Telegram itu menyatakan
Leftenan Tsurumi akan ke Karafuto selepas urusan selesai di Noboribetsu.
TOYOHARA - ODOMARI
Dia akan jumpa kita di Odomari dalam dua minggu.
Sekarang, dia mahu kita tunggu dulu.
Kita tinggal di Toyohara sementara itu.
Toyohara ialah bandar besar.
Kita akan cari tempat tinggal lebih elok.
Itu saja setakat ini. Kamu boleh pergi.
Sugimoto.
Asirpa bercakap dengan Kiroranke sebelum dia mati.
Wajah dia nampak tenang
dan kata, "Saya tinggalkan selebihnya untuk awak".
Asirpa mungkin sudah tahu cara untuk cari emas itu.
Mungkin Ogata cuba bunuh Asirpa kerana dia juga sudah tahu
dan sedar yang Asirpa sudah tidak berguna untuknya.
Dia tak tahu.
Saya akan tanya dia. Jangan ganggu saya.
Asirpa tak pernah jumpa Leftenan Tsurumi,
tapi dia takkan percaya lelaki begitu.
EPISODE 41 - CINEMATOGRAPH
Awak dari mana?
Siapa lelaki itu?
Kami dari selatan laut.
Dia bapa saudara saya.
Alat sulitnya besar.
Kotan mereka berhampiran, jadi mereka nak kenal kita.
Disebabkan awak,
penduduk di Karafuto mesra dengan kita.
Semua orang di Karafuto tahu tentang alat sulit saya,
sebab awak selalu guna ayat itu untuk kenalkan saya.
Mujurlah saya tak buang awak dulu.
Kita berjaya pura-pura jadi keluarga di Hokkaido juga.
Entah bagaimana keadaan Inkarmat sekarang.
Kawat telegram kata dia dah sembuh dan boleh berjalan dan bercakap.
Betulkah? Baguslah kalau begitu!
Ya. Kita akan lawat dia setelah pulang ke Hokkaido.
Cikapasi.
Awak sudah mahu pergi?
- Hei, Sugimoto. Tengoklah. - Ada najiskah?
Ini tapak kaki wolverine. Awak pernah beritahu saya, bukan?
Ya, betul.
Ia lebih pantas dan lebih ganas daripada beruang.
Saya tak pernah lihat lagi.
Hei, mari tangkap wolverine.
Alang-alang kita sudah di sini. Saya tahu awak mahu rasa makan otak wolverine.
Semua otak rasa sama saja!
Kita hidupkan api dan berdoa sebelum masuk ke hutan.
Awak mungkin wanita Ainu moden, tapi awak tak tinggalkan upacara berdoa.
Banyak bahaya menanti di kawasan pergunungan.
Upacara berdoa ini bantu kita agar sentiasa berjaga-jaga.
Sejak kami sudah ada mancis,
kami hanya gunakan alat seperti ini ketika memburu.
Saya mahu pelihara tradisi kami.
Pulanglah ke Rusia.
Kanak-kanak orang Ainu.
Menarik sekali.
Boleh tunjuk kepada kami dari awal?
Awak ini siapa pula?
Kami merakam wayang gambar.
Apa itu wayang gambar?
Wolverine!
Apa ini?
Campak cepat. Saya akan guna panah beracun!
Biar saya campak!
Asirpa, di belakang awak!
Hebatnya. Dapatkah awak rakam?
Berundur! Bulunya masih tegak!
Akhirnya kita dapat rasa otak wolverine.
Hinna hinna, bukan?
Taklah. Rasanya sama saja.
Penggambaran apa awak buat di sini?
Kami merakam cara orang Ainu di Karafuto memburu,
tapi terpisah daripada mereka.
Itu berbezakah daripada gambar?
Ini alat penggambaran yang dikenali sebagai sinematograf.
Alat ini boleh rakam banyak perkara, seperti pergerakan masa
atau pergerakan manusia dengan mengambil gambar secara berterusan.
Kami guna sinematograf ini untuk merakam budaya orang Ainu.
RUMAH PENGINAPAN
Lumiére, syarikat yang mencipta sinematograf ini,
menghantar juruteknik ke setiap pelusuk dunia.
Jepun ialah salah satu lokasi terkenal untuk penggambaran.
Ini Girel, juruteknik Lumiére.
Saya Katsutarou Inaba.
Saya diberi hak eksklusif oleh Lumiére untuk pamerkan filem-filem di Jepun.
Saya seorang penerbit wayang gambar.
Bagaimana awak tonton wayang gambar?
Wah! Ia bergerak! Orang dalam gambar itu menari!
Kami datang ke Karafuto kerana terdengar tentang orang Ainu di sini.
Filem orang Ainu di Hokkaido diterima dengan baik di Lumiére.
Betul, bukan?
Awak ada filem orang Ainu menari yang lain?
Bagaimana dengan cerita rakyat?
Kami tak rakam cerita rakyat.
Alat ini tak boleh rakam suara.
Awak tak boleh rakam suara dengan gunakan gambar.
Kita lakonkan kisah orang Ainu dan simpan dalam bentuk wayang gambar!
Awak mahu kita berlakon dan rakam lakonan kita?
Kami pernah rakam persembahan Kabuki.
Namun kisah orang Ainu disampaikan secara lisan.
Tak bolehkah rakam suara sahaja?
Lagipun, lakonan bukan sebahagian budaya awak.
Wayang gambar akan bantu orang ramai lebih memahaminya.
Filem ialah cara terbaik kongsi kisah kami dengan orang yang tak faham bahasa kami!
Saya seorang penerbit yang sibuk.
Saya tak mahu buang masa dengan idea yang mungkin gagal.
Saya yakin hasilnya pasti hebat!
Ikut saja cakap dia.
Kalau bukan kerana Asirpa, awak pasti sudah dimakan wolverine.
Ataupun awak ini tak kenang budi?
Kisah pertama ialah Kisah Panampe dan Penampe.
Panampe bermaksud "orang dari hilir," dan penampe pula "orang dari hulu."
Ada banyak kisah tentang dua lelaki ini.
Dalam setiap kisah, panampe jadi kaya.
Penampe cemburu dan meniru panampe,
tapi kerana dia tamak, keadaan bertukar buruk.
Macam semut mati kerana gula.
Menampilkan Saichi Sugimoto sebagai panampe
dan Yoshitake Shiraishi sebagai penampe!
DIARAHKAN OLEH ASIRPA
Skrip untuk kisahnya.
Wayang gambar, rakam!
Mula!
Satu hari, panampe menggali lubang dalam sungai ais dan rendam kemaluannya.
Kisah ini pelik!
Ikan berkumpul di kemaluannya.
Dia pulang ke rumah dengan sebakul ikan.
Isterinya gembira.
Berhenti. Hentikan rakaman!
Awak dapat banyak makanan pada musim sejuk, ketika sumber terhad.
Itukah riak muka yang betul?
Kita bercerita melalui gambar. Awak perlu tunjukkan riak muka yang betul!
Awak boleh digantikan, faham?
Kami betul-betul minta maaf.
Panampe menjalani kehidupan selesa ketika penampe muncul.
Dia bertanyakan panampe bagaimana kehidupannya senang.
Sama seperti panampe, dia merendam kemaluan di dalam sungai.
Namun lelaki tamak ini berada di sana sepanjang malam.
Kemaluan penampe beku semalaman, dan dia melekat di situ.
Isterinya cuba memecahkan ais dengan kapak…
tapi kemaluannya yang dipotong.
Maka penampe mati dalam cara yang bodoh.
Teruknya cerita ini!
Saya tak suka rumah itu dalam rakaman.
Tanya pemiliknya jika ia boleh dirobohkan.
Merepek!
Kita ada masa untuk semua ini?
Lama betul.
Saya dah kata jangan menyibuk.
Tsukishima, saya dengar awak berhelah dengan Sugimoto.
Awak main watak perempuan untuk dirakam lebih lama.
Kisah Panampe dan Penampe, bahagian dua.
Sedia… Mula!
Satu hati, panampe meregangkan kemaluannya di tepi pantai.
Ini kisah yang pelik!
Kemaluannya tiba di Matsumae.
Hei, orang Rusia, keluar daripada rakaman!
Para isteri pekerja Matsumae menyangka itu batang ampaian yang kukuh.
Mereka jemur kimono terbaik di atas kemaluan panampe itu.
Apabila panampe menarik kemaluannya, semua kimono turut tertarik.
Kemudian penampe datang berjumpa panampe, yang kini seorang kaya.
Penampe mendapat tahu daripada panampe akan tindakannya.
Penampe meregangkan kemaluannya juga di tepi laut.
Seperti sebelum ini, para isteri orang gaji datang.
Namun mereka tahu batang itu mengambil kimono mereka.
Mereka membawa katana dan memotongnya.
Penampe mati dalam cara yang bodoh.
Tunggu. Saya mati dalam tiap cerita?
Tak boleh jadi. Cerita ini tak cukup bagus!
Kenapa? Awak nampak tak sihat.
Ia takkan bertahan lama!
Apa kata kita buat kisah serius, bukan tentang kemaluan?
Bagus, Sugimoto.
Kebanyakan kisah tentang panampe dan penampe lucah.
Seterusnya, kita rakam Kisah Kesorap.
Kisah ini tentang tiga saudara.
Cikapasi, awak pelakon utamanya!
Baguslah, Cikapasi!
Sedia, mula!
Saya ada abang dan adik lelaki.
Kami selalu memburu bersama-sama.
Satu hari ketika jauh memburu, kami menemui sebuah rumah.
Tiga saudara perempuan tinggal di situ.
Jadi kami masak hasil tangkapan kami dan ceritakan yukar.
Kemudian, seorang lelaki mencurigakan mendekati kami.
Abang menyuruh saya memukulnya dengan kayu.
Rupa-rupanya, itu beruang yang menyamar sebagai manusia!
Keluarga di dalam rumah itu hanya memiliki anak perempuan,
jadi tiada sesiapa boleh memburu beruang.
Anak-anak itu gembira.
Selepas satu lagi perjalanan yang jauh,
kami tiba di rumah tiga saudara itu lagi.
Kali ini, si bapa mahu kami mengahwini anak-anaknya.
Saya menjadi anak mereka,
gigih bekerja, dan jalani kehidupan bahagia.
Kemudian abang saya mendedahkan yang dia bukan manusia
tapi burung kamuy dipanggil Kesorap.
Dia bertukar kepada burung indah dan melebarkan sayap di langit.
Tarik! Tinggi lagi!
Beratnya!
Cikapasi, kenapa nampak bingung begitu?
Awak tak boleh sampaikan apa-apa dengan riak begitu!
Dengar sini, Cikapasi. Dalam babak ini,
abang sulung ambil awak, bawa pergi memburu,
dan melawan kamuy jahat untuk besarkan awak sebagai lelaki jantan.
Atas jasa dia, awak dapat memiliki keluarga sendiri.
Sekarang awak berpisah dengan abang kesayangan awak!
Tangisan burung itu bertukar menjadi hujan
dan menghujani dari atas.
Tanigaki nispa.
Bagus! Dapatkah kamera merakam tadi?
KANOYA
Kami sewa panggung ini untuk adakan tayangan.
Semuanya atas jasa Leftenan Muda Koito.
Orang kaya memang tahu berbelanja.
Alamak! Kemaluan saya!
Hebat!
Apa?
Kitakah yang rakam ini?
Tak.
Itu bukan rumah orang Ainu Karafuto.
Girel perasan sesuatu semasa dia merakam awak.
Dia mahu awak tonton rakaman ini.
Kami rakam wayang ini di Otaru sepuluh tahun lepas.
Itu kotan saya!
Acha!
Saya masih ingat mata biru terangnya.
Tunggu. Itukah Wilk?
Jadi begitulah rupa Nopperabou yang dulu.
Jadi wanita di sebelahnya pasti…
Girel kata awak seiras dengan wanita ini.
Acha kata dia baik orangnya. Dia ceria seperti hari yang indah.
Dia nampak seperti orang yang baik.
Bapa awak berasal dari Karafuto.
Dia mahu dapatkan kerakyatan Jepun untuk kahwini ibu awak.
Saya kata dia akan dikerah jika perang lain berlaku,
jadi dia tak perlu dapatkannya.
Dia bertempur dalam Perang Rusia-Jepun?
Semua keluar!
Girel, pastikan filem lain tak terbakar!
Imej unjuran sinematograf menggunakan lampu arka,
yang menghasilkan arka elektrik dan bunga api.
Filem itu dilapisi nitroselulosa, bahan yang sama dalam serbuk letupan.
Ini kerap menyebabkan kebakaran.
Banyak filem sejarah penting terbakar menjadi abu.
Asirpa mana?
Asirpa!
Awak tak apa-apa?
Wayang gambar ialah teknologi yang hebat,
tapi itu tak cukup untuk merakam seluruh cara hidup kami.
Ini kali pertama saya lihat wajah ibu sendiri,
tapi saya tak ingat saat-saat itu.
Perkara yang Acha ceritakan tentang ibu saya
kekal bersama saya.
Kalau kita tak hargai budaya sendiri, ia akan pupus.
Kiroranke nispa tunjukkan saya tentang puak lain dan cara hidup mereka.
Saya takkan tahu tentang mereka jika tinggal di Hokkaido.
Kembara saya di Karafuto mengajar saya semua perkara ini.
Sama seperti yang Kiroranke dan Acha beritahu.
Jika kita mahu lindunginya, apa pilihan lain selain bertarung?
Tapi kenapa awak perlu bertarung?
Awak mahu saya pulang ke Otaru selepas kita jumpa emas
dan buru beruang dan rusa,
seperti dulu?
Kiroranke nispa berkorban nyawa untuk mengajar saya.
Saya tak boleh pergi sekarang.
Awak tak sepatutnya bertarung, Asirpa.
Sugimoto,
awak cuba selamatkan saya atau diri sendiri?
Saya mengingatkan awak akan diri awak yang dahulu.
Itu sebahagian daripadanya.
Tapi saya belum beritahu awak pesanan Wilk di Abashiri
sebelum dia ditembak.
Dia kata dia dah ajar awak pertempuran di pergunungan.
Dia kata awak akan memimpin orang Ainu nanti.
Wilk libatkan awak dalam hal ini,
walaupun awak cuma seorang budak yang suci.
Akhirnya, dengan korbankan nyawanya,
Kiroranke tak beri awak pilihan kecuali lindungi orang tersayang
dengan bertarung.
Saya tak boleh biarkan.
Untuk memimpin orang Ainu dan mati.
Untuk bertempur dan membunuh musuh.
Mereka seolah-olah tinggalkan sumpahan kepada awak.
Saya tak pernah besarkan seorang anak.
Mungkin askar serahkan tanggungjawab mereka kepada anak-anak.
Tapi adakah ini yang awak mahu?
Awak kata manusia yang membunuh orang lain, tempatnya di neraka.
Asirpa, awak tak beragama. Bagaimana awak nak jelaskan?
Siapa yang mula bawa idea neraka mungkin sudah membunuh ramai orang seperti saya.
Mungkin mereka terseksa kerana tak dapat kembali jadi suci.
Tapi awak belum jadi begitu, Asirpa.
Saya tak mahu awak terlibat dalam perang mencari emas ini lagi.
Apabila awak faham nanti, ia sudah terlambat.
LEFTENAN TOKUSHIROU TSURUMI
SARJAN HAJIME TSUKISHIMA
LEFTENAN MUDA OTONOSHIN KOITO
PREBET KELAS PERTAMA KOUHEI DAN YOUHEI NIKAIDOU
PREBET ATASAN TOKISHIGE USAMI
LEFTENAN MUDA YUUSAKU HANAZAWA
TENTERA EMPAYAR JEPUN KELAS PERTAMA RIKIMATSU ARIKO - IPOPTE
PEGAWAI WARAN MOKUTAROU KIKUTA
TOSHIZOU HIJIKATA TIMBALAN KOMANDER KEJAM
TATSUUMA USHIYAMA USHIYAMA TAK TERTEWAS
SHINPACHI NAGAKURA
DR. KANO IENAGA
TOSHIYUKI KADOKURA
KIRAWUS
TAKUBOKU ISHIKAWA
KANTAROU OKUYAMA
ANJI TONI - PENEMBAK BUTA
TOSHIZOU HIJIKATA
PREBET ATASAN HYAKUNOSUKE OGATA
SOFIA SI TANGAN EMAS
HEITA MATSUDA
JACK SI PEMBUNUH KEIJI UEJI
WAICHIROU SEKIYA
BOUTAROU SI LANUN
WILK
VASILY PAVLICHENKO
CIKAPASI - ENONOKA - RYU
YOSHITAKE SHIRAISHI
INKARMAT
GENJIROU TANIGAKI
ASIRPA
SAICHI SUGIMOTO
SURAT KHABAR HOKKAIDO KONJIN
Episod akan datang: "A Sweet Lie."