(ﾏﾀﾞﾗ)赤い蒸気｡
八門全開時 特有の 血の蒸気というやつか｡
ﾌﾌ だが こうやって見ると 何だろうな｡
まるで秋に散り朽ちる 枯れ葉色 落ち葉のようよ｡
(ｶﾞｲ)確かに そうだ｡
だが ただ朽ちて 落ちるわけではない｡
それは 新たな 青葉の養分となるのだ｡
そして 青葉が芽吹く 新たな春へと繋げるときこそが→
青春の最高潮！ 真紅に燃えるとき！
壱足！
(ﾘｰ)行ってください ｶﾞｲ先生！
僕は もう…｡
うぉ～っ！
ぐっ！
(ﾐﾅﾄ)ｶﾞｲ それが ｷﾐの…｡
あれが ｶﾞｲ先生の言っていた夕象！
(ｶﾞｲ)弐足！
うぅ！
途中で止めた!?
《夕象は １速から５速までの ｷﾞｱ上げ連続攻撃のはず》
《なるほど とてつもない痛みだ｡
だが もう慣れた｡
次こそ連続 隙は与えない！》
《八門の杜門まででも 相当な負荷を体に強いる｡
おそらく死門の痛みは 僕の想像を絶するもののはず！》
空気を殴りつけ ぶつけてくる体術技か｡
いわゆる空気砲｡
《あれを４～５発 くらい続ければ やっかいだな｡
何より それを作り出す拳に→
直接やられるのは 避けたほうがいいだろう》
(ｶｶｼ)やったか？
八門遁甲の陣とやり合うのは稀だ｡
せっかくだ 相手をしてやる｡
やはり まだ 倒せはしないか｡
(我愛羅)ﾏｲﾄ･ｶﾞｲは何をした？
八門遁甲の陣｡ 己の力のﾘﾐｯﾀｰを外し→
極限まで 力を引き出す技だよ｡
(ｶｶｼ)かつて 中忍試験で ﾘｰ君が ｷﾐにやってみせた→
あれの最終段階｡ ﾘﾐｯﾀｰの全開放は→
五影をも上回る 何十倍もの 力を出すことができる｡
だが それは いっとき｡ この技のあと 開放者は…｡
必ず死ぬ｡
空中を蹴り上がってくるとはな｡
((ｺｲﾂは 愛すべき 俺の大切な部下だ！))
ﾘｰ お前…｡
悲しくなんかありません！
覚悟を決めた男を前に→
哀れみも 悲しみも 侮辱になります！
俺たちは ｶﾞｲのｻﾎﾟｰﾄだ 聞いてくれ｡
(ｶｶｼ)先生 ﾔﾂの あの黒い武器が やっかいですが…｡
発動型ではなく 形態変化をする 消えない常備ﾀｲﾌﾟ｡
触れた箇所は消える｡ が 接触した感覚がﾊｯｷﾘとある｡
そして あれを飛ばせる 距離は約70ﾒｰﾄﾙ｡
それ以上は ｺﾝﾄﾛｰﾙがきかなくなるからだ｡
ちゃんと存在し 目視して追えるなら→
ｷﾐの神威も通じる ということ｡
そして ﾏﾀﾞﾗから離してしまえば ｺﾝﾄﾛｰﾙを失わせられる｡
正直 言って 左目は 見えなくなってきてまして｡
神威で的確に狙うには かなり近づかないと｡
我愛羅君 砂を準備してくれる？
俺の砂で ｶｶｼを 上空へってことだろうが→
俺の砂のｽﾋﾟｰﾄﾞでは ﾔﾂの攻撃の的になるぞ？
大丈夫｡ 俺がいるから｡
ｶｶｼには 俺のｸﾅｲを持たせる｡
(ﾘｰ)八門遁甲 第六景門！ 開!!
ﾘｰ君！ ｷﾐも八門を？
僕は 六門までしか開けません｡
今ほど 自分の力のなさを 呪ったことはありません！
いや それでいいんだよ ﾘｰ君｡
だって ｷﾐは まだ…｡
ｶﾞｲが命をかけて守りたい 青葉なんだから｡
ﾘｰ君｡ ｷﾐは ここで 我愛羅君のｻﾎﾟｰﾄと護衛をお願い｡
それと もう一つ｡ 僕のｸﾅｲを｡
(ｶﾞｲ)壱足！
やはり速い｡
(ｶﾞｲ)弐足！
参足！ 肆足！
《ぐはっ！ 動けぬ…》
伍促！
何があろうと ただ突っ込め ｶﾞｲ!!
《来るか？》
うお～っ！
《いいﾀｲﾐﾝｸﾞだ ﾘｰ君！》
神威！
ぐはっ！
ﾊｧ… ﾊｧ…｡
ﾊｧ ﾊｧ…｡
あっ！
柱間以来だ このﾜｸﾜｸは｡
まだ踊れるだろう？
更に別の技はないのか？ もっと楽しませてくれ！
《ｺｲﾂ 連続の夕象を…》
(ﾅﾙﾄ)あっ！
ここは…｡
俺ってば 死んだのか？
(ﾊｺﾞﾛﾓ)何をもって死とする？
おぬしの死に対する倫理的観点は わしの時代のものとは異なるな｡
簡単に己を死という言葉に 置き換えるとは…｡
気概を持つのだ 新人よ｡
誰？
(ﾊｺﾞﾛﾓ)ここにおいて 的確な質問ではあるが→
わしの名を聞き 先駆者の見聞と一致するかは→
いささか不安ではある｡
(ﾊｺﾞﾛﾓ)我は 安寧秩序を成す者 名をﾊｺﾞﾛﾓという｡
その返し… こちらとしても そのような状態になる兆しは→
読み取っておったわ｡
《なんか 何言ってっか よくわかんねえ…｡
いるんだよなぁ｡
こういう うっとうしいﾀｲﾌﾟの じじいって…》
じいちゃん 悪いんだけど 俺さ…｡
さて…｡ あっ その眼！
輪廻眼！
人を観察する眼は 持っておるようだな｡
あとは 己の この状況を 現実的に理解できるとよいが…｡
おぬしは まだ死んだわけではない｡
ここは おぬしの精神世界だ｡ はやる気持は わかるが…｡
《このじいちゃん 敵じゃねえのか？ でも…》
もっと ｽﾑｰｽﾞに 簡単に 普通に話せねえのかよ！
わしは 時代錯誤である｡
長きにわたる時の流れは 文化的伝統や観念 倫理において→
大きな変化をもたらしたのだ｡
こうして時代をこえ 転生者に会うたびに→
それらの両者にある相違を 大きく感じることとなった｡
新たな文化や言語を形式主義的に 規定し学ぶことも…｡
だ～っ！ うっせえよ もう！
俺ってば こんなところで→
変なじじいの話 聞いてる場合じゃ ねえっての！
言葉の探求 一般学問全般とは あいまいなものであり→
定義困難ではあるがゆえに 意思の疎通ができぬとあらば→
今の観念論的な上学と 唯物論的な考えを考慮して→
簡単に話してみるしか…｡
ｱﾝﾀ 宇宙人か 何かか？
威厳はﾒｯﾁｬあるように感じっけど｡
つうか それ言いすぎじゃね？ 宇宙人って なんだよ ﾊﾊﾊｯ…｡
えっ？ つって あんま違わねえか｡
それと… ん？
まだ伝わらぬか｡ これほど会話が 複雑な様相を呈している…｡
あ いやいや…｡ さっきのしゃべりでいいから｡
やっとわかったから｡
ただ しゃべり方が あまりにもｼﾌﾄしすぎて→
びっくりしただけだってばよ｡
あ ﾏｼﾞ？ なら こんな感じで いくんでよろしく つって｡
あ～ でも なんか しゃべりと 顔がまったく一致しねえから→
すげえ 怖ぇんだよね｡
《威厳が まったくなくなるし…》
やっぱ もうちょい かたい感じ残しつつ…｡
急に ﾊﾞｶみたくなるから｡
それは 言いすぎではないか｡ ﾊﾞｶとは何ごとだ！
まぁ さっきのしゃべりでは そう思われても しかたないか…｡
と こんな感じは どうだ？
はい そこ！ ｵｯｹｰ！ そこで決めて！
うむ… だいたい わかってきたぞ｡
ﾊｧ… やっと会話ができるってばよ｡
ところで じいちゃんは何もん？
ここのこと詳しいんだったらさ→
どうやって出ればいいか 教えてほしいんだけど｡
質問を いっぺんにするな｡
わしは すでに死んでいる昔の者だ｡
ﾁｬｸﾗだけで この世を漂い→
世代をこえて忍宗の行く末を 見届けてきた僧侶｡
名を ﾊｺﾞﾛﾓ｡ そして忍宗の開祖にして→
六道仙人ともいう｡
えっ 六道仙人!?
ｴﾛ仙人と長門が言ってた… 昔話のあの 仙人!?
ほう 知っておったか｡
知ってるも何も…｡ 最初に忍術を作った人だろ？
忍術ではなく忍宗だ｡
わしの忍宗は 希望を作り出すためのものだった｡
戦いを作り出す忍術と 混同してはいかん！
ああ とにかく… ｱﾝﾀが仙人なら→
聞きたいことが いっぱいあんだけど｡
でも 今は…｡
お前は我が息子 ｱｼｭﾗの…｡
とにかく今は いろいろと条件が整ったのだ｡
わしは お前に託さなければ ならないことがある｡
ｱｼｭﾗ？ たくす？
ﾜｹわかんねえこと言ってねえで 俺を こっから出してくれって！
すまんが それは わしに どうこうできる話ではない｡
外の者が お前をどうするかだ｡
わしは お前に伝えるだけだ｡
また 何言ってっか わかんなくなってきたってばよ｡
とにかく 今は お前が慌てても しようがないということだ｡
なので 少し聞いてもらおう｡
いや お前は聞かねばならない｡
まずは わしの母と息子たちについて｡
(ﾊｺﾞﾛﾓ)わしの母である 大筒木ｶｸﾞﾔは→
遠い場所から お前たちの この地に来た｡
神樹の実をとりに来たのだ｡
お前たちも この戦争で見た あの神樹｡
そのﾁｬｸﾗの実だ｡
ｶｸﾞﾔは その実を喰らい→
力を得て この地を治めた｡
ｶｸﾞﾔって どっから来たの？
六道仙人より強い？
やっぱ 母ちゃんって 怒ると怖ぇもんね｡
どこから来たかは どうでもいいことだ｡
母は強かった 誰よりも｡
人々は母を卯の女神だの 鬼だのと呼び→
崇め 恐れていた｡
のちに ｶｸﾞﾔは２人の子供を産んだ｡
そのうちの一人が わしだ｡
わしら兄弟は 母の残した罪をあがなうため→
神樹の化身たる十尾と戦い→
それを己に封印した｡
ﾁｬｸﾗの実をとられた神樹は→
それを取り返そうとして 暴れていたのだ｡
それから更にのち わしも２人の子供を授かった｡
兄をｲﾝﾄﾞﾗ 弟をｱｼｭﾗと名づけ→
忍宗を教えたのだ｡
だが２人には大きな差があった｡
わしの強いﾁｬｸﾗを持つ遺伝子と そうでもない遺伝子｡
その伝承が極端に出現したのだ｡
また難しくなってきてるってばよ｡
つまり どういうこと？
つまり 優秀な兄 ｲﾝﾄﾞﾗと→
落ちこぼれの弟 ｱｼｭﾗ｡
落ちこぼれねぇ…｡
親が六道仙人だってのに｡
これは言うべきでは ないかもしれんが→
両親がいくら優秀とて→
その力をそのまま 受け継ぐとはかぎらん｡
心当たりがあろう｡
お前も そうだったようだからな ﾅﾙﾄよ｡
なんとなく わかったってばよ｡
お前は本当に ｱｼｭﾗとよく似ている｡
やってきたことも｡ えっ やってきたこと？
ｲﾝﾄﾞﾗとｱｼｭﾗは違う道を歩いた｡
兄 ｲﾝﾄﾞﾗは 生まれしときより→
強い瞳力とｾﾝｽをあわせもち 天才と呼ばれた｡
何でも１人の力でやりぬき→
己の力が他人とは違う 特別なものだと知った｡
力こそがすべてを 可能にすると悟った｡
一方 弟のｱｼｭﾗは→
小さい頃から何をやっても うまくいかず→
１人では何もできなかった｡
兄と同じ力を得るためには→
己の努力と 他人の協力を 必要とせざるを得なかった｡
ｱｼｭﾗは 修業の苦しみの中で 肉体のﾁｬｸﾗが開花し→
兄と並ぶ力を得た｡
強くなれたのは 皆の協力や 助けがあったからこそだと→
理解したのだ｡
(ﾊｺﾞﾛﾓ)そこには 他人を思いやる 愛があることを知った｡
愛こそが すべてを 可能にすると悟ったのだ｡
わしは 弟ｱｼｭﾗの生き方の中に→
新たな可能性を かいま見た気がした｡
そして 己の中の十尾の力を分散し 個々に名を与え→
協力という繋がりこそ 本当の力だと信じたのだ｡
そこで わしは 弟ｱｼｭﾗを→
皆を導く 忍宗の後見人とした｡
兄ｲﾝﾄﾞﾗも 弟に→
協力してくれるだろうと 思ってな｡
だが…｡
(ﾊｺﾞﾛﾓ) 兄ｲﾝﾄﾞﾗは それを認めなかった｡
そして このときより→
長きにわたる争いが 始まったのだ｡
(ﾊｺﾞﾛﾓ)２人の肉体が滅んでもなお ２人の作り上げたﾁｬｸﾗは→
消えることなく 時をおいて転生した｡
幾度となくな｡
お化けに取り憑かれてるみたいで なんか やだな｡
で 今も 誰かに取り憑いてんのか？
お前だ ﾅﾙﾄ｡
えっ！
弟のｱｼｭﾗは お前に転生したのだ｡
今日も頑張ります｡ 皆さんも 盛り上がっていきましょう！
(拍手)
＜今回は 歌謡界に→
さん然とその名を残す 古賀政男さんのﾒﾛﾃﾞｨｰから→
ｽﾀｰﾄします｡
まずは 中条きよしさんと→
氷川きよしさんにお願いします＞