1 00:00:04,370 --> 00:00:07,580 忍野扇がいてくれたから 今がある 2 00:00:07,920 --> 00:00:12,250 あの謎めいた 正体不明を正体不明でくるんだような彼女が 3 00:00:12,250 --> 00:00:14,460 僕達の町にいてくれたからこそ 4 00:00:14,840 --> 00:00:18,840 僕は そして僕達は 今に辿り着けた 5 00:00:19,180 --> 00:00:21,470 今があり 先がある 6 00:00:21,890 --> 00:00:25,350 そんな風に思えるときが いつかきっと来るのだろう 7 00:00:26,520 --> 00:00:28,190 僕はそういう奴で 8 00:00:28,190 --> 00:00:29,980 彼女はそういう者だ 9 00:00:32,110 --> 00:00:33,110 忍野扇 10 00:00:33,730 --> 00:00:38,110 彼女は僕の青春の象徴だと 僕は彼女を思い出す 11 00:00:39,660 --> 00:00:41,530 にやにやとした彼女の笑顔 12 00:00:43,780 --> 00:00:47,790 彼女にとっては 僕の愚かしさが面白かったに違いないのだ 13 00:00:48,330 --> 00:00:50,420 僕自身 笑ってしまう 14 00:00:50,670 --> 00:00:52,170 大笑いしてしまう 15 00:00:54,130 --> 00:00:57,420 ならば結局 笑い話だったのかもしれない 16 00:00:57,760 --> 00:00:59,550 僕が過ごした青春は 17 00:00:59,840 --> 00:01:03,140 僕が過ごした高校生活最後の一年間は 18 00:01:04,720 --> 00:01:06,810 辛くもあり 悲しくもあり 19 00:01:06,810 --> 00:01:11,560 苦くもあり 醜くもあり どうしようもなくもあった一年間は 20 00:01:11,770 --> 00:01:14,060 それでも いつか思い出すとき 21 00:01:14,060 --> 00:01:17,190 誰かに話すとき 皆に伝えるとき 22 00:01:17,360 --> 00:01:21,820 語るときは 笑顔で語るべき 他愛のない自愛に満ちた 23 00:01:21,820 --> 00:01:23,820 笑い話だったのかもしれない 24 00:01:24,320 --> 00:01:29,960 しれない? いいえ 知っているはずですよ 私は何も知りませんが 25 00:01:30,500 --> 00:01:32,750 扇ちゃんなら きっとこう言う 26 00:01:33,250 --> 00:01:36,210 あなたが知っているんです 阿良々木先輩 27 00:01:37,920 --> 00:01:39,970 そう 僕は知っていた 28 00:01:40,840 --> 00:01:45,350 忍野扇の正体も 最初からきっと 知り尽くしていたのだ 29 00:01:46,720 --> 00:01:48,220 笑えることに 30 00:03:40,090 --> 00:03:42,710 へいへーい ピッチャービビってますよー 31 00:03:52,670 --> 00:03:53,640 駄目 32 00:03:55,310 --> 00:03:57,770 ケリつけるんでしょ 今夜で 33 00:03:58,310 --> 00:04:00,020 まあ そうだけど... 34 00:04:00,360 --> 00:04:04,820 お姉ちゃんがいない今 僕は何の力にもなれないけれど 35 00:04:04,820 --> 00:04:08,410 鬼いちゃんの戦いを見届けるくらいのことはしてあげるよ 36 00:04:08,700 --> 00:04:11,660 だから さっさとあの輪に入ろう 37 00:04:12,280 --> 00:04:16,210 おお! お前様ではないか! 我があるじ様! 38 00:04:31,850 --> 00:04:33,850 は 八九寺... 39 00:04:33,850 --> 00:04:38,350 いや それはもう地獄で散々やったからいいじゃないですか バラガキさん 40 00:04:38,520 --> 00:04:41,150 いや 格好いいけれども 八九寺 41 00:04:41,150 --> 00:04:44,610 人を土方(ひじかた)歳三(としぞう)の少年時代みたいに言わないでもらおうか 42 00:04:44,900 --> 00:04:46,610 僕の名前は阿良々木だ 43 00:04:46,830 --> 00:04:48,360 失礼 噛みました 44 00:04:48,360 --> 00:04:49,980 違う わざとだ... 45 00:04:49,980 --> 00:04:50,990 かみまみた 46 00:04:50,990 --> 00:04:52,150 わざとじゃない!? 47 00:04:52,370 --> 00:04:53,280 屈(かが)みました 48 00:04:53,280 --> 00:04:55,870 確かにキャッチャースタイルだったけれど! 49 00:04:58,040 --> 00:05:01,920 斧乃木さんもお久しぶりです その節はお世話になりました 50 00:05:01,920 --> 00:05:04,920 うむ きみの帰還を嬉しく思うよ 51 00:05:13,350 --> 00:05:14,430 どうした八九寺 52 00:05:15,420 --> 00:05:17,890 あなたの脳こそどうしましたか 53 00:05:17,890 --> 00:05:22,860 なぜおもむろに わたしの成長過程の乳房をわしづかみにしようと試みたのですか 54 00:05:24,150 --> 00:05:28,110 いや 今のお前って どういうコンディションなんだろうと思って 55 00:05:28,320 --> 00:05:34,450 今の彼女のコンディションは きみがこの公園で初めて会ったときと同様の 幽霊状態だよ 56 00:05:34,740 --> 00:05:35,620 ゴーストだ 57 00:05:39,240 --> 00:05:44,000 ごめん 八九寺 考えなしに連れて来ちゃったけれど 58 00:05:44,000 --> 00:05:49,170 思えば僕は お前が半年間 石を積んでいた労働を無にしちゃったんだよな 59 00:05:49,380 --> 00:05:53,180 いいんですよ 阿良々木さん お気になさらないでください 60 00:05:53,550 --> 00:05:57,100 その辺については 既に臥煙さんと話がついていますので 61 00:05:58,100 --> 00:05:59,430 話がついている? 62 00:06:00,850 --> 00:06:05,190 まあまあ そういう話も含めて ブリーフィングを開始しようじゃないか 63 00:06:05,480 --> 00:06:09,610 さしあたってこよみん 成長したきみの美女奴隷に命令して 64 00:06:09,610 --> 00:06:13,530 私の後輩の式神をいじめるのを止めさせてもらっていいだろうか 65 00:06:14,740 --> 00:06:17,240 オレ! オレ! オレ! 66 00:06:22,660 --> 00:06:24,250 斧乃木ちゃんが恐れていた 67 00:06:24,580 --> 00:06:27,840 夏に浴びた数々の暴言の仕返しの最中らしい 68 00:06:55,780 --> 00:06:58,120 さて これからおねーさんが 69 00:06:58,120 --> 00:07:01,620 昨日今日で頑張って立てた計画をきみ達に開示する 70 00:07:01,830 --> 00:07:04,610 こよみん 言ったものは持ってきてくれたかな? 71 00:07:05,540 --> 00:07:07,130 持ってはきました 72 00:07:07,420 --> 00:07:13,090 ですけれど 元々 "あれ" は臥煙さんの持ち物だったから 返すために持ってきたのであって 73 00:07:15,760 --> 00:07:19,260 うん 確かに いい保存状態だね 74 00:07:19,260 --> 00:07:21,640 大事にしてくれていたみたいじゃあないか 75 00:07:23,600 --> 00:07:25,140 忍野扇 76 00:07:25,520 --> 00:07:28,900 それが私達が 今から向かい合う "敵" だ 77 00:07:29,110 --> 00:07:34,280 戦うべき相手だ 退治すべき対象で 憎むべき対象だ 78 00:07:34,700 --> 00:07:36,410 そうだよね? こよみん 79 00:07:41,290 --> 00:07:44,370 もっとも ここが重要なポイントだけれども 80 00:07:44,370 --> 00:07:49,290 忍野扇という名前は あくまでも便宜(べんぎ)上のものであることを忘れてはならない 81 00:07:52,050 --> 00:07:56,050 忍野扇の本質は 正体不明にこそあるからね 82 00:07:56,470 --> 00:08:01,560 正体を失うことこそが 彼女の持つ唯一の彼女らしさなのだから 83 00:08:01,930 --> 00:08:03,680 まずは順を追っていこうか 84 00:08:03,930 --> 00:08:07,440 時間もないし 一度しか説明しないから よく聞いてね 85 00:08:08,650 --> 00:08:11,190 ひとつ 確認しておきたいんですけれど 86 00:08:11,610 --> 00:08:15,320 扇ちゃんが今夜中に動くっていうのは 確信があるんですか? 87 00:08:15,320 --> 00:08:19,990 動くね それは確信があるというよりは ただの事実だ 88 00:08:19,990 --> 00:08:24,370 今夜しかない ここで動かないなら むしろ彼女じゃないと言える 89 00:08:24,580 --> 00:08:26,370 脅威は消滅するともね 90 00:08:27,870 --> 00:08:31,670 あ この件に関しては 僕にも確信があった 91 00:08:32,090 --> 00:08:34,630 だって 本人がそう言っていたのだから 92 00:08:35,010 --> 00:08:38,300 阿良々木先輩 私の味方をしてくれませんか? 93 00:08:38,970 --> 00:08:40,760 私を助けてください 94 00:08:43,010 --> 00:08:48,230 じゃあまずは この公園と 北白蛇神社の関係からでも 語るとするかな 95 00:08:48,440 --> 00:08:50,970 今の悲劇に到る濫觴(らんしょう)から 96 00:08:51,360 --> 00:08:54,690 北白蛇神社の前身 沱白神社を襲った 97 00:08:54,690 --> 00:08:56,820 四百年前の悲劇から 98 00:09:00,530 --> 00:09:04,150 四百年前 と言えば 何があっただろう? 99 00:09:08,410 --> 00:09:13,930 そう 伝説の吸血鬼 キスショット・アセロラオリオン・ハートアンダーブレードの訪日だ 100 00:09:14,460 --> 00:09:16,250 その時の着地によって 101 00:09:16,250 --> 00:09:19,630 そこにあった 日本という国の 一地方に溜まっていた水を 102 00:09:19,680 --> 00:09:21,090 湖を散らした 103 00:09:21,340 --> 00:09:22,420 蹴散らした 104 00:09:23,140 --> 00:09:26,640 その湖が ただの湖ではなかった 105 00:09:27,190 --> 00:09:31,980 その地方の信仰を一身に集めていた 神聖なる湖だった 106 00:09:32,730 --> 00:09:36,450 しかしこの杯盤狼藉は 地域に恩恵も与えたのだよ 107 00:09:38,860 --> 00:09:42,200 着弾の衝撃で舞い上がった 湖の水は 108 00:09:42,200 --> 00:09:47,190 そのまま 当時 旱魃(かんばつ)状態にあった現地に降る 恵みの雨となったのだから 109 00:09:47,870 --> 00:09:50,210 結果 西洋の怪異である吸血鬼 110 00:09:50,210 --> 00:09:55,970 キスショット・アセロラオリオン・ハートアンダーブレードは 現地の信仰を乗っ取ることになった 111 00:09:56,210 --> 00:09:59,960 言うなら神を蹴散らし 神の立場を乗っ取った 112 00:10:01,630 --> 00:10:08,100 信仰すべき湖を失い 神を失った彼らは 新たなる神を見つけなくてはならなかった 113 00:10:08,270 --> 00:10:12,310 否 新たなる神を作らなくてはならなかった 114 00:10:12,770 --> 00:10:15,480 そのために 神社を移築した 115 00:10:15,940 --> 00:10:19,280 どうやら 信仰も人口も失った現地の皆さんは 116 00:10:19,280 --> 00:10:23,950 近場の土着信仰と合流することで 生き延びる道を探ったようだね 117 00:10:24,360 --> 00:10:27,790 それは まるっきり的外れだったというわけでもない 118 00:10:27,790 --> 00:10:30,160 接ぎ木をするための鎹(かすがい)はあったんだ 119 00:10:30,660 --> 00:10:35,430 鎹... 軸 山と湖を繋ぐ紐はあった 120 00:10:35,430 --> 00:10:38,170 それは紐ではなく 縄と言うべきかな 121 00:10:38,380 --> 00:10:40,920 クチナワ つまりは蛇だ 122 00:10:41,130 --> 00:10:46,430 湖で信仰されていた神の その神体の具体的な姿は水蛇でね 123 00:10:46,680 --> 00:10:51,680 そして山間部での小さな土着信仰における神体の姿は 山蛇だった 124 00:10:52,310 --> 00:10:54,310 水蛇と山蛇 125 00:10:54,520 --> 00:10:55,600 蛇繋がり 126 00:10:56,060 --> 00:10:59,940 だった やっぱり無理があったんだよ 理に適(かな)わない接ぎ木には 127 00:11:00,280 --> 00:11:03,950 一見成立していても やはり歪(いびつ)な感は否めない 128 00:11:04,320 --> 00:11:07,940 その歪さは アンバランスさは 一種のエアスポットを生んだ 129 00:11:08,370 --> 00:11:11,080 "よくないもの" を集める エアスポットを 130 00:11:11,620 --> 00:11:16,250 跡形もなくなった湖が昔あった跡地がこの浪白公園であって 131 00:11:16,670 --> 00:11:23,220 信仰が移築された先の山の神社というのが 北白蛇神社だったというわけなんだよ 132 00:11:25,430 --> 00:11:26,550 ちなみに 133 00:11:26,840 --> 00:11:32,640 細々と しかも先細りしながら継続していた沱白神社改め北白蛇神社は 134 00:11:32,640 --> 00:11:34,770 約十五年前に滅んだ 135 00:11:35,100 --> 00:11:39,770 忍さんの第一の眷属である "彼" が 彼" の "灰" が里帰りを遂げ 136 00:11:40,360 --> 00:11:45,900 結果神社の境内に集まっていた "よくないもの" を 神様ごと喰ってしまったからね 137 00:11:47,660 --> 00:11:52,040 そういった経緯があったからこそ 眷属の彼の件が片付いたあと 138 00:11:52,330 --> 00:11:57,920 私は忍さんを 北白蛇神社の新たなる神として 据えようと思っていたんだよね 139 00:12:04,550 --> 00:12:10,470 こよみん ここで一旦休憩を挟んで お互いの意見をはっきり表明してみないかい? 140 00:12:10,740 --> 00:12:13,060 表明? お互いの意見を? 141 00:12:13,220 --> 00:12:17,100 目的と言ってもいいけれどね 目的意識と言っても 142 00:12:18,850 --> 00:12:21,915 私達は決して協定を結んでいるわけではない 143 00:12:22,391 --> 00:12:27,650 私としては きみの起こすミラクルに期待して こよみんをプランに組み入れたものの 144 00:12:27,910 --> 00:12:31,620 それが更なる災厄を引き起こす危険性も否定できない 145 00:12:32,120 --> 00:12:36,560 忍さん 当時は忍ちゃんをどうするか こよみんに委ねてみたら 146 00:12:37,000 --> 00:12:43,170 まさか無関係の女子中学生が神様に祀り上げられるなんて 結末に辿り着いちゃったみたいにね 147 00:12:43,880 --> 00:12:46,420 それを言われるとぐうの音も出ません 148 00:12:51,640 --> 00:12:54,430 じゃあ言いますけれど... 僕の目的は 149 00:12:54,890 --> 00:12:59,440 とりあえず... 八九寺と忍のことを なんとかしたいと思っています 150 00:12:59,650 --> 00:13:03,190 特に八九寺は このままだと "くらやみ" に呑まれかねない 151 00:13:03,570 --> 00:13:07,950 まあ 八九寺ちゃんのことについては 私に腹案があると言っただろう 152 00:13:08,400 --> 00:13:11,660 だから次は忍さんについての心配を聞こうかな 153 00:13:11,950 --> 00:13:17,860 忍さんのことをなんとかしたいというのは こよみん 具体的にはどういう意味だい? 154 00:13:17,860 --> 00:13:20,870 だから... 今 こうして こうなって... 155 00:13:22,580 --> 00:13:27,380 忍野や影縫さんの所在が知れないことも もちろん 気にかかっていて 156 00:13:32,470 --> 00:13:37,020 そりゃあ 僕だって 自分の住む町が平和であればいいとは思いますが 157 00:13:37,680 --> 00:13:42,270 ただ それを目的に据えられるほどの一人物では 僕はありませんよ 158 00:13:42,860 --> 00:13:47,690 僕に考えられるのは 精々 身近な知り合いの進退くらいのものです 159 00:13:47,690 --> 00:13:50,570 それが私にとっては危険だと言っている 160 00:13:50,950 --> 00:13:53,490 が それなら折り合いもつけられる 161 00:13:53,490 --> 00:13:55,280 少なくとも 今回はね 162 00:13:56,450 --> 00:13:57,540 と 言うのは? 163 00:13:57,910 --> 00:14:04,590 きみが気にしているのは 身近な人々と言えど 結局は他人のことばかりだということだ 164 00:14:05,420 --> 00:14:09,920 きみが自分の身をまったく案じていない以上 今回は私と折り合える 165 00:14:11,680 --> 00:14:12,800 忍さんは? 166 00:14:14,550 --> 00:14:16,100 きみの目的は? 167 00:14:16,100 --> 00:14:20,850 忍さん きみは今 何を考えている? 何をどうしたいと思う? 168 00:14:22,600 --> 00:14:25,690 儂は ご主人様に従うまでじゃ 169 00:14:26,150 --> 00:14:30,690 我があるじ様がうぬに協力するというのならそうするまでじゃし 170 00:14:31,200 --> 00:14:35,820 我があるじ様がうぬと対立するというのならそうするまでじゃ 171 00:14:38,160 --> 00:14:45,830 専門家 言わせてもらえるならば 儂の希望としては できることなら 172 00:14:46,340 --> 00:14:49,510 幼女に戻して欲しいもんなんじゃがの 173 00:14:58,060 --> 00:15:01,100 では 全員のスタンスが出そろったところで 174 00:15:01,100 --> 00:15:03,980 これからの具体的な動きの説明に入ろう 175 00:15:04,350 --> 00:15:09,740 こよみんの目的と私の目的 それに忍さんの目的と八九寺ちゃんの目的を 176 00:15:09,740 --> 00:15:13,200 同時に果たすための最低条件の説明だ 177 00:15:14,110 --> 00:15:15,950 最低条件は二つ 178 00:15:15,950 --> 00:15:19,740 ひとつは北白蛇神社に新たなる神を据えること 179 00:15:19,740 --> 00:15:23,040 そしてもうひとつは 忍野扇の退治だ 180 00:15:25,790 --> 00:15:27,000 臥煙さん 181 00:15:27,000 --> 00:15:29,630 忍を神に据えようって話だったら 182 00:15:29,630 --> 00:15:31,550 そのつもりだったんだけれどね 183 00:15:31,840 --> 00:15:36,340 しかし こよみんが地獄から八九寺ちゃんを連れてきたことで 状況が変わった 184 00:15:36,760 --> 00:15:40,310 ある意味では忍さん以上に相応しい神の代理が 185 00:15:40,510 --> 00:15:43,890 否 神の跡継ぎが 現れたのだから 186 00:15:43,890 --> 00:15:46,520 神の... 跡継ぎ? 187 00:15:46,980 --> 00:15:48,770 八九寺ちゃんだよ 188 00:15:50,900 --> 00:15:55,530 い いや! そ そんなの もっと駄目でしょう! だって八九寺は 189 00:15:55,780 --> 00:15:56,910 八九寺は? 190 00:15:58,950 --> 00:16:01,910 まあ 資格はあるのかもしれんがの 191 00:16:02,200 --> 00:16:04,790 地獄から復活してくるという時点で 192 00:16:04,790 --> 00:16:09,710 その迷子娘は 文句なくひとつの奇跡を果たしておるわけじゃし 193 00:16:09,710 --> 00:16:15,550 しかしそれなら そんな条件は僕だって あるいは斧乃木ちゃんだって満たしているわけで 194 00:16:15,550 --> 00:16:17,430 同じじゃないよ 違うよ 195 00:16:17,840 --> 00:16:20,470 復活したと言っても条件が違う 196 00:16:20,470 --> 00:16:22,870 違いは ここで神様にならなければ 197 00:16:22,870 --> 00:16:25,830 八九寺ちゃんは "くらやみ" に呑まれるということだ 198 00:16:27,640 --> 00:16:29,060 つまり三択だよ 199 00:16:29,400 --> 00:16:31,930 ① もう一度地獄に帰る 200 00:16:32,110 --> 00:16:34,190 ② "くらやみ" に呑まれる 201 00:16:34,400 --> 00:16:36,820 ③ 神様になる だ 202 00:16:37,780 --> 00:16:40,320 北白蛇神社に祀り上げられることで 203 00:16:40,740 --> 00:16:44,580 八九寺真宵は 現世への存在を許されることになる 204 00:16:47,330 --> 00:16:51,210 だから八九寺ちゃんにとっては 基本的にはいいこと尽くめではある 205 00:16:51,670 --> 00:16:54,710 もちろん 仕事はしてもらわなくちゃあならないけれども 206 00:16:54,960 --> 00:16:57,590 しかしエアスポットの管理さえしてくれれば 207 00:16:57,590 --> 00:16:59,970 それだけで十分に予防策にはなる 208 00:17:00,180 --> 00:17:01,470 だそうです 209 00:17:01,680 --> 00:17:04,720 だ... だけど 蛇を祀る神社ですよね? 210 00:17:05,310 --> 00:17:10,900 蝸牛の怪異である八九寺をそこに祀るとなると また歪みが生じることになるんじゃあ 211 00:17:11,110 --> 00:17:13,550 そこが こよみんが考えなしだったというのが 212 00:17:13,550 --> 00:17:16,010 信じられないくらいのミラクルなんだよね 213 00:17:16,690 --> 00:17:21,950 それがなければ 私も八九寺ちゃんを神に据えようとは思わなかったかもしれない 214 00:17:22,160 --> 00:17:24,830 蝸牛 は 蛇の上位互換だ 215 00:17:25,160 --> 00:17:25,870 え? 216 00:17:26,290 --> 00:17:31,210 いや 上位互換という表現は我田引水が行き過ぎて 言い過ぎかな 217 00:17:31,630 --> 00:17:35,380 だけどこよみん 三竦(すく)みくらいは聞いたことがあるだろう? 218 00:17:37,550 --> 00:17:40,760 蛇と 蛙と 蛞蝓(なめくじ)が 219 00:17:41,140 --> 00:17:43,760 蛞蝓?どこかで聞いたよな 220 00:17:45,970 --> 00:17:47,270 ああ そうだ 221 00:17:47,520 --> 00:17:48,850 蛞蝓豆腐 222 00:17:49,270 --> 00:17:52,400 貝木が 千石に施していた偽物の怪異... 223 00:17:52,560 --> 00:17:56,150 そう 蛇に有効な怪異 蛞蝓 224 00:17:56,360 --> 00:17:59,900 そして 蛞蝓と蝸牛は近縁種だ 225 00:18:02,570 --> 00:18:05,910 ならば蝸牛は蛇と関連がないどころか 226 00:18:06,240 --> 00:18:09,000 蝸牛は蛇を 抑え込める 227 00:18:09,250 --> 00:18:11,620 千石のように暴走することなく 228 00:18:11,620 --> 00:18:14,590 千石のように蛇に呑まれることなく 229 00:18:14,590 --> 00:18:16,920 逆に 蛇を呑み込める 230 00:18:18,550 --> 00:18:20,920 ナメクジ真宵というわけですね 231 00:18:21,220 --> 00:18:24,180 八九寺 お前は本当にそれでいいのか? 232 00:18:24,340 --> 00:18:28,430 ええ いいですよ 神様 アガるじゃないですか 233 00:18:28,680 --> 00:18:29,930 アガるって... 234 00:18:30,350 --> 00:18:32,930 失礼 神ましたというわけですね 235 00:18:34,340 --> 00:18:37,320 そんな風に言うとギャグみたいになるからやめて 236 00:18:37,320 --> 00:18:40,570 ギャグで引き取ろうとしないで こんな重大なことを 237 00:18:40,570 --> 00:18:44,200 二階級特進どころではない 大出世ですよ 238 00:18:44,450 --> 00:18:47,190 いや わかってないってお前 たぶん... 239 00:18:47,450 --> 00:18:49,330 わかってますよ ちゃんと 240 00:18:49,500 --> 00:18:53,830 そうなのか...? 神様になるという行為の責任や意味 241 00:18:53,830 --> 00:18:56,340 重みや役割を ちゃんとわかっているのか? 242 00:18:56,340 --> 00:18:59,550 いえ そういうのは 全っ然わかってないんですけれど 243 00:18:59,550 --> 00:19:01,170 わかってないのかよ! 244 00:19:01,170 --> 00:19:02,170 ただし... 245 00:19:02,380 --> 00:19:03,630 そうなれば 246 00:19:03,630 --> 00:19:07,430 これからも阿良々木さんと楽しく遊べることだけはわかりますよ 247 00:19:09,720 --> 00:19:13,060 まあ これで条件のひとつは満たされたということさ 248 00:19:14,810 --> 00:19:17,440 八九寺ちゃんがこのお札を呑み込めば 249 00:19:17,440 --> 00:19:21,190 北白蛇神社に新たなる神様の誕生というわけだ 250 00:19:21,490 --> 00:19:25,410 こよみんが八九寺ちゃんを "くらやみ" に呑ませたいと言うのならば 251 00:19:25,410 --> 00:19:28,270 まあそこはこよみんの判断に任せるけれどね 252 00:19:28,700 --> 00:19:30,950 私としては手段の問題だ 253 00:19:32,620 --> 00:19:33,960 あ... そうだ 254 00:19:34,210 --> 00:19:35,330 臥煙さん 255 00:19:35,330 --> 00:19:36,710 なんだい こよみん 256 00:19:36,710 --> 00:19:39,500 その... "くらやみ" の件なんですけれど 257 00:19:40,050 --> 00:19:43,970 ひょっとしたら僕達は とんでもない勘違いをしていたのかもしれません 258 00:19:44,800 --> 00:19:48,970 忍野扇は "くらやみ" ではない のかもしれません 259 00:19:48,970 --> 00:19:49,970 知ってる 260 00:19:50,220 --> 00:19:53,520 マジで? 違ったの? うっそー 261 00:19:53,520 --> 00:19:55,100 てっきりそうだと思い込んで 262 00:19:55,440 --> 00:19:58,870 僕 あちこちにそういう伏線を張りまくっちゃったよ 263 00:20:09,410 --> 00:20:11,910 そもそも どうしてそう思ったんだい? 264 00:20:11,910 --> 00:20:13,870 忍野扇が "くらやみ" だって 265 00:20:14,080 --> 00:20:15,870 いや だって... 266 00:20:16,120 --> 00:20:18,290 ああ 訊きかたがまずかったね 267 00:20:18,670 --> 00:20:24,010 私が訊きたいのは どの段階でこよみんがそんな発想に至ったかということなんだ 268 00:20:24,160 --> 00:20:26,260 いつってことはないです 269 00:20:26,550 --> 00:20:30,260 彼女の言動を見聞きしていたら 自然 そんな風に... 270 00:20:30,550 --> 00:20:37,020 実際あの子 八九寺を探してたりしましたし 千石の件だって 正弦の件だって 271 00:20:37,480 --> 00:20:42,270 いや 結局のところ僕は むしろ感覚的に そう思ったのだ 272 00:20:42,730 --> 00:20:47,530 だって 彼女の黒々しい雰囲気は "くらやみ" そのものだったじゃないか 273 00:20:48,070 --> 00:20:50,030 ルールを重んじる 暗黒 274 00:20:50,320 --> 00:20:52,700 バランスを奉る 漆黒 275 00:20:53,450 --> 00:20:58,040 彼女自身 最初は自分のことをそう思っていたんじゃないのかな 276 00:20:58,370 --> 00:21:02,380 今だって そういう任を 彼女が自分に課していることは確かだ 277 00:21:02,920 --> 00:21:07,800 忍野扇は "くらやみ" でこそないが しかし "くらやみ" と同じことをしている 278 00:21:08,050 --> 00:21:10,050 同じ役割を負っている 279 00:21:10,050 --> 00:21:12,550 "くらやみ" と同じ役割... 280 00:21:12,850 --> 00:21:14,890 念のために整理しておくと 281 00:21:15,140 --> 00:21:18,390 八九寺ちゃんをこの状態のままで放置しておくと 282 00:21:18,390 --> 00:21:22,560 またぞろこの町に生じるかもしれないと さっきまで心配していた "くらやみ" は 283 00:21:22,560 --> 00:21:25,030 掛け値なく本当の "くらやみ" だ 284 00:21:26,560 --> 00:21:30,810 対して 仮に八九寺ちゃんを北白蛇神社の神様に仕立て上げ 285 00:21:30,810 --> 00:21:35,580 祀り上げたところで やっぱり八九寺ちゃんを襲うかもしれないのが 286 00:21:35,830 --> 00:21:39,580 "くらやみ" と同じ役割を負う 忍野扇なんだ 287 00:21:45,050 --> 00:21:48,050 祀り上げたところで... 襲う? 288 00:21:48,590 --> 00:21:51,910 いや だから最低条件はふたつあると言っただろう 289 00:21:52,260 --> 00:21:55,850 八九寺ちゃんを神に祀り上げるだけじゃあ 足りないんだ 290 00:21:56,060 --> 00:22:00,350 忍野扇を退治しないと 話はまったくまとまらない 291 00:22:00,560 --> 00:22:03,610 退治 退治って... そう繰り返しますけれど 292 00:22:04,060 --> 00:22:06,110 それ やめてもらっていいですか 293 00:22:06,480 --> 00:22:11,530 退治なんていう言いかたをしたら まるで扇ちゃんが 怪異みたいじゃないですか 294 00:22:11,530 --> 00:22:12,740 そうだよ 295 00:22:15,120 --> 00:22:16,830 彼女は普通の... 296 00:22:17,830 --> 00:22:19,000 化物だ