（サクナヒメ）これが稲穂…。
なんという暖かさ。
土と草の匂いの心地よさ。
心が満たされる豊かなる思い。
これが母上の…。
｟トヨハナ：サクナ サクナ。
（トヨハナ）サクナ…｠ （ココロワヒメ）サクナさん。
サクナさん サクナさん。
へ？ ココロワ？
なんじゃ 人が気持ちよく眠っておるのに。
爺 水。
タマさんは出かけられました。
先ほど 天浮橋が現れ 人の子が渡ってきたとか。
人の子？
（田右衛門）ここは…。
（きんた）霧で なんも見えねえべ。
⚟引き返せ！ 引き返せ！
（ミルテ）ワット？ （ゆい）なぬしゃ？ この声は。
⚟招かれざる客よ。
⚟ここから先は頂の世。
⚟人の身で 踏み入ってよいところではない。
⚟引き返せ！ 引き返せ！
（石丸）ヘヘッ…。 ん？
（石丸）ようやく見つけたぜ。 桂。
石丸…。
石丸 なにゆえ そうまでして我らを？
抜けたテメエにゃわからねえだろうが 俺たちだってギリギリ。
そのガキどもも 裏切りもんのテメエも➡
見過ごすわけにはいかねえんだよ。
な ならば…。
致し方あるまい。
ん？
なんだ そのへっぴり腰は？
ったく 侍が聞いてあきれるぜ。
まあいい とっととカタを… ん？
なんだ テメエは？
気にするな。 ワシに構わず続けるがよい。
おぬしら人じゃろ？ ここで早々に斬り合いとは➡
まったくおもしろい。 ほれ もっとやれ。
おう いい着物じゃねえか。
おぉ おぬしのごとき下郎にも これがわかるのか？
このきぬは高いぞ～。
この豊穣神 サクナヒメの➡
神としての格を示すに ふさわしい。
豊穣神…。
神だ？ なに言い出すかと思えば。
ガキのくせに 酒の匂いをプンプンさせやがって。
なんじゃと？ わしゃ…。
大人じゃ～！
どわっ！
ふんぎぇ～！
あまりの無礼さに すっかり 酔いがさめてしもうたわい。
おい 人の子よ。
ここから先は神の領域 頂の世じゃ。
この橋はいずれ消える。
その前に さっさと引き返すんじゃな。
（田右衛門）神の領域…。
ヤナト 二つの世ある…。
あ あれ！
（タマ爺）け 蹴り飛ばした？
人の子を でございますか？
あまりに無礼じゃったからの。 当然の報いじゃ。
何度も申しておるでしょう。
ここは ヤナト八百万の神族が住まう 頂の世。
おひい様も 神としての自覚をもって…。
おひい様！ わかっておる。 うっさいの！
サクナさん 戻られたのですね。
おぉ ココロワ。 おもしろかったぞ。
無礼な人の子がおってな。
蹴り飛ばしたら米粒のように かなたに飛んでいった。
では やはり あの天浮橋は➡
本当に頂の世と 人の住む麓の世をつないで…。
橋が…。
天浮橋は突然現れ 突然消える。
カムヒツキ様でも 御し難いと言いますからな。
（ドラの音）
カムヒツキ様のおな～り～！
おな～り～！
（カムヒツキ） 今年も朕の即位記念に際し➡
このような立派な祝いのうたげ うれしく思う。
これもひとえに 皆の力があってこそ。 礼を言う。
相変わらず大きいのう カムヒツキ様は。
聞こえますぞ。
では これより 今年のお役目を発表する。
（みんな）おぉ！
ふわぁ…。
集合せいというから 何かと思ったら。
どうせ 今年もワシで決まりじゃ。
お役目は献上品で決まるからの。
おひい様 お慎みを。
では 一人目のお役目を発表する。
サクナヒメ 前に。
ほ～れ。
ありがたく存じ奉ります。
そなたの献上米 見事な味であったぞ。
今年もよろしく頼む。
はは！
（ヒョウタン）また今年もサクナヒメか。
（女将）当分続くだろうよ。
まだ備蓄された米が 山ほどあるらしいからな。
ふ～ 疲れるわい。
ん？ なんじゃ？ このカラクリ人形は。
私の今年の献上品です。
神殿の警備にうってつけの 人形なのですが。
ほう！ すごいの。
ココロワも いつかお役目につけるとよいな。
さぁ 行くぞ。 今年はお役目を賜った者に➡
新たに部屋を 用意してくれるらしいからな。
（ココロワヒメ）部屋 ですか？
だいぶ上のほうらしい。 見にいこう。
フンッ…。
おぉ すごいのう すごいのう！
見てみい あんな遠くまで見えるぞ。
それに この広さ。
いくら寝返りを打っても どこにもぶつからん！
（ココロワヒメ）すごいですね こんな部屋があるなんて。
いくらでも 遊びに来てよいからな。
この景色を肴に 飲み直すとしよう。
爺 酒じゃ。
その前に 一つお話がございます。
話はあとじゃ まず酒じゃ。
おひい様！
手短に申せ。 ゴホン！ では改めて。
今 おひい様が 献上なさっている米は➡
かつて おひい様の母君である 豊穣神 トヨハナ様が➡
自ら汗水たらして育み 収穫されたもの。
タケリビ様と遠く鬼島で作り始め 蓄えてきたもの。
おひい様は何もされずに 蓄えられたその米を➡
毎年献上しているだけでは ございませぬか。
それがなんだというのじゃ？ 父上と母上の米は ワシの米。
２人の行方がわからぬ今 ワシが好きにするしかなかろう。
しかし 周りの神々も そのことは知っておるのですぞ。
何の汗もかかず 毎年お役目の座に ついてるおひい様に➡
よからぬ感情を抱く神も おるでしょう。
ここは心を入れ替え 母君のように…。
（寝息）
終わったか？
終わってはおりませぬ！ そもそも…。
おっ おぉ～！
ハッハッハッハッ…。
だから 爺は犬ではありませぬぞ！
その姿 丸っちい狛犬以外に なんだというのじゃ。
姿はそうであっても 爺はタケリビ様が手にしていた➡
ホシダマノツルギの精霊。
折れて 一部のみ精霊化したゆえに➡
このような形を してはおりますが…。
（蒸気の噴射音）
ん？ どうした？ 侵入者を検知したようです。
（蒸気の噴射音）
うわ～ なんじゃ？
なにごと！ あれを。
な なんだ？
（きんた）でっけぇ人形が動いてる。
（ミルテ）プラクティグ！ スバラシイ！
逃げろ！
すごい力じゃのう。 さすが発明神ココロワの人形じゃ。
クフ…。 それより なぜ人の子がここに？
蹴り飛ばされたのでは ございませぬか？
一人はな。 まったく戻れと申したのに。
カムヒツキ様に 人の子をここに入れたとバレたら➡
大変なことになる。
どうなさるおつもりか？
騒ぎになる前に とっ捕まえて 雲の海に放り出してやるわ！
乱暴な！ いちいちうるさいのう！
そんなこと 気にしてる場合ではなかろう。
が～ お 落ちる！
あっ きんた！
いかん あのカラクリ人形め。
どんどん騒ぎを大きくしおって。
羽衣はいけませんぞ。 いつぞやも それで大騒ぎを。
もう遅いわ！ はっ！
うわっ！
ハァ ハァ ハァ ハァ…。
どこに行った？
あっちは カムヒツキ様に献上した米が 収められている➡
饌殿のほうではないか。
おい おぬしたち 待て！
あ～！
おら 白い米ば食ったの初めてだ。
まだ こいなにあるべ。
やりおったな。
人の子の分際で！
ん？ あっ！
なにやら 香ばしきにおい…。
申し開きのしようもありません！
サクナヒメよ その方 あの武神 タケリビが娘として➡
重用してきたにもかかわらず➡
捧げ物を饌殿ごとぶっ飛ばすとは。
うぅ 違う 違うのです。
カムヒツキ様 そもそも始まりは人の子らが。
神ともあろうものが 人に責をなすりつけるでない！
そもそも 招き入れたのも➡
その方のうつけが 引き起こしたものではないか。
え～ん！
して 人の子らは？
こちらに。
（きんた）な 化け物か？
つがう 神様だ 神様。
コレが ヤナトの…。
いかにも 朕はこの頂の世の主神 カムヒツキ。
人の子らよ 名乗れ。
それがしは 桂右衛門尉高盛。
人呼んで田右衛門にござりまする。
おいら きんただ。 おめがミカドってやつか？
ゆいだ こいなとこやんだお。 早くけえしてけらいん。
ミルテと…。 （かいまる）あ～い！
かいまるデス！
ふむ。 神と人は二つ世➡
すなわち 頂の世と麓の世に 分かれてあらねばならぬ定め。
されど その方らが渡ってきた天浮橋は➡
すでに隠れてしもうての。
（田右衛門）では 我らは…。
橋が現れるまで こたびの狼藉の 始末をつけるがよい。
始末… と申されますと？
サクナヒメよ 鬼島のことは存じておろうな。
その方の父と母が出会い➡
あの悪神 オオミズチを討ち取りし離島じゃ。
はぁ… しかし いまだ鬼が巣くい➡
カムヒツキ様の支配も 及んでいないという…。
その方らは その鬼島に渡り 島をひらきながら➡
なにゆえ鬼が生まれいずるのかを 調べてまいるのじゃ。
お 鬼島…。 さすがにそれは…。
ここからでは片道だけで何日も…。
うん？ まさかここから 通うつもりではあるまいな？
無論 鬼島に住みついて 命を果たすのじゃ。
住み… では都は…。
そうじゃな それまでは そなたをこの都から追放とする。
つい ほう～！
これは正式なる勅であるぞ。 以上じゃ 下がれ。
お お待ちください カムヒツキ様！
それはあまりに あまりに！
カムヒツキ様！
消えた。 こいが神様すかや。
お お お おぬしらの おぬしらのせいで…。
なんだ？
戻れと申したのに なぜ戻らなんだ！
申したじゃろ！ ここは人の子が 踏み入ってよい場所ではないと。
戻る場所などなかったのです。
我らは進むしかなかったので ござりまする。
離せ！
おひい様 謁見の間ですぞ。
わかっておる。
うぅ～！ ココロワ！
そうじゃ ココロワ おぬしも一緒に来てくれんか？
え？ そうじゃ それがいい。
そなたは発明神 そなたがおれば助かる。
幼なじみじゃろ？ 親友じゃろ？
頼む！
ですが…。
だいたい タマ爺は それでよいのか？
かつてワシが 母上を捜しに 鬼島に行くと申したときには➡
あんなに 反対しておったというのに。
それは おひい様が 幼かったがゆえ。
フンッ ああ言えばこう言う。
爺は ワシの言うことに 反対してばかりじゃ。
サクナさん 少しかわいそう。
ハァ…。 しかし こたびの勅➡
カムヒツキ様は おひい様に 心を入れ替えるよう➡
促しているようにも思うのです。
おひい様のお母上 トヨハナ様は オオミズチを討ち取りしのち➡
お父上とともに あの島で米を作り 狩りをし➡
自らの力で暮らしておりました。
同じことを おひい様が経験することで➡
豊穣神としても 自覚を芽生えさせる➡
そのような思いも あったのではないかと。
そうかもしれません。
ここで しばらくお待ちください。
いきなし広ぇな。 こいが海か。
あ…。
しょっぺ！ 味は オラたちがいた海と同じだ。
頂の世と麓の世は 二つで一つ。
影響し合っていると いいます。
麓の世で 飢饉や戦が増えれば➡
頂の世でも 収穫が減ったりといった➡
悪影響が出ると。
では よからぬことが 起きるやもしれませぬ。
麓の世は 今 戦と飢えで ひどいありさまでござるので。
そうですか。
麓の世… この下 ですか？
言われてみればほだすね。
海の底の向こうに 人の世がありすかや？
底に行くに従い 雲が広がっているといいます。
もっとも 神でさえ そこに到達するのは➡
不可能ですので 確かめるすべはありませんが。
オー すごい！ ヤナトすごいところ！
まったく 世とは 不思議なものでござりまするな。
あ～い！
んで あの静ねえ神様は なにしてんだ？
おひい様 刻限ですぞ。
わかっておる。 ハァ…。
酒は置いていくのです。
はぁ？ なんじゃと？
恐れ多くも カムヒツキ様の勅ですぞ。
しばらくは酒はお控えを。
そんな…。
嫌じゃ…。 おひい様…。
やっぱり 嫌じゃ～！
おひい様 だだっ子のようなことは おやめください。
神なのですぞ。 うるさい！
かつてカムヒツキ様も このように 閉じこもったと聞くぞ。
どうしました？ おお ココロワ様。
ご覧のように おひい様が。
サクナさん…。
ココロワか？ 頼む！
カムヒツキ様にワシを許すように 申してきてくれぬか？
論の立つおぬしなら カムヒツキ様も耳を貸すじゃろう。
サクナさん。
それで本当にいいのでしょうか？ ん？
サクナさん 以前 言っていたではないですか。
いつか立派な神様になって 必ず両親を見つけ出すと。
あの言葉はウソだったのですか？ そうではない！
だが もうあれから どれだけたったと思うのじゃ？
行方知れずになったのは ワシが乳飲み子のときじゃぞ。
いないのじゃ ワシには父も母も最初から！
では 諦めるということですね。
父 タケリビ様と母 トヨハナ様が かつて過ごした➡
唯一の手がかりが残る鬼島に 行かないというのですね。
ココロワ…。
サクナさん。
ん？ これは…。
『朧草子』ではないか？
わっ これ 待て！ 何をする！
ワシは神じゃぞ！ 丁重に扱え！ おい 離せ！
サクナさんをよろしくお願いします。
この命に代えましても。 では。
寂しい でも…。
やっぱり嫌じゃ！
ワシは都を離れては生きていけん。 死んでしまう！
大げさだべ。 ホント 静ねえ神様だ。
あ～い！
オー！ きれいな朝日でござりまするな。
この向こうに…。
待っておりますぞ。 おひい様と縁深き島が。