・～
平安の時代｡
それは まだ 人と あやかしが共に生きていた時｡
都では 夜闇を鬼が跳梁し・
身分貴き者たちを襲うという 怪異が相次いでいた｡
(祈祷)
そんな中 あやかしの魘魅を避けようと 時の右大臣 藤原安麻呂邸では・
鬼封じのための祭儀が行われていた｡
(水菊)日美子様！ 日美子様！ (安麻呂)日美子！
日美子様 お行儀が｡ (日美子)いいのよ｡
男姫じゃ｡ これ！ おお あれが噂の｡ (水菊)日美子様！・
日美子様｡
(為成)まこと男姫や｡ 安麻呂殿も頭を痛めるはず｡
(行憲)今宵の宴は 都に現る鬼封じが目的というが｡
(歓声)
あれでは人喰い鬼とて近寄るまいよ｡
恋する男がおれば よほどの酔狂｡
・～(琵琶)
平安の都｡
そこは 光と闇が交わりしところ｡
光なす貴族たちの宴が繰り広げられる その陰では・
悪政や貧困に苦しむ民たちのあえぐ声が 闇を満たしていた｡
・～
人々は うつし世の苦しみから解かれようと・
来世に思いをなし 仏や神に救いを求めていた｡
幻角様！ 幻角様！
幻角様 娘をお願いします！・
娘を お助け下さ～い！
お願いいたします～！
幻角様…｡
(呪を唱える声)
幻角様！ 幻角様！ ありがとうございます！
幻角様～｡ 幻角様！ (一同)幻角様…！
ハヤサスラ アメクチアワス ナニシエヤハテ｡
(一同)ハヤサスラ アメクチアワス ナニシエヤハテ｡
(ｶﾗｽの鳴き声)
(牛の鳴き声)
(ｶﾗｽの鳴き声)
(定行)何事じゃ｡ ・(どよめき)
(うなり声) ぎゃ～！
あっ あ… あ～！ うわ～！
(悲鳴)
(うめき声)
・～
(晴明)騒がしくなってきた｡
・～
ひっ！
(牛の鳴き声)
う～ん 参りましたなあ｡
(博雅)晴明｡
すまぬ 邪魔をしたか｡
構わぬ｡ 先に楽しんでいただけだ｡
え？
｢構わぬぞ｣｡
(笑い声)
坊主？
｢博雅殿｣｡
誰…？
どうだ なかなか似合うであろう｡
あっ｡
晴明！ (笑い声)
｢博雅｣｡ わ～っ！ あっ あっ あっ あ～っ！
(笑い声)
また鬼が出た｡ 今度は斎部定行殿｡ これで もう４人目だ｡
神に仕える御仁まで殺されてはな もはや祈祷も何も当てにはできぬ｡
で 斎部殿は足を喰われていた｡
最初に襲われた玉造殿が肩で 次の藤原種継殿が鼻 ３人目が口｡
それで今度が足だ｡ 鬼が現れだしたのは…・
あの 天の怪しき兆しがあった頃｡
都では あれは何か悪しきことが起きる 兆しなのではないかと噂するものもいる｡
あまり天の動きに惑わされるな 博雅｡
鬼も 世の乱れも 人の迷い心があって生まれるもの｡
人の迷い心で鬼がどう生まれるのだ｡
そうだな｡ 例えば 夜も眠れぬほどに 女に恋い焦がれる男がいる｡
しかし 女の心は その男には分からぬ｡
やがて迷う その男の心に 女を喰らいたいと願う鬼が棲む｡
それで｡
それゆえ男は 鬼を出さぬように 笛を吹いて心を静めるのだ｡
笛を吹かねば 俺は鬼になるというのか 晴明｡
天の動きが 何故 この博雅の恋の話にすり替わるのだ｡
(蜜虫)すり替わるのだ｡ ははは｡ え？
(笑い声)
(ため息)
世の中には 神と呼ばれる男もおるというのに｡
ほぉ…｡
(呪を唱える声)
治らぬ傷や病も たちどころに治す｡
それゆえ まるで その男を神のように あがめる者も出てきているというぞ｡
よいではないか｡ 神もまた 人の迷い心から生まれるもの｡
民が それだけ 神を求めているということだ｡
そういうものか｡ で 話は何だ｡
頼み事があって参ったのであろう｡ ああ｡
右大臣殿が お前に会いたがっている｡ 安麻呂様が｡
娘の日美子殿のことだそうだ｡
惚れておるな｡ え？
(笑い声)
噂は聞いておらぬか｡ いや…｡
もともと世間の姫とは違っていて 男勝りの姫ではあるのだ｡
鬼も恐るる男姫 陰では そうも呼ばれておるな｡
鬼も恐るる… 面白そうな姫ではないか｡
夜中に覚えなく歩いている？
うむ｡ 声をかけても全く気付かぬのだ｡・
それで 朝になって 夜のことを問いただしてみると・
歩いていたことなど つゆも覚えておらぬのだ｡
それは いつの頃からでしょう｡
怪しき天の兆しの騒ぎがあった日の 夜からだ｡・
それゆえに 妙に恐ろしいことまで 勘ぐってしまう｡
恐ろしいこと？
例えば…｡ 都に現る・
鬼に関わりがあるのではと｡
・～
(鳴き声)
(子どもたち)わあ！ 飛んだ！ あっ！
晴明 あの子には もののけか何かが 取りついているのではあるまいな｡
(子どもたち)わあ～｡
(鳴き声)
何も案ずることはありませぬ｡
まことか｡ はい｡
(子どもたち)わあ～！
あなた様が 安倍晴明様ね｡
はあ｡
なるほど 白狐に似ているような 似てないような｡
ふふ…｡ ならば・
あなた様も 鬼と比べてみますかな｡ 私を鬼と比べる？
この博雅様が 日美子殿を鬼も恐るる男姫と｡
まあ！
晴明！ (笑い声)
博雅様 鬼と女とは 人に見えぬぞよき｡
ほぉ…｡
それで晴明様 父上には何と？ やはり私は 魔物か何か｡
これ！ ば… 馬鹿なことを申すな｡
(笑い声)
・～(琵琶)
博雅様 急ぎましょう｡ 鬼が出てくるやもしれませぬ｡
ああ｡
・～
博雅様！
・～(琵琶)
・～
・～(笛)
・～
私は 源 博雅｡ 美しき よい調べでありました｡
礼を申します｡
(須佐)源 博雅様｡
私こそ 礼を｡ ありがとうござります｡
そなたは？
須佐と申します｡ 須佐殿 今の調べは｡
私が生まれた村に 古くより伝わりし調べとか｡
そうか｡ では いま一度｡
はい｡
・～
うわ～！
(悲鳴)
・～
大変危のうございます｡
危ない｡
(帝)それは都の宝 アメノムラクモの剣ぞ｡
(兼通)スサノオノミコトが退治した・
ヤマタノオロチの尾から出たとされる 剣ぞ｡ 知っておろう｡
はっ｡
晴明 それが どのように危ないと？
御意｡
(呪を唱える声)
おっ！ あっ…｡
(呪を唱える声)
(帝)何が起こった？
何も起こってはおりませぬ｡
変わらぬままでございます｡
(帝)そうか｡ そういえば 以前にも あの剣が鳴いたことがあったではないか｡
はい 先の帝の折に｡・
記録では 今より18年前のことにございます｡
(帝)しかし 都は安泰のままであるぞ｡ 御意｡
晴明 そなたは まずは鬼退治ぞ｡
はっ｡
晴明｡
あれ？
晴明｡
邪魔をするな｡ 邪魔…｡
あの男に頼まれたゆえ しかたなく調べ物をしておる｡
また あの男などと…｡
俺は お前を励まそうと思うて 来たというのに｡
何を励ますのだ｡
何でもない｡
何を調べておるのだ｡
アメノムラクモの剣についてだ｡ あれなら何も起きなかったではないか｡
だから調べておるのだ｡
・～
あっ！
調べたところで ヤマタノオロチの話など どうせ作り話であろう｡
なぜ 作り話と決める｡ 神の世界の話だ｡
お前は神を見たことがあるのか｡ ない｡
ならば 作り話かどうか 分からぬではないか｡
それは… そうかもしれぬが｡
ん？
やめておけ 博雅｡ なぜだ｡
お前が知らずともよいことが 書いてあるからだ｡
そう言われると なおさら読みたくなるというもの｡
やめておけというに｡
この私が 鬼退治を？
ああ｡
興味ありませぬな｡
安倍晴明に 取って代われるかもしれぬのだぞ｡
安倍晴明？
都一の陰陽師などといわれているが 大きなしくじりをした｡
アメノムラクモの剣に 強い気を感じるなどと・
大見得を切ったはよいがのう 何も起こらず・
帝の御前で大恥をかいたのじゃ｡
所詮 あれも怪しき生まれの男｡
そのお方が 鬼退治を｡
ああ｡ 故に 晴明より先に鬼退治を果たせば・
帝の覚えもかなうというもの｡
そうなれば そなたを味方にしている 我らも心強いのじゃ｡
藤原の一族の 慌てふためく姿が… ははは！・
目に浮かぶわ｡ (笑い声)
宮中へ来い 幻角｡
雅の世界も楽しいものでおじゃるぞ｡
雅の世界でございますか｡
晴明 これは何だ｡ 出雲の国は 大和によって侵略されて滅ぼされた｡
これには そう書かれているぞ｡ ああ｡
この国が出雲の民がおさめる国であっても おかしくはなかったということだな｡
晴明 ならぬぞ！ 偽りはならぬ｡
大和と出雲が争うなど あってはならぬのだ！
ならば アメノムラクモの剣はどうなる｡
あれを都の宝というたが あれは出雲の宝剣｡
それを大和が強奪したのではないか｡
晴明！
(笑い声)
だから やめとけと言ったのだ｡
俺は何も見ておらぬ｡
それでいい｡ いにしえの話など気にも留めるな｡
何がまことで 何が偽りかなど 後の世の者には決して分からぬ｡
う～ん…｡
天岩戸｡
(鈴の音)
(うなり声と悲鳴)
(どよめき)
(悲鳴)
(鈴の音)
(右近)鬼じゃ！ しとめよ！ (一同)はっ！
(ほえる声)
追え！
(ほえる声)
(うめき声)
(うなり声)
・～
(うなり声)
(うめき声)
(うなり声)
・～
あっ…！
鬼を射た矢でございます｡
(呪を唱える声)
(為成の笑い声)
何かまた強い気を感じているのか 晴明｡ ははは…｡
危ういのう｡
晴明｡
よいものをやろう｡
そなたの身を守る 幻角様の符じゃ｡
ご無礼を許されよ｡
晴明殿 何か見えましたか｡
一体 何が見えるというのじゃ｡
お話ししたところで お二人には 決して見えぬものでござりましょう｡
(幻角)それにしても 鬼退治とは 気が進まぬもの｡・
民を真に苦しめているのは 鬼ではなかろうに｡
そなたとて 都より外れし男｡
民を思い 雅に呆ける者どもを嫌うは 私と同じでござりましょう｡
思いも憎しみもありませぬ｡
時が過ぎれば 全ては幻｡
滅ぶる時には 滅ぶるのです｡
滅ぶる時には 滅ぶる…｡
(笑い声)
ならば この鬼退治の一件 私は一切関わりませぬ｡
そなたのこと もはや鬼の正体も 知れているのでござりましょう｡
あれは まことの鬼ではありませぬ｡
ほぉ… まことの鬼ではない｡
(うめき声)
ん…｡
昨夜 門の外に倒れていたのよ｡ え？
でも もう大丈夫｡ 傷の方も心配ないわ｡
えっ…｡
あなた様が この傷を…｡
小さい頃からね 傷を負った鳥や動物たちを見つけると・
こうやって手を｡
そうすると 傷が不思議と治るの｡
きっと あなたも鳥や動物たちと同じ｡ 心が汚れていないのね｡
え…｡
信じなければ 傷は戻ってしまうかもしれなくてよ｡
信じます｡
私の名は 日美子｡
あっ… 須佐と申します｡
須佐｡ はい｡
・(水菊)日美子様｡
源 博雅様が お見えに｡
(２人)博雅様が｡
(日美子)博雅様｡
はい｡
今日は 何やら 美しき笛の調べを奏でて下さるとか｡
はい｡ 管弦の友に教わったばかりの それは すばらしき調べです｡
ぜひに 日美子殿に聴かせてさしあげたく｡
それは楽しみ｡ この者にも聴かせてあげて構いませぬか｡
無論です｡ (笑い声)
おい 須佐ではないか｡
管弦の友とは この須佐のこと｡
まことに美しき 琵琶の調べを奏でる男です｡
この須佐が まことに｡ ええ｡
そうだ 須佐｡ はい｡
この博雅と共に あの調べを日美子殿に 聴かせてさしあげようではないか｡
博雅様｡
それは ぜひ｡ 水菊｡
(水菊)はい｡ 琵琶を｡
・～
日美子殿？
お願い そのまま続けて｡
なぜか とても懐かしいのです｡
・～
うっ！ うう…｡
・～
うっ…｡ 須佐？
来てはなりませぬ！ ならぬ 来るな！
須佐 あなたは…｡
うっ…｡
・～
須佐！
・～
晴明様｡
ようやく話す気になられたか｡
都に現れる鬼のことなのだが｡
はあ｡
やはり何か あの怪しき天の兆しと 関わりがあるのではないか｡
なぜです｡
アメノムラクモの剣が鳴いた18年前にも 似たようなことが起こっておるのだ｡
18年前 我らは出雲族の村を襲い・
一族を皆殺しにした｡・
出雲族には 鉄や金をつくるすべがあった｡・
それゆえに我らは 出雲族がいつか 朝廷に謀反を起こすのではないかと・
それを恐れてならなかったのじゃ｡・
実に むごいことをした｡ 恐ろしいことをした｡
日隠れが起きたのは その日のこと｡・
わしは そこで日美子と出会うたのだ｡
出会うた？
・～
(泣き声)
(安麻呂)あの娘は わしの まことの娘ではない｡・
出雲族の娘なのだ｡
出雲族…｡
・～
(安麻呂)しかし 出雲族のことは 何も覚えておらんのじゃ｡
晴明 アメノムラクモの剣は 出雲族の剣だ｡
ならば 怪しき天の兆しの後に現れし鬼は 出雲と関わりがあるに違いあるまい｡
晴明 日美子は どうなるのだ｡
もしや あの鬼の正体が 我が娘だとしたら…｡
決して そのようなことはござりませぬ｡
晴明 次は誰が喰らわれるのだ｡ それは分からぬ｡
分からぬ？ お前でも分からぬことがあるのか｡
しかし 鬼は この出雲八掛をまじない 人を喰らっている｡
何 どういうことだ？
この８つの易卦には 多くの意味がある｡
博雅 鬼が喰らっている場所を言うてみよ｡
ああ｡ 肩 鼻 口 足 目 耳…｡
全て一致しておるな｡ ああ｡
それと この剣だ｡
これは アメノムラクモの剣｡
出雲の言い伝えによれば この剣には・
人間が持つ ８つの欲望が 封印されているとある｡
８つの欲望？ うん｡ 貧口 貧狼・
貧蟇 貧満 欲色 欲塵 餓喜 餓豚…｡
いずれも 人の心を滅ぼすとされる欲ばかり｡
つまり これは８つの頭を持つ ヤマタノオロチの本性でもあるのだ｡
この剣には それだけの力があるということだ｡
晴明 つまりは八卦をまじなうとは｡
鬼が喰らう人の数は８｡
その最後が喰らわれた時に この剣の封印は解かれ 何かが起きる｡
一体 何が起きるというのだ｡
あれ？
晴明 これもアメノムラクモの剣なのか｡
そうだな｡
そうか！ やはり この出雲の言い伝えは 偽りではないか｡
｢古事記｣によれば スサノオノミコトが アメノムラクモの剣を手にするのは・
天岩戸のあとだ｡
ならば この天岩戸に アメノムラクモの剣があるのは・
おかしいではないか｡ 解釈は いろいろとあるのだ｡
いろいろとあるのだ｡
ふんっ｡
博雅！ え？
お前という男は｡
何だ｡ すごいと感心しているのだ｡ 俺が すごい？
これを見ろ 博雅｡ ああ｡
鬼に喰われたのは ここにいる 天岩戸を開きし８つの神の子孫ばかりだ｡
ならば 残る２人は…｡
アメノタヂカラヲと・
アマテラス｡
(天手力男)ひ｡ (一同)ひ｡
(天手力男)ふ｡ (一同)ふ｡
(天手力男)み｡ (一同)み｡
よつ｡ 手力男様｡ (一同)よつ｡
何だ｡ 手力男様の御髪を一つ｡
わしの髪…｡ はい｡
痛っ！ この～！
こら～！
おう！ (一同)おう！ おう！ (一同)おう！
(どよめき)
おお…｡
(呪を唱える声)
これで まことに鬼が来るのか 晴明｡
ああ 八卦によって操られているなら 我らも操ればよいこと｡
鬼が喰ろうているのは いずれも左｡
ならば次に喰らうのは この左腕であろう｡
(呪を唱える声)
よいな 蜜虫｡ この博雅が 必ずや お前を守ってやるからな｡
はい｡ ほぉ…｡ うん｡
(泣き声)
父上 もう嫌です｡
泣くな｡
私は 鬼になどなりとうありませぬ｡
そなたは 鬼になるのではない｡
そなたは 神になるのだ｡
んん…｡
(うめき声)
(呪を唱える声)
(うめき声)
(うなり声)
(ほえる声)
(晴明が呪を唱える声)
(ほえる声)
(晴明が呪を唱える声)
(ほえる声)
(呪を唱える声)
(ほえる声)
わっ！ (ほえる声)
はあ～｡
(ほえる声)
(うなり声)
(呪を唱える声)
(うなり声と呪を唱える声)
(うなり声)
(荒い息遣い)
須佐！
須佐ではないか｡
入るな 博雅！ えっ？ あっあ…｡
あ～！ うわっ｡
(呪を唱える声)
(ほえる声と呪を唱える声)
やめろ 須佐｡ 俺だ 源 博雅だ！
(ほえる声と呪を唱える声)
(呪を唱える声)
(ほえる声)
(呪を唱える声)
(ほえる声)
(呪を唱える声)
・～(笛)
・～
(ほえる声)
晴明！
結界を破るやつがいるか｡ 結界を破るやつがいるか｡
すまぬ｡
お前の笛に救われた｡
あの男を知っているのか｡ ああ｡
あれは 俺の管弦の友だ｡
そうか｡
(雷鳴)
須佐？ 須佐？
須佐｡
なりませぬ！
この私に近づいてはなりませぬ｡
なぜ｡ 逃げて下さい｡
早く この都から逃げて｡
何故に 私が お前から逃げねばならぬのです｡
(うなり声)
須佐…｡
(安麻呂)日美子 誰かおるのか｡・
そこに誰かおるのか！
早く逃げて！
日美子様｡
(日美子)早く！
(安麻呂)日美子｡ 誰だ！ 何があったのだ！
須佐は喰らうのをためらった｡ あいつには まだ人の心があるのだ｡
晴明 頼む｡ 須佐を人の姿に戻してやってくれ｡
その須佐とやらは よほど愛される男なのであろうな｡
あっ 日美子殿｡
博雅殿｡ ん？
ここは 日美子殿と ２人きりにしてくれぬか｡
何？
(呪を唱える声)
んん…｡
こうでもせぬと この男は あなたから離れぬ｡
鬼の正体を知ったのですね｡
はい｡
(呪を唱える声)
うわっ！
(うなり声)
アメミコ｡
(ほえる声)
晴明様｡
どうやら俺は 触れてはならぬものに 触れてしまったようだ｡
晴明様 これと同じ痣が須佐の腕にも｡
私と須佐には 何かの えにしがあるはず｡
晴明様 私には きっと 人に言えぬ秘密が…｡
知らねばなりませぬか｡
須佐を救うことが できるやもしれぬのです｡
行きましょう｡
行かねばならぬのかもしれませぬ｡
(荒い息遣い)
そなたは 死にはせぬ｡ やらねばならぬことがあるのだ｡
嫌だ！ 私は あの方を喰らいたくなどない！
あの方…？
そうか… そなたも ついに会うたか｡
アメミコに会うたか｡
この父も会うた｡
時が来たのだ｡
ん！ (笑い声)
さあ 喰らえ｡ ７つ目の肉を喰らうのだ｡
これを喰らわば 残るはアマテラスのみぞ｡
嫌だ！ うっ…｡
(呪を唱える声)
(うなり声と呪を唱える声)
(ほえる声と呪を唱える声)
うわ～！
(呪を唱える声)
うわ～！
(荒い息遣い)
・～
ここが あなた様の生まれた村｡
・～
・～(琵琶)
・～
アメミコ｡・
アメミコ｡
アメミコ…｡ 私は ここで そう呼ばれていた｡
(髑髏が動く音)
晴明様 何を？
この方には もはや しゃべる舌がない｡ それゆえ 舌を作ってさしあげるのです｡
(呪を唱える声)
さあ あなた様の名は｡ 何故 我々のもとに現れたのです｡
(月黄泉)私の名は 月黄泉｡
アメミコの母｡
母様…！ あなたは 私の母様なのですか｡
母様！
アメミコ 逃げるのです｡
ここにいてはなりませぬ｡
哀れな運命を背負うた弟から どこまでも逃げねばならぬのです｡
もしや その弟とは｡
あの子は そなたを殺めて荒ぶる神となる｡
荒ぶる神…｡
(呪を唱える声)
・～
[ 心の声 ] 父様…｡
・～(琵琶)
・～
村が滅ぼされた あの日｡
あの方は ここで 神と契りを交わしたのです｡
その無上の悲しみと憎しみを 晴らすために｡
(呪を唱える声)
(月黄泉)出雲の血を継ぐ息子を 神 スサノオのよみがえりとするために・
この国の新たなる王とするために｡・
そして 大和の国を滅ぼすために｡
(呪を唱える声)
(ほえる声)
うっ…！
あ…｡
(ほえる声)
(赤子の泣き声)
(月黄泉)あの方の 大和への果てなき怨念は・
封印されていた荒ぶる神 スサノオの魂を 目覚めさせました｡・
神は あの方の願いを聞き入れ そのみしるしとして・
八頭の守り神 ヤマタノオロチの痣を 腕に刻み込んだのです｡
これぞ荒ぶる神 スサノオ様の生まれ変わりぞ！
(笑い声)
痛いよ～ 痛いよ～｡
(月黄泉)しかし 神は我らに あまりにもむごい運命を｡・
そのみしるしは２つに切り裂かれ・
姉 弟 ２人の体に刻み込まれました｡・
最後にささげるべき血のいけにえを 姉 アメミコに求めたのです｡
神よ！ あなたは私に 娘までもささげよというのか｡
２人の腕にある痣は…・
そなたたちが アマテラスとスサノオの よみがえりであることの証し｡
ならば 何故に 須佐は私を殺めねばならぬのです｡
アマテラスこそが スサノオを服従させた 唯一の神だからです｡
あなた様がいる限り 須佐は 荒ぶる神にはなれない｡
アメミコ 逃げるのです｡ どこまでも逃げるのです｡
二度と ここへ戻ってはなりませぬ｡ さあ 早く！
(月黄泉)早く｡
(赤子の泣き声)
(幻角)さあ 神よ・
この子を偉大なる出雲の王に｡
(赤子の泣き声)
(呪を唱える声)
・～
おやめ下さい｡
出雲のためであろうに｡
この子は 生まれてはならぬ子だったのです｡
神の子を殺めるか｡
ん…｡ はっ！
うっ…｡
許せ 月黄泉｡
全て出雲のため｡
生きよ アメミコ｡
その時が来るまで生き続けよ｡ そして 再び会おうぞ｡
母様…｡
母様 私は あの子を救わねばなりませぬ｡
うっ…！
アメミコ｡
(足音)
(幻角)そうだ そなたが救うのだ｡・
アメミコ｡
皮肉なものよの 晴明｡
そなたがアメミコを この地に導いてくれるとはな｡
父様…｡
幻角 もうよいではないか｡
何故 我が子まで 天にささげねばならぬのだ｡
そなたには分からぬ｡
滅ぶるものは 滅ぶる｡
今こそ大和が滅ぶる時｡
時が過ぎれば 全ては幻となるのだ｡
そなたに我らの思いの 何が分かるというのだ｡
(月黄泉)分かりませぬ｡
おお 月黄泉｡
もう争いなど おやめ下さい｡
まことの あなた様に お戻り下さいませ｡
あなた様｡
は～っ！ あっ 母様！
もはや誰も わしを止めることはできぬ｡
(笑い声)
さあ アメミコ｡
この父のもとへ 弟のもとへ参ろうぞ｡
うっ…｡
ならぬ｡ なりませぬ｡
(須佐のうめき声)
(うめき声)
出雲の娘 アメミコ｡
弟を救ってみせよ｡
(泣き声)
(笑い声)
我らを阻むな 晴明｡
都が どうなろうが そなたには関わりのないこと｡
幻角 目を覚ませ｡
神など操れるものではないのだ｡
黙れ 晴明｡
ん… ん！
はっ！
(呪を唱える声)
ここは 出雲の地ぞ｡
(笑い声)
博雅様！ 博雅～！
ん？
あれ？
須佐… 須佐！・
須佐！
なぜ 逃げてくれなかったのです｡
この世でただ一人 血のつながりし お前を 見捨てることなどできぬ｡
姉上｡
何も恐るることはない｡
私は お前を決して一人にはせぬ｡
ああ 何も恐るることはない｡
アメミコ そなたは須佐と一体となるのだ｡
そして この父と共に 新たなる出雲の国をつくろうぞ｡
出雲など知りませぬ｡
あなたなど知らぬ｡
ふふっ｡ アメミコ｡
須佐 この私と共にいきよう｡
ならぬぞ 須佐｡
さあ 喰らえ！ アマテラスを喰らうのだ！
嫌だ！ 姉上を喰らいたくなどない！
須佐｡
(須佐)嫌だ～！
(幻角)須佐 これぞ運命よ｡ アマテラスを喰らうのだ！
もう苦しんではならぬ｡
須佐 私と共に｡
・～
さあ 今ぞ！
(ほえる声)
(笑い声)
ふっふふ…｡
(荒い息遣い)
行くぞ 須佐｡
(うなり声)
我らが都をつくろうぞ！
(笑い声)
一体 何があったのだ 蜜虫｡
蜜虫！
うわ～！
ふん！
(どよめき)
わあ～！
あっ あ～！
(うなり声)
ふん！
うわっ！
(悲鳴)
幻角…｡ げ… 幻角！
何事じゃ｡ 何があったのじゃ！・
そなたらは一体 何をしておる！
この先は通さぬ｡
構わぬ｡ 行け 須佐｡
須佐？
まさか 日美子が助けた あの…｡ (うなり声)
日美子だと？
そうか そなたか｡ 我が子 アメミコを育ててくれたは｡
我が子…｡
(うなり声)
(悲鳴)
(笑い声)
頼む 幻角｡ 助けてくれ｡
我らは そなたの仲間でおじゃりまするぞ｡
おじゃりまするぞ？
そなたらは 都人ぞ｡
雅の世界よのう｡
(ほえる声) あっ！
晴明｡
神とは これほどに むごいものなのか｡
あ～｡
須佐よ さあ 我らの剣を 出雲の剣を手にせよ｡
(うなり声)
(笑い声)
(うなり声)
(どよめき)
(うなり声)
・～
さあ 滅びされ 都よ！ 大和の国よ！
・～
(兼通)あっ 帝！ (帝)か… 兼通｡
何事じゃ｡ 一体 何が起こった｡
(笑い声)
ついに 荒ぶる神となったか｡
晴明！
・～
アマテラス！
アマテラス…｡
・～
晴明 あれは何だ｡ 天御社だ｡
天御社…｡
あそこには 天岩戸が祭られている｡
天岩戸が？
まことにあるのか｡ この世には存在しない｡
故に天御社をくぐりし者は 二度と この世には戻ってこれぬと・
このいにしえの書には そう書かれている｡
(笑い声)
ご覧あれ 大和の都の滅びゆくさまを！
(笑い声)
(呪を唱える声)
晴明 何をしておる｡
アマテラスをよみがえらせる｡ アマテラスを？
天岩戸を開けるのだ｡
しかし そのようなことをすれば お前の命が…｡
(呪を唱える声)
晴明 俺も行くぞ｡
いや お前は来るな｡
晴明！
これからは 神の領域｡
俺とて どうなるやしれぬ｡
お前を死なすわけにはゆかぬのだ｡
それは 俺とて同じこと｡
お前が命を賭する時に 黙って見ている俺であると思うか！
・～
お前が死ぬというなら この博雅も共に行く｡
あの世であろうと お前がいるなら恐れはない｡
行こう 晴明｡
ああ 行こう｡
蜜虫｡ はい｡
・～
日美子殿が お前を守ってくれよう｡
アメノウズメが踊らねば 岩戸は開くまい｡
(晴明が呪を唱える声)
博雅 笛を｡
ああ…｡
・～
・～ (呪を唱える声)
・～
(うなり声)
・～(笛)
須佐！
安倍晴明… お前か｡
・～ (呪を唱える声)
晴明 ここは…｡
笛だ 博雅｡ 吹き続けろ｡
ああ…｡
・～
うわ～！
うっ…｡
うわ～！ ん…｡
あ～！
うわっ！
う～ あ～｡
・～
(呪を唱える声)
うわ～！
あっ…！
・～
やめろ 博雅｡ その笛をやめよ！
・～
晴明 まさか そなたアマテラスを…｡
や～！
・～
うわ～！
・～
よみがえりなどさせぬ｡
うっ…｡
晴明｡
(日美子)須佐｡・
須佐｡
あっ｡
アマテラス…｡
須佐｡
私のいとしき弟｡
行ってはならぬ 須佐｡ 行くな！
須佐｡
ならぬ 須佐！
もう お前とは決して離れぬ｡
須佐…｡
須佐｡
やめよ アメミコ｡
・～
いとしき父様｡
私も須佐も 恨んではおりませぬ｡
アメミコ…｡
あなたは偉大なる出雲の王｡
・～
月黄泉｡
・～
(鈴の音)
晴明｡
晴明！
これは夢だ｡ 夢なのだ｡
ならば 覚めろ｡ 覚めてくれ！
夢ではない｡
幻角｡
何をする｡ 案ずるな｡ もはや晴明は 死んでいるも同じ｡
なおも剣を突き立てるほど 俺は この男を恨んではおらぬ｡
・～
(呪を唱える声)
はっ！
あとは この男しだい｡
幻角｡
死んではならぬ｡
日美子殿と…・
須佐の分まで生きよ｡
・～
・～(笛)
・～
蜜虫｡
晴明｡
晴明！
晴明｡
幻角…｡
・～
なあ 晴明｡
俺たちが見たものは 夢か幻だったのか｡
さあな｡
俺は 目覚めぬ お前を見ていて 怖かったのだ｡
ほぉ…｡
お前が どこかへ行ってしまうのでは ないかとな｡
ここにおるではないか｡
うん｡
お前でなくて 誰が俺の酒の相手をするというのだ｡
(笑い声) ああ｡
それに つまらぬではないか｡
ん？
姫君たちに心惑わされ 笛を吹く お前が見られなくなってはな｡
晴明！ (笑い声)
では 俺は鬼になるぞ｡
それでいい｡ 鬼がいなくては 人の世は味気なかろう｡
たっぷりと退治してやろうぞ｡
やめぬか！
(笑い声)
・～
ビシキョウ ビシキョウ ソワカ｡ ビシキョウ ビシキョウ ソワカ｡