(弓子(ゆみこ)の声)
〔鳴り響く警報音〕
〔かすかな地鳴り〕
〔物がガタガタと揺れる音〕
〔激しく揺れる音〕
〔揺れる音が続く〕
〔揺れる音が静まっていく〕
〔揺れる音が止まる〕
(男性) あなたは
あなた 春画(しゅんが)というものを
ただ いたずらに 性器の露出や交接(こうせつ)を描(えが)き
男どもの劣情(れつじょう)をあおるだけの
猥褻(わいせつ)画像か何かだとは 思ってはいませんか
(弓子) いえ
(男性) もしも 君が
春画というものの本当の魅力を 知りたいと思うのなら
一度 私のところへ来るといい
あしたにでも
(店員１) なんだって？ 春画先生
(弓子) 春画先生？
(店員２) 気を付けたほうがいいよ
あの人 ここらじゃ 変人で有名だから
(店員１) うん
分かってる
〔電灯のひもを引く音〕
(弓子の声) 春画先生
それがあの人の あだ名でした
♪〔リズミカルな太鼓の音 ドッド ドンドン〕～
♪〔軽快で哀愁(あいしゅう)をおびた音楽が続く〕
(弓子の声) 翌日 気がつくと
私は あの名刺に記(しる)されていた住所を 尋ね歩き…
～♪
〔鳥の鳴き声〕
〔高く澄んだセキレイの鳴き声〕
〔玄関チャイム〕
〔セキレイの鳴き声〕
〔飛び立つ音〕
(絹代(きぬよ)) どうぞ
〔廊下を歩いてくる足音〕
(芳賀(ほが)) 絹代さん お茶は いらないから
(芳賀) この絵には 何が描かれていますか？
(弓子) いや…
あの…
(芳賀) 性器ばかりに 気を取られないで
ここには それ以外にも 多くのことが描かれてる
(芳賀) 見えてきましたか？
見えてきました
いろんなものが見えてきました
ほら この つま先
この つま先ひとつで この女の人の感じていることが見えてきます
(芳賀) 男は恐らく間男(まおとこ)なんだろう
物音にギョッとして 身を起こしたんだけど 女のほうは…
(弓子) 離れたくない 離したくないんです 絶対
だって もう 体が…
(芳賀) ２人の乱れた着物の
この流れるような質感も見事だ
それが今 ほんの少ぉし汗で湿っていて…
柔らかいような
まとわりつくような
(弓子) あぁ…
(芳賀) だったら これはどうですか？
(弓子) これは…
(芳賀) すばらしいでしょう
この女の臀部(でんぶ)から 感じられる柔らかさ
温かさ
血の通(かよ)う質感
そこから立ち上がってくる 生命の感覚…
生きているという その実感
これこそ まさに 春画の一番大切な
魂(たましい)とも言うべき…
(芳賀) これは 応挙(おうきょ)の「雪松図屏風(ゆきまつず びょうぶ)」
(弓子) すごい…
(芳賀) そう すごい絵だ
冬の寒さ 雪の白さだけじゃない 松の枝をしならせる雪の重みや厚み
でも 触(ふ)れれば ほろりと崩れていきそうな
粉雪の質感までが ここには描き出されている
ところが…
よく見てみなさい
この雪を 応挙(おうきょ)が どんなふうに描き出しているのかを
(弓子) 先生 これ…
(芳賀) そのとおり
私たちが 積もり積もった雪と思った その雪の白さは
実は ただの紙の白さ
つまり応挙は 雪を描かず
ただ その周りの全てのものを 描き込むことで
雪の冷たさから細(こま)やかさまでを 見事なまでに描ききった
(芳賀) そして
この絵の歌麿(うたまろ)も また…
見てごらん もう一度
え うそ…
(芳賀) うそじゃない
分かるよね？
全く同じことが
この歌麿の絵の中でも 起こってる
(芳賀) 男女の髪の生(は)え際(ぎわ)や その ほつれに至るまで
あるいは着物の生地の柄(がら)や質感
肌が透けるほどの薄さまでを 克明(こくめい)に描き 積み重ねながら
猥褻(わいせつ)画像としては 肝心(かんじん)かなめの女の肌を
歌麿はただ 紙の淡(あわ)い色彩(しきさい)そのものを 生かすようにして描き出している
つまり 無(む)により有(ゆう)を描く
女の肌の柔らかさ 温かさ
あるいは かすかに立ちのぼる その匂いすら
この 無(む)から…
〔鉛筆を走らせる音〕
〔鉛筆を走らせる音が続く〕
(芳賀) じゃ 次は いつにしますか？
来週の火曜日あたり どうですか
(弓子) いえ あの…
(芳賀) 君は 春画を学びたいんだろ
だから ここへ来たんだろう？
(弓子) もちろん そうなのですが
その…
君は月謝(げっしゃ)の心配をしてんのか
だったら そんなものは いらん
いえ それはダメです！
人様(ひとさま)から施(ほどこ)しを受けるなんて 絶対にイヤです
春画は学びたいですけど
私 諦(あきら)めます
(芳賀) おいで
(芳賀) 絹代さん
これから 火曜日と金曜日は この人に来てもらうことにしよう
(弓子) えっ？
(芳賀) 君も お孫さんの面倒 見やすくなるだろう
いいね？
〔遠ざかる足音〕
〔近づく足音〕
(芳賀) 君 名前は？
弓子です 春野(はるの)弓子
弓子？
〔遠ざかる足音〕
〔電灯のひもを引く音〕
ん～！
うぅ…
ん～っ！
イヤぁ～！
〔鳥のさえずり〕
♪〔女子生徒たちの合唱 ｢花｣が聞こえてくる〕～
“家政婦心得(こころえ)”
“その一(いち) 服装心得”
“一(ひと)つ 芳賀(はが)家に仕(つか)える者は”
“身だしなみに 気を付けるべし”
“一(ひと)つ 身に着ける服装は 和装とすべし”
はぁ はぁ…
はぁっ
はぁ…
“繊細にして大胆”
“猥褻(わいせつ)にして風雅(ふうが)”
“即(すなわ)ち 春画の魅力なり”
～♪
(弓子) “愛するという刑苦(けいく)のなかで”
“私は自分自身から逃(のが)れ去る”
“そして裸になって”
“非現実的な透明さに 達する”
“有罪者(ゆうざいしゃ) Ｐ(ぴー)294”
〔廊下を歩いてくる足音〕
(芳賀) すまない ひとつ 原稿に手間取ってね
(弓子) いえ
自習するのも楽しいですから
(芳賀) 皆で楽しむもよし
１人で楽しむも またよし
どう感じた？
(弓子) はい
この男の人
セックスしながらも 考えてるんです
２人の これからのこと
〔コンロのスイッチを切る音〕
〔近づく足音〕
(芳賀) 弓子さん
ちょっと
はい？
〔遠ざかる足音〕
(芳賀) 勉強として これから ある催(もよお)しに参加する
君は これを着るといい
(弓子) ドレス？
(芳賀) 昔 妻が着てたものだ
もっとも ７年も前に亡くなってるが
ほかの人のものを着せるのは 失礼かと思ったが
今は これしかない
もし気が進まないようなら…
(弓子) いえ着ます 大丈夫です 私
でも似合うかどうか…
(芳賀) 絶対 似合う
〔遠ざかる足音〕
♪〔厳(おごそ)かなレクイエム〕～
♪〔女性の 清らかな歌声が重なる〕
伊都(いと)さんだ
♪〔女性の 清らかな歌声が重なる〕
(弓子) きれいな人
バッグは これを
〔戸を閉める音〕
〔遠ざかる足音〕
～♪
〔戸が開く音〕
〔足音〕
(芳賀) 僕の言ったとおりだ
♪～
(芳賀) 月に一度 開かれてる 初心者向けのイベントだ
(男性) 先生
ありがとうございます 好評です
(芳賀たちの談笑が続く)
～♪
(芳賀) えー 皆さん
“ワインと春画”いや
“春画とワインの夕(ゆう)べ”へ ようこそ おいでくださいました
芳賀一郎(いちろう)です
(芳賀) 皆さん すでに ご存じのように
春画は かつて “笑い絵”などとも称され
江戸の庶民に 愛されていたわけですが
その楽しみ方というのは
現代の我々が つい想像してしまうような
心に罪(つみ)の意識を抱(いだ)きながら
人目(ひとめ)を盗んで １人 淫靡(いんぴ)に自分を慰(なぐさ)める
…といったものでは 全く なくて
時に男同士 女同士や
致(いた)す前の男女
さらには お美しい母と娘までが
顔つき合わせて鑑賞し 笑い 楽しむという
(客たちの笑い声)
(芳賀) おおらか極まりないものでした
しかし 明治の文明開化以降
急速な西洋化を目指した明治政府は
西洋のキリスト教的 禁欲(きんよく)主義にならって
日本古来の ありとあらゆる性風俗を 厳しく否定し 禁止していきます
(男性) 混浴 夜這(よば)い！ 盆踊りという名の
村を挙げての乱交(らんこう)パーティー！
(客たちの笑い声)
(芳賀) そうした一環(いっかん)として 春画も また
急速に弾圧の対象となりまして
性愛(せいあい)というものが おおらかな笑いと結びついていた時代も
ついに終わりを迎えます
〔教会の鐘の音〕
〔鐘の音が続く〕
♪〔男性が歌うグレゴリオ聖歌〕～
(芳賀) 楽しんでるかい？
(弓子) この絵
手すりの向こうの海を見ていると
なんだか先生のおっしゃってたことが 分かる気がします
なんというか…
春画で描かれている江戸の川には
いつも おおらかで穏やかな空気が 感じられたんですけど
この絵の海は なんか…
これまでとは違う 何か…
～♪
海の向こうから 何かが押し寄せてきて
ここに描かれている２人の世界も もう終わってしまうんだ… みたいな
不穏(ふおん) というか
不安というか
男の人が向こうを向いてて
顔が見えないっていうのも あるんでしょうけど
(芳賀) そこに気づけるかどうかが
芸術鑑賞の大きな分かれ目なんだ
〔足音〕
(男性) すいません
以前から一度 先生のご高説(こうせつ)を 伺いたいと思っていたんですが
(芳賀) なんでしょう
(男性) 先生は春画における 歌麿(うたまろ)と北斎(ほくさい)の違いを
どう お考えですか？
(芳賀) その問いかけに 最もシンプルに答えるなら
歌麿は ひたすら女と まぐわい 春画を描いた
対して北斎は
女と まぐわう時間も惜(お)しんで 春画を描いた
その違いでしょうか
(男性) すみません
それでは 先生ご自身は
歌麿
…ですか？ それとも
北斎ですか？
(弓子) それは どういう意味でしょうか
(芳賀) ははっ そんなそんな…
僕は到底 歌麿や北斎とは 比べものにならない凡人ですけれども
まぁ…
僕も いい大人だから
話してもいいのかなぁ
これは その 僕がまだ
大学で助手をやっていた時代の 話なんですけども
当時 血気(けっき)だけは盛んな僕にも
おつきあいをしてくださる 女性がいまして
ある日の午後 僕はその女性と
アパートの畳(たたみ)の上に 寝転がりまして
まぁ 言うなら 事(こと)に及んでいたわけです
(女性たち) まぁ…
(芳賀) ところが
“あぁ 今日はいいぞぉ”
“いいぞぉ”と思っていた その時です
僕の頭の中に突然
すばらしい論文のアイデアが 浮かんできたんです
これがもう なんというか
僕の人生を決定するかと思うぐらい すばらしいアイデアなんですけども
なんでしょう
あれは一種の運動ですから
脳の血の巡りが よくなってるんでしょうね
アイデアは次々と 浮かんでくるんですけれども
浮かんでくる端(はな)から 消え去ろうとする
それで僕は 一刻も早く それをメモしたいんですけれども
僕は その…
自分が今 繋(つな)がってる女性のことを
深く愛しておりましたから
僕が今 ここで手を伸ばして
あのノートに何か記(しる)し始めたら この人は どう思うだろう
一歩 間違えたら
二度と会っては もらえないのではないかと怯(おび)えまして
書くべきか 書かざるべきか…
そうやって僕は
突如(とつじょ) 人生の岐路(きろ)に 立たされたわけです
(男性) それで結局？
(芳賀) 結局 私は
そのノートに手を伸ばし
書きながら 動き
動きながら 書き
言うならば
僕は その時 北斎ではなく
歌麿を選んだわけです
(女性) 歌麿 大好き！ ふふっ
(芳賀) やがて 事が終わりますと
その人は 無言で 部屋を去っていきました
そして二度と 僕の部屋へ 戻ってくることはありませんでした
今 それを思い返して
あれは正しい決断だったと言えるのか
ともかくも
僕は そのメモを元に論文を書き
今 ここにいるわけです
〔拍手〕
〔盛大な拍手が続く〕
〔車の走行音〕
(芳賀) さっき
あの無礼な男の嫌(いや)みに 君が怒った時
君の顔は美しかった
(弓子) え…
(芳賀) でも あんな素敵(すてき)な顔 誰にでも見せてやる必要はない
だって もったいないからね
♪〔リズミカルな太鼓の音 ドッド ドンドン〕～
♪〔軽快で哀愁をおびた音楽が続く〕
(弓子) 先生
おなかが お空(す)きになったでしょう？
手早く おそばでも作りましょう
～♪
〔近づく足音〕
(芳賀) こちらへおいで
はぁぁ…
♪〔厳かなレクイエム〕～
♪〔女性の清らかな歌声が重なる〕
(芳賀) 蛍(ほたる)は 死んだ人の魂
その よみがえりだと 古来 信じられてきた
(芳賀) 動かないで
伊都さんが帰ってきてる
～♪
〔かつお節(ぶし)を削る音〕
〔玄関の戸が開く音〕
〔足音〕
(弓子) あの… どちらさまでしょうか
(男性) 先生は？
(弓子) それよりも まず…
(男性) 先生！
先生！
(弓子) あの ちょっと
〔足音〕
〔戸を開ける音〕
〔足音〕
(男性) なるほどな
この俺が あれだけ なだめすかして 書かせようとしたのに
筆を握らなかった先生が
こんな女に触発(しょくはつ)されて 書き始めるとはな
(弓子) なんのことだか さっぱり分かりませんが
(男性) いや 君が分かるかどうかは どうでもいいんだ
ただ もし これで先生が 本当にやる気になってくれたら
前人未踏(ぜんじんみとう)の「春画大全(たいぜん)」全12巻が ついに完成するんだ
〔たくあんをかじる音〕
(男性) ふふっ
ワクワクするじゃないか！
今後の日本の文化 歴史
その世界観すら 決定的に塗り替える偉業が
ついに 完成するんだよ
(男性) 春 菊 堂(しゅんぎくどう) 出 版(しゅっぱん)
編 集(へんしゅう)
辻 村(つじむら) 俊 介(しゅんすけ)
(弓子) 漢字くらい読めますので
(辻村) うん 今から先生の使いで 大学に資料を取りに行くんだが
君も来たまえ
ご褒美(ほうび)に大学所蔵の名品を 拝(おが)ませてやる
(辻村) 誤解しないでくれ
先生が君を連れていけと 言ってるんだ
(弓子) 確認を取りますので！
(辻村) 元は先生も この大学で教えてたんだが
あの性格だから
ある時 教授会と衝突して
“やってらんねぇ！”って 啖呵(たんか)切って 辞めちゃった
それ以来 大学で用事がある時は
出禁(できん)の先生に代わって 俺がここに来る
(弓子) へー
(辻村) はははは…
〔走る足音〕 (辻村) はははっ
(弓子) それで「春画大全」って？
(辻村)「春画大全」
それは日本の春画の歴史 性の歴史 全てを
巨大な神話体系として 分析 記述する試(こころ)み
いわば
春画人類(じんるい)… 学(がく)！
(辻村) はははっ
そっちじゃないよ
〔ドアが開く音〕
〔近づく足音〕
(北浦(きたうら)) これが ここ３年分の紀要(きよう)と
学会で発表された論文の コピーです
(辻村) うん ありがとう
(北浦) 紙袋に入れます？
(辻村) 頼む
それと…
さっき電話でも お願いしたけれども
(北浦) 分かってます もう準備してありますから
(辻村) うん
(弓子) はぁ… 素敵！
(北浦) 春信(はるのぶ) 「風流艶色(ふうりゅうえんしょく)真似ゑ(まねえ)もん」の１枚
(弓子) 音が聞こえてくる
(北浦) でしょう？
(北浦) 春信独特の柔らかい色調と
ユーモアが僕は大好きです
まさに笑い絵
(弓子) 真似ゑ(まねえ)もんも かわいい
どんなふうに見えてるんだろう
真似ゑもんから見た私たちの世界
(辻村) そりゃあ 何もかもが でかいわけさ
音もすごいぞ
あのガリバーが小人国(こびとこく)で オナニーするとこ想像してみろよ
阿鼻叫喚(あびきょうかん)の地獄だろぉ
(北浦) あ… あと
最近 うちに収蔵された浮世絵で
国芳(くによし)の蛍の連作があるんですけど ご覧になります？
(辻村) うん
〔遠ざかる足音〕
〔ドアの開閉音〕
君が今 何を考えているのか 俺には大体 想像がつくね
誰が あんたなんかに…
(辻村) いや 俺には分かる
さっきの国芳の蛍で 直感したんだが
蛍というのは 死んだ人間のよみがえりだ
ところが君には今 よみがえってほしくない人がいる
それは…
先生の奥さんだろ
(辻村) なるほどな
その顔がお気に入りなんだろうな 先生には
帰ります！
(辻村) まぁまぁまぁ
慌てなくても これから
君が知りたいことを 俺が話してやるんだから
それを聞いてからでも 帰るのは遅くない
私が何を 知りたがってるって言うのよ
なんにも知らないくせに！
(弓子) 話しなさいよ
これは まだ先生が 大学で助手をしていた頃の話だが
ある日 先生は 当時つきあっていた女性と アパートの畳の上で事に至っていたのだが
あれは なんと言うんだろう
セックスというのが 一種の運動だからなのか…
(弓子) それは もう知ってるから
(辻村) あ そう
じゃ その辺は省略するとして
ともかくも その一室で突如 人生の岐路に立たされた先生は
女性よりも博士論文を優先して 女性からの愛と信頼を失ってしまった
これは 先生が 自(みずか)ら下した決断だったとはいえ
失ってみると先生は
その女性が愛(いと)おしくて たまらない
なんとか愛を取り戻したくて
くり返し彼女の家を訪れては 門前払いを食らううち
思わぬ事態に陥(おちい)った
先生は
先生に門前払いを食らわすために 毎度 玄関先に立つ
彼女の妹さんに 恋をしてしまった
先生だけじゃない
妹さんも先生に惹(ひ)かれていたに 違いないんだけども
姉の手前 先生にも自分にも 素直になることができない
そうこうするうち 先生は
遠くボストンへ留学することになる
(弓子) あぁ…
(弓子) その…
妹さんの名前は？
(辻村) 藤村(ふじむら)
伊都(いと)
(弓子) んっ…
(弓子) あぁ…
はぁ…
(弓子) それから？
(辻村) そうやって 日本とアメリカ 遠く引き離された２人は
それでも ある時
劇的な再会を果たすことになる
〔寺の鐘の音〕
(辻村の声) それは日本での別れから ちょうど７年が経った７月の７日
学会参加のために一時帰国した先生が
ふと訪れた 吉野(よしの)の古寺(ふるでら)で…
♪〔静かな笙(しょう)の音色〕～
〔足音〕
(辻村の声) 霧(きり)の中へ消えゆく あの人を 先生は二度と手放すまいと走り
抱き寄せ
～♪
(辻村の声) 深い霧にのまれて
若い２人の思いは止まらない
先生は そのまま伊都さんを押し倒し 朝も覚(さ)めよと声を響かせ
結ばれても まだ止まらない
そうして始まる…
あの伝説の お籠(こ)もり
(弓子) お籠もり？
(辻村) 二度と離れまいと 手に手を取って
近くのホテルに 宿(やど)を求めた２人は
それから７日間というもの ひたすら その部屋に籠もって
飽(あ)きることなく 互いを求め続けた
７日間…
どうだね？ 君は
誰かと７日間もの間 飽きることなく 互いを求め続けたことが
あるかね！
(辻村) いずれにしろ
そうして結ばれた２人は結婚した
でも幸福な時間は長くは続かず
(弓子) あぁ… 先生…
(弓子) あっ…
あっ…
あぁぁっ…
(あえぐ声が続く)
あぁっ…
あぁ あっ…
〔鳥のさえずり〕
これは夢だ…
これは夢だ これは夢だ
(辻村) おはよう！
(弓子) あっ！
(弓子) これ！ なんかの間違いだから
(辻村) まぁ 落ち着いて
迎え酒だ 頭がスッキリするぞ
(辻村) 後悔するのは君の自由だけど
起きてしまったことは 取り消せない
(弓子) イヤっ！
言っときますけど！
私 本来 こういう人間ではありませんので
(辻村) はは…
(辻村) あ ごめん！
君の洋服 洗濯機 放り込んじゃった
今 俺のと一緒に洗ってる
(弓子) う…
(辻村) でも まぁ しかたがないんだよ
先生に出会っちゃうと こうなっちゃうんだよ
(弓子) こうなっちゃうって？
(辻村) うーん
だから外れちゃうんだよ 心のリミッターが
先生に出会った女は
いや
男も女も みんな そうなっちゃうんだな
先生に その気がなくても そうなっちゃう
心のリミッター 外されて
自分を解放することに 躊躇(ちゅうちょ)がなくなってさ
そうなっちゃうと もう…
その耳元に 俺が熱い息を 吹きかけただけで もう…
(弓子) あ…
(弓子) あー ちょっと待ってよ (辻村) ん？
(弓子) それじゃ これまでにも 私みたいな…
(辻村) いるよ そりゃ 山ほど
俺の両手両足 使っても 足りないぐらい
(辻村) だけど
君は
これまでの女とは違う
ちょっと特別な存在らしいぞ 先生には
(弓子) どういうこと？
(辻村) だから
君は特別なんだよ 先生には
でも それを語る前に…
(弓子) あぁ…
なんだよ
まだ濡れてる
話してよ さっきの話
俺は先生の編集者でもあるけど 弟子でもあるからな
先生のところの女を頂く時は 必ず先生の許可を取る
先生は奥さんの伊都さんが 亡くなって以来 女断(おんなだ)ちしてるから
〔トーストをかじる音〕
大概は“君のお好きに”だ
ところが
今回 先生 初めて俺に言ったよ
君の声が聞きたいって
え？
勘の悪いやつだな
だから 先生 俺に言ったんだよ
君がエクスタシーを感じた瞬間の声が 聞きたいって
だから俺は
これで 君の声を中継したわけさ 一晩中
え…
え？
(辻村) ふふふ…
(弓子) また 作り話がお上手で
(辻村) うそと思うなら 先生に確かめよう
(辻村) あ 先生 おはようございます
ええ ははっ
あの…
昨晩の弓子さんの声
ええ お気に召したなら 何か画像を…
あ そうですね
春潮(しゅんちょう)あたりを１枚 送ってもらえる…
はい
お願いします それでは
はい
〔スマホのバイブ音〕
〔スマホを投げた音〕 (男性) イテ！ うぅ…
あっ！
(辻村) おい！ スマホは悪くないだろう
(辻村) 待ちなさい
(辻村) 待ちなさいって！
おい 君！
(辻村) こんな程度のことで怒る 君の先生への愛情と尊敬は
所詮(しょせん) その程度のものだったのか！
いいか よく聞け！
身も心も健全な男が
この７年 女断ちをしてるんだぞ
しかも毎日毎日 春画の研究をしながら！
なのに君は あの程度の楽しみさえ 許さないというのか？
それじゃあ 先生が あんまりに かわいそうだとは思わないのか！ おい！
(弓子) 別に 私が 女断ちを頼んだわけじゃないから！
(辻村) そりゃそうだ そのとおりだ
しかし君も女なら
先生が どれほど君に恋い焦(こ)がれながら 君の声に かじりついていたか
想像ぐらいつくんじゃないのか！
先生はな
先生は今
日本の文化を左右する本の執筆に 取り組んでいる
だが！ それも君なしでは 完成しない可能性だってあんだぞ！
(辻村) そうだ そうなんだよ
なぜかは分からないが
君がいることが 今の先生の 仕事の原動力になっているんだ
君への思いが原動力になって 今も先生は闘っているんだ！
分かるだろ 君も！
だったら君のイッてるところを 聞かせるぐらい なんの問題がある
むしろ偉業…
(弓子の泣き声)
(泣き声が続く)
(泣き叫ぶ声)
(泣き叫ぶ声が続く)
(店員) おんなじ大学ですか？
(男性１) うそ (男性２) マジ？
(男性１) 何年？
(店員) 私 ２年です (男性１) ２年か
(男性２) 俺ら４年
(店員) ４年ですか？ えっ マジで先輩じゃないですか！
(男性１) 本当だね (男性２) 学部は？
(店員) 学部 法学部です
(男性２) 学部も一緒じゃん (店員) えー！
(会話が続く)
(奥の部屋から聞こえる談笑)
〔ドアベル〕
(店員) いらっしゃいませー
〔足音〕
〔椅子(いす)に座る音〕
(芳賀) 絹代さんは 辞めてしまったよ
君を雇ったのが気に入らなくて
君がいなくちゃ 生きていけない…
僕には もう…
君しかいないんだ
♪〔リズミカルな太鼓の音 ドッド ドンドン〕～
♪〔軽快で哀愁をおびた音楽が続く〕
(弓子の声) そうして先生は 私に言ったのです
“時間をくれ”
“あと少しの時間があれば”
“僕は必ず君に たどり着く”と
～♪
(辻村) 人間的な感情を 芽生(めば)えさせたゾンビは
いつか春画を描(か)くようになるのか
(弓子) 何それ
(辻村) 先日 観たゾンビ映画でね
ゾンビたちが少しずつ 生前の記憶を取り戻す
…っていう 劇的な展開があったんだよ
(弓子) へー
(芳賀) それで どうなった？
(辻村) 記憶を取り戻したゾンビは
人間たちが 痛覚(つうかく)を持たない仲間の肉体を 次々 破壊していくのを見ながら
突如 怒りの感情に目覚めて 叫ぶんです
そこが実に感動的なんです
(芳賀) なるほど なるほど
肉体から痛みの感覚が 奪われてるがゆえに
むしろ心が痛むっていうのは 面白いね
そこで痛覚 痛みというものが 主題になってるのも実に興味深い
なぜなら 私たちが この肉体で感じている快楽は
実は この痛覚なしには ありえないものだから
痛みこそが 私たちの この “生きている！”っていう感覚と
強く繋がってるわけで
刺激の仕方ひとつで 最高の喜びを もたらしてくれることもある
(辻村) 確かに
(芳賀) だが結論から言うと
ゾンビがいつの日か 春画を描くことはないだろう
なぜならば 春画というものは どこかで
この地球上の全ての生命(せいめい)というものの 肯定(こうてい)と結びついてるわけで
つまり…
〔鉛筆を走らせる音〕
(男性) えー これなのですが…
(辻村) はぁー これはまた…
(芳賀) 恐らく江戸時代末期の作品で
無名絵師の作ではありますが
とても興味深い仕上がりです
女の髪の表現など 一流の絵師 彫り師のものとは言えないものの
えも言われぬユーモアがある
これをもし 僕が買い付けるとするなら…
このくらい
(男性) ほほほ…
(芳賀) あるいは春画研究に 力を入れている大学や美術館に
寄贈(きぞう)するという選択もあります
今後の春画研究と日本文化の発展を 考えていただけるのなら…
(芳賀) 少し歩きたいな 天気もいいし
(弓子) ええ
(辻村) じゃ俺 先 ホテル行って チェックインしてきますよ
(芳賀) 頼む
〔鳥の鳴き声〕
(芳賀) 君は さっきのあれ どう思う？
(弓子) 私は面白いと思いました
名のある作家の作品は もちろん すばらしいですけど
さっきのみたいな作品に触れると
それは それで 春画という表現ジャンルの幅の広さとか
奥の深さが実感できる気がしました
それが この手の鑑定旅行の 醍醐味(だいごみ)でね
いわば 春画という 底の知れない海を泳いで
自分は どんな作品と 出会うことができるのか
どういう絵と出会うべく 自分は運命づけられているのか
君も覚えがあるだろう
君がまだ 小さなお姫様だった頃
自分は将来 どんな男の人と出会って
どんな恋をして
どんな結婚をするんだろうって
そんな 恋に恋をしてた頃の
あの なんとも言えない感じ
それに似た感覚があるんだ
この世界には
分かります
(弓子のあえぐ声)
んんっ…
あぁ…
(あえぐ声が続く)
(弓子) あぁっ…
(弓子) んっ… ん
(あえぐ声が続く)
(あえぐ声)
(芳賀) 文明開化と共に
一神教的(いっしんきょうてき)な禁欲主義
性愛をタブー視する罪(つみ)と罰(ばつ)の世界観が 日本を覆(おおい)い尽(つ)くすと
それでも生き延びようとする 春画 風俗画の世界に
思いも寄らぬ 新たな表現が生まれてきて…
〔吹きすさぶ風の音〕
(芳賀) 日本の…
(弓子) はい
(芳賀) 日本の国の始まりは 神 イザナギとイザナミの交わり
だが 地上に降りて交わり方を知らぬ２人に その行いを教えたのは
つがいのセキレイだったと 「日本書紀」は言う
それが意味することは 一体 何か
(芳賀) 鳥の交わりは 全て後ろ取(ど)り
すなわち 日本最初のセックスは後背位(こうはいい)
後背位こそが 日本人にとっての 聖なる体位(たいい)と言ってもよいわけで
ところが 目先を転じて 中世ヨーロッパでは
正常位以外の体位は 全て御法度(ごはっと)
アナルセックスに至っては 磔(はりつけ)の上 火あぶり
かように その人間の生まれた土地や 文化 時代と共に
性の倫理(りんり)は変化して
それでは 何が正しく 何が罪なのか
あるいは 何が聖なるもので
何が汚(けが)らわしき 愚劣(ぐれつ)のふるまいなのか
〔遠雷〕
(従業員) 戦争反対？
(辻村) そう
いわゆる四十八手(しじゅうはって)っていうのは
阿弥陀(あみだ)様が仏(ほとけ)になるための 修行のために立てた
四十八(しじゅうはち)の誓いみたいなものが 元にあってね
それが戦国時代が終わって
江戸の平和が実現すると
もう戦争はイヤだ もっと楽しく生きたい
っていう庶民の願いが 大きくなって
いつしか セックスの理想としての 四十八の体位って意味に
転化されたんだな
これも また
(辻村) 涅槃(ねはん)への道という…
〔自動ドアが開く音〕
〔自動ドアが閉まる音〕
〔近づく足音〕
(辻村) 先生 (芳賀) ありがとう
(辻村) はい (弓子) ありがとう
(芳賀) じゃ おやすみ
(辻村) おやすみなさーい (弓子) おやすみなさい
悪いけど
今晩は自由行動で
〔ノック〕
〔ドアを開ける音〕
(弓子) 先生 ５分だけ
〔冷蔵庫の扉の開閉音〕
(弓子) あの…
〔缶のふたを開ける音〕
(芳賀) 昔 ハリウッド映画には
ヘイズ･コードっていう 倫理規定があってね
たとえ夫婦同士であっても
同じベッドの上にいるのを 描いちゃいけなかったんだ
(弓子) そうなんですか
(弓子) 先生は ほんとに なんでも知っているんですね
(弓子) 先生
私 大学生の時に恋しました
バカみたいに恋して
周囲の反対を押しきって結婚して
相手は３つ年上の男の人で
優しくて
でも優しかったのは 最初の３か月だけで
半年後には離婚して
でも先生
私 また人を愛せるように なった気がします
(弓子) 人を愛して
その人のためなら なんでもできる
そんな気が すごく していて
だから私 自由なんです
なんにも縛られないで
自由なんです 私
それだけを先生に 知っていてほしくて
〔ドアを開ける音〕
〔ドアを閉める音〕
♪〔力強く響く太鼓の音 ドドドッ ドドドッ〕～
♪〔力強くも哀愁をおびた音楽が続く〕
～♪
〔スマホのバイブ音〕
(弓子) あ… あぁ…
(弓子の荒い吐息)
(男性) あぁ…
(辻村) はぁ…
(３人の荒い吐息)
(入り交じるあえぎ声)
〔ベッドがきしむ音〕
(３人のあえぐ声が続く)
(あえぐ声が激しくなっていく)
(激しくあえぐ弓子の声)
(弓子) あぁっ ダメ！ 火あぶり…
〔通話が切れた音〕
(芳賀の乱れた息づかい)
〔鳥のさえずり〕
〔寺の鐘の音〕
〔かすかに聞こえる三味線の音色〕
〔庭から聞こえる ししおどしの音〕
(着付師) 失礼いたします
〔遠ざかる足音〕
(芳賀) 季節ごとに 有志が所有の品を持ち寄って
鑑賞するだけの会なんだけど
みんな 負けたくないんだな
自然と傑作(けっさく) 力作(りきさく)が集まる
(弓子) でも ほんとに いいのでしょうか
私みたいな素人(しろうと)が
(芳賀) 見せたいんだよ 君に
本物を
♪〔三味線の音色〕～
(淡々と読み上げる) いつぞは いつぞはと
ねらいすましていた かいがあって
きょうという きょう とうとう とらまえたぁ
ても むっくりとした いいぼぼだ
芋(いも)よりは なお こうぶつだ
～♪
(淡々と読み続ける) サアサア すってすって
すいつくして たんのうさせてから
いっそ りゅうぐうへ つれていって
かこって おこうす
くちニテ ズウツ
ズフ ズフ
チュッ チュチュッ
ズウッ ズウッ
フフフフウ
アレ にくいタコだのう
フフフフ
いっそ アアアアア
おくのつら子つぼのくちを 吸われるので
息がはずんで
アア エエエ
モ イック
それなァいぼでエエ
フウフウ いぼでエエ
フウフウ
そら われをいらいらと
オオオオ アレアレ
こりゃア どうするのだアア
ヨウ オオオオオオ
ホオオ
アアレエ
オオオオ いい いい
♪〔三味線の 激しい音色〕～
(淡々と読み続ける) オオ いい いい いい
♪〔三味線の 激しい音色〕～
ハアアアア いい いい
ハア いい
フフフフウ
まただ
ヨウヨウ ヨウヨウ
いままで わたしをバ
人が アア フフフウ
アア フフフウ
たこだ たこだといったのが
オオ フフウ フフウ
ズウズウ ズウズウ
ひちゃひちゃ ぐちゃぐちゃ
じゅうちゅう ちゅちゅちゅ
ぐうぐう ズウズウ
なんと 八(はっ)ぽんのあしのからみ
あんばいは どうだ どうだ
あれあれ 中がふくれあがって
～♪
アア アア
お久しぶり
(芳賀) 君がこの世界に いたとはな
別に あなたに 影響されたわけじゃないの
私は 私自身の美意識で ここに たどり着いたの
(芳賀) ボストンにいると聞いたが
(女性) 戻ってきたのよ 先週
それで 伊都の墓参りに行ったら 見かけたわ
あなたたちを
うふふ…
でも笑っちゃった
なんだか思い詰めた目で２人
お墓の前に突っ立って
(芳賀) この人は 藤村一葉(いちは)
伊都さんのお姉さんだ
(一葉(いちは)) 双子のね
(弓子) 春野弓子です
悪いんだけど弓子さん
今夜は一郎さんを お借りするわ
久しぶりの再会で
話したいことが山ほどあるの
朝まで じっくり
ね 一郎さん いいでしょ？
(芳賀) はぁ…
(芳賀) すまない
〔遠ざかる足音〕
(辻村) おっ… と
〔近づく足音〕
〔鳴り響くほら貝の音〕
(弓子) 先生…
(芳賀) これが 最後の契(ちぎ)りとなるや
(合戦の雄叫(おたけ)び)
(芳賀) それとも…
(弓子) あぁ… 先生
この時をどれほど 待ち望んでいたことか…
〔馬のいななき〕
(合戦の雄叫びが続く)
(芳賀) んっ (弓子) あっ…
(芳賀) んんっ (弓子) あっ…
(芳賀) んっ (弓子) あ…
(芳賀) んっ！ (弓子) あ…
(弓子) あっ…
〔鳥のさえずり〕
〔ふすまの開閉音〕
(辻村) 先生 しばらく単独行動するって
(弓子) 何それ どういうこと？
(辻村) なんか出物(でもの)の情報が 入ったんだろ
俺たちと一緒だと目立つから
１人で動きたいんでしょ
ホテルも 夜のうちに チェックアウトしてた
(辻村) まったく 君って女は
いちいち考えていることが だだ漏れする女だな
君は今 “先生が一葉さんに盗(と)られた”
と思ってるんだろ？
でも俺は違うと思うねぇ
(弓子) なんでよ
(辻村) 伊都さんが生きてる間も 亡くなられたあとも
一葉さんは くり返し 先生を誘惑してきたけれども
先生は これまで ただの一度も それに応(こた)えたことはなかったんだよ
俺の知る限りでは
(弓子) だからって今度も そうとは限らない
(辻村) ほっほっほ 確かに
でも もし今 一葉さんに 先生が転ぶようなら
もう とっくに君を抱いていて おかしくないんじゃないのか？
(辻村) 分かってないようだが
君は 君自身が思ってる以上に 魅力的な女性だよ
だから もっと自信 持って
先生を信じるってのはどうかね
(辻村) ははははっ
(弓子の声) 私は辻村の手を払いました
それでも 私は彼の言葉に すがりついたのです
先生は必ず帰ってくる
私の元に帰ってくる 絶対
なのに…
３日が経ち ４日が経ち
１週間が経っても
先生からの連絡はありません
♪〔リズミカルな太鼓の音 ドッド ドンドン〕～
(弓子) 先生！ 先生！
♪〔軽快で 哀愁をおびた音楽が続く〕
先生！ 先生！
〔扉を揺らす音〕
〔チャイムを連打する音〕 (弓子) 先生！ 先生！
(絹代) ちょっと なんなんですか 乱暴な
あんたね
(弓子) 絹代さん… もう お辞めになられたとばっかり
(絹代) よしてくださる？
これでも 私(わたくし) 芳賀家の先々代から お仕えしてる身ですから
あんたみたいな小娘が現れたからって どうなるもんじゃないの
あの！ 先生は？
あの方は今 お留守です
(絹代) いつ戻られるかも 分かりません！
絹代さん
～♪
絹代さん！ 〔玄関の戸が閉まる音〕
(弓子の声) 伊都さん…
伊都さん
お願い…
お願い
先生に会わせて
お願い！
なんで！
なんで会わせてくれないの!!
なんで!! ねえ なんで!?
(荒い息づかい)
〔スマホのバイブ音〕
〔通過する電車の走行音〕
〔ドアが開く音〕
(弓子) 先生！
(芳賀) ちょちょ… ちょっ… 時間がないんだ
(弓子) はい！
(芳賀) いやいや 違うんだ 話があるんだ
(弓子) はい！
(芳賀) 頼む！ 頼む すごく大事な話なんだ
(弓子) 言ってください！
(芳賀) ここ十数年 私は
ある組み物の春画を 追い求めてきた
それは海外では すでに 大英(だいえい)博物館はじめ
いくつかの博物館が 所有しているが
国内には もはや存在しないと 言われてきた名品中の名品
その名品中の名品が ついに私の目の前に現れて
私は それに指先が触れるほど 近づいたのに
今 その組み物が私の手をすり抜けて 逃(に)げ去ろうとしてる！
だが逃(に)がしたくない
逃がしたくないんだ
分かってもらえるね？
君に この私の気持ちが
(弓子) 先生…
(芳賀) ダメだ やっぱり君に頼める話ではない
(弓子) いえ ダメじゃないです！ 全然ダメじゃないです！
お願い 話してください
先生!!
(芳賀) いや… やっぱりダメだ
(弓子) お願いです 先生！
私が力になれることなら なんでも
どんなことでも やり抜く覚悟はできています！ 先生
(芳賀) その言葉 信じてもいいのか？
(弓子) ええ ぜひ！
(芳賀) ならば言おう
ある人物と 一晩 過ごしてもらいたい
僕が その絵を 手に入れるために
(弓子) それは…
私に体を売れということですか？
(芳賀) すまん… やはり私が間違ってた
(弓子) やります！ 私やります
先生のためなら なんでもやります！
(弓子) でも ひとつ 約束してほしいんです
あの伝説の７日間のお籠(こ)もり
先生と伊都さんが 日が昇るのも知らず
日が暮れるのも忘れ 互いを求め続けたという あの伝説に
私も挑戦してみたいんです
(弓子) 昼も夜も…
寝ても覚めても
先生と愛し合ってみたいんです！
(芳賀) 分かった
(弓子の泣き声)
(泣き声が続く)
(弓子) 相手は
私のことを 知っているのでしょうか
(芳賀) 金沢の品評会で 目を留(と)めたんだろう
私が君を大切にしてることを 知っての指名だと思う
そういう鬼畜(きちく)な人間がいるんだ
世の中には
(弓子) 大丈夫
大丈夫です 先生
〔近づく車の走行音〕
(運転手) 芳賀さんのお連れ様ですね
失礼します
(弓子) それじゃ
いってきます
♪〔力強く響く太鼓の音 ドドドッ ドドドッ〕～
♪〔力強くも哀愁をおびた音楽が続く〕
♪
(運転手) お取りください
〔玄関チャイム〕
(少女たち) どうぞ
〔扉が閉まる音〕
(少女たち) どうぞ
(一葉) ようこそ 我が家へ
〔扉が閉まる音〕
あなただと思った
〔雷鳴〕
これは芳賀への復讐(ふくしゅう)なんだ
あいつの大切なものを おもちゃにして
思う存分 あいつを苦しめてやるのさ
〔ムチで打つ音〕
(一葉) でも これも また ひとつの愛の形であるということを
これから お前は学んでいく
立て！
(弓子) あっ…
(荒い息)
この気の強さ
なるほど あいつのお好みなわけだ
んっ
(一葉) お前が本当に あの男
芳賀一郎を 愛しているというのなら
あいつの小水(しょうすい)だって 飲めるよね？
でも それじゃ面白くないから
代わりに 私の小水を 飲んでもらうというのは どうかしら
(一葉) おいしい？
ふふ…
あんた本気？
こんな安物ワインとビールの 混ぜ物が？
(一葉) 飲んで
これも飲んで！
〔ボトルが割れた音〕
〔グラスが床に落ちた音〕
(弓子) うっ！
あっ…
(弓子の荒い息)
(一葉) 私が お前の右の乳房(ちぶさ)を 責めたら“イエス”
左の乳房を責めたら “ノー”と言うのよ
(弓子) イエス…
イエス… イエス…
ノー… ノー…
イエス… イエス…
(一葉) もっと大きな声で！
(弓子) イエス！ イエス…
ノー！
あっ…
ノー！ イエス…
(一葉) いい感じ
じゃあ 次は歌 歌って
滝廉太郎(たきれんたろう)の「花」
知ってるよね？
(弓子) あっ…
(震える声) ♪ は… るの…
♪ うららの…
♪ 隅田川(すみだがわ)…
(一葉) 聞こえないよ！ (弓子) ♪ のぼり…
♪ くだりの…
♪ 船人(ふなびと)が…
(一葉) この曲が生まれた 1900年 世紀末
隅田川に もはや 江戸の情緒(じょうちょ)はなく
(歌い続ける弓子の声)
♪ ながめを… 何に…
(一葉) その根性 その歌声
私は とっても好き
(歌い続ける弓子の声)
(一葉) でも今 この瞬間
私以上に お前の歌声を 楽しんでるやつがいるよ
そこに隠れてるお前 出てこい
(一葉) ほら！ 出てこい!!
先生…
(弓子) 何してるんですか こんなとこで！
(一葉) 場の読めないやつだな このバカ女！
私が手本 見せてやるよ！
(芳賀) うぅ…
うぁ！
あぁっ！
(一葉) お前は かつて
私の妹 伊都に 永遠の愛を誓っておきながら
伊都が天に召(め)されるや
こんな田舎者の ゲス女に手を出して
お前の小汚い欲望を 満たそうというのか！
まだ やってないぞ
口答えすんのか！
うぅっ！
あっ！
うっ！
あぁ…
(一葉) お前がやれ
お前は 一体 何をしに ここへ来たんだ
お前が やらなければ
あいつは目的の絵を 手に入れることができない
お前は それでいいのか
〔地鳴り〕
〔揺れる音〕
〔揺れる音が続く〕
〔揺れる音が静まっていく〕
伊都さん…
〔揺れる音〕
(弓子の声) その時 私は不意に悟ったのです
芳賀という男の愛し方を…
〔揺れる音が止まる〕
(弓子) 今から お前を 100回 ムチ打つ
(芳賀) うっ！
うぅ！
あぁ！
うっ…
(芳賀) 弓子…
(弓子) 人の名前を気安く呼ぶな
(弓子) お前に私の名を呼ぶ 資格などあるのか？
今は亡(な)き女のことを いつまでも引きずり
忘れられぬ お前に
私の名を呼ぶ資格などあるのか!?
お前だって
辻村と散々 楽しんだじゃないか！
(弓子) 楽しんだ？
私が辻村と？
〔ベルトを外す音〕
それを聴いて お前は何をした？ えぇ？ 正直に話せ
その時 お前は何をした！
(芳賀) ぐ… あ…
(弓子) ならば聞くが
お前が本当に求めている女
愛している女は誰なんだ
私か？
それとも そこにいる あの女の片割れか？
〔締め上げる音〕 (芳賀) う…
(弓子) たとえ この世が 破滅しようとも愛し抜き
全てを捧(ささ)げたい女は誰なんだ！
♪〔厳かなレクイエム〕～
♪〔女性の清らかな歌声が重なる〕
(弓子) 失礼な！
誰が人を指させと言った？
この汚い お前の指先を
お前自身の尻(しり)の穴に突っ込んで
“私は この世で一番醜(みにくい)い ブタ野郎です”と言ってみろ
(芳賀) あ… あぁ…
(芳賀) んんっ… あ…
(芳賀の震えるような息づかい)
(芳賀) 私は…
この世で一番醜い…
ブタ野郎です…
(弓子) もう一度
(芳賀) 私は…
この世で一番醜い… ブタ野郎です
(弓子) もう一度
(芳賀) 私は…
この世で… 一番醜い…
ブタ野郎です
(弓子) もう一度！
(芳賀) 私は…
この世で一番醜い…
ブタ野郎です…
(弓子) もう一度
(芳賀) 私は…
この世で一番醜い…
ブタ野郎です
(弓子) もう一度…
(芳賀) 私は…
この世で一番醜い ブタ野郎です…
(弓子の声) こうして 私たちの指先は ひとつに絡み合い
その指先に込めた 私の思いが
今度は先生の ３本目の足から
私自身を貫いて…
(２人のあえぐ声)
(２人のあえぐ声が続く)
(一葉) ふっ…
さすが
一郎さんの目は確かね
まるで生きていた時の 伊都そっくり
“もの思へ(え)ば”
“沢(さわ)の蛍も我が身より”
“あくがれ出(い)づる 魂(たま)かとみぞる”
〔鈴の音 シャンシャン…〕
～♪
(絹代) 弓子さんに 手伝っていただいて
ほんと助かるのよね
(弓子) ふふっ
出汁だけはね
自分で取らないと納得できないの
(弓子の鼻歌)
(辻村) それで
どうだったんだい？
あの７日間の 伝説のお籠もりは
あぁ…
忘れられないのよ それが
私たち
７日間かけて再現してったの
日本の愛の歴史を…
ほぉー
じゃ まず最初はセキレイか？
(弓子) そう
セキレイ
ふふ… って やめてよ 恥ずかしいなぁ
あっははは
何を今さら
で どうなんだ
先生は原稿を ちゃんと書いてくれているのか？
君と くっついて すっかり 平和ボケしてんじゃないだろうな？
大丈夫
私が お尻 叩いて働かしてるから
もうすぐ文明開化だから
感性を磨き
思い込みから解放されよ
精神と肉体を解き放て
幸福とは
その先にあるもの
ん？ なんだ それ
先生のメモ？
ははっ…
まぁ 弓ちゃんが幸せそうで よかったよ
うん
また落ち着いたら いつでも相手するから
あっはははは
どうぞ遠慮なく
はい
お待たせ
(北浦) なんですか？ セキレイって
(辻村) うーん
それを君に教えたいんだよ
今宵(こよい)こそは
(弓子) でもね 先生
先生は すっかり私を自分好みの女に 育て上げたつもりなんでしょうけど
私が いつまでも このまま 満足いくと思ったら大間違いですからね
気がついたら ある日
あのセキレイのように 大空に羽ばたいて
消えていくかもしれませんから
その時に お泣きになっても 自業自得(じごうじとく)ですからね
(芳賀) あぁ 分かってるさ
そんなことは 最初から分かってた
何しろ君は 知れば知るほど奥が深い
まるで春画のようだ
(弓子) あら 本気で おっしゃってます？
(芳賀) あぁ 本気だとも
(弓子) それでも なんだか癪(しゃく)に障(さわ)ったので
今夜は たっぷり お仕置きです
(芳賀) おぉ…
どうか お手柔らかに
〔ヒグラシの鳴き声〕
〔矢を放つ音〕
♪