（アラーム音）
（地響き）
（弓子(ゆみこ)）えっ？
（芳賀(はが)）あなたは
あなた 春画というものを
ただ いたずらに 性器の露出や交接を描き
男どもの劣情をあおるだけの—
猥褻(わいせつ)画像か何かだと 思ってはいませんか
（弓子）いえ
（芳賀）もしも君が
春画というものの 本当の魅力を知りたいと思うのなら
一度 私の所へ来るといい
明日にでも
（芳香）なんだって 春画先生
春画先生？
（仁美）気をつけたほうがいいよ
あの人 ここらじゃ 変人で有名だから
うん
分かってる
（弓子の声）春画先生
それが あの人のあだ名でした
（弓子の声）翌日
気がつくと
私は あの名刺に記されていた 住所を尋ね歩き…
（鳥のさえずり）
（さえずり）
（チャイム）
（鳥が飛び立つ音）
（絹代(きぬよ)）どうぞ
（芳賀）絹代さん お茶は要らないから
この絵には何が描かれていますか
（弓子）いや
あの…
性器ばかりに気を取られないで
ここには それ以外にも 多くのことが描かれてる
（芳賀）見えてきましたか
見えてきました
いろんなものが見えてきました
ほら このつま先
このつま先ひとつで この女の人の 感じていることが見えてきます
（芳賀）男は恐らく間男なんだろう
物音にギョッとして 身を起こしたんだけど 女のほうは
（弓子）離れたくない 離したくないんです 絶対
だって もう体が…
２人の乱れた着物の
この流れるような質感も見事だ
それが今 ほんの少し 汗で湿っていて
柔らかいような まとわりつくような
ああ…
だったら これはどうですか
これは…
（芳賀）すばらしいでしょう
この女の でん部から 感じられる柔らかさ
温かさ 血の通う質感
そこから立ち上がってくる 生命の感覚
生きているという その実感
これこそ まさに 春画の一番大切な魂ともいうべき…
これは応挙(おうきょ)の「雪松図(ゆきまつず)屏風(びょうぶ)」
すごい
（芳賀）そう すごい絵だ
冬の寒さ 雪の白さだけじゃない
松の枝をしならせる雪の重みや厚み
でも触れれば ホロリと崩れていきそうな—
粉雪の質感までが ここには描き出されてる
ところが…
よく見てみなさい
この雪を応挙が どんなふうに描き出しているのかを
（弓子）先生 これ…
そのとおり
私たちが積もり積もった雪と思った その雪の白さは
実は ただの紙の白さ
つまり応挙は雪を描かず
ただ その周りの すべてのものを描き込むことで
雪の冷たさから こまやかさまでを 見事なまでに描ききった
そして
この絵の歌麿(うたまろ)もまた…
見てごらん もう一度
えっ ウソ…
ウソじゃない
分かるよね
全く同じことが この歌麿の絵の中でも起こってる
男女の髪の生え際や そのほつれに至るまで
あるいは着物の生地の柄や質感
肌が透けるほどの薄さまでを 克明に描き 積み重ねながら
猥褻画像としては 肝心要の女の肌を
歌麿は ただ 紙の淡い色彩そのものを
生かすようにして描き出している
つまり 無により有を描く
女の肌の柔らかさ 温かさ
あるいは かすかに立ち上る そのにおいすら
この無から
（メモをする音）
（芳賀）じゃ 次はいつにしますか
来週の火曜日あたり どうですか
いえ あの…
君は春画を学びたいんだろ だから ここへ来たんだろう？
もちろん そうなのですが
その…
君は月謝の心配をしてんのか？ だったら そんなものは要らん
あっ いえ それはダメです
人様から施しを受けるなんて 絶対に嫌です
春画は学びたいですけど
私 諦めます
（芳賀）おいで
絹代さん
これから火曜日と金曜日は この人に来てもらうことにしよう
（弓子）えっ…
君もお孫さんの面倒 見やすくなるだろう いいね？
君 名前は？
弓子です 春野(はるの)弓子
弓子…
（弓子）キャー！
ウフッ！
キャー！
フフフ…
“家政婦心得”
“その一 服装心得”
“一つ 芳賀家に仕える者は”
“身だしなみに気を付けるべし”
“一つ 身に着ける服装は 和装とすべし”
ハァ ハァ…
（芳賀）あっ すまない ひとつ原稿に手間取ってね
いえ 自習するのも楽しいですから
（芳賀）皆で楽しむもよし １人で楽しむも またよし
どう感じた？
はい
この男の人
セックスしながらも考えてるんです
２人のこれからのこと
（ガスを止める音）
（芳賀）弓子さん
ちょっと
はい？
勉強として これから ある催しに参加する
君は これを着るといい
ドレス？
昔 妻が着てたものだ
もっとも ７年も前に 亡くなってるが
他の人のものを着せるのは 失礼かと思ったが
今は これしかない
もし気が進まないようなら…
（弓子）いえ 着ます 大丈夫です 私
でも似合うかどうか
絶対 似合う
伊都(いと)さんだ
（弓子）きれいな人
バッグはこれを
（戸が閉まる音）
（戸が開く音）
（階段を下りる音）
僕の言ったとおりだ
月に一度 開かれてる 初心者向けのイベントだ
（白石(しらいし)）先生
あっ ありがとうございます
好評です
（芳賀）先月より多いですね
趣向を変えました
（芳賀）女性のね お客様も増えて
（白石）ありがとうございます 先生のおかげです
（芳賀）白石さんもご苦労さま
（芳賀）ハァ…
えー 皆さん
“ワインと春画”
いや“春画とワインの夕べ”へ ようこそ おいでくださいました
芳賀一郎(いちろう)です
皆さん すでにご存じのように
春画は かつて “笑い絵”などとも称され
江戸の庶民に 愛されていたわけですが
その楽しみ方というのは
現代の我々が つい想像してしまうような—
心に罪の意識を抱きながら
人目を盗んで １人 淫靡(いんび)に自分を慰める
といったものでは全くなくて
時に男同士 女同士や いたす前の男女
さらには お美しい母と娘までが
顔つきあわせて鑑賞し 笑い 楽しむという
（笑い声）
（芳賀） おおらか極まりないものでした
しかし明治の文明開化以降
急速な西洋化を目指した明治政府は
西洋のキリスト教的禁欲主義に ならって
日本古来のありとあらゆる性風俗を 厳しく否定し禁止していきます
（神保）混浴 夜這(ば)い
盆踊りという名の 村を挙げての乱交パーティー
（笑い声）
そうした一環として春画もまた
急速に弾圧の対象となりまして
性愛というものが おおらかな笑いと 結びついていた時代も
ついに終わりを迎えます
楽しんでるかい？
（弓子）この絵
手すりの向こうの海を見ていると
なんだか先生のおっしゃってたことが 分かる気がします
なんというか
春画で描かれている江戸の川には
いつも おおらかで穏やかな空気が 感じられたんですけど
この絵の海は なんか
これまでとは違う 何か
海の向こうから 何かが押し寄せてきて
ここに描かれている２人の世界も もう終わってしまうんだ みたいな
不穏というか 不安というか
男の人が向こうを向いてて
顔が見えないっていうのも あるんでしょうけど
そこに気づけるかどうかが 芸術鑑賞の大きな分かれ目なんだ
（神保）すいません
以前から 一度 先生のご高説を 伺いたいと思っていたんですが
なんでしょう
（神保）先生は春画における—
歌麿と北斎(ほくさい)の違いを どうお考えですか？
その問いかけに 最もシンプルに答えるなら
歌麿は ひたすら女とまぐわい 春画を描いた
対して北斎は
女とまぐわう時間も惜しんで 春画を描いた
その違いでしょうか
（神保）すみません
それでは先生ご自身は
歌麿ですか それとも…
フフッ 北斎ですか？
それは どういう意味でしょうか？
（芳賀）そんなそんな
僕は到底 歌麿や北斎とは
比べものにならない 凡人ですけれども
まあ
僕も いい大人だから 話してもいいのかな
これはその 僕がまだ大学で
助手をやっていた時代の話 なんですけども
当時 血気だけは盛んな僕にも
おつきあいをしてくださる女性が いまして
ある日の午後
僕は その女性と アパートの畳の上に寝転がりまして
まあ いうなら 事に及んでいたわけです
（女性）まあ
（芳賀）ところが
“ああ 今日はいいぞ いいぞ”と 思っていた その時です
僕の頭の中に突然
すばらしい論文のアイデアが 浮かんできたんです
これがもう なんというか
僕の人生を決定するかと思うぐらい すばらしいアイデアなんですけども
なんでしょう
あれは一種の運動ですから
脳の血の巡りが よくなってるんでしょうね
アイデアは次々と 浮かんでくるんですけれども
浮かんでくる はなから 消え去ろうとする
それで僕は 一刻も早く それをメモしたいんですけれども
僕はその…
自分が今つながってる女性のことを
深く愛しておりましたから
僕が今ここで手を伸ばして
あのノートに何か記し始めたら この人はどう思うだろう
一歩 間違えたら
二度と会ってはもらえないのでは ないかと おびえまして
書くべきか 書かざるべきか
そうやって僕は突如 人生の岐路に立たされたわけです
（神保）それで結局？
結局 私は そのノートに手を伸ばし
書きながら動き
動きながら書き
言うならば
僕はその時 北斎ではなく
歌麿を選んだわけです
（女性）歌麿大好き フフッ…
（芳賀）やがて事が終わりますと
その人は無言で 部屋を去っていきました
そして二度と僕の部屋へ 戻ってくることはありませんでした
今 それを思い返して
あれは正しい決断だったと 言えるのか
ともかくも
僕は そのメモを基に論文を書き 今 ここにいるわけです
（拍手）
さっき あの無礼な男の嫌みに 君が怒った時
君の顔は美しかった
えっ…
（芳賀）でも あんなすてきな顔 誰にでも見せてやる必要はない
だって もったいないからね
先生
おなかが おすきになったでしょ
手早く おそばでも作りましょう
（芳賀）こちらへおいで
ああ…
（芳賀）蛍は死んだ人の魂
その黄泉がえりだと 古来 信じられてきた
動かないで
伊都さんが帰ってきてる
（戸が開く音）
（弓子）あの どちら様でしょうか
-（辻村(つじむら)）先生は？ -（弓子）それよりも まず…
（辻村）先生！
先生！
（弓子）あの ちょっと…
（戸が開く音）
（辻村）なるほどな
この俺が あれだけ なだめすかして 書かせようとしたのに
筆を握らなかった先生が
こんな女に触発されて 書き始めるとはな
なんのことだか さっぱり分かりませんが
いや 君が分かるかどうかは どうでもいいんだ
ただ もしこれで先生が 本当にやる気になってくれたら
前人未踏の「春画大全」全12巻が ついに完成するんだ
フフッ…
ワクワクするじゃないか！
今後の日本の文化 歴史
その世界観すら 決定的に塗り替える偉業がついに
完成するんだよ
“春菊堂(しゅんぎくどう)出版”
“編集 辻村俊介(しゅんすけ)”
（弓子）漢字くらい読めますので
うん 今から先生の使いで 大学に資料を取りに行くんだが
君も来たまえ
ご褒美に大学所蔵の名品を 拝ませてやる
誤解しないでくれ
先生が君を連れていけと 言ってるんだ
確認を取りますので
（辻村）元は先生も この大学で教えてたんだが
あの性格だから
ある時 教授会と衝突して
やってらんねえって たんか切って辞めちゃった
まあ それ以来 大学で用事がある時は
出禁の先生に代わって 俺が ここに来る
（弓子）へえ
（チャイム）
ハハハ…
（チャイム）
ハハッ…
（弓子）それで「春画大全」って？
「春画大全」
それは日本の春画の歴史 性の歴史すべてを
巨大な神話体系として
分析 記述する試み いわば—
春画人類学
フハハ…
そっちじゃないよ
（ドアが開く音）
（北浦） これが ここ３年分の紀要と
学会で発表された論文のコピーです
（辻村）うん ありがとう
紙袋に入れます？
頼む
それと さっき電話でも お願いしたけれども
分かってます もう準備してありますから
うん
（弓子）わあ すてき
（北浦）春信(はるのぶ) 「風流艶色真似(ふうりゅうえんしょくまね)ゑもん」の１枚
（弓子）音が聞こえてくる
（北浦）でしょう？
春信独特の柔らかい色調と ユーモアが僕は大好きです
まさに笑い絵
（弓子）真似ゑもんも かわいい
どんなふうに見えてるんだろう
真似ゑもんから見た私たちの世界
（辻村）そりゃ 何もかもが でかいわけさ 音もすごいぞ
あのガリバーが小人国で オナニーするとこ想像してみろよ
阿鼻(あび)叫喚の地獄だろ
（北浦）あっ あと 最近うちに収蔵された浮世絵で
国芳(くによし)の蛍の連作があるんですけど ご覧になります？
（辻村）うん
君が今 何を考えているのか 俺には大体 想像がつくね
誰が あんたなんかに
（辻村）いや 俺には分かる
さっきの国芳の蛍で直感したんだが
蛍というのは 死んだ人間の黄泉がえりだ
ところが君には今 黄泉がえってほしくない人がいる
それは…
先生の奥さんだろ？
なるほどな
その顔がお気に入りなんだろうな 先生には
帰ります
（辻村）まあまあ
慌てなくても これから
君が知りたいことを 俺が話してやるんだから
それを聞いてからでも 帰るのは遅くない
私が何を 知りたがってるっていうのよ
なんにも知らないくせに！
話しなさいよ
これは まだ先生が 大学で助手をしていた頃の話だが
ある日 先生は 当時つきあっていた女性と
アパートの畳の上で 事に至っていたのだが
あれは なんというんだろう
セックスというのが 一種の運動だからなのか…
それは もう知ってるから
あっ そう
じゃ その辺は省略するとして
ともかくも その一室で突如
人生の岐路に立たされた先生は
女性よりも博士論文を優先して
女性からの愛と信頼を 失ってしまった
これは先生が 自ら下した決断だったとはいえ
失ってみると先生は
その女性が いとおしくてたまらない
なんとか愛を取り戻したくて
繰り返し 彼女の家を訪れては 門前払いを食らううち
思わぬ事態に陥った
先生は
先生に門前払いを食らわすために 毎度 玄関先に立つ—
彼女の妹さんに恋をしてしまった
先生だけじゃない
妹さんも先生に惹(ひ)かれていたに 違いないんだけども
姉の手前 先生にも 自分にも素直になることができない
そうこうするうち 先生は 遠くボストンへ留学することになる
ああ…
その妹さんの名前は？
藤村(ふじむら)伊都
（弓子）ぐう…
ハァ…
それから？
そうやって日本とアメリカ 遠く引き離された２人は
それでも ある時 劇的な再会を果たすことになる
（鐘の音）
（辻村）それは日本での別れから ちょうど７年がたった７月の７日
学会参加のために 一時帰国した先生が
ふと訪れた吉野(よしの)の古寺で…
（足音）
（辻村）霧の中へ消えゆくあの人を 先生は 二度と手放すまいと
走り 抱き寄せ
深い霧にのまれて
若い２人の思いは止まらない
先生は そのまま 伊都さんを押し倒し
朝も覚めよと声を響かせ
結ばれても まだ止まらない
そうして始まる あの伝説のお籠もり
お籠もり？
二度と離れまいと手に手を取って 近くのホテルに宿を求めた２人は
それから７日間というもの ひたすら その部屋に籠もって
飽きることなく互いを求め続けた
７日間
どうだね 君は？
誰かと７日間もの間 飽きることなく
互いを求め続けたことが あるかね？
いずれにしろ
そうして結ばれた２人は結婚した
でも幸福な時間は長くは続かず…
ああ 先生…
（弓子のあえぎ声）
これは夢だ
これは夢だ これは夢だ
これは夢だ これは夢だ！
（辻村）おはよう
あっ！
これ なんかの間違いだから
まあ 落ち着いて
迎え酒だ 頭がすっきりするぞ
後悔するのは君の自由だけど
起きてしまったことは 取り消せない
（弓子）嫌！
言っときますけど 私 本来 こういう人間ではありませんので
（辻村）ハハ…
（弓子）やだ…
（辻村）あっ ごめん 君の洋服 洗濯機 放り込んじゃった
今 俺のと一緒に洗ってる
でも まあ 仕方がないんだよ
先生に出会っちゃうと こうなっちゃうんだよ
こうなっちゃうって？
うーん だから外れちゃうんだよ 心のリミッターが
先生に出会った女は
いや 男も女もみんな そうなっちゃうんだな
先生に その気がなくても そうなっちゃう
心のリミッター 外されて
自分を解放することに 躊躇(ちゅうちょ)がなくなってさ
そうなっちゃうと もう…
その耳元に俺が 熱い息を吹きかけただけで もう…
フゥー
ああ…
-（弓子）あー ちょっと待ってよ -（辻村）ん？
（弓子）それじゃ これまでにも私みたいな…
いるよ そりゃ 山ほど
俺の両手両足 使っても 足りないぐらい
だけど
君は これまでの女とは違う
ちょっと特別な存在らしいぞ 先生には
どういうこと？
だから
君は特別なんだよ 先生には
でも それを語る前に…
ああ…
なんだよ
まだ ぬれてる
話してよ さっきの話
俺は先生の編集者でもあるけど 弟子でもあるからな
先生のところの女を頂く時は 必ず先生の許可を取る
先生は奥さんの伊都さんが 亡くなって以来
女断ちしてるから
大概は君のお好きにだ
ところが 今回 先生 初めて俺に言ったよ
君の声が聞きたいって
えっ？
勘の悪い奴(やつ)だな
だから 先生 俺に言ったんだよ
君がエクスタシーを感じた瞬間の 声が聞きたいって
だから俺は
これで君の声を中継したわけさ 一晩中
えっ…
えっ？
また作り話がお上手で
ウソと思うなら先生に確かめよう
あっ 先生 おはようございます
ええ ハハ…
あの 昨晩の弓子さんの声
ええ お気に召したなら 何か画像を
あっ そうですね
春潮(しゅんちょう)あたりを １枚 送ってもらえる…
はい お願いします それでは
はい
（携帯電話のバイブ音）
-（辻村）あっ！ -（客）あっ イテ！
-（辻村）おい スマホ悪くないだろ -（客）うー ああ…
（辻村）待ちなさい
待ちなさいって！
おい 君
こんな程度のことで怒る 君の先生への愛情と尊敬は
所詮 その程度のものだったのか
いいか よく聞け
身も心も健全な男が
この７年 女断ちをしてるんだぞ
しかも毎日毎日 春画の研究をしながら
なのに君は あの程度の楽しみさえ 許さないというのか？
それじゃ 先生があまりに かわいそうだと思わないのか
おい！
別に私が女断ちを 頼んだわけじゃないから！
そりゃそうだ そのとおりだ
しかし君も女なら
先生が どれほど 君に恋い焦がれながら
君の声に かじりついていたか
想像ぐらい つくんじゃないのか！
先生はな
先生は今
日本の文化を左右する 本の執筆に取り組んでいる
だが それも君なしでは 完成しない可能性だってあんだぞ！
そうだ そうなんだよ
なぜかは分からないが
君がいることが今の先生の 仕事の原動力になっているんだ
君への思いが原動力になって 今も先生は戦っているんだ！
分かるだろ 君も
だったら君のイッてるところを 聞かせるぐらい なんの問題がある
むしろ偉業…
（弓子の泣き声）
（大きくなる泣き声）
おんなじ大学ですか？
-（大学生）ウソ？ -（大学生）えっ マジ？
（大学生）えっ え… 何年？
-（仁美）私 ２年です -（大学生）２年か
（大学生）２年？ 俺ら４年
４年ですか？ えっ マジで先輩じゃないですか
-（大学生）ほんとだね -（大学生）学部は？
-（仁美）学部 法学部です -（大学生）法学部
-（大学生）学部も一緒じゃん -（仁美）えっ まさか？
えー 法学部ですか？
えー びっくり
（大学生） えっ この後 なんかあるの？
（仁美）あっ この後ですか？ この後は—
あと２時間くらいで 一応 勤務は終わるんですけど
-（大学生）２時間か -（大学生）えっ… 遊び行こうよ
-（大学生）終わったら暇？ -（仁美）えっ はい
-（大学生）ほんとに？ 行ける？ -（仁美）はい
-（大学生）じゃあ どうする？ -（仁美）どこ行くんですか？
-（大学生）えっ 飲み行こうよ -（仁美）えっ 飲みですか？
-（大学生）飲める？ -（仁美）先輩たちなら行きます
（大学生）イエーイ！
（大学生）ちょっと店 調べて…
（仁美）この辺で よく飲むんですか？
（ドアが開く音）
（芳香･仁美）いらっしゃいませ
絹代さんは辞めてしまったよ
君を雇ったのが気に入らなくて
君がいなくちゃ生きていけない
僕にはもう 君しかいないんだ
（弓子の声）そうして先生は 私に言ったのです
時間をくれ
あと少しの時間があれば
僕は必ず君に たどり着くと
人間的な感情を 芽生えさせたゾンビは
いつか春画を描くようになるのか？
何それ
先日 見たゾンビ映画でね
ゾンビたちが少しずつ 生前の記憶を取り戻すっていう—
劇的な展開があったんだよ
へえ
それで どうなった？
記憶を取り戻したゾンビは
人間たちが痛覚を 持たない仲間の肉体を
次々 破壊していくのを見ながら
突如 怒りの感情に目覚めて 叫ぶんです
そこが実に感動的なんです
なるほど なるほど
肉体から痛みの感覚が 奪われてるがゆえに
むしろ心が痛むっていうのは 面白いね
そこで痛覚
痛みというものが 主題になってるのも実に興味深い
なぜなら私たちが この肉体で感じている快楽は
実は この痛覚なしには ありえないものだから
痛みこそが 私たちのこの—
生きているっていう感覚と 強く つながってるわけで
刺激の仕方ひとつで
最高の喜びを もたらしてくれることもある
確かに
だが結論から言うと
ゾンビが いつの日か 春画を描くことはないだろう
なぜならば 春画というものは どこかで
この地球上の すべての生命というものの—
肯定と結びついてるわけで つまり…
（金吾）えー これなのですが
（辻村）はあ これはまた…
（芳賀） 恐らく江戸時代末期の作品で
無名絵師の作ではありますが
とても興味深い仕上がりです
女の髪の表現など 一流の絵師 彫り師のものとは言えないものの
えも言われぬユーモアがある
これを もし僕が 買い付けるとするなら
このくらい
（金吾）あっ ほう
あるいは春画研究に 力を入れている—
大学や美術館に 寄贈するという選択もあります
今後の春画研究と日本文化の発展を 考えていただけるのなら…
（芳賀）少し歩きたいな 天気もいいし
（弓子）ええ
じゃあ 俺 先 ホテル行って チェックインしてきますよ
（芳賀）頼む
（芳賀） 君はさっきのあれ どう思う？
（弓子）私は面白いと思いました
名のある作家の作品は もちろん すばらしいですけど
さっきのみたいな作品に触れると
それはそれで 春画という 表現ジャンルの幅の広さとか
奥の深さが実感できる気がしました
それが この手の 鑑定旅行の だいご味でね
いわば春画という 底の知れない海を泳いで
自分は どんな作品と 出会うことができるのか
どういう絵と出会うべく 自分は運命づけられているのか
君も覚えがあるだろう
君が まだ小さなお姫様だった頃
自分は将来 どんな男の人と出会って
どんな恋をして どんな結婚をするんだろうって
そんな恋に恋をしてた頃の—
あのなんともいえない感じ
それに似た感覚があるんだ この世界には
分かります
（弓子のあえぎ声）
（あえぎ声）
（辻村と弓子のあえぎ声）
（芳賀）文明開化とともに 一神教的な禁欲主義
性愛をタブー視する罪と罰の 世界観が日本を覆い尽くすと
それでも生き延びようとする 春画 風俗画の世界に
思いもよらぬ新たな表現が 生まれてきて…
-（芳賀）日本の… -（弓子）はい
（芳賀）日本の国の始まりは
神イザナギとイザナミの交わり
だが地上に降りて 交わり方を知らぬ２人に
その行いを教えたのは
つがいのセキレイだったと 「日本書紀」はいう
それが意味することは 一体 何か
鳥の交わりは すべて後ろ取り
すなわち 日本最初の セックスは後背位
後背位こそが日本人にとっての 聖なる体位といってもよいわけで
ところが目先を転じて 中世ヨーロッパでは
正常位以外の体位は すべて御法度
アナルセックスに至っては はりつけのうえ 火あぶり
かように その人間の 生まれた土地や文化
時代とともに性の倫理は変化して
それでは何が正しく 何が罪なのか
あるいは何が聖なるもので
何が汚らわしき愚劣の 振る舞いなのか
（遠雷）
（菱川）戦争反対？
そう
いわゆる四十八手っていうのは
阿弥陀(あみだ)様が仏になるための 修行のために立てた—
四十八の誓いみたいなものが 元にあってね
それが戦国時代が終わって 江戸の平和が実現すると
もう戦争は嫌だ もっと楽しく生きたい
っていう庶民の願いが大きくなって
いつしかセックスの理想としての 四十八の体位
って意味に転化されたんだな
それもまた—
涅槃(ねはん)への道という…
（ドアが開く音）
-（辻村）先生 -（芳賀）ありがとう
-（辻村）はい -（弓子）ありがとう
（エレベーターの到着音）
じゃ おやすみ
（辻村･弓子）おやすみなさい
悪いけど 今晩は自由行動で
（ノック）
（ドアが開く音）
（弓子）先生 ５分だけ
（冷蔵庫の開閉音）
あの…
（芳賀）昔 ハリウッド映画には
ヘイズ･コードっていう 倫理規定があってね
たとえ夫婦同士であっても
同じベッドの上にいるのを 描いちゃいけなかったんだ
そうなんですか
先生は ほんとに なんでも知っているんですね
先生
私 大学生の時に恋しました
バカみたいに恋して
周囲の反対を押し切って結婚して
相手は３つ年上の男の人で 優しくて
でも優しかったのは 最初の３か月だけで
半年後には離婚して…
でも先生
私 また人を 愛せるようになった気がします
人を愛して
その人のためなら なんでもできる
そんな気が すごくしていて
だから私 自由なんです
なんにも縛られないで 自由なんです 私
それだけを先生に 知っていてほしくて
（ドアが開く音）
（ドアが閉まる音）
（バイブ音）
（弓子の荒い息）
（弓子たちの荒い息）
（弓子たちのあえぎ声）
（強くなる弓子たちのあえぎ声）
（弓子）あっ ダメ 火あぶり！
（芳賀）はっ ああ…あ…
（不通音）
（鐘の音）
（着付け師）失礼いたします
（芳賀）季節ごとに
有志が所有の品を持ち寄って 鑑賞するだけの会なんだけど
みんな 負けたくないんだな
自然と傑作 力作が集まる
でも ほんとにいいのでしょうか 私みたいな素人が
見せたいんだよ 君に 本物を
（男性）“いつぞは いつぞはと”
“ねらいすましていた かいがあって”
“きょうというきょう とうとう とらまえたあ”
“ても むっくりとした いいぼぼだ”
“いもよりはもお こうぶつだ”
“サアサア すってすって”
“すいつくして たんのうさせてから”
“いっそ りゅうぐうへ つれていって”
“かこって おこうす”
“くちニテ ズウツ”
“ズフズフ”
“チュッ チュチュッ”
“ズウッ ズウッ”
“フフフフウ”
“アレ にくいタコだのう”
“フフフ”
“いっそ アアアアア”
“おくのつら子つぼのくちを 吸われるので”
“息がはずんで”
“アア エエエ”
“モ イック”
“それなァいぼでエエ”
“フウフウ”
“いぼでエエ”
“フウフウ”
“そら われをいらいらと”
“オオオオ アレアレ”
“こりゃア どうするのだアア”
“ヨウ オオオオオオ”
“ホオオ”
“アアレエ”
“オオオオ”
“いいいい”
“オオいいいいいい”
“ハアアアア いいいい”
“ハアいい”
“フフフウ”
“まただ”
“ヨウヨウ ヨウヨウ”
“いままでわたしをバ”
“人がアアフフフウ”
“アアフフフウ”
“たこだ たこだといったのが”
“オオ フフウフフウ”
“ズウズウズウズウ”
“ひちゃひちゃ ぐちゃぐちゃ”
“じゅうちゅうちゅう ちゅちゅちゅ”
“ぐうぐう ズウズウ”
“なんと 八ぽんのあしのからみ”
“あんばいは どうだ どうだ”
“あれあれ 中がふくれあがって”
“アア アア”
お久しぶり
（芳賀）君がこの世界にいたとはな
別に あなたに 影響されたわけじゃないの
私は 私自身の美意識で ここに たどり着いたの
（芳賀）ボストンにいると聞いたが
戻ってきたのよ 先週
それで伊都の墓参りに行ったら 見かけたわ
あなたたちを
フフフッ
でも笑っちゃった
なんだか思いつめた目で２人
お墓の前に突っ立って
この人は藤村一葉(いちは)
伊都さんのお姉さんだ
（一葉）双子のね
春野弓子です
悪いんだけど 弓子さん
今夜は一郎さんをお借りするわ
久しぶりの再会で 話したいことが山ほどあるの
朝まで じっくり
ねえ 一郎さん いいでしょ？
（芳賀）ハァ…
すまない
（辻村）おっ！
（弓子）先生…
（芳賀）これが最後の契りとなるや
それとも…
ああ 先生…
この時を どれほど 待ち望んでいたことか
-（芳賀）んっ！ -（弓子）あっ…
-（芳賀）んっ！ -（弓子）ああ…
-（芳賀）んっ！ -（弓子）あっ…
-（芳賀）んっ！ -（弓子）ああ…
-（芳賀）んっ！ -（弓子）あっ…
（戸の開閉音）
（辻村） 先生 しばらく単独行動するって
何それ どういうこと？
（辻村）なんか出物の情報が 入ったんだろう
俺たちと一緒だと目立つから １人で動きたいんでしょ
ホテルも夜のうちに チェックアウトしてた
まったく 君って女は
いちいち考えてることが だだ漏れする女だな
君は今 先生が一葉さんに とられたと思ってるんだろう
でも俺は違うと思うね
なんでよ？
伊都さんが生きてる間も 亡くなられた後も
一葉さんは繰り返し 先生を誘惑してきたけれども
先生は これまで ただの一度も それに応えたことはなかったんだよ
俺の知るかぎりでは
だからって今度もそうとは限らない
ハハハ 確かに
でも もし今 一葉さんに 先生が転ぶようなら
もう とっくに君を抱いていて おかしくないんじゃないのか
分かってないようだが
君は君自身が思ってる以上に 魅力的な女性だよ
だから もっと自信もって
先生を信じるってのは どうかね
ハハハハ
（弓子の声） 私は辻村の手を払いました
それでも 私は彼の言葉に すがりついたのです
先生は必ず帰ってくる
私の元に帰ってくる 絶対
なのに…
３日がたち ４日がたち
１週間がたっても 先生からの連絡はありません
（弓子）先生 先生！
先生！ 先生！
（チャイムを連打する）
先生！
（チャイムを連打する）
先生！
（戸が開く音）
（絹代） ちょっと 何なんですか 乱暴な
あんたね
絹代さん もう お辞めになられたとばっかり
よしてくださる？
これでも わたくし
芳賀家の先々代から お仕えしてる身ですから
あんたみたいな小娘が 現れたからって
どうなるもんじゃないの
あの 先生は？
あの方は今 お留守です
いつ戻られるかも分かりません
絹代さん
絹代さん！ （戸が閉まる音）
（弓子）伊都さん
伊都さん
お願い…
お願い
先生に会わせて
お願い
なんで！
なんで会わせてくれないの？
なんで ねえ なんで！
（携帯電話のバイブ音）
（ドアが開く音）
（弓子）先生！
（芳賀）ちょ ちょっと 時間がないんだ
（弓子）はい！
いや いや 違うんだ
（芳賀）話があるんだ （弓子）はい！
頼む 頼む すごく大事な話なんだ
言ってください！
（芳賀）ここ十数年 私は ある組み物の春画を追い求めてきた
それは海外では すでに
大英博物館はじめ いくつかの博物館が所有しているが
国内には もはや存在しないと 言われてきた名品中の名品
その名品中の名品が ついに私の目の前に現れて
私は それに 指先が触れるほど近づいたのに
今 その組み物が 私の手をすり抜けて
逃げ去ろうとしてる
だが逃がしたくない！ 逃がしたくないんだ
分かってもらえるね？ 君に この私の気持ちが
（弓子）先生…
（芳賀）ダメだ！
やっぱり君に頼める話ではない
いえ ダメじゃないです 全然ダメじゃないです！
お願い 話してください
先生！
（芳賀）いや やっぱりダメだ
お願いです 先生
私が力になれることなら なんでも
どんなことでも やり抜く覚悟は できています 先生！
（芳賀） その言葉 信じてもいいのか？
（弓子）ええ ぜひ！
（芳賀）ならば言おう
ある人物と ひと晩 過ごしてもらいたい
僕がその絵を手に入れるために
それは…
私に体を売れということですか？
（芳賀）すまん やはり私が間違ってた
やります 私 やります！
先生のためなら なんでもやります！
でも ひとつ 約束してほしいんです
あの伝説の７日間のお籠もり
先生と伊都さんが 日が昇るのも知らず
日が暮れるのも忘れ 互いを求め続けたというあの伝説に
私も挑戦してみたいんです
昼も夜も
寝ても覚めても 先生と愛し合ってみたいんです！
（芳賀）分かった
（弓子）やった…
（弓子の泣き声）
（弓子）相手は私のことを 知っているのでしょうか？
（芳賀）金沢(かなざわ)の品評会で 目を止めたんだろう
私が君を大切にしてることを 知っての指名だと思う
そういう鬼畜な人間がいるんだ 世の中には
大丈夫
大丈夫です 先生
（運転手） 芳賀さんのお連れ様ですね
失礼します
それじゃ いってきます
（運転手）お取りください
（チャイム）
（少女たち）どうぞ
ようこそ 我が家へ
（ドアが閉まる音）
あなただと思った
これは芳賀への復讐(ふくしゅう)なんだ
あいつの大切なものを おもちゃにして
思う存分 あいつを苦しめてやるのさ
（弓子）うっ…
あっ…
でも これもまた １つの愛の形であるということを
これから お前は学んでいく
立て
（弓子）うっ…
この気の強さ
なるほど あいつのお好みなわけだ
お前が ほんとにあの男
芳賀一郎を愛しているというのなら
あいつの小水だって飲めるよね？
でも それじゃ面白くないから
代わりに私の小水を 飲んでもらうというのはどうかしら
おいしい？
フッ フフ フフ…
あんた 本気？
こんな安物ワインと ビールの混ぜ物が？
飲んで
これも飲んで
（デキャンタが割れる音）
（ワイングラスが転がる音）
（弓子）あっ！
あっ ハァ…
（一葉）私が お前の 右の乳房を責めたらイエス
左の乳房を責めたら ノーと言うのよ
（弓子）イエス
イエス イエス…
ノー ノー
イエス イエス…
（一葉）もっと大きな声で！
（弓子）イエス イエス…
ノー
ノー イエス…
（一葉）いい感じ
じゃあ 次は歌うたって
滝(たき)廉太郎(れんたろう)の「花」知ってるよね？
（弓子）えっ？
あっ…
♪ 春のうららの
♪ 隅田川(すみだがわ)
（一葉）聞こえないよ！
♪ のぼりくだりの
♪ 船人が…
（一葉）この曲が 生まれた1900年 世紀末
隅田川に もはや江戸の情緒はなく
♪ 花と散る
♪ ながめを何に
♪ たとう…
（一葉）その根性 その歌声
私は とっても好き
でも 今この瞬間
私以上に お前の歌声を 楽しんでる奴がいるよ
そこに隠れてるお前 出てこい
ほら 出てこい！
あっ 先生
何してるんですか こんなとこで！
場の読めない奴だな このバカ女！
私が手本 見せてやるよ！
（芳賀）うっ…
うっ！
ううっ！
お前は かつて
私の妹 伊都に 永遠の愛を誓っておきながら
伊都が天に召されるや こんな田舎者のゲス女に手を出して
お前の小汚い欲望を 満たそうというのか！
まだヤッてないぞ
口答えすんのか！
うっ…
うっ！
うっ…
ああっ…
お前がやれ
お前は一体 何をしに ここへ来たんだ
お前がやらなければ
あいつは目的の絵を 手に入れることができない
お前は それでいいのか？
（地響き）
伊都さん…
（地響き）
（弓子の声）その時 私は不意に悟ったのです
芳賀という男の愛し方を
（弓子）今から お前を100回 ムチ打つ
（芳賀のうめき声）
弓子
（弓子）人の名前を気安く呼ぶな
お前に私の名を 呼ぶ資格などあるのか？
今は亡き女のことを いつまでも引きずり
忘れられぬお前に
私の名を呼ぶ資格などあるのか！
うっ…
お前だって 辻村と 散々 楽しんだじゃないか！
楽しんだ？
私が辻村と？
それを聞いて お前は何をした？
え？ 正直に話せ
その時 お前は何をした！
（芳賀）ぐっ…
ならば聞くが
お前が本当に求めている女
愛している女は誰なんだ？
私か それとも そこにいるあの女の片割れか？
たとえ この世が 破滅しようとも愛し抜き
すべてを捧(ささ)げたい女は誰なんだ？
失礼な！ 誰が人を指させと言った？
この汚いお前の指先を
お前自身の尻の穴に突っ込んで
私は この世で 一番醜いブタ野郎ですと言ってみろ
（芳賀）あっ ああ…
んん…
私は
この世で一番醜い…
ブタ野郎です
もう一度
（芳賀）私は
この世で一番醜い ブタ野郎です
もう一度
（芳賀）私は
この世で一番醜い ブタ野郎です
（弓子）もう一度
（芳賀）私は
この世で一番醜い
ブタ野郎です…
（弓子）もう一度
（芳賀）私は
この世で一番醜い ブタ野郎です
（弓子）もう一度
（芳賀）私は
この世で一番醜いブタ野郎です…
（弓子の声）こうして 私たちの指先は１つに絡み合い
その指先に込めた私の思いが
今度は先生の３本目の足から 私自身を貫いて…
（芳賀と弓子のあえぎ声）
さすが 一郎さんの目は確かね
まるで生きていた時の伊都そっくり
“物おもえば”
“沢の蛍も我が身より”
“あくがれいずる 魂(たま)かとぞみる”
（鈴の音）
（野菜を切る音）
弓子さんに手伝っていただいて ほんと助かるのよね
（弓子）フフ
出汁(だし)だけはね 自分で取らないと納得できないの
（弓子の鼻歌）
（辻村）それで—
どうだったんだい？ あの７日間の伝説のお籠もりは
ああ…
忘れられないのよ それが
私たち ７日間かけて 再現してったの
日本の愛の歴史を
ほう じゃあ まず最初はセキレイか
（弓子）そう
セキレイ
フフッ て… やめてよ 恥ずかしいな
ハッハハハ
何を今さら
で どうなんだ？
先生は原稿を ちゃんと書いてくれているのか？
君とくっついて
すっかり平和ボケしてんじゃ ないだろうな？
大丈夫 私がお尻たたいて 働かせてるから
もうすぐ文明開化だから
感性を磨き 思い込みから解放されよ
精神と肉体を解き放て
幸福とは その先にあるもの
ん？ なんだ それ 先生のメモ？
フッ ハハッ…
まあ 弓(ゆみ)ちゃんが 幸せそうでよかったよ
うん また落ち着いたら いつでも相手するから
アハハハッ！
どうぞ遠慮なく はい
お待たせ
なんですか“セキレイ”って？
（辻村）うーん… それを君に教えたいんだよ
今宵(こよい)こそは
（弓子）でもね 先生
先生は すっかり私を
自分好みの女に 育て上げたつもりなんでしょうけど
私が いつまでも このまま満足いくと思ったら
大間違いですからね
気がついたら ある日
あのセキレイのように 大空に羽ばたいて
消えていくかもしれませんから
その時に お泣きになっても 自業自得ですからね
（芳賀）ああ 分かってるさ
そんなことは最初から分かってた
何しろ 君は 知れば知るほど奥が深い
まるで春画のようだ
（弓子） あら 本気でおっしゃってます？
（芳賀）ああ 本気だとも
（弓子）それでも なんだか しゃくに障ったので
今夜は たっぷりお仕置きです
（芳賀）おお どうかお手柔らかに
（矢が的に刺さる音）
♪～
～♪