1 00:00:10,570 --> 00:00:22,570 ・～ 2 00:01:01,560 --> 00:01:14,570 ・～ 3 00:01:14,570 --> 00:01:26,580 ・～ 4 00:01:26,580 --> 00:01:31,590 (戸田)｢国 破れて 山河あり｣と 言うが まさに そのとおりだねえ 5 00:01:31,590 --> 00:01:34,590 (三島)ホントに そうですね 6 00:01:34,590 --> 00:01:36,590 ところでね 三島君 7 00:01:36,590 --> 00:01:40,600 戦前の学会の もろさっていうのは 一体 何だったんだろう 8 00:01:40,600 --> 00:01:42,600 はあ？ 9 00:01:42,600 --> 00:01:47,600 教学の不徹底から来る信心の弱さ これは いいんだがね 10 00:01:47,600 --> 00:01:51,610 僕は もう１つね 車軸と歯車の 関係のような気がするんだがね 11 00:01:51,610 --> 00:01:54,610 車軸と歯車？ うん 12 00:01:54,610 --> 00:01:57,610 組織… 組織だよ 13 00:01:57,610 --> 00:02:01,550 (清原)ほら きれいでしょう (関)うん？ 14 00:02:01,550 --> 00:02:05,560 寄ってくる歯車を どう きちんと組み合わせるかなんだが 15 00:02:05,560 --> 00:02:10,560 僕は どうもね これだけでは ないような気がするんだがな 16 00:02:10,560 --> 00:02:30,580 ・～ 17 00:02:30,580 --> 00:02:36,590 ・～ 18 00:02:36,590 --> 00:02:40,590 (三島) これより 追悼の辞に移ります 19 00:02:40,590 --> 00:02:45,590 創価学会 理事長 戸田城聖 20 00:03:04,550 --> 00:03:06,550 (牧口)⸨戸田君⸩ 21 00:03:06,550 --> 00:03:12,560 ⸨君は 将来 大成功をするか それとも 大失敗をするか・ 22 00:03:12,560 --> 00:03:16,560 そのいずれかの人間だな⸩ 23 00:03:16,560 --> 00:03:23,570 先生 私が 最後に 先生に お会いしたのは… 24 00:03:23,570 --> 00:03:26,570 ⸨先生！ 先生！⸩ 25 00:03:26,570 --> 00:03:28,570 (看守)⸨こら！ 行かんか！⸩ 26 00:03:28,570 --> 00:03:32,580 ⸨先生！ 先生！⸩ (看守)⸨早く来んか！⸩ 27 00:03:32,580 --> 00:03:35,580 ⸨先生！⸩ 28 00:03:35,580 --> 00:03:38,580 ⸨お体だけは お大事に！⸩ 29 00:03:42,590 --> 00:03:48,590 ⸨先生 私は不肖の弟子でした⸩ 30 00:03:50,590 --> 00:03:56,600 ⸨法華経の本物が どんなものか 分かったときには 先生は もう⸩ 31 00:03:56,600 --> 00:04:02,540 ⸨私は これから 先生の遺志を継ぎ １人で…⸩ 32 00:04:02,540 --> 00:04:05,540 ⸨どこまでも １人で…⸩ 33 00:04:05,540 --> 00:04:09,550 (三島) 今年の１月１日より始めました・ 34 00:04:09,550 --> 00:04:12,550 戸田理事長の法華経講義会・ 35 00:04:12,550 --> 00:04:15,550 ならびに その率先による座談会により・ 36 00:04:15,550 --> 00:04:21,560 この１年間における 新しい入信者の所帯数は２１３ 37 00:04:21,560 --> 00:04:24,560 実に ２１３にも及びました 38 00:04:24,560 --> 00:04:28,560 (拍手) 39 00:04:42,580 --> 00:04:46,580 この１年間で やっと スタートラインに 40 00:04:46,580 --> 00:04:51,580 しかし これで… 41 00:04:53,590 --> 00:04:55,590 これでいいんだろうか 42 00:04:55,590 --> 00:05:15,550 ・～ 43 00:05:15,550 --> 00:05:35,570 ・～ 44 00:05:35,570 --> 00:05:55,590 ・～ 45 00:05:55,590 --> 00:06:15,540 ・～ 46 00:06:15,540 --> 00:06:35,560 ・～ 47 00:06:35,560 --> 00:06:55,580 ・～ 48 00:06:55,580 --> 00:07:15,530 ・～ 49 00:07:15,530 --> 00:07:26,530 ・～ 50 00:07:31,550 --> 00:07:34,550 (山平)あっ 先生 どうも おうおう 51 00:07:34,550 --> 00:07:36,550 (山平)どうも 遅くなりまして はいはい 52 00:07:43,560 --> 00:07:47,560 (清原)｢旅客 来りて 嘆いて曰く｣ 53 00:07:47,560 --> 00:08:03,510 ・～ 54 00:08:03,510 --> 00:08:11,520 ｢近年より近日に至るまで 天変地夭 飢饉疫癘・ 55 00:08:11,520 --> 00:08:17,530 遍く天下に満ち 広く地上に迸る｣ 56 00:08:17,530 --> 00:08:35,550 ・～ 57 00:08:35,550 --> 00:08:41,550 ｢牛馬 巷に斃れ 骸骨 路に充てり｣ 58 00:08:41,550 --> 00:08:46,550 ｢死を招くの輩 既に大半に超え｣ 59 00:08:48,560 --> 00:08:53,560 ｢悲まざるの族 敢て一人も無し｣ 60 00:08:53,560 --> 00:09:13,520 ・～ 61 00:09:13,520 --> 00:09:27,530 ・～ 62 00:09:27,530 --> 00:09:30,530 (ｶﾗｽの鳴き声) 63 00:09:30,530 --> 00:09:35,540 ｢乞客 目に溢れ 死人 眼に満てり｣ 64 00:09:35,540 --> 00:09:42,540 ｢臥せる屍を観と為し 並べる尸を橋と作す｣ 65 00:09:44,550 --> 00:09:49,550 つまりだな やって来た旅人は・ 66 00:09:49,550 --> 00:09:54,560 ｢近頃は 恐ろしいことばかり 続いているけれども・ 67 00:09:54,560 --> 00:09:58,560 世の中は もう 終わりに 近づいたのではないか｣と・ 68 00:09:58,560 --> 00:10:00,560 こう言うわけだ 69 00:10:00,560 --> 00:10:06,570 (清原)｢主人の曰く 独り此の事を愁いて胸臆に憤ぴす｣ 70 00:10:06,570 --> 00:10:11,570 ｢客 来って 共に嘆く しばしば談話を致さん｣ 71 00:10:11,570 --> 00:10:14,580 主人は客に答えた 72 00:10:14,580 --> 00:10:18,580 ｢いや 実は 私も そのことが心配で心配で・ 73 00:10:18,580 --> 00:10:20,580 怒りで この胸が塞がり・ 74 00:10:20,580 --> 00:10:23,590 何とも言えないような 気持ちになっていた｣ 75 00:10:23,590 --> 00:10:25,590 ｢いいところへ来られた｣ 76 00:10:25,590 --> 00:10:27,590 ｢これから ２人で そのことについて・ 77 00:10:27,590 --> 00:10:29,590 話し合おうではないか｣ 78 00:10:29,590 --> 00:10:35,600 ｢夫れ 出家して道に入る者は 法に依って仏を期するなり｣ 79 00:10:35,600 --> 00:10:38,600 つまり 信心をするということはだな・ 80 00:10:38,600 --> 00:10:44,610 仏法によって 崩れることのない ありがたい幸せな境涯を・ 81 00:10:44,610 --> 00:10:46,610 悟るということだ 82 00:10:46,610 --> 00:10:51,610 ｢而るに 今 神術も協わず 仏威も験しなし｣ 83 00:10:51,610 --> 00:10:55,620 君の言ってることは 御本尊のお文字のことか？ 84 00:10:55,620 --> 00:10:57,620 (男性)はい 85 00:10:57,620 --> 00:11:01,560 末広がりになり はねているのは どういう意味ですか？ 86 00:11:01,560 --> 00:11:05,560 末広がりはだよ 仏法の広がりを意味し 87 00:11:05,560 --> 00:11:07,560 力強くはねているのはだね・ 88 00:11:07,560 --> 00:11:10,570 広宣流布が 必ず 実現するということを意味します 89 00:11:10,570 --> 00:11:14,570 御本尊の字がだね 偉そうに ヒゲを生やしているとか・ 90 00:11:14,570 --> 00:11:16,570 そんなことは考えなくてよろしい 91 00:11:16,570 --> 00:11:18,570 (笑い声) 92 00:11:18,570 --> 00:11:20,580 (少年)はい！ はいはい 93 00:11:20,580 --> 00:11:26,580 僕は １年ほど前から 母と２人で信心していますが・ 94 00:11:26,580 --> 00:11:31,580 父が反対して 御本尊を焼いてしまいました 95 00:11:33,590 --> 00:11:37,590 しかたがないので 近所の家へ 行って 拝んでおりますが 96 00:11:37,590 --> 00:11:39,600 今後 僕は 御本尊をいただくときには・ 97 00:11:39,600 --> 00:11:42,600 どうしたらいいでしょうか 気の毒だな そりゃ 98 00:11:42,600 --> 00:11:45,600 しかし 君は偉い ホントに偉いよ 99 00:11:45,600 --> 00:11:48,600 学校では よく勉強するんだよ なっ？ 100 00:11:48,600 --> 00:11:50,610 そして 立派に成長してだ・ 101 00:11:50,610 --> 00:11:53,610 自分１人で生活できるように なったときにな・ 102 00:11:53,610 --> 00:11:57,610 御本尊いただきなさい それがいい はい 103 00:11:57,610 --> 00:12:01,550 (男性)あの… 学会へ入ったら 商売繁盛するいうから・ 104 00:12:01,550 --> 00:12:05,550 ぜひ 入れてもらいたいんですけど これはホントですか？ 105 00:12:05,550 --> 00:12:08,560 あんたの考えは それは ごろつきだ 106 00:12:08,560 --> 00:12:11,560 ええっ？ 釜に米と水とを入れてだ・ 107 00:12:11,560 --> 00:12:14,560 火もつけずに よいごはんが出来ますようにと・ 108 00:12:14,560 --> 00:12:16,570 手を合わせるようなもんだ 109 00:12:16,570 --> 00:12:20,570 まず 釜の下に火をかけなきゃ ダメじゃないか なあ 110 00:12:20,570 --> 00:12:23,570 肝心なことは 何もせずに ほったらかしておいてだ・ 111 00:12:23,570 --> 00:12:25,570 ただ ｢商売繁盛｣なんていう人はだな・ 112 00:12:25,570 --> 00:12:28,580 そんな人は 学会に入ってもらいたくないな 113 00:12:28,580 --> 00:12:30,580 (伸一)先生！ 114 00:12:32,580 --> 00:12:34,580 質問があります 115 00:12:38,590 --> 00:12:43,590 自分では いくら考えても分からない 116 00:12:43,590 --> 00:12:46,600 だから お聞きしたいんです うん 117 00:12:46,600 --> 00:12:49,600 どんな質問でもいい 聞いてあげるよ 118 00:12:51,600 --> 00:12:56,610 先生 自分にとって いちばん正しい人生とは・ 119 00:12:56,610 --> 00:13:00,540 それは 一体 どういう人生でしょうか 120 00:13:00,540 --> 00:13:05,540 ほう これは また 難問だね 121 00:13:07,550 --> 00:13:11,550 君 名前 何てんだ？ 山本伸一です 122 00:13:11,550 --> 00:13:14,560 いくつだ？ １９歳です 123 00:13:14,560 --> 00:13:16,560 １９か 124 00:13:16,560 --> 00:13:22,570 うーん… 今の 君の質問に 正しく答えられる者はな・ 125 00:13:22,570 --> 00:13:25,570 日本には ひとりもおらん 126 00:13:25,570 --> 00:13:31,570 しかし 私には それができるな 127 00:13:31,570 --> 00:13:35,580 人間の一生には いろいろと問題があるよ 128 00:13:35,580 --> 00:13:42,590 生活苦 経済苦 あるいは 恋愛問題 病気 家庭のいざこざ 129 00:13:42,590 --> 00:13:46,590 何が起こってくるのか 分からんのが人生だ 130 00:13:46,590 --> 00:13:49,590 だが それなんかは まだまだ易しい 131 00:13:49,590 --> 00:13:53,590 根本には もっと大きな問題が残ってんだ 132 00:13:55,600 --> 00:14:00,540 それは人間の生き死に 生死の問題だ 133 00:14:00,540 --> 00:14:06,540 これを どう解決 これに対して どういう考えを持つか 134 00:14:06,540 --> 00:14:09,550 これを 自分自身で捕まえないかぎり・ 135 00:14:09,550 --> 00:14:13,550 正しい人生なんてことは ありえないな 136 00:14:15,550 --> 00:14:18,550 いつまでも １９～２０の娘でいたい 137 00:14:18,550 --> 00:14:21,560 絶対に年は取りたくない 138 00:14:21,560 --> 00:14:25,560 だが ３０～４０年もたてばだな どれもこれも梅干しばばあだ 139 00:14:25,560 --> 00:14:27,560 (笑い声) 140 00:14:27,560 --> 00:14:31,570 ｢私は絶対に病気はごめんだ｣と 言ったところでだよ・ 141 00:14:31,570 --> 00:14:35,570 生身の体じゃ どうしようもない 142 00:14:35,570 --> 00:14:39,580 そして 最後に死ぬということ 143 00:14:39,580 --> 00:14:42,580 これは厳しいよ 144 00:14:42,580 --> 00:14:45,580 いくら 地位や財産があったところで・ 145 00:14:45,580 --> 00:14:47,580 これだけは どうしようもない 146 00:14:47,580 --> 00:14:52,590 厭世的になるか 刹那的になるか 147 00:14:52,590 --> 00:14:58,590 あるいは その日その日を 風任せの気まぐれでいくか 148 00:14:58,590 --> 00:15:00,590 だが… 149 00:15:02,530 --> 00:15:04,530 日蓮大聖人の仏法は・ 150 00:15:04,530 --> 00:15:10,540 ものの見事に この大問題を 解決してくださってる 151 00:15:10,540 --> 00:15:14,540 君が もし 何が自分にとって いちばん正しい人生かを・ 152 00:15:14,540 --> 00:15:17,550 確かめたいならば 153 00:15:17,550 --> 00:15:22,550 まず この大生命哲学に飛び込んでみる 154 00:15:22,550 --> 00:15:25,550 それ以外に方法はありえないな 155 00:15:25,550 --> 00:15:35,560 ・～ 156 00:15:35,560 --> 00:15:38,570 中国の『礼記』に・ 157 00:15:38,570 --> 00:15:41,570 ｢同感できても もう一度 考えるがいい｣ 158 00:15:41,570 --> 00:15:44,570 ｢同感できなくても もう一度 考えるがいい｣という・ 159 00:15:44,570 --> 00:15:46,570 言葉があります 160 00:15:48,580 --> 00:15:51,580 正直に言いますと・ 161 00:15:51,580 --> 00:15:57,590 先生のおっしゃる仏法のお話は 僕には まだ よく分かりません 162 00:15:57,590 --> 00:16:02,520 いえ 今日から・ 163 00:16:02,520 --> 00:16:07,530 それを僕自身の問題として 勉強してみたいと思います 164 00:16:07,530 --> 00:16:12,530 先生 どうも ありがとうございました 165 00:16:12,530 --> 00:16:22,540 ・～ 166 00:16:22,540 --> 00:16:28,550 《哲学の話だっていうから 行ってみると 日蓮正宗》 167 00:16:28,550 --> 00:16:31,550 《しかし それを話す人は坊さんじゃない》 168 00:16:31,550 --> 00:16:37,560 《白装束や太鼓ではなく ごく普通の人だ》 169 00:16:37,560 --> 00:16:41,560 《それから 何を どんなことを 聞いても答えが早い》 170 00:16:41,560 --> 00:16:46,560 《あの… あの迷いのなさは 一体？》 171 00:16:49,570 --> 00:16:51,570 (社員)落とすなよ (社員)はいはい 172 00:16:51,570 --> 00:16:53,580 (社員)いやあ 今日 返本 多いな (社員)ああ 173 00:16:53,580 --> 00:16:55,580 (奥村) 『涙の河』まで５０００か おい 174 00:16:55,580 --> 00:16:57,580 (三沢) いや しかし ひどいですね これは 175 00:16:57,580 --> 00:16:59,580 (奥村)ひどいなんてもんじゃ もう 176 00:16:59,580 --> 00:17:02,520 山本伸一だよ 山本伸一 177 00:17:02,520 --> 00:17:04,520 昨日の座談会の結果だ 178 00:17:04,520 --> 00:17:07,520 (山平)はあ あの… 一応 入信の約束だけは 179 00:17:07,520 --> 00:17:09,530 それじゃ すぐに手続きしなさい 180 00:17:09,530 --> 00:17:11,530 (三島)今から？ ああ 181 00:17:11,530 --> 00:17:14,530 君ら２人 一緒についていくんだよ 中野の歓喜寮へ 182 00:17:18,530 --> 00:17:21,540 いや 今日はダメです 勤めがあります 183 00:17:21,540 --> 00:17:27,540 じゃ 山本君 君は いつ都合が？ 次の日曜日に 184 00:17:27,540 --> 00:17:30,550 僕も約束したんですから 必ず入信はします 185 00:17:30,550 --> 00:17:33,550 間違いないね？ 君 次の日曜日には 186 00:17:33,550 --> 00:17:35,550 はい 187 00:17:39,560 --> 00:17:42,560 うんうん… いやいや 高瀬さん そうじゃないんですよ 188 00:17:42,560 --> 00:17:44,560 出版の点数をね これは いくら増やしてもね・ 189 00:17:44,560 --> 00:17:46,560 このインフレには とっても ついていけないんですよ 190 00:17:46,560 --> 00:17:48,560 再版 重版はね 値上げしないと追っつかないんだ 191 00:17:48,560 --> 00:17:53,570 ところがね 定価改訂するとね 意外にも これが売れないんですよ 192 00:17:53,570 --> 00:17:57,570 うん… いや 小説の単行本は もうね 思い切ります 193 00:17:57,570 --> 00:17:59,570 (受話器を置く音) 194 00:18:02,510 --> 00:18:05,510 (支店長) ほう… 『冒険少年』は少年向き 195 00:18:05,510 --> 00:18:07,520 …で この『ルビー』のほうは？ 196 00:18:07,520 --> 00:18:10,520 ええ １５～１６歳から 二十歳ぐらいまでを・ 197 00:18:10,520 --> 00:18:12,520 対象にした婦人向けなんですがね 198 00:18:12,520 --> 00:18:14,520 しかし 戸田さん 大丈夫ですか？ 199 00:18:14,520 --> 00:18:17,530 通信教授から小説の単行本 200 00:18:17,530 --> 00:18:20,530 今度は その単行本から月刊誌ですが？ 201 00:18:20,530 --> 00:18:23,530 何せ このインフレに次ぐ インフレですからね 202 00:18:23,530 --> 00:18:26,540 再版 重版ってのは 全くアテになりませんし 203 00:18:26,540 --> 00:18:30,540 何か こう 新しい手を考え出しませんとね 204 00:18:30,540 --> 00:18:34,540 (湯浅)出版も大変だろう 戸田君 はあ 205 00:18:34,540 --> 00:18:39,550 (湯浅)大手の出版社が ぼつぼつ復活してきたからね 206 00:18:39,550 --> 00:18:43,550 だから 彼らが まだ 全然 目をつけない月刊誌をと 207 00:18:43,550 --> 00:18:49,560 いや 君のことだ こと出版に関するかぎりは大丈夫 208 00:18:49,560 --> 00:18:53,560 いや 資金は応援させてもらう はあ 209 00:18:53,560 --> 00:19:00,500 ところで 君は何か 学会ってのをやってるそうだね 210 00:19:00,500 --> 00:19:03,510 はあ やっております 211 00:19:03,510 --> 00:19:08,510 あまり その肩入れが過ぎないようにね 212 00:19:08,510 --> 00:19:14,520 事業家にとって いちばんの道楽は 政治と宗教だからね 213 00:19:14,520 --> 00:19:17,520 会費を取る・ そうです 214 00:19:17,520 --> 00:19:21,520 『価値創造』の印刷や郵送代 夏季講習会の一部 215 00:19:21,520 --> 00:19:23,530 それに 地方折伏の費用 216 00:19:23,530 --> 00:19:26,530 何から何まで 全部 正学館持ちじゃないですか 217 00:19:26,530 --> 00:19:28,530 会員も これだけ まあ 増えてきたことですし 218 00:19:28,530 --> 00:19:30,530 なにがしかのものを… 219 00:19:30,530 --> 00:19:33,540 それに この よその宗教団体ではですね… 220 00:19:33,540 --> 00:19:36,540 信心や折伏をだな 金儲けに 利用するくらいだったら・ 221 00:19:36,540 --> 00:19:38,540 俺は 学会なんか 初めっからやらんよ 222 00:19:38,540 --> 00:19:40,540 先生！ 金は儲けなくってもですよ 223 00:19:40,540 --> 00:19:43,550 しかし 必要な費用 要っただけぐらいのものはですね 224 00:19:43,550 --> 00:19:46,550 金儲けはだな 商売のほうだ！ 225 00:19:48,550 --> 00:19:51,550 今の学会を支えているのはな 正学館だ 226 00:19:51,550 --> 00:19:56,560 正学館が うまくいかないと 学会までが がたついてしまう 227 00:19:56,560 --> 00:19:58,560 単行本から 月刊誌に切り替えるんだから・ 228 00:19:58,560 --> 00:20:01,560 君たちにも お願いします これまで以上の努力で・ 229 00:20:01,560 --> 00:20:04,570 なんとしてでも これを伸ばすように 230 00:20:04,570 --> 00:20:07,570 いいね？ はあ 231 00:20:20,580 --> 00:20:31,590 ・～ 232 00:20:31,590 --> 00:20:42,600 ・～ 233 00:20:42,600 --> 00:20:47,610 正学館も大変だが・ 234 00:20:47,610 --> 00:20:50,610 学会のほうも 235 00:20:52,610 --> 00:20:57,610 いや 学会には何か… 236 00:21:00,560 --> 00:21:04,560 去年の暮れには 分からなかったが・ 237 00:21:04,560 --> 00:21:10,570 今年になってみると 明らかに 何もかもが惰性だ 238 00:21:10,570 --> 00:21:12,570 こんな… 239 00:21:15,570 --> 00:21:19,570 こんなことじゃ どうしようもないな 240 00:21:19,570 --> 00:21:35,590 ・～ 241 00:21:35,590 --> 00:21:41,600 (読経) 242 00:21:41,600 --> 00:21:59,610 ・～ 243 00:21:59,610 --> 00:22:05,550 (僧侶)法華本門の不妄語戒を 持ち奉るや否や 244 00:22:05,550 --> 00:22:08,550 (僧侶･伸一)持ち奉るべし 245 00:22:11,560 --> 00:22:13,560 (北川)おい すごいね 戸田君 246 00:22:13,560 --> 00:22:16,560 今日は １０００人 超すかもしれんぞ 247 00:22:18,570 --> 00:22:20,570 (三島)次に 支部としまして・ 248 00:22:20,570 --> 00:22:24,570 東京では 蒲田 小岩 目白・ 249 00:22:24,570 --> 00:22:29,580 足立 本所 芝などの１２か所 250 00:22:29,580 --> 00:22:31,580 地方支部としましては・ 251 00:22:31,580 --> 00:22:34,580 千葉県の浦安 埼玉県の志木 252 00:22:34,580 --> 00:22:37,590 長野の諏訪 伊東 下田の伊豆支部 253 00:22:37,590 --> 00:22:42,590 栃木県の那須 群馬県の桐生 九州では八女など 254 00:22:42,590 --> 00:22:45,590 以上の１１か所で 255 00:22:45,590 --> 00:22:49,600 え～ 本部におきましては 定例の 毎週 月水金の… 256 00:22:49,600 --> 00:22:53,600 (桑島)⸨幹部２１名が 逮捕されただけで壊滅状態⸩ 257 00:22:53,600 --> 00:23:00,540 ⸨教義そのものの曖昧さに加えた この組織力ゼロの弱さ⸩ 258 00:23:00,540 --> 00:23:07,550 ⸨所詮 創価教育学会は 眉唾物の邪教だ！⸩ 259 00:23:07,550 --> 00:23:10,550 なるほど 確かに 今年は会員数が増えた 260 00:23:10,550 --> 00:23:13,560 しかし これは単なる自然増だ 261 00:23:13,560 --> 00:23:16,560 会員数が増えたってのはだな・ 262 00:23:16,560 --> 00:23:18,560 なにも うちの学会ばかりじゃないよ 263 00:23:18,560 --> 00:23:22,560 霊友会 これから分離した立正交成会 264 00:23:22,560 --> 00:23:26,570 ｢ひとのみち｣を改称したＰＬ教団 大本教 世界メシヤ教 265 00:23:26,570 --> 00:23:31,570 どこの教団だって みんな うちよりは はるかに増えてるんだ 266 00:23:31,570 --> 00:23:34,580 敗戦で 民衆の心は渇ききってる 267 00:23:34,580 --> 00:23:37,580 ちょっと動くだけでもだな 砂に水が しみこむように 268 00:23:37,580 --> 00:23:40,580 いやな 僕は・ 269 00:23:40,580 --> 00:23:43,590 なにも 単に数が増えることだけを 問題にしてるんじゃないんだ 270 00:23:43,590 --> 00:23:47,590 いいか？ 真の学会活動が 一体 どこにあったんだ！ 271 00:23:47,590 --> 00:23:49,590 はっきり言えばだな・ 272 00:23:49,590 --> 00:23:53,600 僕が講義をし 座談会に行く 273 00:23:53,600 --> 00:23:57,600 それ以外に積極的な学会活動が 一体 どこにあったんだ！ 274 00:23:57,600 --> 00:23:59,600 それが言いたいんだ それが！ しかしだな… 275 00:23:59,600 --> 00:24:02,540 いや 君たちはだな 僕の法華経の講義を・ 276 00:24:02,540 --> 00:24:04,540 こっちの耳から聞いて こっちの耳へでも いいか？ 277 00:24:04,540 --> 00:24:09,540 もっともっと 一人一人がだな 教学への熱意 積極的な折伏 278 00:24:09,540 --> 00:24:12,550 会員全体の力強い組織作り 279 00:24:12,550 --> 00:24:14,550 株式会社の 総会じゃないんだから・ 280 00:24:14,550 --> 00:24:17,550 頭数だけ そろえて 形式的なことやって・ 281 00:24:17,550 --> 00:24:20,560 一体 何になるんだ それが！ 282 00:24:20,560 --> 00:24:23,560 (男の子)おい 『冒険少年』あるぞ 283 00:24:23,560 --> 00:24:26,560 (女の子) おねえさん これ ください 284 00:24:34,570 --> 00:24:36,570 (金木)この始末 どうするか聞いてるんだ！ 285 00:24:36,570 --> 00:24:38,570 俺んとこの女房はな・ 286 00:24:38,570 --> 00:24:43,580 子供までありながら 俺と別れると言いだしてるんだぜ 287 00:24:43,580 --> 00:24:45,580 あの くそばばあが・ 288 00:24:45,580 --> 00:24:49,580 折伏だなんて くだらねえこと しやがったからだよ 289 00:24:49,580 --> 00:24:51,590 (黒川)お前さんたちは・ 290 00:24:51,590 --> 00:24:54,590 夫婦別れさすような邪教を ばらまくのか？ 291 00:24:54,590 --> 00:24:58,590 (金木)ただじゃ済まさんぞ！ 292 00:24:58,590 --> 00:25:02,530 学会を仕切ってる責任者は誰だ！ 293 00:25:02,530 --> 00:25:05,530 (泉田)私が責任者であり 幹部です 294 00:25:05,530 --> 00:25:07,540 (金田)おう 295 00:25:07,540 --> 00:25:13,540 じゃあよ あいつのやったことは お前が始末するんだな 296 00:25:13,540 --> 00:25:16,550 そうです そのとおりです 297 00:25:16,550 --> 00:25:20,550 じゃ お前ら！ お前たちが寄ってたかって・ 298 00:25:20,550 --> 00:25:24,550 こいつを たぶらかしたんじゃないか 299 00:25:24,550 --> 00:25:28,560 お前らで こいつの信心をやめさせろよ！ 300 00:25:28,560 --> 00:25:31,560 (泉田)信心をやめるやめないは 本人の自由だ 301 00:25:31,560 --> 00:25:34,560 しかし 夫婦別れは穏やかじゃない 302 00:25:34,560 --> 00:25:38,570 仮に 奥さんが信心をやめれば 別れないで済むんだったら・ 303 00:25:38,570 --> 00:25:40,570 それは それで結構です 304 00:25:40,570 --> 00:25:42,570 (ユリ子)私 信心は やめません！ 305 00:25:42,570 --> 00:25:45,570 (金木)やめろ！ (ユリ子)やめません 306 00:25:47,580 --> 00:25:50,580 殺すぞ！ おい (ユリ子)殺されても やめません 307 00:25:50,580 --> 00:25:53,580 (金木)なに・ 308 00:25:53,580 --> 00:25:57,590 (殴る音) 309 00:25:57,590 --> 00:26:00,520 この野郎！ (泉田)やめなさい！ 310 00:26:00,520 --> 00:26:02,520 (松村たち)支部長！ (黒川)おい やめな 311 00:26:02,520 --> 00:26:05,530 (黒川) 女房をぶん殴りに来たんじゃねえ 312 00:26:05,530 --> 00:26:09,530 とんでもねえ バイ菌みてえな 信心を振りまくヤツらに・ 313 00:26:09,530 --> 00:26:12,530 二度と ふざけたマネをさせねえためだ 314 00:26:12,530 --> 00:26:16,530 さあ 落とし前の話をつけようぜ 315 00:26:21,540 --> 00:26:25,550 サツに タレ込みたきゃ タレ込んだって かまわねえんだぜ 316 00:26:25,550 --> 00:26:28,550 そんなことじゃ 話のケリはつかねえ 317 00:26:28,550 --> 00:26:34,560 俺たちはな お前らの親玉 張本人にまで会うつもりなんだぜ 318 00:26:34,560 --> 00:26:36,560 (松村)何を言うんだ！ (泉田)座るんだ！ 319 00:26:36,560 --> 00:26:39,560 さあ 座るんだ 320 00:26:43,570 --> 00:26:45,570 よし 分かった 321 00:26:45,570 --> 00:26:49,570 それじゃあな あしたの朝 緊急の幹部会議を開こう うん 322 00:26:49,570 --> 00:26:52,570 全理事とな それから 青年部の 幹部に集まるように連絡してくれ 323 00:26:52,570 --> 00:26:54,580 それから 小岩の関係者にもな 324 00:26:54,580 --> 00:26:57,580 うん？ 時間？ そりゃ早いほうが いいに決まってんじゃないか 325 00:26:57,580 --> 00:26:59,580 みんなが集まれるんだから うん 326 00:26:59,580 --> 00:27:02,520 それじゃ よろしく頼むよ うん 327 00:27:02,520 --> 00:27:05,520 (幾江)泉田さん 何だったんです？ 328 00:27:05,520 --> 00:27:07,520 あいつも浮かばれんな 329 00:27:07,520 --> 00:27:10,530 戦争では ニューギニア辺りで さんざん苦労してな 330 00:27:10,530 --> 00:27:12,530 やっと帰ってきたと思ったら 今度は やくざだ 331 00:27:12,530 --> 00:27:14,530 やくざに？ 332 00:27:21,540 --> 00:27:24,540 君が直接 会うことにしたのか？ (泉田)そうです 333 00:27:24,540 --> 00:27:27,540 今日の午後６時 場所は西新橋の島谷組 334 00:27:27,540 --> 00:27:30,550 彼らの事務所です 335 00:27:30,550 --> 00:27:34,550 君で解決できなかったときには 僕が会おうか 336 00:27:34,550 --> 00:27:37,550 しかしな 泉田君 君１人じゃ 心もとないからな 337 00:27:37,550 --> 00:27:39,550 松村君 君が一緒に行きなさい 338 00:27:39,550 --> 00:27:41,560 (松村) はい！ ぜひ そうさせてください 339 00:27:41,560 --> 00:27:43,560 ヤツらの出方しだいで こっちだって 340 00:27:43,560 --> 00:27:46,560 何言ってんだ 勝負は 最初っから ついとるよ 341 00:27:46,560 --> 00:27:51,570 相手は修羅の人間 こっちは仏界の人間なんだよ 342 00:27:51,570 --> 00:27:54,570 そうです 先生のおっしゃるとおりです 343 00:27:54,570 --> 00:27:58,570 私が ２つ３つ ぶん殴られれば 事が済む 344 00:27:58,570 --> 00:28:01,510 おい 泉田君 君が出かけていって・ 345 00:28:01,510 --> 00:28:04,510 ぶん殴られれば それで 済むと思ったら大間違いだな 346 00:28:04,510 --> 00:28:06,510 いいか？ 相手が何人いるか 347 00:28:06,510 --> 00:28:09,520 ピストルなんか 持ってるかも分からんしな 348 00:28:09,520 --> 00:28:11,520 こっちが 信心してるからといってだね・ 349 00:28:11,520 --> 00:28:13,520 いい気になってたらいかんよ 350 00:28:13,520 --> 00:28:16,520 相手が相手なんだから 万全の策を立てんとな 351 00:28:16,520 --> 00:28:18,530 そこが信心なんだ 352 00:28:18,530 --> 00:28:20,530 お題目さえ唱えてればいいって いうもんじゃない 353 00:28:20,530 --> 00:28:23,530 先生！ ヤツらがピストルなら・ 354 00:28:23,530 --> 00:28:25,530 私が 泉田さんに代わって撃たれます！ 355 00:28:25,530 --> 00:28:28,540 おい 松村君 君は 一体 何度 言ったら分かるんだよ 356 00:28:28,540 --> 00:28:30,540 ケンカに行くんじゃないんだよ おい 357 00:28:30,540 --> 00:28:32,540 不穏なことが 起きそうになったらだな・ 358 00:28:32,540 --> 00:28:34,540 そっと抜け出して電話で知らせる 359 00:28:34,540 --> 00:28:37,550 いいか？ 我々みんな ここで待ってるんだから 360 00:28:37,550 --> 00:28:39,550 それからな 昨日のことは 一応 警察に知らしとこうか 361 00:28:39,550 --> 00:28:42,550 これは あの… 三島君と原山君に頼むか 362 00:28:42,550 --> 00:28:45,550 分かりました… じゃ 原山君 (原山)はい 363 00:28:45,550 --> 00:28:49,560 ところで 金木ユリさんを 折伏した千谷ハツさんだがな 364 00:28:49,560 --> 00:28:51,560 いろいろと 心配してると思うんでな・ 365 00:28:51,560 --> 00:28:54,560 ｢全ては 本部が処理するから｣と そう伝えてもらいたいんだ 366 00:28:54,560 --> 00:28:56,560 はい 朝の仕事が早い人か？ 367 00:28:56,560 --> 00:28:58,570 いえ そうでも 368 00:28:58,570 --> 00:29:03,510 ただ 戦争未亡人で 女ばかりの 子供５人を行商などで育てて 369 00:29:03,510 --> 00:29:07,510 生活は恵まれませんでしたが 最近は 長女が結婚し・ 370 00:29:07,510 --> 00:29:10,510 次の女の子も就職しましたので 本人も 以前ほど働かなくっても 371 00:29:10,510 --> 00:29:14,520 いろいろ苦労して やっと ホッとしたときに・ 372 00:29:14,520 --> 00:29:17,520 また 今度のようなことが 起こったんだな 373 00:29:17,520 --> 00:29:27,530 ・～ 374 00:29:27,530 --> 00:29:33,540 (ハツ)《もし 泉田さんに危害でも 加えられたら どうしよう》 375 00:29:33,540 --> 00:29:37,540 《ユリ子さんを折伏したのは私》 376 00:29:37,540 --> 00:29:42,540 《事件の種をまいた私が それを刈り取らないと》 377 00:29:42,540 --> 00:29:45,550 (すすり泣き) 378 00:29:45,550 --> 00:29:50,550 《私は なぜ ユリ子さんなど 折伏したのだろう》 379 00:29:50,550 --> 00:29:57,560 《誰の責任でもない 私… この私１人の…》 380 00:29:57,560 --> 00:30:17,580 ・～ 381 00:30:17,580 --> 00:30:33,580 ・～ 382 00:30:37,600 --> 00:30:42,600 (小西)先生 みんな それぞれ仕事がありますし 383 00:30:42,600 --> 00:30:45,610 うん そうだな 384 00:30:45,610 --> 00:30:48,610 こうやって がん首 並べててもしょうがないしな 385 00:30:48,610 --> 00:30:51,610 泉田君が会うのが夕方６時か 386 00:30:51,610 --> 00:30:53,620 それじゃあな みんな・ 387 00:30:53,620 --> 00:30:55,620 ５時になったら もういっぺん ここに集まってもらおうか なっ？ 388 00:30:55,620 --> 00:30:57,620 (一同)はい (小西)それじゃ 389 00:30:57,620 --> 00:30:59,620 (階段を駆け上がる足音) 390 00:30:59,620 --> 00:31:02,560 (岡村)先生！ 千谷さんは どこにもいません 391 00:31:02,560 --> 00:31:05,560 こんなものを書いて 392 00:31:05,560 --> 00:31:08,560 ｢書きおきのこと｣ 先生！ 393 00:31:08,560 --> 00:31:10,570 ・ 394 00:31:10,570 --> 00:31:14,570 (関)はい 学会本部です そうです 395 00:31:14,570 --> 00:31:18,570 新橋の島谷組？ 396 00:31:18,570 --> 00:31:21,580 もしもし 島谷組の どなたですか？ 397 00:31:21,580 --> 00:31:25,580 はい 理事長へですね 分かりました 398 00:31:25,580 --> 00:31:28,580 島谷組の組長の 島谷だと言ってますが 399 00:31:28,580 --> 00:31:30,590 うん 400 00:31:30,590 --> 00:31:34,590 はい もしもし 創価学会の戸田だけど 401 00:31:34,590 --> 00:31:40,590 ・(島谷)戸田さんか？ 俺だよ 俺 島谷組の島谷ってんだ 402 00:31:42,600 --> 00:31:44,600 ・ 俺の声に覚えはねえのかい 403 00:31:44,600 --> 00:31:46,600 俺は つきあいが多いんでね 404 00:31:46,600 --> 00:31:48,600 いちいち 声なんか覚えていないんだよ 405 00:31:48,600 --> 00:31:50,610 ・ だろうな 406 00:31:50,610 --> 00:31:52,610 ・ じゃ こう言ったら分かるかい？ 407 00:31:52,610 --> 00:31:55,610 ・ 以前に 深川の埋め立て地で 紙の取り引きをし・ 408 00:31:55,610 --> 00:32:00,550 一度は 座談会とかで お前さんの演説をよ 409 00:32:00,550 --> 00:32:03,550 うんうん ああ ああ ああ 410 00:32:03,550 --> 00:32:06,550 ・ やっと 思い出してくれたらしいね 411 00:32:06,550 --> 00:32:08,560 ・ 実は お前さんとこの会員の・ 412 00:32:08,560 --> 00:32:11,560 千谷とかっていう 女の人がやって来てね 413 00:32:11,560 --> 00:32:13,560 ・ 話というのは こういうことなんだよ 414 00:32:13,560 --> 00:32:16,560 (島谷)⸨おばさん 話は もう分かったよ⸩ 415 00:32:16,560 --> 00:32:20,570 ⸨今度のことは 学会とか信心には関係がねえ⸩ 416 00:32:20,570 --> 00:32:22,570 ⸨大体 てめえの女房に 愛想 尽かされるようなヤツが・ 417 00:32:22,570 --> 00:32:24,570 どうかしてんだよ⸩ 418 00:32:24,570 --> 00:32:29,580 (ハツ) ⸨でも 組長さん このままだと⸩ 419 00:32:29,580 --> 00:32:32,580 ⸨金木と黒川には 俺が よーく話しておくよ⸩ 420 00:32:32,580 --> 00:32:34,580 ⸨でも…⸩ 421 00:32:34,580 --> 00:32:36,580 ⸨いや あいつら２人はな・ 422 00:32:36,580 --> 00:32:40,590 根性が もうひとつなんで 旅にでも出すつもりだったんだ⸩ 423 00:32:40,590 --> 00:32:45,590 ⸨いい潮だし ２～３年 関西か九州へでも修業に出すよ⸩ 424 00:32:45,590 --> 00:32:47,600 ⸨でも…⸩ 425 00:32:47,600 --> 00:32:51,600 ⸨まだ何かあんのかい⸩ 426 00:32:51,600 --> 00:32:56,600 ⸨学会の戸田先生や泉田さんに・ 427 00:32:56,600 --> 00:33:03,540 手出ししたり 文句つけたりしないって…⸩ 428 00:33:03,540 --> 00:33:09,550 ⸨お願いです 紙にでも書いて は… 判を押して⸩ 429 00:33:09,550 --> 00:33:14,560 ⸨えらく念の入ったことだが そこまですることはねえやな⸩ 430 00:33:14,560 --> 00:33:18,560 ⸨創価学会ってのは 戸田城聖ってのがやってんだろ⸩ 431 00:33:18,560 --> 00:33:20,560 ⸨えっ？⸩ 432 00:33:20,560 --> 00:33:23,560 ⸨俺が直接 話す その戸田さんにね⸩ 433 00:33:23,560 --> 00:33:25,570 ・(島谷)まあ こういうわけだよ 434 00:33:25,570 --> 00:33:28,570 ・ それからな 千谷とかいうおばさん・ 435 00:33:28,570 --> 00:33:31,570 気ぃ張りすぎてガタガタ震え 腰が立たねえようだから・ 436 00:33:31,570 --> 00:33:36,580 車で今から 若え者２人つけて帰す 小岩までね 437 00:33:36,580 --> 00:33:41,580 じゃ 戸田さん また縁があったらな 438 00:33:41,580 --> 00:33:49,590 (泣き声) 439 00:33:49,590 --> 00:33:52,590 問題は きれいに解決した 440 00:33:52,590 --> 00:33:55,600 千谷ハツさんが 直接 乗り込んでな 441 00:33:55,600 --> 00:33:57,600 (泉田)それで 千谷さんは？ 442 00:33:57,600 --> 00:34:00,540 向こうの組長が送ってくれる 443 00:34:00,540 --> 00:34:05,540 それから 昨日 難癖つけた２人な あれは 地方へ飛ばされたそうだ 444 00:34:05,540 --> 00:34:08,540 (一同)ハァ… 445 00:34:11,550 --> 00:34:16,550 これが ホントの信心の強さだよ 446 00:34:16,550 --> 00:34:19,550 千谷さんは命懸けだったんだ 447 00:34:19,550 --> 00:34:24,550 いや 向こうの組長は そうは言ってなかったな 448 00:34:31,570 --> 00:34:37,570 弱い者は 弱いままでいるのが いちばん強い 449 00:34:39,570 --> 00:34:47,580 弱い者が強がったとき 身の破滅が来る 450 00:34:47,580 --> 00:35:07,540 ・～ 451 00:35:07,540 --> 00:35:18,550 ・～ 452 00:35:18,550 --> 00:35:20,550 ・(酒田)よう！ 453 00:35:20,550 --> 00:35:23,550 ああ！ (英子)ちょうどよかったわ 454 00:35:23,550 --> 00:35:25,550 今 あなたの下宿に 行くところだったのよ 455 00:35:25,550 --> 00:35:27,560 今日は日曜日だから いらっしゃると思って 456 00:35:27,560 --> 00:35:30,560 うん 朝のうち ちょっと 家へ寄って 帰りに本屋へ 457 00:35:30,560 --> 00:35:34,560 お父さん お母さん お元気？ 458 00:35:34,560 --> 00:35:39,570 のり屋も最近は金詰まりで あまり 景気がよくないらしいけどね 459 00:35:39,570 --> 00:35:46,570 ・～ 460 00:35:46,570 --> 00:35:49,580 ただいま (女性)暑いですね 461 00:35:49,580 --> 00:35:52,580 ケンちゃん 風邪 治った？ (女性)ええ ありがとう 462 00:35:52,580 --> 00:35:58,590 ・～ 463 00:35:58,590 --> 00:36:00,520 どうぞ 464 00:36:00,520 --> 00:36:06,520 ・～ 465 00:36:08,530 --> 00:36:11,530 (酒田) 山本君 少しは支部の集まりに… 466 00:36:11,530 --> 00:36:14,540 いや 神田の本部のほうへも 顔を出したら どうだ 467 00:36:14,540 --> 00:36:16,540 本部へ？ すごいのよ 468 00:36:16,540 --> 00:36:18,540 今年の青年部の張り切りは 469 00:36:18,540 --> 00:36:21,540 ⸨あんまり 調子に乗って ベラベラやるんじゃないよ⸩ 470 00:36:21,540 --> 00:36:24,550 ⸨あれじゃ 君 座談会じゃなしにだな・ 471 00:36:24,550 --> 00:36:28,550 君１人の独演会じゃないか⸩ (男性)⸨はい！ 気をつけます⸩ 472 00:36:28,550 --> 00:36:31,550 ⸨次⸩ (男性)⸨はい！⸩ 473 00:36:31,550 --> 00:36:33,550 ⸨何だ その顔は おい⸩ 474 00:36:33,550 --> 00:36:36,560 ⸨そんな怖い顔じゃ みんな 逃げ出しちゃうよ⸩ 475 00:36:36,560 --> 00:36:40,560 (笑い声) 476 00:36:40,560 --> 00:36:43,560 ⸨そうそう そうそう そういうふうに笑うんだよ⸩ 477 00:36:43,560 --> 00:36:46,570 ⸨座談会にはだな 初めての人も来るし・ 478 00:36:46,570 --> 00:36:48,570 それから 女の人もやって来る⸩ 479 00:36:48,570 --> 00:36:50,570 ⸨そんな怖い顔したんじゃね・ 480 00:36:50,570 --> 00:36:52,570 仏の功徳の話には 向かないじゃない⸩ 481 00:36:52,570 --> 00:36:54,580 (奥村)⸨先生 あの… 日配の高瀬さんから電話ですが⸩ 482 00:36:54,580 --> 00:36:56,580 ⸨もうちょっとしたら 終わるからさ あとで電話する⸩ 483 00:36:56,580 --> 00:36:58,580 ⸨先生…⸩ ⸨まあまあ いいから⸩ 484 00:36:58,580 --> 00:37:01,520 ⸨いいかい？ 折伏は焦っちゃいけない⸩ 485 00:37:01,520 --> 00:37:05,520 ⸨１回でダメならば２回 ２回で納得しない者には３回と・ 486 00:37:05,520 --> 00:37:07,520 気長にやるんだ なっ？⸩ 487 00:37:07,520 --> 00:37:09,520 ⸨おい しっかり頼むよ⸩ ⸨はい⸩ 488 00:37:09,520 --> 00:37:11,530 ⸨みんなもな⸩ (会員たち)⸨はい！⸩ 489 00:37:11,530 --> 00:37:16,530 こうした座談会だけじゃなく 堂々と他宗に攻撃をかける 490 00:37:16,530 --> 00:37:19,530 ほかの宗教を攻撃？ ああ 491 00:37:19,530 --> 00:37:22,540 本部や その会合の場所へ出かけて 法論だ 492 00:37:22,540 --> 00:37:26,540 日蓮正宗を持ち出し とことんまで徹底的にね 493 00:37:26,540 --> 00:37:31,550 しかし 電灯ができたら・ 494 00:37:31,550 --> 00:37:35,550 ランプやタイマツは 要らなくなるんじゃないかね 495 00:37:35,550 --> 00:37:40,550 自然科学の発達で 生活や考えが これからは どんどんと… 496 00:37:40,550 --> 00:37:49,560 いや 現在 大部分の人は 既に宗教を必要としなくなってる 497 00:37:49,560 --> 00:37:54,560 もし必要だとすれば それは きっと もっと新しいものだよ 498 00:37:57,570 --> 00:38:00,510 南無妙法蓮華経と言うだけで・ 499 00:38:00,510 --> 00:38:04,510 祈りとして かなわざるはなく 罪として滅せざるはなく・ 500 00:38:04,510 --> 00:38:07,520 福として来たらざるはない 501 00:38:07,520 --> 00:38:10,520 しかし 僕には とても そんなことは信じられないよ 502 00:38:10,520 --> 00:38:14,520 それは 君が まだ信心が足りないからだよ 503 00:38:14,520 --> 00:38:19,530 でも 先生も この他宗への 殴り込みには ちょっとね 504 00:38:19,530 --> 00:38:23,530 ⸨ふざけんな！ 誰が そんなことをしろと言った！⸩ 505 00:38:23,530 --> 00:38:25,530 ⸨ええ・⸩ 506 00:38:25,530 --> 00:38:28,540 ⸨向こうから仕掛けられたんなら とにかくだな・ 507 00:38:28,540 --> 00:38:32,540 あのような教団やっつけて 何になるんだ おい うん？⸩ 508 00:38:32,540 --> 00:38:35,540 ⸨しかも それを手柄顔に得々とだ⸩ 509 00:38:35,540 --> 00:38:37,550 ⸨勝負は 初めっから ついとるんだよ⸩ 510 00:38:37,550 --> 00:38:40,550 ⸨７００年前から そんなことは決まっとるんだ⸩ 511 00:38:40,550 --> 00:38:44,550 ⸨日蓮正宗は そんな一時的なものとは違う⸩ 512 00:38:44,550 --> 00:38:47,560 ⸨違うんだよ！ ええ？⸩ 513 00:38:47,560 --> 00:38:50,560 ⸨過去 現代 未来にわたってだ・ 514 00:38:50,560 --> 00:38:56,560 永遠に… いいか？ 永遠に人の心を貫くものなんだ⸩ 515 00:38:56,560 --> 00:39:01,500 ⸨そんな暇があったらだな 本当に悩んでいる人・ 516 00:39:01,500 --> 00:39:04,510 本当に苦しんでいる者たちに・ 517 00:39:04,510 --> 00:39:07,510 １人でも多く話しかけて 折伏しろ！⸩ 518 00:39:07,510 --> 00:39:09,510 ⸨この大バカ者！⸩ 519 00:39:13,510 --> 00:39:15,520 (酒田)これは まだ そんなに 大きな声では言えないんだが・ 520 00:39:15,520 --> 00:39:17,520 とりあえずの目標は・ 521 00:39:17,520 --> 00:39:21,520 戸田先生が力を入れておられる 夏季講習会だ 522 00:39:21,520 --> 00:39:23,520 (英子) ねえ 山本さんも ぜひ一緒に 523 00:39:23,520 --> 00:39:26,530 こんな暑い東京より 涼しいだけでも ずっとマシよ・ 524 00:39:26,530 --> 00:39:28,530 富士のほうが 525 00:39:31,530 --> 00:39:36,540 …で その夏季講習会は いつからなの？ 526 00:39:36,540 --> 00:39:48,550 ・～ 527 00:39:48,550 --> 00:39:55,560 さて 十界論のうち 九界の菩薩まで終わったんだが 528 00:39:55,560 --> 00:39:58,560 何か質問はないか？ 529 00:39:58,560 --> 00:40:03,560 質問がないということは みんな 分かったっていうことになるな 530 00:40:03,560 --> 00:40:05,570 それじゃ それがホントかどうか・ 531 00:40:05,570 --> 00:40:09,570 山平君と清原君 僕に代わって ちょっと みんなに聞いてみてくれ 532 00:40:09,570 --> 00:40:11,570 (山平･清原)はい 533 00:40:13,570 --> 00:40:16,570 君… 君だ 534 00:40:18,580 --> 00:40:20,580 十界論とは 基本的に どういうことですか？ 535 00:40:20,580 --> 00:40:22,580 (男性)人間の感じる世界です 536 00:40:22,580 --> 00:40:24,590 感じるということは どういうことですか？ 537 00:40:24,590 --> 00:40:28,590 人間には 地獄とか餓鬼とか それが本当にあるということです 538 00:40:28,590 --> 00:40:33,590 つまり その人間にとって 地獄とか餓鬼 畜生・ 539 00:40:33,590 --> 00:40:38,600 あるいは 人 天 声聞 縁覚などを 感じる境涯が・ 540 00:40:38,600 --> 00:40:40,600 実在するということですね？ (男性)そうです 541 00:40:40,600 --> 00:40:44,610 はい あなた 三悪道 四悪趣とは どんなことですか？ 542 00:40:44,610 --> 00:40:50,610 (女性)はい 一が地獄 二が餓鬼 三が畜生 これを三悪道といい・ 543 00:40:50,610 --> 00:40:55,620 四の修羅を加えて 三悪道 四悪趣といいます 544 00:40:55,620 --> 00:40:59,620 次は あなた いえ あなたじゃない その隣の眼鏡をかけた男の人 545 00:40:59,620 --> 00:41:01,560 (男性)はい 546 00:41:01,560 --> 00:41:03,560 (清原)六道輪廻とは？ 547 00:41:03,560 --> 00:41:06,560 三悪道 四悪趣の上に… 548 00:41:06,560 --> 00:41:12,570 五の人 人の世界 その上には 六の喜びの天があり・ 549 00:41:12,570 --> 00:41:16,570 普通の人間は この６つの世界を グルグル回っている 550 00:41:16,570 --> 00:41:19,570 これが六道輪廻です 551 00:41:19,570 --> 00:41:21,580 それぐらいのことは ノートなしにね 552 00:41:21,580 --> 00:41:23,580 (男性)はい 553 00:41:23,580 --> 00:41:27,580 じゃ 天界の次の 声聞 縁覚 菩薩とは・ 554 00:41:27,580 --> 00:41:29,580 どんな状態のことですか？ 555 00:41:33,590 --> 00:41:35,590 君 556 00:41:37,590 --> 00:41:40,590 (岡崎)七の声聞は｢考える｣ 557 00:41:40,590 --> 00:41:45,600 八の縁覚は ｢縁に触れて悟りを開く｣ 558 00:41:45,600 --> 00:41:47,600 九の菩薩は ｢それを実行すること｣です 559 00:41:47,600 --> 00:41:51,610 八の ｢縁に触れて悟りを開く｣とは？ 560 00:41:51,610 --> 00:41:57,610 え～ 自分が これから実行する その方法を… 561 00:41:57,610 --> 00:42:01,550 (田辺)はい！ (山平)どうぞ 562 00:42:01,550 --> 00:42:04,550 (田辺)この声聞から先は 自分のためだけではなく・ 563 00:42:04,550 --> 00:42:08,560 人々を救済する悟りであり それを実行することですから・ 564 00:42:08,560 --> 00:42:11,560 本当は信心がないと 達しえない状態なんです 565 00:42:11,560 --> 00:42:13,560 違うよ それは！ 566 00:42:13,560 --> 00:42:16,560 だって 先生は さっき 誰でも どんな人間だって・ 567 00:42:16,560 --> 00:42:18,570 いつでも六道輪廻は超えていると 568 00:42:18,570 --> 00:42:22,570 うんうんうん 間違いなく 僕は そう言ったな 569 00:42:22,570 --> 00:42:26,570 しかしだね 田辺君の 言ったことにも 一理はあるんだ 570 00:42:26,570 --> 00:42:29,580 ここんところが いちばん大事なとこなんだから・ 571 00:42:29,580 --> 00:42:31,580 ひとつ よく聞いてくれよ いいね？ 572 00:42:31,580 --> 00:42:37,590 田辺君はだね ｢信心がないと 入れない世界だ｣と言ったけれども 573 00:42:37,590 --> 00:42:39,590 それも まんざら ウソじゃないんだ 574 00:42:39,590 --> 00:42:45,590 …だとすれば 僕の言う信心が あるなしにかかわらず・ 575 00:42:45,590 --> 00:42:48,600 誰でもが 出入り自由だということはだね 576 00:42:48,600 --> 00:42:50,600 いいかい？ どんな人間だって・ 577 00:42:50,600 --> 00:42:54,600 本質的に仏法を信じている面が あるということなんだよ 578 00:43:01,540 --> 00:43:06,550 《どんな人間だって 仏法を本質的に信じている》 579 00:43:06,550 --> 00:43:10,550 (山平)差し入れだぞ！ 差し入れ 戸田先生からだ 580 00:43:10,550 --> 00:43:14,560 (清原)先生がお金を出してね ｢夜食を｣と言われたので 581 00:43:14,560 --> 00:43:18,560 だから 今すぐ食べるんじゃなしに 勤行が終わってからの これは夜食 582 00:43:18,560 --> 00:43:20,560 いいわね？ (受講生たち)はい！ 583 00:43:20,560 --> 00:43:37,560 ・～ 584 00:43:41,580 --> 00:43:47,590 仏法では 人間の喜怒哀楽の状態と・ 585 00:43:47,590 --> 00:43:52,590 物事を考え 方法を思いつき それを実行することを・ 586 00:43:52,590 --> 00:43:55,600 明らかに区別している 587 00:43:55,600 --> 00:44:00,530 つまり 七の声聞から先を 一段と高く飛躍させ・ 588 00:44:00,530 --> 00:44:04,540 仏心 突き詰めて言えば 慈悲 589 00:44:04,540 --> 00:44:08,540 基本的には 慈悲の心がないと 入れないとしてる 590 00:44:08,540 --> 00:44:13,550 しかしだよ 昨日も話したとおりでだね・ 591 00:44:13,550 --> 00:44:16,550 信心をしているとか していないとか・ 592 00:44:16,550 --> 00:44:18,550 そんなことには関係なくだ・ 593 00:44:18,550 --> 00:44:21,560 人間は 誰だって出入り自由なわけだ 594 00:44:21,560 --> 00:44:25,560 なぜならば どんな人間だって・ 595 00:44:25,560 --> 00:44:28,560 たまには 仏様みたいな 気持ちになることもある 596 00:44:28,560 --> 00:44:33,570 つまり 仏法とは・ 597 00:44:33,570 --> 00:44:37,570 この大宇宙の 大原則そのものなんだから 598 00:44:37,570 --> 00:44:40,570 意識するとしないとに かかわらずだね・ 599 00:44:40,570 --> 00:44:42,580 どんな人間だって・ 600 00:44:42,580 --> 00:44:46,580 心の奥底で それを信じている面が あるからなんだよ 601 00:44:46,580 --> 00:44:51,590 しかしだよ 人間なんてのは いいかげんなもんでだね 602 00:44:51,590 --> 00:44:53,590 せっかく菩薩になっても・ 603 00:44:53,590 --> 00:44:56,590 他人とケンカをしたり 金儲けに目がくらんだりでだ・ 604 00:44:56,590 --> 00:45:00,530 すぐ また 地獄に落ちたり 餓鬼になったりするんだ 605 00:45:00,530 --> 00:45:03,530 一日のうちにだって そうだ 606 00:45:03,530 --> 00:45:08,540 泣いたり 笑ったり 誰かと いさかいを起こしたり 607 00:45:08,540 --> 00:45:12,540 地獄 餓鬼 畜生 あるいは 天 声聞 縁覚 608 00:45:12,540 --> 00:45:17,540 それが菩薩まで行ったかと思うと また ドサーッと修羅だ なっ？ 609 00:45:17,540 --> 00:45:21,550 我々は この九界を上がったり下がったり 610 00:45:21,550 --> 00:45:23,550 いや 上がったり下がったりなんか・ 611 00:45:23,550 --> 00:45:25,550 感じる余裕なんぞは 全然なくてだよ・ 612 00:45:25,550 --> 00:45:30,560 ほとんど それが いっしょくたに 入り交じってくるんだ ええ？ 613 00:45:30,560 --> 00:45:35,560 この入り交じりが十界互具 これが十界互具だ 614 00:45:35,560 --> 00:45:39,570 じゃ どうして こういうことが起きるのか 615 00:45:39,570 --> 00:45:43,570 十界論の本質とは 一体 何だ 616 00:45:43,570 --> 00:45:50,580 それが分かるためには まだ 明らかにしていないものが１つ 617 00:45:50,580 --> 00:45:57,580 一の地獄界から九の菩薩界までは 人間の形と状態で表したが・ 618 00:45:57,580 --> 00:46:03,520 十の仏界 これが まだ残ってる 619 00:46:03,520 --> 00:46:10,530 釈迦が悟りを開き 中国の天台が 体系化した仏法の神髄をだよ・ 620 00:46:10,530 --> 00:46:14,540 日蓮大聖人は 鋭い目で見抜かれて 621 00:46:14,540 --> 00:46:18,540 ｢其身非有亦非無｣ 622 00:46:18,540 --> 00:46:21,540 ⸨｢非方非円非短長｣⸩ 623 00:46:21,540 --> 00:46:26,550 ⸨｢非出非没非生滅｣⸩ 624 00:46:26,550 --> 00:46:29,550 ⸨｢非造非起非為作｣⸩ 625 00:46:29,550 --> 00:46:33,550 ⸨｢非坐非臥非行住｣⸩ 626 00:46:33,550 --> 00:46:36,560 何だろうな 一体 627 00:46:36,560 --> 00:46:41,560 ｢非ず 非ず｣が 全部で３４も 628 00:46:43,560 --> 00:46:52,560 ⸨｢因に非ず 縁に非ず 自他にも非ず｣⸩ 629 00:46:54,580 --> 00:46:57,580 ⸨｢方に非ず｣⸩ 630 00:46:57,580 --> 00:47:05,520 ⸨｢非出非没非生滅｣⸩ 631 00:47:05,520 --> 00:47:09,520 何百回 何千回 何万回・ 632 00:47:09,520 --> 00:47:14,530 読んでは考え 考えては読んだんだが・ 633 00:47:14,530 --> 00:47:16,530 どうしても分からない 634 00:47:16,530 --> 00:47:23,540 『無量義経』を読み始めて 何日 何十日たったのか 635 00:47:23,540 --> 00:47:26,540 もう 時間の観念すら なくなってしまった 636 00:47:26,540 --> 00:47:33,550 ⸨短くもなければ長くもない⸩ 637 00:47:33,550 --> 00:47:40,550 ⸨出てくるものでもなければ 潜り込むものでもない⸩ 638 00:47:40,550 --> 00:47:47,560 ・～ 639 00:47:47,560 --> 00:47:49,560 ⸨あっ！⸩ 640 00:47:49,560 --> 00:48:09,520 ・～ 641 00:48:09,520 --> 00:48:25,530 ・～ 642 00:48:25,530 --> 00:48:27,530 ⸨分かった！⸩ 643 00:48:29,540 --> 00:48:31,540 ⸨やっと分かったぞ！⸩ 644 00:48:34,540 --> 00:48:37,540 ⸨仏とは…⸩ 645 00:48:37,540 --> 00:48:42,550 ⸨仏とは い… 命のことなんだ⸩ 646 00:48:42,550 --> 00:48:46,550 ⸨自分自身の命のことなんだ⸩ 647 00:48:57,560 --> 00:49:04,500 命とは 生命とは・ 648 00:49:04,500 --> 00:49:08,510 有るものではない 649 00:49:08,510 --> 00:49:11,510 無いものでもない 650 00:49:11,510 --> 00:49:16,520 どこからか やって来たものでもなく 651 00:49:16,520 --> 00:49:20,520 どこかへ 去ってしまうものでもない 652 00:49:20,520 --> 00:49:24,520 円くもなければ四角くもなく 653 00:49:24,520 --> 00:49:27,530 短くもなければ長くもない 654 00:49:27,530 --> 00:49:34,530 ３４の｢非ず 非ず｣が当てはまる 全部 ぴったりとな 655 00:49:34,530 --> 00:49:36,540 仏とは… 656 00:49:36,540 --> 00:49:42,540 仏法でいう仏とは 生命のことなんだ 657 00:49:42,540 --> 00:49:44,540 生命の表現なんだ 658 00:49:44,540 --> 00:49:49,550 ほかにあるものではなく それは命 659 00:49:49,550 --> 00:49:53,550 自分自身の命なんだ 660 00:49:53,550 --> 00:50:13,570 ・～ 661 00:50:13,570 --> 00:50:33,590 ・～ 662 00:50:33,590 --> 00:50:53,610 ・～ 663 00:50:53,610 --> 00:51:10,610 ・～ 664 00:51:12,570 --> 00:51:18,570 昔から法華経は ｢難信難解｣と いわれているんだが・ 665 00:51:18,570 --> 00:51:24,580 十界の仏が自分の 命であるということが分かれば・ 666 00:51:24,580 --> 00:51:28,580 スラスラと誰にでも分かってくる 667 00:51:28,580 --> 00:51:33,590 仏界が この菩薩界の 上にあるんではなくて・ 668 00:51:33,590 --> 00:51:40,590 自分の命なんだから 他の九界をも貫いてる 669 00:51:40,590 --> 00:51:47,600 すなわち 仏界即九界 九界即仏界なんだ 670 00:51:47,600 --> 00:51:49,600 だから人間は そのとき そのときに・ 671 00:51:49,600 --> 00:51:53,610 自分の置かれている状態で 地獄を感じたり 672 00:51:53,610 --> 00:51:59,610 あるいは 畜生 修羅 または 天 声聞 縁覚 菩薩を・ 673 00:51:59,610 --> 00:52:01,550 感じたりしているんだよ 674 00:52:01,550 --> 00:52:08,560 しかし この十界の生命 これは 単に 自分の命だけじゃないんだよ 675 00:52:08,560 --> 00:52:12,560 いいかい？ こっからが また 大変 大事なとこなんだから・ 676 00:52:12,560 --> 00:52:15,560 よーく聞いてくれよ いいね？ 677 00:52:15,560 --> 00:52:22,570 それはだ 宇宙全体が １つの大きな生命体であり・ 678 00:52:22,570 --> 00:52:27,570 自分も その生命体の １つだということなんだ 679 00:52:27,570 --> 00:52:29,580 牧口先生がね・ 680 00:52:29,580 --> 00:52:35,580 ここで僕に向かって ｢戸田君 君は十界互具の塊だよ｣ 681 00:52:35,580 --> 00:52:37,580 ｢いや 君ばかりじゃないんだ・ 682 00:52:37,580 --> 00:52:40,590 この畳 机 それから 庭の向こうの木に至るまでが・ 683 00:52:40,590 --> 00:52:43,590 十界互具の当体なんだよ｣とな 684 00:52:43,590 --> 00:52:47,590 さあ 僕には これが さっぱり分からないんだ 685 00:52:47,590 --> 00:52:54,600 法華経とは難しいもんで これじゃ ちょっと 手が出ない 686 00:52:54,600 --> 00:52:58,610 しかしだ 今の僕には それが分かる 687 00:52:58,610 --> 00:53:00,540 いや 分かるというよりも・ 688 00:53:00,540 --> 00:53:05,550 遅まきで いびつながらも それは 科学が発達してきたからで 689 00:53:05,550 --> 00:53:08,550 今では簡単に 誰にだって分かる 690 00:53:08,550 --> 00:53:11,550 十界互具はおろか・ 691 00:53:11,550 --> 00:53:18,550 永遠の生命 因果の理法までがね 692 00:53:20,560 --> 00:53:28,570 ・～ 693 00:53:28,570 --> 00:53:32,570 (男の子) ⸨すごいぞ 大爆発だ 大爆発！⸩ 694 00:53:32,570 --> 00:53:34,570 (信子)⸨こと座のリング星雲ね⸩ 695 00:53:34,570 --> 00:53:38,580 (男の子)⸨違うよ！ もっと 南の下のほうだよ⸩ 696 00:53:38,580 --> 00:53:42,580 (信子) ⸨じゃ いて座の三裂星雲だわ⸩ 697 00:53:42,580 --> 00:53:47,590 (男の子) ⸨あっ 生まれてる 新しいのが⸩ 698 00:53:47,590 --> 00:53:50,590 ⸨あっちでは おっきいのが死にかけてるのに⸩ 699 00:53:50,590 --> 00:53:53,590 ⸨さっきのも こんなふうにして 生まれ変わるのかな⸩ 700 00:53:53,590 --> 00:53:56,600 ⸨光る星かもしれないし 空間へ飛び散った・ 701 00:53:56,600 --> 00:53:59,600 星間物質が集まり 地球のような惑星になるかもね⸩ 702 00:53:59,600 --> 00:54:03,540 (男の子)⸨ふ～ん 僕が前にいた星は どこだろう？⸩ 703 00:54:03,540 --> 00:54:07,540 この子供の 言っているとおりなんだ 704 00:54:07,540 --> 00:54:10,540 星は次々と生まれ変わる 705 00:54:10,540 --> 00:54:16,550 その最後の大爆発の際に これまでの軽い元素 706 00:54:16,550 --> 00:54:21,550 光っている星っていうのはだね 水爆の爆発原理と同じで・ 707 00:54:21,550 --> 00:54:24,560 水素が ヘリウムになっていくんだが 708 00:54:24,560 --> 00:54:29,560 それが 大爆発で 更に 酸素 炭素 窒素 マグネシウムなどの・ 709 00:54:29,560 --> 00:54:31,560 重たい元素になっていく 710 00:54:31,560 --> 00:54:34,570 (母親)⸨どこの星にだなんて お前が生まれたのは・ 711 00:54:34,570 --> 00:54:36,570 この家じゃないか⸩ (男の子)⸨その前だよ⸩ 712 00:54:36,570 --> 00:54:40,570 (父親)⸨♪ 星が生まれて⸩ 713 00:54:40,570 --> 00:54:42,580 (父親)⸨王手と⸩ (将棋を指す音) 714 00:54:42,580 --> 00:54:44,580 (母親)⸨その前？ えっとね・ 715 00:54:44,580 --> 00:54:47,580 父ちゃんと母ちゃんの 生まれたのはね えっと…⸩ 716 00:54:47,580 --> 00:54:51,580 (男の子)⸨違うよ その もっと もっと ずっと前だよ⸩ 717 00:54:51,580 --> 00:54:54,590 (母親)⸨バカ！ そんなこと お前 分かるわけないじゃないか⸩ 718 00:54:54,590 --> 00:54:56,590 ⸨そのとおりなのよ お母さん⸩ 719 00:54:56,590 --> 00:55:00,530 ⸨私たちの体はね 炭素とか酸素とか水素で⸩ 720 00:55:00,530 --> 00:55:03,530 ⸨私たちだけじゃない この地球上にある物質は・ 721 00:55:03,530 --> 00:55:06,530 何だって 全部 星の爆発のときにできた元素で⸩ 722 00:55:06,530 --> 00:55:10,540 ⸨だから 前に私たちは どっかの星で光ってたのよ⸩ 723 00:55:10,540 --> 00:55:12,540 (母親) ⸨ハハハッ… 冗談じゃないよ⸩ 724 00:55:12,540 --> 00:55:14,540 ⸨そんな バカな おとぎ話みたいな話⸩ 725 00:55:14,540 --> 00:55:17,540 ⸨いいえ おとぎ話じゃない⸩ 726 00:55:17,540 --> 00:55:20,550 ⸨太陽の膨張で 私たちは また きっと 光る星に⸩ 727 00:55:20,550 --> 00:55:24,550 ⸨それが爆発して また生まれ変わるのよ⸩ 728 00:55:24,550 --> 00:55:28,560 ⸨でも そのときには これまでに なかった新しい元素で⸩ 729 00:55:28,560 --> 00:55:33,560 ⸨今度は 同じ人間でも もう少し 進化してるかもしれないわ⸩ 730 00:55:33,560 --> 00:55:39,570 ３０００年前に 釈迦が鋭い直達正観で捉えた・ 731 00:55:39,570 --> 00:55:46,570 この宇宙全体が 大きな生命体であるということ 732 00:55:46,570 --> 00:55:51,580 それから 過去 現在 未来にわたる 永遠の生命 733 00:55:51,580 --> 00:55:54,580 これは 今や 子供にだって分かってる 734 00:55:54,580 --> 00:55:59,590 仏法が キリスト教などと基本的に 違うっていうのは ここなんだ 735 00:55:59,590 --> 00:56:01,520 いいかい？ 736 00:56:01,520 --> 00:56:05,530 キリスト教では 全知全能の神があって・ 737 00:56:05,530 --> 00:56:09,530 あらゆるものを創造し これを支配しているというんだが 738 00:56:09,530 --> 00:56:15,540 仏法では そんな神なんてのは 一切 認めない 739 00:56:15,540 --> 00:56:19,540 あらゆるものは 宇宙生命の大法則 740 00:56:19,540 --> 00:56:24,540 つまり 何かと何かが 関わり合うことが原因で・ 741 00:56:24,540 --> 00:56:30,550 その結果を生み その結果が また 次の原因を生み 742 00:56:30,550 --> 00:56:35,560 全てのものは生々流転 変化しながら果てしなく… 743 00:56:35,560 --> 00:56:38,560 いや その流転の中で・ 744 00:56:38,560 --> 00:56:45,560 自分の運命そのものを変える 大法則を説いているんだ！ 745 00:56:47,570 --> 00:56:55,580 では 十界論の仕上げ 746 00:56:55,580 --> 00:57:01,510 宇宙即我 我即宇宙 747 00:57:01,510 --> 00:57:05,520 南無妙法蓮華経について述べる 748 00:57:05,520 --> 00:57:12,530 (読経) 749 00:57:12,530 --> 00:57:24,540 ・～ 750 00:57:24,540 --> 00:57:35,550 ・～ 751 00:57:35,550 --> 00:57:38,550 ｢三世の生命｣とは何だ？ 752 00:57:38,550 --> 00:57:44,560 過去 現在 未来にわたる 永遠の生命です 753 00:57:44,560 --> 00:57:46,560 十界互具とは？ 754 00:57:46,560 --> 00:57:52,570 仏界即九界 九界即仏界 755 00:57:52,570 --> 00:57:56,570 自分の命が それぞれに感じる世界です 756 00:57:56,570 --> 00:57:59,570 では 南無妙法蓮華経とは何だ？ 757 00:57:59,570 --> 00:58:06,510 生々流転の変化相の奥にある・ 758 00:58:06,510 --> 00:58:09,520 その不動の実態です 759 00:58:09,520 --> 00:58:11,520 もっと具体的にだ！ 760 00:58:11,520 --> 00:58:19,530 ・～ 761 00:58:19,530 --> 00:58:26,530 宇宙即我 762 00:58:26,530 --> 00:58:31,530 我即宇宙 763 00:58:34,540 --> 00:58:37,540 我が生命への呼びかけ 764 00:58:37,540 --> 00:58:40,550 力づけ 765 00:58:40,550 --> 00:58:42,550 揺り動かし 766 00:58:42,550 --> 00:58:46,550 それを宇宙生命にまで響かす 767 00:58:46,550 --> 00:58:51,560 いや 言葉ではない！ 768 00:58:51,560 --> 00:58:53,560 言葉ではない 769 00:58:55,560 --> 00:59:03,500 自己の生命も 宇宙の大生命も 内なる法は同じで 770 00:59:03,500 --> 00:59:06,510 自己の生命に脈打つものを・ 771 00:59:06,510 --> 00:59:13,510 この大生命と共に 一緒に脈打たせるものなんだ 772 00:59:13,510 --> 00:59:16,520 宗教と学問は違う 773 00:59:16,520 --> 00:59:20,520 本質的に違う 774 00:59:20,520 --> 00:59:26,530 宗教は 確かめ得た理屈とか 学問にとどまるべきものじゃない 775 00:59:26,530 --> 00:59:32,530 釈迦は… いや キリストだって これは同じなんだが 776 00:59:32,530 --> 00:59:36,540 弟子たちと 勉強や討論会を やっていたわけじゃない 777 00:59:36,540 --> 00:59:39,540 この世に充満する苦悩・ 778 00:59:39,540 --> 00:59:45,550 生活苦 病気 他人との不和 779 00:59:45,550 --> 00:59:51,550 そうした あまねく不幸に 嘆く人々の訴えを聞き 780 00:59:51,550 --> 00:59:54,550 一人一人に・ 781 00:59:54,550 --> 00:59:59,560 その一人一人に 直接 救いの道を教えたんだ 782 00:59:59,560 --> 01:00:03,560 南無妙法蓮華経には理屈はない 783 01:00:03,560 --> 01:00:07,570 悲しいとき つらいとき 784 01:00:07,570 --> 01:00:11,570 あるいは 切ない願い事があるときに 785 01:00:11,570 --> 01:00:19,580 言うならば 三悪道 四悪趣の 無明の闇にさまよう命 786 01:00:19,580 --> 01:00:26,590 その我が命に目覚めを与え 呼び起こし 奮い立たせ 787 01:00:26,590 --> 01:00:31,590 宇宙の大生命体と 冥合させることにより初めて・ 788 01:00:31,590 --> 01:00:35,600 六道輪廻を離れさせて・ 789 01:00:35,600 --> 01:00:45,610 自我の確立 慈悲の大海ともいえる 声聞 縁覚へ導き入れ 790 01:00:45,610 --> 01:00:52,610 更に 菩薩へと進む道を 教えるものなんだ 791 01:00:52,610 --> 01:00:57,620 善も悪もひっくるめた この大宇宙 792 01:00:57,620 --> 01:01:02,560 生々流転してやまない因果の法 793 01:01:02,560 --> 01:01:07,560 南無妙法蓮華経は 十界互具の その当体に・ 794 01:01:07,560 --> 01:01:11,560 力強い運命の転機を与える・ 795 01:01:11,560 --> 01:01:16,570 何よりも強い因なんだ 796 01:01:16,570 --> 01:01:21,570 因があれば果あり 果は次の因を生む 797 01:01:21,570 --> 01:01:24,580 この繰り返しにこそ・ 798 01:01:24,580 --> 01:01:31,580 あらゆるものの大変革 真に人間に革命をもたらす・ 799 01:01:31,580 --> 01:01:35,580 一念の理と法があるんだ！ 800 01:01:56,610 --> 01:02:02,610 ・(山平)山本君！ 山本君！ 801 01:02:04,550 --> 01:02:08,550 丑の勤行のあと ここまで やって来る者が 時々あるんで・ 802 01:02:08,550 --> 01:02:11,560 もしかしたらと思ってね 803 01:02:11,560 --> 01:02:17,560 君は前に ｢雑誌の編集のような 仕事を｣と言っていたね 804 01:02:17,560 --> 01:02:22,570 いや 実はね これは 僕の個人的なことなんだが・ 805 01:02:22,570 --> 01:02:26,570 大学の夜間から 昼間部の試験に合格してね 806 01:02:26,570 --> 01:02:29,580 まあ 先生も ｢それはよかった ぜひ そうしろ｣ 807 01:02:29,580 --> 01:02:33,580 ｢ただし 誰か適当な後釜を｣と 言われていたんだよ 808 01:02:33,580 --> 01:02:38,580 先生は前から ｢山本君は どうしてる？｣と言われていてね 809 01:02:38,580 --> 01:02:44,590 どうだ 君は 戸田先生の 日本正学館に勤める気は？ 810 01:02:44,590 --> 01:02:48,590 お世話に… いや お願いします 811 01:02:48,590 --> 01:02:52,600 そうか いやあ ありがとう 812 01:02:52,600 --> 01:02:56,600 ただ 先生は ｢話が決まっても 勤めている所には・ 813 01:02:56,600 --> 01:03:00,540 迷惑をかけないように きちんと 後始末をしてからだ｣と 814 01:03:00,540 --> 01:03:05,550 はい いや それは僕のほうが 815 01:03:05,550 --> 01:03:07,550 僕のほうから お願いします！ 816 01:03:07,550 --> 01:03:27,570 ・～ 817 01:03:27,570 --> 01:03:40,580 ・～ 818 01:03:40,580 --> 01:03:52,580 ・～ 819 01:05:04,530 --> 01:05:07,530 (配達員)電報です 820 01:05:07,530 --> 01:05:11,530 はい あっ どうも すいません 821 01:05:13,540 --> 01:05:18,540 困ったなあ 今日は まだ休みかも 822 01:05:18,540 --> 01:05:22,550 すると これは急ぐから 先生の自宅へ 823 01:05:22,550 --> 01:05:25,550 とにかく 掃除が済んでからだ 824 01:05:40,570 --> 01:05:42,570 おめでとうございます 825 01:05:42,570 --> 01:05:45,570 今日から お世話になりますが よろしく お願いします 826 01:05:47,570 --> 01:05:52,570 あっ それから 電報が来ておりますが 827 01:06:03,520 --> 01:06:05,520 すぐに終わりますから 828 01:06:32,550 --> 01:06:37,550 先生 ２階は まだ掃除をしておりませんが 829 01:06:40,560 --> 01:06:44,560 俺は何か勘違いをしていたらしい 830 01:06:47,570 --> 01:06:51,570 金剛不壊のような歯車 831 01:06:54,570 --> 01:06:58,570 そんなものは必要じゃない 832 01:07:00,510 --> 01:07:09,520 車軸には 思いもよらぬことを やってのける機械ではない人間 833 01:07:09,520 --> 01:07:13,530 やはり いちばん大事なのは人間なんだ 834 01:07:13,530 --> 01:07:19,530 人間 人間 人間… 835 01:07:19,530 --> 01:07:25,540 人間ほど よくできているものはない 836 01:07:25,540 --> 01:07:33,550 組織とは 所詮 人間と人間との関係だ 837 01:07:33,550 --> 01:07:35,550 いや 待てよ 838 01:07:37,550 --> 01:07:41,550 いろいろ欠点はあるにしても・ 839 01:07:41,550 --> 01:07:45,560 人間ほど機能がそろい・ 840 01:07:45,560 --> 01:07:51,560 それが 有機的に うまくできているものは？ 841 01:07:54,570 --> 01:07:56,570 そうだ 842 01:08:00,510 --> 01:08:05,510 人間の体ほど 完全な組織はありえない 843 01:08:07,510 --> 01:08:11,520 たとえ その数が どのように増えようとも・ 844 01:08:11,520 --> 01:08:16,520 それが まるで１つの体のような組織 845 01:08:16,520 --> 01:08:24,530 ・～ 846 01:08:24,530 --> 01:08:30,540 それだ！ それが これからの学会だ 847 01:08:30,540 --> 01:08:50,560 ・～ 848 01:08:50,560 --> 01:08:56,560 ・～ 849 01:08:56,560 --> 01:09:15,510 ・～ 850 01:09:15,510 --> 01:09:27,530 ・～ 851 01:09:27,530 --> 01:09:29,530 あっ 坊や 坊や 852 01:09:29,530 --> 01:09:32,530 なあ 坊や なに買ったの？ 853 01:09:32,530 --> 01:09:34,530 ああ 『少年クラブ』 854 01:09:34,530 --> 01:09:36,540 面白い？ これ (児童)うん 855 01:09:36,540 --> 01:09:38,540 どこが面白いの？ うーん… 856 01:09:38,540 --> 01:09:40,540 漫画かな？ それとも 小説？ 857 01:09:40,540 --> 01:09:43,540 じゃ どうして これ 買ったの？ 858 01:09:48,550 --> 01:09:52,550 ・(構内ｱﾅｳﾝｽ)水道橋でございます 859 01:09:52,550 --> 01:10:08,570 ・～ 860 01:10:08,570 --> 01:10:10,570 ねえねえねえ！ 君たち 君たち (児童)何だい？ おじさん 861 01:10:10,570 --> 01:10:12,570 この本 どう思う？ この本 862 01:10:12,570 --> 01:10:15,570 (児童)何だ？ それ (児童)何だ？ そんな本 863 01:10:15,570 --> 01:10:18,580 (児童)変な おじさん (児童たち)行こう 行こう！ 864 01:10:18,580 --> 01:10:20,580 (児童)こら！ ﾀﾅｶ 走るな 待て！ (ﾀﾅｶ)早く来いよ！ 865 01:10:20,580 --> 01:10:22,580 ねえねえねえ！ 君たち 君たち 866 01:10:22,580 --> 01:10:24,580 この本 どう思う？ この本 867 01:10:24,580 --> 01:10:26,590 (児童)何だ 行こうぜ 868 01:10:26,590 --> 01:10:28,590 (児童たち)行こう 行こう！ え～ ちょっと待って待って… 869 01:10:28,590 --> 01:10:31,590 先生 『冒険少年』は・ 870 01:10:31,590 --> 01:10:34,590 山本君の頑張りで なんとか持ちこたえるとしても・ 871 01:10:34,590 --> 01:10:38,600 『ルビー』は思い切ったほうが いいんじゃないでしょうか？ 872 01:10:38,600 --> 01:10:41,600 今 やめたら そりゃ 大きな損です 873 01:10:41,600 --> 01:10:43,600 しかし 先のことを考えたら 874 01:10:43,600 --> 01:10:47,600 先生 雑誌は『冒険少年』１本に 絞るべきじゃないでしょうか？ 875 01:10:49,610 --> 01:10:54,610 そんなことで このデフレが乗り切れるかな 876 01:10:54,610 --> 01:10:58,620 その購買組合の理事長 確か 大井 徹っていう人だろう 877 01:10:58,620 --> 01:11:00,550 (栗川)元役人で 購買組合を・ 878 01:11:00,550 --> 01:11:03,560 信用組合に変えたいってんで 走り回ってるんですけどね 879 01:11:03,560 --> 01:11:05,560 うん 適当な協力者がいない 880 01:11:05,560 --> 01:11:07,560 そこで 先生ならどうかというんで その… 881 01:11:07,560 --> 01:11:11,560 先生 ほら 前に 日本橋で… ああ 大日商事だ 882 01:11:11,560 --> 01:11:15,570 金融会社やっておられましたよね うん 883 01:11:15,570 --> 01:11:19,570 ２～３日うちに その大井 徹に会ってみますか？ 884 01:11:19,570 --> 01:11:22,570 そうだねえ 885 01:11:22,570 --> 01:11:24,580 やっぱり この軍艦かな？ 886 01:11:24,580 --> 01:11:27,580 (喬一)軍艦もいいけど 原子力時代 うん 887 01:11:27,580 --> 01:11:29,580 いや この南極探検のほうが 888 01:11:29,580 --> 01:11:31,580 ほう… (ドアが開く音) 889 01:11:31,580 --> 01:11:34,590 勝負の 区切りがついたみたいですよ 890 01:11:34,590 --> 01:11:36,590 はい 分かりました 喬一君 どうも ありがとう 891 01:11:36,590 --> 01:11:38,590 いやあ いつでも 892 01:11:38,590 --> 01:11:40,590 (幾江)伸一さん 893 01:11:40,590 --> 01:11:43,600 晩ごはん まだでしょ？ はあ？ 894 01:11:43,600 --> 01:11:46,600 残り物ですけどね さっきから 支度を 895 01:11:46,600 --> 01:11:50,600 いや そんな… お帰りになる前にね 896 01:11:52,600 --> 01:11:55,610 この人な 石の地蔵さんだから 遠慮は要らんよ 897 01:11:55,610 --> 01:11:59,610 はい じゃ 898 01:11:59,610 --> 01:12:01,550 『冒険少年』は・ 899 01:12:01,550 --> 01:12:03,550 内容を かなり変えたほうが いいんじゃないかと思うんです 900 01:12:03,550 --> 01:12:05,550 どう変えるんだ？ 901 01:12:05,550 --> 01:12:07,550 冒険には 読者に飽きが来始めてるし 902 01:12:07,550 --> 01:12:10,560 その上 少し荒唐無稽すぎるんじゃ ないかと思うんです 903 01:12:10,560 --> 01:12:12,560 もっと 現代の少年にですね・ 904 01:12:12,560 --> 01:12:15,560 直接 自分の夢が かなえられるようなもの… 905 01:12:15,560 --> 01:12:18,560 例えば スポーツとか それから・ 906 01:12:18,560 --> 01:12:21,570 科学の発達から予測しうる これからの人間の夢とか 907 01:12:21,570 --> 01:12:23,570 そのためには 思い切って・ 908 01:12:23,570 --> 01:12:26,570 この際 題名も 一緒に変えたほうがと思いますが 909 01:12:26,570 --> 01:12:28,570 それ 三島君に相談したか？ 910 01:12:28,570 --> 01:12:31,580 いえ 編集長には まだ 911 01:12:31,580 --> 01:12:34,580 …で どう変える？ 『少年日本』です 912 01:12:34,580 --> 01:12:38,580 『冒険少年』から 『少年日本』か 913 01:12:38,580 --> 01:12:42,590 いいだろう じゃ ８月号から そうしよう 914 01:12:42,590 --> 01:12:44,590 えっ そんなに早く？ 915 01:12:44,590 --> 01:12:46,590 ああ ぼちぼちな・ 916 01:12:46,590 --> 01:12:50,590 そういう手を打たなきゃ いけないなとは思ってたんだ 917 01:12:52,600 --> 01:12:55,600 それから 先生 お願いが もう１つあるんですが 918 01:12:55,600 --> 01:12:58,600 何だ？ 919 01:12:58,600 --> 01:13:03,540 宣伝のことを なんとか 考えていただけないでしょうか？ 920 01:13:03,540 --> 01:13:06,550 ほかのことでは 大企業には負けません 921 01:13:06,550 --> 01:13:09,550 しかし 宣伝が弱い 922 01:13:09,550 --> 01:13:11,550 大手の出版社は・ 923 01:13:11,550 --> 01:13:13,550 不況を宣伝で乗り越えようと しているように見えますが 924 01:13:13,550 --> 01:13:16,560 これは 単なる不況の時期だけじゃなく・ 925 01:13:16,560 --> 01:13:19,560 これからは必ず 宣伝の時代に入ると思いますし 926 01:13:19,560 --> 01:13:22,560 そんなことができるか！ 927 01:13:22,560 --> 01:13:24,560 大銀行とつながりのある・ 928 01:13:24,560 --> 01:13:26,570 そんな大手の 出版社のようなマネがだな・ 929 01:13:26,570 --> 01:13:29,570 今の正学館に どうしてできる！ 930 01:13:31,570 --> 01:13:34,570 分かりました 931 01:13:34,570 --> 01:13:36,580 それじゃ 内容のことに返りますが・ 932 01:13:36,580 --> 01:13:40,580 少年の夢 心の自由な飛び回りには・ 933 01:13:40,580 --> 01:13:44,580 小説 物語 挿絵 または 漫画などのほかには・ 934 01:13:44,580 --> 01:13:46,590 詩 ポエジーが とても大切だと思うんです 935 01:13:46,590 --> 01:13:48,590 ああ それは そのとおりだ 936 01:13:48,590 --> 01:13:51,590 それで 西条八十の詩を 載せたいと思いますが 937 01:13:51,590 --> 01:13:54,590 西条八十・ 938 01:13:54,590 --> 01:13:57,600 そんな お前 高い原稿料… 939 01:13:57,600 --> 01:14:02,530 伸！ 大手の出版社だってだな・ 940 01:14:02,530 --> 01:14:05,540 彼から 書き下ろしの詩なんか 取れないんだぞ 941 01:14:05,540 --> 01:14:07,540 ああ ああ… 942 01:14:07,540 --> 01:14:09,540 俺はな 伸 943 01:14:09,540 --> 01:14:12,540 お前の年には 時習学館をやってたんだ 944 01:14:12,540 --> 01:14:18,550 北海道から出てきて 独立独歩 経済的に頼れるものは何もない 945 01:14:18,550 --> 01:14:21,550 それなのに お前は ｢もっと宣伝費をかけてくれ｣？ 946 01:14:21,550 --> 01:14:24,560 ｢大手でも原稿料の払えないような 作家を使いたい｣？ 947 01:14:24,560 --> 01:14:28,560 それで本が売れるんだったら 誰にだって売れるじゃないか！ 948 01:14:28,560 --> 01:14:30,560 それじゃ お前の工夫は 一体 どこにある！ 949 01:14:30,560 --> 01:14:32,560 お前の努力は 一体 どこにあるんだ！ 950 01:14:37,570 --> 01:14:43,580 ・(幾江)伸一さん せっかく支度が出来てるのに 951 01:14:43,580 --> 01:14:45,580 ・ 山本さん！ 952 01:14:47,580 --> 01:14:49,580 山本さん 953 01:14:49,580 --> 01:15:09,540 ・～ 954 01:15:09,540 --> 01:15:18,540 ・～ 955 01:15:20,550 --> 01:15:22,550 (支店長)戸田さん はい 956 01:15:22,550 --> 01:15:25,550 あんた 信用組合を お作りになるそうですね 957 01:15:25,550 --> 01:15:27,550 いや こういうことは・ 958 01:15:27,550 --> 01:15:30,560 同じ業界ですから 意外に早く分かるんです 959 01:15:30,560 --> 01:15:34,560 いやあ 購買組合を信用組合に 改組したいという人がおりまして 960 01:15:34,560 --> 01:15:37,560 その手続きなどを 手伝ってるんですが 961 01:15:37,560 --> 01:15:39,570 まあ 認可は いつのことになるやら 962 01:15:39,570 --> 01:15:42,570 何しろ お役所仕事ですからね 963 01:15:42,570 --> 01:15:47,570 しかし 銀行としては それは困りますね 964 01:15:47,570 --> 01:15:49,570 ほう 965 01:15:51,580 --> 01:15:55,580 その新規の分は 貸し出し規制も 厳しい折ですから・ 966 01:15:55,580 --> 01:15:58,580 ご用立ては とても 967 01:15:58,580 --> 01:16:02,520 それから 手形の書き換えも 今回かぎりにしていただきます 968 01:16:02,520 --> 01:16:06,530 あの ところで 湯浅さん 969 01:16:06,530 --> 01:16:10,530 この間 お願いした件なんですが 970 01:16:10,530 --> 01:16:14,530 銀行に断られた分ね うん それは いいよ 971 01:16:14,530 --> 01:16:17,540 ああ そうですか どうも 972 01:16:17,540 --> 01:16:20,540 ただし ３分の１だ 973 01:16:20,540 --> 01:16:22,540 ３分の１？ 974 01:16:22,540 --> 01:16:25,540 君からは 高い利息が取れん 975 01:16:25,540 --> 01:16:29,550 金融ひっ迫の折だし ほかに回したい所があるんでね 976 01:16:29,550 --> 01:16:35,550 せめて 半分… 半分だけでも 977 01:16:35,550 --> 01:16:38,550 ・(構内ｱﾅｳﾝｽ)水道橋でございます 978 01:16:43,560 --> 01:16:53,570 ・～ 979 01:16:53,570 --> 01:16:55,570 先生 980 01:16:55,570 --> 01:17:06,520 ・～ 981 01:17:06,520 --> 01:17:09,520 こう 銀が上がって どうだい？ 982 01:17:09,520 --> 01:17:13,530 いやあ 驚きましたね 先生の すご腕には 983 01:17:13,530 --> 01:17:16,530 何が？ 組合 信用組合 984 01:17:16,530 --> 01:17:20,530 普通なら 認可が下りるのに 早くて半年から１年だ 985 01:17:20,530 --> 01:17:23,540 それを たった三月足らずで メドをつけちまうなんてね 986 01:17:23,540 --> 01:17:27,540 こんなご時世だしね こっちも急いでいるんでさ 987 01:17:27,540 --> 01:17:29,540 あいたっ… 988 01:17:29,540 --> 01:17:34,550 フフフッ… やりだした以上はさ 早いとこケリつけんとね 989 01:17:34,550 --> 01:17:36,550 アア 暑くなったね 990 01:17:36,550 --> 01:17:40,550 あっ 山本君 先生がお呼びだよ 991 01:17:40,550 --> 01:17:42,550 先生が？ ああ 992 01:17:50,560 --> 01:17:56,570 (栗川)銀の餌食で 桂馬 死ぬと やっぱり そうか 993 01:17:56,570 --> 01:18:00,510 先生 何だ？ 994 01:18:00,510 --> 01:18:03,510 どうしたんだ？ もうちょっと こっちに来なさい 995 01:18:03,510 --> 01:18:08,510 いやあ あのな 伸 編集部の組織 ちょっと変えるよ 996 01:18:08,510 --> 01:18:10,520 はあ？ 997 01:18:10,520 --> 01:18:12,520 ８月号から出す『少年日本』な・ 998 01:18:12,520 --> 01:18:15,520 あれには 生きるか死ぬかが懸かってるから 999 01:18:15,520 --> 01:18:18,520 まあ 正学館全体の出版物としては・ 1000 01:18:18,520 --> 01:18:20,530 今までのとおり 三島君が見るとしてもだ 1001 01:18:20,530 --> 01:18:25,530 『少年日本』にはな 独立した編集長が要るんだよ 1002 01:18:25,530 --> 01:18:29,530 伸 お前が その編集長だ 1003 01:18:31,540 --> 01:18:34,540 先生 1004 01:18:34,540 --> 01:18:37,540 どうした？ 自信がないか？ 1005 01:18:39,540 --> 01:18:41,550 先生！ 1006 01:18:41,550 --> 01:19:01,500 ・～ 1007 01:19:01,500 --> 01:19:04,500 それからですね このボートへ 乗ってる少年たちの顔が・ 1008 01:19:04,500 --> 01:19:06,510 なんか 緊迫してると… 1009 01:19:06,510 --> 01:19:10,510 稿料は安い しかし 僕は どうしても欲しいんです 1010 01:19:10,510 --> 01:19:13,510 日本の少年に夢を与える詩が 1011 01:19:13,510 --> 01:19:17,520 (西条の妻)夢を？ 少年に？ はい 1012 01:19:17,520 --> 01:19:19,520 (三沢)記章とかメダルの製作所？ 1013 01:19:19,520 --> 01:19:21,520 いや しかし そんなこと言ったって… 1014 01:19:21,520 --> 01:19:24,520 いや 取れるよ 取れる！ 広告が 1015 01:19:24,520 --> 01:19:28,530 ８月の特集はスポーツで 全国の高校野球がテーマだ… 1016 01:19:28,530 --> 01:19:39,540 ・～ 1017 01:19:39,540 --> 01:19:50,540 ・～ 1018 01:20:02,560 --> 01:21:21,570 ・～ 1019 01:21:21,570 --> 01:21:25,580 (奥村)はい もうちょい 右 右 右 はい… それでいいや はい 1020 01:21:25,580 --> 01:21:29,580 東光建設信用組合の理事長は 大井 徹っていう人だ 1021 01:21:29,580 --> 01:21:31,580 これは名前だけだ 1022 01:21:31,580 --> 01:21:33,590 経営の全責任は 専務理事の僕が取って・ 1023 01:21:33,590 --> 01:21:36,590 事務所も ここに置く いいかい？ 1024 01:21:36,590 --> 01:21:38,590 それから 営業部長はだな・ 1025 01:21:38,590 --> 01:21:40,590 正学館の経理を担当してる 奥村君が これを兼任して・ 1026 01:21:40,590 --> 01:21:43,600 中沢君と それから山下君に これを担当してもらう 1027 01:21:43,600 --> 01:21:45,600 ２人とも いいね？ (中沢･山下)はい 1028 01:21:45,600 --> 01:21:47,600 それから 仕事の詳しい内容については・ 1029 01:21:47,600 --> 01:21:49,600 奥村君から あとで 皆さんに説明するが 1030 01:21:49,600 --> 01:21:51,600 その前に ちょっと 三島君からな はあ 1031 01:21:51,600 --> 01:21:55,610 信用組合が出来ても まだ 形ばかりのものだし・ 1032 01:21:55,610 --> 01:21:58,610 経済的に楽になるなんて 安心してもらっては困る 1033 01:21:58,610 --> 01:22:01,550 出版は ますます厳しい時期だから・ 1034 01:22:01,550 --> 01:22:03,550 今までより以上に 力を入れてもらいたい 1035 01:22:03,550 --> 01:22:05,550 (清原)先生！ 1036 01:22:05,550 --> 01:22:07,550 (小西)ちょっと！ ちょっと・ 1037 01:22:07,550 --> 01:22:09,550 困ったことが起きたんです 何だ どうしたんだ？ 1038 01:22:09,550 --> 01:22:11,560 (原山)青年部の者が６人 警察に逮捕されました 1039 01:22:11,560 --> 01:22:14,560 品川の三機産業で 会社の一方的なクビ切りがあり・ 1040 01:22:14,560 --> 01:22:17,560 この闘争中に 会社が警察を呼んだんです 1041 01:22:23,570 --> 01:22:25,570 (刑事)君たちとの関係は？ 1042 01:22:25,570 --> 01:22:28,570 うちの学会員 創価学会です 1043 01:22:28,570 --> 01:22:30,580 創価学会？ (三島)はあ 1044 01:22:30,580 --> 01:22:32,580 創価学会って何だ？ 1045 01:22:32,580 --> 01:22:34,580 まあ とにかく もらい下げに やって来たんですからね 1046 01:22:34,580 --> 01:22:37,580 早く出してやって もらいたいんですがね 早く 1047 01:22:37,580 --> 01:22:41,590 さて お迎えが来たからって おとなしく出るかね 1048 01:22:41,590 --> 01:22:45,590 いや まったく 手のつけられない連中でな 1049 01:22:45,590 --> 01:22:48,590 ｢会社や警察が 非を認めない以上は・ 1050 01:22:48,590 --> 01:22:52,600 テコでも ここから出ない｣とな ハハハ… 1051 01:22:52,600 --> 01:22:54,600 おい (三島たち)はい 1052 01:22:54,600 --> 01:22:56,600 おい 君！ 1053 01:22:56,600 --> 01:23:01,540 ｢みんな食えない だから生活のために闘う｣？ 1054 01:23:01,540 --> 01:23:04,540 その闘争による社会改革が 第一だと言うのか？ 1055 01:23:04,540 --> 01:23:06,540 (男性) そうです！ 直接の生活から闘い・ 1056 01:23:06,540 --> 01:23:09,550 これを勝ち抜くことにより 民主主義を建設する 1057 01:23:09,550 --> 01:23:11,550 これが当面の問題です！ 1058 01:23:11,550 --> 01:23:13,550 (男性)我々は 学会の信心活動を 捨てるんじゃありません 1059 01:23:13,550 --> 01:23:15,550 (男性) しかし 現在では どうしても・ 1060 01:23:15,550 --> 01:23:18,550 それが 第二義的なものであり… 違うよ それは！ 1061 01:23:25,560 --> 01:23:29,570 赤旗を振って 物事が解決するんならばだな・ 1062 01:23:29,570 --> 01:23:31,570 俺が先頭になって振る 1063 01:23:34,570 --> 01:23:36,570 いいか？ 1064 01:23:36,570 --> 01:23:43,580 経済闘争 政治闘争 そんなものは 結局は妥協で片がつくんだ 1065 01:23:43,580 --> 01:23:45,580 俺たちのやってることはだな・ 1066 01:23:45,580 --> 01:23:49,590 共産主義 資本主義 いや 民族主義でも・ 1067 01:23:49,590 --> 01:23:53,590 解決なんかできっこない もっともっと厳しいもんなんだぞ 1068 01:23:53,590 --> 01:24:11,540 ・～ 1069 01:24:11,540 --> 01:24:14,550 災害だけじゃないんです 1070 01:24:14,550 --> 01:24:22,550 物価騰貴 生活の苦しさ 全てを成り行き任せの支配者 1071 01:24:22,550 --> 01:24:27,560 つまり もう この世は 終わりに近づいたんじゃないか 1072 01:24:27,560 --> 01:24:31,560 いや どうせ この世は汚れた穢土の世界 1073 01:24:31,560 --> 01:24:35,560 念仏でも唱え 次の世の幸せでも祈るしか 1074 01:24:37,570 --> 01:24:45,580 『立正安国論』は ７００年前の 出来事とか人々の気持ちじゃない 1075 01:24:45,580 --> 01:24:48,580 現在でも それは全く同じなんです 1076 01:24:48,580 --> 01:24:55,590 ・～ 1077 01:24:55,590 --> 01:24:57,590 どうせ この世は明日のない世界 1078 01:24:57,590 --> 01:24:59,590 その上 どうやら自分には・ 1079 01:24:59,590 --> 01:25:02,530 生まれながらの 定めみたいなものがあり 1080 01:25:02,530 --> 01:25:05,530 希望は次の世にでも つなぐより… 1081 01:25:05,530 --> 01:25:09,530 ７００年前の人々は 時代と宗教を このように捉えましたが・ 1082 01:25:09,530 --> 01:25:12,540 それは 現在でも同じで 言いかえれば・ 1083 01:25:12,540 --> 01:25:16,540 もっと無気力で 全てに 無関心になったともいえます 1084 01:25:16,540 --> 01:25:20,550 しかし… しかしですよ・ 1085 01:25:20,550 --> 01:25:23,550 人間は 希望がないからといって・ 1086 01:25:23,550 --> 01:25:26,550 その日その日を 全くの風任せで過ごしたり・ 1087 01:25:26,550 --> 01:25:31,560 ひょっとしたら 死んだ先の あの世のほうが楽かもしれない・ 1088 01:25:31,560 --> 01:25:34,560 そんなふうに思って 毎日やっていけるだろうか 1089 01:25:36,560 --> 01:25:39,560 それは 考え方としては楽かもしれないが 1090 01:25:39,560 --> 01:25:44,570 現実の実生活では とても そんな 気持ちで続けられるもんじゃない 1091 01:25:44,570 --> 01:25:52,580 どんなに つらく 苦しく また 厳しい時代だとしても・ 1092 01:25:52,580 --> 01:25:54,580 生きてるってことは・ 1093 01:25:54,580 --> 01:26:00,580 何か この世での幸せを 心の奥で 願ってるんじゃないだろうか 1094 01:26:02,520 --> 01:26:06,520 人間は 生きていること自体に幸せを… 1095 01:26:06,520 --> 01:26:12,530 投げやりになり 諦めたり また 刹那的になったとしても・ 1096 01:26:12,530 --> 01:26:16,530 それは どっかで幸せを願ってるんだ 1097 01:26:16,530 --> 01:26:21,540 比叡山をはじめとする ２０年間の仏道修行から・ 1098 01:26:21,540 --> 01:26:24,540 生まれ故郷の安房国へ 帰られた日蓮大聖人は・ 1099 01:26:24,540 --> 01:26:26,540 このように考えられた 1100 01:26:26,540 --> 01:26:29,540 当時 大聖人は３２歳である 1101 01:26:31,550 --> 01:26:35,550 仏法は 釈迦１人から 出た教えにもかかわらず・ 1102 01:26:35,550 --> 01:26:38,560 なぜ さまざまな宗派に分かれ・ 1103 01:26:38,560 --> 01:26:42,560 中には 死後の幸せを祈るような ものまで出てきたんだろう 1104 01:26:42,560 --> 01:26:48,570 １人の聖者 １人の大先覚者の説いた心理・ 1105 01:26:48,570 --> 01:26:52,570 それは ただ１つのはずです！ 1106 01:26:52,570 --> 01:27:12,520 ・～ 1107 01:27:12,520 --> 01:27:32,540 ・～ 1108 01:27:32,540 --> 01:27:52,560 ・～ 1109 01:27:52,560 --> 01:28:12,520 ・～ 1110 01:28:12,520 --> 01:28:32,540 ・～ 1111 01:28:32,540 --> 01:28:43,550 ・～ 1112 01:28:43,550 --> 01:28:49,550 仏法は 決して 死後だけを祈るものではない 1113 01:28:49,550 --> 01:28:52,560 この世での幸せ 1114 01:28:52,560 --> 01:28:56,560 苦しみや悲しみは 最小限にして生きていく 1115 01:28:59,560 --> 01:29:06,500 どこまでも 生きていくための宗教なのです！ 1116 01:29:06,500 --> 01:29:13,500 仏法とは 自分の生命そのもの 1117 01:29:15,510 --> 01:29:21,520 目に見えるものを拝むことでも 呪文なんかを唱えることでもない 1118 01:29:21,520 --> 01:29:29,530 常に 自分の生命を 宇宙大生命と相呼応させ・ 1119 01:29:29,530 --> 01:29:33,530 今日 ただいまを どう生きるのか 1120 01:29:33,530 --> 01:29:41,540 そして これから先の未来に対し 自分の運命を どうするのか 1121 01:29:41,540 --> 01:29:45,540 常に それを対象に置いたものなのです 1122 01:29:57,560 --> 01:29:59,560 (ため息) 1123 01:30:02,560 --> 01:30:05,560 (奥村)それじゃ 先生 みんなを呼んできますから 1124 01:30:05,560 --> 01:30:07,560 うん 1125 01:30:14,570 --> 01:30:19,580 (三島) 先生 これは学会のことですが 1126 01:30:19,580 --> 01:30:21,580 最近の山本君の講義は・ 1127 01:30:21,580 --> 01:30:24,580 少し 独走が 多すぎるんじゃないでしょうか 1128 01:30:24,580 --> 01:30:26,580 ｢ドクソウ｣って何だ？ 1129 01:30:26,580 --> 01:30:30,590 新しい考えか？ それとも 行き過ぎの独走か？ 1130 01:30:30,590 --> 01:30:35,590 ええ 先生のおっしゃってる 内容よりは 少し行き過ぎで 1131 01:30:35,590 --> 01:30:38,600 これは ちょっと注意したほうが 1132 01:30:38,600 --> 01:30:41,600 思うようにさしておけ はあ？ 1133 01:30:41,600 --> 01:30:44,600 あいつには 枠なんか はめないほうがいいんだ 1134 01:30:46,600 --> 01:30:48,600 枠なんかはな 1135 01:30:54,610 --> 01:30:57,620 まず 数字的な報告なんだが 1136 01:30:57,620 --> 01:31:01,620 奥村君 君が ちょっと やってくれ (奥村)はい 1137 01:31:09,560 --> 01:31:15,570 信頼する君たちだから 一切を公開したわけだが 1138 01:31:15,570 --> 01:31:19,570 現状は このとおりだ 1139 01:31:19,570 --> 01:31:21,570 何か質問あるか？ 1140 01:31:26,580 --> 01:31:31,580 奥村さん その返本の数字はホントですか？ 1141 01:31:31,580 --> 01:31:34,580 数字というものは厳しいもんだよ 1142 01:31:37,590 --> 01:31:41,590 僕も ここのところ 真剣に いろいろと考えてみたんだが 1143 01:31:41,590 --> 01:31:44,600 しかし どうも 妙案がない 1144 01:31:44,600 --> 01:31:47,600 案がないだけでは 済まされないので・ 1145 01:31:47,600 --> 01:31:49,600 結論だけは出した 1146 01:31:52,600 --> 01:31:58,600 日本正学館は 一切 出版物の出版を停止します 1147 01:32:01,550 --> 01:32:04,550 うん 1148 01:32:04,550 --> 01:32:09,550 諸君に渡す給料は 申し訳ないが それぞれ半分しか入っていない 1149 01:32:09,550 --> 01:32:13,560 手元にある金を 全部 分けた 1150 01:32:13,560 --> 01:32:20,570 分割払いということで 来月は必ず 残りを払います 1151 01:32:20,570 --> 01:32:23,570 正学館は こういうハメになったけれどもね 1152 01:32:23,570 --> 01:32:25,570 僕は諸君たちのうち・ 1153 01:32:25,570 --> 01:32:27,570 ただの ひとりも クビにするつもりはないんだ 1154 01:32:27,570 --> 01:32:33,580 各自 残務整理をやってもらって それが終わりしだい・ 1155 01:32:33,580 --> 01:32:38,580 今度は 東光建設信用組合の 社員として働いてもらいます 1156 01:33:01,540 --> 01:33:09,540 (三沢)１２月号か… 『少年日本』も これで終わりだな 1157 01:33:37,580 --> 01:33:48,590 ・～ 1158 01:33:48,590 --> 01:33:58,600 ・～ 1159 01:33:58,600 --> 01:34:00,530 (西山)ありがとう 1160 01:34:00,530 --> 01:34:08,540 この原稿料が最後だとすると 君とは もう会えなくなるわけだな 1161 01:34:08,540 --> 01:34:13,540 申し訳ありません 今までは さんざん 無理ばかり言いまして 1162 01:34:13,540 --> 01:34:17,550 こんな時期だし 仕事がないんでね・ 1163 01:34:17,550 --> 01:34:20,550 君んとこだけが 頼りだったんだけど 1164 01:34:20,550 --> 01:34:25,560 世も末だな これから先 どうなるのかね 1165 01:34:25,560 --> 01:34:30,560 西山さん 悪いことは そんなに続きませんよ 1166 01:34:30,560 --> 01:34:33,560 また お目にかかります 1167 01:34:33,560 --> 01:34:36,570 今度は 宗教の話でも持ってきますよ 1168 01:34:36,570 --> 01:34:38,570 宗教？ 1169 01:34:38,570 --> 01:34:42,570 俺には あまり縁のなさそうな話だけど 1170 01:34:42,570 --> 01:34:46,580 君は何かやってるのかね ええ 1171 01:34:46,580 --> 01:34:52,580 これだけが 今の僕の支えのような気がします 1172 01:34:52,580 --> 01:35:04,530 ・～ 1173 01:35:04,530 --> 01:35:16,540 ・～ 1174 01:35:16,540 --> 01:35:18,540 (業者)きれいにったって うちの仕上げは・ 1175 01:35:18,540 --> 01:35:22,550 いつだって きれいですよ いや 特別 念入りに 1176 01:35:22,550 --> 01:35:27,550 これだけじゃない １２月号は ほかの挿絵も全部ね 1177 01:35:27,550 --> 01:35:30,550 いいね？ 頼んだよ 1178 01:35:30,550 --> 01:35:50,570 ・～ 1179 01:35:50,570 --> 01:36:07,530 ・～ 1180 01:36:07,530 --> 01:36:11,530 ♪ 雪崩は消える 花も咲く 1181 01:36:11,530 --> 01:36:20,540 ♪ 青い山脈 雪割桜 1182 01:36:20,540 --> 01:36:29,550 ♪ 空のはて きょうもわれらの 夢を呼ぶ 1183 01:36:29,550 --> 01:36:33,550 (男性)あなたは 一体 僕のことを どう考えてるんだ？ 1184 01:36:33,550 --> 01:36:38,560 (女性)｢どう｣って 率直な いい方だと思っておりますわ 1185 01:36:38,560 --> 01:36:44,560 (男性)ただ それだけですか？ ほかに 僕の… 1186 01:36:44,560 --> 01:36:47,570 (女性)先生 率直ということは・ 1187 01:36:47,570 --> 01:36:51,570 ご自分のご用件を まっすぐにおっしゃることですわ 1188 01:36:51,570 --> 01:36:54,570 (男性)そうです そのとおりです 1189 01:36:58,580 --> 01:37:03,510 僕と結婚していただきたい (女性)結婚？ 1190 01:37:03,510 --> 01:37:06,520 (男性)僕は あなたと一緒に 幸福になれると思います 1191 01:37:06,520 --> 01:37:10,520 僕は 何よりも あなたを愛しています 1192 01:37:10,520 --> 01:37:15,530 ♪ 古い上衣よ さようなら 1193 01:37:15,530 --> 01:37:20,530 ♪ さみしい夢よ さようなら 1194 01:37:20,530 --> 01:37:28,540 ♪ 青い山脈 バラ色雲へ 1195 01:37:28,540 --> 01:37:33,540 ♪ あこがれの 旅の乙女… 1196 01:37:33,540 --> 01:37:48,560 ・～ 1197 01:37:48,560 --> 01:37:53,560 《なぜ こう 悪いことばかり続くのだろう》 1198 01:37:53,560 --> 01:37:56,570 《信用組合の経営が もう難しい》 1199 01:37:56,570 --> 01:38:04,510 《いや 今年の２月ぐらいから その傾向が表れていた》 1200 01:38:04,510 --> 01:38:07,510 《預金者よりも 借り入れの 希望者が圧倒的に多く・ 1201 01:38:07,510 --> 01:38:11,520 極端な資金不足である》 1202 01:38:11,520 --> 01:38:15,520 《大口出資者の ほかの組合幹部は 全く知らぬ顔》 1203 01:38:15,520 --> 01:38:19,520 《走り回っているのは 戸田先生１人だ》 1204 01:38:23,530 --> 01:38:26,530 《日掛け 月掛け貯金の開始》 1205 01:38:26,530 --> 01:38:29,530 《一時は これで しのげるかと思ったが・ 1206 01:38:29,530 --> 01:38:31,540 貸付金の焦げ付きが始まり・ 1207 01:38:31,540 --> 01:38:36,540 ６月ごろから支払いが苦しく ７月には ほとんど支払い不能》 1208 01:38:36,540 --> 01:38:38,540 《今月に入ると・ 1209 01:38:38,540 --> 01:38:42,550 今にも 取り付け騒ぎに 近いほどの状態になってきた》 1210 01:38:42,550 --> 01:38:46,550 (大井)大蔵省に お願いして 内容や経営状態の・ 1211 01:38:46,550 --> 01:38:49,550 もっと しっかりした どっか ほかの信用組合と・ 1212 01:38:49,550 --> 01:38:53,560 合併するっていうのかね？ そうです 1213 01:38:53,560 --> 01:38:56,560 私は いかなる状態になりましても・ 1214 01:38:56,560 --> 01:39:00,500 絶対に預金者にだけは 迷惑をかけたくない 1215 01:39:00,500 --> 01:39:02,500 これが実現しましたならば・ 1216 01:39:02,500 --> 01:39:05,500 私たち大口の出資者や 組合自体は・ 1217 01:39:05,500 --> 01:39:07,500 かなり 不利になると思いますけれども 1218 01:39:07,500 --> 01:39:12,500 預金者には 一銭も 迷惑を かけないで済むと思いますが 1219 01:39:16,510 --> 01:39:19,520 《先生 ならびに その弟子の我》 1220 01:39:19,520 --> 01:39:24,520 《ただ ひと筋に 妙法を信じるも 苦難の連続なり》 1221 01:39:24,520 --> 01:39:29,520 《これ 法難と言うべきか それとも…》 1222 01:39:32,530 --> 01:39:37,530 《それとも 妙法に 何か違背することなきや？》 1223 01:39:37,530 --> 01:39:39,540 ・(雷鳴) 1224 01:39:39,540 --> 01:39:44,540 《いや 妙法に違背は断じてなし》 1225 01:39:44,540 --> 01:39:52,540 《信用組合の件は 必ず… 必ず 福運ありて好転すべし》 1226 01:39:57,550 --> 01:39:59,550 (滝田)ここですね (加藤)ああ 1227 01:40:01,560 --> 01:40:04,560 (三島) この暑いのに どうも さあ どうぞ 1228 01:40:04,560 --> 01:40:07,560 どうぞ お上がりください (加藤)はあ 1229 01:40:07,560 --> 01:40:09,570 (三島) 専務理事の戸田は外出中ですが・ 1230 01:40:09,570 --> 01:40:11,570 さあさあ どうぞ ２階へ (社員)どうぞ 1231 01:40:11,570 --> 01:40:14,570 (三島)大蔵省のほうから 係の方が 調査に来てくださるだろうと・ 1232 01:40:14,570 --> 01:40:16,570 心待ちに 1233 01:40:22,580 --> 01:40:24,580 君… (滝田)はあ 1234 01:40:24,580 --> 01:40:26,580 (加藤)えっと… これ 1235 01:40:43,600 --> 01:40:45,600 (階段を下りる足音) 1236 01:40:45,600 --> 01:40:48,600 (社員)｢終わったので 来てください｣とおっしゃってます 1237 01:40:51,610 --> 01:40:55,610 あっ どうも (加藤)あっ どうも 1238 01:40:55,610 --> 01:40:59,620 どうも この暑いのに ご苦労さまでした 1239 01:40:59,620 --> 01:41:01,550 戸田さん はい 1240 01:41:01,550 --> 01:41:04,560 この組合 これから どうなさいます？ 1241 01:41:04,560 --> 01:41:06,560 どうするって・ 1242 01:41:06,560 --> 01:41:11,560 ほかに案がないから 合併を お願いしてるんじゃないですか 1243 01:41:11,560 --> 01:41:15,570 それは無理ですね 無理？ 1244 01:41:15,570 --> 01:41:20,570 まあ 上司に報告して 私からも 合併を頼んでみますが 1245 01:41:20,570 --> 01:41:24,580 役所としても これまで 経営内容が悪化したものを・ 1246 01:41:24,580 --> 01:41:27,580 ほかの組合に 押しつけるような行政指導は・ 1247 01:41:27,580 --> 01:41:29,580 ちょっと できないと思いますよ 1248 01:41:32,580 --> 01:41:34,590 ねえ 戸田さん 1249 01:41:34,590 --> 01:41:38,590 ここまで来たら ほかの手段を お考えになったら どうです？ 1250 01:41:40,590 --> 01:41:42,590 ほかの手段？ 1251 01:41:47,600 --> 01:41:49,600 例えば… 1252 01:41:52,600 --> 01:41:55,610 例えば 組合の解散ですか？ 1253 01:41:55,610 --> 01:42:00,540 ええ まあ それは最後の手段ですがね 1254 01:42:00,540 --> 01:42:02,540 いや しかし… 1255 01:42:04,550 --> 01:42:07,550 うーん… 1256 01:42:07,550 --> 01:42:12,550 預金者に支払う金の用意もなくて 解散なんかできるわけがないんだ 1257 01:42:15,560 --> 01:42:20,560 破産ですな 破産 1258 01:42:20,560 --> 01:42:24,560 収拾もつかない 大きな社会問題ですよ 1259 01:42:33,580 --> 01:42:39,580 奥村君 今更 『六法全書』なんて 君 1260 01:42:39,580 --> 01:42:45,590 信用組合ってのはだな 株式会社や商事会社とは違って・ 1261 01:42:45,590 --> 01:42:50,590 銀行法 および 銀行貯蓄法によるんだ 1262 01:42:50,590 --> 01:42:52,600 解散にしたって 清算にしたって・ 1263 01:42:52,600 --> 01:42:57,600 監督官庁の 難しい許可が必要なんだよ 1264 01:42:57,600 --> 01:43:00,540 もし 違反行為があれば・ 1265 01:43:00,540 --> 01:43:06,540 責任者は 当然 法律的な処分を受ける 1266 01:43:06,540 --> 01:43:12,540 預金者の中には 警察や検察庁に 訴えて出る者もいるだろう 1267 01:43:23,560 --> 01:43:31,570 ・～ 1268 01:43:31,570 --> 01:43:34,570 全ては僕の不始末 1269 01:43:36,570 --> 01:43:39,570 僕は どうなったっていい 1270 01:43:41,580 --> 01:43:45,580 しかし 学会のことが… 1271 01:43:45,580 --> 01:43:59,600 ・～ 1272 01:43:59,600 --> 01:44:05,600 先生が 法律的な罪に 1273 01:44:08,540 --> 01:44:10,540 そんな… 1274 01:44:13,540 --> 01:44:15,540 そんなことは絶対… 1275 01:44:21,550 --> 01:44:24,550 先生！ 新聞記者が来ています 1276 01:44:24,550 --> 01:44:27,560 昨日 大蔵省から 通知があった業務停止命令を・ 1277 01:44:27,560 --> 01:44:31,560 どこからか嗅ぎつけて ぜひ 先生に取材をしたいと 1278 01:44:31,560 --> 01:44:33,560 ｢先生が会っちゃいけない｣と・ 1279 01:44:33,560 --> 01:44:37,570 山本君が… 山本君が そう言って 今 その記者と 1280 01:44:37,570 --> 01:44:40,570 (記者)その大蔵省からの 業務停止命令は いつですか？ 1281 01:44:40,570 --> 01:44:42,570 昨日です 1282 01:44:42,570 --> 01:44:45,580 しかし 営業停止となると これは大変ですが 1283 01:44:45,580 --> 01:44:48,580 組合の預金者は 何人ぐらいですか？ 1284 01:44:50,580 --> 01:44:56,590 それから 被害総額といっては なんですが 1285 01:44:56,590 --> 01:44:59,590 おたくの債務ね どの程度になります？ 1286 01:44:59,590 --> 01:45:04,530 相当な額になると思いますが 何しろ 昨日の今日なので 1287 01:45:04,530 --> 01:45:07,530 それは 専務理事でないと 正確なところは分かりません 1288 01:45:07,530 --> 01:45:12,540 いやいや 正確な数字は あとで 伺うとして 概算で結構ですよ 1289 01:45:12,540 --> 01:45:16,540 新聞の報道は 正確さが生命じゃないですか？ 1290 01:45:19,540 --> 01:45:22,550 今日は無理ですが・ 1291 01:45:22,550 --> 01:45:26,550 私が責任を持って あした 専務理事にお会わせします 1292 01:45:33,560 --> 01:45:35,560 要するに あれですか 1293 01:45:35,560 --> 01:45:40,560 この債権を取り立てることが できれば 負債は 一切 賄える 1294 01:45:40,560 --> 01:45:43,570 そういうわけですね？ そうです 1295 01:45:43,570 --> 01:45:47,570 しかし 今 営業停止を パッと大きく書かれると・ 1296 01:45:47,570 --> 01:45:49,570 組合は潰れるということで・ 1297 01:45:49,570 --> 01:45:51,580 預金者や債権者が ワッと押しかけてくる 1298 01:45:51,580 --> 01:45:54,580 その上 金を借りてる連中はですね・ 1299 01:45:54,580 --> 01:45:58,580 わざわざ 潰れる組合に 金を 返す気持ちなどは全くなくなる 1300 01:45:58,580 --> 01:46:00,520 こうなると もう 決済はつかず・ 1301 01:46:00,520 --> 01:46:05,520 さっきからも言っているように 預金者には収拾のつかない迷惑 1302 01:46:05,520 --> 01:46:09,530 我々の いちばん 恐れてることになるんです 1303 01:46:09,530 --> 01:46:15,530 私は 今 その解決に 昼夜なしに働いております 1304 01:46:15,530 --> 01:46:19,540 大筋のメドがつくまでは なんとか 待っていただきたいんですが 1305 01:46:19,540 --> 01:46:21,540 弱りましたなあ 1306 01:46:27,540 --> 01:46:31,550 伸 新聞とは えらい力を持ってるもんだな 1307 01:46:31,550 --> 01:46:33,550 はい 1308 01:46:33,550 --> 01:46:37,550 今の社会じゃ 想像以上に大きな力を 1309 01:46:37,550 --> 01:46:40,560 学会も新聞を持たんといかんな 1310 01:46:40,560 --> 01:46:42,560 はあ？ 1311 01:46:42,560 --> 01:46:48,570 いつかは… いや 近い将来には 1312 01:46:48,570 --> 01:46:51,570 伸 今から それを考えておいてくれ 1313 01:46:51,570 --> 01:46:53,570 はい 1314 01:46:53,570 --> 01:46:56,570 それから 今日の法華経の講義なんだが 1315 01:46:56,570 --> 01:47:01,510 みんなに話すことがあるからな 幹部の者には 全員 集まるように 1316 01:47:01,510 --> 01:47:03,510 はい 1317 01:47:06,520 --> 01:47:10,520 (会員たち) ありがとうございました 1318 01:47:10,520 --> 01:47:12,520 あっ ちょっと… 1319 01:47:12,520 --> 01:47:14,520 ちょっと 今夜は・ 1320 01:47:14,520 --> 01:47:17,520 みんなに 折り入って 聞いてもらいたいことがあるんだ 1321 01:47:19,530 --> 01:47:21,530 実は… 1322 01:47:25,540 --> 01:47:29,540 実は 都合があって・ 1323 01:47:29,540 --> 01:47:33,540 僕は創価学会の理事長を 今日かぎり 辞めることにした 1324 01:47:36,550 --> 01:47:41,550 諸君たちには全く関係のない 私 一身上のことなんだが 1325 01:47:41,550 --> 01:47:48,560 実は 信用組合が昨日で営業を停止した 1326 01:47:48,560 --> 01:47:53,560 私は責任者だから このやっかいな 後始末をしなくてはならん 1327 01:47:53,560 --> 01:47:59,560 そこで 考えに考えた末 理事長を辞めることにした 1328 01:48:01,510 --> 01:48:07,510 …で 理事長は この三島由造君に代わってもらう 1329 01:48:07,510 --> 01:48:12,520 これまで 諸君は 至らぬ私に 絶大な支援をしてくれたが 1330 01:48:12,520 --> 01:48:17,520 私同様 新理事長も 変わらず 支援してやってもらいたい 1331 01:48:19,520 --> 01:48:22,530 私は 思うところあって辞めたんだが・ 1332 01:48:22,530 --> 01:48:26,530 信心をやめるつもりは毛頭ない 1333 01:48:26,530 --> 01:48:30,530 前にも増して 広宣流布の道を進むつもりです 1334 01:48:30,530 --> 01:48:35,530 この気持ちがあればこそ 悩みの多い仕事ができる 1335 01:48:37,540 --> 01:48:41,550 私 一身上に たとえ どのようなことがあっても・ 1336 01:48:41,550 --> 01:48:44,550 学会は絶対に健全であり・ 1337 01:48:44,550 --> 01:48:50,550 御本尊様の加護の下にあることを 信じて疑いません 1338 01:48:50,550 --> 01:48:56,560 理事長の更迭ぐらいで 決して 動揺があってはならんということ 1339 01:48:56,560 --> 01:48:59,560 いいですか？ 1340 01:48:59,560 --> 01:49:02,500 この点に もし 不信を抱き・ 1341 01:49:02,500 --> 01:49:06,500 批判や策動する者が あったとしたら・ 1342 01:49:06,500 --> 01:49:10,510 それこそ仏敵であり 1343 01:49:10,510 --> 01:49:16,510 くれぐれも 心得違いのないように 1344 01:49:16,510 --> 01:49:19,520 お願いします 1345 01:49:19,520 --> 01:49:23,520 三島君 それじゃ みんなに ご挨拶を 1346 01:49:27,520 --> 01:49:30,520 さあ 三島君 1347 01:49:46,540 --> 01:49:50,540 三島君 さあ 挨拶を 1348 01:49:52,550 --> 01:50:10,550 (泣き声) 1349 01:50:37,590 --> 01:50:42,590 (話し合う声) 1350 01:51:41,590 --> 01:51:43,590 先生 1351 01:51:47,600 --> 01:51:50,600 三島さんが理事長になると・ 1352 01:51:50,600 --> 01:51:55,610 私の師匠は 三島さんになるんでしょうか 1353 01:51:55,610 --> 01:51:59,610 いやいや いやいや それは違うよ 1354 01:51:59,610 --> 01:52:02,550 君には 苦労ばかりかけてるけどな・ 1355 01:52:02,550 --> 01:52:05,550 君の師匠は この僕だ 1356 01:52:07,550 --> 01:52:09,550 先生 1357 01:52:11,550 --> 01:52:13,550 どうした？ 伸 1358 01:52:16,560 --> 01:52:21,560 いえ 何でも… 1359 01:52:23,570 --> 01:52:26,570 今日は８月２４日 1360 01:52:26,570 --> 01:52:31,570 僕が入信して ちょうど満３年です 1361 01:52:31,570 --> 01:52:33,570 うん 1362 01:52:46,590 --> 01:52:52,600 《債権者へ了解工作を始めて 既に２か月》 1363 01:52:52,600 --> 01:52:55,600 《しかし 目的の解散へは進まず・ 1364 01:52:55,600 --> 01:53:01,600 まるで泥沼の中で その深みに ますます はまり込む状態なり》 1365 01:53:03,540 --> 01:53:06,540 《この了解工作は疲れる》 1366 01:53:06,540 --> 01:53:08,540 《本当に疲れる》 1367 01:53:11,550 --> 01:53:14,550 《先生は まさに地獄の苦しみ》 1368 01:53:14,550 --> 01:53:20,550 《いや それは単に 先生のみにあらず》 1369 01:53:40,580 --> 01:53:45,580 だから もっと早めに わしの忠告を 1370 01:53:45,580 --> 01:53:48,590 学会とかの道楽さえ… 1371 01:53:48,590 --> 01:53:53,590 いや それは今までに もう何度も 1372 01:53:53,590 --> 01:53:59,600 君にとって 事業と学会と どっちが大事だったんだ？ 1373 01:53:59,600 --> 01:54:02,530 いや それは… 1374 01:54:02,530 --> 01:54:04,530 それは両方とも 1375 01:54:04,530 --> 01:54:07,540 わしには それが分からん 1376 01:54:07,540 --> 01:54:11,540 いずれにしても もう 君には びた一文も… 1377 01:54:13,540 --> 01:54:19,540 君は事業家として もう 完全に その生命を失ってしまったんだ 1378 01:54:29,560 --> 01:54:35,570 《しかし 先生には 友人や知人が多く・ 1379 01:54:35,570 --> 01:54:37,570 不思議な援助を 申し出てくれる人もある》 1380 01:54:37,570 --> 01:54:39,570 ・ 1381 01:54:39,570 --> 01:54:43,570 はい… はい そうですが 1382 01:54:43,570 --> 01:54:46,580 島谷さん？ 1383 01:54:46,580 --> 01:54:52,580 いや 君の気持ちは よく分かるし うれしいよ 1384 01:54:52,580 --> 01:54:56,590 しかし 闇船で材木を運ぶとか・ 1385 01:54:56,590 --> 01:54:59,590 朝鮮の戦争に使う爆弾のための 鉄クズを・ 1386 01:54:59,590 --> 01:55:01,520 集めるとかというのはな 1387 01:55:01,520 --> 01:55:05,530 戸田さんよ 先の１００万より 今の１０万のほうが・ 1388 01:55:05,530 --> 01:55:07,530 生きた銭ってこともある 1389 01:55:07,530 --> 01:55:10,530 なにも ここで白黒をつけることはねえ 1390 01:55:10,530 --> 01:55:13,540 ゆっくり考えてみたら どうかね 1391 01:55:13,540 --> 01:55:16,540 いやあ ありがとう 本当に ありがとう 1392 01:55:16,540 --> 01:55:21,540 今 君の言う金は 僕にとっちゃ地獄に仏だ 1393 01:55:21,540 --> 01:55:25,550 しかしな どうも そういうわけにはな 1394 01:55:25,550 --> 01:55:30,550 戸田さん お前さん 一体 何に そんな義理立てしてるんだ 1395 01:55:30,550 --> 01:55:33,560 義理立て？ そうさ 1396 01:55:33,560 --> 01:55:35,560 島谷さん！ 1397 01:55:44,570 --> 01:55:48,570 ・ 1398 01:55:48,570 --> 01:55:53,580 はい… はい 1399 01:55:53,580 --> 01:55:56,580 お電話です ああ どうも 1400 01:55:58,580 --> 01:56:00,580 ああ 1401 01:56:02,520 --> 01:56:05,520 ああ… 1402 01:56:05,520 --> 01:56:10,530 秋葉組の総長の件で うん 1403 01:56:10,530 --> 01:56:14,530 分かったよ 田代に言ってくれ 田代に はっきりだ 1404 01:56:14,530 --> 01:56:18,530 ｢筋目違いの そんな２代目は この俺が黙っちゃいねえ｣とな 1405 01:56:18,530 --> 01:56:20,530 (受話器を置く音) 1406 01:56:26,540 --> 01:56:30,550 ところで いい代貸さんだな 1407 01:56:30,550 --> 01:56:32,550 うん？ 1408 01:56:32,550 --> 01:56:35,550 年は若えが 腹ができてる 1409 01:56:35,550 --> 01:56:40,560 この人には目ぇかけてやんなよ うん 分かってる 1410 01:56:40,560 --> 01:56:43,560 …で その代貸さんも 一緒に聞いてもらいたい 1411 01:56:43,560 --> 01:56:47,560 戸田さん あんたが 南無妙法蓮華経には・ 1412 01:56:47,560 --> 01:56:51,570 体だけじゃなく 命まで張っての 義理立ては よく分かる 1413 01:56:51,570 --> 01:56:55,570 だけど 金に あくせくは それとは別のことだぜ 1414 01:56:55,570 --> 01:56:57,570 金ってのは どうせ きれい事だけじゃ・ 1415 01:56:57,570 --> 01:56:59,580 儲からねえようにできてるんだよ 1416 01:56:59,580 --> 01:57:03,510 必ずしも そうとは思わんな 1417 01:57:03,510 --> 01:57:06,520 僕には南無妙法蓮華経がある 1418 01:57:06,520 --> 01:57:09,520 今の世の中は 君の言うとおりかも分からんよ 1419 01:57:09,520 --> 01:57:13,520 しかし 人間 一人一人が変われば 世の中が変わるんだ 1420 01:57:13,520 --> 01:57:16,530 それが南無妙法蓮華経だ 1421 01:57:16,530 --> 01:57:18,530 じゃ その南無妙法蓮華経が・ 1422 01:57:18,530 --> 01:57:20,530 あんたを助けてくれるってのかね 1423 01:57:20,530 --> 01:57:22,530 いや 助けてくれるとかな 助けてもらうとか・ 1424 01:57:22,530 --> 01:57:25,530 そんなものじゃないんだな 1425 01:57:27,540 --> 01:57:33,540 分かったよ じゃ もう何も言わねえや 1426 01:57:33,540 --> 01:57:35,550 しかし 戸田さんよ うん？ 1427 01:57:35,550 --> 01:57:41,550 世の中 雨ばかりじゃなく 今に 晴れた日も来る 1428 01:57:41,550 --> 01:57:45,560 代貸さん それまで お前さんも しっかりとな 1429 01:57:45,560 --> 01:57:48,560 はい 1430 01:57:48,560 --> 01:57:51,560 じゃ 戸田さん 風邪ひかねえようにな 1431 01:57:51,560 --> 01:57:54,560 さあ 景気づけに いやあ ありがとう 1432 01:57:54,560 --> 01:57:56,560 ホントに ありがとう 1433 01:58:07,510 --> 01:58:09,510 ハァ～ 1434 01:58:09,510 --> 01:58:11,510 (男性)あんた 戸田さんを隠してるんだろ？ 1435 01:58:11,510 --> 01:58:13,520 なにも 隠してるわけじゃありません 1436 01:58:13,520 --> 01:58:15,520 主人は あの… 主人は 今 起きたところで 1437 01:58:15,520 --> 01:58:18,520 まあまあまあ もうちょっと静かに話しましょう 1438 01:58:18,520 --> 01:58:20,520 (女性)静かに？ これが静かにしてられますか！ 1439 01:58:20,520 --> 01:58:22,530 (男性) よく まあ 今まで寝てられるね 1440 01:58:22,530 --> 01:58:24,530 (男性)俺たちは 朝 暗いうちから走り回ってんだぞ 1441 01:58:24,530 --> 01:58:26,530 いやいやいや 分かってます 分かってます 1442 01:58:26,530 --> 01:58:28,530 話は よく分かってます 1443 01:58:28,530 --> 01:58:30,530 まあ どうするかが 問題なんでしょうから 1444 01:58:30,530 --> 01:58:32,540 資料は ここにありませんしね 1445 01:58:32,540 --> 01:58:35,540 会社 行って話しましょうかね ご一緒においでください 1446 01:58:35,540 --> 01:58:37,540 (男性) いやいや もう 話はたくさんだ 1447 01:58:37,540 --> 01:58:39,540 (男性)金だよ 金！ (男性)会社 行けば 払うのか！ 1448 01:58:39,540 --> 01:58:42,550 (女性)もう たくさんよ！ (男性)そんな言い訳は もう！ 1449 01:58:42,550 --> 01:58:44,550 私は言い訳なんかしません 1450 01:58:44,550 --> 01:58:49,550 組合の負債は 全部 私個人の 借金に切り替えるつもりです 1451 01:58:51,550 --> 01:58:56,560 《しかし 状況は その深刻さにとどまらず・ 1452 01:58:56,560 --> 01:59:02,560 ついには いちばん 先生が恐れ 憂慮されていた事態にまで》 1453 01:59:04,500 --> 01:59:06,500 (堀部) そんなこと聞いちゃいねえよ！ 1454 01:59:06,500 --> 01:59:09,510 いいかい？ あんたが理事長だったから・ 1455 01:59:09,510 --> 01:59:13,510 それを信用して お宝を納めた者が多いんだ 1456 01:59:13,510 --> 01:59:16,510 それが あんた この始末だよ (男性)インチキじゃねえのか！ 1457 01:59:16,510 --> 01:59:18,510 我々はね 学会そのものが・ 1458 01:59:18,510 --> 01:59:21,520 もう 信用できねえってことなんだ (一同)そうだ そうだ！ 1459 01:59:21,520 --> 01:59:24,520 じゃ なんですか？ 皆さんは・ 1460 01:59:24,520 --> 01:59:26,520 もう 信心は おやめになるとでも おっしゃるんですか？ 1461 01:59:26,520 --> 01:59:29,530 (堀部)ハハッ！ やめないよ (女性)それは別問題でしょう！ 1462 01:59:29,530 --> 01:59:31,530 (堀部) 信心は いいことだから続けるさ 1463 01:59:31,530 --> 01:59:35,530 ただし 学会から離れて 新しい講を作るんだよ 1464 01:59:35,530 --> 01:59:37,530 なに・ 1465 01:59:37,530 --> 01:59:39,540 (清原)何を言うんです！ 営利事業の組合と・ 1466 01:59:39,540 --> 01:59:42,540 信仰が中心の学会は別問題です！ ・(男性)都合のいいこと言うな！ 1467 01:59:42,540 --> 01:59:45,540 あなた方は その区別さえも… (男性)何が別問題だい！ 1468 01:59:45,540 --> 01:59:48,540 俺たちは もう 御本尊に愛想が尽きたんだよ！ 1469 01:59:48,540 --> 01:59:51,550 じゃ あなた方は そろって退転するとでも？ 1470 01:59:51,550 --> 01:59:53,550 (男性)ああ もう こりごりだね 1471 01:59:53,550 --> 01:59:57,550 疫病神の御本尊はお返しする 南無妙法蓮華経はな！ 1472 01:59:57,550 --> 02:00:00,560 《日記を書くのがつらい》 1473 02:00:00,560 --> 02:00:05,560 《いや もう 書く必要がなくなったのか？》 1474 02:00:17,570 --> 02:00:22,570 《戸田先生の境涯 まさに地獄》 1475 02:00:24,580 --> 02:00:32,590 《我々 妙法を信じる者には 三類の強敵 三障四魔あり》 1476 02:00:32,590 --> 02:00:36,590 《その法難の時期か？》 1477 02:00:36,590 --> 02:00:43,600 《それとも… それとも 妙法に 何か 違背 謗法のことが？》 1478 02:00:43,600 --> 02:00:47,600 《いや 違背 謗法などはなし》 1479 02:00:47,600 --> 02:00:52,610 《先生にかぎり… 戸田先生にかぎり 断じて！》 1480 02:00:52,610 --> 02:01:05,550 ・～ 1481 02:01:05,550 --> 02:01:08,560 東京駅発 午後３時２０分 1482 02:01:08,560 --> 02:01:11,560 これなら 富士宮から まだ バスがあるはずです 1483 02:01:11,560 --> 02:01:31,580 ・～ 1484 02:01:31,580 --> 02:01:41,590 ・～ 1485 02:01:41,590 --> 02:01:49,600 ｢古の 奇しき縁に 仕えしを・ 1486 02:01:49,600 --> 02:01:53,600 人は変れど われは変らじ｣ 1487 02:01:55,600 --> 02:01:59,610 僕も歌をあげよう 返し歌だ 1488 02:01:59,610 --> 02:02:02,550 どっか 紙ないか？ はい 1489 02:02:02,550 --> 02:02:10,550 ・～ 1490 02:02:10,550 --> 02:02:14,560 ・ 1491 02:02:14,560 --> 02:02:17,560 はい そうですが 1492 02:02:17,560 --> 02:02:20,560 あっ 先日は どうも 1493 02:02:20,560 --> 02:02:23,570 ちょっと お待ちください 1494 02:02:23,570 --> 02:02:27,570 新橋の島谷さんからですが うん 1495 02:02:33,580 --> 02:02:35,580 先生 うん 1496 02:02:38,580 --> 02:02:40,580 うん 1497 02:02:40,580 --> 02:02:42,590 はい 戸田だが 1498 02:02:42,590 --> 02:02:45,590 ・(島谷)戸田さんか 島谷だよ 1499 02:02:45,590 --> 02:02:48,590 ああ 1500 02:02:48,590 --> 02:02:50,590 別に用はねえんだよ 1501 02:02:52,600 --> 02:02:55,600 お前さんには ひと言だけ挨拶をと思ってな 1502 02:02:55,600 --> 02:03:00,540 ・｢世の中 雨降りばかりじゃねえ 晴れた日もある｣なんて口を・ 1503 02:03:00,540 --> 02:03:03,540 たたいた この俺がテレくせえよ 1504 02:03:03,540 --> 02:03:05,540 ・ 俺はな 1505 02:03:05,540 --> 02:03:08,540 ・ これから お前さんのいう 修羅の世界へ入っていく 1506 02:03:08,540 --> 02:03:10,550 なに・ 1507 02:03:10,550 --> 02:03:13,550 ・ じゃ 戸田さん 元気でな 1508 02:03:13,550 --> 02:03:15,550 島谷！ おい 島谷！ 1509 02:03:15,550 --> 02:03:17,550 ・(通話が切れた音) 1510 02:03:17,550 --> 02:03:21,560 伸 島谷は 確か新橋の すき焼き屋で 言っていたな 1511 02:03:21,560 --> 02:03:26,560 はあ？ 確か 田代… 田代とか言ってたな 1512 02:03:26,560 --> 02:03:30,570 はい それから ｢品川の秋葉組｣とか 1513 02:03:30,570 --> 02:03:34,570 うん よし すぐに電話で調べろ その秋葉組と田代を 1514 02:03:34,570 --> 02:03:40,570 (読経) 1515 02:04:17,550 --> 02:04:20,550 (女性たちの悲鳴) 1516 02:04:46,580 --> 02:04:49,580 (銃声) 1517 02:05:04,530 --> 02:05:06,530 (組員)野郎！ 1518 02:05:12,540 --> 02:05:14,540 (刺す音) ウウッ！ 1519 02:05:32,560 --> 02:05:34,560 (組員)タアッ！ 1520 02:05:49,570 --> 02:05:51,570 (組員)ヤーッ！ (島谷)ウッ！ 1521 02:05:54,580 --> 02:05:56,580 (刺す音) (組員)アアッ！ 1522 02:06:05,520 --> 02:06:07,520 (刺す音) (田代)アアッ！ 1523 02:06:07,520 --> 02:06:09,520 ウウッ！ 1524 02:06:14,530 --> 02:06:16,530 (刺す音) (田代)ウウッ！ 1525 02:06:16,530 --> 02:06:18,530 (鐘の音) 1526 02:06:26,540 --> 02:06:31,550 (銃声) ウウッ！ ウウッ！ 1527 02:06:31,550 --> 02:06:33,550 (ｸﾗｸｼｮﾝ) 1528 02:06:40,560 --> 02:06:42,560 ちょっと すまん おい ちょっと すまん 開けてくれ 1529 02:06:42,560 --> 02:06:44,560 おい 中へ入れてくれ！ (警察官)ダメです 通れません！ 1530 02:06:44,560 --> 02:06:46,560 中に用があるんだが ちょっと！ (警察官)ダメです！ 1531 02:06:46,560 --> 02:06:49,560 入れてくれ！ (警察官)おい 君！ 1532 02:06:59,580 --> 02:07:03,510 あっ ちょっと待ってくれ！ ちょ… ちょっと待ってください 1533 02:07:03,510 --> 02:07:05,510 島谷！ 1534 02:07:05,510 --> 02:07:09,510 島谷！ 島谷！ 1535 02:07:17,530 --> 02:07:19,530 戸田さんか 1536 02:07:23,530 --> 02:07:28,530 すまねえ ありがとよ 1537 02:07:32,540 --> 02:07:36,550 だが 俺はな 1538 02:07:36,550 --> 02:07:40,550 南無妙法蓮華経は 言わないよ 1539 02:07:42,550 --> 02:07:44,550 お前はな おい 1540 02:07:44,550 --> 02:07:49,550 お前はな 心の中で それを唱えてたんだ 1541 02:08:02,500 --> 02:08:04,500 島谷… 1542 02:08:07,510 --> 02:08:09,510 島谷！ 1543 02:08:17,520 --> 02:08:20,520 (警察官) ほら しゃんとしろ！ ほら！ 1544 02:08:28,530 --> 02:08:31,530 (警察官)おい 立つんだ ほら 自分で立てるだろ？ 1545 02:08:36,540 --> 02:08:38,540 島谷 1546 02:08:40,540 --> 02:08:42,540 俺はな… 1547 02:08:44,550 --> 02:08:47,550 あれほど 俺のことを思ってくれた お前を 1548 02:08:51,550 --> 02:08:58,550 心の中で 法華経に 心を寄せていた お前１人さえ… 1549 02:09:00,500 --> 02:09:05,500 その お前１人さえ 1550 02:09:16,510 --> 02:09:21,510 先生 もう汽車が 1551 02:09:24,520 --> 02:09:27,520 まいりましょう 1552 02:09:27,520 --> 02:09:34,530 ・～ 1553 02:09:34,530 --> 02:09:41,540 南無妙法蓮華経 南無妙法蓮華経… 1554 02:09:41,540 --> 02:10:01,560 ・～ 1555 02:10:01,560 --> 02:10:21,580 ・～ 1556 02:10:21,580 --> 02:10:41,600 ・～ 1557 02:10:41,600 --> 02:11:01,550 ・～ 1558 02:11:01,550 --> 02:11:21,570 ・～ 1559 02:11:21,570 --> 02:11:28,570 ・～ 1560 02:11:30,580 --> 02:11:32,580 大聖人 1561 02:11:37,590 --> 02:11:39,590 この私は… 1562 02:11:41,590 --> 02:11:46,600 戸田城聖は どうすればよろしいのでしょうか 1563 02:11:46,600 --> 02:11:49,600 昭和２１年１月より・ 1564 02:11:49,600 --> 02:11:51,600 ここの本山の坊で・ 1565 02:11:51,600 --> 02:11:57,610 ４人に法華経の講義を始めてより ５年にもかかわらず 1566 02:11:57,610 --> 02:12:03,550 その数 ７５００ 1567 02:12:03,550 --> 02:12:07,550 広宣流布の道は まだまだ… 1568 02:12:07,550 --> 02:12:10,550 まだまだ はるかに遠いのです 1569 02:12:14,560 --> 02:12:17,560 大聖人！ 1570 02:12:17,560 --> 02:12:21,560 この道が険しいのは 常に経済の問題があるからです 1571 02:12:21,560 --> 02:12:24,570 戦後の学会の再開に際しても・ 1572 02:12:24,570 --> 02:12:28,570 基礎の確立 つまり 経済力の充実がないかぎり・ 1573 02:12:28,570 --> 02:12:31,570 広宣流布の大業は 中途で破綻の恐れさえあり 1574 02:12:31,570 --> 02:12:35,580 わ… 私は それについては・ 1575 02:12:35,580 --> 02:12:38,580 尽くせるだけの手だては 尽くしてまいりましたが… 1576 02:12:40,580 --> 02:12:44,580 ついには もう 身動きすら 1577 02:12:46,590 --> 02:12:49,590 (日蓮)仏法とは？ 1578 02:12:54,600 --> 02:12:57,600 宇宙 一切 根源の法 1579 02:12:57,600 --> 02:13:01,540 その神髄は？ 1580 02:13:01,540 --> 02:13:03,540 慈悲です 1581 02:13:03,540 --> 02:13:06,540 法華経よりの悟達は？ 1582 02:13:06,540 --> 02:13:08,540 人間革命！ 1583 02:13:08,540 --> 02:13:11,550 人間 根本 一切の法に・ 1584 02:13:11,550 --> 02:13:15,550 徹しなければならない立場の お前に・ 1585 02:13:15,550 --> 02:13:20,560 経済など あまりにも小さすぎる 1586 02:13:20,560 --> 02:13:24,560 そんなものを 一緒に並べて何になる 1587 02:13:26,560 --> 02:13:33,560 それだけではなく 今のお前は もっと大きな罪を犯しているのだ 1588 02:13:40,580 --> 02:13:46,580 インドの聖者 釈迦 中国の先哲 天台により・ 1589 02:13:46,580 --> 02:13:51,590 法華経は 既に 衆生へ道を開いている 1590 02:13:51,590 --> 02:13:58,590 だから自分は その当体 南無妙法蓮華経を明らかにし・ 1591 02:13:58,590 --> 02:14:02,530 広宣流布の道へ進んだのだ 1592 02:14:02,530 --> 02:14:08,540 しかるに お前は ただ これ ひと筋の実践を怠り・ 1593 02:14:08,540 --> 02:14:11,540 立つべきときにも立たず・ 1594 02:14:11,540 --> 02:14:15,540 口先で得々と人々に法華経を弄ぶ 1595 02:14:15,540 --> 02:14:18,550 謗法だ！ 1596 02:14:18,550 --> 02:14:20,550 戸田城聖！ 1597 02:14:20,550 --> 02:14:23,550 その罪で お前は今・ 1598 02:14:23,550 --> 02:14:26,550 地獄の どん底にいるのだ！ 1599 02:15:00,520 --> 02:15:04,530 ハァ ハァ ハァ… 1600 02:15:04,530 --> 02:15:10,530 ああ… ハァ… 1601 02:15:12,530 --> 02:15:32,550 ・～ 1602 02:15:32,550 --> 02:15:52,570 ・～ 1603 02:15:52,570 --> 02:16:02,520 ・～ 1604 02:16:02,520 --> 02:16:08,520 ・ 先生！ 先生！ 1605 02:16:12,530 --> 02:16:14,530 先生！ 1606 02:16:50,570 --> 02:16:52,570 先生 1607 02:17:00,510 --> 02:17:02,510 先生！ 1608 02:17:02,510 --> 02:17:05,510 伸！ 1609 02:17:05,510 --> 02:17:07,510 俺はな… 1610 02:17:09,520 --> 02:17:12,520 こんな でっかい… 1611 02:17:12,520 --> 02:17:16,520 こんな大きな バチが当たってたんだ 1612 02:17:21,530 --> 02:17:39,550 ・～ 1613 02:17:39,550 --> 02:17:43,550 ５年前に牢屋から 出てきたときにはな・ 1614 02:17:43,550 --> 02:17:46,550 俺は事業なんかには 一切 目もくれず・ 1615 02:17:46,550 --> 02:17:49,560 牧口先生の 遺志を継いで会長になって・ 1616 02:17:49,560 --> 02:17:52,560 学会だけをやるべきだったんだ 1617 02:17:52,560 --> 02:17:54,560 学会だけをな 1618 02:17:56,560 --> 02:17:59,570 それだけでも いいかげん 罪が大きいのにな 1619 02:17:59,570 --> 02:18:03,510 いやあ バチが当たって当たり前でな 1620 02:18:03,510 --> 02:18:07,510 懐にな こんな物を持ってたんだもんな 1621 02:18:10,510 --> 02:18:12,510 検察庁の呼び出し 1622 02:18:16,520 --> 02:18:18,520 (笑い声) 1623 02:18:18,520 --> 02:18:22,520 本山の境内で こんな物を 見せるのも なんだと思ってな 1624 02:18:22,520 --> 02:18:25,530 いやあ ここまで やって来たんだから… 1625 02:18:25,530 --> 02:18:28,530 白糸の滝まで歩くか なっ？ 1626 02:18:28,530 --> 02:18:31,530 (笑い声) 1627 02:18:31,530 --> 02:18:35,540 伸 何をそんなに心配してるんだ 1628 02:18:35,540 --> 02:18:38,540 何も心配することなんか ありゃしないよ 1629 02:18:38,540 --> 02:18:42,540 まさかのときにはだな もういっぺん 牢屋に入るだけだ 1630 02:18:42,540 --> 02:18:45,550 先生 さっきも言ったはずじゃないか 1631 02:18:45,550 --> 02:18:49,550 俺はな 出直しなんだ 出直し 1632 02:18:49,550 --> 02:18:51,550 学会の先頭に立つためにはだな・ 1633 02:18:51,550 --> 02:18:54,560 検察庁だろうと どこだろうと 大手を振って出ていってだね・ 1634 02:18:54,560 --> 02:18:56,560 この身の証しを立てる 1635 02:18:56,560 --> 02:18:59,560 そして まず 組合のだな 始末をつけるんだよ 1636 02:18:59,560 --> 02:19:04,500 しかしだな まさかのときにはだな 伸・ 1637 02:19:04,500 --> 02:19:06,500 後を頼むよ 1638 02:19:11,510 --> 02:19:15,510 伸 そのときには 後をな 1639 02:19:17,510 --> 02:19:19,510 はい 1640 02:19:23,520 --> 02:19:26,520 正学館は 当分 使えませんから・ 1641 02:19:26,520 --> 02:19:29,520 新宿に出す大東商事 これは… 1642 02:19:31,530 --> 02:19:33,530 この経営は 必ず僕がやります 1643 02:19:33,530 --> 02:19:37,530 うん ほどほどと言ったところで・ 1644 02:19:37,530 --> 02:19:41,540 お前のことだから とことんまでやるだろうけどもな 1645 02:19:41,540 --> 02:19:44,540 しかし 本当に ほどほどでいいんだ 1646 02:19:44,540 --> 02:19:47,540 ほどほどでな 1647 02:19:49,540 --> 02:19:52,550 そのときには 女房だって 喬一だって・ 1648 02:19:52,550 --> 02:19:54,550 どんなことをしてでも 食っていくよ 1649 02:19:54,550 --> 02:19:57,550 俺の家族のことは どうだっていいんだ 1650 02:19:57,550 --> 02:20:02,550 お前に頼みたいのはな 学会だ 1651 02:20:17,570 --> 02:20:20,580 伸 俺はな 1652 02:20:20,580 --> 02:20:24,580 俺一代で 現在の７５００をな １０倍の７万５０００… 1653 02:20:24,580 --> 02:20:30,590 いや １００倍の ７５万所帯にまでしてみせる 1654 02:20:30,590 --> 02:20:32,590 ７５万所帯・ 1655 02:20:32,590 --> 02:20:35,590 ハハハッ… 何を そんなに びっくりしてるんだよ 1656 02:20:35,590 --> 02:20:38,590 ７５万 ７５万だよ 1657 02:20:38,590 --> 02:20:44,590 その７５万をな ７５０万所帯に するのは 伸 お前の役目だ 1658 02:20:46,600 --> 02:20:52,610 それがな 伸 お前の これからの歩む道だ 1659 02:20:52,610 --> 02:20:55,610 一生を懸けてのな 1660 02:21:09,560 --> 02:21:14,560 (山中)要するに 事業は最初から不振であり・ 1661 02:21:14,560 --> 02:21:18,570 払い戻し または 返済不可能の 予測があったにもかかわらず・ 1662 02:21:18,570 --> 02:21:24,570 これを わざと隠蔽し 出資 または 預金をさせたのではないんだね？ 1663 02:21:24,570 --> 02:21:26,570 そうです 1664 02:21:26,570 --> 02:21:30,580 それから 焦げ付きになっている貸付金 1665 02:21:30,580 --> 02:21:33,580 これは 倒産 または 破産を見込み・ 1666 02:21:33,580 --> 02:21:36,580 その後 ひそかに回収の意志を図った・ 1667 02:21:36,580 --> 02:21:39,590 特別の融資先ではないと いうんだね？ 1668 02:21:39,590 --> 02:21:41,590 そのとおりです 1669 02:21:54,600 --> 02:21:59,610 まもなく 調書が出来る それに判を押してください 1670 02:21:59,610 --> 02:22:04,610 これで… これで もう終わりですか？ 1671 02:22:13,560 --> 02:22:19,560 よう おお… これは これは 桑島さんか 1672 02:22:19,560 --> 02:22:21,560 もう終わったかね？ 1673 02:22:21,560 --> 02:22:24,570 はあ 部長 まもなく調書が出来ますので 1674 02:22:24,570 --> 02:22:27,570 戸田君 1675 02:22:27,570 --> 02:22:32,570 信用組合に関する告訴状には 僕が意見書を書いた 1676 02:22:34,580 --> 02:22:38,580 君は 他人に ウソをついたり だましたりで・ 1677 02:22:38,580 --> 02:22:42,580 金を巻き上げるような男では 絶対ない 1678 02:22:42,580 --> 02:22:46,590 これは 戦争中 １年以上もつきあった この僕が・ 1679 02:22:46,590 --> 02:22:49,590 ほかの誰よりも いちばん よく知ってるんでね 1680 02:22:49,590 --> 02:22:55,590 (笑い声) 1681 02:22:58,600 --> 02:23:02,540 ところで 君は まだ法華経をやってるんだって？ 1682 02:23:02,540 --> 02:23:04,540 ええ やってます 1683 02:23:04,540 --> 02:23:09,540 悪いことは言わん 戸田君 あれは もう やめたまえ 1684 02:23:09,540 --> 02:23:13,550 あんなもんに血道を上げてるから そんな妙な引っ掛かりが 1685 02:23:13,550 --> 02:23:18,550 君が どんなに あくせくしても 戦争中 僕が言ったとおりで・ 1686 02:23:18,550 --> 02:23:21,560 学会は伸びんよ 1687 02:23:21,560 --> 02:23:24,560 どうしてです？ ＧＨＱの社会教育局で・ 1688 02:23:24,560 --> 02:23:28,560 今 日本の 新興宗教に対する調査が進んでる 1689 02:23:28,560 --> 02:23:31,570 上は 会員１５０万もの バカでかいもんから・ 1690 02:23:31,570 --> 02:23:35,570 ３０万 ほかに １０万 ５万辺りが ずらっと並んでるが・ 1691 02:23:35,570 --> 02:23:38,570 君んとこは そのリストにさえ 1692 02:23:38,570 --> 02:23:40,570 桑島さん 1693 02:23:42,580 --> 02:23:48,580 だから 僕は事業をやめてね 学会だけをやるつもりなんですよ 1694 02:23:48,580 --> 02:23:51,580 事業をやめる？ 1695 02:23:53,590 --> 02:24:02,530 ・～ 1696 02:24:02,530 --> 02:24:18,550 ・～ 1697 02:24:18,550 --> 02:24:21,550 全ては因果の法則なんだ 1698 02:24:21,550 --> 02:24:25,550 無機物から有機化合物までに １０億年 1699 02:24:25,550 --> 02:24:31,560 その有機化合物から 最初の生命が 生まれるまでに１０億年 1700 02:24:31,560 --> 02:24:37,570 ・～ 1701 02:24:37,570 --> 02:24:40,570 生き物は こうしてだね・ 1702 02:24:40,570 --> 02:24:46,570 植物と他の物 つまり 動物とに 大きく枝分かれしたんだ 1703 02:24:46,570 --> 02:25:06,530 ・～ 1704 02:25:06,530 --> 02:25:26,550 ・～ 1705 02:25:26,550 --> 02:25:46,570 ・～ 1706 02:25:46,570 --> 02:26:06,520 ・～ 1707 02:26:06,520 --> 02:26:26,540 ・～ 1708 02:26:26,540 --> 02:26:37,550 ・～ 1709 02:26:37,550 --> 02:26:49,560 ・～ 1710 02:26:49,560 --> 02:26:51,570 生き物としての人間は・ 1711 02:26:51,570 --> 02:26:57,570 生命の誕生から２０億年の こうした道順をたどってきたんだ 1712 02:26:57,570 --> 02:27:02,570 どうだ？ こうした事実が信じられるか？ 1713 02:27:04,510 --> 02:27:06,510 この生命の進化が・ 1714 02:27:06,510 --> 02:27:10,520 自分のものとして 確実に会得できるかどうかが 1715 02:27:10,520 --> 02:27:14,520 つまり ｢人間革命 人間革命｣と 言うけれども・ 1716 02:27:14,520 --> 02:27:17,530 人間革命とは 一体 何なのか 1717 02:27:17,530 --> 02:27:19,530 それは これを基本的に・ 1718 02:27:19,530 --> 02:27:23,530 理解できるかどうかに 懸かってるんだ 1719 02:27:23,530 --> 02:27:30,540 大聖人は ｢人間は才能のある畜生｣ 1720 02:27:30,540 --> 02:27:35,540 ｢道具を使うことにより 少しは 知恵が発達してきたけれども・ 1721 02:27:35,540 --> 02:27:40,550 本質的には まだ畜生だ｣と 言われている 1722 02:27:40,550 --> 02:27:46,550 仏法 つまり 人間革命とは・ 1723 02:27:46,550 --> 02:27:51,560 その動物の種にすぎないものが 初めて… 1724 02:27:51,560 --> 02:27:56,560 初めて 人間になる法を示しているんだ 1725 02:28:00,500 --> 02:28:13,510 ・～ 1726 02:28:13,510 --> 02:28:25,530 ・～ 1727 02:28:25,530 --> 02:28:30,530 《俺は生きている》 1728 02:28:30,530 --> 02:28:35,540 《自分の命は 今 宇宙的な広がり…》 1729 02:28:35,540 --> 02:28:43,540 《いや 無限の宇宙が 自分の生命の中にあり・ 1730 02:28:43,540 --> 02:28:46,540 それが 更に広がっている》 1731 02:28:52,550 --> 02:28:54,560 (会員)よーし 外れた 1732 02:28:54,560 --> 02:28:57,560 (会員)よし 重いぞ (会員たちのにぎやかな声) 1733 02:28:57,560 --> 02:29:17,510 ・～ 1734 02:29:17,510 --> 02:29:30,520 ・～ 1735 02:29:30,520 --> 02:29:38,530 ・～ 1736 02:29:38,530 --> 02:29:50,530 ・～ 1737 02:29:52,550 --> 02:29:56,550 人間の世の中は そう簡単には終わらない 1738 02:29:56,550 --> 02:30:00,550 これからは 科学技術が どんどん進み 1739 02:30:00,550 --> 02:30:05,560 その反面 それが もたらす 人為的な災害なども起き 1740 02:30:05,560 --> 02:30:11,570 また 人口が増加し 食糧危機などもやって来るだろう 1741 02:30:11,570 --> 02:30:15,570 しかし そんなことで この地球の上に・ 1742 02:30:15,570 --> 02:30:19,570 １人の人間もいなくなってしまう なんていうことはありえない 1743 02:30:19,570 --> 02:30:22,580 それから 気候の変化 1744 02:30:22,580 --> 02:30:29,580 氷河期が来るとか 地球の磁気 太陽の黒点など・ 1745 02:30:29,580 --> 02:30:32,590 いろいろ 出てくるであろうけれども 1746 02:30:32,590 --> 02:30:34,590 そんな長い タイムスケールのことを・ 1747 02:30:34,590 --> 02:30:39,590 この地上の個体の生き物が 感覚として捕まえることは・ 1748 02:30:39,590 --> 02:30:41,600 これは到底できない 1749 02:30:41,600 --> 02:30:45,600 もし 人間の世界に 終わりが来るとすれば・ 1750 02:30:45,600 --> 02:30:49,600 それは 今まで 人間が歩んできた歴史の中に・ 1751 02:30:49,600 --> 02:30:52,610 現れているはずである 1752 02:30:52,610 --> 02:30:55,610 人間は知恵のある畜生 1753 02:30:55,610 --> 02:31:00,550 自分の体や その手足以外の道具を 利用することによって・ 1754 02:31:00,550 --> 02:31:03,550 この地上に栄えてきた 1755 02:31:03,550 --> 02:31:08,560 これを文明と言うのならば それが文明だろうが 1756 02:31:08,560 --> 02:31:12,560 道具によって 適合条件を広めてきたものが・ 1757 02:31:12,560 --> 02:31:14,560 もし 滅ぶとすれば 1758 02:31:14,560 --> 02:31:19,570 それは やはり この道具の最も 進んだものによるほかはありえず 1759 02:31:19,570 --> 02:31:27,580 ここに 仏法の基本ともいうべき 因果の法則がある 1760 02:31:27,580 --> 02:31:33,580 人間の使う道具は 戦争によって発達してきた 1761 02:31:33,580 --> 02:31:37,580 (爆発音) 1762 02:31:49,600 --> 02:31:54,600 人間は こんな すばらしい道具を手にしながら・ 1763 02:31:54,600 --> 02:32:02,540 なぜ 次の戦争 第三次世界戦争を ためらっているのであろう 1764 02:32:02,540 --> 02:32:06,550 相手に与える被害が あまりにも大きすぎる 1765 02:32:06,550 --> 02:32:12,550 こんなものを使っちゃいけない という人道的な気持ちで・ 1766 02:32:12,550 --> 02:32:16,560 その抑止が働いているのではない 1767 02:32:16,560 --> 02:32:22,560 先制をかければ 相手は いちころ 一撃で おしまいなんだが 1768 02:32:22,560 --> 02:32:27,570 問題は 自分の発射した爆弾の 放射能にあり・ 1769 02:32:27,570 --> 02:32:29,570 それが 回り回って・ 1770 02:32:29,570 --> 02:32:35,580 最終的には 自分たちを どれほど苦しめて 死に追い込むか 1771 02:32:35,580 --> 02:32:38,580 その影響が 計り知れないからにすぎない 1772 02:32:38,580 --> 02:32:44,590 原爆から 一段 進んだ 水爆にしても これは同じで・ 1773 02:32:44,590 --> 02:32:51,590 引き金は原爆だから 放射能の 効果は完全に同じことになる 1774 02:32:51,590 --> 02:32:58,600 しかし 近い将来 人間は原爆を 引き金にしない きれいな水爆・ 1775 02:32:58,600 --> 02:33:04,540 放射能を全然 伴わない水爆の 開発に成功するだろう 1776 02:33:04,540 --> 02:33:09,540 この きれいな水爆は 燃料が海の水だから・ 1777 02:33:09,540 --> 02:33:12,550 産業の様相は一変する 1778 02:33:12,550 --> 02:33:15,550 太陽は 水素を燃やしてヘリウムを出す 1779 02:33:15,550 --> 02:33:17,550 原理は同じで・ 1780 02:33:17,550 --> 02:33:22,560 人類は そのときには 自由自在の 太陽を手にしたことになり 1781 02:33:22,560 --> 02:33:27,560 言いかえれば そのときには世界中の国が・ 1782 02:33:27,560 --> 02:33:32,570 全部 きれいな水爆で 核武装したことになる 1783 02:33:32,570 --> 02:33:46,580 ・～ 1784 02:33:46,580 --> 02:33:51,590 人間にとって これほど便利な道具はない 1785 02:33:51,590 --> 02:33:57,590 不意打ちの 早い一撃で 自分には被害が全くなく・ 1786 02:33:57,590 --> 02:34:00,530 相手を いつでも 決定的に たたき潰せる 1787 02:34:00,530 --> 02:34:06,530 どんな国にでも存在する戦争論者 あるいは 軍人は・ 1788 02:34:06,530 --> 02:34:12,540 核の発射ボタンを押す手が 強い誘惑でムズムズしてくるし 1789 02:34:12,540 --> 02:34:17,540 また どんな小さな国といえども 大国を 全然 恐れなくなる 1790 02:34:17,540 --> 02:34:20,550 コバルト爆弾１個だけ 用意しておけばいい 1791 02:34:20,550 --> 02:34:25,550 どこかに命中なんて そんな 面倒くさいことは必要じゃない 1792 02:34:25,550 --> 02:34:29,560 打ち上げて ただ ドカンと爆発させれば・ 1793 02:34:29,560 --> 02:34:35,560 ２年のうちには 地球上には 生きているものは何にもなくなる 1794 02:34:41,570 --> 02:34:46,570 自己中心に生きる人間の 本能には・ 1795 02:34:46,570 --> 02:34:49,580 憎む相手が出てきた場合・ 1796 02:34:49,580 --> 02:34:54,580 ｢あいつを殺してやる そのためには俺も死んでもいい｣ 1797 02:34:54,580 --> 02:35:00,520 畜生と人間の中間にまでしか 発達していない我々人間は・ 1798 02:35:00,520 --> 02:35:04,530 こうした気持ちの起きることは 否定しきれない 1799 02:35:04,530 --> 02:35:09,530 人間は 自分たちの作った 最も すばらしいもの・ 1800 02:35:09,530 --> 02:35:15,540 人工の太陽を手にした この ごく近い将来・ 1801 02:35:15,540 --> 02:35:21,540 初めて 終わりの危機が 間違いなく やって来る 1802 02:35:24,550 --> 02:35:27,550 こうしたものを作ってはいけない 1803 02:35:27,550 --> 02:35:29,550 いや しかし ほかにエネルギーがない 1804 02:35:29,550 --> 02:35:33,550 人々は 真剣に論議をし始めるだろう 1805 02:35:33,550 --> 02:35:35,560 しかし 地球の上には・ 1806 02:35:35,560 --> 02:35:39,560 もう そんなに エネルギー資源がないのは事実で 1807 02:35:39,560 --> 02:35:45,570 やがて あらゆる人々にとっては これが欠かせない必需品になり 1808 02:35:45,570 --> 02:35:49,570 その人工の太陽が行き渡る 1809 02:35:49,570 --> 02:35:52,570 そのときになって 人類は・ 1810 02:35:52,570 --> 02:36:00,510 自分だけではなく 世界中の人間が ひとり残らず 深い慈悲の心・ 1811 02:36:00,510 --> 02:36:06,520 自分だけではなく 他の人々と 一緒に生きているという事実 1812 02:36:06,520 --> 02:36:09,520 いや 人間だけじゃない・ 1813 02:36:09,520 --> 02:36:16,530 鳥も動物も魚も 花や木や草 水 空気までが・ 1814 02:36:16,530 --> 02:36:20,530 自分とは切っても切れない 深い関係にあることを知り 1815 02:36:20,530 --> 02:36:27,540 自分以外の人間も この事実を 心の底から知ってくれることを・ 1816 02:36:27,540 --> 02:36:30,540 ただ ひと筋に祈り求めるだろう 1817 02:36:30,540 --> 02:36:35,550 しかし そのときでは もう遅く・ 1818 02:36:35,550 --> 02:36:40,550 今日あしたと進んでいく過程で それが起こらないともかぎらない 1819 02:36:40,550 --> 02:36:43,560 これからは慈悲の心 1820 02:36:43,560 --> 02:36:49,560 平和利用以外に 原子力は絶対に 兵器としては使ってはいけない 1821 02:36:49,560 --> 02:36:53,570 これが 遺伝子… 人間にとっては 遺伝子になるほどの・ 1822 02:36:53,570 --> 02:36:57,570 努力を続ける以外に もう 方法はない 1823 02:36:59,570 --> 02:37:06,510 今日よりは 学会の会長に 就任した僕が先頭になり・ 1824 02:37:06,510 --> 02:37:13,520 諸君たちと共に この仏法への道へ 人々を一人一人 導き入れ・ 1825 02:37:13,520 --> 02:37:16,520 その数を７５万！ (ざわめき) 1826 02:37:16,520 --> 02:37:21,530 ７５万所帯にまで達成する！ 1827 02:37:21,530 --> 02:37:25,530 もし それができなかったならば・ 1828 02:37:25,530 --> 02:37:29,540 私が死んでも 葬式なんかは出す必要がない 1829 02:37:29,540 --> 02:37:33,540 死骸は灰にして 東京湾にでも投げ捨てなさい 1830 02:37:35,540 --> 02:37:39,550 この７５万という数は大きい 1831 02:37:39,550 --> 02:37:44,550 しかし 一人一人・ 1832 02:37:44,550 --> 02:37:48,560 確実に 一人一人を折伏していけば・ 1833 02:37:48,560 --> 02:37:51,560 決して不可能なことはない 1834 02:37:51,560 --> 02:37:57,560 これからは 人間 一人一人が 自分以外の者を顧みるんだ 1835 02:37:57,560 --> 02:38:01,560 生命力の豊かさ 深い慈悲 1836 02:38:03,500 --> 02:38:07,510 深い慈悲に立って生きていく 1837 02:38:07,510 --> 02:38:11,510 そのときにこそ… 1838 02:38:11,510 --> 02:38:14,520 そのときにこそ！ 1839 02:38:14,520 --> 02:38:25,530 ・～ 1840 02:38:25,530 --> 02:38:36,530 ・～