♬〜
ただいま〜。
はあ…。
また遅くまで頑張りましたね。﻿ (ＡＩﾌﾞｯﾀﾞ)おかえりなさい。
また遅くまで頑張りましたね。 (ＡＩﾌﾞｯﾀﾞ)おかえりなさい。
何としても成功させたくてね。 今回の仕事は自分の力で
はあ…。 う〜ん。
う〜ん よろしくないですね。
うん？ えっ？
活動データです。 あなたの (ＡＩﾌﾞｯﾀﾞ)こちらは
あります。﻿ 気になる点が 脳活動や声色に
あります。 気になる点が 脳活動や声色に
検出されましたか。 やはり多くの煩悩が (ＡＩﾌﾞｯﾀﾞ)
えっ ねえ これ 消せないの？
行いましょう。 (ＡＩﾌﾞｯﾀﾞ)では こちらのﾄﾚｰﾆﾝｸﾞを
集中してハスの花を咲かせて下さい。
湧いてくるはずです。﻿ 煩悩が減り 他者への慈しみの心が
湧いてくるはずです。 煩悩が減り 他者への慈しみの心が
うん。
♬〜
うん。 苦しみは和らぎましたか？
フッフッフッフ！ それは何より。﻿
フッフッフッフ！ それは何より。
♬〜
(鐘の音)
どんな未来が待っているのでしょう。 テクノロジーと仏教が融合したら
笑い飯の哲夫さんと探ります。﻿ ベテラン漫才師
笑い飯の哲夫さんと探ります。 ベテラン漫才師
仏教に深い造詣がある哲夫さん。 初心者向けの解説本を書くなど
具体的に…﻿
駄目なんですけど ええ意味で… 駄目なんですけどね。
あ〜。﻿
あ〜。
さて本日 哲夫さんが体験するのは…。
あっ あ〜 ありがとうございます。
今…
こんにちは。 あっ…。﻿
ず〜っと聞きたかったんですけど
悟らはった人じゃないですか。 お釈迦さんってね
何か砂漠の真ん中とか﻿ 例えば建物の前とか
何か砂漠の真ん中とか 例えば建物の前とか
いいじゃないですか。 川の何か堤防とかでも
何で木の前の所やったんですか？
いや〜 そういうことなんですか。﻿ すごい答えですね。 やばいっすね。
あっ はじめまして。 この…
どうも哲夫です。 よろしくお願いいたします。
よろしくお願いします。
登場したのは 京都大学 熊谷誠慈教授。﻿
古文書から インド チベット ブータンなどの
仏教の歴史と思想をひもとく研究者です。
♬〜
そして もう一つの顔が…。
浄土真宗のお寺の現役住職です。﻿ 広島で18代続く
長きにわたって取り組んできたテーマ。 苦しみをなくすという仏教が
何ができるのか模索しています。﻿ 現代の僧侶 そして研究者として
熊谷さんがＡＩ技術を使い…
ブッダボット。﻿ …をコンセプトに開発したのが
ブッダボット。 …をコンセプトに開発したのが
回答を生成します。﻿﻿ 例えば こんな今どきのお悩みにも
回答のベースとなっているのは
いわゆる お経です。 仏の教えを書き記した経典
忠実だといわれ 中でも特にブッダの言葉に
原始仏教経典を学習させました。﻿ 2000年以上前に編さんされた
このブッダボット 来年には
試験運用される予定です。 仏教が盛んなブータンで
釈迦に説法かもしれませんが。 仏教のこと お詳しい哲夫さんに
全然そんなん やめて下さい。﻿
…っていうのはどう思わはりますか？
(熊谷)今の…﻿
あ〜 そうですか。
チューニングが必要です。 ブッダボット実用化にあたっては
そのままだと…。﻿ 例えば｢生きるのがつらい｣と聞いた時
…と一般の人にとっては厳しい指摘が。
チューニングして…。 そこで少しマイルドに
受け入れやすくなります。﻿ これなら厳しい教えに慣れていなくても
受け入れやすくなります。 これなら厳しい教えに慣れていなくても
相手の資質や能力に合わせて これは かつてブッダが
ふさわしい表現で教えを説いた
対機説法の考えに通じるといいます。
更に質問をする哲夫さん。
本質的なご質問で…﻿ それは ほんとに難しい質問ですね。
本質的なご質問で… それは ほんとに難しい質問ですね。
スキンシップであったりとか。 そうなんですよね。
うなずいたりとかですね。 (熊谷)そうですね。
ですので例えば…
(哲夫)あっ そうなんですね。 え〜。﻿
(哲夫)あっ そうなんですね。 え〜。
今も日々アップデート中のブッダボット。
一般公開は もう少し先になりそうです。
伝統的な教えを融合させ テクノロジーと仏教などの
社会や経済を豊かにする。 人々の苦しみを減らし
熊谷さんが率いる﻿ 国は３年前
熊谷さんが率いる 国は３年前
プロジェクトを立ち上げ 数十億円規模の
研究を推し進めています。
え〜 すごい楽しみです。 あ〜 そうなんですか。
お願いします。 はい よろしくお願いいたします。
はい どうぞ。﻿ じゃあ ぬらしていきます。 失礼します。
あ〜 えらいねえ…
脳波を計測するための装置です。 装着したのは
これは何なんですか？ 熊谷先生。はい。
これはですね…
へえ〜。﻿
へえ〜。
へえ〜 はい。
はあ〜。 ってことは…﻿
自分の感情を制御する。 心を客観的に見えるようにすることで
それが この研究の目的です。﻿
仏教では悟りを開くために
受け止める瞑想を行います。 自分の心を見つめ
最新の科学技術を用いることで それを参考にして
より多くの人が安全に自分の心を
したいというのです。 コントロールできるように
その技術を試してもらいます。﻿ では実際に開発中の
その技術を試してもらいます。 では実際に開発中の
与えられたミッションは１つ。
意識するだけ。﻿ 画面を見ながら絵が花になるように
一体 何が行われているのか
リアルタイムに反映しています。 左画面の絵は哲夫さんの脳を
特定の脳活動が多く検出されると…。
花がより鮮明になるという仕組みです。﻿
花がより鮮明になるという仕組みです。
脳は徐々に正解を学習していき 映像を見続けているうちに
長い時間 出るようになるというのです。 本来は出にくい花が
う〜ん え〜。
分からんなあ…。﻿
分からんなあ…。
最終的に ええ。 え〜。
続けて トレーニングを行ったところ
多く検出されました。﻿ 二回目の方が花を出す脳活動が
そうですね。 (熊谷)
自分の意思で制御できるようになれば﻿ 練習をして脳の状態を
自分の意思で制御できるようになれば 練習をして脳の状態を
期待されています。 心の安らぎを保ちやすくなるのではと
気になる質問をぶつけてみました。 最後に哲夫さん
日本にいてる お坊さんでも
いてはると思うんですけども… やっぱり いろんな考え方のお坊さんが
当然こうした取り組みが﻿ あっ そうですね。
当然こうした取り組みが あっ そうですね。
良いと考える方もおられれば
よろしくないっていうふうに こうした取り組みが
考えられる方もおられますし
今だけではなくて… あと こうした議論っていうのは
そうでしょうね。 だって そもそもね…﻿
…やなっていうふうには思うんですよ。﻿
ああ〜。
はい。
え〜。
取り入れることで もう仏教にね このテクノロジーを
本当に人は救えるんですか？﻿
これ言わはりますよね。﻿ ほんま何とも言えない答えを
やって来るのでしょうね。 一体どんな未来が
フフフフフフ！