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（叫び声）
２００４年１２月 インド洋 スマトラ島沖で マグニチュード９．１の巨大地震が発生した。
クリスマス休暇を過ごす観光客が 押し寄せる津波を撮影していた。
その映像は世界のトップニュースを飾る。
ニュースを目にしたアメリカの若者が➡
その後の世界を変えるアイデアを 思いついた。
そして生まれたのがＹｏｕＴｕｂｅである。
今や２５億のユーザーを抱える 巨大プラットフォームは➡
カリム自らが投稿した この映像から始まった。
大災害は時に世界を変える。
１０万５，０００もの命が 犠牲となった関東大震災。
警察 新聞社は被災。
電話など通信手段も壊滅し 大火災の情報が正しく伝わらず➡
流言飛語も飛び交った。
この教訓から新たなメディアが登場した。
ラジオは 災害時の情報のみならず➡
ニュースや娯楽などを伝える 社会に不可欠な存在となってゆく。
ラジオはテレビが出現したあとも➡
災害時 被災者の生活を 支える役割を担ってゆく。
ラジオは被害が一段落したあとも➡
ライフラインなど被災者が必要とする こまやかな生活情報を伝え続け➡
テレビとは異なる役割を果たしてゆく。
この震災は通信インフラを 変える契機ともなった。
電話回線は寸断され 人々は連絡手段を失った。
震災後 爆発的に普及したのが 携帯電話だった。
３．５％だった普及率は ３年後には７倍になった。
今や私たちの生活は 携帯電話なしには成り立たなくなった。
災害報道の倫理が 見直されるきっかけとなったのが➡
雲仙・普賢岳の火砕流災害。
報道関係者１６人が犠牲となり➡
避難勧告に従わない報道陣に 巻き込まれる形で➡
警察官 消防団員など１８人も命を落とした。
（泣き声）
「映像の世紀バタフライエフェクト」。
人知を超えた巨大災害は 社会の矛盾をあぶり出す。
図らずも その後の世界を変えた 巨大災害の➡
破壊と変革の記録である。
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１９２７年 その後のアメリカ社会を 大きく変えることになる➡
大洪水が発生した。
前の年から降り続いた大雨の影響で➡
３１の州にまたがるミシシッピ川流域で 氾濫が相次ぎ ６３万人が家を追われた。
特に深刻な被害を受けたのが➡
南部の「ミシシッピデルタ」と 呼ばれる地域。
被災者のほとんどが 綿花農園の小作人として働く黒人だった。
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住みかを失った黒人たちは 避難所でも あからさまな差別を受けた。
寝る場所 食事 どれも白人の被災者が優先された。
南部の州では 奴隷制が廃止されたあとも➡
「ジム・クロウ法」と呼ばれる 独自の州法により➡
黒人を隔離する政策が続いていた。
男たちは家族から引き離され 危険な災害現場に強制的に駆り出された。
希望の見えない南部での生活に 見切りをつけた黒人たちは行動を起こす。
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黒人の大移動…
向かったのは 北部の工業都市だった。
五大湖周辺の都市では 鉄鋼業や自動車産業が活況を呈し➡
働き口は いくらでもあった。
中でも人気は フォードの工場だった。
昇進の機会は限られていたが 人種による賃金の差別はなく➡
黒人たちは鋳物を作る工程を担った。
１９２０年代に南部から流出した黒人は ９０万人を超える。
大洪水のよくとし グレートマイグレーションの波に乗り➡
南部ニューオリンズから シカゴに移り住んだ女性がいた。
マヘリア・ジャクソン。 その時１６歳。
マヘリアは メイドの仕事をしながら 教会の聖歌隊で才能を開花させる。
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単なる賛美歌ではなく➡
ブルースや黒人霊歌の要素を取り入れた マヘリアのゴスペルは➡
人々の心を揺さぶった。
（拍手）
黒人の悲しみや祈りが込められた その歌声は➡
ゴスペルの女王と たたえられた。
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だが どんなに名声を得ても 南部の公演先では➡
ジム・クロウ法による差別に苦しめられた。
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マヘリアには牧師の親友がいた。
マヘリアは公民権運動の最前線で戦う キングの集会に駆けつけ 歌い➡
人々を結束させた。
（歓声と拍手）
ミシシッピ大洪水から３６年後の １９６３年８月２８日。
ワシントンの リンカーン記念堂前は➡
人種差別撤廃を求める ２５万の人々で埋め尽くされた。
（歓声と拍手）
マヘリアも参加していた。
キングの演説が終盤にさしかかった時➡
マヘリアがキングに向かって叫んだ ひと言が 歴史を変える。
（拍手）
このよくとし 公民権法が成立し 南部各州のジム・クロウ法は廃止された。
巨大災害は新たな国家を 誕生させる引き金ともなった。
１９７０年１１月 ベンガル湾で発生した ボーラ・サイクロンが➡
ガンジス川河口のデルタ地帯に上陸。
暴風と高潮が東パキスタンを襲い➡
５０万の人々と８０万の家畜が 命を落としたといわれる。
当時パキスタンはインドを挟んで 東西に分かれた飛び地国家だった。
東パキスタンは ベンガル人の住む地域。
１，８００ｋｍ離れた 西パキスタンにある中央政府は➡
民族も言葉も異なる 東パキスタンの救援には無関心だった。
政府に見捨てられ 海外からの救援にすがるしかない現状に➡
東パキスタンの指導者 ムジブル・ラーマンは➡
怒りをあらわにした。
（シュプレヒコール）
１か月後に行われた選挙で➡
ムジブル率いる東パキスタンの野党が 第一党に躍進。
ムジブルは「ベンガル人の国」を意味する 「バングラデシュ」として➡
パキスタンからの独立を 呼びかけた。
（拍手）
（拍手と歓声）
独立を阻止するため パキスタン政府は武力鎮圧に乗り出す。
ムジブルは軍に逮捕され➡
各地でベンガル人に対する 拷問 虐殺が行われた。
３００万人が犠牲になったといわれる。
戦火を逃れ１，０００万もの難民が国境を越え インドに流れ込んだ。
住居に食料 医療など どれもインド政府が 対応できる限界を超えていた。
コレラがまん延し 多くの命が失われた。
救援活動に当たったマザー・テレサは 世界に支援を求めた。
遠くアメリカで声を上げた男がいた。
ジョージ・ハリスンは➡
友人のインド人 音楽家 ラヴィ・シャンカールから➡
現地の惨状を聞き 立ち上がった。
（歓声と拍手）
ニューヨーク マジソン・スクエア・ガーデンで開いた➡
世界初の大規模 チャリティーコンサートには➡
５万人近くが集まった。
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音楽によって人道支援を行うという 新しい試みだった。
支援の輪は 世界中に広がる。
コンサートの収益や レコードの売り上げなど➡
全世界から１，５００万ドルもの 支援金が集まり➡
難民救済のために寄付された。
コンサートの４か月後➡
バングラデシュ独立を 後押しするインドは➡
パキスタンとの開戦を宣言。
第三次印パ戦争が勃発する。
（爆発音）
２週間後 パキスタン軍は降伏。
バングラデシュは 独立を果たした。
首相に就任したのは軍に逮捕されていた ムジブル・ラーマンだった。
（歓声）
巨大サイクロンの上陸から１年２か月➡
新国家が歩み始めた。
現在も度々の水害に苦しみながらも 経済成長を続けている。
災害の中でも地球規模の脅威を もたらすのが 火山の噴火である。
１９８５年１１月 南米・コロンビアの ネバド・デル・ルイス山が噴火。
山頂を覆う氷河が溶かされ 大規模の泥流となって➡
５０ｋｍ離れた町 アルメロを襲った。
住民２万９，０００人のうち 実に２万１，０００人が亡くなった。
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オマイラ・サンチェスは 泥水につかったまま➡
両脚が倒壊した家のがれきに 挟まれていた。
重機も近づけず 救助の手立てがない中➡
気丈に振る舞う少女の姿が 全世界に報道され続けた。
被災から３日 人々が見守る前で オマイラは力尽きた。
しかし この悲劇は避けられたはずだった。
ハザードマップは噴火が起きれば➡
町に泥流が押し寄せることを 警告していた。
行政機関が適切な避難指示を 出していれば➡
火口から５０ｋｍも離れたアルメロの人々は 逃げる準備ができたはずだった。
噴火の３年後 ＮＨＫの番組に➡
ネバド・デル・ルイスの悲劇を 繰り返さないよう訴える➡
フランスの火山学者が出演した。
モーリス・クラフトと妻のカティアは➡
世界各地で火山が噴火すると 現地へと駆けつけていた。
２人には ネバド・デル・ルイスの噴火の時➡
コロンビア政府に避難勧告をしたものの 無視された痛恨の思いがあった。
２人は １９８６年 アラスカへ向かった。
火山現象の中で最も危険といわれる 火砕流を撮影し➡
防災を呼びかける啓発ビデオを 制作するためだった。
危険を伝えるには映像で訴えるしかないと 考えていた。
１９９０年１１月。
長崎県 雲仙・普賢岳が １９８年ぶりに噴火した。
よくとし５月には➡
高温の岩石や火山ガスが混ざり合った 火砕流が発生した。
クラフト夫妻も駆けつけていた。
火砕流の発生を捉えようと 火口から３．７キロ離れた撮影ポイントで➡
報道陣がカメラを構えていた。
そこは避難勧告地域内だったが 報道陣は 警察の退去要請に応じることなく➡
迫力ある映像をねらって 撮影を続けていた。
山頂付近に出来たマグマがたまった 溶岩ドームは➡
日々 成長していた。
６月３日 膨れ上がった溶岩ドームが崩壊。
これまでにない 大規模な火砕流が発生した。
島原市内の病院には 全身に やけどを 負った人が次々と運び込まれた。
報道陣がカメラを構えていた 撮影ポイント付近にも➡
時速１００キロを超える火砕流が 正面から襲いかかった。
火砕流！
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犠牲者は ４３人。
その中には ＮＨＫ 民放 新聞社などの報道関係者➡
１６人が含まれていた。
更に報道陣に同行していた タクシー運転手や➡
撮影ポイント付近の見回りをしていた 消防団 警察官ら１８人も命を落とした。
４３人の犠牲者の中には 火山学者 クラフト夫妻も含まれていた。
２人は報道陣が犠牲となった場所の 近くで観測を続けていた。
それに尽きますね。
しかし 夫妻が死の数か月前に 完成させていた あの啓発ビデオが➡
このあと 多くの命を救うことになる。
クラフト夫妻が亡くなった９日後➡
フィリピンのピナツボ山が噴火。
２０世紀最大規模の大噴火だった。
火砕流は 火口から２０キロにまで達し 麓の村を焼き尽くした。
４０キロ圏内が危険地域とされ ２０万人以上に避難指示が出された。
折しも台風の襲来が重なり➡
火山灰の雨が降り 町は闇に包まれた。
（雷鳴）
しかし 火砕流で 命を落とした人は僅かだった。
噴火による直接の死者２８０人の大半は➡
火山灰の重みによる家屋の倒壊で 犠牲になった人たちだった。
現地で観測をしていた火山学者たちは クラフト夫妻の啓発ビデオを➡
政府の閣僚や自治体の担当者に 見せていた。
それが 迅速で広範囲の 避難指示につながり➡
人的被害を最小限に食い止めた。
ピナツボ山の大噴火は その後 世界規模の影響をもたらす。
噴出物は成層圏に滞留し 太陽光を遮り➡
２年後 北半球は冷夏に見舞われた。
日本は 戦後最悪の凶作となり➡
スーパーの店頭から米が消え➡
「平成の米騒動」が巻き起こった。
政府による備蓄米制度が始まったのは この時だった。
震度７の激震に見舞われた…
都市直下型地震の脅威を見せつけた。
消防や警察の手も回らず 被災した住民たちが自ら救助に当たった。
行政機関も被災し 混乱が続く中で➡
ボランティアとして立ち上がったのが 一般の人たちだった。
メディアが報じた被災地の窮状は 人々の心を動かし➡
学生や社会人など ボランティア経験のない人たちが➡
全国から駆けつけた。
１年間で 延べ１３７万のボランティアが 被災地支援に当たった。
この震災は バブル崩壊後の 日本人の価値観の変化にもつながった。
幸福の尺度は 経済的成功だけではない という認識が広がる契機となった。
２０１１年３月 日本は またも大災害に見舞われる。
マグニチュード９．０の巨大地震が発生。
（叫び声）
東北・三陸沿岸各地には 大津波が襲来した。
この震災は 災害報道の変化を 示すものともなった。
２０年前の雲仙・普賢岳の教訓から 危険な場所での取材は禁止され➡
報道の役割は 人々の命を守るための 行動を促すものへと見直された。
石巻にいたＮＨＫの記者は➡
撮影しながら 高台から見える 津波の状況を住民に伝え➡
避難を呼びかけた。
この震災で 大きな存在感を見せたのが ソーシャルメディアだった。
宮城県気仙沼では 公民館の屋上に 取り残された福祉施設の園長が➡
ロンドンで働く息子に 携帯電話のメールを送った。
息子は ＳＮＳで 数千キロ離れた ロンドンから ＳＯＳを出した。
「障害児童施設の園長である私の母が➡
その子供たち１０数人と一緒に 取り残されています。➡
子供達だけでも助けてあげられませんか」。
その投稿は拡散され 東京都の幹部の目に留まる。
震災翌日 東京消防庁のヘリコプターが 派遣され 全員が救助された。
一方で ソーシャルメディアの 弱点も露呈する。
２０１６年の熊本地震では➡
「動物園からライオンが逃げた」など デマ情報が拡散した。
２０２４年の能登半島地震でも 偽の救助要請が数多く投稿され➡
現地の活動に支障を来す事態も 起こっている。
度重なる巨大地震は➡
日本の社会を変える契機ともなってきた。
防災インフラは格段に強化された。
北海道から房総沖を網羅する➡
総延長５，５００キロの 光海底ケーブルが設置され➡
南海トラフ地震を想定した 試験運用が始まっている。
従来に比べて地震は最大３０秒➡
津波は ２０分早く 高い精度で検知できるようになった。
しかし どれだけ準備を重ねても➡
巨大災害を防ぐことは不可能である。
２０２２年 南太平洋トンガ沖で 海底火山が噴火。
太平洋沿岸に津波が襲来し 日本でも津波警報が出された。
日本では ３００年の沈黙を続ける 富士山への警戒が強まっている。
平均すると ３０年に１度の頻度で 噴火を繰り返してきた この活火山で➡
近年 新たな火口が見つかり 溶岩の流出する範囲が見直された。
噴火すれば 都心部には 最大で１０センチの火山灰が降り積もり➡
交通システムや通信機能は ダウンしてしまう。
関東大震災の調査に当たった…
…という言葉を残した寺田は➡
次なる災害に対し こんな警鐘を鳴らしている。
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