（語り）天正(てんしょう)14年10月
秀吉(ひでよし)は 家康(いえやす)をようやく上洛(じょうらく)させた
これにより 東の脅威はなくなり—
秀吉は 自ら 九州へ出陣することとなった
（家臣たち）おかえりなさいませ
（長政(ながまさ)）父上
-（善助(ぜんすけ)）若！ -（太兵衛(たへえ)）又兵衛(またべえ)！
-（善助）お元気でしたか？ -（長政）ああ
（長政）父上
（長政）殿下より ご書状を お渡しするよう仰せつかり—
大坂(おおさか)より まかり越しました
（官兵衛(かんべえ)）よく戻った
（善助）まずは調略でございます
ふた手に分かれ 九州の諸将に帰順を説きます
九州の者どもは 殿下のお力を知らぬゆえ—
どれほどのものかを 丁寧に教えてやるのです
島津(しまづ)の手前 すぐに味方するのが 難しいとあれば—
いずれ味方するとの 密約で十分と伝えよ
（九郎右衛門(くろうえもん)）味方になるのは—
殿下ご到着のあとでよいと いうわけじゃな
（太兵衛）殿下ご到着の暁には 争って はせ参じること 必定
（善助）九郎右衛門は 筑前(ちくぜん)筑後(ちくご) 太兵衛は 肥前(ひぜん)肥後(ひご)を回れ
-（官兵衛）又兵衛 -（又兵衛）はっ
（官兵衛）お前は 九郎右衛門についていけ
それがしが？
調略とは いかなるものか 学んでまいれ
はっ
（太兵衛）又兵衛 足手まといになるなよ
（又兵衛）はい
わたくしは？
（善助）人には それぞれ お役目というものがございます
若は いずれ 大将になるお方 動き回るのは又兵衛の役目
それを本陣で待ち 指図するのが 若のお役目
分かっておる
♪～
～♪
（官兵衛）腕を上げたな 長政
父上…
大坂の様子は いかがであった？
徳川(とくがわ)家康さまにお会いしました
（官兵衛）ほう
（善助）どんなお方でしたか？
聞きしに勝るお方だ
（家康）殿下 お願いの儀がござります
（秀吉）申してみよ
（家康）殿下お召しの陣羽織
賜りとう存じます
（秀吉）これは—
わしが戦の時に着る 大事な陣羽織じゃ
いくら 徳川どのの 頼みであっても—
渡すわけにはまいらぬ
この家康がいる限り—
こののち 殿下に戦はさせませぬ
それがしが矢面に立ち 戦いまする
それゆえ—
殿下に陣羽織は 不要にござります
何とぞ
（秀吉）ハハハハハハ…
そこまで言われたら—
渡さぬわけにはまいらんのう
ありがたき幸せ
（長政）さすがは徳川さま
殿下への あつき忠義を 見事に お示しになられたのでございます
（善助）若は すっかり 徳川さまのとりこのようで
（長政）天下随一の 弓取りといわれながら—
あくまで殿下を立てる奥ゆかしさ
並の者にできることでは ございませぬ
やはり ひと芝居 打たれたか
芝居？
（官兵衛）前もって 徳川どのにお会いになり—
頼んだに違いない
この秀吉 今でこそ 位人臣を極め—
天下人と もてはやされておるが
本を正せば 尾張(おわり)の百姓
諸大名どもは皆 心の底では—
百姓上がりと侮っておる
そこでじゃ
明日 正式に対面する時
徳川どのが このわしに従うさまを—
皆の前で見せてほしいのじゃ
何とぞ 何とぞ—
この秀吉の頼み 聞き入れてはもらえまいか
お任せくだされ
誠か？
誠か 徳川どの！
（官兵衛） 天下を争ったおふたりじゃ
それぐらいの芝居は お手の物よ
そのような謀(はかりごと)とは…
（善助）殿下であれば さもありなん
あ～…
あと もうひとつ
大坂で気になる噂(うわさ)を耳にしました
近ごろ 殿下は 父上をおそばには置かず—
遠ざけていると
（長政）それは 石田三成(いしだ みつなり)どのの 讒言(ざんげん)によるものに…
（官兵衛）長政！
そのような つまらぬ噂に 左右されて どうする
しかし 以前とは少し違うような…
恋女房でも—
年がたてば飽きがくる
それと同じじゃ
のう 善助！
-（善助）えっ！ え… 殿！ -（官兵衛）ハハハハハ
いとおしいのう
（秀吉）九州平定の暁には—
博多(はかた)にて 盛大な茶会を開こうと 思っておる
その折には 利休(りきゅう)
おぬしも九州へ来て 取りしきってくれ
（利休）かしこまりました
（近習(きんじゅう)）申し上げます
播磨(はりま)明石(あかし)城主 高山右近(たかやま うこん)どのがお見えでございます
右近か
入れ
（右近）これより 我ら播磨勢 ひと足先に出陣いたします
相分かった
-（秀吉）右近よ -（右近）はっ
官兵衛も キリシタンに 改宗させたそうじゃな
はい
着々と信徒が増えておるのう
（右近）殿下が—
布教をお許しくだされた おかげでございます
何と申したかのう？
おぬしと共に大坂に来た バテレンの…
コエリョさまでございますか？
そうじゃ コエリョじゃ
この 日の本で バテレンを仕切っておる元締めじゃ
元締め？ その方が何か？
そのコエリョが 威勢のいいことを申しておった
（コエリョの ポルトガル語）
（秀吉） このままいけば—
この国の全ての者が—
キリシタンになるかもしれんのう
このわしも—
女房はひとり 側女(そばめ)は許さぬという—
野暮(やぼ)な戒律さえなければ—
いつでも キリシタンになるんじゃがな
ハハハハハハ…
（鎮房(しげふさ)）よい土じゃ
古来 この地は 実り豊かゆえ—
豊(とよ)の国と呼ばれてきた
（鎮房） 豊前(ぶぜん)城井谷(きいだに)が主(あるじ)
宇都宮(うつのみや)鎮房でござる
黒田(くろだ)官兵衛にござる
豊臣(とよとみ)に味方いたせば—
本領安堵(ほんりょうあんど)は間違いござらぬか？
いかにも
それがしが 殿下より じかに承っておりまする
我らは 先祖代々 400年にわたって—
ひたすら 城井谷を守り続けてきた
我が一族は 豊前一円に広がっておる
それがしが豊臣につくとなれば—
一族も皆 それに従うでござろう
豊前の名家 宇都宮一族が お味方するとなれば—
殿下も さぞ お喜びになりましょう
殿下は 草履取りから 身を起こしたと聞くが…
宇都宮一族が 足軽連れの家来になるなど—
乱世も ここに極まれり！
だが この際 そのようなことは どうでもよい
我らの望みは本領安堵
間違いござるまいな？
先ほども申しましたぞ
それがしが 確かに承ったと
よし
これで用は済んだ
では
九州の者は 頑固者ぞろいですな
播磨と同じぐらいにな
はい
（語り）３月１日
秀吉は 九州出陣の日を迎えた
そうか
（侍女）茶々(ちゃちゃ)さま 殿下がご出立なされます
茶々さま 茶々さま
茶々さま！
（三成）殿下
刻限でございます
うむ
分かった
（三成）はっ
-（秀吉）おね -（おね）はい
留守を頼む
（おね）お任せください
道中 ご無事で
うむ
（秀吉）茶々…
（秀吉）茶々どの…
（茶々）無事なお戻りを お待ちしております
九州を平らげ—
殿下が天下一のお方であることを お示しください
わたくし 強きお方が好きでございます
上さまの血が… 信長(のぶなが)さまの血が—
このわしのもとに…
おね！ 許してくれるな？
茶々が… 茶々どのが—
このわしを受け入れてくれた！
ハハハハハハ…
殿下 そろそろ…
（秀吉）茶々…
一刻も早く 島津を片づけ 戻ってくる
待っておれ
（おね）この桜
お城を造る時に よそから移してきました
それが もう すっかり根を張って…
昔から ここで育ったかのように 毎年 きれいな花を…
茶々どの
あなたも ここに 根を張る覚悟を決めたのですね
以前 お伽衆(とぎしゅう)の荒木道薫(あらき どうくん)どのに 問われました
（茶々） “父 母を殺されながら—”
“何ゆえ 仇(かたき)のもとで 生き長らえているのか”と
ここへ来た当初
命を絶つことも考えました
母 市(いち)の形見です
（茶々）母が嫁いだのは 弱い男ばかり…
父 浅井長政(あざい ながまさ) 柴田勝家(しばた かついえ)どの…
皆 滅ぼされました
それゆえ わたくしは 強いお方を選んだのでございます
たとえ それが仇であろうと…
後ろ指をさされ そしられようと 構いませぬ
道薫どのは わたくしを 乱世が生んだ化け物と呼んだ
化け物なら 化け物らしく生きてみせましょう
これが わたくしの覚悟でございます
（語り）秀吉は 九州を目指し 西へ進んだ
その途上 天下統一を目指す 秀吉のもとには—
挨拶の者が 引きも切らず訪れた
（糸(いと)）まだでしょうか？
（お福(ふく)）時がかかりますな
（光(てる)）しかたありませぬ 殿下は お忙しいのです
待ちましょう
（お富(とみ)）いいえ 待てませぬ
-（お富）これ！ -（近習(きんじゅう)）はっ
こちらに おわす糸さまは 関白殿下のご養女
何ゆえ こうも待たされるのじゃ？
そう申されても…
やめなさい お富！
-（お富）しかし… -（糸）お富
（足音）
（秀吉）お待たせ お待たせ～！
ハハハハハハ…
お～ 光どの ハハハハハ 息災であったか？
（光）あ… はい
（秀吉）糸 ハハハハハハ
いろいろ 頼まれ事が多くてな 待たせて すまん ハハハハハ
あ～！ 官兵衛のことであるな？
官兵衛のことは ちゃんと考えておる
心配ご無用じゃ ハハハハハハ…
-（秀吉）おい -（近習）はっ
はっ！
取っておけ
このようなもの…
あって困るようなものではない
あと ひとつ… 分かっておるぞ 分かっておるぞ
加増のことであろう
加増のことも ちゃんと考えておる
心配ご無用じゃ ハハハハハハ
-（秀吉）行くぞ -（近習）はっ
（糸）なんと そっけない
（お福）加増のお願いに来たと 勘違いされたようで…
偉くなると 変わってしまわれるのでしょうか
以前の秀吉さまとは違うような…
（語り）３月28日
秀吉率いる本軍は 九州へ渡り—
小倉城(こくらじょう)に到着した
（官兵衛）軍をふた手に分けまする
殿下率いる10万は 筑前 筑後 そして肥後へ
秀長(ひでなが)さま率いる15万は—
豊前 豊後(ぶんご)
日向(ひゅうが)を回って薩摩(さつま)を目指します
分かった
毛利(もうり)どの 小早川(こばやかわ)どの 三成
このわしと共に動く
（輝元(てるもと)）はっ
（隆景(たかかげ)）はっ
はっ
官兵衛 おぬしは 小一郎(こいちろう)と共に行け
はっ
（秀長）お任せあれ
-（秀吉）支度にかかるぞ -（一同）はっ！
殿下のお供は 三成さまですな
（政家(まさいえ)）黒田官兵衛どのの 仲立ちにより—
関白殿下に拝謁の栄を賜り 恐悦至極に存じます
この龍造寺(りゅうぞうじ)政家 ただいまより 忠勤を励みますゆえ—
何なりと お申しつけください
今後とも 頼むぞ
ははっ
（秀吉）次の者 参れ
（鎮房）初めて御意を得まする
城井谷が主 宇都宮鎮房でござる
このたびは 本領安堵 誠に かたじけなく存じまする
おぬしの領地 城井谷とは どのような所じゃ？
山ばかりではございますが
我らにとっては 先祖代々 受け継いだ地
決して 離れることはできませぬ
（秀吉）そうか 相分かった
宇都宮鎮房
おぬしに 先鋒(せんぽう)を命ずる
ありがたき幸せ
-（秀吉）大いに働け -（鎮房）はっ
（語り）豊臣軍は ふた手に分かれて 薩摩を目指した
その数 総勢25万
秀吉は 九州上陸から ひと月余りで 薩摩に入った
-（義弘(よしひろ)）兄者！ -（歳久(としひさ)）兄者！
（義久(よしひさ)）25万とは… 数が違いすぎる
（歳久）これでは戦にならぬ！
（義弘）我ら島津の 強さをもってしても—
かなわぬとは…
もはや—
かくなる上は…
-（官兵衛）殿下！ -（秀吉）官兵衛 いかがした？
島津が 降伏を願い出ました
-（秀吉）そうか… -（三成）いかがなされますか？
-（秀吉）三成 -（三成）はっ
おぬしなら いかがいたす？
領地を召し上げ 義久は 切腹させるのがよろしいかと
殿下
島津には 寛大な処分を
薩摩 大隅(おおすみ)の人の気性 荒く—
たとえ 関白殿下の命であろうと—
素直に従うような やからではございませぬ
領地を取り上げれば 激しくあらがい—
戦は切りがございませぬ
ここで島津を許しては 示しがつきませぬ
このまま 戦が続けば どうなる？
兵は25万
兵糧は 尽きかけておるのではないのか？
（秀吉）官兵衛！
もうよい
（語り）島津義久は 許しを請うため出家し—
秀吉の前に ひれ伏した
初めて御意を得まする
島津義久でございます
義久
そのほう このわしを 猿と蔑み—
上方が 何十万の兵で 攻めてこようと—
返り討ちにしてやると ほざいておったそうじゃな
田舎者の無分別
何とぞ お許しを
薩摩 大隅は—
取り上げたりはせぬ
今後 このわしのために励め
ははっ！
（語り）天正15年５月
秀吉は 九州を平定した
（秀吉）利休 わざわざ 九州まで 大儀である
（利休）殿下に お願いの儀がございます
（秀吉）何じゃ？
博多は戦で 焼け野原でございます
この先 南蛮との交易にも 欠かせぬ町
何とぞ お立て直しいただきたく存じます
おぬしに言われなくても そのつもりじゃった
この町を立て直すことは 日の本を豊かにすることじゃ
（利休）はい
（秀吉）官兵衛 三成
博多を復興せよ
（２人）はっ
早速 町割を考えまする
当地の商人(あきんど)は 皆 茶の仲間 さぞ 喜びましょう
ハハハハハハ…
もう一杯
（善助）博多が復興すれば 民は喜びましょう
（九郎右衛門） それが殿下のねらいであろう
交易で富を得ることも大事だが—
戦で疲れ切った九州の民の心を つかむ事も大事
島津の本領安堵を許したのも そういうことか
善助 殿下は変わっておらぬ
はい
（官兵衛）まずは 道の修繕から始める
この道をまっすぐ引き直し…
-（官兵衛）善助 -（善助）はっ
（語り）九州では 庶民のみならず 大名にも キリスト教が広まり—
その勢力は 拡大の一途をたどっていた
（通訳）“博多に南蛮寺を 造ることを許していただき—”
“感謝申し上げます”
うむ
昨日は ポルトガルの船に 乗ることができて—
誠 面白かった
（通訳のポルトガル語）
（秀吉）あの船は 何ゆえ 大筒を積んでおるんじゃ？
（コエリョのポルトガル語）
（通訳）“異教徒からキリシタンを 守るためでございます”
かなり頑丈な造りであったのう
（ポルトガル語）
“あの船に勝てる船は この国には ありませぬ”
（秀吉）ハハハハハハ…
この秀吉の水軍でも勝てぬか？
（通訳のポルトガル語）
（ポルトガル語）
“はい”
コエリョさま
（秀吉）よいのじゃ 右近
面白い話ではないか わしは もっと知りたいんじゃ
コエリョ あの船は いつも どこの港に止めてあるんじゃ？
（通訳のポルトガル語）
（コエリョ）ナガサキ
（秀吉）長崎…
長崎から にらみを利かせておるんじゃな？
（右近）殿下 そうではございませぬ
あの船は あくまで キリシタンを守るためで…
長崎の港は コエリョどのが キリシタン大名の大村(おおむら)どのから—
頂戴した領地のようで
（秀吉）頂戴したと申したか！
九州では バテレンが 領地を持っておるんじゃな
（ポルトガル語）
（通訳）“はい”
（秀吉）まるで 大名じゃな
ハハハハハハ…
領地を持っているわけでは ございませぬ
南蛮寺のため お借りしていると 聞いております
ふ～ん そうか ハハハハハ…
コエリョさまには困ったものです
まさか あの船を 殿下に見せびらかすとは…
このままでは あらぬ疑いを 招くおそれがあります
船を殿下に献上したほうがよい 他意がないことを示すのです
コエリョさまに話してみます
-（秀吉）三成 -（三成）はっ
（秀吉）船は どうなった？
（三成）コエリョに 献上するよう話しましたが
キリシタンを守るための船は 断じて渡せぬと…
（秀吉）コエリョの奴…
このわしが どれだけ 力を持っておるのか—
知らんようじゃのう
三成…
わしは決めたぞ
（官兵衛）右近どの！
殿下より…
書状が届きました
（秀吉） “名のある武将たちに—”
“キリシタンを広めたのは 右近である”
“それを直ちにやめよ”
“なぜなら キリシタンは—”
“実の兄弟以上に結束し—”
“天下に害を及ぼすに 違いないからである”
“お前は 領民を ことごとく改宗させ—”
“寺社を破却した”
“これも悪行である”
“直ちに 信心を捨てよ”
（官兵衛）“信心を捨てよ”…
信心を捨てることなど ありえませぬ
官兵衛どのをはじめ—
多くの人を デウスの教えに 導くことができたのは—
私の誇り！
何があろうと 信心は捨てませぬ
私の身分や領地は 好きにすればよろしい
（利休）信心は ひとまず 心の中に納め—
殿下と 折り合いをつけたら いかがか？
身内や家臣
領民のことを思うと—
胸が張り裂ける思い…
されど—
我が心を偽ることはできませぬ！
私は かつて 信長公に脅され—
自らの信念を曲げた
今度こそ—
正しき道を進むのみ
（官兵衛）殿下…
（秀吉）官兵衛か
入れ
用向きは分かっておる
右近のことじゃな？
右近どのは—
これまで あまたの武功を上げ 殿下をお支えしてきた男
何とぞ…
官兵衛
おぬしも キリシタンじゃったな？
…はい
バテレンどもは—
我が国の一部を勝手に占拠し—
大筒を積んだ船で 脅しに出ておる
あやつらの ねらいは—
この日の本を乗っ取ることじゃ
そのようなことは 断じてございませぬ
思い過ごしでございます
わしは九州に来て この目で見た
多くのキリシタンたちが—
まるで 王をあがめるがごとく—
バテレンに ひざまずいておった
それは あくまで キリシタンの師として仰いでいる…
一向一揆(いっこういっき)と同じじゃ！
（三成）キリシタンは 増え過ぎました
このまま 野放しにしておけば—
いずれ キリシタンによる一揆が 起きかねませぬ
-（秀吉）三成 -（三成）はっ
これは！？
バテレン追放令じゃ
全てのバテレンは 今後
キリシタンの教えを 広めることは—
決して許さぬ
そして これより20日以内に—
帰国を命ずる
殿下！ お考え直しください
もう決めたことじゃ
（官兵衛） このようなお触れを出せば—
あらがい 敵対する者が 出てまいります
官兵衛
おぬしも このわしに あらがうか？
この秀吉の命に背く者は—
容赦はせぬ
あらがう者あらば 滅ぼすのみ
何を仰せか…
ようやく 九州平定が 成ったというのに—
また戦を始められるおつもりか！
-（秀吉）官兵衛！ -（官兵衛）秀吉さまの天下とは…
官兵衛！
それ以上 申すな
おぬしを罰したくはない
官兵衛
この話は しまいじゃ
それより 官兵衛
おぬしに よい報(しら)せがある
光どのも喜ぶぞ フン
-（秀吉）三成 -（三成）はっ
黒田さまには 九州攻めでの活躍により—
豊前国(ぶぜんのくに)を賜るとのこと
豊前…？
（秀吉）豊前のうちの ６郡じゃ
お待ちください
宇都宮鎮房は！？
本領安堵をお約束なさったはず
そのことなら案ずるな
宇都宮には 国替えを命ずる
それで よかろう
（秀吉）三成 参るぞ
はっ
（官兵衛）国替えとなる
国替え！？
これからは ここが我らの国じゃ
（糸）新しい暮らしが 始まるのですね
（お福）わたくしは残ります
（右近）デウスから 与えられた使命がある
（秀吉）茶々…
（茶々）この茶々を 我がものになさるのは
そのあとにございます
お前さま！
（一成(かずしげ)）宇都宮鎮房 一揆にございます！
わしは 落ち着けと言っておる
（鎮房）黒田官兵衛… たばかったか！