♬～
<中山道は 江戸時代の五街道の一つである>
<その道筋は 江戸から木曽を経由して➡
近江の草津に至るために 一名 木曽路といわれていた>
<一刀は今 その木曽路を 西へ道をとっていた>
<そのころ 宿敵 柳生烈堂は➡
左眼を失い その上 老いの病に伏していた>
(尺八)
♬～
(烈堂)来たか
(烈堂)御苦労だった
大和も秋であろうな (庄兵衛)はい
(烈堂)庄兵衛の他は 面を上げい
大きゅうなったのう 鞘香 いくつになった
(鞘香)はい 18になりましてございます
そうか 18か
早いものよのう
さて 庄兵衛 (庄兵衛)はっ
その方を 柳生の里より召し出した いわれは分かっておろうの？
(庄兵衛)はい
備前を討たれ 更に 蔵人 軍兵衛までも
更にまた 黒くわの おもだった者まで➡
ことごとく討たれた 今となっては➡
拝一刀を倒すのは その方をおいて他にないからじゃ
だが 心得違いをいたすな
その方に 柳生の全てを任せるのではない
あくまでも 喰代の者だけで 一刀を葬るのじゃ
よいな (庄兵衛)はい➡
そのことは お召し出しの 書状を頂きましたときから➡
よく 心に定めてございます➡
しかし お館様➡
備前 蔵人 軍兵衛 亡き今となっては➡
お館様の血を継ぐ者は➡
それがしと この妹の鞘香の他にございませぬ
(烈堂)庄兵衛 備前様と呼べ！
蔵人も 軍兵衛に対してもじゃ
(庄兵衛)お館様！ たとえ めかけ腹とはいえ➡
それがしも 鞘香も お館様の子でございます➡
それ故にこそ お館様を父と呼び 備前たちを弟と呼び➡
それがしは 柳生筆頭の嫡男として➡
拝一刀と 雌雄を決したく存じます➡
お願いでございます➡
せめて それがし 死に際だけには 柳生の姓を名乗り お館様を父と
(烈堂)ならぬ！ 決してならぬ (庄兵衛)なぜでございます
(烈堂)庄兵衛 わしはな➡
その方らを 子と思うたことは 一度もない
露ほども 毛ほどもじゃ
(庄兵衛)では… では それがしは
(烈堂)お前は 柳生の別派 出淵流 喰代の頭領 それだけの者
だから お前は 柳生庄兵衛ではなく あくまでも➡
出淵庄兵衛にすぎんのだ
(庄兵衛)しかし お言葉を 返すようではございますが➡
ではなぜ その それがしが 柳生の家門を背負って➡
命を懸けねば ならないのでございます
庄兵衛！
お前の出淵流は おそらく 拝一刀の上を行く
剣を取っては 天下無双の使い手 それだけは 認めて遣わす
だからこそ お前は 決して死ぬことはない
だが 心得違いをいたすなと 申したはずだ
誰が 柳生の家門を背負えと申したのだ
お前は 柳生のために➡
一刀を倒せば それでよい それのみでよいのだ
(庄兵衛) されば お尋ね申し上げます➡
されば もし 継ぐ者なき 柳生の跡を立てる者は 一体
(烈堂) だからこそ 鞘香を召し出しておる
鞘香には わしの子を産ませる➡
その子に 柳生の跡を継がせるのだ➡
庄兵衛 面を下げい！ 誰が 顔を上げることを許したのだ
(庄兵衛)しかし お館様➡
鞘香は お館様の実の子でございますぞ➡
その鞘香に
(烈堂)お前らを 子と思うたことは 一度もないと申したはずだ➡
これ以上 わしに言葉を返すなら 柳生一門の命に逆らう者として➡
喰代の者 ことごとくを 死罪に決するが それでよいか！
(庄兵衛)では お館様 せめて➡
死出の旅に参るやも分からぬ それがしに➡
せめて ただ一度だけ はっきりと お館様を
ならぬ！ お前の顔を見るなど 虫ずが走るわ
寿命の縮む思いがするわ
(庄兵衛)お館様！ (烈堂)ならぬ！
障子を閉めい 早く閉めんか！
≪(烈堂)よいか 直ちに 拝一刀を討ち取れ！➡
柳生封廻状を取り戻すことも 忘れるでない！
≪(烈堂)答えぬか 庄兵衛！
(庄兵衛)はい
(庄兵衛)お館様 かしこまりましてございます
≪(烈堂)よし 即刻たて➡
お前が 首尾よく帰るまでは 鞘香の体には 手を触れぬ➡
そのことだけは この烈堂が守ってやる
鞘香
お前は 残るのだ
兄上 何を言われます
兄上は 私に あんな父の元に 残れと言うのですか？
あれは 父ではない
鞘香の父ではありません
鞘香 父はな➡
わしが 一刀に後れを取らぬよう 気を奮い立たせるために➡
あのようなことを 申されたのだろう
誰が 実の子に 本心から あのようなことを言う者がいる
父は わしのことを思って申されたのだ
兄上！ 兄上は あんな父のことを かばい過ぎます
私たちを柳生の里に置き➡
今日まで 捨て子同然に 顧みようともしなかった父を➡
なぜ 兄上は そのように かばうのです
しかし 鞘香
あれほど 父に会いたいと 言っていたのは お前ではないか➡
その父の元に しばらくは おれるのだ➡
おそばにさえおれば きっと 優しくもしてくれよう
せめて お前だけは実の子らしく➡
一度は 父に甘えてくれ
やっと その思いをかなえるために➡
はるばる 大和から来たのではないか
お前は 残るのだ
せめて お前だけは
≪(飯田)庄兵衛様
拝の所在が分かったか (飯田)はい➡
黒くわの知らせによれば 拝一刀は 中山道を➡
西へ流れている様子➡
我らの足で追えば 相手は 子供連れのこと➡
２日を待たずして 追いつけるものと
(庄兵衛)よし ゆけ！ (飯田)はっ！
鞘香
わしは きっと戻ってくる
♬～
兄上！ 鞘香は 待っております
御無事を
首尾よう…
(鞘香のすすり泣き)
<この彼らこそ➡
公儀 刺客御用を承る 裏柳生の一翼であり➡
その実力は 柳生にあって柳生にあらず>
<つまりは 柳生以上と目される 恐るべき暗殺集団である>
<彼らは 刺客御用を務めるとき 黒い天蓋をかぶるために➡
黒押し出しと異名をとった>
<そして人々は 彼らをこう呼んだ>
<｢黒押出死｣と>
(天海)いかんな やはり 医者を呼んだ方が
(一刀)御迷惑をおかけいたす
これしきの熱で
お前は そんな弱い子だったのか
そのような子は 父の子ではない
(天海)おお 出来たようじゃ 少し飲ませるといい➡
ちと 口には苦いかもしれぬがの
(天海)さあ かたじけない
大五郎 起きろ
(天海)さあ 飲むとよい 飲めば楽になる
体が ほかほかと あったまってな
(かねの音)
♬～
はて この辺りに今頃 寒念仏とは
和尚 しばらく この子をお頼み申す
何？ 拙者が ここにおっては➡
この寺に 御迷惑がかかります お頼み申す
(大五郎)ちゃん！
一緒に行くか？
まだ よく熱も冷めぬというのに せめて もう一晩 泊まられては
先ほども 申しましたとおり➡
私どもが ここにおりましては さようか
訳を聞いても言われぬゆえ あえて聞くことは御遠慮するが
何か よほどのことが おありのようじゃの
ああ 坊 大丈夫か？ 気をつけてゆくのだぞ
うん そうか そうか ハハッ
やはり 父御と一緒の方が いいと見える
ではまた いつでも お寄りくだされ➡
気兼ねなくのう かたじけない
(うちわ太鼓)
♬～
(うちわ太鼓)
♬～
あっ
♬～
大五郎
おのれ 一刀
だが うぬの運命は 既に尽きたぞ
我ら 黒押し出しの➡
手を逃れることは…
♬～
(みゆき) お館様が お呼びでございます
(鞘香)お館様が？ (みゆき)はい
そなたの母親は 行儀作法を 教えなかったとみえるな
行儀作法 そのようなもの
母が 私に教えたのは 氷のように冷ややかな➡
鬼のような 男のことだけでございます
その男は 母の いまわの際にも 訪ねてはこなかった
ただ来たのは 子供たちを 喰代の庄へ預けよという書状だけ
でも 兄と私は それでも
｢それでも｣？ どうしたというのかな
父と思えばこそ お会いしたいとも思いました
でも 今は違う (烈堂)ほう どう違う
兄を あのように辱め 私にさえ あのような
父上 なぜ なぜ ひと言でもいい➡
父親らしい言葉を 掛けてはくれませぬ➡
なぜ それほど 兄や私が憎いのです➡
それは 行きずりに知り合うた➡
身分の低い 郷士の娘に 生まれた子ゆえでございますか➡
めかけ腹の子ゆえで ございますか？➡
もし めかけ腹というなら 父上でさえ➡
めかけ腹の子ではございませんか それをなぜ！➡
十兵衛三厳 友矩 それと 表柳生を継がれた➡
宗冬などの叔父とは違い めかけ腹ゆえに➡
日の目を見なかった お恨みからでございますか？➡
もし そうならば 同じ道を歩んでいる私たちを➡
いとしいと思ってくださるのが 尋常のはず それをなぜ！
(鞘香)やはり➡
身分の低い女に生まれた子ゆえで ございますか？
でも母は 一つだけ教えてくださいました
それは 私が生まれたとき
覚えておいででございましょうか 父上
父上は 私のために これを➡
これを 父上が 私に作ってくださったと
母は それだけを宝物のように
いまわの際まで申されて➡
その父上が どうして このように私たちに➡
兄が あのようになりましたのは 誰のせいでもない➡
ただ 不運だったからでは ございませんか➡
父上 お願いでございます➡
たとえ 私は 烈堂の子と呼ばれずとも➡
兄だけは それだけに思いをかけて 生きてきた兄だけは➡
お願いでございます
父上
たとえ 今は 喰代の頭領と あがめられようと➡
日陰者として生きてきました 兄の無念を➡
どうしても お分かりいただけませぬか
かかってくるがいい 鞘香 (鞘香)父上！
(烈堂) まだまだ お前には わしは斬れぬ
いや その方では 拝一刀など とても斬れぬ
拝一刀…
♬～
あっ (女性)あっ➡
大丈夫？ 痛くないわね？➡
よいしょと
♬～
さすがに 毒はぶの効き目は すさまじいな
♬～
(尺八)
♬～
拝一刀
喰代柳生 見参
一刀 柳生封廻状は どこにある
返答いかんによっては 子供の命は 助けてやってもよい
(庄兵衛)柳生封廻状は？
(庄兵衛)それが答えか
ひと言 尋ねる
その方らは 武士か？ (庄兵衛)何！
これは 果たし合いか それとも 闇討ちか
闇討ちならば それもよし
無頼のやからに討たれて 死ぬも定め それもよかろう
(庄兵衛)おのれ 武士は死するに 名を惜しむもの
ならば 弓矢を射かけるに際しても➡
まず 自ら名乗って 戦いを挑むのが定法
無頼ならば 名乗らずともよいが➡
もし その方が武士ならば
無頼か 武士か
ほざくな 一刀！ 既に 我々は喰代柳生と名乗り！
｢喰代柳生｣ そのような名前 聞いたこともないな
一刀！ なるほど 大和柳生の里に➡
喰代なる一族がいることは 知っている
そのあるじが 出淵庄兵衛であることもな
しかし その出淵庄兵衛は 柳生と異なり➡
出淵流なる独立の流派を立てて その剣名をはせている
その出淵が なぜ 柳生の名を借りる必要がある
よしんば 柳生烈堂に命じられて わしを討とうとするにしても➡
あくまでも 出淵を名乗ることが 武士の作法
それとも 柳生を名乗らねばならぬ いわれが何かあるのか
武士ならば 誠の名を名乗れ
ましてや 毒矢を射かけねば討てぬほど➡
わしの水鴎流が 恐ろしいか
庄兵衛 返答は
一刀
おのれを討つに 武士の作法などとは笑止だが➡
それほど望むなら いかにも 尋常の勝負をして遣わそう
出淵流 出淵庄兵衛
水鴎流 拝一刀
♬～
(庄兵衛)一刀➡
なぜ わしが 柳生の姓を名乗ったかを尋ねたな
うぬに斬られし 兵庫 軍兵衛 蔵人たちは➡
我が弟だ
庄兵衛殿
庄兵衛殿 許されい
お手前を面罵して 尋常の勝負に 持ち込まんとしたは➡
我ら親子 何としてでも 生きねばならぬ悲願あり
承知している
わしとても この世に残しては死ねぬ➡
固い願いがある
死… 死ねぬ！
その願いを残しては…
♬～
(門弟たち)庄兵衛様！ (門弟)頭！
(庄兵衛)追うな！ 追うでない！
わしを… わしを！
(庄兵衛)い… 急げ！ 急げ！
♬～
(門弟たち)開門！ 御開門！
(物音)
(戸をたたく音)
なりませぬ 父上 鞘香は…
兄上！ 兄上➡
兄上 何をなさいます 兄上
鞘香 父は そなたに おのが子を成させて➡
柳生一門の 跡継ぎにすると申したな
兄上
だが そうはさせぬ そうはさせぬ
(庄兵衛)父に疎まれた わしならば 最後まで その父に疎まれてやる
嫌！
誰が何と言おうと 柳生一門の総領は わしだ！
(庄兵衛) そなたに わしの子を産ませ…
その子に➡
我が子に 柳生の一門を！
あ… 兄上…
それが 父に対する➡
わしの… わしの…
(庄兵衛)鞘！
♬～
庄兵衛 お前は！
庄兵衛
庄兵衛 何ということを
何ということを➡
お前には 分からなかったのか
(烈堂)お前には 柳生の家門の 重さを背負わせたくなかった
そっとしておいてやりたかった わしの心が 愚か者め！
遠く離れていても お前のことを
鞘香！
わしは 一日たりとも 忘れたことはなかった
(烈堂)おのれ 拝一刀！
<喰代柳生を破り 出淵庄兵衛をも倒した拝一刀は➡
再び 中山道を西に向かった>
<その向こうに 待ち受けているものは何か>
<冥府魔道の道は 暗く 果てしなく続いていた>
<｢黒南風｣ 梅雨時に吹く南風のこと>
<これが吹くと 豊作だといわれる>
<ここ 釜無領では➡
毎年 氾濫する川に 堤防を築くため➡
村の男という男が駆り出された>
<作業を指揮する 橋奉行の むごい仕打ちに➡
疲れきった男たちは 次々と倒れていった>
<黒南風が吹くように➡
突然 村に現れた拝一刀 一子 大五郎 次週…>