♬～
(男性)こら 待て待て！ (男性)泥棒！ どけどけ
(男性)えらい騒々しい宿場だね➡
どこの連中だい (おひで)鬼権一家だよ
鬼権といやあ 確か 渡世人じゃねえか
真っ昼間から こんな騒ぎやってよ➡
よくまあ 堅気の人から 文句の一つも出ねえもんだね
そんな度胸のあるやつは➡
とっくに この宿場を出ちまってるよ
おまけに ありゃ 出入りの前祝いだ
け… けんか!? い… いつだい？
あしたの朝だってさ (男性)や… やめた
おいら 一足 次の宿まで 足延ばすぜ
つまんねえ とばっちり受けちゃ かなわねえからな 本当によう
あばよっと (おひで)あっ
ちぇっ
うるさいね 全く 商売の邪魔だよ
(けん騒)
(子分)ほら やれやれやれ！
(鬼権)おう 政 いいかげんに 酒はやめさせろ➡
あしたがあるんだぞ (鉄砲政)ヘヘヘ…➡
助っ人も ろくすっぽ 集まらねえような➡
川島一家なんて この７人衆だけで 片つけてみせまさあ
(子分たち)ハハハ… (鉄砲政)まあ 若えやつらには➡
もう少し 飲ませといてやっておくんなせい
川島じゃ 家財道具から ３人の娘まで たたき売って➡
大枚 500両という金を つくったそうだぜ
(鬼権)やれ どうせ出入りには 間に合わねえだろう
ハハハ…
(大五郎)♬ 一条 戻り橋
♬ 二条の きぐすり屋
♬ 三条 酒屋に 四条の芝居
♬ 五条橋 弁慶に 六条の本願寺
(おひで)おじさん もう一本
(店主)もう よしときな また 番頭さんに どなられるよ
構うもんかい 今日は どうせ暇なんだ
やくざの出入りがあるって宿場に わざわざ 泊まる客はいないよ
全くな うちも 今夜は早じめえだ➡
あっ こりゃ いらっしゃいまし
(一刀)飯を ２つくれ (店主)へい➡
あの お酒は？ いらん
(店主)へい ただいま (おひで)ちぇっ しけてやがら
お客さん お気にしないでください 酔ってるもんですから
(おひでの歌声)
♬～
何だい 坊や
大人が 唄うたって泣くなんて おかしいかい？
そう ありがとう
この唄はね➡
山で 杉の苗木を植えるときに うたう唄さ
うちの村にゃ ろくすっぽ 田んぼがなくってね➡
杉の木がなくちゃ 食っていけねえんだ
だから 苗木を植えるときには 村中 総出でね➡
他の土地の田植えと一緒さ そりゃ 楽しかったもんだよ
それもこれも こうなっちまったら おしまいさ
ああ… 一度でいいから 村に帰って 苗木を植えてみたいね
一度こっきりでいいからさ
(すすり泣き)
(歌声)
♬～
(女性)お兄さん！ ちょっと あんた アハハッ
(女性)ちょっと 寄っておいきよ いいじゃないか ねっ？
(亀次郎)おい うちのひで どこだ (女性)さあね
また どっかで ずっこけて飲んでやがんな
(店主)ああ しょうがねえな いらっしゃい！ ああ 番頭さんか
ああ！ やっぱり こんな所にいやがった
ほら！ (おひで)痛いね！ 何すんだよ
何すんだも かにすんだもあるかい 油ばっかり売りやがって
客はどうしたんだ 客は！ (おひで)うるさいね
人が せっかく いい気持ちで 居眠りしてるのに➡
たまには休まないと こちとらの身が もたないよ
(亀次郎) ｢たまに｣が 聞いてあきれるよ
自分のしょってる借金 忘れたのか
客の一人も くわえ込まねえで 飲んだくれていられる身分か！
この尼！
(亀次郎) こいつ！ 逆らって逃げたな➡
この尼！ やめろ 飯が食えぬ
すいません… この尼ときたら この野郎
やめろというんだ！
ほっといていただきましょう この女にはね 高い金払ってるんだ
客でもないのに 余計な口出しは…
わしは 客だ (亀次郎)客？➡
そりゃまあ お客さんと御一緒なら➡
文句の言う筋合いは ございませんがね
でも 旦那 宿賃をお持ちで？
♬～
ま… 毎度ありがとうございます
(おひで)ああ すっとした 番頭さんの顔ったらなかったね➡
無理もないさ 500両って大金➡
生まれてこの方 見たことないんだから
もっとも 私だってそうだけど はい いいよ 坊や
いや わしはいい
坊やが ねんねしたら すぐ行くからね お侍さん
いらん ええっ!?
明日は 早立ちをする 握り飯を頼む
(おひで)それだけ？ それだけだ
(おひで)あたいを 抱きたかったわけじゃないのかい
まあ そうだろうね
こんな 飲兵衛女 抱いたって 面白くも おかしくもありゃしない
500両も持ってりゃ どんな上玉だって 抱けるもんね
だったら さっき なぜ 助けたりしたんだい
(おひで)こら待て ああ…
ああ！ ごめん
(おひで)ほら たんま！ 捕まえた
ちょっと たんまね
一息つかなきゃ もたないわ
坊やの すばしっこいことったら ウフフッ
また 番頭に叱られるのではないか
平気 平気 私は御浪人の係なんだから
朝まで ずーっと お世話するのが 役目だもん
それに 何年ぶりかしらね 子供と遊ぶなんて
楽しいわ
子供のおっかさんて いいだろうね
坊やのおっかさん 亡くなったんですか？
そうなんですね
かわいそうに
坊や おっかさんが恋しくない？
本当に恋しくないの？
本当に？
悪いこと言ったかしら
ねえ 今夜 坊やに添い寝しちゃいけない？
私みたいに 汚れた女じゃ いけないかしら
お風呂に入って きれいになってくるけど
(おひでの歌声)
♬～
こういう生き方もあるんですね
亭主に沿って 一生を穏やかに暮らす
それも一生 私のようなのも一生
親が悪いと 割食うね
いやおうなしに お金に換えられちまうんだから
(おひで)さあ
道中 お気をつけて 世話になった
坊や さようなら
さようなら 坊や
さようなら
♬～
坊や！
坊や
≪(おひで)坊や！
ほらね 忘れ物
おとっつぁんは？
♬～
何じゃ てめえは 鬼権こと 大場の権六か？
(鉄砲政) この野郎 親分を呼び捨てに！
何だ てめえは 何のいわくがあって！
刺客 子連れ狼
１殺 500両 参る！
(鉄砲政)ちくしょう！➡
川島がつくった 500両は このためか！➡
やれ！ やっちまえ
危ない！ 鉄砲だよ
(鉄砲政)この野郎
(おひで)危ない 坊や
(銃声)
ちゃん！
お姉ちゃん あ…
気にしなくていいんだよ
坊やの身代わりになれたんだ
私なんか 誰も…➡
悲しんでくれる人なんか いやしない
くず… 浮き世のくずさ
もう一度 国に帰りたかった
今頃 山で 苗木を…
(女性たちの歌声)
苗木唄が聞こえてくる
(女性たちの歌声)
♬～
お姉ちゃん
(女性たちの歌声)
♬～
(手代)大丈夫か？ (手代)大丈夫か？ しっかりしろ
(男性)おい どうした (武士)おい しっかりしろ➡
ほら 立って 仕事をするんだ (治作の悲鳴)
(武士)待てい
(武士)待たぬか！
(武士たち)待てい！
(武士)待てい (武士)待たんか！
(治作)あっ！
(治作の悲鳴)
(橋本)市毛様！ あまりに ひどすぎる
百姓の命を 何と思っていられるのですか
(次平太)耳をそいだだけだ 手当ての上 ろうに放り込め
(橋本)お奉行！ (一平太)控えい！➡
代官所の手代風情が 何を申す
(橋本)し… しかし (次平太)静まれ！ 静まれ！
(一平太)よいか この 釜無川の堤防造りは➡
本来ならば その方たちの代官➡
原田殿が やらねばならなかった仕事だ➡
それを 今日まで放置したために➡
橋奉行たる わしが やらねばならなくなった➡
釜無川は 毎年 氾濫し➡
田畑の流出の損害は 甚だしいものがある
(一平太)この堤防造りは その百姓のためでもある
百姓が 総力を挙げて手伝うのが 当然であろう
し… しかし 明日のために 今日 飢えて死んでしまっては➡
何にもなりません (一平太)政とは そういうものだ
怠ける者は許さんぞ
以後は ろう入りなどという 生ぬるい罪では済まさぬぞ
ことごとく死罪にしてくれる！ いいな！
おい
(武士)仕事せんか！ (武士)早くしろ！
(手代)大丈夫か？
(治作の悲鳴)
(武士)仕事せんか！ (武士)素早く建てろ！
(武士)早くしろ (武士)早くしないか 仕事を！
(男性たちの歌声)
♬～
(三左衛門)苗木植えを 手伝いたいとおっしゃるので？
さよう しかし苗木植えなど 全く百姓仕事
いくら 御浪人とは申せ➡
お武家様のなさることでは ございませぬ
いささか 念願の筋あって 是非 お願いいたしたい
(三左衛門)お子様連れの旅 さぞ 大変でございましょうな
よろしゅうございます 苗木植え お手伝い願いましょう
まあ その間は むさ苦しい所ですが➡
この家に 御とう留くださいませ かたじけない
≪(おとよ)おじいちゃん！➡
おじいちゃん 大ごとだよ➡
おじいちゃん (三左衛門)ほれ お客様の前だぞ
(おとよ)あっ… (三左衛門)ハハハ…
何!? 治作が！
片耳を切られた上 おろう入りとは➡
あまりに むごいお仕置きでは ございますまいか
(原田)治作は お前の身内か？ 三左衛門 (三左衛門)はい➡
孫娘の夫でございます ですが お代官様 私は➡
身内だから申し上げているのでは ございませぬ➡
この村の庄屋として 橋奉行様のなさりようが➡
あまりに むごすぎるのではないかと
分かっておる (三左衛門)全村の男という男を➡
堤防工事に駆り出され➡
畑仕事も山の仕事も 女手だけで 済まさなければなりません
そればかりか➡
あのような むごいお仕置きに 縛られてるとあっては➡
いつかは 村人たちの我慢の緒が！
分かっておる それを抑えるのが お前の役目だ
しかし (原田)橋奉行 市毛一平太殿は➡
堤防を完成するためには 何でもする男だ
村が騒げば 村を焼き 逆らえば 人を斬るだろう
それほど すさまじい御仁なのだ
腕も 兄弟そろって 念流 免許皆伝
配下の者も 手だれをそろえている
正直 言うとな 三左衛門
わしも 市毛殿のやり方は 行き過ぎだと思う
だが あの すさまじい執念と その念流の前には➡
手も口も出せぬのだ
(女性たちの歌声)
♬～
(おひで) 《気にしなくていいんだよ》➡
《坊やの 身代わりになれたんだ》➡
《もう一度 国に帰りたかった》
《今頃 山で苗木を》
♬～
(おとよ)坊やも 手伝ってくれんのかい？ うん
(おとよ)ふーん いっぱい苗木を植えようね➡
よいしょ よいしょ ≪(女性)飯だぞ
(おとよ)ほら まんまだよ みんな 飯だぞ！
(おとよ)どうぞ
(女性)やっぱり 働いた後は おいしいね
(おとよ)ほれ
(おとよ)まあ めんこい子だこと (女性)本当にな➡
いくつんなっただ？
あら ３つけ？ うーん 丈夫な子だよ
(おとよ)ほら いくらでも食えよ
あっ お茶をどうぞ
お侍様
何で お侍様は 苗木なんて植えてくださるんだね
おじいちゃんから聞いて びっくりしただ
(女性)本当にな
お侍様が おらたちの 手伝いしてくださるなんて➡
まあ 黒南風が吹くより 珍しいこったもんな
黒南風とは 何でござる
(おとよ)梅雨時に吹く 南風のことですだ
季節外れの風でな➡
これが吹けば 豊作だといわれるども
(女性) まんず 吹くことはねえなっす
黒南風か
(武士)早くしろ 早くせんか！
(武士)何をしとるか！ 立て！
(武士)ええい 何をしておる 早くしろ 早く！
(武士)こら！
(手代)ええい ひどすぎる➡
これじゃあ 百姓たちは死んでしまうぞ
≪(橋本)お代官！
(橋本)市毛様のこと これ以上は…
(原田)分かっておる
(橋本) お代官は 何度 申し上げても➡
｢分かっておる｣ばかりで それでは 何の役にも…
(橋本) 当 釜無領に百姓一揆が起これば➡
その責任は 市毛様にではなく お代官に
(原田)分かっておる (橋本)分かっておられません！
せめて… せめて 江戸表 勘定奉行所に➡
市毛様のことを 訴えるくらいのこと
やることは 全てやったよ
訴えも出した
勘定奉行宛てに じかに手紙も出した
大目付に訴えも出した
しかし 全て無駄だったよ
(橋本)それでは お代官は➡
この事態に対し もはや 取るべき手はないと
(原田)ない
役人として 踏むだけの手続きは踏んだ
もう これ以上は動けぬ
動けば 法規を破ることになろう
後は ただ待つことだけだ
待つ？ 何を待つのですか
わしにも分からぬ
(次平太)何事だ
(一平太)橋本とか申したな 何だ その格好は
(橋本)市毛様 御兄弟に 果たし合いが所望です
(一平太)ほう 理由は？
いかに 橋奉行とはいえ 釜無領内にて 代官所を無視し➡
村人たちを 虐げたる所業➡
代官所手代として 腹に据えかね申した
(一平太)代官所の面目のため➡
釜無領 全村人のために わしらを斬るというのか
ハハハッ けなげなものだと 褒めて遣わす
だが 手代連れの身で 橋奉行に逆らうというのは➡
許すわけにはいかぬ 斬る！
(橋本)望むところだ
これは 果たし合いではない 無礼討ちじゃ
(次平太)兄者 俺にやらせろ
お前では 無礼討ちにはならぬ 黙って見ていろ
♬～
冥土の土産に見届けい
念流 上段斬り！
(橋本)うわーっ！
他に 代官所の面目を立てたい者は？
いただきます (三左衛門)ハハハ…➡
やっぱり お侍様のお子は どこか違いますのう➡
折り目 正しいことじゃて ハハハ…➡
ひとつ いかがでしょう？ 地酒で お口に合いますかどうか
かたじけないが 酒は 辞退いたします
(三左衛門) さようでございますか➡
では どうぞ どうぞ… ハハハ…
(三左衛門) お体は 痛みませぬか？➡
いや どんなに 武芸に優れたお方でも➡
百姓仕事となると また 別でございますからのう
これで ２日 お働きですのう
お見受けしたところ 御浪人さんの お子連れ
失礼ではございますが➡
食うや食わずの御難渋の末 思い余って 百姓仕事と…➡
まあ 半日も もつかどうかと 思っておりましたが➡
一日二日と 拝見をしているうちに➡
私は 大変な思い違いを していることに気付きましてな
拝様 どういう訳で わしら百姓の仕事を➡
手伝う気に おなりになられたのか➡
その訳を 伺わせては いただけませぬか？➡
わしだけでなく 家の者も皆 同じ思いでおるのでございますが
時には 珍しき黒南風が吹くという
わしのことも ささいな珍事と思うてくれぬか
行きずりの浪人の山仕事 黒南風にも似たることとな
(武士) 貴様！ 何しておるか こら！
ええい 遅い！ ちっとも はかどらん
(次平太) 疲れが出てきているんだ 兄者
今年も大水が出れば この工事も 無に帰してしまう➡
わしも失脚だ
また 元の無役の身に戻らねばならぬ
(次平太)16か所のせきを造り 水流を調節する➡
兄者の案が 大がかりすぎたのではないかな
人手だ 人手さえあれば…
次平太 手代どもに言って 村々を回らせろ
まだ 働ける男たちが 残ってるかもしれぬ
少々 年寄りでも 頑丈なのがいるぞ 百姓には
(次平太)いるかな (一平太)いなければ 女も駆り出す
そんなことをしたら 畑仕事をする者がいなくなるぞ
今は 苗木植えに 村中の人手が出ているが➡
それも 駄目になってしまう (一平太)かまわん
俺たちに問題なのは この堤防だけだ
畑だの 山の木だのは 代官に任せておけ
とにかく 人手を集めるのだ 一人でも多くな
♬～
(おとよ)ハハハッ そんなに深く掘っちゃ駄目だ ほれ
(女性)全く よく働くな (女性)本当に めんこい子だ もう
(女性たちの笑い声)
(おとよ)おじいちゃん 苗木 (三左衛門)ああ はいよ ほれ
(女性)ほら こっちにもあるよ (三左衛門)よいしょ➡
大丈夫か ほら よし
(手代)精が出るのう 三左
(三左衛門)あっ これは お見回り 御苦労様でございます
(手代)今日は ちと やっかいな用を 仰せつかってな
(手代)見ろ 屈強な男がいるぞ
(三左衛門)いえ あのお方は 御浪人さんで
ただの素浪人なら同じことだ
(手代)その方 直ちに支度せい！ お前を堤工事に召しい出す
お断りいたす (手代)何！
(手代)何者だ 貴様！
(手代)許さん 同道せい！ 断ると申しておる
(手代)うるさい！
(手代)おのれ！ (手代)手向かいいたすか！
(手代)斬れ 斬れい！
(女性の悲鳴)
去ねい！
(三左衛門)拝様 大変なことを！
あなた方には 何の関わりもないことです
たとえ これから 何が起ころうと それは➡
黒南風が吹くごとく
どこから吹いてきて どこへ吹き抜けるか➡
何人にも関わりないことです
(三左衛門)しかし 早く逃げていただかないと➡
代官所の追っ手が…➡
お子様とて 無事には済みませぬ
さあ 一時も早く うちへ寄ってくだされば 路銀も
かたじけない その お志だけは頂戴いたす
なれど この苗木を 植え付けるまでは やらせてほしい
それが目的で 当地へ参った
(三左衛門)しかし… 奇妙と思われるかもしれぬが➡
我ら親子は この苗木一本に 命を賭している
命を… 我らのことは 御放念願いたい
<この子の心の和みは消えた>
<この村を去らねばならぬときが➡
刻一刻と 近づいていることを 知る子だった>
<この道の向こうから➡
やがて 姿を現すであろう死の姿を➡
じっと見守って待つ子であった>
何！ 刀を斬り折っただと？ (手代)はっ
すさまじいまでの手だれの者にて 我ら ５人 ことごとく
(一平太)武士たる者が いかに困窮したとて➡
百姓仕事を手伝うと思うか 手だれの者なら なおさらだ
(手代)しかし 現に… (一平太)刀を見せい
次平太
折ったのではない 斬ったのだ
恐ろしい腕だ
刀もいい 恐らく肉の厚い…➡
例えば 胴太貫
胴太貫を持った 手だれの者といえば…
次平太 (次平太)うん
ひょっとすると 元 公儀介しゃく人 拝一刀
柳生が 血眼になって 追ってる相手だ
やつを倒せば 柳生に 全面的に取り入ることができる
やるか
鉄砲隊を貸せじゃと？ (手代)はっ
その上 代官所の手代小者 全員 武装して集まれと
早速 御手配を
(原田)無用じゃ (手代)はっ？
(原田)武装の必要はない 鉄砲隊も貸さぬ
いや それどころか 当代官所の者 一人たりとも➡
この争いに巻き込まれることを 禁ずる
(手代)お代官！
行って 市毛殿に わしが そう申してたと伝えい
(手代)しかし…
待ちに待ったときが来たのだ
のう？ おう？ フッ
(武士)推参！
(一平太)原田殿 いかなる御所存だ
我らに 鉄砲隊はもとより➡
一切の助勢を断ると 申されたというが
(原田)そのとおりでござる
相手は 元 公儀介しゃく人 拝一刀 全国に手配されている人物だ
(原田)それは違いますな (一平太)何！
(原田)柳生烈堂殿よりの手配書は 確かに届いております
立ち寄ったら すぐ知らせてほしいとのな
しかし これは 御公儀の手配書ではない➡
柳生殿 個人の依頼書で➡
勘定奉行所配下の代官としては 関わり合いのないことです➡
となれば これは 市毛殿 お手前と 拝一刀の私闘じゃ
私闘に代官所の武器 人間を お貸しするわけにはまいらぬ
これが 役人の規則と申すもの (一平太)しかし…
(原田)そこもとの配下の方々を お使いになるかならぬかは➡
御自由じゃ
だが 代官所に 助太刀を求められるのは➡
筋違いかと存ずる (一平太)こんなことをして➡
我らが 首尾よく 一刀を討ち果たした場合➡
柳生に対して 何と言い抜けられる御所存だ
我らは 役人の規則を守った それだけのことでござろうな
ちゃん！
♬～
(一平太)その方か➡
堤防工事を拒みし ふていの浪人とは
わしは 領内の者ではない
苗木を植えたは➡
ある祈りを果たさんがため 命に代えても
されば たっての人集めを断り 手向かいいたしたまででござる
(一平太)黙れ！ 浪人連れとはいえ 武士は武士だ
それが 百姓の手伝いをして 何の祈りだ
まして 命を懸けるなど たわけたことを
余人には分からぬこと お見捨て置き願いたい
(一平太)待て！➡
その方 元 公儀介しゃく人 拝一刀であろう➡
公儀の追及の手を 逃れんがために➡
百姓の中に紛れ込んだに 相違ない➡
やれい！
♬～
(一平太)かたじけない 原田殿 御助勢くださるか
いや (一平太)何！
それがしは お手前たちの 私闘の後始末に参っただけ
我らに構わず 続けられよ ここにて 拝見いたす
(次平太)おのれ！
いかがなされた
行くぞ 次平太
(一平太)念流 市毛一平太
同じく 次平太
水鴎流 拝一刀
♬～
いかがなさる
橋奉行を倒した とが人として 我らを捕らえるか
このまま行っても よいのだな？
♬～
(原田)市毛殿は 堤防工事の途中 事故で亡くなられた
拝一刀などという浪人は 当領内には来なかったのだ
よいな？ (手代たち)はっ
<関わりのない者の巻き添えを 極力 避けるのは➡
刺客道のおきてである>
<たとえ それが しがない宿場の飯盛女であっても>
<だが➡
人知れず しょく罪を済ませた この親子の行く手に待つものは➡
やはり 冥府魔道の刺客業しかない>
<｢柳生草術五車｣ 己の心の動きを 顔に表さぬ 不動不乱の術>
<この術を使う男 月玉>
<烈堂は 柳生の宿敵 拝一刀に この月玉を差し向けた>
<闇の中で じっと待つ 一刀 獣のように迫る 月玉>
<次週は 萬屋錦之介 中村賀津雄 兄弟で送る…>