♬～ （テーマ音楽）
♬～
＜かをるは 腹違いの姉 律子に請われて➡
君ヶ浜や海鹿島を 案内したあと 「入兆」まで送っていった＞
（久兵衛）言うてみぃ！ なんで黙って 出ていったんや！？
（律子）海が 見たくなったからです。
かるた会の約束 破っても ええと思ってたんか！？
かるた会は 私が いなくても できるでしょ。
アホ！ かるた会は名目じゃ。
あそこで お前に 会わせる人が おったんや。
まあ どなた？ とぼけるな！
お前は 親の顔に 泥を塗りよった。 お父さんこそ ずるいわ。
私に黙って こっそり お見合い させようなんて 陰険ですよ。
陰険は どっちや！？ 黙って すっぽかしおって。
一応 その場は 急病ということで 収めといたが➡
相手は 「山九」の跡取り息子やぞ。
まかり間違うたら お膳立てを してくれた 高神の伯父さん➡
山九へ 出入りできんようなるとこや。
初めから そう言ってくれれば よかったのに。
初めから言うたら お前 断るやろが。
要するに だまそうとしたわけね。
そうやない。 大人の知恵や。
ハッ。 とにかく謝ります。 ご迷惑おかけいたしました。
もう 遅いわい。
ほんまに お前には 油断も隙も あったもんやないわ。
あちこち 捜したんですって？
ああ。 かをると一緒やとは 思わなんだ。
（かをる） 申し訳ありませんでした。
あなたが 謝ることないわ。 （久兵衛）そうや。 かをるはな➡
これに うまいこと 利用されたんや。
どうした？ しんどいんか？ いえ。 私 そろそろ帰ります。
あ～ まあ ええやないか。
まあ かるた会は ともかくとしてや➡
姉妹２人で 散歩したんは 有意義やった。
どんな話が 出たんか 晩ごはんでも食べながら➡
ゆっくり聞こか。 お父さんの悪口ばっかりですよ。
悪口でも かまへんわい。 ふん。
私 そろそろ失礼します。 母が待っていますので。
そうか…。 相変わらず お母さん思いやな。
（ハマ）お待ちください。
私は 紀州の本家に お仕えしてる➡
女中頭のハマ 申します。
律子お嬢様が 小学校の時から➡
ずっと お世話させてもろてますが 今日みたいな事は 初めてやよ。
知らん土地へ来て １人で お出かけになったきり➡
行方が分からんいうのは えらい事やして。
付き添うてきた者としては 旦那様にも 奥様にも➡
申し訳が たたなしてよ。➡
お嬢様を 海岸へ ご案内したそうやけど➡
銚子は 気の荒い土地柄ですやろ？ 漁師にでも からまれて➡
万一の事があったら どないするん？➡
責任持って もらえるんやのかのし？
お嬢様が 「行きたい」と おっしゃったんです。
そういう時は 必ず 言うてください。
この ハマが お供しますよって。
ご無礼しました。
♬～
＜かをるは 屈辱感に 打ちのめされていた。➡
女中頭の いんぎん無礼な 物言いも 不愉快だったが➡
猫の目のように変わる 律子の態度は➡
どうしても 理解できなかった＞
（ツエ）どうして 叱りつけなかったんですか？
相手は 女中でしょ？ （るい）あっ 痛い痛い…。
あっ すいません。 ただの使用人じゃないと思うわ。
貫録が あるもの。 本家のお嬢様に ついてきた➡
あの女ですね？ そうよ。
「入兆」でも みんなに 一目置かれてるみたい。
気持ちは 分かるような気がするね。
お嬢様が行方不明になったんじゃ 立場がないもの。
かをるさんに 八つ当たりするのは 筋違いですよ。
痛たたた… もう…。 あっ すいません。
でも お見合い すっぽかすなんて 大胆不敵ね。
私 全然 知らなかった。 旦那様 カンカンだった。
お嬢様は 平気な顔してたわ。 へえ～ フフフ…。
かをるさん。 どうして 「お嬢様」って言うんですか？
みんなが そう言うからよ。 だって お姉さんでしょ？
いきなり 「お姉さん」とは 呼べないものよ。
まあ せいぜい 「律子さん」ね。 それも だんだんとね。
お母さん。 ん？
私ね お母さんの期待を 裏切るかもしれないわ。
どういう事？ 分かるでしょう？
「入兆」に 行きたくないって事？
弱ったね～…。
もう どうしたらいいんだろう 私は…。
（汽笛）
＜翌日 律子は 付き添いのハマを 連れて 東京へ帰っていった。➡
かをるの方も ３学期の授業が始まった＞
（天野）皆さんは 銚子という地名が➡
どこから来ているか ご存じですか？
（女学生たち）はい。
由岐さん。 （由岐）はい。
海へ飛び出している 半島部分が➡
徳利に似ているからだと 思います。
そう思う人？
はい よろしい。
残念ながら その考えは 安易すぎます。➡
現代人は 銚子と徳利を おんなじ物だと思っていますが➡
昔は 別のものでした。➡
銚子というのは…➡
お酒を お燗する時に使う 小さい鍋の事だったんです。
（天野）文献によれば 「さし鍋」とも言ったようです。
（由岐）先生。 由岐さん。
その お銚子でも 地形は似てると思いますけど。
無理に こじつければ そうかもしれません。
ところが 銚子という地名が 付いた頃は➡
正確な地図など なかったはずです。
また 全体の地形を 見下ろせるような➡
高い山も ありませんね？
実は 銚子という地名は 利根川の 河口の形から来ているんです。
普通の川は 上流が細くて 河口が 一番広くなっていますね。
ところが 利根川は…➡
河口付近が 急に狭くなっています。➡
そこから 川の水が 海に注ぎ込まれる。➡
その状態は 銚子から お酒を つぐように見える。
そういう事です。
徳利の場合は お酒を入れる所と 出す所とが同じですから➡
川の例えには ふさわしく ありませんね。
（みずえ）徳利町じゃなくて よかった。
ますます お酒飲みの町だと 思われるわね。（笑い声）
（天野） 誰ですか？ 笑っているのは。
ただいま～。 ⚟（るい）かをる。➡
すぐに こっち おいで。
伯父さん いらっしゃい。 （清次）ああ。
かをる ここへ座りなさい。
また あの話？ （泣き声で）いいから 座りなさい。
（せきばらい）
今日 旦那に呼ばれて 「入兆」へ行ってきた。
旦那が これを くだすった。
（るい）戸籍謄本の写しだよ。 何の事？
旦那がな お前の事を 認知してくだすったのよ。
（清次）ありがてえじゃないか うれしいじゃねえか。
やっぱり 旦那は 約束を守ってくだすった。
俺は 前から 信じてたっけどよ➡
こういうふうに形になると ずっしり 重みがあっからな。➡
今 言ってたとごよ。
赤まんま炊いて お祝いしなきゃなんねえって。
認知って… どういう事かしら？
（清次）何 言ってんだ。 認知って事はだな➡
「入兆」の旦那が 古川かをるを 自分の娘だと認める事だ。
それは 分かってますけど。 あ？
なぜ こんな時期に 認知なんかしたんでしょう。
なぜだって いいじゃねえか。 素直に喜べよ。
お母さん 私に 何か隠してるんじゃない？
隠してるって？
お父さんは 条件を出したんでしょ？
私を認知する代わりに お母さんと別れるって。
（清次）おいおい そいつは考え過ぎだよ。
旦那は 条件なんか出してねえ。
だって 紀州から 本妻さんが来るのよ。
だから 私の認知と引き換えに…。
私は 別に何にも聞いてないよ。 俺も 聞いてねえな。
それじゃあ どうして泣いてるの？
分かんねえのか？ うれしくて泣いてんだよ。
考えてみると…➡
かをるの言ってる事が ほんとかもしれないね。
あ？ この子が 「入兆」の娘になる事と➡
私が お暇を頂く事は 比べものにならないんだもの。
旦那様 何にもおっしゃらないけど 私が 黙って身を引く事が➡
旦那様に対して ご恩返しになるんじゃないかしら。
そんなの嫌だ！
お母さんを犠牲にしてまで 認知されたくない。
私はね あんたが 幸せになってくれる事が➡
一番の幸せなんだから。
（清次）るいの言うとおりだ。
別々に暮らしても 親子の縁が切れるわけじゃねえ。
いざっていう時は 俺が面倒を見っから 心配すんな。
♬～
＜翌日 かをるは 伯父に連れられて 「入兆」へ行った。➡
お礼の挨拶をするためである。➡
あいにく 久兵衛は不在だったので➡
２人は 店で 待たせてもらう事にした＞
（清次）どうも 景気が悪くて いけませんな。
（小畑） 初めてだね こんな事は。
でけえ声じゃ 言えませんが 桃栗醤油は危ねえそうです。
業界全体が 生産過剰ってこったな。
いらっしゃいまし。 いらっしゃいまし。
（弥太郎）ごめんやす。
ここが 「人兆」さんでっか？
（野呂）「人兆」じゃありません。 「入兆」です。
「入兆」？ こら しもたな。 「人」やのうて 「入」かいな。
（野呂）何か ご用ですか？
（せきばらい）
おひかえなすって！ どうか おひかえなすって。
おおきに おおきに。
早速の おひかえ おおきに ありがとう。
手前 生国は 兵庫県の播磨でおます。
（小畑）おい ちょっと待て。 え？
お前 やくざもんか？ 違いまんがな。
醤油造りの西行でんがな。 （小畑）だったら 裏さ回れ。
おっさん おもろい事 言うな。 （小畑）何？
わては 物もらい ちゃいまっせ。
こうして 段取り踏んで 仁義 切ってまんねや。
裏へ回れとか 何だんねん これ。
（小畑）ここは 店だ。 お客さんの出入りすっとこだ。
邪魔になっから 裏さ回れ っつってんだよ。
おっさん… 言う事 気ぃ付けて 言わな いかんわ。
ラッパの弥太郎っちゅうたらね➡
関西では 指折りの暴れ者だんねん。
ここは 関東だよ。
上方の うじゃじゃけた たんかは 通じねえ。
（家具を蹴る音）
（椅子を倒す音）
おのれ～。 （椅子を蹴る音）
ようも ぬかしたな。 （竹田）何だ お前は？ おう？
俺か？ 俺はな…➡
こういう者じゃ！ （女性の悲鳴）
この野郎！ （赤川）やりやがったな おら！
この野郎！ （今西）ぶっ殺せ！
（赤川）おもし つけて 利根川に ぶっ込むか？
（猪熊）それよか小便かけてやっぺ。 （一同）よ～し。
＜西行というのは 醸造元を渡り歩いて➡
腕を磨く 修業者の事だが➡
実際は どこにも定着できない 流れ者や ならず者が多かった＞
＜醤油屋者は 浜の漁師に 負けず劣らず 気が荒い。➡
殴り合いの けんかなど 日常茶飯事である。➡
かをるは だんだん 憂うつになった＞
♬～