♬～
(ﾅﾚｰﾀｰ)<戦国乱世に 己の生きる意味を求めて➡
剣の修行の道を行く 兵法者 宮本武蔵>
(清十郎)((ヤーッ！))
(阿巌)((ヤーッ！ ヤーッ！))
(斬る音)
<次々に 難敵を打ち破った武蔵の前に➡
白面の美剣士 天才 佐々木小次郎が立ちはだかる>
(御池たち)((オオッ！))
<吉岡一門７３名と 戦うためとはいえ➡
少年を斬った武蔵の苦悩は深く 浴びせられる世間の悪評の中で➡
武蔵は 孤独に さすらいの旅を続けていた>
<剣を捨てたかに見える武蔵に対し 野望に向かって ひた走る小次郎は
ついに 九州の名門 小倉藩に 指南役として召し抱えられ➡
燕返しの剣名と共に 全国兵法者の 頂点に立とうとしていた>
<一方 野武士に蹂躙され なすすべを知らぬ村人たちに➡
武器を取って 戦うことを教えた武蔵は➡
人生で初めて 人のために戦うことを知った>
<二刀流を開眼した武蔵>
<燕返しの秘剣を 完成させた小次郎>
<この宿命の好敵手は いつか その生死を賭して➡
剣を交える日の来ることを 予感していた>
(酒井)((…して そこもとの仕官の儀じゃが➡
評定の結果 にわかにお見合わせと いうことに相なった))
(武蔵)《これで良かったのだ》
《今 求めるものは 地位でも栄達でもない》
《自由… 自由なる剣だ》
《人と共に 喜び 悩み 笑い 泣く そういう心の剣だ》
(小次郎) 《既に 世に剣の相手なきを嘆く》
《思うに 小次郎の剣 天下一にならんとす》
《ここにして思い至る 武蔵の剣ありと》
《いつの日か 雌雄を決せんとするは➡
天の配するところ 宿命ならん》
《来たりて 剣を交えるや 九州 小倉にて待つ者なり》
《細川家指南 巌流 佐々木小次郎》
(忠利)佐渡 角兵衛 余の命じゃ ２人の試合を取りまとめい！
(岩間)ははっ！
♬～
(伊織) 先生！ お懐かしゅうございます
伊織 変わりないか？ はい
(佐渡) 訪ねられた早々に 相すまぬが➡
これより すぐ出立して ご領外へ出られるがよい
それは また 何ゆえでございますか？
武蔵どの ここに とどまれば➡
君命にて 小次郎との試合をせねばならん
立ち合わぬがよい いずれが敗れても 惜しき逸材
この地に まいりましたのは➡
小次郎と 立ち合うためでございます
武蔵どの 正直に申し上げる
この試合 貴殿には何の得もない 敗れれば無論のこと
君命による試合となれば 貴殿が勝てば 藩の不名誉
平穏には済み申さぬ
それでも戦うと言われるのか？
はい
世評に 卑怯と言われるのを 恐れてのことか？
関ヶ原に夢敗れてのち➡
諸国をさすらって 私が得たものは ただひとつ
私には剣しかありませぬ
笑うも泣くも この剣の中に 武蔵の全てがあるのです
剣人ならば 小次郎とて同じこと
ひと度 剣を交えれば 何事も消え散って ただ…
戦いの喜びがあるのみです
(小夜) 小次郎さま お父上がお呼びです
お客さまも大勢見えておられます (小次郎)のちほど まいります
志乃 お着替えを早くね (志乃)はい
(志乃)ご主人さまは大喜びです
ご自分が 試合なさるわけでもないのに
小次郎さま 宮本武蔵とは どのような男なのですか？
宮本武蔵… その闘志 激しきこと 真夏の太陽のごとく
己に厳しきこと また 氷のごとし
剣の技量 力 わしに匹敵する男だ
そのような方と…
だからこそ わしにとっては終生の敵
相交わらぬ２本の轍だ
でも 轍なら➡
一方が消え 一方だけが 残るということはありませぬ
うむ… あるいは そうかもしれん
だが 片方消える轍があるとすれば
それは 武蔵という車の輪が 砕け散るときだ
(男性) ｢豊前 長門の海門 船島において➡
当藩士 巌流 佐々木小次郎儀 試合 仰せつけらる｣
｢相手方 作州浪人 宮本武蔵政名なり｣
(ざわめき)
<吉岡清十郎 その右腕を武蔵に砕かれ➡
小次郎に斬り落とされた かつての名門 吉岡道場の総帥は➡
今 落魄の身を 寒風にさらしていた>
<両者を知る清十郎こそ いずれか 倒れずに終わらぬ勝負の非情を➡
痛切に知るひとりであった>
(僧侶たち)ホー
♬～
(又八)朱実
♬～
その子供は？
♬～
(朱実)又八さん…
(佐渡) 火急の評議とは何事ですか？
(岩間)佐渡どの
こちらは柳生但馬守さまよりの ご使者 野洲川どのです
この度の試合についての➡
但馬守さまよりの ありがたき ご助言がござった
(野洲川)武芸者の試合とは申せ 佐々木小次郎どのは ご当藩の藩士
日ごろ 指南を受けた者は いわば 佐々木どのの門弟
万一 佐々木どのが敗れた場合➡
吉岡一門のごとき騒動に 及ばぬが肝要かと
のちのちまで 遺恨を残さぬため➡
その場より 武蔵を逃さず 討ち取るが上策と考えられます
何かと 人の目も うるさい 幸い 試合の場は陸より離れた船島
当日は 贔屓 助太刀は無論のこと
遊観の舟 便船等の往来も 止めるべしと➡
柳生どのより ご念の入ったご忠告です
(若党)お帰りでございま～す！
(伊織)おかえりなされませ (佐渡)おお
(伊織) ご家老さま 先生が これを…
《この度の試合》
《それがしと小次郎とは 敵対の者にて御座候》
《小次郎は小倉藩士ゆえ➡
君公のお舟にて遣わされるが もっとものことながら➡
それがしが そこもとさま お舟にて遣わされるは➡
佐渡さま ご主君に対し いかがかと存じ奉り候》
《この儀 それがしには おかまいなされず候て➡
しかるべくと存じ候》
先生は ｢よき頃合いに➡
ご自分の舟で試合に臨まれる｣と 言い残されて…
ゆかしい心配り …で いずこへ？
(伊織)分かりませぬ
(佐渡)伊織…
そちは男だのぅ？
はい
いかなることがあっても 泣かぬ自信はあるか？
泣きませぬ！
しからば わしの供をして 当日 船島へ行け
次第によっては 武蔵どのの骨を 拾って帰るかもしれんのだぞ
行くか？
行きます！ 必ず お連れください
武蔵の奴…
自分の身代わりに そちをわしの所へ預けおった
(岩間)方々 よき知らせじゃ
この度の試合 小次郎どのの勝ちは 動かぬところだが➡
その試合のあと 我がご主君じきじきのご媒酌にて
我が娘 小夜と小次郎どのとの 婚儀 執り行うことと相なった
(男性)ほう こりゃ めでたい！
(岩間)祝うてくだされ さあさあ 祝うてくだされ
なに？ 武蔵は長岡どのお屋敷から 姿を消したと？
(男性)なに!? 臆して逃げたか？ (男性)いやぁ 違いない！
小次郎どのの燕返し かわすには逃ぐるしかない！
いや 待て！ 武蔵のことだ
また どこかで 策を弄しているやもしれぬ
策を？
一乗寺下り松で ７０余名を相手にした男だ
油断はならぬ
(小次郎)ハハハハッ…
相手の動きを気になされることが 既に 知らずして➡
武蔵の策に乗ぜられること
戦うのは この小次郎です 彼奴に いかなる策があろうとも➡
小次郎の前に立ったときが 武蔵の死ぬときです
(岩間)おお よくぞ申された さすがは小次郎どのよ
(小者)いらっしゃいませ ２日ほど 逗留をお願いしたいが
うちは宿屋じゃありませんよ 承知しておる 軒端でもよい
町なかの旅籠にでも おいでなさいませ 早く行かぬと➡
船島の試合見物のお客さんで いっぱいになってしまいますよ
(太郎左衛門)どうしました？
へい このお侍さんが泊めてくれと
主の太郎左衛門でございます
子細あって 旅籠に泊まるわけには まいらん
数日の ごやっかいをお願いしたいのだ
失礼ですが 宮本武蔵さまでございましょう？
いや これはいかん
武蔵と悟られては この家を借りる意味もない
お待ちください 宮本さま
お役に立ちましょう どうぞ 奥へお通りください
≪(志乃) お床を延べさしていただきました
うむ…
何をしておる？ 下がってよいのだぞ
ご主人さまより 今宵のお伽を 仰せつかっております
伽？ (小夜)はい
そのようなこと お前が なぜ従わねばならん!?
それが奉公人の務めでございます
もうよい 下がって休め
何をしておる？
ご主人さまの仰せつけとは 嘘でございます
なに？
この私が… 小次郎さまを お慰めしたいのでございます
戦いに臨む あなたさまに➡
何もしてさし上げられないのが 口惜しゅうございます
♬～
いえ そうではありませぬ
志乃は 小次郎さまを ずっと お慕い申しているのです
お嬢さまを奥さまになさることは 分かっております
奉公人風情がと 笑われても かまいませぬ
志乃は 小次郎さまに思い出を いただきたいのでございます！
♬～
(おふみ) 父の言いつけでございます
何なりと ご用をお申しつけくださいまし
はぁ… 格別のことはありませぬが
新しき さらしの肌着と下帯だけは 整えておきたく思います
はい
(番頭)旦那さま 佐助でございます (太郎左衛門)おお おお 佐助
お前ならと見込んでの大役 頼みますよ (佐助)へい
こんなご用は 船師一代のうち めったにないこと
よ～く心得ております
人目に立たぬようにというのが 武蔵さまのお望み
舟も そのつもりで 斜めの 松の辺りに回しておくがよい
へい
♬～
馬鹿な！
敗れるのは武蔵だ
わしではない！
(岩間)((当日は 贔屓 助太刀は無論のこと➡
遊観の舟 便船等の往来も 止めるべしと➡
柳生どのより ご念の入ったご忠告です))
((柳生さまに逆ろうては 当藩に災いを残しまする))
((明日の武蔵討っ手の手配 いたしましょうぞ))
((よろしいな？ 佐渡どの))
♬～
《燕返し 一の剣は かわしえても 二の剣を払った者は いない》
♬～
《武蔵の剣 力においては無敵》
《だが 速さにおいては この小次郎の剣だ》
♬～
志乃 (志乃)はい
♬～
今朝は 一段と美しい
お心 平らかに お出ましなさいませ
うむ… 待っていてくれ
はい
(門人)オッ！ まいられたぞ
♬～
(門人)先生のご武運を！ 武蔵をたたき斬ってくだされ！
(門人たち)お願いします！
(門人たち)先生！ 先生！
≪(太郎左衛門)おふみ
武蔵さまのお草鞋は 新しく下ろしてさし上げたのか？
はい
まだ 絵を描いていらっしゃるのか ハァ… よいのかな
≪(番頭)旦那さま
お城の岩間さまのご家来衆が➡
武蔵さまを 捜していらっしゃいます
｢まもなく刻限 姿を見せぬは 逃げたのではないか｣と
おふみ ちょっと見てきなさい (おふみ)はい
武蔵さま
≪(水の音)
ンンッ！ ンンッ！
(男性)お上も不粋をなさる
海門の船往来は 止められておるそうじゃ
(男性)せめて いずれが勝ちか 合図で知らせてくれんかのぅ
<武蔵･小次郎の試合当日>
<還俗した又八は 朱実と 子供を連れ小倉の町をあとにした>
<この親子３人にとっては➡
文字どおり 新しい旅立ちであった>
(兵庫助)叔父上 それほどまでに 武蔵を嫌われるのは何ゆえですか
(柳生)いつの世にも 流れに棹さす者がいる
(兵庫助)たかが ひとりの武芸者
(柳生)そのひとりが問題じゃ 悪しき芽は早く摘み取らねば➡
やがて 全山の緑を枯らすことがある
(兵庫助) 武蔵が悪い芽だとは思いませぬ！
(柳生)百姓どもに 武器を持たせて戦うなど➡
世の秩序を乱す 恐ろしき振る舞いじゃ
(沢庵)は～て 乱したのは 世の中の秩序かいのぅ
それとも 但馬どのの この頭の中の秩序かいのぅ？
沢庵どの ｢世の平和は何より｣と いつも 口にされるご坊ではないか
そうよ いや そのとおりじゃ 世の平和じゃ
徳川家の平和ではない ましてや 柳生家一党などの… ハハハッ…
(柳生)何とでも言われるがよい！
既に 武蔵の命は 九州の果てに尽き申そう
(兵庫助) むなしい… あまりにも むなしい
武蔵は何も知らず 抹殺されていくのか
(沢庵)ンンッ！
武蔵にはのぅ 全てが見えておる
但馬どのの策も 見えたうえでの勝負
武蔵はのぅ 己の剣で何ものをも 越えてみせるつもりなのじゃ
いわく…
｢今日は昨日の我に勝つ｣ うんぬんとな
部屋に書き残した手慰み １枚は ご主人に もう１枚は➡
今日 労を取ってくれる佐助に あとで お遣わしください
(太郎左衛門)ありがとう存じます
お世話になり申した
さらばじゃ
お気をつけて
(城太郎)先生！
おお 城太郎！ ばばどのも
(城太郎)先生
今日の試合のこと伺って お見送りにまいりました
(お杉)武蔵どの
そなたに 今日までのこと わびに来ました
はて？ ばばどのが この武蔵に？
許してたも 長い間 このばば 心得違いしておりました
えっ？ 過ぎ来し方の事々…
どうぞ… どうぞ 水に流してたもれ
このばば 我が子ゆえに迷うた過ちじゃ
許してたもれ！
今日は なんたる吉日
ばばどのの言葉を聞いて 今 死ぬも惑いなき心地がします
おばばどのの お言葉を信じまする そして 今日の試合➡
一層 すがすがしい心で 臨めると存じます
では… では 許してくださるのか
なんの 武蔵こそ ばばどのに 幾重にも おわびせねばなりません
うれしや… ああ うれしや！
これで我が身は 心まで軽うなりました
じゃが 武蔵どの
そなたに 今ひとり 救うてもらいたいのじゃ
♬～
お通…
♬～
お通…
武蔵さま！
痩せたなぁ
許せ… 許してくれ
つれない者が 必ずしも つれない者ではないぞ
そなたばかりが… 分かっております
うむ…
けれど ただ ひと言 おっしゃってくださいませ
｢妻じゃ｣と ひと言 言わずとも分かっておろうが
でも… でも…
死んでも お通は… 死んでも…
♬～
武士の女房は 出陣に 女々しゅうするものではない
笑うて送ってくれ
これきりかもしれぬ夫の 船出とすれば なおさらのことぞ
♬～
では…
♬～
佐助！ もう よろしいのでございますか？
よし 出してくれ へい！
ハァハァハァ…
危ない お通さん！ どうなさるつもりですか？
座らせてくださいませ
お心おきなく 行ってらっしゃいませ
♬～
<柳生但馬守の指図どおり➡
武蔵の勝ちに備えて 多数の藩士が ひそかに配置されていた>
(岩間)遅い！ 約束の刻限を過ぎて 程なく一刻
噂どおり 武蔵は逃げ隠れたか？
だいぶ かかろうな？
なぁに この風と この潮なら そう手間は取りやせん
そうか
佐助 へい
これをもらってよいか？ 何でしょう？
船底にある櫂だ
そんなもの要りゃあしませんが どうなさいますんで？
手ごろなのだ
(岩間)現れぬとなれば➡
小次郎どのの勝ちを宣するも やむをえまい
待ちましょう…
武蔵は 必ず来る
(削る音)
(ため息)
<武蔵の鍛え抜いた肉体は 戦いの厳しさを予感していた>
<だが 武蔵の心は 生も死も忘れ➡
底知れず深い海の水のように しんと静まり返っていた>
(藩士) 来ましたぞー！ 見えましたぞー！
武蔵どのが見えましたぞー！
(岩間)ンン… やっと来たか！
♬～
伊織 (伊織)はい
よう見ておれよ
武蔵どのが 命をさらして 伝授してくださるもの
決して 見逃すでないぞ！ (伊織)はい
♬～
どの辺りへ着けますか？
このまま まっすぐ へい
♬～
もうよいぞ 佐助 へい！
♬～
武蔵か！
小次郎よな
武蔵！ 後れたか？ 策か？
いずれにしても 卑怯と見たぞ！
常に 故意に約束の刻をたがえて➡
敵の虚をつくことは 汝の よく用いる兵法だ
しかし 今日は その手に乗る巌流でもない
いざ 来い 武蔵！
小次郎 敗れたり！
なに？
今日の試合は 既に勝負があった 汝の負けと見えたぞ
黙れい！ 何をもって…
勝つ身であれば なんで 鞘を投げ捨てたか？
鞘は 汝の天命を投げ捨てた！ たわ言を！
惜しや 小次郎
散るか！ 早や散るを急ぐか！
来い！ おう！
(叫び声)
ハアッ！
ハアーッ！
ハアッ！ ヤーッ！
(斬りつける音)
ハァ～…
♬～
あっあっ… (藩士)巌流どのが…
♬～
《天佑だ》
《宮本武蔵 生涯 二度と会えぬ敵であった》
♬～
おさらば
(岩間)逃がすな！ 討ち取れー！ (藩士たち)はっ！
(佐渡)待て！ 動くでない！
岩間どの ただいまの勝負 見届けられたであろう？
見事なる試合 汚すまい ２人の魂を
小次郎どのとて 敗れたるを 誇りとされるに違いないぞ
♬～
<巌流島で 宿敵 佐々木小次郎を破って以後➡
宮本武蔵の 戦いの記録は残されていない>
<好敵手を失った武蔵は この小舟で いずこへ向かい➡
そして 何を探し求めたのであろうか>
<生ける人間から 憎悪や愛執は除けないという>
<時は経ても 感情の波は 次々と うねり 返ってくる>
<武蔵を快しとせぬ人々が➡
小次郎との勝負を その折の行動を 周章狼狽と批判した>
<波騒は 世の常である>
<波に任せて 泳ぎ上手に 雑魚は歌い 雑魚は踊る>
<されど 誰か知ろう 百尺下の水の心を 水の深さを>
♬～
｢時代劇専門ﾁｬﾝﾈﾙ｣の 全てが分かる番組情報誌
『時代劇専門ﾁｬﾝﾈﾙｶﾞｲﾄﾞ』
番組表･コラム
時代劇ｸﾛｽﾜｰﾄﾞなど読み応え十分！
更に…
いま お問い合わせ いただくと…
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