♬～
(ﾅﾚｰﾀｰ)<このとき 武蔵にとって 剣とは 相手に勝つことであった>
<そして 武蔵は 蓮台寺野で 吉岡清十郎を一撃で倒した>
<続いて 雪の三十三間堂で➡
武蔵は 清十郎の弟 伝七郎の 豪剣も打ち破った>
<清十郎は片腕を失って去り➡
伝七郎もまた 白雪を紅に染めて敗れた>
<立て続けに 一門の総帥を 討たれた吉岡の門弟たちは➡
混乱の中 武蔵への憎悪だけが その結束を支えていた>
<佐々木小次郎の仲介で➡
武蔵と吉岡一門の果たし合いは 日を改めて➡
藪之郷 一乗寺下り松で 行われることになった>
(門下生) 八つ裂きにしても飽き足らぬ奴！
(門下生) 首をはねて五条大橋にさらせ！
(門下生) 武蔵を生きて 京より出すな！
(烏丸)吉岡方は 清十郎を破られ 伝七郎を討たれ➡
今度という今度こそ 最後の弔い合戦
破れかぶれも手伝って➡
血の上がった連中が 四条道場に首を集め➡
｢このうえは 多少の外聞に関わろうとも➡
なんでも 武蔵を討ち殺してしまえ｣
｢尋常の手段や作法に こだわることはない｣と➡
公然と言い放っておるそうじゃ
(お通)ハァ… ハァ…
(沢庵) これ いかん 寝てのうてはいかん
(お通) 沢庵さん 武蔵さまが大変なことに
聞いていたのかい (烏丸)悪いことをしましたな
《１人対１００人…》
《これは もはや戦じゃ》
お通さん 武蔵を信じるんじゃ
(男性)あの武蔵という浪人 今度は なぶり斬りに遭うやろうな
(男性)分からへんで
多分 武蔵のほうも 助太刀を駆り集めて➡
吉岡方が大勢なら 武蔵も多数 そうなりゃ けんかは本物やで
(男性)いいや そうなったら けんかやない 戦や
この騒ぎは戦やで (男性)戦!?
(おゆき)ずるい 起きてるんや
やっぱり寝てる
(朱実)吉岡の門弟衆が ２００もいるとは本当ですか？
(小次郎) 中には 腰抜けもおるからな
当日 決戦に臨むは まず ７０～８０
７０～８０… (小次郎)容易ならざる数だ
武蔵は恐らく ひとり 尋常なら勝ち目はない
武蔵 どう戦うかだ
あなたなら勝てますか？
勝てる
さて 武蔵 いかに戦うか
あの男 わしのような強い心が持てるかだ
強い心？ (小次郎)そうだ
吉岡方の名目人は１２歳 いまだ 前髪の取れぬ少年
子供を斬るが あなたの策か？
勝つための策 これしかありえぬ
子供であれ 斬り捨てるには➡
強い心が必要と申すのは そのことだ
強いとは思いませぬ (小次郎)なに？
冷たい 氷のような心です あなたという人は
ハハハハッ…
武蔵も武芸者の端くれなら 同じ心を持ち合わせておる
さもなくば この戦で あの男 必ず死ぬ
(武蔵)ハァ～ッ…
亭主 勘定を頼む
(亭主)へい おおきに ２文ちょうだいいたします
すまなかった 店じまいと気づかなかった
いえ あまり よくお休みでございましたもので
ああ よく寝た
亭主 へい
一乗寺村というのは ここから まだ だいぶんあるか？
へい 一乗寺村は➡
白川から もっと ず～んと外れで 叡山の近くの山里でございます
(おゆき) 山里でも 人は住んでます！
(亭主)ハハハッ… この娘は➡
一乗寺村の出でございまして ほう
お客さんも果たし合いの見物？ うむ… まあ そうだ
私が 一乗寺村へ行く道筋を 絵図にしてあげるから➡
お駄賃ちょうだい
これ おゆき お前… いや よい
おゆきさん 書いてくれるなら 下り松辺りの詳しい絵図が欲しい
下り松？
お侍さま 大変 失礼ですが➡
今宵の宿は もう お決まりでございますか？
いや 先ほどまで 十分 寝かせてもらったから➡
今夜は どこか 堂の中ででも 一夜を明かすつもりだ
(亭主)それならば 手前どもの納屋で よろしければ➡
どうぞ お使いくださいまし
おゆき そこで ゆっくり 絵図を描いてさし上げなさい
うん！ 居眠りのお侍さん こっちへおいで
(亭主)さあさあ どうぞ
(話し声)
(お杉)果たし合いの人数のうちに 我ら親子を加えていただき➡
及ばずながら 恨みの刃を 浴びせたいのが我らの願い
(植田)気持ちは分かるが➡
これは 我ら一門の 意趣のかかった果たし合いだ
世間では 当道場が滅亡したかに 申す輩がおるらしいが…
(植田)痩せても枯れても 吉岡流 門弟１５０
よもや 師の敵を 討ち漏らしはせん！
危ないぞ けがをせぬうちに 早々と立ち去られい
(又八)おふくろ なあ おふくろ！
武蔵が 皆さまに討たれたのちに➡
その死骸に ひと太刀 恨ませてもらえばよい
その上で 髪の毛なり 片袖なりをもらって➡
武蔵を討ち取ったと 故郷の人に話せば➡
俺たちの顔は立つではないか
さすれば お通ひとり
武蔵がいなければ➡
お通は 木から落ちた猿も同様じゃ 見つけしだい 成敗することじゃ
(御池) 討つべき相手は武蔵ひとりだが➡
三十三間堂の不覚に学び この度は 万全の備えで臨みたい！
同感だ！
思えば 今ほど 一門の同志の心を 通じ合わせたことはない！
この結束をもってすれば 必ずや 師の遺恨は晴らせると確信する
(高弟)この道場の灯を消せば➡
我らも ちりぢりに 自活の道を求めねばならぬ
１００余名の 生活の懸かった一戦だ
いかなる手段を用いても まず 勝つこと
武蔵を葬り去ることだ！
(御池) さて 明日の備えだが… ここだ
<京都の北東➡
京福 叡山線 一乗寺駅近くに 石碑と共に残る松>
<植え替えられて ３代目の一乗寺下り松である>
♬～
(おゆき)これが 一乗寺の下り松
(御池) この街道は３つに分かれておる
武蔵が どこから来るか それが考えものだ
同勢を全て３手に分け 途中で伏せ
下り松には 名目人の源次郎さま 壬生の源左どの
そのほか 拙者 植田どのなど➡
古参方が１０名ほど 控えておいたらよかろうかと思う
いや ここの足場は狭い
あまり１か所に固めておいては かえって不利だ
それよりも もっと距離を置いて➡
武蔵の通り道に隠れ 武蔵の姿を一度 やり過ごしてから
前と後ろと 一時に立って➡
袋包みにすれば 万討ち漏らすことはあるまい
この辺りの道は傾斜しておろうな そりゃ 山の真下やさかいね
急な坂道で それに 石が ごろごろしてる
この辺りは？
藪… 冬でも私が隠れるくらいの 枯れ草が生えてる
ここは？ ここは どうだ？
川… 今時分は 水かさが増してるかもしれん
お侍さんは ほんまに果たし合いの見物客？
うん？ ハハッ…
見物に行って 巻き添えで けがをするのは つまらんからな
遅くまで すまなかった おゆきさん ありがとう
(沢庵)お通さん… お通さん？
お通さん！
あっ… ハッ!?
お通さん！
アア… 私 行かなくては
武蔵さまの… (沢庵)馬鹿なことを言うな！
この寒い夜に 熱も引かぬ身で 死んでしまうぞ
かまいませぬ お会いできれば 死んでもいいんです
人間 熱い血が流れてこその恋
冷たい骸に 男と女子の情は交わせん
ひと目 あのお方に…
沢庵さん 後生です 私を連れてってください
私を どうぞ… 一乗寺下り松へ
<吉岡一門 総勢７３名が 道場を出発したのは➡
約束の卯の下刻より２時間も早い 夜明け前のことであった>
ンンッ！
♬～
(御池)来た！
源次郎さまだ (高弟)駕籠でござったな
何といっても まだ ご年少だからな
♬～
(源左衛門) おう そろったな おのおの方
(源左衛門)これ 源次郎
そちは この下り松の所に 立っていればよい
松の根元を動くではないぞ
今日の果たし合いは そちが名目人になっているが➡
戦いは ほかの門弟衆がやる
そちは まだ幼いゆえ➡
じっと ここに控えていればよいのじゃ
刻限までには だいぶ間があるのぅ
(御池)壬生のご老台 まず 人数の 手分けをいたしては いかがかな？
うむ… 備え立てして敵を待つか …して どう分けるというのじゃ？
(御池)この下り松を中心に➡
三方の街道へ おのおの ２０間ばかりの距離を置いて➡
道の両側へ潜ませることとする
(源左衛門)…して ここには？
(御池)源次郎さまおそばには 拙者 また ご老台
そのほか１０名ほどで 固め 守るばかりでなく➡
三道の どっからか 武蔵が来たとの合図が起これば➡
すぐ それへ合体して 一挙に奴を葬ってしまう
(源左衛門)待たっしゃい
伝七郎との勝負の折の あの身の引きようを見ても➡
武蔵という奴 剣も鋭いが 引きも上手と見た
いわゆる 逃げ上手という兵法を 知った奴じゃ
それゆえ 手薄な所で➡
３～４名に素早く傷を負わせ さっと引き揚げて➡
｢吉岡一門７０余名を相手に➡
我ひとりにて勝てり｣と 言い触らすかも分からんぞ
分かり申した
おっしゃるとおり 万が一にも再び 武蔵を逃すような失策を生じたら
あとで どう弁解しようとも 我々の汚名は もう拭われません
ですから こたびは ただひとつ
奴を討ち殺すことだけを目的とし 手段を選ばぬ所存でござる
(御池)坂田 南雲 平山 下島 (門下生たち)はっ！
(御池) ご老台 実は こういう用意まで いたしているのでござる
(源左衛門)飛び道具か
(御池)どこか小高い場所か 木の上に伏せておいて
(源左衛門)ひどいしかたと 世間の評が うるさくはないか？
世評よりも 武蔵を倒すことが第一です
勝てさえすれば世評も作れる
(源左衛門)よし そこまで 腹を据えているなら異存はない
このうえは 評議を重ねるより配備じゃ
采配は おぬしに任せる (御池)では
一同 かかれ！ (門下生たち)はっ！
♬～
なんじゃ 震えているのか？ 臆病者め
(源次郎) 背中に松葉が入ったのです 怖くなどありません
それならばよい おぬしにも よい試練じゃ
やがて 斬り合いが始まる よく見ておくのだぞ
《人の世を眺めるのも これが限りかもしれん》
《悔いはないか？ 武蔵》
《なんの！ 俺は今 こうして生きている》
《たとえ この決戦に命を落とそうとも➡
戦いに臨む この充実》
《死地に足を向けている この体の緊張》
《これこそが生きていると いうことじゃないか》
《ただ…》
お通…
(小次郎)やあ
お１人か？ そうです
いつぞやは 郭の総門で失礼いたした
不行き届きな仲介を 受けてもらって 感謝しておる
いや その折は どうも
約束の場所へ赴かれるのか？
はっ！
お１人でか？ １人です
武蔵どの こたびは 清十郎のときと異なり➡
１対１とは決めてはござらんぞ 分かっております
吉岡方の名目人は 吉岡源次郎
骨のある門人が こぞって 藪之郷一帯に備え➡
貴公の来るのを待ち構えておる
それでも あくまで １人で向かわれるか？
吉岡衆は さだめし大勢でござろうが➡
この武蔵は 見らるるごとく ただ一人
吉岡衆が多数のゆえ➡
我も多勢で当たろうとすれば これは際限なきこと
世間を騒がすのみ だが 武蔵どの
みすみす負けと分かっている戦を するのは 兵法にないと思うが
兵法にはないが 私の場合だけには あるとしておきましょう
そのような兵法に外れた 戦のしかたをなぜなさる？
なぜ もっと 活路をお取りなさらんのだ？
活路は 今 歩いている この道です
冥土の道でなければ幸いだが
自分を生かす活路は➡
このひと筋より ほかにはありません
死に神に取りつかれたか？ 武蔵どの
生きて死ぬる者もある 死んで生きる者もある
不憫な…
小次郎どの これを上れば どこへ通じますかな
花ノ木村から 一乗寺 藪之郷
すなわち 貴公の死に場所 下り松につながる
下り松まで道のりは？ ここから 早や半里余り
ゆるゆる行かれても 時刻の余裕は まだ十分
では 後刻 また
(小次郎)道が違う！ 武蔵どの 道が違いますぞ
小用か
あの男 倒れるまでに何人斬れるか
武蔵どの！ 武蔵どの！
逃げたか 武蔵… 卑怯な！
♬～
<一乗寺下り松への道筋は ３つあった>
<３本の道には それぞれ➡
吉岡道場の門弟たちが息を潜め 待ち伏せていた>
(鳥の鳴き声)
♬～
<そして 武蔵は その３つの道の いずれも選ばなかったのである>
<正に 一乗寺とは反対の方向の 山懐へ 藪を抜け➡
道なき急斜面を登っていった 武蔵のねらいは何か？>
<武蔵の胸中に 戦法は既に決まっていた>
<目的の一乗寺下り松の ちょうど真後ろへ➡
山の上から駆け下りようとする 武蔵の策であった>
(沢庵)なあ お通さん この道をな
山の腹を縫っていけば ひとりでに 叡山のほうへ出るんじゃ
どうじゃ？ しばらく休んでいかんかい？
大丈夫か… (お通)アアッ！
お通さん ど… どうした？ どうした？
ハァハァ ハァハァ… (沢庵)大丈夫か？ そこへ行け
苦しいかい？
水か？ 水が欲しいんじゃの？
よし！
待っとれよ うん？ (お通)アア…
(せきこみ)
ンンッ！ ハァ…
武蔵… 武蔵どの
おう 沢庵どの どうして ここへ？
一乗寺下り松の 果たし合いを聞いてのぅ
この戦 武蔵どの どのような策で 臨むか それを考えたのじゃ
待ち受ける敵は１００近く 向かうは御身ただひとり
桶狭間の信長公 古くは鵯越の戦法
わしならば その故知にならう ハハハハッ…
そんなことより その腰の竹筒をよこせ
うむ… よ～し
いやぁ この上にな 連れが難儀しておるんじゃ
行ってな この水を 飲ませてやってくれんかいのぅ？
はぁ… この上じゃ
何をしとる？ さあ 早よう行け 頼む！
お通さん！
しっかりしろ お通さん！
さあ… お通さん
お通さん… 大丈夫か？
武蔵さま… アア…
お通さん これで ええじゃろう？
のう 武蔵どの お通さんはのぅ
どうしても 武蔵どのに会うんじゃと言うて➡
病人のくせに 言うことを聞かんのじゃ
こんなことを 度々すると死んでしまう
おぬしから よう言うて聞かせてくれ
もう わしの言うことは 聞かんのでのぅ ハハハハッ…
わしが悪いのだ… すまん
いいえ… うれしい
私は うれしゅうございます
わしは しばらく この上で お経でも読んどるからのぅ
２人で ゆっくり話し合うんじゃのぅ
(お通)沢庵さん そんな遠くへ行かなくても…
(鳥の鳴き声)
お通さん 体をいとうてくれ
私は大丈夫でございます
それよりも あなたは➡
これから 一乗寺の跡とやらで 死ぬお覚悟でございましょう？
あなたが斬り死にあそばしたら 私も生きていないつもりです
馬鹿な！
剣に生きる人間が 剣で死ぬのは宿命
だが そなたが死ぬのは許せない！
気持ちは うれしいが わしのような者のために死ぬなど
虫のように哀れで はかない考えではないか？
お通さん わしは知らず知らず そなたに むごい仕打ちをしてきた
千年杉のときも 花田橋のときも
そのことは いつか わびなければと思っていた
だが お通さん これから言う言葉は嘘ではない
わしは そなたが好きだ
１日でも 思わぬ日のなかったほど好きだ
何もかも捨てて 共に暮らしたいと どれほど思い悩んだことか
お通さん 恥も見栄もなく言う
今日まで お通さんのことを思うと 昼も うつつな日があった
寺で寝ても 野に伏しても お通さんの夢が付きまとい➡
歯がみをして 夜を明かした晩すらある
それほど わしは お通さんに恋している
けれど… けれど➡
そんなときでも 人知れず 剣を抜いて見ていると➡
狂おしい血も 水のように澄んでしまい➡
お通さんの影も霧のように わしの頭から薄れてしまう
そして また➡
わしは剣の修行に 身も心も打ち込んでいったのだ
お通さん…
これが武蔵の本心だ
迷いに迷い 悩みに悩み➡
今日まで 必死で 剣の道に身を引きずってきた
武蔵とは そういう男だ
お通さん うまく言えぬが 分かってほしい
これが わしの精いっぱいの言葉だ
♬～
知ってます そんなこと
そういう あなたで あるぐらいなこと
知らないで… 知らないで 恋をしては まいりませぬ
それなら この武蔵と共に 死のうなどと言うな
愛する人と死を願う男が どこにいるか!?
武蔵は お通さんに生きていてほしい
♬～
待って！
分かりました 分かってくれたか
けれど 私は やはり➡
あなたが お死になれば あとから死にます
決して 虫のように➡
いっときの悲しみに溺れて 死ぬのではありませぬ
あなたは 私のような者でも➡
心の内だけでも 妻として 許してくださいますでしょうね？
もう それだけで 私は全ての望みが満ち足りました
この気持ち この喜びは 私だけの持っていられる幸せです
あなたは➡
私を不幸にしたくないからと おっしゃるのでしょう
でも 私は 決して不幸に負けて 死ぬのではありません
世間の人たちが 全て 私を不幸だと言っても➡
私自身は ちっとも不幸ではないのです
いいか？
わしだって 無駄に 命を捨てに急ぐわけではない
お通さん 見ていてくれ
武蔵の体が土になっても…
武蔵は きっと そなたの中に生きているから
♬～
(又八)おばば 少し休もう
(お杉) 果たし合いが終わってしまうぞ
(又八)俺たちが刃の中に 飛び込むわけじゃないんだ
勝負が ついたあとで 吉岡方に頼んで➡
武蔵の死骸から 髪の毛でも もらうだけの話じゃないか
武蔵が討たれぬときは どうする？
ああ 喉が渇いた
おばば 少し先に行ってくれ
(又八)朱実？
朱実じゃねえか
どうした？ 朱実 お前も旅支度か
そうか 分かった 一乗寺村か
そうか お前も武蔵を忘れきれずか
もう諦めています (又八)じゃ なぜ？
そこの気持ちが 自分でも分からない
佐々木小次郎は どうする？
《この女 道連れを探している》
朱実 江戸へ逃げねえか？ (朱実)江戸へ？
人の噂では これからは江戸だ 京 大坂は もう古い
江戸城を巡ってな 新しい町が どんどん建ってるそうだ
そういう所へ行って 早く割り込めば➡
きっと うまい話がある
どうせ てめえも俺も 群れから はぐれた迷い雁だ
なあ 行かねえか？ 行ってみねえか？
なあ 朱実
これから やりてえことやって 楽しく暮らすんだ
生半可 正直に 了見をよくしようなんて思っても
かえって ろくな道は開けはしねえよ
朱実 この世の中な
餌になって食われちゃ駄目だ 食う人間にならなきゃ
嫌か？
お前が一緒に行ってくれりゃ➡
俺だって 大切なものを捨てる覚悟だぜ
≪(お杉)せがれよー！ 又八よー！
(源左衛門) まだ現れぬか？ 武蔵めは
(小次郎)いや 出会った
出会ったが 武蔵の奴➡
どう思ったか 突然 不意に姿を消してしもうた
(御池)さては逃げたな？
(小次郎) いや 逃げ去ったとは考えられぬ
思うに この小次郎に知られては➡
具合の悪い奇策を用いるため わしをまいたのだ
油断は決してなりませぬぞ
奇策？ 奇策とは？
武蔵の助太刀の者たちが 奴と どっかで待ち合わして➡
それと合して ここへ 攻めてくるつもりかもしれん
うむ… それは ありそうなことじゃ
しからば ここへ来るのも もう間はないぞ
備えが崩れているときに 武蔵方が不意をつけば 不覚を取る
そうだ 油断するな！
(植田)部署につけ！ (御池)戻れ！ 戻れ！
(小次郎)怖いか？
では 寒いのか？ 唇が紫色だ
そこもとは吉岡の名目人
つまり 今日の 果たし合いの総大将だからな
しっかりせねばいかんぞ (源次郎)はい
どれ わしも どこか地の利のよい所で➡
立会人として検分つかまつる
ハァ… ハァ…
《そうだ わしの後ろには 神があるということか》
(吹きかける音)
《待て！》
《自分は今 ここへ何を願おうとしたのか》
《朝に生きて 夕べに死ぬる身と➡
死を 潔く受ける修行をしてきた己が➡
この期になって 何ゆえ 神の力を頼む》
神仏を頼まず…
頼むは この一剣！
♬～
《卑怯な！》
ウウッ！ (銃声)
(御池)どうした!? (門下生)後ろだ！
(門下生)武蔵だ！ (御池)植田！
(植田)いけー！ 抜かるな！
約定によって 作州浪人 宮本武蔵 試合に まかり越した！
武蔵は かくのごとく ただ一人！
ひとりひとり かかられるもよし 総がかりに来られるのも勝手
いざ！
(御池)遅いぞ 武蔵！ (植田)後れたか！
ハアッ！ (御池たち)オオッ…
(斬る音)
名目人 源次郎どのは いずれに おわすか!?
(斬る音) アアッ！
私だー！
《これが… 俺が真っ先に斬るべき相手か》
ンンッ！
《来るな… 来るな！》
ヤーッ！ ハアッ！
(源左衛門)ヤーッ！
(斬る音)
アア…
(叫び声)
(御池)源次郎さま！ (植田)ご老台！
許さん！
ハアッ！
(門下生)逃がすな！ (門下生)待て！
(斬る音)
♬～
(叫び声)
(小次郎) 下り松だ 下り松へ出合え！
武蔵は下り松だ 下り松へ行け！
(門下生)いくぞー！ (門下生たち)おう！
≪(小次郎)下り松へ行け！
♬～
(斬る音)
♬～
(斬る音)
(門下生)おのれ！ 逃げるな！ (門下生)武蔵！
<待ち受ける７０余名の敵の 背後をつき➡
その総大将を倒すのが 武蔵の第１の策であり➡
第２の策は 狭い道に敵を迎えれば 多数も１列となって➡
いわば １対１になる原理を 利用したのであった>
(植田)武蔵は!? (門下生)来ないぞ！
(植田)そんなはずはない！
ここだ！
(深呼吸)
(騒ぎ声)
(叫び声)
♬～
(斬る音)
♬～
(植田)ひくな！ ひくな！
ひくな ひくな！ 斬れ！
(斬る音)
(植田) ひくな！ ひくな！ ひくな！
(斬る音)
(叫び声)
ひくな ひくな！ 斬れ 斬れ！
♬～
(斬る音)
♬～
(叫び声)
♬～
(門下生たち)斬れ！ 斬れ！
♬～
(叫び声)
(斬る音)
♬～
ヤーッ！
♬～
(深呼吸)
(門下生)アアッ！
(高弟)くそ…
(法師の読経)
♬～
(大法師)何がゆえに まだ１２歳の子供まで斬ったか!?
(大法師) いかに 武道のうえとはいえ➡
血も涙もないしかたじゃ
(小次郎)聞けば 無動寺で➡
１０日の余も 観音像を彫り続けた由
討たれた少年の 供養のおつもりか？
あの場合 拙者でも まず 名目人を斬っておる
しかし 拙者なら 斬ったあとに悔やみはせぬ
観音像を刻むなど いまだ未熟
その心の弱さが いつか 貴公に死をもたらす
♬～
ハハハハッ… おぬし 鉄の心を持てる日が来るかな？
♬～