♬～
(語り)<世は 平氏にあらざれば 人にあらずと➡
自ら豪語した 驕る平家の絶頂期>
<初めは 寺の自衛手段であった僧兵も➡
次第に 武装集団に膨れ上がっていった>
<いまだ 人生の目的を持たぬ➡
武蔵坊弁慶も そのひとりであった>
(信濃坊の悲鳴)
(太平)ほくろ 何を見てるんだ？
(ほくろ)鬼若は あれっきり 口も利いてくれん
寺を焼いたことを 悔やんでおるんじゃ
フン… あんな寺の１つや２つ
鬼若は まだ 僧侶の心を 失うては おらなんだ
そっとしといてやれ
(常陸坊)おう
(弁慶)ンン… 要らん
食べろ さあ ほら ああ… すまん
(常陸坊)どうする気だ？ これから
どうじゃ？ わしと一緒に京へ行かんか？
京か…
京には会いたい女子もいるがのぅ
のう 武蔵坊
おぬしに 会わせたいお方がおるのじゃ
わしと一緒に京へ行こう
しかし おぬし 一体 なんで俺に そう かまう…
おぬし 一体 何者だ？
三井寺の学僧とは 世を忍ぶ仮の姿
誠は…
平治の乱で不運な最期を遂げた 源義朝公の家臣にして➡
れっきとした源氏の郎党… いや やめた
いや 是非とも聞いてくれ フン…
源氏の 平氏のと くだらん話に 首を突っ込む気はない
くだらん話かどうか➡
御曹司に会うてから決めても 遅うはあるまい
御曹司？ しーっ！
(拍手と歓声)
♪(傀儡たち) 極楽浄土の めでたさは…
義朝公の 御忘れ形見 牛若丸さまが➡
鞍馬の 東光坊阿闍梨どののもとで➡
稚児僧をして 不遇をかこっておわすのじゃ
御年１６歳
今は 鞍馬の遮那王とて 稀に見る麒麟児にておわす
天狗飛び切りの術を会得してのぅ
まずは 武蔵坊の怪力をもってしても➡
遠く及ばぬであろう
何が
たかが１６歳の小童に➡
この武蔵坊が 負けると思うか？ ヘッ！
♪ ひとつも あだなることぞなき
ほくろ 腹がくちくなったら 元気になった
♪ 吹く風 立つ波 鳥も皆
♪ 妙なる法をぞ 唱うなる
♪ 我らは何して老いぬらん
♪ 思えば いとこそ 哀れなれ
♪ 今は西方極楽の…
(知盛)円教寺が焼けた？
(家臣)はっ… 誠に恐れ多きことながら➡
飾磨の代官からの 報告によりますれば➡
昨夜 食堂より出火いたしまして 本堂 講堂は申すに及ばず➡
堂塔伽藍 ５４か所に飛び火し 一山 ことごとく灰に
たわけ 円教寺と申さば 西の比叡山といわれる大道場ぞ
ただの失火では分からん
さ… されば➡
修行者同士の争いが高じての つけ火の由にござりまする
つけ火？ 誰が？
法師たちの 申し立てによりますれば➡
熊野の別当のせがれにて➡
比叡山を追われし悪僧 武蔵坊弁慶とやら
おのれ… 法衣をまとう法師に あるまじき にっくき所業
そやつをひっ捕らえよ (家臣)はっ！
♪(維盛)そよ 君が代は
♪ 千世に ひと…
(足音)
(維盛) おお… これはこれは 叔父上
中宮の女房たちが おじじさまの お見舞いに参上するそうな
お楽しみでございますな！ (知盛)それどころではない
(資盛)何を怒っておられるのやら
我が平家を ひとりで背負うてござるよなぁ
(清盛)これじゃ
<そのころ 一度は病で太政大臣を退き➡
政権を 長男 重盛に委ねて 出家した清盛は➡
身は浄海入道と称しながらも 高倉天皇の中宮 徳子の父として➡
絶大な権力を駆使して 天下に にらみを利かせていた>
(清盛)合うた 合うた
いやぁ 見事じゃ見事じゃ 合うたのぅ
≪(知盛)知盛にござります (清盛)おう 入るがよい
(清盛)それではのぅ これは…
(知盛)お臈 父上に大事な話がある 女房たちに遊んでもらえ
(臈の方)はい
それじゃ またな うん はい
流れ者の法師が 円教寺を焼きましたそうな
ようやく比叡山が 静かになったかと思えば➡
お膝元の播磨で このざま
近ごろ 法師どもの思い上がり 目に余りまする
(清盛)いやぁ 捨て置け
法師どもが騒いだとて いかほどのことやある
(知盛)それは分かりません 後白河院は名うての大天狗
法師どもを操って 世情を騒がすくらい 朝飯前
油断は禁物でござります
(清盛)それだけか？ 話は (知盛)父上
(清盛)お臈を 下がらせたところを見ると➡
また 鞍馬の遮那王の話であろう
父こそ違え お臈と遮那王は兄妹
まさか 妹の前で兄を討つ話もできません
(清盛) ハハハハッ… お臈は まだ子供ぞ
子供子供と申しておられるうちに 鞍馬の遮那王も早や１６
危険な芽を摘み取るなら 今が潮時かと
なぜ そのように 遮那王を目の敵にするぞ？
危険というなら 伊豆へ流した頼朝こそ➡
危険というべきであろう (知盛)鞍馬は都のお膝元
数百里離れた伊豆とは 比べものになりません
もし遮那王に 義朝の残党どもが 源氏再興の夢を懸けでもしたら…
案ずるな 床に伏せっておっても 一天四海 全て我が掌中じゃ
源氏の残党ごときに 何ができよう フフッ…
父上がご健在であれば 案ずることも ござりますまいが➡
果たして それが いつまで続きましょうや
(清盛)なんじゃと？ (知盛)我が一門を当て見れば➡
日ごと夜ごと遊芸に うつつを抜かし 恋にくるい…
知盛は 父上亡きあとも➡
この平氏の世を 盤石のものとするために…
(清盛)言葉を慎め 知盛
何事にも用心深い父上が 過ぐる平治の乱の折
何ゆえ 源氏の血筋を この世に残されたのか➡
知盛には解せません
うん… 無論 初めは わしも １人残らず首をはねる気であった
ただ 母御前の池の尼に いたく せがまれてのぅ
頼朝が 幼うして死んだ家盛に 面ざしが似ておると
ならば なにも 常盤の子まで 助けずとも (清盛)うん？
それがしのような子供の目にも 常盤は美しゅうござりましたな
父上は女子に甘すぎます！
この辺りで 一門の気を 締め直していただかねば
下がれ！
♬～
あれは 何ゆえ➡
遮那王のことになると あのように むきになるのか
(時子)あれで 母思いの子でござりますれば
フフッ… そちのために 常盤を憎んでいると申すか
子供のころ 父上を常盤に取られたと➡
大層 悔しがっておりました
フフッ… ハハッ… 埒もない
知盛どのとて なにがしかのお役に就けば➡
少しは素直にもなりましょう
父上のお役に立ちたいのが 本心でござりますれば
あのように たけだけしゅうては 雲上人の相手もできまい
あれの目には狂気がある
あの子とて 平氏の行く末を案ずればこそ
しかるべき仕事を与えれば 随分と 兄たちの力にもなりましょう
まあ 折を見てのぅ ハハッ…
≪(徳)頭！
(徳)港も街道も 役人でいっぱいだ 当分 里へは下りらんねえ
(太平)ンン…
≪(鳥の鳴き声)
妙だな
徳よ お前 人に つけられやしなかったか？
そんなはずはねえ
俺たちが通る道は 生半可な奴は通れねえ
とすると ほかに ここを知ってる奴は…
頑入だ (徳)あの野郎…
やい 頑入 出てこい！
裏切ったら どういうことになるか 俺が教えてやる
出てこい！
(吹き矢の音) (ほくろ)ウッ！
ほくろ！
鬼若 動くな 毒が回る
野郎… もう勘弁ならねえ！
頑入 出てこい！ こら！
(役人)ウワッ！
(役人)ヤーッ！
(吹き矢の音)
野郎… 野郎！
やい 頑入！
頑入？
じい 奴らの目当ては俺ひとり ここは俺に任して 早く逃げろ
むざむざ捕まる気か？
平家にだって 話の分かる奴が ひとりぐらい いるだろう
このまま一生 悪僧の汚名を しょわされて生きるのは真っ平だ
鬼若！
ほくろ 達者でいろよ
聞け！ 比叡山は最強の荒法師 武蔵坊弁慶とは我がことなり！
ほかの者に手を出さずば いずれへなりとも行ってやる
聞け！ 聞け！
(役人)ええい！
♬～
武蔵坊！
♬～
<それから３日後のことである>
<京の都は 西八条なる 入道相国の館へ向かう➡
網代車の一行があった>
(右京大夫) 相国さまのご機嫌は いかに候や？
(鈴の前)徳子の御方さまの ご名代とあれば➡
きっと お喜びになられましょう
そうであればよいが 相国さまは気難しいお方ゆえ
それに お美しい右京大夫さまが お見えになられたと聞けば➡
りりしい公達や若殿ばらが 放ってはおきませぬ
ああ 今宵は何が起こるやら 思うただけで胸がどきどき
のう？ 玉虫どの
(玉虫)浮かれているのは 鈴の前 お前ひとりじゃ
一緒にされては迷惑です
気詰まりな女子じゃのぅ 玉虫どのは
久々のお出かけというに (玉虫)物見遊山ではありませぬ
入道相国さまのご機嫌伺いですよ それをお忘れなく
お方さま 近ごろ 玉虫どのは➡
何かというと ぷんぷん怒ってばかり
何ぞ よい薬はないものでしょうか
さあ… どんな薬がよいやらのぅ
(笑い声)
≪(車副)静まれ 静まれ！ 右京大夫さまのお車なるぞ！
(玉虫)これ あの騒ぎは何事ぞ？
(役人)行く手をお騒がせいたし 申し訳ござりませぬ
円教寺を焼いた比叡山の悪僧を 護送中の者にござりまする
(玉虫)比叡山の悪僧とな
(役人) しばらく… しばらくのご辛抱を
(騒ぎ声)
どうした どうした？ もたもたするな
俺を そこらの法師と ひとからげにするから いかんのだ
さあ 元気を出せ 早く清盛の所へ連れていけ！
あの声は…
((ウオーッ！))
(玉虫)((目が回る 目が回る！))
((ハハハハッ… ウオーッ！))
(右京大夫) 玉虫？ いかがいたしたのじゃ？
お… 鬼若じゃ あの鬼若どのじゃ！
わしを早く 清盛の所へ連れていけ 行くぞ！
それ～！ (役人たち)ウワーッ！
見つけました とうとう見つけました
力は百人力 論議をすれば 人に負けたことがなく➡
ひと度 野山を駆ければ 嵐を巻き起こし…
おお… そなたが いつも自慢している➡
力持ちの法師のことか
はい！
♬～
(水滴の音)
♪(雅楽)
♪ 新年 春来れば
♪ 門に松こそ 立てりけれ
♪ 松は祝いの物なれば
お方さま ご覧なさりませ
相国さまが あのように ご機嫌 麗しゅう
♪ 長からん
♪～
それにしても 知盛さまの気難しいお顔
♪～
(鈴の前)そのお隣が 小松殿 重盛卿のご嫡子 維盛さま
そのお隣が 弟君の資盛さま
ほんに いずれ劣らぬ 美男ぞろいでござりまするな
資盛 こちらを見ているぞ
噂に たがわぬ美貌よのぅ 右京大夫は
♪～
それ 見ろ
♪～
♪ 新年 春来れば
お方さま
♪ 松こそ 立てりけれ
♪ 松は祝いの物なれば
♪ 君が命ぞ…
《鬼若どの どこで どうしておじゃるのやら》
《痛ましや 鬼若どの》
♪～
(拍手)
(清盛) いやぁ 見事じゃ 見事であった
祇福 松王の両名に褒美を取らせよ
右京大夫 久々に 白拍子の舞を堪能させてもろうた
御所へ戻ったら 中宮に よろしくお伝えしてくれ
お見舞い 確かに ちょうだいいたしたとのぅ
お父君の今のお言葉を お伝えいたしましたならば➡
中宮 徳子の御方さまも➡
どんなにか お喜びになられましょう
右京も お役に立てて うれしゅうござりまする
やあやあ 大儀であった そちたちにも褒美を取らそう
いいえ それは もったいのうござります
あ～ いや 遠慮せずともよい 何なりと申すがよい
(資盛)右京どの おじじさまは よほどのお喜びと見える
遠慮せずに申されよ (維盛)さよう これも座興じゃ
無理難題を吹きかけて おじじさまを困らせるという
ホホホッ… それは趣向じゃ ハハハッ…
果たして 当代随一の才女は何を望むや
男ならば ここに より取り見取りじゃ！
(維盛たちの笑い声)
ほんに お言葉に甘えても よろしゅうござりましょうや？
おうおう よいとも 申してみよ
されば…
比叡山の荒法師をひとり
何と？
お方さま (知盛)控えよ 右京大夫
武蔵坊弁慶なる悪僧ならば 円教寺を焼き払うた大悪人
甘い顔も ほどほどにせい
お怒りは ごもっともで ござりますれど これには訳が
(時子)これ 知盛どの
そのような大罪人ならば なおのこと
右京どのとて 座興で申したのではあるまい
訳を聞いておあげなされ
(清盛)申してみよ
６～７年ほど前になりましょうか
徳子の御方さまが まだ 中宮に お成りあそばされる前のこと
後白河院のお供で 熊野へ参詣のみぎり➡
これなる女房の玉虫が道に迷い 悪人どもに襲われて➡
危ういところを 助けてくれましたのが➡
鬼若こと 武蔵坊弁慶なる 法師でござりましたそうな
更に 玉虫が申しまするには 決して 噂のような悪僧ではなく➡
事の理非をわきまえた 誠 あっぱれな剛の者とか
そのときの恩に報いて 助けたいと申すか
誠の悪僧ならば 命ごいなど いたしませぬ
よくよくお調べを
ふむ… 玉虫とやら (玉虫)はい
(清盛) その法師 それほどの剛の者か？
はい！
力は百人力 論議をすれば 人に負けたことがなく➡
ひと度 野山を駆ければ 嵐を巻き起こし…
(笑い声)
(清盛)右京大夫 余が調べてみて➡
誠の悪僧であったら首をはねるが それでもよいか？
そのときは… ご随意に
♬～
お方さま 申し訳ござりませぬ
私が 鬼若どのことを 申し上げたばかりに
女子にとって 恋は命じゃ 玉虫
ほかに何があろうか
お方さま…
この上は 相国さまのお裁きに お任せするのじゃ
これも 先の世からの運命と思うてのぅ
はい
♬～
(足音)
(清盛)フフフフッ…
書写山 円教寺を灰にした➡
比叡山の悪僧 武蔵坊弁慶とは そのほうか
フッ…
詮議もせずに悪僧と言わるるは 迷惑千万だ
(家臣)控えい！ 入道相国さまの御前なるぞ！
聞かずとも分かっておるわ
そのほう 何歳になる？
人の年を聞いて 何と召さる？
汝の命を惜しむ心からよ
おお… 年など忘れて候
聞けば 汝は 叡山において 悪行の限りを尽くし➡
山を追われしよな
否 こっちで山を見捨てて候
果ては 流浪の末 書写に登り 堂塔伽藍を滅ぼしたる罪 軽からず
頭を丸め 法衣をまとう法師の道に 背くとは思わざるか？
ハハハハッ…
一向に思わん ハハハハッ…
おのれ いちいち憎さげな口ぶりよな
そのこうべを 入道が拳で打ち砕いてくれようか
拳が逆さに砕けて候
なれば その首 はねてくれようか
刀が折れて候 (清盛)口の減らぬ奴め
口が減っては飯が食えぬで候 黙らぬか！
聞き候え 入道相国
それがしを悪僧というは 相手の臆病が言わしむること
また 書写山 炎上は それがしのせいにあらず
喧嘩に負けた衆徒が➡
腹いせに それがしを おとしめんとて 火を放ち➡
折からの谷風にあおられて 大事に至りしもの
その罪 軽からずと申されるなら まずは信濃坊なる法師と➡
風の神を 詮議いたすべきではござらぬか
黙れ 武蔵坊 言わせておけば 抜け抜けと
｢盗っ人たけだけしい｣とは おのれのことじゃ
なんの 盗っ人たけだけしいは そちらが先じゃ
袈裟 衣を身にまとい 頭を丸めた入道が➡
こうべを打ち砕かんとて 拳を振り上げるは➡
法衣をまといし者の姿にあらず
それこそ 法師の道に 背くこととは思わざるか？
この儀 いかに!?
言うことは それだけか？
なお 重ねて申すなら 過ぐる保元の戦の折
おじ 平忠正を殺し あまつさえ 崇徳上皇を讃岐に流し奉るは➡
人の行う道にあらず
この武蔵坊 いささか力を持て余し 暴れはいたすれど➡
いまだかつて 肉親を殺し➡
尊き御方を おとしめたる ためしなし
さすれば 天下の大罪人は➡
浄海入道 平清盛自身ではござらぬか!?
なんじゃと!? もし 己の非を認めるならば➡
書写山 炎上と この武蔵坊弁慶とは➡
一切 関わりなしとの 即刻 触れを出されよ
ぬれぎぬが晴れるまで それがし ここを動かん
ほう… よくぞ申した
決して そこを動くまいぞ
知盛 問答無用じゃ こやつの首をはねい
(笑い声)
おい 平家の へろへろ公達
いささか 渇きを覚えて候
早く酒を持ってこい 持ってこずば 縄を切って暴れるぞ
(家臣)こやつ 図に乗りおって！
むざむざ殺すには惜しい奴 どうじゃ わしの家人にならぬか？
いやいや 断る断る
源氏に くみする気か？ 滅びた者に用はない
ならば わしの家人になれ 粗末には扱わぬぞ
(ため息)
何度 同じことを言わせるのだ
それより おい へろへろ 早く酒を持ってこぬか
(殴る音)
(ため息)
明日まで こやつを放り込んどけ (家臣たち)はっ！
(家臣)立てい！
♪ 仏も昔は人なりき
♪ 我らも ついには仏なり
♪(笛の演奏)
♪～
(玉虫)ハァ…
♪～
≪(いびき)
♪～
(いびき)
ンッ…
(いびき)
(玉虫)もし… もし…
うん？
もしや そこにおじゃるは➡
比叡山の法師にて 鬼若どのと申されまいか？
誰じゃ？ わしの名を呼ぶのは
アア… やはり 鬼若どのか
おう そういう…
ハハハハッ…
アア… さては もののけが たぶらかしに来よったか
ハハハハッ…
鬼若どの 玉虫でござります
いつぞや 熊野の山中で➡
山賊に襲われ 危ういところを 助けていただきました➡
玉虫にござります お忘れですか 鬼若どの
な… なんと 玉虫… 玉虫どのか！
鬼若どの！ 玉虫！
おお… おお… 誠 玉虫か
覚えておいででしょうか この玉虫を
おお 忘れるものか 覚えているぞ 覚えているぞ
鬼若どの
♬～
おお… 玉虫
アア… 紛れもなく あのときの鬼若どのじゃ
どんなにか そなたさまに お会いしたかったことか
聞いた そなたが熊野まで わざわざ訪ねて来てくれたことも
鬼若どのは わらわの命の恩人
あの日から １日たりと 忘れたことはござりませぬ
そうか それほどまでに わしを思うてくれてたのか
で… でも まさか このような所でお会いしようとは
うん？
鬼若どのが恨めしゅうござります
アア… アア… そう言われれば そうじゃのぅ
このような所で いや すまん
鬼若どのに…
もしものことがあったら…
この玉虫とて生きてはおりません
うん？ あっ これ！ いっそ このまま 一緒にお供を…
何を早まっておるのだ 早まってはならんぞ 玉虫
でも こうなってしまったからには もう…
いや… そうか…
いや… おお これ… 何を泣くのだ
(泣き声) ああ よしよし いや わしもな
なにも このような陰気な所に 長居をする義理はないのだ
ただな ひと夜の… いや…
よし 今からな そなたと一緒に ここを逃げよう
誠でござりまするか？ おお
うれしゅうござります
アア…
これが ちんちろりんの ちろちろか
えっ？ あっ いや
さあ それでな この縄に傷をつけてくれ よいか？
でも どうやって ここから…
いや よいから わしに任せて さあ 早くしろ
はい
アッ！ 玉虫？
どうした？ 玉虫！
鬼若どの！ 鬼若どの！
玉虫！ 玉虫！
玉虫！ 玉虫～！
武蔵坊 望みどおり首をはねてやる 覚悟せい
おのれ…
玉虫～っ！
ウワーッ！
(力み声)
(殴る音)
(家臣)なんという奴だ (家臣)化け物じゃ
(力み声)
(突き破る音)
♬～
玉虫～！
♬～
<その すさまじい憤怒の形相は➡
まさしく 不動明王の化身そのものであった>
玉虫～！