♬～
(ﾅﾚｰﾀｰ)<徳川の威信が 凋落の兆しを見せ始めた➡
将軍 家慶のころ➡
外様大名 薩摩藩を中心に➡
西国13藩が 不穏の動きを見せ始めた>
<時の老中 水野忠邦の命を受けた 武部仙十郎は➡
この謀議壊滅を急いだ>
<なぜか江戸をあとに西へ向かう 無頼の徒 眠狂四郎は➡
知らず知らずのうちに その渦中に巻き込まれていた>
♬～
(狂四郎)眠狂四郎と 覚えておいていただこう
♬～
《(笑い声)》
《(読経)》
《(笑い声)》
《(読経)》
《(笑い声)》
《(斬る音)》
《(笑い声)》
《(斬る音)》
《(笑い声)》
《(斬る音)》
♬～
(美代)助けて！
(男)ハハハハッ… (美代)ああっ
(男)ハハハッ うらあ！ (男)ハハハハッ…
(男)ハハハハッ (男)ハハハッ おい
(美代)ああっ！ (男)いよっ
(男)ハハハハッ このアマ
(男)いいかげんに諦めろ
(美代)ああ やめて！ (男)来い！
(美代)やめて！ (男)ハハハハッ
(美代)いやだ！ (男)おっ いいとこあるぜ おめえ
(美代)いや！➡
いや！ (男)往生際の悪いアマだぜ
(美代)いや！
あっ！
(男)うっ！ (男)うっ！
なんだ てめえは!? (源之進)昼寝の邪魔だ 出てけ
何を!?
(切る音) (男)うわっ！
怪我はないか？ (美代)あっ はい
ありがとうございました
女の１人旅は危険が多い くれぐれも気をつけるんだな
はい
あの お侍さまは どちらまで？➡
もし差し支えがなければ お供させていただきたいと
♬～
もしや お侍さま お目がご不自由なのでは？
この橋を渡れば いよいよ浜松だぞ
奴は今日は この宿に宿を取る
よし 奴の泊まり先を見届けてから 道場へ行く
(家臣たち)うむ
(美代)はい！
♬～
今度は栗を切ってご覧に入れます はい！
(どよめき)
(藤江たちの笑い声)
(藤江)今のはイカサマだ！ (男たち)そうだ そうだ！
(男性)イカサマだって？ (男性)本物でえ
何がイカサマなんですよ！ 冗談はよしてください！
その布を拙者に見せてもらいたい (源之進)いや これは…
(藤江)宙に放った柿を
次から次へと このように見事に切るのは
その目隠しに 仕掛けがあるとしか思えない
(男性)おう 目隠し取ってみろ！ (男性)どうしたんだ？
(男性)早く取れ！ (美代)この人はね この人の目はね
この騙り者め
おい 女 さっきと同じように その柿を放ってみろ！
(男性)はあ すげえ
剣の修行を多少でもした者ならば 誰にでもできる
なぜなら この布は透き通っておる (男性たち)えっ？
目隠しの役をしておらぬからだ
(男性)イカサマだ！ 銭を返せ！ (男性)銭返せ 銭！
(男性)このイカサマ野郎 銭返せ！ (藤江)待て待て！
拙者は 浜松宿の先で
道場を営んでおる 藤江権十郎と申す➡
こんな子どもだましの大道芸で 銭を得るなど もってのほか➡
早々に この浜松宿を立ち去られい！
(男性) おい みんな 銭を取り返すんだ
(男性)そうだ！ (男性)金だ！
待ってください！
でも… (藤江たちの笑い声)
(男性)よくも だましやがったな！
(男性)イカサマ野郎！ このイカサマ野郎！
(男性)野郎め！ (男性)二度と来るな！
(男性)出ていきやがれ！ (男性)この野郎め！
<水上源之進 それに美代どの>
♬～
どうかなさいましたか？
(源之進)誰かが私を見つめて いるような気がしたのだが
気のせいでは？
フッ まだまだ心の修行が できておらんな 拙者も
♬～
《(斬る音)》
(女性) どうもお待たせいたしました
あの 何日ぐらいお泊まりでしょうか？
あす たつつもりだ そうでございますか
なんせ女郎屋の近くの旅籠は 大繁盛だというのに
この辺ときたら もう 閑古鳥が鳴いてる始末でしてね
(美代)お疲れになったでしょ
♬～
今の２人は夫婦者か？
２～３日前から お泊まりなんですがね
仲のよいご夫婦で 目のご不自由な旦那さまに
よく尽くしていらっしゃいますよ あの奥さまは
じゃ お侍さん ごゆっくり
(ふすまの開閉音)
かねてより うわさに聞いておった眠狂四郎が
浜松に来ておるとは フフッ 望むところだ
それで 礼金のほうでござるが 眠狂四郎を生け捕りにした場合
500両 (藤江)ご… 500両？
狂四郎の首をはねたるときは 300両
300両？
狂四郎という男 薩摩にとって そんなに危険な男なのか？
さよう (藤江)いやあ 金ではない
拙者 薩摩に逗留のみぎり 世話になったお礼だ
島本氏 貴殿らの申し入れ しかと承知つかまつった
ハァ
かたじけない
♬～
どうです？ 痛みは取れましたか？
だいぶ楽になったようだ
すまんな 美代どの
拙者と道連れになったばかりに
そなたにまで 迷惑をかけてしまって
いいんですよ 私のほうが源之進さまに
勝手について来たのですし➡
それに…
源之進さまは
昔 私が知っていた あるお方に とても感じが似ているのです
それは光栄な話だが
それで美代どのは その男を追って 旅をしているのか？
どうして それを？ (源之進)おかしなものでな
日増しに目が悪くなるにつれて
人の心が 読めるようになったというか
何か けだもののような勘が 働くようになってな
(犬の吠え声)
(男性) ああ もし 何をなさいます!?
(男)どけい！ (男性)あっ！
(男)どけい！ (女性)旦那さま！
♬～
何者だ!? 土足で他人の部屋に 上がり込んでくるとは
何？ (男)昼間の大道芸人か
(藤江)どうした!? おぬしら まだいたのか➡
昼間も言ったはずだ とっとと この町から消えうせろ！
(男)ああっ あっ あっ！
(藤江)貴様 何者だ!?
ただの大道芸人
昼間のあの目隠しは あってもなくても よかったのだが
つまり 私は目が見えんのだ
厚手の布で おぬしと勝負をしても よかったのだが
道場主であるおぬしに 恥をかかせてもな
それに 拙者には もっと大事なことがある
(男)先生！
眠狂四郎は どこにもいません (藤江)何？
眠狂四郎？ (美代)狂四郎さまが この町に？
おぬしらが捜しているのは 本当に眠狂四郎どのなのか？
(藤江)貴様の知ったことか➡
貴様 狂四郎を知っているのか？
(源之進)いささかの因縁でな
♬～
狂四郎は必ず俺が斬る
なぜ源之進さまは狂四郎さまを？
おぬしこそ なぜ 狂四郎どのを知っているのだ？
♬～
(藤江)何奴!?➡
眠… 眠狂四郎だな？
関わり合いのない人々に 迷惑をかけたくない
だから ここで おぬしらを待っていた
(藤江)斬れ！ 斬れ！
♬～
(藤江)引けい！ 引けい 引けい！
♬～
(源之進) ４年前 私は眠狂四郎どのに➡
一介の剣客として 彼の円月殺法に 立ち合いを申し入れた➡
そのときの この傷が 私をめしいにしてしまったのだ
以来 藩を追われ浪々の身となり
いま一度 私は円月殺法と 立ち合うために修行をしてきた
その４年間が どんなに苦しいものであったか
美代どのには分かるまい
その狂四郎どのが この宿場に
いや この同じ宿にいたとは
不覚であった
なぜ きゃつらより 早く見つけ出せなかったのか
♬～
しかし なぜ狂四郎どのをそれまでに？
私は 江戸でも指折りの
両替商の娘として育ちました
２年ほど前 ふとしたことから 狂四郎さまに出会ったのです
それから たびたびの逢瀬が続きました
ほんとに楽しく幸せでした
ところが 半年ほどたった ある日
あの人は突然 私の前から消えてしまったのです
旅に出たとのことでした
それからの私は 狂四郎さま恋しさに
一目 会いたさに
とうとう家を出て
旅から旅への その日暮らしに なってしまったのです
つらかったことや
苦しかったことが
今では憎しみに
今は憎しみまでに…
(泣き声)
生々流転
生者必滅
♬～
(鳥の鳴き声)
ハァハァ この大事なときに また目が痛くなるとは
ハァ しかし 寝ているわけには…
いけませんよ 寝ていなければ
とにかく お医者さまを 呼んでまいりますから
寝ててくださいね
んっ
(美代)よろしくお願いいたします
♬～
(美代)この半年間 ずいぶんと 狂四郎さまをお捜ししました➡
あなたが江戸を出て以来➡
あなたのうわさを頼りに こうして東海道を➡
その半年 私がどんな思いでいたか➡
狂四郎さまには お分かりになりますまい
なぜ私を捨てて 江戸を出たのです？
♬～
ハァ
♬～
狂四郎さまに何があったのか 知るよしもありません
でも 私は あなたを忘れられなかった
気が付いてみると あなたを追って 旅に出ておりました
その半年間 旅のつらさや苦しさの果て
幾度 死のうかと…
(泣き声) 憎い
あなたが憎い
♬～
ああ
♬～
(泣き声)
私は あなたを殺すつもりだったのに
ああ なぜ…
なぜ！
(泣き声)
♬～
狂四郎さま
美代を いま一度 抱いてくださいませ
そなたの望みをかなえることは たやすい
だが 今 そなたに必要な男は 私ではないはずだ
また そなたを必要とする男も 私ではない
♬～
(すすり泣き)
(戸が閉まる音)
断る！
(源之進)狂四郎を捕らえたなどと うそを申して➡
拙者をここに連れ出したのは その話のためか？
そうでもせねば おぬしと話ができなかったからだ
しかし 水上どの おぬしが円月殺法を破ることと
狂四郎の薩摩入りを 阻止するために
我らがきゃつを斬ることと いかほどの違いがある？
ばかを申せ
純粋に剣の道で技を競い合うのと
どこかの藩の政治がらみで 人を殺すのでは 雲泥の差がある
これ以上の問答は無用だ 帰らせてもらおう
そうはさせんぞ！
我ら西国13藩の秘密を 話した以上
このまま 黙って帰すわけにはゆかぬか
だが その腕で拙者が 斬れるかどうか 試してみるか？
何!? (島本)待て
水上どの
なればこそ おぬしの剣の力を 借りたいと申しておるのだ
礼金のほうも はずむぞ
ほう 今度は金で 拙者の剣を買おうというのか
そのほうが おぬしの 納得がいくのではないのか？
水上どの (源之進)黙れ！
おぬしらの たくらみに 加担するような剣は持たん
狂四郎どのとは拙者が戦うのだ
もし邪魔立てすれば おぬしらを斬る
(太鼓の音)
フフフフッ…
(太鼓の音)
ハハハハッ… 目の見えぬご仁の耳は目だ
その目を塞がれては 身動きひとつもできまい！
ハハハハッ… (男)やっ！
(太鼓の音)
(小柄を投げる音)
(男)あっ ううっ！ (藤江)狂四郎！
(男)うっ！ 源之進どの！
(斬る音) (男)うっ！
(斬る音) (男)ううっ！
(斬る音) (男)ああっ！
まさか こんな形で おぬしと巡り会えるとは
考えもせなんだった
源之進どの
私とおぬしの試合は あのとき すでに終わっている
もう私のことは忘れて 目の養生をしたほうがいい
私の目は もう治らない
それは 私が いちばんよく知っている
確かに私は そなたの円月殺法に挑み 負けた
その結果が このめしいだ
だが 今の私には 生あるかぎり
眠狂四郎の円月殺法を 破ることしかない
もはや ここまで来てしまった以上 ぜひとも ひと手お願いしたい
無益な戦いはしたくない
剣の道を志す者として
いま一度 私の剣を 受けていただきたい ぜひとも
生々流転
生者必滅
それも この世の習わし
明朝 卯の刻 この河原で
♬～
(藤江) これだけの弓の名手がそろえば
狂四郎も手が出まい
腕は確かだろうな？
これなら１人100両も高くはないわ
狂四郎め 今度こそ息の根を止めてやる
(男性)おっ？
(男)おう！
(男)おい どうだ？ (男)おらん
よし (男)行け！
あしたの朝 狂四郎さまと？
僅かではあったが
美代どのには 道中いろいろお世話になり
礼の申し上げようもない
なぜ…
なぜ そんなに 剣の道が大事なのですか？
今度こそ 狂四郎さまに殺されるかも
それも天命だ
剣の道を志す者として
円月殺法を破ることだけが 私に与えられた宿命なのだ
私には分かりません 天命だとか宿命だとか
そんなこと分かりません
美代どのには 私の気持ちは分からんのだ
私は狂四郎どのが憎くて 戦うのではない
あの人の持つ円月殺法を 破りたいのだ
それも正々堂々と１対１で なんの邪魔もなく戦いたいのだ
そのためにこそ この４年間の辛苦があったのだ
源之進さま！
美代どのは 狂四郎どのを 今でも慕っておられるのでは？
今の美代は違います
今の私は あなたに死んでほしくないのです
私は生まれ変わったのです
源之進さま あなたも生き方を変えてください
この宿場を出ましょう 今すぐに
どこへでもいい あなたと２人で 暮らしてゆけるならば
勝手な私のお願いを
源之進さま お聞きください
源之進さま
美代どの 分かってくだされ
私は狂四郎どのの円月殺法と もう一度だけ戦わねばならんのだ
もし私が狂四郎どのと戦わずして 生き続けたとしても
それは 私の生きた骸でしかないのだ
生きていてほしい
死なないで
死なないで！
私も円月殺法に勝ちたい
そして 美代どのと…
源之進さま
♬～
美代どの すまぬが 今夜は一人にしてくれぬか？
美代どの
もし あしたの朝 生きて帰れたら そなたの言うとおりにしよう
私も剣を捨てる
源之進さま
死んでほしくない
そうか 狂四郎が町にいないと？
そんなはずはない！ 狂四郎は必ず この町にいるはずだ
草の根を分けても 今夜中に必ず奴を捜し出すのだ
(男たち)はっ！ (男)先生！
何？ 水上の女が？
何か用か？ (美代)あんたたち
ほんとに 眠狂四郎を殺すことができるの？
♬～
(源之進の声)《私は狂四郎どのが 憎くて戦うのではない》
《あの人の持つ 円月殺法を破りたいのだ》
《それも正々堂々と１対１で なんの邪魔もなく戦いたいのだ》
《そのためにこそ この４年間の辛苦があったのだ》
《美代どの 分かってくだされ》
《この私が もし狂四郎どのと 戦わずして生き続けたとしても➡
それは 私の生きた骸でしかないのだ》
ハッ…
(風の音)
来たぞ
(美代)やめて～！
やめて！ 狂四郎さま 弓矢が！
あっ！
♬～
や～っ！
(斬る音) (男)うっ！
♬～
(刺す音) あっ！ ううっ
♬～
(脇差を投げる音) ううっ！
(男)野郎！
♬～
(力み声)
たあっ！
(斬る音) (藤江)ああっ！
♬～
(斬る音) (男)ううっ！
あっ
(源之進)美代どの➡
美代どの！ (美代)あっ 源之進さま
美代どの
これは いったい どういうことだ？ 美代どの
狂四郎さま 源之進さま
お許しください 私が浅はかでございました
美代が狂四郎さまを敵の手に
もういい 何も言うな
♬～
うっ
(源之進)美代どの しっかりするんだ 美代どの
美代どの
♬～
これで手当てをしてやるがいい
(源之進)かたじけない
♬～
うっ うっ
♬～
ハァ 源之進さま
美代どの
傷が治ったら そなたが言ったとおり
私も生き方を変えてみたい
一緒に暮らそう (美代)フフッ
源之進さま
さあ もうひと眠りしなさい
目が覚めたら きっと傷も治ってる
♬～
美代どのが死んだ
美代どのは 私に そなたとの試合をやめて
一緒に暮らそうと言ってくれた
私は迷った
剣の道に生きるか 人の道に生き 生まれ変わるか
もし美代どのが生きていたら
私は本当に 生き方を変えたかもしれない
だが 今の私は美代どののためにも おぬしと戦わねばならない
結局 私は剣の道に生きるしかないのだ
♬～
んっ！
(斬る音) うっ！
♬～
(ﾅﾚｰﾀｰ) <生まれたままの無垢な女 おもん>
<流され 男が通り過ぎ行くこの肌>
<流れの中で狂四郎に男を見たとき 天女の笑顔が>
<あしたの夢に 流れが変わる女の定め>
冥土の土産に 円月殺法をご覧に入れよう