（元康）えい えい！ （一同）お～！
今川を捨てて 故郷の岡崎に戻った→
松平元康。
（氏真） 松平の人質を皆殺しにせよ！
その裏切りに激怒した今川は→
元康の妻 瀬名に 自害を命じる。
瀬名を救うべく 次郎は 駿府に向かったが→
時 既に遅し。 …と その時。
（叫び声）
（南渓）次郎！ 危ない！
（傑山）大事ないか！ 次郎！ （次郎）はい…。
（瀬名）数正。
（数正）松平元康が家臣 石川数正と申す！→
鵜殿長照殿の忘れ形見を 人質として預かっておりまする！
瀬名殿 竹千代君 亀姫様と お引き換え願います！
これが 後に語りぐさとなる→
元康による 瀬名の人質交換劇でござった。
♪♪～
危うく 難を逃れた瀬名は→
元康の待つ岡崎へ 発つ事とあいなった。
これからも 便りはできるのかの。
もう 次郎様とも 敵味方になるのですね。
表向きはの。
（佐名）兄上 次郎様。
こたびは まことに ありがとうございました。
（佐名）覚えていますか？
あなた いつか 今川を手に入れる と言っていたんですよ。
夢みがちな子で ございました。
私は 大層うれしかったですよ。→
あなたは 幼いながらに 私の心の内を感じ取り→
私の仇を討とうとして くれていたのでしょう？
瀬名。
岡崎へ行けば あなたと私は 敵となります。
なれど 迷う事はありません。
今度こそ 今川を手に入れなさい。
（佐名）それが あなたなら 母は本望です。
はい。
この後 佐名は 娘婿 松平元康の謀反の廉で→
自害に追い込まれる。
これを最後に 瀬名は 二度と 佐名に会う事はなかったのじゃ。
≪（読経）
（読経）
どなたか亡くなられたのか？
昊天さん！
（昊天）次郎！→
あなたが勝手に飛び出すから 皆 心配されていたのですよ！
あ…。
（直親）無事ならばよいのだ。
お互いの人質を取り替える…。
松平元康様というのは 面白い策を考えるお方じゃな。
あっ 命乞いは どなたにしたのじゃ？
大方様じゃが… 変わっておられたの。
どんなふうに？ 昔は おおらかであられたが→
もう さような余裕は なくしておられるようであった。
今川は 盛り返せぬかもしれぬの。
♪♪～
お上手でございまする。 さあ もう一度。
お上手でございます。
鞠など うまくなっても 詮ない事ぞ。→
そなたには 鞠を蹴る場も のうなるかもしれぬ。
（寿桂尼）よくお分かりで。
（寿桂尼）元康は こたびの事で また 名を上げた。
瞬く間に 三河を制し→
やがては 駿河へと攻め込みましょう。
そして 人は言うのでしょうね。
あの大今川を潰したのは 義元公の息子。
あれは まことに 能なしであったと。
誰がやろうと同じじゃ！
将も兵も失い 戦おうにも 満足に戦えぬ。
それを見た恩知らずどもは 次から次へと寝返り→
ますます戦えぬようになる。
この流れを どこの誰が 止められると言うのですか！
事というのは 起こさせねばよいのです。
起こる前に 握り潰すのです。
次郎法師様はおられますか？
松平元康様より こたびのお礼を お持ち致しました。
お礼…？
瀬名様のお命をお救い頂いた お礼です。
どうぞ お納め下さいませ。
それから こちらを井伊の殿に。
何と書いてあるのじゃ。
別段。 ごく普通の礼状じゃ。
使いの方は。 まだ 寺にいらっしゃるが。
お返事をお書きするゆえ→
明日まで お泊まり頂くよう 言ってもらえるか。
まあ 構わぬが…。
（政次） 「松平より 鷹狩りへの招き」。
（政次） かようなものを目付けに見せ どうなさるおつもりで。
松平と内通をするぞと→
言っておられるようなものでは ないですか。
恐らく 今川は もう立ち直れまい。→
その道連れになるのは 真っ平じゃ。
となれば どこかで 松平と接触せねばならぬ。
（直親）松平は今 この辺りまで来ておる。→
１年も後には その波は 遠江まで達しよう。
じかに会うのは まだ早かろう。
じゃが 前もって 手を組めばこそ やれる事というものもあろう。
その前に 今川に謀反の疑いを かけられるやもしれんがな。
だから 政次に 決めてもらわねばならぬのだ。
選ぶ余地など ないではないか。
俺とて 今川と共倒れなど ごめんだ。
そのかわり ２つ お約束頂きたい。
一つは 今川の間者は どこにおるか分かりませぬ。
この件は 決して 口外なさらぬ事。
もう一つは。
私に 一切をお知らせ下さる事。
でなければ いざという時に 守りきれませぬ。
ご承知頂けますか？
選ぶ余地など ないではないか。
して 直親は 招きに応じて 鷹狩りへと向かったのでござった。
松平様。 井伊直親様が お着きになられました。
≪井伊直親殿にあらせられるか。
はい。
それがし 松平元康にござる。
こたびは 妻子の命乞いをして頂き→
まこと 助かり申した！ いえ…。
次郎法師様が いて下さらなんだら→
数正が着く前に 瀬名たちは殺されておった！
この元康 井伊のためなら→
向後 どのような お力添えも 惜しむまいと思うております！
「今後 松平は 井伊のご恩に報う事」…。
わざわざ 感状を頂いての。
どんなお方であった。
お年の割に 貫禄のある 精かんな顔つきのお方で→
手に 刀傷があられた。
政次は 嫁をもらわぬのか？
酒の上でじゃが 縁組みの話も 少し出てな。
それは 中野殿か 奥山殿にでも。
何故 身を固めぬのじゃ。
小野の家の事もあるじゃろ。
小野は 亥之助が継げばよいし。
私は 一人でよいです。
今川の下から脱すれば→
次郎の還俗は すぐさま できるわけじゃが。
そうなれば 俺は→
お前と一緒になるのがいいのでは ないかと思うておるが。
次郎様が お望みにはならぬでしょう。
分からぬぞ。
全て 次郎様のお好きに。
これまで我慢されてきた分→
何もかも 好きに おできになるよう…。
殿には そう お計らい頂ければと 存じます。
そうじゃな。
どうしたのじゃ。
（政次）次郎様の嫁入り先について 話しておったのじゃ。
あ!?
（政次）ざれ言じゃ。→
もし 今川や三河に嫁入りしたら どうなるであろうかと。
へえ どうなるのじゃ。
どうせ すぐに飛び出す。
（笑い声）
そなたらは 思い違いをしておる。
私ほど 尽くす女子はおらぬぞ。
あれは どれが正しい答えで あったのであろうな。→
井戸の子が なぜ助かったか。
和尚様に 正解は聞けぬままじゃな。
あ。 あれは どれも正解らしいぞ。
そうなのか。
答えは 一つとは限らぬのじゃ。
（笑い声）
（政次）よし。 ではな。→
駿府に いつものご挨拶だ。
（直親）よろしく頼むぞ。 家老殿。
うむ。
何やら 昔に戻ったようじゃの。
竜宮小僧様のおかげでの。
（鼻歌）
何か よい事でもありましたか。
日々是好日です。
そうですか。
（鼻歌）
≪次郎法師様はおられるか？
私にございますが。
（南渓）常慶ではないか。
お知り合いにございますか？
（南渓）あちこち回っておる 風来坊での。
どうしたのじゃ。 今日は。
（常慶）松平元康様より お礼の品をお持ちしました。
お礼は もう 頂きましたが。
（藤七郎）よき折を見て 岡崎にも参られますか？
いや みだりに動いては まだ危なかろう。
≪直親！
直親！ どうしたのじゃ。
我らは… 我らは 今川に はかられたのかもしれぬ！
（寿桂尼）忙しいところ すまぬの。
（政次） お声がかり 恐悦至極に存じます。
（寿桂尼）そうか…。→
実は 井伊が松平と内通している という噂を耳にしてな。
まことにございますか？
それがしは存じ上げませぬが。 何故に そのような。
実は かようなものが 持ち込まれたのじゃ。
（寿桂尼）そちらの殿が 書かれたようであるが→
松平と鷹狩りに行かれたのか。
（政次）いや 存じ上げませぬ。
しかし 殿の筆とは 少し違いますような。
そうか。
（寿桂尼）この者が 持ち込んできたのじゃがの。
[回想] （政次）どんなお方であった。
手に 刀傷があられた。
今川の仕掛けた罠。
（南渓） 恐らく 井伊は試されたのじゃ。
裏切る前に その芽を摘んでおこうとな。
（寿桂尼）もう一度 聞く。
そなたは 全く あずかり知らぬ事なのじゃな。
まさか 目付けでありながら 加担しておったのではあるまいな。
（寿桂尼）答えられよ。
答えを選ばれよ。
（政次） 選ぶ余地など ございませぬ。
父の代より 恩顧を受けました。
私は 今川様の目付けにございます。
政次は… 政次は 今 駿府におるのじゃろ。
政次は この事は知っておるのか。
この際 松平に お助けを願おう。→
松平に合力頂ければ→
今川に踏み込まれても 戦う事ができよう。
場合によっては 戦わず 取り引きできるかもしれませぬ。
和尚様 岡崎へ行って下さりませぬか。
分かった。 書状を頼む。 はい。
直親！ 政次は この事を。 後だ。 今は考えぬ。
和尚様。
私も お連れ下さいませぬか。
♪♪～
≪（足音）
（左馬助）失礼致しまする。
今 それがしのところに 今川より 使いの者が参り。
問いただしたい事があるゆえ 直親様に 急ぎ 駿府まで→
申し開きに参るようにとの 下知が参ったのでございますが。
これは…。
いかがであった 常慶。
今 合力する事はできぬとの お答えにございました。
何故じゃ！
（常慶）今 ここから 井伊にまで 兵を出す余力は→
松平には ござらぬとの事に ございます。
何故 さような事が言える！
こちらは 助けてやったではないか！
瀬名様は どちらにおられる。
寺です。
何故 さような所に。
瀬名様たちは 捨て置かれるはずで ございました。→
三河の者たちは 今川の出の妻子など→
捨て置けばよいと。
それを殿や石川様が あまりに忍びないと→
ああいう苦肉の策に 出られたのでございます。
その寺は どこにある！
えい えい えい！
来い。 えい えい えい！ 来い。
≪（物音）
次郎様。
瀬名様。 お願いじゃ。 お助け下され。
私と一緒に 井伊に来て下され。
私と竹千代を人質にして 松平の 合力を取り付けたいと。
事がなれば すぐにでも こちらへ お返しする。
頼む。 なれど 私どもでは 人質になりませぬ。
聞いておる。 ならば。
なれど 元康様は 駿府で 人質となっておった瀬名様を→
お助け下さったではないか。 ならば こたびも。
こたびこそ 捨て置かれるだけにございます。
我らには もう 後がないのじゃ！
分かりました。
すぐに 支度を致しますゆえ。 しばし お待ちを。
かたじけのうございます！
和尚様。 お待たせしました。
（扉が閉まる音）
瀬名様。 これは これは いかなる事じゃ！
私は 参れませぬ！
瀬名様！ なぜ！
井伊に置き去りにされては→
私は 今川を手に入れる事は できませぬ！→
母と… 亡き母と 約束したのでございます！
そんな。
（扉をたたく音）
瀬名様！ ここをお開け下され！ 瀬名様！
後生じゃ！ 瀬名様！
瀬名様！ 次郎。 もう無駄じゃ。
何故 松平は かように非情なのじゃ！
我らは 瀬名様を助けたではないか！
やると決めたのは 直親じゃ。→
いざという時の覚悟は しておろう。→
お前のせいではない。
次郎。
（扉をたたく音） 瀬名様！
ここを開けろ！ 瀬名！
（扉をたたく音） 開けろ！
（扉をたたく音）
瀬名！ 瀬名！ 開けろ！
♪♪～
[回想] （政直）お前は 必ず わしと同じ道をたどるぞ。
但馬。 井伊が呼び出しに応じぬのじゃが。
少し 脅されるが よいかもしれませぬ。
（直平）松平には 断られたのか。
（南渓）次郎が なんとか 粘っておりますが。 恐らくは。
（直平）無理か。
（左馬助）次郎様。
（直由）どうされた。 （孫一郎）兵が。
都田川の向こうに 今川の兵が 押し寄せております！→
もう 時は稼げませぬ。
（直平）では 迎え撃つとするか！
のう 皆の衆！
さようにございます。
迎え撃てばよいだけの話に ございます！
それがしも ずっと それがよいと思うておりました！
（直親） はい！ 是非 さように願います！
もしも 虎松が かような目に 追い込まれた時には。
こたびの事は それがしの失態。
それがしが申し開きに参れば それで済む事にございます。
わしは もう これ以上 見送るのは ごめんじゃ！→
見送るのは ごめんじゃ～！
♪♪～
直親。
政次は戻ってはおらぬのか。
（直親）何の音沙汰もありませぬ。→
斬られたのか 捕らわれたか…→
裏切ったか。
お前は どう思うておるのじゃ？
私は…→
政次は 井伊を守ったのではないかと。
そう 思いとうございます。
（しの）お帰りなさいませ。
何じゃ 虎松まで寝かせずにおったのか。
お会いに なりたいかと。
しの。→
虎松が生まれてから 寺の井戸には 水が湧き始めてな。
虎松は きっと ご初代様の 生まれ変わりだと思うのだ。→
この子は 井伊をよみがえらせる→
お前が生んだのは そういう ただならぬ子だと思うのだが→
お前は どう思う？
虎松を 頼むぞ。
はい。
虎松。
覚えてほしい事が 一つだけある。
生きておれば 必ず 好機はある。
分かるか。
よし。
よい子じゃ。
♪♪～
≪（直親）おとわ。
よかった。 会えて。
少し 話せるか？
駿府へ… これから。
約束を守れずに すまなかった。
よき日々が続くようにと そんな井伊をと 約束したのに。
なぜ 直親が謝る。
悪いのは 私ではないか。
私が あのような命乞いなどせねば 目をつけられる事もなかった。
おとわが やらねば 和尚様が やられておられた。
私が おとなしくしておれば→
佐名叔母上との糸は 切れたままであった。
和尚様も じじ様も 嫌というほど気にしておられたし。
我が 男子に生まれておれば よかったのじゃ！
さすれば 明日 駿府に参るのは 我であったはずじゃ！
それは困る。
おとわが女子でないのは。
もし おとわが女子でなければ。
俺の たった一つの美しい思い出が なくなってしまう。
♪♪～
おとわ。
経を歌ってはくれぬか。
川名での あの経を。 もう一度 聞きたい。
断る。
あれは 死者を悼むものじゃ。
明日 太守様が死ぬかもしれぬ！
今川館が焼け落ちるかもしれぬ！
だから 断る！
♪♪～
では 戻ったら 一緒になってくれ。
返事は。
心得た。
♪♪～
では 行ってくる。
うむ！
待っておるからな。
待っておるからな！ 亀！
何をしても どんな卑きょうな手を使っても→
戻ってくるのじゃ！
♪♪～
この日 直親は 僅かな供を連れ 駿府へ向かった。
誰もが 直親が生きて戻れるとは 思ってはいなかった。
♪♪～
続く。
（政次）何度も 同じ事を繰り返し→
井伊は 終わるべくして終わったのだ。
あれは 女子でこそあれ次郎。 次郎の器じゃと思わぬか。
我が 井伊直虎である。
＜静岡県御前崎市。 新野と呼ばれる この一帯は→
今川一族の武将 新野左馬助親矩 ゆかりの地です。→
舟ヶ谷の城山は 左馬助の 居城だったといわれています＞
＜井伊谷に移り住んだ左馬助は 今川との間を取り持ち→
井伊家を支えました＞
＜新野川を挟んで 城の向かい側に→
左馬助を祭った 左馬武神社があります＞
＜井伊家は 左馬助の忠義を 歴代 語り伝え→
幕末に 新野家を再興しました＞
＜後年 井伊家の子孫によって→
左馬助の墓と思われる五輪塔が この場所で発掘されました＞
＜新野では 情けの武将として 慕われる左馬助をしのび→
毎年４月 手もみの新茶が 献上されています＞
＜茶畑を見下ろす社から→
左馬助は 今も 新野の人々を 見守っているのです＞