(直盛)｢息女 とわを 人質として遣わす事｡➡
この儀に背く事あらば 成敗もやむなし｣…｡
井伊は 命令に従わぬ事に怒った今川に➡
おとわを人質として 差し出すように命ぜられた｡
じゃが おとわの気骨 南渓和尚の策も功を奏し➡
無事 井伊谷に戻れる事に あいなった｡
それも つかの間…｡
(南渓)｢一女 とわの出家をもって 本領安堵｣…｡
(おとわ)井伊は よいのう｡
(たけ) 井伊だけにでございますね｡ ﾊﾊﾊﾊﾊｯ…｡
(鶴丸)おとわ様｡
鶴！ おおじじ様に➡
川名に連れ去られたのでは なかったのか？
おとわ様が帰ってくるのじゃから 取り替えっこじゃと➡
殿が おとりなし下さった｡
そうか｡ それはよかったのう！
しかし おとわ様は よう戻してもらえたの｡
うむ｡ 出家をする事と 引き換えにの｡
え？ つまりは 出家するのか？ うむ｡
どうしたのじゃ？
いや 出家をすれば 戻ってこられたとしても➡
亀とは 夫婦になれぬのではないかと｡
まさか 考えておらなんだのか｡
♬～
(直平)一女 とわの出家をもって 本領安堵｡
本領安堵と引き換えとされては➡
折を見て そろそろ還俗とは いきにくくなったな｡
半ば成功で 半ば失敗というところか｡
今川も甘くないの｡
(直平)じゃから わしは 鶴丸を戻すなと言うたのじゃ！➡
これでまた 小野の押さえが 効かんようになってしまうわ｡
案ずべきは 小野ではなく 今川でございます｡
陰で 余計な事をしおるのは 小野じゃ！
(左馬助)しかし おとわ様を戻さぬとなったら➡
家督は どうなりましょう｡
(南渓)まあ 亀も なんとか 泳いどるようだしの｡
では 亀之丞は｡
まあまあ あまり先の事を考えてもの｡
明日 今川が 消えてなくなるかもしれぬし｡
(左馬助)こたびは おとわ様が無事戻られた｡
それだけで よしとせねば ならぬのかもしれませぬな｡
(床をたたく音)
まあ 出家というても 家には おるわけであるし｡
(南渓)その事じゃがの｡ とわを寺に引き取りたいのじゃ｡➡
尼暮らしは とわには 退屈なのではないかと思うてな｡
(直盛)出家したくない!?
だって 出家をしたら 亀と一緒になれぬではないですか｡
もとより 覚悟の上ではなかったのか？
だって いろいろ起こるし｡ あれもこれも いっぺんになど｡
(直盛)しかしの その…➡
おとわの出家は 本領安堵と 引き換えになっておるゆえ｡
本領安堵…？
おとわが出家したならば 井伊の領地をそのまま➡
井伊のものだと認めてやる という事じゃ｡
そんな…｡
(千賀)おとわ｡
母は あなたを誇りに思います｡
己の身をていし 井伊を救うなど 誰にでもできる事ではありません｡
それほどの事は…｡
そなたのような立派な娘は ほかには おりませぬ｡
まさに 三国一の姫！
そこまで｡
うまい｡
≪お帰りなさいませ｡
(鶴丸)父上｡ お勤め ご苦労さまでございます｡
(政直) 鶴丸｡ 人質にされておった事｡ 災難であったな｡
ひとつ お願いがございまする｡
以後も かような事が 起こらぬとも限りませぬし➡
この次は 亥ノ介 母上 妹たちにも 事が及ぶやもしれませぬ｡
これ以上 井伊の目の仇に されるような事は➡
どうか おやめ下さいませ｡
(ため息)
父も困っておるのじゃ｡
井伊の方々に あらぬ疑いをかけられ｡
根も葉もない事で 恨まれ｡
全く どうしたものじゃろうのう｡ ﾊﾊﾊﾊﾊｯ！
そして 吉日｡ おとわの得度式が行われたのじゃ｡
(たけの泣き声)
裏の寺へ行くだけなのですから｡
(泣き声)
殿｡
♬～
これより そなたの名を次郎法師とする｡
次郎法師？
(南渓)次郎は 井伊の家督を継ぐ者の幼名じゃ｡➡
そなたの父も 次郎であったしの｡
そなたは かつて 井伊の惣領娘じゃった｡
女子にこそあれ次郎 次郎法師じゃ｡
(南渓)男の名は嫌か｡
いえ｡ そもそも 我が本物の次郎であったら…➡
亀も あのような目に遭わずとも 済んだのではないかと｡
父上 母上｡
とわは 立派な次郎法師になります！
昊天｡ 来たぞ｡
(昊天)見れば分かります｡
うわっ！
うわっ…｡
ここで入門を乞うて 許されなければ➡
お寺へは入れませぬ｡
えっ｡
うわ～っ！
うわっ！ …うわっ｡
(南渓) おぬしは 何しに ここに来た｡
は!? 何をしに来たと聞いておる｡
家の都合で 出家せねばならなくなり｡
ほう 出家｡ 出家とは何ぞや｡
お坊さんになる事ですか？
僧｡ 僧とは何ぞや｡
何って｡ 毛… 毛のない者の事？
毛｡ では 毛のない爺は僧か｡
毛のない蛙は僧か！
えっ えっ!?
僧とは何ぞや！
え～っ…｡
ここが これから そなたの 寝泊まりする部屋になります｡
皆と一緒なのか｡
次郎｡ 私は兄弟子です｡ 言葉遣いに気を付けるよう｡
細かい男じゃのう｡
急ぎなさい｡ 作務があります｡ 作務？
(昊天)一日なさざれば 一日食らわずです｡
い… 一日なさ…？
禅宗では 食事 掃除 畑仕事など➡
日常の作務の全てを 修行と見なします｡
昊天｡ 我は何をすればよい… よいのですか？
うわっ！
(読経)
あれは 何？ …何ですか？
あれは 餓鬼に施すのです｡
こんだけしかないのに！
施餓鬼 餓鬼道に落ちた衆生に 施すのは 僧の努めです｡
(読経)
≪(左馬助)釣れましたぞ！
殿｡ 花が｡
ああ…｡
おとわ様が ご心配ですか？ 少しな｡
≪(千賀)よいから 追い返してしまいなさい！
(たけ)姫様が おかわいそうで｡
出家した その日に 戻ってくるなど➡
辛抱が足りないにも ほどがあります｡
あんな所で暮らすのは 無理じゃ！ 死んでしまう！
(千賀)立派な僧になるのでは なかったのですか｡
(千賀)そなたの出家は 本領安堵と引き換えなのです｡
戻ってこられては困ります｡
そなたは 結局 この井伊の家を潰す気ですか｡
かような家 こっちから出ていってやるわ！
♬～
裏の寺へ戻るだけなのですから｡
きつい女子じゃのう｡ お方様は｡
兄上らが ふがいないからではないですか？
お下知一つ うまく あしらえず➡
あげくの果てに 十の娘の出家で本領安堵！➡
情けない！ ふがいないにも ほどがあります！
そう怒れば… 何か変わるのでしょうか？
とわを 戻して頂けるのでしょうか？
ご無礼を｡
傑山｡
待っていてくれたのか？
(傑山)寺は 去る者は追わぬ｡
出ていきたければ 出ていかれればよい｡
戻る所があるならな｡
(南渓)とわは 戻ったか？ (昊天)はい｡
あの 何故 寺にお引き取りに？
在家として 館に置く手も ございましたのに｡
あの子は たった十やそこらで➡
今川の下知を ひっくり返したのじゃぞ｡
ご初代様を拾った神主が 一目見て➡
｢これは ただならぬ子｣と 思うたらしいが➡
わしは あの時 ただならぬ子とは こういう者かと思うたのじゃ｡
形こそ女子であれ あれは次郎｡
向後 どんな道を歩むかは 分からぬが➡
少なくとも 蝶よ 花よと 育てるものではないと｡
そう思うたのじゃ｡
♬～
おとわは出家したものの➡
井伊家の火種は まだ くすぶっておったのじゃ｡
直満よ｡
元凶は小野であるという事が 分かっておるのに｡
直盛の弱腰には もう 言葉も出んわ！
直満のお知り合いか？
(左馬助)何故 直満殿の所領が そなたのものになる！
先ほどから ご説明 申し上げておりますとおり➡
太守様よりのお下知が こちらに｡
(左馬助)しかし こちらは 本領安堵とのお達しを➡
頂いておるのじゃぞ！ (政直)これも太守様のお達しです｡
こたびは 井伊の申し立てを 受け入れたが➡
決して 謀反の事は 忘れたわけではない｡
ゆえに それがしに しっかり目付せよと➡
このお下知には そういう心が 含まれているような気が致します｡
(直由) ぬけぬけと｡ どうせ おぬしが 乞い願ったのであろう！
(政直)それは あまりな おっしゃりよう｡➡
こたびの事 私も尽力致しましたものを｡
(直由)はあ!?
(政直)新野様に先駆け 今川館へ参り➡
太守様に 人質だけは お許し下さいませと➡
お願い申し上げて おりましたものを｡
どなたにも 信じては頂けぬようですが｡
(直由)おぬしは｡ では 殿｡
直満様の家来どもに 急ぎ いとまをお出し下さいますよう｡
のむしか ないのかの｡
お悔しくはないのですか 殿！➡
直満様が殺されたのも 亀之丞が追われたのも➡
おとわ様が 出家に追い込まれたのも➡
元はと言えば 全て 和泉のせいではないですか！
わしらは ただ こらえるしか ないわけでございますか！
≪(足音)
(弥吉)お取り込み中 ご無礼つかまつる｡
ご隠居様がいらっしゃいました｡
何じゃ 何じゃ 皆 暗い顔をしおって｡
そのような顔をしておると ツキが逃げるぞ｡
ご隠居様には ご機嫌 麗しく｡
実はな 父の仇を探しておるという 男がおるのじゃ｡
仇？ その仇とはな 和泉じゃ｡
洞窟に捨てられておったという 北条の密使の息子じゃ｡➡
つまり その男に➡
仇は和泉だという事を 教えさえすれば➡
放っておいても 和泉は殺されるというわけじゃ｡➡
ﾊﾊﾊﾊﾊｯ…！
どうじゃ｡
その男に名を告げれば 北条方に 力を貸した事になりましょう｡
今川から おとがめがござるのでは？
さような事｡ 村人を使い 噂を流せばよい｡
殿！ (朝利)殿！
これは 二度とない好機ぞ！➡
この後も ずっと 小野に よいようにされるつもりか？
うわっ｡ しっかりせえ｡ 何やっとるんじゃ｡
どうかしたか おとわ｡
皆 何故 耐えられるのですか？ あのような食事で｡
そんなに腹がすいておるなら➡
もらいに行けば よいのではないか？
もらいに行く？ (南渓)そうじゃ｡
さような事をして よいのですか？
もちろんじゃ｡ 欲しいものは もらえばよい｡
托鉢といってな｡
♬～
(昊天)それで 作法も何も教えずに 送り出したのですか？
ﾊﾊﾊﾊｯ どうなるか楽しみじゃ｡
(昊天)いや しかし それで施しを受けたなら➡
托鉢を勘違い致しませぬか｡
あれは 施す側と 施される側 双方ともに➡
見返りを求めてはならぬ行で ございますのに｡
まあまあ あの子は あの子なりの 答えを出せばよいのじゃ｡
おい 何か くれ｡
熱いから 熱いから…｡
何か くれ｡ ありがとうございます｡
何か くれ｡ 何もない｡ しっしっ！
何か くれ｡ しっしっ｡ 商売の邪魔だにぃ｡ しっ｡
これは 托鉢じゃ｡
何か くれ｡ 今 忙しいでえ｡
あっち行けったら 行きせえ もう！ しっしっ｡
だ～っ！
[ 回想 ] この後も ずっと 小野に よいようにされるつもりか？
♬～
(千賀)お花 そろそろ 替えねばなりませぬね｡
うむ｡ 変えねばの｡
ちと 出てくる｡
♬～
(女)今年は 本当に よう育ったやぁ｡ ほれ！
(男)おお！
(男) そろそろ ひと休みするにぃし｡
(女)あいよ｡
♬～
おとわ？
こんな所で何を｡
おとわ｡ おぬし もしや｡
もう嫌じゃ… 出家など もう嫌じゃ！
もう嫌じゃああ！ (泣き声)
(鶴丸) 出家というのは そういうものだと 思わなかったのか｡
寺に住んで 手習いをするようなものだと｡
(鶴丸) 阿呆じゃのう｡ 相変わらず｡
こんな事なら 鶴と夫婦約束を しておった方が よかった｡
亀は 戻ってくるかどうか 分からぬし➡
戻ってきたとしても これでは 約束も果たせぬし｡
約束？
亀の竜宮小僧になると 約束したのじゃ｡
[ 回想 ] もし このまま 体が強うならねば 我が 亀の手足となる｡
(亀之丞) 俺の竜宮小僧になってくれるのか｡
亀は丈夫でないゆえ 妻となったら 我が助けると｡
それも もう できぬのに…｡
修行だけは押しつけられ 我ばかり 貧乏くじをひいておる！
(鶴丸)なにが貧乏くじじゃ｡ 己でまいた種であろうが｡
じゃが｡ (鶴丸)それに 竜宮小僧は できるのではないか？
妻とならずとも 僧として 竜宮小僧をすれば どうじゃ｡
寺には ご領主を助ける役目もある｡
妻としてよりも 僧としての方が➡
亀を助けられる事は 多いくらいではないのか？
ではな｡
鶴！
鶴 ありがとう！
♬～
和尚様！
おお｡ どうじゃった？ 托鉢は｡
和尚様｡ 我は 亀の竜宮小僧になる！
もし 亀が戻ってきたら 手伝いができるような｡
そういう僧に なっておきたいのじゃ！
それには 何をすればよい？
竜宮小僧になりたければ➡
竜宮小僧のように振る舞えば よいのではないか？
分かった！
(直盛)和尚様｡
私に 傑山をお貸し頂けませぬか？
私も 変わらねばなりませぬ｡
おい！ 何でぇ｡
ええから ちょっと来てくりょ｡ 俺 今から 水くみ行くだにぃ｡
ええから ええから！ 早う 早う！ 早う！
全く！ いつまでたっても 分かんねえんだからな｡
あれっ!? 一体 誰でぇ｡
何でぇ｡ さっきのガキじゃねえけえ｡
ただのガキではない｡ ふんじゃあ 何者でえ｡
竜宮小僧じゃ｡ はあ!?
ｱﾊﾊﾊﾊﾊｯ…！
参った～！
…小僧ね｡
あっ｡
ほれ｡ 食べっせ｡
頂きます！
う～ん！ ばかうまいらぁ｡
殿！
(傑山)和泉守を狙っておる若者が｡
足元 お気を付け下され｡
小野和泉守 覚悟！
大事ないか｡ 和泉｡
と… 殿｡ これは｡
どのような噂を聞きつけたか 知らぬが➡
和泉守に おぬしの恨みを買う いわれはない｡➡
直満の謀反の書状を奪い おぬしの父を殺したのは➡
駿河の間者じゃ｡➡
和泉は何もしておらぬ｡
それでも かの者を斬るというなら➡
わしは この場で おぬしを討ち取らねばならぬ！
立て！
何故 そこまでして この卑劣な男をかばわれる｡
(直盛)かばってなどおらぬ｡
和泉は 何もしておらぬ｡
武勇で聞こえた井伊も 地に落ちたものじゃ｡➡
かような ふぬけが 井伊の主とは｡➡
これでは 今川の言いなりになるはずじゃ｡
行け！
お門違いも 甚だしき事でございますな｡
殿｡ かたじけのう存じまする｡
和泉｡ 直満殿の所領の半分は諦めよ｡
は？
半分でよい｡ 諦めよ｡
いや しかし それでは 太守様のお下知に逆らう事に｡
あの男は わしの心であった という事が分からぬか！
あくまでと言うならば もう容赦はせぬ｡
♬～
(左馬助)何故に お助けになったのでござりますか｡
わしは 小心じゃからの｡ あれが精いっぱいじゃ｡
それだけでござりますか？
鶴から父を奪いたくなかった｡
殿の花は お優しうござりますな｡
次郎法師様 ご苦労さまでえ｡
ご苦労さまです｡
その後 おとわは…｡
亀之丞の竜宮小僧となるべく 修行を続け…｡
(昊天)鶴丸！
鶴丸は一人 その才を磨いていった｡
(たけ)姫様｡ たけ｡
(たけ)お屋敷に このようなお便りが届きました｡
瀬名姫じゃ｡
(瀬名)｢おとわあねさまの てだてにならい➡
かち候｡➡
今川のつまのざは われのものになり候｣｡
おお～！
｢こたびは 文を賜り ありがたく思いまいらせ候｡➡
妻になられた折には 井伊の事も よしなに➡
お願い申し上げ候｣｡
じゃが 肝心の亀之丞からは 何の便りもなかった｡
(読経)
♬～(笛)
(読経)
もはや その生死すら分からぬまま➡
９年の月日が過ぎていったのじゃ｡
(読経)
(直平)亀之丞を呼び戻すぞ！ まことにございますか!?
しかし 楽しみじゃのう｡ 亀が どうなっておるか｡
もう一度 生きて おとわに会うのだと｡
己の煩悩を取り去るのじゃ～！
伯父上～！ (直盛)今川の勢いは増すばかり｡
(政直) 井伊は お前のものも同然じゃ｡
亀｡ 久しいの おとわ｡
<直虎の曽祖父 井伊直平が 建立した寺…>
<井伊の館とは 目と鼻の先の所にありました>
<黙宗瑞淵｡➡
初代住職として 直平が招いたと いわれています>
<直虎は 出家して 次郎法師と名乗り➡
俗世から離れた身となりました｡➡
この次郎という名は 井伊家を 継ぐ者に付ける通称でした>
<直虎が生涯にわたって師事した 龍潭寺の二代目住職 南渓瑞聞｡➡
南渓和尚自らが 彼女に 次郎という名を授けました>
<南渓和尚は この寺で➡
井伊家の受難の時代を 支え続けました>
<戦国の荒波は やがて 南渓和尚と この龍潭寺をも➡
巻き込んでいく事になるのです>
<雲霧仁左衛門と 藤堂家江戸家老 磯部主膳による➡
闇の戦いは続いていた｡➡
雲霧一党の捕縛に動く 火付盗賊改 安部式部は➡
大工小僧 七松を罠にはめんと➡
幼なじみの娘 おさきを 送り込むが➡
仁左衛門は これを見破り 見事に➡