(関口) 種子島作りは以後 駿府の商人 友野に引き継いでもらう｡
今川に 種子島商売を 取り上げられた方久は…｡
(方久)これからは 気賀の時代にございます！
(直虎)気賀とは？
静岡県西部 遠江の国➡
うなぎで有名な浜名湖の一番奥に 気賀という港町がござる｡
商人たちが治める商売の町じゃ｡
という次第で 時は戦国 ところは気賀｡
商いの つてを求め 一行は 気賀にやって来たのじゃった｡
どうぞ｡
ご領主様 自ら わざわざ お忍びで｡
相見と申すゆえ｡
相見…｡
相まみえて 一体となる事が 大切と申しますゆえ｡
まずは じかに会う事が肝要かと｡
噂には お聞きしておりましたが➡
まこと 尼御前様で いらっしゃるのですな｡
(方久)中村屋様｡
本日は 綿布の商いについて お教え頂きたいのです｡
綿布｡
(方久)井伊では 綿布を作る事が できるようになりまして➡
どこに どのように売っていくのが よいものかと｡
井伊の民が 手塩にかけ 作り出す品じゃ｡
できるだけ よい道を探りたいと 思うておる｡
よい道｡
確かな商いとして 長く続くという事じゃ｡
はい 分かりました｡➡
気賀が 商いの町として栄えたのは 第一に 浜名湖に面しており➡
船で荷を いっときに たくさん運べるという➡
利があるからにございます｡
しかも 浜名湖は 海と つながっておりますゆえ➡
東国へも 上方へも➡
それこそ 異国へも 売り先を求める事ができます｡
異国!? (与太夫)はい｡
まあ 売り先が広がるのはよいが➡
布であれば 陸路でも さして 労は いらぬというところか｡
(方久)かなりの量がなければ➡
船賃の方が 高く つくかもしれませぬなあ｡
六左｡ どうした？
(六左衛門) これは 一体 何なのでしょうか？
何じゃあ！ この珍妙なものは｡
首元につける衣服にございますよ｡
海のかなた 南蛮の品にございます｡ はあ｡
これよりは どんどん 海の向こうの品が➡
日の本に入ってまいりましょう｡
逆を申せば 海の向こうに➡
日の本の品を商う機会も 増えるという事にございます｡
どうじゃ？ よっ お似合い！
お似合いなのですかね…｡ かね…｡
そうか｡ 分からぬの｡
あっ！
(六左衛門)こら！
行儀が悪うございますな｡
ない｡
銭入れが ない｡ (六左衛門)あ…？
おのれ！ (六左衛門)あっ 直虎様！➡
直虎様！ 待て！
おい！
あ～…｡
危ねえ｡
おい！ 今 我の銭入れを盗んだであろう！
盗んでない｡ うそつけ！
今 返せば 許してやる！ 出せ！
あっ！ おい！
待て！ おい！
♬～
何じゃあ｡ あれは｡
返せ！
その銭は 井伊の民の汗の にじんだ銭じゃ！
返せ！
♬～
(力也)おい ちゃんと まいてから戻れって｡
こんな しつこいと 思わなかったんだよ｡
こりゃ 何者じゃ？
≪(六左衛門)どいて下され！ どいて下され！
ごめん ごめん ごめん！
どいて下され どいて下され！ ごめん ごめん ごめん…！
直虎様が消えてしまわれた？
これが 道端に…｡
慣れぬ町で道に迷われ➡
戻れずにおるだけなのかも しれませぬ｡
しかし 気賀には よからぬ連中も 多ございますからな｡➡
すぐに お捜し致します｡
ありがとうございます｡
六左殿｡ 井伊に すぐ知らせを｡
六左殿！ 気を落とされている 場合ではござりませぬ！ 井伊へ！
あ…｡
えっ… あ…｡
ここは…｡
お前たち！ あ…｡
ここは お前たちの家なのか？ 答えよ｡
行こうぜ｡ うん｡
我は 井伊の領主であるぞ！
はあ？ はあ？
かような事をして ただで済むと思うのか！
井伊の民が押し寄せてくるぞ！
分かったら 早う 上の者に言え！
話せば 命だけは助けてやる！
おい！ おい！
(たまき) あんたら 飯はやったかい？
やったけど｡ あいつ おかしいよ｡
≪おい｡
(たまき)頭！
お帰り｡ お帰り｡ お帰り｡
どうだったんです｡ おかみさんとこの もめ事は｡
ああ ちょっと脅したら 終わったよ｡
力也！ こっちは何もなかったか｡
それがよ｡ 頭｡
上玉がよ 転がり込んできてよ｡ 上玉？
お… まあ 男か女かは よく分かんねえけど｡
どっちにしても 上玉だ｡ 蔵に放り込んであります｡
変なやつなんだよ｡ 自分は井伊の領主だって言ってて｡
食えぬ… もそっと… ふん｡
(おなかが鳴る音)
≪(力也)どうしたんだよ｡ 頭｡ 何か あんのかよ｡
おぬし！ やっぱり｡
(力也)えっ｡ 知り合いなんですか｡
こいつは井伊の領主 直虎だ｡
えっ… ええっ!?
直虎という名の 男か女か分からんような➡
珍妙な生き物だったって 話しただろうが！
覚えてねえのか！ ばか！ (力也)えっ｡ そうでしたっけ｡
(ため息) やっかいなもん連れてきやがって｡
(カジ)どうします｡ 湖にでも捨ててきますか｡
ここ 知られちまった以上 それしかねえでしょう｡
口 封じねえと面倒な事に｡ さような事してみよ！
おのれら皆 ひっ捕らえ 打ち首にするぞ！
(笑い声)
何が おかしい！
ご無礼を｡ お殿様｡
しかし まあ 殿も少しは 振る舞いをお考えになった方が➡
よろしいかと思いますがね｡
井伊に戻れば ご領主様かもしれませんが➡
ここでは ただの女子｡
一人じゃ ここから出てく事も できねえでしょうが｡
おのれ 侮りよって！
んじゃまあ 当分 おとなしくしてて下さいや｡
行くぞ！ 待て！
(カジ)おらぁ 殺っちまうのが 一番だと思いますがね｡
女殺すってのも 気分よくねえしなあ｡
あんな うるせえ女 売ろうにも売れねえですし｡
んじゃ 俺の女にでもすっか｡
何言ってんですか｡ ん？ ん？
(２人)ん？ ≪(足音)
(カジ) モグさん｡ どうしたんだい？
(ﾓｸﾞﾗ)中村屋が 人を捜してるようでしたよ｡
あらま！
誰か！ 誰かあるか！ 誰か！
誰か！
(弥吉)奥山様｡
どうかなさったので ございますか？
直虎様が…｡
まだ かどわかしと 決まったわけではないのですが｡
(直之)夜が明けても お戻りにならぬなど➡
かどわかしに決まっておろう！ 行方は捜しておらぬのか？
中村屋に 捜してもらっておりまする｡
(祐椿尼)中村屋？ 商人など！
なぜ 気賀の侍に頼まぬ！
気賀という町には 侍がおらぬようなのです｡➡
商人たちが治めておりまして｡
方久殿！ 殿は！ 見つかりましたか！
まだ見つける事は できませなんだが➡
かような文が 殿の銭入れとともに 中村屋に届きまして｡
辰｡ (辰)はっ｡
(祐椿尼)これは！
(高瀬)母上のものかいや？
(直之)ごめん！
(六左衛門)｢ご領主様と引き換えに 明日 申の刻➡
銭百貫 絵図の示す所に 届くるべき事｡➡
応じる印に 赤い旗を 中村屋店先に立つるべし｣｡
(直之)百貫…｡
(政次)とりあえずは 払うと 返事をしては いかがでしょう｡
ならん！ かようなものに 断じて屈してはならぬ！
武士の名折れじゃ！
銭の受け渡しには 必ず 人が来ましょう｡
そこを捕らえれば よいのではないでしょうか｡
あっ なるほど｡
それしきの事 何故 思いつかれぬのか➡
不思議でたまりませぬが｡
では それがしは これにて｡
殿が いなくなったというのに 何じゃ！ あの落ち着きぶりは！
しかし 今 知恵を 出して下さったのではないですか｡
(直之)己の才を ひけらかしたかっただけじゃ！
和尚様に頼んでおくか｡
なんとかせねばな｡
♬～
≪(ｺﾞｸｳ)頭！
(ｺﾞｸｳ)頭 出てた！ 赤い布 出てました！
おう｡ 乗ってきたか｡ (ｺﾞｸｳ)はい｡
意外に ちょろいもんですね｡
よし｡ じゃあ 尼小僧の様子でも 見てくっか｡
≪(たまき)お頭！
お頭！ 尼小僧が！
我を ここから出せ！
さ… さもなくば この子の命はないぞ！
どうぞ｡➡
どうぞ どうぞ｡
どうせ 親もないガキにございます｡
やっておくんなせえ｡
ま… まことに やるぞ！
どうぞ！
これが 尼さんのする事かよ｡
おぬし！ 何故 かような ひどい事をする｡
なぜ 賊などしておる！
知恵も回るし 体も丈夫そうじゃ！
まともに働く道など いくらでも あるじゃろうが！
あんたに言われたかないね｡
は…？
領主なんてな 泥棒も泥棒 大泥棒じゃねえか｡
何を言うておるのじゃ？
そのまんまでさぁ｡
おい！ 頭！ どういう意味じゃ！ おい！
言いたい事があるなら ちゃんと言え！
ああっ…！
間もなく 絵図の場所ですが｡
止まれ｡
(六左衛門)ここから先は 馬では行かれませぬな｡
(直之)歩くしかあるまい｡
そろそろです｡ よし 行ってこい｡
よし｡ 行こう｡
もうすぐ帰れるってよ｡ よかったな｡
もういいか｡
何故 我が泥棒なのじゃ｡
ただの勢いでさぁ｡ そのような言い方ではなかった｡
何故 我が泥棒なのじゃ｡
しつけえな｡ なぜじゃ！ 答えよ！
ガキでも分かる話でさぁ｡
百姓の作ったもん 召し上げてんじゃねえか｡
年貢を取るのは 井伊の土地だからじゃ！
井伊の土地を 貸しておるからじゃ！
何で あそこは あんたの土地なんだよ｡
え？ 何で あそこは 井伊のもんになってんだよ｡
それは…➡
井伊が 鎌倉の公方様より あの土地を任されておるからじゃ｡
だから それが泥棒の始まりだろ？
あんたの先祖に やたら けんかが強えか➡
調子のいいやつがいて➡
｢こっから ここまで 俺らの土地な｣って➡
勝手に ぶんどったってだけじゃねえか｡
武家なんてやつらは 泥棒も泥棒➡
何代も続いた由緒正しい 大泥棒じゃねえか！
俺らは 武家や そこに群がってる やつらからしか盗まねえ｡
つまり 泥棒から 泥棒し返してるってだけだ｡
あんたらに比べたら 俺らなんて かわいいもんだ｡
おぬし どこか いかれておるのではないか？
俺からすりゃあ あんたらの方が いかれてるわ｡
し… しかし それは…➡
それは やはり どこか おかしいのではないか｡
やつら 来ましたぜ！ よし！ じゃあ やるか！
少し おとなしくしてもらうぞ｡
あ… あそこ！
井伊家の者だ！
銭を持ってきたゆえ 人質を返せ！
(六左衛門) 殿！ 直虎様！ 直虎様！
眠らされたのでござろう｡
しかし さらった者たちは どこへ｡ これでは銭は｡
(六左衛門)何か｡ 謀られたかもしれぬ｡
え？ やつらの狙いは 馬じゃ！
(カジ) ころっと引っ掛かりやがった｡
(ｺﾞｸｳ)井伊のやつらってのは まぬけにも ほどがありますね｡
余計な事言ってねえで 早く｡ へい｡
人がいる｡ え？
うわっ｡ まずい｡ ずらかれ！ へい｡
(南渓)無事 戻ってくるそうじゃ｡
(政次)さようにございましたか｡
あいつも 浮かばれぬの｡
(たけ)見知らぬ町で お一人で盗人を追いかけたなど｡
たけ もう少し優しう｡
(たけ) 私は いつまで 姫様のご心配を すればよいのですか！
痛い！ あ～！
たけは もう嫌にございます！
(泣き声)
母上様｡ お手当てを｡
けがなどない｡
軽く見ると 後で えれえ事になるかもしれねえに｡
母上は 井伊で一番大事な お方なんだに｡
母上には そのお心構えが足りんと 高瀬は思います｡
すまぬ…｡
蜂の巣をつついたような騒ぎで あったのですよ｡
何度も何度も言うておりますが 猪も ほどほどにせねば｡
賊を追わぬ!? かような目にまで 遭わされてですか!?
まあ とられたのは 我の銭だけであるし｡
(直之)額の多少ではござらぬ！
井伊家の面目に 関わる事でござる！
こちらから近づかねば わざわざ 襲ってくる事もなかろうし｡
打ち首が お嫌なのでしょう｡
分からぬのじゃ！
賊の顔も 隠れがが どこにあったかも定かではないし｡
追っ手をかければ 之の字は出払う｡
となれば 井伊は不用心この上ないし｡
心配をかけ すまなかった｡
これからは 我も 人一倍 気を付けるゆえ｡
まことに 頼みますぞ！
はい…｡
では｡ 私は これにて｡
こうして 直虎は もとの暮らしに 落ち着いていった… のじゃが｡
(弥吉) 今年は 取れ高が上がっておるな｡
へえ｡ 去年から比べっと は～も～ 日和がよかった｡
しっかり励んでくれ｡ そりゃ もう｡
[ 回想 ] 領主なんてな 泥棒も泥棒 大泥棒じゃねえか｡
[ 回想 ] 泥棒も泥棒 大泥棒じゃねえか｡
男の言葉は なかなか 頭を離れなかった｡
まあ ほんに 手慣れたものですね｡
何をしておるのじゃ？
あっ｡ 残っておりました綿も 紡いでおこうかと思いまして｡
高瀬は 働き者じゃの｡
根が百姓なもので じっとしておるのが苦手なのです｡
高瀬は 武家を泥棒じゃと 思うた事はないか｡
正直に言うてくれ｡
おらたちの手で 食べ物を作っているのに➡
おらたちの口には入らねえ｡
奪われておると 思うた事のねえ者は➡
おらぬと思います｡
(祐椿尼)武家も一緒ですよ｡
武家が どんどん どんどん 戦をするのは➡
戦を仕掛け 土地を手に入れなければ➡
功を立てた者に与える土地が 無くなってしまうからです｡➡
ゆえに 戦をして どんどん 奪っていくしかないのですよ｡
この世は 奪い合う事でしか 立ち行かぬという事ですか｡
姫様｡
あっ 古い方の姫様で｡
古い｡
方久様が お話があると｡
直虎様｡ 材木をやりませぬか？
材木？
木を切り 売るのでございます｡
今は あちらこちらに 戦場がございます｡
となれば 材木は➡
あちらこちらに 買い手がおる という事にございます｡
盗まれたというのは また➡
売れるという証しに ございましょう｡
しかし 切り出すというても 人手が…｡
あっ…｡
ぶつけてみるか｡ 一か八か｡
頭などと呼ばれている者は 山ほどおりますが｡
そう呼ばれている男で 子どもや…➡
かような文が書ける者が 仲間におる者… というと➡
限られてはきませんでしょうか｡
♬～
[ 回想 ] おい！ 頭！ 我を ここから出せ！
何故 我が泥棒なのじゃ｡ なぜじゃ！ 答えよ！
(カジ) 頭 それ 売らねえんですか？
いや｡
頭！ 頭！
中村屋さんが これを｡
｢明日 未の刻｡ 神宮寺にて 一人待つ｣｡
ようよう ご手配頂き ありがとうございます｡
お安い御用じゃが｡ まこと 一人で大事ないか｡
結構 腕は たつのじゃぞ｡ わしも｡
存じておりますが 一対一で向かい合いたいのです｡
でなければ きっと伝わりませぬ｡
来るかの｡ 向こうは｡
まあ 来なければ それまでの縁にございましょう｡
では 邪魔者は退散するかの｡
邪魔などでは｡ ではの｡
≪そうしていると 尼さんに見えますね～｡
まこと 一人で来るたぁ 肝の太い事で｡
一人と書いたであろう｡
で 話ってな 何ですか｡
幼き頃 我は 蕪を盗んだ事がある｡
ほう｡ 何でまた｡
寺に入ったばかりの頃 寺の食事に耐えられず➡
ひもじくての｡
追い詰められれば 人は盗む｡
百姓に生まれようが 武家に生まれようが➡
人とは そういうものじゃ｡
ゆえに 我も そなたも➡
等しく 卑しい｡
一人の人としてな｡
一人の人として｡
だが それは幸いな事なのか？
人として生まれ 卑しい事をせねばならぬのは➡
幸いな事と思うか？
世をすね 泥棒を大義と うそぶきつつも➡
つまるところは 暗がりに隠れ住む｡
それで よいのかと聞いておる｡
ヘヘ｡ 何だ｡
もっと こう 色っぽい話かと思って➡
期待しておったんですがね｡
逃げるな！
我も逃げずに おぬしの言葉を考えた！
ならば おぬしも受け止めるのが 人の道ではないのか！
人は卑しい｡ それは 生きる力の裏返しでもあろう｡
なれど 卑しくあらねば 生きていけぬというのは➡
幸いな事では 決してない｡
ならば せねばならぬ事は➡
卑しさをむき出しにせずとも 済むような➡
世にする事ではないのか｡
世!? そうであろう｡
奪い合ってしか生きられぬ世に 一矢報いたいというのならば➡
奪い合わずとも生きられる世を 作り出せば よいではないか！
世を作る？ そうじゃ！
あんた… あんた いかれてんじゃねえのか｡
やってみねば 分からぬではないか！
できるわけねえだろう！
ああ そうか できる事しかやらぬのか！
だから 腹いせの泥棒か｡
なんとも まあ しみったれた男じゃな！
井伊は 材木を商うつもりじゃ｡
その木を切る役目を そなたらで請け負う気はないか｡
木を切る…｡ そうじゃ｡
おぬしらには あっという間に 木を切る腕がある｡
それを使うてみぬかと 言うておるのじゃ｡
もちろん 全て くれてやる というわけにはいかぬ｡
分け前は 我が七分と おぬしが三分｡
どうじゃ｡
何故 このような酔狂な申し出をする｡
わざわざ 俺らに頼らずとも｡
おぬしに言われ➡
確かに 武家は泥棒かもしれぬと思うた｡
じゃが 我は それを認めるのは ごめんじゃ｡
ならば 泥棒と言われぬ行いを するしかないではないか｡
つまるところは 己のためじゃ｡
よし！
よろしく頼みまさぁ｡ 直虎様｡
おう！ よろしく頼むぞ｡ 頭…｡
頭｡ ん？
名は何というのじゃ？
龍雲丸だ｡
龍雲…！
雲の龍か｡
♬～
こうして ２人の奇妙な縁は 再び結ばれ｡
♬～
頭こと 龍雲丸の率いる一団は 井伊にやって来た… のじゃが｡
そう すんなりと 事は運ばぬようで…｡
切り出しを 請け負った者たちの中に一人➡
見た事があるような者が おるのですが｡
ん…？ そうなのか？
どこから どう見ても あれは➡
打ち首になるはずだった者では ございませぬか！
続く｡
屈強な家来衆が できるかもしれぬぞ！
おお～！ ばくち場!?
(直之)まず おぬしらから疑うのが 常道…！ よせ！
直虎様！ 直虎様！
(龍雲丸) 何してんだよ！ てめえら！
役目を通じ 助け合う仲と なりたいと思うておったのじゃ｡
つながりを保ちたいと 思うておるのは➡
殿だけではございますまいか？
<静岡県浜松市｡ かつて 淡水湖だった浜名湖は➡
明応の大地震により 南側が決壊し➡
海へと通じるように なりました>
<これにより 浜名湖南側を走る 大動脈 東海道が分断されると➡
北側を う回する本坂通の往来が 盛んになったといいます>
<その街道沿いの町が 気賀｡➡
湖へと流れ込む川の河口に 広がっています>
<ここは 水陸の拠点で 北へ向かう道は 井伊谷へ続き➡
浜名湖へと流れ込む 小さな川には➡
船着き場が いくつもあったといいます>
<その当時 船の税の徴収などを 任されていたのが➡
代官の中村与太夫でした>
<後に 関所が出来ると 気賀は重要な宿場となります｡➡
中村家は本陣をつとめ 当主は 代々 与太夫を名乗りました>
<街道の町 気賀は 川から湖➡
更に 海へと向かう 交易拠点としても栄えたのです>
♬～
(荒い息遣い)