1
00:00:02,102 --> 00:02:40,093
♬～

2
00:02:45,532 --> 00:02:48,869
＜キリシタン禁令下の日本へ…➡

3
00:02:48,869 --> 00:02:55,742
イエズス会の巡察師　ヴァリニヤーノが
インド副王使節の名目で渡来した。➡

4
00:02:55,742 --> 00:03:01,448
使節団はポルトガル領インド総督の書翰を
秀吉に奉呈するため➡

5
00:03:01,448 --> 00:03:04,151
聚楽第に伺候する＞

6
00:03:05,819 --> 00:03:11,691
＜この一行の中に
４人の日本の青年が同行していた。➡

7
00:03:11,691 --> 00:03:19,166
伊東マンショ　千々石ミゲル
中浦ジュリアン　原マルチノ＞

8
00:03:19,166 --> 00:03:23,837
♬～（リュート）

9
00:03:23,837 --> 00:03:29,176
＜彼らこそ
日本人として初めてヨーロッパに渡り➡

10
00:03:29,176 --> 00:03:33,847
ポルトガル　イスパニア
イタリアの国々を歴訪して➡

11
00:03:33,847 --> 00:03:41,188
今　８年５か月ぶりに祖国へ帰ってきた
遣欧使節の若者であった＞

12
00:03:41,188 --> 00:04:02,142
♬～（リュート）

13
00:04:02,142 --> 00:04:09,850
（美緒）宗匠様の身辺に
何やら容易ならぬことが起こっています。

14
00:04:11,485 --> 00:04:14,788
容易ならぬことが起こっています。

15
00:04:16,356 --> 00:04:21,495
（助左衛門）宗匠様が
関白様から　お咎めを…？

16
00:04:21,495 --> 00:04:24,831
一体　どのような
お咎めでございますか。

17
00:04:24,831 --> 00:04:29,703
詳しいことは分かりませぬが
京都からのお便りでは➡

18
00:04:29,703 --> 00:04:35,175
宗匠様の木像が
関白様のご勘気に触れたご様子なのです。

19
00:04:35,175 --> 00:04:37,511
木像とは？

20
00:04:37,511 --> 00:04:43,383
大徳寺山門の金毛閣に
宗匠様の寿像が安置されたことが➡

21
00:04:43,383 --> 00:04:48,155
関白様に
僭上の振る舞いと決めつけられたとか。

22
00:04:48,155 --> 00:04:51,057
それだけのことで？

23
00:04:51,057 --> 00:04:54,528
とにかく　一度　京都のお屋敷の方に➡

24
00:04:54,528 --> 00:04:58,198
お訪ねをしてみてはいただけませぬか。

25
00:04:58,198 --> 00:05:01,501
お伺いしてみましょう。　それとなく…。

26
00:05:03,036 --> 00:05:06,473
　心の声　穏やかなお顔ではないか。➡

27
00:05:06,473 --> 00:05:13,146
大徳寺の木像のことは
やはり　周囲の思い過ごしだったのだ。

28
00:05:13,146 --> 00:05:19,452
♬～

29
00:05:36,169 --> 00:05:42,042
（利休）悲しいほど　美しい音色だ。

30
00:05:42,042 --> 00:05:50,750
まだ見も知らぬ南蛮の国々を
巡り巡っているような心持ちだった。

31
00:05:53,720 --> 00:05:58,425
おことが　幾歳の時でござったか。

32
00:05:58,425 --> 00:06:04,130
長崎から　ポルトガル船で
南蛮へ渡っていったのは。

33
00:06:04,130 --> 00:06:11,471
（マルチノ）旅立ちましたのは　天正１０年の正月。
私は　１２歳でございました。

34
00:06:11,471 --> 00:06:15,342
１２の年で…。
それで　今は…。

35
00:06:15,342 --> 00:06:18,812
２１歳に相なります。

36
00:06:18,812 --> 00:06:22,482
長い旅路でござったのう。

37
00:06:22,482 --> 00:06:24,818
はい。

38
00:06:24,818 --> 00:06:31,691
天正１０年の正月といえば
それから　５か月後でございましたか➡

39
00:06:31,691 --> 00:06:37,397
信長公が　非業の最期を遂げられたのは…。

40
00:06:37,397 --> 00:06:44,170
信長公が　ご存命であれば
この度の　おことたちの帰還を➡

41
00:06:44,170 --> 00:06:48,508
誰よりも喜ばれたであろうに…。

42
00:06:48,508 --> 00:06:52,178
信長公のご他界もさることながら➡

43
00:06:52,178 --> 00:06:55,515
よもや　キリシタンまでが
ご禁令になっていようとは➡

44
00:06:55,515 --> 00:07:00,353
我ら　夢にも思わぬことでございました。

45
00:07:00,353 --> 00:07:06,126
関白様の仕官の勧告を
断られたと伺ったが…。

46
00:07:06,126 --> 00:07:12,799
はい。　キリシタンの信仰を捨てることが
条件でございましたので…。

47
00:07:12,799 --> 00:07:16,670
あなた方にまで
キリシタンを捨てよと…。

48
00:07:16,670 --> 00:07:19,472
我らが　ここで信仰を捨てては➡

49
00:07:19,472 --> 00:07:24,144
我らを　無事に　本国まで送り届けてくれた
ヴァリニヤーノ様や➡

50
00:07:24,144 --> 00:07:29,816
南蛮の国々の　さまざまな人々の恩寵を
裏切ることになってしまいます。

51
00:07:29,816 --> 00:07:37,490
更には　我らの遣欧の旅の意義も
水泡に帰してしまいます。

52
00:07:37,490 --> 00:07:43,163
都にとどまれないことは
残念ではございますが…。

53
00:07:43,163 --> 00:07:47,834
で　これから先の当ては…。

54
00:07:47,834 --> 00:07:54,140
一旦　パーデレらと共に
九州へ帰るつもりでおります。

55
00:07:55,709 --> 00:08:01,114
九州へ帰られても　今は➡

56
00:08:01,114 --> 00:08:06,786
おことたちを南蛮へ派遣した
豊後の大友宗麟殿➡

57
00:08:06,786 --> 00:08:12,459
肥前の大村純忠殿も
この世にはおわさぬ。

58
00:08:12,459 --> 00:08:19,332
これらのキリシタン大名の方々が
ご存命の時ならば　ともかく➡

59
00:08:19,332 --> 00:08:22,135
今の九州へ帰られても➡

60
00:08:22,135 --> 00:08:27,841
なかなかに　庇護を
受けにくいのではないかと推察するが…。

61
00:08:29,476 --> 00:08:34,347
いっそ　堺で暮らされては
いかがでございますか？

62
00:08:34,347 --> 00:08:39,819
堺なら　ご禁令の取締りも
そう厳しくはない。

63
00:08:39,819 --> 00:08:45,158
御身のため　及ばずながら
お力添えをいたしましょう。

64
00:08:45,158 --> 00:08:49,029
ご好意には　感謝をいたします。

65
00:08:49,029 --> 00:08:55,034
南蛮で得てこられた知識を
堺で広めてください。

66
00:08:56,770 --> 00:09:01,441
我ら　春を待って　天草へ渡るつもりです。

67
00:09:01,441 --> 00:09:03,777
天草へ？

68
00:09:03,777 --> 00:09:06,679
天草の修道院に入ります。

69
00:09:06,679 --> 00:09:10,450
修道士になられるおつもりか…。

70
00:09:10,450 --> 00:09:12,786
はい。

71
00:09:12,786 --> 00:09:16,456
ご禁令を承知の上で➡

72
00:09:16,456 --> 00:09:21,127
なお　修道士の道を歩まれるのか？

73
00:09:21,127 --> 00:09:23,463
ここで道を曲げては➡

74
00:09:23,463 --> 00:09:27,467
８年５か月の旅を無駄にしてしまいます。

75
00:09:35,475 --> 00:09:43,183
皆それぞれに　譲れないものを持って
生きているということだ。

76
00:09:47,087 --> 00:09:54,494
これは
私が愛用している茶器の一つだが➡

77
00:09:54,494 --> 00:09:59,833
本日の思い出に　持ち帰られよ。

78
00:09:59,833 --> 00:10:02,735
えっ…。

79
00:10:02,735 --> 00:10:09,843
いえ　天下の大宗匠様のおてまえで
頂戴を承りましただけでも➡

80
00:10:09,843 --> 00:10:12,178
生涯の思い出にございます。

81
00:10:12,178 --> 00:10:17,851
この上　そのような貴重なものを
頂くわけにはまいりませぬ。

82
00:10:17,851 --> 00:10:22,188
原殿。
はい。

83
00:10:22,188 --> 00:10:30,530
私には　おことが　お一人で
この庵をお訪ねくださったことが➡

84
00:10:30,530 --> 00:10:34,400
とてもうれしかったのだ。

85
00:10:34,400 --> 00:10:39,873
天草へ行かれたら　もはや　再び➡

86
00:10:39,873 --> 00:10:45,211
生あるうちに
お目にかかることは　かなうまい。

87
00:10:45,211 --> 00:10:54,220
どうか
形見とでも思うて　お納めを願いたい。

88
00:10:55,855 --> 00:11:00,159
もったいなき　お言葉にございます。

89
00:11:03,496 --> 00:11:11,838
では　原殿の堺見物
引き受けてもらえるな。

90
00:11:11,838 --> 00:11:19,512
あ…　はい。　私も
ちょうどよいところへ来合わせました。

91
00:11:19,512 --> 00:11:23,216
喜んで　お引き受けいたしましょう。

92
00:11:24,851 --> 00:11:31,191
おぬし
都へは商いで来たというのは偽りで➡

93
00:11:31,191 --> 00:11:36,196
実は　堺の誰ぞに頼まれて
私の様子を見に来たのだろう。

94
00:11:37,864 --> 00:11:44,737
あ…　お見通しでございましたか。

95
00:11:44,737 --> 00:11:48,875
堺の者たちに伝えておくれ。

96
00:11:48,875 --> 00:11:55,215
金毛閣の木像の件なら　何も心配は要らぬ。

97
00:11:55,215 --> 00:12:01,020
まあ　なかなかに
住みにくい世の中ではあるが➡

98
00:12:01,020 --> 00:12:08,761
な～に
住みにくい浮世ならば　なおのこと➡

99
00:12:08,761 --> 00:12:13,766
意地でも
住み抜いてみせようではないか。

100
00:12:15,501 --> 00:12:17,503
のう。

101
00:12:20,373 --> 00:12:24,844
宗匠様が　その意気なら➡

102
00:12:24,844 --> 00:12:29,849
手前も　安心して
引き揚げることにいたしましょう。

103
00:12:44,197 --> 00:12:48,534
去年の夏　天川から長崎に着いて➡

104
00:12:48,534 --> 00:12:53,873
それから　加津佐のセミナリオで
上洛までの日を過ごしていました。

105
00:12:53,873 --> 00:12:58,544
加津佐で
呂宋助左衛門という名を聞いた時には➡

106
00:12:58,544 --> 00:13:02,415
もっと毛むくじゃらの海賊の首領を
思い浮かべていましたが…。

107
00:13:02,415 --> 00:13:06,352
当てが外れましたか。
あまりにも普通の方なので➡

108
00:13:06,352 --> 00:13:10,156
かえって驚きました。
アッハッハッハ。

109
00:13:10,156 --> 00:13:12,825
そういえば　加津佐にいる時➡

110
00:13:12,825 --> 00:13:16,162
助左衛門殿を捜している女人に
会いました。

111
00:13:16,162 --> 00:13:18,498
女人の名は？

112
00:13:18,498 --> 00:13:21,401
名は知りません。

113
00:13:21,401 --> 00:13:23,369
いつごろのことで？

114
00:13:23,369 --> 00:13:27,507
去年の暮れでした。

115
00:13:27,507 --> 00:13:30,176
子供を連れてはいませんでしたか？

116
00:13:30,176 --> 00:13:33,513
ええ。　男の子を連れていました。

117
00:13:33,513 --> 00:13:35,448
加津佐のどこで？

118
00:13:35,448 --> 00:13:39,385
セミナリオに訪ねてきたのです。

119
00:13:39,385 --> 00:14:08,147
♬～（賛美歌）

120
00:14:08,147 --> 00:14:10,083
どうぞ。

121
00:14:10,083 --> 00:14:15,021
（桔梗）あ　いえ…。
人を捜しに来ただけですから。

122
00:14:15,021 --> 00:14:17,156
行くよ　銭丸。

123
00:14:17,156 --> 00:14:20,493
どなたを　お捜しですか？

124
00:14:20,493 --> 00:14:23,830
（銭丸）呂宋助左衛門。
いないから　いいの。

125
00:14:23,830 --> 00:14:26,833
どうも　お騒がせいたしました。

126
00:14:29,502 --> 00:14:32,839
呂宋…　助左衛門。

127
00:14:32,839 --> 00:14:36,709
（五右衛門）桔梗に　銭丸だ。

128
00:14:36,709 --> 00:14:38,711
間違いねえな。

129
00:14:38,711 --> 00:14:41,848
美緒様から聞いたとおりだ。

130
00:14:41,848 --> 00:14:48,187
家出なら　無理にでも
堺へ　お連れすればよかったのですね。

131
00:14:48,187 --> 00:14:53,059
こっちも　わざと放っといたのさ。
所在は分かってたんだ。

132
00:14:53,059 --> 00:14:57,530
じゃあ
なぜ　迎えに行ってやらないんです。

133
00:14:57,530 --> 00:15:02,802
うっかり連れ戻すと
関白の側女にされてしまうんでね。

134
00:15:02,802 --> 00:15:04,804
側女に？

135
00:15:06,472 --> 00:15:08,775
迎えに行ってやろう。

136
00:15:10,343 --> 00:15:13,146
（五右衛門）堺へ連れ戻す気か。

137
00:15:13,146 --> 00:15:16,816
いつまでも放ってはおけまい。

138
00:15:16,816 --> 00:15:21,487
今井に帰せば
関白に差し出さなけりゃならねえんだぞ。

139
00:15:21,487 --> 00:15:24,390
今井には渡さん。

140
00:15:24,390 --> 00:15:27,360
それで？

141
00:15:27,360 --> 00:15:30,496
ここへ引き取る。

142
00:15:30,496 --> 00:15:33,833
宗薫が黙ってると思うのか。

143
00:15:33,833 --> 00:15:37,170
ぬしが女房にするというのなら
ともかく➡

144
00:15:37,170 --> 00:15:41,040
ただ引き取るというだけじゃ
けんかにしかならんぞ。

145
00:15:41,040 --> 00:15:44,844
フッ…。　それも　面白いがな。

146
00:15:44,844 --> 00:15:49,182
この際に　宗薫をたたきのめしてやるか。

147
00:15:49,182 --> 00:15:56,522
今井には恩義がある。　争いはできぬ。

148
00:15:56,522 --> 00:15:59,826
話し合いだけじゃ　片がつかんぞ。

149
00:16:02,962 --> 00:16:04,897
女房にする。

150
00:16:04,897 --> 00:16:07,133
誰の？

151
00:16:07,133 --> 00:16:09,435
わしの。

152
00:16:14,807 --> 00:16:17,710
本気か。

153
00:16:17,710 --> 00:16:20,480
それなら　誰も　文句はあるまい。

154
00:16:20,480 --> 00:16:25,351
わしの女房にすると言ったら。

155
00:16:25,351 --> 00:16:28,354
桔梗に聞かせてやりたいもんだな➡

156
00:16:28,354 --> 00:16:30,356
その言葉を。

157
00:16:32,091 --> 00:16:37,830
桔梗は　宗久様の子だ。

158
00:16:37,830 --> 00:16:40,833
不幸せにはできぬ。

159
00:16:44,170 --> 00:16:47,506
２月の１３日に　加津佐へ渡る船がある。

160
00:16:47,506 --> 00:16:51,510
６日後だが　それに乗っていくか。

161
00:16:53,179 --> 00:16:55,181
行こう。

162
00:17:06,726 --> 00:17:09,462
お帰りまで待っています　この堺で。

163
00:17:09,462 --> 00:17:13,332
南蛮の遠さに比べれば
九州など　目と鼻の先です。　ハハハハッ。

164
00:17:13,332 --> 00:17:15,334
そろそろ　はしご　外すぞ。
おお　そうだ。

165
00:17:15,334 --> 00:17:19,138
後を頼んだぞ。
任しとけ。

166
00:17:19,138 --> 00:17:21,474
助左衛門殿！

167
00:17:21,474 --> 00:17:24,143
御寮様。

168
00:17:24,143 --> 00:17:29,482
宗匠様が…。
利休様が何か？

169
00:17:29,482 --> 00:17:31,417
聚楽第のお屋敷を追われ➡

170
00:17:31,417 --> 00:17:34,820
堺のお屋敷に　蟄居謹慎を命じられました。

171
00:17:34,820 --> 00:17:38,157
蟄居謹慎！？

172
00:17:38,157 --> 00:17:46,032
♬～

173
00:17:46,032 --> 00:17:50,336
（吾助）船長！　帆を上げますぜ！
（百足）早く乗ってくだせえ！

174
00:17:54,507 --> 00:17:58,177
よし　俺が行こう。
五右衛門。　五右衛門！

175
00:17:58,177 --> 00:18:00,112
船を出せ！
（一同）お～っ！

176
00:18:00,112 --> 00:18:03,449
帆を上げろ！
（一同）お～っ！

177
00:18:03,449 --> 00:18:19,765
♬～

178
00:18:22,802 --> 00:18:29,675
（秀吉）大徳寺の山門には
天子も上皇も　行幸あそばされる。➡

179
00:18:29,675 --> 00:18:37,350
また　摂家・清華の貴顕も皆
この山門の下を通る。➡

180
00:18:37,350 --> 00:18:40,152
しかるに　その頭上に➡

181
00:18:40,152 --> 00:18:44,824
雪駄を履かせ　杖をつかせた
おのれの木像をのせるとは➡

182
00:18:44,824 --> 00:18:47,493
不遜僭上の極みじゃ。➡

183
00:18:47,493 --> 00:18:52,164
利休の不敬　断じて許し難い。

184
00:18:52,164 --> 00:18:59,505
利休のたわけめに
閉門を言い渡した理由は　まだある！

185
00:18:59,505 --> 00:19:01,774
あの不届き者めは➡

186
00:19:01,774 --> 00:19:04,443
予の茶頭の地位を利用して➡

187
00:19:04,443 --> 00:19:08,114
新儀の道具を　不当の高値に目利きし➡

188
00:19:08,114 --> 00:19:11,017
私腹を肥やした。➡

189
00:19:11,017 --> 00:19:18,457
そうとも　新儀の道具とは
呂宋壺も　その一つじゃ。

190
00:19:18,457 --> 00:19:23,796
助左衛門めが
呂宋より持ち帰りたる　あの壺は➡

191
00:19:23,796 --> 00:19:26,699
長崎の原田喜右衛門によれば➡

192
00:19:26,699 --> 00:19:32,138
呂宋では
道端に転がっておる　水がめだそうな。

193
00:19:32,138 --> 00:19:38,010
そんな二束三文の土器に
あの老いぼれめは➡

194
00:19:38,010 --> 00:19:43,482
実に恐れ気もなく
１万貫もの値をつけて➡

195
00:19:43,482 --> 00:19:49,155
一介の船頭を
一朝にして　大豪商に仕立て上げた。

196
00:19:49,155 --> 00:19:53,159
前代未聞の振る舞いというべきである！

197
00:19:55,494 --> 00:20:04,170
今言ったとおり
利休を罰するのは　この２つの理由だ。

198
00:20:04,170 --> 00:20:13,846
大徳寺山門の木像の一件と
茶道具の私曲の一件だ。

199
00:20:13,846 --> 00:20:17,516
それで足りなければ➡

200
00:20:17,516 --> 00:20:21,187
理由は　いくらでもつくる。

201
00:20:21,187 --> 00:20:30,529
いずれにしても　利休には
死んでもらわねばならんということじゃ。

202
00:20:30,529 --> 00:20:34,867
時に　この度は　誰がとりなしに来るか➡

203
00:20:34,867 --> 00:20:38,537
内心　楽しみに待っておったのじゃ。

204
00:20:38,537 --> 00:20:43,409
予の周りには
利休を慕う大名が多いからのう。

205
00:20:43,409 --> 00:20:50,883
忠興か　古田織部辺りが
真っ先に来るじゃろうと思うていた。

206
00:20:50,883 --> 00:20:56,555
あるいは
加賀の大納言を担ぎ出してくるか➡

207
00:20:56,555 --> 00:21:00,826
北政所に　とりなしを頼むか。

208
00:21:00,826 --> 00:21:04,163
ところが　誰も来ぬ。

209
00:21:04,163 --> 00:21:11,036
皆　巻き添えになるのを恐れておるのじゃ。

210
00:21:11,036 --> 00:21:14,173
よもや　こなたが➡

211
00:21:14,173 --> 00:21:19,512
利休の助命嘆願に来ようとは
思わなかったぞ➡

212
00:21:19,512 --> 00:21:23,182
治部少輔よ。

213
00:21:23,182 --> 00:21:25,851
（三成）それがしとて➡

214
00:21:25,851 --> 00:21:30,723
殿下のご意志に　いささかも
異を挟むものではございませぬ。

215
00:21:30,723 --> 00:21:35,194
ただ　堺奉行の立場として➡

216
00:21:35,194 --> 00:21:41,534
会合衆である利休殿のお咎めに
多少とも　殿下の温情を賜りますれば➡

217
00:21:41,534 --> 00:21:45,871
堺の今後の統制上も有益であることを➡

218
00:21:45,871 --> 00:21:49,742
言上に
まかり越しました次第にございます。

219
00:21:49,742 --> 00:21:53,546
利休の命を助けよとか。

220
00:21:53,546 --> 00:21:59,418
恐れながら
大徳寺山門にて　不敬を犯しましたるは➡

221
00:21:59,418 --> 00:22:05,157
利休居士にはあらず
利休殿の木像にございましょう。

222
00:22:05,157 --> 00:22:11,497
ならば　刑に処すべきものも
木像ではございますまいか。

223
00:22:11,497 --> 00:22:14,400
木像を火あぶりに処し➡

224
00:22:14,400 --> 00:22:20,506
世間への見せしめになされては
いかがなものでございましょう。

225
00:22:20,506 --> 00:22:25,844
機知に富んだ　もっともなる言い分。

226
00:22:25,844 --> 00:22:28,180
じゃがのう　治部。➡

227
00:22:28,180 --> 00:22:35,521
予が利休を罰するのは
ただの懲らしめのためではないのじゃ。

228
00:22:35,521 --> 00:22:42,194
罪状は　死を与えるための口実にすぎぬ。

229
00:22:42,194 --> 00:22:50,069
要するに
利休には死んでもらわねばならんのじゃ。

230
00:22:50,069 --> 00:23:00,679
いや…　死んでもらわねばならぬ時期が
来てしまったのじゃよ。

231
00:23:00,679 --> 00:23:04,450
時期が来たと…。

232
00:23:04,450 --> 00:23:10,823
♬～

233
00:23:10,823 --> 00:23:13,492
聞けよ　治部。

234
00:23:13,492 --> 00:23:20,165
天下を統一するとは
ものの価値を不動のものとすることじゃ。

235
00:23:20,165 --> 00:23:25,504
金は金　銀は銀
土くれは土くれでなければならぬ。

236
00:23:25,504 --> 00:23:30,376
土くれが黄金になってはならんのじゃ。

237
00:23:30,376 --> 00:23:32,845
人も同じだ。

238
00:23:32,845 --> 00:23:41,186
大名は大名
百姓は　終生百姓でなければならぬ。

239
00:23:41,186 --> 00:23:47,526
百姓が大名になってはならぬのじゃ。

240
00:23:47,526 --> 00:23:52,865
利休が生きておる限り
この鉄則を確立することはできぬ。

241
00:23:52,865 --> 00:23:58,203
利休が手を触れれば
土くれが黄金になる。➡

242
00:23:58,203 --> 00:24:07,813
官位も身分も超えて
天子の頭上に　己が木像を掲げてしまう。

243
00:24:07,813 --> 00:24:13,152
利休一人のために　ものの価値が乱れ➡

244
00:24:13,152 --> 00:24:18,157
人の世の上下秩序が　ないがしろになる。

245
00:24:22,161 --> 00:24:27,866
邪魔なのだ　こういうものが。

246
00:24:34,173 --> 00:24:41,847
土器が
目利き一つで　黄金となりえた時代…➡

247
00:24:41,847 --> 00:24:49,521
一介の船乗りが
一夜にして　大徳人となりえた時代…➡

248
00:24:49,521 --> 00:25:00,799
そして　百姓の小せがれが　たちまち
関白にまで　のし上がった時代…。

249
00:25:00,799 --> 00:25:05,504
かくのごとき時代は　終わりだ。

250
00:25:08,140 --> 00:25:11,844
終わりにせねばならぬ！

251
00:25:15,814 --> 00:25:22,488
おことならば　分かってくれよう。

252
00:25:22,488 --> 00:25:24,790
三成よ。

253
00:25:27,159 --> 00:25:29,161
はい。

254
00:26:21,814 --> 00:26:24,116
お手を…。

255
00:26:35,160 --> 00:26:40,032
そこの船頭…。
へい。

256
00:26:40,032 --> 00:26:46,505
ぬしの舟に乗るのは２度目だが…
覚えておるか。

257
00:26:46,505 --> 00:26:55,514
へい。　もう　２２～２３年も前のことに
相なります。

258
00:26:55,514 --> 00:27:01,787
早いものだ。
そんな昔になるか…。

259
00:27:01,787 --> 00:27:10,496
へい。　あの夜も　雪でございました。

260
00:27:12,431 --> 00:27:17,436
ほんに　そう…。

261
00:27:20,472 --> 00:27:22,474
お手を…。

262
00:27:24,343 --> 00:27:27,045
すまぬのう。

263
00:27:37,489 --> 00:27:39,424
さあ。

264
00:27:39,424 --> 00:28:28,140
♬～

265
00:28:28,140 --> 00:28:35,480
宗匠様。　川岸に　お見送りのお方が…。

266
00:28:35,480 --> 00:29:01,440
♬～

267
00:29:01,440 --> 00:29:06,778
与一郎殿…　織部殿も…。

268
00:29:06,778 --> 00:29:33,071
♬～

269
00:29:36,775 --> 00:29:39,478
⚟宗匠様。

270
00:29:42,481 --> 00:29:45,150
呂宋へ　お連れいたします。

271
00:29:45,150 --> 00:29:52,824
明晩　お屋敷裏の水濠に
端舟で　お迎えに伺います。

272
00:29:52,824 --> 00:29:56,695
マルチノ殿のリュートの調べを
合図といたします。

273
00:29:56,695 --> 00:30:02,501
先日　葭屋町の書院で　お聴きになった
あの調べでございます。

274
00:30:02,501 --> 00:30:07,172
リュートの音が届きましたら
裏門まで　お越しくださいませ。

275
00:30:07,172 --> 00:30:10,175
御身一つで結構でございます。

276
00:30:23,188 --> 00:30:29,061
　心の声　
「おもいやれ　都をいでて　今宵しも➡

277
00:30:29,061 --> 00:30:34,800
淀のわたりの　月の舟路を。➡

278
00:30:34,800 --> 00:30:42,874
返返　御詠ながめ　返し仕かね候まま➡

279
00:30:42,874 --> 00:30:47,546
御使を待たせ申候。➡

280
00:30:47,546 --> 00:30:52,417
いつもと申ながら　今宵また➡

281
00:30:52,417 --> 00:30:57,422
都の名残り　旁旁に候」。

282
00:30:59,891 --> 00:31:05,163
　心の声　
「都を出ての　淀の川舟とよみ候を➡

283
00:31:05,163 --> 00:31:12,838
おもいだすにも　猶猶　涙に候。➡

284
00:31:12,838 --> 00:31:19,845
やがてやがて待申候」。

285
00:31:22,180 --> 00:31:26,051
　心の声　
「ことさら天気もよくなり候…➡

286
00:31:26,051 --> 00:31:29,855
かなしく候…➡

287
00:31:29,855 --> 00:31:33,191
かなしく候」。

288
00:31:33,191 --> 00:32:00,886
♬～

289
00:32:11,496 --> 00:32:15,200
（弥次郎）船長。　いつでも出せます。

290
00:32:16,835 --> 00:32:19,171
日が落ちたら　沖へ出しといてくれ。
はい。

291
00:32:19,171 --> 00:32:21,840
こっちは　水濠から
端舟で　まっすぐに乗りつける。

292
00:32:21,840 --> 00:32:25,143
そのまま船出だ。
合点。

293
00:32:33,451 --> 00:32:42,160
助左衛門が　私を呂宋へ連れていくと
言うてくれたのだが…。

294
00:32:42,160 --> 00:32:44,095
いつでございますか？

295
00:32:44,095 --> 00:32:49,868
それが
今夜　迎えに来ると言いよりましてな…。

296
00:32:49,868 --> 00:32:53,538
呂宋へ　お渡りになるのでございますか？

297
00:32:53,538 --> 00:32:58,410
いや…　まだ　行くとも　行かぬとも…。

298
00:32:58,410 --> 00:33:01,346
お迷いになることはございませぬ。

299
00:33:01,346 --> 00:33:07,486
是非とも　お渡りくださいませ。
私も　お供いたします。

300
00:33:07,486 --> 00:33:09,821
美緒殿も行かれると…。

301
00:33:09,821 --> 00:33:15,160
呂宋のアゴーの村には
私も　半年暮らしました。

302
00:33:15,160 --> 00:33:20,832
村人たちは　皆　心優しく
とても住みよい所でございます。

303
00:33:20,832 --> 00:33:24,703
宗匠様にも　きっと　お気に召します。

304
00:33:24,703 --> 00:33:30,175
このまま　蟄居の日々を
お過ごしなされるよりは➡

305
00:33:30,175 --> 00:33:34,179
どれだけ　お心も
安んじられますことか…。

306
00:33:40,185 --> 00:33:50,528
南海の島で　このように素朴で無心な壺を
こつこつ作って暮らせるならば➡

307
00:33:50,528 --> 00:33:58,203
それは　心も穏やかになるであろう。

308
00:33:58,203 --> 00:34:00,805
すぐに　旅立ちのお支度を。

309
00:34:00,805 --> 00:34:03,141
御身の回りのものは　私が整えます。

310
00:34:03,141 --> 00:34:05,844
今より　すぐに。

311
00:34:10,015 --> 00:34:20,158
（風の音）

312
00:34:20,158 --> 00:34:25,830
（秀吉）堺では
利休の館を厳重に警固せよ。➡

313
00:34:25,830 --> 00:34:29,701
利休を
ひそかに　かくまおうとする者がいれば➡

314
00:34:29,701 --> 00:34:33,004
その者も　同罪に処す。

315
00:34:43,181 --> 00:34:48,053
これより　利休宗匠殿の館を警固する。

316
00:34:48,053 --> 00:34:52,190
直ちに　兵を整えい。
（一同）はっ！

317
00:34:52,190 --> 00:35:25,190
♬～

318
00:35:44,442 --> 00:35:48,146
支度は　あらかた整えました。

319
00:35:53,852 --> 00:35:57,155
まずは　これに　お召し替えを。

320
00:36:14,472 --> 00:36:24,482
⚟（足音）

321
00:36:35,760 --> 00:36:40,698
奉行所の兵に囲まれましてございます。
えっ！

322
00:36:40,698 --> 00:36:43,501
奉行所の手勢に相違ないか。

323
00:36:43,501 --> 00:36:48,373
はい。　表門に　治部少輔様のお姿を
お見受けいたしました。

324
00:36:48,373 --> 00:36:50,842
そんな…。

325
00:36:50,842 --> 00:37:12,464
♬～

326
00:37:12,464 --> 00:37:14,399
あれは…！？

327
00:37:14,399 --> 00:37:55,507
♬～

328
00:37:55,507 --> 00:37:58,176
なんということだ…。

329
00:37:58,176 --> 00:38:02,180
♬～

330
00:38:10,755 --> 00:38:13,124
おい　貴様　どこへ行く！？

331
00:38:13,124 --> 00:38:19,798
手前　利休様に商用あって参った
納屋衆の一人にございます。

332
00:38:19,798 --> 00:38:22,467
何とぞ　お館へ　お通しのほどを。

333
00:38:22,467 --> 00:38:25,370
通すことはならぬ。　帰れ！

334
00:38:25,370 --> 00:38:29,140
帰るわけにはまいりませぬ。
何とぞ　お通しください。

335
00:38:29,140 --> 00:38:32,811
ならぬと言ってるのが分からぬのか！？
貴様！

336
00:38:32,811 --> 00:38:35,113
貴様～！

337
00:38:37,148 --> 00:38:39,083
怪しきやつ！　奉行所へ引っ立てい！

338
00:38:39,083 --> 00:38:41,386
待てい！

339
00:38:43,021 --> 00:38:47,025
詮議は無用だ。　放せい。

340
00:38:53,498 --> 00:38:57,368
面会は　まかりならぬ。

341
00:38:57,368 --> 00:39:00,305
早々に立ち去れい。

342
00:39:00,305 --> 00:39:03,775
御身のためだ。➡

343
00:39:03,775 --> 00:39:06,077
立ち去れい！

344
00:39:23,127 --> 00:39:25,797
宗匠様…。

345
00:39:25,797 --> 00:39:36,140
さあ　もう心を静めて　一服なされよ。

346
00:39:36,140 --> 00:39:43,815
女子の身で　茶を頂戴しても
よろしいのでございましょうか。

347
00:39:43,815 --> 00:39:48,152
女人には　茶をたてさせぬと➡

348
00:39:48,152 --> 00:39:52,023
いつから　誰が定めたことであるかは
知らぬが➡

349
00:39:52,023 --> 00:39:56,828
思えば　ばかげた習わしであった。

350
00:39:56,828 --> 00:40:01,833
今より　美緒殿が破られるがよい。

351
00:40:05,503 --> 00:40:08,506
頂戴いたします。

352
00:40:36,200 --> 00:40:52,550
⚟♬～（リュート）

353
00:40:52,550 --> 00:40:56,421
やはり　来てくれたのか…。

354
00:40:56,421 --> 00:41:02,360
⚟♬～（リュート）

355
00:41:02,360 --> 00:41:52,877
♬～（リュート）

356
00:41:52,877 --> 00:42:13,831
♬～（リュート）（泣き声）

357
00:42:13,831 --> 00:42:28,546
♬～（リュート）

358
00:42:44,796 --> 00:42:49,534
＜この夜から１４日目の２月２８日。➡

359
00:42:49,534 --> 00:42:55,239
千　利休は　切腹をして果てた＞

360
00:43:02,113 --> 00:43:07,485
＜利休の首は　大徳寺山門の木像と共に➡

361
00:43:07,485 --> 00:43:14,158
京都・一条の戻橋において
獄門にさらされた。➡

362
00:43:14,158 --> 00:43:18,162
その辞世の歌は…＞

363
00:43:20,498 --> 00:43:27,839
＜「ひっさぐる　我得具足の　ひとつ太刀➡

364
00:43:27,839 --> 00:43:32,710
いま　この時ぞ
天になげうつ」＞

365
00:43:32,710 --> 00:43:47,024
♬～