♬～
（波の音）
（助左衛門）桔梗 ご覧。
あれが この世で一番大きな イスパニアの船だ。
（桔梗）まるで お城が浮かんでいるよう。
大砲を１８門も積んでいるから 動くお城には違いないな。
どこへ行くのだろう？
（五右衛門） 西風に乗って ノビスパニアへ…。
その国は どこにあるの？
遠い遠い海のかなたさ。
片道４か月もかかる 遠い国だ。
船の名は？
サン・フェリーペ号。
サン・フェリーペ号…。
＜１５９６年７月 邦暦 文禄５年６月。➡
イスパニアが誇る世界最大のガレオン船 サン・フェリーペ号が➡
マニラを船出していく。➡
メキシコを指し 太平洋横断の航海に 就いたはずの この商船は➡
しかし 目指す目的地には行き着かず➡
代わりに 悪夢のような地獄の旅を経て➡
再び このマニラへ舞い戻ってくる。➡
サン・フェリーペ号の悲運が➡
助左衛門たちの身の上に 血の惨劇となって降りかかってくるのは➡
これより半年後のことである＞
（みつ）これも お願いします。 はい。
（五右衛門）桔梗は待ってるんだぞ。➡
いつまで 他人の家の荷物にしておくつもりだ。
ぬしに会いたさ一念で 千里の波とうを越えてきた女じゃないか。
男なら なぜ 抱き留めてやらぬ。
桔梗を嫁にすると言った言葉…➡
あれは 偽りか。
やはり 今井の御寮人を まだ諦め切れんか。
桔梗を ぬしのもとへ送り込んだのは➡
美緒様だということも 忘れないでもらいたいもんだな。
美緒様は ぬしが桔梗を嫁にしてくれたら うれしいと言ってた。
それが あの人の本心じゃないことは 分かっていたが➡
たとえ 本心は隠しても➡
男と女には そういう惚れ方もあるんだと 教えられたよ。
死んだ関白 秀次も➡
桔梗にだけは 手を触れなかったようだ。
これ以上 ぐずぐずしてたら 俺が横取りしてしまうぞ。
代われるもんならな。
五右衛門 ぬしは…。
女一人 命懸けで守ってきた夢だ。
なあ かなえてやれ。
五右衛門。 ぬしは 桔梗の兄者のような口の利き方をしよる。
フッ… しかたあるまい。
亭主の座には 桔梗が据えてくれぬわ。
五右衛門…。
ぬしは いい友だ。
掛けがえのない友だ。
フッ…。 改まって 何を言いだす。
あの時以来 わしは つくづく思い直した。
ぬしや 桔梗のことを…。
あの時とは？
秀吉様に つばを吐きかけられた時…。
変わらぬものは 数少ない。
変わらぬものこそ 大事にしてゆかねばならん…。
ぬしや桔梗は 今のわしにとっては 掛けがえのない宝だ。
桔梗が望み ぬしがすすめるなら➡
添い遂げもしよう。
♬～
そろそろ 日本が恋しくなったんじゃないのかい？
いいえ。
桔梗が こっちへ来てから もう 半年になるかなあ。
アゴーとマニラを 行ったり来たりしてたから➡
五右衛門に言われるまで 気が付かなかった…。
半年じゃない。 ９か月。
そんなになるか…。
ああ そうか。 そうか…。
きれいだろ。
あら…。
初めて見る この花。
サンパギータというんだ…。
サンパギータ。
日本へ帰りたくないかい？
ずっと この呂宋で暮らしていけるか？
日本へは一生帰れなくても 平気。
それなら 安心だ。
じゃあ また明日。
⚟（みつ）おや 船長 もうお帰りですか？
⚟（鮫吉）隣村のタケも来ますよ。
⚟タケさん 来るのか。 会いたいなあ。 しかし ちょっと…。
（みつ）船長も たまには うちへ 泊まってってくれればいいのに。 ねえ。➡
桔梗様 首に掛けてらっしゃるのは…。
今 船長に頂いたの。
サンパギータ…！？ ええ。
お前さん！ お前さん！
⚟（鮫吉）何だい 騒々しい。 ちょっと！ ちょっと！➡
これ これ！ 見てごらんよ！
（鮫吉）おおっ！？ 今ね 船長から もらったんだって！
これを！？
いや～ そうか！ 船長も とうとう その気になりなすったか！
桔梗様 おめでとうございます。
ようござんしたね。 ハッハッハ！
あの… 一体 何が？
あっ。 アッハッハッハ！
お前さん 言っておやりよ。
船長はね 桔梗様を嫁に欲しいと 言いに来たんですよ！
そんな…。 そんなこと ひと言も…。
いや 口で言わなくたって この花を持ってくるってことは➡
つまりは そういうことなんですよ。
女房になってくれって 言いにいらしたんですよ 船長は。
えっ？ この国の習わしなんですよ。
夫婦になりたいと思う相手に➡
このサンパギータの花飾りを 贈ることがね。
そんな…。
ハッハッハッハ。
桔梗様は この日の来るのを 待ってらしたんでしょう？
はるばる海を渡ってこられた甲斐が ありましたね。
♬～
苦労をかけるぞ。
♬～
＜マニラを出帆して３日目の夜。➡
サン・フェリーペ号の行く手に 彗星が 不気味な悪魔の姿を現した。➡
サン・フェリーペ号は 彗星に導かれて 北上を続けた＞
＜悪魔の星は 日本の空にも現れていた＞
（お仙） 南蛮のパーデレたちが言っていた…➡
あれが悪魔だよ。
とうとう 悪魔がやって来たんだ。
＜天に彗星が現れると 地上では 奇怪なことが 相次いで起こった＞
＜まず 京都 大坂 堺の一帯に 白い火山灰が 雪のように降ってきた。➡
この時のありさまを➡
京都醍醐寺の座主 三宝院義演は 日記に記している。➡
「午の半刻より たとえば 土器の粉のごとくなるもの 天より降り➡
草木の葉に 相積もりて かつてもって消えず➡
大地 ただ 霜の朝のごとし。➡
不可思議 怪異 ただごとにあらず」と＞
＜そして ７月１２日 亥の刻＞
♬～ （賛歌）
（宗薫）やめていただきましょう。
美緒。 皆様に お引き取りを願っては どうだ。
（美緒）もうしばらく ご辛抱いただけませぬか。
ミサは すぐに終わります。
ならぬ！ （小太郎）父上！
奉行所のお咎めを受けるのは この私だ。
パーデレ。 キリシタン禁制のことは お気の毒とは存じますが➡
巻き添えは 御免被ります。➡
隠れミサなら どうか 別のうちを お探しくださいますよう。
出ていくことはありません。 黙らぬか 小太郎。
（オルガンチノ）分かりました。 私も 災いは望みません。
美緒さん ありがとう。
パーデレ…。
小太郎…。 皆様を お送りして。 さあ。
小太郎をキリシタンにする気か？
私は 何も指図はしておりませぬ。
いいか。 小太郎をキリシタンにすることは このわしが許さぬ。
ぬしにとって 小太郎は 赤の他人でも➡
わしにとっては 血を分けた親子なのだ。
ぬしの人質にはさせぬ。 分かったな。
なんということを…。
（地鳴り）
＜伏見を震源地とする大地震が 畿内全域を揺るがす。➡
被害の このありさまを 「義演准后日記」によれば…➡
「伏見のこと 御城 御門 高殿以下 大破 あるいは 転倒す。➡
大天守 たち崩れて 倒れ終わる。➡
男女御番衆 あまた死す。➡
いまだ その数を知らず。➡
そのほか 諸大名の屋形➡
あるいは転倒 あるいは相残るといえども 形ばかりなり。➡
そのほか 在家の体たらく 前代未聞。➡
大山も崩れ 大地も破裂す。➡
ただごとにあらず」＞
＜この地震で 虎が一匹➡
檻を破って 飛び出してきた＞
殿下！
殿下！ おけがは！？
（秀吉）おお～！ お虎か。
何ぞ… 何ぞ早かりしや。
（三成）まだ 門は開かぬか！
城中の番兵どもは 何をしておる！？
殿！ 早う 門を開かせい！
それが 城中の警固の兵が 我らを 中へ通しませぬ！
門を開けぬと！？ 警固の将は 何やつだ！
加藤主計頭様にございます！
清正か！ きやつめ いまだ 蟄居謹慎の身でありながら➡
このどさくさに紛れて 殿の御側に近づき➡
勝手に警固の役に就くとは 不届き千万！
しかも この治部少輔に 門前払いを食らわすとは➡
いかなる魂胆か！
（地鳴り）
＜明 朝鮮との講和問題を巡って➡
石田三成 小西行長らの講和推進派と 激しく対立していた➡
主戦派の将 加藤清正。➡
伏見の大地震は この清正に 好転の機会を与えてしまった＞
＜同じ時 サン・フェリーペ号も 嵐の中を漂っていた。➡
「土佐物語」は語る。➡
「土佐国 浦戸の海の眺望を 塩路はるかに見渡せば➡
かすかに ものこそ出来すれ➡
いさりに帰る海士人か 九州に通う船なるかと➡
近づくままに これを見れば➡
外つ国の船と覚えたり。➡
元親 この由 聞きたまい➡
『たとえ 賊船にもせよ あの船一艘に驚くということやある。➡
急ぎ見てきたれ』とて 軍兵を遣わし 尋ねられしかば➡
『呂宋より 南蛮のノビスバンへ行く船なり。➡
逆風に 柱折れ 舵砕けて 水に渇し➡
船中の人数 過半死し 残る者 ５百余人』とぞ答えける」。➡
難破船 サン・フェリーペ号が 土佐の浦戸へ漂着したのは➡
文禄５年８月２８日であった＞
＜知らせを受けた秀吉は 奉行の増田長盛を土佐に派遣する＞
＜この長盛の報告が 凶事を誘発する引き金となった＞
（長盛） 流れ船の水先案内人が申しまするに➡
イスパニア人は 他国を征する手段として➡
軍勢より先に まず 宣教師を その国へ派遣し➡
兵力 地形 船の数 日々の暮らしの習わしに至るまで➡
つぶさに 本国へ報告をさせ➡
上下の人心を籠絡して 国内の統一を乱し➡
しかる後に 軍勢を差し向けて 一気に占領を計ることを➡
常の戦術としている由にございます。➡
バテレン渡来の目当てが 日本国の征服にあることは もはや➡
疑いようもなきことにございます。
船の積み荷は 残らず没収せよ。
（長盛）はっ！
船中のバテレンは 殺せ。
（長盛）えっ…？
ついでに 都に のさばっておる イスパニアのバテレンどもも➡
一緒に殺してしまえ！
恐れながら バテレンの処置につきましては➡
国外追放にて 事は足りると存じます。
うむ。
うむ…。
長盛。
追放だけでは 見せしめにならぬ。
耳をそぎ 長崎まで引きずってゆき➡
磔にせよ。
＜この年の秋 文禄の年号が 慶長と改元される。➡
その１１月１５日 サン・フェリーペ号の修道士に加えて➡
京都のフランシスコ会の修道士たちが 秀吉の手勢に捕らえられ➡
磔の刑を言い渡される。➡
彼らは 全員 耳をそがれた上➡
刑場に指定された長崎までの道を はだしで引き立てられていった＞
ほう 助左衛門と共に 朝鮮や呂宋へも渡ってこられたと。
はい。 頼もしい限りだ。
しかし ご両親も よく お許しになられましたな。
それが 親には無断で 勝手に飛び出していったのでございます。
それは ますます頼もしい。
助左衛門は 立派な船長だ。
さぞや 多くのことを学んでこられたろう。
はい。 また行きたいと思っております。
助左衛門のもとにであれば 母者も引き止めはなさるまい。➡
私も 助左衛門に会いたくて 堺へ出てきたのだが➡
呂宋では しかたがない。
助左衛門殿に 何か 急な御用でも…？
なに 頼み事でござる。
是非とも 彼の力を借りたいことがござって…。
手前どもでは務まらぬことで ございましょうか。
何なりと お申しつけください。
お志は ありがたいが こちらに ご迷惑はかけられませぬ。
それに あまり 公にはできかねる事柄ゆえ…。
右近様…。
もし 大海を渡る船が お入り用でしたら➡
ご遠慮なく お申しつけくださいませ。 いつなりとも 船出いたさせます。
呂宋へならば 手前がご案内いたします。
ご推察のとおり 行き先は 呂宋です。
だが 乗っていくのは それがしではござらぬ…。
では どなたを…。
どこの誰ということはない。
より多くのキリシタンの信徒らのために➡
彼らを運んでゆく船を 今より用意しておきたいのです。
太閤殿下が 都の修道士たちに 極刑を下されたことは ご存じでしょう。
都の修道院で２４名 途中で２名が加えられ 合わせて２６名の修道士たちが➡
今も 長崎への道をたどっているところです。
古来 宗門の弾圧というものは➡
一たび始まれば 根絶やしになるまで 続けられるのが常とされている。
弾圧は これより一層激しくなっていくものと➡
覚悟をいたさねばなりますまい。
では 海に 退き口を…。
一人でも多くのキリシタンの信徒らを 殿下の迫害より守り➡
呂宋へ立ち退かせてやりたい。
船は 手前どもで仕立てます。
宗薫殿が ご承知なさるまい。
今井の身代を２つに割っても 悔いはございません。
私も 母上に従います。
かたじけなく存ずる。
こなたらのような商人に接すると➡
往年の堺の威勢が思い返されて 胸が熱くなってくる。
まだまだ 堺は健在なのだ。
たとえ 堀は埋められ 教会は潰されようとも➡
こなたらのような商人がいる限り 堺は健在なのだと思う。
殊に このごろは 耳にすること 目にするもの➡
ことごとく悲しきことばかりゆえ なおのこと➡
闇夜に光明と出会うた心地になり申す。
それは 手前どもとて…。
天の怪異 大地の怒りにもまして 恐ろしきものは➡
太閤殿下より及ぼされる災いでござる。
石田治部少輔殿 行長殿らの斡旋で やっと成るかと思われていた➡
明 朝鮮との講和の折衝も➡
殿下のわがままで 刹那に決裂してしまった。
のみならず 再度 朝鮮へ出兵するという。
和睦を主張し続けてきた 治部殿 行長殿らは➡
殿下のそばより退けられ➡
いつの間にか また 戦好きの加藤清正などが➡
我が物顔で 殿中を闊歩していると聞く。
天災で枯れた田畑は 誰が元へ戻すのか…➡
飢えた子や妻を残して 何を征伐に行けというのか…！
他国の船が漂流してきても助けもせず➡
かえって その荷を奪い➡
罪なきパーデレたちの耳をそぎ 磔にして殺す。
なんという国だ。
なんと恥ずかしき国だ！
♬～
＜ペドロ・バプチスタを長とする フランシスコ会の修道士と➡
日本人を合わせた ２６名の殉教者の十字架が➡
長崎は西坂の丘の上に立ったのは➡
慶長元年１２月１９日のことであった。➡
積み荷の全てを奪われ➡
乗船していた宣教師と 在日の同国修道士の命を奪われて➡
サン・フェリーペ号が 日本から呂宋へ逃げ帰ってくる。➡
時に 慶長２年４月。➡
サン・フェリーペ号が持ち帰った悲報は➡
マニラのイスパニア人たちを激怒させた＞
（子供たちの歌声）
＜そして ついに 悲劇の時が来る…＞
（笑い声）
おきれいですよ。
⚟（鮫吉）おい みつ！
（みつ）あっ お前さん お帰りなさい。 おい！
いや～ こいつは きれいだ！
明日の婚礼が 待ち切れなくなりましたかい。➡
ハッハッハッハ！ （みつ）お前さん ご覧な。➡
この南蛮小袖。
（鮫吉）はあ～ しかし まあ こいつは 豪勢だねえ。 ええ？
船長がね 今朝 出がけに ポイと置いてったんだって。
明日 これを着なさいって それだけ言って。 ねっ。
あの船長がねえ。 ハッハッハッハ！
船長は 今日中には お戻りなんだろうね アゴーから。
いや～ そいつは分からねえぞ。
ハギビスたちに引き止められて 明日になるかも分からないぞ。
明日は 婚礼なんだよ？ 今日中に戻ってもらわなきゃ➡
支度があるだろう 婿殿だって。
あ～ もう 式のことを知らせるだけなら 五右衛門さんに任しとけばいいのに。
船長まで ついてっちまって。
（鮫吉）落ち着かなかったんだよ 何かしてなきゃ。
（鮫吉とみつの笑い声）
⚟（銃声）
何だい？ あの騒ぎは。 何だ？ 随分大勢で騒いでるようだけど…。
よし ちょっくら見てこよう。
親方！ イスパニアの野郎どもが 攻め込んできやがった。
（鮫吉）何？ 数は！？ 数え切れません！
町じゅうが囲まれたことは 確かで。 よし！
⚟（銃声）
２人とも出るんじゃねえぞ！ いいか！
何だね？ 何で イスパニア人に 襲われなきゃなんないんだね？
私たちが 一体 何 悪いことしたっていうんだよ。 ねえ。
（銃声）
（ハギビス）キキョウは いい妻になる。
結婚のお祝いだ。 受け取ってくれ。
強い子を産んでくれ。 強い 呂宋の子を。
（タガログ語）
花嫁の力とは 大したもんだな。
何が？
アゴーで あんなに引き止められたのに ちゃんと振り切って帰るじゃないか。
出がけに聞いた サン・フェリーペ号の噂が 気になってな。
サン・フェリーペの荒くれどもが 日本町に報復を仕掛けてくるって話か…。
やつらの気持ちも分からんではないな。
日本で受けた仕打ちが 噂どおりだとすりゃ。
難破船の積み荷をぶんどった上に➡
宣教師を磔か…。
秀吉のやることといったら➡
海賊 山賊も 顔色なしってとこだな。
サン・フェリーペの水夫たちが怒るのも 無理もない。
それだけに気になるんだ。
日本町のことが…。
（イスパニア語の号令と銃声）
（悲鳴）
⚟（銃声）
みつさん！
お前様！
（刺される音） うっ！
はっ！ （銃声）
みつ！ （銃声）
うっ！
みつ…。
♬～
（物音）
♬～
（イスパニア語で）
（銃声）
ありゃ 日本町の方角じゃないか…。
船を寄せろ！ 早く！
心の声 桔梗 死ぬな…。
鮫吉！おい！ （弥次郎）おみつさん！ おみつさん！
桔梗…。
桔梗！
桔梗…。
桔梗…！
桔梗…。
（泣き声）
五右衛門！
止めるな。 サン・フェリーペ号のやつら 皆殺しにしてやる！
桔梗を殺したのは きやつらじゃない！
鮫吉や みつを殺したのも➡
この日本町を焼き払ったのも きやつらじゃない！
ほかにいるんだ。
誰のことだ。
太閤 秀吉。
桔梗を殺したのは➡
秀吉だ！
桔梗… 日本へ帰るぞ。
桔梗…。
♬～
桔梗…。
このままでは済まさぬ。
済まさぬぞ！
♬～