・～
<武蔵は 将軍 家光公に 兵法の極意を伝授 江戸を去る>
<由利姫は森都の助けにより 新しい人生を求めて長崎へ旅立つ>
<おりんは 松山主水に殺され 武蔵と お松に葬られる>
<伊織は 小笠原家に仕官 大番頭に任じられ・
武蔵の元から 伊織は巣立った>
<武蔵もまた 新たな旅立ちである>
<徳川幕府のキリシタン弾圧は・
三代 家光の時代 その頂点に達していた>
<由利姫が訪れた長崎の地は・
当時 その渦中の真っただ中にあった>
(子供たち)サンタマリア様
(由利姫)まあ 森都 伊織様も・
さあ どうぞ
(伊織)姫 私が長崎に参りましたのは・
殿の内命により・
キリシタンの動向を 探査するためでございます
(由利姫)それは やりがいのある仕事と思います・
幕府の今のやり方で・
このまま キリシタンが 滅びるとは思えません
(伊織)ということは 姫
(由利姫)今日 私は・
幼い子供たちが 刑場に引かれていくのを・
目の当たりにしました・
あまりに むごいことです・
あのような むごいことを 続けていたら・
キリシタンでない人々まで・
御公儀に背を向けることに なるでしょう
(伊織)御公儀だって 好んで・
極刑を科してるわけでは ありません
転べば すぐ許してくれるし そうなることを望んで・
見せしめのために やっていることです
(由利姫)見せしめ？
恐ろしいことです
(森都) 恐ろしいのは耶蘇教の力です
信者たちは・
水責め 火責めにしても てこでも転びません
伊織様 お父上様は・
キリシタンのことを どう考えておられるのでしょう
父にとっては 耶蘇教も仏教もありません
あるのはただ 剣のみです
剣？
私も剣が欲しい
私は両方とも嫌いです
キリシタンを弾圧する役人も キリシタンの殉教者たちも・
どちらも けだもののように頑固です
できることなら 斬って捨てたい
(由利姫)無心な子供たちの 命を奪う権利は・
誰にもないはずです
姫 (障子の開く音)
(おきぬ)いらっしゃいませ
(由利姫)あっ お引き合わせしましょう・
こちらは 紺屋町の藤木屋さんの お嬢さんで・
お茶のお稽古ついでに 私の身の回りのことを
(おきぬ)きぬと申します
(森都)おきぬさんか・
おいくつになられる
(おきぬ)はい 19になります
ほう 10…
どうかしましたか 森都
いや
(子供) えい！ やっ！ えい！ やっ！・
えい！ やっ！ えい！ やっ！ えい！ やっ！
<そのころ 武蔵は 小倉の宮本伊織の屋敷で・
平和な毎日を送っていた>
(子供)やっ！ えい！ やっ！
(藩士) 宮本先生は どうなされたんだ
近頃は めったに 道場に おみえにならんではないか
お年なんじゃ さすがの先生も年には勝てんて
<ところが ある日 そんな うわさをしている・
若い藩士たちが・
ぞっと身震いするような事件が 起きた>
(青木)あいや お女中・
御当家に 宮本武蔵殿はおられるかな
(お浪)はい (青木)それがし・
旅の兵法者にて 青木条右衛門と申す者
(青木)是非とも 先生に お目にかかりたい
(武蔵)青木氏 修行は いかになされた
(青木)はっ 心貫流にござりまする・
拙者 今日まで いまだ かつて・
敗北を喫したることは ござりません
(武蔵)その袋は？ (青木)はっ
これは お目に留まって恐縮
実は 拙者愛用の木太刀でござる・
相手によっては これをもって試合をつかまつる
宮本殿
一手 御指南を
・～
(青木)お… 恐れ入りました
(武蔵)ああ 新太郎
(寺尾)お久しぶりでございます
(寺尾)先生
殿は先生を 熊本の地に お招きしたいお心なのです
所定めぬ行脚僧も 時至れば・
聖地を探して 一山を開いて 定住すると
武蔵も ついに老いたか
何をおっしゃいます
熊本か
先生 是非 お出かけくださいませ
(森都)伊織様・
由利姫のお考えをどう思われます
(伊織)立派だと思います 神にもくみせず・
権力にもこびず ただひたすらに 人の命をいとおしむ・
真の正義は 姫のような お考えの中にこそ・
あるのではないかと思いました
(森都)姫が御立派なのは・
御自分のお考えを 必ず実行なさることです・
この血生臭い長崎の町に・
姫は 新しい風を巻き起こすでしょう
(伊織)新しい風？ (森都)その風の中で・
憎しみや 恨みつらみから 解脱した人間だけが・
手を取り合って生きていく
森都さん そのようなことが この世にあるものでしょうか
ある
(森都)私どもに御用でしょうか
(浪人)座頭の森都 いかにも貴様に用がある
(森都)ほう 私めに？ (浪人)とぼけるな 犬め
(浪人)貴様は長年 幕府の隠密を務め・
我らキリシタンの秘密を探り 何千人もの人の命を売った
なるほど
お手前たち キリシタンの痩せ浪人か
言うな！
(浪人)いずれの方か存ぜぬが 訳は ただいま申したとおりです
座頭の一味 あるいは役人でなくば 身を引かれたい
ほほう 物の分かった方々だ
お察しのとおり これなるお方は・
私の仲間でもなければ 役人でもない
御遠慮願おう
相手つかまつる
(呼び子)
(森都)いやぁ お恥ずかしい・
とんだ茶番をお見せしました (伊織)茶番？
どうしてどうして 並の腕ではない
感心しました (森都)いや もうおっしゃるな
いや 実は あなたの目が見えることは・
父上から聞いて知っていました
しかし それにしても… (森都)伊織様・
私は汚い人間でございますゆえ・
フフフ…
・～
どうやら私にも 年貢の納め時が 来たのかもしれません
人それぞれに生き方がある
御公儀にしてみれば怖いんです キリシタンは
だからこそ 森都さんに
・～
さあ 今夜は飲み明かしましょう
はい
<翌日 由利姫は 長崎奉行 神尾内記を訪れた>
(神尾)これは姫 内記でござりまする
(由利姫)神尾殿か (神尾)はっ
(由利姫)御挨拶 痛み入ります
承れば 姫には市井にて・
茶道の師範を なされておられるとのこと・
そのようなことをなされずとも・
しかるべき屋敷を 求めまするにつき・
すぐさま お移り願いとう存じまする
いえ それには及びませぬ
そのような お心遣いを頂くより 神尾殿
私が本日 お伺いしたのは・
あなた様に たって お願いしたいことがあるからです
(神尾)はっ それは？
キリシタンの取締り・
処刑を13歳以上の者と 限っていただきたいのです
(神尾)な… 何と仰せられます
子供には罪はありませぬ
耶蘇教に殉じて 死んでいく大人たちだとて・
何も分からぬ子供を 道連れにすることは・
本心ではありますまい
子供は国の宝とも いうではありませぬか
・～
(子供)お代わり！ (おきぬ)はい・
みんな たくさん食べるのよ
(由利姫)みんな おいしかった？ (子供たち)おいしい おいしかった
(子供)はい ごちそうさま (子供)ごちそうさまでした
(子供)あの… おば様とお呼びして いいのでございますか？
(由利姫)ええ いいんですよ
(子供)では おば様 お伺いしたいことがございます・
神父様をはじめ 私たちの父母や 兄や姉様方は・
あれから どうなったのでしょう
(由利姫)お気の毒に・
皆さん お奉行所に連れられていきました
(子供)おお サンタマリア様
(子供たち)おお サンタマリア様
(おきぬの泣き声)
(森都)おきぬちゃん・
なぜ そんなに泣く
(おきぬ)私の… 父も 母もキリシタンで…
お仕置きになったの
(森都)うん？
私が 生まれたばかりの時だったんです
私… 私も一緒に 火あぶりになればよかった
何を言うんだ
なんてことを
お前 本気で そんなこ…
・～
このお守りは？
父と母の髪の毛が 入っているんです
(赤ん坊の泣き声)
何？
(赤ん坊の泣き声)
・～
(おきぬ)どうなさったの 森都さん
・～
(森都)そうか
おきぬちゃんは みなしごだったんだな
いくつの時から 藤木屋さんで？
おまささんという女の人が・
赤ちゃんの私を連れて 藤木屋に奉公したんですって
その おまささんは？
(おきぬ)今年の春 隠れキリシタンで火あぶりに
おきぬちゃん
いけないよ
自分も火あぶりになれば よかったなんて
口が裂けても言っちゃいけない
・～
それじゃ お前を助けた お父さんや お母さんが…
あんまり かわいそうじゃないか
はい 言いません
(森都)うん (おきぬ)ごめんなさい
・～
・(由利姫)何をしているのです？
(森都)家康公より頂いた お墨付きです
(由利姫)お墨付き？
(森都) キリシタン目付けの お墨付きです
この紙切れ一枚で・
今日まで 私が 刑場に送ったキリシタンは・
数千人に及ぶでしょう
姫
私はようやく 自分のしたことの 恐ろしさが分かってきたのです
キリシタンだろうが 邪教徒だろうが・
その人の命は等しく立つ
姫
姫には初めて申しますが・
私は 元 キリシタンでございます
もう 二十何年も 昔のことでございます
(戸をたたく音)
《キリシタン狩りだ》
・(おまさ)《旦那様》
(森都)《おまさ この子を頼む》・
《裏から逃げろ》 (おまさ)《はい》
(森都)《早く》
(女性の泣き声)
(森都)私は危うく その子を助けたのです
妻は 心からキリシタンでしたから・
我が子を連れて 神のみもとに参る 覚悟をしていたのですが・
私には…
私には そこまで 神を信じることが・
できませんでした
あの子が生きていてくれたら…
神も仏もあるものかと そう思った途端に・
私はキリシタンが憎くなりました
森都 よく そこまで話してくれました
赤子を助けた あなたこそ 最も人間らしいのですよ
その子が おきぬさんだったのですね
はい
なぜ 親子の名乗りをしないのです
それは…
姫 お察しください
私は おきぬに 罪に汚れた私の半生を・
知られたくないのです
どうして人間って こうも悲しいのでしょう
・～
(伊織)父上 ただいま帰りました
長崎は いかがであった
(伊織)何から申し上げてよいか
わしが心配なのは戦じゃ 戦？
戦が始まるのでございますか
実は先日 新太郎が・
細川様の意を体して 当地へ参った
細川様は 父上をお召し抱えに なりたいのではありませぬか
わしに 仕官の気持ちはない
<その数日後 武蔵は小倉をたって 熊本に向かった>
<その同じ頃 武蔵を宿敵とする１人の男が・
同じ肥後への道を急いでいた>
<細川家が 小倉から肥後54万石の 大守に転封された時・
細川三斎公忠興は 忠利へ跡目を譲って・
八代に隠居していた>
・～
(藩士)参った
(主水)次
(江口)江口源之進 参る！
(江口)やーっ！・
参った (忠興)見事じゃ
(忠興)主水 そちは 佐々木小次郎の弟子と申したな
(主水)はい 幼少の時より 先生をお慕いし・
直接 御教示を受ける暇もなく・
先生は武蔵の術策に陥り 御他界
無念の涙をのみました (忠興)そうであったか
師と仰ぐのは 佐々木小次郎先生のみ
また 生涯の敵と目するのは・
宮本武蔵めにござりまする
(寺尾)お呼びでございますか (佐渡)うん・
そなた 松山主水を知っているか
(寺尾)はい 主水が何か？
(佐渡)八代の老公が・
この度 兵法指南として お召し抱えになったそうじゃ
(寺尾)老公が？
(佐渡)腕は一流じゃそうだが・
武蔵をきゅう敵として 付け狙っていると聞いた
(佐渡)誠か？ (寺尾)はい
先生とは格が違います
主水は今日まで 幾たびとなく 先生へ闇討ちを仕掛けましたが・
いつも 先生は 見逃してこられたのです
ああ そうか
兵法いちずの武蔵とはいえ 寛大なことよのう
いや しかし 先生は いつも申されます
主水には油断は禁物と
うん わしもそう思う
御老公が お気に入りなのが 心配じゃ (寺尾)主水め
老公に うまく 取り入ったのでございましょう
(佐渡)うん…
御老公の目を覚まさせるには・
主水と武蔵を お目の前で 対決させるに限るのじゃが
私も そう思います
それにしても武蔵め
５日も前に 小倉をたったはずじゃが・
一体 何をしておるのじゃ
<そのころ 武蔵は・
長崎に近い島原の漁港 船津名にさしかかっていた>
<当時 長崎地方は 夏以来の干ばつで 青田は枯れ・
領主 松倉の 農漁民に対する暴圧は・
過酷を極めていた>
(与市)武蔵様 武蔵様じゃありませんか・
与市です 与市でございますよ
(与市)お忘れでしょうか
ほら 18年前 先生に父の敵を取っていただいた
おお 与市
(与市) あの時は ありがとうございました
すっかり見違えてしまった
ああ… いくつになった
(与市)29になりました
女房 子供はどうした
(与市)今の長崎では・
自分が一人生きていくのに 精いっぱいなんです
そうか
与市 長崎で白百合寮というのを 存じておるか
聞いております
何でも さるお姫様が・
キリシタンのみなしごたちを 大勢 引き取っていらっしゃるとか
そうだ そこに座頭の森都がいるはずだ
えっ 本当ですか
(森都)・ 君は 万乗のあるじと 生まれさせ給えども
(琵琶)
・ 御運 既に尽きさせ給いぬ・
・ はやはや お念仏 唱え給え・
・ 浪の下にも 都の候ぞと
・ 幼き みかど もろともに
・ 千尋の海へぞ…
(おきぬ)もうやめて！
(おきぬの泣き声)
どうしました
壇ノ浦は悲しすぎるのです 森都
ここにいる子供たちは みんな 気持ちが優しいのです
(由利姫)何者です (浪人)女には用はない・
田原森都 幕府の犬め
来たか キリシタンの痩せ犬が
こよいこそ 貴様の命をもらうぞ
いかにも わしはキリシタンの敵だ
わしの手によって 十字架に はりつけた邪教徒は・
およそ数千人
討たれてやりたいが そうはいかぬ
神聖なる殉教者の子弟を・
なんじらごとき悪魔の手に いつまで渡しておこうぞ
今夜こそ 俺たちが連れていく
フフフ…
・～
斬れ
(浪人)この！
・～
(浪人)おのれ
・～
(浪人)何やつ！
宮本武蔵
あっ お父様！・
死んじゃ嫌！ お父様！ 嫌！・
お父様…
(おきぬの泣き声)
おきぬ (おきぬ)お父様
(おきぬの泣き声)
武蔵様
姫
私の目は 悪いもの 醜いものだけを見て・
善なるもの 美しいものを見まいとした
若い頃 武蔵様を慕うている お孝さんという・
笛の名人がいました・
美しい人に違いなかった・
しかし 私は見なかった・
細川家の一族で お悠様という姫がござった・
この姫も私は見まいとした
そして 姫 あなた様も
でも今は もう悔いはない
一生 見つめた悪い顔は消えて・
美しい姫の顔が…
いっぱいに広がっていく
森都
あなたにとって おきぬさんこそ 一番美しい顔でしょう
・～
(森都)美しい
(おきぬの泣き声)
・～
・(神尾)姫 姫はおられるか
(神尾)姫 この様子 いかがなされた
(由利姫) 暴漢数人が乱入してきたのです
森都が 子供たちを守って戦いましたが
(神尾)森都も死んだのか？
不幸なことです
して 神尾殿 突然の御来意は？
姫 御老中よりの沙汰書でござる
謹んで お聴きくだされ
｢足利由利 その方儀 幕命をないがしろにし・
せん越の所業 これあり候は 甚だ 不埒なることに候｣・
｢よって 丑の年 10月末日まで・
長崎より10里方 所払いの儀 きっと申しつくるものなり｣
｢松平伊豆守｣
お疑いあらば 御一覧くだされ
沙汰書の趣 由利 承っておきます
なんと
ならば 姫
御老中の沙汰書に 背くと申されるか
神尾殿
沙汰書にある期限は 本月末日でございましょう
それまで 由利は自由の身
奉行とて 足利将軍の孫娘に 指図がましいまねは無礼であろう
はっ
姫
本月末日をお忘れあるな
姫
<寛永14年 10月23日・
島原領 有馬村の農民たちが 暴動を起こしたのをきっかけに・
天草の乱は 燎原の火のように 肥前国を席けんした>
(由利姫)大丈夫ですか (おきぬ)はい
(与市)さあ みんな ちょっと… (由利姫)あっ みんなで・
手伝いましょう ねっ (与市)よいしょ・
よいしょ よいしょ さあ 引っ張れ・
よいしょ よっ
<由利姫は 10月末日を待たず 子供たちを連れて 長崎を逃れ・
戦火の及ばぬ安全な場所へ 避難した>
(子供)それ (子供)待て
(おきぬ)あっ 武蔵様
姫はおいでか (おきぬ)はい
天草四郎を頭領とする 反乱軍の勢いは・
侮り難いと聞いております
本当ですか 武蔵様
事実です
幕府は ようやく 事の重大さに気付き・
改めて城主として 松平伊豆守様を 当地に遣わす由にござりまする
伊豆守様を？
原城が落ちるのも 遠い日ではありますまい
武蔵様
反乱軍の総勢は ３万と聞いています
その中に 何人の幼い子供たちがいるのか
私 伊豆守様に お願いに参ります
由利の考えは 間違っておりましょうか
姫
戦とは さように甘いものではありません
主義主張を異にしたる者が 命を的に戦う以上・
敗者は 地の果てに追われるのが定め
私と あなたとでは 戦う目的が違うのです
言葉が尽くせず 残念です
御自愛くださりませ
・～
・(与市)先生！ 先生！
先生 もう二度と ここには来ないんですか？
姫と子供たちを頼む
<武蔵は 再び孤高の人となり しゅん烈な剣の道に向かってゆく>
・～