♬～
<細川藩士となった武蔵は➡
正式に 兵法指南者として 藩士の育成に当たることになった>
<そのころ 細川忠利は 病を得て 帰らぬ人となった>
<藩は 深い哀愁に沈み 18人の殉死者を出した>
<祈とう者 常観は 忠利の病を 武蔵の妄執のせいだとし➡
決闘を挑んだ>
<そして ある日 由利姫は ひっそりと 熊本を去っていった>
<細川忠利公の喪が明け 熊本の町にも 春がやって来た>
<58歳になった武蔵は 身辺 いよいよ質素で➡
門人たちの育成に 厳しい毎日を送っていた>
<門弟の数は 寺尾求馬助 改め 信行をはじめ➡
多数に及んでいる>
(信行)おい！
(信行)待て！
(武蔵)都甲金平 (都甲)はっ
(武蔵)これより 城中へ参れ 委細は 御前に出れば分かる
(都甲)はっ
♬～
都甲金平にござりまする
師匠に 試合をしてまいれと 申しつかれましたゆえ➡
参上つかまつりまして ござりまする
(林)何？ その方が 武蔵の代わりに参ったと申すか
ははっ
師匠の申しつけにござりまする
しかと さようか (都甲)はっ
金平 うかつであろうぞ
その方どもの 足元にも及ばぬ 高名な仁であったら 何といたす
師匠の申しつけにござりまする
武蔵の代理として参った以上➡
もし 試合に敗れたら いかがいたす
百戦百勝 いまだかつて 敗れを知らぬ武蔵にとって➡
一大 恥辱ではないか
(都甲)はっ 私は 試合をしてまいれと➡
師匠に 申しつかっただけでございます
必ず勝ってまいれとは 聞いておりませぬ
相手の方が 私より強ければ 敗れるのも やむをおえませぬ
(林)何と！ それが 武士たる者の覚悟か！
金平！ それが 宮本道場の 教えでもあるというのか
(由井)あいや 林殿 しばらく➡
林殿のお見立ては いささか 違うように思われまするが
拙者から見るところ これなる御仁は あっぱれな武士
(林)何と言われる
師の申しつけた言葉を返さず 出向いたるは 大丈夫の心構え
これは とりもなおさず➡
主君のためには 事のいかんを問わず➡
水火も辞せぬ 武士の覚悟でござりましょう
すると 筒井氏➡
そなたは この者と試合をなさる おつもりか
いや もはや 試合には及びませぬ
それはまた 何故に
武蔵殿の兵法の神髄を 見届けましたるが故に
ほう 神髄とな
(光尚)外記
(光尚)もうよい
余も聞きたい 子細を申せ
畏れながら 先ほども 申し上げましたとおり➡
主君の命とあらば いかなる場合も 唯唯として 大事に赴くは➡
士道の根幹と心得まする
この精神をもって 門弟を訓育する 宮本先生は 当藩の宝
世評のごとく 古今の達人 巌の身を持てる剣豪
到底 我らが及ぶところでは ござりませぬ
うむ そうか
そうとも知らず 仕官を望みましたるは 私が過ち
これにて おいとま つかまつります
林殿 お騒がせ申しました
(信行)御免！
お見事でござる
(信行)細川藩士 寺尾信行 御貴殿の御姓名は？
紀州家の客分 由井正雪
由井正雪… 何用あって 当藩へ？
兵法者である以上 天下の要害を知り➡
藩の強弱を見定めるのも 修行の一つ
宮本先生の兵法に触れようと 思っただけのことでござる
(信行)失礼つかまつりました
宮本先生に お伝えあれ はばかりながら 正雪➡
お城の ひとかどに 不吉の兆しを感じ取ったとな
さらば 寺尾氏 御免
大目付 林 外記
不吉の兆しとは 殉死者の後始末のことであろう
殉死者の？ 存じておろうが 阿部一族のことを
(信行)はい
追腹を切られた 家臣18人のうち 阿部弥一右衛門殿の遺族のみが➡
知行 1, 500石を 1, 000石に減らされ➡
５人の子供たちに 細かく配分されたと…
しかも この不公平なお裁きは しかとした理由がなく➡
我々 下級藩士には 納得ができません
外記殿は 阿部弥一右衛門殿を 殉死者として値せずと！
大目付 林 外記殿の 建策によるものと聞きました
先生 弥一右衛門殿は 侍として 立派に割腹されました➡
それは 介しゃくを務めた私めが よーく知っております
(弥一右衛門) 《これで みんな そろったな》➡
《今 父が申すことを よーく聞いてくれ》➡
《家中一藩のうわさでは この弥一右衛門の腹は➡
ひょうたんに 油を塗って 切る腹じゃそうな》
(弥一右衛門) 《それじゃによって わしは 今➡
そのとおりに 腹を切ろうと思う》
《みんなで 見届けてくれ》
(市太夫) 《父上 よく分かりました》➡
《家中の者は 皆 白い目で 我が一族を見ております》
《死に損ないの わしが死んだら➡
今度は 犬死にをした男の 子じゃというて➡
そちたちも 侮られるじゃろう》➡
《わしの子に生まれたのが 不運じゃと 諦めい》
(権兵衛)《父上！》
(弥一右衛門)《恥を受けるときは 一緒に 受けようぞ》➡
《よいな》 (権兵衛)《ははっ》
《この先 どんなことになろうとも➡
決して 兄弟げんかをするではないぞ》
♬～
《都甲氏 御介しゃく 頼む》
♬～
<阿部弥一右衛門は 偏屈な性格ゆえに 嫌われていた>
<そのため 殉死する立場に ありながら 許されず➡
切腹の機会を逸し 藩中の軽侮を買ったのだった>
その阿部様御一族が➡
この度の 理不尽な減禄処分に対し どのような思いでおられるのか…
<武蔵の予感は当たった>
<１年後 忠利の一周忌が 細川家 菩提寺で執り行われた➡
その日のことである>
(読経)
♬～
(寺尾)阿部殿 乱心！➡
乱心でござる！
(家臣)阿部殿！ (家臣)阿部殿！
(寺尾)御免
<新太郎の機転であった>
<乱心となれば 罪が軽いのは 今も昔も 同様である>
いや！ 権兵衛 断じて 乱心ではござらん
父 弥一右衛門は➡
亡き 御殿のお許しを得ず 切腹しても➡
殉死の列に 加えられ申した
これは全て 父 弥一右衛門の威徳
それがしは 父同様の御奉公が なり難いを➡
お上には 御承知とみえ➡
知行を裂いて 弟どもに お遣わしなされた
今日 御位はいに 焼香の段となり➡
御先祖に対し 面目なく…
いっそのこと 武士を捨てようと 決心いたした
<山崎町の権兵衛の屋敷には 急を聞いて➡
弥五兵衛はじめ 市太夫 五太夫らの弟たちが➡
駆けつけてきた>
皆様に 御迷惑をかけて 相すみません
覚悟の程は 私にも よく分かります
どうか 察してやってくださいませ
(弥五兵衛)姉上 何で 今更 兄者を責めましょう➡
まっ この上は お上の 寛大な御処置を願うばかりだ➡
門を閉じ 一族 謹慎して お沙汰を待つ他ありません
(市太夫)お上は もとより➡
重臣方が 兄者の振る舞いを いかに思っていられるかだ
(お松)もし！
(お松) 寺尾新太郎の妹 松と申します
(市太夫)あっ お松殿
武蔵様からの お言づてを 持ってまいりました
(市太夫)宮本先生の？ (お松)はい
兄上 権兵衛様の御処分は 死罪ということも ありえましょう
死罪!?
ですから 一日も早く 大淵和尚に おすがりして 命乞いを➡
そう おっしゃって
宮本先生が それほどまでに 私どものことを…
さっ 早く おいでなさいまし (市太夫)はっ はい！
和尚の命乞いが どこまで通じるか
お上は そんなにまで 御立腹なのでございましょうか
権兵衛の振る舞いは➡
謀反の お憎しみを受けても しかたがない
でも 藩中の心ある方は 皆➡
阿部様に 同情してらっしゃるでは ありませんか
同情で 政は動かせぬ
和尚様の説得よりも 林様のお言葉の方が➡
お上のお心を 左右してしまうのでしょうか
そうならねばよいが
(お松)武蔵様
武蔵様は お優しい方なんですね
他人の命を助けるためには➡
これほどまでに 思いやりを お示しになるのに➡
由利姫様には どうして あんなに冷たく？
由利姫様は わしに 剣を捨てろと おっしゃった
それが できぬと御承知の上で
(光尚)権兵衛の助命を？ (大淵)はい
僧門の身➡
御政道に対して かれこれ 申し上げることは できませぬが➡
ただ 権兵衛殿に 死をたまうようになれば➡
先君 忠利公に対する御不幸かと 存じ上げます
不幸？ (林)それは何故じゃ 和尚
権兵衛殿の父上 弥一右衛門殿は➡
忠利公の お後を慕って 腹を召しました
権兵衛殿が この世の無常を感じて 出家しようとした心根は➡
場所柄をわきまえぬ罪ありと いえども➡
許し難きことではございますまい
(林)せん越ですぞ 和尚
権兵衛の振る舞い➡
まげを切ったといえば 殊勝に聞こえますが➡
お上と その政道に対する 反逆でございます
もし この際 情にほだされて➡
権兵衛の罪を 軽くすることがあれば➡
政道を行う者の権威は どうなりましょうか
殿！➡
先君の後を継がれ➡
肥後 54万石の太守となられてから ここに １年➡
ただいま 主君として 面目を損なわれることがあれば➡
さきざき 好ましくないと存じます
畏れながら 外記が 他から憎まれながらも➡
あえて 自説を推そうとするのは このゆえにござります
<一族の期待も むなしく➡
阿部権兵衛が 何の予告もなく 処刑されたのは➡
２日後の早朝であった>
(市太夫)兄者！
(五太夫)ちくしょう あんまりだ！ はりつけだなんて
兄者 一体 何をしたというのだ
(七之丞)口惜しい！
殿は 我々一族を 野党の類いと同列に思われた
殿ではない！
我々を 目の敵にしているのは あの 林 外記だ！
そうだ！ 兄者の敵 林 外記を 斬って捨てよう！
五太夫 よくぞ言った (弥五兵衛)みんな 静まれ！
姉上も 聞いてください
事 ここに至っては➡
お上に 一点の君臣の情愛も ないことが分かった
もはや 君でもなければ 家臣でもない！
潔く 討っ手を引き受け➡
恥を知る武士の最期を 飾ろうではないか
おう！ もとより その覚悟
父上 割腹の折➡
何事があろうと 兄弟 別れ別れに なるなと言い残されたのは➡
このことであるぞ！
(市太夫)兄者！
(五太夫)兄者！ (七之丞)兄上！
(光尚)何？ 立て籠もったと？ (林)はっ
ふらち者！
即刻 討っ手を差し向け 一人残らず 討ち取れ (林)ははっ
ただいまより 阿部家 討ち入りの 人員を申しつける
総大将に 尾藤金右衛門
(尾藤)かしこまってござりまする
表門は 側者頭 竹内数馬を指揮役に➡
小頭 添島九兵衛 同じく 野村庄兵衛が従うこと
裏門の指揮役には 鉄砲組 組頭 都甲金平
<竹内数馬も 都甲金平も 武蔵の高弟であった>
従うは 目付 畑十太夫 ならびに 千場作兵衛のこと
なお 討ち入りの日取りは➡
明後日 ４月21日 早朝のこと
この度のお役目 さぞ つらかろう
(竹内)はい 市太夫とは 肝胆相照らす仲でございます
先生 都甲さんも 御次男 弥五兵衛殿とは…
貴様 俺と 呼ぶ仲でございます
(障子の開く音) おう 尾藤殿
けしからん！ この度の 討っ手の選び方！
目付の 畑十太夫を除いては ことごとく 武蔵一門ではないか
尾藤殿 まあ お座りなされ
(尾藤) うーん！ 悪意じゃ 外記めの！
あの古だぬきめの 武蔵殿に対する あからさまな悪意じゃ！
いや 挑戦といってもいい
その挑戦 お受けつかまつる (尾藤)何？
数馬 金平 よーく聞け
討っ手は君命 くれぐれも 油断なく戦うがよいぞ
(竹内)はい 討つも討たれるも 相手にとって不足のない 阿部兄弟
思うさま 働き 君恩に報ずるつもりにございます
よく言った！ 武士らしく 戦ってやるがよい
たとえ 謀反人でも➡
さすがは 肥後の武士と 呼ばれたら➡
他藩の聞こえも めでたかろう
<阿部家の周囲には 厳重な見張りが立った>
(寺尾) お松 弥五兵衛殿に伝えてくれ➡
かく相なった以上 武士らしく振る舞うがよいとな
(信行) 五太夫にも 伝えてください➡
いずれ 私が推参して 働きの程は 検分すると
(寺尾)切ないのう 桜も咲こうという この春に
(市太夫)兄者 (七之丞)兄上
(五太夫)うん
(五太夫)お前も飲むか (七之丞)はい
(五太夫)うん
どうしたんじゃ うん？ さっぱり元気がないの ハハハッ
おい 五太夫 (市太夫)やれやれ
(五太夫)よし 一丁 歌うか (市太夫)うん
♬ 肥後の刀の 提緒の長さ
(子供)おいしそう (七之丞)こら
♬ 長さバイ
(五太夫･市太夫)♬ そら キンキラキン
五太夫 やめんか 客人じゃ➡
お通し申せ！ (市太夫)何？ 客人じゃと？
(市太夫)あっ これは お松殿 (五太夫)いやあ ハハハハッ
皆様 お集まりのところ ちょうど よろしゅうございました
さっ どうぞ 召し上がってくださいまし
(五太夫) これはこれは かたじけない
これは すごい！
うわー！ (五太夫)ほら たくさんあるぞ
(五太夫)うん
おいしそう
(五太夫)ハハハハハッ
お手が かかりましたでしょう (お松)お口に合いますかしら
(弥五兵衛)うん
(弥五兵衛のせきこみ) (女性)まあ あなたまで
いや すまんすまん (市太夫)じゃ 私も➡
うまい！ (五太夫･市太夫)うん！
(市太夫)いける (五太夫)ハハハ…
本当に こんなにしていただいて (お松)いいえ
(弥五兵衛たち)ハハハ…
何じゃ何じゃ 姉上も お松殿も
しめっぽくなっちゃ いけんな (お松)すみません
五太夫 歌わんか (五太夫)よーし！➡
♬ 肥後の刀の 提緒の長さ 長さバイ
(五太夫たち)♬ そら キンキラキン➡
♬ まさか違えば 玉襷➡
♬ それもそうかい キンキラキン➡
♬ キンキラキンのがねまさどん がねまさどんの横バイバイ➡
♬ ちんてんとつつん ちんてんとん そら➡
♬ ちんとん
(弥五兵衛)お松殿➡
今夜の御厚意は この弥五兵衛 死んでも 忘れはいたさん
何をおっしゃいます
こう なり果てて 死ぬるからには…
誰一人として 菩提を弔う人も ござるまい
どうぞ 思い出されたら 一片の回向を お頼み申す
≪(弥五兵衛)泣くな
申し遅れましたが➡
兄からも おいの信行からも よろしくとのことでございます
あっぱれな 肥後武士の最期をと
かたじけない
謀反人といえども 由緒ある阿部一族
肥後武士らしく 最期を飾る所存と お伝え願いたい
はい
<翌日 阿部家では➡
春に背く 悲劇の幕が 切って落とされていた>
<翌 21日 討っ手が向かうことを聞き知り➡
老人や女は 自殺し 幼い者は 父の手に掛かり➡
そして 庭の一隅に 葬られたのである>
<こうして 後に残ったのは➡
弥五兵衛 市太夫 五太夫 七之丞の ４人兄弟をはじめとして➡
家来 十数人 全て 屈強の若者ばかりである>
<そのころ 武蔵は➡
金平と数馬の両者に 死の影を見ていた>
<金平も数馬も 上意とはいえ 友を討つことは➡
己の命と引き換えにすることだと 覚悟していた>
それまで！
双方とも よくぞ ここまで 奥義を窮めてくれた
武蔵 礼を申す
この上は 心おきなく 明日の戦いに 挑まれよ
(鈴の音)
(門をたたく音)
(尾藤)開門！ 開門！
阿部弥五兵衛 以下 ３兄弟
上意により 尾藤金右衛門 なんじらを討ち取りに参った！
出合え！ 出合え！
(市太夫)待っていたぞ 数馬！ (竹内)おう 市太夫 覚悟！
都甲金平だ！ 弥五兵衛 出合えー！
弥五兵衛！
金平！ 貴様と 命のやり取りをするとはな
本望だぞ (都甲)俺もだ！ 弥五兵衛 来い！
ここは 俺が引き受けた (家臣)よし
(家臣)承知した
(弥五兵衛)行くぞ！ (都甲)うむ！
♬～
(都甲)弥五兵衛！
♬～
引くな！ 弥五兵衛！ ひきょうだぞ！
逃げはせぬ！
腹を切る
(弥五兵衛)介しゃく… 頼む！
弥五兵衛！ 弥五兵衛！
弥五兵衛！ 弥五兵衛…
(七之丞)都甲様！ 御相手！
(都甲)うわーっ！
あっ… 七之丞… 見事じゃ
弥五兵衛…
金平！
七之丞 行け！ 思うさま 戦うのじゃ！
兄上！
(七之丞)兄上！
兄上！
七之丞！➡
七之丞！ 七之丞！
(竹内)ひるむな 市太夫！
(市太夫)おう！
♬～
まだまだ！
(市太夫)数馬！
♬～
≪ 静まったようじゃな (寺尾)あっ 先生
信行 見届けてまいれ (信行)はっ
♬～
あっ 寺尾殿
御覧じろ 阿部一族 残らず 討ち取ったぞ
お役目 御苦労に存じ上げます
♬～
そうか…
数馬 金平
お二人とも 覚悟の討ち死ににございます
(寺尾)外記め！
あたら 有為の若者を 死なしおったわ
殿！
(光尚)数馬と金平 ２人ともに 討ち死にとな？
(尾藤)はっ 覚悟の討ち死にと思われます
(光尚) 何？ それは どういうことじゃ
畏れながら➡
数馬は 阿部市太夫の 金平は 弥五兵衛の➡
肝胆相照らす友でござりますれば
２人を討っ手として推薦したのは 外記 その方であったな
はっ
ただいま 金右衛門が申したこと 知っておったのか
いえ それは…
殿 近習どもの うわさによれば➡
それがしが 討っ手として 両名を お上に推薦 申し上げたことを➡
曲解いたし お上までも お恨み申し上げたもよう
見かけによらず 浅はかな者ども
お上への 面当ての討ち死にと 申しても よろしいかと存じます
(佐渡)黙らっしゃい！
外記殿 そこもとは 数馬 金平 両名が➡
覚悟の討ち死にすると 知っていながら➡
かかる卑劣な人選びをしたのじゃ (林)何と言われる！
佐渡！ 聞き捨てならぬ
外記が なぜ そのような まねをしたか 申してみよ
はっ されば➡
殿の御承知のごとく 数馬 金平 両名は 武蔵一門の双璧
その２人を 亡き者として➡
当藩における武蔵の勢力を そごうとしたものと思われます
佐渡殿！ いわれなき邪推は 許しませんぞ
邪推呼ばわりは 聞こえませぬぞ！
金右衛門 そちは どう思う？
(尾藤)はっ 畏れながら➡
佐渡殿の おっしゃりようこそ 正しい意見かと
金右衛門 何を証拠に！ (光尚)控えろ！ 外記！
外記 その方 何故 武蔵を憎む
分かったぞ
武蔵に 藩内の人気➡
ことごとく なびくを恐れての ひがみであろう！
殿！ それは あまりといえば あまりなお言葉！
えーい 言うな！
もはや そちの顔など見とうもない 下がれ！
殿！ (光尚)下がれと申しておる！
(林)ははっ！
(障子の開閉音)
武蔵
余は そちに謝りたい
そちの大切な弟子を ２人まで 亡き者にした
余の浅慮であった 許してくれ
竹内数馬 都甲金平 武士道を全うし➡
討ち死にいたしまして ござりまする
武蔵 よくぞ 外記をお退けになりました
武蔵 安どいたしました うむ
これからも 気を付け 二度と 心配はかけぬ
<城から下がる武蔵に 数人の刺客が襲いかかった>
<武蔵は 刺客が 誰の手の者であるか➡
察しが付いていた>
<しかし 次の瞬間には もう そのことを忘れていた>
♬～