（蘇我入鹿） 大兄が 戦支度 解くなら➡
明日の攻撃 延期してもよい。
（中臣鎌足）これは 蘇我入鹿と中臣鎌足との…。
約束だ。
入鹿… 入鹿！
＜西暦６４３年１１月➡
蘇我入鹿は 斑鳩の山背大兄王を 襲撃させた。➡
山背大兄は 一度は 生駒山へ逃れたが➡
力尽きて 斑鳩宮へ戻り そこで 自らの命を絶った＞
＜この時 大兄の一族も ともに 命を絶った。➡
聖徳太子直系の子孫は ここで ことごとく滅び去ったといわれる＞
（兵）大臣の命ぞ！ 堂内に 立ち入る者は 敵とみなす！➡
切り捨てるがよいか！ （兵達）表に出ろ！ 出よ！ 出よ！
（若者）この皇女は わしの幼なじみじゃ。➡
哀れでならぬゆえ 弔いたい。 （兵）何者ぞ？ 名を聞こう！
われをば 知らぬか！？ 中大兄皇子ぞ！
♬～
＜中大兄皇子。➡
時の大王 宝皇女の第１子であり➡
後に 波乱に満ちた大王となる 天智帝 その人である＞
＜山背大兄王を討った 蘇我入鹿は➡
これを境に 一気に 権力の座に 駆け上がっていくのである。➡
しかし この事変を知らされた 入鹿の父 毛人は➡
こう言って嘆いたという。➡
「息子の行為は愚かな事である。➡
これで 蘇我家の命運は 危うくなった」＞
♬～
＜毛人の嘆きは 的中する。➡
２年後 中臣鎌足が 蘇我本宗家を 滅ぼす事になるのである＞
♬～
＜年が明けて 西暦６４４年➡
鎌足は 再び 三島に戻り➡
与志古とともに 農作業に明け暮れていた＞
（人々の祈りの声）
あ～ ありがとうございます！ ありがとうございました！
⚟（修行僧１）飯が炊けたぞ！ 腹のへった者は集まれ！
⚟（修行僧１）飯が炊けたぞ！
飯だ！ 飯だ！
（修行僧２）芋も煮えておるぞ！ 皆 取りに参れ！
（男）次の者！ 待たせたな。
⚟（中大兄） 汝は どこが悪いのじゃ？
腕が腫れているな。 どこに ぶつけたのじゃ？
これは 畑仕事の折に。 畑仕事の折に どうしたのじゃ？
われをば 知らぬか！？ 中大兄皇子ぞ！
腕が どのように痛むのか きちんと教えてくれ。
請安先生は これを読まれて治療される。
請安先生？
南淵請安先生だ。 名前ぐらいは 聞いた事があろう？
昔 かの偉大な 聖徳太子に命を受け➡
遣隋使として海を渡られた学者ぞ。 聞いた事は…。
（中大兄）あの者は ここへ来た折は 一歩も歩けぬ足なえで➡
皆に担がれてきたが 先生の治療で あのとおりじゃ。
（人々のうめき声）
（男）請安殿。 支度ができました。
♬～
先生は 学者だが 唐で 仏法も学ばれた。➡
先生の持ち帰られたハリには 仏の力が こもっておると➡
僧侶達も 申しておる。 あの聖徳太子のように➡
仏の力で 皆を癒やしてくれるのじゃ。➡
それゆえ 多くの僧や学生も➡
先生を慕って ここで修行しておる。
♬～
（南淵請安）これを加えなさい。
（女達）ありがとうございました。➡
ありがとうございました。
⚟（僧）おい！ 急いで これに 水をくんできてくれ！
（中大兄）わしが行く！
（僧）ああ いや 皇子 私が…。 （中大兄）貸せ。
♬～
汝は 聖徳太子を 敬うておるのか？
今の世は 正義が見当たらぬ。
力ある者だけが 大手を振って歩いておる。
太子の御世は そうではなかった。
太子は 仏を信じ 正しき者のために戦われた。
それゆえ 穏やかで よい政が行われたと聞いておる。
ここにおる者は 皆 太子が好きじゃ。
おっ！
汝は どうだ？ 太子を どう思う？
太子の作られた憲法を 存じておるか？
ああ。 好きか？
ああ。 どの条が 好きだ？
第一条。 「和をもって貴しとなせ」。 うん。
第十条。 「心に恨みを抱くな。 顔に憤りを表すな。➡
人が自分と違うからといって 怒っては ならない」。
（２人）「人には 皆 心があり 心には それぞれ 思いがある」。
わしも この十条が好きじゃ。 仏の教えと 唐の学問と➡
倭国の美しさが ここにある。 そのとおりです。
気が合うな。 請安先生も 同じ意見じゃ。
あと少し。
＜そのころ 海の向こうでは➡
唐と高句麗との戦闘が 始まっていた。➡
朝鮮半島に 権益の拡大を 図る唐が➡
高句麗をつぶしに 出たのである＞
（軽皇子）えらい事になったぞ！ 唐の使者が 今朝方➡
７００人の軍勢を引き連れて な… 難波に上陸したそうじゃ！➡
使者達は 難波にとどまらず➡
この飛鳥に 攻め込んでくるつもりじゃ！
唐が 動きだしたのじゃ！ ぐずぐずしては おられぬ。
倭国も 唐に攻め込まれようぞ！
＜唐は 高句麗と 戦闘を始めるとともに➡
倭国をはじめ 周辺の国々に 使者を送った。➡
それは 唐の味方に立つよう 厳しく迫る 軍事的圧力であった＞
＜朝廷は 唐への対応で揺れた。 倭国の豪族達は➡
朝鮮半島の国々と 独自の交易を行い➡
さまざまな利害関係で つながっていたからである＞
（巨勢）利益を考えたら 高句麗と百済は切れん！
では 唐を敵に回すと言うのか！？ そのとおりじゃ！
♬～
＜そのころ 蘇我入鹿は➡
朝廷を見下ろす甘檮丘に 新たな館を構えていた＞
（扉の開く音）
（蘇我毛人） 汝が わしの部屋に来るとは➡
珍しい事じゃの。
巨勢や 大伴達が 高句麗や百済に援軍を送り➡
唐と戦ってはどうかと しきりに申すのです。
父上のご意見を伺いたい。
わしは 汝に 大臣の座を奪われた 哀れな老人だ。
今さら 申す事はない。
巨勢や大伴は 高句麗や百済と 交易を行っています。
唐が攻め込めば その利を失う。 他の者も 皆そうじゃ。
それゆえ 援軍を送りたいのです。 私利私欲のためです。
まあ よいではないか。 どこが よいのです！？
まことに国の行く末を憂えて 唐と 戦うというのでは ないのです！
動機が 不純にすぎる！
かと申して 唐の軍勢に臆して 慌てて へりくだる軽皇子にも➡
ついてはゆけぬ。
ご覧なされ。 こけおどしとはいえ➡
唐の兵士が わが物顔で 飛鳥に 野営をしておる。
大王は 何と仰せられておられる？
近頃は 何事も 軽皇子の言いなりじゃ。
宿敵の山背大兄王を わしに討たせたあとは➡
日に日に 冷たくおなりじゃ。
今は 何を申し上げても 渋いお顔しか お見せにならぬ。
ならば 早めに 別の大王に 取り替えてしまう事じゃの。
わが飛鳥を唐に侵させてはならぬ。 そのためには➡
巨勢達の私利私欲も 利用すればよい。
大王も 都合のよいお方にすれば よいのじゃ。
政とはの それができるか どうかじゃ。
恵尺！
今 入鹿が 何をすれば よいと思う？
一刻も早く 兵を集め 高句麗に送り込む事です。
しかし それは １，０００や ２，０００の数ではあるまい。
それに見合う数 早急に集めるには…？
近くの国々から 百姓をかき集めて➡
兵に仕立てるよりほかはあるまい。
汝に それができるかの。
♬～
（兵）何をしておる！？ 早く歩け！
♬～
（男）やめてくれ！ やめろ！
♬～
（女）帰ってこいよ～！
♬～
（与志古）鎌足様！ （男）帰ってこいよ！
こは 何事！？ 朝廷が唐と戦をする と決めたのは まことか！？
まことか！？
唐と戦をするとは 正気のさたでは ないぞ！
（悲鳴）
（兵）歩け！
噂では 蘇我大臣の命令で➡
どの村も ２軒に１軒は➡
男手を兵に出すべしと 決したそうです。
入鹿殿が そんな むちゃな命令を お出しになるでしょうか？
入鹿は 変わった。
入鹿が… どんどん遠くなる。
⚟（男１）お～い！ みんな～！ 請安先生のところに集まれ！➡
先生が助けて下さるぞ～！
⚟（男２）請安様のところへ 逃げ込め～！ 助かるぞ～！
（男達）逃げろ～！
（人々の祈りの声）
（男）うちは 子を３人も 兵にとられました。
残ったのは年寄りばかり！ 畑を耕す者が おりませぬ！
（老女）請安殿の法力で 息子を返して頂きたいのです！
（女）乳飲み子が２人もいるのです。 男手を兵にとられて➡
明日から どうして暮らせばよいのか。
（老人）わし 一人では 水くみも ままなりませぬ！➡
どうぞ わが子を お返し下さいませ！
（女）請安先生のお力で お助けを！
（請安）皆 案ずる事はない。➡
今日 連れていかれた 男子達は 皆 戻ってくる。
明日 連れていかれる者も いずれ 戻る。
（一同）お～っ！
（請安）なぜなら 唐の高句麗への 戦には 正しい理がない。
正義のない戦は 敗れる。
倭国の兵が行くまでもなく 唐は 近々 敗れる。
兵を送ると決めた蘇我にも 正義はない。➡
仏は 正義なき者に 力を与える事はない。
蘇我も いずれは 滅びよう。
（覆面の男）請安先生。 それは まことでございますか？
（男達）まことでございますか？ まことでございますか？
唐が敗れ 蘇我が滅びるなど にわかに 信じられませぬ。
どうしたら 先生のお言葉を 信じられまするか？
仏が そう申しておる。
仏は こうも申しておる。
明日 この請安が死ぬと。
（一同）ああ…。
われは 死して 仏のもとへ行く。
（一同）ああ…。
それを見て信ぜよ。 仏の言葉に 偽りはないと。
（一同）ああ…。
⚟（兵士達の叫び声）
（兵の長）南淵請安！ 世人を惑わす数々の悪行言説！➡
討ち果たすべしとの大臣の命ぞ！ かかれ～！
♬～
（中大兄）請安先生！ 請安先生！
皇子～！
♬～
請安殿！
（兵士）わ～っ！
（人々の悲鳴）
兵を殺せば 死罪と決まっている。
請安は 明朝 処刑と決まった。 鎌足も 明日中に処刑される。
入鹿殿のお力で その儀ばかりは！
われらは 幼なじみじゃ。 下と上では 話がし難い。
与志古殿。 わしは 今日 ずっと考えていたのじゃ。
何ゆえ こうなったのかを。
何ゆえ このような理不尽な事が 起きてしまったのか。
わしが悪いのか…。 鎌足の理想が高すぎるのか…。
聖徳太子は 「和をもって貴し」と言われた。
しかし その太子も 一度 戦をしておられる。
物部守屋を殺されておられる。
人間 理想どおりにはゆかぬ。 そう思われぬか？
子供の頃 与志古殿は わしに 文をくれた。
「好きだ」と書いてあった。
わしは まだ 幼かった。
汝の心が 分からなかった。
１０年後 わしは 与志古殿に心ひかれた。
しかし 既に 汝は 鎌足に ひかれていた。
汝が 鎌足と 三島に去ったあと➡
取り返しのつかぬ事をしたと 思うた。
これが わしの さだめなのかと恨んだ。
「理想どおりにはゆかぬ」。 そう思うた。
政も… 恋も…。
与志古殿には こういう気持ちは 分かるまい。
少し… 分かりまする。
夏に 入鹿殿がおいでになった折 鎌足殿に言われました。
「飛鳥へ戻りたいか」と。 私は「別に」。 そう答えました。
うそです。
飛鳥へ戻りたい。
昔のように 飛鳥寺の鐘の音を聞き➡
畝傍山に日が沈むのを見 海石榴市の華やかな通りを歩き…。
そういう暮らしに戻りたい。
どこかに そういう気持ちがあるのです。
また こうも言われました。
「入鹿と けんかをして こんな暮らしを いつまでも…。➡
こんなはずではなかった。 そう思うておるのではないか」。
私は… 何も答えませんでした。
でも 近頃 子供が泥まみれで➡
泣きやまないのを あやしながら…。
「こんなはずではなかった」。
そう思う事が あるのです。
鎌足殿の申される事は すべて よく分かるのです。
正しく生きたい。 飛鳥に 尊敬できるお方がいない以上➡
三島で 一生 畑を耕し続ける。
でも 仏のような正しいお方が➡
本当に この世に いるのでしょうか？
鎌足殿は 間違っていないでしょうか？
一生 三島で 暮らしていけるかどうか…。
自信がなくなる時が…。
今からでも 遅くはない。
われのもとへ 参られぬか。
この入鹿の妻となってくれぬか。
さすれば 鎌足の命は助けよう。
夏に会うた時 やはり忘れられぬと思うた。
８年たっても！
汝を 三島で朽ちさせたくない。 飛鳥で われと暮らすのじゃ！
♬～
与志古…。
待て！
入鹿殿。
われを…。
お抱き下さい。
抱いて下さい。
そのかわり 約束を…。
鎌足殿の命を奪わぬと…！
汝を妻とすれば… なおの事 鎌足は生かしておけなくなる。
それでも わしの妻に なりたいと思うか？
思うまい？
♬～
三島へ帰るがよい！
♬～
（漢 直） 日の出までに処刑を行う。 出ろ。
わしを殺すのか？ （直）請安を処刑する。➡
請安は あそこにいる。 行って 殺せ。
これで 殺せ。 汝が殺せ。 大臣のご命令じゃ。
大臣の命令？
入鹿が命じたのか？
血迷うたか！？ 請安殿を殺せだと！？ わしに あの方を！？
やらねば 汝も殺す！ 首をはね 三島へ送り届ける！➡
大臣のご命令じゃ。 わしは やらんぞ。
絶対に わしは！ （直）連れていけ！
入鹿！ どこにいる？ 入鹿！ 出てこい！ 入鹿！
入鹿～！
入鹿！
おい！ 開けろ！
気の毒な事を おおせつかったな。請安殿…。
日の出が近い。 命じられた事を 急いで おやりなされ。
われは…。
外の話は すべて聞こえた。
われを刺さねば いましも 殺される。
われは 断じて 請安殿を！ 覚悟は できている。
できませぬ！ われには できませぬ！
このようなやり方を…。 卑劣な！
入鹿は 卑劣な男に なり下がってしもうた！
こうも言える。 蘇我入鹿殿は 不運なお方じゃ。
この請安を殺して 仏の力を試す事になる。
夜の闇が 日の光に挑むに等しい。
いましは 仏の力を信じるか？
信じたいのです。 聖徳太子が そうされたように。
おう。 太子を お好きか？
太子に お会いできると思うて 飛鳥に参りました 子供の頃。
昔 母に よく言われたのです。 男子 一生の幸せは…➡
正しきお方に 仕える事だと。
その正しきお方が… 飛鳥におられると。
しかし 太子は… 既に亡くなられていた。
私には… 今の飛鳥は➡
闇のまっただ中のような 心地がいたします。
そう 嘆かれるな。
今は夜だが いずれ 明ける。
いましは 中大兄皇子を ご存じか？
一度 お話を…。
あの皇子が 初めて われのところへ参られた折➡
この皇子は 飛鳥を変えるお方だ。 そう思うた。
われの思い過ごしであろうか。
さてと…。
南無仏。
南無仏！
請安殿！
刺せ…。
とどめを刺せ！
鎌足…。
この飛鳥を変えたくば➡
生きて ここを出てゆく事ぞ。
ここを出て… 中大兄皇子と会うのじゃ。
さすれば いましが 何をなすべきか➡
おのずと分かる。
ここを出ていけ！ 刺せ！ とどめを刺せ！
とどめを刺せ。 生きて ここを 出てゆくのじゃ。
♬～
＜西暦６４５年。 朝廷にあって➡
蘇我入鹿は 巨大な存在となっていた。➡
その権力は 大王である 宝皇女をも しのぐ勢いで➡
その子 中大兄皇子の恨みも つのる一方であった＞
（若者）皇子。 参りまするぞ。
♬～
汝は…。
（中大兄） わしは 母が大王でありながら➡
請安先生を助ける事が できなかった。
（中大兄）悔やんでも悔やみきれぬ。
（中大兄）こうして 母のもとへ 連れ戻され…。
皇子は 皇子らしく きちんと 沓をはく生活に戻れと言われ…。
だが…。
むなしい。
こうしていても 母は 先生を殺した蘇我の館で➡
宴のさなかじゃ。
このままでは 何もかも腐ってゆく。
何かを変えねば…。 「何か」とは？
蘇我の政じゃ。 どう変えまする？
まず 蘇我を倒す。
しかるのち しかるべき者に 朝廷を委ねる。
「しかるべき者」とは？
太子の遺志を継ぐ者。 請安先生の遺志を継ぐ者。
♬～
（石川臣麻呂）それで 中大兄皇子は お会いになられたのか？
皇子に従うという数多の者に。
（石川）会うて どのようなお話を なされたのじゃ？➡
皇子と数多の者は。 （蘇我日向）兄上！
申し上げたはずじゃ。 蘇我入鹿の代わりに➡
次の大臣になってくれと 申しておるのじゃ！
（石川）汝は 黙っておれ。
（石川）この前 会うた折は➡
わしの娘を 「中大兄の后に」と申し➡
今日は 弟まで 既に巻き込み➡
かかる大事を 引き受けさせようとする。
いましは ただ者ではないな。 （笑い声）
豪族達は わしに 任せておくがよい。
ただし この企てに加わるには 条件がある。
条件？
殺すのじゃ。 入鹿を確実に殺してほしい。
石川臣麻呂と 会っていたそうだな。
何の話をしていた？
朝廷に勤める 下っ端の役人達とも➡
あちこちで 会っているそうだな。
噂では 汝は 朝廷内の不満分子を集め➡
中大兄皇子を立てて➡
蘇我の勢力と 戦おうとしているというぞ。
わしに その力があれば そう したいものじゃな。
それは よした方がよい。 汝には 似合わぬ事じゃ。
どうせ 一度は この手を血で汚した。
似合う 似合わぬではないぞ！
つらくなかったか 請安を殺して。
夢を語れる間はいい。
学問をして 畑仕事をして 仏の事を考え…。
だが わしと戦えば その暮らしは戻らぬ。
汝を倒せば もとへ戻れる。
もっと よい世になる。 そのための戦いぞ。
仏も 許されよう。
三島へ帰れ！ 二度と飛鳥へ戻ってくるな！
二度と わしに近づくな！ 鎌足は 鎌足のままでいろ！
わしが 何ゆえ 汝を大事にしてきたか分かるか？
田舎者で… グズで… 木トンボしか作れなかった汝を…。
グズだからじゃ！ 田舎者だからじゃ！
汝の作る木トンボは 誰のものよりも 美しかったからじゃ！
汚したくない… そう思うたのだ。
勝手な事を言うな！ 勝手は承知だ！
次に会う時は… 殺すぞ。
行け。
入鹿！ 行け～！
♬～
あら！ 木トンボ？
「真人も そろそろ こういう物で遊ぶかな」と思うて。
気の早いこと。 あなたや私が これで遊んだのは➡
もっと大きくなってからですよ。 そうだったかな。
さて… そろそろ出かけねば。 どちらへ？
ちょっと 隣の里へ行ってくる。
百済の新しい鍬が 手に入ったというのだ。
どうせ 里長達の 飲み会の口実だろう。
あら？ 文字が刻んである。
「真人へ。 母を 末永く大事に」。
昔 父が作ってくれた木トンボに そう書いてあった。
よほど 母を 大事に思うていたのだ。
ちょっと 父を見直した。
今度は 自分が 真人に そう思われたい？
そのとおり。 私は あなたに大事にされてる。
木トンボに書かなくとも 私が そう教えてやります。
この子が 大きくなったら。
でも そんな事 言うのは まだまだ先でいい。
この子に あんまり早く 大きくなってほしくない。
子供の頃は 夢があっていいもの。
ねえ。 覚えていますか？ 私達が 初めて会った頃の事。
あなたは どこへ行くのも➡
中臣のおば様の背中の陰に隠れて 歩いていた。
１人で歩くと 近所の暴れん坊達に➡
「常陸から来たチビッ子！」って いじめられて…。
最初に 入鹿殿が あなたの味方になって…。
私も あなたが好きで…。 ３人 仲よくなって…。
私達の仲を邪魔するものは 何もなかった。
穏やかで… 楽しかった。
それが いつの間にか 大人になって…。
♬～
真人が大きくなったら 争いのない 穏やかな国になっていてほしい。
なりますか？ 飛鳥は そういう国に。
きっと…。
今よりは よい国になっている。
大人になっても… 子供の頃と変わらぬ 穏やかな…。
そういう国にしなければならぬ。
それが われらの務めじゃ。
のう… 真人。
♬～
「真人へ。 母を 末永く 大事に」。
＜この翌日 西暦６４５年６月１２日➡
天下を揺るがす事件が 起きるのである＞
＜その日 大臣 蘇我入鹿は➡
早朝 館を出 宮廷 板蓋宮に向かった。➡
高句麗 百済 新羅の３国から 貢ぎ物が納められる➡
三韓の儀式に 出席するためであった＞
（恵尺）三韓の儀式？ 百済の使者も 出席されると申されましたか？
（毛人）入鹿は そう言うて出かけた。
奇妙でございますな。 この恵尺➡
昨日まで 百済の使者の館におりましたが➡
三韓の儀式があるとは どなたも仰せになりませんでした。
何！？
（勝麻呂）予定どおりです。 大臣の行列は 甘檮丘を下り➡
こちらへ向かっています。 子麻呂。 他の者に伝えよ。
「儀式は 予定どおり始める。 参列者は 所定の位置につけ」と。
（一同）はっ！ 鎌足… わしも 正殿に隠れる。
皇子！ 事が成就すれば 皇子が この国をまとめてゆかねば。
もしもの事があっては！ 母君を説得できるのは➡
わしだけじゃ。 なるべく近くに 隠れていたい。皇子！
鎌足こそ 死ぬなよ。
いずれ わしを支えて 朝廷を率いていくのは 汝ぞ。➡
汝の知恵が 次の飛鳥を つくるのじゃ。
♬～
石川臣麻呂の奏上が合図だ。 一勢に攻めるぞ！
♬～
「倭国王に上表するは…」。
（石川） 「仏法諸法の中に 最も優れたり」。
（石川） 「三国 前朝より 順教 奉じて➡
尊敬せざる事なし」。
「なおけく大寺九重塔を建立…」。
石川臣麻呂殿。 随分 声が震えておいでのようだが➡
どうなされた？ 大王のおそばゆえ おそれおおく。
♬～
（中大兄）今だ！
♬～
（中大兄）南無仏！
（日向）やれ！
大王。
（宝皇女）皇子よ… これは また？
母君。 朝廷を 蘇我から 取り戻すためです！
大王…。
（中大兄）や～っ！
（雷鳴）
（遠雷）
真人！ 降りそうだから おうち 入ろう。
（雷鳴）
入鹿。
入鹿…。
♬～
鎌足。
汝が やったのか？
バカだな。
もう 後へは 戻れぬぞ。
覚悟の上か？
ほら！
飛んだ！ 飛んだ 飛んだ。
お～っ！ あっ！
あれ？ おい 大丈夫か？
♬～
飛鳥を… 頼む。
この国を… 守れ。
♬～
飛鳥を…。
♬～
入鹿。
♬～
（毛人）わ～っ！
＜蘇我入鹿の死は 倭国を変えた。 息子の死を聞いた 父 毛人は➡
自らの命を絶ち 蘇我本宗家は 滅び去った＞
♬～
（日向）さあ。
♬～
（一同）お～っ！
＜この時を境に 倭国の朝廷は➡
大王を中心とする 新しい官僚体制を敷き➡
大化改新と呼ばれる改革を経て➡
唐に負けぬ古代国家への道を 歩み始めるのである。➡
その中心に 中臣鎌足 後に 藤原鎌足と称される男がいた＞
じい！ おじい！
飛鳥は まだ 遠いのか？
（老人）飛鳥は 神様のおられる国じゃ。➡
そう簡単には 着かん。
神様か。
♬～