♪♪～
♪♪「京 五条の大橋」
♪♪～
（弁慶）待て。
♪♪～
その年格好 そして 赤い衣。
さては うぬ 禿じゃな？
はっ？ とぼけるでない！
褒美欲しさに 都で悪さをしておる 平家の手下 禿であろう！
この武蔵坊弁慶が 千人目の餌食にしてくれるわ！
さあ かかってこい！
勘弁して下さりませ。 急いでおるのです。
いや 勘弁ならぬ！
♪♪～
おごる平家は 身の程を知れ！
♪♪～
急いでおるというのが 分かりませぬか？
ふん！
♪♪～（歌声）
禿め！ 正体を現したか！
♪♪～（歌声）
私は 禿などというものでは ありませぬゆえ。
痛～い！ 痛い！
大事ござりませぬか？
かような事で わしに勝ったと思うでないぞ。
いいか？ わしは これまで ９９９人の武者に挑んでは勝ち→
９９９本の太刀を奪った 腕自慢なのじゃ。
これらも 全て 奪った太刀にござりますか？
さようじゃ。
何故 わしが太刀など集めておるか 知りたいか？ いえ 特に。
冥土の土産に聞かせてやろう。 まだ 冥土へは参りませぬ。
その前に聞かぬと言うております。
いずれ 源氏が 挙兵する時のためじゃ。
源氏！？ さよう。
うぬは 何にも知らぬのう。
平治の戦にて 平家の棟梁 清盛が→
源氏の棟梁 義朝を 滅ぼしたのじゃ。
清盛様。
さすがに 清盛は知っておるか。 はい。 父と慕うて育ちましたゆえ。
父と？ されど 私が五つの時に→
我が母 常盤は 実の父は ほかにおると申し→
私を鞍馬寺へ入れたのです。 常盤… ん？
今 常盤と言うたか？ はい。
えっ！？
牛若！
（笑い声）
牛若じゃ～！
（笑い声）
大きゅうなったのう！
♪♪～（テーマ音楽）
♪♪～
（源頼朝）＜承安２年３月。→
福原にて 万灯会が行われた。→
１万の明かりを点じ 罪を懺悔する法会 万灯会。→
それは 多くの民の寄進によって 実現した＞
立派な万灯会にございます。
（平清盛）痛み入る。
（西行） この おびただしい ともし火は→
そのまま お手前の権勢の大きさを 示すものにございましょう。
なに。 あたりの民の世話を してきたは 兎丸たちじゃ。
あやつに進めさせておる 泊の普請は→
民の力があってこそ できるゆえな。
（兎丸）これを どんどん どんどん沈めると→
波よけの岬が出来るっちゅう 寸法や！
面白い！
＜兎丸らの力により→
大輪田泊の普請は 着々と進んでいた＞
＜一方 都では…＞
おい！ ちょっと やり過ぎと ちゃうか？
（平時忠）「平家にあらずんば→
人にあらず」じゃ。
＜時忠は 禿と呼ばれる童を放ち→
清盛の国づくりに異を唱える者 邪魔立てする者を→
容赦なく断罪した＞
わしは ただ 一向 暮らしが 楽にならぬと言うただけで…。
入道様の 国づくりへの不満と見なす。
平家にあらずんば 人にあらず。
＜平家の絶大な力を前に 誰も なすすべもなかった＞
自らの娘を入内させ→
更には 法皇様 女院様を お迎えしての千僧供養。
そして 万灯会。→
清盛入道のたくらみが→
形づくられていっているので あろうが→
どうにも その形が見えませぬ。
口をつぐめ。
♪♪～
此度の万灯会 皆々 大儀であった。
万の明かりをともし→
これまでの罪や業を 悔い改めた上は→
大願の成就に ひた走るのみ！ 国松 時松 蝉松も→
泊の普請への助力を 申し出てくれておる。
兎丸のもと 心して働くがよい。
承知！ お任せあれ！
やったるで！ うむ。
行くで！ （一同）お～！
お前が悔い改めた罪っちゅうのは 禿の事か？
あの たちの悪い 赤い装束の餓鬼ども→
あれで ええと思ってんのか？
思うておる。
禿を放ってから→
表立って平家に文句を言う者は おらぬようになった。
それゆえ こうして 泊づくりができる。
分かってへんな！
あんな 年端も行かん餓鬼に あんな働き方さして→
まっとうに育つと思てんのか？
あんなもん 野放しにしとったらな→
いつか えらい目 遭うで。
♪♪～
やれやれ。
海賊の棟梁様は 義にあつすぎて扱いにくいわ。
（平盛国）だからこそ こうも長く つきおうていられるのでしょう。
わしの目指す国の形は→
既に 若き日の兎丸が 思い描いておったもの。
その国の形が出来た時→
全ては 報われよう。
（小兎丸）お父！ おお 小兎。 よ～し。 おお 桃李。
小兎が 泊の普請を見たいと 申しまして。
おお そうか。 危ないから 遠くから そっと見いや。 はい！
よっしゃ。 ほな 行こか。
ああ そうや 桃李。 はい。
侍女だけ残して お前と小兎は 都に戻っとけ。
当分 うちは 人夫どもの宿や。
泊が出来るまでの辛抱や。 よし 行くぞ！
＜この年 清盛の娘 徳子は 中宮となっていた。→
これに伴い 時忠が中宮権大夫→
重衡が 正四位下中宮亮になるなど→
平家一門の隆盛は とどまるところを知らなかった＞
♪♪～
にぎやかにござりますな。
（時子）はい。 福原の殿より 仰せつかっておりますゆえ。
仰せつかって？
歌や舞に親しみ 贅を尽くして宴を楽しむ事は→
公卿たる我が一門の たしなみ。 常々 行えと。
ふふっ。
何か？
いや…。 人は変わるものだと。
まこと。
されど いささか心配にござります。
近頃の入道様は どこか 生き急いでおられるようで。
♪♪～
それでも 常に 平家は 一蓮托生。
いかなる修羅の道も 共に歩く覚悟にござります。
♪♪～
＜同年９月 清盛が 待ち望んでいたものが→
宋より届いた＞
（兎丸）何て書いてあんねん？
「日本国王 ならびに 太政大臣に これらの物色を賜う」との事じゃ。
太政大臣？ すなわち 我が殿の事。
法皇様と我が殿への 贈り物という事じゃ。
（兎丸）送り主は？ （盛国）宋の国 明州の長官じゃ。
何じゃ 国司みたいなもんか。 何を言うか！？
宋では 明州の長は 我が国の国司など→
比べ物にならぬ大権を持つと聞く。
しかも 此度 長官に任ぜられた 趙伯圭というお方は→
宋の皇帝の兄だと。
え～っ！？
宋の皇帝は 日本との交易を→
認めたという事よ！
（笑い声）
＜品々は ひとまず朝廷に渡り 過去の事例などが調べられた＞
（兼実）この贈り物 実に無礼千万。
おそれながら 何が 無礼なのでござりましょう？
何もかも。 古よりの しきたりから 外れておる。
（基房）「賜う」という文言も けしからぬ。
上の者から下の者への 言いようじゃ。
かような無礼なもの 送り返すべし。
（成親） …といった次第でござりました。
相も変わらず 万事先例が大事。
つまらぬ奴らじゃ。
構わぬ。
品々は もろうておき 返書を作らせよ。
されど たかだか州の長如きの贈り物→
法皇様の御名でなさるというのは 屈辱にござります。
（西光）清盛入道に 返書を 作らせてはいかがでしょう？
交易の取り次ぎをしておるは入道。
それならば 先方との釣り合いもとれ→
公卿方も とやかく言いますまい。
おい そっち いつまで やっとんねん！ 早う せい！
おい！ おい 大丈夫か！？ すいません。
おい けが ないか？ はい。
よっしゃ 急げ！
兎丸。 泊の普請は いつ終わる？
そやな… 早うて あと半年いうとこやな。
三月で完成させよ。 何やと！？
殿 それは あまりにも無体な…。
三月の後には 宋国皇帝の兄 趙伯圭殿が おいでになる。
この国と わしに 関心を持ち→
名を伏せてくると 使者よりの言づてがあった。
まこと さように偉いお方が 来られるのか？
きっと 趙伯圭殿を 新しき大輪田泊に迎え→
この国が 侮り難い力を持つ事を見せる。
そして 天下に示すのじゃ。
この国の頂に立つは この平清盛である事を。
♪♪～
やれやれ 平家如き者の昇進に 祝いを言いに来ねばならぬとは…。
武士あがりが 公家をまねて 宴三昧。 いまいましい！
♪♪～
（悲鳴）
（兎丸）気を付けや。 蝉松！
もう大丈夫だぞ！
蝉松！
（兎丸）崩れてきた砂利に 埋まるとこやった。
こいつだけやない。→
人夫が 次々に 傷 負うてる。
皆 疲れ切っとる。 このままやったら 死人も出る。→
それも 一人や二人やない。 ぎょうさんや。
今回は 諦め。
わしの命は動かぬ。
期日どおりに 普請をすませよ。
ふん！
ついに いかれたか？ また 次が あるやないか！
次などない。 一度負ければ それで しまいじゃ。
何のための泊や！？ 民のため ちゃうんか！？
趙伯圭殿を迎えるは 新しき泊。
さもなくば 宋との交易はかなわぬ。
わしが この国の頂に のぼる事はできぬ。
（蝉松）清盛様…。
いっそのこと わしを人柱にして下さい。
（国松）蝉松…。
わしは もう 役には立ちますまい。
わしを人柱にして 無事に普請が進むよう→
神仏に お祈りあれ。→
それで 清盛様の夢がかなうなら→
うれしゅうございます。 （時松）よさぬか。
（雷鳴）
（盛国）よさぬか！ 目ぇ覚ませ！
あいつの上に泊が出来て 国が出来て→
そんなもんに 何の値打ちがあんのや！？ 兎丸！
今こそ 長年 我らを見下してきた→
王家や朝廷を見返す 絶好の機会。
さまつな事で この機会を逃す訳にはゆかぬ！
さまつ？
（兎丸）さまつな事やと？
あ～ もうええ！ もう しまいや！
泊づくりなんぞ！ ああ～っ！ やめや！
（盛国）兎丸！
俺は 義と悪を ひっくり返そう思て→
お前に ついてきた。
けど お前のやっとる事は 悪や。
悪と悪が ひっくり返っても→
また 悪が てっぺんにのぼるだけや！
平家の餅なんぞ ついてられるか。
行くぞ！ （一同）お～！
（兎丸）引き揚げや！
♪♪～
お前の国づくりは→
盗賊が 物 盗むんと 同じや！
（雷鳴）
行くぞ～！
♪♪～
海を見ると 思い出しまする。
かつて 漁師であった頃→
亡き父と 魚を取って 暮らしておった頃の事を。
白河院の殺生禁断令によって 漁が禁じられ→
されど 父は 飢えた者のために 禁を破って漁をし 捕らえられ→
命を落としました。
その折→
若き殿は 白河院に じきじき 申し立てて下さったものです。
何が申したい？
今のわしは 白河院のようだと言いたいのか？
分かるまい。
お前にも 兎丸にも…→
誰にも。
（兎丸）けったくそ悪いわ！→
何で こんな事に ならなあかんねん！
それやったら さっさと あの海賊船で→
殺したったらよかったわ！ （一同）そうじゃ そうじゃ！
（桃李）殿！
殿！ おお 桃李。
途中で投げ出すなど 殿らしゅうござりませぬ。
さあ 福原へ戻りましょう。 もう しまいや！
平家の棟梁様には ついていかれへん！ 殿。
何で あんな奴に ついてきてしもたんや 何十年も。
面白いと思うたゆえに ござりましょう。
お父の仇の子であっても しばしば ぶつかっても→
清盛様の生きる道に賭けるのが→
面白いと思うたゆえに ござりましょう？
そやから 余計 腹立つんや。
あの海賊船で あいつが言うたんや。
「平家のもとでやったら おもろい事ができる。→
おもろい事ができたら お父の義を証せる」て。
けど 結局→
あいつは 平家がのし上がる事しか 考えてへんかった！
♪♪～
朝には帰る。
今日は ここで飲ませてくれ。
♪♪～
よっしゃ～！ これから どないしようかいのう。
また 海賊船に乗りましょうや！ おお！ それ ええのう！
ほんで 大輪田に向かう宋の船 襲うたんねん！
清盛の奴 困るで！
平家が何じゃ！ そうじゃ そうじゃ！
おう 酒が切れとるで。 どこぞで 仕入れてこいと。
はい 承知！ （笑い声）
頼むで！
♪♪～（歌声）
出たな 赤鬼。
もう やめえ。→
ろくな大人にならんぞ。 もっと まっとうに…。
おい 待て！
♪♪～（歌声）
こら 餓鬼。
（刺される音）
♪♪～
頭～！ 頭～！ 頭～！ 頭～！
頭は来ておらぬか？
頭！ 頭！ 頭！
おったか？ おらん。
頭～！ 頭～！
♪♪～
頭～！
殿！？ ならぬ！
♪♪～
葬儀は福原にて 一門を挙げて 盛大に執り行う。
時忠。
禿は… 始末せよ。
♪♪～
（盛国）全ては 殿が邁進するために起こった事。
どれだけ欲しても 兎丸は戻りませぬ。
♪♪～
それでも…→
進みまするか？
この修羅の道を。
殿のお心の中にだけある 国に向かって→
進み続ける覚悟が おありにございまするか？
♪♪～
ならば 盛国も共に。
命を賭して 殿に食らいつき…→
この修羅の道を→
共に参りまする。
♪♪～
（小兎丸）お父！
お父！
お父～！
お父！ お父！
仇を討ちに来たか。
やあ～っ！ 待て！
それは 何をしておる？
経文じゃ。
人柱など立てずとも→
こうして 経文を書いた石を詰めた船を→
沈めればよい。
兎丸の志と共にな。
♪♪～
兎丸の志こそが→
新しき泊の… 礎じゃ。
（泣き声）
頭～！ 頭～！
（泣き声）
♪♪～
俺は 海賊王になるぞ～！ （一同）お～！
海賊王 兎丸が この国の義となり→
民を虐げる お頭さんが 悪となるっちゅう寸法や！
面白い～！
いつか お前がつくれ。
宋と商いして→
「生き生きと 豊かな世」 いうやつを。
♪♪～
回想 （兎丸）その手伝いやったら したってもええ。
＜その後 １年をかけて 平清盛は ついに 大輪田泊を完成し→
宋国の使者を迎えた＞
滋子の心は 滋子のもの。
そして 滋子の心は いつも 法皇様のおそばに。
わしには はっきりと見えているのだ。
豊かに暮らす この国の姿が。
平家は 慢心しておるのだ。
戦なんぞ起きるのか？
このまま 朽ち果てていく おつもりでございますか！？
滋子…。
＜国際貿易港 神戸。→
清盛は かつて大輪田泊と呼ばれた この港を→
大型の船が入れるように 整備します。→
嵐などによって工事は難航し→
清盛は お経を書いた石を海に沈め→
波や風よけのための 人工の島をつくり→
港を完成させたと いわれています。→
そのため この島は 経の島と呼ばれ→
現在の島上町付近にあったと 考えられています。→
経の島築造の際→
さまざまな法要を行ったと いわれる勝福寺。→
ここには 寺の協力に感謝した 清盛が寄進した密教法具が→
伝わっています。→
大輪田泊を整備し→
清盛は 日宋貿易を 一層 発展させていくのです＞