さわじま ゆういち
（沢嶋雄一）え～ アブソリュートポジション
Ｎ５２ Ｗ７１８ Ｅ５６０ Ｓ２４５。
ポジション確認。
アブソリュートタイム Ｂ２７５４８０５年
２５時７５分９６秒。
西暦変換しますと
１４１０年１１月５日 ８時２８分。
無事 タイムワープ
成功しました。
コードナンバー ２４５６３８➡
これから
記録を開始します。
沢嶋雄一。 彼は タイムスクープ社より
派遣された ジャーナリストである。
あらゆる時代に タイムワープしながら➡
時空を超えて 名もなき人々を
記録していく タイムスクープハンターである。
＜コードナンバー ２４５６３８。➡
わかさのくに
１４１０年 若狭国。➡
投石を繰り返す男たち。➡
その日 ふだんは静かな町が
騒乱状態に陥っていた。➡
きっかけは 朝方に起きた
けんか
ほんのささいな喧嘩であった。➡
当事者同士に仲間が加わっていき
いつの間にか 小さな喧嘩が➡
町全体や 隣村をも巻き込む
大乱闘に発展していた＞
現在 私は時空を超えて➡
１４１０年 室町時代の若狭国の
とある町に来ております。
本来の目的では
当時の人々が かぶっていた➡
えぼし
烏帽子について
取材をする予定でした。
しかし その取材中に
とある事件が起きてしまいました。
今回は 本部と協議した結果
予定を大幅に変更して➡
その事件の一部始終を➡
ドキュメントとして お送りしたいと
思います。 危ない…。
こっちだ こっち！
この野郎！
＜飛び交う石を かいくぐり➡
必死に騒ぎを
静めようとしている男がいる。➡
ちゅうにん
中人。 今回の取材対象である。➡
喧嘩や事件の仲裁に入り
速やかに解決に導く➡
いわば 紛争調停人だ＞
やさぶろう
＜名前は弥三郎。➡
世話好きで
人望があつい＞
（弥三郎）そなたも下がれ！
あ すいません…。
そちら… そちら そちら
そちらへ下がれ。
大丈夫か？
はい 大丈夫です。
やめろ！ やめるんじゃ！
え～ ただいま たくさんの石が
私の上空を飛び交っています。
ちょうど 今から５時間前➡
一人の町民と 一人の農民の
ささいな いざこざから➡
このように 石つぶてによる
乱闘にまで発展しました。
＜なぜ このような騒乱に
発展してしまったのか。➡
始まりは 小さなトラブルだった。➡
私は偶然 その場に居合わせ➡
一部始終を
カメラに収める事ができた＞
＜私は
室町時代の人々が かぶっていた➡
烏帽子を取材するべく
一人の町人を取材していた＞
こちらの烏帽子ですが➡
ほとんどの男性の方が
かぶっていますが…。
まあ 外すとしたら
寝る時くらいだな。
いやいや。
駄目ですか。
＜烏帽子は ステータスを意味しており
成年男子の証しとなっていたのだ＞
＜だが このあと
インタビューは中断された＞
で 何だっけ？
おい。
えっ？
いや 笑ったろう お前。
だから？
「だから」じゃねえよ お前。
おい！ おい！
いや 無礼って。 そっちでしょ。
＜立ち小便を笑われた事に
腹を立てている。➡
男は 近くの村に住む
農民であった＞
笑っただろ。 謝れっつうんだよ。
そちらが おかしいからだろう！
何なんだよ お前よ。
おい。
何なんだ？
ちゃんと謝れよ。
なぜ謝る⁉
＜そして…＞
おい！ 待て！
やわたや
＜烏帽子を落とされた八幡屋が
逆上する＞
何だ コラ！
＜喧嘩を止めに入ったのが
八幡屋の知り合いで➡
そこに たまたま通りかかった
弥三郎であった＞
八幡屋殿！
＜八幡屋が怒りを爆発させたのには
訳がある。➡
当時 頭を じかにさらす事は
屈辱との認識があった。➡
烏帽子を取られる事は➡
裸にされるのと同じぐらい
恥ずべき事だったのだ＞
ここは帰ってくれ。 なっ？
覚えとけよ この野郎。
八幡屋殿。
＜中人の弥三郎の仲裁で 喧嘩は
何とか 収まったかに見えた。➡
だが これで
解決したわけではなかった。➡
事件の発端から ２２分後の
１０時３９分＞
先ほどの喧嘩が 一旦
収まったかに見えましたが➡
仲間なんですかね 村人と
思われる人たちが加勢して➡
再び 騒ぎが起きてます。
そうきちろう
＜一旦は引き下がった惣吉郎が
村の仲間を引き連れ 戻ってきた＞
（八幡屋）何だ？ やるのか⁉
逃げよう 逃げよう。
逃げるのか コラ！
何が起きたんだ。
わしの烏帽子を…
それは許し難いな。
どこのやつらだ？ そいつら。
ちょっと ちょっと待て。
烏帽子だぞ 烏帽子！
とにかく 気を静めて。
どこ行くんだ？ え？
⚟弥三郎！
待っておれ。
ああ ひどいのう。
笑ったの笑われたの…
さようなことで…
僅かでも 縁があれば
まるで待っておったかのように…
つぶて合戦じゃ。
そうなると もう
収拾がつかなくなる。
さような騒ぎに
なる前に ともかく➡
はよ
一刻も早う
手を打たんとな。
何だよ お前？
落ち着きなされ。 な？
この度の いさかいの件…
中人だと？
お主 あやつの知り合いだろう。
＜室町時代の社会では 喧嘩や
にんじょう
刃傷沙汰が日常茶飯事であった。➡
庶民や武士を問わず ささいな
事から 大きなトラブルに発展。➡
死傷者を出す事件が
絶えなかった。➡
そうした争いの仲裁に入り➡
解決に導く役目を負っていたのが
中人であった。➡
中人となった者たちは その役目を
大概 ボランティアで行っていた。➡
法整備が十分ではなく
慣習の一つとして生まれた＞
仲を取り持つ立場として
働かせてもらいたい。
＜中人は
とても重要な役割を担った。➡
社会の さまざまな階層に存在し➡
大名の合戦から 庶民のもめ事まで
紛争の調停人として活躍する＞
笑われては 誰でも怒るぞえ。
わしとても同じじゃ。
無論 腹立ちもする。
分かるんじゃがのう。
人というのは
そういうものであろう。
お主たちも
そこのところを気を回して➡
分かってやってくれぬかのう。
おお！ そうして下されや。
＜弥三郎の説得が功を奏し➡
惣吉郎が
落ち着きを取り戻していた＞
頼むで。 なっ。 落ち着いて。
＜ところが…＞
待て！ やめるんじゃ！
＜八幡屋が襲われたとの うわさを
聞きつけた 町人の仲間たちが➡
いつの間にか 彼の所に駆けつけ➡
この いさかいに
参戦し始めたのだ＞
＜こちらに向かって
投石を始めている。➡
ついに
つぶて合戦に発展してしまった＞
現在午後４時を回ったところです。
依然 騒ぎは収まりません。
すいません。 すいません。
＜依然
騒ぎが収まる気配はなかった。➡
このような 石つぶてによる合戦は
いんじ
「印地」と呼ばれ➡
古代より行われてきた。➡
石を投げ合う印地は 邪気を
はらうための意味合いもあり➡
それ自体が祭りとして
行われていた。➡
祭りとはいえ
一度 石が飛び交うと➡
参加者は
集団的な興奮状態に陥る。➡
そのため 祭りから合戦に発展。➡
死傷者を出す惨事も
多かったという。➡
無数の石が飛び交い
けが人が出始めている。➡
危険な状態が続いていた＞
＜…と その時だった＞
あいたっ！
＜つぶてが 私の頭に当たった＞
あ～ 痛っ…。
駄目じゃ 駄目じゃ！
＜ついに 八幡屋の町人側にも
犠牲者が出る＞
運べ 運べ！
近くに！
大丈夫か？
平気か？ 大丈夫か？
ひきょう
石もっこを？
卑怯者じゃ。
印地となれば
何でもありじゃろう。
＜見た目以上に威力があり
小動物の狩りや➡
戦争に用いられ
危険な武器であった＞
みるみる 数が集まってるらしい。
おう！
待て！
お主は出しゃばるな。
やめろって！
もともとの非は
向こうでござろうに！
あやつらを ぶちのめして
やるんだよ！
ならぬ！
何度 言うたら 分かるのじゃ。
きりがないだろ もう。
＜衝突は もはや 収拾がつかない
状態となっていた。➡
事態は むしろ
大きくなるばかりであった。➡
そんな中 八幡屋の表情が
僅かに変化した＞
＜事の重大さに
気付き始めている。➡
そう察した 弥三郎が
必死に説得に入る＞
（善六）いやいやいや
それは なりませぬって。
やるぞ 八幡屋殿！
黙っとれ！
八幡屋殿！
それじゃ どうじゃろう？
げしにん
＜解死人制。➡
当時
紛争の解決方法の一つである＞
では 同士を寄せるか？
ああ。
行くぞ！
待て。
待てって！
聞かん聞かん！
わしの話を…。
♬～
＜一度 火がついた争いは
そう簡単に消せるものではない。➡
最初は小さな火種が
いつの間にか大きくなり➡
合戦に変貌していく。➡
いさかいが進んだ段階では
きっかけは どうでもよくなり➡
ただ 争いに参加する事に
意味を見いだしていく。➡
それゆえに恐ろしいのだ＞
現在 午後７時を
回ったところです。
辺りは すっかり
暗くなっています。
ご覧のように 夜になっても
騒ぎは まだ収まりません。
双方に 多数の犠牲者が
出ているもようです。
このまま
暴動が続けば➡
更に けが人が
増えるものと思われます。
＜今回のように
ささいな きっかけから➡
大事件に発展した記録が
多く残っている＞
痛むか？
多少… うっ！
寝てろ 寝てろ。
痛みを覚えて
初めて知る事もあるものじゃ。
お主も
知ったであろう？
身を張った いさかいとは
いつも そうなんじゃ。
意義のないもんじゃったと
その時に悟るんじゃ。
あの者どもは
何も知ろうとせんのじゃ！
いや されど…
だから そこよ！
＜当時 人々の名誉意識は
身分を問わず 非常に高かった。➡
双方が引き下がらないのは
その気位の高さに原因があると➡
弥三郎は理解していた＞
＜そして
弥三郎は 最後の賭けに出た＞
それがしが？
解死人でござるか？
さよう。 やるなら今じゃろう。
まだ 深みに はまらぬうちに
やれば➡
向こうとて
手荒なまねは せんじゃろう。
いや この 中人のわしが
そんな事は させんし。
な？ 向こうの陣へ…
＜解死人は
事件の当事者でなくてもよい＞
＜弥三郎は この慣習を利用し
八幡屋には内密に➡
彼を解死人として
差し出そうとした＞
それゆえ どちらも意地を通す。
そうやもしれぬが…。
今のままなら…
しかし…。
「しかし」ではのうて！
な？
＜彼が 必死に争いを止めようと
するのには 訳があった。➡
弥三郎は ４年前
息子を亡くしていた。➡
村で起きた つぶて合戦の
犠牲となったのだ。➡
「これ以上 無益な争いで
犠牲者を出したくない」。➡
彼の強い願いには
特別なものがあった＞
惣吉郎殿！
そこに おったか。
帰れ 帰れ！
聞いてくれ！
こちらへ来い。
何するんじゃ！ お前は。
ちょっと こちらへ…。
こっちだって出てらぁ！
ああ そうじゃろう。
なにを ほうけた事を！
向こうにしてみたら 相手が
つぶてを打ってよこすから➡
わしらもじゃ って事なんじゃ。
な？
いや だから あっちが…。
だから どちらか一方が
一旦 手を引かん事には…。
うそだろ⁉
うそでないって。
解死人を？
さようじゃ。 内々じゃがな。
どこに いるんだよ。
ならばじゃ！
さもなくば話にならんであろう！
分かった。 承知した。
くれぐれも手は出さぬよう頼むぞ。
＜一般的には 解死人の顔を見た
被害者側が納得し➡
事が 丸く収まるという
習わしとなっていた。➡
だが 相手側の興奮が
収まっていない場合➡
解死人は
殺されてしまう事もあった。➡
町人側の 八幡屋の所に向かう
弥三郎。➡
だが突如 彼は角を曲がり
別の方向に走りだす＞
えっ 「ちょっと」って…
弥三郎さん？
＜１０分後 暗闇の中から
弥三郎が戻ってきた。➡
手に 大きな器のようなものを
持っている＞
＜近隣の知り合いの家から
酒を手に入れたらしい＞
＜必死に八幡屋を探す＞
ああ 危ないです！
ああ 危ないです…。
おお おった おった。
八幡屋殿 こちらへ。
＜弥三郎は うそをついた。➡
「酒は 農民側の
惣吉郎からのものだ」と＞
「これを 八幡屋殿の所へ」と。
＜和平のためなら
手段は問わない。➡
できるだけ早く
最小限に 争いを食い止める。➡
弥三郎の目的は
ただ それだけだった＞
この事は お主と
ここにおる者だけとの➡
ないぎ
内義という事に
してもらえぬか。 な？
＜酒を受け取る 八幡屋。➡
その和平工作が
ついに 実を結ぼうとしていた。➡
…が その時だった！➡
飛んできた石が
弥三郎の頭を直撃した＞
弥三郎殿 しっかりなされ！
手を貸せ。
おい やめ やめ！
大丈夫ですか？
＜弥三郎は 額から出血し
脳震とうを起こしながらも➡
幸い 大事には至らなかった。➡
つぶてをやめた八幡屋に応じて
惣吉郎側も引き下がった。➡
弥三郎は 流血しながらも
双方を行き来し➡
停戦調停のために奔走。➡
２０時間続いた騒乱は
ついに収束した＞
ただいまから 仲直りの調停が
行われるところです。
♬～
よかった よかった。
おうみのくに
＜戦国時代 近江国の僧侶が
書き残した一文である。➡
人のもめ事を仲裁しようと
うたげ
思ったら 仲直りの宴のため➡
酒三升分の出費は覚悟しろという
意味である＞
＜中人には なにがしかの役得が
あったわけではない。➡
むしろ 出費や危険をはらむ事が
多かった。➡
にもかかわらず
社会の秩序を保つために➡
目の前にある紛争を解決しようと
行動を起こした＞
それでは お気をつけて。
＜中人制が当時の社会で紛争解決に
果たした役割は大きかった。➡
もし 彼らがいなければ
歴史が変わったかもしれない。➡
だが その中人について
多くは語られてはいない。➡
今回 偶然に巻き込まれた
事件であったが➡
タイムスクープハンターとして
価値ある記録になった＞
♬～
以上 コードナンバー ２４５６３８ アウトします。
♬～