（沢嶋雄一）え～ アブソリュートポジション Ｎ５２ Ｗ７１８ Ｅ５６０ Ｓ２４５。
ポジション確認。
アブソリュートタイム Ｂ２７５４８０５年 ２５時７５分９６秒。
西暦変換しますと １４１０年１１月５日 ８時２８分。
無事 タイムワープ 成功しました。
コードナンバー ２４５６３８➡
これから 記録を開始します。
沢嶋雄一。 彼は タイムスクープ社より 派遣された ジャーナリストである。
あらゆる時代に タイムワープしながら➡
時空を超えて 名もなき人々を 記録していく タイムスクープハンターである。
＜コードナンバー ２４５６３８。➡
１４１０年 若狭国。➡
投石を繰り返す男たち。➡
その日 ふだんは静かな町が 騒乱状態に陥っていた。➡
きっかけは 朝方に起きた ほんのささいな喧嘩であった。➡
当事者同士に仲間が加わっていき いつの間にか 小さな喧嘩が➡
町全体や 隣村をも巻き込む 大乱闘に発展していた＞
現在 私は時空を超えて➡
１４１０年 室町時代の若狭国の とある町に来ております。
本来の目的では 当時の人々が かぶっていた➡
烏帽子について 取材をする予定でした。
しかし その取材中に とある事件が起きてしまいました。
今回は 本部と協議した結果 予定を大幅に変更して➡
その事件の一部始終を➡
ドキュメントとして お送りしたいと 思います。 危ない…。
こっちだ こっち！ この野郎！
＜飛び交う石を かいくぐり➡
必死に騒ぎを 静めようとしている男がいる。➡
中人。 今回の取材対象である。➡
喧嘩や事件の仲裁に入り 速やかに解決に導く➡
いわば 紛争調停人だ＞
＜名前は弥三郎。➡
世話好きで 人望があつい＞
（弥三郎）そなたも下がれ！ あ すいません…。
そちら… そちら そちら そちらへ下がれ。
大丈夫か？ はい 大丈夫です。
やめろ！ やめるんじゃ！
え～ ただいま たくさんの石が 私の上空を飛び交っています。
ちょうど 今から５時間前➡
一人の町民と 一人の農民の ささいな いざこざから➡
このように 石つぶてによる 乱闘にまで発展しました。
＜なぜ このような騒乱に 発展してしまったのか。➡
始まりは 小さなトラブルだった。➡
私は偶然 その場に居合わせ➡
一部始終を カメラに収める事ができた＞
＜私は 室町時代の人々が かぶっていた➡
烏帽子を取材するべく 一人の町人を取材していた＞
こちらの烏帽子ですが➡
ほとんどの男性の方が かぶっていますが…。
まあ 外すとしたら 寝る時くらいだな。
いやいや。 駄目ですか。
＜烏帽子は ステータスを意味しており 成年男子の証しとなっていたのだ＞
＜だが このあと インタビューは中断された＞
で 何だっけ？
おい。
えっ？ いや 笑ったろう お前。
だから？ 「だから」じゃねえよ お前。
おい！ おい！
いや 無礼って。 そっちでしょ。
＜立ち小便を笑われた事に 腹を立てている。➡
男は 近くの村に住む 農民であった＞
笑っただろ。 謝れっつうんだよ。 そちらが おかしいからだろう！
何なんだよ お前よ。 おい。
何なんだ？ちゃんと謝れよ。 なぜ謝る⁉
＜そして…＞
おい！ 待て！
＜烏帽子を落とされた八幡屋が 逆上する＞
何だ コラ！
＜喧嘩を止めに入ったのが 八幡屋の知り合いで➡
そこに たまたま通りかかった 弥三郎であった＞
八幡屋殿！
＜八幡屋が怒りを爆発させたのには 訳がある。➡
当時 頭を じかにさらす事は 屈辱との認識があった。➡
烏帽子を取られる事は➡
裸にされるのと同じぐらい 恥ずべき事だったのだ＞
ここは帰ってくれ。 なっ？
覚えとけよ この野郎。 八幡屋殿。
＜中人の弥三郎の仲裁で 喧嘩は 何とか 収まったかに見えた。➡
だが これで 解決したわけではなかった。➡
事件の発端から ２２分後の １０時３９分＞
先ほどの喧嘩が 一旦 収まったかに見えましたが➡
仲間なんですかね 村人と 思われる人たちが加勢して➡
再び 騒ぎが起きてます。
＜一旦は引き下がった惣吉郎が 村の仲間を引き連れ 戻ってきた＞
（八幡屋）何だ？ やるのか⁉
逃げよう 逃げよう。 逃げるのか コラ！
何が起きたんだ。
わしの烏帽子を…
それは許し難いな。 どこのやつらだ？ そいつら。
ちょっと ちょっと待て。
烏帽子だぞ 烏帽子！
とにかく 気を静めて。
どこ行くんだ？ え？
⚟弥三郎！ 待っておれ。
ああ ひどいのう。
笑ったの笑われたの…
さようなことで…
僅かでも 縁があれば まるで待っておったかのように…
つぶて合戦じゃ。
そうなると もう 収拾がつかなくなる。
さような騒ぎに なる前に ともかく➡
一刻も早う 手を打たんとな。
何だよ お前？ 落ち着きなされ。 な？
この度の いさかいの件…
中人だと？ お主 あやつの知り合いだろう。
＜室町時代の社会では 喧嘩や 刃傷沙汰が日常茶飯事であった。➡
庶民や武士を問わず ささいな 事から 大きなトラブルに発展。➡
死傷者を出す事件が 絶えなかった。➡
そうした争いの仲裁に入り➡
解決に導く役目を負っていたのが 中人であった。➡
中人となった者たちは その役目を 大概 ボランティアで行っていた。➡
法整備が十分ではなく 慣習の一つとして生まれた＞
仲を取り持つ立場として 働かせてもらいたい。
＜中人は とても重要な役割を担った。➡
社会の さまざまな階層に存在し➡
大名の合戦から 庶民のもめ事まで 紛争の調停人として活躍する＞
笑われては 誰でも怒るぞえ。 わしとても同じじゃ。
無論 腹立ちもする。
分かるんじゃがのう。
人というのは そういうものであろう。
お主たちも そこのところを気を回して➡
分かってやってくれぬかのう。
おお！ そうして下されや。
＜弥三郎の説得が功を奏し➡
惣吉郎が 落ち着きを取り戻していた＞
頼むで。 なっ。 落ち着いて。
＜ところが…＞
待て！ やめるんじゃ！
＜八幡屋が襲われたとの うわさを 聞きつけた 町人の仲間たちが➡
いつの間にか 彼の所に駆けつけ➡
この いさかいに 参戦し始めたのだ＞
＜こちらに向かって 投石を始めている。➡
ついに つぶて合戦に発展してしまった＞
現在午後４時を回ったところです。 依然 騒ぎは収まりません。
すいません。 すいません。
＜依然 騒ぎが収まる気配はなかった。➡
このような 石つぶてによる合戦は 「印地」と呼ばれ➡
古代より行われてきた。➡
石を投げ合う印地は 邪気を はらうための意味合いもあり➡
それ自体が祭りとして 行われていた。➡
祭りとはいえ 一度 石が飛び交うと➡
参加者は 集団的な興奮状態に陥る。➡
そのため 祭りから合戦に発展。➡
死傷者を出す惨事も 多かったという。➡
無数の石が飛び交い けが人が出始めている。➡
危険な状態が続いていた＞
＜…と その時だった＞
あいたっ！
＜つぶてが 私の頭に当たった＞
あ～ 痛っ…。
駄目じゃ 駄目じゃ！
＜ついに 八幡屋の町人側にも 犠牲者が出る＞
運べ 運べ！
近くに！ 大丈夫か？
平気か？ 大丈夫か？
石もっこを？ 卑怯者じゃ。
印地となれば 何でもありじゃろう。
＜見た目以上に威力があり 小動物の狩りや➡
戦争に用いられ 危険な武器であった＞
みるみる 数が集まってるらしい。
おう！待て！ お主は出しゃばるな。
やめろって！
もともとの非は 向こうでござろうに！
あやつらを ぶちのめして やるんだよ！ならぬ！
何度 言うたら 分かるのじゃ。 きりがないだろ もう。
＜衝突は もはや 収拾がつかない 状態となっていた。➡
事態は むしろ 大きくなるばかりであった。➡
そんな中 八幡屋の表情が 僅かに変化した＞
＜事の重大さに 気付き始めている。➡
そう察した 弥三郎が 必死に説得に入る＞
（善六）いやいやいや それは なりませぬって。
やるぞ 八幡屋殿！ 黙っとれ！
八幡屋殿！ 八幡屋殿！
それじゃ どうじゃろう？
＜解死人制。➡
当時 紛争の解決方法の一つである＞
では 同士を寄せるか？ ああ。
行くぞ！ 待て。
待てって！ 聞かん聞かん！
わしの話を…。
♬～
＜一度 火がついた争いは そう簡単に消せるものではない。➡
最初は小さな火種が いつの間にか大きくなり➡
合戦に変貌していく。➡
いさかいが進んだ段階では きっかけは どうでもよくなり➡
ただ 争いに参加する事に 意味を見いだしていく。➡
それゆえに恐ろしいのだ＞
現在 午後７時を 回ったところです。
辺りは すっかり 暗くなっています。
ご覧のように 夜になっても 騒ぎは まだ収まりません。
双方に 多数の犠牲者が 出ているもようです。
このまま 暴動が続けば➡
更に けが人が 増えるものと思われます。
＜今回のように ささいな きっかけから➡
大事件に発展した記録が 多く残っている＞
痛むか？ 多少… うっ！
寝てろ 寝てろ。
痛みを覚えて 初めて知る事もあるものじゃ。
お主も 知ったであろう？
身を張った いさかいとは いつも そうなんじゃ。
意義のないもんじゃったと その時に悟るんじゃ。
あの者どもは 何も知ろうとせんのじゃ！
いや されど…
だから そこよ！
＜当時 人々の名誉意識は 身分を問わず 非常に高かった。➡
双方が引き下がらないのは その気位の高さに原因があると➡
弥三郎は理解していた＞
＜そして 弥三郎は 最後の賭けに出た＞
それがしが？
解死人でござるか？ さよう。 やるなら今じゃろう。
まだ 深みに はまらぬうちに やれば➡
向こうとて 手荒なまねは せんじゃろう。
いや この 中人のわしが そんな事は させんし。
な？ 向こうの陣へ…
＜解死人は 事件の当事者でなくてもよい＞
＜弥三郎は この慣習を利用し 八幡屋には内密に➡
彼を解死人として 差し出そうとした＞
それゆえ どちらも意地を通す。 そうやもしれぬが…。
今のままなら…
しかし…。 「しかし」ではのうて！
な？
＜彼が 必死に争いを止めようと するのには 訳があった。➡
弥三郎は ４年前 息子を亡くしていた。➡
村で起きた つぶて合戦の 犠牲となったのだ。➡
「これ以上 無益な争いで 犠牲者を出したくない」。➡
彼の強い願いには 特別なものがあった＞
惣吉郎殿！
そこに おったか。
帰れ 帰れ！聞いてくれ！ こちらへ来い。
何するんじゃ！ お前は。 ちょっと こちらへ…。
こっちだって出てらぁ！ ああ そうじゃろう。
なにを ほうけた事を！
向こうにしてみたら 相手が つぶてを打ってよこすから➡
わしらもじゃ って事なんじゃ。 な？
いや だから あっちが…。
だから どちらか一方が 一旦 手を引かん事には…。
うそだろ⁉ うそでないって。
解死人を？ さようじゃ。 内々じゃがな。
どこに いるんだよ。
ならばじゃ！
さもなくば話にならんであろう！ 分かった。 承知した。
くれぐれも手は出さぬよう頼むぞ。
＜一般的には 解死人の顔を見た 被害者側が納得し➡
事が 丸く収まるという 習わしとなっていた。➡
だが 相手側の興奮が 収まっていない場合➡
解死人は 殺されてしまう事もあった。➡
町人側の 八幡屋の所に向かう 弥三郎。➡
だが突如 彼は角を曲がり 別の方向に走りだす＞
えっ 「ちょっと」って… 弥三郎さん？
＜１０分後 暗闇の中から 弥三郎が戻ってきた。➡
手に 大きな器のようなものを 持っている＞
＜近隣の知り合いの家から 酒を手に入れたらしい＞
＜必死に八幡屋を探す＞
ああ 危ないです！ ああ 危ないです…。
おお おった おった。 八幡屋殿 こちらへ。
＜弥三郎は うそをついた。➡
「酒は 農民側の 惣吉郎からのものだ」と＞
「これを 八幡屋殿の所へ」と。
＜和平のためなら 手段は問わない。➡
できるだけ早く 最小限に 争いを食い止める。➡
弥三郎の目的は ただ それだけだった＞
この事は お主と ここにおる者だけとの➡
内義という事に してもらえぬか。 な？
＜酒を受け取る 八幡屋。➡
その和平工作が ついに 実を結ぼうとしていた。➡
…が その時だった！➡
飛んできた石が 弥三郎の頭を直撃した＞
弥三郎殿 しっかりなされ！
手を貸せ。
おい やめ やめ！
大丈夫ですか？
＜弥三郎は 額から出血し 脳震とうを起こしながらも➡
幸い 大事には至らなかった。➡
つぶてをやめた八幡屋に応じて 惣吉郎側も引き下がった。➡
弥三郎は 流血しながらも 双方を行き来し➡
停戦調停のために奔走。➡
２０時間続いた騒乱は ついに収束した＞
ただいまから 仲直りの調停が 行われるところです。
♬～
よかった よかった。
＜戦国時代 近江国の僧侶が 書き残した一文である。➡
人のもめ事を仲裁しようと 思ったら 仲直りの宴のため➡
酒三升分の出費は覚悟しろという 意味である＞
＜中人には なにがしかの役得が あったわけではない。➡
むしろ 出費や危険をはらむ事が 多かった。➡
にもかかわらず 社会の秩序を保つために➡
目の前にある紛争を解決しようと 行動を起こした＞
それでは お気をつけて。
＜中人制が当時の社会で紛争解決に 果たした役割は大きかった。➡
もし 彼らがいなければ 歴史が変わったかもしれない。➡
だが その中人について 多くは語られてはいない。➡
今回 偶然に巻き込まれた 事件であったが➡
タイムスクープハンターとして 価値ある記録になった＞
♬～
以上 コードナンバー ２４５６３８ アウトします。
♬～