(真尋)<鹿島の太刀を 世に広めるため➡
回国修行に出た兄 新右衛門は➡
京の都で 偶然 鹿乃様と 知り合う事となりました>
(新右衛門)まだ やるか！ <その父上 大内家家老➡
平賀様の推挙により 将軍家の御前試合に出て➡
遂に 兵法天下一に 挑む事となりました>
(鹿乃)命を懸けて 何になるのでしょう？！
鹿乃殿が 口を出す事ではございません｡
(丹後)かたや 海内無双 こなた 当代随一｡➡
大内家と細川家の一騎打ちと 相なった｡
♬～
(ﾃｰﾏ音楽)
♬～
(男の子１)鹿島って 遠いん？
う～ん 富士のお山のずっと 東｡
日本で 一番東にあるところじゃ｡ へえ｡
<京に上って１年｡ 兄 新右衛門は➡
京での暮らしにも ようやく 慣れて参りました>
(左門)若！ (子供２)嫌なヤツが来た｡
♬～
ああ いつまで食べているのです？
稽古に遅れまするぞ｡
♬～
<先の御前試合で➡
海内無双の剣といわれた 大野秀孝を打ち倒した➡
兄 新右衛門の名は 瞬く間に 京の都に広がり➡
大内家にとどまらず 他の大名家にも➡
鹿島の剣を指南する身と なっておりました>
♬～
なかなかに信じられませんな｡
京に参って 僅か１年足らず｡
よもや 洛中数か所に 門弟を持つ身になろうとは｡
だが 俺の望みは あくまでも 剣を極め➡
鹿島の太刀の強さを 天下に知らしめる事｡
なれど 今や 若こそが➡
海内無双の腕前であると うわさされておりまするぞ｡
(刺客)や～っ！
♬～
おのれ！ 塚原 末代まで➡
たたってくれるわ！
♬～
若｡ 大事ない｡ それより この男…｡
♬～
(女中１)塚原様が襲われた？ (女中２)昨夜➡
出稽古の帰りだそうです｡ (女中３)何者の仕業なのです？
さあ…｡ (鹿乃)奥の御用は➡
もうお済みですか？ 鹿乃様｡
本日 奥方様は 昼過ぎより 八坂の社にお参りです｡
かような場所で 油を売っている暇があるなら➡
身支度のお手伝いなど 他に すべき事はありましょう？
はい｡ ≪ それまで！
もう一度！ (門弟達)はい！
塚原様｡
父上が お呼びです｡
はい｡
先日 塚原殿を襲ったのは 稲葉正悦という浪人｡
清水寺での御前試合にて➡
貴殿に敗れた 大野秀孝の弟子という事じゃ｡
♬～
(丹後)鞍馬流の大野一門は 細川高国様から 暇を出され➡
鞍馬流の門弟達は 散り散りになったとか｡
それで 意趣返しを？ そうでしたか｡
(丹後)全く 一族郎党の恨みとは 恐ろしいものじゃ｡➡
されど それが この乱世の宿命｡
塚原殿 以後も気を付けなされ｡
しかし あの試合➡
たまたま それがしが 勝ちを拾っただけでござります｡
たとえ 負けていたとしても➡
この左門に 敵を とってもらおうとは思いません｡
(丹後)塚原殿 人が 命懸けで戦うのは➡
出世を望み 少しでもよい仕官の 口に ありつこうとするからじゃ｡
そのようなものでしょうか｡
父上！ 殿と細川様の争いを お分かりの上で➡
何ゆえ 塚原様を その争いに巻き込むのですか？！
(丹後)わしは 別に 巻き込むなど…｡
塚原様も塚原様です！
何ゆえ 軽々しく 命の やり取りなどなさるのですか？！
(丹後)いい加減にせんか？！
失礼いたしました｡
(丹後)すまん 塚原殿｡ 鹿乃の無礼 許してやってくれ｡
お気遣いには及びませぬ｡
いかがなされました？
実はの 鹿乃は… あの娘は わしの実の娘ではござらぬ｡
あれはもう 十数年も昔の事になるが➡
奈良の地侍の家で 家督争いが起きての｡➡
一族同士が 血で血を洗う戦いを 繰り広げたのじゃ｡
(真尋)かか様｡
(首領)１人も討ち漏らすな｡ 女子供であろうとも かまわん！➡
１人残らず たたき斬れ！ (一同)おう！
とと様｡
その時の生き残った幼子が？
鹿乃だ｡
独り残された その身が哀れでの｡
それで わしが引き取った｡
♬～
[ 回想 ] 御前で披露する 腕比べではありませぬか？！
命を懸けて 何になるのでしょう？！➡
何ゆえ 軽々しく 命の やり取りなどなさるのですか？！
♬～
貴殿の身を あの娘なりに 案じた事であろうが➡
いや まこと 相すまん｡
いいえ｡
♬～
(とよ)また お越しやして おくれやす｡ (男)おおきにな｡
♬～
(美津)今日は 何ですか？
また お父上と けんかでもされたんですか？
お美津さんは ずっと お独りですか？
ああ… いきなり どないしはったん？
ああ…｡
うちは 商人です｡
色恋は 商売の邪魔｡
うちは これからも 仕事一筋でいきます｡
けど 何で そないな事を？
別に｡
あっ ひょっとして 塚原様と？
違います！
♬～
<天地を揺るがす大事件が 起きたのは➡
その年の秋の事です>
♬～
(義尹)あっ… 貴様 何者や？
余を 何と心得る？！
(円珍)公方様だろ？ その首 もらい受けるぞ｡
出会え！
曲者や！ 出会え！
出会え！
出会え！ 出会え！ 出会え！ 出会え！
曲者や！ そや！ 出会え！
♬～
(鳴子の音)
≪(侍)何者じゃ！
♬～
公方様が？ (丹後)しっ！ 声が高い！
いずれ 世に 知れる事になるであろうが➡
しばらくは そこもと達の胸に しまっておいてくれ｡
心得ました｡ (丹後)公方様の➡
薬師の話によれば 深手は負われたものの➡
お命に別状はないとの事｡
だが宿直の者と 警固の侍 合わせて10と４名の死者を出した｡
公方様のお命を狙うとは なんと大胆な…｡
一体 どこの出の者で ございましょうか？
それが 前将軍 義澄様の命を受けての事らしい｡
先の公方様？
刺客の手引きをした者を捕らえ 拷問にかけたところ➡
そう 吐きおった｡
義澄様は 将軍の座を 追われてからというもの➡
それは 深い憎しみを 抱いておられる｡➡
義澄様の返り咲きを狙う 執念は すさまじく➡
畿内一円に 争いの火種は くすぶっておるのじゃ｡
(足利義澄)おのれ！ 今に見ておれよ！
♬～
殺せ｡ すぐに 兵を出し 義澄を殺してしまえ！
わしを襲うた者を 早う斬り捨てい！
(義興)ははっ！ 速やかに！
なれど 賊は 駆けつけた宿直の 者を 14人も斬り捨てた腕前｡➡
そやつを 討ち損じる事なく➡
一撃に倒す事ができる者を 今 探っているところに存じます｡
ええい！ もたもたするではない｡
一刻も早う そやつの首を ここへ持ってくるのじゃ！
(高国)公方様のおっしゃる事も ごもっとも｡
なれど ここは 大内殿にお任せ してみては いかがでしょう？
(義尹)なに？！ 何しろ 大内殿のご家中には➡
腕に覚えのある剛の者が そろっているご様子｡➡
ああ そういえば 先の御前試合で 勝った者もおりましょう？
あの者なら 必ずや 成し遂げてくれるでしょう｡
のう？ 大内殿｡
ははっ！
♬～
こたびの一件は 大内家の一大事｡
塚原殿には 余人には代え難い 務めを成し遂げてもらいたい｡
公方様を狙った刺客を 討ち取ってはくれぬか？
それがしは 大内家に寄宿の身｡
ご恩に報いる覚悟は できております｡
若｡ やってくれるか？
謹んで｡
それで 何ヤツでございましょう？ その手練れの者は｡
夜討ちの名手 円珍という坊主じゃ｡
坊主？ (丹後)今のヤツの生業は➡
盗人 悪党どもの頭｡
人買い かどわかしも行う 犬畜生にも劣るヤツよ｡
盗賊 悪党の類いならば 侍所 奉行衆のお役目かと存じまするが｡
ヤツらは 横のつながりが強い｡➡
あまたの物見も放っておろう｡➡
ヤツを 確実に討ち取るためには 小人数で 不意を突くしかない｡➡
それに 円珍は腕が立ち 奉行衆さえも恐れておる｡
もはや 円珍を倒せるのは 塚原殿 おぬししかおらぬのだ｡
その円珍の居所は いずこでござりましょうか？
♬～
(警固の侍)どうぞ｡ こちらです｡
しかし あっという間でしたわ｡
あの男 刀 杖を手に 次々と 仲間を斬り殺して…｡
(警固の侍)あれは 人やない｡ 鬼や｡
どうぞ｡
ほとんどの者が 一撃でやられておる｡
これは 相当の使い手じゃ｡
若 これを｡
杖や印地打ちによる傷とは 思えませぬ｡
いかな得物を使ったのか…｡
♬～
<遠く離れた鹿島にも また 暗雲が立ち始めておりました>
(物忌)う～ん｡
♬～
(覚賢)蟄居だと？！ ７日の間 謹慎せよとの仰せだ｡
(覚賢)何ゆえ 殿が そのような事を？
関東管領の上杉様が 越後に 攻め入った事は知っておろう？
かなりの手勢を集めているらしい｡
殿は この鹿島の里からも 越後に兵を出せとのお考えだ｡
越後への出兵は 兵農 いずれをも 大いに疲弊させよう｡➡
そのような事は 断じて控えるべきではと➡
幾度も 物申しておるのだが｡
その旨を 再度 殿に申し上げたところ…｡
兵を出す事は まかりならぬだと？！
越後への出兵は見送り 今は 足元を固める事が肝要かと｡
たわけ！ 越後に兵を送らねば➡
上杉様のお怒りを買う事が なぜ分からぬ？！
兵を出すとなれば 多くの銭が かかり 今以上の逼迫は必至｡
何とぞ もう一度 お考え直しのほどを｡
備前｡
おぬし いつから そんな腑抜けになった？
はっ？ 何やかやと 理屈を並べておるが➡
おぬし 戦が怖いのであろう？
鹿島の剣豪も 老いたものよ｡
そんなに死ぬのが怖ければ➡
女子のように 寝床にもぐって 震えておれ｡
おぬしのような臆病者 見とうもないわ｡
♬～
(備前守)まこと 殿は 物事が見えておらぬ｡
誰か 他に 意見をする者はないのか？！
ない！
このままでは 遠からず 鹿島の国は滅ぶ｡
これ！ めったな事を言うな｡
されど そうは思わぬか？
♬～
(藤枝)何ですか？ 大きな声を お出しになられて｡
いや 何でもない｡
大宮司様の使いの方が お見えにございますよ｡
分かった｡ すぐに参る｡
備前 くれぐれも めったな事は 口にするでないぞ｡
朝餉の材料をお持ちいたしました｡
(物忌)真尋｡
はい｡
何ゆえ それほどまでに 新右衛門の身を案じる？
夢を見ました｡ 恐ろしい夢を｡
夢の中で 兄上が 苦しそうなお顔を｡
(物忌)案ずるでない｡ 新右衛門は 鹿島の太刀を継ぐ者｡
その身には 武甕槌大神のご加護がある｡➡
恐らく この先 そなたの兄は 幾度も 神の試練に遭うであろう｡
それが 太刀を継がんとする者の 定めじゃ｡
♬～
[ 回想 ] (丹後)夜討ちの名手 円珍という坊主じゃ｡
(警護の侍)あの男 刀 杖を手に 次々と 仲間を斬り殺して…｡
杖や 印地打ちによる傷とは 思えません｡
若 まだ 考えておられるのですか？
うん どうも 腑に落ちなくてな｡
悩む事などありますまい｡
若は いつも 言ってるではありませか？
｢剣を使う者は 心が 清澄でなければ➡
危機に臨んで 動揺し 五体は 隙だらけになるものだ｣と｡
円珍なんぞは 悪の権化のような者｡
我らの武芸には 勝てませぬ｡ うん｡
だが あの傷｡ 一体 どのような手を用いたのか…？
父上｡
なぜ 塚原様に あのような事を お頼みになったのですか？
こたびの一件 もしや 父上と大内様の謀では？
謀だと？ 突然 何を言いだす？！
公方様をお支えする 大内 細川両家が➡
ともに競い合ってるのは 周知の事｡
それゆえ 塚原様を使って 大内家の権勢を➡
高めようとなさっているのでは ありませぬか？
バカを申すな｡ そのような事 あるわけがない｡
(鹿乃)まことで ございましょうか？！
ならば なぜ 公方様のご家来を使いませぬ？！
もう よい｡ 話は終わりだ｡
なれど…｡ 鹿乃｡
お前こそ どうして➡
塚原殿の事となると そう 顔色を変える？
それは…｡
いずれにせよ お前は 気を回し過ぎる｡
気持ちは分かるが あまり 要らぬ心配をするでない｡
♬～
(美津)塚原様｡
ああ これは 巴屋の…｡ 塚原様｡
うちの店にも お立ち寄りを｡
(とよ)さあさ どうか 遠慮しはらんと｡
さあさ｡ 団子が…｡ (彦六)団子は 私が➡
お持ちしますよって さあさ 参りましょう｡
♬～
それほど 団子がお気に入りで？
いえ…｡
この前 鹿乃さんが お越しやしたえ｡
はあ｡ (美津)何の話か よう分からしまへんでしたけど｡
あの… 美津殿は 鹿乃殿の昔話をご存じで？
はい かわいそうなお方やなと…｡
はあ…｡
♬～
塚原様は どんなお子さんでした？
それがしは ９つの時に 養子に出ました｡
鹿島の森で 剣の稽古ばかりしておりました｡
厳しい大先生が たくさん居て 毎日 泣いてばかりでしたな｡
きれいな目ぇをしてはりますな｡
はあ？
うちも 子供の頃の楽しかった事は よう覚えてます｡
はあ…｡
♬～
では ごめん｡
あいや～｡ 剣術使いはいかんと 言いながら➡
菓子など振る舞われるとは➡
よはど あのお方を お気に入られたようですな｡
あのお方を見てると 何や 気持ちが すっとするんえ｡
あの女は 一体 何が言いたかったのだ？
若！ おう｡
｢おう｣ではございませぬ｡
あれほど｢団子屋でお待ち下され｣ と申し上げたのに➡
一体 今まで どこに居られたのですか？
まあ ちょっとな｡ それより 首尾は どうだった？
いろいろと お耳に入れたき事が ございまする｡
伊賀者？ 円珍がか？ さよう｡
もともとは 百姓の 生まれだったらしいのですが➡
腕が立つゆえ 忍びの道に入ったとか｡
得物も 太刀や長巻だけでは ございませぬ｡
槍 吹き矢 棒手裏剣 何でも使うとの事｡
して 遺体に残っていた あの奇妙な傷は？
分かり申さぬ｡
何しろ 円珍と まともに戦って 無事でいた者はおりませぬゆえ｡
されど なぜじゃ？
丹後様のお話では 円珍は 坊主との事｡
仏門に身を置く者が 何ゆえ 人をあやめる道を選んだ？
恐らく 言い知れぬ過去が あるのでしょうな｡
(物音) 何ヤツじゃ？
手前 大内様配下の 六郎次郎と申す者｡
決して害意はございません｡ 信用できぬ！
いや ウソ偽りは無さそうじゃ｡
若｡
おぬし いつぞや 我ら ２人を尾行した者であろう？
いかにも｡ まこと 塚原様は 殿の仰されるとおりの方｡
用向きは 何じゃ？
(六郎次郎)ここでございます｡
元は 商家が集う一帯でしたが➡
度重なる大乱大火で 今や あばら家同然となっており➡
日が暮れると 悪党どもしか寄り付きません｡
円珍のヤツは 毎夜 この場に？
いえ 幕府の目を逃れるためか➡
居所を 転々と替え 誰も 詳しくは知らぬ様子｡
ただ 悪事を終えた晩は➡
仲間の者達と ここで 酒宴にふけるとの事｡
して 円珍の顔は？
手前… 手前が存じております｡
なれば 不慣れな場所ゆえ 一度 物見と参りましょうか？
それが よかろう｡
(雷鳴)
♬～
鹿乃様｡
♬～
塚原様 どうか お気を付けて下さいませ｡
ご心配 召されますな｡ 今宵は ただの物見｡
斬り込むわけではござりませぬ｡
なれど…｡ では｡
♬～
[ 回想 ] 武芸の試合とは 命を捨ててかかる｡
命を懸けて 何になるのでしょう？！
鹿乃殿が 口を出す事ではございません｡
♬～
これより先は 人気のない道を参りましょう｡
(騒ぎ声)
円珍の姿は見えるか？
いえ 恐らく ヤツが参るのは➡
いま少し 夜が更けてからの事でしょう｡
それより ここに居ては いつ あの者達に➡
感づかれるやもしれません｡ どうぞ こちらへ｡
それにしても まこと 薄気味悪い場所でございますな｡
愚痴を言うな｡ 物見遊山に来たわけではない｡
はいはい 分かっておりまする｡
六郎次郎｡ 何か？
おぬし 先ほど 俺が 円珍の顔を 分かるかと尋ねた時➡
言葉に詰まったな｡ なぜじゃ？
手前 円珍とは 同じ村の出にございます｡
それは まことか？
はい｡ 円珍は 今でこそ 鬼畜生の族なれど➡
もともとは 悪人ではございませんでした｡
それが 何ゆえ 今のように？
円珍には 百姓をしながらも ともに暮らす１人の妹がいました｡
その妹が ある日 地侍の手によって➡
かどわかされた上 斬殺されたのです｡➡
円珍は その意趣返しに 独りで立ち上がったのです｡
初めて 人をあやめた その鎮魂のため➡
円珍は坊主になったようです｡➡
なれど その宗門の 暮らしそのものは➡
乱脈を極めていたようで その後は➡
罪の上に罪を重ねる 非情な命のやり取りの繰り返し｡
そうして 腕を上げれば上げるほど➡
人としても心を 失っていってしまったのです｡
なれど 今のヤツは ただの悪党にすぎぬ｡
(六郎次郎)そのとおりで ございます｡ 今の円珍は➡
生きているだけで 世に害なす者｡ 斬り捨てるほかありませぬ｡
若 あれを｡
(男)戻ったぞ！ (一同)わ～っ！
(六郎次郎)居ました｡
あの頭巾をかぶった男 円珍に相違ございません｡
♬～
あやつが円珍か｡
♬～
(一同)ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂ ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂ➡
ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂ ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂ ﾅﾑｱﾐﾀﾞﾌﾞﾂ｡
(女達の悲鳴)
♬～
あやつら 女子をかどわかしながら 踊念仏を踊るつもりか？！
真の悪人じゃ｡
(女の悲鳴)
♬～
行くぞ｡
今宵は ただの物見ですぞ｡
円珍！
♬～
若！ あとの者は 拙者が引き受けます！
若は 円珍のヤツめを！ 心得た｡
♬～
(円珍)ほう 小僧のくせに やりおるわ｡
今までのヤツらよりは 楽しめるな｡
円珍 何ゆえ このような悪事に 身を委ねる？
悪事？ ふん これの どこが悪事だ？
これが生業だ｡ 俺が生きていくための生業だ｡➡
命のやり取りに是も非もあるまい｡
お前も こちら側に来ぬか？
円珍 ぬしは 哀れなヤツじゃ｡ なに？！
塚原新右衛門高幹 鹿島の太刀にて お相手つかまつる！
ﾌﾌﾌ…｡
♬～
若！
♬～
[ 心の声 ] 何だ？ 杖が伸びた｡
♬～
[ 心の声 ] そうか｡ 振り杖か｡
♬～
や～っ！
♬～
若！
しっかりなされ！ 若！
若！ しっかりなされ！ 若！ 若！
(雷鳴)
(真尋のうなり声)
あっ！
(雷鳴)
♬～
兄上！ <その時 私は➡
子供の頃の 兄との不思議な体験を 思い出したのです>
♬～
<兄の身に 何か 重大な事が 起こりつつあるのでは？➡
私は 不吉な予感を 振り払おうとしておりました>
兄上｡
♬～
痛い！
鹿乃殿 もう少し 優しくして下され｡
ﾌﾌﾌ｡ 塚原殿の このたびの戦い➡
殿も 大層のお喜び｡ ｢大儀であった｣との仰せじゃ｡
ありがたきお言葉にござりまする｡
なれど まさか 杖から 鎖分銅が飛び出してくるとは｡
仕掛ける頃合い 見切り 間合い｡ おかげで よき事を学び申した｡
若！ 若は こたび 死にかけたのですぞ！
ほんに 若は 剣術の事になると 侍バカ！ バカ侍じゃ ﾊﾊﾊ…｡
バカ侍｡ これは また ありがたきお言葉｡
ﾊﾊﾊ…｡ ﾊﾊﾊ…｡
(丹後)鹿乃｡
なぜです？
なぜ 塚原様は そのように 平然と笑っていられるのですか？！
どうして お命を 粗末にできるのですか？！
鹿乃殿｡
鹿乃殿の手当てのおかげか 傷が 全く痛まない｡
聞きました｡
お父上より その身の上を｡
♬～
それで 納得いたしました｡
何ゆえ 鹿乃殿が あれほど 剣の道に 異を唱えられるのか｡
何ゆえ 命のありように こだわられるのか｡
それがしは 命のやり取りを 望んでいるのではありません｡
なれど 剣の道を選んだからには どんな挑戦からも逃れはしません｡
復讐を受けるのも 覚悟の上でございます｡
♬～
これからも 戦い続けられるのですか？
それが 運命ならば｡
♬～
ならば 一つだけ お願いしたき事がございます｡
♬～
決して死なぬと お約束して下さいませ｡
♬～
決して｡
♬～
<兄は この時 剣豪として生きる意味を➡
新たに突きつけられたのでした>
♬～
おぬしは ただ殺戮のみに 走る族か？
(男)死ぬのが怖いか？
(義尹)京に参った目当ては 何じゃ？
地位か？ 名誉か？
御前試合の日時が決まった｡➡
堺の武芸者 南永なる者｡
死なないで下さいませ｡
俺とて 死にとうはない｡
♬～
<京都市北部に位置する鞍馬山｡➡
平安時代 京八流の祖 鬼一法眼が➡
８人の僧侶に 刀法を授けたと 伝わる場所です>
♬～
<鬼一法眼が秘蔵した 全６巻の兵法書 ｢六韜｣｡➡
秘伝の書とされる｢虎の巻｣のみが 今日まで伝わっています｡➡
少年期を 鞍馬で過ごした 源 義経に➡
兵法を伝授したのが 鬼一法眼といわれています>
<京八流誕生の地 鞍馬｡➡
緑深い山が 京の強き剣を 育んだのかもしれません>