♬～
♬ 地球の上に朝が来る
♬ その裏側は夜かしら
(語り)<ハァ… 浪花節って難しい>
≪(鐘の音)
(かおる) あっ ちょっと 帳簿 持ってきてね
(手代)へい
≪(鐘の音)
(手代)お待たせしました はい
≪(鐘の音)
いらっしゃいませ
(忠治)ごめんなさいよ
♪(三味線の演奏)
♪(節三)何が何まで何とやら
(節三)よっ！
お控えなすって
えっ？
お返事願います お控えなすって
あっ… いらっしゃいませ えっ？ いや あの…
｢お控えなさい｣と 言ってもらいたいんで
どうぞ お控えなすって
お… お控えなさい これでいいんですか？
お控えなすって
今 言いましたけど
繰り返してください お控えなすって
お… お控えなさい お控えなすって
まだ？ お控えください
♪(三味線の演奏) ハッ！
ご仁義になりませぬから 是非 お控えなすって
(節三) ｢では 控えさせていただきます｣
では 控えさせていただきます
早速 お控えくださり ありがとさんです
(三味線の音) (節三)よっ！
手前は 上州 国定村の者でござんす
名は忠治
人呼んで 国定忠治と申します若輩者です
国定忠治？
ただいま 修行の旅の途中 楽旅でござんす
楽旅？
こちらさんは 三味線お鈴さんゆかりの宿と➡
お聞きしまして 一宿一飯 お願い申し上げます
もう一度 言ってください 三味線…
(忠治)三味線お鈴さんゆかりの 宿ではございませんので？
お鈴は私の母でございます
良かった
江戸へ行くときは 是非 寄るようにと言われましたので
どこでお会いになりましたか？
赤城の山の麓 国定村の 私の家に寄ってくださいました
♬～
赤城の山辺りを 歩いてるんですか…
♪(三味線の演奏) (節三)ハッ！
駆け出しの国定忠治 お見知りおかれまして➡
万端 よろしくお頼み申します
(三味線の音) よっ！
はい
(武士)ウッウッ… (毬夜)辛抱してくださいね
(武士)ウワーッ！ (毬夜)頑張って！
(玄々)アア…
さあ… (毬夜)もうすぐ終わりますからね
さあ いくぞ！ アア…
ソリャ！ (背骨の鳴る音)
(毬夜)我慢なさってください
(武士)ウッ… ウウ…
よ～し これで 背骨は まっすぐになった
歩いてみなさい (武士)はい
どうだ？ (武士)アア… いや そういえば➡
少しよくなったようです
よ～し はい 次！ (武士)ありがとうございました
(法村)よろしくお願いいたします (玄々)ああ どうしました？
すみません 頭痛 めまい 肩こり 貧血 足も痛くて➡
歩いていると 体が左の 左のほうへ➡
曲がっていってしまうんです
(玄々) 全く同じような患者ばっかりだな
(毬夜)まだ いっぱいお待ちです
しかし おかしいのぅ
来る患者 来る患者 皆同じように 頭痛 肩こり めまい 貧血
おまけに歩き方は 皆 左寄りだ
はい それも皆 若いお侍さんばかり
(玄々)ああ…
おい まさか この人を見に 来てるんじゃないんだろうな？
多少は それもありますが 誠 頭痛 めまい 貧血 肩こり…
(玄々)ああ 分かった 分かった 分かった 立って 後ろを向いて
おお！ 背骨が曲がっておる 同じ左曲がりだ
(背骨の鳴る音) アッ！
ンンッ！ (毬夜)先生
分かっておる 刀のことであろう (骨の鳴る音)
はい (玄々)分かっておる
この背骨はな 刀を腰に差すために このように曲がってしまうんだな
アッ… 私も そうじゃないかと思いました
侍のくせに情けねえ話だな さあ 横んなって
(法村)そうは おっしゃいますが➡
大小２つの刀を腰に差しますと 相当な重さでして
日本の侍は１００年の昔から そうしてきたんだ
アアッ！ (毬夜)あの…
この刀 随分 軽いのですが
２本差して重いなどというのは 日ごろから鍛錬が足りんのだ
軽い軽い (毬夜)いえ 本当に軽いんです
よろしいですか？ (法村)どうぞ
ああ？ どれ
あっ… おお… これは軽い 軽すぎるな
ふ～ん… やっぱり竹光だな
一生 抜くことはないものですから
軽いほうが体にいいと思いまして
いや しかし 見事にできておるな
おい これ どこで作ったんだ？
長崎屋裏の尺八屋です
あっ… 尺八屋の尺三さん
≪♪(子供たち)ずいずい ずっころばし ごまみそ ずい
(尺三) う～ん… 並んでもらってもね
１日に１本しかできないんだから
(武士たち)ンン…
(田村)おい
これは何だ？
西洋尺八
西洋尺八？ なんだ 西洋に尺八あるのか
ああ 向こうの尺八も よくできてますよ
なんなら １曲やってみましょうか？
やってくれ！ なあ？ (武士たち)おうおう
(拍手)
しかし お侍さんたちも暇ですねえ
フッ… 暇なんてもんじゃないよ することがないんだ
することがない？
でも 皆さん ちゃんとしたお侍さんでしょう？
侍は侍なんだが 本当 することがないんだ
う～ん… お城には行かないんですか？
お城に行って 事務を執ってる連中は➡
みんな ここがいいんだ
ここが ぱっとしない我々は 家にいるだけで することはない
なっ？ (尺三)よく分かんねえな
♪(西洋尺八の演奏: 『ずいずいずっころばし』)
♪～
(武士たち)おお～！
お前は いいな 好きなことをやって食っていけて
つくづく羨ましい
へえ 俺のことが羨ましい？ (田村)うん
見ろ こんな長屋に住んでんだぞ
≪(鋭之介)尺三さん
(尺三)あっ 鋭之介さん
(鋭之介) こいつらはね 江戸のごみなんだよ
ごみ？ そりゃ また ひどいことを言うね
見ろ 怒る元気もない
本当だ
大体 侍っていうのは 戦をするためにあるんだ
だから 見ろ 刀を２本差して歩いてる
なるほど
ところが どうだ ここ２００年 どっこにも戦がない
戦がない！ (西洋尺八の音)
戦がないのに侍を養っておる (尺三)うん
日本中の何百万人という侍に➡
何万石 何千石 何百石 何十石 何人扶持！
百姓から召し上げた大事な米を➡
無駄に ばらまいている！ (尺三)そうだ！
これでいいのか!? (尺三)これでいいのか!?
♪～
(水野)なんと 百姓から巻き上げた米の９割は➡
侍の生活に消えておるのか
待て！ 間違いあるまいな？
(勘定方)はっ… あっ…
うん… うん
そろばんに間違いはございません
アア～ッ！
税の９割が 侍の生活費に消えてしまうとは…
あ～ 何か… 何か新たな税を考えんことには➡
幕府がつぶれてしまうわ
≪ 税… 税… 税… 税… 税…
何じゃ？ 今の声は
はぁ？ ≪ 税… 税… 税… 税…
何やら ｢税 税｣とか
なに 税？ 何の税じゃ？
♬ ぜいぜい ぜっころがし ごまみそ ぜい
♬ 茶壺に追われて どっぴんしゃん
♬ 抜けたら どんどこしょ
♪～
いいか？ お前たち侍は➡
２本差しで疲れるというのなら １本差しにしろ
(田村)１本差し？ それでもいいんですか？
近ごろ はやりの ８･９･３
何です？ ８･９･３って
全部 足してみな (尺三)え～っと… ２０
花札でいやぁ 役に立たない数よ
なるほど １０や２０は 区切りの数で ｢役立たず｣
従って 役立たずのことを ８･９･３ ｢やくざ｣っていうんだ
ああ…
やくざって 役立たずのことですか (鋭之介)うん
おい １本刀の役立たずがな
今 長崎屋に泊まってるぞ (田村)えっ？
同じ役立たずでも お前たちとは違って➡
妙に威勢のいい奴だ
どうだ？ そいつの子分になってみたら
はぁ… 家に帰って 父上や母上に相談してみます
馬鹿野郎！ やくざなんてものはな
相談なんかしてたら なれない役立たずだぞ
ご同輩 いかがいたす？
(ざわめき)
しかし １本刀というのは魅力であるなぁ
(ため息)
尺三さん やくざの歌 吹いてやってよ
そうですか それじゃ
♪～
♪(節三)利根の川風
♪ たもとに入れて
♪～
♪ あれは赤城か 浅間山
浅間…
♪ 煙描かなきゃ 赤城山
おいおい おいおい なかなか俺が出てこねえんだな
いえ まもなく出てくるように 今 工夫してるところなんで
浪花節の工夫ってのも 大変だな
いや どうも こりゃ… 恐れ入ります
♪ 赤城の山の国定村
(お蘭)国定忠治…
金四郎さん！
(金四郎)お蘭ちゃん こちらに 旅人が泊まっているだろう？
ええ 何組か泊まってますけど
上州からやって来た旅の者だ
ひょ… ひょっとしたら 国定村の忠治とかいう人？
それだ！ 国定忠治 会わしてくれ
でも 変な人よ いや いいんだよ 会わせてくれ
会って どうするの？
一度 会ってみたいんだ 頼む！
２階の桜の間 よっし ありがとう！
なんで 金四郎さん 忠治さんを知ってるんだろう？
≪(半田)ごめんよ
いらっしゃいませ
何でしょう？ 宿帳だ 宿帳
あっ… 宿帳？ はい
変わったことないか？ うん？
おかしな野郎が泊まったら すぐ奉行所に届けること いいね？
怪しい人など泊まって…
泊まってるようだな いえ 泊まっておりません
泊まっとるじゃないか 上州 国定村 忠治！
あの人 怪しい人なんですか？
今 どこにいる？ どの部屋だ？
うん？
２階の桜の間です
国定忠治って野郎はな
関八州見回り役人をぶん殴って とんずらした凶暴な野郎だ
ありがとよ
２階の 桜だな？
(つばをかける音)
♬～
≪♪(三味線の演奏)
何だ？ こりゃ
≪♪～
≪♪(節三)アア～
≪♪ ア ア ア ア～ ア～
♪ ちょいと出ました 三角野郎が
♪ 四角四面の櫓の上で
♪ 音頭取るのは 恐れながら…
おう てめえか？ 国定忠治っていうのは
いえいえ あっしは あの… 浪花節三と申しまして ええ
浪花節の研究というか この…
曲作り 節作りといいますか ええ
なんだ 金四郎さんじゃねえか
ああ 半田さん (半田)｢ああ 半田さん｣じゃねえぞ
お父上やお母上が 心配なさっている
あなたには関係ないことでしょう
昔 長崎奉行 今 外事奉行 遠山左衛門尉さまの御曹司が➡
町のならず者に 交じってっとなりゃ 事は面倒だ
ならず者とつきあうのが 罪なんですか？
おう？ おう？
いや そりゃ 別に 罪になるとまでは言わねえが
う～ん… よくねえ よくねえ 非常によくねえ
第一 国定村から来た忠治なんて野郎は
天下のお尋ね者だ
忠治は お尋ね者なんですか？ (半田)なんだ 知らねえのか？
｢国定忠治｣なんて 格好よく名乗ってるが➡
本を正しゃ 百姓の長男で 名は忠治郎
こいつが 幼えころから手先が器用でよ
例えば これだ
これは昨日 兜町の賭博場から 証拠品として押収した さいころだ
なっ？
このさいころってのはな 転がしゃ
３が出たり ５が出たり １が出たり ６が出たり
つまり 一天地六の賽の目で 一体 何が出るか分からねえから➡
面白えっつうか 博打に使われるんだ なっ？
それを忠治郎の野郎はだな
おい ちょっと これ…
うめえや このごんぼう
忠治郎は手先が器用だろう 転がすときに ちょいと➡
何とも言えねえ感じで ひねり利かせやぁ➡
出る賽の目は みんな３！
なっ？
すごいですねえ
これができりゃ 博打は勝ち放題だ
まして 赤城山の麓 伊勢崎辺り
絹織物で 銭は ぶんぶん うなってる
忠治郎は こいつに目をつけて その銭を➡
この手で がんがん がんがん 巻き上げて➡
あっという間に ずんずん ずんずん➡
ぴかいちの やくざになりやがった
半田さんも さいころが うまいですね
あっちこっちで ころころ ころころ➡
巻き上げてるんじゃないんすか？
無礼なこと言うな これは 俺の職業上 身に着いた技術だ
つまり 博打を取り締まるために 研究して➡
夜 寝ないで研究した結果 身に着いてしまったんだ
見てな
(笑い声)
よっ！
おお！ ハハハハッ… (拍手)
え～… (半田)お前 忠治の子分か？
いえ ですから あの…
あっしは 国定忠治さんの 浪花節を作ってみたいと へい
今 こう… 密着をして 曲を作らしていただいてるんで
へえ 浪花節？ (節三)ヘヘッ…
そんな お前 忠治の浪花節 作るぐれえなら➡
江戸の格別同心 半田半蔵の 浪花節 作ったら どうだい？
ええ？ にいさん
で あの… 本当に忠治さんは 天下のお尋ね者ですか？
関八州見回り役から 忠治が江戸に入ったから➡
取り締まってくれと 北町奉行所に依頼があった
何やったんですか？
急ぎの旅じゃなくて 楽旅だと ご本人 言ってましたが
本人の言い分ばっかり 聞いてたんじゃ➡
俺たちの仕事は務まらねえ …で 奴は どこ行った？
(節三)えっ… (半田)うん？
分かってるよ
♬～
ここだ
びっくりするじゃありませんか
お… おう
なんだか 江戸は物騒でござんす
(鳴き声)
(ぷり助)なに？ 俺の作った物が 気に入らねえって？
そうじゃないのよ いろいろ しきたりがあって
え～っと… 豆腐 半丁 半丁？ しみったれてやがる
その豆腐の真ん中に みょうがを１つ刺してくれって
何だい それ… みょうがを１つ 豆腐に刺してくれって？
そう それも逆さに 逆さに!?
だから そういう しきたりなんだって
やくざってのは面倒だなぁ
あっ そして 味噌汁に漬物を少々 以上
えっ それでいいの？
旅は修行とかで これでいいんだって
まるで 禅宗のお坊さんの食事だなぁ
忠治親分 良かったら どうぞ
要らねえ
やくざは どこで死ぬかしれねえんだよ
(節三)へい
死んだとき 腹ん中に魚の肉なんぞ 入れときたくねえんだ
すげえな…
すいませんが ご飯をちょっと この上に
その穴っぽこの中に 足してくだせえ
なんで また…
全部お食べになってからでは いけないんですか？
やくざは ２杯飯が決まりでござんす
…が 楽旅をしておりますと 食べ過ぎます
それで こうして継ぎ足して➡
２杯飯ということに さしていただきます
難しいんですね
女将さん
さっきは なんで あっしを 逃がしてくださったんで？
母の口利きで いらしたお客さまです
でも 追われるようなこと なすったの？
♬～
見学？ (武士たち)はい
何の見学ですか？
８･９･３の方が いらっしゃるようで
８･９･３？
やくざとも言います ああ…
是非 見学をさしていただきたいのです
お願いします！ (武士たち)お願いします！
ごちそうさんです お粗末さまでした
箸は？ ちょうだいさしていただきます
いつ死んでも➡
これさえあれば 冥土の旅で おまんまをちょうだいできます
いや 大したもんだ 侍よりか ずっと覚悟ができてらぁ
恐れ入りやす
(障子の開閉音)
あの… ちょっといいですか？
<赤城の山で見る月も 江戸で眺める三日月も➡
月に変わりはないけれど>
♪(三味線の演奏)
(武士たち)おお… (拍手)
♪(節三) やくざ やくざとおっしゃいますが
♪ 旅がやくざか やくざが旅か
♪ 松尾芭蕉じゃないけれど
♪ 日本国中 西東
♪ 流れ流れる
♪ 旅がらす
♪～
旅にゃ欠かせぬ三度笠
人目忍ぶも笠のうち
雨にゃ かっぱが縞模様
どすは長どす １尺９寸
胸にゃ さらしを巻いている
手っ甲 脚絆に 草鞋履き けんか支度は笠取って
かねて用意の美濃紙を 水に どっぷりつけまして
この鉢巻きの その中に…
♪ 巻いて結んだ
♪ 国定忠治
(拍手)
(田村)質問！
なぜ ぬれた紙を 鉢巻きの下に巻かれるのですか？
お答えします 刃を額に受けましても➡
ぬれた美濃紙 １度ぐらいは はじき返してくれます
(田村)ああ… (忠治)ほかに？
はい なんで 旅から旅なんでしょう？
つまり そこには いられない羽目になりますんで
そこには いられない羽目？
赤城の山の麓は…
一面のお蚕畑
朝から晩まで 若い娘が絹の織物を
かた～ん こと～んと織っとりやす
♪(織り子たちの歌声)
♪～
♪(織り子)ア～ッ！ 助けて
♪～
こう言っちゃ お侍さんの手前 お聞き苦しいかと思いますが➡
江戸の将軍さまは 取れる税は取り尽くし➡
年寄りの ぜえぜえ息まで 取ろうというんでしょうか
(忠治)折からの日照りで 米も取れねえというのに➡
娘っ子らが 必死で織った絹織物まで➡
｢税だ 税だ｣と取り上げる始末
♪(三味線の演奏)
♪(節三)見るに見かねて国定忠治
♪ 死ねというのか 江戸幕府 ア～ッ！
((待て～！))
♬～
(役人)((アアッ… アアッ！))
(斬る音)
♬～
こういう次第で 旅をいたしております
(三味線の音) (節三)よっ！
楽旅と申しましたのは方便
実は 追われ追われの急ぎ旅
ひと晩だけで 御免こうむりたいと思います
大したもんだ！
おい 兄弟の契りをしてえ
兄弟の？
ああ 固え契りの義兄弟だ
金四郎さん… 止めてくれんな
侍よりか ずっと きっちりしてるじゃねえか
おい お前らも 兄弟の盃を受けてみねえか？
拙者らは やくざとは 一線を画しておらにゃ➡
家の者に怒られ申す
なっ？ (武士たち)ああ…
面白いものを見してもろうて 面白かった
てめえらは何もしねえで 米を食いつぶしていく気か!?
≪(鐘の音)
夜食ですか？ 違うの 儀式なのよ 儀式
あっ 駄目！
おなかは 切っちゃいけないんだって
腹を切っちゃいけないって？ 面倒なんですねえ
２匹 ここへ並べて はい
≪(鐘の音)
これで いいんですね？
ご面倒かけやした 結構でございます
あの… おばあちゃんとは どこで会ったんですか？
ああ お鈴姐さんでございやすか
あれは 上州 佐位郡の賭場で 賭場で？
そりゃ もう 見事な勝ちっぷりで
あっしらも 見惚れてしまいましたよ
(壺振り)((入ります))
(中盆)((さあ 張った張った…)) (男性)((半！))
(男性)((丁！)) (男性)((半！))
(お鈴)((丁！))
(お鈴)((フッ…))
((この入れ墨が 丁だっつってんだよ))
しょうがないわね おばあちゃん
もうひとり 色っぽい男衆と 組になられやしてね
色っぽい男衆？
あっ… 飛太郎さんだ
(中盆)((さあ 張った張った… 丁方ないか 半方ないか))
((さあ 張った張った…)) (飛太郎)((おいらも丁だい！))
(中盆) ((半方ないか 丁方 どうだ))
(男性)((丁！)) (中盆)((張った張った張った…))
((地獄の底まで 丁なんだ！))
じゃ お父さ… あの…
白いひげの生えたおじいちゃんが もうひとり いませんでしたか？
白いひげ… ああ おりやした
何やら 計算尺とかいう物を手に➡
確率が どうの 的中率が どうのと➡
あっしらには分からねえことを 口にされて
(男性)((半！)) (男性)((丁！))
(源内) ((丁と出る確率を計算してみると 明らかに２分の１))
♬～
((その２分の１に 偶然の確率を掛け合わせると…))
((丁だ！)) (お鈴)((丁だ！))
((ハハハハッ…))
((丁！))
みんな一緒なんだわ お母さ… あっ…
≪(障子の開閉音)
では 節三さん 仲人役 お願いいたします
≪(拍子木の音)
≪(番太)火の用心
≪(拍子木の音)
ほかならぬ あっしに 盃を取れとのお言葉に従いまして
取らせていただきます
ご苦労さんでございます (金四郎)ご苦労さんでございます
魚を直させていただきます
では
(酒を入れる音)
これより 兄弟分の盃でございます
この盃を背負った以上 命に代えて 守らにゃならぬことがある
(三味線の音)
♪ 二足の草鞋を履いてはならぬ
♪ つまり 親分ただひとり
♪ 仲間の女房に手を出すな
♪ 騙り 盗みは
♪ もってのほかだ
♬～
♬ 親の血をひく 兄弟よりも
♬ かたいちぎりの 義兄弟
♬ こんな小さな 盃だけど
♬ 男いのちを かけて…
(忠治･金四郎)お控えなすって
♬ のむ
格好いいわ
どんなに格好つけても やくざは やくざなのよ
♬～
あっ お蘭さん 敷布団１枚で結構です
えっ？ 敷布団１枚で どうやって寝るんですか？
やくざは いつ敵に襲われるかしれません
つまり こういう具合に
よっ！ (三味線の音)
♪ 梅が３分で うつつが７分
♪ 長どす抱いて眠るのよ
♪ これが やくざの
♪ 旅枕
本当は もうちょっと 速くなければいけないんですが…
努力します (三味線の音)
(節三)よっ！
(写楽斉)今まで こういう連中はいなかったな
(鳥の鳴き声)
ありがとさんでござんす
♬～
♬ 一夜明ければ日本晴れ
♬ 男売ります 国定忠治
♬ 北へ行こうか 南へ行こうか
♬ 風の吹くまま
♬ 吹かぬまま
う～ん…
半蔵 (半田)はっ！
この連中は どう考えればよいのかのぅ？
はっ… やくざでありますからして
｢や｣の項目に入れて 取り締まれば いかがかと
なに ｢や｣の項に入れる？
お前の話は どうも 分かるようで分からんのぅ
はっ… 言ってる私めも ちぃとばかり…
(笑い声) (水野)う～ん…
やくざが生まれるは つまり 餌があるが 食べられ…
餌があるがゆえに生まれたるもの ごちそうに はえの関係
う～ん… つまり 世の中➡
栄えておる証拠と 考えてよいのかのぅ？
御意 (水野)うむ…
奴らが もし ２本 刀を差すようなことがあれば➡
直ちにひっ捕らえて 牢にぶち込め
ははっ！ 承知つかまつりました
<お侍さんは とっくに 消えてしまったのですが➡
やくざさんは 今も ずっと お元気なようで>
♬～
(揺れる音)
(遠山)あした 江戸大地震が 起きても不思議はございません
どうか 急いで 江戸を 守る手だてをお考えください
早速に 大奥で 地震到来の折の訓練じゃ
(奥女中たち) はい はい はい はい…
(家斉) 面白いのぅ 毎日 これをやろう
お上はな わざわざ親切に➡
いちばん近くて安全な場所を 教えてやってるんだ
そこに どうやって 無事に たどりつけるかは➡
それぞれの才覚だろうが
てめえの命は てめえで守れ
(男性)おおっ!?
(斬る音)
(お鈴)さあ 急ぎましょう
あなたとも もう会えないのでしょうか
(小林)皆さん お元気ですか 小林綾子です
日本には 古くから 神社仏閣に伝わる行事や飾り物
季節によって味わう旬な食べ物や その土地に伝わる風習など
幸運を呼び込むために縁起を担ぐ さまざまな物や行いがあります
皆さんの周りにも きっとある 幸運を呼ぶ縁起物
この番組では そんな縁起物を ご紹介していきます
さて 今日の縁起物は？
突然ですが クイズです
江戸時代 異国の動物たちが 日本にやって来ました
そんな中 特に人気となった ２大スターは何でしょうか？
ひとつは 象
もうひとつは…
ちょっと意外でした？
らくだが 江戸で 見せ物に掛けられると➡
大ブームとなり たくさんの人が押し寄せました
これほど人気になった理由は 物珍しさだけでなく➡
らくだには たくさんのご利益が あると信じられていたからです
ひとつ らくだの絵を貼っておくと 疱瘡･はしか除けになる
２つ らくだの尿は 救命の霊薬となる
３つ 雷をも避ける …と すごいご利益ですよね
今度 動物園に行ったときは 是非 らくだに注目してみましょう
突然ですが 皆さん
引っ越しのとき 食べる物といば何でしょうか？
そう！ 引っ越し蕎麦ですよね でも 一体 なんで➡
引っ越しのときには お蕎麦なんでしょうか
江戸時代 中ごろに 江戸を中心に行われていた➡
引っ越しの挨拶品として➡
蕎麦や 蕎麦切手という商品券を➡
向こう三軒両隣に配っていた 風習が始まりといわれています
由来は ｢おそばに越してきた｣の シャレからだそうで➡
｢おそばに末長く｣ ｢細く長くおつきあいを｣という➡
気持ちが込められているそうです
また 年越し蕎麦も同様に➡
｢お蕎麦のように 細く長く過ごせる｣
お蕎麦は切れやすいため 今年の 苦労や不運をきれいに切り捨てて
新しい年を迎えるため …だそうです
そばにいるのが 難しいご時世ですが
お蕎麦で 気持ちを 伝えられたらいいですよね
最近 よくエコバッグが 使われるようになりましたよね
皆さんは どんな物をお使いですか
じゃん！ こちらなんてオススメですよ！
日本の伝統的な エコバッグと言える風呂敷
｢風呂敷｣と いわれるようになったのは➡
お風呂屋で 自分の服を包むために 用いられていたからだそうで
その名のとおり お風呂で 使っていたからなんですね
また 風呂敷の代表的な柄･蔦が 絡み広がっている唐草模様は➡
実は 縁起がいい柄なんです
蔦は 生命力が強く 四方八方 どこまでも伸びるため➡
長寿繁栄を象徴する模様として 愛されてきました
いろいろな結び方ができて とっても便利な風呂敷
皆さんもエコバッグ代わりに いかがですか
どこか 民族的な感じがする 木の葉猿
名前は 木葉という地名から 来ているそうですが…
言い伝えでは およそ１３００年前
都から逃げ落ちてきた人たちが 神を祀るため➡
木葉山の赤土で 祭礼の道具を作り➡
余った土を捨てたところ それが猿になり➡
｢木葉の土で 猿を作れば 幸あらん｣と➡
お告げを残したそうです
そこで 人々は➡
猿の人形を作って 神さまにお供えしたところ➡
災難から逃れ 無事に過ごすことが できたといわれています
以来 悪病･災難除け 夫婦和合･子孫繁栄の➡
守り神と されるようになったそうです
獅子が刀をくわえ なんとも勇ましい加賀獅子頭
天正１１年 初代藩主･前田利家が 金沢城に入府の際➡
お祝いの獅子舞が盛大に 行われたのが ゆえんとなり➡
その豪華さは 天下随一となりました
それから 祭礼などで 各町村が 競って獅子舞を演ずる風習は➡
加賀名物の代表といわれています
その勇ましい姿から 男の子の成長祈願や➡
還暦の魔除け･厄払い･立身出世の 象徴として愛されてきました
刀をくわえた獅子頭 勇ましくて格好いいですよね
そっと息を吹き込むと 軽やかな音が鳴るビードロ
ビードロは ガラスの弾力性を利用した➡
底の部分が とても薄いガラスのおもちゃで
息を軽く吹き込むと…
(ﾋﾞｰﾄﾞﾛの音) …という音がします
ちなみに 昔は 子供のおもちゃではなく➡
厄落としの意味を込めて お正月に吹かれていたそうです
おもちゃのビードロ細工は 古くから人気があったそうですが
ビードロが作ることが できる職人が少なかったため➡
貴重品とされていました
喜多川歌麿が ｢ビードロを吹く女｣を描くほど➡
人気があったみたいですね
(ﾋﾞｰﾄﾞﾛの音)
時代劇などで 出かける際に 登場する火打石
江戸時代には 欠かせないものだったようですが
その歴史は古く 『日本書紀』の ヤマトタケルの神話に登場します
平安時代には まだ庶民の 手には届かない貴重品でしたが➡
江戸時代になると 広く庶民にも普及し➡
かまどや灯明･煙草などの火に 使われるようになりました
また 時代劇などで 出かける際に
｢お前さん 気をつけて｣ (火打石の音)
…と 火打石を使用しますよね
これは ｢切り火｣といわれ➡
厄除け･清め･邪鬼を払う 日本古来の風習です
『銭形平次』でも登場しますよね
そもそも火は 古くから 神聖なもの･清浄なものとされ➡
邪鬼など悪いものは火を嫌うと 考えられていたそうです
ここ一番の大事な時や 試験の時など➡
切り火で 清めてみてはいかがでしょう？
掃除には欠かせない ほうき
しかし 昔は掃除をする道具では なかったそうです
また ほうきには ｢箒神｣という神さまが宿るとされ
妊婦の足もとに逆さまに立てたり おなかをなでると➡
安産になるといわれています
ほうきが掃除道具として➡
使われるようになったのは 平安時代
年神さまを迎えるため 宮中で年末に行われる➡
すす払いの道具として 使われるようになりました
その後 仏教では 修行の 一環としての掃除が広まります
神社やお寺で ほうきで 掃き掃除をしている姿を見ると➡
どこか凛として 清められている感じがするのも➡
この歴史があるからでしょうかね
皆さんは ペット 何か飼ってらっしゃいますか
江戸時代 犬や猫は もちろん 金魚･鈴虫など➡
ちょっとしたブームになった ペットたち
そのほかに 小鳥も 大変 人気があったそうです
そのため 小鳥を専門的に売る ペットショップも誕生しました
愛鳥家たちの間では 小鳥合わせ･鳴き合わせという➡
小鳥の鳴き声や姿の美しさを 競い合うイベントが大流行し➡
大勢の観客を集めました
特に ｢ホーホケキョ｣の鳴き声で おなじみのうぐいすと➡
うずらの小鳥合わせは 人気が高かったそうです
また うずらの鳴き声が ｢ゴキッチョー｣！
｢ご吉兆｣と聞こえることから➡
戦国時代の武将たちが 出陣前に 験担ぎに使うなど➡
縁起のよい鳥として 珍重されてきました
いかがでしたでしょうか
まだまだ 私たちの知らないものや 意外なものにも➡
さまざまな縁起担ぎの意味が 込められているようですね
身近にある そんな縁起物
皆さんも お店や神社で探してみたり
幸せを呼び込んでみては いかがでしょうか
それでは またお会いしましょう 小林綾子でした