Ἑξακόσια προγνωστικὰ προβλήματα Evagrius Ponticus edited by Joseph Muyldermans

Muyldermans, Joseph. À travers la tradition Manuscrite d’Evagre Le Pontique: Essai Sur Les Manuscrits Grecs Conservés à La Bibliothèque Nationale De Paris. Bibliothèque Du Muséon 3. Louvain: Bureaux du Muséon, 1932. [Presents Paris BN gr. 2748 (14th c.), fols. 162-164]

Transcribed February 2013 by Joel Kalvesmaki, corrected against volume owned by Dumbarton Oaks Research Library and Collection.

Only the main Greek text relevant to the Kephalaia gnostika has been transcribed. Footnotes, apparatus, translation, etc. have been omitted.

No corrections were found to be needed.

Transcription should reflect the original.

Fragments of the Kephalaia Gnostika from Muyldermans's edition of MS Paris BnF gr. 2748 tag:kalvesmaki.com,2014:tan-key:evagrius General keywords associated with the TAN collection for Evagrius of Pontus tag:textalign.net,2015:stylesheet:convert-tan2018-to-tan2020 Converter from TAN 2018 to TAN 2020 tag:textalign.net,2015:stylesheet:convert-tan2017-to-tan2018 Stylesheet to populate a TAN-A-div file from collections. Moved file; cleaned tags Removed extraneous TEI attributes. Removed reference numbers. Added missing I.85 from p. 50 Adapted for inclusions Revised to support compact syntax. Corrected metadata in preparation for public release. Started TAN-TEI file. TAN file updated to 2018 schemas. Converted from 2018 to 2020 schemas.
Κυκλεύει γὰρ ὁ νοῦς ἐμπαθὴς ὢν καὶ δυσκάθεκτος γίνεται, τὰς ποιητικὰς τῶν ἡδονῶν ὕλας ἐπισκεπτόμενος. Ἵσταται δὲ τῆς πλάνης ἀπαθὴς γεγονὼς καὶ τοῖς ἀσωμάτοις περιτυχῶν τοῖς ἀποπληροῦσι τὰς πνευματικὰς ἐπιθυμίας αὐτῷ.

Νοῦν μὲν καθαίρει πνευματικὴ γνῶσις· θυμὸν δὲ θεραπεύει ἀγάπη· ἐπιθυμίαν δὲ ῥέουσαν ἵστησιν ἐγκράτεια.

Αἴσθησις μέν ἐστιν ἡ δύναμις καθ’ ἣν ἀντιλαμβανόμεθα τῶν ὑλῶν· αἰσθητήριον δὲ τὸ ὄργανον δι’ οὗ πέφυκεν αὕτη ἐνεργεῖν· αἰσθητικὸν δὲ αὐτὸ τὸ κεκτημένον τὴν αἴσθησιν· αἰσθητὸν δὲ τὸ αἰσθήσεσιν ὑποπίπτειν.

Ἐκεῖ λέγεται παρεῖναι ὁ θεὸς ὅπου ἐνεργεῖ· καὶ μᾶλλον παρεῖναι, ὅπου πλέον ἐνεργεῖ· ἐνεργῶν δὲ πλέον ἐν ταῖς νοεραῖς δυνάμεσιν, ἐν αὐταῖς ἐστι πλέον.

Ἀναιρουμένων τῶν τεσσάρων, ἀναιροῦνται καὶ τὰ πέντε· ἀναιρουμένων δὲ τῶν πέντε, οὐκ ἀναιροῦνται καὶ τὰ τέσσαρα· τῇ διαζεύξει γὰρ τῆς ψυχῆς ἀναιρουμένων τῶν τεσσάρων στοιχείων τοῦ σώματος, ἀναιροῦνται καὶ αἱ πέντε αἰσθήσεις· ἀναιρουμένων δὲ τῶν πέντε αἰσθήσεων τῇ φιλοσόφῳ νεκρώσει τοῦ σώματος, οὐκ ἀναιροῦν­ται καὶ τὰ τέσσαρα τούτου στοιχεῖα.

Ὁ εἰς γνώσιν ἐλθὼν, ἔχει τὸν μετ' αὐτόν· ὁ εἰς ἄγνοιαν ἐλθὼν, οὐκ ἔχει τὸν μετ' αὐτόν·