--- 'id': '001_035' 'audioUrl': 'http://www.iqbal.com.pk/mp3/Zia%20Muhauddin%20Reads%20Bang%20e%20Dara/035-%20Nala-e-Faraq.mp3' 'heading': - 'lang': 'ur' 'text': 'نا لہ فراق' - 'lang': 'en' 'text': 'LAMENT OF SEPARATION' 'description': - 'lang': 'en' 'text': 'This short poem is the outburst of affection and reverence which ‘Allamah Iqbal had for his teacher and mentor, Sir Thomas Arnold.' 'sher': - 'id': '001_035_001' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'جا بسا مغرب ميں آخر اے مکاں تيرا مکيں | آہ! مشرق کي پسند آئي نہ اس کو سر زميں' - 'lang': 'en' 'text': 'O house! Your resident is now residing in the West | Ah! The land of the East was not liked by him' - 'lang': 'ro' 'text': 'Ja Basa Maghrib Mein Akhir Ae Makan Tera Makeen | Ah! Mashriq Ki Pasand Ayi Na Iss Ko Sarzameen' - 'id': '001_035_002' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'آ گيا آج اس صداقت کا مرے دل کو يقيں | ظلمت شب سے ضيائے روز فرقت کم نہيں' - 'lang': 'en' 'text': 'Today my heart is convinced of this truth | The light of the separation''s day is darker than night' - 'lang': 'ro' 'text': 'Aa Gya Aaj Iss Sadaqat Ka Mere Dil Ko Yaqeen | Zulmat-e-Shab Se Zaya-e-Rouz-e-Furqat Kam Nahin' - 'id': '001_035_003' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'تا ز آغوش وداعش داغ حيرت چيدہ است '''' | ''''ہمچو شمع کشتہ در چشم نگہ خوابيدہ است' - 'lang': 'en' 'text': '"As from his departure''s breast the scar is picked up | Sight is asleep in my eyes like the extinguished candle"' - 'lang': 'ro' 'text': '“Taaz Aghosh-e-Wadaash Dagh-e-Hairat Cheeda Ast | Humcho Shama-e-Kusta Dar Chasmam Nigah Khawabida Ast”' - 'id': '001_035_004' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'کشتہ عزلت ہوں، آبادي ميں گھبراتا ہوں ميں | شہر سے سودا کي شدت ميں نکل جاتا ہوں ميں' - 'lang': 'en' 'text': 'I am fond of seclusion, I hate the habitation | I run away from the city in excruciation of love' - 'lang': 'ro' 'text': 'Kushta-e-Uzlat Hun, Abadi Mein Ghabrata Hun Main | Shehar Se Souda Ki Shiddat Mein Nikal Jata Hun Main' - 'id': '001_035_005' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'ياد ايام سلف سے دل کو تڑپاتا ہوں ميں | بہر تسکيں تيري جانب دوڑتا آتا ہوں ميں' - 'lang': 'en' 'text': 'I make the heart restless from the olden days'' memory | For satisfaction I come ardently running towards you' - 'lang': 'ro' 'text': 'Yaad-e-Ayyam-e-Salaf Se Dil Ko Tarapta Hun Main | Behr-e-Taskeen Teri Janib Dorta Ata Hun Main' - 'id': '001_035_006' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'آنکھ گو مانوس ہے تيرے در و ديوار سے | اجنبيت ہے مگر پيدا مري رفتار سے' - 'lang': 'en' 'text': 'Though the eye is familiar with your nook and corner | Still some strangeness is apparent from my speed' - 'lang': 'ro' 'text': 'Ankh Go Manoos Hai Tere Dar-o-Diwar Se | Ajnabiat Hai Magar Paida Meri Raftar Se' - 'id': '001_035_007' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'ذرہ ميرے دل کا خورشيد آشنا ہونے کو تھا | آئنہ ٹوٹا ہوا عالم نما ہونے کو تھا' - 'lang': 'en' 'text': 'My heart''s speck was just to be acquainted with the sun | The broken mirror was just to expand into the universe' 'notes': - 'phrase': 'universe' 'meaning': 'This is based on the concept of "Wahdat al-Wujud" that the whole universe is made of the same material, so that the speck of dust and the sun are really the same substance. Allamah Iqbal believed in "Wahdat al Wujud" earlier in his life. This verse is full of mystic meanings. The first hemistich means that the ‘Allamah''s Intellect was about to comprehend the reality of the universe. The second hemistich means that the broken mirror i.e. his incompletely trained Intellect was going to be perfected under Arnold''s supervision to be able to understand the nature of all things. All this was interrupted by the Arnold''s departure for England.' 'occurrence': !!int '1' - 'lang': 'ro' 'text': 'Zarra Mere Dil Ka Khursheed Ashna Hone Ko Tha | Aaeena Toota Huwa Alamnuma Hone Ko Tha' - 'id': '001_035_008' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'نخل ميري آرزوئوں کا ہرا ہونے کو تھا | آہ! کيا جانے کوئي ميں کيا سے کيا ہونے کو تھا' - 'lang': 'en' 'text': 'The tree of my longings was just going to green up | Ah ! what does any one know what I was going to be!' - 'lang': 'ro' 'text': 'Nakhal Meri Arzuon Ka Hara Hone Ko Tha | Ah! Kya Jane Koi Main Kya Se Kya Hone Ko Tha' - 'id': '001_035_009' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'ابر رحمت دامن از گلزار من برچيد و رفت | اند کے بر غنچہ ہائے آرزو باريد و رفت' - 'lang': 'en' 'text': 'Mercy''s cloud gathered up its skirt from my garden and departed | Rained a little over the flower buds of my desires and departed' 'notes': - 'phrase': 'departed' 'meaning': 'This refers to the relatively short time for which ‘Allamah Iqbal could be associated with Sir Thomas Arnold at the Government College, Lahore.' 'occurrence': !!int '1' - 'lang': 'ro' 'text': 'Abar-e-Rehmat Daman Az Gulzar-e-Mann Barcheeda-o-Raft | And Ke Bar Ghuncha Haye Arzu Bareed-o-Raft' - 'id': '001_035_010' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'تو کہاں ہے اے کليم ذروئہ سينائے علم | تھي تري موج نفس باد نشاط افزائے علم' - 'lang': 'en' 'text': 'Where are you! O Kalam of the pinnacle Sana of learning! | Your breath was the breeze promoting the joy of learning' - 'lang': 'ro' 'text': 'Tu Kahan Hai Ae Kaleem-e-Zarwa-e-Seenaye Ilm | Thi Teri Mouj-e-Nafas Baad-e-Nishat Afzaye Ilm' - 'id': '001_035_011' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'اب کہاں وہ شوق رہ پيمائي صحرائے علم | تيرے دم سے تھا ہمارے سر ميں بھي سودائے علم' - 'lang': 'en' 'text': 'Gone is that zeal for walking in the vast expanse of learning! | In my intellect also you were the inspirer of love of learning' - 'lang': 'ro' 'text': 'Ab Kahan Woh Shauq-e-Reh Pemayi-e-Sehraye Ilm | Tere Dam Se Tha Humare Sar Mein Bhi Soudaye Ilm' - 'id': '001_035_012' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'شور ليلي کو کہ باز آرايش سودا کند '''' | ''''خاک مجنوں را غبار خاطر صحرا کند' - 'lang': 'en' 'text': '"Where is Lailah''s fervor, so as to decorate Love again | May make the dust of Majnun mixed with wilderness again' - 'lang': 'ro' 'text': '“Shour-e-Laila Ko Ke Baaz Araeesh-e-Souda Kunand | Khak-e-Majnu Rah Ghubar-e-Khatir-e-Sehra Kunand”' - 'id': '001_035_013' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'کھول دے گا دشت وحشت عقدئہ تقدير کو | توڑ کر پہنچوں گا ميں پنجاب کي زنجير کو' - 'lang': 'en' 'text': 'The wilderness of solitude will open the fate''s knot | I shall reach you after breaking the chains of the Punjab' - 'lang': 'ro' 'text': 'Khol De Ga Dast-e-Wehshat Uqda-e-Taqdeer Ko | Tor Kar Pohenchun Ga Main Punjab Ki Zanjeer Ko' - 'id': '001_035_014' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'ديکھتا ہے ديدئہ حيراں تري تصوير کو | کيا تسلي ہو مگر گرويدہء تقرير کو' - 'lang': 'en' 'text': 'The bewildered eye looks upon your picture | But how can one searching for speech be happy?' - 'lang': 'ro' 'text': 'Dekhta Hai Dida-e-Heeran Teri Tasveer Ko | Kya Tasalli Ho Magar Garvidah-e-Taqreer Ko' - 'id': '001_035_015' 'meta': !!bool 'false' 'sherContent': - 'lang': 'ur' 'text': 'تاب گويائي نہيں رکھتا دہن تصوير کا '''' | ''''خامشي کہتے ہيں جس کو، ہے سخن تصوير کا' - 'lang': 'en' 'text': '"No power to speak the picture''s mouth has | Silence is the speech which the picture has"' - 'lang': 'ro' 'text': '“Taab-e-Goyai Nahin Rakhta Dehan Tasveer Ka | Khamoshi Kehte Hai Jis Ko, Hai Sukhan Tasveer Ka”'