起初，神創造諸天和大地。 那時大地空虛混沌，黑暗在淵面上，神的靈運行在水面上。 神說：「要有光」，就有了光。 神看光是好的。神把光和黑暗分開， 神稱光為「晝」，稱黑暗為「夜」。有晚上，有早晨；這是第一日。 神說：「讓眾水之間有穹蒼，把水和水分開。」 神就造了穹蒼，把穹蒼以下的水和穹蒼以上的水分開。事情就如此成就了。 神稱穹蒼為「天」。有晚上，有早晨；這是第二日。 神說：「讓天底下的水聚集到一處，讓乾處顯現。」事情就如此成就了。 神稱乾處為「地」，稱水的聚集之處為「海」。神看這是好的。 神說：「讓地長出植物——結種子的蔬草和結果實的果樹，各從其類，地上的果實中都有種子。」事情就如此成就了。 地就生出了植物——結種子的蔬草，各從其類；還有結果實、果實中有種子的樹，各從其類。神看這是好的。 有晚上，有早晨；這是第三日。 神說：「讓天上的穹蒼中有光體來分晝夜，讓它們成為標記來定節令、日子和年歲； 讓它們在天上穹蒼中發光來照亮大地。」事情就如此成就了。 神造了兩個大光體：大的管晝，小的管夜，又造了星辰； 神把它們安置在天上的穹蒼中來照亮大地， 分管晝與夜，並分開光與黑暗。神看這是好的。 有晚上，有早晨；這是第四日。 神說：「讓水中繁衍成群的活物，讓飛鳥在大地之上、在天上的穹蒼中飛翔。」 神就創造了海中的巨獸和水中群聚、游動的各樣活物，各從其類；又創造了各樣有翅膀的飛鳥，各從其類。神看這是好的。 神祝福牠們說：「要繁衍增多、充滿海洋，也讓飛鳥在大地上增多。」 有晚上，有早晨；這是第五日。 神說：「讓地上生出活物，各從其類：牲畜、爬蟲和地上的走獸，都各從其類。」事情就如此成就了。 於是神造了地上的走獸，各從其類；又造牲畜，各從其類；並地上一切的爬蟲，各從其類。神看這是好的。 神說：「讓我們照著我們的形象、按著我們的樣式造人；讓他們管理海裡的魚、天空的飛鳥、地上的走獸，以及全地和其上活動的一切爬蟲。」 於是，神照著自己的形象創造人， 照著神的形象創造了人， 他創造了男人和女人。 神祝福他們，又對他們說：「要繁衍增多，充滿大地，並要制伏這地；也要管理海裡的魚、天空的飛鳥，以及在地上爬行的一切活物。」 神說：「看哪，我把全地上一切結種子的蔬草和一切果實中帶種子的樹，都賜給你們；這些都可作為你們的食物。 至於地上的一切走獸、天空的一切飛鳥和在地上爬行的一切有氣息的活物，我把各樣綠色植物都賜給牠們作食物。」事情就如此成就了。 神看著他所造的一切，看哪，都非常好！有晚上，有早晨；這是第六日。 諸天、大地及其萬象就這樣造成了。 到第七日，神已經完成了他所做的工，就在第七日安息了，歇了他所做的一切工。 神就祝福第七日，把它分別為聖，因為在這日，神安息了，歇了他所做的一切創造之工。 諸天和大地被造的來歷是這樣的：在耶和華神造大地和諸天的日子， 田野的灌木還沒有出現在地上，田間的蔬草也還沒有長出，因為耶和華神沒有降雨在地上，也沒有人耕耘土地； 但有霧氣從大地升騰，滋潤整個地面。 耶和華神用地上的塵土塑造人，把生命的氣息吹入他的鼻孔，那人就成了有生命的人 。 耶和華神在東方的 伊甸 栽種了一個園子，把所塑造的那人安置在那裡。 耶和華神使各樣的樹從地裡長出來，令人眼目喜愛，作為食物也很好；在園子的中間有生命樹和分辨善惡樹。 有一條河從 伊甸 流出來，澆灌那園子；又從那裡分開，成為四條河 的源頭。 第一條名叫 比遜，它圍繞著 哈腓拉 全地，在那裡有金子， 那地的金子是上好的，在那裡還有珍珠 和紅瑪瑙石。 第二條河名叫 基訓，它圍繞著 庫實 全地。 第三條河名叫 底格里斯，它流過 亞述 東邊。第四條河是 幼發拉底 。 耶和華神把那人帶來，安置在 伊甸 園中，讓他耕耘和看守那園子。 耶和華神吩咐那人說：「園子中各樣樹上的果實，你都可以隨意吃； 只是分辨善惡樹上的果實，你不可吃，因為在吃的日子，你必定死。」 耶和華神又說：「那人孤身不好，我要為他造一個合適的幫助者。」 耶和華神用土塑造了田野各樣走獸和天空各樣飛鳥，把牠們帶到那人面前，看他怎麼稱呼牠們。他怎麼稱呼每樣活物，那就成了牠的名字。 那人給各樣的牲畜、天空的飛鳥和田野的各樣走獸都起了名。至於給 亞當 的那合適的幫助者，卻沒有找到。 耶和華神使那人陷入沉睡，那人就睡著了；神取出他的一根肋骨，又在原處把肉合起來。 然後耶和華神用那人身上所取的肋骨，造出一個女人，並把她帶到那人面前。 那人說： 「這才是我骨中的骨、 肉中的肉！ 她當被稱為『女人』， 因為她是從男人身上取出來的。」 因此人將離開父母，與妻子結合，二人就成為一體。 當時那人和他的妻子都是赤身的，彼此也不覺得羞恥。 在耶和華神所造的田野各樣活物中，蛇是最狡猾的。牠對女人說：「難道神真說過，你們不可吃這園子中任何樹上的果實嗎？」 女人對蛇說：「園子中樹上的果實，我們可以吃， 只有園子中間那棵樹上的果實，神說過『你們不可吃，也不可碰，免得你們死。』」 蛇卻對女人說：「你們不一定死， 因為神知道：你們吃那果實的日子，眼睛就開了，你們就會像神一樣知道善惡。」 女人見那棵樹的果實 作為食物很好，又悅人眼目，並且因使人有智慧而令人喜愛，就摘下果實吃了，又給了與她在一起的丈夫，她丈夫也吃了。 於是他們兩人的眼睛開了，知道自己是赤身的，就把無花果樹的葉子縫合起來，為自己做了腰上的遮蓋。 天起涼風的時候，那人和他的妻子聽見耶和華神在園子裡行走的聲音，就躲藏在園子的樹木中，避開耶和華神的面。 耶和華神呼喚那人，對他說：「你在哪裡？」 那人說：「我在園子裡聽見你的聲音就害怕，因為我是赤身的；於是我躲藏了。」 耶和華說：「誰告訴你，你是赤身的呢？難道你吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實 嗎？」 那人說：「你賜給我那與我在一起的女人——她把那棵樹上的果實給了我，我就吃了。」 耶和華神對女人說：「你做的這是什麼呢？」女人說：「那蛇引誘了我，我就吃了。」 耶和華神就對蛇說： 「因為你做了這事， 你必受詛咒，比一切的牲畜和田野一切的走獸更甚。 你必用肚腹行走， 你一生所有的日子都必吃土。 我要把仇恨放在你和女人之間， 放在你的後裔和女人的後裔之間； 女人的後裔要重創你的頭， 而你要重創他的腳跟。」 神對女人說： 「我要大大增加你懷胎的辛苦， 你必在痛苦中生孩子。 你必戀慕你的丈夫， 而他必管轄你。」 神又對 亞當 說： 「因為你聽從了你妻子的話， 吃了我吩咐你『不可吃』的那棵樹的果實， 土地就因你的緣故受詛咒； 你一生所有的日子都必辛苦， 才能從土地得吃的。 土地將給你長出荊棘和蒺藜； 你也必吃田間的蔬草。 你必汗流滿面才有飯吃， 直到你歸回土地， 因為你是從那裡取出來的。 你本是塵土， 就要歸回塵土。」 那人給他妻子起名為 夏娃，因為她是眾生之母。 耶和華神為 亞當 和他的妻子做了皮子衣服，給他們穿上。 耶和華神說：「看哪，那人已經與我們相似，知道善惡；現在恐怕他又伸出手，取生命樹的果實來吃，那樣他就會永遠活著。」 於是耶和華神就把他趕出 伊甸 園，去耕耘土地——他本是從那裡取出來的。 耶和華神驅逐了那人，又在 伊甸 園的東邊安置了基路伯和四周旋轉的火焰之劍，來看守通往 生命樹的道路。 那人與妻子 夏娃 同寢， 夏娃 就懷孕，生了 該隱 。她說：「靠著耶和華的幫助，我得了一個男孩。」 後來，她又生了 該隱 的弟弟 亞伯 。 亞伯 是牧羊的， 該隱 是種地的。 過了一些日子， 該隱 帶來土地的出產，作為供物獻給耶和華； 至於 亞伯，他帶來了自己羊群中最好的頭生羊 。耶和華看重了 亞伯 和他的供物， 卻沒有看重 該隱 和他的供物。 該隱 就極其惱火，他的臉沉了下來。 耶和華對 該隱 說：「你為什麼惱火呢？你的臉為什麼沉下來呢—— 如果你做得好，能不蒙悅納嗎 ？如果你做得不好，罪就伏在門口了；它必戀慕你，而你要管轄它。」 該隱 與他的弟弟 亞伯 說話 。他們在田野的時候， 該隱 就起來攻擊他的弟弟 亞伯，把他殺了。 耶和華對 該隱 說：「你弟弟 亞伯 在哪裡呢？」他說：「我不知道。難道我是看守我兄弟的嗎？」 耶和華說：「你做了什麼呢？你弟弟的血從地裡發聲向我呼叫。 地張開了口，從你的手中接受了你弟弟的血，所以你現在要從這地受詛咒： 你耕耘土地，地卻不再給你效力；你在大地上必成為漂泊、流蕩的人。」 該隱 對耶和華說：「對我的懲罰太重，超過我所能承擔的。 看哪，今天你從這地驅逐我，以致我要躲避你的面，在大地上成為漂泊、流蕩的人，任何找到我的人，都會殺我！」 耶和華對他說：「如果是這樣，任何殺死 該隱 的人，都必受到七倍的報復。」耶和華就在 該隱 身上放了一個標記，免得找到他的人會擊殺他。 於是 該隱 從耶和華面前出去，住在 伊甸 東邊的 挪德 地。 該隱 與妻子同寢，他妻子就懷孕，生了 以諾 。那時 該隱 正在建造一座城，就照著他兒子的名字給那城起名為 以諾 。 以諾 生了 以拿， 以拿 生了 米戶雅利， 米戶雅利 生了 瑪土撒利， 瑪土撒利 生了 拉麥 。 拉麥 為自己娶了兩個妻子，一個名叫 婭達，另一個名叫 茜拉 。 婭達 生了 雅貝爾， 雅貝爾 是住帳篷牧民的始祖。 他的兄弟名叫 猶巴， 猶巴 是所有彈豎琴和吹笛子之人的始祖。 茜拉 生了 圖巴·該隱， 圖巴·該隱 是打造各樣銅器鐵器的工匠。他的妹妹是 拿瑪 。 拉麥 對他的兩個妻子說： 「 婭達 和 茜拉 啊，當聽我的話語； 拉麥 的妻子啊，傾聽我的言語： 一個成年人傷害我，我把他殺了； 一個少年人打傷我，我把他害了。 如果殺 該隱 要受七倍的報復， 那麼殺 拉麥 就要受七十七倍的報復。」 亞當 再次與妻子同寢， 夏娃 就生了一個兒子，並給他起名為 塞特，因為她說 ：「神給我立了另一個後裔代替 亞伯，因為 該隱 殺了他。」 塞特 也生了一個兒子，並給他起名為 以挪士 。那時人開始呼求 耶和華的名。 以下是 亞當 譜系的記錄： 在神創造人的日子，神按著自己的樣式造人； 神創造了男人和女人；在他們被創造的日子，神祝福他們，給他們起名為「人」。 亞當 活到一百三十歲時，生了一個兒子，樣式和形象與自己相似；給他起名為 塞特 。 亞當 生了 塞特 之後，他的年日又有八百年，並且生了其他的兒女。 這樣 亞當 一生活了九百三十年，然後他死了。 塞特 活到一百零五歲時，生了 以挪士 。 塞特 生了 以挪士 之後，又活了八百零七年，並且生了其他的兒女。 這樣 塞特 一生活了九百一十二年，然後他死了。 以挪士 活到九十歲時，生了 該南 。 以挪士 生了 該南 之後，又活了八百一十五年，並且生了其他的兒女。 這樣 以挪士 一生活了九百零五年，然後他死了。 該南 活到七十歲時，生了 瑪勒列 。 該南 生了 瑪勒列 之後，又活了八百四十年，並且生了其他的兒女。 這樣 該南 一生活了九百一十年，然後他死了。 瑪勒列 活到六十五歲時，生了 雅列 。 瑪勒列 生了 雅列 之後，又活了八百三十年，並且生了其他的兒女。 這樣 瑪勒列 一生活了八百九十五年，然後他死了。 雅列 活到一百六十二歲時，生了 以諾 。 雅列 生了 以諾 之後，又活了八百年，並且生了其他的兒女。 這樣 雅列 一生活了九百六十二年，然後他死了。 以諾 活到六十五歲時，生了 瑪土撒拉 。 以諾 生了 瑪土撒拉 之後，與神同行三百年，並且生了其他的兒女。 這樣 以諾 一生活了三百六十五年。 以諾 與神同行；後來他不在地上 了，因為神把他接去。 瑪土撒拉 活到一百八十七歲時，生了 拉麥 。 瑪土撒拉 生了 拉麥 之後，又活了七百八十二年，並且生了其他的兒女。 這樣 瑪土撒拉 一生活了九百六十九年，然後他死了。 拉麥 活到一百八十二歲時，生了一個兒子， 給他起名為 挪亞，說：「這兒子將安慰我們，使我們脫離我們的苦工和手中的辛苦——這是因為耶和華詛咒了這地。」 拉麥 生了 挪亞 之後，又活了五百九十五年，並且生了其他的兒女。 這樣 拉麥 一生活了七百七十七年，然後他死了。 挪亞 五百歲時，生了 閃 、 含 、 雅弗 。 當時，人在地面上開始增多，生了很多女兒， 神的兒子們看到人的女兒們美麗，就從中任意挑選，為自己娶來為妻。 耶和華就說：「我的靈不會永遠住在人裡面，因人是血肉之軀；他的年日只可以到一百二十年。」 在那些日子和後來的日子，有巨人 在地上；當時神的兒子們與人的女兒們結合生子；他們是古時的勇士、有名的人物。 耶和華看到人在地上罪惡深重，而且人心裡的每個意念動機終日都是邪惡的。 耶和華就後悔在地上造了人，心中憂傷。 耶和華說：「我要把我所創造的人，連同走獸、爬蟲和天空的飛鳥，都從地面上抹掉，因為我後悔造了他們。」 唯有 挪亞 在耶和華眼前蒙恩。 以下是 挪亞 的家系記事： 挪亞 是個義人，在他的世代中是個純全人； 挪亞 與神同行。 挪亞 生了三個兒子： 閃 、 含 、 雅弗 。 那時大地在神面前敗壞了，地上充滿殘暴。 神觀看大地，看哪，它已經敗壞了，因為一切血肉之軀在地上的行為都敗壞了！ 神對 挪亞 說：「一切血肉之軀的結局已經來到我面前，因為他們使大地充滿了殘暴；看哪，我要把他們與這地一起毀滅！ 「你當為自己造一艘松柏 木的方舟，要給方舟造艙房，方舟裡外都要塗上瀝青。 你要這樣造方舟：方舟長三百肘，寬五十肘，高三十肘 。 你要為方舟造一個天窗，在離頂部一肘 處造好；方舟的門要設在側面。方舟要造成上、中、下三層。 「看哪，我要使大洪水臨到地上，要毀滅天下一切有生命氣息、有血肉的，地上的一切都將斷氣！ 但我要與你確立我的約；你與你的兒子們、你的妻子和兒媳們要一起進入方舟。 你要將一切有血肉的活物，每樣一對，公母成雙，帶進方舟，好使牠們與你一起得以存活。 飛鳥各從其類，走獸各從其類，地上一切爬蟲各從其類，每樣一對，都要來到你這裡，好得以存活。 你要從各樣可吃的食物中都帶上一些，收聚在你這裡，作為你和牠們的食物。」 挪亞 就這樣做了；神所吩咐他的一切，他都照著做了。 耶和華對 挪亞 說：「你和你的全家都要進入方舟，因為在這世代中，我看到唯有你在我面前是義人。 你要從所有潔淨的走獸中各帶七公七母，從不潔淨的走獸中各帶一公一母， 從天空的飛鳥中各帶七公七母，好使牠們的種類在全地上存留； 因為再過七天，我就要降雨在地上四十晝夜，把我所造的一切活物都從地面上抹掉。」 挪亞 就照著耶和華吩咐他的一切做了。 大洪水臨到地上的時候， 挪亞 正六百歲。 挪亞 與他的兒子們、他的妻子和兒媳們一起進入方舟，躲避大洪水。 潔淨的走獸和不潔淨的走獸，飛鳥和地上的一切爬蟲， 都公母成雙，一對一對來到 挪亞 那裡，也進入方舟，正如神所吩咐 挪亞 的話。 那七天一過，大洪水就臨到地上了。 挪亞 六百歲那年的二月十七日，就在那一天，巨大深淵的泉源都裂開了，天上的窗戶也敞開了—— 大雨降在地上四十晝夜—— 就在那一天， 挪亞 與他的兒子 閃 、 含 、 雅弗，以及他的妻子和三個兒媳一起進入方舟； 與他們一起的，還有一切走獸，各從其類；一切牲畜，各從其類；地上活動的一切爬蟲，各從其類；一切飛禽，就是一切有翅膀的鳥，各從其類。 這樣，一切有生命氣息的，就是有血肉的，都一對一對到 挪亞 那裡，進入方舟。 各樣有血肉的，都是公母成雙進去的，是照著神所吩咐 挪亞 的話進去的。然後耶和華在 挪亞 後面關上了門。 洪水在地上持續了四十天，水不斷上漲，把方舟托起，方舟就從地上浮了起來。 水勢強盛，在地上大大上漲，方舟在水面上漂行。 水勢在地上極其強盛，普天下所有的高山都被淹沒了。 水勢繼續強盛，高出群山十五肘，群山都被淹沒了。 一切有血肉、在地上活動的，就是飛鳥、牲畜、走獸和地上的各樣群居爬物，以及所有的人都斷了氣。 在陸地上一切鼻孔裡有生命氣息的都死了。 這樣，神抹掉了地面上的一切活物——無論是人，還是走獸、爬蟲和天空的飛鳥，都從地上抹掉了；只留下 挪亞 和那些與他一起在方舟裡的。 水勢強盛，在地上共一百五十天。 神記念 挪亞 以及與他一起在方舟裡的所有活物和牲畜。神使風吹過大地，水就開始退落。 深淵的泉源和天上的窗戶都關閉了，從天而降的大雨也止住了。 水從地上漸漸回落；過了一百五十天，水就大大減退了。 七月十七日，方舟停留在 亞拉臘 山上。 水繼續減退，直到十月。十月一日，眾山頂都顯露出來了。 過了四十天， 挪亞 打開他所造方舟的窗戶， 放出了一隻烏鴉。烏鴉不斷地飛去飛回，直到地上的水都乾了。 他又從他那裡放出一隻鴿子，要看看水是否從地面上消退了。 但鴿子找不到可以落腳的歇息之處，又回到方舟 挪亞 那裡，因為整個地面上都是水。 挪亞 伸出手，把鴿子接過來，帶進方舟自己那裡。 他又等了七天，再次把鴿子從方舟放出去。 傍晚時分，鴿子回到他那裡；看哪，鴿子嘴裡有一片新擰下的橄欖葉子！ 挪亞 就知道水已經從地上消退了。 他另外又等了七天，又把鴿子放出去，鴿子就再也沒有回到他那裡了。 挪亞 六百零一歲那年的一月一日，水從地上退乾。 挪亞 移開方舟的頂蓋觀看，看哪，地面乾了！ 到了二月二十七日，大地完全乾了。 於是神吩咐 挪亞 說： 「你與你的妻子、兒子們和兒媳們，一起從方舟出來吧！ 你要帶出所有與你在一起的活物，就是一切有血肉的，包括飛鳥、走獸和地上活動的一切爬蟲，好讓牠們充滿大地，繁衍增多。」 於是 挪亞 與他的兒子們、他的妻子和兒媳們一起出來了； 一切走獸、爬蟲和飛鳥，地上活動的一切，都按著牠們的族類，也從方舟出來了。 挪亞 為耶和華築了一座祭壇，並拿各樣潔淨的牲畜和各樣潔淨的飛鳥，在祭壇上獻為燔祭。 耶和華聞到了那馨香之氣，就心裡說：「我絕不再因人的緣故詛咒這地，儘管人從年幼時就心懷邪惡；我也絕不再像我曾做的，毀滅所有的活物。 只要大地還存留， 稼穡、寒暑、冬夏、晝夜 就不會停息。」 神祝福 挪亞 和他的兒子們，對他們說：「你們要繁衍增多，充滿大地。 地上的一切走獸、天空的一切飛鳥、地上的一切爬蟲、海裡的一切魚類，都會畏懼你們、害怕你們；這一切都交在你們手中了。 一切有生命的動物，都可以作你們的食物；我把這一切賜給了你們，就像我把綠色植物賜給你們一樣。 只是帶著生命之血的肉，你們不可吃。 至於你們的生命之血，我必為你們追討：我要向走獸追討；我也要向人，甚至向各人的兄弟追討人命。 那殺人流血的， 他必被殺流血， 因為神是按照自己的形象造人的。 你們要繁衍增多，充滿大地，在其上增多。」 接著神告訴 挪亞 以及與他一起的兒子們說： 「看哪，我要與你們以及你們的後裔確立我的約； 並與所有和你們在一起的活物，包括飛鳥、牲畜和地上的一切走獸，就是與所有從方舟裡出來的地上活物立約。 我要與你們確立我的約：一切有血肉的，都不會再被洪水除滅；也再沒有洪水毀滅大地。」 神又說：「以下是我與你們以及同你們在一起的各樣活物所立之約的標記——直到未來所有的世代： 我把我的彩虹放在雲中，它就是我與大地立約的標記。 當我聚起雲遮蓋大地時，彩虹會出現在雲中， 我就會記念我與你們以及一切有血肉的活物所立的約，水就不再成為洪水，來毀滅一切有血肉的。 當彩虹出現在雲中，我就會看到，就會記念我 與地上一切有血肉的活物所立的永遠之約。」 神對 挪亞 說：「這就是我與地上一切有血肉的所立之約的標記。」 挪亞 的兒子，從方舟出來的，就是 閃 、 含 、 雅弗 ； 含 是 迦南 的父親。 這三人是 挪亞 的兒子，全地的人都是從他們分散出來的。 挪亞 開始作農夫，種植了一個葡萄園。 他喝了葡萄酒，就醉了，在自己的帳篷中赤身露體。 迦南 的父親 含，看見自己父親的下體，就去告訴他在外面的兩個兄弟。 於是 閃 和 雅弗 拿了一件外衣，搭在他們兩人的肩膀上，倒退著進去遮蓋他們父親的下體；他們背著臉，就沒有看見他們父親的下體。 挪亞 酒醒以後，知道了小兒子向他所做的事， 就說： 「 迦南 是受詛咒的！ 他必作自己兄弟們奴僕的奴僕。」 又說： 「耶和華—— 閃 的神是當受頌讚的！ 願 迦南 作 閃 的奴僕。 願神使 雅弗 擴張， 使他住在 閃 的帳篷中； 願 迦南 作 雅弗 的奴僕。」 洪水之後， 挪亞 又活了三百五十年。 這樣 挪亞 一生活了九百五十年，然後他死了。 以下是 挪亞 的兒子 閃 、 含 、 雅弗 的譜系： 洪水之後，他們都生了兒子。 雅弗 的兒子是 歌梅爾 、 瑪格 、 瑪代 、 雅完 、 圖巴 、 米設 、 提拉 。 歌梅爾 的兒子是 阿實基拿 、 利法特 、 陀迦瑪 。 雅完 的兒子是 以利沙 、 塔爾施 、 基提 、 羅單 。 沿海列國的人是從這些人分散到自己地方的，各按自己的語言、自己的家族、自己的國家。 含 的兒子是 庫實 、 麥西 、 普特 、 迦南 。 庫實 的兒子是 西拔 、 哈腓拉 、 撒弗他 、 拉瑪 、 撒弗提迦 。 拉瑪 的兒子是 示巴 、 底但 。 庫實 又生了 寧錄 ； 寧錄 是地上第一個強人。 他在耶和華面前是個強大的獵手，因此有話說：「像 寧錄 那樣，在耶和華面前是個強大的獵手。」 他的王國起始於 示拿 地的 巴別 、 烏魯克 、 阿卡德 、 卡勒尼 。 他從那地出來，往 亞述 去，建造了 尼尼微 、 利河伯-以珥 、 迦拉， 以及在 尼尼微 和 迦拉 之間的 利鮮，它是一座大城 。 麥西 生了 呂底亞 人、 亞拿米 人、 利哈比 人、 拿弗土希 人、 帕斯魯細 人、 迦斯路希 人、 迦斐托 人； 非利士 人源於 迦斯路希 人。 迦南 生了長子 西頓，又生了 赫提， 接著是 耶布斯 人、 亞摩利 人、 革迦撒 人、 希未 人、 亞基 人、 西尼 人、 亞瓦底 人、 洗瑪利 人、 哈馬 人。後來 迦南 的各家族就分散了。 迦南 的邊界從 西頓 延伸到 基拉耳，直到 加沙 ；又延伸到 所多瑪 、 格摩拉 、 押瑪 、 洗扁，直到 拉沙 。 以上是 含 的子孫，各按自己的家族、自己的語言、自己的地方、自己的國家。 閃 也生了兒子 ； 閃 是 希伯 所有子孫的祖先，是 雅弗 的哥哥。 閃 的兒子是 以攔 、 亞述 、 亞法撒 、 呂底亞 、 亞蘭 。 亞蘭 的兒子是 烏斯 、 戶勒 、 基帖 、 瑪施 。 亞法撒 生了 沙拉， 沙拉 生了 希伯 。 希伯 生了兩個兒子，一個名叫 法勒，因為在他的日子裡，地上的人分開了； 法勒 的兄弟名叫 約坍 。 約坍 生了 亞摩達 、 沙列 、 哈薩瑪非 、 耶拉 、 哈多蘭 、 烏薩 、 德拉 、 俄巴路 、 亞比瑪利 、 示巴 、 俄斐 、 哈腓拉 、 約巴 。這些全都是 約坍 的兒子。 他們居住的地方從 米沙 延伸到東方的山地 悉法 。 以上是 閃 的子孫，各按自己的家族、自己的語言、自己的地方、自己的國家。 這些就是 挪亞 子孫的家族，各按自己的家系、自己的民族。洪水之後，地上的萬國都是從他們分散出來的。 當初全地只有一種語言、一種話語。 人們向東方遷移，在 示拿 地發現了一塊平原，就在那裡住下。 他們彼此說：「來吧！讓我們做磚，用火燒透。」於是他們就用磚代替石頭，用瀝青代替灰泥。 他們又說：「來吧！讓我們為自己建造一座城和一座塔，塔頂通天，好為自己立名，免得我們分散在整個地面上。」 耶和華降臨，要看世人建造的城和塔。 耶和華說：「看哪，他們是一族，又說一樣的語言，而且一開始就做這樣的事，此後他們決意做任何事，就沒有做不成的！ 來吧！讓我們下去，在那裡把他們的語言變亂，使他們彼此聽不懂對方的語言。」 於是耶和華把他們從那裡分散到整個地面上，他們就停止建造那城。 因此那城名叫 巴別，因為在那裡耶和華變亂了全地人的語言，又從那裡把他們分散到整個地面上。 以下是 閃 的譜系：洪水之後兩年， 閃 一百歲時，生了 亞法撒 。 閃 生了 亞法撒 之後，又活了五百年，並且生了其他的兒女。 亞法撒 活到三十五歲時，生了 沙拉 。 亞法撒 生了 沙拉 之後，又活了四百零三年，並且生了其他的兒女。 沙拉 活到三十歲時，生了 希伯 。 沙拉 生了 希伯 之後，又活了四百零三年，並且生了其他的兒女。 希伯 活到三十四歲時，生了 法勒 。 希伯 生了 法勒 之後，又活了四百三十年，並且生了其他的兒女。 法勒 活到三十歲時，生了 拉吳 。 法勒 生了 拉吳 之後，又活了兩百零九年，並且生了其他的兒女。 拉吳 活到三十二歲時，生了 西鹿 。 拉吳 生了 西鹿 之後，又活了兩百零七年，並且生了其他的兒女。 西鹿 活到三十歲時，生了 拿鶴 。 西鹿 生了 拿鶴 之後，又活了兩百年，並且生了其他的兒女。 拿鶴 活到二十九歲時，生了 塔拉 。 拿鶴 生了 塔拉 之後，又活了一百一十九年，並且生了其他的兒女。 塔拉 活到七十歲時，生了 亞伯蘭 、 拿鶴 和 哈蘭 。 以下是 塔拉 的譜系： 塔拉 生了 亞伯蘭 、 拿鶴 、 哈蘭 ； 哈蘭 生了 羅得 。 哈蘭 在他父親 塔拉 之前，死在他本族之地，就是 迦勒底 的 吾珥 。 亞伯蘭 和 拿鶴 各為自己娶了妻子。 亞伯蘭 的妻子名叫 撒萊， 拿鶴 的妻子名叫 米爾卡，她是 哈蘭 的女兒； 哈蘭 是 米爾卡 的父親，也是 伊斯卡 的父親。 撒萊 不能生育，沒有孩子。 塔拉 帶著他的兒子 亞伯蘭 和他的孫子，就是 哈蘭 的兒子 羅得，也帶著他的兒媳婦——他兒子 亞伯蘭 的妻子 撒萊，一同從 迦勒底 的 吾珥 出來，要往 迦南 地去。他們來到 哈蘭 的時候，就在那裡住下了。 塔拉 的年日有兩百零五年，然後死在 哈蘭 。 耶和華對 亞伯蘭 說： 「你當離開你的本土、本族、父家， 往我將要指明你的地去。 我要使你成為一個大國， 我要祝福你， 使你的名為大； 你也必成為別人的 祝福！ 祝福你的，我要祝福他； 詛咒你的，我要詛咒他。 地上萬族都必因你而蒙福。」 亞伯蘭 就照著耶和華吩咐他的去了， 羅得 也與他同去。 亞伯蘭 從 哈蘭 出來的時候年七十五歲。 亞伯蘭 帶著他的妻子 撒萊 和他兄弟的兒子 羅得，以及他們積蓄的一切財物和他們在 哈蘭 所得的人，一同出來，往 迦南 地去。最後他們來到了 迦南 地。 亞伯蘭 在那地穿行，直到 示劍 地區，到 摩利 的橡樹那裡。當時 迦南 人就在那地。 耶和華向 亞伯蘭 顯現，說：「我必把這地賜給你的後裔。」 亞伯蘭 就在那裡為向他顯現的耶和華築了一座祭壇。 他又從那裡遷移到 伯特利 東邊的山地，並支搭帳篷；帳篷的西邊是 伯特利，東邊是 艾 城。他在那裡也為耶和華築了一座祭壇，呼求耶和華的名。 後來 亞伯蘭 又起程，繼續往南地 去。 當時那地有饑荒。因為那地的饑荒嚴重， 亞伯蘭 就下 埃及 去，要在那裡寄居。 快要進入 埃及 時，他對妻子 撒萊 說：「看哪，我知道你是一個容貌美麗的女人。 埃及 人看見你的時候，就會說『這是他的妻子』，然後殺了我，卻讓你存活。 請你說你是我的妹妹，好讓我因你的緣故受到善待，我的性命也因你的緣故得以存活。」 果然，當 亞伯蘭 進入 埃及 時， 埃及 人看到那女人極其美麗。 法老的群臣看見了，就在法老面前稱讚她；那女人就被帶進法老的宮殿。 法老因她的緣故善待 亞伯蘭 ； 亞伯蘭 得了許多羊、牛、公驢、男僕、婢女、母驢和駱駝。 耶和華因 亞伯蘭 妻子 撒萊 的緣故，用嚴重的疾患打擊法老和他的家。 於是法老召來 亞伯蘭，說：「你對我做的這是什麼呢？你為什麼不告訴我，她是你的妻子呢？ 你為什麼說『她是我的妹妹』，以致我要娶她為妻呢？現在，你的妻子在這裡，帶她走吧！」 於是法老吩咐人，他們就把 亞伯蘭 和他的妻子以及一切屬於他的都送走了。 亞伯蘭 帶著妻子和一切屬於他的，從 埃及 上南地 去； 羅得 也隨著他。 那時 亞伯蘭 擁有極多的牲畜和金銀。 他從南地 起程繼續往 伯特利 去，到了 伯特利 和 艾 城之間，就是他先前支搭帳篷的地方， 也是他原先造祭壇的地方。 亞伯蘭 就在那裡呼求耶和華的名。 與 亞伯蘭 同行的 羅得，也擁有羊群、牛群和帳篷。 那地容不下他們一起住，因為他們的財物很多，以致他們不能住在一起。 於是牧養 亞伯蘭 牲畜的和牧養 羅得 牲畜的就起了紛爭。當時 迦南 人和 比利洗 人住在那地。 亞伯蘭 就對 羅得 說：「但願你我之間，你的牧人和我的牧人之間不要有爭吵，因為我們是一家人 。 全地不都在你面前嗎？請你與我分開吧。如果你向左，我就向右；如果你向右，我就向左。」 羅得 舉目，看見整個 約旦 河平原直到 瑣珥 都是水源充足之地；在耶和華毀掉 所多瑪 、 格摩拉 之前，那地好像耶和華的園子，又像 埃及 地。 於是 羅得 為自己選擇了整個 約旦 河平原； 羅得 起程向東，他們就彼此分開了。 亞伯蘭 住在 迦南 地，而 羅得 住在平原的城鎮中，漸漸遷移帳篷，直到 所多瑪 。 那時 所多瑪 人在耶和華面前罪大惡極。 羅得 與 亞伯蘭 分開以後，耶和華對 亞伯蘭 說：「你要舉目，從你所在的地方向東、南、西、北觀看。 你所看見的一切地，我都必賜給你和你的後裔，直到永遠。 我也要使你的後裔如同地上的塵沙那樣多 ——如果人能數算地上的塵沙，才能數算你的後裔。 起來，縱橫走遍這地！要知道，我要把這地賜給你。」 亞伯蘭 遷移帳篷，來到 希伯崙，在 幔利 的橡樹那裡居住，並在那裡為耶和華築了一座祭壇。 在 暗拉非 作 示拿 王、 阿約克 作 以拉撒 王、 基大勞瑪 作 以攔 王、 提達 作 戈印 王的日子裡， 他們與 所多瑪 王 比拉 、 格摩拉 王 比沙 、 押瑪 王 示納 、 洗扁 王 善以別 、 比拉 王作戰； 比拉 就是 瑣珥 。 這五王都在 西訂 谷會合； 西訂 谷就是 鹽海 。 這五王曾經服事了 基大勞瑪 十二年，但在第十三年背叛了。 第十四年， 基大勞瑪 和同盟的王都來了，在 亞特律-加寧 擊敗了 利乏音 人，在 哈麥 擊敗了 蘇西 人，在 沙微-基列亭 擊敗了 以米 人， 在 何利 人的 西珥 山擊敗了 何利 人，一直打到靠近曠野的 伊勒-帕蘭 。 然後他們返回，來到 恩米示帕，就是 加低斯，征服了 亞瑪力 人的全境，擊敗了住在 哈洗遜-塔瑪爾 的 亞摩利 人。 於是 所多瑪 王、 格摩拉 王、 押瑪 王、 洗扁 王和 比拉 王，就是 瑣珥 王都出來，在 西訂 谷擺陣與他們作戰， 就是與 以攔 王 基大勞瑪 、 戈印 王 提達 、 示拿 王 暗拉非 、 以拉撒 王 阿約克 作戰；這就是四王對五王。 西訂 谷有許多瀝青坑； 所多瑪 王和 格摩拉 王逃跑時，掉進坑裡，其餘的人都往山裡逃跑。 那四王把 所多瑪 和 格摩拉 一切的財物以及他們所有的糧食都擄掠而去。 他們也把 亞伯蘭 兄弟的兒子 羅得 和他的財物擄掠而去。當時 羅得 正住在 所多瑪 。 有一個逃脫的人來告訴 希伯來 人 亞伯蘭，那時他正居住在 亞摩利 人 幔利 的橡樹那裡； 幔利 是 以實格 和 阿內爾 的兄弟，他們是 亞伯蘭 的盟友。 亞伯蘭 聽說他的侄子 被擄走了，就出動家裡生養的、訓練有素的家丁三百一十八人，一直追到 但 。 他和他的僕人們在夜間兵分幾路，擊敗敵人，又追趕他們，直到 大馬士革 北面的 赫巴 。 他把一切的財物都奪了回來，也把他的侄子 羅得 和 羅得 的財物，以及婦女和民眾都奪了回來。 亞伯蘭 擊敗 基大勞瑪 及其同盟的王回來之後， 所多瑪 王就出來，在 沙微 谷迎接他； 沙微 谷就是 帝王 谷。 又有 撒冷 王 麥基洗德 帶著餅和酒出來；他是至高神的祭司。 他祝福 亞伯蘭，說： 「願至高神、天地的主宰祝福 亞伯蘭 ！ 至高神是當受頌讚的！他把你的敵人交在你的手中。」 亞伯蘭 就把所有的十分之一獻給他。 所多瑪 王對 亞伯蘭 說：「人，你交給我；財物，你自己拿去吧。」 但 亞伯蘭 對 所多瑪 王說：「我曾經向耶和華至高神、天地的主宰舉手起誓 ： 任何屬於你的東西，就是一根線、一根鞋帶，我也絕不會拿，以免你說：『是我使 亞伯蘭 富有。』 除了我僕人們所吃的以及同行的 阿內爾 、 以實格 和 幔利 所應得的份，我什麼都不要；讓他們拿去所應得的份吧。」 這些事以後，在異象中，耶和華的話語臨到 亞伯蘭，說： 「 亞伯蘭 哪，你不要害怕！ 我是你的盾牌， 你的賞報將極其大。」 亞伯蘭 說：「主耶和華啊，你要賜給我什麼呢？我一直沒有孩子，我家業的繼承人是 大馬士革 人 以利以謝 。」 亞伯蘭 又說：「看哪，既然你沒有賜給我後裔，那生在 我家裡的就是我的繼承人了。」 耶和華的話語又臨到他，說：「這人不會是你的繼承人，只有你親生的，才會是你的繼承人。」 耶和華把他帶到外面，說：「你向天觀看，如果你能數清星辰，就去數吧！」又對他說：「你的後裔也必如此眾多 。」 亞伯蘭 信耶和華，耶和華就以此算為他的義。 耶和華對他說：「我是耶和華，我把你從 迦勒底 的 吾珥 領出來，為要將這地賜給你，使你擁有它。」 亞伯蘭 說：「主耶和華啊，我怎能知道我會擁有這地呢？」 耶和華就對他說：「你為我取來一頭三歲的小母牛、一隻三歲的母山羊、一隻三歲的公綿羊、一隻斑鳩和一隻雛鴿。」 他就為耶和華取來這一切，把每樣都從中間剖開，一半對著另一半擺列，但沒有把鳥剖開。 有猛禽飛落在這些屍體上， 亞伯蘭 就趕走牠們。 日落的時候， 亞伯蘭 陷入沉睡。看哪，有大而恐怖的黑暗落在他身上！ 耶和華對 亞伯蘭 說：「你要確切知道：你的後裔將在不屬於自己的地上寄居，並服事那地的人；那地的人將苦待他們四百年。 但我將審判他們所服事的那個國家；之後他們將帶著大量的財物出來。 至於你，你必平平安安地歸到你祖先那裡，你必盡享天年，才被安葬。 他們到第四代才會回到這裡，因為 亞摩利 人的罪孽還沒有滿盈。」 日落天黑的時候，看哪，有冒煙的火爐和燃燒的火把在這些肉塊之間經過！ 就在那一天，耶和華與 亞伯蘭 立約，說：「我已經把這地賜給你的後裔，從 埃及 河直到 幼發拉底 大河， 就是 基尼 人、 基尼洗 人、 甲摩尼 人、 赫提 人、 比利洗 人、 利乏音 人 、 亞摩利 人、 迦南 人、 革迦撒 人、 耶布斯 人之地 。」 亞伯蘭 的妻子 撒萊 沒有為他生孩子。 撒萊 有一個 埃及 婢女，名叫 夏甲 。 撒萊 對 亞伯蘭 說：「看哪，耶和華使我不能生育，請你與我的婢女同房，或許我可以藉著她立後 。」 亞伯蘭 聽從了 撒萊 的話。 亞伯蘭 在 迦南 地居住十年之後， 亞伯蘭 的妻子 撒萊 把自己的婢女 埃及 人 夏甲 帶來給丈夫 亞伯蘭 作妾。 亞伯蘭 與 夏甲 同房， 夏甲 就懷了孕；她看到自己懷孕，就輕視她的主母。 撒萊 對 亞伯蘭 說：「我因你受了屈辱！是我把自己的婢女放在你懷中，但她看到自己懷孕，就輕視我。願耶和華在你我之間做判斷！」 亞伯蘭 對 撒萊 說：「看哪，你的婢女在你手中；你看怎樣好，就怎樣對待她吧！」於是 撒萊 苦待 夏甲， 夏甲 就從 撒萊 面前逃走了。 耶和華的使者在曠野的水泉旁，就是 書珥 路上的水泉旁，找到了 夏甲， 就問：「 撒萊 的婢女 夏甲，你從哪裡來，要到哪裡去呢？」 夏甲 說：「我是從我的主母 撒萊 面前逃出來的。」 耶和華的使者對她說：「回到你的主母那裡，服在她的手下吧。」 耶和華的使者又對她說：「我將使你的後裔大大增多，多得無法數清。」 接著耶和華的使者對她說： 「看哪，你懷了孕， 將會生一個兒子，你要給他起名為 以實瑪利， 因為耶和華聽見了你的苦情。 你這兒子為人必像野驢， 他的手將與所有的人作對， 所有人的手也與他作對， 他將與他所有的兄弟對立而居。」 夏甲 就稱那對她說話的耶和華為「你是看顧的神」，因為她說：「我竟然在這裡見到了看顧我的那一位 ！」 因此這井被稱為 比珥-拉海-羅伊，就在 加低斯 和 貝列德 之間。 後來 夏甲 為 亞伯蘭 生了一個兒子， 亞伯蘭 就給 夏甲 所生的兒子起名為 以實瑪利 。 夏甲 為 亞伯蘭 生 以實瑪利 的時候， 亞伯蘭 八十六歲。 亞伯蘭 九十九歲時，耶和華向 亞伯蘭 顯現，對他說：「我是全能的神，你當行在我面前，作純全人。 我要在你我之間立約，我要使你的後裔 大大增多。」 亞伯蘭 臉伏於地；神又對他說： 「看哪，我的約是與你立的， 你將成為多國之父！ 你的名字不再叫 亞伯蘭，而要叫 亞伯拉罕，因為我已立你為多國之父。 我要使你大大繁衍，多國因你而立，多王從你而出。 我要與你以及你世世代代的後裔確立我的約，作為永遠的約，我要成為你和你後裔的神。 我必把你現在的寄居之地，就是 迦南 全地，賜給你和你的後裔作永遠的產業；我也必作他們的神。」 神接著對 亞伯拉罕 說：「至於你，你要遵守我的約，你和你的後裔世世代代都要如此。 你們中所有的男子都要受割禮，這就是我與你以及你的後裔所立的約，是你們當遵守的。 你們要割去肉體上的包皮，這就是我與你們立約的標記。 你們世世代代所有的男子，無論是家裡出生的，還是用銀子從不屬於你後裔的外邦人那裡買來的，在八天大的時候都要受割禮。 你家裡出生的和你用銀子買來的，都必須受割禮；這樣我的約就在你們肉體上成為永遠的約。 至於不受割禮的男子，就是肉體上的包皮沒有被割去的，那人要從民中被剪除，因他破壞了我的約。」 神對 亞伯拉罕 說：「至於你的妻子 撒萊，你不要再叫她 撒萊，她的名字要叫 撒拉 。 我要祝福她，也要藉著她賜給你一個兒子。我要祝福她，她將成為多國之母，萬族的君王要從她而出。」 亞伯拉罕 就臉伏於地笑了，心裡說：「難道一百歲的人還能生孩子嗎？就是 撒拉 也已經九十歲了，還能生育嗎？」 亞伯拉罕 對神說：「但願 以實瑪利 活在你面前。」 神說：「不，你的妻子 撒拉 將為你生一個兒子，你要給他起名為 以撒 。我要與他確立我的約，作為他後裔永遠的約。 至於 以實瑪利，我也聽允你了，看哪，我也要祝福他！我要使他繁衍，大大增多。他將生十二個族長，我必使他成為一個大國。 而我的約，我要與 以撒 確立。這 以撒，就是 撒拉 要在明年所定的日期為你生的兒子。」 神與 亞伯拉罕 說完了話，就從 亞伯拉罕 面前上升而去。 於是就在那一天， 亞伯拉罕 照著神向他所說的，叫來他的兒子 以實瑪利 和家中所有的男子，無論是在他家裡出生的，還是用銀子買來的，都割去了他們肉體上的包皮。 亞伯拉罕 割去肉體上的包皮時年九十九歲； 他的兒子 以實瑪利 割去肉體上的包皮時年十三歲。 就在那一天， 亞伯拉罕 和他兒子 以實瑪利 都受了割禮。 他家裡所有的男人，無論是家裡出生的，還是用銀子從外邦人那裡買來的，都與他一起受了割禮。 後來耶和華在 幔利 的橡樹那裡向 亞伯拉罕 顯現。那時是白天最熱的時候， 亞伯拉罕 正坐在帳篷的入口。 他舉目觀看，看哪，有三個人在他對面站著！他一看見，就從帳篷的入口跑去迎接他們，俯伏於地， 說：「我主啊，如果我在你眼前蒙恩，請不要路過你的僕人就走。 請讓我拿點水來，你們可以洗洗腳，在樹底下休息。 我也拿點餅來，你們可以恢復精力，然後再走；你們既然路過僕人這裡，就理當如此。」 他們說：「就照著你說的去做吧。」 於是 亞伯拉罕 趕快進入帳篷，到 撒拉 那裡，說：「快拿三斗 上好的麵粉，揉好做餅！」 亞伯拉罕 又跑到牛群那裡，牽了一頭又嫩又好的牛犢，交給僕人，僕人就趕快去預備。 然後 亞伯拉罕 拿了乳酪、奶和預備好的牛犢肉，擺在他們面前；他們吃的時候，他在樹下侍立在他們旁邊。 他們對 亞伯拉罕 說：「你的妻子 撒拉 在哪裡呢？」 他說：「在帳篷裡！」 其中一位說：「明年這時候，我一定回到你這裡。看哪，你的妻子 撒拉 將會有一個兒子！」當時 撒拉 正在那人後面的帳篷入口聽著。 亞伯拉罕 和 撒拉 都已經老了，上了年紀， 撒拉 的月事也停止了。 撒拉 暗笑，心裡說：「我已經衰老，我的丈夫 也老了，我還能有這等快樂嗎？」 耶和華對 亞伯拉罕 說：「 撒拉 為什麼暗笑，說：『我已經老了，真的還能生育嗎？』 在耶和華還有難成的事嗎？到了所定的日期，明年這時候，我必回到你這裡；那時 撒拉 就會有一個兒子。」 撒拉 因為害怕就否認 說：「我沒有笑」；但那人說：「不，你確實笑了。」 後來那三人從那裡起身，去俯看 所多瑪 。 亞伯拉罕 與他們同行，要為他們送行。 耶和華說：「難道我會向 亞伯拉罕 隱瞞我要做的事嗎？ 亞伯拉罕 必定成為一個強大的民族，地上萬國都必因他而蒙福。 因為我揀選了 他，是要他吩咐他的子孫和後代家族謹守我 耶和華的道路，施行公義和公正；好讓我 耶和華對 亞伯拉罕 所說的都應驗在他身上。」 然後耶和華說：「控告 所多瑪 和 格摩拉 的呼聲非常大，他們的罪惡極其深重； 我要下去，看看他們所做的一切，是不是像那達到我耳中的呼聲；如果不是，我也會知道。」 其中兩位轉身離開那裡往 所多瑪 去，而 亞伯拉罕 仍然站在耶和華的面前。 亞伯拉罕 近前來說：「你真要把義人與惡人一同除滅嗎？ 假如那城中有五十個義人，你真的還會除滅它，而不因城中這五十個義人饒恕那地方嗎？ 你絕不會做這樣的事：把義人與惡人一同殺死，讓義人像惡人一樣！你絕不會！難道全地的審判者不施行公正嗎？」 耶和華說：「如果我在 所多瑪 城中找到五十個義人，我就會因他們的緣故饒恕那整個地方。」 亞伯拉罕 回應說：「看哪，儘管我是塵土和灰渣，也容我斗膽向我主說， 假如這五十個義人少五個，難道你會因少五個而毀滅全城嗎？」 耶和華說：「如果我在那裡找到四十五個，我也不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 又繼續問他說：「假如在那裡找到四十個呢？」 耶和華就說：「因這四十個的緣故，我也不會這樣做。」 亞伯拉罕 接著說：「請我主不要惱火，容我說，假如在那裡找到三十個呢？」 耶和華說：「如果我在那裡找到三十個，我也不會這樣做。」 亞伯拉罕 又說：「看哪，我再次斗膽向我主說，假如在那裡找到二十個呢？」 耶和華說：「因這二十個的緣故，我也不會毀滅那城。」 亞伯拉罕 再次說：「請我主不要惱火，容我說最後一次，假如在那裡找到十個呢？」 耶和華說：「因這十個的緣故，我也不會毀滅那城。」 耶和華與 亞伯拉罕 說完話就離開了， 亞伯拉罕 也回自己的地方去了。 那兩位天使在傍晚來到 所多瑪 ；當時 羅得 正坐在 所多瑪 城門口。 羅得 一見他們，就起身迎接，臉伏於地下拜， 說：「我主啊，請轉往你們的僕人家裡過夜，洗洗你們的腳，清早起來再上路。」 他們卻說：「不，我們就在廣場上過夜。」 但 羅得 極力勸說他們，他們才轉往他那裡，進了他的家。 羅得 為他們預備宴席，烤了無酵餅，他們就吃了。 他們還沒有躺下睡覺，那城裡的人，就是 所多瑪 的男人，無論老少，所有人都從各處來圍住了 羅得 的屋子。 他們向 羅得 呼叫，說：「今夜到你這裡來的那些男人在哪裡呢？把他們給我們帶出來，好讓我們與他們同寢！」 羅得 就出去，到門口眾人那裡，並把身後的門關上， 說：「我的兄弟們，請你們不要這樣作惡。 看哪，我有兩個女兒，還沒有與男人同寢，容我把她們帶出來給你們，你們看怎樣好，就怎樣對待她們吧。只是不要對這兩個人做什麼，因為他們來到了我屋簷的蔭庇下。」 但他們說：「滾開！」又說：「這人來寄居，竟然把自己當成審判官了！我們要惡待你，比惡待他們更厲害。」於是他們極力推擠 羅得，上前要破門而入。 那兩個人就伸出手，把 羅得 拉進屋內他們那裡，並把門關上。 他們又打擊屋門口的那些人，使他們無論老少都眼目失明，以致他們找不到門 。 那兩個人對 羅得 說：「你在這裡還有什麼人嗎？比如你的女婿、兒女，或是城中任何屬於你的人，你都要從這地方帶出去， 因為我們就要毀滅這地方了；要知道，控告他們的呼聲在耶和華面前極大，耶和華就派我們來毀滅這城。」 羅得 就出去，告訴將要娶他女兒的女婿們說：「起來！離開這地方，因為耶和華就要毀滅這城了！」但在他們的眼中，他像是在開玩笑。 天亮的時候，天使們催促 羅得 說：「起來！帶著你的妻子和你在這裡的兩個女兒離開，免得你因這城的罪孽被一同除滅。」 羅得 還在猶豫，那兩個人因耶和華憐恤 羅得 就抓住他的手，以及他妻子和兩個女兒的手，把他們領出來，安置在城外面。 那兩個人把他們領到外面以後，其中一位說：「逃命吧！不要向後看，也不要在平原的任何一處停留；要逃到山上，免得你被除滅。」 羅得 對他們說：「我主啊，請不要這樣。 看哪，你的僕人在你眼前已經蒙了恩，你向我大施慈愛，使我的性命得以存活。不過，我不能逃到山上；恐怕這災禍追上我，我就死了。 看哪，這城足夠近，我能逃到那裡，而且它只是個小地方——它不是一個小地方嗎？請讓我逃到那裡去，使我的性命得以存活。」 天使對他說：「看哪，這事我也答應你，不會傾覆你所說的這城。 你趕快逃到那裡，因為你到達那裡之前，我什麼也不能做。」因此那城名叫 瑣珥 。 羅得 到達 瑣珥 的時候，太陽已經升出地面。 那時，耶和華就使硫磺與火從天而降，從耶和華那裡降在 所多瑪 和 格摩拉， 使那些城和整個平原，連同各城所有的居民和地上生長的都遭覆滅。 羅得 的妻子在後面回頭一望，就變成了一根鹽柱。 亞伯拉罕 清早起來，到了他曾在耶和華面前站立的地方。 他俯看 所多瑪 和 格摩拉，以及平原全地；看哪，只見那地有煙上騰，像窯爐的煙那樣！ 當神毀滅平原眾城、傾覆 羅得 住過的各城時，神記念 亞伯拉罕，將 羅得 從覆滅中帶出來。 羅得 因為怕住在 瑣珥，就與兩個女兒離開 瑣珥 上了山，住在山上。他和兩個女兒住在一個洞穴裡。 大女兒對小女兒說：「我們的父親老了，這地又沒有男人照著世上的常理與我們同房。 來吧！讓我們給父親喝酒，然後與他同睡，好藉著我們的父親存留後裔！」 於是那天夜裡她們給父親喝酒，然後大女兒進去，與父親同睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來，父親都不知道。 第二天，大女兒對小女兒說：「看哪，昨夜我與父親同睡了！今夜我們再給他喝酒，然後你進去與他同睡，好藉著我們的父親存留後裔！」 那天夜裡她們又給父親喝酒，然後小女兒起來，與他同睡。她什麼時候躺下，什麼時候起來，父親都不知道。 這樣， 羅得 的兩個女兒都藉著她們的父親懷了孕。 大女兒生了一個兒子，給他起名為 摩押，他就是今天 摩押 人的始祖。 至於小女兒，她也生了一個兒子，給他起名為 便亞米，他就是今天 亞捫 子孫的始祖。 亞伯拉罕 從那裡起程往南地 去，住在 加低斯 和 書珥 之間。後來他寄居在 基拉耳 。 亞伯拉罕 提到自己的妻子 撒拉，就說：「她是我的妹妹」。於是 基拉耳 王 亞比米勒 派人把 撒拉 接去了。 神藉著夜間的一個夢來到 亞比米勒 那裡，對他說：「看哪，因你接來的那女人的緣故，你就要死了！她是個有丈夫的女人！」 那時 亞比米勒 還沒有與 撒拉 親近，於是他說：「主啊，連公義之民，你也要殺嗎？ 那人難道不是對我說『她是我的妹妹』嗎？連那女人自己也說『他是我的哥哥』。我做這事心純手潔。」 神藉著夢對他說：「是的，我知道你做這事心中純正，也是我攔阻了你，免得你對我犯罪；因此我沒有讓你碰她。 而現在，你要歸還那人的妻子；因為那人是一位先知，他要為你禱告，你就會存活！如果你不歸還，你要知道：你和任何屬於你的人都必定死。」 亞比米勒 清早起來，召來他所有的臣僕，把這一切事說給他們聽；那些人就極其害怕。 亞比米勒 又召來 亞伯拉罕，對他說：「你對我們做了什麼呢？我是怎麼對你犯罪的，以致你把這大罪帶給了我和我的國？你對我做了不應該做的事。」 亞比米勒 又對 亞伯拉罕 說：「你在想什麼，竟然做出這事？」 亞伯拉罕 回答：「因為我想這地方一定沒有敬畏神的人，他們會因我妻子的緣故殺了我。 況且她確實是我的妹妹，與我同父異母，後來作了我的妻子。 神使我離開父家漂流在外時，我對她說：不管我們來到什麼地方，你提到我就要說『他是我的哥哥』；這就是你對待我的恩慈了。」 亞比米勒 帶來了羊群和牛群、男僕和婢女，送給 亞伯拉罕，又把 亞伯拉罕 的妻子 撒拉 歸還給他。 亞比米勒 說：「看哪，我的土地都在你面前，你看哪裡好，就住哪裡吧！」 然後他對 撒拉 說：「看哪，我給你哥哥一千塊銀子，在所有與你一起的人面前，為你作清白的明證 ；這樣，你在眾人面前就無可指責了。」 亞伯拉罕 向神禱告，神就治癒了 亞比米勒，以及他的妻子和女僕們，使她們能生育了。 原來耶和華因 亞伯拉罕 妻子 撒拉 的緣故，使 亞比米勒 家中所有的婦女都不能生育 。 耶和華照著他所說的眷顧了 撒拉，照著他所應許的為 撒拉 成就了。 撒拉 懷了孕，到了神對 亞伯拉罕 說的那個所定的日期，在 亞伯拉罕 年老的時候，為他生了一個兒子。 亞伯拉罕 給 撒拉 為他所生的兒子，起名為 以撒 。 亞伯拉罕 在兒子 以撒 生下來的第八天，照著神所吩咐的，給他行了割禮。 他兒子 以撒 出生的時候， 亞伯拉罕 正一百歲。 撒拉 說：「神使我歡笑，所有聽見的人也必與我一同歡笑。」 她又說：「當年會有人對 亞伯拉罕 說『 撒拉 將乳養孩子』嗎？我竟然在他年老的時候，為他生了一個兒子。」 孩子長大了，斷了奶。在 以撒 斷奶的那一天， 亞伯拉罕 擺設了盛大的宴席。 撒拉 看見 埃及 人 夏甲 為 亞伯拉罕 所生的兒子在一邊嘲笑， 就對 亞伯拉罕 說：「你要把這女僕和她的兒子趕出去，因為這女僕的兒子不可與我的兒子 以撒 一同作繼承人。」 由於這事關乎他的兒子， 亞伯拉罕 就極其愁煩。 神對 亞伯拉罕 說：「不要因這少年和你的女僕而愁煩。 撒拉 對你說的一切，你都要聽從，因為從 以撒 而出的，才被稱為你的後裔。 至於這女僕的兒子，我也會使他成為一國，因為他是你的後裔。」 於是 亞伯拉罕 清早起來，拿了餅和一皮袋水，交給 夏甲，放在她的肩膀上，又把孩子交給了她，然後送她走。她就走了，在 比爾-謝巴 曠野中漂流。 皮袋裡的水喝完了， 夏甲 就把孩子撇在一叢灌木底下， 然後走開，坐在對面大約一箭遠的地方，因為她想：「我不忍心看這孩子死去。」她坐在對面，放聲大哭。 神聽見那少年的哭聲，神的使者就從天上向 夏甲 呼喚，對她說：「 夏甲，你怎麼了？不要害怕，因為神已經聽見了那少年在那裡的哭聲。 起來！扶起這少年，用手扶持他，因為我要使他成為一個強大的民族。」 神打開了 夏甲 的眼睛，她就看見一口水井，於是走過去把皮袋倒滿了水，給那少年喝。 神與那少年同在；他漸漸長大，住在曠野中，成了射箭能手。 他住在 帕蘭 曠野，他母親從 埃及 地為他娶了妻子。 在那段時期， 亞比米勒 和他軍隊的首領 非革 對 亞伯拉罕 說：「在你所做的一切事上，神都與你同在。 現在，請你在這裡指著神向我起誓，你絕不以詭詐對待我，以及我的子孫後裔；我怎樣以恩慈對待你，你也要怎樣對待我和你所寄居的這地。」 亞伯拉罕 說：「我願意起誓。」 同時， 亞伯拉罕 因 亞比米勒 的僕人們搶占了一口水井，指責了 亞比米勒 。 亞比米勒 說：「我不知道誰做了這事，你也沒有告訴過我，我今天才聽到。」 於是 亞伯拉罕 牽來牛羊，送給 亞比米勒，他們兩人就立了約。 亞伯拉罕 又從羊群中分出七隻母羊羔另放一處。 亞比米勒 問 亞伯拉罕 ：「你分出來另放一處的這七隻母羊羔，是作什麼的呢？」 亞伯拉罕 說：「你要從我手中接受這七隻母羊羔，作我挖這口井的見證。」 因此那地方被稱為 比爾-謝巴，因為他們兩人在那裡起了誓。 這樣他們在 比爾-謝巴 立了約，然後 亞比米勒 和他軍隊的首領 非革 就起身，回到 非利士 人之地。 亞伯拉罕 在 比爾-謝巴 栽種了一棵檉柳樹，在那裡呼求耶和華永恆之神的名。 亞伯拉罕 在 非利士 人之地寄居了許多日子。 這些事以後，神試驗 亞伯拉罕，對他說：「 亞伯拉罕 ！」 他說：「我在這裡！」 神說：「帶上你的兒子，就是你所愛的獨生子 以撒，往 摩利亞 地去；在我將要指示你的山上，把他獻為燔祭。」 亞伯拉罕 清早起來，給自己的驢子備好鞍，帶上他的兩個僕人和他的兒子 以撒 。他劈好了燔祭用的木柴，就起身往神指示他的地方去。 到了第三天， 亞伯拉罕 舉目，從遠處看見了那地方。 亞伯拉罕 對他的僕人們說：「你們和驢子留在這裡吧，我和這少年要到那裡去敬拜，然後再回到你們這裡來。」 亞伯拉罕 拿起燔祭用的木柴，放在他兒子 以撒 身上，自己手中拿著火和刀；他們兩人就一同前行。 以撒 對父親 亞伯拉罕 說：「父親哪！」 亞伯拉罕 說：「我兒啊，我在這裡！」 以撒 說：「看哪，火和木柴都有了，但燔祭用的羔羊在哪裡呢？」 亞伯拉罕 說：「我兒啊，神必親自預備燔祭用的羔羊！」他們兩人就一同前行。 他們來到神所指示他的地方， 亞伯拉罕 在那裡築了一座祭壇，擺好木柴，然後捆綁了他的兒子 以撒，把他放在祭壇的木柴上。 亞伯拉罕 就伸手拿刀，要宰殺自己的兒子。 這時耶和華的使者從天上向他呼喚，說：「 亞伯拉罕 ！ 亞伯拉罕 ！」 他說：「我在這裡！」 使者說：「不可向這少年下手，什麼也不可對他做！現在我知道你是敬畏神的，因為你沒有把你的兒子，就是你的獨生子，留下不給我。」 亞伯拉罕 舉目觀看，看哪，身後有一隻公綿羊，犄角被灌木叢纏住了！ 亞伯拉罕 就走過去，取了那隻公綿羊，代替自己的兒子獻為燔祭。 亞伯拉罕 給那地方起名為「耶和華以勒」；因此直到今日，人們還說：「在耶和華的山上必有預備 。」 耶和華的使者第二次從天上向 亞伯拉罕 呼喚， 說：「耶和華宣告：我指著自己起誓，你既然做了這事，沒有留下你的兒子，就是你的獨生子， 我必定大大祝福你，使你的後裔大大增多，如同天上的星、海邊的沙；你的後裔必占有仇敵的城門。 地上萬國都必因你的後裔而蒙福，因為你聽從了我的話。」 然後 亞伯拉罕 回到他的僕人們那裡，他們就起身一同往 比爾-謝巴 去。 亞伯拉罕 住在 比爾-謝巴 。 這些事以後，有人告訴 亞伯拉罕 說：「看哪， 米爾卡 為你兄弟 拿鶴 生了兒子： 長子是 烏斯，他的弟弟是 布斯 和 亞蘭 的父親 基姆利， 還有 基瑟德 、 哈瑣 、 皮珥達 、 益拉 和 彼土利 。」 彼土利 生了 莉百加 。 米爾卡 為 亞伯拉罕 的兄弟 拿鶴 生了這八個兒子 。 拿鶴 的妾名叫 琉瑪，她生了 特巴 、 迦含 、 塔哈斯 和 瑪迦 。 撒拉 活了一百二十七歲，這是 撒拉 一生的年歲。 撒拉 死在 迦南 地的 基列-阿爾巴，就是 希伯崙 ； 亞伯拉罕 前來為 撒拉 哀慟哭泣。 然後 亞伯拉罕 從死者身旁起來，對 赫提 的子孫說： 「我在你們中間是外人，是寄居的；請把你們中間的一塊地產給我作墳地，好讓我把死者從我身旁移去安葬。」 赫提 的子孫回應 亞伯拉罕，說： 「我主啊，請聽我們說！你在我們中間是尊貴的王子，請在我們最好的墳地安葬你的死者吧！我們中沒有一個人會阻止你在他的墳地安葬你的死者。」 亞伯拉罕 就起來，向那地的民眾 赫提 的子孫下拜， 對他們說：「如果你們有心讓我把死者從我身旁移去安葬，就聽我說，為我請求 瑣哈爾 的兒子 以弗崙， 把他田邊的 麥比拉 洞穴賣給我，並按足價在你們面前賣給我，作為我擁有的墳地。」 當時 以弗崙 正坐在 赫提 的子孫中間。 赫提 人 以弗崙 就回應 亞伯拉罕，當著所有來到城門口的 赫提 子孫的面，說： 「不，我主啊，請聽我說！我把這塊田地送給你，其中的洞穴也送給你。我在我族人眼前把它送給你；你安葬你的死者吧！」 亞伯拉罕 就在那地的民眾面前下拜， 然後當著那地民眾的面，對 以弗崙 說：「如果你願意，就請聽我說！我要把這塊田地的價銀付給你，請你收下，好讓我在那裡安葬我的死者。」 以弗崙 回應 亞伯拉罕，說： 「我主啊，請聽我說！四百謝克爾 銀子的這塊地，在你我之間算什麼呢？你安葬你的死者吧！」 亞伯拉罕 聽了，就照 以弗崙 在 赫提 子孫面前 所說的價銀，給他稱了四百謝克爾 商用的銀子。 這樣， 以弗崙 的那塊田地，就是 幔利 對面在 麥比拉 的田地，包括其中的洞穴和地界內所有的樹木， 在所有來到城門口的 赫提 子孫眼前，轉給 亞伯拉罕 作他的財產。 此後 亞伯拉罕 把他的妻子 撒拉 葬在 迦南 地， 幔利 對面、 麥比拉 田中的洞穴裡； 幔利 就是 希伯崙 。 於是那塊田地和其中的洞穴，由 赫提 的子孫轉給了 亞伯拉罕，作為他擁有的墳地。 亞伯拉罕 老了，上了年紀。耶和華在一切事上都祝福 亞伯拉罕 。 亞伯拉罕 對管理他所有家業、家中最大的僕人說：「請你把手放在我大腿底下， 我要你指著耶和華——天和地的神起誓，不可從我所住的 迦南，為我的兒子娶他們的女兒為妻； 而要到我的本土本族去，為我的兒子 以撒 娶妻。」 那僕人對他說：「假如那女子不願意隨著我到這地來，那麼我必須把你的兒子帶回你離開的故土嗎？」 亞伯拉罕 對他說：「你要小心，不要把我的兒子帶回那裡。 耶和華——天上的神對我說話，又向我起誓說：『我必把這地賜給你的後裔』；他曾帶我離開父家和本族之地。現在他必派遣使者在你前面，你就得以從那裡為我的兒子娶妻。 如果那女子不願意隨著你來，我讓你起的這誓就與你無關了，只是你不可把我的兒子帶回那裡。」 於是那僕人就把手放在他主人 亞伯拉罕 的大腿底下，為這事向他起誓。 那僕人從他主人的駱駝群中取來十頭駱駝，拿著他主人的各樣美物就出發了；他起身往 美索不達米亞，去 拿鶴 的城。 到了那地方，他讓駱駝跪在城外的水井旁。那正是傍晚時分，是女人們出來打水的時候。 他說：「耶和華——我主人 亞伯拉罕 的神哪，求你向我主人 亞伯拉罕 施慈愛，今天就成全我。 看哪，我站在水泉旁，這城裡人家的女兒們正出來打水。 我對哪個少女說『請放下你的罐子，讓我喝點水』，如果那個少女說『請喝吧，我也給你的駱駝喝』，願她就是你為你的僕人 以撒 指定的那位。這樣我就知道你確實向我主人施慈愛了。」 話還沒說完，看哪， 莉百加 肩上扛著罐子就來了！ 莉百加 是 彼土利 所生的， 彼土利 是 亞伯拉罕 的兄弟 拿鶴 和妻子 米爾卡 的兒子。 那少女容貌極其美麗，是個處女，沒有男人與她同寢過。她下到水泉那裡，把罐子打滿了水，然後上來。 那僕人迎著她跑去，說：「請你讓我喝一點你罐子裡的水。」 她說：「我主，請喝吧。」然後急忙拿下罐子，托在自己手上給他喝。 那少女給他喝夠了以後，又說：「我也為你的駱駝打水，直到牠們喝夠了。」 她急忙把罐子的水都倒入槽裡，再跑到井那裡去打水，為那人所有的駱駝打了水。 那人定睛看著她，默不作聲，想知道耶和華是否使他此行順利。 駱駝喝夠了，那人就拿出一個重一比加 的金鼻環和一對重十謝克爾 的金手鐲，給那少女戴上， 然後說：「請告訴我，你是誰的女兒呢？你父親的家裡有沒有地方可以讓我們過夜呢？」 那少女對他說：「我是 彼土利 的女兒； 彼土利 是 米爾卡 為 拿鶴 所生的兒子。」 又對他說：「我們的乾草和飼料都很多，也有地方讓你們過夜。」 那人就俯身向耶和華下拜， 說：「耶和華——我主人 亞伯拉罕 的神是當受頌讚的！他沒有使他的慈愛和信實離開我的主人。至於我，耶和華一路引導我到我主人兄弟的家。」 那少女跑回去，把這些事告訴了母親家裡的人。 莉百加 有一個哥哥，名叫 拉班 ； 拉班 就向水泉旁的那人跑去—— 當他看見了金鼻環和他妹妹手上的鐲子，又聽到他妹妹 莉百加 的話「那人對我如此如此說」，就向那人而去。看哪，那人還站在水泉邊的駱駝旁！ 拉班 說：「蒙耶和華祝福的人哪，來吧，為什麼站在外面呢？我已經把屋子預備好了，也為駱駝預備了地方。」 那人就進到家裡，卸了駱駝。 拉班 拿乾草和飼料給駱駝吃，又拿水給那人和隨同他的人用來洗腳。 當食物擺在那人面前請他吃的時候，他卻說：「我不吃，等我說完了我的事再吃 。」 拉班 說：「請說吧。」 那人就說：「我是 亞伯拉罕 的僕人。 耶和華大大祝福我主人，使他昌大起來，又賜給他羊群、牛群、銀子、金子、男僕、婢女、駱駝和驢子。 我主人的妻子 撒拉 年老之後，為我主人生了一個兒子；我主人把自己所擁有的一切都給了這個兒子。 我主人要我起誓，說：『你不可從我所住的 迦南 人之地，為我的兒子娶他們的女兒為妻； 而要到我的父家、我的親族那裡去，為我的兒子娶妻。』 我對我主人說：『假如那女子不隨著我來呢？』 他對我說：『我一向行在耶和華面前，他必派遣他的使者與你同去，使你一路順利，你就得以從我的親族、我的父家，為我的兒子娶妻。 只要你到了我的親族那裡，我讓你起的誓就與你無關；如果他們不把女子交給你，我讓你起的誓也與你無干了。』 「我今天來到了水泉那裡，就說：耶和華——我主人 亞伯拉罕 的神哪，如果你願意，就請你使我一路順利。 看哪，我站在水泉旁，我對哪個出來打水的童女說『請你讓我喝一點你罐子裡的水』， 如果那個童女說『你請喝，我也為你的駱駝打水』，願她就是耶和華為我主人的兒子所指定的女子。 「我心裡的話還沒說完，看哪， 莉百加 就來了！她肩上扛著罐子，下到水泉去打水；我就對她說：『請你讓我喝點水。』 她急忙從肩上拿下罐子，說：『請喝吧，我也給你的駱駝喝。』我就喝了；她又給我的駱駝喝了。 我問她說：『你是誰的女兒呢？』她說：『我是 彼土利 的女兒； 彼土利 是 米爾卡 為 拿鶴 所生的兒子。』我就把環子戴在她的鼻子上，把鐲子戴在她的雙手上。 然後我俯身向耶和華下拜，頌讚耶和華——我主人 亞伯拉罕 的神——他引導我走正道，讓我為我主人的兒子娶到我主人兄弟的孫女。 現在，如果你們願意以恩慈和真誠對待我的主人，就請告訴我；如果不願意，也請告訴我；好使我可以或向左或向右行。」 拉班 和 彼土利 回應說：「這事出於耶和華，我們不能向你說好說歹。 看哪， 莉百加 就在你面前，帶她走吧！願她照著耶和華所說的，作你主人兒子的妻子。」 亞伯拉罕 的僕人聽見他們這話，就俯伏於地向耶和華下拜。 那僕人拿出銀器、金器和衣服，送給 莉百加，又把珍寶送給她哥哥和她母親。 然後，那僕人和那些與他一起的人才吃喝，並過了夜。 他們清早起來，那僕人就說：「請打發我回我主人那裡吧！」 莉百加 的哥哥和她的母親說：「讓這少女與我們再住些日子，或許十天，然後她可以走。」 但那僕人對他們說：「既然耶和華使我一路順利，請你們不要耽誤我，請打發我回我主人那裡去吧！」 他們就說：「讓我們把那少女叫來，問問她的意思 。」 他們把 莉百加 叫來，問她：「你願意與這人一同去嗎？」她回答：「我願意去。」 於是他們把自己的妹妹 莉百加 和她的乳母，以及 亞伯拉罕 的僕人和那些隨同他的人，都送走了。 他們祝福 莉百加，對她說： 「我們的妹妹啊， 願你成為千萬人的母親， 願你的後裔占有仇敵的城門！」 莉百加 和她的使女們就起來，騎上駱駝，隨著那人去了；那僕人就這樣帶著 莉百加 走了。 當時， 以撒 住在南地，剛從 比珥-拉海-羅伊 回來。 到了傍晚， 以撒 出去，在田野沉思。他舉目觀看，看哪，來了一支駱駝隊！ 莉百加 舉目也看見了 以撒，就從駱駝上跳下來。 她問那僕人：「那個從田野中走來迎接我們的人是誰呢？」 那僕人說：「他是我的主人。」 莉百加 就拿面紗蒙住自己。 那僕人向 以撒 講述了他所做的一切事。 以撒 把 莉百加 帶進他母親 撒拉 的帳篷。之後， 以撒 娶了她， 莉百加 就成為 以撒 的妻子； 以撒 愛 莉百加 。這樣 以撒 在他的母親去世之後，才受了安慰。 亞伯拉罕 又娶了一個妻子，名叫 基土拉 。 基土拉 為他生了 新蘭 、 約珊 、 米但 、 米甸 、 伊施巴 和 書亞 。 約珊 生了 示巴 和 底但 。 底但 的子孫就是 亞書利 人、 利杜史 人和 利烏米 人。 米甸 的兒子是 以法 、 以弗 、 哈諾 、 亞比大 和 以勒大 。以上全都是 基土拉 的子孫。 亞伯拉罕 把自己所擁有的一切都給了 以撒 。 至於 亞伯拉罕 眾妾的兒子， 亞伯拉罕 也給了他們禮物，在自己還活著的時候，就打發他們離開他的兒子 以撒 往東，到東方之地去。 亞伯拉罕 一生所活的年日有一百七十五年。 亞伯拉罕 年邁高齡，盡享天年，氣絕而死，歸到他的先人那裡。 他的兒子 以撒 和 以實瑪利 把他葬在 幔利 對面、 赫提 人 瑣哈爾 的兒子 以弗崙 田中的 麥比拉 洞穴裡； 那塊地是 亞伯拉罕 從 赫提 的子孫那裡買來的。 亞伯拉罕 和他的妻子 撒拉 都葬在那裡。 亞伯拉罕 死了以後，神祝福他的兒子 以撒 ； 以撒 在 比珥-拉海-羅伊 附近住下。 以下是 亞伯拉罕 的兒子 以實瑪利 的家系記事： 以實瑪利 是 撒拉 的婢女 埃及 人 夏甲 為 亞伯拉罕 所生的。 以實瑪利 的兒子，按著他們的家系，名字如下： 以實瑪利 的長子是 尼拜約，然後是 基達 、 亞德別 、 米比衫 、 米施瑪 、 度瑪 、 瑪撒 、 哈達 、 提瑪 、 伊突 、 拿非施 和 基底瑪 。 這些是 以實瑪利 的兒子，他們的名字就成了自己村莊和營寨的名字，他們也成了十二個部族的族長。 以實瑪利 一生的年歲是一百三十七歲。他氣絕而死，歸到他的先人那裡。 他子孫的居住之地從 哈腓拉 到 書珥， 書珥 在 埃及 對面、通往 亞述 方向的路上； 以實瑪利 與他所有兄弟對立而居。 以下是 亞伯拉罕 的兒子 以撒 的家系記事： 亞伯拉罕 生 以撒 。 以撒 娶 莉百加 為妻的時候正四十歲； 莉百加 是 帕旦-亞蘭 地的 亞蘭 人 彼土利 的女兒，是 亞蘭 人 拉班 的妹妹。 以撒 因妻子不能生育就為她向耶和華祈求。耶和華應允了他的祈求，他的妻子 莉百加 就懷了孕。 兩個胎兒在她裡面彼此擠壓，她就說：「這樣的話，為什麼這事發生在我身上呢？」於是她去求問耶和華。 耶和華對她說： 「兩國在你的腹中， 兩族將從你裡面分出來； 一族要比另一族強， 將來大的要服事小的。」 到了生產的日子，看哪， 莉百加 腹中果然是雙胞胎！ 第一個出來的身體通紅，遍體是毛，如同毛皮衣；於是給他起名為 以掃 。 隨後，弟弟也出來了，他的一隻手抓住 以掃 的腳跟；於是給他起名為 雅各 。 莉百加 生他們的時候， 以撒 正六十歲。 兩個孩子漸漸長大， 以掃 成為一個打獵能手，常在田野；而 雅各 是一個安靜的人，常在帳篷裡。 以撒 愛 以掃，因為愛吃野味，而 莉百加 卻愛 雅各 。 有一天， 雅各 熬好了湯；這時 以掃 從田野回來，筋疲力盡。 以掃 就對 雅各 說：「請你讓我喝一些紅湯，就這紅湯；我已筋疲力盡了！」因此他的名字又稱為 以東 。 雅各 就說：「你現在就把長子的名份賣給我！」 以掃 說：「看哪，我都快死了，這長子的名份對我還有什麼用呢？」 雅各 說：「你現在就向我起誓！」 以掃 就向他起誓，把自己長子的名份賣給了 雅各 。 於是 雅各 把餅和豆湯給了 以掃 ； 以掃 吃喝完，就起來走了。 以掃 就這樣輕視了長子的名份。 在 亞伯拉罕 日子裡的那次饑荒以外，那地又有了饑荒。於是 以撒 就往 基拉耳 去，到了 非利士 人的王 亞比米勒 那裡。 耶和華向 以撒 顯現，說：「你不要繼續下 埃及 去，要住在我指示你的地方。 你要寄居在這地，我必與你同在，並祝福你，因為我必把所有這些地都賜給你和你的後裔；我必確立我向你父親 亞伯拉罕 所起的誓。 我必使你的後裔增多，如同天上的星辰，我必把所有這些地都賜給你的後裔；地上萬國都必因你的後裔而蒙福， 因為 亞伯拉罕 聽從我的話，遵守我的吩咐、誡命、律例和法則。」 這樣， 以撒 就在 基拉耳 住下了。 每當那地方的人問起他的妻子，他就說：「她是我的妹妹。」原來他害怕說「她是我的妻子」；他想：「恐怕這地方的人會因 莉百加 的緣故殺我」，因為 莉百加 容貌美麗。 他在那裡住了很長的一段日子。有一天， 非利士 人的王 亞比米勒 透過窗戶觀望，看哪， 以撒 正在與他的妻子 莉百加 親熱！ 亞比米勒 就召來了 以撒，說：「看哪，她確實是你的妻子！你怎麼說『她是我的妹妹』呢？」 以撒 對他說：「因為我想『恐怕我會因她的緣故而死。』」 亞比米勒 說：「你對我們做的這是什麼呢？民中有人差一點就與你的妻子同睡了，而你也差一點使罪責臨到我們了。」 於是 亞比米勒 吩咐全體民眾說：「凡碰這人或他妻子的，必須被處死。」 以撒 在那地耕種，那一年收穫百倍；耶和華祝福了他， 他就昌大起來，日漸強大，變得非常昌盛。 他擁有羊群、牛群和許多僕婢， 非利士 人就嫉妒他。 他父親 亞伯拉罕 在世的時候，他父親的僕人們所挖的井，全被 非利士 人堵上了，填滿了土。 亞比米勒 對 以撒 說：「從我們這裡離開吧！因為你比我們強盛得多。」 以撒 就離開那裡，在 基拉耳 溪谷紮營，住了下來。 以撒 重新挖開了他父親 亞伯拉罕 在世的時候所挖的水井——它們在 亞伯拉罕 死後都被 非利士 人堵上了。 以撒 仍照著他父親為井所起的名字稱呼它們。 以撒 的僕人們又在溪谷中挖井，在那裡發現一口活水井。 基拉耳 的牧人們與 以撒 的牧人們爭論，說：「這水是我們的。」 以撒 就給這口井起名為 埃色，因為他們與他相爭。 後來 以撒 的僕人們挖了另一口井，他們又為那口井爭論； 以撒 就給那口井起名為 西提拿 。 於是 以撒 從那裡遷移，又挖了一口井。這次，他們沒有為井爭論； 以撒 就給它起名為 利河伯，因為他說：「如今耶和華給了我們寬闊的地方，我們必在此地繁盛。」 以撒 從那裡上 比爾-謝巴 去。 那天夜裡，耶和華向他顯現，說：「我是你父親 亞伯拉罕 的神；你不要害怕，因為我與你同在。我要因我僕人 亞伯拉罕 的緣故祝福你，並使你的後裔增多。」 以撒 就在那裡築了一座祭壇，呼求耶和華的名，並且在那裡支搭帳篷。 以撒 的僕人們也在那裡挖了一口井。 亞比米勒 和他的謀士 亞戶撒，以及他軍隊的首領 非革，從 基拉耳 來到 以撒 那裡。 以撒 對他們說：「你們既然恨我，從你們中間趕我走，為什麼還來到我這裡呢？」 他們說：「我們確實看見耶和華與你同在，就想我們之間應該有一個誓約，就在你和我們之間。讓我們與你立約： 你不可加害我們，正如我們沒有碰過你，只是善待你，並且送你平平安安地走。你現在是蒙耶和華祝福的。」 於是 以撒 為他們擺設宴席，他們就一起吃喝。 他們清早起來，彼此起誓；然後 以撒 送他們走，他們就平平安安地離開他去了。 那一天， 以撒 的僕人們來，把挖井的情況告訴他說：「我們找到水了。」 他就稱呼那口井為 謝巴 ；因此那城名叫 比爾-謝巴，直到今日。 以掃 四十歲的時候，娶了 赫提 人 比利 的女兒 猶滴 與 赫提 人 以倫 的女兒 巴實抹 為妻。 她們使 以撒 和 莉百加 靈裡痛楚。 以撒 年老的時候，眼睛衰弱，以致不能看見，就把他的大兒子 以掃 叫來，說：「我兒啊！」 以掃 說：「我在這裡！」 他說：「看哪，我已經老了，不知道哪一天會死。 現在拿上你的獵具，箭囊和弓，到田野去為我打些野味。 你要照我所喜愛的，為我做成美食，拿來給我吃，好讓我在死之前祝福你。」 以撒 對他兒子 以掃 說話時， 莉百加 也在聽。在 以掃 去田野獵取野味的時候， 莉百加 對她兒子 雅各 說：「看哪，我聽到你父親對你哥哥 以掃 說： 『你把野味帶回來，做成美食給我吃，好讓我在死之前，在耶和華面前祝福你。』 我兒啊，你現在當按著我吩咐你的，聽我的話—— 到羊群中去，從那裡給我牽兩隻上好的小山羊來，讓我照你父親所喜愛的，為他做成美食； 然後你拿去給你父親吃，好讓他在死之前祝福你。」 雅各 對他母親 莉百加 說：「看哪，我哥哥 以掃 多毛，而我皮膚光滑。 要是我父親摸我，那我在他眼中看起來就像騙子，我也就給自己帶來詛咒，而不是祝福了。」 但他母親對他說：「我兒啊，願你的詛咒歸於我！你只管聽我的話；去吧，把小山羊牽給我。」 他就去，把小山羊牽來，帶給他母親。他母親就照他父親所喜愛的做成美食。 莉百加 拿了大兒子 以掃 在家裡最好的衣服，給小兒子 雅各 穿上； 又用小山羊的皮，包在 雅各 手上和他脖子上的光滑處； 然後把自己做好的美食和餅，交在她兒子 雅各 的手中。 雅各 來到他父親那裡，說：「我父啊！」 以撒 說：「我在這裡！我兒啊，你是誰呢？」 雅各 對他父親說：「我是你的長子 以掃，我已照著你吩咐我的去做了。請坐起來，吃我的野味，好為我祝福。」 以撒 對他兒子說：「我兒啊，你怎麼這樣快就打到了呢？」 雅各 回答：「因為耶和華你的神成全了我。」 以撒 對 雅各 說：「我兒啊，靠近我，讓我摸摸你，你真是我兒子 以掃 嗎？」 雅各 就靠近他父親 以撒 。 以撒 摸著他，說：「聲音是 雅各 的聲音，手卻是 以掃 的手。」 以撒 沒有認出他來，因為他的手像他哥哥 以掃 的手那樣多毛。於是 以撒 就要祝福他， 又問：「你真是我兒子 以掃 嗎？」 他說：「我是。」 以撒 說：「把野味拿近一點，讓我吃我兒子的野味，好為你祝福。」 雅各 就拿給他，他就吃了；又遞酒給他，他也喝了。 他父親 以撒 對他說：「我兒啊，靠近一點親吻我。」 雅各 就靠近親吻了父親； 以撒 聞到 雅各 衣服的氣味，就祝福他，說： 「啊，我兒子的氣味就像耶和華所祝福的田野的氣味！ 願神賜給你天上的甘露， 地上的豐饒， 以及豐盛的五穀和新酒。 願萬民服事你， 萬族向你下拜； 願你成為你兄弟們的主人， 你母親的兒子們向你下拜。 詛咒你的人，願他受詛咒； 祝福你的人，願他蒙祝福。」 以撒 祝福完 雅各， 雅各 剛從父親 以撒 面前離去，他哥哥 以掃 就打獵回來了。 以掃 也做了美食，拿給他父親，對父親說：「我父啊，請起來，吃你兒子的野味，好為我祝福。」 他父親 以撒 對他說：「你是誰呢？」 他說：「我是你的兒子，你的長子 以掃 。」 以撒 就大大戰兢，說：「是誰打了野味，剛剛拿給我呢？在你來之前，我已經全吃了；我也祝福了那人，他將來必蒙祝福。」 以掃 聽了他父親的話，就極其痛苦地號啕大哭，對父親說：「我父啊，祝福我，也祝福我吧！」 以撒 說：「你弟弟心懷詭計地前來，已經奪取了你的祝福。」 以掃 說：「他名叫 雅各 不是名副其實嗎？他兩次都欺騙了 我：他先奪取了我長子的名份，看哪，他現在又奪取了我的祝福！」 以掃 又說：「難道你沒有留下什麼祝福給我嗎？」 以撒 就回答 以掃，說：「看哪，我已經立他為你的主人，又把他所有的兄弟給他為僕人，並把五穀和新酒供給了他。我兒啊，現在我還能為你做什麼呢？」 以掃 對他父親說：「我父啊，難道你只有這一個祝福嗎？我父啊，求你也祝福我！」 以掃 就放聲大哭。 他父親 以撒 回答他，說： 「看哪，你居住之處必遠離地上的豐饒， 遠離天上的甘露。 你必靠著你的刀劍生存， 也必服事你的弟弟； 到了你奮起反抗的時候， 你必從頸項上掙脫他的軛。」 以掃 因父親祝福了 雅各，就怨恨 雅各 。 以掃 對自己說：「為父親舉哀的日子臨近了，之後我就要殺死弟弟 雅各 。」 當大兒子 以掃 的話傳到 莉百加 那裡，她就派人把小兒子 雅各 叫來，說：「看哪，你哥哥 以掃 想要殺你洩恨！ 我兒啊，現在你當聽我的話；起來！逃往 哈蘭，到我哥哥 拉班 那裡去， 與他一同住些日子，直到你哥哥的怒火消退了—— 等到你哥哥對你的怒氣轉消了，忘記你對他所做的事，那時我就會派人把你從那裡接回來。我為什麼在一天之內要喪失你們兩個呢？」 莉百加 對 以撒 說：「因這些 赫提 的女子，我連活著都厭煩了。如果 雅各 也從這地的女子中，娶了像這樣的 赫提 女子為妻，我活著還有什麼意義呢？」 以撒 叫來 雅各，祝福了他，又吩咐他說：「你不要從 迦南 的女子中娶妻。 起來，往 帕旦-亞蘭 去，到你外祖父 彼土利 的家，你要在那裡從你舅舅 拉班 的女兒中為自己娶妻。 願全能的神祝福你，使你繁衍增多，成為萬族之族。 願神把 亞伯拉罕 所得的祝福賜給你和你的後裔，使你擁有你所寄居之地，就是神所賜給 亞伯拉罕 的。」 於是 以撒 打發 雅各 前往 帕旦-亞蘭，到 亞蘭 人 彼土利 的兒子 拉班 那裡。 拉班 是 雅各 和 以掃 的母親 莉百加 的哥哥。 以掃 看見 以撒 祝福了 雅各，又打發他去 帕旦-亞蘭 那裡娶妻；並見 以撒 祝福 雅各 時，吩咐他說：「你不要從 迦南 的女子中娶妻」； 又見 雅各 聽從了父母，往 帕旦-亞蘭 去了； 以掃 就看出 迦南 的女子在他父親 以撒 眼中看為惡。 於是 以掃 到 以實瑪利 那裡去，在兩個妻子以外，又娶了 瑪哈拉 為妻。 瑪哈拉 是 亞伯拉罕 的兒子 以實瑪利 的女兒，是 尼拜約 的妹妹。 雅各 離開 比爾-謝巴，往 哈蘭 去。 他到了一個地方，因為日落了，就在那裡過夜。他就地拿了一塊石頭，放在自己頭底下，就在那地方躺下睡了。 他做了一個夢：看哪，有一個梯子立在地上，它的頂端直通到天！看哪，梯子上，神的使者們上下往來！ 看哪，耶和華站在梯子上方，說：「我是耶和華，你父親 亞伯拉罕 的神、 以撒 的神。我必把你現在躺臥之地，賜給你和你的後裔。 你的後裔必如同地上的塵土；你必向東南西北擴展；地上萬族都必因你和你的後裔而蒙福。 看哪，我與你同在！你無論往哪裡去，我都會保守你，並且要把你帶回這地。我必不離棄你，直到成就了我對你所說的。」 雅各 從睡眠中醒過來，說：「耶和華確實在這地方，我竟然不知道！」 他就害怕起來，說：「這地方真可畏！這裡一定是神的殿，天的門。」 雅各 清早起來，拿起放在他頭底下的那塊石頭，立作石柱，在它上頭澆了油。 他就給那地方起名為 伯特利 ；不過那城先前名叫 路斯 。 然後 雅各 許了一個願說：「如果耶和華 與我同在，在我所行的這路上保守我，又賜給我糧食吃、衣服穿， 並讓我平平安安地回到我的父家，那麼耶和華就是我的神。 我立作石柱的這塊石頭將成為神的殿；凡你所賜給我的，我必把十分之一獻給你。」 雅各 繼續他的行程，來到東方人之地。 他觀看，看哪，田野中有一口井！看哪，有三群羊臥在井旁，因為那口井是供給畜群飲水的。井口上有一塊大石頭； 只有當所有羊群聚攏在那裡時，牧人們才會把那塊石頭從井口上滾開，給羊群飲水，然後再把那塊石頭放回井口的原處。 雅各 問牧人們：「我的兄弟們，你們從哪裡來？」 他們說：「我們從 哈蘭 來。」 他問他們：「你們認識 拿鶴 的孫子 拉班 嗎？」 他們說：「我們認識。」 雅各 接著問他們：「他平安嗎？」 他們說：「平安。看哪，他女兒 拉結 與羊群一同來了！」 雅各 說：「看哪，現在日頭還高，不是聚攏牲畜的時候；你們給羊群飲了水就去放牧吧！」 他們說：「我們不能這麼做！要到所有的羊群都聚攏，石頭從井口挪開後，我們才能給羊群飲水。」 雅各 正與他們說話時， 拉結 帶著她父親的羊群來了，因為她是牧羊女。 雅各 看見他舅舅 拉班 的女兒 拉結 和他舅舅 拉班 的羊群，就過去把石頭從井口上滾開，給他舅舅 拉班 的羊群飲水。 雅各 親吻了 拉結，就放聲大哭。 雅各 告訴 拉結，自己是她父親的外甥，是 莉百加 的兒子。 拉結 就跑去告訴她父親。 拉班 一聽見他外甥 雅各 的消息，就跑去迎接他、擁抱他、親吻他，然後把他帶回自己的家裡。 雅各 就向 拉班 講述了一切的經過。 拉班 對他說：「你實在是我的骨肉。」 雅各 就與他同住了一個月。 拉班 對 雅各 說：「難道因為你是我的親人，就要讓你無償地服事我嗎？告訴我吧，你要什麼工酬？」 拉班 有兩個女兒，大的名叫 莉亞，小的名叫 拉結 。 莉亞 目光呆滯， 拉結 身材秀美、容貌秀麗。 雅各 愛 拉結，就說：「我願意為你的小女兒 拉結 服事你七年。」 拉班 說：「我把她交給你，比交給別人更好；你就與我一起住吧。」 於是 雅各 為 拉結 的緣故服事了七年；因他對 拉結 的愛，在他眼中看這七年如同幾天。 雅各 對 拉班 說：「日期滿了，求你把我的妻子給我，好讓我與她同房。」 拉班 就招聚了那地方所有的人，擺設宴席。 到了傍晚， 拉班 把自己的女兒 莉亞 帶來給 雅各， 雅各 就與她同房。 拉班 又把自己的婢女 悉帕 給女兒 莉亞 作婢女。 到了早晨，看哪，她是 莉亞 ！ 雅各 就對 拉班 說：「你對我做的這是什麼呢？我服事你，難道不是為了 拉結 嗎？你為什麼欺騙我？」 拉班 就說：「大女兒出嫁 前先把小女兒給人，在我們這地方不這麼做。 過完大女兒的新婚週，我們就把小女兒也給你，來換取你對我另外七年的服事。」 雅各 就這樣做，過完了 莉亞 的新婚週。然後， 拉班 把自己的女兒 拉結 給了 雅各 為妻。 拉班 又把自己的婢女 碧拉 給女兒 拉結 作婢女。 雅各 也與 拉結 同房，並且愛 拉結 勝過愛 莉亞 。他又服事了 拉班 另外七年。 耶和華見 莉亞 被嫌棄，就使她能生育 ； 拉結 卻不能生育。 莉亞 懷孕，生了一個兒子，給他起名為 魯本，因為她說：「耶和華看見了我的苦情；現在我的丈夫一定會愛我。」 她又懷孕，生了一個兒子，就說：「耶和華因為聽見我被嫌棄，所以又賜給我這個兒子。」於是給孩子起名為 西緬 。 她又懷孕，生了一個兒子，就說：「這次我丈夫必與我結合，因為我為他生了三個兒子。」因此給這孩子起名為 利未 。 她又懷孕，生了一個兒子，就說：「這次我要稱謝耶和華。」因此給孩子起名為 猶大 。然後她停止了生育。 拉結 見自己沒有為 雅各 生孩子，就嫉妒她的姐姐，對 雅各 說：「你給我孩子！不然我就死了。」 雅各 的怒氣就向 拉結 發作，說：「我難道能代替神嗎？是他不讓你腹中有胎兒。」 拉結 就說：「我的女僕 碧拉 在這裡，你與她同房，使她生孩子歸於我膝下，好讓我藉著她立後 。」 於是 拉結 把她的婢女 碧拉 給 雅各 作妾， 雅各 就與她同房。 碧拉 懷孕，為 雅各 生了一個兒子。 拉結 說：「神為我伸了冤，他確實垂聽我的聲音，賜給了我一個兒子。」因此給孩子起名為 但 。 拉結 的婢女 碧拉 又懷孕，為 雅各 生了第二個兒子。 拉結 就說：「我與姐姐大大地相爭，並且得勝了。」於是給孩子起名為 拿弗他利 。 莉亞 見自己停止了生育，就把自己的婢女 悉帕 帶來給 雅各 作妾。 莉亞 的婢女 悉帕 也為 雅各 生了一個兒子。 莉亞 就說：「幸運來臨！」於是給孩子起名為 迦得 。 後來 莉亞 的婢女 悉帕 又為 雅各 生了第二個兒子。 莉亞 說：「我真有福啊！眾女子都會稱我有福。」於是給孩子起名為 亞設 。 在收割小麥的日子裡， 魯本 出去，在田野中找到一些風茄，就把它們帶回來給他母親 莉亞 。 拉結 對 莉亞 說：「請把你兒子的風茄給我一些。」 莉亞 對她說：「難道你奪取了我丈夫還不夠，又要奪取我兒子的風茄嗎？」 拉結 說：「那好，為了換取你兒子的風茄，今夜他可以與你同睡。」 到了傍晚， 雅各 從田野回來的時候， 莉亞 就出來迎接他，說：「你要與我同房，因為我用我兒子的風茄著著實實雇下了你。」那一夜， 雅各 就與她同睡。 神聽允了 莉亞，她就懷孕，為 雅各 生了第五個兒子。 莉亞 說：「神給了我賞報，因為我把自己的婢女給了我的丈夫。」於是給孩子起名為 以薩迦 。 莉亞 又懷孕，為 雅各 生了第六個兒子。 莉亞 說：「神賜給了我美好的禮物，這次我丈夫必重視我，因為我為他生了六個兒子。」於是給孩子起名為 西布倫 。 後來 莉亞 生了一個女兒，給她起名為 狄娜 。 神也記念 拉結，聽允了她，使她能生育 。 拉結 懷孕，生了一個兒子，就說：「神除去了我的羞辱。」 於是給孩子起名為 約瑟，說：「願耶和華再給我增添一個兒子。」 拉結 生了 約瑟 以後， 雅各 就對 拉班 說：「請打發我走吧，讓我回到自己的地方、自己的故土！ 請把我的妻子們和孩子們給我——為了他們，我服事了你；讓我走吧！我怎樣服事你，你是知道的。」 拉班 對他說：「如果我在你眼前蒙恩，就請留下 ；我占卜得知，耶和華是因你的緣故才祝福我的。」 又說：「請你定你的工酬吧，我必給你。」 雅各 就對他說：「我怎樣服事你，你的牲畜在我這裡怎樣，你是知道的。 其實在我來之前，你擁有的很少，後來卻大大增多了；耶和華隨著我的腳蹤祝福了你；而如今，我什麼時候才能為自己的家做點事呢？」 拉班 說：「我該給你什麼呢？」 雅各 說：「你什麼也不必給我；只要你答應我一件事，我就繼續放牧、看守你的羊群。 請讓我今天走遍你的羊群，從中挑出全部有點、有斑的羊，綿羊羔中全部黑色的，山羊中有斑、有點的，作為我的工酬。 日後你來查看我所得的工酬時，要是我這裡的山羊中有任何一隻不是有點、有斑的，綿羊羔中有任何一隻不是黑色的，就算是我偷來的。這樣我的公義就為我辯護了。」 拉班 說：「好，就照著你說的！」 然而就在那一天， 拉班 挑出了有紋、有斑的公山羊，以及全部有點、有斑和摻雜白色的母山羊，還有全部黑色的綿羊羔，都交在自己兒子們的手中； 又使自己和 雅各 之間相距三天的路程。 雅各 就放牧 拉班 其餘的羊群。 雅各 拿楊樹、杏樹和楓樹的嫩枝，剝出白色條紋，使枝子露出白色部分。 然後他把剝好的枝子插在水槽——羊群來喝水的槽裡，對著羊群。羊來喝水的時候，彼此交配。 羊在枝子前面交配，就生下有紋、有點、有斑的。 雅各 就把綿羊羔分出來，又使羊群面向 拉班 羊群中有紋的和全部黑色的；他把自己的群羊另放一處，不放在 拉班 的羊群中。 每當比較肥壯的羊交配時， 雅各 就把枝子插在水槽裡，就在羊的眼前，使牠們在枝子那裡交配。 而當瘦弱的羊交配的時候，他就不插枝子。這樣，瘦弱的就歸 拉班，肥壯的就歸 雅各 。 於是 雅各 變得極其昌盛，擁有許多羊群、婢女、男僕、駱駝和驢子。 雅各 聽見 拉班 兒子們說：「 雅各 奪取了我們父親的一切，他從我們父親所擁有的獲得了這一切財富。」 雅各 注意到 拉班 的臉色，看哪，對自己已經不如從前了！ 耶和華對 雅各 說：「你當回到你祖先之地，回到你的本族，我必與你同在。」 雅各 就派人去叫 拉結 和 莉亞 到田間的羊群那裡， 對她們說：「我注意到你們父親的臉色，對我已經不如從前了；但我父親的神一直與我同在。 你們知道：我盡了我的全力服事你們的父親。 你們的父親卻愚弄我，十次更改了我的工酬；但神不允許他傷害我。 如果他說：『羊中有點的是你的工酬』，群羊就都生有點的；如果他說：『羊中有紋的是你的工酬』，群羊就都生有紋的。 神就這樣把你們父親的牲畜拿走，賜給了我。 「在群羊的交配期，我在夢中舉目觀看，看哪，那些與母羊交配的公羊，都是有紋、有點、有花斑的！ 在那夢中，神的使者對我說：『 雅各 ！』我說：『我在這裡！』 他說：『你要舉目，觀看所有與母羊交配的公羊，都是有紋、有點、有花斑的；這是因我看見了 拉班 對你所做的一切。 我是 伯特利 的神，你曾在那裡膏抹了石柱，又在那裡向我許了願。現在，你要起來，離開這地，回到你本族之地！』」 拉結 和 莉亞 就回應他，說：「在我們的父家，難道還有屬於我們的份和繼業嗎？ 我們不是被他看作外人嗎？因為他把我們賣了，竟然徹底吞噬了我們的身價！ 神從我們父親那裡所拿走的一切財物，都屬於我們和我們的兒女。現在，神所吩咐你的一切，你只管去做。」 雅各 就起來讓他的兒女和妻子們都騎上了駱駝。 又帶著他積聚的一切財物和他所有的牲畜，就是他在 帕旦-亞蘭 所積聚、擁有的牲畜，往 迦南 地，到他父親 以撒 那裡。 當時 拉班 去剪羊毛， 拉結 就偷了她父親的家族神像。 雅各 欺瞞 亞蘭 人 拉班，沒有告訴他自己要逃走。 雅各 就這樣帶著一切屬於他的逃走了；他起身，渡過大河，面向 基列 山而去。 到了第三天，有人告訴 拉班 ： 雅各 逃走了。 拉班 就帶著自己的兄弟們追趕 雅各，追了七天的路程，在 基列 山追上了他。 神藉著夜間的一個夢來到 亞蘭 人 拉班 那裡，對他說：「你要小心，不可與 雅各 說好說歹。」 拉班 追上了 雅各 。當時 雅各 在山上搭起了帳篷， 拉班 和他的兄弟們也在 基列 山上搭起了帳篷。 拉班 對 雅各 說：「你做了什麼呢？你欺瞞我，又把我的女兒們像刀劍下的俘虜那樣帶走。 你為什麼偷偷逃走，欺瞞我，不告訴我？不然，我可以唱歌、擊鼓、彈琴來歡送你。 你又不容我親吻我的外孫和女兒；你這樣做真愚蠢！ 我手中雖有能力加害於你們，但你父親的神昨夜對我說：『你要小心，不可與 雅各 說好說歹。』 現在，你因為切切思念你的父家，一定要走，但為什麼偷了我的神像呢？」 雅各 就回應 拉班，說：「因為我害怕，我想你可能會從我這裡奪去你的女兒們。 至於你的神像，你在誰那裡找到，誰就不得存活。請你在我們眾兄弟面前，指認我的東西中有什麼是你的，然後把它拿去！」原來 雅各 並不知道 拉結 偷了家族神像。 於是 拉班 進入 雅各 的帳篷、 莉亞 的帳篷和兩個女僕的帳篷，卻沒有找到什麼；他從 莉亞 的帳篷出來，進入 拉結 的帳篷。 拉結 拿了家族神像，把它們放在駱駝的鞍子下，自己坐在上面。 拉班 摸遍了整個帳篷，也沒有找到。 拉結 對她父親說：「請我主不要惱火，我不能在你面前起來，因為我正有月事。」 拉班 搜來搜去，卻沒有找到家族神像。 於是 雅各 就惱火，與 拉班 爭論。 雅各 對 拉班 說：「我有什麼過犯，有什麼罪，讓你對我窮追不捨呢？ 你摸遍了我所有的東西，找到你家的什麼東西了嗎？擺出來啊！放在你我的眾兄弟面前，讓他們在你我二人之間評評理！ 這二十年來，我與你在一起；你的母綿羊、母山羊沒有流過產；你羊群中的公綿羊，我也沒有吃過。 被野獸咬死的，我沒有帶來給你，是我自己賠上的；無論是白天被偷的，還是夜間被偷的，你都從我手中索要。 我常常這樣：白天受盡炎熱，夜間受盡寒霜，不得合眼睡覺。 這二十年來，我在你家裡，為你的兩個女兒服事了你十四年，為你的羊群服事了你六年；你還十次更改了我的工酬。 要不是我父親的神， 亞伯拉罕 的神， 以撒 所敬畏的那一位與我同在，你現在一定會打發我空手而去。神看到我的苦情和我手上的辛勞，就在昨夜責備了你。」 拉班 回應 雅各，說：「女兒們都是我的女兒，孩子們都是我的孩子，羊群也是我的羊群，你所看見的一切都是我的。我今天能為 我的女兒們和她們所生的孩子做些什麼呢？ 來吧，現在讓你我二人立約，作你我之間的見證。」 雅各 就拿了一塊石頭，把它立起來作石柱。 接著 雅各 對他的兄弟們說：「你們去撿石頭。」他們就把石頭拿來，堆成石堆，然後就在石堆旁邊吃喝。 拉班 稱那石堆為 伊迦爾-撒哈杜他， 雅各 卻稱它為 迦累得 。 拉班 說：「今天，這石堆就是你我之間的見證。」因此，這石堆名叫 迦累得， 又叫 米斯巴，因為 拉班 說：「當我們彼此遠離了對方的視線之後，願耶和華在你我中間守望。 如果你苦待我的女兒們，或者在我的女兒之外，又娶了妻子；就算沒有人與我們各人在一起，看吧，神就是你我之間的見證。」 拉班 對 雅各 說：「看哪，這石堆！看哪，這石柱！是我在你我之間放置的； 這石堆就是見證，這石柱就是見證：我必不越過這石堆去害你，你也絕不可越過這石堆和這石柱來害我。 願 亞伯拉罕 的神和 拿鶴 的神，就是他們父親的神，在你我之間做判斷。」 雅各 就指著他父親 以撒 所敬畏的那一位起誓。 於是 雅各 在山上獻祭物，又叫他的兄弟們來吃飯。他們吃了飯，就在山上過夜。 拉班 清早起來，親吻他的外孫和女兒，並祝福了他們。然後 拉班 離開那裡，回自己的地方去了。 雅各 繼續他的行程。神的使者們與他相遇。 雅各 看見他們就說：「這是神的營地。」於是給那地方起名為 瑪哈念 。 雅各 派遣使者們在他前面，到 以東 境內的 西珥 地，去他哥哥 以掃 那裡。 雅各 吩咐他們說：「你們要對我主 以掃 這樣說：『你的僕人 雅各 如此說：我在 拉班 那裡寄居，滯留到現在。 我有牛、驢、羊群、男僕和婢女；我派人來告訴我主，為要在你眼前蒙恩。』」 使者們回到 雅各 那裡，說：「我們到了你哥哥 以掃 那裡，他正迎著你來，與他一起的還有四百人。」 於是 雅各 極其害怕而且焦慮，就把與他一起的人，羊群、牛群和駱駝，分成兩隊。 他想：「如果 以掃 來擊殺一隊，剩下的一隊還可以逃脫。」 雅各 說：「我祖父 亞伯拉罕 的神，我父親 以撒 的神耶和華啊，你曾對我說：『回到你的本土本族，我必厚待你。』 你向你僕人所施的一切慈愛和信實，我一點也不配。我先前只帶著一根杖過這 約旦 河，如今我卻擁有這兩隊了。 求你救我脫離我哥哥 以掃 的手，因為我懼怕他，恐怕他來擊殺我，連母親和孩子也一同擊殺。 但你說過：『我必定厚待你，使你的後裔如海沙那樣，多得無法數清。』」 那天晚上， 雅各 就在那裡過夜。他從自己所擁有的 東西中，選出給哥哥 以掃 的禮物： 母山羊兩百隻，公山羊二十隻，母綿羊兩百隻，公綿羊二十隻， 哺乳的駱駝三十頭和牠們的幼崽，母牛四十頭，公牛十頭，母驢二十頭，公驢十頭； 分成一群一群的，交在僕人們手中，對他們說：「你們要在我前面先過去，使群和群之間保持一段距離。」 他吩咐領頭的僕人說：「我哥哥 以掃 遇見你的時候，如果問你：『你的主人是誰？你要到哪裡去？在你前面的這些牲畜是誰的？』 你就回答：『是你僕人 雅各 的，是送給我主 以掃 的禮物。看哪，他自己也在我們後面。』」 他又吩咐第二個、第三個和所有跟在各群後面的僕人，說：「你們遇見 以掃 的時候，也要這樣對他說， 並強調說：『看哪，你的僕人 雅各 在我們後面。』」因為 雅各 想：「我先藉著在我前面先送去的禮物與他和解，然後再與他見面，或許他會接納我。」 於是那些禮物在 雅各 前面先送了過去；而他那天晚上卻在營中留宿。 他夜間起來，帶著他的兩個妻子、兩個婢女和十一個孩子，過了 雅博 渡口。 他帶著他們，先送他們過河，又把所擁有的一切也都送了過去。 最後 雅各 獨自留下。 那夜，有一個人與 雅各 摔跤，直到天亮。 那人見自己勝不過他，就碰了他的大腿窩；於是 雅各 與那人摔跤的時候，大腿窩就脫節了。 那人說：「天亮了，讓我走吧！」 雅各 說：「你不祝福我，我就不讓你走。」 那人問他：「你叫什麼名字？」 他回答：「 雅各 。」 那人說：「你的名字不要再叫 雅各，而要叫 以色列，因為你已經與神與人較力，並且得勝了。」 雅各 問他說：「請把你的名字告訴我。」 那人說：「為什麼要問我的名字呢？」他就在那裡祝福了 雅各 。 雅各 就給那地方起名為 毗努伊勒，因為他說：「我面對面看見了神，但我的性命得以保住。」 雅各 過 毗努伊勒 的時候，太陽初升，照在他身上。他因大腿的傷就一瘸一拐。 因此直到今日， 以色列 子孫不吃大腿窩上的腱子筋，因為那人碰了 雅各 大腿窩上的腱子筋。 雅各 舉目觀看，看哪， 以掃 來了，還有四百人與他在一起！ 雅各 就把孩子們分別交給 莉亞 、 拉結 和兩個婢女。 他把兩個婢女和她們的孩子們安排在前面， 莉亞 和她的孩子們在其後， 拉結 和 約瑟 在最後； 而他自己在他們前面先過去，七次俯伏於地，直到臨近他哥哥。 以掃 跑來迎接他，擁抱他，伏在他的脖子上親吻他；他們兩人都哭了。 以掃 舉目，看見女人們和孩子們，就說：「這些與你在一起的是誰呢？」 雅各 說：「這些孩子是神施恩賜給你僕人的。」 於是兩個婢女和她們的孩子們就上前下拜， 接著 莉亞 和她的孩子們也上前下拜，最後 約瑟 和 拉結 也上前下拜。 以掃 說：「我所遇見的這一整隊，是什麼意思呢？」 雅各 說：「是為了在我主眼前蒙恩。」 以掃 說：「弟弟，我已經有很多了，你把你的留給自己吧！」 雅各 說：「不，如果我在你眼前蒙恩，就請你從我手中收下禮物；因為我見了你的面，就像見了神的面，而你也悅納了我。 請你收下我帶給你的禮物 吧！因為神恩待我，我什麼都有了。」 雅各 再三勸說，他才收下。 以掃 說：「讓我們起程前行，我走在你前面。」 雅各 對他說：「我主知道：孩子們年幼嬌嫩；還有正哺乳的牛羊需要我照管，只要催逼一天，整群牲畜就都死了。 請我主在僕人前面先過去；我要按著面前牲畜的速度和孩子們的速度，慢慢領他們走，一直走到 西珥 我主那裡。」 以掃 就說：「讓我把一些跟隨我的人留在你這裡吧。」 雅各 卻說：「何必如此呢？願我在我主眼前蒙恩。」 於是 以掃 當天就上路回 西珥 了。 雅各 卻起程往 疏割 去，為自己建造了房屋，為他的牲畜搭了棚子；因此他給那地方起名為 疏割 。 雅各 從 帕旦-亞蘭 回來的時候，平安地來到 迦南 地的 示劍 城，在城的對面支搭帳篷。 他用一百個銀錢，從 示劍 的父親 哈抹 的兒子們手中買下了這塊支搭帳篷的田地。 在那裡 雅各 立了一座祭壇，稱它為 伊利-伊羅伊-以色列 。 莉亞 為 雅各 所生的女兒 狄娜 出去，要見那地的女子。 那地的族長 希未 人 哈抹 的兒子 示劍 看見她，就抓住她，與她同睡，玷辱了她。 示劍 的心迷戀 雅各 的女兒 狄娜，他愛那少女，對她說安心話。 示劍 告訴他父親 哈抹 說：「求你給我聘娶這個女孩為妻。」 雅各 聽到 示劍 玷汙了他的女兒 狄娜，那時他的兒子們還在田野與他的牲畜在一起， 雅各 就閉口不言，等他們回來。 示劍 的父親 哈抹 出來，到 雅各 那裡，要與他商議。 雅各 的兒子們一聽到妹妹的事，就從田野回來，個個痛心，極其惱火，因為 示劍 對 以色列 家做了醜惡的事，與 雅各 的女兒同睡——這樣的事本就不應該做。 哈抹 與他們商議，說：「我兒子 示劍 的心愛慕你們家的女兒。請你們把她給我的兒子為妻吧。 你們與我們通婚吧：你們的女兒，嫁給我們；我們的女兒，你們也可以娶。 這樣，你們可以與我們一起居住；這地就在你們面前，住在這裡做買賣，置產業吧！」 接著 示劍 對 狄娜 的父親和她的兄弟們說：「願我在你們眼前蒙恩，無論你們向我索要什麼，我都會給。 你們儘管向我多多索要聘金和禮物，我都會照著你們所說的給，只求你們把這少女給我為妻。」 雅各 的兒子們因 示劍 玷汙了他們的妹妹 狄娜，就用欺詐的話回答 示劍 和他父親 哈抹， 對他們說：「把我們的妹妹交給一個未受割禮的人，我們不能做這樣的事，因為這對我們是一種羞辱。 只有在一個條件下，我們才答應你們，就是你們當中所有的男子都要像我們一樣受割禮。 這樣，我們就把女兒們嫁給你們，也娶你們的女兒們，並與你們一起居住，成為一族。 如果你們不肯聽從我們受割禮，我們就要把我們家的女兒帶走。」 他們的說法在 哈抹 和 哈抹 的兒子 示劍 的眼中都看為好。 那年輕人毫不遲延地去做這事，因為他很喜歡 雅各 的女兒。他在他父親的全家中最受人尊重。 於是 哈抹 和他兒子 示劍 來到城門口，告訴城裡的人說： 「這些人與我們和平相處，就讓他們在這地居住，在這裡做買賣吧。看哪，這地足夠寬闊，可以容下他們。我們可以娶他們的女兒為妻，也可以把我們的女兒嫁給他們。 但是只有在一個條件下，這些人才會答應與我們一起居住，成為一族，就是我們當中所有的男子都要受割禮，像他們一樣受割禮。 這樣，他們的牲畜、財產和各樣動物，難道不就都成為我們的嗎？只要我們答應他們，他們就與我們一起居住。」 所有從城門口出入的人，都聽了 哈抹 和他兒子 示劍 的話；於是所有從城門口出入的男子，都受了割禮。 到了第三天，當他們正疼痛的時候， 雅各 的兩個兒子，就是 狄娜 的哥哥 西緬 和 利未，各拿刀劍，在全城毫無戒備的時候進去，把所有的男子都殺了。 又用刀劍殺了 哈抹 和他的兒子 示劍，然後把 狄娜 從 示劍 家裡帶走了。 雅各 的兒子們因那城的人玷汙了他們的妹妹，就來到被殺的人那裡，掠奪那城， 奪取了他們的羊群、牛群和驢子，以及城中和田間的一切； 又擄走、掠奪了他們所有的財富、孩童、婦女，以及房屋裡的一切。 雅各 對 西緬 和 利未 說：「你們給我帶來了禍患，使我在這地的居民，就是在 迦南 人和 比利洗 人中間，有了臭名。我的人數稀少，如果他們聚集起來對付我、攻擊我，我和我家就會被除滅。」 他們卻說：「難道他可以把我們的妹妹像妓女一樣對待嗎？」 神對 雅各 說：「起來，上 伯特利 去，住在那裡；你要在那裡造一座祭壇給神——他是你逃避你哥哥 以掃 的時候曾向你顯現的那一位。」 雅各 就對他的家人以及所有與他在一起的人說：「你們要除掉你們中間的外邦神像，並要潔淨自己，更換你們的衣服。 讓我們起來，上 伯特利 去，在那裡我要造一座祭壇給神；他就是在我患難的日子回應我，在我所行的路上與我同行的那一位。」 於是他們把自己手中所有的外邦神像和自己耳朵上的環子都交給 雅各 ； 雅各 把它們埋藏在 示劍 附近的橡樹底下。 然後他們起程了。神使周圍城邑的人都感到恐懼，因此他們就不追趕 雅各 的兒子們。 這樣， 雅各 和所有與他一起的人都來到 迦南 地的 路斯，就是 伯特利 。 他在那裡築了一座祭壇，稱那地方為 伊利-伯特利，因為他逃避他哥哥的時候，神曾在那裡向他顯現。 莉百加 的乳母 底波拉 死了，埋葬在 伯特利 下邊的橡樹底下，所以 雅各 給那棵樹起名為 亞倫-巴古 。 自 雅各 從 帕旦-亞蘭 回來後，神再次向他顯現，祝福了他。 神對他說： 「你的名字是 雅各， 但今後不要再叫 雅各 了， 你的名字要叫 以色列 。」 這樣，神就給他起名為 以色列 。 神又對他說： 「我是全能的神； 你要繁衍增多； 必有一國和眾邦之國從你而來， 眾君王也必從你生出。 我所賜給 亞伯拉罕 和 以撒 的土地，我必賜給你； 我也要把這地賜給你的後裔。」 然後神就從那與 雅各 說話的地方上升而去，離開了他。 雅各 在神與他說話的地方立了一根柱子——石頭柱子，在上面澆奠了酒祭，又澆了油。 雅各 給神與他說話的那地方起名為 伯特利 。 他們從 伯特利 起程，離 以法他 還有一段路程的時候， 拉結 臨產了，而且是難產。 在她難產的時候，接生婆對她說：「不要害怕，你這次又要有一個兒子了！」 她的靈魂快要出竅，她快死的時候，給兒子起名為 便俄尼，他父親卻稱他為 便雅憫 。 拉結 死了，埋葬在通往 以法他 的路上； 以法他 就是 伯利恆 。 雅各 在她的墳墓上立了一根石柱，這就是 拉結 的墓碑，直到今日。 以色列 又起程前行，在 以得臺 的那一邊支搭帳篷。 以色列 在那地居住的時候， 魯本 去與他父親的小妾 碧拉 同睡； 以色列 也聽到了這事。 雅各 有十二個兒子： 莉亞 的兒子是 雅各 的長子 魯本， 還有 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 和 西布倫 。 拉結 的兒子是 約瑟 和 便雅憫 。 拉結 的婢女 碧拉 的兒子是 但 和 拿弗他利 。 莉亞 的婢女 悉帕 的兒子是 迦得 和 亞設 。 以上是 雅各 的兒子，是他在 帕旦-亞蘭 生的。 雅各 來到他父親 以撒 那裡，到了 基列-阿爾巴 的 幔利，就是 亞伯拉罕 和 以撒 寄居的地方； 基列-阿爾巴 就是 希伯崙 。 以撒 的年日有一百八十年。 以撒 年紀老邁，盡享天年，氣絕而死，歸到他的先人那裡。他的兒子 以掃 和 雅各 把他安葬了。 以下是 以掃 的家系記事， 以掃 就是 以東 ： 以掃 從 迦南 的女子中娶了 婭達 和 阿何利巴瑪 為妻； 婭達 是 赫提 人 以倫 的女兒， 阿何利巴瑪 是 希未 人 基比文 的孫女、 亞拿 的女兒。 以掃 還娶了 以實瑪利 的女兒、 尼拜約 的妹妹 巴實抹 。 婭達 為 以掃 生了 以利法 ； 巴實抹 生了 流珥 ； 阿何利巴瑪 生了 耶烏施 、 雅蘭 、 可拉 。以上是 以掃 的眾子，是他在 迦南 地生的。 後來 以掃 帶著他的妻子兒女和家中所有的人，以及他的牲畜和各樣動物，還有他在 迦南 地所積蓄的一切財產，離開他的弟弟 雅各 到別的地方去了。 因為兩人擁有的很多，不能住在一起；他們的牲畜眾多，寄居之地容不下他們。 於是 以掃 住在 西珥 山裡； 以掃 就是 以東 。 以下是 西珥 山 以東 人始祖 以掃 的家系。 以掃 子孫的名字： 以利法 是 以掃 的妻子 婭達 的兒子， 流珥 是 以掃 的妻子 巴實抹 的兒子。 以利法 的兒子是 提幔 、 阿抹 、 洗玻 、 迦坦 、 基納斯 。 以掃 的兒子 以利法 的妾是 亭娜， 她為 以利法 生了 亞瑪力 。 這些是 以掃 的妻子 婭達 的子孫。 流珥 的兒子是 拿哈 、 謝拉 、 沙瑪 、 米撒 。 這些是 以掃 的妻子 巴實抹 的子孫。 以掃 的妻子 阿何利巴瑪 為 以掃 所生的兒子如下： 耶烏施 、 雅蘭 、 可拉 。 阿何利巴瑪 是 基比文 的孫女、 亞拿 的女兒。 以下是 以掃 子孫中的族長。 以掃 的長子 以利法 的子孫中有： 提幔 族長、 阿抹 族長、 洗玻 族長、 基納斯 族長、 可拉 族長、 迦坦 族長、 亞瑪力 族長。 這些是 以東 地 以利法 的族長， 他們都是 婭達 的子孫。 以掃 的兒子 流珥 的子孫中有： 拿哈 族長、 謝拉 族長、 沙瑪 族長、 米撒 族長。 這些是 以東 地 流珥 的族長， 他們都是 以掃 的妻子 巴實抹 的子孫。 以掃 的妻子 阿何利巴瑪 的子孫中有： 耶烏施 族長、 雅蘭 族長、 可拉 族長。 他們是從 以掃 的妻子， 亞拿 的女兒 阿何利巴瑪 而出的族長。 以上是 以掃 的子孫和他們中的族長； 以掃 就是 以東 。 以下是當地的居民， 何利 人 西珥 的子孫： 羅坍 、 朔巴 、 基比文 、 亞拿 、 底順 、 以察 、 底珊 。 這些是 以東 地 何利 人 西珥 子孫中的族長。 羅坍 的兒子是 何利 和 希幔 ； 羅坍 的妹妹是 亭娜 。 朔巴 的兒子如下： 亞勒文 、 瑪拿哈 、 以巴錄 、 示玻 、 阿南 。 基比文 的兒子如下： 阿亞 、 亞拿 。 這 亞拿 為他父親 基比文 放牧驢子時， 在曠野發現了溫泉。 亞拿 的兒女如下：兒子 底順 、女兒 阿何利巴瑪 。 底順 的兒子如下： 欣但 、 伊示班 、 益蘭 、 基蘭 。 以察 的兒子如下： 比勒罕 、 撒番 、 亞干 。 底珊 的兒子如下： 烏斯 、 亞蘭 。 以下是 何利 人的族長： 羅坍 族長、 朔巴 族長、 基比文 族長、 亞拿 族長、 底順 族長、 以察 族長、 底珊 族長。 這些是 何利 人的族長，在 西珥 地按著他們的宗族作族長。 以色列 子孫還沒有君王統治的時候， 統治 以東 地的君王如下： 比珥 的兒子 比拉 在 以東 作王， 他的城名叫 亭哈巴 。 比拉 死後， 波斯拉 人 謝拉 的兒子 約巴 接替他作王。 約巴 死後，從 提幔 地來的 戶珊 接替他作王。 戶珊 死後， 比達 的兒子 哈達 接替他作王； 哈達 曾在 摩押 地擊敗 米甸 人， 他的城名叫 亞未得 。 哈達 死後， 瑪士利加 人 桑拉 接替他作王。 桑拉 死後，大河 邊的 利河伯 人 掃羅 接替他作王。 掃羅 死後， 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 接替他作王。 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 死後， 哈達爾 接替他作王， 他的城名叫 巴烏 ； 他的妻子名叫 米赫塔別， 是 米·薩合 的孫女、 瑪特列 的女兒。 以下是從 以掃 而出的族長的名字， 分別按照他們的家族名和住地名： 亭納 族長、 亞勒瓦 族長、 耶帖 族長、 阿何利巴瑪 族長、 以拉 族長、 比嫩 族長、 基納斯 族長、 提幔 族長、 米比薩 族長、 瑪基疊 族長、 以蘭 族長。 以上是 以東 的各族長，在他們得為業的居住之地作族長； 以東 人的始祖就是這 以掃 。 雅各 住在他父親的寄居之地，就是 迦南 地； 以下是 雅各 的家系記事。 約瑟 十七歲時與哥哥們一同放牧羊群。他還是個少年人，常與父親的兩個妾 碧拉 和 悉帕 的兒子們在一起，也常把他們的不是之處報給父親。 以色列 愛 約瑟 勝過其他的兒子，因為 約瑟 是他年老時生的兒子；他為 約瑟 做了一件彩色的袍子。 約瑟 的哥哥們看見父親愛 約瑟 勝過他所有的兄弟，就恨 約瑟，不能與他和氣地說話。 約瑟 做了一個夢，告訴了他的哥哥們，他們就更加恨他。 約瑟 對他們說：「你們聽聽我所做的這個夢： 看哪，我們正在田間綁禾捆；看哪，我的禾捆起來立著，你們的禾捆都圍著我的禾捆下拜！」 他的哥哥們就對他說：「難道你真要作我們的王，真要管轄我們嗎？」他們就因他的夢和他的話更加恨他。 後來 約瑟 又做了另一個夢，也把這夢向哥哥們講述了。他說：「看哪，我又做了一個夢！看哪，太陽、月亮和十一顆星星都向我下拜！」 約瑟 把夢向父親和哥哥們講述了，父親就斥責他說：「你做的這是什麼夢呢？難道我和你母親、你哥哥們真要來俯伏於地，向你下拜嗎？」 他的哥哥們都嫉妒他，他父親卻把這話存在心裡。 後來 約瑟 的哥哥們去 示劍 放牧他們父親的羊群。 以色列 對 約瑟 說：「你哥哥們不正在 示劍 放牧嗎？你來，我要派你到他們那裡去。」 約瑟 對他說：「我在這裡！」 以色列 對他說：「你去看看你哥哥們是否平安，羊群是否平安，然後回來告訴我。」於是他打發 約瑟 出 希伯崙 谷， 約瑟 就往 示劍 去了。 有人遇見他，看哪，他正在田野中徘徊。那人就問他：「你在找什麼？」 他說：「我在找我哥哥們。請告訴我，他們在哪裡放牧？」 那人說：「他們已經離開了這裡；我聽見他們說：『讓我們往 多坍 去吧！』」 約瑟 就去追哥哥們，在 多坍 找到了他們。 他們從遠處看見了他。在他靠近之前，他們就圖謀要置他於死地。 他們彼此說：「看哪，那個做夢的來了！ 來吧！我們把他殺了，扔到一個坑裡，然後說有惡獸把他吃掉了；我們倒要看看他的夢將來會怎樣！」 魯本 聽見後，要救 約瑟 脫離他們的手，就說：「我們不可奪取他的性命。」 又對他們說：「不可殺人流血！可以把他扔進這曠野的坑裡，只是不可向他下手。」 魯本 這樣說，是要救 約瑟 脫離他們的手，把他帶回父親那裡。 約瑟 來到哥哥們那裡，他們就剝去了他的袍子，就是他身上的那件彩色袍子； 然後抓住他，把他扔進坑裡。那坑是空的，裡面沒有水。 他們坐下來吃飯，舉目觀看，看哪，有一支 以實瑪利 人的商隊正從 基列 來！他們的駱駝馱著香料、乳香和沒藥，要帶下 埃及 去。 猶大 對他的兄弟們說：「如果我們殺了自己的兄弟，掩蓋他的血，有什麼好處呢？ 來，讓我們把他賣給 以實瑪利 人吧！不可向他下手，因為他是我們的兄弟，我們的骨肉。」他的兄弟們就聽從了他。 於是，那些 米甸 商人經過的時候，哥哥們就把 約瑟 從坑裡拉上來，以二十塊的價銀把他賣給 以實瑪利 人；那些人就把 約瑟 帶往 埃及 去了。 魯本 回到那坑，見 約瑟 不在坑裡，就撕裂衣服， 回到他的兄弟們那裡，說：「那孩子不在了，而我該何去何從？」 他們拿來 約瑟 的袍子，宰殺了一隻公山羊，把袍子蘸在血裡； 然後派人把彩色的袍子帶到他們父親那裡，說：「我們找到了這個，請你認一認，是不是你兒子的袍子？」 雅各 認出了那袍子，就說：「這是我兒子的袍子。惡獸把他吃掉了； 約瑟 一定被撕碎了！」 雅各 就撕裂衣服，把麻布束在腰上，為他兒子悲慟了許多日子。 他所有的兒女都起來安慰他，他卻不肯受安慰，說：「我一定會悲哀地下陰間，到我兒子那裡。」 約瑟 的父親就為 約瑟 哀哭。 後來，那些 米甸 人把 約瑟 賣到 埃及，賣給了法老的一個內臣，護衛長 波提乏 。 在那段時期， 猶大 離開他的兄弟們，下到一個名叫 希拉 的 亞杜蘭 人那裡，在附近支搭帳篷。 猶大 在那裡看見 迦南 人 書亞 的女兒，就娶了她，與她同房。 她懷孕生了一個兒子； 猶大 給他起名為 珥 。 她再次懷孕生了一個兒子，給他起名為 俄南 。 她又生了一個兒子，給他起名為 示拉 。她生 示拉 的時候， 猶大 正在 基悉 。 猶大 為自己的長子 珥 娶妻，名叫 塔瑪爾 。 猶大 的長子 珥 在耶和華眼中看為惡，耶和華就使他喪了命。 猶大 對 俄南 說：「你當與你哥哥的妻子同房，向她盡小叔子的義務，為你的哥哥立後。」 俄南 知道即使有了後裔也不歸自己，於是每當與哥哥的妻子同房，就把精液泄在地上，免得為他哥哥立後。 俄南 所做的在耶和華眼中看為惡，於是耶和華也使他喪了命。 猶大 對他的兒媳婦 塔瑪爾 說：「住在你的父家守寡吧，等我兒子 示拉 長大。」其實他想：恐怕 示拉 也像他哥哥們那樣死去。 塔瑪爾 就走了，住在她的父家。 許多日子之後， 猶大 的妻子， 書亞 的女兒死了。 猶大 從哀悼中出來，就和他的朋友 亞杜蘭 人 希拉 上 亭拿 去，到他的剪羊毛人那裡。 有人告訴 塔瑪爾 說：「看哪，你的公公要上 亭拿 去剪羊毛。」 塔瑪爾 見 示拉 已經長大，而自己卻沒有被許配給 示拉 為妻，就把自己寡婦的衣服脫去，用面紗蒙臉，又偽裝好，坐在 伊納因 城門口，就在去 亭拿 的路上。 猶大 看見她，以為她是妓女，因為她蒙著臉。 猶大 就轉向路旁的 塔瑪爾，說：「來吧！讓我與你同房。」原來他不知道那女人是自己的兒媳婦。 塔瑪爾 說：「如果你與我同房，你會給我什麼呢？」 猶大 說：「我會從羊群中送一隻小山羊來。」 塔瑪爾 說：「在你送來之前，你能不能給個信物？」 他說：「我給你什麼信物呢？」 塔瑪爾 說：「你的印章、你的帶子和你手中的杖。」 猶大 就給了她，與她同房，她就藉著 猶大 懷了孕。 塔瑪爾 起來走了，拿掉面紗，又穿上自己寡婦的衣服。 猶大 經他 亞杜蘭 朋友的手送去一隻小山羊，要從那女人的手中取回信物。他的朋友卻找不到那女人， 就問那地方的人說：「那個在 伊納因 路旁的廟妓在哪裡呢？」 他們說：「這裡從來沒有廟妓。」 他回到 猶大 那裡，說：「我找不到她，那地方的人還說：『這裡從來沒有廟妓。』」 猶大 說：「讓她拿去吧，免得我們成為笑柄。看哪，我把這隻小山羊送去了，只是你找不到她。」 大約過了三個月，有人告訴 猶大 說：「你的兒媳婦 塔瑪爾 犯了姦淫，看哪，她因行淫而懷了孕！」 猶大 就說：「把她帶出來燒死！」 塔瑪爾 被帶出來的時候，她派人到她公公那裡，說：「這些東西是誰的，我就是藉著誰懷的孕！」她又說：「請你確認！這印章、帶子和杖是誰的呢？」 猶大 認出那些東西，就說：「她比我更顯為義，因為我沒有把她嫁給我兒子 示拉 。」 猶大 就再沒有與她同寢。 到 塔瑪爾 生產的時候，看哪，她的腹中竟是一對雙胞胎！ 她正在生的時候，其中一個孩子伸出一隻手來，接生婆就拿了一根朱紅色線繫在他手上，說：「這個是首先出來的。」 這孩子把手一收回去，看哪，他的兄弟卻出來了！接生婆說：「你竟為自己裂開一個裂口！」 猶大 就給他起名為 法勒斯 。 後來 法勒斯 的兄弟，就是那手上有朱紅色線的也出來了， 猶大 就給他起名為 謝拉 。 約瑟 被帶下 埃及 。有一個 埃及 人，是法老的內臣、護衛長 波提乏，從那些帶 約瑟 下來的 以實瑪利 人手中買了他。 耶和華與 約瑟 同在，他就成為事事順利的人。他住在他 埃及 主人的家中。 他主人見耶和華與他同在，又見耶和華使他手上所做的一切都順利； 約瑟 就在他主人的眼前蒙恩，事奉他的主人。他主人指派他管理自己的家，把自己所擁有的一切都交在他的手中。 自從 波提乏 指派 約瑟 管理家和所擁有的一切，耶和華就因 約瑟 的緣故祝福了那 埃及 人的家；無論在家裡或在田間，他所擁有的一切都蒙耶和華的祝福。 他把自己所擁有的一切都交託在 約瑟 的手中；有 約瑟 在，他除了自己吃的飯以外，什麼事都不理會。 約瑟 有著健美的身材、俊美的容貌。 這些事以後， 約瑟 主人的妻子看上了 約瑟，對他說：「與我同睡吧！」 但 約瑟 拒絕了，對他主人的妻子說：「看哪，有我在，我主人對家中的什麼事都不理會，他把自己所擁有的一切都交在我的手中。 在這家裡沒有比我大的；除你以外，他沒有留下一樣不給我，因你是他的妻子。我怎能行此大惡對神犯罪呢？」 她天天對 約瑟 這樣說， 約瑟 卻不聽從她，不與她同睡，也不與她在一起。 有一天， 約瑟 進屋去做事，沒有一個家僕在屋裡； 主人的妻子就抓住 約瑟 的衣服，說：「與我同睡吧！」但 約瑟 把自己的衣服撇在她手中，逃到外面去了。 她見 約瑟 把衣服撇在她手中逃到了外面， 就把家裡的人叫來，對他們說：「你們看，我丈夫帶給我們的 希伯來 人要戲弄我們。他到我這裡來，要與我同睡，我就大聲呼喊。 他聽見我放聲呼喊，就把自己的衣服撇在我身邊，逃到外面去了。」 她把 約瑟 的衣服放在自己身邊，等到 約瑟 的主人回家， 也用這些話 對他說：「你帶給我們的那個 希伯來 奴僕，到我這裡來要戲弄我。 當我放聲呼喊時，他就把自己的衣服撇在我身邊，逃到外面去了。」 約瑟 的主人聽了妻子對他說的話「你的奴僕對我做了這樣的事」，他就怒氣發作。 於是 約瑟 的主人把 約瑟 拿下，關進監獄，就是王的囚犯被囚的地方。 約瑟 就在那裡坐牢。 然而，耶和華與 約瑟 同在，向他施慈愛，使他在監獄長的眼前蒙恩。 監獄長就把監獄裡所有的囚犯都交在 約瑟 手下；獄中要辦的一切事，都由 約瑟 處理。 監獄長對 約瑟 手中的一切事都不查看，因耶和華與他同在，耶和華使他所做的都順利。 這些事以後， 埃及 王的司酒長和司膳長得罪了他們的主 埃及 王。 法老就對司酒長和司膳長這兩個內臣發怒， 把他們關到護衛長府中的牢裡，就是 約瑟 被囚的監獄。 護衛長指派 約瑟 與他們在一起， 約瑟 就事奉他們；他們在牢裡過了一些日子。 他們兩人，就是被囚在監獄裡的 埃及 王的司酒長和司膳長，在同一夜都做了夢，各有各的夢，各夢各有其解。 到了早晨， 約瑟 來到他們那裡，看見他們憂悶不安。 他就問法老的內臣，就是與他一同關在主人府中牢裡的那兩人，說：「你們今天為什麼面帶愁容呢？」 他們對他說：「我們各做了一夢，但無人能解。」 約瑟 就對他們說：「解夢難道不在於神嗎？請給我講述一下吧。」 司酒長就向 約瑟 講述他的夢，說：「在我的夢中，看哪，有一棵葡萄樹在我面前！ 葡萄樹上有三根枝子，樹上發了芽，開了花，一串串的葡萄都成熟了。 法老的杯子在我的手中，我就拿了葡萄擠到法老的杯子裡，然後把杯子遞在法老的手掌中。」 約瑟 對他說：「夢的解釋是這樣的：三根枝子就是三天。 三天之內，法老要抬起你的頭，使你官復原位；你仍會把法老的杯子遞在他的手中，照著你先前作司酒長時的慣例。 當你境遇好轉的時候，求你記念我，以恩慈對待我，在法老面前提起我，把我救出這監牢。 因為我實在是從 希伯來 人之地被拐來的，就是在這裡我也沒做過什麼事，致使他們把我關在這地牢裡。」 司膳長見 約瑟 解得好，就對他說：「我也做了一個夢，在夢中，看哪，有三個裝餅的籃子在我頭上！ 最上面的籃子裡，有為法老烤的各樣食物，但飛鳥卻從我頭上的籃子裡吃那些食物。」 約瑟 就回應說：「夢的解釋是這樣的：三個籃子就是三天。 三天之內，法老要抬起你的頭，把頭從你身上取去，然後把你掛在木頭上，而飛鳥將要從你身上吃你的肉。」 到了第三天，正是法老的生日，他為所有的臣僕擺設宴席，並在他們面前抬起了司酒長和司膳長的頭。 他使司酒長官復原職，司酒長就仍舊把杯子遞在法老的手掌中； 法老卻把司膳長掛了起來，就像 約瑟 給他們解釋的那樣。 至於司酒長，卻沒有記念 約瑟，竟把他忘掉了。 過了整整兩年，法老做了一個夢，夢見自己正站在 尼羅 河邊。 看哪！有七頭健美肥壯的母牛從 尼羅 河裡上來，在蘆葦中吃草。 看哪！隨後又有七頭醜陋瘦弱的母牛從 尼羅 河裡上來，站在河岸上那些母牛旁邊。 這些醜陋瘦弱的母牛竟吃掉了那七頭健美肥壯的母牛。法老就醒過來了。 然後他又睡著，做了第二個夢。看哪！有七個豐碩美好的穗子在一根稈上長起來。 看哪！隨後又長出七個被東風吹焦的細弱穗子。 這些細弱的穗子竟吞掉了那七個豐碩飽滿的穗子。法老就醒過來了。看哪，原來又是一個夢！ 到了早晨，法老靈裡煩亂，就派人召來了 埃及 所有的術士和智慧人。法老向他們講述了他的夢，但沒有人能為法老解夢。 那時司酒長對法老說：「我今天想起了我的罪過。 法老曾對臣僕發怒，把我和司膳長關在護衛長府中的牢裡。 在同一夜，我和他都做了夢，各夢各有其解。 在那裡有一個 希伯來 少年與我們在一起，是護衛長的奴僕。我們把夢向他講述，他就照著我們各自的夢分別為我們解夢。 後來，事情正是像他給我們解釋的那樣發生了：法老使我官復原位，卻把司膳長掛了起來。」 於是法老派人去召 約瑟，他們就急忙把他從地牢裡帶出來。他剃頭刮臉，更換衣服，來到法老面前。 法老對 約瑟 說：「我做了一個夢，但無人能解。我聽人說，你聽了夢就能解。」 約瑟 就回答法老，說：「不是我，是神要回應法老，關乎法老的平安。」 法老對 約瑟 說：「在夢裡，看哪！我正站在 尼羅 河岸。 看哪！有七頭肥壯健美的母牛從 尼羅 河裡上來，在蘆葦中吃草。 看哪！隨後又有七頭衰弱、乾瘦、甚醜的母牛上來；我在 埃及 全地沒有見過像牠們那樣醜的。 這些乾瘦醜陋的母牛竟吃掉了先前那七頭肥壯的母牛； 雖然吃進了肚子，卻看不出已經吃進去了，因為牠們醜陋的樣子仍與先前一樣。我就醒了。 在夢裡我又觀看，看哪！有七個飽滿美好的穗子在一根稈上長起來。 看哪！隨後又長出七個被東風吹焦的細弱枯槁的穗子。 這些細弱的穗子竟吞掉了那七個美好的穗子。我告訴了術士們，但無人能給我解釋。」 約瑟 就對法老說：「法老的兩個夢原是一個，神已經把所要做的事告訴法老了。 七頭美好的母牛是七年，而七個美好的穗子也是七年。兩個夢原是一個。 那隨後上來的七頭乾瘦醜陋的母牛是七年，那七個被東風吹焦的空癟穗子也是七年，都是七個荒年。 「這就是我對法老說的：神已經把所要做的事向法老顯明了。 看哪！七個大豐年必臨到 埃及 全地； 隨後七個荒年就來臨， 埃及 地先前一切的豐收將被遺忘，饑荒必毀滅這地。 那地先前的豐收一點也看不出來，因為隨後而來的饑荒極其嚴重。 至於同一個夢向法老重複了兩次，是因為這事已被神命定，神必快速實施。 「現在，請法老選一個有悟性有智慧的人，委任他管理 埃及 地。 請法老付諸實施，指派監督們管理這地，在七個豐年中，徵收 埃及 地收成的五分之一。 讓他們收集將來豐年中的一切餘量，把穀物積蓄在法老手下，作為各城的糧食，妥善保管。 這些糧食是為了將臨到 埃及 地的七個荒年而儲備的，免得這地被饑荒所滅。」 這提議在法老和他所有臣僕的眼中都看為好。 法老對他的臣僕說：「像他這樣的人，有神的靈在他裡面，我們還能找得到嗎？」 於是法老對 約瑟 說：「既然神把這一切都向你顯明了，就沒有像你這樣有悟性有智慧的人了。 你要管理我的家；我所有的子民都要順從你的話；只有在寶座上的我比你大。」 法老又對 約瑟 說：「你看，我已經委派你管理 埃及 全地。」 然後法老從自己手上取下印戒，戴在 約瑟 手上，給他穿上細麻衣，把金鏈戴在他的脖子上； 又讓 約瑟 乘自己的副車，喝道的在 約瑟 前面向人呼喊：「跪下！」這樣，法老委派他管理 埃及 全地。 法老對 約瑟 說：「我是法老，但在 埃及 全地，沒有你的許可，誰也不能擅自行事 。」 法老給 約瑟 起名為 撒發那特·巴內亞，又把 安 城祭司 波提·非拉 的女兒 婭希納 給他為妻。 約瑟 就出去管理 埃及 地。 約瑟 侍立在 埃及 王法老面前的時候，年三十歲。 約瑟 從法老面前出去，遍行 埃及 全地。 在那七個豐年中，地的出產極其豐盛， 約瑟 把臨到 埃及 地那七年的一切餘量都收集起來，把它們存放在各城中；各城周圍田地的餘量，他都存放在該城中。 約瑟 積蓄的穀物極其多，如海沙那樣，實在無法數算，以致他停止了計量。 荒年未到以前， 安 城的祭司 波提·非拉 的女兒 婭希納 為 約瑟 生了兩個兒子。 約瑟 給長子起名為 瑪拿西，因為他說 ：「神使我忘了我一切的苦難和我父的全家。」 他給第二個兒子起名為 以法蓮，因為他說 ：「神使我在受苦之地繁盛。」 埃及 地的七個豐年一結束， 七個荒年就隨著來了，正如 約瑟 所說的。各地都有饑荒，但 埃及 全地還有糧食。 當 埃及 全地也有饑荒時，百姓就向法老哀求糧食。法老對所有的 埃及 人說：「你們到 約瑟 那裡去，他對你們怎麼說，你們就怎麼做。」 那時饑荒遍及了整個地面。 約瑟 打開了各處的糧倉，售糧給 埃及 人，因為 埃及 地的饑荒非常嚴重。 各地的人都來到 埃及，向 約瑟 買糧，因為各地的饑荒都非常嚴重。 雅各 見 埃及 有糧，就對兒子們說：「你們為什麼彼此乾瞪眼呢？」 他又說：「看哪，我聽說 埃及 有糧。你們當下到那裡去，從那裡為我們買糧，使我們得以存活，不至於死。」 於是 約瑟 的十個哥哥就下去，要從 埃及 買糧。 但 雅各 沒有打發 約瑟 的弟弟 便雅憫 與哥哥們同去，因為 雅各 說：「恐怕有災禍臨到他。」 這樣， 以色列 的兒子們夾雜在前來的人群中也來買糧，因為 迦南 地也有饑荒。 那時， 埃及 的掌權者是 約瑟，他賣糧給那地所有的人。 約瑟 的哥哥們來了，臉伏於地向他下拜。 約瑟 一看見自己的哥哥們，就認出了他們，卻對他們裝作陌生人，向他們說嚴厲的話，問道：「你們從哪裡來？」 他們回答：「我們是從 迦南 地來，是來買糧的。」 約瑟 認出了他的哥哥們，他們卻沒有認出他。 約瑟 想起從前做過的那些關於他們的夢，就對他們說：「你們是奸細，是來窺探本地虛實的。」 他們對他說：「不是啊，我主！你的僕人們實在是來買糧的。 我們全都是同一個人的兒子，我們是誠實人，你的僕人們不是奸細！」 約瑟 卻對他們說：「不，你們實在是為了窺探本地的虛實而來。」 他們說：「你的僕人們本是兄弟十二人，都是 迦南 地同一個人的兒子。看哪，最小的那個現在與我們的父親在一起，還有一個已經不在了。」 約瑟 對他們說：「我已經說了，你們就是奸細。 用這種方法你們就被察驗出來了：讓你們最小的弟弟到我這裡來，否則我指著法老的生命起誓，你們絕不能離開這地方！ 你們要打發你們中間的一個人，讓他把你們的弟弟帶來，而你們其餘的人都要被囚禁；這樣就可以察驗你們的話是不是真的。如果不是，我指著法老的生命起誓，你們就一定是奸細。」 於是 約瑟 把他們一起關在監牢裡三天。 第三天， 約瑟 對他們說：「我是敬畏神的，你們這樣做就可以活命： 如果你們是誠實人，就讓你們的一個兄弟囚禁在牢裡；你們其餘的人可以走了，把糧食帶給飢餓的家人吧！ 然後把你們最小的弟弟帶到我這裡來；這樣，你們的話就得到證實，你們就不至於死。」於是他們就照著去做了。 他們彼此說：「我們在弟弟的事上實在有罪。他懇求我們的時候，我們見他心中苦楚，卻不肯聽，所以現在這苦楚臨到我們了。」 魯本 就回應他們，說：「我不是對你們說過：『不要對那孩子犯罪』嗎？可是你們不肯聽；看哪，他的血債現在來追討了！」 他們並不知道 約瑟 是能聽懂的，因為他們和 約瑟 之間有人傳譯。 約瑟 轉身離開他們，哭了一場，又回來與他們說話，並從他們那裡挑出 西緬，在他們眼前把他捆綁起來。 約瑟 吩咐人把糧食裝滿他們的容器，並且把他們各人的銀子放回各自的袋子，又送給他們路上所需的食物。一切就照著辦了。 他們把糧食馱在驢子上，離開那裡走了。 到了一處住宿的地方，其中一個人打開自己的袋子，要拿飼料餵驢，卻看見了自己的銀子，看哪，就在袋子口！ 他就對兄弟們說：「我的銀子被還回來了，看哪，就在我的袋子裡！」他們的心都快跳出來了，彼此戰戰兢兢地說：「神對我們做的這是什麼呢？」 他們回到 迦南 地，到了父親 雅各 那裡，把他們遇到的一切事都告訴了他說： 「那地的主人向我們說嚴厲的話，把我們當作窺探那地的人。 我們對他說：『我們是誠實人，不是奸細。 我們本是兄弟十二人，都是一個父親的兒子；有一個已經不在了，最小的那個現在與我們的父親在 迦南 地。』 那地的主人對我們說：『我通過以下的方法就知道你們是不是誠實人：把你們兄弟中的一個留在我這裡，你們其餘的人可以走了，把糧食帶給飢餓的家人； 然後把你們最小的弟弟帶到我這裡來。這樣我就知道你們不是奸細，而是誠實人了。我會把你們的兄弟交還給你們，你們也可以在這地做買賣。』」 後來他們倒空自己的袋子，看哪，各人的銀囊都在自己的袋子裡！他們和父親看見銀囊就都害怕。 他們的父親 雅各 對他們說：「你們使我喪失了兒子： 約瑟 不在了， 西緬 也不在了；你們又要把 便雅憫 帶走，這一切都是衝著我來的 ！」 魯本 告訴他父親說：「如果我不把 便雅憫 帶回來給你，你就可以殺死我的兩個兒子。只管把 便雅憫 交在我的手中吧，我必把他帶回來給你！」 但 雅各 說：「我的兒子不可與你們一同下去，因為他哥哥死了，只剩下他。如果在你們所行的路上有災禍臨到他，你們就使白髮蒼蒼的我悲悲慘慘地下陰間去了！」 那地的饑荒仍然很嚴重。 他們從 埃及 帶回來的糧食吃完後，他們的父親就對他們說：「你們再去為我們買些糧食來。」 猶大 對他說：「那人嚴厲地告誡我們，『要是你們的弟弟不與你們一起來，你們就不得見我的面。』 如果你打發我們的弟弟與我們一起去，我們就下去為你買糧食； 但如果你不打發他去，我們就不下去，因為那人對我們說：『要是你們的弟弟不與你們一起來，你們就不得見我的面。』」 以色列 說：「你們為什麼這樣害我，要告訴那人你們還有一個弟弟呢？」 他們說：「那人詳細問到我們和我們的親屬，說：『你們的父親還活著嗎？你們還有兄弟嗎？』我們就照著他所問的告訴他。我們怎麼知道他會說『把你們的弟弟帶下來』呢？」 猶大 對他父親 以色列 說：「請打發那少年與我同去，我們就立刻起身前往，好使我們和你，以及我們的孩童都得以存活，不至於死。 我親自為此擔保，你可以從我手中追討責任。如果我不把他帶回來，讓他站在你面前，我就在你面前終身擔罪。 其實要不是我們耽延，現在已經來回兩次了。」 他們的父親 以色列 對他們說：「如果必須如此，你們就這樣做：把本地土產中最好的乳香、蜂蜜、香料、沒藥、開心果、杏仁各取一點，放在容器裡，帶下去給那人作禮物。 你們手中要拿上雙倍的銀子，親手帶回那歸還在你們袋子口的銀子，那或許是個失誤。 現在帶上你們的弟弟，立刻起身，回到他那裡吧！ 願全能的神使你們在那人面前蒙憐憫，好讓他可以把你們那個兄弟和 便雅憫 都交還給你們。至於我，如果要喪失兒子，就喪失吧！」 於是他們帶著這些禮物，手中拿上雙倍的銀子，並帶上 便雅憫，起身下到 埃及，站在了 約瑟 面前。 約瑟 看見 便雅憫 與他們在一起，就對自己的管家說：「把這些人帶到家裡。宰殺牲畜，預備宴席，因為這些人中午將與我一起吃飯。」 那人就照著 約瑟 所說的做，把這些人帶到 約瑟 家裡。 這些人因為被帶到 約瑟 家裡就害怕，說：「頭一次銀子歸還在我們的袋子裡，我們現在被帶進來必定是為了這個緣故；他想向我們下手，襲擊我們，抓我們作奴僕，奪我們的驢子。」 他們就靠近 約瑟 的管家，在屋門口與他說話。 他們說：「哦，我主啊，頭一次我們真是下來買糧的。 當我們來到一處住宿的地方，打開自己的袋子，看哪，各人的銀子都在自己的袋子口，重量分文不少。現在我們手上帶著這些銀子回來了。 我們手上又帶了另外的銀子下來買糧。我們不知道頭一次是誰把銀子放在我們的袋子裡。」 管家說：「你們請放心，不要害怕。是你們的神，你們父親的神賜你們財寶，放在你們的袋子裡。你們的銀子我早已收到了。」然後他把 西緬 帶出來交給他們。 那人就把這些人帶到 約瑟 家裡，給他們水洗腳；又給他們的驢子飼料。 他們聽說他們要在那裡吃飯，就預備好禮物，等候 約瑟 中午到來。 約瑟 到了家，他們就把手中的禮物帶進屋裡給他，並俯伏於地，向他下拜。 約瑟 向他們問安，又說：「你們的父親，就是你們說的那位老人家平安嗎？他還健在嗎？」 他們說：「你的僕人、我們的父親平安，他還健在。」然後他們又俯身下拜。 約瑟 舉目看見他同母的弟弟 便雅憫，就問：「這就是你們向我說的那個最小的弟弟嗎？」然後他說：「我兒啊，願神恩待你。」 約瑟 的愛弟之情升騰，他就急忙找個地方去哭。於是他進到自己的內室，在那裡哭了一場。 他洗了臉出來，克制住自己，說：「擺飯吧！」 他們就為 約瑟 單獨擺了飯，為那些人另擺了一席，也為那些與 約瑟 一起吃飯的 埃及 人又擺了一席，因為 埃及 人不能與 希伯來 人同席吃飯；那是 埃及 人所憎惡的。 他們被領到各自的座位上，從長子到幼子，照著長幼次序坐在 約瑟 面前。他們彼此對望，感到驚奇。 約瑟 把自己面前的食物分給他們，但 便雅憫 分到的是其他人的五倍 。他們與 約瑟 一同宴樂暢飲。 約瑟 吩咐管家說：「給他們的袋子裝滿糧食，他們能帶多少就裝多少，並且把各人的銀子放在各自的袋子口。 然後把我的杯子——那隻銀杯，放在最小兄弟的袋子口，連同他買糧的銀子都放進去。」管家就照著 約瑟 所說的話去做了。 早晨天一亮，那些人和他們的驢子都被打發走了。 他們剛出城，走了不遠， 約瑟 就對管家說：「起來，追趕那些人！追上後就對他們說：『你們為什麼以惡報善呢？ 這不是我主人喝酒的杯子嗎？要知道，我主人必定會用它來占卜。你們這樣做就是作惡了！』」 管家就追上了他們，向他們說了這些話。 他們對他說：「我主為什麼說這樣的話呢？你的僕人們絕不會做這樣的事。 看哪，我們先前在袋子口發現的銀子，尚且從 迦南 地帶回來給你，我們又怎麼會從你主人的家偷竊金銀呢？ 從你哪個僕人那裡找到杯子，他就要死，而且我們其餘的人就都作我主的奴僕。」 管家說：「那麼就照著你們的話做吧！只是從誰那裡找到杯子，誰就作我的奴僕，而你們其餘的人都沒有罪。」 於是他們急忙把自己的袋子卸在地上，各人都打開自己的袋子。 管家就搜查，從年長的開始，到最小的為止；結果，那杯子在 便雅憫 的袋子裡找到了。 他們就撕裂衣服，各人把東西馱在驢上，又回到城裡。 當 猶大 和他的兄弟們來到 約瑟 家時， 約瑟 還在那裡，他們就在他面前俯伏於地。 約瑟 對他們說：「你們做的這是什麼事呢？難道你們不知道像我這樣的人必定會占卜嗎？」 猶大 說：「我們能對我主說什麼呢？我們還能說什麼呢？我們怎能證明自己無辜呢？神找出了你僕人們的罪孽。看哪，無論是我們還是從他手中找到杯子的那個人，現在都是我主的奴僕了！」 可是 約瑟 說：「我絕不能這樣做！在誰手中找到杯子，誰就必作我的奴僕。至於你們其餘的人，平平安安地上到你們父親那裡去吧！」 猶大 靠近 約瑟，說：「哦，我主啊，你就像法老一樣，求你讓僕人說句話給我主聽，不要讓你的怒氣向僕人發作。 我主曾問僕人們說：『你們還有父親或其他兄弟嗎？』 我們回答我主：『我們還有年老的父親和最小的弟弟，他是父親年老時生的孩子，他的哥哥死了，他是他母親留下來唯一的孩子，所以父親很疼愛他。』 你就對僕人們說：『把他帶下來到我這裡，我要親眼看看他。』 我們對我主說：『那少年不能離開他父親；如果離開了，他父親就會死。』 但你對僕人們說：『要是你們最小的弟弟不與你們一起下來，你們就再也不得見我的面。』 「我們上到你僕人我父親那裡去的時候，就把我主的話告訴了他。 後來，我們的父親說：『你們再回去為我們買些糧食來。』 我們就說：『我們不能下去。要是我們最小的弟弟與我們同去，我們才下去；因為要是最小的弟弟不與我們同去的話，我們就不能見那人的面。』 你僕人我父親對我們說：『你們知道我的妻子為我生了兩個兒子。 一個已經離我而去了，我想他必定是被野獸撕碎了；直到現在，我再也沒有見過他。 如果你們再把這個從我面前帶走，要是有災禍臨到他，你們就使白髮蒼蒼的我悲悲慘慘地下陰間去了。』 「現在如果我回到你僕人我父親那裡，而那少年沒有與我們在一起，既然我父親的命與那少年的命相連， 我父親見那少年不在了，就必會死。這樣，你僕人們就使你僕人我們的父親，一個白髮蒼蒼的老人，悲悲慘慘地下陰間去了。 你的僕人曾經為了那少年的緣故向父親擔保，說：『如果我不把他帶回來給你，我就在父親面前終身擔罪。』 現在，請你把僕人留下，代替那少年作我主的奴僕，讓那少年與他的哥哥們一同上去。 因為如果那少年沒有與我在一起，我怎能上到我父親那裡去呢？恐怕我看見禍患臨到我父親。」 約瑟 在所有侍立左右的人面前，再也克制不住自己，大聲喊：「所有人都離開我出去！」當 約瑟 向兄弟們表明自己是誰時，沒有人站在他身邊。 他就放聲大哭； 埃及 人聽到了，法老一家也聽到了這事。 約瑟 對他的兄弟們說：「我是 約瑟 ！我的父親還活著嗎？」他的兄弟們卻不能回答他，因為他們在他面前都很惶恐。 約瑟 對他的兄弟們說：「請你們靠近我一些！」他們就靠近一些。他說：「我是你們的兄弟 約瑟，就是被你們賣到 埃及 的 約瑟 。 現在，不要因你們把我賣到這裡而自憂自恨；要知道，是神在你們之前派遣了我，為要拯救生命。 如今，這地已經有兩年的饑荒，還會有五年既沒有耕種，也沒有收成。 神在你們之前派遣了我，為要在地上給你們存留餘種，並要大施解救，使你們得以存活 。 這樣看來，派遣我到這裡來的，不是你們，而是神。他立我作法老之父，作他全家之主，又作 埃及 全地的管轄者。 「你們趕快上到我父親那裡去，對他說：『你的兒子 約瑟 這樣說：「神立我作了全 埃及 的主；請你下到我這裡來，不要耽延。 你和你的眾兒孫、你的羊群、牛群，以及一切屬於你的，都可以住在 歌珊 地，在我的附近。 我要在那裡供應你，免得你和你的家人，以及一切屬於你的，都陷入窮困，因為還會有五年的饑荒。」』 看哪，你們的眼睛和我弟弟 便雅憫 的眼睛都看見了，是我在親口對你們說話。 你們要把我在 埃及 的一切尊榮，以及你們所看見的一切，都告訴我的父親；趕快請我父親下到這裡來。」 然後 約瑟 就伏在他弟弟 便雅憫 的脖子上哭泣， 便雅憫 也在 約瑟 的脖子上哭泣。 約瑟 又親吻了所有的兄弟，在他們身上哭泣。此後，他的兄弟們就與他交談。 約瑟 的兄弟們到來的消息傳到法老的宮殿裡；這在法老和他的臣僕眼中都看為好。 法老對 約瑟 說：「你要對你的兄弟們說，『當這樣做：把牲畜馱好，回到 迦南 地去； 帶上你們的父親和你們的家人，到我這裡來；我要把 埃及 地的美物賜給你們，你們也要吃這地上最好的。』 現在你要受命去說：『當這樣做：從 埃及 地帶上車輛，給你們的孩童和妻子坐，並且帶著你們的父親一起來。 你們的眼目不要顧惜你們的家什，因為 埃及 全地的美物都是你們的。』」 以色列 的兒子們就這樣做了。 約瑟 照著法老的吩咐，給了他們車輛和路上用的食物， 又給了每個哥哥一人一套更換的衣服，卻給了 便雅憫 三百錠銀子和五套服裝； 約瑟 送給他父親公驢十頭，馱著 埃及 的美物；母驢十頭，馱著穀物、餅，以及他父親路上用的食物。 於是， 約瑟 打發他的兄弟們走；他們離開的時候， 約瑟 對他們說：「你們在路上不要爭吵。」 他們就從 埃及 上去，來到 迦南 地他們的父親 雅各 那裡。 他們告訴他說：「 約瑟 還活著，而且作了 埃及 全地的管轄者。」 雅各 的心驚呆了，因為他簡直不能相信他們。 他們就把 約瑟 對他們所說的一切話都告訴了他。當他們的父親 雅各 看見 約瑟 派來接他的車輛時，他的靈就甦醒了。 以色列 說：「好，我的兒子 約瑟 還活著！在我死之前，我要去見他。」 以色列 帶著一切屬於他的起程了。他來到 比爾-謝巴，向他父親 以撒 的神獻上祭物。 神藉著夜間的異象對 以色列 說：「 雅各 ！ 雅各 ！」 他說：「我在這裡！」 神說：「我是神，是你父親的神。你不要害怕下 埃及 去，因為我必使你在那裡成為強大的民族。 我要親自與你一同下 埃及 去，也必定把你帶上來。 約瑟 要親手合上你的眼。」 雅各 就從 比爾-謝巴 起程。 以色列 的兒子們讓他們的父親 雅各，以及他們的孩童和妻子坐上了法老送來的車輛。 他們還帶上牲畜和在 迦南 地所積蓄的財物。於是 雅各 和他所有的子孫都一同來到 埃及 。 這樣， 雅各 帶著他的兒子、孫子、女兒、孫女，他所有的子孫，一同來到了 埃及 。 雅各 和他的子孫——來到 埃及 的 以色列 人——他們的名字如下： 雅各 的長子 魯本， 魯本 的兒子 哈諾 、 法路 、 希斯倫 、 迦米 ； 西緬 的兒子 耶姆利 、 雅憫 、 阿轄 、 雅斤 、 瑣哈爾，以及 掃羅 —— 迦南 女子的兒子； 利未 的兒子 革順 、 哥轄 、 米拉利 ； 猶大 的兒子 珥 、 俄南 、 示拉 、 法勒斯 、 謝拉，其中 珥 和 俄南 在 迦南 地死了，而 法勒斯 的兒子是 希斯倫 、 哈姆勒 ； 以薩迦 的兒子 陀拉 、 普瓦 、 約伯 、 希姆崙 ； 西布倫 的兒子 西列德 、 以倫 、 雅赫列 ——以上是 莉亞 在 帕旦-亞蘭 為 雅各 所生的兒孫，不包括女兒 狄娜，子孫共有三十三人—— 迦得 的兒子 濟非雲 、 哈基 、 書尼 、 伊茲本 、 伊利 、 阿羅迪 、 阿爾耶利 ； 亞設 的兒子 伊姆納 、 伊施瓦 、 伊施韋 、 比利亞，還有他們的妹妹 西拉，其中 比利亞 的兒子是 希伯 、 瑪結 ——以上是 悉帕 的子孫， 悉帕 是 拉班 給他女兒 莉亞 的婢女， 悉帕 為 雅各 生了這些人，共有十六人—— 雅各 的妻子 拉結 的兒子 約瑟 、 便雅憫 ； 瑪拿西 和 以法蓮 是 安 城的祭司 波提·非拉 的女兒 婭希納 在 埃及 地為 約瑟 所生的； 便雅憫 的兒子 比拉 、 比結 、 阿實別 、 基拉 、 奈曼 、 伊希 、 羅實 、 慕皮姆 、 戶皮姆 、 阿爾德 ——以上是 拉結 為 雅各 所生的兒孫，共有十四人—— 但 的兒子 戶西姆 ； 拿弗他利 的兒子 雅赫茲列 、 古尼 、 耶則爾 、 謝勒姆 ——以上是 碧拉 的兒孫， 碧拉 是 拉班 給他女兒 拉結 的婢女， 碧拉 為 雅各 生了這些人，共有七人。 所有 雅各 的直系子孫，不包括他的兒媳們，來到 埃及 的共有六十六人； 另有 約瑟 在 埃及 所生的兩個兒子， 雅各 家先後來到 埃及 的總共有七十人。 雅各 打發 猶大 先到 約瑟 那裡，請 約瑟 指示前往 歌珊 的路 。他們就這樣來到了 歌珊 地。 約瑟 備好座車，上到 歌珊 去迎接他的父親 以色列 。他一到父親的面前，就伏在父親的脖子上，在父親的脖子上哭了很久。 以色列 對 約瑟 說：「既然我看見你的面，知道你還活著，現在我就是死也甘心。」 約瑟 對他的兄弟們和他的父家說：「我要上到法老那裡稟告說：『我在 迦南 地的兄弟們和我的父家都來到了我這裡。 這些人是牧羊的，是牧養牲畜的人；他們把羊群、牛群和一切屬於他們的都帶來了。』 當法老召見你們並問你們：『你們以什麼為業呢？』 你們就要回答：『你僕人們從年幼時直到現在，都是牧養牲畜的人，我們祖祖輩輩都一樣。』這樣你們就可以住在 歌珊 地，因為所有牧羊的都是 埃及 人所憎惡的。」 約瑟 去稟告法老說：「我的父親和我的兄弟們帶著羊群、牛群和一切屬於他們的，從 迦南 地來了，現在他們就在 歌珊 地。」 約瑟 從他兄弟中挑了五個人，引見他們來到法老面前。 法老問 約瑟 的兄弟們：「你們以什麼為業呢？」 他們回答法老：「你僕人們是牧羊的，我們祖祖輩輩都一樣。」 他們又對法老說：「我們來是要在這地寄居，因為 迦南 地的饑荒嚴重，你僕人們的羊群沒有草場了；現在求你容許僕人們住在 歌珊 地。」 法老對 約瑟 說：「你的父親和兄弟們到你這裡來了； 埃及 地都在你面前，就讓你的父親和兄弟們在最好的地安置下來，他們可以住在 歌珊 地。你如果知道他們中間有才能的人，就安排他們看管我的牲畜。」 約瑟 又把他父親 雅各 帶進來，讓他站在法老面前， 雅各 就為法老祝福。 法老問 雅各 ：「你多大歲數了？」 雅各 回答法老：「我在世寄居的年日有一百三十年了；我一生的年日又少又苦，不及我祖先在世寄居的年日。」 雅各 又為法老祝福，就從法老面前出去了。 約瑟 照著法老的吩咐讓他的父親和兄弟們安置下來，在 埃及 地賜給他們產業，就是 拉美西斯 境內最好的土地。 約瑟 按孩童的人數，供應糧食給他的父親、他的兄弟們以及他父親的全家。 當時全地都沒有糧食，因為饑荒極其嚴重； 埃及 地和 迦南 地都因饑荒的緣故而衰竭。 約瑟 收聚了 埃及 地和 迦南 地能找到的所有銀子，就是眾人用來買糧的銀子； 約瑟 把那些銀子都交到法老家。 當 埃及 地和 迦南 地的銀子用盡之後，所有的 埃及 人都來到 約瑟 那裡，說：「求你給我們糧食吧！難道銀子用完了，我們就要死在你面前嗎？」 約瑟 說：「如果銀子用完了，可以把你們的牲畜帶來。我就給你們糧食，來換你們的牲畜。」 於是，他們把牲畜帶到 約瑟 那裡， 約瑟 就給他們糧食，來換他們的馬匹、羊群、牛群和驢。那一年， 約瑟 就給他們提供糧食，換了他們所有的牲畜。 那一年過後，次年他們又來到 約瑟 那裡，對他說：「不瞞我主，我們的銀子用盡了，牲畜也歸了我主；除了我們的身體和土地以外，我們在我主面前一無所剩。 難道我們和我們的土地要在你眼前消亡嗎？求你用糧食買我們和我們的土地，我們連人帶地都必成為法老的奴僕；又求你給我們種子，使我們得以存活，不至於死，地也不至於荒蕪。」 於是， 約瑟 為法老買了 埃及 所有的土地，因為饑荒重壓 埃及 人，他們各人都賣了自己的田地。這樣， 埃及 全地都成為法老的了； 至於百姓， 約瑟 從 埃及 邊界一端到另一端都使他們成了奴隸 。 只有祭司的土地， 約瑟 沒有買，因為祭司有從法老而來的份例；他們可以吃法老所給的份例，所以不用賣自己的土地。 約瑟 對百姓說：「看哪，我今日為法老買了你們和你們的土地。看，這些是給你們的種子，你們可以種地了。 到了收穫的時候，你們要把收成的 五分之一交給法老，五分之四歸你們自己，作為田裡的種子以及你們、你們家人和孩童的食物。」 他們說：「你使我們存活了；願我們在我主眼前蒙恩，我們必作法老的奴僕。」 於是 約瑟 為 埃及 的土地立下定例，直到今日還有效，就是地上收成的五分之一歸法老；唯獨祭司的土地不歸法老。 以色列 人住在 埃及 的 歌珊 地。他們在那裡置了產業，並且繁衍，大大增多。 雅各 又在 埃及 地活了十七年；他一生的年日有一百四十七年。 以色列 死的日子臨近了，就叫來他兒子 約瑟，對他說：「如果我在你眼前蒙恩，請你把手放在我大腿底下，以恩慈和真誠對待我，請你不要把我葬在 埃及 。 我與我祖先長眠的時候，你要把我帶出 埃及，把我葬在他們的安葬之地。」 約瑟 說：「我必照著你的吩咐去做。」 雅各 說：「你要向我起誓。」 約瑟 就向他起誓。於是 以色列 就在床頭敬拜 。 這些事以後，有人告訴 約瑟 ：「看哪，你的父親病了！」他就帶著兩個兒子 瑪拿西 和 以法蓮 一同去探望 。 又有人告訴 雅各 說：「看哪，你的兒子 約瑟 到你這裡來了！」 以色列 就竭盡全力，在床榻上坐起。 雅各 對 約瑟 說：「全能的神曾在 迦南 地的 路斯 向我顯現，並祝福了我， 對我說：『看哪，我要使你繁衍增多，成為萬族之族；又要把這地賜給你的後裔作永遠的產業。』 我來到 埃及 你這裡之前，你在 埃及 地所生的 以法蓮 和 瑪拿西 這兩個兒子，現在是我的了，就像 魯本 和 西緬 是我的一樣； 而你在他們以後所生的孩子就是你的，在他們繼業的事上，被算在這兩個哥哥的名下。 至於我，從 帕旦 回來的時候，我很不幸， 拉結 死在 迦南 地的路上，離 以法他 還有一段路程；我把她就地埋葬在通往 以法他 的路旁。」 以法他 就是 伯利恆 。 以色列 看見 約瑟 的兒子們，就說：「他們是誰呢？」 約瑟 對他父親說：「他們是我的兒子，是神在這裡賜給我的。」 以色列 說：「把他們帶到我這裡，好讓我祝福他們。」 以色列 的眼睛因年老昏花，不能看見。 約瑟 就讓他們靠近他；他就親吻他們，擁抱他們。 以色列 對 約瑟 說：「我沒有想到能見你的面，看哪，連你的後裔，神都讓我見到了！」 約瑟 把他們從 以色列 的膝蓋挪開，自己臉伏於地下拜。 然後 約瑟 領著他們兩個靠近 以色列 ： 以法蓮 在他的右手，對著 以色列 的左手； 瑪拿西 在他的左手，對著 以色列 的右手。 以色列 卻伸出右手，按在次子 以法蓮 的頭上；又交叉著伸出左手，按在 瑪拿西 的頭上；實際上 瑪拿西 才是長子。 以色列 祝福 約瑟 說： 「願我祖父 亞伯拉罕 和我父 以撒 所跟隨的神， 就是牧養我一生直到今日的神， 也是救贖我脫離一切禍患的那一位， 祝福這兩個孩子！ 願我的名，我祖父 亞伯拉罕 和我父 以撒 的名，藉著他們得以流傳； 願他們在地上生養眾多。」 約瑟 見父親把右手按在 以法蓮 的頭上，就覺得不對，於是抓著父親的手，要從 以法蓮 的頭上移到 瑪拿西 的頭上。 約瑟 對他父親說：「我的父親哪，這樣不對！這一個才是長子，你要把右手放在他的頭上。」 他父親卻拒絕他，說：「我知道，我兒，我知道！他也要成為一族，也必昌大；只是他的弟弟將來比他還要昌大，他弟弟的後裔必成為多國。」 以色列 當天就祝福他們，說： 「 以色列 人要用你們的名 說祝福的話： 『願神使你像 以法蓮 和 瑪拿西 一樣。』」 這樣他把 以法蓮 立在 瑪拿西 之先。 以色列 對 約瑟 說：「看哪，我就要死了！但神必與你們同在，把你們帶回到你們祖先之地。 我還要使你比眾兄弟多得一塊山地，就是我曾經用刀用弓從 亞摩利 人手中奪過來的。」 雅各 召來了他的兒子們，說：「你們要聚在一起，我好告訴你們日後將臨到你們的事。 雅各 的兒子們哪，你們要聚集來聽， 聽你們父親 以色列 的話！ 魯本 哪，你是我的長子； 你是我的力量，我強壯時頭生的； 尊榮出眾、權力出眾； 你卻放縱如水，必不再出眾； 因為你上了你父親的床，把床玷汙了。 他居然上了我的床榻！ 西緬 和 利未 是兄弟， 他們的刀劍是殘暴的武器。 願我的靈不進入他們的密會， 願我的榮耀不參與他們的會眾； 因為他們在怒氣中殺人， 又任意挑斷牛腿筋。 他們的怒氣實在凶猛，應當受詛， 他們的盛怒實在暴烈，應當被咒。 我要把他們分在 雅各 家，分散在 以色列 中。 猶大 啊，你的兄弟們必稱讚你， 你的手必壓住仇敵的頸項， 你父親的眾子必向你下拜。 猶大 是隻小獅子； 我兒啊，你獵食而歸， 屈身蹲伏，躺如公獅，臥如母獅， 誰敢驚動你 ？ 權杖必不離開 猶大， 王杖必不離他兩腳之間， 直到『 細羅 』來到， 萬民都要歸順他。 他把小驢拴在葡萄樹旁， 把自己的驢駒拴在上好的葡萄樹旁； 他在葡萄酒中洗衣服， 在葡萄汁中洗衣袍。 他的眼睛比酒烏潤， 他的牙齒比奶潔白。 西布倫 將在海邊安居， 成為船隻的港口， 他的邊界將延到 西頓 。 以薩迦 是頭壯驢， 臥在羊圈之中。 他見安居之處美好， 見那地令人喜悅， 就屈肩負重， 成為服苦役的奴僕。 但 必作為 以色列 的一個支派， 審斷自己的子民。 但 必作道旁的蛇，路邊的毒蛇， 咬馬的腳跟，使騎馬的向後墜落。 耶和華啊，我向來等候你的救恩！ 迦得 必被襲擊者襲擊， 他卻要襲擊他們的腳跟。 亞設 的食物肥美， 他將供應王的美食。 拿弗他利 是被釋放的母鹿， 要發出美麗的言語。 約瑟 是多結果實的樹枝， 是泉旁多結果實的樹枝； 他的枝條蔓越出牆。 弓箭手苦害他，向他射箭，逼迫他。 但他的弓依然堅硬， 他的手臂敏捷， 這是出於 雅各 的大能者之手， 出於 以色列 的牧者、 以色列 的磐石， 出於你父親的神，因他幫助你。 全能者必把天上來的福、 地下深淵蘊藏著的福、 哺乳和生育的福，都賜給你。 你父親的祝福勝過祖先 的祝福， 多如綿延的丘陵。 願這些祝福臨到 約瑟 的頭上， 臨到兄弟中領袖的頭頂。 便雅憫 是撕掠的狼， 早晨吞噬他的獵物， 晚上瓜分他的掠物。」 以上就是 以色列 的十二支派；這是他們的父親對他們所說的話。他祝福他們，是按著各人的福份祝福他們。 雅各 又吩咐他們，對他們說：「我就要歸到我的先人那裡了。你們要把我葬在我的祖先那裡，葬在 赫提 人 以弗崙 田野中的洞穴裡， 就是在 迦南 地 幔利 對面的 麥比拉 田間的洞穴裡； 麥比拉 田是 亞伯拉罕 向 赫提 人 以弗崙 買來的，作為他擁有的墳地。 亞伯拉罕 和他的妻子 撒拉 葬在那裡， 以撒 和他妻子 莉百加 也葬在那裡；我也把 莉亞 葬在那裡。 那塊田野和田野中的洞穴是從 赫提 子孫那裡買來的。」 雅各 吩咐完了兒子們，就把腳收到床榻上，然後斷了氣，歸到他的先人那裡了。 約瑟 伏在他父親的臉上哀哭、親吻。 約瑟 吩咐僕人中作醫生的，用香料包殮他的父親。他們就用香料包殮了 以色列 。 這需要四十天，因為這是用香料包殮屍體所需要的時間。 埃及 人為 以色列 哀哭了七十天。 為他哀哭的日子過了， 約瑟 對法老家中的人說：「如果我在你們眼前蒙恩，請你們上報法老說： 『我父親曾經要我起誓，說：「看哪，我就要死了；你要把我葬在 迦南 地，葬在我為自己所掘的墳墓裡。」現在求你讓我上去，安葬我的父親，然後我就回來。』」 法老說：「你上去吧，照著你父親讓你起的誓，安葬你的父親。」 於是 約瑟 上去安葬他的父親。與他一同上去的，包括法老所有的臣僕，法老家中的長老， 埃及 地所有的長老， 還有 約瑟 的全家，他的兄弟們，以及他父親的家屬；只有他們的孩童和羊群、牛群留在 歌珊 地； 與他一同上去的，還有車輛和馬兵。那是非常龐大的一隊。 他們來到 約旦 河對岸的 亞達 禾場，就在那裡大大哀哭，哭得極其沉痛。 約瑟 為他父親舉哀七天。 那地的居民 迦南 人看見 亞達 禾場上的哀悼，就說：「這是 埃及 人的一場沉痛的哀悼。」因此 約旦 河對岸那地方名叫 亞伯-麥西 。 這樣， 雅各 的兒子們就照著父親吩咐他們的為他去做： 他們把他運到 迦南 地，葬在 幔利 對面的 麥比拉 田間的洞穴裡。那田是 亞伯拉罕 向 赫提 人 以弗崙 買來的，作為他擁有的墳地。 約瑟 安葬了他的父親之後，就和他的兄弟們以及所有與他一同上來安葬他父親的人，回 埃及 去了。 約瑟 的哥哥們見父親死了，就說：「也許 約瑟 仍然懷恨我們，會因著我們從前對他所做的一切惡，十足地報復我們。」 他們就打發人去 約瑟 那裡，說：「在你父親死之前，他曾吩咐說： 『你們要對 約瑟 這樣說：從前你哥哥們惡待你，求你饒恕他們的過犯和罪惡。』現在求你饒恕你父親之神的僕人們的過犯。」他們對 約瑟 說這話時， 約瑟 就哭了。 隨後他的哥哥們也來，俯伏在他面前，說：「看哪，我們是你的奴僕！」 約瑟 對他們說：「你們不要害怕，難道我能代替神嗎？ 從前你們有意要害我，但神在其中有他的美意，為要成就今日這樣的結果，使許多人得以存活。 現在，你們不要害怕，我必供應你們和你們的孩童。」於是 約瑟 安慰他們，對他們說安心話。 約瑟 和他的父家都住在 埃及 。 約瑟 活了一百一十歲。 約瑟 看到了 以法蓮 的第三代子孫。 瑪拿西 的兒子 瑪吉 的眾子，生下來就歸於 約瑟 膝下 。 約瑟 對他的兄弟們說：「我就要死了，但神必定眷顧你們，還要把你們從這地帶上去，帶到他起誓給 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的那地。」 約瑟 就讓 以色列 的子孫起誓，對他們說：「神必定眷顧你們，而你們要把我的骸骨從這裡帶上去。」 約瑟 死了，享年一百一十歲。人們用香料把他包殮了，安放在棺材裡，安置在 埃及 。 以色列 的兒子們——各帶家屬與 雅各 一同來到 埃及 ——他們的名字如下： 魯本 、 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 西布倫 、 便雅憫 、 但 、 拿弗他利 、 迦得 、 亞設 。 雅各 所有的直系子孫，共有七十人。那時 約瑟 已經在 埃及 了。 後來 約瑟 和他所有的兄弟，以及那一代所有的人都死了。 以色列 子孫生養、繁衍、增多，極其強盛，充滿了那地。 再後來有一位不知道 約瑟 的新王興起，統治 埃及 。 他對自己的子民說：「看哪！ 以色列 民比我們更多、更強大。 來吧！讓我們精明地對付他們，免得他們增多，一旦戰爭發生，他們就會與我們的仇敵聯合，攻打我們，然後離開這地 。」 於是 埃及 人指派督工來管理 以色列 子孫，用苦役來苦待他們。他們為法老建造了兩座積貨城： 比東 和 拉美西斯 。 然而， 埃及 人越是苦待他們，他們越是增多，越是擴散。 埃及 人就因 以色列 子孫的緣故而憂心。 於是 埃及 人更嚴酷地奴役 以色列 子孫。 埃及 人用沉重的勞役——和泥、做磚，以及田野中的各樣勞役——嚴酷地奴役他們的一切勞役，使他們的生活很苦。 當時 埃及 王吩咐兩個 希伯來 接生婆，一個名叫 施弗拉，另一個名叫 普阿 ； 他說：「你們為 希伯來 婦女接生，看她們臨盆 的時候，如果所生的 是個男嬰，就把他殺死；如果是個女嬰，就讓她存活。」 然而，接生婆敬畏神，沒有照著 埃及 王吩咐她們的去做，卻讓男孩也存活。 埃及 王就把接生婆叫來，問她們：「你們為什麼做這樣的事，讓男孩也存活呢？」 接生婆回答法老：「因為 希伯來 婦女不像 埃及 婦女， 希伯來 婦女很健壯，接生婆還沒有到她們那裡之前，她們就已經生產了。」 神善待接生婆， 以色列 百姓就增多，而且極其強盛。 接生婆因為敬畏神，神就為她們建立了家庭。 法老吩咐他所有的子民說：「 希伯來 人 所生的每一個男嬰，你們都要把他扔進 尼羅 河裡；而每一個女嬰，你們可以讓她存活。」 有一個 利未 家的男子娶了一個 利未 女子為妻。 那女人懷孕，生了一個兒子，見他俊美，就把他藏了三個月。 後來再也藏不下去了，那女人就為他取來一個蒲草箱，塗上瀝青和柏油，把那孩子放在裡面，然後把箱子放在 尼羅 河岸的蘆荻中。 那孩子的姐姐遠遠地站著，想知道會有什麼事發生在那孩子身上。 那時，法老的女兒下到 尼羅 河去洗澡；她的使女們正在 尼羅 河岸走動。她看見蘆荻中的箱子，就打發她的女僕把箱子取來。 她打開箱子，看見了一個孩子。看哪，那男孩正在哭！她就可憐那男孩，說：「這是個 希伯來 人的孩子！」 那孩子的姐姐對法老的女兒說：「我去為你從 希伯來 婦女中叫來一個乳母，讓她替你乳養這孩子，好嗎？」 法老的女兒對她說：「去吧！」那童女就去，叫來那孩子的母親。 法老的女兒對那女人說：「你把這孩子帶去，替我乳養他，我必給你酬報。」那女人就把孩子抱過來，乳養他。 孩子長大了，那女人把他帶到法老的女兒那裡，他就作了法老女兒的兒子。法老的女兒給他起名為 摩西，說：「因為我把他從水裡拉上來。」 過了好些日子， 摩西 長大了。有一天，他出去到他的同胞那裡，看見他們的苦役。他看見一個 埃及 人正在打他的一個 希伯來 同胞。 摩西 左顧右看，確認沒有人，就打死了那個 埃及 人，把他埋在沙土裡。 第二天他又出去，看哪，有兩個 希伯來 人在打架！他就對那有錯的人說：「你為什麼打你的鄰人呢？」 那人說：「誰立你作首領和審判官來管我們呢？難道你想殺我，像你殺那個 埃及 人一樣嗎？」 摩西 就害怕，心想：「這事必定被人知道了。」 法老聽到這事，就設法要殺 摩西 。於是 摩西 從法老面前逃走，到 米甸 地居住。有一天，他坐在一口水井旁。 米甸 的祭司有七個女兒；她們這天 來打水，灌滿水槽，要給她們父親的羊群飲水。 有些牧人來驅趕她們，但 摩西 起來救助了她們，給她們的羊群飲水。 她們回到父親 流珥 那裡，父親就問：「今天你們為什麼這麼快就回來了呢？」 她們回答：「有一個 埃及 人救我們脫離那些牧人的手，甚至還為我們打水，又給羊群飲水。」 他問女兒們：「那人在哪裡？你們為什麼就這樣撇下他呢？你們去請他來吃飯吧！」 摩西 願意與那人住在一起，那人就把自己的女兒 西坡拉 嫁給 摩西 。 西坡拉 生了一個兒子， 摩西 給他起名為 革順，因為他說：「我在外邦之地作了寄居者。」 過了許多日子， 埃及 王死了。 以色列 子孫因所服的勞役而嘆息、哀求；他們因所服的勞役而發出的呼求上達於神。 神垂聽他們的哀聲；神記念他與 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所立的約； 神垂顧 以色列 子孫；神顧念 他們。 有一天， 摩西 正在牧放他岳父 米甸 祭司 耶特羅 的羊群；他把羊群引領到曠野的深處，來到神的山，就是 何烈 山。 這時耶和華的使者在荊棘叢的火焰中向他顯現。 摩西 觀看，看哪，荊棘叢在火中燃燒，但荊棘叢卻沒有被吞噬！ 摩西 就說：「我要轉過去觀看這個大異象，那荊棘叢為什麼沒有被燒毀！」 當耶和華看見 摩西 要轉過去觀看，神就在荊棘叢中向他呼喚，說：「 摩西， 摩西 ！」 他說：「我在這裡！」 神說：「不要靠近這裡，脫下你腳上的鞋子，因為你所站的地方是聖地。」 神又說：「我是你先祖的神—— 亞伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神。」 摩西 就遮掩自己的臉，因為他害怕看見神。 耶和華說：「我確實看見了我子民在 埃及 的苦難，也聽見了他們因監工的壓迫而發出的哀聲；我確實知道他們的痛苦。 所以我下來是要解救他們脫離 埃及 人的手，並把他們從那地帶上來，帶到那美好寬闊之地——流奶與蜜之地，就是 迦南 人、 赫提 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人的地方。 現在看哪， 以色列 子孫的哀聲已經達到我這裡，我也看見了 埃及 人怎樣壓迫他們！ 現在你去，我要派遣你到法老那裡，把我的子民 以色列 子孫從 埃及 領出來！」 摩西 對神說：「我是誰，竟能到法老那裡去？竟能把 以色列 子孫從 埃及 領出來？」 神說：「我必定與你同在。你把子民從 埃及 領出來之後，你們必在這山上服事神——這就是給你的標記，表明 是我派遣了你。」 摩西 對神說：「看哪！我到 以色列 子孫那裡去，對他們說『你們先祖的神派遣我到你們這裡』，他們如果問我『他的名字是什麼？』那麼我要對他們說什麼呢？」 神對 摩西 說：「我是『我所是』的那一位。」神接著說：「你要對 以色列 子孫如此說：『我所是』的那一位派遣我到你們這裡。」 神又對 摩西 說：「你要對 以色列 子孫如此說：『耶和華你們先祖的神—— 亞伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神，派遣我到你們這裡。』這是我的名字，直到永遠；這也是我的名號，直到萬代。 「你去招聚 以色列 的長老們，對他們說：『耶和華你們先祖的神—— 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的神，向我顯現，說：「我確實眷顧了你們，也看見了你們在 埃及 所受的對待； 我就說：我要把你們帶上來，脫離 埃及 的苦難，到 迦南 人、 赫提 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人之地，就是那流奶與蜜之地。」』 以色列 的長老們必聽從你的話。然後，你和他們要到 埃及 王那裡去，對他說：『耶和華 希伯來 人的神向我們顯現了 。現在，請讓我們在曠野中走三天的路程，好使我們向耶和華我們的神獻祭。』 不過我知道，如果不用大能的手， 埃及 王是不會允許你們走的。 所以我要伸手，在 埃及 當中行我一切的奇妙作為，以此打擊 埃及 ；然後他才會讓你們走。 我要使這子民在 埃及 人眼前蒙恩，這樣你們走的時候就不會空手而去。 每個女人都要向她的鄰居，向寄居在她家裡的女人索要銀器、金器和衣服，並穿戴在你們的兒女身上；這樣你們就剝奪了 埃及 人。」 摩西 回應說：「看哪！他們不會相信我，也不會聽從我的話，因為他們會說：『耶和華沒有向你顯現。』」 耶和華問 摩西 ：「你手中的是什麼呢？」 他回答：「是一根杖。」 耶和華說：「把杖扔在地上！」 摩西 把它扔在地上，它就變成了一條蛇； 摩西 急忙 逃避那條蛇。 耶和華接著對 摩西 說：「伸出你的手來，抓住蛇的尾巴！」 摩西 伸出手，拿住牠，牠就在 摩西 的手掌中變回了杖。 耶和華說： 「這是為了使他們相信：耶和華他們先祖的神—— 亞伯拉罕 的神、 以撒 的神、 雅各 的神，向你顯現了。」 耶和華又對 摩西 說：「現在，把你的手放進懷裡！」他就把手放進懷裡。當他拿出手來，看哪，他的手長了痲瘋，像雪那樣白！ 耶和華接著說：「把你的手放回懷裡！」他就把手放回懷裡。當他從懷裡拿出手來，看哪，他的手復原了，像他身上別處 的皮肉那樣！ 耶和華說： 「如果他們不相信你，也不聽從第一個神蹟所表明的，那麼他們必相信後一個神蹟所表明的 。 如果他們連這兩個神蹟都不相信，也不聽從你的話語，你就從 尼羅 河取一些水，倒在乾地上，你從 尼羅 河取來的水必在乾地上變成血。」 摩西 對耶和華說：「哦，主啊，我不是個能說會道的人——以前不是，從你對僕人說話以後也不是——我是個笨口拙舌的人！」 耶和華對他說：「是誰造人的口呢？又是誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？難道不是我耶和華嗎？ 現在你去，我必親自與你的口同在，並指示你當說的話！」 摩西 說：「哦，主啊，你要派遣誰經手，就派遣誰吧！」 於是耶和華的怒氣向 摩西 發作，他說：「不是有你的哥哥 利未 人 亞倫 嗎？我知道他能言善道。看哪，他正出來迎接你！他一看見你，心裡就會歡喜。 你要向他說話，把當說的話放在他的口中；我必親自與你的口同在，也必與他的口同在，並指示你們當做的事； 他要替你向子民說話，他對你就像是你的口，而你對他就像是神一樣。 你要把這根杖拿在你手中，用它來施行神蹟。」 於是 摩西 就離開，回到他的岳父 耶特羅 那裡，對他說：「請讓我走，讓我回到我在 埃及 的同胞那裡，看看他們是否還活著。」 耶特羅 對 摩西 說：「你平平安安地去吧！」 耶和華在 米甸 對 摩西 說：「回 埃及 去！因為那些尋索你性命的人都死了。」 摩西 就帶著他的妻子和兒子們，騎上驢，回 埃及 地去。 摩西 手中拿著神的杖。 耶和華對 摩西 說：「你回到 埃及 的時候，要留意我交在你手中的一切奇事，把它們施行在法老面前；但是我要使他的心剛硬，他就不會讓我的子民走。 那時，你要對法老說：『耶和華如此說： 以色列 是我的兒子、我的長子。 我對你說過：讓我的兒子走，好使他服事我；你卻拒絕讓他走。看哪，我必殺你的兒子、你的長子！』」 在路上一處住宿的地方，耶和華遇見 摩西，想要殺死他。 西坡拉 就拿一塊火石，割下她兒子的包皮，碰了 摩西 的腳，說：「你實在是我的血郎。」 這樣，耶和華就放了他。當時 西坡拉 說「血郎」，是因割禮的緣故。 耶和華對 亞倫 說：「你到曠野去迎接 摩西 。」他就去了，在神的山遇見 摩西，並親吻他。 摩西 把耶和華派遣他時所說的一切話以及吩咐他的一切神蹟都告訴了 亞倫 。 摩西 和 亞倫 就去招聚 以色列 子孫所有的長老。 亞倫 複述了耶和華對 摩西 所說的一切話，又在 以色列 百姓眼前施行了那些神蹟。 於是百姓就相信了。他們聽見耶和華眷顧了 以色列 子孫、垂顧了他們的苦難，就俯身下拜。 此後， 摩西 和 亞倫 來對法老說：「耶和華 以色列 的神如此說：『讓我的子民走，好使他們在曠野向我守節期。』」 法老說：「耶和華是誰，要我聽從他的話，讓 以色列 人走呢？我不認識耶和華，也不讓 以色列 人走！」 他們就說：「 希伯來 人的神向我們顯現了 。請讓我們在曠野中走三天的路程，好使我們向耶和華我們的神獻祭，免得他用瘟疫或刀劍擊殺我們。」 埃及 王對他們說：「 摩西 、 亞倫 哪，你們為什麼要使 以色列 人放下他們的工作呢？你們回到苦役中去！」 法老接著說：「看哪，現在這地的 以色列 人如此眾多，你們竟然要讓他們停下苦役！」 那一天，法老吩咐那些管理 以色列 百姓的監工和工頭，說： 「你們不要再像往日那樣提供乾草給 以色列 人做磚，要讓他們自己去撿拾乾草； 至於他們往日做磚的數量，你們仍然要向他們索取，不可減少。因為他們懶惰，所以他們才呼求說『讓我們走，好使我們向我們的神獻祭。』 你們要加重這些人的勞役，使他們忙於做工，而不去關注虛假的話語。」 於是那些管理 以色列 百姓的監工和工頭就出來告訴 以色列 百姓說：「法老如此說：『我不再提供乾草給你們！ 你們去，自己在哪裡找到乾草就在哪裡拾取，但是你們的勞役一點也不可減少！』」 於是 以色列 百姓就分散在 埃及 全地，撿拾麥稭當作乾草。 監工們催逼他們說：「你們要完成每天的工作份額，就像往日有乾草時那樣！」 法老的監工們所指派的 以色列 子孫的工頭們受了責打和責問：「你們為什麼昨天和今天都沒有像往日那樣完成你們做磚的份額呢？」 以色列 子孫的工頭們就來向法老呼求說：「你為什麼這樣對待你的僕人們呢？ 不再給你的僕人們乾草，但卻對我們說：『做磚吧！』看哪，你的僕人們受責打，其實是你子民的錯！」 法老說：「你們是懶惰人，真懶惰！所以你們才說：『讓我們走，好使我們向耶和華獻祭。』 現在，服你們的勞役去！不再提供乾草給你們，但你們要如數交出磚！」 以色列 子孫的工頭們因為被吩咐「不可減少每天做磚的份額」，就知道自己有禍了。 他們從法老那裡出來的時候，遇上了正站著迎候他們的 摩西 和 亞倫 。 他們就對 摩西 和 亞倫 說：「願耶和華察看你們，施行審判！因為你們使我們在法老眼前和他的臣僕眼前有了臭名，把刀放在他們的手中來殺我們。」 摩西 回到耶和華那裡，說：「主啊，你為什麼使這百姓受到惡待呢？你究竟為什麼派遣我呢？ 自從我到法老那裡，奉你的名說話，他就惡待這百姓，而你一點都沒有解救你的子民。」 耶和華對 摩西 說：「現在你必看到我要對法老做的事；他必因我大能的手讓子民走，他必因我大能的手從自己的地驅逐他們。」 神指示 摩西 說：「我是耶和華。 我曾經以『全能的神』向 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 顯現；至於我的名字『耶和華』，我未曾讓他們知道。 我又與他們確立了我的約，要賜給他們 迦南 地，就是他們曾寄居在其中的寄居之地。 現在，我聽見了 以色列 子孫因 埃及 人奴役他們而發出的哀聲，我就記念我的約。 「因此你當對 以色列 子孫說：『我是耶和華。我要把你們從 埃及 的苦役中領出來，我要解救你們脫離 埃及 的奴役，我要用伸出的膀臂和極大的審判來贖回你們； 我要揀選你們作我的子民，我也要作你們的神。你們就會知道我是耶和華你們的神，是把你們從 埃及 的苦役中領出來的那一位。 我要領你們進入我舉手起誓要賜給 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的那地，我要把那地賜給你們作產業。我是耶和華。』」 摩西 就把這話告訴了 以色列 子孫，但他們因靈裡的沮喪和沉重的勞役，沒有聽從 摩西 。 於是耶和華指示 摩西 說： 「你去，對 埃及 王法老說，讓 以色列 子孫走，離開法老的地。」 摩西 在耶和華面前說：「看哪， 以色列 子孫尚且不聽從我，法老又怎麼會聽從我呢？因為我是個口脣笨拙 的人。」 耶和華對 摩西 和 亞倫 說話，吩咐了他們有關 以色列 子孫和 埃及 王法老的事，要他們把 以色列 子孫從 埃及 地領出來。 以下是他們父家的首領： 以色列 長子 魯本 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯倫 和 迦米 。 這是 魯本 的家族。 西緬 的兒子是 耶姆利 、 雅憫 、 阿轄 、 雅斤 、 瑣哈爾，以及 掃羅 —— 迦南 女子的兒子。 這是 西緬 的家族。 利未 的兒子，按著他們的家系，名字如下： 革順 、 哥轄 、 米拉利 ； 利未 一生的年歲是一百三十七歲。 革順 的兒子，按著他們的家族，名字如下 ： 立尼 、 示每 。 哥轄 的兒子是 阿姆蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏基業 ； 哥轄 一生的年歲是一百三十三歲。 米拉利 的兒子是 瑪赫利 和 穆希 。 這是 利未 的家族，都按著他們的家系。 阿姆蘭 娶了他父親的妹妹 約基別 為妻， 約基別 為他生了 亞倫 和 摩西 ； 阿姆蘭 一生的年歲是一百三十七歲。 以斯哈 的兒子是 可拉 、 尼斐 和 澤克利 。 烏基業 的兒子是 米沙利 、 以利撒番 和 西提利 。 亞倫 娶了 亞米拿達 的女兒、 拿順 的妹妹 以利沙巴 為妻， 以利沙巴 為他生了 納達布 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以塔瑪爾 。 可拉 的兒子是 亞惜 、 以利加拿 和 亞比亞撒 。 這是 可拉 的家族。 亞倫 的兒子 以利亞撒 娶了 普提業 的一個女兒為妻， 他的妻子為他生了 非尼哈 。 以上是 利未 人父系的首領，都按著他們的家族。 正是這 亞倫 和 摩西，耶和華曾對他們說：「你們要把 以色列 子孫從 埃及 地一隊一隊領出來！」 而對 埃及 王法老說話，要把 以色列 子孫從 埃及 領出來的，也正是這 摩西 和 亞倫 。 當耶和華在 埃及 地對 摩西 說話的日子， 耶和華指示 摩西 說：「我是耶和華。我對你所說的一切，你都要告訴 埃及 王法老。」 摩西 卻在耶和華面前說：「看哪，我是個口脣笨拙 的人，法老怎麼會聽從我呢？」 耶和華對 摩西 說：「你看，我使你在法老面前像神一樣，而你哥哥 亞倫 是你的先知。 我所吩咐你的一切，你都要說；然後你哥哥 亞倫 要對法老說，讓 以色列 子孫走，離開法老的地。 然而，我要使法老硬著心，也要在 埃及 地使我的神蹟和奇事增多。 法老不會聽從你們；我要向 埃及 下手，用極大的審判把我的大軍——我的子民 以色列 子孫，從 埃及 地領出來。 當我伸出手攻擊 埃及，把 以色列 子孫從 埃及 人中間領出來的時候， 埃及 人就會知道我是耶和華。」 摩西 和 亞倫 就這樣做了；耶和華所指示他們的，他們都照著做了。 他們對法老說話的時候， 摩西 八十歲， 亞倫 八十三歲。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「當法老吩咐你們說『你們行一件奇事吧』，你就對 亞倫 說：『拿你的杖，扔在法老面前，杖就會變成一條大蛇。』」 摩西 和 亞倫 就到法老那裡去，照著耶和華所指示的做了。 亞倫 把他的杖扔在法老和他的臣僕面前，杖就變成了一條大蛇。 於是法老召來智慧人和行巫術的。這些 埃及 的術士們也用他們的邪術照樣做。 他們各人扔下自己的杖，他們的杖也都變成了大蛇；但 亞倫 的杖吞掉了他們的杖。 然而，法老的心剛硬，不聽從 摩西 和 亞倫，正如耶和華所說的。 耶和華對 摩西 說：「法老心裡頑固，拒絕讓我的子民走。 明天早晨你要到法老那裡去。看哪，他會出來到水邊，你就站在 尼羅 河岸迎候他。你手中要拿著那根曾變成蛇的杖。 你要對他說：『耶和華 希伯來 人的神派遣我到你這裡說：讓我的子民走，好使他們在曠野中服事我。看哪，直到現在你都不聽！ 耶和華如此說：看哪，我要用我手中的杖擊打 尼羅 河裡的水，水就會變成血；藉此你就會知道我是耶和華。 尼羅 河裡的魚都會死， 尼羅 河也會發臭， 埃及 人就不能 喝 尼羅 河裡的水了。』」 耶和華對 摩西 說：「你要對 亞倫 說：『拿你的杖，伸出你的手在 埃及 眾水之上，就是在他們的河流、運河、池塘以及所有的蓄水池之上，水就會變成血；在 埃及 全地都會有血，甚至在木器、石器裡。』」 摩西 和 亞倫 就照著耶和華所指示的做了。 亞倫 在法老眼前和他的臣僕眼前舉起杖，擊打 尼羅 河裡的水， 尼羅 河裡的水就全都變成了血。 尼羅 河裡的魚都死了， 尼羅 河也發臭了， 埃及 人就不能喝 尼羅 河裡的水。在 埃及 全地都是血。 埃及 的術士們也用他們的邪術照樣做。於是法老的心就剛硬，不聽從 摩西 和 亞倫，正如耶和華所說的。 法老轉身回到他的宮殿裡，竟沒有把這事放在心上。 所有的 埃及 人在 尼羅 河周圍挖地找水喝，因為他們不能喝 尼羅 河裡的水。 耶和華打擊 尼羅 河之後，滿了七天。 耶和華對 摩西 說：「你到法老那裡去，對他說：『耶和華如此說：讓我的子民走，好使他們服事我。 如果你拒絕讓他們走，看哪，我就用青蛙打擊你的全境！ 尼羅 河裡將充滿青蛙，青蛙會上來，進入你的宮殿、你的臥室，上你的床榻，進入你臣僕的房屋，上到你的子民身上，進入你的火爐、你的揉麵盆。 青蛙也會上到你身上，上到你的子民和你所有的臣僕身上。』」 耶和華對 摩西 說：「你要對 亞倫 說：『拿你的杖，伸出你的手在河流、運河、池塘之上，使青蛙上到 埃及 地。』」 亞倫 伸出他的手在 埃及 的眾水之上，青蛙就上來，遮蓋了 埃及 地。 術士們也用他們的邪術照樣做，使青蛙上到 埃及 地。 於是法老召來 摩西 和 亞倫，說：「請你們向耶和華祈求，使這些青蛙離開我和我的子民，我就讓 以色列 人走，好使他們向耶和華獻祭。」 摩西 對法老說：「請指示我什麼時候為你、你的臣僕和你的子民祈求，使這些青蛙從你那裡、從你的宮殿中被除去，只留在 尼羅 河裡。」 法老回答：「明天。」 摩西 說：「就照著你的話吧，好讓你知道耶和華我們的神無與倫比！ 這些青蛙將離開你、你的宮殿、你的臣僕和你的子民，只留在 尼羅 河裡。」 摩西 和 亞倫 從法老那裡出來， 摩西 為加給法老的蛙災，向耶和華呼求。 耶和華就照著 摩西 所求的做了。於是在房屋、院子和田野中的青蛙都死了。 人們把青蛙一堆一堆積聚起來，那地就發臭了。 然而，法老看見災禍有所緩解，就硬著心，不聽從 摩西 和 亞倫，正如耶和華所說的。 耶和華對 摩西 說：「你要對 亞倫 說：『伸出你的杖，擊打地上的塵土，使塵土在 埃及 全地變成蠓蚋。』」 他們就這樣做了。 亞倫 伸出手中的杖擊打了地上的塵土，人和牲畜的身上就都有了蠓蚋；在 埃及 全地，地上所有的塵土都變成了蠓蚋。 術士們也用他們的邪術照樣做，要變出蠓蚋來，卻是不能。這樣，人和牲畜的身上都有了蠓蚋。 術士們就對法老說：「這是神的手指所做的 。」然而，法老的心剛硬，不聽從 摩西 和 亞倫，正如耶和華所說的。 耶和華對 摩西 說：「你要清早起來，站到法老面前。看哪，他會出來到水邊！你要對他說：『耶和華如此說：讓我的子民走，好使他們服事我。 如果你不讓我的子民走，看哪，我就打發成群的蒼蠅落在你、你的臣僕和你的子民身上，進入你的宮殿！ 埃及 人的房屋和他們的所在之地都將充滿成群的蒼蠅。 到那日，我會把我子民所住的 歌珊 地分別出來，使那裡沒有成群的蒼蠅，好讓你知道在這地上，我是耶和華。 我要把我的子民和你的子民區分開來。明天必有這神蹟。』」 耶和華就這樣做了。無數成群的蒼蠅進入了法老的宮殿和他臣僕的房屋；在 埃及 全地，因成群的蒼蠅，地都毀壞了。 法老召來 摩西 和 亞倫，說：「你們去，在這地向你們的神獻祭吧！」 摩西 說：「這樣做不妥，因為我們必會把 埃及 人所憎惡的祭獻給耶和華我們的神。看哪，如果我們把 埃及 人所憎惡的在他們眼前獻為祭，難道他們不會用石頭砸死我們嗎？ 我們必須在曠野中走三天的路程，照著耶和華我們的神對我們所說的向他獻祭。」 法老說：「我會讓你們走，好使你們在曠野向耶和華你們的神獻祭，只是不可走得太遠。請你們為我祈求！」 摩西 說：「看哪，我從你這裡出去會向耶和華祈求，使成群的蒼蠅明天離開法老、他的臣僕和他的子民！只是法老不可再愚弄我們，不讓 以色列 百姓走，去向耶和華獻祭。」 摩西 從法老那裡出來，向耶和華祈求。 耶和華就照著 摩西 所求的做了。於是成群的蒼蠅離開了法老、他的臣僕和他的子民，連一隻也沒有留下。 然而，這一次法老又硬著心，不讓 以色列 百姓走。 耶和華對 摩西 說：「你到法老那裡去，對他說：『耶和華 希伯來 人的神如此說：讓我的子民走，好使他們服事我。 如果你拒絕讓他們走，還要強行留住他們， 看哪，耶和華的手就使極其嚴重的瘟疫臨到你田野中的牲畜，就是馬匹、驢子、駱駝、牛群和羊群！ 但是耶和華會把 以色列 的牲畜和 埃及 的牲畜分別開來，所有屬於 以色列 子孫的，一隻也不會死。』」 耶和華定下了時間，說：「明天，耶和華必在這地做這事。」 第二天，耶和華就做了這事。 埃及 的牲畜全都死了，而屬於 以色列 子孫的牲畜一隻也沒有死。 法老派人去，看哪，屬於 以色列 的牲畜連一隻也沒有死！然而，法老又硬著心，不讓 以色列 百姓走。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「你們雙手拿滿爐灰， 摩西 要在法老眼前把爐灰向天揚撒。 這爐灰將在 埃及 全地變成微塵，使 埃及 全地的人和牲畜的身上都生出流膿的瘡。」 於是他們就拿了爐灰，站在法老面前。 摩西 把爐灰向天揚撒，人和牲畜的身上就生出了流膿的瘡。 術士們因這瘡的緣故在 摩西 面前站立不住，因為術士們和所有 埃及 人的身上都生出了瘡。 然而，耶和華使法老的心剛硬，他就不聽從 摩西 和 亞倫，正如耶和華對 摩西 所說的。 耶和華對 摩西 說：「你要清早起來，站到法老面前，對他說，『耶和華 希伯來 人的神如此說：讓我的子民走，好使他們服事我。 要知道，這一次我要使我所有的災殃降到你 、你的臣僕和你的子民身上，為要你知道在全地上沒有能與我相比的。 如果我現在伸手用瘟疫打擊你和你的子民，你早已從地上除滅了。 實際上，我使你存留是為要向你顯明我的大能，好讓我的名在全地上被講述。 你還在對我的子民自高，不讓他們走。 看哪，明天大約這個時候，我必降下極其猛烈的冰雹，是自從 埃及 建國之日直到現在未曾有過的！ 現在，你要派人去，把你的牲畜和田野中所有屬於你的都帶去避難。任何在田野中沒有被聚集到房屋裡的人和牲畜，冰雹必降在他們身上，他們就必死。』」 法老的臣僕中，那些懼怕耶和華這話的，就讓自己的僕人們和牲畜逃避進房屋； 而那些不把耶和華這話放在心上的，就把自己的僕人們和牲畜留在田野中。 耶和華對 摩西 說：「向天伸出你的手，使冰雹落在 埃及 全地，落在人和牲畜身上，落在 埃及 地田間所有的蔬草上。」 摩西 向天伸出他的杖，耶和華就發出雷聲和冰雹，有火閃到地上。耶和華在 埃及 地降下冰雹。 那時有冰雹，又有火在冰雹中不斷地閃爍，極其猛烈！這是 埃及 全地自從開國以來未曾有過的。 在 埃及 全地，冰雹打擊了田野中所有的人和牲畜；冰雹又打擊了田間所有的蔬草，摧毀了田野中所有的樹木。 只有 以色列 子孫所住的 歌珊 地，沒有冰雹。 於是法老派人召來 摩西 和 亞倫，對他們說：「這一次我犯了罪，耶和華是公義的，而我和我的子民是邪惡的。 請你們向耶和華祈求，因為我們已經受夠了神的雷聲和冰雹。我讓你們走，你們不用再留下來了。」 摩西 對他說：「我一出城，就會向耶和華伸開我的雙手，雷聲就會停止，也不會再有冰雹，好讓你知道這地是屬於耶和華的。 至於你和你的臣僕，我知道你們在耶和華神的面前還是沒有敬畏之心。」 那時，因為大麥已經吐穗，亞麻也開了花，亞麻和大麥就被擊打了。 小麥和黑麥卻沒有被擊打，因為它們是晚熟的。 摩西 從法老那裡出了城，向耶和華伸開他的雙手，雷聲和冰雹就停止了，雨水也不再傾瀉在地。 法老看見雨水、冰雹和雷聲都停止了，就再次犯罪，他和他的臣僕都硬著心。 法老的心剛硬，不讓 以色列 子孫走，正如耶和華藉著 摩西 所說的。 耶和華對 摩西 說：「你到法老那裡去，因為我已經使他和他的臣僕硬著心，為要在他們當中施行我的這些神蹟， 也為要你向你的兒孫講述我嚴厲對付 埃及 的事和我在他們中間施行的神蹟，好讓你們知道我是耶和華。」 摩西 和 亞倫 就來到法老那裡，對他說：「耶和華 希伯來 人的神如此說：『你拒絕在我面前謙卑，要到什麼時候呢？讓我的子民走，好使他們服事我。 如果你拒絕讓我的子民走，看哪，我明天就使蝗蟲進入你的境內！ 牠們將遮蓋地面，以致人看不見地。牠們將吞噬冰雹後留給你們的那些餘剩物，也將吞噬田野中給你們長出的所有樹木。 牠們又將充滿你的宮殿、你所有臣僕的房屋和所有 埃及 人的房屋。這是自從你祖先和你祖先的祖先住在這地之日直到今日未曾見過的。』」然後 摩西 就轉身從法老那裡出去了。 法老的臣僕對法老說：「這人作我們的陷阱，要到什麼時候呢？讓這些人走，好使他們服事耶和華他們的神。難道你不知道 埃及 已經毀了嗎？」 於是， 摩西 和 亞倫 被帶回到法老那裡。法老對他們說：「你們去，服事耶和華你們的神！不過，要去的是哪些人 呢？」 摩西 說：「我們要與我們的少年人、老年人一起去，與我們的兒子們、女兒們、羊群、牛群一起去，因為我們要守耶和華的節期。」 法老對他們說：「如果我真讓你們與你們的孩童一起走，那麼我也會願耶和華與你們同在！看，邪惡就在你們的臉上 ！ 不行，只有你們中的男人可以去服事耶和華！這是你們所要求的。」於是法老把他們從自己面前趕出去。 耶和華對 摩西 說：「向 埃及 地伸出你的手，使蝗蟲上到 埃及 地，吞噬地上冰雹後留下的所有蔬草。」 摩西 向 埃及 地伸出他的杖，耶和華就引導東風在地上颳了整整一日一夜。到了早晨，東風把蝗蟲颳來了。 蝗蟲上到 埃及 全地，停留在 埃及 全境，極其眾多；這樣多的蝗蟲，以前未曾有過，以後也不會再有。 蝗蟲遮蓋了整個地面，以致地都黑暗了。牠們吞噬了地上冰雹後留下的所有蔬草和樹上的所有果實。在 埃及 全地，無論是樹木，還是田間的蔬草，都沒有留下一點青綠。 於是法老急忙召來 摩西 和 亞倫，說：「我對耶和華你們的神犯了罪，也對你們犯了罪。 現在，請你饒恕我的罪，就只這一次；也請你們向耶和華你們的神祈求，只要使這死亡離開我。」 摩西 從法老那裡出來，向耶和華祈求。 耶和華就把東風轉為極其強大的西風，把蝗蟲颳起，吹入 紅海 ；在 埃及 全境連一隻蝗蟲也沒有留下。 然而，耶和華使法老的心剛硬，他就不讓 以色列 子孫走。 耶和華又對 摩西 說：「向天伸出你的手，使黑暗——甚至可以摸得到的黑暗臨到 埃及 地。」 摩西 向天伸出他的手，濃厚的黑暗就臨到 埃及 全地，有三天之久； 這三天中，人們彼此看不見，誰也不能起來離開原處。然而，所有 以色列 子孫居住的地方都有光。 於是法老召來 摩西，說：「你們去，服事耶和華！只是你們的羊群和牛群要留下，你們的孩童可以與你們一起去。」 摩西 就說：「你必須把祭物和燔祭也交在我們的手中，好使我們獻給耶和華我們的神。 我們的牲畜也要與我們一起去，連一蹄也不留下，因為我們要從中取出一些來服事耶和華我們的神，而在我們到達那裡之前，我們並不知道要用什麼來服事耶和華。」 然而，耶和華使法老的心剛硬，他就不肯讓他們走。 法老對 摩西 說：「你離開我去吧！你要小心，不要再見我的面，因為你見我面的那一天，你必會死！」 摩西 說：「你說得對，我絕不會再見你的面了！」 耶和華對 摩西 說：「我還有一災要臨到法老和 埃及 ；之後法老必讓你們走，離開這裡。他讓你們走的時候，必定會從這裡徹底驅逐你們。 現在你當說給子民聽，要每個男人向他們的鄰人、每個女人向她們的鄰舍索要銀器和金器。」 耶和華使 以色列 百姓在 埃及 人眼前蒙恩，而 摩西 這人也在 埃及 地、在法老的臣僕和他的子民眼中都極其偉大。 摩西 說：「耶和華如此說：『大約在半夜，我必出去，進到 埃及 中。 埃及 地所有頭生的——從坐寶座的法老的長子到推石磨的婢女的長子，以及所有頭生的牲畜，都必死。 埃及 全地會有極大的哀聲；這樣的哀聲，以前未曾有過，以後也不會再有； 但是在所有的 以色列 子孫中，連狗也不會對人或牲畜吠叫，好讓你們知道耶和華把 埃及 和 以色列 分別開來。』 你的這些臣僕全都會下到我這裡來，向我下拜，說：『你和所有跟隨你的子民都出去吧！』然後我才會出去。」於是 摩西 在烈怒中從法老那裡出去了。 耶和華對 摩西 說：「法老不會聽從你們，好使我的奇事在 埃及 地增多。」 摩西 和 亞倫 在法老面前行了這一切的奇事，但耶和華使法老的心剛硬，他就不讓 以色列 子孫走，離開他的地。 耶和華在 埃及 地對 摩西 和 亞倫 說： 「本月要作為你們的正月，作為你們一年的第一個月。 你們要吩咐全體 以色列 會眾說：本月十日，他們各人要按著父家為自己取羔羊，一家一隻羔羊。 如果一家的人太少，吃不了一隻羔羊，那麼就要與最靠近的鄰居按人數共取一隻；你們要按各人的食量估算羔羊的量。 羔羊必須是無瑕疵的一歲公羊，可以從綿羊或山羊裡取。 你們要把羔羊保留到本月十四日；當天黃昏的時候， 以色列 全體會眾要宰殺羔羊。 他們要取一些血，塗在他們吃羔羊的房屋的兩邊門框上和門楣上。 那天夜裡，他們要吃用火烤的羔羊肉，與無酵餅和苦菜一起吃。 你們不可吃任何生的或用水煮的羔羊肉，只可吃用火烤的，連頭帶腿，與內臟一起烤； 你們一點也不可留到早晨，任何留到早晨的，都要用火燒掉。 你們要這樣吃羔羊的肉：腰間束帶，腳上穿鞋，手中拿杖，並要快快地吃。這是耶和華的逾越節。 「那天夜裡，我要遍行 埃及 地，擊殺 埃及 地所有頭生的，無論是人還是牲畜；我還要向 埃及 的一切神明施行審判。我是耶和華。 這血在你們所住的房屋上，要作為你們的標記。我看見這血，就會越過你們；我打擊 埃及 地的時候，毀滅的災殃就不會臨到你們。 「這一天要成為你們的記念，你們要守這日為耶和華的節期；你們世世代代要守這節期，作為永遠的律例。 你們要吃無酵餅七天；第一天就要把酵從你們的家裡除掉，因為從第一天到第七天，凡吃了有酵之物的，那人就要從 以色列 中被剪除。 第一天你們要有神聖的聚會，第七天你們也要有神聖的聚會；在這兩天，任何工作都不可做，只能預備各人吃的東西，這是你們唯一可做的。 「你們要守無酵節，因為就在這一天，我把你們的大軍從 埃及 地領出來，所以你們世世代代要守這一日，作為永遠的律例。 從一月十四日傍晚到二十一日傍晚，你們要吃無酵餅。 在這七天，你們的家裡不可有酵，因為凡吃了有酵之物的，無論是外人還是本族人，那人就要從 以色列 的會眾當中被剪除。 一切有酵之物，你們都不可吃；在你們居住的任何地方，你們都要吃無酵餅。」 於是 摩西 召來 以色列 所有的長老，對他們說：「你們要按著你們的家族，為自己挑選並取來一隻羔羊，宰殺這逾越節的羔羊。 你們要拿一把牛膝草，蘸在盆中的血裡，把盆中的血塗在門楣上和兩邊的門框上。你們誰都不可出自己的家門，直到早晨， 因為耶和華要遍行這地，擊殺 埃及 人；耶和華看見門楣上和兩邊門框上的血，就會越過那門，不允許那毀滅者進入你們的房屋擊殺你們。 「你們要遵守這吩咐，作為你和你子孫的定例，直到永遠。 日後，你們進入耶和華應許賜給你們的那地，也要守這服事之禮。 日後，你們的子孫問你們『這服事之禮對你們是什麼意思呢？』 你們就要說『這是獻給耶和華的逾越節之祭；他在擊殺 埃及 人的時候，越過了在 埃及 的 以色列 子孫的房屋，解救了我們的家。』」於是， 以色列 百姓俯身下拜。 以色列 子孫就這樣去做；耶和華所指示 摩西 和 亞倫 的， 以色列 子孫都照著去做了。 到了半夜，耶和華擊殺了 埃及 地所有頭生的——從坐寶座的法老的長子到牢房裡的俘虜的長子，以及所有頭生的牲畜。 法老夜間起來，他所有的臣僕和所有的 埃及 人也都起來了；在 埃及 有極大的哀聲，因為沒有一家不死人的。 於是法老夜間召來 摩西 和 亞倫，說：「起來，你們和 以色列 子孫都從我的子民中間出去！照著你們所說的，去服事耶和華； 也照著你們所說的，帶著你們的羊群和牛群走！不過，你們也要為我祝福！」 埃及 人催促 以色列 百姓，要他們趕快走，離開那地，因為 埃及 人說：「我們全都要死了。」 於是 以色列 百姓拿起未放入酵的麵團和揉麵盆，用他們的衣服包住，扛在肩膀上。 以色列 子孫照著 摩西 的話去做，向 埃及 人索要銀器、金器和衣服。 耶和華使 以色列 百姓在 埃及 人眼前蒙恩， 埃及 人就給了他們索要的；這樣他們就剝奪了 埃及 人。 以色列 子孫從 拉美西斯 起程往 疏割 去，除了孩童，步行的男人約有六十萬； 與他們一起上去的，還有眾多混雜的族群，以及羊群、牛群等極多的牲畜。 他們把從 埃及 帶出來的未放入酵的麵團烤成無酵餅，因為他們被驅逐離開 埃及，不能耽延，也沒有為自己預備食物。 以色列 子孫在 埃及 居住的時間是四百三十年。 到了四百三十年結束的時候，就在這一天，耶和華的全軍都從 埃及 地出來了。 這一夜是為耶和華所謹守的，因為他把他們從 埃及 地領出來；這一夜是所有的 以色列 子孫世世代代都要為耶和華謹守的夜。 耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「逾越節的律例是這樣的：所有外邦人都不可吃逾越節的羔羊； 至於各人用銀子買來的每一個奴僕，在你給他行過割禮之後，他就可以吃。 客居者和雇工都不可吃。 你們要在同一間屋子裡吃，羔羊的肉一點也不可帶到屋子外面，羔羊的骨頭一根也不可折斷。 全體 以色列 會眾都要守這節期。 如果有外人寄居在你們中間，也願意向耶和華守逾越節，那麼他們中的每一個男子都要在受割禮之後，才可以近前來守節期；他也就像本族人那樣了；但所有未受割禮的人都不可吃逾越節的羔羊。 本族人與寄居在你們中間的外人，都是同一個條例。」 所有的 以色列 子孫就這樣做了；耶和華所指示 摩西 和 亞倫 的， 以色列 子孫都照著做了。 就在這一天，耶和華把 以色列 子孫從 埃及 地一隊一隊領出來了。 耶和華指示 摩西 說： 「在 以色列 子孫中所有頭生的，就是所有的頭胎，無論是人還是牲畜，都要分別為聖歸我；他們是屬於我的。」 摩西 對 以色列 百姓說：「你們要記念從 埃及 為奴之家出來的這一天，因為耶和華用大能的手把你們從這裡領了出來。你們不可吃有酵之物。 你們是在亞筆月的這一天出來的。 日後，耶和華領你進入 迦南 人、 赫提 人、 亞摩利 人、 希未 人、 耶布斯 人之地，就是他向你的先祖起誓要賜給你的那流奶與蜜之地，那時你也要在這個月守這服事之禮。 你要吃無酵餅七天；第七天是耶和華的節期。 在這七天，你要吃無酵餅；在你那裡不可看到有酵之物，在你的全境也不可看到酵。 到那日，你要告訴你的兒子說：『這是因為耶和華在我出 埃及 的時候為我所做的事。』 這要在你手上作為標記，在你額上 作為記念，使耶和華的律法在你的口中，因為耶和華用大能的手把你從 埃及 領了出來。 因此，你每年都要在所定的日期遵守這律例。 「日後，耶和華照著他向你和你的先祖所起的誓，領你進入 迦南 人之地，把這地賜給你的時候， 你也要把所有的頭胎都獻給耶和華。你擁有的牲畜中所有頭生的，凡是公的都屬於耶和華。 所有頭生的驢子，你要用羔羊贖回；如果不贖回，就要打斷牠的脖子。你兒子們中所有頭生的人，你都要贖回。 「日後，你的兒子問你說『這是什麼意思呢？』你就要對他說『耶和華用大能的手把我們從 埃及 、從為奴之家領了出來。 那時法老強硬地不讓我們走，耶和華就把 埃及 地所有頭生的，無論是頭生的人還是頭生的牲畜，都殺死了。因此我把牲畜中所有頭胎的，凡是公的都祭獻給耶和華；而我所有頭生的兒子，我都要贖回。』 這要在你手上作為標記，在你額上 作為標誌，因為耶和華用大能的手把我們從 埃及 領了出來。」 法老讓 以色列 百姓走的時候，神沒有引導他們走 非利士 人之地的路，儘管那條路近，因為神說：「恐怕子民看到戰爭而改變心意，就回 埃及 去。」 於是神使百姓繞道走曠野的路往 紅海 去， 以色列 子孫就整裝列隊上去，離開 埃及 地。 摩西 把 約瑟 的骸骨一起帶上，因為 約瑟 曾經讓 以色列 子孫鄭重地起誓，對他們說：「神必定眷顧你們，而你們要把我的骸骨從這裡一起帶上去。」 他們從 疏割 起行，在曠野邊上的 伊坦 紮營。 耶和華在他們前面行走，白天用雲柱引導他們的路，夜間用火柱照亮他們，使他們晝夜都可以行走。 白天雲柱，夜間火柱，總不離開 以色列 百姓面前。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子孫轉回去，在 比哈希錄 前面， 密奪 和海之間紮營，就是在 巴力洗分 前面，面對著它，靠著海邊紮營。 這樣，法老就會說到 以色列 子孫：『他們在這地迷了路，曠野把他們困住了。』 我要使法老的心剛硬，他就會追趕他們；而我必藉著法老和他的全軍得榮耀， 埃及 人就會知道我是耶和華。」於是 以色列 子孫就這樣做了。 有人向 埃及 王報告 以色列 百姓逃走了；法老和他的臣僕就對 以色列 百姓改變了心意，說：「我們做的這是什麼呢？居然讓 以色列 人走，不再服事我們。」 於是法老備好他的戰車，帶著他的軍隊 一起去， 又帶著六百輛精選的戰車和 埃及 其餘 所有的戰車，每輛戰車上都有軍官。 耶和華使 埃及 王法老的心剛硬，他就追趕 以色列 子孫；那時 以色列 子孫正昂然無懼地 出去。 埃及 人追趕他們，法老所有的馬匹、戰車、馬兵和軍隊，追上了在海邊紮營的 以色列 子孫；那地方靠著 比哈希錄，在 巴力洗分 前面。 法老逼近的時候， 以色列 子孫舉目，看哪， 埃及 人追過來了！ 以色列 子孫就極其害怕，向耶和華呼求。 他們對 摩西 說：「難道 埃及 沒有墳墓，你就把我們帶來死在曠野嗎？你把我們從 埃及 領出來，你對我們做的這是什麼呢？ 我們在 埃及 的時候，難道沒有對你說過『不要管我們，讓我們服事 埃及 人』這話嗎？因為服事 埃及 人總比死在曠野好。」 摩西 對 以色列 百姓說：「不要害怕，要站穩！看耶和華今天要為你們施行的拯救，因為你們今天所看見的 埃及 人，你們永遠不會再看見了。 耶和華必為你們爭戰，你們要沉默！」 耶和華對 摩西 說：「你為什麼向我呼求呢？你要吩咐 以色列 子孫前行。 你要舉起你的杖，向海伸出你的手，把海分開，讓 以色列 子孫從海中的乾地上走過。 而我，看哪，我要使 埃及 人的心剛硬，他們就會隨著下去。這樣，我必藉著法老、他的全軍、他的戰車和馬兵得榮耀。 我藉著法老、他的戰車和馬兵得榮耀的時候， 埃及 人就會知道我是耶和華。」 於是，在 以色列 營地前面行走的神的使者就移動，轉到他們後面；雲柱也從他們前面移動，立在他們後面。 雲柱來到 埃及 營地和 以色列 營地之間，一邊是雲彩和黑暗，一邊是火 照亮夜間。這樣，雙方整夜沒有彼此靠近。 摩西 向海伸出他的手，耶和華就用猛烈的東風颳了整整一夜，使海水退去，把海變成乾地；於是水被分開了， 以色列 子孫就從海中的乾地上走過，水在他們的右邊和左邊形成了牆。 埃及 人追趕過來，法老所有的馬匹、戰車和馬兵都隨著他們下到海中。 到了晨更的時候，耶和華從雲火柱中俯看 埃及 的軍隊，使 埃及 的軍隊潰亂， 又使他們的車輪脫落，難以駕駛。 埃及 人就說：「我們從 以色列 人面前逃跑吧！因為耶和華為他們爭戰，攻擊 埃及 了。」 耶和華對 摩西 說：「向海伸出你的手，使水回落淹沒 埃及 人、他們的戰車和馬兵。」 摩西 就向海伸出他的手，清晨來臨的時候，海恢復了原狀； 埃及 人正迎著水逃跑，耶和華就把 埃及 人抖落在海中。 水一回落，就淹沒了戰車、馬兵，以及隨著 以色列 子孫下到海中的法老全軍；他們中間連一個也沒有留下。 以色列 子孫卻從海中的乾地上走過，水在他們的右邊和左邊形成了牆。 那一天，耶和華拯救 以色列 人脫離了 埃及 人的手； 以色列 人看見 埃及 人橫尸海邊。 以色列 人看見了耶和華向 埃及 施展大能的手段，百姓就敬畏耶和華，並相信耶和華和他的僕人 摩西 。 那時 摩西 和 以色列 子孫向耶和華唱這首歌，說： 「我要向耶和華歌唱， 因為他大大得勝， 他把馬匹和騎馬的都拋進海中。 耶和華是我的力量、我的頌歌， 他也成了我的救恩。 這是我的神，我要讚美他； 他是我父親的神，我要尊崇他。 耶和華是戰士， 耶和華是他的名。 他把法老的戰車和他的軍隊扔進海中， 法老精選的軍官們都沉入 紅海 。 深淵淹沒他們， 他們如同石頭下沉到深處。 耶和華啊，你的右手顯出能力榮耀， 耶和華啊，你的右手擊碎仇敵！ 你以極大的威嚴， 傾覆那些起來敵對你的人； 你發出烈怒， 吞噬他們如同吞噬麥稭。 你鼻孔的氣一出，眾水就堆聚起來， 流水立起如壘， 深淵凝結在海心。 仇敵說： 『我要追趕，我要追上， 我要瓜分戰利品； 我的心要因攻擊他們得滿足。 我要拔出刀劍， 親手毀滅 他們。』 你的氣一吹，海就淹沒仇敵， 他們如同鉛沉沒在大水之中。 耶和華啊，眾神明中有誰像你呢？ 有誰像你神聖榮耀，可畏可讚，行奇妙的事呢？ 你伸出你的右手， 地就吞滅他們。 你以你的慈愛， 引導你所贖回的子民； 你以你的力量， 帶領他們到你神聖的居所。 眾民聽見就顫抖， 劇痛抓住 非利士 的居民。 那時 以東 的族長們惶恐， 戰兢抓住 摩押 的領袖們， 迦南 所有的居民都心融膽喪。 恐怖和懼怕落在他們身上； 耶和華啊，因你膀臂的大能， 他們如同石頭靜寂不動， 直到你的子民經過， 直到你所買贖的子民經過！ 你要把他們領進去， 栽種在你繼業的山上， 耶和華啊，那是你為自己造的居所， 主啊，那是你的手堅立的聖所！ 耶和華必作王，直到永永遠遠。」 法老的馬匹、他的戰車和馬兵下到海中，耶和華使海水回落淹沒他們， 以色列 子孫卻從海中的乾地上走過。 亞倫 的姐姐女先知 米利暗，手中拿著鈴鼓；所有的婦女都隨著她出去，拿著鈴鼓跳舞。 米利暗 應和 摩西 和 以色列 子孫： 「你們要向耶和華歌唱， 因為他大大得勝， 他把馬匹和騎馬的都拋進海中。」 摩西 讓 以色列 人從 紅海 起行；他們來到 書珥 曠野，在曠野中走了三天，找不到水。 後來他們到了 瑪拉，卻不能喝 瑪拉 的水，因為那水苦澀。因此那地方名叫 瑪拉 。 百姓就向 摩西 發怨言說：「我們喝什麼呢？」 摩西 向耶和華呼求，耶和華就把一棵樹指示給他。他把那樹扔進水裡，水就變甜了。 耶和華在那裡為百姓設立了律例和法規，並在那裡試驗他們， 說：「如果你留心聽你的神耶和華的話，做他眼中看為正的事，傾聽他的誡命，遵守他一切的律例，那麼我加在 埃及 人身上的一切疾病，必不加在你身上，因為我耶和華是你的治癒者。」 後來他們到了 伊利姆，那裡有十二股水泉和七十棵棕櫚樹，他們就在那裡的水邊紮營。 全體 以色列 會眾從 伊利姆 起行，在他們從 埃及 地出來後的第二個月的十五日，來到 伊利姆 和 西奈 之間 汛 的曠野。 全體 以色列 會眾在曠野向 摩西 和 亞倫 發怨言。 以色列 子孫對他們說：「我們寧願在 埃及 地死在耶和華的手中！那時我們坐在肉鍋旁邊，吃糧吃到飽；你們卻把我們領到這曠野，要餓死這全體會眾！」 耶和華對 摩西 說：「看哪，我要從天上降下糧食給你們！子民要出去，每天撿拾每天的份額，我好試驗他們是否按照我的指示而行。 到了第六天，他們要把所收進來的預備好，那將是他們天天撿拾的雙倍。」 摩西 和 亞倫 對所有的 以色列 子孫說：「晚上，你們就會知道是耶和華把你們從 埃及 地領出來的； 早晨，你們就會看到耶和華的榮耀，因為耶和華聽見了你們對他的怨言。我們算什麼，你們為何向我們發怨言呢？」 摩西 又說：「到了晚上，耶和華會給你們肉吃；到了早晨，他會給你們糧食吃到飽，因為耶和華聽見了你們向他所發的怨言。我們算什麼呢？你們的怨言其實不是向我們發的，而是向耶和華發的。」 摩西 對 亞倫 說：「你要對全體 以色列 會眾說：『你們要近前來到耶和華的面前，因為他已經聽見了你們的怨言。』」 亞倫 對全體 以色列 會眾說話的時候，他們轉向曠野，看哪，耶和華的榮耀在雲彩中顯現！ 耶和華指示 摩西 說： 「我已經聽見 以色列 子孫的怨言，你要告訴他們說：『到黃昏的時候，你們會有肉吃；到了早晨，你們會有糧食得飽足。這樣，你們就會知道我是耶和華你們的神。』」 到了晚上，有鵪鶉飛上來，遮蓋了營地；到了早晨，營地的四圍有一層露水。 那一層露水蒸發之後，看哪，曠野的地面上有薄片狀的東西，薄得像地上的霜！ 以色列 子孫看到就彼此說：「這是什麼呢？」因為他們不知道那是什麼。 摩西 對他們說：「這就是耶和華賜給你們吃的糧食。 耶和華所吩咐的話是這樣的：『你們要按各人的食量撿拾，也要按你們各人帳篷中的人數撿收，一人一俄梅珥 。』」 以色列 子孫就這樣做了。有人撿拾得多，有人撿拾得少； 但他們用俄梅珥量的時候，多撿拾的沒有剩餘，少撿拾的也沒有缺少；各人都按自己的食量撿拾。 摩西 對他們說：「誰都不可留下一點糧食到早晨。」 有些人卻沒有聽從 摩西，把一些糧食留到早晨，那些糧食就生蟲發臭了。於是 摩西 對他們發怒。 每天早晨，他們按各人的食量撿拾；太陽一熱，糧食就融化了。 到了第六天，他們撿拾雙倍的糧食，一人兩俄梅珥。所有的會眾領袖都來告訴 摩西 這事 。 摩西 就對他們說：「耶和華這樣說：『明天是完全休息的日子，是耶和華的聖安息日。今天 你們要烤的就烤，要煮的就煮，所有剩餘的要留在一邊 保存到早晨。』」 他們就照著 摩西 吩咐的，把剩餘的留到早晨，那些糧食既沒有發臭，裡面也沒有生蛆。 摩西 說：「今天就吃這個吧，因為今天是耶和華的安息日，今天你們在田野中必找不到糧食。 六天你們可以撿拾糧食，但第七天是安息日，那一天不會有糧食。」 到了第七天，百姓中有些人出去撿拾，但找不到糧食。 耶和華對 摩西 說：「你們拒絕遵守我的誡命和訓誨，要到什麼時候呢？ 你們看，耶和華賜給了你們安息日，因此第六天他就賜給你們兩天的糧食；第七天你們各人都要留在原處，任何人都不可離開自己的地方。」 於是百姓就在第七天安息了。 以色列 家給這糧食起名為「嗎哪」，它像芫荽的種子，是白色的，它的味道像加蜂蜜的薄餅。 摩西 說：「耶和華所指示的話是這樣的：『你們要把一俄梅珥滿滿的嗎哪保存下來給你們的世世代代，好讓他們看到我把你們從 埃及 地領出來的時候，給你們在曠野中吃的糧食。』」 摩西 對 亞倫 說：「拿一個罐子，裝入滿滿一俄梅珥的嗎哪，放在耶和華面前，保存下來給你們的世世代代。」 亞倫 就照著耶和華所指示 摩西 的，把嗎哪放在見證版前面，保存下來。 以色列 子孫吃這嗎哪四十年，直到他們來到有人居住的地方；他們吃這嗎哪，直到他們來到 迦南 地的邊界。 （一俄梅珥 是一伊法 的十分之一。） 全體 以色列 會眾照著耶和華的吩咐，從 汛 的曠野起行，一程一程地前行。他們在 利菲迪姆 紮營，但在那裡百姓沒有水喝。 於是百姓就與 摩西 爭鬧，說：「給我們水喝！」 摩西 對他們說：「你們為什麼與我爭鬧呢？你們為什麼試探耶和華呢？」 百姓在那裡口渴要水喝，他們就向 摩西 發怨言說：「你為什麼把我們從 埃及 帶上來，使我們和我們的兒女以及我們的牲畜都乾渴而死呢？」 摩西 向耶和華呼求，說：「我對這百姓要怎麼辦呢？再過不久他們就要用石頭砸死我了。」 耶和華對 摩西 說：「你從子民的面前過去，帶上 以色列 的幾個長老，手中拿著你曾擊打 尼羅 河的那根杖，去吧！ 看哪，我必在 何烈 山的磐石那裡，站在你面前！你要擊打那磐石，水會從磐石中流出來，子民就有水喝了。」 摩西 就在 以色列 的長老們眼前這樣做了。 他給那地方起名為 瑪撒，又叫 米利巴，因為 以色列 子孫在那裡爭鬧，又因為他們試探耶和華，說：「耶和華到底在不在我們當中？」 後來， 亞瑪力 人來了，在 利菲迪姆 與 以色列 人爭戰。 摩西 對 約書亞 說：「你為我們挑選一些人，出去與 亞瑪力 人爭戰。明天我會站在岡陵頂上，手中拿著神的杖。」 約書亞 就照著 摩西 對他所說的做了，與 亞瑪力 人爭戰；而 摩西 、 亞倫 和 戶珥 上到岡陵頂。 摩西 舉起手的時候， 以色列 人就占優勢；他放下手的時候， 亞瑪力 人就占優勢。 摩西 的雙手沉重，他們就搬來一塊石頭，放在 摩西 下面，他就坐在上面。 亞倫 和 戶珥 扶著 摩西 的手，一個在這邊，一個在那邊，他的雙手就穩住，直到日落。 這樣， 約書亞 用刀劍擊敗了 亞瑪力 王和他的百姓。 耶和華對 摩西 說：「你要把以下這話寫在書卷上作為記念，並要讀給 約書亞 聽：我必把 亞瑪力 的名號從天下全然抹掉。」 摩西 築了一座祭壇，給它起名為「耶和華尼西 」； 又說：「因為我的手向耶和華的寶座舉起，世世代代耶和華必與 亞瑪力 人戰爭。」 摩西 的岳父 米甸 祭司 耶特羅，聽見了神為 摩西 和神的子民 以色列 所做的一切，就是耶和華怎樣把 以色列 人從 埃及 領出來的事。 摩西 的岳父 耶特羅 帶來了 摩西 的妻子 西坡拉 ——她先前被送回家； 耶特羅 也帶來了 西坡拉 的兩個兒子，一個名叫 革順，因為 摩西 說「我在外邦之地作了寄居者」； 一個名叫 以利以謝，因為 摩西 說「我父親的神是我的幫助者，他解救我脫離了法老的刀劍」。 摩西 的岳父 耶特羅 與 摩西 的兩個兒子和 摩西 的妻子一同來到曠野 摩西 那裡，就是他在神的山紮營的地方。 耶特羅 傳話給 摩西 說 ：「我，你的岳父 耶特羅，與你的妻子和她的兩個兒子就要來到你這裡了。」 摩西 就出來迎接他的岳父，向他下拜，親吻他，彼此問安，然後一起進入了帳篷。 摩西 向他的岳父講述了耶和華為 以色列 的緣故對法老和 埃及 所做的一切事，以及 以色列 人在路上所遭遇的一切艱難，並耶和華怎樣解救了他們。 耶特羅 因耶和華為 以色列 所做的一切美事，就是解救他們脫離 埃及 人之手的事，而歡樂喜悅。 耶特羅 說：「耶和華是當受頌讚的！他解救你們脫離 埃及 人的手和法老的手，把這百姓從 埃及 人的手下解救出來。 現在，通過 埃及 人狂傲對待這百姓的後果，我知道耶和華偉大，超越一切神明。」 摩西 的岳父 耶特羅 帶來了燔祭和祭物獻給神； 亞倫 和 以色列 所有的長老都來了，與 摩西 的岳父在神面前吃飯。 第二天， 摩西 坐著為百姓施行審斷，百姓從早到晚站在 摩西 周圍。 摩西 的岳父看見 摩西 為百姓所做的一切，就說：「你為百姓做的這是什麼事呢？為什麼你獨自坐著，而全體民眾從早到晚站在你周圍呢？」 摩西 對他的岳父說：「這是因為百姓到我這裡來求問神。 他們之間發生了什麼事，就會到我這裡來，我就在雙方之間施行審斷，使他們明白神的律例和訓誨。」 摩西 的岳父對他說：「你這樣做不好。 你和這些與你在一起的百姓都一定會疲憊不堪，因為這事對你太沉重，你獨自一人做不了。 現在你當聽從我的話，我給你提個建議，願神與你同在！你要在神的面前代表百姓，把他們的事帶到神那裡； 你要用律例和訓誨警誡他們，使他們明白他們當走的路和當做的事； 你要從全體民眾中選出有才能的、敬畏神的、誠實的、恨惡私利的人，立他們作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長來管理百姓， 讓他們隨時為百姓施行審斷——所有的大事都帶到你這裡來，而所有的小事都由他們自己審斷。這樣，你就可以輕省些，他們也可以與你一起分擔。 如果你這樣做，神也這樣吩咐你，你就能站立得住，全體民眾也能平安地回到自己的地方。」 摩西 聽從了他岳父的話，照著他所說的一切做了。 摩西 從全體 以色列 人中挑選了有才能的人，立他們作百姓的頭領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長。 他們隨時為百姓施行審斷——難斷的事就帶到 摩西 那裡，而所有的小事都由他們自己審斷。 後來， 摩西 送走了他的岳父，他的岳父就回本地去了。 以色列 子孫從 埃及 地出來後的第三個月的初一，就在那一天，他們來到 西奈 曠野。 他們從 利菲迪姆 起行，來到了 西奈 曠野，在曠野中紮營； 以色列 人就在那裡的山前紮了營。 摩西 上到神那裡，耶和華從那山上向他呼喚說：「你要如此對 雅各 家說，如此告訴 以色列 子孫： 『你們看見了我對 埃及 所做的事，以及我怎樣把你們背在如鷹的羽翼上，帶你們來到我這裡。 現在，如果你們留心聽我的聲音，遵守我的約，你們就會在萬民中作我珍貴的產業，因為全地都是屬於我的。 你們要歸我作祭司的國度和聖潔的國民。』這些話你要對 以色列 子孫說。」 摩西 就去召來百姓的長老們，把耶和華指示他的這一切話都陳明在他們面前。 全體民眾一同回應說：「耶和華所說的一切，我們都會遵行。」 摩西 就把百姓的話帶回給耶和華。 耶和華對 摩西 說：「看哪，我要在厚密的雲彩中臨到你那裡，好讓子民聽見我與你說話，他們就會永遠相信你。」 摩西 把百姓的話告訴了耶和華。 耶和華對 摩西 說：「你到子民那裡去，今天和明天要把他們分別為聖，讓他們洗自己的衣服， 為第三天預備好，因為第三天耶和華要在全體民眾眼前降臨在 西奈 山上。 你要在子民周圍定下界限，說：『你們要謹慎，不可上這山，也不可碰山的邊界。凡碰這山的，必須被處死； 你們不可用手碰那人，必須用石頭砸死，或用箭射死；無論是牲畜還是人，都不得存活。』號角長鳴的時候，子民才可以上山。」 摩西 下了山到百姓那裡，把百姓分別為聖；他們都洗了自己的衣服。 摩西 對百姓說：「你們要為第三天預備好，不要與女人親近。」 到了第三天早晨的時候，山上有雷聲、閃電和濃厚的雲彩，又有極其大的號角聲，營中的全體民眾都戰兢。 摩西 把百姓從營地領出來迎接神，他們都站在山下。 那時整座 西奈 山都冒煙，因為耶和華在火中降臨到山上；山的濃煙上騰，像窯爐的煙那樣，整座山都大大震動。 號角聲越來越大， 摩西 說話，神就在雷聲中回應他。 耶和華降臨在 西奈 山，臨到山頂上。耶和華呼喚 摩西 上山頂， 摩西 就上去了。 耶和華對 摩西 說：「你下去告誡子民，免得他們闖過界限到耶和華這裡來看，以致他們中間有許多人滅亡 ； 又告誡那些接近耶和華的祭司們把自己分別為聖，免得耶和華的怒氣 向他們發作。」 摩西 對耶和華說：「百姓不能上 西奈 山，因為你已經告誡了我們，說：『要為這座山定下界限，把它分別為聖。』」 耶和華對他說：「你下去，與 亞倫 一起上來；但祭司們和子民不可闖過界限上到耶和華這裡，免得耶和華的怒氣 向他們發作。」 於是， 摩西 下到百姓那裡去告訴他們。 神吩咐了以下這一切話，說： 「我是耶和華你的神，是把你從 埃及 地為奴之家領出來的那一位。 除我以外，你不可有別的神。 不可為自己造偶像，不可造上天、下地和地底下水中之物的任何形象。 不可向它們下拜，也不可服事它們，因為我耶和華你的神是嫉憤的神。恨我的人，我必懲罰他們的罪孽，從父到子，直到三代、四代； 愛我並遵守我誡命的人，我必向他們施慈愛，直到千代。 不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的人，耶和華必不讓他免於罪責。 要記念安息日，把它分別為聖。 六天你要勞碌，做你一切工作； 但第七日是耶和華你神的安息日，你和你的兒女、僕婢，你的牲畜，以及你城裡的寄居者，都不可做任何工作。 因為六日中耶和華造了諸天、大地、海和其中的萬有，在第七日他就安息了，所以耶和華祝福安息日，把它分別為聖。 要孝敬父母，使你的日子在耶和華你神賜給你的地上長久。 不可殺人。 不可通姦。 不可偷竊。 不可作假見證指證你的鄰人。 不可貪愛你鄰人的房屋，不可貪愛你鄰人的妻子、僕婢、牛驢，以及任何屬於你鄰人的東西。」 全體民眾都聽見 雷聲和號角聲，看見閃電和山上冒煙；百姓看見了就顫抖，遠遠地站著。 他們對 摩西 說：「你向我們說話吧，我們會聽；不要讓神向我們說話，免得我們死。」 摩西 對百姓說：「不要害怕，因為神來臨是要試驗你們，好使你們常存對他的敬畏，不致犯罪。」 百姓就遠遠地站著， 摩西 卻接近神所在的幽暗之中。 耶和華對 摩西 說：「你要對 以色列 子孫如此說：『你們看見了我從天上與你們說話。 你們不可造別的神 與我並列——不可為自己造金銀神像。 「『你要為我造一座土祭壇，把你的燔祭、平安祭、羊和牛獻在其上。在我使人記念我名的每個地方，我都會來到你那裡祝福你。 如果你為我造一座石祭壇，不可用鑿過的石頭來築，因為你在石頭上一動鑿刀，就玷汙了石頭。 你不可用臺階登上我的祭壇，免得在其上顯露你的下體。』 「以下是你要在百姓面前立的法規： 「如果你買了一個 希伯來 奴僕，他要服事你六年，第七年他可以作為自由人無償離去。 如果他單身來，就可以單身離去；如果他是有婦之夫，他的妻子也可以與他一同離去。 如果他的主人給了他妻子，妻子又為他生了兒子或女兒，妻子和孩子就要歸主人，而他要單身離去。 「如果那奴僕明確地說『我愛我的主人、我的妻子兒女，我不願意自由離去』， 他的主人就要把他帶到神 面前，然後帶他到門前或門框那裡；他的主人要用錐子為他穿耳洞，他就要永遠服事主人。 「如果有人把自己的女兒賣為女僕，女僕不可像男僕那樣離去。 如果她的主人選定她歸自己，後來卻不喜歡她，就要讓她贖身；主人既然對她失信，就沒有權力把她賣給外族人。 如果主人選定她歸自己的兒子，就要照著待女兒的慣例對待她。 如果主人為自己另娶一個女人，不可減少原先那女人的食物、衣服和房事。 如果主人不為她做這三件事，她就可以無償離去，不用付贖金 。 「打人致死的，必須被處死； 但如果不是預謀殺人，而是神使那人落在他的手中，我就會給你指定一個地方，讓他可以逃到那裡。 如果有人蓄意針對他的鄰人，用詭計殺死他，你即使從我的祭壇那裡，也要把他抓去處死。 「打父母的，必須被處死。 「拐帶人口的，無論是把人賣了，或是把人留在手中，都必須被處死。 「詛咒父母的，必須被處死。 「如果人彼此相爭，一個用石頭或拳頭打另一個，被打的沒有死，而是躺在床上， 後來他如果能起來用拐杖出外行走，那打他的就免於罪責，但要賠償他誤工的損失，並負責他徹底痊癒。 「如果有人用棍打他的男僕或女僕，以致奴僕當場 死在他的手下，他就必定受報應； 但如果奴僕還挺了一兩天，那人就不會受報應，因為奴僕是他的財產 。 「如果人彼此打架，傷到孕婦，以致她早產，但沒有其他損傷，那傷她的就必須照著那婦人的丈夫所要求的受懲罰，按審判官所判的來賠償； 但如果有其他損傷，就要以命償命， 以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳， 以灼還灼，以傷還傷，以打還打。 「如果有人打他男僕的眼睛或女僕的眼睛，以致毀了一只眼睛，就要因眼睛的緣故讓奴僕走，作自由人。 如果有人打掉他男僕的牙齒或女僕的牙齒，就要因牙齒的緣故讓奴僕走，作自由人。 「如果有牛頂男人或女人，以致人死了，那牛就必須用石頭砸死，牠的肉也不可以吃，不過牛的主人可以算為無罪； 但如果那牛向來頂人，牠的主人也被告誡過，卻沒有把牛看好，以致牛把男人或女人頂死了，那牛就要用石頭砸死，牠的主人也要被處死。 如果他被要求了贖價，他就要照著所要求的來付上他性命的贖價。 牛無論頂了男孩 或頂了女孩，都要照著這條規定處置牠的主人。 如果牛頂了男僕或女僕，牠的主人就要給奴僕的主人三十謝克爾 的銀子，而那牛要用石頭砸死。 「如果有人敞開坑口，或是挖了坑卻沒有遮蓋坑口，以致有牛或驢掉進裡面， 那坑的主人就要賠償，付銀子給牲畜的主人，而死牲畜就歸自己。 「如果有人的牛傷了他鄰人的牛，以致鄰人的牛死了，就要把活牛賣了，平分銀子，也要平分死牛； 但如果早已知道那牛向來頂人，牠的主人卻沒有把牛看好，牠的主人就必須以牛賠牛，而死牛就歸自己。 「如果有人偷了牛或羊，並且把牠宰了或賣了，就要以五牛賠一牛，以四羊賠一羊。 如果竊賊挖洞闖入時被發現，被打致死，那打他的就沒有殺人流血的罪； 但如果那時太陽已經升起了，那打他的就有殺人流血的罪。竊賊必須賠償；如果他一無所有，就要被賣，來賠償所偷的； 如果所偷的，無論是牛，是驢，或是羊，確實被發現在他的手中還活著，他就要雙倍賠償。 「如果有人在田地裡或葡萄園中放牧，任憑自己的家畜到別人的田地吃食，他就必須用自己田地裡最好的，或自己葡萄園中最好的來賠償。 「如果有火燃起，蔓延到荊棘，以致吞噬了堆積的禾捆、未收割的莊稼，或是田地，那點火的必須賠償。 「如果有人把銀子或物品托給他的鄰人看管，東西卻從那人的家裡被偷走，當竊賊被抓到了，竊賊就要雙倍賠償； 如果找不到竊賊，那家的主人就要被帶到神 面前，看他是否伸手拿了他鄰人的財產。 任何占有行為 的案件，無論有關牛、驢、羊、衣裳，或任何失物，如果有一方說『這是我的』，他們兩個人的案件就要帶到神面前，神定為有罪的那人，要給他的鄰人雙倍賠償。 「如果有人把驢、牛、羊，或任何牲畜托給他的鄰人看管，牲畜或死，或受傷，或丟失，而沒有人看見， 他們兩個人就要在耶和華面前起誓，表明那看管的沒有伸手拿他鄰人的財產。如果牲畜的主人接受了，就不用賠償； 但如果牲畜確實從看管的那裡被偷走了，看管的就要給牲畜的主人賠償； 而如果牲畜確實是被野獸咬死了，他就要把被咬死的牲畜帶來作證，他就不用賠償了。 「如果有人向他的鄰人借牲畜，牲畜或受傷或死，牠的主人沒有在場，那借的人就必須賠償； 但如果牠的主人在場，那借的人就不用賠償。如果牲畜是租來的，賠償已經包含在租金內了 。 「如果有人引誘還沒有訂婚的處女，與她同睡，那人就必須交付聘禮，娶她為妻。 如果她的父親堅決不肯把女兒嫁給他，他就要照著處女的聘禮交付 銀子。 「不可讓行巫術的女人存活。 「凡與動物交合的，都必須處死。 「不僅僅向耶和華祭獻，還向別的神明祭獻的，要被滅絕淨盡。 「不可欺負寄居者，也不可壓迫他，因為你們在 埃及 地也作過寄居者。 「不可苦待任何寡婦或孤兒。 如果你確實苦待了他們，一旦他們向我迫切地呼求，我就必定垂聽他們的呼聲， 怒氣發作，用刀殺你們；這樣，你們的妻子就會成為寡婦，你們的兒子會成為孤兒。 「如果你借錢給我的子民，給你們中間的困苦人，不可像債主那樣對待他，不可向他收取利息。 「如果你確實拿了你鄰人的衣裳作抵押，就要在日落之前把衣裳還給他； 因為那是他唯一的遮蓋，是他遮身的衣服；否則他蓋什麼睡覺呢？如果他向我呼求，我就會垂聽，因為我是有恩惠的。 「不可咒罵神，也不可咒罵你百姓中的領袖。 「你從豐收的五穀和滿溢的榨池中拿來奉獻的，不可遲延獻上。你兒子們中頭生的，要獻給我； 你也要照樣對待你的牛和羊：讓牠與牠的母親在一起七天，第八天要把牠獻給我。 「你們要歸我作聖潔的人，因此你們不可吃田野中被咬死動物的肉，要把牠扔給狗。 「不可散布虛假的傳聞；不可與惡人聯手作惡毒的見證人。 「不可隨眾行惡；不可在爭訟的事上隨眾偏行，作證屈枉公義， 也不可在爭訟的事上偏袒貧弱者。 「如果你遇見仇敵的牛或驢迷失，就必須把牠帶回來給你的仇敵。 「如果你看見恨你之人的驢被壓臥在重擔之下，就不可置之不理留給驢的主人，必須與他一起挪開重擔。 「不可在貧窮人的爭訟上屈枉公正。 要遠離虛假的控告，不可殺死無辜人和義人，因為我不會稱惡人為義。 不可收取賄賂，因為賄賂會使明眼人眼瞎，又會歪曲義人的話。 不可壓迫寄居者，因為你們在 埃及 地作過寄居者，寄居者的心你們是知道的。 「六年你要耕種田地，收聚田地的出產， 但第七年要讓田地歇息休耕，好使你百姓中的貧窮人有吃的；他們所剩下的，田野的走獸可以吃。你也要照樣對待你的葡萄園和橄欖園。 「六天你要做工，但第七天要安息，好使你的牛和驢安歇，也使你女僕的兒子和寄居者恢復精力。 「我對你們所說的一切，你們都要謹守。別的神明的名號，你們不可提起，也不可讓人從你的口中聽到。 「一年三次，你要向我守節期。 要守無酵節，照著我吩咐你的，在亞筆月所定的日期吃無酵餅七天，因為你是在這個月從 埃及 出來的；誰也不可空手朝見我。 要守收割節，就是收割你在田地播種、勞碌所得的初熟之物的節期。要守收藏節，就是在年底、你從田地收聚你勞碌所得之物的時候。 一年三次，你所有的男子都要朝見主耶和華。 「不可把我祭物的血與有酵之物一起獻祭，也不可使我節期祭牲 的脂肪過夜留到早晨。 「要把你土地裡上好的初熟之物帶到耶和華你神的殿中。 「不可用母山羊的奶煮牠的小山羊。 「看哪，我必派遣使者在你前面，為要在路上保守你，領你到我預備好的地方！ 你們在他面前要謹慎，聽他的聲音，不要違背他；否則，他不會饒恕你們的過犯，因為他是奉我名的 。 如果你留心聽他的聲音，遵行我所說的一切，我就作你仇敵的仇敵，作你敵人的敵人。 我的使者必走在你前面，領你到 亞摩利 人、 赫提 人、 比利洗 人、 迦南 人、 希未 人、 耶布斯 人那裡；我必除滅他們。 你不可向他們的神明下拜，不可服事它們，也不可照著那些人所做的去做，而要把那些神明徹底除掉，把神柱完全打碎。 你們要服事耶和華你們的神，他就必祝福你的糧食和你的水。我必從你們當中除去疾病； 在你的地上不會有流產的或不能生育的；我必使你滿了壽數。 「我會在你前面發出威嚇，使你所到之處的所有民眾混亂，使你一切仇敵轉身而逃。 我會在你前面派出黃蜂，使牠們從你面前驅逐 希未 人、 迦南 人、 赫提 人。 我不會在一年之內就從你面前驅逐他們，免得那地變得荒涼，田野的走獸增多危害你。 我會一點一點地從你面前驅逐他們，直到你繁衍增多，繼承那地。 我會定下你的邊界，從 紅海 直到 非利士 人之海，又從曠野直到大河 。我會把那地的居民交在你的手中，你要把他們從你面前驅逐出去。 你不可與他們和他們的神明立約； 不可讓他們住在你的地上，免得他們使你犯罪敵對我。如果你服事他們的神明，這必定成為你的陷阱。」 耶和華對 摩西 說：「你和 亞倫 、 納達布 、 亞比戶，以及 以色列 長老中的七十人，都要上到耶和華這裡來，在遠處下拜。 唯獨 摩西 可以接近耶和華，其他人不可接近，子民也不可與他一同上來。」 摩西 下來，把耶和華的一切話語和一切法規向百姓講述，全體民眾就同聲回應說：「耶和華所說的一切話，我們都會遵行。」 摩西 把耶和華的一切話語都記下了。他清早起來，在山下築了一座祭壇，按著 以色列 的十二支派立了十二根石柱； 又派 以色列 子孫中的年輕人去獻上燔祭，並向耶和華獻上公牛為平安祭物。 摩西 取一半的血放在盆中，取另一半的血灑在祭壇上； 然後拿起約書宣讀給百姓聽。他們說：「耶和華所說的一切，我們都會遵行，都會聽從。」 摩西 就取了血灑在百姓身上說：「看哪，這是立約的血，這約是耶和華照著這一切話語與你們立的！」 摩西 和 亞倫 、 納達布 、 亞比戶，以及 以色列 長老中的七十人都上去了。 他們看見 以色列 的神；他的腳下彷彿是藍寶石鋪成的地面，像天空本身那樣清澄。 他沒有伸手對付 以色列 子孫的首領們；他們仰視神，而且吃喝。 耶和華對 摩西 說：「你要上山到我這裡來，留在這裡；我要把我寫下的律法和誡命的石版賜給你，用來指教他們。」 於是 摩西 與事奉他的 約書亞 一同起來， 摩西 就上到神的山。 摩西 對長老們說：「你們在這裡等我們，直到我們回到你們這裡。看哪， 亞倫 和 戶珥 與你們在一起，誰有爭訟的事，可以近前來到他們那裡。」 摩西 上到那山，雲彩就把山遮蓋了。 耶和華的榮耀停留在 西奈 山上，雲彩把山遮蓋了六天；第七天，耶和華從雲彩中向 摩西 呼喚。 耶和華榮耀的樣子，在山頂上，在 以色列 子孫眼前，好像吞噬的烈火。 摩西 進入雲彩中，上到那山； 摩西 在山上四十晝夜。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子孫拿供物給我；凡是甘心奉獻的人，你們就從他們收取給我的供物。 以下是你們要從他們收取的供物：金、銀、銅， 藍色線、紫色線、朱紅色線、細麻、山羊毛， 染紅的公綿羊皮、海獅皮，金合歡木， 點燈的油、製作膏油和芬芳香的香料， 以及以弗得和胸牌上用的紅瑪瑙石和鑲嵌的寶石。 「他們要為我造一個聖所，好使我住在他們中間。 我將向你指明的一切，就是帳幕的樣式和其中一切器具的樣式，你們要照著去做。 「他們要用金合歡木做一個櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半 。 你要把它包上純金，裡裡外外都包上，並在它的四圍鑲上金邊； 又要為它鑄四個金環，安裝在它的四個腳上，兩個環在一邊，兩個環在另一邊。 你要用金合歡木做兩根杠，把它們包上金， 把杠穿進櫃兩邊的環中，用它們來抬櫃。 杠要留在櫃的環中，不可抽出來。 你要把我將賜給你的見證版安放在櫃裡。 你要用純金做施恩座，長二肘半，寬一肘半 ； 又要在施恩座的兩端，用金子造兩個基路伯，錘擛成形—— 一端造一個基路伯，另一端也造一個基路伯，從施恩座的兩端造出基路伯。 兩個基路伯要向上張開翅膀，用它們的翅膀遮掩施恩座；基路伯的臉要彼此相向，它們的臉要朝著施恩座。 你要把施恩座安放在櫃上面，把我將賜給你的見證版安放在櫃裡。 我要在那裡與你相會，並從施恩座上，從見證櫃上面的兩個基路伯之間，把我要吩咐你傳給 以色列 子孫的一切事告訴你。 「你要用金合歡木做一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半 。 你要把它包上純金，並在它的四圍鑲上金邊； 要在它的四圍做一掌 寬的邊框，並在它的邊框四圍鑲上金邊； 又要為它做四個金環，安裝在它的四角，就是它的四個腿上。 環要靠近邊框，用來穿杠抬桌子。 你要用金合歡木做兩根杠，把它們包上金，用它們來抬桌子。 你要做桌子上澆奠用的盤、碟、壺和杯；這些都要用純金來做。 你要在桌子上擺放陳設餅，使陳設餅常在我面前。 「你要用純金做一個燈檯，燈檯要錘擛成形——它的底座、枝幹、花杯、花萼和花瓣都要與燈檯一體錘出。 從燈檯的兩邊要伸出六根枝幹，三根枝幹在一邊，三根枝幹在另一邊。 在一邊的每根枝幹上有三個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣；在另一邊的每根枝幹上也有三個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣；從燈檯伸出的六根枝幹都要這樣。 燈檯的主幹 上有四個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣； 從燈檯伸出的第一對兩根枝幹下面有一個花萼，第二對兩根枝幹下面有一個花萼，第三對兩根枝幹下面也有一個花萼；從燈檯伸出的六根枝幹都要這樣。 它們的花萼和枝幹要與燈檯一體錘出，整個燈檯都要用同一塊純金錘成。 「你要做燈檯的七盞燈，把它們安裝在燈檯上，使燈照亮燈檯前方。 燈檯的燈剪和燈盤都要用純金做； 要用一他連得 純金做燈檯和所有這些器具。 你當留意，要照著在山上向你指明的樣式去做！ 「你要用十幅幔帳造帳幕，幔帳要用細麻撚線和藍色、紫色、朱紅色線編織，以精巧的工藝繡上基路伯。 每幅幔帳長二十八肘，每幅幔帳寬四肘，所有幔帳的尺寸都要一樣。 五幅幔帳要彼此相連，另五幅幔帳也要彼此相連。 在一組幔帳的最後一幅邊上，要用藍色線做扣環；在另一組幔帳的最後一幅邊上，也要照樣做。 在一組幔帳的邊上，要做五十個扣環；在另一組幔帳的邊上，也要做五十個扣環，扣環彼此相對。 你要做五十個金鉤，用這些鉤子把兩組幔帳彼此相連為一大幅，好使帳幕成為一個整體。 「你要用山羊毛做幔帳，作為帳幕上的罩篷，要做十一幅幔帳。 每幅幔帳長三十肘，每幅幔帳寬四肘，十一幅幔帳的尺寸都要一樣。 你要把五幅幔帳連成一組，把另外的六幅幔帳也連成一組，並把第六幅幔帳在罩篷的前部疊上去。 在一組幔帳的最後一幅邊上，要做五十個扣環；在另一組幔帳的邊上，也要做五十個扣環。 你要做五十個銅鉤，把這些鉤子鉤入扣環，把罩篷連起來，好使它成為一個整體。 罩篷幔帳遮蓋帳幕 多出的部分，就是多出的半幅幔帳，要垂在帳幕的後面。 罩篷幔帳遮蓋那大幅幔帳 多出的長度，要一肘在一邊，一肘在另一邊，垂在帳幕的兩邊——在一邊和另一邊，好遮蓋帳幕。 你要用染紅的公綿羊皮為罩篷做一個遮蓋，其上再用海獅皮做一個頂罩。 「你要用金合歡木為帳幕做豎板。 每塊木板長十肘，每塊木板寬一肘半 。 每塊木板要有兩個榫頭，彼此並列 ；帳幕所有的木板都要這樣做。 你要為帳幕做木板，為南邊，就是朝南的那邊，做二十塊木板； 在這二十塊木板底下，做四十個銀底座；一塊木板底下有兩個底座連接它的兩個榫頭，下一塊木板底下也有兩個底座連接它的兩個榫頭。 你要為帳幕的另一邊，就是北邊，做二十塊木板， 以及四十個銀底座；一塊木板底下有兩個底座，下一塊木板底下也有兩個底座。 你也要為帳幕的後部，就是西面，做六塊木板； 並在帳幕後部的兩個邊角做兩塊木板， 兩個邊角要雙層，雙層木板從下端到頂端完全對齊，頂端用一個環扣住；兩塊木板都要這樣，形成兩個凸角。 這樣共有八塊木板和十六個銀底座；一塊木板底下有兩個底座，下一塊木板底下也有兩個底座。 「你要用金合歡木做橫閂，為帳幕一邊的木板做五根， 為帳幕另一邊的木板做五根橫閂，又為帳幕後邊，就是西面的木板，也做五根橫閂。 在木板中部，中間那根橫閂，從一端穿到另一端。 你要把木板包上金，又用金子做其上的環，用來穿橫閂；橫閂也要包上金。 你要照著在山上向你指明的規制，把帳幕立起來。 「你要用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線編織幔子，以精巧的工藝繡上基路伯。 你要把幔子垂掛在四根包金的金合歡木柱子上；柱子上有金鉤，柱子在四個銀底座上。 你要把幔子垂掛在鉤子之下，把見證櫃抬進幔子內；這幔子就為你們隔開了聖所和至聖所。 你要把施恩座安放在至聖所裡的見證櫃上。 你要把桌子放在幔子外，把燈檯放在桌子對面，在帳幕的南邊；桌子要安置在帳幕的北邊。 「你要用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以刺繡的工藝，為帳篷的入口編織簾幕。 你要用金合歡木為簾幕做五根柱子，把柱子包上金，柱子上有金鉤；又要為柱子鑄五個銅底座。 「你要用金合歡木造一座祭壇，長五肘，寬五肘 ——祭壇是正方形的——高三肘 ； 要在祭壇的四角上做犄角，犄角從祭壇而出；又要把祭壇包上銅。 你要做一些桶，用來收去祭壇的灰，並要做一些鏟子、碗、肉叉和火盆；祭壇的一切器具，都要用銅做。 你要為祭壇做一個銅格網，在網的四角上做四個銅環， 把網安放在祭壇的邊框之下，使網達到祭壇的半腰。 你要用金合歡木為祭壇做兩根杠，把它們包上銅， 把杠穿進環中，抬祭壇時，杠就在祭壇的兩邊。 你要用木板把祭壇做成空心的，要照著在山上向你所指明的去做。 「你要做帳幕的院子。南邊，就是朝南的那邊，要用細麻撚線編織院子的帷幔，邊長一百肘 。 帷幔的柱子二十根，柱子的銅底座二十個，柱子上的鉤子和箍環都是銀的。 北邊的長度也一樣，帷幔長一百肘，帷幔的柱子二十根，柱子的銅底座二十個，柱子上的鉤子和箍環都是銀的。 院子的西邊，帷幔寬五十肘，帷幔的柱子十根，柱子的底座十個。 院子的東邊，就是日出的方向，寬五十肘 ： 門的一邊，帷幔寬十五肘，帷幔的柱子三根，柱子的底座三個； 門的另一邊，帷幔也寬十五肘，帷幔的柱子三根，柱子的底座三個； 院子的門簾寬二十肘，用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以刺繡的工藝編織，帷幔的柱子四根，柱子的底座四個。 「院子四圍所有的柱子都要有銀箍環箍著，柱子上的鉤子都是銀的，柱子的底座都是銅的。 院子長一百肘，兩邊各寬五十肘 ；帷幔高五肘，用細麻撚線編織，柱子的底座都是銅的。 帳幕中各樣服事所用的一切器具，並帳幕所有的橛子，以及院子所有的橛子，都是銅的。 「你要吩咐 以色列 子孫，把壓榨的純橄欖油拿來給你，用來點燈，使燈持續點燃著。 亞倫 和他的兒子們要在會幕中，在見證櫃前的幔子外，從傍晚到早晨，在耶和華面前照管燈。這是 以色列 子孫世世代代永遠的律例。 「你要從 以色列 子孫中，把你哥哥 亞倫 和他的兒子們帶到你這裡，使 亞倫 、 亞倫 的兒子 納達布 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以塔瑪爾 作祭司事奉我。 你要為你哥哥 亞倫 做聖衣，以顯出榮耀、華美。 你要吩咐一切有才能 的人，就是我用智慧的靈所充滿的人，他們要為 亞倫 做聖衣，使他分別為聖，作祭司事奉我。 以下是他們要做的衣裝：胸牌、以弗得、外袍、編織的袍子、頂冠、腰帶。他們要為你哥哥 亞倫 和他的兒子們做聖衣，使他們作祭司事奉我。 他們要拿金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻來做。 「他們要用金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以精巧的工藝做以弗得； 以弗得要有兩條肩帶與它的兩端相連，使之相連在一起。 以弗得上的精巧織帶，要與以弗得的做法一樣，都從同樣的材料——金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線織出。 「你要拿兩塊紅瑪瑙石，在它們上面雕刻 以色列 兒子們的名字： 六個名字在一塊寶石上，六個名字在另一塊寶石上，都按著他們的家系； 要用寶石匠雕刻印章的工藝，在這兩塊寶石上雕刻 以色列 兒子們的名字，再把寶石鑲嵌在金槽中。 你要把這兩塊寶石安在以弗得的肩帶上，為 以色列 子孫作記念石。 亞倫 要在耶和華面前把他們的名字背負在他的雙肩上，作為記念。 你要做兩個金槽， 又要用編繩子的工藝做兩條純金的鏈子，把繩子一樣的鏈子接在槽上。 「你要以精巧的工藝做一個決斷胸牌，要與以弗得的做法一樣，用金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線來做。 胸牌是正方形的，疊為雙層，長一虎口，寬一虎口 。 你要在胸牌上鑲嵌四行寶石： 第一行是紅寶石、黃玉、綠寶石， 第二行是綠松石、藍寶石、金剛石， 第三行是紅鋯石、白瑪瑙、紫晶， 第四行是黃水晶、紅瑪瑙、碧玉。 這些都要鑲嵌在各自的金槽中。 這些寶石都要按著 以色列 兒子們的名字，十二塊都按著他們的名字，像雕刻印章那樣，按著各自的名字，代表十二個支派。 「你要在胸牌上用編繩子的工藝做純金的鏈子； 你要在胸牌上做兩個金環，把兩個環接在胸牌上邊 的兩端； 你要把兩條金鏈子接在胸牌上邊 兩端的兩個環中， 把兩條鏈子的另兩端接在兩個槽上，連在以弗得前面的肩帶上。 你要再做兩個金環，把它們安在胸牌下邊 的兩端，在以弗得內側的邊上； 又做兩個金環，把它們接在以弗得前面的兩條肩帶下面，靠近接縫處，在以弗得的精巧織帶上方。 你要用藍色的細繩把胸牌的環與以弗得的環連接，使胸牌貼在以弗得的精巧織帶上，使胸牌不致從以弗得上鬆脫。 「 亞倫 進入聖所的時候，要把決斷胸牌上 以色列 兒子們的名字掛在他的胸前，在耶和華面前常作記念。 你要把烏陵和土明放在決斷胸牌裡；於是 亞倫 進到耶和華面前的時候，烏陵和土明就會在他的胸前。這樣， 亞倫 在耶和華面前就常在心中背負著決斷 以色列 子孫的責任。 「你要做以弗得的外袍，整件都是藍色的。 外袍頭部的中間之處，要有一個領口，領口要有圍邊，用紡織的工藝做成，像戰袍的領口那樣，免得撕裂。 外袍下擺的圍邊上，要用藍色、紫色、朱紅色線做石榴，石榴之間要有金鈴鐺， 一個金鈴鐺一個石榴，一個金鈴鐺一個石榴，在外袍下擺的圍邊上。 亞倫 事奉的時候要把外袍穿上；他進入聖所到耶和華面前以及出來的時候，外袍上的鈴聲就會被聽見，他就不致死亡。 「你要用純金做一面牌子，像雕刻印章那樣，在牌子上面雕刻『歸耶和華為聖』。 「你要用一條藍色的細繩把金牌繫在頂冠上，就在頂冠的前面。 牌子要在 亞倫 的額頭上， 亞倫 要承擔有關神聖之物的罪責——神聖之物是 以色列 子孫分別為聖的所有神聖的禮物；牌子要常在 亞倫 的額頭上，好使他們在耶和華面前蒙悅納。 「你要用細麻編織袍子，用細麻布做頂冠，以刺繡的工藝做腰帶。 你要為 亞倫 的兒子們做袍子，為他們做腰帶，為他們做頭巾，以顯出榮耀、華美。 你要把這些給你的哥哥 亞倫 和他的兒子們穿上，又膏抹他們，使他們承接聖職、分別為聖，作祭司事奉我。 你要為他們用細麻布做褲子，遮蓋下體，從腰間遮蓋到大腿。 亞倫 和他的兒子們進入會幕，或接近祭壇，在聖所事奉的時候，要把褲子穿上，使他們不致承擔罪責而死。這要成為 亞倫 和他的後裔永遠的律例。 「你要為他們做以下的事，使他們分別為聖，作祭司事奉我：取一頭公牛、兩隻無瑕疵的公綿羊， 以及無酵餅、調了油的無酵餅和抹上油的無酵薄餅；你要用麥子的細麵粉做這些餅。 你要把這些餅放在一個籃子裡，用籃子帶來，也把公牛和兩隻公綿羊都帶來。 你要把 亞倫 和他的兒子們帶到會幕的入口，用水洗他們； 拿來衣裝，給 亞倫 穿上袍子、以弗得的外袍、以弗得和胸牌，給他束上以弗得的精巧織帶； 並且把頂冠戴在他的頭上，把聖冠安在頂冠上； 又拿來膏油，澆在他的頭上，膏抹他。 然後你要把他的兒子們帶來，給他們穿上袍子， 給 亞倫 和他的兒子們束上腰帶，戴上頭巾。這樣，他們就按著永遠的律例擁有祭司的職份。你要這樣使 亞倫 和他的兒子們承接聖職。 「你要把公牛帶到會幕前， 亞倫 和他的兒子們要按手在這公牛的頭上。 你要在耶和華面前，在會幕的入口，宰殺這公牛， 取一些公牛的血，用手指抹在祭壇犄角上，把其餘的血全都倒在祭壇的基座那裡。 你要取出所有覆蓋內臟的脂肪、肝葉、兩個腎臟和其上的脂肪，在祭壇上燒獻為煙。 至於公牛的肉、皮、糞便，都要在營地外面用火燒掉。這是贖罪祭。 「你要取一隻公綿羊， 亞倫 和他的兒子們要按手在這公綿羊的頭上。 你要宰殺這公綿羊，取一些血，灑在祭壇四壁。 你要把公綿羊切成碎塊，洗淨內臟和腿，把它們與碎塊和頭放在一起， 把整隻公綿羊在祭壇上燒獻為煙。這是獻給耶和華的燔祭，是獻給耶和華的馨香火祭。 「你要取另一隻公綿羊， 亞倫 和他的兒子們要按手在這公綿羊的頭上。 你要宰殺這公綿羊，取一些血，抹在 亞倫 的右耳垂和他兒子們的右耳垂上，以及他們右手的拇指和右腳的拇趾上，把其餘的血灑在祭壇四壁。 你要取一些祭壇上的血，也取一些膏油，彈灑在 亞倫 和他的衣服上，以及他的兒子們和他們的衣服上。這樣， 亞倫 和他的衣服，他的兒子們和他們的衣服，就都分別為聖了。 「你要從這公綿羊取出脂肪、肥尾巴、覆蓋內臟的脂肪、肝葉、兩個腎臟和其上的脂肪，以及右大腿，因為這是聖職禮所用的公綿羊； 又要從耶和華面前的無酵餅籃子裡取一塊餅、一塊油餅和一塊薄餅； 你要把這一切都放在 亞倫 的手中和他兒子們的手中，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。 然後，你要從他們的手中把這些取過來，連同燔祭在祭壇上燒獻為煙，作為耶和華面前的馨香之氣。這是獻給耶和華的火祭。 「你要取 亞倫 聖職禮所用的公綿羊的胸肉，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖；這是你的份。 搖獻的胸肉和供物的大腿，就是 亞倫 和他的兒子們聖職禮所用的公綿羊身上取下被搖過被奉上的部分，你要分別為聖。 這是 亞倫 和他的子孫從 以色列 子孫所得永遠的份例，因為這是供物；這是從 以色列 子孫所得、從他們的平安祭物中取出的供物，獻給耶和華的供物。 「 亞倫 的聖衣要傳給他的後代子孫，他們要穿著受膏抹，承接聖職。 亞倫 的子孫中接替他作祭司的，進入會幕在聖所中事奉，都要穿聖衣七天。 「你要取聖職禮所用的公綿羊，在神聖的地方煮牠的肉。 亞倫 和他的兒子們要在會幕的入口吃公綿羊的肉和籃子裡的餅。 他們承接聖職、分別為聖時用來贖罪的那些祭物，只有他們可以吃，他們以外的人不可以吃，因為那些是神聖之物。 聖職禮所用的肉或餅，如果有剩下的留到早晨，就要用火燒掉，不可以吃，因為那是神聖之物。 「你要照著我吩咐你的一切，向 亞倫 和他的兒子們這樣做，用七天使他們承接聖職。 你要每天獻一頭公牛作為贖罪祭用來贖罪；你要使祭壇得潔淨，膏抹祭壇，使它分別為聖，為要在祭壇上贖罪 。 你要為祭壇贖罪七天，使它分別為聖。這樣，祭壇就成為至聖的，所有碰祭壇的也都分別為聖了。 「以下是你要在祭壇上所獻的：每天兩隻一歲的羊羔，持續不斷； 早晨獻上一隻羊羔，黃昏的時候獻上另一隻羊羔。 與第一隻羊羔一同獻上的，要有十分之一伊法 細麵粉與四分之一欣 壓榨的油調和的素祭，以及四分之一欣 酒的酒祭。 第二隻羊羔要在黃昏的時候獻上，要一同獻上早晨那樣的素祭和酒祭。這是獻給耶和華的馨香火祭。 這要作為你們世世代代常獻的燔祭，在會幕的入口，在耶和華面前——在那裡我要與你們相會，在那裡向你說話。 在那裡我要與 以色列 子孫相會，那裡就必因我的榮耀分別為聖。 我要使會幕和祭壇分別為聖，也要使 亞倫 和他的兒子們分別為聖，作祭司事奉我。 我要住在 以色列 子孫中間，作他們的神。 他們就會知道我是耶和華他們的神，是我把他們從 埃及 地領出來，為要住在他們中間。我是耶和華他們的神。 「你要造一座焚香的壇，用金合歡木來造， 長一肘，寬一肘 ——壇是正方形的——高二肘 ；犄角從壇而出。 你要把壇包上純金，壇的頂部、壇的四邊和壇的犄角都要包上，並在壇的四圍鑲上金邊； 又要在金邊之下、在壇的相對兩邊為壇做兩個金環，用來穿杠抬壇。 你要用金合歡木做兩根杠，把它們包上金。 「你要把壇放在靠近見證櫃的 幔子前，對著見證櫃上的施恩座——我與你相會的地方。 亞倫 要在壇上燒獻芬芳香：每天早晨他照管燈的時候，都要燒獻這香； 黃昏 亞倫 點燈的時候，也要燒獻這香；這要作為你們世世代代在耶和華面前常獻的香。 你們不可在壇上獻異樣的香、燔祭、素祭，也不可在壇上澆奠酒祭。 「 亞倫 要一年一次在壇的犄角上贖罪，一年一次用贖罪祭牲的血在壇上贖罪；你們世世代代都要這樣做。這壇是歸耶和華為至聖的。」 耶和華指示 摩西 說： 「當你統計 以色列 子孫的人口數點他們的時候，各人要在你數點他們的時候向耶和華付上他們性命的贖價；這樣災殃就不會在數點他們的時候臨到他們。 所有通過數點歸入被數之眾的人，都要付上這贖價：按聖所的謝克爾標準 付上半謝克爾 ——一謝克爾 是二十季拉 ——這半謝克爾是獻給耶和華的供物。 所有通過數點歸入被數之眾的人，二十歲以上的，都要把供物獻給耶和華。 富人不可多付，窮人不可少付，都要付半謝克爾，獻給耶和華作供物，為你們的性命贖罪。 你要從 以色列 子孫收取這贖罪銀，用在會幕的服事上，使它為 以色列 子孫在耶和華面前作記念，為你們的性命贖罪。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要做一個用於洗濯的銅盆和銅盆座，放在會幕和祭壇之間，盆中盛水。 亞倫 和他的兒子們要在盆中洗手洗腳。 當他們進入會幕，或接近祭壇事奉、燒獻火祭給耶和華的時候，他們要用水洗濯，免得死亡； 他們要洗手洗腳，免得死亡。這要成為 亞倫 和他的後裔世世代代永遠的定例。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要取上等的香料：沒藥液五百謝克爾 、香肉桂是沒藥的一半——兩百五十謝克爾 、香菖蒲兩百五十謝克爾 、 桂皮五百謝克爾，都要按聖所的謝克爾標準 ；又要取橄欖油一欣 。 你要用這些來製作聖膏油，就是用調配師的做法調配的香膏。這要成為聖膏油。 「你要用它膏抹會幕和見證櫃、 桌子和桌子的一切器具、燈檯和燈檯的器具、香壇、 燔祭的祭壇和祭壇的一切器具、洗濯盆和盆座。 你要把它們分別為聖，它們就成為至聖的；所有碰它們的也都分別為聖了。 你要膏抹 亞倫 和他的兒子們，使他們分別為聖，作祭司事奉我。 「你要吩咐 以色列 子孫說：『你們世世代代要把這膏油歸我作聖膏油。 不可澆在一般人的身上，也不可照著它的配方去製作膏油；這膏油是神聖的，你們要把它當作神聖的。 任何人照著這膏油去調配，或把膏油抹在祭司以外的人身上，就要從民中被剪除。』」 耶和華對 摩西 說：「你要取芬芳的香料：蘇合香、螺香、白松香；這些芬芳的香料和純淨的乳香，分量要相等。 你要用這些做香，就是用調配師的做法調配，是加鹽的、純淨的、神聖的。 你要把一些香搗成粉末，放一些在會幕中的見證櫃前——我與你相會的地方；你們要以這香為至聖。 你所做的這香，不可照著它的配方為自己做；你要把這香當作神聖的，歸給耶和華。 任何人照著這香去做，為要聞它的香味，就要從民中被剪除。」 耶和華對 摩西 說： 「你看，我已經提名召喚了 猶大 支派中 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 ！ 我用神的靈充滿了他，使他有智慧、聰慧、知識、各樣的技藝， 能構思藝術設計，能做金、銀、銅的工藝， 能做鑲嵌寶石的石雕工藝，又能做木雕工藝，為要做各樣的工藝。 看哪，我指定了 但 支派中 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯 與他一起！一切有才能 的，我在他們心裡賜下了智慧，好使他們做我吩咐你的一切： 會幕、見證櫃和其上的施恩座、會幕中的一切器具、 桌子和桌子的器具、純金的燈檯和燈檯的一切器具、香壇、 燔祭的祭壇和祭壇的一切器具、洗濯盆和盆座、 編織的衣服——祭司 亞倫 的聖衣和他兒子們作祭司事奉時的衣服、 膏油和聖所用的芬芳香；他們要照著我吩咐你的一切去做。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子孫說：『你們一定要謹守我的安息日，因為這是我與你們之間世世代代的標記，好使你們知道：我是把你們分別為聖的耶和華。 因此你們要謹守安息日，因為這日是給你們的聖日。凡褻瀆這日的，必須被處死；任何人在這日做工，就要從民中被剪除。 六天可以做工，但第七天是完全休息的安息日，是歸耶和華為聖的；任何人在安息日做工，就必須被處死。 因此 以色列 子孫要謹守安息日，他們世世代代要持守 安息日，作為永遠的約。 這是我與 以色列 子孫之間的標記，直到永遠，因為六日中耶和華造了諸天和大地，在第七日他就安息、休息了。』」 耶和華在 西奈 山與 摩西 說完了話，就交給他兩塊見證版，就是神用手指寫下的石版。 百姓見 摩西 遲遲不下山，就聚集到 亞倫 那裡，對他說：「起來！為我們造一個行走在我們前面的神明，因為那 摩西，就是把我們從 埃及 地帶上來的那個人，我們不知道他發生了什麼事。」 亞倫 對他們說：「把你們妻子兒女耳朵上的金環摘下，拿來給我！」 全體民眾就把他們耳朵上的金環摘下，拿來給 亞倫 。 亞倫 從他們的手中接過來，用雕刻工具做模子，造了一個牛犢鑄像。 他們就說：「 以色列 啊，這是你的神，是把你從 埃及 地帶上來的那一位！」 亞倫 看見，就在牛犢前面築了一座祭壇； 亞倫 宣告說：「明天是耶和華的節期。」 第二天，他們早早起來獻上了燔祭，也帶來了平安祭，然後百姓坐下吃喝，起來玩樂。 耶和華對 摩西 說：「你趕快下去！因為你從 埃及 地帶上來的百姓已經敗壞了。 他們很快就偏離了我指示他們的道路，為自己造了一個牛犢鑄像，向它下拜，向它獻祭，說：『 以色列 啊，這是你的神，是把你從 埃及 地帶上來的那一位！』」 耶和華又對 摩西 說：「我看見這子民，看哪，他們是硬著頸項的子民！ 現在，你由著我，我的怒氣要向他們發作，我要滅絕他們，然後我要使你成為一個強大的民族。」 摩西 就懇求耶和華他的神的情面，說：「耶和華啊，你的怒氣為什麼要向你的子民發作呢？他們是你以偉大的能力，用大能的手，從 埃及 地領出來的。 為什麼要讓 埃及 人說『他出於惡意領他們出來，為要在山中殺死他們，從地面上滅絕他們』？求你轉消你猛烈的怒氣，改變心意，不向你的子民降災禍。 求你記念你的僕人 亞伯拉罕 、 以撒 和 以色列 ；你曾經指著自己向他們起誓，對他們說：『我必使你們的後裔增多，如同天上的星辰，我必把我說過的這全地都賜給你們的後裔；他們必繼承這地，直到永遠。』」 於是，耶和華改變心意，不把他所說的災禍降在他的子民身上。 摩西 轉身從山上下來，手中拿著兩塊見證版；這版兩面都寫著字，正面背面都寫著字。 這版是神的工作，文字是神的文字，刻在版上。 約書亞 聽見百姓喊叫的聲音，就對 摩西 說：「營中有戰爭的聲音。」 摩西 說： 「這不是戰勝呼叫的聲音， 也不是戰敗呼叫的聲音， 我聽見的是歌唱的聲音。」 摩西 靠近營地，看見牛犢，又看見人在跳舞， 摩西 就怒氣發作，他把兩塊版從手中扔出，摔碎在山下； 又把他們造的牛犢拿過來，用火焚燒，磨成粉末，撒在水面上，讓 以色列 子孫喝。 摩西 對 亞倫 說：「這百姓對你做了什麼，以致你把這大罪帶給了他們？」 亞倫 說：「求我主不要怒氣發作；你是知道這百姓的，他們傾向罪惡 。 他們對我說：『為我們造一個行走在我們前面的神明，因為那 摩西，就是把我們從 埃及 地帶上來的那個人，我們不知道他發生了什麼事。』 我對他們說『誰有金子就摘下來』，他們就給了我；我把金子扔進火中，這牛犢就出來了！」 摩西 看見百姓放縱——因為 亞倫 放縱他們，使他們在敵人中成為笑柄—— 摩西 就站在營門口，說：「誰屬於耶和華，到我這裡來！」於是所有的 利未 子孫都聚集到他那裡。 摩西 對他們說：「耶和華 以色列 的神如此說：『你們各人要把刀佩在大腿上，在營中往來，從一個門到另一個門，各人要殺死自己的兄弟、朋友和親友。』」 利未 的子孫就照著 摩西 的話去做了。那一天，百姓中倒下的約有三千人。 摩西 說：「今天你們已經奉獻自己 歸於耶和華，因為你們各人與自己的兒子和兄弟對立，今天給自己帶來了祝福。」 第二天， 摩西 對百姓說：「你們犯了大罪，現在我要上到耶和華那裡去，或許我可以為你們贖罪。」 摩西 回到耶和華那裡，說：「哦，這百姓犯了大罪，為自己造了金神像！ 現在，求你饒恕他們的罪；不然，請你把我從你所記的冊子上抹掉吧！」 耶和華對 摩西 說：「誰對我犯罪，我就把誰從我的冊子上抹掉。 現在你去，引導子民到我所告訴你的地方！看哪，我的使者必行走在你的前面！不過，在我懲罰的日子，我必懲罰他們的罪。」 耶和華打擊百姓，是因為他們向 亞倫 造的牛犢所做的事。 耶和華對 摩西 說：「去，你和你從 埃及 地帶上來的百姓要從這裡上去，到我起誓要給 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的地去——我曾對他們說：『我必把這地賜給你的後裔』。 我必派遣使者在你前面，我必驅逐 迦南 人、 亞摩利 人、 赫提 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人。 你們要上到那流奶與蜜之地。我不在你們中間同你們一起上去，因為你們是硬著頸項的子民，免得我在路上滅絕你們。」 百姓聽見這個壞消息就悲慟，沒有人佩戴裝飾。 耶和華對 摩西 說：「你要對 以色列 子孫說：『你們是硬著頸項的子民，如果我在你們中間同你們一起上去，哪怕只是一瞬間也會滅絕你們。現在，你們要從你們身上取下裝飾，我好知道要怎麼處置你們。』」 於是，從 何烈 山起， 以色列 子孫就摘掉了他們的裝飾。 摩西 一向拿帳篷支搭在營地外面，離營地有一段距離； 摩西 稱呼它為「會幕」。所有尋求耶和華的，就到營地外面的會幕去。 每當 摩西 出去到那帳篷的時候，全體民眾就都起來，各人站在自己帳篷的入口，望著 摩西，直到他進入那帳篷。 每當 摩西 進入那帳篷的時候，雲柱就降下來，停留在那帳篷的入口，耶和華就與 摩西 說話。 全體民眾看見雲柱停留在帳篷入口的時候，就都起來，各人在自己帳篷的入口下拜。 耶和華與 摩西 面對面說話，就像人與朋友說話。 摩西 回到營地的時候，他的助手，年輕人 嫩 的兒子 約書亞 卻不離開那帳篷。 摩西 對耶和華說：「看，你對我說『把這百姓帶上來』，卻沒有讓我知道你要派遣誰與我同去。你曾說：『我按你的名認識你，你也在我眼前蒙了恩。』 現在，如果我在你眼前蒙恩，求你使我明白你的道路，使我認識你，好讓我在你眼前蒙恩。看，這民是你的子民！」 耶和華說：「我必親自與你同去，我必使你得安息。」 摩西 對耶和華說：「如果你不親自與我們同去，就不要把我們從這裡帶上去。 人怎麼能知道我和你的子民在你眼前蒙恩呢？難道不是因為你與我們同去，才使我和你的子民從地面上的萬民中分別出來嗎？」 耶和華對 摩西 說：「你所求的這事我必做，因為你在我眼前蒙恩，並且我按你的名認識你。」 摩西 說：「求你向我顯出你的榮耀。」 耶和華說：「我要使我一切的美善在你面前經過，我要在你面前宣告耶和華的名。我要恩待誰就恩待誰，我要憐憫誰就憐憫誰。」 他又說：「你不能看見我的臉，因為沒有人看見我還能存活。」 耶和華說：「看哪，我這裡有個地方，你要站在磐石上！ 我的榮耀經過的時候，我要把你放在磐石縫中，用我的手掌遮蔽你，直到我過去。 然後我會移開我的手掌，你就會看見我的背，卻不會看見我的臉。」 耶和華對 摩西 說：「你要鑿出兩塊石版，像先前的那樣；我要把你先前摔碎的石版上的話，寫在這兩塊石版上。 早晨之前，你要預備好；到了早晨，你要上 西奈 山，在山頂那裡站在我面前。 任何人都不可與你一同上來，整座山都不可有人，羊群和牛群也不可在這座山前面吃草。」 摩西 就鑿出了兩塊石版，像先前的那樣；他清早起來，照著耶和華所指示他的，上到 西奈 山，手中拿著兩塊石版。 耶和華在雲彩中降臨，與 摩西 一同站在那裡，並宣告耶和華的名。 耶和華在 摩西 面前經過，宣告說： 「耶和華，耶和華，是有憐憫、有恩惠的神；他不輕易發怒，有豐盛的慈愛和信實， 為千代存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡，但絕不會讓有罪的免於罪責，而會追究罪責，從父親到兒子、孫子，直到第三代、第四代。」 摩西 急忙俯身於地下拜。 他說：「主啊，如果我在你眼前蒙恩，求主在我們中間同我們一起去！雖然這是硬著頸項的百姓，但求你赦免我們的罪孽和罪惡，以我們為你的繼業。」 耶和華說：「看哪，我要立約！我要在你眾百姓面前行奇妙的事，是在全地、萬國中沒有行 過的；你所在的萬民中，萬民必看見耶和華的作為，因為我向你行的是可畏的事。 我今天吩咐你的，你要遵守。看哪，我必從你們面前驅逐 亞摩利 人、 迦南 人、 赫提 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人！ 你要謹慎，不可與你所去之地的居民立約，免得他們成為你們當中的陷阱。 你們要拆毀他們的祭壇，打碎他們的神柱，砍掉他們的 亞舍拉 柱。 你不可向別的神明下拜，因為耶和華他的名字是『嫉憤者』，他是嫉憤的神。 「你不可與那地的居民立約，因為他們行淫追隨他們的神明、向他們的神明獻祭的時候，有人邀請你，你就會吃他的祭物； 你為你的兒子娶來他的女兒，他的女兒行淫追隨她們的神明，就會使你的兒子也行淫追隨她們的神明。 「不可為自己鑄造神像。 「你要守無酵節，照著我吩咐你的，在亞筆月所定的日期吃無酵餅七天，因為你是在亞筆月從 埃及 出來的。 「所有的頭胎都屬於我；你的牲畜中所有頭生的，無論是牛是羊，凡是公的都屬於我。 頭生的驢子，你要用羔羊贖回；如果不贖回，就要打斷牠的脖子。你兒子們中所有頭生的，你都要贖回；誰也不可空手朝見我。 「六天你要勞碌，但第七天要安息；在耕種或收割的時候，也要安息。 「在收割初熟小麥的時候，你要守七七節；在過年的時候，你要守收藏節。 一年三次，你所有的男子都要朝見主耶和華 以色列 的神。 我必從你面前趕出列國，擴寬你的邊界；你一年三次上去朝見耶和華你神的時候，沒有人會貪圖你的土地。 「不可把我祭物的血與有酵之物一起獻祭，也不可使逾越節的祭物過夜留到早晨。 「要把你土地裡上好的初熟之物帶到耶和華你神的殿中。 「不可用母山羊的奶煮牠的小山羊。」 耶和華對 摩西 說：「你要把這些話語記下來，因為我是照著這些話語與你和 以色列 一起立約的。」 摩西 在那裡與耶和華一起四十晝夜，沒有吃飯沒有喝水。耶和華把這約的話語，就是十誡，寫在兩塊版上。 摩西 從 西奈 山下來——下山的時候， 摩西 手中拿著兩塊見證版—— 摩西 不知道自己的臉皮因他與耶和華說話而發光。 亞倫 和所有的 以色列 子孫看見 摩西，看哪，他的臉皮發光！他們就害怕接近他。 摩西 呼叫他們， 亞倫 和所有的會眾領袖都回到他那裡， 摩西 就與他們說話。 之後，所有的 以色列 子孫近前來， 摩西 就把耶和華在 西奈 山上與他所說的一切都吩咐他們。 摩西 與他們說完了話，就用帕子蒙上臉。 每當 摩西 來到耶和華面前與他說話的時候， 摩西 就把帕子取下，直到他出來；他出來後，就把耶和華所指示的告訴 以色列 子孫。 以色列 子孫看見 摩西 的臉，見 摩西 的臉皮發光， 摩西 就再次用帕子蒙上臉，直到他進去與耶和華說話。 摩西 招聚全體 以色列 會眾，對他們說：「以下是耶和華指示你們要做的事： 六天可以做工，但第七天對你們是完全休息的安息日，是歸耶和華為聖的；任何人在這日做工，就要被處死。 在安息日，你們居住的任何地方都不可生火。」 摩西 對全體 以色列 會眾說：「耶和華所指示的話是這樣的，他說： 你們要從你們中間拿供物獻給耶和華；凡甘心樂意的，就把獻給耶和華的供物帶來：金、銀、銅， 藍色線、紫色線、朱紅色線、細麻、山羊毛， 染紅的公綿羊皮、海獅皮，金合歡木， 點燈的油、製作膏油和芬芳香的香料， 以及以弗得和胸牌上用的紅瑪瑙石和鑲嵌的寶石。 「你們中間一切有才能 的，都要來做耶和華所吩咐的一切： 帳幕——帳幕的罩篷、頂罩、鉤子、木板、橫閂、柱子、底座、 櫃和櫃的杠、施恩座、簾幕的幔子、 桌子和桌子的杠、桌子的一切器具、陳設餅、 點燈的燈檯和燈檯的器具、燈和點燈的油、 香壇和香壇的杠、膏油和芬芳香、帳幕入口的門簾、 燔祭的祭壇、祭壇用的銅格網、祭壇的杠、祭壇的一切器具、洗濯盆和盆座、 院子的帷幔、帷幔的柱子、底座、院子的門簾、 帳幕的橛子、院子的橛子、帳幕和院子的繩子、 聖所事奉用的編織的衣服——祭司 亞倫 的聖衣和他兒子們作祭司事奉時的衣服。」 全體 以色列 會眾就從 摩西 面前出去。 凡是心裡受激勵、甘心奉獻的人都來了，把獻給耶和華的供物帶來，用於做會幕的工作、各樣的服事和聖衣。 凡甘心樂意的男男女女都來了，把胸針、耳環、戒指、項鏈和一切的金器都帶來；他們每個人都把這些搖一搖，作為搖獻的金祭物，獻給耶和華。 凡有藍色線、紫色線、朱紅色線、細麻、山羊毛、染紅的公綿羊皮、海獅皮的人，都把它們帶來了。 凡奉上銀或銅為供物的，都把獻給耶和華的供物帶來了。凡有金合歡木用於工程上各樣工作的，都把它們帶來了。 凡有才能的女人都親手紡線，把所紡的藍色線、紫色線、朱紅色線和細麻都帶來了。 凡心裡受激勵、有智慧的女人，都紡山羊毛。 首領們把以弗得和胸牌上用的紅瑪瑙石和鑲嵌的寶石、 點燈的油、製作膏油和芬芳香的香料，都帶來了。 凡是甘心奉獻的 以色列 子孫，無論男女，都把甘心奉獻物帶來給耶和華，為要做耶和華藉著 摩西 所指示的一切工作。 摩西 對 以色列 子孫說：「你們看，耶和華已經提名召喚了 猶大 支派中 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 ！ 耶和華用神的靈充滿了他，使他有智慧、聰慧、知識、各樣的技藝， 能構思藝術設計，能做金、銀、銅的工藝， 能做鑲嵌寶石的石雕工藝，又能做木雕工藝，為要做各樣的精巧工藝。 耶和華又把指教的能力放在他和 但 支派中 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯 的心裡； 並用智慧充滿他們的心，使他們擅長做各樣的工藝——雕刻，設計，用藍色、紫色、朱紅色線和細麻刺繡，以及紡織——使他們成為做各樣工藝的人和構思藝術設計的人。 比撒列 和 亞何利亞伯，以及一切有才能 的人，就是蒙耶和華賜智慧和聰慧在他們裡面、知道怎樣做聖所一切建造工作的人，都要照著耶和華所吩咐的一切去做。」 摩西 就召 比撒列 和 亞何利亞伯，一切有才能的人，就是蒙耶和華賜智慧在他們心裡的人，以及所有心裡受激勵的人，近前來做這工作。 他們在 摩西 面前接受了 以色列 子孫為聖所的建造工作而帶來的一切供物。每天早晨， 以色列 子孫不斷地把甘心奉獻物帶來給 摩西 。 那些做聖所一切工作的巧匠，各人放下自己在做的工作， 來告訴 摩西 說：「百姓帶來的太多，已經超過了耶和華指示要做的建造工作所需要的。」 於是 摩西 吩咐在營中傳令說：「無論男女都不必再為聖所奉獻任何供物。」這樣，百姓才被阻止，不再帶來供物； 因為材料已經足夠做一切的工作，而且有餘。 這些工作的人中，一切有才能的，用十幅幔帳造了帳幕； 比撒列 用細麻撚線和藍色、紫色、朱紅色線編織幔帳，以精巧的工藝繡上了基路伯。 每幅幔帳長二十八肘，每幅幔帳寬四肘，所有幔帳的尺寸都一樣。 五幅幔帳一一相連，另五幅幔帳也一一相連。 在一組幔帳的最後一幅邊上，用藍色線做扣環；另一組幔帳的最後一幅邊上，也照樣做。 在一組幔帳的邊上，做五十個扣環；在另一組幔帳的邊上，也做五十個扣環，扣環一一相對。 他做了五十個金鉤，用這些鉤子把兩組幔帳一一相連，好使帳幕成為一個整體。 他用山羊毛做幔帳，作為帳幕上的罩篷，做了十一幅幔帳。 每幅幔帳長三十肘，每幅幔帳寬四肘，十一幅幔帳的尺寸都一樣。 他把五幅幔帳連成一組，把另外的六幅幔帳也連成一組。 在一組幔帳的最後一幅邊上，做五十個扣環；在另一組幔帳的邊上，也做五十個扣環。 他做了五十個銅鉤，把罩篷連起來，好使它成為一個整體。 他用染紅的公綿羊皮為罩篷做一個頂罩，其上再用海獅皮做了一個頂罩。 他用金合歡木為帳幕做了豎板。 每塊木板長十肘，每塊木板寬一肘半 。 每塊木板有兩個榫頭，一一並列 ；帳幕所有的木板都這樣做。 他為帳幕做了木板，為南邊，就是朝南的那邊，做了二十塊木板； 在這二十塊木板底下，做了四十個銀底座；一塊木板底下有兩個底座連接它的兩個榫頭，下一塊木板底下也有兩個底座連接它的兩個榫頭。 他為帳幕的另一邊，就是北邊，做了二十塊木板， 以及四十個銀底座；一塊木板底下有兩個底座，下一塊木板底下也有兩個底座。 他也為帳幕的後部，就是西面，做了六塊木板； 並在帳幕後部的兩個邊角做兩塊木板， 兩個邊角是雙層，雙層木板從下端到頂端完全對齊，頂端用一個環扣住；兩塊木板都是這樣，形成兩個凸角。 這樣共有八塊木板和十六個銀底座；每塊木板底下都有兩個底座。 他用金合歡木做橫閂，為帳幕一邊的木板做了五根， 為帳幕另一邊的木板做了五根橫閂，又為帳幕後邊，就是西面的木板，也做了五根橫閂。 他使中間那根橫閂，在木板中部，從一端穿到另一端。 他把木板包上了金，又用金子做了其上的環，用來穿橫閂；也把橫閂包上了金。 他用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線編織幔子，以精巧的工藝繡上了基路伯。 他用金合歡木為幔子做了四根柱子，把它們包上了金；柱子上有金鉤；他又為柱子鑄了四個銀底座。 他用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以刺繡的工藝，為帳篷的入口編織了簾幕。 他為簾幕做了五根柱子和柱子上的鉤子，把柱頂和柱子上的箍環包上了金；柱子有五個銅底座。 比撒列 用金合歡木做了一個櫃，長二肘半，寬一肘半，高一肘半 。 他把櫃的裡裡外外都包上了純金，並在它的四圍鑲上了金邊； 又為它鑄了四個金環，安裝在它的四個腳上，兩個環在一邊，兩個環在另一邊。 他用金合歡木做了兩根杠，把它們包上了金， 把杠穿進櫃兩邊的環中，用來抬櫃。 他用純金做了施恩座，長二肘半，寬一肘半 ； 又在施恩座的兩端，用金子造了兩個基路伯，錘擛成形—— 一端造一個基路伯，另一端也造一個基路伯，從施恩座的兩端造出基路伯。 兩個基路伯向上張開翅膀，用它們的翅膀遮掩施恩座，它們的臉彼此相向；基路伯的臉朝向施恩座。 他用金合歡木做了一張桌子，長二肘，寬一肘，高一肘半 。 他把桌子包上了純金，並在它的四圍鑲上了金邊； 在它的四圍做了一掌 寬的邊框，並在它的邊框四圍鑲上了金邊； 又為它鑄了四個金環，安裝在它的四角，就是它的四個腿上。 環靠近邊框，用來穿杠抬桌子。 他用金合歡木做了兩根杠，把它們包上了金，用來抬桌子。 他做了桌子上澆奠用的器具：盤、碟、壺和杯；這些都是純金的。 他用純金做了一個燈檯，燈檯是錘擛成形的——它的底座、枝幹、花杯、花萼和花瓣都與燈檯一體錘出。 從燈檯的兩邊伸出六根枝幹，三根枝幹在一邊，三根枝幹在另一邊。 在一邊的每根枝幹上有三個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣；在另一邊的每根枝幹上也有三個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣；從燈檯伸出的六根枝幹都是這樣。 燈檯的主幹 上有四個杏花形狀的花杯，每個都有花萼和花瓣； 從燈檯伸出的第一對兩根枝幹下面有一個花萼，第二對兩根枝幹下面有一個花萼，第三對兩根枝幹下面也有一個花萼；從燈檯伸出的六根枝幹都是這樣。 它們的花萼和枝幹與燈檯一體錘出，整個燈檯都用同一塊純金錘成。 他做了燈檯的七盞燈，以及燈檯的燈剪和燈盤，都是純金的； 用一他連得 純金做了燈檯和燈檯的一切器具。 他用金合歡木造了一座香壇，長一肘，寬一肘 ——壇是正方形的——高二肘 ；犄角從壇而出。 他把壇包上純金，壇的頂部、壇的四邊和壇的犄角都包上了，並在壇的四圍鑲上了金邊； 又在金邊之下、在壇的相對兩邊為壇做了兩個金環，用來穿杠抬壇。 他用金合歡木做了兩根杠，把它們包上了金。 他用調配師的做法製作了聖膏油和純淨的芬芳香。 他用金合歡木造了一座燔祭的祭壇，長五肘，寬五肘 ——祭壇是正方形的——高三肘 ； 在祭壇的四角上做了犄角，犄角從祭壇而出；又把祭壇包上了銅。 他做了祭壇的一切器具：桶、鏟子、碗、肉叉和火盆；祭壇的一切器具，他都用銅做。 他為祭壇做了一個銅格網，安放在祭壇的邊框之下，使網達到祭壇的半腰。 他在銅格網的四角鑄了四個環，用來穿杠。 他用金合歡木做了杠，把它們包上銅， 把杠穿進祭壇兩邊的環中，用來抬祭壇。他用木板把祭壇做成了空心的。 他用會幕入口服事的女人的銅 鏡做了一個銅盆和銅盆座。 他做了院子。南邊，就是朝南的方向，他用細麻撚線編織了院子的帷幔，共一百肘 。 帷幔的柱子二十根，柱子的銅底座二十個，柱子上的鉤子和箍環都是銀的。 北邊也是一百肘，帷幔的柱子二十根，柱子的銅底座二十個，柱子上的鉤子和箍環都是銀的。 西邊的帷幔是五十肘，帷幔的柱子十根，柱子的底座十個，柱子上的鉤子和箍環都是銀的。 東邊，就是日出的方向，也是五十肘 ： 門的一邊，帷幔十五肘，帷幔的柱子三根，柱子的底座三個； 門的另一邊也一樣，院子門口兩邊的帷幔各十五肘，帷幔的柱子三根，柱子的底座三個。 院子四圍所有的帷幔都是用細麻撚線編織的。 柱子的底座都是銅的，柱子上的鉤子和箍環都是銀的，包柱頂的也都是銀的；院子的所有柱子都有銀箍環箍著。 院子的門簾是用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以刺繡的工藝編織；長二十肘，寬五肘 之高，與院子的帷幔一樣高。 帷幔的柱子四根，柱子的銅底座四個，柱子上的鉤子都是銀的，包柱頂的和箍環也都是銀的。 帳幕和院子四圍所有的橛子都是銅的。 以下是有關帳幕，就是見證帳幕的清單，是照著 摩西 的吩咐清點的；這是祭司 亞倫 的兒子 以塔瑪爾 經手的 利未 人的服事。 耶和華所指示 摩西 的一切， 猶大 支派中 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 都做了。 與他一起的，有 但 支派中 亞希撒抹 的兒子 亞何利亞伯，能雕刻，能設計，又能用藍色、紫色、朱紅色線和細麻刺繡。 用於做聖所工程一切工作的所有金子，就是搖獻的金子，按聖所的謝克爾標準，是二十九他連得 七百三十謝克爾 。 會眾中被數點的人所付的銀子，按聖所的謝克爾標準，是一百他連得 一千七百七十五謝克爾 ： 所有通過數點歸入被數之眾的人，每人一比加，按聖所的謝克爾標準，是半謝克爾 ；二十歲以上的，共六十萬三千五百五十人。 一百他連得 銀子用來鑄聖所的底座和幔子的底座：一百個底座一百他連得，一個底座一他連得 ； 一千七百七十五謝克爾 銀子用來做柱子上的鉤子，包上柱頂，並做柱子的箍環。 搖獻的銅是七十他連得 兩千四百謝克爾 。 這些銅用來做會幕入口的底座、銅祭壇、祭壇用的銅格網、祭壇的一切器具、 院子四圍的底座、院子門口的底座、帳幕所有的橛子和院子四圍所有的橛子。 他們用藍色、紫色、朱紅色線，做了聖所事奉用的編織的衣服，又為 亞倫 做了聖衣，是照著耶和華指示 摩西 的。 比撒列 用金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線做了以弗得。 他們把金子錘成薄片，剪成細線，以精巧的工藝織入了藍色、紫色、朱紅色線和細麻之中； 又為以弗得做了兩條相連的肩帶，與它的兩端相連。 以弗得上的精巧織帶，與以弗得的做法一樣，都從同樣的材料——金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線織出，是照著耶和華指示 摩西 的。 他們把兩塊紅瑪瑙石鑲嵌在金槽中，像雕刻印章那樣，雕刻了 以色列 兒子們的名字。 他把這兩塊寶石安在以弗得的肩帶上，作為 以色列 兒子們的記念石，是照著耶和華指示 摩西 的。 他以精巧的工藝做了一個胸牌，與以弗得的做法一樣，用金色、藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線來做。 胸牌是正方形的；他們把胸牌做成了雙層，長一虎口，寬一虎口，疊為雙層。 他們在胸牌上鑲嵌了四行寶石：第一行是紅寶石、黃玉、綠寶石， 第二行是綠松石、藍寶石、金剛石， 第三行是紅鋯石、白瑪瑙、紫晶， 第四行是黃水晶、紅瑪瑙、碧玉。這些都鑲嵌在各自的金槽中。 這些寶石都按著 以色列 兒子們的名字，十二塊都按著他們的名字，像雕刻印章那樣，按著各自的名字，代表十二個支派。 他們在胸牌上用編繩子的工藝做了純金的鏈子； 他們做了兩個金槽和兩個金環，把兩個環接在胸牌上邊 的兩端； 他們把兩條金鏈子接在胸牌上邊 兩端的兩個環中， 把兩條鏈子的另兩端接在兩個槽上，把它們連在以弗得前面的肩帶上。 他們再做了兩個金環，安在胸牌下邊 的兩端，在以弗得內側的邊上； 又做了兩個金環，把它們接在以弗得前面的兩條肩帶下面，靠近接縫處，在以弗得的精巧織帶上方。 他們用藍色的細繩把胸牌的環與以弗得的環連接，使胸牌貼在以弗得的精巧織帶上，使胸牌不致從以弗得上鬆脫，是照著耶和華指示 摩西 的。 他用紡織的工藝做了以弗得的外袍，整件都是藍色的。 外袍的中間之處，有一個領口，像戰袍的領口那樣，領口有圍邊，免得撕裂。 他們在外袍的下擺上，用藍色、紫色、朱紅色撚線做了石榴， 又用純金做了鈴鐺，把鈴鐺加在石榴之間，在外袍下擺圍邊上的石榴之間， 一個鈴鐺一個石榴，一個鈴鐺一個石榴，在外袍下擺的圍邊上，是用於事奉，是照著耶和華指示 摩西 的。 他們用紡織的工藝，為 亞倫 和他的兒子們做了細麻袍子， 細麻頂冠和細麻頭飾巾，用細麻撚線做了細麻褲子， 又用藍色、紫色、朱紅色線和細麻撚線，以刺繡的工藝做了腰帶，是照著耶和華指示 摩西 的。 他們用純金做了一面聖冠牌子，像雕刻印章那樣，在金牌上刻了字「歸耶和華為聖」； 又用一條藍色的細繩把金牌繫在頂冠上面，是照著耶和華指示 摩西 的。 這樣，會幕的一切工作都完成了。 以色列 子孫遵行耶和華所指示 摩西 的一切，都照著做了。 他們把帳幕帶到 摩西 那裡，就是帳篷和帳篷的一切器具：鉤子、木板、橫閂、柱子、底座、 染紅公綿羊皮的遮蓋、海獅皮的頂罩、簾幕的幔子、 見證櫃和櫃的杠、施恩座、 桌子和桌子的一切器具、陳設餅、 純金的燈檯、排列的燈、燈檯的一切器具、點燈的油、 金壇、膏油、芬芳香、帳篷的門簾、 銅祭壇、祭壇用的銅格網、祭壇的杠、祭壇的一切器具、洗濯盆和盆座、 院子的帷幔、帷幔的柱子、底座、院子的門簾、繩子、橛子、會幕的帳幕服事所用的一切器具、 聖所事奉用的編織的衣服——祭司 亞倫 的聖衣和他兒子們作祭司事奉時的衣服。 這樣， 以色列 子孫照著耶和華所指示 摩西 的一切，完成了一切工作。 摩西 查看一切工作，看哪，他們遵行耶和華所指示的，都照著做了。於是， 摩西 祝福了他們。 耶和華指示 摩西 說： 「一月一日，你要把會幕的帳幕立起來， 把見證櫃安放在那裡，用幔子遮掩這櫃； 把桌子搬進去，擺好桌子上應擺的東西；又把燈檯搬進去，點上燈。 你要把金香壇放在見證櫃前面，掛上帳幕的門簾； 把燔祭的祭壇放在會幕的帳幕入口的前面； 又把洗濯盆放在會幕和祭壇之間，盆中盛水。 你要在四圍設院子，掛上院子的門簾。 「你要把膏油拿來，膏抹帳幕和帳幕裡的一切，使帳幕和帳幕的一切器具分別為聖，帳幕就成為神聖的。 你要膏抹燔祭的祭壇和祭壇的一切器具，使祭壇分別為聖，祭壇就成為至聖的。 你要膏抹洗濯盆和盆座，使盆分別為聖。 「你要把 亞倫 和他的兒子們帶到會幕的入口，用水洗他們； 給 亞倫 穿上聖衣，膏抹他，使他分別為聖，作祭司事奉我； 又把他的兒子們帶來，給他們穿上袍子， 膏抹他們，像膏抹他們的父親那樣，使他們作祭司事奉我。他們受膏抹，就使他們世世代代擁有永遠的祭司職份。」 摩西 遵行耶和華所指示他的一切，都照著做了。 第二年一月一日，帳幕立了起來。 摩西 把帳幕立了起來，安好帳幕的底座，豎起木板，穿上橫閂，立起柱子， 把罩篷鋪在帳幕上，又把罩篷的頂罩安放其上，是照著耶和華指示 摩西 的。 摩西 把見證版拿來，安放在櫃裡，把杠穿在櫃的兩邊，把施恩座安放在櫃上面； 又把櫃抬進帳幕，掛上簾幕的幔子來遮掩見證櫃，是照著耶和華指示 摩西 的。 摩西 把桌子安置在會幕中，在帳幕的北邊，幔子的外面； 在桌子上擺好陳設餅，擺在耶和華面前，是照著耶和華指示 摩西 的。 他把燈檯放在會幕中，在桌子對面，在帳幕的南邊； 又把燈點在耶和華面前，是照著耶和華指示 摩西 的。 他把金壇安放在會幕中，幔子的前面； 在壇上燒獻芬芳香，是照著耶和華指示 摩西 的。 他掛上帳幕的門簾。 他把燔祭的祭壇安放在會幕的帳幕入口，把燔祭和素祭獻在祭壇上，都是照著耶和華指示 摩西 的。 他把洗濯盆安放在會幕和祭壇之間，盆中盛水，用來洗濯； 摩西 、 亞倫 和他的兒子們在盆中洗手洗腳。 當他們進入會幕，或接近祭壇的時候，他們就洗濯，是照著耶和華指示 摩西 的。 他在帳幕和祭壇的四圍設了院子，掛上院子的門簾。這樣， 摩西 就完成了工作。 那時，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮耀充滿了帳幕。 摩西 不能進入會幕，因為雲彩停留在會幕上，耶和華的榮耀充滿了帳幕。 在 以色列 子孫的整個行程中，每當雲彩從帳幕上收上去，他們就起行； 如果雲彩不收上去，他們就不起行，直到雲彩收上去那天。 在他們的整個行程中，白天有耶和華的雲彩在帳幕上，夜間有火在雲彩中，就在 以色列 全家的眼前。 耶和華召喚 摩西，從會幕中指示他，說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：你們中間如果有人要獻祭給耶和華，就要從牛群或羊群中獻上牲畜為祭物。 「他的祭物如果是從牛群中取來作燔祭，他就要獻上一頭無瑕疵的公牛，在會幕的入口把祭牲獻上，為要在耶和華面前蒙悅納。 他要按手在燔祭牲的頭上，這祭牲就代表他蒙悅納，為他贖罪。 他要在耶和華面前宰殺這頭公牛，那些作祭司的 亞倫 子孫要獻上祭牲的血，把血灑在會幕入口的祭壇四壁。 然後，他要把燔祭牲剝皮，把牠切成塊。 那些作祭司的 亞倫 子孫要在祭壇上生火，把木柴擺列在火上。 然後，那些作祭司的 亞倫 子孫要把肉塊，以及頭和板油，擺列在祭壇火上的木柴上； 至於內臟和腿，他要用水洗淨。祭司要在祭壇上把這一切燒獻為煙作燔祭，是獻給耶和華的馨香火祭。 「他的祭物如果是從羊群中取來作燔祭，無論是綿羊還是山羊，都要獻上一隻無瑕疵的公羊。 他要在祭壇的北邊，在耶和華面前把牠宰殺了；那些作祭司的 亞倫 子孫要把血灑在祭壇四壁。 他要把祭牲切成塊，然後祭司要把它們連同頭和板油，擺列在祭壇火上的木柴上； 至於內臟和腿，他要用水洗淨。祭司要把這一切帶上來，在祭壇上燒獻為煙；這是燔祭，是給耶和華的馨香火祭。 「他的祭物如果是從鳥類中取來作燔祭獻給耶和華，他就要獻上斑鳩或雛鴿為祭物。 祭司要把牠帶到祭壇那裡，擰斷牠的頭，在祭壇上燒獻為煙；要把牠的血在祭壇壁上都擠出來； 再把牠的嗉囊和羽毛 除掉，扔到祭壇東邊倒灰燼的地方； 然後拿著牠的兩個翅膀撕裂牠，但不要撕斷。祭司要在祭壇上，在火上的木柴上把牠燒獻為煙；這是燔祭，是獻給耶和華的馨香火祭。 「當一個人獻上素祭為祭物給耶和華時，他要用細麵粉作為祭物，其上要澆油，並加上乳香。 他要把這素祭帶到那些作祭司的 亞倫 子孫那裡，祭司要從其中捧出滿滿一把細麵粉和油，連同所有的乳香。然後祭司要把這記念的部分在祭壇上燒獻為煙，作馨香的火祭獻給耶和華。 素祭中所剩的，歸於 亞倫 和他的子孫，這是耶和華火祭中的至聖物。 「當你獻上爐中烘烤的素祭為祭物，要用細麵粉做成調了油的無酵餅，或抹上油的無酵薄餅。 如果你以烤盤上的素祭為祭物，就要用細麵粉做成調了油的無酵餅， 把它分成小塊，澆上油；這是素祭。 如果你以煎盤上的素祭為祭物，就要用細麵粉抹油做成。 你把這樣做出的素祭帶來獻給耶和華，交給祭司，祭司就要把它拿到祭壇前。 祭司要從素祭中取出記念的部分，在祭壇上燒獻為煙，作馨香的火祭獻給耶和華。 素祭中所剩的，歸於 亞倫 和他的子孫，這是耶和華火祭中的至聖物。 「你們獻給耶和華的任何素祭，都不可帶著酵做成；因為任何酵、任何蜂蜜，你們都不可作為火祭燒獻給耶和華。 它們可以作為初熟之物的祭物獻給耶和華，但不可獻在祭壇上為馨香之氣。 所有素祭的祭物，你都要用鹽調和。你素祭裡不可缺少你的神立約的鹽，你所有的祭物都要帶著鹽獻上。 「如果你獻上初熟之物的素祭給耶和華，就要獻上用火烘烤的新穗子——脫殼的新穀物，作為你初熟之物的素祭。 你要給它加上油，放上乳香；這是素祭。 祭司要把素祭中作為記念的部分，就是其中一些脫殼的穀物和一些油，連同所有的乳香都燒獻為煙，獻給耶和華作火祭。 「當一個人的祭物是平安祭，如果所獻的是取自牛群，無論公的母的，都要把無瑕疵的獻在耶和華面前。 他要按手在祭牲的頭上，在會幕的入口把牠宰殺了。那些作祭司的 亞倫 子孫要把血灑在祭壇的四壁。 他要從平安祭的祭牲中獻上火祭給耶和華：要把覆蓋內臟的脂肪，內臟上的全部脂肪， 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪，以及腎臟上方的肝葉，都取下來。 亞倫 的子孫要把這些，連同火上木柴上的燔祭，在祭壇上燒獻為煙，作馨香的火祭獻給耶和華。 「如果他獻給耶和華的平安祭是取自羊群的祭物，無論公的母的，都要獻上無瑕疵的。 如果他獻上綿羊為祭物，就要帶到耶和華面前獻上， 按手在這祭牲的頭上，在會幕前面把牠宰殺了； 亞倫 的子孫要把血灑在祭壇的四壁。 他要從平安祭的祭牲中獻上火祭給耶和華，就是祭牲的脂肪：要把靠近脊骨的整個肥尾巴取下，還要把覆蓋內臟的脂肪，內臟上的全部脂肪， 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪，以及腎臟上方的肝葉，都取下來。 祭司要把這些在祭壇上燒獻為煙，作火祭的食物獻給耶和華。 「如果他以山羊為祭物，就要帶到耶和華面前獻上， 按手在牠頭上，在會幕前面把牠宰殺了； 亞倫 的子孫要把血灑在祭壇的四壁。 他要從祭牲中獻上火祭給耶和華：要把覆蓋內臟的脂肪，內臟上的全部脂肪， 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪，以及腎臟上方的肝葉，都取下來。 祭司要把這些在祭壇上燒獻為馨香之氣，作火祭的食物。 「所有的脂油都歸於耶和華。 任何脂油和血都不可吃，這是在你們居住的任何地方，你們世世代代永遠的律例。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：當一個人無意中犯了罪，做了耶和華誡命中不可做的任何一件事： 「如果是受膏的祭司犯罪，導致百姓有了罪責，他就要為自己所犯的罪，把一頭無瑕疵的公牛獻給耶和華作贖罪祭。 他要把公牛牽到會幕入口耶和華面前，按手在公牛的頭上，在耶和華面前把公牛宰殺了。 受膏的祭司要取一些公牛的血，帶進會幕； 祭司要把手指蘸到血裡，在耶和華面前把一些血對著聖所的幔子彈灑七次； 祭司也要在會幕中耶和華面前的香壇犄角上塗一些血，然後把公牛其餘的血全都倒在會幕入口的燔祭壇基座那裡。 他要取出這贖罪祭公牛的全部脂肪：覆蓋內臟的脂肪，內臟上的全部脂肪， 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪，以及腎臟上方的肝葉，都要取下來， 就像從平安祭所獻的公牛取出那樣。祭司要在燔祭壇上把這些燒獻為煙。 至於公牛的皮和所有的肉，連同頭、腿、內臟和糞便， 就是公牛其餘的一切，都要帶到營地外潔淨之地倒灰燼的地方，然後在木柴上用火焚燒，在倒灰燼的地方燒掉。 「如果全體 以色列 會眾無意中有過失，會眾卻對此沒有察覺，做了耶和華誡命中不可做的任何一件事，因而有了罪責， 一旦他們知道自己在誡命上所犯的罪，就要獻上一頭公牛作贖罪祭。他們要把牛牽到會幕前面， 會眾的長老要在耶和華面前按手在公牛的頭上，在耶和華面前把公牛宰殺了。 受膏的祭司要把一些公牛的血帶進會幕； 祭司要用手指蘸一些血，在耶和華面前對著幔子彈灑七次； 也要在會幕中耶和華面前的祭壇犄角上塗一些血，然後把其餘的血全都倒在會幕入口的燔祭壇基座那裡。 他要取出這公牛的全部脂肪，在祭壇上燒獻為煙。 他處理這公牛，要像處理贖罪祭所獻的公牛那樣，同樣處理。這樣，祭司為他們贖罪，他們就得到赦免。 公牛其餘的一切 要帶到營地外，像焚燒第一頭公牛那樣燒掉；這是會眾的贖罪祭。 「如果一個領袖犯罪，無意中做了他的神耶和華誡命中不可做的任何一件事，因而有了罪責， 一旦他知道自己在誡命上所犯的罪，他就要牽來一隻無瑕疵的公山羊為祭物。 他要按手在公山羊的頭上，在宰殺燔祭牲的地方，在耶和華面前把牠宰殺了；這是贖罪祭。 祭司要用手指取一些贖罪祭的血，抹在燔祭壇的犄角上，然後把其餘的血倒在燔祭壇基座那裡。 他要像燒獻平安祭的脂肪那樣，在祭壇上把全部的脂肪燒獻為煙。這樣，祭司為他的罪贖罪，他就得到赦免。 「如果這地的百姓有一個人無意中犯了罪，做了耶和華誡命中不可做的任何一件事，因而有了罪責， 一旦他知道自己所犯的罪，就要為他所犯的罪牽來一隻無瑕疵的母山羊為祭物。 他要按手在贖罪祭牲的頭上，在燔祭的地方宰殺這贖罪祭。 祭司要用手指取一些血，抹在燔祭壇的犄角上，然後把其餘的血全都倒在祭壇的基座那裡。 他要取出全部的脂肪，就像從平安祭的祭牲上取下脂肪那樣。祭司要把這些在祭壇上燒獻為煙，作馨香之氣獻給耶和華。這樣，祭司為他贖罪，他就得到赦免。 「他如果是帶來一隻綿羊羔作為贖罪祭，就要帶來一隻無瑕疵的母羊。 他要按手在贖罪祭牲的頭上，在宰殺燔祭牲的地方把牠宰殺作贖罪祭。 祭司要用手指取一些贖罪祭的血，抹在燔祭壇的犄角上，然後把其餘的血全都倒在祭壇的基座那裡。 他要取出綿羊的全部脂肪，就像從平安祭的祭牲上取下脂肪那樣；祭司要把這些與耶和華的火祭一起在祭壇上燒獻為煙。這樣，祭司為他所犯的罪贖罪，他就得到赦免。 「當一個人聽到帶著詛咒的作證令，而他作為見證人，卻不說出所看見所知道的，他就是犯了罪，他要承擔自己的罪責。 「如果有人觸碰了任何不潔淨的東西，無論是不潔淨走獸的屍體，還是不潔淨牲畜的屍體，或是不潔淨群居爬物的屍體，即使沒有察覺，他還是不潔淨，有了罪責； 或者他觸碰了人的汙穢，任何使他不潔淨的汙穢，他卻沒有察覺，但他知道後，就有了罪責； 或者如果有人出於惡意、出於善意，輕率地隨口起誓——無論他在什麼事上輕率地起誓，即使當時沒有察覺，但他知道後，就在那一件事上有了罪責。 「當他在以上任何一件事上有了罪責時，就要承認自己所犯的罪。 他要為所犯的罪帶來贖愆祭牲，就是羊群中的一隻母羊，無論綿羊還是山羊，作為贖罪祭獻給耶和華。這樣，祭司就要為他的罪贖罪。 「但如果他負擔不起一隻羊，就要為他所犯的罪帶來贖愆祭獻給耶和華，就是兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。 他把這些帶到祭司那裡，祭司首先要把作贖罪祭的那隻獻上，從鳥的脖子上擰斷頭，但不可使牠斷開。 然後把一些贖罪祭的血彈灑在祭壇壁上，把其餘的血都在祭壇的基座那裡擠出來；這是贖罪祭。 接著，祭司要照著規條把第二隻獻為燔祭。這樣，祭司為他所犯的罪贖罪，他就得到赦免。 「但如果他負擔不起兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，就要為他所犯的罪帶來十分之一伊法 細麵粉作為贖罪祭；不可加上油，也不可加上乳香；這是贖罪祭。 他把細麵粉帶到祭司那裡，祭司要從其中捧出滿滿一把作為記念的部分，在耶和華火祭的祭壇上燒獻為煙；這是贖罪祭。 這樣，祭司為他在這任何一件事上所犯的罪贖罪，他就得到赦免。剩下的細麵粉，要像素祭一樣歸於祭司。」 耶和華指示 摩西 說： 「如果有人違反禁令，無意中冒犯了耶和華的聖物，他就要從羊群中牽來一隻無瑕疵的公綿羊，給耶和華作贖愆祭；或者按聖所的謝克爾 標準給祭牲估價，把那些謝克爾銀子拿來作贖愆祭。 他還要為自己冒犯了聖物而作出賠償，在祭牲的估價上增加五分之一，交給祭司。這樣，祭司以贖愆祭的公綿羊為他贖罪，他就得到赦免。 「如果有人犯罪，做了耶和華誡命中不可做的任何一件事，他雖然不知道，還是有了罪責，要承擔自己的過犯。 他要從羊群中帶來一隻無瑕疵的公綿羊，或等價的銀子，作為贖愆祭給祭司。祭司為這無意中做錯卻不知道的人贖罪，他就得到赦免； 這是贖愆祭，他在耶和華面前確實有罪責。」 耶和華指示 摩西 說： 「如果有人犯罪，不忠於耶和華，在所交託的寄存物、抵押物上欺騙鄰人，或者搶奪鄰人，欺壓鄰人， 或者撿到了失物卻否認並且起假誓——在人們常做的任何一件事上犯了罪； 當他犯罪而有了罪責時，他要歸還所搶奪的，或欺壓得來的，或交託他的寄存物，或撿到的失物， 或起假誓所得到的任何東西。他要全數償還，並且加上五分之一，在承擔罪責的那天都交給物主。 他還要把贖愆祭帶給耶和華，就是羊群中一隻無瑕疵的公綿羊，或等價的銀子，作為贖愆祭交給祭司。 祭司要在耶和華面前為他贖罪，他所做的任何一件事使他有了罪責，都必得赦免。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的子孫說，這是燔祭的條例：燔祭要一整夜留在祭壇的爐床上直到早晨；祭壇的火要一直燃燒。 祭司要穿上細麻衣袍，貼身穿上細麻褲子，要把祭壇上燒完燔祭的灰燼除掉，放在祭壇旁邊。 然後脫下這些衣服，穿上別的衣服，把灰燼帶到營地外潔淨的地方。 祭壇上的火要一直燃燒，不可熄滅。祭司要每天早晨在其上添加木柴燃燒，然後擺上燔祭，在其上把平安祭的脂肪燒獻為煙。 火在祭壇上要一直燃燒，不可熄滅。 「這是素祭的條例： 亞倫 的子孫要在祭壇前在耶和華面前獻上素祭。 祭司要從素祭中，就是從素祭的細麵粉和油中捧出一把，連同素祭上的所有乳香，作為素祭的記念部分在祭壇上燒獻為煙，作馨香之氣獻給耶和華。 亞倫 和他子孫要吃剩下的素祭，要做成無酵餅在神聖的地方吃，就是在會幕的院子裡吃。 不可帶著酵烘烤；這是我從我的火祭中賜給他們的份，是像贖罪祭和贖愆祭一樣的至聖物。 亞倫 子孫中所有的男丁都可以吃，這是耶和華的火祭中，給你們世世代代永遠的份例；凡是觸碰這些火祭的，都會成為聖潔的。」 耶和華指示 摩西 說： 「 亞倫 和他的子孫，在被膏立的那天要獻給耶和華以下祭物：十分之一伊法 的細麵粉，作常獻的素祭，早晨獻一半，傍晚獻一半； 要在烤盤上用油揉拌製作，拿來做成碎餅的素祭獻上，作馨香之氣獻給耶和華。 亞倫 子孫中接續他作受膏祭司的，要獻上這素祭，這是永遠的定例，要把它完全燒獻給耶和華。 祭司的這一切素祭都是全燒祭，不可以吃。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的子孫說，贖罪祭的條例是這樣：要在宰殺燔祭牲的地方，在耶和華面前宰殺贖罪祭牲；這是至聖的。 獻上贖罪祭的祭司要吃這祭物，要在會幕的院子，就是在神聖的地方吃。 凡是觸碰這祭物之肉的，都會成為聖潔的。如果有祭物的血濺在衣服上，就要在神聖的地方洗掉那濺上的血。 煮這祭物的瓦器要打碎；如果是用銅器煮的，之後要擦凈銅器，用水沖洗。 祭司家中所有的男丁都可以吃，這是至聖物。 任何贖罪祭牲，如果牠的血被帶進會幕，用來在聖所裡贖罪，這贖罪祭牲就不可以吃，要用火把牠燒掉。 「贖愆祭的條例是這樣：這祭是至聖的。 要在宰殺燔祭牲的地方宰殺贖愆祭牲，祭司要把祭牲的血灑在祭壇四壁。 祭牲的全部脂肪都要獻上：肥尾巴，覆蓋內臟的脂肪， 兩個腎臟和腎臟上靠近腰部的脂肪，以及腎臟上方的肝葉，都要取下來。 祭司要在祭壇上把這些燒獻為煙，作為火祭獻給耶和華；這是贖愆祭。 祭司家中所有的男丁都可以吃，這祭物必須在神聖的地方吃，這是至聖的。 「贖罪祭像贖愆祭，有同一個條例：祭物要歸於那用牠舉行贖罪禮的祭司。 祭司為人獻上燔祭的時候，所獻上的燔祭牲的皮要歸於那祭司，這是屬於他的。 所有在爐中烘烤的素祭，所有在煎盤裡、在烤盤上製作的素祭，都要歸於那獻祭的祭司。 所有調了油的或者乾的素祭，都要歸於 亞倫 的所有子孫，彼此均分。 「獻給耶和華的平安祭的條例是這樣： 如果是為感謝而獻，就要與感謝的祭物一起獻上調了油的無酵餅，還有抹上油的無酵薄餅，以及細麵粉調了油揉拌做成的餅。 要把祭物與有酵餅，連同為感謝所獻的平安祭一起獻上。 要從各樣祭物的餅中各取一份，作為供物獻給耶和華，這份要歸於那灑平安祭之血的祭司。 為感謝所獻的平安祭肉，要在獻祭的當天吃掉，一點也不可留到次日早晨。 「如果所獻的祭物是作還願祭或甘心祭，要在獻上祭物的當天吃；剩下的部分可以第二天吃。 但此後剩下的祭肉，到了第三天就要用火燒掉。 到第三天如果平安祭的肉還是被人吃了，那獻祭的人就不蒙悅納，所獻的也無效；這祭肉成了不潔之物，吃了的人要承擔自己的罪責。 「祭肉接觸了任何不潔之物，都不可吃，要用火燒掉。除此以外的祭肉，凡是潔淨的人都可以吃； 如果有人不潔淨，卻吃了屬於耶和華的平安祭的肉，這人就要從民中被剪除。 如果有人觸碰了任何不潔之物——無論是人的汙穢還是不潔淨的動物，或是任何不潔淨的可憎之物——然後吃了獻給耶和華的平安祭的肉，這人也要從民中被剪除。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：公牛、綿羊或山羊的任何脂肪，你們都不可吃。 自然死去動物的脂肪，或者被咬死動物的脂肪，可作其他的用途，但你們絕不可吃。 任何人吃了獻給耶和華為火祭的祭牲的脂肪，這吃了的人就要從民中被剪除。 在你們居住的任何地方，你們任何血都不可吃，無論是鳥類的血，還是動物的血。 無論什麼人，吃了任何血，這人就要從民中被剪除。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：那向耶和華獻上平安祭的人，要從他的平安祭物中取來祭物獻給耶和華。 他要親手帶來耶和華的火祭；要把脂肪與胸肉一起帶來，把胸肉作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。 祭司要在祭壇上把脂肪燒獻為煙，胸肉歸屬 亞倫 和他的子孫。 要把你們平安祭物的右腿作為供物歸給祭司； 亞倫 子孫中獻上平安祭的血和脂肪的祭司，要得這右腿作為他的份。 因為我已經從 以色列 子孫的平安祭物中，取了搖獻祭的胸肉和供物的大腿，賜給祭司 亞倫 和他的子孫，作為他們從 以色列 子孫所得永遠的份例。」 這是耶和華的火祭中 亞倫 受膏的份，以及他子孫受膏的份；在 摩西 把他們獻給耶和華作祭司的那天， 就是 摩西 膏立他們的那天，耶和華指示要從 以色列 子孫的祭物中賜給他們，作他們世世代代永遠的份例。 以上是燔祭、素祭、贖罪祭、贖愆祭、聖職祭和平安祭的條例， 是耶和華在 西奈 山指示 摩西 的，那天耶和華在 西奈 曠野指示 以色列 子民，要向耶和華獻上他們的祭物。 耶和華指示 摩西 說： 「你要把 亞倫 和他的兒子們帶來，也帶來聖衣、膏油、贖罪祭的公牛、兩隻公綿羊和一籃子無酵餅， 然後招聚全體會眾到會幕入口。」 摩西 就照著耶和華指示他的去做。於是會眾聚集到會幕入口， 摩西 對會眾說：「耶和華指示要做以下的事。」 摩西 讓 亞倫 和他的兒子們上前來，用水洗淨他們。 然後給 亞倫 穿上袍子，束上腰帶，穿上外袍，套上以弗得，再用精巧的織帶束好以弗得，繫在他身上。 再給他戴上胸牌，把烏陵和土明放在胸牌裡； 最後把頂冠戴在 亞倫 頭上，在頂冠前面安上金牌，就是聖冠。這都是照著耶和華指示 摩西 的。 摩西 拿著膏油，膏抹了帳幕和它裡面的一切，使它們分別為聖； 又把一些膏油向祭壇彈灑七次，並膏抹了祭壇和祭壇的一切器具，以及洗濯盆和盆座，使它們分別為聖。 然後在 亞倫 頭上澆了一些膏油，膏抹他，使他分別為聖。 接著， 摩西 讓 亞倫 的兒子們上前來，給他們穿上袍子，束上腰帶，戴上頭巾，都是照著耶和華指示 摩西 的。 摩西 把贖罪祭的公牛牽來， 亞倫 和他的兒子們按手在贖罪祭公牛的頭上。 宰殺後， 摩西 取了一些血，用手指抹在祭壇四圍的犄角上，潔淨祭壇，把其餘的血倒在祭壇的基座那裡，使祭壇分別為聖，為要在祭壇上贖罪 。 然後取出內臟上的全部脂肪、肝葉、兩個腎臟和腎臟的脂肪， 摩西 把這些在祭壇上燒獻為煙。 公牛其餘的一切 ——牠的皮、肉和糞便，都在營地外用火燒掉了。這都是照著耶和華指示 摩西 的。 接著， 摩西 把燔祭的公綿羊牽來， 亞倫 和他的兒子們按手在公綿羊的頭上。 宰殺後， 摩西 把血灑在祭壇四壁。 公綿羊切成了塊， 摩西 就把頭、肉塊和板油燒獻為煙。 用水洗淨內臟和腿之後， 摩西 把整隻公綿羊在祭壇上燒獻為煙。這是馨香的燔祭，是獻給耶和華的火祭，都是照著耶和華指示 摩西 的。 接著， 摩西 牽來第二隻公綿羊，就是聖職禮所用的公綿羊， 亞倫 和他的兒子們按手在公綿羊的頭上。 宰殺後， 摩西 取了一些血，抹在 亞倫 的右耳垂上，以及右手拇指和右腳拇趾上。 又讓 亞倫 的兒子們上前來， 摩西 把一些血抹在他們的右耳垂上，以及右手拇指和右腳拇趾上，然後 摩西 把血灑在祭壇四壁。 接著取下了脂肪、肥尾巴、內臟上的全部脂肪、肝葉、兩個腎臟和腎臟的脂肪，以及右腿， 又從耶和華面前的無酵餅籃子中取出一個無酵餅、一個油餅、一個薄餅，放在脂肪和右腿上。 摩西 把這一切放在 亞倫 手上以及他兒子們的手上，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。 然後， 摩西 從他們手上把這些接過來，連同燔祭在祭壇上燒獻為煙；這些是馨香的聖職祭，是獻給耶和華的火祭。 摩西 又拿起胸肉，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖；這是聖職禮所用的公綿羊中給 摩西 的份，是照著耶和華指示 摩西 的。 摩西 取了一些膏油和祭壇上的血，彈灑在 亞倫 的身上和衣服上，以及他兒子們的身上和衣服上，使 亞倫 和他的衣服，以及他兒子們和他們的衣服分別為聖。 摩西 對 亞倫 和他的兒子們說：「你們要在會幕的入口煮祭肉，在那裡吃這肉和聖職祭籃子裡的餅，正如我所受的吩咐 ： 亞倫 和他的兒子們要吃這些。 剩下的肉和餅，都要用火燒掉。 七天之內，你們不可走出會幕入口，直到你們聖職禮日期滿了的那天為止，因為你們承接聖職需要七天。 今天所做的，是耶和華吩咐要做的，為你們贖罪。 七天之內，你們要日夜留在會幕入口，謹守耶和華的要求，以免你們死亡；我是如此受的吩咐。」 於是 亞倫 和他的兒子們，遵行了耶和華藉著 摩西 所指示的一切事。 到了第八天， 摩西 召來 亞倫 和他的兒子們，以及 以色列 的眾長老。 摩西 對 亞倫 說：「你要為自己取一頭公牛犢作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭，都必須是無瑕疵的，獻在耶和華面前。 你也要吩咐 以色列 子民：取一隻公山羊作贖罪祭；一頭牛犢和一隻綿羊羔，都是一歲的、無瑕疵的，作燔祭； 一頭公牛和一隻公綿羊作平安祭；都祭獻在耶和華面前，並且獻上調了油的素祭。因為今天耶和華要向你們顯現。」 於是，他們把 摩西 所吩咐的都帶到會幕前面；全體會眾也上前來，站在耶和華面前。 摩西 說：「這是耶和華指示你們要做的事，之後耶和華的榮耀要向你們顯現。」 然後 摩西 對 亞倫 說：「你要上前到祭壇那裡，照著耶和華所指示的，獻上你的贖罪祭和燔祭，為自己和百姓 贖罪，也獻上百姓的祭物，為他們贖罪。」 亞倫 就上前到祭壇那裡，宰殺那頭為自己作贖罪祭的公牛犢。 亞倫 的兒子們把血拿來給他，他就把手指蘸到血裡，抹在祭壇犄角上，把其餘的血倒在祭壇的基座那裡； 然後把贖罪祭的脂肪、腎臟和肝葉在祭壇上燒獻為煙，都是照著耶和華指示 摩西 的。 至於肉和皮，他在營地外用火燒掉了。 亞倫 又把燔祭牲宰殺了， 亞倫 的兒子們把血遞給他，他就灑在祭壇的四壁。 他們把燔祭牲一塊一塊、連頭一起遞給他，他就在祭壇上把這些都燒獻為煙。 他也把內臟和腿洗淨，連同燔祭在祭壇上燒獻為煙。 接著， 亞倫 獻上百姓的祭物。他把為百姓作贖罪祭的公山羊牽來，宰殺了，像先前的一樣獻為贖罪祭。 又把燔祭帶來，也照著規定獻上了。 然後帶來素祭，從其中捧出滿滿一把，在祭壇上燒獻為煙；這是在早晨的燔祭以外獻上的。 接著，他把為百姓作平安祭的公牛和公綿羊宰殺了。 亞倫 的兒子們把血遞給他，他就灑在祭壇的四壁。 至於公牛和公綿羊的脂肪，就是肥尾巴、覆蓋內臟的脂肪、腎臟和肝葉， 他們把這些脂肪放在胸肉上面， 亞倫 就在祭壇上把脂肪燒獻為煙。 至於胸肉和右腿， 亞倫 把它們作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖，都是照著 摩西 所吩咐的。 接著， 亞倫 向民眾舉起雙手，祝福他們。他獻上贖罪祭、燔祭和平安祭之後，就下來。 隨後， 摩西 和 亞倫 進入會幕。當他們出來祝福了民眾，耶和華的榮耀就向全體民眾顯現。 有火從耶和華面前出來，吞噬祭壇上的燔祭和脂油。全體民眾看見了就高聲呼喊，臉伏於地。 亞倫 的兒子 納達布 和 亞比戶 各自拿來香爐，裡面盛上火，加上香，在耶和華面前獻上違規的火，是耶和華沒有吩咐他們的。 於是有火從耶和華面前出來，吞噬了他們，他們就死在耶和華面前。 摩西 對 亞倫 說：「這就是耶和華所說的： 我要在親近我的人中間被尊為聖， 我要在所有百姓面前得榮耀。」 亞倫 靜默不語。 摩西 召來 亞倫 的叔父 烏基業 的兒子 米沙利 和 以利撒番，對他們說：「你們上前來，把你們的兄弟從聖所前面抬到營地外。」 於是他們上前來，照著 摩西 所吩咐的，把屍體連袍子一起抬到營地外。 摩西 對 亞倫 以及他兒子 以利亞撒 和 以塔瑪爾 說：「你們不可披散頭髮，也不可撕裂衣服，以免你們死亡，以免耶和華還對全體會眾發怒。至於你們的弟兄—— 以色列 全家，他們可以為耶和華所發的烈火哀哭。 你們也不可走出會幕的入口，以免你們死亡，因為耶和華的膏油在你們頭上。」他們就照著 摩西 的話去做了。 耶和華吩咐 亞倫 說： 「你和你的兒子們進入會幕時，淡酒烈酒都不可喝，以免你們死亡；這是你們世世代代永遠的律例， 為要分別聖與俗、潔淨與不潔淨， 並且把耶和華藉著 摩西 所指示的一切律例，教導給 以色列 子民。」 摩西 對 亞倫 和他活下來的兒子 以利亞撒 、 以塔瑪爾 說：「耶和華的火祭中所剩的素祭，你們要拿來作成無酵餅，在祭壇旁邊吃，因為這是至聖的。 你們必須在神聖的地方吃，因為這是耶和華的火祭中給你的份例以及你兒子們的份例；我是如此受的吩咐。 至於搖獻祭的胸肉和供物的大腿，你和你的兒女可以在潔淨的地方吃，因為這些是 以色列 子孫的平安祭中，給你的份例以及你兒子們的份例。 他們要把供物的大腿和搖獻祭的胸肉，與火祭的脂肪一同帶來，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。這要歸於你和你的兒子們作永遠的份例，都是照著耶和華所吩咐的。」 那時， 摩西 仔細尋查那贖罪祭公山羊的肉，卻發現已經燒掉了。 摩西 就對 亞倫 活下來的兒子 以利亞撒 和 以塔瑪爾 發怒，說： 「你們為什麼沒有在聖所那裡吃這贖罪祭牲呢？要知道這是至聖物，耶和華把它賜給你們，為要除去 會眾的罪孽，在耶和華面前為他們贖罪。 這祭牲的血竟然沒有帶進聖所裡！你們本該照著我所吩咐的，在聖所裡吃這祭牲的肉。」 亞倫 回答 摩西 ：「看哪，今天他們在耶和華面前獻上贖罪祭和燔祭，卻有這樣的災禍發生在我身上。我今天如果吃這贖罪祭牲，能在耶和華眼中看為好嗎？」 摩西 聽了，認為他說的對。 耶和華指示 摩西 和 亞倫，對他們說： 「你們要吩咐 以色列 子民，地上一切動物中，可以吃的活物是這些： 凡是分蹄、裂趾並且反芻的動物，都可以吃。 然而反芻的或分蹄的動物當中，這些不可以吃： 駱駝，雖然反芻，卻不分蹄， 所以牠對於你們是不潔淨的； 巖貍，雖然反芻，卻不分蹄， 所以牠對於你們是不潔淨的； 兔子，雖然反芻，卻不分蹄， 所以牠對於你們是不潔淨的； 豬，雖然分蹄、裂趾，卻不反芻， 所以牠對於你們是不潔淨的。 不可吃牠們的肉，也不可觸碰牠們的屍體；這些對於你們都是不潔淨的。 「水中的一切，可以吃的是這些：無論海裡、河裡，水中凡是有鰭有鱗的，都可以吃。 而無論海裡、河裡，一切水生的群居爬物、一切水裡的活物中，凡是無鰭無鱗的，對於你們都是可憎之物。 這些對於你們是可憎的，你們不可吃牠們的肉，並且要憎惡牠們的屍體。 凡是水中無鰭無鱗的，對於你們都是可憎之物。 「鳥類中，要憎惡的是這些，你們都不可吃，牠們是可憎之物： 老鷹、禿鷲、紅頭鵰、 鷂鷹、小隼與其類， 各種烏鴉與其類， 鴕鳥、夜鷹、海鷗、蒼鷹與其類， 小鴞、鸕鶿、貓頭鷹、 白鴞、鵜鶘、鶚、 白鸛、鷺鷥與其類， 戴勝和蝙蝠。 「凡是用四足行走、有翅膀的昆蟲，對於你們都是可憎之物。 然而，各類用四足行走、有翅膀的昆蟲中，腳上有曲腿、在地上跳的那種，你們可以吃。 可以吃的是這些： 蝗蟲與其類，蝻子與其類， 蟋蟀與其類，蚱蜢與其類。 但其他各類有四足、有翅膀的昆蟲，對於你們都是可憎之物。 「以上這些會使你們不潔淨，凡是觸碰牠們屍體的人，就不潔淨直到傍晚； 凡是搬運牠們屍體的人，都要洗自己的衣服，並且會不潔淨直到傍晚。 凡是分蹄卻不裂趾、不反芻的動物，對於你們都是不潔淨的，任何觸碰這些動物的人，都會不潔淨。 各類四足行走的活物中，凡是趾行的，對於你們都是不潔淨的，任何觸碰牠們屍體的人，都會不潔淨直到傍晚； 搬運牠們屍體的人，要洗自己的衣服，並且會不潔淨直到傍晚。這些動物對於你們都是不潔淨的。 「地上的群居爬物中，對於你們不潔淨的是這些： 鼴鼠，老鼠，蜥蜴與其類， 壁虎，石龍子，守宮，沙蜥，蝘蜓。 這些群居爬物對於你們都是不潔淨的。凡是觸碰牠們死屍的人，都會不潔淨直到傍晚。 這些群居爬物的死屍掉在任何東西上，那東西就會不潔淨，無論是木器，或是衣服、皮革、粗麻布——任何用途的物件，都要放進水裡，它會不潔淨直到傍晚，之後就潔淨了。 這些死屍掉進任何瓦器，瓦器裡的東西全都會不潔淨，你們要打碎那瓦器。 瓦器裡的 水沾上任何可以吃的食物，這食物就會不潔淨；沾上任何器皿裡任何可以喝的飲物，這飲物也會不潔淨。 這些屍體掉在任何物件上面，這物件就會不潔淨，無論是火爐還是竈臺，都要拆毀；這些都不潔淨，對於你們是不潔淨的； 然而泉源或蓄水的水窖，仍是潔淨的；但如果有人觸碰那裡面的屍體，他就會不潔淨。 這些屍體掉在任何要播種的種子上的時候，那種子仍然是潔淨的； 但如果種子上澆了水，而屍體掉在種子上面，那種子對於你們就是不潔淨的。 「如果一隻給你們食用的動物死了，觸碰牠屍體的人，會不潔淨直到傍晚。 吃了這動物屍體的，要洗衣服，並且會不潔淨直到傍晚。搬運這動物屍體的，也要洗衣服，並且會不潔淨直到傍晚。 「凡是地上的群居爬物，都是可憎的，都不可吃。 地上的各類群居爬物中，凡是肚腹爬行的、四足行走的，甚至多足的，你們都不可吃，因為牠們是可憎之物。 你們不可因任何群居爬物使自己成為可憎的，不可使自己受玷汙，或被牠們玷汙。 要知道，我是耶和華你們的神，你們要使自己分別為聖，成為聖潔的，因為我是聖潔的。你們不可因任何地上活動的群居爬物玷汙自己。 我是耶和華，是我把你們從 埃及 地帶了上來，為要作你們的神。所以你們要成為聖潔的，因為我是聖潔的。 「以上是關於動物、鳥類、水中游動的一切活物和地上爬動的一切活物的條例， 為要分別潔淨與不潔淨，分別可吃的活物與不可吃的活物。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：當一個婦女懷孕，生了男孩，她就不潔淨七天，像她在經期那樣不潔淨。 在第八天，男孩的包皮要割去。 這婦女在等候產血潔淨期間，要居家三十三天，她不可觸碰任何聖物，也不可進入聖所，直到她等候潔淨的日期滿了。 如果她生了女孩，就不潔淨兩個七天，像她在經期那樣；她要居家六十六天，直到產血潔淨。 「當她等候潔淨的日期滿了，無論是為兒子還是為女兒，她要帶來一隻一歲的綿羊羔作燔祭，一隻雛鴿或一隻斑鳩作贖罪祭，帶到會幕入口祭司那裡。 祭司把這些獻在耶和華面前，為她贖罪，她就在血源上得潔淨了。這是關於產婦生男孩或女孩的條例。 但如果她負擔不起一隻羔羊，就要帶來兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，一隻作燔祭，一隻作贖罪祭。祭司為她贖罪，她就潔淨了。」 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「如果有人皮肉上出現了丘疹、疥癬或斑點，在他皮肉上出現了痲瘋病的症狀，就要帶他到祭司 亞倫 或他子孫中的一個祭司那裡。 祭司要查看他皮肉上的疾患，如果疾患的毛髮已經變白，疾患症狀已經深入皮肉，這就是痲瘋病。祭司查看他後，要判定他為不潔淨。 如果他皮肉上的斑點是白色的，症狀還沒有深入皮膚，毛髮也沒有變白，祭司就要把患者隔離七天。 到第七天祭司要查看他，如果據祭司看來疾患止住了，疾患沒有在皮膚上擴散，祭司就要把他再隔離七天。 到第七天祭司要再查看他，如果疾患消退了，疾患沒有在皮膚上擴散，祭司就要判定他為潔淨，這就是皮疹。他洗衣服，就潔淨了。 但在祭司查看他而判定潔淨之後，如果皮疹在皮膚上又擴散了，他就要再次給祭司查看。 祭司要查看，如果皮疹在皮膚上確實擴散了，祭司就要判定他為不潔淨，這是痲瘋病。 「如果有人染上了痲瘋病，就要帶他到祭司那裡。 祭司查看，如果皮膚上有白色的丘疹，那裡的毛髮已經變白，丘疹上出現潰爛的肉， 這就是他皮肉上的慢性痲瘋病。祭司要判定他為不潔淨，不必隔離觀察，他明顯是不潔淨的。 如果痲瘋在皮膚上蔓延開來，祭司看這些症狀，痲瘋病已經從頭到腳覆蓋了患者全身的皮膚， 祭司查看，發現痲瘋病確實覆蓋了他全身，就要判定患者為潔淨；他全身變白，這是潔淨的。 然而，一旦他身上出現潰爛的肉，他就不潔淨。 祭司看到那潰爛的肉，就要判定他為不潔淨。這潰爛的肉是不潔淨的，這是痲瘋病。 但如果潰爛的肉復原變白了，他就要去見祭司， 祭司查看他，如果疾患變白了，祭司就要判定患者為潔淨，他是潔淨的。 「如果有人身上皮膚生瘡，已經痊癒了， 在生瘡的地方又起了白色的丘疹或紅白色的斑點，他就要給祭司查看。 祭司要查看，如果那症狀侵入皮膚，那裡的毛髮也變白了，祭司就要判定他為不潔淨，這是瘡中發散的痲瘋病。 但如果祭司查看疾患，發現上面沒有白毛，症狀也沒有侵入皮膚，反而消退了，祭司就要把他隔離七天。 然後，如果症狀在皮膚上又擴散了，祭司就要判定他為不潔淨，這是痲瘋病。 如果斑點留在原處沒有擴散，這就是瘡的疤痕，祭司要判定他為潔淨。 「或者，如果有人身上的皮膚被火燙傷，燙傷的淤肉成為紅白色或白色的斑點， 祭司就要查看，如果斑點上的毛髮已經變白，症狀已經深入皮膚，這就是燙傷中發散的痲瘋病，祭司要判定他為不潔淨，這是痲瘋病。 但如果祭司查看，發現斑點上沒有白毛，斑點沒有侵入皮膚，反而消退了，祭司就要把他隔離七天。 到第七天，祭司要查看他，如果斑點在皮膚上又擴散了，祭司就要判定他為不潔淨，這是痲瘋病。 但如果斑點留在原處，沒有在皮膚上擴散，反而消退了，這就是燙傷的丘疹，祭司要判定他為潔淨，這只是燙傷的疤痕。 「無論男女，如果他們頭上或下巴上有疾患， 祭司就要查看這疾患，如果症狀深入皮膚，其上還有細弱的黃毛，祭司就要判定這人為不潔淨，這是癲癇，是頭或下巴上的痲瘋病。 但如果祭司查看癲癇的疾患，發現症狀沒有深入皮膚，不過其上沒有黑毛，祭司就要把這癲癇患者隔離七天。 到第七天，祭司要查看疾患，如果癲癇沒有擴散，其上也沒有黃毛，癲癇的症狀沒有深入皮膚， 這人就要剃掉鬚髮，但不要刮癲癇處，祭司要把這癲癇患者再隔離七天。 到第七天祭司要再查看癲癇，如果癲癇沒有在皮膚上擴散，症狀沒有深入皮膚，祭司就要判定這人為潔淨。他洗衣服，就潔淨了。 但如果判定他為潔淨以後，癲癇在皮膚上又擴散了， 祭司就要再查看他：如果癲癇已經在皮膚上擴散，祭司就不用搜尋黃毛了，這人是不潔淨的； 如果祭司看見癲癇止住了，其上也長出了黑毛，癲癇就是痊癒了，這人是潔淨的，祭司要判定他為潔淨。 「無論男女，如果他們皮肉上出現了很多白色的斑點， 祭司就要查看，如果他們皮肉上的斑點是淡白色的，這就是皮膚上發散的白斑病，這人是潔淨的。 「如果有人的頭頂脫髮，這是頭頂禿，他是潔淨的。 如果他的頭是從前額脫髮，這是前額禿，他是潔淨的。 但如果在禿頂上，或禿前額上出現了紅白色的疾患，這就是他禿頂或禿前額上發散的痲瘋病。 祭司要查看他，如果他禿頂或禿前額上的丘疹是紅白色的，像皮肉的痲瘋病症狀一樣， 這人就是患了痲瘋病，他是不潔淨的，祭司必須判定他為不潔淨，他頭上有了這疾患。 「身上患了痲瘋病的人，要撕裂衣服，披散頭髮，蒙著嘴，喊叫：『不潔淨！不潔淨！』 這疾患在他身上的日子，他都不潔淨。他不潔淨，就要獨自居住，住在營地外。 「如果衣物上出現了痲瘋菌斑，無論是在羊絨衣物上或是在細麻衣物上， 細麻或羊絨的經紗緯紗上，皮革或任何皮革製品上， 如果在布料或皮革上、經紗緯紗上、任何皮革製品上，出現綠色或紅色的菌斑，這就是痲瘋菌斑，要給祭司查看。 祭司要查看這菌斑，把有菌斑的物件隔離七天。 到第七天祭司要查看，如果菌斑在布料上、經紗緯紗上，或在任何用途的皮革上擴散了，這菌斑就是惡性痲瘋，物件是不潔淨的。 他要燒掉那染上病菌的衣物，無論那是經紗緯紗，還是羊絨或細麻，或任何皮革製品；因為這是惡性痲瘋，必須用火燒掉。 「但如果祭司查看，發現菌斑沒有在衣物上，經紗緯紗上，或任何皮革製品上擴散， 祭司就要吩咐把那有菌斑的物件洗淨，然後把它再隔離七天。 那有菌斑的物件洗淨之後，祭司要查看，如果菌斑的外觀沒有變化，雖然菌斑沒有擴散，但那物件還是不潔淨，要用火燒掉；這菌斑無論在物件裡面還是外面，都是侵蝕性的。 如果祭司查看，發現洗滌後菌斑消退了，就要把那一處從布料或皮革上、經紗緯紗上撕下來。 之後，如果菌斑又出現在衣物上、經紗緯紗上，或任何皮革製品上，這是在擴散，你要把那染上病菌的物件用火燒掉。 那洗過的衣物、經紗緯紗，或是任何皮革製品，如果菌斑消失了，還要再洗一次，物件就潔淨了。 「以上是痲瘋菌斑的條例，無論它出現在羊絨或細麻的衣物上，經紗緯紗上，還是在任何皮革製品上，用於判定那物件潔淨或不潔淨。」 耶和華指示 摩西 說： 「以下是痲瘋病人潔淨之日的條例：他要被帶到祭司那裡； 祭司要來到營地外，然後祭司查看他，如果痲瘋病人身上的痲瘋病已經痊癒了， 祭司就要吩咐為那求潔淨的人取來兩隻潔淨的活鳥，以及香柏木、朱紅色線和牛膝草。 祭司要吩咐人在瓦器裡的活水上方，宰殺一隻鳥。 然後，祭司要拿來另一隻活鳥，以及香柏木、朱紅色線和牛膝草，把這些物品與活鳥一起，蘸在那活水上方被宰殺的鳥血中。 祭司要向那脫離痲瘋病求潔淨的人彈灑血七次，判定他為潔淨，最後在田野上釋放那隻活鳥。 那求潔淨的人要洗衣服，剃掉身上所有的毛髮，用水洗身，這樣他就潔淨了。之後，他可以進入營地，但必須住在自己的帳篷外七天。 到了第七天，他要再剃掉身上所有的毛，把他的頭髮、鬍鬚、眉毛以及全身的毛都剃掉。然後洗衣服，用水洗身，他就潔淨了。 「第八天，他要帶來兩隻無瑕疵的公羊羔，一隻無瑕疵的一歲母羊羔，以及十分之三伊法 調了油的素祭細麵粉，還有一羅格 油。 舉行潔淨禮的祭司，要讓那求潔淨的人帶著這些祭物，站在會幕入口耶和華面前。 然後祭司要取一隻公羊羔，獻為贖愆祭，連同那一羅格油，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。 他要在宰殺贖罪祭牲和燔祭牲的聖所那裡，宰殺那隻公羊羔；這贖愆祭牲就像贖罪祭一樣，要歸於祭司，這是至聖的。 祭司要取一些贖愆祭牲的血，抹在那求潔淨的人右耳垂上，以及他右手拇指和右腳拇趾上。 祭司要從那一羅格油中取一些，倒在他左手掌裡， 然後把右手指蘸在左手掌裡的油中，用手指把一些油在耶和華面前彈灑七次。 祭司要把手掌裡剩下的一些油，抹在那求潔淨的人右耳垂上，以及他右手拇指和右腳拇趾上，就是在抹贖愆祭牲之血的地方； 祭司手掌裡剩下的油，要抹在那求潔淨之人的頭上。然後，祭司要在耶和華面前為那人贖罪。 祭司要獻上贖罪祭，為那脫離汙穢求潔淨的人贖罪。隨後，他要宰殺燔祭牲， 祭司要把燔祭和素祭獻在祭壇上。這樣，祭司為那人贖罪，那人就潔淨了。 「如果那人貧困，負擔不起這些，他可以取來一隻公羊羔作贖愆祭，作為搖獻祭物為他贖罪；並取來十分之一伊法 調了油的細麵粉作素祭，還有一羅格油， 以及他負擔得起的兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。 第八天，他要為了得潔淨把這些帶到會幕入口耶和華面前，帶到祭司那裡。 祭司要取來那隻贖愆祭羊羔和那一羅格油，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。 宰殺贖愆祭羊羔後，祭司要取一些贖愆祭的血，抹在那求潔淨的人右耳垂上，以及他右手拇指和右腳拇趾上。 祭司要倒一些油在他左手掌裡， 然後用右手指，把左手掌裡的一些油在耶和華面前彈灑七次。 接著，祭司要把手掌裡的一些油，抹在那求潔淨的人右耳垂上，以及他右手拇指和右腳拇趾上，就在抹贖愆祭牲之血的地方。 祭司手掌裡剩下的油，要抹在那求潔淨之人的頭上，在耶和華面前為他贖罪。 然後他要獻上一隻負擔得起的斑鳩或雛鴿， 獻上他負擔得起的一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，都與素祭一起獻上。這樣，祭司就在耶和華面前為那求潔淨的人贖罪了。 這是關於那染上痲瘋病的人負擔不起潔淨禮的條例。」 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「你們進入我所賜給你們為產業的 迦南 地後，如果我使你們產業之地的房屋中有了痲瘋菌斑， 那房屋的主人要來告訴祭司，說：『我房屋裡好像有痲瘋菌斑出現。』 祭司要在過去查看那菌斑之前，吩咐把房屋搬空，免得房屋裡的東西全都成為不潔淨的。然後祭司要過去查看那房屋。 祭司查看後，如果發現房屋牆上的菌斑是綠色或紅色的霉斑，症狀深入牆內， 祭司就要從房屋裡出來，到門口，封閉房屋七天。 到第七天祭司要回來查看，如果菌斑在房屋的牆上擴散了， 祭司就要吩咐把那些有菌斑的磚石拆掉，扔到城外不潔淨的地方； 再把房屋裡四面都刮乾淨，把刮掉的灰泥倒在城外不潔淨的地方； 然後用別的磚石取代原來的磚石，用別的灰泥粉刷房屋。 「如果拆掉那些磚石、刮了房屋又粉刷以後，菌斑在房屋裡再次發散， 祭司就要進去查看，如果菌斑在房屋裡確實擴散了，這就是房屋裡的惡性痲瘋，它是不潔淨的。 這房屋就要被拆毀，磚石、木頭和房屋的灰泥都要搬運到城外不潔淨的地方。 房屋被封閉的整個期間，進入這房屋的人，會不潔淨直到傍晚； 在這房屋躺臥的人，要洗自己的衣服；在這房屋吃喝的人，也要洗自己的衣服。 「但如果祭司進去查看，發現房屋粉刷以後，菌斑並沒有在房屋裡擴散，祭司就要判定這房屋為潔淨，因為這痲瘋已經治好了。 為了使這房屋得潔淨，祭司要取來兩隻鳥，以及香柏木、朱紅色線和牛膝草； 在瓦器裡的活水上方宰殺一隻鳥， 然後取來香柏木、牛膝草、朱紅色線以及另一隻活鳥，蘸在那被宰殺的鳥的血和活水中，向房屋彈灑這血水七次。 祭司用鳥血、活水、活鳥、香柏木、牛膝草和朱紅色線潔淨了房屋， 然後要把那隻活鳥釋放到城外的田野上。這樣，他為房屋贖罪，房屋就潔淨了。 「以上條例，適用於各種痲瘋病、癲癇， 衣物或房屋上的痲瘋， 丘疹、疥癬、斑點， 用於指示什麼時候不潔淨、什麼時候潔淨。這是關於痲瘋的條例。」 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「你們要吩咐 以色列 子民，對他們說：凡是身患漏症的人，他就因這漏症不潔淨了。 他因漏症而不潔淨的情況如下：無論身體流出泄漏物，還是身體封閉了泄漏物，這些都使他不潔淨。 漏症患者所躺臥的任何床鋪，都不潔淨；所坐上的任何物件，也都不潔淨。 觸碰他床鋪的人，要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 坐上那漏症患者所坐物件的人，要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 觸碰漏症患者身體的人，要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 如果漏症患者吐唾沫在一個潔淨的人身上，這人就要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 漏症患者騎上的任何鞍子，都會不潔淨。 凡是觸碰他身下任何東西的人，都會不潔淨直到傍晚；拿起這些東西的人，要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 漏症患者沒有用水洗手而觸碰了任何人，這人就要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 漏症患者所觸碰的瓦器要打碎，木器都要用水沖洗。 「當漏症患者的漏症得潔淨了，他還要為自己得潔淨數算七天，然後洗衣服，用活水洗身，這樣他就潔淨了。 第八天他要帶上兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，來到會幕入口耶和華面前，把牠們交給祭司。 祭司要獻上牠們，一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。這樣，祭司就為這人的漏症，在耶和華面前為他贖了罪。 「如果一個男人遺精，他要用水洗全身，並且會不潔淨直到傍晚。 任何衣物或皮革沾上了精液，都要用水清洗，並且會不潔淨直到傍晚。 如果男人與女人同寢交合，他們要用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 「如果一個女人流液，而且身上流出的是血，她就有七天的經期不潔。凡是觸碰她的，都會不潔淨直到傍晚。 她在經期所躺的任何物件都會不潔淨，所坐的任何物件也都會不潔淨。 凡是觸碰她床鋪的人，都要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 凡是觸碰她所坐任何物件的人，都要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 即使是那床鋪上或她所坐物件上的東西，如果有人觸碰了，也會不潔淨直到傍晚。 如果有男人竟然與那女人同寢，以致女人的汙穢沾上了他，他就會不潔淨七天，他所躺的床鋪也都會不潔淨。 「如果一個女人在非經期流血多日，或者過了經期還在流血，她在流出汙穢的整個期間就像在經期一樣，都是不潔淨的。 她在這漏症的整個期間，所躺的任何床鋪，都像經期的床鋪那樣，是不潔淨的；她所坐的任何物件，也都像她經期時那樣，是不潔淨的。 凡是觸碰這些東西的人，都會不潔淨，要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚。 「當她的漏症得潔淨了，她還要為自己數算七天，之後她就潔淨了。 第八天她要帶上兩隻斑鳩或兩隻雛鴿，帶到會幕入口給祭司。 祭司要獻上一隻作贖罪祭，一隻作燔祭。這樣，祭司就為她漏症的不潔，在耶和華面前為她贖了罪。 「你們要使 以色列 子民遠離這些不潔，以免我在他們中間的帳幕被他們的不潔所玷汙，以致他們死亡。 以上條例適用於漏症患者，遺精而不潔淨的男人， 經期的女人，其他情況流液的男人或女人，以及與不潔期間的女人同寢的男人。」 亞倫 的兩個兒子上前到耶和華面前時死了；他們死後，耶和華對 摩西 說話。 耶和華對 摩西 說：「你要吩咐你哥哥 亞倫，他不可隨時隨意進入幔子內的聖所，到見證櫃上的施恩座前，以免他死亡，因為我要在施恩座上的雲中顯現。 「 亞倫 要這樣進入聖所：他要帶一頭公牛作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭； 要穿上細麻聖袍，貼身穿上細麻褲子，束上細麻腰帶，戴上細麻頂冠。這些是聖衣，他要用水洗身，然後穿上它們。 他還要從 以色列 會眾那裡帶來兩隻公山羊作贖罪祭，一隻公綿羊作燔祭。 「 亞倫 要獻上他的贖罪祭公牛，為自己和家人贖罪。 然後牽來那兩隻公山羊，使牠們站在會幕入口耶和華面前。 亞倫 要為那兩隻公山羊抽籤，一支籤是歸耶和華，一支籤是作除罪羊 。 亞倫 要把那隻抽中籤歸耶和華的公山羊獻為贖罪祭； 至於那隻抽中籤作除罪羊的公山羊，要使牠活著站在耶和華面前，用於贖罪，要釋放牠到曠野作除罪羊。 「 亞倫 要獻上他的贖罪祭公牛，為自己和家人贖罪，把那頭為自己作贖罪祭的公牛宰殺了， 然後拿來香爐，盛滿耶和華面前祭壇上的火炭，並且帶著一滿捧細碎的芬芳香，拿進幔子內。 他要在耶和華面前把香放在火上，使香的煙雲遮掩見證櫃上的施恩座，以免他死亡。 他要取一些公牛的血，用手指彈灑在施恩座朝東那面，再用手指把一些血彈灑在施恩座前面七次。 「接著，他要把百姓的那隻贖罪祭公山羊宰殺了，把血帶進幔子內，要像處理公牛的血那樣處理羊的血，把血彈灑在施恩座上和施恩座前面。 他要這樣為聖所舉行贖罪禮，除去 以色列 子民一切罪惡所帶來的汙穢和過犯。他也要為會幕照樣做，因為會幕安置在他們那裡，在他們的汙穢當中。 當 亞倫 進入聖所舉行贖罪禮時，任何人都不可留在會幕中，直到他出來。他為自己和家人、為 以色列 全體會眾贖了罪， 之後要出來，到耶和華面前的祭壇那裡，為祭壇舉行贖罪禮。他要取一些公牛的血和公山羊的血，抹在祭壇四圍的犄角上， 並且用手指把一些血向祭壇彈灑七次。這樣，他就潔淨了祭壇，使祭壇分別為聖，除去了 以色列 子民帶來的汙穢。 「 亞倫 為聖所、會幕和祭壇完成了贖罪禮之後，就要把那隻活的公山羊帶上來。 亞倫 要雙手按在那隻活的公山羊頭上，在牠身上承認 以色列 子民的一切罪孽和過犯，無論什麼罪惡，都歸在那隻公山羊頭上，然後藉著指定的人把牠釋放到曠野去。 這樣，那隻公山羊背負 以色列 人的一切罪孽到荒蕪之地，那人就要在曠野裡把公山羊釋放了。 「然後 亞倫 要回到會幕，把他進聖所時穿上的那些細麻衣裝脫下，留在那裡。 他要在神聖的地方用水洗身，穿上他的衣服，然後出來，把自己的燔祭和百姓的燔祭獻上，為自己和百姓贖罪。 他要把贖罪祭的脂肪在祭壇上燒獻為煙。 那釋放除罪羊的人，要洗衣服，用水洗身，之後才可以進入營地。 至於贖罪祭公牛和贖罪祭公山羊，牠們的血已經帶進了聖所贖罪，牠們要被搬運到營地外，皮、肉和糞便都要用火燒掉。 焚燒這些東西的人也要洗衣服，用水洗身，之後才可以進入營地。 「以下是你們永遠的律例：每年的七月十日，你們要刻苦己心，無論是本族人 還是寄居在你們中間的外人，任何工作都不可做。 因為在這一天，要為你們舉行贖罪禮，使你們潔淨；你們必須在耶和華面前得潔淨，脫離你們一切的罪惡。 這是你們完全休息的安息日，你們要刻苦己心；這是永遠的律例。 那被膏立接續他父親承接聖職的祭司，要舉行贖罪禮，他要穿上細麻聖衣， 為至聖所贖罪，為會幕和祭壇贖罪，也為祭司和全體會眾贖罪。 這要作為你們永遠的律例，每年一次為 以色列 子民贖他們一切的罪。」 耶和華所指示 摩西 的，他都遵行了。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的兒子們，以及全體 以色列 子民，對他們說，以下是耶和華所指示的話： 凡是 以色列 家的人，無論是在營地內還是營地外宰殺公牛、綿羊或山羊， 如果沒有把牠牽到會幕入口耶和華的帳幕前，作為祭物獻給耶和華，這人就要算為有血債。這人殺戮流血，必要從民中被剪除。 這是為了使 以色列 子民把他們在野外所獻的祭物帶來，帶到會幕入口耶和華面前交給祭司，作為平安祭獻給耶和華。 祭司要把血灑在會幕入口耶和華的祭壇上，然後把脂肪燒獻為煙，作馨香之氣獻給耶和華。 他們絕不可再把祭物獻給他們行淫追隨的那些山羊神。這是他們世世代代永遠的律例。 「你要對他們說：凡是 以色列 家的人，或寄居在他們中間的外人，如果在獻上燔祭或祭物時， 沒有把牠帶到會幕入口獻給耶和華，這人就要從民中被剪除。 「凡是 以色列 家的人，或寄居在他們中間的外人，無論吃了什麼血，我必對這吃血的人翻臉，把他從民中剪除。 因為活物 的生命是在血中；我把血賜給你們，在祭壇上為你們的生命贖罪；血代表生命，用於贖罪。 所以我對 以色列 子民說：你們中間任何人都不可吃血，在你們中間寄居的外人也不可吃血。 「凡是 以色列 子民中的人，或寄居在他們中間的外人，如果獵取了可食用的飛禽走獸作野味，必須把牠的血放出來，並且用土掩蓋。 因為一切活物的生命就是牠的血，血代表牠的生命。所以我對 以色列 子民說：任何活物的血，你們都不可吃；一切活物的生命就是牠的血，所有吃血的人都要被剪除。 「凡是有人吃了自然死去或被咬死的動物，無論他是本族人 或是外人，都要洗衣服，用水洗身，並且會不潔淨直到傍晚，之後就潔淨了。 但如果他不洗衣服，不洗身，他就要承擔自己的罪責。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：我是耶和華你們的神。 你們不可效法你們曾居住的 埃及 地的民俗，也不可效法我將帶你們去的 迦南 地的民俗；你們不可隨從他們的習俗。 你們要實行我的法規，謹守遵行我的律例。我是耶和華你們的神。 你們要遵守我的律例和法規；人遵行它們，就必因此而活。我是耶和華。 「任何人都不可親近自己的任何血親，裸露她的下體。我是耶和華。 你不可裸露你母親的下體，那是你父親的下體，她是你的母親，你不可裸露她的下體。 也不可裸露你父親妻妾的下體，那是你父親的下體。 不可裸露你姐妹的下體，無論她是你父親的女兒還是你母親的女兒，是家裡出生的還是外面出生的。 不可裸露你孫女或外孫女的下體，因為那是裸露你自己的下體。 不可裸露你父親妻妾的女兒的下體，她是你父親所生的，是你的姐妹。 不可裸露你姑母的下體，她是你父親的血親。 不可裸露你姨母的下體，因為她是你母親的血親。 不可親近你父親兄弟的妻子，裸露她的下體，她是你的伯母叔母。 不可裸露你兒媳的下體，她是你兒子的妻子，你不可裸露她的下體。 不可裸露你兄弟妻子的下體，那是裸露你兄弟的下體。 不可既裸露一個婦女的下體，又裸露她女兒的下體，也不可娶她的孫女或外孫女，裸露她們的下體；她們是骨肉之親，你這樣做是醜惡的。 不可在妻子還活著的時候，又娶她的姐妹裸露她的下體，以致她們成為對頭。 「不可親近在經期不潔的婦女，裸露她的下體。 不可與你鄰人的妻子行淫，以致玷汙自己。 「不可把你的兒女經火 獻給 摩洛，不可褻瀆你神的名。我是耶和華。 不可與男人同寢，就像與女人同寢那樣；這是可憎的行為。 不可與任何動物交合，以致玷汙自己；女人也不可親近 動物與牠交合；這是違反天性的事。 「你們不可在這一切事上玷汙自己。因為我將要在你們面前驅逐的那些民族，就是在這一切事上玷汙了自己， 連那地也被玷汙了，所以我追究那地上的罪孽，那地就把其中的居民吐出來。 你們務必謹守我的律例和法規，無論本族人 還是寄居在你們中間的外人，都不可做其中任何一件可憎之事。 因為在你們之前那地的人，做了這一切可憎之事，地就被玷汙了。 所以，不可讓這地因你們玷汙了它而把你們吐出來，就像吐出你們之前的民族那樣。 要知道，任何人做了其中任何一件可憎之事，都必從民中被剪除。 你們要謹守我的吩咐，不再效法你們之前那些人所行的可憎習俗；你們不可因他們的習俗而玷汙自己。我是耶和華你們的神。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐全體 以色列 會眾，對他們說：你們要成為聖潔的，因為我耶和華你們的神是聖潔的。 「你們每個人都要敬畏父母。你們要謹守我的安息日。我是耶和華你們的神。 你們不可轉向無用的偶像，不可為自己鑄造神像。我是耶和華你們的神。 「你們獻平安祭給耶和華時，要獻得使你們可蒙悅納。 你們的祭物要在獻上的當天或第二天吃；到了第三天還剩下的，要用火燒掉。 到第三天如果還是被人吃了，這祭物就成了不潔之物，不蒙悅納。 吃了的人要承擔自己的罪責，因為他褻瀆了耶和華的聖物；這人要從民中被剪除。 「你們收割地裡的莊稼時，不可連田地的邊角都收割乾淨，也不要撿拾所遺落的莊稼。 不可把葡萄園摘光，也不可撿拾葡萄園中掉落的葡萄，總要留給困苦人和寄居者。我是耶和華你們的神。 「不可偷竊，不可欺騙，不可彼此說謊。 不可指著我的名起假誓，褻瀆你神的名。我是耶和華。 「不可欺壓你的鄰人，也不可搶奪他。雇工的工錢不可在你那裡留到早晨。 不可咒罵耳聾的人，不可在瞎眼的人前面放絆腳石。你要敬畏你的神，我是耶和華。 「不可在裁決上行不義；不可顧及貧弱者的情面，也不可看重大人物的情面，必須按公義審判你的同胞。 不可在民中往來搬弄是非，也不可危害你鄰人的性命 。我是耶和華。 「不可心裡恨惡你的弟兄；你可以坦誠地責備你的同胞，以免因他承擔罪過。 不可報復，不可對你的同胞懷恨；你要愛鄰如己。我是耶和華。 「你們要遵守我的律例，不可使牲畜混類交配，不可在你的田地裡混類播種，不可穿上混類織成的衣服。 「如果一個男人與一個女人同寢交合，這女人是婢女，已經許配了人，但還沒有正式贖身，或者還沒有得自由，那麼對這事要處罰，但不可把他們處死，因為這女人還沒有得自由。 那男人要把贖愆祭，就是一隻贖愆祭公綿羊，帶到會幕入口獻給耶和華。 祭司用這贖愆祭公綿羊，在耶和華面前為他贖罪，他所犯的罪就得到赦免。 「當你們進入 迦南 地，栽種各樣果樹，要把樹上的果實看作不潔淨的 。三年期間，你們要把那些果實看作不潔淨的，不可以吃。 第四年，那些果實全是聖潔的，要用於頌讚耶和華。 到了第五年，你們可以吃那些果實。這樣，果樹就會為你們增添收成。我是耶和華你們的神。 「不可吃帶血的食物。不可用法術，不可算命。 不可把頭的邊角剃掉，也不可把鬍鬚的邊角剪掉； 不可為死人割劃你們的身體，也不可紋身。我是耶和華。 「不可讓你的女兒賣淫，受玷汙，以免這地遍行淫亂，地上充滿淫穢。 你們要謹守我的安息日，要敬畏我的聖所。我是耶和華。 「不可轉向招魂的，不可尋求通靈的，以免被他們玷汙。我是耶和華你們的神。 「在白髮人面前，你要起身，要尊重老年人。你要敬畏你的神，我是耶和華。 「如果有外人在你們的地方與你同住，你不可欺負他。 你們要像對待本族人 那樣，對待寄居在你們那裡的外人，你要愛他如己，因為你們在 埃及 地也作過寄居者。我是耶和華你們的神。 「不可在量度上，在尺寸、重量、容量上行不義， 你們要用公正的天平、公正的砝碼、公正的量斗 和公正的量筒 。我是耶和華你們的神，把你們從 埃及 地領出來的那一位。 你們要謹守遵行我的一切律例和法規。我是耶和華。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：凡是把兒女獻給 摩洛 的人，無論他是 以色列 人還是寄居在 以色列 的外人，必須被處死，這地的民眾要用石頭砸死他。 我必對那人翻臉，把他從民中剪除，因為他把他的兒女獻給 摩洛，以致玷汙了我的聖所，褻瀆了我的聖名。 當那人把他的兒女獻給 摩洛 時，如果這地的民眾對那人閉眼不管，不把他處死， 我就會親自對那人和他的家族翻臉，把他和所有跟著他行淫追隨 摩洛 的人，從民中剪除。 「如果有人轉向招魂的和通靈的，去行淫追隨他們，我必對那人翻臉，把他從民中剪除。 你們要使自己分別為聖，要聖潔，因為我是耶和華你們的神。 你們要謹守遵行我的律例。我是把你們分別為聖的耶和華。 「凡是詛咒父母的人，必須被處死；他詛咒了自己的父母，他的血債歸在自己身上。 凡是與別人的妻子通姦的，與鄰人的妻子通姦的，這姦夫和淫婦都必須被處死。 凡是與父親的妻妾同寢的人，他是裸露父親的下體，這二人必須被處死，他們的血債歸在自己身上。 凡是與自己兒媳同寢的，這二人必須被處死；他們做了亂倫的事，他們的血債歸在自己身上。 如果有男人與男人同寢，像與女人同寢那樣，這二人是做了可憎之事，必須被處死，他們的血債歸在自己身上。 如果有人娶了妻子，又娶她的母親，這是醜惡的，必須把這三人用火燒死，這樣你們中間就不會有醜惡的事。 如果有男人與動物交合，他必須被處死，也要把那動物殺掉。 如果有女人親近任何動物與牠交合，必須把那女人和那動物殺掉，他們必須被處死，他們的血債歸在自己身上。 如果有人娶了自己的姐妹——無論是他父親的女兒還是他母親的女兒——他看了姐妹的下體，姐妹也看了他的下體，這是可恥的事，他們必在族人面前被剪除。他裸露了自己姐妹的下體，必須承擔自己的罪責。 如果有人與經期 的女人同寢，裸露她的下體，那是裸露她的血源，女人也裸露了自己的血源，他們二人必須從民中被剪除。 不可裸露你姨母或姑母的下體；這是裸露自己血親的下體，他們必須承擔自己的罪責。 如果有人與自己的叔母伯母同寢，這是裸露他叔伯的下體，他們必須承擔自己的罪過，他們必沒有子女而死。 如果有人娶他兄弟的妻子，這是汙穢的事，是裸露他兄弟的下體，他們二人必沒有子女。 「你們要謹守遵行我的一切律例和法規，以免我所領你們去居住的那地把你們吐出來。 我將從你們面前驅逐的那些民族，你們不可隨從他們的習俗；正是因為他們做了這一切，所以我厭惡他們， 而對你們說：『你們要占有他們的土地；我要把這流奶與蜜之地賜給你們，讓你們繼承。』我是耶和華你們的神，把你們從萬民中分別出來的那一位。 你們要分別潔淨和不潔淨的走獸，分別不潔淨和潔淨的飛禽；不可因我給你們分別出來的那些不潔淨走獸、飛禽和地上的一切爬蟲，使自己成為可憎的。 你們要歸於我為聖，因為我耶和華是聖潔的，我已經把你們從萬民中分別出來，使你們歸於我。 無論是男人還是女人，如果有誰做招魂的或通靈的，就必須被處死；要用石頭砸死他們，他們的血債歸在自己身上。」 耶和華對 摩西 說：「你要吩咐作祭司的 亞倫 子孫，對他們說：不可為民中的死人使自己受玷汙， 除非那死人是他的骨肉至親，父母、兒女、兄弟； 如果他的至親姐妹是還沒有丈夫的處女，也可以為這姐妹使自己受玷汙。 他不可作為家主，為姻親使自己受玷汙，被褻瀆。 「祭司不可剃光頭髮，不可剪掉鬍鬚的邊角，也不可割劃身體。 他們要成為聖潔的歸於神，不可褻瀆神的名；因為是他們要獻上耶和華的火祭——神的食物，所以他們必須聖潔。 祭司不可娶妓女或被玷汙的女人，也不可娶那被丈夫休了的女人，因為祭司是歸神為聖的。 你要使祭司分別為聖，因為是他要獻上你神的食物；他對於你們應當是聖潔的，因為我耶和華，把你們分別為聖的那一位，是聖潔的。 祭司的女兒，如果去賣淫玷汙自己，就是在褻瀆自己的父親，必須用火燒死。 「弟兄當中作大祭司的，頭上被澆了膏油、已經承接聖職穿上聖衣，他不可披散頭髮，也不可撕裂衣服。 他不可接近任何死人的屍體，即使是為了父母，他也不可使自己受玷汙。 他也不可為死者 離開聖所，以免褻瀆神的聖所，因為神的膏油聖冠 在他頭上。我是耶和華。 「他要娶處女為妻； 寡婦或被休的婦女，或是被玷汙的妓女，這些他都不可娶，只可以娶本族 的處女為妻， 以免在本族中褻瀆了自己的後裔。我是把他分別為聖的耶和華。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 ：你世世代代的後裔中，凡是身上有殘疾的，都不可近前來獻上他的神的食物。 因為凡是身上有殘疾的人，都不可近前來獻祭，無論那人是瞎眼的還是瘸腿的，或是面目受損的、畸形的， 或是折手斷腳的人、 駝背的、侏儒症的、眼睛有毛病的、生癬的、長疥的，睾丸受損的。 祭司 亞倫 的後裔中，凡是身上有殘疾的人，都不可近前來獻上耶和華的火祭；他身上有殘疾，不可近前來獻上神的食物。 神的食物，無論是至聖的還是聖潔的，他都可以吃， 但他不可進到幔子那裡，也不可接近祭壇，因為他有殘疾，以免他褻瀆了我的聖所。我是把他們分別為聖的耶和華。」 於是， 摩西 把這一切告訴了 亞倫 和他的兒子們，以及所有的 以色列 子民。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的兒子們，謹慎對待 以色列 子民所分別為聖歸於我的聖物，以免褻瀆我的聖名。我是耶和華。 你要對他們說：你們世世代代所有的後裔中，凡是身上不潔淨的人，如果接近了 以色列 子民所分別為聖歸於耶和華的聖物，這人就要從我的面前被剪除。我是耶和華。 亞倫 後裔中，凡是患痲瘋病或有漏症的人，在得潔淨之前，不可吃聖物。如果有人觸碰任何因屍體而不潔淨的東西，或有人遺精， 或有人觸碰任何使他不潔淨的群居爬物，觸碰使他不潔淨的人——不管那人有什麼汙穢—— 如果有人觸碰了這些，他就不潔淨直到傍晚，除非他用水洗身，否則不可吃聖物。 日落時，他就潔淨了，之後他可以吃聖物，因為這是他的食物。 他不可吃自然死去的或被咬死的動物，使自己受玷汙。我是耶和華。 他們要謹守我的吩咐，以免他們因褻瀆了聖物，就承擔罪過而死。我是把他們分別為聖的耶和華。 「祭司家以外的任何人都不可吃聖物，祭司家裡的客居者和雇工，也不可吃聖物。 但如果是祭司用銀子買來的人，這人可以吃聖物；在祭司家裡出生的人，也可以吃祭司的食物。 祭司的女兒如果嫁給祭司家以外的男人，她就不可吃供上的聖物。 但祭司的女兒如果成了寡婦或被休了，而且沒有後裔，又像她年幼時那樣回到她的父家，就可以吃她父親的食物；祭司家以外的任何人，都不可吃。 如果有人無意中吃了聖物，就要把聖物加上五分之一，交還給祭司。 不可褻瀆 以色列 子民獻給耶和華的聖物， 使人們因吃了聖物而承擔罪責。要知道，我是把他們分別為聖的耶和華。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的兒子們，以及所有的 以色列 子民，對他們說：凡是 以色列 家中或 以色列 中寄居的人，如果要獻上他的祭物，無論是還願祭或是獻給耶和華為燔祭的甘心祭， 都必須是無瑕疵的公牛、公綿羊或公山羊，使你們可蒙悅納。 任何身上有殘疾的祭牲，你們都不可獻上，因為牠不能代表你們蒙悅納。」 「如果有人從牛群或羊群中帶來平安祭物獻給耶和華，無論是還特殊的願或是作甘心祭，都必須是無瑕疵的，才蒙悅納，牠身上不可有任何殘疾。 瞎眼的、骨折的、傷殘的、有瘤子的、生癬的、長疥的，這些都不可獻給耶和華，不可作為火祭在祭壇上獻給耶和華。 肢體過長或過短的牛羊，可以作甘心祭獻上，但作還願祭，就不會蒙悅納。 睾丸被挫傷、壓碎、破裂或騸割的，都不可獻給耶和華。在你們的地上，不可這樣做， 也不可接受外邦人手中任何這樣的牲畜，作你們神的食物獻上；因為這些身上有損傷、有殘疾的，不能代表你們蒙悅納。」 耶和華指示 摩西 說： 「剛出生的公牛、綿羊或山羊，當跟著牠母親七天，從第八天開始可以蒙悅納為祭牲，獻給耶和華作火祭。 不可在同一天，把牛或羊與牠的崽子一起宰殺了。 當你們獻上感謝祭給耶和華時，要獻得使你們可蒙悅納； 要當天吃掉祭物，一點也不可留到次日早晨。我是耶和華。 「你們要謹守遵行我的誡命。我是耶和華。 你們不可褻瀆我的聖名，我在 以色列 子民中要被尊為聖。我是把你們分別為聖的耶和華， 是我把你們從 埃及 地領出來，為要作你們的神。我是耶和華。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：以下是我所定的節期，是你們要宣告神聖聚會的耶和華的節期。 「六天可以做工，但第七天是完全休息的安息日，要有神聖的聚會，任何工作你們都不可做。在你們居住的任何地方，這都是向耶和華守的安息日。 「以下是耶和華所定的節期，你們要在這些所定的節期宣告神聖的聚會。 在一月十四日黃昏的時候，是耶和華的逾越節。 這月的十五日，是耶和華的除酵節，你們要吃無酵餅七天。 第一天要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。 你們要連續七天獻火祭給耶和華，第七天要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們進入我所賜給你們的那地，收割莊稼時，要把一捆初熟的莊稼帶到祭司那裡。 祭司要把那禾捆在耶和華面前搖一搖，使你們蒙悅納，就是在安息日的次日，把它搖一搖。 在搖獻禾捆那天，你們要獻上一隻無瑕疵的一歲公羊羔，作為燔祭獻給耶和華； 同獻的素祭是十分之二伊法 調了油的細麵粉，作為馨香的火祭獻給耶和華；還有酒祭，是四分之一欣 的酒。 在那一天你們把神的祭物帶來之前，無論是餅，還是烤麥子，或是新穗子，你們都不可吃。這是在你們居住的任何地方，你們世世代代永遠的律例。 「從安息日的次日，就是你們把禾捆帶來作搖獻祭物那天起，你們要數算整整七個安息日， 直到第七個安息日的次日，這樣數算五十天，再把新的素祭帶來獻給耶和華。 你們要從居住的地方帶來兩個餅作搖獻祭，是用十分之二伊法細麵粉、帶著酵烘烤的，作初熟之物獻給耶和華。 連同這餅，你們要獻上七隻無瑕疵的一歲公羊羔，一頭公牛，兩隻公綿羊；這些要作為燔祭，連同素祭、酒祭獻給耶和華，作馨香的火祭獻給耶和華。 然後，你們要獻上一隻公山羊為贖罪祭，兩隻一歲的公綿羊為平安祭。 祭司要把這些祭物連同初熟之物的餅，與這兩隻綿羊羔一起，作為搖獻祭物在耶和華面前搖一搖。這些是獻給耶和華的聖物，歸於祭司。 你們要在同一天宣告聚會；這是你們的神聖聚會，任何日常工作都不可做。這是在你們居住的任何地方，你們世世代代永遠的律例。 當你們收割地裡的莊稼時，不可連田地的邊角都收割乾淨，也不要撿拾所遺落的莊稼，總要留給困苦人和寄居者。我是耶和華你們的神。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：七月的第一日，是你們的完全休息日，要長鳴號角作記念，要有神聖的聚會。 任何日常工作都不可做；要把火祭獻給耶和華。」 耶和華指示 摩西 說： 「至於七月的第十日，是贖罪日，你們要有神聖的聚會，刻苦己心，把火祭獻給耶和華。 這一天，任何工作都不可做，因為這是贖罪日，要在你們的神耶和華面前為你們贖罪。 凡是這一天沒有刻苦己心的人，都必從民中被剪除。 凡是在這一天做任何工作的人，我必把這人從民中除滅。 任何工作你們都不可做。這是在你們居住的任何地方，你們世世代代永遠的律例。 這是你們完全休息的安息日，你們要刻苦己心。從這月九日傍晚到次日傍晚，你們要守安息日。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：到七月的十五日，要向耶和華守七天的住棚節。 第一天要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。 要連續七天把火祭獻給耶和華，第八天要有神聖的聚會，並且把火祭獻給耶和華；這是嚴肅集會，任何日常工作都不可做。 「以上是耶和華所定的節期，你們要宣告神聖的聚會，要把火祭，就是燔祭和素祭等祭物，連同酒祭，照著每天的份額獻給耶和華。 這些節期，是在耶和華的安息日以外的節期；這些祭物，是在你們獻給耶和華的供物、各種還願祭、各種甘心祭以外的祭物。 「每當七月十五日，你們收聚了田地的出產，就要守耶和華的節期七天。第一天是完全的休息日，第八天也是完全的休息日。 第一天，你們要拿來華美的樹枝——棕櫚葉子、茂密樹的枝條和溪谷中的柳枝，這樣在耶和華你們的神面前歡樂七天。 你們每年都要向耶和華守這節期七天；這是你們世世代代永遠的律例，必須在七月份守這節。 你們要在棚子裡住七天， 以色列 所有的本族人 都要住在棚子裡， 好讓你們世世代代知道：我把 以色列 子民從 埃及 地領出來的時候，曾使他們住在棚子裡。我是耶和華你們的神。」 於是， 摩西 向 以色列 子民宣告了耶和華所定的節期。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，把壓榨的純橄欖油拿來給你，用來點燈，使燈持續點燃著。 亞倫 要在會幕中，在見證櫃的幔子外面，從傍晚到早晨，在耶和華面前持續照管燈。這是你們世世代代永遠的律例。 他要在耶和華面前，持續照管純金燈檯上的燈。 「要取細麵粉烘烤十二個餅，每個餅用十分之二伊法 麵粉； 然後在耶和華面前的純金桌子上擺成兩排，每排六個餅； 還要在每排放上純乳香，作為餅的記念物，獻給耶和華為火祭。 每一個安息日都要這樣擺上，使陳設餅常在耶和華面前；這是代表 以色列 子民永遠的約。 這餅要歸屬 亞倫 和他的兒子們；他們要在神聖的地方吃，因為這是耶和華火祭中的至聖物，是給他們作永遠的份例。」 有一個 以色列 婦女的兒子——他父親是 埃及 人——他來到 以色列 人當中。這 以色列 婦女的兒子和一個 以色列 人在營中打了起來， 這 以色列 婦女的兒子褻瀆聖名，咒罵神，於是人們把他帶到 摩西 那裡。他的母親名叫 示羅米，是 但 支派 迪布利 的女兒。 人們把他拘押起來，等候耶和華給他們明確的指示。 耶和華指示 摩西 說： 「你把那咒罵神的人帶到營地外，讓所有聽見的人都按手在他頭上，然後全體會眾要用石頭砸死他。 你要吩咐 以色列 子民說：凡是咒罵神的人，必承擔自己的罪過。 褻瀆耶和華之名的人，必須被處死，全體會眾必須用石頭砸死他。無論是外人還是本族人，他褻瀆聖名，就要被處死。 「奪取任何人性命的，這人必須被處死。 殺死牲畜的，就要對等賠償，以命償命。 如果有人使他的鄰人傷殘，他怎樣對待人，也要怎樣被對待： 以傷還傷，以眼還眼，以牙還牙。他怎樣使人傷殘，也要怎樣使他傷殘。 殺死牲畜的，要對等賠償；殺死人的，要被處死。 你們要有同一個法規，外人怎樣，本族人也要怎樣。我是耶和華你們的神。」 於是， 摩西 吩咐 以色列 子民，他們就把那咒罵神的人帶到營地外，用石頭砸死了。耶和華所指示 摩西 的， 以色列 子民都遵行了。 耶和華在 西奈 山指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們進入了我所賜給你們的那地，地要休耕，向耶和華守安息。 你們可以六年耕種田地，六年修剪葡萄園，收取地裡的出產。 但在第七年，土地要有完全休息的安息年，是向耶和華守的安息年。不可耕種田地，也不可修剪葡萄園； 自長的莊稼，不可收割；未修剪的葡萄樹，也不可收取。土地要完全休息一年。 不過，土地在安息年中出產的，可以作你們的食物，給你們和你們的僕婢、雇工，以及寄居在你們那裡的客居者吃； 這一切出產，也要給你們的牲畜和地上的走獸作食物。 「你要數算七個安息年，就是七個七年，這樣就有了七個安息年的年數，一共四十九年。 然後在七月十日，你要長鳴號角，要在這贖罪日使號角聲響遍全地。 你們要把第五十年分別為聖，在全地向所有的居民宣告自由。這是你們的禧年，你們各人要回歸自己的地業，回歸自己的家族。 這第五十年是你們的禧年，你們不可耕種，也不可收割自長的莊稼，不可收取未修剪的葡萄樹。 因為這是禧年，你們要把它當作神聖的。你們要吃田地自長的。 「在這禧年，你們各人要回歸自己的地業。 如果你們賣什麼東西給鄰人，或是從鄰人手中買東西，不可彼此虧負。 你要按禧年之後的年數向鄰人購買，他也要按收成的年數賣給你。 年數多就提高價格，年數少就降低價格，因為他賣給你的是收成的數量。 你們不可彼此虧負，要敬畏你們的神；我是耶和華你們的神。 「你們要遵行我的律例，謹守遵行我的法規，這樣你們就可以在那地安然居住。 那地必供應出產，使你們吃得飽足，在那裡安然居住。 如果你們說：『看哪，第七年不耕種，也不收獲出產，我們吃什麼呢？』 要知道，我必在第六年賜下我的祝福給你們，使土地產出三年的收成。 這樣，第八年你們耕種時，還在吃陳年的出產；直到第九年，那年的出產收進來時，你們還在吃陳年的。 「土地不可永久賣斷，因為地是我的，你們在我面前是佃戶、是寄居的。 你們所得的任何土地，都要允許人有土地的贖回權。 如果你的弟兄貧窮，以致賣了他的一些地產，他那有贖回權的近親就要來，贖回這弟兄所賣的。 如果沒有誰可為這人贖回地產，但他自己後來手頭寬裕了，有了足夠的錢來贖回， 他就要計算賣地的年數，把差額償還給那與他交易的人，這樣他就可以回歸自己的地業。 但如果他手頭沒有足夠的錢贖回，他所賣的就要留在買主手中，直到禧年。不過到了禧年，那地就要退還，使原主回歸自己的地業。 「如果有人賣了城牆內的住宅，他的贖回權在出售後的一整年有效，這期間他有贖回權。 如果滿了一整年沒有贖回，城牆內這棟房屋就要世世代代永久歸屬那買主，即使到了禧年也不必退還。 但村莊的房屋，四圍無城牆，所以算為在郊外的地產，這些房屋有贖回權，到了禧年要退還。 「至於 利未 人的城鎮，就是他們得為業的城，其中的房屋， 利未 人有永久贖回權。 如果有 利未 人無力贖回，他們得為業的城中所出售的房屋，到了禧年必須退還，因為 利未 人城裡的房屋是他們在 以色列 子民中的產業。 此外，他們城郊的牧野不可出售，因為那是他們永久的產業。 「如果你的弟兄貧窮，在你那裡無法維持生計，你要扶持他，像扶持外人或寄居者那樣，讓他與你一同生活。 不可向他收取利息或厚利，你要敬畏你的神，讓你的弟兄能與你一同生活。 你借錢給他，不可收取利息；借糧給他，不可貪圖利益。 我是耶和華你們的神，是我把你們從 埃及 地領了出來，把 迦南 地賜給你們，為要作你們的神。 「如果你身邊的弟兄貧窮，把自己賣給了你，你不可奴役他，使他做奴隸的工作。 他在你那裡，要像雇工、像客居者一樣。他要在你那裡服事到禧年， 然後他和他的兒女要從你那裡離去，回歸自己的家族，回歸自己祖先的地業。 要知道，他們是我的僕人，是我從 埃及 地領出來的，不可被賣為奴僕。 不可嚴酷地轄制他，你要敬畏你的神。 那些成為你僕婢的，只能是周圍那些民族的人，你要從他們中間買僕婢； 也或者是住在你們中間的客居者的子孫，你們可以從他們中間買——他們的族人在你們中間，是在你們土地上出生的人。他們可以成為你們的產業。 你們可以把他們遺留給後代子孫作為產業繼承，可以永久奴役他們。但在你們的弟兄 以色列 子民中間，不可彼此嚴酷地轄制。 「如果你身邊的外人或寄居者手頭寬裕，而他那裡你的一個弟兄卻貧窮，把自己賣給了那外人、寄居者或外人的家族成員， 那麼他被賣之後，還是有贖身的權利。他任何一個兄弟都可以贖回他， 他的叔伯或堂兄弟可以贖回他，他家族中的血親也可以贖回他；或者他手頭寬裕了，也可以贖回自己。 贖回者要與買主核算，從賣出的那年開始到禧年為止，贖價要依據這年數，照著他在買主那裡作雇工的年日核算。 如果剩餘的年數多，他就要按年數從買價中償還他的贖價； 如果到禧年只剩下幾年，就要與買主按年數核算，償還他的贖價。 他在買主那裡要像長年雇用的工人，你不可眼看著他被買主嚴酷地轄制。 如果他不能以這些方式被贖回，他與他的兒女一起要在禧年自由離去。 要知道， 以色列 子民是我的僕人；他們是我從 埃及 地領出來的僕人。我是耶和華你們的神。 「你們不可為自己製造無用的偶像，不可為自己豎立雕像或石柱，也不可在你們的地上安放石雕，向它下拜；我是耶和華你們的神。 你們要謹守我的安息日，要敬畏我的聖所。我是耶和華。 「如果你們遵從我的律例，謹守遵行我的誡命， 我必按時給你們賜下雨水，使土地供應出產，田野的樹木結出果實。 你們打穀會持續到採收葡萄時，採收葡萄會持續到撒種時。你們必有糧吃得飽足，在自己的地上安然居住。 我要賜平安在這地上，你們躺臥無人驚嚇。我要使惡獸從那地斷絕，刀劍必不會經過你們境內。 你們將追趕仇敵，他們必在你們面前倒在刀下。 你們將五人追趕百人，百人追趕萬人，仇敵必在你們面前倒斃在刀劍之下。 「我必眷顧你們，使你們生養增多；我必確立我與你們所立的約。 你們還吃著儲藏的陳糧，就要為新的而把陳的清除。 我要把我的帳幕安設在你們中間，我的心不會厭惡你們。 我要行走在你們中間；我要作你們的神，你們要作我的子民。 我是耶和華你們的神：是我把你們從 埃及 地領了出來，使你們不再作他們的奴隸；是我打碎了你們的軛，使你們能昂首而行。 「但如果你們不聽從我，不遵行這一切誡命， 如果你們厭棄我的律例，如果你們心中厭惡我的法規，不遵行我的一切誡命，而破壞我的約， 我就要如此對付你們：我要指派惶恐臨到你們，必有癆病和熱病使你們眼睛衰竭、生命耗盡。你們將徒然播種，因為你們的仇敵要吃掉它。 我要對你們翻臉，你們將敗在仇敵面前，恨你們的人要轄制你們；雖無人追趕，你們也將逃跑。 「如果這樣你們還不聽從我，我就要因你們的罪，加重七倍管教你們。 我將打碎你們強勢的驕傲，使你們的天空如鐵，土地如銅。 你們必徒然耗盡力氣，你們的土地不供應出產，地上的樹木也不結果實。 「你們如果繼續敵對我，不願意聽從我，我必照著你們的罪，加重七倍打擊你們。 我要派出田野的走獸到你們中間，牠會使你們喪掉兒女，除滅你們的牲畜，使你們人數減少，道路荒涼。 「如果經過這些事，你們還不接受我的管教，繼續敵對我， 我也必繼續敵對你們；我甚至要因你們的罪而七倍打擊你們。 我要使刀劍臨到你們，因你們背約而施行報復。當你們聚攏到城裡，我就降瘟疫在你們中間，你們也必被交在仇敵手中。 當我斷絕你們的糧食供應時，十個女人將用一個火爐為你們烤餅，然後按定量稱了餅返回給你們；你們吃了卻不能飽足。 「如果經過這些事，你們還不聽從我，繼續敵對我， 我也在怒火中繼續敵對你們，甚至因你們的罪而七倍管教你們。 你們將要吃自己兒子的肉，也要吃自己女兒的肉。 我要拆毀你們的高壇，砍倒你們的香壇，把你們的屍體扔在你們偶像的殘骸上；我的心必厭惡你們。 我要使你們的城鎮變成廢墟，使你們的眾聖所變得荒涼；我也不會再聞你們的馨香之氣。 我要使那地荒涼，甚至那些來居住在你們地上的仇敵，也會因此而震驚。 我要把你們分散在列國中，還要拔出刀劍追趕你們。你們的土地將變為荒場，你們的城將變為廢墟。 「這樣，當你們在仇敵之地，而這地荒涼的整個期間，這地就可以補修它的安息。那時，這地將得享安息，補修它的安息年。 這地必在它所有荒涼的日子得享安息，是你們在這裡居住時，這地在你們的安息年中從來沒有享受過的安息。 「至於你們當中殘留的人，我要使他們在仇敵之地心中恐慌，甚至風吹樹葉的聲音也會追趕他們。他們逃跑如逃避刀劍，雖無人追趕，也會仆倒。 雖無人追趕，他們卻要像面對刀劍那樣彼此絆倒；你們在仇敵面前必站立不住。 你們將在列國中滅亡，仇敵之地會吞滅你們。 你們當中殘留的人，將在仇敵之地因自己的罪孽而衰亡，也因自己祖先的罪孽隨同他們衰亡。 「不過，當他們承認自己的罪孽和他們祖先的罪孽——他們對我不忠，繼續敵對我， 我也繼續敵對他們，把他們帶到仇敵之地——如果那時他們未受割禮的心謙卑下來，並且償清了自己的罪債， 我必記念我與 雅各 的約，也記念我與 以撒 的約、我與 亞伯拉罕 的約，並且顧念這地。 這地因他們而被遺棄，卻在荒涼無人的時候補修了安息。他們要償清自己的罪債，因為他們厭棄我的法規，他們的心厭惡我的律例。 即使是這樣，當他們在仇敵之地時，我也沒有厭棄他們，沒有厭惡他們，使他們滅絕，沒有廢除我與他們所立的約，因為我是耶和華他們的神。 我必為他們的緣故記念先前 的約，我在列國眼前把他們從 埃及 地領了出來，為要做他們的神。我是耶和華。」 以上是耶和華在 西奈 山，在他和 以色列 子民之間藉著 摩西 所頒布的律例、法規和訓誨。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當一個人向耶和華還特殊的願，涉及到為人估價， 你的估價應該是這樣：按聖所的謝克爾 標準，男子從二十歲到六十歲，估價為五十謝克爾銀子； 如果是女人，估價為三十謝克爾。 如果是從五歲到二十歲，估價為男人二十謝克爾，女人十謝克爾。 如果是從一個月到五歲，要給男人估價五謝克爾銀子，給女人估價三謝克爾銀子。 如果是六十歲以上，男人的估價是十五謝克爾，而女人是十謝克爾。 如果他窮得付不起這估價，就要讓他站在祭司面前，由祭司估價；祭司要按許願者能負擔的，為他估價。 「所許的如果是可獻給耶和華為祭物的牲畜，他獻給耶和華的一切，都要成為神聖的。 他不可更改，也不可替換，無論是以壞換好，或是以好換壞。如果他還是以牲畜替換了牲畜，那麼，原來的和所替換的都要成為神聖的。 「所許的如果是任何不潔淨的牲畜，是不可獻給耶和華為祭物的，他就要讓那牲畜站在祭司面前， 由祭司來區分好壞，給出估價；祭司怎樣估價，就怎樣為準。 如果他一定要贖回那牲畜，就要在這估價上加五分之一。 「如果有人把自己的房屋分別為聖，歸於耶和華，要由祭司來區分好壞，給出估價；祭司怎樣估價，就怎樣定準。 那把房屋分別為聖的人，如果要贖回自己的房屋，就要在你所估的價銀上加五分之一，這樣房屋就歸屬於他。 「如果有人把自己一部分田產分別為聖，歸於耶和華，要按那地的撒種量來估價，一賀梅珥大麥種子為五十謝克爾銀子。 如果他是在禧年把田地分別為聖，就要照估價來定準； 但如果他是在禧年之後把田地分別為聖，祭司就要照著下一個禧年之前所剩的年數，給他核算價銀，然後從估價中減去。 那把地分別為聖的人，如果一定要贖回田地，就要在你所估的價銀上加五分之一，這樣田地就定準歸他。 但如果他不贖回田地，或者把田地賣給了別人，田地就再不能贖回了。 到了禧年該退還的時候，那塊田地要歸耶和華為聖，就像永獻的田地那樣，歸於祭司為產業。 「如果有人把原不屬於自己田產、而是買來的田地，分別為聖歸於耶和華， 祭司就要為他核算到禧年為止的估價數目，他要當天交付那估價，歸耶和華為聖。 到了禧年，這田地要歸還賣主，就是產業之地的原主。 你所有的估價，都要按聖所的謝克爾標準，二十季拉 為一謝克爾。 「然而那頭生的，就是屬於耶和華的頭胎牲畜，任何人不可把牠分別為聖；無論是牛還是羊，那原是屬於耶和華的。 如果那是不潔淨的牲畜，就要按估價贖回，並且在估價上加五分之一；如果不贖回，就要按估價賣了。 「一切永獻之物，就是人從他所擁有的一切中永遠奉獻給耶和華的——無論是人、是牲畜，還是田產——都不可賣掉，也不可贖回。一切永獻之物，都是歸於耶和華的至聖物。 一切被永獻為當滅之物的人，都不可贖回，他必須被處死。 「土地的一切出產，無論是地上的穀物，還是樹上的果實，十分之一都屬於耶和華，要歸耶和華為聖。 如果有人決定要贖回他的一部分十一奉獻，他就要在原價上加五分之一。 一切牛群、羊群的十分之一，就是從杖下經過的每第十隻，都要歸耶和華為聖。 不可查究好壞，不可替換。如果他還是替換了，那麼，原來的和替換的都要成為神聖的，並且不可被贖回。」 以上是耶和華在 西奈 山藉著 摩西 向 以色列 子民頒布的誡命。 以色列 人出 埃及 地之後，第二年二月一日，耶和華在 西奈 曠野、在會幕中指示 摩西 說： 「你們要統計全體 以色列 會眾的人數；按著家族、父家，按名單，按著他們的人頭統計所有的男子。 你和 亞倫 要按著隊伍，數點 以色列 二十歲以上所有能出戰的。 每個支派要有一個人協助你們，都要是父家的首領。 這些協助你們的人，名字如下： 屬 魯本 支派的，是 謝德珥 的兒子 以利佐 。 屬 西緬 支派的，是 蘇利沙代 的兒子 謝路米業 。 屬 猶大 支派的，是 亞米拿達 的兒子 拿順 。 屬 以薩迦 支派的，是 蘇押 的兒子 拿旦業 。 屬 西布倫 支派的，是 希倫 的兒子 以利押 。 約瑟 的子孫中， 屬 以法蓮 支派的，是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 ； 屬 瑪拿西 支派的，是 佩達佐 的兒子 迦瑪列 。 屬 便雅憫 支派的，是 基多尼 的兒子 亞比但 。 屬 但 支派的，是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 。 屬 亞設 支派的，是 俄蘭 的兒子 帕結 。 屬 迦得 支派的，是 德珥 的兒子 以利雅薩 。 屬 拿弗他利 支派的，是 恩南 的兒子 亞希拉 。 以上是會眾裡選召出來的人，都是他們父系支派的領袖，是 以色列 千軍的首領。」 於是， 摩西 和 亞倫 帶著這些被指名的人， 在二月一日招聚全體會眾，按著家族、父家，按名單，按著他們的人頭，登記二十歲以上的男子。 摩西 照著耶和華所指示的，在 西奈 曠野數點了他們。 以色列 的長子 魯本 的子孫，他們的譜系：按著家族、父家，按名單，按著他們的人頭，二十歲以上所有能出戰的男子， 魯本 支派被數點的，共四萬六千五百人。 西緬 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單數點，按著他們的人頭，二十歲以上所有能出戰的男子， 西緬 支派被數點的，共五萬九千三百人。 迦得 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 迦得 支派被數點的，共四萬五千六百五十人。 猶大 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 猶大 支派被數點的，共七萬四千六百人。 以薩迦 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 以薩迦 支派被數點的，共五萬四千四百人。 西布倫 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 西布倫 支派被數點的，共五萬七千四百人。 約瑟 的子孫中， 以法蓮 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 以法蓮 支派被數點的，共四萬零五百人。 瑪拿西 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 瑪拿西 支派被數點的，共三萬兩千兩百人。 便雅憫 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 便雅憫 支派被數點的，共三萬五千四百人。 但 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 但 支派被數點的，共六萬兩千七百人。 亞設 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 亞設 支派被數點的，共四萬一千五百人。 拿弗他利 子孫的譜系：按著家族、父家，按名單，二十歲以上所有能出戰的男子， 拿弗他利 支派被數點的，共五萬三千四百人。 以上是被數點的人，是 摩西 和 亞倫 以及 以色列 的眾領袖所數點的，領袖有十二人，各人代表自己的父家。 這些按父家被數點的 以色列 子孫，都是 以色列 中二十歲以上所有能出戰的男子； 被數點的總共有六十萬三千五百五十人。 利未 人沒有按著他們的父系支派與 以色列 子孫一起被數點， 因為耶和華指示 摩西 說： 「唯獨不可數點 利未 支派，不可將他們的人數與 以色列 子孫一起統計。 你要指派 利未 人管理見證帳幕和其中的所有器具，以及屬於帳幕的一切。他們要抬帳幕和帳幕的所有器具，做帳幕的事奉，在帳幕的四圍紮營。 起行的時候， 利未 人要拆卸帳幕；紮營的時候， 利未 人要立起帳幕。接近帳幕的外人，必須被處死。 「 以色列 子孫紮營時，要各按自己的隊伍，各歸自己的營地，各歸自己的旗幟。 至於 利未 人，要紮營在見證帳幕的四圍，以免震怒臨到 以色列 會眾； 利未 人要謹守見證帳幕的職責。」 以色列 子孫就這樣做了；耶和華所指示 摩西 的一切，他們都照著做了。 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「 以色列 子孫要各歸自己的旗幟，照著父家的標幟紮營，要對著會幕在四圍紮營。 「在東邊日出的方向按隊伍紮營的，是 猶大 營的旗幟； 猶大 子孫的領袖是 亞米拿達 的兒子 拿順， 他的隊伍，那些被數點的共七萬四千六百人。 挨著他紮營的是 以薩迦 支派； 以薩迦 子孫的領袖是 蘇押 的兒子 拿旦業， 他的隊伍，那些被數點的共五萬四千四百人。 然後是 西布倫 支派； 西布倫 子孫的領袖是 希倫 的兒子 以利押， 他的隊伍，那些被數點的共五萬七千四百人。 所有屬 猶大 營、按隊伍被數點的，共十八萬六千四百人；他們要首先起行。 「在南邊，按隊伍是 魯本 營的旗幟； 魯本 子孫的領袖是 謝德珥 的兒子 以利佐， 他的隊伍，那些被數點的共四萬六千五百人。 挨著他紮營的是 西緬 支派； 西緬 子孫的領袖是 蘇利沙代 的兒子 謝路米業， 他的隊伍，那些被數點的共五萬九千三百人。 然後是 迦得 支派； 迦得 子孫的領袖是 德珥 的兒子 以利雅薩， 他的隊伍，那些被數點的共四萬五千六百五十人。 所有屬 魯本 營、按隊伍被數點的，共十五萬一千四百五十人；他們作為第二隊起行。 「隨後，會幕和 利未 營要在眾營中間起行。他們怎樣紮營，也怎樣起行；各照自己的位置，各按自己的旗幟。 「在西邊，按隊伍是 以法蓮 營的旗幟； 以法蓮 子孫的領袖是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪， 他的隊伍，那些被數點的共四萬零五百人。 挨著他是 瑪拿西 支派； 瑪拿西 子孫的領袖是 佩達佐 的兒子 迦瑪列， 他的隊伍，那些被數點的共三萬兩千兩百人。 然後是 便雅憫 支派； 便雅憫 子孫的領袖是 基多尼 的兒子 亞比但， 他的隊伍，那些被數點的共三萬五千四百人。 所有屬 以法蓮 營、按隊伍被數點的，共十萬八千一百人；他們作為第三隊起行。 「在北邊，按隊伍是 但 營的旗幟； 但 子孫的領袖是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝， 他的隊伍，那些被數點的共六萬兩千七百人。 挨著他紮營的是 亞設 支派； 亞設 子孫的領袖是 俄蘭 的兒子 帕結， 他的隊伍，那些被數點的共四萬一千五百人。 然後是 拿弗他利 支派； 拿弗他利 子孫的領袖是 恩南 的兒子 亞希拉， 他的隊伍，那些被數點的共五萬三千四百人。 所有屬 但 營被數點的，共十五萬七千六百人；他們要隨自己的旗幟最後起行。」 以上是按父家被數點的 以色列 子孫；眾營按隊伍被數點的，總共六十萬三千五百五十人。 照著耶和華指示 摩西 的， 利未 人沒有與 以色列 子孫一起被數點。 以色列 子孫就這樣做，他們照著耶和華所指示 摩西 的一切，按著自己的旗幟紮營，各按家族和父家起行。 以下是 亞倫 和 摩西 的家系記事，那時耶和華在 西奈 山向 摩西 說話。 亞倫 兒子們的名字是：長子 納達布，還有 亞比戶 、 以利亞撒 、 以塔瑪爾 。 這些是 亞倫 兒子們的名字，他們是受膏的祭司， 摩西 使他們承接聖職作祭司。 納達布 和 亞比戶 在 西奈 曠野向耶和華獻上違規的火，就死在耶和華面前；他們沒有兒子。 以利亞撒 和 以塔瑪爾 在父親 亞倫 面前 作祭司。 耶和華指示 摩西 說： 「你要讓 利未 支派上前來，侍立在祭司 亞倫 面前，輔助他。 他們要在會幕前為 亞倫 和全體會眾謹守職責，做帳幕的服事工作。 他們也要看管會幕的所有器具，並且為 以色列 子民謹守職責，做帳幕的服事工作。 你要把 利未 人指派給 亞倫 和他的兒子們，這是從 以色列 子孫中特別指派給他們的。 你要指派 亞倫 和他的兒子們謹守他們祭司的職份；接近帳幕的外人，必須被處死。」 耶和華又指示 摩西 說： 「看哪，我已經從 以色列 子孫中揀選了 利未 人，代替 以色列 子孫中所有頭生的長子，所以 利未 人要歸屬我。 因為所有頭生的都屬於我； 埃及 地所有頭生的被我擊殺那天，我已經使 以色列 所有頭生的，無論是人還是牲畜，都分別為聖歸於我了，他們是屬於我的。我是耶和華。」 耶和華在 西奈 曠野指示 摩西 說： 「你要按父家和家族數點 利未 子孫；所有一個月以上的男性，你都要數點。」 摩西 就按照耶和華的命令，照著所受的指示數點他們。 以下是 利未 兒子們的名字： 革順， 哥轄， 米拉利 。 革順 兒子的名字，按家族是 立尼 、 示每 。 哥轄 的兒子，按家族是 阿姆蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 、 烏基業 。 米拉利 的兒子，按家族是 瑪赫利 、 穆希 。這些是 利未 人的家族，各按他們的父家。 屬 革順 的，有 立尼 家族和 示每 家族；這些是 革順 的家族。 他們被數點的，是所有一個月以上男性的數目，被數點的共七千五百人。 革順 家族要在帳幕後面靠西邊紮營， 革順 人的父家領袖是 拉伊勒 的兒子 以利雅薩 。 革順 子孫在會幕中負責：帳幕，罩篷，罩篷的頂罩，會幕入口的簾幕， 院子的帷幔，在帳幕和祭壇四圍的院子入口的簾幕，它們的繩子，以及相關的一切工作。 屬 哥轄 的，有 阿姆蘭 家族、 以斯哈 家族、 希伯倫 家族、 烏基業 家族；這些是 哥轄 的家族。 所有一個月以上男性的數目，共八千六百 人；他們要謹守聖所的職責。 哥轄 子孫的家族要在帳幕南邊紮營， 哥轄 家族的父家領袖是 烏基業 的兒子 以利撒番 。 他們負責：約櫃，桌子，燈檯，祭壇和香壇，事奉用的聖所器具，簾幕，以及相關的一切工作。 利未 人眾領袖的主管是祭司 亞倫 的兒子 以利亞撒，他是那些謹守聖所職責之人的監督。 屬 米拉利 的，有 瑪賀利 家族和 穆希 家族；這些是 米拉利 的家族。 他們被數點的，所有一個月以上男性的數目，共六千兩百人。 米拉利 家族的父家領袖是 亞比亥 的兒子 蘇列，他們要在帳幕北邊紮營。 米拉利 子孫所負責的是：帳幕的木板，門閂，柱子，底座，帳幕的所有器具，以及相關的一切工作， 還有院子四圍的柱子和它們的底座、橛子、繩子。 在帳幕前面朝東，就是在會幕前面日出方向紮營的，是 摩西 和 亞倫 以及 亞倫 的兒子們。他們為聖所和 以色列 子民謹守職責 。接近帳幕的外人，必須被處死。 所有被數點的 利未 人，就是 摩西 和 亞倫 按照耶和華的指示、按家族數點的，所有一個月以上的男性，總共兩萬兩千人。 耶和華對 摩西 說：「你要數點 以色列 子孫中所有一個月以上的頭生男性，按名單統計他們。 我是耶和華，你要揀選 利未 人歸於我，代替 以色列 子孫所有頭生的；並要用 利未 人的牲畜，代替 以色列 子孫所有頭生的牲畜。」 摩西 就照著耶和華所指示的，數點 以色列 子孫中所有頭生的。 按名單，所有一個月以上的頭生男性，被數點的有兩萬兩千兩百七十三人。 耶和華指示 摩西 說： 「你要揀選 利未 人，代替 以色列 子孫中所有頭生的；並要用 利未 人的牲畜，代替 以色列 子孫的牲畜。 利未 人要歸於我，我是耶和華。 以色列 子孫頭生的男子比 利未 人多出了兩百七十三人，他們的贖價， 你要每人收取五謝克爾，按聖所的謝克爾標準收取，一謝克爾是二十季拉。 你要把銀子，就是多出來之人的贖價，交給 亞倫 和他的兒子們。」 摩西 就在 利未 人所贖的人以外，向多出來的人收取贖價的銀子。 他從這些 以色列 子孫的頭生子那裡收取了銀子，按聖所的謝克爾標準，共一千三百七十五謝克爾。 摩西 按照耶和華的吩咐，把贖價銀子交給了 亞倫 和他的兒子們，正如耶和華所指示 摩西 的。 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「你們要按家族和父家，統計 利未 子孫中 哥轄 子孫的人數， 就是三十歲以上到五十歲，所有前來供職、在會幕中工作的人數。 「 哥轄 子孫在會幕中有關至聖物的服事工作如下： 當營隊起行時， 亞倫 和他的兒子們要進去，取下簾幕的幔子，用它遮蓋見證櫃。 又放上海獅皮 的頂罩，再鋪上純藍色的布，然後穿進杠子。 「 亞倫 和他的兒子們要在陳設餅的桌子上鋪藍色的布，其上擺放盤子、勺子、碗和酒祭用的壺，常獻的餅也必須在桌上。 又在它們上面鋪朱紅色的布，再用海獅皮的頂罩遮蓋，然後穿進杠子。 「他們要取來藍色的布，遮蓋燈檯和燈檯的燈盞、燈剪、燈盤，以及所有的油罐，就是用來盛油的器皿。 然後把燈檯和燈檯的所有器具放進海獅皮的頂罩內，放在臺架上。 「他們要在金祭壇上鋪藍色的布，再用海獅皮的頂罩遮蓋，然後穿進杠子。 他們要把聖所中事奉用的所有器具取來，包在藍色的布裡，再用海獅皮的頂罩遮蓋它們，然後放在臺架上。 「他們要收去祭壇的灰，然後在祭壇上鋪紫色的布。 又把祭壇上事奉用的所有器具，就是火盆、叉子、鏟子、碗，以及一切祭壇用具，都放在祭壇上；再鋪上海獅皮的頂罩，然後穿進杠子。 「營隊起行的時候， 亞倫 和他的兒子們把聖物和聖所的所有器具都遮蓋完畢，之後 哥轄 的子孫要進來抬；他們不可觸碰聖物，免得死亡。這些就是會幕中 哥轄 子孫負責扛抬的。 「祭司 亞倫 的兒子 以利亞撒 所負責的，是燈油、芬芳香、常獻的素祭和膏油，並負責整個帳幕和帳幕裡的一切，聖所和聖所內的器具。」 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「不要讓 哥轄 家族的支系從 利未 人中被除滅。 要為他們這樣做：當他們接近至聖物的時候， 亞倫 和他的兒子們要進去，安排他們每個人的服事工作和各人要負責扛抬的；這樣他們就可以存活，不致死亡。 他們片刻都不可進去看聖物，免得他們死亡。」 耶和華指示 摩西 說： 「你也要按父家和家族，統計 革順 子孫的人數， 數點三十歲以上到五十歲，所有前來供職、在會幕中做服事的人。 「 革順 家族的服事、扛抬工作如下： 他們要抬帳幕的幔帳、會幕和它的頂罩以及覆蓋其上的海獅皮頂罩，還有會幕入口的簾幕， 院子的帷幔，在帳幕和祭壇四圍的院子入口的簾幕，它們的繩子，以及服事用的一切器具；所有相關的工作，他們都要去做。 「 革順 子孫所有的服事，所有的扛抬和服事工作，都要遵照 亞倫 和他兒子們的吩咐；他們所有的扛抬工作，你們都要為他們指派相關的職責。 這是 革順 子孫各家族在會幕中的服事，是在祭司 亞倫 的兒子 以塔瑪爾 手下履行的職責。 「 米拉利 的子孫，你也要按家族和父家數點他們， 數點三十歲以上到五十歲，所有前來供職、做會幕服事工作的人。 「他們在會幕中的一切服事，要負責的扛抬工作如下：帳幕的木板，門閂，柱子和底座， 院子四圍的柱子和它們的底座、橛子、繩子，以及相關的一切器具，相關的一切工作。你們要按名字指派他們負責扛抬的器具。 這是 米拉利 子孫各家族的服事，是他們在會幕中的各樣服事，在祭司 亞倫 的兒子 以塔瑪爾 手下履行。」 於是， 摩西 和 亞倫 以及會眾領袖們按家族和父家，數點 哥轄 的子孫。 三十歲以上到五十歲，所有前來供職、在會幕中服事的人， 按著家族被數點，有兩千七百五十人。 這些就是 哥轄 家族所有在會幕中服事、被數點的人， 摩西 和 亞倫 按照耶和華藉著 摩西 所指示的，數點了他們。 革順 子孫被數點的，是按家族和父家， 三十歲以上到五十歲，所有前來供職、在會幕中服事的人； 他們按家族和父家被數點的，有兩千六百三十人。 這些就是 革順 子孫各家族所有在會幕中服事、被數點的人，是 摩西 和 亞倫 按照耶和華的指示數點的。 米拉利 子孫各家族被數點的，是按家族和父家， 三十歲以上到五十歲，所有前來供職、在會幕中服事的人； 他們按家族被數點的，有三千兩百人。 這些就是 米拉利 子孫各家族被數點的人， 摩西 和 亞倫 按照耶和華藉著 摩西 所指示的，數點了他們。 摩西 和 亞倫 以及 以色列 眾領袖數點 利未 人，所有被數點的，是按家族和父家， 三十歲以上到五十歲，所有前來在會幕中做服事工作和扛抬工作的人。 他們被數點的，總共是八千五百八十人， 都是按照耶和華的吩咐，藉著 摩西 數點的，各人負責自己的服事工作和扛抬工作。 摩西 照著耶和華所指示他的，數點了他們。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：把所有患痲瘋病的、所有患漏症的、所有因接觸屍體而不潔淨的，都從營裡送出去。 無論男女，都要送出去。你們要把他們送到營地外面，以免玷汙了他們的營地，因為我居住在他們中間。」 以色列 子民就這樣做，把他們送到營地外面。耶和華所指示 摩西 的， 以色列 子民都照著做了。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：如果有男人或女人犯了人常犯的任何罪，以致不忠於耶和華，那人就要承擔罪責。 他要承認自己所犯的罪，按全數對他的虧負作出賠償，並且加上五分之一，交給他所虧負的人。 但如果被虧負的人沒有近親為他接受損害賠償，那麼，這損害賠償以及犯罪之人的贖罪祭公綿羊，都歸於耶和華，歸給祭司。 以色列 子民帶到祭司那裡的所有聖物中，凡是供物，都要歸給祭司。 各人的聖物原屬於自己，各人獻到祭司那裡的，要歸給祭司。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：如果一個人的妻子行為不軌，對丈夫不忠， 有男人與她同寢交合，但她瞞過了丈夫，隱藏了這事，她使自己受玷汙卻沒有見證人，也沒有被捉住—— 無論是丈夫起了猜忌的心，猜忌妻子，而她確實玷汙了自己，或者是丈夫起了猜忌的心，猜忌妻子，而她並沒有玷汙自己—— 這個人就要把自己的妻子帶到祭司那裡，並且為她帶來祭物，就是十分之一伊法 大麥粉。不可澆上油，也不可加上乳香，因為這是猜忌的素祭，是想起罪孽的反思素祭。 「祭司要讓她上前來，站在耶和華面前。 祭司要用瓦器取聖水，還要取一些在帳幕地面上的塵土，放在水中。 祭司要讓那女人站在耶和華面前，散開那女人的頭髮，然後把反思素祭，就是猜忌的素祭，放在她手掌上。祭司要手裡端著會帶來詛咒的苦水， 讓那女人起誓，對她說：『如果沒有別的男人與你同寢，如果你在丈夫權下沒有行為不軌受玷汙，你就免受這詛咒苦水的傷害。 但如果你在丈夫權下行為不軌，與丈夫以外的男人交合，玷汙了自己——』 這時祭司要讓那女人以詛咒的誓言起誓，然後對那女人說：『當耶和華使你大腿萎縮、肚子腫脹的時候，願耶和華使你在族人中間成為詛咒和誓語。 願這帶來詛咒的水進入你的肚腹，使肚子腫脹、大腿萎縮。』那女人就要說：『阿們，阿們。』 「祭司要將這些詛咒寫在書卷上，把這些字擦抹到苦水裡。 之後要讓那女人喝這帶來詛咒的苦水，這詛咒的水就會進入她體内産生痛苦。 祭司要從那女人手中接過猜忌的素祭，在耶和華面前把這素祭搖一搖，然後帶到祭壇那裡。 祭司要從素祭中捧出一把，作為記念部分，在祭壇上燒獻為煙，然後讓女人喝那水。 「祭司讓她喝那水以後：如果她玷汙了自己，對她丈夫不忠，這帶來詛咒的水就會進到她體内，産生痛苦。她的肚子會腫脹，她的大腿會萎縮，那女人就在族人中間成為詛咒。 但如果那女人沒有使自己受玷汙，她是清白的，她就免受傷害，仍然能懷孕生子。 「這就是關於猜忌的條例：如果妻子在丈夫權下行為不軌，玷汙了自己， 或者丈夫起了猜忌的心，猜忌自己的妻子，就要讓那女人站在耶和華面前，祭司要對她執行這一切條例。 這樣丈夫就免於罪責，那女人卻要承擔自己的罪責。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：如果有男人或女人許了特殊的願，就是 拿細耳 人 的願，為要離俗歸於耶和華， 他就要遠離淡酒和烈酒，也不可喝淡酒和烈酒做的醋。任何葡萄汁，他都不可喝；鮮的或乾的葡萄，他也不可吃。 在他離俗的所有日子，凡是葡萄樹所出產的，甚至是葡萄籽或葡萄皮的產物，他都不可吃。 「在他許願離俗的所有日子，他都不可用剃刀剃他的頭。他要分別為聖，任由頭髮變長，直到他離俗歸於耶和華的日子滿了。 他在離俗歸於耶和華的所有日子，都不可接近死人的屍體。 即使那是他的父母、兄弟或姐妹，當他們死的時候，他也不可為他們玷汙自己，因為離俗歸神的標記在他頭上。 在他離俗的所有日子，他都是歸耶和華為聖的。 「如果有人突然死在他旁邊，以致玷汙了他離俗的頭，他就要在第七天，在得潔淨的日子剃頭。 在第八天，他要把兩隻斑鳩或兩隻雛鴿帶到會幕入口給祭司。 祭司要獻一隻作贖罪祭，一隻作燔祭，為他贖那因屍體而帶來的罪污。當天，他要使他的頭重新分別為聖， 重新把離俗的日子獻給耶和華，並且帶來一隻一歲的公羊羔作贖愆祭；先前的那些日子失效了，因為他的離俗已經被玷汙。 「拿細耳人有以下條例：在他離俗的日子滿了那天，要讓他來到會幕入口。 他要向耶和華獻上他的祭物，一隻無瑕疵的一歲公羊羔作燔祭，一隻無瑕疵的一歲母羊羔作贖罪祭，一隻無瑕疵的公綿羊作平安祭， 還有一籃子調了油的無酵細麵餅和抹了油的無酵薄餅，以及同獻的素祭和酒祭。 「祭司要把這些祭物帶到耶和華面前，獻上那人的贖罪祭和燔祭， 並將那隻公綿羊連同那一籃子無酵餅獻給耶和華作平安祭，還要獻上同獻的素祭和酒祭。 「拿細耳人要在會幕入口剃自己離俗的頭，把他的離俗頭髮拿去，放在平安祭下的火中。 他剃了自己離俗的頭之後，祭司要取出煮過的公綿羊前腿，並從籃子裡取出一個無酵餅和一個無酵薄餅，放在這拿細耳人手掌上。 然後祭司要把它們作為搖獻祭物，在耶和華面前搖一搖；這些連同搖獻祭物的胸肉以及供物的大腿，都是歸於祭司的聖物。之後拿細耳人就可以喝酒了。 「這是拿細耳人的條例。如果他在離俗許願之外，還向耶和華許願獻上他所能負擔的祭物，他就要在離俗條例之外，也按照所許的願去做。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫 和他的兒子們，要這樣祝福 以色列 子民，對他們說： 願耶和華祝福你，保守你； 願耶和華使他的臉光照你，恩待你； 願耶和華向你顯出笑容，賜你平安。 他們要這樣把我的名安置在 以色列 子民身上，我就祝福他們。」 摩西 立起了帳幕，就在當天膏抹帳幕，使帳幕和它的所有器具，祭壇和它的所有器具都分別為聖。他膏抹這些，使它們分別為聖之後， 以色列 的眾領袖，他們各父家的首領就來奉獻。他們是那些協助數點人口的各支派領袖。 他們把自己的禮物帶到耶和華面前，就是六輛篷車和十二頭公牛，每兩個領袖一輛車，每一個首領一頭牛。他們在帳幕面前獻上這些， 耶和華就指示 摩西 說： 「你要收下他們的奉獻，用來做會幕的服事，並按照各人的服事，把牛和車交給 利未 人。」 摩西 就收下車和牛，交給了 利未 人。 他按照 革順 子孫的服事，把兩輛車和四頭公牛交給他們。 又按照 米拉利 子孫在 亞倫 的兒子祭司 以塔瑪爾 手下的服事，把四輛車和八頭公牛交給他們。 但他沒有把這些交給 哥轄 的子孫，因為他們的服事工作是用肩膀扛抬聖物。 在膏抹祭壇的那天，領袖們帶來了祭壇奉獻禮的禮物。這些領袖把禮物帶到祭壇前， 耶和華對 摩西 說：「他們要每天一個領袖，輪流 為祭壇的奉獻禮獻上各自的禮物。」 第一天獻上禮物的，是 猶大 支派 亞米拿達 的兒子 拿順 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 亞米拿達 的兒子 拿順 的禮物。 第二天獻上的，是 以薩迦 的領袖， 蘇押 的兒子 拿旦業 。 他獻上的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 蘇押 的兒子 拿旦業 的禮物。 第三天是 西布倫 子孫的領袖， 希倫 的兒子 以利押 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 希倫 的兒子 以利押 的禮物。 第四天是 魯本 子孫的領袖， 謝德珥 的兒子 以利佐 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 謝德珥 的兒子 以利佐 的禮物。 第五天是 西緬 子孫的領袖， 蘇利沙代 的兒子 謝路米業 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 蘇利沙代 的兒子 謝路米業 的禮物。 第六天是 迦得 子孫的領袖， 德珥 的兒子 以利雅薩 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 德珥 的兒子 以利雅薩 的禮物。 第七天是 以法蓮 子孫的領袖， 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 的禮物。 第八天是 瑪拿西 子孫的領袖， 佩達佐 的兒子 迦瑪列 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 佩達佐 的兒子 迦瑪列 的禮物。 第九天是 便雅憫 子孫的領袖， 基多尼 的兒子 亞比但 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五只公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 基多尼 的兒子 亞比但 的禮物。 第十天是 但 子孫的領袖， 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 的禮物。 第十一天是 亞設 子孫的領袖， 俄蘭 的兒子 帕結 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 俄蘭 的兒子 帕結 的禮物。 第十二天是 拿弗他利 子孫的領袖， 恩南 的兒子 亞希拉 。 他的禮物是：一個銀盤，重一百三十謝克爾，一個銀碗，重七十謝克爾，都按聖所的謝克爾標準，兩個器皿都盛滿調了油的細麵粉作素祭； 一個金勺子，重十謝克爾，盛滿了香； 一頭公牛，一隻公綿羊，一隻一歲的公羊羔，作燔祭； 一隻公山羊，作贖罪祭； 兩頭公牛，五隻公綿羊，五隻公山羊，五隻一歲的公羊羔，作平安祭。這是 恩南 的兒子 亞希拉 的禮物。 以上是膏抹祭壇那天， 以色列 眾領袖為祭壇奉獻禮所帶來的禮物，總共有：十二個銀盤，十二個銀碗，十二個金勺子。 每個銀盤重一百三十謝克爾，每個碗七十謝克爾，所有器皿的銀子，都按聖所的謝克爾標準，共兩千四百謝克爾 。 十二個盛滿了香的金勺子，都按聖所的謝克爾標準，每個勺子是十謝克爾，所有勺子的金子共一百二十謝克爾 。 作燔祭的牲畜，共有十二頭公牛，十二隻公綿羊，十二隻一歲的公羊羔；還有同獻的素祭；作贖罪祭的有十二隻公山羊； 作平安祭的牲畜，共有二十四頭公牛，六十隻公綿羊，六十隻公山羊，六十隻一歲的公羊羔。這就是膏抹祭壇之後，祭壇奉獻禮的禮物。 摩西 進入會幕要與耶和華說話的時候，會聽見有聲音從見證櫃上面的施恩座上方、從兩個基路伯之間對他說話，耶和華就這樣對他說話。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 亞倫，對他說：點燈的時候，要讓七盞燈照亮燈檯的前面。」 亞倫 就這樣做了。他照著耶和華所指示 摩西 的，點燃了燈照亮燈檯的前面。 燈檯的工藝是用金子錘擛，從底座到花朵都錘擛成形； 摩西 照著耶和華所顯示給他的樣式，做了燈檯。 耶和華指示 摩西 說： 「你要從 以色列 子孫中揀選 利未 人，為他們舉行潔淨禮。 你要對他們這樣做，使他們得潔淨：要把贖罪的水彈灑在他們身上，又讓他們用剃刀剃全身，並且洗自己的衣服，這樣他們就得潔淨了。 「然後他們要取來一頭公牛，還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉；你也要另外取來一頭公牛，作贖罪祭。 你要把 利未 人帶到會幕前面，並且招聚全體 以色列 會眾。 當你把 利未 人帶到了耶和華面前， 以色列 子孫就要按手在 利未 人身上。 亞倫 要從 以色列 子孫中把 利未 人作為搖獻祭，奉獻在耶和華面前，使他們可以做服事耶和華的工作。 利未 人要按手在兩頭公牛的頭上，一頭作贖罪祭，另一頭作燔祭，獻給耶和華，為 利未 人贖罪。 「你要讓 利未 人站在 亞倫 和他的兒子們面前，把他們作為搖獻祭，奉獻給耶和華。 這樣，你把 利未 人從 以色列 子孫中分別出來， 利未 人就歸屬我了。 此後， 利未 人要進入會幕服事。你要潔淨他們，把他們作為搖獻祭獻上。 因為他們是從 以色列 子孫中特定獻給我的，我已經揀選了他們，代替 以色列 子孫中所有的頭胎、所有的長子歸屬我。 以色列 子孫中所有頭生的，無論是人還是牲畜，都屬於我；我在擊殺 埃及 地所有頭生的那一天，已經把他們分別為聖歸於我。 但我揀選 利未 人代替 以色列 子孫中所有頭生的； 我從 以色列 子孫中把 利未 人作為奉獻，賜給 亞倫 和他的兒子們，在會幕中為 以色列 子民做服事，並為 以色列 子民贖罪，免得 以色列 子民接近聖所時，災殃臨到 以色列 子民。」 摩西 和 亞倫 以及全體 以色列 會眾就對 利未 人這樣做了；耶和華所指示 摩西 有關 利未 人的一切， 以色列 子民都照樣對他們做了。 利未 人潔淨了自己，洗了自己的衣服， 亞倫 就把他們作為搖獻祭，奉獻在耶和華面前； 亞倫 又為他們贖罪，使他們得潔淨。 之後， 利未 人進去，在 亞倫 和他的兒子們面前，在會幕中做服事。耶和華所指示 摩西 有關 利未 人的一切，他們都照樣對 利未 人做了。 耶和華指示 摩西 說： 「以下是關於 利未 人的安排：二十五歲以上的要前來，在會幕的服事上供職。 到了五十歲，他要退出服事工作，不再服事。 他可以在會幕中值守，輔助他的弟兄們，但不能做自己的服事。你要這樣安排 利未 人的職責。」 他們出 埃及 地之後，第二年一月，耶和華在 西奈 曠野指示 摩西 說： 「 以色列 子民要在所定的日期守逾越節。 你們要在這個月的十四日，黃昏的時候，按所定的日期守這節。你們要照著所有的律例和法規來守逾越節。」 於是 摩西 吩咐 以色列 子民要守逾越節。 他們就在一月十四日，黃昏的時候，在 西奈 曠野守逾越節。耶和華所指示 摩西 的一切， 以色列 子民都照著做了。 但有一些人因接觸人的屍體而不潔淨了，不能在那一天守逾越節，所以當天來到 摩西 和 亞倫 面前。 那些人對 摩西 說：「我們確實因接觸人的屍體而不潔淨，但為什麼被限制，不能在這節期與 以色列 子民一起獻上耶和華的祭物呢？」 摩西 回答他們：「你們在這裡等候，我要聆聽耶和華對你們有什麼指示。」 隨後耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民：無論是你們還是你們的後代，如果有人因接觸屍體而不潔淨了，或者在遠方旅行，他還是可以向耶和華守逾越節。 他們要在下一個月的十四日，黃昏的時候守這節。羔羊的肉要與無酵餅和苦菜一起吃， 一點也不可留到早晨，羔羊的骨頭一根也不可折斷；他們要照著逾越節的所有律例守這節。 「但那潔淨的、當時也不在旅行的人，如果沒有守逾越節，那人就要從民中被剪除。那人沒有在這節期獻上耶和華的祭物，所以要承擔自己的罪過。 「如果寄居在你們中間的外人，也想守耶和華的逾越節，他就要照著逾越節的律例和法規去做。無論是對外人還是對本族人，你們要有同一個律例。」 在立起帳幕那一天，有雲彩遮蓋帳幕，就是見證會幕；到了晚上，雲彩停留在帳幕上方，像火的形狀，直到清晨。 此後一直如此，白天有雲彩遮蓋帳幕，夜間有火的形狀。 每當雲彩從會幕上方收上去，隨後 以色列 子民就起行；雲彩在哪個地方停留， 以色列 子民就在哪裡紮營。 以色列 子民照著耶和華的指示起行，也照著耶和華的指示紮營；雲彩在帳幕上方停留多久，他們就紮營多久。 即使雲彩停留在帳幕上方許多天， 以色列 子民也謹守耶和華的吩咐不起行。 有時雲彩只停留在帳幕上方幾天，他們就照著耶和華的指示紮營，然後照著耶和華的指示起行。 有時雲彩從晚上停留到早晨，當雲彩在早晨收上去的時候，他們就起行。無論是白天還是夜間，只要雲彩收上去，他們就起行。 無論是兩天，還是一個月，或是一年，只要雲彩停留在帳幕上方，在那裡停住， 以色列 子民就紮營不起行；當雲彩收上去的時候，他們才起行。 他們按照耶和華的指示紮營，也按照耶和華的指示起行。他們遵照耶和華藉著 摩西 所指示的，謹守耶和華的吩咐。 耶和華指示 摩西 說： 「你要製作兩支銀號筒，用錘擛工藝製作，用來聚集會眾，也用來拔營起行。 當兩支號筒吹響時，全體會眾要到你那裡，在會幕入口集合； 如果只吹響一支，領袖們，就是 以色列 千軍的首領，要到你那裡集合。 「當你們吹響警號時，紮營在東面的營隊要起行。 當你們第二次吹響警號時，紮營在南面的營隊要起行。讓會眾起程時，要吹響警號， 招聚會眾時也要吹號，但不要吹警號。 那些作祭司的 亞倫 子孫要吹響號筒。這要作為你們世世代代永遠的律例。 「當你們在自己的土地上，與擾害你們的敵人作戰時，你們要用號筒吹警號。這樣，你們就能在耶和華你們的神面前蒙記念，得拯救，脫離你們的仇敵。 在你們喜樂的日子和所定的節期，以及月初，你們要為你們的燔祭和平安祭吹響號筒。這樣，它們就使你們在你們的神面前蒙記念。我是耶和華你們的神。」 到了第二年的二月二十日，雲彩從見證帳幕上方收上去了； 以色列 子民從 西奈 曠野起行，一程一程地前行，雲彩到 帕蘭 曠野就停住了。 這是他們第一次按照耶和華藉著 摩西 所指示的起行。 首先按隊伍起行的，是 猶大 子孫營隊的旗幟。統領 猶大 隊伍的，是 亞米拿達 的兒子 拿順 ； 統領 以薩迦 支派隊伍的，是 蘇押 的兒子 拿旦業 。 統領 西布倫 支派隊伍的，是 希倫 的兒子 以利押 。 然後，帳幕被拆下來， 革順 的子孫和 米拉利 的子孫抬著帳幕起行。 接著按隊伍起行的，是 魯本 營隊的旗幟。統領 魯本 隊伍的，是 謝德珥 的兒子 以利佐 ； 統領 西緬 支派隊伍的，是 蘇利沙代 的兒子 謝路米業 ； 統領 迦得 支派隊伍的，是 德珥 的兒子 以利雅薩 。 然後， 哥轄 人抬著聖物起行，帳幕要在他們到達之前立起來。 接著按隊伍起行的，是 以法蓮 子孫營隊的旗幟。統領 以法蓮 隊伍的，是 亞米忽 的兒子 以利沙瑪 ； 統領 瑪拿西 支派隊伍的，是 佩達佐 的兒子 迦瑪列 ； 統領 便雅憫 支派隊伍的，是 基多尼 的兒子 亞比但 。 最後按隊伍起行的，是 但 子孫營隊的旗幟，他們作全營的後衛隊。統領他們隊伍的，是 亞米沙代 的兒子 亞希以謝 ； 統領 亞設 支派隊伍的，是 俄蘭 的兒子 帕結 ； 統領 拿弗他利 支派隊伍的，是 恩南 的兒子 亞希拉 。 以上是 以色列 子孫按著隊伍的起程次序，他們就這樣起行。 那時， 摩西 對他岳父 米甸 人 流珥 的兒子 何巴 說：「我們要起行，去耶和華所說『我要將它賜給你們』的那個地方，請你與我們一起去，我們會厚待你，耶和華已經向 以色列 應許了福份。」 何巴 回答說：「我不去，我寧願回我本地本族去。」 摩西 說：「請不要離開我們，因為你了解曠野紮營的地方，可以作我們的嚮導 ； 而且如果你與我們一起去，將來耶和華賜下福份，使我們蒙福，我們也必使你一同蒙福。」 於是，他們離開耶和華的山，前行了三天的路程。這三天的路程中，耶和華的約櫃一直在他們前頭前行，為他們尋找安歇的地方。 他們從營地起行，白天總有耶和華的雲彩在他們上方。 每當約櫃起行時， 摩西 就說： 「耶和華啊，求你起來！ 願你的仇敵四散， 願那些恨你的人從你面前奔逃！」 每當約櫃停下來，他就說： 「耶和華啊， 求你回到千千萬萬 以色列 人當中 ！」 當時，民眾發怨言，惡言上達耶和華耳中。耶和華聽見了就怒氣發作，耶和華的火在他們中間焚燒，吞噬了營地的邊緣。 民眾向 摩西 哀求， 摩西 向耶和華禱告，火就熄滅了。 於是那地方被起名為「 塔備拉 」，因為耶和華的火曾在他們中間焚燒。 他們當中一些閒雜人貪圖口腹之慾，以致 以色列 子民也再次哭泣，說：「誰給我們肉吃呢？ 真想念在 埃及 能隨意吃的魚、黃瓜、西瓜、韭菜、蔥和蒜。 現在我們什麼胃口都沒有了！我們眼前除了嗎哪以外，什麼都沒有。」 嗎哪彷彿芫荽的種子，外觀如同珍珠 。 民眾四處走動，撿拾嗎哪，用磨碾碎或用臼搗碎，然後用鍋煮了，做成餅，味道就像是純橄欖油的味道。 夜間露水降在營地上的時候，嗎哪也與它一起降下。 摩西 聽見了百姓家家戶戶在帳篷門口哭，那時耶和華的怒氣大大發作， 摩西 也感到悲苦。 摩西 對耶和華說：「你為什麼惡待你的僕人呢？為什麼我不在你眼前蒙恩，以致你把這全體民眾的重擔放在我身上呢？ 是我懷上了這全體民眾嗎？是我生下了他們嗎？你竟然吩咐我把他們抱在懷中，像保姆抱吃奶的嬰兒那樣，帶到你起誓要賜給他們先祖的地方。 我從哪裡得肉給這全體民眾呢？他們竟然對我哭著說：『給我們肉吃！』 我不能夠獨自背負這全體民眾，這對我實在太沉重了。 如果你要這樣對待我，求你現在就殺了我；如果我在你眼前蒙恩，請不要讓我看到自己的悲苦。」 耶和華就對 摩西 說：「你要從 以色列 的長老中為我招聚七十個人，就是你所知道的那些民間長老和官長；要把他們帶到會幕，與你一同站在那裡。 我要降臨，在那裡與你說話，並且把你身上的靈分出一些，賜給他們。這樣，他們就與你一同背負這民眾的重擔，免得你獨自背負。 「你要對民眾說：你們要為明天把自己分別為聖，你們將會有肉吃。因為你們在耶和華耳中哭著說：『誰給我們肉吃呢？我們在 埃及 多好！』所以，耶和華就要給你們肉吃了。 你們不是吃一天兩天，也不是五天十天，也不是二十天， 而是整整一個月，直到肉從你們鼻孔裡出來，讓你們惡心 。因為你們厭棄在你們中間的耶和華，在他面前哭著說：『我們為什麼從 埃及 出來呢？』」 摩西 說：「與我一起的民眾，步行的男人 有六十萬，你竟然說要給他們肉吃，吃一整個月？ 難道把羊群和牛群都給他們宰殺了，就夠他們吃嗎？或者把海裡所有的魚都給他們聚攏起來，就夠他們吃嗎？」 耶和華對 摩西 說：「難道耶和華的手臂縮短了嗎？現在你就要看到我的話是否向你應驗。」 於是 摩西 出去，將耶和華的話告訴民眾，並從民間的長老中招聚了七十個人，讓他們站在會幕周圍。 耶和華在雲彩中降臨，對 摩西 說話，並把他身上的靈分出一些，賜給七十個長老。當那靈停留在他們身上時，他們就說神言；他們以後再沒有說過。 但有兩個人留在營中，一個名叫 伊利達，另一個名叫 米達，那靈也停留在他們身上，他們就在營中說神言；他們也在入選名單中，卻沒有出去到會幕那裡。 有個年輕人跑來報告 摩西 說：「 伊利達 和 米達 正在營中說神言。」 嫩 的兒子 約書亞 ——他從年輕時就作 摩西 的助手，他回應說：「我主 摩西 啊，請阻止他們。」 摩西 對他說：「你為我的緣故起了嫉妒嗎？但願耶和華所有的子民都是先知，願耶和華把他的靈賜給他們！」 之後， 摩西 和 以色列 的眾長老回到了營地。 有風從耶和華那裡颳起，從海上颳來鵪鶉，散落在營地，覆蓋營地四圍，一邊約有一天的路程遠，另一邊也約有一天的路程遠，在地面上高約有兩肘。 民眾就起來，那一天的整天整夜，以及第二天的整天，他們都在收取鵪鶉，最少的也收取了十賀梅珥，滿滿攤放在營地的四圍。 然而，那肉還在他們的牙齒之間沒有被嚼爛，耶和華的怒氣就向民眾發作了，耶和華用極重的災害打擊民眾。 那地方就被起名為「 基布羅-哈特瓦 」，因為在那裡埋葬了那些起貪欲的民眾。 民眾從 基布羅-哈特瓦 前行到 哈洗錄，就停留在 哈洗錄 。 米利暗 和 亞倫 因 摩西 娶的是 庫實 女人，就攻擊 摩西 說：「他娶了一個 庫實 女人！」 還說：「難道耶和華僅僅藉著 摩西 說話嗎？他不也藉著我們說話嗎？」耶和華聽見了這些。 摩西 為人極其謙卑，超過世上所有的人。 那時，耶和華突然對 摩西 、 亞倫 和 米利暗 說：「你們三個人出來，到會幕那裡！」他們三個人就出來。 耶和華在雲柱中降臨，停留在會幕入口呼喚 亞倫 和 米利暗，他們兩個人就上前來。 耶和華說： 「你們聽我說： 如果你們當中有先知， 我耶和華是在異象中向他顯現， 在夢中與他說話。 但我的僕人 摩西 不一樣， 他在我全家是忠誠的， 我是與他面對面說話， 清清楚楚，並不用謎語； 他可以看見耶和華的形象。 你們為什麼毀謗我的僕人 摩西 而不害怕呢？」 耶和華對他們怒氣發作，然後離開了。 雲彩從會幕上方收回了，看哪， 米利暗 患了痲瘋病，像雪一樣。 亞倫 轉向 米利暗，看見她患了痲瘋病。 亞倫 就對 摩西 說：「哦，我主啊，請不要追究我們在愚昧中所犯的罪。 請不要讓她像那出母腹時肉已經腐爛一半的死胎那樣。」 摩西 向耶和華呼求說：「神哪，求求你！求你醫治她！」 耶和華對 摩西 說：「如果她父親吐唾沫在她臉上，難道她不會蒙羞七天嗎？你要把她隔離在營地外七天，之後帶回來。」 於是 米利暗 被隔離在營地外七天；民眾沒有前行，直到 米利暗 被帶回來。 之後民眾從 哈洗錄 起行，在 帕蘭 曠野紮營。 耶和華指示 摩西 說： 「你要派人去探察我賜給 以色列 子孫的 迦南 地，按父系支派，每支派差遣一人，都是他們當中的首領。」 摩西 就按照耶和華的指示，從 帕蘭 曠野派出他們，全都是作 以色列 子民首領的人。 以下是他們的名字： 屬 魯本 支派的，是 扎克爾 的兒子 沙慕亞 ； 屬 西緬 支派的，是 何利 的兒子 沙法 ； 屬 猶大 支派的，是 耶弗尼 的兒子 迦勒 ； 屬 以薩迦 支派的，是 約瑟 的兒子 以甲 ； 屬 以法蓮 支派的，是 嫩 的兒子 何西阿 ； 屬 便雅憫 支派的，是 拉弗 的兒子 帕爾提 ； 屬 西布倫 支派的，是 索迪 的兒子 伽迪列 ； 屬 約瑟 支派，就是 瑪拿西 支派的，是 蘇希 的兒子 迦底 ； 屬 但 支派的，是 基瑪利 的兒子 亞米利 ； 屬 亞設 支派的，是 米迦勒 的兒子 西帖 ； 屬 拿弗他利 支派的，是 沃夫西 的兒子 拿比 ； 屬 迦得 支派的，是 瑪基 的兒子 格烏列 。 以上就是 摩西 派去探察那地的人的名字； 摩西 稱 嫩 的兒子 何西阿 為 約書亞 。 摩西 派他們去探察 迦南 地，對他們說：「你們前往南地 那裡，然後上到山地去。 你們要察看那地是怎樣的：住在那裡的民是強是弱、是少是多， 他們所住的地方是好是壞，他們所住的城是營地是堡壘， 那地是肥沃還是貧瘠，那裡有樹木沒有。你們要盡力帶一些當地的果實回來。」那時正是葡萄初熟的季節。 於是他們上去探察那地，從 尋 的曠野直到 哈馬 隘口那裡的 利合 。 他們上到南地，來到 希伯崙 ；那裡有 亞衲 人的後裔 亞希幔 、 示篩 和 塔爾邁， 希伯崙 比 埃及 的 瑣安 早建造七年。 他們來到 以實格 溪谷，從那裡砍下一根葡萄枝，上面帶著一掛葡萄，由兩個人用杠子抬著，還帶了一些石榴和無花果。 以色列 人給那地方起名為「 以實格 溪谷」，因為他們從那裡砍下了一掛葡萄。 四十天後，他們探察完那地回來了。 他們回到 帕蘭 曠野的 加低斯，來到 摩西 和 亞倫 以及全體 以色列 會眾那裡，向他們和全體會眾報告，又給他們看那地的果實。 他們向 摩西 講述，說：「我們到了你派我們去的那地，果然是流奶與蜜之地，這就是那裡的果實。 不過住在那地的民強悍，城市極其堅固高大，我們在那裡還看見了 亞衲 人的後裔。 亞瑪力 人住在南地， 赫提 人、 耶布斯 人和 亞摩利 人住在山地， 迦南 人住在海邊和 約旦 河沿岸。」 迦勒 讓民眾在 摩西 面前安靜下來，說：「我們儘管上去，占有那地！我們一定能征服它。」 但那些與他一起上去探察 的人說：「我們不能上去攻打那民，他們實在比我們強大。」 那些人還向 以色列 子民散布有關所探察之地的謠言，說：「我們過去探察的那地，是吞沒居民之地，而且我們在那裡看見的民都是身材高大的人。 我們在那裡也看見了巨人，就是巨人的後裔 亞衲 子孫。在我們眼中，我們就像是蚱蜢；在他們眼中，我們也是如此。」 全體會眾就起來，大聲喧嚷，那天夜裡，民眾都哭泣。 以色列 子民都向 摩西 和 亞倫 發怨言，全體會眾對他們說：「我們還不如死在 埃及 地，或者死在這曠野！ 耶和華為什麼要把我們領到這地，使我們倒在刀下呢？我們的妻子和孩童要成為掠物了！我們回 埃及 不是更好嗎？」 他們又彼此說：「讓我們立一個首領，回 埃及 去吧！」 摩西 和 亞倫 就在 以色列 子孫全體會眾面前臉伏於地。 那時，探察那地的人當中， 嫩 的兒子 約書亞 和 耶弗尼 的兒子 迦勒 撕裂衣服， 對全體 以色列 會眾說：「我們過去探察的那地，是極其美好的地方。 如果耶和華喜悅我們，他必把我們帶進那地，把那流奶與蜜之地賜給我們； 至於你們，不要背叛耶和華！不要怕那地的民，他們是我們的獵物；他們的保障已經離開他們了，但耶和華與我們同在。你們不要怕他們！」 但全體會眾說要用石頭砸死這二人。這時，耶和華的榮耀在會幕中向全體 以色列 子民顯現。 耶和華對 摩西 說：「這子民藐視我，要到什麼時候呢？我在他們當中行了這一切神蹟，他們還不相信我，要到什麼時候呢？ 我要用瘟疫打擊他們，不讓他們繼承那地，卻使你成為一個比他們強大的民族。」 但 摩西 對耶和華說：「 埃及 人必聽見這事。要知道，你用你的大能將這子民從他們當中帶上來， 他們會告訴這地的居民；這些居民也聽說了：你耶和華與這子民同在，你耶和華曾被人親眼看見，你的雲彩停留在子民上面，你白天在雲柱中、黑夜在火柱中，行走在他們前頭。 你如果把這子民全都 殺掉，那些聽過你名聲的民族就會議論說： 『耶和華因為不能領這子民進入他起誓要給他們的那地，所以在曠野把他們宰殺了。』 「現在，願我主彰顯大能！正如你曾宣告說： 『耶和華不輕易發怒，並有豐盛的慈愛；他赦免罪孽和過犯，但絕不會讓有罪的免於罪責，而會追究罪責，從父親到兒子，直到第三代、第四代』， 求你照著你的大慈愛赦免這子民的罪孽，就像從 埃及 到如今你一直赦免這子民一樣。」 耶和華說：「我已經照你的祈求赦免了他們。 然而我指著我的永生起誓，指著那充滿全地的耶和華的榮耀起誓： 雖然這些人全都看見過我的榮耀，以及我在 埃及 、在曠野所行的神蹟，他們卻試探了我這十次，並沒有聽從我的話， 所以，他們絕不會見到我所起誓賜給他們先祖的那地，所有藐視我的人都不會見到。 但我的僕人 迦勒，因他有與他們不同的靈，全心跟從我，我要把他帶進他曾進去的那地，他的後裔也必繼承那地。 亞瑪力 人和 迦南 人住在山間平地，明天你們要轉回，沿著通往 紅海 的路往曠野前行。」 耶和華又指示 摩西 和 亞倫 說： 「這邪惡的會眾，他們向我發怨言要到什麼時候呢？ 以色列 子民向我所發的怨言，我都聽見了。 你要對他們說，這是耶和華的宣告：我指著我的永生起誓，我必定照著你們在我耳中所說的話對待你們。 你們這些被數點過的，就是二十歲以上所有在名單中的，都將橫尸在這曠野中，因為你們向我發怨言。 除了 耶弗尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 以外，你們絕不會進入我舉手起誓要讓你們安居其中的那地； 但你們的孩童，就是你們說將成為掠物的，我要帶他們進去，他們將得見你們所厭棄的那地。 至於你們，你們將橫尸在這曠野中， 你們的子孫將在曠野遊牧四十年，承擔你們不忠貞的罪，直到你們全都橫尸在曠野中。 按你們探察那地的天數，共四十天，一天算一年，你們要承擔你們的罪責四十年。這樣你們就知道敵對我的後果 。 我耶和華說了，就必如此對待這一切聚集起來敵對我的邪惡會眾，他們必在這曠野中滅盡，死在這裡。」 摩西 派去探察那地的人回來後，散布有關那地的謠言，以致全體會眾向 摩西 發怨言， 這些散布那地可怕謠言的人就遭受瘟疫，死在耶和華面前。 這些去探察那地的人當中，只有 嫩 的兒子 約書亞 和 耶弗尼 的兒子 迦勒 活了下來。 摩西 將這些話告訴了全體 以色列 子民，人們就極其悲慟。 他們清早起來，上到山地高處，說：「我們來了，我們要上耶和華應許的那地方去！我們實在犯了罪。」 摩西 說：「你們為什麼又要違背耶和華的吩咐呢？這不會成功的。 你們不要上去，以免敗在你們仇敵面前，因為耶和華不在你們當中。 亞瑪力 人和 迦南 人就在那裡，在你們前頭，你們必倒在刀下。因為你們既然轉離不跟從耶和華，耶和華也必不與你們同在。」 他們卻擅自上山地高處去，儘管耶和華的約櫃和 摩西 都沒有從營地中出來。 於是住在那山地的 亞瑪力 人和 迦南 人下來擊殺他們，擊潰他們，直到 霍爾瑪 。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們進入我賜給你們的安居之地， 向耶和華獻上火祭時，無論是燔祭或是別的祭物，無論是為了還特殊的願，或是作甘心祭，或是作各節期的祭，都要從牛群或羊群中取來，燒獻為馨香之氣給耶和華。 那向耶和華獻上祭物的人，還要獻上十分之一伊法 細麵粉為素祭，用四分之一欣 油調和。 在燔祭或別的祭物之外，你還要為每隻綿羊羔預備四分之一欣的酒作酒祭。 或是為每隻公綿羊預備十分之二伊法 細麵粉為素祭，用三分之一欣 油調和； 還要獻上三分之一欣的酒作酒祭，燒獻為馨香之氣給耶和華。 「當你預備一頭公牛作燔祭或別的祭物獻給耶和華，無論是為了還特殊的願或是作平安祭， 都要與公牛一起獻上十分之三伊法 細麵粉為素祭，用半欣 油調和。 還要獻上半欣的酒為酒祭，作為馨香的火祭獻給耶和華。 為每頭公牛、每隻公綿羊、每隻綿羊羔或山羊羔，都要這樣預備； 無論為多少牛羊，都要照著牠們的數量，這樣為每一隻祭牲預備。 「任何本族人 向耶和華獻上馨香的火祭，都要這樣預備。 如果寄居在你們中間的外人，或世世代代在你們中間的外人，想要向耶和華獻上馨香的火祭，那麼，你們怎樣做，他也要怎樣做。 無論是對你們還是對寄居的外人，會眾要有同一個律例。這是你們世世代代永遠的律例。在耶和華面前，你們怎樣，外人也要怎樣。 你們和寄居在你們中間的外人，是同一個條例、同一個規定。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們進入我要帶你們去的那地， 享用那地的出產時，你們要奉上一份供物給耶和華。 你們要用初熟五穀的麵團做餅，作為供物奉上，就像打穀場的供物一樣把它奉上。 你們世世代代都要從你們初熟五穀的麵團中，把一份供物獻給耶和華。 「如果你們無意中有了過失，沒有遵行耶和華吩咐 摩西 的這一切誡命， 就是耶和華藉著 摩西 所指示你們的一切——從耶和華指示你們的那天起，之後世世代代， 如果是會眾沒有察覺而無意中有了過失，全體會眾就要獻上一頭公牛為燔祭，作馨香之氣獻給耶和華，並按照規定獻上同獻的素祭和酒祭；還有一隻公山羊為贖罪祭。 祭司要為全體 以色列 會眾贖罪，他們就得赦免，因為這是無意的過失。他們要為自己無意的過失帶來祭物，就是獻給耶和華的火祭和贖罪祭，帶到耶和華面前。 全體 以色列 會眾和寄居在他們中間的外人，都必得赦免，因為這是全體民眾無意的過失。 「如果是一個人無意中犯了罪，他就要獻上一隻一歲的母山羊作贖罪祭。 祭司要為那無意中過失犯罪的人贖罪；祭司在耶和華面前為他贖罪，他就必得赦免。 無論是 以色列 子孫中的本族人，還是寄居在他們中間的外人，你們無意中有過失的人都是同一個條例。 「但狂妄行事的人，無論是本族人或是外人，那人是在褻瀆耶和華，必須從民中被剪除。 那人既然藐視耶和華的話語，違背他的誡命，就必須被剪除，他的罪責要歸在自己身上。」 以色列 子孫在曠野的時候，人們發現有一個人在安息日撿木柴。 那些發現他在撿木柴的人，就把他帶到 摩西 和 亞倫 以及全體會眾那裡。 他們把他拘押起來，因為還不明確該怎樣處置他。 耶和華對 摩西 說：「那人必須被處死，全體會眾要在營地外用石頭砸死他。」 於是全體會眾把那人帶到營地外，用石頭砸死了他，正如耶和華所指示 摩西 的。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，告訴他們要世世代代在外衣的衣擺上做繸子，並給衣擺的繸子加上一根藍色的細帶子。 你們要這樣做繸子，使你們看見就想起並遵行耶和華的一切誡命，而不隨從自己慣於行淫的欲念和眼目； 也使你們牢記並遵行我的一切誡命，成為聖潔的，歸於你們的神。 我是耶和華你們的神，是我把你們從 埃及 地領了出來，為要作你們的神。我是耶和華你們的神。」 以斯哈 的兒子 可拉，是 利未 之子 哥轄 的孫子，他帶著 魯本 子孫 以利押 的兒子 大坍 和 亞比蘭，以及 比勒 的兒子 奧恩， 起來對抗 摩西，隨同他們的還有 以色列 子孫中的兩百五十人，都是議會選召出來的會眾領袖，是有名望的人。 他們聚集起來對抗 摩西 和 亞倫，說：「你們僭越了！其實全體會眾每一個都是聖潔的，耶和華也與他們同在，你們為何高抬自己，站在耶和華的會眾之上呢？」 摩西 聽見了，就臉伏於地。 他對 可拉 和 可拉 的所有同黨說：「明天早晨，耶和華會顯明誰是屬於他的，誰是分別為聖的，他會讓那人親近他，讓他所揀選的人親近他。 你們要這樣做： 可拉 和 可拉 的所有同黨，你們拿來香爐， 明天在耶和華面前，給香爐裡盛上火，加上香。那時，耶和華揀選了誰，誰就是分別為聖的。 利未 的子孫哪，是你們僭越了！」 摩西 又對 可拉 說：「 利未 的子孫哪，你們聽著！ 以色列 的神將你們從 以色列 會眾當中分別出來，讓你們親近他，做耶和華帳幕的服事工作，並站在會眾面前事奉他們，這對你們是小事嗎？ 耶和華讓你和你所有的弟兄，就是與你一起的 利未 子孫，都親近他，現在你們還想謀求祭司的職份嗎？ 其實，你和你所有的同黨聚集起來是在敵對耶和華！ 亞倫 算什麼，你們竟然向他發怨言？」 摩西 派人去把 以利押 的兒子 大坍 和 亞比蘭 召來，他們卻說：「我們不過去。 你把我們從流奶與蜜之地帶上來，讓我們死在曠野，這算小事嗎？你還想自立為王統治我們！ 況且，你並沒有把我們領到流奶與蜜之地，也沒有賜給我們田地和葡萄園為繼業。難道你想剜出我們這些人的眼睛嗎？我們不過去！」 摩西 就極其惱火，他對耶和華說：「求你不要悅納他們的供物。我並沒有奪走過他們一頭驢子，也沒有傷害過他們任何一人。」 摩西 對 可拉 說：「明天你和你的所有同黨都要到耶和華面前，你和他們，還有 亞倫 都要在場。 你們各自拿來香爐，放上香。他們各人要在耶和華面前呈上自己的香爐，共兩百五十個香爐，你和 亞倫 也要呈上自己的香爐。」 於是他們各自拿來香爐，給香爐裡盛上火，加上香，與 摩西 和 亞倫 一起站在會幕入口。 可拉 把全體會眾都招聚到會幕入口，對抗 摩西 和 亞倫 。那時，耶和華的榮耀向全體會眾顯現， 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「你們從這會眾當中分離出來，我要一瞬間消滅他們！」 摩西 和 亞倫 就臉伏於地，說：「神哪，賜予全人類氣息 的神！一個人犯罪，你就對全體會眾發怒嗎？」 於是，耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐會眾說：你們都從 可拉 、 大坍 和 亞比蘭 的帳幕周圍離開！」 於是 摩西 起來，到 大坍 和 亞比蘭 那裡去， 以色列 的長老們跟隨著他。 他告訴會眾說：「你們要遠離這些惡人的帳篷，不要碰任何屬於他們的東西，免得你們因他們的一切罪惡而被除滅。」 會眾就從 可拉 、 大坍 、 亞比蘭 的帳篷四圍離開了。 大坍 和 亞比蘭，還有他們的妻子、兒女和孩童都出來，站在他們的帳篷入口。 摩西 說：「藉著這事，你們必知道，是耶和華派遣了我來做這一切工作，而不是我在憑自己的心意做事。 如果這些人的死如世人的死，他們的遭遇如世人的遭遇，耶和華就沒有派遣我。 但如果耶和華行一件新事，使地張口吞掉他們和屬於他們的一切，使他們活活地下到陰間，你們就明白：這些人確實藐視了耶和華。」 他剛說完這一切話，那些人脚下的土地就裂開了。 地張口吞掉他們和他們的家人，以及所有屬於 可拉 的人和財物。 他們和所有屬於他們的，都活活地下到陰間，地掩埋了他們，他們就從會眾當中消失了。 因他們的叫聲周圍所有的 以色列 人都逃跑了，他們說：「恐怕地要把我們也吞掉了！」 還有火從耶和華那裡出來，吞滅了那兩百五十個呈上香的人。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐祭司 亞倫 的兒子 以利亞撒，讓他從燃燒的火中拿起那些香爐，將火撒在遠處，因為那些香爐都分別為聖了。 至於那些犯罪喪命之人的香爐，要錘成薄片，用來包祭壇，因為這些香爐已經被獻在耶和華面前，分別為聖了；它們要給 以色列 子孫作鑒戒。」 於是，祭司 以利亞撒 取來那些被燒死的人所獻的銅香爐，人們把香爐錘成薄片，用來包祭壇， 為 以色列 子孫作記念，免得那不屬於 亞倫 後裔的外人靠近耶和華面前燒香，以致有 可拉 和他的同黨一樣的遭遇。這都是照耶和華藉著 摩西 所吩咐 以利亞撒 的。 但第二天，全體 以色列 會眾向 摩西 和 亞倫 發怨言，說：「你們殺了耶和華的子民！」 正當會眾聚集起來對抗 摩西 和 亞倫 的時候，他們轉向會幕，看哪，雲彩遮蓋會幕，耶和華的榮耀顯現了。 摩西 和 亞倫 來到會幕前面， 耶和華指示 摩西 說： 「你們從這會眾當中離開，我要一瞬間消滅他們！」 摩西 和 亞倫 就臉伏於地。 摩西 對 亞倫 說：「你拿來香爐，香爐裡盛上祭壇的火，加上香，趕快到會眾那裡去，為他們贖罪，因為有震怒從耶和華面前發出，瘟疫已經開始了。」 亞倫 照著 摩西 所說的拿來香爐，跑到會眾當中。看哪，瘟疫已經在子民中開始了！他就呈上香，為子民贖罪。 他站在死人和活人之間，瘟疫就止住了。 除了因 可拉 事件而死的人以外，死於瘟疫的有一萬四千七百人。 亞倫 回到會幕入口 摩西 那裡，瘟疫已經止住了。 耶和華指示 摩西 說： 「你告訴 以色列 子民，要按父家從他們那裡取來杖，每個父家一根，從所有的父家領袖那裡取來十二根杖。你要把各人的名字寫在各自的杖上， 也把 亞倫 的名字寫在 利未 的杖上，這樣一根杖代表一個父家首領。 你要把這些杖放在會幕裡見證櫃的前面，那裡是我與你們相會的地方。 我所揀選的那個人，他的杖將會發芽，這樣我就從我面前平息了 以色列 子民向你們所發的怨言。」 於是 摩西 吩咐 以色列 子民，他們所有的領袖就按父家把杖交給他，一根杖代表一個領袖，共十二根杖， 亞倫 的杖也在他們的杖中間。 摩西 就把這些杖安置在見證會幕內耶和華面前。 到了第二天， 摩西 進入見證會幕，看哪， 利未 家 亞倫 的杖發了芽，吐出花苞，開了花，結了杏。 摩西 把所有的杖從耶和華面前拿出來，給所有的 以色列 子民。他們看了，各人就取回自己的杖。 耶和華對 摩西 說：「 亞倫 的杖要放回見證櫃前面，保存下來給悖逆的人作鑒戒。這樣他們的怨言就可以從我面前止息，以免他們死亡。」 摩西 遵行耶和華所指示他的，都照著做了。 那時， 以色列 子民對 摩西 說：「看哪，我們喪命了！我們滅亡了！我們全都滅亡了！ 凡是靠近耶和華帳幕的人都要死，難道我們全都要喪命嗎？」 於是，耶和華對 亞倫 說：「你和你的兒子們以及你的父家，要一同承擔與聖所相關的罪責；你和你的兒子們，要一同承擔與你們祭司職份相關的罪責。 你還要帶你 利未 支派的弟兄，就是你父系支派的人，與你一同上前事奉。他們要從屬你，輔助你。當你和你的兒子們一同在見證會幕前面時， 他們要為你和整個會幕謹守職責，只是他們不可靠近聖所的器具和祭壇，以免他們和你們都死亡。 他們要從屬你，為帳幕的一切服事謹守會幕的職責；外人不可靠近你們。 「你們要謹守聖所的職責和祭壇的職責，以免震怒再臨到 以色列 子孫。 看哪，我已經從 以色列 子孫中揀選了你的弟兄 利未 人，賞賜給你們，獻於耶和華做會幕的服事工作。 你和你的兒子們要為祭壇和幔子內的一切事務，謹守祭司的職份，做好服事。我把祭司職份作為服事工作賞賜給你們，凡是接近的外人，都要被處死。」 耶和華又對 亞倫 說：「看哪，我已經把奉獻供物的職責交給了你。至於 以色列 子孫所有的聖物，我把它們賜給你作受膏的份，也給你的兒子們作永遠的份例。 人們帶來獻給我的至聖物，就是所有的祭物，包括所有的素祭、所有的贖罪祭、所有的贖愆祭，其中沒有燒獻的要歸屬你；這些是至聖的，歸於你和你的子孫。 你要把它作為至聖物吃，只有男的才可以吃；你要把它當作神聖的。 「 以色列 子孫奉獻的供物，就是他們所有的搖獻祭物，也歸於你；我把它們賜給你和與你一起的兒女們，作永遠的份例，你家裡所有潔淨的人都可以吃。 所有最好的新油、最好的新酒，以及人們獻給耶和華的初熟五穀，我也賜給你。 他們地裡的一切初熟之物，就是他們帶來獻給耶和華的，都歸屬你。你家裡所有潔淨的人都可以吃。 「 以色列 中一切永獻之物都歸屬你。 他們向耶和華獻上的所有頭胎的活物，無論是人還是牲畜，都歸屬你。只是你必須讓他們把頭生的人贖回，還有頭生的不潔淨牲畜，也要贖回。 出生一個月以後要贖回的，要照你所估的價，用五謝克爾銀子贖回；按聖所的謝克爾標準，一謝克爾是二十季拉。 「但是頭生的公牛，或頭生的綿羊，或頭生的山羊，不可贖回；牠們是聖物。你要把牠們的血灑在祭壇上，把牠們的脂肪燒獻為火祭，作馨香之氣獻給耶和華。 牠們的肉要歸屬你，就像搖獻祭物的胸肉和右腿一樣歸屬你。 「 以色列 子孫向耶和華奉上的一切神聖供物，我都賜給你和與你一起的兒女們，作永遠的份例。這是你和與你一起的後裔在耶和華面前永遠的鹽約。」 耶和華對 亞倫 說：「你不可在 以色列 子孫的土地中分得繼業，你在他們中間沒有繼業的份。在 以色列 子孫中，我就是你的份，你的產業。 「至於 利未 的子孫，看哪，我把 以色列 中所有出產的十分之一賜給了他們為產業，回報他們所做的會幕服事工作。 以色列 子孫不可再靠近會幕，以免他們承擔罪過而死。 利未 人要做會幕的服事工作，他們要承擔與聖所相關的罪責。這是你們世世代代永遠的律例：他們不可在 以色列 子孫中分得繼業。 因為我已經把 以色列 子孫的十分之一出產，就是他們向耶和華奉上的供物，賜給了 利未 人作產業。因此我對他們說，他們不可在 以色列 子孫中分得繼業。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 利未 人，對他們說：『當你們從 以色列 子孫獲得了我所賜給你們的那十分之一出產為產業，你們要再從那十分之一中奉上十分之一，作為獻給耶和華的供物。 這算為你們奉獻的供物，就像你們打穀場上的五穀，酒榨中滿盈的酒一樣。 這樣，你們從 以色列 子孫獲得的全部十分之一出產，也要從中奉上耶和華的供物，把這份獻給耶和華的供物交給祭司 亞倫 。 你們要從你們的一切禮物中，從一切最好的、至聖的部分中，奉上耶和華的各樣供物。』 「你要對 利未 人說：『當你們從其中把最好的奉獻之後，其餘的就算為 利未 人的，就像打穀場的收成和酒榨的收成。 你們和你們的家人可以在任何地方吃它，因為這是你們的酬報，以回報你們在會幕裡的服事。 當你們把其中最好的奉獻之後，你們就不會因它而承擔罪過了；你們不可褻瀆 以色列 子孫的聖物，免得你們死亡。』」 耶和華指示 摩西 和 亞倫 說： 「以下是耶和華所吩咐的律法條例：你要告訴 以色列 子民，把一頭沒有殘疾、沒有負過軛的無瑕疵紅母牛帶到你這裡。 你們要把這牛交給祭司 以利亞撒，然後領到營地外，在他面前宰殺了。 祭司 以利亞撒 要用手指蘸一些母牛的血，向著會幕前面彈灑七次。 然後這母牛要在他眼前被焚燒，皮、肉、血，連同糞便都要燒掉。 祭司要拿來香柏木、牛膝草和朱紅色線，扔進焚燒母牛的火中。 祭司要洗衣服，用水洗身，之後才可以進入營地；祭司會不潔淨直到傍晚。 那焚燒母牛的人，也要用水洗衣服，用水洗身；他會不潔淨直到傍晚。 「要有一個潔淨的人收取那母牛的灰燼，放置在營地外潔淨的地方，為 以色列 會眾保存下來，用於調制除汙穢的水；這是除罪用的。 那收取母牛灰燼的人要洗衣服，他會不潔淨直到傍晚。這要作為 以色列 子孫和寄居在他們中間的外人永遠的律例。 「凡是觸碰死屍的人，無論那是誰的屍體，他都會不潔淨七天。 他要在第三天和第七天用那除汙穢的水潔淨自己，他就得潔淨了；如果他在第三天和第七天不潔淨自己，他就不得潔淨。 凡是觸碰死人屍體的，如果不潔淨自己，他就玷汙了耶和華的帳幕，這人必須從 以色列 中被剪除。因為那除汙穢的水沒有灑在他身上，他仍是不潔淨的，他的汙穢還在他身上。 「以下是有人死在帳篷裡時的條例：所有進入那帳篷的人或已經在那帳篷裡的人，都會不潔淨七天。 帳篷裡所有敞口的器皿，就是沒有扣上蓋子的，都會不潔淨。 另外，任何人在田野上觸碰被刀劍所殺的，或自然 死去的，或人的骨頭，或墳墓，他也會不潔淨七天。 他們要為不潔淨的人取來那贖罪祭牲燒成的灰，放在器皿裡，加上活水。 要有一個潔淨的人拿牛膝草蘸那水，灑在帳篷上、所有器具上以及帳篷裡的人身上，也灑在那觸碰了人骨頭的，或觸碰被殺的、自然 死的，或觸碰墳墓的人身上。 「潔淨的人要在第三天和第七天把那水灑在不潔淨的人身上，這樣就使他在第七天得潔淨；他要洗衣服，用水洗身，到傍晚就潔淨了。 凡是不潔淨的人，如果沒有潔淨自己，這人就要從會眾當中被剪除，因為他玷汙了耶和華的聖所；那除汙穢的水沒有灑在他身上，他就是不潔淨的。 這要作為他們永遠的律例。灑這除汙穢之水的人，要洗自己的衣服；凡是觸碰除汙穢之水的人，都會不潔淨直到傍晚。 那不潔淨的人碰過的任何東西都不潔淨，觸碰那些東西的人也會不潔淨直到傍晚。」 一月的時候， 以色列 全體會眾來到 尋 的曠野，民眾就住在 加低斯 。 米利暗 死在那裡，也葬在那裡。 那時，會眾沒有水了，就聚集起來對抗 摩西 和 亞倫 。 民眾向 摩西 爭鬧，開口說：「我們的兄弟在耶和華面前喪命時，還不如讓我們也死了！ 你們為什麼把耶和華的會眾領到這曠野，使我們和我們的牲畜死在這裡呢？ 為什麼把我們從 埃及 帶上來，領我們到這樣惡劣的地方呢？這裡沒有撒種的地方，沒有無花果樹、葡萄樹、石榴樹，也沒有水喝。」 摩西 和 亞倫 就從會眾面前來到會幕的入口，臉伏於地。耶和華的榮耀向他們顯現， 耶和華指示 摩西 說： 「你把那根杖取來，然後你和你哥哥 亞倫 招聚會眾，在他們眼前吩咐巖石流出水來。這樣，你就使水從巖石中流出來，給會眾和他們的牲畜喝。」 於是， 摩西 照著耶和華指示他的，從耶和華面前取來那根杖。 摩西 和 亞倫 招聚會眾到巖石前面，對他們說：「悖逆的人哪，你們聽著！難道我們必須使這巖石給你們流出水嗎？」 摩西 舉起手，用他的杖擊打巖石兩次，就有大量的水流出來，會眾和他們的牲畜都喝了。 然而，耶和華對 摩西 和 亞倫 說：「由於你們沒有信我，沒有在 以色列 子民眼前尊我為聖，因此你們不能帶領這會眾進入我賜給他們的那地。」 這就是「 米利巴 水」，因 以色列 子民向耶和華爭鬧，耶和華就在他們中間顯為聖。 摩西 從 加低斯 派遣使者去見 以東 王，說：「你的兄弟 以色列 如此說：你知道我們所遭遇的一切艱難。 我們的祖先下到 埃及，我們在 埃及 住了許多日子， 埃及 人惡待我們和我們的祖先。 我們向耶和華呼求，他垂聽了我們的呼聲，派遣一位使者把我們從 埃及 帶了出來。現在，我們到了你邊境的 加低斯 城。 請讓我們從你境內經過；我們不會進入田間或葡萄園，也不喝井裡的水。我們只走大道，不偏左右，直到我們過了你的地界。」 以東 卻答覆說：「你不可從我這裡經過，否則我會帶著刀劍出來迎擊你。」 以色列 人對他說：「我們只從大道上過去；如果我們和我們的牲畜喝了你的水，我們會付水錢。我們沒有別的要求，只願讓我們徒步經過！」 但他回答：「你們不可經過。」 以東 就帶著大軍，強勢出來迎擊 以色列 。 以東 拒絕讓 以色列 經過他的境內，於是 以色列 轉身離開了他。 以色列 全體會眾從 加低斯 起行，來到了 何珥 山。 在 以東 地邊界的 何珥 山，耶和華對 摩西 和 亞倫 說： 「 亞倫 要歸到他的先人那裡了。他不得進入我賜給 以色列 子孫的那地，因為你們在 米利巴 水邊違背了我的命令。 你要帶來 亞倫 和他的兒子 以利亞撒，把他們帶到 何珥 山上。 你要脫下 亞倫 的聖衣，給他的兒子 以利亞撒 穿上。然後， 亞倫 會歸到先人那裡，死在山上。」 摩西 就照著耶和華所指示的去做，他們在全體會眾眼前上了 何珥 山。 摩西 脫下 亞倫 的聖衣，給他的兒子 以利亞撒 穿上， 亞倫 就死在山頂上。隨後， 摩西 和 以利亞撒 從山上下來。 全體會眾看到 亞倫 去世了， 以色列 全家就為 亞倫 哀哭三十天。 迦南 的 阿拉德 王住在南地，聽說 以色列 沿著通往 阿塔林 的路來了，就攻打 以色列，俘虜了他們一些人。 以色列 向耶和華許願說：「如果你把這民確實交在我手中，我就把他們的城鎮都毀滅淨盡。」 耶和華垂聽了 以色列 的祈求，交出 迦南 人。 以色列 人把他們和他們的城鎮都毀滅淨盡了，那地方就被起名為「 霍爾瑪 」。 他們離開 何珥 山，沿著通往 紅海 的路前行，要繞過 以東 地，民眾在路上失去耐心。 民眾攻擊神和 摩西 說：「你們為什麼把我們從 埃及 帶上來，使我們死在曠野呢？這裡既沒有食物，也沒有水，我們的心也厭煩了這淡而無味的食物！」 於是耶和華派出毒蛇 到民眾當中咬他們， 以色列 死了許多人。 民眾來見 摩西，說：「我們犯罪了，我們攻擊了耶和華和你。求你向耶和華禱告，讓蛇離開我們。」於是 摩西 就為民眾禱告。 耶和華對 摩西 說：「你要鑄造一條毒蛇，掛在旗杆上。凡是被咬的人，一看見它就能存活。」 摩西 就鑄造了一條銅蛇，掛在旗杆上。凡是被蛇咬了的人，只要仰望那銅蛇，就得以存活。 以色列 子民起行，紮營在 奧伯特 。 又從 奧伯特 起行，紮營在 伊耶-亞巴琳，就在 摩押 東面的曠野。 又從那裡起行，紮營在 撒烈 溪谷。 又從那裡起行，紮營在 亞嫩 河對岸。這條河在曠野中，從 亞摩利 人的邊界流出來； 亞嫩 河就是 摩押 的邊界，位於 摩押 和 亞摩利 之間。 因此在《耶和華戰記》上說： 「 蘇法 的 哇哈伯， 亞嫩 河的溪谷， 以及往 亞珥 居住地延伸的溪谷斜坡， 都緊靠 摩押 的邊界。」 他們從那裡來到 比爾，就是在這井旁，耶和華曾對 摩西 說：「招聚民眾來，我要賜給他們水。」 那時 以色列 唱了這首歌： 「井啊，湧上水來！ 你們要為這井歌唱。 這井是首領們所挖的， 是民中的貴族用權杖、用手杖開鑿的。」 然後，他們從曠野來到 瑪塔納 。 又從 瑪塔納 到 拿哈列，從 拿哈列 到 巴末， 從 巴末 到 摩押 境內的山谷，在那裡的 毗斯迦 山頂可以俯看荒漠。 以色列 派使者去見 亞摩利 王 西宏，說： 「請讓我們從你境內經過，我們不進入田間和葡萄園，也不喝井裡的水。我們只走大道，直到過了你的地界。」 但 西宏 不允許 以色列 經過他的境內。 西宏 招聚他的全軍，出來在曠野迎擊 以色列 。他來到 雅哈茲，與 以色列 交戰。 以色列 用刀擊殺他，占有了他的領土，從 亞嫩 河到 雅博 河，直到 亞捫 人那裡，因為 亞捫 人的邊防穩固。 以色列 奪取了那些城，就住在 亞摩利 人的所有城鎮，包括 希實本 和它的所有村落。 希實本 是 亞摩利 王 西宏 的都城， 西宏 曾與 摩押 先前的王交戰，從他手中奪取了他的全地，直到 亞嫩 河， 因此那些唱歌謠的人說： 「來 希實本 吧！ 願 西宏 的城被建造，得堅立！ 有火從 希實本 出來， 有火焰從 西宏 的城發出， 吞噬了 摩押 的 亞珥， 以及 亞嫩 河的高壇之主。 摩押 啊，你有禍了！ 基抹 的民哪，你們滅亡了！ 基抹 任憑自己的兒子逃亡， 任憑女兒被 亞摩利 王 西宏 擄去。 我們射殺了他們， 希實本 滅亡了，直到 迪本 ； 我們使它荒涼， 直到 挪法，直到 米底巴 。」 這樣， 以色列 就住在 亞摩利 人之地。 摩西 又派人去窺探 雅謝，隨後攻取 雅謝 的村落，趕出了那裡的 亞摩利 人。 然後他們轉身，沿著通往 巴珊 的路上去。 巴珊 王 歐革 帶著他的全軍出來迎戰他們，在 伊德賴 作戰。 耶和華對 摩西 說：「不要怕他，我已經把他和他的全軍以及他的領土，都交在你手中了。你要像對待住 希實本 的 亞摩利 王 西宏 那樣對待他。」 於是他們擊殺了 歐革 和他的兒子們以及他的全軍，沒有給他留下一人存活，並且占有了他的領土。 以色列 子民起行，在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原紮營。 以色列 對 亞摩利 人所做的一切， 西撥 的兒子 巴勒 都看到了。 摩押 就非常懼怕這民，因為他們人數眾多。 摩押 因 以色列 人的緣故而憂心， 對 米甸 的長老們說：「恐怕這部族要吃光我們周圍的一切，就像牛吃光田野的青草一樣。」 那時， 西撥 的兒子 巴勒 是 摩押 王。 他就派遣使者到他本族人之地大河 邊的 佩托爾，去見 比珥 的兒子 巴蘭，要召他來，說：「你看，有一個民族從 埃及 出來，他們遮滿了地面，在我對面駐紮。 現在請你來，為我詛咒這民族，因為他們比我強大。這樣，或許我能夠擊敗他們，把他們從這地驅逐出去。因為我知道，你祝福的人必受祝福，你詛咒的人必受詛咒。」 摩押 的長老們和 米甸 的長老們，手裡帶著占卜的酬金就去了。他們來見 巴蘭，將 巴勒 的話告訴了他。 巴蘭 對他們說：「你們今晚在這裡過夜吧。我將照著耶和華吩咐我的，回覆你們。」於是 摩押 的首領們就住在 巴蘭 那裡。 神臨到 巴蘭，說：「那些在你這裡的人是誰？」 巴蘭 對神說：「 西撥 的兒子 摩押 王 巴勒 派了人到我這裡來，說： 『你看，有一個民族從 埃及 出來，遮滿了地面。現在請你來，為我詛咒他們，或許我能擊敗他們，驅逐他們。』」 神對 巴蘭 說：「你不可跟著他們去，不可詛咒那民族，因為他們是蒙祝福的。」 巴蘭 清晨起來，對 巴勒 的首領們說：「你們回本地去吧，因為耶和華不允許我跟著你們去。」 摩押 的首領們就起身，回到 巴勒 那裡，說：「 巴蘭 不願跟著我們來。」 於是， 巴勒 再次派遣一批首領，比先前的更多更尊貴。 他們來到 巴蘭 那裡，對他說：「 西撥 的兒子 巴勒 如此說：請不要推辭來我這裡， 我一定使你大得尊榮。無論你告訴我什麼，我都會照辦。來吧，請為我詛咒這民族。」 巴蘭 回答 巴勒 的臣僕，說：「即使 巴勒 把他滿屋的金銀都給我，我也不能違背我的神耶和華的吩咐，無論做小事還是大事。 所以，請你們今晚也住在這裡吧，我要知道耶和華還會對我說什麼。」 夜間，神臨到 巴蘭 對他說：「既然這些人來邀請你，你就起來跟著他們去吧，只是你要做我吩咐你的事。」 於是 巴蘭 清晨起來，備好驢，跟著 摩押 的首領們去了。 因 巴蘭 前往，神就怒氣發作。耶和華的一位使者站在路上敵對他。當時， 巴蘭 騎在驢上，他的兩個僕人跟隨著他。 驢看見耶和華的使者站在路上，手裡有拔出的刀，驢就轉離那條路，走到田野中。 巴蘭 打驢，要使牠轉回那條路。 於是，耶和華的使者站在葡萄園之間的窄路上，這邊有圍牆，那邊也有圍牆。 驢看見耶和華的使者，就擠到牆邊，把 巴蘭 的腳也擠到牆邊上， 巴蘭 就又打牠。 耶和華的使者再上前去，站到左右都無路可轉的狹窄地方。 驢看見耶和華的使者，就趴在 巴蘭 身下。 巴蘭 怒氣發作，用杖打驢。 於是耶和華開了驢的口，驢對 巴蘭 說：「我對你做了什麼，你竟打我這三次？」 巴蘭 對驢說：「因為你捉弄我！要是我手裡有刀，我現在就宰了你。」 驢對 巴蘭 說：「我不就是你至今一直在騎的那頭驢嗎？我往常對你這樣做過嗎？」 巴蘭 說：「沒有。」 耶和華打開 巴蘭 的眼睛，他看見耶和華的使者站在路上，手裡拿著拔出的刀，他就俯身，臉伏於地。 耶和華的使者對他說：「你為什麼這三次打你的驢呢？看哪，我出來敵對你，因為這條路在我面前是邪僻的。 驢看見我，所以從我面前轉開了這三次。如果牠不從我面前轉開，我早已經把你殺了，只讓牠存活。」 巴蘭 對耶和華的使者說：「我有罪了！我實在不知道你站在路上阻擋我。現在如果你不喜悅，我就回去吧。」 耶和華的使者對 巴蘭 說：「你跟著這些人去吧，但只可以說我吩咐你的話。」於是 巴蘭 就跟著 巴勒 的首領們去了。 巴勒 聽見 巴蘭 來了就出去，到 摩押 的都城迎接他，這城在 亞嫩 河的邊界，在邊界線上。 巴勒 對 巴蘭 說：「我不是迫切派人去召你來嗎？你為什麼不來我這裡呢？難道我不會真的使你得尊榮嗎？」 巴蘭 對 巴勒 說：「看，我已經來到你這裡了。難道現在我就能擅自說什麼嗎？神把什麼話放在我口中，我就說什麼。」 於是 巴蘭 跟著 巴勒 去，來到了 基列-胡作 。 巴勒 祭獻了牛羊，然後把肉送給 巴蘭 以及與他一起的首領們。 到了清晨， 巴勒 帶 巴蘭 登上 巴力 高原，從那裡可以看到 以色列 民營地的邊緣。 巴蘭 對 巴勒 說：「請在這裡為我築七座祭壇，並在這裡為我預備七頭公牛、七隻公綿羊。」 巴勒 就照著 巴蘭 所說的做了。 巴勒 和 巴蘭 在每座祭壇上獻一頭公牛、一隻公綿羊。 巴蘭 對 巴勒 說：「你站在你的燔祭旁邊，我要往前去，或許耶和華會臨到，接見我。他指示我什麼信息，我都會告訴你。」然後， 巴蘭 走到一片光禿的高地。 神臨到 巴蘭， 巴蘭 對神說：「我預備了七座祭壇，在每座祭壇上獻了一頭公牛、一隻公綿羊。」 耶和華就把話放在 巴蘭 的口中，說：「你回 巴勒 那裡去，要如此如此說。」 他回到 巴勒 那裡，看哪， 巴勒 和 摩押 全體首領都站在燔祭旁邊。 巴蘭 發佈諭示，說： 「 巴勒 請我從 亞蘭 來， 摩押 王請我出東山，他說： 『來吧，為我詛咒 雅各 ； 來吧，降禍 以色列 ！』 神並沒有詛咒的，我怎麼能詛咒？ 耶和華並沒有降禍的，我怎麼能降禍？ 我從岩壁的頂峰觀望他， 從山崗上注視他 ——看，這獨居的民族， 不把自己算在列國之中。 誰能數點 雅各 的塵沙， 誰能數算 以色列 的煙塵 ？ 願我死如正直人的死， 願我的結局像他一樣。」 巴勒 對 巴蘭 說：「你對我做了什麼事！我帶你來詛咒我的仇敵，看哪，你卻大大祝福他們。」 巴蘭 回答說：「耶和華放在我口中的話，我怎麼能不忠實傳講呢？」 巴勒 對 巴蘭 說：「來吧，請與我一起到另外一個地方，你可以從那裡看到那民族；只會看到他們營地的邊緣，不能看見全部。請在那裡為我詛咒他們。」 於是 巴勒 帶 巴蘭 到 瑣腓 野外， 毗斯迦 山頂上 。 巴勒 築了七座祭壇，在每座祭壇上獻一頭公牛、一隻公綿羊。 巴蘭 對 巴勒 說：「你站在你的燔祭旁邊，我要到那邊受接見。」 耶和華接見 巴蘭，把話語放在他口中，說：「你回 巴勒 那裡去，要如此如此說。」 巴蘭 回到 巴勒 那裡，看哪， 巴勒 站在燔祭旁邊， 摩押 的首領們也與他在一起。 巴勒 問他：「耶和華說了什麼？」 巴蘭 發佈諭示，說： 「 巴勒 啊，你起來聽著； 西撥 的兒子啊，聽我說！ 神不是會說謊的人， 也不是會後悔的人類。 難道他說了會不做嗎？ 他發話了，會不成就嗎？ 看哪，我奉命祝福； 神已經祝福了， 我不能翻轉。 神使 雅各 中看不到禍患， 使 以色列 中看不見苦難。 耶和華他的神與他同在， 歡呼君王的聲音在他們中間。 神把他們從 埃及 領出來， 像野牛的角為他們爭戰 。 實在沒有法術對付 雅各， 也沒有占卜對付 以色列， 每當論到 雅各， 論到 以色列，人都會說： 『神成就了何等的事啊！』 看，這民族起來如母獅， 挺身像公獅。 它不吞吃獵物，不喝被殺之人的血， 就絕不躺下。」 巴勒 對 巴蘭 說：「既然你一點也不詛咒他們，那就一點也不要祝福他們。」 巴蘭 回答 巴勒 說：「我不是告訴過你，耶和華所說的一切我必須遵行嗎？」 於是 巴勒 對 巴蘭 說：「來，請讓我帶你到另外一個地方。或許在神的眼中，你從那裡為我詛咒他們是合宜的。」 巴勒 就帶 巴蘭 到 毗珥 山頂，在那裡可以俯看荒漠。 巴蘭 對 巴勒 說：「請在這裡為我築七座祭壇，並在這裡為我預備七頭公牛、七隻公綿羊。」 巴勒 就照著 巴蘭 所說的做了，在每座祭壇上獻一頭公牛、一隻公綿羊。 巴蘭 看到祝福 以色列 能取悅耶和華，就沒有像前幾次那樣嘗試用法術，而是把臉轉向曠野。 巴蘭 舉目，看見 以色列 按各自的支派安居，神的靈就臨到他身上。 他發佈諭示，說： 「這是 比珥 的兒子 巴蘭 的宣告， 眼睛開啟之人的宣告； 這聽到神的話語之人， 看到全能者的異象， 俯伏著，雙眼被開啟， 他的宣告如下： 雅各 啊，你的帳篷多麼美好； 以色列 啊，你的帳幕何等華美！ 它們像綿延的溪谷， 像河邊的園林； 像耶和華栽種的沉香樹， 像水邊的香柏樹。 露水從他的枝幹滴落， 他的根 在水源充足之地； 他的君王必高過 亞甲， 他的王權必被高舉。 神把他從 埃及 領出來， 像野牛的角為他爭戰 。 他必吞噬那些敵對他的國家， 壓碎他們的骨頭， 用箭射透他們。 他屈身躺臥如公獅和母獅， 誰敢招惹他？ 凡祝福你的，必受祝福； 凡詛咒你的，必受詛咒！」 巴勒 就對 巴蘭 發怒，拍掌對 巴蘭 說：「我召你來是為了詛咒我的仇敵，看哪，你竟然祝福了他們這三次！ 現在趕緊回你本地去吧！我曾說要使你大得尊榮，看哪，耶和華卻阻擋你得尊榮。」 巴蘭 回答 巴勒 ：「我不是告訴過你派來見我的那些使者嗎？我說： 即使 巴勒 把他滿屋的金銀給我，我也不能違背耶和華的吩咐，憑自己的心意做好做歹。耶和華說什麼，我就說什麼。 現在，看哪，我將要回我的族人那裡去了。請讓我告訴你，日後那民族會怎樣對待你的子民。」 於是 巴蘭 發佈諭示，說： 「這是 比珥 的兒子 巴蘭 的宣告， 眼睛開啟之人的宣告； 這聽到神的話語之人， 明白至高者的知識， 看到全能者的異象， 俯伏著，雙眼被開啟， 他的宣告如下： 我看見他，卻不是現在； 我望見他，卻不在近處。 有一顆星從 雅各 發出， 有一根杖從 以色列 興起； 他將擊碎 摩押 的額角， 打破所有 謝特 人的頭顱。 以東 將成為他的領地， 他的仇敵 西珥 將被他占領， 以色列 必做大能的事。 有一位出自 雅各 的必執掌大權， 他將滅絕城裡的幸存者。」 然後他觀看 亞瑪力，發佈諭示說： 「 亞瑪力 是列國之首， 但他最終歸向滅亡。」 巴蘭 又觀看 基尼 人，發佈諭示說： 「你居住之處穩固， 你的窩巢安置在巖石中。 然而 基尼 必被燒毀， 最終 亞述 要把你擄去。」 巴蘭 又發佈諭示，說： 「有禍了！ 神定意如此，誰能存活呢？ 有船隊從 基提 海岸而來， 要制伏 亞述 、制伏 希伯， 但它也歸向滅亡。」 然後， 巴蘭 起身離開，回本地去， 巴勒 也上路回去了。 以色列 住在 什亭 的時候，民眾開始與 摩押 女子犯姦淫。 這些女子邀請民眾參加她們神明的祭祀，民眾吃了祭物，又向她們的神明下拜。 這樣， 以色列 與 毗珥 的 巴力 聯合，耶和華的怒氣就向 以色列 發作。 耶和華對 摩西 說：「你把民眾的首領都帶來，在日光之下，在耶和華面前把他們處死示眾，好讓耶和華的烈怒轉離 以色列 。」 摩西 就對 以色列 的審判官們說：「你們各人要把你們當中與 毗珥 的 巴力 聯合的人殺掉。」 摩西 和全體 以色列 會眾正在會幕的入口哭泣時，看哪， 以色列 子民中有一個人前來，在他們眼前把一個 米甸 女子帶到弟兄們那裡。 祭司 亞倫 的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 看見了，就從會眾當中起身，手拿長矛， 跟在那 以色列 人後面進了帳篷，用長矛把那 以色列 人和女子兩人刺透，一直刺入女子的肚腹。這樣，瘟疫就從 以色列 子民中止住了。 當時死於瘟疫的，有兩萬四千人。 耶和華指示 摩西 說： 「祭司 亞倫 的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 使我的怒火轉離了 以色列 子民，因為他在他們中間以我的嫉憤而嫉憤，使我沒有在嫉憤中滅絕 以色列 子民。 因此你要告訴他：看哪，我把我的平安之約賜給他， 這約將成為他和他後裔永遠擔任祭司的約，因為他為他的神而嫉憤，為 以色列 子民贖了罪。」 那個與 米甸 女子一同被殺的 以色列 人，名叫 澤姆利，是 薩魯 的兒子，是 西緬 一個宗族的領袖。 那個被殺的 米甸 女子名叫 柯茲比，是 蘇珥 的女兒， 蘇珥 是 米甸 一個宗族的首領。 耶和華指示 摩西 說： 「你要擾害 米甸 人，擊殺他們。 因為他們以詭計擾害你們，就是在 毗珥 的事情上，以及他們的姐妹、 米甸 領袖的女兒 柯茲比 的事情上行詭詐對付你們；這 柯茲比，已經在瘟疫的日子裡，因 毗珥 的事情而被殺。」 瘟疫之後，耶和華告訴 摩西 和祭司 亞倫 的兒子 以利亞撒，說： 「你們要按著父家，統計全體 以色列 會眾，就是 以色列 中二十歲以上所有能出戰的男子的人數。」 於是，在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原， 摩西 和祭司 以利亞撒 吩咐 以色列 人說， 要統計二十歲以上的男子，正如耶和華向 摩西 和出 埃及 地的 以色列 子民所指示的。 魯本 是 以色列 的長子。 魯本 的子孫有： 屬 哈諾 的， 哈諾 家族； 屬 法路 的， 法路 家族； 屬 希斯倫 的， 希斯倫 家族； 屬 迦米 的， 迦米 家族。 以上是 魯本 的家族， 他們被數點的，共四萬三千七百三十人。 法路 的兒子是 以利押 。 以利押 的兒子是 尼姆利 、 大坍 、 亞比蘭 。 這 大坍 和 亞比蘭 是會眾裡選召出來的領袖，在 可拉 同黨對抗耶和華的時候，與他們一起對抗 摩西 和 亞倫 。 那時地張開口，把他們和 可拉 一起吞掉了，那些同黨也死了，火吞噬了兩百五十人。這樣，他們就成為一個鑒戒。 然而， 可拉 的子孫並沒有全都死掉。 西緬 的子孫，按家族有： 屬 尼姆利 的， 尼姆利 家族； 屬 雅憫 的， 雅憫 家族； 屬 雅斤 的， 雅斤 家族； 屬 謝拉 的， 謝拉 家族； 屬 掃羅 的， 掃羅 家族。 以上是 西緬 的家族， 共兩萬兩千兩百人。 迦得 的子孫，按家族有： 屬 洗分 的， 洗分 家族； 屬 哈基 的， 哈基 家族； 屬 書尼 的， 書尼 家族； 屬 阿茲尼 的， 阿茲尼 家族； 屬 伊利 的， 伊利 家族； 屬 阿羅迪 的， 阿羅迪 家族； 屬 阿爾耶利 的， 阿爾耶利 家族。 以上是 迦得 子孫的家族， 他們被數點的， 共四萬零五百人。 猶大 的兒子是 珥 和 俄南， 但 珥 和 俄南 已經死在 迦南 地。 猶大 的子孫，按家族有： 屬 示拉 的， 示拉 家族； 屬 法勒斯 的， 法勒斯 家族； 屬 謝拉 的， 謝拉 家族； 法勒斯 的子孫有： 屬 希斯倫 的， 希斯倫 家族； 屬 哈姆勒 的， 哈姆勒 家族。 以上是 猶大 的家族， 按著被數點的， 共七萬六千五百人。 以薩迦 的子孫，按家族有： 屬 陀拉 的， 陀拉 家族； 屬 普瓦 的， 普瓦 家族； 屬 雅實布 的， 雅實布 家族； 屬 希姆崙 的， 希姆崙 家族； 以上是 以薩迦 的家族， 他們被數點的， 共六萬四千三百人。 西布倫 的子孫，按家族有： 屬 西列德 的， 西列德 家族； 屬 以倫 的， 以倫 家族； 屬 雅赫列 的， 雅赫列 家族。 以上是 西布倫 的家族， 他們被數點的， 共六萬零五百人。 約瑟 的兒子，按家族有： 瑪拿西 和 以法蓮 。 瑪拿西 的子孫有： 屬 瑪吉 的， 瑪吉 家族。 瑪吉 生了 基列， 屬 基列 的有 基列 家族。 基列 的子孫如下： 屬 伊以謝 的， 伊以謝 家族； 屬 希勒 的， 希勒 家族； 屬 亞斯列 的， 亞斯列 家族； 屬 示劍 的， 示劍 家族； 屬 謝米達 的， 謝米達 家族； 屬 希弗 的， 希弗 家族。 希弗 的兒子 西羅非哈 沒有兒子，只有女兒。 西羅非哈 的女兒名字是 瑪拉 、 挪阿 、 霍格拉 、 米爾卡 、 提爾撒 。 以上是 瑪拿西 的家族， 他們被數點的， 共五萬兩千七百人。 以法蓮 的子孫如下，按家族有： 屬 書提拉 的， 書提拉 家族； 屬 比結 的， 比結 家族； 屬 塔罕 的， 塔罕 家族。 書提拉 的子孫有： 屬 伊蘭 的， 伊蘭 家族。 以上是 以法蓮 子孫的家族， 他們被數點的， 共三萬兩千五百人。 按家族，這些都是 約瑟 的子孫。 便雅憫 的子孫，按家族有： 屬 比拉 的， 比拉 家族； 屬 阿實別 的， 阿實別 家族； 屬 阿希蘭 的， 阿希蘭 家族； 屬 謝弗番 的， 謝弗番 家族； 屬 戶番 的， 戶番 家族。 比拉 的兒子是 阿爾德 、 奈曼，他們有： 屬 阿爾德 的， 阿爾德 家族； 屬 奈曼 的， 奈曼 家族。 以上是 便雅憫 的子孫， 他們按家族被數點的， 共四萬五千六百人。 但 的子孫如下，按家族有： 屬 書含 的， 書含 家族。 按家族，這就是 但 的家族。 書含 全家族被數點的， 共六萬四千四百人。 亞設 的子孫，按家族有： 屬 伊姆納 的， 伊姆納 家族； 屬 伊施韋 的， 伊施韋 家族； 屬 比利亞 的， 比利亞 家族； 比利亞 的子孫有： 屬 希伯 的， 希伯 家族； 屬 瑪結 的， 瑪結 家族。 亞設 的女兒名叫 西拉 。 以上是 亞設 子孫的家族， 他們被數點的， 共五萬三千四百人。 拿弗他利 的子孫，按家族有： 屬 雅赫茲列 的， 雅赫茲列 家族； 屬 古尼 的， 古尼 家族； 屬 耶則爾 的， 耶則爾 家族； 屬 謝勒姆 的， 謝勒姆 家族。 以上是 拿弗他利 的家族， 他們按家族被數點的， 共四萬五千四百人。 以上就是被數點的 以色列 子孫， 共六十萬零一千七百三十人。 耶和華指示 摩西 說： 「要按名單，把那地分給這些人為繼業。 人多的，你要多給他們產業；人少的，你要少給他們產業；他們各自要按著被數點的人口分得繼業。 只是他們要以抽籤的方式分地，按自己父系支派的名字得繼業。 各支派無論人多人少，都要按所抽的籤分配繼業。」 以下是被數點的 利未 人，按家族有： 屬 革順 的， 革順 家族； 屬 哥轄 的， 哥轄 家族； 屬 米拉利 的， 米拉利 家族。 利未 的家族有： 立尼 家族、 希伯倫 家族、 瑪賀利 家族、 穆希 家族、 可拉 家族。 哥轄 生了 阿姆蘭 。 阿姆蘭 的妻子名叫 約基別，是 利未 在 埃及 所生的女兒；她為 阿姆蘭 生了 亞倫 、 摩西 和他們的姐姐 米利暗 。 亞倫 生了 納達布 、 亞比戶 、 以利亞撒 、 以塔瑪爾， 納達布 和 亞比戶 向耶和華獻上違規的火，就死了。 利未 人被數點的所有一個月以上的男性，有兩萬三千人。他們並沒有與 以色列 子孫一起被數點，因為他們不在 以色列 子孫中分得繼業。 這些就是 摩西 和祭司 以利亞撒 數點的人，他們在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原數點了 以色列 子孫。 這些人中，沒有一個是 摩西 和祭司 亞倫 從前在 西奈 曠野數點 以色列 子孫時數點過的， 因為耶和華曾論到這些人說：「他們必須死在曠野；除了 耶弗尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 以外，他們當中沒有一個人會存留下來。」 那時， 西羅非哈 的女兒們上前來—— 西羅非哈 屬於 約瑟 兒子 瑪拿西 的家族，是 瑪拿西 的玄孫、 瑪吉 的曾孫、 基列 的孫子、 希弗 的兒子，他女兒的名字是： 瑪拉 、 挪阿 、 霍格拉 、 米爾卡 、 提爾撒 —— 她們站在會幕的入口，在 摩西 、祭司 以利亞撒 和領袖們，以及全體會眾面前說： 「我們的父親死在曠野，他不在那些聚衆反對耶和華的一夥人當中，不屬於 可拉 同黨，而是因自己的罪過死了；他沒有兒子。 為什麼因我們的父親沒有兒子，就要把他的名字從他家族中除去呢？求你在我們父親的兄弟中分給我們一份地業。」 摩西 就把她們的案件呈到耶和華面前。 耶和華告訴 摩西 說： 「 西羅非哈 的女兒們說得對，你一定要在她們父親的兄弟中分給她們一份可繼承的地業，把她們父親的繼業轉給她們。 你還要吩咐 以色列 子民說：如果一個人死了，並且沒有兒子，就要把他的繼業轉給他的女兒。 如果他沒有女兒，就要把他的繼業轉給他的兄弟。 如果他沒有兄弟，就要把他的繼業轉給他父親的兄弟。 如果他父親也沒有兄弟，就要把他的繼業給他家族中與他最近的親屬，那人可以擁有這繼業。」這要成為 以色列 子孫的律例法規，正如耶和華所指示 摩西 的。 耶和華對 摩西 說：「你到這 亞巴琳 山上去，觀看我賜給 以色列 子孫的土地。 你觀看了那地之後，你也要歸到你的先人那裡，像你的哥哥 亞倫 歸到先人那裡一樣。 因為在 尋 的曠野，當會眾爭鬧時，你們違背了我的命令，沒有在那水邊在他們眼前尊我為聖。」那水就是 尋 的曠野中的 米利巴-加低斯 水。 於是， 摩西 請求耶和華說： 「願耶和華——那賜予全人類氣息 的神，指派一個人管理會眾， 這人要在他們前面出入。他要帶領他們出入，以免耶和華的會眾像沒有牧人的羊群那樣。」 耶和華就對 摩西 說：「你把 嫩 的兒子 約書亞 帶來，他是一個心中有聖靈的人。你要按手在他頭上， 讓他站在祭司 以利亞撒 和全體會眾面前，在他們眼前任命他； 並將你的一些尊榮加給他，好讓全體 以色列 會眾都聽從他。 他要站在祭司 以利亞撒 面前； 以利亞撒 要在耶和華面前憑藉烏陵的裁決為他求問。 約書亞 和所有與他一起的 以色列 子民，就是全體會眾，都要照著 以利亞撒 的命令出入。」 摩西 就照著耶和華所指示的去做。他把 約書亞 帶來，讓他站在祭司 以利亞撒 和全體會眾面前， 按手在他頭上，任命他，正如耶和華藉著 摩西 所說的。 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：你們務必在所定的日期向我獻上祭物作馨香之氣，作為獻給我的火祭食物。 你要對他們說，獻給耶和華的火祭如下： 「兩隻無瑕疵的一歲公羊羔，作為每天常獻的燔祭， 早晨獻一隻羊羔，黃昏的時候獻另一隻羊羔； 還有十分之一伊法 細麵粉，用四分之一欣 壓榨的油調和作素祭。 這常獻的燔祭是在 西奈 山規定的，是獻給耶和華的馨香火祭。 還要為每一隻公羊羔同獻四分之一欣的酒祭，在聖所中將醇酒的酒祭澆奠給耶和華。 你要在黃昏的時候獻第二隻羊羔，像早晨的素祭和酒祭一樣獻上，作馨香的火祭獻給耶和華。 「在安息日，要獻兩隻無瑕疵的一歲公羊羔，還有十分之二伊法 調了油的細麵粉為素祭，以及同獻的酒祭。 這是在常獻的燔祭和同獻的酒祭以外，每個安息日都要獻的燔祭。 「在每個月的第一天，你們要向耶和華獻上燔祭：兩頭公牛、一隻公綿羊、七隻無瑕疵的一歲公羊羔。 為每一頭公牛，獻上十分之三伊法 調了油的細麵粉作素祭；為每一隻公綿羊，獻上十分之二伊法調了油的細麵粉作素祭； 為每一隻羊羔，獻上十分之一伊法調了油的細麵粉作素祭。這是燔祭，作馨香的火祭獻給耶和華。 還有同獻的酒祭，每頭公牛要二分之一欣 酒，每隻公綿羊要三分之一欣 酒，每隻羊羔要四分之一欣 酒。這是一年之中每個月都要獻上的新月燔祭。 除了常獻的燔祭和同獻的酒祭以外，還要獻給耶和華一隻公山羊作贖罪祭。 「一月十四日是耶和華的逾越節， 這個月的十五日是節期，要吃無酵餅七天。 第一天要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。 你們要獻上兩頭公牛、一隻公綿羊、七隻一歲的公羊羔，都必須是無瑕疵的，作為火祭，作為燔祭獻給耶和華。 還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉：為每頭公牛，要獻十分之三伊法麵粉；為每隻公綿羊，要獻十分之二伊法麵粉； 至於那七隻公羊羔，要為每一隻羊羔獻十分之一伊法麵粉。 還要獻一隻贖罪祭公山羊，為你們贖罪。 除了清晨的燔祭，就是常獻的燔祭以外，你們還要獻以上這些祭物。 在常獻的燔祭和同獻的酒祭以外，一連七天，每天都要這樣獻上火祭的食物，作馨香之氣獻給耶和華。 第七天要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。 「在初熟之日，當你們在七七節向耶和華獻上新的素祭時，要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做。 你們要獻上兩頭公牛、一隻公綿羊、七隻一歲的公羊羔為燔祭，作馨香之氣獻給耶和華。 還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉：為每頭公牛，要獻十分之三伊法麵粉；為每一隻公綿羊，要獻十分之二伊法麵粉； 至於那七隻公羊羔，要為每一隻羊羔獻十分之一伊法麵粉。 還要獻一隻公山羊，為你們贖罪。 你們要在常獻的燔祭和同獻的素祭以外，獻上這些無瑕疵的燔祭和同獻的酒祭。 「七月的第一日，你們要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做，這是你們長鳴號角的日子。 你們要獻一頭公牛、一隻公綿羊、七隻無瑕疵的一歲公羊羔為燔祭，作馨香之氣獻給耶和華。 還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉：為每頭公牛，要獻十分之三伊法 麵粉；為每隻公綿羊，要獻十分之二伊法 麵粉； 至於那七隻公羊羔，要為每隻羊羔獻十分之一伊法 麵粉。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭，為你們贖罪。 你們要在新月燔祭和同獻的素祭、常獻的燔祭和同獻的素祭，以及照著法規同獻的酒祭以外，把這些作為馨香的火祭獻給耶和華。 「七月十日，你們要有神聖的聚會，要刻苦己心，任何工作都不可做。 你們要獻上一頭公牛、一隻公綿羊、七隻一歲的公羊羔，都必須是無瑕疵的，作為馨香的燔祭獻給耶和華。 還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉：為每頭公牛，要獻十分之三伊法麵粉；為每隻公綿羊，要獻十分之二伊法麵粉； 至於那七隻公羊羔，要為每隻羊羔獻十分之一伊法麵粉。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在贖罪祭、常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「七月十五日，你們要有神聖的聚會，任何日常工作都不可做，你們要向耶和華守節期七天。 你們要獻上十三頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都必須是無瑕疵的，作為燔祭，作為馨香的火祭獻給耶和華。 還有同獻的素祭，就是調了油的細麵粉：十三頭公牛，為每頭公牛要獻十分之三伊法麵粉；兩隻公綿羊，為每一隻公綿羊要獻十分之二伊法麵粉； 十四隻公羊羔，為每一隻羊羔要獻十分之一伊法麵粉。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第二天，要獻十二頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第三天，要獻十一頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第四天，要獻十頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第五天，要獻九頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第六天，要獻八頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第七天，要獻七頭公牛、兩隻公綿羊、十四隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「第八天，你們要有嚴肅集會，任何日常工作都不可做。 你們要獻上一頭公牛、一隻公綿羊、七隻一歲的公羊羔，都是無瑕疵的，作為燔祭，作為馨香的火祭獻給耶和華。 還有為公牛、公綿羊和公羊羔同獻的素祭和酒祭，都要按數目、照法規獻上。 還要獻一隻公山羊作贖罪祭。這是在常獻的燔祭和同獻的素祭，以及同獻的酒祭以外的燔祭。 「你們在所定的日期，在還願祭和甘心祭的燔祭、素祭、酒祭和平安祭以外，還要把這些獻給耶和華。」 於是， 摩西 照著耶和華所指示他的，把一切都告訴了 以色列 子民。 摩西 吩咐 以色列 子民各支派的首領說：「這是耶和華所指示的話語： 一個男人如果向耶和華許了願，或者起了誓，以誓約來約束自己，他就不可食言，必須照著他口中說出的一切去做。 「一個女人年輕時在她的父家，如果向耶和華許了願，以誓約來約束自己， 她的父親也聽到她所許的願以及她約束自己的誓約，卻對她保持沉默，她所許的願就全都有效，她約束自己的一切誓約也都有效。 但如果她父親在聽到的那天反對她，她所許的願和她約束自己的誓約，就全都無效；耶和華也會赦免她，因為她父親反對了她。 「如果她嫁人時，還有所許的願在身，或者有約束自己的冒失話從她口中說出， 她丈夫聽到了，卻在聽到的那天對她保持沉默，她所許的願就仍舊有效，她約束自己的誓約也仍舊有效。 但如果她丈夫在聽到的那天反對她，丈夫就廢除了她身上所許的願，以及她口中說出約束自己的冒失話，而耶和華也會赦免她。 「至於寡婦或被休的婦人所許的願，她所約束自己的一切誓約，都有效。 「如果女人在她丈夫家裡許了願，或者以誓約來約束自己， 她丈夫聽到了，卻對她保持沉默，沒有反對她，她所許的願就全都有效，她約束自己的一切誓約也都有效。 但如果她丈夫在聽到的那天把它們明確廢除了，她口中說出的一切，無論是所許的願還是她的誓約，就全都無效，她丈夫把它們廢除了；而耶和華也會赦免她。 她所許的任何願，以及刻苦約束自己的任何誓約，她丈夫都可以使它有效，或者把它廢除。 她丈夫如果天天對她保持沉默，就使她所許的任何願或她身上的任何誓約都有效了。她丈夫既然在聽到的那天對她保持沉默，就使這些都有效了。 但如果她丈夫在聽到之後，明確廢除它們，丈夫就要承擔她的罪責。」 這些是耶和華指示 摩西 的律例，涉及丈夫對妻子的責任，以及女兒年輕在父家時父親對女兒的責任。 耶和華指示 摩西 說： 「你要向 米甸 人報 以色列 人的仇，然後你將歸到你的先人那裡。」 摩西 就吩咐民眾：「你們當中要有一些人武裝起來去作戰，攻打 米甸 人，向 米甸 人施行耶和華的報復。 以色列 所有支派中，每支派要派遣一千人去作戰。」 於是，從 以色列 千軍中選出了一萬兩千武裝起來作戰的人，每支派有一千人。 摩西 派他們去作戰，每支派有一千人。他們和祭司 以利亞撒 的兒子 非尼哈 一起去作戰， 非尼哈 手裡帶著聖所的器具和發令的號角。 他們就照著耶和華指示 摩西 的，與 米甸 人作戰，殺死了 米甸 所有的男子。 在這些被殺的人以外，他們還殺了 米甸 的王，就是 埃維 、 利肯 、 蘇珥 、 戶珥 、 利巴 五個 米甸 王，並且用刀殺了 比珥 的兒子 巴蘭 。 以色列 人擄走了 米甸 人的婦女和孩童，還掠奪了他們所有的牛羊牲畜和財物， 又用火燒了他們所住的一切城市，以及他們所有的營寨。 他們把所有的掠物和所有的擄物，連人和牲畜都帶走了。 他們把俘虜、擄物和掠物都帶到營地，就在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原那裡，帶給 摩西 和祭司 以利亞撒 以及 以色列 會眾。 摩西 和祭司 以利亞撒，以及所有的會眾領袖都出去，到營地外面迎接他們。 然而， 摩西 對那些從戰陣上回來的軍官千夫長和百夫長發怒。 摩西 對他們說：「你們怎麼讓所有的女人都存活呢？ 看哪，正是她們按照 巴蘭 的計謀，使 以色列 子民在 毗珥 的事情上背叛耶和華，以致瘟疫臨到了耶和華的會眾！ 現在，你們要把 米甸 所有的男孩殺死，也要把所有與男人同床共寢過的女人殺死； 只有那些不曾與男人同寢過的女孩，可以讓她們存活，歸於你們。 「至於你們，要在營地外停留七天。你們和你們的俘虜，所有殺了人的、所有觸碰了被殺之人的，都要在第三天和第七天潔淨自己。 你們還要潔淨每件衣服、每件皮具、每件羊毛織品和每件木器。」 祭司 以利亞撒 對那些作戰回來的軍人說：「這是耶和華指示 摩西 的律法條例： 唯獨金、銀、銅、鐵、錫、鉛， 這些經得起火燒的東西，你們要使它們經火潔淨，但還要用除汙穢的水使它們得潔淨；至於那些經不起火燒的，要使它們經水潔淨。 第七天，你們洗衣服，就潔淨了，然後可以回營地。」 耶和華指示 摩西 說： 「你和祭司 以利亞撒，以及會眾各父系的首領，要統計所擄來的擄物——連人帶牲畜的數目。 你要在那些出征的戰士和全體會眾之間，同分擄物。 你還要從出征的戰士所得的人、牛、驢和羊中，每五百個取一個，作為貢物獻給耶和華。 你們要從他們那一半中取出這些，作為獻給耶和華的供物交給祭司 以利亞撒 ； 也要從 以色列 子孫的這一半中，就是從人、牛、驢、羊以及各樣牲畜中，每五十個取一個，交給謹守耶和華帳幕職責的 利未 人。」 摩西 和祭司 以利亞撒 就照耶和華指示 摩西 的去做。 那些擄物，就是軍兵所掠奪存留下來的掠物有： 羊六十七萬五千隻； 牛七萬兩千頭； 驢六萬一千匹； 人口總共三萬兩千，都是沒有與男人同寢過的女人。 出征的人分得的那一半： 羊的數目是三十三萬七千五百隻， 這些羊中歸於耶和華的貢物有六百七十五隻； 牛三萬六千頭， 其中歸於耶和華的貢物有七十二頭； 驢三萬零五百匹， 其中歸於耶和華的貢物有六十一匹； 人口一萬六千， 其中歸於耶和華的貢物有三十二人。 摩西 把貢物，就是獻給耶和華的供物，交給了祭司 以利亞撒，正如耶和華所指示 摩西 的。 以色列 子孫的那一半，是 摩西 從作戰的人取來分給他們的， 會眾的一半有： 羊三十三萬七千五百隻， 牛三萬六千頭， 驢三萬零五百匹， 人口一萬六千。 摩西 從 以色列 子孫的那一半中，無論是人還是牲畜，每五十個抽出一個，交給了謹守耶和華帳幕職責的 利未 人，正如耶和華所指示 摩西 的。 那些率領千軍的軍官，就是千夫長、百夫長，來到 摩西 那裡， 對 摩西 說：「你的僕人已經統計了我們手下戰士的人數，我們沒有少一個人。 我們帶來了耶和華的祭物，就是各人所獲得的金器——臂環、鐲子、戒指、耳環、項鏈，要在耶和華面前為我們贖罪。」 摩西 和祭司 以利亞撒 接受了他們的金器，全都是精工的首飾。 他們獻給耶和華為供物的金子，就是千夫長和百夫長獻出的，共有一萬六千七百五十謝克爾； 軍人們掠奪的，各歸自己。 摩西 和祭司 以利亞撒 接受了千夫長和百夫長的金子，帶進會幕，為 以色列 子孫在耶和華面前作記念。 魯本 子孫和 迦得 子孫有許多牲畜，極其興旺。他們觀看 雅謝 地和 基列 地，發現那地方很適合放牧牲畜。 於是 迦得 子孫和 魯本 子孫前來，對 摩西 和祭司 以利亞撒，以及會眾領袖們說： 「 亞塔羅 、 迪本 、 雅謝 、 寧拉 、 希實本 、 以利亞利 、 謝巴姆 、 尼波 、 比穩， 就是耶和華在 以色列 會眾面前所征服的土地，很適合放牧牲畜，而你的僕人們有許多牲畜。」 他們接著說：「如果我們在你眼前蒙恩，就請把這地分給你的僕人作產業，不要領我們過 約旦 河。」 摩西 對 迦得 子孫和 魯本 子孫說：「難道你們的弟兄去作戰，你們卻要坐在這裡嗎？ 你們為什麼不過河前往耶和華賜給 以色列 子孫的土地，以致他們灰心喪膽呢？ 我從 加低斯-巴尼亞 派你們的父輩去察看那地時，他們也這樣做過。 他們上到 以實格 溪谷，察看了那地後，卻使 以色列 子民灰心喪膽，不願進入耶和華賜給他們的土地。 所以在那天，耶和華怒氣發作，起誓說： 『從 埃及 上來的二十歲以上的男子，絕不會見到我起誓給 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的那地，因為他們沒有全心跟隨我。 只有 基尼洗 人 耶弗尼 的兒子 迦勒 和 嫩 的兒子 約書亞 例外，因為他們全心跟隨耶和華。』 耶和華的怒氣向 以色列 發作，使他們在曠野漂泊四十年，直到在耶和華眼前作惡的那整個世代都滅盡了。 看哪，你們這罪人的族類，你們起來接續你們的父輩，再次增添耶和華對 以色列 的猛烈怒氣。 如果你們轉離不跟從他，他必再次把 以色列 撇棄在曠野，那樣你們就毀了這整個民族。」 於是，他們近前來說：「我們是要在這裡為我們的牲畜建造圍欄，為我們的家屬建造城鎮。 然後我們必武裝起來，在 以色列 子孫前面領先前行，直到把他們帶到他們的地方；我們的家屬要留在堅固的城裡，躲避這地的居民。 在 以色列 子孫各自繼承他們的產業之前，我們絕不回自己的家； 我們也不會在 約旦 河對岸那一帶與大家同分產業，因為我們已經在 約旦 河東邊分得了自己的產業。」 摩西 就對他們說：「如果你們是要做這樣的事，如果你們在耶和華面前武裝起來去作戰， 你們所有武裝起來的人就要在耶和華面前渡過 約旦 河，直到耶和華將仇敵從他面前趕出去。 當那地在耶和華面前被征服之後，你們才可以回來。這樣你們就對耶和華和 以色列 盡責了，這地就在耶和華面前成為你們的產業。 但如果你們不這樣做，看哪，你們就得罪耶和華了！要知道，你們的罪必找上你們。 你們就為家屬建造城鎮、為羊群建造圍欄吧！但你們口裡說出的，一定要實行。」 迦得 子孫和 魯本 子孫回答 摩西 說：「你的僕人們必照著我主所吩咐的去做。 我們的孩童、妻子，以及我們的牛羊和所有的牲畜，都會留在 基列 各城。 但你的僕人們，凡是武裝起來的軍兵，都會照著我主所吩咐的，在耶和華面前過河去作戰。」 於是， 摩西 就為了他們吩咐祭司 以利亞撒 和 嫩 的兒子 約書亞，以及 以色列 子孫各支派父系的首領。 摩西 說：「 迦得 子孫和 魯本 子孫，凡是武裝起來在耶和華面前去作戰的人，如果與你們一同過 約旦 河，並且那地在你們面前被征服了，你們就要把 基列 地分給他們作產業。 但如果他們不願武裝起來與你們一同過河，他們就要在 迦南 地與你們同分產業。」 迦得 子孫和 魯本 子孫回應說：「耶和華所吩咐你僕人們的，我們都必照樣遵行。 我們會武裝起來，在耶和華面前過河到 迦南 地，而我們繼承的地業是在 約旦 河這邊。」 於是， 摩西 把 亞摩利 王 西宏 的王國和 巴珊 王 歐革 的王國，就是他們境內的土地連同城市，以及周圍的土地和城市，都分給了 迦得 子孫和 魯本 子孫，以及 約瑟 的兒子 瑪拿西 半支派。 迦得 子孫就建造了 迪本 、 亞塔羅 、 亞羅珥 、 亞他錄-朔反 、 雅謝 、 約比哈 、 伯寧拉 、 伯哈蘭，都是堅固的城，並建造了牲畜圍欄。 魯本 子孫建造了 希實本 、 以利亞利 、 基列亭 、 尼波 、 巴力梅翁 （這些名字是被改的）、 西比瑪 。他們給所建造的城都起了別的名字。 瑪拿西 的兒子 瑪吉 的子孫往 基列 去，攻取 那 地，把那裡的 亞摩利 人趕了出去。 於是 摩西 把 基列 分給 瑪拿西 的兒子 瑪吉，他就住在那裡。 瑪拿西 的兒子 睚珥 也前去，攻取了 亞摩利 人的一些村鎮，就稱它們為 睚珥 鎮。 挪巴 也前去，攻取了 基納 和附屬的鄉鎮，就以自己的名字稱 基納 為 挪巴 。 以下是 以色列 子民在 摩西 和 亞倫 的指揮下，按隊伍出 埃及 地的行程。 摩西 照著耶和華的指示，記下他們每段行程的起點，以下是他們行程的各起點： 一月十五日，就是逾越節的第二天， 以色列 子孫從 拉美西斯 起程，在全體 埃及 人眼前昂然無懼地 出來了。 那時 埃及 人正在埋葬他們的長子，就是耶和華在他們中間所擊殺的；耶和華也對他們的神明施行了審判。 以色列 子孫從 拉美西斯 起程，在 疏割 紮營。 然後從 疏割 起行，在曠野邊緣的 伊坦 紮營。 又從 伊坦 起行，然後轉回到 巴力洗分 前面的 比哈希錄，在 密奪 附近紮營。 然後從 比哈希錄 前面起行，從海裡走過，到了曠野；又在 伊坦 曠野走了三天的路程，在 瑪拉 紮營。 再從 瑪拉 起行，來到 伊利姆， 伊利姆 有十二股水泉和七十棵棕櫚樹；他們在那裡紮營。 然後從 伊利姆 起行，在 紅海 邊紮營。 又從 紅海 起行，在 汛 的曠野紮營。 然後從 汛 的曠野起行，在 多夫卡 紮營。 又從 多夫卡 起行，在 阿盧什 紮營。 再從 阿盧什 起行，在 利菲迪姆 紮營； 在那裡，百姓沒有水喝。 從 利菲迪姆 起行，在 西奈 曠野紮營。 從 西奈 曠野起行，在 基布羅-哈特瓦 紮營。 從 基布羅-哈特瓦 起行，在 哈洗錄 紮營。 從 哈洗錄 起行，在 利提瑪 紮營。 從 利提瑪 起行，在 臨門-法勒斯 紮營。 從 臨門-法勒斯 起行，在 立拿 紮營。 從 立拿 起行，在 利撒 紮營。 從 利撒 起行，在 克希拉塔 紮營。 從 克希拉塔 起行，在 沙斐 山紮營。 從 沙斐 山起行，在 哈拉達 紮營。 從 哈拉達 起行，在 瑪克希錄 紮營。 從 瑪克希錄 起行，在 塔哈特 紮營。 從 塔哈特 起行，在 塔拉 紮營。 從 塔拉 起行，在 米特卡 紮營。 從 米特卡 起行，在 哈什莫納 紮營。 從 哈什莫納 起行，在 莫西洛 紮營。 從 莫西洛 起行，在 比尼-亞干 紮營。 從 比尼-亞干 起行，在 霍-哈吉加德 紮營。 從 霍-哈吉加德 起行，在 約特瓦塔 紮營。 從 約特瓦塔 起行，在 阿博拿 紮營。 從 阿博拿 起行，在 以旬迦別 紮營。 從 以旬迦別 起行，在 尋 的曠野，就是 加低斯 紮營。 然後從 加低斯 起行，在 以東 地邊界的 何珥 山紮營。 以色列 子孫出 埃及 地之後，第四十年的五月一日，祭司 亞倫 按照耶和華的指示上 何珥 山，然後死在那裡。 亞倫 死在 何珥 山上的時候，一百二十三歲。 那時，住在 迦南 地南方 的 迦南 王 阿拉德，聽說 以色列 人來了。 以色列 子孫又從 何珥 山起行，在 撒摩拿 紮營。 然後從 撒摩拿 起行，在 普嫩 紮營。 從 普嫩 起行，在 奧伯特 紮營。 從 奧伯特 起行，在 摩押 邊界上的 伊耶-亞巴琳 紮營。 從 伊音 起行，在 迪本-迦得 紮營。 從 迪本-迦得 起行，在 阿勒蒙-迪布拉泰姆 紮營。 從 阿勒蒙-迪布拉泰姆 起行，在 尼波 對面的 亞巴琳 山紮營。 從 亞巴琳 山起行，在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原紮營。 他們在 摩押 平原沿著 約旦 河紮營，從 伯耶西莫 直到 阿貝勒什亭 。 那時，耶和華在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們過了 約旦 河，到 迦南 地時， 要把那地的居民全都從你們面前趕出去，並且毀掉他們所有的雕像，毀掉他們所鑄造的一切偶像，拆毀他們所有的丘壇。 你們要占有那地，住在其中，因為我已經把那地賜給你們，讓你們繼承它。 你們要按家族，以抽籤的方式分得那地為繼業。人多的，多給他們繼業；人少的，少給他們繼業；籤抽到哪裡，哪裡就歸屬那人。你們要按你們的父系支派分得繼業。 但如果你們不把那地的居民從你們面前趕出去，你所留下的那些人必成為你們眼中的刺、肋旁的荊棘，他們會在你們所住的地上擾害你們； 而且，我曾怎樣計劃對待他們，也將怎樣對待你們。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：你們進入 迦南 地之後分得為繼業的 迦南 之地，其邊界如下： 你們的南端是從 尋 的曠野起，沿著 以東 的邊境延伸；南面的邊界是從鹽海的東邊開始。 邊界從 阿克拉賓 斜坡的南邊轉過去，經過 尋 的曠野，抵達 加低斯-巴尼亞 南邊的盡頭，然後延伸到 哈薩-阿達爾，再經過 阿茲蒙 。 邊界接著從 阿茲蒙 轉到 埃及 河，終點是大海 。 至於你們西面的邊界，是大海和海岸線；這就是你們西面的邊界。 你們北面的邊界如下：從大海開始，劃界到 何珥 山。 又從 何珥 山劃界到 哈馬 隘口，終點是 澤達德 。 邊界又延伸到 基弗侖，終點是 哈薩耶楠 。這就是你們北面的邊界。 你們東面的邊界，要從 哈薩耶楠 劃界到 謝法姆 。 邊界從 謝法姆 下到 阿音 東邊的 利比拉，然後往下， 伸展 到 革尼勒 湖 的東側。 又下到 約旦 河，終點是鹽海。 以上就是你們土地四圍的邊界。」 於是， 摩西 吩咐 以色列 子民說：「這是你們要以抽籤的方式來繼承的土地，是耶和華指示要分給九個半支派的。 因為 魯本 支派按父家取得了他們的繼業， 迦得 支派按父家取得了他們的繼業， 瑪拿西 半支派也取得了他們的繼業， 這兩個半支派已經在 耶利哥 對面， 約旦 河東邊日出的方向，取得了他們的繼業。」 耶和華指示 摩西 說： 「以下是要為你們分配地業之人的名字：祭司 以利亞撒， 嫩 的兒子 約書亞 。 還要從每支派選出一位領袖，來協助分配土地為繼業， 這些人的名字是： 耶弗尼 的兒子 迦勒， 屬 猶大 支派； 亞米忽 的兒子 撒母耳， 屬 西緬 支派； 基斯倫 的兒子 伊利達德， 屬 便雅憫 支派； 約格力 的兒子 布其， 是 但 支派的領袖； 約瑟 子孫 以弗 的兒子 哈尼業， 是 瑪拿西 支派的領袖； 示弗坦 的兒子 基姆利， 是 以法蓮 支派的領袖； 帕爾納克 的兒子 以利撒番， 是 西布倫 支派的領袖； 阿贊 的兒子 帕爾提業， 是 以薩迦 支派的領袖； 示羅米 的兒子 亞希忽， 是 亞設 支派的領袖； 亞米忽 的兒子 佩達業， 是 拿弗他利 支派的領袖。 以上就是耶和華所吩咐，要在 迦南 地給 以色列 子孫分配繼業的人。」 耶和華在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原，指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，讓他們從所得的繼業中，分給 利未 人一些城居住，也把這些城周圍的牧野給 利未 人。 這些城要用來給他們居住，而牧野用來安置他們所擁有的牛羊 和一切牲畜。 你們給 利未 人的那些城郊牧野，要從城牆算起，四圍向外一千肘； 然後從城外那裡測量，向東邊兩千肘，向南邊兩千肘，向西邊兩千肘，向北邊兩千肘，城要在中間。這是給他們的城郊牧野。 「你們給 利未 人的城，其中要有六座逃城，讓過失殺人者可以逃到那裡；在六座之外，還要給他們四十二座城。 你們要給 利未 人的城一共是四十八座城，還包括城郊的牧野。 你們從 以色列 子孫的產業中分給 利未 人那些城，多的要多給，少的要少給。各支派要根據所得的繼業，把一些城分給 利未 人。」 耶和華指示 摩西 說： 「你要吩咐 以色列 子民，對他們說：當你們過了 約旦 河，到 迦南 地時， 要為自己選定幾座城作逃城，使無意中殺了人的凶手可以逃到那裡。 這些城要作你們逃避報血仇者的避難所，這樣過失殺人者就不至於死，等候站在會眾面前受審判。 你們分給 利未 人的城，有六座要為你們作逃城： 在 約旦 河對岸指定三座城，在 迦南 地也指定三座城，作為逃城。 這六座城要給 以色列 子孫，以及那些外人和寄居在他們中間的人作避難所，好讓任何無意中殺了人的可以逃到那裡。 「但如果有人用鐵器打人致死，他就是故意殺人的，這凶手必須被處死。 如果有人手裡拿著可打死人的石頭打人致死，他就是故意殺人的，這凶手必須被處死。 或者有人手裡拿著可打死人的木器打人致死，他就是故意殺人的，這凶手必須被處死。 報血仇的人要親自把凶手處死，遇見他時，就要處死他。 如果有人因仇恨推倒人或故意向人扔東西，致其死亡， 或者因仇恨動手打人致死，這打死人的必須被處死，他是故意殺人的。報血仇的人遇見凶手時，就要把他處死。 「如果有人毫無仇恨而突然推倒了人，或者並非故意把任何器具扔在人身上， 或者因沒看見而把任何可打死人的石頭砸在人身上，致其死亡，他本不是那人的仇敵，也不是謀害那人， 會眾就要在這凶手和報血仇的人之間，按照這些法規審判。 會眾要從報血仇的人手中救出這過失殺人者，讓他回到他曾逃入的逃城。他要住在城中，直到以聖油膏立的大祭司去世。 「但如果那過失殺人者擅自出了他所逃入的逃城的地界， 報血仇的人在逃城地界外遇見那殺人者，把他殺了，報血仇的人並不負血債。 因為那過失殺人者應該留在逃城，直到大祭司去世；大祭司去世以後，他才可以回到他產業之地。 這要在你們居住的任何地方，作你們世世代代的律例法規。 「無論誰殺了人，都要憑幾個見證人的口來處決凶手；不可只憑一個見證人的指證來處死人。 你們不可接受贖金來保全殺人者的性命，他犯了死罪，必須被處死。 你們也不可接受那逃入逃城之人的贖金，讓他在大祭司去世之前回本地居住。 「這樣，你們就不會玷汙你們所在之地，因為血會使地玷汙；如果有血流在地上，除非藉著那流人血之人的血，地就無法贖清罪污。 你們不可玷汙所住之地，因為我也住在那裡，我耶和華就住在 以色列 子民中間。」 約瑟 子孫的家族中， 瑪拿西 的孫子、 瑪吉 的兒子 基列 的子孫各家族的父系首領上前來，在 摩西 和領袖們—— 以色列 子孫的各父系首領們面前申訴， 說：「耶和華曾吩咐我主以抽籤的方式把地分給 以色列 子孫為繼業，我主又受耶和華的吩咐，要把我們兄弟 西羅非哈 的繼業給他的女兒們。 可是，如果她們嫁給 以色列 子孫其他支派的人，那麼她們的繼業就會從我們祖先的繼業中減去，加到她們丈夫 那個支派的繼業上，這繼業就從我們抽籤所得的繼業中減去了。 即使到了 以色列 子孫的禧年，她們的繼業也會被加到她們丈夫那個支派的繼業上。這樣，她們的繼業就從我們父家支派的繼業中減去了。」 摩西 按照耶和華的指示，吩咐 以色列 子民說：「 約瑟 支派的人說得對。 這是耶和華關於 西羅非哈 的女兒們所吩咐的話：她們可以嫁給自己眼中看為好的，只是必須嫁給自己父系支派家族的人。 這樣， 以色列 子孫的繼業就不會從一個支派轉到另一個支派了； 以色列 子孫必須守住各自父家支派的繼業。 以色列 子孫各支派中凡是繼承產業的女子，只能嫁給她父系支派家族中的人，好讓 以色列 子孫能各自繼承自己祖先的產業。 這樣，繼業就不會從一個支派轉到另一個支派了； 以色列 子孫各支派必須守住各自的繼業。」 耶和華怎樣指示 摩西， 西羅非哈 的女兒們就怎樣做。 西羅非哈 的女兒 瑪拉 、 提爾撒 、 霍格拉 、 米爾卡 、 挪阿，嫁給了她們叔伯的兒子們為妻。 她們嫁給 約瑟 的兒子 瑪拿西 子孫家族中的人，這樣她們的繼業就留在了她們父系家族的支派中。 以上是耶和華在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原，藉著 摩西 向 以色列 子民頒布的誡命和法規。 這是 摩西 在 約旦 河對岸的曠野向全體 以色列 人宣講的話語，是在 帕蘭 與 陀弗 、 拉班 、 哈洗錄 、 底撒哈 之間，在 疏弗 對面的 亞拉巴 宣講的。 從 何烈 山沿著通往 西珥 山的路，到 加低斯-巴尼亞，有十一天的路程 。 在第四十年的十一月，當月的第一日， 摩西 把耶和華指示他要向 以色列 子孫宣告的一切，都向他們宣告了； 那時他已經擊敗了住 希實本 的 亞摩利 王 西宏，以及住 亞斯他錄 和 伊德賴 的 巴珊 王 歐革 。 在 約旦 河對岸的 摩押 地， 摩西 開始講說這律法： 耶和華我們的神在 何烈 山吩咐我們說：「你們在這山地已經停留很久了， 你們要起身出發，往 亞摩利 人的山地去，前往它鄰近的各地，就是 亞拉巴 、山地、丘陵、南地 和沿海一帶 迦南 人之地，以及 黎巴嫩，直到那大河—— 幼發拉底 河。 看，我已經把那地擺在你們面前了，你們進去占有吧，耶和華曾向你們先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 起誓，要把那地賜給他們和他們的後裔。」 那時我告訴你們說：「我不能獨自擔當你們的事。 耶和華你們的神使你們增多，看哪，你們今天多如天上的星辰。 願耶和華你們祖先的神使你們增添到現有的 千倍，照著他所應許你們的，祝福你們！ 但我怎能獨自擔當你們的瑣事、你們的重擔和你們的爭訟呢？ 你們要按著你們的支派推薦一些有智慧、有悟性、有見識 的人，我要立他們作你們的首領。」 當時你們回答我說：「你提出要做的事很好。」 於是我選出你們各支派的首領，就是那些有智慧、有見識的人，我立他們作你們的首領，作千夫長、百夫長、五十夫長、十夫長以及各支派的官長。 那時我吩咐你們的審判官說：「你們在你們的弟兄之間聽訟，無論是人與他的弟兄之間，還是與寄居者之間，都要公正地施行審判。 裁決的時候，不可顧及情面；無論是對卑微的還是尊貴的，都要一樣聽訟。不可懼怕任何人，因為裁決屬於神。至於對你們太難的案件，可以帶來給我，我會聽訟。」 那時，我把你們應當做的一切事都吩咐你們了。 於是，我們照著耶和華我們神所指示的，從 何烈 山起行，沿著通往 亞摩利 人山地的路，走過你們所看到那大而可怕的整個曠野，來到了 加低斯-巴尼亞 。 我對你們說：「你們來到了我們神耶和華賜給我們的 亞摩利 人的山地。 看，耶和華你的神把這地擺在你面前了。照著你祖先的神耶和華所吩咐你的，上去占有吧！不要害怕，不要喪膽。」 你們都前來見我，說：「讓我們先派人去，為我們窺探那地，把我們要上去的路和要進入之城的信息帶回來給我們。」 我看這建議好，就從你們中間選出了十二個人，每支派一人。 他們起身上山地去，來到 以實格 溪谷，窺探那地。 然後他們手裡拿著那地的一些果實，帶下來給我們，並且帶回來信息，說：「我們的神耶和華賜給我們的這地是美好的。」 你們卻不願意上去，竟然違背了你們的神耶和華的命令。 你們在自己的帳篷裡抱怨說：「耶和華恨我們，所以把我們從 埃及 地領了出來，為要把我們交在 亞摩利 人手中，好除滅我們。 我們能上哪裡去呢？我們的弟兄使我們的心消融，說：『那民比我們雄偉高大，那些城也雄偉堅固，高得 頂天。我們在那裡還看見了 亞衲 子孫！』」 我就對你們說：「不要恐懼，不要怕他們。 耶和華你們的神，就是走在你們前面的那一位，他會親自為你們爭戰，正如他在 埃及，在你們眼前為你們所做的一切那樣； 而且你也看見了，在曠野，在你們走過的整個路途中，直到你們來到這地方，你的神耶和華怎樣背負了你，就像人背負自己的兒子那樣。」 儘管我說了這些，你們還是不相信耶和華你們的神—— 是他，一路上走在你們前面，為你們尋找紮營的地方，夜間用火柱、白天用雲柱指明你們當走的路。 耶和華聽見你們的怨言，就發怒，起誓說： 「這邪惡的世代，絕不會有人看到我起誓要賜給你們先祖的美地！ 只有 耶弗尼 的兒子 迦勒，他將看到那地，並且我要把他所踏之地賜給他和他的子孫，因為他全心跟從了耶和華。」 因你們的緣故，耶和華也對我發怒，說：「連你也不能進入那地。 在你面前侍立的 嫩 的兒子 約書亞，他將進入那地。你要鼓勵他，因為他將使 以色列 繼承那地。 還有你們所說將成為掠物的孩童，就是你們那些現在還不知道善惡的兒女，他們將進入那地。我要把那地賜給他們，他們將繼承它。 至於你們，轉回吧，沿著通往 紅海 的路前行往曠野去。」 那時你們回答我說：「我們對耶和華犯了罪！我們要照著耶和華我們神所吩咐的一切，上去爭戰！」然後你們各人佩帶兵器，輕率地要上那山地去。 耶和華對我說：「你告訴他們：不要上去，也不要爭戰，因為我不與你們同在。不然，你們必敗在仇敵面前。」 我就吩咐了你們，你們卻不聽從，反而違背耶和華的命令，擅自行動上山地去。 於是住在那山地的 亞摩利 人出來迎戰，像蜂群一樣追趕你們，在 西珥 擊潰你們，直到 霍爾瑪 。 你們回來，在耶和華面前大哭，但耶和華不垂聽你們的聲音，不傾聽你們。 你們就在 加低斯 滯留了許多日子，一直停留在那裡。 然後我們轉回，照著耶和華所吩咐我的，沿著通往 紅海 的路前行往曠野去。我們繞行了 西珥 山許多日子。 耶和華吩咐我說： 「你們繞行這山地已經很久了，你們要轉向北去。 你要吩咐百姓說：『你們的兄弟 以掃 子孫住在 西珥，你們即將從他們境內經過，他們會懼怕你們，所以你們要特別謹慎。 你們不要挑戰他們，他們的土地連一腳掌之地，我都不會給你們，因為我已經把 西珥 山賜給了 以掃 為產業。 你們要用銀子向他們買食物吃，也要用銀子向他們買水喝， 因為耶和華你的神在你手中一切工作上祝福了你。他知道你走這大曠野，這四十年耶和華你的神一直與你同在，你什麼都不缺。』」 於是我們繞過我們的兄弟——住在 西珥 的 以掃 子孫，繞過 亞拉巴 的路，繞過 埃拉特 和 以旬迦別，然後轉向，沿著通往 摩押 曠野的路前行。 耶和華對我說：「不要騷擾 摩押，也不要向他們挑起戰爭，我不會把他們的土地給你為產業，因為我已經把 亞珥 賜給了 羅得 的子孫為產業。」 從前 以米 人住在那裡，這民雄偉眾多，並且像 亞衲 人那樣高大。 他們像 亞衲 人一樣，也算是 利乏音 人，而 摩押 人稱他們為 以米 人。 從前 何利 人也住在 西珥，但 以掃 的子孫趕出他們，把他們從自己面前除滅了，然後取代他們住下來，就像 以色列 在耶和華賜給他們的產業之地上所做的那樣。 「現在你們起身，越過 撒烈 溪谷。」我們就越過了 撒烈 溪谷； 從離開 加低斯-巴尼亞，到我們越過 撒烈 溪谷，有三十八年的時間，直到那整個世代的戰士都從營中滅盡了，正如耶和華向他們所起的誓。 確實是耶和華出手對付了他們，使他們在營中潰亂，直到滅盡他們。 民中的所有戰士全都死了之後， 耶和華吩咐我說： 「你今天即將經過 摩押 的邊界 亞珥， 接近 亞捫 人。你不要騷擾他們，也不要挑戰他們，我不會把 亞捫 人之地給你為產業，因為我已經把它賜給了 羅得 的子孫為產業。」 那地也算是 利乏音 人 之地。 利乏音 人從前住在那裡， 亞捫 人稱他們為 扎慕祖姆 人， 這民雄偉眾多，並且像 亞衲 人那樣高大。但耶和華把他們從 亞捫 人面前除滅了， 亞捫 人趕出他們，然後取代他們住下來， 就像耶和華為住在 西珥 的 以掃 子孫所做的那樣——他把 何利 人從 以掃 子孫面前除滅了， 以掃 子孫趕出他們，然後取代他們住下來，直到今天。 至於住在各村莊直到 加沙 的 亞瓦 人，那些從 迦斐托 出來的 迦斐托 人把他們除滅了，然後取代他們住下來。 耶和華說 ：「你們要起身出發，越過 亞嫩 溪谷。看，我已經把 亞摩利 人 希實本 王 西宏 和他的領土交在你手中了。起來占領吧，向他發動戰爭！ 從今天開始，我要使普天下的萬民對你恐懼害怕，他們將聽到你的消息就發抖，因你的緣故而震顫。」 於是我從 基底莫 曠野派遣使者到 希實本 王 西宏 那裡，傳達和平的話說： 「請讓我從你境內經過，我只沿著大道走，不偏離左右。 你可以按價銀賣食物給我吃，也按價銀給我水喝，只要讓我徒步經過—— 就像住在 西珥 的 以掃 子孫和住在 亞珥 的 摩押 人對待我的那樣——直到我過了 約旦 河，進入我們的神耶和華賜給我們的那地。」 但是 希實本 王 西宏 不肯讓我們從他那裡經過，因為耶和華你的神使他靈裡剛硬、內心頑固，為要把他交在你手中，就像今日這樣。 耶和華對我說：「看，我已經把 西宏 和他的領土交給你了。起來占領吧，去占有他的領土！」 那時 西宏 出來，他和他的全軍在 雅哈茲 迎戰我們。 耶和華我們的神把他交給我們，我們擊殺了他和他的兒子們，以及他的全軍。 那時我們攻取了他所有的城鎮，把所有城鎮的人，包括女人和孩童，全都滅絕了，沒有留下一人存活。 只掠奪了牲畜和我們所攻取城鎮的財物，歸於自己。 從 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥 和溪谷中的城，直到 基列，沒有一座城邑對我們是高不可破的，耶和華我們的神把這一切都交給我們了。 只有 亞捫 人之地，就是 雅博 河全流域和那山地的城鎮，以及耶和華我們神所禁止 的一切地方，你沒有靠近。 然後我們起身，沿著通往 巴珊 的路上去。那時 巴珊 王 歐革 出來，他和他的全軍在 伊德賴 迎戰我們。 耶和華對我說：「你不要怕他，因為我已經把他和他的全軍以及他的領土，都交在你手中了。你要像對付住 希實本 的 亞摩利 王 西宏 一樣對付他。」 於是，耶和華我們的神把 巴珊 王 歐革 和他的全軍也交在我們手中了，我們擊殺他，沒有給他留下一人存活。 那時我們攻取了他所有的城鎮；在 巴珊 的 歐革 王國，就是 亞珥歌伯 整個地區六十座城，沒有一座不被我們奪取的。 這些全都是堅固的城，有高大的城牆，有門有閂；此外還有很多無城牆的村鎮。 我們把所有城鎮的人，包括女人和孩童，全都滅絕了，就像對付 希實本 王 西宏 那樣，把他們滅絕淨盡。 只掠奪了城裡所有的牲畜和財物，歸於自己。 那時，我們奪取了 約旦 河對岸兩個 亞摩利 王手中的領土，從 亞嫩 溪谷直到 黑門 山—— 西頓 人稱 黑門 為「 西連 」，而 亞摩利 人稱它為「 示尼珥 」。 我們奪取了平原所有的城鎮，整個 基列 和整個 巴珊，直到 撒迦 和 伊德賴，都是 巴珊 的 歐革 王國的城鎮。 利乏音 人 的遺民中，只有 巴珊 王 歐革 殘留下來了。看哪，他的床是鐵床，按人肘算，長九肘，寬四肘，如今不是還在 亞捫 人的 拉巴 嗎？ 那時我們占有了這地：從 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥 起，我把 基列 山地的一半和其中的城鎮給了 魯本 人和 迦得 人； 基列 其餘的土地，以及 歐革 王國整個 巴珊，我給了 瑪拿西 半支派。 亞珥歌伯 整個地區，包括整個 巴珊，都稱為 利乏音 人 之地； 瑪拿西 的子孫 睚珥 奪取了 亞珥歌伯 整個地區，直到 基述 人和 瑪迦 人的邊界，他就照著自己的名字稱呼這些地方，稱 巴珊 為 睚珥 鎮，直到今天。 我把 基列 給了 瑪吉 ； 至於給 魯本 人和 迦得 人的，是從 基列 直到 亞嫩 溪谷，以溪谷中間為邊界，直到 亞捫 人的邊界 雅博 河， 還有 亞拉巴 流域，以 約旦 河為邊界，從 革尼勒 湖 直到 亞拉巴 海，就是東邊 毗斯迦 山坡下的 鹽海 。 那時我吩咐你們說：「你們的神耶和華已經把這地賜給你們了，讓你們去繼承。你們所有的勇士都要武裝起來，在你們弟兄 以色列 子孫的前面過去； 只有你們的妻子、孩子以及牲畜——我知道你們有很多牲畜——他們可以留在我所賜給你們的城鎮中。 等到耶和華使你們的弟兄像你們一樣得享安息，等他們也占有了耶和華你們神在 約旦 河對岸賜給他們的土地，那時候你們各人才可以回到我所賜給你們的產業去。」 那時我吩咐 約書亞 說：「你親眼看到了耶和華你們的神對這兩個王所做的一切，耶和華也會同樣對付你即將前往之處的所有王國。 不要怕他們，因為耶和華你們的神是為你們爭戰的那一位。」 那時我向耶和華懇求說： 「主耶和華啊，你已經開始向你的僕人顯明你的偉大和你大能的手。天上地上有哪個神行事，能像你的作為和大能呢？ 求你讓我過去，看看 約旦 河對岸的那美地，那美好的山地和 黎巴嫩 。」 但耶和華因你們的緣故對我動怒，不願聽我。耶和華對我說：「夠了，不要再對我說這事了。 你上 毗斯迦 山頂去吧，向西、向北、向南、向東舉目，用你的眼睛觀望，因為你不能過這 約旦 河。 不過你要指派 約書亞，要使他堅強、勇敢，因為他要帶領這子民過去，他要使他們繼承你所觀望的那地。」 於是我們停留在 伯毗珥 對面的山谷中。 現在， 以色列 啊，我所教導你們的律例和法規，你們要聽從遵行，好讓你們得以存活，進去繼承你們祖先的神耶和華賜給你們的那地。 我所吩咐你們的話語，不可在其上添加，也不可從其中刪減，好使你們遵守我所吩咐你們的、你們神耶和華的誡命。 你們親眼看見了耶和華在 巴力-毗珥 所做的事：凡是跟從 毗珥 的 巴力 的人，耶和華你們的神都從你們當中除滅了； 只有你們這些緊緊跟隨耶和華你們神的，今天全都活著。 看，我已經按著我的神耶和華指示我的，把律例和法規教導給你們了，好使你們在將要進去占有之地照著遵行。 你們要謹守遵行，因為這在各民族眼中是你們的智慧和悟性。他們聽到這一切律例，就會說：「這大國的民實在是有智慧、有悟性！」 確實，哪一個大國有神與他們親近，像我們的神耶和華，在我們每次呼求他時就與我們親近呢？ 哪一個大國有公義的律例和法規，像我今天在你們面前所立的這一切律法呢？ 你務必謹慎，極力保守你的靈魂，免得忘記你親眼看到的事，免得那些事在你一生的日子離開你的心。你也要把它們教導給你的子子孫孫。 那一天你在 何烈 山，站在你的神耶和華面前，耶和華對我說：「把民眾招聚到我這裡來，我要讓他們聽到我的話，好使他們在地上一生一世都學習敬畏我，也教導他們的兒女。」 於是你們上前來，站在山腳下，山在燃燒，火焰直達天頂，籠罩著黑暗、密雲和幽暗。 耶和華從火焰中對你們說話，你們聽到了說話的聲音，沒有看到形象，只有聲音。 他向你們宣告了他的約，就是他吩咐你們要遵行的十誡，然後寫在兩塊石版上。 那時耶和華吩咐我，要把律例和法規教導給你們，好使你們在即將過去占有的那地上遵行。 所以你們要極力保守自己的靈魂，因為耶和華在 何烈 山從火焰中對你們說話那天，你們沒有看到任何形象。 這樣就免得你們敗壞，為自己製造雕像——任何形象的偶像，男人或女人的樣子， 地上任何動物的樣子，空中任何飛鳥的樣子， 地上任何爬蟲的樣子，地面之下水中任何魚類的樣子； 也免得你舉目望天，觀望日月星辰天上的萬象，你就被引誘，向它們下拜，服事它們——耶和華你的神把它們劃分給了普天下的萬民， 耶和華卻揀選你們，把你們從 埃及 從鐵熔爐中領出來，作他的繼業、他的子民，就像今日這樣。 因你們的緣故，耶和華對我發怒，起誓不許我過 約旦 河，不讓我進入你的神耶和華賜給你為繼業的那美地。 因此我將死在這地，不能過 約旦 河了，而你們即將過去，占有那美地。 你們要謹慎，免得忘記你們的神耶和華與你們所立的約，而為自己製造任何形象的雕像，這是你的神耶和華所禁止 你的。 因為耶和華你的神是吞噬的烈火，是嫉憤的神。 當你們生了孩子，有了孫子，在那地住久了，如果你們敗壞，製造任何形象的雕像，做耶和華你們的神眼中看為惡的事，惹他惱怒， 我今天請諸天和大地對你們作見證：在你們即將過 約旦 河去占有的那地上，你們必定很快滅亡！你們在那地上日子不會長久，必定被除滅。 耶和華會把你們驅散到萬民中；在耶和華把你們遷往的列國中，你們將存留下來，人數稀少。 你們將在那裡服事人手所造的神明——那些不能看、不能聽、不能吃、不能聞的木頭和石頭。 然而，你們會在那裡尋求耶和華你們的神；只要你全心、全靈尋求他，你就會尋見。 日後，當你遭遇危難，這一切事臨到你時，你就會回轉歸向耶和華你的神，聽從他的話。 因為耶和華你的神是有憐憫的神，他必不撇下你，也不毀掉你，不會忘記他與你先祖起誓立下的約。 你儘管去問，在你之前，起初的那些日子裡，自從神在地上創造了人那天起，從天這邊到天那邊，是否有過這樣的大事，或者聽說過這樣的事？ 是否有哪個民族，聽到神從火焰中說話的聲音，像你那樣聽到了還能存活？ 或者有哪位神，曾試圖用試煉、神蹟、奇事、戰爭、大能的手、伸出的膀臂和極其可畏的事，去為自己把一個民族從另一個民族中帶出來，像你們的神耶和華在 埃及 、在你眼前為你們所做的那一切呢？ 這些事向你顯明，是要你知道：唯獨耶和華是神，在他以外，沒有另一位。 他從天上讓你聽到他的聲音，為要教導你；他在地上也讓你看見他猛烈的火，讓你從火焰中聽到他的話。 他因為愛你的列祖，所以揀選他們的後裔，用偉大的能力親自把你從 埃及 領了出來， 為要從你面前趕出那些比你強大的民族，而把你帶進去，把他們的土地賜給你為繼業，就像今日這樣。 所以你今天要知道，要銘記在心：天上地上唯獨耶和華是神，沒有另一位。 你要遵守他的律例和誡命，就是我今日所吩咐你的，使你和你的後代子孫蒙福，也使你在你的神耶和華永遠賜給你的土地上日子長久。 那時 摩西 在 約旦 河東岸劃分出三座城， 好讓那從前沒有仇恨、不是故意殺害鄰人的凶手，可以逃往那裡。他逃到其中的一座城，就可以存活： 屬於 魯本 人的，有平原之地曠野中的 比冊爾 ；屬於 迦得 人的，有 基列 的 拉末 ；屬於 瑪拿西 人的，有 巴珊 的 戈蘭 。 這是 摩西 在 以色列 子孫面前設立的律法， 就是 摩西 在他們出 埃及 之後，向 以色列 子孫宣告的法度、律例和法規。 那時他們在 約旦 河對岸，在 伯毗珥 對面的山谷，那裡原是住 希實本 的 亞摩利 王 西宏 的領土， 摩西 和 以色列 子孫出 埃及 之後擊殺 西宏， 占有了他和 巴珊 王 歐革 —— 約旦 河東岸兩個 亞摩利 王的領土： 從 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥，直到 西翁 山，就是 黑門 山； 還有 約旦 河東岸整個 亞拉巴 流域，直到 毗斯迦 山坡下的 亞拉巴 海。 摩西 召來全體 以色列 人，對他們說： 以色列 啊，要聽我今天向你們宣告的律例和法規，要學習，要謹守遵行。 耶和華我們的神在 何烈 山與我們立了約； 耶和華不是與我們的祖先立這約，而是與我們這些今天在這裡還活著的每一個人立約。 耶和華在山上，從火焰中面對面與你們說話。 那時我站在耶和華和你們之間，向你們傳達耶和華的話語，因為你們懼怕那火焰，沒有上山去。耶和華說： 「我是耶和華你的神，是把你從 埃及 地為奴之家領出來的那一位。 除我以外，你不可有別的神。 不可為自己造偶像，不可造上天、下地和地底下水中之物的任何形象。 不可向它們下拜，也不可服事它們，因為我耶和華你的神是嫉憤的神。恨我的人，我必懲罰他們的罪孽，從父到子，甚至到三代、四代； 愛我並遵守我誡命的人，我必向他們施慈愛，直到千代。 不可妄稱耶和華你神的名，因為妄稱耶和華名的人，耶和華必不讓他免於罪責。 要謹守安息日，把它分別為聖，正如耶和華你的神所指示你的。 六天你要勞碌，做你一切工作； 但第七日是耶和華你神的安息日，你和你的兒女、僕婢，你的牛驢和一切牲畜，以及你城裡的寄居者，都不可做任何工作，好讓你的僕婢可以像你一樣休息。 要記住，你曾在 埃及 地作奴隸，而耶和華你的神用大能的手和伸出的膀臂，把你從那裡領了出來，因此耶和華你的神吩咐你要守安息日。 要孝敬父母，正如耶和華你的神所指示你的，好讓你的日子長久，在耶和華你的神賜給你的地上蒙福。 不可殺人。 不可通姦。 不可偷竊。 不可作假見證指證你的鄰人。 不可貪愛你鄰人的妻子，不可貪圖你鄰人的房屋、田地、僕婢、牛驢，以及任何屬於你鄰人的東西。」 耶和華在山上，從火焰、密雲和幽暗中，向你們全體會眾大聲宣告了這些話，沒有增添別的；然後把這些話語寫在兩塊石版上，交給了我。 當時你們聽到黑暗中發出的聲音，並且山在火焰中燃燒，你們所有支派的首領和長老就都靠近我， 說：「看哪，耶和華我們的神向我們顯示了他的榮耀和偉大，我們也聽到他從火焰中發出的聲音。今天我們看見了神與人說話，而人竟然能存活。 但現在，我們何必要死呢？這猛烈的火就要吞噬我們了。如果我們繼續聽我們的神耶和華的聲音，我們必定死。 凡有血肉的，有誰像我們這樣，聽見永生神從火焰中說話的聲音，還能存活呢？ 請你上前去，聽耶和華我們的神所說的一切，然後把耶和華我們的神所告訴你的，全都傳達給我們，我們會聽從並遵行。」 你們對我說話時，耶和華聽見了你們說的話。耶和華就對我說：「我聽見了這子民對你說的話，他們說的都很好。 但願他們終生都有這樣的心敬畏我，遵守我的一切誡命，好讓他們和他們的子孫永遠蒙福。 你去告訴他們，回自己的帳篷去。 至於你，要留在我這裡，我會把你當教導他們的誡命、律例和法規都告訴你，好使他們在我所賜給他們去繼承的那地上遵行。」 所以，你們要照著耶和華你們神所指示你們的，謹守遵行，不可偏離左右。 你們要走在耶和華你們神所指示你們的一切道路上，好讓你們得以存活，並且蒙福，在你們將繼承的那地上日子長久。 這是耶和華你們的神所吩咐要教導你們的誡命、律例和法規，好讓你們在即將過去占有的那地上遵行， 好使你和你的子子孫孫一生一世都敬畏耶和華你的神，遵守我所吩咐你的一切律例和誡命，好使你的日子長久。 以色列 啊，你要聽，要謹守遵行，使你蒙福，使你們在流奶與蜜之地大大增多，正如耶和華你祖先的神向你所應許的。 以色列 啊，你要聽：耶和華是我們的神，耶和華是唯一的！ 你要全心、全靈、全力愛耶和華你的神。 我今天吩咐你的這些話，你要銘記在心； 也要勤勉教導給你的兒女，你坐在家裡、走在路上，你躺下、起來，都要談論這些話。 你要把它們繫在手上作為標記，綁在額上 作為標誌。 你也要把它們寫在你家的門框上、你的城門上。 耶和華你的神將把你帶到他向你先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 起誓賜給你的那地：有雄偉美好的城邑，不是你建造的； 有充滿各樣美物的房屋，不是你裝滿的；有開鑿好的水窖，不是你開鑿的；有葡萄園和橄欖園，不是你栽種的。那時你吃得飽足， 就要謹慎，免得忘記把你從 埃及 地為奴之家領出來的耶和華。 你要敬畏耶和華你的神，唯獨服事他，指著他的名起誓。 不可跟從別的神，就是你們周圍那些民族的神明， 因為在你們中間的耶和華你的神是嫉憤的神，恐怕耶和華你的神對你發怒，就把你從這地面上除滅了。 不可試探耶和華你們的神，就像你們曾經在 瑪撒 試探他那樣。 你們要切實謹守耶和華你們神所吩咐你的誡命、法度和律例。 要做耶和華眼中看為正、看為好的事，好讓你蒙福，並且進去繼承耶和華起誓要給你先祖的那美地， 把你一切仇敵都從你面前驅逐出去，正如耶和華所應許的。 日後當你的兒子問你說：「耶和華我們的神吩咐你們的這些法度、律例和法規，是什麼意思呢？」 你要對你的兒子說：「我們曾在 埃及 給法老作奴隸，耶和華用大能的手把我們從 埃及 領了出來。 耶和華在我們眼前施行了大而可怕的神蹟奇事，對付 埃及，對付法老和他的全家。 他從那裡領我們出來，為要把我們帶進他起誓要給我們先祖的土地，把那地賜給我們。 那時耶和華吩咐我們要遵行這一切律例，敬畏耶和華我們的神，使我們終生得福，讓我們得以存活，就像今日這樣。 如果我們照著耶和華我們神所指示的，在他面前謹守遵行這一切誡命，這就是我們的義了。」 當耶和華你的神把你帶到你將進去占有的那地，並從你面前趕出許多民族，就是七個比你強盛的民族—— 赫提 人、 革迦撒 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人， 當耶和華你的神把他們交給你，你擊敗他們的時候，必須把他們滅絕淨盡，不可與他們立約，不可恩待他們。 你不可與他們通婚，不可把你的女兒嫁給他們的兒子，也不可為你的兒子娶他們的女兒。 因為他們會使你的兒女偏離耶和華 不跟隨他，而去服事別的神，以致耶和華對你們發怒，很快把你們除滅。 相反，你們要這樣對待他們：拆毀他們的祭壇，打碎他們的石柱，砍倒他們的 亞舍拉 柱，用火燒掉他們的雕像， 因為你是你的神耶和華的聖潔之民；耶和華你的神從地上萬民中揀選了你，成為他寶貴的子民。 耶和華鐘愛你們，揀選你們，不是因為你們比其他民族眾多——其實你們在萬民中是最少的—— 而是因為耶和華對你們的愛，因他信守向你們祖先所起的誓。因此耶和華用大能的手把你們領了出來，救贖你們脫離那為奴之家，脫離 埃及 王法老的手。 你要知道：唯獨你的神耶和華是神，是信實的神，他向那些愛他遵守他誡命的人守約施慈愛，直到千代； 而向那些恨他的人，他當面報應他們、消滅他們——他必當面報應那恨他的人，毫不遲延。 所以我今天吩咐你的誡命、律例和法規，你都要謹守遵行。 那時，因為你們聽從這些法規，謹守遵行，耶和華你的神就向你持守他與你先祖起誓立下的約和他的慈愛。 他會愛你，祝福你，使你人數增多。在他向你先祖起誓要賜給你的土地上，他會祝福你腹中的胎兒 和你土地的出產 ——你的五穀、新酒和新油，以及你的新生牛犢和羊羔。 你必蒙福超過萬民；在你們中間不會有不育的男人或不孕的女人，在你的牲畜中也是如此。 耶和華會使一切疾病都遠離你；你所知道的 埃及 各樣惡疾，他都不加在你身上，而是會降在所有恨你的人身上。 你要吞滅你的神耶和華交給你的所有民族，你眼中不可顧惜他們；你也不可服事他們的神明，因為這會成為你的陷阱。 也許你心裡想：「這些民族比我眾多，我怎能趕出他們？」 你不要懼怕他們，要好好回想耶和華你的神對法老和全 埃及 所做的事， 你親眼所見的大試煉，神蹟和奇事，以及耶和華你的神領你出來時所用大能的手和伸出的膀臂。耶和華你的神必同樣對付你所懼怕面對的各民族。 耶和華你的神還會派出黃蜂到他們中間，直到那些殘留的和躲藏起來的都從你面前消滅。 你不要因他們而恐懼，因為耶和華你的神在你們中間，他是大而可畏的神。 耶和華你的神會把這些民族從你面前一點一點地趕出去；你不能一下子消滅他們，免得田野的走獸增多而危害你。 耶和華你的神會把他們交給你，使他們陷入大騷亂，直到他們被除滅。 他會把他們的王交在你手中，你要使他們的名從天下消亡；沒有人能在你面前站立得住，直到你把他們除滅了。 他們神明的雕像要用火燒掉，不可貪圖其上的金銀，收取歸自己，免得你因此陷入圈套，因為它是耶和華你的神所憎惡的。 你不可把可憎之物帶進你家裡，免得你像它那樣成為當滅之物。你要徹底厭惡它，徹底憎惡它，因為那是當滅之物。 我今天所吩咐你的一切誡命，你們都要謹守遵行，好讓你們得以存活，人數增多，並且進去占有耶和華起誓要給你們先祖的那地。 你要回想，這四十年耶和華你的神在曠野中帶你走過的整個路程，他是要磨煉你、試驗你，要知道你心裡想什麼，你是否會遵守他的誡命。 他磨煉你，讓你挨餓，然後把你和你祖先都不認識的嗎哪賜給你吃，是要你明白：人活著不是單靠食物，而是靠耶和華口裡所出的每一句話。 這四十年你身上的衣服沒有破，腳也沒有腫。 你心裡要明白：耶和華你的神管教你，就像人管教自己的兒子。 你要遵守你的神耶和華的誡命，走在他的道路上，敬畏他。 因為你的神耶和華將要把你帶進一個美好之地：那地有溪水，有泉眼和深淵的水，流淌在平原和山地； 那地有小麥、大麥、葡萄樹、無花果樹和石榴樹；那地有橄欖油和蜂蜜； 你在那地不會缺少食物吃，不會缺乏任何東西；那地的石頭是鐵，山中可以採銅。 當你吃得飽足，你要頌讚耶和華你的神，因為他將那美地賜給了你。 你要謹慎，免得忘記耶和華你的神，不遵守他的誡命、法規和律例，就是我今天所吩咐你的。 恐怕你吃得飽足，建造了上好的房屋居住， 你的牛羊增多，你的金銀增多，屬於你的一切都增多， 你就心裡高傲，忘記耶和華你的神——是他把你從 埃及 地為奴之家領了出來； 是他帶你走過那大而可怕，有毒蛇 和蠍子的曠野，走過沒有水的乾涸之地；是他讓泉水從堅硬的磐石中為你流出來； 是他在曠野裡把你祖先不認識的嗎哪賜給你吃，為要磨煉你、試驗你，使你最終蒙福。 你或許心裡想：「是我的力量、我手的能力為自己獲取了這財富。」 但你要記得耶和華你的神，是他賜給你能力獲取財富，好成就他與你先祖起誓立下的約，就像今日這樣。 如果你真忘記了耶和華你的神，而跟從別的神，服事它們，向它們下拜，我今天告誡你們：你們必定滅亡。 正如耶和華從你們面前消滅的那些民族，照樣，你們也必滅亡，因為你們不聽從你們的神耶和華的話。 以色列 啊，你要聽：你今天即將過 約旦 河，進去趕出那些比你強大的民族，他們的城雄偉堅固，高得頂天， 這民雄偉高大，是你所知道的 亞衲 子孫，而且你也聽說過：「誰能站在 亞衲 子孫面前？」 你今天要知道：你的神耶和華將要如吞噬的烈火在你前面過去，他將親自除滅他們，親自在你面前制伏他們。你必趕出他們，很快消滅他們，正如耶和華向你所應許的。 當耶和華你的神把他們從你面前驅逐出去時，你不要心裡想：「耶和華把我帶進來占有這地，是因著我的義。」其實耶和華把他們從你面前趕出去，是因這些民族的邪惡。 你進去占有他們的土地，不是因為你有義，也不是因為你心裡正直；而是因為這些民族邪惡，耶和華你的神才把他們從你面前趕出去，為要成就耶和華向你先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所起的誓。 所以你要知道：耶和華你的神把這美地賜給你去占有，並不是因為你的義，其實你是硬著頸項的子民。 你要記住，不要忘記你曾在曠野怎樣惹怒耶和華你的神。從你們出 埃及 地的那天起，直到你們來到這地方，你們一直悖逆耶和華。 你們在 何烈 山惹怒了耶和華，耶和華就對你們發怒，要把你們除滅了。 當時我上了山，去領受石版，就是耶和華與你們立約的石版。我留在山上四十晝夜，不吃飯不喝水。 耶和華把兩塊石版交給了我，是神用手指寫成的，上面是耶和華在集會那天，在山上從火焰中對你們所說的一切話。 過了四十晝夜，耶和華把那兩塊石版，就是約版，交給了我。 然後耶和華對我說：「起來，趕快從這裡下去，因為你從 埃及 領出來的子民已經敗壞了。他們很快就偏離了我所指示他們的道路，為自己鑄造偶像。」 耶和華又告訴我說：「我看見這子民，看哪，他們是硬著頸項的子民！ 任憑我吧，我要除滅他們，從天下抹掉他們的名號！我卻要使你成為一個比他們強盛的民族。」 我轉身從山上下來，山在火焰中燃燒，兩塊約版在我的兩手中。 我觀看，看哪，你們已經對耶和華你們的神犯罪，為自己造了一個牛犢鑄像。你們很快就偏離了耶和華所指示你們的道路！ 於是我舉起那兩塊石版，從兩手中甩出去，在你們眼前摔碎了。 因著你們犯這一切罪，做耶和華眼中看為惡的事，惹他惱怒，我就像先前那樣，俯伏在耶和華面前四十晝夜，不吃飯不喝水。 我實在因耶和華的怒氣和怒火而害怕，因為他對你們發怒，要除滅你們；但那一次耶和華又垂聽了我。 耶和華也對 亞倫 大大發怒，要除滅他，那時我也為 亞倫 代禱。 我把你們的罪惡之物，就是你們造的牛犢拿過來，用火焚燒，然後打碎徹底碾磨，磨成粉末，把這粉末扔進了山上流下來的溪水裡。 在 塔備拉 、 瑪撒 、 基布羅-哈特瓦，你們繼續惹怒耶和華。 耶和華從 加低斯-巴尼亞 派遣你們，說：「上去占有我所賜給你們的那地」，那時你們也違背了你們的神耶和華的命令，不相信他，不聽從他的話。 從我認識你們那天起，你們就一直悖逆耶和華。 那時，我俯伏在耶和華面前四十晝夜；我這樣伏下，是因為耶和華說要把你們除滅。 我向耶和華禱告說： 「主耶和華啊，求你不要毀滅你的子民、你的繼業，就是憑你的大能所救贖、用大能的手從 埃及 領出來的。 求你記念你的僕人 亞伯拉罕 、 以撒 和 雅各 ；不要追究這子民的頑固，以及他們的邪惡和罪過， 免得你領我們出來的那地方的人說：『耶和華因為不能領他們進入所應許之地，又因為他恨惡他們，所以把他們領出來，要在曠野害死他們。』 畢竟他們是你的子民、你的繼業，是你以偉大的能力和伸出的膀臂領出來的。」 那時，耶和華對我說：「你要鑿出兩塊石版，與先前一樣，然後上山到我這裡來；還要做一個木櫃。 我要把你先前摔碎的石版上的話，寫在這兩塊石版上，然後你要把它們放在木櫃裡。」 於是，我用金合歡木做了一個櫃，又鑿出兩塊與先前一樣的石版，然後手裡拿著這兩塊石版上山去。 耶和華就把十誡寫在這兩塊石版上，與先前他在集會那天，在山上從火焰中向你們宣告的一樣。然後，耶和華把它們交給我。 我轉身下了山，把石版放在我做的櫃裡，石版一直在那裡，正如耶和華指示我的。 之前， 以色列 子民從 比羅-比尼-亞干 起行，到 莫西洛 。 亞倫 死在那裡，就葬在那裡，他的兒子 以利亞撒 接替他作祭司。 然後他們從那裡起行到 古德格達，又從 古德格達 來到溪水之地 約特瓦塔 。 那時耶和華把 利未 支派分別出來，讓他們扛抬耶和華的約櫃，侍立在耶和華面前事奉他，並且奉他的名祝福，直到如今。 所以 利未 在他的兄弟們當中沒有份，沒有繼業；照著耶和華你的神向他所應許的，耶和華就是他的繼業。 我像前一次那樣，留在山上四十晝夜，這一次耶和華也垂聽了我，耶和華不願毀滅你。 耶和華對我說：「起來，帶領這子民前行吧，領他們進去繼承我向他們先祖起誓要賜給他們的那地。」 以色列 啊，現在耶和華你的神要求你什麼呢？他只要你敬畏耶和華你的神，走在他的一切道路上，愛他，全心、全靈服事耶和華你的神， 遵守我今天所吩咐你的、耶和華的誡命和律例，好讓你得福。 看哪，天和天上的天，地和地上的一切，都屬於耶和華你的神， 但耶和華鐘愛你的祖先，喜愛他們，從萬民中揀選了他們的後裔，就是你們，像今日這樣。 所以你們要給你們心上的包皮行割禮，不要再硬著頸項。 因為耶和華你們的神，他是萬神之神、萬主之主，是偉大、全能、可畏的神，他不顧及情面，也不收取賄賂； 他為孤兒和寡婦施行公正，又關愛寄居者，賜給他們食物和衣服—— 所以你們要關愛寄居者，因為你們在 埃及 地也作過寄居者。 你要敬畏耶和華你的神，唯獨服事他，緊緊跟隨他，要指著他的名起誓。 他是你當讚美的；他是你的神，是他為你施行了你親眼所見的那些大而可畏的事； 你的祖先共七十人下 埃及，而如今耶和華你的神使你多如天上的星辰。 因此，你要愛耶和華你的神，終生謹守他的吩咐、律例、法規和誡命。 你們今天要知道：這不是對你們的兒女說的 —— 他們不知道，也沒有經歷過你們的神耶和華的管教，沒有經歷過他的偉大，他大能的手和伸出的膀臂； 他在 埃及 人當中向 埃及 王法老和他的全地所行的神蹟奇事， 以及他對 埃及 的軍隊、馬匹和戰車所做的，就是當他們追趕你們時，耶和華使 紅海 的水淹沒他們，永遠 消滅了他們； 還有他在曠野中怎樣對待你們，直到你們來到這地方； 還有他怎樣處置 魯本 人 以利押 的兒子 大坍 和 亞比蘭，那時大地張開口，在全體 以色列 人中吞滅了他們和他們的家人、他們的帳篷，以及他們身邊 的一切活物。 只有你們，親眼看到了耶和華所做的一切偉大作為。 所以你們要遵守我今天吩咐你們的一切誡命，好使你們堅強，去占有你們將要過去占有的那地， 並且在耶和華向你們先祖起誓要賜給他們和他們後裔的土地——流奶與蜜之地上日子長久。 因為你將要進去占有的那地不像你們出來的 埃及 地，在 埃及 你播種後還要用腳來澆灌，像在菜園裡那樣； 你們即將過去占有的那地，是有山有谷、有天上雨水滋潤之地， 是耶和華你的神眷顧之地，你的神耶和華的眼目從歲首到年終一直看顧它。 到那時，如果你們留心聽從我今天吩咐你們的誡命，愛耶和華你們的神，全心、全靈服事他， 他 就按時給你們的土地賜下雨水，秋雨和春雨，使你可以收取你的五穀、新酒和新油， 他 也在田野為你的牲畜供應牧草；你必吃得飽足。 你們要謹慎，免得你們的心被引誘而偏離，去服事別的神，向它們下拜。 那樣，耶和華的怒氣就會向你們發作，他會使天閉塞，不降雨水，以致土地不供應出產，你們就從耶和華賜給你們的美地上迅速滅亡。 你們要把我這些話銘記在心，銘刻在靈魂中；要把它們繫在手上作為標記，綁在額上 作為標誌。 你們也要把這些話教導給你們的兒女，你坐在家裡、走在路上，你躺下、起來，都要談論這些話。 你也要把它們寫在你家的門框上、你的城門上。 這樣你們的日子，你們子孫的日子，就在耶和華向你們先祖起誓要賜給他們的土地上增多，如天地之久。 如果你們切實謹守我所吩咐你們遵行的這一切誡命，愛耶和華你們的神，走在他的一切道路上，緊緊跟隨他， 耶和華就會從你們面前趕出這些民族，你們必趕出比你們強大的民族。 你們腳掌踏上的每一個地方，都將成為你們的；從曠野到 黎巴嫩，從 幼發拉底 大河到西邊的海，將成為你們的地界。 沒有人能在你們面前站立得住，耶和華你們的神會使你們所踏的全地都對你們恐懼害怕，正如他向你們所應許的。 看，我今天把祝福和詛咒擺在你們面前： 你們如果聽從我今天所吩咐的、你們神耶和華的誡命，就必蒙福； 你們如果不聽從你們的神耶和華的誡命，偏離我今天所指示你們的道路，去跟從你們不認識的別神，就必受詛咒。 當你的神耶和華帶你來到你將要進去占有的那地時，你要在 基利心 山上宣告祝福，在 以巴錄 山上宣告詛咒。 這兩座山不是在 約旦 河對岸嗎？就在西邊日落的方向， 亞拉巴 的居民 迦南 人之地上，在 吉甲 對面、 摩利 的橡樹林附近。 你們即將過 約旦 河，進去占有耶和華你們神所賜給你們的那地，你們占有了它，住在其中以後， 要謹守遵行我今天在你們面前設立的一切律例和法規。 你們在耶和華你祖先的神所賜給你去繼承的地上，要一生一世謹守遵行以下的律例和法規： 你們將趕出的那些民族，他們服事他們神明的任何場所，無論是在高山上、丘陵上，還是在各青翠樹下，你們都要徹底毀掉。 你們要拆毀他們的祭壇，打碎他們的石柱，放火燒毀他們的 亞舍拉 柱，砍倒他們神明的雕像，使那些神明的名號從那地方消亡。 你們不可像他們那樣敬拜你們的神耶和華， 而要到你們的神耶和華從各支派中選擇的地方去求問，那是他將安置他的名居住的地方。你們要到那裡去， 把你們的燔祭、祭物、十一奉獻和你們手中的供物，你們的還願祭和甘心祭，以及你們的牛群羊群中頭生的，都帶到那裡。 你們和你們的家人也要在那裡，在耶和華你們的神面前享用這些，為你們手所勞作的一切而歡樂，因為耶和華你的神祝福了你。 你們不可像今天在這裡所做的，各人做自己眼中看為正的一切。 你們那樣做，因為現在還沒有進入安息之地，就是耶和華你的神所賜給你的繼業之地； 但你們即將過 約旦 河，住在你們的神耶和華使你們繼承的那地，他將使你們得享安息，脫離四圍一切仇敵，安然居住， 那時耶和華你們的神將選擇一個讓他的名安居的地方。你們要把我所吩咐你們的一切，就是你們的燔祭、祭物、十一奉獻和你們手中的供物，以及你們向耶和華所許的一切上好的還願祭，都帶到那裡。 你們要在耶和華你們的神面前，與你們的兒女、僕婢，以及你們城裡的 利未 人一起歡樂，因為 利未 人在你們中間沒有份，沒有繼業。 你要謹慎，不可在你自己看中的任何地方獻上燔祭， 只可在耶和華從你一個支派中選擇的地方，在那裡獻上燔祭，遵行我所吩咐你的一切。 不過，你可以照著你的神耶和華所賜的祝福，在你各城中隨心所願地宰殺、吃肉；不潔淨的人和潔淨的人都可以吃，就像吃羚羊和鹿那樣。 只是你們不可吃血，要把血倒在地上，像倒水一樣。 你五穀、新酒和新油的十一奉獻，還有你牛群羊群中頭生的，你所許的任何還願祭，你的甘心祭以及你手中的供物，都不可在自己的城裡吃。 你只可在耶和華你的神面前，在耶和華你的神所選擇的地方吃，並且要與你的兒女、僕婢，以及你城裡的 利未 人一起享用，在耶和華你的神面前為你手所勞作的一切歡樂。 你要謹慎，在你所住的地方永不可撇棄 利未 人。 當耶和華你的神照著他向你所應許的，擴張你的邊界時，你心裡渴望吃肉說「我要吃肉」，你就可以隨心所願地吃肉。 如果你的神耶和華所選擇安置他名的地方離你很遠，你可以照著我所指示你的，從耶和華賜給你的牛羊中宰殺一些，隨心所願在你的城中吃； 就像吃羚羊和鹿那樣，你也照樣可以吃牠；不潔淨的人和潔淨的人全都可以吃。 只是你絕不可吃血，因為血就是生命，你不可把生命與肉一起吃下。 你不可吃血，要倒在地上，像倒水一樣。 你不可吃血，好讓你和你的後代子孫蒙福，你是做耶和華眼中看為正的事。 但你的那些聖物和你的還願祭，你要帶上，到耶和華所選擇的地方去。 你要把你的燔祭，連肉帶血，獻在你的神耶和華的祭壇上；祭物的血你要倒在你的神耶和華的祭壇上，祭物的肉你可以吃。 你要謹守聽從我所吩咐你的這一切話，好讓你和你的後代子孫永遠蒙福，你是做耶和華你的神眼中看為好、看為正的事。 你的神耶和華必從你面前，剪除你要去趕出的那些民族。當你趕出他們，住在他們的土地上時， 你要謹慎，不可在他們從你面前被除滅之後，效法他們而陷入圈套；也不可尋求他們的神明，說：「這些民族怎樣服事他們的神明，我也要照樣做。」 你不可那樣敬拜你的神耶和華，因為他們敬拜他們神明的那一切可憎行為是耶和華所恨惡的，他們甚至把自己的兒女用火燒獻給他們的神明。 我所吩咐你們的一切話，你們都要謹守遵行，不可添加，也不可刪減。 如果你們當中有先知或做異夢的人起來，向你預言一個神蹟或奇事， 結果他對你說的神蹟或奇事應驗了，於是他說：「我們去跟從你不認識的別神，服事它們吧」， 你不可聽從那先知或那做異夢之人的話，其實耶和華你們的神是在試驗你們，想知道你們是否全心、全靈愛耶和華你們的神。 你們要跟從耶和華你們的神，敬畏他，遵守他的誡命，聽從他的話，服事他，緊緊跟隨他。 那先知或那做異夢的人要被處死，因為他說了反叛的話，反叛那領你們出 埃及 地、救贖你們脫離為奴之家的耶和華你們的神，引誘你偏離耶和華你的神所指示你當走的路。你要把這邪惡從你們中間除盡。 如果你的同母兄弟，或者你的兒女、你懷中的妻子、你知心的朋友，暗中慫恿你說：「我們去服事別的神吧」——那是你和你祖先不認識的， 是從地這邊到地那邊、遠近四圍那些民族的神明—— 你不可答應他，不可聽從他，你眼中也不可顧惜他。你不可憐恤、包庇他， 而必須把他殺了。你要先動手處死他，然後全體民眾要動手。 你要用石頭砸死他，因為他想引誘你離開耶和華你的神，就是把你從 埃及 地為奴之家領出來的那一位。 這樣，全 以色列 都將聽到而害怕，你們中間再不會有人做這樣的惡事了。 如果在你的神耶和華賜給你居住的某城，你聽說 你們中間出現一些卑劣之徒，引誘本城的居民說：「我們去服事別的神吧」——那是你們不認識的神—— 你就要調查、探聽，好好詢問。如果確定了這事是真的，有這可憎之事發生在你們中間， 你必須用刀擊殺那城的居民，把那城和其中的一切滅絕淨盡，城裡的牲畜也滅絕於刀刃之下。 然後你要把城裡的一切財物都聚集到廣場中間，把那城和其中的一切財物都放火燒了，歸於耶和華你的神為全燒祭。那城要成為永遠的廢墟，不得重建。 當滅之物中任何東西都不可沾染你的手，好使耶和華收回他猛烈的怒氣，向你施憐憫。他必憐憫你，照著他向你祖先所起的誓，使你人數增多， 因為你聽從了你的神耶和華的話，遵守了我今天所吩咐你的一切誡命，做了耶和華你的神眼中看為正的事。 你們是你們的神耶和華的兒女，不可為死人割傷自己或剃光你們的額頂， 因為你是歸屬你的神耶和華的聖潔之民；耶和華從地上萬民中揀選了你，成為他寶貴的子民。 你不可吃任何可憎之物。 可以吃的動物是這些： 牛、綿羊、山羊、 鹿、羚羊、麃子、 野山羊、羱羊、瞪羚、 巖羊。 動物中，凡是分蹄、裂趾為兩瓣蹄並且反芻的動物，都可以吃。 然而反芻的或分蹄、裂趾的動物當中，這些不可以吃： 駱駝、兔子、巖貍， 雖然反芻，卻不分蹄， 所以牠們對於你們是不潔淨的； 豬，雖然分蹄，卻不反芻， 所以牠對於你們是不潔淨的。 不可吃牠們的肉，也不可觸碰牠們的屍體。 水中的一切，可以吃的是這些：凡是有鰭有鱗的，都可以吃； 而凡是無鰭無鱗的，都不可吃，牠們對於你們是不潔淨的。 任何潔淨的鳥類，你們都可以吃。 不可吃的是這些： 老鷹、禿鷲、紅頭鵰、 鳶鷹、小隼、鷹隼與其類， 各種烏鴉與其類， 鴕鳥、夜鷹、海鷗、蒼鷹與其類， 小鴞、貓頭鷹、白鴞、 鵜鶘、鶚、鸕鶿、 白鸛、鷺鷥與其類， 戴勝和蝙蝠。 任何有翅膀的昆蟲，對於你們都是不潔淨的，你們不可吃。 任何潔淨的飛鳥，都可以吃。 你們不可吃任何自然死去的動物，只可以給你城裡的寄居者吃，或者賣給外邦人，因為你是歸屬你的神耶和華的聖潔之民。你不可用母羊的奶煮小羊羔。 每一年，你都必須把種子的全部收成，就是田地所出產的，獻上十分之一。 你要在你的神耶和華面前，在他所選擇使他的名安居的地方，吃你的五穀、新酒和新油的十一奉獻，以及你牛群羊群中頭生的，好讓你終生學習敬畏耶和華你的神。 耶和華你的神祝福你的時候，如果耶和華你的神所選擇安置他名的地方離你遙遠，路程太長，以致你不能把奉獻運過去， 你可以把奉獻換成銀子，然後裝好銀子帶在手裡，到耶和華你的神所選擇的地方去。 然後你可以隨心所願用那銀子購買牛、羊、淡酒、烈酒，或者你想要的各樣物品。你和你的家人要在那裡，在耶和華你的神面前吃喝、歡樂。 至於你城裡的 利未 人，你不可撇棄他，因為他在你們中間沒有份，沒有繼業。 每三年的最後一年，你要把當年全部收成的十分之一都拿出來，存放在你城裡。 這樣，在你們中間沒有份和繼業的 利未 人，以及你城裡的寄居者、孤兒和寡婦，都可以來吃得飽足，好使耶和華你的神在你手中所做的一切工作上祝福你。 每七年的最後一年，你要施行豁免。 豁免的條例是這樣的：所有的債主都要豁免他手中借給鄰人的債，不可向他的鄰人、他的弟兄追討，因為耶和華的豁免已經宣告了。 你可以向外邦人追討，但你弟兄所欠你的，你要放手豁免。 不過在你們中間本不會有貧窮人，因為在你的神耶和華所賜給你為繼業，讓你去繼承的那地上，耶和華必定祝福你—— 你務必留心聽從你神耶和華的話，謹守遵行我今天所吩咐你的這一切誡命。 是的，耶和華你的神必照著他所應許你的祝福你，你將借貸給許多民族，自己卻不向人借貸，你將管轄許多民族，他們卻不會管轄你。 但如果在耶和華你的神所賜給你的土地上，在你的某城中，你們中間有一個弟兄是貧窮的，你不可硬著你的心，對你貧窮的弟兄攥著手。 你一定要向他大大敞開你的手，他缺什麼，就把他所缺的慷慨借給他。 你要謹慎，免得你心中起了卑劣的念頭，說「第七年豁免年臨近了」，就惡眼看待你貧窮的弟兄不借給他，以致他因你而向耶和華呼求，你身上就有罪過了。 你要慷慨地借給他；你借給他的時候不要心疼，因為耶和華你的神會因這事的緣故，在你一切工作上以及你手所勞作的一切事上祝福你。 地上總不會斷絕窮人，所以我吩咐你說：在你們的地方，你要向你的弟兄，向你那裡的困苦人、貧窮人大大敞開你的手。 如果你的同胞——無論 希伯來 男人還是女人——被賣給你，服事了你六年，到第七年你要讓他自由離去。 當你讓他自由離去時，不可讓他空手離去。 你要從你的羊群中、打穀場中、榨酒池中慷慨地給他，要照著耶和華你的神所祝福你的給他。 要記住，你曾在 埃及 地作過奴隸，而耶和華你的神救贖了你，所以我今天這樣吩咐你。 但如果那僕人對你說「我不願離開你」，因為他喜愛你和你的家，他在你那裡很好；那時， 你就拿錐子，把他的耳朵在門上刺透，他就永遠成為你的僕人了。對你的女僕，你也要這樣做。 但如果你讓那僕人自由離去，你不要看著捨不得，因為他已經服事了你六年，應得雇工雙倍的工酬。這樣，耶和華你的神就會在你所做的一切事上祝福你。 你牛群羊群中所有頭生的，公的要分別為聖歸於耶和華你的神；你不可用你頭生的公牛耕耘，也不可給你頭生的公羊剪毛。 這些祭物，你和你的家人每年都要在你的神耶和華面前，在耶和華所選擇的地方享用。 但如果牠身上有殘疾，是瘸腿的或瞎眼的，有任何嚴重的殘疾，你不可把牠獻給耶和華你的神。 你可以在自己城中吃，不潔淨的人和潔淨的人都可以吃，就像吃羚羊和鹿那樣。 只是不可吃牠的血，要倒在地上，像倒水一樣。 你要謹守亞筆月，向耶和華你的神守逾越節，因為是在亞筆月，耶和華你的神夜間把你從 埃及 領了出來。 你要在耶和華所選擇使他的名安居的地方，從羊群牛群中獻上逾越節的祭牲給耶和華你的神。 你不可把這祭牲與有酵之物同吃，七天都要與無酵餅——苦難的餅同吃，因為你是急匆匆出 埃及 地的；這樣你一生一世就能記住你出 埃及 地的日子。 這七天中，在你的全境內不可看到酵；前一天傍晚獻祭的肉，一點也不可留到早晨。 你不能在耶和華你的神所賜給你的任意一座城中獻上逾越節的祭牲， 只能在你的神耶和華所選擇使他的名安居的地方，在傍晚日落的時候，就是你出 埃及 的時刻，獻上逾越節的祭牲。 你要在你的神耶和華所選擇的地方，把祭牲煮了吃。第二天早晨，你可以起身回家 。 你要六天吃無酵餅；到了第七天，要為耶和華你的神舉行嚴肅集會，什麼工作都不可做。 你要為自己數算七個七日；從莊稼開鐮起，數算七個七日。 然後照著耶和華你的神所祝福你的，獻上你手中足量的甘心祭物，向耶和華你的神守七七節。 你和你的兒女、僕婢，以及你城裡的 利未 人，還有你們中間的寄居者、孤兒和寡婦，都要在你的神耶和華所選擇使他的名安居的地方，在耶和華你的神面前歡樂。 你要記住，你曾在 埃及 作過奴隸；你要謹守遵行這些律例。 當你從打穀場和榨酒池收取了出產以後，你要守七天住棚節。 節期中，你和你的兒女、僕婢，以及你城裡的 利未 人、寄居者、孤兒和寡婦，要一同歡樂。 你要在耶和華所選擇的地方，向耶和華你的神守七天節期；因為耶和華你的神會在你一切收成和你手中的一切工作上祝福你，你要盡情歡樂。 一年三次，就是除酵節、七七節和住棚節，你所有的男子都要在耶和華所選擇的地方，朝見耶和華你的神。他們不可空手朝見耶和華， 各人要照著你的神耶和華所賜的祝福，帶上力所能及的禮物。 你要在耶和華你的神所賜給你的各城中，按著你的支派，設立審判官和官長。他們要以公義的裁決為百姓施行審判。 你不可屈枉公正，不可顧及情面，也不可收取賄賂，因為賄賂能使智慧人眼瞎，又能曲解義人的證詞。 公義，你一定要追求公義，好使你得以存活，繼承耶和華你的神賜給你的那地。 你為你的神耶和華修築的祭壇，旁邊不可栽下任何樹幹作為 亞舍拉 柱。 你也不可豎立耶和華你的神所憎惡的石柱。 你不可把身上有殘疾，有任何缺陷的牛羊，獻給耶和華你的神，因為那是耶和華你的神所憎惡的。 如果在你們中間，在耶和華你的神賜給你的某城中，發現有男人或女人做了你的神耶和華眼中看為惡的事，違背他的約， 去服事別的神，向它們下拜，向太陽、月亮或天上的萬象下拜，都是我禁止 的， 有人告訴了你，你聽說了，就要好好調查。如果確定這事是真的，這可憎之事發生在 以色列 了， 你就要把做這惡事的男人或女人帶到城門口，用石頭砸死那男人或女人。 那判處死刑的人，要憑著兩個見證人或三個見證人的口供被處死，不可憑著一個見證人的口供被處死。 見證人要先動手處死他，然後全體民眾要動手。你要把這邪惡從你們中間除盡。 你城中如果有難以裁決的案件，如殺人流血的案件、爭訟的案件或打鬥的案件，你要起身，上耶和華你的神所選擇的地方去， 來到 利未 祭司們和那時在任的審判官那裡求問，他們就會把案件的判決告訴你。 你要執行他們在耶和華選擇的那地方告訴你的判語，謹守遵行他們所指示你的一切。 你要執行他們所指示你的條例、他們所告訴你的判決；他們向你宣告的判語，你不可偏離左右。 如果有人擅自行事，不聽從侍立在那裡事奉耶和華你神的祭司，或是不聽從審判官，那人就要被處死。你要把這邪惡從 以色列 除盡。 這樣，全體民眾聽見了就會害怕，不再擅自行事了。 當你進入耶和華你的神賜給你的那地，占有並住在其中時，如果你說：「我要為自己立一個王，就像周圍那些民族一樣」， 你必須立耶和華你的神所揀選的人作你的王。你要從你弟兄當中立一個人作你的王，不可讓不是你弟兄的外邦人統治你。 此外，他不可為自己大量增添馬匹，更不可為了增添馬匹而讓子民回 埃及 去，因為耶和華對你們說過：你們不可再回到那條路上。 他不可為自己增添很多妃嬪，以免他的心偏離；他也不可為自己大量增添金銀。 當他坐上王位的時候，他要在 利未 祭司面前，在卷冊上 為自己抄寫一份這律法書的副本。 這副本要留在他身邊，他一生的日子都要誦讀它，好讓他學習敬畏耶和華他的神，謹守這律法的一切話語，遵行這些律例。 這樣，免得他心裡向他的弟兄高傲，免得他或左或右偏離這些誡命，好使他和他子孫在 以色列 統治王國的日子長久。 利未 祭司、 利未 整個支派在 以色列 人當中沒有份，沒有繼業，他們要吃耶和華的火祭，那就是他們的繼業。 利未 人在自己的弟兄當中沒有繼業；照著耶和華向他所應許的，耶和華就是他的繼業。 祭司從民眾應得的份是這些：那些祭獻牛或羊的人，要把祭物的前腿、腮頰和胃腸給祭司。 你也要把初熟的五穀、新酒和新油，以及初剪的羊毛給祭司。 因為耶和華你的神從你各支派中揀選了 利未，要讓他和他的子孫終生奉耶和華的名侍立事奉。 如果有 利未 人從你的某一座城，從他所寄居的 以色列 任何地方離開，隨心所願來到耶和華所選擇的地方， 他可以像在那裡侍立於耶和華面前的 利未 弟兄們那樣，奉他的神耶和華的名事奉。 在他變賣家産的所得以外，他還可以享用與他們同等的份額。 你進入耶和華你的神賜給你的那地以後，不可效法那些民族的可憎行為。 你們中間不可有人讓自己的兒女經火，不可有占卜的、算命的、行法術的、行巫術的、 念咒的、招魂的、通靈的、求問死人的。 因為凡是做這些事的人，都是耶和華所憎惡的；正是因為這些可憎之事，耶和華你的神才要把那些民族從你面前趕出去。 你要在你的神耶和華面前作純全人。 你將要趕出的那些民族是聽從算命的和占卜的；至於你，耶和華你的神不允許你這樣做。 耶和華你的神將從你們中間，從你的弟兄中為你興起一位像我一樣的先知，你們要聽從他。 正如在 何烈 山集會的日子，你向耶和華你神所說的一切，那時你請求說：「不要讓我再聽到我的神耶和華的聲音，也不要讓我再看到這猛烈的火，免得我死亡。」 耶和華就對我說：「他們說的好。 我將從他們的弟兄當中，為他們興起一位像你一樣的先知。我要把我的話放在他口中，他必把我所吩咐的一切都告訴他們。 那時，如果有人不聽從我的話，就是他奉我名所說的話，我必向這人追討罪責 。 但如果有先知擅自奉我的名，說我沒有吩咐他說的話，或者奉別神的名說話，那先知必須被處死。 如果你心裡想：『我們怎麼知道那不是耶和華說的話？』 那麼，當先知奉耶和華的名說話，而這話沒有成就，沒有應驗，這話就不是耶和華說的，是那先知擅自說的，你不必怕他。」 耶和華你的神必剪除那些民族，耶和華你的神把他們的土地賜給你，而你趕出他們，住在他們的城鎮和房屋裡， 那時，你要在你的神耶和華賜給你去占有的那地境內，為自己劃分出三座城。 你要為自己測定距離，把耶和華你的神使你繼承的領地分為三部分，讓任何過失殺人的都可以逃到那裡。 過失殺人者逃到那裡得以存活的條例是這樣：他不是故意殺他的鄰人，從前也沒有恨惡過他的鄰人， 就比如有人與他的鄰人一起進入森林砍柴，他掄起手中的斧頭去砍樹，結果斧頭從斧柄上脫落，擊中他的鄰人，以致鄰人死了。他可以逃到其中一座逃城，得以存活。 這樣免得報血仇者因為心裡的怒火而追趕那凶手，由於距離逃城 遠，就追上了他，奪取他的性命；其實他不該被判處死刑，畢竟他從前沒有恨惡過那人。 所以我吩咐你說：要為自己劃分出三座城。 耶和華你的神必照著他向你祖先所起的誓，擴張你的邊界，把他所應許要賜給你祖先的土地都賜給你—— 你務必謹守我今天吩咐你遵行的這一切誡命，愛耶和華你的神，一直走在他的道路上——那時，你要在這三座城以外，再增添三座城， 以免無辜人的血流在你的神耶和華賜給你的繼業之地上，血債就歸在你身上了。 但如果有人恨惡他的鄰人，對他設下埋伏，起來攻擊他，奪取他的性命，鄰人死了，之後這人逃到其中的一座城， 他本城的長老們就要派人去，把他從那裡帶回來，交在報血仇者手中，處死他。 你眼中不可顧惜他，你要從 以色列 除盡無辜人的血債，使你安好。 你在耶和華你的神所賜給你去占有的那地上，在你所繼承的產業上，不可挪移你鄰人的地界，那是前人所劃定的。 人無論犯了什麼罪，都不能只憑一個見證人就定他有任何過犯或罪惡；要憑著兩個見證人的口或者三個見證人的口，才能定案。 如果有惡意的見證人起來，指證某人犯法， 這兩個爭訟的人就要站在耶和華面前，站在那時在任的祭司和審判官面前。 審判官要好好調查，如果那見證人是作假見證，以虛謊指證他的弟兄， 那麼，他企圖怎樣對待自己的弟兄，你們就怎樣對待他。你要把這邪惡從你們中間除盡。 這樣，其餘的人聽見了就會害怕，再也不會在你們中間做這樣的惡事了。 你眼中不可顧惜他，而要讓他以命償命，以眼還眼，以牙還牙，以手還手，以腳還腳。 當你出去與你的仇敵作戰時，看見戰車馬匹和軍兵比你眾多，你不要怕他們，因為把你從 埃及 地帶上來的耶和華你的神與你同在。 你們臨戰的時候，祭司要前來向軍兵講話， 對他們說：「 以色列 啊，你要聽：現在你們就要與你們的仇敵作戰了。你們不要膽怯，不要害怕，不要慌亂，不要因他們而恐懼， 因為是耶和華你們的神與你們同去，為你們攻打你們的仇敵，拯救你們。」 然後官長也要向軍兵講話，說：「有誰建造了新房屋，還沒有舉行奉獻禮，這人可以離開，回自己的家去，免得他死在戰場上，而別人為那房屋舉行奉獻禮。 有誰栽種了葡萄園，還沒有享用它，這人可以離開，回自己的家去，免得他死在戰場上，而別人享用那葡萄園。 有誰與一個女子訂了婚，還沒有迎娶，這人可以離開，回自己的家去，免得他死在戰場上，而別人娶那女子。」 官長還要吩咐軍兵說：「有誰懼怕或心裡軟弱，這人可以離開，回自己的家去，以免他弟兄們的心像他的心一樣消融。」 官長向軍兵講完了話，就要指派將領率領軍兵。 當你臨近一座城，要攻打它的時候，你先要向它呼籲和平。 如果那城以和平回應你，給你開門，那城裡的居民都要為你服苦役，服事你。 但如果那城不接受和平，而是與你作戰，你就要圍攻它。 當耶和華你的神把它交在你手中時，你要用刀擊殺那城所有的男子。 只有婦女、孩童、牲畜，以及那城裡的一切——它所有的財物，你可以掠奪歸於自己。你可以享用從你仇敵得來的戰利品，這是你的神耶和華賜給你的。 所有離你很遠的城，不屬於周圍那些民族的城，你都要這樣處置。 唯有以下民族的城，它們是你的神耶和華賜給你為繼業的，你不可讓任何有氣息的存活。 你必須把這些 赫提 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人滅絕淨盡，正如耶和華你的神所指示你的； 免得他們教導你們去效法他們的一切可憎行為，就是他們為自己神明所做的，以致你們對耶和華你們的神犯罪。 當你圍困一座城，需要攻打多日來攻取它，你不要掄起斧頭毀壞它的樹木；你可以從樹上得吃的，所以不要把樹砍掉。難道田野的樹木是人，要被你圍攻 嗎？ 只有那些你知道不是果樹的樹木，你可以砍伐它，用來修築圍城設施攻擊與你交戰的城，直到城陷落。 在耶和華你的神所賜給你去占有的那地上，如果發現有人被殺，倒在田野上，卻不知道是誰殺的， 你的長老和審判官就要出去，測量從被殺之人的位置 到周圍城鎮的距離。 那距離被殺之人最近的城，城裡的長老要取來一頭沒有耕耘過、沒有負過軛的小母牛。 城裡的長老們要把小母牛牽到有水常流、從未耕耘播種過的溪谷裡，在溪谷裡打斷小母牛的脖子。 然後那些 利未 人祭司要上前來，因為耶和華你的神揀選了他們來事奉他，奉耶和華的名祝福，要由他們來判決所有的爭訟和一切打鬥的案件。 那距離被殺之人最近的城中所有的長老，要在那溪谷裡，在打斷了脖子的小母牛上方洗手， 然後聲明說：「我們的手沒有流這人的血，我們的眼睛也沒有看見這事。 耶和華啊，求你為你所救贖的子民 以色列 免除罪責，不要把無辜人的血債歸在你子民 以色列 中間。」這樣，他們就被贖清了殺人流血的罪責。 你就從你們中間除盡了無辜人的血債，你是做了耶和華眼中看為正的事。 當你出去與仇敵作戰，耶和華你的神把他們交在你手中，你擄走他們為俘虜時， 如果你在俘虜中看見一個身材秀美的女子，愛慕她，要娶她為妻， 你就可以把她帶回你家裡。她要剃頭髮，剪指甲， 從身上脫掉被擄時的衣服，住在你家裡為她父母哀哭一整個月。此後你可以與她同房，作她的丈夫，她就成為你的妻子了。 但如果你不喜歡她了，那時你要按著她的意願讓她走，絕對不可拿她賣錢，也不可奴役她，因為你已經玷辱了她。 如果某人有兩個妻子，一個被寵愛，一個被嫌棄，那被寵愛的和被嫌棄的都為他生了兒子，而長子是那被嫌棄的所生， 那麼，到了讓兒子們繼承他產業的時候，他不可偏心，把長子的權利給被愛之妻的兒子，不給被嫌之妻的兒子——他頭生的兒子。 他必須承認那被嫌之妻的兒子為長子，從自己的全部產業中給他雙倍，因為他是自己強壯時頭生的，長子的權利屬於他。 如果某人有一個兒子頑梗悖逆，不聽從父母的話，父母管教他，他還是不聽從， 他的父母就要拉住他，帶到本地的城門口，本城的長老們那裡。 他們要對本城的長老說：「我們這兒子頑梗悖逆，不聽從我們的話，貪吃酗酒。」 全城的人就要用石頭砸死他。你要把這邪惡從你們中間除盡。這樣，全 以色列 聽見了就會害怕。 如果某人犯了該判死刑的罪，被處死了，你把他掛在木頭上， 你不可讓他的屍體在那木頭上過夜，必須當天把他埋葬，因為被掛之人是神所詛咒的，你不可玷汙耶和華你的神賜給你為繼業的土地。 你看見弟兄的牛或羊走散，不可掩面不顧，必須把牠們帶回來給你的弟兄。 如果你弟兄不在你附近，或者你不認識他，你就要把牲畜帶回你家中，留在你那裡，等到你弟兄來尋找牠時，你就還給弟兄。 你也要同樣對待他的驢子、他的衣服，同樣對待你弟兄遺失而被你發現的任何東西；你不可掩面不顧。 你看見弟兄的驢或牛倒在路上，也不可掩面不顧，必須幫他扶起來。 女人不可穿著男人的服裝，男人也不可穿上女人的衣服，因為凡是做這些事的人都是耶和華你的神所憎惡的。 如果你在路上，在哪棵樹上或在地上發現一個鳥窩，裡面有幼雛或蛋，而母鳥臥在幼雛或蛋上，你不可把母鳥與雛鳥一起帶走。 你必須放了母鳥，只可把雛鳥或蛋帶走，好讓你蒙福，日子長久。 當你建造新房屋時，要在屋頂上安裝圍欄，以免有人從上面掉下來，血債就歸在你的家。 不可在你的葡萄園混類播種，否則你播種的收穫和葡萄園的收成都要歸於聖所 。 不可使用牛和驢一同耕作。 不可穿戴羊毛和細麻混紡的衣料。 你所穿的外衣四角要縫上穗子。 如果某人娶了妻子，與她同房後卻嫌棄她， 指責她行為不端，給她帶來壞名聲，說：「我娶了這女子，親近了她，卻沒看到她的處女憑據。」 那女子的父母就要帶上女子的處女憑據，來到城門口本城的長老們那裡。 那女子的父親要對長老說：「我把女兒嫁給了這人為妻，他竟然嫌棄她。 看哪，他指責她行為不端，說：『我沒看到你女兒的處女憑據。』然而，這就是我女兒的處女憑據。」然後他們要在本城的長老們面前展開那塊布。 本城的長老們就要把這人帶下去管教他， 並且罰他一百謝克爾銀子，交給女子的父親，因為他給 以色列 的處女帶來了壞名聲。那女子仍然是他的妻子，他終生不能休棄她。 但如果這控告是真的，那女子沒有處女的憑據， 他們就要把那女子帶到她父家門口，本城的人要用石頭砸死她，因為她在父家犯了姦淫，在 以色列 做了醜惡的事。你要把這邪惡從你們中間除盡。 如果一個男人被發現與有丈夫的女人同寢，他們兩個——那與女人同寢的男人和那女人都要被處死。你要把這邪惡從 以色列 除盡。 如果一個女子，是處女，已經與人訂了婚，有個男人在城中遇見她，與她同寢， 你們就要把他們兩個帶到本城的城門口，用石頭砸死——砸死那女子，是因為她在城中沒有呼救；砸死那男人，是因為他玷辱了鄰人的妻子。你要把這邪惡從你們中間除盡。 但如果是一個男人在野外遇見已經訂了婚的女子，而那男人強行與她同寢，那麼，只要處死那與她同寢的男人， 不可對那女子做什麼，那女子沒有犯該死的罪。正如有人起來攻擊鄰人，把他殺了那樣，這案件也是如此， 因為是那男人在野外遇見她，並且這已經訂婚的女子呼救了，卻沒有人拯救她。 如果有一個男人遇見一個女子——是沒有訂婚的處女，強行與她同寢，被發現了， 那與她同寢的男人就要交給那女子的父親五十謝克爾銀子，然後那女子要歸他為妻，因為那男人玷辱了她；他終生不能休棄她。 人不可娶他父親的妻妾，不可揭開他父親的衣襟。 睾丸 被壓傷或生殖器被割掉的人，不可加入耶和華的會眾。 私生子不可加入耶和華的會眾，即使是他第十代的子孫，也不可加入耶和華的會眾。 亞捫 人和 摩押 人不可加入耶和華的會眾，即使是他們第十代的子孫，也永遠不可加入耶和華的會眾。 因為你們出 埃及 的時候，他們沒有拿食物和水在路上迎接你們，還從 美索不達米亞 的 佩托爾 雇用了 比珥 的兒子 巴蘭 來對付你，詛咒你。 然而耶和華你的神不願聽 巴蘭 的，耶和華你的神為你把那詛咒變成了祝福，因為耶和華你的神愛你。 你終生永不可為他們謀求平安和福利。 你不可憎惡 以東 人，因為他是你的兄弟；不可憎惡 埃及 人，因為你曾經在他的地上作過寄居者。 他們所生的子孫，第三代可以加入耶和華的會眾。 當你出去紮營攻擊你的仇敵時，你要謹慎，遠離一切不潔淨的事 。 如果你們中間有人因夜間夢遺而不潔淨了，他就要出去到營地外，不可進入營地內。 到了傍晚，他要用水洗淨自己，這樣在日落的時候，就可以進入營地。 你營地外要有一個解手的地方，讓你出去到那裡方便。 你裝備裡要有一把鏟子，你在外面方便 時用它挖坑，事後掩蓋排泄物。 要知道，耶和華你的神在營地中往來，為要守護你，把你的仇敵交給你，所以你的營地要聖潔，以免他在你們中間看見不體面的事，就轉身離開你。 奴僕逃離主人到你那裡，你不可把他交給他主人。 要讓他在你們中間，在你的某一座城中選擇他認為好的地方，與你同住；你不可欺負他。 以色列 女子中不可有廟妓， 以色列 男子中也不可有男廟妓。 妓女的酬金和男妓 的收入，不可帶進你的神耶和華的殿做任何還願祭，因為這兩樣都是耶和華你的神所憎惡的。 不可對你的弟兄收取利息：金錢的利息，糧食的利息，任何能産生利息之物的利息。 向外邦人，你可以收取利息；但向你的弟兄，你不可收取利息。這樣，耶和華你的神就會在你將要進去占有的那地，在你手所勞作的一切事上祝福你。 你如果向耶和華你的神許了願，不可遲延還願，因為耶和華你的神必定向你追討，那時你身上就有罪過了。 但如果你不許願，你就不會有罪過。 你要謹守你嘴唇說出的話，遵行你向你的神耶和華所許的願，那是你口中承諾的甘心祭。 你進入鄰人的葡萄園時，可以隨意吃葡萄直到飽足，但不可往你的容器裡裝。 你進入鄰人的莊稼地，可以用手摘麥穗，但不可向你鄰人的莊稼揮動鐮刀。 一個男人娶了妻子，作了她的丈夫，之後如果在她身上發現了不體面的事而不再喜歡她，丈夫就寫下一份休書，交在她手中讓她離開丈夫的家， 然後她從丈夫的家出來，去歸屬了別的男人， 而這後來的丈夫又嫌棄她，也給她寫了休書，交在她手中讓她離開丈夫的家，或者這後來娶她為妻的人死了； 那麼，休棄她的前夫不能在她被玷汙之後再娶她為妻，因為這在耶和華面前是可憎的。你不可使耶和華你的神賜給你為繼業的土地陷入罪惡。 一個新婚的人，不可讓他隨軍出征，也不可讓他承擔什麼任務，他要在家清閒一年，使他娶的妻子快樂。 不可拿走石磨或者上磨盤作抵押，因為這是拿走人的性命作抵押。 如果發現有人從 以色列 子民，從他的弟兄中拐帶人口，奴役他，或者賣了他，這拐子就要被處死。你要把這邪惡從你們中間除盡。 要謹慎對待痲瘋病，特別謹慎，要照著 利未 祭司所指示你們的一切去做；你們要照著我所吩咐他們的，謹守遵行。 要記得你們出 埃及 時，你的神耶和華在路上是怎樣處置 米利暗 的。 如果你借貸給鄰人任何東西，不可進入他的家去拿抵押物。 你要站在外面，等那借貸的人把抵押物拿到外面來給你。 如果他是個困苦人，你不可留著他的抵押物去睡覺； 你必須在日落之前，把抵押物還給他，這樣他可以蓋上自己的外套睡覺，然後祝福你。這必成為你在你的神耶和華面前的義。 你不可欺壓困苦貧窮的雇工，無論他是你的弟兄，還是在你境內、在你城裡的寄居者。 你要當天就支付他的工酬，不要等到日落，因為他是個困苦人，他指望著那工酬活命 。否則他因你的緣故向耶和華呼求，你身上就有罪過了。 不可因著兒子處死父親，也不可因著父親處死兒子；各人只可因自己的罪過被處死。 你不可對寄居者和孤兒屈枉公正，不可拿走寡婦的衣服作抵押。 你要記住，你曾在 埃及 作過奴隸，耶和華你的神從那裡救贖了你；所以我吩咐你要這樣做。 當你在田間收割莊稼時，有禾捆忘在田地裡，你不要回去拿，那是歸於寄居者、孤兒和寡婦的，好讓耶和華你的神在你手中的一切工作上祝福你。 當你打橄欖的時候，不要反覆采摘，那是歸於寄居者、孤兒和寡婦的。 當你摘取葡萄園的葡萄時，不要反覆摘盡，那是歸於寄居者、孤兒和寡婦的。 你要記住，你曾在 埃及 地作過奴隸；所以我吩咐你要這樣做。 如果人們中間有了爭訟，前來受審，審判官就要審斷他們，定義人為義，定惡人有罪。 那時，如果那惡人該受鞭打，審判官就要讓他趴下，照著他的罪行、以相應的數目在審判官面前鞭打他。 可以鞭打他四十下，但不能再多，恐怕再多鞭打他，責打超過這數目，你的弟兄就在你眼中受辱了。 牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。 如果兄弟同住，其中一個死了，而他沒有兒子，死者的妻子不可嫁到外面歸屬別人。她丈夫的兄弟要到她那裡去，娶她為妻，對她盡丈夫兄弟的責任。 這妻子所生的頭生子要立在那死去兄弟的名下，以免兄弟的名從 以色列 中抹掉。 但如果那人不願娶他兄弟的妻子，他兄弟的妻子就要上城門口長老們那裡，說：「我丈夫的兄弟不肯為他兄弟在 以色列 中立名，不願對我盡丈夫兄弟的責任。」 本城的長老們要把那人召來，與他談話。如果他堅持說不願意娶她， 那人兄弟的妻子就要從長老們眼前過去，到他那裡脫掉他腳上的鞋子，然後往他臉上吐唾沫，聲明說：「不給自己兄弟家立後的人，就要被如此對待！」 從此，他家 的名就在 以色列 被稱為「脫鞋者之家」。 如果有人和他弟兄彼此打架，其中一個人的妻子前來要從攻撃者手中解救她丈夫，就伸手抓住對方的私處， 你要砍掉她的手，你眼中不可顧惜她。 你袋子裡不可有一大一小兩樣的砝碼。 你家裡不可有一大一小雙重標準的量斗 。 你要有誠實公平的砝碼，你要有誠實公平的量斗，好讓你在你的神耶和華賜給你的土地上日子長久。 因為凡是做那些事的，凡是行不義的，都是耶和華你的神所憎惡的。 要記得你們出 埃及 時， 亞瑪力 人在路上是怎樣對待你的： 當你疲乏困倦時，他在路上遇到你，從後面擊殺所有掉隊的人，毫不敬畏神。 因此，當你的神耶和華使你脫離了四圍一切仇敵，你在耶和華你的神賜給你為繼業，讓你去繼承的那地上得享安息時，你必須把 亞瑪力 人的名號從天下抹掉；你不可忘記！ 當你進入耶和華你的神賜給你為繼業的土地，去擁有它，住在其中的時候， 你要從你神耶和華賜給你的土地上所收穫的各樣初熟果實中，取出一些，放在籃子裡，然後到你的神耶和華所選擇讓他名安居的地方去。 你要來到那時在任的祭司那裡，對他說：「我今天向耶和華你的神報告：我已經進入了耶和華向我們先祖起誓要賜給我們的那地。」 祭司要從你手中接過來籃子，放在耶和華你神的祭壇前。 然後你要在耶和華你的神面前聲明說： 「我的祖先原是一個流亡 的 亞蘭 人，他下到 埃及 寄居在那裡，那時人數很少，後來卻在那裡成為一個強大的民族，人數眾多。 埃及 人迫害我們，苦待我們，把沉重的勞役加在我們身上。 我們就向耶和華我們祖先的神呼求，耶和華聽到了我們的聲音，看到了我們的苦難、勞苦和壓迫。 耶和華用大能的手和伸出的膀臂，用極其可畏的事，以及神蹟和奇事，把我們從 埃及 領了出來。 他把我們帶到這地方，把這地——流奶與蜜之地賜給了我們。 現在看哪，耶和華啊，我把你所賜給我之地的初熟果實帶來了。」 然後你要把籃子放在你的神耶和華面前，在你的神耶和華面前下拜。 你要與 利未 人，以及在你們中間的寄居者一起，因你的神耶和華賜給你和你家的一切福份而歡樂。 每個第三年，就是在十一奉獻年，當你獻完了你所有收成的十分之一，並且分給了 利未 人、寄居者、孤兒和寡婦，使他們在你城中吃得飽足， 你要在你的神耶和華面前說： 「我已經把聖物從家裡拿出來了，也照著你所吩咐我的一切誡命，把它分給了 利未 人、寄居者、孤兒和寡婦。我沒有違背，也沒有忘記你的誡命。 我沒有在舉哀的時候吃它，沒有在我不潔淨的時候拿出它，也沒有把它獻給死人。我聽從了我的神耶和華的話，照著你所吩咐我的一切做了。 願你從天上，從你神聖的居所俯看，照著你向我們祖先所起的誓，祝福你的子民 以色列，祝福你所賜給我們的這地——流奶與蜜之地。」 今天，耶和華你的神吩咐你遵行這些律例和法規，你要全心、全靈謹守遵行它們。 你今天宣告了耶和華是你的神，並且你要走在他的道路上，遵守他的律例、誡命和法規，聽從他的話。 耶和華今天也宣告了你是他寶貴的子民，正如他向你所應許的，並且要你遵守他的一切誡命； 他要使你遠高過他所造的一切民族，得著讚美、名聲和光榮，並要照著他所應許的，使你成為你神耶和華的聖潔之民。 摩西 和 以色列 的長老們吩咐民眾說：「你們要遵守我今天吩咐你們的一切誡命。 到那日，你們過了 約旦 河，來到你的神耶和華賜給你的那地，你要豎立一些大石頭，刷上石灰， 你過去之後，要把這律法的一切話語寫在上面；這樣你就能進入你的神耶和華賜給你的那地——流奶與蜜之地，正如你祖先的神耶和華向你所應許的。 當你們過了 約旦 河，你們要在 以巴錄 山上豎立我今天指示你們的這些石頭，給它們刷上石灰。 你也要在那裡為耶和華你的神築一座祭壇——石頭的祭壇。你不可在石頭上動用鐵器， 要用完整的石頭為耶和華你的神築祭壇，並在其上向耶和華你的神獻燔祭， 獻上平安祭，然後在那裡吃喝，在耶和華你的神面前歡樂。 你要把這律法的一切話語清清楚楚地寫在這些石頭上。」 接著， 摩西 和 利未 祭司們向全體 以色列 人宣告說：「 以色列 啊，你要安靜聽：今天你成為你的神耶和華的子民了！ 你要聽從你的神耶和華的話，遵行他的誡命和律例，就是我今日所吩咐你的。」 摩西 那天又吩咐民眾說： 「當你們過了 約旦 河， 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 約瑟 、 便雅憫 這些支派要站在 基利心 山上，祝福民眾； 魯本 、 迦得 、 亞設 、 西布倫 、 但 、 拿弗他利 這些支派要站在 以巴錄 山上，宣告詛咒。 利未 人要大聲向全體 以色列 人宣告說： 『那製造耶和華所憎惡的雕像和鑄像，暗中設立匠人作品的人，是受詛咒的！』 全體民眾要回應說：『阿們。』 『蔑視父母的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『挪移鄰人地界的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『故意使瞎眼之人迷失道路的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『對寄居者、孤兒和寡婦屈枉公正的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『與父親的妻妾同寢的，是受詛咒的！因為他揭開了父親的衣襟。』 全體民眾要說：『阿們。』 『與任何動物交合的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『與自己的同父姐妹或同母姐妹同寢的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『與岳母同寢的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『暗中殺害鄰人的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『收取賄賂去殺害人、流無辜人之血的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』 『不堅守遵行這律法話語的，是受詛咒的！』 全體民眾要說：『阿們。』」 如果你留心聽從你的神耶和華的話，謹守遵行我今天吩咐你的一切誡命，耶和華你的神就會使你遠超過地上萬國。 如果你聽從你的神耶和華的話，這一切祝福就會臨到你、追隨你： 你在城中蒙福，在田間也蒙福。 你腹中的胎兒 、土地的出產 、牲畜的幼崽， 你的牛犢和羊羔，都蒙福。 你的籃子和揉麵盆都蒙福。 你出也蒙福，入也蒙福。 耶和華會使那些起來攻擊你的仇敵敗在你面前；他們從一條路出來攻擊你，卻將在你面前從七條路逃跑。 在你的倉庫裡，以及你手所勞作的一切事上，耶和華都會賜福給你；你的神耶和華必在他賜給你的那地上祝福你。 如果你遵守你的神耶和華的誡命，走在他的道路上，耶和華就會照著他向你所起的誓，堅立你作他聖潔的子民。 那時，地上的萬民看見你被稱為耶和華名下的人，就會懼怕你。 在耶和華向你先祖起誓要賜給你的土地上，耶和華會使你興旺，祝福你腹中的胎兒、牲畜的幼崽和土地的出產。 耶和華會為你敞開諸天他福份的寶庫，按時給你的土地賜下雨水，祝福你手中的一切工作。你將借貸給許多民族，自己卻不用借。 耶和華會使你做頭不做尾，居上不居下——只要你聽從我今天所吩咐你的話語，謹守遵行你的神耶和華的誡命； 我今天所吩咐你們的一切話語，你不可偏離左右，不可去跟從別的神，服事它們。 那時，如果你不聽從你的神耶和華的話，不謹守遵行我今天所吩咐你的一切誡命和律例，這一切詛咒就會臨到你、追隨你： 你在城中受詛咒，在田間也受詛咒。 你的籃子和揉麵盆受詛咒。 你腹中的胎兒、土地的出產， 你的牛犢和羊羔，都受詛咒。 你出也受詛咒，入也受詛咒。 因為你行惡離棄了耶和華，耶和華必在你所做的，就是你手所勞作的一切事上，給你降下詛咒、騷亂和責罰，直到你被除滅，很快滅亡。 耶和華會使瘟疫緊跟著你，直到他把你從你將要進去占有的那地上滅絕。 耶和華會用癆病、熱病、炎症、酷熱、刀劍、枯焦和霉爛打擊你，它們將追趕你，直到你滅亡。 你頭上的天將成為銅，你脚下的地將成為鐵。 耶和華會使你地上的雨水成為灰塵和塵土，從天上降在你身上，直到你被除滅。 耶和華會使你敗在你的仇敵面前，你從一條路出來攻擊他，卻將在他面前從七條路逃跑；你的遭遇 將在地上萬國令人戰兢。 你的屍體將給天空的一切飛鳥和地上的走獸作食物，沒有人嚇走牠們。 耶和華會用 埃及 的瘡，用腫瘤、癬和疥瘡打擊你，都是你不能治癒的。 耶和華會用瘋狂、瞎眼和心裡昏亂打擊你； 你即使在正午也要摸索，就像瞎眼的在幽暗中摸索一樣。你的道路不會順利，你終生只會受欺壓、被搶奪，沒有人拯救。 你與一個女人訂了婚，卻會有別的男人與她同睡；你建造了房屋，卻不能住在其中；你栽種了葡萄園，卻不能享用。 你的牛在你眼前被宰殺，你卻吃不到牠；你的驢從你面前被搶奪，不會歸還給你；你的羊被交給你的仇敵，沒有人救助你。 你的兒女會被交給外邦人，你的眼睛終日張望甚至失明，你的手卻無能為力。 你土地的出產和你的一切辛苦所得，會被你所不認識的民族吃掉，你終生只會受欺壓，被壓迫； 你必因你眼見的景象而發瘋。 耶和華會打擊你，使不能治癒的惡瘡臨到你膝蓋上、大腿上，從腳掌直到頭頂。 耶和華會把你和你所立的王帶到你和你祖先不認識的國家去，你將要在那裡服事別的神——那些木頭和石頭。 你將在耶和華引領你去的萬民中，令人驚駭、成為笑柄、被人諷刺。 你在田裡撒出去很多種子，收回來的卻很少，因為蝗蟲會吃掉它。 你栽種、耕耘葡萄園，卻喝不到葡萄酒，收不到葡萄，因為蟲子會吃掉它。 你全境都有橄欖樹，卻不能用油抹身，因為你的橄欖會未熟而落。 你生了兒女，卻不屬於你，因為他們將被帶走作擄民。 蝗蟲會吃光 你的一切樹木和你土地的出產。 你們中間的寄居者會升高到你之上，越升越高；你卻會降卑，越降越卑微。 他借給你，你卻不能借給他；他作頭，你卻會作尾。 這一切詛咒都會臨到你，它們將追趕你，趕上你，直到你被除滅，因為你不聽從你的神耶和華的話，不遵守他所吩咐你的誡命和律例。 這些詛咒會臨到你和你的後裔，成為標記和奇迹，直到永遠。 因為你在一切豐盛中，沒有歡心樂意地服事耶和華你的神， 所以你必在飢餓、乾渴、赤身以及一切缺乏中，服事耶和華所派遣攻擊你的那些仇敵。耶和華會把鐵軛放在你的脖子上，直到把你除滅。 耶和華會從遠方，從地極帶來一個民族，像老鷹那樣疾飛攻擊你。那民族你聽不懂他們的語言， 那民族面貌凶猛，不眷顧老年人，也不恩待少年人。 它會吞噬你牲畜的幼崽和土地的出產，直到你被除滅。它不會給你留下五穀、新酒和新油，以及你的牛犢和羊羔，直到把你消滅。 它會把你圍困在你的各城裡，直到你在全地所依靠的那些高大、堅固的城牆倒塌了；它必在你的神耶和華賜給你的全地上，在你的各城圍困你。 你會在仇敵對你的摧殘中，在圍困和壓迫中，吃你親生兒女 的肉——你神耶和華賜給你的兒女的肉。 你們中間最溫柔嬌貴的男人，也會惡眼看待他的兄弟、他懷中的妻子、他剩下的兒女， 甚至不把他所吃兒女的肉，分一些給他們中的一個；因為在你的各城裡，在仇敵對你的摧殘中，在圍困和壓迫中，他沒有剩下任何東西。 你們中間溫柔嬌貴的女人，就是那因嬌氣、嬌弱而不肯嘗試把腳掌放在地上的，也會惡眼看待她懷中的丈夫、她的兒子和女兒。 甚至她兩腿間出來的胎胞和生下的兒女，她也會在你城裡，在仇敵對你的摧殘中，在圍困和壓迫中，因缺乏一切而暗中吃掉他們。 如果你不謹守遵行寫在這律法書上的一切話語，不敬畏「你的神耶和華」這榮耀可畏的名， 耶和華就會用奇特的災害責打你和你的後裔，那是持久嚴重的災害和持久惡性的疾病。 他也會使你所懼怕的 埃及 一切疫病回到你身上，緊貼著你； 甚至沒有寫在這律法書上的各種疾病、各種災害，耶和華也會使它們降在你身上，直到你被除滅。 儘管你們多如天上的星辰，剩下的人也會很少，因為你不聽從你的神耶和華的話。 耶和華曾經怎樣樂意使你們蒙福，使你們增多，那時，耶和華也會怎樣樂意使你們消亡，使你們滅盡；你們必從你進去占有的土地上被拔出。 耶和華會把你驅散在萬民中，從地這邊直到地那邊；你將在那裡服事你和你祖先不認識的別神——那些木頭和石頭。 在那些民族中，你得不到安寧，沒有可以落腳的歇息之處。耶和華會使你在那裡心中顫抖、眼睛失明、心靈絕望。 你的性命在你面前懸蕩不定，你日夜懼怕，不確定自己能否存活。 因著你心裡所恐懼的事，因著你眼睛所看見的景象，早晨你會說：「唉，真希望是傍晚！」傍晚你會說：「唉，真希望是早晨！」 耶和華會用船，沿著我說過的你絕不會再看見的那條路，把你送回 埃及 。在那裡，你們將把自己賣給你的仇敵作男僕、作婢女，卻沒有人買。 耶和華在 何烈 山與 以色列 子孫立約之外，也在 摩押 地指示 摩西 與他們立約，以下是立約的話語。 摩西 召來全體 以色列 人，對他們說： 耶和華在你們眼前，在 埃及 地對法老和他所有臣僕以及在他全地所做的一切，你們都已經看到了， 就是你們親眼看到的大試煉，那些極大的神蹟和奇事。 但耶和華至今沒有賜給你們能明白的心、能看見的眼睛、能聽見的耳朵。 四十年之久，我帶你們走在曠野，你們身上的衣服沒有破，腳上的鞋也沒有爛， 你們沒有吃餅，也沒有喝淡酒烈酒，這是讓你們知道：「我耶和華是你們的神。」 你們來到這地方的時候， 希實本 王 西宏 和 巴珊 王 歐革 出來迎戰我們，但我們擊敗了他們， 並奪取他們的領土，分給了 魯本 人、 迦得 人、 瑪拿西 半支派的人為繼業。 所以你們要謹守遵行這約上的話語，好讓你們所做的一切都通達。 今天你們全都站在你們的神耶和華面前——包括你們眾支派的首領，你們的長老和官長， 以色列 的所有男子， 你們的孩子、妻子，以及在你營中為你砍柴打水的寄居者—— 為要進入你的神耶和華的約，進入你的神耶和華今天與你所立的誓言， 好讓他今天確立你作他的子民，而他作你的神，正如他向你所應許的，向你先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所起的誓。 他 不是僅僅與你們立這約和這誓言； 而是既與今天一同站在我們神耶和華面前的人立約，也與今天沒有一同站在這裡的人立約。 你們都知道，我們怎樣住在 埃及 地，又怎樣從那些民族中間經過； 也看見了他們的可憎之物，以及他們中間那些木、石、金、銀的偶像。 現在恐怕你們中間有人——或男或女，或家族或支派，心思轉離耶和華我們的神，去服事那些民族的神明。恐怕你們中間有惡根長出苦毒， 有人聽見這誓言，心中卻暗自慶幸說：「即使我隨著頑固的心行事，還是會有平安！」這樣濕地和旱地就會一起被摧毀。 耶和華絕不願赦免他，那時耶和華的怒氣和嫉憤必向這人燃起，寫在這書卷上的一切詛咒會降在他身上，耶和華必從天下抹掉他的名。 耶和華必照著寫在這律法書上的聖約的一切詛咒，把他從 以色列 所有支派中分別出來，使他遭受禍患。 這樣，在你們之後興起的後代子孫，以及從遙遠之地而來的外邦人，將會議論，因為他們將看到這地的災害和耶和華降在這地上的疾病—— 遍地都是硫磺、鹽鹼，是燒毀之地，沒有耕種，沒有出產，地上不能長出任何植物，就像耶和華在怒氣和怒火中覆滅的 所多瑪 、 格摩拉 、 押瑪 和 洗扁 那樣—— 列國都會說：「耶和華為什麼如此對待這地呢？這樣大發烈怒是為了什麼呢？」 人們會說：「是因為他們離棄了祖先的神耶和華的約，就是他從 埃及 地把他們領出來時，與他們所立的約； 而去服事別的神，向他們不認識的、耶和華沒有指定給他們的神明下拜。 所以耶和華的怒氣向這地發作，使寫在這書卷上的一切詛咒都臨到這地。 耶和華在怒氣、怒火和極大的震怒中，把他們從自己的地上拔出來，扔到異國，就像今日這樣。」 隱祕的事屬於耶和華我們的神，顯明的事永遠屬於我們和我們的子孫，好讓我們遵行這律法的一切話語。 這一切話語，就是我所擺在你面前的祝福和詛咒，將應驗在你身上。如果你在你神耶和華驅散你到的萬國中回心轉意， 歸回耶和華你的神，如果你和你的兒女照著我今天所吩咐你的一切，全心、全靈聽從他的話， 那時你的神耶和華必使你們被擄之人回歸，他必憐憫你，從他驅散你到的萬民那裡招聚你回來。 你就算是被驅散到天邊，你的神耶和華也必從那裡招聚你，把你從那裡帶回來。 你的神耶和華會把你帶回你祖先曾經繼承的那地，你將繼承它；他必使你蒙福，使你人數增多超過你的祖先。 你的神耶和華會給你和你後裔的心行割禮，使你全心、全靈愛耶和華你的神，好讓你存活。 你的神耶和華會使這一切詛咒臨到你的仇敵，臨到那些恨你、追逼你的人。 至於你，你會再次聽從耶和華的話，遵行他的一切誡命，就是我今天所吩咐你的。 你的神耶和華會使你興旺，祝福你手中的一切工作，祝福你腹中的胎兒 、牲畜的幼崽 和土地的出產 。耶和華必再次樂意祝福你，像他曾經樂意祝福你的祖先那樣， 因為你聽從你的神耶和華的話，遵守他寫在這律法書上的誡命和律例，全心、全靈回轉歸向耶和華你的神。 其實，我今天所吩咐你的這誡命，對你並不太難，也不遙遠。 它不是在天上，以致你說：「誰能為我們升到天上去，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」 也不是在大海的彼岸，以致你說：「誰能為我們過到大海的彼岸，把它取來，讓我們聽了可以遵行？」 相反，這話語離你很近，就在你口中，在你心裡，使你可以遵行。 看，我今天把生命和福份、死亡和禍患都擺在你面前了： 我今天吩咐你要愛耶和華你的神，走在他的道路上，遵守他的誡命、律例和法規，這樣你就得以存活，人數增多，你的神耶和華必在你將進去占有的那地上祝福你。 但如果你的心背離，你不肯聽從，反而被引誘向別的神下拜，服事它們， 我今天向你們宣告：你們必定滅亡；你們在即將過 約旦 河去占有的那地上，日子不會長久。 我今天請諸天和大地對你們作見證：我把生命和死亡、祝福和詛咒擺在你面前了。你要選擇生命，好讓你和你的後裔得以存活； 要愛耶和華你的神，聽從他的話，緊緊跟隨他，因為他是你的生命，使你日子長久，可以居住在耶和華向你先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 起誓要賜給他們的土地上。 摩西 前來對全體 以色列 人說了以下的話， 他對他們說：「我現在已經一百二十歲，不能再出入了，耶和華也對我說：『你不能過這 約旦 河。』 你的神耶和華會親自在你前面過去，他將從你面前除滅這些民族，你必趕出他們。 約書亞 會帶領你過去，正如耶和華所說的。 耶和華將處置他們，像處置他所除滅的 亞摩利 王 西宏 和 歐革，以及他們的領土那樣。 耶和華會把他們交給你們，你們要照著我所吩咐的一切誡命處置他們。 你們要堅強、勇敢！不要害怕，不要因他們而恐懼，因為耶和華你的神，他是與你同去的那一位。他必不撇下你，也不離棄你。」 然後 摩西 把 約書亞 召來，在全體 以色列 人面前對他說：「你要堅強、勇敢！你必定帶領這子民進入耶和華向他們先祖起誓要賜給他們的那地，你必定使他們繼承那地。 耶和華是走在你前面的那一位，他將與你同在；他必不撇下你，也不離棄你。你不要害怕，不要喪膽。」 摩西 把這律法寫下來，交給抬耶和華約櫃的 利未 人祭司，以及 以色列 所有的長老。 摩西 吩咐他們說：「每七年的最後一年，就是所定的豁免年住棚節的時候， 當全體 以色列 人前來，在耶和華所選擇的地方朝見耶和華你的神時，你要在全體 以色列 人面前宣讀這律法給他們聽。 你要招聚民眾，男人、女人、孩童，以及你城裡的寄居者，使他們都能聽到，使他們學習敬畏耶和華你們的神，謹守遵行這律法的一切話語。 這樣他們那些不知道這律法 的兒女也能聽到，並在你們即將過 約旦 河去占有的那地上，一生一世都學習敬畏耶和華你的神。」 耶和華對 摩西 說：「看哪，你死的日子臨近了。你把 約書亞 召來，一起站在會幕裡，我好指派他。」於是 摩西 和 約書亞 前來，站在會幕裡。 耶和華在會幕裡、在雲柱中顯現，雲柱立在會幕入口的上方。 耶和華對 摩西 說：「看哪，你就要與你的列祖一同長眠了。這子民會起來行淫追隨外邦神明，就是他們將要進入之地的神明；他們將會離棄我，破壞我與他們所立的約。 到那日，我的怒氣必向他們發作，我會離棄他們，向他們隱藏我的臉。他們將被吞滅，會有許多災禍和患難臨到他們。那時他們會說：『這些禍患臨到我們，難道不是因為我們的神不在我們中間了嗎？』 到那日，我必定因他所做的一切惡事隱藏我的臉，因為他轉向了別的神。 現在，你們要寫下這首歌，把它教給 以色列 子孫，把它放到他們口中，好讓這首歌成為我對 以色列 子孫的警誡 。 因為我把他們帶到我起誓要給他們先祖的那地——流奶與蜜之地，他們吃得飽足，發胖了，就轉向別的神去服事它們，而藐視我，破壞我的約。 當許多災禍和患難臨到他們時，這首歌必在他們面前作見證，這首歌絕不會從他們後裔的口中被忘掉。是的，在我把他們領到我起誓要給他們的那地以前，我就知道他們今天所懷的意念。」 摩西 就在那天寫下這首歌，教給了 以色列 子孫。 然後，耶和華指派 嫩 的兒子 約書亞，說：「你要堅強、勇敢！你必定把 以色列 子孫帶進我起誓要給他們的那地，我會親自與你同在。」 那時， 摩西 把這律法的話語從頭到尾寫在書卷上，寫完了， 摩西 就委派那些抬耶和華約櫃的 利未 人，說： 「你們把這律法書拿去，放在耶和華你們神的約櫃旁邊，要留在那裡作為對你們的警誡 。 因為我知道你們是悖逆的，是硬著頸項的。看哪，我今天還活著，與你們在一起，你們尚且悖逆耶和華，更何況我死了以後呢？ 你們把各支派的長老和官長全都招聚到我這裡來，我要把這些話宣告給他們聽，並且請諸天和大地對他們作見證。 我知道，我死了以後，你們必定敗壞，偏離我所指示你們的道路。日後必有禍患臨到你們，因為你們將做耶和華眼中看為惡的事，以你們手所造的去惹怒他。」 然後， 摩西 把這首歌的歌詞從頭到尾宣讀給 以色列 全體會眾聽： 諸天哪，傾聽，我要說話； 願大地聆聽我口中的言語！ 願我的教導降下如雨， 願我的言語滴落如露， 如嫩草上的甘霖， 如牧草上的細雨。 我要宣告耶和華的名， 願我們的神被尊為大！ 他是磐石，他的作為純全， 他的一切道路都公正； 他是信實的神，絕無不義， 他又公義又正直。 他們在他面前敗壞了， 不再是他的兒女，成了殘疾； 他們是悖謬扭曲的世代！ 愚頑、沒有智慧的子民哪， 你們就這樣報答耶和華嗎？ 難道他不是那創造了你的父嗎？ 是他造了你，堅立你。 你要回想古時的日子， 你們要思考世世代代的歲月！ 問問你的父親，他會告訴你； 問問你的長老，他們會指示你。 當至高者使列國繼承產業， 當他使世人分散時， 他按神的眾子 的數目， 劃定了萬民的疆界； 因為耶和華以他的子民為份， 以 雅各 為他分得的產業。 耶和華在曠野之地， 在嘶吼迴盪的荒漠中找到 以色列， 就圍護他、看顧他， 守護他如眼中的瞳人。 又如老鷹攪動窩巢， 在幼鳥之上搧展， 張開翅膀接住他， 背在自己的羽翼上。 耶和華獨自引導他， 沒有外邦神明一起。 耶和華使他馳騁在大地的高原上， 享用田野的出產； 讓他從巖石吸取蜂蜜， 從堅硬的磐石吸取油； 讓他享用牛酪和羊奶， 以及羊羔的脂油， 巴珊 品種的公綿羊和山羊， 還有上好的麥粒； 你也喝了葡萄汁釀的酒。 耶書崙 肥胖了，就踢踹—— 你真是肥胖了、粗壯了、豐潤了 ！ 耶書崙 撇棄造他的神， 辱沒他救恩的磐石。 他們用異教神明惹耶和華嫉憤， 以可憎之物使他惱怒。 他們獻祭給鬼魔—— 那些不是神， 是他們所不認識的神明， 是新近出現，你們祖先沒有畏懼過的。 你輕視那生你的磐石， 忘掉了那生出你的神。 耶和華看見了，就輕賤他們， 因為這兒女惹怒他。 他說： 「我要向他們隱藏我的臉， 我要看看他們的結局怎樣！ 他們實在是乖謬的世代， 是心裡沒有誠信的子民。 他們以那不是神的惹我嫉憤， 以他們的假神使我惱怒， 我也要以那不是子民的惹他們嫉妒， 以愚蠢的民族使他們惱怒。 烈火已經在我怒氣中點燃， 直燒到極深的陰間； 它吞噬大地及其出產， 燒毀群山的根基。 「我要把禍患加在他們身上， 我要向他們射光我的箭。 他們將因饑荒而枯槁， 因炎症和致命的毒症而憔悴； 我要對他們派出猛獸的獠牙， 還有土中爬蟲的毒液。 街道上有刀劍、室內有恐怖， 使他們喪失親人—— 無論少男少女， 還是吃奶的嬰兒和白髮老人。 「我本想把他們打散， 使他們的名號從人間消失； 只是恐怕仇敵挑釁， 恐怕他們的敵人誤解， 說：『是我們的手獲取了勝利， 不是耶和華做了這一切！』」 以色列 實在是失喪謀略的民族， 他們毫無聰慧！ 但願他們有智慧， 能明白這事， 領悟他們的結局。 如果不是他們的磐石賣了他們， 不是耶和華把他們交了出去， 一個敵人怎能追趕他們千人， 兩個敵人怎能使他們萬人逃跑呢？ 其實他們的磐石不如我們的磐石， 連我們的仇敵也認同這一點。 要知道，他們的葡萄樹是 所多瑪 的葡萄樹， 出自 格摩拉 的田園； 他們的葡萄是毒葡萄， 他們的葡萄串是苦的； 他們的酒是大蛇的毒液， 是毒蛇猛烈的毒計。 「這些禍患 不是都儲存在我這裡， 封存在我的庫房裡嗎？ 報仇和報應在於我， 到了時候，他們的腳必動搖； 是的，他們遭難的日子臨近了， 給他們準備的一切快來了！」 當耶和華看見他們毫無力量， 無論為奴的還是自由的， 所剩無幾， 他必定為他的子民伸冤， 向他的僕人施憐憫。 他會說： 「他們的神明在哪裡呢？ 他們所投靠的磐石， 那些吃了他們祭牲的脂油， 喝了他們澆奠之酒的，在哪裡呢？ 讓那些神明起來幫助你們， 作你們的藏身處吧！ 現在你們看， 我——唯獨我是那一位， 除了我以外，沒有別的神。 我使人死，也使人活； 我擊傷，也親自治癒； 沒有人能從我手中解救誰。 是的，我向諸天舉手， 指著我的永生起誓說： 當我磨利我閃亮的刀劍， 手裡拿起裁決的權柄時， 我必向我的敵人施行報復， 報應那些恨我的人。 我要讓我的箭醉飲鮮血， 是被殺被擄之人的血； 我要讓我的刀吞吃肉， 是仇敵首領們的頭。」 列國啊，你們要與他的子民一同歡呼！ 因為他將為他僕人們的血報仇， 向他的敵人們施行報復， 他將為他的土地、他的子民贖罪。 摩西 前來，與 嫩 的兒子 約書亞 把這首歌的歌詞全都宣讀給百姓聽。 摩西 向全 以色列 說完這一切話， 又對他們說：「我今天告誡你們的一切話，你們要銘記在心，要吩咐你們的子孫謹守遵行這律法的一切話語。 因為這律法對你們不是空話，它是你們的生命；你們遵行這些話語，就必在過 約旦 河去占有的土地上日子長久。」 當天，耶和華指示 摩西 說： 「你要上 亞巴琳 山地的這座山，就是 摩押 境內 耶利哥 對面的 尼波 山，觀望我所賜給 以色列 子孫為產業的 迦南 地。 你將死在你登上去的那座山上，歸到你的先人那裡，就像你的哥哥 亞倫 死在 何珥 山上，歸到他的先人那裡一樣； 因為你們在 尋 的曠野 米利巴-加低斯 水邊，在 以色列 子孫中間對我不忠，在 以色列 子孫中間沒有尊我為聖。 你只可以從對面觀望那地，但不能進入那裡，不能進入我賜給 以色列 子孫的那地。」 這是神人 摩西 在死之前，賜給 以色列 子孫的祝福， 他說： 「耶和華從 西奈 而來， 從 西珥 向他們顯現； 他從 帕蘭 山發出光芒， 帶著萬萬聖者來臨， 他右手傳給他們烈焰的法令。 是的，他眷愛子民， 聖民都在你手中； 他們圍坐在你腳前， 領受你的教誨。 摩西 向我們頒布了律法， 作為 雅各 會眾的產業。 這樣，百姓的首領和 以色列 眾支派一同聚集時， 耶和華作了 耶書崙 的王。 「願 魯本 存活，不致滅亡， 他的人數也不致稀少！」 關於 猶大，他這樣說： 「耶和華啊，求你垂聽 猶大 的呼求， 領他歸回本族。 他動手為自己爭鬥， 願你幫助他對付敵人！」 關於 利未，他說： 「你的土明和烏陵屬於你的忠信者—— 你曾在 瑪撒 試驗他， 在 米利巴 水邊與他相爭。 他曾論到自己的父母說： 『我不顧及』； 他也不關照自己的兄弟， 不理會自己的孩子； 他只遵守你的話， 謹守你的約。 他們將把你的法規教給 雅各， 把你的律法教給 以色列 ； 他們要把香擺在你面前， 把全燒祭擺在你的祭壇上。 耶和華啊，求你祝福他的才能， 悅納他手中的工作！ 求你擊碎那些敵對他、恨惡他之人的腰， 使他們不能起來！」 關於 便雅憫，他說： 「耶和華所愛的人 安居在耶和華身旁； 耶和華終日保護他， 他安居在耶和華的懷中 。」 關於 約瑟，他說： 「願耶和華祝福 約瑟 的土地， 賜下天上美好的甘露， 地下蘊藏的深淵之水； 還有太陽產出的佳果， 月亮產出的美物， 亙古山嶺的精華， 綿延丘陵的寶物； 還有大地的美物和其上充滿的一切， 以及在荊棘叢中那一位的恩典。 願這祝福臨到 約瑟 的頭上， 臨到兄弟中領袖 的頭頂。 他像頭生的公牛，有威嚴， 他的犄角是野牛的犄角—— 他用它們徹底衝垮列邦直到地極， 它們是 以法蓮 的萬軍， 它們是 瑪拿西 的千軍！」 關於 西布倫，他說： 「 西布倫 哪，你出門在外要歡喜； 以薩迦 啊，你在帳篷裡要歡喜！ 他們要召喚民眾到山上， 在那裡獻上公義的祭物； 因為他們將吸出海洋中的財富， 取出沙土裡的寶藏。」 關於 迦得，他說： 「使 迦得 擴張的那一位是當受頌讚的！ 迦得 臥伏如母獅， 撕掠膀臂連同頭顱。 迦得 為自己挑選了上好之地， 領袖的份就保存在那裡； 他與百姓的首領們同來， 為 以色列 實行耶和華的公義和公正。」 關於 但，他說： 「 但 是一隻小獅子，從 巴珊 撲出來。」 關於 拿弗他利，他說： 「 拿弗他利 啊， 你這飽享恩典、滿得耶和華祝福的， 願你繼承西邊 和南邊！」 關於 亞設，他說： 「 亞設 比眾子更有福； 願他蒙兄弟們的悅納， 願他的腳浸在油中！ 你的門閂是鐵的，是銅的； 你的力量如你的日子那樣長久 。」 「 耶書崙 哪，沒有誰能與神相比 ！ 他乘駕高天來幫助你， 乘駕雲霄顯出威榮。 亙古的神是你安穩的住處， 他永恆的膀臂托著你。 他從你面前驅逐仇敵，說： 『除滅他們！』 因此 以色列 獨自安然居住， 雅各 的泉源流淌 在五穀新酒之地， 諸天也為他降下露水。 以色列 啊，你多麼有福！ 有誰比得上你這蒙耶和華拯救的子民？ 耶和華是幫助你的盾牌， 是你威榮的刀劍； 你的仇敵要向你卑躬屈膝， 你必踐踏他們的背脊 。」 摩西 從 摩押 平原登上 尼波 山，就是 耶利哥 對面的 毗斯迦 山頂。耶和華讓他觀望那全地：從 基列 直到 但， 整個 拿弗他利， 以法蓮 、 瑪拿西 之地， 猶大 全地，直到西邊的海， 南地，還有棕櫚城 耶利哥 的平原一帶，直到 瑣珥 。 耶和華對他說：「這就是我向 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 起誓說『我要賜給你後裔』的那地。我已經讓你親眼看見了，只是你不能過去到那裡。」 於是耶和華的僕人 摩西 死在 摩押 地，正如耶和華所說的。 耶和華把他葬在 伯毗珥 對面 摩押 地的山谷中，至今沒有人知道他的墳墓。 摩西 死時一百二十歲，眼睛沒有昏花，精力沒有衰退。 以色列 子孫在 摩押 平原為 摩西 哀哭了三十天，這樣為 摩西 哭喪的日子就結束了。 嫩 的兒子 約書亞 充滿了智慧的靈，因為 摩西 曾按手在他身上。 以色列 子民聽從他，照著耶和華所指示 摩西 的去做。 以色列 再沒有興起像 摩西 那樣的先知——他是耶和華面對面認識的； 耶和華派遣他在 埃及 地向法老和法老的所有臣僕，以及法老的全地，行了各樣的神蹟奇事； 摩西 還在全體 以色列 人眼前，施展了各樣大能的手段，行了各樣大而可畏的事。 耶和華的僕人 摩西 死了以後，耶和華指示 摩西 的助手 嫩 的兒子 約書亞，說： 「我的僕人 摩西 死了，現在你要起來，與這全體民眾過 約旦 河，到我所要賜給他們—— 以色列 子民的那地去。 你們腳掌踏上的每一個地方，我都已經照著應許 摩西 的，賜給你們了。 從曠野和 黎巴嫩 直到 幼發拉底 大河， 赫提 人的全地，直到日落方向的大海，都將成為你們的領土。 你一生的日子，必沒有人能在你面前站立得住。我怎樣與 摩西 同在，也將怎樣與你同在；我必不撇下你，也不離棄你。 「你要堅強、勇敢！你必定使這子民繼承那地，就是我向他們先祖起誓要賜給他們的那地。 你一定要堅強，極其勇敢，謹守遵行我僕人 摩西 所吩咐你的一切律法，不偏離左右，好使你無論往哪裡去都行事通達。 不要讓這律法書離開你的口，而要晝思夜想，好使你謹守遵行其中所記的一切。這樣你的道路才會順利，你才會通達。 我不是吩咐你了嗎？要堅強、勇敢！不要恐懼，不要喪膽，因為你無論往哪裡去，耶和華你的神都必與你同在。」 於是 約書亞 吩咐民眾的官長，說： 「你們要走遍營中，吩咐民眾說：『當預備好食物，因為三天之內，你們就要過 約旦 河，去占有耶和華你們的神將賜給你們的那地，去擁有它。』」 約書亞 對 魯本 人、 迦得 人和 瑪拿西 半支派的人說： 「你們要記得耶和華的僕人 摩西 所吩咐你們的話，他說：『耶和華你們的神必使你們得享安息，他必賜給你們這地。』 你們的妻子、孩子以及牲畜可以留在 約旦 河對岸 摩西 給你們的土地上，但你們所有英勇的戰士要整裝列隊，在你們的弟兄前面過去，幫助他們， 直到耶和華使你們的兄弟像你們一樣得享安息，並且占有了耶和華你們的神將要賜給他們的那地。那時你們才可以回到你們的產業之地，占有耶和華的僕人 摩西 在 約旦 河東岸給你們的那地。」 他們回答 約書亞 說：「你吩咐我們的一切，我們都會遵行；你派遣我們去的任何地方，我們都會去。 我們從前怎樣在一切事上聽從 摩西 的，現在也會照樣聽從你。唯願耶和華你的神與你同在，就像他與 摩西 同在那樣。 任何人違背你的命令，不聽從你所吩咐的一切話，都必被處死。你只要堅強、勇敢！」 那時 嫩 的兒子 約書亞 從 什亭 暗中派出兩個人作探子，說：「你們去，察看那地和 耶利哥 。」他們就去了。他們來到一個名叫 拉合 的妓女家，就在那裡住下。 有人告訴 耶利哥 王說：「看哪，今夜有人從 以色列 人那邊來到這裡了，要窺探這地。」 耶利哥 王就派人到 拉合 那裡，說：「把那些來到你這裡，進了你家的人交出來！因為他們是來窺探全地的。」 但那婦人已經把兩人帶去藏了起來。她回答：「那些人確實來過我這裡，但我不知道他們來自哪裡。 天黑關城門的時候，那些人出去了，我也不知道他們去了哪裡。你們趕快追他們吧，一定能追上。」 其實她把他們帶上了屋頂，藏在屋頂上擺放的亞麻稈中。 追趕他們的人朝著 約旦 河的方向，往渡口追去。追趕的人一出城，城門就關上了。 他們睡下之前，那婦人上了屋頂到他們那裡， 對這二人說：「我知道耶和華已經把這地賜給你們了，並且對你們的恐懼籠罩了我們，這地所有的居民都因你們的緣故而心融膽喪。 因為我們聽說了你們出 埃及 時，耶和華怎樣在你們面前使 紅海 的水乾涸，以及你們怎樣處置 約旦 河對岸那兩個 亞摩利 王 西宏 和 歐革，把他們滅絕淨盡。 我們聽了，心就消融。因你們的緣故，人人再也提不起勇氣，因為耶和華你們的神，他是天上地上的神。 所以，現在請你們指著耶和華向我起誓：既然我以恩慈對待了你們，你們也要以恩慈對待我的父家；也請給我一個信實的憑據， 使我的父母、兄弟、姐妹，以及所有屬於他們的人得以存活，救我們的性命免於死亡。」 二人回答婦人：「你們如果不泄漏我們這事，我們就以生死來擔保你們。當耶和華把這地賜給我們的時候，我們必以恩慈和真誠對待你。」 於是婦人用繩子把他們從窗口縋下去，因為她的房屋就在城牆上，她住在城牆上。 她對他們說：「你們往山上去，免得追趕的人遇見你們。你們在那裡躲藏三天，等追趕的人回來，然後再上路。」 二人對她說：「你要這樣做，否則，你讓我們起的這誓就與我們無干了 ： 看哪，我們來到這地的時候，你要把這根朱紅的線繩繫在你縋我們下去的窗戶上，並且把你的父母、兄弟以及你的整個父家都聚集到你這房屋裡。 任何人走出你的家門到外面去，他的血債都要歸在自己頭上，與我們無干；但任何人與你一起在房屋裡，如果有人對他下手，他的血債就歸在我們頭上。 此外，你如果泄漏我們這事，你讓我們起的誓也就與我們無干了。」 婦人說：「就照你們的話做吧。」於是她送走他們。他們走後，她把朱紅的線繩繫在窗戶上。 他們離開，來到山上，在那裡停留了三天，直到追趕的人回去。追趕的人一路尋找，都沒有找到。 二人返回，下了山，過河來到 嫩 的兒子 約書亞 那裡，向他講述了他們遇見的一切事。 他們對 約書亞 說：「耶和華確實把那全地交在我們手中了，並且那地的居民都因我們的緣故而心融膽喪。」 約書亞 清早起來，與全體 以色列 人從 什亭 出發，來到 約旦 河。過去之前，他們在那裡安營。 過了三天，官長們走遍營中， 吩咐民眾說：「你們看見你們神耶和華的約櫃，以及抬約櫃的 利未 祭司時，就要從自己的地方出發，跟隨約櫃前行； 只是你們和約櫃之間要保持距離，相隔大約兩千肘，不可靠近它。這樣你們就知道當走的路，因為你們從未走過這條路。」 約書亞 對民眾說：「你們要把自己分別為聖，因為明天耶和華要在你們中間行奇妙的事。」 約書亞 又對祭司說：「你們要抬起約櫃，在民眾前面過去。」他們就抬起約櫃，走在民眾的前面。 耶和華對 約書亞 說：「從今天開始，我要在全體 以色列 人眼前高抬你，好讓他們知道，我怎樣與 摩西 同在，也怎樣與你同在。 你要吩咐抬約櫃的祭司說：『你們來到 約旦 河水邊時，要停在 約旦 河中。』」 於是 約書亞 對 以色列 子民說：「你們上前來，聽你們的神耶和華的話，」 約書亞 說，「你們藉此就知道：永生的神就在你們中間，他必從你們面前趕出 迦南 人、 赫提 人、 希未 人、 比利洗 人、 革迦撒 人、 亞摩利 人和 耶布斯 人。 看哪，全地之主的約櫃就要在你們前面過去，進入 約旦 河了。 現在，你們要從 以色列 眾支派選出十二個人，每支派一人。 那些扛抬全地之主耶和華約櫃的祭司，腳掌一踏進 約旦 河水， 約旦 河從上游流下的水就會被截斷，立起成壘。」 於是，民眾從自己的帳篷那裡出發，要過 約旦 河，那時抬約櫃的祭司走在民眾前面。 通常在收割的時候， 約旦 河水都會漫過整個河岸。當他們抬著約櫃來到 約旦 河，抬約櫃的祭司們腳一沾到水邊， 從上游流下的水就停住了，遠遠在 撒拉坦 旁邊的 亞當 城那裡立起成壘。往 亞拉巴 海，就是往 鹽海 流下去的水，完全被截斷了。這樣，民眾在 耶利哥 對面過了河。 抬耶和華約櫃的祭司們在 約旦 河中的乾地上穩穩站住，全體 以色列 人就從乾地上過去，直到所有的民完全過了 約旦 河。 所有的民完全過了 約旦 河之後，耶和華就對 約書亞 說： 「你要從民中選出十二個人，每支派一人， 吩咐他們說：『你們要從 約旦 河中，祭司們的腳所站的位置，從那裡取十二塊石頭，隨著你們帶過去，安置在你們今夜的宿營地。』」 於是， 約書亞 召來他從 以色列 子民中指定的十二個人，每支派一人。 約書亞 對他們說：「你們過去，到 約旦 河中你們神耶和華的約櫃面前，按著 以色列 子民的支派數目，各人取一塊石頭扛在肩上， 好讓這些石頭在你們中間作為標記。日後如果你們的子孫問你們說：『這些石頭對你們是什麼意思呢？』 你們就告訴他們： 約旦 河的水曾經在耶和華的約櫃面前被截斷；當約櫃過 約旦 河時， 約旦 河的水被截斷了。這些石頭要給 以色列 子孫作記念，直到永遠。」 以色列 子民就照著 約書亞 的吩咐做了。他們照著耶和華對 約書亞 所說的，按著 以色列 子民支派的數目，從 約旦 河中取了十二塊石頭，隨著他們帶過去，到宿營地把它們安置在那裡。 約書亞 又在 約旦 河中，在抬約櫃的祭司雙腳所站的位置，豎立了十二塊石頭，它們至今還在那裡。 抬約櫃的祭司們一直站在 約旦 河中，直到耶和華指示 約書亞 告訴子民的一切事都完成了，正如 摩西 所吩咐 約書亞 的一切；民眾很快過去了。 全體民眾完全過去之後，耶和華的約櫃和祭司們也在民眾面前過去了。 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派，也都照著 摩西 對他們所說的，整裝列隊在 以色列 子民前面過去。 有大約四萬武裝隊伍準備出戰，在耶和華面前過去，前往 耶利哥 平原。 那一天，耶和華在全體 以色列 人眼前高抬 約書亞，他們在他一生的日子都敬畏他，像敬畏 摩西 一樣。 耶和華對 約書亞 說： 「你吩咐抬見證櫃的祭司們從 約旦 河裡上來吧。」 於是 約書亞 吩咐祭司們說：「你們從 約旦 河裡上來。」 抬耶和華約櫃的祭司們從 約旦 河裡上來，祭司們的腳掌一踏上乾地， 約旦 河的水就流回原處，像先前那樣漫過整個河岸。 一月十日，民眾從 約旦 河上來，在 耶利哥 東邊的 吉甲 紮營。 約書亞 把人們從 約旦 河中取來的那十二塊石頭豎立在 吉甲， 然後對 以色列 子民說：「日後你們的子孫問他們的父親說：『這些石頭是什麼意思呢？』 你們要教導子孫說：『 以色列 曾經走乾地過了這 約旦 河。』 因為耶和華你們的神在你們面前使 約旦 河的水乾涸，直到你們過去，就像耶和華你們的神曾經所做的，他在我們面前使紅海乾涸，直到我們都過去。 這樣，地上的萬民就知道耶和華的手大有能力，你們也會終生敬畏耶和華你們的神。」 約旦 河西岸的 亞摩利 諸王和海邊的 迦南 諸王，都聽說了耶和華在 以色列 子民面前使 約旦 河的水乾涸，直到他們都過去。眾王的心就消融，因 以色列 人的緣故再也沒有勇氣了。 那時，耶和華對 約書亞 說：「你要製造火石刀，再次給 以色列 子民行割禮，是第二次的割禮。」 約書亞 就製造火石刀，在 割禮 山給 以色列 子民行割禮。 約書亞 給他們行割禮的原因是：所有從 埃及 出來的民眾，就是所有能作戰的男子，出 埃及 之後都死在曠野的路上了。 雖然所有出來的民眾都是受過割禮的，但出 埃及 之後在曠野路上出生的民眾，都沒有受割禮。 以色列 子民在曠野走了四十年，直到這民——從 埃及 出來的戰士，全都滅盡了。他們沒有聽從耶和華的話，所以耶和華向他們起誓，不讓他們看到耶和華向他們先祖起誓要賜給我們的土地——流奶與蜜之地。 這樣，耶和華興起他們的子孫來接替他們， 約書亞 就給這些人行割禮，因為他們是沒有受過割禮的，在路上沒有給他們行割禮。 這民全都受完了割禮之後，就留在營中自己的地方，直到康復。 耶和華對 約書亞 說：「今天我從你們身上挪去了 埃及 給你們的恥辱。」因此那地方名叫 吉甲，直到今天。 以色列 子民在 吉甲 紮營，他們在正月十四日，黃昏的時候，在 耶利哥 平原守逾越節。 逾越節的第二天，就在那一天，他們吃了那地的出產，無酵餅和烘烤的穀物。 他們吃那地出產的第二天，嗎哪就終止了，不再有嗎哪給 以色列 子民。那一年，他們吃 迦南 地的出產。 當 約書亞 靠近 耶利哥 的時候，他舉目觀看，看哪，有一個人站在他對面，手裡拿著拔出的刀。 約書亞 上前去問他：「你是幫助我們的，還是幫助我們敵人的？」 那人回答：「不，我是耶和華軍隊的元帥，我來了！」 約書亞 就臉伏於地下拜，問他：「我主對僕人有什麼吩咐？」 耶和華軍隊的元帥對 約書亞 說：「脫下你腳上的鞋！因為你所站的地方是神聖的。」 約書亞 就照著做了。 那時， 耶利哥 城因 以色列 人的緣故緊緊關閉，沒有人出入。 耶和華對 約書亞 說：「你看，我已經把 耶利哥 城，以及那裡的王和英勇的戰士，都交在你手中了。 你們所有的戰士要環繞那城，繞城一次，六天都這樣做， 要有七位祭司拿著七個羊角號走在約櫃前頭。到第七天，你們要繞城七次，祭司們要吹響號角。 當羊角長鳴，你們一聽見這號角聲，全體軍兵就要大聲呐喊，城牆必坍塌，軍兵各個都要衝上前去。」 嫩 的兒子 約書亞 就召來祭司，對他們說：「你們要抬起約櫃，要有七位祭司拿著七個羊角號走在耶和華的約櫃前面。」 然後他對軍兵說：「前進！環繞那城，武裝士兵要走在耶和華的約櫃前面。」 約書亞 吩咐了軍兵之後，七位祭司就拿著七個羊角號，在耶和華面前吹著號角前行，耶和華的約櫃跟在他們後面。 武裝士兵走在吹角的祭司前面，後衛隊跟隨約櫃前行；他們一邊走，一邊吹著號角。 約書亞 吩咐民眾說：「不要呐喊，不要讓人聽到你們的聲音，一個字也不可出口，直到我吩咐你們呐喊的那一天，你們再呐喊。」 這樣，他使耶和華的約櫃環繞那城，繞行一次。然後他們回到營地，在營中過夜。 次日清晨， 約書亞 早早起來，祭司們抬起耶和華的約櫃。 七位祭司拿著七個羊角號走在耶和華的約櫃前面，仍然是一邊走，一邊吹著號角。武裝士兵走在他們前面，後衛隊跟隨耶和華的約櫃前行；祭司一邊走，一邊吹著號角。 這樣，第二天他們又環繞那城一次，然後回到營地。他們六天都這樣做。 到了第七天，天亮的時候他們早早起來，照樣環繞那城，繞了七次，他們只在這一天繞城七次。 到了第七次，祭司吹響號角的時候， 約書亞 吩咐軍兵：「呐喊吧！耶和華已經把城交給你們了！ 這城和其中的一切都要歸於耶和華為當滅之物，只有妓女 拉合 以及所有與她一起在家裡的人可以存活，因為她隱藏了我們派去的使者。 你們務必謹慎，遠離那些當滅之物，免得你們滅絕；你們取走當滅之物，就會使 以色列 營地也成為當滅之物，給營地帶來禍患。 只是所有的金銀以及銅鐵器具，都歸耶和華為聖，要放進耶和華的寶庫。」 於是軍兵呐喊，祭司們吹響號角。軍兵一聽見號角聲就大聲呐喊，城牆就坍塌了。軍兵各個往前，衝上城去，攻取了那城。 他們把城裡的一切，無論男女老少，牛羊或驢，都滅絕於刀刃之下。 約書亞 對窺探那地的兩個人說：「你們到那妓女的家，照你們向那婦人所起的誓，把她和她所有的家人，都從那裡帶出來吧。」 那兩個年輕探子就去，把 拉合 與她的父母兄弟以及她所有的家人都帶了出來。他們把她全家帶出來，安置在 以色列 營地外面。 以色列 人把那城和其中的一切都放火燒掉了，只把金銀以及銅鐵器具放進耶和華居所的寶庫。 至於妓女 拉合 與她的父家，以及她所有的家人， 約書亞 都讓他們存活，因為她把 約書亞 派去窺探 耶利哥 的使者藏了起來。這樣，她就住在 以色列 人中，直到今天。 那時， 約書亞 起誓說： 「起來重建這 耶利哥 城的人， 必在耶和華面前受詛咒！ 他奠定根基時，必喪長子； 豎立城門時，必喪幼子。」 耶和華與 約書亞 同在，他的名聲傳遍了全地。 然而， 以色列 子民違犯了當滅之物的禁令， 猶大 支派 謝拉 的曾孫、 扎布迪 的孫子、 迦米 的兒子 亞干，取走了一些當滅之物。於是，耶和華的怒氣向 以色列 子民發作。 當時 約書亞 從 耶利哥 派人去 艾 城，在 伯特利 東邊，靠近 伯亞文 。他吩咐他們說：「你們上去窺探那地。」那些人就上去窺探 艾 城。 他們回到 約書亞 那裡，對他說：「不用所有人都上去，大約兩三千人上去就能攻取 艾 城。不用勞煩所有人去那裡，因為他們人很少。」 於是軍中約有三千人上那裡去，結果他們在 艾 城的人面前逃跑了。 艾 城的人擊殺了他們大約三十六人，又從城門前追趕他們，直到 示巴琳，在下坡那裡擊殺他們。軍兵的心都消融如水。 約書亞 就撕裂衣服，他和 以色列 的長老們在耶和華約櫃前臉伏於地，直到傍晚，並且把塵土撒在自己頭上。 約書亞 說：「唉，主耶和華啊！你為什麼非要讓這民眾過 約旦 河，把我們交在 亞摩利 人手中，消滅我們呢？還不如讓我們留在 約旦 河對岸。 哦，主啊，我還能說什麼呢？ 以色列 已經在仇敵面前轉身而逃！ 迦南 人和這地所有的居民聽見這事，必圍攻我們，從這地上剪除我們的名。那時你為你的大名還能做什麼呢？」 耶和華對 約書亞 說：「你起來吧！為什麼這樣臉伏於地呢？ 以色列 犯了罪！他們竟然違背我為他們立定的約，取走了當滅之物；他們竟然偷竊、哄騙，把它們放進自己的物品中。 所以， 以色列 子民在他們的仇敵面前站立不住；他們從仇敵面前轉身而逃，是因為他們自己成了當滅之物。如果你們不把當滅之物從你們中間滅盡，我就不再與你們同在了。 「你起來，把這民眾分別為聖，吩咐他們為了明天潔淨自己。因為耶和華 以色列 的神如此說：『 以色列 啊，你們中間有當滅之物！除非把當滅之物從你們中間除掉，你們絕不能在仇敵面前站立得住。』 明天早晨，你們要按著支派上前來，然後耶和華抽取的支派，要按著家族上前來；耶和華抽中的家族，要按著家庭上前來；耶和華抽中的家庭，要按著男丁上前來。 最後，那個取了當滅之物而被抽出來的人，他和屬於他的一切都要被火燒掉，因為他違背了耶和華的約，也因為他在 以色列 做了愚頑的事。」 於是 約書亞 清早起來，讓 以色列 人按著支派上前來， 猶大 支派就被抽中了。 他讓 猶大 家上前來，然後抽中了 謝拉 的家族；又讓 謝拉 家族的男丁一個個上前來，然後 扎布迪 被抽中了； 又讓 扎布迪 家的男丁一個個上前來，結果 猶大 支派 謝拉 的曾孫、 扎布迪 的孫子、 迦米 的兒子 亞干 被抽出來了。 約書亞 就對 亞干 說：「我兒啊，你要把榮耀歸給耶和華 以色列 的神，向他認罪 。請告訴我你做了什麼，不要向我隱瞞。」 亞干 回答 約書亞，說：「我確實對耶和華 以色列 的神犯了罪！我是這樣做的： 我看見戰利品中，有一件漂亮的 示拿 外衣、兩百謝克爾 銀子、一條重五十謝克爾 的金子，我就貪愛它們，把它們拿走了。看哪，它們都藏在我帳篷內的地裡，銀子在外衣底下。」 約書亞 就派遣使者，他們跑到帳篷那裡，看哪，東西果然藏在 亞干 的帳篷中，銀子在外衣底下。 他們把這些東西從帳篷裡拿出來，帶到 約書亞 和全體 以色列 子民那裡，攤放在耶和華面前。 約書亞 就和全體 以色列 人一起帶著 謝拉 的曾孫 亞干，還有那銀子、外衣、金條，以及他的兒女、牛、驢、羊，他的帳篷和屬於他的一切，上到 亞割 谷。 約書亞 說：「你為什麼給我們帶來禍患呢？今天耶和華也要給你帶來禍患。」於是全體 以色列 人用石頭把他砸死了，然後用火焚燒這一切，又把石頭扔在其上。 人們在他上面堆了一大堆石頭，那石堆至今還在。於是耶和華收回了他猛烈的怒氣。因此那地方名叫 亞割 谷，直到今日。 耶和華對 約書亞 說：「不要害怕，不要喪膽。你要帶領全體軍兵，起來上 艾 城去。你看，我已經把 艾 城的王和他的子民、他的城、他的領土都交在你手中了。 你怎樣處置 耶利哥 和它的王，也要怎樣處置 艾 城和它的王；唯有城裡的財物和牲畜，你們可以掠奪歸於自己。你要在城的後面設下伏兵。」 於是 約書亞 和全體軍兵起來，要上 艾 城去。 約書亞 挑選了三萬英勇的戰士，夜間派出他們。 約書亞 吩咐他們說：「看，你們要埋伏在城的後面，不要離城太遠；你們全都要做好準備。 我與跟隨我的所有軍兵將上前攻城，當他們像先前那樣出來迎戰我們時，我們就從他們面前逃走。 他們必出來追趕我們，直到我們引誘他們遠離那城，因為他們會想：『這些人像先前那樣在我們面前逃跑了！』我們在他們面前逃跑時， 你們要從埋伏的地方起來，占領那城，耶和華你們的神必把它交在你們手中。 你們攻取那城之後，要放火燒城。你們要照著耶和華的話行事，看，我已經吩咐你們了。」 約書亞 派出他們，他們就到埋伏的地方去，潛伏在 艾 城的西邊， 伯特利 和 艾 城之間。那天晚上， 約書亞 在軍兵中間過夜。 次日清晨， 約書亞 早早起來，數點了軍兵，他和 以色列 的長老們就率領軍兵上 艾 城去。 所有跟隨他的軍兵都上去，向前逼近，來到城的對面，在 艾 城北邊紮營。他們與 艾 城之間，隔著一個山谷。 約書亞 選出大約五千人，安排他們埋伏在 艾 城的西邊， 伯特利 和 艾 城之間。 這樣，他們安置好了軍兵，整個軍隊在城北，側翼在城西。那天夜裡， 約書亞 進了山谷。 艾 城的王看見了這情況，城裡的人就清早急忙起來，出去迎戰 以色列 人。他和他的全軍到了面向 亞拉巴 荒原的約戰之處，並不知道城後有埋伏。 約書亞 和全體 以色列 人在他們面前假裝敗退，往曠野的方向逃跑。 城裡的所有軍兵都被召去追趕，他們追趕 約書亞，就被引誘遠離了那城。 艾 城和 伯特利 城中，沒有一個人留下不去追趕 以色列 的。他們撇下城任其敞開，去追趕 以色列 。 那時耶和華對 約書亞 說：「伸出你手中的標槍指向 艾 城！我要把城交在你手中了。」 約書亞 就伸出他手中的標槍指向那城。 他一伸出手，伏兵就從原處迅速起來衝上去，進城攻取了它，並立刻放火燒城。 艾 城的人回頭一看，看哪，城中濃煙向天上騰，他們無論往哪個方向都無法逃脫，因為那些逃往曠野的軍兵，現在轉身攻擊追來的人。 約書亞 和 以色列 全軍看見伏兵已經攻取那城，城中濃煙上騰，他們就返回擊殺 艾 城的人。 伏兵也從城裡出來夾擊，這樣 艾 城的人就在 以色列 人中間腹背受敵。他們被擊殺，沒有留下一人存活或逃脫。 以色列 人活捉了 艾 城的王，把他帶到 約書亞 那裡。 以色列 人在田野和曠野殺盡了所有出來追擊他們的 艾 城居民，這些人全都倒在刀刃之下，直到滅盡了。然後 以色列 全軍回到 艾 城，用刀擊殺城裡的人。 那一天倒斃的，無論男女，共有一萬兩千人，是 艾 城所有的人。 約書亞 一直沒有收回他伸出標槍的那只手，直到滅絕 艾 城所有的居民。 唯有城裡的牲畜和財物， 以色列 人掠奪歸於自己，正如耶和華所吩咐 約書亞 的話。 約書亞 燒毀了 艾 城，使它永遠成為廢墟，荒涼直到今日。 他把 艾 城的王掛在樹上，直到傍晚時分。日落的時候， 約書亞 下令，人們就把他的屍體從樹上取下來，扔在城門口那裡，上面堆了一大堆石頭，那石堆至今還在。 那時， 約書亞 在 以巴錄 山上，為耶和華 以色列 的神築了一座祭壇。 這祭壇是照著耶和華的僕人 摩西 所吩咐 以色列 子民的，照著 摩西 律法書上所記的，用完整的石頭築成，其上沒有動過鐵器。他們在這壇上向耶和華獻了燔祭，又獻上平安祭。 約書亞 在那裡，當著 以色列 子民的面，把 摩西 寫下的律法，刻了一份副本在石頭上。 全體 以色列 人，無論是外人還是本族人，都與他們的長老、官長、審判官一起站在約櫃兩旁，在抬耶和華約櫃的 利未 祭司面前，一半對著 基利心 山，一半對著 以巴錄 山，照著耶和華的僕人 摩西 先前所吩咐的，祝福 以色列 子民。 然後，他又照著律法書上所記的一切，宣讀了律法上有關祝福和詛咒的一切話語。 約書亞 在 以色列 全體會眾面前，包括女人、孩童以及他們當中往來的寄居者，把 摩西 所吩咐的一切話語都宣讀了，沒有漏下一句 。 約旦 河對岸所有的王，就是在山地、丘陵地帶、 黎巴嫩 對面大海沿岸整個地區的王—— 赫提 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人的王，他們聽見了這事， 就聚集在一起，一口同聲要與 約書亞 和 以色列 人爭戰。 基遍 的居民聽說了 約書亞 對 耶利哥 和 艾 城所做的事， 就用詭計採取行動。他們去預備了乾糧，在驢背上馱著破舊的麻袋和裂開又縫補過的破舊酒囊， 腳上穿著補過的舊鞋，身上穿著破舊的衣服，所有預備的乾糧都是乾硬發霉的。 他們前往 吉甲 營地，到了 約書亞 那裡，對他和 以色列 人說：「我們從遙遠之地而來，現在求你們與我們立約。」 以色列 人對這些 希未 人說：「或許你們就住在我們附近，那我們怎能與你們立約呢？」 他們對 約書亞 說：「我們是 你的奴僕。」 約書亞 問他們：「你們是什麼人，從哪裡來？」 他們回答 約書亞 ：「你的奴僕為了你的神耶和華的名，從遙遠之地而來。我們聽說了他的名聲和他在 埃及 所做的一切， 以及他向 約旦 河對岸的兩個 亞摩利 王—— 希實本 王 西宏 和 亞斯他錄 的 巴珊 王 歐革 ——所做的一切。 所以我們的長老和本地所有的居民對我們說：『你們手中拿著路上用的食物，去迎見他們吧。要對他們說：我們是 你們的奴僕，現在求你們與我們立約！』 我們出發來你們這裡的那天，從家裡預備的這乾糧還是熱的，現在你看，它們都乾硬發霉了。 這些酒囊裝滿酒的時候還是新的，看哪，現在它們都裂開了。還有我們的這些衣服和鞋子，由於路途太遙遠，現在都破舊了。」 人們接過來他們的一些乾糧查看，卻沒有請示耶和華。 約書亞 與他們講和，並與他們立約，讓他們存活；會眾的領袖們也向他們起了誓。 以色列 人與他們立約之後，過了三天才聽說他們是近鄰，住在附近。 於是 以色列 人就出發，第三天來到他們的城鎮，他們的城鎮是 基遍 、 克非拉 、 比錄 、 基列-耶琳 。 以色列 人沒有攻擊他們，因為會眾的領袖們已經指著耶和華 以色列 的神向他們起了誓。全體會眾就向領袖們發怨言。 眾領袖對全體會眾說：「我們已經指著耶和華 以色列 的神向他們起了誓，如今不能碰他們了。 我們要這樣處置他們：讓他們存活，以免因我們向他們所起的誓，就有震怒臨到我們。」 領袖們吩咐會眾要讓他們存活，於是他們成了給全體會眾砍柴打水的人，正如領袖們向他們承諾的。 約書亞 把 基遍 人召來，責問他們說：「你們怎麼欺騙我們說『我們離你們很遠』？其實你們就住在我們附近。 如今你們是受詛咒的！你們必不會停止作奴僕，要為我神的殿作砍柴打水的人。」 他們回答 約書亞 說：「因為有人確切告訴過你的奴僕：耶和華你的神曾指示他的僕人 摩西，要把全地賜給你們，並且要把這地所有的居民從你們面前除滅。所以，因你們的緣故，我們極其害怕失去性命，就做了這事。 現在看哪，我們在你手中，你看怎樣好、怎樣合適，就怎樣處置我們吧！」 於是 約書亞 這樣處置了他們，他解救他們脫離 以色列 人的手， 以色列 人就沒有殺他們。 那一天， 約書亞 使他們在耶和華所選擇的地方，為會眾和耶和華的祭壇作砍柴打水的人，直到今日。 耶路撒冷 王 亞多尼·希德 聽說 約書亞 攻取了 艾 城並把它滅絕淨盡，怎樣處置 耶利哥 城和它的王，也怎樣處置了 艾 城和它的王；也聽說 基遍 的居民與 以色列 人講和了，歸附於他們 。 耶路撒冷 的人就極其害怕，因為 基遍 是個大城，像一座王城，比 艾 城更大，城裡的人都是勇士。 耶路撒冷 王 亞多尼·希德 派人去見 希伯崙 王 霍含 、 雅爾慕 王 皮蘭 、 拉吉 王 雅非亞 和 伊磯倫 王 底璧，說： 「你們上我這裡來幫助我吧，我們一起攻打 基遍，因為他們與 約書亞 和 以色列 人講和了。」 於是 亞摩利 人的五個王—— 耶路撒冷 王、 希伯崙 王、 雅爾慕 王、 拉吉 王、 伊磯倫 王聚集起來，帶著他們所有的軍兵上去，對著 基遍 紮營，攻打它。 基遍 人就派人到 吉甲 營地去見 約書亞，說：「不要袖手不顧你的奴僕，請趕快上我們這裡來，拯救我們，幫助我們，因為住在山地的 亞摩利 諸王都聚集來攻擊我們了。」 於是 約書亞 和跟隨他的全體軍兵，以及所有的英勇戰士，都從 吉甲 上去。 耶和華對 約書亞 說：「不要怕他們，因為我已經把他們交在你手中了，他們當中沒有一個人能在你面前站立得住。」 約書亞 連夜從 吉甲 上去，突然進攻他們。 耶和華使他們在 以色列 人面前潰亂， 以色列 人在 基遍 大大擊殺他們，沿著 伯賀崙 山坡的路追趕、擊殺他們，直到 亞西加 和 瑪克達 。 他們從 以色列 人面前逃跑，正在 伯賀崙 的下坡那裡時，耶和華從天上降下大冰雹在他們身上，直到 亞西加，他們就被砸死了。那時死於冰雹的，比 以色列 人用刀殺死的還多。 當時，就在耶和華把 亞摩利 人交給 以色列 子民的那一天， 約書亞 求告耶和華，他在 以色列 人眼前說： 「太陽啊，停留在 基遍 ； 月亮啊，停留在 阿雅崙 谷！」 太陽就停住，月亮就站住，直到這民報復了他們的仇敵。這不都記在《雅煞爾書》 上嗎？ 太陽在天空中站住，不急於下落， 大約整整一天。 這以前或者以後，耶和華都沒有像這一天那樣垂聽人的禱告；這是耶和華在為 以色列 爭戰。 然後， 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍返回 吉甲 的營地。 那五個王逃跑，躲藏在 瑪克達 的洞穴裡。 有人向 約書亞 報告說：「那五個王找到了，躲藏在 瑪克達 的洞穴裡。」 約書亞 說：「把幾塊大石頭滾到洞口，派人在洞口看守他們！ 你們不要停留，要追擊你們的仇敵，從後面擊殺他們，不讓他們逃回城裡，因為耶和華你們的神已經把他們交在你們手中了。」 於是， 約書亞 和 以色列 人大大擊殺他們，直到把他們滅盡了，只剩下一些幸存者逃進堡壘城。這事結束之後， 全體軍兵平安回到 瑪克達 營地 約書亞 那裡，再沒有人敢對任何 以色列 人饒舌了。 約書亞 說：「打開洞口，把那五個王從洞穴裡給我帶出來！」 人們就這樣做，把那五個王—— 耶路撒冷 王、 希伯崙 王、 雅爾慕 王、 拉吉 王、 伊磯倫 王，從洞穴裡帶出來，帶到 約書亞 面前。 當他們把那些王帶到 約書亞 那裡， 約書亞 就召來 以色列 的全體軍兵，對同行的軍隊統帥們說：「你們上前來，把腳踏在這些王的脖子上。」他們就上前來，把腳踏在那些王的脖子上。 約書亞 對他們說：「不要害怕，不要喪膽。你們要堅強、勇敢，因為耶和華必這樣處置你們所攻打的一切仇敵。」 隨後， 約書亞 處死了那五個王，把他們掛在五棵樹上。他們被掛在樹上，直到傍晚。 到了日落的時候， 約書亞 下令，人們就把他們從樹上取下來，扔進他們曾經躲藏的洞穴裡，並把幾塊大石頭堆在洞口，那石堆至今還在。 那天 約書亞 攻取 瑪克達，用刀擊殺了那城和它的王，把城裡的人都滅絕淨盡，沒有留下一人存活。他處置 瑪克達 王，像處置 耶利哥 王一樣。 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍，又從 瑪克達 前往 立拿，攻打 立拿 。 耶和華把那城和它的王都交在 以色列 手中， 約書亞 把城裡的人都用刀擊殺了，沒有留下一人存活。他處置 立拿 王，像處置 耶利哥 王一樣。 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍，又從 立拿 前往 拉吉，對著城紮營，攻打它。 耶和華把 拉吉 交在 以色列 手中， 約書亞 在第二天就攻取了它，把城裡的人都用刀擊殺了，就像他對 立拿 所做的一切。 那時 基色 王 何蘭 上來幫助 拉吉， 約書亞 擊敗了他和他的軍隊，沒有給他留下一人存活。 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍，又從 拉吉 前往 伊磯倫，對著城紮營，攻打它。 他們當天就攻取了它，用刀擊殺那城。那一天 約書亞 把城裡的人滅絕淨盡，就像他對 拉吉 所做的一切。 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍，又從 伊磯倫 上到 希伯崙，攻打它。 他們攻取那城，把它的王和所有附屬的城鎮以及其中的人都用刀擊殺了，沒有留下一人存活，就像他對 伊磯倫 所做的一切。他滅絕了那城和其中所有的人。 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍，又轉向 底璧，攻打它。 他攻取那城，用刀擊殺它的王，擊殺它所有附屬的城鎮，把其中的人都滅絕淨盡，沒有留下一人存活。他怎樣處置 希伯崙 、處置 立拿 和它的王，也怎樣處置 底璧 和它的王。 這樣， 約書亞 擊敗了那全地，就是山地、南地、丘陵 、山坡地帶，以及他們所有的王，沒有留下一人存活，他照著耶和華 以色列 的神所指示的，把一切有氣息的都滅絕淨盡。 約書亞 擊敗他們，從 加低斯-巴尼亞 直到 加沙，從 歌珊 全地直到 基遍 。 約書亞 一次就征服了這些王以及他們的領土，因為是耶和華 以色列 的神在為 以色列 爭戰。 然後， 約書亞 和跟隨他的 以色列 全軍返回 吉甲 營地。 哈佐 王 耶賓 聽說了這些事， 就派人去見 瑪頓 王 約巴 、 希姆崙 王、 阿克沙弗 王， 還有北方山地的眾王， 革尼勒 南邊的 亞拉巴 、 示非拉 、西邊 多珥 高地的眾王， 以及東邊和西邊的 迦南 人， 山地的 亞摩利 人、 赫提 人、 比利洗 人、 耶布斯 人， 黑門 山腳下 米斯巴 地的 希未 人。 於是，他們和他們的全軍一起出來，有許多軍兵，多如海邊的沙，還有極多的戰車馬匹。 這些王都會合起來，到 米倫 水邊一同紮營，與 以色列 作戰。 耶和華對 約書亞 說：「不要怕他們，因為明天這個時候，我必使他們全都死在 以色列 面前。你要砍斷他們馬的蹄筋，用火燒毀他們的戰車。」 於是 約書亞 和跟隨他的全體軍兵突然來到 米倫 水邊，襲擊他們。 耶和華把他們交在 以色列 人手中， 以色列 人就擊殺他們，追擊他們直到 西頓 大城、 米斯利弗-瑪音 以及東邊的 米斯巴 平原。 以色列 人擊殺他們，沒有留下一人存活。 約書亞 照著耶和華吩咐他的處置他們，砍斷他們馬的蹄筋，用火燒毀了他們的戰車。 那時， 約書亞 又轉去攻取 哈佐，用刀擊殺了 哈佐 王，因為之前 哈佐 是這些王國的首領。 他們把城裡的人都擊殺了，滅絕於刀刃之下，沒有留下任何有氣息的，然後放火燒毀了 哈佐 。 約書亞 征服了這些王以及他們所有的城鎮，用刀擊殺他們，照著耶和華的僕人 摩西 所吩咐的把他們滅絕淨盡。 只是所有坐落在山岡上的城，除了 哈佐 以外， 以色列 人都沒有燒毀， 約書亞 只燒毀了 哈佐 。 這些城所有的財物和牲畜， 以色列 人都掠奪歸於自己，只把所有的人都用刀擊殺了，直到除滅他們，沒有留下任何有氣息的。 耶和華怎樣指示他的僕人 摩西， 摩西 就怎樣指示 約書亞， 約書亞 也就怎樣做。耶和華所指示 摩西 的一切話， 約書亞 都沒有偏離。 這樣， 約書亞 奪取了那全地——就是山地、整個南地 、 歌珊 全地、 示非拉 、 亞拉巴 —— 以色列 的山地和丘陵， 從往 西珥 上去的 哈拉 山，直到 黑門 山腳下 黎巴嫩 平原的 巴力迦得 。他征服那裡所有的王，擊敗他們，把他們處死了。 約書亞 與這些王作戰，有許多日子。 除了 基遍 的居民 希未 人以外，沒有一城與 以色列 人講和，都是 以色列 人作戰奪取的。 因為這是出於耶和華，要使他們的心剛硬，來迎戰 以色列，為要使他們滅絕淨盡，使他們不蒙憐憫而被除滅，正如耶和華指示 摩西 的。 那時 約書亞 前來剪除了 亞衲 人，他們分佈 在山地、 希伯崙 、 底璧 、 阿納布，以及整個 猶大 山地、整個 以色列 山地。 約書亞 把他們和他們的城鎮滅絕淨盡。 以色列 人境內沒有留下一個 亞衲 人，只在 加沙 、 迦特 和 阿實突 存留了一些。 約書亞 照著耶和華所指示 摩西 的一切，奪取了全地，然後按照 以色列 的支派劃分，把地分給他們為繼業。於是國中太平，沒有戰爭。 以下是 以色列 子民在 約旦 河東岸擊敗的王。 以色列 占有了他們的領土，從 亞嫩 溪谷直到 黑門 山，以及整個 亞拉巴 流域的東邊： 住在 希實本 的 亞摩利 王 西宏，他所管轄的是從 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥 和溪谷之城，直到 亞捫 人的邊界 雅博 河，以及 基列 的一半； 還有 亞拉巴 流域，直到東邊的 革尼勒 湖，又到 亞拉巴 海，就是 鹽海 ；東邊通往 伯耶西莫 的路，往南直到 毗斯迦 山坡的下方。 還有 巴珊 王 歐革 的領土，他是 利乏音 人的遺民，住在 亞斯他錄 和 伊德賴， 他所管轄的是 黑門 山， 撒迦，整個 巴珊 直到 基述 人和 瑪迦 人的邊界，以及 基列 的一半直到 希實本 王 西宏 的邊界。 耶和華的僕人 摩西 和 以色列 子民擊敗了這兩個王，耶和華的僕人 摩西 把他們的地分給 魯本 人、 迦得 人和 瑪拿西 半支派的人，作為他們的產業。 以下是 約書亞 和 以色列 子民在 約旦 河西岸擊敗的王，他們的地從 黎巴嫩 平原的 巴力迦得，直到往 西珥 上去的 哈拉 山； 約書亞 照著 以色列 的支派劃分，把這地分給他們為產業， 就是山地、丘陵 、 亞拉巴 流域、山坡地帶、曠野和南地， 赫提 人、 亞摩利 人、 迦南 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人之地。 這些王： 一個是 耶利哥 王， 一個是 伯特利 旁邊 艾 城的王， 一個是 耶路撒冷 王， 一個是 希伯崙 王， 一個是 雅爾慕 王， 一個是 拉吉 王， 一個是 伊磯倫 王， 一個是 基色 王， 一個是 底璧 王， 一個是 格德 王， 一個是 霍爾瑪 王， 一個是 阿拉德 王， 一個是 立拿 王， 一個是 亞杜蘭 王， 一個是 瑪克達 王， 一個是 伯特利 王， 一個是 塔普阿 王， 一個是 希弗 王， 一個是 阿費克 王， 一個是 沙崙 王， 一個是 瑪頓 王， 一個是 哈佐 王， 一個是 伸崙-米崙 王， 一個是 阿克沙弗 王， 一個是 特納克 王， 一個是 米吉多 王， 一個是 基低斯 王， 一個是 迦密 的 約念 王， 一個是 多珥 高地的 多珥 王， 一個是 吉甲 的 戈印 王， 一個是 提爾撒 王， 共有三十一個王。 約書亞 老了，上了年紀，耶和華對他說：「你老了，上了年紀，但還剩下很多土地要去占領。 剩下的土地如下： 非利士 人的全境和 基述 人的全境， 從 埃及 東邊的 西赫 河，直到北邊的 以革倫 邊界——這也算是 迦南 人之地——五個 非利士 首領管轄的 加沙 、 阿實突 、 阿實基倫 、 迦特 、 以革倫 ；還有 亞瓦 人之地， 南邊的 迦南 人全地，從 西頓 人的 亞拉，直到 阿費克，又到 亞摩利 人的邊界； 還有 迦巴勒 人之地，東邊的整個 黎巴嫩，就是從 黑門 山腳下的 巴力迦得，直到 哈馬 隘口。 「從 黎巴嫩 直到 米斯利弗-瑪音 山地的所有居民，所有的 西頓 人，我必把他們從 以色列 子民面前趕出去，你只管照著我所指示的，把這地抽籤分給 以色列 人為繼業。 現在，你要把這地分給九個支派和 瑪拿西 半支派為繼業。」 魯本 和 迦得 與 瑪拿西 半支派一起，已經照著耶和華的僕人 摩西 所分給他們的，得了 摩西 在 約旦 河東岸分給他們的繼業： 從 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥 和溪谷之城，以及整個 米底巴 平原，直到 迪本 ； 還有在 希實本 統治的 亞摩利 王 西宏 所有的城鎮，直到 亞捫 人的邊界； 又有 基列 地， 基述 人和 瑪迦 人的地界，以及整個 黑門 山和 巴珊 全地，直到 撒迦 ； 還有在 亞斯他錄 和 伊德賴 統治的 巴珊 王 歐革 的整個王國， 歐革 是 利乏音 人遺民中殘留下來的。 摩西 擊敗他們，趕出了他們。 以色列 子民卻沒有把 基述 人和 瑪迦 人趕出去，所以 基述 人和 瑪迦 人住在 以色列 人當中，直到今日。 只有 利未 支派， 摩西 沒有分給他們繼業；因為照著耶和華向他們所應許的，獻與 以色列 的神耶和華的火祭就是他們的繼業。 摩西 按著 魯本 子孫的家族，把繼業分給了他們支派。 他們的地界包括： 亞嫩 溪谷邊的 亞羅珥 和溪谷之城，還有靠近 米底巴 的整個平原； 希實本 和平原上所有屬它的城鎮， 迪本， 巴莫巴力， 伯巴力米恩 ； 雅哈茲， 基底莫， 米法押， 基列亭， 西比瑪，谷中山上的 澤列沙哈爾， 伯毗珥， 毗斯迦 山坡， 伯耶西莫， 以及平原上的所有城鎮，在 希實本 統治的 亞摩利 王 西宏 的整個王國。 摩西 擊敗了 西宏，以及 米甸 的領袖 埃維 、 利肯 、 蘇珥 、 戶珥 和 利巴，他們是住在那地的 西宏 的眾王子。 以色列 人擊殺了這些人，也把 比珥 之子占卜者 巴蘭 用刀殺了。 魯本 子孫的邊界是 約旦 河沿岸。這是 魯本 子孫按著他們的家族，所得為繼業的城鎮和附屬的村莊。 摩西 按著 迦得 子孫的家族，把繼業分給了他們支派。 他們的地界包括： 雅謝， 基列 的所有城鎮， 亞捫 人之地的一半，直到 拉巴 前面的 亞羅珥 ； 從 希實本 直到 拉瑪-米斯巴 和 比多寧，又從 瑪哈念 直到 底璧 的邊界； 還有谷中的 伯亞蘭， 伯寧拉， 疏割， 撒芬，就是 希實本 王 西宏 國中其餘的土地；以 約旦 河為界，直到 革尼勒 湖 的南端， 約旦 河的東岸。 這是 迦得 子孫按著他們的家族，所得為繼業的城鎮和附屬的村莊。 摩西 也把繼業分給 瑪拿西 半支派，按著他們的家族，分給了 瑪拿西 子孫的半支派。 他們的地界包括： 瑪哈念 以及整個 巴珊， 巴珊 王 歐革 的整個王國， 巴珊 所有的 睚珥 村鎮，共六十座城； 還有半個 基列， 巴珊 的 歐革 王國的城 亞斯他錄 和 伊德賴 。這些按著他們的家族，分給了 瑪拿西 的兒子 瑪吉 的子孫，就是 瑪吉 的一半子孫。 以上是 摩西 在 耶利哥 東邊 約旦 河對面的 摩押 平原所分配的繼業。 摩西 沒有分繼業給 利未 支派，因為照著耶和華向他們所應許的，耶和華 以色列 的神就是他們的繼業。 以下是 以色列 子民在 迦南 地分得的繼業，是祭司 以利亞撒 和 嫩 的兒子 約書亞，以及 以色列 子孫各支派父系的首領分給他們的， 是按照耶和華藉著 摩西 所指示的，以抽籤的方式把繼業分給了九個半支派。 那時 摩西 已經在 約旦 河對岸，把繼業分給了兩個半支派，不過沒有在他們中間給 利未 人分繼業； 約瑟 子孫是兩個支派， 瑪拿西 和 以法蓮 。 利未 人沒有在那地分得繼業，只得了城鎮居住，還有附屬的牧野，好安置他們的牲畜財產。 耶和華怎樣指示 摩西， 以色列 子民就怎樣做，分配了土地。 那時， 猶大 子孫前來 吉甲 見 約書亞， 基尼洗 人 耶弗尼 的兒子 迦勒 對 約書亞 說：「你知道，在 加低斯-巴尼亞，耶和華對神人 摩西 論到你和我的那些話。 耶和華的僕人 摩西 派遣我從 加低斯-巴尼亞 去窺探這地時，我四十歲；我給他帶回了發自內心的報告。 雖然與我一同上去的兄弟們使民眾的心融化，我卻全心跟從耶和華我的神。 所以， 摩西 那天起誓說：『你腳所踏之地必定歸於你和你的子孫為繼業，直到永遠，因為你全心跟從耶和華我的神。』 「現在看哪，自從耶和華對 摩西 說了這話以來，耶和華照著他所應許的使我存活了這四十五年，這期間 以色列 一直走在曠野。你看，我現在八十五歲了。 我今天還是強壯，像 摩西 派遣我去的那天一樣。當時我的力量怎樣，如今我的力量還是怎樣，能出入，能作戰。 所以，請你把耶和華那天所應許的這些山地分給我。你那天確實也聽到了，那裡有 亞衲 人，有高大堅固的城；但如果耶和華與我同在，我必趕出他們，正如耶和華所應許的。」 約書亞 就祝福他，把 希伯崙 給了 耶弗尼 的兒子 迦勒 為繼業。 因此 希伯崙 成為 基尼洗 人 耶弗尼 的兒子 迦勒 的繼業，直到今日，因為他全心跟從耶和華 以色列 的神。 希伯崙 從前名叫 基列-阿爾巴， 阿爾巴 原是 亞衲 人中的偉人。 於是國中太平，沒有戰爭。 猶大 支派按著家族抽籤所得之地，是在最南邊，到 以東 的邊界，往南到 尋 的曠野。 南面的邊界是從 鹽海 下端南邊的灣汊開始， 往南穿過 阿克拉賓 斜坡，沿著 尋 的曠野，從 加低斯-巴尼亞 南邊上去，經過 希斯倫，上到 阿達爾，繞到 卡爾卡， 又經過 阿茲蒙，沿著 埃及 河下去，邊界的終點是大海。這就是他們南面的邊界。 東面的邊界是 鹽海，直到 約旦 河的南端。 北面的邊界從 約旦 河南端的灣汊開始， 上到 伯霍格拉，經過 伯亞拉巴 的北邊，然後上到 魯本 之子 波罕 的磐石那裡。 邊界又從 亞割 谷上到 底璧，往北轉到 阿杜米姆 山坡對面、溪谷南邊的 吉甲 ；然後邊界經過 恩示麥 水泉，終點是 恩羅格爾 。 邊界又從 欣嫩子谷 上到 耶布斯 的南坡—— 耶布斯 就是 耶路撒冷，然後上到西邊 欣嫩子谷 對面、 利乏音 谷北端的山頂。 邊界又從山頂轉向 尼弗多亞 水泉，穿過 以弗崙 山的城鎮，然後轉到 巴阿拉，就是 基列-耶琳 。 邊界又從 巴阿拉 往西繞到 西珥 山，經過 耶琳 山的北坡——也就是 克撒崙 ；然後下到 伯示麥，經過 亭拿 。 邊界又延伸到 以革倫 的北坡，然後轉向 希克崙，經過 巴阿拉 山，延伸到 雅比聶 ；邊界的終點是大海。 西面的邊界是大海和海岸線。 以上是 猶大 子孫各家族四圍的邊界。 約書亞 照著耶和華的吩咐，把 猶大 子孫當中的一份地—— 基列-阿爾巴 ——分給了 耶弗尼 的兒子 迦勒 ； 基列-阿爾巴 就是 希伯崙， 阿爾巴 是 亞衲 人的祖先。 迦勒 從那裡趕出三支 亞衲 子孫—— 示篩 、 亞希幔 、 塔爾邁，都是 亞衲 人的後裔。 他又從那裡上去攻打 底璧 的居民， 底璧 從前名叫 基列西弗 。 迦勒 說：「誰攻打 基列西弗，攻取那城，我就把女兒 婭撒 嫁給他為妻。」 迦勒 的弟弟 基納斯 的兒子 俄陀聶 攻取了那城， 迦勒 就把女兒 婭撒 嫁給他為妻。 婭撒 出嫁的時候，鼓動丈夫從她父親那裡求一塊田。她下了驢， 迦勒 問她：「你有什麼事呢？」 她就說：「求你給我一個祝福：你既然把南地 給了我，請你把水泉也給我。」於是 迦勒 把上泉和下泉都給了她。 以下是 猶大 支派按著他們的家族所得的繼業： 猶大 支派最南邊靠近 以東 邊界的城鎮，有 卡布策勒， 伊德， 雅古爾， 基拿， 底摩拿， 亞大達， 基低斯， 哈佐， 伊特楠， 西弗， 特勒姆， 比亞錄， 哈佐-哈達特， 加略-希斯倫 ——就是 哈佐， 亞曼， 示瑪， 漠拉達， 哈薩伽達， 赫示蒙， 伯帕列， 哈薩書爾， 比爾-謝巴， 比斯猶提亞， 巴阿拉， 伊音， 埃曾， 伊利多拉， 克希爾， 霍爾瑪， 洗革拉， 瑪德曼納， 參參納， 利巴奧， 希津， 阿音， 臨門，總共二十九座城，還有附屬的村莊。 在丘陵地帶，有 以實陶， 佐拉， 亞實拿， 撒挪亞， 恩干寧， 塔普阿， 恩納因， 雅爾慕， 亞杜蘭， 梭哥， 亞西加， 沙拉音， 阿迪塔音， 格德拉 （ 格德羅塔音 ），共十四座城，還有附屬的村莊。 策楠， 哈達沙， 米格達-迦得， 迪勒安， 米斯巴， 約克帖， 拉吉， 波斯加， 伊磯倫， 卡本， 拉瑪斯， 其特利示， 格德羅， 伯大衮， 拿瑪， 瑪克達，共十六座城，還有附屬的村莊。 立拿， 伊特爾， 阿珊， 耶弗塔， 亞實拿， 尼茨布， 基伊拉， 阿克濟， 瑪利沙，共九座城，還有附屬的村莊。 以革倫 和附屬的鄉鎮村莊； 從 以革倫 直到大海，所有靠近 阿實突 邊界的城鎮，以及附屬的村莊； 阿實突 和附屬的鄉鎮村莊； 加沙 和附屬的鄉鎮村莊；直到 埃及 河、大海和海岸線。 在山地，有 沙米爾， 雅提珥， 梭哥， 達納， 基列薩拿 ——就是 底璧， 阿納布， 以實提莫， 阿尼姆， 歌珊， 霍崙， 基羅，共十一座城，還有附屬的村莊。 阿拉布， 魯瑪， 伊珊， 雅努姆， 伯塔普阿， 阿非卡， 胡姆塔， 基列-阿爾巴 ——就是 希伯崙， 齊奧爾，共九座城，還有附屬的村莊。 瑪雲， 迦密， 西弗， 猶特， 耶斯列， 約克甸， 撒挪亞， 基尼， 基比亞， 亭拿，共十座城，還有附屬的村莊。 哈爾胡勒， 伯促爾， 格多， 瑪拉特， 伯阿諾特， 伊勒特孔，共六座城，還有附屬的村莊。 基列-巴力 ——就是 基列-耶琳， 拉巴，共兩座城，還有附屬的村莊。 在曠野，有 伯亞拉巴， 米丁， 西喀喀， 尼布珊， 鹽 城， 恩蓋迪，共六座城，還有附屬的村莊。 至於住在 耶路撒冷 的 耶布斯 人， 猶大 子孫不能把他們趕出去， 耶布斯 人就與 猶大 子孫一起住在 耶路撒冷，直到今日。 約瑟 子孫抽籤所得之地，是從 耶利哥 的 約旦 河—— 耶利哥 東邊的水源開始，經過曠野，從 耶利哥 上去進入 伯特利 山地， 又從 伯特利 延伸到 路斯，經過 亞基 人的邊界 亞塔羅， 往西下到 押利提 人的邊界，又到下 伯賀崙 的邊界，直到 基色，終點是大海。 這樣， 約瑟 的兒子 瑪拿西 和 以法蓮 得了繼業。 以下是 以法蓮 子孫各家族的地界： 他們繼業的邊界，東面是從 亞塔羅-亞達珥 直到上 伯賀崙 ； 邊界往西延伸，到北方的 米格梅特 ；邊界又向東繞到 塔納特-示羅，經過那裡到 雅挪哈 東邊， 從 雅挪哈 下到 亞塔羅，到 拿拉，抵達 耶利哥，延伸到 約旦 河； 邊界又從 塔普阿 往西走，到 加拿 河，終點是大海。 這就是 以法蓮 支派按著他們家族所得的繼業。 此外在 瑪拿西 子孫的繼業境內，有一些城分出來給了 以法蓮 子孫，這些城都包括附屬的村莊。 但他們沒有把住在 基色 的 迦南 人趕出去，所以這些 迦南 人至今住在 以法蓮 人當中，成為了服苦役的奴僕。 以下是 瑪拿西 支派抽籤所得之地， 瑪拿西 是 約瑟 的長子。 瑪拿西 的長子 瑪吉，是 基列 的父親，是個戰士，他得了 基列 和 巴珊 。 瑪拿西 其餘的子孫，就是 亞比以謝 的子孫、 希勒 的子孫、 亞斯列 的子孫、 示劍 的子孫、 希弗 的子孫、 謝米達 的子孫，也按著他們的家族得了繼業。這些人各按家族，都是 約瑟 之子 瑪拿西 後裔的男丁。 瑪拿西 的玄孫、 瑪吉 的曾孫、 基列 的孫子、 希弗 的兒子 西羅非哈 沒有兒子，只有女兒，他女兒們的名字是： 瑪拉， 挪阿， 霍格拉， 米爾卡， 提爾撒 。 她們上前來，到祭司 以利亞撒 和 嫩 的兒子 約書亞，以及族長們面前，說：「耶和華曾經指示 摩西，要使我們與我們的兄弟一同分得繼業。」於是 約書亞 照著耶和華所指示的，使她們與她們父親的兄弟一同分得繼業。 這樣，除了在 約旦 河對岸的 基列 和 巴珊 地以外， 瑪拿西 還抽籤分得了十份地， 因為這些女子也與 瑪拿西 的子孫一同得了繼業。 基列 地屬於 瑪拿西 其餘的子孫。 瑪拿西 的地界，是從 亞設 開始，到 示劍 對面的 米格梅特，然後向南延伸到 恩塔普阿 的居民那裡； 塔普阿 地區是屬於 瑪拿西 的，只是 瑪拿西 邊界上的 塔普阿 城，歸屬 以法蓮 子孫。 邊界又下到 加拿 河，河流南邊那些城鎮在 瑪拿西 的城鎮當中，卻屬於 以法蓮 ； 瑪拿西 的邊界在 加拿 河北邊，終點是大海； 南邊屬於 以法蓮，北邊屬於 瑪拿西，以海為邊界；北邊抵達 亞設，東邊抵達 以薩迦 。 以薩迦 和 亞設 境內，分給 瑪拿西 的有： 伯珊 和附屬的鄉鎮， 以伯蓮 和附屬的鄉鎮， 多珥 的居民和附屬的鄉鎮；還有 恩多爾 的居民和附屬的鄉鎮， 特納克 的居民和附屬的鄉鎮， 米吉多 的居民和附屬的鄉鎮，三處都是高地 。 不過 瑪拿西 子孫不能占領這些城， 迦南 人堅持住在這地。 當 以色列 人強盛的時候，就使 迦南 人服苦役，並沒有把他們完全趕出去。 約瑟 子孫問 約書亞 說：「我們人口眾多，耶和華一直這樣祝福我們，你為什麼只分給我們一支籤、一份地為繼業呢？」 約書亞 對他們說：「既然你們人口眾多， 以法蓮 山地對你們太小，你們就上森林那裡去吧，到 比利洗 人、 利乏音 人之地，在那裡為自己開拓。」 約瑟 子孫回答：「那山地也容不下我們，而且所有住在平原地區的 迦南 人——在 伯珊 和附屬的鄉鎮以及 耶斯列 平原的人，都有鐵戰車。」 約書亞 就告訴 約瑟 家—— 以法蓮 和 瑪拿西，說：「你們人口眾多，勢力強大，不該只有一支籤， 所以那山地歸屬你們了。雖然它是一片森林，但你們去開拓吧，它直到盡頭都必成為你們的。你們必趕出 迦南 人，儘管他們有鐵戰車，儘管他們很強大。」 全體 以色列 會眾聚集在 示羅，把會幕安置在那裡，那地已經被他們征服了。 以色列 子民中剩下七個支派，還沒有分得繼業。 約書亞 對 以色列 子民說：「你們要拖延到什麼時候，才去占有耶和華你們祖先的神所賜給你們的土地呢？ 你們按著支派帶來三個人，我要派遣他們。他們要起身走遍那地，按著各支派繼業的份做記錄，然後回到我這裡。 他們要把地分成七份； 猶大 留在南方自己的境內， 約瑟 家留在北方自己的境內。 你們把那七份地做好記錄，把記錄拿到我這裡來，我要在這裡，在耶和華我們的神面前為你們抽籤。 利未 人在你們中間沒有繼業的份，因為耶和華的祭司職份就是他們的繼業。至於 迦得 、 魯本 和 瑪拿西 半支派，他們已經在 約旦 河東岸得了繼業，是耶和華的僕人 摩西 分給他們的。」 於是，那些人起身前往。 約書亞 吩咐前往記錄那地的人說：「你們要去，走遍那地，把它記錄好，然後回到我這裡來。我要在 示羅，在耶和華面前為你們抽籤。」 那些人就去，走遍那地，按著城鎮把它分為七份，記錄在冊子上，然後回到 示羅 營地 約書亞 那裡。 約書亞 就在 示羅，在耶和華面前為他們抽籤。 約書亞 在那裡，照著他們的支派劃分，把土地分給了 以色列 子民。 便雅憫 支派按著他們的家族抽籤，他們的籤抽出來，地界是在 猶大 子孫和 約瑟 子孫之間。 他們北面的邊界是從 約旦 河開始，上到 耶利哥 北邊的山坡，又往西上去，穿過山地，終點在 伯亞文 曠野。 邊界又從那裡經過 路斯，往南到 路斯 山坡， 路斯 就是 伯特利 ；然後邊界下到 亞塔羅-亞達珥，靠近下 伯賀崙 南邊的山。 邊界又轉向，從南邊 伯賀崙 對面的山繞到西邊又往南，終點是 猶大 子孫的城 基列-巴力，就是 基列-耶琳 。這是西面的邊界。 南面從 基列-耶琳 的邊緣為起點，邊界往西延伸，到 尼弗多亞 水泉。 邊界又下到 欣嫩子谷 對面、 利乏音 谷北邊那座山的邊緣，再下到 欣嫩子谷，沿著 耶布斯 的南坡下到 恩羅格爾 ； 再轉向北，延伸到 恩示麥，又延伸到 阿杜米姆 山坡對面的 格利錄，又下到 魯本 之子 波罕 的磐石那裡； 又向北經過 亞拉巴 對面的山坡，下到 亞拉巴 流域。 邊界又經過 伯霍格拉 的北坡，邊界的終點是 約旦 河南端 鹽海 北邊的灣汊。這是南面的邊界。 約旦 河被劃定為東面的邊界。 這就是 便雅憫 子孫按著他們的家族，按著他們四圍的邊界所得的繼業。 便雅憫 支派按著他們的家族所得的城鎮有： 耶利哥， 伯霍格拉， 伊麥基悉， 伯亞拉巴， 策瑪蓮， 伯特利， 阿維姆， 帕拉， 俄弗拉， 克法阿莫尼， 俄弗尼， 迦巴，共十二座城，還有附屬的村莊； 基遍， 拉瑪， 比錄， 米斯巴， 克非拉， 莫扎， 利肯， 伊利培勒， 塔爾阿拉， 洗拉， 以利弗， 耶布斯 ——就是 耶路撒冷， 基比亞， 基列，共十四座城，還有附屬的村莊。 這就是 便雅憫 子孫按著他們的家族所得的繼業。 第二支籤為 西緬，就是 西緬 支派，按著他們的家族抽出來，他們的繼業是在 猶大 子孫的繼業中間。 他們所得的繼業是： 比爾-謝巴 ——也叫 謝巴， 漠拉達， 哈薩書爾， 巴拉， 埃曾， 伊利多拉， 貝圖勒， 霍爾瑪， 洗革拉， 伯瑪克波， 哈薩蘇撒， 伯利巴奧， 沙錄恆，共十三座城，還有附屬的村莊； 阿音， 臨門， 伊特爾， 阿珊，共四座城，還有附屬的村莊； 又有這些城四圍所有的村莊，直到 巴阿拉-比爾，就是南地的 拉瑪 。 這是 西緬 支派按著他們的家族所得的繼業。 西緬 子孫的繼業來自 猶大 子孫的份，因為 猶大 子孫的份對於他們太多了，所以 西緬 子孫就在 猶大 的繼業中分得繼業。 第三支籤為 西布倫 子孫，按著他們的家族抽出來。 他們繼業的地界是到 撒立， 然後他們的邊界往西上去，到 瑪拉拉，抵達 大巴設，又抵達 約念 對面的溪谷； 又從 撒立 往東轉到 吉斯羅-他泊 的邊界，又延伸到 達比拉，上到 雅非亞 ； 又從那裡往東邊日出的方向，經過 迦特希弗 、 伊特卡津，延伸到 臨門，轉到 尼亞 ； 邊界又在北方繞過 尼亞，到 哈拿頓，終點是 伊弗塔伊勒 谷； 又有 卡塔特， 拿哈拉， 希姆崙， 伊達拉， 伯利恆 ；共十二座城，還有附屬的村莊。 這些城和附屬的村莊，就是 西布倫 子孫按著他們的家族所得的繼業。 第四支籤是給 以薩迦，按著他們的家族為 以薩迦 子孫抽出來。 他們的地界是到 耶斯列，包括了 基蘇律， 書念， 哈弗連， 示按， 亞拿哈拉， 拉比特， 其雄， 埃貝茲， 雷梅特， 恩干寧， 恩哈達， 伯帕澤茲 ； 邊界又抵達 他泊， 沙哈洗瑪， 伯示麥，他們邊界的終點是 約旦 河；共十六座城，還有附屬的村莊。 這些城和附屬的村莊，就是 以薩迦 支派按著他們的家族所得的繼業。 第五支籤為 亞設 支派，按著他們的家族抽出來。 他們的地界是： 赫爾卡特， 哈利， 比田， 阿克沙弗， 阿拉米勒， 阿瑪德， 米沙勒，向西抵達 迦密 和 希赫爾-利布納 ； 又往東轉到 伯大衮，抵達 西布倫，向北到 伊弗塔伊勒 谷， 伯伊莫克 和 尼伊勒，延伸到北面的 卡布勒 ； 又到 伊伯崙， 利合， 哈們， 加拿，直到 西頓 大城； 邊界又轉回 拉瑪 和堡壘城 提爾，然後轉回 何薩，終點是大海，靠近 阿克濟 地區； 又有 烏瑪， 阿費克， 利合 ；共二十二座城，還有附屬的村莊。 這些城和附屬的村莊，就是 亞設 支派按著他們的家族所得的繼業。 第六支籤是給 拿弗他利 子孫，按著他們的家族為 拿弗他利 子孫抽出來。 他們的地界是從 希利弗，從 撒拿音 的橡樹，到 亞大米-尼吉 和 雅比聶，直到 拉庫姆，終點是 約旦 河； 邊界又向西轉到 亞斯納-他泊，從那裡延伸到 戶割 ；南邊抵達 西布倫，西邊抵達 亞設，東邊抵達 約旦 河邊的 猶大 。 堡壘城有： 策迪姆， 策珥， 哈末， 拉卡特， 革尼勒， 亞達瑪， 拉瑪， 哈佐， 基低斯， 伊德賴， 恩哈佐， 伊利溫， 米格達-伊勒， 霍勒姆， 伯亞納， 伯示麥 。他們共有十九座城，還有附屬的村莊。 這些城和附屬的村莊，就是 拿弗他利 支派按著他們的家族所得的繼業。 第七支籤為 但 支派，按著他們的家族抽出來。 他們繼業的地界是： 佐拉， 以實陶， 伊珥示麥， 沙勒賓， 阿雅崙， 伊特拉， 以倫， 亭拿， 以革倫， 伊利特克， 基比頓， 巴阿拉特， 耶胡德， 比尼別拉克， 迦特臨門， 米耶爾昆， 拉昆，包括 約帕 對面的地界。 後來 但 子孫擴張了地界， 但 子孫上去攻打 利謝姆，攻取了那城。他們用刀擊殺其中的人，占領那城，住在其中，照著他們祖先 但 的名字稱 利謝姆 為「 但 」。 這些城和附屬的村莊，就是 但 支派按著他們的家族所得的繼業。 他們按著地界分完了那地為繼業， 以色列 子民就在他們中間也分給 嫩 的兒子 約書亞 一份繼業。 照著耶和華的吩咐，他們給了他所要求的城，就是在 以法蓮 山地的 亭拿-西拉 。他重建那城，住在其中。 以上就是祭司 以利亞撒 和 嫩 的兒子 約書亞，以及 以色列 子孫各支派父系的首領，在 示羅 會幕的入口，在耶和華面前，以抽籤的方式分配的繼業。這樣，他們分完了土地。 耶和華指示 約書亞 說： 「你要告訴 以色列 子民：你們要照我藉著 摩西 所吩咐你們的，為自己設立一些逃城， 好讓那不是故意、而是無意中殺了人的凶手可以逃到那裡。這些城為你們作逃避報血仇者的避難所。 凶手逃到其中的一座城，站在城門口，向這城的長老們說明自己的情況，他們就要收留他進城，給他一個地方，讓他住在他們那裡。 如果報血仇者追趕那人，他們不可把他交在報血仇者手中，因為他不是故意殺他鄰人的，從前也沒有恨惡過這鄰人。 那人要住在這城中，等候站在會眾面前接受審判，直到那時在任的大祭司去世，他才可以回去，回到本城本家，回到他所逃出之城。」 他們就在 拿弗他利 山地，分出來 加利利 的 基低斯 ；在 以法蓮 山地，分出來 示劍 ；在 猶大 山地，分出來 基列-阿爾巴，就是 希伯崙 ； 又在 耶利哥 東邊 約旦 河對面，從 魯本 支派指定了曠野平原上的 比冊爾，從 迦得 支派指定了 基列 的 拉末，從 瑪拿西 支派指定了 巴珊 的 戈蘭 。 這些就是為全體 以色列 子民和寄居在他們中間的外人所設立的城，好讓任何無意中殺了人的可以逃到那裡，等他站在會眾面前接受審判，這樣不致死在報血仇者手中。 那時， 利未 人各父系的首領前來見祭司 以利亞撒 和 嫩 的兒子 約書亞，以及 以色列 子孫各支派父系的首領， 在 迦南 地的 示羅 對他們說：「耶和華曾藉著 摩西 指示，要給我們城鎮居住，也為我們的牲畜提供周圍的牧野。」 以色列 子民就照耶和華的吩咐，從自己的繼業中分給 利未 人以下城鎮和附屬的牧野： 第一支籤為 哥轄 的各家族抽出來。這些 利未 人，祭司 亞倫 的子孫從 猶大 支派、 西緬 支派、 便雅憫 支派的產業中，抽籤得了十三座城； 哥轄 其餘的子孫，從 以法蓮 支派各家族、 但 支派、 瑪拿西 半支派的產業中，抽籤得了十座城。 革順 的子孫，從 以薩迦 支派各家族、 亞設 支派、 拿弗他利 支派，以及在 巴珊 的 瑪拿西 半支派的產業中，抽籤得了十三座城。 米拉利 的子孫，按著他們的家族，從 魯本 支派、 迦得 支派、 西布倫 支派的產業中，得了十二座城。 這樣， 以色列 子民照耶和華藉著 摩西 所指示的，把這些城和附屬的牧野抽籤分給了 利未 人。 他們從 猶大 支派、 西緬 支派中，把以下點到名字的城分出來， 給 利未 人中 哥轄 各家族的 亞倫 子孫，因為第一支籤給了他們。 以色列 人給了他們 猶大 山地的 基列-阿爾巴 和四圍的牧野； 阿爾巴 是 亞衲 人的祖先， 基列-阿爾巴 就是 希伯崙 。 至於這城的田野和附屬的村莊， 以色列 人已經給了 耶弗尼 的兒子 迦勒 為產業。 祭司 亞倫 的子孫分得了殺人者的逃城 希伯崙 和附屬的牧野，還有 立拿 和附屬的牧野， 雅提珥 和附屬的牧野， 以實提莫 和附屬的牧野， 霍崙 和附屬的牧野， 底璧 和附屬的牧野， 阿音 和附屬的牧野， 猶特 和附屬的牧野， 伯示麥 和附屬的牧野；共九座城，都是出自這兩個支派。 從 便雅憫 支派中，他們得了 基遍 和附屬的牧野， 迦巴 和附屬的牧野， 亞納圖 和附屬的牧野， 阿勒蒙 和附屬的牧野，共四座城。 作祭司的 亞倫 子孫總共得了十三座城，還有附屬的牧野。 利未 人 哥轄 子孫的其他家族，就是 哥轄 其餘的子孫抽籤： 從 以法蓮 支派中， 分得了殺人者的逃城 以法蓮 山地的 示劍 和附屬的牧野，還有 基色 和附屬的牧野， 基伯先 和附屬的牧野， 伯賀崙 和附屬的牧野，共四座城。 從 但 支派中，他們得了 伊利特克 和附屬的牧野， 基比頓 和附屬的牧野， 阿雅崙 和附屬的牧野， 迦特臨門 和附屬的牧野，共四座城。 從 瑪拿西 半支派中，他們得了 特納克 和附屬的牧野， 迦特臨門 和附屬的牧野，共兩座城。 哥轄 其餘子孫的各家族，總共得了十座城，還有附屬的牧野。 利未 人各家族中 革順 的子孫， 從 瑪拿西 半支派中，得了殺人者的逃城 巴珊 的 戈蘭 和附屬的牧野，還有 比施提拉 和附屬的牧野，共兩座城。 從 以薩迦 支派中，得了 其雄 和附屬的牧野， 達比拉 和附屬的牧野， 雅爾慕 和附屬的牧野， 恩干寧 和附屬的牧野，共四座城。 從 亞設 支派中，得了 米沙勒 和附屬的牧野， 阿布頓 和附屬的牧野， 赫爾卡特 和附屬的牧野， 利合 和附屬的牧野，共四座城。 從 拿弗他利 支派中，得了殺人者的逃城 加利利 的 基低斯 和附屬的牧野，還有 哈末多珥 和附屬的牧野， 加珥坦 和附屬的牧野，共三座城。 革順 人按著他們的家族，總共得了十三座城，還有附屬的牧野。 其餘的 利未 人，就是 米拉利 子孫的各家族， 從 西布倫 支派中，得了 約念 和附屬的牧野， 加珥他 和附屬的牧野， 丁拿 和附屬的牧野， 拿哈拉 和附屬的牧野，共四座城。 從 魯本 支派中，得了 比冊爾 和附屬的牧野， 雅哈茲 和附屬的牧野， 基底莫 和附屬的牧野， 米法押 和附屬的牧野，共四座城。 從 迦得 支派中，得了殺人者的逃城 基列 的 拉末 和附屬的牧野，還有 瑪哈念 和附屬的牧野， 希實本 和附屬的牧野， 雅謝 和附屬的牧野，總共四座城。 以上是 利未 人其餘的家族，就是 米拉利 子孫的各家族所有城鎮，他們抽籤得了十二座城。 利未 人在 以色列 子孫的產業中，總共得了四十八座城，還有附屬的牧野。 這些城四圍都有附屬的牧野，這些城全都如此。 這樣，耶和華把他起誓要賜給 以色列 先祖的全地，都賜給了 以色列 人，他們占領那地，住在其中。 耶和華照著向他們先祖所起誓的一切，使他們四圍安定下來。他們一切仇敵，沒有一個能在他們面前站立得住，耶和華把他們的仇敵全都交在了他們手中。 耶和華對 以色列 家所說的一切美好應許，沒有一句落空，全都應驗了。 那時， 約書亞 召來 魯本 人、 迦得 人和 瑪拿西 半支派的人， 對他們說：「你們遵守了耶和華的僕人 摩西 所吩咐你們的一切，也聽從了我所吩咐你們的一切話。 這許多日子以來直到今天，你們沒有離棄你們的兄弟，而是持守了你們的神耶和華規定的職責。 現在，耶和華你們的神已經照著他所應許的，使你們的兄弟得享安息。所以，你們返回自己的帳篷去吧，回到耶和華的僕人 摩西 在 約旦 河對岸給你們的產業之地。 只是要特別謹慎，遵行耶和華的僕人 摩西 所吩咐你們的誡命和律法，愛耶和華你們的神，走在他的一切道路上，遵守他的誡命，緊緊跟隨他，全心、全靈服事他。」 然後 約書亞 祝福他們，讓他們回去，他們就回自己的帳篷去了。 摩西 已經在 巴珊 給了 瑪拿西 半支派產業；另外的半支派， 約書亞 在 約旦 河西岸使他們與他們的兄弟一同得了產業。 約書亞 讓他們回自己的帳篷時，祝福了他們， 並吩咐他們說：「你們帶著大量財物，極多的牲畜，金、銀、銅、鐵，極多的衣裳，回自己的帳篷去吧，也要與你們的兄弟分享從仇敵奪來的戰利品。」 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派的人就回去，離開 迦南 地的 示羅，離開 以色列 子孫，回到 基列 地，就是他們照耶和華藉著 摩西 所指示而分得的產業之地。 他們來到 迦南 地的 約旦 河地帶， 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派的人就在 約旦 河旁邊築了一座祭壇，那祭壇很壯觀。 以色列 子民聽到消息 說：「看哪， 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派的人，在 迦南 地對岸的 約旦 河地帶，在 以色列 子民的對面築了一座祭壇。」 以色列 子民聽到了，全體 以色列 會眾就聚集在 示羅，要上去與他們爭戰。 以色列 子民派遣 以利亞撒 的兒子祭司 非尼哈，到 基列 地去見 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派的人； 還有十個領袖與他同去， 以色列 每支派中一個父家領袖，每一個都是 以色列 千軍的父家首領。 他們來到 基列 地 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派那裡，與他們講論說： 「耶和華的全體會眾如此說：這是何等不忠的事啊！你們如今轉離不跟從耶和華，不忠於 以色列 的神，你們如今為自己築祭壇，背叛了耶和華。 我們在 毗珥 的罪孽還不夠嗎？當時瘟疫臨到了耶和華的會眾，而我們至今還沒有洗淨這罪孽。 你們今天竟然轉離不跟從耶和華！今天如果你們背叛耶和華，明天他就會對全體 以色列 會眾發怒。 如果你們的產業之地真是不潔淨的，你們可以過來，到耶和華的產業之地——耶和華的帳幕所安置的地方，在我們中間得產業；但絕不要背叛耶和華，不要背叛我們，在我們的神耶和華的祭壇以外為自己築祭壇！ 謝拉 的曾孫 亞干 難道不是違犯了當滅之物的禁令，以致震怒臨到了全體 以色列 會眾嗎？因他罪孽而死的，不只他一個人哪！」 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 半支派的人，回答 以色列 千軍的首領們說： 「大能者神耶和華！大能者神耶和華！他是知道的，願 以色列 也知道。我們如果是叛逆，如果是對耶和華不忠，今天就不要饒過我們 ！ 我們築祭壇如果是要轉離不跟從耶和華，如果是要在壇上獻燔祭、素祭，或是獻上平安祭，就願耶和華親自追討！ 我們做這事實在是有原因的，是出於憂慮，心想日後你們的子孫會對我們的子孫說：『你們與耶和華 以色列 的神有什麼相干呢？ 耶和華在我們與你們 魯本 子孫、 迦得 子孫之間劃定了 約旦 河為界限，你們與耶和華無份。』這樣，你們的子孫就使我們的子孫不再敬畏耶和華了。 「所以我們說：『讓我們行動，為自己築一座祭壇吧。』這不是為獻燔祭，也不是為獻祭物， 而是要它在我們和你們之間，以及在我們的後代之間作見證，好讓我們到耶和華面前用我們的燔祭、祭物和平安祭來服事他，以免日後你們的子孫對我們的子孫說：『你們與耶和華無份。』 我們想，日後如果他們對我們或我們的後代這樣說，我們就可以回答：『你們看我們祖先所築的耶和華祭壇的樣式，它不是為獻燔祭，不是為獻祭物，而是要在我們和你們之間作見證。』 我們如今絕不是要背叛耶和華，轉去不跟從耶和華，在耶和華我們神的帳幕前的祭壇以外，築祭壇獻燔祭、素祭和其他祭物。」 祭司 非尼哈 和會眾的領袖們，就是與他同去的 以色列 千軍的首領，聽見 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 子孫所說的話，這在他們眼中看為好。 以利亞撒 的兒子祭司 非尼哈 就對 魯本 子孫、 迦得 子孫和 瑪拿西 子孫說：「今天我們知道：耶和華就在我們當中，因為你們沒有對耶和華行這不忠的事。現在你們救了 以色列 子民脫離耶和華的手。」 於是， 以利亞撒 的兒子祭司 非尼哈 和領袖們離開了 魯本 子孫和 迦得 子孫，從 基列 地回到 迦南 地 以色列 子民那裡，把這話帶給他們。 這事在 以色列 子民眼中看為好， 以色列 子民就頌讚神，不再說要上去攻打他們，毀滅 魯本 子孫、 迦得 子孫的居住地了。 於是 魯本 子孫和 迦得 子孫給那壇起名，說「這壇在我們之間見證：耶和華是神」。 耶和華使 以色列 脫離四圍一切仇敵得享安息，後來又過了許多日子， 約書亞 老了，上了年紀。 約書亞 召來全體 以色列 人——他們的長老、首領、審判官和官長，對他們說：「我已經老了，上了年紀。 耶和華你們的神為你們的緣故向這些國家所行的一切，你們都看見了；是耶和華你們的神，親自為你們爭戰。 你們看，我已經把剩下的這些國家，還有我所剪除的各國，從 約旦 河到日落方向的大海，都抽籤分給了你們，作為你們各支派的繼業。 耶和華你們的神會親自把他們從你們面前驅逐出去，從你們面前趕出去，你們必占有他們的土地，正如耶和華你們的神向你們所應許的。 「你們要格外堅強，謹守遵行 摩西 律法書上所記的一切，不偏離左右， 不與這些留在你們中間的民族往來。他們神的名，你們不可提起，不可指著起誓；你們不可服事那些神明，不可向它們下拜。 只要緊緊跟隨耶和華你們的神，正如你們至今所行的。 「耶和華已經從你們面前趕出強大的民族，至今沒有一個人在你們面前站立得住。 你們一人能追趕千人，因為是耶和華你們的神照著他向你們所應許的，親自為你們爭戰。 所以你們要極力保守自己的靈魂，愛耶和華你們的神。 如果你們決然轉離，與留在你們中間的這些民族的遺民聯結，與他們通婚，彼此往來， 你們要確實知道：耶和華你們的神必不再從你們面前趕出這些民族，他們將成為你們的網羅、陷阱，成為你們肋旁的鞭子、眼中的荊棘，直到你們在耶和華你們神所賜的這美地上滅亡。 「看哪，如今我就要走世人都必走的路了。你們要全心全意認識到：耶和華你們的神向你們所說的一切美好應許，沒有一句落空，全都應驗在你們身上了，他的話語沒有一句落空。 耶和華你們的神對你們所說的一切美好應許，怎樣應驗在你們身上，耶和華也會怎樣使一切禍患的事都應驗在你們身上，直到把你們從耶和華你們神所賜的這美地上除滅。 如果你們違背耶和華你們的神為你們立定的約，去服事別的神，向它們下拜，耶和華的怒氣必向你們發作，你們就會從他所賜給你們的美地上迅速滅亡。」 約書亞 把 以色列 眾支派都招聚到 示劍，召來了 以色列 的長老、首領、審判官和官長，他們就站在神面前。 約書亞 對全體民眾說： 「耶和華 以色列 的神如此說： 古時你們的祖先，包括 亞伯拉罕 和 拿鶴 的父親 塔拉，住在大河 對岸，服事別的神。 那時我把你們的祖先 亞伯拉罕 從大河對岸帶過來，帶領他走遍 迦南 全地，又使他後裔增多。我把 以撒 賜給他， 又把 雅各 和 以掃 賜給 以撒 ；我把 西珥 山賜給 以掃 為產業，而 雅各 和他的子孫下 埃及 去了。 我又派遣了 摩西 和 亞倫，藉著我在 埃及 人當中所行的打擊 埃及，然後把你們領出來。 我領你們祖先出 埃及，來到了海邊。 埃及 人帶著戰車和馬兵，追趕你們祖先到 紅海 。 你們祖先呼求耶和華，他就使黑暗隔在你們和 埃及 人之間，使海水衝來淹沒他們。你們親眼看見了我在 埃及 所做的，並在曠野中住了許多日子。 我把你們領到住在 約旦 河對岸的 亞摩利 人之地。他們與你們爭戰，我把他們交在你們手中，你們就占有了那些土地，我也把他們從你們面前除滅了。 後來 西撥 的兒子 摩押 王 巴勒 起來與 以色列 爭戰，派人把 比珥 的兒子 巴蘭 召來詛咒你們。 我不願垂聽 巴蘭，反而使他再三祝福你們，這樣我解救你們脫離了 巴勒 的手。 你們過了 約旦 河，來到 耶利哥 。 耶利哥 人，以及 亞摩利 人、 比利洗 人、 迦南 人、 赫提 人、 革迦撒 人、 希未 人、 耶布斯 人，都曾與你們爭戰，我把他們交在你們手中。 我派出黃蜂在你們前面，從你們面前驅逐了 亞摩利 人的兩個王，不是用你的刀，也不是用你的弓。 我把不是你們辛勞所得的土地賜給了你們；不是你們建造的城，你們住在其中，不是你們栽種的葡萄園和橄欖園，你們得以享用。 「所以，你們要敬畏耶和華，真誠無偽地服事他，除掉你們祖先在大河對岸和 埃及 所服事的神明，而服事耶和華。 但如果你們不願意服事耶和華，你們今天就選擇要服事誰吧：或是你們祖先在大河對岸所服事的神明，或是你們所住之地 亞摩利 人的神明。至於我和我的家，我們必服事耶和華！」 民眾回應說：「我們絕不離棄耶和華去服事別的神！ 因為是耶和華我們的神親自把我們和我們的祖先從 埃及 地為奴之家帶了上來，他在我們眼前行了那些大神蹟，並且在我們所走的整個路途中、所經過的一切民族中保護了我們。 耶和華還從我們面前驅逐了各民族，包括住在這地的 亞摩利 人。所以我們也必服事耶和華，因為他是我們的神。」 約書亞 對民眾說：「你們不能服事耶和華！因為他是聖潔的神，他是忌邪的神，他不會饒恕你們的過犯和罪惡。 如果你們離棄耶和華，服事外邦的神明，那麼，他在降福給你們之後，必轉而降禍給你們，把你們滅絕。」 民眾回答 約書亞 ：「不，我們一定要服事耶和華！」 約書亞 對民眾說：「你們就是自己的見證人：你們自己選擇了服事耶和華！」 他們說：「我們是見證人！」 約書亞 說：「那麼現在，你們要除掉你們當中的外邦神明，一心歸向耶和華 以色列 的神。」 民眾回答 約書亞 ：「我們必服事耶和華我們的神，聽從他的話。」 約書亞 就在那一天為民眾立約，在 示劍 為他們立定律例和法規。 約書亞 把這些話寫在神的律法書上，又取來一塊大石頭，立在耶和華聖所旁的橡樹下。 約書亞 對全體民眾說：「看哪，這塊石頭給我們作見證，因為它聽見了耶和華對我們所說的一切話。它給你們作見證，免得你們否認你們的神。」 然後 約書亞 遣散民眾，讓各人回自己的繼業之地去了。 這些事以後，耶和華的僕人 嫩 的兒子 約書亞 死了，享年一百一十歲。 人們把他葬在他繼業的境內，在 迦實 山的北邊， 以法蓮 山地的 亭拿-西拉 。 約書亞 在世的日子以及他死後，那些知道耶和華為 以色列 所行一切事的長老們還在世的日子， 以色列 人都服事耶和華。 以色列 子孫從 埃及 帶上來的 約瑟 的骸骨，葬在了 示劍，葬在 雅各 用一百個銀錢從 示劍 之父 哈抹 的兒子們買下的那塊地裡，這地成為了 約瑟 子孫的繼業。 亞倫 的兒子 以利亞撒 也死了，人們把他葬在他兒子 非尼哈 在 以法蓮 山地分得的小山上。 約書亞 死了以後， 以色列 子民求問耶和華說：「我們當中，誰先上去攻打 迦南 人，與他們爭戰呢？」 耶和華說：「 猶大 先上去。看哪，我已經把那地交在他手中了。」 猶大 對他的兄弟 西緬 說：「請與我一同上去，到我抽籤所得之地，與 迦南 人爭戰。以後我也與你一同到你抽籤所得之地去。」 西緬 就與他一同去了。 猶大 上去，耶和華把 迦南 人和 比利洗 人交在他們手中，他們在 貝澤克 擊殺了一萬人。 他們在 貝澤克 遇見 阿多尼·貝澤克，與他爭戰，擊敗了 迦南 人和 比利洗 人。 阿多尼·貝澤克 逃跑，他們追趕他，抓住了他，砍掉了他手腳的拇指。 阿多尼·貝澤克 說：「從前有七十個王，被我砍掉了手腳的拇指，在我桌子底下撿吃的。現在神照著我所做的，如此回報我了。」他們把他帶到 耶路撒冷，他就死在那裡。 猶大 子孫攻打 耶路撒冷，攻取了它，用刀擊殺城裡的人，又放火燒了那城。 之後， 猶大 子孫下去，與住在山地、南地 和丘陵地帶的 迦南 人爭戰。 猶大 又去攻打住在 希伯崙 的 迦南 人，擊殺了 示篩 、 亞希幔 和 塔爾邁 ； 希伯崙 從前名叫 基列-阿爾巴 。 他們又從那裡去攻打 底璧 的居民， 底璧 從前名叫 基列西弗 。 迦勒 說：「誰攻打 基列西弗，攻取那城，我就把女兒 婭撒 嫁給他為妻。」 迦勒 的弟弟 基納斯 的兒子 俄陀聶 攻取了那城， 迦勒 就把女兒 婭撒 嫁給他為妻。 婭撒 出嫁的時候，鼓動丈夫從她父親那裡求一塊田。她下了驢， 迦勒 問她：「你有什麼事呢？」 她就對父親說：「求你給我一個祝福：你既然把南地 給了我，請你把水泉也給我。」於是 迦勒 把上泉和下泉都給了她。 摩西 的內兄 是 基尼 人，他的子孫與 猶大 子孫一起離開 棕櫚 城，上到 阿拉德 南地 的 猶大 曠野，去與那裡的人住在一起。 猶大 與他們的兄弟 西緬 同去，擊殺住在 洗法 的 迦南 人，滅絕了那城。他們就給那城起名為 霍爾瑪 。 猶大 也攻取了 加沙 和它的四境， 阿實基倫 和它的四境， 以革倫 和它的四境。 耶和華與 猶大 同在， 猶大 就占領了山地，然而 猶大 不能趕出平原的居民，因為他們有鐵戰車。 以色列 人照著 摩西 的吩咐，把 希伯崙 給了 迦勒， 迦勒 從那裡趕出了三支 亞衲 子孫。 便雅憫 人沒有把住在 耶路撒冷 的 耶布斯 人趕出去，所以 耶布斯 人與 便雅憫 人一起住在 耶路撒冷，直到今日。 約瑟 家也上去攻打 伯特利，耶和華與他們同在。 約瑟 家探察 伯特利，這城從前名叫 路斯 ； 探子看見一個人從城裡出來，就對他說：「請指給我們進城的路，我們必以恩慈對待你。」 那人指給他們進城的路，他們就用刀擊殺城裡的人，但放走了那人和他的全家。 那人前往 赫提 人之地，建造了一座城，又給那城起名為 路斯，至今還是這名。 瑪拿西 沒有趕出 伯珊 和附屬鄉鎮的居民， 特納克 和附屬鄉鎮的居民， 多珥 和附屬鄉鎮的居民， 以伯蓮 和附屬鄉鎮的居民， 米吉多 和附屬鄉鎮的居民； 迦南 人堅持住在這地。 以色列 強盛的時候，就使 迦南 人服苦役，沒有完全趕出他們。 以法蓮 沒有把住在 基色 的 迦南 人趕出去，於是 迦南 人住在 基色，在 以法蓮 人當中。 西布倫 沒有把 基倫 的居民和 拿哈拉 的居民趕出去，於是 迦南 人住在 西布倫 人當中，成了服苦役的人。 亞設 沒有趕出 阿科 的居民和 西頓 的居民，以及 阿赫拉 、 阿克濟 、 赫勒巴 、 阿費克 和 利合 的居民。 於是 亞設 人住在那地的居民 迦南 人當中，因為他們沒有趕出 迦南 人。 拿弗他利 沒有把 伯示麥 的居民和 伯亞納 的居民趕出去，所以 拿弗他利 人住在那地的居民 迦南 人當中，但 伯示麥 和 伯亞納 的居民成了為他們服苦役的人。 亞摩利 人把 但 子孫壓制在山地，不讓他們下到平原來。 亞摩利 人堅持住在 希列斯 山、 阿雅崙 和 沙勒賓，當 約瑟 家的勢力強盛的時候，他們就成了服苦役的人。 亞摩利 人的邊界從 阿克拉賓 斜坡起，從 西拉 往上延伸。 耶和華的使者從 吉甲 上到 波金，說：「我把你們從 埃及 帶上來，領你們到我起誓要給你們先祖的土地。那時我說：『我永不廢除我與你們所立的約， 至於你們，不可與這地的居民立約，你們要拆毀他們的祭壇。』你們卻沒有聽從我的話。你們做的這是什麼事呢？ 因此我說：我不再從你們面前驅逐這些居民，他們必成為你們肋旁的刺，他們的神明必成為你們的陷阱。」 耶和華的使者對全體 以色列 子民說這些話的時候，民眾都放聲大哭。 於是他們給那地方起名為 波金，並在那裡向耶和華獻祭。 約書亞 遣散了民眾， 以色列 子民就各到自己的繼業之地，占有那地。 約書亞 在世的日子以及他死後，那些見過耶和華為 以色列 所行一切大事的長老們還在世的日子，民眾都服事耶和華。 耶和華的僕人 嫩 的兒子 約書亞 死了，享年一百一十歲。 人們把他葬在他繼業的境內，在 迦實 山的北方， 以法蓮 山地的 亭拿-希列斯 。 那世代的人也都歸到他們列祖那裡去了，在他們之後另外的世代興起，不知道耶和華，也不知道耶和華為 以色列 所行的事。 以色列 子民做耶和華眼中看為惡的事，服事眾 巴力 。 他們離棄了把他們從 埃及 地領出來的耶和華他們祖先的神，而跟從別的神，就是他們四圍各民族的神明，向它們下拜，惹怒了耶和華。 他們離棄耶和華，服事 巴力 和 亞斯她錄 。 於是耶和華對 以色列 發怒，把他們交在搶掠者手中，使他們被搶掠；又把他們交於 四圍的仇敵手中，使他們在仇敵面前再也站立不住。 他們每次出戰，耶和華的手都以禍患攻擊他們，正如耶和華所說的，如耶和華對他們所起的誓。他們就陷入了極大的危難。 於是耶和華興起士師，拯救他們脫離搶掠者的手。 但他們連士師也不聽從，繼續行淫追隨別的神，向它們下拜，很快偏離了祖先所行的道路，不像他們祖先那樣聽從耶和華的誡命。 當耶和華為他們興起士師的時候，耶和華與士師同在；士師在世的日子，耶和華都拯救他們脫離仇敵的手。他們因壓迫和苦害他們之人而發出哀聲，耶和華就施憐憫 。 可是當士師死了之後，他們就反轉，比他們的祖先更敗壞，去跟從別的神，服事那些神明，向它們下拜。他們總不離棄他們的惡行和頑梗行為。 於是耶和華對 以色列 人發怒，說：「既然這民違背我為他們祖先立定的約，不聽從我的話， 那麼我也不再從他們面前，趕出 約書亞 死時還剩下的各族中任何一人。 我要藉著這些民族試驗 以色列，看他們是否會像他們的祖先那樣，謹守遵行耶和華的道。」 這樣，耶和華留下了這些民族，沒有很快趕出他們，沒有把他們交在 約書亞 手中。 以下是耶和華留下的那些民族，為要藉著他們試驗所有未曾經歷過 迦南 任何戰事的 以色列 人， 特意讓 以色列 的子孫後代，特意讓以前沒有經歷過的人去經歷戰事，教導他們作戰。 所留下的有： 非利士 的五個首領；所有的 迦南 人； 西頓 人；從 巴力黑門 山直到 哈馬 隘口住在 黎巴嫩 山地的 希未 人。 這是為要藉著他們試驗 以色列 人，要知道他們是否會聽從耶和華藉著 摩西 所指示他們祖先的誡命。 然而， 以色列 子民住在 迦南 人、 赫提 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人和 耶布斯 人中間， 娶他們的女兒為妻，又把自己的女兒嫁給他們的兒子，並且服事他們的神明。 以色列 子民做耶和華眼中看為惡的事，忘記了耶和華他們的神，而服事 巴力 和 亞舍拉 。 於是耶和華對 以色列 發怒，把他們交於 美索不達米亞 王 古珊·利薩田 手中。 以色列 子民服事了 古珊·利薩田 八年。 以色列 子民向耶和華哀求，耶和華就為 以色列 子民興起一位拯救者來救他們，就是 迦勒 的弟弟、 基納斯 的兒子 俄陀聶 。 耶和華的靈臨到 俄陀聶 身上，他就作了 以色列 的士師。他出去作戰，耶和華把 亞蘭 王 古珊·利薩田 交在他手中，他的手就制伏了 古珊·利薩田 。 於是國中太平了四十年，後來 基納斯 的兒子 俄陀聶 死了。 以色列 子民又做耶和華眼中看為惡的事。於是耶和華使 摩押 王 伊磯倫 強盛，壓制 以色列，因為他們做了耶和華眼中看為惡的事。 伊磯倫 把 亞捫 人和 亞瑪力 人招聚到他那裡，來攻打 以色列，占據了棕櫚城。 以色列 子民服事了 摩押 王 伊磯倫 十八年。 以色列 子民向耶和華哀求，耶和華就為他們興起一位拯救者， 便雅憫 人 基拉 的兒子 以胡德，他是一個慣用左手的人。那時， 以色列 子民委託他呈送貢物給 摩押 王 伊磯倫 。 以胡德 為自己打造了一把一肘長的雙刃刀，綁在右大腿上衣袍裡面。 他把貢物獻給 摩押 王 伊磯倫， 伊磯倫 是一個很肥胖的人。 以胡德 獻完貢物以後，把抬貢物的人打發走了， 他自己卻從 吉甲 附近的雕像群那裡返回，說：「王啊，我有機密的事要向你稟報。」王說：「先不要開口 ！」他旁邊侍立的人都退了出去， 以胡德 來到王那裡，王正獨自坐在涼爽的閣樓裡。 以胡德 說：「我有神的話要向你稟報。」王就從寶座上起身。 以胡德 伸出左手，從右腿上拔出刀來，刺進王的肚子， 連刀柄也隨著刀鋒刺了進去；肥肉裹住了刀鋒，因此 以胡德 沒有把刀從王的肚子裡拔出；王的糞便都流了出來。 以胡德 出來到走廊上，他把閣樓的門從裡面關上，鎖住了。 以胡德 出去之後，王的臣僕們來了，他們觀看，發現閣樓的門鎖住了，就想：「王一定是在涼爽的裡間解手。」 他們一直等候，直到覺得尷尬，但王還是沒有打開閣樓的門。他們就拿鑰匙開門，看哪，主人已經倒在地上死了。 在他們耽延的時候， 以胡德 已經逃離了。他經過雕像群那裡，逃往 西伊拉 。 到了那裡，他就在 以法蓮 山地吹響號角。 以色列 人與他一同下山，他在他們前面。 以胡德 對他們說：「你們緊跟著我，耶和華已經把你們的仇敵 摩押 人交在你們手中了！」他們隨著他下去，占據通往 摩押 的 約旦 河渡口，不允許一人過去。 那時，他們擊殺了大約一萬 摩押 人，都是強壯的勇士，沒有一人逃脫。 那一天， 摩押 被制伏在 以色列 手下，於是國中太平了八十年。 以胡德 之後，有 亞拿 的兒子 沙姆伽爾 興起，他用趕牛棒擊殺了六百個 非利士 人，他也拯救了 以色列 。 以胡德 死後， 以色列 子民又做耶和華眼中看為惡的事。 於是耶和華把他們交於 迦南 王 耶賓 手中； 耶賓 在 哈佐 作王，他的元帥是 西西拉，住在 哈羅謝-哈格因 。 那時， 以色列 子民呼求耶和華，因為 耶賓 有九百輛鐵戰車，他殘暴壓迫 以色列 子民二十年。 那時，女先知 底波拉 作 以色列 的士師，她是 拉比多 的妻子。 她常坐在 以法蓮 山地 拉瑪 和 伯特利 之間的 底波拉 棕櫚樹下， 以色列 子民都上她那裡去尋求判斷。 底波拉 派人從 拿弗他利 的 基低斯 把 亞比挪安 的兒子 巴拉克 召來，對他說：「耶和華 以色列 的神已經吩咐說：你去，帶領 拿弗他利 人和 西布倫 人一萬人，前往 他泊 山。 我會把 耶賓 的元帥 西西拉 和他的戰車、大軍引領到 基順 河，到你那裡；我必把他交在你手中。」 巴拉克 對她說：「如果你與我同去，我就去；如果你不與我同去，我就不去。」 底波拉 說：「我一定與你同去，不過你這次的行程將得不到榮耀，因為耶和華要把 西西拉 交於 一個婦女手中。」 底波拉 就起來，與 巴拉克 一同前往 基低斯 。 巴拉克 召集 西布倫 人和 拿弗他利 人到 基低斯，有一萬人跟隨他上去， 底波拉 也與他一同上去。 那時， 基尼 人 希伯 離開了 摩西 內兄 何巴 的子孫 基尼 族人，在 基低斯 附近的 撒拿音 橡樹那裡支搭帳篷。 有人告訴 西西拉， 亞比挪安 的兒子 巴拉克 上了 他泊 山。 西西拉 就召聚他所有的戰車，共九百輛鐵戰車，還有與他一起的所有軍兵，從 哈羅謝-哈格因 來到 基順 河。 底波拉 對 巴拉克 說：「起來！今天就是耶和華把 西西拉 交在你手中的日子。耶和華不是已經在你前面出戰了嗎？」 巴拉克 就和跟隨他的一萬人下了 他泊 山。 耶和華用刀劍使 西西拉 和所有的戰車、軍兵在 巴拉克 面前潰亂。 西西拉 下了戰車，徒步逃走。 巴拉克 追趕戰車和軍兵，直到 哈羅謝-哈格因 。 西西拉 的全軍倒在刀刃之下，一個也沒有剩下。 西西拉 徒步逃走，到了 基尼 人 希伯 的妻子 雅億 的帳篷那裡，因為 哈佐 王 耶賓 和 基尼 人 希伯 一家和睦相處。 雅億 出去迎接 西西拉，對他說：「請我主過來，到我這裡來，不要害怕。」 西西拉 就到她那裡，進了她的帳篷。 雅億 用毯子蓋住他。 西西拉 對她說：「我口渴了，請給我一點水喝。」 雅億 打開皮囊，給他奶喝，又蓋住他。 西西拉 對 雅億 說：「你站在帳篷入口，如果有人來問你說這裡有没有人，你就說沒有。」 西西拉 疲乏了，就沉沉入睡，這時 希伯 的妻子 雅億 取了一個帳篷橛子，手中拿著鐵錘，悄悄來到 西西拉 身旁，把橛子釘進他的鬢角，穿透到地裡。 西西拉 就死了。 這時， 巴拉克 追趕 西西拉， 雅億 出去迎接他，對他說：「來，我給你看你正在找的人。」 巴拉克 進去，看見 西西拉 倒在那裡死了，橛子還在他的鬢角裡。 這一天，神在 以色列 子民面前制伏了 迦南 王 耶賓 。 以色列 人的手對 迦南 王 耶賓 越來越強硬，最終把 迦南 王 耶賓 剪除了。 那一天， 底波拉 和 亞比挪安 的兒子 巴拉克 歌唱說： 「首領們在 以色列 身先士卒， 子民也甘願奉獻自己； 你們要頌讚耶和華！ 君王啊，你們要聽！ 君主啊，你們要傾聽！ 我要向耶和華歌唱， 我要歌頌耶和華 以色列 的神。 耶和華啊，當你從 西珥 出來， 當你從 以東 地前進， 大地就震動， 諸天也下沉， 烏雲也降下雨水。 群山在 西奈 山的這一位耶和華面前， 在 以色列 的神耶和華面前震動。 「在 亞拿 的兒子 沙姆伽爾 的年日， 在 雅億 的日子， 大道沉寂， 行路的人都繞道而行。 鄉村也沉寂了， 在 以色列 沉寂了， 直到我 底波拉 興起， 興起作 以色列 的母親！ 以色列 選擇新的神， 戰爭就臨到城門口； 以色列 四萬人中， 可否看到一個盾牌、一支長矛？ 我的心敬仰 以色列 的領袖們， 敬仰子民中甘願奉獻自己的人； 你們要頌讚耶和華！ 騎白驢的， 坐墊子的， 行路的， 你們都要頌揚！ 在打水處有分攏羊群之人的聲音， 他們在那裡述說耶和華的公義， 述說他在 以色列 為鄉村施行的公義。 「那時耶和華的子民下到城門口： 『興起，興起， 底波拉 ！ 興起，興起，放聲歌唱！ 起來， 亞比挪安 的兒子 巴拉克， 擄掠你的俘虜吧！』 那時貴族中的幸存者下來， 耶和華的子民也下來， 為我攻擊那些勇士。 有人從 以法蓮 來， 他們的根在 亞瑪力 人之地； 便雅憫 與你的族人一起跟隨你； 領袖們從 瑪吉 下來； 還有拿著權杖數點軍兵的從 西布倫 下來。 以薩迦 的首領們與 底波拉 在一起； 巴拉克 怎樣， 以薩迦 也怎樣， 他們跟著 巴拉克 衝入平原。 魯本 的各支系，在深思熟慮 。 你為什麼還坐在羊圈中， 聽呼喚羊群的口哨聲呢？ 魯本 的各支系，在深思熟慮。 基列 人留在 約旦 河對岸。 但 支派為什麼滯留在船上呢？ 亞設 坐在海邊， 留在港口。 西布倫 是捨生忘死的民， 拿弗他利 在田野的高處也是如此。 「眾王前來爭戰； 那時 迦南 的眾王在 米吉多 水邊的 特納克 爭戰， 卻得不到一點銀子為戰利品。 眾星從天上爭戰， 從它們的軌道上與 西西拉 爭戰。 基順 的河流把他們沖走了， 古老的河流， 基順 河！ 我的靈啊，你要奮力前行！ 那時戰馬揚蹄踐踏， 壯馬疾馳奔騰。 耶和華的使者說： 『詛咒 米羅斯，重重詛咒那裡的居民！ 因為他們不來幫助耶和華， 不來幫助耶和華攻擊那些勇士。』 「 基尼 人 希伯 的妻子 雅億， 比眾婦人更有福， 比帳篷中的婦人更有福！ 西西拉 要水， 雅億 給他奶喝， 用華貴的碗呈上乳酪。 雅億 左手拿起橛子， 右手拿起工匠的鐵錘； 她擊打 西西拉， 重擊他的頭， 擊碎、穿透他的鬢角。 他屈身仆倒，倒在 雅億 腳前， 屈身仆倒在 雅億 腳前； 就在屈身之處，他仆倒死亡。 「 西西拉 的母親從窗戶觀望， 從窗格那裡長嘆： 『他的戰車為什麼遲遲不歸呢？ 他馬車的聲音為什麼遲延不來呢？』 她那些智慧的女官回答她， 她也反覆對自己說： 『他們一定是在 尋找、分配戰利品吧。 每人分得一兩個女子； 西西拉 得了彩衣 ——刺繡的彩衣為戰利品， 他們把兩面刺繡的彩衣 披在脖子上為戰利品。』 「耶和華啊， 願你的一切仇敵都這樣滅亡； 願愛你的人如太陽升起， 光輝燦爛！」 於是國中太平了四十年。 以色列 子民又做耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在 米甸 人手中七年。 米甸 人的手制伏了 以色列 人。 以色列 子民因 米甸 人的緣故，就為自己修建山洞、洞穴和要塞。 每當 以色列 人撒種後， 米甸 人、 亞瑪力 人和東方人就上來攻打他們， 對著他們紮營，毀掉地裡的農作物，直到 加沙，不給 以色列 人留下一點口糧以及牛羊或驢。 因為他們帶著牲畜和帳篷上來，像大量的蝗蟲湧上來；他們的人和駱駝無法數算。他們進入那地，毀壞它。 這樣， 以色列 因 米甸 人的緣故極其窘迫， 以色列 子民就向耶和華哀求。 以色列 子民因 米甸 人而向耶和華哀求時， 耶和華就派遣一位先知到 以色列 子民那裡，對他們說：「耶和華 以色列 的神如此說：是我把你們從 埃及 帶上來，從為奴之家領出來。 我解救你們脫離 埃及 人的手，脫離一切壓迫你們之人的手，並且把他們從你們面前驅逐出去，把他們的土地賜給了你們。 我對你們說：『我是耶和華你們的神，你們不可敬畏 你們所住之地 亞摩利 人的神明。』你們卻不聽從我的話。」 耶和華的使者前來，坐在 俄弗拉 的一棵橡樹底下，那是 亞比以謝 人 約阿施 的橡樹。當時 約阿施 的兒子 基甸 正在榨酒池裡打小麥，為要躲避 米甸 人。 耶和華的使者向 基甸 顯現，對他說：「大能的勇士啊，耶和華與你同在！」 基甸 對他說：「哦，我主啊，如果耶和華與我們同在，我們為什麼還遭遇這一切呢？我們祖先向我們所講述的他一切奇妙作為在哪裡呢？他們說：『耶和華不是把我們從 埃及 帶上來了嗎？』但如今耶和華已經撇棄了我們，把我們交在 米甸 人手中了！」 耶和華轉向 基甸，說：「靠著你這力量去吧，拯救 以色列 脫離 米甸 人的手。我不是派遣了你嗎？」 基甸 對他說：「哦，我主啊，我憑什麼拯救 以色列 呢？看哪，我的宗族在 瑪拿西 中是最貧弱的，我在我父家又是最小的。」 耶和華對他說：「我必與你同在，你將擊敗 米甸，如同擊敗一人。」 基甸 又對他說：「如果我在你眼前蒙恩，求你給我一個徵兆，證明是你在與我說話。 請不要離開這裡，等我回來，把供物帶來擺在你面前。」 耶和華說：「我會留在這裡，等你回來。」 基甸 就去預備了一隻小山羊，用一斗 麵粉做了無酵餅，把肉放在籃子裡，把湯盛在小鍋裡，帶到橡樹下耶和華的使者那裡獻上。 神的使者對 基甸 說：「把肉和無酵餅拿來，放在這磐石上，把湯倒出來。」他就如此做了。 耶和華的使者伸出手中的杖，杖頭一碰到肉和無酵餅，就有火從磐石中出來，吞噬了肉和無酵餅。隨後耶和華的使者從他眼前消失了。 於是， 基甸 看出他是耶和華的使者。 基甸 說：「唉，主耶和華啊！我竟然面對面看見了耶和華的使者。」 耶和華對他說：「願你平安！不要害怕，你不會死。」 於是 基甸 在那裡為耶和華築了一座祭壇，稱它為「耶和華沙龍」。這祭壇至今還在 亞比以謝 人的 俄弗拉 。 當天夜裡，耶和華對 基甸 說：「把你父親的公牛，就是那第二頭七歲的公牛牽來；並且拆毀你父親的 巴力 祭壇，砍倒祭壇旁的 亞舍拉 柱。 然後在這堡壘頂上，為耶和華你的神築一座規整的祭壇，把那第二頭公牛牽來，用你砍倒的 亞舍拉 柱作木柴把牠獻為燔祭。」 基甸 就從他的僕人中選出十個人，照著耶和華吩咐他的去做。但他因為怕他的父家和那城的人，不敢在白天做，就在夜間做了。 那城的人清早起來，看哪， 巴力 的祭壇被拆毀，旁邊的 亞舍拉 柱被砍倒，新築的祭壇上祭獻了那第二頭公牛。 他們彼此問：「這是誰做的呢？」他們調查尋問之後，說：「這是 約阿施 的兒子 基甸 做的。」 於是那城的人對 約阿施 說：「把你兒子交出來！他必須死，因為他拆毀了 巴力 的祭壇，砍倒了祭壇旁的 亞舍拉 柱。」 約阿施 對所有起來攻擊他的人說：「你們是為 巴力 爭論嗎？你們要救助它嗎？誰為它爭論，誰就要在清晨被處死。如果 巴力 是神，既然有人拆毀了它的祭壇，就讓它為自己爭論吧！」 當天 約阿施 稱 基甸 為 耶路巴力，意思說「讓 巴力 與他爭論」，因為他拆毀了 巴力 的祭壇。 那時，所有的 米甸 人、 亞瑪力 人和東方人聚集在一起，過了 約旦 河，在 耶斯列 平原紮營。 耶和華的靈臨到 基甸 身上，於是他吹響號角， 亞比以謝 人就被召集起來跟隨他。 他派遣使者到 瑪拿西 全地， 瑪拿西 人也被召集起來跟隨他；又派遣使者到 亞設 、 西布倫 和 拿弗他利，那裡的人也上來與他們會合。 於是 基甸 對神說：「如果你要照你所說的，藉著我的手拯救 以色列， 看哪，我把一團羊毛放在打穀場上，如果唯獨羊毛上有露水，而地上都是乾的，那麼我就知道，你要照你所說的，藉著我的手拯救 以色列 了。」 事情果然如此， 基甸 第二天早早起來，擰那羊毛，竟從羊毛裡擠出露水來，滿滿一碗。 基甸 又對神說：「求你不要對我發怒，容我再說這一次：請讓我用羊毛再試驗一次，這次唯願羊毛是乾的，而地上全是露水。」 當天夜裡，神也如此成就了：唯獨羊毛上是乾的，而地上全是露水。 耶路巴力 ——就是 基甸 ——與跟隨他的全體軍兵清早起來，在 哈羅德 泉 旁紮營。 米甸 營地在他們北邊，在 摩利 山下的平原上。 耶和華對 基甸 說：「跟隨你的人太多了，我不能把 米甸 人交在他們手中，免得 以色列 人向我自誇說：『是我們自己的手拯救了我們。』 現在，你要向軍兵宣告說：『誰懼怕、戰兢，他就可以回去，盡快離開 基列 山。』」於是有兩萬兩千人回去，一萬人留了下來。 耶和華對 基甸 說：「人還是太多了。你帶他們下到水邊，我要在那裡為你試驗他們。我對你說『這人可以與你同去』，他就可以與你同去；但我對你說『這人不可與你同去』，他就不可以去。」 基甸 就把軍兵帶到水邊。耶和華對 基甸 說：「凡是用舌頭舔水，像狗舔水那樣的，你要把他們安置在一處；凡是雙膝跪下喝的，也要如此。」 這樣，用手捧到嘴邊舔水的數目有三百人，其餘的人都是雙膝跪下喝水。 耶和華對 基甸 說：「我要用這三百個舔水的人拯救你們，把 米甸 人交在你手中。其他所有的軍兵，就讓他們各回自己的地方去吧。」 於是，這三百人手中接過了軍兵的食物和號角， 基甸 打發其他 以色列 人各回自己的帳篷，只留下這三百人。 米甸 營地在他們下面的平原中。 當天夜裡，耶和華對 基甸 說：「起來，下去攻打那營地，因為我已經把它交在你手中了。 如果你害怕下去，你就與你的僕人 普拉 先下到那營地去， 聽聽他們說什麼，隨後你就會堅強，可以下去攻打那營地。」於是 基甸 和他的僕人 普拉 下到那營地駐軍的前哨。 米甸 人、 亞瑪力 人和所有的東方人散布在平原上，多如蝗蟲；他們的駱駝多如海邊的沙，無法數算。 基甸 到了，正好有一個人在給同伴講述他的夢。他說：「看哪，我做了一個夢，夢見一個大麥餅滾進 米甸 營地，到了帳篷這裡，撞倒帳篷，帳篷就翻轉朝上倒塌了。」 他的同伴回答說：「這不是別的，而是 以色列 人 約阿施 之子 基甸 的刀！神已經把 米甸 和全營交在他手中了。」 基甸 聽見了這夢的講述和解釋，就俯伏下拜，然後回到 以色列 營地，說：「起來，耶和華已經把 米甸 全營交在你們手中了！」 基甸 把三百人分成三隊，把號角和空罐子交在他們每個人手中，罐子裡放進了火把。 基甸 對他們說：「你們看著我，照樣去做。看哪，我到那營地邊上的時候，我怎樣做，你們也怎樣做。 當我和所有跟隨我的人吹響號角，你們也要在全營四圍吹響號角，並且呼喊：『為耶和華！為 基甸 ！』」 剛到半夜的更次，守衛才換了崗的時候， 基甸 和跟隨他的一百人來到那營地邊上，吹響號角，打碎手中的罐子。 於是三隊的人都吹響號角，打破罐子，左手握住火把，右手拿著號角吹，並且呼喊：「為耶和華、為 基甸 舉刀！」 他們在那營地四圍各守其位。全營地的人都亂跑，一邊喊叫，一邊逃跑。 當三百人吹響號角時，耶和華使全營地的人彼此刀劍相向。那些軍兵往 西利拉 方向逃跑，逃到 伯哈示塔，直到靠近 塔巴 的 亞貝勒-米何拉 邊緣。 以色列 人就從 拿弗他利 、 亞設 和 瑪拿西 全地聚集起來，追擊 米甸 人。 基甸 派遣使者走遍全 以法蓮 山地，說：「你們下來迎戰 米甸 人，在他們之前占據 約旦 河的各渡口，直到 伯巴拉 。」於是， 以法蓮 人都被召集起來，占據 約旦 河的各渡口，直到 伯巴拉 。 他們捉住 米甸 的兩個首領 俄立 和 西伊伯，在 俄立 磐石那裡殺了 俄立，在 西伊伯 榨酒池那裡殺了 西伊伯 。然後他們追趕 米甸 人，並把 俄立 和 西伊伯 的頭顱送到 約旦 河對岸 基甸 那裡。 那時， 以法蓮 人對 基甸 說：「你去攻打 米甸 人，竟然不召喚我們！你怎麼這樣對待我們呢？」他們與 基甸 激烈地爭論。 基甸 就對他們說：「我現在所做的，怎麼能與你們相比呢？ 以法蓮 遺落的葡萄，不是比 亞比以謝 採收的葡萄更好嗎？ 神已經把 米甸 首領 俄立 和 西伊伯 交在你們手中了，我能做什麼與你們相比呢？」 基甸 說了這話， 以法蓮 人的怒氣就平息了。 基甸 來到 約旦 河，他和跟隨他的三百人過了河，雖然疲乏，仍繼續追趕。 基甸 對 疏割 人說：「請拿幾塊餅給這些跟隨我的人吃吧，因為他們疲乏了，我正在追趕 米甸 王 西巴 和 撒慕拿 。」 疏割 的首領們回答：「 西巴 和 撒慕拿 已經在你手中了嗎？居然要我們送餅給你的隊伍！」 基甸 就宣告：「那好！耶和華把 西巴 和 撒慕拿 交在我手中的時候，我必用曠野的荊棘和蒺藜抽打你們的身體。」 然後， 基甸 從那裡上到 毗努伊勒，對那裡的人說同樣的話，但 毗努伊勒 人回應他像 疏割 人的回應一樣。 基甸 也向 毗努伊勒 人宣告說：「我平安回來的時候，必拆毀這座塔樓。」 那時 西巴 和 撒慕拿 在 卡克爾，跟隨他們的軍兵約有一萬五千人，是東方人剩下的全部軍兵，他們已經有十二萬拿刀劍的人倒下了。 基甸 從 挪巴 和 約比哈 東面，沿著住帳篷之人的道路上去，在敵營毫無戒備的時候，攻打那營地。 西巴 和 撒慕拿 就逃跑。 基甸 追趕他們，捉住了 米甸 的兩個王 西巴 和 撒慕拿，使全軍潰亂。 約阿施 的兒子 基甸 沿著 希列斯 山坡從戰場回來， 捉住 疏割 的一個年輕人，訊問他。年輕人給他寫下了 疏割 的首領和長老的名字，共七十七人。 於是， 基甸 來到 疏割 人那裡，說：「你們曾經羞辱我說：『 西巴 和 撒慕拿 已經在你手中了嗎？居然要我們送餅給你那些疲乏的人。』看哪，這就是 西巴 和 撒慕拿 ！」 於是他捉住那城的長老們，並拿來曠野的荊棘和蒺藜，用它們教訓了 疏割 人。 他又拆毀了 毗努伊勒 的塔樓，殺了城裡的人。 基甸 問 西巴 和 撒慕拿 ：「你們在 他泊 山所殺的，是怎樣的人？」他們回答：「都像你，個個都像王子的模樣。」 基甸 說：「他們是我的兄弟，我母親的兒子。我指著耶和華的永生起誓：要是你們讓他們存活，我就不殺你們了。」 於是 基甸 對長子 耶特爾 說：「起來，把他們殺了！」但那年輕人沒有拔出刀來，因為他害怕，他還年輕。 西巴 和 撒慕拿 說：「你自己起來殺我們吧，大丈夫才有力量 。」 基甸 就起來，殺了 西巴 和 撒慕拿，並奪去他們駱駝脖子上的月牙圈。 那時， 以色列 人對 基甸 說：「你既然救我們脫離 米甸 人的手，你和你的子子孫孫也管轄我們吧。」 但 基甸 對他們說：「我不管轄你們，我的兒子也不管轄你們；耶和華會管轄你們。」 基甸 又對他們說：「我有一件事求你們，請你們各人把奪來的耳環給我一個。」原來敵軍是 以實瑪利 人，都戴金耳環。 他們說：「我們樂意給你。」於是他們鋪開外衣，各人把奪來的耳環扔在上面。 基甸 要來的金耳環，其金子的重量是一千七百謝克爾 ；此外，還有 米甸 王身上的月牙圈、耳墜和紫色衣服，以及駱駝脖子上的項圈。 基甸 用這些製作了一個以弗得，放在本城 俄弗拉 。全 以色列 都在那裡行淫追隨這以弗得，這成了 基甸 和他家的陷阱。 這樣， 米甸 人在 以色列 人面前被制伏，再也不能抬頭。在 基甸 的年日，國中太平四十年。 約阿施 的兒子 耶路巴力 回去，住在自己家裡。 基甸 有七十個兒子，都是他親生的，因為他有許多妻子。 他在 示劍 的妾也為他生了一個兒子， 基甸 給這兒子取名為 亞比米勒 。 約阿施 的兒子 基甸 盡享天年而死，葬在 亞比以謝 族的 俄弗拉，在他父親 約阿施 的墳墓裡。 基甸 死後， 以色列 子民又轉去行淫追隨眾 巴力，奉 巴力比利土 為他們的神。 以色列 子民不記念耶和華他們的神，就是解救他們脫離四圍一切仇敵之手的那一位； 也不照著 耶路巴力 —— 基甸 向 以色列 所施的一切恩惠，以恩慈對待他的家。 耶路巴力 的兒子 亞比米勒 到 示劍 去見他的舅舅們，與他們和他外祖父的全家商議，說： 「請問問所有的 示劍 人 ：『你們覺得哪一樣好：讓 耶路巴力 的兒子七十人都管轄你們，還是讓一個人管轄你們？』你們要記得，我是你們的骨肉之親。」 他的舅舅們把他這些話都說給所有的 示劍 人聽，他們的心就傾向 亞比米勒，因為他們想：「 亞比米勒 是我們的兄弟。」 他們從 巴力比利土 的廟宇拿出七十錠銀子給了 亞比米勒， 亞比米勒 用這些銀子雇用了一些無賴和流氓，他們就跟隨他。 然後他來到 俄弗拉，到他的父家，在一塊磐石上把自己的兄弟，就是 耶路巴力 的七十個兒子都殺了，只剩下 耶路巴力 最小的兒子 約坦，因為他躲藏了。 所有的 示劍 人和所有的 伯米羅 人聚集起來，到 示劍 的橡樹神柱旁，立 亞比米勒 為王。 有人告訴了 約坦，他就去站在 基利心 山頂上，放聲呼喊，對他們說： 「 示劍 的主人哪，你們聽我說， 願神也垂聽你們！ 有一天，樹木們執意要去膏立一個王統治他們。 他們對橄欖樹說：『你作王統治我們吧。』 但橄欖樹回答他們： 『難道我要停止出產那讓神和人得尊榮的油， 而去飄摇在眾樹之上嗎？』 樹木們又對無花果樹說： 『你來作王統治我們吧。』 但無花果樹回答他們： 『難道我要停止出產甜美的果實， 而去飄摇在眾樹之上嗎？』 樹木們又對葡萄樹說： 『你來作王統治我們吧。』 但葡萄樹回答他們： 『難道我要停止出產讓神和人喜樂的新酒， 而去飄摇在眾樹之上嗎？』 於是所有的樹木對荊棘說： 『你來作王統治我們吧。』 荊棘回答樹木們： 『你們如果真誠地膏立我作王統治你們， 就來投靠在我的影子下吧！ 否則，就願火從荊棘裡出來， 吞噬 黎巴嫩 的香柏樹。』 「現在，如果你們立 亞比米勒 為王是真誠無偽地行事，如果你們是善待 耶路巴力 和他的家，如果你們是照著他應得的對待他—— 要知道，從前我父親為你們爭戰，捨命不顧，解救你們脫離了 米甸 人的手， 今天你們卻起來攻擊我父親的家，在一塊磐石上殺死了他的七十個兒子，而立他婢女之子 亞比米勒 為 示劍 人的王，因『他是你們的兄弟』—— 今天如果你們是真誠無偽地對待 耶路巴力 和他的家，你們就因 亞比米勒 而歡喜吧，也願他因你們而歡喜。 否則，就願火從 亞比米勒 發出，吞噬 示劍 人和 伯米羅 人；也願火從 示劍 人和 伯米羅 人發出，吞噬 亞比米勒 ！」 隨後 約坦 就逃跑，逃到了 比爾，住在那裡，躲避他的兄弟 亞比米勒 。 亞比米勒 統管治理 以色列 三年。 那時，神使攪擾之靈來到 亞比米勒 和 示劍 人之間， 示劍 人就背棄了 亞比米勒 。 這是為要 耶路巴力 七十個兒子被害的報應臨到，使他們的血債歸在那殺害他們的人——他們的兄弟 亞比米勒 身上，也歸到那些幫助 亞比米勒 去殺害自己兄弟的 示劍 人身上。 示劍 人在山頂對 亞比米勒 設下埋伏，並且搶奪所有從他們那條路經過的人。有人把這事告訴了 亞比米勒 。 那時 伊別德 的兒子 迦勒 和他的兄弟們前來，路過 示劍， 示劍 人都信任他。 他們出去到田間，摘取葡萄園的葡萄踹酒，舉行慶典；然後進入他們神明的廟宇吃喝，並且詛咒 亞比米勒 。 伊別德 的兒子 迦勒 說：「 亞比米勒 是誰，我們 示劍 人竟然要服事他？ 亞比米勒 不是 耶路巴力 的兒子嗎？他的幫手不是 西布勒 嗎？你們當服事 示劍 之父 哈抹 的後人！我們為什麼要服事 亞比米勒 呢？ 但願這民歸在我手下，我就除掉 亞比米勒，我要對 亞比米勒 說：『增派你的軍隊出來吧！』」 城主 西布勒 聽到 伊別德 的兒子 迦勒 的話，就發怒， 暗中派遣使者到 亞比米勒 那裡，說：「看哪， 伊別德 的兒子 迦勒 和他的兄弟們來到了 示劍，他們在煽動那城的人反對你。 現在，你和跟隨你的軍兵要在夜間動身，埋伏在田野， 到清晨太陽升起的時候，你就早早起來衝向那城。看哪，當 迦勒 和跟隨他的人出來攻擊你時，你就全力 對付他吧。」 於是 亞比米勒 和所有跟隨他的軍兵夜間動身，分成四隊，對 示劍 設下埋伏。 當 伊別德 的兒子 迦勒 出來站在城門口的時候， 亞比米勒 和跟隨他的人就從埋伏的地方起來。 迦勒 看見那些人，就對 西布勒 說：「看哪，有人正從山頂下來！」 西布勒 卻對他說：「你把山的影子看成人了。」 迦勒 又再次發話說：「看哪，有人正從山腰 下來，還有一隊人正從『算命者橡樹』的方向前來。」 西布勒 就對他說：「你曾經說過：『 亞比米勒 是誰，我們竟然要服事他。』現在你所誇口的在哪裡呢？這不是你所藐視的人嗎？現在請你出去，與他們爭戰吧！」 於是 迦勒 率領 示劍 人出去，與 亞比米勒 爭戰。 結果 亞比米勒 追擊 迦勒， 迦勒 從他面前逃跑，有許多人受傷仆倒，一直到城門口。 之後， 亞比米勒 住在 亞魯瑪， 西布勒 趕走 迦勒 和他的兄弟們，不讓他們住在 示劍 。 第二天， 示劍 人出去到田野，有人報告了 亞比米勒 。 他就帶領軍兵，分成三隊，埋伏在田野。他觀看，看見有人從城裡出來，他就起來擊殺他們。 亞比米勒 和跟隨他的一隊人衝上去，守在城門口，另有兩隊人衝向所有在田野中的人，擊殺他們。 亞比米勒 一整天攻打那城，攻取了它，殺了城裡的人。他還拆毀那城，並且撒上鹽。 示劍 樓所有的人都聽說了，就進入 伊勒比利特 廟宇的地下室。 有人報告 亞比米勒 說， 示劍 樓所有的人都聚集在一處， 於是 亞比米勒 和跟隨他的所有軍兵上到 撒門 山。 亞比米勒 手拿斧頭，砍下一根樹枝，舉起來扛在肩上，然後吩咐跟隨他的軍兵：「你們看我怎麼做，也趕快照樣做！」 於是所有軍兵也各自砍下一根樹枝，跟隨 亞比米勒，把樹枝堆在地下室上面，然後放火焚燒地下室。這樣， 示劍 樓的人也都死了，男人和女人約有一千人。 接著 亞比米勒 前往 提貝斯，對著 提貝斯 紮營，攻取了它。 城中有一座堅固的塔樓，那城所有的人，無論男女都逃到那裡，把自己關在裡面，上到塔樓的屋頂。 亞比米勒 來到塔樓那裡，攻打它。他接近塔樓門口，要放火燒掉它。 這時有一個女人把一塊磨石扔到 亞比米勒 頭上，砸破了他的頭顱。 他趕快呼喚替他拿兵器的年輕人，對他說：「拔出你的刀來，把我殺了！免得人們論到我說：『一個女人殺了他。』」於是那年輕人把他刺死了。 以色列 人看到 亞比米勒 死了，就各回自己的地方去了。 這樣，神報應了 亞比米勒 的惡行，就是他對父親作惡，殺了自己的七十個兄弟。 神也使 示劍 人的一切惡行報應到他們自己頭上， 耶路巴力 的兒子 約坦 的詛咒臨到了他們身上。 亞比米勒 之後， 陀拉 興起，拯救 以色列 。他是 朵多 的孫子、 普瓦 的兒子，是 以薩迦 人，住在 以法蓮 山地的 沙米爾 。 陀拉 作 以色列 的士師二十三年。 陀拉 死了，葬在 沙米爾 。 在他之後，有 基列 人 睚珥 興起，作 以色列 的士師二十二年。 睚珥 有三十個兒子，騎著三十頭驢。他們有三十座城，被稱為 睚珥 鎮，直到今日；這些城都在 基列 地。 睚珥 死了，葬在 加捫 。 以色列 子民又做耶和華眼中看為惡的事，服事眾 巴力 和 亞斯她錄，以及 亞蘭 的神明、 西頓 的神明、 摩押 的神明、 亞捫 人的神明、 非利士 人的神明。他們離棄耶和華，不服事他。 於是耶和華對 以色列 發怒，把他們交於 非利士 人和 亞捫 人手中。 那一年他們摧殘、壓迫 以色列 人，就是 約旦 河對岸 亞摩利 人之地、 基列 地的所有 以色列 人；這樣有十八年。 亞捫 人還過 約旦 河，去與 猶大 、 便雅憫 和 以法蓮 家爭戰。 以色列 陷入極大的危難， 以色列 子孫就向耶和華哀求，說：「我們對你犯了罪！我們實在離棄了我們的神，去服事眾 巴力 。」 耶和華對 以色列 子民說：「從前 埃及 人、 亞摩利 人、 亞捫 人、 非利士 人、 西頓 人、 亞瑪力 人、 瑪雲 人壓迫你們，那時你們向我呼求，難道我沒有拯救你們脫離他們的手嗎？ 現在，你們卻離棄我，服事別的神！因此，我不再拯救你們了。 去向你們所選擇的神明哀求吧，在你們遭難時，讓他們拯救你們！」 以色列 子民對耶和華說：「我們犯罪了！你看怎樣好就怎樣處置我們吧，只求你今天解救我們。」 於是 以色列 人除掉他們當中的外邦神明，服事耶和華，耶和華就因 以色列 的苦難而心中不忍。 那時 亞捫 人聚集起來，在 基列 紮營。 以色列 人也聚集起來，在 米斯巴 紮營。 基列 的民眾和首領們，彼此說：「誰先開始與 亞捫 人爭戰，誰就作 基列 所有居民的領袖。」 基列 人 耶弗塔 是個英勇的戰士，是一個妓女的兒子， 基列 與這妓女生了 耶弗塔 。 基列 的妻子也給 基列 生了兒子，這些兒子們長大了，就趕走 耶弗塔，說：「你不可在我們父親的家繼承產業，因為你是外女的兒子。」 於是， 耶弗塔 從他的兄弟們面前逃走，住在 陀伯 地。有一些無賴聚集到 耶弗塔 那裡，與他一同出入。 過了一些日子， 亞捫 人與 以色列 爭戰。 當 亞捫 人與 以色列 爭戰的時候， 基列 的長老們去請 耶弗塔 從 陀伯 地回來。 他們對 耶弗塔 說：「你來作我們的統帥吧，我們好與 亞捫 人爭戰。」 耶弗塔 回答 基列 的長老們：「你們不是恨我嗎？你們把我從我父家趕走了，為什麼現在危難臨到你們，就來找我呢？」 基列 的長老們對 耶弗塔 說：「我們現在回來找你，就是要你與我們同去，與 亞捫 人爭戰，你可以作我們 基列 所有居民的領袖。」 耶弗塔 對 基列 的長老們說：「如果你們請我回去攻打 亞捫 人，而耶和華把他們交給我，那我就作你們的領袖。」 基列 的長老們回答 耶弗塔 ：「有耶和華在我們之間作證：我們一定照著你的話這樣做。」 於是 耶弗塔 與 基列 的長老們同去，民眾就立 耶弗塔 為他們的領袖和統帥。 耶弗塔 在 米斯巴 將他那些話全都在耶和華面前述說了。 耶弗塔 派遣使者去見 亞捫 人的王，說：「我與你有什麼相干，你竟然來我這裡，侵犯我的國土呢？」 亞捫 人的王回答 耶弗塔 的使者們：「因為 以色列 從 埃及 上來的時候，奪取了我的土地，從 亞嫩 河直到 雅博 河、 約旦 河。所以現在，你要和平歸還這些土地。」 耶弗塔 再次派遣使者去見 亞捫 人的王， 對他說：「 耶弗塔 如此說： 以色列 並沒有奪取 摩押 地或 亞捫 人之地。 因為 以色列 從 埃及 上來的時候，走過曠野到 紅海，然後來到 加低斯， 以色列 派遣使者去見 以東 王，說：『請讓我們從你境內經過。』但 以東 王不聽。他們又派人去見 摩押 王， 摩押 王也不答應。於是 以色列 就留在 加低斯 。 「後來他們經過曠野，繞過 以東 地和 摩押 地，來到 摩押 地的東邊，在 亞嫩 河對岸紮營。他們並沒有進入 摩押 境內，因為 亞嫩 河是 摩押 的邊界。 「 以色列 又派遣使者去見 亞摩利 王，就是 希實本 王 西宏， 以色列 對他說：『請讓我們從你境內經過，到我們的地方去。』 但 西宏 不信任 以色列，不讓他們從他境內經過。 西宏 還招聚他的全軍，在 雅哈茲 紮營，與 以色列 作戰。 耶和華 以色列 的神把 西宏 和他的全軍交在 以色列 手中， 以色列 擊敗他們，占有了那地居民 亞摩利 人的全地。 這樣，他們占有了 亞摩利 人的全境，從 亞嫩 河直到 雅博 河，從曠野直到 約旦 河。 「現在，耶和華 以色列 的神已經把 亞摩利 人從他子民 以色列 面前趕出去了，你竟然要占有這地 嗎？ 你不是占有了你的神 基抹 讓你占有的土地嗎？我們也占有我們的神耶和華讓我們占有的 一切。 現在，難道你比 西撥 的兒子 摩押 王 巴勒 還強嗎？難道他與 以色列 爭論過，或者與他們爭戰過嗎？ 以色列 住在 希實本 和附屬的鄉鎮， 亞羅珥 和附屬的鄉鎮，以及 亞嫩 河沿岸所有的城鎮，已經三百年了，那時候你們為什麼不收回呢？ 我並沒有得罪你，你卻侵犯我，要與我爭戰。願審判者耶和華今天在 以色列 人和 亞捫 人之間施行審判！」 但 亞捫 人的王不聽 耶弗塔 向他傳達的話。 於是耶和華的靈臨到 耶弗塔 身上，他就穿過 基列 和 瑪拿西，又穿過 基列 的 米斯巴，然後從 基列 的 米斯巴 過去，到 亞捫 人那裡。 耶弗塔 向耶和華許了一個願，說：「如果你確實把 亞捫 人交在我手中， 當我從 亞捫 人那裡平安回來時，誰先從我家門出來迎接我，誰就歸給耶和華，我必把他獻上作為燔祭。」 於是 耶弗塔 過去，到 亞捫 人那裡與他們交戰，耶和華就把 亞捫 人交在他手中。 他擊殺他們，從 亞羅珥 到 米尼特 隘口二十座城，直到 亞貝勒-基拉明，那是一場極大的殺戮。這樣， 亞捫 人在 以色列 子民面前被制伏了。 耶弗塔 回到 米斯巴 自己的家，看哪，他的女兒拿著鈴鼓跳舞出來迎接他； 耶弗塔 只有這個獨生女，沒有別的兒女。 耶弗塔 看見女兒，就撕裂衣服，說：「唉，我的女兒啊！你讓我愁苦至極，你給我帶來了困擾。我已經向耶和華開了口，不能收回啊！」 他女兒對他說：「父親啊，你已經向耶和華開了口，既然耶和華在你仇敵 亞捫 人身上為你施行了報復，你就照著你說出的話對待我吧。」 她又對父親說：「願你准許我這件事：請寬限我兩個月，讓我與我的女伴們到山裡去，為我終身不嫁而哀哭。」 耶弗塔 說：「你去吧」，就讓她離開兩個月。她與她的女伴們到山裡，為她終身不嫁而哀哭。 過了兩個月，她回到父親那裡，父親照著所許的願對待她，她就終身沒有親近男人。於是在 以色列 有一個習俗： 以色列 的女子每年都會去紀念 基列 人 耶弗塔 的女兒，每年有四天。 以法蓮 人聚集起來，過河到 撒芬，對 耶弗塔 說：「你過去與 亞捫 人爭戰，為什麼不叫我們同去呢？我們要放火把你的房屋與你一起燒掉！」 耶弗塔 對他們說：「我和我的族人與 亞捫 人起了極大的爭鬥，我向你們呼求，你們卻不救我脫離他們的手。 我見你們不救我，就冒著生命危險過去攻打 亞捫 人，耶和華把他們交在我手中了。今天，你們為什麼上我這裡來，與我爭戰呢？」 耶弗塔 招聚所有 基列 人，與 以法蓮 人交戰。 基列 人擊殺 以法蓮 人，因為 以法蓮 人說：「 基列 人哪，你們在 以法蓮 和 瑪拿西 中間，不過是 以法蓮 的逃亡者！」 基列 人占領通往 以法蓮 的 約旦 河渡口。當 以法蓮 逃脫的人說「讓我過去」， 基列 人就問他：「你是 以法蓮 人嗎？」如果他說「不是」， 他們就對他說：「請說『示伯列』。」如果他發音不準，而說成「斯伯列」， 基列 人就抓住他，在 約旦 河渡口把他殺了。那時， 以法蓮 人中有四萬兩千人倒斃了。 耶弗塔 作 以色列 的士師六年。 基列 人 耶弗塔 死了，葬在 基列 的城中。 耶弗塔 之後， 伯利恆 人 伊比贊 作 以色列 的士師。 他有三十個兒子、三十個女兒，他把女兒都嫁到本族外去，又從本族外為自己的兒子娶來三十個女子。 伊比贊 作 以色列 的士師七年。 伊比贊 死了，葬在 伯利恆 。 伊比贊 之後， 西布倫 人 以倫 作 以色列 的士師。他作 以色列 的士師十年。 西布倫 人 以倫 死了，葬在 西布倫 地的 阿雅崙 。 以倫 之後， 比拉頓 人 希列 的兒子 阿布頓 作 以色列 的士師。 他有四十個兒子、三十個孫子，他們騎著七十頭驢。 阿布頓 作 以色列 的士師八年。 比拉頓 人 希列 的兒子 阿布頓 死了，葬在 以法蓮 地的 比拉頓，就在 亞瑪力 人的山地。 以色列 子民又做耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他們交在 非利士 人手中四十年。 有一個 但 家族的 佐拉 人，名叫 瑪挪亞，他妻子不能生育，沒有孩子。 耶和華的使者向那婦人顯現，對她說：「看哪，你向來不能生育、沒有孩子，現在你必懷孕，生一個兒子。 因此你要謹慎，淡酒烈酒都不可喝，任何不潔淨的食物也不可吃。 看哪，你必懷孕，生一個兒子。絕不可在他頭上用剃刀，因為這孩子從母腹中就要歸於神作 拿細耳 人 。他將起來拯救 以色列 脫離 非利士 人的手。」 那婦人就回去，告訴丈夫說：「有一位神人到我這裡來了，他的容貌好像神使者的容貌，極其可畏。我沒有問他從哪裡來，他也沒有把他的名告訴我。 他對我說：『看哪，你必懷孕，生一個兒子。所以，淡酒烈酒你都不可喝，任何不潔淨的食物也不可吃，因為這孩子從母腹中直到死的那天，都要歸於神作 拿細耳 人。』」 瑪挪亞 向耶和華祈求，說：「哦，主啊，請讓你所派遣的神人再到我們這裡來，指示我們對這將要出生的孩子該怎樣做。」 神垂聽了 瑪挪亞 的話。於是神的使者再次來到婦人那裡，當時她正坐在田間，她丈夫 瑪挪亞 沒有與她在一起。 那婦人趕快跑去告訴丈夫，說：「看哪，那天到我這裡來的人又向我顯現了。」 瑪挪亞 就起身，跟著妻子去了。他來到那人面前，問他：「對這婦人說話的人就是你嗎？」 他說：「是我。」 瑪挪亞 說：「現在，願你的話應驗！關於這孩子和他的工作，有什麼規定呢？」 耶和華的使者對 瑪挪亞 說：「我對這婦人所說的一切，她都要遵守。 葡萄樹所出產的一切，她都不可吃；淡酒烈酒她都不可喝；各樣不潔淨的食物，她都不可吃。我所吩咐她的一切，她都要遵守。」 瑪挪亞 對耶和華的使者說：「請容我們挽留你，為你預備一隻小山羊。」 但耶和華的使者對 瑪挪亞 說：「你就算挽留我，我也不會吃你的食物。你如果要預備燔祭，就把它獻給耶和華吧。」原來 瑪挪亞 不知道那人是耶和華的使者。 瑪挪亞 對耶和華的使者說：「你的名怎麼稱呼？到你的話應驗時，我們好尊崇你。」 耶和華的使者回答他：「你何必問我的名呢？我的名是奇妙的。」 瑪挪亞 取來一隻小山羊和一些素祭，在磐石上獻給耶和華。於是發生了一件奇妙的事， 瑪挪亞 和他的妻子一直看著， 當火焰從祭壇升上天的時候，耶和華的使者也隨著祭壇的火焰升上去了。 瑪挪亞 和他的妻子看見，就臉伏於地。 耶和華的使者再也沒有向 瑪挪亞 和他的妻子顯現了。這時， 瑪挪亞 才知道那人是耶和華的使者。 瑪挪亞 就對他的妻子說：「我們必定死，因為我們看見了神。」 但他的妻子對他說：「耶和華如果想殺我們，就不會從我們手中接受燔祭和素祭了，也不會向我們顯示這一切，不會在這個時候告知我們這些事。」 後來那婦人生了一個兒子，給他起名為 參孫 。孩子漸漸長大，耶和華祝福了他。 在 佐拉 和 以實陶 之間的 瑪哈尼但，耶和華的靈開始催動 參孫 。 參孫 下到 亭拿，在那裡見到一個女子，是 非利士 人的女兒。 參孫 回去告訴父母，說：「我在 亭拿 見到一個女子，是 非利士 人的女兒，現在請你們把她給我娶來為妻。」 他的父母對他說：「難道我們族兄弟的女兒中，或者所有的族人中沒有女子嗎？你竟然要到未受割禮的 非利士 人那裡娶妻。」 參孫 對父親說：「請把她給我娶來，因為在我眼中，就她合適。」 他的父母不明白這是出於耶和華，耶和華在尋找時機攻擊 非利士 人。在那段時期， 非利士 人轄制著 以色列 。 參孫 與父母一起下 亭拿 去，來到了 亭拿 的葡萄園。忽然有一隻少壯獅子吼叫著向他撲過來， 耶和華的靈大大臨到他，他就赤手空拳撕裂了獅子，如同撕裂小山羊。他沒有把所做的事告訴父母。 參孫 下去與那女子說話，在 參孫 眼中她很合適。 過了一些日子， 參孫 回去迎娶那女子。他轉往道旁去看那獅子的屍體，發現獅子的屍體裡有一群蜜蜂，還有蜂蜜。 他取了一些蜂蜜在手掌裡，然後繼續走，邊走邊吃。他走到父母那裡，把蜂蜜給了他們，他們也吃了，但他沒有告訴他們蜂蜜是從獅子的屍體裡取來的。 於是， 參孫 的父親下去見那女子， 參孫 就照著青年人的慣例，在那裡擺設了宴席。 那裡的人看見 參孫，就安排了三十個夥伴陪同他。 參孫 對他們說：「現在讓我給你們出一個謎語吧，如果你們在七天宴席期間能向我解答，我就給你們三十件細麻衣和三十套服裝。 如果你們不能向我解答，你們就給我三十件細麻衣和三十套服裝。」 他們對他說：「請你出謎語吧，讓我們聽聽。」 參孫 就對他們說： 「吃的出於吃者， 甜的出於強者。」 三天他們都不能解答那謎語。 這樣，到了第七天，他們對 參孫 的妻子說：「你要引誘你的丈夫，讓他向我們解答這謎語，否則我們就放火燒了你和你的父家。你們邀請我們，難道是要搶奪我們，不是吧？」 參孫 的妻子就對丈夫哭鬧，說：「你一定是恨我，並不愛我！你出謎語給我的族人，卻不給我解答。」 參孫 對她說：「看哪，我連父母都沒有告訴，怎能告訴你呢？」 七天宴席期間，她一直對 參孫 哭鬧。這樣，到了第七天，因她催逼， 參孫 就告訴了她。於是，她去向自己的族人解答了那謎語。 在第七天日落之前，那城的人對 參孫 說： 「有什麼比蜂蜜更甜？ 有什麼比獅子更強？」 參孫 對他們說： 「要不是用我的小母牛耕作， 你們絕猜不出我的謎語。」 耶和華的靈大大臨到 參孫，他就下到 阿實基倫，擊殺了三十個人，奪走他們的服裝，把那些服裝給了解答謎語的人，然後怒氣發作，回他父家去了。 之後， 參孫 的妻子歸給了陪同 參孫 的一個夥伴。 過了一些日子，在收割小麥的時候， 參孫 帶著一隻小山羊去探望他的妻子。他說：「我要進內室見我的妻子」，他岳父卻不讓他進去。 岳父告訴他：「我本以為你恨透了她，就把她嫁給了你的夥伴。她的妹妹不是比她更美嗎？不如讓她妹妹代替她歸你。」 參孫 就對他們說：「這一次我加害 非利士 人，必免於罪責。」 於是， 參孫 去捉了三百隻狐狸，又拿來火把，將牠們尾巴對尾巴綁起來，每兩條尾巴之間插一支火把。 然後他點燃火把，將狐狸放進 非利士 人的莊稼裡，把麥捆和莊稼，以及葡萄園、橄欖園，都燒毀了。 非利士 人問：「這是誰乾的？」 有人說：「是 亭拿 人的女婿 參孫，因為他岳父把他的妻子嫁給了他的夥伴。」 非利士 人就上去，放火燒死了那女子和她父親。 參孫 對 非利士 人說：「你們既然這樣做，我一定要報復你們才罷休！」 參孫 擊殺他們，砍腰斷腿，是一場極大的殺戮。然後他下去，住在 以坦 的巖石穴裡。 非利士 人上來，在 猶大 紮營，散布在 利希 。 猶大 人問：「你們為什麼上來攻打我們呢？」 非利士 人說：「我們上來是要捆綁 參孫 。他怎樣對待我們，我們也要怎樣對待他。」 於是有三千 猶大 人下去，到 以坦 的巖石穴那裡，對 參孫 說：「難道你不知道 非利士 人轄制著我們嗎？你對我們做的這是什麼事呢？」 參孫 回答：「他們怎樣對待我，我也怎樣對待他們。」 猶大 人對他說：「我們下來是要捆綁你，把你交在 非利士 人手中。」 參孫 對他們說：「你們要向我起誓，你們自己不殺害我。」 他們答應他說：「不會的，我們只是把你牢牢捆住，交在 非利士 人手中。我們絕不會殺你。」於是他們用兩根新繩子把 參孫 捆住，從巖石那裡帶上來。 參孫 到了 利希， 非利士 人呼喊著迎上來。耶和華的靈大大臨到 參孫，他膀臂上的繩子就像被火燒的細麻那樣，綁繩從他的手上脫落下來了。 他看到一根還未乾的驢腮骨，就伸手撿起來，用它擊殺了一千人。 參孫 說： 「驢腮骨一根，橫尸一堆堆； 驢腮骨一根，殺倒一千人。」 說完這些，他順手扔掉驢腮骨。於是那地方被稱為 拉末利希 。 參孫 非常口渴，就向耶和華呼求說：「你藉著你僕人的手賜下了這麼大的拯救，現在我卻要因乾渴而死，落在未受割禮之人手中嗎？」 神使 利希 的窪地裂開，湧出水來。 參孫 喝了，就恢復了精神，充滿活力。因此他給這水泉起名為 哈克雷 泉，它至今還在 利希 。 在 非利士 人強盛 的那些日子， 參孫 作 以色列 的士師二十年。 後來 參孫 去 加沙，在那裡見到一個妓女，就與她同寢。 加沙 人聽說 參孫 到這裡來了，就把他圍住，整夜在城門口埋伏著。他們整夜靜默不動，心想：「等到早晨天一亮，我們就殺了他。」 參孫 睡到半夜，在半夜起來，抓住城門口的門扇和兩個門框，把它們與門閂一同拔出來，扛在肩膀上，抬到了 希伯崙 對面的山頂上。 此後， 參孫 在 索列 溪谷愛上了一個女人，名叫 達莉拉 。 非利士 的首領們上去見 達莉拉，對她說：「你要引誘 參孫，探查他的力量為何這麼大，我們怎樣才能勝過他，把他捆住制伏他。我們每人會給你一千一百錠銀子。」 於是 達莉拉 對 參孫 說：「請你告訴我，你的力量為何這麼大，怎樣才能把你捆住制伏你。」 參孫 告訴她：「如果用七條還沒有乾的新皮條捆住我，我就會軟弱無力，像普通人一樣。」 於是 非利士 的首領們給 達莉拉 送來七條還沒有乾的新皮條，她就用這些皮條捆住 參孫 。 她預先讓埋伏的人在內室等著，然後對 參孫 說：「 參孫， 非利士 人捉你來了！」 參孫 掙斷皮條，像麻線一碰到火就斷了那樣。他力量的根源還是沒有人知道。 達莉拉 對 參孫 說：「看，你愚弄我，對我說謊！現在請告訴我，怎樣才能捆住你？」 參孫 告訴她：「如果用從來沒有使用過的新繩子牢牢捆住我，我就會軟弱無力，像普通人一樣。」 達莉拉 就拿新繩子捆住 參孫，對他說：「 參孫， 非利士 人捉你來了！」埋伏的人預先在內室等著。 參孫 掙斷膀臂上的繩子，如同掙斷一條絲帶。 達莉拉 就對 參孫 說：「你直到如今都在愚弄我，對我說謊！請告訴我，怎樣才能捆住你？」 參孫 告訴她：「如果你把我頭上的七條辮子與織布機的緯線編在一起，用橛子牢牢釘住，我就會軟弱無力，像普通人一樣 。」 於是， 達莉拉 趁 參孫 睡覺的時候，把 參孫 頭上的七條辮子與織布機的緯線編在一起，用橛子釘牢，然後對他說：「 參孫， 非利士 人捉你來了！」 參孫 就從沉睡中醒來，把橛子、織布機、緯線都拔了出來。 達莉拉 對 參孫 說：「你怎能說你愛我呢？你的心根本不在我身上！這三次你都愚弄我，沒有告訴我你的力量為何這麼大。」 這樣， 達莉拉 天天用話催逼他，糾纏他，以致他心中煩得要死。 參孫 就把心裡的一切都告訴了 達莉拉 。他對 達莉拉 說：「我頭上從來沒有用過剃刀，因為我在母腹中就已經歸於神作 拿細耳 人 。一旦我的頭髮被剃掉，我的力量就會離開我，我就會軟弱無力，像普通人一樣。」 達莉拉 見 參孫 把心裡的一切都告訴了她，就派人去叫來 非利士 的首領們，說：「你們再一次過來吧！他已經把心裡的一切都告訴我了。」 非利士 的首領們就上她那裡去，手裡拿著銀子。 達莉拉 使 參孫 在她的膝蓋上沉睡，然後叫人來，剃掉他頭上的七條辮子。這樣 達莉拉 就制伏 參孫， 參孫 的力量離開了。 達莉拉 說：「 參孫， 非利士 人捉你來了！」 參孫 從沉睡中醒過來，心想：「我要像前幾次那樣，一抖脫身。」他卻不知道耶和華已經離開了他。 非利士 人抓住了 參孫，剜出他的雙眼，把他帶到 加沙，用銅鏈捆住他，讓他在監獄裡推磨。 然而，他的頭髮被剃掉以後，又開始長出來了。 非利士 的首領們聚集在一起，要向他們的神 大袞 獻大祭並歡慶，他們說： 「我們的神把我們的仇敵 參孫 交在我們手中了。」 民眾看見 參孫，就讚美他們的神明，說： 「我們的神把我們的仇敵交在我們手中了， 這人曾使我們的土地荒廢， 殺害了我們許多人！」 那時，他們心裡高興，就說：「把 參孫 叫來，在我們面前戲耍！」於是他們把 參孫 從監獄裡叫出來， 參孫 就在他們面前耍把戲。他們讓 參孫 站在柱子中間。 參孫 對拉著他手的少年人說：「放開我的手吧，讓我摸摸支撐廟宇的柱子，我好在柱子上靠一靠。」 那時廟宇裡擠滿了男人女人， 非利士 的首領全都在那裡，屋頂上約有三千男人和女人在觀看 參孫 戲耍。 參孫 呼求耶和華說：「主耶和華啊，求你記念我！神哪，就這一次，求你賜我力量，讓我一次就向 非利士 人報了我雙眼的仇。」 參孫 就按住中央兩根支撐廟宇的柱子，右手一根，左手一根，抵住它們。 參孫 說：「讓我與 非利士 人一起死吧！」然後用力一推，廟宇就倒在裡面的首領和所有民眾身上。這樣， 參孫 死時所殺的人，比生前所殺的還多。 參孫 的兄弟們和他父親的全家一起下去，把他帶回來，葬在 佐拉 和 以實陶 之間他父親 瑪挪亞 的墳墓裡。 參孫 作 以色列 的士師有二十年。 以法蓮 山地有一個人，名叫 米迦 。 他對母親說：「你的一千一百錠銀子被人拿去了，因此你發出詛咒，也說給我聽了。看哪，銀子在我這裡，是我拿的。」 他母親就說：「願我兒蒙耶和華祝福！」 米迦 把那一千一百錠銀子還給母親，母親說：「我要為我兒把手中這銀子全都分別為聖歸於耶和華，造一個雕像和一個鑄像。現在，我把銀子交還給你。」 米迦 把銀子還給母親以後，母親取了兩百錠銀子交給銀匠，造了一個雕像和一個鑄像，放在 米迦 的家裡。 這 米迦 有一個神堂。他又造了一個以弗得和一些家族神像，又使他的一個兒子承接神職，作他的祭司。 在那些日子， 以色列 沒有王，各人做自己眼中看為正的事。 有一個年輕人，來自 猶大 的 伯利恆，屬於 猶大 家族，他是個 利未 人，寄居在那裡。 這人離開了 猶大 的 伯利恆 城，要找一個寄居的地方，途中來到 以法蓮 山地，經過 米迦 的家。 米迦 問他：「你從哪裡來？」 他回答說：「我是 利未 人，來自 猶大 的 伯利恆，我來要找一個寄居的地方。」 米迦 對他說：「你就住在我這裡吧，作我的父、我的祭司。我每年給你十錠銀子、一套衣服，還有食物。」這 利未 人就來了。 這 利未 人同意與 米迦 住在一起， 米迦 對這年輕人就像對待自己的一個兒子。 米迦 使這年輕的 利未 人承擔聖職作祭司，他就留在 米迦 的家裡。 米迦 說：「現在我知道耶和華要使我蒙福了，因為我有一個 利未 人作祭司。」 在那些日子， 以色列 沒有王；那時 但 支派還在為自己尋找可安居的繼業之地，因為直到那時，他們還沒有在 以色列 眾支派當中分得繼業。 但 支派的人從他們家族各群體中，從 佐拉 和 以實陶 派遣了五個人，都是勇士，要去窺視探查那地。他們吩咐這五人：「你們去探查那地。」 這些人來到 以法蓮 山地，到了 米迦 的家，就在那裡過夜。 當時他們靠近 米迦 的家，認出那年輕 利未 人的聲音，就進到裡面去。他們問他：「誰帶你到這裡來的？你在這裡做什麼？你在這裡得了什麼？」 他就告訴他們 米迦 如此如此對待自己，說：「他雇用了我，我作他的祭司。」 他們對他說：「請你求問神，好讓我們知道我們的行程是否會順利。」 這祭司對他們說：「平安地去吧，耶和華必看顧你們的行程 。」 五人繼續前行，來到 拉伊，看見住在 拉伊 的人像 西頓 人那樣安然居住，平靜安穩。他們在那地沒有人轄制欺負他們 。他們離 西頓 人很遠，與其他人也沒有往來。 五人回到 佐拉 和 以實陶 他們的兄弟們那裡，兄弟們問他們：「情況怎樣呢？」 他們說：「起來，我們上去攻打那些人吧。我們察看了那地，發現那裡實在美好。你們還靜默嗎？不要猶豫，去吧，進去占領那地！ 當你們進去，會來到安穩的民那裡，邊界寬廣的土地上。神已經把它交在你們手中了，那裡不缺地上的任何物產。」 於是 但 家族中， 佐拉 和 以實陶 有六百人佩帶兵器，從那裡出發了。 他們上去，在 猶大 的 基列-耶琳 紮營。因此那地方被稱為 瑪哈尼但，直到今日；看哪，就在 基列-耶琳 的西邊。 他們從那裡過去，到 以法蓮 山地，來到 米迦 的家。 先前窺探 拉伊 地的那五個人告訴兄弟們，說：「你們知道嗎，這家有以弗得、家族神像、雕像和鑄像。現在你們應當知道該做什麼了。」 他們就轉往那裡去，來到 米迦 的家那年輕 利未 人的住處，向他問安。 但 支派的那六百人，都佩帶兵器站在大門口。 先前窺探那地的五個人上前去，進到裡面拿走了雕像、以弗得、家族神像和鑄像。祭司和那些佩帶兵器的六百人，都站在大門口。 五人進入 米迦 的家裡拿走雕像、以弗得、家族神像和鑄像時，祭司問他們：「你們在做什麼？」 他們對他說：「捂住你的嘴，不要作聲。跟我們一起走吧，作我們的父、我們的祭司。你是作一人一家的祭司好呢，還是作 以色列 一個支派、一個家族的祭司好呢？」 這祭司心裡高興，就拿著以弗得、家族神像和雕像，加入了這些民眾。 他們轉身離去，安排家屬、牲畜和貴重物品走在隊伍的前面。 他們從 米迦 的家走遠後， 米迦 的家附近的鄰居被召集起來，追上了 但 支派的人。 他們呼叫 但 支派的人，那些人轉身對 米迦 說：「你召集人要做什麼？」 米迦 說：「你們拿走了我造的神像，帶走了我的祭司，我還剩什麼呢？你們怎麼還問我『你要做什麼』？」 但 支派的人對 米迦 說：「不要再讓我們聽見你的聲音，恐怕有暴躁的人攻擊你們，你和你的全家就喪命了！」 於是 但 支派的人繼續趕路； 米迦 見他們比自己強大，就轉身回家去了。 他們帶著 米迦 製造的神像和 米迦 的祭司，來到 拉伊，到了平靜安穩的民那裡。他們用刀擊殺那裡的人，放火燒毀了那城。 沒有人解救那城，因為它離 西頓 很遠，他們又與其他人沒有來往。這城在平原中靠近 伯利合， 但 支派的人重建了這座城，住在其中。 他們以自己的祖先、 以色列 所生之子 但 的名字，給這城起名為 但 ； 拉伊 是這城原先的名字。 但 支派的人把那雕像為自己豎立起來； 摩西 的孫子、 革順 的兒子 約拿單 作祭司，他和他的子孫作 但 支派的祭司直到那地被擄之日。 神的居所在 示羅 的日子裡， 但 支派的人一直為自己豎立著 米迦 所造的雕像。 在 以色列 沒有王的那些日子，有一個 利未 人寄居在 以法蓮 山地深處，他從 猶大 的 伯利恆 娶了一個女子為妾。 他的妾厭惡他，離開他回到 猶大伯利恆 她的父家，留在那裡四個月。 她丈夫帶著一個僕人和兩頭驢起程去找她，為要對她說安心話，讓她回來。那女子把丈夫帶進父家，父親看見他，就高興地迎接他。 他的岳父，就是那女子的父親挽留他，他就在岳父那裡住了三天。他們又吃又喝，在那裡留宿。 到了第四天，他們清早起來，那人起身要離去，女子的父親對女婿說：「你吃點餅補充一下精力，然後再走吧。」 於是他們兩人又坐下來，一同吃喝。女子的父親對那人說：「請你再過一夜吧，讓你心裡暢快！」 那人起身要走，但他岳父再三勸說，他就又在那裡過了一夜。 第五天他清早起來要走，女子的父親又說：「你補充一下精力，等到下午再走吧。」於是他們兩人又一起吃飯。 然後那人帶著他的妾和僕人起身要走，他的岳父——女子的父親又對他說：「你看，天快要黑了，再過一夜吧。看哪，天晚了，就在這裡過夜吧，讓你心裡暢快，明天清早起來再上路回家 。」 可是那人不願再過一夜了，就給兩頭驢備好鞍，帶著他的妾起身離去。他來到 耶布斯 對面， 耶布斯 就是 耶路撒冷 。 他們臨近 耶布斯 的時候，天已經很晚了，僕人就對主人說：「讓我們去，前往這 耶布斯 人的城，在那裡過夜吧。」 主人對他說：「我們不要進外邦人的城，那不是 以色列 人的地方；我們要前往 基比亞 。」 主人又對僕人說：「走吧，我們趕到 基比亞 或 拉瑪，在其中一個地方過夜。」 他們就繼續往前走，臨近 便雅憫 的 基比亞 時，已經日落了。 於是他們前往那裡去，要在 基比亞 過夜。他們來到城中的廣場坐下，卻沒有人接待他們到家裡過夜。 看哪，有一個老人傍晚從田間勞作回來，他是 以法蓮 山地的人，寄居在 基比亞 ；那裡是 便雅憫 人的地方。 老人舉目看見城中廣場上那個客旅，就問他說：「你從哪裡來，要往哪裡去呢？」 那人回答：「我們是過路的，從 猶大 的 伯利恆 到 以法蓮 山地的深處去，我原是那裡的人。我去了 猶大 的 伯利恆，現在要回我的家鄉，可是這裡沒有人接待我到家裡去。 其實我們有乾草和飼料餵我們的驢，你僕人我和你的這女僕，以及隨行的年輕人也有餅和酒；我們什麼都不缺。」 老人說：「願你平安！你有什麼需要，只管讓我來承擔，可不要在廣場上過夜。」 於是老人把他們帶回家，給驢拌了飼料，他們也洗了腳，然後吃喝。 他們正心裡暢快的時候，看哪，城裡的卑劣之徒圍住了房屋，擁擠著撞門，對那老家主說：「把來到你家的人帶出來，我們要與他交合。」 家主出來見他們，對他們說：「不要這樣，我的兄弟們，請不要作惡。既然這人已經進了我的家，就請你們不要做這醜惡的事。 看哪，我有個女兒還是處女，還有這人的妾，我把她們帶出來吧，你們可以玷辱她們，隨意對待她們，只是不可對這人做如此醜惡的事。」 可是那些人不願聽他的。那人就拉住自己的妾，推到外面給了他們。他們與她交合，整夜凌辱她，直到早晨天亮的時候，才放她走。 天快亮的時候，那女人回來，倒在她丈夫留宿的老人家門口，直到天亮。 她丈夫清早起來，打開房門出去，要繼續趕路，卻發現那女人——他的妾倒在房門口，雙手搭在門檻上。 丈夫對她說：「起來，我們走吧！」可是沒有回應。於是那人把她馱在驢背上，動身回本地去了。 回到家裡，他拿來刀，扶住他的妾，把她的屍體切成十二塊，送到 以色列 全境。 所有看見的人都說：「 以色列 子孫從 埃及 地上來的那天起，直到今天，從來沒有發生過、也沒有見到過這樣的事。大家要考慮、商議，對此表態。」 於是全體 以色列 人出動，從 但 直到 比爾-謝巴，還有 基列 地，會眾如同一人聚集到 米斯巴，到耶和華面前。 以色列 眾支派全體民眾的首領，都站在神子民的集會裡，拿刀劍的步兵共有四十萬。 以色列 人上到 米斯巴， 便雅憫 人也聽說了。 以色列 人說：「請說，這件惡事是怎麼發生的？」 那 利未 人，就是被殺的婦人的丈夫，回答說：「我和我的妾來到 便雅憫 的 基比亞 過夜。 基比亞 的居民起來攻擊我，夜間包圍我的住處，想要殺我，隨後把我的妾玷辱致死了。 於是我扶住我的妾，把屍體切成塊，送到 以色列 得為繼業的全境，因為 基比亞 人在 以色列 做了淫穢醜惡的事。 現在，你們全體 以色列 人哪，請你們表態，給出建議吧！」 那時，全體民眾起來如同一人，說：「我們每個人都不回自己的帳篷，不回自己的家。 我們現在要這樣行事來對付 基比亞 ：按著所抽的籤，上去攻打他們； 在 以色列 各支派中，每一百人選十人，每一千人選一百人，每一萬人選一千人，為軍兵運送食物，等軍兵來到 便雅憫 的 基比亞，就照著他們在 以色列 所做的一切醜惡之事處置他們。」 於是 以色列 眾人團結如同一人，聚集起來要攻擊那城。 以色列 眾支派打發人到 便雅憫 支派各地，說：「你們中間為什麼有這樣的惡事呢？ 現在，你們要把 基比亞 的那些卑劣之徒交出來，讓我們把他們處死，從 以色列 清除邪惡。」但 便雅憫 人不願聽從他們兄弟 以色列 人的話。 便雅憫 人從各城聚集到 基比亞，要出去與 以色列 人作戰。 那一天，各城被調集來的 便雅憫 人，有兩萬六千拿刀劍的，此外被調集的還有 基比亞 居民七百精兵。 這全軍當中，七百精兵都是慣用左手的，全都能用投石索甩石，毫髮不差。 便雅憫 人之外的 以色列 人，調集了四十萬拿刀劍的，都是戰士。 以色列 人起來，上 伯特利 去求問神，說：「我們當中，誰先上去與 便雅憫 人作戰呢？」 耶和華說：「 猶大 先上去。」 以色列 人清早起來，對著 基比亞 紮營。 以色列 人出去，要與 便雅憫 人作戰。 以色列 人在 基比亞 對面擺陣迎戰， 便雅憫 人就從 基比亞 出來，當天把兩萬兩千 以色列 人擊殺在地。 以色列 軍兵堅定心志，在第一天擺陣的地方再次擺開戰陣。 以色列 人上前來，在耶和華面前哀哭，直到傍晚，他們求問耶和華說：「我們可以再過去與我們的兄弟 便雅憫 人作戰嗎？」 耶和華說：「上去攻擊他們吧。」 第二天， 以色列 人又上前去攻打 便雅憫 人。 便雅憫 人也在第二天從 基比亞 出來迎戰，又把 以色列 人一萬八千人擊殺在地，都是拿刀劍的。 於是，全體 以色列 人，全體軍兵，都上到 伯特利，坐在耶和華面前哀哭。那一天他們禁食直到傍晚，又在耶和華面前獻上燔祭和平安祭， 然後 以色列 人求問耶和華。那些日子裡，神的約櫃是在 伯特利， 亞倫 的孫子、 以利亞撒 的兒子 非尼哈 當時侍立在約櫃前。 以色列 人求問說：「我們應該再去攻打我們的兄弟 便雅憫 人呢，還是不要去呢？」 耶和華說：「上去吧，明天我必把他們交在你們手中。」 以色列 人就在 基比亞 四圍設下埋伏。 第三天， 以色列 人又上去攻打 便雅憫 人，像前幾次那樣在 基比亞 對面擺陣。 便雅憫 人出來迎戰，被引誘出城。他們在兩條大道上，一條通往 伯特利 、一條通往 基比亞，開始像前兩次那樣擊殺 以色列 人，在田野殺了大約三十個人。 便雅憫 人想：「他們必像先前那樣敗在我們面前。」其實 以色列 人想的是：「我們要逃跑，引誘他們出城到大道上。」 這樣， 以色列 所有軍兵從自己的位置起來，在 巴力塔瑪 擺陣； 以色列 的伏兵也從 基比亞 西面，從自己的位置衝上來。 全 以色列 中的一萬精兵，從正面進攻 基比亞，戰鬥很激烈。 便雅憫 人並不知道，禍患已經臨近他們了。 耶和華在 以色列 面前打敗了 便雅憫 人；那一天， 以色列 人消滅了兩萬五千一百 便雅憫 人，都是拿刀劍的。 便雅憫 人這才知道自己被打敗了。 以色列 人在 便雅憫 人面前退出陣地，是因為他們信賴那些在 基比亞 對面設下的伏兵。 這時伏兵急速衝進 基比亞，伏兵擴散開，用刀擊殺全城。 以色列 人事先與伏兵有約定：伏兵在城內升起烽火濃煙， 以色列 人就返回戰場。 便雅憫 人一開始擊殺了大約三十個 以色列 人，就說：「他們將要像先前的戰鬥那樣，徹底敗在我們面前了。」 然而，烽火的煙柱從城內開始上騰， 便雅憫 人回頭一看，全城煙氣衝天， 以色列 人又返回來了， 便雅憫 人就惶恐，因為看出禍患臨近他們了。 他們在 以色列 人面前轉身逃往曠野，卻被緊緊追擊，從各城出來的人也夾攻消滅他們。 以色列 人包圍 便雅憫 人，追趕他們，從 挪哈 直到東邊的 基比亞 對面，踐踏他們。 便雅憫 人中倒下的有一萬八千人，全都是勇士。 其餘的人轉身逃往曠野，到 臨門 巖石去。 以色列 人在大道上除掉了他們五千人，並追擊他們直到 基頓，又擊殺了兩千人。 那一天， 便雅憫 人中總共倒下了兩萬五千個拿刀劍的人，全都是勇士。 有六百人轉身逃往曠野，到 臨門 巖石去，在 臨門 巖石那裡停留了四個月。 以色列 人回到 便雅憫 人那裡，用刀擊殺他們，擊殺全城包括牲畜以及所遇到的一切，又放火焚燒他們的所有城鎮。 以色列 人曾在 米斯巴 起誓說：「我們當中誰也不可把女兒嫁給 便雅憫 人為妻。」 所以民眾來到 伯特利，坐在神面前直到傍晚。他們放聲大哭， 說：「耶和華 以色列 的神哪！為什麼在 以色列 發生這樣的事呢？今天 以色列 竟然少了一個支派。」 第二天，民眾清早起來，在那裡築了一座祭壇，獻上燔祭和平安祭。 那時， 以色列 人問：「 以色列 各支派中，誰沒有到耶和華面前來參加集會？」原來他們針對沒有上 米斯巴 到耶和華面前來的人，曾嚴厲起誓說：「那人必須被處死。」 以色列 人為他們的兄弟 便雅憫 難過，說：「如今 以色列 中有一個支派被砍掉了！ 我們怎樣才能使他們剩下的人有妻子呢？我們已經指著耶和華起了誓，不把我們的女兒嫁給 便雅憫 人為妻。」 他們就問：「 以色列 支派中誰沒有上 米斯巴，到耶和華面前來呢？」結果發現 基列-雅比 沒有一個人到營地來參加集會。 他們數點民眾，發現 基列-雅比 的居民沒有一個人在場。 於是會眾從勇士中派出一萬兩千人，吩咐他們說：「你們去，用刀擊殺 基列-雅比 的居民，包括女人和孩童。 你們要這樣做：把所有的男人，以及所有與男人同房過的女人，都滅絕淨盡。」 他們在 基列-雅比 的居民中，找到四百個年輕處女，都是沒有與男人同房過的。他們就把這些處女帶到 迦南 地的 示羅 營地。 全體會眾派人去，到 臨門 巖石那裡與 便雅憫 人商談，向他們提議和好， 便雅憫 人就在那時回來了。 以色列 人把存活的 基列-雅比 女子給了 便雅憫 人為妻，卻發現不夠分給他們所有人。 人們為 便雅憫 人難過，因為耶和華使 以色列 眾支派有了破口。 會眾的長老們說：「 便雅憫 的女子都滅絕了，我們怎樣才能使剩下的人有妻子呢？」 他們又說：「 便雅憫 的幸存者必須有繼承產業的，免得 以色列 中一個支派被抹掉。 可是我們又不能把自己的女兒嫁給他們為妻。」因為 以色列 人已經起誓說，把女兒嫁給 便雅憫 人的必受詛咒。 他們就說：「看哪， 示羅 每年都有耶和華的節期。」 示羅 在 伯特利 以北， 伯特利 至 示劍 的大道東邊， 利波拿 的南邊。 於是他們吩咐 便雅憫 人說：「你們去埋伏在葡萄園裡， 你們看著，一見 示羅 的女子出來繞著圈跳舞，你們就從葡萄園出來，各自搶走一個 示羅 女子為妻，帶回 便雅憫 地去。 當他們的父親或兄弟來與我們爭論的時候，我們會對他們說：『請看在我們的情面上恩待他們吧，因為我們在戰爭中沒有使他們每個人都娶到妻子。何況不是你們自己把女兒嫁給了他們，不然你們現在就要承擔罪責了。』」 便雅憫 人就照著去做了。他們按著自己的人數，把他們搶奪的跳舞女子娶來為妻，然後回自己的繼業去，重建城鎮，住在其中。 那時， 以色列 人也離開那裡，各歸自己的支派和家族，各回自己的繼業去了。 在那些日子， 以色列 沒有王，各人做自己眼中看為正的事。 在士師們治理的日子裡， 猶大 地有了饑荒。 猶大 的 伯利恆 有一個人，帶著他的妻子和兩個兒子，去 摩押 地寄居。 這人名叫 以利米勒，他的妻子名叫 娜娥米，他兩個兒子，一個叫 瑪倫，一個叫 基連 ；他們是 猶大伯利恆 的 以法他 人；他們來到 摩押 地，就在那裡住了下來。 後來， 娜娥米 的丈夫 以利米勒 死了，留下她和她的兩個兒子。 兩個兒子各自娶了 摩押 女子為妻，一個叫 娥珥巴，另一個叫 路得 ；他們在那裡住了大約十年。 後來， 瑪倫 和 基連 兩個人也死了，留下 娜娥米，既沒有了兩個孩子，也沒有了丈夫。 她和她的兒媳們起身，從 摩押 地回去；因為她在 摩押 地聽說了耶和華眷顧自己的子民，賜糧食給他們。 這樣她與她的兩個兒媳一起，從所住的地方離開，上路返回 猶大 地。 娜娥米 對她的兩個兒媳說：「你們走吧，各自回娘家去吧！願耶和華以慈愛對待你們，像你們先前對待已故的人和一直對待我那樣。 願耶和華使你們在各自新的 丈夫家中找到安寧。」然後 娜娥米 親吻了她們；她們就放聲大哭， 對她說：「不，我們一定要與你一同回到你的族人那裡！」 娜娥米 說：「我的女兒們哪，回去吧！為什麼要與我一起走呢？難道我腹中還有兒子將來可以作你們的丈夫嗎？ 我的女兒們哪，回去吧！走吧，我太老了，不會再有丈夫了！就算我說我還有希望，甚至今夜就有丈夫，而且生了兒子， 難道你們會等到他們長大嗎？難道你們會為他們守住自己不嫁人嗎？我的女兒們哪，不要這樣！我的命 比你們的更苦，因為耶和華伸手攻擊了我。」 她們又放聲大哭； 娥珥巴 吻別了她的婆婆，但 路得 卻緊跟著 娜娥米 。 娜娥米 說：「看哪，你嫂子已經回到她的族人和她的神那裡去了，你也隨著你嫂子回去吧！」 路得 就說： 「不要催我離開你， 也不要催我回去，不讓我跟隨你； 因為你去哪裡，我也去哪裡； 你在哪裡過夜，我也在哪裡過夜； 你的族人就是我的族人； 你的神就是我的神； 你死在哪裡，我也死在哪裡、葬在哪裡。 除了死以外，如果有什麼使你我分離， 就願耶和華處置我，重重地處置我！」 娜娥米 看見 路得 已經決意要與她一同走，就不再對她說什麼了。 於是她們兩個人繼續走，一直來到 伯利恆 。她們來到 伯利恆 的時候，整個城都因她們轟動了；婦女們說：「這是 娜娥米 嗎？」 娜娥米 對她們說：「不要叫我 娜娥米，要叫我 瑪拉，因為全能者使我受盡苦痛； 我滿滿地出去，但耶和華使我空空地回來；既然耶和華證實了我的不是，全能者向我降下了災禍，你們為什麼還叫我 娜娥米 呢？」 這樣， 娜娥米 回來了——她的兒媳婦 摩押 女子 路得 也與她一起從 摩押 地回來了。她們在大麥開始收割的時候來到了 伯利恆 。 娜娥米 有一個親人，是她丈夫 以利米勒 家族中有勢力的財主，名叫 波阿斯 。 摩押 女子 路得 對 娜娥米 說：「請讓我到田裡去吧，我在誰的眼前蒙恩，就在他的後面撿拾麥穗。」 娜娥米 對她說：「我的女兒啊，去吧！」 路得 就去了，來到田裡，在收割的人後面撿拾麥穗；她來到的這塊田恰巧屬於 以利米勒 家族中的 波阿斯 。 看哪， 波阿斯 從 伯利恆 來了，他對收割的人說：「願耶和華與你們同在！」 他們對他說：「願耶和華祝福你！」 波阿斯 問那監督收割的僕人：「這是誰家的年輕女子呢？」 那監督收割的僕人回答說：「她是與 娜娥米 一起從 摩押 地回來的年輕 摩押 女子。 她說：『請讓我撿拾麥穗，在收割的人後面收聚禾捆之間散落 的麥穗。』她就這樣來了；從清早起，除了在屋子裡坐了一會兒，一直留到現在。」 波阿斯 對 路得 說：「女兒啊，好好聽我說！不要到別人的田裡去撿拾麥穗，也不要離開這裡，要在這裡緊跟著我的使女們。 你看到僕人們在哪塊田裡收割，就隨著使女們去。要知道，我已吩咐了僕人們不可碰你。你口渴了，就去水缸那裡，喝僕人們打來的水。」 路得 就臉伏於地下拜，對 波阿斯 說：「我是一個外邦女子，為什麼會在你眼前蒙恩，受你關照呢？」 波阿斯 回答她，說：「你的丈夫去世以後，你為你婆婆所做的一切，以及你怎樣離開你的父母和本族之地，來到從前不認識的人中，這些我都一一聽說了。 願耶和華回報你的作為！願你的酬報充充足足來自耶和華——你來投靠其翅膀底下的 以色列 的神！」 路得 說：「我主啊，願我在你眼前蒙恩！我雖然不及你的一個婢女，你還安慰我，對你的婢女說安心話。」 到了吃飯的時候， 波阿斯 對她說：「到這裡來，吃一點餅，把你的餅塊蘸在醋裡。」 路得 就在收割的人旁邊坐下， 波阿斯 把烤麥子遞給她；她吃得飽足，還有多餘的。 當 路得 起身又去撿拾麥穗時， 波阿斯 吩咐他的僕人們說：「讓她在禾捆之間撿拾麥穗，不可使她受辱。 你們還要從禾捆中有意為她抽出一些麥穗，留給她撿拾，不可斥責她。」 路得 就這樣在田裡撿拾麥穗，直到傍晚；她又把所撿拾的麥穗脫粒，約有一斗 大麥； 然後她帶進城去給婆婆看她所撿拾的，又把她飽足後多餘的拿出來給了婆婆。 她的婆婆對她說：「你今天在哪裡撿拾麥穗呢？在哪裡做工呢？願那位關照你的人蒙祝福！」 路得 就告訴婆婆她在誰那裡做工，說：「我今天在一個名叫 波阿斯 的人那裡做工。」 娜娥米 對她的兒媳婦說：「願他蒙耶和華祝福！耶和華的慈愛沒有離開活人和死人。」 娜娥米 又對她說：「那個人是我們的親戚，是我們的一位有贖回權的近親。」 摩押 女子 路得 說：「他還對我說：『你要緊跟著我的僕人們，直到他們收完我所有的莊稼。』」 娜娥米 對她的兒媳婦 路得 說：「我的女兒啊，這樣就好！你與他的使女們一同出去，就不會在別人的田裡受人欺負 。」 於是， 路得 就緊跟著 波阿斯 的使女們撿拾麥穗，直到大麥收割和小麥收割都結束了。 路得 一直與她的婆婆住在一起。 路得 的婆婆 娜娥米 對 路得 說：「我的女兒啊，難道我不應該為你找一個安身之處，讓你幸福嗎？ 看，難道 波阿斯 不是我們的親人嗎？難道你不是與他的使女們在一起嗎？看哪，今夜他會在打穀場上簸揚大麥！ 你要洗澡、抹香膏、穿上你最好 的衣服、下到打穀場，但在那人吃喝完以前，不要讓他認出你來。 等他躺下來，你要看準他躺的地方，去掀開他腳上的遮蓋，然後躺下來。他就會告訴你該做什麼。」 路得 對 娜娥米 說：「你對我所說的一切，我都會做。」 於是 路得 下到打穀場，照著她婆婆所吩咐她的一切做了。 波阿斯 吃喝完了，心裡暢快，就去躺在麥堆邊。 路得 悄悄地去掀開他腳上的遮蓋，然後躺下來。 到了半夜，那人驚醒，翻過身來，看哪，有一個女子躺在他的腳邊！ 他就問：「你是誰？」 路得 回答：「我是你的女僕 路得 。請鋪開你的衣襟遮蓋你的女僕，因為你是我的一位有贖回權的近親。」 波阿斯 就說：「女兒啊，願你蒙耶和華祝福！你現在所表現出的忠誠 勝過先前的，因為青年人無論貧富，你都沒有跟隨。 女兒啊，現在不要害怕！你所說的一切，我都會為你做；我城中所有的人都知道你是個才德的女子。 我確實是你的一個有贖回權的近親，不過還有一個比我更近的有贖回權的近親。 今夜你就在這裡 過夜吧！到了早晨，如果他要贖取你，那好，就讓他贖取你；但如果他不願意贖取你，我指著耶和華的永生起誓：我必贖取你。你就安心 躺到清晨吧！」 於是， 路得 在他的腳邊躺下，直到清晨；在人與人彼此能認出之前， 路得 就起來了。 波阿斯 說：「不要讓人知道有女人來過打穀場。」 波阿斯 又說：「把你身上的披肩拿來，抓好它。」 路得 把披肩抓好， 波阿斯 就量給她六簸箕大麥，放在她的肩上；然後 路得 就進城去了。 路得 來到她婆婆那裡，她的婆婆就問：「我的女兒啊，怎麼樣了 ？」 路得 就把那人為她所做的一切告訴了婆婆。 她又說：「那個人給了我這六簸箕大麥，因為他對我說：『不要空手回到你婆婆那裡。』」 娜娥米 說：「我的女兒啊，你就等著知道這事怎樣成就吧！因為那個人今天不辦成這事，絕不會罷休。」 波阿斯 來到城門口，在那裡坐下。看哪！ 波阿斯 所說的那個有贖回權的近親正經過那裡； 波阿斯 就說：「某某人哪，請過來，坐在這裡吧！」那個人就過來坐下。 波阿斯 又從城裡的長老中請來十個人，說：「請你們坐在這裡。」他們就都坐下。 然後他對那個有贖回權的近親說：「從 摩押 地回來的 娜娥米，要把我們兄弟 以利米勒 的那塊田賣了。 我想我應該讓你知道這事，並建議你當著在座各位的面，當著我族人的長老們的面，買下那塊田。如果你要贖取就贖取吧！但如果你不贖取，請告訴我，我好知道；因為除你以外沒有人可以先贖取，而我是在你之後的。」那人說：「我要贖取！」 接著 波阿斯 說：「你從 娜娥米 的手中買下這塊田的那天，你也要得到那死者的妻子 摩押 女子 路得，好使那死者在繼業上立名。」 那個有贖回權的近親就說：「那我就不能贖取那塊田了，免得毀掉了我自己的繼業。你贖取那塊田吧！你可以擁有我的贖回權，因為我不能贖取了。」 從前在 以色列 中，確立任何有關贖回權或有關替換權的事，就要這樣做：一方要脫下鞋子交給另一方。這是 以色列 中作見證的方式。 那個有贖回權的近親對 波阿斯 說：「你買下那塊田吧！」於是他就脫下了鞋子。 接著 波阿斯 對長老們和全體民眾說：「今天你們都是見證人：所有屬於 以利米勒 的、所有屬於 基連 和 瑪倫 的，我都從 娜娥米 的手中買下了； 此外我也得到 瑪倫 的妻子 摩押 女子 路得 作我的妻子，好使那死者在繼業上立名，以免那死者的名從他的兄弟中、從本地的城門口斷絕。今天你們都是見證人。」 在城門口的全體民眾和長老們都說：「我們都是見證人！願耶和華使進到你家的這女子像建立 以色列 家的 拉結 和 莉亞 兩人那樣！願你在 以法他 做大能的事，在 伯利恆 得名聲！ 願耶和華從這年輕女子賜你後裔，使你的家像 塔瑪爾 給 猶大 所生的 法勒斯 的家那樣！」 於是 波阿斯 娶了 路得， 路得 就成為他的妻子； 波阿斯 與她同房，耶和華使她懷胎，她就生了一個兒子。 婦女們對 娜娥米 說：「耶和華是當受頌讚的！因為他今天沒有使你缺失有贖回權的近親。願這孩子在 以色列 得名聲！ 他必使你的靈魂甦醒，在你年老時供養你，因為他是愛你的兒媳婦所生的；對你來說，有她比有七個兒子更好。」 娜娥米 把那孩子接過來，抱在懷中，撫養他。 鄰居的婦女們給孩子起名，說：「有一個兒子為 娜娥米 而生！」她們就給他起名為 俄備得 。 俄備得 是 耶西 的父親， 耶西 是 大衛 的父親。 以下是 法勒斯 的譜系： 法勒斯 生 希斯倫， 希斯倫 生 蘭， 蘭 生 亞米拿達， 亞米拿達 生 拿順， 拿順 生 撒門， 撒門 生 波阿斯， 波阿斯 生 俄備得， 俄備得 生 耶西， 耶西 生 大衛 。 以法蓮 山地的 拉瑪-瑣非 有一個人名叫 以利加拿 ；他是 耶羅罕 的兒子， 耶羅罕 是 以利戶 的兒子， 以利戶 是 托戶 的兒子， 托戶 是 以法蓮 人 蘇弗 的兒子。 以利加拿 有兩個妻子，一個叫 哈娜，另一個叫 皮尼娜 ； 皮尼娜 有孩子， 哈娜 沒有孩子。 以利加拿 每年都從他本鄉上 示羅 去，向萬軍之耶和華敬拜、獻祭；在那裡，有 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 作耶和華的祭司。 每到獻祭那天， 以利加拿 就會把各人應得的份，分給他的妻子 皮尼娜 和 皮尼娜 所有的兒女， 卻給 哈娜 雙倍的份，因為他愛 哈娜 。不過，耶和華使 哈娜 不能懷胎 。 由於耶和華使她不能懷胎，她的對頭 皮尼娜 就極力地挑釁她，為要惹她惱怒； 年年都是如此，每當她上耶和華的殿時， 皮尼娜 總是惹她惱怒，她就哭泣，不吃飯。 她的丈夫 以利加拿 就對她說：「 哈娜，你為什麼哭泣，為什麼不吃飯，為什麼心裡愁煩呢？對你來說，有我難道不比有十個兒子更好嗎？」 有一次，在 示羅 吃喝之後， 哈娜 就起來。那時祭司 以利 正坐在耶和華聖殿門柱旁的座位上。 哈娜 心靈愁苦，向耶和華禱告，流淚痛哭。 她許願說：「萬軍之耶和華啊，如果你確實看到了你女僕的苦情，又記念我、不忘記你的女僕、賜給你女僕一個兒子，那麼我必把他終生獻給耶和華，絕不在他的頭上用剃刀。」 當時 哈娜 在耶和華面前不停地禱告， 以利 一直注意著她的嘴。 原來 哈娜 心裡說話，只有嘴唇在動，卻聽不到聲音，因此 以利 以為她喝醉了。 以利 就對她說：「你要醉到什麼時候呢？不要再喝酒了！」 哈娜 回答說：「我主啊，不是這樣的，我是個心靈苦痛的婦人。淡酒烈酒我都沒有喝，我是在耶和華面前傾心吐意。 請不要把你的女僕看為卑劣的女子，我因為有極大的苦情和煩惱，所以一直傾訴到現在。」 以利 回應說：「平平安安地去吧！願 以色列 的神把你向他所求的賜給你。」 哈娜 說：「願你的婢女在你眼前蒙恩。」然後她就離開了；她吃了飯，臉上不再有愁容 。 第二天清晨，他們早早起來，在耶和華面前敬拜，然後回 拉瑪 他們的家去了。 以利加拿 與他的妻子 哈娜 同寢，耶和華記念 哈娜， 哈娜 就懷孕；時候到了，生了一個兒子。 哈娜 給兒子起名為 撒母耳，因為她說：「我向耶和華求得了他。」 以利加拿 和他的全家又要上 示羅 去，向耶和華獻年祭，並且還願。 但 哈娜 這一次沒有上去，因為她對丈夫說：「等孩子斷了奶，我再帶他上去，那時讓他朝見耶和華，然後永遠住在那裡。」 她丈夫 以利加拿 對她說：「你看怎樣好就怎樣做吧，你可以留下來，直到你給他斷奶。唯願耶和華成就他的話。」於是 哈娜 留下來，乳養她的兒子，直到給孩子斷了奶。 她給孩子斷奶之後，就帶他一同上去，還帶著一頭三歲的公牛 、一斗 麵粉和一皮袋酒。 哈娜 把兒子帶到了 示羅 耶和華的殿那裡，那時孩子還幼小。 他們宰殺了公牛，然後把孩子帶到 以利 那裡。 哈娜 說：「哦，我主啊！我指著我主的生命起誓：我就是從前在這裡站在你旁邊，向耶和華禱告的那婦人。 我為了得這孩子而禱告，現在耶和華已經把我向他所求的賜給我了。 因此，我把這孩子獻給耶和華；他終生都歸於耶和華。」於是他 就在那裡敬拜耶和華。 那時 哈娜 禱告說： 「我的心因耶和華而歡樂， 我的角因耶和華而高舉； 我的口向眾仇敵張大， 因我以你的救恩歡喜。 沒有像耶和華那樣的聖者， 除你以外實在沒有； 沒有磐石像我們的神。 你們不要再說高傲自大的話， 不要讓傲慢的話從你們口中出來， 因為耶和華是全知的神， 人的行為都被他衡量。 勇士的弓被折斷， 軟弱的卻以力量束腰； 飽足的為食物受雇， 飢餓的卻不再挨餓； 不能懷孕的生了七個， 兒子眾多的反倒衰頹。 耶和華使人死，也使人活； 使人下陰間，也使人從那裡上來。 耶和華使人貧窮，也使人富有； 使人降卑，也使人升高。 他從塵土中興起貧弱者， 從糞堆中提拔貧窮人， 要使他們與高貴者同坐， 使他們繼承榮耀的寶座； 因為大地的支柱都屬於耶和華， 他把世界安置在其上。 他必保守他忠信者的腳步， 惡人卻在黑暗中滅亡； 人得勝不是靠著力量。 耶和華必擊碎那些與他抗爭的， 他將從天上打雷攻擊他們。 耶和華必審判地極； 他將賜力量給他所立的 王， 使他受膏者的角高舉。」 以利加拿 一行 回 拉瑪 自己的家去了，而那孩子留在祭司 以利 面前事奉耶和華。 以利 的兩個兒子是卑劣之徒，不尊重 耶和華， 也不尊重祭司對民眾的規矩。每當有人獻祭，正在煮肉的時候，祭司的僕人就會來，手拿三齒的叉子， 插入盆或筐子，或大鍋小鍋，叉子插上來的，祭司全都拿去歸自己。他們就是這樣對待所有來到 示羅 的 以色列 人。 甚至在燒獻脂肪以前，祭司的僕人也會來，對獻祭的人說：「把祭肉交給祭司去烤，他不接受你煮過的肉，他只要生肉。」 如果獻祭的人說「必須先燒獻了脂肪，然後你可以隨意拿」，祭司的僕人就會說「不，你現在就給我，不然我就搶了」。 這兩個年輕祭司的罪在耶和華面前極大，因為他們藐視耶和華的供物。 當時， 撒母耳 還是個孩子，穿戴著細麻布的以弗得，在耶和華面前事奉。 他母親每年都會為他做一件小外袍，與丈夫一起上來獻年祭的時候就帶給他。 以利 就會祝福 以利加拿 和他妻子，說：「願耶和華藉著這婦人再賜給你後裔，代替她求來獻給耶和華的這孩子。」然後，他們就回自己的地方去了。 耶和華眷顧 哈娜，她就懷孕，又生了三個兒子、兩個女兒。那孩子 撒母耳 在耶和華面前漸漸長大。 這時 以利 已經很老了，他聽說兒子們對 以色列 眾人所做的一切，還聽說他們與會幕門口服事的婦女們同睡， 就對他們說：「你們為什麼做這樣的事呢？我從這民眾都聽說了你們的惡行。 我兒啊，不要這樣，我所聽見耶和華子民傳來的風聲實在不好。 人如果對人犯罪，有神可以為他調解；人如果對耶和華犯罪，有誰能為他調解呢？」但他們不聽從父親的話，因為耶和華定意要他們死。 那孩子 撒母耳 的身量，以及耶和華和人對他的喜愛，都不斷增長。 有一位神人來見 以利，對他說：「耶和華如此說：當你的父家在 埃及 法老手下 的時候，我不是明確向他們顯現了自己嗎？ 我不是從 以色列 所有支派中揀選了他們作我的祭司嗎？我讓他們上我的祭壇燒香，在我面前佩戴以弗得，把 以色列 子民的各種火祭都賜給了你的父家。 你們為什麼踐踏我為我的居所指示的祭物和供物呢？你竟尊重你的兒子超過尊重我，又用我子民 以色列 上好的供物來養肥你們自己。 「因此耶和華 以色列 的神宣告： 我確實說過， 你和你的父家 要永遠行在我面前。 但現在，耶和華宣告：絕不會這樣了！ 因為尊重我的，我必尊重他； 輕視我的，他必被藐視。 「看哪，日子將到，我必砍下你的膀臂和你父家的膀臂，使你家中沒有一個老年人。 當 以色列 在各方面蒙福的時候，你卻要看到我居所的危難；你家中永遠不再有老年人。 你家中沒被我從祭壇前剪除的人，必使你的眼睛衰竭、心裡憂傷；而所有你家中增添的人，都死於壯年。 那將要臨到你兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 的事，就是給你的徵兆：他們二人將在同一天死去。 「我將為自己興起一位忠實的祭司，他會照著我的心、我的靈行事；我將為他建立一個持久的家室，他必終生行在我受膏者的面前。 你家中所有存留的人都將為一錠銀子、一塊餅，來向他下拜，說：『求你給我安排一個祭司的職份，好讓我有塊餅吃。』」 那孩子 撒母耳 在 以利 面前事奉耶和華。在那些日子，耶和華的話語稀少，異象也不頻繁。 有一天， 以利 在自己的地方睡覺。他的眼睛早已昏花，不能看見。 神的燈還沒熄滅， 撒母耳 睡在耶和華的聖殿中，那裡有神的約櫃。 耶和華呼喚 撒母耳， 撒母耳 就回應：「我在這裡！」 然後他跑到 以利 那裡，說：「我在這裡，你呼喚我了嗎？」 以利 說：「我沒有呼喚你，回去睡吧。」他就去睡了。 耶和華再次呼喚 撒母耳， 撒母耳 就起來，到 以利 那裡，說：「我在這裡，你呼喚了我嗎？」 以利 說：「我沒有呼喚你，我兒，回去睡吧。」 那時 撒母耳 還不認識耶和華，耶和華的話語也沒有向他啟示。 耶和華第三次又呼喚 撒母耳， 撒母耳 就起來，到 以利 那裡，說：「我在這裡，你呼喚我了嗎？」 以利 這才明白，是耶和華在呼喚這孩子。 於是 以利 對 撒母耳 說：「去睡吧，如果他再呼喚你，你就說：『耶和華啊，請說，僕人在聽。』」 撒母耳 就回自己的地方去睡了。 耶和華又來站在那裡，像前幾次那樣呼喚：「 撒母耳， 撒母耳 ！」 撒母耳 就說：「請說，僕人在聽。」 耶和華對 撒母耳 說：「看哪，我就要在 以色列 做一件事，所有聽見這事的人都會雙耳震響。 到那日，我針對 以利 家所說的一切話，我必全部 實行在 以利 身上。 我曾告訴過他，我必為他知道的罪孽永遠懲罰他的家；這罪就是他的兒子們褻瀆神，而他卻沒有制止他們。 因此我向 以利 家起了誓：『 以利 家的罪孽是永遠不能用祭物或供物來贖清的。』」 撒母耳 睡到清晨，打開耶和華殿的門。 撒母耳 怕告訴 以利 那異象， 以利 呼喚 撒母耳，說：「 撒母耳，我兒！」 他回答：「我在這裡。」 以利 說：「耶和華對你說了什麼事呢？不要向我隱瞞。如果你向我隱瞞其中任何他對你說的話，就願神處置你，重重地處置你！」 於是 撒母耳 把一切話都告訴了他，沒有向他隱瞞。 以利 說：「他是耶和華，願他做自己眼中看為好的事吧。」 撒母耳 漸漸長大，耶和華與他同在，沒有讓他的任何一句話落空。 全 以色列，從 但 直到 比爾-謝巴，都知道 撒母耳 被確立為耶和華的先知。 耶和華繼續在 示羅 顯現——耶和華就是在那裡藉著他的話語向 撒母耳 啟示了自己。 這樣， 撒母耳 的話語就臨到了全 以色列 。 那時 以色列 人出去迎戰 非利士 人，在 以便-以謝 旁邊紮營， 非利士 人在 阿費克 紮營。 非利士 人擺陣迎戰 以色列 人；戰鬥展開後， 以色列 人敗在 非利士 人面前， 非利士 人在戰場上擊殺了大約四千人。 軍隊回到營地中， 以色列 的長老們說：「為什麼今天耶和華讓我們敗在 非利士 人面前呢？我們把耶和華的約櫃從 示羅 帶到我們這裡吧，讓約櫃來到我們當中，拯救我們脫離仇敵的手！」 於是民眾派人去 示羅，從那裡把坐在基路伯之上的萬軍之耶和華的約櫃抬來， 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 也跟著神的約櫃來了。 當耶和華的約櫃來到營地時，全體 以色列 人大聲歡呼，那地都震動了。 非利士 人聽見了歡呼的聲音，就說：「 希伯來 人營地中有這麼大的歡呼聲是怎麼回事呢？」隨後得知是耶和華的約櫃來到了那營地。 非利士 人就害怕，說：「有神來到他們營地了！」又說：「我們有禍了！從來沒有這樣的事。 我們有禍了！誰能解救我們脫離這大能之神的手呢？這神就是在曠野用各種災害打擊 埃及 人的那一位。 非利士 人哪，你們要堅強，要作大丈夫，免得你們服事 希伯來 人，就像他們曾服事你們一樣。你們要作大丈夫，要戰鬥！」 於是 非利士 人進攻， 以色列 人被打敗，各人逃回自己的帳篷。那是一場極大的殺戮， 以色列 的步兵倒斃了三萬。 神的約櫃被奪去， 以利 的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 也死了。 有一個 便雅憫 人從軍陣中跑出來，當天來到 示羅，他的戰袍撕裂，頭蒙灰塵。 他來到的時候，看哪， 以利 正坐在路旁的座位上守望，因為他為神的約櫃憂心。那人進城裡報信時，全城都哀叫起來。 以利 聽見呼號的聲音，就問：「這喧囂的聲音是怎麼回事呢？」那人趕快過來，向 以利 報告。 以利 已經九十八歲了，眼目僵直，不能看見。 那人對 以利 說：「我是從軍陣中來的，我今天剛從軍陣中逃出來。」 以利 就問：「我兒，情況怎麼樣？」 報信的人回答說：「 以色列 人在 非利士 人面前逃跑，而且民中遭受了極大的殺戮，你的兩個兒子 何弗尼 和 非尼哈 也死了，神的約櫃被奪去了。」 他一提到神的約櫃， 以利 就從座位上向後仰倒在城門邊，由於人老體重，脖子折斷而死。 以利 作 以色列 的士師四十年。 當時 以利 的兒媳婦， 非尼哈 的妻子懷孕臨產，她一聽到消息說神的約櫃被奪去、她的公公和丈夫也死了，就被陣痛擊潰，屈身生產。 她臨死的時候，身邊侍候的婦女們說：「不要擔心，你生了一個兒子！」她卻沒有回應，也不理會。 她給孩子起名為 以迦博，說：「榮耀離開了 以色列 。」這是指著神的約櫃被奪去以及她公公和丈夫的事說的。 她說：「榮耀離開了 以色列，因為神的約櫃被奪去了。」 非利士 人奪去神的約櫃，把它從 以便-以謝 帶到 阿實突 。 非利士 人抬著神的約櫃，把它帶進 大袞 的廟，放在 大袞 旁邊。 次日， 阿實突 人清早起來，看哪， 大袞 面朝地仆倒在耶和華的約櫃前。他們就把 大袞 扶起來，放回原處。 又次日清晨，他們早早起來，看哪， 大袞 又面朝地仆倒在耶和華的約櫃前， 大袞 的頭和雙手在門檻上折斷了，只剩下軀幹 。 因此， 大袞 的祭司和所有進 大袞 廟的人至今都不踩 阿實突 的 大袞 廟門檻。 耶和華的手重重地壓在 阿實突 人身上，使他們驚恐不安；他用腫物打擊 阿實突 及其四境。 阿實突 人看見這情形，就說：「 以色列 神的約櫃不可留在我們這裡，因為他的手重壓著我們和我們的神 大袞 。」 於是他們派人招聚 非利士 眾首領到他們那裡，問：「我們該怎麼處理 以色列 神的約櫃呢？」 首領們回答：「可以把 以色列 神的約櫃轉移到 迦特 去。」他們就把 以色列 神的約櫃轉移了。 他們把它轉移過去之後，耶和華的手臨到那城，引起極大的恐慌；他打擊那城的人，無論老少都長出了腫物。 因此他們把神的約櫃送到 以革倫 。當神的約櫃來到 以革倫 的時候， 以革倫 人就哀叫說：「他們把 以色列 神的約櫃轉移到我們這裡了，要害死我們和我們的民眾啊！」 他們就派人招聚 非利士 眾首領，說：「把 以色列 神的約櫃送走吧！讓它回到原處，免得害死我們和我們的民眾。」對死亡的恐慌彌漫全城，神的手重重地壓在那裡。 那些沒有死的人都被腫物攻擊，那城的呼救聲上達高天。 耶和華的約櫃在 非利士 境內有七個月。 非利士 人把祭司和占卜者們召來，問：「我們應該怎麼處理耶和華的約櫃呢？請指示我們應該怎樣把它送回原處。」 他們回答：「如果你們要送回 以色列 神的約櫃，不要空手送回，一定要把賠罪的禮物帶給 以色列 的神。這樣你們就可以痊癒，也知道為什麼他的手不離開你們。」 非利士 人就問：「我們應該帶給他什麼賠罪的禮物呢？」 他們回答：「按著 非利士 首領的數目，帶上五個金腫物和五隻金老鼠，因為同一個瘟疫臨到了你們所有的人和你們的首領們。 你們要製造腫物雕像和毀壞土地的老鼠雕像，要歸榮耀給 以色列 的神，或許他會對你們、你們的神、你們的土地放鬆他的手。 你們為什麼心裡剛硬，像 埃及 人和法老那樣心裡剛硬呢？當神折辱他們的時候，他們不是放走了 以色列 人嗎？ 以色列 人不是離開了嗎？ 「現在，你們要預備一輛新車，牽來兩頭沒有負過軛的哺乳期母牛，把母牛套在車上，把牛犢牽回圈裡，不讓牛犢跟著母牛。 你們要把耶和華的約櫃帶來放在車上，把帶給耶和華作賠罪禮物的金器裝入盒子，放在約櫃旁邊，然後送約櫃走，任由它去。 你們要觀察：如果約櫃往自己的地界 伯示麥 方向去，那麼就是耶和華對我們降下了這大災禍；如果不是這樣，我們就知道：不是耶和華的手打擊我們，而是偶然發生在我們身上的。」 人們就這樣做：牽來兩頭哺乳期母牛，套在車上，把牛犢關在圈裡， 然後把耶和華的約櫃以及那裝了金老鼠和金腫物雕像的盒子，都放在車上。 母牛在通往 伯示麥 的路上直行，走在大道上，邊走邊叫，不偏離左右。 非利士 的首領們跟在牠們後面，直到 伯示麥 的邊界。 伯示麥 人正在平原收割小麥，他們舉目看見約櫃，就歡喜觀望。 牛車來到 伯示麥 人 約書亞 的田間，就在那裡停住，那裡有一塊大石頭。 伯示麥 人劈開牛車的木料，然後把母牛作為燔祭獻給耶和華。 利未 人把耶和華的約櫃，以及它旁邊裝著金器的盒子卸下來，放在那塊大石頭上。 伯示麥 人當天向耶和華獻上燔祭，又獻上其他祭物。 非利士 的五個首領看到這些，當天就返回了 以革倫 。 非利士 人帶給耶和華作賠罪禮物的這些金腫物，一個是為 阿實突，一個是為 加沙，一個是為 阿實基倫，一個是為 迦特，一個是為 以革倫 。 金老鼠是按著五個首領所管轄的 非利士 城市的總數，城市包括堡壘城和無城牆的鄉鎮。那塊放置耶和華約櫃的大石頭，至今還在 伯示麥 人 約書亞 的田地裡。 耶和華擊殺 伯示麥 人，因為他們擅自 看了耶和華的約櫃裡面；他擊殺了民眾五萬零七十個人。耶和華大大擊殺民眾，民眾就悲慟。 伯示麥 人說：「誰能在這位聖潔的神耶和華面前站立得住呢？應該請他離開我們上誰那裡去呢？」 於是他們派遣使者到 基列-耶琳 的居民那裡，說：「 非利士 人把耶和華的約櫃送回來了。你們下來，把它抬到你們那裡去吧。」 基列-耶琳 人就下來，把耶和華的約櫃抬上去。他們把約櫃抬到山上 亞比拿達 的家，然後把他的兒子 以利亞撒 分別為聖，讓他看守耶和華的約櫃。 從約櫃停留在 基列-耶琳 那日起，許多年日過去了，有二十年之久；那期間， 以色列 全家都渴慕耶和華。 撒母耳 就對 以色列 全家宣告說：「你們如果全心回轉歸向耶和華，就要把外邦的神明和 亞斯她錄 從你們中間除掉，立定心志歸向耶和華，唯獨服事他。這樣他就會解救你們脫離 非利士 人的手。」 於是 以色列 人除掉了眾 巴力 和 亞斯她錄，唯獨服事耶和華。 撒母耳 說：「你們招聚全體 以色列 人到 米斯巴，我要為你們向耶和華禱告。」 他們就聚集到 米斯巴，打了水，澆奠在耶和華面前。當天他們禁食，並且在那裡宣告：「我們對耶和華犯了罪！」於是 撒母耳 在 米斯巴 作了 以色列 子民的士師 。 非利士 人聽到 以色列 人在 米斯巴 聚集， 非利士 的首領們就上來攻打 以色列 。 以色列 人聽到了，就因 非利士 人而害怕。 以色列 子民對 撒母耳 說：「請不要停止為我們向耶和華我們的神呼求，好使他拯救我們脫離 非利士 人的手。」 撒母耳 取來一隻吃奶的羊羔，作為全燒的燔祭獻給耶和華。然後 撒母耳 為 以色列 呼求耶和華，耶和華就回應他。 撒母耳 正獻燔祭的時候， 非利士 人前來與 以色列 人爭戰。那天耶和華對 非利士 人發出極大的雷聲，以致他們潰亂，敗在 以色列 面前。 以色列 人從 米斯巴 出來，追趕 非利士 人，擊殺他們，直到 伯甲 的下邊。 撒母耳 取來一塊石頭，放在 米斯巴 和 善 之間，給它起名為 以便-以謝，說：「直到如今，耶和華都幫助我們。」 這樣， 非利士 人被制伏，不再入侵 以色列 的地界了。 撒母耳 一生的日子，耶和華的手一直對付 非利士 人。 非利士 人從 以色列 那裡奪去的城，從 以革倫 直到 迦特，都回歸了 以色列 ；這些城的四境， 以色列 也從 非利士 人手中收回了。那時 以色列 和 亞摩利 人和平相處。 撒母耳 終生作 以色列 的士師 。 他每年都巡行 伯特利 、 吉甲 和 米斯巴，在這些地方為 以色列 審斷。 然後返回 拉瑪，因為他的家在那裡；他也在那裡審理 以色列，並且在那裡為耶和華築了一座祭壇。 撒母耳 年老的時候，立他的兒子們作 以色列 的士師。 他的長子名叫 約珥，次子名叫 亞比雅，他們在 比爾-謝巴 作士師。 他的兒子們沒有走他的道路，反而貪圖私利，收取賄賂，屈枉公正。 於是 以色列 的長老都聚集到 拉瑪 見 撒母耳， 對他說：「看哪，你老了，你的兒子們又不走你的道路，所以請你為我們立一個王來治理我們，像其他國家那樣。」 他們說「請為我們立一個王來治理我們」，這話讓 撒母耳 很愁煩，他就向耶和華禱告。 耶和華對 撒母耳 說：「你就聽從民眾對你說的一切話。其實他們不是厭棄你，而是厭棄我作他們的王。 自從我帶他們出 埃及 的那天起直到今日，他們離棄我，服事別的神——他們怎樣對我做這一切，現在也怎樣對你做。 所以你要聽從民眾的話，但一定要嚴厲地告誡他們，告訴他們那將要統治他們的王，會用什麼方法統治他們。」 於是 撒母耳 把耶和華的一切話，都轉述給那些要求他立王的民眾。 他說：「那將要統治你們的王，會用以下的方法統治你們：他將奪走你們的兒子，分配他們作戰車兵和馬兵，奔跑在他的戰車前； 又立他們作千夫長、五十夫長，耕作他的土地、收割他的莊稼，為他製造兵器和戰車上的器械。 他將奪走你們的女兒作調香師、厨師和烘焙師。 他將奪走你們上好的田地、葡萄園和橄欖園，給他的臣僕們。 他將收取你們穀物和葡萄園收成的十分之一，給他的內臣和臣僕們。 他將帶走你們的男僕和婢女、你們優秀的青年人以及你們的驢子，為他做工。 他將收取你們羊群的十分之一，連你們自己也將作他的奴僕。 到那日，你們必因自己所選擇的王而哀叫，但那時耶和華不會回應你們。」 然而，民眾不肯聽從 撒母耳 的話，他們說：「不，必須有一個王來統治我們！ 我們也要像其他國家那樣，有自己的王治理我們，率領我們出征，為我們作戰。」 撒母耳 聽了民眾的一切話，就把這些話轉述給耶和華聽。 耶和華對 撒母耳 說：「你就聽從民眾的話，給他們立一個王。」 於是 撒母耳 對 以色列 人說：「你們各回自己的城去吧。」 便雅憫 支派有一個人名叫 基士 ；他是 亞比耶 的兒子， 亞比耶 是 洗羅 的兒子， 洗羅 是 比歌拉 的兒子， 比歌拉 是 亞斐亞 的兒子， 亞斐亞 是一個 便雅憫 人的兒子。 基士 是個有勢力的人。 基士 有一個兒子名叫 掃羅，是個英俊的青年， 以色列 人中沒有比他更英俊的，而且他比眾人高出一頭。 有一天， 掃羅 的父親 基士 的幾頭母驢丟失了， 基士 對他兒子 掃羅 說：「現在你帶上一個僕人，動身去尋找那幾頭驢吧！」 於是 掃羅 走遍 以法蓮 山地，又走遍 沙利沙 地，卻沒有找到驢；他們走遍 沙琳 地，那裡也沒有；又走遍 便雅憫 地，還是沒有找到。 他們來到 蘇弗 地， 掃羅 對隨同的僕人說：「走，我們回去吧！恐怕我父親不再為那些驢擔憂，反而為我們擔憂了。」 僕人對他說：「看哪，這城裡有一位神人，這人很受尊敬，他所說的都一定應驗。現在我們去他那裡吧，或許他會把我們當走的路指示我們。」 掃羅 問他的僕人：「看，如果我們去，能送給他什麼呢？我們袋裡的食物都吃光了，也沒有禮物可以送給神人。我們還有什麼呢？」 僕人回答 掃羅，又說：「看哪，我手裡有四分之一謝克爾銀子，我送給神人，他就會把我們的路指示我們。」 從前在 以色列，當有人去求問神的時候，會這樣說：「走，我們到先見那裡去吧！」今天的先知，從前稱為先見。 掃羅 對僕人說：「你說的好。走，我們去吧！」於是他們往神人所在的那城去了。 他們正沿著那城的斜坡上去時，遇見幾個出來打水的少女，就問那些少女：「先見是在這裡嗎？」 那些少女回答說：「是，就在你們前面。現在趕快去吧，他今天確實來到這城了，因為今天民眾要在高所舉行祭祀。 你們一進城就會遇見他——那時正是他登上高所用餐之前；民眾不會在他來到之前吃，一定要等他為祭物祝謝了才吃；之後客人才開始吃。現在上去吧，因為你們立刻就會遇見他。」 於是他們上那城去了。 他們正要進城時，看哪， 撒母耳 迎面出來，要上高所去。 掃羅 來到的前一天，耶和華已經啟示了 撒母耳，說： 「明天大約這個時候，我會從 便雅憫 地派遣一個人到你這裡，你要膏立他作我子民 以色列 的領袖。他將拯救我的子民脫離 非利士 人的手，因為我眷顧我的子民，他們的哀聲已經達到我這裡。」 當 撒母耳 看見 掃羅 時，耶和華就對 撒母耳 說：「看哪，這就是我對你所說的那個人！這人將統治我的子民。」 那時， 掃羅 在城門中走近 撒母耳，說：「請告訴我，先見的家在哪裡。」 撒母耳 回應 掃羅 說：「我就是先見。你在我前面上高所去吧，今天你們要與我一同吃飯，明天早晨我會送你走。你心中的一切事，我都會告訴你。 至於你三天前丟失的那些驢，你不必放在心上，因為已經找到了。 以色列 最仰慕的是誰呢？不是你和你父的全家嗎？」 掃羅 回應說：「難道我不是出自 以色列 最小支派的 便雅憫 人嗎？我的家族不是 便雅憫 支派所有家族中最微小的嗎？你為什麼對我說這樣的話呢？」 隨後 撒母耳 帶著 掃羅 和他的僕人進入大廳，讓他們在客人中坐首位；那裡約有三十個人。 撒母耳 對厨師說：「我交給你、吩咐你存放的那一份肉，你拿來吧。」 厨師就把那份腿肉拿上來，擺在 掃羅 面前。 撒母耳 說：「看，這是那份留下來的肉，擺在你面前，吃吧！因為這是我邀請民眾時，特意吩咐為你保留到這個時候的。」於是， 掃羅 那天與 撒母耳 一同吃飯。 然後他們從高所下來進城， 撒母耳 與 掃羅 在屋頂上說話。 次日他們清早起來，天亮的時候， 撒母耳 呼喚屋頂上的 掃羅 說：「起來吧，我送你走。」 掃羅 就起來，他和 撒母耳 兩人出發往外去。 他們下到城的邊界， 撒母耳 對 掃羅 說：「你吩咐你的僕人，讓他先走。他走後，你停留一會兒，我要向你傳達神的話。」 撒母耳 拿了一瓶膏油，澆在 掃羅 頭上，然後親吻他，說：「耶和華不是已經膏立你為領袖掌管他的繼業嗎？ 今天你離開我以後，將在 便雅憫 境內的 謝撒， 拉結 的墳墓附近遇見兩個人。他們會對你說：『你去尋找的那幾頭母驢已經找到了。看哪，你父親已經不操心驢的事，反而為你們擔憂，說：「我兒子的情況，我該怎麼辦呢？」』 「你從那裡經過再往前走，來到 他泊 的橡樹，在那裡會遇見三個上 伯特利 拜見神的人，一個帶著三隻小山羊，一個帶著三塊餅，一個帶著一皮袋酒。 他們會向你問安，然後給你兩塊餅，你要從他們手中接過來。 「此後你要去神的山，那裡有 非利士 的駐軍。你到那城的時候，會遇見一隊先知正從高所下來，他們都在說神言；在他們前面有彈里拉琴的、擊鼓的、吹笛的、彈豎琴的。 耶和華的靈會大大臨到你，你就會與他們一同說神言，轉變為另一個人。 這些徵兆臨到你的時候，你手所當做的，只管去做，因為神與你同在。 你要在我之前下到 吉甲，看哪，我也將下到你那裡去獻上燔祭，獻上平安祭。你要等候七天，直到我來到你那裡，指示你當做的事。」 掃羅 轉身離開 撒母耳 的時候，神就把他的心轉變為另一顆心，這一切徵兆都在那日發生了。 他來到那座山，看哪，有一隊先知迎見他。神的靈大大臨到他，他就在他們中間說神言。 所有以前認識 掃羅 的人，他們都看見 掃羅 與眾先知一同說神言，就彼此說：「 基士 的兒子發生了什麼事呢？難道 掃羅 也列在先知中嗎？」 那裡的一個人回應說：「這些人的師父 是誰呢？」 因此這成了一句俗語：「難道 掃羅 也列在先知中嗎？」 掃羅 說神言結束後，就前往高所。 後來 掃羅 的叔叔問 掃羅 和他的僕人：「你們到哪裡去了呢？」 他回答：「尋找驢子去了，我們沒有找到，就去見 撒母耳 。」 掃羅 的叔叔說：「請告訴我， 撒母耳 對你們說了什麼。」 掃羅 回答他叔叔：「他清楚地告訴我們，驢已經找到了。」至於 撒母耳 所說有關王位的事， 掃羅 沒有告訴他。 撒母耳 招聚民眾到 米斯巴，到耶和華那裡。 他對 以色列 子民說：「耶和華 以色列 的神如此說：我把 以色列 從 埃及 帶上來，解救你們脫離 埃及 的手，脫離欺壓你們的各國的手。 今天你們卻厭棄你們的神，就是使你們脫離一切災禍和患難的拯救者；你們對他說：『求你立一個王統治我們。』現在，你們要按著自己的支派和宗族，站在耶和華面前。」 撒母耳 讓 以色列 所有的支派都上前來， 便雅憫 支派被抽中； 然後讓 便雅憫 支派按著家族上前來， 瑪特利 家族被抽中；最後 基士 的兒子 掃羅 被抽中。民眾就尋找他，卻找不到。 於是他們再次求問耶和華：「那人來了這裡沒有？」 耶和華說：「看哪，他躲藏在行李堆中。」 他們就跑去，把 掃羅 從那裡帶出來。他站在民眾中間，比眾人高出一頭。 撒母耳 對全體民眾說：「你們看到耶和華所揀選的人了嗎？在全民中，實在沒有人能與他相比。」 民眾都呼喊說：「願王萬歲！」 於是 撒母耳 把王國的法規向民眾宣告了，又寫在書卷上，放在耶和華面前。然後 撒母耳 遣散全體民眾，讓各人回自己的家去。 掃羅 也回 基比亞 自己的家去了，那些心裡被神感動的勇士們，也與 掃羅 一同去了。 然而有些卑劣之徒說：「這人怎麼能拯救我們呢？」他們就輕視他，也沒有給他帶禮物， 掃羅 卻保持沉默。 亞捫 人 納哈什 上來，對著 基列-雅比 紮營。全體 雅比 人就對 納哈什 說：「求你與我們立約，我們就服事你。」 但 亞捫 人 納哈什 對他們說：「我會以這條件與你們立約：剜出你們每個人的右眼，使全 以色列 蒙受恥辱。」 雅比 的長老們回應他：「請寬限我們七天，讓我們派遣使者到 以色列 全境，如果沒有人拯救我們，我們就出來歸順你。」 使者們來到 掃羅 的 基比亞，把這事說給民眾聽，全體民眾就放聲大哭。 看哪， 掃羅 正從田野趕著牛回來。 掃羅 問：「民眾怎麼了？他們竟然都在哭！」他們就把 雅比 人的話講述給 掃羅 。 掃羅 聽了這些話，神的靈就臨到他，他就大發烈怒。 他牽來一對牛，把牠們切成塊，藉著使者們的手送到 以色列 全境，說：「凡是不出來跟隨 掃羅 和 撒母耳 的，他的牛也必被這樣對待！」於是民眾都懼怕耶和華，他們就出來，如同一人。 掃羅 在 貝澤克 數點他們，有 以色列 人三十萬， 猶大 人三萬。 他們對那些前來的使者說：「你們要對 基列-雅比 人如此說：『明天太陽最熱的時候，你們必得拯救。』」使者們就回去，告訴了 雅比 人，他們就歡喜。 於是 雅比 人回覆 亞捫 人：「明天我們出來歸順你們，你們看怎樣好，就怎樣對待我們吧。」 第二天， 掃羅 把軍兵分成三隊，在晨更的時候進入 亞捫 人的營地，擊殺他們，直到白天最熱的時候；殘留的人都四散，甚至他們中間沒有兩人留在一起。 民眾對 撒母耳 說：「那些說『 掃羅 怎麼能統治我們』的人是誰呢？把那些人交出來，我們要把他們殺掉。」 但 掃羅 說：「今天不可殺人，因為今天耶和華在 以色列 施行了拯救。」 撒母耳 對民眾說：「走，讓我們到 吉甲 去，在那裡重新確立王權。」 全體民眾就到 吉甲 去，在那裡，在耶和華面前確立 掃羅 為王；又在那裡，在耶和華面前獻上平安祭。 掃羅 和 以色列 眾人就在那裡大大歡慶。 撒母耳 對全體 以色列 人說：「看哪，我已經聽從了你們的話，聽從了你們對我說的一切，立了一個王統治你們。 看哪，現在有這王帶領你們了。至於我，我已經年老髮白；而我的兒子們在這裡與你們在一起。我從年輕時到今天一直帶領你們。 看哪，你們可以在耶和華和他的受膏者面前指證我：我奪取過誰的牛，奪取過誰的驢子？我欺壓過誰，壓迫過誰？又從誰的手中收取過賄賂，以致我的眼睛被蒙住了？如果是這樣，我必歸還給你們。」 他們說：「你沒有欺壓過我們，沒有壓迫過我們，也沒有從任何人手中收取過什麼。」 撒母耳 對他們說：「今天，耶和華在你們中間作見證，他的受膏者也作見證：你們在我的手中沒有找到什麼。」 他們說：「願他作見證！」 撒母耳 接著對民眾說：「是耶和華指定了 摩西 和 亞倫，把你們的祖先從 埃及 地帶了上來。 所以，現在你們要站好，我要在耶和華面前與你們講論耶和華向你們和你們祖先所行的一切公義。 「 雅各 來到了 埃及，後來你們的祖先向耶和華哀求，耶和華就派遣 摩西 和 亞倫，把你們的祖先從 埃及 領出來，安置在這個地方。 然而他們卻忘掉了耶和華他們的神，因此神把他們交於 哈佐 的元帥 西西拉 的手中，交於 非利士 人和 摩押 王的手中，這些人就攻打他們。 他們向耶和華哀求，說：『我們犯了罪，我們離棄了耶和華，服事眾 巴力 和 亞斯她錄 。現在求你解救我們脫離仇敵的手，我們要服事你。』 於是耶和華派遣了 耶路巴力 、 比丹 、 耶弗塔 、 撒母耳 。耶和華解救你們脫離四圍仇敵的手，你們就安然居住。 可是當你們看到 亞捫 人的王 納哈什 來攻擊你們，就對我說：『不，我們必須要一個王統治我們。』其實耶和華你們的神就是你們的王。 「現在你們所選擇、所要求的王在這裡，看哪，耶和華已經立了一個王統治你們。 如果你們敬畏耶和華、服事他、聽從他的話、不違背耶和華的命令，那麼統治你們的王必與你們跟隨耶和華你們的神。 但如果你們不聽從耶和華的話，違背耶和華的命令，耶和華的手就會對付你們，像對付你們的祖先一樣。 「現在你們要站好，觀看耶和華將在你們眼前行的大事。 今日不是收割小麥的時候嗎？我向耶和華呼求，他就會降下雷雨。這樣你們就會知道並看見你們為自己要求一個王，在耶和華眼中是行了極大的惡事！」 於是 撒母耳 向耶和華呼求，耶和華就在那日降下雷雨，全體民眾都非常懼怕耶和華和 撒母耳 。 全體民眾對 撒母耳 說：「求你為僕人們向耶和華你的神禱告，免得我們死亡。因為在我們的一切罪惡上，我們又增添了一件惡事，為自己要求一個王。」 撒母耳 對民眾說：「不要害怕。你們雖然做了這一切惡事，但不要偏離耶和華不跟隨他，而要全心服事耶和華； 不要偏離耶和華去追隨那些虛無之神——它們不能使人得益處、也不能解救人，只是虛無之物。 要知道，耶和華為他大名的緣故，必不會撇棄他的子民，因為耶和華願意你們作他的子民。 「至於我，我絕不會停止為你們禱告而得罪耶和華，我必指教你們那美善、正直的道路。 只是你們要敬畏耶和華，誠實地全心服事他——你們看，他為你們做了何等大的事！ 如果你們繼續作惡，無論是你們還是你們的王，都必被除滅。」 掃羅 作王的時候三十 歲，統治了 以色列 四十二 年。 掃羅 從 以色列 中為自己挑選了三千人：兩千人跟隨 掃羅 在 米克瑪 和 伯特利 山，一千人跟隨 約拿單 在 便雅憫 的 基比亞 。其餘的人， 掃羅 就打發他們各回自己的帳篷。 約拿單 攻擊 迦巴 的 非利士 駐軍， 非利士 人聽說了這事。 掃羅 就在全地吹響號角，說：「要讓 希伯來 人聽見！」 全體 以色列 人聽說 掃羅 攻擊了 非利士 的駐軍，而且 以色列 人被 非利士 人厭惡，民眾就聚集到 吉甲 跟隨 掃羅 。 非利士 人聚集起來，要與 以色列 爭戰，他們有戰車三千輛、馬兵六千，人多如海邊的沙。他們上來，在 伯亞文 東邊的 米克瑪 紮營。 以色列 人看見形勢危急，處境窘迫，軍兵就躲藏在洞穴裡、叢林中、巖石間、地窖裡和坑裡。 有些 希伯來 人過 約旦 河到了 迦得 和 基列 地； 掃羅 仍然在 吉甲，所有軍兵都戰戰兢兢地跟隨他。 他按著 撒母耳 所定的日期等候了七天，但 撒母耳 還沒有來到 吉甲，軍兵也開始離開他散去。 於是 掃羅 說：「把燔祭和平安祭帶到我這裡！」他就獻上燔祭。 他剛獻完了燔祭，看哪， 撒母耳 來了。 掃羅 出去迎接他，要向他問安。 撒母耳 說：「你做了什麼事呢？」 掃羅 說：「因為我看見軍兵離開我散去，你也沒有按著所定的日子來到，而 非利士 人聚集在 米克瑪， 我就想：『現在 非利士 人就要下到 吉甲 攻擊我，而我還沒有向耶和華求恩。』於是我迫不得已獻上了燔祭。」 撒母耳 對 掃羅 說：「你做了愚蠢的事！你沒有遵守耶和華你的神所吩咐你的誡命。不然，耶和華就會堅立你在 以色列 的王權到永遠了； 但如今，你的王權不會長久了，耶和華已經為自己找到一個合乎他心意的人，耶和華任命這人作他子民的領袖，因為你不遵守耶和華吩咐你的。」 撒母耳 起身，從 吉甲 上 便雅憫 的 基比亞 去了。 掃羅 數點留在他那裡的軍兵，約有六百人。 掃羅 和他兒子 約拿單，以及留在他們那裡的軍兵，駐守在 便雅憫 的 迦巴，而 非利士 人在 米克瑪 紮營。 有突擊隊從 非利士 人的營地出來，分三隊，一隊轉向 俄弗拉 的方向前往 書亞 地， 一隊轉向 伯賀崙 的方向，一隊轉向邊界的方向，那裡能俯看通往曠野的 洗波音 山谷。 當時在 以色列 全地找不到一個鐵匠，因為 非利士 人說：「恐怕 希伯來 人製造刀劍或長矛。」 所以， 以色列 人都下到 非利士 人那裡去，磨利他們的鋤頭、犁頭、斧頭和鏟子。 磨鋤頭、犁頭的價錢是三分之二謝克爾，磨草叉、斧頭或磨尖刺棒的價錢是三分之一謝克爾。 所以到了爭戰的日子，隨同 掃羅 和 約拿單 的所有軍兵手中都沒有刀劍或長矛，只有 掃羅 和他兒子 約拿單 有刀槍。 那時， 非利士 的守軍出來，前往 米克瑪 關口。 有一天， 掃羅 的兒子 約拿單 對替他拿兵器的年輕人說：「走，我們過到對面 非利士 的守軍那裡吧！」他卻沒有把這事告訴他的父親。 那時 掃羅 在 基比亞 的邊界，坐在 米磯崙 的石榴樹下，隨同他的軍兵約有六百人， 其中有佩戴著以弗得的 亞希雅 。他是 亞希突 的兒子， 亞希突 是 以迦博 的哥哥，是 非尼哈 的兒子， 非尼哈 是從前在 示羅 作耶和華祭司的 以利 的兒子。當時人們不知道 約拿單 離開了。 約拿單 想要穿過關口到 非利士 的守軍那裡，關口這邊有一座石峰，那邊也有一座石峰：一座叫 播薛，另一座叫 西尼 ； 一峰在北，與 米克瑪 相對，一峰在南，與 迦巴 相對。 約拿單 對替他拿兵器的年輕人說：「走，我們過到未受割禮之人的守軍那裡吧！或許耶和華會為我們行動，因為無論人多人少，什麼也不能阻礙耶和華施行拯救。」 替他拿兵器的對他說：「你心裡想的一切，你儘管去做吧！只管前行，看哪，我與你同心。」 約拿單 就說：「看，我們過到他們那裡，讓他們看見我們。 如果他們對我們說：『站住，等我們過到你們那裡！』我們就留在原地，不上他們那裡去。 如果他們說：『上我們這裡來！』我們就上去，因為耶和華已經把他們交在我們手中了，這是給我們的徵兆。」 於是他們兩人就讓 非利士 的守軍看見他們。 非利士 人說：「看， 希伯來 人從他們躲藏的洞裡出來了！」 守軍中有人向 約拿單 和替他拿兵器的喊道：「上我們這裡來，讓我們教訓教訓你們！」 約拿單 就對拿兵器的說：「跟我上去，因為耶和華已經把他們交在 以色列 手中了。」 約拿單 手腳並用爬了上去，替他拿兵器的跟在後面。 非利士 人在 約拿單 面前仆倒，拿兵器的跟在後面殺死他們。 約拿單 和替他拿兵器的發起第一次攻擊，在大約二十公畝 地的範圍內，擊殺了約有二十人。 於是，營地和郊外的所有軍兵，一片恐慌，守軍和突擊隊都戰兢，地也震動，這是從神而來的恐慌。 在 便雅憫 的 基比亞， 掃羅 的守望兵觀看，看哪，敵軍潰散，四處奔逃。 掃羅 就對那些隨同他的軍兵說：「你們現在數點一下，看看誰從我們這裡離開了。」他們數點，就發現 約拿單 和替他拿兵器的不在。 掃羅 對 亞希雅 說：「把神的約櫃帶來！」當時神的約櫃與 以色列 子民在一起。 掃羅 正對祭司說話的時候， 非利士 營地中的喧囂越來越大， 掃羅 就對祭司說：「停手吧！」 掃羅 和隨同他的全體軍兵都集合，來到戰場，看哪， 非利士 人彼此刀劍相向，有極大的騷亂。 那些以前歸順 非利士 人、與他們一起上到周圍敵營的 希伯來 人，現在回來與那些隨同 掃羅 和 約拿單 的 以色列 人在一起了。 躲藏在 以法蓮 山地的所有 以色列 人，聽說 非利士 人逃跑了，也都到戰場上追擊敵人。 那一天，耶和華拯救了 以色列 人。 戰爭延伸到 伯亞文 。 那天 以色列 人的處境窘迫，因為 掃羅 讓軍兵起過誓說：「在我報復了仇敵以先、在傍晚之前吃東西的人是受詛咒的！」所以軍兵中沒有一個人吃東西 。 那整個地方，進入森林，地面上都有蜂蜜。 當軍兵進入森林，看哪，有蜂蜜流淌，但沒有人用手取蜜放入嘴裡，因為他們害怕所起的誓。 而 約拿單 沒有聽見他父親讓軍兵起誓，所以他伸出手裡的杖，把杖尖蘸在有蜜的蜂巢裡，然後用手取蜜放入嘴裡，眼睛就明亮了。 軍兵中有人告訴他說：「你父親讓大家鄭重起誓說：『今天吃東西的人，是受詛咒的！』所以軍兵就疲乏了。」 約拿單 說：「我父親給國家帶來了困擾。你們看，我嘗了一點這蜂蜜，眼睛就明亮了。 如果今天軍兵能隨意吃從仇敵奪來的東西，那該多好！現在被擊殺的 非利士 人不就更多了嗎？」 那天他們擊殺 非利士 人，從 米克瑪 直到 阿雅崙，軍兵非常疲乏。 軍兵衝向戰利品，取來羊、牛和牛犢，在地上宰殺，然後軍兵們帶著血就吃了。 有人報告 掃羅 說：「看哪，人們在吃帶血的肉，對耶和華犯罪了。」 掃羅 說：「你們背信了！現在把一塊大石頭滾到我這裡來！」 他又說：「你們分散開來，到軍兵中去吩咐他們：各人要把自己的牛羊牽到我這裡來，在這裡宰殺了吃；不可吃帶血的肉而得罪耶和華。」於是那夜，所有軍兵都把各自手裡的牛牽來，在那裡宰殺了。 之後 掃羅 為耶和華築了一座祭壇，這是他為耶和華築的第一座祭壇。 掃羅 說：「我們要趁夜下去追趕 非利士 人，掠奪他們直到天亮，不讓他們一人存留。」 軍兵說：「你看怎樣好就怎樣做吧！」 但祭司說：「讓我們在這裡求問 神。」 掃羅 就求問神：「我可以下去追趕 非利士 人嗎？你會把他們交在 以色列 人手中嗎？」那一天，神沒有回應他。 掃羅 說：「所有軍兵的首領，你們都上這裡來，要察看今天這罪是怎麼發生的！ 我指著拯救 以色列 的耶和華的永生起誓：即使罪在我的兒子 約拿單，他也必須死！」全體軍兵中沒有人回應他。 他對全體 以色列 人說：「你們站在這一邊，我和我兒子 約拿單 在那一邊。」 軍兵對 掃羅 說：「你看怎樣好就怎樣做吧！」 掃羅 對耶和華 以色列 的神說：「求你指明正確的抽籤結果！」於是 約拿單 和 掃羅 被抽中，軍兵都脫罪了。 掃羅 說：「在我和我兒子 約拿單 之間抽籤吧。」結果 約拿單 被抽中了。 掃羅 對 約拿單 說：「告訴我，你做了什麼？」 約拿單 就告訴他說：「我只是用手杖尖蘸了一點蜂蜜吃，我這樣就必須死嗎？」 掃羅 說：「 約拿單，你必須死，否則願神處置我，重重地處置我！」 軍兵對 掃羅 說：「 約拿單 為 以色列 成就了這樣大的拯救，怎麼可以死呢？絕對不可！我們指著耶和華的永生起誓：連他的一根頭髮也不可落在地上！因為他今天是與神一同行事。」這樣，人們救了 約拿單，他就免於一死； 掃羅 回去，不再追趕 非利士 人， 非利士 人也回自己的地方去了。 掃羅 得了 以色列 的王位，攻打四圍一切仇敵，攻打 摩押 人、 亞捫 人、 以東 人、 瑣巴 的眾王和 非利士 人，凡他所到之處盡都征服。 他作戰英勇，擊敗了 亞瑪力 人，解救 以色列 人脫離搶掠他們之人的手。 掃羅 的兒子是 約拿單 、 伊施韋 和 麥基舒亞 。他有兩個女兒，大的名叫 米拉，小的名叫 米甲 。 掃羅 的妻子名叫 婭希暖，是 亞希瑪斯 的女兒。他的元帥名叫 押尼珥，是 掃羅 的叔叔 尼珥 的兒子； 掃羅 的父親 基士 和 押尼珥 的父親 尼珥 都是 亞比耶 的兒子。 掃羅 一生的日子常與 非利士 人發生激烈的戰爭。 掃羅 遇見任何有能力的人或英勇的人，都會招聚到他那裡。 撒母耳 對 掃羅 說：「耶和華派遣我來膏立你為王，統治他的子民 以色列，所以，你現在要聽從耶和華的命令。 萬軍之耶和華如此說：『我要清算 亞瑪力 人對 以色列 人所做的事，就是當 以色列 人從 埃及 上來時， 亞瑪力 人在路上攻擊他們。 現在你要去攻打 亞瑪力 人，把他們所有的一切都滅絕淨盡，不可憐恤他們；無論是男女、幼童、嬰兒，還是牛羊、駱駝、驢子，都要殺滅。』」 於是 掃羅 召集軍隊，在 提拉因 數點他們，有步兵二十萬，還有 猶大 人一萬。 掃羅 來到 亞瑪力 人的城，埋伏在溪谷中。 掃羅 對 基尼 人說：「你們走，離開 亞瑪力 人下去吧，免得我把你們與他們一同除滅了。當全體 以色列 人從 埃及 上來時，你們曾經向他們施慈愛。」於是 基尼 人從 亞瑪力 人中間離開了。 掃羅 擊殺 亞瑪力 人，從 哈腓拉 直到 埃及 東邊的 書珥， 活捉了 亞瑪力 王 亞甲，把所有的民眾都滅絕於刀刃之下。 但 掃羅 和軍兵顧惜 亞甲 和上好的牛羊、肥牛犢、羊羔以及一切美好的東西，不願意把這些滅絕淨盡；至於一切輕賤的、沒有價值的東西，他們都滅絕了。 那時耶和華的話語臨到 撒母耳，說： 「我後悔立 掃羅 為王了，因為他轉離不跟從我，也不執行我的命令。」 撒母耳 為此很苦惱，整夜向耶和華哀求。 撒母耳 清早起來去見 掃羅，有人告訴 撒母耳 說：「 掃羅 去了 迦密，看哪，他為自己豎立了一座紀念碑，然後轉身下到 吉甲 去了。」 撒母耳 到了 掃羅 那裡， 掃羅 對他說：「願你蒙耶和華祝福！我已經執行了耶和華的命令。」 撒母耳 說：「那麼我耳中這羊叫的聲音、我所聽見的牛叫聲，是怎麼回事呢？」 掃羅 說：「這些是軍兵從 亞瑪力 人那裡帶回來的，因為他們顧惜上好的牛羊，為要獻祭給耶和華你的神。至於其餘的，我們都已經滅絕了。」 撒母耳 對 掃羅 說：「住口吧！讓我把耶和華夜間對我說的話告訴你。」 掃羅 對他說：「請說。」 撒母耳 說：「雖然你看自己微小，但你難道不是 以色列 眾支派的首領嗎？耶和華膏立你為 以色列 的王。 耶和華派給你使命，說：『你去，把那些罪人—— 亞瑪力 人滅絕淨盡。你要與他們爭戰，直到滅絕他們。』 你為什麼沒有聽從耶和華的話，而衝向戰利品，做耶和華眼中看為惡的事呢？」 掃羅 對 撒母耳 說：「我就是聽從了耶和華的話，完成了耶和華所派給我的使命。我把 亞瑪力 王 亞甲 抓來了，也滅絕了 亞瑪力 人。 軍兵還從戰利品中取了一些牛羊，是當滅之物中那些上好的，要在 吉甲 獻祭給耶和華你的神。」 撒母耳 說： 「耶和華喜悅燔祭和祭物， 難道與喜悅人聽從耶和華的話等同嗎？ 看哪，聽從勝過獻祭， 聽命勝過公綿羊的脂油； 要知道，悖逆如同占卜的罪， 頑梗就像拜偶像的惡。 你既然厭棄耶和華的話， 耶和華也厭棄你作王。」 掃羅 對 撒母耳 說：「我犯罪了！我確實違背了耶和華的吩咐和你的話語。因為我懼怕軍兵，就聽了他們的話。 現在，請你饒恕我的罪，與我一同回去，讓我敬拜耶和華。」 撒母耳 對 掃羅 說：「我不與你一同回去，因為你厭棄了耶和華的話，耶和華也厭棄你作 以色列 的王。」 撒母耳 轉身要走， 掃羅 抓住他外袍的衣擺，外袍被撕裂了。 撒母耳 就對他說：「耶和華今天從你身上撕去了 以色列 的王國，賜給了你的鄰人，他比你好。 以色列 的永恆者不說謊，也不改變心意；因為他不像人那樣會改變心意。」 掃羅 說：「我犯罪了！現在請你在我子民的長老們面前和 以色列 人面前尊重我，與我一同回去，讓我敬拜耶和華你的神。」 於是 撒母耳 跟 掃羅 回去， 掃羅 就敬拜耶和華。 撒母耳 說：「把 亞瑪力 王 亞甲 帶到我這裡來！」 亞甲 歡歡喜喜地 來到他那裡，心裡想：「死亡的苦痛必定過去了！」 撒母耳 說： 「你的刀劍怎樣使女人喪子， 你的母親也必怎樣在女人中喪子。」 於是 撒母耳 在 吉甲，在耶和華面前把 亞甲 砍碎。 然後 撒母耳 回 拉瑪， 掃羅 也回自己的家，上 掃羅 的 基比亞 去了。 撒母耳 直到死的日子，再也沒有見 掃羅，但 撒母耳 為 掃羅 悲慟。耶和華後悔立 掃羅 為 以色列 的王。 耶和華對 撒母耳 說：「你為 掃羅 悲慟要到什麼時候呢？我已經厭棄他作 以色列 的王。你把犄角裝滿膏油，去吧，我要派遣你到 伯利恆 人 耶西 那裡，因為我在他的兒子中選定了一個王。」 撒母耳 說：「我怎麼能去呢？ 掃羅 聽到了，就會殺我。」 耶和華說：「你可以手裡牽一頭小母牛去，就說：『我是來向耶和華獻祭的。』 你要邀請 耶西 參加祭祀，然後我會告訴你該怎麼做。你要為我膏抹我所指示你的那個人。」 於是 撒母耳 照耶和華所吩咐的去做，來到 伯利恆 。那城的長老們戰戰兢兢地迎接他，問：「你是帶著平安來的嗎？」 撒母耳 回答：「是為平安！我是來向耶和華獻祭的。你們要使自己分別為聖，與我一起參加祭祀。」 撒母耳 也把 耶西 和他的兒子們分別為聖，邀請他們參加祭祀。 他們到的時候， 撒母耳 看見 以利押，就想：「在耶和華面前的這個人，一定是他的受膏者。」 但耶和華對 撒母耳 說：「不要看他的容貌和他的高大身材，其實我已經厭棄了他。因為我所看的不像人所看的；人是看眼所見的，耶和華是看內心。」 耶西 叫來 亞比拿達，讓他從 撒母耳 面前經過， 撒母耳 說：「耶和華也沒有揀選這人。」 耶西 讓 沙瑪 經過， 撒母耳 說：「耶和華也沒有揀選這人。」 耶西 讓他的七個兒子都從 撒母耳 面前經過， 撒母耳 對 耶西 說：「耶和華沒有揀選這些人。」 撒母耳 問 耶西 ：「孩子們全來了嗎？」 耶西 回答：「還剩下最小的那個，看哪，他正在放羊。」 撒母耳 對 耶西 說：「派人去把他帶來，在他來到之前，我們不會入席。」 耶西 就派人去把他帶來；他面色紅潤，雙目清秀，樣貌英俊。 耶和華說：「起來膏抹他，就是這個人！」 於是 撒母耳 拿起盛膏油的犄角，在他兄弟們當中膏抹了他。從那天以後，耶和華的靈就大大臨到 大衛 。 撒母耳 起身回 拉瑪 去了。 耶和華的靈離開了 掃羅，就有攪擾之靈從耶和華那裡來驚擾他。 掃羅 的臣僕們對他說：「看哪，是從神那裡來的攪擾之靈在驚擾你。 請我們的主吩咐面前的臣僕們，去尋找一個善於彈奏豎琴的人。當從神那裡來的攪擾之靈臨到你身上時，這人用手彈琴，你就感覺舒服了。」 掃羅 就對他的臣僕們說：「請為我尋找一個善於彈琴的人，帶到我這裡來。」 僕人中有一個人回應說：「看哪，我見過 伯利恆 人 耶西 的一個兒子，他善於彈琴，又是個有能力的勇士，是個戰士；他言談有智慧，身材健美，又有耶和華與他同在。」 於是 掃羅 派遣使者們到 耶西 那裡，說：「把你那與羊群在一起的兒子 大衛 送到我這裡來！」 耶西 就牽來一頭驢，馱上餅和一皮囊酒，又取來一隻小山羊，經由他兒子 大衛 送給 掃羅 。 大衛 來到 掃羅 那裡，侍立在他面前。 掃羅 非常喜愛他，他就作了替 掃羅 拿兵器的人。 掃羅 派人到 耶西 那裡說：「請讓 大衛 留在我面前侍立，因為他在我眼前蒙了恩。」 每當從神那裡來的攪擾之靈臨到 掃羅 時， 大衛 都會拿起豎琴用手彈奏， 掃羅 就會心裡寬暢、感覺舒服，那個靈也從他身上離開了。 那時 非利士 人招聚軍兵出戰。他們聚集在 猶大 的 梭哥，在 梭哥 和 亞西加 之間的 以弗-大憐 紮營。 掃羅 和 以色列 人也聚集，在 以拉 溪谷紮營，擺陣迎戰 非利士 人。 非利士 人站在這邊山上， 以色列 人站在那邊山上，他們中間有溪谷。 從 非利士 營地中出來一個挑戰的人，名叫 歌利亞，是 迦特 人，身高六肘又一拃 。 他頭戴銅盔，身穿鱗狀銅鎧甲，這鎧甲重五千謝克爾 。 他雙腿上有銅脛甲，兩肩之間有銅標槍。 他長矛的杆粗如織布機軸，矛頭的鐵重六百謝克爾 。有一個拿盾牌的人，走在他前面。 歌利亞 站住，向 以色列 軍陣叫喊，對他們說：「你們出來擺開戰陣是為了什麼呢？我不是 非利士 人嗎？你們不是 掃羅 的僕人嗎？你們挑選一個人，讓他下到我這裡來！ 如果他能與我交戰，擊殺了我，我們就作你們的奴僕；如果我勝過他，擊殺了他，你們就作我們的奴僕，服事我們。」 那 非利士 人又說：「今天我辱罵 以色列 的軍隊。你們派一個人到我這裡，讓我們對戰！」 掃羅 和全體 以色列 人聽見那 非利士 人的這些話就都喪膽，極其害怕。 大衛 是 猶大伯利恆 一個 以法他 人的兒子；這 以法他 人名叫 耶西，有八個兒子。 掃羅 年間， 耶西 已經老了，上了年紀 。 耶西 的三個大的兒子跟隨 掃羅 出征；出征的三個兒子的名字是：長子 以利押，次子 亞比拿達，三子 沙瑪 。 大衛 是最小的兒子，那三個大的跟隨了 掃羅， 大衛 時常去 掃羅 那裡，又返回 伯利恆 牧放他父親的羊群。 那 非利士 人每天早晨和傍晚都站出來罵陣，一連四十天。 有一天， 耶西 對他兒子 大衛 說：「你現在要給你的哥哥們帶去這一斗 烤麥子和這十個餅，趕快去營地你哥哥們那裡； 同時也給千夫長帶上這十塊奶酪。你要看看你哥哥們是否平安，帶回來一個他們的信物。 掃羅 與他們以及 以色列 眾人正在 以拉 溪谷與 非利士 人爭戰。」 於是 大衛 清早起來，把羊群交託給一個看守的人，就照著 耶西 所吩咐的，帶上東西出發了。 他來到行營時，軍隊正出去擺陣，呐喊出戰。 以色列 人和 非利士 人擺陣，兩軍對峙。 大衛 把他帶的東西交託在看守輜重的人手中，就跑向軍陣，去向他的哥哥們問安。 他正與他們說話的時候，看哪，那個挑戰的人從 非利士 軍陣中上來了。這 非利士 人名叫 歌利亞，來自 迦特 。他又說那些同樣的話； 大衛 都聽見了。 以色列 眾人看見那人，就從他面前逃跑，極其害怕。 以色列 人中有人說：「你們看見上來的這人嗎？他上來是為了羞辱 以色列 的。有誰能擊殺這人，王必賞賜他極大的財富，並且會把女兒賜給他，還會使他的父家在 以色列 免除賦稅。」 大衛 問站在旁邊的人說：「如果有人擊殺這 非利士 人，除掉 以色列 的羞辱，他會被怎樣對待呢？這未受割禮的 非利士 人是誰，竟敢辱罵永生神的軍隊！」 人們就用先前同樣的話回答他：擊殺這人的，會被如此如此對待。 大衛 與那些人說話時，他的大哥 以利押 聽見了， 以利押 就對 大衛 發怒，說：「你為什麼下來這裡呢？你把曠野裡那些小羊交託給誰了？我知道你的狂傲和惡意，你下來就是為了看打仗！」 大衛 說：「我究竟做了什麼呢？不就是問了一句話嗎？」 於是轉身離開他哥哥，到別人面前問了同樣的問題，人們還是以先前同樣的話回答他。 有人聽見 大衛 所說的話，報告到 掃羅 面前； 掃羅 派人把 大衛 帶來。 大衛 對 掃羅 說：「誰也不要因那人而喪膽，你的僕人必去與那 非利士 人對戰！」 掃羅 對 大衛 說：「你不能去與那 非利士 人對戰，因為你還是個少年，而他從年幼時就是戰士。」 大衛 對 掃羅 說：「你的僕人是為父親牧羊的，當獅子或熊過來，從畜群中叼走一隻羔羊時， 我就出去追趕牠，攻擊牠，把羊從牠口中解救出來。牠起來攻擊我，我就揪住牠的鬍鬚，擊打牠，把牠殺死。 無論獅子還是熊，你的僕人都擊殺過。這未受割禮的 非利士 人也必像牠們中的一個，因為他辱罵永生神的軍隊。」 大衛 又說：「從獅子爪和熊掌解救我的耶和華，他必解救我脫離這 非利士 人的手。」 於是 掃羅 對 大衛 說：「你去吧，願耶和華與你同在！」 掃羅 給 大衛 穿上自己的戰袍，把銅盔戴在他頭上，又給他穿上鎧甲。 大衛 把 掃羅 的刀佩帶在戰袍上，試著走了一下，因為他沒有穿過；然後 大衛 對 掃羅 說：「我穿戴這些不能走動，因為我沒有穿過。」於是 大衛 把鎧甲從身上脫了下來。 大衛 手裡拿著自己的木杖，從溪中挑選了五塊光滑的石頭，把它們放進囊袋——牧人用的袋子裡；然後手拿投石索，就迎向那 非利士 人。 那 非利士 人也朝著 大衛 走來，越來越近；在他前面有一個拿盾牌的人。 那 非利士 人觀望，看見 大衛，就輕視他，因為他還是個少年，面色紅潤、容貌俊美。 那 非利士 人對 大衛 說：「我是一條狗嗎？你竟然拿木杖來對付我！」於是那 非利士 人指著自己的神詛咒 大衛 。 然後那 非利士 人對 大衛 說：「過來吧！我要把你的肉給天空的飛鳥和田野的走獸。」 大衛 對那 非利士 人說：「你是靠著刀劍、長矛和標槍來對付我，而我是靠著你所辱罵的 以色列 軍隊的神——萬軍之耶和華的名來對付你。 今天耶和華必把你交在我手中，我要擊殺你，從你身上砍下你的頭。今天我還要把 非利士 軍兵的屍首給天空的飛鳥和地上的走獸。這樣全地都會知道： 以色列 中有一位神； 這全體會眾也會知道：耶和華不是靠著刀劍和長矛施行拯救，戰爭的勝敗在於耶和華。他必把你們交在我們手中！」 那 非利士 人起身，走過來迎戰 大衛 的時候， 大衛 也快速跑向戰場迎戰那 非利士 人。 大衛 把手伸進袋子裡，取出一塊石頭，用投石索甩出去，擊中了那 非利士 人，打在他的額頭上。石頭陷入他的額頭，他就面朝地仆倒。 這樣 大衛 用投石索和石頭勝了那 非利士 人。 大衛 手中沒有刀，卻擊倒了那 非利士 人，殺了他。 大衛 跑過去，站在那 非利士 人身旁，抓住他的刀，從鞘中拔出來，殺了他，然後砍下他的頭。 非利士 人看見他們的勇士死了，就逃跑。 以色列 人和 猶大 人起來呐喊，追擊 非利士 人，直到溪谷 的岔口和 以革倫 的城門。 非利士 被殺的人倒在通往 沙拉音 的路上，直到 迦特 和 以革倫 。 以色列 人追擊 非利士 人回來，搶掠了他們的營地。 大衛 拿走那 非利士 人的頭，帶到 耶路撒冷，而把那人的兵器存放在自己的帳篷裡。 當時 掃羅 看見 大衛 出去迎戰那 非利士 人，就問元帥 押尼珥 ：「 押尼珥，這少年是誰的兒子？」 押尼珥 回答：「王啊，我指著王的生命起誓：我不知道。」 王說：「你問問這少年是誰的兒子。」 當 大衛 擊殺了那 非利士 人回來時， 押尼珥 就帶他來到 掃羅 面前，他手裡還提著那 非利士 人的頭。 掃羅 問 大衛 ：「少年人，你是誰的兒子？」 大衛 回答：「我是你僕人 伯利恆 人 耶西 的兒子。」 大衛 和 掃羅 說完了話以後， 約拿單 的心就與 大衛 的心相契合， 約拿單 愛他如同愛自己的性命。 從那天起， 掃羅 留下 大衛，不讓他回他父親的家。 約拿單 與 大衛 結為盟友，因為他愛 大衛 如同愛自己的性命。 約拿單 脫下身上的外袍給了 大衛，又把他的戰袍，甚至刀、弓、腰帶，都給了 大衛 。 大衛 出征，在 掃羅 派遣他去做的所有事上都通達。 掃羅 就立他作戰士們的統領，這在全體軍兵和 掃羅 的臣僕們眼中都看為好。 在 大衛 擊殺了那 非利士 人之後，大家返回的時候，婦女們從 以色列 的各城鎮出來唱歌、跳舞，用鈴鼓、歡呼、三弦琴來迎接 掃羅 王。 婦女們歡慶歌唱，說： 「 掃羅 擊殺千千， 大衛 擊殺萬萬！」 掃羅 極其惱火，這話使他很不高興，就說：「他們歸給 大衛 萬萬，而歸給我千千，只剩王位還沒給他了！」 從那天以後， 掃羅 一直猜忌 大衛 。 第二天，從神那裡來的攪擾之靈大大臨到 掃羅，他在宮殿中說神言 。 大衛 一如往日手彈豎琴， 掃羅 手裡拿著長矛， 掃羅 擲出長矛，心裡說：「我要把 大衛 刺穿，釘在牆上。」但 大衛 兩次都從他面前躲開了。 掃羅 懼怕 大衛，因為耶和華與 大衛 同在，卻離開了 掃羅 。 所以 掃羅 把 大衛 從身邊調離，立他為千夫長，他就領軍出入。 大衛 在他一切的道路上都通達，因為耶和華與他同在。 掃羅 見他行事極其通達，就懼怕他。 但 以色列 和 猶大 都愛 大衛，因為是他帶領他們出入。 掃羅 對 大衛 說：「看哪，我把我的大女兒 米拉 給你為妻，只要你作我的勇士，為耶和華作戰。」因為 掃羅 想：「我的手不對付他，讓 非利士 人的手對付他吧！」 大衛 對 掃羅 說：「我是誰？我的出身、我父親的家族在 以色列 算什麼，我竟然作王的女婿！」 到了 掃羅 的女兒 米拉 該嫁給 大衛 的時候，她卻被許配給 米何拉 人 亞得列 為妻。 掃羅 的女兒 米甲 愛 大衛 ；有人把這事告訴了 掃羅，這事在他眼中看為好。 他想：「我要把 米甲 嫁給 大衛，使她成為 大衛 的陷阱，好讓 非利士 人的手對付他。」於是 掃羅 對 大衛 說：「今天你有第二次機會作我的女婿。」 掃羅 吩咐他的臣僕：「你們要私下對 大衛 說：『看哪，王喜歡你，他所有的臣僕們也愛你，如今你就作王的女婿吧。』」 掃羅 的臣僕們就把這些話說給 大衛 聽。 大衛 說：「難道作王的女婿在你們眼中算為小事嗎？我不過是個貧窮、卑微的人。」 掃羅 的臣僕們向 掃羅 報告說， 大衛 說了這些話。 掃羅 就說：「你們對 大衛 這樣說：『王想要的不是聘金，他只要一百個 非利士 人的包皮，為要報復王的仇敵。』」這是 掃羅 的謀算，要讓 大衛 在 非利士 人手中倒下。 掃羅 的臣僕們把這些事告訴了 大衛 ；作王的女婿這事在 大衛 眼中看為好。日期未滿， 大衛 就動身，帶著他的部下去擊殺了兩百個 非利士 人。 大衛 把他們的包皮帶來，滿數交給王，為要作王的女婿。於是 掃羅 把他的女兒 米甲 給 大衛 為妻。 掃羅 看見並知道耶和華與 大衛 同在，而且自己的女兒 米甲 也愛 大衛， 掃羅 就更加懼怕 大衛，終生與 大衛 為敵。 非利士 人的首領們經常出兵，每逢他們出戰的時候， 大衛 比 掃羅 所有的臣僕更有智慧，因此他的名極受尊重。 掃羅 吩咐他兒子 約拿單 和他眾臣僕把 大衛 殺掉，但 掃羅 的兒子 約拿單 非常喜愛 大衛 。 約拿單 告訴 大衛 說：「我父親 掃羅 想要殺你，所以明天早晨你要小心，留在一個隱祕處躲藏。 我會出去，到你所在的那田野中，站在我父親旁邊，對我父親說起你。我看到什麼，就會告訴你。」 約拿單 向父親 掃羅 說 大衛 的好話，對他說：「王不要得罪你的僕人 大衛，因為他沒有得罪過你；事實上，他所做的對你有極大的好處。 他冒著生命危險，擊殺了那 非利士 人；耶和華為全 以色列 施行了大拯救。那時你看見了就歡喜，現在你為什麼要犯罪流無辜人的血，無故殺 大衛 呢？」 掃羅 聽了 約拿單 的話，就起誓：「我指著耶和華的永生起誓：我絕不殺他。」 於是 約拿單 叫來 大衛，把這些對話都告訴了他；然後 約拿單 把 大衛 帶到 掃羅 那裡，他就像從前那樣侍立在 掃羅 面前。 此後，再次發生戰爭， 大衛 出征，與 非利士 人爭戰。他大大擊殺他們，他們就在他面前逃跑。 從耶和華那裡來的攪擾之靈又臨到 掃羅，那時他坐在宮殿裡，手裡拿著長矛，而 大衛 正在手彈豎琴。 掃羅 想用長矛把 大衛 刺穿，釘在牆上，但 大衛 從 掃羅 面前躲開了，長矛刺入牆壁。當夜 大衛 就逃跑脫身了。 掃羅 派人到 大衛 家去監視他，要在清晨殺他。 大衛 的妻子 米甲 警告 大衛 說：「你今夜如果不逃命，明天就會被殺死。」 米甲 從窗口把 大衛 縋下去， 大衛 就離開那裡，逃走脫身了。 米甲 取來家族神像，放在床上，在頭部放了山羊毛料，然後用衣服蓋住神像。 掃羅 派人去捉拿 大衛 時， 米甲 說：「他生病了。」 掃羅 又派人去察看 大衛，說：「你們把他連床一起抬到我這裡來，我好殺他。」 派來的人到達後，看哪，有個家族神像在床上，頭部放著山羊毛料。 掃羅 問 米甲 ：「你為什麼這樣欺騙我，放走我的仇敵，讓他逃脫呢？」 米甲 回答 掃羅 ：「他對我說：『放我走！我何必殺你呢？』」 大衛 逃走脫身了。他來到 拉瑪 見 撒母耳，把 掃羅 對他所做的一切都告訴了 撒母耳 。然後他和 撒母耳 去住在 納約特 。 有人向 掃羅 報告說：「看哪， 大衛 在 拉瑪 的 納約特 。」 掃羅 就派人去捉拿 大衛 。他們看見一隊先知正在說神言， 撒母耳 站在前頭帶領他們。神的靈臨到 掃羅 派來的人身上，他們也說神言。 有人報告給 掃羅，他就派遣另外一些人去，結果他們也說神言。 掃羅 第三次再派人去，他們也說神言。 於是 掃羅 親自往 拉瑪 去。他來到在 塞庫 那裡的大水窖，詢問說：「 撒母耳 和 大衛 在哪裡？」 有人回答：「看哪，在 拉瑪 的 納約特 。」 掃羅 就從那裡往 拉瑪 的 納約特 去。神的靈也臨到他身上，他一邊走一邊說神言，一直來到 拉瑪 的 納約特 。 他脫下衣服，也在 撒母耳 面前說神言，整日整夜赤身躺臥。因此人們說：「難道 掃羅 也算在先知中嗎？」 大衛 逃離 拉瑪 的 納約特，來見 約拿單，說：「我做了什麼？我的罪孽是什麼？我在你父親面前犯了什麼罪，以致他要尋索我的性命呢？」 約拿單 回答他：「絕對沒有，你不會死的。看哪，我父親做事，無論大小沒有不告訴我的，我父親怎麼會向我隱瞞這事呢？沒有這樣的事！」 大衛 又起誓說：「你父親深知我在你眼前蒙恩，就想：『不要讓 約拿單 知道這事，免得他憂傷。』然而我指著耶和華的永生和你的生命起誓：我離死只有一步！」 約拿單 就對 大衛 說：「你怎麼說，我就為你怎麼做。」 大衛 對 約拿單 說：「看哪，明天是新月節，我應該與王一同坐席吃飯。但請讓我離開，躲藏在田野裡，直到後天傍晚。 如果你父親問起我，你就說：『 大衛 懇求我讓他趕回他本鄉 伯利恆 去，因為全家族要在那裡舉行年祭。』 如果你父親說：『好！』你的僕人就平安；如果他大為惱火，你就要知道：他已經決意要加害我了。 那時求你以恩慈對待你的僕人，因為你曾與你僕人一同在耶和華面前立約。如果在我身上有罪孽，你就親自殺我吧！何必把我交給你父親呢？」 約拿單 說：「你絕不會有事的！況且如果我確實知道我父親已經決意要加害你，我會不告訴你嗎？」 大衛 問 約拿單 ：「要是你父親嚴厲地回應你，誰來告訴我呢？」 約拿單 對 大衛 說：「走，我們出去到田野裡！」他們兩個人就出去到了田野。 約拿單 對 大衛 說：「願耶和華 以色列 的神作證：明後天大約這個時候，我會探探我父親是否對 大衛 有善意，然後我一定派人到你這裡告訴你。 如果我父親有意要加害你，而我不告訴你，不送你平安地離開，就願耶和華處置 約拿單，重重地處置！願耶和華與你同在，像他曾與我父親同在那樣。 在我活著的時候，願你以耶和華的慈愛對待我，免我死亡； 在耶和華把 大衛 的每個仇敵從這地面上剪除的時候，願你也不要對我家斷絕慈愛，直到永遠。」 於是 約拿單 與 大衛 家立約：「願耶和華從 大衛 仇敵的手中追討背約之罪！」 約拿單 因著對 大衛 的愛，就讓 大衛 再次起誓，因為他愛 大衛 如同愛自己的性命。 約拿單 對他說：「明天是新月節，人們會問起你，因為你的座位空著。 第三天，你要趕快下去，到你在出事的日子曾經隱藏的那地方，在 伊澤爾 磐石旁邊等著。 我會向磐石旁邊射三支箭，就像射向靶子那樣。 看哪，我會派一個少年，去找回那些箭。如果我對那少年明確地說：『看，箭在你後面，把它們撿回來』，那麼你就回來，因為我指著耶和華的永生起誓：你必平安無事。 如果我對少年說：『看，箭在你前面』，那麼你就要走，因為是耶和華讓你離去。 我和你所說的這些話，看哪，有耶和華在你我之間作證，直到永遠。」 於是 大衛 躲藏在田野裡。 到了新月節，王入席要吃飯。 王像往常那樣坐在他的座位上，座位靠牆； 約拿單 在對面， 押尼珥 坐在 掃羅 旁邊，而 大衛 的位子空著。 掃羅 那天沒有說什麼，因為他想：「有意外的事發生， 大衛 不潔淨了，他一定是不潔淨了。」 第二天，就是新月節第二天， 大衛 的位子還是空著。 掃羅 就問兒子 約拿單 ：「為什麼 耶西 的兒子昨天、今天都沒有來赴宴呢？」 約拿單 回答 掃羅 ：「 大衛 懇求我准許他回 伯利恆 。 他說：『請讓我走，因為我們家族要在那城裡舉行祭祀，我哥哥親自吩咐我回去。現在，如果我在你眼前蒙恩，就請讓我缺席，讓我去見我的哥哥們。』因此他沒有來赴王的筵席。」 掃羅 就對 約拿單 發怒，對他說：「你這忤逆的娼婦之子！難道我不知道嗎？你在袒護 耶西 的兒子，以致自己蒙羞，也使你母親露體蒙羞！ 只要 耶西 的兒子活在這地上一天，你和你的王位就不能穩固。現在，你派人去把他帶到我這裡來，他必須死！」 約拿單 回應他父親 掃羅 說：「他為什麼該死？他做了什麼呢？」 掃羅 把長矛朝著 約拿單 擲出去，要擊殺他。 約拿單 就知道，他父親是決意要殺 大衛 。 約拿單 在烈怒中起來離開筵席，他在新月節第二天沒有吃飯，因為他為父親羞辱 大衛 而憂傷。 到了清晨， 約拿單 按著與 大衛 的約定，出去到田野裡，有一個小少年跟著他。 他對那少年說：「往前跑，去把我將射的箭找回來！」少年就跑去， 約拿單 把箭射到他前頭。 那少年跑到 約拿單 所射的箭落地之處， 約拿單 就在少年的後面呼喊說：「箭不是在你前頭嗎？」 約拿單 又在少年後面呼喊：「趕快去，不要停留！」少年撿起了那些箭，回到他主人那裡。 那少年什麼也不知道，只有 約拿單 和 大衛 知道這意思。 約拿單 把自己的兵器交給那少年，對他說：「去吧，拿回城裡！」 少年走後， 大衛 從磐石旁邊 出來，臉伏於地，下拜三次。然後他們彼此親吻，一起哭泣， 大衛 哭得尤其厲害。 約拿單 對 大衛 說：「平平安安地去吧！我們兩人已經指著耶和華的名起誓說：『願耶和華在你我之間、我的後裔與你的後裔之間作證，直到永遠。』」於是 大衛 起身離去， 約拿單 也回城去了。 大衛 來到 挪伯，去見祭司 亞希米勒 。 亞希米勒 戰戰兢兢地迎接 大衛，問他：「為什麼你獨自一人，沒有人跟著你呢？」 大衛 回答祭司 亞希米勒 ：「王吩咐我一件事，對我說：『我所派遣你、吩咐你的這件事，一點也不要讓人知道』，因此我已經指示那些年輕人到某某地方去。 現在你手中有什麼？請給我五個餅或是其他能找到的。」 祭司回答 大衛 說：「我手中沒有普通的餅，只有聖餅。如果那些年輕人謹守自己，確實沒有親近女人，就可以給。」 大衛 回覆祭司說：「像往常那樣，在我出征的時候，我們是禁止親近女人的，那些年輕人的身體 是聖潔的。那還是普通的行程，何況今天更是使身體 分別為聖。」 於是祭司把聖餅給他，因為那裡沒有別的餅，只有陳設餅，是在換上熱陳設餅的日子從耶和華面前撤下來的。 那天， 掃羅 的臣僕中有一個人也在那裡，被留在耶和華面前，名叫 多益，是 以東 人，他是 掃羅 的畜牧長。 大衛 問 亞希米勒 ：「你這裡有沒有長矛或刀劍在手上？因為王的事緊急，所以我手裡沒有帶刀劍或任何兵器。」 祭司回答：「你在 以拉 溪谷擊殺的那 非利士 人 歌利亞 的刀，看哪，用布蒙著，放在以弗得後面。如果你要拿走它，就拿走吧；除此以外，這裡沒有別的。」 大衛 說：「沒有比它更好的了，把它給我吧！」 那天， 大衛 動身，從 掃羅 面前逃走，逃到了 迦特 王 亞吉 那裡。 亞吉 的臣僕對 亞吉 說：「這不是那地的王 大衛 嗎？關於這人，他們不是跳舞歌唱說：『 掃羅 擊殺千千， 大衛 擊殺萬萬』嗎？」 大衛 把這些話放在心上，就很懼怕 迦特 王 亞吉， 於是在他們眼前裝瘋，在他們手下假裝癲狂，在城門的門扇上亂劃，任唾沫流到鬍鬚上。 亞吉 對臣僕們說：「你們看，這人瘋了！你們為什麼把他帶到我這裡來呢？ 我缺少瘋子嗎？你們竟然把這人帶來，在我面前發瘋。這人怎麼可以進我的宮殿呢？」 大衛 離開 迦特，逃到了 亞杜蘭 山洞。他的哥哥們和他父親的全家聽說了，就下去到他那裡。 凡受壓迫的人、負債的人、心裡愁苦的人，都聚集到他那裡，他就作了他們的首領，跟隨他的約有四百人。 大衛 從那裡去 摩押 的 米斯巴，見 摩押 王說：「請讓我的父母來與你們在一起，等我知道神要為我做什麼。」 於是他把父母安置在 摩押 王那裡。 大衛 在要塞的所有日子，他父母都與 摩押 王住在一起。 先知 迦得 對 大衛 說：「你不要留在要塞，要離開，進入 猶大 地。」 大衛 就離開，進入了 哈列 的森林。 掃羅 聽說發現了 大衛 和隨同他的人。那時 掃羅 正在 基比亞，坐在高坡上一棵檉柳樹下，手中拿著長矛，臣僕們都侍立在身旁。 掃羅 對身旁侍立的臣僕說：「 便雅憫 子孫哪，你們聽著： 耶西 的兒子也能把田地和葡萄園賜給你們各人嗎？他能立你們各人作千夫長、百夫長嗎？ 你們所有人竟然同謀對付我！當我的兒子與 耶西 的兒子結盟的時候，沒有人告訴我；當我的兒子煽動我的臣僕伺機反對我時，就像今日這樣，你們中間也沒有人關心我、告訴我。」 那時 以東 人 多益 站在 掃羅 的臣僕中，回答說：「我曾看見 耶西 的兒子去了 挪伯，到 亞希突 的兒子 亞希米勒 那裡。 亞希米勒 為他求問耶和華，並且給他食物，把 非利士 人 歌利亞 的刀也給了他。」 王派人去召來祭司 亞希突 的兒子 亞希米勒 和他父親的全家，就是在 挪伯 的祭司們；他們所有的人就來到王那裡。 掃羅 說：「 亞希突 的兒子，你聽著！」 他說：「我主啊，我在這裡！」 掃羅 問他：「你為什麼和 耶西 的兒子同謀對付我呢？你給他食物和刀，並且為他求問神，好使他伺機反對我，就像今日這樣！」 亞希米勒 回答王說：「在你所有的臣僕中，有誰像 大衛 那樣忠誠呢？他是王的女婿，又是你的侍衛長，在你家中受尊重。 我難道今天才開始為他求問神嗎？絕對不是的。願王不要加罪於王的僕人和我父的全家，因為對這一切事，無論大小，你的僕人都不知道。」 王說：「 亞希米勒，你和你父親的全家都必定死！」 王就對他身旁侍立的護衛兵說：「你們過去斬殺耶和華的祭司們，因為他們也與 大衛 聯手，他們知道 大衛 逃走，卻不告訴我。」但王的臣僕們不願意伸手殺害耶和華的祭司。 於是王對 多益 說：「你過去擊殺祭司們。」 以東 人 多益 就過去擊殺那些祭司。那天他殺了八十五個佩戴細麻布以弗得的人， 並且把祭司城 挪伯 中的男女、幼童、嬰兒都用刀劍擊殺了，把牛、驢、羊也用刀擊殺了。 亞希突 的兒子 亞希米勒 有一個兒子，名叫 亞比亞特，他逃脫了，逃走跟隨了 大衛 。 亞比亞特 告訴 大衛， 掃羅 殺了耶和華的祭司。 大衛 對 亞比亞特 說：「那天 以東 人 多益 在那裡，我就知道他一定會告訴 掃羅 。是我連累了你父家所有人喪命！ 你住在我這裡吧，不要害怕；尋索你性命的就是尋索我性命的，你在我這裡可得保全。」 有人告訴 大衛 說：「看哪， 非利士 人在攻打 基伊拉，搶掠打穀場。」 大衛 就求問耶和華說：「我可以去攻打這些 非利士 人嗎？」 耶和華回答 大衛 ：「去吧，你可以攻打 非利士 人，拯救 基伊拉 。」 大衛 的部下卻對他說：「看哪，我們在 猶大 這裡尚且懼怕，更何況去 基伊拉 攻打 非利士 的軍隊呢！」 於是 大衛 再次求問耶和華。耶和華回答他，說：「起身，下到 基伊拉 去，因為我必把 非利士 人交在你手中。」 大衛 和他的部下就往 基伊拉 去，與 非利士 人爭戰，擄走他們的牲畜，大大擊殺他們。這樣， 大衛 拯救了 基伊拉 的居民。 亞希米勒 的兒子 亞比亞特 逃到 基伊拉大衛 那裡時，手中拿著以弗得下去。 有人告訴 掃羅 ：「 大衛 到了 基伊拉 。」 掃羅 就說：「神把他交在我手中了，因為他進入一座有門有閂的城，把自己關在裡面了。」 於是 掃羅 召集全軍出戰，要下到 基伊拉 去圍困 大衛 和他的部下。 大衛 知道 掃羅 圖謀害他，就對祭司 亞比亞特 說：「把以弗得拿過來！」 大衛 求問說：「耶和華 以色列 的神哪，你的僕人確實聽說了 掃羅 想要來 基伊拉，因我的緣故毀掉這城。 基伊拉 的居民會把我交在 掃羅 的手中嗎？ 掃羅 會像你僕人所聽說的那樣下來嗎？耶和華 以色列 的神哪，請你指示僕人。」 耶和華回答：「他會下來。」 大衛 接著問：「 基伊拉 的居民會把我和我的人交在 掃羅 手中嗎？」 耶和華回答：「會交出去。」 於是， 大衛 和他的部下約六百人就起身離開 基伊拉，到處遷移。有人告訴 掃羅， 大衛 已經逃離 基伊拉， 掃羅 就不下去了。 大衛 住在曠野的各個要塞裡，或住在 西弗 曠野的山地。 掃羅 天天尋索 大衛，神卻不把 大衛 交在他手中。 大衛 知道 掃羅 已經出來尋索他的性命，那時 大衛 在 西弗 曠野的 何列什 。 掃羅 的兒子 約拿單 起身去 何列什 見 大衛，勉勵他靠著神堅強， 對他說：「不要怕，因為我父親 掃羅 的手害不了你。你必作 以色列 的王，我將在你之下位居第二，連我父親 掃羅 也知道會這樣。」 於是他們二人在耶和華面前立約，然後 大衛 仍住在 何列什，而 約拿單 回自己的家去了。 西弗 人上到 基比亞 見 掃羅，說：「 大衛 難道不是躲藏在我們這裡，在曠野南邊 哈基拉 山上的 何列什 要塞嗎？ 王啊，你願意什麼時候下來就請下來；至於我們，我們必把他交在王的手中。」 掃羅 說：「願你們蒙耶和華祝福！因為你們顧惜我。 請你們去再次確認，察看他的落腳之處，有誰在那裡看到他，因為有人對我說，他非常狡猾。 你們要查清他躲藏的所有地方，確定後回來見我，我就與你們一同去。如果他在那地方，我就把他從 猶大 的千家萬戶中搜出來。」 於是 西弗 人動身，在 掃羅 之先回 西弗 去了。 那時 大衛 和他的部下在 瑪雲 曠野，荒漠南邊的 亞拉巴 。 掃羅 和他的部下去尋索 大衛，有人告訴 大衛，他就下到巖石帶，留在 瑪雲 曠野。 掃羅 聽說了，就去 瑪雲 曠野追趕 大衛 。 掃羅 在山這邊走， 大衛 和他的部下在山那邊走。 大衛 慌忙躲避 掃羅， 掃羅 和他的部下要圍困 大衛 和他的部下，抓住他們。 這時有一個使者來告訴 掃羅 ：「請趕快回去，因為 非利士 人入境搶掠了。」 於是 掃羅 返回不追趕 大衛，而迎戰 非利士 人去了。因此那地方被稱為 隔斷巖 。 大衛 從那裡上去，住在 恩蓋迪 的要塞裡。 掃羅 追擊 非利士 人回來的時候，有人告訴他說：「看哪， 大衛 在 恩蓋迪 曠野。」 掃羅 就帶著全 以色列 中的三千精兵，前往野山羊磐石東邊去尋索 大衛 和他的部下。 來到路旁的羊圈時，那裡有一個洞穴， 掃羅 進去解手，那時 大衛 和他的部下正在 洞穴的深處。 大衛 的部下對他說：「耶和華曾對你說：『看哪，我要將你的仇敵交在你手中，你可以按你看為好的對待他。』看，今天就是了！」於是 大衛 起來，悄悄割下 掃羅 外袍的衣擺。 隨後 大衛 因割下 掃羅 的衣擺而心中自責， 就對部下說：「耶和華絕不允許我對耶和華的受膏者我主做這樣的事，我絕不對他下手，因為他是耶和華的受膏者。」 大衛 用這些話阻止了部下，不允許他們起來攻擊 掃羅 。 掃羅 起身離開洞穴，繼續趕路。 隨後 大衛 也起來，從洞穴出去，在 掃羅 後面呼叫說：「我主我王啊！」 掃羅 回身觀看， 大衛 就臉伏於地下拜。 大衛 對 掃羅 說：「你為什麼聽信人的話，說：『看哪， 大衛 要謀害你』？ 看哪，今天你親眼看到了，在洞穴裡，耶和華把你交在了我手中。有人說要殺你，我卻顧惜你，說：『我絕不對我主下手，因為他是耶和華的受膏者。』 我父啊，請看！看看你外袍的衣擺就在我手中！我割下了你外袍的衣擺，卻沒有殺你。你要知道，也要看見我的手中沒有惡行或叛逆。儘管你在獵取我的性命，我卻沒有得罪你。 「願耶和華在你我之間做判斷，願耶和華在你身上為我施行報應，但我的手絕不敵對你。 正如古時的箴言所說：『惡事出於惡人』，我的手絕不敵對你。 以色列 王出來追趕誰呢？你在追逐誰呢？是在追一條死狗、一隻跳蚤啊！ 願耶和華作審斷者，在你我之間做判斷。願他察看，為我辯護，救我脫離你的手。」 當 大衛 對 掃羅 說完了這些話， 掃羅 就說：「我兒 大衛，這是你的聲音嗎？」然後 掃羅 放聲大哭。 他對 大衛 說：「你比我公義，因為你以善待我，我卻以惡待你。 今天顯明你是以善待我：耶和華把我交在了你手中，你卻沒有殺我。 人遇見仇敵的時候，會放他安然離去嗎？願耶和華因你今天對我所做的，以善回報你。 「看哪，現在我知道你必定作王， 以色列 王國將在你手中堅立。 現在你要指著耶和華向我起誓，絕不剪除我的後裔，絕不從我父家除滅我的名。」 於是 大衛 向 掃羅 起誓， 掃羅 就回自己的家去， 大衛 和他的部下也回要塞去了。 撒母耳 死了，全 以色列 聚集哀悼他，把他葬在 拉瑪 他的家 。之後 大衛 動身，下到 帕蘭 曠野去。 在 瑪雲 有一個人，他的產業在 迦密 。那人非常富有，有綿羊三千隻，山羊一千隻，那時他正在 迦密 剪羊毛。 那人名叫 納巴爾，他的妻子名叫 婭比蓋 。這女人既有美好的見識，又身材秀美；而她的男人既頑梗，又行事凶惡。他是 迦勒 族的人。 大衛 在曠野聽說 納巴爾 正在剪羊毛， 就派遣十個僕人，對那些僕人說：「你們上 迦密 去見 納巴爾，提我的名向他問安。 你們要如此說：『願你長壽！願你平安！願你的家平安！願屬於你的一切都平安！ 我聽說現在有人在為你剪羊毛。你的牧人與我們在一起時，我們沒有欺負過他們；他們在 迦密 的所有日子，也沒有丟失過什麼東西。 你問一問你的僕人，他們就會告訴你。願我派去的 這些僕人在你眼前蒙恩，因為我們是在喜慶的日子來的。請你隨手拿點什麼，賜給你的僕人們和你兒子 大衛 。』」 大衛 的僕人們到了，就提 大衛 的名對 納巴爾 說了這一切話，然後在那裡 等候。 納巴爾 回應 大衛 的僕人們說：「 大衛 是誰？ 耶西 的兒子是誰？如今從主人那裡逃走的僕人很多。 我能拿我的餅、我的水，以及我為那些剪羊毛之人宰殺的肉，給我不知道來自哪裡的人嗎？」 於是 大衛 的僕人們轉身上路回去了。他們來到 大衛 那裡，把這一切話都告訴了他。 大衛 對他的部下說：「各人佩上刀劍！」每個人就佩上刀劍， 大衛 也佩上刀劍。約有四百人跟著 大衛 上去，兩百人留下看守輜重。 納巴爾 的僕人中有一個年輕人告訴 納巴爾 的妻子 婭比蓋 說：「看哪， 大衛 從曠野派遣使者來向我們的主人問安，主人卻辱罵了他們。 其實那些人對我們非常好，我們在田野與他們往來的所有日子，沒有受過他們欺負，也沒有丟失過什麼東西。 我們在他們附近牧羊的所有日子，無論黑夜白天，他們都是我們四圍的屏障。 現在請你想好，看看該做什麼，因為禍患一定會臨到我們主人和他的全家。他是個惡劣的人，無法與他說話。」 婭比蓋 趕快取來兩百個餅、兩皮袋酒、五隻預備好的羊、五斗 烤麥子、一百個葡萄餅、兩百個無花果餅，都放在驢背上， 然後對僕人們說：「你們在我前面先走，看哪，我跟在你們後面。」但她沒有告訴丈夫 納巴爾 。 婭比蓋 騎著驢，正從山坡下來，看哪， 大衛 和他的部下也正迎著 婭比蓋 下來，她就與他們相遇。 此前 大衛 曾說：「我在曠野守護這人的一切，使他沒有丟失過任何東西，實在是枉然的！他竟對我以惡報善。 如果我留下屬於這人的任何一個男丁 到早晨，就願神處置 大衛，重重地處置！」 婭比蓋 看見 大衛，就趕快從驢子上下來，在 大衛 面前臉伏於地下拜。 婭比蓋 俯伏在 大衛 腳前，說：「我主啊，願這罪責歸於我！請容許你的女僕向你說話，求你聽女僕的話： 請我主不要把這惡劣人 納巴爾 放在心上，因為他的名字怎樣，他的為人也怎樣；他的名字是 納巴爾，愚頑也伴隨著他；我——你的女僕並沒有看見我主所派來的僕人們。 現在，我主啊，我指著耶和華的永生和你的生命起誓：耶和華阻止了你流人的血，阻止了你親手報仇。願你的仇敵和那些謀害我主的人都像 納巴爾 一樣！ 現在，請把婢女給我主帶來的這些禮物賜給跟隨我主的僕人們。 求你饒恕女僕的過犯！耶和華必定為我主建立一個持久的家室，因為我主是為耶和華爭戰；在你一生的日子裡，在你身上必找不到任何過犯。 「即使有人起來追趕你，尋索你的性命，我主的性命卻必裹藏在耶和華你的神生命的囊中。至於你仇敵的性命，耶和華必甩出去，像從投石索的兜囊中甩出去那樣。 當耶和華成就他向我主所應許的一切福份，任命你作 以色列 領袖的時候， 我主就不會因無故殺人流血、親手報仇而心裡內疚、良心受責備。耶和華賜福我主的時候，求你記念你的女僕。」 大衛 對 婭比蓋 說：「耶和華 以色列 的神是當受頌讚的！因他今天派遣了你來迎接我。 你的見識是當受稱讚的，你也當受稱讚，因為你今天阻止了我流人的血，阻止了我親手報仇。 我指著那阻止我加害你的 以色列 之神耶和華的永生起誓：要不是你趕來迎接我，到早晨天亮時，屬於 納巴爾 的男丁 一個也不會存留！」 大衛 從 婭比蓋 手中接受了她帶來的東西，對她說：「平平安安地回家去吧！看，我已經聽了你的話，顧及了你的情面。」 婭比蓋 回到 納巴爾 那裡，看哪，他在家裡擺設宴席，像王的宴席一樣。 納巴爾 心情好，醉得很厲害，所以 婭比蓋 無論大事小事都沒有告訴他，直到早晨天亮。 到了早晨， 納巴爾 酒醒後，他的妻子把這些事告訴他，他就失去了意識，身體變得硬如石頭。 大約過了十天，耶和華打擊 納巴爾，他就死了。 大衛 聽說 納巴爾 死了，就說：「耶和華是當受頌讚的！他為我伸了冤，除去了 納巴爾 加給我的羞辱，也攔阻了僕人行惡；耶和華使 納巴爾 的惡歸到他自己頭上。」 大衛 派人去對 婭比蓋 說，要娶她為妻。 大衛 的僕人們來到 迦密 見 婭比蓋，告訴她說：「 大衛 派遣我們到你這裡來，要迎娶你作他的妻子。」 婭比蓋 就起來，臉伏於地下拜，說：「看哪，你的女僕願意作婢女，為我主的僕人洗腳。」 婭比蓋 急忙動身，騎上驢子，帶著五個侍候她的使女，跟著 大衛 的使者們去，作了 大衛 的妻子。 大衛 先前娶了 耶斯列 人 婭希暖，她與 婭比蓋 都作了 大衛 的妻子； 那時， 掃羅 已經把他的女兒 米甲，就是 大衛 的妻子，嫁給了 迦琳 人 拉伊 的兒子 帕爾提 。 西弗 人來到 基比亞 見 掃羅，說：「 大衛 不是躲藏在曠野對面的 哈基拉 山中嗎？」 掃羅 就動身，帶著 以色列 中的三千精兵下到 西弗 曠野，要在 西弗 曠野尋索 大衛 。 掃羅 在荒漠對面的 哈基拉 山，在路邊紮了營。那時 大衛 住在曠野，他發現 掃羅 追他來到了曠野。 大衛 派出探子，得知 掃羅 確實來了。 於是 大衛 動身，來到 掃羅 紮營的地方。 大衛 看見了 掃羅 和 尼珥 的兒子元帥 押尼珥 睡臥的地方， 掃羅 睡在行營中間，軍兵在他的四圍紮營。 大衛 就問 赫提 人 亞希米勒 以及 洗魯雅 的兒子、 約押 的弟弟 亞比篩，說：「誰與我一起下到營地中 掃羅 那裡？」 亞比篩 回答：「我與你一同下去。」 夜間 大衛 和 亞比篩 來到軍兵那裡，看哪， 掃羅 正躺在行營中沉睡，他的長矛插在枕頭旁的地上， 押尼珥 和軍兵睡在他四圍。 亞比篩 對 大衛 說：「今天神把你的仇敵交在你手中了。現在，請讓我用長矛把他一槍刺透在地，不用第二槍。」 大衛 對 亞比篩 說：「不要殺害他！有誰對耶和華的受膏者下手而能免於罪責呢？」 大衛 又說：「我指著耶和華的永生起誓：一定是耶和華來打擊他——或是到了所定的日子而死，或是出戰陣亡； 耶和華絕不允許我對耶和華的受膏者下手。現在，去把他頭旁的長矛和水瓶拿過來，然後我們就走！」 大衛 拿了 掃羅 枕頭旁的長矛和水瓶，他們就走了。沒有人看見，沒有人知道，也沒有人醒來，人們全都在沉睡，因為是耶和華使他們陷入沉睡。 大衛 過到對面，站在遠處的山頂上，他們之間有很大的距離。 大衛 向軍兵和 尼珥 的兒子 押尼珥 呼叫，說：「 押尼珥，你不回應嗎？」 押尼珥 回應說：「你是誰，竟敢對著王呼叫？」 大衛 對 押尼珥 說：「你不是個大丈夫嗎？在 以色列 中，有誰能與你相比呢？民中有人來要殺害王你的主，你為什麼沒有保護王你的主呢？ 你這事做得不好。我指著耶和華的永生起誓：你們是該死的，因為你們沒有保護耶和華的受膏者你們的主。現在你看看王的長矛和他枕頭旁的水瓶在哪裡呢？」 掃羅 認出 大衛 的聲音，就問：「我兒 大衛，這是你的聲音嗎？」 大衛 回答：「我主我王啊，是我的聲音。」 又說：「我主為什麼追趕你的僕人呢？我到底做了什麼，我手中有什麼惡行呢？ 現在，求我主我王聽你僕人的話：如果是耶和華促動你攻擊我，願耶和華悅納供物；如果是出於人，就願他們在耶和華面前受詛咒！因為今日他們驅逐我，不讓我在耶和華的繼業上有份，說：『去服事別的神吧！』 現在，求你不要讓我的血流在遠離耶和華面前的地方。 以色列 王出來，不過是尋索一隻跳蚤，就像人在山中追趕鷓鴣那樣。」 掃羅 說：「我有罪了！我兒 大衛 啊，回來吧！我不會再傷害你了，因為今天我的性命在你眼中看為寶貴。看哪，我很愚蠢，並且錯得極其嚴重。」 大衛 回應說：「看哪，這是王的長矛，請讓一個僕人過來拿回去吧。 願耶和華按著各人的公義和信實回報他！因為耶和華今天把你交在了我手中，我卻不願意對耶和華的受膏者下手。 看哪，今天我怎樣重視你的性命，願耶和華也怎樣重視我的性命，願他解救我脫離一切患難！」 掃羅 對 大衛 說：「我兒 大衛，你是蒙祝福的！你必成就大事，也必得勝。」於是 大衛 上路離開， 掃羅 也回自己的地方去了。 大衛 心裡說：「我總有一天會死在 掃羅 手中，已經別無選擇，只能逃到 非利士 人之地；這樣， 掃羅 就會放棄，不會繼續在 以色列 全境尋索我，我也就逃脫他的手了。」 於是 大衛 動身，與隨同他的六百人投奔到 瑪俄 的兒子 迦特 王 亞吉 那裡。 大衛 和他的部下就與 亞吉 一同住在 迦特，各人帶著自己的家屬， 大衛 帶著兩個妻子—— 耶斯列 人 婭希暖 和 納巴爾 的遺孀 迦密 人 婭比蓋 。 有人告訴 掃羅， 大衛 已經逃往 迦特， 掃羅 就不再繼續尋索他了。 大衛 對 亞吉 說：「如果我在你眼前蒙恩，求你在境內某座城中賜給我一個地方，讓我住在那裡。你僕人怎麼能與你同住王城呢？」 那天 亞吉 就把 洗革拉 賜給了他，因此 洗革拉 歸屬 猶大 王，直到今日。 大衛 住在 非利士 境內的日子，共一年零四個月。 大衛 帶著他的部下，上去侵襲了 基述 人、 基色 人和 亞瑪力 人，這些人自古以來就是那地的居民，那地往 書珥 延伸，直到 埃及 地。 大衛 攻擊那地，無論男女都不讓一人存活，並擄掠牛、羊、驢、駱駝和衣物，然後回去見 亞吉 。 每當 亞吉 問：「你們今天侵襲了哪裡 ？」 大衛 就會回答：「 猶大 的南地 」，或是「 耶拉篾 人的南地 」，或是「 基尼 人的南地 」。 無論男女， 大衛 不讓一人活著被帶回 迦特，他想：「免得他們告發我們，說：『 大衛 做了這樣的事。』」這是他住 非利士 境內所有日子的一貫做法。 亞吉 相信了 大衛，心裡說：「他在自己族人 以色列 中有了極大的臭名，他必永遠臣服於我。」 那時候， 非利士 人聚集他們的軍兵，合成一支軍隊，要與 以色列 人爭戰。 亞吉 對 大衛 說：「你要確切知道：你和你的部下要隨我出征。」 大衛 對 亞吉 說：「很好，你會知道僕人能做什麼。」 亞吉 就對 大衛 說：「這樣，我必立你終身作我的護衛長。」 那時 撒母耳 已經死了，全 以色列 為他哀哭，把他葬在他本鄉 拉瑪 。 掃羅 曾經把招魂的和通靈的從國中驅除了。 非利士 人聚集，來到 書念 紮營； 掃羅 也聚集 以色列 全軍，在 基利波 紮營。 掃羅 看見 非利士 的軍營就懼怕，心中大大戰兢。 掃羅 求問耶和華，耶和華卻沒有藉著夢，或烏陵，或先知回應他。 掃羅 就對他的臣僕們說：「你們為我尋找一個招魂的女巫吧，我好去她那裡求問。」 臣僕們對他說：「看哪，在 恩多爾 有一個招魂的女巫。」 於是 掃羅 喬裝，穿上別的衣服，然後帶著兩個人與他一同前往。他們夜間去見那女人， 掃羅 說：「請你用招魂術，把我告訴你的人為我招上來。」 那女人對他說：「看哪，你知道 掃羅 所做的事，他把招魂的和通靈的從國中剪除了。你為什麼對我設下圈套，要害死我呢？」 掃羅 指著耶和華向她起誓說：「我指著耶和華的永生起誓：你必不因這事受到懲罰。」 那女人就問：「我要為你招誰上來呢？」 掃羅 回答：「為我招 撒母耳 上來。」 那女人看見 撒母耳，就大聲哀叫。她對 掃羅 說：「你為什麼欺騙我呢？你就是 掃羅 ！」 王對她說：「不要害怕。你究竟看見了什麼？」 那女人對 掃羅 說：「我看見有神明從地裡上來。」 掃羅 問她：「他是什麼模樣呢？」 她回答：「上來的是個老人，披著外袍。」 掃羅 認為 那是 撒母耳，就臉伏於地下拜。 撒母耳 問 掃羅 ：「你為什麼攪擾我，招我上來呢？」 掃羅 回答：「我面臨極大的危難： 非利士 人與我爭戰，神也離開了我，不再藉著先知或夢回應我。所以我召喚你來、指示我該怎麼做。」 撒母耳 說：「既然耶和華已經離開你，與你為敵，你為什麼還問我呢？ 耶和華成就了他藉著我所說的話：耶和華從你的手中撕去了王國，賜給了與你鄰近的人—— 大衛 。 因為你沒有聽從耶和華的話，沒有對 亞瑪力 人施行他烈怒的懲罰，因此今天耶和華向你行了這事。 耶和華必將 以色列 與你一同交在 非利士 人手中，明天你和你的兒子們就會與我在一起了；耶和華也必將 以色列 軍兵交在 非利士 人手中。」 掃羅 立刻整個身體仆倒在地，他因 撒母耳 的話極其害怕，並且渾身無力，因為他整日整夜都沒有吃東西。 那女人來到 掃羅 跟前，見他極其惶恐，就對他說：「看哪，你的婢女聽從了你的話；我冒著生命危險，聽從了你對我所說的話。 現在請你也聽從婢女的話，讓我在你面前擺上一點餅。你吃了，身上有了力氣，才能趕路。」 掃羅 不肯，他說：「我不吃。」他的臣僕們和那女人再三地勸他，他才聽從了他們的話，從地上起來，坐到床榻上。 那女人家裡有一頭養肥的牛犢，她趕快把牠宰殺了，又取來麵粉，揉好了，烤成無酵餅， 帶到 掃羅 和他的臣僕們面前。他們吃了，就在當天夜裡起身走了。 非利士 人聚集全軍到 阿費克，而 以色列 人在 耶斯列 的水泉那裡紮營。 非利士 的首領們率領軍兵百人一隊、千人一隊地前行， 大衛 和他的部下與 亞吉 一同跟在後面。 非利士 的首領們問：「這些 希伯來 人是怎麼回事呢？」 亞吉 對 非利士 的首領們說：「這不就是 以色列 王 掃羅 的臣僕 大衛 嗎？這幾年他都與我在一起，自從他投靠我那天起，直到今天，我在他身上找不到任何過犯。」 非利士 的首領們就對 亞吉 發怒，說：「讓這人回去！讓他回到你為他指定的地方去。他不可與我們一同出戰，以免他在戰場上與我們作對。這人可用什麼討他主人喜悅呢？難道不是用我們這些人的頭顱嗎？ 這不就是那個 大衛 嗎？他們曾為他跳舞歌唱，說： 『 掃羅 擊殺千千， 大衛 擊殺萬萬！』」 於是 亞吉 召來 大衛，對他說：「我指著耶和華的永生起誓：你是正直人，你與我一起在軍中出入，這事在我眼中看為好，因為自從你來到我這裡那天起，直到今天，我在你身上找不到任何過犯。只是你在首領們眼中看為不好。 現在你回去，平平安安地走吧！不要做 非利士 的首領們眼中看為惡的事。」 大衛 對 亞吉 說：「我究竟做了什麼呢？自從我來到你面前那天起，直到今天，你在僕人身上找到了什麼過犯，以致我不能與我主我王的仇敵爭戰呢？」 亞吉 回答 大衛 說：「我知道你在我眼中是好的，像神的使者一樣。只是 非利士 的首領們說了：『他不可與我們一同上戰場。』 所以明天早晨，你和你主的僕人們，就是與你一同來的人，要清早起來，天一亮的時候就動身。」 於是 大衛 和他的部下清早起來動身，回 非利士 人之地去了，而 非利士 人前往 耶斯列 。 第三天， 大衛 和他的部下回到 洗革拉 的時候， 亞瑪力 人已經侵襲了南地 和 洗革拉 。 亞瑪力 人攻入 洗革拉，放火燒毀了它， 又把城裡的女人和其餘所有人，無論老少，都擄走了；他們沒有殺任何人，而是帶著人上路走了。 大衛 和他的部下回到那城，看哪，城已經被火燒毀，他們的妻子、兒女都被擄走了。 大衛 和隨同他的人就放聲大哭，直哭到沒有力氣。 大衛 的兩個妻子， 耶斯列 人 婭希暖 和 迦密 人 納巴爾 的遺孀 婭比蓋，也被擄走了。 那時 大衛 處境十分危急，因為人們都說要用石頭砸死他，所有人都為自己的兒女心中苦痛；但 大衛 靠著耶和華他的神堅強。 大衛 對 亞希米勒 的兒子祭司 亞比亞特 說：「請把以弗得帶到我這裡來。」 亞比亞特 就把以弗得帶到 大衛 那裡。 大衛 求問耶和華說：「我該去追趕這些匪徒嗎？我能追上他們嗎？」 耶和華回答他：「去追趕，你必定追上，必定把一切救回來。」 於是 大衛 和隨同他的六百人出發了。他們來到 比梭 溪谷，那些跟不上的就留了下來。 大衛 和四百人繼續追趕，那兩百個人疲乏不能過 比梭 溪谷，就留在那裡。 他們在曠野中發現了一個 埃及 人，就把他帶到 大衛 那裡，給他東西吃，給他水喝。 他們給了他一塊無花果餅、兩個葡萄餅，他吃了，就恢復了精神。他已經三天三夜沒有吃東西，沒有喝水了。 大衛 問他：「你屬於誰？你從哪裡來？」 他回答：「我是個 埃及 少年，是 亞瑪力 人的奴僕。因為我三天前病了，我主人撇棄了我。 我們侵襲了 基利提 的南地 和屬於 猶大 的地方，以及 迦勒 的南地，並且放火燒毀了 洗革拉 。」 大衛 問他：「你願意帶我下到匪徒那裡嗎？」 他回答：「如果你指著神向我起誓，絕不殺我，也絕不把我交在我主人手中，我就帶你下到匪徒那裡。」 於是他帶 大衛 下去。看哪，他們分散在那整片地上，吃喝慶祝，因他們從 非利士 人之地和 猶大 地擄掠了大量的各樣戰利品。 大衛 擊殺他們，從黃昏直到第二天傍晚；他們當中除了四百個騎駱駝的年輕人逃跑了以外，再沒有一個人逃脫。 大衛 奪回了 亞瑪力 人所擄掠的一切，也救回了他的兩個妻子。 無論老少，兒子或女兒，無論掠物或被帶走的一切，都沒有缺失， 大衛 全都奪回來了。 大衛 也擄掠了 亞瑪力 人所有的羊群和牛群；人們把這些驅趕在原有的牲畜前面，說：「這些是 大衛 的戰利品。」 大衛 來到那兩百個因疲乏不能跟隨而留在 比梭 溪谷的人那裡，他們出來迎接 大衛 和隨同他的人。 大衛 走近他們，向他們問安。 與 大衛 一起去的人中，所有的惡人和卑劣之徒都議論說：「既然他們沒有與我們一起去，就不要把我們奪取的戰利品分給他們。只讓他們把各自的妻子、兒女帶走。」 但 大衛 說：「我的兄弟們，你們不可這樣處理耶和華所賜給我們的，他保守了我們，把那些來攻擊我們的匪徒交在我們手中。 關於這事，誰會聽你們的呢？出戰的人怎樣得份，留下看守輜重的人也怎樣得份，要同等分配。」 從那天以後， 大衛 就把這定為 以色列 的律例和法規，直到今日。 大衛 回到 洗革拉，把一部分戰利品送給他的朋友—— 猶大 的長老們，說：「看哪，這是給你們的禮物，是從耶和華的仇敵奪來的戰利品。」 他把禮物送給了那些在 伯特利 、南地 拉莫 、 雅提珥 、 亞羅珥 、 希弗莫 、 以實提莫 、 拉哈勒 、 耶拉篾 人各城、 基尼 人各城、 霍爾瑪 、 博拉珊 、 阿嗒克 、 希伯崙，以及 大衛 和部下所到之處的長老們。 非利士 人與 以色列 人爭戰， 以色列 人從 非利士 人面前逃跑，被殺的人倒在 基利波 山上。 非利士 人追上 掃羅 和他的兒子們，殺死了 掃羅 的兒子 約拿單 、 亞比拿達 和 麥基舒亞 。 掃羅 遭到猛烈的攻擊，弓箭手射中了他，他受到射手的重創。 掃羅 對替他拿兵器的說：「拔出你的刀來，把我刺死！免得這些未受割禮的人來刺死我，折辱我。」但拿兵器的人不肯，因為他極其害怕。於是 掃羅 拿起刀，伏在刀上。 替他拿兵器的看見 掃羅 死了，也伏在自己的刀上，隨 掃羅 一起死了。 這樣， 掃羅 和他三個兒子，以及替他拿兵器的人，還有他所有的部下，都在那天一同死了。 那些在平原對面和 約旦 河對岸的 以色列 人，看到 以色列 人逃跑，並且 掃羅 和他兒子們死了，他們就棄城逃跑。於是 非利士 人來住在其中。 第二天， 非利士 人來剝去被殺之人的衣物，發現 掃羅 和他三個兒子倒在 基利波 山上。 他們就砍下 掃羅 的頭，剝去他的裝備，然後派人到 非利士 地的四境，向他們廟裡的偶像和民眾傳揚這好消息。 他們把 掃羅 的裝備放在 亞斯她錄 的廟宇裡，把他的屍體釘在 伯珊 的城牆上。 基列-雅比 的居民聽說了 非利士 人對 掃羅 所做的事， 勇士們就都動身，走了一整夜，把 掃羅 和他三個兒子的屍體從 伯珊 的城牆上取下來，帶回 雅比，在那裡火化了。 然後取了他們的骸骨，葬在 雅比 的那棵檉柳樹下，並且禁食七天。 掃羅 死了， 大衛 也已經擊殺 亞瑪力 人回來，在 洗革拉 住了兩天。 到了第三天，看哪，有一個人從 掃羅 的營地前來，他的衣服撕裂，頭蒙灰塵。他一來到 大衛 面前，就俯伏在地下拜。 大衛 問他：「你從哪裡來？」 他回答 大衛 ：「我從 以色列 的營地逃了出來。」 大衛 又問：「情況怎麼樣？請告訴我！」 他回答：「軍兵從戰場上逃跑，軍兵當中有很多人倒下陣亡， 掃羅 和他的兒子 約拿單 也死了。」 大衛 就問向他報信的年輕人：「你怎麼知道 掃羅 和他兒子 約拿單 死了呢？」 那報信的年輕人回答：「我正巧來到 基利波 山上，看哪， 掃羅 靠在他的長矛上，戰車和騎兵正向他逼近。 他回頭看見我，就呼喚我。我說：『我在這裡！』 他問我：『你是誰？』我回答他：『我是 亞瑪力 人。』 他就對我說：『請到我身邊來，把我殺了，死亡的痛苦抓住我，但我性命還在。』 我就到他身邊，把他殺了，因為我知道他倒下後必不能活了。這樣我取下他頭上的冠冕和胳膊上的臂環，帶到我主這裡來。」 大衛 就抓著自己的衣服，把衣服撕裂，所有與他在一起的人也都這樣。 他們為 掃羅 和他兒子 約拿單 、為耶和華的子民和 以色列 家哀慟、哭泣、禁食，直到傍晚，因為他們倒在刀下。 大衛 問那報信的年輕人：「你是哪裡的人？」 他回答：「我是一個寄居者的兒子，是 亞瑪力 人。」 大衛 對他說：「你伸手殺害耶和華的受膏者，怎麼沒有畏懼呢？」 於是 大衛 叫來一個僕人，說：「你過去把他殺了！」那僕人擊殺他，他就死了。 大衛 對他說：「你的血債歸在你自己頭上！因為你親口指證自己說『我殺了耶和華的受膏者。』」 大衛 為 掃羅 和他兒子 約拿單 作了以下這首哀歌， 並吩咐要教 猶大 子孫這首《弓之歌》，這首歌被記在《雅煞爾書》 上： 以色列 啊，你的尊榮者在你的高處被殺 ！ 勇士竟然倒下！ 不要在 迦特 報信， 不要在 阿實基倫 的街上傳揚， 免得 非利士 女子歡喜， 免得未受割禮之人的女子們歡躍。 基利波 的眾山哪， 願你們那裡沒有露水、沒有雨水， 田地也沒有出產作供物， 因為勇士的盾牌在那裡被玷汙， 掃羅 的盾牌不再抹油。 約拿單 的弓不縮回， 掃羅 的刀也不空回， 除非沾了被殺之人的血， 沾了勇士的脂油。 掃羅 和 約拿單， 生時相親相愛， 死時也不分離。 他們比鷹更快， 比獅子更強！ 以色列 女子啊，要為 掃羅 哀哭， 是他使你們穿上朱紅的美衣， 使你們的衣袍佩上黃金的妝飾。 勇士竟然在戰場上仆倒！ 約拿單 在你的高處被殺！ 我兄 約拿單 哪，我為你悲痛！ 你曾使我極其欣喜， 你對我的愛比女人的愛更奇妙。 勇士竟然仆倒！ 作戰的武器竟然滅沒！ 此後， 大衛 求問耶和華說：「我可以上 猶大 的一座城去嗎？」 耶和華對他說：「可以上去。」 大衛 又問：「我應該上哪裡去呢？」 耶和華說：「 希伯崙 。」 於是 大衛 和他的兩個妻子—— 耶斯列 人 婭希暖 和 迦密 人 納巴爾 的遺孀 婭比蓋，就上 希伯崙 去了。 大衛 把跟隨他的部下和各人的家屬，也帶了上去。他們就在 希伯崙 的城鎮住下。 猶大 人前來，在那裡膏立 大衛 作 猶大 家的王。 有人告訴 大衛 說：「是 基列-雅比 人埋葬了 掃羅 。」 大衛 就派遣使者去見 基列-雅比 人，對他們說：「願你們蒙耶和華的祝福！因為你們以恩慈對待你們的主 掃羅，把他埋葬了。 你們既然做了這事，如今願耶和華以慈愛和信實對待你們！我也會為此善待你們。 現在，你們的主 掃羅 死了， 猶大 家已經膏立我作他們的王，所以你們要堅強，作英勇的人。」 尼珥 的兒子 押尼珥 —— 掃羅 的元帥，帶著 掃羅 的兒子 伊施波設 過河 到 瑪哈念， 然後立他為王治理 基列 、 亞書利 、 耶斯列 、 以法蓮 、 便雅憫 ——整個 以色列 。 掃羅 的兒子 伊施波設 作 以色列 王的時候四十歲，統治了兩年。 猶大 家卻跟隨 大衛 ； 大衛 在 希伯崙 作 猶大 家的王共七年零六個月。 有一次， 尼珥 的兒子 押尼珥 與 掃羅 的兒子 伊施波設 的臣僕們，從 瑪哈念 出來去 基遍 ； 洗魯雅 的兒子 約押 與 大衛 的臣僕們也出來，在 基遍 的水池旁邊與對方相遇。雙方都坐下，一方在水池這邊，一方在水池那邊。 押尼珥 對 約押 說：「讓年輕人起來，在我們面前較量一下吧！」 約押 說：「那就讓他們起來吧。」 年輕人就起來，按著數目過去：屬於 掃羅 之子 伊施波設 的 便雅憫 人有十二個， 大衛 的臣僕也有十二個。 他們各人抓住對方的頭，把刀刺進對方的肋旁，一同倒斃了。因此那地方被稱為 希利甲-哈素林，就在 基遍 。 那天的戰事極其激烈， 押尼珥 和 以色列 人敗在 大衛 的臣僕們面前。 當時 洗魯雅 的三個兒子 約押 、 亞比篩 和 亞撒暉 都在那裡。 亞撒暉 腿腳敏捷，如同野羚羊。 亞撒暉 追趕 押尼珥，不偏左右，緊跟在 押尼珥 後面。 押尼珥 回頭說：「 亞撒暉，是你嗎？」 他說：「是我。」 押尼珥 對他說：「你或轉向左或轉向右，捉住一個年輕人，奪走他的裝備吧！」但 亞撒暉 不肯停止追趕他。 押尼珥 再次對 亞撒暉 說：「你轉開不要追我了！我何必把你擊殺在地呢？那樣我怎麼有臉見你的哥哥 約押 呢？」 亞撒暉 不肯轉開， 押尼珥 就用矛尾刺入他的腹部，甚至矛從他背後穿出， 亞撒暉 就仆倒在那裡，當場死了；所有來到 亞撒暉 倒斃之處的人都站住了， 但 約押 和 亞比篩 卻繼續追趕 押尼珥 。日落的時候，他們來到 亞瑪 山，在 基亞 對面、 基遍 曠野的路旁。 便雅憫 人集結在 押尼珥 身後，成為一隊，站在一座山頂上。 押尼珥 向 約押 呼喊，說：「難道刀劍要永久吞噬下去嗎？你不知道結局將是苦果嗎？你要到什麼時候才吩咐大家轉回不追趕自己的兄弟呢？」 約押 說：「我指著永生的神起誓：要不是你這樣說，大家必定不停止追趕自己的兄弟，直到清晨！」 於是 約押 吹響號角，所有軍兵就停下，不再追趕 以色列 人，不再繼續打仗了。 押尼珥 和他的部下經過 亞拉巴，走了一整夜，然後過了 約旦 河，又走了一上午，回到 瑪哈念 。 約押 追擊 押尼珥 回來，聚集所有軍兵， 大衛 的臣僕中少了十九個人，還少了 亞撒暉 ； 但 大衛 的臣僕們擊殺 押尼珥 的部下 便雅憫 人，殺死了三百六十個人。 他們抬走 亞撒暉，葬在 伯利恆 他父親的墳墓裡。 約押 和他的部下走了一整夜，天亮的時候到了 希伯崙 。 掃羅 家和 大衛 家之間的爭戰持續了很久， 大衛 家日漸強盛， 掃羅 家日漸衰弱。 大衛 在 希伯崙 生了幾個兒子： 長子 暗嫩， 是 耶斯列 人 婭希暖 所生； 次子 基利押， 是 迦密 人 納巴爾 的遺孀 婭比蓋 所生； 三子 押沙龍， 是 基述 王 塔爾邁 的女兒 瑪迦 的兒子； 四子 亞多尼雅， 是 哈及 的兒子； 五子 示法提雅， 是 亞比塔 的兒子； 六子 以特念， 是 大衛 的妻子 以格拉 所生。 這些兒子都是 大衛 在 希伯崙 所生的。 在 掃羅 家與 大衛 家爭戰期間， 押尼珥 在 掃羅 家強盛起來。 掃羅 有一個妃嬪，名叫 利斯巴，是 阿亞 的女兒。 伊施波設 對 押尼珥 說：「你為什麼與我父親的妃嬪同房呢？」 押尼珥 因 伊施波設 的話極其惱火，他說：「我是 猶大 的狗頭嗎？我如今以恩慈對待你父親 掃羅 的家和他的兄弟、夥伴，沒有把你交在 大衛 手中，你現在竟指控我和這女人犯罪！ 我如果不照著耶和華向 大衛 所起的誓為 大衛 去行——從 掃羅 家挪去王權，確立 大衛 的寶座，使他統治 以色列 和 猶大，從 但 直到 比爾-謝巴 ——就願神處置 押尼珥，重重地處置他！」 伊施波設 一句話也不敢再回應 押尼珥，因為他懼怕 押尼珥 。 押尼珥 派遣使者代表他去見 大衛，說：「這地屬於誰呢？」又說：「你與我立約吧，看哪，我的手必輔助你，使全體 以色列 人都歸向你。」 大衛 說：「好，我與你立約。只是我請求你一件事：你來見我的時候，要先把 掃羅 的女兒 米甲 帶來，否則不得見我的面。」 隨後 大衛 派遣使者去見 掃羅 的兒子 伊施波設，說：「請把我的妻子 米甲 還給我，她是我用一百個 非利士 人的包皮聘娶的。」 伊施波設 就派人去，把 米甲 從她丈夫—— 拉伊 的兒子 帕爾提業 那裡帶回來。 她丈夫與她一起去，跟在她後面邊走邊哭，直到 巴戶琳 。 押尼珥 對 帕鐵 說：「走吧，回去吧！」他就回去了。 押尼珥 與 以色列 的長老們商議，說：「你們從前就一直想要 大衛 作你們的王， 現在行動吧！因為耶和華論到 大衛 曾說：『我要藉著我僕人 大衛 的手，拯救我的子民 以色列 脫離 非利士 人的手和一切仇敵的手。』」 押尼珥 把這話也說給 便雅憫 人聽，然後他去 希伯崙，把 以色列 人和 便雅憫 全家眼中看為好的都說給 大衛 聽。 押尼珥 帶著二十個人，來到 希伯崙 見 大衛， 大衛 就為 押尼珥 和隨同他的人擺設宴席。 押尼珥 對 大衛 說：「讓我動身，去把全體 以色列 人都招集到我主我王這裡，讓他們與你立約，這樣你就可以照著自己的心願統治一切。」於是 大衛 送 押尼珥 走，他就平安地離開了。 看哪， 大衛 的臣僕和 約押 出擊回來了，帶著許多戰利品。那時 押尼珥 不在 希伯崙大衛 那裡，因為 大衛 已經把他送走，他也平安地離開了。 約押 和隨同的全軍到達後，有人告訴 約押 說， 尼珥 的兒子 押尼珥 曾來過王這裡，王已經把他送走，他也平安地離開了。 約押 來見王，說：「你做了什麼呢？看哪， 押尼珥 來見你，你為什麼把他送走呢？他竟然離開了！ 你知道 尼珥 的兒子 押尼珥，他來是要引誘你，要了解你的出入，了解你的一切行動。」 約押 從 大衛 那裡出來，派人去追趕 押尼珥 ；他們從 西拉 的水井那裡請他回來， 大衛 卻不知道。 押尼珥 回到 希伯崙， 約押 把他拉到城門裡要與他私下說話。 約押 在那裡刺穿他的腹部，他就死了，因為他流了 約押 弟弟 亞撒暉 的血。 事後 大衛 聽說了，就說：「對於 尼珥 的兒子 押尼珥 被殺流血的事，我和我的王國在耶和華面前永遠是清白的。 願這罪歸到 約押 的頭上以及他父親的全家，願 約押 家不斷有患漏症的、患痲瘋的、拄拐杖的、倒在刀下的和缺乏食物的！」 約押 和他弟弟 亞比篩 殺 押尼珥，是因他在 基遍 戰場上殺了他們的弟弟 亞撒暉 。 大衛 對 約押 和跟隨他的全體民眾說：「你們當撕裂衣服、束上麻布，在 押尼珥 面前哀哭。」然後 大衛 王跟在棺材後面。 他們把 押尼珥 葬在 希伯崙，王在 押尼珥 的墳墓旁放聲大哭，全體民眾也都哭了。 王為 押尼珥 作哀歌，說： 「 押尼珥 死去，怎麼像愚頑人死去！ 你的手沒有被捆住， 你的腳沒有被銅鐐枷住， 你卻仆倒，像人仆倒在不義之子面前！」 全體民眾就又為他哀哭。 人們在白天的時候都來勸 大衛 吃點東西，但 大衛 起誓說：「如果我在日落之前吃了餅或其他任何東西，就願神處置我，重重地處置我！」 人們都認同了，這在他們眼中看為好，正如王所做的每一件事在他們眼中都看為好。 那天，全體民眾和全 以色列 都知道，殺 尼珥 的兒子 押尼珥 不是出於王意。 王又對他的臣僕說：「難道你們不知道，今天在 以色列 中有一位領袖、一位偉人倒下了嗎？ 我雖然被膏立為王，今天卻軟弱；這些人—— 洗魯雅 的兒子們強硬得令我作難。願耶和華照著惡人所行的惡，報應惡人！」 掃羅 的兒子 伊施波設 聽說 押尼珥 死在 希伯崙，他的手就發軟，全 以色列 也都惶恐。 掃羅 的兒子 伊施波設 有兩個部隊首領，一個名叫 巴納，另一個名叫 利甲 。他們是 便雅憫 支派 比錄 人 臨門 的兒子， 比錄 被算為屬於 便雅憫 。 比錄 人從前逃到 吉塔伊姆，在那裡作寄居者，直到今日。 掃羅 的兒子 約拿單 有一個雙腿殘疾的兒子。 掃羅 和 約拿單 的消息從 耶斯列 傳來的時候，他才五歲，他的保姆抱著他逃跑；在逃離時的慌亂中，他掉下來就瘸了。他名叫 米非波設 。 有一天， 比錄 人 臨門 的兒子 利甲 和 巴納 前去，在白天最熱的時候來到 伊施波設 的家，他正在睡午覺。 他們裝作要取麥子 而進到內屋，刺透 伊施波設 的腹部。隨後 利甲 和他兄弟 巴納 逃離了。 他們進屋時， 伊施波設 正躺在臥室的床上。他們刺死他，砍下他的頭，然後拿著頭顱，沿著 亞拉巴 的路走了一整夜。 他們把 伊施波設 的頭帶到 希伯崙大衛 那裡，對王說：「你的仇敵 掃羅 曾經尋索你的性命，看哪，這是他兒子 伊施波設 的頭。今天耶和華為我主我王向 掃羅 和他的後裔報仇了。」 大衛 回應 比錄 人 臨門 的兒子 利甲 和他兄弟 巴納，說：「我指著救贖我性命脫離一切患難的耶和華的永生起誓： 曾經有人向我報信說『看哪， 掃羅 死了』，自以為是報好消息的，我尚且抓住他，在 洗革拉 把他殺了，作為對他報『好消息』的回報， 更何況惡人把義人殺死在義人的家裡、在他自己的床上，我難道不會從你們手中追討他被殺的血債，把你們從地上除滅嗎？」 於是 大衛 吩咐僕人把他們殺了，砍斷他們的手腳，掛在 希伯崙 的水池旁邊，然後把 伊施波設 的頭拿去，葬在 希伯崙押尼珥 的墳墓裡。 以色列 的所有支派都來到 希伯崙 見 大衛，說：「看哪，我們是你的骨肉之親。 從前 掃羅 作我們王的時候，帶領 以色列 出入的就是你，耶和華也曾對你說：『你要牧養我的子民 以色列，你要作 以色列 的領袖。』」 以色列 的長老們都來到 希伯崙 見王， 大衛 王在 希伯崙，在耶和華面前與他們立約，他們就膏立 大衛 作 以色列 的王。 大衛 作王的時候三十歲，統治了四十年。 他在 希伯崙 統治 猶大 七年零六個月，在 耶路撒冷 統治全 以色列 和 猶大 三十三年。 王和他的部下去 耶路撒冷 攻打那地的居民 耶布斯 人。 耶布斯 人對 大衛 說：「你進不到這裡來！即使瞎眼的、瘸腿的，也能把你擊退。」他們想， 大衛 絕對攻不進來。 然而 大衛 攻取了 錫安 的堡壘，就是後來的 大衛 城。 那天 大衛 說：「誰要擊殺 耶布斯 人，就當從水道上去，攻打 大衛 心中厭惡的那些瘸子、瞎子。」從此就有俗語說：「瞎眼的和瘸腿的不得進入殿內 。」 大衛 住在這堡壘裡，稱它為「 大衛 城」。 大衛 從梯壘向內，把周圍都建造起來。 大衛 越來越強大，因為耶和華萬軍之神與他同在。 提爾 王 希蘭 派遣使者到 大衛 那裡，送來香柏木，木匠和石匠，為 大衛 建造宮殿。 大衛 知道耶和華已經堅立他為 以色列 的王，並且為自己的子民 以色列 的緣故，高抬他的王國。 大衛 離開 希伯崙 之後，在 耶路撒冷 又娶了妻妾，生了更多兒女。 他在 耶路撒冷 所生的兒子名字如下： 沙慕亞 、 朔罷 、 拿單 、 所羅門 、 益轄 、 以利書亞 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 以利雅大 、 以利菲烈 。 非利士 人聽說 大衛 被膏立為 以色列 的王， 非利士 全軍就上來尋索 大衛 。 大衛 聽說了，就下到要塞去。 非利士 人來了，散布在 利乏音 谷。 大衛 求問耶和華，說：「我可以上去攻打 非利士 人嗎？你會把他們交在我手中嗎？」 耶和華對 大衛 說：「上去吧，我一定把 非利士 人交在你手中。」 於是 大衛 來到 巴力批拉津， 大衛 在那裡擊敗了他們，他說：「耶和華在我面前沖潰我的仇敵，如同洪水沖破堤岸 。」因此他給那地方起名為 巴力批拉津 。 非利士 人把他們的偶像遺棄在那裡， 大衛 和他的部下就把它們清除 了。 非利士 人再次上來，散布在 利乏音 谷。 大衛 求問耶和華，耶和華說：「不要直接上去，要繞到他們後面，從桑樹林對面進攻他們。 當你聽到桑樹林的樹梢上有行進的聲音，就要趕快行動，因為那時耶和華已經在你前面出去攻打 非利士 的軍隊了。」 大衛 就照著耶和華所指示的去做，擊殺 非利士 人，從 迦巴 直到 基色 。 大衛 再次招聚 以色列 中所有的精兵，共三萬人。 大衛 與所有隨同他的人起身前往 猶大 的 巴阿拉，要把神的約櫃從那裡抬上來；這約櫃是以坐在基路伯之上萬軍之耶和華的名而命名的。 他們把神的約櫃安放在一輛新車上，從丘陵上 亞比拿達 的家運出來。 亞比拿達 的兩個兒子 烏撒 和 亞希約 引領這輛新車， 把神的約櫃從丘陵上 亞比拿達 的家運出來；那時 亞希約 走在約櫃前面。 大衛 和 以色列 全家伴著各種松木樂器，以及豎琴、里拉琴、鈴鼓、響板、銅鈸，在耶和華面前歡慶。 當他們來到 拿墾 禾場時，牛絆了一下， 烏撒 就伸手扶住神的約櫃。 於是耶和華的怒氣向 烏撒 發作，神因這過失而擊殺他，他就當場死在神的約櫃面前。 大衛 很惱火，因為耶和華向 烏撒 怒氣爆發。因此那地方被稱為 佩勒斯-烏撒，直到今日。 那一天， 大衛 懼怕耶和華，說：「耶和華的約櫃怎能到我這裡來呢？」 大衛 不願意把耶和華的約櫃遷移到 大衛 城自己那裡，於是把它轉運到 迦特 人 俄別·以東 的家。 耶和華的約櫃停留在 迦特 人 俄別·以東 的家三個月，耶和華祝福了 俄別·以東 和他全家。 有人告訴 大衛 王說：「因神約櫃的緣故，耶和華祝福了 俄別·以東 的家和一切屬於他的。」 大衛 就去，歡歡喜喜把神的約櫃從 俄別·以東 家裡抬上來，放到 大衛 城。 當抬耶和華約櫃的人前進六步， 大衛 就祭獻一頭公牛和一隻肥畜。 大衛 束著細麻布的以弗得，在耶和華面前極力跳舞。 這樣，在歡呼和號角聲中， 大衛 和 以色列 全家把耶和華的約櫃抬上來了。 當耶和華的約櫃進入 大衛 城時， 掃羅 的女兒 米甲 透過窗戶俯看，看見 大衛 王在耶和華面前踴躍跳舞，心裡就藐視他。 他們把耶和華的約櫃抬來，安放在預備好的地方，在 大衛 為它支搭的帳篷內，然後 大衛 在耶和華面前獻上燔祭和平安祭。 大衛 獻完了燔祭和平安祭，就奉萬軍之耶和華的名祝福民眾， 又分給 以色列 所有群眾，所有的人無論男女，每人一個餅、一個棗餅、一個葡萄餅。然後全體民眾各回各家去了。 大衛 回去要祝福自己的家人時， 掃羅 的女兒 米甲 出來迎接 大衛，她說：「今天 以色列 王多麼光彩啊！竟然在臣僕們的婢女眼前露體，如同一個下賤人赤身露體。」 大衛 對 米甲 說：「我這是在耶和華面前做的，是他揀選了我，勝過揀選你父親和他全家，任命我作耶和華子民 以色列 的領袖，所以我要在耶和華面前歡慶。 我還要比這更顯為輕賤，自視卑微；至於你提到的那些婢女，她們卻會尊重我。」 掃羅 的女兒 米甲，直到死的日子都沒有孩子。 當王住進自己的宮殿，耶和華使他得享安息，脫離四圍一切仇敵的時候， 王對先知 拿單 說：「你看，如今我住在香柏木的宮殿裡，神的約櫃卻在帳幕裡。」 拿單 對王說：「你心裡所想的一切，只管去做，因為耶和華與你同在。」 當天夜裡，耶和華的話語臨到 拿單，說： 「你去告訴我的僕人 大衛 ：『耶和華如此說：你要為我建造殿宇讓我居住嗎？ 要知道，自從我帶 以色列 子民出 埃及 的那天起直到今日，我從來沒有住過殿宇，我一直以帳幕為住所，到處遷移。 在我與全體 以色列 子民走過的哪一個地方，我何曾對哪一個 以色列 士師，就是我吩咐要牧養我子民 以色列 的士師，說過這話：你們怎麼不為我建造一座香柏木的殿宇呢？』 「現在，你要對我的僕人 大衛 這樣說：『萬軍之耶和華如此說：是我把你從牧場上、從羊群後帶出來，作我子民 以色列 的領袖。 我在你所去的任何地方一直與你同在，並且從你面前剪除了你的一切仇敵。我將為你成就大名，如同世上那些偉人的名。 我必為我的子民 以色列 選定一個地方，栽植他們，使他們安居在那裡，不再受攪擾，也不再像先前那樣被不義之人苦待—— 從我吩咐士師治理我子民 以色列 的日子以來，他們一直被苦待。我要使你得享安息，脫離一切仇敵。 「『耶和華向你宣告：耶和華將為你建立家室。 當你壽數滿足，與你列祖長眠時，我必興起你親生的後裔接續你，也必堅立他的王權。 他將為我的名建造殿宇，我必堅立他的王位，直到永遠。 我要作他的父親，他要作我的兒子。當他行事扭曲，我要用人的杖、用世人的鞭來懲戒他； 我的慈愛卻不會離開他，像離開在你面前所廢除的 掃羅 那樣。 你的家和你的國必在我 面前永遠堅固，你的王位必永遠堅立。』」 拿單 就把這一切話語，把這整個異象，如實地告訴了 大衛 。 於是 大衛 王進去，坐在耶和華面前，說：「主耶和華啊，我是誰，我的家算什麼，你竟帶領我到這地步！ 主耶和華啊，這在你眼中還看為小事，你竟又提說僕人家的未來！主耶和華啊，這難道是人的常例嗎？ 大衛 還能對你說什麼呢？主耶和華啊，你知道你的僕人。 你因著自己的應許，照著自己的心意行了這一切大事，為要顯明給你的僕人。 「主耶和華啊，你是如此偉大！照著我們耳中所聽見的一切，沒有像你的，除你以外沒有別的神。 世上有哪一國像你的子民 以色列 呢？神為自己贖回一個民族，為自己立名，在你從 埃及 、列國和他們神明那裡救贖的子民面前，為你的地行了大而可畏的事。 你為自己堅立了你的子民 以色列，使他們永遠作你的子民；耶和華啊，你也作了他們的神。 「現在，耶和華神哪，你所應許的有關你僕人和他家的話，求你永遠確立。求你照著你所應許的行事， 這樣，你的名就永遠被尊為大，人必說：『萬軍之耶和華就是掌管 以色列 的神。』你僕人 大衛 的家也將在你面前被堅立， 因為你——萬軍之耶和華 以色列 的神，是你親自啟示你的僕人，說：『我要為你建立家室。』所以你的僕人有了勇氣來向你獻上這禱告。 是的，主耶和華啊，你是神，你的話語就是真理，是你向你的僕人應許了這福份。 現在，願你祝福你僕人的家，使它在你面前永遠長存，因為主耶和華啊，你已經發話了。願你僕人的家因你的祝福而永遠蒙福。」 此後， 大衛 擊敗 非利士 人，制伏了他們； 大衛 從 非利士 人手中奪取了他們京城的控制權 。 他又擊敗 摩押 人，讓他們趴在地上用繩子量，每兩繩內的都處死，第三繩內的就存留；這樣 摩押 就臣服於 大衛，向他進貢。 當 利合 的兒子 瑣巴 王 哈大底謝 去奪回他在 幼發拉底 河流域的掌控權時， 大衛 擊敗了他。 大衛 從他那裡俘虜了一千七百馬兵、兩萬步兵， 大衛 從拉戰車的馬中保留了一百匹，把其餘所有拉戰車的馬都砍斷了蹄筋。 大馬士革 的 亞蘭 人來幫助 瑣巴 王 哈大底謝 時， 大衛 擊殺了 亞蘭 人兩萬兩千。 大衛 在 大馬士革 的 亞蘭 地設立駐軍，這樣 亞蘭 就臣服於 大衛，向他進貢。 大衛 無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。 大衛 奪取 哈大底謝 臣僕們所拿的金盾牌，把它們帶回 耶路撒冷 。 大衛 王也從 哈大底謝 的城—— 比塔 城和 比羅塔 城中，奪走極多的銅。 哈馬 王 陀伊 聽說 大衛 擊敗了 哈大底謝 的全軍， 就派遣他兒子 約蘭 去見 大衛 王，向他問安，為他祝福，因為 大衛 攻打 哈大底謝 並擊敗了他；原來 哈大底謝 一直是 陀伊 的敵手。 約蘭 手中帶著銀器、金器和銅器， 大衛 王把這些分別為聖歸於耶和華，就像他把征服各國得來的金銀分別為聖那樣—— 這些金銀是從 以東 人 、 摩押 人、 亞捫 人、 非利士 人、 亞瑪力 人，以及 利合 的兒子 瑣巴 王 哈大底謝 那裡得來的戰利品。 大衛 在 鹽谷 擊殺一萬八千 以東 人 回來，名聲大振。 大衛 在 以東 設立了駐軍；他在全 以東 設立駐軍，全 以東 就臣服於 大衛 。 大衛 無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。 大衛 作王統治全 以色列， 大衛 為所有百姓實行公正和公義。 洗魯雅 的兒子 約押 統管軍隊， 亞希律 的兒子 約沙法 作史官， 亞希突 的兒子 撒督 和 亞比亞特 的兒子 亞希米勒 作祭司， 西萊雅 作書記， 耶赫亞達 的兒子 比納雅 統管 基利提 人和 比利提 人， 大衛 的兒子們作內官 。 大衛 問：「 掃羅 家還有誰剩下嗎？我要因 約拿單 的緣故，以恩慈對待他。」 掃羅 家有一個僕人，名叫 洗巴 。人們叫他來見 大衛，王問他：「你是 洗巴 嗎？」 他說：「僕人是。」 王說：「 掃羅 家還有人沒有？我要以神的慈愛對待他。」 洗巴 對王說：「 約拿單 還有一個雙腿殘疾的兒子。」 王問 洗巴 ：「他在哪裡？」 洗巴 對王說：「看哪，他在 羅迪巴，在 亞米利 的兒子 瑪吉 家裡。」 於是 大衛 王派人去，把他從 羅迪巴， 亞米利 的兒子 瑪吉 家接來。 掃羅 的孫子、 約拿單 的兒子 米非波設 來到 大衛 那裡，臉伏於地下拜。 大衛 說：「 米非波設 ！」 他回答：「僕人在。」 大衛 對他說：「你不要害怕，我必因你父親 約拿單 的緣故，以恩慈對待你。我要把你祖父 掃羅 的所有田地都歸還給你，你要常與我同席吃飯。」 米非波設 下拜說：「你的僕人算什麼，你竟然眷顧像我這樣一條死狗！」 王召來 掃羅 的僕人 洗巴，對他說：「我已經把屬於 掃羅 和他全家的一切，都給了你主人的孫子。 你和你的兒子，以及你的僕人要為他耕耘田地，帶來收成，使你主人的孫子有糧食吃。你主人的孫子 米非波設 必常與我同席吃飯。」 洗巴 有十五個兒子，二十個僕人。 洗巴 對王說：「我主我王所吩咐僕人的一切，僕人必照著去做。」 於是 米非波設 與王同席吃飯，像王的兒子一樣。 米非波設 有一個小兒子，名叫 米迦 。 洗巴 家中的人全都作了 米非波設 的僕人。 米非波設 一直住在 耶路撒冷，因為他常與王同席吃飯；他的雙腿是瘸的。 此後， 亞捫 人的王死了，他的兒子 哈嫩 接替他作王。 大衛 說：「我要向 納哈什 的兒子 哈嫩 施慈愛，就像他父親曾以恩慈對待我那樣。」 於是 大衛 為 哈嫩 喪父一事派遣臣僕，委託他們安慰他。 大衛 的臣僕來到 亞捫 人之地， 但 亞捫 人的首領對他們的主 哈嫩 說：「你以為 大衛 是尊敬你父親，所以派人來安慰你嗎？ 大衛 派遣臣僕來見你，難道不是為了探查這城，好窺探、傾覆它嗎？」 哈嫩 就抓住 大衛 的臣僕，把他們的鬍鬚剃掉一半，又把他們的衣服從臀部以下割去一半，然後放他們走。 有人向 大衛 報告， 大衛 就派人去迎接他們，因為這些人受了極大的羞辱。王說：「你們可以住在 耶利哥，等鬍鬚長好了再回來。」 亞捫 人知道 大衛 厭惡他們，就派人雇用 伯利合 的 亞蘭 人和 瑣巴 的 亞蘭 人步兵兩萬，還有 瑪迦 王的一千人，以及 陀伯 人一萬兩千。 大衛 聽說了，就派遣 約押 和全軍的勇士出戰。 亞捫 人出來，在自己的城門口擺開戰陣； 瑣巴 和 利合 的 亞蘭 人，以及 陀伯 人和 瑪迦 人，單獨在郊外擺陣。 約押 見自己腹背受敵，就從 以色列 所有精兵中挑選了一部分，擺陣迎戰 亞蘭 人， 其餘的人交在他兄弟 亞比篩 手下，擺陣迎戰 亞捫 人。 約押 說：「如果 亞蘭 人強過我，你就過來幫助我；如果 亞捫 人強過你，我就過去幫助你。 要堅強，我們要為我們的人民、為我們神的城鎮而堅強！願耶和華做他眼中看為好的事。」 於是 約押 和跟隨他的人上前與 亞蘭 人作戰， 亞蘭 人從他面前逃跑。 亞捫 人見 亞蘭 人逃跑，也從 亞比篩 面前逃跑，逃進城裡。於是 約押 從 亞捫 人那裡撤離，回到 耶路撒冷 。 亞蘭 人見自己敗在 以色列 人面前，就又聚集起來。 哈大底謝 派人去把大河 對岸的 亞蘭 人調過來，來到 希蘭，由 哈大底謝 的元帥 朔法 率領他們。 有人向 大衛 報告， 大衛 就招聚 以色列 全軍，過了 約旦 河，來到 希蘭 。 亞蘭 人擺陣迎戰 大衛，與他交戰。 亞蘭 人在 以色列 人面前逃跑， 大衛 殺了 亞蘭 的戰車兵七百、馬兵四萬，並且擊殺他們的元帥 朔法，他就死在那裡。 所有臣屬於 哈大底謝 的王見自己敗在 以色列 面前，就與 以色列 講和，臣服於 以色列 。於是 亞蘭 人不敢再幫助 亞捫 人了。 年初，正是諸王出戰的時候， 大衛 派出 約押，帶領他的臣僕和 以色列 全軍。他們毀滅了 亞捫 人，然後圍困 拉巴 。那時 大衛 一直留在 耶路撒冷 。 有一天，傍晚的時候， 大衛 從床上起來，在王宮的屋頂上走動。他從屋頂上看見一個女人在洗澡，這女人容貌極其美麗。 大衛 派人去打聽那個女人。有人說：「這不是 伊連 的女兒、 赫提 人 烏利亞 的妻子 芭示巴 嗎？」 大衛 派人把她帶來。她進到 大衛 那裡， 大衛 就與她同睡——那時她正在從月事 的汙穢中得潔淨——之後她回家去了。 那婦人懷了孕，就派人去告訴 大衛 說：「我懷孕了！」 大衛 派人到 約押 那裡說：「你派 赫提 人 烏利亞 來見我。」 約押 就派 烏利亞 去見 大衛 。 烏利亞 來了， 大衛 問他 約押 是否平安、軍兵是否平安、戰事是否順利。 然後 大衛 對 烏利亞 說：「你回自己家去，洗腳休息 吧。」 烏利亞 就從王宮出來，隨後有一份王的禮物也跟著送來。 烏利亞 卻與他主人的眾臣僕一起睡在王宮門口，沒有回自己的家。 有人向 大衛 報告說：「 烏利亞 沒有回自己的家。」 大衛 就問 烏利亞 ：「你不是從遠路而來嗎？為什麼不回家去呢？」 烏利亞 回答 大衛 ：「約櫃、 以色列 人和 猶大 人都住在帳幕裡，我主 約押 和我主的臣僕們都在野外紮營，我卻回自己家去吃喝，與妻子同睡嗎？我指著王和王的生命起誓：我絕不做這樣的事！」 大衛 對 烏利亞 說：「你今天也留在這裡，明天我送你走。」那天， 烏利亞 就留在 耶路撒冷 。第二天， 大衛 召他來一起吃喝，把他灌醉了。傍晚他出去，還是到他主人的臣僕們那裡，睡在自己的床鋪上，沒有回自己的家。 到了早晨， 大衛 寫了一封書信給 約押，讓 烏利亞 帶去。 他在書信裡寫著說：「你要把 烏利亞 派到戰事激烈的前線，然後你們退到他後面，讓他被擊殺而死。」 那時 約押 正在圍攻敵城，他就把 烏利亞 安排到他所知道敵兵最強的地方。 城裡的人出來與 約押 交戰，軍隊中 大衛 的一些臣僕倒下了， 赫提 人 烏利亞 也死了。 於是 約押 派人去把戰事的所有信息報告 大衛 。 他吩咐使者說：「你把戰事的所有信息對王說完以後， 如果王發火，對你說：『你們為什麼靠近城牆攻打呢？難道不知道他們會從城牆上射箭嗎？ 誰擊殺了 耶路·比設 的兒子 亞比米勒 呢？難道不是一個女人從城牆上把一塊磨石扔在他身上，他就死在了 提貝斯 嗎？你們為什麼靠近城牆呢？』你就說：『你的臣僕 赫提 人 烏利亞 也死了。』」 那使者就去了。 使者到達後，把 約押 派他來說的一切都報告給 大衛 。 使者對 大衛 說：「敵人實在強過我們，出來在郊外攻打我們，但我們反擊他們直到城門口。 那時射手從城牆上射你的臣僕們，王的臣僕中有一些陣亡了，你的臣僕 赫提 人 烏利亞 也死了。」 大衛 就對使者說：「你要對 約押 如此說：『不要為這件事難過，因為刀劍有時吞噬這個，有時吞噬那個。你只要竭力攻擊那城，把它摧毀！』你要這樣鼓勵 約押 。」 烏利亞 的妻子聽說丈夫 烏利亞 死了，就為丈夫哀哭。 哀悼的日子過了， 大衛 派人去把她接到宮裡，她就作了 大衛 的妻子，為他生了一個兒子。 大衛 所做的這事，在耶和華眼中看為惡。 耶和華派遣 拿單 去見 大衛 。 拿單 來到 大衛 那裡，對他說：「在一座城中有兩個人，一個富有，一個貧窮。 那富人有極多的牛羊， 而那窮人除了一隻買來養活的小母羊以外，一無所有。小母羊在他身邊與他的孩子們一起長大，吃他所吃的、喝他所喝的、睡在他的懷中，小母羊就像是他的女兒。 有一個旅客來到那富人那裡，他捨不得從自己的牛羊中取出一隻來招待到他那裡的旅客，卻取了那窮人的小母羊來招待到他那裡的人。」 大衛 就因那人非常惱火，他對 拿單 說：「我指著耶和華的永生起誓：做這事的人，實在該死！ 他必須為小母羊賠償四倍，因為他做了這事，毫無憐恤之心。」 拿單 對 大衛 說：「你就是那人！耶和華 以色列 的神如此說：『我膏立你為 以色列 的王，解救你脫離 掃羅 的手。 我把你主人的家交給你，把你主人的妃嬪交在你懷中，又把 以色列 和 猶大 家交給了你。如果這些還不夠，我會增添給你更多； 但你為什麼藐視耶和華的話，做他眼中看為惡的事呢？你用刀劍擊殺了 赫提 人 烏利亞，又娶他的妻子作你的妻子，你藉著 亞捫 人的刀劍殺了他！ 現在，刀劍必永不離開你的家，因為你藐視了我，娶了 赫提 人 烏利亞 的妻子作你的妻子。』 「耶和華如此說：『看哪，我必從你家裡興起禍患攻擊你。我將在你眼前把你的妃嬪奪去，交給在你身邊的人，他會在日光之下、在你眼前與你的妃嬪同睡。 你雖然在暗中行事，我卻要在全體 以色列 人面前，在日光之下施行這報應。』」 大衛 對 拿單 說：「我對耶和華犯了罪！」 拿單 對 大衛 說：「耶和華已經除去你的罪，你不會死。 但因你這行為大大藐視了耶和華，你所生的兒子必定死。」 之後 拿單 回自己的家去了。 耶和華打擊 烏利亞 的妻子給 大衛 所生的孩子，孩子就得了重病。 大衛 為孩子向神祈求，並且禁食，進了房躺在地上過夜。 他家中的老臣來站在他旁邊，要扶他從地上起來，他卻不肯，也不與他們一起吃飯。 到了第七天，孩子死了。 大衛 的臣僕們害怕告訴他孩子死了，因為他們說：「看哪，孩子活著的時候，我們對他說話，他都不聽勸，我們怎能告訴他孩子已經死了呢？他可能會做出不好的事。」 大衛 看見臣僕們低聲耳語，就知道孩子已經死了。 大衛 問臣僕們：「孩子死了嗎？」 他們回答：「死了。」 大衛 就從地上起來，洗澡，抹油，更換衣服，進耶和華的殿去敬拜，然後回到宮中，讓人給他擺上飯，他就吃了。 臣僕們就問他：「你所做的這些是什麼意思呢？孩子活著的時候，你禁食、哭泣；孩子死了，你卻起來吃飯。」 他說：「孩子還活著的時候，我禁食、哭泣，是因為我想：『誰知道呢，或許耶和華會恩待我，讓孩子得以存活。』 現在，孩子死了，我為什麼還要禁食呢？我能使他回來嗎？我必到他那裡去，他卻不能回到我這裡來。」 大衛 安慰他的妻子 芭示巴，進到她那裡，與她同睡。她就生了一個兒子， 大衛 給他起名為 所羅門 。耶和華愛他， 就派遣先知 拿單，為耶和華的緣故給他起名為 耶迪底亞 。 約押 攻打 亞捫 人的 拉巴，攻取了水城 。 約押 派遣使者去見 大衛，說：「我攻打 拉巴，已經攻取了水城。 現在你要聚集其餘的軍隊，紮營攻擊這城，攻取它，免得我攻取了這城，它就會以我的名字命名。」 於是 大衛 聚集全軍去攻打 拉巴，並攻取了它。 大衛 奪取了 亞捫 王 頭上的王冠，其金子的重量是一他連得，其上有寶石；這王冠就戴在 大衛 的頭上。 大衛 從那城帶走了極多的戰利品， 並且把城裡的居民帶出來，讓他們用鋸子、鐵鎬、鐵斧做工，或者在磚窯裡勞動；他對待 亞捫 人的各城都是這樣。然後 大衛 和全軍回 耶路撒冷 去了。 此後發生了一件事： 大衛 的兒子 押沙龍 有一個美麗的妹妹，名叫 塔瑪爾， 大衛 的兒子 暗嫩 愛上了她。 暗嫩 因妹妹 塔瑪爾 的緣故憂悶成疾，因為她是個處女，在 暗嫩 看來很難對她做什麼。 暗嫩 有一個朋友，名叫 約拿達，是 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子。 約拿達 是一個非常精明的人。 他對 暗嫩 說：「王子啊，你為什麼天天都這樣憔悴呢？你不能告訴我嗎？」 暗嫩 對他說：「我愛上了我弟弟 押沙龍 的妹妹 塔瑪爾 。」 約拿達 對他說：「你躺在床上裝病。你父親來看你，你就對他說：『請讓我的妹妹 塔瑪爾 來，給我東西吃。讓她在我眼前預備吃的，讓我可以看見，並且從她的手中吃。』」 於是 暗嫩 躺著裝病。王來看他， 暗嫩 就對王說：「請讓我妹妹 塔瑪爾 來，在我眼前做兩個餅，我好從她手中吃。」 大衛 就派人到宮裡對 塔瑪爾 說：「請你去你哥哥 暗嫩 的家，給他做點吃的。」 於是 塔瑪爾 去了她哥哥 暗嫩 的家， 暗嫩 正躺著。她取了麵團揉好，在 暗嫩 眼前做餅，把餅做熟了。 塔瑪爾 拿起鍋，在他面前倒出餅，他卻不肯吃。 暗嫩 說：「所有人離開我出去！」所有的人就離開他出去了。 暗嫩 對 塔瑪爾 說：「把吃的帶到臥室來，我好從你手中吃。」 塔瑪爾 就拿了做好的餅，帶到她哥哥 暗嫩 的臥室， 上前來給他吃。他卻抓住 塔瑪爾，對她說：「我的妹妹，來與我同睡吧！」 塔瑪爾 對他說：「不，哥哥，不要玷辱我！在 以色列 絕不可做這樣的事，你不要做這醜惡的事。 不然，我到哪裡除去我的羞辱呢？而你也會在 以色列 中成為一個愚昧人！現在你去向王提說，他絕不會阻止我歸你的。」 但 暗嫩 不肯聽她的話，因比她力大，就玷辱了她，與她同睡。 事後， 暗嫩 非常恨惡她，甚至對她的恨惡超過先前對她的愛。 暗嫩 對她說：「你起來走吧！」 塔瑪爾 說：「不要這樣！你趕我走這樣的惡，比你剛才對我所做的更嚴重。」但 暗嫩 不肯聽， 叫來侍候他的僕人，說：「把這女人從我這裡趕出去，然後把門鎖住！」 當時 塔瑪爾 身上穿著彩色的袍子，因為未嫁的公主都穿這樣的外袍。侍候 暗嫩 的僕人把她趕到外面去，隨後鎖住了門。 塔瑪爾 把灰燼撒在頭上，撕裂身上彩色的袍子，然後手抱著頭離開，一邊走一邊哀號。 她的哥哥 押沙龍 問她：「你哥哥 暗嫩 親近你了嗎？妹妹，現在你要保持沉默，他是你的哥哥，你不要把這事放在心上。」於是 塔瑪爾 淒涼地住在她哥哥 押沙龍 家裡。 大衛 王聽說了這一切事，非常惱火； 而 押沙龍 無論壞話好話都沒有對 暗嫩 說。因為 暗嫩 玷辱了他妹妹 塔瑪爾，所以 押沙龍 恨他。 過了整整兩年，在 以法蓮 附近的 巴力哈索，有人為 押沙龍 剪羊毛， 押沙龍 就邀請了所有的王子。 押沙龍 來見王，說：「看哪，現在有人為僕人剪羊毛，請王和王的臣僕們與僕人同去。」 王對 押沙龍 說：「不，我兒，我們不必所有人都去，以免成為你的負擔。」 押沙龍 再三地求王，但王不肯去，只是祝福了他。 押沙龍 就說：「王不去的話，請讓我哥哥 暗嫩 與我們一起去。」 王問他：「為什麼要他與你同去呢？」 押沙龍 再三地求王，王就讓 暗嫩 和所有的王子與他一起去了。 押沙龍 吩咐他的僕人們說：「你們要注意！當 暗嫩 喝酒暢快的時候，我對你們說：『擊殺 暗嫩 ！』你們就把他殺了。不要害怕！這不是我吩咐你們的嗎？你們要堅強，作英勇的人！」 押沙龍 的僕人們就照他所吩咐的向 暗嫩 行了。王子們都起來，各人騎上騾子逃跑了。 他們還在路上，消息就傳到 大衛 那裡，說：「 押沙龍 擊殺了所有的王子，沒有剩下一個。」 王就起來，撕裂衣服，伏在地上，侍立的臣僕們也都撕裂衣服。 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子 約拿達 就說：「我主不要以為他們把所有的年輕人——王子們都殺了，其實只有 暗嫩 一人死了。因為自從他玷辱了 押沙龍 的妹妹 塔瑪爾 那天起， 押沙龍 就決意要殺他了。 現在，我主我王不要把這事放在心上，以為王子們都死了，其實只有 暗嫩 一人死了。」 押沙龍 逃走了。守望的年輕人舉目觀看，看哪，有許多人從西邊山旁的路上過來。 約拿達 就對王說：「看哪，王子們回來了，正如你僕人所說的那樣。」 他剛說完，看哪，王子們就到了。他們放聲大哭，王和他的所有臣僕也都號啕大哭。 押沙龍 逃走了，去了 亞米忽 的兒子 基述 王 塔爾邁 那裡。 大衛 天天為他的兒子悲慟。 押沙龍 逃到 基述，在那裡三年。 這時， 大衛 王在 暗嫩 死的事上已經受了安慰，渴望去見 押沙龍 。 洗魯雅 的兒子 約押 知道王的心中想念 押沙龍， 約押 就派人去 提克亞，從那裡帶來一個有智慧的婦人，對她說：「請你裝作居喪的人，穿上喪服，不要塗抹膏油，要裝作為死者悲慟多日的婦人。 你去見王，對他說以下這些話。」然後 約押 把要說的話教給了婦人 。 提克亞 的那婦人就去見王，臉伏於地下拜，說：「王啊，求你救我！」 王問她：「你有什麼事呢？」 她說：「是這樣，我是個寡婦，我的丈夫死了。 你的婢女有兩個兒子，他們兩個在田裡打架，沒有人從中調解，一個攻擊另一個，把他打死了。 看哪，全家族都起來攻擊婢女，說：『把那打死兄弟的人交出來，讓我們把他處死，抵償被殺的兄弟的性命。讓我們把這繼承人也除滅了！』他們這是要熄滅我的餘火，不讓我丈夫在這地上存留名字和餘種！」 王對婦人說：「你回家去吧！我會為你的事下達指示。」 提克亞 的那婦人就對王說：「我主我王，願這罪孽歸於我和我父家！王和你的王權是清白的。」 王說：「誰要對你說什麼，就把他帶來見我，他絕不會再擾害你了。」 她說：「請王提說耶和華你的神為證，不讓報血仇的人增添毀滅，以免他們把我的兒子除滅了。」 王說：「我指著耶和華的永生起誓：你兒子連一根頭髮也不會落在地上。」 婦人又說：「請讓婢女對我主我王再說一句話。」 王說：「你說吧。」 婦人說：「你為什麼想出類似的事對待神的子民呢？王說這樣的話，就像是定了自己的罪，因為王不讓流亡者回來。 確實我們都會死去，如同潑在地上的水不能收回，但神不是要取人性命，而是要想出方法不讓流亡者一直被驅逐而遠離他。 「現在我來對我主我王說這話，因為族人恐嚇我，婢女就想：『我去求告王，或許王會成全女僕的請求。 王必定垂聽，解救女僕脫離那些人的手，就是那些要從神的繼業上把我和我兒子一同除滅的人。』 婢女想：『唯願我主我王的話帶來安慰，因為我主我王明辨是非，就像神的使者那樣。』願耶和華你的神與你同在！」 王回應那婦人，說：「我將要問你的事情，不要向我隱瞞。」 婦人說：「我主我王請說。」 王就問：「這一切都是 約押 一手安排的嗎？」 婦人回答說：「我指著我主我王的生命起誓：我主我王所說的一切不偏左右，正是你的臣僕 約押 吩咐我的，是他把這一切話教給了你的婢女。 王的臣僕 約押 做這事，是為了扭轉局面。我主有智慧，像神使者的智慧那樣，明察地上的一切事。」 於是王對 約押 說：「看哪！我現在應允這事。你去把那年輕人 押沙龍 帶回來吧！」 約押 臉伏於地下拜，祝福王，然後 約押 說：「今天你的臣僕知道，我在我主我王眼前蒙恩，因為王應允了你臣僕的請求。」 於是 約押 起身，往 基述 去，把 押沙龍 帶回 耶路撒冷 。 王說：「讓他回自己的家吧，不要來見我的面。」 押沙龍 就回自己家去，沒有見王的面。 全 以色列 沒有人像 押沙龍 那樣俊美而大受稱讚的，他從腳底到頭頂，身上沒有一點缺陷。 他每年年底都要剃頭，這是因為頭髮太重就要剃掉；他剃了頭，總是要稱一下頭髮，按照王的砝碼標準約有兩百謝克爾 。 押沙龍 生了三個兒子、一個女兒，女兒名叫 塔瑪爾，是個容貌俊美的女子。 押沙龍 在 耶路撒冷 住了整整兩年，都沒有見王的面。 押沙龍 派人請 約押 來，想委託他去見王， 約押 卻不肯來見他。他第二次再派人去， 約押 還是不肯來。 於是 押沙龍 對他的僕人說：「你們看， 約押 的一塊地在我隔壁，那地裡有大麥。你們去放火燒了它！」 押沙龍 的僕人就放火燒了那塊地。 約押 起身，來到 押沙龍 的家，問他：「你的僕人為什麼放火燒了我那塊地呢？」 押沙龍 對 約押 說：「看哪，我曾派人去你那裡說：『請你過來，我想委託你去見王說：「我何必從 基述 回來呢？我不如留在那裡。」』現在我要見王的面，如果我身上有罪孽，就讓他把我處死吧！」 於是 約押 去見王，告訴了王，王就召見 押沙龍 。 押沙龍 去見王，在王面前臉伏於地向他下拜，王就親吻 押沙龍 。 這事以後， 押沙龍 為自己配備了一輛車和馬匹，以及五十個在他前面奔走開路的人。 押沙龍 總是清早起來，站在通往城門口的路旁。凡有爭訟來見王求裁決的人， 押沙龍 都會叫他過來，問：「你是哪一城的人？」那人回答：「你僕人來自 以色列 的一個支派。」 押沙龍 就會對他說：「你看，你的請求合情合理，但是王那裡沒有聽你訴說的人。」 押沙龍 又說：「但願有人立我作這地的審判官，這樣，任何一個有爭訟案件的人都可以到我這裡來，我必為他秉公辦理。」 每當有人上前來，要向他下拜時，他就伸手扶住那人，並且親吻他。 押沙龍 如此對待所有來見王求裁決的 以色列 人，這樣 押沙龍 暗中奪走了 以色列 人的心。 過了四年， 押沙龍 對王說：「請讓我去 希伯崙 向耶和華還我所許的願。 因為僕人住在 亞蘭 的 基述 時許了一個願，說：『如果耶和華讓我再回到 耶路撒冷，我就敬拜耶和華。』」 王對他說：「平平安安地去吧！」他就起身，往 希伯崙 去了。 押沙龍 派遣探子到 以色列 所有的支派中，說：「你們一聽見號角聲，就要說：『 押沙龍 在 希伯崙 作王了！』」 有兩百個人隨同 押沙龍 從 耶路撒冷 前去，他們受邀請，很單純地去了，什麼事情都不知道。 押沙龍 獻祭的時候，派人去把 大衛 的謀士 基羅 人 亞希多弗 從他的本城 基羅 請了來。於是謀反勢力強大起來，擁護 押沙龍 的民眾越來越多。 有一個報信的人來見 大衛 說：「 以色列 人的心都歸向 押沙龍 了。」 大衛 就對所有在 耶路撒冷 隨同他的臣僕說：「起來，我們必須逃走，否則我們就來不及從 押沙龍 面前逃脫。要趕快走，免得他很快追上我們，加害我們，用刀擊殺城裡的人。」 王的臣僕們對王說：「我主我王所決定的一切，看哪，僕人都必遵行 。」 於是王就出發，他的全家都跟隨他 ；王留下十個妃嬪看守宮殿。 王出發時，全體民眾都跟隨他 。他們在郊外最後一個房屋那裡停下來。 所有的臣僕都從他身邊過去，所有的 基利提 人、 比利提 人、 迦特 人，就是從 迦特 來跟隨他 的六百個人，都從王面前過去。 王對 迦特 人 伊太 說：「你怎麼也與我們一起離開呢？你回去，留在新 王那裡吧！因為你是個外族人，而且是遠離家鄉的流亡者。 你昨天才來，今天我就讓你與我們一同四處漂泊嗎？畢竟我要到處遷移了。你回去吧，帶著你的兄弟們回去吧。願耶和華的慈愛和信實與你同在！」 伊太 回答王說：「我指著耶和華的永生和我主我王的生命起誓：無論我主我王在什麼地方，無論是生是死，僕人都必在那裡。」 於是 大衛 對 伊太 說：「走，你也過去吧！」 迦特 人 伊太 就帶著他的所有部下和隨同家屬，都過去了。 當地的人都放聲大哭，全體民眾過去後，王也過了 汲淪 溪谷，全體民眾都踏上通往曠野的路。 看哪， 撒督 也在那裡，所有的 利未 人都隨同他，抬著神的約櫃。他們把神的約櫃放下， 亞比亞特 獻祭，直到所有民眾都離開城完全過去。 王對 撒督 說：「把神的約櫃抬回城去吧。如果我在耶和華眼前蒙恩，他必讓我回來，再看到約櫃和他的居所。 如果他說：『我不喜悅你』，看哪，我在這裡，就讓他照著他看為好的對待我吧！」 王對祭司 撒督 說：「你不是先見嗎？帶著你的兒子 亞希瑪斯 和 亞比亞特 的兒子 約拿單 ——你們二人的兒子，平平安安地回城去吧！ 看，我會在曠野的渡口 等候，直到有消息從你們那裡傳來給我。」 於是 撒督 和 亞比亞特 把神的約櫃帶回 耶路撒冷，他們就留在那裡。 大衛 沿著橄欖山的斜坡上去，一邊走一邊哭。他蒙著頭，赤著腳行走。隨同他的所有民眾也各自蒙著頭上去，一邊走一邊哭。 有人向 大衛 報告說：「 亞希多弗 也在叛黨中，隨從 押沙龍 。」 大衛 就禱告：「耶和華啊，求你使 亞希多弗 的謀略變為愚拙！」 大衛 來到山頂敬拜神的地方，看哪， 亞基 人 戶篩 衣服撕裂、頭蒙灰塵來迎接他。 大衛 對他說：「你如果與我一起過去，就會成為我的負擔。 你如果回城對 押沙龍 說『王啊，我是你的僕人，我從前是你父親的僕人，現在也是你的僕人』，你就可以為我破壞 亞希多弗 的謀略。 那裡不是有祭司 撒督 和 亞比亞特 與你在一起嗎？你把在王宮裡所聽見的一切信息告訴祭司 撒督 和 亞比亞特 。 看哪，那裡還有他們兩人的兒子—— 撒督 的兒子 亞希瑪斯 和 亞比亞特 的兒子 約拿單 ；你們可以派遣他們，把你們聽到的一切信息傳給我。」 於是 大衛 的朋友 戶篩 進了城，那時 押沙龍 正在進入 耶路撒冷 。 大衛 剛過山頂，看哪， 米非波設 的僕人 洗巴 來迎接他， 洗巴 帶著兩頭備好鞍的驢子，上面馱著兩百個餅、一百個葡萄餅、一百個夏天的果實和一皮袋酒。 王問 洗巴 ：「你帶這些是為了什麼？」 洗巴 回答：「驢子是給王的家人騎的，餅和夏天的果實是給年輕人吃的，酒是給在曠野裡疲乏的人喝的。」 王問：「你主人的兒子在哪裡？」 洗巴 回答王：「看哪，他留在 耶路撒冷，因為他說：『今天 以色列 家必將我父的王國歸還給我。』」 王就對 洗巴 說：「看哪，一切屬於 米非波設 的，都歸你了。」 洗巴 說：「我向我主我王下拜，願我在你眼前蒙恩！」 大衛 王來到 巴戶琳，看哪，從那裡出來一個 掃羅 家族的人，名叫 示每，是 基拉 的兒子。他一邊出來，一邊咒罵， 又向 大衛 王和王的所有臣僕扔石頭；那時所有軍兵和勇士都在王的左右。 示每 這樣咒罵說：「滾出去，滾出去！你這殺人流血的人，你這卑劣的人！ 你流了 掃羅 家的血，取代他作王，耶和華現在把這血債全報應在你身上了，耶和華已經把王權交在你兒子 押沙龍 手中了。看哪，你自取其禍，因為你是個殺人流血的人。」 洗魯雅 的兒子 亞比篩 對王說：「為什麼讓這條死狗咒罵我主我王呢？請讓我過去，把他的頭砍下來！」 王說：「 洗魯雅 的兒子們，我與你們有什麼相干呢？如果他這樣咒罵是因為耶和華吩咐他『你要詛咒 大衛 』，那麼誰能說『你為什麼這樣做呢？』」 大衛 對 亞比篩 和所有的臣僕說：「看哪，我親生的兒子尚且尋索我的性命，更何況這 便雅憫 的子孫呢！由他吧，讓他咒罵！因為是耶和華吩咐了他。 或許耶和華看見我的苦難，就以恩惠回報我，替代今天這人的咒罵。」 大衛 和他的部下繼續趕路， 示每 也沿著 大衛 對面的山坡隨行，一邊走一邊咒罵，從對面向他扔石頭、揚塵土。 王和所有隨同他的人走得很疲乏，就在那裡休息。 押沙龍 和 以色列 眾人進了 耶路撒冷， 亞希多弗 也與他一起。 那時候， 大衛 的朋友 亞基 人 戶篩 去見 押沙龍， 戶篩 對 押沙龍 說：「願王萬歲！願王萬歲！」 押沙龍 問 戶篩 ：「這是你對朋友的忠誠嗎？你為什麼沒有與你的朋友一起離開呢？」 戶篩 對 押沙龍 說：「不！耶和華和這民——全體 以色列 人揀選了誰，我就歸於誰，留在誰那裡。 再者，我該服事誰呢？難道不該服事朋友的兒子嗎？我怎樣服事你父親，也會怎樣服事你。」 押沙龍 對 亞希多弗 說：「你們給個建議，我們該怎麼做呢？」 亞希多弗 對 押沙龍 說：「你去與你父親所留下看守宮殿的妃嬪們同房，這樣全 以色列 都會聽到你被你父親憎惡，所有隨同你的人就更加堅強。」 於是他們為 押沙龍 在屋頂上支搭了一座帳篷， 押沙龍 就在全體 以色列 人眼前與他父親的妃嬪們同房。 在那些日子， 亞希多弗 所提的建議如同人向神求得的話語。 亞希多弗 的所有建議，無論是給 大衛 的還是給 押沙龍 的，都是如此。 亞希多弗 對 押沙龍 說：「請讓我挑選一萬兩千人，今夜就動身追趕 大衛 。 我要趁他困倦手發軟的時候追上他，讓他恐慌，這樣隨同他的人都會逃跑。我只擊殺王， 讓所有人都歸順你，就像他們曾都歸順你所尋索的那人一樣；所有人必平安無事。」 這建議在 押沙龍 和 以色列 所有長老眼中都看為好。 押沙龍 說：「去把 亞基 人 戶篩 也召來，我們也聽聽他怎麼說。」 於是 戶篩 來見 押沙龍， 押沙龍 對他說：「 亞希多弗 提了這樣的建議，我們可以照他的話行事嗎？如果不可，你就提議吧！」 戶篩 對 押沙龍 說：「 亞希多弗 這次提的建議不好。」 戶篩 說：「你知道，你父親和他的部下都是勇士，他們現在心裡狂怒如野外被奪去幼崽的母熊；況且你父親是個有經驗的戰士，不會與軍兵在一起過夜。 看哪，他現在或躲藏在一個坑中，或躲藏在某個地方。一旦他開始襲擊我們的人，聽見的就會說：『跟從 押沙龍 的軍兵遭到了殺戮！』 縱然有英勇的人，他的心如獅子心，也會徹底消融，因為全 以色列 都知道你父親是個勇士，與他在一起的也都是英勇的人。 因此我建議，把 以色列 全軍從 但 到 比爾-謝巴 都招聚到你這裡，他們多如海邊的沙；你親自率領出戰， 不管他在哪裡被發現，我們就過去，臨到他如同露水落在地上。這樣，他和所有隨同的人，一個也不會存留。 如果他撤到城裡， 以色列 全軍就拿繩子圍繞那城，把城拖到溪谷裡去，使原處連一粒石子也找不到。」 押沙龍 和 以色列 眾人都說：「 亞基 人 戶篩 的建議比 亞希多弗 的建議好。」耶和華定意要破壞 亞希多弗 的好建議，好降災禍給 押沙龍 。 隨後 戶篩 對祭司 撒督 和 亞比亞特 說， 亞希多弗 為 押沙龍 和 以色列 的長老們是如此如此建議的，而他是如此如此建議的。 他又說：「現在，你們要迅速派人去告訴 大衛 ：今夜不要在曠野的渡口 過夜，一定要過河，免得王和所有隨同他的人都被吞滅。」 那時 約拿單 和 亞希瑪斯 在 恩羅格爾 等候，有一個婢女去傳話給他們，他們再去報信給 大衛 王，因為不能讓人看見他們進城。 不過，有一個年輕人看見了他們，報告了 押沙龍 。因此他們二人迅速離去，來到 巴戶琳 一戶人家。那人院子裡有一口井，他們就下到井裡。 那家的婦人拿了一塊簾布鋪在井口上，然後在上面攤了一些麥子，這事就沒有被發現。 押沙龍 的僕人們來到那家，問那婦人：「 亞希瑪斯 和 約拿單 在哪裡？」 婦人回答：「他們已經過了河。」於是那些僕人去尋找，卻沒有找到，就回 耶路撒冷 去了。 那些僕人走了之後，二人從井裡上來，去向 大衛 王報信，對 大衛 說：「你要迅速起身過河，因為 亞希多弗 已經如此建議對付你們。」 於是 大衛 和所有跟隨他的人起身過 約旦 河，早晨天亮之前沒有剩下一個還沒有過 約旦 河的。 亞希多弗 見自己的建議沒有被採納，就給驢子備上鞍，起身回本鄉本家去。他安排好家裡的事，然後上吊死了。他被葬在他父親的墳墓裡。 大衛 來到 瑪哈念， 押沙龍 和跟隨他的 以色列 眾人也過了 約旦 河。 押沙龍 立 亞瑪撒 代替 約押 統管軍隊， 亞瑪撒 是一個名叫 耶特拉 的 以實瑪利 人 的兒子， 耶特拉 娶了 婭比蓋， 婭比蓋 是 納哈什 的女兒、 洗魯雅 的姐妹， 洗魯雅 是 約押 的母親。 以色列 人和 押沙龍 在 基列 地紮營。 大衛 來到 瑪哈念 的時候， 拉巴 的 亞捫 人 納哈什 的兒子 朔比，還有 羅迪巴 人 亞米利 的兒子 瑪吉， 羅格琳 的 基列 人 巴爾茲萊， 帶來了寢具、缽、瓦器，還帶來小麥、大麥、麵粉、烤麥子、豆子、紅豆、炒豆 、 蜂蜜、乳酪、羊肉 和牛奶酪，供 大衛 和跟隨他的人吃，因為他們說：「人們在曠野裡一定又飢渴，又疲乏。」 大衛 數點跟隨他的人，立了千夫長、百夫長掌管他們。 大衛 分派軍兵，三分之一在 約押 手下，三分之一在 洗魯雅 的兒子 約押 的弟弟 亞比篩 手下，三分之一在 迦特 人 伊太 手下。王對軍兵說：「我也必定與你們一同出戰。」 但他們說：「你不可出戰！因為如果我們不得不逃跑，他們不會放在心上，就算我們死了一半，他們也不會放在心上；要知道，你一人就相當於我們一萬人。因此，你最好留在城裡為我們提供援助。」 王對他們說：「你們看怎樣好，我就怎樣做吧！」於是王站在城門旁，所有軍兵百人一隊、千人一隊地出發了。 王吩咐 約押 、 亞比篩 和 伊太 說：「要為我的緣故寬待那年輕人 押沙龍 。」王為 押沙龍 吩咐所有將領的話，所有軍兵也都聽到了。 軍兵出去到田野迎戰 以色列 軍，在 以法蓮 的森林裡交戰。 在那裡， 以色列 軍敗在 大衛 的臣僕們面前，那天在那裡的殺戮極大，共兩萬人陣亡。 戰事從那裡擴散到了整個地區，那天森林所吞噬的人，比刀劍所吞噬的還多。 押沙龍 正巧碰上 大衛 的臣僕們。 押沙龍 騎著騾子，從一棵大橡樹的枝杈下經過，他的頭髮被橡樹緊緊纏住，他懸在半空中，胯下的騾子繼續往前跑。 有一個人看見，就去報告 約押 說：「看哪，我看見 押沙龍 掛在橡樹上了。」 約押 對那向他報告的人說：「你既然看見了，為什麼不當場把他擊殺在地呢？那樣，我必賞你十謝克爾銀子和一條腰帶。」 那人對 約押 說：「即使稱量一千謝克爾銀子放在我手中，我也不會對王的兒子下手，因為我們聽見王囑咐你和 亞比篩 、 伊太，說：『為我的緣故，不要傷害那年輕人 押沙龍 。』 就算我冒著生命危險做了欺瞞的事，到時候你也會與我保持距離 ——要知道，任何事情都隱瞞不了王。」 約押 說：「我不再與你這樣耽擱了。」於是他手中拿了三根短矛，趁 押沙龍 還掛在橡樹上活著的時候，把短矛刺進他的心臟。 替 約押 拿兵器的十個年輕人圍繞著 押沙龍 攻擊他，把他殺了。 於是 約押 吹響號角，軍兵就返回，不追擊 以色列 人了，因為 約押 制止軍兵。 他們把 押沙龍 取下，扔在森林中的一個大坑裡，然後在上面堆了一大堆石頭。所有 以色列 人各自逃回自己的帳篷。 押沙龍 在世的時候，曾在帝王谷為自己立了一根石柱，因為他想：「我沒有兒子來記念我的名。」他以自己的名字稱呼那石柱，所以那石柱被稱為「 押沙龍 碑」，直到今日。 撒督 的兒子 亞希瑪斯 說：「請讓我跑去向王報好消息，耶和華已經救他脫離仇敵的手了！」 約押 對他說：「你今天不要作報信的人，改天去報信吧。今天你不要去報信，因為王的兒子死了。」 約押 對一個 庫實 人說：「你去向王報告你所看見的！」那 庫實 人向 約押 下拜後就跑去了。 撒督 的兒子 亞希瑪斯 再次對 約押 說：「不管怎樣，請讓我跟著那 庫實 人也跑去。」 約押 說：「我兒，你何必跑去呢？你報信不會得到什麼的 。」 他說 ：「不管怎樣，我要跑去！」 約押 就對他說：「你跑去吧！」 亞希瑪斯 沿著平原的路跑去，超過了那 庫實 人。 那時， 大衛 正坐在內外城門 之間，守望的人上了城門樓樓頂，舉目觀看，看哪，有一個人獨自跑來。 守望的人就喊叫，向王報告。 王說：「如果只有他一個人，報的就是 好消息。」 那人越來越近了。 守望的人又看見另外一個人跑來，就對門衛呼喊，說：「看哪，又有一個人獨自跑來！」 王說：「這也是來報好消息的。」 守望的人說：「我看第一個人的跑法像 撒督 的兒子 亞希瑪斯 的跑法。」 王說：「這是個好人，他一定帶來好消息。」 亞希瑪斯 向王呼叫說：「平安！」然後臉伏於地向王下拜。他說：「耶和華你的神是當受頌讚的！他把揮手攻擊我主我王的人交給王了。」 王就問：「那年輕人 押沙龍 平安嗎？」 亞希瑪斯 說：「 約押 差遣王的臣僕——你僕人時，我看見有大喧鬧，卻不知道是什麼事。」 王說：「你過去站在一旁！」他就過去站在一旁。 這時，看哪，那 庫實 人到了。他說：「向我主我王報好消息：今天耶和華救你脫離了一切起來攻擊你之人的手！」 王問那 庫實 人：「年輕人 押沙龍 平安嗎？」 那 庫實 人說：「願我主我王的仇敵和一切起來要加害你的人，都像那年輕人一樣。」 王就渾身顫抖，上城門樓哀哭。他一邊走一邊說：「我兒 押沙龍 啊！我兒，我兒 押沙龍 啊！我要是能替你死就好了。 押沙龍，我兒，我兒啊！」 有人告訴 約押 ：「看哪，王在為 押沙龍 哀哭、悲慟。」 當天的勝利就變為全軍的悲哀，因為軍兵那天聽說了王在為他的兒子悲傷。 那天，軍兵偷偷進城，就像從戰場逃跑後羞愧地偷偷進城一樣。 王蒙著臉，大聲哀叫：「我兒 押沙龍 ！ 押沙龍，我兒，我兒啊！」 約押 進屋見王，說：「你今天使你的所有臣僕滿面羞愧了！今天是他們救了你的性命、你兒女的性命、你妃嬪的性命。 你卻愛那些恨你的人，而恨這些愛你的。你今天實在表明了，首領們和臣僕們對你不算什麼。我今天看明了：還不如 押沙龍 活著，而我們大家都死了，你就高興了。 「現在，你要起來，出去對你的臣僕們說安心話。我指著耶和華起誓：如果你不出去，今夜就沒有人留下來與你在一起了——這將比你從年幼到現在所遭受的一切禍患都嚴重。」 於是王起來，坐在城門口。有人向全體軍兵傳告說：「看哪，王坐在城門口。」所有人就來到王面前。 那時， 以色列 人已經各自逃回自己的帳篷去了。 以色列 各支派的人都在議論說：「王曾經把我們從仇敵手中解救出來，是他救我們脫離了 非利士 人的手；如今他因 押沙龍 而逃離了這地， 但我們所膏立統治我們的 押沙龍 卻已經死在戰場上了。現在我們 為什麼保持沉默，不請王回來呢？」 大衛 王派人去見祭司 撒督 和 亞比亞特，說：「你們要問 猶大 的長老們，說：『你們怎麼能作最後請王回宮的人呢？ 以色列 眾人的話已經傳到王和他的居所那裡。 你們是我的兄弟、我的骨肉之親，怎麼能作最後請王回來的人呢？』 也要對 亞瑪撒 說：『你不是我的骨肉之親嗎？我如果不立你在我面前作元帥，終身替代 約押，就願神處置我，重重地處置我！』」 這樣 大衛 贏得 猶大 所有人的心，如同一人的心。他們就派人來見王，說：「請你和你所有的臣僕都回來！」 王就回來，到了 約旦 河； 猶大 人趕到 吉甲 去迎接王，請王渡 約旦 河。 巴戶琳 的 便雅憫 人 基拉 的兒子 示每，急忙與 猶大 人一同下去迎接 大衛 王。 有一千個 便雅憫 人與他一起，還有 掃羅 家的僕人 洗巴 帶著十五個兒子、二十個僕人。他們在王之前趕到了 約旦 河， 然後渡過河，把王的家人接過來，做王眼中看為好的事。 王過 約旦 河的時候， 基拉 的兒子 示每 俯伏在王面前， 對王說：「求我主不要計算我的罪孽；我主我王離開 耶路撒冷 的那天，僕人行事扭曲，求王不要記念、不要放在心上。 因為你的僕人知道自己實在犯了罪，看哪，我今天是 約瑟 全家第一個下來迎接我主我王的。」 洗魯雅 的兒子 亞比篩 回應說：「 示每 竟然咒罵耶和華的受膏者，難道不應該為此被處死嗎？」 大衛 說：「 洗魯雅 的兒子們，我與你們有什麼相干呢？難道今天你們要與我作對嗎？今天在 以色列 中怎麼可以處死人呢？難道我不知道今天我是 以色列 的王嗎？」 然後王對 示每 說：「你不會死！」王又向他起了誓。 掃羅 的孫子 米非波設 也下去迎接王；自從王走的那天起，直到王平安回來這天，他沒有修腳，沒有修剪鬍子，也沒有洗衣服。 他從 耶路撒冷 來迎接王的時候，王問他：「 米非波設，你為什麼沒有與我一同離開呢？」 他回答：「我主我王啊，你僕人本來說『我要給驢子備好鞍，騎上驢子與王一同離開』，因為你僕人是瘸腿的；可是我的僕人欺騙了我！ 他又向我主我王誹謗了你僕人。然而我主我王像神的使者一樣，你看怎樣好就怎樣做吧！ 我父的全家，本來就在我主我王面前什麼都不是，只不過是該死之人，你卻把僕人安排在你筵席上吃飯的人當中。我還有什麼權利向王呼求更多呢？」 王就對他說：「何必再提你那些事呢？我已經定了：你和 洗巴 平分田地。」 米非波設 對王說：「既然我主我王平安回宮，就是 洗巴 全部拿去也好。」 基列 人 巴爾茲萊 從 羅格琳 下來，與王一同前往 約旦 河，要在 約旦 河那裡給王送行。 巴爾茲萊 很老了，已經八十歲。王住在 瑪哈念 的時候，他供應了王，因為他是一個非常富有的人。 王對 巴爾茲萊 說：「你與我一起過去吧，我會在 耶路撒冷 、在我的身邊供養你。」 巴爾茲萊 對王說：「我就算與王一起上 耶路撒冷，還能活多少年日呢？ 我現在已經八十歲了，還能辨別好壞嗎？難道你的僕人還能品嘗所吃的、所喝的嗎？難道我還能聽出男女歌唱的聲音嗎？你的僕人何必成為我主我王額外的負擔呢？ 僕人只不過是陪同王過 約旦 河，王何必以這樣的賞賜恩待我呢？ 請讓僕人回去吧，我要死在本鄉，靠近我父母的墳墓。看哪，你的僕人 金罕 在這裡，讓他與我主我王一同過去吧。你看怎樣好，就怎樣對待他。」 王說：「就讓 金罕 與我一同過去，我必按你看為好的對待他。你希望我做的一切，我都會為你成全。」 於是全體軍兵過了 約旦 河，王也過去了。王親吻 巴爾茲萊，祝福了他，然後 巴爾茲萊 回自己的地方去了。 王前往 吉甲， 金罕 也與他一同過去；所有的 猶大 軍兵，還有 以色列 軍兵的一半，都護送王過去。 看哪， 以色列 眾人來見王，問王：「我們的兄弟 猶大 人為什麼偷偷地帶走王，把王和家人、以及所有 大衛 的部下接過 約旦 河呢？」 猶大 眾人回應 以色列 人，說：「因為王與我們是親族。你們為什麼因這事惱火呢？難道我們吃了王的什麼東西，或者我們得了什麼好處嗎？」 以色列 人回應 猶大 人，說：「在王的一切事上，我們占有十份，所以我們比你們與 大衛 更有份。你們為什麼藐視我們呢？不是我們先說要我們的王回來的嗎？」但是 猶大 人的話比 以色列 人的話更強硬。 有一個卑劣之徒恰巧在那裡，他名叫 示巴，是 便雅憫 人 比基利 的兒子。他吹響號角，說： 「我們在 大衛 那裡沒有份， 在 耶西 的兒子那裡沒有繼業！ 以色列 啊，各人回自己的帳篷去吧！」 於是 以色列 眾人都離開了，不跟從 大衛 而去跟從 比基利 的兒子 示巴 ； 猶大 人卻緊跟著他們的王，從 約旦 河直到 耶路撒冷 。 大衛 回到 耶路撒冷 的宮殿，就把他所留下看守宮殿的那十個妃嬪帶走，關進冷宮。王供養她們，但不與她們同房。她們被幽禁直到死的日子，終生如同寡婦。 王對 亞瑪撒 說：「你要在三天之內把 猶大 人召集到我這裡，你自己也要在場。」 亞瑪撒 就去召集 猶大 人，他們卻遲延，超過了給他們限定的日期。 大衛 對 亞比篩 說：「現在 比基利 的兒子 示巴 對我們的危害比 押沙龍 更大。你帶著你主人的臣僕們追趕他，免得他找到堅固的城，從我們眼前逃脫了。」 於是 約押 的部下、 基利提 人、 比利提 人以及所有的勇士就跟著 亞比篩 出發。他們從 耶路撒冷 出去，追趕 比基利 的兒子 示巴 。 他們到了 基遍 的大磐石那裡， 亞瑪撒 來與他們會合。那時 約押 穿著戰袍，腰束佩刀帶，刀在鞘裡。 約押 上前時，刀掉了出來。 約押 對 亞瑪撒 說：「我的兄弟，你平安嗎？」 約押 用右手拉著 亞瑪撒 的鬍鬚，要親吻他。 亞瑪撒 沒有防備 約押 手中的刀， 約押 用那刀刺入他的腹部，他的內臟流在地上；都不用刺第二刀，他就死了。 約押 和他弟弟 亞比篩 繼續追趕 比基利 的兒子 示巴 。 約押 的一個僕人站在 亞瑪撒 旁邊，說：「喜歡 約押 的，歸順 大衛 的，就跟著 約押 ！」 亞瑪撒 蜷臥在大道中間的血泊裡，那人見軍兵都停了下來，就把 亞瑪撒 從大道上挪到田野裡，並把一件衣服蓋在他身上；因為那人見每個人來到 亞瑪撒 那裡都停下來。 亞瑪撒 從大道上被挪走後，所有人就都過去，跟著 約押 繼續追趕 比基利 的兒子 示巴 。 示巴 穿過 以色列 各支派，直到 亞貝勒-伯瑪迦 ；所有的 比利 人都聚集起來，也跟隨了他。 追趕的人來到了，把他圍困在 亞貝勒-伯瑪迦 。他們對著城築起攻城的土壘，與城垣相對。當跟隨 約押 的全軍正撞擊城牆要使它倒塌時， 一位有智慧的婦人從城上呼叫：「聽著！聽著！請告訴 約押 ：上前到這裡來，我要對他說話。」 約押 上前去，那婦人問：「你是 約押 嗎？」 他說：「我是。」 那婦人對他說：「請聽女僕的話！」 他說：「我在聽。」 婦人開口說：「從前人們常說到 亞貝勒 求問，這樣就解決了問題。 我們是 以色列 中和平、忠實的人，你卻想要毀滅 以色列 中一座母親城。你為什麼要吞滅耶和華的繼業呢？」 約押 回應說：「絕對不是！我絕不吞滅摧毀。 事情不是這樣的；只是有一個 以法蓮 山地的人名叫 示巴，是 比基利 的兒子，他揮手攻擊了 大衛 王。你們只要把他交出來，我就從這城撤離。」 婦人對 約押 說：「看哪，他的頭一定從城牆上扔給你。」 然後，婦人憑她的智慧去說服眾百姓，他們就把 比基利 的兒子 示巴 的頭砍下來，扔給了 約押 。 約押 吹響號角，他們就撤離那城散去，各回自己的帳篷， 約押 也回 耶路撒冷 見王去了。 那時， 約押 統管 以色列 全軍， 耶赫亞達 的兒子 比納雅 掌管 基利提 人和 比利提 人， 亞多蘭 掌管服苦役的人， 亞希律 的兒子 約沙法 作史官， 示法 作書記， 撒督 和 亞比亞特 作祭司， 雅珥 人 伊拉 也作 大衛 的祭司。 大衛 年間，連續有三年的饑荒。 大衛 尋求耶和華的面，耶和華說：「這與 掃羅 和他家殺人流血有關，因為他曾經殺害 基遍 人。」 王就召來 基遍 人，向他們問話。 這 基遍 人不是 以色列 人，而是 亞摩利 人中的餘剩者。 以色列 人曾向他們起過誓， 掃羅 卻因他對 以色列 人和 猶大 人的熱心而圖謀要殺滅他們。 大衛 問 基遍 人：「我該為你們做些什麼呢？我該怎樣贖罪，使你們祝福耶和華的繼業呢？」 基遍 人回答：「我們和 掃羅 以及他家之間的問題與金銀無關，我們也不要殺 以色列 中的任何人。」 大衛 說：「那你們自己說，我該為你們做些什麼？」 他們就對王說：「對於那消滅我們，企圖除滅我們，使我們不能在 以色列 境內立足的人， 請從他的子孫中交給我們七個男丁，我們要在 掃羅 的 基比亞 ——耶和華的揀選之地，在耶和華面前把他們處死示眾。」 王說：「我會交出來。」 王顧惜 掃羅 的孫子、 約拿單 的兒子 米非波設，因為 大衛 和 掃羅 的兒子 約拿單 在耶和華面前起過誓。 王就選了 阿亞 的女兒 利斯巴 為 掃羅 所生的兩個兒子 亞摩尼 和 米非波設，以及 掃羅 的女兒 米拉 為 米何拉 人 巴爾茲萊 的兒子 亞得列 所生的五個兒子， 把他們交在 基遍 人手裡。 基遍 人在山上、在耶和華面前把他們處死示眾；他們七人一起倒下了。他們被處死時正是收割季節之初，開始收大麥的時候。 阿亞 的女兒 利斯巴 拿來麻布，在磐石上為自己展開，從開始收割的時候直到天降雨水在他們屍體上；她白天不讓天空的飛鳥停落，夜間也不讓田野的走獸靠近 。 有人把 掃羅 的妃嬪、 阿亞 的女兒 利斯巴 所做的事報告給 大衛 。 大衛 就去把 掃羅 和他兒子 約拿單 的骸骨從 基列-雅比 人那裡運來；原來， 非利士 人在 基利波 山殺死 掃羅 的日子，把他們掛在 伯珊 的廣場上，後來 基列-雅比 人從那裡把他們偷走了。 大衛 把 掃羅 和他兒子 約拿單 的骸骨帶上來，人們也收殮了那些被處死示眾者的骸骨。 又把 掃羅 和他兒子 約拿單 的骸骨葬在 便雅憫 地的 洗拉，就是 掃羅 父親 基士 的墳墓裡；他們做了王所吩咐的一切。此後，神就應允了為那地所做的祈求。 非利士 人與 以色列 人又有戰爭。 大衛 和他的臣僕們一起下去，與 非利士 人交戰，那時 大衛 疲乏了。 有一個巨人的後裔 以實比挪伯，想要殺 大衛 ；他的銅矛重三百謝克爾，還佩帶著新刀 。 洗魯雅 的兒子 亞比篩 幫助 大衛，攻擊那 非利士 人，把他殺了。那時 大衛 的部下向他起誓說：「你不可再與我們一起出戰，以免把 以色列 的燈熄滅了。」 此後， 以色列 人與 非利士 人在 格伯 又有戰爭。 戶沙 人 西比凱 擊殺了巨人的後裔 撒弗 。 他們與 非利士 人在 格伯 又有戰爭。 伯利恆 人 雅雷俄珥金 的兒子 伊勒哈南 擊殺了 迦特 人 歌利亞，這人長矛的杆像織布的機軸那樣粗。 在 迦特 又有戰爭。有一個身材高大的人，手腳各有六個指頭，總共二十四個，他也是巨人的後裔。 他向 以色列 罵陣， 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子 約拿單 把他擊殺了。 這四個人是 迦特 巨人的後裔，他們都倒在 大衛 和他臣僕們手下。 大衛 在耶和華解救他脫離一切仇敵和 掃羅 之手的日子，向耶和華吟誦了這首歌的歌詞。 他說： 耶和華是我的巖石、我的要塞、我的救主； 我的神是我的磐石，是我所投靠的！ 他是我的盾牌、我救恩的角、 我的庇護所、我的避難所； 我的拯救者，你拯救我脫離殘暴！ 我呼求那當受讚美的耶和華， 我就蒙拯救，脫離仇敵。 死亡的波浪環繞我， 險惡的急流驚擾我； 陰間的繩索纏繞我， 死亡的陷阱迎向我。 我在危難中呼求耶和華， 我向我的神呼求， 他從聖殿中垂聽了我的聲音， 我的呼救聲進入他的耳中。 那時大地搖撼、震動， 天的根基顫抖、搖撼， 因為他發怒了。 濃煙從他的鼻孔上騰， 吞噬的烈火從他口中而出， 火炭從他那裡燃起。 他又使諸天下垂，親自降臨； 他的腳下是幽深的黑暗。 他乘駕基路伯飛翔， 在風的翅膀上顯現 。 他以黑暗，就是彌漫的水氣、天空的烏雲， 作他四周的帷幕。 從他面前發出光輝， 火炭燃燒了起來！ 耶和華從天上發出雷鳴， 至高者發出他的聲音； 他發出箭矢，使仇敵四散， 發出閃電，使他們潰亂。 耶和華的斥責一發，他鼻孔的氣一出， 海底就出現，世界的根基也顯露。 他從高處伸手抓住我， 把我從大水中拉上來； 他把我從凶猛的仇敵中， 從恨我的人那裡解救出來， 因為他們比我強大。 在我遭難的日子裡，他們攻擊我， 但耶和華是我的依靠。 他把我領到寬闊之地； 他搭救了我，因為他喜悅我。 耶和華照著我的公義恩待我， 照著我手中的清潔回報我； 因為我謹守耶和華的道路， 沒有作惡離開我的神； 他一切的法規都在我面前， 我沒有偏離他的律例。 我在他面前是純全的， 我謹守自己遠離我的罪孽。 所以耶和華照著我的公義， 照著我在他眼前的清潔回報我。 對忠信的人，你顯出信實； 對純全的人，你顯出純全； 對純潔的人，你顯出純潔； 對悖謬的人，你還以其道 ； 你拯救卑微的百姓， 你的眼目卻敵對高傲的人，要使他們降卑。 耶和華啊，你是我的燈， 耶和華照亮我的黑暗。 是的，藉著你，我衝向敵軍 ； 藉著我的神，我躍過牆垣。 這位神，他的道路是純全的， 耶和華的言語是精煉的， 他是所有投靠他之人的盾牌。 除了耶和華，誰是神呢？ 除了我們的神，誰是磐石呢？ 這位神，他是我堅固的堡壘， 他使我的道路純全。 他使我的腳快 如母鹿的腳， 又使我穩立在高處。 他訓練我的手作戰， 使我的膀臂能拉開銅弓。 你把你救恩的盾牌賜給我， 你的謙卑 使我為大。 你使我腳下的路寬闊， 我的腳踝也不顫抖。 我追趕我的仇敵，並要除滅他們； 不滅絕他們，我絕不返回。 我滅絕他們，擊碎他們， 使他們不能起來； 他們都仆倒在我的腳下。 你以能力裝備我作戰， 又使起來敵對我的人屈服在我之下。 你使我的仇敵在我面前轉身而逃， 我把那些恨我的人除盡。 他們仰望，卻沒有人拯救； 他們向耶和華仰望，他也不回應。 我搗碎他們，如同地上的塵土； 我磨碎他們，踐踏他們，如同街上的爛泥。 你救我脫離我民的紛爭， 保守我作列國之首， 連我不認識的民也服事我。 外邦人向我卑躬屈膝， 他們風聞了我，就順從我。 外邦人聞風喪膽， 戰戰兢兢地 從他們的營寨中出來。 耶和華永遠活著！ 我的磐石是當受頌讚的！ 願神——我救恩的磐石受尊崇！ 這位神，他是為我復仇的那一位， 他使萬民降服在我之下。 你救出我脫離我的仇敵， 舉起我高過那些起來敵對我的人， 你又解救我脫離殘暴的人。 因此我要在列國中稱謝你， 耶和華啊，我要歌頌你的名！ 耶和華賜偉大的救恩給他所立的王， 施慈愛給他的受膏者， 就是 大衛 和他的後裔，直到永遠。 以下是 大衛 臨終的話，是 耶西 的兒子 大衛 的宣告；是被高舉之人、 雅各 之神的受膏者、 以色列 所喜愛的詩人的宣告： 耶和華的靈藉著我說話， 他的言語在我的舌頭上。 以色列 的神發話， 以色列 的磐石對我說： 「那以公義統治人民， 存敬畏神的心施行統治的， 他就像日出的晨光、 無雲的清晨， 又像雨後的晴光， 使嫩草破土而出。」 我的家在神面前，不正是這樣嗎？ 他與我立下永遠的約，既全備又穩妥。 我的一切拯救和一切願望，他不都成全 嗎？ 但卑劣的人全都像荊棘那樣被丟棄， 不能用手去拿； 誰觸碰它，就必須配備鐵器和槍桿； 它必在原地被火燒盡。 以下是 大衛 的勇士們的名字： 塔克莫尼 人 約設巴設，是眾軍官 之首；他曾揮動長矛對敵，一次擊殺了八百人 。 其次是 阿赫阿 人 朵多 的兒子 以利亞撒 。他是跟隨 大衛 向 非利士 人罵陣的三勇士之一。當時 非利士 人聚集在那裡要打仗， 以色列 人撤退， 他卻堅守，擊殺 非利士 人，直到手臂疲乏，手粘住刀。那日耶和華施行了大拯救。軍兵轉回跟著他，只是來剝去死者的衣物。 再其次是 哈拉 人 亞基 的兒子 沙瑪 。有一次， 非利士 人聚集成隊，那裡有一塊長滿了扁豆的田地。 以色列 軍兵從 非利士 人面前逃跑， 沙瑪 卻在那塊田中站立，守護那塊田，擊殺 非利士 人。這樣耶和華施行了大拯救。 收割的時候，三十個首領中的那三個人下去，到 亞杜蘭 山洞去見 大衛 。有一隊 非利士 人在 利乏音 谷紮營。 那時 大衛 在要塞中，而 非利士 人的駐軍在 伯利恆 。 大衛 心中渴望，說：「誰能把 伯利恆 城門旁水窖裡的水帶來給我喝啊！」 那三勇士就突破 非利士 人的防營，從 伯利恆 城門旁的水窖裡打水，提上來帶回 大衛 那裡。但 大衛 不肯喝，而是把水澆奠在耶和華面前， 說：「耶和華啊，我絕不可做這事！這水不是那些冒生命危險之人的血嗎？」所以他不肯喝。這些是三勇士的事蹟。 洗魯雅 的兒子 約押 的弟弟 亞比篩，是三十 勇士之首；他曾揮動長矛殺了三百人，所以和那三勇士一樣有名。 他在三十 勇士中最受尊崇，所以成為他們的首領，只是不及那三勇士。 耶赫亞達 的兒子 比納雅，是來自 卡布策勒 的勇士，也有許多事蹟。他曾擊殺了 摩押 的兩個英雄，也曾在下雪的日子，下到坑裡殺了一隻獅子。 他還擊殺了一個 埃及 人，是個身材健壯的人；這 埃及 人手中有長矛， 比納雅 卻拿著棍子下去攻擊他，從他手中搶奪了長矛，用那長矛把他殺了。 這些是 耶赫亞達 的兒子 比納雅 的事蹟，他和那三勇士一樣有名。 他在三十勇士中受尊崇，但不及那三勇士。 大衛 立他作侍衛長。 三十勇士有： 約押 的弟弟 亞撒暉， 伯利恆 人 朵多 的兒子 伊勒哈南， 哈律 人 沙瑪， 哈律 人 以利加， 帕勒提 人 希利斯， 提克亞 人 益吉 的兒子 伊拉， 亞拿突 人 亞比以謝， 戶沙 人 米本奈， 阿赫阿 人 撒門， 尼托法 人 瑪哈萊， 尼托法 人 巴納 的兒子 希勒， 基比亞 的 便雅憫 人 利拜 的兒子 伊太， 比拉頓 人 比納雅， 迦實 溪谷的人 希太， 亞拉巴 人 亞比阿爾本， 巴魯米 人 阿茲瑪維， 沙本 人 以利雅哈巴， 雅善 的兒子們， 哈拉 人 沙瑪 的兒子 約拿單， 哈拉 人 沙拉 的兒子 亞希暗， 瑪迦 人 亞哈拜 的兒子 以利菲烈， 基羅 人 亞希多弗 的兒子 伊連， 迦密 人 希斯羅， 亞爾巴 人 帕萊， 瑣巴 人 拿單 的兒子 以甲， 迦得 人 巴尼， 亞捫 人 洗勒， 替 洗魯雅 之子 約押 拿兵器的 比錄 人 拿哈萊， 以帖 人 伊拉， 以帖 人 迦立， 赫提 人 烏利亞 。 以上總共有三十七人。 耶和華的怒氣又向 以色列 人發作，於是他針對他們，鼓動 大衛 吩咐去數點 以色列 人和 猶大 人。 王就對隨同他的元帥 約押 說：「你去走遍 以色列 的各支派，從 但 直到 比爾-謝巴，數點軍兵，我好知道軍兵的數目。」 約押 對王說：「願耶和華你的神使軍兵增添到現有的一百倍，讓我主我王親眼看見。我主我王何必想做這事呢？」 但王的命令比 約押 和將領們的意見 更強硬， 約押 和將領們就從王面前出去，數點 以色列 的軍兵。 他們過了 約旦 河，在 亞羅珥 城南邊的溪谷中紮營，又前往 迦得 的 雅謝 ； 他們來到 基列，又前往 塔停-赫示 地區 ；他們來到 但-雅安，又繞到 西頓 ； 然後到了 提爾 的堡壘，以及 希未 人和 迦南 人的所有城市，最後前往 猶大 南地 的 比爾-謝巴 。 他們這樣走遍全地，經過九個月零二十天，回到了 耶路撒冷 。 約押 把軍兵的統計數目呈報王： 以色列 人中拿刀劍的勇士有八十萬， 猶大 人中有五十萬。 大衛 數點軍兵之後，心中自責。 大衛 對耶和華說：「我做這事，犯了大罪！現在，耶和華啊，求你除去你僕人的罪孽，因我做了極其愚蠢的事！」 大衛 清晨起來，耶和華的話語臨到先知 迦得，就是 大衛 的先見，說： 「你去告訴 大衛 ：『耶和華如此說：我給你三樣災，你從其中挑選一個，我就降在你身上。』」 迦得 就來見 大衛，向他傳告說：「你要三年 國中遭受饑荒，還是三個月被敵人追逼逃亡，還是三天國中有瘟疫呢？現在你要想好，看看我應該怎樣回話給派遣我來的那一位。」 大衛 對 迦得 說：「這使我非常為難！還是讓我們落在耶和華手中吧，因為他有豐盛的憐憫；請不要讓我落在人的手中。」 於是耶和華從清晨直到所定的時候，在 以色列 降下瘟疫，百姓中間從 但 到 比爾-謝巴 死了七萬人。 天使向 耶路撒冷 伸手，要毀滅 耶路撒冷 時，耶和華後悔降這災禍，就對那毀滅百姓的天使說：「夠了，住手吧！」那時耶和華的使者在 耶布斯 人 亞勞拿 的打穀場那裡。 大衛 看見那擊殺百姓的天使，就對耶和華說：「看哪，是我犯了罪，是我行事扭曲！這群羊，他們做了什麼呢？願你的手對付我和我的父家！」 那一天， 迦得 來見 大衛，對他說：「你上去，在 耶布斯 人 亞勞拿 的打穀場上為耶和華立一座祭壇。」 大衛 就照著 迦得 的話，按照耶和華的指示上去了。 亞勞拿 往下觀看的時候，看見王和他的臣僕們正向他走過來， 亞勞拿 就出去，臉伏於地向王下拜。 亞勞拿 問：「我主我王為什麼來到你僕人這裡呢？」 大衛 說：「是要向你買這打穀場，好為耶和華築一座祭壇，使瘟疫在百姓中間止住。」 亞勞拿 對 大衛 說：「我主我王看為好的，就拿去獻上吧！看，牛可以作燔祭，打穀器具和套牛的軛可以作木柴。 王啊，我 亞勞拿 把這一切都獻給王。」 亞勞拿 又對王說：「願耶和華你的神悅納你！」 王對 亞勞拿 說：「不，我一定要按價向你購買，我不能獻上無償的燔祭給耶和華我的神。」 大衛 就用五十謝克爾 銀子買下了那打穀場和牛。 大衛 在那裡為耶和華築了一座祭壇，獻上燔祭和平安祭。這樣，耶和華應允為那地所做的祈求，瘟疫就在 以色列 人中止住了。 大衛 王老了，上了年紀，人們給他蓋上厚毯子，他還是不能暖和。 臣僕們對他說：「請讓人為我主我王尋找一個年輕處女，她可以在王面前侍候，照顧王，睡在王的懷中，使我主我王暖和。」 於是他們在 以色列 全境尋找美麗年輕的女子，找到了 書念 女子 婭比莎，把她帶到王那裡。 這女子極其美麗，她照顧王，侍候他，但王卻沒有與她行房。 那時， 哈及 的兒子 亞多尼雅 高抬自己說：「我要作王。」他就為自己配備戰車和馬兵，還有五十人在他前面奔跑開道。 他的父親從來沒有責問他說：「你為什麼這樣做？」他的身材也非常健美，他是在 押沙龍 之後出生的。 亞多尼雅 與 洗魯雅 的兒子 約押 、祭司 亞比亞特 一同商議，他們就輔助 亞多尼雅 。 但祭司 撒督 、 耶赫亞達 的兒子 比納雅 、先知 拿單 、 示每 、 列伊 和 大衛 的勇士們，沒有附從 亞多尼雅 。 於是， 亞多尼雅 在 恩羅格爾 附近， 瑣希列 的磐石那裡，祭獻牛羊和肥畜。他邀請了他所有的兄弟——王子們，以及所有作王臣僕的 猶大 人， 但沒有邀請先知 拿單 、 比納雅 、勇士們和他的兄弟 所羅門 。 拿單 對 所羅門 的母親 芭示巴 說：「你沒有聽說嗎， 哈及 的兒子 亞多尼雅 作王了，而我們的主 大衛 還不知道。 現在，請讓我給你提個建議，保全你的性命和你兒子 所羅門 的性命。 你到 大衛 王那裡去，對他說：『我主我王啊，你不是曾經向你的女僕起誓說「你兒子 所羅門 將接續我作王，他將坐在我的寶座上」嗎？現在為什麼 亞多尼雅 卻作了王呢？』 看哪，你還在那裡與王說話的時候，我會隨後進去，證實你的話。」 於是 芭示巴 來到內室見王。王已經很老了， 書念 女子 婭比莎 正在侍候王。 芭示巴 向王俯身下拜，王問：「你有什麼事呢？」 她回答王：「我主啊，你曾指著耶和華你的神向女僕起誓說：『你兒子 所羅門 將接續我作王，他將坐在我的寶座上。』 現在看哪， 亞多尼雅 卻作了王，而我主我王現在還不知道。 他祭獻了大量的牛羊和肥畜，還邀請了眾王子、祭司 亞比亞特 和元帥 約押，卻沒有邀請你的僕人 所羅門 。 現在，我主我王啊，全 以色列 都矚目在你身上，盼著你告訴他們，誰才會接續你坐在我主我王的寶座上。 否則，當我主我王與列祖長眠之後，我和我兒子 所羅門 就要成為罪人了！」 看哪， 芭示巴 還在與王說話的時候，先知 拿單 進來了。 有人稟告王說：「看哪，先知 拿單 來了。」 拿單 就來到王面前，臉伏於地向王下拜。 拿單 說：「我主我王啊，你是否說過『 亞多尼雅 將接續我作王，他將坐在我的寶座上』？ 要知道， 亞多尼雅 今天下去祭獻了大量的牛羊和肥畜，還邀請了眾王子、將領們和祭司 亞比亞特 。看哪，他們在 亞多尼雅 面前吃喝，說：『 亞多尼雅 王萬歲！』 他卻沒有邀請你僕人我，並祭司 撒督 、 耶赫亞達 的兒子 比納雅 以及你的僕人 所羅門 。 這件事是否出於我主我王呢？王並沒有告訴僕人，誰將接續我主我王坐在你的寶座上啊。」 大衛 王就回應說：「叫 芭示巴 到我這裡來。」於是 芭示巴 進來，站在王面前。 王起誓說：「我指著那救贖我性命脫離一切患難的耶和華的永生起誓： 我從前怎樣指著耶和華 以色列 的神向你起誓說：『你的兒子 所羅門 將接續我作王，他將接替我坐在我的寶座上』，我今天必如此實行。」 於是 芭示巴 臉伏於地，向王下拜，說：「願我主 大衛 王萬歲！」 大衛 王又說：「叫祭司 撒督 、先知 拿單 和 耶赫亞達 的兒子 比納雅 到我這裡來。」他們就來到王面前。 王吩咐他們：「帶上你們主人的眾僕人，讓我兒子 所羅門 騎上我的騾子，送他下到 基訓 去。 在那裡讓祭司 撒督 和先知 拿單 膏立他為 以色列 的王。你們要吹響號角，說：『 所羅門 王萬歲！』 然後你們跟隨他上來，讓他坐在我的寶座上。他要接替我作王，我已經指定他作 以色列 和 猶大 的領袖。」 耶赫亞達 的兒子 比納雅 回應王說：「阿們！願耶和華我主我王的神也如此說。 耶和華怎樣與我主我王同在，願他也照樣與 所羅門 同在，使他的王位比我主 大衛 王的王位更尊大。」 於是祭司 撒督 、先知 拿單 和 耶赫亞達 的兒子 比納雅，以及 基利提 人和 比利提 人都下去，讓 所羅門 騎上 大衛 王的騾子，送他到 基訓 去。 祭司 撒督 取出帳幕裡盛膏油的犄角，膏抹了 所羅門 。他們就吹響號角，全體民眾都說：「 所羅門 王萬歲！」 全體民眾都跟隨他上來，民眾吹著橫笛，極其歡喜快樂，似乎大地都因他們的聲音震裂。 亞多尼雅 和所有與他在一起的客人剛結束吃喝，聽到了這聲音。 約押 聽到號角聲，就說：「城中為什麼有喧鬧的聲音呢？」 他還在說話，看哪，祭司 亞比亞特 的兒子 約拿單 來了。 亞多尼雅 說：「進來吧！你是個忠義的人，一定是來報好消息的。」 約拿單 回答 亞多尼雅 說：「不好了！我們的主 大衛 王已經立 所羅門 為王了。 王派遣祭司 撒督 、先知 拿單 和 耶赫亞達 的兒子 比納雅，以及 基利提 人和 比利提 人，與 所羅門 同去，他們讓他騎上了王的騾子。 祭司 撒督 和先知 拿單 在 基訓 膏立他為王，人們歡喜地從那裡上來，全城都轟動了。這就是你們所聽見的聲音。 「不但 所羅門 坐上了王位， 而且王的臣僕們也去為我們的主 大衛 王祝福說：『願你的神使 所羅門 的名比你的名更美，使他的王位比你的王位更尊大。』王就在床上敬拜， 然後這樣說：『耶和華 以色列 的神是當受頌讚的！因為他今天設立一人坐上我的寶座，讓我親眼看到了。』」 於是 亞多尼雅 的所有客人都戰戰兢兢起身，各自上路散去了。 亞多尼雅 懼怕 所羅門，就動身，前去抓住祭壇的犄角。 有人稟告 所羅門 說：「看哪， 亞多尼雅 懼怕 所羅門 王。你看，他抓住了祭壇的犄角說：『請 所羅門 王今天向我起誓，絕不用刀處死他的僕人。』」 所羅門 說：「如果他是個忠義的人，他連一根頭髮也不會掉在地上；但如果在他身上發現了惡行，他就必死。」 於是 所羅門 王派人去把 亞多尼雅 從祭壇上帶下來。他前來向 所羅門 王下拜， 所羅門 對他說：「你回家去吧。」 大衛 死的日子臨近了，他囑咐他的兒子 所羅門 說： 「我就要走世人都必走的路了；你要堅強，要作大丈夫。 你要遵守你的神耶和華的吩咐，照著 摩西 律法上所記的，遵行他的道，謹守他的律例、誡命、規定和法度，好使你無論做什麼，無論轉向哪裡，都會通達。 這樣，耶和華必成就他所論到我的話說：你的子孫如果謹守自己的道路，全心、全靈誠實地行走在我面前，你的子孫中就不會斷絕人坐 以色列 的王位。 「此外，你也知道 洗魯雅 的兒子 約押 對我所做的事，就是他對 以色列 的兩個元帥—— 尼珥 的兒子 押尼珥 和 耶特爾 的兒子 亞瑪撒 所做的：他在和平時期殺人流血，像在戰爭時期一樣，使戰爭的血染透了他的腰帶和腳上的鞋。 所以你要憑智慧行事，不要讓他白頭安然地下陰間。 「你要向 基列 人 巴爾茲萊 的兒子們施慈愛，把他們列在你筵席上吃飯的人當中，因為我逃避你哥哥 押沙龍 的時候，他們也如此接待了我。 「看哪，你這裡還有 巴戶琳 的 便雅憫 人 基拉 的兒子 示每 ：他在我去 瑪哈念 那天，用狠毒的惡言咒罵我。但後來他下到 約旦 河來迎接我的時候，我指著耶和華向他起誓說：『我絕不動刀殺你。』 現在你不要讓他免於罪責，你是有智慧的人，一定知道怎樣對待他，要讓他白頭見血下陰間。」 此後 大衛 與他列祖長眠，葬在 大衛 城。 大衛 統治 以色列 的日子有四十年：在 希伯崙 統治七年，在 耶路撒冷 統治三十三年。 所羅門 坐上了他父親 大衛 的寶座，他的王權極其穩固。 哈及 的兒子 亞多尼雅 去見 所羅門 的母親 芭示巴， 芭示巴 問：「你是帶著平安來的嗎？」 他回答：「平安。」 他接著說：「我有事要對你說。」 芭示巴 說：「請說。」 他說：「你知道這王國本來是歸屬我的，全 以色列 也期望我作王，但王國卻轉歸了我弟弟，因為這是出於耶和華。 現在我請求你一件事，請你不要回絕我。」 芭示巴 對他說：「你說吧。」 亞多尼雅 就說：「求你向 所羅門 王提說，讓他把 書念 女子 婭比莎 賜給我為妻；他一定不會回絕你的。」 芭示巴 說：「好，我可以為你向王提說。」 於是 芭示巴 去見 所羅門 王，為 亞多尼雅 向王提說。王起身迎接她，向她下拜，然後坐回寶座上，又給母后擺設一個座位，她就在王的右邊坐下。 芭示巴 說：「我要向你提出一個小小的請求，請你不要回絕我。」 王對她說：「請說吧，母親，我不會回絕你。」 芭示巴 說：「請你把 書念 女子 婭比莎 賜給你的哥哥 亞多尼雅 為妻。」 所羅門 王回答他母親說：「你為什麼替 亞多尼雅 求 書念 女子 婭比莎 呢？既然他是比我年長的哥哥，你也為他——以及祭司 亞比亞特 和 洗魯雅 的兒子 約押 ——求這王國吧。」 於是 所羅門 王指著耶和華起誓說：「 亞多尼雅 提出這請求，如果他不賠上自己的性命，就願神處置我，重重地處置我！ 耶和華堅立了我，使我坐上我父親 大衛 的寶座，照著他所應許的為我建立家室，現在我指著耶和華的永生起誓： 亞多尼雅 今天必被處死！」 然後， 所羅門 王派 耶赫亞達 的兒子 比納雅 去擊殺 亞多尼雅，他就死了。 王對祭司 亞比亞特 說：「回 亞納圖 你自己的田地去吧。你本來是該死的人，但我今天不殺你，因為你從前在我父親 大衛 面前抬主耶和華的約櫃，並且與我父親同受他的一切苦難。」 這樣， 所羅門 驅逐了 亞比亞特，不讓他作耶和華的祭司，應驗了耶和華在 示羅 所說有關 以利 家的話。 這消息傳到了 約押 那裡； 約押 雖然沒有附從 押沙龍，卻附從了 亞多尼雅 。 約押 就逃到耶和華的帳幕那裡，抓住祭壇的犄角。 有人稟告 所羅門 王：「 約押 逃到耶和華的帳幕那裡了，看哪，就在祭壇旁邊。」 所羅門 就派 耶赫亞達 的兒子 比納雅，說：「去把他殺了！」 比納雅 進入耶和華的帳幕，對 約押 說：「王如此吩咐：你出來！」 約押 回應：「不，我要死在這裡。」 比納雅 就去回稟王說：「 約押 如此說，如此回答我。」 王對 比納雅 說：「你就照著他的話去做吧，把他殺掉，埋葬了，這樣就從我和我父家除去了 約押 無故殺人流血的罪。 耶和華必使 約押 的血債歸在他自己頭上，因為他在我父親 大衛 不知道的情況下，殺害兩個比他公義良善的人，用刀殺了 尼珥 之子 以色列 的元帥 押尼珥 和 耶特爾 之子 猶大 的元帥 亞瑪撒 。 這血債必永遠歸在 約押 頭上，以及他後裔的頭上；至於 大衛 和他的後裔，他的家和王位，願耶和華賜予平安，直到永遠。」 於是 耶赫亞達 的兒子 比納雅 上去擊殺 約押，把他處死了，葬在曠野他的家 。 此後，王立 耶赫亞達 的兒子 比納雅 替代 約押 統管軍隊，王又立祭司 撒督 替代 亞比亞特 。 王派人召來 示每，對他說：「你要在 耶路撒冷 為自己建造房屋，住在這裡，不可離開去任何地方。 當你離開，越過 汲淪 溪谷那天，你要確切知道：你必定死，你的血債將歸在你自己頭上。」 示每 回答王：「這話甚好，我主我王怎麼說，你僕人就怎麼做。」於是 示每 在 耶路撒冷 住了許多日子。 過了三年， 示每 的兩個奴僕逃到了 瑪迦 的兒子 迦特 王 亞吉 那裡。有人告訴 示每 說：「看哪，你的奴僕在 迦特 。」 示每 就動身，給驢子備好鞍，往 迦特 到 亞吉 那裡去尋找他的奴僕。 示每 去把他們從 迦特 帶回來了。 有人稟告 所羅門 ： 示每 離開 耶路撒冷 去了 迦特，又回來了。 王就派人把 示每 召來，對他說：「我不是讓你指著耶和華起誓，並且告誡過你嗎？我說：『當你離開去任何地方那天，你要確切知道：你必定死。』你也回答我：『這話甚好，我會聽從。』 現在，你為什麼不遵守你向耶和華所起的誓，以及我吩咐你的命令呢？」 王又對 示每 說：「你知道你對我父親 大衛 所做的一切惡事，你心裡很清楚。現在耶和華把你的罪惡報應在你頭上了。 所羅門 王卻必蒙福， 大衛 的寶座也必在耶和華面前堅立，直到永遠。」 於是王吩咐 耶赫亞達 的兒子 比納雅，他出去擊殺 示每， 示每 就死了。這樣，王國在 所羅門 手中得以穩固。 所羅門 與 埃及 王法老結親，娶了法老的女兒，把她先接到 大衛 城，直到 所羅門 建完自己的宮殿以及耶和華的殿和 耶路撒冷 四圍的城牆。 那時百姓仍舊在高所獻祭，因為還沒有為耶和華的名建造好殿宇。 所羅門 愛耶和華，遵行他父親 大衛 的律例，不過他也在高所獻祭、燒香。 有一天， 所羅門 王到 基遍 去，在那裡獻祭，因為那是個重要的高所。 所羅門 在那祭壇上獻了一千隻燔祭。 在 基遍，耶和華藉著夜間的夢向 所羅門 顯現，神說：「你要我賜給你什麼，儘管求吧。」 所羅門 說：「你以極大的慈愛對待你僕人我父親 大衛，因他以真理、公義和一顆正直的心行走在你面前；你還持守這極大的慈愛對待他，賜給他一個兒子坐在他的寶座上，就像今日這樣。 「耶和華我的神哪，如今你立你的僕人為王接替我父親 大衛，但我是個小孩子，不知怎樣出入。 你的僕人在你所揀選的子民當中，而這眾多的子民多得不可勝數、無法清點， 所以求你賜給僕人一顆明辨的心，使我能治理你的子民，辨別是非。否則，誰能治理你這眾多的子民呢？」 所羅門 祈求這事，在主的眼中看為好。 神就對他說：「既然你求這事，而不為自己求長壽，不為自己求富貴，也不求你仇敵的性命，卻為自己求悟性，為要明辨申訴， 看哪，我必成全你的請求。現在我要賜給你一顆智慧明辨的心，在你之前未曾有像你這樣的人，在你之後也不會興起像你這樣的人。 此外，你沒有求的富貴和榮華，我也賜給你，在你一生的日子，君王中沒有一個人能與你相比。 而且如果你像你父親 大衛 所行的那樣遵行我的道，謹守我的律例和誡命，我就使你長壽。」 所羅門 醒來後，看哪，是一個夢。他就回到 耶路撒冷，站在主的約櫃前，獻上燔祭，又獻平安祭，也為他所有的臣僕擺設宴席。 有一天，兩個妓女來見王，站在他面前。 其中一個婦人說：「哦，我主啊，我和那婦人同住一間房屋，我生孩子的時候，她也在屋子裡。 我生了孩子的第三天，那婦人也生了孩子，當時我們在一起。屋子裡沒有別人，只有我們兩個在屋子裡。 夜間，那婦人的兒子死了，因為她壓在孩子身上了。 她就半夜起來，趁著婢女我沉睡的時候，把我的兒子從我身邊抱走，放在她懷中，而把她死了的兒子放在我懷中。 我清早起來給我兒子吃奶，看哪，他已經死了。但清早我仔細察看時，發現那不是我生的兒子。」 另一個婦人卻說：「不！活的是我兒子，死的才是你兒子。」 這個婦人就說：「不！死的是你兒子，活的是我兒子。」兩人在王面前彼此爭辯。 王說：「這個說『活的是我兒子，死的是你兒子』，那個說『不！死的才是你兒子，活的是我兒子』」， 王就吩咐：「給我拿一把刀來！」於是有人把刀拿到王面前。 王說：「把活孩子劈成兩半，一半給這婦人，一半給那婦人。」 那活孩子的母親因為憐子之心湧上來，就對王說：「哦，我主啊，把活孩子給她吧，千萬不要殺他！」 另一個婦人卻說：「這孩子也不歸我，也不歸你，劈了吧！」 於是王宣判說：「把活孩子交給這婦人，千萬不要殺他，這婦人就是他的母親。」 全 以色列 都聽說了王所做的判決，就敬畏王，因為他們看到王裡面有神的智慧，能實行公正。 所羅門 王作了全 以色列 的王， 他的群臣如下： 撒督 的兒子 亞撒利雅 作祭司， 示沙 的兩個兒子 以利赫列 和 亞希雅 作書記， 亞希律 的兒子 約沙法 作史官， 耶赫亞達 的兒子 比納雅 統管軍隊， 撒督 和 亞比亞特 作祭司， 拿單 的兒子 亞撒利雅 統管總督們， 拿單 的兒子 撒布德 作內官，是王的朋友， 阿希沙 作宮廷總管， 阿布達 的兒子 亞多尼蘭 掌管服苦役的人。 所羅門 在全 以色列 設立十二個總督，他們要供應王和王室，一年中每人負責供應一個月。 他們的名字如下： 本戶珥，管理 以法蓮 山地； 本迪克，管理 瑪迦斯 、 沙勒賓 、 伯示麥 、 以倫-伯哈南 ； 本希悉，管理 亞魯泊， 梭哥 和 希弗 全地也歸他管理； 本亞比拿達，管理全 多珥 高地，他娶了 所羅門 的女兒 塔法特 為妻； 亞希律 的兒子 巴拿，管理 特納克 、 米吉多，以及 撒拉坦 附近、 耶斯列 下邊的 伯珊 全地，從 伯珊 到 亞貝勒-米何拉，一直到 約克緬 對面； 本基別，管理 拉末-基列，以及在 基列 的 瑪拿西 子孫的那些 睚珥 鎮，另外 巴珊 的 亞珥歌伯 地區也歸他管理，共六十座大城，都有城牆和銅門閂； 易多 的兒子 亞希納達，管理 瑪哈念 ； 亞希瑪斯，管理 拿弗他利，他也娶了 所羅門 的女兒，娶了 巴實抹 為妻； 戶篩 的兒子 巴拿，管理 亞設 和 比亞錄 ； 帕路阿 的兒子 約沙法，管理 以薩迦 ； 以拉 的兒子 示每，管理 便雅憫 ； 烏利 的兒子 基別，管理 基列 地，就是從前屬 亞摩利 王 西宏 和 巴珊 王 歐革 的領土， 他是這地區唯一的總督。 猶大 人和 以色列 人多如海邊的沙，他們有吃有喝，歡喜快樂。 所羅門 統管列國，從大河 到 非利士 人之地，直到 埃及 的邊界。 所羅門 在世的日子，這些王國都向他進貢，臣服於他。 所羅門 每日所用的食物，有細麵粉三十柯珥，粗麵粉六十柯珥， 圈養的肥牛十隻，放牧的牛二十隻，羊一百隻，此外有鹿、羚羊、麃子和各類肉禽。 所羅門 統轄大河西邊的全域，從 提弗薩 到 加沙，統治大河西邊的所有君王，他周圍四境都有平安。 所羅門 在世的日子， 猶大 和 以色列 ——從 但 直到 比爾-謝巴，人們在自己的葡萄樹下、無花果樹下安然居住。 所羅門 有四千個 馬廄存放戰車馬匹，還有一萬兩千馬兵。 那些總督各按自己的月份，供應 所羅門 王和所有與王同席的人，保證一無所缺。 他們各照自己的任務，把戰馬和驛馬所需用的大麥和乾草，送到指定的地方。 神賜予 所羅門 智慧、極大的聰慧和廣闊的心思，多如海邊的沙。 所羅門 的智慧超過所有東方人的智慧和 埃及 人的一切智慧。 他比任何人都有智慧，超過 以斯拉 人 伊坦 、 瑪赫勒 的兒子 希幔 、 卡珥克勒 、 達爾達 ；他的名聲傳遍了四圍所有的國家。 他寫作 了三千句箴言，他的詩歌有一千零五首。 他講論草木植物，從 黎巴嫩 的香柏樹到牆上長的牛膝草；又講論飛禽走獸、爬蟲水族。 萬民中，那些聽說 所羅門 智慧的各國君王中，都有人來聆聽 所羅門 的智慧。 提爾 王 希蘭 聽說 以色列 人膏立 所羅門 為王，接替他的父親，就派遣臣僕們去見 所羅門，因為 希蘭 與 大衛 一直是朋友。 所羅門 也派人去見 希蘭，說： 「你知道我父親 大衛，他由於四圍的爭戰而不能為他的神耶和華的名建造殿宇，直到耶和華使他的仇敵服在他腳下。 現在，耶和華我的神使我四圍安定下來，沒有敵對者，也沒有遭遇禍患。 看哪，我想著為我神耶和華的名建造殿宇，正如耶和華曾應許我父親 大衛 說的：『我要使你的兒子接續你，坐在你的寶座上，他將為我的名建造殿宇。』 「現在，請吩咐人為我在 黎巴嫩 砍伐香柏木，我的僕人會與你的僕人一起工作；你僕人的工酬，我會照著你所指定的給你。因為你也知道，我們這裡沒有人像 西頓 人那樣善於砍伐樹木。」 希蘭 聽到 所羅門 的話，非常高興，說：「今天，耶和華是當受頌讚的！因他賜給了 大衛 一個有智慧的兒子來治理這眾多的子民。」 希蘭 就派人去見 所羅門，說：「你派人來傳給我的話，我都聽到了。關於香柏木和松木，我會照著你的一切願望辦理。 我的僕人會把木材從 黎巴嫩 運到海邊，我把它們紮成木筏，由海上運到你所指定的地方，在那裡拆開，你就可以接收。你也要成全我的願望，供應糧食給我的家。」 於是 希蘭 把香柏木和松木， 所羅門 想要的一切，都供應給他。 所羅門 也將兩萬柯珥小麥和兩萬柯珥壓榨的油供應給 希蘭，作為他家的食糧。 所羅門 年年都是如此供應 希蘭 。 耶和華照著他所應許的，賜予 所羅門 智慧。 希蘭 和 所羅門 和睦相處，他們兩人立了約。 所羅門 王從全 以色列 徵召服苦役的人，這些服苦役的有三萬人。 他派他們輪班上 黎巴嫩 去，每月一萬人，一個月在 黎巴嫩，兩個月在家裡。 亞多尼蘭 管理這些服苦役的人。 所羅門 有七萬人作搬運工，八萬人在山上作石匠。 此外， 所羅門 還有三千三百個監工管理工程，監管做工的人。 王吩咐他們鑿出巨大的塊石、貴重的石材，要用這些鑿好的料石奠定殿宇的根基。 於是 所羅門 的工匠、 希蘭 的工匠和 迦巴勒 人開鑿石頭，預備木材和石材來建造殿宇。 以色列 子孫出 埃及 地之後的第四百八十年， 所羅門 作 以色列 王的第四年西弗月，就是二月，他開始建造耶和華的殿。 所羅門 王為耶和華建造的殿宇，長六十肘，寬二十肘，高三十肘。 殿宇正殿前面的門廊：寬度的尺寸與殿宇一樣是二十肘，殿宇前面的進深是十肘。 他為殿宇做了嵌入式的格子窗。 靠著殿宇四圍的牆壁，也就是圍繞正殿和內殿的殿宇牆壁，他建造層架結構，四圍建造了厢房。 層架結構的下層寬五肘，中層寬六肘，第三層寬七肘；他在殿宇四圍的外牆上做了牆坎，免得梁木插入殿宇的牆壁。 建造殿宇是用採石場鑿好的料石來建造，所以建造時，殿宇裡聽不到鐵錘、斧頭或任何鐵器的聲音。 厢房的入口在殿宇右側，可以從螺旋梯上到中層，再從中層到第三層。 所羅門 建完殿宇，用香柏木的椽子和望板給殿宇封頂。 他靠著整個殿宇的側面建造了層架結構，每層 高五肘，並且用香柏木的梁與殿宇連接。 耶和華的話臨到 所羅門，說： 「論到你建造的這殿宇，如果你遵行我的律例，實行我的法規，謹守遵行我的一切誡命，我就向你成就我應許你父親 大衛 的話。 我必住在 以色列 人中間，絕不離棄我的子民 以色列 。」 所羅門 建造這殿宇，完工了。 他用香柏木板建造殿宇的牆壁內面；從殿宇地面到頂部的檁那裡，內面都貼上木板，殿宇的地面也貼上松木板。 他又把殿宇的後面部分二十肘，從地面到檁那裡用香柏木板隔起來，在殿宇中建造了一間內殿，作為至聖所。 這內殿前面是正殿，有四十肘。 殿宇內面的香柏木上雕刻著匏瓜和綻放的花朵，殿宇內全用香柏木，一塊石頭也見不著。 內殿設立在殿宇的最裡面，是為了安放耶和華的約櫃。 內殿長二十肘，寬二十肘，高二十肘，都貼上了純金，香柏木造的祭壇也貼上純金。 所羅門 給殿宇內面都貼上了純金，內殿前懸掛金鏈，內殿也貼上金子。 殿宇內全都貼上金子，直到整個殿宇都貼完；還有內殿前的壇，也整個包上了金子。 內殿中，他用橄欖木製作了兩個基路伯，每個 高十肘。 基路伯的一隻翅膀是五肘，另一隻翅膀也是五肘，從這翅尖到那翅尖總長十肘。 第二個基路伯的翅展也是十肘，兩個基路伯的尺寸一樣，形狀也一樣。 第一個基路伯高十肘，第二個基路伯也一樣。 所羅門 把基路伯安放在內殿裡面，基路伯的雙翅展開，第一個基路伯的一隻翅膀碰到一邊的牆，第二個基路伯的一隻翅膀碰到另一邊的牆，它們的另一隻翅膀在內殿的中央彼此觸碰——翅尖連翅尖。 他給基路伯也包上了金子。 內殿和正殿四面的牆上都雕刻著基路伯、棕櫚樹和綻放的花朵。 內殿和正殿的地面，也都貼上了金子。 內殿的入口，用橄欖木製作了門扇、門楣和五稜的門框立柱。 橄欖木的兩扇門上，雕刻了基路伯、棕櫚樹和綻放的花朵，然後貼上金子，基路伯和棕櫚樹也敷上一層金子。 同樣，正殿的入口用橄欖木製作了四稜的門框立柱。 兩扇門是松木的，這一扇門是兩葉折疊式的，另一扇門也是兩葉折疊式的， 都雕刻了基路伯、棕櫚樹和綻放的花朵，然後給這些雕刻均匀地鍍上金子。 他又用三層鑿好的料石，以及一層香柏木梁，建造了內院。 所羅門 在位第四年的西弗月，他奠定了耶和華殿的根基。 到了第十一年的布勒月，就是八月，他照著所有的細節，按著全部的規劃，完成了殿宇。他建造殿宇用了七年。 此後， 所羅門 建造自己的王宮，用十三年完成了他全部的殿宇。 他建造 黎巴嫩 林宮，長一百肘，寬五十肘，高三十肘。有四排香柏木立柱，柱子上有香柏木橫梁。 還有四十五根立柱——每排十五根——支撐著檁條，上面鋪上香柏木板。 有三排格子窗，面面相對，有三層。 所有的門和門框都是四方形的，還有窗戶，三層面面相對。 他建造了一個圓柱大廳，長五十肘，寬三十肘，前面有一個門廊，門廊前有柱子和廊簷。 他建造有寶座的大廳，就是「審判大廳」，要在那裡施行審判；大廳從地面到頂部都鋪上香柏木板。 大廳後面的另一個院子是他自己住的宮殿，構造像這大廳一樣。 所羅門 迎娶法老的女兒並為她建造的宮殿，也像這大廳一樣。 從根基到牆頂、從外圍到大院，這一切所用的都是貴重的石材，是按尺寸鑿成的料石，用鋸內外平整切割。 根基是貴重的石材、巨大的塊石，有長十肘的塊石，有長八肘的塊石； 其上也有按尺寸鑿成的貴重石材以及香柏木材。 大院四圍有三層鑿好的料石，以及一層香柏木梁。耶和華殿的內院和殿宇門廊也是一樣。 所羅門 王派人從 提爾 把 戶蘭 請來。 他是 拿弗他利 支派中一個寡婦的兒子，父親是 提爾 人，是個銅匠。他滿有才能、聰慧和知識，會製作各樣銅器。他來到 所羅門 王那裡，做他一切的工作。 戶蘭 鑄造了兩根銅柱，一根柱子高十八肘，周長 十二肘，另一根柱子也一樣。 他做了兩個柱頭，裝在柱子的頂上，是用銅鑄成的；第一個柱頭高五肘，第二個柱頭也高五肘。 柱子頂上的柱頭有網格狀、鏈條交織的纓絡，第一個柱頭上有七條，第二個柱頭上也有七條。 他做的柱子，每一個網格上環繞著兩行石榴，用來裝飾柱子頂上的柱頭，另一個柱頭也這樣做。 門廊裡柱子頂上的柱頭有百合花雕飾，高四肘。 兩根柱子的柱頭上，挨著網格的鼓肚邊上，還有兩百個石榴分行環繞著兩個柱頭。 他把兩根柱子豎立在正殿的門廊前：右邊豎立一根，起名為 雅斤 ；左邊豎立一根，起名為 波阿斯 。 在柱子頂上，有百合花雕飾。這樣，柱子的工作就完成了。 他鑄造了一個銅海，直徑 十肘，是圓形的，高五肘，周長 三十肘。 銅海口沿的下方有匏瓜的圖形，圍繞在銅海周圍，每肘十個，環繞在銅海周圍；匏瓜圖形有兩行，是與銅海一體鑄造的。 銅海安裝在十二頭銅牛上面，三頭朝北，三頭朝西，三頭朝南，三頭朝東。銅海在牛背上，牛尾全都向內。 銅海厚一掌，口沿如杯沿的工藝，像綻開的百合花，它的容量為兩千罷特。 他做了十個銅底座，每個底座長四肘，寬四肘，高三肘。 底座的構造是這樣：它們都有鑲板，鑲板在支架中間。 支架之間的鑲板上有獅子、牛和基路伯的浮雕，各支架上面有盆座；獅子和牛的下面有花環浮雕。 每個底座有四個銅輪子和銅軸。盆下面的四角有支架，各支架的邊上都有鑄造的花環。 盆座的口是在頂部的內面，高一肘；口是圓形的。盆座的構造直徑一肘半，口上也有雕刻，鑲板是四方形的，不是圓的。 四個輪子在鑲板下方，輪子的軸連接在底座下，每個輪子直徑一肘半。 輪子的工藝如同戰車輪子的工藝，輪軸、輪圈、輪輻、輪轂都是鑄造的。 每一個底座有四個支架，在四個角上；支架與底座是一體的。 底座頂部有半肘高的圓形支架，底座上面的支架和鑲板與盆座是一體的。 支架和鑲板的表面上雕刻著基路伯、獅子和棕櫚樹，四圍各個空白的地方有花環浮雕。 他這樣做了十個底座，鑄模全都一樣，尺寸一樣，形狀一樣。 他做了十個銅盆，每個盆可容納四十罷特，每個盆直徑四肘。盆放在十個底座上，每個底座上一個。 五個底座放在殿宇的右側，五個底座放在殿宇的左側；銅海放在殿宇的右側，在東南角。 戶蘭 還做了盆、鏟子和碗。 這樣， 戶蘭 完成了他為 所羅門 王在耶和華殿中做的各樣工程， 包括：兩根柱子，兩根柱子頂上盆狀的柱頭，以及兩個用來裝飾柱子頂上盆狀柱頭的網格， 還有兩個網格上的四百個石榴，每個網格上有兩行石榴，用來裝飾各柱子上面盆狀的柱頭。 還有十個底座和底座上的十個盆， 一個銅海和銅海底下的十二頭牛， 鍋、鏟子、碗。 戶蘭 為 所羅門 王給耶和華殿製作的這一切器皿，都是用磨亮的銅製作的。 王在 約旦 平原、 疏割 和 撒拉坦 之間的土模場鑄造了這些。 所羅門 沒有稱量這一切器物，因為數量極多，銅的重量無法計算。 所羅門 製作了耶和華殿中的一切器物：金祭壇和擺放陳設餅的金桌； 內殿前面的純金燈檯，右邊五個，左邊五個；金製的花朵、燈盞、燈剪； 純金的缽、蠟剪、碗、勺子、香爐；內殿至聖所的門和殿宇正殿的門，鉸鏈 都是金的。 所羅門 王為耶和華殿所做的一切工作都完成了， 所羅門 就把他父親 大衛 分別為聖獻出的金銀和器皿都拿來，放在耶和華殿的庫房裡。 那時， 所羅門 把 以色列 的長老、各支派的首領、 以色列 子孫各父系的首領，都招聚到 耶路撒冷所羅門 王那裡，要把耶和華的約櫃從 大衛 城 錫安 抬上來。 於是 以色列 眾人在以塔寧月，就是在七月的節期時，都聚集到 所羅門 王那裡。 以色列 所有的長老來到後，祭司們就抬起約櫃， 把耶和華的約櫃和會幕以及其中一切神聖的器具都抬上來；祭司和 利未 人把它們抬上來了。 所羅門 王與會合到他那裡的全體 以色列 會眾，在約櫃前一起祭獻牛羊，多得無法清點、不可勝數。 然後祭司們把耶和華的約櫃抬進來，放在預備好的地方，在內殿至聖所兩個基路伯的翅膀底下。 基路伯在約櫃的位置之上展開翅膀，這樣基路伯從上方遮掩約櫃和約櫃的杠子。 杠子很長，從內殿前面看得見聖所伸出的杠子兩端，不過從外面就看不見；杠子至今還在那裡。 約櫃裡只有那兩塊石版，沒有別的；那是 以色列 子孫出 埃及 地之後，耶和華與他們立約時， 摩西 在 何烈 山放進去的。 祭司們從聖所出來的時候，雲彩充滿了耶和華的殿， 以致祭司們因那雲彩的緣故不能事奉供職，因為耶和華的榮耀充滿了耶和華的殿。 那時 所羅門 說： 「耶和華曾說要居於幽暗之中， 我竟然為你建造了一座宏偉的殿宇， 作為你永遠的居所。」 然後王轉過身來，祝福了 以色列 全體會眾； 以色列 全體會眾都站著。 王說： 「耶和華 以色列 的神是當受頌讚的！ 他親口應許我父親 大衛 的， 也親手成就了； 他曾說： 『自從我把我的子民 以色列 從 埃及 領出來那天起， 我沒有在 以色列 任何支派中揀選過一座城， 建造殿宇使我的名常在那裡； 然而我揀選了 大衛，治理我的子民 以色列 。』 「我父親 大衛 一直有心 為 以色列 的神耶和華的名建造殿宇， 但耶和華對我父親 大衛 說： 『雖然你有心為我的名建造殿宇， 你的心意也確實很好， 只是你不可建造這殿宇， 而是你親生的兒子—— 他將為我的名建造殿宇。』 現在耶和華成就了他所說的話， 我已經起來接替我父親 大衛， 坐上 以色列 的王位，正如耶和華所應許的； 我也為 以色列 的神耶和華的名建造了這殿宇。 我又在那裡為約櫃預備了地方， 約櫃裡面有耶和華的約， 就是耶和華把我們祖先從 埃及 地領出來時與他們所立的約。」 然後， 所羅門 在 以色列 全體會眾面前，站在耶和華的祭壇前，向天伸開雙手， 說： 「耶和華 以色列 的神哪， 天上地上沒有神明能與你相比！ 你向那些全心行走在你面前的僕人 守約施慈愛。 你向你的僕人我父親 大衛 信守對他的應許， 你親口應許的， 也親手成就了， 就像今日這樣。 耶和華 以色列 的神哪， 現在願你信守你向你的僕人我父親 大衛 所應許的，你說： 『只要你的子孫謹守自己的道路， 行走在我面前，正如你行走在我面前， 你的子孫中，就不會斷絕人在我面前坐 以色列 的王位。』 現在， 以色列 的神哪， 求你成就你對你僕人我父親 大衛 所說的話。 「其實，神真的會住在地上嗎？ 看哪，天和天上的天尚且無法容納你， 更何況我所建造的這殿宇呢！ 耶和華我的神哪，願你垂顧你僕人的禱告和懇求， 垂聽你僕人的呼聲和今天在你面前獻上的禱告； 願你的眼睛晝夜睜開看顧這殿宇—— 你所應許『要在這裡安置我名』的地方， 願你垂聽你僕人向著這地方獻上的禱告。 當你的僕人和你的子民 以色列 向著這地方禱告的時候， 願你垂聽我們的懇求； 願你從天上你的居所垂聽， 垂聽而赦免。 「如果有人因對鄰人犯罪的事 而被要求起誓， 當他來到這殿宇在你祭壇前起誓的時候， 願你從天上垂聽，採取行動， 審斷你的僕人們： 定惡人有罪，按著他的行為報應在他頭上； 定義人為義，照著他的義回報他。 「如果你的子民 以色列 因對你犯罪而敗在了仇敵面前， 當他們回轉歸向你，承認 你的名， 在這殿宇中向你禱告懇求的時候， 願你從天上垂聽， 赦免你子民 以色列 的罪， 使他們回歸你所賜給他們祖先的這地。 「如果你的子民對你犯罪，以致天閉塞不下雨， 當他們向著這地方禱告， 承認 你的名， 並因你的懲罰而回轉離開他們罪的時候， 願你從天上垂聽， 赦免你的僕人你子民 以色列 的罪， 指示他們當行的善道， 賜下雨水在你的土地上，就是你所賜給你子民為繼業的土地上。 「如果這地有饑荒、瘟疫，有枯焦、霉爛、蝗蟲和螞蚱， 或有仇敵在境內圍攻他們的城門， 或有任何禍患、疾病來臨， 當你的子民 以色列，無論個人或眾人， 因深感內心的憂傷 而向著這殿宇伸開雙手的時候， 無論禱告什麼、懇求什麼， 願你從天上的居所垂聽而赦免，採取行動。 你知道人的心， 唯獨你知道所有世人的心， 願你照著各人所行的一切回報他， 好讓他們在你所賜給我們祖先的這地上 一生一世都敬畏你。 「至於那些不屬於你子民 以色列 的外邦人， 當他們因你名的緣故從遙遠之地而來， 因為聽說你的大名和你大能的手以及伸出的膀臂， 而前來向著這殿宇禱告的時候， 願你從天上的居所垂聽， 照著外邦人向你所呼求的一切採取行動， 好讓地上萬民都像你的子民 以色列 那樣， 認識你的名並敬畏你， 好讓他們知道：我所建造的這殿宇是被稱為你名下的。 「如果你的子民出去與仇敵爭戰， 無論你派遣他們往哪個方向去， 當他們朝著你所揀選的城和我為你名建造的這殿宇 向耶和華禱告時， 願你從天上垂聽他們的禱告和懇求， 聽取他們的申訴。 「如果你的子民對你犯了罪 ——其實沒有不犯罪的人—— 你對他們發怒，把他們交給仇敵， 以致他們被擄到或遠或近的仇敵之地， 當他們在被擄去的地方回心轉意， 在擄走他們之人的地方悔改，向你懇求說 『我們犯了罪，行事扭曲，做事邪惡』， 他們在被擄去的仇敵之地 全心、全靈悔改歸向你， 朝著你所賜給他們祖先的這地和你所揀選的城， 向著我為你名建造的這殿宇禱告的時候， 願你從天上的居所垂聽他們的禱告和懇求， 聽取他們的申訴， 赦免對你犯罪的子民， 赦免他們對你的一切過犯， 向他們施憐憫， 使他們在擄走他們的人面前蒙憐憫。 因為他們是你的子民、你的繼業， 是你從 埃及 ——那煉鐵的熔爐中領出來的。 願你眼睛睜開， 顧念你僕人的懇求以及你子民 以色列 的懇求， 垂聽他們向你的一切呼求。 主耶和華啊， 你已經從地上萬民中把他們分別出來作你的繼業， 正如你把我們的祖先從 埃及 領出來的時候， 藉著你的僕人 摩西 所說的。」 所羅門 在耶和華的祭壇前雙膝跪下，向天伸開雙手，在耶和華面前做完這一切禱告和懇求，就起來了。 他站著，大聲祝福 以色列 全體會眾，說： 「耶和華是當受頌讚的！他照著他所應許的一切，賜予他的子民 以色列 安息；凡藉著他僕人 摩西 所應許的一切福份，一句也沒有落空。 願耶和華我們的神與我們同在，就像他與我們的祖先同在那樣。願他不離棄我們，也不撇棄我們， 好使我們的心歸向他，遵行他一切的道，謹守他吩咐我們祖先的誡命、律例和法規。 願我在耶和華面前所懇求的這些話，晝夜上達耶和華我們的神，使他照著每天的事務聽取他僕人的申訴，聽取他子民 以色列 的申訴， 好讓地上的萬民都知道：唯獨耶和華是神，沒有另一位。 所以你們的心要完全忠於耶和華我們的神，遵行他的律例，謹守他的誡命，就像今日這樣。」 王和全體 以色列 人一起在耶和華面前獻祭。 所羅門 獻上祭物，就是向耶和華獻上的平安祭，有兩萬兩千頭牛、十二萬隻羊。這樣，王和所有的 以色列 子民為耶和華的殿舉行了奉獻禮。 那天，王又把耶和華殿前的院子中心分別為聖，在那裡獻上燔祭和素祭以及平安祭的脂油，因為耶和華面前的銅祭壇太小，容不下所有的燔祭和素祭，以及平安祭的脂油。 那時， 所羅門 和全體 以色列 人，就是從 哈馬 隘口直到 埃及 河來的極多的會眾，一起在耶和華我們的神面前守了七天的節期，加上七天，共十四天。 到第八天，王遣散民眾，民眾祝福了王，然後各回自己的帳篷去了。人們因耶和華向他僕人 大衛 和他子民 以色列 所施的一切恩惠，就滿心歡喜快樂。 所羅門 建完了耶和華的殿和王宮，以及 所羅門 想要建造的一切，之後 耶和華第二次向 所羅門 顯現，就像從前在 基遍 向他顯現那樣。 耶和華對他說： 「我已經垂聽你在我面前所做的禱告和懇求，把你建造的這殿宇分別為聖了，好使我的名永遠安置在那裡，我的眼、我的心也必終日在那裡。 至於你，如果你像你父親 大衛 所行的那樣，以正直、純全的心行走在我面前，遵行我所吩咐你的一切，謹守我的律例和法規， 我就堅立你的王位，使你永遠統治 以色列，正如我向你父親 大衛 所應許說的：『你的子孫中，就不會斷絕人坐 以色列 的王位。』 但如果你們和你們的子孫執意轉離不跟從我，不遵守我在你們面前賜下的誡命和律例，去服事別的神，向它們下拜， 我就把 以色列 人從我所賜給他們的這地面上剪除，並且把我為我名所分別為聖的這殿宇從我面前丟棄， 以色列 將在萬民中成為笑柄和諷刺的對象。 這曾經至高的殿宇，將使每一個經過它的人都震驚並嗤笑。他們說：『耶和華為什麼這樣對待這地和這殿宇呢？』 人們會回答：『因為 以色列 人離棄了耶和華他們的神，就是把他們祖先從 埃及 地領出來的那一位，去依附別的神，向它們下拜，服事它們，所以耶和華使這一切禍患臨到了他們。』」 所羅門 用二十年時間建造了耶和華的殿和王宮這兩座殿宇之後， 由於 提爾 王 希蘭 照著 所羅門 想要的一切，提供了香柏木、松木和金子， 所羅門 王就把 加利利 地區的二十座城邑送給了 希蘭 。 希蘭 從 提爾 出來察看 所羅門 送給他的城邑，但在他眼裡，那些城不好。 他說：「我的兄弟啊，你送給我的是什麼城呢？」於是他給這些城邑起名為「 卡布勒 之地」，直到今日。 希蘭 給 所羅門 王送去了一百二十他連得金子。 以下是服苦役之人的記載。 所羅門 王徵調他們去建造耶和華的殿、他自己的宮殿、梯壘、 耶路撒冷 的城牆、 哈佐 、 米吉多 、 基色 ； 先前 埃及 王法老上來攻取了 基色，又放火焚燒這城，殺了住在城內的 迦南 人，把城邑作為陪嫁賜給他的女兒—— 所羅門 的妻子。 所羅門 建造了 基色 、下 伯賀崙 、 巴阿拉特 、 猶大 地曠野中的 塔德莫， 還建造所有屬於 所羅門 的積貨城，屯車城，馬兵城，以及 所羅門 想要在 耶路撒冷 、 黎巴嫩 和他統治的全地內建造的一切。 亞摩利 人、 赫提 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人中所有存留下來的民眾，不屬於 以色列 人， 他們是那些外邦人在這地存留下來的後代子孫， 以色列 人沒有滅絕他們； 所羅門 徵調這些人服苦役，直到今日。 至於 以色列 人， 所羅門 沒有使他們作奴僕，他們是他的戰士、臣僕、將領、軍官、戰車長和馬兵長。 這些人有五百五十人作 所羅門 工程的監工，監管做工的人。 在法老的女兒從 大衛 城遷到 所羅門 為她建造的宮殿之後， 所羅門 才修築了梯壘。 所羅門 每年三次在他為耶和華所築的祭壇上獻燔祭和平安祭，又在耶和華面前的壇上燒香。這樣，他完成了聖殿的工作。 所羅門 王又在 以旬迦別，就是在 以東 地 紅海 沿岸的 埃拉特 附近建造船隊。 希蘭 派他的臣僕和熟悉航海的船員，與 所羅門 的臣僕一起組成船隊。 他們出航到 俄斐，從那裡運回來四百二十他連得黃金，帶到 所羅門 王那裡。 示巴 女王聽說了 所羅門 因耶和華的名而得的名聲，就來要用一些難題試驗 所羅門 。 她帶著大隊隨從，並有駱駝馱著香料、極多的金子以及寶石，來到 耶路撒冷 。她來到 所羅門 那裡，與 所羅門 談論自己心中的一切問題。 所羅門 解答了她的一切問題，沒有一個問題對於王是深奧無解的。 示巴 女王看到 所羅門 的一切智慧，還有他建造的宮殿， 他筵席上的食物，他臣僕們的座次，他侍從的服務和服裝，他的司酒官，以及他在耶和華殿中所獻的燔祭， 示巴 女王心裡就深深震撼了 。 她對王說：「有關你的事蹟和你的智慧，我在本國聽說的那些消息都是真實的！ 我本來不相信那些話，直到我來之後親眼看到了，看哪，他們連一半都沒有告訴我，你的智慧和福份遠超我所聽到的傳聞。 你的臣民多麼有福啊！這些常侍立在你面前、聆聽你智慧的臣僕，是多麼有福啊！ 耶和華你的神是當受頌讚的！他喜悅你，使你坐 以色列 的王位。因耶和華永遠愛 以色列，所以他立你為王，來實行公正和公義。」 示巴 女王送給 所羅門 王一百二十他連得金子、極多的香料以及寶石， 示巴 女王送給 所羅門 王的香料如此之多，再也沒有這樣運來過。 希蘭 的船隊從 俄斐 運來黃金，此外還從 俄斐 運來了極多的檀香木和寶石。 王用這些檀香木為耶和華的殿和王宮做了護欄，為歌手製作豎琴和里拉琴；這樣的檀香木至今沒有運來過，也沒有人看見過。 除了王慷慨回贈 示巴 女王的東西， 所羅門 王還贈送她所想所求的一切。隨後，女王和她的臣僕返回本國去了。 每年帶到 所羅門 那裡的金子，重六百六十六他連得； 此外還有來自商販和客商，以及 阿拉伯 諸王和地方省長們的進獻。 所羅門 王製作了兩百個錘揲的金盾牌，每個盾牌用六百謝克爾金子； 又製作了三百個錘揲的小金盾牌，每個盾牌用三彌納 金子。王就把這些都放在 黎巴嫩 林宮裡。 王製作了一個很大的象牙寶座，鍍上純金。 寶座有六級臺階，寶座的後背有一個圓頂，座位的左邊右邊都有扶手，有兩隻獅子站在扶手兩邊。 在六級臺階上，共有十二隻獅子分站左右。在列國中，沒有製作過這樣的寶座。 所羅門 王的一切飲酒器皿都是金的， 黎巴嫩 林宮的一切器皿都是純金的，沒有銀的，銀子在 所羅門 年間算不了什麼。 因為王有一支 塔爾施 船隊與 希蘭 的船隊一同出海，這 塔爾施 船隊每三年回來一次，裝載著金銀、象牙、猿猴和孔雀。 所羅門 王在財富和智慧上超過地上所有的君王。 世上的眾王 都想要見 所羅門 的面，聆聽神賜予他心中的智慧。 他們各自帶來貢物，有銀器、金器、衣裳、兵器、香料、馬匹和騾子，年年都是如此。 所羅門 屯集戰車和馬兵，有一千四百輛戰車、一萬兩千馬兵，都安置在屯車城，以及王所在的 耶路撒冷 。 王使銀子在 耶路撒冷 多如石頭，使香柏木像丘陵的西克莫無花果樹那樣多。 所羅門 的馬匹是 埃及 和 庫威 出口的，由王的商人按照市價從 庫威 買來。 他們從 埃及 進口的戰車每輛六百謝克爾銀子，馬每匹一百五十謝克爾；這些也經由他們出口到 赫提 人諸王以及 亞蘭 眾王那裡。 所羅門 王除了法老的女兒之外，還貪愛許多外邦女子，有 摩押 人、 亞捫 人、 以東 人、 西頓 人和 赫提 人。 論到這些國民，耶和華曾吩咐過 以色列 子孫：「你們不可與他們通婚，他們也不可與你們通婚；因為他們必定使你們的心偏離，去隨從他們的神明。」但 所羅門 卻深深迷戀她們。 他有七百個妃，都出身貴族，又有三百個嬪，他的妃嬪使他的心偏離。 所羅門 年老的時候，他的妃嬪使他的心偏離，去隨從別的神，他的心沒有像他父親 大衛 的心那樣完全忠於耶和華他的神。 所羅門 去隨從 西頓 人的女神 亞斯她錄，也隨從 亞捫 人的可憎偶像 米勒公 。 所羅門 做耶和華眼中看為惡的事，不像他父親 大衛 那樣全心跟從耶和華。 那時， 所羅門 為 摩押 的可憎偶像 基抹 和 亞捫 人的可憎偶像 摩洛，在 耶路撒冷 東邊的山上建造高所； 他為所有的妃嬪，就是那些向自己的神明燒香獻祭的外邦女子，都這樣做。 耶和華對 所羅門 發怒，因為他的心偏離了曾經兩次向他顯現的耶和華 以色列 的神； 耶和華曾為這事吩咐他不可跟從別的神，他卻不遵守耶和華所吩咐的。 於是耶和華對 所羅門 說：「你既然如此行事，不遵守我的約以及我所吩咐你的律例，我必定從你撕去王國，將它賜給你的臣僕。 然而我為你父親 大衛 的緣故，不會在你在世的日子做這事，我將從你的兒子手中撕去王國。 不過我不會撕去整個王國，為我僕人 大衛 的緣故，為我所揀選的 耶路撒冷 的緣故，我會留下一個支派給你的兒子。」 此後耶和華興起一個敵對 所羅門 的人，就是 以東 人 哈達，他是 以東 王室的後裔。 先前 大衛 在 以東 的時候，元帥 約押 上去埋葬那些陣亡的人，還把 以東 的所有男丁都擊殺了。 約押 和 以色列 全軍留在那裡六個月，直到他剪除了 以東 所有的男丁。 哈達 卻逃走了，他和他父親的臣僕——幾個 以東 人一起逃往 埃及，那時 哈達 還是個小孩子。 他們從 米甸 起行，來到 帕蘭，又從 帕蘭 帶了幾個人一同來到 埃及，到了 埃及 王法老那裡。法老賜給他房屋，吩咐供應他糧食，並賜給他土地。 哈達 在法老眼前蒙大恩，法老把他妻子的妹妹，就是王后 塔佩妮斯 的妹妹，賜給他為妻。 塔佩妮斯 的妹妹給 哈達 生了兒子 格努巴特， 塔佩妮斯 在法老的宮殿裡撫養他到斷奶， 格努巴特 就在法老的宮殿裡，與法老的兒子們在一起。 當 哈達 在 埃及 聽說 大衛 與他的列祖長眠，元帥 約押 也已經死了，他就對法老說：「請讓我走吧，我要回我本土去。」 法老對他說：「你在我這裡到底有什麼缺乏，以致你突然想回本土去呢？」 他回答：「沒有什麼缺乏，只求你讓我走。」 神還興起另外一個敵對 所羅門 的人，就是 以利雅大 的兒子 利遜 。他先前從他的主人 瑣巴 王 哈大底謝 那裡逃走。 當時 大衛 擊殺 瑣巴 人， 利遜 就招聚了一夥人，並自立為隊伍的首領。他們來到 大馬士革，在那裡住下來，統治 大馬士革 。 在 所羅門 一生的日子，除了 哈達 為禍患之外， 利遜 也與 以色列 敵對，他厭惡 以色列，並且統治了 亞蘭 。 還有 所羅門 的一個臣僕， 尼八 之子 耶羅波安，他是 澤利達 的 以法蓮 人，母親是個寡婦，名叫 洗魯阿 ；這 耶羅波安 也起來反叛 王。 他起來反叛 所羅門 王的經過如下：先前 所羅門 修築梯壘，修補他父親 大衛 之城的破口。 耶羅波安 這人很有能力， 所羅門 見這年輕人工作勤奮，就指派他管理 約瑟 家的一切勞役。 那時， 耶羅波安 從 耶路撒冷 出來， 示羅 人先知 亞希雅 在路上遇見了他。 亞希雅 穿著一件新外套，當時只有他們二人在田野。 亞希雅 抓住自己身上的新外套，把它撕成十二片。 他對 耶羅波安 說： 「拿去十片吧！因為耶和華 以色列 的神如此說：『看哪，我必把王國從 所羅門 手中撕去，將十個支派賜給你。 但為我僕人 大衛 的緣故，為我從 以色列 眾支派所揀選的 耶路撒冷 城的緣故，會有一個支派留給 所羅門 。 因為他離棄了我，去膜拜 西頓 人的女神 亞斯她錄 、 摩押 的神 基抹 和 亞捫 人的神 米勒公，沒有像他父親 大衛 那樣遵行我的道，做我眼中看為正的事，遵守我的律例和法規。 「『然而，我不會從他手中奪去整個王國，我要讓他一生的日子都作君主；這是為了我所揀選的僕人 大衛 的緣故，因 大衛 遵守了我的誡命和律例。 我要從他兒子手中奪去王權，把十個支派賜給你， 只留下一個支派給他的兒子，好讓我僕人 大衛 在我面前、在我所揀選安置我名的城—— 耶路撒冷，永遠有一盞燈。 我選擇你，讓你照著自己的心願統治一切，作王掌管 以色列 。 「『如果你聽從我所吩咐你的一切，遵行我的道，像我僕人 大衛 所行的那樣，做我眼中看為正的事，謹守我的律例和誡命，我就與你同在，為你建立一個持久的家室，像我為 大衛 建立的家室一樣；並且我要把 以色列 賜給你。 我要因 所羅門 的罪 而苦待 大衛 的後裔，但不會永遠這樣。』」 所羅門 想要殺 耶羅波安， 耶羅波安 就動身逃往 埃及，到了 埃及 王 示撒 那裡。他留在 埃及，直到 所羅門 去世。 所羅門 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他的智慧，不是都記在《 所羅門 紀事》上嗎？ 所羅門 在 耶路撒冷 統治全 以色列 的日子有四十年。 所羅門 與他的列祖長眠，葬在他父親 大衛 的城；他的兒子 羅波安 接替他作王。 羅波安 前往 示劍，因為全體 以色列 人來到了 示劍，要立他為王。 尼八 之子 耶羅波安 聽說了這事；那時他還在 埃及，從 所羅門 王面前逃走之後， 耶羅波安 一直住在 埃及 。 以色列 人派人去把他請來， 耶羅波安 就和 以色列 全體會眾來與 羅波安 交涉，說： 「你父親使我們負軛嚴酷，現在求你減輕你父親加給我們的嚴酷勞役和繁重的軛，我們就服事你。」 羅波安 對他們說：「你們走吧，三天後再回來見我。」民眾就走了。 羅波安 王與那些在 所羅門 活著時侍立在他父親面前的長老們商議，說：「你們如何建議，好讓我回覆這民眾呢？」 他們回答他說：「現在如果你願作這民眾的公僕，為他們服務，用和善的言詞對他們說話、回應他們，他們也必終身作你的僕人。」 王卻不採納長老們給他提的建議，而去與那些同他一起長大、侍立在他面前的年輕人商議， 問他們：「你們有什麼建議，我們好回覆這民眾呢？他們對我說：求你減輕你父親加在我們身上的軛。」 那些與他一起長大的年輕人說：「你要這樣回覆這民眾，他們既然對你說『你父親使我們的軛沉重，求你給我們減輕』，你就告訴他們：『我的小拇指比我父親的腰還粗。 我父親使你們負重軛，現在我要使你們的軛更重；我父親用鞭子管教你們，我要用蠍子鞭管教你們！』」 耶羅波安 和全體民眾照著王吩咐的「三天後回來見我」，在第三天來到 羅波安 那裡， 王嚴厲地回應了民眾。他不採納長老們給他提的建議， 而是照著年輕人的建議回答他們，說：「我父親使你們的軛沉重，我要使它更重；我父親用鞭子管教你們，我要用蠍子鞭管教你們！」 王沒有聽從民眾，因為事態的變化是出於耶和華，好讓耶和華成就他藉著 示羅 人 亞希雅 對 尼八 之子 耶羅波安 所宣告的話。 全體 以色列 人見王沒有聽從他們，民眾就回應王說： 「我們在 大衛 這裡有什麼份呢？ 我們在 耶西 的兒子這裡沒有繼業。 以色列 人哪，回自己的帳篷去吧！ 大衛 啊，你自己看顧你的家吧！」 於是 以色列 人都回自己的家 去了。 只有住在 猶大 各城的 以色列 子民， 羅波安 繼續統治他們。 羅波安 王把掌管苦役的 亞多蘭 派去， 以色列 眾人卻用石頭砸死了他。 羅波安 王急忙上車，逃回 耶路撒冷 去了。 這樣 以色列 人反叛了 大衛 家，直到今日。 以色列 眾人聽說 耶羅波安 回來了，就派人去邀請他來參加集會，然後立他為全 以色列 的王。除了 猶大 支派以外，沒有跟隨 大衛 家的。 羅波安 回到 耶路撒冷，招聚了 猶大 全家和 便雅憫 支派十八萬善戰的精兵，要與 以色列 家爭戰，恢復 所羅門 的兒子 羅波安 的王國。 但神的話語臨到神人 示瑪雅，說： 「你要告訴 所羅門 的兒子 猶大 王 羅波安 、 猶大 和 便雅憫 全家，以及其餘的子民，說： 『耶和華如此說：你們不可上去，不可與你們的兄弟 以色列 人爭戰。各回自己的家去吧，因為這事出於我。』」 於是他們聽從耶和華的話，照著耶和華的吩咐都回去了。 耶羅波安 在 以法蓮 山地建造了 示劍，住在那裡。他又從 示劍 出去，建造了 毗努伊勒 。 耶羅波安 心裡說：「恐怕這王國重歸 大衛 家： 民眾如果上 耶路撒冷 去，在耶和華殿中獻祭，民眾的心就會歸向他們的主 猶大 王 羅波安 ；他們會殺了我，回歸 猶大 王 羅波安 。」 於是， 耶羅波安 王經過商議後，鑄造了兩隻金牛犢，對民眾說：「你們上 耶路撒冷 太費事。 以色列 啊，看，這就是你們的神，把你們從 埃及 地帶上來的那一位。」 這樣，他把牛犢一隻設立在 伯特利，另一隻設立在 但 。 這事帶來了罪孽，人們甚至前往 但 去在另一隻牛犢面前下拜。 耶羅波安 又在高所建造廟宇，甚至把不屬 利未 支派的各類人立為祭司。 耶羅波安 設定八月十五日為節期，就像在 猶大 的節期一樣；他親自上祭壇去獻祭。他在 伯特利 也如此做，向他鑄造的公牛犢獻祭，並且在 伯特利 他建造的高所設立祭司。 他在自己選定的八月十五日，上 伯特利 他建造的祭壇去獻祭。他為 以色列 子民設定節期，並且上祭壇去燒香。 看哪，有一個神人奉耶和華的命令從 猶大 來到 伯特利，那時 耶羅波安 正站在祭壇旁燒香。 神人奉耶和華的命令對著祭壇呼喚，說：「祭壇哪，祭壇哪，耶和華如此說：看哪， 大衛 家將生一個兒子，名叫 約西亞，他必把那些向你燒香的高所祭司祭獻在你上面，也必有人的骸骨焚燒在你上面。」 當天，神人又給了一個預兆，說：「這是耶和華所宣告的預兆：看哪，這祭壇必破裂，祭壇上的灰燼必傾灑出來。」 耶羅波安 王一聽見神人對 伯特利 的祭壇所呼喊的話，就從祭壇上伸出手下令：「捉住他！」王伸出的手卻枯乾了，不能收回去。 祭壇破裂了，祭壇上的灰燼也傾灑出來，正如神人奉耶和華的命令所給的預兆。 於是王回應神人說：「請懇求你神耶和華的恩寵，為我禱告，使我的手可以收回。」神人懇求耶和華的恩寵，王的手就收回，像原先一樣了。 王對神人說：「請跟我一起回宮，你可以恢復精力，我也要送你一件禮物。」 但神人對王說：「就算你把你宮殿的一半賜給我，我也不跟你一起回去，不在這地方吃飯喝水。 因為有耶和華的話語如此吩咐我說：『你不可吃飯，不可喝水，也不可從你原路返回。』」 於是神人從另外一條路走了，沒有從他來 伯特利 的原路返回。 有一個老先知住在 伯特利，他的兒子們回來，把神人當天在 伯特利 所做的一切事都講述給他。神人對王所說的那些話，他們也給父親講述了。 父親問他們：「他從哪一條路回去的？」兒子們都看到了 那位從 猶大 來的神人回去的路。 父親就對兒子們說：「給驢子備好鞍。」他們為父親備好驢、上好鞍，他騎上去 追趕神人，發現他正坐在一棵橡樹底下，就問他：「你是從 猶大 來的神人嗎？」 他回答：「我是。」 老先知對神人說：「請跟我一起回家吃個飯吧。」 神人說：「我不能跟你一起回去，與你前往，也不能在這地方與你一起吃飯喝水。 因為有耶和華的話語吩咐我：『你不可在那裡吃飯，不可在那裡喝水，也不可從你原路回去。』」 老先知對他說：「我與你一樣，也是先知。有一位天使奉耶和華的命令對我說：『你把他帶回家來，請他吃飯喝水。』」老先知是在哄騙他。 於是神人跟著老先知一起回去，在他家裡吃飯喝水。 他們正坐席的時候，耶和華的話語臨到了那帶神人回來的先知。 他就對那從 猶大 來的神人宣告說：「耶和華如此說：因為你違背了耶和華的話，不遵守你的神耶和華所吩咐你的命令， 反而回來，在耶和華吩咐你不可吃飯、不可喝水的地方吃飯喝水，因此你的屍體必不得葬入你祖先的墳墓。」 吃喝之後，老先知為那個請回來的先知備好驢、上好鞍， 他就走了。在路上有一隻獅子遇見他，把他咬死了，屍體拋在路上，驢子站在屍體旁邊，獅子也站在屍體旁邊。 看哪，人們路過，看見屍體拋在路上，獅子站在屍體旁邊，就去老先知所住的城裡報告這件事。 那將神人從路上請回來的老先知聽到了，就說：「這是那違背耶和華命令的神人。耶和華把他交給獅子，獅子撕裂他，把他咬死了，正如耶和華對他所宣告的話。」 於是他吩咐兒子們，說：「給驢子備好鞍。」他們就為父親備好驢，上好鞍。 老先知前去，看見神人的屍體拋在路上，驢子和獅子站在屍體旁邊，獅子卻沒有吃那屍體，也沒有傷害那頭驢子。 老先知就抬起神人的屍體，馱在驢子上帶回去。老先知回到城裡，為他哀哭，把他安葬了。 他把神人的屍體安放在自己的墳墓裡，人們為他哀悼說：「唉，我的兄弟啊！」 老先知把他安葬之後，吩咐兒子們說：「當我死了，你們要把我葬在神人被安葬的墳墓裡，要把我的骸骨放在他的骸骨旁邊。 他奉耶和華的命令，針對 伯特利 的祭壇和 撒瑪利亞 各城高所的一切廟宇所宣告的，必定成就。」 這事以後， 耶羅波安 不但不回轉離開他邪惡的道路，反而繼續設立各類的人為高所的祭司。凡是願意的，他就讓那人承接神職，成為高所的祭司。 這事成了 耶羅波安 家的罪孽，以致他的家從地面上被剪除滅盡。 那時， 耶羅波安 的兒子 亞比雅 病了。 耶羅波安 對他的妻子說：「你起身喬裝改扮，不要讓人認出你是 耶羅波安 的妻子，然後往 示羅 去。看哪，先知 亞希雅 在那裡，就是他從前對我說我將作這子民的王。 你手裡帶十個餅、一些點心和一罐蜂蜜去見他，他會告訴你這孩子將會怎樣。」 耶羅波安 的妻子就這樣做，她動身往 示羅 去，來到 亞希雅 的家。 亞希雅 因為年紀老邁，眼睛昏花不能看見。 耶和華對 亞希雅 說：「看哪， 耶羅波安 的妻子要來問你有關她兒子的事，因為她兒子病了。你要如此如此回答她。她進來的時候，會掩飾自己。」 王后來到門口， 亞希雅 聽見她的腳步聲，就說：「 耶羅波安 的妻子啊，進來吧。你何必這樣掩飾自己呢？我受派遣給你一個嚴酷的消息。 你去告訴 耶羅波安 ：『耶和華 以色列 的神如此說：我從子民中提拔了你，立你作我子民 以色列 的領袖， 我把王國從 大衛 家撕去，賜給了你，可是你卻沒有像我僕人 大衛 那樣遵守我的誡命、全心跟從我，做我眼中看為正的事。 你反而行惡超過所有在你之前的人，去為自己製造別的神和鑄像惹怒我，把我拋在背後。 因此看哪，我必使禍患臨到 耶羅波安 的家， 凡是屬於 耶羅波安 的男丁， 無論是為奴的還是自由的，我都要從 以色列 剪除。 我要除盡 耶羅波安 家的後代， 如同除盡糞土。 屬於 耶羅波安 的人， 死在城裡的將被狗吃掉， 死在田野的將被天空的飛鳥吃掉。 這是耶和華說的。』 「你起身回家去吧。你的腳踏進城的時候，你孩子必定死。 全 以色列 會為他哀哭，把他安葬。要知道，凡是屬於 耶羅波安 的人，唯獨他一人得以入墳墓，因為在 耶羅波安 家中，只有這孩子身上還能找到耶和華 以色列 的神看為美善的事。 耶和華要為自己興起一個王來治理 以色列，他必在當天剪除 耶羅波安 的家。什麼時候？現在就是了！ 耶和華要打擊 以色列，使 以色列 如同水中搖蕩的蘆葦。他要把 以色列 人從耶和華賜給他們祖先的美地上拔出來，把他們驅散到大河 那邊去，因為他們製作 亞舍拉 柱惹怒了耶和華。 因著 耶羅波安 所犯的罪，以及他使 以色列 所犯的罪，耶和華必撇棄 以色列 。」 於是 耶羅波安 的妻子起身離開，回到 提爾撒 ；她一跨進家門檻，孩子就死了。 人們安葬了他，全 以色列 為他哀哭，正如耶和華藉著他的僕人 亞希雅 先知所宣告的話。 耶羅波安 其餘的事蹟，他的爭戰、他的統治，看哪，都記在《 以色列 諸王年代志》上。 耶羅波安 統治的日子有二十二年，他與他的列祖長眠，他的兒子 納達布 接替他作王。 所羅門 的兒子 羅波安 在 猶大 作王。他作王的時候四十一歲，在 耶路撒冷 統治了十七年，這城是耶和華從 以色列 眾支派所揀選要安置他名的地方。 羅波安 的母親名叫 拿瑪，是 亞捫 人。 猶大 人做耶和華眼中看為惡的事，他們犯罪惹耶和華嫉憤，比他們祖先所做的一切還嚴重。 他們在各高丘上、各青翠樹下，為自己建立高所、石柱和 亞舍拉 柱； 國中甚至有男廟妓。他們效法耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族的一切可憎行為。 到了 羅波安 王第五年， 埃及 王 示撒 上來攻打 耶路撒冷 。 他奪走耶和華殿的寶物和王宮的寶物，全都奪走了， 所羅門 做的那些金盾牌也都奪走了。 羅波安 王就做了銅盾牌代替它們，交託在那些看守王宮大門的衛隊長手上。 每當王進入耶和華的殿時，守衛們就拿出這些盾牌，之後再放回守衛室。 羅波安 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 羅波安 和 耶羅波安 之間一直有爭戰。 羅波安 與他的列祖長眠，葬在 大衛 城，與他的列祖在一起。他的母親名叫 拿瑪，是 亞捫 人。他的兒子 亞比雅姆 接替他作王。 尼八 之子 耶羅波安 王在位第十八年， 亞比雅姆 作 猶大 的王， 在 耶路撒冷 統治了三年。他的母親名叫 瑪迦，是 押沙龍 的外孫女 。 亞比雅姆 效法他父親先前所行的一切罪惡，他的心沒有像他先祖 大衛 的心那樣完全忠於耶和華他的神。 然而耶和華他的神為 大衛 的緣故，給 大衛 在 耶路撒冷 留下一盞燈，興起他的後裔接續他，堅立 耶路撒冷 。 這是因為 大衛 除了 赫提 人 烏利亞 那件事以外，一生的日子都做耶和華眼中看為正的事，沒有偏離耶和華所吩咐的一切。 羅波安 一生中和 耶羅波安 之間一直有爭戰。 亞比雅姆 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 亞比雅姆 和 耶羅波安 之間常有戰爭。 亞比雅姆 與他的列祖長眠，人們把他葬在 大衛 城；他的兒子 亞撒 接替他作王。 以色列 王 耶羅波安 在位第二十年， 亞撒 作 猶大 的王， 在 耶路撒冷 統治了四十一年。他的祖母名叫 瑪迦，是 押沙龍 的外孫女 。 亞撒 像他的先祖 大衛 那樣，做耶和華眼中看為正的事。 他從國中除去那些男廟妓，又除掉他祖先造的所有偶像。 他還廢除了他祖母 瑪迦 的太后之位，因為她製作了淫穢的 亞舍拉 柱。 亞撒 把那淫穢的神柱砍掉，並在 汲淪 溪谷焚燒了。 雖然那些高所還沒有除掉，但 亞撒 一生的日子完全對耶和華忠心。 亞撒 把他父親和他自己分別為聖的金銀和器皿，都帶到了耶和華的殿。 亞撒 和 以色列 王 巴沙 之間一直有爭戰。 以色列 王 巴沙 上來攻擊 猶大，修築了 拉瑪，不讓人與 猶大 王 亞撒 往來。 於是 亞撒 把耶和華殿的庫房和王宮的庫房剩下的所有金銀都取出來，交在臣僕手中，然後 亞撒 王派遣他們去見住在 大馬士革 的 亞蘭 王—— 希旬 的孫子、 塔伯利門 的兒子 本哈達，說： 「你我之間立約吧，就像我父親與你父親之間那樣。看哪，我把金銀送給你為禮物，請你廢除你與 以色列 王 巴沙 所立的約，好讓他從我這裡撤離。」 本哈達 聽取了 亞撒 王，就派遣他的將領們去攻擊 以色列 的城鎮，攻破了 伊永 、 但 、 亞貝勒-伯瑪迦， 革尼勒 全域以及 拿弗他利 全地。 巴沙 聽說了，就停止修築 拉瑪，滯留在 提爾撒 。 於是 亞撒 王通告全體 猶大 人，無人能免，將 巴沙 用於修築 拉瑪 的石頭和木材運走。 亞撒 王用這些來修築 便雅憫 的 迦巴 和 米斯巴 。 亞撒 其餘的一切事蹟，他的所有武力、所成就的一切，以及他所建造的城鎮，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？只是他年老的時候，雙腳患了病。 亞撒 與他的列祖長眠，葬在先祖 大衛 的城，與他的列祖在一起；他的兒子 約沙法 接替他作王。 猶大 王 亞撒 在位第二年， 耶羅波安 的兒子 納達布 作了 以色列 的王，統治 以色列 兩年。 納達布 做耶和華眼中看為惡的事，走他父親的道路，效法他父親使 以色列 所犯的罪。 以薩迦 家族 亞希雅 的兒子 巴沙 密謀反叛 納達布 。 巴沙 在 非利士 人的 基比頓 擊殺了他，那時 納達布 和全體 以色列 人正在圍攻 基比頓 。 猶大 王 亞撒 在位第三年， 巴沙 殺了 納達布，接替他作王。 巴沙 一作王，就把 耶羅波安 的全家都擊殺了。他沒有留下 耶羅波安 家任何有氣息的，全都除滅了，正如耶和華藉著他僕人 示羅 人 亞希雅 所宣告的話。 這是因 耶羅波安 所犯的罪，以及他使 以色列 所犯的罪，惹怒了耶和華 以色列 的神。 納達布 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 亞撒 和 以色列 王 巴沙 之間一直有爭戰。 猶大 王 亞撒 在位第三年， 亞希雅 的兒子 巴沙 在 提爾撒 作全 以色列 的王，統治了二十四年。 他做耶和華眼中看為惡的事，走 耶羅波安 的道路，效法 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪。 耶和華的話語臨到 哈納尼 的兒子 耶戶，論到 巴沙 說： 「我從塵土中提拔了你，立你作我子民 以色列 的領袖，你卻走 耶羅波安 的道路，使我的子民 以色列 犯罪，以他們的罪惡惹怒我。既然如此， 看哪，我必除滅 巴沙 和他的家，我要使你的家像 尼八 之子 耶羅波安 的家那樣。 屬於 巴沙 的人， 死在城裡的將被狗吃掉， 死在田野的將被天空的飛鳥吃掉。」 巴沙 其餘的事蹟和他所做的，以及他的武力，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 巴沙 與他的列祖長眠，葬在 提爾撒 ；他的兒子 以拉 接替他作王。 還有耶和華的話語藉著 哈納尼 的兒子先知 耶戶 臨到 巴沙 和他的家，是因他做了一切耶和華眼中看為惡的事，像 耶羅波安 的家那樣以他手所造的惹怒了耶和華，又因他擊殺了 耶羅波安 的全家。 猶大 王 亞撒 在位第二十六年， 巴沙 的兒子 以拉 在 提爾撒 作 以色列 的王，統治了兩年。 他的臣僕 澤姆利，這位掌管一半戰車隊的將領密謀反叛了他。當時他在 提爾撒，在 提爾撒 宮廷的總管 阿爾扎 家中喝醉了。 澤姆利 進去攻擊他，把他殺了。這樣 猶大 王 亞撒 在位第二十七年， 澤姆利 接替 以拉 作王。 他一作王登上王位，就把 巴沙 的全家都擊殺了，連他的親屬朋友，一個男丁 也沒有留下。 澤姆利 除滅了 巴沙 的全家，正如耶和華藉著先知 耶戶 對 巴沙 所宣告的話。 這是因為 巴沙 和他兒子 以拉 所犯的一切罪，他們使 以色列 犯罪，以他們的假神惹怒了耶和華 以色列 的神。 以拉 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 猶大 王 亞撒 在位第二十七年， 澤姆利 在 提爾撒 作王七天。當時軍兵正紮營攻擊 非利士 的 基比頓 。 正在紮營的軍兵聽說 澤姆利 密謀擊殺了王，於是 以色列 全軍就在那天，在營地中立元帥 歐姆利 為 以色列 王。 歐姆利 和跟隨他的 以色列 全軍從 基比頓 上來，圍攻 提爾撒 。 澤姆利 看見城被攻取，就進入了王宮的城堡，放火焚燒王宮，自焚而死。 這是因他所犯的罪惡，他做耶和華眼中看為惡的事，走 耶羅波安 的道路，效法 耶羅波安 所行的罪惡，使 以色列 犯罪。 澤姆利 其餘的事蹟，包括他謀反的事，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 那時 以色列 民分成兩半，一半人跟隨 基納 的兒子 提比尼，要立他為王，另一半跟隨 歐姆利 。 但跟隨 歐姆利 的人戰勝了跟隨 基納 的兒子 提比尼 的人，結果 提比尼 死了， 歐姆利 作了王。 猶大 王 亞撒 在位第三十一年， 歐姆利 作王，他統治 以色列 十二年，有六年是在 提爾撒 統治的。 歐姆利 用二他連得銀子從 謝梅爾 那裡買下了 撒瑪利亞 山，在山上建造了一座城，照著山的主人 謝梅爾 的名字，給他所建造的城起名為 撒瑪利亞 。 歐姆利 做耶和華眼中看為惡的事，作惡超過他之前所有的王。 他走 尼八 之子 耶羅波安 一切的道路，效法 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪，以他們的假神惹怒耶和華 以色列 的神。 歐姆利 所做的其餘事蹟，他行使的武力，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 歐姆利 與他的列祖長眠，葬在 撒瑪利亞 ；他的兒子 亞哈 接替他作王。 猶大 王 亞撒 在位第三十八年， 歐姆利 的兒子 亞哈 作了 以色列 的王； 歐姆利 的兒子 亞哈 在 撒瑪利亞 統治 以色列 二十二年。 歐姆利 的兒子 亞哈 做耶和華眼中看為惡的事，超過他之前的所有人。 他效法 尼八 之子 耶羅波安 的罪惡，對他還算為小事，他又娶了 西頓 王 埃特巴力 的女兒 耶洗別 為妻，去服事 巴力，向它下拜。 他在 撒瑪利亞 建造 巴力 廟宇，在其中為 巴力 設立了一座祭壇。 亞哈 又製作了 亞舍拉 柱。 亞哈 所做的事，比他之前的任何一位 以色列 王更惹耶和華 以色列 的神惱怒。 在 亞哈 年間，有 伯特利 人 希伊勒 建造 耶利哥 城。他奠定城的根基時喪了長子 亞比蘭，豎立城門時喪了小兒子 西割，正如耶和華藉著 嫩 的兒子 約書亞 所宣告的話。 在 基列 客居的 提斯比 人 以利亞 對 亞哈 說：「我指著我所事奉的 以色列 之神耶和華的永生起誓：這幾年，除非我吩咐，絕不會有露水或雨水。」 耶和華的話語臨到 以利亞，說： 「你離開這裡，轉向東，到 約旦 河對面的 基立 溪谷躲藏起來。 你要喝那溪流的水，我已經吩咐 烏鴉 在那裡供養你。」 以利亞 就照著耶和華的話語去做，去住在 約旦 河對面的 基立 溪谷。 有一些 烏鴉 早晨給他送來餅和肉，傍晚也送來餅和肉，他喝那溪流的水。 過了一些日子，溪流的水枯竭了，因為那地沒有下雨。 耶和華的話語臨到 以利亞，說： 「起來，往 西頓 的 撒勒法 去，住在那裡。看哪，我已經安排那裡的一個寡婦供養你。」 以利亞 就起身前往 撒勒法 。他來到城門口，看見一個寡婦在那裡撿木柴，就呼喚她說：「請用罐子給我拿一點水喝。」 她正要去拿， 以利亞 又呼喚她說：「請你順手拿一塊餅來給我。」 她回答：「我指著你的神耶和華的永生起誓：我沒有餅了，罐子裡只有一把麵粉，瓶子裡僅有一點油。你看，我正撿了兩根木柴，要回家去為我和我兒子做點吃的，吃完就等死了。」 以利亞 對她說：「不要害怕，就照著你說的去做吧。不過請取一些先為我做一塊餅，拿來給我，然後再為你和你兒子做。 因為耶和華 以色列 的神如此說：『罐子裡的麵粉不會用完，瓶子裡的油也不會缺少，直到耶和華在這地上賜下雨水那天。』」 婦人就照著 以利亞 的話去做。她和家人，還有 以利亞，吃了許多天， 罐子裡的麵粉沒有用完，瓶子裡的油也沒有缺少，正如耶和華藉著 以利亞 所宣告的話。 這些事以後，這家女主人的兒子病了。孩子病得很嚴重，到最後沒有氣息了。 婦人對 以利亞 說：「神人哪，我與你有什麼相干呢？你到我這裡來，是要提醒我的過犯，讓我兒子死嗎？」 以利亞 對婦人說：「把你的兒子交給我吧！」 以利亞 從她懷中把孩子接過來，抱到樓上自己住的地方，放在床上， 然後向耶和華呼求，說：「耶和華我的神哪，你難道向我所寄居的這寡婦家也降下災禍，讓她的兒子死嗎？」 然後， 以利亞 伏在孩子身上三次，向耶和華呼求說：「耶和華我的神哪，求你使這孩子的靈魂回到他裡面！」 耶和華垂聽了 以利亞 的呼求，使孩子的靈魂回到他裡面，他就活了過來。 以利亞 把孩子從樓上抱下來，到屋子裡交給孩子的母親。 以利亞 說：「看，你兒子活了。」 婦人就對 以利亞 說：「現在我知道：你是神人，你口中所說的耶和華的話語都是信實的 。」 許多日子過去，到了第三年，耶和華的話語臨到 以利亞，說：「去讓 亞哈 見到你，我將要在這地上賜下雨水。」 以利亞 就去，要與 亞哈 見面。 那時 撒瑪利亞 的饑荒很嚴重。 亞哈 召來宮廷總管 俄巴底亞， 俄巴底亞 非常敬畏耶和華， 當 耶洗別 除滅耶和華的眾先知時， 俄巴底亞 曾收留一百個先知，把他們藏起來，每五十人一個山洞，供應他們餅和水。 亞哈 吩咐 俄巴底亞 ：「你去走遍這地所有的水泉、所有的溪流，或許我們能找到一些青草，使馬和騾子得以存活，不至於使牲畜斷絕。」 於是他們劃分地區巡行， 亞哈 獨自往一個方向去， 俄巴底亞 獨自往另一個方向去了。 俄巴底亞 正在路上，看哪， 以利亞 向他迎面過來了。 俄巴底亞 認出 以利亞，就臉伏於地，說：「你是我主 以利亞 嗎？」 以利亞 回答：「是我。去告訴你的主人， 以利亞 在這裡。」 俄巴底亞 說：「我犯了什麼罪，你竟要把僕人交在 亞哈 手中處死？ 我指著你的神耶和華的永生起誓：沒有一邦一國我主不派人去尋找你的。如果他們說你不在，他就要求那邦那國起誓說真找不到你。 「現在你竟然說：『去告訴你的主人， 以利亞 在這裡。』 我一旦離開你，耶和華的靈就會把你帶到我所不知道的地方去，這樣如果我去告訴 亞哈，他卻找不到你，就必殺我。其實你僕人從年幼時就敬畏耶和華！ 難道沒有人把我所做的事告訴我主嗎？ 耶洗別 殺戮耶和華眾先知的時候，我把耶和華的一百個先知藏了起來，每五十人一個山洞，供應他們餅和水。 現在你竟然說：『去告訴你的主人， 以利亞 在這裡。』他一定會殺我的。」 以利亞 說：「我指著我所事奉的萬軍之耶和華的永生起誓：今天我必讓 亞哈 見到我。」 於是 俄巴底亞 去與 亞哈 會合，把這件事稟告王。 亞哈 就去迎見 以利亞 。 亞哈 一看見 以利亞，就對他說：「是你嗎？你這給 以色列 帶來禍患的人！」 以利亞 說：「給 以色列 帶來禍患的人不是我，而是你和你父家，因為你們離棄耶和華的誡命，去跟從 巴力 。 現在，你派人去招聚全體 以色列 人，以及那四百五十個 巴力 的先知，還有與 耶洗別 同席吃飯的四百個 亞舍拉 先知，都到 迦密 山見我。」 亞哈 就派人到 以色列 眾人那裡，把那些先知都招聚到 迦密 山。 以利亞 走近全體民眾，說：「你們心懷二意搖擺不定，要到什麼時候呢？如果耶和華是神，就當跟從耶和華；如果 巴力 是神，就當跟從 巴力 。」民眾一句話也不回答。 以利亞 對民眾說：「耶和華的先知唯獨剩下我一個， 巴力 的先知卻有四百五十人。 請給我們提供兩頭公牛，讓 巴力 的先知自己挑選一頭，切成塊，放在木柴上，但不要點火；我會把另一頭公牛也預備好，放在木柴上，不點火。 然後你們呼求你們神的名，我也呼求耶和華的名；那用烈火回應的神，他才是神。」 全體民眾回答：「這提議很好。」 以利亞 對 巴力 的眾先知說：「你們既然人多，請你們先來吧，為自己挑選一頭公牛，預備好，然後呼求你們神的名，但不要點火。」 他們就把提供給他們的公牛取來獻上，從清晨到正午呼求 巴力 的名，說：「 巴力 啊，求你回應我們！」可是沒有動靜，沒有回應。他們在修築的祭壇周圍搖擺蹦跳。 到了中午， 以利亞 嘲弄他們說：「他既然是神，你們大聲呼求吧！他一定是在默想，或者他正忙著，或者他在旅行，或者他在沉睡，需要叫醒。」 於是他們大聲呼求，照著他們的習俗用刀用矛刺傷自己，以致滿身流血。 過了中午，他們繼續說神言，直到下午獻祭的時間；但還是沒有動靜，沒有回應，沒有反應。 於是， 以利亞 對全體民眾說：「到我這裡來吧。」全體民眾近前來，他就修復那被拆毀的耶和華的祭壇。 以利亞 按照 雅各 子孫的支派數目取了十二塊石頭——耶和華的話語曾臨到 雅各 說「你的名字要叫 以色列 」—— 以利亞 用這些石頭以耶和華的名築了一座祭壇，又在祭壇四圍挖了一條可容下二斗 穀物的溝渠。 他擺好木柴，把公牛切成塊，放在木柴上，然後吩咐說：「裝滿四桶水，倒在燔祭和木柴上。」 他又說：「再倒一次。」他們就再倒了一次。他又說：「倒第三次。」他們就倒了第三次。 水向祭壇的四圍流下來，連溝渠裡也滿了水。 到了下午獻祭的時間，先知 以利亞 上前來禱告：「 亞伯拉罕 、 以撒 、 以色列 的神耶和華啊，求你今天顯明：你是 以色列 的神，我是你的僕人，並且是遵照你的話語做了這一切事。 應允我，耶和華啊，應允我！讓這子民知道：你耶和華才是神，你使他們的心回轉。」 於是耶和華的火降下來，把燔祭、木柴、石頭、塵土都吞噬了，連溝渠裡的水也吞沒了。 全體民眾看見了，就臉伏於地，說：「耶和華是神！耶和華是神！」 以利亞 吩咐他們：「把 巴力 的先知都抓起來，不讓一個逃脫！」人們就抓住那些先知。 以利亞 把他們帶到 基順 河邊，在那裡都殺了。 以利亞 對 亞哈 說：「你上去吃喝吧，已經有了大雨的嘈雜聲。」 亞哈 就上去吃喝， 以利亞 卻上到 迦密 山頂，屈身在地，臉伏在雙膝間。 他對僕人說：「你上去朝著大海觀看。」 僕人上去觀看了，然後說：「什麼也沒有。」 以利亞 說：「再去。」這樣有七次。 到了第七次，僕人說：「看哪，有一片像手掌那麼小的烏雲從海面升起來。」 以利亞 說：「你上去告訴 亞哈 ：備好車下去吧，免得被大雨困住。」 刹那間，天空風雲變色，下起了大雨。 亞哈 乘車前往 耶斯列 去； 耶和華的手 落在 以利亞 身上，他就束上腰，跑在 亞哈 的前面，直到 耶斯列 的城門口。 亞哈 把 以利亞 所做的一切，以及 以利亞 怎樣用刀殺了眾先知的一切事，都告訴了 耶洗別 。 耶洗別 就派遣使者到 以利亞 那裡，說：「明天大約這個時候，如果我不使你的性命像那些先知的性命一樣，就願神明處置我，重重地處置我！」 以利亞 害怕了，就動身逃命。他來到 猶大 境內的 比爾-謝巴，把他的僕人留在那裡， 自己卻在曠野裡走了一天的路程，來到一棵羅騰樹下坐在那裡，祈求讓自己死去。他說：「耶和華啊，已經夠了！求你收去我的性命，我實在比不上我的祖先。」 隨後，他躺在羅騰樹下睡著了。 看哪，有一位天使碰了他一下，對他說：「起來，吃吧。」 他一看，發現在他頭旁邊有熱石頭烤的一塊餅，還有一瓶水。他吃了喝了，又躺下來。 那位耶和華的使者回來第二次碰了他一下，說：「起來，吃吧，因為你的路程還很長。」 以利亞 就起來，吃了喝了，然後靠著這食物的能量走了四十晝夜，來到神的山—— 何烈 山。 他進入一個洞穴，就在那裡過夜。 看哪，耶和華的話語臨到他，說：「 以利亞，你在這裡做什麼呢？」 以利亞 回答：「我一直為耶和華萬軍之神大發熱心，可是 以色列 子民離棄你的約，拆毀你的祭壇，用刀殺你的先知，現在只剩下了我一個人，而他們還在尋索要奪取我的性命。」 耶和華說：「你出來站在山上，在耶和華面前。」 看哪，耶和華經過，在耶和華面前有強烈的大風，撕裂山體，打碎巖石，耶和華卻不在風中；大風過後又有地震，耶和華也不在地震中； 地震過後有火，耶和華也不在火中；火過後，有輕微細小的聲音。 以利亞 一聽見，就用外衣蒙住臉，出來站在洞口。這時，有聲音對他說：「 以利亞，你在這裡做什麼呢？」 以利亞 回答：「我一直為耶和華萬軍之神大發熱心，可是 以色列 子民離棄你的約，拆毀你的祭壇，用刀殺你的先知，現在只剩下了我一個人，而他們還在尋索要奪取我的性命。」 耶和華對他說：「走吧，從你原路返回，到 大馬士革 曠野去。你到了那裡，就膏立 哈薛 作 亞蘭 的王， 膏立 寧示 的孫子 耶戶 作 以色列 王，膏立 亞貝勒-米何拉 人 沙法 的兒子 以利沙 接替你作先知。 凡是逃脫 哈薛 刀劍的，將被 耶戶 所殺；逃脫 耶戶 刀劍的，將被 以利沙 所殺。 但我在 以色列 留下了七千人，全是未曾向 巴力 屈膝，未曾與 巴力 親嘴的。」 於是 以利亞 離開那裡，隨後找到了 沙法 的兒子 以利沙 ；他正在犁地，前面有十二對牛，他趕著第十二對。 以利亞 向他走過去，把自己的外衣搭在 以利沙 身上。 以利沙 就撇下牛，跑去跟上 以利亞，說：「請讓我先與父母親吻告別，然後我就跟隨你。」 以利亞 對他說：「去吧，你回去吧，我要求了你什麼 嗎？」 以利沙 就離開他回去，取出一對牛宰殺了，用牛的軛煮了肉，分給大家吃。然後 以利沙 動身，跟隨了 以利亞，事奉他。 亞蘭 王 本哈達 招聚他的全軍，還有三十二個王與他在一起，帶著戰車馬匹。他上來圍困 撒瑪利亞，攻打它。 本哈達 派遣使者進城去見 以色列 王 亞哈，對他說： 「 本哈達 如此說：你的金銀都歸我，你最好的妃嬪和兒女也歸我。」 以色列 王回應說：「我主我王，就照著你說的，我和我所有的一切都歸你。」 那些使者又來說：「 本哈達 如此說：我的確派了人到你那裡去，吩咐把你的金銀，你的妃嬪和兒女都給我。 只不過明天大約這個時候，我還要派遣我的臣僕到你那裡去，搜查你家和你臣僕們的家。他們將下手把你眼中看為寶貴的一切都帶走。」 以色列 王就召來當地所有的長老，說：「請你們想想看，這人實在是來找麻煩的！他派人到我這裡來要我的妃嬪和兒女、我的金銀，我並沒有拒絕他。」 所有的長老和全體民眾都對王說：「你不要聽從，也不要答應。」 於是王回覆 本哈達 的使者：「請對我主我王說：王第一次派人向你僕人所要求的，僕人都遵行；但這次的要求，我不能照辦。」使者們就離開，把這話回稟給 本哈達 。 本哈達 又派人去見 亞哈，說：「如果 撒瑪利亞 的塵土足夠跟隨我的軍兵每人抓一把，就願神明處置我，重重地處置我！」 以色列 王回覆說：「請告訴 本哈達 ：束上戰衣的不要像卸下戰衣的那樣自誇。」 本哈達 聽到這個回覆時，正與眾王在棚子裡喝酒，他就對臣僕們說：「準備進攻！」他們就準備攻城。 看哪，有一位先知來見 以色列 王 亞哈，說：「耶和華如此說：你看見這整個大軍團了嗎？看哪，我今天必把他們交在你手中，這樣你就知道我是耶和華。」 亞哈 問：「藉著誰呢？」 先知回答：「耶和華如此說：藉著各省首領手下的年輕人。」 亞哈 問：「誰來統率出戰呢？」 先知回答：「你。」 於是 亞哈 調集各省首領手下的年輕人，共兩百三十二人，之後又調集全體軍兵——所有的 以色列 人，共七千人。 他們在正午的時候出來；那時， 本哈達 和援助他的三十二個王在棚子裡喝醉酒了。 各省首領手下的年輕人率先出來。 本哈達 派出的人稟告王說：「有人從 撒瑪利亞 出來了。」 王吩咐：「如果是出來求和，就活捉他們；如果是出來作戰，也活捉他們。」 然而，這些人從城裡出來，有各省首領手下的年輕人，還有跟在他們後面的軍隊， 各個擊殺自己的對手。 亞蘭 人逃跑， 以色列 人就追趕他們。 亞蘭 王 本哈達 騎著馬，與馬兵一起逃跑。 以色列 王出來攻擊戰車馬匹，大大擊殺 亞蘭 人。 那個先知又來見 以色列 王，對王說：「來吧，你要堅強，要想好，看看該做什麼，因為到了年初， 亞蘭 王會再上來攻擊你。」 亞蘭 王的臣僕們對王說：「 以色列 的神是山地之神，所以他們比我們強。然而，如果我們在平原上與他們交戰，我們一定比他們強。 應該這樣做：讓各王退出自己的位置，設立軍官替代他們。 你再徵調一支軍隊，補充你喪失的軍隊，馬補馬，車補車。這樣，我們就在平原上與他們交戰，我們一定會比他們強。」王聽從了臣僕們的話，就如此去做。 到了年初， 本哈達 調集 亞蘭 人，上 阿費克 去，要與 以色列 交戰。 以色列 人也被調集起來，備足軍糧，前去迎戰。 以色列 人在他們對面紮營，就像兩小群山羊， 亞蘭 人卻布滿了地面。 有一個神人來見 以色列 王，說：「耶和華如此說：因為 亞蘭 人說耶和華是山地之神，不是平原之神，所以我必把這整個大軍團交在你手中，這樣你們就知道我是耶和華。」 以色列 人與 亞蘭 人相對紮營七天，到了第七天，戰鬥開始了， 以色列 人在一天之內擊殺了 亞蘭 人步兵十萬。 那些剩下的人逃進 阿費克 城，結果城牆倒在這剩下的兩萬七千人身上。 本哈達 也逃走了，進入城中的一間內室裡。 他的臣僕們對他說：「看哪，我們聽說 以色列 家的王都是仁慈的王，現在我們不如腰束麻布，頭套繩索，出去見 以色列 王，或許他會存留你的性命。」 於是他們束上麻布，頭套繩索，出去見 以色列 王，說：「你僕人 本哈達 說：『請王存留我的性命。』」 亞哈 說：「他還活著嗎？他是我的兄弟。」 這些人看出是吉兆，就趕快抓住王的話，說：「 本哈達 是王的兄弟。」 王說：「去請他來吧。」 於是 本哈達 出來見王，王讓他上了車。 本哈達 對王說：「我父親從你父親奪走的城市，我歸還給你。你可以在 大馬士革 設立自己的街市，就像我父親在 撒瑪利亞 設立街市那樣。」 亞哈 說：「以此為約，我放你走。」於是王與 本哈達 立約，放他走了。 先知團契的門徒中有一個人，奉耶和華的命令對同伴說：「請你打我。」同伴卻不肯打他。 他就對同伴說：「因為你沒有聽從耶和華的話，看哪，你離開我這裡之後，必有獅子咬死你。」同伴離開那裡之後，果然有一隻獅子遇見他，把他咬死了。 這先知又找了另外一個人，對他說：「請你打我。」那人就打他，把他打傷了。 他就去站在路旁等候王，用繃帶蒙住眼睛，喬裝打扮。 王經過那裡的時候，他向王呼求說：「你僕人出征上戰場，看哪，有一個人過來，他帶到我這裡一個人，說：『看好這個人！萬一他失蹤了，你的性命就要替代他的性命，或者你交付 一他連得銀子。』 結果你僕人正在忙這忙那的時候，他竟然不見了。」 以色列 王對他說：「對你的裁決就當如此，你自己已經宣判了。」 先知立刻取下蒙眼睛的繃帶， 以色列 王就認出他是先知團契的人。 他對王說：「耶和華如此說：因為你放走了我所命定滅絕的人，所以你的性命要替代他的性命，你的子民要替代他的子民。」 於是， 以色列 王悶悶不樂地回 撒瑪利亞，回自己的王宮去了。 這些事以後，又發生了一件事。 耶斯列 人 拿伯 有一個葡萄園，位於 耶斯列，靠近 撒瑪利亞 王 亞哈 的宮殿。 亞哈 告訴 拿伯 說：「請把你的葡萄園給我，作我的菜園，因為它靠近我的宮殿。我可以給你一個更好的葡萄園作交換，或者如果你眼中看為好，我也可以按葡萄園的售價付給你銀子。」 拿伯 對 亞哈 說：「耶和華絕不允許我把祖先的繼業讓給你。」 亞哈 因為 耶斯列 人 拿伯 回覆他說「我不能把祖先的繼業讓給你」，就悶悶不樂地回到王宮，躺在床上，轉過臉去，也不吃飯。 王后 耶洗別 來見他，問他說：「你為什麼心裡這樣憂悶，甚至不吃飯呢？」 亞哈 回答：「因為我與 耶斯列 人 拿伯 商議，對他說：『把你的葡萄園按銀價賣給我吧，或者如果你願意，我可以給你另一個葡萄園作交換』；他卻說：『我不能把我的葡萄園讓給你。』」 王后 耶洗別 對他說：「你不是現在執掌著 以色列 的王權嗎？起來吃飯，開心點吧。我來為你拿到 耶斯列 人 拿伯 的葡萄園。」 於是王后用 亞哈 的名義寫信，蓋上王的印章，然後送達那些與 拿伯 同城居住的長老和貴族。 她在書信裡寫著說： 「你們要宣告禁食，讓 拿伯 坐在民眾的首席上； 安排兩個卑劣之徒坐在他對面，作見證控告他說：『你詛咒了神和王』。然後你們把他拉出去，用石頭砸死。」 於是城裡的人——那些與 拿伯 同城居住的長老和貴族，就照著 耶洗別 吩咐他們的去做，照著送來的書信中所寫的， 宣告禁食，讓 拿伯 坐在民眾的首席上。 接著來了兩個人，是卑劣之徒，坐在 拿伯 對面。兩個卑劣之徒當著民眾的面作見證控告 拿伯 說：「 拿伯 詛咒了神和王。」人們就把 拿伯 拉出城外，用石頭把他砸死了。 隨後，他們派人去告訴 耶洗別 ：「 拿伯 已經被石頭砸死了。」 當 耶洗別 聽說 拿伯 被石頭砸死了，她就對 亞哈 說：「起來去獲得 耶斯列 人 拿伯 不肯出價賣給你的葡萄園吧，因為 拿伯 不在了，已經死了。」 亞哈 一聽說 拿伯 死了，就起來下到 耶斯列 人 拿伯 的葡萄園，去占有這園子。 於是，耶和華的話語臨到 提斯比 人 以利亞，說： 「你起來，下去迎見 以色列 王 亞哈，他在 撒瑪利亞，看哪，就在 拿伯 的葡萄園裡，他下去要占有那地方。 你要對 亞哈 說：『耶和華如此說：你既殺人又占有搶奪嗎？』要對他說：『耶和華如此說：狗在什麼地方舔 拿伯 的血，也必在那地方舔你的血；是的，就是你！』」 亞哈 對 以利亞 說：「我的仇敵啊，你竟然找到了我！」 以利亞 回答：「找到了！因為你賣掉了自己，去做耶和華眼中看為惡的事。 耶和華說 ： 『看哪，我必使禍患臨到你，除滅你的後代。 以色列 中凡屬 亞哈 的男丁， 無論是為奴的還是自由的， 我都必剪除。 我要使你的家像 尼八 之子 耶羅波安 的家， 又像 亞希雅 的兒子 巴沙 的家那樣， 因為你惹怒我，並且使 以色列 犯罪。』 耶和華還論到 耶洗別 說： 『狗必在 耶斯列 地界內 吃掉 耶洗別 。 屬於 亞哈 的人， 死在城裡的將被狗吃掉， 死在田野的將被天空的飛鳥吃掉。』」 實在是沒有像 亞哈 這樣的，賣掉自己，受他妻子 耶洗別 的慫恿，去做耶和華眼中看為惡的事。 他效法從前在 以色列 子民面前被耶和華趕出的 亞摩利 人所做的一切，做極為可憎的事，去追隨偶像。 亞哈 聽了這些話，就撕裂衣服，貼身穿著麻衣，禁食，睡臥在麻布上，行走時也很消沉。 於是，耶和華的話語臨到 提斯比 人 以利亞，說： 「你看見了嗎， 亞哈 在我面前謙卑下來了。既然他在我面前謙卑下來，我必不在他的日子裡使這禍患臨到他；不過他兒子在世的日子，我要使這禍患臨到他的家。」 連續三年， 亞蘭 和 以色列 之間沒有戰爭。 到了第三年， 猶大 王 約沙法 下去見 以色列 王。 以色列 王對臣僕說：「你們知道 拉末-基列 是屬於我們的，但我們怎麼一直靜默而不從 亞蘭 王的手中把它奪回來呢？」 亞哈 也問 約沙法 ：「你會與我一同去 拉末-基列 打仗嗎？」 約沙法 回答 以色列 王：「你我不分彼此，我的子民如同你的子民，我的馬匹如同你的馬匹。」 不過 約沙法 對 以色列 王說：「請你先求問耶和華的旨意。」 於是 以色列 王召集了眾先知，約有四百人，問他們：「我應該去攻打 拉末-基列 呢，還是不要去呢？」 他們說：「上去吧，主必把那城交在王的手中！」 約沙法 說：「這裡還有沒有耶和華的先知，好讓我們求問他。」 以色列 王就對 約沙法 說：「是還有一個人，可以藉著他求問耶和華。但我厭惡他，因為他對我的預言從來不是好事，反而總是惡事。這人是 音拉 的兒子 米該亞 。」 約沙法 說：「請王不要這樣說。」 於是 以色列 王召來一個內臣，說：「快去把 音拉 的兒子 米該亞 帶來。」 那時 以色列 王和 猶大 王 約沙法 穿著王袍各自坐在寶座上，在 撒瑪利亞 城門口的打穀場那裡，全體先知都在他們面前說預言。 克拿阿納 的兒子 西底加 製作了一對鐵犄角，說：「耶和華如此說：『你必用這些犄角衝撞 亞蘭 人，直到滅絕他們。』」 全體先知也都如此預言說：「上 拉末-基列 去吧，必定得勝！耶和華必把它交在王的手中。」 那去召 米該亞 的使者對 米該亞 說：「請看，眾先知都一口同聲對王說吉言，你不如跟他們說一樣的話，也說吉言。」 但 米該亞 說：「我指著耶和華的永生起誓：耶和華對我說什麼，我就說什麼。」 他來到王那裡，王就問他：「 米該亞，我們應該去攻打 拉末-基列 呢，還是不要去呢？」 他回答：「上去吧，必定得勝！耶和華必把他們交在王的手中。」 王對他說：「我要多少次讓你起誓，你才會奉耶和華的名對我只說真話呢？」 他就說： 「我看見 以色列 人都四散在山上， 如同沒有牧人的羊群。 耶和華說： 『這些人沒有了主人， 讓他們各人平安地回家去吧！』」 以色列 王對 約沙法 說：「我不是對你說了嗎？這人對我的預言從來沒有好事，只有惡事。」 米該亞 又說：「因此，請你們聽耶和華的話語！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。 耶和華說：『誰去引誘 亞哈，讓他上去，倒斃在 拉末-基列 呢？』於是這個這樣說，那個那樣說。 「有一個靈就出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他：『用什麼方法呢？』 他說：『我去在他眾先知口中作虛謊的靈。』耶和華說：『你可以去引誘，也會成功。去吧，你就這樣做吧！』 「現在看哪，耶和華已經把虛謊的靈放在你所有這些先知口中。耶和華已經對你宣告了禍患！」 克拿阿納 的兒子 西底加 就過來，打了 米該亞 一個耳光，說：「耶和華的靈是怎樣從我這裡過去向你講話的呢？」 米該亞 說：「看吧，當你進內室躲藏的那一天，你就看見了！」 以色列 王說：「把 米該亞 帶走，押回城主 亞門 和王子 約阿施 那裡， 就說：『王如此說：你們把這人關進牢房，只給他吃一點餅、喝一點水，直到我平安回來。』」 米該亞 說：「如果你真的能平安回來，那就是耶和華沒有藉著我說話了。」他又說：「眾民哪，你們都聽好！」 這樣， 以色列 王和 猶大 王 約沙法 上 拉末-基列 去了。 以色列 王對 約沙法 說：「我要喬裝上戰場，你就穿著自己的王袍吧。」於是 以色列 王喬裝後，他們就上了戰場。 亞蘭 王已經吩咐過他的三十二個戰車長，說：「你們不要與大小將領交戰，只要攻擊 以色列 王一人。」 所以當戰車長們看見 約沙法 時，他們說「這是 以色列 王」，就圍住他交戰。 約沙法 呼救， 戰車長們看到他不是 以色列 王，就轉身不追趕他了。 那時，有人隨意拉弓，射入 以色列 王鎧甲的接縫之間。王對駕戰車的說：「你調轉過來，把我從陣中帶出去！我受了重傷。」 那天戰鬥激烈，王在戰車上支撐著面對 亞蘭 人。到了傍晚，王就死了，傷口的血流到戰車的底座上。 日落的時候，有呼聲傳遍軍營說： 「各回各城，各回各地！」 王死了，被帶回 撒瑪利亞，人們把王葬在 撒瑪利亞 。 他們在 撒瑪利亞 的水池旁沖洗王的戰車，狗來舔他的血，妓女也在那裡洗澡，正如耶和華所宣告的話。 亞哈 其餘的事蹟和他所做的一切，他建造的象牙宮殿，以及建造的所有城市，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 亞哈 與他的列祖長眠，他的兒子 亞哈謝 接替他作王。 以色列 王 亞哈 在位第四年， 亞撒 的兒子 約沙法 作 猶大 的王。 約沙法 作王的時候三十五歲，在 耶路撒冷 統治了二十五年。他的母親名叫 阿蘇巴，是 示利希 的女兒。 約沙法 走他父親 亞撒 一切的道路，毫不偏離去做耶和華眼中看為正的事。只是那些高所還沒有除掉，百姓仍舊在高所獻祭燒香。 約沙法 與 以色列 王和睦相處。 約沙法 其餘的事蹟，他行使的武力以及他的爭戰，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 約沙法 把他父親 亞撒 時期留下來的餘剩男廟妓，都從國內清除了。 那時 以東 沒有王，總督代替王。 約沙法 建造了 塔爾施 船隊，要去 俄斐 取黃金，只是沒有去成，因為船隊在 以旬迦別 被毀壞了。 那時， 亞哈 的兒子 亞哈謝 對 約沙法 說：「讓我的臣僕與你的臣僕一同乘船出海吧！」 約沙法 沒有答應。 約沙法 與他的列祖長眠，葬在先祖 大衛 的城，與他的列祖在一起；他的兒子 約蘭 接替他作王。 猶大 王 約沙法 在位第十七年， 亞哈 的兒子 亞哈謝 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治 以色列 兩年。 他做耶和華眼中看為惡的事，走他父親的道路、他母親的道路，以及使 以色列 犯罪的 尼八 之子 耶羅波安 的道路。 他效法他父親所做的一切，服事 巴力，向它下拜，惹怒耶和華 以色列 的神。 亞哈 死後， 摩押 反叛了 以色列 。 有一天， 亞哈謝 在 撒瑪利亞 從樓上的窗格摔下去，受了重傷。於是他派遣使者，對他們說：「你們去求問 以革倫 的神 巴力西卜，我是否能從這傷病中康復。」 耶和華的使者對 提斯比 人 以利亞 說：「你起來，上去迎見 撒瑪利亞 王的使者，對他們說：『難道是 以色列 沒有神，以致你們要去求問 以革倫 的神 巴力西卜 嗎？ 因此，耶和華如此說：你再不能從你所上的床榻下來了，你必定死。』」 以利亞 就去了。 使者們回到王那裡，王問他們：「你們怎麼回來了？」 他們對王說：「有一個人上來迎見我們，對我們說：『去吧，回到派你們來的王那裡告訴他，耶和華如此說：難道是 以色列 沒有神，以致你派人去求問 以革倫 的神 巴力西卜 嗎？因此，你再不能從你所上的床榻下來了，你必定死。』」 王就問他們：「那上來迎見你們，對你們說這話的人，長什麼樣子？」 他們說：「是個穿著毛皮的人，腰間束著皮帶。」王說：「那是 提斯比 人 以利亞 。」 於是王派遣一個五十夫長帶著他的五十人去見 以利亞 。五十夫長上去見他，看哪，他正坐在山頂。五十夫長對他說：「神人哪，王命令你下來！」 以利亞 回應五十夫長說：「如果我是神人，就願火從天上降下，吞噬你和你的五十人！」於是有火從天上降下，吞噬了五十夫長和他的五十人。 王又派遣另一個五十夫長帶著他的五十人去見 以利亞 。五十夫長上去 對 以利亞 說：「神人哪，王如此說：你趕快下來！」 以利亞 回應他們，說：「如果我是神人，就願火從天上降下，吞噬你和你的五十人。」於是神的火從天上降下，吞噬了五十夫長和他的五十人。 王又派遣第三個五十夫長帶著他的五十人上去。這第三個五十夫長前來，在 以利亞 面前雙膝跪下，向他懇求說：「神人哪，願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼中看為寶貴！ 看哪，已經有火從天上降下，把兩個五十夫長和他們的五十人吞噬了，現在願我的性命在你眼中看為寶貴！」 耶和華的使者對 以利亞 說：「你隨同他下去吧，不要怕他。」 以利亞 就起來，隨同他下去見王。 以利亞 對王說：「耶和華如此說：你竟然派遣使者去求問 以革倫 的神 巴力西卜，難道是 以色列 沒有神可以求問嗎？因此，你再不能從你所上的床榻下來了，你必定死。」 亞哈謝 死了，正如 以利亞 所宣告的耶和華的話。由於他沒有兒子，他的兄弟 約蘭 接替他作王；那是在 約沙法 的兒子 猶大 王 約蘭 在位第二年。 亞哈謝 其餘的事蹟，他的作為，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 耶和華將要用旋風接 以利亞 升天的時候， 以利亞 和 以利沙 正離開 吉甲 。 以利亞 對 以利沙 說：「你留在這裡吧，因為耶和華派我去 伯特利 。」 以利沙 說：「我指著耶和華的永生和你的生命起誓：我絕不離開你。」於是他們下 伯特利 去了。 伯特利 先知團契的門徒們來見 以利沙，對他說：「你知道嗎，今天耶和華要把你師傅從你身邊接走！」 他回答：「我知道，你們不要作聲。」 以利亞 又對 以利沙 說：「 以利沙，你留在這裡吧，因為耶和華派我去 耶利哥 。」 以利沙 說：「我指著耶和華的永生和你的生命起誓：我絕不離開你。」於是他們來到了 耶利哥 。 耶利哥 先知團契的門徒們來見 以利沙，對他說：「你知道嗎，今天耶和華要把你師傅從你身邊接走！」 他回答：「我知道，你們不要作聲。」 以利亞 又對 以利沙 說：「你留在這裡吧，因為耶和華派我去 約旦 河。」 以利沙 說：「我指著耶和華的永生和你的生命起誓：我絕不離開你。」於是二人繼續前行。 他們二人在 約旦 河岸站住，先知團契的門徒中有五十個人也前來，遠遠站在對面。 以利亞 脫下外衣，捲起來擊打河水，河水往兩邊分開，二人就從乾地上過去了。 過去之後， 以利亞 對 以利沙 說：「我從你身邊被接走之前，能為你做些什麼？你只管求吧。」 以利沙 回答：「願你的靈雙倍臨到我！」 以利亞 說：「你求了一件很難的事。不過，如果你看到我從你身邊被接走，事情就會如此為你成就；但如果你沒看到，就不會成就。」 他們繼續前行，邊走邊談，看哪，一輛火戰車和幾匹火戰馬把二人隔開， 以利亞 就在旋風中升到天上去了。 以利沙 看見了，就呼喊：「我父啊！我父啊！ 以色列 的戰車和馬兵啊！」隨後再也見不到他了。 以利沙 抓住自己的衣服，撕成了兩半。 他把 以利亞 身上掉下來的外衣撿起來，回去站在 約旦 河岸。 他拿著 以利亞 身上掉下來的外衣擊打河水，說：「耶和華 以利亞 的神在哪裡？」他一擊打河水，河水就往兩邊分開， 以利沙 就過去了。 耶利哥 先知團契的門徒們從對面看見 以利沙，就說：「 以利亞 的靈停留在 以利沙 身上了。」於是他們來迎接 以利沙，俯伏於地，向他下拜。 他們對 以利沙 說：「看哪，僕人們這裡有五十個強壯的人，請讓他們去尋找你師傅吧。或許耶和華的靈把他提走，拋在某一座山上或某一個山谷裡了。」 以利沙 說：「不用派人去。」 但他們再三勸說，直到他難以推辭，他就說：「你們派人去吧！」他們就派遣五十個人，尋找了三天，卻沒有找到 以利亞 。 他們就回到 以利沙 那裡，那時 以利沙 住在 耶利哥 。 以利沙 對他們說：「我不是告訴你們不用去了嗎？」 有一天，那城的人對 以利沙 說：「請看，正如我主所看到的，這城位置很好；但水質很差，以致這地有流產 的事。」 以利沙 說：「給我拿來一個新碗，裡面放點鹽。」 他們就拿來給他。 以利沙 出去到水源那裡，把鹽倒進去，說：「耶和華如此說：我已經治好這水，再不會因這水而有死亡或流產 的事了。」 於是那水被治好了，直到今日，正如 以利沙 所宣告的。 以利沙 離開那裡上 伯特利 去，他正趕路上去，有一群小孩子從城裡出來，嘲諷他說：「上去啊，禿頭！上去啊，禿頭！」 以利沙 回頭看著他們，奉耶和華的名詛咒他們。於是有兩隻母熊從森林裡出來，撕碎了其中四十二個孩子。 以利沙 從那裡前往 迦密 山，再從 迦密 山回到 撒瑪利亞 。 猶大 王 約沙法 在位第十八年， 亞哈 的兒子 約蘭 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了十二年。 他做耶和華眼中看為惡的事，只是沒有像他父母那樣。他除掉了他父親所造的 巴力 石柱， 不過他執着於 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡，總不離開。 摩押 王 米沙 從事畜牧業，照例向 以色列 王交納十萬隻羊羔，以及十萬隻公綿羊的毛， 但 亞哈 死後， 摩押 王就反叛了 以色列 王。 那時 約蘭 王從 撒瑪利亞 出來，調集 以色列 全軍。 他出發時，派人去見 猶大 王 約沙法，說：「 摩押 王反叛了我，你願與我一起去攻打 摩押 嗎？」 約沙法 說：「我願意去，你我不分彼此，我的子民如同你的子民，我的馬匹如同你的馬匹。」 他又說：「我們從哪一條路上去呢？」 約蘭 回答：「 以東 曠野那條路。」 於是， 以色列 王、 猶大 王和 以東 王一起出發。他們繞行七天的路程，軍兵和跟隨的牲畜都沒有水喝了。 以色列 王說：「唉！耶和華召來我們這三個王，是要把我們交在 摩押 人手中啊。」 約沙法 說：「這裡有没有耶和華的先知？我們可以藉著他求問耶和華。」 以色列 王的一個臣僕回覆說：「這裡有 沙法 的兒子 以利沙，他從前服事 以利亞 。」 約沙法 說：「他必有耶和華的話語。」 以色列 王、 約沙法 和 以東 王就下去見 以利沙 。 以利沙 對 以色列 王說：「我與你有什麼相干呢？去找你父親的先知、你母親的先知吧！」 以色列 王回答：「不要這樣，是耶和華召來我們這三個王，要把我們交在 摩押 人手中！」 以利沙 說：「我指著我所事奉的萬軍之耶和華的永生起誓：要不是看在 猶大 王 約沙法 的情面上，我絕不理你，也不睬你。 現在，給我找來一個彈琴的人。」 當彈琴的人彈奏時，耶和華的手 落在 以利沙 身上。 他就說：「耶和華如此說：『讓這溪谷遍地都是水池。』 因為耶和華如此說：『你們不會見風，也不會見雨，但這溪谷卻必充滿了水，你們和你們的牲畜都會有水喝。』 這在耶和華眼中算為小事，他還要把 摩押 交在你們手中。 你們必攻破所有的堡壘城和所有繁榮的城市，砍倒一切美好的樹木，堵上所有水泉，用石頭毀壞所有良田。」 到了早晨，大約獻祭的時間，看哪，有水從 以東 方向流過來，遍地都滿了水。 全 摩押 都聽說了有幾個王上來攻打他們，於是所有佩帶兵器 的成年人都被召集起來，守在邊界上。 他們清早起來的時候，日光照射在水面上， 摩押 人從對面看到水紅如血。 他們就說：「那是血！一定是那些王彼此攻擊、自相殘殺。 摩押 人哪，去搶戰利品了！」 摩押 人來到 以色列 的營地， 以色列 人起來擊殺他們， 摩押 人就從 以色列 人面前逃跑。 以色列 人又殺入他們境內，擊殺 摩押 人。 以色列 人拆毀他們的城鎮，各人扔石頭填滿所有良田，堵上所有水泉，砍倒一切美好的樹木，只剩下 吉珥-哈列設 的石牆，後來擲石兵包圍並攻破了它。 摩押 王見戰事激烈，對他不利，就帶領七百個刀手，要突圍進攻 以東 王，卻沒成功。 他就把要接替他作王的長子帶來，在城牆上獻為燔祭。這時有極大的震怒臨到 以色列，他們就從那裡撤退，回自己的地方去了。 有一個婦人，是先知團契中一個門徒的妻子，她向 以利沙 訴苦說：「你的僕人我丈夫死了，你知道你這僕人是敬畏耶和華的，現在有債主前來，要帶走我兩個孩子給他作奴僕。」 以利沙 對她說：「我能為你做什麼呢？請告訴我，你家裡還有什麼？」 她說：「婢女家裡除了一瓶油，什麼也沒有了。」 以利沙 說：「你到外面去向所有的鄰居借罐子，要空罐子，不要少借。 然後你和兒子們回來，關上門，把油倒進所有的罐子裡，倒滿的就放一邊。」 那婦人就離開 以利沙 去了。 之後，她和兒子們關上門，兒子們不斷地遞給她罐子，她一個個倒滿。 罐子都倒滿了，她對兒子說：「再遞過來一個罐子！」兒子說：「沒有罐子了。」這時油就停了。 婦人來告訴神人，神人就說：「去把油賣了還債吧。剩餘的，你和兒子們可以靠著生活。」 有一天， 以利沙 路過 書念，那裡有一個貴婦人留他吃飯。此後， 以利沙 每次經過時，都會轉到她家去吃飯。 那婦人對丈夫說：「你看，那位常從我們這裡經過的人，我認出他是個聖潔的神人。 我們在樓上做個小隔間吧，給他放一張床，還有桌、椅、燈檯。他來我們這裡的時候，可以過來住在那裡。」 這一天， 以利沙 過來了，就到樓上去躺下。 他吩咐僕人 基哈西 說：「你去叫來這位 書念 婦人。」 基哈西 把她叫來，她就站在 以利沙 門前 。 以利沙 吩咐僕人：「你問她：看哪，你為我們費了這一切心思，我能為你做些什麼呢？你有什麼事要我替你向王或將領提說嗎？」 她回答：「我在族人當中安居無憂。」 以利沙 問：「那還有什麼能為她做的嗎？」 基哈西 說：「對了，她沒有孩子，而她丈夫已經老了。」 於是 以利沙 說：「叫她過來。」 基哈西 把她叫過來，她就站在門口。 以利沙 說：「在所定的日期，大約明年這時候，你必懷抱一個兒子。」 她說：「不，我主，神人哪，不要哄騙你的婢女。」 那婦人果然懷孕了，到了第二年，在所定的日期生下一個兒子，正如 以利沙 告訴她的。 那孩子長大了，有一天他出去，到收割的人那裡找他父親。 他忽然對父親說：「我的頭！我的頭！」 他父親吩咐僕人：「把他抱到他母親那裡去。」 僕人抱著孩子，把他帶到他母親那裡去。孩子坐在母親的膝上，到了中午就死了。 婦人就上樓，把他放在神人的床上，然後關上門出去了。 她呼喚她的丈夫，說：「請給我派來一個僕人和一頭驢，我要趕快去神人那裡，很快就回來。」 丈夫問：「你為什麼要今天去他那裡呢？今天既不是新月節，也不是安息日。」 她回答：「請放心。」 她給驢子備好鞍，對僕人說：「牽著走吧！不要為我放慢速度，除非我吩咐你。」 於是她出發，來到 迦密 山，到了神人那裡。 當神人從對面看見她，就對僕人 基哈西 說：「看，是那位 書念 婦人。 你現在趕快去迎接她，問她：『你平安嗎？你丈夫平安嗎？孩子平安嗎？』」 那婦人回答：「平安！」 婦人來到山上神人那裡，就抱住他的腳。 基哈西 過去要推開她，神人說：「由她吧，她心中實在苦痛。耶和華向我隱藏了這事，沒有告訴我。」 婦人說：「我向我主求過孩子嗎？我難道不是說過『不要哄騙我』嗎？」 以利沙 就對 基哈西 說：「你束上腰，手裡拿著我的杖前去。如果遇到什麼人，不要向他問安；如果有人向你問安，你也不要回應。你要把我的杖放在孩子臉上。」 但孩子的母親說：「我指著耶和華的永生和你的生命起誓：我絕不離開你。」 以利沙 就起身，跟著她去了。 基哈西 在他們前面先到，把杖放在孩子臉上，但孩子沒有動靜，沒有反應。 基哈西 回去迎見 以利沙，就告訴他說：「孩子沒有醒來。」 以利沙 來到婦人家裡，看見孩子死了，躺在 以利沙 床上。 他進去後關上門，只有自己和孩子二人在裡面，他就向耶和華禱告。 然後他過去伏在孩子身上，口對著口，眼對著眼，手對著手；他伏在孩子身上，孩子的身體就暖和起來。 他起身在房屋裡來回走了一次，然後過去再伏在孩子身上。孩子打了七次噴嚏，就睜開眼睛了。 以利沙 呼喚 基哈西 說：「你把那位 書念 婦人叫來。」 基哈西 去叫她，她就來了。 以利沙 說：「把你兒子抱走吧！」 她就進來，在 以利沙 腳前俯伏於地下拜，然後抱起她的兒子出去了。 以利沙 回到 吉甲，那地正有饑荒。先知團契的門徒坐在他面前，他吩咐他的僕人說：「放上大鍋，給先知門徒們煮一些湯。」 有一個人出去，到田間采摘野菜。他發現了一株野瓜藤，從藤上採下滿滿一兜野瓜，帶回來切碎了放進湯鍋裡，不過沒有人知道那是什麼瓜。 他們把湯舀出來給大家吃，正在吃的時候，有人呼叫：「神人哪，鍋裡有毒 ！」這樣大家就不能再吃了。 以利沙 說：「拿點麵粉來。」他把麵粉撒在鍋裡，然後說：「舀給大家吃吧。」鍋裡就沒有毒了。 有一個人從 巴力沙利沙 來，給神人帶來了初熟大麥做的餅二十張和一袋新穗子。神人說：「把這些分給大家吃吧。」 他的侍從問：「我怎麼能把這些分給一百個人呢？」 但 以利沙 回答：「你只管分給大家吃，因為耶和華如此說：都吃了還有剩餘！」 於是僕人擺在大家面前，他們都吃了，並且還有剩餘，正如耶和華所說的。 亞蘭 王的元帥 奈曼 在主人面前是個重要的人，很受尊重，因為耶和華曾藉著他賜予 亞蘭 人勝利。這人是個英勇的戰士，卻患了痲瘋。 亞蘭 人的一支劫掠隊出征，從 以色列 地擄回來一個少女，這少女就在 奈曼 的妻子面前侍候。 她對主母說：「真希望主人能去見那位在 撒瑪利亞 的先知，他一定會治好主人的痲瘋。」 奈曼 就去稟告他的主人說：「來自 以色列 地的一個少女如此如此說。」 亞蘭 王說：「你儘管去吧！我也送一封書信給 以色列 王。」 於是 奈曼 去了，手上帶了十他連得銀子、六千謝克爾金子和十套服裝。 他把書信帶給 以色列 王，信中說： 「如今，這封書信到達你那裡時，看哪，我已經派遣我的臣僕 奈曼 到你那裡。你要治好他的痲瘋。」 以色列 王讀了那封信，就撕裂衣服，說：「難道我是神，能使人死、使人活嗎？這人竟送信到我這裡，要我治好一個人的痲瘋。請你們想想看，他一定是在尋隙攻擊我！」 神人 以利沙 聽說 以色列 王撕裂衣服，就派人到王那裡說：「為什麼撕裂你的衣服呢？請那個人到我這裡來吧，他將會知道： 以色列 有先知。」 於是 奈曼 乘著他的車馬來了，站在 以利沙 的家門口。 以利沙 派了一位使者去見他，說：「你去 約旦 河裡洗七次，皮肉就會復原，你就會得潔淨。」 奈曼 卻憤怒地離去，說：「看哪，我還以為他一定會出來，站在那裡呼求他的神耶和華的名，對著患處搖手，治好這痲瘋。 難道 大馬士革 的 亞巴拿 河、 帕珥帕 河不比 以色列 任何水流更好嗎？我就不能在那些河裡洗自己得潔淨嗎？」於是他轉身，在怒火中離去。 那時他的僕人們上前去，勸他說：「主人哪，如果先知吩咐你一件大事，難道你會不做嗎？更何況他吩咐你去洗自己得潔淨！」 奈曼 就下去，照著神人的話浸入 約旦 河七次。他的皮肉就復原，像小孩子的皮肉那樣，他就得了潔淨。 奈曼 帶著所有隨從回到神人那裡，進來站在 以利沙 面前，說：「看哪，現在我明白了：除了在 以色列，全地都沒有神。現在請你收下僕人的禮物。」 以利沙 說：「我指著我所事奉的耶和華的永生起誓：我不收。」 奈曼 再三勸他收下， 以利沙 還是拒絕了。 奈曼 說：「不然，就請賜給你僕人兩頭騾子能馱的土吧。因為除了向耶和華以外，你的僕人絕不再向任何神明獻上燔祭或祭物了。 還有一件事，唯願耶和華赦免你的僕人：我主人進 臨門 廟下拜時，扶著我的手臂，因而我也在 臨門 廟下拜了。對於我在 臨門 廟下拜這件事，求耶和華赦免你的僕人。」 以利沙 對他說：「平平安安地回去吧。」 奈曼 離開 以利沙，走了一段路， 神人 以利沙 的僕人 基哈西 心裡說：「看哪，我主人竟然放過了這 亞蘭 人 奈曼，沒有從他手中收取他所帶來的。我指著耶和華的永生起誓：我一定要跑去追上他，從他那裡拿一些。」 於是 基哈西 去追趕 奈曼 。 奈曼 看見有人從後面跑來，就從馬車下來迎接他，問：「平安嗎？」 基哈西 說：「平安！我主人派我來說：『看哪，現在有先知團契的兩個年輕門徒從 以法蓮 山地來見我，請你給他們一他連得銀子和兩套服裝。』」 奈曼 說：「請收下兩他連得銀子。」他再三勸 基哈西，然後把兩他連得銀子裝在兩個袋子裡，連同兩套服裝交給兩個僕人，他們就在 基哈西 前面抬去了。 到了山岡， 基哈西 從他們手中接過來東西，放進屋子，然後送他們走，他們就回去了。 基哈西 進來站在他主人面前， 以利沙 問他：「 基哈西，你去了哪裡？」他說：「僕人哪裡也沒去呀！」 但 以利沙 對他說：「那人下車轉回迎接你時，我的心不是也去了嗎？這是接受銀子的時候嗎？是接受衣服、橄欖園、葡萄園、牛羊、僕婢的時候嗎？ 因此， 奈曼 的痲瘋必永遠沾上你和你的後裔。」於是 基哈西 患上痲瘋，蒼白如雪，從 以利沙 面前離開了。 先知團契的門徒對 以利沙 說：「請看，我們與你居住 的地方太擠了。 請讓我們去 約旦 河邊，各人從那裡取一根木材，為我們在那裡蓋一個居住的地方。」 以利沙 說：「你們去吧！」 有一個人說：「請你與僕人們一起去。」 他說：「我會去的。」 於是 以利沙 與他們一起去了。他們來到 約旦 河邊，砍伐樹木。 有一個人正在砍伐木材的時候，斧頭掉進水裡了，他呼叫說：「唉，我主啊！那可是借來的。」 神人問：「斧頭掉哪裡了？」 他把那地方指給 以利沙 看。 以利沙 就砍了一根木頭，扔在那地方，使鐵器浮了上來。 以利沙 說：「你拿起來吧。」他就伸手取回斧頭。 亞蘭 王與 以色列 作戰時， 亞蘭 王和他的臣僕們商議說：「要在某某地方紮營。」 神人派人去 以色列 王那裡說：「經過某某地方時要小心，因為 亞蘭 人會從那裡下來。」 以色列 王就派人到神人所說的地方。神人警告王，王就在那裡防備，這樣不止一兩次。 亞蘭 王為這事心裡翻騰不安，他召來臣僕，對他們說：「我們中間是誰在幫 以色列 王，你們不告訴我嗎？」 有一個臣僕說：「不，我主我王，是 以色列 的先知 以利沙，他把你在臥室所說的話都報告給 以色列 王。」 王吩咐：「你們去察看他在哪裡，我好派人去捉拿他！」 於是，有人稟告王說：「看哪，他在 多坍 。」 王就派去戰車馬匹和一支大軍到那裡。他們夜間前來包圍了那城。 神人的侍從清早起來出去，看哪，有一支軍隊連同戰車馬匹，圍困了那城。那僕人就對神人說：「唉，我主啊！我們怎麼辦呢？」 以利沙 說：「不要害怕，因為與我們同在的比與他們同在的更多。」 隨後， 以利沙 禱告說：「耶和華啊，求你打開他的眼睛，使他看見。」耶和華打開那僕人的眼睛，他就看見了，看哪，山上布滿了火戰馬、火戰車，圍繞著 以利沙 。 亞蘭 人下到 以利沙 那裡， 以利沙 向耶和華禱告說：「求你打擊這民，使他們眼睛失明。」耶和華就照著 以利沙 的請求打擊了他們，使他們眼睛失明。 於是 以利沙 對他們說：「不是這條路，也不是這座城。你們跟著我走吧！我帶你們到你們找的人那裡去。」這樣， 以利沙 帶他們往 撒瑪利亞 去。 當他們來到 撒瑪利亞， 以利沙 就說：「耶和華啊，求你打開這些人的眼睛，使他們看見。」耶和華打開他們的眼睛，他們就看見了，看哪，竟然在 撒瑪利亞 城中！ 以色列 王看見了他們就問 以利沙 ：「我父啊，我可以殺 他們嗎？」 以利沙 說：「不要殺！你用刀用弓擄回來的人，難道你會殺掉嗎？你要在他們面前擺上餅和水，讓他們吃喝，然後讓他們回他們主人那裡去。」 王就為他們擺設盛大的筵席，讓他們吃喝，然後送他們回主人那裡去。於是， 亞蘭 的劫掠隊不再入侵 以色列 地了。 此後， 亞蘭 王 本哈達 招聚他的全軍，上來圍攻 撒瑪利亞 。 於是 撒瑪利亞 城內有了大饑荒；看哪，他們持久圍困這城，以致一個驢頭值八十謝克爾 銀子，四分之一公升 鴿子糞值五謝克爾 銀子。 以色列 王在城牆上經過的時候，有一個婦人向他呼叫說：「我主我王啊，求你救助！」 王說：「如果耶和華不救助你，我還能從哪裡給你帶來救助？難道是從打穀場，或者從榨酒池嗎？」 王又對婦人說：「你有什麼事呢？」 她說：「那個婦人對我說：『把你的兒子交出來，讓我們今天吃了吧，明天再吃我的兒子。』 我們就把我的兒子煮了吃了。第二天，我對她說：『把你的兒子交出來，讓我們吃了吧。』她卻把她的兒子藏起來了。」 王聽了這婦人的話，就撕裂衣服。當時王在城牆上經過，人們都看見了，看哪，王裡面貼身穿著麻衣。 王說：「今天如果 沙法 之子 以利沙 的頭顱還留在他身上，就願神處置我，重重地處置我！」 那時， 以利沙 正在家裡坐著，長老們與他坐在一起。王派了一個人在他前面先去，這使者還沒有來到 以利沙 那裡， 以利沙 就對長老們說：「你們看見了嗎，那個殺人者派人來砍我的頭了！你們注意，當使者來到時，你們要關上門，把他擋在門外。他後面不就是他主人的腳步聲嗎？」 以利沙 還在與他們說話的時候，那使者下來，到了他那裡，說：「看哪，這禍患來自耶和華，我何必期盼耶和華呢？」 以利沙 說：「你們要聽耶和華的話語！耶和華如此說：『明天大約這個時候，在 撒瑪利亞 城門口，一斗 細麵粉值一謝克爾，二斗大麥值一謝克爾。』」 有一個攙扶王的 軍官回應神人說：「看哪，就算耶和華在天上開了窗，這樣的事能發生嗎？」 以利沙 就說：「看哪，你必親眼看見，卻吃不到。」 城門口有四個患痲瘋的人，他們彼此說：「我們為什麼坐在這裡等死呢？ 我們如果說要進城去，城裡卻有饑荒，我們必死在那裡；我們如果坐在這裡，也必死。所以，我們還是到 亞蘭 人的軍營投降吧。如果他們讓我們活，我們就活著；如果他們處死我們，我們就死吧。」 於是他們在黃昏的時候動身去 亞蘭 人的軍營。當他們來到 亞蘭 人軍營的邊緣，看哪，那裡連一個人都沒有！ 原來主使 亞蘭 人的軍隊聽到戰車馬匹的聲音以及大軍的聲音，他們就彼此說：「看哪， 以色列 王雇用了 赫提 眾王和 埃及 眾王來攻擊我們。」 於是，他們在黃昏的時候起身逃跑，撇棄他們的帳篷、馬匹、驢子，保持營地原樣，逃命去了。 這幾個患痲瘋的人來到營地邊，進入一個帳篷，吃了喝了，又從那裡拿走金銀和衣服，去藏起來。然後回去，進入另外一個帳篷，也從那裡帶走財物，去藏起來。 過後，他們彼此說：「我們這樣做不對，今天是有好消息的日子，我們卻不作聲！這樣等到明早天亮，罪孽必臨到我們。現在我們走吧，向王宮報信去！」 他們就去向城門的守衛呼喊，報告他們說：「我們去了 亞蘭 人的營地，看哪，那裡沒有一個人，也沒有人聲，只有拴著的馬匹、驢子，帳篷都保持原樣。」 守衛呼喊，有人就向王宮內報信。 於是王夜間起來，對臣僕們說：「讓我告訴你們 亞蘭 人要對我們做什麼：他們知道我們飢餓，所以離開營地隱藏在田野裡，說：『當他們從城裡出來時，我們就活捉他們，攻進城裡。』」 但他的一個臣僕回應說：「請吩咐人從城裡殘留的那些剩餘戰馬中取出五匹，派人去察看。反正那些馬像 以色列 的所有民眾一樣 要死光了！」 於是，他們取出兩套戰車和馬匹，王就派人去追蹤 亞蘭 人的軍隊，說：「你們去察看吧！」 他們追蹤 亞蘭 人的軍隊，直到 約旦 河。看哪，一路上滿地都是 亞蘭 人慌亂中扔下的衣服和兵器。使者們回來稟告王， 民眾就出來掠奪 亞蘭 人的軍營。 於是一斗 細麵粉值一謝克爾，二斗大麥值一謝克爾，正如耶和華所說的。 王指派那個攙扶他的 軍官去管控城門口，民眾卻在城門口把他踩死了，正如神人所說的，就是王下來見他的時候他所宣告的。 當時神人向王宣告說：「明天大約這個時候，在 撒瑪利亞 城門口，二斗 大麥值一謝克爾，一斗細麵粉值一謝克爾。」 但那個軍官回應神人說：「看哪，就算耶和華在天上開了窗，這樣的事能發生嗎？」 以利沙 就說：「看哪，你必親眼看見，卻吃不到。」 事情果然發生在他身上，民眾在城門口把他踩死了。 以利沙 對那位被他救活兒子的婦人說：「你要和你全家起身離開這裡，去暫住在你可以寄居的地方，因為耶和華已經宣告了饑荒，而且饑荒要降在這地七年。」 婦人就起身，照著神人的話去做。她和她全家前往 非利士 人之地寄居了七年。 過了七年，婦人從 非利士 人之地回來，就去為自己的房屋和田地向王求助。 那時王正與神人的僕人 基哈西 交談，王說：「請你給我講述一下 以利沙 所做的一切大事！」 基哈西 正在給王講述 以利沙 如何使死人復活，看哪，被 以利沙 救活兒子的那位婦人，來為她的房屋和田地向王求助。 基哈西 說：「我主我王啊，這就是那位婦人，這就是被 以利沙 救活的她的兒子。」 王詢問那婦人，她就給王講述了這件事。於是王為她指派了一個內臣，說：「把所有屬於她的，包括從她離開本地那天到現在田地的所有出產，都歸還給她。」 以利沙 來到 大馬士革，那時 亞蘭 王 本哈達 正患病；有人稟告王說：「神人到這裡來了。」 王就吩咐 哈薛 ：「你手上帶些禮物去迎接神人，託他求問耶和華，我是否能從這病中康復？」 於是 哈薛 去迎接 以利沙，手上帶著禮物——四十頭駱駝載著 大馬士革 的各樣美物。他來站在 以利沙 面前，說：「你的孩子 亞蘭 王 本哈達 派我到你這裡，他問：『我是否能從這病中康復？』」 以利沙 回答：「你去告訴他：『你一定會康復。』不過耶和華已經向我指明：他必定死。」 以利沙 一直盯著 哈薛 的臉，直到他羞慚。 然後神人哭了。 哈薛 說：「我主為什麼哭呢？」 以利沙 回答：「因為我知道你將要加害 以色列 子民，放火燒毀他們的堡壘，用刀殺死他們的青年人，摔死他們的幼童，剖開他們的孕婦。」 哈薛 說：「你的僕人算什麼，不過是一條狗！怎能做出這樣的大事呢？」 以利沙 回答說：「耶和華已經向我指明：你必作 亞蘭 的王。」 哈薛 離開 以利沙，回到他主人那裡。主人問：「 以利沙 對你說了什麼呢？」 哈薛 回答：「他對我說：你一定會康復。」 到了第二天， 哈薛 拿了一塊厚布浸在水裡，蒙住王的臉，王就死了。於是 哈薛 接替他作王。 亞哈 的兒子 以色列 王 約蘭 在位第五年， 猶大 王 約沙法 的兒子 約蘭 作王，接續 猶大 王 約沙法 。 約蘭 作王的時候三十二歲，在 耶路撒冷 統治了八年。 他走 以色列 王的道路，像 亞哈 家所做的那樣，因為 亞哈 的女兒作了他的妻子；他做耶和華眼中看為惡的事。 但耶和華因他僕人 大衛 的緣故，就不願毀掉 猶大，而要照著他的應許永遠賜給 大衛 和 大衛 的子孫一盞燈。 約蘭 年間， 以東 反叛脫離 猶大 的掌控，立了自己的王。 約蘭 就帶著他所有的戰車過去，前往 撒益 。他夜間起來，攻擊那些包圍他的 以東 人和眾戰車長，但他的軍兵都逃回自己的帳篷去了。 最終， 以東 反叛脫離了 猶大 的掌控，直到今日。 立拿 也在那時反叛了。 約蘭 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 約蘭 與他的列祖長眠，葬在 大衛 城，與他的列祖在一起；他的兒子 亞哈謝 接替他作王。 亞哈 的兒子 以色列 王 約蘭 在位第十二年， 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 作王。 亞哈謝 作王的時候二十二歲，在 耶路撒冷 統治了一年。他的母親名叫 婭塔利雅，是 以色列 王 歐姆利 的女兒。 亞哈謝 走 亞哈 家的道路，做耶和華眼中看為惡的事，像 亞哈 家一樣，因為他是 亞哈 家的女婿。 亞哈謝 隨同 亞哈 的兒子 約蘭 前往 拉末-基列，與 亞蘭 王 哈薛 爭戰； 亞蘭 人打傷了 約蘭 。 約蘭 王就回去，在 耶斯列 療傷，因為他在 拉瑪 與 亞蘭 王 哈薛 交戰時被 亞蘭 人打傷了。 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 就下去，到 耶斯列 看望 亞哈 的兒子 約蘭，因為他受了傷。 先知 以利沙 叫來先知團契的一個門徒，對他說：「你束上腰，手中拿著這瓶膏油，到 拉末-基列 去。 到了那裡，你要找 寧示 的孫子、 約沙法 的兒子 耶戶 。你去請他從他兄弟們當中起來，把他帶到內室。 然後拿這瓶膏油澆在他頭上，說：『耶和華如此說：我膏立你為 以色列 的王。』然後開門就跑，不要耽延。」 於是那年輕的先知就往 拉末-基列 去了。 他到了那裡，看哪，將領們都坐著。他說：「我有話帶給你，長官。」 耶戶 問：「是給我們當中哪一位呢？」 他回答：「給你，長官。」 耶戶 就起來，進了屋子。那年輕人把膏油澆在 耶戶 頭上，對他說：「耶和華 以色列 的神如此說： 『我已經膏立你為王治理耶和華的子民 以色列 。 你要擊殺你主人 亞哈 的全家，好讓我向 耶洗別 施行報復，因她下手流了我僕人眾先知的血，耶和華眾僕人的血。 亞哈 全家都必滅亡； 以色列 中凡屬 亞哈 的男丁， 無論是為奴的還是自由的， 我都必剪除。 我要使 亞哈 家 像 尼八 之子 耶羅波安 的家， 又像 亞希雅 的兒子 巴沙 的家那樣。 至於 耶洗別， 狗必在 耶斯列 的地界內吃掉她， 無人埋葬。』」 然後，他開門就跑了。 耶戶 出來，回到他主人的臣僕們那裡。他們問他：「一切平安嗎？這瘋子為什麼來見你呢？」 他回答：「你們都了解這個人和他的胡話。」 他們說：「你糊弄人，請告訴我們吧！」 他就說：「那人說這說那，還告訴我：『耶和華如此說：我膏立你為 以色列 的王。』」 他們就急忙各自脫下外衣鋪在 耶戶 腳前的臺階上，隨後吹響號角，說：「 耶戶 作王了！」 這樣， 寧示 的孫子、 約沙法 的兒子 耶戶 密謀反叛了 約蘭 。當時 約蘭 和全體 以色列 人正駐守在 拉末-基列，抵抗 亞蘭 王 哈薛 。 後來 約蘭 王回來，在 耶斯列 療傷，他與 亞蘭 王 哈薛 交戰時被 亞蘭 人打傷了。 耶戶 說：「如果你們有心讓我作王，就不要讓任何人逃脫出城，去 耶斯列 報信。」 隨後 耶戶 乘上戰車往 耶斯列 去，因為 約蘭 正在那裡臥床養傷。那時 猶大 王 亞哈謝 已經下去看望他。 守望的人站在 耶斯列 的塔樓上，看見 耶戶 一群人來了，就說：「我看見有一群人！」 約蘭 說：「叫來一個騎兵，派去迎見他們，詢問是否平安。」 騎兵就去迎見 耶戶，說：「王如此說：平安嗎？」 耶戶 說：「是否平安，與你有什麼相干？跟到我後面去！」 守望的人報告說：「派去的人到了他們那裡，但沒有回來。」 王又派第二個騎兵去。他來到他們那裡，說：「王如此說：平安嗎？」 耶戶 說：「是否平安，與你有什麼相干？跟到我後面去！」 守望的人報告說：「派去的人到了他們那裡，但沒有回來。那駕車的像是 寧示 的孫子 耶戶 的駕車風格，駕得很瘋狂。」 於是 約蘭 吩咐：「備車！」有人就備好他的戰車。 以色列 王 約蘭 和 猶大 王 亞哈謝 各乘自己的戰車出發，出去迎見 耶戶，在 耶斯列 人 拿伯 的那塊田地遇見了他。 約蘭 看見 耶戶，就說：「 耶戶，平安嗎？」 耶戶 回答說：「你母親 耶洗別 的淫行和法術如此氾濫，怎麼會有平安呢？」 約蘭 急忙調頭逃走，對 亞哈謝 說：「 亞哈謝 啊，他謀反了！」 耶戶 拉滿弓，射中了 約蘭 兩臂正中間，一箭穿心，他就癱倒在戰車裡。 耶戶 對他的軍官 畢甲 說：「把他抬走扔到 耶斯列 人 拿伯 的那塊田地裡。你當記得，你我一同駕車跟隨他父親 亞哈 時，耶和華曾向 亞哈 發出了這默示： 『昨夜我確實看見了 拿伯 的血和他兒子們的血 ——這是耶和華的宣告； 我必在那塊田地上報應你 ——這是耶和華的宣告。』 現在你就照著耶和華的話，把他抬走扔到那塊田地裡吧。」 猶大 王 亞哈謝 看見這一切，就往 伯哈干 的方向逃走。 耶戶 追趕他說：「把他也殺了！」於是在靠近 以伯蓮 的 古珥 山坡上，有人把他射傷在戰車上。他逃到 米吉多，死在那裡。 他的臣僕們用車把他運送到 耶路撒冷，葬在 大衛 城他的墳墓裡，與他的列祖在一起。 亞哈 的兒子 約蘭 在位第十一年， 亞哈謝 作 猶大 的王。 耶戶 來到 耶斯列， 耶洗別 聽說了，就畫眉梳頭，從窗戶俯看。 耶戶 進了城門， 耶洗別 說：「你這弒主的 澤姆利 啊，平安嗎？」 耶戶 抬頭對著窗戶，說：「有誰聽我的？有誰？」兩三個太監向他俯看。 耶戶 說：「把她扔下來！」他們就把她扔下去，她的血噴濺到牆上和馬身上， 耶戶 從她上面軋過去。 耶戶 進去，又吃又喝，然後說：「去看看這受詛咒的女人，把她埋葬了，她畢竟是王的女兒。」 他們就去埋葬她，卻發現除了頭骨和手腳以外，什麼都沒有了。 他們回去報告 耶戶， 耶戶 說：「這應驗了耶和華藉著他的僕人 提斯比 人 以利亞 所宣告的話：『狗必在 耶斯列 地界內吃掉 耶洗別 的肉。 耶洗別 的屍體必在 耶斯列 地界內如同地上的糞土，以致沒有人能說：這就是 耶洗別 。』」 那時， 亞哈 的七十個兒子在 撒瑪利亞 。 耶戶 寫信送到 撒瑪利亞，給 耶斯列 的首領、長老們以及 亞哈 子女的監護人，說： 「如今，這封書信到達你們那裡時，既然你們有主人的兒子與你們在一起，又有車馬、堡壘城和兵器， 就請你們選出主人的兒子中最優秀最合適的，立他坐他父親的王位，然後你們為主人的家爭戰吧！」 他們卻極其害怕，說：「看哪，兩個王在這人面前都站立不住，我們怎麼能站立得住呢？」 於是宮廷總管、城裡的官長、長老們和 亞哈 兒女的監護人就派人去見 耶戶，說：「我們是你的僕人，你吩咐我們什麼，我們都會去做，我們不立誰為王。你看怎樣好就怎樣做吧！」 耶戶 就給他們寫了第二封信，說： 「你們如果歸屬我、聽從我的吩咐，就要把你們主人所有兒子的頭顱帶來，明天這時候到 耶斯列 來見我。」 當時，眾王子七十人與城中那些撫養他們的大臣在一起。 當書信到達他們那裡時，他們就抓住那些王子，把七十個人都殺了。然後把他們的頭顱放進筐子裡，送到 耶斯列耶戶 那裡。 有一個使者來向 耶戶 報告說：「他們把那些王子的頭顱帶來了。」 耶戶 說：「把這些頭顱分成兩堆放在城門口，直到明天早晨。」 到了早晨， 耶戶 出去站著，對全體民眾說：「你們是清白的，看哪，是我密謀反叛我的主人，把他殺了；但這些人都是誰殺的呢？ 現在你們當知道：耶和華的話語——耶和華指著 亞哈 家所說的，一句也不落空；耶和華已經成就了藉著他僕人 以利亞 所宣告的話。」 這樣， 耶戶 擊殺了 亞哈 家在 耶斯列 所有剩下的人、他所有的大臣、親密的朋友和他的祭司，沒有留下一人存活。 耶戶 起身往 撒瑪利亞 去。路過牧羊人的 伯艾吉 時， 耶戶 遇見了 猶大 王 亞哈謝 的族兄弟們。他問：「你們是誰？」 他們回答：「我們是 亞哈謝 的族兄弟，下來要向王的家人和太后的家人問安。」 耶戶 吩咐：「活捉他們！」他的部下就活捉了他們，在 伯艾吉 的水窖旁邊把他們殺了，共四十二人，一個也沒有留下。 耶戶 從那裡前行，遇見了 利甲 的兒子 約拿達 前來迎接他。 耶戶 向他問安，說：「你的心是否真誠，就像我的心對你的心那樣？」 約拿達 回答：「是。」 耶戶 說：「既然是，就請遞出你的手。」 約拿達 遞出手， 耶戶 就把他拉上戰車。 耶戶 說：「跟我一起去，看看我對耶和華的熱心！」於是 耶戶 讓 約拿達 乘上了自己的戰車。 耶戶 來到 撒瑪利亞，擊殺了其餘在 撒瑪利亞 所有屬 亞哈 的人，直到滅盡了，正如耶和華向 以利亞 所宣告的話。 耶戶 招聚全體民眾，對他們說：「 亞哈 服事 巴力 還不夠熱心， 耶戶 要更加熱心服事。 現在，你們要把 巴力 的所有先知、所有服事 巴力 的人和 巴力 的所有祭司都召到我這裡來，一個都不能缺，因為我要給 巴力 舉行一個盛大的祭祀；任何缺席者都不得存活。」原來 耶戶 是在用詭計，為要消滅服事 巴力 的人。 耶戶 又說：「要為 巴力 舉行一個嚴肅聖會！」於是他們發出通告。 耶戶 派人走遍全 以色列，所有服事 巴力 的人都來了，沒有一個留下不來的。人們進入 巴力 的廟宇， 巴力 的廟宇從這頭到那頭都擠滿了人。 耶戶 對掌管禮服的人說：「把衣袍給所有服事 巴力 的人拿出來。」他就把服裝給他們拿出來。 耶戶 與 利甲 的兒子 約拿達 進入 巴力 的廟宇， 耶戶 對服事 巴力 的人說：「搜尋看看，你們這裡不許有耶和華的僕人與你們在一起，只能有那些服事 巴力 的人在場。」 這樣，他們進去獻上祭物和燔祭。 耶戶 在外面提前安排了八十人，說：「我交在你們手中的人，誰讓其中逃脫一個，誰就要以命抵命。」 獻完了燔祭， 耶戶 就吩咐護衛兵和軍官們：「進去擊殺他們，不要讓任何人逃出來！」護衛兵和軍官們就用刀把他們殺了扔出去，然後進到 巴力 廟宇的內殿， 把 巴力 廟宇裡的石柱都搬出去燒毀了。 他們拆毀 巴力 的石柱，又拆毀 巴力 的廟宇，用作廁所，直到今日。 這樣， 耶戶 從 以色列 中除滅了 巴力 。 只是 耶戶 沒有離棄 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡，就是敬拜 伯特利 和 但 的金牛犢。 耶和華對 耶戶 說：「因為你做我眼中看為正的事，做得很好，照著我心裡的一切處置了 亞哈 家，所以你子孫四代都必坐 以色列 的王位。」 然而， 耶戶 沒有全心謹守遵行 以色列 的神耶和華的律法，沒有離開 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡。 在那些日子，耶和華開始切割 以色列 。 哈薛 在 以色列 境內各處擊敗他們， 遍及 約旦 河東的 基列 地—— 迦得 人、 魯本 人和 瑪拿西 人之地——從靠近 亞嫩 溪谷的 亞羅珥，直到 基列 和 巴珊 。 耶戶 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他的所有武力，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 耶戶 與他的列祖長眠，人們把他葬在 撒瑪利亞 ；他的兒子 約哈斯 接替他作王。 耶戶 在 撒瑪利亞 統治 以色列 的日子共二十八年。 亞哈謝 的母親 婭塔利雅 見自己的兒子死了，就動手消滅所有的王室後裔。 但 約蘭 王的女兒、 亞哈謝 的妹妹 約示巴 帶走了 亞哈謝 的兒子 約阿施，從即將被處死的王子們當中偷走他，然後把他和他的乳母一起安置在一間臥室裡。這樣，他們把 約阿施 藏了起來，躲避 婭塔利雅，他就沒有被處死。 約阿施 與他的乳母在耶和華的殿中躲藏了六年，那時 婭塔利雅 統治那地。 到了第七年， 耶赫亞達 派人去把 迦利 人的百夫長和護衛兵的百夫長請來，帶到耶和華的殿來見他。他就與他們結盟，讓他們在耶和華殿中起誓，然後使他們見到王子。 他吩咐他們說：「你們要這樣做：你們安息日當班的人，三分之一要值守王宮， 三分之一值守在根基門，三分之一值守在護衛兵院的後門；你們要輪流值守聖殿。 「你們所有在安息日休班的兩班人，都要為王值守在耶和華的殿。 你們要各自手拿兵器圍繞著王，靠近列隊的人必被處死。王出入的時候，你們必須緊隨著王。」 於是眾百夫長就照著祭司 耶赫亞達 所吩咐的一切去做，各自帶領部下，無論是安息日當班的還是安息日休班的，來到祭司 耶赫亞達 那裡。 祭司把耶和華殿中 大衛 王的那些長矛和盾牌交給眾百夫長， 然後讓護衛兵各自手拿兵器，從殿宇右側到殿宇左側，對著祭壇和殿宇，侍立在王子 的周圍。 耶赫亞達 把王子領出來，給他戴上冠冕，把律法書交給他，立他為王。他們膏抹了他，然後眾人拍手鼓掌說：「願王萬歲！」 婭塔利雅 聽見護衛兵和民眾的聲音，就來到耶和華殿中民眾那裡。 她觀看，看哪，王按照慣例站在柱子旁邊，將領們和吹號手在王身邊，這地所有的民眾在歡樂、吹號。 婭塔利雅 就撕裂衣服，喊叫：「謀反了！謀反了！」 祭司 耶赫亞達 吩咐率領軍隊的眾百夫長，對他們說：「把她從隊列之間趕出去，把跟隨她的人都用刀殺了！」因為祭司說不可在耶和華殿中處死她。 他們就下手抓住她，她到了王宮馬門入口處，在那裡被處死了。 此後， 耶赫亞達 使王和民眾與耶和華立約，要作耶和華的子民；又使王與民眾立約。 於是這地所有的民眾來到 巴力 的廟宇，把它拆毀，徹底打碎其中的祭壇和偶像，並且在祭壇前殺了 巴力 的祭司 瑪坦 。 祭司 耶赫亞達 為耶和華的殿安排了監管的人， 然後他帶領百夫長、 迦利 人、護衛兵以及這地的所有民眾，請王從耶和華的殿下來，穿過護衛兵院的門進入王宮，王就坐上了王位。 於是這地所有的民眾都歡喜，城中也平靜，因為他們在王宮把 婭塔利雅 用刀殺了。 約阿施 作王的時候七歲。 耶戶 在位第七年， 約阿施 作王，在 耶路撒冷 統治了四十年。他的母親名叫 慈比婭，是 比爾-謝巴 人。 約阿施 在祭司 耶赫亞達 指教他的所有日子裡，都做耶和華眼中看為正的事。 只是那些高所還沒有除掉，百姓仍舊在高所獻祭燒香。 約阿施 對祭司們說：「所有分別為聖奉獻到耶和華殿的銀子，無論是人口統計時收取的銀子，還是個人還願時估定的銀子，或是人們發自內心奉獻到耶和華殿的一切銀子， 祭司各自要從管事的人那裡收取，然後用來修繕殿宇的破損處，就是發現有破損的所有地方。」 可是到了 約阿施 王二十三年，祭司們還沒有修繕殿宇的破損處。 於是 約阿施 王召來祭司 耶赫亞達 和祭司們，對他們說：「你們為什麼不修繕殿宇的破損處呢？現在，你們不要從管事的人那裡再收取銀子了，要把所收的交出來，用於修繕殿宇的破損處。」 祭司們就答應不再接收百姓的銀子，也不再負責修繕殿宇的破損處了。 祭司 耶赫亞達 拿來一個箱櫃，在蓋子上開了一個口，把它放在祭壇旁邊，在耶和華殿的入口右邊。守門的祭司要把所有奉獻到耶和華殿的銀子，都投到那裡面。 每當他們看到奉獻箱裡的銀子很多，王的書記和大祭司就上來，把耶和華殿所收的銀子裝在袋子裡加以數算。 他們把稱量過的銀子交託在那些監管耶和華殿中工作的人手中，這些人再把銀子支付給在耶和華殿施工的木匠、建築工、 泥瓦匠和石匠，也用於買木材和鑿好的料石，來修繕耶和華殿的破損處，以及用於修繕殿宇的一切開支。 不過這些奉獻到耶和華殿的銀子，沒有用於製作耶和華殿中的銀缽、蠟剪、碗、號筒和任何金銀的器皿， 因為他們把銀子交給了做工的人，用於修繕耶和華的殿。 交在這些人手中為要支付給工人的銀子，他們不必算帳，因為他們行事誠信。 至於贖愆祭和贖罪祭的銀子，並沒有奉獻到耶和華的殿，都歸於祭司。 此後， 亞蘭 王 哈薛 上來攻打 迦特，攻取了它，隨後 哈薛 決意上來攻打 耶路撒冷 。 猶大 王 約阿施 就取出他列祖 猶大 王 約沙法 、 約蘭 、 亞哈謝 的所有分別為聖之物，以及自己所分別為聖之物，還有耶和華殿與王宮的庫房裡所有的金子，都送給 亞蘭 王 哈薛 。於是 哈薛 從 耶路撒冷 撤離了。 約阿施 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 他的臣僕們起來謀反，在通往 悉拉 路上的 伯米羅 擊殺了 約阿施 。 他的兩個臣僕 示米押 的兒子 約撒卡 和 朔梅爾 的兒子 約撒巴 攻擊他，他就死了。人們把他葬在 大衛 城，與他的列祖在一起；他的兒子 亞瑪謝 接替他作王。 亞哈謝 的兒子 猶大 王 約阿施 在位第二十三年， 耶戶 的兒子 約哈斯 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了十七年。 他做耶和華眼中看為惡的事，隨從 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡，總不離開那罪。 於是耶和華的怒氣向 以色列 發作，長期把他們交在 亞蘭 王 哈薛 和 哈薛 的兒子 本哈達 手中。 約哈斯 懇求耶和華的恩寵，耶和華垂聽了他，因為耶和華看見 以色列 所受的壓迫， 亞蘭 王實在是壓迫他們。 耶和華賜予 以色列 一位拯救者，他們就脫離了 亞蘭 人的手。於是 以色列 子民像從前那樣，安居在自己的帳篷裡。 然而他們不離開 耶羅波安 家使 以色列 所犯的罪惡，繼續行在其中，而且 亞舍拉 柱依然豎立在 撒瑪利亞 。 約哈斯 除了五十個馬兵、十輛戰車和一萬步兵以外，再沒有其餘的軍兵，因為 亞蘭 王消滅他們，踐踏他們如同禾場上的塵土。 約哈斯 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他的武力，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 約哈斯 與他的列祖長眠，人們把他葬在 撒瑪利亞 ；他的兒子 約阿施 接替他作王。 猶大 王 約阿施 在位第三十七年， 約哈斯 的兒子 約阿施 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了十六年。 他做耶和華眼中看為惡的事，不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的一切罪惡，繼續行在其中。 約阿施 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他與 猶大 王 亞瑪謝 爭戰時的武力，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 約阿施 與他的列祖長眠， 耶羅波安 坐上他的王位。 約阿施 被葬在 撒瑪利亞，與 以色列 諸王在一起。 以利沙 患病將死， 以色列 王 約阿施 下去看他，在他面前哭泣，說：「我父啊，我父啊！ 以色列 的戰車馬兵啊！」 以利沙 對王說：「把弓箭拿來！」他就拿來了弓箭。 以利沙 對 以色列 王說：「手握在弓把上！」王就用手握住，然後 以利沙 把自己的手按在王的手上， 說：「打開朝東的窗戶。」他就打開了。 以利沙 說：「射箭！」王就射箭。 以利沙 說：「這是耶和華的勝利之箭，是戰勝 亞蘭 人的箭！你將在 阿費克 徹底擊敗 亞蘭 人。」 以利沙 又說：「拿起箭來！」他就拿起來。 以利沙 對 以色列 王說：「往地上擊打！」他打了三下，就停了。 神人對他發怒，說：「你應該擊打五次、六次，這樣你就徹底擊敗了 亞蘭 人。而現在，你只能擊敗 亞蘭 人三次。」 以利沙 死了，人們把他安葬了。 那時每年的年初， 摩押 的劫掠隊都會入侵那地。 有一天，人們正在埋葬死人，突然看見一支劫掠隊，就把那死人扔到 以利沙 的墳墓裡跑了。那死人一碰到 以利沙 的骸骨，就復活了，雙腳站了起來。 約哈斯 一生的日子， 亞蘭 王 哈薛 一直壓迫 以色列 。 但耶和華因他與 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 所立的約，就恩待 以色列 人，憐憫他們，垂顧他們。他不願意毀滅他們，沒有把他們從他面前趕走，直到今日。 亞蘭 王 哈薛 死了，他的兒子 本哈達 接替他作王。 約哈斯 的兒子 約阿施 從 哈薛 的兒子 本哈達 手中奪回了一些城鎮，都是以前 哈薛 打仗從他父親 約哈斯 手中奪取的。 約阿施 擊敗他三次，收復了 以色列 的一些城鎮。 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施 在位第二年， 猶大 王 約阿施 的兒子 亞瑪謝 作王。 他作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了二十九年。他的母親名叫 耶赫阿丹，是 耶路撒冷 人。 他做耶和華眼中看為正的事，只是不如他的先祖 大衛 ；他效法他父親 約阿施 所做的一切。 只是那些高所還沒有除掉，百姓仍舊在高所獻祭燒香。 當他手中的王權穩固後，他就把殺他父王的臣僕都殺掉了。 但他沒有處死那些凶手的兒子，是照著 摩西 律法書上所記的，耶和華所指示的：「不可因著兒子處死父親，也不可因著父親處死兒子；各人只可因自己的罪過被處死。」 他在 鹽谷 擊殺了一萬 以東 人，又出戰攻取了 西拉，給它起名為 約克帖，直到今日。 此後 亞瑪謝 派遣使者去見 耶戶 的孫子、 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施，說：「來，讓我們戰場相見吧！」 以色列 王 約阿施 就派人去見 猶大 王 亞瑪謝，說：「 黎巴嫩 的蒺藜派人到 黎巴嫩 的香柏樹那裡，說：『把你的女兒嫁給我兒子為妻吧！』然而，有一隻 黎巴嫩 的野獸經過，把那蒺藜踐踏了。 你確實擊敗了 以東，你的心就高傲了。你自高自大吧，但請留在家裡！何必招惹禍患，使自己和 猶大 一同敗亡呢？」 亞瑪謝 卻不聽。於是 以色列 王 約阿施 上來，與 猶大 王 亞瑪謝 在 猶大 的 伯示麥 對陣。 猶大 敗在 以色列 面前，各人逃回自己的帳篷。 以色列 王 約阿施 在 伯示麥 捉住了 亞哈謝 的孫子、 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝，然後來到 耶路撒冷，拆毀了 耶路撒冷 的城牆，從 以法蓮 門直到 角門，有四百肘 。 約阿施 奪取耶和華殿中和王宮庫房裡所有的金銀、所有的器具，並帶走人質，然後回 撒瑪利亞 去了。 約阿施 其餘的事蹟，他的作為，他的武力，以及他與 猶大 王 亞瑪謝 的爭戰，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 約阿施 與他的列祖長眠，葬在 撒瑪利亞，與 以色列 諸王在一起；他的兒子 耶羅波安 接替他作王。 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施 死後， 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 又活了十五年。 亞瑪謝 其餘的事蹟，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 有人在 耶路撒冷 密謀反叛他，他就逃到 拉吉，但他們派人追到 拉吉，在那裡殺了他。 人們用馬把他馱回來，葬在 耶路撒冷 的 大衛 城，與他的列祖在一起。 猶大 全體民眾選立 亞撒利雅，接替他父親 亞瑪謝 作王，那時他十六歲。 亞瑪謝 王與列祖長眠之後， 亞撒利雅 重建 埃拉特，使它回歸 猶大 。 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 在位第十五年， 以色列 王 約阿施 的兒子 耶羅波安 在 撒瑪利亞 作王，統治了四十一年。 他做耶和華眼中看為惡的事，不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的一切罪惡。 他收復 以色列 的邊界，從 哈馬 隘口直到 亞拉巴 海，正如耶和華 以色列 的神藉著他的僕人—— 迦特希弗 人 亞米太 的兒子先知 約拿 所宣告的話。 因為耶和華看見了 以色列 的苦難，無論是為奴的還是自由的，都極其悲慘，也沒有人幫助 以色列 。 其實耶和華並沒有說要把 以色列 的名號從天下抹掉，所以他藉著 約阿施 的兒子 耶羅波安 的手拯救了他們。 耶羅波安 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他的武力和爭戰，他怎樣把 猶大 時期擁有的 大馬士革 和 哈馬 收回歸於 以色列，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 耶羅波安 與他的列祖 以色列 諸王長眠，他的兒子 撒迦利亞 接替他作王。 以色列 王 耶羅波安 在位第二十七年， 猶大 王 亞瑪謝 的兒子 亞撒利雅 作王。 他作王的時候十六歲，在 耶路撒冷 統治了五十二年。他的母親名叫 耶克利雅，是 耶路撒冷 人。 他效法他父親 亞瑪謝 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事。 只是那些高所還沒有除掉，百姓仍舊在高所獻祭燒香。 耶和華打擊王，他就患了痲瘋，直到死的日子；他住在隔離的房子裡。王的兒子 約坦 接管王室，治理國民。 亞撒利雅 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 亞撒利雅 與他的列祖長眠，人們把他葬在 大衛 城，與他的列祖在一起；他的兒子 約坦 接替他作王。 猶大 王 亞撒利雅 在位第三十八年， 耶羅波安 的兒子 撒迦利亞 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了六個月。 他效法他列祖的行為，做耶和華眼中看為惡的事，不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡。 雅比 的兒子 沙勒姆 密謀反叛 撒迦利亞，當眾 攻擊他，把他殺了，接替他作王。 撒迦利亞 其餘的事蹟，看哪，都記在《 以色列 諸王年代志》上。 耶和華曾對 耶戶 說「你子孫四代都必坐 以色列 的王位」，這話就如此成就了。 猶大 王 亞撒利雅 在位第三十九年， 雅比 的兒子 沙勒姆 作王，在 撒瑪利亞 統治了一個月。 迦底 的兒子 米納恆 從 提爾撒 上來，來到 撒瑪利亞 。他在 撒瑪利亞 攻擊 雅比 的兒子 沙勒姆，把他殺了，接替他作王。 沙勒姆 其餘的事蹟，包括他謀反的事，看哪，都記在《 以色列 諸王年代志》上。 那時 米納恆 從 提爾撒 出發，攻打 提弗薩 和城中所有的人，以及 提弗薩 的四境，因為他們沒有打開城門，他就屠殺他們，剖開所有的孕婦。 猶大 王 亞撒利雅 在位第三十九年， 迦底 的兒子 米納恆 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了十年。 他做耶和華眼中看為惡的事，一生的日子不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡。 亞述 王 普勒 侵入這地， 米納恆 就給了 普勒 一千他連得銀子，為要 普勒 幫助他鞏固手中的王權。 米納恆 向 以色列 所有富豪徵收銀子，每人五十謝克爾銀子，交納給 亞述 王。於是 亞述 王回去，不在這地停留了。 米納恆 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 以色列 諸王年代志》上嗎？ 米納恆 與他的列祖長眠，他的兒子 佩卡希亞 接替他作王。 猶大 王 亞撒利雅 在位第五十年， 米納恆 的兒子 佩卡希亞 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了兩年。 他做耶和華眼中看為惡的事，不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡。 他的軍官 利瑪利 的兒子 比加 密謀反叛他，與 亞珥歌伯 、 亞利耶，以及跟隨 比加 的五十個 基列 人一起，在 撒瑪利亞 王宮的城堡裡攻擊他，把他殺了，接替他作王。 佩卡希亞 其餘的事蹟和他所做的一切，看哪，都記在《 以色列 諸王年代志》上。 猶大 王 亞撒利雅 在位第五十二年， 利瑪利 的兒子 比加 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了二十年。 他做耶和華眼中看為惡的事，不離開 尼八 之子 耶羅波安 使 以色列 所犯的罪惡。 以色列 王 比加 年間， 亞述 王 提革拉·毗列色 前來奪取了 伊永 、 亞貝勒-伯瑪迦 、 雅挪哈 、 基低斯 、 哈佐 、 基列 、 加利利，就是 拿弗他利 全地，並把那裡的人擄到 亞述 去了。 烏西雅 的兒子 約坦 在位第二十年， 以拉 的兒子 何西阿 密謀反叛 利瑪利 的兒子 比加，攻擊他，把他殺了，接替他作王。 比加 其餘的事蹟和他所做的一切，看哪，都記在《 以色列 諸王年代志》上。 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 在位第二年， 猶大 王 烏西雅 的兒子 約坦 作王。 他作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了十六年。他的母親名叫 耶路莎，是 撒督 的女兒。 約坦 效法他父親 烏西雅 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事。 只是那些高所還沒有除掉，百姓仍舊在高所獻祭燒香。 約坦 修築了耶和華殿的上門。 約坦 其餘的事蹟和他所做的，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 在那些日子，耶和華開始派遣 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子 比加 來進攻 猶大 。 約坦 與他的列祖長眠，葬在先祖 大衛 的城，與他的列祖在一起；他的兒子 亞哈斯 接替他作王。 利瑪利 的兒子 比加 在位第十七年， 猶大 王 約坦 的兒子 亞哈斯 作王。 亞哈斯 作王的時候二十歲，在 耶路撒冷 統治了十六年。他沒有像他先祖 大衛 那樣，做耶和華他的神眼中看為正的事， 而是走 以色列 王的道路，甚至效法耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族的可憎行為，使自己的兒子經火， 又在高所上、丘陵上、各青翠樹下獻祭燒香。 於是， 亞蘭 王 利汛 會同 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 上來攻打 耶路撒冷 。他們圍困 亞哈斯，卻不能戰勝。 那時， 亞蘭 王 利汛 把 埃拉特 收歸 亞蘭，將 猶大 人從 埃拉特 趕走。 以東 人就來到 埃拉特，住在那裡，直到今日。 亞哈斯 派遣使者去見 亞述 王 提革拉·毗列色，說：「我是你的僕人、你的兒子。求你上來，救我脫離那起來攻擊我的 亞蘭 王和 以色列 王。」 亞哈斯 把耶和華殿中和王宮庫房裡的金銀都拿去，送給 亞述 王作禮物。 亞述 王答應了 亞哈斯， 亞述 王就上去攻打 大馬士革，攻取了那城。他把城裡的人擄到 吉珥，把 利汛 殺了。 亞哈斯 王去 大馬士革 會見 亞述 王 提革拉·毗列色 。 亞哈斯 王看到了 大馬士革 的祭壇，就把祭壇的圖樣以及詳細構造的設計圖，送到祭司 烏利亞 那裡。 祭司 烏利亞 完全照著 亞哈斯 王從 大馬士革 送來的圖樣，築了一座祭壇。這樣，祭司 烏利亞 在 亞哈斯 王從 大馬士革 回來之前，就完工了。 王從 大馬士革 回來，看見了那祭壇，王就上前來，在祭壇上獻祭。 他燒獻燔祭和素祭，澆奠了酒祭，把平安祭的血灑在祭壇上。 至於耶和華面前的銅祭壇，他把它從耶和華殿和新祭壇之間，從殿宇前面搬走了，放在新祭壇 的北邊。 亞哈斯 王吩咐祭司 烏利亞 說：「你要在我的大祭壇上燒獻清晨的燔祭、傍晚的素祭，王的燔祭和素祭，所有國民的燔祭、素祭和酒祭；一切燔祭的血和祭物的血都要灑在它上面。至於銅祭壇，那是給我求問用的。」 祭司 烏利亞 就照著 亞哈斯 王所吩咐的一切做了。 亞哈斯 王拆掉銅盆底座的鑲板，把盆從底座上取下來；又把銅海從底下的銅牛上拿下來，放在鋪石地上。 他還為了 亞述 王的緣故，把耶和華殿中為安息日建造的廊子，以及王從外面進殿的入口，都從耶和華的殿拆除了。 亞哈斯 所做的其餘事蹟，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 亞哈斯 與他的列祖長眠，葬在 大衛 城，與他的列祖在一起；他的兒子 希西加 接替他作王。 猶大 王 亞哈斯 在位第十二年， 以拉 的兒子 何西阿 在 撒瑪利亞 作 以色列 的王，統治了九年。 他做耶和華眼中看為惡的事，只不過沒有像他之前的那些 以色列 王。 亞述 王 撒縵以色 上來攻打 何西阿， 何西阿 就臣服於他，向他進貢。 後來 亞述 王發現了 何西阿 的陰謀，就是他派遣使者去見 埃及 王 梭，不再每年向 亞述 王進貢。於是 亞述 王把他關押起來，囚禁在牢房裡。 亞述 王還入侵 以色列 全地，上來攻打 撒瑪利亞，圍困這城三年。 何西阿 在位第九年， 亞述 王攻取了 撒瑪利亞 。他把 以色列 人擄到 亞述，安置在 哈臘， 歌散 河流域的 哈博，以及 米底亞 的城鎮。 這是因為 以色列 子民犯罪，得罪了耶和華他們的神——就是從 埃及 地和 埃及 王法老手下把他們帶上來的那一位，而去敬畏別的神， 隨從耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族的習俗，以及 以色列 諸王所推行的習俗。 以色列 子民暗中做了對耶和華他們的神不義的事，在他們所有的城市，從守望樓到堡壘城，為自己建造了高所。 他們在各高丘上、各青翠樹下，為自己豎立石柱和 亞舍拉 柱。 他們像耶和華在他們面前驅逐的那些國民一樣，在所有的高所燒香，並且做惡事來惹怒耶和華。 他們服事偶像，儘管耶和華吩咐過他們不可做這樣的事。 所以，耶和華藉著眾先知、眾先見告誡 以色列 和 猶大，說：「你們要轉離自己邪惡的道路，謹守我的誡命、律例，遵行我的一切律法，這律法是我所吩咐你們祖先，又藉著我的僕人眾先知傳給你們的。」 他們卻不聽從，反而像他們的祖先一樣硬著頸項，不信靠耶和華他們的神。 他們厭棄耶和華的定例和他與他們祖先所立的約，厭棄他對他們的警誡。他們隨從虛無的神明，以致自己也變得虛妄；又隨從周圍的那些民族，就是耶和華所吩咐他們不可效法的外邦人。 他們離棄了他們的神耶和華的一切誡命，為自己造了兩個牛犢的鑄像，製作了 亞舍拉 柱，向天上的萬象下拜，服事 巴力 。 他們使自己的兒女經火，並且占卜、行法術，出賣自己去做耶和華眼中看為惡的事，惹怒他。 於是耶和華對 以色列 大大發怒，把他們從自己面前驅逐，唯有 猶大 支派被留下。 然而，連 猶大 也不遵守他們神耶和華的誡命，而是隨從 以色列 所推行的習俗。 於是耶和華厭棄了 以色列 的所有後裔，苦待他們，把他們交在搶掠者的手中，最終把他們從自己面前趕走了。 耶和華把 以色列 從 大衛 家撕去之後，人們立了 尼八 之子 耶羅波安 為王。 耶羅波安 卻引誘 以色列 不跟從耶和華，使他們犯了大罪。 以色列 子民效法 耶羅波安 所行的一切罪惡，總不離開， 直到耶和華把 以色列 從自己面前驅逐，正如藉著他的僕人眾先知所宣告的。這樣， 以色列 從自己的國土被擄到 亞述，直到今日。 亞述 王從 巴比倫 、 古它 、 阿瓦 、 哈馬 和 西法瓦音 遷移人過來，安置在 撒瑪利亞 的城鎮，取代 以色列 子民。這些人就占有了 撒瑪利亞，住在它的城鎮。 這些人開始在那裡居住時，不敬畏耶和華，耶和華就派遣獅子到他們中間，咬死他們中間的一些人。 有人稟告 亞述 王，說：「你所遷徙並安置在 撒瑪利亞 城鎮的那些國民，不知道當地之神的規矩，神就派遣獅子到他們中間。看哪，獅子把他們咬死了，因為他們不知道當地之神的規矩。」 亞述 王就吩咐說：「派去一個從那地擄來的祭司，讓他去住在那裡，指教他們當地之神的規矩。」 於是有一個從 撒瑪利亞 被擄去的祭司回來住在 伯特利，指教他們如何敬畏耶和華。 可是各國各族的人仍然製造自己的神像，放在 撒瑪利亞 人建造的高所廟宇裡；各國各族的人在所住的城鎮都這樣做。 巴比倫 人製造 疏割比訥， 古它 人製造 匿甲， 哈馬 人製造 亞示瑪， 亞瓦 人製造 尼布哈茲 和 塔珥塔克， 西法瓦音 人把兒女用火焚燒給 西法瓦音 的神 亞得米勒 和 亞拿米勒 。 他們既畏懼耶和華，又從他們各類的人中為自己設立高所的祭司，在高所的廟宇裡為他們服事。 他們又畏懼耶和華，又照著被遷移之前本國的習俗來敬拜他們的神明。 這些人至今還是照著先前的習俗去行。他們不敬畏耶和華，也不遵行律例和法規，就是耶和華所吩咐 雅各 子孫的律法和誡命——這 雅各，耶和華給他取名為 以色列 。 耶和華曾與他們立約，吩咐他們說：「你們不可敬畏別的神，不可向它們下拜，不可服事它們，不可向它們獻祭。 只有耶和華，就是以偉大的能力和伸出的膀臂把你們從 埃及 地帶上來的那一位，你們要敬畏他，向他下拜，向他獻祭。 他為你們寫下的律例、法規、律法、誡命，你們要終身謹守遵行，不可敬畏別的神。 你們不可忘記我與你們所立的約，不可敬畏別的神。 你們只要敬畏耶和華你們的神，他就會解救你們脫離一切仇敵的手。」 然而，這些人沒有聽從，還是照著他們先前的習俗去行。 這些民族既畏懼耶和華，又敬拜他們的偶像。這些人的孩子、他們的子子孫孫也都這樣，他們祖先怎樣做，他們也怎樣做，直到今日。 以拉 的兒子 以色列 王 何西阿 在位第三年， 猶大 王 亞哈斯 的兒子 希西加 作王。 他作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了二十九年。他的母親名叫 婭比，是 撒迦利亞 的女兒。 他效法他的先祖 大衛 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事。 他除掉高所，打碎石柱，砍倒 亞舍拉 柱，還打碎了 摩西 製作的銅蛇， 以色列 子民直到那時候一直向這銅蛇燒香，稱它為「 內胡什坦 」。 他依靠耶和華 以色列 的神，在他之後、在他之前所有的 猶大 王中沒有一個能與他相比的。 他緊緊跟隨耶和華，沒有偏離不跟隨他，而是遵守耶和華所指示 摩西 的誡命。 耶和華與他同在，他無論往哪裡去都通達。他背叛了 亞述 王，不再臣服於他。 希西加 擊敗 非利士 人，直到 加沙，攻取了它境內的守望樓以及堡壘城。 到了 希西加 王第四年，就是 以拉 的兒子 以色列 王 何西阿 第七年， 亞述 王 撒縵以色 上來攻打 撒瑪利亞，圍困它。 過了三年，它被攻取。 希西加 在位第六年，就是 以色列 王 何西阿 九年， 撒瑪利亞 被攻取了。 亞述 王把 以色列 人擄到 亞述，安置在 哈臘， 歌散 河流域的 哈博，以及 米底亞 的城鎮。 這是因他們沒有聽從他們的神耶和華的話，違背他的約；他們對耶和華的僕人 摩西 所吩咐的一切，既不聽從，也不遵行。 希西加 王十四年， 亞述 王 西納基立 上來攻打 猶大 所有堅固的城，攻取了它們。 猶大 王 希西加 派人到 拉吉 去見 亞述 王，說：「我錯了，求你從我這裡撤離吧！你對我的處置，我都接受。」於是 亞述 王向 猶大 王 希西加 索要三百他連得銀子、三十他連得金子。 希西加 就把耶和華殿中和王宮庫房裡所有的銀子都交出來。 那時， 希西加 把耶和華聖殿的門上和柱子上的金子 拆下來，交給了 亞述 王，都是 猶大 王 希西加 原來貼在其上的。 但 亞述 王還是派遣元帥、參謀長、將軍 率領大軍，從 拉吉 往 耶路撒冷，到 希西加 王那裡去。他們就上來，到了 耶路撒冷 。他們上來後，前來站在上池的溝渠旁，通往漂布場的大道上。 他們呼叫王，於是 希勒加 的兒子宮廷總管 以利亞敬，書記 舍伯納，以及 亞薩 的兒子史官 約亞，都出來到他們那裡。 將軍對他們說： 「請你們告訴 希西加， 亞述 大王如此說：你所依靠的算什麼依靠？ 你說你有作戰的謀略和實力，但那只是嘴上的空談！你現在依靠誰，竟敢背叛我！ 現在看哪，你依靠的 埃及 是壓裂的蘆葦杖；如果有人倚靠它，它就會扎入那人的手掌，把手掌刺透。 埃及 王法老對所有依靠他的人都是這樣。 你們也許會對我說『我們依靠耶和華我們的神』，但 希西加 除掉了這神的高所和祭壇，還對 猶大 和 耶路撒冷 的人說『你們當在 耶路撒冷 這祭壇前敬拜！』難道耶和華不就是這神嗎？ 「現在你可以與我主 亞述 王下一個賭注：你那邊如果能給出相應的騎士，我就給你兩千匹馬； 如果不能，你怎能擊退我主的臣僕中至小的一個軍官呢？你竟敢依靠 埃及 的戰車和馬兵！ 現在，我上來攻打這地方，要把它毀滅，難道不是出於耶和華嗎？是耶和華對我說『你要上去攻打這地，把它毀滅！』」 希勒加 的兒子 以利亞敬 、 舍伯納 、 約亞 對將軍說：「求你用 亞蘭 語對僕人們說話，因為我們聽得懂；不要用 猶大 話對我們說話，免得達到城牆上眾人的耳中。」 將軍卻對他們說：「難道我的主人派我來，只對你和你的主人說這些話嗎？不也對那些坐在城牆上，將與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說話嗎？」 然後，將軍站著用 猶大 話大聲呼喊，宣告說： 「你們要聽 亞述 大王的話！ 王如此說：『不要讓 希西加 欺哄你們，因為他不能解救你們脫離王的手； 也不要讓 希西加 說服你們依靠耶和華，因為他會說：耶和華必定解救我們，這城必不落入 亞述 王手中。』 「你們不要聽 希西加 的話，因為 亞述 王如此說：『你們要與我和好，出來向我投降，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果實，喝自己水窖裡的水； 以後我會來，把你們帶到一個地方，與你們本土一樣，是一個有五穀和新酒的地方，一個有糧食和葡萄園的地方，有橄欖油和蜂蜜的地方，好使你們存活，不至於死。不要聽 希西加，因為他誤導你們，說：耶和華必解救我們。 列國的神明中，有哪一個曾真正解救自己的國土脫離 亞述 王的手呢？ 哈馬 和 亞珥拔 的神在哪裡呢？ 西法瓦音 、 希拿 和 以瓦 的神在哪裡呢？難道他們曾解救 撒瑪利亞 脫離我的手嗎？ 這些國所有的神明中，有哪一個曾解救自己的國土脫離我的手呢？難道耶和華會解救 耶路撒冷 脫離我的手嗎？』」 眾人都默不作聲，一句也不回應，因為 希西加 王有令說：「不許回應他。」 希勒加 的兒子宮廷總管 以利亞敬，書記 舍伯納，以及 亞薩 的兒子史官 約亞，都撕裂衣服來到 希西加 那裡，把將軍的話告訴了他。 希西加 王聽了就撕裂衣服，披上麻布，進入耶和華的殿。 他派遣宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯納 和一些年長的祭司，個個披上麻布，到 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 那裡。 他們對他說：「 希西加 如此說：『今天是一個患難、責罰、恥辱的日子；因為嬰孩已經臨盆，我們卻沒有力氣生下來。 那位將軍的主人 亞述 王派他來辱罵永生的神，或許耶和華你的神聽見了他的一切話，就會斥責所聽見的那些話。因此，求你為幸存的餘剩之民獻上禱告。』」 當 希西加 王的臣僕來到 以賽亞 那裡時， 以賽亞 對他們說：「你們要這樣告訴你們的主人：『耶和華如此說：你不要因為聽見 亞述 王的僕人們褻瀆我的話而害怕。 看哪！我要把一個靈放入 亞述 王裡面，讓他一聽見傳來的風聲就返回本土；我必使他在那裡倒在刀下。』」 將軍聽到 亞述 王已拔營離開 拉吉，就撤退了，與正在攻打 立拿 的 亞述 王會合。 亞述 王聽到了有關 庫實 王 特哈加 出來要與自己爭戰的消息。他就再次派遣使者到 希西加 那裡，並吩咐使者們： 「你們要對 猶大 王 希西加 這樣說：不要讓你所依靠的神欺哄你，說：『 耶路撒冷 必不落入 亞述 王的手中。』 看哪！你必定聽說過 亞述 列王向各國所行的，就是把它們滅絕淨盡；難道只有你能得解救嗎？ 我祖先所毀滅的，有 歌散 、 哈蘭 和 利色，還有在 提拉撒 的 伊甸 子孫，那些國的神明解救他們了嗎？ 哈馬 的王、 亞珥拔 的王， 拉伊珥 、 西法瓦音 、 希拿 、 以瓦 的眾王，如今都在哪裡呢？」 希西加 從使者們手裡接過書信，讀完了，就上耶和華的殿，在耶和華面前展開書信。 希西加 在耶和華面前禱告，說： 「坐在基路伯之上的耶和華， 以色列 的神哪！你——唯獨你是地上萬國的神，是你造了諸天和大地。 耶和華啊，求你側耳聽！耶和華啊，求你睜眼看！聽聽 西納基立 派人來辱罵永生神的話！ 耶和華啊， 亞述 列王確實使各國和它們的國土荒廢， 又把它們的神像扔進火中；那些神像之所以被滅絕，是因為它們不是神，只不過是人手所造的，是用木頭、石頭造的！ 耶和華我們的神哪，現在求你拯救我們脫離 亞述 王的手，使地上萬國都知道，唯獨你耶和華是神！」 亞摩斯 的兒子 以賽亞 就派人到 希西加 那裡，說：「 以色列 的神耶和華如此說：你向我所祈求的有關 亞述 王 西納基立 的事，我已經垂聽了。 以下就是耶和華針對 西納基立 說的話： 錫安 處女藐視你、嘲笑你， 耶路撒冷 女子在你後面搖頭。 你辱罵誰、褻瀆誰呢？ 你揚起聲音、 高舉眼目是針對誰呢？ 是針對 以色列 的聖者！ 你藉著你的使者辱罵耶和華 ； 你又說： 『我帶著眾多的戰車， 上到群山的高峰 和 黎巴嫩 的極深之處； 我砍伐 黎巴嫩 最高的香柏樹 和最好的松樹， 來到它極遠的居所 和最茂密的森林； 我挖井喝了外族人的水， 我的腳掌踏乾了 埃及 一切的河流。』 我從遠古以來所立的， 在太初的日子所定的， 難道你沒有聽過嗎？ 現在我使它應驗了， 就是讓你把堅固的城變為荒廢的石堆—— 那時城裡的居民軟弱無力，驚惶羞愧， 像田間蔬草、青綠嫩草， 像被東風吹焦 的屋頂上的草。 你或坐或出或入，我都知道； 我也知道你對我發怒。 因為你對我發怒， 你的驕奢安逸上達我的耳中， 所以我要把鉤子放進你的鼻孔， 把嚼環放入你的嘴裡， 我必使你從原路返回。 「 希西加 啊，以下是給你的徵兆：今年你們會吃自生的，第二年你們會吃自長的，而第三年你們將播種、收割，栽種葡萄園，吃其中的果實。 猶大 家殘留的幸存者將再次往下扎根，向上結果； 必有餘剩之民從 耶路撒冷 而出，必有幸存者從 錫安 山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 「因此，耶和華論到 亞述 王如此說： 他必不進入這城， 也不在這裡射箭； 他必不拿著盾牌兵臨城下， 也不築起土壘攻城； 他必從原路返回， 也不進入這城。 這是耶和華的宣告。 我必為自己的緣故和我僕人 大衛 的緣故， 保護拯救這城。」 那天夜裡，耶和華的使者出去，在 亞述 的營中擊殺了十八萬五千人；清早人們起來，看哪，所見的都是死屍！ 亞述 王 西納基立 就拔營回去，住在 尼尼微 。 有一天， 西納基立 在自己的神 尼斯洛 的廟裡下拜，他的兒子 亞得米勒 和 沙利色 用刀殺了他，然後逃到 亞拉臘 地。他的兒子 以撒哈頓 接替他作王。 在那些日子， 希西加 患病快要死了。 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 來到他那裡，對他說：「耶和華如此說：『你要安排好你的家事，因為你將要死，不能存活了。』」 希西加 就轉臉對著牆，向耶和華禱告，說： 「哦，耶和華啊，求你記念我怎樣以誠實和完全的心行走在你面前，又做你眼中看為善的事！」然後， 希西加 就痛哭起來。 那時， 以賽亞 還沒有走出中院，耶和華的話語就臨到他，說： 「你回去告訴我子民的領袖 希西加 ：『你先祖 大衛 的神耶和華如此說：我聽到了你的禱告，看見了你的眼淚。看哪，我必使你痊癒，第三天你就能上耶和華的殿去。 我必在你的壽數上增添十五年。我必解救你和這城脫離 亞述 王的手；我必為我自己的緣故，為我僕人 大衛 的緣故，保護這城。』」 以賽亞 說：「拿一塊無花果餅來。」他們拿來敷在瘡上，王就痊癒了。 希西加 卻問 以賽亞 ：「有什麼徵兆來證明耶和華將使我痊癒，第三天我就會上耶和華殿呢？」 以賽亞 說：「以下是耶和華給你的徵兆，證明耶和華必成就他所說的事：你要日晷前進十個刻度呢，還是後退十個刻度？」 希西加 說：「日晷前進十個刻度很容易，不要，還是讓日晷後退十個刻度吧。」 先知 以賽亞 向耶和華呼求，耶和華就使 亞哈斯 的日晷上前進的影子，後退了十個刻度。 在那段時期， 巴拉旦 的兒子 巴比倫 王 米羅達·巴拉旦 聽說了 希西加 患病，就給他送來書信和禮物。 希西加 接見了使者，並且給他們看他整個寶庫裡的金子、銀子、香料、貴重的膏油，還有他的武器庫，以及他庫房中的一切。他家中和國中的所有東西， 希西加 沒有一樣不給他們看的。 於是先知 以賽亞 來到 希西加 王那裡，問他：「那些人說了什麼？他們是從哪裡來見你的？」 希西加 回答：「是從遙遠之地 巴比倫 來的。」 以賽亞 問：「在你的家中他們看了什麼？」 希西加 回答：「我家中的所有東西，他們都看了；庫房中的一切，我沒有一樣不給他們看的。」 以賽亞 就對 希西加 說：「你要聽耶和華的話語： 『看哪！日子將要來到，你家中的一切，以及你祖先積蓄到今日的一切，都要被擄到 巴比倫 去，一樣也不留。』耶和華還說： 『從你而出的、你親生的兒子們中，必有被帶到 巴比倫 王宮中作太監的。』」 希西加 對 以賽亞 說：「你所說的耶和華的話甚好。」因為他想：「至少在我的年日裡有平安和安穩，不是嗎？」 希西加 其餘的事蹟和他的所有武力，以及他怎樣開挖水池和溝渠，把水引到城裡，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 希西加 與他的列祖長眠，他的兒子 瑪拿西 接替他作王。 瑪拿西 作王的時候十二歲，在 耶路撒冷 統治了五十五年。他的母親名叫 赫菲茨巴 。 他做耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族，行可憎之事。 他重建了他父親 希西加 毀掉的高所，像 以色列 王 亞哈 所做的那樣，為 巴力 設立祭壇，製作 亞舍拉 柱，並向天上的萬象下拜，服事它們。 他在耶和華殿中築了別的祭壇，關於這殿，耶和華曾指著它說「我要在 耶路撒冷 安置我的名」。 他又在耶和華殿的兩個院子裡為天上的萬象築了祭壇， 他使自己的兒子經火，並且算命、行法術、招魂、通靈。他做了許多在耶和華眼中看為惡的事，惹他惱怒。 瑪拿西 甚至把自己製作的 亞舍拉 雕像立在聖殿中，而這殿宇，耶和華曾指著它對 大衛 和他兒子 所羅門 說：「我要在這殿宇中，在我從 以色列 眾支派所選擇的 耶路撒冷，永遠安置我的名。 只要他們謹守遵行我所吩咐他們的一切，遵行我的僕人 摩西 所吩咐他們的一切律法，我就不再使 以色列 的腳流蕩，離開我所賜給他們祖先的這地。」 但他們沒有聽從。 瑪拿西 使他們迷失，以致作惡超過那些在 以色列 子民面前被耶和華除滅的民族。 耶和華藉著他的僕人眾先知宣告說： 「因為 猶大 王 瑪拿西 做了這些可憎之事，作惡超過他之前的 亞摩利 人所做的一切，又使 猶大 拜偶像而陷入罪惡， 因此耶和華 以色列 的神如此說：『看哪，我要使禍患臨到 耶路撒冷 和 猶大，使所有聽見這事的人都會雙耳震響。 我要把 撒瑪利亞 的準繩和 亞哈 家的鉛垂線拉在 耶路撒冷 之上，我要把 耶路撒冷 擦乾淨，就像人擦盤子，擦完後把它翻過來。 我要撇棄我繼業的餘剩之民，把他們交在仇敵手中，他們必成為所有仇敵的掠物和擄物。 因為他們做我眼中看為惡的事，從他們的祖先出 埃及 那天起直到今日，他們一直惹怒我。』」 瑪拿西 使 猶大 犯罪、去做耶和華眼中看為惡的事，此外他還流了很多無辜人的血，以致這血從這邊到那邊充滿了 耶路撒冷 。 瑪拿西 其餘的事蹟和他所做的一切，以及他所犯的罪，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 瑪拿西 與他的列祖長眠，葬在他宮殿的園子，就是 烏撒 的園子裡；他的兒子 亞門 接替他作王。 亞門 作王的時候二十二歲，在 耶路撒冷 統治了兩年。他的母親名叫 米淑利梅，是 哈魯斯 的女兒，來自 約提巴 。 亞門 效法他父親 瑪拿西 的行為，做耶和華眼中看為惡的事。 他走他父親所走的一切道路，服事他父親所服事的偶像，向它們下拜。 他離棄了耶和華他祖先的神，沒有遵行耶和華的道。 亞門 的臣僕密謀反叛他，在他的宮殿裡把王殺了。 那地的民眾又把所有密謀反叛 亞門 王的人都殺了，然後立他的兒子 約西亞 接替他作王。 亞門 所做的其餘事蹟，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 他被葬在 烏撒 的園子中自己的墳墓裡，他的兒子 約西亞 接替他作王。 約西亞 作王的時候八歲，在 耶路撒冷 統治了三十一年。他的母親名叫 耶迪達，是 亞達雅 的女兒，來自 波斯加 。 他做耶和華眼中看為正的事，走他先祖 大衛 一切的道路，不偏離左右。 約西亞 王十八年，王派遣 米書蘭 的孫子、 亞薩利雅 的兒子書記 沙番，到耶和華的殿去，說： 「你上大祭司 希勒加 那裡去，讓他結清那些奉獻到耶和華殿的銀子，就是門衛從民眾接收的， 然後把銀子交託在那些監管耶和華殿中工作的人手中。他們再支付給那些在耶和華殿中做工的人，去修繕殿宇的破損處， 也就是交給木匠、建築工和泥瓦匠，並且購買木材和鑿好的料石，用來修繕殿宇。 不過，交在這些人手中的銀子不必他們算帳，因為他們行事誠信。」 那時，大祭司 希勒加 對書記 沙番 說：「我在耶和華殿中發現了律法書。」 希勒加 把書卷交給 沙番， 沙番 就讀了。 書記 沙番 來到王那裡，回稟王說：「臣僕們已經把聖殿中的銀子倒出來，交在那些監管耶和華殿中工作的人手中了。」 書記 沙番 接著告訴王說：「祭司 希勒加 交給我一個書卷。」 沙番 就在王面前朗讀它。 王聽了律法書上的話語，就撕裂衣服。 王吩咐祭司 希勒加 、 沙番 的兒子 亞希甘 、 米該亞 的兒子 亞革波 、書記 沙番，以及王的僕人 亞撒雅，說： 「關於所發現這書卷上的話語，你們去，為我、為子民、為全 猶大 求問耶和華。因為我們的祖先沒有聽從這書卷上的話語，沒有去遵行所要求我們的一切內容，所以耶和華向我們燃起極大的怒火。」 於是祭司 希勒加 和 亞希甘 、 亞革波 、 沙番 、 亞撒雅 去見女先知 胡勒達，她住在 耶路撒冷 第二區，是掌管禮服的 沙勒姆 的妻子； 沙龍 是 哈珥哈斯 的孫子、 提克瓦 的兒子。他們請教 胡勒達， 她就對他們說： 「 以色列 的神耶和華如此說：你們告訴那派你們來見我的人， 『耶和華如此說：看哪，我要使禍患，就是 猶大 王所讀的那書卷上的一切話語，臨到這地方和這裡的居民。 因為他們離棄了我，向別的神燒香，以他們手所做的一切惹怒我。我的怒火要焚燒這地方，絕不熄滅。』 不過，你們要對那派你們來求問耶和華的 猶大 王如此說：『關於你所聽見的那些話語， 以色列 的神耶和華如此說： 你既然聽到我宣告這地方和它的居民將令人驚駭、遭受詛咒，就心裡柔軟，在耶和華面前謙卑下來，撕裂衣服、在我面前哀哭，因此我已經垂聽了你。這是耶和華的宣告。 因此看哪，我必使你歸到你列祖那裡，你將平平安安歸到你的墳墓裡，你不會親眼看到我要降在這地方的一切災禍。』」 他們就回去稟告王。 王派人去，招聚了 猶大 和 耶路撒冷 所有的長老到他那裡。 然後，王與 猶大 眾人、全 耶路撒冷 的居民、祭司、先知、全體民眾，無論老少，都一起上耶和華的殿去。王就把耶和華殿中發現的約書上一切話語，宣讀給他們聽。 王站在柱子旁邊，在耶和華面前立約，要全心、全靈跟從耶和華，遵守他的誡命、法度和律例，履行這書卷上所記的聖約之言。全體民眾也都歸入這約。 王吩咐大祭司 希勒加 、副祭司們以及門衛，把那些為 巴力 、 亞舍拉 和天上的萬象所造的一切器具從耶和華聖殿中搬出去，在 耶路撒冷 外面 汲淪 溪谷的田野焚燒了，然後把灰燼運到 伯特利 。 他還驅除 猶大 列王所指派的那些拜偶像的祭司，就是在 猶大 各城的高所和 耶路撒冷 四周燒香的祭司，並且驅除那些向 巴力 、太陽、月亮、星辰和天上萬象燒香的人。 他把 亞舍拉 柱從耶和華的殿搬出去，帶到 耶路撒冷 外面的 汲淪 溪谷，在 汲淪 溪谷焚燒了，磨碎成灰，然後把灰撒在平民的墳墓上。 他拆毀了耶和華殿中男廟妓的房屋，那裡也是婦女們為 亞舍拉 編織帳幔的地方。 他從 猶大 各城把那些祭司全召來，將祭司們燒香的高所都玷汙了，從 迦巴 直到 比爾-謝巴 。他也拆毀了城門口的高所，就在城主 約書亞 的城門入口處、城門的左邊。 然而，那些高所的祭司沒有上 耶路撒冷 耶和華的祭壇，只是與兄弟們一起吃了無酵餅。 他還把 欣嫩子 谷的 陀斐特 玷汙了，以免有人使兒女經火獻給 摩洛 。 他從耶和華殿的入口、前院中內臣 拿單米勒 的房間旁邊，除掉了 猶大 列王獻給太陽的馬匹，用火焚燒了太陽戰車。 猶大 列王在 亞哈斯 樓閣屋頂上所築的祭壇，以及 瑪拿西 在耶和華的殿兩個院子內所築的祭壇， 約西亞 王都拆毀搗碎了，把碎屑扔進 汲淪 溪谷。 王還把 耶路撒冷 東邊 邪僻 山南面的高所玷汙了，這些都是從前 以色列 王 所羅門 為 西頓 人的可憎偶像 亞斯她錄 、 摩押 人的可憎偶像 基抹 、 亞捫 人的可憎偶像 米勒公 所建造的。 他打碎石柱，砍倒 亞舍拉 柱，使那些地方布滿了人的骸骨。 此外還有 伯特利 的祭壇，以及 尼八 之子 耶羅波安 所建造使 以色列 犯罪的高所，王也把這祭壇和高所拆毀了。他燒毀高所，把殘餘磨碎成灰，並燒毀 亞舍拉 柱。 約西亞 回頭，看見山上的那些墳墓，就派人從墳墓裡取出骸骨，在祭壇上焚燒，玷汙了祭壇，正如從前神人預言這些事情時所宣告的耶和華的話語。 王問：「我看見的這石碑是誰的？」 那城的人告訴王：「這是以前那位從 猶大 來的神人的墳墓，他曾宣告了你現在向 伯特利 的祭壇所做的這些事。」 王說：「讓他安息吧！不要讓人驚動他的骸骨。」於是他們保全了他的骸骨，以及從 撒瑪利亞 來的那位先知的骸骨。 從前 以色列 諸王在 撒瑪利亞 各城的高所建造廟宇，以致惹怒耶和華， 約西亞 也把它們全都除掉了。他照著在 伯特利 的一切處理方式，處理它們。 他把那裡所有的高所祭司都斬殺 在祭壇上，並在祭壇上焚燒人的骸骨。之後，他回 耶路撒冷 去了。 王吩咐全體民眾說：「你們要照著這約書上所記的，向耶和華你們的神守逾越節。」 從士師治理 以色列 的日子，到 以色列 和 猶大 列王的整個時期，實在沒有守過像這樣的逾越節； 只有 約西亞 王第十八年，在 耶路撒冷 向耶和華守了這樣的逾越節。 此外，在 猶大 地和 耶路撒冷 所見的招魂者、通靈者、家族神像、偶像，以及一切可憎之物， 約西亞 也都清除了，為要履行祭司 希勒加 在耶和華殿中發現的書卷上所記律法的話語。 在他以前從來沒有一個王像他那樣照著 摩西 的全部律法，全心、全靈、全力回轉歸向耶和華，在他之後也沒有興起一個像他那樣的。 然而，因著 瑪拿西 惹怒耶和華的種種挑釁行為，耶和華還是沒有收回他向 猶大 所發的極其猛烈的怒氣。 耶和華說：「我要像驅逐 以色列 那樣，也把 猶大 從我面前驅逐了。我要棄絕我所選擇的這城 耶路撒冷，以及我曾說『我的名必常在那裡』的這殿宇。」 約西亞 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 約西亞 年間， 埃及 王法老 尼哥 上來攻打 幼發拉底 河那裡的 亞述 王， 約西亞 王去迎戰他。法老在 米吉多 見到 約西亞 時，把他殺了。 他的臣僕用車把他的屍體從 米吉多 運走，帶回 耶路撒冷，葬在他的墳墓裡。那地的民眾選擇 約西亞 的兒子 約哈斯，膏抹了他，立他為王接替他父親。 約哈斯 作王的時候二十三歲，在 耶路撒冷 統治了三個月。他的母親名叫 哈慕她勒，是 立拿 人 耶利米 的女兒。 他效法他的祖先所做的一切，做耶和華眼中看為惡的事。 法老 尼哥 把他囚禁在 哈馬 地的 利比拉，不讓他在 耶路撒冷 作王，並且罰了 猶大 國一百他連得銀子、一他連得金子。 法老 尼哥 立 約西亞 的兒子 以利亞敬 為王接替他父親 約西亞，把他的名字改為 約雅敬 。然後 尼哥 帶走 約哈斯，把他帶到 埃及 去了，後來他死在那裡。 約雅敬 向法老上交金銀，但他為了按照法老的要求上交銀子，就向本國攤派。他照著自己給各人的估價，向國民索取金銀，為要上交給法老 尼哥 。 約雅敬 作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了十一年。他的母親名叫 澤布達，是 魯瑪 人 皮達雅 的女兒。 約雅敬 效法他祖先所做的一切，做耶和華眼中看為惡的事。 約雅敬 年間， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 上來， 約雅敬 就臣服於他三年，之後反悔背叛了他。 耶和華派遣 迦勒底 軍、 亞蘭 軍、 摩押 軍以及 亞捫 人的軍隊來攻打 約雅敬 。耶和華派遣他們攻打 猶大，要消滅 猶大，正如耶和華藉著他的僕人眾先知所宣告的話。 這事臨到 猶大，誠然是出於耶和華的吩咐，為要把他們從耶和華面前驅逐。這是因 瑪拿西 的罪惡，因他所做的一切， 也因他流無辜人的血，使 耶路撒冷 充滿了無辜人的血，以致耶和華不願赦免。 約雅敬 其餘的事蹟和他所做的一切，不是都記在《 猶大 諸王年代志》上嗎？ 約雅敬 與他的列祖長眠，他的兒子 約雅斤 接替他作王。 埃及 王沒有再從本國出征，因為 巴比倫 王奪取了從 埃及 河到 幼發拉底 河一切屬於 埃及 王的領土。 約雅斤 作王的時候十八歲，在 耶路撒冷 統治了三個月。他的母親名叫 妮戶施特，是 耶路撒冷 人 以利拿單 的女兒。 約雅斤 效法他父親所做的一切，做耶和華眼中看為惡的事。 那時， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 的臣僕上來攻打 耶路撒冷，城就被圍困。 臣僕們還在圍城的時候， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 來到這城。 猶大 王 約雅斤 和他的母親、臣僕、首領、內臣都出來投降 巴比倫 王。 於是 巴比倫 王在統治的第八年，把 約雅斤 擄走了。 巴比倫 王也把耶和華殿中的寶物和王宮裡的寶物全都從那裡帶出來，又拆毀了 以色列 王 所羅門 在耶和華聖殿中所造的一切金器，正如耶和華所宣告的。 他擄走了全 耶路撒冷 的人、所有的首領、所有英勇的戰士，共一萬名俘虜，包括所有的木匠和鐵匠；除了當地最窮的人以外，沒有剩下的。 他把 約雅斤 擄到 巴比倫 去，也把王的母親、王的妃嬪、內臣以及當地的權貴，都從 耶路撒冷 俘虜到了 巴比倫 。 還有全部的勇士七千人，木匠鐵匠一千人，全是能作戰的， 巴比倫 王把他們也都俘虜到了 巴比倫 。 巴比倫 王立 約雅斤 的叔叔 瑪塔尼亞 代替他作王，並把他的名字改為 西底加 。 西底加 作王的時候二十一歲，在 耶路撒冷 統治了十一年。他的母親名叫 哈慕她勒，是 立拿 人 耶利米 的女兒。 西底加 效法 約雅敬 所做的一切，做耶和華眼中看為惡的事。 因著耶和華發怒，這些事就臨到 耶路撒冷 和 猶大，直到他把他們從自己面前趕走了。後來， 西底加 背叛了 巴比倫 王。 西底加 統治第九年的十月十日， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 率領全軍來攻打 耶路撒冷 。他們在城外紮營，在城的四圍造臺築壘。 城被圍困，直到 西底加 王十一年。 到了四月九日，城中饑荒嚴重，當地的百姓沒有糧食了。 城就被攻破，所有的戰士從王室園子旁邊兩道城牆之間的城門趁夜逃走。那時， 迦勒底 人正圍攻這城。王沿著 亞拉巴 的路逃走， 迦勒底 軍隊追趕王，在 耶利哥 的平原追上了他，王的全軍從他身邊四散。 迦勒底 人捉住王，把他帶到 利比拉，到 巴比倫 王那裡，對他宣告裁決。 然後，他們在 西底加 眼前把他的兒子們都殺了，又弄瞎 西底加 的雙眼，用銅鏈把他捆住，帶到 巴比倫 去了。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 十九年的五月七日那天， 巴比倫 王的臣僕護衛長 尼布撒拉旦 進入 耶路撒冷 。 他燒毀了耶和華的殿、王宮，以及 耶路撒冷 所有的建築，凡是高大的建築，他都放火焚燒了。 護衛長率領的 迦勒底 全軍還拆毀了 耶路撒冷 四圍的城牆。 護衛長 尼布撒拉旦 把城中剩下的人和那些之前投降 巴比倫 王的人，以及其餘的民眾，都擄走了。 護衛長卻把當地最窮的一些人留下來，作葡萄園丁和耕田的農夫。 迦勒底 人打碎了耶和華殿的銅柱，以及耶和華殿中的銅盆底座和銅海，把這些銅都運到 巴比倫 去。 他們帶走了鍋、鏟子、蠟剪、勺子，以及事奉用的所有銅器。 還有香爐和碗，凡是純金的、純銀的，護衛長也都帶走了。 所羅門 為耶和華殿製作的兩根柱子、一個銅海以及所有銅盆底座，這一切器物所用銅的重量無法確定。 第一根柱子高十八肘，其上的柱頭是銅的，柱頭高三肘，柱頭上環繞著網格和石榴，都是銅的。第二根柱子也一樣，上面有網格。 護衛長捉住了祭司長 西萊雅 、副祭司長 西番雅 和三個門衛。 他在城裡還捉住一個監督軍兵的內臣，五個留在城裡的王室近臣，一個招募當地百姓的將軍秘書，以及六十個留在城裡的當地百姓。 護衛長 尼布撒拉旦 捉住他們，把他們帶到 利比拉，到 巴比倫 王那裡。 巴比倫 王擊殺他們，在 哈馬 地的 利比拉 把他們處死了。這樣 猶大 人被擄走，離開了他們的國土。 至於那些被留在 猶大 地的百姓，就是 巴比倫 王 尼布甲尼撒 所留下的人， 尼布甲尼撒 指派 沙番 的孫子、 亞希甘 的兒子 基大利 管理他們。 眾將領和他們的部下聽說 巴比倫 王指派了 基大利，就到 米斯巴 去見 基大利 ；這些人有 尼坦亞 的兒子 以實瑪利 、 加利亞 的兒子 約哈南 、 尼托法 人 坦胡篾 的兒子 西萊雅 、 瑪迦 人的子孫 雅撒尼亞，還有他們的部下。 基大利 向這些人和他們的部下起誓，對他們說：「不要懼怕 迦勒底 人的臣僕，只管住在這地，服事 巴比倫 王，這樣你們必安好無事。」 到了七月，王室後裔 以利沙瑪 的孫子、 尼坦亞 的兒子 以實瑪利 帶著十個人前來擊殺 基大利，於是他和那些與他一起在 米斯巴 的 猶大 人和 迦勒底 人都死了。 於是全體民眾，無論老少，連同將領們起身往 埃及 去，因為他們懼怕 迦勒底 人。 在 猶大 王 約雅斤 被擄後三十七年的十二月二十七日，也就是 巴比倫 王 伊莫米羅達 作王的那一年， 巴比倫 王把 猶大 王 約雅斤 從牢房裡提上來， 對他說和善的話，使他的地位高過與他一起在 巴比倫 的那些王。 約雅斤 換下囚服，以後終生常在王面前吃飯。 至於他的飲食，從 巴比倫 王那裡不間斷地有飲食供應給他，每天一份，終生都是如此。 亞當， 塞特， 以挪士， 該南， 瑪勒列， 雅列， 以諾， 瑪土撒拉， 拉麥， 挪亞，他的兒子 閃 、 含 和 雅弗 。 雅弗 的兒子是 歌梅爾 、 瑪格 、 瑪代 、 雅完 、 圖巴 、 米設 、 提拉 。 歌梅爾 的兒子是 阿實基拿 、 利法特 、 陀迦瑪 。 雅完 的兒子是 以利沙 、 塔爾施 、 基提 、 羅單 。 含 的兒子是 庫實 、 麥西 、 普特 、 迦南 。 庫實 的兒子是 西拔 、 哈腓拉 、 撒弗他 、 拉瑪 、 撒弗提迦 。 拉瑪 的兒子是 示巴 、 底但 。 庫實 又生了 寧錄， 寧錄 是地上第一個強人。 麥西 生了 呂底亞 人、 亞拿米 人、 利哈比 人、 拿弗土希 人、 帕斯魯細 人、 迦斯路希 人、 迦斐托 人； 非利士 人來源於 迦斯路希 人。 迦南 生了長子 西頓，又生了 赫提， 接著是 耶布斯 人、 亞摩利 人、 革迦撒 人、 希未 人、 亞基 人、 西尼 人、 亞瓦底 人、 洗瑪利 人、 哈馬 人。 閃 的兒子是 以攔 、 亞述 、 亞法撒 、 呂底亞 、 亞蘭 。 亞蘭 的兒子是 烏斯 、 戶勒 、 基帖 、 米設 。 亞法撒 生 沙拉， 沙拉 生 希伯 。 希伯 生了兩個兒子，一個名叫 法勒，因為在他的日子裡，地上的人分開了； 法勒 的兄弟名叫 約坍 。 約坍 生了 亞摩達 、 沙列 、 哈薩瑪非 、 耶拉 、 哈多蘭 、 烏薩 、 德拉 、 以巴錄 、 亞比瑪利 、 示巴 、 俄斐 、 哈腓拉 、 約巴 。這些全都是 約坍 的兒子。 閃， 亞法撒， 沙拉， 希伯， 法勒， 拉吳， 西鹿， 拿鶴， 塔拉， 亞伯蘭， 亞伯蘭 就是 亞伯拉罕 。 亞伯拉罕 的兒子是 以撒 和 以實瑪利 。 以下是他們的家系： 以實瑪利 的長子是 尼拜約，其次是 基達 、 亞德別 、 米比衫 、 米施瑪 、 度瑪 、 瑪撒 、 哈達 、 提瑪 、 伊突 、 拿非施 、 基底瑪 。 這些是 以實瑪利 的兒子。 亞伯拉罕 的妾 基土拉 所生的兒子是 新蘭 、 約珊 、 米但 、 米甸 、 伊施巴 和 書亞 。 約珊 的兒子是 示巴 和 底但 。 米甸 的兒子是 以法 、 以弗 、 哈諾 、 亞比大 和 以勒大 。 這些全都是 基土拉 的子孫。 亞伯拉罕 生了 以撒， 以撒 的兒子是 以掃 和 以色列 。 以掃 的兒子是 以利法 、 流珥 、 耶烏施 、 雅蘭 和 可拉 。 以利法 的兒子是 提幔 、 阿抹 、 洗玻 、 迦坦 、 基納斯 、 亭納 和 亞瑪力 。 流珥 的兒子是 拿哈 、 謝拉 、 沙瑪 和 米撒 。 西珥 的兒子是 羅坍 、 朔巴 、 基比文 、 亞拿 、 底順 、 以察 和 底珊 。 羅坍 的兒子是 何利 和 赫曼， 羅坍 的妹妹是 亭娜 。 朔巴 的兒子是 亞勒文 、 瑪拿哈 、 以巴錄 、 示玻 、 阿南 。 基比文 的兒子是 阿亞 和 亞拿 。 亞拿 的兒子是 底順 。 底順 的兒子是 哈默蘭 、 伊示班 、 益蘭 和 基蘭 。 以察 的兒子是 比勒罕 、 撒番 、 亞干 。 底珊 的兒子是 烏斯 和 亞蘭 。 以色列 子孫還沒有君王統治的時候，統治 以東 地的君王如下： 比珥 的兒子 比拉，他的城名叫 亭哈巴 。 比拉 死後， 波斯拉 人 謝拉 的兒子 約巴 接替他作王。 約巴 死後，從 提幔 地來的 戶珊 接替他作王。 戶珊 死後， 比達 的兒子 哈達 接替他作王； 哈達 曾在 摩押 地擊敗 米甸 人，他的城名叫 亞未得 。 哈達 死後， 瑪士利加 人 桑拉 接替他作王。 桑拉 死後，大河 邊的 利河伯 人 掃羅 接替他作王。 掃羅 死後， 亞革波 的兒子 巴勒·哈南 接替他作王。 巴勒·哈南 死後， 哈達 接替他作王，他的城名叫 巴伊 ； 他的妻子名叫 米赫塔別，是 米·薩合 的孫女、 瑪特列 的女兒。 之後 哈達 也死了。 以東 人的族長有： 亭納 族長、 亞勒瓦 族長、 耶帖 族長、 阿何利巴瑪 族長、 以拉 族長、 比嫩 族長、 基納斯 族長、 提幔 族長、 米比薩 族長、 瑪基疊 族長、 以蘭 族長。 以上是 以東 人的各族長。 以下是 以色列 的眾子： 魯本 、 西緬 、 利未 、 猶大 、 以薩迦 、 西布倫 、 但 、 約瑟 、 便雅憫 、 拿弗他利 、 迦得 和 亞設 。 猶大 的兒子是 珥 、 俄南 和 示拉，這三人是 迦南 女子 芭書婭 給他生的。 猶大 的長子 珥 做耶和華眼中看為惡的事，耶和華就把他擊殺了。 猶大 的兒媳婦 塔瑪爾 給他生了 法勒斯 和 謝拉 。 猶大 總共有五個兒子。 法勒斯 的兒子是 希斯倫 和 哈姆勒 。 謝拉 的兒子是 澤姆利 、 伊坦 、 希幔 、 卡珥克勒 、 達拉，總共五人。 迦米 的兒子是 亞干，他違犯了當滅之物的禁令，給 以色列 帶來了禍患。 伊坦 的兒子是 亞撒利雅 。 希斯倫 所生的兒子是 耶拉篾 、 蘭 和 基路拜 。 蘭 生 亞米拿達， 亞米拿達 生 猶大 子孫的領袖 拿順， 拿順 生 撒門， 撒門 生 波阿斯， 波阿斯 生 俄備得， 俄備得 生 耶西 。 耶西 生了長子 以利押， 次子 亞比拿達，三子 示米亞， 四子 拿旦業，五子 拉代， 六子 阿鮮，七子 大衛 。 他們的姐妹是 洗魯雅 和 婭比蓋 。 洗魯雅 的兒子是 亞比篩 、 約押 、 亞撒暉，共三人。 婭比蓋 生 亞瑪撒， 亞瑪撒 的父親是 以實瑪利 人 耶特爾 。 希斯倫 的兒子 迦勒 與妻子 阿蘇巴 和 耶略 生了兒子，這些兒子是 耶設 、 朔罷 、 押墩 。 阿蘇巴 死後， 迦勒 又娶 以法她，生了 戶珥 。 戶珥 生 烏利， 烏利 生 比撒列 。 後來 希斯倫 六十歲時，娶了 基列 之父 瑪吉 的女兒，與她同房，她就為 希斯倫 生了 西割 。 西割 生 睚珥， 睚珥 在 基列 地擁有二十三座城； 後來 基述 人和 亞蘭 人從他們手中奪取了這些 睚珥 鎮，以及 基納 和附屬的鄉鎮，共六十座城。這些都是 基列 之父 瑪吉 的子孫。 希斯倫 死了以後， 迦勒 與父親 希斯倫 的妻子 以法她 同房，她為 迦勒 生了 提克亞 之祖 亞施戶 。 希斯倫 長子 耶拉篾 的兒子是：長子 蘭，以及 布拿 、 阿連 、 阿鮮 和 亞希雅 。 耶拉篾 又有另外一個妻子，名叫 婭塔拉，她是 阿南 的母親。 耶拉篾 長子 蘭 的兒子是 瑪斯 、 雅憫 和 以結 。 阿南 的兒子是 沙買 和 雅達， 沙買 的兒子是 納達布 和 亞比述 。 亞比述 的妻子名叫 亞比亥，她為 亞比述 生了 阿赫班 和 莫利德 。 納達布 的兒子是 塞列德 和 阿帕因， 塞列德 沒有兒子就死了。 阿帕因 的兒子是 伊示， 伊示 的兒子是 示珊， 示珊 的兒子是 阿赫萊 。 沙買 兄弟 雅達 的兒子是 耶特爾 和 約拿單， 耶特爾 沒有兒子就死了。 約拿單 的兒子是 比勒 和 撒薩 。這些都是 耶拉篾 的子孫。 示珊 沒有兒子，只有女兒。 示珊 有一個 埃及 奴僕，名叫 耶哈 。 示珊 把女兒給奴僕 耶哈 為妻，生下 亞泰 歸他。 亞泰 生 拿單， 拿單 生 撒巴德， 撒巴德 生 以弗拉， 以弗拉 生 俄備得， 俄備得 生 耶戶， 耶戶 生 亞撒利雅， 亞撒利雅 生 希利斯， 希利斯 生 以利亞薩， 以利亞薩 生 西斯買， 西斯買 生 沙勒姆， 沙勒姆 生 耶加米雅， 耶加米雅 生 以利沙瑪 。 耶拉篾 兄弟 迦勒 的兒子有： 長子 米沙，他是 西弗 的父親； 次子 瑪利沙，是 希伯倫 的父親。 希伯倫 的兒子是 可拉 、 塔普阿 、 利肯 和 示瑪 。 示瑪 生了 約克安 之父 拉罕 。 利肯 生了 沙買 。 沙買 的兒子是 瑪雲， 瑪雲 是 伯促爾 的父親。 迦勒 的妾 以法 生了 哈蘭 、 莫扎 和 伽澤茲， 哈蘭 生 伽澤茲 。 雅代 的兒子是 利健 、 約坦 、 基珊 、 毗力 、 以法 和 沙亞弗 。 迦勒 的妾 瑪迦 生了 示別 、 特哈拿， 又生 麥瑪拿 之父 沙亞弗， 抹比拿 之父和 基比亞 之父 示法 。 迦勒 的女兒是 婭撒 。 這些都是 迦勒 的子孫。 以法她 的長子是 戶珥， 戶珥 的兒子是： 基列-耶琳 之祖 朔巴 、 伯利恆 之祖 撒門 、 伯迦德 之祖 哈勒 。 基列-耶琳 之祖 朔巴 的子孫是 哈羅耶，一半的 瑪拿哈 人， 以及 基列-耶琳 的各家族 以帖 人、 布特 人、 舒瑪 人和 米示拉 人； 佐拉 人和 以實陶 人也來源於這些家族。 撒門 的子孫是 伯利恆 人、 尼托法 人、 阿塔羅-伯約押 人、一半的 瑪拿哈 人、 佐拉 人； 還有住在 雅比斯 的文士家族： 特拉 人、 示米押 人和 蘇甲 人。他們都是 基尼 人，是 利甲 家的族長 哈末 的後人。 以下是 大衛 在 希伯崙 所生的兒子： 長子 暗嫩，由 耶斯列 人 婭希暖 所生； 次子 但以理，由 迦密 人 婭比蓋 所生； 三子 押沙龍，由 基述 王 塔爾邁 的女兒 瑪迦 所生； 四子 亞多尼雅，是 哈及 的兒子； 五子 示法提雅，由 亞比塔 所生； 六子 以特念，由 大衛 的妻子 以格拉 所生。 六個都是他在 希伯崙 所生的，他在那裡統治了七年零六個月。 他在 耶路撒冷 統治了三十三年， 以下是他在 耶路撒冷 所生的： 示米亞 、 朔罷 、 拿單 和 所羅門，這四人由 亞米利 的女兒 芭書婭 所生； 還有 益轄 、 以利沙瑪 、 以利菲烈 、 挪迦 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 以利雅大 和 以利菲烈，共九人。 這都是 大衛 的兒子，此外還有妃嬪們所生的兒子，以及他們的妹妹 塔瑪爾 。 所羅門 的兒子是 羅波安， 羅波安 的兒子是 亞比雅， 亞比雅 的兒子是 亞撒， 亞撒 的兒子是 約沙法， 約沙法 的兒子是 約蘭， 約蘭 的兒子是 亞哈謝， 亞哈謝 的兒子是 約阿施， 約阿施 的兒子是 亞瑪謝， 亞瑪謝 的兒子是 亞撒利雅， 亞撒利雅 的兒子是 約坦， 約坦 的兒子是 亞哈斯， 亞哈斯 的兒子是 希西加， 希西加 的兒子是 瑪拿西， 瑪拿西 的兒子是 亞門， 亞門 的兒子是 約西亞 。 約西亞 的兒子是 長子 約哈南，次子 約雅敬， 三子 西底加，四子 沙勒姆 。 約雅敬 的兒子是 耶哥尼雅 和 西底加 。 被擄之人 耶哥尼雅 的子孫是：他的兒子 撒拉鐵， 以及 瑪基蘭 、 皮達雅 、 示拿薩 、 耶加米雅 、 赫沙瑪 和 尼達比雅 。 皮達雅 的子孫是： 所羅巴伯 和 示每， 所羅巴伯 的兒子 米書蘭 、 哈納尼雅，還有他們的妹妹 示羅米， 以及 哈舒巴 、 歐黑爾 、 比利迦 、 哈撒迪亞 和 猶沙赫瑟 五人。 哈納尼雅 的子孫是： 皮拉提 、 耶賽亞，以及 勒法雅 的眾子， 亞珥楠 的眾子， 俄巴底亞 的眾子， 謝咔尼亞 的眾子。 謝咔尼亞 的子孫是： 示瑪雅， 示瑪雅 的兒子 哈突施 、 以甲 、 巴利亞 、 尼利雅 和 沙法，共六人。 尼利雅 的子孫是： 以利約奈 、 希西加 和 亞斯利甘，共三人。 以利約奈 的子孫是： 赫達耶瓦 、 以利亞實 、 佩拉雅 、 阿庫布 、 約哈南 、 德拉雅 和 阿納尼，共七人。 猶大 的子孫是 法勒斯 、 希斯倫 、 迦米 、 戶珥 和 朔巴 。 朔巴 的兒子 利阿亞 生 雅哈， 雅哈 生 亞戶買 和 拉哈 ； 這些是 佐拉 人的各家族。 以坦 人之祖如下： 耶斯列 、 伊施瑪 、 伊得巴，他們的妹妹名字是 哈慈勒珀妮 ； 毗努伊勒 是 格多 的父親； 以謝爾 是 戶沙 的父親； 這些都是 伯利恆 之祖 戶珥 的子孫。 戶珥 是 以法她 的長子。 提克亞 人之祖 亞施戶 有兩個妻子： 赫拉 和 拿拉 。 拿拉 生了 亞戶撒 、 希弗 、 提米尼 、 阿哈示塔利，這些都是 拿拉 的兒子。 赫拉 的兒子是 洗列 、 瑣哈爾 和 伊提南 。 克茲 生了 阿諾布 、 措比巴，以及 哈崙 之子 阿哈黑爾 的各家族。 雅比斯 比他的兄弟們更有尊榮。他母親給他起名為 雅比斯，說：「我在痛苦中生的。」 雅比斯 呼求 以色列 的神說：「但願你大大祝福我，擴大我的邊界！願你的手與我同在，願你使我脫離禍患，不受傷害！」神成全了他的祈求。 書哈 的兄弟 基律 生了 伊施屯 之父 米希爾 。 伊施屯 生了 伯拉法 、帕西亞，以及 納哈什 城 之祖 提欣納 ；這些就是 利迦 人。 基納斯 的兒子是 俄陀聶 和 西萊雅 。 俄陀聶 的兒子是 哈塔 、 梅諾泰， 梅諾泰 生了 俄弗拉 。 西萊雅 生了 哈拉欣 谷 之祖 約押，他們都是工匠。 耶弗尼 之子 迦勒 的子孫是 以路 、 以拉 和 拿安， 以拉 的兒子是 基納斯 。 耶哈利勒 的兒子是 西弗 、 西法 、 提利 和 亞撒列 。 以斯拉 的兒子是 耶特爾 、 米列 、 以弗 和 雅倫 。 米列 所娶法老的女兒 比提婭 生了 米利暗 、 沙買 和 以實提莫 之祖 益巴，這些是 比提婭 的兒子； 米列 的 猶大 妻子生了 格多 之祖 雅列， 梭哥 之祖 希伯 和 撒挪亞 之祖 耶庫蒂爾 。 霍迪亞 的妻子是 娜娢 的姐妹，她的兒子是 迦米 人 基伊拉 之祖，以及 瑪迦 人 以實提莫 之祖。 示門 的兒子是 暗嫩 、 林拿 、 本哈南 和 提倫 。 伊示 的子孫是 澤赫特 和 便澤赫特 。 猶大 的兒子 示拉 的子孫是： 利迦 之祖 珥， 瑪利沙 之祖 拉阿達，在 伯亞實比 織造細麻布的各家族。 還有 約敬， 克則巴 人，在 摩押 作了主人的 約阿施 和 薩拉，以及 雅叔比利恆，這些是古代的記錄。 他們都是陶匠，是 尼塔因 和 格德拉 的居民，他們住在那裡為王工作。 西緬 的子孫是 尼姆利 、 雅憫 、 雅立 、 謝拉 和 掃羅 ； 掃羅 的兒子 沙勒姆， 沙勒姆 的兒子 米比衫， 米比衫 的兒子 米施瑪 。 米施瑪 的子孫是 米施瑪 的兒子 哈姆列， 哈姆列 的兒子 扎克爾， 扎克爾 的兒子 示每 。 示每 有十六個兒子，六個女兒，但他兄弟們的兒女不多，他們整個家族也不如 猶大 的子孫那樣眾多。 他們住在 比爾-謝巴 、 漠拉達 、 哈薩書爾 、 碧拉 、 埃曾 、 托拉德 、 彼土利 、 霍爾瑪 、 洗革拉 、 伯瑪克波 、 哈薩蘇撒 、 伯比利 和 沙拉音 。直到 大衛 作王，這些都是他們的城， 包括附屬的村莊；還有 以坦 、 阿音 、 臨門 、 托肯 和 阿珊 五座城， 以及這些城周圍所有的村莊，直到 巴力 ；這些是他們居住的地方。他們也為自己記錄家譜： 有 米所巴 、 雅米勒 、 亞瑪謝 的兒子 約沙 、 約珥 、 耶戶 ； 耶戶 是 約示比 的兒子， 約示比 是 西萊雅 的兒子， 西萊雅 是 阿希業 的兒子。 還有 以利約奈 、 雅格巴 、 約朔海 、 亞撒雅 、 亞迪業 、 耶西瑪利 、 比納雅 、 細撒 ； 細撒 是 示非 的兒子， 示非 是 亞龍 的兒子， 亞龍 是 耶達雅 的兒子， 耶達雅 是 示姆利 的兒子， 示姆利 是 示瑪雅 的兒子。 這些按名字記下來的，都是他們各家族的領袖；他們的父家繁衍眾多。 他們往 格多 的路口去，直到山谷東邊，為自己的羊群尋找草場。 他們找到了肥沃美好的草場，那地也邊界寬廣，平靜安穩，從前住在那裡的是 含 族的人。 這些按名字記下來的人，在 猶大 王 希西加 年間前來，攻擊 含 族人的帳篷和在那裡遇見的 米烏尼 人，把他們滅絕淨盡，直到今日；又取代他們住在那裡，因為有草場可以牧放他們的羊群。 這些 西緬 子孫當中，有五百人往 西珥 山去，他們的首領是 伊示 的眾子 皮拉提 、 尼利雅 、 勒法雅 和 烏基業 。 他們擊殺了 亞瑪力 人中逃脫的餘剩者，就住在那裡，直到今日。 以下是 以色列 的長子 魯本 的子孫。 魯本 雖然是長子，但他玷汙了父親的床榻，他的長子名份就被轉給 以色列 之子 約瑟 的兩個兒子，所以在家譜記錄中沒有長子名份。 猶大 雖然在他兄弟們中強盛，領袖也是從他而出，但長子名份是屬於 約瑟 的。 以色列 長子 魯本 的兒子是 哈諾 、 法路 、 希斯倫 和 迦米 。 約珥 的子孫是：他的兒子 示瑪雅， 示瑪雅 的兒子 歌革， 歌革 的兒子 示每， 示每 的兒子 米迦， 米迦 的兒子 利阿亞， 利阿亞 的兒子 巴力， 巴力 的兒子 備拉 。 備拉 被 亞述 王 提革拉·毗列色 擄走了，他是 魯本 支派的領袖。 備拉 的族兄弟，按著自己的家族，照著他們的家系記錄，有首領 耶伊列 、 撒迦利亞 、 比拉 ； 比拉 是 亞撒 的兒子， 亞撒 是 示瑪 的兒子， 示瑪 是 約珥 的兒子。 約珥 住在 亞羅珥，直到 尼波 和 巴力梅翁 一帶； 他又到東邊居住，一直到 幼發拉底 河這邊曠野的入口，因為他們在 基列 地的牲畜增多了。 掃羅 年間，他們與 哈格利 人作戰， 哈格利 人敗在他們手下，他們就住在 基列 東邊全域 哈格利 人的帳篷中。 迦得 的子孫在他們對面，住在 巴珊 地，直到 撒迦 。 他們有首領 約珥，副首領 沙番，還有 雅奈 和住在 巴珊 的 沙法 。 按著他們的父家，他們的族兄弟是 米迦勒 、 米書蘭 、 示巴 、 約賴 、 雅干 、 細亞 和 希伯，共七人。 這些都是 亞比亥 的子孫； 亞比亥 是 戶利 的兒子， 戶利 是 耶羅亞 的兒子， 耶羅亞 是 基列 的兒子， 基列 是 米迦勒 的兒子， 米迦勒 是 耶示篩 的兒子， 耶示篩 是 耶哈多 的兒子， 耶哈多 是 布斯 的兒子。 古尼 的孫子、 押比疊 的兒子 亞希，是他們父家的首領。 他們住在 基列 、 巴珊 和附屬的鄉鎮，以及整個 沙崙 牧野，直到它的盡頭。 他們全都在 猶大 王 約坦 年間和 以色列 王 耶羅波安 年間，被記錄在家譜中。 魯本 、 迦得 和 瑪拿西 半支派的勇士，那些拿盾牌刀劍、能拉弓、受過作戰訓練的，有四萬四千七百六十人，都能列隊出戰。 他們與 哈格利 人、 伊突 人、 拿非施 人和 挪達 人作戰。 他們得到幫助， 哈格利 人和所有與 哈格利 人同盟的人都被交在他們手中，因為他們在戰爭中向神哀求，神就因為他們信靠他而應允了他們的祈求。 他們擄掠了 夏甲 人的牲畜，有駱駝五萬頭、羊二十五萬隻、驢子兩千隻；還擄掠了人口十萬。 有許多 夏甲 人被殺倒下，因為這場戰爭是出於神。他們就取代 夏甲 人住下，直到被擄時期。 瑪拿西 半支派的子孫住在那地，從 巴珊 直到 巴力黑門 、 示尼珥 和 黑門 山；他們人數眾多。 以下是他們父家的首領： 以弗 、 伊示 、 以利業 、 亞斯列 、 耶利米 、 赫達維亞 、 耶赫迪業，都是英勇的戰士、有名望的人，是他們父家的首領。 但他們對祖先的神不忠，行淫追隨當地之民的神明，這民是神從他們面前所除滅的。 所以， 以色列 的神觸動了 亞述 王 普勒 —— 亞述 王 提革拉·毗列色 的心，他就把 魯本 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半支派的人擄走，帶到了 哈臘 、 哈博 、 哈拉，以及 歌散 河邊，直到今日。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 哥轄 的兒子是 阿姆蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏基業 。 阿姆蘭 的兒女是 亞倫 、 摩西 和 米利暗 。 亞倫 的兒子是 納達布 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以塔瑪爾 。 以利亞撒 生 非尼哈， 非尼哈 生 亞比書， 亞比書 生 布其， 布其 生 烏基， 烏基 生 西拉希雅， 西拉希雅 生 米拉約， 米拉約 生 亞瑪利雅， 亞瑪利雅 生 亞希突， 亞希突 生 撒督， 撒督 生 亞希瑪斯， 亞希瑪斯 生 亞撒利雅， 亞撒利雅 生 約哈南， 約哈南 生 亞撒利雅 ——他在 所羅門 於 耶路撒冷 建造的聖殿中作祭司—— 亞撒利雅 生 亞瑪利雅， 亞瑪利雅 生 亞希突， 亞希突 生 撒督， 撒督 生 沙勒姆， 沙勒姆 生 希勒加， 希勒加 生 亞撒利雅， 亞撒利雅 生 西萊雅， 西萊雅 生 約薩達， 在耶和華藉著 尼布甲尼撒 的手擄掠 猶大 和 耶路撒冷 的時候， 約薩達 也被擄去了。 利未 的兒子是 革順 、 哥轄 和 米拉利 。 革順 的兒子名字是 立尼 和 示每 。 哥轄 的兒子是 阿姆蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏基業 。 米拉利 的兒子是 瑪赫利 和 穆希 。 以下是按著他們的父系， 利未 人的各家族： 屬於 革順 的，是他的兒子 立尼， 立尼 的兒子 雅哈， 雅哈 的兒子 津瑪， 津瑪 的兒子 約亞， 約亞 的兒子 易多， 易多 的兒子 謝拉， 謝拉 的兒子 耶特賴 。 哥轄 的子孫，是 哥轄 的兒子 亞米拿達， 亞米拿達 的兒子 可拉， 可拉 的兒子 亞惜， 亞惜 的兒子 以利加拿， 以利加拿 的兒子 以比雅撒， 以比雅撒 的兒子 亞惜， 亞惜 的兒子 塔哈特， 塔哈特 的兒子 烏列， 烏列 的兒子 烏西雅， 烏西雅 的兒子 掃羅 ； 以利加拿 的兒子 亞瑪賽 和 亞希莫， 亞希莫 的兒子 以利加拿， 以利加拿 的兒子 瑣菲， 瑣菲 的兒子 拿哈， 拿哈 的兒子 以利押， 以利押 的兒子 耶羅罕， 耶羅罕 的兒子 以利加拿 。 撒母耳 的兒子是長子 約珥，次子 亞比雅 。 米拉利 的子孫，是他的兒子 瑪赫利， 瑪赫利 的兒子 立尼， 立尼 的兒子 示每， 示每 的兒子 烏撒， 烏撒 的兒子 示米亞， 示米亞 的兒子 哈基雅， 哈基雅 的兒子 亞撒雅 。 以下是約櫃安定下來以後， 大衛 設立在耶和華殿中掌管歌唱的人。 他們從前是在會幕的帳幕前用歌唱事奉的，直到 所羅門 在 耶路撒冷 建造了耶和華的殿，他們就照著慣例服事供職。 這些供職的人以及他們的子孫如下： 哥轄 的子孫中有歌唱者 希幔， 他是 約珥 的兒子， 約珥 是 撒母耳 的兒子， 撒母耳 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 耶羅罕 的兒子， 耶羅罕 是 以利業 的兒子， 以利業 是 托阿 的兒子， 托阿 是 蘇弗 的兒子， 蘇弗 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 瑪哈 的兒子， 瑪哈 是 亞瑪賽 的兒子， 亞瑪賽 是 以利加拿 的兒子， 以利加拿 是 約珥 的兒子， 約珥 是 亞撒利雅 的兒子， 亞撒利雅 是 西番雅 的兒子， 西番雅 是 塔哈特 的兒子， 塔哈特 是 亞惜 的兒子， 亞惜 是 以比雅撒 的兒子， 以比雅撒 是 可拉 的兒子， 可拉 是 以斯哈 的兒子， 以斯哈 是 哥轄 的兒子， 哥轄 是 利未 的兒子， 利未 是 以色列 的兒子。 站在 希幔 右邊的是他的兄弟 亞薩， 亞薩 是 比利迦 的兒子， 比利迦 是 示米亞 的兒子， 示米亞 是 米迦勒 的兒子， 米迦勒 是 巴西雅 的兒子， 巴西雅 是 瑪基雅 的兒子， 瑪基雅 是 伊特尼 的兒子， 伊特尼 是 謝拉 的兒子， 謝拉 是 亞達雅 的兒子， 亞達雅 是 伊坦 的兒子， 伊坦 是 津瑪 的兒子， 津瑪 是 示每 的兒子， 示每 是 雅哈 的兒子， 雅哈 是 革順 的兒子， 革順 是 利未 的兒子。 他們的族兄弟 米拉利 的子孫 伊坦 站在左邊， 伊坦 是 基示 的兒子， 基示 是 阿伯迪 的兒子， 阿伯迪 是 瑪盧克 的兒子， 瑪盧克 是 哈沙比雅 的兒子， 哈沙比雅 是 亞瑪謝 的兒子， 亞瑪謝 是 希勒加 的兒子， 希勒加 是 阿姆基 的兒子， 阿姆基 是 巴尼 的兒子， 巴尼 是 謝梅爾 的兒子， 謝梅爾 是 瑪赫利 的兒子， 瑪赫利 是 穆希 的兒子， 穆希 是 米拉利 的子孫， 米拉利 是 利未 的兒子。 他們的 利未 兄弟們被指定辦理神殿中帳幕的一切服事。 亞倫 和他的子孫照著神的僕人 摩西 所吩咐的一切，在燔祭壇和香壇上燒獻，負責至聖所的一切工作，為 以色列 贖罪。 亞倫 的子孫如下： 亞倫 的兒子 以利亞撒， 以利亞撒 的兒子 非尼哈， 非尼哈 的兒子 亞比書， 亞比書 的兒子 布其， 布其 的兒子 烏基， 烏基 的兒子 西拉希雅， 西拉希雅 的兒子 米拉約， 米拉約 的兒子 亞瑪利雅， 亞瑪利雅 的兒子 亞希突， 亞希突 的兒子 撒督， 撒督 的兒子 亞希瑪斯 。 以下是他們在自己境內，按著各自的營寨居住的地方： 哥轄 家族中的 亞倫 子孫先抽籤， 分得了 猶大 地的 希伯崙 和周圍的牧野； 至於這城的田野和村莊， 以色列 人已經給了 耶弗尼 的兒子 迦勒 。 亞倫 子孫分得了逃城 希伯崙， 立拿 和附屬的牧野， 雅提珥， 以實提莫 和附屬的牧野， 希崙 和附屬的牧野， 底璧 和附屬的牧野， 阿珊 和附屬的牧野， 伯示麥 和附屬的牧野。 又從 便雅憫 支派中，得了 迦巴 和附屬的牧野， 阿勒篾 和附屬的牧野， 亞納圖 和附屬的牧野。他們各家族總共得了十三座城。 至於 哥轄 其餘的子孫，從別的支派家族，就是從 瑪拿西 半支派中，抽籤得了十座城。 革順 子孫，按著他們的家族，從 以薩迦 支派、 亞設 支派、 拿弗他利 支派和在 巴珊 地的 瑪拿西 支派中，得了十三座城。 米拉利 子孫，按著他們的家族，從 魯本 支派、 迦得 支派和 西布倫 支派中，抽籤得了十二座城。 這樣， 以色列 人把這些城和附屬的牧野分給了 利未 人。 他們還按照抽籤，從 猶大 支派、 西緬 支派和 便雅憫 支派中，把那些點到名字的城分給了 利未 人。 哥轄 子孫的一些家族，也得了 以法蓮 支派境內的城。 他們分得了 以法蓮 山地的逃城 示劍 和附屬的牧野， 基色 和附屬的牧野， 約克緬 和附屬的牧野， 伯賀崙 和附屬的牧野， 阿雅崙 和附屬的牧野， 迦特臨門 和附屬的牧野。 還從 瑪拿西 半支派中，分給 哥轄 子孫其餘的家族： 阿內爾 和附屬的牧野， 比連 和附屬的牧野。 革順 子孫， 從 瑪拿西 半支派的家族中，得了 巴珊 的 戈蘭 和附屬的牧野， 亞斯他錄 和附屬的牧野； 從 以薩迦 支派中，得了 基低斯 和附屬的牧野， 達比拉 和附屬的牧野， 拉末 和附屬的牧野， 亞年 和附屬的牧野； 從 亞設 支派中，得了 瑪沙 和附屬的牧野， 阿布頓 和附屬的牧野， 戶割 和附屬的牧野， 利合 和附屬的牧野； 從 拿弗他利 支派中，得了 加利利 的 基低斯 和附屬的牧野， 哈們 和附屬的牧野， 基列亭 和附屬的牧野。 米拉利 子孫——其餘的 利未 人， 從 西布倫 支派中，得了 臨摩挪 和附屬的牧野， 他泊 和附屬的牧野； 從 魯本 支派中，在 耶利哥 的 約旦 河對面，就是 約旦 河東邊，得了在曠野中的 比冊爾 和附屬的牧野， 雅哈茲 和附屬的牧野， 基底莫 和附屬的牧野， 米法押 和附屬的牧野； 從 迦得 支派中，得了 基列 的 拉末 和附屬的牧野， 瑪哈念 和附屬的牧野， 希實本 和附屬的牧野， 雅謝 和附屬的牧野。 以薩迦 的兒子是 陀拉 、 普瓦 、 雅實布 和 希姆崙，共四人。 陀拉 的兒子是 烏基 、 勒法雅 、 耶勒 、 雅買 、 易伯散 和 撒母耳，都是他們父家的首領，是 陀拉 族譜系中英勇的戰士， 大衛 年間他們的數目有兩萬兩千六百人。 烏基 的兒子是 伊斯拉希雅，伊斯拉希雅的兒子是 米迦勒 、 俄巴底亞 、 約珥 和 伊示亞，共五人，都是首領。 按著他們父家的譜系，跟隨他們的作戰軍兵有三萬六千人，因為他們的妻兒眾多。 他們的族兄弟， 以薩迦 所有家族中英勇的戰士，按著他們的家譜記錄，共有八萬七千人。 便雅憫 的兒子是 比拉 、 比結 和 耶迪阿業，共三人。 比拉 的兒子是 伊茲本 、 烏基 、 烏基業 、 耶利莫 和 以利，共五人，都是他們父家的首領，是英勇的戰士。他們記錄家譜的，有兩萬兩千零三十四人。 比結 的兒子是 細米拉 、 約阿施 、 以利以謝 、 以利約奈 、 歐姆利 、 耶利莫 、 亞比雅 、 亞納圖 和 阿勒篾，這都是 比結 的兒子。 他們按著各父家首領的譜系記錄了家譜，都是英勇的戰士，共兩萬零兩百人。 耶迪阿業 的兒子是 比勒罕， 比勒罕 的兒子是 耶烏施 、 便雅憫 、 以胡德 、 克拿阿納 、 細坦 、 塔爾施 和 亞希沙哈 。 這些都是 耶迪阿業 的兒子，是各父系的首領、英勇的戰士；他們能上陣出戰的，共一萬七千兩百人。 此外還有 以珥 的兒子 書皮姆 和 戶皮姆， 阿赫爾 的兒子 戶西姆 。 拿弗他利 的兒子是 雅赫茲列 、 古尼 、 耶則爾 、 沙勒姆 。他們都是 碧拉 的子孫。 瑪拿西 的兒子是 亞斯列，是他的 亞蘭 妾所生的，她還生了 基列 的父親 瑪吉 。 瑪吉 娶了一個妻子，是 戶皮姆 和 書皮姆 的妹妹，名叫 瑪迦 。 瑪吉 有另一繫的子孫 名叫 西羅非哈， 西羅非哈 只有女兒。 瑪吉 的妻子 瑪迦 生了一個兒子，她給他起名為 佩雷示 ； 佩雷示 的兄弟名叫 謝雷示， 謝雷示 的兒子是 烏蘭 和 利肯， 烏蘭 的兒子是 比丹 。 這些是 基列 的子孫， 基列 是 瑪吉 的兒子， 瑪吉 是 瑪拿西 的兒子。 基列 的妹妹 哈莫莉克 生了 伊施赫德 、 亞比以謝 、 瑪拉 。 謝米達 的兒子是 阿西揚 、 示劍 、 利克希 、 阿尼安 。 以法蓮 的兒子是 書提拉， 書提拉 的兒子是 貝列德， 貝列德 的兒子是 塔哈特， 塔哈特 的兒子是 伊拉達， 伊拉達 的兒子是 塔哈特， 塔哈特 的兒子是 撒巴德， 撒巴德 的兒子是 書提拉 。 以法蓮 的兒子還有 以謝爾 和 以利亞德，被當地的 迦特 人殺了，因為他們下去奪取 迦特 人的牲畜。 他們的父親 以法蓮 悲慟了許多日子，他的族兄弟都來安慰他。 後來 以法蓮 與妻子同房，她就懷孕，生了一個兒子， 以法蓮 給兒子起名為 比利亞，因為他家裡遭了禍患。 他的女兒是 謝伊拉， 謝伊拉 建造了下 伯賀崙 和上 伯賀崙，以及 烏曾-謝伊拉 。 比利亞 的兒子是 利法 和 利謝， 利謝 的兒子是 特拉， 特拉 的兒子是 塔罕， 塔罕 的兒子是 拉丹， 拉丹 的兒子是 亞米忽， 亞米忽 的兒子是 以利沙瑪， 以利沙瑪 的兒子是 嫩， 嫩 的兒子是 約書亞 。 他們的產業和居住的地方是 伯特利 和附屬的鄉鎮，東邊的 拿蘭，西邊的 基色 和附屬的鄉鎮，以及 示劍 和附屬的鄉鎮，直到 艾雅 和附屬的鄉鎮； 還有靠近 瑪拿西 子孫邊界的 伯珊 和附屬的鄉鎮， 特納克 和附屬的鄉鎮， 米吉多 和附屬的鄉鎮， 多珥 和附屬的鄉鎮。 以色列 的兒子 約瑟 的子孫就住在這些地方。 亞設 的兒子是 伊姆納 、 伊施瓦 、 伊施韋 和 比利亞，還有他們的妹妹 西拉 。 比利亞 的兒子是 希伯 和 瑪結， 瑪結 是 比爾仔特 的父親。 希伯 生了 雅弗列 、 朔梅爾 、 赫坦 和他們的妹妹 淑雅 。 雅弗列 的兒子是 琶薩 、 賓哈勒 和 阿示瓦，這些是 雅弗列 的兒子。 朔梅爾 的兒子是 亞希 、 羅迦 、 戶巴 和 亞蘭 。 他的兄弟 希連 的兒子是 佐法 、 伊姆納 、 示列斯 和 亞瑪爾 。 佐法 的兒子是 蘇阿赫 、 哈尼弗 、 書阿勒 、 比利 、 伊姆拉 、 比冊爾 、 赫德 、 沙瑪 、 希勒沙 、 益蘭 、 比爾拉 。 耶特爾 的兒子是 耶弗尼 、 皮斯巴 和 阿拉 。 烏拉 的兒子是 阿拉赫 、 哈尼業 和 利茨業 。 這些人都是 亞設 的子孫，是他們父家的首領，是精選的勇士，在領袖中為首。他們的家譜記錄裡，能上陣出戰的，數目有兩萬六千人。 便雅憫 生了長子 比拉， 次子 阿實別，三子 亞哈拉， 四子 挪哈，五子 勒法 。 比拉 的兒子是 阿達爾 、 基拉 、 亞比忽 、 亞比書 、 奈曼 、 亞何亞 、 基拉 、 謝弗番 和 戶蘭 。 以下是 埃胡德 的子孫，他們這些人是 迦巴 居民各父系的首領，曾被遷徙到 瑪拿哈 ； 有 奈曼 、 亞希雅 、 基拉 ——是他使他們遷徙的—— 基拉 生了 烏撒 和 亞希忽 。 沙哈萊姆 休了他的兩個妻子 戶茜姆 和 巴阿拉 以後，又在 摩押 地生養孩子， 他的妻子 赫德示 生了 約巴 、 洗比雅 、 米沙 、 瑪勒幹 、 耶烏茲 、 撒其亞 和 米爾瑪 ；這些都是他的兒子，是各父系的首領。 他與 戶茜姆 生了 阿比突 和 以利帕力 。 以利帕力 的子孫是 希伯 、 米珊 和 謝梅德， 謝梅德 建造了 阿挪 和 羅德 以及附屬的鄉鎮。 還有 比利亞 和 示瑪，他們是 阿雅崙 的居民各父系的首領，他們曾經趕走了 迦特 的居民； 又有 亞希約 、 沙煞 、 耶利莫 、 希巴迪亞 、 阿拉德 、 埃德 、 米迦勒 、 伊施巴 和 約哈，都是 比利亞 的兒子； 又有 希巴迪亞 、 米書蘭 、 希西基 、 希伯 、 伊施米萊 、 伊斯利亞 和 約巴 。他們都是 以利帕力 的兒子。 還有 雅其姆 、 澤克利 、 扎布迪 、 以利乃 、 洗勒太 、 以利業 、 亞達雅 、 比拉雅 和 申拉，都是 示每 的兒子； 伊施班 、 希伯 、 以利業 、 阿布頓 、 澤克利 、 哈南 、 哈納尼雅 、 以攔 、 安陀提雅 、 伊弗底雅 和 毗努伊勒，都是 沙煞 的兒子； 珊示萊 、 示哈利 、 亞塔利雅 、 雅利西 、 以利亞 和 澤克利，都是 耶羅罕 的兒子。 這些人都是各父系的首領，在他們的譜系中為首。他們住在 耶路撒冷 。 基遍 之祖 耶伊列 住在 基遍，他的妻子名叫 瑪迦 。 他的長子是 阿布頓，然後是 蘇珥 、 基士 、 巴力 、 納達布 、 格多 、 亞希約 、 撒迦 、 米克羅 ； 米克羅 生了 示米亞 。他們也與族兄弟一同住在 耶路撒冷，在他們眾兄弟對面。 尼珥 生 基士， 基士 生 掃羅， 掃羅 生了 約拿單 、 麥基舒亞 、 亞比拿達 和 伊施巴力 。 約拿單 的兒子是 米力巴力， 米力巴力 生了 米迦 。 米迦 的兒子是 皮敦 、 米勒 、 塔利亞 和 亞哈斯 。 亞哈斯 生 耶赫阿達， 耶赫阿達 生 阿勒篾 、 阿茲瑪維 和 澤姆利， 澤姆利 生 莫扎， 莫扎 生 比尼亞， 比尼亞 的兒子是 勒法， 勒法 的兒子是 以利亞薩， 以利亞薩 的兒子是 亞悉 。 亞悉 有六個兒子，以下是他們的名字： 亞斯利甘 、 波基路 、 以實瑪利 、 示亞利雅 、 俄巴底亞 和 哈南，這些都是 亞悉 的兒子。 亞悉 的兄弟 以設 的兒子是：長子 烏蘭，次子 耶烏施，三子 以利菲烈 。 烏蘭 的子孫都是英勇的戰士，是弓箭手。他們兒孫眾多，共一百五十人。 以上都是 便雅憫 子孫。 全體 以色列 人都記錄了家譜，看哪，被記在《 以色列 諸王紀》上。至於 猶大，他們因對神不忠，就被擄到 巴比倫 去了。 第一批回來居住在自己的產業、自己城中的，有 以色列 人、祭司、 利未 人和聖殿僕役。 住在 耶路撒冷 的，有 猶大 子孫、 便雅憫 子孫， 以法蓮 和 瑪拿西 子孫。 猶大 兒子 法勒斯 的子孫中有 烏塔伊， 他是 亞米忽 的兒子， 亞米忽 是 歐姆利 的兒子， 歐姆利 是 伊姆利 的兒子， 伊姆利 是 巴尼 的兒子； 示羅 的子孫中有長子 亞撒雅 和他的兒子們； 謝拉 的子孫中有 耶烏利 ； 還有他們的族兄弟，共六百九十人。 便雅憫 的子孫中有 薩魯，他是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 赫達維亞 的兒子， 赫達維亞 是 哈西努亞 的兒子； 又有 耶羅罕 的兒子 伊比尼雅 ； 又有 以拉，他是 烏基 的兒子， 烏基 是 米基立 的兒子； 又有 米書蘭，他是 示法提雅 的兒子， 示法提雅 是 流珥 的兒子， 流珥 是 伊比尼雅 的兒子； 還有他們的族兄弟，按著譜系共九百五十六人。 這些人都是他們父家各父系的首領。 祭司中有 耶達亞 、 耶赫亞利 、 雅斤 ； 又有神殿總管 亞撒利雅，他是 希勒加 的兒子， 希勒加 是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 撒督 的兒子， 撒督 是 米拉約 的兒子， 米拉約 是 亞希突 的兒子； 又有 亞達雅，他是 耶羅罕 的兒子， 耶羅罕 是 帕示戶珥 的兒子， 帕示戶珥 是 瑪基雅 的兒子； 以及 瑪薩伊，他是 亞迪業 的兒子， 亞迪業 是 雅赫則拉 的兒子， 雅赫則拉 是 米書蘭 的兒子， 米書蘭 是 米實列莫 的兒子， 米實列莫 是 伊梅爾 的兒子； 還有他們的族兄弟。他們都是父家的首領，共一千七百六十人，是在神殿的服事工作上有能力的人。 利未 人中有 示瑪雅，他是 哈述 的兒子， 哈述 是 亞斯利甘 的兒子， 亞斯利甘 是 哈沙比雅 的兒子， 哈沙比雅 是屬 米拉利 的子孫； 又有 巴赫巴克 、 赫列示 、 迦拉 和 瑪塔尼亞 ； 瑪塔尼亞 是 米迦 的兒子， 米迦 是 澤克利 的兒子， 澤克利 是 亞薩 的兒子； 又有 俄巴底亞 ——他是 示瑪雅 的兒子， 示瑪雅 是 迦拉 的兒子， 迦拉 是 耶杜頓 的兒子； 還有 比利迦 ——他是 亞撒 的兒子， 亞撒 是 以利加拿 的兒子。 他們都住在 尼托法 人的村莊。 門衛有 沙勒姆 、 阿庫布 、 達門 、 亞希幔 以及他們的族兄弟， 沙勒姆 是首領， 他們看守東邊的王門直到如今；他們曾經是 利未 人營地的門衛。 沙勒姆 是 可列 的兒子， 可列 是 以比雅撒 的兒子， 以比雅撒 是 可拉 的兒子；他和父家的族兄弟 可拉 子孫一起負責服事工作，看守會幕的門。他們的祖先曾經負責耶和華的營地，看守營地的入口； 從前 以利亞撒 的兒子 非尼哈 是他們的領袖，耶和華與他同在。 米施利米雅 的兒子 撒迦利亞 是會幕入口的門衛。 這些被選作門衛的，共兩百一十二人。他們在自己的村莊裡被記錄了家譜，他們是 大衛 和先見 撒母耳 所指定委任的。 他們和他們的子孫負責在耶和華殿，也就是會幕的門口履行職責。 東、西、南、北四方都有門衛； 他們那些在村莊裡的族兄弟，每七天定時來與他們同工。 至於四個受委任作門衛長的，他們是 利未 人，負責神殿的房間和庫房。 他們在神殿四圍過夜，因為他們負責看守，並且保管鑰匙，要每天早晨開門。 利未 人中，有一些人管理服事用的器具：按照數目拿出去，也要按照數目送回來。 還有一些人被指定管理器具，就是聖所的一切器具，以及細麵粉、酒、油、乳香和香料。 祭司成員中，有一些人負責用香料調制膏油。 利未 人 瑪塔提雅 是 可拉 子孫 沙勒姆 的長子，他受委任管理烤餅的工作。 他們的族兄弟 哥轄 子孫中，有一些人負責為每個安息日預備陳設餅。 至於那些歌手，是 利未 人各父系的首領，住在聖殿的厢房裡，免於其他事務，因為要日夜擔負本職工作。 這些人都是 利未 人各父系的首領，在他們的譜系中為首。他們住在 耶路撒冷 。 基遍 之祖 耶伊列 住在 基遍，他的妻子名叫 瑪迦 。 他的長子是 阿布頓，然後是 蘇珥 、 基士 、 巴力 、 尼珥 、 納達布 、 格多 、 亞希約 、 撒迦利亞 和 米克羅 ； 米克羅 生了 示米亞 。他們也與族兄弟一同住在 耶路撒冷，在他們眾兄弟對面。 尼珥 生 基士， 基士 生 掃羅， 掃羅 生了 約拿單 、 麥基舒亞 、 亞比拿達 和 伊施巴力 。 約拿單 的兒子是 米力巴力， 米力巴力 生了 米迦 。 米迦 的兒子是 皮敦 、 米勒 、 塔利亞 、 亞哈斯 。 亞哈斯 生 雅拉， 雅拉 生 阿勒篾 、 阿茲瑪維 和 澤姆利， 澤姆利 生 莫扎， 莫扎 生 比尼亞， 比尼亞 的兒子是 勒法雅， 勒法雅 的兒子是 以利亞薩， 以利亞薩 的兒子是 亞悉 。 亞悉 有六個兒子，以下是他們的名字： 亞斯利甘 、 波基路 、 以實瑪利 、 示亞利雅 、 俄巴底亞 和 哈南，這些都是 亞悉 的兒子。 非利士 人與 以色列 人爭戰， 以色列 人從 非利士 人面前逃跑，被殺的人倒在 基利波 山上。 非利士 人追上 掃羅 和他的兒子們， 非利士 人殺死了 掃羅 的兒子 約拿單 、 亞比拿達 和 麥基舒亞 。 掃羅 遭到猛烈的攻擊，弓箭手射中了他，他受到射手的重創。 掃羅 對替他拿兵器的說：「拔出你的刀來，把我刺死！免得這些未受割禮的人來折辱我。」但拿兵器的人不肯，因為他極其害怕。於是 掃羅 拿起刀，伏在刀上。 替他拿兵器的看見 掃羅 死了，自己也伏在刀上死了。 這樣， 掃羅 和他三個兒子死了，還有他的家人全都死了。 所有在平原的 以色列 人，看到 以色列 人逃跑，並且 掃羅 和他兒子們死了，他們就棄城逃跑。於是 非利士 人來住在其中。 第二天， 非利士 人來剝去被殺之人的衣物，發現 掃羅 和他兒子們倒在 基利波 山上。 他們就剝去他的衣物，拿了他的頭顱和裝備，然後派人到 非利士 地的四境，向他們的偶像和民眾傳揚這好消息。 他們把 掃羅 的裝備放在他們神明的廟宇裡，把他的頭顱釘在 大袞 的廟宇中。 基列-雅比 的人都聽說了 非利士 人對 掃羅 所做的這一切事， 勇士們就都動身，取回 掃羅 的屍體和他兒子們的屍體，帶到 雅比，把他們的骸骨葬在 雅比 的那棵橡樹下，並且禁食七天。 掃羅 死了，因他對耶和華行事不忠，不遵守耶和華的話語，甚至去找一個招魂的求問， 而沒有求問耶和華，所以耶和華使他被殺，把王位轉歸於 耶西 的兒子 大衛 。 全體 以色列 人聚集到 希伯崙 來見 大衛，說：「看哪，我們是你的骨肉之親。 從前 掃羅 作王的時候，帶領 以色列 出入的就是你，耶和華你的神也曾對你說：『你要牧養我的子民 以色列，你要作我的子民 以色列 的領袖。』」 以色列 的長老們都來到 希伯崙 見王， 大衛 在 希伯崙，在耶和華面前與他們立約，他們就膏立 大衛 作 以色列 的王，正如耶和華藉著 撒母耳 所傳的話。 大衛 和 以色列 全軍來到 耶路撒冷 ——就是 耶布斯，那地的居民都是 耶布斯 人。 耶布斯 的居民對 大衛 說：「你進不到這裡來！」然而 大衛 攻取了 錫安 的堡壘，就是後來的 大衛 城。 大衛 說：「誰先擊殺 耶布斯 人，他就作元帥，作首領。」 洗魯雅 的兒子 約押 先攻上去，就作了元帥。 大衛 住在這堡壘裡，因此人們稱它為「 大衛 城」。 大衛 把城的周圍建造起來，從梯壘直到四圍城牆； 約押 修復城其餘的部分。 大衛 越來越強大，因為萬軍之耶和華與他同在。 這些是 大衛 勇士們的首領，就是與全 以色列 一同極力擁護他王權的人，他們照著耶和華所應許 以色列 的，立他為王。 以下是 大衛 的勇士們的名單： 哈克莫尼 人 雅朔班，是眾軍官 之首，他曾揮動長矛，一次擊殺了三百人。 其次是 阿赫阿 人 朵多 的兒子 以利亞撒，他是三勇士之一。 從前他與 大衛 在 巴斯達憫， 非利士 人聚集在那裡要打仗，那裡有一塊長滿了大麥的田地。 以色列 軍兵從 非利士 人面前逃跑， 他們卻在那塊田中站立，守護那塊田，擊殺 非利士 人。這樣耶和華施行了大拯救。 有一次，三十個首領中的那三個人下去，到 亞杜蘭 山洞的磐石那裡去見 大衛 。 非利士 人的軍隊在 利乏音 谷紮營。 那時 大衛 在要塞中，而 非利士 人的駐軍在 伯利恆 。 大衛 心中渴望，說：「誰能把 伯利恆 城門旁水窖裡的水帶來給我喝啊！」 那三個人就突破 非利士 人的防營，從 伯利恆 城門旁的水窖裡打水，提上來，帶回 大衛 那裡。但 大衛 不肯喝，而是把水澆奠在耶和華面前， 說：「我絕不可在我的神面前做這事！我怎麼能喝那些冒生命危險之人的血呢？這水是他們冒著生命危險取回來的。」所以 大衛 不肯喝。這些是三勇士的事蹟。 約押 的弟弟 亞比篩，是三十 勇士之首；他曾揮動長矛殺了三百人，所以和那三勇士一樣有名。 他在三十 勇士中倍受尊崇，所以成為他們的首領，只是不及那三勇士。 耶赫亞達 的兒子 比納雅，是來自 卡布策勒 的勇士，有許多事蹟。他曾擊殺了 摩押 的兩個英雄，也曾在下雪的日子，下到坑裡殺了一隻獅子。 他還擊殺了一個身高五肘 的 埃及 人；這 埃及 人手中有長矛， 比納雅 卻拿著棍子下去攻擊他，從他手中搶奪了長矛，用那長矛把他殺了。 這些是 耶赫亞達 的兒子 比納雅 的事蹟，他和三勇士一樣有名。 看哪，他在三十勇士中受尊崇，但是不及那三勇士。 大衛 立他作侍衛長。 軍隊中的勇士有： 約押 的弟弟 亞撒暉， 伯利恆 人 朵多 的兒子 伊勒哈南， 哈律 人 沙瑪， 佩羅尼 人 希利斯， 提克亞 人 益吉 的兒子 伊拉， 亞拿突 人 亞比以謝， 戶沙 人 西比凱， 阿赫阿 人 伊萊， 尼托法 人 瑪哈萊， 尼托法 人 巴納 的兒子 希勒， 基比亞 的 便雅憫 人 利拜 的兒子 伊太， 比拉頓 人 比納雅， 迦實 溪谷的人 戶萊， 亞拉巴 人 亞比耶， 巴魯米 人 阿茲瑪維， 沙本 人 以利雅哈巴， 基孫 人 哈善 的兒子們， 哈拉 人 沙基 的兒子 約拿單， 哈拉 人 沙卡爾 的兒子 亞希暗， 吾珥 的兒子 以利法勒， 米基拉 人 希弗， 佩羅尼 人 亞希雅， 迦密 人 希斯羅， 伊斯拜 的兒子 拿萊， 拿單 的兄弟 約珥， 哈格利 的兒子 彌伯哈， 亞捫 人 洗勒， 替 洗魯雅 之子 約押 拿兵器的 比錄 人 拿哈萊， 以帖 人 伊拉， 以帖 人 迦立， 赫提 人 烏利亞， 阿赫萊 的兒子 撒巴德， 魯本 人 示撒 的兒子 阿迪納 ——他是 魯本 支派的一個首領，有三十人跟隨他， 瑪迦 的兒子 哈南， 彌特尼 人 約沙法， 亞施塔拉 人 烏西亞， 亞羅珥 人 赫坦 的兒子 沙瑪 和 耶伊列， 提洗 人 示姆利 的兒子 耶迪阿業 和他的兄弟 約哈， 瑪哈維 人 以利業， 伊利納姆 的兒子 耶利拜 和 約沙維亞， 摩押 人 伊特瑪， 還有 以利業 、 俄備得 和 米瑣巴 人 雅西業 。 以下是 大衛 被迫躲避 基士 的兒子 掃羅 時，來到 洗革拉大衛 那裡的人：他們都是勇士，幫助 大衛 爭戰； 他們裝備了弓箭，左右手都能投石、拉弓射箭；他們是 便雅憫 人，是 掃羅 的族兄弟。 為首的是 亞希以謝， 其次是 約阿施， 都是 基比亞 人 示米亞 的兒子； 還有 阿茲瑪維 的兒子 耶薛 和 毗力， 比拉卡， 亞拿突 人 耶戶， 基遍 人 伊施瑪雅，他是三十勇士之一，統領那三十人； 還有 耶利米， 雅哈希， 約哈南， 基得拉 人 約撒巴， 伊利烏賽， 耶利莫， 比亞利雅， 示瑪利雅， 哈律弗 人 示法提雅， 又有 可拉 子孫 以利加拿 、 伊示亞 、 阿扎列 、 約以謝 和 雅朔班， 格多 人 耶羅罕 的兒子 猶拉 和 希巴迪亞 。 迦得 人中也有到曠野的要塞投奔 大衛 的，都是能作戰的英勇戰士，配備盾牌和長矛。他們臉像獅子的臉，速度快如山上的羚羊。 為首的是 以謝爾，第二是 俄巴底亞，第三是 以利押， 第四是 彌施瑪拿，第五是 耶利米， 第六是 亞泰，第七是 以利業， 第八是 約哈南，第九是 以利薩巴， 第十是 耶利米，第十一是 末巴奈 。 這些都是 迦得 子孫，是隊伍中的首領，地位最小的帶領一百人，最大的帶領一千人。 這些人曾在一月份河水漲過整個河岸的時候，渡過 約旦 河，使全平原的人東奔西逃。 便雅憫 子孫和 猶大 子孫中，也有人來到要塞歸向 大衛 。 大衛 出去面見他們，答覆他們說：「如果你們是和平地來幫助我，我的心就與你們契合；但如果你們要把我這手無惡行的人出賣給我的敵人，就願我們祖先的神鑒察、裁決！」 神的靈臨到三十勇士的首領 亞瑪賽 身上，他說： 「 大衛 啊，我們是來歸向你的； 耶西 的兒子啊，我們是擁護你的。 平安！願你平安， 願幫助你的也都平安， 因為你的神幫助你。」 大衛 就接收他們，委任他們作部隊首領。 瑪拿西 人中也有來投靠 大衛 的。當時 大衛 要隨同 非利士 人去與 掃羅 作戰，但後來他沒有幫助 非利士 人，因為 非利士 的首領們商議後驅逐了他，說「恐怕 大衛 會拿我們的頭顱去歸降他主人 掃羅 」。 大衛 回到 洗革拉 的時候， 瑪拿西 人 阿德納 、 約撒巴 、 耶迪阿業 、 米迦勒 、 約撒巴 、 以利戶 和 洗勒太 來投靠他，他們都是 瑪拿西 人的千夫長。 他們幫助 大衛 打擊匪徒，他們全都是英勇的戰士，是軍隊的將領。 那時每天都有人來歸向 大衛，要幫助他，以至他們成為一支大軍，像神的軍隊那樣。 有全副武裝的隊伍來到 希伯崙大衛 那裡，要照著耶和華的吩咐把 掃羅 的王權轉歸於 大衛，他們的人數如下： 猶大 子孫中，拿盾牌和長矛的武裝隊伍有六千八百人。 西緬 子孫中，英勇善戰的人有七千一百。 利未 子孫中，有四千六百人。 耶赫亞達 是 亞倫 子孫的領袖，跟從他的有三千七百人； 還有年輕、英勇的戰士 撒督，以及他父家的二十二個將領。 便雅憫 子孫—— 掃羅 的族兄弟中有三千人，直到那時他們大多數人仍然忠於 掃羅 家。 以法蓮 子孫中，有兩萬零八百人，都是英勇的戰士，在他們父家是有名望的人。 瑪拿西 半支派中，被列入名單的有一萬八千人，都來擁立 大衛 作王。 以薩迦 子孫中，有兩百個首領，都洞察時務、知道 以色列 該做什麼；他們所有的族兄弟都聽從他們的吩咐。 西布倫 支派中，裝備各樣武器能列陣出戰的有五萬人，都是不懷二心來助戰的。 拿弗他利 支派中，有一千個將領，跟隨他們帶著盾牌和長矛的，有三萬七千人。 但 支派中，能列陣出戰的有兩萬八千六百人。 亞設 支派中，能列陣出戰的有四萬人。 在 約旦 河東岸， 魯本 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半支派中，裝備各樣武器作戰的軍隊有十二萬人。 所有這些戰士隊列整齊，來 希伯崙 全心擁立 大衛 作全 以色列 的王； 以色列 其餘的人也都一心要 大衛 作王。 他們在那裡三天，與 大衛 一同吃喝，他們的族兄弟為他們預備了一切。 還有他們附近的人，甚至從 以薩迦 、 西布倫 和 拿弗他利 來的人，用驢子、駱駝、騾子和牛運來食物，有大量的麵餅、無花果餅、葡萄餅、酒、油、牛、羊，因為在 以色列 充滿了喜樂。 大衛 與千夫長、百夫長和所有的領袖一同商議， 然後 大衛 對 以色列 全體會眾說：「如果你們認為好，認為這事出於耶和華我們的神，我們就各處派人，去見仍留在 以色列 各地的同胞，以及與他們一起住在有牧野之城的祭司和 利未 人，讓他們聚集到我們這裡來， 然後我們把我們神的約櫃帶回到這裡。因為 掃羅 年間，我們一直沒有求問神。」 全體會眾都同意這樣做，因為這事在全體民眾眼中看為好。 於是 大衛 把全體 以色列 人從 埃及 的 西赫 河直到 哈馬 隘口都招聚起來，要把神的約櫃從 基列-耶琳 接來。 大衛 與全體 以色列 人前往 巴阿拉，就是屬於 猶大 的 基列-耶琳，要把神的約櫃從那裡抬上來；這約櫃是以坐在基路伯之上的耶和華而命名的。 他們把神的約櫃安放在一輛新車上，從 亞比拿達 家裡運出來，由 烏撒 和 亞希約 引領著車。 大衛 和全體 以色列 人伴著豎琴、里拉琴、鈴鼓、銅鈸和號筒，在神面前極力歡慶、歌唱。 當他們來到 基頓 禾場時，牛絆了一下， 烏撒 就伸手扶住約櫃。 於是耶和華的怒氣向 烏撒 發作，擊殺了他，因為他伸手扶住了約櫃；他就當場死在神面前。 大衛 很惱火，因為耶和華向 烏撒 怒氣爆發。因此那地方被稱為 佩勒斯-烏撒，直到今日。 那一天， 大衛 懼怕神，說：「我怎能把神的約櫃接到我這裡來呢？」 因此 大衛 沒有把約櫃遷移到 大衛 城自己那裡，而是把它轉運到 迦特 人 俄別·以東 的家。 神的約櫃與 俄別·以東 一家同在，停留在他家三個月，耶和華祝福了 俄別·以東 的家和一切屬於他的。 提爾 王 希蘭 派遣使者到 大衛 那裡，送來香柏木、石匠和木匠，要為他建造宮殿。 大衛 知道耶和華已經堅立他為 以色列 的王，並且為自己的子民 以色列 的緣故，高抬他的王權。 大衛 在 耶路撒冷 又娶了妻妾，生了更多兒女。 他在 耶路撒冷 所生的兒子名字如下： 沙慕亞 、 朔罷 、 拿單 、 所羅門 、 益轄 、 以利書亞 、 以勒佩列 、 挪迦 、 尼斐 、 雅非亞 、 以利沙瑪 、 比利雅大 、 以利菲烈 。 非利士 人聽說 大衛 被膏立為全 以色列 的王， 非利士 全軍就上來尋索 大衛 。 大衛 聽說了，就出去迎擊他們。 非利士 人來了，搶掠 利乏音 谷。 大衛 求問神，說：「我可以上去攻打 非利士 人嗎？你會把他們交在我手中嗎？」 耶和華對他說：「上去吧，我一定把他們交在你手中。」 非利士 人上到 巴力批拉津， 大衛 在那裡擊敗了他們。 大衛 說：「神藉著我的手沖潰我的仇敵，如同洪水沖破堤岸。」因此他們給那地方起名為 巴力批拉津 。 非利士 人把他們的神像遺棄在那裡， 大衛 就吩咐人用火焚燒了。 非利士 人再次搶掠 利乏音 谷。 大衛 又求問神，神對他說：「不要直接上去追趕他們，要繞過他們，從桑樹林對面進攻。 當你聽見桑樹林的樹梢上有行進的聲音，就要出去作戰，因為神已經在你前面出去攻打 非利士 的軍隊了。」 大衛 就照著神所指示的去做，擊殺 非利士 的軍隊，從 基遍 直到 基色 。 大衛 的名聲傳遍全地，耶和華使萬國都懼怕他。 大衛 在 大衛 城為自己建造宮殿，又為神的約櫃預備地方，為它支搭了一座帳篷。 那時 大衛 說：「除了 利未 人以外，沒有人可以抬神的約櫃，因為耶和華揀選了他們抬耶和華的約櫃，並且永遠事奉他。」 大衛 招聚全體 以色列 人到 耶路撒冷，要把耶和華的約櫃抬上來放到 大衛 所預備的地方。 大衛 又招聚 亞倫 的子孫和 利未 人： 哥轄 的子孫中，有首領 烏列 和他的族兄弟一百二十人； 米拉利 的子孫中，有首領 亞撒雅 和他的族兄弟兩百二十人； 革順 的子孫中，有首領 約珥 和他的族兄弟一百三十人； 以利撒番 的子孫中，有首領 示瑪雅 和他的族兄弟兩百人； 希伯倫 的子孫中，有首領 以利業 和他的族兄弟八十人； 烏基業 的子孫中，有首領 亞米拿達 和他的族兄弟一百一十二人。 大衛 召來 撒督 和 亞比亞特 兩位祭司，以及 利未 人 烏列 、 亞撒雅 、 約珥 、 示瑪雅 、 以利業 和 亞米拿達， 對他們說：「你們是 利未 人各父系的首領，你們和你們的族兄弟要使自己分別為聖，好把 以色列 的神耶和華的約櫃抬上來放到我所預備的地方。 因為上一次你們不在場，我們也沒有按照規定求問神，所以耶和華我們的神就對我們發怒。」 於是祭司和 利未 人使自己分別為聖，為要把 以色列 的神耶和華的約櫃抬上來。 利未 子孫照著耶和華的話，按 摩西 所吩咐的，用杠子把神的約櫃扛在肩上。 大衛 吩咐 利未 人的首領指派他們的族兄弟作歌手，用里拉琴、豎琴、銅鈸等各種樂器伴奏，高唱喜樂的歌。 利未 人就指派了 約珥 的兒子 希幔 和他的族兄弟 比利迦 的兒子 亞薩，以及他們的族兄弟 米拉利 子孫中 古沙雅 的兒子 伊坦 ； 其次是與他們一起的族兄弟： 撒迦利亞 、 雅阿基業 、 示米拉莫 、 耶希業 、 烏尼 、 以利押 、 比納雅 、 瑪西雅 、 瑪塔提雅 、 以利斐利戶 、 彌克尼雅，以及門衛 俄別·以東 和 耶伊列 。 歌手 希幔 、 亞薩 和 伊坦 要敲響銅鈸； 撒迦利亞 、 雅基業 、 示米拉莫 、 耶希業 、 烏尼 、 以利押 、 瑪西雅 和 比納雅 彈里拉琴，用「少女」曲調 ； 瑪塔提雅 、 以利斐利戶 、 彌克尼雅 、 俄別·以東 、 耶伊列 和 阿撒細雅 彈豎琴，用「第八」曲調 領奏。 克納尼雅 是 利未 人歌唱的領隊，教導人歌唱，因為他精通於此。 比利迦 和 以利加拿 是看守約櫃的門衛。 祭司 示巴尼 、 約沙法 、 拿旦業 、 亞瑪賽 、 撒迦利亞 、 比納雅 和 以利以謝，在神的約櫃前吹號。 俄別·以東 和 耶希亞 也是看守約櫃的門衛。 於是 大衛 、 以色列 的長老們和千夫長們一起前去，歡歡喜喜地把耶和華的約櫃從 俄別·以東 家裡抬上來。 神幫助那些抬耶和華約櫃的 利未 人，他們就祭獻了七頭公牛和七隻公綿羊。 大衛 和所有抬約櫃的 利未 人，並歌手和歌手的首領 克納尼雅，都穿著細麻布的外袍， 大衛 還穿著細麻布的以弗得。 全體 以色列 人在歡呼和號角聲中，奏響號筒、銅鈸、里拉琴和豎琴，把耶和華的約櫃抬上來。 當耶和華的約櫃進入 大衛 城時， 掃羅 的女兒 米甲 透過窗戶俯看，看見 大衛 王跳躍歡慶，心裡就藐視他。 他們把神的約櫃抬來，安放在 大衛 為它支搭的帳篷內，然後在神面前獻上燔祭和平安祭。 大衛 獻完了燔祭和平安祭，就奉耶和華的名祝福民眾， 又分給 以色列 所有的人，無論男女，每人一個餅、一個棗餅、一個葡萄餅。 大衛 指定一些 利未 人在耶和華的約櫃前事奉，來記念、稱謝、讚美耶和華 以色列 的神。 為首的是 亞薩，其次是 撒迦利亞 、 耶伊列 、 示米拉莫 、 耶希業 、 瑪塔提雅 、 以利押 、 比納雅 、 俄別·以東 和 耶伊列，他們彈奏里拉琴和豎琴等樂器，而 亞薩 奏響銅鈸。 比納雅 和 雅哈希 兩位祭司常在神的約櫃前吹號。 那一天， 大衛 首次指定 亞薩 和他的族兄弟負責稱謝耶和華： 你們當稱謝耶和華，呼求他的名， 在萬民中傳揚他的作為； 當向他歌唱，歌頌他， 談論他一切的奇妙作為； 當以他的聖名誇耀， 願尋求耶和華的人心裡歡喜！ 你們當尋求耶和華和他的力量， 一直尋求他的容面。 他的僕人 以色列 的後裔啊， 他所揀選的 雅各 的子孫哪， 你們當記念他所行的奇妙作為， 記念他的奇事和他口中的法規！ 他是耶和華我們的神， 他的公正充滿全地。 他記念自己的約，直到永遠； 記念他所吩咐的話，直到千代—— 就是他與 亞伯拉罕 所立的約， 向 以撒 所起的誓； 又把這約給 雅各 立為律例， 給 以色列 立為永遠的約； 他說：「我要把 迦南 地賜給你， 作為你們分得的繼業。」 那時他們 人數稀少，實在很少， 在那地是寄居的； 他們從這國流浪到那國， 從這邦流浪到那邦。 他不容任何人欺壓他們， 還為他們的緣故責備君王： 「你們不可碰我的受膏者， 不可惡待我的先知。」 全地啊，你們當向耶和華歌唱， 日復一日地傳揚他的救恩！ 當在列國中講述他的榮耀， 在萬民中講述他的奇妙作為； 因耶和華偉大，當受極大的讚美； 他超越一切神明，當受敬畏； 萬民的一切神明都是無用的偶像， 而耶和華造了諸天。 尊榮和威嚴在他的面前， 力量和喜樂在他的居所。 萬民萬族啊，你們當把榮耀和力量 歸給耶和華，歸給耶和華！ 當把耶和華之名的榮耀歸給他， 帶著供物，來到他的面前。 當向聖潔威嚴的耶和華下拜； 全地啊，你們當在他面前震撼！ 是的，世界被確立，不致動搖！ 願諸天歡喜，願大地快樂， 願人們在列國中說：「耶和華作王了！」 願海洋和其中所充滿的澎湃如雷， 願田野和其中的一切都歡慶。 那時森林中的樹木將在耶和華面前歡呼， 因為他來要審判大地。 你們當稱謝耶和華， 因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！ 你們要說：「拯救我們的神哪，求你拯救我們！ 求你從列國中招聚我們、解救我們， 好讓我們稱頌你的聖名， 以讚美你為福樂！」 耶和華 以色列 的神是當受頌讚的， 從永遠到永遠 。 全體民眾都說「阿們」，並且讚美耶和華。 大衛 安排 亞薩 和他的族兄弟在耶和華的約櫃前，要按著每天的任務，常在約櫃前事奉； 還有 俄別·以東 和他的族兄弟六十八人， 耶杜頓 的兒子 俄別·以東 以及 何薩 作門衛。 大衛 又安排祭司 撒督 和他的兄弟眾祭司在 基遍 的高所，在耶和華的帳幕前事奉， 要照著律法所記的一切，就是耶和華所吩咐 以色列 的，清晨和傍晚在燔祭的祭壇上向耶和華獻上常獻的燔祭。 還有 希幔 、 耶杜頓 和其餘被選出、被指名的人，與他們一起稱謝耶和華：「因為他的慈愛永遠長存！」 希幔 、 耶杜頓 與他們一同用號筒、銅鈸等各種樂器發聲歌頌神。 耶杜頓 的子孫守門。 於是全體民眾各回各家， 大衛 也回去為自己的家人祝福。 大衛 住進自己的宮殿以後，對先知 拿單 說：「你看，我住在香柏木的宮殿裡，耶和華的約櫃卻在帳幕裡。」 拿單 對 大衛 說：「你心裡所想的一切，只管去做，因為神與你同在。」 當天夜裡，神的話語臨到 拿單，說： 「你去告訴我的僕人 大衛 ：『耶和華如此說：不是你要為我建造殿宇居住。 要知道，從我把 以色列 人帶上來的那天到今天，我從來沒有住過殿宇，我一直從這帳幕到那帳幕，從一個住所到另一個住所。 在我與全體 以色列 人走過的哪一個地方，我何曾對哪一個 以色列 士師，就是我吩咐要牧養我子民的士師，說過這話：你們怎麼不為我建造一座香柏木的殿宇呢？』 「現在，你要對我的僕人 大衛 這樣說：『萬軍之耶和華如此說：是我把你從牧場上、從羊群後帶出來，作我子民 以色列 的領袖。 在你所去的任何地方，我都與你同在，並且從你面前剪除了你的一切仇敵。我將為你成就大名，如同世上那些偉人的名。 我必為我的子民 以色列 選定一個地方，栽植他們，使他們安居在那裡，不再受攪擾，也不再像先前那樣被不義之人迫害—— 從我吩咐士師治理我子民 以色列 的日子以來，他們一直被迫害。我要制伏你的一切仇敵。 「『我向你宣告：耶和華將為你建立家室。 當你壽數滿足，歸到你列祖那裡時，我必興起你的後裔——你親生的兒子接續你，我也必堅立他的王權。 他將為我建造殿宇，我必堅立他的王位，直到永遠。 我要作他的父親，他要作我的兒子；我不會使我的慈愛離開他，像離開在你之前的人那樣； 我要在我的家和我的國度裡永遠確立他，他的王位必永遠堅立。』」 拿單 就把這一切話語，把這整個異象，如實地告訴了 大衛 。 於是 大衛 王進去，坐在耶和華面前，說：「耶和華神哪，我是誰，我的家算什麼，你竟帶領我到這地步！ 神哪，這在你眼中還看為小事，你竟又提說僕人家的未來！耶和華神哪，你看待我像一個高貴的人 。 你賜給你僕人榮耀， 大衛 還能對你說什麼呢？你知道你的僕人。 耶和華啊，你為你僕人的緣故，照著自己的心意行了這一切大事，為要顯明這一切偉大的事。 「耶和華啊，照著我們耳中所聽見的一切，沒有像你的，除你以外沒有別的神。 世上有哪一國像你的子民 以色列 呢？神為自己贖回一個民族，為自己立名，行大而可畏的事，在你從 埃及 救贖的子民面前驅逐了列國。 你使你的子民 以色列 永遠作你的子民；耶和華啊，你也作了他們的神。 「現在，耶和華啊，你所應許的有關你僕人和他家的話，求你永遠確立。求你照著你所應許的行事， 這樣，你的名就永遠確立、被尊為大，人必說：『 以色列 的神——萬軍之耶和華，就是 以色列 的神。』你僕人 大衛 的家也將在你面前被堅立， 因為你——我的神哪，是你親自啟示你的僕人，要為他建立家室；所以你的僕人有了勇氣在你面前禱告。 是的，耶和華啊，你是神，是你向你的僕人應許了這福份。 現在，願你祝福你僕人的家，使它在你面前永遠長存，因為耶和華啊，你所祝福的，必永遠蒙福。」 此後， 大衛 擊敗 非利士 人，制伏了他們，從 非利士 人手中奪取了 迦特 和附屬的鄉鎮。 他又擊敗 摩押 人， 摩押 就臣服於 大衛，向他進貢。 當 瑣巴 王 哈大底謝 去建立他在 幼發拉底 河流域的掌控權時， 大衛 在 哈馬 擊敗了他。 大衛 奪取了他一千輛戰車，俘虜了七千馬兵、兩萬步兵， 大衛 從拉戰車的馬中保留了一百匹，把其餘所有拉戰車的馬都砍斷了蹄筋。 大馬士革 的 亞蘭 人來幫助 瑣巴 王 哈大底謝 時， 大衛 擊殺了 亞蘭 人兩萬兩千。 大衛 在 大馬士革 的 亞蘭 地設立駐軍，這樣 亞蘭 人就臣服於 大衛，向他進貢。 大衛 無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。 大衛 奪取 哈大底謝 臣僕們所拿的金盾牌，把它們帶回 耶路撒冷 。 大衛 也從 哈大底謝 的城—— 提巴 城和 昆 城中，奪走極多的銅；後來 所羅門 就是用這些銅製造銅海、柱子和各樣銅器的。 哈馬 王 陀伊 聽說 大衛 擊敗了 瑣巴 王 哈大底謝 的全軍， 就派遣他兒子 哈多蘭 去見 大衛 王，向他問安，為他祝福，因為 大衛 攻打 哈大底謝 並擊敗了他；原來 哈大底謝 一直是 陀伊 的敵手。 哈多蘭 送來各樣金、銀、銅的器皿， 大衛 王把這些分別為聖歸於耶和華，就像他從各國獲得的金銀那樣——這些金銀是從 以東 人、 摩押 人、 亞捫 人、 非利士 人和 亞瑪力 人那裡獲得的。 洗魯雅 的兒子 亞比篩 在 鹽谷 擊殺了一萬八千 以東 人。 大衛 在 以東 設立駐軍，全 以東 就臣服於 大衛 。 大衛 無論往哪裡去，耶和華都使他得勝。 大衛 作王統治全 以色列，為他所有百姓實行公正和公義。 洗魯雅 的兒子 約押 統管軍隊， 亞希律 的兒子 約沙法 作史官， 亞希突 的兒子 撒督 和 亞比亞特 的兒子 亞希米勒 作祭司， 沙威沙 作書記， 耶赫亞達 的兒子 比納雅 統管 基利提 人和 比利提 人， 大衛 的兒子們在王的身邊作內官。 此後， 亞捫 人的王 納哈什 死了，他的兒子接替他作王。 大衛 說：「我要以恩慈對待 納哈什 的兒子 哈嫩，因為他父親曾以恩慈對待我。」 於是 大衛 派遣使者為 哈嫩 喪父的事安慰他。 大衛 的臣僕來到 亞捫 人之地見 哈嫩，要安慰他， 但 亞捫 人的首領們對 哈嫩 說：「你以為 大衛 是尊敬你父親，所以派人來安慰你嗎？他的臣僕們來見你，難道不是為了探查、傾覆，為了窺探這地嗎？」 哈嫩 就抓住 大衛 的臣僕，把他們的鬍鬚剃掉，又把他們的衣服從臀部以下割去一半，然後放他們走。 有人來把這些人遭遇的事向 大衛 報告， 大衛 就派人去迎接他們，因為這些人受了極大的羞辱。王說：「你們可以住在 耶利哥，等鬍鬚長好了再回來。」 亞捫 人知道他們被 大衛 厭惡， 哈嫩 和 亞捫 人就派人拿一千他連得銀子，從 美索不達米亞 、 亞蘭-瑪迦 和 瑣巴 雇用戰車和馬兵。 他們雇來了三萬兩千輛戰車，還有 瑪迦 王和他的軍兵。這些軍兵都來到 米底巴 前面紮營。 亞捫 人也從他們各城中聚集，出來作戰。 大衛 聽說了，就派遣 約押 和全軍的勇士出戰。 亞捫 人出來，在自己的城門口擺開戰陣；前來的諸王，他們單獨在郊外擺陣。 約押 見自己腹背受敵，就從 以色列 所有精兵中挑選了一部分，擺陣迎戰 亞蘭 人， 其餘的人交在他兄弟 亞比篩 手下，擺陣迎戰 亞捫 人。 約押 說：「如果 亞蘭 人強過我，你就過來幫助我；如果 亞捫 人強過你，我就過去幫助你。 要堅強，我們要為我們的人民、為我們神的城鎮而堅強！願耶和華做他眼中看為好的事。」 於是 約押 和跟隨他的人上前與 亞蘭 人作戰， 亞蘭 人從他面前逃跑。 亞捫 人見 亞蘭 人逃跑，也從 約押 的弟弟 亞比篩 面前逃跑，逃進城裡。於是 約押 就回 耶路撒冷 去了。 亞蘭 人見自己敗在 以色列 人面前，就派遣使者去把大河 對岸的 亞蘭 人調過來，由 哈大底謝 的元帥 朔法 率領他們。 有人向 大衛 報告， 大衛 就招聚 以色列 全軍，過了 約旦 河，來到 亞蘭 人那裡，對著他們擺陣。 大衛 擺陣迎戰 亞蘭 人， 亞蘭 人就與他交戰。 亞蘭 人在 以色列 人面前逃跑， 大衛 殺了 亞蘭 的戰車兵七千 、步兵四萬，並且殺死了元帥 朔法 。 哈大底謝 的臣屬見自己敗在 以色列 面前，就與 大衛 講和，臣服於他。於是 亞蘭 人不敢再幫助 亞捫 人了。 年初，正是諸王出戰的時候， 約押 率領軍兵毀壞了 亞捫 人之地，然後去圍困 拉巴 。那時 大衛 一直留在 耶路撒冷 。 約押 攻打 拉巴，把城摧毀了。 大衛 奪取了 亞捫 王 頭上的王冠，其金子的重量是一他連得，其上有寶石；這王冠就戴在 大衛 的頭上。 大衛 從那城帶走了極多的戰利品， 並且把城裡的居民帶出來，讓他們用鋸子、鐵鎬、斧子做工； 大衛 對待 亞捫 人的各城都是這樣。然後 大衛 和全軍回 耶路撒冷 去了。 此後， 以色列 人與 非利士 人在 基色 起了戰爭；那時 戶沙 人 西比凱 擊殺了巨人 的後裔 希派， 非利士 人就被制伏了。 以色列 人與 非利士 人又有戰爭。 雅雷 的兒子 伊勒哈南 擊殺了 迦特 人 歌利亞 的兄弟 拉哈米，這人長矛的杆像織布的機軸那樣粗。 在 迦特 又有戰爭。有一個身材高大的人，手腳各有六個指頭，總共二十四個，他也是巨人的後裔。 他向 以色列 罵陣， 大衛 的哥哥 示米亞 的兒子 約拿單 把他擊殺了。 這些人是 迦特 巨人的後裔，他們都倒在 大衛 和他臣僕們手下。 撒旦 起來攻擊 以色列，誘導 大衛 去數點 以色列 人。 大衛 對 約押 和軍兵的將領們說：「你們去，數點 以色列 人，從 比爾-謝巴 直到 但，然後回來告訴我，我好知道他們的數目。」 約押 說：「願耶和華使他的軍兵 增添到現有的一百倍。我主我王啊！他們不全都是我主的臣僕嗎？我主何必想做這事呢？為什麼要使 以色列 陷入罪裡呢？」 但王的命令強過 約押， 約押 就出去，走遍全 以色列，之後回到了 耶路撒冷 。 約押 把軍兵的統計數目呈報 大衛 ：全 以色列 中拿刀劍的人有一百一十萬， 猶大 中拿刀劍的人有四十七萬。 但是 利未 人和 便雅憫 人，他沒有數點在內，因為 約押 厭惡王這個命令。 這事在神的眼中看為惡，於是他打擊了 以色列 。 大衛 對神說：「我做這事，犯了大罪！現在，求你除去你僕人的罪孽，因我做了極其愚蠢的事！」 耶和華吩咐 大衛 的先見 迦得，說： 「你去告訴 大衛 說：『耶和華如此說：我給你三樣災，你從其中挑選一個，我就降在你身上。』」 迦得 就來見 大衛，對他說：「耶和華如此說：『任你選擇： 三年饑荒，或者三個月在敵人面前被驅逐，被仇敵的刀劍追逼，或者三天被耶和華的刀劍攻擊，國中發生瘟疫，耶和華的使者在 以色列 的全境施行毀滅。』現在，你看看我應該怎麼回話給派遣我來的那一位。」 大衛 對 迦得 說：「這使我非常為難！還是讓我落在耶和華手中吧，因為他有極其豐盛的憐憫；請不要讓我落在人的手中。」 於是耶和華在 以色列 降下瘟疫， 以色列 中倒斃了七萬人。 神派遣天使去毀滅 耶路撒冷，天使正要毀滅時，耶和華見了就後悔降這禍患，他對施行毀滅的天使說：「夠了，住手吧！」那時耶和華的使者站在 耶布斯 人 歐珥楠 的打穀場那裡。 大衛 舉目，看見耶和華的使者站在天地之間，手裡拿著拔出的刀，伸在 耶路撒冷 之上。 大衛 和長老們都披上麻布，臉伏於地。 大衛 對神說：「吩咐數點人口的不是我嗎？是我犯了罪，是我行了大惡！這群羊，他們做了什麼呢？耶和華我的神哪，願你的手對付我和我的父家，不要讓瘟疫臨到你的子民。」 耶和華的使者吩咐 迦得 去告訴 大衛，叫 大衛 上去，在 耶布斯 人 歐珥楠 的打穀場上為耶和華立一座祭壇。 大衛 就照著 迦得 奉耶和華的名所說的話上去了。 那時 歐珥楠 正在踹小麥， 歐珥楠 轉過身來，看見了天使，就與他的四個兒子一同躲藏起來。 大衛 來到 歐珥楠 那裡， 歐珥楠 看見 大衛，就從打穀場出來，臉伏於地向 大衛 下拜。 大衛 對 歐珥楠 說：「請把打穀場這塊地賣給我，我好在這裡為耶和華築一座祭壇；請按足價賣給我，使瘟疫在百姓中間止住。」 歐珥楠 對 大衛 說：「只管拿去用，我主我王看怎樣好就怎樣做吧！看，我還送上牛作燔祭，打穀器具作木柴，小麥作素祭；這一切我都送給王。」 大衛 王對 歐珥楠 說：「不，我一定要按足價購買，我不能拿你的東西給耶和華，也不能獻上無償的燔祭。」 大衛 就為那塊地付了 歐珥楠 重六百謝克爾的金子。 大衛 在那裡為耶和華築了一座祭壇，獻上燔祭和平安祭。他向耶和華呼求，耶和華就從天上降火在燔祭的祭壇上，應允了他。 耶和華吩咐天使，天使就把劍收回鞘中。 那時候， 大衛 見耶和華在 耶布斯 人 歐珥楠 的打穀場上回應了他，就在那裡獻祭—— 摩西 在曠野所造的耶和華的帳幕，以及燔祭的祭壇，那時候都在 基遍 的高所—— 可是 大衛 不能夠來到神面前求問，因為耶和華使者的刀使他驚慌失措。 大衛 說：「這裡是耶和華神的殿，這裡是 以色列 獻燔祭的祭壇。」 大衛 吩咐把 以色列 地的寄居者招聚起來，又安排石匠開鑿石頭，要用鑿好的料石建造神的殿。 大衛 預備了大量的鐵，用來製作所有門扇上的釘子和連接件；又預備了銅，多得無法稱量； 還有無數的香柏木，因為 西頓 人和 提爾 人給 大衛 運來了大量的香柏木。 大衛 想：「我兒子 所羅門 年少幼嫩，而要為耶和華建造的殿宇必須極其宏偉，名聲和榮耀傳遍全地。現在我就要為這殿宇 做準備。」這樣 大衛 在死之前，做了許多的準備。 大衛 召來他兒子 所羅門，吩咐他要為耶和華 以色列 的神建造殿宇。 大衛 對 所羅門 說：「我兒啊，我一直有心為我神耶和華的名建造殿宇， 只是耶和華的話語臨到我說：『你流了很多人的血，參與過多次戰爭，你不可為我的名建造殿宇，因為你在我面前，在大地上流了很多人的血。 看哪，你將生一個兒子，他必成為安息之人，我要使他安定，脫離四圍一切仇敵。他的名字要叫 所羅門，他在位的日子，我要把和平、安寧賜給 以色列 。 他要為我的名建造殿宇，並且他要作我的兒子，我要作他的父親。我必使他王位堅立，統治 以色列 直到永遠。』 「我兒啊，現在願耶和華與你同在，使你順利建造你的神耶和華的殿，正如他論到你所說的話。 唯願耶和華賜給你見識和悟性，這樣他委任你統治 以色列 時，你就會遵守你的神耶和華的律法。 那時，如果你謹守遵行耶和華指示 摩西 給 以色列 的律例和法規，就必亨通。你要堅強、勇敢！不要害怕，不要喪膽。 「看哪，我辛苦為耶和華的殿預備了金子十萬他連得，銀子一百萬他連得，銅和鐵多得無法稱量；我也預備了木材和料石，你還可以增添。 此外在你這裡有許多工人，石匠，雕刻木頭石頭的，以及一切能做各樣工藝的巧匠， 又有無數的金、銀、銅、鐵。起來行動吧，願耶和華與你同在！」 大衛 又吩咐 以色列 所有的首領幫助他兒子 所羅門，說： 「耶和華你們的神不是與你們同在嗎？他不是使你們四圍都安定嗎？因他已經把這地的居民交在我手中，這地在耶和華面前和他子民面前被征服了。 現在你們要立定心志尋求耶和華你們的神，起來建造耶和華神的聖所，好把耶和華的約櫃和神的神聖器皿都搬進為耶和華的名所建造的殿宇。」 大衛 年老，壽數滿足時，立他兒子 所羅門 為 以色列 的王。 大衛 招聚 以色列 的所有首領，以及祭司和 利未 人。 三十歲以上的 利未 人都被數點，按著他們的人頭，數目是男丁三萬八千。 其中監管耶和華殿工作的有兩萬四千人，作官長和審判官的有六千人， 門衛有四千人，那些用 大衛 所預備的頌讚樂器來讚美耶和華的，有四千人。 大衛 又按著 利未 的兒子 革順 、 哥轄 和 米拉利 的宗族，給他們分配班組。 革順 人有 拉丹 和 示每 。 拉丹 的兒子，長子是 耶希業，其次是 澤坦 和 約珥，共三人。 這些人是 拉丹 各父系的首領。 示每 的兒子是 示羅米 、 哈薛 和 哈蘭，共三人。 示每 的子孫是 雅哈 、 細撒 、 耶烏施 和 比利亞，這四人都是 示每 的子孫。 雅哈 是長子， 細撒 是次子； 耶烏施 和 比利亞 子孫不多，歸為一個父家，同屬一個職份。 哥轄 的兒子是 阿姆蘭 、 以斯哈 、 希伯倫 和 烏基業，共四人。 阿姆蘭 的兒子是 亞倫 和 摩西 。 亞倫 和他的子孫永遠被分別出來，為要被分別為至聖的，在耶和華面前燒香、事奉，奉耶和華的名祝福，直到永遠。 至於神人 摩西，他的子孫被算在 利未 支派中。 摩西 的兒子是 革順 和 以利以謝 。 革順 的兒子，有長子 謝布業 。 以利以謝 的兒子，有頭生的 利哈比雅 ； 以利以謝 沒有別的兒子，但 利哈比雅 的兒子卻很多。 以斯哈 的兒子，有長子 示羅米 。 希伯倫 的兒子，有長子 耶利雅， 次子 亞瑪利雅，三子 雅哈希， 四子 耶咖緬 。 烏基業 的兒子，有長子 米迦， 次子 伊示亞 。 米拉利 的兒子有 瑪赫利 和 穆希， 瑪赫利 的兒子有 以利亞撒 和 基士 。 以利亞撒 死了，他沒有兒子，只有女兒， 她們的族兄弟——就是 基士 的眾子——娶了她們。 穆希 的兒子有 瑪赫利 、 伊德 和 耶利莫，共三人。 以上按著他們的父家，都是 利未 的子孫，是各父系的首領，按名單，按著他們的人頭數點，都在二十歲以上，為耶和華的殿服事做工。 因為 大衛 說：「耶和華 以色列 的神已經使他的子民得享安息，他將永遠居住在 耶路撒冷， 利未 人也不必再抬帳幕和其中一切用於服事的器具了。」 根據 大衛 臨終的吩咐，他們都是二十歲以上被數點的 利未 子孫。 他們的職任是協助 亞倫 子孫做耶和華殿的服事工作，負責庭院和厢房的工作，負責潔淨一切聖物，從事神殿的各樣服事工作； 負責陳設餅、素祭的細麵粉、無酵薄餅，烤製、揉拌，也負責所有的容量和尺寸； 每天早晨侍立，稱謝讚美耶和華，傍晚也是如此； 也負責向耶和華獻上一切燔祭，在安息日、新月節和各節期，按照數目，照著規定，把燔祭常獻在耶和華面前。 他們要謹守會幕的職責、聖所的職責，以及協助他們的族兄弟 亞倫 子孫的職責，在耶和華的殿服事。 亞倫 子孫的班組如下： 亞倫 的兒子是 納達布 、 亞比戶 、 以利亞撒 和 以塔瑪爾 。 納達布 和 亞比戶 比他們父親死的早，沒有子嗣，因此 以利亞撒 和 以塔瑪爾 作祭司。 大衛 與 以利亞撒 的子孫 撒督 和 以塔瑪爾 的子孫 亞希米勒，按著各人的監管職份，分派他們的服事工作， 可是發現 以利亞撒 子孫中作首領的比 以塔瑪爾 子孫多，就給他們分派如下： 以利亞撒 的子孫，按著父家，有十六人作首領； 以塔瑪爾 的子孫，按著父家，有八人。 他們以抽籤的方式分派，彼此同等，因為 以利亞撒 的子孫和 以塔瑪爾 的子孫中，都有在聖所作首領的，以及在神面前作首領的。 有 利未 人 拿旦業 的兒子書記 示瑪雅 作記錄，在君王、眾首領、祭司 撒督 、 亞比亞特 的兒子 亞希米勒，以及祭司和 利未 人各父系的首領面前，記錄他們的名字。為 以利亞撒 一個父家抽一籤，也為 以塔瑪爾 一個父家抽一籤。 第一支籤為 耶赫亞利 抽出，第二支為 耶達亞， 第三支為 哈琳，第四支為 梭琳， 第五支為 瑪基雅，第六支為 米雅憫， 第七支為 哈克茲，第八支為 亞比雅， 第九支為 耶書亞，第十支為 謝咔尼亞， 第十一支為 以利亞實，第十二支為 雅其姆， 第十三支為 胡巴，第十四支為 耶示比押， 第十五支為 比勒伽，第十六支為 伊梅爾， 第十七支為 赫茲爾，第十八支為 哈皮澤， 第十九支為 佩塔希雅，第二十支為 以西結， 第二十一支為 雅斤，第二十二支為 迦末， 第二十三支為 德拉雅，第二十四支為 瑪西亞 。 以上就是他們監管職份的班組，為要照著規定進入耶和華的殿服事；這規定是先祖 亞倫 經手，照著耶和華 以色列 神的指示所定的。 至於其餘的 利未 子孫： 阿姆蘭 的子孫中有 書巴業， 書巴業 的子孫中有 耶希迪亞 。 還有 利哈比雅， 利哈比雅 的子孫中有為首的 伊示亞 。 以斯哈 的子孫中有 示羅莫， 示羅莫 的子孫中有 雅哈 。 還有 希伯倫 的兒子： 長子 耶利雅，次子 亞瑪利雅， 三子 雅哈希，四子 耶咖緬 。 烏基業 的子孫中有 米迦， 米迦 的子孫中有 沙米爾 。 還有 米迦 的兄弟 伊示亞， 伊示亞 的子孫中有 撒迦利亞 。 米拉利 的子孫中有 瑪赫利 、 穆希， 以及他兒子 雅西雅 的子孫 。 米拉利 子孫中，屬於 雅西雅 的有 比挪 、 朔含 、 扎克爾 、 伊比利 。 屬於 瑪赫利 的有 以利亞撒， 以利亞撒 沒有兒子； 至於 基士， 基士 的子孫中有 耶拉篾 。 還有 穆希 的兒子 瑪赫利 、 伊德 和 耶利莫 。 以上按著他們的父家，都是 利未 的子孫。 他們也與他們的族兄弟 亞倫 子孫一樣，在 大衛 王、 撒督 、 亞希米勒，以及祭司和 利未 人各父系的首領面前抽籤；族長們與他們最小的族兄弟一樣抽籤。 大衛 和服事隊伍的首領們也把 亞薩 、 希幔 和 耶杜頓 的子孫分別出來，要他們伴著豎琴、里拉琴和銅鈸來說神言。他們的服事工作人數如下： 亞薩 的兒子有 扎克爾 、 約瑟 、 尼坦亞 和 亞撒利拉 ； 亞薩 的兒子們都在 亞薩 的指揮下， 亞薩 受王的指示說神言。 屬 耶杜頓 的，有 耶杜頓 的兒子 基大利 、 西利 、 耶賽亞 、 示每 、 哈沙比雅 和 瑪塔提雅，共六人，都在他們父親 耶杜頓 的指揮下，伴著豎琴說神言，稱謝讚美耶和華。 屬 希幔 的，有 希幔 的兒子 布其雅 、 瑪塔尼亞 、 烏基業 、 謝布業 、 耶利莫 、 哈納尼雅 、 哈納尼 、 以利亞塔 、 格達利提 、 羅幔提·以謝 、 約施比咖沙 、 瑪羅提 、 何提 和 瑪哈秀特 。 這些都是王的先見 希幔 的兒子，是神照著應許，為要高抬他 而賜予的；神賜給 希幔 十四個兒子，三個女兒。 這些人都在他們父親的指揮下，在耶和華殿中用詩歌，用銅鈸、豎琴和里拉琴做神殿中的服事。 亞薩 、 耶杜頓 和 希幔 受了王的指示服事。 他們連同他們的族兄弟，就是所有在獻給耶和華的詩歌上受過訓練，精通歌唱的，數目共有兩百八十八人。 他們無論大小，無論師徒，都一樣為職責抽籤。 第一支籤為 亞薩 的子孫 約瑟 抽出。第二支為 基大利，以及他的族兄弟、兒子，共十二人。 第三支為 扎克爾，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第四支為 伊希利，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第五支為 尼坦亞，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第六支為 布其雅，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第七支為 耶薩利拉，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第八支為 耶賽亞，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第九支為 瑪塔尼亞，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十支為 示每，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十一支為 阿扎列，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十二支為 哈沙比雅，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十三支為 書巴業，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十四支為 瑪塔提雅，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十五支為 耶利莫，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十六支為 哈納尼雅，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十七支為 約施比咖沙，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十八支為 哈納尼，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第十九支為 瑪羅提，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第二十支為 以利亞塔，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第二十一支為 何提，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第二十二支為 格達利提，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第二十三支為 瑪哈秀特，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 第二十四支為 羅幔提·以謝，以及他的兒子和族兄弟，共十二人。 以下是門衛的班組： 可拉 家系 亞薩 的子孫中， 有 可列 的兒子 米施利米雅 。 米施利米雅 的兒子， 有長子 撒迦利亞，次子 耶迪阿業， 三子 希巴迪亞，四子 亞特尼爾， 五子 以攔，六子 約哈南， 七子 以利約奈 。 俄別·以東 的兒子， 有長子 示瑪雅，次子 約撒巴， 三子 約亞，四子 沙卡爾， 五子 拿旦業， 六子 亞米利， 七子 以薩迦，八子 佩烏利太 ； 神實在祝福了 俄別·以東 。 他兒子 示瑪雅 所生的兒子，都是他們父家的領袖，因為他們是英勇的戰士。 示瑪雅 的兒子有 俄得尼 、 利法益 、 俄備得 和 以利薩巴， 以利薩巴 的兄弟 以利戶 和 西瑪迦 都是勇士。 這些都是 俄別·以東 的子孫，他們和他們的兒子、族兄弟都是在服事上有能力有才幹的人。 俄別·以東 的子孫共有六十二人。 米施利米雅 的兒子和族兄弟，都是勇士，共十八人。 米拉利 子孫 何薩 的兒子，有長子 示姆利 ——他並不是頭生的，但他父親立他為長子—— 次子 希勒加，三子 底巴利雅，四子 撒迦利亞 。 何薩 的兒子和族兄弟，共有十三個人。 對於這些門衛的班組，作首領的人與他們的族兄弟一樣有職責，都在耶和華的殿中事奉。 他們無論大小，都按著父家，為各門抽籤。 抽到東門的籤是 示勒米雅 。他兒子 撒迦利亞 是個有見識的謀士，他們抽籤，他的籤抽出來是北門。 俄別·以東 抽到南門，他的兒子們抽到了庫房。 書皮姆 與 何薩 抽到西門，連同斜坡大道上的 沙利基 門。 守衛與守衛相對而立， 每天看守東門的有六個 利未 人，看守北門的有四個，看守南門的有四個，看守倉庫的是兩個、兩個輪流。 看守西邊前院的，有四個人在大道上，兩個人在前院裡。 以上都是 可拉 子孫和 米拉利 子孫中的門衛班組。 利未 人 亞希雅 管理神殿的庫房，以及存放聖物的庫房。 拉丹 的子孫，就是屬於 拉丹 的 革順 人，作 拉丹 父系首領的是 革順 人 耶希伊利 ； 耶希伊利 的兒子，就是 澤坦 和他的兄弟 約珥，管理耶和華殿中的庫房。 阿姆蘭 家族、 以斯哈 家族、 希伯倫 家族和 烏基業 家族中： 摩西 的孫子、 革順 的兒子 謝布業 擔任庫房的總管。 謝布業 的族兄弟是 以利以謝， 以利以謝 的兒子是 利哈比雅， 利哈比雅 的兒子是 耶賽亞， 耶賽亞 的兒子是 約蘭， 約蘭 的兒子是 澤克利， 澤克利 的兒子是 示羅米 ； 這 示羅米 和他的族兄弟們管理所有庫房的聖物，就是 大衛 王、各父系首領、千夫長、百夫長和將領們所分別為聖之物。 他們把戰爭中的戰利品分別為聖，以備修繕耶和華的殿。 先見 撒母耳 、 基士 的兒子 掃羅 、 尼珥 的兒子 押尼珥 和 洗魯雅 的兒子 約押 所分別為聖的一切，凡是分別為聖的，都由 示羅米 和他的族兄弟經手管理。 以斯哈 家族有 克納尼雅 和他的兒子們擔當聖殿以外的工作，作 以色列 的官長和審判官。 希伯倫 家族有 哈沙比雅 和他的族兄弟，共一千七百個勇士，在 約旦 河西岸擔當 以色列 的監管職份，負責耶和華的一切工作和王的服事工作。 希伯倫 家族的 耶利雅，按著父家譜系是 希伯倫 家族的首領； 大衛 在位第四十年做普查，在 基列 的 雅謝 從他們家族中找到一些英勇的戰士。 耶利雅 的族兄弟有兩千七百人，都是勇士，是各父系的首領。 大衛 王指派他們管理 魯本 支派、 迦得 支派和 瑪拿西 半支派中一切有關神的事務和王的事務。 以下是 以色列 子孫各父系的首領、千夫長、百夫長，以及在一切事務上事奉王的官長們的數目。各班組在一年中所有的月份按月輪流出入，每個班組有兩萬四千人。 一月第一班組是 撒巴迪業 的兒子 雅朔班 負責，他的班組有兩萬四千人。 他是 法勒斯 的子孫，是一月班組所有將領的首領。 二月第二班組是 阿赫阿 人 朵代 負責，領袖 米克羅 也在他班組；他的班組有兩萬四千人。 三月第三班組是祭司長 耶赫亞達 的兒子將領 比納雅 負責，他的班組有兩萬四千人。 這 比納雅 是三十勇士之一，管理那三十人，他的兒子 暗米薩拔 也在他班組。 四月第四班組是 約押 的弟弟 亞撒暉 負責，接續他的是他兒子 希巴迪亞 ；他的班組有兩萬四千人。 五月第五班組是首領 伊斯拉 人 珊合 負責，他的班組有兩萬四千人。 六月第六班組是 提克亞 人 益吉 的兒子 伊拉 負責，他的班組有兩萬四千人。 七月第七班組是 以法蓮 子孫 佩羅尼 人 希利斯 負責，他的班組有兩萬四千人。 八月第八班組是 謝拉 家族的 戶沙 人 西比凱 負責，他的班組有兩萬四千人。 九月第九班組是 便雅憫 子孫 亞拿突 人 亞比以謝 負責，他的班組有兩萬四千人。 十月第十班組是 謝拉 家族的 尼托法 人 瑪哈萊 負責，他的班組有兩萬四千人。 十一月第十一班組是 以法蓮 子孫 比拉頓 人 比納雅 負責，他的班組有兩萬四千人。 十二月第十二班組是 俄陀聶 家系 尼托法 人 黑玳 負責，他的班組有兩萬四千人。 以下是 以色列 各支派的負責人： 魯本 支派的領袖，是 澤克利 的兒子 以利以謝 ； 西緬 支派，是 瑪迦 的兒子 示法提雅 ； 利未 支派，是 基姆利 的兒子 哈沙比雅 ； 亞倫 子孫，是 撒督 ； 猶大 支派，是 大衛 的哥哥 以利戶 ； 以薩迦 支派，是 米迦勒 的兒子 歐姆利 ； 西布倫 支派，是 俄巴底亞 的兒子 伊施瑪雅 ； 拿弗他利 支派，是 亞斯列 的兒子 耶利莫 ； 以法蓮 子孫，是 阿撒細雅 的兒子 何西阿 ； 瑪拿西 半支派，是 皮達雅 的兒子 約珥 ； 瑪拿西 在 基列 地的那半支派，是 撒迦利亞 的兒子 伊度 ； 便雅憫 支派，是 押尼珥 的兒子 雅西業 ； 但 支派，是 耶羅罕 的兒子 阿扎列 。 以上是 以色列 各支派的首領。 大衛 沒有統計二十歲以下之人的數目，因為耶和華已經應許，他要使 以色列 增多，如同天上的星辰。 洗魯雅 的兒子 約押 曾經開始數點，但因著這事耶和華的震怒臨到了 以色列，所以他沒有完成，數目也沒有記在《 大衛 王年代志》上。 負責王室庫房的是 亞迪業 的兒子 阿茲瑪維， 負責郊外、城鎮、鄉村和守望樓那些庫房的是 烏西雅 的兒子 約拿單， 負責那些在田野做工、耕種土地之人的，是 基律 的兒子 以斯利 ； 負責葡萄園的是 拉瑪 人 示每， 負責葡萄園中酒庫的是 實弗米 人 扎布迪， 負責丘陵上的橄欖園和西克莫無花果樹的是 基第利 人 巴勒·哈南， 負責油庫的是 約阿施， 負責那些牧放在 沙崙 的牛群的是 沙崙 人 希特賴， 負責那些牧放在平原的牛群的是 亞第賚 的兒子 沙法， 負責駱駝的是 以實瑪利 人 阿比勒， 負責驢子的是 米倫 人 耶希迪亞， 負責羊群的是 哈格利 人 雅悉 。 以上是為 大衛 王管理財物的官員。 大衛 的叔叔 約拿單 作謀士，他是有悟性的人，也是文士。 哈克莫尼 的兒子 耶希業 輔導王子們。 亞希多弗 也是王的謀士。 亞基 人 戶篩 是王的朋友。 亞希多弗 之後， 比納雅 的兒子 耶赫亞達 和 亞比亞特 作謀士。 約押 作王的元帥。 大衛 把 以色列 所有的首領招聚到 耶路撒冷，他們是各支派的首領、事奉王的各班組首領、千夫長、百夫長、為王和王子管理一切財物牲畜的官員，還有內臣和勇士們，以及所有英勇的戰士。 大衛 王站起來，說：「我的兄弟，我的子民哪，請聽我說！我心中有意要為耶和華的約櫃、為我們神的腳凳建造一個安息之所，並且我已經預備好要建造， 然而神對我說：『你不可為我的名建造殿宇，因為你是個戰士，曾經流過人的血。』 「耶和華 以色列 的神從我父的全家揀選我，永遠作 以色列 的王。他揀選了 猶大 作首領，在 猶大 家揀選我父家，又在我父的兒子中喜悅我，立我作全 以色列 的王。 從我所有的兒子中——耶和華實在賜給了我許多兒子——他又揀選我兒子 所羅門 坐耶和華國度的王位，統治 以色列 。 耶和華對我說：『是你的兒子 所羅門，他將要建造我的殿宇和庭院，因為我已揀選他作我的兒子，我要作他的父親。 如果他堅持遵行我的誡命和法規，像今日這樣，我就堅立他的王權，直到永遠。』 「現在，耶和華的會眾全體 以色列 人都在看，我們的神也在聽：你們要謹守並尋求你們神耶和華的一切誡命，好使你們可以繼承這美地，並且給你們的後代子孫為繼業，直到永遠。 「至於你，我兒 所羅門 哪，當認識你父親的神，要以完全的心、樂意的靈服事他，因為耶和華鑒察所有人的心，洞察人的每個意念動機。如果你尋求他，他必讓你尋見；如果你離棄他，他必永遠拋棄你。 現在你看，耶和華已經揀選你來建造殿宇為聖所，你要堅強行事！」 大衛 把聖殿的設計都交給他兒子 所羅門，有柱廊、房屋、府庫、樓閣、內殿和施恩座聖所。 這設計包含他靈裡所領受的一切，有耶和華殿的庭院、四圍所有的房間、神殿中的庫房和存放聖物的庫房； 還有祭司和 利未 人的班組，耶和華殿中的各樣服事工作，以及耶和華殿中各樣服事器具的規格： 用於服事的各樣金器所需的金子重量；用於服事的各樣銀器、各樣器皿所需的銀子重量； 照著每個燈檯的服事用途，每個燈檯和它燈盞的重量，金燈檯和燈盞所需的金子重量，銀燈檯和燈盞所需的銀子重量； 按每張桌子計算，陳設餅的桌子所需的金子重量，銀桌子所需的銀子重量； 叉子、碗和壺所需的純金重量；各金碟所需的金子重量；各銀碟所需的銀子重量； 香壇所需的精金重量；還包括耶和華乘駕的 金基路伯的設計，它展翅遮掩著耶和華的約櫃。 大衛 說：「因耶和華的手在我身上，我明悟了所記錄下來的這一切——這設計的所有細節。」 大衛 又對他的兒子 所羅門 說：「你要堅強、勇敢行事！不要害怕，不要喪膽，因為耶和華神——我的神與你同在。他必不撇下你，也不離棄你，直到耶和華殿中服事所需的一切工作全都完成。 你看，有各班組的祭司和 利未 人準備做神殿各樣的服事；那些在各樣工作上有才能並且甘心樂意的人都在你身邊，準備做各樣的服事；首領們和所有百姓都聽從你的一切指揮。」 大衛 王對全體會眾說：「神特別揀選了我兒子 所羅門，他還年少幼嫩，而這工程極大，因為這宮殿不是為人，而是為耶和華神建造的。 我已經盡力為我神的殿預備了金器所需的金子、銀器所需的銀子、銅器所需的銅、鐵器所需的鐵、木器所需的木材，還有紅瑪瑙石、鑲嵌用的孔雀石，以及彩石、各樣的寶石和大量的大理石。 此外，因我喜愛我神的殿，我除了為聖殿所預備的一切之外，也把我自己的金銀珍寶獻給了我神的殿， 有三千他連得 俄斐 黃金、七千他連得純銀，要用來裝飾殿宇的牆， 並要用金子做金器，銀子做銀器，藉著工匠的手做成各樣的工藝品。今天誰甘願奉獻，全心歸於耶和華呢？」 於是各家族的首領、 以色列 各支派的首領、千夫長、百夫長和管理王事務的官員，都甘願奉獻。 他們為神殿的服事捐獻了金子五千他連得零一萬達利克，銀子一萬他連得，銅一萬八千他連得，鐵十萬他連得。 那些有寶石的也捐獻寶石到耶和華殿的庫房裡，由 革順 人 耶希業 經手管理。 民眾因這些人甘願奉獻而歡喜，因為他們是全心甘願奉獻給耶和華的； 大衛 王也極其歡喜快樂。 於是 大衛 在全體會眾面前頌讚耶和華， 大衛 說：「我們先祖 以色列 的神耶和華啊，你是當受頌讚的，從永遠到永遠 ！ 耶和華啊，尊大、權柄、榮耀、威嚴、尊榮都是你的，天上地上的萬有都是你的。耶和華啊，國度也是你的，你顯為尊崇，為萬有之首。 財富和榮耀都從你而來，是你掌管一切。你手中有能力和權柄；你的手使人偉大、強盛。 我們的神哪，現在我們稱謝你，讚美你榮耀之名。 「我究竟算什麼呢？我的子民算什麼呢？我們竟然能這樣甘願奉獻！其實一切都從你而來，我們只是把從你手中得來的獻給你。 我們是依靠你的外人，是寄居的，像我們所有的祖先那樣。我們在世的日子如同虛影，沒有盼望。 耶和華我們的神哪，我們預備了這麼多，要為你的聖名建造殿宇，這些都是從你手中得來的，一切都是屬於你的。 我的神哪，我知道你察驗人心，喜悅公平；我懷著正直的心，甘願奉獻了這一切，現在我也歡喜地看見你在這裡的子民都甘願奉獻給你。 我們先祖 亞伯拉罕 、 以撒 、 以色列 的神耶和華啊，求你永遠保守你子民心中這樣的意念動機，使他們立定心志歸向你。 求你賜我兒子 所羅門 一顆完全的心，好使他遵守你的誡命、法度和律例，去做成這一切，用我所預備的建造這殿宇。」 然後 大衛 對全體會眾說：「現在要頌讚耶和華你們的神！」全體會眾就頌讚耶和華他們祖先的神，俯身向耶和華、向王下拜。 第二天他們向耶和華獻祭，向耶和華所獻的燔祭有公牛一千頭、公綿羊一千隻、綿羊羔一千隻，還有同獻的酒祭，以及為全體 以色列 人獻上的大量祭物。 那一天，他們極其歡喜地在耶和華面前吃喝。 他們再次確立 大衛 的兒子 所羅門 作王，為耶和華膏立他作君王，又膏立 撒督 作祭司。 於是 所羅門 坐在耶和華設立 的寶座上，接替他父親 大衛 作王。他就亨通，全體 以色列 人都聽從他。 所有的首領和勇士，以及 大衛 王所有的兒子，都舉手效忠 所羅門 王。 耶和華在全體 以色列 人面前高抬 所羅門，賜給他王權的尊榮，是在他之前任何一個 以色列 王都比不上的。 耶西 的兒子 大衛 作全 以色列 的王， 他統治 以色列 的日子有四十年：在 希伯崙 統治七年，在 耶路撒冷 統治三十三年。 大衛 富貴榮華，盡享天年，壽數滿足而死，他的兒子 所羅門 接替他作王。 大衛 王從始至終的事蹟，看哪，都記在《先見 撒母耳 紀事》《先知 拿單 紀事》和《先見 迦得 紀事》上。 他的王權、他的武力，以及他和 以色列 並這地列國所經歷的時事，也都記在這些書上。 大衛 的兒子 所羅門 穩固了自己的王權；耶和華他的神與他同在，使他極其尊大。 那時， 所羅門 召喚全 以色列 的千夫長、百夫長、審判官，以及全 以色列 所有的領袖——各父系的首領。 然後 所羅門 與全體會眾一同去 基遍 的高所，因為那裡有耶和華的僕人 摩西 在曠野所造與神相會的帳幕； 至於神的約櫃， 大衛 已經從 基列-耶琳 抬上來，放到他所預備的地方，因為他在 耶路撒冷 為約櫃支搭了一個帳篷。 耶和華的帳幕前面還有 戶珥 的孫子、 烏利 的兒子 比撒列 所造的銅祭壇， 所羅門 和會眾在那裡求問耶和華。 所羅門 上到耶和華面前會幕的銅祭壇那裡，在祭壇上獻了一千隻祭牲為燔祭。 當天夜裡，神向 所羅門 顯現，對他說：「你要我賜給你什麼，儘管求吧。」 所羅門 對神說：「你以極大的慈愛對待我父親 大衛，又使我接替他作王。 耶和華神哪，現在求你成就你對我父親 大衛 的應許，因為你已經使我作王，統治多如地上塵沙的子民。 現在求你賜給我智慧和知識，我好帶領這子民出入，否則誰能治理你這眾多的子民呢？」 神對 所羅門 說：「既然你心中有這樣的願望，你不求富貴、資產和榮華，不求除去仇敵的性命，也不求長壽，卻為自己求智慧和知識，好治理我使你作王統治的子民， 所以智慧和知識必賜給你，我也必賜給你富貴、資產和榮華，在你之前的君王們未曾這樣，在你之後的君王們也必不會這樣。」 於是 所羅門 從 基遍 高所的會幕前回到 耶路撒冷，統治 以色列 。 所羅門 屯集戰車和馬兵，有一千四百輛戰車、一萬兩千馬兵，都安置在屯車的城鎮，以及王所在的 耶路撒冷 。 王使金銀在 耶路撒冷 多如石頭，使香柏木像丘陵的西克莫無花果樹那樣多。 所羅門 的馬匹是 埃及 和 庫威 出口的，由王的商人按照市價從 庫威 買來。 他們從 埃及 進口的戰車每輛六百謝克爾銀子，進口的馬每匹一百五十謝克爾；這些也經由他們出口到 赫提 人諸王以及 亞蘭 眾王那裡。 所羅門 決定開始為耶和華的名建造殿宇，並為自己建造王宮。 於是 所羅門 數點出七萬人作搬運工，八萬人在山上作石匠，三千六百人作監工。 所羅門 派人去見 提爾 王 希蘭，說： 「你怎樣對待我父親 大衛，給他送來香柏木，使他可以為自己建造宮殿居住，請你也照樣對待我。 看哪，我現在要為我神耶和華的名建造殿宇，分別為聖獻給他，為要在他面前燒獻芬芳香，常擺陳設餅，並在清晨和傍晚、在安息日和新月節、在我們神耶和華所定的各節期獻上燔祭，這是 以色列 永遠的定例。 我要建造的殿宇宏大，因為我們的神偉大，超過一切神明。 事實上，連天和天上的天都無法容納他，有誰能為他建造殿宇呢？我又是誰，竟能為他建造殿宇！我只不過能建造一個在他面前燒香的地方 。 現在，請給我派來一個巧匠——善用金、銀、銅、鐵，以及紫色、朱紅色、藍色線製作東西，並且精於雕刻工藝；他要與我父親 大衛 所預備的、那些同我在 猶大 和 耶路撒冷 的巧匠一起工作。 也請你從 黎巴嫩 送來香柏木、松木和檀香木，因為我知道你的僕人善於砍伐 黎巴嫩 的樹木。看哪，我的僕人會與你的僕人一起工作， 好為我預備大量的木材，因為我要建造的殿宇宏大奇偉。 看哪，我會給你的僕人——伐木的工人小麥兩萬柯珥，大麥兩萬柯珥，酒兩萬罷特，油兩萬罷特。」 於是 提爾 王 希蘭 寫信，送到 所羅門 那裡，說： 「耶和華因為愛自己的子民，所以立你作他們的王。」 希蘭 又說： 「那造了諸天和大地的耶和華 以色列 的神是當受頌讚的！因他賜給了 大衛 王一個有智慧的兒子，使他有見識有悟性，能為耶和華建造殿宇，也為自己建造王宮。 現在我派去 戶蘭阿比，他是一個有悟性的巧匠， 是 但 支派中一個婦人的兒子，父親是 提爾 人。他善用金、銀、銅、鐵、石、木料，以及紫色、藍色、朱紅色線和細麻製作東西，又精於各樣的雕刻藝術，能設計出交託他的任何圖案。他會與你的巧匠和我主你父親 大衛 的巧匠一同工作。 現在，也請我主把所說的小麥、大麥、油和酒運送給你的僕人們。 我們會照著你一切所需的，從 黎巴嫩 砍伐樹木，紮成木排從海上給你運到 約帕，然後你可以把它們運到 耶路撒冷 。」 所羅門 在他父親 大衛 數點人口之後，又數點了 以色列 地的所有寄居者，共有十五萬三千六百人。 他就安排他們當中的七萬人作搬運工，八萬人在山上作石匠，三千六百人來監管工人勞動。 所羅門 在 耶路撒冷 開始建造耶和華的殿，是在耶和華向他父親 大衛 顯現過的 摩利亞 山上，在 大衛 預備好的地方，就是 耶布斯 人 歐珥楠 的打穀場。 所羅門 在位第四年的二月二日開始建造。 所羅門 為建造神的殿所奠定的根基，按照古時的尺寸，長六十肘，寬二十肘。 至於前面的門廊：寬度尺寸與殿宇一樣是二十肘，高也是二十肘；裡面貼上純金。 大殿鋪上松木板，貼上純金，然後刻上棕櫚樹和鏈條。 殿宇鑲嵌了寶石，為要殿宇榮美；所用的金子都是 巴瓦音 的金。 殿宇的棟梁、門檻、牆壁、門扇都貼上了黃金，並在牆上雕刻基路伯。 他建造至聖所，長與殿宇的寬度一樣是二十肘，寬也是二十肘，貼上了六百他連得純金。 釘子是金的，重五十謝克爾。頂層也貼上金。 在內殿至聖所中，製作了兩個基路伯雕塑，也包上金。 兩個基路伯的翅展總長二十肘：一個基路伯的一隻翅膀長五肘，碰到內殿的牆，另一隻翅膀也長五肘，碰到另一個基路伯的翅膀； 那另一個基路伯的一隻翅膀長五肘，碰到內殿的牆，另一隻翅膀也長五肘，與前一個基路伯的翅膀相連。 這兩個基路伯的雙翅展開，總長二十肘。它們都雙腳站立，面向正殿。 他用藍色、紫色、朱紅色線和細麻製作幔子，並繡上基路伯。 他在殿宇前面做了兩根柱子，總長三十五肘，柱子上端的柱頂有五肘。 他在內殿做的鏈條裝飾，安裝在柱子頂上；又做了一百個石榴，安裝在鏈條上。 他把兩根柱子豎立在聖殿前面，一根在右邊，一根在左邊，右邊的起名為 雅斤，左邊的起名為 波阿斯 。 他做了一個銅祭壇，長二十肘，寬二十肘，高十肘。 又鑄造了一個銅海，是圓形的，直徑 有十肘，高五肘，周長 三十肘。 口沿下方有牛的圖形，圍繞在整個銅海周圍，每肘十個環繞在銅海周圍；牛的圖形有兩行，是與銅海一體鑄造的。 銅海安裝在十二頭銅牛 上面，三頭朝北，三頭朝西，三頭朝南，三頭朝東。銅海在牛背上，牛尾全都向內。 銅海厚一掌，口沿如杯沿的工藝，像百合花，容量為三千罷特。 他做了十個用於洗濯的盆，五個放在右側，五個放在左側，用來清洗獻燔祭之物；至於銅海，是給祭司洗濯用的。 他照著所定的規格做了十個金燈檯，放在聖殿中，五個在右邊，五個在左邊； 又做了十張桌子，放在聖殿中，五張在右邊，五張在左邊；還做了一百個金碗。 他建造祭司院、大院和院門，門都貼上了銅。 他把銅海放在殿宇的 右側，在東南角。 他還做了鍋、鏟子和碗。 這樣， 戶蘭 完成了他為 所羅門 王在神殿所做的工作， 包括：兩根柱子，兩個柱子頂上盆狀的柱頭，以及兩個用來裝飾柱子頂上盆狀柱頭的網格， 還有兩個網格上的四百個石榴——每網格上兩行石榴，用來裝飾各柱子上面盆狀的柱頭。 他還做了底座和底座上的盆， 一個銅海和銅海底下的十二頭牛， 鍋、鏟子、叉子，以及一切相關的器物，都是 戶蘭阿比 用磨亮的銅為 所羅門 王，給耶和華的殿製作的。 王在 約旦 平原、 疏割 和 撒拉坦 之間的土模場鑄造了這些。 所羅門 製作這一切器物，數量極多，所以銅的重量無法計算。 所羅門 製作了神殿中的一切器物：金祭壇和擺放陳設餅的桌； 純金的燈檯和其上按照規定在內殿前點燃的燈盞， 燈檯上的花朵、燈盞、金燈剪，都是純金的； 還有純金的蠟剪、碗、勺子、香爐；殿宇的門，就是最裡面至聖所的門和殿宇正殿的門，它們都是金的。 所羅門 為耶和華的殿所做的一切工作都完成了， 所羅門 就把他父親 大衛 分別為聖獻出的金銀和一切器皿都拿來，放在神殿的庫房裡。 那時， 所羅門 把 以色列 的長老、各支派的首領、 以色列 子孫各父系的首領，都招聚到 耶路撒冷，要把耶和華的約櫃從 大衛 城 錫安 抬上來。 於是 以色列 眾人在七月的節期時，都聚集到王那裡。 以色列 所有的長老來到後， 利未 人就抬起約櫃， 把約櫃和會幕以及其中一切神聖器具都抬上來； 利未 人祭司把它們抬上來了。 所羅門 王與會合到他那裡的全體 以色列 會眾，在約櫃前祭獻牛羊，多得無法清點、不可勝數。 然後祭司們把耶和華的約櫃抬進來，放在預備好的地方，在內殿至聖所兩個基路伯的翅膀底下。 基路伯在約櫃的位置之上展開翅膀，使基路伯從上方遮蓋約櫃和約櫃的杠子。 杠子很長，從內殿前面看得見約櫃伸出的杠子兩端，不過從外面就看不見；杠子至今還在那裡。 約櫃裡只有那兩塊石版，沒有別的；那是 以色列 子孫出 埃及 之後，耶和華與他們立約時， 摩西 在 何烈 山放進去的。 當時，所有在那裡的祭司無論屬於什麼班組，都已經使自己分別為聖了。祭司們從聖所裡出來的時候， 歌唱的 利未 人，包括 亞薩 、 希幔 、 耶杜頓，以及他們的兒子和兄弟們，全都穿著細麻的衣服，奏響銅鈸、里拉琴和豎琴，站在祭壇的東邊，與一百二十個吹號的祭司在一起。 吹號的和歌唱的人和諧地齊聲讚美、稱謝耶和華，他們伴著號筒、銅鈸和各種樂器揚聲讚美耶和華： 「因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！」 雲彩充滿了聖殿——耶和華的殿， 以致祭司們因那雲彩的緣故不能事奉供職，因為耶和華的榮耀充滿了神的殿。 那時 所羅門 說： 「耶和華曾說要居於幽暗之中， 但我為你建造了一座宏偉的殿宇， 作為你永遠的居所。」 然後王轉過身來，祝福了 以色列 全體會眾； 以色列 全體會眾都站著。 王說： 「耶和華 以色列 的神是當受頌讚的！ 他親口應許我父親 大衛 的， 也親手成就了； 他曾說： 『自從我把我的子民從 埃及 地領出來那天起， 我沒有在 以色列 任何支派中揀選過一座城， 建造殿宇使我的名常在那裡； 也沒有揀選過任何人， 作我子民 以色列 的領袖。 然而我揀選了 耶路撒冷， 使我的名常在那裡； 也揀選了 大衛， 治理我的子民 以色列 。』 「我父親 大衛 一直有心 為 以色列 的神耶和華的名建造殿宇， 但耶和華對我父親 大衛 說： 『雖然你有心為我的名建造殿宇， 你的心意也確實很好， 只是你不可建造這殿宇， 而是你親生的兒子—— 他將為我的名建造殿宇。』 現在耶和華成就了他所說的話， 我已經起來接替我父親 大衛， 坐 以色列 的王位， 正如耶和華所應許的； 我也為 以色列 的神耶和華的名建造了這殿宇。 我又把約櫃安置其中， 約櫃裡面有耶和華與 以色列 子民所立的約。」 然後，王在 以色列 全體會眾面前，站在耶和華的祭壇前，伸開雙手—— 之前 所羅門 做了一座銅平臺，長五肘，寬五肘，高三肘，放在外院中間——王站在平臺上，在 以色列 全體會眾面前雙膝跪下，向天伸開雙手， 說： 「耶和華 以色列 的神哪， 天上地上沒有神明能與你相比！ 你向那些全心行走在你面前的僕人守約施慈愛。 你向你的僕人我父親 大衛 信守對他的應許， 你親口應許， 又親手成就了， 就像今日這樣。 耶和華 以色列 的神哪， 現在願你信守你向你的僕人我父親 大衛 所應許的，你說： 『只要你的子孫謹守自己的道路， 遵行我的律法，正如你行走在我面前， 你的子孫中，就不會斷絕人在我面前坐 以色列 的王位。』 現在，耶和華 以色列 的神哪， 求你成就你向你僕人 大衛 所說的話。 「其實，神真的會與人同住在地上嗎？ 看哪，天和天上的天尚且無法容納你， 更何況我所建造的這殿宇呢！ 耶和華我的神哪， 願你垂顧你僕人的禱告和懇求， 垂聽你僕人的呼聲和在你面前獻上的禱告； 願你的眼睛晝夜睜開看顧這殿宇—— 你應許要安置你名的地方， 願你垂聽僕人向著這地方獻上的禱告。 當你的僕人和你的子民 以色列 向著這地方禱告的時候， 願你垂聽我們的懇求； 願你從天上的居所垂聽， 垂聽而赦免。 「如果有人因對鄰人犯罪的事 而被要求起誓， 當他來到這殿宇在你祭壇前起誓的時候， 願你從天上垂聽，採取行動， 審斷你的僕人們： 報應惡人，按著他的行為報應在他頭上； 定義人為義，照著他的義回報他。 「如果你的子民 以色列 因對你犯罪 而敗在了仇敵面前， 當他們回轉，承認 你的名， 在這殿宇中向你禱告懇求的時候， 願你從天上垂聽， 赦免你子民 以色列 的罪， 使他們回歸你所賜給他們和他們祖先的這地。 「如果你的子民因對你犯罪， 以致天閉塞不下雨， 當他們向著這地方禱告，承認 你的名， 並因你的懲罰而回轉離開他們罪的時候， 願你從天上垂聽， 赦免你的僕人你子民 以色列 的罪， 指示他們當行的善道， 賜下雨水在你的土地上，就是你所賜給你子民為繼業的土地上。 「如果這地有饑荒、瘟疫， 有枯焦、霉爛、蝗蟲和螞蚱， 或有仇敵在境內圍攻他們的城門， 或有任何禍患、疾病來臨， 當你的子民 以色列，無論個人或眾人， 因深感自己的憂傷和痛苦 而向著這殿宇伸開雙手的時候， 無論禱告什麼、懇求什麼， 願你從天上的居所垂聽而赦免。 你知道人的心， 唯獨你知道世人的心， 願你照著各人所行的一切回報他， 好讓他們在你所賜給我們祖先的這地上 一生一世都敬畏你，遵行你的道。 「至於那些不屬於你子民 以色列 的外邦人， 當他們因你的大名和你大能的手以及伸出的膀臂， 從遙遠之地而來， 前來向著這殿宇禱告的時候， 願你從天上的居所垂聽， 照著外邦人向你所呼求的一切採取行動， 好讓地上萬民都像你的子民 以色列 那樣，認識你的名並敬畏你， 好讓他們知道：我所建造的這殿宇 是被稱為你名下的。 「如果你的子民出去與仇敵爭戰， 無論你派遣他們往哪個方向去， 當他們朝著你所揀選的這城和我為你名建造的這殿宇 向你禱告時， 願你從天上垂聽他們的禱告和懇求， 聽取他們的申訴。 「如果你的子民對你犯了罪 ——其實沒有不犯罪的人—— 你對他們發怒，把他們交給仇敵， 以致仇敵把他們擄到或遠或近之地， 當他們在被擄去的地方回心轉意， 在作俘虜之地悔改，向你懇求說 『我們犯了罪，行事扭曲，做事邪惡』， 他們在被擄到之地全心全意悔改歸向你， 朝著你所賜給他們祖先的這地和你所揀選的這城， 向著我為你名建造的這殿宇禱告的時候， 願你從天上的居所垂聽他們的禱告和懇求， 聽取他們的申訴， 赦免對你犯罪的子民。 「現在，我的神哪， 願你眼睛睜開， 側耳聽這地方的禱告。 現在，耶和華神哪，求你起來， 與你大能的約櫃同入你的安息之所！ 耶和華神哪， 願你的祭司們披上救恩， 願你的忠信者在福樂中歡喜。 耶和華神哪， 不要回絕你的受膏者， 求你記念你對僕人 大衛 的慈愛 。」 所羅門 禱告完了，就有火從天上降下，燒盡了燔祭和其他祭物，耶和華的榮耀充滿了殿宇。 祭司們不能進入耶和華的殿，因為耶和華的榮耀充滿了耶和華的殿。 當那火降下，耶和華的榮耀臨到殿宇時，全體 以色列 人都看見了，就臉伏於地，在石板地上俯伏敬拜，稱謝耶和華： 「因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！」 王和全體民眾在耶和華面前獻祭。 所羅門 王獻上祭物，有兩萬兩千頭牛、十二萬隻羊。這樣，王和全體民眾為神的殿舉行了奉獻禮。 祭司們都侍立在自己的崗位上， 利未 人拿著耶和華的樂器——這是 大衛 王製造的，為要在 大衛 藉著 利未 人讚美的時候，用以稱謝耶和華：「因他的慈愛永遠長存！」祭司在對面吹號，全體 以色列 人都站著。 所羅門 把耶和華殿前的院子中心分別為聖，在那裡獻上燔祭和平安祭的脂油，因為他所造的銅祭壇容不下所有燔祭和素祭以及脂油。 那時， 所羅門 和全體 以色列 人，就是從 哈馬 隘口直到 埃及 河來的極多的會眾，一起守了七天的節期。 到第八天，他們舉行嚴肅集會。他們已經舉行了七天的祭壇奉獻禮，又守了七天的節期。 七月二十三日，王遣散民眾，讓各人回自己的帳篷 。人們因耶和華向 大衛 和 所羅門 以及他子民 以色列 所施的恩惠，就滿心歡喜快樂。 這樣， 所羅門 建完了耶和華的殿和王宮， 所羅門 心中想要在耶和華的殿和王宮裡做的一切，他都順利完成了。 夜間，耶和華向 所羅門 顯現，對他說： 「我已經垂聽了你的禱告，為自己選擇了這地方作為獻祭的殿宇。 如果我使天閉塞不下雨，或吩咐蚱蜢吞吃這地，或把瘟疫降在我子民中間， 這被稱為我名下的子民就謙卑、禱告、尋求我的面、回轉離開他們邪惡的道路，那麼我必從天上垂聽，赦免他們的罪，治癒他們的土地。 現在我必眼睛睜開，側耳聽這地方的禱告。 現在我已揀選這殿宇，把它分別為聖，使我的名永遠在那裡；我的眼、我的心也必終日在那裡。 「至於你，如果你像你父親 大衛 所行的那樣行走在我面前，遵行我所吩咐你的一切，謹守我的律例和法規， 我就堅立你的王位，正如我與你父親 大衛 立約所說的：『你的子孫中，就不會斷絕人管轄 以色列 。』 「但如果你們轉離，背棄我在你們面前賜下的律例和誡命，去服事別的神，向它們下拜， 我就把 以色列 人從我所賜給他們的土地上拔出來，並且把我為我名分別為聖的這殿宇從我面前丟棄，使它在萬民中成為笑柄和諷刺的對象。 這曾經至高的殿宇，將使每一個經過它的人都震驚，說：『耶和華為什麼這樣對待這地和這殿宇呢？』 人們會回答：『因為 以色列 人離棄了耶和華他們祖先的神，就是把他們從 埃及 地領出來的那一位，去依附別的神，向它們下拜，服事它們，所以耶和華使這一切禍患臨到了他們。』」 所羅門 用二十年的時間建造了耶和華的殿和王宮之後， 所羅門 重建了 希蘭 還給他的那些城邑，讓 以色列 人住在那裡。 所羅門 到 哈馬-瑣巴 去，占領了那地。 然後他修築了曠野中的 塔德莫，以及他在 哈馬 建造的所有積貨城。 他還建造了上 伯賀崙 和下 伯賀崙，都是有城牆，有門有閂的堅固城； 還建造 巴阿拉特 和所有屬於 所羅門 的積貨城，所有的屯車城，馬兵城，以及 所羅門 想要在 耶路撒冷 、 黎巴嫩 和他統治的全地內建造的一切。 赫提 人、 亞摩利 人、 比利洗 人、 希未 人、 耶布斯 人中所有存留下來的民眾，不屬於 以色列 人， 他們是那些外邦人在這地存留下來的後代子孫， 以色列 人沒有滅盡他們； 所羅門 徵調這些人服苦役，直到今日。 至於 以色列 人， 所羅門 沒有使他們成為奴僕為他做工，他們是他的戰士、軍官、戰車長、馬兵長。 這些人有兩百五十人作 所羅門 王的監工，監管工人。 所羅門 把法老的女兒從 大衛 城遷到為她建造的宮殿裡，因為他說：「我的妻子不可住在 以色列 王 大衛 的宮殿裡，因為耶和華的約櫃所到之處是神聖的。」 此後， 所羅門 在門廊前他所築的耶和華祭壇上，向耶和華獻燔祭； 並照著 摩西 的誡命，在安息日、新月節，以及每年三次的節期，就是除酵節、七七節、住棚節，按照每天的定例獻祭。 他照著他父親 大衛 的吩咐，安排了祭司們的服事班組，並安排 利未 人按照每天規定的職責獻上讚美、在祭司面前事奉，又安排門衛按照班組看守各門，因為這是神人 大衛 所規定的。 王命令祭司和 利未 人做各種事務、管理庫房，他們都沒有違背。 從耶和華的殿奠基那天起，直到完成， 所羅門 的一切工作都很順利。耶和華的殿就這樣完工了。 此後， 所羅門 前往 以東 地靠近海邊的 以旬迦別 和 埃拉特， 希蘭 也派他的臣僕帶著船隊和熟悉航海的船員來到 所羅門 那裡。他們與 所羅門 的臣僕一起出航到 俄斐，從那裡運回來一百五十他連得黃金，帶到 所羅門 王那裡。 示巴 女王聽說了 所羅門 的名聲，就來到 耶路撒冷，要用一些難題試驗 所羅門 。她帶著大隊隨從，並有駱駝馱著香料、大量的金子以及寶石，來到 所羅門 那裡，與 所羅門 談論自己心中的一切問題。 所羅門 解答了她的一切問題，沒有一個問題對於 所羅門 是深奧無解的。 示巴 女王看到 所羅門 的智慧，還有他建造的宮殿， 他筵席上的食物，他臣僕們的座次，他侍從的服務和服裝，他的司酒官和他們的服裝，以及他上耶和華殿去的那些臺階， 示巴 女王心裡深深震撼了 。 她對王說：「有關你的事蹟和你的智慧，我在本國聽說的那些消息都是真實的！ 我本來不相信他們的話，直到我來之後親眼看到了，看哪，你的智慧之偉大，他們連一半都沒有告訴我，你遠超我所聽到的傳聞。 你的臣民多麼有福啊！這些常侍立在你面前、聆聽你智慧的臣僕，是多麼有福啊！ 耶和華你的神是當受頌讚的！他喜悅你，使你在他的寶座上，為耶和華你的神作王。你的神因為愛 以色列，要使 以色列 永遠堅立，所以使你作 以色列 的王，實行公正和公義。」 示巴 女王送給 所羅門 王一百二十他連得金子、極多的香料以及寶石， 示巴 女王送給 所羅門 王的香料如此之多，是從來沒有過的。 希蘭 的臣僕和 所羅門 的臣僕從 俄斐 運來黃金，還運來了檀香木和寶石。 王用這些檀香木為耶和華的殿和王宮修了走道，為歌手製作豎琴和里拉琴；這樣的檀香木，在 猶大 地從來沒有看見過。 除了回贈 示巴 女王帶給王的東西， 所羅門 王還贈送她所想所求的一切。隨後，女王和她的臣僕返回本國去了。 每年帶到 所羅門 那裡的金子，重六百六十六他連得； 此外還有商販和做買賣的人帶來的。 阿拉伯 的諸王和地方的省長們也進獻金銀給 所羅門 。 所羅門 王製作了兩百個錘揲的金盾牌，每個盾牌用六百謝克爾錘揲金片； 他又製作了三百個錘揲的小金盾牌，每個盾牌用三百謝克爾 金子。王就把這些都放在 黎巴嫩 林宮裡。 王製作了一個很大的象牙寶座，鍍上純金。 寶座有六級臺階，有金腳凳與寶座相連；座位的左邊右邊都有扶手，有兩隻獅子站在扶手兩邊。 在六級臺階上，共有十二隻獅子分站左右。在列國中，沒有製作過這樣的寶座。 所羅門 王的一切飲酒器皿都是金的， 黎巴嫩 林宮的一切器皿都是純金的，銀子在 所羅門 年間算不了什麼， 因為王有船隊與 希蘭 的臣僕一同去 塔爾施，這 塔爾施 船隊每三年回來一次，裝載著金銀、象牙、猿猴和孔雀。 所羅門 王在財富和智慧上超過地上所有的君王。 各國君王都想要見 所羅門 的面，聆聽神賜予他心中的智慧。 他們各自帶來貢物，有銀器、金器、衣裳、兵器、香料、馬匹和騾子，年年都是如此。 所羅門 有四千個馬廄存放馬匹和戰車，還有一萬兩千馬兵，都安置在屯車城，以及王所在的 耶路撒冷 。 所羅門 統管諸王，從大河 到 非利士 人之地，直到 埃及 邊界。 王使銀子在 耶路撒冷 多如石頭，使香柏木像丘陵的西克莫無花果樹那樣多。 人們從 埃及 、從各地出口馬匹到 所羅門 那裡。 所羅門 其餘的事蹟，從始至終，不是都記在《先知 拿單 紀事》《 示羅 人 亞希雅 神言書》和《先見 伊多 有關 尼八 之子 耶羅波安 的默示書》上嗎？ 所羅門 在 耶路撒冷 統治全 以色列 四十年。 所羅門 與他的列祖長眠，人們把他葬在他父親 大衛 的城；他的兒子 羅波安 接替他作王。 羅波安 前往 示劍，因為全體 以色列 人來到了 示劍，要立他為王。 尼八 之子 耶羅波安 聽說了這事，就從 埃及 回來；那時他還在 埃及，因為他先前從 所羅門 王面前逃走了。 以色列 人派人去把他請來， 耶羅波安 就和全體 以色列 人來與 羅波安 交涉，說： 「你父親使我們負軛嚴酷，現在求你減輕你父親加給我們的沉重勞役和繁重的軛，我們就服事你。」 羅波安 對他們說：「三天後再回來見我吧！」民眾就走了。 羅波安 王與那些 所羅門 在世時侍立在他父親面前的長老們商議，說：「你們如何建議，好讓我回覆這民眾呢？」 他們回答他說：「如果你善待這民眾，使他們喜悅，用和善的言詞對他們說話，他們必終身作你的僕人。」 王卻不採納長老們給他提的建議，而去與那些同他一起長大、侍立在他面前的年輕人商議， 問他們：「你們有什麼建議，我們好回覆這民眾呢？他們對我說：求你減輕你父親加在我們身上的軛。」 那些與他一起長大的年輕人說：「你要這樣回覆這民眾，當他們對你說『你父親使我們的軛沉重，求你給我們減輕』，你就告訴他們：『我的小拇指比我父親的腰還粗。 我父親使你們負重軛，現在我要使你們的軛更重；我父親用鞭子管教你們，我要用蠍子鞭管教你們！』」 耶羅波安 和全體民眾照著王吩咐的「三天後回來見我」，在第三天來到 羅波安 那裡， 王嚴厲地回應了他們。 羅波安 王不採納長老們的建議， 而是照著年輕人的建議回答他們，說：「我父親使你們的軛沉重，我要使它更重；我父親用鞭子管教你們，我要用蠍子鞭管教你們！」 王沒有聽從民眾，因為事態的變化是出於神，好讓耶和華成就他藉著 示羅 人 亞希雅 對 尼八 之子 耶羅波安 所宣告的話。 全體 以色列 人見王沒有聽從他們，民眾就回應王說： 「我們在 大衛 這裡有什麼份呢？ 我們在 耶西 的兒子這裡沒有繼業。 以色列 人啊，各回自己的帳篷去吧！ 大衛 啊，你自己看顧自己的家吧！」 於是 以色列 人都回自己的家 去了。 只有住在 猶大 各城的 以色列 子民， 羅波安 繼續統治他們。 羅波安 王把掌管苦役的 哈多蘭 派去， 以色列 人卻用石頭砸死了他。 羅波安 王急忙上車，逃回 耶路撒冷 去了。 這樣 以色列 人反叛了 大衛 家，直到今日。 羅波安 回到 耶路撒冷，招聚了 猶大 家和 便雅憫 家十八萬善戰的精兵，要與 以色列 人爭戰，恢復 羅波安 的王國。 但耶和華的話語臨到神人 示瑪雅，說： 「你要告訴 所羅門 的兒子 猶大 王 羅波安，以及 猶大 和 便雅憫 的全體 以色列 人，說： 『耶和華如此說：你們不可上去，不可與你們的兄弟爭戰。各回自己的家去吧，因為這事出於我。』」 於是他們聽從耶和華的話，轉回不去攻打 耶羅波安 了。 羅波安 住在 耶路撒冷，他在 猶大 修築城鎮來設防。 他修築了 伯利恆 、 以坦 、 提克亞 、 伯促爾 、 梭哥 、 亞杜蘭 、 迦特 、 瑪利沙 、 西弗 、 亞多萊音 、 拉吉 、 亞西加 、 佐拉 、 阿雅崙 、 希伯崙，這些都是在 猶大 和 便雅憫 的防御城。 他鞏固了這些防御城，在其中設立將領，儲備食物、油和酒， 並在每座城中配備盾牌和長矛，使城極其堅固。這樣， 猶大 和 便雅憫 就一直屬於他。 全 以色列 的祭司和 利未 人從他們四境前來支持 羅波安 。 利未 人撇下了他們的牧野和地產，來到 猶大 和 耶路撒冷，因為 耶羅波安 和他的兒子們拋棄了 利未 人，不讓他們作耶和華的祭司。 耶羅波安 為高所、山羊神和他鑄造的牛犢設立了自己的祭司。 以色列 各支派中，那些決心要尋求耶和華 以色列 神的人，也跟隨祭司和 利未 人來到 耶路撒冷，要向他們祖先的神耶和華獻祭。 這樣他們鞏固了 猶大 王國，使 所羅門 的兒子 羅波安 強盛三年，因為這三年期間他們走 大衛 和 所羅門 的道路。 羅波安 娶了 大衛 之子 耶利莫 的女兒 瑪哈拉 為妻， 瑪哈拉 的母親 是 耶西 之子 以利押 的女兒 亞比亥 。 瑪哈拉 給 羅波安 生了幾個兒子： 耶烏施 、 示瑪利雅 、 扎罕 。 在她之後， 羅波安 又娶了 押沙龍 的外孫女 瑪迦， 瑪迦 為他生了 亞比雅 、 亞泰 、 細撒 和 示羅米 。 羅波安 喜愛 押沙龍 的外孫女 瑪迦 超過他其他的妃嬪；他娶了十八個妃、六十個嬪，生了二十八個兒子、六十個女兒。 羅波安 立 瑪迦 的兒子 亞比雅 為太子，讓他在兄弟中作領袖，因為要立他為王。 羅波安 行事有智慧，把他的兒子都分散到 猶大 和 便雅憫 全地各防御城，並為他們提供大量的糧食，聘娶眾多的妻子。 當 羅波安 王權堅立、勢力強盛時，他離棄了耶和華的律法，全體 以色列 人也隨從他。 到了 羅波安 王第五年， 埃及 王 示撒 上來攻打 耶路撒冷 ；這是因為 羅波安 和全體 以色列 人對耶和華不忠。 示撒 帶著一千二百輛戰車和六萬馬兵，從 埃及 跟隨他前來的軍兵有 利比亞 人、 蘇基 人以及 庫實 人，無法數算。 他攻取了 猶大 的防御城，一直來到 耶路撒冷 。 先知 示瑪雅 來見 羅波安 和那些因 示撒 的緣故聚集到 耶路撒冷 的 猶大 首領們，對他們說：「耶和華如此說：你們離棄了我，所以我也離棄你們，把你們交在 示撒 手中。」 於是王和 以色列 的首領們謙卑下來，說：「耶和華是公義的。」 耶和華看到他們謙卑下來，耶和華的話語就臨到 示瑪雅，說：「他們既然謙卑下來，我就不毀滅他們了，我要賜予他們一點拯救，我的怒火不藉著 示撒 傾瀉在 耶路撒冷 了。 只是他們要臣服於 示撒，好讓他們知道服事我和服事地上列國的區別 。」 埃及 王 示撒 上來攻打 耶路撒冷，奪走耶和華殿的寶物和王宮裡的寶物，全都奪走了； 所羅門 做的那些金盾牌也奪走了。 羅波安 王就做了銅盾牌代替它們，交託在那些看守王宮大門的衛隊長手上。 每當王進入耶和華的殿時，守衛們就來拿出這些盾牌，之後再放回守衛室。 王謙卑下來後，耶和華轉消了對他的怒氣，不全然毀滅他們；在 猶大 中，還是有一些美好的事情 。 羅波安 王在 耶路撒冷 穩固勢力，繼續作王。 羅波安 開始作王的時候四十一歲，在 耶路撒冷 統治了十七年，這城是耶和華從 以色列 眾支派所揀選要安置他名的地方。 羅波安 的母親名叫 拿瑪，是 亞捫 人。 羅波安 做邪惡的事，因為他沒有立定心志去尋求耶和華。 羅波安 從始至終的事蹟，包括家譜記錄，不是都記在《先知 示瑪雅 和先見 易多 的紀事》上嗎？ 羅波安 和 耶羅波安 一直有爭戰。 羅波安 與他的列祖長眠，葬在 大衛 城；他的兒子 亞比雅 接替他作王。 耶羅波安 王在位第十八年， 亞比雅 作 猶大 的王， 在 耶路撒冷 統治了三年。他的母親名叫 米該婭，是 基比亞 人 烏列 的女兒。 亞比雅 和 耶羅波安 之間常有爭戰。 亞比雅 統率一支軍隊出戰，有四十萬精兵，都是善戰的勇士； 耶羅波安 也擺陣迎戰，有八十萬精兵，都是英勇的戰士。 亞比雅 站在 以法蓮 山地的 策瑪蓮 山上，說：「 耶羅波安 和全體 以色列 人哪，請聽我說！ 難道你們不知道嗎？耶和華 以色列 的神藉著鹽約，把 以色列 的王權永遠賜給了 大衛 和他的子孫。 尼八 之子 耶羅波安 原是 大衛 的兒子 所羅門 的臣僕，竟然起來背叛他的主人。 一些無賴和卑劣之徒聚集起來跟隨他，對抗 所羅門 的兒子 羅波安，那時 羅波安 年少心軟，不能抗衡他們。 「現在你們又說要對抗 大衛 子孫所掌管的耶和華的王國！你們人多勢眾，並有 耶羅波安 為你們鑄造當作神的那些金牛犢與你們在一起。 你們不是驅逐了耶和華的祭司，驅逐了 亞倫 子孫和 利未 人，像外邦人那樣為自己立了祭司嗎？任何人帶著一頭公牛和七隻公綿羊來奉獻自己，他就可以作那些虛無之神的祭司。 「至於我們，耶和華是我們的神，我們沒有離棄他。事奉耶和華的祭司是 亞倫 的子孫， 利未 人也在盡職； 每天早晨和傍晚都向耶和華燒獻燔祭和芬芳香；在潔淨的桌子上有陳設餅；每日傍晚點燃金燈檯的燈盞。我們一直遵守我們神耶和華的吩咐，你們卻離棄了他。 看哪，神與我們同在，率領我們，他的祭司要對你們吹響進攻的號筒。 以色列 子孫哪，不要與耶和華你們祖先的神爭戰，因為你們不會得勝。」 那時， 耶羅波安 派了伏兵繞到他們後面，這樣 猶大 前有 以色列 軍，後有伏兵。 猶大 人轉身一看，自己腹背受敵，他們就呼求耶和華，祭司們也吹響號筒。 於是 猶大 人呼喊。當 猶大 人呼喊的時候，神就在 亞比雅 和 猶大 人面前打敗 耶羅波安 和全體 以色列 人。 以色列 人在 猶大 人面前逃跑，神把他們交在 猶大 人手中。 亞比雅 和他的軍兵擊敗了 以色列 人，是一場極大的殺戮， 以色列 有五十萬精兵被殺倒下。 那時， 以色列 人就被制伏了。 猶大 人獲勝是因為依靠耶和華他們祖先的神。 亞比雅 追擊 耶羅波安，攻取了他的幾座城，就是 伯特利 和附屬的鄉鎮， 耶沙納 和附屬的鄉鎮， 以弗崙 和附屬的鄉鎮。 亞比雅 年間， 耶羅波安 不能再維持他的勢力。後來耶和華打擊他，他就死了。 亞比雅 卻強盛起來；他娶了十四個妃嬪，生了二十二個兒子，十六個女兒。 亞比雅 其餘的事蹟和他的言行，都記在《先知 易多 評傳》上。 亞比雅 與他的列祖長眠，人們把他葬在 大衛 城；他的兒子 亞撒 接替他作王。 亞撒 年間，國中太平十年。 亞撒 做耶和華他的神眼中看為善、看為正的事。 他除掉外邦的祭壇和高所，打碎石柱，砍倒 亞舍拉 柱， 下令要 猶大 人尋求耶和華他們祖先的神，遵行律法和誡命。 他從 猶大 各城除掉高所和香壇；在他的統治下，國中太平。 他還在 猶大 建造防御的城鎮，因為國中太平；那些年間沒有人與他打仗，因為耶和華使他得享安息。 他對 猶大 人說：「讓我們來建造這些城，使它們有城牆環繞，並有塔樓，有門有閂。這地還屬於我們，是因為我們尋求了耶和華我們的神。我們尋求他，他就使我們四圍安定。」於是他們就建造，進展順利。 亞撒 的軍隊，出自 猶大 拿盾牌和長矛的人有三十萬，出自 便雅憫 拿小盾牌拉弓射箭的人有二十八萬，他們全都是英勇的戰士。 那時， 庫實 人 謝拉 帶著一百萬軍隊和三百輛戰車，出來攻打他們，來到了 瑪利沙 。 亞撒 就出去迎戰他，他們在 瑪利沙 的 策法特 谷擺開戰陣。 亞撒 呼求耶和華他的神，說：「耶和華啊，敵強我弱的時候，除你以外沒有別的幫助。耶和華我們的神哪，求你幫助我們，因為我們是依靠你，奉你的名來迎戰這大軍。耶和華啊，你是我們的神，不要讓世人勝過你。」 於是耶和華在 亞撒 面前和 猶大 人面前打敗 庫實 人， 庫實 人就逃跑。 亞撒 和跟隨他的軍兵追擊他們，直到 基拉耳 。 庫實 人都倒斃了，他們中沒有一個存活，因為他們在耶和華和他的軍隊面前被擊潰了。 猶大 人奪取了極多的戰利品。 他們又攻破了 基拉耳 周圍所有的城鎮，當時各城都陷入對耶和華的恐懼。他們掠奪所有的城鎮，因為城中有大量財物。 他們也攻擊了那一帶牧民的帳篷，擄走大量的羊群以及駱駝，然後回 耶路撒冷 去了。 那時，神的靈臨到 俄德 的兒子 亞撒利雅 身上， 他就出去面見 亞撒，對他說：「 亞撒 和全體 猶大 人、 便雅憫 人哪，請聽我說！你們跟隨耶和華，耶和華就與你們同在。你們如果尋求他，他就讓你們尋見；你們如果離棄他，他就離棄你們。 以色列 已經許多日子沒有真神，沒有祭司訓導，沒有律法了， 但他們在危難中回轉歸向耶和華 以色列 的神，尋求他，他就讓他們尋見。 那時候，出入的人都沒有平安，因為有極大的騷亂臨到那地上的居民。 這國摧毀那國，這城摧毀那城，因為神用各樣患難擾亂他們。 至於你們，要堅強，不要讓你們的手發軟，因為你們所做的事必有報償。」 亞撒 聽了這些話，聽了 俄德 的兒子先知 亞撒利雅 的神言，就堅強起來。他在 猶大 和 便雅憫 全地，以及他從 以法蓮 山地攻取的各城中，除掉那些可憎之物，在耶和華殿的門廊前重修耶和華的祭壇。 亞撒 又招聚全體 猶大 人和 便雅憫 人，以及在他們那裡寄居的 以法蓮 人、 瑪拿西 人、 西緬 人，因為有許多人看到 亞撒 的神耶和華與他同在，就從 以色列 來投奔了他。 亞撒 在位第十五年的三月，他們聚集到 耶路撒冷 。 那一天，他們從帶回來的戰利品中，把七百頭牛和七千隻羊獻給耶和華。 然後他們立約，要全心、全靈尋求耶和華他們祖先的神， 凡是不尋求耶和華 以色列 之神的人，無論老少，無論男女，都要被處死。 他們在歡呼中，在號筒和號角的響聲中，大聲向耶和華起誓。 全體 猶大 人都為這誓言歡喜。因為他們全心起誓、全意尋求他，他就讓他們尋見，耶和華使他們四圍安定。 亞撒 王還廢除了祖母 瑪迦 的太后之位，因為她製作了淫穢的 亞舍拉 柱。 亞撒 把那淫穢的神柱砍掉、磨碎，並在 汲淪 溪谷焚燒了。 雖然那些高所還沒有從 以色列 除掉，但 亞撒 一生的日子完全對耶和華 忠心。 亞撒 把他父親和他自己分別為聖的金銀和器皿，都帶到了神的殿。 這樣，直到 亞撒 在位第三十五年，都沒有戰爭。 亞撒 在位第三十六年， 以色列 王 巴沙 上來攻擊 猶大，修築了 拉瑪，不讓人與 猶大 王 亞撒 往來。 於是 亞撒 從耶和華殿的庫房和王宮裡取出金銀，送給住在 大馬士革 的 亞蘭 王 本哈達，說： 「你我之間立約吧，就像我父親與你父親之間那樣。看哪，我把金銀送給你，請你廢除你與 以色列 王 巴沙 所立的約，好讓他從我這裡撤離。」 本哈達 聽取了 亞撒 王，就派遣他的將領們到 以色列 的城鎮，攻破了 伊永 、 但 、 亞貝勒-瑪音，以及 拿弗他利 所有的積貨城。 巴沙 聽說了，就停止修築 拉瑪，終止了他的工程。 於是 亞撒 王帶領全體 猶大 人，運走 巴沙 用於修築 拉瑪 的石頭和木材，用來修築 迦巴 和 米斯巴 。 那時，先見 哈納尼 來見 猶大 王 亞撒，對他說：「由於你依靠 亞蘭 王，沒有依靠耶和華你的神，因此 亞蘭 王的軍隊逃脫了你的手。 難道當初 庫實 人和 利比亞 人不是有強大的軍隊，極多的戰車和馬兵嗎？但你依靠耶和華，他就把他們交在了你手中。 要知道，耶和華的眼目遍察全地，要彰顯大能幫助那些全心歸向他的人。你在這事上做得很愚蠢！從今以後，必有爭戰伴隨你。」 亞撒 就對先見動怒，把他投入牢房，因 亞撒 為這話對他很憤怒。同時 亞撒 也逼迫了一些人。 亞撒 從始至終的事蹟，看哪，都記在《 猶大 和 以色列 諸王紀》上。 亞撒 在位第三十九年，他的雙腳患了病，病情越來越嚴重。但他即使在病中也沒有尋求耶和華，只求問醫生。 亞撒 與他的列祖長眠，死於他統治的第四十一年。 人們把他葬在 大衛 城中他為自己鑿好的墓穴裡，安放在裝滿了用香膏工藝調制的各種香料的棺架上，並且為哀悼 他燃起了極大的篝火。 亞撒 的兒子 約沙法 接替他作王。 約沙法 穩固勢力，對抗 以色列 。 他在 猶大 所有堅固的城中派駐軍隊，也在 猶大 地和他父親 亞撒 所攻取的 以法蓮 各城中派遣駐軍。 耶和華與 約沙法 同在，因為他走他先祖 大衛 先前的道路。他不尋求 巴力， 只尋求他父親的神，按照神的誡命行事，不效法 以色列 人的行為。 所以耶和華堅立他手中的王權，全 猶大 都向 約沙法 進貢，他就擁有極大的財富和榮耀。 他心中尊崇耶和華的道，而且還從 猶大 除掉了高所和 亞舍拉 柱。 約沙法 作王的第三年，他派遣大臣 本亥伊勒 、 俄巴底亞 、 撒迦利亞 、 拿旦業 、 米該亞，到 猶大 各城去教導人。 與他們同去的有 利未 人 示瑪雅 、 尼坦亞 、 希巴迪亞 、 亞撒暉 、 示米拉莫 、 約拿單 、 亞多尼雅 、 托比亞 和 駝巴多尼雅，都是 利未 人；與他們同去的還有祭司 以利沙瑪 和 約蘭 。 他們在 猶大 教導人，隨身帶著耶和華的律法書。他們巡行 猶大 各城，教導民眾。 猶大 四圍之地的列國都懼怕耶和華，不與 約沙法 爭戰。 一些 非利士 人給 約沙法 送來禮物和貢銀， 阿拉伯 人也給他送來牲畜——公綿羊七千七百隻、公山羊七千七百隻。 約沙法 漸漸變得非常強盛。他在 猶大 各地建造營寨和積貨城， 在 猶大 各城還有許多工程 。在 耶路撒冷 駐有英勇的戰士， 按著他們的父家登記如下，屬 猶大 支派的千夫長有： 將領 阿德納，帶領英勇的戰士三十萬； 其次是將領 約哈南，帶領二十八萬人； 其次是 澤克利 的兒子 亞瑪斯雅，帶領英勇的戰士二十萬，他是甘願奉獻給耶和華的人。 出自 便雅憫 支派的有： 英勇的戰士 以利雅大，帶領持弓執盾的人二十萬； 其次是 約撒巴，帶領武裝隊伍十八萬。 這些都是事奉王的，不包括王派駐在全 猶大 各堡壘城的軍兵。 約沙法 擁有極大的財富和榮耀；那時，他與 亞哈 結了親。 過了幾年，他下到 撒瑪利亞 去見 亞哈 。 亞哈 為 約沙法 和隨同他的人宰殺了大量的牛羊，並且慫恿他上去攻打 拉末-基列 。 以色列 王 亞哈 問 猶大 王 約沙法 ：「你會與我一同去 拉末-基列 嗎？」 約沙法 回答他：「你我不分彼此，我的子民如同你的子民，我們與你一同參戰。」 不過 約沙法 對 以色列 王說：「請你先求問耶和華的旨意。」 於是 以色列 王召集了眾先知，有四百人，問他們：「我們應該去攻打 拉末-基列 呢，還是不要去呢？」 他們說：「上去吧，神必把那城交在王的手中！」 約沙法 說：「這裡還有沒有耶和華的先知，好讓我們求問他。」 以色列 王就對 約沙法 說：「是還有一個人，可以藉著他求問耶和華。但我厭惡他，因為他對我的預言從來不是好事，反而總是惡事。這人是 音拉 的兒子 米該亞 。」 約沙法 說：「請王不要這樣說。」 於是 以色列 王召來一個內臣，說：「快去把 音拉 的兒子 米該亞 帶來。」 那時 以色列 王和 猶大 王 約沙法 穿著王袍各自坐在寶座上，坐在 撒瑪利亞 城門口的打穀場那裡，全體先知都在他們面前說預言。 克拿阿納 的兒子 西底加 製作了一對鐵犄角，說：「耶和華如此說：『你必用這些犄角衝撞 亞蘭 人，直到滅絕他們。』」 全體先知也都如此預言說：「上 拉末-基列 去吧，必定得勝！耶和華必把它交在王的手中。」 那去召 米該亞 的使者對 米該亞 說：「看哪，眾先知都一口同聲對王說吉言，你不如跟他們說一樣的話，也說吉言。」 但 米該亞 說：「我指著耶和華的永生起誓：我的神說什麼，我就說什麼。」 他來到王那裡，王就問他：「 米該亞，我們應該去攻打 拉末-基列 呢，還是不要去呢？」 他回答：「上去吧，必定得勝！他們必被交在你們手中。」 王對他說：「我要多少次讓你起誓，你才會奉耶和華的名對我只說真話呢？」 他就說： 「我看見 以色列 人都四散在山上， 如同沒有牧人的羊群。 耶和華說： 『這些人沒有了主人， 讓他們各人平安地回家去吧！』」 以色列 王對 約沙法 說：「我不是對你說了嗎？這人對我的預言從來沒有好事，只有惡事。」 米該亞 又說：「因此，請你們聽耶和華的話語！我看見耶和華坐在寶座上，天上的萬軍侍立在他左右。 耶和華說：『誰去引誘 以色列 王 亞哈，讓他上去，倒斃在 拉末-基列 呢？』於是這個這樣說，那個那樣說。 「有一個靈就出來，站在耶和華面前，說：『我去引誘他。』耶和華問他：『用什麼方法呢？』 他說：『我去在他眾先知口中作虛謊的靈。』耶和華說：『你可以去引誘，也會成功。去吧，你就這樣做吧！』 「現在看哪，耶和華已經把虛謊的靈放在你這些先知口中。耶和華已經對你宣告了禍患！」 克拿阿納 的兒子 西底加 就過來，打了 米該亞 一個耳光，說：「耶和華的靈是怎樣 從我這裡過去向你講話的呢？」 米該亞 說：「看吧，當你進內室躲藏的那一天，你就看見了！」 以色列 王說：「把 米該亞 帶走，押回城主 亞門 和王子 約阿施 那裡， 就說：『王如此說：你們把這人關進牢房，只給他吃一點餅、喝一點水，直到我平安回來。』」 米該亞 說：「如果你真的能平安回來，那就是耶和華沒有藉著我說話了。」他又說：「眾民哪，你們都聽好！」 這樣， 以色列 王和 猶大 王 約沙法 上 拉末-基列 去了。 以色列 王對 約沙法 說：「我要喬裝上戰場，你就穿著自己的王袍吧。」於是 以色列 王喬裝後，他們就上了戰場。 亞蘭 王已經吩咐過他的戰車長，說：「你們不要與大小將領交戰，只要攻擊 以色列 王一人。」 所以當戰車長們看見 約沙法 時，他們說「這是 以色列 王」，就圍住他交戰。 約沙法 呼救，耶和華就幫助他，神誘導敵人離開了他。 戰車長們看到他不是 以色列 王，就轉身不追趕他了。 那時，有人隨意拉弓，射入 以色列 王鎧甲的接縫之間。王對駕戰車的說：「你調轉過來，把我從陣中帶出去！我受了重傷。」 那天戰鬥激烈， 以色列 王在戰車上支撐著面對 亞蘭 人，直到傍晚。日落的時候，他就死了。 猶大 王 約沙法 平安回到 耶路撒冷 自己的宮殿。 哈納尼 的兒子先見 耶戶 出來面見 約沙法 王，對他說：「你怎能幫助惡人，喜愛那恨惡耶和華的人呢？因這事，耶和華的震怒臨到你了。 不過你還有一些美善的行為，就是你從這地上清除了 亞舍拉 柱，立定心志尋求神。」 約沙法 住在 耶路撒冷 。他回來後，又出巡民間，從 比爾-謝巴 直到 以法蓮 山地，使他們回轉歸向耶和華他們祖先的神。 他在 猶大 境內所有堅固的城中，一城一城地設立審判官。 他對審判官們說：「你們要鑒察自己所做的，因為你們不是為人審判，而是為耶和華。在你們裁決的時候，他就與你們同在。 現在，你們要敬畏耶和華，行事謹慎，因為耶和華我們的神沒有不義，不偏待人也不接受賄賂。」 約沙法 也在 耶路撒冷 從 利未 人、祭司和 以色列 各父系首領中設立了一些人，施行耶和華的裁決，處理爭訟的事。那時他們已經回到了 耶路撒冷 。 約沙法 吩咐他們說：「你們要懷著對耶和華的敬畏，以誠信和完全的心如此行事： 從你們住在各城的兄弟那裡來的任何爭訟，或是關於殺人流血的，或是關於律法、誡命、律例和法規的，你們都要警誡他們，免得他們在耶和華面前有罪責，以致震怒臨到你們和你們的兄弟身上。你們如此行事，就不會有罪責了。 「看哪，在一切屬於耶和華的事情上，有祭司長 亞瑪利雅 負責你們；在一切屬於王的事情上，有 猶大 家的領袖 以實瑪利 的兒子 希巴迪亞 負責你們；在你們面前還有那些 利未 人作官長。你們要堅強行事！願耶和華與行善的人同在！」 後來 摩押 人、 亞捫 人，還有一些 米烏尼 人，一同來攻擊 約沙法，與他爭戰。 有人來向 約沙法 報告說：「有一支大軍從海對面的 以東 來攻擊你，看哪，他們已經在 哈洗遜-塔瑪爾 。」 哈洗遜-塔瑪爾 就是 恩蓋迪 。 約沙法 就害怕，於是定意尋求耶和華，向全 猶大 宣告禁食。 猶大 人聚集起來求助於耶和華，甚至從 猶大 的各城前來向耶和華求助。 那時， 約沙法 站在 猶大 和 耶路撒冷 的會眾當中，在耶和華殿的新院子前面， 說： 「我們祖先的神耶和華啊，你不是那一位在天上的神嗎？你不是管轄列國列邦的主宰嗎？你手中有能力和權柄，沒有誰能在你面前站立得住。 我們的神哪，你不是已經從你子民 以色列 面前趕出這地的居民，把這地永遠賜給了你朋友 亞伯拉罕 的後裔嗎？ 他們住在其中，並在這裡為你的名建造了聖所，說： 『如果有禍患臨到我們，無論是審判的刀劍，還是瘟疫、饑荒，那時我們站在這殿宇中，在你的面前——因為你的名在這殿宇中——我們在患難中向你哀求，你必垂聽，施行拯救。』 「現在，你看 亞捫 、 摩押 和 西珥 山的居民—— 以色列 人從 埃及 地上來的時候，你不允許 以色列 人侵犯他們， 以色列 人就從他們旁邊繞過去，沒有除滅他們—— 你看他們竟然這樣回報我們，要來把我們從你給我們繼承的產業之地趕走。 我們的神哪，難道你不審判他們嗎？我們實在無力面對來攻擊我們的這支大軍，我們不知道該做什麼，我們的眼睛只仰望你。」 全體 猶大 人，連同他們的家屬——妻子、兒女，都站在耶和華面前。 那時，耶和華的靈在會眾當中臨到了 雅哈希 身上； 雅哈希 是 撒迦利亞 的兒子， 撒迦利亞 是 比納雅 的兒子， 比納雅 是 耶伊列 的兒子， 耶伊列 是 瑪塔尼亞 的兒子， 瑪塔尼亞 是 利未 人 亞薩 的子孫。 雅哈希 就說：「全體 猶大 人、 耶路撒冷 的居民和 約沙法 王啊，你們留心聽！耶和華對你們如此說：『你們不要害怕，不要因這大軍而喪膽，因為戰爭的勝敗不在於你們，而在於神。 明天你們就下去迎戰他們，看哪，他們正從 洗斯 的斜坡上來，你們會在 耶魯伊勒 曠野對面的溪谷口遇見他們。 這場仗不用你們打，你們只管站住，站好觀看耶和華為你們施行拯救。』 猶大 和 耶路撒冷 的人哪，你們不要害怕，不要喪膽，明天就出去到他們面前，耶和華必與你們同在！」 約沙法 臉伏於地，全體 猶大 人和 耶路撒冷 的居民都俯伏在耶和華面前，向耶和華下拜。 哥轄 子孫中、 可拉 子孫中的 利未 人都起來，以高亢的聲音讚美耶和華 以色列 的神。 第二天清晨，他們早早起來，出去到 提克亞 曠野去。他們出去的時候， 約沙法 站著說：「 猶大 和 耶路撒冷 的居民哪，請聽我說！要相信耶和華你們的神，你們必堅立；要相信他的先知，你們必得勝！」 約沙法 與民眾商議後，就安排人向耶和華歌唱，讚美聖潔威嚴的那一位，走在武裝士兵的前面說： 「你們要稱謝耶和華， 因他的慈愛永遠長存。」 當他們開始歡呼讚美的時候，耶和華設下伏兵攻擊那些入侵 猶大 的 亞捫 、 摩押 和 西珥 山的居民，他們就被打敗了。 亞捫 人和 摩押 人起來攻擊 西珥 山的居民，要把他們滅絕淨盡；他們滅絕了 西珥 的居民之後，又極力 自相殘殺。 猶大 人來到曠野的守望臺，向敵軍觀望，看哪，他們屍橫遍地，沒有一個幸存者。 約沙法 和他的子民就來掠取財物，那裡有大量的裝備、衣服 、珍貴物品。他們收拾起來，直到裝不下為止。由於財物很多，他們連續掠取了三天。 第四天，他們聚集到 比拉卡 平原，他們就在那裡頌讚耶和華。因此他們給那地方起名為 比拉卡 平原，直到今日。 猶大 和 耶路撒冷 的人都回去了， 約沙法 率領他們歡歡喜喜地回 耶路撒冷 去，他們因耶和華使他們勝過仇敵而歡喜。 他們伴著里拉琴、豎琴、號筒回到 耶路撒冷，進入耶和華的殿。 當那地的列國聽說耶和華戰敗 以色列 的仇敵時，他們就懼怕神。 這樣， 約沙法 國中太平，他的神使他四圍安定下來。 約沙法 作了 猶大 的王，他作王的時候三十五歲，在 耶路撒冷 統治了二十五年。他的母親名叫 阿蘇巴，是 示利希 的女兒。 他走他父親 亞撒 的道路，沒有偏離；他做耶和華眼中看為正的事。 只是高所還沒有除掉，百姓仍舊沒有立定心志歸向他們祖先的神。 約沙法 其餘的事蹟，從始至終，看哪，都記在《 以色列 諸王紀》上 哈納尼 的兒子 耶戶 的紀事中。 後來 猶大 王 約沙法 與那做盡壞事的 以色列 王 亞哈謝 結盟。 他們二人聯合建造出海的 塔爾施 船隊，在 以旬迦別 造船。 那時 瑪利沙 人 德達瓦 的兒子 以利以謝 向 約沙法 預言說：「因為你與 亞哈謝 結盟，耶和華必拆毀你所建造的。」後來那些船果然被毀壞，不能開往 塔爾施 去了。 約沙法 與他的列祖長眠，葬在 大衛 城，與他的列祖在一起；他的兒子 約蘭 接替他作王。 約蘭 有幾個兄弟，就是 約沙法 的兒子 亞撒利雅 、 耶希業 、 撒迦利亞 、 亞撒利雅 、 米迦勒 和 示法提雅，這些都是 以色列 王 約沙法 的兒子。 他們的父親給了他們許多禮物，有金銀、珍寶，以及 猶大 的幾座防御城；但把王權交給了 約蘭，因為他是長子。 約蘭 執掌他父親的國權，勢力穩固之後，用刀殺了他所有的兄弟，還殺了 以色列 的一些首領。 約蘭 作王的時候三十二歲，在 耶路撒冷 統治了八年。 他走 以色列 王的道路，像 亞哈 家所做的那樣，因為 亞哈 的女兒作了他的妻子；他做耶和華眼中看為惡的事。 但耶和華因著他與 大衛 所立的約，就不願毀掉 大衛 家，而要照著他的應許永遠賜給 大衛 和 大衛 的子孫一盞燈。 約蘭 年間， 以東 反叛脫離 猶大 的掌控，自己立了一個王。 約蘭 就帶著他的將領以及所有的戰車過去。他夜間起來，攻擊那些包圍他的 以東 人和眾戰車長。 最終， 以東 反叛脫離了 猶大 的權下，直到今日。 立拿 也在那時反叛脫離 約蘭 的掌控，因為 約蘭 離棄了耶和華他祖先的神。 他還在 猶大 各山上建造高所，使 耶路撒冷 的居民犯姦淫，把 猶大 人引入歧途。 於是先知 以利亞 寫信給 約蘭，說： 「你先祖 大衛 的神耶和華如此說：『因為你不走你父親 約沙法 的道路，也不走 猶大 王 亞撒 的道路， 卻走了 以色列 王的道路，像 亞哈 家犯姦淫那樣，使 猶大 人和 耶路撒冷 的居民犯姦淫，並且殺了你父家那些比你好的兄弟， 看哪，耶和華將用極大的災禍打擊你的子民和你的兒子們、妃嬪們，以及你擁有的一切。 至於你，你會有嚴重的病患，是腸道的疾病，你的腸道必因日復一日的病患而脫垂。』」 耶和華激發 非利士 人以及 庫實 人附近的 阿拉伯 人的怒氣，與 約蘭 作對。 他們就上來攻打 猶大，攻破了它，擄走王宮裡的一切財物，以及王的兒子們、妃嬪們；除了他最小的兒子 約哈斯 以外，沒有給他留下一個兒子。 這一切事之後，耶和華打擊 約蘭，使他的腸道患了不治之症。 一天天過去，兩年之後，他的腸道因這疾病而脫垂，他就病重而死。他的子民沒有為他燃起篝火哀悼，像為他祖先燃起篝火那樣。 他作王的時候三十二歲，在 耶路撒冷 統治了八年。他去世無人悼念，人們把他葬在 大衛 城，但不在君王們的陵墓裡。 耶路撒冷 的居民立 約蘭 的小兒子 亞哈謝 接替他作王，因為與 阿拉伯 人一起侵入營地的那一夥匪徒把他的兄長們全都殺了。這樣， 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 作了王。 亞哈謝 作王的時候二十二歲，在 耶路撒冷 統治了一年。他的母親名叫 婭塔利雅，是 歐姆利 的女兒。 亞哈謝 也走 亞哈 家的道路，因為他母親教唆他作惡。 他做耶和華眼中看為惡的事，像 亞哈 家一樣，因為他父親死後 亞哈 家的人教唆他，把他引向滅亡。 他還聽從他們的建議，隨同 以色列 王 亞哈 的兒子 約蘭 前往 拉末-基列，與 亞蘭 王 哈薛 爭戰； 亞蘭 人打傷了 約蘭 。 約蘭 就回去，在 耶斯列 療傷，因為他在 拉瑪 與 亞蘭 王 哈薛 交戰時被打傷了。 猶大 王 約蘭 的兒子 亞哈謝 就下去，到 耶斯列 看望 亞哈 的兒子 約蘭，因為他受了傷。 亞哈謝 去見 約蘭 時遇害，這是出於神。 亞哈謝 到了那裡後，就隨同 約蘭 出去迎見 寧示 的孫子 耶戶 ；這 耶戶 就是耶和華為要剪除 亞哈 家而膏立的。 耶戶 正向 亞哈 家施行審判時，遇見了事奉 亞哈謝 的 猶大 眾首領和 亞哈謝 的侄子們，就把他們都殺了。 耶戶 尋索 亞哈謝，他躲藏在 撒瑪利亞 。人們捉住了他，把他帶到 耶戶 那裡，處死後把他埋葬了，他們說他畢竟是那全心尋求耶和華的 約沙法 的孫子。這樣 亞哈謝 的家再沒有人能維持王國的勢力了。 亞哈謝 的母親 婭塔利雅 見自己的兒子死了，就動手清除 猶大 家所有的王室後裔。 但 約蘭 王的女兒 約示巴 帶走了 亞哈謝 的兒子 約阿施，從即將被處死的王子們當中偷走他，然後把他和他的乳母一起安置在一間臥室裡。 約蘭 王的女兒 約示巴 是祭司 耶赫亞達 的妻子，是 亞哈謝 的妹妹，所以她把 約阿施 藏了起來，躲避 婭塔利雅，以免被她處死。 約阿施 與他們一起在神的殿中躲藏了六年，那時 婭塔利雅 統治那地。 到了第七年， 耶赫亞達 堅定心志，請來幾位百夫長與自己結盟，有 耶羅罕 的兒子 亞撒利雅 、 約哈南 的兒子 以實瑪利 、 俄備得 的兒子 亞撒利雅 、 亞達雅 的兒子 瑪西雅 和 澤克利 的兒子 以利沙法 。 然後他們走遍 猶大，招聚 猶大 各城的 利未 人，以及 以色列 各父系的首領。他們都來到 耶路撒冷 。 全體會眾就在神的殿中與王立約。 耶赫亞達 對他們說：「看哪，這是王子，照著耶和華關於 大衛 子孫的應許，他必須作王！ 你們要這樣做：你們安息日當班的祭司和 利未 人，三分之一要在入口處做門衛， 三分之一在王宮，三分之一在根基門；其他所有人都要在耶和華殿的院子裡。 誰都不可進入耶和華的殿，只有祭司和事奉的 利未 人可以進去，因為他們是聖潔的；所有的人必須遵守耶和華的吩咐。 利未 人要各自手拿兵器圍繞著王，其他人進入殿宇必被處死。王出入的時候，你們必須緊隨著王。」 於是 利未 人和全體 猶大 人照著祭司 耶赫亞達 所吩咐的一切去做，各自帶領部下，無論是安息日當班的還是安息日休班的，因為祭司 耶赫亞達 沒有解散班組。 祭司 耶赫亞達 把神殿中 大衛 王的那些長矛和大小盾牌交給眾百夫長， 然後讓所有軍兵各自手拿兵器，從殿宇右側到殿宇左側，對著祭壇和殿宇，侍立在王子 的四圍。 他們把王子領出來，給他戴上冠冕，把律法書交給他，立他為王。 耶赫亞達 和他的兒子們膏抹了他，然後眾人說：「願王萬歲！」 婭塔利雅 聽見民眾來回奔走 讚美王的聲音，就來到耶和華殿中民眾那裡。 她觀看，看哪，王站在入口處的柱子旁邊，將領們和吹號手在王身邊，這地所有的民眾在歡樂、吹號，歌手們在各種樂器的伴奏下帶領讚美。 婭塔利雅 就撕裂衣服，說：「謀反了！謀反了！」 祭司 耶赫亞達 吩咐率領軍隊的眾百夫長出來，對他們說：「把她從隊列之間趕出去，把跟隨她的人都用刀殺了！」因為祭司說不可在耶和華殿中處死她。 他們就下手抓住她，當她到了王宮馬門入口處的時候，在那裡把她處死了。 此後， 耶赫亞達 使全體民眾和王與他一起立約，要作耶和華的子民。 於是全體民眾來到 巴力 的廟宇，把它拆毀，打碎其中的祭壇和偶像，並且在祭壇前殺了 巴力 的祭司 瑪坦 。 耶赫亞達 把耶和華殿的監管職份交在 利未 祭司手中，他們是 大衛 在耶和華殿中所分派的人，照著 摩西 律法所記的，伴著 大衛 所指定的詩歌，歡歡喜喜向耶和華獻上燔祭。 他也在耶和華殿的各門安排了門衛，不潔淨的人無論任何理由，都不准進入。 然後他帶領百夫長、貴族、民眾的官長以及這地所有的民眾，請王從耶和華的殿下來，穿過 上門 進入王宮，使王坐上王位。 於是這地所有的民眾都歡喜，城中也平靜，因為他們把 婭塔利雅 用刀殺了。 約阿施 作王的時候七歲，在 耶路撒冷 統治了四十年。他的母親名叫 慈比婭，是 比爾-謝巴 人。 祭司 耶赫亞達 在世的日子， 約阿施 做耶和華眼中看為正的事。 耶赫亞達 為他娶了兩個妻子，生兒養女。 後來 約阿施 心中有意要重修耶和華的殿， 他招聚祭司和 利未 人，對他們說：「你們要出去到 猶大 的各城，向全體 以色列 人募集銀子，用來每年修繕你們神的殿。你們要抓緊辦理這事。」 利未 人卻沒有抓緊辦理。 於是王召來祭司長 耶赫亞達，問他：「你為什麼不督促 利未 人，把耶和華的僕人 摩西 和 以色列 會眾為見證會幕所定的捐項，從 猶大 和 耶路撒冷 帶上來呢？」 那時，惡婦 婭塔利雅 的兒子們已經毀壞了神的殿，還把耶和華殿中一切聖物都用於供奉 巴力 。 王吩咐，他們就做了一個箱櫃，放在耶和華殿門外面， 然後他們在 猶大 和 耶路撒冷 發出通告，要求把神的僕人 摩西 在曠野向 以色列 人所定的捐項帶給耶和華。 所有首領和全體民眾都歡歡喜喜帶來捐項，投入奉獻箱，直到滿了。 每當奉獻箱經由 利未 人抬到王所派的監督那裡，他們看到銀子很多，王的書記和祭司長的專員就來把奉獻箱倒空，然後抬回原處。他們每天都是如此行事，這樣就收聚了大量的銀子。 王和 耶赫亞達 把銀子交託給耶和華殿中負責服事工作的人，他們就雇用石匠和木匠重修耶和華的殿，還雇用鐵匠和銅匠修繕耶和華的殿。 於是做工的人開工，修復工作在他們手中順利進行。他們照著原來的規格恢復神的殿，並且加固它。 他們完工後，就把剩餘的銀子帶到王和 耶赫亞達 面前，用於製作耶和華殿中的器皿，就是供奉和獻祭用的器皿，以及盤子和金銀的器皿。 耶赫亞達 在世的日子，他們在耶和華殿中不間斷地獻上燔祭。 耶赫亞達 年老，壽數滿足而死，他死的時候一百三十歲。 人們把他葬在 大衛 城，與諸王在一起，因為他在 以色列 為神和神的殿做了美善的事。 耶赫亞達 死後， 猶大 的首領們來朝拜 約阿施 王，那時王聽從他們。 他們離棄了他們祖先的神耶和華的殿，去服事 亞舍拉 和那些偶像。因他們的這罪，震怒就臨到了 猶大 和 耶路撒冷 。 耶和華派遣眾先知到他們那裡，要使他們回轉歸向耶和華。這些先知告誡他們，他們卻不肯聽從。 那時神的靈臨到祭司 耶赫亞達 的兒子 撒迦利亞 身上，他站在民眾的上方，對他們說：「神如此說：『你們為什麼違背耶和華的誡命，以致不能亨通呢？你們既然離棄了耶和華，他也必離棄你們。』」 他們就密謀對付他，照著王的命令在耶和華殿的院子裡用石頭砸死了他。 約阿施 王不記念 撒迦利亞 的父親 耶赫亞達 向他所施的恩慈，殺了他的兒子。 撒迦利亞 臨死的時候說：「願耶和華察看，願他追討！」 到了年初， 亞蘭 的軍隊上來攻擊 約阿施 。他們來到 猶大 和 耶路撒冷，殺了民中的眾首領，並把所有的戰利品都送到 大馬士革 王那裡。 亞蘭 的軍隊雖然只來了一小隊人，耶和華卻把龐大的軍隊交在他們手中，因為 猶大 人離棄了耶和華他們祖先的神。這樣， 亞蘭 人對 約阿施 施行了審判。 亞蘭 人離開的時候，留下了受重傷的 約阿施，他的臣僕們就密謀反叛，把他殺死在床上，這是因為他流了祭司 耶赫亞達 兒子的血。 約阿施 死後，人們把他葬在 大衛 城，但沒有葬在君王們的陵墓裡。 那密謀反叛他的人是 亞捫 女子 示米押 的兒子 撒巴德 和 摩押 女子 示米利 的兒子 約撒巴 。 有關 約阿施 的兒子們，以及針對他的許多默示，還有他重修神的殿的事情，看哪，都記在《列王評傳》上。他的兒子 亞瑪謝 接替他作王。 亞瑪謝 作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了二十九年。他的母親名叫 耶赫阿丹，是 耶路撒冷 人。 他做耶和華眼中看為正的事，只是沒有全心去做。 當他的王權穩固後，他就把殺他父王的臣僕都殺掉了。 但他沒有處死他們的兒子，是照著 摩西 的書中律法所記的，耶和華所指示的：「不可因著兒子處死父親，也不可因著父親處死兒子；各人只可因自己的罪過被處死。」 亞瑪謝 招聚 猶大 人，按著他們的父家在全 猶大 和 便雅憫 設立千夫長和百夫長，又數點他們二十歲以上的，有三十萬精兵，能用長矛和盾牌列隊出戰。 他還用一百他連得銀子，從 以色列 雇用了十萬英勇的戰士。 有一個神人來見 亞瑪謝，說：「王啊，不要讓 以色列 的軍隊與你同去，因為耶和華不與 以色列 ——任何 以法蓮 人同在。 你如果一定要去，就奮勇作戰吧，神必使你敗在仇敵面前！要知道，神有能力幫助人或使人敗亡。」 亞瑪謝 對神人說：「我付給 以色列 軍的那一百他連得銀子怎麼辦呢？」 神人說：「耶和華能賜給你的比這更多。」 於是 亞瑪謝 解散了從 以法蓮 請來的軍隊，讓他們回自己的地方去。他們就對 猶大 人非常惱火，在烈怒中回自己的地方去了。 亞瑪謝 堅定心志，率領他的軍兵到 鹽 谷去，擊殺了一萬 西珥 人。 猶大 人還活捉了一萬人，把他們帶到懸崖頂上，從懸崖頂上扔下去，他們全都粉身碎骨了。 但 亞瑪謝 所遣散回去、不許與他同去作戰的那隊軍兵，卻侵襲 猶大 各城，從 撒瑪利亞 直到 伯賀崙，擊殺了民中的三千人，掠奪了大量財物。 亞瑪謝 擊殺 以東 人回來後，帶來 西珥 人的神像，立為自己的神，在它們面前下拜，向它們燒香。 於是耶和華的怒氣向 亞瑪謝 發作，派遣一位先知到他那裡，對他說：「這民的神既然不能解救自己的子民脫離你的手，你為什麼還尋求它們呢？」 先知還在向王說話的時候，王對他說：「我們設立你作王的謀士了嗎？住口吧！何必讓人擊殺你呢？」 先知就停住了，只說：「我知道神已經決定要毀滅你了，因為你做了這事，又不聽從我的勸告。」 猶大 王 亞瑪謝 經過商議後，就派人去見 耶戶 的孫子、 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施，說：「來，讓我們戰場相見吧！」 以色列 王 約阿施 就派人去見 猶大 王 亞瑪謝，說：「 黎巴嫩 的蒺藜派人到 黎巴嫩 的香柏樹那裡，說：『把你的女兒嫁給我兒子為妻吧！』然而，卻有一隻 黎巴嫩 的野獸經過，把那蒺藜踐踏了。 你說『看哪，我擊敗了 以東 』，你的心就高傲自大。你現在留在家裡吧！何必招惹禍患，使自己和 猶大 一同敗亡呢？」 亞瑪謝 卻不聽，因為這是出於神，好把他們交在 約阿施 手中，因為他們尋求 以東 的神明。 於是 以色列 王 約阿施 上來，與 猶大 王 亞瑪謝 在 猶大 的 伯示麥 對陣。 猶大 敗在 以色列 面前，各人逃回自己的帳篷。 以色列 王 約阿施 在 伯示麥 捉住了 約哈斯 的孫子、 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝，把他帶到 耶路撒冷，又拆毀了 耶路撒冷 的城牆，從 以法蓮 門直到 角門，有四百肘 。 約阿施 奪取 俄別·以東 所看管的神殿中所有的金銀、所有的器具，以及王宮裡的寶物，並擄去人質，然後回 撒瑪利亞 去了。 約哈斯 的兒子 以色列 王 約阿施 死後， 約阿施 的兒子 猶大 王 亞瑪謝 又活了十五年。 亞瑪謝 其餘的事蹟，從始至終，看哪，不是都記在《 猶大 和 以色列 諸王紀》上嗎？ 自從 亞瑪謝 離棄耶和華之後，有人在 耶路撒冷 密謀反叛他，他就逃到 拉吉，但他們派人追到 拉吉，在那裡殺了他。 人們用馬把他馱回來，葬在 猶大 城，與他的列祖在一起。 猶大 全體民眾選立 烏西雅，接替他父親 亞瑪謝 作王，那時他十六歲。 亞瑪謝 王與列祖長眠之後， 烏西雅 重建 埃拉特，使它回歸 猶大 。 烏西雅 作王的時候十六歲，在 耶路撒冷 統治了五十二年。他的母親名叫 耶克利雅，是 耶路撒冷 人。 他效法他父親 亞瑪謝 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事。 教導人敬畏神 的 撒迦利亞 在世的時候， 烏西雅 一直尋求神。在他尋求耶和華的年日裡，神使他亨通。 他出去攻打 非利士 人，拆毀了 迦特 的城牆、 雅比尼 的城牆、 阿實突 的城牆，然後在 阿實突 附近、在 非利士 境內建造了幾座城。 神幫助他對抗 非利士 人和住在 姑珥巴力 的 阿拉伯 人，以及 米烏尼 人。 亞捫 人向 烏西雅 進貢；他的名聲一直傳到 埃及，因為他變得極其強盛。 烏西雅 在 耶路撒冷 的 角門 、 谷門 和城牆凸角上面都建造塔樓，並加固它們。 他在曠野建造守望樓，並開鑿了許多水窖，因為他在丘陵和平原上有許多牲畜。他在山區和果園裡還有許多農夫和葡萄園丁，他是個喜愛土地的人。 烏西雅 有一支善戰的軍隊，按照書記 耶伊列 和官長 瑪西雅 經手登記的人數，在王的一位將軍 哈納尼雅 指揮下編隊出戰。 各父系的首領——英勇的戰士——總數為兩千六百人， 他們手下有善戰的軍兵三十七萬七千五百人，是一支強大力量，幫助王抗擊敵軍。 烏西雅 給全軍預備了盾牌、長矛、頭盔、鎧甲、弓箭和投石器。 他還在 耶路撒冷 製造了由設計師發明的裝置，安放在塔樓和城角上面，用來發射箭矢和大石頭。他的名聲傳到遠方，因為他奇妙地得到幫助，強盛了起來。 烏西雅 勢力強盛時，就心裡高傲，以致敗壞。他對耶和華他的神不忠，進入耶和華的聖殿，要在香壇上燒香。 祭司 亞撒利雅 帶著耶和華的祭司八十人跟著他進去，都是英勇的人。 他們攔阻 烏西雅 王，對他說：「 烏西雅 啊，給耶和華燒香不是你該做的，而是 亞倫 的子孫祭司們該做的，他們被分別為聖來燒香。請你離開聖所吧！因為你對神不忠，不會從耶和華神那裡得到尊榮。」 烏西雅 卻發怒，那時他手裡拿著香爐正要燒香。他正對祭司們發怒時，就在耶和華殿中香壇旁邊，在祭司們面前，他的額頭上出現了痲瘋。 祭司長 亞撒利雅 和所有的祭司朝他看去，看哪，他額頭上長了痲瘋。他們就急切催他離開，他自己也急著要出去，因為耶和華打擊了他。 烏西雅 王患了痲瘋，直到死的日子。他因患了痲瘋就住在隔離的房子裡，與耶和華的殿隔絕。他的兒子 約坦 接管王室，治理國民。 烏西雅 其餘的事蹟，從始至終，都由 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 記下來了。 烏西雅 與他的列祖長眠，人們把他葬在王陵的田間、與他的列祖在一起，因為他們說：「他是個患痲瘋的人。」他的兒子 約坦 接替他作王。 約坦 作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了十六年。他的母親名叫 耶路莎，是 撒督 的女兒。 約坦 效法他父親 烏西雅 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事，只是他沒有進耶和華的聖殿。民眾仍然行敗壞的事。 他修築了耶和華殿的 上門，在 俄斐勒 的城牆上也做了大量的修築工作。 他還在 猶大 山地建造城邑，在林區建造營寨和塔樓。 他與 亞捫 人的王交戰，戰勝了他們。那一年 亞捫 人給了他一百他連得銀子、一萬柯珥小麥和一萬柯珥大麥。第二年、第三年他們都是這樣交納給他的。 約坦 強盛起來，因為他在耶和華他的神面前堅守正道。 約坦 其餘的事蹟，他所有的爭戰和作為，看哪，都記在《 以色列 和 猶大 諸王紀》上。 他作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了十六年。 約坦 與他的列祖長眠，人們把他葬在 大衛 城；他的兒子 亞哈斯 接替他作王。 亞哈斯 作王的時候二十歲，在 耶路撒冷 統治了十六年。他沒有像他先祖 大衛 那樣，做耶和華眼中看為正的事， 而是走 以色列 王的道路，甚至為 巴力 鑄造偶像。 他效法耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族的可憎行為，在 欣嫩子 谷燒香，用火焚燒自己的兒女； 又在高所上、丘陵上、各青翠樹下獻祭燒香。 所以耶和華他的神把他交在 亞蘭 王手中； 亞蘭 王擊敗了他，從他那裡擄走了很多人，帶到 大馬士革 。 亞哈斯 又被交在 以色列 王手中， 以色列 王向他大行殺戮。 利瑪利 的兒子 比加 在 猶大 一天之內殺了十二萬人，全都是勇士，因為他們離棄了耶和華他們祖先的神。 以法蓮 的勇士澤克利殺了王子 瑪西雅 、宮廷總管 亞斯利甘 和宰相 以利加拿 。 以色列 人擄走了他們的兄弟二十萬人，包括這些人的妻子、兒女，還從他們那裡掠奪了許多財物，把戰利品帶到 撒瑪利亞 。 那裡有耶和華的一位先知，名叫 俄德，他出來迎見回 撒瑪利亞 的軍隊，對他們說：「看哪，你們祖先的神耶和華對 猶大 惱怒，把他們交在你們手中，你們竟然怒火滔天殺戮他們。 現在你們又想要強迫 猶大 和 耶路撒冷 的人作你們的僕婢。你們自己不也在耶和華你們的神面前有罪過嗎？ 現在請聽我說！你們要把從你們兄弟中擄來的俘虜送回去，因為耶和華猛烈的怒氣臨到你們了！」 於是 以法蓮 人的一些首領，就是 約哈南 的兒子 亞撒利雅 、 米實列莫 的兒子 比利迦 、 沙勒姆 的兒子 耶希西加 和 哈德萊 的兒子 亞瑪撒，起來攔阻那些從戰場回來的人， 對他們說：「你們不可把俘虜帶到這裡來。我們已經在耶和華面前有罪過了，你們還想要增添我們的罪惡和罪過！我們的罪過實在重大，有猛烈的怒氣臨到 以色列 了！」 於是，武裝士兵們把俘虜和財物留在眾首領和全體會眾面前。 以上被指名的那幾個人就起來，把俘虜領來，從戰利品中拿出衣服給他們所有赤身的人穿上，給他們穿衣穿鞋，給他們吃喝，給他們抹油，又用驢子馱著他們中所有虛弱的人，把他們帶到棕櫚城 耶利哥 他們的兄弟身邊。然後，他們回 撒瑪利亞 去了。 那時， 亞哈斯 王派人去見 亞述 王，向他求助。 因為 以東 人再次來攻打 猶大，擄走民眾。 非利士 人也搶掠了 猶大 丘陵和南地 的城鎮，攻取了 伯示麥 、 阿雅崙 、 格德羅，還有 梭哥 和附屬的鄉鎮， 亭拿 和附屬的鄉鎮， 瑾瑣 和附屬的鄉鎮，然後住在那裡。 耶和華由於 猶大 王 亞哈斯 的緣故，就降卑 猶大，因為 亞哈斯 使 猶大 放縱行惡，對耶和華極其不忠。 亞述 王 提革拉·毗列色 來到他那裡，卻苦害他，沒有幫助他。 雖然 亞哈斯 搜刮了耶和華的殿、王宮以及首領們的家，敬獻給 亞述 王，但這沒有為他帶來幫助。 這 亞哈斯 王在危難的時候，卻更加對耶和華不忠。 他向那些擊敗他的 大馬士革 人的神明獻祭，說：「既然 亞蘭 王的神在幫助 亞蘭 人，我也向它們獻祭，它們就會幫助我。」然而它們卻使他和全 以色列 敗亡。 亞哈斯 聚攏神殿中的器皿，把它們都拆毀了，並且關閉耶和華殿的門，然後在 耶路撒冷 的各個角落為自己建造祭壇。 他在 猶大 各城都建造高所，向別的神燒香，惹怒了耶和華他祖先的神。 亞哈斯 其餘的事蹟、從始至終一切的行為，看哪，都記在《 猶大 和 以色列 諸王紀》上。 亞哈斯 與他的列祖長眠，葬在 耶路撒冷 城中，但沒有送進 以色列 君王們的陵墓；他的兒子 希西加 接替他作王。 希西加 二十五歲作王，在 耶路撒冷 統治了二十九年。他的母親名叫 婭比雅，是 撒迦利亞 的女兒。 他效法他先祖 大衛 所做的一切，做耶和華眼中看為正的事。 他作王的第一年一月，他打開了耶和華殿的門，並且修繕它們。 然後他召來祭司和 利未 人，把他們聚集在東邊的廣場上， 對他們說：「 利未 人哪，請聽我說！現在你們要使自己分別為聖，然後把你們祖先的神耶和華的殿也分別為聖，把汙穢之物從聖所中除去。 我們的祖先對神不忠，做耶和華我們的神眼中看為惡的事。他們離棄他，轉臉不顧耶和華的住所，背對著它。 他們還關上門廊的門，熄滅燈盞，不在聖所向 以色列 的神燒香、獻燔祭。 所以耶和華的震怒臨到 猶大 和 耶路撒冷，使它們的遭遇 令人戰兢、令人驚駭、令人嗤笑，正如你們親眼所見的那樣。 看哪，我們的祖先倒在刀下，我們的兒女和妻子也因此被擄去。 現在我心中有意要與耶和華 以色列 的神立約，好使他從我們身上收回他猛烈的怒氣。 我的子民哪，現在你們不要懈怠，因為耶和華揀選了你們站在他面前事奉他，給他作侍從、作燒香的人。」 於是 利未 人就起來： 哥轄 的子孫中有 亞瑪賽 的兒子 瑪哈 、 亞撒利雅 的兒子 約珥， 米拉利 的子孫中有 阿伯迪 的兒子 基士 、 耶哈利勒 的兒子 亞撒利雅， 革順 人中有 津瑪 的兒子 約亞 、 約亞 的兒子 伊甸， 以利撒番 的子孫中有 示姆利 和 耶伊列， 亞薩 的子孫中有 撒迦利亞 和 瑪塔尼亞， 希幔 的子孫中有 耶希業 和 示每， 耶杜頓 的子孫中有 示瑪雅 和 烏基業 ； 他們聚集他們的兄弟，都使自己分別為聖了，然後照著王的命令，按照耶和華的吩咐，進去潔淨耶和華的殿。 祭司們進去潔淨耶和華的殿，把耶和華聖殿中發現的一切汙穢之物都搬到耶和華殿的院子裡，然後 利未 人接過去，帶到城外的 汲淪 溪谷那裡。 他們一月一日開始分別為聖的工作，在當月的八日進展到耶和華的門廊前，又用了八天時間使耶和華的殿分別為聖，這樣在一月十六日完工了。 然後，他們進王宮 去見 希西加 王，說：「我們已經把整個耶和華的殿，燔祭壇和附屬的一切器具，陳設餅的桌子和附屬的一切器具，都潔淨了。 亞哈斯 王在位時對神不忠而拋棄的一切器具，我們也預備好了，把它們分別為聖了；看哪，這些都在耶和華的祭壇前面。」 於是 希西加 王清早起來，招聚城裡的眾首領，然後上耶和華的殿去。 他們牽來七頭公牛、七隻公綿羊、七隻綿羊羔、七隻公山羊，要為國家、為聖所、為 猶大 作贖罪祭；王吩咐作祭司的 亞倫 子孫把這些獻在耶和華的祭壇上。 他們就宰殺公牛，祭司把血接過來，灑在祭壇上；又宰殺公綿羊，把血灑在祭壇上；又宰殺綿羊羔，把血灑在祭壇上。 然後把作贖罪祭的公山羊牽到王和會眾面前，他們按手在公山羊身上， 祭司宰殺了公山羊，把血灑在祭壇上作贖罪祭，為全 以色列 贖罪，因為王吩咐要為全 以色列 獻上這燔祭和贖罪祭。 王又按照先王 大衛 與他的先見 迦得 和先知 拿單 的規定，安排 利未 人在耶和華殿中奏響銅鈸、里拉琴和豎琴，因為這是耶和華藉著他的眾先知所規定的。 這樣， 利未 人拿著 大衛 的樂器、祭司拿著號筒侍立。 希西加 吩咐把燔祭獻在祭壇上。燔祭開始獻上時，讚美耶和華的歌聲和號筒聲也伴隨著 以色列 王 大衛 的樂器開始響起。 全體會眾都敬拜，歌唱的歌唱，吹號的吹號，這一切持續到獻完了燔祭。 獻完燔祭，王和所有與他一同在場的人都俯伏敬拜。 然後， 希西加 王和眾首領吩咐 利未 人用 大衛 和先見 亞薩 的歌詞來讚美耶和華。於是他們歡歡喜喜地讚美耶和華，俯身下拜。 希西加 說：「現在你們已經奉獻自己歸於耶和華。請上前來，把感謝的祭物帶到耶和華殿中。」於是會眾把感謝的祭物帶來，所有甘心樂意的人都帶來了燔祭。 會眾帶來的燔祭數目是公牛七十頭，公綿羊一百隻，綿羊羔兩百隻，這一切都作為燔祭歸於耶和華； 還有分別為聖之物，公牛六百頭，綿羊三千隻。 只是祭司太少，不能給所有的燔祭牲剝皮，所以他們的兄弟 利未 人幫助他們，直到完成了這工作，並且其他祭司都使自己分別為聖了，因為 利未 人比祭司們更誠心使自己分別為聖。 這大量的燔祭之外，還有平安祭的脂油，以及與燔祭同獻的酒祭。 這樣，耶和華殿中的服事就重新確立了。 希西加 和全體民眾都因神為子民確立這事而歡喜，因為這事突然間就實現了。 那時 希西加 派人到全 以色列 和全 猶大，又寫信給 以法蓮 人和 瑪拿西 人，要他們到 耶路撒冷 耶和華的殿來，向耶和華 以色列 的神守逾越節。 王和首領們以及在 耶路撒冷 的全體會眾商議了，要在二月守逾越節； 他們不能在正月守節，因為分別為聖的祭司還不夠，而且民眾還沒有聚集到 耶路撒冷 。 這事在王眼中和全體會眾眼中都看為合宜， 他們就作出決議，傳令全 以色列，從 比爾-謝巴 直到 但，要到 耶路撒冷 向耶和華 以色列 的神守逾越節，因為他們已經很久沒有照著律法所記的守節了。 信使們帶著王和首領們簽發的書信，走遍全 以色列 和全 猶大，照著王的諭令宣告：「 以色列 子孫哪，你們要回轉歸向 亞伯拉罕 、 以撒 、 以色列 的神耶和華，好使他也轉向你們這些在 亞述 王手下殘留的幸存者。 你們不要像你們的祖先和你們的兄弟那樣，他們對耶和華他們祖先的神不忠，以致耶和華使他們令人驚駭，正如你們所看見的那樣。 現在你們不要像你們的祖先那樣硬著頸項，而要舉手歸順 耶和華，進入他的聖所——那永遠分別為聖的居所，要服事耶和華你們的神，好使他從你們身上收回他猛烈的怒氣。 如果你們回轉歸向耶和華，你們的兄弟和你們的兒女就會在擄走他們的人面前蒙憐憫，回歸這地；因為耶和華你們的神有恩惠、有憐憫，只要你們回轉歸向他，他必不會轉臉不顧你們。」 信使們從這城到那城走遍了 以法蓮 和 瑪拿西 之地，直到 西布倫 ；那裡的人卻譏笑他們，嘲笑他們。 但在 亞設 和 瑪拿西，在 西布倫，有一些人謙卑下來，前往 耶路撒冷 。 神的手也在 猶大 人身上，賜給他們合一的心，去遵行王和首領們按照耶和華的吩咐頒發的諭令。 到了二月，有許多民眾聚集到 耶路撒冷 守除酵節，成了盛大的集會。 他們起來，除掉 耶路撒冷 的那些祭壇，也除掉了所有燒香的祭壇，扔進 汲淪 溪谷。 二月十四日，他們宰殺了逾越節的羔羊。祭司和 利未 人感到愧疚，所以使自己分別為聖，然後把燔祭帶到耶和華殿中。 他們照著神人 摩西 的律法，按照他們的規定，在自己的位置上侍立，祭司從 利未 人接過血來灑在祭壇上 。 因為會眾有許多人還沒有使自己分別為聖，所以 利未 人負責為所有不潔淨的人宰殺逾越節的羔羊，好使他們在耶和華面前分別為聖。 其實，大部分民眾——有許多來自 以法蓮 、 瑪拿西 、 以薩迦 和 西布倫 ——他們還沒潔淨自己，就已經不按律法所記的吃了逾越節的羔羊，因此 希西加 為他們禱告說：「至善的耶和華啊，願你饒恕他們！ 他們都立定心志尋求神——耶和華他們祖先的神，儘管他們沒有照聖所的潔淨禮行事。」 耶和華垂聽了 希西加，就醫治 民眾。 在 耶路撒冷 的 以色列 人極其歡喜地守了七天除酵節， 利未 人和祭司們每天都用嘹亮的樂器在耶和華面前讚美耶和華。 希西加 對所有在耶和華的事上明達幹練的 利未 人說安心話。這樣，他們獻上平安祭並稱謝耶和華他們祖先的神，吃這節期的筵席共七天。 全體會眾商議，要另外守節七天，於是他們歡歡喜喜地又守了七天。 因此 猶大 王 希西加 為會眾捐出了一千頭公牛、七千隻羊，首領們為會眾捐出了一千頭公牛、一萬隻羊，有許多祭司使自己分別為聖。 於是， 猶大 全體會眾、祭司、 利未 人、從 以色列 各地來的全體會眾、從 以色列 各地來的寄居者和居住在 猶大 的人，都歡喜快樂。 在 耶路撒冷 有極大的喜樂，因為自從 大衛 的兒子 以色列 王 所羅門 那時候以來， 耶路撒冷 從來沒有這樣做過。 那時 利未 祭司們起來，祝福民眾，他們的聲音蒙神垂聽，他們的禱告達到天上那神聖的居所。 這一切事結束後，在那裡的 以色列 人全都出去到 猶大 的各城，打碎石柱，砍倒 亞舍拉 柱，並在全 猶大 、 便雅憫 、 以法蓮 和 瑪拿西，拆毀高所和祭壇，直到全部拆毀了。然後所有的 以色列 人就各回自己的產業，回本城去了。 希西加 安排了祭司和 利未 人的班組，使祭司和 利未 人照著各自的班組、各自的服事去獻上燔祭和平安祭，在耶和華營中的各門那裡事奉、稱謝、讚美。 他還從自己的財物中劃定王的份做燔祭，就是耶和華律法上所記的清晨和傍晚的燔祭，安息日、新月節和各節期的燔祭。 他又吩咐 耶路撒冷 的居民要把祭司和 利未 人的份交上來，好讓他們能專心於耶和華的律法。 這諭令一發出， 以色列 人就大量送來初熟的五穀、新酒、新油、蜂蜜和田地各樣的收成，也大量送來各物的十分之一。 至於住在 猶大 各城的 以色列 人和 猶大 人，他們也帶來牛群羊群的十分之一，以及分別為聖歸於耶和華他們神的聖物的十分之一，把它們積聚成堆。 他們從三月開始收聚堆積，到七月結束。 希西加 和首領們前來，看見這些堆積物品，就頌讚耶和華，祝福耶和華的子民 以色列 。 希西加 向祭司和 利未 人詢問這些堆積的物品， 撒督 家族的祭司長 亞撒利雅 告訴他說：「自從人們開始把供物帶到耶和華的殿以來，我們就吃得飽足，還有大量剩餘的；耶和華實在祝福他的子民，這眾多之物都是剩餘的。」 於是 希西加 吩咐人在耶和華殿中預備一些庫房，他們就預備了。 然後他們忠誠地把供物和十一奉獻以及聖物帶進去。 利未 人 克南雅 是他們的主管，他的兄弟 示每 是副手； 耶希業 、 阿撒細雅 、 拿哈 、 亞撒暉 、 耶利莫 、 約撒巴 、 以利業 、 伊斯瑪基雅 、 瑪哈 、 比納雅，按照 希西加 王和神殿總管 亞撒利雅 的指派，在 克南雅 和他的兄弟 示每 手下作監督。 東門的門衛—— 利未 人 伊姆納 的兒子 可列 管理獻給神的甘心祭，分發獻給耶和華的供物和那些至聖物。 在他手下有 伊甸 、珉雅憫、 耶書亞 、 示瑪雅 、 亞瑪利雅 和 謝咔尼亞，他們在各祭司城忠誠地按照班組分發物品給他們的兄弟，無論大小。 此外也分發給記錄在家譜中三歲以上的男丁，就是所有要為日常事務進入耶和華的殿，照他們的職責和班組做服事的人； 還有按著他們父家記錄在家譜中的祭司，按照他們的職責和班組服事的二十歲以上的 利未 人； 以及記錄在家譜中全體會眾的所有家屬——妻子、兒女，因為他們忠誠地使自己分別為聖了。 至於 亞倫 子孫中那些住在他們城郊牧野的祭司，在各城都有被指名的人，負責把食物分發給這些祭司家中所有的男丁，以及所有記錄在家譜中的 利未 人。 希西加 在全 猶大 都這樣行。他在耶和華他的神面前做美善、正直、信實的事。 無論在神殿的服事上，還是在律法或誡命上，凡他著手做的事，他都尋求他的神，全心去做，並且亨通。 在 希西加 這些虔誠的行為之後， 亞述 王 西納基立 來入侵 猶大，對著那些堅固的城紮營，想要攻破占據它們。 希西加 見 西納基立 前來，定意要攻打 耶路撒冷， 就與他的首領、勇士們商議，要把城外那些水泉堵上，他們都幫助他。 許多民眾聚集起來，堵上了所有的泉源和從那地穿過的溪流，他們說：「何必讓 亞述 王來找到充足的水源呢？」 希西加 堅定心志，重建所有被毀壞的城牆，加高城樓，又在城外另建一道牆，加固 大衛 城中的梯壘，並製造大量的兵器和盾牌。 他又設立軍官指揮民眾，把他們聚集到他所在的城門口廣場上。他鼓勵他們說： 「你們要堅強、勇敢！不要害怕，不要因 亞述 王和與他一起的整個大軍而喪膽，因為與我們一起的比與他們一起的更強大。 與他一起的是血肉的膀臂，與我們一起的是耶和華我們的神，他必幫助我們，為我們作戰。」民眾因 猶大 王 希西加 的話而受到鼓舞。 此後， 亞述 王 西納基立 帶著他的全軍攻打 拉吉 的時候，派遣他的臣僕們去 耶路撒冷，對 猶大 王 希西加 和 耶路撒冷 的所有 猶大 人說： 「 亞述 王 西納基立 如此說：你們困守 耶路撒冷，到底是依靠什麼呢？ 希西加 說『耶和華我們的神會解救我們脫離 亞述 王的手』，這不是在誤導你們嗎？他是要你們因飢餓和乾渴而死。 不就是他 希西加 除掉了耶和華的高所和祭壇嗎？他還吩咐 猶大 和 耶路撒冷 的人，說『你們只可在一個祭壇前敬拜，在上面燒香』。 「難道你們不知道，我和我的列祖對地上各民做了什麼？難道地上列國的神真能解救他們的國土脫離我的手嗎？ 我祖先滅絕的那些國家所有的神，哪一位能解救自己的子民脫離我的手呢？難道你們的神能解救你們脫離我的手嗎？ 現在，不要讓 希西加 欺哄你們了，不要讓他這樣誤導你們。你們不要相信他，因為列國列邦所有的神都不能解救自己的子民脫離我的手和我列祖的手，何況你們的神，更不能解救你們脫離我的手！」 西納基立 的臣僕們還說了一些話攻擊耶和華神和他的僕人 希西加 。 西納基立 也寫信辱罵耶和華 以色列 的神，攻擊他說： 「正如地上列國的神不能解救自己的子民脫離我的手，同樣， 希西加 的神也不能解救他的子民脫離我的手。」 他們用 猶大 話向城牆上的 耶路撒冷 民眾大聲呼喊，要恐嚇他們，使他們惶恐，好攻取那城。 他們談論 耶路撒冷 的神，像是談論人手所造的地上萬民的神明。 希西加 王和 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 為此禱告，向天呼求。 耶和華就派遣一位天使，除滅了 亞述 王營地中所有的勇士、首領和將領。於是 亞述 王滿臉恥辱地撤回了本土。當他進入自己神明的廟宇時，他的幾個親生兒子在那裡用刀把他殺了。 這樣，耶和華拯救 希西加 和 耶路撒冷 的居民脫離了 亞述 王 西納基立 的手和所有敵人的手，使他們四圍安定 。 有許多人把供物帶到 耶路撒冷 獻給耶和華，也把珍寶獻給 猶大 王 希西加 。從此以後， 希西加 在列國眼中顯為尊崇。 在那些日子， 希西加 患病快要死了，他向耶和華禱告，耶和華應允了他，並賜給他一個預兆。 希西加 卻沒有照著所蒙的恩惠回應耶和華，因為他心裡高傲。於是耶和華的震怒臨到他，也臨到 猶大 和 耶路撒冷 。 希西加 知道 自己心裡的高傲，他與 耶路撒冷 的居民就謙卑下來，所以耶和華的震怒沒有在 希西加 年間臨到他們身上。 希西加 擁有極大的財富和榮耀，他為自己的金銀、寶石、香料、盾牌和各樣貴重物品建造庫房； 為收穫的五穀、新酒、新油建造倉房；也為各類牲畜修建廄棚，為羊群修建羊圈。 他為自己建造了城鎮，他還獲得大量的羊群和牛群，因為神賜給他極多的財物。 這 希西加 截住 基訓 上游的水源，把水往下引到 大衛 城的西邊。 希西加 所做的一切事都順利。 只是當 巴比倫 眾首領派遣使者來查問這地發生的奇事時，神離開他，為要試驗他，好知道他心裡的一切。 希西加 其餘的事蹟和他對神的忠誠，看哪，都記在 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 的《異象書》上，以及《 猶大 和 以色列 諸王紀》上。 希西加 與他的列祖長眠，人們把他葬在 大衛 子孫陵墓的山坡上。他死的時候，全體 猶大 人和 耶路撒冷 的居民都向他致敬。他的兒子 瑪拿西 接替他作王。 瑪拿西 作王的時候十二歲，在 耶路撒冷 統治了五十五年。 他做耶和華眼中看為惡的事，效法耶和華在 以色列 子民面前趕出的那些民族，行可憎之事。 他重建了他父親 希西加 拆毀的高所，為 巴力 設立祭壇，製作 亞舍拉 柱，並向天上的萬象下拜，服事它們。 他在耶和華殿中築了別的祭壇，關於這殿，耶和華曾指著它說「我的名要永遠在 耶路撒冷 」。 他又在耶和華殿的兩個院子裡為天上的萬象築了祭壇， 在 欣嫩子 谷使自己的兒女經火，並且算命、行法術、行巫術、招魂、通靈。他做了許多在耶和華眼中看為惡的事，惹他惱怒。 瑪拿西 甚至把自己雕刻的偶像安置在神的殿中，關於這殿，神曾指著它對 大衛 和他兒子 所羅門 說：「我要在這殿中，在我從 以色列 眾支派所揀選的 耶路撒冷，永遠安置我的名。 只要 以色列 人謹守遵行我藉著 摩西 所吩咐他們的一切律法、律例和法規，我就不再使他們的腳離開我指定給你們列祖的這地。」 瑪拿西 使 猶大 人和 耶路撒冷 的居民迷失，以致他們作惡超過那些在 以色列 子民面前被耶和華除滅的民族。 耶和華對 瑪拿西 和他的子民說話，他們卻不聽。 所以耶和華使 亞述 王的將領們來攻擊他們，用鉤子捉住 瑪拿西，用銅鏈捆住他，把他帶到 巴比倫 去。 他在危難的時候，懇求他的神耶和華的恩寵，在他祖先的神面前極其謙卑。 他向耶和華禱告，耶和華就應允他的祈求，垂聽他的懇求，使他回歸 耶路撒冷，恢復王權。 瑪拿西 這才知道：唯獨耶和華是神。 此後他在 大衛 城外，從溪谷中的 基訓 西邊直到魚門入口，建造了一道城牆，環繞 俄斐勒，並且建得很高。他又在 猶大 所有堅固的城中指派將領。 他還從耶和華殿中除掉了外邦的神明和偶像，也把他在耶和華殿的山上、在 耶路撒冷 修築的祭壇全都拋到了城外。 然後他重新修築耶和華的祭壇，在其上獻平安祭和感謝祭，吩咐 猶大 人要服事耶和華 以色列 的神。 不過百姓仍舊在高所獻祭，雖然只是獻給耶和華他們的神。 瑪拿西 其餘的事蹟，還有他向他的神獻上的禱告，以及那些先見奉 以色列 的神耶和華的名向他宣告的話，看哪，這些都記在《 以色列 諸王紀事》上。 他的禱告，神怎樣應允他的祈求，他謙卑下來之前的一切罪惡和不忠行為，以及他在哪些地方建造高所、豎立 亞舍拉 柱和雕像，看哪，都記在《 何賽 紀事》上。 瑪拿西 與他的列祖長眠，人們把他葬在他的宮殿院內；他的兒子 亞門 接替他作王。 亞門 作王的時候二十二歲，在 耶路撒冷 統治了兩年。 他效法他父親 瑪拿西 的行為，做耶和華眼中看為惡的事。 亞門 向他父親 瑪拿西 雕刻的一切偶像獻祭，服事它們。 但他沒有像他父親 瑪拿西 那樣，在耶和華面前謙卑下來，反而這 亞門 不斷增加罪過。 他的臣僕密謀反叛他，在他的宮殿裡把他殺了。 那地的民眾又把所有密謀反叛 亞門 王的人都殺了，然後立他的兒子 約西亞 接替他作王。 約西亞 作王的時候八歲，在 耶路撒冷 統治了三十一年。 他做耶和華眼中看為正的事，走他先祖 大衛 的道路，不偏離左右。 他作王的第八年，他還年少，就開始尋求他先祖 大衛 的神。到了第十二年，他開始潔淨 猶大 和 耶路撒冷，除掉高所、 亞舍拉 柱、雕像和鑄像。 人們在王面前拆毀 巴力 的祭壇，也砍倒了那些祭壇上高高的香壇，把 亞舍拉 柱、雕像和鑄像打碎並磨碎，撒在向這些偶像獻祭之人的墳墓上， 還把那些祭司的骸骨燒在他們的祭壇上。這樣，他潔淨了 猶大 和 耶路撒冷 。 他也在 瑪拿西 、 以法蓮 、 西緬 直到 拿弗他利 的各城，以及它們四圍的荒廢之處， 在 以色列 全地拆毀祭壇，打碎、磨碎 亞舍拉 柱和雕像，砍倒所有的香壇，然後回 耶路撒冷 去了。 約西亞 作王的第十八年，他潔淨了那地和殿宇以後，派遣 亞薩利雅 的兒子 沙番 、城主 瑪西雅，以及 約哈斯 的兒子史官 約亞，去修繕他的神耶和華的殿。 於是他們來到大祭司 希勒加 那裡，把那些奉獻到神殿的銀子交給他，這銀子是守門的 利未 人從 瑪拿西 和 以法蓮 手中，從 以色列 所有的餘剩之民，從全 猶大 和 便雅憫，從 耶路撒冷 的居民所接收的。 他們把銀子交託在那些監管耶和華殿中工作的人手中，這些人再把銀子支付給那些做這工作、在耶和華殿中施工的人，去修復、修繕殿宇。 他們把銀子交給木匠和建築工，去購買鑿好的料石和做連接件的木材，又為 猶大 列王任由其毀壞的殿宇造木梁。 這些人在工作上行事誠信。 利未 人 米拉利 的子孫 雅哈 和 俄巴底亞，以及 哥轄 的子孫 撒迦利亞 和 米書蘭 被委任來作監管，還有那些 利未 人，全都是精通樂器的； 他們也管理搬運工，監管做各樣工作的所有工人。 利未 人中也有作書記、官長和門衛的。 當他們把奉獻到耶和華殿的銀子拿出來時，祭司 希勒加 發現了藉著 摩西 所傳的耶和華的律法書。 於是 希勒加 告訴書記 沙番 說：「我在耶和華殿中發現了律法書！」 希勒加 就把書卷交給 沙番 。 沙番 把書卷拿到王那裡，回稟王說：「所有交託在你臣僕們手中的事，他們都在辦理。 他們把耶和華殿中的銀子倒出來，交在監管的人和工作的人手中了。」 書記 沙番 接著告訴王說：「祭司 希勒加 交給我一個書卷。」 沙番 就在王面前朗讀它。 王聽了律法書上的話語，就撕裂衣服。 王吩咐 希勒加 、 沙番 的兒子 亞希甘 、 米迦 的兒子 阿布頓 、書記 沙番，以及王的僕人 亞撒雅，說： 「關於所發現這書卷上的話語，你們去，為我、為 以色列 和 猶大 的餘剩者求問耶和華。因為我們的祖先沒有謹守耶和華的話語，沒有去遵行這書卷上所記的一切，所以耶和華向我們傾瀉極大的怒火。」 於是 希勒加 和王所派的那些人去見女先知 胡勒達，她住在 耶路撒冷 第二區，是掌管禮服的 沙勒姆 的妻子；沙勒姆是 哈斯拉 的孫子、 提克瓦 的兒子。他們請教 胡勒達， 她就對他們說： 「 以色列 的神耶和華如此說：你們告訴那派你們來見我的人， 『耶和華如此說：看哪，我要使禍患，就是在 猶大 王面前讀的那書卷上所寫的一切詛咒，臨到這地方和這裡的居民身上； 因為他們離棄我，向別的神燒香，以他們手所做的一切惹怒了我。我的怒火要傾瀉在這地方，絕不熄滅。』 不過，你們要對那派你們來求問耶和華的 猶大 王如此說：『關於你所聽見的那些話語， 以色列 的神耶和華如此說： 你既然聽了針對這地方和它居民的那些話語，就心裡柔軟，在神面前謙卑下來；你在我面前謙卑下來，撕裂衣服、在我面前哀哭，因此我已經垂聽了你。』這是耶和華的宣告。 『看哪，我必使你歸到你列祖那裡，你將平平安安歸到你的墳墓裡，你不會親眼看到我要降在這地方和其上居民的一切災禍。』」 他們就回去稟告王。 王派人去，招聚了 猶大 和 耶路撒冷 所有的長老。 然後，王與 猶大 眾人、 耶路撒冷 的居民、祭司、 利未 人、全體民眾，無論老少，都上耶和華的殿去。王就把耶和華殿中發現的約書上一切話語，宣讀給他們聽。 王站在自己的位置，在耶和華面前立約，要全心、全靈跟從耶和華，謹守他的誡命、法度和律例，遵行這書卷上所記的聖約之言。 他也讓所有在 耶路撒冷 和 便雅憫 的人都歸入這約。於是 耶路撒冷 的居民就遵行神的約，他們祖先之神的約。 約西亞 在 以色列 人的全境除掉了一切可憎之物，使所有在 以色列 的人都服事耶和華他們的神。 約西亞 在世的日子，他們都跟隨耶和華他們祖先的神，沒有偏離。 那時 約西亞 在 耶路撒冷 向耶和華守逾越節，人們在一月十四日宰殺了逾越節的羔羊。 他指派祭司各自的職責，鼓勵他們為耶和華的殿服事， 然後吩咐那些歸耶和華為聖、教導全體 以色列 人的 利未 人，說：「你們要把聖約櫃放在 大衛 之子 以色列 王 所羅門 建造的殿宇中，它不再是你們肩上的擔子了。如今，你們要服事耶和華你們的神，以及他的子民 以色列 。 「你們要按著你們的父家，照著你們的班組，按照 以色列 王 大衛 的文書和他兒子 所羅門 的文告，預備好自己。 你們要按著你們平民兄弟的父家劃分，照著 利未 人的每個父家分支，侍立在聖所。 你們要宰殺逾越節的羔羊，並要使自己分別為聖，為你們的兄弟預備好自己，照著耶和華藉著 摩西 所指示的行事。」 於是， 約西亞 為平民捐出羊群中的綿羊羔和山羊羔，全都作為所有在場之人的逾越節祭牲，數目有三萬隻，還有公牛三千頭；這些都出自王的財物。 他的首領們也甘心為民眾、祭司和 利未 人捐出祭物；神殿的總管們 希勒加 、 撒迦利亞 和 耶希業，給了祭司們兩千六百隻逾越節羔羊，三百頭公牛。 利未 人的首領，就是 克南雅 和他的兄弟 示瑪雅 、 拿旦業，以及 哈沙比雅 、 耶伊列 和 約撒巴，為 利未 人捐出五千隻逾越節羔羊，五百頭公牛。 服事工作預備好之後，照著王的命令，祭司們在自己的位置上侍立， 利未 人也按照自己的班組侍立。 利未 人把逾越節的羔羊宰殺了，祭司從他們手中接過血來灑在祭壇上 。 利未 人剝去燔祭的皮， 然後把燔祭拿去，按著父家的支系交給平民，讓他們照著 摩西 的書中所記的獻給耶和華；對公牛也是同樣處理。 他們照著規定用火烤逾越節的羔羊，用鍋、釜或罐子煮其他聖物，然後迅速分給所有的平民。 之後他們為自己和祭司們預備這一切，因為作祭司的 亞倫 子孫忙於獻燔祭和脂油一直到晚上。於是 利未 人為自己和作祭司的 亞倫 子孫都預備好了。 作歌手的 亞薩 子孫照著 大衛 、 亞薩 、 希幔 和王的先見 耶杜頓 的命令，在自己的崗位上侍立，門衛也在各門口侍立。他們不必離開自己的服事崗位，因為他們的兄弟 利未 人也為他們預備了一切。 一切服事耶和華的工作都在那天預備好了，為要照著 約西亞 王的命令守逾越節，在耶和華的祭壇上獻燔祭。 那時，在場的 以色列 人都守了逾越節，並守了七天除酵節。 從先知 撒母耳 的日子以來，在 以色列 沒有守過這樣的逾越節；任何 以色列 王，都沒有守過像 約西亞 、祭司、 利未 人、全體 猶大 人和在場的 以色列 人以及 耶路撒冷 居民所守的逾越節。 這逾越節是在 約西亞 執政的第十八年守的。 在 約西亞 整頓殿宇的這一切事之後， 埃及 王 尼哥 上來攻打靠近 幼發拉底 河的 卡赫美士， 約西亞 出去迎戰他。 尼哥 派遣使者去見 約西亞 說：「 猶大 王啊，我與你有什麼相干呢？我今天不是攻擊你，而是攻擊那與我爭戰之家，並且神吩咐我急速行動。所以你不要對抗與我同在的神，免得他毀滅你。」 約西亞 卻不肯轉身離開，反而喬裝去與他作戰。他不聽從神所吩咐 尼哥 的話，來到 米吉多 平原去爭戰。 弓箭手射中 約西亞 王，王就對他的臣僕說：「你們把我抬走吧，我受了重傷。」 他的臣僕把他從戰車上抬走，放在他的副戰車上，送回 耶路撒冷 。 約西亞 死了，被葬在他列祖的墳墓裡，全 猶大 和 耶路撒冷 為他悲慟。 耶利米 為 約西亞 作了哀歌，所有男女歌手在他們的哀歌裡也都提到 約西亞，直到今日；人們使這些成為 以色列 的常例。看哪，這都記在《哀歌書》上。 約西亞 其餘的事蹟，他對耶和華律法內容的忠誠， 以及他從始至終的事蹟，看哪，都記在《 以色列 和 猶大 諸王紀》上。 那地的民眾選擇了 約西亞 的兒子 約哈斯，在 耶路撒冷 立他為王接替他父親。 約哈斯 作王的時候二十三歲，在 耶路撒冷 統治了三個月。 埃及 王在 耶路撒冷 把他廢除了，並且罰了 猶大 國一百他連得銀子、一他連得金子。 埃及 王立 約哈斯 的兄弟 以利亞敬 為 猶大 和 耶路撒冷 的王，把他的名字改為 約雅敬 。然後 尼哥 把 約雅敬 的兄弟 約哈斯 帶走，帶到 埃及 去了。 約雅敬 作王的時候二十五歲，在 耶路撒冷 統治了十一年。他做耶和華他的神眼中看為惡的事。 巴比倫 王 尼布甲尼撒 上來攻擊他，用銅鏈捆住他，把他帶到 巴比倫 。 尼布甲尼撒 還把耶和華殿的一些器皿帶到了 巴比倫，放在 巴比倫 自己的神廟 中。 約雅敬 其餘的事蹟和他的可憎行為，以及他那些被暴露出來的事，看哪，都記在《 以色列 和 猶大 諸王紀》上。他的兒子 約雅斤 接替他作王。 約雅斤 作王的時候八歲，在 耶路撒冷 統治了三個月零十天。他做耶和華眼中看為惡的事。 年初的時候， 尼布甲尼撒 王派人來把 約雅斤 與耶和華殿寶貴的器皿一同帶到 巴比倫，立他的叔叔 西底加 為 猶大 和 耶路撒冷 的王。 西底加 作王的時候二十一歲，在 耶路撒冷 統治了十一年。 他做耶和華他的神眼中看為惡的事，沒有在先知 耶利米 面前因耶和華的話語而謙卑下來。 他還背叛了那讓他指著神起誓的 尼布甲尼撒 王。他硬著頸項，心裡頑固，不回轉歸向耶和華 以色列 的神。 眾祭司長和民眾也效法外邦的一切可憎行為，一次次地對神不忠，玷汙了耶和華在 耶路撒冷 分別為聖的殿宇。 他們祖先的神耶和華不斷藉著他的使者們向他們傳話，因為他憐恤自己的子民和居所。 他們卻嘲諷神的使者們，藐視他的話語，譏誚他的先知，以致耶和華的怒火向他的子民燃起，甚至無法挽回。 於是，耶和華使 迦勒底 人的王上來攻擊他們，在他們的聖殿中用刀劍殺死他們的青年人，不憐恤少男少女、老人弱者；耶和華把他們全都交在他的手中。 神殿的一切大小器皿，耶和華殿中的寶物，以及王和首領們的寶物，他全都帶到了 巴比倫 。 他們燒毀神的殿，拆毀 耶路撒冷 的城牆，放火焚燒了 耶路撒冷 所有的宮殿，毀掉了 耶路撒冷 所有寶貴的器皿。 迦勒底 人的王還把那些脫離刀劍的餘剩之民擄到 巴比倫 去，作他和他子孫的奴僕，直到 波斯 國開始統治。 這是為要應驗耶和華藉著 耶利米 的口所說的：直到這地補修了安息；它在荒涼的所有日子裡得享安息，直到滿了七十年。 波斯 王 居魯士 元年，為了應驗耶和華藉 耶利米 的口所說的話，耶和華觸動 波斯 王 居魯士 的心，使他向全國傳令，並且發文通告： 「 波斯 王 居魯士 如此說： 天上的神耶和華把地上萬國都賜給了我，他也指派我在 猶大 的 耶路撒冷 為他建造殿宇。所以你們當中無論是誰，凡是屬神的子民，願耶和華他的神與他同在，願他上去。」 亞哈隨魯 年間， 亞哈隨魯 統治著從 印度 到 庫實 的一百二十七個省； 在那些日子， 亞哈隨魯 王在 蘇薩 城堡中坐王位。 他作王的第三年，為所有的首領和臣僕擺設宴席； 波斯 和 米底亞 的將領們、貴族、各省的首領都在他面前。 他把他榮耀國度的富貴和他偉大華美的尊榮展示了許多日子，共一百八十天。 這些日子滿了，王又在王宮庭園的院子裡，為所有在 蘇薩 城堡中的民眾，無論尊貴的或卑微的，擺設宴席七天。 在那裡，有白色、藍色的麻紗幔子，用細麻繩和紫色繩綁在銀環和白大理石的柱子上；有金銀的床榻擺在紅斑巖、白大理石、珍珠母和黑大理石的石板地上。 賜酒都用金器皿，而且器皿與器皿各不相同；御酒很豐富，顯出王的慷慨。 照著法令，飲酒沒有限制 ；因為王已經命令宮裡所有的長官，讓各人隨意而飲。 王后 瓦實提 也在 亞哈隨魯 王的王宮裡為女人們擺設宴席。 第七天， 亞哈隨魯 王因酒心裡高興，就吩咐在王面前事奉的七個太監 米戶幔 、 比斯他 、 哈波納 、 比革他 、 阿巴他 、 西達爾 和 甲爾迦斯， 請王后 瓦實提 戴上王后的冠冕到王面前來，為要向民眾和首領們顯示她的美貌，因為她的容貌美麗。 然而，王后 瓦實提 不肯照著太監們所傳的王令而來；王就極其震怒，怒火中燒。 於是王就詢問那些精於時勢的智慧人；這是王的常規，王一向詢問所有精於法令和司法的人， 就是在他身邊的 甲示納 、 示達 、 阿瑪他 、 塔爾施 、 米利 、 瑪西納 和 彌慕干 七位 波斯 和 米底亞 的首領——他們常見王的面，在國中居首要之位。 王問 ：「照著法令，應該怎麼處置王后 瓦實提 呢？因為她沒有遵行太監們所傳的 亞哈隨魯 王的命令。」 彌慕干 就在王和首領們面前回答：「王后 瓦實提 不只是得罪了王，也得罪了所有首領，得罪了 亞哈隨魯 王各省的全體民眾。 如果王后這事傳到所有作妻子的那裡，就會使她們在自己的眼中輕視她們的丈夫，說：『 亞哈隨魯 王吩咐人請王后 瓦實提 到自己面前來，她卻沒有來。』 今天聽到王后這事的 波斯 和 米底亞 的貴婦們，必對王所有的首領說同樣的話；這樣，藐視和震怒的事就會層出不窮。 「如果王認為好，就請從王面前發出一道諭令，記在 波斯 和 米底亞 的法令上，不可廢去，就是： 瓦實提 不可再到 亞哈隨魯 王面前來，而且王要把她的王后之位賜予另一個比她更好的人。 當王所制定的這諭旨傳遍全國的廣闊之地，所有作妻子的，無論尊貴的或卑微的，都會敬重她們的丈夫。」 這事在王和首領們眼中都看為好；王就照著 彌慕干 的話去做， 把詔書傳送給王的各省，用各省的文字給各個省，用各民族的語言給各個民族：要所有作丈夫的都在自己家中作主，用本族的語言說話。 這些事以後， 亞哈隨魯 王的怒火平息了，他就想起 瓦實提 和她所行的，以及有關懲罰她的決定。 於是事奉王的僕人們說：「讓人為王尋找一些容貌美麗的年輕處女吧！ 請王在全國各省中指派監督，讓他們把所有容貌美麗的年輕處女都招聚到 蘇薩 城堡的妃嬪宮，歸在掌管女人的王室太監 希該 手下，給她們潔身的香品。 然後，哪個年輕女子在王眼中看為好，就讓她作王后代替 瓦實提 。」這事在王眼中看為好，他就這樣做了。 蘇薩 城堡中有一個 猶太 人名叫 末迪凱 ；他是 睚珥 的兒子， 睚珥 是 示每 的兒子， 示每 是 便雅憫 人 基士 的兒子。 當被擄之民與 猶大 王 耶哥尼雅 一同被 巴比倫 王 尼布甲尼撒 擄走的時候，這家族也從 耶路撒冷 一起被擄走。 末迪凱 撫養著他叔叔的女兒 哈達莎，就是 以斯帖，因為她沒有父母。這年輕女子身材秀美、容貌美麗。在她父母死的時候， 末迪凱 就把她收作自己的女兒。 當王令和他的法令傳開的時候，許多年輕女子被招聚到 蘇薩 城堡，歸在 希該 手下； 以斯帖 也被帶到王宮，歸在掌管女人的 希該 手下。 這年輕女子在 希該 眼中看為好，就在他面前蒙了恩慈； 希該 立刻把潔身的香品和她應得的食物分配給她，又把王宮裡選出來的七個使女分配給她，讓她和她的使女們搬進妃嬪宮裡最好的地方。 以斯帖 沒有把自己的民族和宗族告訴人，因為 末迪凱 吩咐她不可告訴人。 末迪凱 天天都在妃嬪宮的院子前面往來行走，想知道 以斯帖 是否平安，以及她的情況如何。 每個年輕女子輪流去見 亞哈隨魯 王的時候，都要在女人規例所定的十二個月之後——因為要滿足美容潤身期：六個月用沒藥油、六個月用香料和女人潔身的香品。 年輕女子是這樣去見王的：從妃嬪宮到王宮的時候，凡她所要的 都給她，讓她隨身帶著； 她晚上進去，次日早晨回到另一個妃嬪宮，歸在掌管妃嬪的王室太監 沙士甲 手下；除非王喜悅她，提名召喚，否則她就不能再去見王。 以斯帖 是 末迪凱 的叔叔 亞比亥 的女兒，後來被 末迪凱 收作自己的女兒；輪到她去見王的時候，除了掌管女人的王室太監 希該 所安排的以外，她別無所求。 以斯帖 在所有看見她的人眼前蒙恩。 亞哈隨魯 在位第七年的十月，就是提別月， 以斯帖 被帶到王宮去見 亞哈隨魯 王。 王愛 以斯帖 勝過所有其他的女人；她在王面前蒙恩寵、蒙恩慈勝過所有其他的處女。王就把王后的冠冕戴在她的頭上，立她為王后代替 瓦實提 。 王為所有的首領和臣僕擺設了盛大的宴席，就是 以斯帖 之宴；又在各省大行豁免，並照著王的慷慨賜予禮物。 當第二次招聚處女們的時候， 末迪凱 坐在御門那裡。 以斯帖 照著 末迪凱 所吩咐她的，沒有把自己的宗族和她的民族告訴人； 以斯帖 遵行 末迪凱 的話，就像被 末迪凱 撫養時那樣。 在那些日子， 末迪凱 坐在御門那裡。當時有兩個守門的王室太監 彼革坦 和 提列 心懷怒氣，圖謀對 亞哈隨魯 王下手。 末迪凱 知道了這陰謀，就告訴王后 以斯帖 ； 以斯帖 以 末迪凱 的名義告訴了王。 經過調查，發現這陰謀是真的 ；於是那兩個太監就被掛在木架上。這事在王面前被記在《年代志》上。 這些事以後， 亞哈隨魯 王高抬 亞甲 人 哈米達他 的兒子 哈曼 ；王提拔他，使他的地位高過所有與他一起的首領。 在御門那裡王所有的臣僕都向 哈曼 屈身下拜，因為王如此吩咐；但 末迪凱 既不屈身，也不下拜。 在御門那裡王的臣僕們就問 末迪凱 ：「你為什麼違背王的命令呢？」 他們天天勸他，他還是不聽；他們就告訴 哈曼，要看看 末迪凱 所說的是否站得住腳，因為 末迪凱 已經把自己是 猶太 人的事告訴了他們。 哈曼 看到 末迪凱 不向他屈身下拜，就充滿了怒火。 在他眼中看來，只對 末迪凱 一人下手還不夠，因為他們把 末迪凱 的民族告訴了 哈曼 ；於是 哈曼 就圖謀除滅 亞哈隨魯 全國所有的 猶太 人，就是 末迪凱 本族的人。 亞哈隨魯 王十二年的一月，就是尼散月，有人在 哈曼 面前為每一個月的每一日 抽普珥，就是抽籤，一直抽到十二月，就是亞達月。 哈曼 對 亞哈隨魯 王說：「有一個民族被打散，分散在你全國各省各民族之間；他們的法令與其他所有民族的都不相同，他們也不遵行王的法令，所以留下他們對王無益。 如果王認為好，就請王下旨消滅他們；我將捐出一萬他連得 銀子，交在管理國務的人手中，歸入國庫。」 於是王從自己手上取下印戒，交給 亞甲 人 哈米達他 的兒子 哈曼 —— 猶太 人的敵人。 王對 哈曼 說：「那銀子歸於你，這民族也歸於你；你看怎樣好，就怎樣處置他們吧！」 一月十三日，王的書記們被召來，照著 哈曼 所吩咐的一切，給王的行政官們、管理各省的省長和各民族的首領下旨，用各省的文字給各個省，用各民族的語言給各個民族，以 亞哈隨魯 王的名義下旨，又用王的印戒封印。 詔書藉著信使們的手傳送給王的各省：要各省在十二月（亞達月）十三日，一天之內，把所有的 猶太 人，無論老少、孩童或婦女，都除滅、擊殺、消滅，並且掠奪他們的財物。 這文書的副本以法令的形式在各個省頒布，通告各民族，讓他們為這一天做好準備。 信使們被王令催促就出發，而這法令也在 蘇薩 城堡頒布了。那時王與 哈曼 坐著喝酒， 蘇薩 城卻陷入混亂。 末迪凱 知道了所發生的一切事，就撕裂衣服，披麻蒙灰，出去到城中，大聲痛苦地哀叫。 他來到御門前面就停住，因為以麻布為衣袍的人不可進入御門。 那時在各個省，在王令和他的法令所傳到的地方， 猶太 人都大大哀慟；他們禁食、哭泣、哀號，許多人躺在麻布和灰燼上。 以斯帖 的使女們和太監們前來把這事告訴她。王后極其驚慌，就送衣服給 末迪凱 穿，要他脫去身上的麻布，他卻不接受。 以斯帖 就召來在她面前侍立的王室太監 哈塔革，吩咐他到 末迪凱 那裡去了解這是怎麼一回事，又是為了什麼緣故。 哈塔革 就出去，到御門前面的城市廣場去見 末迪凱 。 末迪凱 把自己所遇到的一切事，以及 哈曼 為要消滅 猶太 人而答應給國庫捐銀的確切數目，都告訴了 哈塔革 。 末迪凱 又把一份在 蘇薩 頒布要除滅 猶太 人的法令文書的副本交給 哈塔革，要 哈塔革 給 以斯帖 看，向她說明，並吩咐她去見王，向王懇求，在王面前為她的民族求情。 哈塔革 回來，把 末迪凱 的話告訴了 以斯帖 。 以斯帖 就吩咐 哈塔革 回覆 末迪凱，說： 「王所有的臣僕和王各省的民族都知道：無論男女，如果不被召喚而進入內院去見王，那麼給他的只有一條法令，就是被處死；除非王向他伸出金杖，他才得以存活；而我沒有被召喚去見王已經有三十天了。」 於是 哈塔革 把 以斯帖 的話告訴了 末迪凱 。 末迪凱 回覆 以斯帖，說：「你不要心裡想，在所有的 猶太 人中，你因為在王宮裡就能逃脫。 如果你在這個時候沉默不語，幫助和解救就會從別的地方為 猶太 人興起，而你和你的父家將會滅亡。誰知道，你得了王后之位，或許就是為了這樣一個時候！」 以斯帖 回覆 末迪凱，說： 「你當去，把所有在 蘇薩 中的 猶太 人都聚集起來，為我禁食，三天三夜不吃不喝；我和我的使女們也會如此禁食。然後我就去見王，雖然這樣不符合法令；我如果因此滅亡，就滅亡吧！」 於是 末迪凱 就出去，照著 以斯帖 所吩咐他的一切去做。 到了第三天， 以斯帖 穿上王后袍，站在王宮的內院，面對王宮；王在王宮裡坐在寶座上，面對王宮的入口。 當王看見王后 以斯帖 站在院子裡， 以斯帖 就在他眼前蒙了恩；於是王向 以斯帖 伸出了他手中的金杖， 以斯帖 就上前來，碰了一下杖頭。 王問她：「王后 以斯帖，你有什麼事嗎？無論你求什麼，即使是國家的一半，也會賜予你。」 以斯帖 回答：「如果王認為好，就請王和 哈曼 今天來赴我為王擺設的宴席。」 王說：「趕快把 哈曼 帶來，好照著 以斯帖 的話去做！」於是王和 哈曼 去赴 以斯帖 擺設的宴席。 在酒席上，王對 以斯帖 說：「無論你請求什麼，都會賜予你；無論你求什麼，即使是國家的一半，也會被成全。」 以斯帖 回應說：「我所請求的和我所求的是： 如果我在王眼前蒙恩，如果王認為好，願意賜予我所請求的、成全我所求的，就請王和 哈曼 明天再來赴我為你們擺設的宴席；明天我將照著王的話去做。」 當天 哈曼 心裡快樂，歡喜地出來，卻看見在御門那裡的 末迪凱 既沒有起身，也沒有因他而顫抖， 哈曼 就對 末迪凱 充滿了怒火； 但 哈曼 忍住怒火回家去了，然後派人請來他的朋友們和他的妻子 細利斯 。 哈曼 向他們講述了他的富貴榮華、他兒女的眾多，以及王怎樣高抬他、提拔他高過首領們和王的臣僕們的一切事。 哈曼 又說：「不但這樣，除我以外，王后 以斯帖 沒有請別人與王一同去赴她擺設的宴席；而且明天我又被她邀請與王一同去。 然而，每當我看見坐在御門那裡的 猶太 人 末迪凱，這一切對我就都沒有意義了！」 他的妻子 細利斯 和他所有的朋友就對他說：「你讓人做一個高五十肘 的木架，明天早晨請王吩咐人把 末迪凱 掛在其上；然後你就歡喜地與王一同去赴宴席吧！」這事在 哈曼 面前顯為好，他就讓人做了一個木架。 那天夜裡，王睡不著覺，就吩咐人把《年代志》的記錄帶來，在王面前誦讀； 讀的時候， 發現其中記著： 末迪凱 告發了兩個守門的王室太監 彼革坦 和 提列，他們圖謀對 亞哈隨魯 王下手。 王就問：「為這事，賜予了 末迪凱 什麼尊榮或地位嗎？」 事奉王的僕人們回答：「什麼也沒有賜予他。」 王問：「誰在院子裡？」那時 哈曼 正來到王宮的外院，為要向王提說把 末迪凱 掛在他為 末迪凱 所預備的木架上。 王的僕人們對王說：「看哪， 哈曼 站在院子裡！」 王就說：「讓他進來。」 哈曼 進來了，王問他：「王願意賜予尊榮的人，應該怎麼對待他呢？」 哈曼 心裡說：「王願意賜予尊榮的人，除我以外，還會有誰呢？」 哈曼 就對王說：「王願意賜予尊榮的人， 應該讓人把王所穿的王袍和王所騎的馬，就是頭戴御冠的馬帶來， 把衣袍和馬交在王的一個貴族首領的手中，給王願意賜予尊榮的人穿上衣袍，使他騎上馬，然後領他走遍城市廣場，並在他前面宣告：『王願意賜予尊榮的人，就要這樣對待他！』」 於是王對 哈曼 說：「趕快！把衣袍和馬帶來，照著你所說的那樣對待坐在御門那裡的 猶太 人 末迪凱 ；凡你所說的，一樣也不可缺少。」 哈曼 就把衣袍和馬帶來，給 末迪凱 穿上衣袍，使他騎上馬，然後領他走遍城市廣場，並在他前面宣告：「王願意賜予尊榮的人，就要這樣對待他！」 末迪凱 回到御門那裡； 哈曼 卻心中悲哀，蒙著頭急促回到家。 哈曼 向他的妻子 細利斯 和他所有的朋友講述了自己所遇到的一切事。他的那些智慧人和他的妻子 細利斯 就對他說：「你在 末迪凱 面前開始落敗了；既然他是 猶太 人的後裔，你就勝不過他，在他面前必定落敗！」 他們還在與 哈曼 說話的時候，王室的太監們到了，催 哈曼 趕快去赴 以斯帖 擺設的宴席。 王和 哈曼 前來與王后 以斯帖 飲宴。 在這第二天的酒席上，王又對 以斯帖 說：「王后 以斯帖 啊！無論你請求什麼，都會賜予你；無論你求什麼，即使是國家的一半，也會被成全。」 王后 以斯帖 回應說：「王啊，如果我在你眼前蒙恩，如果王認為好，就請王把我的性命賜予我，作為回應 我的請求；也請王把我的民族賜予我，作為回應 我所求的； 因為我和我的民族已經被賣了，要被除滅、擊殺、消滅。假如我們只是被賣為奴僕和婢女，我會保持沉默，因為那樣的患難不值得打擾王 。」 亞哈隨魯 王就問王后 以斯帖 說：「那膽敢這樣做的人是誰？那人在哪裡？」 以斯帖 說：「那敵人、那仇敵，就是這惡人 哈曼 ！」 哈曼 就在王和王后面前驚慌失措。 王在怒火中從酒席起身，到宮室庭園去； 哈曼 卻留在那裡，求王后 以斯帖 救他的命，因為他看到王已經決意要把禍患加在他身上。 王從宮室庭園回到酒席廳， 哈曼 正伏在 以斯帖 所靠的床榻上；王就說：「這個人竟敢在宮殿裡，在我面前汙辱王后！」這話從王的口一出，人們就蒙住了 哈曼 的臉。 那時，在王面前的一個太監 哈波納 說：「看哪， 哈曼 為那報信救王的 末迪凱 做了一個木架，立在 哈曼 家裡，高五十肘 ！」 王就說：「把 哈曼 掛在上面！」 於是人就把 哈曼 掛在他為 末迪凱 所預備的木架上。王的怒火這才平息了。 當天， 亞哈隨魯 王把 猶太 人的敵人 哈曼 的家交給了王后 以斯帖 。 末迪凱 也來到王的面前，因為 以斯帖 已經把 末迪凱 與她的關係告訴了王。 王取下自己的印戒，就是他從 哈曼 那裡收回的，把它交給了 末迪凱 ； 以斯帖 也安排 末迪凱 管理 哈曼 的家。 以斯帖 再次到王面前求告，俯伏在王的腳前哭泣，懇求王廢掉 亞甲 人 哈曼 的惡謀和他針對 猶太 人所謀劃的計策。 王向 以斯帖 伸出金杖， 以斯帖 就起身，站在王的面前。 她說：「如果王認為好，如果我在王面前蒙恩，如果這事在王面前合宜，如果我在王眼前蒙喜悅，就請王下旨撤回 亞甲 人 哈米達他 的兒子 哈曼 所謀設的詔書，就是他寫下要消滅王各省中 猶太 人的那詔書。 我怎麼能看著我的民族遭受這災禍呢？怎麼能看著我的宗族滅亡呢？」 亞哈隨魯 王就對王后 以斯帖 和 猶太 人 末迪凱 說：「看哪！我已經把 哈曼 的家交給 以斯帖，人們也把 哈曼 掛在木架上了，因為他要對 猶太 人下手。 你們就照著你們眼中看為好的，以王的名義給 猶太 人下旨，用王的印戒封印吧；因為以王的名義下旨、用王的印戒封印的文書是不能撤回的。」 那時是三月（西彎月）二十三日，王的書記們被召來，照著 末迪凱 所吩咐的一切，給 猶太 人下旨，也給從 印度 到 庫實 一百二十七個省的行政官、省長和各省的首領下旨，用各省的文字給各個省，用各民族的語言給各個民族，用 猶太 人的文字和語言給 猶太 人。 末迪凱 以 亞哈隨魯 王的名義下旨，用王的印戒封印，藉著騎馬的信使們把詔書傳送出去；他們騎的是御用的快馬，都是良種的賽馬。 在詔書中，王允許各個城市的 猶太 人，在 亞哈隨魯 王各省中，在十二月（亞達月）十三日，一天之內，聚集起來，保護自己的性命，除滅、擊殺、消滅所有攻擊 猶太 人的各族各省的武裝力量，甚至他們的孩童和婦女，並且掠奪他們的財物。 這文書的副本以法令的形式在各個省頒布，通告各民族，讓 猶太 人為這一天做好準備，向他們的仇敵施行報復。 騎御用快馬的信使們被王令催促就急忙出發，而這法令也在 蘇薩 城堡頒布了。 末迪凱 穿著藍色、白色的王袍，戴著一個很大的金冠冕，披著紫色細麻布外袍，從王面前出來； 蘇薩 城的人都歡喜呼喊。 猶太 人有了光明、歡喜、快樂和尊榮； 在各個省、各個城市，在王令和他的法令所傳到的地方， 猶太 人都有了歡喜、快樂，有了宴席和慶祝的日子。那地的百姓中有許多人，因為懼怕 猶太 人，就自稱是 猶太 人。 十二月（亞達月）十三日，王令和他的法令要執行的那一天，就是 猶太 人的仇敵期待轄制他們的日子，卻成為 猶太 人轄制那些恨他們之人的日子。 猶太 人在 亞哈隨魯 王各省的城市中聚集起來，下手對付那些要謀害他們的人。沒有人能在他們面前站立得住，因為各民族都懼怕他們。 各省所有的首領，以及行政官、省長和辦理王事務的人，都支持 猶太 人，因為他們懼怕 末迪凱 。 末迪凱 在王宮裡為大，他的名聲傳遍各省； 末迪凱 這人日漸強大。 猶太 人用刀劍擊殺了他們一切的仇敵，殺戮毀滅，任意對待那些恨他們的人。 猶太 人在 蘇薩 城堡中擊殺、消滅了五百人。 他們也擊殺了 巴珊達他 、 達樂分 、 阿斯帕他 、 坡拉地 、 阿達利雅 、 阿利達他 、 帕瑪示他 、 阿利賽 、 阿利代 、 瓦業撒他， 就是 哈米達他 的兒子 猶太 人的敵人 哈曼 的十個兒子，但沒有下手掠奪財物。 當天在 蘇薩 城堡中被擊殺的人數，呈到王的面前。 王對王后 以斯帖 說：「 猶太 人在 蘇薩 城堡中擊殺、消滅了五百人，又殺了 哈曼 的十個兒子；他們在王的其餘各省中，又做了什麼呢？現在無論你請求什麼，都會賜予你；無論你還求什麼，也會被成全。」 以斯帖 就說：「如果王認為好，就請王允許 蘇薩 的 猶太 人明天也照著今天的法令去做，並且把 哈曼 的十個兒子掛在木架上。」 王就下令這樣做了。於是這法令在 蘇薩 頒布，人們把 哈曼 的十個兒子掛了起來。 亞達月十四日， 蘇薩 的 猶太 人又聚集起來，在 蘇薩 擊殺了三百人，但沒有下手掠奪財物。 至於王各省中的其餘 猶太 人，他們也都聚集起來，保護自己的性命，擺脫他們的仇敵，擊殺了七萬五千個恨他們的人，但沒有下手掠奪財物； 這是亞達月十三日的事，而在十四日，他們得享安寧，並且守這日為宴席和喜樂的日子。 不過， 蘇薩 的 猶太 人在十三日和十四日聚集殺敵，而在十五日得享安寧，並且守這日為宴席和喜樂的日子。 因這緣故，住在鄉下村鎮的 猶太 人，守亞達月十四日為喜樂、宴席、慶祝的日子，彼此送食物。 末迪凱 記下了這些事，並且把詔書傳送給 亞哈隨魯 王各省遠近所有的 猶太 人， 吩咐他們：每年都要守亞達月十四日和十五日， 因為本月的這兩日，是 猶太 人擺脫他們的仇敵，從悲哀轉為喜樂、從哀慟轉為慶祝的日子；他們要守這兩日為宴席和喜樂的日子，彼此送食物，也送禮物給窮人。 於是， 猶太 人承諾要守他們已經開始守的，也承諾要遵守 末迪凱 寫給他們的。 事實上， 亞甲 人 哈米達他 的兒子 哈曼 ——全體 猶太 人的敵人，謀劃對付 猶太 人，要消滅他們；他抽了普珥，就是抽籤，為要攪亂他們、消滅他們。 然而，這事呈到了王的面前，王就用詔書下令，使 哈曼 的計策，就是他針對 猶太 人所謀劃的惡事歸到他自己的頭上，王又讓人把他和他的兒子們掛在木架上。 因這緣故， 猶太 人就以普珥的名字，稱呼這兩日為「普珥」；因這書信中的一切話，又因他們在這事上所看到的，以及在他們身上所發生的事， 猶太 人就為自己和自己的後裔，以及所有歸附於他們的人，確立並承諾如下：每年都一定照著文書、照著所定的日期守這兩日； 各省各城、家家戶戶、世世代代都記念並守這兩日，使這些普珥日在 猶太 人當中絕不廢去，使這些事在他們的後裔當中絕不被遺忘。 於是， 亞比亥 的女兒王后 以斯帖 全權給 猶太 人 末迪凱 下旨，為要確定這第二封有關普珥的書信。 末迪凱 把詔書，就是平安和真誠的話語，傳送給 亞哈隨魯 國中一百二十七個省的所有 猶太 人， 為要確立所定的日期守這些普珥日，就是照著 猶太 人 末迪凱 和王后 以斯帖 為他們所確立的，也是照著他們為自己和自己的後裔，在禁食、哀哭中所確立的日子。 以斯帖 的命令確定了這些有關普珥的事，並且被記在史書上。 亞哈隨魯 王向陸地、眾海島的人徵收賦稅 。 他的一切權柄和大能的成就，以及 末迪凱 被王高抬尊為大的完整記錄，不是都記在《 米底亞 和 波斯 諸王年代志》上嗎？ 猶太 人 末迪凱 的地位 僅次於 亞哈隨魯 王，在 猶太 人中顯為尊貴，得到他眾多同胞 的喜悅；他一直為自己的民族尋求福份，為自己的族裔 呼求平安。 這樣的人是多麼有福啊： 他不從惡人的謀略， 不站罪人的道路， 不坐譏諷者的座位！ 他所喜悅的，就是耶和華的律法； 耶和華的律法，他晝思夜想。 他像一棵樹，栽種在溪水旁， 他的果實按時結出， 他的葉子也不凋零， 凡他所做的都會興盛。 惡人卻不是這樣， 而像糠秕，被風吹散。 因此，在審判的時候，惡人將站立不住； 在義人的集會中，罪人也是如此。 因為耶和華知道義人的道路， 而惡人的道路卻必滅亡。 為什麼萬國悖逆， 萬民圖謀虛妄的事呢？ 地上的君王們站出來，君主們一同商定， 敵對耶和華和他的受膏者，說： 「讓我們掙斷他們的捆綁， 把他們的繩索從我們身上甩掉！」 坐在天上的那一位會譏笑， 主會嘲笑他們。 那時他在怒氣中向他們說話， 在烈怒中使他們惶恐，說： 「我在 錫安 我的聖山上，膏立了我的王。」 我要宣講耶和華的諭旨： 他對我說：「你是我的兒子，我今日生了你。 你向我求， 我就賜列國為你的繼業， 賜地極為你的產業。 你將用鐵杖打破 他們， 把他們像陶匠的器皿那樣打碎。」 因此，君王們哪，你們當慎思明辨！ 地上的審判官哪，你們當接受警誡！ 你們當在敬畏中服事耶和華， 當在戰兢中快樂！ 當親吻他的兒子，否則他一發怒， 你們就在所行的 路上滅亡， 因為他的怒火片刻間就會燃起！ 所有投靠他的人是多麼有福啊！ 耶和華啊，我的敵人何其多， 許多人起來攻擊我！ 許多人論到我的靈魂說： 「他從神那裡得不到拯救。」 可是你，耶和華啊，你是我四圍的盾牌， 是我的榮耀，是讓我揚起頭來的那一位！ 我用我的聲音向耶和華呼求， 他就從他的聖山回應我。 我躺下，我睡著，我醒來， 都因耶和華扶持我。 縱有萬千民眾四圍列陣攻擊我，我也不害怕。 耶和華啊，求你起來！ 我的神哪，求你拯救我！ 是的，你擊打了我一切仇敵的臉頰， 打碎了惡人的牙。 救恩在於耶和華！ 願你的祝福臨到你的子民。 顯我為義的神哪， 我呼求的時候，求你回應我！ 你曾使我從困境中解脫； 求你恩待我，垂聽我的禱告！ 尊貴人哪，你們把我的榮耀變為羞辱， 要到什麼時候呢？ 你們喜愛虛空、尋求謊言， 要到什麼時候呢？ 你們要知道： 耶和華已經把忠信的人分別出來歸於自己， 我向耶和華呼求的時候，他就垂聽。 你們發怒 卻不可犯罪； 在床上的時候，要心裡默想， 並要安靜。 你們當獻上公義的祭物， 當依靠耶和華。 許多人說：「誰能讓我們看到好處呢？」 耶和華啊，求你用你的容光照耀我們！ 你放在我心裡的喜樂， 勝過人們在豐收五穀和新酒時的喜樂。 我必在平安中躺下並睡著； 因為唯獨你——耶和華啊， 你使我安然居住！ 耶和華啊，求你傾聽我的言語， 顧念我的哀嘆！ 我的王、我的神哪，求你留心聽我呼救的聲音， 因為我向你禱告！ 耶和華啊， 清晨你必聽我的聲音， 清晨我向你陳明心意，切切守望！ 因為你是不喜悅惡事的神， 罪惡不能與你同住。 狂傲的人不能站立在你眼前， 你恨惡所有作惡的人。 你必消滅說謊的人； 殺人流血的、行詭詐的，都為耶和華所憎惡。 至於我，我要藉著你豐盛的慈愛，來到你的家； 因著對你的敬畏，向你的聖殿下拜。 耶和華啊， 求你因我仇敵的緣故， 藉著你的公義引導我， 在我面前修直你的道路！ 因為他們口中的話不可信， 他們裡面都是奸惡， 他們的喉嚨是敞開的墳墓， 他們用舌頭諂媚人。 神哪，求你使他們承擔罪責！ 願他們因自己的計謀而跌倒； 求你因他們眾多的過犯驅趕他們， 因為他們悖逆了你。 願所有投靠你的都歡喜， 永遠歡呼； 願你庇護他們， 讓那些愛你名的人因你歡慶； 耶和華啊，因為你必祝福義人， 你用恩典如盾牌圍繞他！ 耶和華啊，求你不要在你的怒氣中責備我， 不要在你的怒火中管教我！ 耶和華啊，求你恩待我，因為我軟弱！ 耶和華啊，求你使我痊癒，因為我的骨頭顫栗！ 我的靈魂也大大顫栗； 耶和華啊，你要等到什麼時候呢？ 耶和華啊！求你轉回， 搭救我的靈魂； 求你因你慈愛的緣故拯救我； 因為在死地沒有人記念你， 在陰間有誰會稱謝你呢？ 我因嘆息而困乏； 每個夜晚，我的眼淚使我的床榻漂浮， 使我的床鋪浸透。 我的眼睛因煩惱而枯乾， 因一切的敵人而衰竭。 你們所有作惡的人，遠離我吧！ 因為耶和華垂聽了我哀哭的聲音。 耶和華垂聽了我的懇求， 耶和華必接受我的禱告。 我一切的仇敵都必蒙羞，大大顫栗； 他們必後退，瞬間蒙羞。 耶和華我的神哪，我投靠了你！ 求你拯救我脫離一切追趕我的人， 求你解救我， 免得他們像獅子那樣撕裂我，撕碎我， 也沒有人解救。 耶和華我的神哪， 如果我做了這事， 如果我的手中有不義， 如果我惡待那與我和好的人， 或是無故掠奪我的敵人， 就任憑仇敵追趕我，並且追上！ 任憑他把我的性命踩踏於地， 使我的榮耀歸入塵土！ 耶和華啊，求你在怒氣中起來！ 求你挺身而起對抗我敵人的盛怒， 求你為我醒來！ 你已經下令施行審判。 願萬民會眾環繞你， 願你歸回高處，在萬民之上。 願耶和華審斷萬民； 耶和華啊，求你照著我的公義、 照著我裡面的純全判斷我！ 願惡人的惡斷絕， 願你使義人堅立！ 公義的神哪， 你是察驗人心思和肺腑的。 神是我的盾牌， 他是心裡正直人的拯救者。 神是公義的審判者， 是天天對惡人 惱怒的神。 如果人不回轉， 神就把自己的刀劍磨利， 並拉開弓瞄準； 他預備了致命的武器， 做好了燃燒的箭矢。 看哪，惡人孕育壞事， 懷上禍患，生下虛假。 他挖了坑，挖得很深， 自己卻掉進所挖的深坑裡。 他的禍患將歸到自己的頭上， 他的殘暴將落在自己的頭頂。 我要照著耶和華的公義稱謝他， 歌頌耶和華至高者的名。 耶和華我們的主啊， 你的名在全地多麼尊貴， 你把你的尊榮彰顯在諸天之上！ 你因敵人的緣故， 從幼童和吃奶的嬰兒口中，建立了能力， 使仇敵和報復者啞口無言。 我觀看你手指所造的天， 並你所安設的月亮和星辰， 啊，人算什麼，你竟顧念他！ 世人算什麼，你竟眷顧他！ 你使他比神 低微一點， 賜給他榮耀威嚴為冠冕。 你讓他管轄你手所造的， 把萬有都放在他的腳下， 就是所有的羊群、牛群、 田野的走獸、 天空的鳥、海裡的魚， 以及所有游在海中之路的。 耶和華我們的主啊， 你的名在全地多麼尊貴！ 我要全心稱謝耶和華， 講述你一切的奇妙作為。 我要因你歡喜、歡慶； 至高者啊，我要歌頌你的名！ 我的仇敵轉身退後的時候， 就在你面前絆倒、滅亡； 因你為我施行公正、執行判決； 你坐在寶座上施行公義的審判。 你斥責了列國，消滅了惡人， 抹掉了他們的名號，直到永永遠遠。 仇敵被滅盡，敵國成為永久的廢墟； 你把他們的城市拔出，連他們的名號也消亡了。 耶和華卻永遠坐著為王， 他早已為審判設立了寶座。 是他以公義審判世界， 以正直審斷萬民。 耶和華是受壓迫之人的庇護所， 是災荒之時的庇護所。 耶和華啊，認識你名的人都要依靠你， 因為你沒有離棄尋求你的人！ 你們當歌頌在 錫安 坐著為王 的耶和華， 當在萬民中宣告他的作為； 因為追討血債的那一位會記念他們， 不會忘記卑微人的呼聲。 耶和華啊，求你恩待我！ 願你看到那些恨我的人加給我的苦難， 求你把我從死門中拉上來， 好讓我講述對你的一切讚美， 並在 錫安 城 的眾門，因你的救恩歡樂。 列國陷入自己所挖的深坑裡， 他們的腳被自己暗設的網羅纏住。 耶和華顯明自己，施行公正； 惡人因自己手所做的陷入圈套。 惡人將歸到陰間， 所有忘記神的國家也是如此。 是的，貧窮人不會被永久忘記， 困苦人的希望不會永遠消亡。 耶和華啊，求你起來！ 不要讓世人得勝， 願列國在你面前受審判。 耶和華啊，求你使他們畏懼！ 願列國的人都明白自己不過是人。 耶和華啊，你為什麼站在遠處， 在災難之時隱藏呢？ 惡人因著自高追逼困苦人， 願他們被自己謀劃的詭計抓住！ 因為惡人以自己心中的慾望自誇； 貪婪的人詛咒並藐視耶和華 。 惡人面帶高傲，不尋求耶和華； 他所有的心思中都沒有神。 他的道路時常亨通， 然而你的審判在至高處，超過他的眼界； 他對所有的敵人都嗤之以鼻。 他心裡說：「我必不動搖， 世世代代不遭惡事。」 他滿口都在詛咒、欺詐、欺壓， 舌頭底下滿是禍患和壞事。 他在村莊的陰暗處蹲伏， 在隱祕處殺死無辜的人， 他的眼目窺伺無助的人。 他埋伏在隱祕處， 如同洞穴中的獅子。 他埋伏要擄走困苦人； 他把困苦人拉入自己的網羅，擄走他們。 他屈身伏擊， 無助之人就倒在他的強勢之下。 他心裡說：「神已經忘記了！ 神隱藏了他的臉，永遠不看。」 耶和華啊，求你起來！ 神哪，求你舉起你的手， 不要忘記卑微人！ 惡人為什麼藐視神， 為什麼心裡說「你不會追討」呢？ 其實你已經看見， 你顧念人的禍患和煩惱， 把它們放在你的手中。 無助之人把自己交託給你， 你一向是孤兒的幫助者。 求你打斷惡人的膀臂； 至於壞人，求你追討他的邪惡， 直到淨盡！ 耶和華永永遠遠是王， 列國都要從他的地上滅亡。 耶和華啊，你垂聽了卑微人的願望！ 你使他們的心堅定； 你側耳傾聽， 要為孤兒和被壓迫的人伸冤， 使地上的人絕不再恐嚇他們。 我投靠了耶和華， 你們怎麼對我說 「要像雀鳥那樣逃到你的山裡去」； 看哪，惡人拉開弓， 在弦上備好箭， 要在幽暗中射那心裡正直的人！ 如果根基被毀， 義人還能做什麼呢？ 耶和華在他的聖殿中， 耶和華在天上的寶座上， 他的眼睛觀看，他的眼目察驗世人。 耶和華察驗義人； 他的心卻憎恨惡人和喜愛殘暴的人 。 他必向惡人密布網羅， 火、硫磺、灼熱的風是他們杯中的份。 因為耶和華是公義的，他愛公義； 正直的人必見他的榮面。 耶和華啊，求你拯救！ 因為忠信的人不存在了， 忠實的人從世人中消失了。 人人向鄰舍說謊， 他們說話油嘴滑舌，心懷二意。 願耶和華剪除一切油滑的嘴唇 和說大話的舌頭！ 他們說：「我們要靠舌頭得勝， 我們的嘴唇是自己的， 誰是我們的主呢？」 耶和華說：「因為困苦人所受的迫害 和貧窮人的呻吟， 我現在要挺身而起， 把他們安置在他們渴望的安穩之地。」 耶和華的言語是純淨的言語， 如同銀子在地上的熔爐中 被熬煉、精煉過七次。 耶和華啊，你必保守他們， 守護他們 永遠脫離這世代！ 卑劣的事在世人中受尊崇時， 惡人就四處橫行。 耶和華啊，你要等到什麼時候呢？ 你要永久忘記我嗎？ 你向我隱藏你的臉， 要到什麼時候呢？ 我靈裡滿是思慮、心中整日悲哀， 要到什麼時候呢？ 我的仇敵高高在我之上， 要到什麼時候呢？ 耶和華我的神哪， 求你看顧我、回應我！ 求你使我的眼目明亮， 免得我沉睡至死； 免得我的仇敵說「我勝過了他」； 免得我的敵人在我動搖時快樂。 至於我，我依靠你的慈愛， 我的心要因你的救恩而快樂。 我要向耶和華歌唱， 因他厚厚地恩待我。 愚頑人心裡說：「沒有神！」 他們都敗壞，行為可憎； 沒有人行善。 耶和華從天上俯看世人， 要看是否有明達人，是否有尋求神的人。 所有的人都偏離正道，他們一同墮落； 沒有行善的，連一個也沒有！ 難道所有作惡的都不明白嗎？ 他們吞噬我的子民像吃飯那樣， 他們不呼求耶和華。 然而，他們會大大恐懼， 因為神與那世代的義人同在。 你們惡人使困苦人的籌算蒙羞， 但耶和華是他的避難所。 但願 以色列 的救恩來自 錫安 ！ 耶和華使他被擄的子民回歸 的時候， 願 雅各 快樂，願 以色列 歡喜！ 耶和華啊，誰能居住在你的帳篷中呢？ 誰能安居在你的聖山上呢？ 就是那行事純全、實行公義、 內心說誠實話的人。 他不用舌頭誹謗人， 不對鄰人做惡事， 也不辱罵自己的親友。 他眼中輕視被神 所厭棄的人， 卻尊重敬畏耶和華的人； 他起了誓，就算自己吃虧也不反悔。 他不放債取利， 也不收取賄賂害無辜的人。 行這些事的人將永不動搖！ 神哪，求你保守我， 因為我投靠了你！ 我 對耶和華說：「你是我的主； 我的好處不在你以外。」 至於這地上的聖民，他們都是尊貴的， 是我全部的喜樂。 那些追求別的神明 的，他們的傷痛必增加； 他們獻的血祭，我不澆奠； 我的嘴唇也不提別的神明的名號。 耶和華是我繼業的份、我的杯； 是你掌握我的命運 ！ 你為我劃界的 量繩落在美福之地， 我的繼業實在美好！ 我要頌讚那指教我的耶和華； 我的肺腑在夜間也警誡我。 我總是以耶和華為念 ； 因為他在我的右邊，我就不致動搖。 因此我的心歡喜，我的靈 快樂， 我的肉體也安然居住； 因為你不會把我的靈魂撇棄在陰間， 也不會讓你的聖者經歷腐朽 。 你使我明白生命的路途； 在你面前有滿足的喜樂， 在你的右手中有永久的美福。 耶和華啊，求你垂聽我公義的呼聲， 留心聽我的呼求！ 求你傾聽我的禱告， 因它不出自欺詐的嘴唇。 願我應得的公正從你面前發出， 願你的眼睛察看公平。 你察驗了我的心，你在夜間鑒察我； 你熬煉了我，沒有找到什麼過犯 ； 我決意不讓我的口有過失。 論到人的行為， 我藉著你嘴上的話語， 保守自己不走凶惡者的路。 我的步履踏在你的路徑上， 我的雙腳沒有動搖。 神哪，我呼求你，因為你必回應我； 求你向我側耳聽，垂聽我的言語！ 求你奇妙地顯明你的慈愛； 拯救者啊，你用右手使投靠你的人脫離那起來的敵對者！ 求你保守我，如同保守眼中的瞳人， 把我隱藏在你翅膀的蔭庇下， 使我脫離那些要毀滅我的惡人， 就是那些包圍我的死敵。 他們麻木的心 封閉了， 他們的口說話高傲。 他們跟蹤了我們，現在把我們圍困了 ； 他們瞪著眼睛，要把我們推倒在地。 他們像急於撕碎獵物 的獅子， 又像蹲伏在隱祕處的少壯獅子。 耶和華啊，求你起來， 迎面抵擋他們，使他們屈服！ 求你用你的刀劍，挽救我的性命脫離惡人！ 耶和華啊，求你用手使我脫離世人—— 他們只在今生有份： 你用你所儲藏的填滿他們的肚腹； 他們也因有兒女而滿足， 還把剩餘的留給他們的幼童。 至於我，我要在公義中見你的面； 當我醒來時，就因你的形象而滿足。 耶和華我的力量啊， 我深愛你！ 耶和華是我的巖石、我的要塞、我的救主。 我的神是我的磐石，是我所投靠的！ 他是我的盾牌、我救恩的角、我的庇護所。 我呼求那當受讚美的耶和華， 我就蒙拯救，脫離仇敵。 死亡的繩索纏繞我， 險惡的急流驚擾我； 陰間的繩索圍繞我， 死亡的陷阱迎向我。 我在危難中呼求耶和華， 我向我的神呼救， 他從他的聖殿中垂聽了我的聲音， 我在他面前的呼救進入他的耳中。 那時大地搖撼、震動， 群山的根基也顫抖、搖撼， 因為他發怒了。 濃煙從他的鼻孔上騰， 烈火從他口中出來吞噬， 火炭也從他那裡燃起。 他又使諸天下垂，親自降臨； 他的腳下是幽深的黑暗。 他乘駕基路伯飛翔， 在風的翅膀上翱翔。 他以黑暗作他的藏身處， 以眾水的黑暗、天空的烏雲作他四周的帷幕。 冰雹和火炭從他面前的光輝中而出， 穿過了烏雲。 耶和華在天上發出雷鳴， 至高者發出他的聲音、冰雹和火炭； 他發出箭矢，使仇敵四散， 發出眾多閃電，使他們潰亂。 耶和華啊， 你斥責一發，你鼻孔的氣一出， 海 底就出現，世界的根基也顯露。 他從高處伸手抓住我， 把我從大水中拉上來； 他解救我脫離凶猛的仇敵， 脫離恨我的人， 因為他們比我強大。 在我遭難的日子裡，他們攻擊我， 但耶和華是我的依靠。 他把我領到寬闊之地； 他搭救了我，因為他喜悅我。 耶和華照著我的公義恩待我， 照著我手中的清潔回報我； 因為我謹守耶和華的道路， 沒有作惡離開我的神； 他一切的法規都在我面前， 我沒有讓他的律例遠離我。 我在他面前是純全的， 我謹守自己遠離我的罪孽。 所以耶和華照著我的公義， 在他眼前照著我手中的清潔回報我。 對忠信的人，你顯出信實； 對純全的人，你顯出純全； 對純潔的人，你顯出純潔； 對悖謬的人，你還以其道 ； 你拯救卑微的百姓， 卻使高傲的眼目降卑； 你使我的燈發出亮光， 耶和華我的神照亮我的黑暗。 是的，藉著你，我衝向敵軍 ； 藉著我的神，我躍過牆垣。 這位神，他的道路是純全的， 耶和華的言語是精煉的， 他是所有投靠他之人的盾牌。 除了耶和華，誰是神呢？ 除了我們的神，誰是磐石呢？ 這位神，他以能力裝備我， 他使我的道路純全。 他使我的腳快 如母鹿的腳， 又使我穩立在高處。 他訓練我的手作戰， 使我的膀臂能拉開銅弓。 你把你救恩的盾牌賜給我， 你的右手扶持我， 你的謙卑 使我為大。 你使我腳下的路寬闊， 我的腳踝也不顫抖。 我追趕我的仇敵，並要追上他們； 不滅絕他們，我絕不返回。 我擊碎他們，使他們不能起來； 他們都仆倒在我的腳下。 你以能力裝備我作戰， 又使起來敵對我的人屈服在我之下。 你使我的仇敵在我面前轉身而逃， 我把那些恨我的人除盡。 他們呼救，卻沒有人拯救； 他們向耶和華呼救，他也不回應。 我搗碎他們，如同風前的塵土； 我倒出他們，如同街上的爛泥。 你救我脫離民眾的紛爭， 立我作列國之首， 連我不認識的民也服事我。 他們風聞了我，就順從我； 外邦人向我卑躬屈膝。 外邦人聞風喪膽， 戰戰兢兢地從他們的營寨中出來。 耶和華永遠活著！ 我的磐石是當受頌讚的！ 願拯救我的神受尊崇！ 這位神，他是為我復仇的那一位， 他使萬民降服在我之下。 你救我脫離我的仇敵； 是的，你舉起我高過那些起來敵對我的人， 你又解救我脫離殘暴的人。 因此我要在列國中稱謝你， 耶和華啊，我要歌頌你的名！ 耶和華賜偉大的救恩給他所立的王， 施慈愛給他的受膏者，就是 大衛 和他的後裔， 直到永遠。 諸天述說神的榮耀， 穹蒼宣告他手的作為。 這日到那日湧出言語， 這夜到那夜陳述知識。 無言無語，無聲無息。 但它們的聲音傳遍全地， 它們的言語傳到地極。 神在它們中間為太陽安設帳篷， 太陽如同新郎出洞房， 又如勇士歡然奔路。 它從天這邊出來，繞到天的那邊， 沒有什麼能在它的熱氣面前隱藏。 耶和華的律法純全，使人靈魂甦醒； 耶和華的法度信實，使無知的人有智慧； 耶和華的訓誡正直，使人心歡喜； 耶和華的誡命純潔，使人眼目明亮； 對耶和華的敬畏是純淨的，存留到永遠； 耶和華的法規是真實的，全然公義； 它們比金子、比大量的純金更珍貴； 比蜂蜜、比蜂巢下滴的蜜更甘甜。 而且你的僕人也藉著它們受警誡， 遵守它們就有豐盛的賞賜。 誰能察覺自己的過失呢？ 求你赦免我隱而未現的過失。 求你攔阻你僕人，不犯任意妄為的罪， 不要讓這些罪轄制我； 這樣我就完全，免於大的過犯。 耶和華——我的磐石、我的救贖主啊， 願我口中的言語、心裡的默想， 在你面前蒙悅納。 願耶和華在患難的日子裡回應你， 願 雅各 之神的名把你安置在高處。 願他從聖所給予你幫助， 願他從 錫安 扶持你； 願他記念你一切的供物， 悅納你的燔祭。 願他照著你的心意賜給你， 成就你一切的籌算。 我們要因你得救而歡呼， 奉我們神的名高舉旗幟。 願耶和華成就你所求的一切！ 現在我知道耶和華拯救他的受膏者； 他必用右手的拯救大能， 從神聖的高天回應受膏者。 有人靠戰車，有人靠馬匹， 但我們卻靠耶和華我們神的名。 他們都屈膝仆倒， 我們卻起來，穩穩站立。 耶和華啊，求你拯救！ 在我們呼求的日子裡，願王回應我們。 耶和華啊， 因你的力量，王必歡喜； 因你的救恩，他的快樂何等大！ 他心中所願的，你賜給了他； 他嘴唇所求的，你沒有拒絕。 是的，你用美好的祝福迎接他， 把純金的冠冕戴在他頭上。 他向你祈求長壽，你就賜給他， 就是長久的日子，永永遠遠。 因你的救恩，他大有榮耀； 你又把尊榮和威嚴賜給他。 是的，你給他祝福，直到永遠， 又使他在你面前 喜樂歡悅； 因為王依靠耶和華； 靠著至高者的慈愛，他不致動搖。 你的手找出你一切的仇敵， 你的右手找出那些恨你的人。 當你出現的時候， 你要使他們如同燃燒的火爐； 耶和華必在他的怒氣中吞滅他們， 他的烈火必把他們吞噬。 你從地上消滅他們的後代， 從世人中消滅他們的後裔。 他們雖然向你圖謀惡事、謀劃詭計， 卻不能成功， 因為你必使他們轉身而逃； 你必拉開弓弦，對準他們的臉。 耶和華啊，願你因你的力量受尊崇！ 我們要歌唱，歌頌你的大能。 我的神，我的神， 你為什麼離棄我？ 為什麼遠離不救我， 不聽我哀哼的話語？ 我的神哪， 我白天呼求，你不回應； 我在夜間也得不到安寧！ 但你是至聖者， 用 以色列 的讚美為寶座。 我們的祖先依靠你； 他們依靠你，你就解救他們。 他們向你哀求就得拯救； 他們依靠你就不致蒙羞。 但我是蟲，不是人； 我遭人辱罵，被民眾輕視。 所有看見我的都嘲笑我， 他們撇嘴搖頭說： 「他把自己交託給耶和華了， 讓耶和華搭救他吧！ 既然耶和華喜悅他， 就讓耶和華解救他！」 然而，是你使我從母腹中出來， 是你使我在母親的懷中就有依靠。 我自出胎胞就被交託給你； 一出母腹，你就是我的神。 求你不要遠離我， 因為患難臨近了，沒有人幫助！ 許多公牛圍繞我， 巴珊 的壯牛圍困我。 他們向我張大了口， 如同撕抓吼叫的獅子。 我像水一樣被傾倒， 我全身的骨頭都脫節了； 我的心像蠟那樣， 在我裡面融化。 我的力量如同瓦片一樣枯乾， 我的舌頭緊貼著上顎； 你把我放在死亡的塵土中。 群狗圍繞我，一夥惡黨包圍我， 他們刺穿 我的雙手、我的雙腳； 我能數算我全身的骨頭； 他們又瞪著眼看我。 他們分了我的衣服， 又為我的衣裳抽籤。 可是你，耶和華啊，求你不要遠離我！ 我的力量啊，求你快來幫助我！ 求你解救我的性命脫離刀劍， 從狗爪中救我寶貴的生命； 求你拯救我脫離獅子的口， 脫離野牛的犄角。 你已經應允了我。 我要向我的弟兄們講述你的名， 要在會眾當中讚美你。 敬畏耶和華的人哪，你們當讚美他！ 所有 雅各 的後裔啊，都當榮耀他！ 所有 以色列 的後裔啊，都當在他面前懼怕！ 因為他沒有輕視、沒有厭煩困苦人的苦難， 也沒有向他們隱藏自己的臉； 當困苦人向他呼救時，他就垂聽。 在廣大的會眾當中， 我對你的讚美從你而來； 在敬畏他的人面前， 我要償還我所許的願。 卑微的人必將吃得飽足； 求問耶和華的人將讚美他。 願你們的心得以存活，直到永遠！ 地極都要記念耶和華，歸向他； 列國的萬族都要在他 面前下拜； 因為國度屬於耶和華， 他是列國的管轄者。 地上所有豐足的人都要來吃喝敬拜； 所有下入塵土的——不能保住自己性命的人， 都要在他面前屈身。 後裔必服事他； 主的事必給後代講述。 他們必來向將出生的民宣告他的公義，說： 他已經成就了！ 耶和華是我的牧者， 我必不缺乏。 他讓我躺臥在青草地上， 領我到安寧的水邊。 他使我的靈魂甦醒， 為自己的名引導我走公義的路。 我縱然行過死蔭的幽谷， 也不怕遭害，因為你與我同在； 你的杖、你的杆都安慰我。 當著我敵人的面， 你在我面前擺設筵席； 你用油膏了我的頭， 使我的杯滿溢。 我一生一世， 必有福份和慈愛緊隨著我； 我要住在耶和華的殿中， 直到永遠。 大地和其中所充滿的， 世界和住在其中的，都屬於耶和華， 因為他把大地奠定在海洋上， 確立在河流之上。 誰能登上耶和華的山呢？ 誰能站在他的聖所中呢？ 就是雙手清白、心裡純潔的人， 他的心不傾向虛妄， 他也不起假誓。 他必領受來自耶和華的祝福， 領受來自拯救他的神的公義。 這就是求問耶和華的那些人， 是尋求你容面的 雅各 。 眾城門哪，當抬起你們的頭！ 永久的門哪，你們要被抬起， 好讓榮耀的王進來！ 這榮耀的王是誰呢？ 就是強大而全能的耶和華， 是戰爭中全能的耶和華。 眾城門哪，當抬起你們的頭！ 永久的門哪，當抬起頭， 好讓榮耀的王進來！ 這榮耀的王，他是誰呢？ 就是萬軍之耶和華， 他是榮耀的王！ 耶和華啊，我的心仰望你！ 我的神哪，我依靠你， 求你不要讓我蒙羞， 不要讓我的仇敵在我面前歡慶！ 所有等候你的必不致蒙羞， 那些無故背信的必會蒙羞。 耶和華啊，求你使我明白你的道路， 把你的路途指示給我！ 求你以你的真理引導我、教導我， 因為你是拯救我的神； 我終日等候你。 耶和華啊！求你記念你的憐憫和慈愛， 因為它們從亙古就存在。 不要記念我年幼時的罪惡和我的過犯； 耶和華啊，求你因著你的美善， 按著你的慈愛記念我！ 耶和華是美善正直的， 因此他必指示罪人走正道。 他以公正引導卑微人， 把他的道教導給他們。 對於謹守耶和華的約和他法度的人， 耶和華一切的道都是慈愛和信實。 耶和華啊，求你為你名的緣故， 赦免我的罪孽，因為我罪孽深重！ 誰是那敬畏耶和華的人呢？ 耶和華必指示他當選擇的道路。 他自己將安享福份， 他的後裔必繼承那地。 耶和華與敬畏他的人親密， 使他們明白他的約。 我的眼睛一直仰望耶和華， 因為他會使我的腳脫離網羅。 求你轉向我、恩待我， 因為我孤苦伶仃。 我心裡的憂患加增， 求你把我從困苦中領出來。 求你關注我的苦難和勞苦， 除去我一切的罪惡。 求你關注我的仇敵， 因為他們人數眾多，並深深痛恨我。 求你保守我的性命、解救我， 不要讓我蒙羞，因為我投靠你。 願純全和正直守護我， 因為我等候你。 神哪，求你救贖 以色列 脫離一切的患難！ 耶和華啊，求你為我伸冤！ 因為我行在純全中； 我依靠耶和華，必不動搖。 耶和華啊，求你察驗我，試驗我， 熬煉我的肺腑心腸！ 因為你的慈愛在我眼前， 我行在你的真理中。 我不與虛妄的人同坐， 也不與偽善的人來往。 我憎恨作惡的會眾， 也不與惡人同坐。 耶和華啊，我要洗淨雙手表明清白， 還要繞著你的祭壇而行， 好發出感謝的聲音， 講述你一切的奇妙作為！ 耶和華啊，我愛你所住的殿， 你榮耀所居之處！ 不要把我的靈魂與罪人一同收回， 不要把我的性命與殺人流血的一同收回。 他們的手中有惡計， 他們的右手滿是賄賂。 至於我，我要行在純全中， 求你救贖我，恩待我。 我的腳站在平坦之地， 我要在集會中頌讚耶和華。 耶和華是我的光，是我的救恩， 我還怕誰呢？ 耶和華是我一生的保障， 我還懼怕誰呢？ 那些作惡者，就是我的敵人、我的仇敵， 他們逼近我、要吞噬我肉體的時候， 就絆跌、仆倒。 儘管有軍兵紮營攻擊我， 我的心也不害怕； 儘管有戰爭興起臨到我， 我依然無所畏懼。 有一件事我求過耶和華， 這件事我還要求問， 就是一生一世住在耶和華的殿中， 仰望耶和華的恩慈，在他的聖殿中尋求； 因為在災禍的日子裡， 他必將我藏在他的帳幕中， 隱藏在他帳篷的隱祕處， 又將我高舉到磐石上； 這樣我的頭可以揚起來， 高過我四圍的仇敵。 我要在他帳篷中歡呼獻祭， 我要歌唱、歌頌耶和華。 耶和華啊，我呼求的時候，求你垂聽我的聲音！ 求你恩待我，回應我。 你說：「你們要尋求我的榮面。」 我的心向你說： 「耶和華啊，你的榮面，我要尋求！」 不要向我隱藏你的臉， 不要在怒氣中趕走你的僕人； 你一向是我的幫助！ 拯救我的神哪，不要撇棄我，不要離棄我！ 即使我的父母離棄我， 耶和華也必收留我。 耶和華啊，求你將你的道路指示我！ 因我仇敵的緣故，求你引導我走平坦的路。 求你不要照著我敵人的願望把我交出去， 因為作假見證並口吐凶言的起來攻擊我。 我確實相信：在活人之地 我必會看到耶和華的美善。 你要等候耶和華； 你要堅強，願你的心勇敢！ 你要等候耶和華！ 耶和華啊，我向你呼求！ 我的磐石啊，求你不要向我沉默—— 如果你對我不出聲， 我就與下陰坑的人一樣了！ 我向你呼救， 向你的至聖所舉起雙手的時候， 求你垂聽我懇求的聲音。 不要把我與惡人、與作孽的一同拖走； 他們與自己的鄰人說平安的話，心裡卻是奸惡。 求你照著他們的作為， 照著他們所行的邪惡對待他們； 求你照著他們手所做的對待他們， 把他們應得的報應加給他們！ 因為他們無視耶和華的作為和他手所做的， 他就必拆毀他們，不建立他們！ 耶和華是當受頌讚的， 因為他垂聽了我懇求的聲音。 耶和華是我的力量、我的盾牌， 我的心依靠他，我就得到幫助。 因此我的心歡躍， 我要用我的歌稱謝他。 耶和華是他子民 的力量， 又是他受膏者得救的保障。 求你拯救你的子民，祝福你的繼業， 求你牧養他們，扶持他們，直到永遠。 神的眾子 啊， 你們當把榮耀和力量 歸給耶和華，歸給耶和華！ 你們當把耶和華名的榮耀歸給他， 當穿上聖潔的裝束敬拜他 。 耶和華的聲音在眾水之上， 榮耀的神打雷； 耶和華在大水之上。 耶和華的聲音帶著能力， 耶和華的聲音帶著威嚴。 耶和華的聲音震斷香柏樹， 耶和華震斷 黎巴嫩 的香柏樹。 他使 黎巴嫩 跳躍如牛犢， 使 西連 跳躍如野牛犢。 耶和華的聲音劈下火焰。 耶和華的聲音震撼曠野， 耶和華震撼 加低斯 曠野。 耶和華的聲音使母鹿分娩， 使林中的樹木凋零光禿； 凡在他聖殿中的都說：「榮耀啊！」 耶和華坐在洪水之上， 耶和華坐著為王，直到永遠。 耶和華賜力量給他的子民， 耶和華以平安祝福他的子民。 耶和華啊，我要尊崇你！ 因為你救拔我， 沒有讓我的仇敵對我幸災樂禍。 耶和華我的神哪，我向你呼救， 你就使我痊癒！ 耶和華啊，你把我的靈魂從陰間帶上來， 使我存活，不至於下到陰坑！ 耶和華的忠信者啊，你們當歌頌他， 當稱頌他的聖名！ 因為他的怒氣只是一瞬間， 他的恩典卻是一生之久； 晚上雖有不停的哭泣， 早晨必有歡呼。 至於我，我安穩的時候曾說： 「我永遠不致動搖。」 耶和華啊，藉著你的恩典， 你使我的江山穩固 ； 你隱藏你的臉，我就感到惶恐！ 耶和華啊，我向你呼求； 我向我的主懇求： 「我死亡下到陰坑，有什麼好處呢？ 難道塵土會稱謝你，宣告你的信實嗎？ 耶和華啊，求你垂聽，求你恩待我！ 耶和華啊，求你幫助我！」 你已將我的哀哭變為跳舞， 你已脫去我的麻衣，為我披上喜樂， 好讓我的靈 歌頌你，不致靜默。 耶和華我的神哪，我要稱謝你，直到永遠！ 耶和華啊，我投靠了你， 求你使我永不蒙羞！ 求你藉著你的公義挽救我。 求你向我側耳聽，速速地解救我； 求你作我避難的磐石、作拯救我的堡壘； 因為你是我的巖石、我的要塞； 為你名的緣故，你引導我、帶領我。 你必領我脫離他們為我暗設的網羅， 因為你是我的保障。 我把我的靈交託在你的手中。 耶和華信實的神哪，你救贖了我！ 我恨惡那些信奉虛妄假神的人， 至於我，我卻依靠耶和華。 我要在你的慈愛中快樂歡喜， 因你看到我的苦難，知道我心中的患難。 你沒有把我交在仇敵的手中， 卻使我的腳站在寬闊之地。 耶和華啊，求你恩待我！ 因為我在危難中， 我的眼睛、我的身、我的心， 都因愁煩而枯乾。 是的，我的一生在悲哀中消逝， 我的歲月在嘆息中消亡； 我的力量在我的罪孽中衰敗， 連我的骨頭也枯乾。 我因一切的敵人，成了辱罵的對象， 尤其是在我的鄰居面前； 認識我的都懼怕我， 街道上看見我的都逃離我。 我像死人那樣從人心中被忘掉， 我就像破碎的器皿； 我聽見許多的謠言，四圍都是恐嚇； 他們一同商定對付我，決意取走我的性命。 耶和華啊，我還要依靠你， 我說：「你是我的神！」 我的時日在你的手中； 求你解救我脫離仇敵的手， 脫離追逼我的人。 求你使你的臉光照你的僕人， 因你的慈愛拯救我。 耶和華啊，求你不要讓我蒙羞， 因為我呼求你！ 求你讓惡人蒙羞，讓他們在陰間靜默無語。 願撒謊的嘴唇啞然無聲—— 它們因著自高和輕慢，向義人說狂傲的話。 在世人面前， 你為敬畏你的人所留存的美善， 為投靠你的人所行的美善， 是何等豐富！ 你把他們隱藏在你面前的隱祕處， 遠離人的圈套； 你把他們藏匿在帳幕中，遠離口舌的爭鬥。 耶和華是當受頌讚的， 因為我被圍困在城中時， 他向我奇妙地彰顯了他的慈愛。 至於我，我曾在慌亂中說： 「我從你眼前被隔絕了！」 然而當我向你呼救時， 你仍然垂聽了我懇求的聲音。 耶和華所有的忠信者啊，你們都當愛他！ 耶和華守護忠實的人， 卻將十足的報應加給行事自高的人。 所有期盼耶和華的人哪， 你們要堅強，願你們的心勇敢！ 過犯得赦免、罪過被遮蓋的人， 是蒙福的！ 不被耶和華算為有罪、 心裡沒有詭詐的人， 是蒙福的！ 我保持沉默、不認罪 的時候， 就因終日哀號而骨頭衰朽； 因為你的手晝夜重壓在我身上， 我的精力耗盡，如同在夏天的乾旱中。 我向你告白我的罪，沒有遮蓋我的罪孽； 我說：「我要為我的過犯向耶和華認罪」， 你就赦免了我的罪愆。 為此，願每個忠信者在能找到你的時候向你禱告； 即使大水氾濫，也不能觸及他。 你是我的藏身之處， 你守護我脫離危難， 以得救的歡呼圍繞我。 我要使你明達，指示你當走的路； 我要指教你，我的目光在你身上。 你不要像沒有悟性的騾馬， 如果不用嚼環和轡頭勒住， 牠就不肯靠近你。 惡人必有許多痛苦； 但依靠耶和華的，必有慈愛圍繞他。 義人哪，你們當因耶和華而歡喜快樂！ 所有心裡正直的人哪，你們都當歡呼！ 義人哪，你們當因耶和華而歡呼！ 正直人讚美他，是合宜的。 你們當用豎琴稱謝耶和華， 用十弦的里拉琴歌頌他！ 你們當向他唱新歌， 在歡呼中美妙地彈奏！ 因為耶和華的話語正直， 他所做的一切都信實； 他喜愛公義和公正， 耶和華的慈愛充滿大地。 諸天藉著耶和華的話語而造， 其中的萬象藉著他口中的氣息而成。 他聚集海水如壘， 收藏深淵在庫房。 願全地都敬畏耶和華， 願世上所有的居民都懼怕他； 因為他說有，就有； 命立，就立。 耶和華破壞列國的謀略， 挫敗萬民的意念。 耶和華的謀略確立，直到永遠； 他心裡的意念存到萬代。 以耶和華為神的，那國是蒙福的！ 耶和華所揀選為自己繼業的，那民是蒙福的！ 耶和華從天上垂看， 看所有的世人。 他從自己所坐的地方， 察看地上所有的居民。 他塑造每個人的心， 他了解他們所做的一切。 君王不能靠軍隊眾多得拯救， 勇士不能靠力量強大得解救； 靠馬得救是枉然的， 馬不能靠牠的力大救人。 看哪，耶和華的眼目看顧 那些敬畏他、期盼他慈愛的人； 他要解救他們的靈魂脫離死亡， 使他們在饑荒中得以存活！ 我們的靈魂等候耶和華， 他是我們的幫助、我們的盾牌。 我們的心必因他歡喜， 因為我們依靠他的聖名。 耶和華啊，願你的慈愛臨到我們， 正如我們對你的期盼！ 我要時時頌讚耶和華， 常常在我的口中讚美他。 我的靈魂要因耶和華而誇耀， 願卑微人聽見就歡喜。 你們要與我一起尊耶和華為大， 讓我們一同高舉他的名。 我尋求耶和華，他就回應我， 解救我脫離一切的恐懼。 仰望他的，就有光彩； 他們的臉也不致慚愧。 我這困苦人呼求，耶和華就垂聽， 拯救我 脫離一切的患難。 耶和華的使者在敬畏耶和華的人四圍紮營， 搭救他們。 你們要嘗試，就知道耶和華是美善的！ 那投靠他的人，是蒙福的！ 耶和華的聖者們哪，你們當敬畏他！ 因為敬畏他的人一無所缺。 少壯獅子也會疲乏、飢餓， 但尋求耶和華的，什麼福份都不缺。 來吧，兒女們，聽從我！ 我要教導你們敬畏耶和華。 誰是那喜愛生命、愛慕長壽 為要看到福份的人呢？ 他 就當謹守舌頭不出惡言， 謹守嘴唇不說欺詐的話。 當遠離惡事，當行善事， 尋找並追求和平。 耶和華的眼目向著義人， 他的耳朵聽他們的呼求。 耶和華的臉敵對作惡的人， 要把他們的名號從地上剪除。 義人呼求，耶和華就垂聽， 解救他們脫離一切的患難。 耶和華與心靈破碎的人相近， 他拯救靈裡痛悔的人。 義人有許多患難， 但耶和華解救他脫離這一切， 又保守他全身的骨頭， 一根也不折斷。 惡事必害死惡人， 恨義人的必承受罪責。 耶和華救贖他僕人們的靈魂， 所有投靠他的都不致承受罪責。 耶和華啊， 與我相爭的，求你與他們相爭； 與我爭戰的，求你與他們爭戰！ 求你握住大小盾牌， 起來幫助我； 求你拔出長矛和標槍，迎戰追趕我的人； 求你對我說：「我是你的拯救！」 願那些尋索我命的，蒙羞受辱； 願那些設計加害我的，後退羞慚。 願他們如同風前的糠秕， 有耶和華的使者驅趕他們。 願他們的道路又暗又滑， 有耶和華的使者追趕他們； 因為他們無故暗設網羅害我， 無故挖掘深坑害我的性命。 願毀滅在他們不知不覺時臨到他們， 願他們暗設的網羅纏住他們， 願他們落在其中遭毀滅。 那時我的心必因耶和華而快樂， 因他的救恩而歡喜。 我全身的骨頭都要說： 「耶和華啊，誰能像你呢？ 你解救困苦人脫離那些比他強大的； 解救困苦人和貧窮人脫離那些搶奪他的。」 惡毒的見證人起來， 質問我不知道的事。 他們對我以惡報善， 使我的心孤苦。 而我在他們患病的時候， 以麻布為衣袍，以禁食刻苦己心， 心中一再禱告 。 我往來奔走，像為我的朋友、弟兄； 我哀痛、沮喪，像為母親悲哀。 但我跌倒的時候， 他們卻歡喜聚集； 我不認識的卑賤人聚集攻擊我， 不停地撕扯我； 他們像宴席上狂妄的譏笑者， 向我咬牙切齒。 主啊，你還要看多久呢？ 求你救我的性命脫離他們的殘害， 救我寶貴的生命脫離少壯獅子。 我要在廣大的會眾裡稱謝你， 在強盛的子民中讚美你。 求你不要讓那些無理與我為敵的 對我幸災樂禍， 不要讓那些無故恨我的用眼嘲弄我； 因為他們不說平安的話， 卻針對地上安分的人謀算欺詐的事 ； 他們對我張大嘴巴說： 「啊哈！啊哈！我們的眼睛看到了！」 耶和華啊，你已經看到了， 求你不要沉默！ 主啊，求你不要遠離我！ 我的神、我的主啊， 求你醒來、醒起， 為我伸冤、為我辯護！ 耶和華我的神哪， 求你照著你的公義為我施行審判！ 不要讓他們對我幸災樂禍， 不要讓他們心裡說： 「啊哈，這正如我們所願！」 不要讓他們說： 「我們已經把他吞掉了！」 那些對我幸災樂禍的， 願他們都抱愧蒙羞； 那些在我面前高抬自己的， 願他們披上恥辱和羞愧。 但那些喜歡我被顯為義的， 願他們歡呼歡喜； 願他們常說：「當尊耶和華為大！ 耶和華喜悅他的僕人平安。」 我的舌頭要述說你的公義， 終日讚美你！ 論到惡人的罪過，我心裡有這樣的話語 ： 「他的眼中沒有對神的敬畏； 因為他自我諂媚， 以致他不能察覺、不能恨惡自己的罪。 他口中的話語充滿奸惡和欺詐， 他不再有智慧，也不再行善。 他在床上就圖謀作惡， 定意行不善之道，不拒絕惡事。」 耶和華啊，你的慈愛上達諸天， 你的信實上達雲霄！ 你的公義如高大的群山， 你的公正如巨大的深淵。 耶和華啊，人和牲畜，你都救護！ 神哪，你的慈愛多麼寶貴， 世人投靠在你翅膀的蔭庇下！ 他們飽嘗你家中的肥甘， 你給他們喝你喜樂河的水； 因為生命的泉源在於你， 在你的光中，我們才能看到光。 求你向認識你的人延續你的慈愛， 向心裡正直的人延續你的公義。 不要讓高傲人的腳靠近我， 不要讓惡人的手趕逐我。 看哪，作惡的人已經仆倒； 他們被推倒，再也不能起來。 不要因作惡者而心懷不平， 也不要嫉妒那行不義的人， 因為他們就像青草快被割掉， 也像青綠的嫩草即將衰敗。 你要依靠耶和華，要行善事， 在地上安居，並要以信實為糧； 你要以耶和華為樂， 他就把你心裡所求的賜給你。 當把你的道路交託耶和華， 當依靠他，他必成全； 他將使你的公義如光發出， 使你的公正明 如正午。 你要在耶和華面前靜默，耐心等候他； 不要因那道路通達、施行詭計的人而心懷不平。 當抑制怒氣，離棄怒火； 不要心懷不平，那只會導致惡事。 因為作惡的必被剪除， 唯有等候耶和華的必繼承那地。 再過不久，惡人就不復存在； 你就是在他的地方仔細查找，也找不到他。 但謙卑的人必繼承那地， 以豐盛的平安為樂。 惡人決意要對付義人， 向他咬牙切齒。 但主必譏笑惡人， 因為見他受罰的 日子將要來到。 惡人已經拔出刀劍，拉開了弓， 要使困苦人和貧窮人倒下， 要殺戮行為正直的人。 但惡人的刀劍將刺入自己的心， 他們的弓也將被打斷。 一個義人擁有的雖少， 卻好過許多惡人的富有。 因為惡人的膀臂必被打斷， 耶和華卻扶助義人。 耶和華知道純全人的日子， 他們的繼業長存，直到永遠。 他們在災禍中不致蒙羞， 在饑荒的日子裡也會飽足。 然而惡人必將滅亡， 耶和華的仇敵如同草場 的華美必將消逝—— 如煙消逝。 惡人只借不還； 義人卻恩待人、給予人。 要知道，蒙耶和華祝福的，必繼承那地； 被耶和華詛咒的，必被剪除。 人的腳步被耶和華所立定， 他的道路為耶和華所喜悅。 他即使仆倒，也不被拋棄， 因為耶和華扶助他的手。 我曾經年少，現在老了， 卻未曾見過義人被離棄， 也未曾見過他的後裔討飯。 他終日恩待人、借予人， 連他的後裔也成為人的祝福 。 你當遠離惡事，當行善事， 就必安居直到永遠； 因為耶和華喜愛公正， 不離棄他的忠信者， 他們必蒙保守，直到永遠； 而惡人的後裔必被剪除。 義人將繼承那地， 在其上永遠安居。 義人的口，述說智慧； 他的舌頭，講說公正。 神的律法在他心裡， 他的步履不會搖擺。 惡人窺伺義人， 尋機置他於死地； 但耶和華必不將他離棄在惡人的手中； 在審判的時候，也不定他有罪。 你當等候耶和華，謹守他的道路； 他就高舉你，使你繼承那地； 惡人被剪除的時候，你必看到。 我曾看到惡人的強橫， 像本地青翠的樹那樣蔓延； 但他很快就消逝了，看哪，他不復存在！ 雖然我尋找他，卻找不到。 你當留意純全的人，觀看正直的人， 因為這些和平的人必有前途 。 但叛逆者都要被除滅， 惡人的前途必遭斷絕。 義人的拯救來自耶和華， 他是他們在患難時的保障。 耶和華幫助他們，搭救他們； 他搭救他們脫離惡人，把他們拯救出來， 因為他們投靠他。 耶和華啊，求你不要在你的震怒中責備我， 不要在你的怒火中管教我！ 因為你的箭射入我身， 你的手壓住了我。 因你的憤怒， 我的肉體無一處健全； 因我的罪過， 我的骨頭沒有安寧； 我的罪孽高過我的頭， 過於沉重，如同重擔。 因我的愚妄， 我的傷口發臭腐爛； 我屈身彎腰，低到極處， 終日在哀痛中行走； 因為我的腰滿是灼痛， 我的肉體無一處健全。 我失去知覺，全然被壓碎， 我因內心掙扎而呻吟。 主啊，我全部的願望都在你面前！ 我的嘆息也不能向你隱藏。 我的心劇烈跳動，我的力量離開我， 連我眼中的光也沒有了。 我所愛的人和朋友， 都從我禍患面前站開， 我的親友也遠遠地站著。 那些尋索我命的設下圈套， 那些尋機加害我的口吐威嚇， 他們終日思想詭計。 至於我，我就像耳聾的不能聽見， 像啞巴不能開口。 我就像是一個不能聽見、 口中也無法辯論的人。 然而耶和華啊，我期盼你！ 我的主我的神哪，你必回應！ 因為我曾說： 「不要讓他們對我幸災樂禍； 我的腳動搖時， 不要讓他們在我面前高抬自己。」 是的，我快要跌倒了， 我的痛苦一直在我面前。 我要承認我的罪孽， 我因自己的罪而憂傷。 我的仇敵活躍強盛， 無故恨我的人眾多。 那些以惡報善的人控告我， 因為我追求良善。 耶和華啊，求你不要離棄我！ 我的神哪，求你不要遠離我！ 拯救我的主啊， 求你快來幫助我！ 我說：「我要謹守我的道路， 免得犯口舌之罪。 惡人還在我面前的時候， 我要用籠套約束我的口。」 我默然不語， 連好話也不出口， 我的苦痛就加劇了。 我的心在我裡面灼熱， 在我哀嘆時如火中燒， 我就開口 說話。 耶和華啊，求你讓我知道我的結局， 以及我的年日還有多少， 讓我明白自己是何等短暫易逝！ 看哪，你賜給我的年日窄如手掌， 我的一生在你面前如同無有； 所有人站得最穩的時候，也都全然虛空！ 人們往來行走，只是幻像； 他們喧鬧，也是虛空； 他們積聚，卻不知道誰會收取。 主啊，我現在等候什麼呢？ 我的期盼就在於你！ 求你解救我脫離一切的過犯， 不要使我遭受愚頑人的羞辱。 我默然無聲，也不開口， 因為這都是你所做的。 求你從我身上除掉你所加的打擊； 因你手的責打，我快要滅亡了。 你因人的罪孽，就用責罰管教他， 使他所喜愛的，像被蛀蟲吞蝕； 所有世人也都虛空！ 耶和華啊，求你垂聽我的禱告， 傾聽我的呼求！ 我流淚時，求你不要沉默！ 因為我是依靠你的外人，是寄居的， 像我所有的祖先那樣。 求你不要怒視我， 好使我在去而不返之前，可以重獲喜樂。 我切切等候耶和華， 他就轉向我，垂聽我的呼求。 他把我從荒蕪的坑裡， 從泥濘沼澤中拉上來； 他使我的腳立在磐石上， 又使我的腳步安穩。 他在我口中賜下新歌， 就是對我們神的讚美； 許多人看見就心存敬畏， 並要依靠耶和華。 那以耶和華為依賴的人是蒙福的， 他不轉向驕傲，不偏向虛謊。 耶和華我的神哪， 你所行的奇妙作為和你向我們所懷的意念甚多， 沒有人能與你相比 ； 即使我要宣告述說， 也多得不可勝數！ 祭物和供物不是你所喜悅的， 燔祭和贖罪祭不是你所要的； 你開通了我的耳朵， 那時我說：「看哪，我來了， 正如經卷上有關我的記載。 我的神哪，我喜愛遵行你的旨意！ 你的律法在我的心裡。」 我在廣大的會眾裡傳揚公義的佳音； 看哪，我不會禁止我的嘴唇！ 耶和華啊，你是知道的。 我沒有把你的公義掩藏在心裡， 我述說了你的信實和救恩， 我沒有向廣大的會眾隱瞞你的慈愛和信實。 可是你，耶和華啊， 求你不要向我止住你的憐憫！ 願你的慈愛和信實一直守護我， 因為纏繞我的惡事無法數算， 我的罪孽追上我，以致我不能看見； 它們比我的頭髮更多， 我的勇氣 也離棄了我。 耶和華啊，求你開恩解救我！ 耶和華啊，求你快來幫助我！ 願那些尋索要除掉我性命的， 一同抱愧蒙羞； 願那些喜歡我遭害的，後退受辱。 願那些對我說「啊哈，啊哈」的， 因自己的恥辱而驚恐。 願所有尋求你的，都因你而高興歡喜； 願那些喜愛你救恩的，常常說： 「願耶和華被尊為大！」 至於我，我困苦貧窮， 願主顧惜我！ 你是我的幫助、我的救主； 我的神哪，求你不要遲延！ 眷顧貧弱者的，是蒙福的！ 在災禍的日子裡，耶和華必搭救他。 耶和華要保守他，使他存活； 他在這地上被稱為有福的人。 耶和華啊， 求你不要照著他仇敵的心願把他交出去！ 他在病床上，耶和華會扶持他； 耶和華啊，他傷病時， 你使他在病榻上痊癒 。 至於我，我曾說： 「耶和華啊，求你恩待我！ 求你使我痊癒，因為我對你犯了罪。」 我的仇敵對我說惡言： 「他什麼時候會死呢？ 他的名什麼時候消亡呢？」 即使他來看我，也只說假話； 他心中積蓄奸惡， 走到外面才說出來。 所有恨我的人都交頭接耳，一同議論我； 他們設計加害我，說： 「惡疾已臨到他身上， 他躺下就再也不會起來！」 連我信任的密友， 就是那吃過我飯的，也抬腳踢我。 可是你，耶和華啊，求你恩待我， 使我起來報復他們。 藉此我就知道你喜悅我： 我的仇敵不能向我誇勝。 至於我，因我的純全，你扶持我， 使我永遠站立在你面前。 耶和華 以色列 的神是當受頌讚的， 從永遠到永遠 ！ 阿們，阿們！ 神哪，我的靈魂切慕你， 如鹿切慕溪水！ 我的靈魂渴想神，渴想永生的神。 我什麼時候來朝見神呢？ 我晝夜以眼淚為食； 人們終日對我說：「你的神在哪裡呢？」 從前我與眾人同行， 在歡呼和感謝的聲音中帶領他們到神的殿， 與守節期的群眾在一起。 我記起這些事， 我的靈魂就極其悲傷 。 我的靈魂哪，你為什麼沮喪？ 為什麼在我裡面哀鳴？ 當期盼神！ 因為我還要為著他面前的救恩稱謝他 。 我的神哪，我的靈魂在我裡面沮喪！ 因此我從 約旦 地、 黑門 嶺、 米薩 山記念你。 在你瀑布的聲音中，深淵與深淵響應； 你的波浪、你的洪濤全都漫過了我。 白天，耶和華賜下他的慈愛； 夜間，稱頌他的歌與我相伴； 我向著我的生命之神禱告。 我要對神我的巖石說： 「你為什麼忘記了我呢？ 我為什麼要在仇敵的壓迫下哀痛而行呢？」 我的敵人終日對我說： 「你的神在哪裡呢？」， 他們這樣辱罵我的時候， 好像在擊碎我的骨頭。 我的靈魂哪，你為什麼沮喪？ 為什麼在我裡面哀鳴？ 當期盼神！ 因為我還要稱謝我面前的救恩——我的神。 神哪，求你為我伸冤， 在不忠信的國民面前，為我辯護！ 求你救我脫離詭詐和不義的人！ 因為你是作我保障的神。 你為什麼拋棄了我呢？ 我又為什麼因仇敵的壓迫時常哀痛徘徊呢？ 求你發出你的光和真理， 願它們引導我， 將我帶到你的聖山， 帶到你的住所。 我就來到神的祭壇， 來到神——我最大的喜樂那裡； 神哪，我的神， 我要用豎琴稱謝你！ 我的靈魂哪，你為什麼沮喪？ 為什麼在我裡面哀鳴？ 當期盼神！ 因為我還要稱謝我面前的救恩——我的神。 神哪，你在古時，在我們祖先的日子裡所做的事， 我們親耳聽見了，我們的祖先也向我們講述過。 你親手趕出列國，卻栽培了我們的祖先； 你向萬民降災禍，卻使我們的祖先興旺。 要知道，他們占有土地不是靠自己的刀劍， 他們得拯救不是靠自己的膀臂， 而是靠你的右手、你的膀臂和你的容光， 因你喜悅他們。 神哪，你是我的王， 求你命定 雅各 得拯救！ 藉著你，我們衝垮我們的敵人； 奉你的名，我們踐踏那些起來攻擊我們的人； 因為我不是依靠我的弓， 我的刀劍也不能拯救我。 然而你拯救我們脫離我們的敵人， 使恨我們的人蒙羞。 我們終日以神誇耀， 要稱頌你的名，直到永遠。 但如今，你拋棄了我們，使我們受辱， 不與我們的隊伍一同出征。 你使我們從敵人面前轉身退後； 那些恨我們的人任意搶掠。 你把我們交出，如同作食物的羊； 你又把我們打散在列國中。 你把你的子民廉價賣掉， 並沒有從他們的售價多獲利益。 你使我們成為鄰居辱罵的對象， 成為周圍人嘲笑和諷刺的對象。 你使我們在列國中成為笑柄， 在萬族中被人搖頭嘲笑 。 我的羞愧終日在我面前， 我臉上的恥辱掩蓋了我。 這是因辱罵者和褻瀆者的聲音， 是因仇敵和報復者的緣故。 這一切臨到我們， 但我們沒有忘記你，也沒有背棄你的約。 我們的心沒有向後退縮， 我們的步履沒有偏離你的道路。 然而你在豺狗出沒之地壓垮我們， 用死蔭籠罩我們。 如果我們忘記了我們神的名， 或伸開雙手向外族的神明禱告， 難道神不會洞察這事嗎？ 要知道，他明白人心裡的隱祕。 然而為你的緣故，我們終日被置於死地， 被看為要宰殺的羊。 主啊，求你醒起！ 你為什麼還在沉睡？ 求你醒來，不要永久拋棄我們！ 你為什麼要隱藏你的臉， 忘記我們所受的苦難和壓迫呢？ 我們的靈魂沉淪在塵土中， 我們的肚腹緊貼在地。 求你起來幫助我們， 為你慈愛的緣故救贖我們！ 我的心湧出優美的言詞， 我為王朗誦我的作品， 我的舌頭是老練文士的筆。 你比世人更美， 恩惠澆灌在你的嘴唇上， 因此神祝福你，直到永遠。 勇士啊，當把刀劍在腿上束好， 帶著你的尊榮和威嚴！ 為真理、謙卑和公義的緣故， 帶著你的威嚴乘勝前進！ 願你的右手向你顯明可畏的事！ 你的箭矢尖銳，射入王的仇敵的心； 萬民都仆倒在你之下。 神哪，你的寶座是永永遠遠的， 你國度的權杖是正直的權杖！ 你愛公義，恨邪惡； 因此神，就是你的神， 用喜樂的油膏抹你，勝過膏抹你的同伴。 你的衣服都有沒藥、沉香、桂皮的香氣， 在象牙宮殿裡有絲弦樂器聲使你歡喜。 屬你的尊貴婦女中，有君王們的女兒； 王后佩戴 俄斐 的黃金，站在你右邊。 女兒啊，你要聽、要看、要側耳聽—— 你當忘記你的民和你的父家！ 願王渴慕你的美麗！ 因他是你的主，你當向他下拜！ 提爾 女子將帶著禮物而來， 民中的富人將懇求你的情面。 王的女兒在宮殿 裡極其榮華， 她的衣袍上有金線的刺繡。 她身穿繡花的彩衣，被領到王那裡； 她後面陪伴著的童女們也被帶到你那裡。 她們在歡喜和快樂中被引領， 進入王的宮殿。 你的子孫將接續你的祖先， 你將設立他們在全地作首領。 我要使你的名萬世萬代被記念， 萬民將因此稱謝你，直到永永遠遠。 神是我們的避難所和力量， 是患難中隨時可得的幫助， 因此我們不害怕—— 即使大地變動， 群山動搖墜入海心； 即使海洋的眾水咆哮、翻騰， 群山因海水上漲而震動， 我們也不害怕。 有一條河，它的眾支流使神的城歡喜； 這城是至高者神聖的住所。 神在這城當中，城就不致動搖； 清晨來臨，神就幫助它。 列邦喧鬧，列國動搖； 神發出聲音，大地就消融。 萬軍之耶和華與我們同在， 雅各 的神是我們的庇護所。 你們當來，觀察耶和華的作為！ 他使大地成為廢墟 ； 他使戰爭止息，直到地極； 他打斷弓、砍斷矛， 用烈火燒掉戰車。 「平靜吧，當明白我是神！ 我必在列國中受尊崇，必在全地受尊崇。」 萬軍之耶和華與我們同在， 雅各 的神是我們的庇護所。 萬民哪，你們當鼓掌， 當用歡呼的聲音向神呼喊！ 因為耶和華至高者是可畏的， 他是全地之上的大君王。 他使萬民降服在我們之下， 使萬族降服在我們腳下。 他為我們揀選了繼業， 就是他所愛的 雅各 的榮耀 。 神在歡呼中上升， 耶和華在號角聲中上升。 你們當歌頌，歌頌神！ 你們當歌頌，歌頌我們的王； 因為神是全地的王。 你們當用智慧詩來歌頌他！ 神在列國之上作王， 在他神聖的寶座上坐著為王。 萬民中高貴的人聚集， 作 亞伯拉罕 之神的子民； 因為地上的盾牌 都屬於神， 他極其受尊崇。 耶和華真偉大， 在我們神的城中，在他的聖山上， 當受極大的讚美！ 錫安 山——大君王的城，在北方的極處， 高聳美麗，是全地的喜樂。 神在城的堡壘中， 顯明自己是庇護所。 看哪，君王們會合， 一同過去； 他們看見這城就感到驚奇惶恐， 慌忙逃走； 他們在那裡渾身顫抖， 他們的劇痛像婦女臨產時那樣。 神哪，你用東風打破 塔爾施 的船隻。 在萬軍之耶和華的城中，就是我們神的城中， 我們所看見的正如所聽見的： 神必堅立這城，直到永遠。 神哪，我們在你的聖殿中思想你的慈愛！ 神哪，對你的讚美正如你的名，也達到地極！ 你的右手充滿公義。 願 錫安 山因你的審判而歡喜， 願 猶大 女子因此而快樂。 你們當周遊 錫安，環繞這城， 數算她的塔樓， 留心她的城垣，巡察她的城堡， 為要向後代講述； 因為這位神永永遠遠是我們的神， 他必引領我們到底 。 萬民哪，你們當聽這話！ 世上所有的居民哪， 無論地位高低、或貧或富， 都當傾聽！ 我口出智慧， 心思聰慧。 我要側耳聽箴言， 彈豎琴解開謎題。 在災禍的日子，在欺詐之徒的奸惡圍繞我時， 我為什麼要害怕呢？ 他們只是依靠財富、 自誇多財的人。 人實在不能救贖弟兄， 也不能把他的贖價交給神， ——因為靈魂的贖價昂貴， 人只好永遠罷休—— 好使他永久存活， 不看到陰坑 。 要知道，人必看見智慧人也會死； 愚昧人和愚拙人一同滅亡， 把他們的財富留給別人。 他們以為自己的家必存到永遠， 他們的住所必存到萬代； 他們用自己的名字給土地命名。 可是人在尊榮中不能持久， 就像要滅亡的牲畜一樣。 這就是那些愚昧之人的道路， 也是以後那些喜悅他們話語之人的道路。 他們像註定下到陰間的羊群， 死亡將作他們的牧者 ； 到了早晨，正直人將管轄他們。 他們的形體必被陰間吞噬，無處容身。 然而神將救贖我的靈魂脫離陰間的權勢， 他必會把我接去。 當有人變得富有， 他家中的尊榮增多的時候， 你不要害怕， 因為他死的時候，什麼都帶不走， 他的尊榮也不能隨著他下去。 雖然人活著的時候自誇為有福，說： 「只要你做得好，人們就會稱讚你」， 但他的靈魂卻要歸到他歷代的祖先那裡， 永遠不再看到光。 人在尊榮中卻沒有悟性， 就像要滅亡的牲畜一樣。 大能的神耶和華已經發話， 他從日出之地到日落之處呼喚大地。 從美麗絕倫的 錫安， 神發出光芒。 我們的神來臨，絕不沉默； 烈火在他面前吞噬，暴風在他四圍颳起。 他向天上、向大地呼喚， 為要審判自己的子民； 他說：「把我的忠信者招聚到我這裡來， 他們是那些用祭物與我立約的人。」 諸天宣告神的公義， 因為神才是審判者。 「聽啊，我的子民，我要說話！ 以色列 啊，我要告誡你！ 我是神，是你的神。 我不是因你的祭物責備你， 你的燔祭一直在我面前。 我不從你家裡拿公牛， 不從你羊圈裡拿公山羊； 因為森林中的百獸是我的， 千山上的牲畜也是我的。 群山一切的飛鳥，我都認識， 田野一切的動物也都屬我。 我就算飢餓，也不用對你說， 因為世界和其中所充滿的都是我的。 難道我吃壯牛的肉， 喝公山羊的血嗎？ 你要向神獻上感謝為祭， 又要向至高者還你所許的願。 在患難的日子裡，你當呼求我， 我必搭救你，而你將榮耀我。」 但神對惡人說： 「你憑什麼講述我的律例， 口中提起我的約呢？ 實際上，你恨惡管教， 把我的話語拋在身後。 你看見盜賊時，就喜悅與他在一起， 你又與通姦的人一同有份。 你讓你的口發出惡言， 讓你的舌編造謊話。 你坐著說話攻擊你的弟兄， 毀謗你母親的兒子。 你做了這些，我還保持沉默； 你就以為我完全像你一樣； 其實我要責備你，並且把這些擺列在你眼前。 忘記神的人哪，你們當領悟這事， 免得我撕碎你們，沒有人解救！ 那獻上感謝為祭的，就是榮耀我； 那使自己道路正直的， 我必使他得見神的救恩。」 神哪，求你照著你的慈愛恩待我， 照著你豐盛的憐憫抹掉我的過犯！ 求你徹底洗滌我的罪孽， 潔淨我的罪； 因為我知道我的過犯， 我的罪一直在我面前。 我對你，唯獨對你犯了罪， 我做了你眼中看為惡的事； 因此你說話的時候就顯為公義， 你審判的時候就顯為清正。 看哪，我在罪孽裡出生； 我母親懷胎時，我就在罪中！ 看哪，你喜悅內心深處的誠實， 你使我在內心的 隱祕處明白智慧！ 求你用牛膝草潔淨我，我就得潔淨； 求你洗滌我，我就比雪更潔白。 求你讓我聽到歡樂和喜悅的聲音， 使你所壓碎的骨頭得以快樂。 求你隱藏你的臉，不看我的罪過； 抹掉我一切的罪孽。 神哪，求你為我造一顆純淨的心， 使我裡面重新有堅定的靈！ 不要從你面前把我丟棄， 不要從我身上收回你的聖靈。 求你使救恩之樂復歸於我， 賜甘心樂意的靈來扶助我。 我就把你的道教導有過犯的人， 罪人必回轉歸向你。 神哪，拯救我的神， 求你救我脫離殺人流血的罪， 我的舌頭就頌唱你的公義！ 主啊，求你使我的嘴唇張開， 我的口就宣告對你的讚美！ 你所喜悅的不是祭物， 否則我就會獻上； 燔祭也不是你所悅納的。 神所要的祭物，就是破碎的靈； 神哪，破碎、痛悔的心，你必不輕視！ 求你以你的恩典善待 錫安， 建造 耶路撒冷 的城牆。 那時你必喜悅公義的祭物， 就是燔祭和全燒祭； 那時人們必把公牛獻在你的祭壇上。 勇士啊，你為什麼以作惡自誇呢？ 神的慈愛是長存的 ！ 行事詭詐的人哪， 你的舌頭謀算奸惡， 如同磨利的剃刀！ 你喜愛作惡勝過行善， 喜愛撒謊勝過說公正的話。 欺詐的舌頭啊， 你喜愛一切吞滅人的話！ 為此神要把你永久拆毀， 他會抓住你，把你從帳篷裡拖出來， 把你從活人之地連根拔出。 義人看見，就會心存敬畏， 並且譏笑這人： 「看哪，這個人不把神當作自己的保障， 他依靠自己豐盛的財富， 靠自己的奸惡得勝 。」 至於我，我就像神殿中青翠的橄欖樹， 永永遠遠依靠神的慈愛。 我要稱謝你，直到永遠， 因為你已經成就了這一切！ 我要在你忠信者面前仰望你的名， 因為你的名是美好的！ 愚頑人心裡說：「沒有神！」 他們敗壞，行事可憎不義； 沒有人行善。 神從天上俯看世人， 要看是否有明達人，是否有尋求神的人。 他們全都背道，一同墮落； 沒有行善的，連一個也沒有！ 難道作惡的都不明白嗎？ 他們吞噬我的子民像吃飯那樣， 他們不呼求神。 他們在無可恐懼之處也會大大恐懼； 因為神打散了那些紮營攻擊你之人的骨頭。 你使他們蒙羞，因為神厭棄他們。 但願 以色列 的救恩來自 錫安 ！ 神使他被擄的子民回歸 的時候， 願 雅各 快樂，願 以色列 歡喜！ 神哪，求你因你的名拯救我， 以你的大能為我伸冤！ 神哪，求你垂聽我的禱告， 傾聽我口中的言語！ 因為外族人起來攻擊我， 強橫的人尋索我的性命， 他們不把神放在眼裡。 看哪，神是我的幫助， 主是扶持我性命的！ 願他使我仇敵所做的惡回報到他們身上； 神哪，求你因著你的信實除盡他們。 我要向你獻上甘心祭； 耶和華啊，我要稱頌你的名， 因為你的名是美好的！ 他解救我脫離了一切患難， 我的眼睛已經看到我仇敵的下場 。 神哪，求你傾聽我的禱告， 不要不理睬我的懇求！ 求你留心聽、回應我！ 我在苦惱中煩躁不安，發出哀嘆； 這是因仇敵的聲音、因惡人壓迫的緣故； 是的，他們使壞事落在我身上， 並在怒氣中逼迫我。 我的心在我裡面痛苦， 死亡的恐怖落在我身上。 懼怕和戰兢臨到我， 驚駭籠罩著我。 於是我說：「但願我像鴿子那樣有翅膀！ 我就飛走，得以安居。 看哪，我要遠走高飛， 在曠野中住宿！ 我要快快地到我的避難所， 避開肆虐的風，避開風暴。」 主啊，求你使他們混亂，變亂他們的言語 ！ 因為我在城中看見殘暴和爭競： 它們晝夜在城牆上繞行， 壞事和禍患也在城中； 奸惡在城中， 欺壓和詭詐不離它的街市。 其實不是仇敵辱罵我—— 如果是，我還可以承受； 也不是恨我的人在我面前高抬自己—— 如果是，我還可以躲藏。 但竟然是你，是與我一樣的人， 是我的同伴、我的知己！ 我們曾經一起親密交流， 與會眾一起走在神的殿中。 願死亡突然毀滅他們， 願他們活活下到陰間！ 因為惡事在他們的住處， 就在他們當中。 至於我，我要向神呼求， 耶和華必拯救我。 晚上、早晨、中午， 我都要悲訴哀鳴， 他必垂聽我的聲音。 他救贖我的性命脫離攻擊我的人， 使我得享平安， 儘管敵對我的人眾多。 從太初就坐著為王的神聽見了， 就苦待他們。 這是因他們不悔改，也不敬畏神。 我的同伴 伸手對付自己的朋友， 他褻瀆了自己的約。 他的口比奶油更光滑， 其實他心懷敵意； 他的話語比油更滋潤， 其實是出鞘的刀。 你當把你的重擔卸給耶和華， 他就會扶持你， 他永遠不讓義人動搖。 神哪，你必使惡人下到滅亡的深坑裡！ 那些殺人流血、行詭詐的人，必活不過半生； 至於我，我要依靠你。 神哪，求你恩待我！ 因為世人踐踏我， 與我爭戰的人終日壓迫我。 我的仇敵終日踐踏我， 狂傲地 與我爭戰的人實在多！ 我害怕的時候， 我要依靠你。 靠著神，我要讚美他的話； 依靠神，我就不害怕， 血肉之軀能對我做什麼呢？ 他們終日歪曲我的話， 千方百計加害於我； 他們聚集、設伏、窺探我的腳蹤， 伺機要害我的命。 他們既有這些罪，難道還能逃脫嗎？ 神哪，求你在怒氣中使這民眾敗落！ 我多次流離失所，你都數算； 求你把我的眼淚收在你的皮囊中。 這些不都在你的冊子上嗎？ 於是在我呼求的日子裡， 我的仇敵必轉身退後； 我明白這一點：神在我這邊！ 靠著神，我要讚美他的話語； 靠著耶和華，我要讚美他的話語。 依靠神，我就不害怕， 人能對我做什麼呢？ 神哪，我向你所許的願在我身上， 我要用感謝祭向你償還！ 因為你解救了我的性命脫離死亡， 絕不會讓我的腳絆跌， 好使我得以在生命的光中行在神的面前！ 神哪，求你恩待我、恩待我， 因為我的心投靠你！ 我投靠在你翅膀的蔭庇下， 直到禍患過去。 我要向至高神呼求， 向那為我成就萬事 的神呼求。 他從天上賜下救恩 拯救我， 他斥責那踐踏我的人。 神賜下了他的慈愛和信實。 我的性命在獅子當中， 我躺臥在吞噬我的人中間； 這些人牙齒是長矛和箭矢， 舌頭是銳利的刀劍。 神哪，願你受尊崇高於諸天， 願你的榮耀遍及全地！ 他們為我的腳設下網羅， 我的心受了壓制。 他們在我面前挖了陷阱， 自己反掉在其中。 神哪，我心堅定，我心堅定； 我要歌唱，我要歌頌！ 醒來吧，我的靈 ！ 醒來吧，里拉琴和豎琴， 我要把黎明喚醒！ 主啊，我要在萬民中稱謝你， 在萬族中歌頌你！ 因為你的慈愛偉大，上達諸天， 你的信實上達雲霄。 神哪，願你受尊崇高於諸天， 願你的榮耀遍及全地！ 掌權者啊，你們 真的講公義嗎？ 你們真的以正直審判世人 嗎？ 不，你們在心裡行不義， 你們在地上手施殘暴。 惡人一出胎胞就背棄神， 說謊的人一離母腹就迷失。 他們的毒液好像蛇的毒液， 他們如同耳聾的毒蛇，耳朵封閉了， 不聽行法術者的聲音， 也不聽熟練念咒人的聲音。 神哪，求你打碎他們口中的牙齒！ 耶和華啊，求你打斷少壯獅子的尖牙！ 願他們像自行流去的水那樣消逝； 願他們拉弓時，他們的箭頭彷彿自行折斷。 願他們像蝸牛那樣在爬行中消融， 又像女人流產的胎兒未見天日。 在你們的鍋還沒有被荊棘燒熱之前， 他就要用旋風， 把未燒著的和已燒著的一起颳走！ 義人看到惡人 遭報就歡喜； 他要在惡人的血中洗自己的腳。 這樣，人們就會說：「義人確實有善報！ 確實有一位在地上施行審判的神！」 我的神哪，求你解救我脫離我的仇敵， 把我安置在高處，脫離那些起來攻擊我的人！ 求你解救我脫離那些作惡之徒， 拯救我脫離那些殺人流血的人。 看哪，他們埋伏要害我的性命， 凶猛的人聚集來攻擊我！ 耶和華啊，這不是因我的過犯， 也不是因我的罪！ 我沒有過犯，他們卻跑來，預備好攻擊我。 求你起來幫助 我，求你查看！ 耶和華萬軍之神哪，你就是 以色列 的神！ 求你醒來懲罰萬國， 不要恩待任何作惡的背信者。 他們傍晚回來， 像狗那樣咆哮，在城中繞行。 看哪，他們口中吐出惡言， 嘴唇間有刀劍！ 他們說：「誰能聽見呢？」 可是你，耶和華啊，你要譏笑他們， 你要嘲笑萬國！ 我 的力量啊，我要等候你！ 神哪！因為你是我的庇護所。 我慈愛的神將迎接我， 神必使我看到我仇敵的下場 。 求你不要殺死他們， 免得我的子民忘記； 求你以你的力量使他們四處漂泊， 使他們降卑！ 主啊，你是我們的盾牌！ 願他們因口中的罪和嘴上的話， 在自己的驕傲中被纏住； 因為他們所說的都是詛咒和謊言。 求你在怒火中滅絕他們、滅絕他們， 使他們不復存在。 願人們明白： 神在 雅各 中掌權，直到地極。 他們傍晚回來， 像狗那樣咆哮，在城中繞行。 他們四處漂泊就是為了吃， 如果沒有飽足，他們就吠叫。 至於我，我要歌唱你的力量， 我要在早晨頌唱你的慈愛； 因為你是我的庇護所， 是我危難日子裡的避難所。 我的力量啊，我要歌頌你！ 神哪，你就是我的庇護所， 是我慈愛的神。 神哪，你拋棄了我們，毀壞了我們； 你曾經發怒，現在求你復興我們。 你使大地震動、裂開； 求你修復裂口，因為大地在搖動。 你使你的子民遇見艱難， 讓我們喝了使人踉蹌的酒。 你賜旗幟給敬畏你的人， 好使他們可以逃到那裡躲避弓箭 。 求你用你的右手施行拯救， 求你回應我們， 好讓你所愛的人得救。 神在他的聖所中說： 「我要歡躍，我要分割 示劍， 我要測量 疏割 谷。 基列 屬於我， 瑪拿西 也屬於我， 以法蓮 是我的頭盔， 猶大 是我的權杖。 摩押 是我的洗腳盆， 我要向 以東 扔鞋， 向 非利士 誇勝 。」 誰能領我到那堅固城呢？ 誰能引導我到 以東 呢？ 神哪，你不會拋棄了我們吧？ 神哪，你不與我們的隊伍一同出征嗎？ 求你幫助我們抵擋敵人； 因為人的拯救是枉然的。 藉著神，我們將做大能的事； 他必踐踏我們的敵人。 神哪，求你垂聽我的呼聲， 留心聽我的禱告！ 我心裡虛弱的時候， 就從地極向你呼求； 求你 引導我到那比我更高的磐石。 因為你是我的避難所、 是我躲避仇敵的堅固塔樓。 我要永遠居住在你的帳篷中， 投靠在你翅膀下的隱祕處。 是的，神哪，是你垂聽了我所許的願， 將產業賜給敬畏你名的人！ 願你增添王的日子； 使他的歲月如世世代代長久 。 願他永遠住在神的面前， 求你指派慈愛和信實守護他。 因此我要永遠歌頌你的名， 好天天還我所許的願。 我的靈魂靜默，唯獨等候神， 我的救恩從他而來。 唯有他是我的磐石、我的救恩、我的庇護所， 我就不致大大動搖。 你們大家攻擊一個人，要殺害他， 使他像歪斜的牆壁、將塌的圍牆， 要到什麼時候呢？ 他們彼此商議，只為把他從高位上趕下來； 他們喜悅虛謊， 口中雖祝福，心中卻詛咒。 我的靈魂哪，你要靜默，唯獨等候神， 因為我的盼望從他而來。 唯有他是我的磐石、我的救恩、我的庇護所， 我就不致動搖。 我的救恩、我的榮耀都在於神， 我堅固的磐石、我的避難所都在神裡面。 你們作子民的，要時時依靠他， 在他面前傾心吐意， 神是我們的避難所！ 卑賤的人不過是虛空， 尊貴的人也只是虛幻； 他們在天平這端 上升， 加起來比空氣還輕。 你不要依靠欺壓，也不要妄想搶奪； 即使財富增加，也不要放在心上。 神說過一次， 我再次聽到： 力量在於神！ 主啊，慈愛也在於你， 你必照著各人所做的回報他。 神哪，你是我的神， 我切切尋求你！ 在乾旱、疲乏、無水之地， 我的靈魂渴想你， 我的肉體渴盼你。 因此我在聖所中仰望你， 為要看見你的能力和榮耀。 因你的慈愛比生命更美好， 我的嘴唇就稱讚你。 這樣，我一生都要頌讚你， 奉你的名舉起雙手。 我的心就像飽嘗了骨髓脂油， 我的口要以歡樂的嘴唇發出讚美。 我在床榻上也記念你， 在每個更次都思想你； 因為你是我的幫助， 我在你翅膀的蔭庇下歡呼； 我的心緊緊跟隨你， 你的右手扶持了我。 而那些尋索要毀滅我性命的人， 他們必下到地的深處； 他們必被交在刀劍之下， 成為豺狗的食物。 可是王必因著神而歡喜， 所有指著神 起誓的都必誇耀， 因為說謊之人的口必被封住。 神哪，我訴苦的時候，求你垂聽我的聲音！ 求你守護我的性命，不受仇敵的恐嚇。 求你隱藏我，脫離作惡者的密謀， 脫離作孽者的擾亂。 他們磨快自己的舌頭，如同刀劍； 他們發出苦毒的話語，好像弦上的箭， 為要從隱祕處射純全人； 他們突然射他，肆無忌憚。 他們彼此慫恿去做惡事， 彼此商量要暗設陷阱，說： 「誰能看見呢？」 他們籌劃不義，說： 「我們所籌劃的計謀定好了。」 人的意念和心思實在深不可測。 但是神會用箭射他們， 他們必突然被擊傷。 他們將使自己絆倒， 他們的舌頭與自己作對； 所有看見他們的人都必搖頭。 這樣，人人都必心存敬畏， 宣告神的作為， 明白他所做的事。 願義人因耶和華而歡喜，並且投靠他； 願所有心裡正直的人，都因他而 誇耀！ 神哪，在 錫安，讚美等候著你， 所許的願也要向你償還！ 垂聽禱告的那一位啊， 一切有血肉的都要來到你面前！ 罪孽勝過我； 至於我們的過犯，你都會贖清。 你所揀選、帶到你身邊、讓他安居在你院宇中的，是蒙福的！ 我們將因你家的美善、你殿的神聖 而心滿意足。 拯救我們的神哪， 你以公義、用可畏的事回應我們， 你是一切遠在天涯海角的人所依賴的！ 你以大能束腰， 以自己的能力堅立群山。 你平息海洋和其中波濤的喧嚷， 平息萬民的喧囂。 住在地極的人因你的神蹟而心存敬畏， 你使日出日落之地都歡呼。 你眷顧大地，澆灌它，使它極其肥沃； 神的河渠滿了水； 你為人們預備五穀； 你就是這樣預備了大地。 你潤澤它的犁溝，平整它的犁脊； 你用細雨使地鬆軟，祝福其中所生長的。 你以恩惠為年歲的冠冕， 你的路徑都滴下脂油， 滴在曠野的牧場上； 岡陵也以快樂束腰； 草場以羊群為衣， 谷中都蓋滿了穀物； 這一切都歡呼歌唱！ 全地啊，你們當向神歡呼！ 當歌頌他名的榮耀， 向他獻上榮耀的讚美！ 當對神說：「你的作為多麼可畏！ 因你強大的能力，你的仇敵向你卑躬屈膝。 全地都要向你下拜，要歌頌你； 他們要歌頌你的名！」 你們當來，觀看神的作為！ 他向世人所行的事是可畏的： 他曾把海變成乾地， 眾人曾徒步過河—— 在那裡，讓我們因他而歡喜！ 他以自己的大能管轄萬有，直到永遠， 他的眼目守望列國； 那些頑梗的人不要高舉自己！ 萬民哪，你們當頌讚我們的神， 當使人聽見讚美他的聲音！ 是他把我們的性命存留在活人中， 不讓我們的腳動搖。 是的，神哪，你察驗了我們， 你熬煉了我們，如同熬煉銀子！ 你使我們進入牢籠， 把重擔壓在我們的腰背上。 你使人騎在我們的頭上； 我們曾進入烈火、進入眾水， 但你又把我們領到那福份 滿溢之地。 我要帶著燔祭來到你的殿， 向你還我所許的願， 就是我在危難中， 我的嘴唇所發、我的口中所許的願。 我要把肥畜的燔祭與公綿羊的馨香祭， 一同向你獻上； 我要把公牛與公山羊， 一同獻上。 所有敬畏神的人哪，你們都當來聽！ 我要講述他為我所做的事。 我開口向他呼求， 我的舌頭也頌揚他。 如果我的心以罪為念， 主就不會垂聽。 但神確實垂聽了， 他留心聽了我禱告的聲音。 神是當受頌讚的！ 他沒有拒絕我的禱告， 也沒有使他的慈愛離開我。 願神恩待我們、祝福我們， 願他的臉照亮我們！ 這樣，你的道路就顯明在地上， 你的救恩就顯明在萬國中。 神哪，願萬民稱謝你， 願萬民都稱謝你！ 願萬族歡喜、歡唱， 因為你按正直審判萬民， 並引導地上的萬族。 神哪，願萬民稱謝你， 願萬民都稱謝你！ 大地有了出產； 神，我們的神，要祝福我們。 神要祝福我們， 地極都要敬畏他。 願神興起，願他的仇敵四散； 願恨惡他的人從他面前逃跑。 他們被神吹散， 如同煙被吹散； 惡人在神面前滅亡， 如同蠟在火面前融化。 但願義人歡喜，在神面前歡慶； 願他們喜樂歡欣。 你們當向神歌唱，歌頌他的名， 高舉在雲中乘駕的那一位 ； 耶和華是他的名， 你們當在他面前歡躍！ 神在他神聖的居所中， 作孤兒的父親，作寡婦的辯護者。 神使孤獨者在家安居， 使被囚者出來進入自由， 然而頑梗的人將住在焦乾之地。 神哪，你走在你子民的前面， 在曠野前進； 那時，在神—— 西奈 山上的那一位面前， 在神—— 以色列 的神面前， 大地震動，諸天降雨。 神哪，你降下豐沛的大雨； 當你的繼業疲倦時，是你堅立了他！ 你的會眾住在那地， 神哪，你在恩惠中為困苦人預備了一切！ 主賜下話語， 傳揚好消息的女子隊伍龐大。 她們說：「領兵的君王們 逃亡了，逃亡了！ 留在家裡的女子也將分得戰利品。」 你們在羊圈中睡覺時， 好像鴿子翅膀上鍍著銀子， 羽翼鍍著黃金。 全能者驅散境內君王們的時候， 白雪降在 撒門 山。 巴珊 的山是神的山， 巴珊 的山是多峰的山。 多峰的群山哪， 你們為什麼嫉妒神喜愛居住的山呢？ 要知道，耶和華將在那裡永久居住。 神的戰車千千萬萬， 主就在其中，從 西奈 山進入聖所 。 你升上高天，擄掠了俘虜； 你在人間，甚至在頑梗的人中， 接受了供奉， 好使耶和華神與他們同住 ！ 主是當受頌讚的， 他天天為我們背負重擔， 他是拯救我們的神。 我們的神是施行拯救的神， 脫離死亡的出路在於主耶和華。 神必然擊碎他仇敵的頭， 就是那行在罪中之人的頭顱。 主說：「我將使子民從 巴珊 回來， 從海洋的深處回來， 好使你的腳把仇敵擊碎在血中， 使你的狗的舌頭從中也有份。」 神哪，人們看見你的隊列， 就是看見我的神、我的王的隊列進入聖所！ 歌唱的在前，彈琴的隨後， 擊鼓的童女們在中間。 你們當在集會中頌讚神， 從 以色列 源頭而來的啊， 你們當頌讚耶和華！ 那裡有最小的 便雅憫 管理他們， 在他們的隊伍中有 猶大 的首領們， 還有 西布倫 的首領們和 拿弗他利 的首領們。 你的神命定了你的力量。 神哪，彰顯你的能力吧， 你所做的是為了我們 ！ 因你在 耶路撒冷 的聖殿， 君王們將給你帶來禮物。 求你斥責蘆葦中的野獸， 斥責壯牛群以及萬民中的牛犢； 把貪愛銀塊的人踐踏在腳下， 驅散那喜好戰鬥的民眾。 公使們將從 埃及 前來， 庫實 也急忙向神伸出手。 地上的列國啊，你們當向神歌唱， 當歌頌主！ 歌頌那乘駕於亙古的諸天之上的主！ 看哪，他發出聲音，是強大的聲音！ 你們當把力量歸給神， 他的威榮在 以色列 之上， 他的力量在雲霄之中。 神哪，你在你的聖所顯為可畏！ 以色列 的神是把力量和權能賜給子民的。 神是當受頌讚的！ 神哪，求你拯救我， 因為眾水臨近，直至我的脖子！ 我陷入深深的沼澤中，沒有立足之地； 我進入眾水的深處，洪流漫過我身。 我因呼求而困乏，我的喉嚨焦乾； 我的眼睛衰竭，期盼著我的神。 無故恨我的人，比我的頭髮還多； 無理與我為敵、要除盡我的人，實在強盛。 我沒有搶奪什麼，竟然必須償還！ 神哪，我的愚妄，你是知道的， 我的罪責，不能向你隱瞞！ 萬軍之主耶和華啊， 願那些等候你的人，不要因我而蒙羞！ 以色列 的神哪， 願那些尋求你的人，不要因我而受辱！ 因為我為你的緣故承擔辱罵， 羞愧遮蓋了我的臉。 我的弟兄們把我當作外族人， 我母親的兒女把我當作外人。 然而我為你的殿，心火焚燒； 辱罵你之人的辱罵都落在我身上。 我哭泣，以禁食刻苦 我心， 這卻成了對我的辱罵； 我披上麻布為衣袍， 我卻成了他們的笑柄。 坐在城門口的人談論我， 我成了醉酒之人的歌謠。 可是我，耶和華啊，我向你禱告！ 神哪，在悅納的時候， 求你藉著你豐盛的慈愛， 藉著你信實的救恩，回應我吧！ 求你解救我脫離淤泥， 不要讓我陷下去； 解救我脫離恨我的人， 脫離眾水的深處。 求你不要讓洪流漫過我， 不要讓深淵吞掉我， 不要讓深坑的口在我上面關閉。 耶和華啊，求你回應我， 因為你的慈愛是美善的！ 求你照著你豐盛的憐憫轉向我！ 不要向你的僕人隱藏你的臉， 因為我在危難中； 求你快快回應我！ 求你親近我的靈魂，贖回我； 求你因我仇敵的緣故救贖我！ 我所受的辱罵、恥辱和羞愧， 你都知道； 我所有的敵人，都在你面前。 辱罵使我心靈破碎，我就絕望。 我等候有人同情，卻得不到； 我等候有人安慰，卻找不到。 他們還在我的食物中放入膽汁， 我渴了，他們把醋給我喝。 願他們的筵席在他們面前成為網羅， 在他們平安的時候 成為陷阱。 願他們的眼睛變為昏暗，不能看見； 求你使他們的腰一直顫抖。 求你向他們傾瀉你的憤怒， 願你猛烈的怒氣追上他們。 願他們的營寨變得荒涼， 願他們的帳篷無人居住； 因為他們追逼你所打擊的人， 議論你所擊傷之人的痛苦。 求你使他們罪上加罪， 不要讓他們進入你的公義。 願他們從生命冊上被抹掉， 不要讓他們與義人一同被記錄。 至於我，我困苦傷痛； 神哪，願你的救恩將我安置在高處！ 我要用詩歌讚美神的名， 以感謝來尊他為大； 這會使耶和華喜悅， 勝過獻上 牛， 勝過獻上 有角有蹄的公牛。 卑微人看見就歡喜， 求問神的人哪，願你們的心得以存活！ 因為耶和華垂聽貧窮人， 不輕視他被囚的子民。 願諸天和大地、 海洋和其中游動的一切，都讚美他！ 因為神將拯救 錫安，建造 猶大 的各城； 他的子民將住在那裡，擁有那地。 他僕人的後裔將以那地為繼業， 愛他名的人將在其中安居。 神哪，求你快來解救我！ 耶和華啊，求你快來幫助我！ 願那些尋索我性命的，抱愧蒙羞； 願那些喜歡我遭害的，後退受辱。 願那些說「啊哈，啊哈」的， 因自己的恥辱而退回。 願所有尋求你的，都因你而高興歡喜； 願那些喜愛你救恩的常說： 「願神被尊為大！」 至於我，我困苦貧窮； 神哪，求你快到我這裡來！ 你是我的幫助、我的救主， 耶和華啊，求你不要遲延！ 耶和華啊，我投靠了你， 求你使我永不蒙羞！ 求你照著你的公義解救我，救拔我； 求你向我側耳聽，拯救我。 求你作我安身的磐石， 讓我可以隨時來投靠你 ； 你已經命定要拯救我， 因為你是我的巖石、我的要塞。 我的神哪，求你挽救我脫離惡人的手， 脫離行事不義和苦毒之人的手； 因為你是我的希望！ 主耶和華啊，從我年幼以來， 你就是我的依賴！ 我在胎胞中就依賴你， 是你從母腹中把我接出來， 我要常常讚美你。 我在眾人眼中成了某種惡兆， 但你是我堅固的避難所。 我的口充滿對你的讚美， 終日述說 你的榮耀。 我年老時，求你不要丟棄我， 我力量衰竭時，求你不要離棄我； 因為我的仇敵議論我， 伺機要害我命的人一同商議， 他們說：「神已經離棄了他。 追趕他，抓住他，因為沒有人救他！」 神哪，求你不要遠離我！ 我的神哪，求你快來幫助我！ 願我的死敵，蒙羞滅絕； 願那些謀害我的，披戴辱罵和羞愧。 至於我，我要一直盼望， 並向你獻上更多的讚美。 我的口要終日講述你的公義和救恩， 其數無法數算。 我因主耶和華的大能而來， 我要提說唯屬你的公義。 神哪，從我年幼以來，你就教導我！ 直到如今，我還宣告你的奇妙作為。 神哪，縱然到我年老髮白的時候， 你也不要離棄我， 直到我向這世代宣告你的能力， 向後世所有的人宣告你的大能！ 神哪，你的公義上達高天； 你已經行了大事！ 神哪，誰能像你那樣呢？ 雖然你使我看到許多患難和惡事， 但你必使我再次活過來， 把我從地的深處再次帶上來。 願你使我的尊榮增多， 願你轉過來安慰我。 我的神哪， 我要用里拉琴來稱謝你， 稱謝你的信實！ 以色列 的聖者啊， 我要用豎琴歌頌你！ 我歌頌你的時候， 我的嘴唇要歡呼； 我的靈魂，就是你所救贖的靈魂， 必要歡呼。 我的舌頭也要終日述說你的公義， 因為那些謀害我的已經抱愧蒙羞。 神哪，求你把你的公正賜給王， 把你的公義賜給王的兒子！ 願他以公義審斷你的子民， 以公正審斷屬你的困苦人； 願群山和岡陵藉著公義為百姓帶來平安； 願他為子民中的困苦人施行審判， 拯救貧窮人的兒女，壓碎那欺壓者。 人們必敬畏你， 如日之恆，如月之久， 直到萬代。 他必降臨， 如同雨水降在割過的草地上， 又如細雨滋潤大地。 在他的日子裡，義人必興盛， 並有豐盛的平安，如月長存 。 願他執掌大權，從這海直到那海， 從大河 直到地極。 曠野的走獸將在他面前屈身， 他的仇敵將舔食塵土。 塔爾施 和眾海島的君王們將帶來貢物， 示巴 和 西拔 的君王們將獻上禮物。 所有的君王都要向他下拜， 所有的國家都要服事他。 他解救那呼救的貧窮人， 以及那無人幫助的困苦人； 他顧惜貧弱者和窮人， 拯救窮人的性命； 他從欺壓和殘暴中贖回他們的性命， 他們的血在他眼中看為寶貴。 願他長壽！ 願人把 示巴 的金子獻給他； 願人一直為他禱告，終日祝福他。 願穀物在大地、在群山的頂上豐盛； 願它們的果實晃動，如同 黎巴嫩 的香柏樹 ； 願城中人丁興旺，如同地上的牧草。 願他的名存到永遠， 如太陽長久； 願人們因他蒙福， 願所有的國家都稱他有福。 耶和華神——獨行奇事的 以色列 的神， 是當受頌讚的！ 他榮耀的名是當受頌讚的，直到永遠； 願他的榮耀充滿全地！ 阿們，阿們！ 耶西 的兒子 大衛 的禱告結束。 神必然善待 以色列， 善待那些心裡純潔的人。 至於我，我的腳幾乎絆跌， 我的腳步快要散亂； 因為我看到惡人享平安時， 就嫉妒那些狂傲的人。 他們到死也沒有疼痛， 他們的身體肥壯； 他們沒有一般人所受的苦難， 也不與普通人一樣遭遇災害。 因此自高是他們的項鏈， 殘暴如衣裳披在他們的身上。 他們的眼睛因體胖而凸出， 心裡的妄想四處氾濫。 他們譏諷、嘲笑， 懷著惡意說欺壓人的話。 他們說話出於高傲； 他們開口褻瀆上天， 他們的舌頭殃及全地。 因此連神的子民也轉向那裡， 喝了他們大量的水。 他們說：「神怎能知道呢？ 至高者有知識嗎？」 看哪，惡人就是這樣—— 他們常享安穩，財富增添。 即使我保持內心純潔， 洗淨雙手表明清白， 也都是徒然的！ 我終日遭受責打， 每天早晨遭受責備。 如果我這樣說話， 就是對你這一代的兒女背信了。 我思想，要明白這事， 這在我眼中實在困惑； 直到我進了神的聖所， 才明白他們的結局： 你確實把他們放在易滑之地， 使他們仆倒滅亡。 他們怎麼在一瞬間就成了廢墟呢？ 他們被恐怖的事徹底清除！ 人醒來時怎樣輕視夢， 主啊，你醒起時， 也會怎樣輕視夢幻般的他們！ 我心中苦毒， 肺腑被刺傷時， 我是愚昧無知的； 我在你面前如同畜類。 但是我一直隨著你； 你抓住我的右手。 你以你的謀略引導我， 以後必接我到榮耀裡。 除你以外，在天上我還有誰呢？ 除你以外，在地上我也沒有所喜悅的。 我的肉體和我的心都在衰竭， 但神是我心裡的力量，是我繼業的份， 直到永遠。 看哪，遠離你的都將滅亡； 所有背棄你如同犯姦淫的，你都要除盡！ 至於我，在神的近旁對我是美好的； 我以主耶和華為我的避難所， 為要講述他 一切的作為。 神哪，你為什麼永久拋棄了我們呢？ 為什麼你的怒氣向你牧場的羊群如煙冒出呢？ 求你記念你古時就買贖了的會眾， 就是你所贖回作你繼業的支派； 求你記念你所安居的 錫安 山。 求你舉步到那長久荒涼之地—— 在聖所中，仇敵已經做了一切惡事。 你的敵人在你的會所中吼叫， 設立了自己的標幟為記號； 他們像是在樹林中揮斧頭的人； 而現在，他們用斧子和錘子， 把聖所 的雕刻全都擊碎了。 他們放火把你的聖所燒成平地， 褻瀆了你名的住所。 他們心裡說： 「我們要徹底制伏這些人！」 他們在地上焚燒了神一切的會所。 我們看不到自己的標幟， 也不再有先知； 在我們中間， 沒有人知道這要到什麼時候。 神哪，敵人的辱罵要到什麼時候呢？ 仇敵要永久藐視你的名嗎？ 你為什麼把你的手、把你的右手收回去呢？ 求你從懷中伸出手，滅絕他們！ 神哪，你自古以來就是我的王， 你在地上施行拯救！ 你以你的力量分開了海洋， 打碎了眾水中巨獸的頭。 你壓碎了水怪 的頭， 把牠賜給曠野中的人和獸 作食物。 你開闢泉源和溪流， 也使常流的河乾枯。 白晝屬你，黑夜也屬你； 明亮的星體 和太陽是你確立的。 你劃定了大地所有的疆界， 你設定了夏季和冬季。 耶和華啊，求你記住這事： 仇敵辱罵你，愚頑的子民藐視你的名！ 不要把你斑鳩 的性命交給野獸， 不要永久忘記你困苦人的生命。 求你顧念所立的約， 因為強暴的居所遍布在大地的黑暗之處。 不要讓被壓迫的人受辱而返； 願困苦人和貧窮人都讚美你的名。 神哪，求你起來為自己辯護， 求你記住愚頑人終日對你的辱罵！ 不要忘記你敵人的聲音—— 那些起來敵對你之人的喧嚷一直上升！ 我們稱謝你， 神哪，我們稱謝你！ 你的名就在近處， 人們都講述你的奇妙作為。 「在我選定的時期， 我必以正直施行審判。 大地和其上所有的居民都消融時， 是我穩固了大地的柱子。 我對誇耀的人說：『不要誇耀！』 又對惡人說：『不要高舉你們的角！ 不要向上高舉你們的角， 不要揚起脖子說傲慢的話！』」 因為人被高舉不是來自東面或西面， 也不是來自曠野； 因為神是審判者， 他降卑這人、高舉那人； 原來在耶和華的手中有杯， 杯中酒泛著泡沫，充滿混合物； 他倒出酒，地上所有的惡人都必須喝， 甚至連杯中的渣滓都要喝盡！ 至於我，我要永遠宣揚他的作為， 並歌頌 雅各 的神。 神說：「惡人一切的角，我將砍斷； 而義人的角，必被高舉。」 在 猶大，神被人所認識； 在 以色列，他的名為大。 他的帳幕在 撒冷， 他的住處在 錫安 。 在那裡，他打斷了弓上帶著烈焰的箭， 以及盾牌、刀劍和爭戰的兵器 。 你大有榮光， 比獵物豐富的群山更壯美。 心強膽壯的人都被擄奪，長眠不醒； 所有大能的勇士都手足無措 。 雅各 的神哪，因你的斥責， 駕戰車的和戰馬都沉睡了！ 唯獨你是可畏的！ 你一旦怒氣發作， 誰能在你面前站立得住呢？ 你從天上宣告判決， 大地就懼怕，並且緘默； 那時神要起來， 為要施行公正， 為要拯救地上所有的卑微人。 人的怒火，也會使你得稱讚； 你也會以餘怒束腰。 你們當向耶和華你們的神許願， 並要還願； 所有在他四圍的人， 都要把禮物帶給當受敬畏的那一位！ 他挫敗領袖們的心志， 被地上的君王所敬畏。 我向著神發聲，我呼求； 我向著神發聲，他就傾聽。 在我患難的日子裡，我求問主， 夜間我的手伸著祈求，也不倦怠； 我的靈魂不肯受安慰。 我記念神，大聲哀鳴； 我默想，就靈裡虛弱。 你使我不能合眼 ； 我煩亂不安，甚至不能說話。 我追想古時的日子、亙古的歲月。 夜間我記起我的歌曲， 我心中默想，靈裡仔細省察： 難道主要永遠拋棄我們， 不再悅納我們 嗎？ 難道他的慈愛永久消逝， 他的言語斷絕，直到萬代嗎？ 難道神忘記了施恩， 在怒氣中收起了他的憐憫嗎？ 我就說：「我痛心的是： 至高者右手的能力 變了。」 我要記念耶和華的作為， 是的，我要記念你古時奇妙的事。 我思想你一切的作為， 默想你所行的事。 神哪，你的道路聖潔， 有哪個神明像神那樣偉大呢？ 你是那位行奇妙事的神， 在萬民中顯明你的力量。 你用膀臂贖回你的子民， 就是 雅各 和 約瑟 的子孫。 神哪，眾水看見你， 眾水看見你就震撼，連深淵也顫抖！ 烏雲傾瀉雨水，雲朵發出聲音， 你的箭也飛射四方。 你的雷聲在旋風中， 你的閃電照亮世界，大地顫抖震動。 你的道路在海洋中， 你的路途在大水上， 但你的腳蹤沒有人知道。 你藉著 摩西 和 亞倫 的手， 引導你的子民如同引導羊群。 我的子民哪，當傾聽我的訓誨， 側耳聽我口中的言語！ 我要開口說比喻， 吐露古時的謎題， 就是我們所聽過、所知道的， 也是我們的祖先向我們講述過的—— 我們不會向子孫隱瞞， 而要向後代講述對耶和華的讚美， 講述他的大能和他所行的奇妙作為。 他在 雅各 中立下法度， 在 以色列 中設立律法， 就是他吩咐我們的祖先教導子孫的， 好讓將要出生的後代子孫可以明白， 並且起來向他們的子孫講述； 這樣他們就把神當作他們的依靠， 不會忘記神所行的，而會謹守他的誡命； 以免像他們的祖先， 成為頑梗悖逆的一代， 心裡不堅定、靈裡對神不忠實的一代。 以法蓮 的子孫是裝備好的弓箭手， 但他們在戰鬥之日轉身退後。 他們沒有遵守神的約， 不肯按照他的律法而行。 他們忘掉了他所行的， 以及他顯明給他們的奇妙作為。 他在 埃及 地，在 瑣安 的田野， 在他們的祖先面前，行了奇妙的事。 他將海分開，使他們過去， 使眾水立起如壘。 他白天用雲彩、 整夜用火光引導他們。 他在曠野使磐石裂開， 給他們喝多如深淵的水。 他讓水從巖石流出， 如江河流下。 可是他們又繼續對他犯罪， 在那乾旱之地悖逆至高者。 他們心中試探神， 隨著自己的慾望索要食物。 他們說反對神的話： 「難道神能在曠野中擺設筵席嗎？ 看哪，雖然他曾擊打磐石、 使水湧出、溪流漫溢， 難道他還能賜下糧食嗎？ 還能為自己的子民預備肉嗎？」 耶和華聽了就動怒， 烈火向 雅各 燃起， 怒氣也向 以色列 上騰； 因為他們不相信神， 也不依靠他的救恩。 但他還是吩咐天上的雲朵， 打開了天上的門； 他降下嗎哪給他們吃， 把天上的糧食賜給他們； 人吃到了天使 的糧食； 他賜食物給他們，使他們飽足。 他使東風從天上颳起， 以他的力量引導南風； 他降下肉給他們，多 如塵土； 他降下飛鳥，多 如海沙； 他使飛鳥落在他們營中， 在他們住所 的四圍； 他們吃了，非常飽足； 神就這樣把他們所要的給了他們。 當他們貪得無厭， 食物還在他們口中的時候， 神的怒氣就向他們上騰， 他殺死了他們當中肥壯的， 使 以色列 的青年人倒下。 即使如此，他們還是犯罪， 不相信他的奇妙作為。 所以他使他們的日子在虛空中消逝， 使他們的歲月在突然驚恐中消亡。 他殺他們的時候，他們才尋求他， 回轉過來，切切尋求神。 他們這才記起神是他們的磐石， 至高神是他們的救贖主。 但他們用口欺騙他， 用舌對他說謊； 他們的心對他不堅定， 他們也不忠於他的約。 然而神有憐憫，贖清了他們的罪孽， 沒有施行毀滅； 他多次使他的怒氣轉消， 沒有發盡他的怒火。 他顧念他們不過是血肉之軀， 是一陣去而不返的風。 他們多少次在曠野悖逆他， 在荒漠使他憂傷！ 他們屢次試探神， 惹動 以色列 的聖者。 他們不記念他手的能力， 不記念他救贖他們脫離敵人的日子。 那時他在 埃及 施行他的神蹟， 在 瑣安 的田野施行他的奇事。 他把 埃及 人的江河變成血， 他們就不能喝其中的流水。 他打發成群的蒼蠅到他們中間，吞噬他們； 他打發青蛙，毀掉他們。 他把他們的收成交給螞蚱， 把他們的辛苦所得交給蝗蟲。 他用冰雹毀了他們的葡萄樹， 用嚴霜毀了他們的西克莫無花果樹。 他把他們的家畜交給冰雹， 把他們的牲畜交給閃電。 他向他們發出猛烈的怒氣—— 盛怒、憤怒和患難， 像一隊降禍的使者。 他為自己的怒氣修平了路， 不惜讓他們死亡， 把他們的性命交給瘟疫。 他擊殺 埃及 所有的長子， 在 含 族帳篷中擊殺他們強壯時頭生的。 他領出自己的子民如同領出羊群， 在曠野引領他們如同引領畜群。 他引導他們安然行進，使他們不懼怕； 海水卻淹沒了他們的仇敵。 他帶他們來到他聖地的邊界， 到他右手所得的那座山。 他從他們面前驅逐列國， 用量繩為他們分繼業， 使 以色列 眾支派在他們的帳篷中安居。 但他們仍然試探、悖逆至高神， 不持守他的法度。 他們退縮、背信，如同他們的祖先； 他們扭曲，如同鬆弛的弓。 他們的高所使他惱怒， 他們雕刻的偶像惹他嫉憤。 神聽了就動怒， 極其厭棄 以色列 。 以致他撇棄 示羅 的住所， 就是他在人間安居的帳篷。 他又把象徵他權能的約櫃 給人擄去， 把他的榮耀交在敵人的手中， 他把他的子民交給刀劍， 對他的繼業動怒。 少男被火吞噬， 少女沒有喜歌。 祭司倒在刀下， 寡婦卻不能哭泣。 那時主像從沉睡中醒過來， 像勇士因酒而歡呼。 他擊退了他的敵人， 把永遠的羞辱加給他們。 他厭棄 約瑟 的帳篷， 沒有揀選 以法蓮 支派； 他卻揀選了 猶大 支派， 他所愛的 錫安 山。 他建造他的聖所如同高峰， 又像他永遠建立的大地。 他揀選了自己的僕人 大衛， 從羊圈中把他挑選出來， 從所照顧的哺乳母羊當中把他帶出來， 為要牧養自己的子民 雅各， 自己的繼業 以色列 。 於是 大衛 就以純全的心牧養他們， 以聰慧的手引導他們。 神哪，列國進入了你的繼業， 玷汙了你的聖殿， 使 耶路撒冷 變為荒堆！ 他們把你僕人的屍體 給了天空的飛鳥為食物， 把你忠信者的肉給了地上的走獸。 他們使 耶路撒冷 四圍血流成河， 屍體無人埋葬。 我們成了鄰居辱罵的對象， 成了周圍人嘲笑和諷刺的對象。 耶和華啊，這要到什麼時候呢？ 你要永久發怒嗎？ 你的嫉憤要像火那樣燃燒嗎？ 求你將你的怒火， 傾瀉在不認識你的列邦身上， 不呼求你名的列國身上； 因為他們吞噬了 雅各， 使他的居所變得荒涼。 求你不要記住我們先前 的罪孽， 願你的憐憫快快臨到我們， 因為我們變得極其衰微。 拯救我們的神哪， 求你因你名的榮耀幫助我們， 為你名的緣故解救我們， 贖清我們的罪惡！ 為什麼容列國說： 「他們的神在哪裡呢？」 願我們親眼看見， 在列國中人都知道： 你為被殺流血的僕人伸冤。 願被囚者的呻吟達到你面前—— 求你照著你膀臂的大能， 使那些註定要死的人存留。 主啊，求你把我們鄰國對你的羞辱， 七倍歸回到他們身上！ 這樣，我們這些子民， 你牧場上的群羊， 將稱謝你，直到永遠； 我們將世世代代講述對你的讚美。 以色列 的牧者啊， 引領 約瑟 如同引領羊群的那一位啊， 求你傾聽！ 坐在基路伯之上的那一位啊， 求你發出光芒！ 求你在 以法蓮 、 便雅憫 和 瑪拿西 面前 喚醒你的大能； 求你來臨，成為我們的救恩！ 神哪，求你使我們回轉； 使你的臉發出亮光，我們就得拯救！ 耶和華萬軍之神哪， 你因你子民的禱告而發怒， 要到什麼時候呢？ 你以眼淚當作糧食給他們吃， 又把大碗的眼淚給他們喝。 你使我們成為鄰國紛爭的對象， 我們的仇敵也都嘲笑我們。 萬軍之神哪，求你使我們回轉； 使你的臉發出亮光，我們就得拯救！ 你從 埃及 帶出一棵葡萄樹， 你驅逐列國，栽種了這樹。 你為它預備了地方， 它就深深扎根，充滿大地。 它的影子遮蓋了群山， 它的枝條遮蓋了高大的香柏樹。 它伸出枝葉直到海洋， 它的嫩枝直到大河 。 你為什麼毀壞它的圍牆， 以致所有過路的人都去摘取呢？ 來自森林的豬把它糟踏， 田野的動物把它吃掉。 萬軍之神哪，求你轉回！ 求你從天上垂看鑒察，眷顧這葡萄樹， 就是你右手所栽種的幼苗， 你為自己所堅固的根苗。 這葡萄樹在烈火中被燒了，被砍掉了， 因你臉上的怒容就要滅亡。 願你的手與你右邊的人同在， 就是你為自己所堅固的人子。 這樣我們就不致退縮離開你。 求你使我們活過來，我們就呼求你的名。 耶和華萬軍之神哪，求你使我們回轉； 使你的臉發出亮光，我們就得拯救！ 你們當向神——我們的力量歡唱， 向 雅各 的神歡呼！ 當高唱頌歌，搖起鈴鼓， 彈奏美妙的豎琴與里拉琴！ 當在新月時、在滿月時， 在我們過節的日子吹響號角！ 因為這是給 以色列 的律例， 是 雅各 之神的法規。 神出去對付 埃及 地的時候， 在 約瑟 中設立了這法度。 我聽見了我不明白的話： 「我除去他肩膀的重擔， 使他的手放下筐子。 你在患難中呼求，我搭救了你， 我在雷霆的隱祕處回應了你， 在 米利巴 的水邊察驗了你。 我的子民哪，你當聽，我要告誡你！ 以色列 啊，但願你肯聽從我！ 你們中間不可有外族的神明， 你不可向外邦的神明下拜。 我是耶和華你的神， 是把你從 埃及 地帶上來的那一位。 你要張大你的口，讓我填滿它。 然而我的子民不聽我的聲音， 以色列 不肯順從我。 我就任憑他們心裡頑固， 隨自己的計謀而行。 但願我的子民肯聽從我， 以色列 肯走我的道路， 我就片刻間制伏他們的仇敵， 轉手對付他們的敵人。」 恨耶和華的人將向他卑躬屈膝， 願他們受罰的日子直到永遠。 但他必給 以色列 吃最好的麥子，並說： 「我要用磐石所出的蜂蜜使你飽足。」 在神 的集會裡， 神站在眾神明當中施行審判： 「你們施行不義的審判， 顧及惡人的情面，要到什麼時候呢？ 你們當為貧弱者和孤兒伸冤， 為困苦人和貧窮人施行公義； 當挽救貧弱者和貧窮人， 解救他們脫離惡人的手！ 你們 不明白，也不領悟； 你們 在黑暗中往來行走； 大地的根基全都動搖了。 我曾說：『你們是神， 都是至高者的兒子。』 然而你們要死去，像世人一樣； 要仆倒，像任何一位首領。」 神哪，求你起來，審判大地， 因為你將擁有萬國！ 神哪，求你不要靜息！ 神哪，求你不要沉默，不要緘默！ 看哪，你的仇敵喧囂， 恨你的人抬起了頭！ 他們合夥密謀，對付你的子民； 他們彼此商議，對付你所珍愛的人。 他們說：「來吧！ 讓我們將他們除滅，不再是一個國， 使 以色列 的名不再被人記念。」 他們同心商議， 立約對付你。 他們是： 以東 帳篷裡的人和 以實瑪利 人， 摩押 人和 哈格利 人； 迦巴勒 、 亞捫 和 亞瑪力 人， 非利士 與 提爾 的居民； 亞述 也與他們聯合， 作 羅得 子孫的左膀右臂。 求你對待他們，如同對待 米甸， 如同在 基順 河畔對待 西西拉 和 耶賓 —— 他們在 恩多爾 被除滅， 成為那地上的糞土。 求你使他們的貴族如同 俄立 和 西伊伯， 使他們所有的王子如同 西巴 和 撒慕拿， 因他們說： 「讓我們把神的牧場占為己有！」 我的神哪， 求你使他們如同旋風中的塵土， 如同風前的麥稭！ 火怎樣焚燒森林， 火焰怎樣燒盡群山， 求你照樣用你的狂風追趕他們， 用你的旋風使他們惶恐。 耶和華啊，求你使他們滿面羞辱， 使他們因此尋求你的名！ 願他們蒙羞惶恐，直到永遠； 願他們抱愧滅亡。 願他們知道，唯獨你名為耶和華， 是全地之上的至高者。 萬軍之耶和華啊， 你的住所多麼令人愛慕！ 我的靈魂切慕渴想耶和華的院宇； 我的心和我的肉體向永生的神歡呼。 萬軍之耶和華，我的王、我的神哪！ 在你的祭壇那裡， 連雀鳥也找到了家， 燕子為自己找到了安置幼雛的窩巢。 住在你殿中的是蒙福的！ 他們要一直讚美你。 那以你為力量、 心中嚮往 錫安 大道 的，是蒙福的！ 他們經過 流淚谷， 使它變為泉源之地， 秋雨也給它披上祝福。 他們行走，力上加力， 各人到 錫安 朝見神。 耶和華萬軍之神哪，求你垂聽我的禱告！ 雅各 的神哪，求你傾聽！ 神哪，我們的盾牌，求你看顧； 求你垂看你受膏者的容面！ 是的，在你的院宇中一日， 好過在別處 千日； 我寧願在我神的殿中看門， 也不願住在惡人的帳篷裡； 因為耶和華神是太陽，是盾牌， 耶和華賜下恩惠和榮耀； 他為行事純全的人賜下福份，毫無保留。 萬軍之耶和華啊， 那依靠你的人，是蒙福的！ 耶和華啊，你喜悅你的大地， 使 雅各 的被擄之人回歸 ！ 你赦免了你子民的罪孽， 遮蓋了他們一切的罪。 你收回了你一切的盛怒， 轉消了你猛烈的怒氣。 拯救我們的神哪， 求你使我們回轉， 求你收回對我們的惱怒！ 難道你要對我們發怒到永遠嗎？ 你要延續你的怒氣，直到萬代嗎？ 難道你不願讓我們再次活過來， 好讓你的子民因你而歡喜嗎？ 耶和華啊， 求你使我們看到你的慈愛， 把你的救恩賜給我們！ 我要聽神耶和華所說的話， 因為他要向他的子民、 向他的忠信者宣告平安， 不讓他們轉回愚昧。 他的救恩必然在敬畏他的人身邊， 好使榮耀居留在我們的地上。 慈愛和信實彼此相遇， 公義和平安互相親吻。 信實從地上生出， 公義從天上俯看。 耶和華必賜下福份， 我們的土地必有出產。 公義在他前面行走， 為他的腳步預備道路。 耶和華啊，求你側耳聽、回應我， 因為我困苦貧窮！ 求你保守我的靈魂， 因為我是忠信的人； 你是我的神， 求你拯救我這依靠你的僕人。 主啊，求你恩待我， 因為我終日向你呼求！ 主啊，求你使你僕人的靈魂歡喜， 因為我的靈魂仰望你！ 主啊，你是美善的，赦免人的； 對所有呼求你的人， 你有豐盛的慈愛！ 耶和華啊，求你傾聽我的禱告， 留心聽我懇求的聲音！ 在我患難的日子裡，我呼求你， 因為你必回應我。 主啊，神明中沒有能與你相比的， 你的作為無與倫比！ 主啊，你所造的萬國都要來， 在你面前下拜， 他們必榮耀你的名。 因為你真偉大，行奇妙的事， 唯獨你是神！ 耶和華啊， 求你把你的道路指示給我， 我要行走在你的真理中！ 求你使我一心敬畏你的名。 我的主我的神哪， 我要全心稱謝你； 我要榮耀你的名，直到永遠！ 因為你對我的慈愛浩大， 你解救我的靈魂脫離極深的陰間。 神哪，傲慢的人起來攻擊我， 一夥強橫的人尋索我的性命， 他們不把你放在眼裡！ 但主啊， 你是有憐憫、有恩惠的神！ 你不輕易發怒， 並有豐盛的慈愛和信實。 求你轉向我、恩待我； 求你把你的力量賜給你的僕人， 拯救你女僕的兒子。 求你向我顯出恩寵的標記， 願恨我的人看見就蒙羞； 因為你耶和華幫助我、安慰我。 耶和華所立的根基在聖山上； 耶和華愛 錫安 的城門， 勝過 雅各 所有的住所。 神的城啊， 有許多榮耀的事是指著你說的！ 「在認識我的人中， 我要提起 拉哈伯 和 巴比倫 ； 看哪，還有 非利士 、 提爾 與 庫實， 我說：『這一個出生在那裡！』」 論到 錫安，必有話說： 「這一個、那一個都出生在其中。」 至高者必親自堅立這城。 在耶和華登記萬民的時候， 他將要數點： 「這一個出生在那裡。」 歌唱的和跳舞的都說： 「我一切的泉源都在你 裡面。」 耶和華，拯救我的神哪， 我晝夜在你面前呼求！ 願我的禱告達到你面前， 求你側耳聽我的呼聲； 因為我的生命充滿患難， 我的性命臨近陰間， 我被列在下陰坑的人中， 如同無力的人； 我被丟棄在死人中， 如同躺在墳墓裡被殺的人， 不再被你記念， 與你手的眷顧隔絕了。 你把我放在最深的陰坑裡， 在黑暗之地，在幽深之處； 你的怒火壓在我身上， 你用你一切的波浪苦待我。 你使認識我的人遠離我， 使我成為他們所憎惡的； 我被囚禁，不能出來。 我的眼睛因苦難而衰竭； 耶和華啊，我每天呼求你， 向你展開雙手！ 難道你要為死人行奇妙的事嗎？ 難道陰魂會起來稱謝你嗎？ 難道有人會在墳墓裡述說你的慈愛， 在地獄裡述說你的信實嗎？ 難道你的奇妙之事要顯明在黑暗中， 你的公義要顯明在被遺忘之地嗎？ 耶和華啊，至於我，我向你呼救！ 我的禱告在清晨達到你面前。 耶和華啊，你為什麼拋棄我的靈魂， 向我隱藏你的臉呢？ 我自幼困苦，幾乎斷氣； 承受你的威嚇，陷入絕望。 你的烈怒漫過我， 你的威嚇毀滅我。 它們如水終日圍繞我， 一同包圍我。 你使我所愛的人和朋友遠離我， 我的同伴只有黑暗。 我要永遠歌唱耶和華的慈愛， 我要用口傳揚你的信實，直到萬代； 我說：「你的慈愛必建立到永遠； 你必在天上堅立你的信實。」 你曾說：「我與我所揀選的人立了約， 我向我的僕人 大衛 起了誓： 我要使你的後裔堅立，直到永遠； 我要建立你的寶座，直到萬代。」 耶和華啊，諸天要稱頌你奇妙的事； 在聖者的會眾裡，也要稱頌你的信實！ 在那雲霄之上，有誰能與耶和華相比呢？ 在神的眾子 中，有誰能像耶和華呢？ 在聖者的會中，他是大受敬畏的神； 他比他四圍的一切都更可畏 。 耶和華萬軍之神哪，誰像你那樣大能呢？ 耶和華啊，你的信實在你四圍！ 是你管轄海洋的狂濤； 波浪翻騰時，是你平息它們。 是你壓碎 拉哈伯，使它如同被刺透的人； 你用大力的膀臂打散你的仇敵。 諸天屬於你，大地也屬於你； 世界和其中所充滿的，都是你奠定的。 北和南，都是你創造的， 他泊 和 黑門 奉你的名歡呼。 你有大能的膀臂， 你的手有能力，你的右手高舉。 公義和公正是你寶座的根基， 慈愛和信實行在你面前。 懂得向你歡呼的，那民是蒙福的！ 耶和華啊，他們在你容光中行走！ 他們因你的名終日快樂， 藉著你的公義被高舉； 因為你是他們能力的榮耀。 因你的恩典，我們的角被高舉； 因為我們的盾牌屬於耶和華， 我們的王屬於 以色列 的聖者。 那時你在異象中對你的忠信者宣告， 說：「我幫助了一位勇士， 高舉了那從民中所揀選的。 我找到我的僕人 大衛， 用我神聖的膏油膏抹了他。 我的手必堅定地與他同在， 我的膀臂也必使他穩固。 仇敵不能毀滅他， 不義之子也不能苦待他。 我要在他面前打碎他的敵人， 我要擊倒那些恨他的人。 我的信實和我的慈愛要與他同在； 奉我的名，他的角必被高舉。 我要把他的左 手放到海洋上， 把他的右手放到河流中。 他將呼求我： 『你是我的父、我的神， 是我救恩的磐石。』 我還要立他作長子， 作地上君王中的至高者。 我要向他持守我的慈愛，直到永遠； 我與他所立的約也必堅定。 我要堅立他的後裔，直到永遠； 使他的寶座如天之久。 如果他的子孫離棄我的律法， 不照著我的法規而行； 如果他們褻瀆我的律例， 不遵守我的誡命； 我就要用杖懲罰他們的過犯， 用鞭懲罰他們的罪孽。 然而，我不會從他身上收回我的慈愛， 也不會背棄我的信實。 我不會違背我的約， 也不會改變我口中說出的話。 我曾指著我的神聖起過一次誓， 我絕不對 大衛 說謊。 他的後裔將長存，直到永遠； 他的寶座在我面前如同太陽， 又如月亮永遠確立， 像是天上確實的見證。」 但如今，你對你的受膏者動了怒， 你拋棄並厭棄了他。 你廢棄了與你僕人所立的約， 把他的冠冕踐踏在地。 你毀掉了他所有的圍牆， 使他的堡壘成為廢墟。 所有過路的人都搶掠他， 他成了自己鄰居辱罵的對象。 你使他敵人的右手高舉， 使他一切的仇敵歡喜。 你也使他的刀劍捲刃， 使他在戰爭中站立不住。 你使他的光輝止息， 把他的寶座拋在地上。 你截斷了他青春的日子， 使他蒙受羞恥。 耶和華啊，這要到什麼時候呢？ 你要永久隱藏自己嗎？ 你的烈怒要像烈火那樣繼續燃燒嗎？ 求你記念我的一生是多麼短暫， 你創造的所有世人是多麼虛妄！ 誰能長生不死呢？ 誰能救自己的靈魂脫離陰間的權勢呢？ 主啊，你先前以你的信實 向 大衛 起誓要施行的慈愛， 如今在哪裡呢？ 主啊，求你記住你僕人們所受的辱罵， 記住我如何在懷中承受萬民的辱罵！ 耶和華啊， 你的仇敵就是這樣羞辱了我， 這樣羞辱了你受膏者的腳蹤！ 耶和華是當受頌讚的，直到永遠！ 阿們，阿們！ 主啊， 你世世代代是我們的居所！ 群山生出之前， 你造出大地和世界之前， 從永遠到永遠，你是神。 你使人歸回塵土，說： 「世人哪，你們要歸回！」 在你的眼中， 千年如已過的昨日， 又如夜間的一更。 你把他們如水沖去，他們就沉睡； 他們如同早晨生長的草—— 早晨發芽生長， 晚上凋敝枯乾。 是的，我們因你的怒氣而滅亡， 因你的怒火而惶恐。 你把我們的罪孽擺在你面前， 把我們隱藏的事擺在你的容光之中。 我們一生的日子都在你的盛怒中消逝， 我們度盡的歲月如同一聲嘆息。 我們一生的日子，是七十歲， 如果強壯，可到八十歲； 但其中可誇耀 的，不過是勞苦愁煩， 轉瞬即逝，我們就如飛而去。 誰明白你怒氣的威力呢？ 誰按著你該受的敬畏，明白你的盛怒呢？ 求你教導我們怎樣數算自己的日子， 好讓我們得著智慧的心。 耶和華啊，這要等到什麼時候呢？ 求你轉回，憐憫你的僕人們！ 求你使我們清晨就飽嘗你的慈愛， 好讓我們在一生的日子裡歡呼喜樂。 求你照著你苦待我們的日子，照著我們遭害的歲月， 使我們長久歡喜。 願你的作為向你的僕人們顯現， 願你的威嚴向他們的子孫顯現。 願主我們神的恩慈臨到我們； 願你為我們堅立我們手所做的； 我們手所做的，願你堅立！ 住在至高者隱祕處的， 將安居在全能者的蔭庇下。 我要對耶和華說： 「我的避難所、我的要塞、我的神， 我依靠你 ！」 是的，他必解救你脫離捕鳥人的網羅， 脫離致命的瘟疫； 他必用自己的羽翼遮蔽你， 你要投靠在他的翅膀底下； 他的信實是盾牌和壁壘。 你必不怕夜間的恐懼， 或是白天飛來的箭； 也不怕幽暗中流行的瘟疫， 或是正午毀滅人的病毒。 即使千人仆倒在你旁邊， 萬人仆倒在你右邊， 災禍 也不會接近你。 你只要用眼觀看， 就會看到惡人的報應。 因為你把耶和華 ——至高者、我的避難所—— 當作你的居所， 惡事必不會發生在你身上， 疾患也不會靠近你的帳篷； 因為他會為你吩咐他的使者們， 在你一切的道路上保守你； 他們會用手把你舉起來， 免得你的腳撞到石頭上； 你會踏在猛獅和毒蛇身上， 踩踏少壯獅子和大蛇。 「因為他愛慕我，我就挽救他； 因為他認識我的名，我就高舉他。 他呼求我，我就回應他； 他在患難中，我就與他同在； 我要搭救他，使他得尊榮。 我要使他得享長壽， 使他看到我的救恩。」 稱謝耶和華、 歌頌至高者你的名， 是多麼美好—— 在早晨宣告你的慈愛、 在夜間宣告你的信實， 用十弦琴、里拉琴、 豎琴的旋律！ 耶和華啊， 是你藉著你的作為使我歡喜， 我要因你手所做的而歡呼！ 耶和華啊， 你的作為多麼偉大， 你的意念極其深奧！ 愚拙人不明白， 愚昧人不領悟： 儘管惡人如牧草茂盛， 所有做壞事的人都興旺， 他們也要被永遠除滅。 耶和華啊， 唯有你是至高的，直到永遠！ 耶和華啊， 看哪，你的仇敵！ 看哪，你的仇敵必要滅亡， 作惡的人都要被打散！ 你高舉了我的角， 使它如同野牛的角； 你用新油膏抹了我。 我親眼看到我的仇敵滅亡， 親耳聽到起來攻擊我的惡人遭報 。 義人將茂盛如棕櫚樹， 興旺如 黎巴嫩 的香柏樹。 他們被栽種在耶和華的殿中， 在我們神的院宇中茂盛。 他們在年老時仍然結果實， 他們豐美並且青翠， 以此宣告耶和華是正直的； 他是我的磐石，在他沒有不義。 耶和華作王，他以威嚴為衣； 耶和華以威嚴為衣，以力量束腰； 世界就被確立，不致動搖！ 你的寶座從太初就堅立， 你從亙古就存在！ 耶和華啊，洪流揚起—— 洪流揚起它們的聲音， 洪流揚起它們的濤聲！ 耶和華在至高處大有能力， 勝過大水的聲音， 勝過海洋巨大的波浪！ 耶和華啊，你所賜的法度極其信實； 你的殿配得神聖，直到永遠！ 耶和華啊，你是施行報應的神！ 施行報應的神哪，求你發出光芒！ 大地的審判者啊，求你挺起身來， 使傲慢者受應得的報應！ 耶和華啊，惡人要到什麼時候—— 惡人歡躍要到什麼時候呢？ 他們不斷地吐出傲慢的話， 所有做壞事的人都自我誇耀。 耶和華啊， 他們壓碎你的子民， 苦待你的繼業； 他們殺死寡婦和寄居者， 又殺害孤兒！ 他們說： 「耶和華不會看， 雅各 的神並不關心。」 民中的愚拙人哪，你們要有悟性！ 愚昧人哪，你們什麼時候才有智慧呢？ 那造耳朵的，難道不垂聽嗎？ 那造眼睛的，難道不觀看嗎？ 那管教列國、教導人知識的， 難道不責備嗎？ 耶和華知道人的意念是虛空的。 耶和華啊， 你所管教、用律法教導的人是蒙福的。 你使他在災禍的日子裡平穩， 直到給惡人挖好了深坑； 因為耶和華不撇棄他的子民， 不離棄他的繼業； 因為審判將重回公義， 所有心裡正直的都必跟隨公義。 誰為我起來反對作惡者呢？ 誰為我站出來反對做壞事的人呢？ 要不是耶和華幫助我， 我的靈魂早就歸入寂靜之地了。 如果我說：「我的腳動搖了」， 耶和華啊，你的慈愛就扶持我！ 當我心裡思慮眾多時， 你的安慰就使我的靈魂歡喜。 那些坐在奸惡王位上的， 就是藉著律例製造禍患的， 難道能成為你的盟友嗎？ 他們互相勾結攻擊義人， 把無辜人定了死罪。 但耶和華是我的庇護所， 我的神是我避難的磐石。 他使他們的罪孽回到他們身上， 又因他們的罪惡除盡他們； 耶和華我們的神必除盡他們！ 來吧！讓我們向耶和華歡唱， 向我們救恩的磐石歡呼！ 讓我們以感謝來到他面前， 用頌歌向他歡呼； 因為耶和華是偉大的神， 是超越一切神明的偉大君王。 大地的深處在他的手中， 群山的高峰也屬於他； 海洋屬於他，是他造的； 陸地是他親手形成的。 來吧！讓我們俯伏敬拜， 在造我們的耶和華面前屈膝！ 因為他是我們的神， 我們是他牧場的子民， 是他手下的羊群。 但願你們今日聽他的聲音： 「你們不可硬著心， 像在 米利巴， 在曠野中 瑪撒 的日子一樣； 在那裡， 你們的祖先儘管看見了我的作為， 還是試探我、試驗我。 四十年之久，我厭惡了那世代， 我說：『他們是心裡迷失的子民， 他們不認識我的道路。』 因此我在怒氣中起誓： 『他們絕不能進入我的安息。』」 你們當向耶和華唱新歌， 全地啊，你們當向耶和華歌唱！ 你們當向耶和華歌唱，頌讚他的名， 日復一日地傳揚他的救恩。 當在列國中講述他的榮耀， 在萬民中講述他的奇妙作為； 因耶和華偉大，當受極大的讚美； 他超越一切神明，當受敬畏； 萬民的一切神明都是無用的偶像， 但耶和華造了諸天。 尊榮和威嚴在他的面前， 力量和榮美在他的聖所。 萬民中的萬族啊， 你們當把榮耀和力量 歸給耶和華，歸給耶和華！ 當把耶和華名的榮耀歸給他， 帶著供物，進入他的院宇。 當向聖潔尊嚴的耶和華下拜； 全地啊，你們當在他面前震撼！ 你們當在列國中說： 「耶和華作王， 世界就被確立，不致動搖； 他必以正直審斷萬民。」 願諸天歡喜，願大地快樂， 願海洋和其中所充滿的澎湃如雷， 願田野和其中的一切都歡躍； 那時森林中所有的樹木都必歡呼， 在耶和華面前歡呼， 因為他要來， 因為他要來審判大地； 他將以公義審判世界， 以他的信實審判萬民！ 耶和華作王！ 願大地快樂，願眾海島歡喜！ 密雲和幽暗在他的四圍， 公義和公正是他寶座的根基。 烈火行在他的面前， 燒盡他四圍的敵人。 他的閃電照亮世界， 大地看見了就震撼。 在耶和華面前，在全地之主面前， 群山像蠟那樣融化。 諸天宣告他的公義， 萬民看見他的榮耀。 願一切服事雕刻偶像的、 以無用的偶像誇耀的，都蒙羞； 一切的神明啊， 你們都當向他下拜！ 耶和華啊，因你的審判， 錫安 聽了就歡喜， 猶大 女子也快樂！ 耶和華啊，你是全地之上的至高者， 你極其受尊崇，超越一切神明！ 愛耶和華的人哪， 你們當憎恨惡事！ 耶和華保守他忠信者的性命， 解救他們脫離惡人的手。 撒播光明是為了義人， 撒播喜樂是為心裡正直的人。 義人哪， 你們當因耶和華而歡喜， 當稱頌他的聖名！ 你們當向耶和華唱新歌， 因為他行了奇妙的事， 他的右手和神聖的膀臂帶來了拯救。 耶和華顯明了他的救恩， 在列國眼前顯出他的公義。 他記念他對 以色列 家的慈愛和信實， 地極都看見了我們神的救恩。 全地啊，你們當向耶和華歡呼， 當放聲歡唱、歌頌！ 當用豎琴歌頌耶和華， 當用豎琴和頌歌的聲音， 用號筒和號角的聲音， 在大君王耶和華面前歡呼！ 願海洋和其中所充滿的、 世界和其中的居民，都歡呼如雷！ 願江河拍掌， 願群山在耶和華面前一同歡唱！ 因為他要來審判大地， 他將以公義審判世界， 以正直審判萬民。 耶和華作王，萬民當顫抖！ 他坐在基路伯之上，大地當搖撼！ 耶和華在 錫安 是至大的， 他在萬民之上是至高的。 願他們稱頌他 大而可畏的名！ 他是至聖者！ 大能的王喜愛公正； 是他 堅立了公平， 在 雅各 中施行公正和公義。 你們當尊崇耶和華我們的神， 當在他的腳凳前下拜， 他是至聖者！ 在他的祭司中有 摩西 和 亞倫， 在呼求他名的人中有 撒母耳， 他們向耶和華呼求， 他就回應他們。 他在雲柱中向他們說話； 他們持守了他賜下的法度和律例。 耶和華我們的神哪， 你回應了他們！ 你是饒恕他們的神， 但也照著他們的行為報應他們。 你們當尊崇耶和華我們的神， 當在他的聖山下拜， 因為耶和華我們的神是至聖者！ 全地啊， 你們當向耶和華歡呼！ 你們當在喜樂中服事耶和華， 當在歡唱中來到他的面前！ 要知道耶和華是神， 是他造了我們，我們屬於他 ； 我們是他的子民， 是他牧場的群羊。 當以感謝進入他的門， 以讚美進入他的院； 當稱謝他，頌讚他的名； 因為耶和華是美善的， 他的慈愛永遠長存， 他的信實直到萬代！ 我要歌唱慈愛和公正， 耶和華啊，我要歌頌你！ 我要謹慎明智地行在完全的道上， 你什麼時候才到我這裡來呢？ 我要在我家中以純全的心行事。 卑劣的事，我不擺在眼前； 背道者所做的， 我都恨惡，不容它沾我身。 歪邪的心必遠離我， 邪惡的事，我不理會。 暗中說鄰人壞話的， 我要除盡； 眼目高傲、心裡驕橫的， 我不容忍。 我的眼目向著地上忠實的人， 好讓他們與我一起居住； 走在完全道路上的人， 他必事奉我。 行事詭詐的，不能在我家裡居住； 說話虛假的，不能在我眼前堅立。 每天早晨， 我都要除盡地上的一切惡人， 為要從耶和華的城中剪除一切作惡者。 耶和華啊，求你垂聽我的禱告， 願我的呼求達到你那裡！ 在我危難的日子裡， 不要向我隱藏你的臉； 求你向我側耳聽； 在我呼求的日子裡， 求你快快回應我； 因為我的年日如煙雲消逝， 我的骨頭如爐炭燒焦， 我的心如牧草，受摧殘而枯乾， 以致我忘記了吃飯。 因我嘆息的聲音， 我的皮包著骨頭。 我像是曠野中的鵜鶘， 又像廢墟中的小鴞； 我驚醒無眠， 就像是屋頂上孤獨的雀鳥。 我的仇敵終日辱罵我， 嘲弄我的人指著我的名詛咒。 我吃灰燼如同吃飯， 我所喝的與眼淚混雜。 這都是因你憤怒和震怒的緣故， 是的，你把我舉起來，又把我扔下。 我的年日如同偏斜的影子， 我像牧草那樣枯乾。 唯有你，耶和華啊， 你永遠坐著為王， 你的名號存到萬代！ 你必起來憐憫 錫安， 因為這是恩待她的時候， 又因為所定的時間已經來到。 是的， 你的僕人們喜悅 錫安 的石頭， 愛慕她的塵土。 那時列國將敬畏耶和華的名， 地上所有的君王將敬畏你的榮耀； 因為耶和華建造 錫安， 在自己的榮耀裡顯現。 他垂顧窮苦人的禱告， 不輕視他們的祈求。 願這為後代記下， 好讓受造的子民讚美耶和華： 「耶和華從他神聖的至高處俯看， 從天上向大地觀看； 為要垂聽被囚者的呻吟， 釋放那些註定要死的人； 好在 錫安 傳揚耶和華的名， 在 耶路撒冷 傳揚對他的讚美。 那時萬民、列國聚集在一起， 為要服事耶和華。」 他使我的力量中途衰微， 使我的年日縮短。 我說：「我的神哪， 不要在我年日的中途就把我帶走！ 你的歲月世世代代長存。 你在起初奠定了大地的根基， 諸天也是你手所造的。 天地將要消亡， 你卻繼續存留； 天地都要像衣服那樣漸漸破舊， 你把它們像衣袍那樣更換， 它們就消逝了； 你卻永不改變， 你的歲月沒有窮盡。 你僕人們的子孫將安居， 他們的後裔將在你面前堅立。」 我的靈魂哪，你要頌讚耶和華！ 在我裡面的一切，都要頌讚他的聖名。 我的靈魂哪，你要頌讚耶和華！ 不要忘記他的一切恩惠—— 他赦免你一切的罪孽， 治癒你一切的疾病； 他從陰坑贖回你的生命， 賜給你慈愛和憐憫為冠冕； 他用福份使你的心願滿足， 以致你返老還童，如鷹一般！ 耶和華施行公義， 為一切受欺壓的人施行公正。 他把自己的道路顯明給 摩西， 把自己的作為顯明給 以色列 子孫。 耶和華有憐憫、有恩惠， 不輕易發怒，並有豐盛的慈愛。 他不長久責備，也不永遠懷怒。 他沒有照著我們的罪過對待我們， 也沒有照著我們的罪孽報應我們。 因為天離地有多麼高， 他的慈愛向敬畏他的人也多麼大； 東離西有多麼遠， 他使我們的過犯離我們也多麼遠； 父親怎樣憐憫自己的兒女， 耶和華也怎樣憐憫敬畏他的人； 因為他知道我們的本體， 記念我們不過是塵土。 至於世人，他的年日如草一樣， 他興旺如野地的花， 經風一吹，就不復存在， 連自己的地方也不再認識它。 但是耶和華的慈愛臨到敬畏他的人， 從永遠到永遠 ； 他的公義歸於他們的子子孫孫， 就是那些遵守他的約， 並記住他的訓誡去遵行的人。 耶和華在天上使他的寶座堅立， 他的王權管轄萬有。 你們作他天使的， 就是大有能力、 聽從他命令 、遵行他話語的， 都要頌讚耶和華！ 你們作他眾軍的， 就是事奉他、 遵行他旨意的， 都要頌讚耶和華！ 你們一切被他造的， 在他統管的各個地方， 都要頌讚耶和華！ 我的靈魂哪， 你要頌讚耶和華！ 我的靈魂哪，你當頌讚耶和華！ 耶和華我的神哪，你極其偉大， 你以尊榮和威嚴為衣！ 耶和華披戴光明如披衣裳， 展開諸天如幔帳。 他在水中為自己的樓閣架棟梁， 以雲彩為自己的戰車， 乘駕風的翅膀而行。 他以風作自己的使者， 以火焰作自己的僕役。 他把大地奠定在根基上， 使它永永遠遠不動搖。 你使深淵的水如同衣袍遮蓋大地， 眾水高過群山。 眾水因你的斥責而奔逃， 因你的雷聲而逃竄； 眾水向上漫過群山，向下流入山谷， 歸到你為它們指定的地方。 你設立了界限，它們就不能越過， 不再轉回遮蓋大地。 你使泉源在溪谷中湧流， 在群山間流淌， 讓田野的一切走獸有水喝； 野驢得以解渴。 天空的飛鳥在水邊安居， 在枝葉間啼叫。 你從你的樓閣澆灌群山； 因你作為的果效，大地就飽足。 你使青草為牲畜長出來， 又使蔬菜長出來供人需用， 好使人能從地裡得食物。 你用酒使人心裡歡喜， 用油使人臉帶光澤， 用糧使人心中振作。 耶和華的樹木， 就是他栽種的 黎巴嫩 的香柏樹， 得到充分灌溉。 雀鳥在那裡築巢， 白鸛以松樹為家。 高大的群山屬於野山羊， 巖石是巖貍的避難所。 耶和華造月亮為定節令， 太陽知道何時沉落。 你設立黑暗，就有了夜， 森林中的百獸在夜間活動； 少壯獅子吼叫獵食， 尋求來自神的食物。 太陽升起，牠們就退回， 到自己的巢穴裡躺臥； 而人出去工作， 勞碌直到傍晚。 耶和華啊，你所做的何其多！ 你藉著智慧成就了這一切， 大地充滿了你的創造； 其中有巨大的海洋，兩面寬闊； 海裡游動的活物無法數算，大小都有； 那裡有船隻航行， 你所造的水怪 在裡面玩耍。 所有這些都仰望你按時賜給牠們食物。 你賜給牠們，牠們就收取； 你張開手，牠們就飽享美食。 你隱藏你的臉，牠們就惶恐； 你收回牠們的氣息， 牠們就斷氣，歸回塵土。 你發出你的氣息，牠們就被造； 你使地面更換一新！ 願耶和華的榮耀長存，直到永遠； 願耶和華因自己的作為而歡喜！ 他觀看大地，大地就戰兢； 他觸碰群山，群山就冒煙。 我一生要向耶和華歌唱； 我還活著的時候，要歌頌我的神。 願我的默想蒙他喜悅， 我要因耶和華而歡喜。 願罪人從地上被滅盡， 不再有惡人！ 我的靈魂哪，你當頌讚耶和華！ 哈利路亞！ 你們當稱謝耶和華，呼求他的名， 在萬民中傳揚他的作為； 當向他歌唱，歌頌他， 談論他一切的奇妙作為； 當以他的聖名誇耀； 願尋求耶和華的人心裡歡喜！ 你們當尋求耶和華和他的力量， 一直尋求他的榮面。 他的僕人 亞伯拉罕 的後裔啊， 他所揀選的 雅各 子孫哪， 你們當記念他所行的奇妙作為， 記念他的奇事和他口中的法規！ 他是耶和華我們的神， 他的公正充滿全地。 他記念自己的約，直到永遠； 記念他吩咐的話，直到千代—— 就是他與 亞伯拉罕 所立的約， 向 以撒 所起的誓； 又把這約給 雅各 立為律例， 給 以色列 立為永遠的約； 他說：「我要把 迦南 地賜給你， 作為你們分得的繼業。」 那時他們人數稀少，實在很少， 在那地是寄居的； 他們從這國流浪到那國， 從這邦流浪到那邦。 他不容任何人欺壓他們， 還為他們的緣故責備君王： 「你們不可碰我的受膏者， 不可惡待我的先知。」 他召來饑荒臨到那地， 斷絕了一切糧食供應。 他在他們之前派遣了一個人， 就是被賣為奴的 約瑟 。 人們用腳鐐傷了他的腳， 他的脖子被套進鐵索； 耶和華的言語熬煉他， 直到他的話語應驗。 王派人把他解開， 民眾的管轄者將他釋放； 立他為王家之主， 管轄王一切所擁有的； 讓他可以隨意捆綁 王的群臣， 將智慧傳授給王的眾長老。 後來 以色列 來到 埃及， 雅各 寄居在 含 族之地。 耶和華使他的子民生養眾多， 使他們比敵人更強盛。 他又使敵人的心轉去恨他的子民， 行詭詐對付他的僕人們。 他派遣了他的僕人 摩西， 以及他所揀選的 亞倫 ； 兩人將他的神蹟行在 埃及 人中間， 將奇事行在 含 族之地。 他發出黑暗，使那地黑暗； 誰也沒有 違背他的話。 他把他們的水變成血， 使他們的魚都死了。 他們的地上、 甚至他們君王的內室， 都爬滿了青蛙。 他一發話，成群的蒼蠅就來， 蠓蚋遍滿他們的全境。 他給他們降下冰雹為雨， 又在他們的地上降下閃電為火。 他打擊他們的葡萄樹和無花果樹， 打斷他們境內的樹木。 他一發話，蝗蟲和蝗蝻就來， 無法數算， 吃盡他們地上的一切植物， 吃盡他們土地的出產。 他又擊殺他們地上所有的長子， 就是他們強壯時頭生的。 他領他的子民帶著金銀出來， 他的眾支派中沒有絆倒的。 他們出來的時候， 埃及 就歡喜， 因為全 埃及 都懼怕他們。 他鋪開雲彩作遮蓋， 用火來照亮黑夜。 他們祈求，他就使鵪鶉飛來， 並用天上的糧食使他們飽足。 他打開磐石，水就湧出， 在那乾旱之地流淌如河； 因為他記念他神聖的話語， 記念他的僕人 亞伯拉罕 。 他使自己的子民歡樂地出來， 使自己的選民歡呼而出。 他把列國的土地都賜給他們， 讓他們繼承了萬民的勞苦所得， 為要他們遵守他的律例， 謹守他的訓誨。 哈利路亞！ 哈利路亞！ 你們當稱謝耶和華， 因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！ 誰能說出耶和華的大能作為呢？ 誰能傳揚對他的一切讚美呢？ 那些持守公正、時時行公義的人， 是蒙福的！ 耶和華啊，你悅納你子民的時候， 求你記念我，以你的救恩看顧我， 好讓我看到你選民的福份， 以你國民的歡喜為歡喜， 與你的繼業一同誇耀！ 我們與我們的祖先一同犯了罪， 我們行事扭曲，做事邪惡。 我們的祖先在 埃及 時， 不明白你的奇妙作為， 不記念你豐盛的慈愛， 反倒在 紅海 邊悖逆。 但他為自己名的緣故拯救他們， 為要彰顯他的大能。 他斥責 紅海，海就乾涸了； 他帶他們走過深淵，如同走過旱地。 他拯救他們脫離仇恨者的手， 從仇敵的手中救贖了他們。 水淹沒了他們的敵人， 連一個也沒有留下。 那時他們才相信了他的話， 歌唱對他的讚美。 但他們很快就忘記了他的作為， 也沒有等候他的帶領。 他們在曠野貪圖口腹之慾， 在荒漠中試探神。 那時，神把他們所求的賜給他們， 卻使衰敗臨到他們的靈魂。 他們在營中嫉妒 摩西， 以及耶和華的聖者 亞倫 。 地就裂開，吞掉了 大坍， 掩埋了 亞比蘭 的同黨。 火在他們的同黨中燃燒， 火焰燒盡了惡人。 他們在 何烈 山鑄造牛犢， 竟向一個鑄像下拜， 把他們榮耀的主 替換為吃草之牛的樣子。 他們忘記了神是他們的拯救者—— 是他在 埃及 行了大事， 是他在 含 族之地行了奇妙之事， 在 紅海 行了可畏之事。 所以他說要除滅他們； 要不是他所揀選的 摩西 在他面前 站在破口處，使他的怒火轉消， 他早就毀掉他們了！ 他們厭棄那美好之地， 不相信他的話語； 他們在自己的帳篷中發怨言， 不聽從耶和華的話； 所以他針對他們舉手起誓， 要使他們倒在曠野中， 使他們的後裔倒在列國， 把他們打散在各地。 他們與 毗珥 的 巴力 聯合， 吃了給無生命之物的祭品； 他們以自己的行為惹神惱怒， 瘟疫就在他們中間爆發。 那時 非尼哈 站出來干預， 瘟疫才被止住。 這就算為他的義， 世世代代，直到永遠。 他們又在 米利巴 的水邊惹神發怒， 以致 摩西 也因他們的緣故受了虧損； 因為他們悖逆了神的靈， 摩西 的嘴就說了輕率的話。 他們沒有照著耶和華所吩咐的， 除滅那裡的族群； 反而與列國混合， 學習他們的行為， 服事他們的偶像。 這就成為自己的陷阱。 他們把自己的兒子和女兒 祭獻給鬼魔； 他們流無辜人的血， 就是自己兒子和女兒的血， 把他們祭獻給 迦南 的偶像， 那地就被血玷汙了。 那時他們因自己所做的被玷汙， 在自己的行為上犯了姦淫。 於是耶和華的怒氣向他的子民發作； 他厭惡自己的繼業， 把他們交在列國的手中， 恨他們的人就管轄他們。 他們的仇敵壓迫他們， 他們就屈服在仇敵手下。 他多次解救他們， 他們卻圖謀悖逆， 在自己的罪孽中墮落。 然而，當他聽到他們呼聲的時候， 就垂顧他們的危難， 為他們的緣故，記念自己的約， 照著他豐盛的慈愛改變心意； 又使他們在所有擄走他們的人面前蒙憐憫。 耶和華我們的神哪，求你拯救我們， 求你從列國中招聚我們， 好讓我們稱頌你的聖名，以讚美你為福樂！ 耶和華 以色列 的神是當受頌讚的， 從永遠到永遠 。 願全體民眾都說：「阿們！」 哈利路亞！ 你們當稱謝耶和華，因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存—— 願耶和華所贖回的民這樣感謝； 這民就是他從敵人手中贖回來， 從東從西、從北從南， 從各地所招聚的人。 一些人在曠野和荒漠中漂流， 找不到路通往可安居的城。 他們又飢又渴， 靈裡虛弱。 於是他們在危難中向耶和華呼求， 他就解救他們脫離困境； 領他們踏上正直的道路， 前往可安居的城。 願他們因耶和華的慈愛， 以及他向世人顯明的奇妙作為稱謝他！ 因為他滿足了乾渴的靈魂， 又使飢餓的靈魂飽享福份。 一些人坐在黑暗和死蔭裡， 是苦難和鐵索中的被囚者； 他們違背了神的話語， 藐視至高者的旨意； 因此神用勞苦使他們的心謙卑下來； 他們絆倒，也沒有人幫助。 於是他們在危難中向耶和華哀求， 他就拯救他們脫離困境； 他把他們從黑暗和死蔭裡領出來， 拉斷他們的繩索。 願他們因耶和華的慈愛， 以及他向世人顯明的奇妙作為稱謝他！ 因為他打碎了銅門， 砍斷了鐵閂。 另一些是愚妄人， 因自己的叛逆行徑和罪孽受苦。 他們的心厭惡一切食物， 他們臨近死亡的大門。 於是他們在危難中向耶和華哀求， 他就拯救他們脫離困境； 他發出話語使他們痊癒， 救他們脫離陷坑。 願他們因耶和華的慈愛， 以及他向世人顯明的奇妙作為稱謝他！ 願他們獻上感謝的祭物， 在歡呼中講述他所做的！ 又一些人乘船航行在海上， 在大水上往來經商； 他們看見了耶和華所做的， 以及他在深海中的奇妙作為。 他一吩咐，暴風就興起， 揚起海洋的波濤。 他們上到天空，又下到深淵， 在危急中魂飛魄散。 他們像醉酒的人， 搖搖晃晃，東倒西歪， 他們一切的智慧毫無用處 。 於是他們在危難中向耶和華呼求， 他就把他們從困境中領出來。 他使狂風止息，歸於靜寂， 海洋的波濤也平靜了。 他們因為波濤平靜下來就歡喜， 他就引導他們到想要去的安全港。 願他們因耶和華的慈愛， 以及他向世人顯明的奇妙作為稱謝他！ 願他們在子民的集會裡尊崇他， 在長老們的座位上讚美他！ 神使河流成為曠野， 水源成為乾涸之地， 使結果實的土地成為鹽鹼地， 這都因其上居民的邪惡。 他也使曠野成為水池， 使乾旱之地成為水源， 使飢餓的人居住在那裡， 得以建造可安居的城。 他們耕種田地，種植葡萄園， 得到出產的果實。 神祝福他們，他們就大大增多； 他也使他們的牲畜沒有減少。 後來因著壓迫、災禍和悲哀的事， 他們就人數減少，降為卑屈。 神使權貴受到藐視， 使他們在無路的荒涼之地漂流。 但他把貧窮的人安置在高處， 脫離苦難， 使他們的家族多 如羊群。 正直的人看見就歡喜， 所有不義的人卻閉口無言。 誰是有智慧的呢？ 願他留意這些事， 領悟耶和華的慈愛！ 神哪，我的心堅定； 我的靈 要唱詩歌頌！ 醒來吧，里拉琴和豎琴， 我要把黎明喚醒！ 耶和華啊，我要在萬民中稱謝你， 在萬族中歌頌你！ 因為你的慈愛偉大，超過諸天， 你的信實上達雲霄。 神哪，願你受尊崇高於諸天， 願你的榮耀遍及全地！ 求你用你的右手施行拯救， 求你回應我， 好讓你所愛的人得救。 神在他的聖所中說： 「我要歡躍，我要分割 示劍， 我要測量 疏割 谷。 基列 屬於我， 瑪拿西 也屬於我， 以法蓮 是我的頭盔， 猶大 是我的權杖。 摩押 是我的洗腳盆， 我要向 以東 扔鞋， 向 非利士 誇勝。」 誰能領我到那堡壘城呢？ 誰能引導我到 以東 呢？ 神哪，你不會拋棄了我們吧？ 神哪，你不與我們的隊伍一同出征嗎？ 求你幫助我們抵擋敵人， 因為人的拯救是枉然的。 藉著神，我們將做大能的事； 他必踐踏我們的敵人。 我所讚美的神哪， 求你不要沉默！ 因為邪惡的口和欺詐的口都向我張開， 用撒謊的舌頭對我說話， 用仇恨的話語圍攻我， 又無故與我爭戰； 他們用控告來回報我的愛， 但我不斷地禱告。 他們對我以惡報善， 以恨報愛。 求你派一個惡人對付他， 讓一個控告者 站在他的右邊。 他受審判的時候，願他的罪顯出來， 願他的禱告也成為罪過。 願他的年日減少， 願別人得到他的職份。 願他的兒女成為孤兒， 他的妻子成為寡婦。 願他的兒女流離失所去乞討， 從他們的廢墟中出來尋找食物 。 願債主奪走一切屬於他的， 別人掠奪他的辛苦所得。 願無人向他伸出慈愛的手， 無人恩待他的孤兒。 願他的後代被剪除， 他們的名號在下一代被抹掉。 願他祖先的罪孽被記在耶和華面前， 不要讓他母親的罪被抹掉。 願這些罪一直在耶和華面前， 願耶和華把他們的名號從地上剪除； 因為他從不記得施慈愛， 卻追逼困苦人、貧窮人、心裡哀痛的人， 要置他們於死地。 他喜愛詛咒人，詛咒就臨到他； 他不喜歡祝福人，祝福就遠離他。 他把詛咒當作衣袍穿上， 所以詛咒像水那樣進到他裡面， 像油那樣進到他的骨頭裡。 願詛咒如同他披戴在身上的衣服， 又如他常常束上的腰帶。 願這成為來自耶和華的報償， 加給那些控告我的人， 加給那些說惡言攻擊我的人。 可是你，主耶和華啊， 求你為你名的緣故恩待我； 因你的慈愛是美善的， 求你解救我， 因為我困苦貧窮， 我的心在我裡面被刺透。 我如影子偏斜消逝， 又如蝗蟲被抖落。 我的膝蓋因禁食而軟弱， 我的肉體消瘦，不再肥美。 我成了他們辱罵的對象， 他們看見我就搖頭。 耶和華我的神哪，求你幫助我， 求你照著你的慈愛拯救我！ 願他們明白這是出自你的手， 是你耶和華做了這事。 任憑他們詛咒，你卻要祝福； 他們起來就蒙羞，你的僕人卻要歡喜。 願那些控告我的人穿上羞愧， 披戴恥辱如同披戴外袍。 我要用口大大稱謝耶和華， 在眾人中間讚美他； 因為耶和華站在貧窮人的右邊， 要拯救他脫離那些定他死罪的人。 耶和華對我主宣告： 「你坐在我的右邊， 等我使你的仇敵作你的腳凳。」 耶和華將從 錫安 把你的權杖伸出； 你當在你的仇敵中執掌大權！ 在你掌權的日子， 你的子民都甘心奉獻自己； 你的少年人以聖潔為裝飾， 如黎明初曉 時的甘露歸屬你 。 耶和華起了誓，不改變心意，說： 「你是照著 麥基洗德 的等級， 永遠作祭司。」 耶和華 在你的右邊； 他必在烈怒的日子裡擊碎君王們。 他將在列國中施行審判， 使列國屍橫遍野； 他將擊碎全地的首領。 我主 將從路旁的溪流喝水； 因此他必昂然抬首。 哈利路亞！ 在正直人的聚會和集會中， 我要全心稱謝耶和華。 耶和華的作為偉大， 一切喜愛他作為的人都會探究。 他的作為有尊榮、有威嚴， 他的公義存留到永遠。 他使人記念他的奇妙之事； 耶和華有恩惠、有憐憫。 他賜糧食給敬畏他的人， 永遠記念自己的約。 他向他的子民宣告自己的大能作為， 把列國的繼業賜給他們。 他手所做的都信實公正， 他一切的訓誡全都可靠—— 它們被立定，直到永永遠遠， 並藉著信實和正直被成就。 他為他的子民賜下救贖， 永遠立定他的約； 他的名至聖可畏。 敬畏耶和華是智慧的開端； 所有遵行這些的都有美好的見識。 對耶和華的讚美將存留到永遠。 哈利路亞！ 敬畏耶和華、極其喜悅他誡命的， 是蒙福的！ 他的後裔在地上必強盛， 正直人的後代必蒙福。 他的家裡有金錢財富， 他的公義將存留到永遠。 光在黑暗中為正直人升起； 他有恩惠、有憐憫、有公義。 恩待人、借予人的，是有福之人， 他秉公辦事； 是的，他永不動搖， 義人將永遠被記念。 他不會因壞消息而害怕， 他的心因依靠耶和華而堅定； 他的心堅定，總不害怕， 直到看見敵人的下場 。 他施捨、給予貧窮人， 他的公義將存留到永遠， 他的角將在榮耀中被高舉。 惡人看見就惱怒， 他們咬牙切齒終必消逝； 他們的願望也要消亡。 哈利路亞！ 耶和華的僕人們哪， 你們當讚美，讚美耶和華的名！ 願耶和華的名受頌讚， 從今直到永遠。 從日出之地到日落之處， 耶和華的名都當受讚美。 耶和華至高，在萬國之上； 他的榮耀在諸天之上。 誰像耶和華我們的神呢？ 他在至高之處坐著為王； 他俯身觀看天上和地上的事。 他從塵土中興起貧弱者， 從糞堆中高舉貧窮人， 要使他們與高貴者同坐， 與他子民中的高貴者同坐。 他使不能生育的女人安居家中， 成為有兒女的快樂母親。 哈利路亞！ 當 以色列 從 埃及 出來， 雅各 家離開言語陌生之民的時候， 猶大 成為耶和華的聖所， 以色列 成為他的國度。 海水看見了就逃跑， 約旦 河也倒流。 群山跳躍如公羊， 岡陵跳躍如羊羔。 海水啊，你為什麼逃跑呢？ 約旦 河啊，你為什麼倒流呢？ 群山哪，你為什麼跳躍如公羊呢？ 岡陵啊，你為什麼跳躍如羊羔呢？ 大地啊，在主的面前， 在 雅各 的神面前，你當震撼！ 神使磐石變成水池， 使堅石變成水泉。 耶和華啊，不要把榮耀歸於我們， 不要歸於我們； 而要因你的慈愛和信實， 把榮耀歸於你的名！ 列國為什麼要說： 「他們的神在哪裡呢？」 我們的神在天上， 他所願的一切，他都去行。 列國的偶像是銀的、金的， 是人手所造的： 它們有嘴卻不能說， 有眼卻不能看； 有耳卻不能聽， 有鼻卻不能聞； 有手卻不能摸， 有腳卻不能走， 也不能用喉嚨發出聲音。 那些造它們的、所有依靠它們的， 都會像它們那樣。 以色列 啊，當依靠耶和華！ 他是他們的幫助、他們的盾牌。 亞倫 家啊，當依靠耶和華！ 他是他們的幫助、他們的盾牌。 敬畏耶和華的人哪，當依靠耶和華！ 他是他們的幫助、他們的盾牌。 耶和華記念我們，祝福我們； 他祝福 以色列 家，祝福 亞倫 家。 耶和華祝福敬畏他的人， 無論卑微的或尊貴的！ 願耶和華使你們增多， 使你們和你們的子孫增多。 願你們蒙造天地的耶和華祝福！ 諸天，是耶和華的諸天； 大地，他卻賜給了世人。 死人不能讚美耶和華， 所有下到寂靜之地的都不能。 至於我們，我們要頌讚耶和華， 從今直到永遠。 哈利路亞！ 我愛耶和華， 因為他垂聽我的聲音和我的懇求； 又因為他向我側耳聽， 我要在我的年日裡呼求他。 死亡的繩索纏繞我， 陰間的苦楚臨到我； 我遭遇患難和悲哀的事。 那時我呼求耶和華的名： 「哦，耶和華啊， 求你救我的靈魂！」 耶和華有恩惠、有公義， 我們的神大有憐憫。 耶和華保守無知的人， 我衰微時，他就拯救我。 我的靈魂哪， 當歸回你的歇息之處， 因為耶和華恩待你！ 是的， 耶和華搭救了我的靈魂脫離死亡， 使我的眼睛不致流淚， 使我的腳不致絆跌。 我要在活人之地， 行在耶和華面前。 儘管我曾說： 「我受了極大的苦待」， 儘管我曾在慌亂中說： 「所有的人都是說謊的」， 但我仍然相信。 我要用什麼回報耶和華， 回報他對我的一切厚恩呢？ 我要舉起救恩的杯， 呼求耶和華的名。 我要在耶和華所有的子民面前， 向他還我所許的願。 在耶和華的眼中， 他忠信者的死是寶貴的。 哦，耶和華啊， 我確實是你的僕人！ 我是你的僕人，是你女僕的兒子。 你已經解開了我的繩索。 我要向你獻上感謝的祭物， 並要呼求耶和華的名。 我要在耶和華所有的子民面前， 向他還我所許的願； 耶路撒冷 啊，就在你當中， 就在耶和華殿的院宇裡還願！ 哈利路亞！ 萬國啊，你們當讚美耶和華！ 萬民哪，你們當稱讚他！ 因為他的慈愛對我們何等 大， 耶和華的信實存到永遠！ 哈利路亞！ 你們當稱謝耶和華， 因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！ 願 以色列 說： 「他的慈愛永遠長存！」 願 亞倫 家說： 「他的慈愛永遠長存！」 願敬畏耶和華的人說： 「他的慈愛永遠長存！」 我在苦楚中呼求耶和華； 耶和華回應了我， 把我安置 在寬闊之地。 耶和華在我這邊，我就不害怕； 人能對我做什麼呢？ 耶和華在我這邊，作我的幫助者， 我就會看見那些恨我之人的下場 。 投靠耶和華，好過依靠人； 投靠耶和華，好過依靠高貴的人。 列國都圍繞我； 我靠耶和華的名必要割除他們！ 他們圍繞我，是的，他們圍繞我； 我靠耶和華的名必要割除他們！ 他們像蜂群那樣圍繞我， 卻像荊棘火那樣被熄滅； 我靠耶和華的名必要割除他們！ 我被人推搡，將要 跌倒； 但是耶和華幫助我。 耶和華是我的力量、我的頌歌， 他也成了我的救恩。 在義人的帳篷中， 有歡呼和稱謝 救恩的聲音： 「耶和華的右手做大能的事！ 耶和華的右手高舉， 耶和華的右手做大能的事！」 我必不至於死，卻要存活， 並要述說耶和華的作為。 耶和華雖嚴厲地管教我， 但沒有把我交於死亡。 為我打開公義之門吧， 我要進去稱謝耶和華！ 這是耶和華的門， 義人要從這門進入。 讓我稱謝你， 因為你已經回應我， 又成了我的救恩。 工匠所棄絕的石頭， 已經成了房角的頭塊石頭。 這是耶和華所成就的， 在我們眼中看為奇妙。 這是耶和華所定的日子， 讓我們在其中快樂歡喜。 哦，耶和華啊， 求你施行拯救！ 哦，耶和華啊， 求你使我們興盛！ 奉耶和華的名而來的那一位， 是蒙祝福的！ 我們從耶和華的殿中祝福你們。 耶和華是神，他照亮我們； 你們當用繩索捆住祭牲， 帶到 壇角。 你是我的神，我要稱謝你； 你是我的神，我要尊崇你。 你們當稱謝耶和華， 因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！ 行為純全、遵行耶和華律法的人， 是蒙福的！ 謹守耶和華的法度、全心尋求他的人， 是蒙福的！ 他們不做不義的事， 只走在他的道路上。 你用你的訓誡吩咐了我們， 為要我們竭力遵守。 但願我的道路被你堅立， 好使我遵守你的律例。 這樣，我注目你一切誡命時， 就不致蒙羞； 我學習你公義法規時， 就以正直的心稱謝你。 我要遵守你的律例， 求你不要全然離棄我！ 少年人如何保持自己的行為純潔呢？ 就是要遵守你的話語！ 我全心尋求你， 求你不要讓我偏離你的誡命。 我將你的話語珍藏在我心裡， 免得我對你犯罪。 耶和華啊，你是當受頌讚的， 求你將你的律例教導我！ 我要用我的嘴唇， 講述你口中一切的法規。 我因你的法度之道而歡喜， 如同因一切財寶而歡喜。 我要默想你的訓誡， 注目你的路途。 我要以你的律例為樂， 我不會忘記你的話語。 求你恩待你的僕人， 讓我得以存活，並遵守你的話語！ 求你開啟我的眼睛， 使我看出你律法中的奇妙。 我在地上是寄居者， 求你不要向我隱藏你的誡命。 我的靈魂因時時切慕你的法規而耗盡。 你斥責受詛咒的傲慢人， 就是偏離你誡命的人。 求你挪去我所受的辱罵和藐視， 因為我謹守你的法度。 即使首領們坐著說話反對我， 你的僕人也默想你的律例。 你的法度就是我的喜樂， 是我的謀士！ 我的靈魂緊貼塵土， 求你照著你的話語使我存活。 我陳明我所行的，你就回應了我； 求你將你的律例教導我。 求你使我領悟你的訓誡之道， 好讓我默想你的奇妙作為。 我的靈魂因愁苦而消融， 求你照著你的話語使我堅強起來。 求你使虛假之道遠離我， 施恩將你的律法賜給我。 我選擇了信實之道， 將你的法規擺在我面前 。 我緊緊守著你的法度， 耶和華啊，求你不要讓我蒙羞！ 我要在你誡命之路上奔跑， 因為你使我的心舒暢！ 耶和華啊， 求你把你律例之道指示給我， 好讓我謹守到底！ 求你賜我悟性， 好讓我謹守你的律法， 全心遵守它。 求你使我踏上你誡命之路， 因為我喜悅它。 求你使我的心傾向你的法度， 而不向著私利。 求你使我轉眼不看虛妄的事， 使我在你的道路上存活。 求你向你的僕人成就你的話語， 好使人敬畏你。 求你除去我所害怕的辱罵， 因為你的法規是美好的。 看哪，我切慕你的訓誡， 求你藉著你的公義使我存活！ 耶和華啊， 願你的慈愛臨到我！ 願你照著你的應許， 使你的救恩臨到我！ 這樣，我就有話回應辱罵我的人， 因為我依靠你的話語。 求你讓真理的話語總不離開我的口， 因為我期盼你的法規。 我要一直遵守你的律法， 直到永永遠遠。 我要在寬闊之地往來行走， 因為我尋求你的訓誡。 我也要在君王們面前說出你的法度， 並不致蒙羞。 我要以你的誡命為樂， 它們是我所愛的。 我要向你的誡命舉起雙手， 它們是我所愛的； 我也要默想你的律例！ 求你記念你向僕人所說的話， 你用這話給了我盼望。 這就是我在苦難中的安慰： 你的言語使我存活。 傲慢的人極力譏諷我， 但我沒有偏離你的律法。 耶和華啊， 我記念你從亙古以來的法規， 就受到安慰！ 我因那些離棄你律法的惡人， 就怒火中燒。 在我的寄居之所， 你的律例是我的頌歌。 耶和華啊，我在夜間記念你的名， 並且遵守你的律法！ 謹守你的訓誡， 已經成為我的一部分。 耶和華是我繼業的份， 我說：我要遵守你的話語。 我一心懇求你的恩寵， 求你照著你的言語恩待我。 我思想自己的道路， 就將我的腳轉向你的法度。 我快快遵守你的誡命， 不會耽延。 惡人的繩索捆住我， 但我沒有忘記你的律法。 我因你公義的法規， 半夜起來稱謝你。 所有敬畏你、遵守你訓誡的人， 都是我的同伴。 耶和華啊，你的慈愛充滿大地， 求你將你的律例教導我！ 耶和華啊， 你照著自己的話，善待了你的僕人！ 求你教導我，使我有知識和辨識力， 因為我相信你的誡命。 在我受磨煉之前，我是迷失的； 而現在，我遵守你的言語。 你本是美善，行事美好， 求你將你的律例教導我。 傲慢人用謊言污蔑我， 但我要全心謹守你的訓誡。 他們的心麻木如蒙脂油， 我卻以你的律法為樂。 我受磨煉使我受益， 好讓我學習你的律例。 你口中的律法對我有益， 勝過千萬金銀。 你的手造了我，又堅立我； 求你使我有悟性，好學習你的誡命。 願敬畏你的人看見我就歡喜， 因為我期盼你的話語。 耶和華啊， 我知道你的法規是公義的； 你磨煉我也是因著你的 信實！ 求你照著你對僕人所說的， 以你的慈愛安慰我。 願你的憐憫臨到我，使我得以存活， 因為你的律法是我的喜樂。 願傲慢人蒙羞， 因為他們以虛謊屈枉我； 但我要默想你的訓誡。 願敬畏你、明白你法度的人， 都轉向我。 願我的心在你的律例中純全， 好使我不致蒙羞。 我的靈魂因渴望你的救恩而衰竭； 我期盼你的話語。 我的眼睛因渴望你的言語而衰竭； 我說：「你什麼時候才安慰我呢？」 雖然我像煙薰的皮囊， 但我沒有忘記你的律例。 你僕人的日子還有多少呢？ 你什麼時候才向追逼我的人施行審判呢？ 傲慢人為我挖了陷阱， 他們不照著你的律法而行。 你一切的誡命都信實； 而他們以虛謊追逼我， 求你幫助我！ 他們幾乎把我從這地上除滅； 但我卻沒有離棄你的訓誡。 求你照著你的慈愛使我存活， 我就持守你口中的法度。 耶和華啊，你的話語設立在天， 直到永遠！ 你的信實存到萬代， 你堅立了大地，大地就存留。 天地照著你的法規存到今日， 因為萬有都是你的僕役。 要不是你的律法成為我的喜樂， 我早就在苦難中滅亡了。 我永遠不會忘記你的訓誡， 因為你用它們使我存活。 我是屬於你的，求你拯救我， 因為我尋求你的訓誡。 惡人等著要消滅我； 但我要領悟你的法度。 我看見一切完美的事都有盡頭， 唯有你的誡命極其寬闊。 我多麼愛你的律法！ 我終日都在默想它。 你的誡命使我比仇敵更有智慧， 因為它永遠屬於我 。 我比我所有的教師更明達， 因為我默想你的法度。 我比長老們更有悟性， 因為我謹守你的訓誡。 我阻止我的腳走任何邪惡的路， 為要遵守你的話語。 我沒有偏離你的法規， 因為你親自指示了我。 你的言語在我的唇齒中多麼甜美！ 在我的口中勝過蜂蜜。 我藉著你的訓誡而有悟性， 因此我恨惡一切虛謊的道。 你的話是我腳前的燈， 是我路上的光。 我起了誓並且堅守， 要遵守你公義的法規。 耶和華啊，我受到極大的磨煉， 求你照著你的話語使我存活！ 耶和華啊， 求你悅納我口中的讚美 作為甘心祭， 又將你的法規教導我！ 我的性命一直在危險中， 但我沒有忘記你的律法。 惡人為我設下網羅， 但我沒有從你的訓誡中迷失。 我以你的法度為繼業直到永遠， 因為它們是我心裡的歡樂。 我一心謹守你的律例，遵行到底， 直到永遠。 我恨惡心懷二意的人， 但我愛你的律法。 你是我的藏身之處，是我的盾牌， 我期盼你的話語。 作惡者啊，遠離我吧， 我好謹守我神的誡命！ 求你照著你的言語扶助我， 使我得以存活； 不要讓我因我的盼望而蒙羞。 求你扶持我，使我得拯救， 我就一直看重你的律例。 你輕視一切偏離你律例的人， 因為他們的詭詐成為虛妄。 你把地上所有的惡人像渣滓那樣除掉， 因此我愛你的法度。 我的肉體因懼怕你而戰慄， 我敬畏你的法規。 我實行了公正和公義， 求你不要把我交給欺壓我的人。 求你為僕人的福份作保， 不要讓傲慢人欺壓我。 因渴望你的救恩和你公義的言語， 我的眼睛衰竭。 求你照著你的慈愛對待你的僕人， 將你的律例教導我。 我是你的僕人，求你使我有悟性， 好讓我明白你的法度。 現在是耶和華行動的時候了， 因為他們違背了你的律法。 而我愛你的誡命， 勝過金子，勝過純金， 因此在一切事上， 你所有的訓誡，我都視為合宜； 我恨惡一切虛假的路。 你的法度奇妙， 所以我的靈魂謹守它們。 你的話語一解開，就發出亮光， 使無知的人有悟性。 我張口喘息， 因我切慕你的誡命。 求你轉向我、恩待我， 就像你素常對待那些愛你名的人。 求你用你的言語使我的腳步堅定， 不要讓任何壞事轄制我。 求你救贖我脫離人的欺壓， 好讓我遵守你的訓誡。 求你用你的臉照亮你的僕人， 將你的律例教導我。 我的眼睛淚流成河， 因為人們不遵守你的律法。 耶和華啊，你是公義的， 你的法規是正直的！ 你以公義和極大的信實， 命定了你的法度。 我心火焚燒， 因為我的敵人忘記了你的話語。 你的言語極其精煉， 為你的僕人所喜愛。 我雖然微小，被人輕視， 但我沒有忘記你的訓誡。 你的公義是永遠的公義， 你的律法就是真理。 危難和壓迫臨到我， 但你的誡命是我的喜樂。 你的法度永遠公義， 求你賜我悟性，好讓我得以存活。 耶和華啊，我全心呼求你， 求你回應我！我必謹守你的律例。 我呼求你，求你拯救我， 好使我持守你的法度。 我在黎明前起來呼救， 我期盼你的話語。 我睜著眼等待每個更次， 為要默想你的言語。 求你照著你的慈愛垂聽我的聲音， 耶和華啊， 求你照著你的法規使我存活！ 追隨奸惡的人 臨近了， 他們遠離你的律法。 耶和華啊，你就在近處， 你一切的誡命都是真理！ 我很早以前就從你的法度中明白： 你奠定了這法度，直到永遠！ 求你察看我的苦難並且搭救我， 因為我沒有忘記你的律法。 求你為我辯護並且贖回我， 照著你的話語使我存活。 救恩遠離惡人， 因為他們不尋求你的律例。 耶和華啊，你的憐憫豐盛， 求你照著你的法規使我存活！ 追逼我、以我為敵的人有許多， 但我沒有偏離你的法度。 我看見背信者就厭惡， 因為他們不遵守你的話語。 耶和華啊， 看，我是多麼地愛你的訓誡！ 求你照著你的慈愛使我存活！ 你的每一句話都真實可信， 你一切公義的法規都存到永遠。 首領們無故追逼我， 但我的心只畏懼你的話語。 我因你的言語而歡喜， 如同得了大量戰利品的人。 我恨惡並憎嫌虛假， 但我愛你的律法。 我因你公義的法規， 一天七次讚美你。 愛你律法的人大有平安， 沒有什麼能絆倒他們。 耶和華啊，我盼望你的救恩， 我遵行你的誡命！ 我靈裡持守你的法度， 我非常愛它們。 我持守你的訓誡和你的法度， 因為我一切的道路都在你面前。 耶和華啊， 願我的呼聲達到你面前， 求你照著你的話語賜我悟性！ 願我的懇求達到你面前， 求你照著你的言語解救我。 願我的嘴唇湧出讚美， 因為你將你的律例教導我。 願我的舌頭歌唱你的言語， 因為你一切的誡命都是公義的。 願你的手成為我的幫助， 因為我選擇了你的訓誡。 耶和華啊，我切慕你的救恩， 你的律法是我的喜樂！ 願我的性命得以存活， 得以讚美你； 願你的法規幫助我。 我如失喪的羊迷失； 求你尋找你的僕人， 因為我沒有忘記你的誡命。 我在患難中向耶和華呼求， 他就回應我。 耶和華啊， 求你解救我脫離虛謊的嘴唇和詭詐的舌頭！ 詭詐的舌頭啊，耶和華會給你什麼呢？ 他會加給你什麼呢？ 會加給你勇士的利箭， 連同羅騰木的火炭。 我有禍了！因為我寄居在 米設， 居住在 基達 的帳篷之間。 我與恨惡和平的人，一同居住太久了。 我要和平， 我只要一說話，他們就要爭戰。 我要向群山舉目， 我的幫助從哪裡來？ 我的幫助從造天地的耶和華而來！ 他必不讓你的腳動搖； 保守你的必不打盹。 看哪，保守 以色列 的， 既不打盹，也不睡覺！ 保守你的是耶和華， 他在你右邊蔭庇你。 白天，太陽不會傷你； 夜間，月亮也不會害你。 耶和華保守你免受一切禍患， 他保守你的性命。 你出你入，耶和華都保守你， 從今直到永遠！ 我歡喜，因人們對我說： 「讓我們到耶和華的殿去吧！」 耶路撒冷 啊， 我們的雙腳站在你的城門內了！ 耶路撒冷 被建造， 如同連為一體的城市。 眾支派，就是耶和華的眾支派， 都上那裡去—— 這是照著 以色列 的法度， 為要稱頌耶和華的名； 因為在那裡設有公正的寶座， 就是 大衛 家的寶座。 你們當為 耶路撒冷 的平安祈求： 「願那些愛你的人安穩！ 願你的城垣裡有平安！ 願你的城堡中有安穩！」 為我弟兄和朋友們的緣故， 我要說：「願你裡面有平安！」 為了耶和華我們神的殿， 我要為你求福份。 在天上坐著為王的那一位啊， 我要向你舉目！ 看哪， 僕人的眼睛怎樣望著主人的手， 婢女的眼睛怎樣望著主母的手， 我們的眼睛也照樣望著耶和華我們的神， 直到他恩待我們。 耶和華啊，求你恩待我們， 求你恩待我們！ 因為我們實在受盡了藐視—— 安逸人的嘲笑和高慢人的藐視， 我們實在受盡了。 願 以色列 說： 「要不是耶和華在我們這邊， 要不是耶和華在我們這邊， 那麼，人們起來攻擊我們時， 他們的怒氣向我們發作時， 他們早就活活吞掉了我們—— 眾水漫過我們，急流淹沒我們， 狂傲的眾水早就淹沒我們了！」 耶和華是當受頌讚的， 他沒有把我們交出， 成為他們牙齒下的獵物。 我們像雀鳥從設網人的網羅中逃出； 那網羅被撕裂，我們就逃脫了！ 我們的幫助在於造天地之耶和華的名！ 依靠耶和華的人，就像 錫安 山， 不致動搖，永遠屹立。 群山怎樣環繞 耶路撒冷， 耶和華也怎樣環繞他的子民， 從今直到永遠！ 惡人的杖不能留在義人所分得的土地上， 免得義人把手伸進不義。 耶和華啊，求你善待好人， 善待心裡正直的人！ 至於那些偏行歪路的人， 耶和華必把他們與作惡的人一同除去。 願平安臨到 以色列 ！ 耶和華使 錫安 被擄之人回歸 時， 我們就像是在做夢。 那時我們的口充滿歡笑， 我們的舌頭充滿歡呼； 人們在列國中說： 「耶和華為他們行了大事！」 耶和華為我們行了大事， 我們就歡喜。 耶和華啊， 求你使我們這些被擄之人回歸， 好像南地 的水回流 ！ 流淚撒種的， 必歡呼收割。 那扛著種子、哭泣著出去的， 必定扛著禾捆，歡呼著回來。 如果不是耶和華建造房屋， 建造的人就枉然勞苦； 如果不是耶和華看守城池， 看守的人就枉然警醒。 你們早早起來，遲遲安歇， 吃勞苦得來的飯，也是枉然； 要知道， 耶和華必使他所愛的人安睡。 看哪，兒女是耶和華所賜的繼業， 腹中的胎兒就是賞報！ 年輕時所生的兒女， 好像勇士手中的箭矢。 箭袋滿滿的人，是蒙福的！ 他們即使在城門口與仇敵說話， 也不致蒙羞。 所有敬畏耶和華、走在他道路上的人， 都是蒙福的！ 你必然吃到你手辛苦得來的， 你必蒙福，事事順利！ 你的妻子在你的內室， 如同多結果實的葡萄樹； 你的兒女圍繞你的桌子， 如同橄欖樹的幼苗。 看哪，敬畏耶和華的人 必蒙這樣的祝福！ 願耶和華從 錫安 祝福你！ 願你一生一世都看到 耶路撒冷 的美福！ 願你看到你兒女的兒女， 願平安臨到 以色列 ！ 願 以色列 說： 「從我年幼以來，他們就多次苦害我—— 從我年幼以來，他們就多次苦害我， 但他們沒有勝過我。 他們如同犁地的人在我背上犁， 犁出長長的溝。 耶和華是公義的， 他砍斷了惡人的繩索！」 願所有恨惡 錫安 的人， 都蒙羞後退。 願他們像屋頂上的草， 尚未長大就枯乾—— 收割的填不滿自己的手， 捆禾的填不滿自己的懷； 連過路的也不會說： 「願耶和華的祝福臨到你們； 我們奉耶和華的名祝福你們。」 耶和華啊，我從深處呼求你！ 主啊，求你垂聽我的聲音， 願你側耳聽我懇求的聲音！ 主耶和華啊， 如果你察看罪孽， 誰能站立得住呢？ 然而赦免在於你， 好使人敬畏你。 我等候耶和華—— 我的靈魂等候， 我期盼他的話語； 我的靈魂期盼主， 勝過守夜的人期盼清晨， 勝過守夜的人期盼清晨！ 以色列 啊，你當期盼耶和華， 因為慈愛在於耶和華， 豐盛的救贖也在於他！ 他必救贖 以色列 脫離一切的罪孽。 耶和華啊，我的心不自高， 我的眼也不高傲！ 那些對於我過大和測不透的事， 我都不涉及。 我必要讓我的靈魂平穩安靜， 如同斷奶的孩子在自己母親的懷中 ； 我的靈魂在我裡面， 如同斷奶的孩子。 以色列 啊，你當期盼耶和華， 從今直到永遠！ 耶和華啊，求你因 大衛 的緣故， 記住他所受的一切苦待！ 他曾如此向耶和華起誓， 向 雅各 的大能者許願： 「我絕不進我居住的帳篷， 也不上我睡臥的床榻， 絕不讓我的眼睛睡覺， 也不讓我的眼簾打盹—— 直到我為耶和華找到住處， 為 雅各 的大能者找到居所。」 看哪， 我們在 以法他 聽到約櫃的消息， 我們在 雅爾 的田野 中找到了它！ 我們要來到耶和華的住所， 在他的腳凳前下拜。 耶和華啊，求你起來， 與你大能的約櫃同入安息之所！ 願你的祭司們披上公義， 願你的忠信者歡呼。 求你因你僕人 大衛 的緣故， 不要回絕你的受膏者。 耶和華以信實向 大衛 起了誓， 必不收回，他說： 「我將從你親生的後裔中， 立一位坐在你的寶座上。 如果你的子孫遵守我的約， 以及我所教導他們的法度， 他們的子孫也必坐在你的寶座上， 直到永遠。」 因為耶和華選擇了 錫安， 選定她作自己居住的地方： 「這是我永遠的安息之所； 我要住在這裡，因為我選定了 錫安 。 我要大大祝福 錫安， 使她的食物豐足， 使其中的窮人飽享糧食。 我要使她的祭司們披上救恩， 使她的忠信者大大歡呼。 在那裡， 我要使一個角為 大衛 長出來， 為我的受膏者擺好燈盞。 我必使他的仇敵披上恥辱； 而他的冠冕必在他頭上發光。」 看哪，弟兄們合一居住， 是多麼美善，多麼美好！ 這就像澆在 亞倫 頭上貴重的膏油， 流到他的鬍鬚，又流到他的衣襟； 又像 黑門 的甘露降在 錫安 的眾山上， 因為在那裡，耶和華命定了祝福， 就是永遠的生命。 看哪，你們當頌讚耶和華！ 耶和華所有的僕人哪， 夜間站在耶和華殿中的人哪， 你們當向聖所舉起雙手， 頌讚耶和華！ 願造天地的耶和華， 從 錫安 祝福你們！ 哈利路亞！ 你們當讚美耶和華的名！ 耶和華的僕人們哪，你們當讚美他！ 那些站在耶和華的殿中， 站在我們神殿的院宇裡的， 你們當讚美耶和華， 因為耶和華是美善的！ 你們當歌頌他的名， 因為這是美好的， 又因為耶和華揀選了 雅各 歸於自己， 揀選了 以色列 作他珍貴的產業。 是的，我知道耶和華偉大， 我們的主超過一切神明。 在諸天、在大地、 在海洋和一切的深處， 凡耶和華所願的，他都去行。 他使雲霧從地極上騰， 使閃電隨雨水而發， 又使風從他的庫房而出。 他把 埃及 頭生的， 無論人或牲畜，都擊殺了。 埃及 啊，他在你那裡降下神蹟奇事， 落在法老和他所有的臣僕身上。 他擊敗許多的國家， 殺戮強盛的君王們， 就是 亞摩利 王 西宏 、 巴珊 王 歐革， 以及 迦南 所有國家的王； 並且他把他們的土地作為繼業賜下， 就是給他子民 以色列 的繼業。 耶和華啊，你的名存到永遠！ 耶和華啊，你的名號存到萬代！ 因為耶和華為他的子民伸冤， 向他的僕人們施憐憫。 列國的偶像是銀的、金的， 是人手所造的： 它們有嘴卻不能說， 有眼卻不能看； 有耳卻不能聽， 口中也沒有氣息； 那些造它們的、所有依靠它們的， 都會像它們那樣。 以色列 家啊，當頌讚耶和華！ 亞倫 家啊，當頌讚耶和華！ 利未 家啊，當頌讚耶和華！ 敬畏耶和華的人哪，當頌讚耶和華！ 從 錫安 來的耶和華， 就是安居在 耶路撒冷 的那一位， 是當受頌讚的！ 哈利路亞！ 你們當稱謝耶和華，因為他是美善的， 又因他的慈愛永遠長存！ 你們當稱謝萬神之神， 因他的慈愛永遠長存！ 你們當稱謝萬主之主， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那獨自施行大奇事的， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那藉著聰慧造了諸天的， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那把大地鋪在眾水之上的， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那造了大光的， 因他的慈愛永遠長存！ 他讓太陽管白晝， 因他的慈愛永遠長存！ 他讓月亮和星辰管黑夜， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那擊殺 埃及 頭生的， 因他的慈愛永遠長存！ 他把 以色列 從他們中間領出來， 因他的慈愛永遠長存！ 就是用他大能的手和伸出的膀臂， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那把 紅海 分為兩邊的， 因他的慈愛永遠長存！ 他使 以色列 從其中經過， 因他的慈愛永遠長存！ 卻把法老和他的軍隊抖落在 紅海 中， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那帶領自己的子民走過曠野的， 因他的慈愛永遠長存！ 當稱謝那擊殺大君王的， 因他的慈愛永遠長存！ 他殺戮強盛的君王們， 因他的慈愛永遠長存！ 他殺了 亞摩利 王 西宏， 因他的慈愛永遠長存！ 他也殺了 巴珊 王 歐革， 因他的慈愛永遠長存！ 他把他們的土地作為繼業賜下， 因他的慈愛永遠長存！ 就是賜給他僕人 以色列 的繼業， 因他的慈愛永遠長存！ 他在我們卑微的時候記念我們， 因他的慈愛永遠長存！ 他救拔我們脫離敵人， 因他的慈愛永遠長存！ 他賜糧食給一切有血肉的， 因他的慈愛永遠長存！ 你們當稱謝天上的神， 因他的慈愛永遠長存！ 在 巴比倫 河邊，我們坐在那裡， 想起 錫安 的時候，就哭了。 在那裡的柳樹林中， 我們掛起我們的豎琴； 因為在那裡，擄走我們的要我們唱歌， 苦害我們的要我們作樂，說： 「給我們唱一首 錫安 的歌吧！」 在外邦的土地上， 我們怎能唱耶和華的歌呢？ 耶路撒冷 啊，如果我忘記你， 願我的右手忘記技巧 ！ 如果我不記念你， 如果我不將 耶路撒冷 置於我最高的喜樂之上， 情願我的舌頭緊貼著上顎！ 耶和華啊， 求你記住 耶路撒冷 遭難 的日子， 以東 的子孫說過： 「拆光！拆光！直到她的根基！」 將被毀滅的 巴比倫 城 啊， 照著你向我們所做的去報應你的， 那人是蒙福的！ 抓住你的幼童往巖石上摔的， 那人是蒙福的！ 我要全心稱謝你， 在眾神明面前歌頌你！ 我要向你的聖殿下拜， 要因你的慈愛和信實稱頌你的名， 因為你使你的名和你的話顯為大， 超過一切。 在我呼求的日子，你回應了我， 使我靈裡力量剛強。 耶和華啊， 地上所有的君王都要稱謝你， 因為他們聽見了你口中的言語！ 願他們歌唱耶和華的作為， 因為耶和華的榮耀偉大。 耶和華雖然是至高的， 卻看顧卑微的人； 他從遠處就認出高傲的人。 即使我行走在患難當中， 你也能使我存活； 你伸手對付我仇敵的怒氣， 你的右手必拯救我。 耶和華必成全關乎我的事。 耶和華啊，你的慈愛永遠長存； 求你不要放棄你手所做的！ 耶和華啊，你已經洞察我， 認識我！ 我坐下、我起來，你都知道； 你從遠方就知道我的意念。 我行路、我躺臥，你都細察； 你熟悉我的一切道路。 耶和華啊，我舌頭上的言語還沒有說， 看哪，你已經完全知道了！ 你前後圍繞我， 把你的手按在我身上。 這知識對我過於奇妙， 過於高深，我不能達到。 我往哪裡去，逃避你的靈呢？ 我往哪裡逃，躲避你的面呢？ 如果我升到天上，你在那裡； 如果我躺在陰間，看哪，你也在那裡！ 如果我揚起黎明的翅膀， 安居在海洋的盡頭， 縱然在那裡，你的手仍引導我， 你的右手也抓緊我。 就算我說：「黑暗必然覆蓋我， 我周圍的亮光也必變為黑夜」， 但對你來說，黑暗也不是黑暗， 黑夜如同白晝一樣明亮， 黑暗就像光明一樣。 是你創造了我的肺腑， 在我母腹中編織了我。 我要稱謝你，因為我受造 奇妙可畏； 你所做的奇妙，我的靈魂深深知道。 當我在隱祕處受造、 在大地的深處 被織成時， 我的形體不能向你隱藏。 我未成形的身體，你的眼睛早已看見； 你為我所定的日子，連一天也還沒有過， 就全都記在你的冊子上了。 神哪，你的意念對我是多麼寶貴， 其數目又何等多！ 如果我數算，它們比海沙更多； 我醒來時，我還是與你同在！ 神哪，但願你殺掉惡人！ 殺人流血的人哪，你們遠離我吧！ 他們對你說詭詐的話， 你的敵人妄稱你的名。 耶和華啊， 難道我不恨那些恨你的人嗎？ 難道我不厭惡那些起來敵對你的人嗎？ 我恨惡他們到極點， 我以他們為仇敵。 神哪，求你洞察我，明白我的內心； 求你察驗我，明白我的思慮。 求你察看我有沒有讓你痛心的行為， 引導我走永生的道路。 耶和華啊，求你搭救我脫離惡人， 守護我脫離殘暴的人， 他們心裡謀算惡事， 每天都要挑起爭戰。 他們使自己的舌頭尖銳如蛇， 他們的嘴唇下有蝮蛇的毒液。 耶和華啊，求你保守我脫離惡人的手， 守護我脫離殘暴的人， 他們謀算要推倒我。 傲慢者為我暗設網羅和繩索， 他們在路旁張開網，為我設下陷阱。 我對耶和華說：「你是我的神。」 耶和華啊，求你傾聽我懇求的聲音！ 主耶和華，我救恩的力量啊， 在爭戰的日子裡，你遮護了我的頭！ 耶和華啊，求你不容惡人的願望實現， 不讓他們的謀劃成功， 免得 他們高舉自己！ 至於那些圍困我的人， 願他們嘴唇的禍患遮蓋自己的頭； 願火炭落在他們身上， 願他們被扔進烈火中、 被拋進深坑裡，不能起來！ 願誹謗者在地上不能堅立， 願惡事速速獵取殘暴的人！ 我知道耶和華為困苦人施行判決， 也為貧窮人施行公正。 義人必然稱頌你的名， 正直人必居住在你面前。 耶和華啊，我呼求你， 求你快快到我這裡！ 我向你呼求的時候，求你傾聽我的聲音。 願我的禱告如香呈獻在你面前； 願我的雙手舉起如獻晚祭。 耶和華啊， 求你為我的口設立看守， 守護我嘴唇的門！ 不要讓我的心偏向惡事， 以致我與作孽的人一同行惡； 也不要讓我吃他們的美食。 情願義人責打我，這是慈愛； 情願義人責備我，這是頭上的膏油， 我的頭並不拒絕！ 要知道，我的禱告始終敵對惡人 的惡行。 他們的審判官被扔下懸崖， 他們才會聽我的言語， 因為這言語令人欣喜。 他們說：「我們的骨頭散落在陰間口， 就像人耕作翻地時的土塊 。」 主耶和華啊， 我的眼睛只仰望你！ 我投靠了你， 求你不要讓我暴露在危險中 。 求你保守我脫離惡人 為我所設的網羅， 脫離那些做壞事之人的陷阱。 願惡人都落在自己的網羅裡， 而我卻安然 經過。 我用我的聲音向耶和華哀求， 用我的聲音向耶和華懇求。 我在他面前傾吐我的苦情， 在他面前陳說我的患難。 我的靈在我裡面虛弱時， 你知道我的道路； 在我所行的路上， 他們為我暗設網羅。 求你向我右邊觀看， 沒有人理睬我， 我沒有避難的地方， 也沒有人顧念我的靈魂！ 耶和華啊，我向你哀求，說： 「你是我的避難所， 是我在活人之地繼業的份！」 求你留心聽我的呼聲， 因為我極其衰微； 求你解救我脫離追逼我的人， 因為他們比我強大。 求你把我的靈魂從被囚之地領出來， 好讓我稱頌你的名； 義人將環繞我， 因為你恩待我。 耶和華啊，求你垂聽我的禱告， 傾聽我的懇求！ 以你的信實和公義，求你回應我！ 不要對你的僕人進行審判， 因為在你面前，沒有一個活人是公義的。 仇敵追逼我， 把我的性命壓碎在地； 他使我住在黑暗之地， 如同死了很久的人。 因此我的靈在我裡面虛弱， 我的心在我裡面驚恐。 我記起古時的日子， 思想你一切的作為， 默想你手所做的。 我向你伸開雙手， 我的靈魂渴望你， 如同乾旱之地盼望雨水 。 耶和華啊，求你快快回應我， 我的靈衰竭了！ 不要向我隱藏你的臉， 免得我與下陰坑的人一樣。 求你使我在清晨聽見你慈愛的聲音， 因為我依靠你； 求你使我明白我當走的路， 因為我的靈魂仰望你。 耶和華啊，求你解救我脫離我的仇敵， 我要在你那裡藏身！ 求你教導我遵行你的旨意， 因為你是我的神； 願你美好的靈引導我到平坦之地。 耶和華啊，求你為你名的緣故使我存活； 藉著你的公義， 把我的靈魂從患難中領出來； 藉著你的慈愛，除盡我的仇敵， 消滅我靈魂所有的敵人， 因為我是你的僕人！ 耶和華我的磐石是當受頌讚的！ 他訓練我的手爭戰， 訓練我的手指打仗。 他是我慈愛的主， 我的要塞、我的庇護所， 我的救主、我的盾牌， 是我所投靠的； 他使我的子民降服在我之下。 耶和華啊， 人算什麼，你竟認識他！ 世人算什麼，你竟顧惜他！ 人好像一口氣， 他的年日就像影子那樣過去。 耶和華啊， 求你使諸天展開，親自降臨； 求你觸碰群山，使它們冒煙！ 求你發出閃電，使仇敵四散； 求你發出箭矢，使他們潰亂。 求你從至高處伸出手； 求你救拔我，解救我脫離大水， 脫離外邦人的手。 他們的口說虛妄的事， 他們的右手是起假誓的右手。 神哪，我要向你唱新歌， 用十弦的里拉琴歌頌你！ 是你為君王們賜下拯救， 是你救你僕人 大衛 脫離凶惡的刀劍！ 求你救拔我， 解救我脫離外邦人的手； 他們的口說虛妄的事， 他們的右手是起假誓的右手。 我們的兒子在年幼時如同樹苗成長； 我們的女兒如同房角的柱子， 照著宮殿的樣式被雕琢。 我們的倉庫滿滿， 供應各樣的物產； 我們的羊群成千上萬， 在我們的田野中繁衍。 我們的牛群滿負貨物， 城牆 也沒有破口，沒有人流亡， 我們的廣場上也沒有哭聲。 這樣景況中的子民是蒙福的！ 以耶和華為神的子民是蒙福的！ 我的神，我的王啊，我要尊崇你， 我要頌讚你的名，直到永永遠遠！ 我要每天頌讚你， 讚美你的名，直到永永遠遠！ 耶和華真偉大，當受極大的讚美； 他的偉大無法測度。 這世代要向那世代稱讚你所做的， 並要宣告你的大能作為。 我要默想 你榮耀威嚴的尊榮， 默想你的奇妙作為。 人們要述說你行可畏之事的大能； 我也要講述你的偉大。 他們要傳揚你美善至尊的名， 也要頌唱你的公義。 耶和華有恩惠、有憐憫， 不輕易發怒，並大有慈愛。 耶和華善待萬有， 他的憐憫臨到他所造的一切。 耶和華啊， 你所造的一切都要稱謝你， 你的忠信者也要頌讚你！ 他們要述說你王權的榮耀， 也要宣告你的大能； 為要讓世人知道你 的大能作為， 以及你 王權威嚴的榮耀。 你的王權是萬世永恆的王權， 你的統治存到萬世萬代。 耶和華扶助所有跌倒的人， 扶起所有受壓制的人。 一切的眼目都仰望你， 你按時賜給他們食物； 你張開手， 使一切活物都意願滿足。 耶和華在他一切的道路上都公義， 在他所做的一切事上都信實。 耶和華與所有呼求他的人相近， 與所有真誠呼求他的人相近。 敬畏他的人，他必成就他們的意願； 他們的呼求，他必垂聽， 也必拯救他們。 耶和華保守所有愛他的人， 卻要除滅所有的惡人。 我的口要述說對耶和華的讚美， 一切有血肉的都要頌讚他的聖名， 直到永永遠遠！ 哈利路亞！ 我的靈魂哪，你當讚美耶和華！ 我一生都要讚美耶和華； 我還活著的時候，要歌頌我的神。 你們不要依靠高貴的人， 不要依靠世人，在他們那裡沒有拯救。 他們的氣一斷，就歸回塵土； 他們所謀劃的當天就消亡了。 以 雅各 的神為自己的幫助、 以耶和華神為自己盼望的， 那人是蒙福的！ 造諸天、大地、海洋和其中一切的那一位， 他必持守信實，直到永遠。 他為那些受欺壓的人伸冤， 為那些飢餓的人賜下糧食； 耶和華使被囚的人得解放； 耶和華打開瞎眼之人的眼睛， 耶和華扶起受壓制的人， 耶和華喜愛義人； 耶和華保護寄居者，扶助孤兒和寡婦， 卻使惡人的道路扭曲。 耶和華作王，直到永遠！ 錫安 哪，你的神作王，直到萬代！ 哈利路亞！ 哈利路亞！ 歌頌我們的神，是多麼美善； 讚美他，是多麼美好合宜！ 耶和華建造 耶路撒冷， 聚集被驅散的 以色列 人。 他治癒心靈破碎的人， 包紮他們的傷處。 他數點星辰的數目， 一一給它們起名。 我們的主偉大，大有能力， 他的聰慧無法衡量。 耶和華扶助卑微人， 使惡人降卑在地。 你們當以感謝向耶和華歌唱， 當用豎琴歌頌我們的神！ 他用烏雲遮蓋天空， 為大地預備雨水， 使群山長出青草。 他賜糧食給走獸， 也給啼叫的烏鴉幼雛。 他喜歡的不是馬的力量， 他喜悅的不是人的腳力—— 耶和華喜悅的是那些敬畏他的人、 那些期盼他慈愛的人。 耶路撒冷 啊，當稱讚耶和華！ 錫安 哪，當讚美你的神！ 因為他堅固你城門的門閂， 祝福你當中的兒女。 他使你境內平安， 用最好的麥子使你飽足。 他向大地發出命令， 他的話語迅速地傳開。 他降雪如同羊毛， 撒霜如同灰燼； 他拋下冰雹如同碎餅； 面對從他而出的寒冷， 誰能站立得住呢？ 他發出話語，使這些融化； 他使風吹動，水就流出。 他向 雅各 宣告他的話語， 向 以色列 宣告他的律例和法規。 他沒有這樣對待過任何國民； 至於他的法規，他們都不知道。 哈利路亞！ 哈利路亞！ 你們當從天上讚美耶和華， 在高處讚美他！ 他的眾使者啊，你們當讚美他！ 他的眾天軍啊，你們當讚美他！ 太陽和月亮啊，你們當讚美他！ 所有放光的星辰哪，你們當讚美他！ 天上的天和天上的水啊， 你們當讚美他！ 願這一切都讚美耶和華的名， 因為他一吩咐，它們就被造成。 他確立這些，直到永永遠遠； 他賜下法令，永不廢去。 你們當從地上讚美耶和華！ 你們海中的巨獸和所有的深淵、 烈火和冰雹、 冰雪和雲霧、 遵行他話語的暴風、 群山和所有的岡陵、 果樹和所有的香柏樹、 野獸和所有的牲畜、 爬蟲和飛鳥、 地上的君王和萬民、 首領們和地上所有的審判官、 少男和少女、 老年人與少年人—— 願這一切都讚美耶和華的名！ 是的，唯獨他的名被高舉， 他的尊榮超越大地和諸天。 他為自己的子民高舉了一個角， 要使他所有的忠信者， 就是與他相近的子民 以色列 子孫， 都讚美他 。 哈利路亞！ 哈利路亞！ 你們當向耶和華唱新歌， 在忠信者的會眾裡唱出對他的讚美！ 願 以色列 因造他的主而歡喜， 願 錫安 的兒女因他們的王而快樂！ 願他們用跳舞讚美他的名， 用鈴鼓和豎琴歌頌他！ 因為耶和華喜悅他的子民， 他使卑微人以救恩為裝飾。 願忠信的人在榮耀中歡躍， 在自己的床上歡唱！ 願他們口中充滿對神的頌揚； 願他們手中有雙刃的刀劍—— 為要向列國施行報復， 責罰萬族； 為要用鎖鏈捆住他們的君王， 用鐵鐐捆住他們的權貴； 為要向他們施行所記錄的裁決； 這威榮屬於他所有的忠信者。 哈利路亞！ 哈利路亞！ 你們要在神的聖所讚美他， 在彰顯 他能力的穹蒼讚美他！ 要因他的大能作為讚美他， 照著他無限的偉大讚美他！ 要用號角的聲音讚美他， 用里拉琴和豎琴讚美他！ 要用鈴鼓和跳舞讚美他， 用絲弦和笛子讚美他！ 要用響亮的銅鈸讚美他， 用大聲的銅鈸讚美他！ 一切有氣息的， 都要讚美耶和華！ 哈利路亞！ 以色列 的王， 大衛 的兒子 所羅門 的箴言 是為了使人明白智慧和管教， 領悟有悟性的言語， 為了接受管教、行事明達， 有公義、公正、公平； 也是為了把聰明給無知的人， 把知識和謀略給少年人。 讓智慧人聽了，就增添學問， 讓有悟性的人得到指引， 使他們領悟箴言和比喻， 領悟智慧人的話語和謎題 。 敬畏耶和華是知識的開端， 愚妄人藐視智慧和管教。 我兒啊，你要聽從你父親的管教， 不要撇棄你母親的法則！ 因為這些是你頭上恩惠的花冠， 是你頸上的項鏈。 我兒啊，如果罪人引誘你， 你不要順從！ 如果他們說： 「你與我們一起去吧， 讓我們埋伏，殺人流血， 任意設伏攻擊無辜的人， 讓我們活活地囫圇吞掉他們， 就像陰間吞掉那些下陰坑的人； 我們將找到各樣寶貴的財物， 用掠物裝滿我們的房屋； 把你的那份 投入我們當中吧， 我們大家共用一個錢袋！」 如果這樣，我兒啊，不要與他們走同一條道路， 要禁止你的腳走他們的路， 因為他們的腳奔向邪惡， 他們急於殺人流血。 要知道，在任何飛鳥眼前布設網羅都是無用的。 他們埋伏，是在流自己的血； 他們設伏，是在害自己的性命。 一切貪圖私利者所行的路 就是這樣， 不義之財將奪去其擁有者的性命。 智慧在街道上呼喊， 在廣場上揚聲； 在喧鬧的街頭呼喚， 在城門的入口、在城中發出言語： 「無知的人喜愛無知， 譏諷者貪愛譏諷， 愚昧人恨惡知識， 要到什麼時候呢？ 你們要因我的責備而回轉； 看哪，我要把我的靈傾注在你們身上， 使你們明白我的話語！ 既然我呼喚了，你們拒絕， 我伸出了手，沒有人留心， 你們忽視了我一切的勸告， 也沒有接受我的責備； 那麼，你們遭難時，我就譏笑； 你們的恐懼臨到時，我就嘲笑—— 那時，恐懼像風暴那樣臨到， 災難像旋風那樣來臨， 患難和困苦臨到你們身上。 那時，他們將呼求我，我卻不回應； 他們將切切尋找我，卻找不到。 正是因為他們恨惡知識， 沒有選擇敬畏耶和華， 沒有接受我的勸告， 藐視了我一切的責備， 所以他們將吃盡自己行為的果實， 飽嘗自己計謀的後果。 要知道，無知人的背道將害死自己， 愚昧人的安樂將毀了自己； 但那聽從我的，將安然居住， 得享安逸，不怕惡事。」 我兒啊，如果你接受我的言語， 把我的誡命珍藏在你裡面， 使你的耳朵留心聽智慧，使你的心專注聰慧； 如果你向悟性呼求，向聰慧揚聲， 尋求她如同尋求銀子，搜尋她如同搜尋寶藏； 那麼，你就會領悟什麼是敬畏耶和華， 並且尋得對神的認識； 因為耶和華賜予智慧； 知識和聰慧都出自他的口。 他為正直人留存真知， 他是行事純全人的盾牌； 為要守護公正的路， 看守他忠信者的道； 你也會領悟公義、公正、公平， 就是一切美善的路； 因為智慧會進入你的心， 知識會使你的靈魂欣喜； 謀略會看守你， 聰慧會守護你， 這是要解救你脫離邪惡的道路， 脫離說話荒謬的人—— 那些人離棄正直的路途， 走在黑暗的道路上； 他們因做惡事而歡喜， 因惡人的荒謬而快樂； 他們的路途歪邪， 他們的路徑邪僻。 這也是要解救你遠離淫婦， 遠離說諂媚話的淫蕩女子 —— 她離棄了年輕時的同伴， 忘記了神的約； 她的家必陷入死亡， 她的路徑必歸入陰魂之地； 所有到她那裡去的，都不能回來， 也不能踏上生命的路途。 你領悟了，就必行良善人的道， 謹守義人的路。 要知道，正直人將在地上安居， 純全人將在地上存留； 而惡人將從地上被剪除， 背信者將從地上被拔出。 我兒啊，不要忘記我的法則， 你的心要謹守我的誡命， 因為它們會將長久的日子、 生命的歲月與平安加給你。 不要讓慈愛和信實離開你， 要把它們繫在你的頸項上， 刻在你的心版上； 這樣，你就在神和人的眼前蒙恩， 得著美好的見識。 你要全心依靠耶和華， 不要依賴自己的悟性； 在你一切的道路上，都要認定他， 他就會修直你的路。 不要自以為 有智慧， 要敬畏耶和華，遠離惡事； 這樣健康就臨到你的身上， 你的骨頭就得到滋養。 你當以你的財物，以一切初熟的收成， 榮耀耶和華； 這樣，你的倉庫必充滿，豐豐足足， 你的榨酒池也必溢出新酒。 我兒啊，不可厭棄耶和華的管教， 也不可厭惡他的責備！ 因為耶和華責備他所愛的， 正如父親責備他所喜悅的兒子。 那找到智慧、獲得聰慧的人， 是蒙福的！ 因為智慧的盈利好過銀子， 她的收益勝過金子； 她比紅寶石更寶貴， 你喜悅的一切都無法與她相比； 她的右手有長壽， 左手有財富和尊榮； 她的道路是恩慈的道路， 她的路徑全是平安； 對於持守她的，她就是生命樹； 持定她的人被稱為有福。 耶和華藉著智慧奠定大地的根基， 藉著聰慧確立諸天； 藉著他的知識，深淵就裂開， 雲朵也滴下甘露。 我兒啊，你要謹守真知和謀略， 不要讓它們離開你的眼目！ 對於你的靈魂，它們就是生命； 它們也是你頸項上的美飾 。 這樣你就會安然行路， 你的腳也不會跌跌撞撞； 你躺下時，也不會懼怕； 你躺下，就睡得甜美。 突然來的恐嚇，你不要害怕； 惡人的殘害臨到時，你也不要害怕； 因為耶和華是你的依靠， 他保守你的腳不陷入網羅。 當你的手有能力做好事時， 不要有所保留，不給應得的人； 當你那裡有鄰人所求的，不可對他說： 「走吧，明天再來，我才給你。」 你的鄰人在你附近安然居住時， 不要向他策劃惡事； 如果人沒有惡待你， 不要無故與他相爭。 不要嫉妒殘暴的人， 也不要選擇他的任何道路； 因為耶和華憎惡邪僻的人， 而與正直的人親密無間。 耶和華的詛咒在惡人的家， 而他祝福義人的居所； 他譏諷那些譏諷者， 把恩惠賜給卑微人。 智慧人將繼承榮耀， 愚昧人卻蒙受羞辱 。 孩子們哪，你們要聽從父親的管教； 要留心，好使你們獲得悟性； 因為我給你們的是美好的教導； 你們不要離棄我的訓誨。 當我在父親身邊還是個孩子， 在母親面前是幼嫩的獨生子時， 父親指教我，對我說： 「你的心要持定我的話語， 你當遵守我的誡命，就得以存活！ 你要獲得智慧，獲得悟性； 不要忘記，也不要偏離我口中的言語。 你不要離棄智慧，她就會保守你； 你要愛她，她就守護你。 智慧是首要的， 你要獲得智慧； 要用你所得的一切獲得悟性！ 你當尊崇智慧，她就高舉你； 你擁抱她，她就使你得尊榮， 她必將恩惠的花冠戴在你的頭上， 把榮耀的冠冕給予你。」 我兒啊，你要聽，並要接受我的言語， 你生命的歲月就必增多！ 我指示你走在智慧的道路上， 使你踏上正直的路徑； 你行走的時候，腳步就不受阻礙； 就算你奔跑，也不被絆倒。 你要持守訓導，不要放棄； 要謹守智慧，因為她是你的生命。 你不要進入惡人的路途， 也不要走上邪惡的道路； 你要躲避它，不要經過那裡， 要從那裡轉離，繼續前行。 要知道，這些人如果不作惡就睡不著覺， 不絆倒人就睡臥不安； 因為他們吃的是邪惡之餅， 喝的是殘暴之酒。 但義人的路途如同黎明的光輝， 越來越亮，直到正午； 惡人的道路卻如幽暗黑夜， 他們不知道被什麼絆倒。 我兒啊，你要留心聽我的話語， 側耳聽我的言語！ 不要讓它們離開你的眼目， 要把它們謹守在你心中； 因為對找到它們的人，它們就是生命， 也是全身的痊癒之道 。 當謹守你的心，勝過保守一切， 因為生命的泉源由心而出。 當使口中的狡詐離開你， 使嘴上的邪僻遠離你。 你的眼目要向前觀看， 你的目光要直視前方。 你要度量腳下的路徑， 你一切的道路就會被確立。 你不要偏右，也不要偏左， 要使你的腳離開惡事。 我兒啊，你要留心聽我的智慧， 側耳聽我聰慧的話語， 好使你謹守謀略， 使你的嘴唇守護知識！ 雖然淫婦的嘴唇滴落蜂房之蜜， 她的唇齒比油更滑； 但她的盡頭，卻苦澀如苦艾， 銳利如雙刃的刀劍； 她的雙腳下到死地， 她的腳步踏入陰間； 她不度量生命的路途， 她的路徑變遷不定，自己卻不知道。 孩子們哪，現在你們當聽從我， 不要偏離我口中的言語！ 當使你的道路遠離那女人， 不要靠近她的家門口； 免得把你的尊榮交給別人， 把你的歲月交給殘忍的人； 免得別人滿得你的力量， 你的勞苦所得就歸入外人的家。 當你的皮肉和身體衰竭時， 你必在你的盡頭哀嘆， 說：「我怎麼就恨惡了管教呢？ 我的心怎麼就藐視了責備呢？ 我沒有聽導師的話， 也沒有側耳聽教導我的人； 在會眾和集會裡， 我幾乎身敗名裂！」 你當喝自己水窖中的水， 喝自己井裡流出來的水。 難道你的泉源要流溢在街道上， 你河渠的水要流溢在廣場上嗎？ 讓它們唯獨屬於你自己， 不要讓別人與你共用。 願你的泉源蒙祝福， 你要因你年輕時所娶 的妻子歡喜； 可愛的母鹿，優美的雌鹿， 願她的雙乳使你時時滿足， 願你一直迷戀在她的愛中。 我兒啊，你為什麼迷戀淫婦， 為什麼擁抱淫蕩女子的胸呢？ 因為人的道路都在耶和華的眼前， 他度量人一切的路徑； 惡人被自己的罪孽捉住， 被自己罪的繩索捆綁； 他必因不受管教而死亡， 因自己極度愚妄而迷失。 我兒啊，如果你為鄰人作保， 為別人 擊掌起誓， 因你口中的言語陷入圈套， 因你口中的言語被捉住了—— 那麼，我兒啊，既然你已經落在鄰人的掌中， 你就當這樣做來解救自己： 你當去，謙卑下來，懇求你的鄰人； 不要讓你的眼睛睡覺， 也不要讓你的眼簾打盹； 你當解救自己，如同羚羊脫離獵人的 手， 如同雀鳥脫離捕鳥人的手。 懶惰的人哪，你當到螞蟻那裡去， 觀看牠的行為，得著智慧！ 螞蟻雖然沒有統領，沒有官長，也沒有管轄者， 卻在夏天預備自己的糧食， 在收割的時候收集自己的食物。 懶惰的人哪，你要躺到什麼時候呢？ 你什麼時候從睡眠中起來呢？ 再睡一會兒，再打盹一會兒， 再抱著雙手躺一會兒， 你的貧窮就會像強盜來到， 你的缺乏就會像拿兵器的人 來到。 卑劣的作惡者， 憑狡詐的口行事； 他用眼嘲弄， 用腳示意，用手指點劃； 他心裡荒謬， 時時策劃惡事，散布紛爭； 因此他的災難將突然臨到， 他頃刻之間將被摧毀，無法挽回。 耶和華所恨惡的有六樣， 連他心中所憎惡的有七樣： 就是高傲的眼目、 撒謊的舌頭、 沾滿無辜人血的手、 圖謀惡計的心、 奔向邪惡的腳、 口吐謊言的假見證人， 以及在兄弟間散布紛爭的人。 我兒啊，你當謹守你父親的誡命， 不要撇棄你母親的法則！ 你當把它們一直繫在你的心上， 把它們束在你的頸項上。 你往來行走時，她就引導你； 你躺下時，她就保守你； 你醒來時，她就與你談論； 因為誡命是燈，法則是光， 出於管教的責備是生命的道路， 為要保守你遠離作惡的女人， 遠離淫蕩女子油滑的舌頭。 你心裡不要貪愛她的美色， 也不要被她的眼簾勾引。 要知道，為了妓女， 人會卑賤如一塊餅 ； 而通姦的女人，會獵取寶貴的性命。 如果人取火，放在自己的懷中， 難道他的衣服不會被燒掉嗎？ 如果人走在火炭上， 難道他的腳不會被燒焦嗎？ 那與鄰人妻子同房的也是如此； 所有碰她的，都難逃罪責。 如果竊賊實在飢餓，為了充飢而偷竊， 人們不會藐視他； 但如果他被發現，就要償還七倍， 甚至要交出家裡一切的財物。 與女人通姦的，缺乏心智； 行這事的，毀滅自己。 他必受打擊和羞辱， 他的恥辱無法抹掉。 因為嫉妒是男人 的怒火， 他在報復之日必不留情； 他不顧任何的贖價， 即使禮物增多，他也不會接受。 我兒啊，你當遵守我的言語， 把我的誡命珍藏在你裡面！ 遵守我的誡命，就得以存活！ 遵守我的法則， 如同保守你眼中的瞳人。 你當把它們繫在你的手指上， 把它們刻在你的心版上。 你當對智慧說：「你是我的姐妹」， 並稱呼悟性為親人； 這樣就能保守你遠離淫婦， 遠離說諂媚話的淫蕩女子。 當我在我家的窗戶那裡， 透過窗格觀望的時候， 我看到在無知的人中， 發現在年輕人中間， 有一個缺乏心智的少年人， 他經過街道，臨近女人家的角落， 走上通往她家的路； 在黃昏，在夜晚， 在深夜和幽暗之中， 看哪，有一個女人來迎接他！ 她打扮得像妓女，心存詭詐； 她喧鬧又悖逆， 她的腳不留在自己的家裡； 她有時在街道，有時在廣場， 在各個角落附近埋伏。 她緊抓那少年人，親吻他， 厚顏無恥地對他說： 「我已經獻上平安祭， 今天償還了我所許的願； 因此我就出來迎接你， 切切尋找你的面， 總算找到了你。 我在床上鋪好了繡花床單， 是用 埃及 麻的花紋布做的； 我用沒藥、沉香、肉桂， 薰香了我的床。 你來吧！讓我們飽享愛情，直到早晨， 讓我們在愛中盡情取樂； 因為我的丈夫 不在家， 他行遠路去了。 他手中拿了一袋銀子， 要到月圓的日子才回家。」 那女人用許多巧言勾引他， 用油滑的嘴唇引誘他。 他立刻跟隨那女人， 如同牛走向屠場， 如同愚妄人戴著腳鐐去受懲罰 ； 直到箭射穿他的肝—— 他就像雀鳥快速進入網羅， 他卻不明白，這會賠上 自己的性命。 孩子們哪，現在你們當聽從我！ 留心聽我口中的言語： 你的心不要偏向她的道路， 也不要迷失，進入她的路徑。 要知道，被她刺透而倒下的人有許多， 連無數強者都被她殺死； 她的家是陰間的通道， 下到死亡的深處。 智慧不是在呼喚嗎？ 聰慧不是在揚聲嗎？ 她站立在道旁高處的頂端， 在路徑的交匯處； 在城門旁、在城門口、 在城門的入口處，她呼喊： 「人哪，我向你們呼喚， 這是我對世人的聲音！ 無知的人哪，你們當獲得聰明！ 愚昧的人哪，你們當領悟智慧！ 你們當聽！因為我要講高貴的事， 要張嘴說公平的事； 我的唇齒述說真理， 我的嘴唇憎恨邪惡。 我口中的言語全都公義， 其中沒有扭曲悖謬。 對有悟性的人，它們全都坦誠； 對尋得知識的人，它們全都正直。 你們要接受我的管教，而不要接受銀子； 要接受知識，勝過精選的金子； 因為智慧比紅寶石更美好， 人所喜悅的一切都無法與她相比。 我就是智慧，與聰明同住， 我尋得知識和謀略。 敬畏耶和華就是憎恨邪惡； 我憎恨高慢、驕傲、邪惡的道路和荒謬的口。 謀略和真知在我； 我就是悟性，大能也在我。 藉著我，君王施行統治， 君主立定公義。 藉著我，首領們、高貴的人、 所有公義的審判官統管治理。 愛我的，我就愛他們； 切切尋找我的，必找到我。 財富和榮耀在我， 永久的財寶和公義也在我。 我的果實好過金子，勝過純金； 我的收獲勝過精選的銀子。 我走在公義的路途上， 行在公正的路徑中， 要使愛我的人繼承財產， 並要充滿他們的庫房。 在耶和華創世 之始， 在太初創造 以先， 他就擁有了我。 從亙古、從太初、從大地之始， 我已經被立。 在沒有深淵、 沒有湧流眾水的泉源之時， 我已經誕生。 在群山被安置以先、 岡陵被安置之前， 我已經誕生。 那時耶和華還沒有造大地、田野， 也沒有造世上最初的塵土。 在他確立諸天時，我在那裡—— 他在淵面上立定圓穹， 他布置天上的雲朵， 使深淵的泉眼噴湧； 他為海洋設立界限， 使眾水不能違背他的吩咐； 他立定了大地的根基—— 那時我在他身邊為工匠， 是他每天的喜樂， 時時在他面前歡笑， 在他的全地上歡笑， 我的喜樂與世人同在。 孩子們哪，現在你們當聽從我！ 那些謹守我道路的，是蒙福的！ 你們要聽從管教、要有智慧， 不要忽視它。 那聽從我、 在我的門旁天天警醒、 在我的門柱邊守候的人， 是蒙福的！ 要知道，找到我的，就找到生命， 他也從耶和華蒙了恩典； 錯過我的，就傷害自己的靈魂； 所有恨我的，都喜愛死亡。」 智慧建立她的家， 鑿出七根柱子， 宰殺了牲畜， 調制了酒， 又擺設了筵席。 她派遣使女們出去， 又在城的至高處呼喚： 「誰是無知的人呢？ 讓他轉到我這裡來！」 她對那缺乏心智的人說： 「你們當來，吃我的餅， 喝我調制的酒！ 你們要離棄無知，就得以存活， 要走上有悟性的道路！」 管教譏諷者的，自取羞辱； 責備惡人的，自招虧損。 不要責備譏諷者，免得他恨你； 要責備智慧人，他必愛你。 指教智慧人，他就更有智慧； 教導義人，他就增添學問。 敬畏耶和華是智慧的開端， 認識至聖者 就是有悟性； 因為藉著智慧，你的日子就增多， 你生命的歲月也會增添。 如果你有智慧，是為自己有智慧； 如果你譏諷智慧，你就要獨自承擔。 愚昧的女人喧鬧、無知， 她什麼都不明白。 她坐在自己的家門口， 在城高處的座位上， 呼喚過路的人， 就是那些在路上直行的人。 她說：「誰是無知的人呢？ 讓他轉到我這裡來！」 又對那缺乏心智的人說： 「偷來的水是甜的， 暗中吃 的餅是香的！」 但那人不知道：陰魂就在那裡； 被她呼喚去的，都在陰間的深處。 所羅門 的箴言： 有智慧的兒子使父親歡喜； 愚昧的兒子使母親愁苦。 不義之財沒有益處， 唯有公義解救人脫離死亡。 耶和華不讓義人挨餓， 卻必拒絕惡人的欲求。 懶散的手，使人貧窮； 殷勤的手，使人富有。 在夏天收集的，是明達之子； 收割時沉睡的，是羞愧之子。 祝福臨到義人的頭上， 而惡人的口掩蓋殘暴。 記念義人帶來祝福， 惡人的名卻必朽爛。 智慧的心，接受誡命； 愚妄的嘴，自招滅亡。 行事純全的，安然行走； 道路歪邪的，必被顯明。 嘲弄的眼，造成傷痛； 愚妄的嘴，自招滅亡。 義人的口，是生命的泉源； 惡人的口，掩蓋殘暴。 恨能挑動紛爭， 愛能遮蓋一切過犯。 智慧顯明在有悟性之人的嘴唇上， 杖打 在缺乏心智之人的背上。 智慧人珍藏知識， 愚妄人的口速招敗亡。 富人的財物，是他的堅固城； 貧弱者的貧窮，使自己敗亡。 義人的報償，帶來生命； 惡人的收獲，導致罪惡。 接受管教的，在生命路上； 離棄責備的，必導致迷失。 掩蓋仇恨的，有撒謊的嘴； 傳出謠言的，是愚昧的人。 多言多語，不免有過失； 約束自己嘴唇的，是明智的人。 義人的舌頭，像精選的銀子； 惡人的心思，所值無幾。 義人的嘴唇能牧養許多人， 愚妄人卻因缺乏心智而死亡。 耶和華的祝福使人富有， 並且他不會加上勞苦 。 愚昧人以行惡為樂， 聰慧人以智慧為樂。 惡人所懼怕的必臨到他， 義人所渴望的必蒙應允。 旋風一過，惡人就不復存在； 而義人卻有永遠的根基。 醋對牙怎樣、煙對眼怎樣， 懶惰人對派遣他的人也怎樣。 敬畏耶和華使年日增添， 而惡人的歲月必被截短。 義人的期望，帶來喜樂； 惡人的希望，將要消亡。 耶和華的道路， 對於純全人，就是保障； 對於做壞事的人，卻是敗亡。 義人永遠不致動搖， 惡人無法安居地上。 義人的口，結出智慧的果實； 荒謬的舌，必被剪除。 義人的嘴，知道說合宜的話； 惡人的口，只會說荒謬的事。 欺詐的天平，為耶和華所憎惡； 誠實的砝碼，為他所悅納。 狂傲來，羞辱也會來； 而智慧與謙卑人同在。 正直人的純全，引導自己； 背信者的乖僻，毀滅自己。 在盛怒的日子裡財物沒有益處； 唯有公義解救人脫離死亡。 純全人的公義修直自己的道路； 惡人必因自己的邪惡而仆倒。 正直人的公義必解救自己； 背信者必被自己的欲求纏住。 惡人一死，他的希望就消亡， 對他財力的期望 也就消亡。 義人被搭救脫離患難； 惡人卻代替他進入其中。 偽善者用口毀掉鄰人， 義人卻因知識得救。 義人享福，全城歡慶； 惡人滅亡，必有歡呼。 因正直人的祝福，城就被高舉； 因惡人的口，城就被傾覆。 藐視自己鄰人的，缺乏心智； 聰慧的人卻保持沉默。 到處搬弄是非的，洩露祕密； 內心忠實的，遮隱事情。 沒有引導，民就落敗； 謀士眾多，就必得勝。 為別人 作保的，必受損害； 恨惡擊掌起誓的，安然無慮。 恩德的女人得榮耀， 強橫的男人 得財富。 仁慈的人，自己獲益； 殘忍的人，擾害自己。 惡人賺得虛妄的報償， 播種公義的，得真實的賞報。 真正行義的，必得生命； 追求惡事的，必致死亡。 心裡歪邪的，為耶和華所憎惡； 行為純全的，為他所悅納。 惡人必然 難逃罪責， 但義人的後裔必蒙拯救。 女人美麗卻無見識， 就像金環戴在豬鼻上。 義人的願望，必然美好； 惡人的期待，招致盛怒。 有人慷慨好施，反增添更多； 有人該給不給，卻導致缺乏。 慷慨 祝福的，必得豐裕； 使人得潤澤的，自己也蒙恩澤。 屯糧不賣的，民將咒罵他； 出售五穀的，祝福將臨到他頭上。 切切尋求美善的，必找到恩典； 而尋求惡事的，惡事必臨到他。 依靠自己財富的必將倒下； 而義人卻像綠葉那樣茂盛。 擾害自家的，只繼承清風； 愚妄人是心有智慧者的奴僕。 義人的果實，是生命樹； 智慧的人，贏取靈魂 。 看哪，義人在這地上尚且受報， 更何況惡人和罪人呢！ 喜愛管教的，就是喜愛知識； 恨惡責備的，卻是愚拙。 好人將蒙耶和華的恩典； 設詭計的人，耶和華必定他的罪。 人靠邪惡不能堅立， 而義人的根必不動搖。 才德的妻子，是丈夫的冠冕； 帶來羞恥的妻子，如同丈夫骨中的朽爛。 義人的意念都是公正； 惡人的指引都是詭詐。 惡人的話語，埋伏著要殺人流血； 正直人的口，將解救自己。 惡人覆滅，不復存在； 義人的家，站立得住。 人因自己的明達，將受稱讚； 而心裡扭曲的人，將受藐視。 人受蔑視卻有自己的奴僕， 好過自尊自大卻缺乏糧食。 義人顧惜自己牲畜的性命， 惡人的憐憫也是殘忍。 耕耘自己土地的，飽享糧食； 追求空虛之事的，缺乏心智。 惡人貪愛壞人的贓物， 義人的根將結果實 。 嘴唇的過犯是惡人的陷阱， 而義人必脫離患難。 人因口所結的果實，飽享福份； 人手所做的，必回報在自己身上。 愚妄人的道路，在自己眼中看為正直； 但智慧人聽從勸告。 愚妄人的惱怒，立刻就會顯明； 聰明人卻會遮蓋羞辱。 說真話的，顯出公義； 作假見證的，顯出詭詐。 有人輕率說話，如刀刺人； 智慧人的話語，使人痊癒。 誠實的嘴唇，永遠存留； 撒謊的舌頭，轉瞬即逝。 策劃惡事的，心存詭詐； 倡導和平的，將有喜樂。 義人不遭壞事； 惡人滿受禍患。 撒謊的嘴唇，為耶和華所憎惡； 行事誠實的，為他所悅納。 聰明的人，掩藏知識； 愚昧的心，彰顯愚妄。 殷勤人的手必掌權， 懶散的人卻在苦役中。 心裡的苦悶，壓垮人心； 和善的言詞，使心歡喜。 義人引導自己的鄰人， 惡人的道路使人迷失。 懶散的人連自己的獵物也不烤， 殷勤的人卻得寶貴的財物 。 公義的路途上有生命， 在它的道上沒有死亡。 有智慧的兒子聽從父親的管教， 譏諷者卻不聽從斥責的話語。 人因口所結的果實，享用福份； 背信者的慾望，卻是殘暴。 謹守口的，是守護自己的性命； 口無遮攔的，導致自己的敗亡。 懶惰人貪得無厭，但他的慾望一無所得； 殷勤人的欲求，卻必得滿足。 義人恨惡虛假的話語； 惡人行事卻遺臭蒙羞。 公義守護行事純全的人， 邪惡卻必傾覆罪人。 有人假作富有，卻一無所有； 有人假作貧窮，卻多有財物。 人的財富是他性命的贖價， 而窮人不會聽到威嚇的話。 義人的光，明亮歡喜； 惡人的燈，必要熄滅。 狂傲只會帶來紛爭； 聽從指教的就有智慧。 不勞而獲的財物必減少； 親手積累的人使財物增多。 期望被拖延，使人心憂患； 願望得實現，就是生命樹。 藐視訓言的，自招毀滅； 敬畏誡命的，必得回報。 智慧人的法則是生命的泉源， 使人遠離死亡的陷阱。 美好的見識，帶來恩惠； 背信者的路，總是艱難 。 聰明人都按知識行事， 愚昧人顯露他的愚妄。 邪惡的使者，陷入禍患； 忠實的信使，使人痊癒。 忽視管教的，必受窮受辱； 接受責備的，必得尊榮。 願望成就，心裡甘甜； 遠離惡事，被愚昧人憎惡。 與智慧人同行的，必得智慧； 與愚昧人結交的，必受虧損。 惡事追趕罪人， 義人必得善報。 好人使子子孫孫得繼業； 罪人的財富，卻為義人留存。 窮人所開墾之地，有許多糧食， 但因不公正的事，被一掃而空。 不用管教之 杖的，就是恨自己的兒子； 而愛自己兒子的，必勤加管教他。 義人吃飽，心滿意足； 惡人腹中，常常缺乏。 智慧的女人建立自己的家； 愚妄的女人親手拆毀它。 行事正直的，敬畏耶和華； 行為邪僻的，輕視耶和華。 愚妄人的口招來背上的刑杖 ； 智慧人的嘴保守自己。 沒有耕牛，槽頭空空 ； 藉著牛力，收獲豐盛。 忠實的見證人，不會說謊； 作假見證的人，口吐謊言。 譏諷者尋求智慧卻得不到； 有悟性的人輕易得知識。 你當從愚昧人的面前離開； 你在那裡找不到充滿知識的嘴唇。 聰明人的智慧，使他領悟自己的道路； 愚昧人的愚妄，卻是自欺。 愚妄人輕忽罪責； 正直人中間有恩典。 內心的痛楚，自己心裡明白； 心中的喜樂，別人不能分享。 惡人的家，將被除滅； 正直人的帳篷，將會興盛。 有一條路，在人看為正直； 但它的盡頭，卻是死亡之路。 縱然在歡笑中，人心也會悲痛； 喜樂的盡頭，也會是愁苦。 心中背道的必飽嘗他行為的後果； 好人也必飽嘗他行為的回報。 無知的人，任何話都信； 聰明的人，留意自己的腳步。 智慧人有所畏懼，遠離惡事； 愚昧人魯莽易怒，無所懼怕。 輕易發怒的，做事愚妄； 謀設詭計的，被人恨惡。 無知的人，將繼承愚妄； 聰明的人，以知識為冠冕。 壞人必屈服在好人面前； 惡人必屈服在義人門口。 窮人甚至被他的鄰人所恨惡； 富人卻有許多喜愛他的人。 藐視自己鄰人的，是有罪的； 恩待卑微人的，是蒙福的！ 策劃壞事的，難道不會迷失嗎？ 策劃好事的，必得 慈愛和信實。 一切的勞苦都有益處； 嘴上的空談必致缺乏。 智慧人的冠冕，是自己的財富； 愚昧人的愚妄，終究是愚妄。 作誠實見證的，救人性命； 口吐謊言的，是詭詐的人。 因著敬畏耶和華，人有堅固的依賴； 他的兒女也有避難所。 敬畏耶和華是生命的泉源， 可以使人遠離死亡的陷阱。 君王的尊嚴，在於民多； 沒有民眾，國君就敗亡。 不輕易發怒的，大有聰慧； 性情急躁的，高舉愚妄。 平靜的心帶給肉體生命， 嫉妒卻使骨頭朽爛。 欺壓貧弱者的，就是辱罵造他的主； 恩待窮乏人的，就是榮耀主。 惡人因自己的惡行被推倒， 義人在臨死時有投靠。 智慧留在有悟性的人心裡， 甚至也顯明在愚昧人當中。 公義使國家興起， 罪惡是國民的恥辱。 明達的臣僕，得王的恩典； 帶來羞恥的僕人，遭王的盛怒。 溫和的回答，使怒火消退； 尖刻的話語，會激起怒氣。 智慧人的舌頭，使知識美妙； 愚昧人的口，吐出愚妄。 耶和華的眼目無處不在； 壞人好人，他都察看。 使人痊癒的舌頭，就是生命樹； 奸惡的舌頭，使心靈破碎。 愚妄人藐視父親的管教； 而接受責備的是精明人。 義人的家，有許多財富； 惡人的收獲，帶來擾害。 智慧人的嘴，散播知識； 愚昧人的心，卻不這樣。 惡人的祭物，為耶和華所憎惡； 正直人的禱告，為他所悅納。 惡人的道路，為耶和華所憎惡； 追求公義的，為他所喜愛。 離棄正直 路途的，必受嚴厲管教； 恨惡責備的，必致死亡。 陰間和地獄尚且展露 在耶和華面前， 更何況世人的心呢！ 譏諷者不喜愛責備他的人， 他不會到智慧人那裡去。 心中歡喜，面有喜色； 心中傷痛，靈裡頹喪。 有悟性的心，尋求知識； 愚昧人的口，以愚妄為食。 困苦人一生的日子，盡是不幸； 但心中的快樂，是持續的宴席。 財物 雖少卻敬畏耶和華， 好過寶物眾多卻煩亂不安。 吃素食卻彼此相愛， 好過吃肥牛卻彼此相恨。 易怒的人，挑動紛爭； 不輕易發怒的，使爭辯平息。 懶惰人的道路，如同荊棘的籬笆； 正直人的路途，是平坦的大道。 有智慧的兒子使父親歡喜， 而愚昧人輕視自己的母親。 缺乏心智的人，以愚妄為樂； 聰慧的人，按正直而行。 不經商議，計策必敗； 謀士眾多，計策成就。 口善應對，人有喜樂； 話合其時，多麼美好！ 生命的路途使明達人向上， 使他遠離下面的陰間。 耶和華拔除傲慢者的家， 卻要設立寡婦的地界。 惡人的意念，為耶和華所憎惡； 恩慈的言語，卻是純淨的。 貪圖私利的，擾害自己的家； 恨惡賄賂 的，得以存活。 義人的心，思索怎樣回應； 惡人的口，吐出惡言。 耶和華遠離惡人， 卻垂聽義人的禱告。 眼中的光彩，使心裡歡喜； 美好的消息，讓骨頭滋潤。 耳朵聽從關乎生命的訓責， 這樣的人必安居在智慧人當中。 忽視管教的，厭棄自己的靈魂； 聽從責備的，獲得智慧的心。 敬畏耶和華是智慧所訓導的； 榮耀之前，先有謙卑。 心裡的想法在於人， 口中 的回答來自耶和華。 人一切的道路，在自己眼中看為純潔； 而耶和華衡量人的心。 當把你所做的交託給耶和華， 你的計劃就必堅立。 耶和華造一切都有其目的； 連惡人也為禍患的日子所造。 所有心裡高慢的，都為耶和華所憎惡； 他們必然 難逃罪責。 藉著慈愛和信實，罪孽被贖清； 因敬畏耶和華，人就遠離惡事。 人的道路蒙耶和華喜悅時， 耶和華也使他的仇敵與他和好。 收入 少，卻有公義， 好過收入多，卻沒有公正。 人的心計劃自己的道路， 但耶和華堅定他的腳步。 神的指示在王的嘴上， 他的口在裁決時不可不忠。 公正的秤和天平，都在於耶和華； 袋子裡一切的砝碼，都是他制定的。 行事邪惡，為君王所憎惡， 因為王位藉著公義而堅立。 公義的嘴唇，為君王所悅納； 他喜愛說話正直的人。 王的怒火是死亡的使者， 而智慧人能平息怒氣。 君王的容光，帶來生命； 他的恩典，如帶來春雨的雲。 獲得智慧多麼好，勝過得金子； 獲得悟性，勝過得精選的銀子。 正直人的道，遠離惡事； 謹守自己路的，守護自己的性命。 破敗以先，必有驕傲； 絆跌之前，靈裡高慢。 靈裡降卑、與卑微的人在一起， 好過與傲慢者同分戰利品。 明察事理的，必找到福份； 依靠耶和華的，就必蒙福！ 心裡有智慧的，被稱為有悟性的人； 嘴唇的甘甜，使人增添學問。 見識是有見識者的生命泉源， 愚妄是對愚妄人的懲罰。 智慧人的心使他的口通達， 也使他的嘴唇增添學問。 恩慈的言語如帶蜜的蜂巢， 使人心裡甘甜，骨頭痊癒。 有一條路，在人看為正直； 但它的盡頭，卻是死亡之路。 勞力人的胃口促使他勞力， 因為他口腹之需催逼著他。 卑劣之徒挖掘惡事， 他的言語 像灼熱的火。 荒謬的人散布紛爭， 傳謠者使同伴分離。 殘暴者引誘他的鄰人， 使他走上不好的道路。 眯縫眼睛的，謀算荒謬； 緊抿嘴唇的，做成惡事。 白髮是榮耀的冠冕， 在公義的道路上必能得著。 不輕易發怒的，好過勇士； 控制自己心靈的，勝過攻取城池的人。 所抽的籤拋在懷 中， 一切決斷卻來自耶和華。 有一口乾餅卻相安無事， 好過滿屋筵席卻爭辯不休。 明達的奴僕必管轄主人蒙羞的兒子， 並將在兄弟中間分得繼業。 熔鍋用以煉銀，熔爐用以煉金； 而耶和華察驗人心。 作惡的人，聆聽惡毒的嘴唇； 撒謊的人，傾聽奸惡的舌頭。 嘲笑窮人的，就是辱罵造他的主； 幸災樂禍的，難逃罪責。 子孫是老年人的冠冕， 父親是兒女的榮耀。 愚頑人有優雅的嘴唇尚且不合宜， 更何況高貴的人有撒謊的嘴唇呢！ 賄賂 在行賄者眼中是誘人的寶石， 無論他轉往哪裡去，都能通達。 遮蓋人過犯的，是在尋求愛； 重提舊帳的，使同伴分離。 一句責備的話深入有悟性人的心， 勝過責打愚昧人一百下。 惡人只尋求悖逆， 必有殘忍的使者被派去對付他。 寧可遇見被奪去幼崽的母熊， 也不要遇見行在愚妄中的愚昧人。 那以惡報善的人， 惡事不會離開他的家。 紛爭的開始，就如放開的水； 捲入爭執之前，當放棄爭辯。 定惡人為義的、判義人有罪的， 兩者都是耶和華所憎惡的。 愚昧人既然沒有心智， 為什麼手中還拿著銀錢要買智慧呢？ 朋友會時時關愛， 兄弟為患難而生。 缺乏心智的人擊掌起誓， 在他的鄰人面前作保。 喜愛紛爭的，是喜愛過犯； 高立門戶的，是自尋破敗。 心裡歪邪的，找不到福份； 話語善變的，陷在惡事中。 生愚昧兒子的，招來愁苦； 愚頑人的父親，毫無喜樂。 心裡歡喜，就是良藥； 靈裡頹喪，使骨頭枯乾。 惡人私下 收取賄賂， 為要扭曲公正的路途。 智慧就在有悟性的人面前； 愚昧人的眼卻望著地極。 愚昧的兒子，使父親煩惱， 並且使生他的母親痛苦。 懲罰義人，實在不好； 責打正直的高貴者，也是不對。 約束自己言語的，明白知識； 靈裡冷靜的，是聰慧的人。 愚妄人沉默時也算有智慧； 他閉口不言時也算有悟性。 孤僻離群的，只求自己的願望； 他抗拒一切真知。 愚昧人不喜歡聰慧， 只喜歡顯露自己的心思。 惡人來，藐視也來； 羞辱來，辱罵同來。 人口中的話語如深水， 智慧的泉源如湧出的溪流。 顧及惡人的情面，實為不好； 不向義人施行公正，也為不善。 愚昧人的嘴捲入爭辯， 他的口召來責打。 愚昧人的口導致自己的敗亡， 他的嘴成為自己靈魂的陷阱。 傳謠者的話語，如同可口的食物， 下到人的臟腑。 在自己工作上也懶惰的， 是毀滅者的兄弟。 耶和華的名是堅固的塔樓， 義人跑進去就安穩在高處。 富人的財物，是他堅固的城， 在他幻想中，如高高的城牆。 破敗之前，人心自高； 榮耀之前，先有謙卑。 一個人未聽完就回話， 就是他的愚妄和羞愧。 人的心靈能承受疾病； 但心靈的頹喪，誰能承擔呢？ 有悟性的心，獲得知識； 智慧人的耳，尋求知識。 人的禮物為他開路， 引導他到大人物面前。 爭訟中先陳說 的雖顯得公義； 但對方一來，就能查驗他的話。 抽籤使爭執停息， 也能在強者之間調停 。 被冒犯的兄弟比堅固的城更難對付 ； 而爭執就如城堡的門閂。 人的肚腹必因口所結的果實而飽足， 因嘴唇的收獲而滿足。 生與死都在舌頭的權下； 喜愛它的必食其果。 找到妻子的，是找到了福份， 他從耶和華蒙了恩典。 窮人苦苦哀求， 富人凶狠回應。 朋友太多的人，會受損害 ； 但有一知己，比兄弟更親密。 行事純全的貧窮人， 好過言語悖謬的愚昧人。 有熱心而無知識，實在不好； 腳步急躁的人，難免失足。 人的愚妄傾覆自己的道路， 他的心卻對耶和華惱怒。 財物能使朋友增多， 貧弱者卻遭夥伴遠離。 作假見證的，難逃罪責； 口吐謊言的，不能逃脫。 許多人懇求高貴者的情面， 每個人都是送禮之人的朋友。 窮人的兄弟都嫌棄他， 他的夥伴更是遠離他！ 他說討好的話，他們卻不理會 。 得智慧心的，愛惜自己的靈魂， 持守聰慧的，找得到福份。 作假見證的，難逃罪責； 口吐謊言的，必要滅亡。 愚昧人享樂尚且不合宜， 更何況奴僕管轄首領呢！ 人有見識就不輕易發怒； 寬恕過犯，是自己的榮耀。 王的憤怒，如同少壯獅子的咆哮； 而他的恩典，如同草上的甘露。 愚昧的兒子，是父親的禍患； 妻子的爭吵，像霪雨 連連滴漏。 房屋和財物來自祖先的繼業， 而明達的妻子來自耶和華。 懶惰使人陷入沉睡， 懶散的人必會挨餓。 遵守誡命的，保守自己的靈魂； 輕忽自己道路的，必將死亡。 人恩待貧弱者，就是借予耶和華； 耶和華將照著他所行的償還給他。 當在你的兒子還有指望時管教他 ； 不可存心害死他。 暴怒的人將承受責罰； 如果你要解救他，就得一救再救。 你當聽從勸告，接受管教， 好讓自己以後有智慧。 人心的意念很多， 唯有耶和華的籌算才能成立。 忠誠 是人所渴慕的； 窮人好過說謊的人。 敬畏耶和華，就得到生命； 這樣的人睡得飽足，不遭禍患。 懶惰的人手放在盤子裡， 甚至懶得拿起手把食物放進口中。 責打譏諷者，能使無知的人變精明； 責備有悟性的人，他就能領悟知識。 虐待父親、趕走母親的， 是蒙羞致辱的兒子。 我兒啊，你如果停止聽從管教， 就會偏離知識的言語！ 卑劣的見證人，譏諷公正； 惡人的口，吞盡邪惡。 為譏諷者所預備的是審判， 為愚昧人的背所預備的是責打。 酒使人成為 譏諷者，烈酒使人成為 喧鬧者； 所有因酒而迷失的人，都沒有智慧。 王的威嚇，如同少壯獅子的咆哮； 惹怒他的，是自害己命。 止息紛爭是人的榮耀； 而愚妄人都捲入爭執。 懶惰的人不按季 耕作， 卻在收割時乞求收穫，他必一無所得。 人心裡的謀略如同深水， 但聰慧人能把它取出來。 許多人自稱是忠誠的， 但真正忠實的人，誰能找到呢？ 行事純全的義人， 他的後代子孫是蒙福的！ 王坐在審判的寶座上， 以自己的眼目分辨出一切惡事。 誰能說：「我保持自己的心純潔， 我是清潔無罪的」？ 雙重標準的砝碼、雙重標準的量斗， 兩者都是耶和華所憎惡的。 就算是小孩子，也能藉著他的行為， 辨認出他的作為是否純潔正直。 能聽的耳朵、能看的眼睛， 兩者都是耶和華所造的。 不要貪睡，免得你陷入窮困； 要睜開眼睛，你就得以飽食！ 人買東西時說：「不好！不好！」 但走了之後，他就自誇。 世上有金子和許多紅寶石， 但充滿知識的嘴唇才是貴重的寶物。 誰為別人 作保，就拿去誰的衣服； 誰替淫蕩女子 作保，就把誰當作抵押。 詭詐得來的食物，人覺得甜美； 但後來他的口必充滿沙石。 計策靠參謀確立， 作戰靠的是指引。 到處搬弄是非的，洩露祕密； 口無遮攔的人，你不可與他結交。 詛咒父母的， 他的燈將在極深的黑暗中熄滅。 起先速得的繼業， 最終卻不是祝福。 你不可說：「我要以惡報惡」； 你當等候耶和華，他必拯救你。 雙重標準的砝碼，是耶和華所憎惡的； 欺詐的天平，也為不善。 人的腳步由耶和華而定； 世人怎能明白自己的道路呢？ 輕率地說「這是獻為聖的」， 許願之後才細想，這樣做是自設陷阱。 智慧的王篩出惡人， 又用石磙碾軋他們。 人的靈是耶和華的燈， 探尋人內心深處的一切。 慈愛和信實守護君王， 他的寶座也靠慈愛扶持。 力量是年輕人的榮耀； 白髮是老年人的威嚴。 鞭傷能潔淨人的邪惡； 責打能潔淨人的內心深處。 王的心在耶和華的手中，就像河渠的水： 耶和華可以任意使它流轉。 人一切的道路，在自己眼中看為正直； 而耶和華衡量人的心。 實行公義和公正， 比獻祭更蒙耶和華悅納。 高傲的眼、驕橫的心， 都是惡人的燈，都是罪。 殷勤籌劃的，必致豐富； 行事急躁的，都必缺乏。 撒謊的舌得來的財寶如吹散的霧， 這樣求財的人 是在尋求死亡。 惡人的暴行必拖垮自己， 因為他們拒絕實行公正。 有罪的人，道路彎曲； 純潔的人，行為正直。 寧可住在屋頂的一角， 也好過與爭吵的女人同住一屋。 惡人的靈魂渴望邪惡， 他的眼目不憐憫鄰人。 譏諷者受懲罰時，無知人就得智慧； 智慧人受訓誨時，自己就得到知識。 公義的那一位明察惡人的家， 他使惡人傾覆滅亡。 塞耳不聽貧弱者哀聲的， 他自己呼求時也得不到回應。 暗中的禮物，平息怒氣； 私下 的賄賂，平息暴怒。 實行公正，對義人是喜樂； 對做壞事的人，卻是敗亡。 從明達之路迷失的人， 將留在陰魂的會眾裡。 喜愛享樂的，必致缺乏； 喜愛酒和油的，不會富有。 惡人成為義人的贖價， 背信者成為正直人的贖價。 寧可住在曠野之地， 也好過與爭吵易怒的妻子 同住。 智慧人的居所裡積存珍貴的寶物和膏油； 愚昧人卻吞盡自己所得的一切。 追求公義和慈愛的， 必找到生命、公義和榮耀。 智慧人攻上勇士的城， 也拿下那城所依賴的堡壘。 保守自己的口與舌的， 就保守自己的靈魂免受患難。 傲慢、狂妄的人，他的名是譏諷者， 他行事極端地狂傲。 懶惰人的慾望害死自己， 因為他的雙手不肯做工。 有人終日貪得無厭； 義人給予而不保留。 惡人的祭物尚且可憎， 更何況他獻祭時居心不良呢！ 作假見證的，必要滅亡； 但善於聽的，其言長存 。 邪惡的人，虛張聲勢； 正直的人，謹慎行事 。 任何智慧、聰慧和謀略， 都在耶和華面前站立不住。 馬為戰爭之日所預備， 得勝卻在於耶和華。 名聲比巨富更可取； 恩寵比金銀更美好。 富人和窮人有一相同之處 ： 他們都是耶和華所造的。 聰明人看見惡事就會躲藏； 無知的人卻前去自招懲罰。 心存謙卑、敬畏耶和華， 就有財富、榮耀和生命為賞賜。 悖謬人的道路上有荊棘和網羅； 保守自己靈魂的必遠離這些。 訓練孩童走當行的路， 就是到老，他也不偏離。 富人管轄窮人； 借債人是債主的奴僕。 播種不義的，收獲惡果 ； 他盛怒的杖，終將滅絕。 心眼良善的必蒙祝福， 因為他把自己的糧食分給貧弱者。 趕出譏諷者，紛爭就離去， 爭訟和羞辱也都會止息。 喜愛內心純淨的，他的嘴上有恩言， 有君王與他做朋友。 耶和華的眼目守護知識， 他卻推翻背信者的話。 懶惰人說：「外面有獅子， 我會在街市中喪命。」 淫婦的口，是深深的坑； 耶和華所惱怒的人，陷入其中。 愚妄纏在孩子的心裡， 管教的杖使愚妄遠離。 欺壓貧弱者使自己富有的， 送禮給富人的，都必缺乏。 你當側耳聽從智慧人的話語， 你的心要專注於我的知識； 如果你心中謹守它們， 又隨時預備在嘴唇上， 那實在美妙！ 我今日特別指教你， 好讓你依賴耶和華。 那三十條有關計謀和知識的箴言， 難道我沒有寫給你嗎？ 那是要讓你明白確實的真理之言， 好用真理之言回應派遣你來的人。 不要因為窮人貧弱，就搶奪他， 也不要在城門口壓迫困苦人； 因為耶和華會為他們辯護， 並要奪去那些搶奪者的性命。 不要與好發火的人結交， 也不要與易怒的人來往； 免得你效法他的行為， 使自己落入陷阱。 不要成為擊掌作保的人， 也不要為債務擔保； 如果你無力償還， 你身下的床就要被人拿走， 何必如此呢？ 你祖先在古時所設立的地界， 你不可挪移。 你看見過做事老練的人嗎？ 他必站立在君王面前， 而不會站立在低微的人面前。 當你與管轄者一起坐席吃飯的時候， 要小心留意你面對的是什麼。 如果你是個貪食的人， 就當把刀放在自己的喉嚨上； 不要貪戀他的美食， 因為那食物是圈套 。 不要辛勞求富， 要有悟性，適可而止。 你的目光飛向財富，它卻不見了； 因為財富必定長出翅膀，如鷹飛向天空。 你不要吃吝嗇人 的餅， 也不要貪戀他的美食； 因為他是那種心裡算計的人； 雖然他對你說「吃吧，喝吧」， 但他的心卻不與你在一起。 你所吃的那點食物，必吐出來； 你那些恭維的話，也都白費了。 你不要說話給愚昧人聽， 因為他會藐視你明達的言語。 你不要挪移古時的地界， 也不要侵入孤兒的田地； 因為他們的救贖主大有能力， 他必為他們辯護對付你。 你當專心領受管教， 側耳聽知識的言語。 管教孩子，不要有所保留； 就算你用杖責打他，他也不至於死。 你用杖責打他， 就會救他的靈魂免下陰間。 我兒啊，如果你的心有智慧， 我的心也就歡喜！ 你的嘴說出正直的話， 我的內心就會歡躍。 你的心不要嫉妒罪人， 而要終日敬畏耶和華； 你就一定會有前途， 你的希望也不會斷絕。 我兒啊，聽我的話，要有智慧， 要引導你的心走在正道上！ 你不要成為酗酒之徒， 也不要與貪吃肉的人為伍； 因為酗酒和貪吃的必陷入窮困， 而貪睡的必穿破爛衣服。 那生你的父親，你當聽從； 你母親年老時，也不可藐視她 。 你當買真理、智慧、管教和悟性， 不可賣掉它們！ 義人的父親，必大有快樂； 生智慧兒子的，必因他歡喜。 願你的父母歡喜， 願生你的母親快樂。 我兒啊，要把你的心交給我， 你的眼目要謹守我的道路！ 因為妓女是深深的坑， 淫蕩女子是狹窄的井。 她甚至像強盜那樣埋伏， 使背信的男人增多。 誰有禍了？誰有痛苦？ 誰有爭執？誰有苦情？ 誰無故受傷？誰的眼目赤紅？ 就是那些沉湎於酒， 常去找混合酒的人。 雖然酒發紅、在杯中閃爍、下咽舒暢， 但你不要去看它。 酒到盡頭，會像蛇那樣咬你， 像毒蛇那樣刺你； 你的眼就看見怪事， 你的心也吐出荒謬； 你就像是躺在海中， 也像躺在桅杆頂端，說： 「他們打我，我不疼痛； 他們擊打我，我也不知道。 我什麼時候醒來呢？ 我還要繼續尋找酒。」 你不要嫉妒惡人， 也不要渴望與他們在一起； 因為他們的心圖謀毀滅， 他們的口談論禍事。 房屋藉著智慧建立，藉著聰慧確立； 室內藉著知識充滿各樣寶貴美好的財物。 有智慧的人，就有力量； 有知識的人，力上加力。 因為你作戰，要靠指引； 謀士眾多，就可得勝。 智慧對愚妄人是高深的； 所以愚妄人在城門內開不了口。 圖謀作惡的， 被稱為陰謀家。 愚妄人的計謀都是罪， 譏諷者為人所憎惡。 如果你在患難的日子裡軟弱， 你的力量就微小。 有人被拉向死地，你要解救； 有人踉蹌著去殺戮之地，你一定要攔阻！ 如果你說：「看哪，我不知道這事！」 難道衡量人心的那一位不了解嗎？ 難道守護你性命的那一位不知道嗎？ 難道他不照著各人所做的回報各人嗎？ 我兒啊，你當吃蜂蜜，因為它是美好的； 蜂房下滴之蜜，使你的唇齒甘甜！ 當知道，智慧對你的心也是如此； 你如果找到她，就有前途， 你的希望也不會斷絕。 惡人哪，不要埋伏攻擊義人的居所， 不要毀滅他的安歇之處！ 因為義人即使跌倒七次，也能再起來； 惡人卻被禍患傾倒。 你的仇敵跌倒時，你不要歡喜； 他傾倒時，你的心不要快樂； 免得耶和華看見，在他眼中看為惡， 他就使他的怒氣從仇敵身上轉消。 不要因作惡者而心懷不平， 也不要嫉妒惡人； 因為壞人沒有前途， 惡人的燈必要熄滅。 我兒啊，你當敬畏耶和華和君王， 不要與逆反的人 結交！ 因為來自耶和華和君王的災難會突然興起； 來自他們兩者的災患，誰能知道呢？ 以下也是智慧人的話語： 在裁決時顧及情面是不好的。 誰要是對惡人說「你是義人」， 萬民就咒罵他，萬族就惱恨他； 而那些責備惡人的，令人欣喜， 美好的祝福將臨到他們。 回話坦誠的， 如親吻嘴唇。 你當在外面把工作預備好， 在田間為自己準備妥當， 然後才建造你的房屋。 不可無故作證控告你的鄰人； 難道你要用嘴唇欺騙人嗎？ 不可說： 「人怎樣對待我，我也怎樣對待他； 我要照著他所做的報復他。」 我經過懶惰人的田地， 經過缺乏心智者的葡萄園； 看哪，那裡到處長滿灌木叢， 雜草遮蓋地面， 石頭的圍牆也倒塌了！ 我觀察，就放在心上； 我看見，就接受教訓： 再睡一會兒，再打盹一會兒， 再抱著雙手躺一會兒， 你的貧窮就會像強盜來到， 你的缺乏就會像拿兵器的人 來到。 以下也是 所羅門 的箴言，是 猶大 王 希西加 的人所抄錄的： 隱藏事情，是神的榮耀； 探查事情，是君王的榮耀。 如天之高，如地之深， 君王之心也無法測度。 除掉銀子中的渣滓， 煉銀者就造出器皿； 除掉王面前的惡人， 王的寶座就藉著公義而堅立。 你不要在王面前妄自尊大， 也不要站在大人物的位上； 因為讓人對你說「上到這裡來吧」， 好過在你所見的高貴者面前被降卑。 不可急於出去與人爭訟； 否則你的鄰人羞辱你時， 你最後要怎麼做呢？ 有了爭訟，可以與鄰人爭辯， 但不要暴露他人的祕密， 免得聽見的人辱罵你， 你的惡名就不會離開你。 話說得合宜， 就如金蘋果鑲在銀器上。 在聽從者的耳中， 智慧的責備就如金環和黃金首飾。 忠實的信使對於派遣他的人， 如同收割日子裡冰雪的清涼， 使主人的心舒暢 。 為沒送的禮物誇耀， 就如有雲有風卻無雨。 藉著恆久忍耐，能說服統領； 溫和的舌頭，能折斷骨頭。 你找到蜂蜜，吃夠就好 ； 免得你過飽，把它吐出來。 你的腳要少進鄰人的家， 免得他厭煩你、恨惡你。 作假見證指證自己鄰人的， 就像大錘、刀劍和利箭。 在患難的日子裡依賴背信者， 就如依賴壞的牙齒、顫抖的腳。 對著悲傷的心靈唱歌， 就像冷天脫衣服， 又像鹼上倒醋。 如果你的仇敵餓了，你當給他食物吃； 如果他渴了，你當給他水喝； 你這樣做，就如把火炭堆在他的頭上， 耶和華也必回報你。 北風帶來大雨， 暗中毀謗的口舌帶來怒容。 寧可住在屋頂的一角， 也好過與爭吵的妻子 同住一屋。 來自遙遠之地的好消息， 就如涼水滋潤 疲乏的心靈。 義人在惡人面前動搖， 就如被踐踏的泉源，受汙染的水泉。 吃蜂蜜過多不好； 刻意追求自己的榮耀，也不榮耀。 人不控制自己的心靈， 就如毀壞的城沒有城牆。 就像夏天落雪，收割時下雨， 愚昧人得尊榮也不合宜。 就像麻雀在翻飛，燕子在飛翔， 無故的詛咒也不會降下。 鞭子用來打馬，嚼環用來套驢， 而杖用來打愚昧人的背。 不要照著愚昧人的愚妄回應他， 免得你也像他一樣。 要照著愚昧人的愚妄回應他， 免得他自以為 有智慧。 藉著愚昧人的手傳送信息的， 就是自砍雙腳、自討苦吃 。 箴言在愚昧人的口中， 就像瘸子的腿懸空無用。 把尊榮給愚昧人， 如同把石頭綁死在彈弓 上 。 箴言在愚昧人的口中， 就如蒺藜落在醉漢的手裡。 雇用愚昧人和過路人的， 就如任意射人的弓箭手。 愚昧人重複自己的愚妄， 如同狗轉回來吃自己所吐的。 你見過自以為 有智慧的人嗎？ 愚昧人比他更有希望。 懶惰人說：「道路上有猛獅， 街市中有獅子。」 懶惰人在自己床上， 就如門在軸上扭轉。 懶惰的人手放在盤子裡， 連把食物拿回自己口裡也嫌麻煩。 懶惰人自以為 比七個善於應對的人更有智慧。 過路人捲入與自己無關的爭辯， 就如人去揪住狗的耳朵。 人欺騙了鄰舍， 卻說「我不就是開個玩笑嗎？」 他就像瘋狂的人， 拋出火把、箭矢和死亡 。 沒有木柴，火就熄滅； 沒有傳謠者，紛爭就平息。 好爭執的人煽動爭端， 就如餘火加炭，火上加柴。 傳謠者的話語，如同可口的食物， 下到人的臟腑。 火熱的嘴配邪惡的心， 就像銀渣包在瓦器上。 懷恨人的，用言語 掩飾自己， 心裡卻存著詭詐。 他說的再好聽，也不要相信他， 因為他的心裡有七樣可憎之事。 他的怨恨雖用欺瞞掩蓋， 但他的邪惡必在會眾裡被揭露。 挖陷坑的，自己必掉在其中； 滾石頭的，石頭必反滾在自己身上。 撒謊的舌，恨它壓傷的人； 圓滑的口，造成敗壞的事。 不要為明天誇耀， 因為你不知道一天中會發生什麼。 讓別人稱讚你，而不是用自己的口； 讓外人稱讚你，而不是用自己的嘴。 石頭重，沙土沉， 愚妄人的惱怒比這兩樣更重。 怒火雖凶殘，怒氣如洪流， 但在嫉妒面前，誰能站得住呢？ 當面的責備， 好過隱藏的愛。 朋友所加的創傷，出於真誠； 仇敵連連的親吻，卻是多餘。 人飽足了，蜂房之蜜也會踐踏； 人飢餓了，一切苦澀都覺得甘甜。 人離開自己的地方漂泊， 就像雀鳥離開自己的窩巢漂游。 膏油和香，使人心裡歡喜； 朋友的甘甜，來自真心的勸告。 你的朋友和你父親的朋友，你都不要離棄； 你遭難的日子裡，不要進入兄弟的家； 遠方的兄弟不如近處的鄰居。 我兒啊，你要有智慧，使我心裡歡喜， 我就能回應辱罵我的人！ 聰明人看見惡事會躲藏； 無知的人前去自招懲罰。 誰為別人 作保，就拿去誰的衣服； 誰替淫蕩女子 作保，就把誰當作抵押。 清早起來大聲祝福鄰人， 就被算為對他的詛咒。 大雨之日連連滴漏， 爭吵的妻子 也是如此； 想要攔阻她的，就像攔阻風， 又像用右手去抓膏油。 鐵磨利鐵， 朋友互相磨礪 也是如此。 看守無花果樹的，必吃樹上果實； 看護主人的，必得尊榮。 水面怎樣映出人的臉， 人的心也怎樣映出這個人。 陰間地府，從不飽足； 人的眼目，也不飽足。 熔鍋用以煉銀，熔爐用以煉金； 口中的誇讚也試煉人。 就算用杵將愚妄人與麥子一同搗碎在石臼中， 他的愚妄還是不會離開他。 你當清楚知道你羊群的情況， 又當把畜群放在你心上。 因為財富不會存到永遠， 冠冕也不會存到萬代。 乾草割去，嫩草出現， 山上的牧草被收取； 綿羊的毛給你做衣袍， 山羊用來作田價； 山羊的奶足夠作你的食物、 作你家人的食物， 也足夠養活你的使女們。 惡人雖沒有人追趕也會逃跑； 義人卻像少壯獅子無所懼怕。 國中因有過犯，就有許多首領爭權 ； 但靠著有悟性、有知識的人，國就得以長存。 窮人欺壓貧弱者，就如暴雨沖過， 一點糧食也不剩。 離棄律法的，會稱讚惡人； 遵守律法的，向惡人挑戰。 惡人不領悟什麼是公正； 但尋求耶和華的，卻領悟一切。 行事純全的窮人， 好過行事歪邪的富人。 謹守律法的，是有悟性之子； 結交貪食者的，使他的父親受辱。 用高息厚利使自己財物增多的， 是為恩待貧弱者的人積蓄。 轉耳不聽從律法的， 連他的禱告也可憎。 使正直人迷失到邪路上的， 必掉進自己的坑裡； 而純全人必繼承福份。 富有的人自以為 有智慧， 但有悟性的貧弱者能看透他。 義人歡慶時，大有榮耀； 惡人興起時，世人就躲藏 。 掩蓋自己過犯的，不會興盛； 承認並離棄過犯的，必蒙憐憫。 常存敬畏的，這人是蒙福的！ 硬著自己心的，必陷入禍患。 邪惡的管轄者統治貧弱的民眾， 就如咆哮的獅子、猛衝的熊。 無知的領袖是殘酷的欺壓者； 但恨惡私利的人必日子長久。 背負殺人流血之罪的， 會一直逃亡到陰坑； 誰也不要扶持他！ 行事純全的，必得到拯救； 道路歪邪的，瞬間就仆倒。 耕耘自己土地的，飽享糧食； 追求空虛之事的，飽受貧窮。 忠實的人，大蒙祝福； 急於發財的，難逃罪責。 顧及人的情面是不好的； 卻有人為一小塊餅而枉法。 貪婪的人，急切要發財， 但他不明白窮乏將臨到他。 責備人的，比說諂媚話的， 後來能得更多的恩惠。 搶奪父母卻說「沒犯罪」的， 這人是毀滅者的同伴。 貪得無厭的，挑動紛爭； 依靠耶和華的，必得豐裕。 心裡依靠自己的，是愚昧人； 藉著智慧行事的，必蒙拯救。 給予窮人的，不致缺乏； 掩目不看 的，大受詛咒。 惡人興起時，人人躲藏； 惡人滅亡時，義人增多。 屢次受責，仍然硬著頸項的人， 頃刻之間就會被摧毀，無法挽回。 義人增多時，民眾就歡喜； 惡人管轄時，民眾就嘆息。 喜愛智慧的，使父親歡喜； 結交妓女的，必失喪財物。 王藉著公正，使國堅立； 但收受賄賂的，使國傾覆。 諂媚鄰人的， 是在他的腳前張開網羅。 惡人因過犯而落入陷阱， 而義人將會歡唱、歡喜。 義人明白貧弱者的爭訟， 惡人卻無知、不能領悟。 譏諷者使城中騷動， 智慧人使怒氣轉消。 智慧人與愚妄人爭訟， 愚妄人又發怒又譏笑，沒有安寧。 那流人血的，恨惡純全人， 並尋索正直人的性命 。 愚昧人怒氣發盡； 智慧人悄悄平息。 如果管轄者聽信虛假的話語， 所有事奉他的人都會是惡人。 窮人和欺壓者有一相同之處 ： 他們的眼目都蒙耶和華光照。 如果王以真理審判貧弱者， 他的寶座就必永遠堅立。 杖打和責備，能帶來智慧； 放任的孩子，使母親蒙羞。 惡人增多時，過犯就增多； 但義人將看見惡人敗亡。 你當管教你的兒子， 他會使你安心， 給你心中帶來喜樂。 沒有異象 時，民眾就放縱； 遵守律法的，這人必蒙福！ 只用言語，奴僕不會受管教； 他即使了解，也不會回應。 你看見過話語急躁的人嗎？ 連愚昧人也比他更有希望。 如果人對奴僕從小縱容， 自己以後就會有麻煩 。 好發火的人，挑動紛爭； 易怒的人，過犯眾多。 人的自高，將使他降卑； 靈裡謙卑的，必得榮耀。 與盜賊分贓的，恨惡自己的性命； 即使聽見要被詛咒，他也不坦白。 對人的懼怕，會成為陷阱； 依靠耶和華的，安穩在高處。 有許多人求管轄者的情面； 但人求的公正 來自耶和華。 不義的人，為義人所憎惡； 行事正直的，為惡人所憎惡。 雅基 的兒子 亞古珥 的話語，是神諭，是他向 伊鐵勒 的宣告，就是向 伊鐵勒 和 烏甲 說的 ： 我實在比別人更愚拙， 也沒有世人的悟性； 我沒有學到智慧， 也不明白至聖者 的知識。 誰曾升上天，又降下來呢？ 誰把風聚攏在自己的手中呢？ 誰把眾水包在衣服裡呢？ 誰確立了所有地極呢？ 他的名字是什麼呢？ 他兒子的名字是什麼呢？ 你確實知道嗎？ 神一切的言語都是精煉的； 對那些投靠他的，他就是盾牌。 你不要在他的話語上增添什麼， 免得他責備你，就表明你是說謊的。 我向你求兩件事， 在我死之前，請不要不賜給我： 求你使虛妄和虛謊的事遠離我； 求你使我不貧窮也不富裕， 只要把我日用 的糧食分給我， 免得我飽足了，就否認你，說： 「耶和華是誰呢？」 又免得我陷入窮困，就去偷竊， 以致干犯了我神的名。 你不要對主人說僕人的壞話， 免得他詛咒你，你就要承擔罪責。 這世代詛咒自己的父親， 也不祝福自己的母親。 這世代自以為 純潔， 但他的汙穢卻沒有被洗淨。 這世代的眼目多麼高傲！ 連他的眼皮也高高抬起。 這世代的牙齒如劍，尖牙如刀， 要吞噬地上的困苦人和世人中的貧窮人。 螞蟥有兩個女兒， 總說「給我！給我！」 有三樣東西不知足， 絕不說「夠了」的共有四樣，就是： 陰間、 不孕的母腹、 水源不足的土地、 不說「夠了」的火。 嘲笑父親，藐視而不順從母親的， 他的眼睛將被溪谷的烏鴉啄出來， 被鷹雛吃掉。 有三樣事，對我過於奇妙； 連同我不明白的共有四樣，就是： 天空中鷹的道、 磐石上蛇的道、 海洋中船的道， 以及男女之道。 淫婦 的行徑是這樣的： 她吃完，把自己的嘴一擦，就說： 「我沒有做壞事。」 在這三樣事之下，大地顫抖； 連同大地承受不了的共有四樣，就是： 奴僕作王、 愚頑人飽享糧食、 令人厭惡的女子有了丈夫、 婢女趕出她的主母。 地上有四樣東西微小， 但牠們很有智慧： 螞蟻，牠們不是強悍的種類， 但在夏天預備糧食； 巖貍，牠們不是強壯的種類， 但在巖石中安置自己的家； 蝗蟲，牠們沒有王， 但全部列隊而出； 壁虎，你用手就能抓住， 但牠卻在王的宮殿裡。 有三樣東西，牠們腳步威武； 連同行走威武的共有四樣，就是： 動物中勇猛的獅子， 牠面對一切都不退縮； 紮著腹帶的戰馬 ； 還有公山羊； 以及帶著軍隊的王。 如果你行事愚昧、抬高自己， 或是你謀劃惡事， 就當用手掩口。 因為攪動奶就出乳酪， 攪動鼻子就出鼻血， 攪動怒氣就出爭端。 利慕伊勒 王的話語，是神諭，就是他母親給他的警誡： 我的兒子啊， 我腹中所生的兒子啊， 我許願所得的兒子啊， 不要把你的精力放在女人身上， 也不要有敗壞君王的行為 。 利慕伊勒 啊，君王不要這樣！ 君王不宜喝酒，君主不宜貪杯； 免得他們喝了，就忘記所制定的律例， 又在所有困苦人的爭訟上，顛倒是非。 你們當把烈酒給將要滅亡的人， 把酒給心靈愁苦的人； 讓他喝了就忘記自己的貧窮， 不會再記起自己的勞苦。 你當為啞巴和所有孤苦人的爭訟開口。 你當開口，以公義施行審判， 為困苦人和貧窮人施行審斷。 才德的妻子，誰能找得到呢？ 她的價值遠超過紅寶石。 她的丈夫心裡依靠她， 不會缺少收益 。 她一生的日子， 都使丈夫有益無損。 她尋找羊毛和細麻， 樂意親手做工。 她就像商人的船隊， 從遠方運來糧食。 天還黑的時候，她就起來， 把糧食分給家人， 把任務分給 使女們。 她看中一塊田，就把它買下來； 又用親手賺得的收入種植葡萄園。 她以力量束腰， 使自己的膀臂有力。 她確實嘗到自己盈利的美好， 她的燈夜間也不熄滅。 她伸手拿著線軸， 掌中握著紡錘。 她向困苦人張開手掌， 向貧窮人伸出雙手。 她不因下雪而為家人擔心， 因為全家都穿著朱紅色衣服。 她為自己製作繡花床單， 她的衣袍是用細麻和紫色布做的。 她丈夫與當地的長老們同坐， 在城門口被眾人所認識。 她製作細麻衣去賣， 又給商人供應腰帶。 力量和尊嚴是她的衣袍， 她想到 將來的日子就歡笑。 她藉著智慧開口， 她的舌頭上有慈愛的法則。 她照看家中事務， 從不吃閒飯。 她的兒女起來，稱她有福， 她的丈夫也稱讚她： 「才德的女子有許多， 但你超越她們所有人！」 嫵媚是虛假的，美貌是虛幻的； 唯有敬畏耶和華的女子必受稱讚。 願她享受自己手中的果實， 願她所做的使她在城門口受稱讚！ 耶路撒冷 的王、 大衛 的兒子、傳道者的話語： 「虛空的虛空，」 傳道者說， 「虛空的虛空，全都是虛空！」 人一切的勞苦， 就是他在日光之下的勞苦， 對他有什麼益處呢？ 一代過去，一代又來， 大地卻存留，直到永遠。 太陽升起，太陽落下， 又匆匆回到它升起之處。 風向南吹，又向北轉， 不停地回轉， 回到自己的循環。 江河都向海裡流， 海卻不滿盈； 江河從哪裡流出， 又轉回哪裡。 萬事令人厭倦， 人無法說盡； 眼看，看不飽； 耳聽，聽不足。 已有的事，將來還會有； 做過的事，將來還會做； 日光之下沒有任何新事。 難道有什麼事人可以說 「看哪，這是新的」？ 其實，它在我們之前的世代早就有了。 先前曾有的，無人記念； 以後要來的，其後的人也不記念。 我傳道者曾在 耶路撒冷 作 以色列 的王。 我用心求問，以智慧探察在天下所做的一切，這些都是神加給世人極重的擔子，讓他們在其中操勞。 我見過在日光之下所做的一切事，看哪，全是虛空，全是捕風！ 扭曲的，不能拉直， 缺乏的，不計其數。 我心裡說：「看哪，我的智慧增長了、加添了，超過所有在我之前統管 耶路撒冷 的人！我的心見識了許多智慧和知識。」 我用心去明白智慧，明白狂妄和愚昧，卻明白了這也是捕風。 要知道，智慧增多，煩惱也增多； 知識增添，痛苦也增添。 我對自己說：「來吧，我要用享樂試驗你，讓你看看有什麼好處！」看哪，這也是虛空！ 論到歡笑，我說：「這是發狂」；論到享樂，我說：「這有什麼用呢？」 我的心以智慧引領我的同時，我心裡探察如何用酒使我的肉體暢快並保持愚昧狀，直到我看清世人一生可數的日子裡，在天下做什麼才有益處。 我擴建工程，為自己建造房屋，種植葡萄園； 我為自己造了庭園和園林，在其中栽種各樣的果樹； 我為自己造了水池，用以澆灌長滿樹木的林子； 我買下了男僕和婢女，我也有生在我家裡的奴僕；我還擁有大量的牛群和羊群，超過我之前在 耶路撒冷 的所有人； 我又為自己積聚金銀，還有來自君王們和各省的珍寶。我也為自己招納了男女歌手，以及許多的妃嬪，都是世人引以為樂的。 於是我日漸昌大，超越了我之前在 耶路撒冷 的所有人，而我的智慧仍然與我同在。 我的眼目所追求的一切，我都不禁止；我的心所歡喜的一切，我都不拒絕；因為我的心在我一切的勞苦中歡喜——這就是我在一切勞苦中所得的份。 但當我回顧我手所做的一切事，以及我勞苦所做的工，看哪，全是虛空，全是捕風！在日光之下毫無益處。 我轉眼去看智慧、狂妄和愚昧。那在王之後來的人，到底能做什麼呢？不過是先前所做過的而已。 這樣我就看到：智慧勝過愚昧，就像光明勝過黑暗。 智慧人看得見他的道路， 愚昧人卻在黑暗中行走。 不過我也明白，同樣的命運會臨到他們這兩種人。 於是我心裡說：「既然愚昧人的命運也照樣會臨到我，那麼我為什麼要更有智慧呢？」我心裡就說：「這也是虛空！」 因為智慧人與愚昧人一樣，不會被永遠記念；在將要來的日子，一切都會被忘掉。為什麼智慧人像愚昧人一樣會死亡呢？ 於是我恨惡生命，因為在日光之下所做的事，對我都是悲苦。是的，全是虛空，全是捕風！ 我恨惡自己一切的勞苦，就是我在日光之下的勞碌所為，因為我必把勞苦所得留給在我之後來的人。 那人是智慧是愚笨，誰知道呢？他卻要掌管我勞苦所得的一切，就是我在日光之下用智慧得來的。這也是虛空！ 於是我回顧我在日光之下勞苦所做的一切工，就心感絕望； 因為一個人用智慧、知識和技能勞苦工作，卻把自己所得的份給了那未曾勞苦的人。這也是虛空，也是極大的悲苦！ 人一切的勞苦和他心裡的追求，就是他在日光之下的勞碌所為，到底能為自己成就什麼呢？ 其實他一生的日子都是痛苦，他的事務都是煩惱，他的心甚至在夜間也不得安息。這也是虛空！ 對人而言，沒有什麼比吃喝並在勞苦中找到快樂更好的了！在我看，這也是出於神的手； 因為離了他，誰能吃喝，誰能享受呢？ 原來神把智慧、知識和喜樂賜給他所喜悅的人；至於罪人，神加給他們擔子，讓他們去收取、積聚，好給神所喜悅的人。這也是虛空，也是捕風！ 萬事都有定期， 天下萬務都有定時： 生有時，死有時； 栽種有時，拔出所栽種的也有時； 殺戮有時，治癒有時； 拆毀有時，建造有時； 哭泣有時，歡笑有時； 哀哭有時，歡躍有時； 拋散石頭有時，聚集石頭有時； 擁抱有時，避免擁抱有時； 尋找有時，失喪有時； 保存有時，扔掉有時； 撕裂有時，縫合有時； 靜默有時，說話有時； 愛有時，恨有時； 戰爭有時，和平有時。 做事的人如此勞苦，有什麼益處呢？ 我看到神加給世人擔子，讓他們在其中操勞。 神使萬物各按其時成為美好，又把永恆放在人的心裡。雖然如此，神從始至終所做的事，人卻無法查明。 我知道：人一生中沒有什麼比喜樂和行善更好的； 並且，人人吃喝，在一切的勞苦中享受好處——這也是神的恩賜。 我知道：神所做的一切，都必永存，無可增添，無可減少；神這樣做，是要人在他面前心存敬畏。 現在有的，早已經有過；將要有的，也早已經有過；因為神使已過的事重複再現 。 我還看到在日光之下，在審判的地方有奸惡，在公義的地方也有奸惡。 我心裡說：「義人和惡人，神都會審判；因為在他那裡，萬事萬務都有定時。」 至於世人，我心裡說：「神在考驗他們，要讓他們看見自己像獸類一樣」； 因為世人的命運和獸的命運都一樣：這個會死，那個也一樣會死，他們都有一樣的氣息，人不比獸優越。這全是虛空！ 他們都同歸一處，都出於塵土，也都歸於塵土。 誰知道人的靈是否往上升，獸的靈是否往下降入地裡呢？ 因此我看到：沒有什麼比人在自己所做的事上自得其樂更好，因為這是他的份。誰能帶他去看在他之後所發生的事呢？ 我轉眼又看到在日光之下所行的一切欺壓。看哪，受欺壓者流淚，無人安慰他們！權勢在欺壓他們的人手中，卻無人安慰受欺壓者！ 所以我感嘆，那些早已死去的死人，勝過那些還活著的活人； 但那還沒有出生的人，比這兩者更好，因他沒有見過在日光之下所行的惡事。 我也看到，一切的勞苦和各樣工作的技能，都是出於人與鄰人之間的嫉妒。這也是虛空，也是捕風！ 愚昧人抱著手， 自食其肉。 一隻手滿是安寧， 好過雙手滿是勞苦和捕風。 我轉眼又看到在日光之下還有一件虛空的事： 有一個人孤單無伴，連兒子和兄弟也沒有；但他各樣的勞苦卻沒有窮盡，他的眼目也不因財富而滿足；他問： 「我如此勞苦，也不讓自己過好日子，到底是為了誰呢？」這也是虛空，是極重的擔子！ 兩個人總比一個人好，因為二人共同勞苦有美好的賞報。 如果一個跌倒，另一個還可以扶起他的同伴；但如果孤身一人，跌倒後沒有同伴把他扶起，這人就有禍了！ 再者，如果二人同睡，就都暖和；一人獨睡，怎能暖和呢？ 孤身一人會被人制伏，但兩個人就能在對手面前站立得住，三股合成的繩子不容易拉斷 。 有一個貧窮卻智慧的年輕人，勝過那年老卻不再納諫的愚昧王。 雖然這年輕人在自己的國中出身貧寒，他從監牢中出來卻作了王。 我看到所有在日光之下生活的人，都隨從那起來代替舊王的年輕人。 儘管所有的民眾，就是那些站在他前面的人 無窮無盡，但後來的人卻不喜歡他。這也是虛空，也是捕風！ 你去神的殿時，要謹慎腳步；近前聽，勝過像愚昧人那樣獻上祭物，因為愚昧人不知道自己在作惡。 在神面前不要冒失開口，也不要心急發言，因為神在天上，你在地上，所以你要少言寡語。 要知道，夢來自事務繁多，愚昧的聲音來自多言多語。 你向神許了願，償還不可遲延，因為神不喜歡愚昧人；你所許的願應當償還。 不許願，好過許了願卻不償還。 不要任你的口使自己犯罪，也不要在使者面前說所許的願是個失誤。為什麼要使神因你的聲音發怒而毀了你手所做的呢？ 多夢多語帶來更多的虛空 ；因此你當敬畏神。 如果你在某一省中看到窮人受欺壓，公正和公義被奪去，不要因此感到驚奇，因為高位者之上有更高的在保護 他，在他們之上還有更高的保護他們。 各人都從這塊地得好處，甚至君王也藉著這塊地得益處。 貪愛銀子的不會因銀子滿足，貪愛財富的也不會因利益滿足。這也是虛空！ 財物增加，吃用的人也增加，而主人除了眼看以外，還有什麼益處呢？ 勞力的人無論吃多吃少，都睡得甜美；富有人的豐足，卻不容他安睡。 我看到在日光之下有一件令人痛心的悲苦之事：財主所積存的財富導致了他的悲苦， 那財富也在悲苦的事中消亡了；所以當他生兒子的時候，自己的手中卻一無所有。 他從母腹中怎樣赤身而來，也必怎樣赤身而去，就像他來的那樣；至於他的勞苦所得，他的手分毫不能帶走—— 這也是一件令人痛心的悲苦之事，就是他來的時候怎樣，去的時候也怎樣；他為風勞苦，對他有什麼益處呢？ 並且他一生的日子都在黑暗中吃喝，多有煩惱、疾病和怒氣。 看哪，我所見為善為美的，就是人在神所賜給他一生可數的日子裡吃喝，享受他在日光之下勞苦所得的一切好處，因為這是他的份。 而且，對每個蒙神賜予富貴資產的人，神也使他能享用，並領受他的份，在自己的勞苦中歡喜——這就是神的恩賜。 事實上，他不常常思念自己一生的日子，因為神以喜樂充滿他的心。 我看到在日光之下有一件悲苦之事，重壓在人身上： 人蒙神賜予富貴、資產和榮華，以致他心中所渴望的一無所缺；但神使他不能享用，反而是外人享用。這是虛空，也是極重的禍患！ 如果有人生了一百個孩子，也活了許多歲月，雖然他的年日長久，心裡卻不因福份而滿足，甚至自己得不到安葬，我就說：「流產的胎兒倒比他好！」 因為那胎兒在虛空中來，在黑暗中去，他的名字也被黑暗遮蔽； 他連日光也沒有見過，一無所知，倒比那人有安寧。 就算那人活了兩個千年，卻沒有享受好處，又怎樣呢？難道所有人不都同歸一處嗎？ 人的一切勞苦都是為了口腹， 但他的胃口 還是填不滿。 智慧人比愚昧人有什麼優越呢？困苦人懂得在眾人面前行事為人，又怎樣呢？ 眼睛所見的好過心裡妄想。這也是虛空，也是捕風！ 已經有的，早就起了名；人是怎樣，誰都知道，他不能與比自己強大的爭辯。 話語增多，就帶來更多的虛空，這對人有什麼益處呢？ 在人一生虛空可數的日子裡，他如影子逝去，有誰知道什麼對他好呢？又有誰能告訴人，在他之後，日光之下會發生什麼呢？ 美好的名聲勝過美好的膏油， 死亡的日子勝過出生的日子。 前往哀悼之家 好過前往宴樂之家， 因為死亡是所有人的終局， 活著的人必將這事放在心上。 憂煩好過歡笑， 因為面帶愁容，心也能喜樂。 智慧人的心在哀悼之家， 愚昧人的心在歡樂之家。 聽智慧人的斥責，好過聽愚昧人的歌唱， 因為愚昧人的笑聲，好像熱鍋下面荊棘的爆聲。 這也是虛空！ 欺壓使智慧人愚妄， 賄賂能敗壞人的心。 事情的盡頭好過事情的開始， 靈裡忍耐好過靈裡高慢。 你靈裡不要急於動怒， 因為惱怒留在愚昧人的懷中。 不要說：「為什麼先前的日子好過現在的日子呢？」 因為你這樣問不是出於智慧。 智慧是美好的，如同繼業是美好的， 對得見日光的人有益處， 因為智慧是保障，如同金錢是保障， 但唯有智慧能保全智慧人的生命， 這就是智慧 的益處。 你當思索神的作為， 因為他扭曲的，誰能拉直呢？ 順境時你當快樂，逆境時你當思索：神使這個發生，也使那個發生，為的是讓人查不出身後的事。 在我虛空的日子裡，我看到這一切：有義人在他的公義中死亡，有惡人在他的邪惡中長壽。 不要過於自我為義，也不要過於自逞智慧，你為什麼要自取滅亡呢？ 不要作惡過度，也不要作愚昧人；時候未到，何必尋死呢？ 你抓住這個是好的，也不要放手那個；因為敬畏神的人，能兼顧這兩者。 智慧使智慧人比城中十個掌權者更有能力。 世上實在沒有一個行善而不犯罪的義人。 不要把人所說的每一句話都放在心上，這樣你就不會聽到你的奴僕詛咒你； 因為你心裡知道，你自己也多次詛咒過別人。 我曾以智慧試驗過這一切；我說：「我要有智慧」，智慧卻離我遙遠。 那已有的事，既遙遠又極其深奧，誰能發現呢？ 我轉去用心了解、探察、尋求智慧和事理，為要明白邪惡是愚昧的、愚昧是狂妄的。 我發現一種女人，比死亡還苦毒：她的心是圈套和網羅，她的手是鐐銬。蒙神喜悅的人必能逃離她；但罪人必被她纏住。 傳道者說：「為要找出事理，我一一查找；雖然我的心不斷尋找，但我找不到！不過我發現：千人之中，能找到一個正直的男子；卻找不到一個正直的女子 。 看哪，我只發現了一件事，就是神造人原是正直的，但人卻尋找許多詭計。」 誰像智慧人呢？誰明白事情的意義呢？人的智慧使他的臉發光，使他臉上的剛硬轉變。 我勸你遵守王的命令，因為你向神起了誓； 不要從王的面前急躁地離開，也不要參與惡事，因為王願意做什麼就做什麼。 要知道，王的話語有權柄；誰能對他說：「你在做什麼呢？」 遵守誡命的人必不遭遇禍患，智慧人的心懂得時機和次序； 一切事務都有時機和次序，儘管有禍患重壓在人身上。 沒有人知道將來發生什麼事，因為誰能告訴人將來發生什麼呢？ 沒有人能掌控風把風留住 ；也沒有人能掌管死期；戰爭之時，無人能免；邪惡也救不了行邪惡的人。 我看到所有這些，就把心思放在日光之下發生的一切事上：有時人轄制人，自己卻反受其害。 此後我看到惡人被埋葬，他們曾在聖地往來，但還是在出入過的城中被人遺忘 。這也是虛空！ 因為沒有迅速執行對惡行的判決，所以世人的心裡充滿了作惡的念頭； 即使罪人作惡百次仍享長壽，然而我知道，敬畏神的人日子美好，因他們在神面前心存敬畏； 惡人卻沒有好日子，他的日子像影子那樣，不能長久，因他在神面前沒有敬畏之心。 有一件虛空的事發生在地上：臨到義人的是照著惡人所行的，臨到惡人的是照著義人所行的。我說：「這也是虛空！」 於是我稱讚享樂，因為在日光之下，沒有什麼好過吃喝享樂——在日光之下，在神賜給人一生的日子裡，在他的勞苦中，這些必伴隨他。 當我用心去明白智慧，去看地上所發生的事——有人晝夜不合眼不睡覺—— 我就看到神一切的作為：沒有人能查找在日光之下所發生的事，即使人怎樣勞苦地尋找，他也找不出來；即使智慧人說自己明白，他也不能找到。 因此我把這一切放在心上，為要察驗這些事：義人、智慧人和他們所做的都在神的手中；那將臨到他們的一切，無論是愛是恨，沒有人知道。 每個人的命運都是一樣的：義人與惡人，好人與壞人，潔淨的與不潔淨的，獻祭的與不獻祭的都有一樣的命運。好人怎樣，罪人也怎樣；起誓的怎樣，怕起誓的也怎樣。 在日光之下發生的一切事中，有一種禍患，就是每個人都有一樣的命運；並且世人的心充滿了惡事；他們一生心裡狂妄，之後就歸到死人那裡。 要知道，誰在活人當中，誰就有希望，因為活著的狗好過死了的獅子； 因為活人知道自己必死；死人卻毫無所知，他們也不會再得賞報，因為他們的名號已被遺忘； 他們的愛、他們的恨、他們的嫉妒，早都消亡了；在日光之下發生的一切事中，他們永遠不再有份。 去吧！歡歡喜喜地吃你的飯，心中快樂地喝你的酒；因為神已經悅納你所做的。 要讓你的衣服時時潔白，也不要讓你的頭上缺少膏油。 在你一生所有虛空的日子，就是神賜給你日光之下虛空的日子，你當與你所愛的妻一同享受人生。要知道，在日光之下的勞碌中，這就是你一生勞苦所得的份。 凡是你手當做的，你都當極力去做；因為在你必去的陰間沒有工作，沒有籌劃，沒有知識，也沒有智慧。 我轉眼又看到日光之下：快跑的未必賽贏，勇士未必戰勝，有智慧的未必得糧食，有悟性的未必得財富，明智者未必得恩惠；因為時機和機遇勝過一切 。 原來人並不知道自己的定時：魚怎樣被惡網抓住，鳥怎樣被網羅捉住，當禍患突然來臨的時候，世人也照樣陷在其中。 我又看到日光之下有一種智慧，對我來說很偉大： 有一座小城，城中的人很少；一個大君王來到，把它包圍，並建造巨大的高壘來攻城。 城中有一個貧寒的智慧人，他用智慧救了那城；然而沒有人記念那個貧寒人。 我就說：「智慧勝過武力」，但那個貧寒人的智慧被人輕視，他的話語也沒有人再聽從。 聽智慧人安靜的言語， 勝過聽管轄者在愚昧人中的喊叫。 智慧勝過戰鬥的武器， 但一個罪人能毀了許多好事。 幾隻死蒼蠅使做香的膏油腐爛發臭， 一點點愚昧也能壓過智慧和尊榮。 智慧人的心朝右， 愚昧人的心朝左。 愚笨人連走路的時候，也缺乏心智， 向所有的人顯出自己愚笨 。 如果管轄者的怒氣向你上騰，你不要離開你的本位， 因為平靜能止住極大的罪過。 我看到在日光之下有一種禍患，好像是出自掌權者無意的過失： 愚笨人被安置在眾多的高位， 富有的人卻坐在低位。 我見過奴僕騎在馬上， 而首領卻在地上行走如同奴僕。 挖掘陷坑的，會掉在其中； 拆毀圍牆的，會被蛇咬。 採石的，會被石所砸； 劈柴的，會被柴所傷。 鐵器鈍了，如果不把刃磨利， 用起來就多費力氣； 而智慧無往不利，帶來成功。 如果念咒之前，蛇先咬了人， 對念咒的人就毫無益處。 智慧人口中的話語有恩惠； 愚昧人的嘴卻吞掉自己—— 他口中話語的開頭是愚昧， 盡頭是邪惡的狂妄。 愚笨人多言多語。 人不知道將來發生什麼事， 誰能告訴他，在他之後會發生什麼呢？ 愚昧人的勞苦使自己困乏， 甚至他不知道怎樣進城。 邦國啊，如果你的王是一個孩童， 你的群臣在早晨吃喝， 你就有禍了！ 邦國啊，如果你的王出身尊貴， 你的群臣適時吃喝， 為要身體有力，而不是酗酒， 你就蒙福了！ 因人懶惰，房頂塌落； 因手閒散，房屋漏雨。 設宴 是為了歡笑， 酒能使人生快樂，錢能解決萬事。 你不可詛咒君王，就是在意念中也不可； 你不可詛咒財主，就是在臥室裡也不可； 因為天空的飛鳥會揚其聲， 有翅膀的會傳其言。 你當把糧食撒在水面， 因為日久你必得回。 你當把你的份分給七人，甚至八人， 因為你不知道將會有什麼禍患臨到地上。 如果烏雲滿了雨，就把雨傾倒在地上； 樹向南倒或向北倒， 倒在哪裡，就躺在哪裡。 觀察風的，不播種； 察看雲的，不收割； 風有怎樣的道路， 骨頭怎樣在孕婦的腹胎中形成，你都不明白； 照樣，造萬物之神的作為，你也不明白。 早晨你當撒種； 晚上也不要歇手； 因為你不知道哪一樣能發旺—— 是前者呢，還是後者呢， 或是兩者同樣好？ 光是佳美的， 眼睛看見日光是多麼好！ 人活多少年， 就當快樂多少年； 但他當記住還有黑暗的日子， 因為這些日子將會很多—— 要來的一切都是虛空。 青年人哪，你當在年少時歡喜； 在青春的日子裡，使你的心快樂！ 你當照著你心所願、眼所見的去行； 但你要知道，神必為這一切事審判你。 因此你當從心中除掉煩惱， 從肉體中除去疾苦； 要知道，無論年少或青壯都轉眼成空 。 因此，在你青春的日子裡，當記念創造你的主—— 不要等到禍患的日子來到， 不要等到你說「我在其中毫無喜樂」的歲月來臨； 不要等到太陽、光線、月亮、星辰變為黑暗， 雨後烏雲返回； 在那日，看守家的顫抖， 強壯的男人蜷曲， 推磨的女人因為人少而停工， 向窗外看的人眼目 昏暗； 那時街道上的門關閉， 推磨的聲音低沉， 雀鳥一叫人就起身， 所有歌唱的女子 都衰微； 甚至人害怕高處，害怕道路上的危險； 杏樹開花，蚱蜢蹣跚，人的性慾衰退； 因為人歸向自己永遠的家， 哀哭的人在街道上繞行。 不要等到銀鏈斷開， 金碗破裂， 罐子在泉源旁破碎， 水輪在水窖邊破爛； 那時塵土要歸回大地，像原來那樣； 靈也要歸回賜靈的神。 「虛空的虛空，」 傳道者說， 「全都是虛空！」 傳道者不僅有智慧，還把知識教導給民眾；他思索、探查，編集了許多箴言。 傳道者竭力尋求可喜悅的話語，寫下正直的真理之言。 智慧人的話語如同刺棒，編集者的語錄像釘牢的釘子，都是那一位牧者所賜的。 我兒啊，除了這些以外，你還當受勸誡：著書再多，沒有窮盡；多做研究，肉體疲倦。 聽完了這一切，結論就是：當敬畏神，謹守他的誡命，因為這是每一個人的本份 。 要知道，人所做的每一件事，包括一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審判。 猶大 王 烏西雅 、 約坦 、 亞哈斯 、 希西加 年間， 亞摩斯 的兒子 以賽亞 所見的異象，是關於 猶大 和 耶路撒冷 的： 諸天哪，你們當聽！ 大地啊，你當傾聽！ 因為耶和華說： 「我養育兒女，帶大了他們， 他們卻悖逆了我。 牛認識牠的主人， 驢認識主人的槽； 以色列 卻不認識我， 我的子民卻不領悟。」 禍哉！有罪的國， 罪孽深重的民， 作惡者的後裔， 敗壞的兒女！ 他們離棄耶和華， 藐視 以色列 的聖者， 轉身遠離他。 你們為什麼不斷反叛， 要一再受責打呢？ 你們已經滿頭傷病， 整個心都虛脫了。 從腳掌到頭頂，體無完膚， 都是創傷、鞭傷和血糊糊的傷口—— 沒有清理，沒有包紮， 也沒有用油滋潤。 你們的國土荒涼， 你們的城市被火燒毀； 你們的田地，在你們面前被外族人吞噬， 荒涼得就像被外族人覆滅了一樣。 只有 錫安 城 留了下來， 像葡萄園中的棚子， 像瓜田裡的茅屋， 又像被圍困的城邑。 要不是萬軍之耶和華給我們留下了一些幸存者， 我們早就變得像 所多瑪 、 格摩拉 那樣了！ 所多瑪 的統領們哪， 要聽耶和華的話語！ 格摩拉 的百姓啊， 要傾聽我們神的訓誨！ 耶和華說： 「你們所獻的眾多祭物，對我有什麼意義呢？ 公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經膩煩了； 公牛、羊羔和公山羊的血，我也不喜悅。 你們來朝見我時， 誰向你們要求這踐踏我院宇的事呢？ 不要再帶無用的供物了！ 獻祭的香，是我所憎惡的； 新月節、安息日、宣召的聚會——邪惡的嚴肅集會， 是我不能容忍的。 你們的新月節和各節期， 是我心裡所恨惡的； 它們成了我的重負， 我已厭倦不堪。 你們伸開雙手禱告 的時候， 我必掩目不看你們； 就算你們多多禱告， 我也不垂聽。 你們的雙手沾滿了血！ 「洗滌自己，潔淨自己吧， 從我眼前除掉你們的惡行！ 當停止作惡， 學習行善， 尋求公正，指責欺壓者， 給孤兒伸冤，為寡婦辯屈！」 耶和華說： 「來吧，讓我們彼此理論； 你們的罪雖像朱紅，必潔白如雪； 雖赤如丹紅，必白 如羊毛。 如果你們願意聽從， 就必吃地上的美物； 但如果你們拒絕、悖逆， 就必被刀劍吞噬。」 這是耶和華親口說的。 忠信的城竟然變為妓女！ 這城從前充滿公正， 有公義居於其中， 現在卻只有殺人凶手。 你的銀子成了渣滓， 你的酒摻了水。 你的首領們悖逆，與盜賊同夥； 他們都貪愛賄賂，追逐贓酬； 他們不為孤兒伸冤； 寡婦的爭訟也達不到他們面前。 因此，主萬軍之耶和華， 以色列 的大能者宣告： 「啊！我要向我的敵人雪恨， 向我的仇敵施行報復！ 我必轉手對付你， 如同用鹼煉淨你的渣滓， 除盡你一切的雜質。 我必恢復你的審判官，像起初一樣； 也必恢復你的謀士，如起始一般； 之後，你必被稱為『公義之城』、『忠信之城』。」 錫安 必因著耶和華的 公正蒙救贖， 城中悔改的人也必因著耶和華的 公義蒙救贖。 但叛逆者和罪人必一同敗亡， 離棄耶和華的必將滅絕。 你們 必因你們所喜愛的橡樹而蒙羞， 因你們所選擇的園林而抱愧。 因為你們必像葉子凋零的橡樹， 又如無水的園林。 有權勢的必成為麻絮， 他的作為必成為火花； 二者共燃，無人撲滅。 亞摩斯 的兒子 以賽亞 所見的默示，是關於 猶大 和 耶路撒冷 的： 在末後的日子裡， 耶和華殿的山必被確立為群山之首， 必被高舉，超過萬嶺； 萬國都要湧向這山。 必有多民前往，說： 「來吧！讓我們登耶和華的山， 到 雅各 之神的殿， 好讓他把他的道指示給我們， 使我們行他的路。」 因為訓誨 必從 錫安 而出， 耶和華的話語必從 耶路撒冷 而來。 他將在列國中行審判， 為多民作裁決。 他們必把自己的刀劍打成犁頭， 把長矛打成鐮刀。 這國不舉起刀劍攻擊那國， 他們也不再學習戰事。 雅各 家啊， 來吧，讓我們行走在耶和華的光中！ 耶和華啊，你撇棄了你的子民 雅各 家， 因為他們中遍滿了來自東方的惡俗， 又像 非利士 人那樣遍滿了算命者； 他們還與外族人擊掌訂交。 他們全地遍滿金銀，寶藏無窮； 他們全地遍滿馬匹，戰車無數。 他們全地遍滿偶像， 他們向自己手所造的， 向自己手指所做的下拜。 這樣，人人降卑，個個卑賤。 耶和華啊，求你不要饒恕他們！ 你們要進入磐石，要藏身在土中， 躲避耶和華令人恐懼的面和他威嚴的榮光。 到那日，人眼目的高慢必成卑賤， 人的高傲也必會降卑， 唯獨耶和華被高舉。 因為必有萬軍之耶和華的一個日子， 臨到所有傲慢高傲的和所有自高的， 使他們成為卑賤； 又臨到所有高聳挺拔的 黎巴嫩 香柏樹和所有 巴珊 的橡樹， 臨到所有的高山和所有的峻嶺， 臨到所有高大的塔樓和所有堅固的城牆， 臨到所有 塔爾施 的船和所有華美的艇。 到那日，人的高慢必會降卑， 人的高傲必成卑賤； 唯獨耶和華被高舉， 而偶像必全然消逝。 耶和華起來震動大地的時候， 人必進入磐石穴、土洞中， 躲避耶和華令人恐懼的面和他威嚴的榮光。 到那日，人必把那些為敬拜而造的金偶像和銀偶像 拋給田鼠和蝙蝠； 這是為了在耶和華起來震動大地的時候， 他們能進入磐石縫、巖隙中， 躲避耶和華令人恐懼的面和他威嚴的榮光。 你們不要再依靠世人， 他們只不過鼻孔裡有氣息， 他們算得了什麼呢？ 看哪！主萬軍之耶和華快要從 耶路撒冷 和 猶大 除掉人所依靠和所依賴的， 就是所依靠的一切糧和一切水； 除掉勇士和戰士、 審判官和先知、 占卜者和長老、 五十夫長和尊貴人、 謀士和巧匠， 以及精通法術的。 我要使孩子作他們的首領， 使頑童管轄他們。 百姓將彼此欺壓， 這人欺壓那人， 各人欺壓自己的鄰人； 少年人侮慢老年人， 卑微人侮慢尊貴人。 人必在他的父家拉住自己的兄弟，說： 「你有一件外衣，就作我們的統領吧！ 這爛攤子就歸你負責了。」 那時，他兄弟必揚聲說： 「我不是包紮者， 我家裡沒有糧食，也沒有外衣。 你們不要立我作百姓的統領。」 耶路撒冷 衰敗， 猶大 傾倒， 因為他們的言行敵對耶和華， 抗逆他榮耀的臨在 。 他們臉上的表情證實自己的不是； 他們像 所多瑪 那樣公然顯露自己的罪； 他們毫不隱藏。 他們有禍了， 因為他們為自己招來了災禍。 你們要告訴義人，他們會一切 平順， 因為他們必吃自己行為所結的果實。 惡人卻有禍了， 他們必遭災難， 因為他們手所做的必回報到自己身上。 至於我的子民， 孩童欺壓他們， 女人管轄他們。 我的子民哪， 那些引導你們的，使你們迷失， 使你們行路的方向混亂了！ 耶和華起來爭訟， 站起來審斷子民。 耶和華開庭審判他子民的長老和首領，說： 「就是你們，吞盡了葡萄園； 從困苦人那裡搶來的東西，就在你們家中。 你們怎麼敢壓碎我的子民， 碾磨困苦人的臉呢？」 這是主萬軍之耶和華的宣告。 耶和華又說： 「因為 錫安 女子自高、 行走挺項、賣弄媚眼、 俏步徐行、腳下叮噹， 所以主必使 錫安 女子頭頂生瘡， 耶和華必使她們的下體赤露 。」 到那日，主必除掉她們精美的腳鐲、髮網、月牙項圈、 耳環、手鐲、面紗、 頭飾、足鏈、華帶、香盒、護身符、 戒指、鼻環、 禮服、斗篷、披肩、手袋、 鏡子、細麻衣、頭巾、圍巾。 那時，腐臭必代替馨香， 繩索代替腰帶， 光禿代替美髮， 束身麻衣代替華服， 烙痕代替美貌。 你們的男人必倒在刀下， 你們的勇士必倒在戰場。 錫安 的城門必哀哭、悲慟； 錫安 必空空如也，坐在地上。 到那日， 七個女人會拉住一個男人，說： 「我們吃自己的糧食， 穿自己的衣服， 只求你讓我們算在你的名下， 除去我們的羞辱。」 到那日，耶和華的苗裔必華美榮耀，那地的果實必成為 以色列 幸存者的誇耀和光榮。 那時，殘留在 錫安 、餘剩在 耶路撒冷 的人，就是所有在 耶路撒冷 、記在生命冊上的人，必被稱為聖； 因為主必藉著審判之靈和焚燒之靈，洗淨 錫安 女子的汙穢，又除淨 耶路撒冷 中殺人流血的罪。 那時，耶和華必在 錫安 全山和會眾之上，創造白天的雲彩，創造夜間的濃煙和火焰的光；因為在一切榮耀之上必有遮蓋： 躲避白天炎熱的遮蔭棚，躲避狂風暴雨的避難所和藏身處。 我要為我所愛的人唱歌—— 一首我愛人的歌，有關他葡萄園的歌。 我所愛的人有一個葡萄園， 在肥沃的山岡上。 他翻鬆園地，清除石頭， 栽種了上好的葡萄樹， 並在園中建造了一座守望樓， 又開鑿了一個榨酒池。 他指望結出好葡萄， 卻結出了野葡萄。 耶路撒冷 的居民和 猶大 人哪， 現在請你們在我與葡萄園之間做判斷！ 為了我的葡萄園， 還有什麼該做的事我沒有做呢？ 我指望結出好葡萄， 為什麼卻結出了野葡萄呢？ 現在我告訴你們， 我要怎樣處理我的葡萄園： 我必除掉它的籬笆， 它就被吞盡； 拆毀它的圍牆， 它就被踐踏。 我必使它荒廢， 既不修剪，也不翻耕， 任荊棘和蒺藜長起來； 我還要吩咐烏雲不降雨水在其上。 萬軍之耶和華的葡萄園就是 以色列 家， 他所喜歡的樹就是 猶大 人。 他指望公正， 看哪，卻有流血！ 他指望公義， 看哪，卻有哀聲！ 禍哉！你們這樣的人！ 你們使房屋連著房屋， 田地接著田地， 以致沒有多餘的空間， 好獨自居住在那地當中。 萬軍之耶和華起誓，讓我親耳聽見： 「必有許多房屋成為廢墟， 甚至那些又大又美的房屋也無人居住。 四百公畝 葡萄園只出二十公升 的酒； 兩百公升 穀種只出二十公升 的糧食。」 禍哉！那些清早起來追尋烈酒、 流連到深夜為酒狂熱的人！ 他們的宴席上有豎琴、里拉琴、鈴鼓、橫笛和酒， 但他們沒有注目耶和華的作為， 也沒有注視他手所做的。 因此，我的子民必因他們的無知被擄走； 他們的尊貴人飢餓， 他們的民眾極其乾渴。 故此，陰間擴張喉嚨， 大開其口，沒有限量； 耶路撒冷 的威榮與她的民眾， 她的喧嚷與其中狂歡的人都必落入陰間。 人必被降卑，個個卑賤， 眼目高傲的也都卑賤。 唯有萬軍之耶和華必因公正受尊崇， 至聖的神必因公義顯為聖。 那時，羊羔必來吃草，如同在自己的草場； 寄居者也在富有人的廢墟中吃食。 禍哉！他們那樣的人！ 他們用虛謊之繩牽拉罪孽、牽拉罪惡， 就像用套車之繩一樣。 他們說： 「讓 以色列 的聖者加快吧， 加速他的工作吧， 好讓我們看看！ 讓他所計劃的臨近吧，到來吧， 好讓我們知道！」 禍哉！那些稱惡為善、稱善為惡， 以黑暗為光、以光為黑暗， 以苦為甜、以甜為苦的人！ 禍哉！那些自以為有智慧、 自視為有悟性的人！ 禍哉！那些喝酒的勇士、 調制烈酒的強人！ 他們因受賄賂，就定惡人為義， 卻把義人的公義奪去。 因此，火舌怎樣吞噬麥稭， 乾草怎樣倒在火焰中， 照樣，他們的根也必像腐朽之物， 他們的花必像塵土飛散； 因為他們厭棄萬軍之耶和華的訓誨， 藐視 以色列 聖者的言語。 因此，耶和華的怒氣向他的子民發作， 他伸出手對付他們、打擊他們， 群山就顫抖； 他們橫尸街頭，如汙穢之物。 即使如此，耶和華的怒氣還不轉消， 他的手仍然伸出。 他要向遠方的國家豎起旗幟， 發出哨聲召來地極的人； 看哪，他們必飛快迅速而來！ 他們中沒有人疲乏，沒有人絆倒， 沒有人打盹，沒有人睡覺； 他們的腰帶沒有鬆開， 鞋帶也沒有拉斷。 他們的箭矢銳利，弓已拉開； 他們的馬蹄看起來像火石， 車輪如同旋風。 他們的怒吼如母獅，吼叫如壯獅； 他們咆哮，抓住獵物叼走，無人能救。 到那日，他們將向 以色列 咆哮， 好像大海澎湃； 人觀看這地， 看哪，只有黑暗和患難， 甚至光在密雲中也變為黑暗！ 烏西雅 王駕崩的那年，我看見主坐在至高至尊的寶座上，他衣袍的下擺遮滿了聖殿。 撒拉弗侍立在他的上方，各有六個翅膀；用兩個翅膀遮臉，兩個翅膀遮腳，兩個翅膀飛翔。 他們彼此呼喊說： 「聖哉！聖哉！聖哉！萬軍之耶和華！ 他的榮耀充滿全地。」 因呼喊者的聲音，門檻的根基震動，殿裡充滿了煙雲。 那時我說： 「我有禍了，我要滅亡了！ 因為我是個嘴唇不潔淨的人， 住在嘴唇不潔淨的民眾當中； 又因為我親眼看見了大君王萬軍之耶和華。」 有一個撒拉弗向我飛來，手中拿著燒紅的炭，是用火鉗從祭壇上取來的。 他用炭碰我的嘴，說： 「看哪，這炭碰了你的嘴唇， 你的罪孽已除掉， 你的罪惡已贖清！」 我又聽見主的聲音說： 「我可以差遣誰呢？ 誰肯為我們去呢？」 我就說： 「我在這裡，差遣我！」 他說： 「你去告訴這百姓說： 『你們聽了又聽，卻不領悟； 看了又看，卻不明白。』 讓這子民的心麻木， 耳朵發沉，眼睛蒙蔽， 免得他們眼睛看見， 耳朵聽見，心裡領悟， 回轉過來，就得痊癒。」 我就說： 「主啊，這要到什麼時候呢？」 他說： 「直到城鎮廢棄，無人居住， 房屋空無一人， 土地廢棄荒涼的時候； 那時，耶和華必把人遷到遠方， 在這地上必有很多被遺棄之處。 這地必被再次焚燒，其中還會有十分之一的人存留， 就像黃連樹和橡樹被砍伐， 其中還會有樹樁存留； 聖潔的後裔就是這樹樁。」 烏西雅 的孫子、 約坦 的兒子 猶大 王 亞哈斯 年間， 亞蘭 王 利汛 會同 利瑪利 的兒子 以色列 王 比加 上來攻打 耶路撒冷，卻不能攻下。 有人向 大衛 家報告說：「 亞蘭 已經與 以法蓮 結盟了。」王的心和他子民的心就搖動，好像林中的樹隨風搖動。 耶和華對 以賽亞 說：「現在你和你的兒子 施亞·雅實布 出去，在上池的溝渠盡頭，通往漂布場的大道上迎見 亞哈斯， 對他說：『你要謹慎，保持鎮靜，不要因 亞蘭 王 利汛 和 利瑪利 的兒子發烈怒而害怕，也不要因這兩個冒煙的火把殘頭而心裡膽怯。 儘管 亞蘭 王和 以法蓮 王 利瑪利 的兒子策劃惡事要害你，說： 「讓我們上去攻擊 猶大，恐嚇它，攻破它歸我們，並在其中立 塔比勒 的兒子為王」， 但主耶和華如此說： 這事必立不住，也不會得逞， 因為 亞蘭 之首不過是 大馬士革， 大馬士革 之首不過是 利汛 ； 至於 以法蓮，六十五年之內必被擊碎， 不再成為一個民族； 以法蓮 之首不過是 撒瑪利亞， 撒瑪利亞 之首不過是 利瑪利 的兒子。 你們如果不相信， 就一定不能堅立。』」 耶和華又吩咐 亞哈斯 說： 「你為自己向耶和華你的神求一個徵兆吧——或往深求，深如陰間，或往高求，高如上天。」 但 亞哈斯 說：「我不求，我不試探耶和華。」 於是 以賽亞 說：「 大衛 家啊，你們要聽！難道你們使人厭倦還不夠，又要使我的神厭倦嗎？ 因此主要親自給你們一個徵兆：看哪！必有童貞女懷孕，她要生一個兒子，並稱他的名為 以馬內利 。 到他懂得棄惡擇善的時候，他必吃乳酪與蜂蜜。 因為在這孩子知道棄惡擇善之前，你所憂心的那兩個王的土地必被遺棄。 耶和華必使 亞述 王攻擊 的日子臨到你、你的子民和你的父家；這是自從 以法蓮 脫離 猶大 以來未曾有過的日子。 「到那日， 耶和華必發出哨聲， 召來 埃及 江河源頭的蒼蠅和 亞述 地的刺蜂。 牠們全都會飛來， 停落在深谷中、巖石縫裡、 所有的荊棘叢中、所有的草場上。 「到那日， 主必雇用 幼發拉底 河對岸的剃刀—— 亞述 王， 剃光你們的頭髮和腳毛， 也刮掉你們的鬍鬚。 「到那日， 一個人只能養活一頭小母牛和兩隻母羊。 因為產的奶很多，他就以乳酪為食； 這地上所有剩下的人都將以乳酪和蜂蜜為食。 「到那日， 所有種過一千棵葡萄樹、 值一千錠銀子的地方， 都必成為荊棘和蒺藜之地。 人到那裡去，就必帶弓和箭， 因為遍地都是荊棘和蒺藜。 所有被鋤頭翻耕過的山地， 你都不會上去， 因為你懼怕荊棘和蒺藜； 那裡必成為放牛之地、羊群踐踏之處。」 耶和華對我說：「你要拿一塊大板子，用通行的文字 寫上『瑪黑珥·薩拉勒·哈施·罷斯 』。 我要召可信的見證人， 烏利亞 祭司和 耶比利迦 的兒子 撒迦利亞，為我作見證。」 後來我與女先知 親近，她就懷孕，生了一個兒子。耶和華對我說：「你要給他起名為 瑪黑珥·薩拉勒·哈施·罷斯， 因為在這孩子知道叫爸爸媽媽之前， 大馬士革 的財富和 撒瑪利亞 的掠物都要被搬到 亞述 王面前。」 耶和華又告訴我說： 「因為這子民厭棄 西羅亞 緩慢的流水， 卻喜悅 利汛 和 利瑪利 的兒子； 因此，看哪，主必使 幼發拉底 河強盛的大水， 就是 亞述 王和他所有的威勢， 上漲淹沒他們， 又上漲淹沒一切水道， 漫過所有的河岸； 然後湧入 猶大， 漫溢氾濫，高達頸項！ 他展開的翅膀，遍滿你廣闊的土地， 以馬內利 啊！ 」 萬民哪，你們必被打破，必被擊碎！ 遠方的眾人哪，當傾聽！ 你們束腰吧，也終必被擊碎； 你們束腰吧，也終必被擊碎！ 你們籌謀吧，也終必遭挫敗； 你們開口吧，也終必不成立！ 因為神與我們同在。 耶和華把大能的手放在我身上對我說話，警誡我不要走這子民所走的路；他如此說： 「凡這子民所稱為陰謀的， 你們不要稱為陰謀； 他們所怕的， 你們不要害怕，也不要畏懼。 萬軍之耶和華是你們要尊為聖的， 他才是你們要怕的，也是你們要畏懼的。 他必作聖所， 而向 以色列 兩家卻作絆腳石和絆倒人的磐石， 向 耶路撒冷 的居民作網羅和陷阱。 許多人將在石頭上絆跌、 仆倒、破碎， 陷入圈套被纏住。」 你要收起 誡命， 在我的門徒中封住訓誨。 我要等候向 雅各 家掩面的耶和華， 我要仰望他！ 看哪！我與耶和華所賜給我的孩子們成了 以色列 中的徵兆和預表——這出於住 錫安 山的萬軍之耶和華。 儘管有人對你們說：「求問那些喃喃自語、念念有詞的招魂者和通靈者吧」，但百姓難道不應當求問自己的神嗎？難道應當為活人求問死人嗎？ 當求問神的 訓誨和誡命！如果他們不按照這準則說話，他們就沒有曙光。 他們必經過這地，遭困苦，受飢餓。他們飢餓的時候就發怒，仰面朝天，詛咒自己的君王和自己的神； 他們向大地觀看，看哪，盡是患難、黑暗、幽暗痛苦！他們必被趕入漆黑之中！ 然而，那曾經在痛苦之中的，必不再幽暗。先前神使 西布倫 地和 拿弗他利 地被藐視，日後卻要使沿海的路、 約旦 河的對岸、外邦人的 加利利 得著榮耀—— 行在黑暗中的百姓， 看見了大光； 住在死蔭之地的人， 有光照耀他們。 你使國民增多， 又使他們的喜樂大增。 他們在你面前歡喜， 好像收割時的喜樂， 又像分戰利品時的快樂。 因為他們所負的軛和他們肩上的杖， 以及壓迫他們之人的棍， 你把它們都折斷了，就像你在 米甸 之日所做的。 每一個在戰亂中所穿的軍靴和滾在血中的戰袍， 都必燒毀，成為燒火的燃料。 因為有一嬰孩為我們而生， 有一兒子賜給我們。 政權必擔在他的肩上， 他的名必稱為「奇妙的謀士」 、「全能的神」、 「永恆的父」、「和平的君」， 他的政權與平安必加增無窮； 他必在 大衛 的寶座上統管他的國， 以公正和公義使國堅立穩固， 從今直到永遠。 萬軍之耶和華的熱心必成就這事。 主針對 雅各 家發話， 這話就落在 以色列 家； 以法蓮 和住 撒瑪利亞 的眾民知道了， 就心思自高自大，說： 「磚頭墜落了， 我們就用鑿好的石頭重建； 西克莫無花果樹砍倒了， 我們就用香柏樹更換！」 因此，耶和華必興起 利汛 的敵人來攻擊 以色列， 並且要激起 以色列 的仇敵， 東有 亞蘭 人，西有 非利士 人， 來張口吞噬 以色列 。 即使如此，耶和華的怒氣還不轉消， 他的手仍然伸出。 然而，這百姓既不轉向責打他們的那一位， 也不尋求萬軍之耶和華。 所以耶和華必在一日之內， 從 以色列 中剪除頭和尾，剪除棕枝和蘆葦—— 長老和尊貴人就是頭， 指教虛謊之事的先知就是尾。 因為引導這百姓的使他們迷失， 而被引導的都陷入混亂。 因此，主不喜悅他們的青年人， 也不憐憫他們的孤兒寡婦； 因為他們都是不敬虔的，是作惡的， 各人的口都說愚頑的話。 即使如此，耶和華的怒氣還不轉消， 他的手仍然伸出。 邪惡如火焚燒， 吞噬荊棘和蒺藜， 點燃樹林中的密叢， 煙柱旋轉上騰。 因著萬軍之耶和華的盛怒，地被焚毀， 百姓必像燒火的燃料， 沒有人憐恤自己的兄弟。 他們在右邊割肉，還是飢餓； 在左邊吞噬，仍不飽足； 各人竟吞噬自己膀臂的肉。 瑪拿西 吞噬 以法蓮， 以法蓮 吞噬 瑪拿西， 他們又一同敵對 猶大 。 即使如此，耶和華的怒氣還不轉消， 他的手仍然伸出。 禍哉！那些制定邪惡律例、 記錄不義判決的！ 他們屈枉貧弱者的申訴， 剝奪我子民中困苦人的公理， 使寡婦成為他們的掠物， 又掠奪孤兒。 但到了懲罰的日子， 當毀滅從遠方臨到時， 你們要怎麼辦呢？ 你們要逃到誰那裡求幫助呢？ 你們要把自己的財富留在哪裡呢？ 你們只能屈身在被擄的人之中， 仆倒在被殺的人中間。 即使如此，耶和華的怒氣還不轉消， 他的手仍然伸出。 禍哉！ 亞述，我怒氣的棍！ 他們手中的杖就是我的憤怒。 我要派遣他去攻擊一個不敬虔的國家， 指派他去攻打我所惱怒的子民， 擄財掠貨，踐踏他們， 如同踐踏街上的泥土。 但這不是他所想的， 也不是他的心思打算； 他心裡所懷的卻是毀滅、剪除多國。 因為他說： 「我的首領們不全都是王嗎？ 難道 卡勒諾 不是與 卡赫美士 一樣嗎？ 哈馬 不是與 亞珥拔 一樣嗎？ 撒瑪利亞 不是與 大馬士革 一樣嗎？ 我的手已經伸到了這些拜偶像的國家， 他們的雕刻偶像比 耶路撒冷 和 撒瑪利亞 還多， 我怎樣對待 撒瑪利亞 和她的偶像， 難道不照樣對待 耶路撒冷 和她的偶像嗎？」 當主完成了針對 錫安 山和 耶路撒冷 的一切工作時，他必說：「我要懲罰 亞述 王心思自大的作為 和眼目高傲的虛誇。」 因為 亞述 王說： 「這是我以自己手的能力和自己的智慧所做的， 因為我很聰明—— 我挪移了列國的地界， 搶掠了他們的財寶， 又像一個壯士使他們的居民臣服 。 我的手找到列國的財富， 如同找到鳥巢； 我收取全地， 好像收取遺棄的鳥蛋； 沒有一個扇翅膀的， 沒有一個張嘴的， 也沒有一個啼叫的。」 斧頭怎能向用斧伐木的人自誇呢？ 鋸子怎能向拉鋸的人自大呢？ 這簡直是說，棍能揮動那舉棍的， 杖能舉起那本不是木頭的人！ 因此，主萬軍之耶和華必使衰敗臨到 亞述 王肥壯的勇士； 在 亞述 王的榮耀之下， 必有火燃起，如同烈火燃燒。 以色列 的光必成為火， 他的聖者必成為烈焰， 一日之內就把 亞述 王的荊棘和蒺藜焚燒吞噬； 亞述 王樹林和果園的榮美必全然 滅絕， 就像病重的人消逝那樣。 林中所殘餘的樹，少得連孩子也能記下來。 到那日， 以色列 的餘剩者和 雅各 家的幸存者，必不再依賴那擊敗他們的，卻要真誠地依賴耶和華—— 以色列 的聖者。 餘剩者將回歸， 雅各 的餘剩者將歸向全能的神。 以色列 啊，雖然你的子民多 如海沙， 卻只有其中的餘剩者將回歸。 滅絕已經註定， 公義必如水漫溢， 主萬軍之耶和華必在全地中施行所註定的滅絕。 因此，主萬軍之耶和華如此說：「住在 錫安 的我的子民哪， 亞述 人雖然像 埃及 人用棍責打你們、舉杖對付你們，你們卻不要怕他們。 因為還有短短的一會兒，我對你們的 憤怒就要終結，我的怒氣要轉向他們，使他們滅亡。」 萬軍之耶和華要揮動鞭子攻擊他們，就像在 俄立 磐石那裡擊打 米甸 人；耶和華的杖要向海伸出，他必像在 埃及 那樣舉起杖來。 到那日， 亞述 人的重擔必從你們的肩膀挪開， 他們的軛必從你們的頸項脫離； 那軛是因你們肥壯而撐斷的。 亞述 人來到 艾雅， 經過 米磯崙， 在 米克瑪 安放輜重。 他們過了關口，說： 「我們要把 迦巴 當作宿營地！」 於是 拉瑪 人戰兢， 掃羅-基比亞 人逃跑。 迦琳 的民 哪，高聲呼喊吧！ 拉伊沙 和困苦的 亞納圖 啊，留心聽吧！ 瑪得米納 逃亡， 基柄 的居民避難。 就在那日， 亞述 人要在 挪伯 站住， 揮手攻擊 錫安 城 的山， 就是 耶路撒冷 的岡陵。 看哪！主萬軍之耶和華將以震撼之力削去樹枝； 高聳的必被砍下， 高大的必被伐倒； 樹林中的密叢，他必用鐵器砍掉； 黎巴嫩 必因威嚴的那一位而倒下。 從 耶西 的樹墩必發出一個嫩芽， 從他的根而出的枝子必結果實。 耶和華的靈必停留在那一位身上， 就是智慧和悟性的靈， 謀略和大能的靈， 知識和敬畏耶和華的靈。 他以敬畏耶和華為樂， 審斷不憑眼見， 裁決不憑耳聞。 他必以公義審斷貧弱者， 以正直裁決世上的卑微人； 以口中的杖責打世界， 以嘴裡的氣擊殺惡人。 公義必作他的束帶， 信實必作他的腰帶。 狼與小綿羊同住， 豹與小山羊同臥， 牛犢、少壯獅子和肥畜同群； 小孩子要牽引牠們。 牛與熊一同吃食， 牠們的幼崽一同躺臥； 獅子像牛一樣吃乾草。 吃奶的嬰兒在虺蛇的洞口玩耍， 斷奶的孩子按手在毒蛇的穴上。 在我整個聖山上， 這一切都不會帶來傷害或毀滅； 因為有關耶和華的知識必充滿大地， 如同眾水盈滿海洋。 到那日， 耶西 的根必立起，作萬民的旗幟； 列國必尋求他， 他安息之所必大有榮耀。 到那日， 主必第二次伸 手收回他子民中的餘剩者， 就是在 亞述 、 埃及 、 巴特羅 、 庫實 、 以攔 、 示拿 、 哈馬 和眾海島所殘留的人。 他必向列國豎起旗幟， 招聚被驅散的 以色列 人， 又從地的四角聚集被分散的 猶大 人。 以法蓮 的嫉妒必消失， 猶大 的敵視 必被剪除； 以法蓮 必不再嫉妒 猶大， 猶大 也不再敵視 以法蓮 。 他們將向西俯衝到 非利士 人的坡地， 又一同掠奪東方人； 他們伸手占有 以東 和 摩押， 亞捫 人也將臣服於他們。 耶和華將使 埃及 的海灣枯乾， 他在大河 之上揮手發出暴熱的風， 把它打破為七條溪流， 使人可以穿著鞋走過去。 必有一條從 亞述 而來的大道， 為他子民中殘留的餘剩者所預備， 就像 以色列 人從 埃及 地上來之日， 為他們所預備的那樣。 到那日，你必說： 「耶和華啊，我要稱謝你！ 雖然你曾對我發怒， 但你的怒氣已經轉消， 你又安慰了我。 看哪！神是我的救恩， 我依靠他，並不懼怕； 因為神耶和華是我的力量、我的頌歌， 他也成了我的救恩。」 你們必從救恩的泉源歡然取水； 到那日，你們必說： 「當稱謝耶和華，呼求他的名， 在萬民中傳揚他的作為， 宣告他的名被高舉。 你們當歌頌耶和華，因他做了顯赫的事， 願全地都知道。 錫安 的居民哪，你們當高聲歡呼， 因為 以色列 的聖者在你們當中是至大的！」 亞摩斯 的兒子 以賽亞 所見的默示，是關於 巴比倫 的： 你們當在光禿的山上豎起旗幟， 向他們揚聲， 揮手使他們進入高貴者的門！ 為了成就 我的怒氣， 我已吩咐我所分別出來的人， 我已召喚我的勇士， 就是那些為我威榮歡騰的人。 聽啊，山上喧囂，好像有眾多的民！ 聽啊，列國喧嚷，列邦聚集！ 萬軍之耶和華正在召集作戰的軍隊。 他們從遙遠之地、從天邊而來—— 耶和華和他憤怒的器皿正來毀滅全地。 哀號吧！因為耶和華的日子臨近了； 這日子來到，像毀滅從全能者來到。 因此，人人必雙手發軟， 個個都心融膽喪。 他們必惶恐，劇痛和痛苦抓住他們； 他們必疼痛，像臨產的婦女那樣。 他們彼此驚奇對望，面色如火焰。 看哪！耶和華的日子將要來到， 是殘忍的，帶著盛怒和猛烈的怒氣， 為要使這地成為廢墟， 為要除滅其中的罪人。 天上的星辰和星宿都不發光； 太陽出來時就是黑的， 月亮也不放光。 我要因世界的邪惡懲罰世界， 因惡人的罪孽懲罰惡人； 我要使傲慢人的驕傲止息， 使強橫者的高傲降卑。 我要使世人比純金還稀少， 使人類比 俄斐 的黃金還稀有。 為此，在萬軍之耶和華烈怒的日子裡， 因著我的盛怒，我要使諸天顫抖； 大地必從其原處震開。 人必像被追趕的羚羊， 又像無人招聚的群羊， 各自歸回本族， 各自逃到本土。 凡被找到的，必被刺死； 凡被捉住的，必倒在刀下。 他們的幼童必在他們眼前被摔爛； 他們的房屋必被搶掠， 他們的妻子必被強姦。 看哪！我要激起 米底亞 人來攻擊他們。 米底亞 人不重視銀子， 也不喜愛金子； 他們的弓箭必把少年人射爛， 他們不憐憫婦人腹中的胎兒， 他們的眼也不顧惜小孩。 巴比倫 ——列國的華美， 迦勒底 人所誇耀的光榮， 必像神覆滅的 所多瑪 和 格摩拉 那樣； 那地必永無人煙， 世世代代無人居住； 阿拉伯 人不會在那裡支搭帳篷， 牧人也不會讓羊群躺臥在那裡； 曠野的走獸卻會躺臥在那裡， 咆哮的野獸必占滿他們的房屋， 鴕鳥住在那裡，野山羊在那裡跳躍， 土狼在城樓、豺狗在華美的宮殿嚎叫。 巴比倫 的那一刻臨近了， 它的時日必不延長！ 耶和華必憐憫 雅各，再次揀選 以色列，把他們安置在他們自己的土地；寄居者必與他們結合，依附於 雅各 家。 萬民必帶他們回到他們自己的地方； 以色列 家在耶和華的土地上必擁有萬民作奴僕和婢女，並擄掠那些曾擄掠他們的，轄制那些曾壓迫他們的。 在耶和華使你脫離痛苦、煩擾，脫離被迫所服的沉重勞役，得享安息的日子裡， 你必對 巴比倫 王唱這首諷刺歌： 「壓迫人的怎麼止息了呢？ 凶暴怎麼止息了呢？ 耶和華打斷了惡人的杖和管轄者的權杖—— 它們曾在盛怒中以不停的猛擊來擊打萬民； 在怒氣中以無情的逼迫來轄制列國。 現在全地都安息、平靜了， 人人都放聲歡呼； 連松樹和 黎巴嫩 的香柏樹也因你倒下而歡喜，說： 『自從你倒下後， 再沒有伐木之人上來砍伐我們了！』 「地下的陰間騷動起來迎接你的到來， 並為你喚醒陰魂，就是所有生前 在地上作過領袖的陰魂； 又使所有生前 作過列國君王的都從自己寶座上起來。 他們都必回應你，說： 『你竟然像我們一樣變得軟弱無能， 與我們相似了！』 你的威勢和你琴瑟的樂聲也墜入陰間， 你下面鋪的是蛆， 上面 蓋的是蟲。 「明亮的晨星，黎明之子啊， 你怎麼會從天墜落呢？ 你這擊敗列國的， 怎麼會被砍倒在地呢？ 你心裡曾說： 『我要升到天上， 我要高舉我的寶座在神的眾星之上， 我要坐在北方極處的聚會山上， 我要升到雲端之上， 我要使自己與至高者相比。』 然而你必墜入陰間， 下到陰坑的極處！ 「那些看見你的都必注視你， 他們要審視你，說： 『那使大地顫抖，使列國震動的， 難道就是這人嗎？ 那使世界如同荒野，傾覆其城鎮， 又不釋放囚犯回家的， 難道就是這人嗎？』 所有生前 作過列國君王的， 都在各自的墓穴裡長眠於尊榮中， 而你卻被拋出墳墓， 如同一根被憎惡的枝子； 你被那些遭刀劍刺透殺死、落入石坑的人所覆蓋， 如同一具被踐踏的屍體。 你必不能與其他君王同葬， 因為你毀壞了你的國， 殺戮了你的民。 願作惡者的後裔永不被提起！ 你們要為他的子孫預備好屠宰場， 這是因他們祖先的罪孽； 他們絕不會再興起、占有土地、使城鎮遍滿地面。」 「我必起來攻擊他們！」萬軍之耶和華如此宣告。「我必把 巴比倫 的名號、餘剩者、子孫後代都剪除！」耶和華如此宣告。 「我必使 巴比倫 成為豪豬的占居之地，使它成為泥水沼澤；我必用毀滅的掃帚將它掃淨！」萬軍之耶和華如此宣告。 萬軍之耶和華起誓說： 「我怎樣想，也必怎樣成； 我怎樣策劃，也必怎樣成立。 我要在我的地上摧毀 亞述， 在我的群山上把它踐踏； 它所加的軛必離開 以色列 人， 它所加的重擔必離開他們的肩膀。」 這就是對全地所策劃的謀略， 這就是向萬國所伸出的手。 要知道，萬軍之耶和華已經策劃了， 有誰能破壞呢？ 他的手已經伸出了， 有誰能使其收回呢？ 亞哈斯 王駕崩的那年，有這樣的默示： 非利士 全地啊， 不要因那責打你的杖折斷了而歡喜！ 因為從蛇的根必生出毒蛇， 所生的 是會飛的火蛇。 最貧弱的人 也必有所食， 貧窮的人也必安然躺臥； 但我卻要用饑荒殺死你的根， 你的餘剩之民也要被饑荒所殺。 城門哪，哀號吧！ 城邑啊，哀叫吧！ 非利士 全地啊，消融吧！ 因為有煙從北方而來， 它的隊列中沒有落伍的。 應當怎樣回答外邦的使者們呢？ 當說：「耶和華已奠立了 錫安， 他子民中的困苦人必投靠其中。」 有關 摩押 的默示： 啊，一夜之間， 摩押 的 亞珥 毀滅了，滅亡了！ 啊，一夜之間， 摩押 的 基珥 毀滅了，滅亡了！ 摩押 人上神廟、 迪本 人上高所去哭泣； 摩押 人為 尼波 和 米底巴 哀號； 各人頭上光禿，鬍鬚剃盡。 在街上，他們束上麻布； 在屋頂上、在廣場上， 人人哀號，流淚哭泣。 希實本 和 以利亞利 哀鳴， 他們的聲音遠到 雅哈茲 也能聽見。 因此 摩押 的士兵大聲喊叫，心驚膽戰。 我的心為 摩押 哀鳴， 它的逃亡者遠至 瑣珥 和 伊基拉-施利施亞 ； 他們哭泣著上 魯希 斜坡， 在 何羅念 的路上因敗亡而發出哀聲。 寧林 的水涸竭， 青草枯乾，嫩草絕跡， 青綠之物都沒有了。 因此，他們把所賺得的和所積蓄的財富， 都運過 柳樹 河。 啊！哀聲環繞 摩押 的四境， 哀號遠至 以基蓮， 哀號遠至 比爾-伊利姆 ！ 迪門 的水充滿了血， 但我還要讓更多的災難 臨到 迪門， 讓獅子臨到 摩押 的幸存者和那地的餘剩之民。 你們當從 西拉 經過曠野， 到 錫安 城 的山， 把羊羔送給那地的管轄者！ 摩押 的民在 亞嫩 渡口， 如逃亡的飛鳥， 又如被趕出的幼雛 。 摩押 說： 「求你出謀略，作裁決， 使你的影子在正午時如同黑夜， 隱藏被驅散的人， 不要暴露逃亡的人； 讓那些被驅趕的 摩押 人寄居在你那裡， 求你作他們的隱祕處， 使他們躲避毀滅者的面。」 當欺壓者歸於無有， 毀滅之事止息， 踐踏人的從這地滅盡時， 必有一個寶座因慈愛堅立， 必有一位在 大衛 的帳篷中憑信實坐在其上， 施行審判，尋求公正，速行公義。 我們聽說過 摩押 的驕傲——那是何等的驕傲， 聽說過它的自高、傲慢和盛怒； 它那些誇大的話都是虛假。 因此， 摩押 人必哀號， 每一個 摩押 人都必哀號； 摩押 人必為 吉珥-哈列設 的葡萄餅哀鳴，極其頹喪； 因為 希實本 的田園、 西比瑪 的葡萄樹衰殘了， 列國的君主打擊了它上好的葡萄枝子—— 它的枝子曾伸到 雅謝，漫展到曠野， 它的藤條曾蔓延越過了海。 故此，我要為 西比瑪 的葡萄樹哀哭， 如同為 雅謝 人哀哭。 希實本 和 以利亞利 啊！ 我要用我的眼淚浸透你們， 因為歡呼你夏天果實和你收成的聲音都停息了 。 果園中，歡喜和快樂被拿去； 葡萄園裡，沒有歡唱也沒有歡呼； 榨酒池內，不再有踹酒的踹酒； 我使歡呼的聲音都止息了！ 因此，我的心腸為 摩押 哀鳴如琴瑟哀鳴； 我的肺腑也為 吉珥-哈列設 哀哭。 到那時， 摩押 人即使祭拜 ——無論是在高所把自己弄得筋疲力盡， 還是到他們的聖所禱告—— 也一事無成。 這是耶和華從前論到 摩押 所說的話。 現在耶和華宣告說：「三個雇工年之內， 摩押 的榮耀連同它所有的民眾都必被蔑視；它的餘剩者必寥寥無幾、軟弱無力。」 有關 大馬士革 的默示： 「看哪， 大馬士革 必被除掉， 不再是一個城市， 而要變為一堆廢墟！ 亞羅珥 的各城必被遺棄，歸給畜群； 牠們在那裡躺臥，無人驚嚇。 堡壘必從 以法蓮 消亡， 國權必從 大馬士革 消亡； 亞蘭 的餘剩者必像 以色列 子孫的榮耀那樣消亡。」 這是萬軍之耶和華的宣告。 「到那日， 雅各 的榮耀必衰微， 他肥壯的身體必消瘦； 但事情卻要像這樣成就： 當收割的人聚攏禾杆、用手割取穗子， 拾穗的人在 利乏音 谷撿拾穗子時， 總會有遺落的殘留下來； 當人打橄欖樹時， 在樹梢上總會有兩三個果子， 在多結果實的樹枝上還會有四五個殘留下來。」 這是 以色列 的神耶和華的宣告。 到那日， 人必仰望那造他們的主， 他們的眼睛必注視 以色列 的聖者。 他們必不仰望自己手所築的祭壇， 也不注視自己手指所造的 亞舍拉 柱和香壇。 到那日， 那些在 以色列 子孫面前被遺棄的堅固城， 必像樹林中和山頂上的被遺棄之所； 於是那地就變得荒涼； 因為你忘記了那拯救你的神， 不記念你避難的磐石。 因此，你雖栽上佳美的秧子， 種上外族的葡萄枝， 又在栽它的日子使它成長， 在種它的早晨使它開花， 但在疾病和傷痛無可救治的日子裡， 收成卻如飛而去。 啊！萬民的咆哮， 他們咆哮好像海洋的咆哮！ 萬族的喧嚷， 他們喧嚷好像洪水的喧嚷！ 萬族喧嘩雖像大水的喧嚷， 但神必斥責他們， 他們就遠遠逃跑； 他們被追趕， 如山上風前的糠秕， 又如旋風前的塵土。 看哪，傍晚時分必有恐怖的事， 未到清晨他們就不復存在了！ 這就是搶掠我們之人的份， 是掠奪我們之人的命運。 禍哉！ 庫實 河流對岸， 翅膀嗡嗡作響之地！ 這地派遣信使經由海路， 從水面上乘蒲草船而來。 去吧，迅捷的使者們哪！ 到身材高大、皮膚光滑的那族， 到遠近之人所懼怕的那民， 到極其強大、四處 踐踏、 江河縱橫其地的那族去！ 一切世上的居民， 在地上居住的人哪， 山上豎起旗幟時，你們要看！ 號角吹響時，你們要聽！ 耶和華對我如此說： 「我要從我的居所安靜地觀看， 就像日光中的熾熱， 又像收割時炎熱中的雨雲。」 收割之前，花已開盡、花正變為成熟的葡萄， 他就要用鐮刀削掉嫩枝， 砍除蔓延的藤條， 全都留給山上的猛禽和地上的走獸—— 猛禽吃它們度夏， 地上一切的走獸吃它們過冬。 到那時，身材高大、皮膚光滑、遠近之人所懼怕的那民，江河縱橫其地、極其強大、四處 踐踏的那族，必把禮物帶給萬軍之耶和華，帶到 錫安 山——萬軍之耶和華的名所在之地。 有關 埃及 的默示： 看哪，耶和華乘駕飛快的雲， 即將臨到 埃及 ！ 埃及 的偶像將在他面前顫抖， 埃及 人都心融膽喪 。 「我要激起 埃及 人敵對 埃及 人， 各人攻擊自己的兄弟， 各人攻擊自己的鄰舍， 城攻擊城，國攻擊國。 埃及 人必失魂落魄 ； 我要使他們的計劃混亂。 他們必求問偶像、陰魂、招魂的和通靈的； 我要把 埃及 交在嚴酷的主人手中， 凶猛的君王必管轄他們。」 這是主萬軍之耶和華的宣告。 海裡的水必枯乾， 大河必乾涸枯竭， 河道必發臭， 埃及 的河流必消減而乾涸； 蘆葦和蘆荻必凋萎， 尼羅 河邊、 尼羅 河口的蒲草， 以及沿著 尼羅 河所種的田都必枯竭， 被風吹去，不復存在。 漁夫必哀哭， 尼羅 河上所有垂釣的必悲慟， 水面上撒網的也必衰頹。 績麻的和織白布的都必蒙羞， 埃及 的棟梁 必被壓碎， 所有的雇工都必心裡悲痛。 瑣安 的首領們極其愚妄， 法老最智慧的謀士們所出的謀略都是愚拙！ 你們怎麼能對法老說 「我是智慧人的子孫， 是古代君王的後裔」？ 你的智慧人在哪裡呢？ 讓他們告訴你吧， 讓他們去明白萬軍之耶和華對 埃及 所策劃的！ 瑣安 的首領們愚昧， 挪弗 的首領們被欺哄； 埃及 眾支派中當房角石的，使 埃及 人迷失。 耶和華在 埃及 中摻入了歪謬的靈， 首領們就使 埃及 在一切所做的事上都迷失， 好像醉酒的人嘔吐時搖晃迷糊。 無論是頭是尾，是棕枝是蘆葦， 都不能為 埃及 成就什麼。 到那日， 埃及 人必像婦女一樣，必因萬軍之耶和華揮手攻擊他們而戰兢懼怕。 猶大 地必使 埃及 恐懼—— 猶大 地一被提起，任何人都會懼怕，因為這是萬軍之耶和華向 埃及 所策劃的謀略。 到那日，在 埃及 地必有五座城說 迦南 通用語，並向萬軍之耶和華起誓，其中一座稱為「太陽城 」。 到那日，在 埃及 地當中必有一座為耶和華而立的祭壇；在 埃及 的邊界附近必有一根為耶和華而立的石柱。 這都在 埃及 地作萬軍之耶和華的標記和見證。 埃及 人因受人壓迫向耶和華呼求時，他就派遣一位拯救者、維護者來解救他們。 這樣，耶和華就把自己向 埃及 顯明。到那日， 埃及 人必認識耶和華，他們必用祭物和供物來敬拜他，向耶和華許願、還願。 耶和華必打擊 埃及，打擊後又治癒。這樣， 埃及 人就回轉歸向耶和華；而耶和華必應允他們的祈求，治癒他們。 到那日，必有一條大道從 埃及 通往 亞述 ； 亞述 人到 埃及 來， 埃及 人也到 亞述 去； 埃及 人與 亞述 人一同敬拜耶和華。 到那日， 以色列 將與 埃及 、 亞述 一同，三者都成為地上的祝福； 萬軍之耶和華祝福他們，說：「 埃及 我的百姓， 亞述 我手的作為， 以色列 我的繼業，都是蒙福的！」 亞述 王 撒珥根 派遣元帥 到 阿實突 的那年，元帥攻打 阿實突，並攻取了它。 那時，耶和華藉著 亞摩斯 的兒子 以賽亞 發話——而此前，耶和華吩咐 以賽亞 ：「去吧，解掉你腰間的麻布，脫下你腳上的鞋子」； 以賽亞 就這樣做，裸體赤足行走—— 以下是耶和華的話：「我僕人 以賽亞 怎樣裸體赤足行走三年，作為關乎 埃及 和 庫實 的徵兆和預表， 亞述 王也必把 埃及 的俘虜和 庫實 的被擄之民怎樣帶走，使他們無論老少都裸體赤足、露出臀部——成為 埃及 的羞恥。 那些仰望 庫實 、以 埃及 為榮的，都必驚惶羞愧。 到那日，沿海的居民必說：『看哪！我們向來所仰望的，就是我們為了從 亞述 王手中得解救而逃往求助的，尚且如此，我們又怎能逃脫呢？』」 有關海邊曠野的默示： 敵人從曠野來了， 從可怕之地來了， 好像南地 的旋風掃過。 有一個嚴酷的異象向我宣告： 「背信者背信， 毀滅者行毀滅。 以攔 哪，上去吧！ 米底亞 啊，圍攻吧！ 我要使一切的嘆息止住。」 為此，我的腰滿是疼痛， 劇痛抓住了我， 好像臨產婦女的劇痛。 我惶惑得不能聽， 我惶恐得不能看。 我的心慌亂， 恐怖驚擾著我， 我所愛慕的黃昏竟使我恐懼。 筵席已擺設，地毯已鋪上， 人們又吃又喝—— 首領們哪，起來！ 用油擦抹盾牌！ 主對我如此說： 「去，部署一個守望者， 讓他報告所看見的一切； 當他一看見駢馬的戰車、 騎驢的、騎駱駝的， 就要特別留心，多多注意。」 後來，守望者呼喊： 「主啊，我白天一直站在守望臺， 每夜立在我的哨所， 看哪，駕駢馬戰車的軍兵來了！」 有人應聲說： 「傾倒了！ 巴比倫 傾倒了！ 巴比倫 神明的一切雕像都被打碎在地了！」 那被脫打的、在打穀場上的我的子民哪！ 我從萬軍之耶和華 以色列 的神所聽見的， 都告訴你們了。 有關 度瑪 的默示： 有人從 西珥 向我呼喊： 「守夜的啊，黑夜還有多長？ 守夜的啊，黑夜還有多長？」 守夜的說： 「早晨到了，黑夜還會再來。 你如果要查問，就儘管查問！ 你回頭再來吧！」 有關 阿拉伯 的默示： 底但 的商隊啊， 你們必在 阿拉伯 的森林中過夜！ 提瑪 地的居民哪， 你們要帶著水去迎接那些口渴的， 帶著糧去接待那些逃脫的人！ 因為他們逃脫了刀劍之災—— 出鞘的刀、拉開的弓和戰爭的重壓。 主對我如此說：「一個雇工年之內， 基達 的一切榮耀都必滅盡。 基達 人中殘餘的勇猛弓箭手，人數必稀少。」這是 以色列 的神耶和華說的。 有關「異象谷」的默示： 究竟發生了什麼事， 以致你們全都上到屋頂了？ 你這充滿叫嚷的喧鬧之城、歡騰之邑啊！ 你當中被殺的人， 卻不是被刀所殺， 也不是死於戰場。 你所有的統領一同逃亡， 弓未拉開就被抓住； 你們所有被發現的人， 雖然逃到遠方也一同被抓住。 因此我說： 「請你轉眼別看我，讓我痛哭吧！ 不要因我子民的毀滅而強行安慰我！」 因為主萬軍之耶和華定了一個日子， 在「異象谷」必有騷亂、踐踏和驚擾—— 城牆被攻破，呼救聲達到山上。 以攔 背上箭袋， 帶著戰車馬兵； 吉珥 亮出盾牌。 你最好的山谷中遍滿戰車， 馬兵也在城門前排陣就位。 耶和華挪去了 猶大 的屏障。 到那日，你們 指望林宮裡的兵器； 你們看見 大衛 城的破口很多，就積聚下池的水； 你們數點 耶路撒冷 的房屋，把房屋拆掉，用來加固城牆； 你們又在兩道城牆之間造蓄水池，用來盛舊池的水；但你們卻沒有指望行這事的、沒有顧念在遠古計劃這事的那一位。 到那日， 主萬軍之耶和華呼籲你們哭泣哀號、 剃光頭髮、束上麻布。 看哪！你們卻歡喜快樂， 殺牛宰羊，吃肉喝酒，說： 「讓我們吃喝吧！ 因為明天我們就要死了。」 萬軍之耶和華親自啟示我 ： 「這罪孽，你們到死也絕不會贖清！」 這是主萬軍之耶和華說的。 主萬軍之耶和華如此說：「去吧，到管理宮殿的 舍伯納 總管那裡，對他說： 你在這裡有什麼權利，你在這裡有什麼人，你竟然在這裡為自己開鑿墳墓？你這在高處為自己開鑿墳墓、在巖石中為自己雕鑿住所的人哪！ 看哪，耶和華必把你猛力拋出！你這強人哪，耶和華必把你緊緊抓住， 把你捲了又捲，捲成球狀，拋向寬闊之地！你必死在那裡，你華美的戰車也必毀在那裡，你這主人家的羞辱啊！ 我必從你的職位革除你，把你從你的位置上拉下來。 「到那日，我必召來我的僕人，就是 希勒加 的兒子 以利亞敬 ； 我要把你的袍子給他穿上，把你的腰帶給他繫緊，把你的權柄交在他的手中；他必作 耶路撒冷 的居民和 猶大 家的父。 我必把 大衛 家的鑰匙放在他的肩上——他開了就沒有人能關，關了就沒有人能開。 我要把他像橛子一樣釘在牢固的地方。對他的父家，他必成為榮耀的寶座。 他們要把他父家所有的榮耀，連像瓶瓶罐罐那樣至小的子孫和旁親，都掛在他身上。」 萬軍之耶和華宣告：「到那日，那釘在牢固地方的橛子必鬆脫、被砍斷墜落，掛在其上的負荷也必被除掉！」這是耶和華說的。 有關 提爾 的默示： 塔爾施 的船隻啊，哀號吧！ 因為 提爾 被毀滅， 再沒有房屋，也沒有港口了。 這消息是他們從 基提 地得來的。 沿海的居民哪，靜默吧！ 越海的 西頓 商人曾使你富足 ； 西赫 的穀物、 尼羅 河的莊稼 從大水之上給 提爾 帶來收益； 提爾 成了列國的市場。 西頓 哪，蒙羞吧！ 因為大海已經開口，海中的堡壘說： 「我未曾分娩，也未曾生產； 我沒有撫養少男，也沒有養育少女。」 當消息傳到 埃及， 埃及 人就因 提爾 的消息而痛苦。 沿海的居民哪，哀號吧！ 過到 塔爾施 去！ 難道這就是你們歡騰的城嗎？ 這城起源於遠古， 她的腳帶她到遠方居住。 是誰策劃這事來攻擊 提爾 呢？ 提爾 向來賜人冠冕， 她的商人是為首的， 她的生意人是地上有尊榮的。 是萬軍之耶和華策劃了這事， 為要折辱一切因華美而來的誇耀， 使地上一切有尊榮的被藐視。 塔爾施 的民 哪， 像 尼羅 河一樣穿越你的土地吧！ 再沒有什麼束縛你了。 耶和華已經向海伸手， 使列國顫抖； 耶和華已經針對 迦南 下令， 要除滅她的堡壘。 他說：「受欺壓的 西頓 的民 哪， 你們必不再歡躍了！ 起來，過到 基提 去！ 就是在那裡， 你們也不得安寧。」 看哪！ 迦勒底 人之地—— 這地上的國民已經不在了。 亞述 人把這地指定給曠野的走獸； 他們立起攻城塔， 把城堡徹底摧毀， 使地變為廢墟。 塔爾施 的船隻啊，哀號吧！ 因為你們的堡壘被毀滅了。 那時起， 提爾 將被遺忘七十年，如同一個王的年數；到了七十年結束的時候，所臨到 提爾 的事會像妓女歌中所唱的： 「被遺忘的妓女啊， 拿起豎琴，走遍全城吧！ 要彈得妙、唱得多， 好使人再記起你！」 到了七十年結束的時候，耶和華必眷顧 提爾 。那時 提爾 必重操舊業，與地上的萬國交易 。 她的盈利和收入 要歸耶和華為聖，不會儲蓄或積存；因為她的盈利要給那些住在耶和華面前的人，使他們吃得飽，穿得好。 看哪！耶和華使大地空廢，變得荒涼； 又使地面扭曲，使地上的居民四散。 那時，百姓怎樣，祭司也怎樣； 僕人怎樣，主人也怎樣； 婢女怎樣，主母也怎樣； 購買的怎樣，販賣的也怎樣； 借給人的怎樣，向人借的也怎樣； 放貸的怎樣，借貸的也怎樣。 大地必徹底空廢，被掠奪淨盡， 因為耶和華已經說了這話。 大地悲涼凋萎，世界衰落凋萎， 地上權高位重的人也衰落了。 大地被其上的居民玷汙， 因為他們違背訓誨，違犯律例， 破壞永遠的約。 因此詛咒吞噬大地， 其上的居民必承受罪責； 因此地上的居民被焚燒， 只有少數人殘留下來。 新酒枯竭，葡萄樹衰殘， 心裡歡樂的都嘆息。 歡快的鼓聲止息， 歡騰者的喧嚷停止， 歡快的琴聲也止息了。 他們不再喝酒唱歌； 烈酒對飲者也變得苦澀。 荒涼的城邑破敗， 家家關門閉戶，無人能進。 街上有為酒哭喊的聲音； 一切歡樂都已黯淡， 地上的喜樂都已離去。 城中只有廢墟殘留， 城門被打得破碎不堪。 事情必如此成就在大地之間、萬民之中， 就像橄欖樹被搖打， 又像葡萄收穫期結束後遺落的殘粒。 他們必揚聲歡唱， 從西邊頌揚耶和華的威嚴； 因此，你們當在東邊榮耀耶和華， 在眾海島榮耀 以色列 的神耶和華的名。 我們聽見從地極而來的頌歌： 「榮耀歸於公義的那一位！」 我卻說：「完了，完了，我有禍了！ 背信者背信，背信者極其背信！」 地上的居民哪， 恐怖、陷坑和網羅都要臨到你們！ 那時，逃避恐怖風聲的將掉進陷坑， 從陷坑中爬上來的將被網羅纏住； 因為天上的窗戶敞開了， 大地的根基也震動了。 大地全然破壞， 徹底崩裂，劇烈搖動。 大地搖搖晃晃，好像醉酒的人， 又像茅屋搖來搖去。 大地的過犯重壓在自己上面， 它就塌陷，不能再起來。 到那日， 耶和華必在高天懲罰天上的眾軍， 在地上懲罰地上的列王。 他們必被聚集，像地牢中被囚的人； 他們被關進監獄，多日以後必受懲罰。 那時，月亮抱愧，太陽蒙羞， 因為萬軍之耶和華必在 錫安 山、在 耶路撒冷 作王， 並在他的長老們面前顯出榮耀。 耶和華啊，你是我的神， 我要尊崇你，我要稱頌你的名！ 因為你以信實和忠信行了奇妙的事， 就是在遠古所定的計劃。 你使城市變為亂堆， 使堅固的城淪為廢墟； 外族人的城堡不復存在， 永遠不得重建。 因此，強悍的民要榮耀你， 強橫之國的城要敬畏你。 你是貧弱者的保障， 是貧窮人在危難中的保障； 是躲避暴雨的避難所， 是遮擋炎熱的蔭庇； 因為強橫者的鼻息好像暴雨打擊牆壁。 你壓下外族人的喧嘩， 就像壓下荒漠的炎熱； 你止息強橫者的凱歌， 就像雲影止息了炎熱。 在這山上， 萬軍之耶和華必為萬民擺設肥美之宴， 就是有陳酒、有滿帶骨髓的肥美食物、有精釀陳酒的宴席。 在這山上， 他必除滅 遮住萬民的遮布， 罩在萬國之上的罩單； 他必吞滅死亡，直到永遠； 主耶和華必抹去各人臉上的眼淚， 從全地除掉他子民的羞辱。 這是耶和華說的。 到那日，必有人說： 「看哪，這是我們的神， 我們等候他，他拯救了我們！ 這是耶和華，我們等候他， 讓我們因他的救恩快樂歡喜！」 耶和華的手必按在這山上； 摩押 必被踐踏在自己的地方， 好像乾草被踐踏在糞坑中—— 它要在其中伸開手， 像游泳的人伸開手游泳； 但耶和華要使它的自高與他手中的詭計一同落敗。 耶和華必使你牆厚壁高的堡壘 傾倒、落敗、墜落在地、變為塵土。 到那日， 猶大 地必有人唱這首歌： 「我們有一座堅固的城， 耶和華以救恩為城牆和城垣。 打開城門吧， 讓守信的公義之民進來！ 那靠著你心意堅定的， 你會守護他完全平安， 因為他依靠你。 你們當依靠耶和華，直到永遠， 因為神耶和華是永恆的磐石！ 耶和華必使居高處的， 就是居於高聳城中的人，降為卑屈， 又使城落敗、一敗塗地、墜入塵土—— 腳要踐踏它， 困苦人的腳和貧弱者的足要踐踏它。」 義人的道路平直。 正直的主啊， 是你修平義人的路！ 耶和華啊，我們等候你行審判之道 ； 你的名和你的名號，是我們心所渴慕的！ 我的心在夜間渴慕你， 我裡面的靈切切尋求你； 你的審判臨到大地的時候， 世上的居民就學到公義。 惡人雖被恩待，也不學公義； 他在正直之地仍行事不義， 也不看耶和華的威嚴。 耶和華啊，你的手高舉， 他們卻不看！ 願他們看到你對子民的熱心就蒙羞； 願你為敵人所預備 的烈火吞噬他們！ 耶和華啊，你必為我們設定平安， 因為我們所做的一切，你都為我們成就了！ 耶和華我們的神哪， 除你以外曾有別的主人管轄我們， 但唯獨對你，我們要記念你的名！ 死人不能活過來， 陰魂不能起來； 因為你懲罰、除滅了他們， 使他們的一切名號都消亡了。 耶和華啊，你增添了國民， 你增添了國民！ 你得了榮耀！ 你擴展了國土的四境！ 耶和華啊，他們在危難中尋求你； 你的管教臨到他們， 他們就低聲向你傾心吐意！ 孕婦臨產時怎樣掙扎， 陣痛時怎樣喊叫， 耶和華啊，我們在你面前也照樣如此！ 我們也曾懷孕、掙扎， 但生下來的卻像風一樣； 我們沒有給地上帶來拯救， 世上的居民也沒有生出 。 屬你的死人必活過來， 他們的 屍體必起來； 住在塵土裡的啊，當醒來歡呼！ 因為你的甘露像天光的甘露， 地要交出陰魂。 我的民哪，去吧！ 進入你的內室，關上身後的門， 短暫地躲藏一會兒，等到耶和華的憤怒過去！ 看哪！耶和華就要從自己的地方出來， 懲罰地上居民的罪孽； 地必顯露其中的血， 不再遮蓋被殺的人。 到那日，耶和華必用他嚴酷、巨大、有力的刀，懲罰 利維亞坦，就是那逃竄的蛇；懲罰 利維亞坦，就是那蜷曲的蛇；並且殺死海中的巨獸。 到那日， 你們要歌唱這美好的葡萄園： 我耶和華是她的守護者； 我時時澆灌她， 晝夜守護她， 免得她被破壞。 我裡面沒有怒火， 但誰要是給我荊棘蒺藜， 我就大步前去與他們交戰， 把他們徹底燒掉； 或者，讓他們抓緊我的保障， 與我和好，與我和好吧！ 將來的日子， 雅各 必扎下根， 以色列 必發芽、開花， 果實遍滿地面。 主打擊 以色列， 難道像打擊那些打擊他們的人嗎？ 主殺戮 以色列， 難道像殺戮那些殺戮他們的人嗎？ 你與他們相爭，趕走、流放他們； 在颳東風的日子，用暴風除掉他們。 因此藉著以下的事， 雅各 的罪孽才得以贖清： 他要使祭壇的所有石頭都變為粉碎的灰石， 使 亞舍拉 柱和香壇不再豎立—— 這必成為他罪被除掉的全部果效。 堅固的城變得淒涼， 成了被撇下、被遺棄的居所，像曠野一樣； 牛犢在那裡吃草、躺臥， 吃盡那裡的樹枝。 枝條枯乾時，必被折斷， 婦女要來，拿去燒火。 因為這百姓愚昧， 所以造他們的必不憐憫他們， 塑造他們的必不恩待他們。 到那日， 耶和華要從 幼發拉底 河到 埃及 河，打收穀物 —— 以色列 子孫哪，你們必被一個一個撿拾回來！ 到那日， 必有大號角吹響， 那些在 亞述 地快要滅亡的， 以及那些被驅散到 埃及 地的都要來， 在 耶路撒冷 的聖山敬拜耶和華。 禍哉！ 以法蓮 酒徒的高傲冠冕—— 榮耀華美的將殘之花！ 它就在醉酒人肥沃之谷的山頂上。 看哪！主有一位大能大力者， 如冰雹暴雨，如毀滅的狂風， 又如洶湧衝擊的雨水； 他必親手把它摔落在地。 以法蓮 酒徒的高傲冠冕， 必被踩踏在腳下； 在肥沃之谷的山頂上， 榮耀華美的將殘之花， 必像夏天之前初熟的無花果； 人看見它，一拿到手中就會吞掉。 到那日， 萬軍之耶和華對他的餘剩之民， 必成為華美榮耀的冠冕； 對在位的審判者， 必成為公正的靈； 對城門口擊退猛攻的人， 必成為他們的力量。 這地的人因酒顛三倒四， 因烈酒搖晃迷糊； 祭司和先知也因烈酒顛三倒四， 因酒混亂，因烈酒搖晃迷糊； 他們看異象時顛三倒四， 作判決時搖擺不定。 每張桌子都滿了汙穢的嘔吐物， 沒有一處不汙穢。 他們說 ：「他要指教誰知識呢？ 他要使誰明白信息呢？ 難道是那些剛斷奶的嗎？ 是那些剛離開母懷的嗎？ 他命令加命令，命令加命令； 條例加條例，條例加條例； 這裡一點，那裡一點！」 耶和華就是要藉著結結巴巴的嘴和異族人的舌對這子民說話 ——他曾對他們說 「這是安息之所， 讓疲乏的人得享安息吧， 這是安歇之地」—— 但他們卻不肯聽從， 因此耶和華的話語對他們就成了 「命令加命令，命令加命令； 條例加條例，條例加條例； 這裡一點，那裡一點」， 致使他們走路時向後跌倒摔傷， 陷入圈套被纏住。 因此，你們這些譏諷者， 就是管轄 耶路撒冷 這百姓的啊， 要聽耶和華的話語！ 你們曾說： 「我們與死亡立了約， 與陰間定了協議； 衝擊而來的鞭子經過時， 不會臨到我們； 我們以謊言為避難所， 用虛假隱藏自己。」 所以，主耶和華如此說： 「看哪！我在 錫安 放一塊作根基的石頭， 是試驗過的石頭， 是寶貴的房角石，穩固的根基—— 信靠的人必不驚慌。 我要以公正為準繩， 以公義為鉛垂線； 冰雹要掃滅謊言的避難所， 眾水要沖沒你們的藏身處。 你們與死亡立的約必廢除， 與陰間定的協議也立不住； 衝擊而來的鞭子經過時， 你們必被踐踏； 每當它經過時，它必擄掠你們； 每天早晨，它必經過， 白天與夜間都會如此。 只有恐怖的事才能使你們明白這信息。」 床鋪太短，伸不直身子； 被子太窄，裹不住全身。 耶和華必興起，像他在 毗拉心 山興起那樣， 他必發怒，像他在 基遍 谷發怒那樣， 為要做成他的工，就是奇異的工， 為要成就他的事，就是非凡的事。 現在，你們不可再譏諷了， 免得捆綁你們的繩索綁得更緊， 因為我從主萬軍之耶和華那裡聽到了 那註定要臨到全地的滅絕。 你們要側耳，聽我的聲音； 要留心，聽我的言語！ 難道農夫 為了播種會終日犁地嗎？ 難道他會終日翻土耕地嗎？ 他一旦犁平了地面， 難道不會撒小茴香種、播大茴香種、 按行種小麥、定點種大麥、 在田邊種粗麥嗎？ 因為他的神指示他，教導他農耕之法。 原來小茴香不是用銳利的器具脫打的， 大茴香不是用碾輪壓的； 而小茴香是用木杖打的， 大茴香是用木棍打的。 做餅用的 穀粒是要磨碎的， 就算人一直不停地脫打穀粒， 甚至用碾輪和馬壓過，也不能磨碎它。 這也是出於萬軍之耶和華； 他的謀略奇妙，他的真知廣大！ 禍哉！ 亞利伊勒， 亞利伊勒， 大衛 安營的城！ 任憑你年復一年， 循環往復地守節期吧！ 我還是要使 亞利伊勒 受困苦， 那裡必有悲傷和哀哭； 它對我必像是祭壇的爐膛 。 我要四周紮營攻擊你， 用攻城塔圍困你， 築起高壘攻擊你。 你必被降卑，從地裡說話， 你的言語低微，從塵土而出； 你的聲音像幽魂的聲音，從地裡出來； 你的言語低弱，從塵土而出。 然而，你成群的外敵必變得像細小的灰塵， 那些成群的強橫者必像被吹散的糠秕。 頃刻之間，萬軍之耶和華必突然用雷霆、地震、 巨響、旋風、狂風和吞噬的火焰來懲罰他們 。 攻打 亞利伊勒 的萬國眾軍， 所有攻打 亞利伊勒 和它要塞的，以及使它受困苦的， 都必像一場夢幻，又如夜間的異象—— 他們像飢餓的人在夢中吃飯， 醒來後仍然飢餓； 又像口渴的人在夢中喝水， 醒來後仍然乾渴、發昏。 攻打 錫安 山的萬國眾軍 也必如此。 你們驚呆，驚奇吧！ 你們自我蒙蔽，繼續蒙蔽吧！ 你們 醉了不是因為酒， 你們 搖搖晃晃不是因為烈酒， 而是因為耶和華用沉睡的靈澆灌你們； 他封閉了你們的眼睛，就是眾先知； 他蒙住了你們的頭，就是眾先見。 整個異象對你們就如封住的書卷裡的話。如果把這書卷交給識字的人，說：「請你讀一讀」，他必說：「我不能，因為它是封住的」； 如果將這書卷交給不識字的人，說：「請你讀一讀」，他必說：「我不識字。」 主說： 「因為這子民嘴上親近我， 用嘴唇尊重我， 他們的心卻遠離我； 他們敬畏我，不過是遵行人所教導的規條； 因此，看哪，我要再次向這子民行奇妙的事， 是奇妙又奇妙的事； 他們智慧人的智慧必會消亡， 有悟性之人的悟性必被隱藏！」 禍哉！那些向耶和華深深隱瞞計劃的人！ 他們所做的都在黑暗之中， 他們說：「誰會看見我們呢？ 誰會知道我們呢？」 你們顛倒事理了！ 陶匠怎能被看作與陶泥一樣？ 被造的怎能對造它的說： 「他沒有造我」？ 陶器怎能對陶匠說： 「他什麼也不知道」？ 難道不是還有短短的一會兒， 黎巴嫩 就要變為果園， 而果園要被看為果林嗎？ 到那日， 耳聾之人必聽見書卷上的話， 瞎眼之人的眼睛必脫離迷蒙黑暗得以看見； 卑微人將因耶和華樂上加樂， 世人中的貧窮人將因 以色列 的聖者而快樂； 因為強橫者必歸於無有， 譏諷者必滅絕， 所有伺機做壞事的都必被剪除。 他們憑一句話就定人的罪， 給城門口的裁決者設下網羅， 又用虛無的事屈枉義人。 因此，救贖 亞伯拉罕 的耶和華論到 雅各 家如此說： 「 雅各 必不再蒙羞， 他的臉色也不再蒼白。 他看見了自己的子孫—— 我的手在 雅各 家中的作為， 就必尊我的名為聖， 尊 雅各 的聖者為聖， 敬畏 以色列 的神。 心中迷失的，必得悟性； 發怨言的，必受教導。」 耶和華宣告： 「禍哉！悖逆的兒女！ 他們所行的計劃不出於我， 所立的盟約不出於我的靈， 致使他們罪上加罪。 他們沒有請示我，就起身下 埃及 去， 在法老的保護下避難， 投靠在 埃及 的蔭庇下。 因此，法老的保護必成為他們 的恥辱； 投靠在 埃及 的蔭庇下，也必成為他們的羞愧。 雖然他們的首領們已經在 瑣安， 他們的使者們已經到達 哈內斯， 但他們卻因那無益之民而蒙羞—— 那民不能給他們帶來幫助和益處， 只能帶來恥辱和羞辱。」 與南地 動物有關的默示： 他們把財富馱在驢子背上， 把寶物馱在駱駝峰上， 經過艱難困苦之地， 就是公獅、母獅、蝮蛇和會飛的火蛇出沒之地， 要到一個無益於他們的民那裡。 埃及 的幫助是虛空的、徒然的， 因此我稱它為 「靜止不動的 拉哈伯 」。 現在你去！ 在他們面前把這話刻在版上， 記在書卷上， 作為將來日子的證據，直到永遠。 因為他們是悖逆的子民，欺詐的兒女， 是不肯聽從耶和華訓誨的兒女。 他們對先見說：「不要看異象 了！」 對先知說：「不要向我們預言真確的事， 要向我們說柔滑的話，預言虛幻的事！ 你們要離開這道，轉離這路， 不要在我們面前再提 以色列 的聖者了！」 因此， 以色列 的聖者如此說： 「因為你們厭棄了這話， 依靠欺壓和邪僻，以它們為依賴； 所以這罪孽對你們就像高牆上的破口， 牆體凸出，快要倒塌—— 頃刻之間，崩毀就突然臨到； 那崩毀好像陶匠的瓦器被搗毀， 被無情地打碎， 以致在碎瓦塊中找不到一片 可以用來從爐裡取火或從池中舀水。」 以色列 的聖者主耶和華如此說： 「你們得救在於悔改和安息， 你們得力在於平靜和信靠。」 你們卻不肯接受， 還說：「不，我們要騎馬逃跑！」 因此你們真的會逃跑； 你們又說：「我們要騎飛快的馬！」 因此追趕你們的人也會飛快。 一個人的威脅，會使千人逃跑； 五個人的威脅，會使你們逃跑得所剩無幾， 如山頂上的旗杆， 又如岡陵上的旗幟。 雖然如此，耶和華卻等候著要恩待你們； 因此，他會起來憐憫你們， 因為耶和華是公正的神； 所有等候他的，都是蒙福的！ 錫安 的民——住在 耶路撒冷 的人哪，你必不再哭泣！他必定恩待你，他聽了你哀求的聲音，就必回應你。 主雖然給你吃艱難餅，喝困苦水，但主 你的導師卻不再隱藏，你必親眼看見你的導師。 你或向左或向右，都必聽見後面有聲音說：「這是正路，要行在其中！」 你要羞辱 你那些包銀的雕像和鍍金的鑄像，要拋棄它們如同拋棄汙穢之物，要對它們說：「給我出去！」 主必賜下雨水給你播在地裡的種子，並要使地裡出肥美豐盛的糧食。到那日，你的牲畜將在寬闊的草場上吃草； 耕地的牛和驢將吃調過味的飼料，是用鏟和叉揚淨的。 在大行殺戮的日子，在城樓倒塌的時候，一切崇山峻嶺都將有溪水湧流。 在耶和華包紮他子民傷口的日子，在治癒他所擊打之創傷的時候，月光必像日光，日光必加增七倍，像七日的光一樣。 看哪，有威名的耶和華 從遠方而來！ 他的怒氣燃燒，濃煙上騰； 他的嘴唇充滿憤怒， 他的舌頭像吞噬的烈火； 他的氣息如漫溢的河水，直漲到頸項； 他要用毀滅的篩把列國篩淨， 又在眾民的臉頰套上使他們迷失的轡頭。 你們卻會歌唱， 像守聖節的夜晚那樣； 並會心裡喜樂， 像人伴著笛聲行走， 上耶和華的山， 到 以色列 的磐石那裡。 耶和華必使人聽見他威嚴的聲音， 又以猛烈的怒氣、吞噬的火焰、 暴雨、狂風和石頭般的冰雹， 使人看見他掄下來的膀臂。 亞述 人必因耶和華的聲音而喪膽， 耶和華必用杖責打他們； 耶和華施刑的杖 每打他們一下， 人都會擊鼓和彈琴； 打仗的時候，耶和華必揮手與他們爭戰。 原來，那焚燒場 早已安排好了， 是為君王所預備的； 它又深又寬，其中充滿了火和許多木柴； 耶和華的氣息如同一股硫磺火使它燃燒起來。 禍哉！那些下 埃及 求幫助的人！ 他們依仗馬匹， 依靠戰車眾多、馬兵強大， 卻不仰望 以色列 的聖者， 也不尋求耶和華。 然而耶和華有智慧， 他降下災禍，不收回自己的話； 他起來攻擊作惡者的家， 攻擊助紂為虐的人。 埃及 人不過是人，不是神； 他們的馬不過是血肉，不是靈。 耶和華一伸手， 那幫助人的就會絆倒， 受幫助的也會仆倒， 他們都會一同滅絕。 耶和華對我如此說： 「獅子或少壯獅子向獵物咆哮時， 就算有一群牧人被召來攻擊牠， 牠也不因他們的聲音而喪膽， 不因他們的喧嚷而畏縮； 萬軍之耶和華也必如此， 降臨在 錫安 山和它的岡陵上作戰。 「雀鳥怎樣飛旋護巢， 萬軍之耶和華也怎樣保護 耶路撒冷 ； 他必保護、拯救， 他必逾越、搭救。」 以色列 子孫哪，你們要回轉歸向你們曾嚴重 反叛的那一位！ 到那日，你們各人都必拋棄親手所造的金偶像和銀偶像，就是你們為自己造的孽。 「 亞述 人必倒在刀下， 這刀不是人的刀； 必有刀吞噬他們， 這刀不是人的刀。 他們必不能從刀下逃遁， 他們的青年人必服苦役， 他們的磐石必因恐慌而挪移， 他們的首領必因敵旗而喪膽。」 這是耶和華的宣告——他的火在 錫安，他的火爐在 耶路撒冷 。 看哪！必有一王憑公義統治， 必有首領們按公正治理； 個個都 像避風所和避暴雨的隱祕處， 又像荒漠中的溪水， 像乾旱之地大磐石的蔭庇。 能看的人，他們的眼睛不會再封閉； 能聽的人，他們的耳朵必會留心聽。 急躁人的心必領悟知識， 結巴人的舌必說話清楚流利。 愚頑人不再被稱為高貴， 卑劣人也不再被說成君子； 因為愚頑人說話愚頑，心懷邪惡， 行不敬虔的事， 說錯謬的話攻擊耶和華， 使飢餓的無食可吃， 使口渴的無水可喝； 至於卑劣人，他的手段邪惡， 他圖謀惡計，即使貧窮人講求公正， 他還是用謊言毀滅困苦人。 高貴人卻籌謀高貴的事， 並堅立在高貴的事上。 安逸的婦女啊， 你們要起來，聽我的聲音！ 安然無慮的女子啊， 你們要傾聽我的言語！ 安然無慮的女子啊， 再過一年多，你們就必顫抖！ 因為葡萄的收穫期必不再有， 果實的收穫期也必不再來。 安逸的婦女啊，你們戰兢吧！ 安然無慮的女子啊，你們顫抖吧！ 你們脫下衣服，赤著身子， 束上麻布 吧！ 為著美好的田地， 為著多結果實的葡萄樹， 你們捶胸哀哭吧！ 為著我民那長荊棘和蒺藜之地， 為著歡騰之城的一切歡樂之家， 你們捶胸哀哭吧！ 因為城堡將被撇棄， 喧鬧的城市將被遺棄， 山岡和守望樓將成為獸穴，直到永遠， 成為野驢的喜樂之地和畜群的草場。 等到聖靈從高處傾注在我們身上， 曠野就要變為果園， 而果園要被看為果林。 那時，公正要居於曠野， 公義要住在果園。 公義所結出的是平安， 公義的果效是平靜安穩，直到永遠。 我的子民必住在平安的居所、 安穩的住處、安逸的歇息之地。 儘管冰雹降下擊倒森林、 城邑徹底敗落， 你們這些在各水邊撒種、 讓牛驢自由走動的， 是蒙福的人！ 禍哉！你這未遭毀滅的毀滅者， 未遭背信之事的背信者！ 你行完了毀滅， 自己必遭毀滅； 你做盡了背信之事， 自己必遭背信之事。 耶和華啊，求你恩待我們， 我們等候你； 求你每天早晨作我們 的膀臂， 在我們患難時作我們的拯救！ 轟然 之聲一發，萬民就奔逃； 你一興起，列國就四散。 人收聚你們的掠物， 好像螞蚱收聚莊稼 ； 人向掠物猛衝而上， 好像成群的蝗蟲向莊稼 猛衝而上。 耶和華受尊崇，因他居於高天， 他必使 錫安 充滿公正和公義。 他是你一生的保障， 是豐盛的救恩、智慧和知識； 敬畏耶和華是你 的至寶。 看哪！他們的勇士在街上呼叫， 和平的使者痛苦地哭泣。 大道荒涼，行人絕跡； 約被破壞，城 被厭棄， 人也不被重視。 大地悲涼、衰落， 黎巴嫩 羞愧、凋萎， 沙崙 好像荒漠， 巴珊 和 迦密 振落。 耶和華說：「現在我要起來， 現在我要被高舉， 現在我要受尊崇。 你們所懷的是乾草， 所生的是麥稭； 你們的鼻息是吞噬自己的火。 眾民必被燒成灰燼， 好像砍下的荊棘在火中燒掉。 遠方的人哪，你們要聽我所做的事！ 近處的人哪，你們要知道我的大能！」 罪人在 錫安 懼怕， 不敬虔的人被戰兢抓住，說： 「我們中間誰能與吞噬之火同住？ 我們中間誰能與不滅之焰共居？」 那行事公義、說話正直、 厭棄壓榨所得的利益、搖手不受賄賂、 掩耳不聽殺人流血之計、 閉眼不看邪惡之事的， 這人必居於高處， 他的庇護所是堅固的磐石； 他的糧必被供應， 他的水必不斷絕。 你的眼睛必仰視榮美中的王， 必看見遼闊之地。 你的心回想那些恐怖的事，就說： 「記數的人在哪裡？ 計量的人在哪裡？ 數點塔樓的人又在哪裡？」 你再也看不見那粗蠻的民， 他們言語晦澀，難於聽懂， 舌頭結巴，難以理解。 你當仰視 錫安 ——我們守節期的城！ 你的眼睛必看見 耶路撒冷 —— 一個安逸的居所，不會挪移的帳篷； 它的橛子永不拔出， 它的繩索一根也不拉斷。 威嚴的耶和華就在那裡，是為了我們； 那裡是一個江河廣闊、河道寬敞之地， 其中沒有搖槳的艦船來往， 也沒有威武的敵船經過 ——耶和華是我們的審判者， 耶和華是我們的立法者， 耶和華是我們的王， 他必拯救我們—— 敵船的繩索鬆開， 不能穩住桅杆的基座， 也不能使船帆揚起。 那時，大量的戰利品必被擄走瓜分， 連瘸腿的也必掠奪一份； 城裡的居民，必無人說：「我病了」； 城中居住的百姓，罪孽必得赦免。 列國啊，你們當近前聽！ 萬民哪，你們當留心聽！ 大地和其中所充滿的， 世界和其中所生出的一切，你們都當聽！ 因為耶和華的震怒臨到萬國， 他的怒火臨到他們的全軍。 他要把他們滅絕淨盡， 將他們交出去宰殺。 他們中被殺的遭棄屍， 屍體臭氣上騰； 群山都會被他們的血所消融。 天上的萬象都要衰亡， 天如同書卷要被捲起來； 其中的萬象都要凋零， 如葡萄樹的葉子凋零， 又如無花果樹的葉子凋零。 我耶和華 的刀在天上已經喝足了， 看哪，這刀要落下施行審判， 落在我命定滅絕的民 以東 人身上！ 耶和華的刀染滿了血、沾滿了脂油—— 羊羔和公山羊的血、公綿羊腎臟的脂油； 因為耶和華要在 波斯拉 舉行祭祀， 在 以東 地大行殺戮。 野牛、牛犢和壯牛都將與他們一同倒下； 他們的土地將喝足血， 他們的塵土將沾滿脂油。 這就是耶和華報復之日， 是為 錫安 的爭訟施行報應的年日。 以東 的河水將變成柏油， 它的塵土將變成硫磺， 它的土地將成為燃燒著的柏油—— 晝夜總不熄滅， 煙氣永遠上騰； 那地世世代代荒涼， 永永遠遠無人經過。 鵜鶘和豪豬將占有那地， 貓頭鷹和烏鴉將居住其中； 耶和華要把準繩和鉛垂線拉在其上， 使它變得空虛混沌 。 那裡沒有貴族來宣稱王權， 所有的首領也都歸於無有。 它的城堡將長出荊棘， 堡壘長出灌木叢和蒺藜； 它必成為豺狗的巢、鴕鳥的窩。 曠野的走獸要與土狼相遇， 野山羊要呼叫同伴， 夜行動物 要在那裡棲身， 為自己找到歇息之處。 貓頭鷹 要在那裡築窩、下蛋、孵化， 並在它的陰影下聚攏幼雛； 鷹隼也在那裡各與自己的伴偶聚集。 你們要查考和閱讀耶和華的書卷： 這些動物無一缺失，無一沒有伴偶， 因為耶和華的口已經吩咐了， 他的靈招聚了牠們。 他也為牠們抽籤， 親手用準繩給牠們分地； 牠們必占有那地，直到永遠， 世世代代住在其中。 曠野和乾旱之地必歡喜； 荒漠必快樂，如番紅花綻放， 大大綻放，大大快樂，並且歡呼； 它必被賜予 黎巴嫩 的榮耀， 迦密 和 沙崙 的威榮； 人們必看見耶和華的榮耀，我們神的威榮。 你們要使發軟的手堅強， 使軟弱的膝穩固； 要對那些心裡驚慌的人說： 「你們要堅強，不要害怕。 看哪，你們的神！ 他的報復將到——他所施行的報應將到； 他必親自來拯救你們。」 那時，瞎眼之人的眼睛必被打開， 耳聾之人的耳朵必被開通。 那時，瘸腿的必如鹿跳躍， 啞巴的舌頭也必歡唱。 在曠野將有水湧出， 在荒漠將有溪湧流。 灼熱的沙地將成為池塘， 乾涸之地將成為水泉； 豺狗躺臥的巢， 鴕鳥 的窩都將變為蘆葦和蒲草。 在那裡必有一條大道， 稱為「聖路」， 不潔淨的人不會從其上經過， 它是為行聖路之人預備的； 愚昧的人不會在其上徘徊。 在那裡沒有獅子， 猛獸也不會上去， 在那裡遇不見牠們。 救贖之民必行在其上， 蒙耶和華救贖的人必回歸， 歡呼著進入 錫安 ； 永遠的喜樂必臨到他們的頭上， 歡喜快樂要追隨他們， 悲哀嘆息卻要逃遁。 希西加 王十四年， 亞述 王 西納基立 上來攻擊 猶大 所有的堅固城，並攻取了它們。 亞述 王派遣將軍 率領大軍，從 拉吉 往 耶路撒冷，到 希西加 王那裡去。將軍站在上池的溝渠旁，通往漂布場的大道上。 那時， 希勒加 的兒子宮廷總管 以利亞敬，書記 舍伯納，以及 亞薩 的兒子史官 約亞，都出來到他那裡。 將軍對他們說： 「請你們告訴 希西加，大王 亞述 王如此說：你所依靠的算什麼依靠？ 你 說你有作戰的謀略和實力，但那只是嘴上的空談！你現在依靠誰，竟敢背叛我！ 看哪！你依靠的 埃及 是壓裂的蘆葦杖；如果有人倚靠它，它就會扎入那人的手掌，把手掌刺透。 埃及 王法老對所有依靠他的人都是這樣。 你也許會對我說『我們依靠耶和華我們的神』，但 希西加 除掉了這神的高所和祭壇，卻還對 猶大 和 耶路撒冷 的人說『你們當在這祭壇前敬拜！』難道耶和華不就是這神嗎？ 「現在你可以與我主 亞述 王下一個賭注：你那邊如果能給出相應的騎士，我就給你兩千匹馬； 如果不能，你怎能擊退我主的臣僕中至小的一個軍官呢？你竟敢依靠 埃及 的戰車和馬兵！ 現在，我上來攻打這地，要把它毀滅，難道不是出於耶和華嗎？是耶和華對我說『你要上去攻打這地，把它毀滅！』」 以利亞敬 、 舍伯納 、 約亞 對將軍說：「求你用 亞蘭 語對僕人們說話，因為我們聽得懂；不要用 猶大 話對我們說話，免得達到城牆上眾人的耳中。」 將軍卻說：「難道我的主人派我來，只對你和你的主人說這些話嗎？不也對那些坐在城牆上，將與你們一同吃自己糞、喝自己尿的人說話嗎？」 然後，將軍站著用 猶大 話大聲呼喊，說： 「你們要聽大王 亞述 王的話！ 王如此說：『不要讓 希西加 欺哄你們，因為他不能解救你們； 也不要讓 希西加 說服你們依靠耶和華，因為他會說：耶和華必定解救我們，這城必不落入 亞述 王手中。』 「你們不要聽 希西加 的話，因為 亞述 王如此說：『你們要與我和好，出來向我投降，各人就可以吃自己葡萄樹和無花果樹的果實，喝自己水窖裡的水； 以後我會來，把你們帶到一個與你們本土一樣的地方，一個有五穀和新酒的地方，一個有糧食和葡萄園的地方。 不要讓 希西加 誤導你們，說：耶和華必解救我們。列國的神明中，有哪一個曾解救自己的國土脫離 亞述 王的手呢？ 哈馬 和 亞珥拔 的神在哪裡呢？ 西法瓦音 的神在哪裡呢？難道他們曾解救 撒瑪利亞 脫離我的手嗎？ 這些國所有的神明中，有哪一個曾解救自己的國土脫離我的手呢？難道耶和華會解救 耶路撒冷 脫離我的手嗎？』」 眾人都默不作聲，一句也不回應，因為 希西加 王有令說：「不許回應他。」 希勒加 的兒子宮廷總管 以利亞敬，書記 舍伯納，以及 亞薩 的兒子史官 約亞，都撕裂衣服來到 希西加 那裡，把將軍的話告訴了他。 希西加 王聽了就撕裂衣服，披上麻布，進入耶和華的殿。 他派遣宮廷總管 以利亞敬 、書記 舍伯納 和祭司中年長的，個個披上麻布，到 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 那裡。 他們對他說：「 希西加 如此說：『今天是一個患難、責罰、恥辱的日子；因為嬰孩已經臨盆，我們卻沒有力氣生下來。 將軍的主人 亞述 王派他來辱罵永生的神，或許耶和華你的神聽見了他的話，就會斥責所聽見的那些話。因此，求你為幸存的餘剩之民獻上禱告。』」 當 希西加 王的臣僕來到 以賽亞 那裡時， 以賽亞 對他們說：「你們要這樣告訴你們的主人：『耶和華如此說：你不要因為聽見 亞述 王的僕人們褻瀆我的話而害怕。 看哪！我要把一個靈放入 亞述 王裡面，讓他一聽見傳來的風聲就返回本土；我必使他在那裡倒在刀下。』」 將軍聽到 亞述 王已拔營離開 拉吉，就撤退了，與正在攻打 立拿 的 亞述 王會合。 亞述 王聽到了有關 庫實 王 特哈加 出來要與自己爭戰的消息。他一聽到，就派遣使者們到 希西加 那裡，並吩咐使者們： 「你們要對 猶大 王 希西加 這樣說：『不要讓你所依靠的神欺哄你，說： 耶路撒冷 必不落入 亞述 王的手中。 看哪！你必定聽說過 亞述 列王向各國所行的，就是把它們滅絕淨盡；難道只有你能得解救嗎？ 我祖先所毀滅的，有 歌散 、 哈蘭 和 利色，還有在 提拉撒 的 伊甸 子孫，那些國的神明解救他們了嗎？ 哈馬 的王、 亞珥拔 的王， 拉伊珥 、 西法瓦音 、 希拿 、 以瓦 的眾王，如今都在哪裡呢？』」 希西加 從使者們手裡接過書信，讀完了，就上耶和華的殿，在耶和華面前展開書信。 希西加 向耶和華禱告，說： 「坐在基路伯之上的萬軍之耶和華， 以色列 的神哪！你——唯獨你是地上萬國的神，是你造了諸天和大地。 耶和華啊，求你側耳聽！耶和華啊，求你睜眼看！聽聽 西納基立 派人來辱罵永生神的一切話！ 耶和華啊， 亞述 列王確實使各國和它們的國土荒廢， 又把它們的神像扔進火中；那些神像之所以被滅絕，是因為它們不是神，只不過是人手所造的，是用木頭、石頭造的！ 耶和華我們的神哪，現在求你拯救我們脫離 亞述 王的手，使地上萬國都知道，你——唯獨你是耶和華 ！」 亞摩斯 的兒子 以賽亞 就派人到 希西加 那裡，說：「 以色列 的神耶和華如此說：『你既然為 亞述 王 西納基立 的事向我禱告， 那麼以下就是耶和華針對 西納基立 說的話： 錫安 處女藐視你、嘲笑你， 耶路撒冷 女子在你後面搖頭。 你辱罵誰、褻瀆誰呢？ 你揚起聲音、高舉眼目是針對誰呢？ 是針對 以色列 的聖者！ 你藉著你的臣僕辱罵耶和華 ； 你又說：我帶著眾多的戰車， 上到群山的高峰和 黎巴嫩 的極深之處； 我砍伐 黎巴嫩 最高的香柏樹和最好的松樹， 來到它的極高之處和最茂密的森林； 我挖井喝了水， 我的腳掌踏乾了 埃及 一切的河流。 我從遠古以來所立的， 在太初的日子所定的， 難道你沒有聽過嗎？ 現在我使它應驗了， 就是讓你把堅固的城變為荒廢的石堆—— 那時城中的居民軟弱無力，驚惶羞愧， 像田間蔬草、青綠嫩草， 像被東風吹焦的屋頂上的草 。 你或坐或出或入，我都知道； 我也知道你對我發怒。 因為你對我發怒， 你的驕奢安逸上達我的耳中， 所以我要把鉤子放進你的鼻孔， 把嚼環放入你的嘴裡， 我必使你從原路返回。 「『 希西加 啊，以下是給你的徵兆：今年你們會吃自生的，第二年你們會吃自長的，而第三年你們將播種、收割，栽種葡萄園，吃其中的果實。 猶大 家殘留的幸存者將再次往下扎根，向上結果； 必有餘剩之民從 耶路撒冷 而出，必有幸存者從 錫安 山而來。萬軍之耶和華的熱心必成就這事。』 「因此，耶和華論到 亞述 王如此說： 『他必不進入這城， 也不在這裡射箭； 他必不拿著盾牌兵臨城下， 也不築起土壘攻城； 他必從原路返回， 也不進入這城。 這是耶和華的宣告。 我必為自己的緣故和我僕人 大衛 的緣故， 保護拯救這城。』」 於是耶和華的使者出去，在 亞述 的營中擊殺了十八萬五千人；清早人們起來，看哪，所見的都是死屍！ 亞述 王 西納基立 就拔營回去，住在 尼尼微 。 有一天， 西納基立 在自己的神 尼斯洛 的廟裡下拜，他的兒子 亞得米勒 和 沙利色 用刀殺了他，然後逃到 亞拉臘 地。他的兒子 以撒哈頓 接替他作王。 在那些日子， 希西加 患病快要死了。 亞摩斯 的兒子先知 以賽亞 來到他那裡，對他說：「耶和華如此說：『你要安排好你的家事，因為你將要死，不能存活了。』」 希西加 就轉臉對著牆，向耶和華禱告， 說：「哦，耶和華啊，求你記念我在你面前怎樣以誠實和完全的心行事，又做你眼中看為善的事！」然後， 希西加 就痛哭起來。 那時，耶和華的話語臨到 以賽亞，說： 「你去告訴 希西加 ：『你先祖 大衛 的神耶和華如此說：我聽到了你的禱告，看見了你的眼淚。看哪！我必在你的壽數上增添十五年。 我必解救你和這城脫離 亞述 王的手；我必保護這城。 以下是我 耶和華給你的徵兆來證明我 耶和華必成就所說的這事： 看哪！我要使 亞哈斯 的日晷上前進的日影向後退十個刻度。』」於是日晷上前進的日影，果然向後退了十個刻度。 猶大 王 希西加 患病痊癒後，寫了一首詩： 「我曾說：我如日中天就要進入陰間之門； 我餘剩的歲月竟被剝奪！ 我曾說：我必不得見耶和華， 必不得見在活人之地的耶和華！ 我再也不會見到世上居民中的任何人。 我的住處好像牧人的帳篷，被拔出、挪走； 我捲起我的性命，像織布的捲布那樣； 他把我從織布機上剪斷， 一日之間，他 使我喪命。 我不斷呼救，直到早晨； 他像獅子折斷我所有的骨頭， 一日之間，他 使我喪命。 我像燕子呢喃，像白鶴啼叫， 又像鴿子哀鳴。 我的眼睛因仰望高處而衰弱； 主啊！我受欺壓， 求你作我的保障。 我還能說什麼呢？ 他對我說過的，他已親自做了。 我因心靈愁苦， 要謹慎地 度過我所有的年日。 主啊！人存活靠著這些； 我靈魂的生命也在所有這些之中。 求你使我復原，使我存活。 看哪！我受盡苦痛，是對我有益的； 是你在愛中保全我的靈魂脫離滅亡之坑， 是你把我的一切罪都拋在你的背後。 陰間不會稱頌你，死亡不會讚美你， 下陰坑的人也不會盼望你的信實； 唯獨活人——活著的人才會稱頌你，像我今日這樣； 作父親的才會使兒女認識你的信實。 耶和華必拯救我； 我們一生一世都要在耶和華的殿中， 彈奏絲弦的樂器。」 ——而此前， 以賽亞 曾說：「拿一塊無花果餅來，敷在瘡上，王就必痊癒！」 希西加 卻問：「有什麼徵兆來證明我會上耶和華的殿呢？」 在那段時期， 巴拉旦 的兒子 巴比倫 王 米羅達·巴拉旦 聽說了 希西加 患病又康復了，就給他送來書信和禮物。 希西加 對使者們的到來 很歡喜，就給他們看他寶庫裡的金子、銀子、香料、貴重的膏油，看他的整個武器庫，以及他庫房中的一切。他家中和國中的所有東西， 希西加 沒有一樣不給他們看。 於是先知 以賽亞 來到 希西加 王那裡，問他：「那些人說了什麼？他們是從哪裡來見你的？」 希西加 回答：「他們是從遙遠之地 巴比倫 來見我的。」 以賽亞 問：「在你的家中他們看了什麼？」 希西加 回答：「我家中的所有東西，他們都看了；庫房中的一切，我沒有一樣不給他們看。」 以賽亞 就對 希西加 說：「你要聽萬軍之耶和華的話語： 『看哪！日子將要來到，你家中的一切，以及你祖先積蓄到今日的一切，都要被擄到 巴比倫 去，一樣也不留。』耶和華還說： 『從你而出的、你親生的兒子們中，必有被帶到 巴比倫 王宮中作太監的。』」 希西加 對 以賽亞 說：「你所說的耶和華的話甚好。」因為他想：「至少在我的年日裡，必有平安和安穩。」 你們的神說： 「要安慰，要安慰我的子民； 要對 耶路撒冷 說安心話， 向她宣告： 她的苦役 已經結束， 她的罪債已被償清； 她為自己的一切罪惡， 已經從耶和華的手中雙倍受罰了。」 有聲音呼喊著： 「要在曠野預備耶和華的道路， 在荒漠為我們的神修直大道！ 一切山谷將被升高， 一切山崗將被降低， 高高低低的成為平地， 崎崎嶇嶇的成為平原。 耶和華的榮耀必顯現， 凡有血肉的都必一同看見。 因為這是耶和華親口說的。」 有聲音說：「呼喊吧！」 我 就問：「我呼喊什麼呢？」 凡有血肉的都像草， 他們一切的榮美就像野地的花。 草必枯乾，花必凋零， 因為耶和華的氣息吹在其上 ——這民真是草啊—— 草必枯乾，花必凋零， 但我們神的話卻永遠堅立。 錫安 哪，傳好消息的使者， 你要登上高山！ 耶路撒冷 啊，傳好消息的使者， 你要極力揚聲！ 要揚聲，不要害怕， 要對 猶大 各城說： 「你們的神在這裡！」 看哪，主耶和華必以大能來臨， 用他的膀臂施行管轄！ 看哪，他賜予的賞報在他那裡， 他給予的酬報在他面前！ 他必像牧人牧養自己的羊群， 把羊羔聚集在他的膀臂下， 把牠們抱在自己的懷中， 又溫柔地引領哺乳的母羊。 誰曾用手心測量眾水， 用手掌度量諸天呢？ 誰曾用升斗盛量大地的塵土， 用秤稱量群山，用天平稱量岡陵呢？ 誰曾測度耶和華的靈， 曾作他的謀士指教他呢？ 他曾與誰商議， 又是誰曾使他有悟性呢？ 誰曾教導他公正的路， 又教導他知識， 指示他聰慧之道呢？ 看哪！列國就像桶裡的一滴水， 又算如天平上的微塵； 看哪！他稱量眾海島，就像稱量細小之物 。 黎巴嫩 的樹林 不夠當柴燒， 其中的走獸也不夠作燔祭。 萬國在他面前如同無有， 在他看來，連虛無和虛空也算不上。 你們把神比作誰呢？ 你們把神與什麼形象並列呢？ 是偶像嗎？ 偶像不過是匠人所鑄造的—— 工匠為它鍍上金子，為它加工銀鏈。 那窮得供奉不起的人， 就挑選不會朽壞的木頭， 為自己尋找巧匠， 立起不會搖動的偶像。 難道你們不知道嗎？ 難道你們沒有聽過嗎？ 難道從起初沒有向你們宣告這事嗎？ 難道從奠定 大地根基以來你們沒有領悟 嗎？ 神坐在大地的圓穹之上， 地上的居民好像蚱蜢。 他展開諸天如幔子， 鋪張穹蒼如居住的帳篷。 他使掌權者歸於無有， 使地上的審判官形同虛設。 他們剛被栽下，剛被種下， 根莖剛在地裡扎下， 神向他們一吹氣， 他們就枯乾了， 狂風把他們像麥稭一樣吹走。 至聖者說： 「你們把我比作誰， 我就與誰等同了嗎？」 你們向高天舉目觀看吧！ 是誰創造了這些萬象？ 是按著數目把萬象領出來的那一位！ 他一一點其名； 因他 的大能大力， 它們一個也不缺失。 雅各 啊，你為什麼說， 以色列 啊，你為什麼聲稱： 「我的道路從耶和華面前隱藏了， 我應得的公正被我的神忽略了」？ 難道你不知道嗎？ 難道你沒有聽過嗎？ 永恆的神耶和華——創造地極的主， 他不疲倦，也不困乏； 他的聰慧無法測度。 疲乏的，他賜力量； 無力的，他加能力。 少年人也會疲倦困乏， 青年人也會全然絆倒， 但那些等候耶和華的， 必重新得力； 他們必如鷹展翅上騰， 他們奔跑不會困乏， 行走也不會疲倦。 眾海島啊，你們要在我面前沉默！ 萬民哪，你們要重新得力！ 近前來開口吧； 讓我們聚在一起辯明公正！ 是誰從東方興起了一人， 憑公義把他召喚到腳前？ 是誰把列國交在他面前， 讓他制伏君王們？ 他用刀使他們如塵土， 用弓使他們像被吹散的麥稭； 他追趕他們， 安然經過他未曾踏足的路。 是誰施行並成就了這樣的事， 從起初就一直召喚歷代的人呢？ 就是我耶和華—— 我是首先的，也與末後的同在； 我就是那一位。 眾海島看見就害怕， 地極也戰兢； 它們都聚集前來。 各人幫助鄰舍， 對自己的兄弟說：「要堅強！」 匠人鼓勵工匠， 用錘子打平金屬 的鼓勵用錘子打砧的， 論到焊接的說：「焊得好！」 他們又用釘子把偶像釘穩，使它不會搖動。 可是你， 以色列 啊，我的僕人！ 雅各 啊，我所揀選的， 我朋友 亞伯拉罕 的後裔！ 你是我從地極領來， 從地角召來的； 我對你說：「你是我的僕人； 我揀選了你，沒有棄絕你。」 你不要害怕，因為我與你同在； 不要驚惶，因為我是你的神。 我必堅固你，必定幫助你， 必定用我公義的右手扶持你。 看哪！對你發怒的， 都必蒙羞受辱； 與你相爭的， 都如同無有，必要滅亡。 與你爭鬥的， 你尋找他們，卻找不到； 與你交戰的， 都如同無有，如同虛無。 因為我耶和華你的神， 緊拉著你的右手， 對你說：「不要害怕，我必幫助你！」 幼蟲 雅各 啊， 以色列 人哪， 不要害怕，我必幫助你！ 你的救贖主是 以色列 的聖者！ 這是耶和華的宣告。 看哪！我要使你成為 一個嶄新、銳利、多齒的打穀器具； 你必脫打、磨碎群山， 又使岡陵如同糠秕。 你必簸揚它們， 風就把它們吹去， 狂風使它們四散； 但你必因耶和華而快樂， 因 以色列 的聖者而誇耀。 那些困苦和貧窮的人尋找水，卻沒有水； 他們的舌頭因乾渴而焦燥； 我耶和華必回應他們， 以色列 的神必不離棄他們。 我要在光禿的高地開江河， 在山谷開泉源； 我要使曠野成為水池， 使乾旱之地成為水源。 我要在曠野種上香柏樹、金合歡樹、桃金娘樹和橄欖樹， 我要在荒漠把松樹、杉樹和黃楊樹一同栽上—— 為要人看見就明白， 思索就一同明悟： 這是耶和華的手所做的， 是 以色列 的聖者所造的。 耶和華對假神 說：「呈上你們的案件！」 雅各 的王說：「拿出你們的證據！」 讓它們拿出證據來， 告訴我們將要發生的事吧！ 至於先前的事，告訴我們究竟是什麼， 好讓我們用心思索得以明白事情的結局； 或者直接告知我們即將來臨的事， 告訴我們後來的事， 好讓我們知道你們是神！ 你們或好或歹做一些事， 讓我們一同驚奇觀看吧！ 看哪，你們連無有都算不上， 你們的作為連虛無也夠不上； 那選擇你們的是可憎惡的！ 我從北方興起一人； 他從日出之地而來， 他必呼求我的名。 他必把掌權者像泥土一樣踐踏， 如同陶匠踹踏陶泥。 誰從起初宣告這事， 好讓我們知道？ 誰預先告知這事， 好讓我們說「他所說的沒錯 」？ 誰也沒有宣告， 誰也沒有告知， 誰也沒有聽見你們的言語！ 是我第一個對 錫安 說： 「看哪，這些已臨到 ！」 是我把一位傳好消息的賜給 耶路撒冷 ！ 然而，當我看的時候，卻沒有一個； 當我問的時候， 它們中間也沒有一個謀士可以回答。 看哪，它們全是虛空， 它們的作為是虛無， 它們的鑄像是風，都是空虛！ 「看哪，我的僕人—— 我所扶持、我所揀選、我心所喜悅的！ 我已經把我的靈賜給他， 他必給列國帶來公正。 他不喧嚷，不揚聲， 也不使人在街上聽見他的聲音。 壓傷的蘆葦，他不折斷； 將殘的燈火，他不熄滅。 他憑著信實帶來公正。 他不衰殘，也不被壓服， 直到他在地上設立公正； 眾海島都期盼他的律法。」 神耶和華創造諸天，展開穹蒼， 鋪張地和地所出的一切， 又把氣息賜給地上的眾人， 把靈賜給行在其中的人—— 神耶和華如此說： 「我耶和華以公義召喚了你， 我必緊拉著你的手，守護你。 我要立你作萬民之約， 作列國之光， 為要開瞎眼之人的眼， 領被囚的出監獄， 領坐在黑暗中的出牢房。 我是耶和華，這是我的名； 我必不把我的榮耀歸給他者， 也不把我當受的讚美歸給雕像。 看哪！先前所預言 的事已經應驗了， 現在我要宣告新的事， 在它們還沒有發生之前，我就要告知你們。」 航海的和充滿海洋的， 眾海島和其上的居民哪， 你們要向耶和華唱新歌， 要從地極讚美他！ 願曠野和其中的城市， 基達 人居住的村莊，都揚起聲音； 願 西拉 的居民歡唱， 在山頂上歡呼！ 願他們把榮耀歸給耶和華， 在眾海島宣揚對他的讚美！ 耶和華如同勇士出征， 又像戰士激起熱心； 他呼喊，大聲呐喊，戰勝仇敵 。 「我靜默不言，沉默克制，已經很久了； 但現在我要大喊， 像臨產的婦女那樣急促呼吸、喘氣。 我要使群山、岡陵荒廢， 使其上的一切草木枯乾； 我要使河流變為洲島， 使池塘都枯乾。 我要使瞎眼之人走上他們不認識的道， 踏上他們不認識的路； 我要使黑暗在他們面前變為光明， 使崎嶇之處變為平地—— 我必成就這些事。 我不會離棄他們。 那些依靠雕刻的偶像， 對鑄造的偶像說『你們是我們的神』的， 都必向後退縮，大大蒙羞。 「耳聾之人哪，你們要聽！ 瞎眼之人哪，你們要睜眼看！ 除了我僕人以外，有誰是瞎眼的？ 有誰像我所派遣的使者那樣是耳聾的？ 有誰像我所揀選的人那樣是瞎眼的， 有誰像耶和華的僕人那樣是瞎眼的？ 你們看見許多事，卻沒有留意； 耳朵開著，卻沒有聽見。」 耶和華為自己公義的緣故， 喜愛使律法為大為尊。 但這子民是被掠奪、被搶掠的， 全被困陷在洞穴中， 被關藏在牢房裡。 他們成了掠物，無人解救； 他們成了擄物，無人說：「把他們還回來！」 你們中間誰肯側耳聽這話， 誰肯為著今後留心聽呢？ 是誰把 雅各 交出去作擄物， 把 以色列 交給了掠奪者呢？ 難道不是耶和華嗎？ 我們對他犯了罪， 不肯行他的道， 也不聽從他的律法， 所以他把猛烈的怒火和慘烈的戰火都傾瀉在 以色列 身上； 火就在他們四圍燒起，他們卻不明白， 火燒著了他們，他們也不放在心上。 雅各 啊，創造你的那一位， 以色列 啊，塑造你的那一位—— 耶和華如此說： 「你不要害怕，因為我救贖了你； 我提你的名召喚了你； 你是屬於我的！ 你從水中經過，我必與你同在； 你渡過河流，水必不漫過你； 你在火中行走，必不被燒灼， 火焰也燒不著你。 因為我是耶和華你的神， 是 以色列 的聖者，你的拯救者， 所以我犧牲 埃及 作你的贖價， 犧牲 庫實 和 西拔 替代你。 因為你在我眼中看為寶貴、視為尊貴， 更因為我愛你， 所以我犧牲別人替代你， 犧牲萬族替代你的性命。 你不要害怕，因為我與你同在。 從東方，我必帶來你的後裔； 從西方，我必招聚你； 對北方，我要說：『交出來！』 對南方，我要說：『不可留阻！』 你們要把我的兒子們從遠方帶來， 把我的女兒們從地極帶來—— 他們每個都是被稱為我名下的， 是我為自己的榮耀所創造、所塑造的， 是我做成的。」 你要帶出那有眼卻瞎， 有耳卻聾的民！ 讓萬國聚集在一起， 讓萬族聚攏起來！ 假神 中誰能宣告將要發生的事 ？ 誰能把先前的事告知我們？ 讓它們帶見證人來，自顯為義吧！ 或許聽見的人會說「是真的」。 耶和華宣告： 「你們是我的見證人， 是我的僕人； 我揀選你們， 為要你們認識我，相信我， 明白我就是那一位； 在我之前沒有神存在， 在我之後也不會有。 我，我就是耶和華； 除我以外沒有拯救者。 我曾宣告，我曾拯救，我曾告知你們； 在你們中間沒有外族的神明 。 你們就是我的見證人！」 耶和華宣告： 「我是神， 亙古以來， 我就是那一位。 沒有人能解救誰脫離我的手； 我要行事，誰能逆轉呢？」 你們的救贖主， 以色列 的聖者耶和華如此說： 「為你們的緣故，我已經派人到 巴比倫 去， 要把所有的人作為難民 帶下來， 使 迦勒底 人的歡聲變為哀歌 。 我是耶和華，是你們的聖者， 是創造 以色列 的主，是你們的王。」 耶和華在海洋中開道，在大水中開路； 他把戰車、馬匹、軍隊和勇士都領出， 使他們一同躺下不再起來， 使他們滅沒好像燈芯熄滅一樣—— 耶和華如此說： 「你們不要記念先前的事， 也不要顧念往昔的事。 看哪，我要做一件新事， 現在就要發生 了！ 難道你們不知道嗎？ 我必在曠野開道路， 在荒漠開江河。 田野的走獸必尊崇我，豺狗和鴕鳥也必如此， 因為我使曠野有水， 使荒漠有河流， 好讓我揀選的百姓有水喝。 這百姓是我為自己所造的， 好讓他們講述對我的讚美。 「然而， 雅各 啊，你卻沒有呼求我； 以色列 啊，你竟然厭倦了我！ 你沒有帶給我燔祭用的羊， 也沒有用你的祭物來榮耀我！ 不過我卻沒有讓你因供物有重負， 也沒有讓你因乳香而厭倦。 你沒有用銀子為我買菖蒲， 也沒有用祭物的脂油使我滿足， 不過我卻因你的罪惡有重負， 因你的罪孽而厭倦。 「我，是我為自己的緣故， 抹掉你的過犯， 不會記念你的罪惡。 你可以提醒我， 讓我們一起爭訟！ 你儘管陳述，好自顯為義！ 你的始祖犯了罪， 你的中保們悖逆了我； 所以我要折辱聖所的首領們， 把 雅各 交於滅絕， 把 以色列 交於凌辱。」 我的僕人 雅各， 我所揀選的 以色列 啊， 現在你當聽！ 那造你——從你在母腹中就塑造你， 並要幫助你的耶和華如此說： 「我的僕人 雅各， 我所揀選的 耶書崙 哪， 你不要害怕！ 因為我要用水澆灌乾渴之處， 用河流澆灌乾旱之地； 我要把我的靈澆灌在你的後裔身上， 把我的祝福澆灌在你的子孫身上。 他們要像溪水旁的柳樹， 在青草間長出。 這人說『我屬耶和華』， 那人用 雅各 的名自稱， 另一人在自己的手上寫下『屬耶和華』， 把 以色列 作為自己的名。」 耶和華 以色列 的王， 以色列 的救贖主，萬軍之耶和華如此說： 「我是首先的，我也是末後的。 除我以外沒有神。 有誰像我呢？ 讓它前來宣告、指明， 讓它陳明那從我設立古時民族以來所發生的事， 讓它指明即將來臨的事和後來要發生的事！ 你們不要懼怕，也不要害怕！ 難道我從前不就告知了你們、向你們宣告了嗎？ 你們是我的見證人！ 除我以外，難道還有神嗎？ 沒有別的磐石！我知道沒有！」 塑造偶像的全都虛空， 他們所喜愛的毫無益處； 為偶像本身作見證的， 一無所見，一無所知， 他們都必蒙羞。 誰塑造了神像、鑄造了毫無益處的偶像呢？ 看哪！與他同夥的也必蒙羞， 因為工匠自己也不過是人。 讓他們聚集、站立吧！ 他們都必懼怕、蒙羞！ 鐵匠用工具在炭火上工作， 用錘子打造偶像， 用有力的膀臂工作； 他也會因飢餓而無力， 因不喝水而疲乏。 木匠拉準繩， 用筆畫出偶像的樣子， 用鉋子鉋成形狀， 用圓規畫出輪廓， 把偶像做成人的樣子， 像人那樣的美麗， 好住在廟裡。 他為自己砍伐香柏樹； 他選取柏樹或橡樹， 讓它在樹林中茁壯成長； 他又栽種松樹， 讓它靠雨水長大； 這些樹可以給人作燃料。 他拿一些來生火取暖， 還用來燒火烤餅； 他也用這些樹製作神像來下拜， 製造雕像來膜拜。 他用一半的木頭燒火， 在其上做肉吃； 他烤肉、吃飽， 又自己取暖，說： 「啊哈，我暖和了！ 我感到火熱了 。」 他用剩下的一半做了一個神像， 就是他雕刻的偶像， 然後向它俯伏下拜， 又向它禱告，說： 「求你救我，因為你是我的神。」 這樣的人不明白，也不領悟， 因為耶和華蒙蔽他們的眼使他們不能看見， 蒙蔽他們的心使他們不能明悟。 他們不反思， 也沒有知識和聰慧來說： 「我用一半的木頭燒火， 又在火炭上烘餅，烤肉吃。 我怎麼能用剩下的木頭製造可憎之物呢？ 我怎麼能向一塊木頭膜拜呢？」 他們追求的只是灰燼； 他們的心受了迷惑，使他們偏離正道； 他們不能救自己， 也不會說：「我右手中的，難道不是虛謊之物嗎？」 雅各 啊， 以色列 啊，你要記住這些， 因為你是我的僕人。 我造了你，你是我的僕人； 以色列 啊，你不會被我忘記！ 我抹掉你的過犯，如同抹掉密雲； 我抹掉你的罪惡，如同抹掉濃霧； 回轉歸向我吧，因為我救贖了你！ 諸天哪，你們當歡唱！ 因為耶和華已經成就了這事。 大地的深處啊， 你們當呼喊！ 群山、森林和林中所有的樹木啊， 你們要放聲歡呼！ 因為耶和華救贖了 雅各， 並要藉著 以色列 顯出自己的榮耀。 你的救贖主耶和華——從你在母腹中就塑造了你，他如此說： 「是我耶和華造了萬物， 我獨自展開了諸天， 我單獨鋪張了大地； 我破壞假先知的預兆， 使占卜者顯為愚妄； 我顛覆了智慧人， 使他們的知識變為愚拙； 是我實現我僕人的話語， 成就我使者們的籌算； 我論 耶路撒冷 說：『必有人居住』， 又論 猶大 各城說：『必被重建， 我必使它們從廢墟中興起』； 是我對深淵說：『乾涸吧！ 我也要使流入 你的江河枯乾』； 我論 居魯士 說：『我的牧人！ 他必成就我所喜悅的一切』， 論 耶路撒冷 說：『必被重建』， 又論聖殿說：『根基必被奠定。』」 耶和華緊拉著 居魯士 的右手， 讓列國降服在他面前， 使君王們的腰帶鬆開； 又讓門在他面前敞開， 使城門也不關閉—— 耶和華對所膏立的 居魯士 如此說： 「我必在你前面行， 修平崎嶇之地； 我要打碎銅門， 砍斷鐵閂。 我要把暗處的寶物和隱祕處的寶藏賜給你， 好讓你知道是我耶和華 以色列 的神提你的名召喚了你。 為我僕人 雅各 、我所揀選的 以色列 的緣故， 我提你的名召喚你； 你雖然不認識我， 我卻給你一個尊名。 我是耶和華，別無其二； 除我以外沒有神。 你雖然不認識我， 我卻裝備你； 這樣，從日出之地到日落之處， 人都會知道： 除我以外沒有神 ； 我是耶和華，別無其二。 我造光，也造黑暗； 我造平安，也造災禍； 是我耶和華行了這一切。 「諸天哪，從上面降下公義 ！ 願雲朵傾下公義； 願大地開裂，救恩結出果實， 使公義一同發芽！ 是我耶和華造了這一切。」 禍哉！那與他的塑造者爭論的！ 他不過是地上瓦片中的片瓦。 難道陶泥能對陶匠說： 「你做的是什麼東西？ 你做的怎麼沒有把手呢？」 禍哉！你這樣的人！ 你對父親說：「你生下的是什麼？」 或對母親說：「你產下的是什麼？」 以色列 的聖者， 以色列 的塑造者耶和華如此說： 「你們當問我即將來臨的事！ 關於我的兒女和我手的作為， 難道你們要命令我嗎？ 是我造了地， 又在其上創造人； 是我親手展開了諸天， 又命定其中的萬象。 是我以公義興起了 居魯士， 並要修直他一切的道路。 他必重建我的城， 釋放我的被擄之民， 不是為工價，也不是為酬報 。」 這是萬軍之耶和華說的。 耶和華如此說： 「 埃及 的辛苦所得、 庫實 的盈利所得、身材高大的 西巴 人， 都必來到你這裡、歸屬你； 他們必戴著鎖鏈來跟隨你， 向你下拜，向你承認 說： 『神真是在你們中間， 別無其二，沒有別的神！』」 拯救者 以色列 的神哪， 你確實是自我隱藏的神！ 所有製造偶像的工匠都必蒙羞受辱， 一同羞愧離去。 但 以色列 必蒙耶和華的拯救——永遠的救恩； 你們必不致蒙羞受辱，直到永永遠遠。 創造諸天的耶和華—— 他是神，是塑造大地、造成大地的那一位； 他親自堅立了大地； 他創造大地不是要讓它空虛， 他塑造大地是要讓人居住 ——耶和華如此說： 「我是耶和華，別無其二。 我沒有在隱祕處、 沒有在黑暗之地說話， 也沒有對 雅各 的後裔說： 『你們在空虛中尋找我吧！』 我耶和華講說公義，宣告正直。 「從列國逃脫的人哪， 聚集而來，一同近前吧—— 他們抬著木頭雕刻的偶像， 向不能拯救人的神禱告， 真是無知 ——近前宣告，一同商議吧！ 是誰從古時就告知了這事呢？ 是誰從前就宣告了這事呢？ 難道不是我耶和華嗎？ 除我以外，沒有別的神； 我是公義的神和拯救者； 除我以外，一個也沒有。 所有地極的人哪， 你們當轉向我，就必得救！ 因為我是神，別無其二。 我指著自己起誓 ——從我的口憑公義發出的話語， 絕不返回—— 『萬膝必向我跪下， 萬口必向我起誓。』 人論到我，就說： 『公義、能力唯獨在於耶和華！』」 人必來到他那裡； 所有對他發怒的，都必蒙羞。 以色列 所有的後裔都必因耶和華得稱為義，並且誇耀。 彼勒 屈伏， 尼波 屈蹲， 它們的像馱在走獸和牲畜上。 你們所抬的成了重負， 成了疲乏牲畜的負荷。 它們一同屈蹲、屈伏， 不但不能保全負荷， 連自己也被擄去了。 「 雅各 家啊， 以色列 家的所有餘剩之民哪， 你們這些自出母腹就蒙我懷抱、 自出胎胞就蒙我背負的人， 要聽我的話！ 直到你們年老，我還是一樣； 直到你們髮白，我仍然扶持你們； 我既造了你們，就必背負、扶持、拯救你們。 「你們把我比作誰， 使我與誰等同呢？ 你們把我與誰相比， 我與誰就同等了嗎？ 那些不惜從錢袋裡倒出金子， 用天平稱出銀子的人， 雇用金匠造出神像， 然後俯伏下拜。 他們把神像抬起，扛在肩上， 又把它安置就位； 它就在那裡呆立不動。 儘管人向它呼求， 它也不回應， 更不能拯救人脫離患難。 「你們這些叛逆的人哪， 當記念這事，心志堅定，留心反思！ 你們當記念亙古以來的往事， 因為我是神，別無其二； 我是神，沒有誰像我。 我從起初就宣告末後的事， 從古時就宣告尚未成就的事。 我說：『我的籌算必成立， 我所喜悅的一切，我都必成就。』 我要把猛禽從東方召來， 把成就我籌算的人從遙遠之地召來。 我已經說出，就必定使之實現； 我計劃了，就必定實行。 你們這些心裡頑固、 遠離公義的人哪， 要聽我的話！ 我使我的公義臨近， 它已經不遠了； 我的救恩必不遲延。 我要把救恩賜給 錫安， 把我的榮耀賜給 以色列 。 「 巴比倫 處女啊， 下來，坐在塵土中！ 迦勒底 女子啊， 坐在地上，沒有寶座！ 因為人必不再稱你為溫柔嬌貴的了。 你要拿石磨去磨麵粉； 你要揭開面紗，脫去長裙， 露出大腿，渡過河去。 你的下體必被露出， 你的羞恥必被看見。 我要施行報復， 不放過任何人。 我們的救贖主， 他的名是萬軍之耶和華， 他是 以色列 的聖者。 「 迦勒底 女子啊， 你要默然靜坐，進入黑暗！ 因為人必不再稱你為列國的王后了。 我對我的子民發怒， 使我的繼業被褻瀆， 又把他們交在你的手中； 你卻沒有對他們施憐憫， 即使對老年人， 你也把你的軛重重地壓在他們身上。 你曾說：『我必永遠作王后！』 你不把這些事放在心上， 也不顧念事情的結局。 「因此，你這驕奢的人哪—— 你安然居住，心裡說： 『只有我，除我以外再沒有別的； 我必不會寡居， 也不會經歷喪子之事。』 ——現在你要聽這話： 喪子和寡居這兩件事必在一日之內突然臨到你！ 你的法術再多，符咒再有威力， 這兩件事也必全然臨到你！ 你依靠自己的惡行，說： 『沒有人看見我。』 你的智慧和知識把你引入歧途， 你心裡就說： 『只有我，除我以外再沒有別的！』 但災禍必臨到你， 你卻不知如何消解； 災難必落在你身上， 你卻無法贖清； 毀滅必突然臨到你， 你卻意料不到。 堅持 施行你的符咒和眾多法術吧！ 那些都是你從年輕時辛勞所得的， 或許你能得益處， 或許還能讓人恐懼呢！ 你因謀劃過多而筋疲力盡； 現在就讓那些劃分天象、觀看星辰、 在新月時說預言的都站出來吧， 拯救你脫離那些將要臨到你的事！ 看哪！他們必像麥稭一樣被火燒毀， 他們不能解救自己脫離威猛的火焰； 這不是可以用來取暖的炭火， 也不是可以坐在其面前的爐火。 那些與你一起辛勞的， 就是從你年輕時就與你一起做買賣的， 對你也是如此； 他們各奔己路，四處飄流， 沒有人拯救你。 「 雅各 家啊—— 你們是被稱為 以色列 名下的， 是從 猶大 水源而出的； 你們指著耶和華的名起誓並提說 以色列 的神， 不憑誠實，也不憑公義； 你們自稱是聖城的人， 依靠的是名為萬軍之耶和華 以色列 的神 ——你們要聽這話： 先前的事，我從前就宣告了， 已經從我的口發出了， 是由我告知的； 我突然行動，事情就成就了。 我知道你是頑梗的， 你的頸項是鐵的， 你的額頭是銅的， 因此我從前就向你宣告了， 在事情臨到之前就告知你了， 免得你說： 『這些是我的偶像所行的， 是我雕刻和鑄造的偶像所命定的。』 你已經聽見了， 就當觀看這一切！ 難道你還不宣告嗎？ 從今以後，我要告知你新的事， 就是你所不知道的隱祕事—— 這些事是現在造的， 不是從前就有的， 是你今日以先未曾聽過的， 免得你說： 『看哪，這些事我早已知道了！』 你未曾聽過，未曾知道， 你的耳朵也從來未曾開通。 我知道你極其背信， 你在母腹中就被稱為叛逆者。 為我名的緣故， 我忍住怒氣； 為了我當受的讚美， 我向你忍怒，不把你剪除。 看哪！我熬煉你， 不像熬煉銀子， 而是在苦難的熔爐中試煉你。 為我的緣故，為我自己的緣故， 我必行這事。 我的名怎能被褻瀆呢？ 我必不把我的榮耀歸給他者。 「 雅各 ——我所召喚的 以色列 啊， 你要聽我的話！ 我就是那一位； 我是首先的，我也是末後的。 我親手奠定了大地的根基， 我的右手展開了諸天； 我一召喚它們， 它們就一同立起。 你們全都聚集來聽， 假神 中誰曾宣告過這些事？ 耶和華所愛的那位， 必行耶和華所喜悅的事對付 巴比倫 —— 他的膀臂對付 迦勒底 人。 我親自說了， 我也召喚了他； 我把他帶來， 他必使自己的道路通達。 你們要靠近我聽這話！ 從起初，我就沒有在隱祕處說話； 從事情發生之時，我就在那裡。」 現在，主耶和華派遣了我和他的靈。 你的救贖主， 以色列 的聖者耶和華如此說： 「我是耶和華你的神， 我教導你得益處， 使你踏上當行的路。 但願你一向聽從我的命令， 你的平安就會如江河， 你的公義就會如海濤， 你的後裔也會多 如海沙， 你腹中所生的會多 如沙粒； 他們的名號在我面前不會被剪除， 也不會被除滅。」 你們要從 巴比倫 出來， 從 迦勒底 人那裡逃離。 你們要用歡呼的聲音宣告， 讓人聽見，傳揚出去，直到地極，說： 「耶和華救贖了他的僕人 雅各 ！」 耶和華領他們走過荒漠的時候， 他們並不口渴； 他讓水從磐石為他們流出， 他使磐石裂開，水就湧出。 耶和華說：「惡人必沒有平安。」 眾海島啊，要聽我的話！ 遠方的眾民哪，要留心聽！ 我在胎胞中，耶和華就召喚了我； 我在母腹中，他就提了我的名 。 他使我的口如銳利的刀劍， 把我掩藏在他手的蔭庇下； 他又使我成為磨利的箭矢， 把我隱藏在他的箭袋中。 他對我說：「你是我的僕人 以色列， 我要藉著你顯出自己的榮耀。」 但我說：「我辛勞是徒然的， 我耗盡了力量是虛無虛空的； 然而，我應得的公正在耶和華那裡， 我的酬報在我的神那裡。」 耶和華從我在胎胞中時就塑造我作他的僕人， 為要使 雅各 回轉歸向他， 使 以色列 聚集到他那裡—— 我在耶和華眼中看為尊貴， 我的神是我的力量 ——現在耶和華說： 「你作為我的僕人，使 雅各 眾支派復興、 使 以色列 中蒙保守的人回歸，只是小事！ 我還要使你作列國之光， 使我的救恩達到地極。」 以色列 的救贖主， 以色列 的聖者耶和華， 對那被人藐視、被本國憎惡、被管轄者奴役的，如此說： 「君王們看見了就起立， 首領們看見了就下拜； 這都是因著耶和華—— 他是信實的，是 以色列 的聖者，是揀選你的那一位。」 耶和華如此說： 「在悅納的時候，我回應了你； 在拯救的日子，我幫助了你。 我要守護你，立你作萬民之約， 為要復興這地， 使荒涼的繼業之地得以傳承。 你要對那些被囚的說：『你們出來吧！』 對那些在黑暗中的人說：『你們顯現吧！』 他們沿途必得牧養， 一切光禿的高處也必成為他們的牧場。 他們既不飢餓也不口渴， 炎熱和太陽也不會傷害他們， 因為那憐憫他們的必引領他們， 帶領他們到水泉旁邊。 我要使我的群山都變為通途； 我的大道必被高築。 看哪！這些人從遠方而來； 看哪！有些來自北方，有些來自西方， 還有些來自 西尼姆 地 。」 諸天哪，你們當歡唱！ 大地啊，你當快樂！ 群山哪，你們當放聲歡呼！ 因為耶和華已經安慰了他的百姓， 也必憐憫他的困苦人。 錫安 說：「耶和華離棄了我， 我的主忘記了我！」 耶和華說： 「女人怎能忘記自己吃奶的嬰孩， 不憐憫她親生的孩子呢？ 即使她們可能忘記， 我也不會忘記你。 看哪！我已經把你刻在我的手掌上， 你的城牆一直在我面前。 重建你的 必快速回來， 而那些毀壞你、使你荒廢的，都必離你而去。 你舉目向四圍觀看吧！ 他們全都聚集，來到你這裡。」 耶和華宣告： 「我指著我的永生起誓： 你必戴上他們如同戴上裝飾， 繫上他們如同新娘繫上飾品 。 至於你的廢墟、淒涼之處、遭毀壞之地， 現在作居住用必顯得 太窄小； 而那些吞滅你的人必遠離你。 你居喪時所生的兒女還要說給你聽： 『這地方太窄小了， 請你給我們地方居住！』 那時你心裡必說： 『我既喪子，又不能生育， 我被擄、被放逐， 究竟是誰為我生了這些孩子呢？ 又是誰把這些孩子養大的呢？ 看哪！我被留下孤身一人， 這些孩子究竟是從哪裡來的呢？』」 主耶和華如此說： 「看哪！我要向列國舉手， 向萬民高舉我的旗幟， 他們就把你的兒子抱在懷中， 把你的女兒背在肩上帶來。 君王們必作你兒女的撫養人， 王后們必作你兒女的乳母； 他們必臉伏於地向你下拜， 舔你腳上的塵土。 那時，你就知道我是耶和華， 等候我的必不致蒙羞。」 勇士的擄物能被奪回嗎？ 強橫者 的俘虜能被救出嗎？ 然而耶和華如此說： 「就算是勇士的俘虜，也必被奪回； 強橫者的擄物，也必被救出。 與你爭鬥的，我必親自與他爭鬥； 至於你的兒女，我必親自拯救。 我要使欺負你的人吃他們自己的肉； 他們必醉飲自己的血，如同醉飲甜酒。 那時，一切有血肉的就都知道： 我是耶和華， 是你的拯救者， 是你的救贖主， 是 雅各 的大能者。」 耶和華如此說： 「我休你們母親的休書在哪裡呢？ 我把你們賣給了我哪一個債主呢？ 看哪！你們被賣是因你們的罪孽， 你們的母親被休是因你們的過犯。 為什麼我來的時候，沒有人在呢？ 為什麼我呼喚的時候，沒有人回應呢？ 難道我的手臂縮短了不能救贖嗎？ 難道我沒有能力解救嗎？ 看哪！我發出斥責，使海洋乾涸， 使河流成為曠野； 其中的魚因無水而發臭， 因乾渴而死去。 我使諸天以黑暗為衣服， 以麻布為遮蓋。」 主耶和華賜給了我門徒的口舌， 使我知道怎樣用話語扶助疲乏的人。 他每日清晨喚醒我， 喚醒我的耳朵， 使我能像門徒那樣地聽。 主耶和華開通了我的耳朵； 我沒有悖逆， 也沒有向後退縮。 我把我的背脊轉給責打我的人， 把我的臉頰轉給扯我鬍鬚的人； 我沒有掩面躲避羞辱和唾沫。 因為主耶和華幫助我， 所以我不受羞辱， 因此我使我的臉堅毅如石； 我知道我必不致蒙羞。 稱我為義的那一位，與我相近； 誰敢與我爭訟， 就讓我們一同站起！ 誰是控告我的， 就讓他近前來！ 看哪！主耶和華幫助我， 誰能定我的罪呢？ 看哪！他們都必像衣服那樣漸漸破舊； 蛀蟲必咬噬他們。 你們中間誰是敬畏耶和華、 聽他僕人聲音的呢？ 誰是行在黑暗中、 沒有亮光的呢？ 他就當依靠耶和華的名， 依賴自己的神！ 看哪！你們一切點火、用火把圍繞自己的， 就在你們火焰的光和你們所點的火把中走下去吧！ 你們必躺在痛苦之地—— 這就是從我手中臨到你們的！ 「你們這些追求公義、 尋求耶和華的人哪， 要聽我的話！ 你們要仰望那磐石， 你們是從其上鑿出來的； 你們要仰望那巖穴， 你們是從其中挖出來的。 你們要仰望你們的先祖 亞伯拉罕， 以及那生你們的 撒拉 。 我召喚了 亞伯拉罕 一個人， 祝福了他，使他繁衍增多。 耶和華必安慰 錫安， 安慰 錫安 所有的廢墟， 使她的曠野如 伊甸， 使她的荒漠像耶和華的園子； 其中必有歡喜和快樂， 必有感謝和歌唱的聲音。 「我的子民哪，要留心聽我的話！ 我的國民哪，要側耳聽我說！ 因為律法必從我而出， 我必使我的公正立定作萬民之光 ； 我的公義臨近了， 我的救恩已經發出， 我的膀臂必審判萬民。 眾海島都等候我， 期盼我的膀臂。 你們要向天舉目，要俯視大地； 因為諸天必像煙雲一樣消散， 大地必像衣服那樣漸漸破舊， 其上的居民必如蠓蚋死去 ； 但我的救恩必存到永遠， 我的公義也不衰殘。 「你們這些認識公義、 把我的律法存在心裡的子民哪， 要聽我的話！ 你們不要害怕人的辱罵， 也不要因他們的毀謗而喪膽。 因為蛀蟲必咬噬他們，像咬噬衣服； 蠹蟲必咬噬他們，像咬噬羊絨； 但我的公義必存到永遠， 我的救恩存到萬代。」 耶和華的膀臂啊， 醒來，醒來，以力量為衣！ 醒來吧，就像你在太初的日子、亙古的世代！ 從前砍碎 拉哈伯 、刺透海中巨獸的，難道不是你嗎？ 使海洋深淵之水乾涸的， 使海洋深處變為道路，讓救贖之民經過的，難道不是你嗎？ 蒙耶和華救贖的人必回歸， 歡呼著進入 錫安 ； 永遠的喜樂必臨到他們的頭上， 歡喜快樂要追隨他們， 悲哀嘆息卻要逃遁。 「我，是我安慰你們； 你是誰，竟怕那必死的人， 就是那被棄如草芥的世人； 竟忘記了那造你的耶和華， 就是展開諸天、奠定大地根基的那一位； 竟終日不斷地懼怕， 就是懼怕壓迫者預備行毀滅時的怒火！ 其實那壓迫者的怒火在哪裡呢？ 受壓被困的快要得釋放了， 他必不致死下到陰坑， 他的食物也不會缺乏。 我是耶和華你的神， 我攪動海洋，使海中的波濤咆哮； 萬軍之耶和華是我 的名。 我把我的話語放在你口中， 用我手的蔭庇遮蓋你； 我安置 諸天， 奠定大地的根基， 並對 錫安 說：『你是我的子民。』」 耶路撒冷 啊， 喚醒自己，喚醒自己，站起來吧！ 你從耶和華手中喝了他怒火之杯， 喝盡了那使人踉蹌的杯盞。 你 所生的眾子中， 沒有一個人帶領你 ； 你 養大的眾子中， 沒有一個人緊拉著你 的手。 毀壞與破敗， 饑荒與刀劍， 這兩組事情已經臨到你， 誰會為你悲哀呢？ 誰會安慰你呢？ 你的眾子發昏， 在各個街頭躺臥， 好像羚羊在網羅之中； 他們飽嘗了耶和華的怒火，你神的斥責。 因此，你這困苦的、非因酒而醉的， 要聽這話！ 你的主耶和華， 為子民辯屈的神如此說： 「看哪！我已經從你手中拿走了使人踉蹌的杯， 就是我怒火的杯盞， 你必不再喝它了。 我要把它放在那些折磨你的人手中； 他們曾對你說： 『趴下，讓我們踩著你過去！』 你就把自己的背當作地面、當作街道，任人踩著過去。」 錫安 哪， 醒來，醒來，以你的力量為衣！ 聖城 耶路撒冷 啊， 穿上你華美的衣服！ 因為未受割禮的和不潔淨的人， 再也不得進到你那裡。 耶路撒冷 啊， 抖去塵土，起來，坐上寶座！ 被擄的 錫安 女子啊， 解開你頸上的繩索！ 因為耶和華如此說： 「你們被賣既是無償的， 你們被贖也不用銀子。」 主耶和華如此說： 「先前我的子民下到 埃及，在那裡寄居； 後來 亞述 人無故地欺壓他們。 現在這情形對我有什麼意義！」 這是耶和華的宣告。 「我的子民被人無償地帶走； 管轄他們的人在號叫； 我的名終日不斷地被藐視。」 這是耶和華的宣告。 「然而，我的子民必認識我的名； 到那日，他們必知道， 說這話的就是我； 看哪，是我！」 傳好消息的人行在山上， 他的腳蹤多麼佳美！ 他宣告平安，傳美好的消息， 宣告救恩，又對 錫安 說： 「你的神作王了！」 你守望者的聲音傳來 —— 他們揚聲一同歡唱！ 因為他們必親眼看見耶和華歸回 錫安 。 耶路撒冷 的廢墟啊， 要放聲一同歡唱！ 因為耶和華安慰了他的子民， 救贖了 耶路撒冷 。 耶和華在萬國的眼前顯露他神聖的膀臂， 地極都看見我們神的救恩。 你們要離開，離開！ 要從 巴比倫 出來， 不要碰不潔淨的東西！ 你們抬耶和華器皿的人哪， 要從 巴比倫 城中出來， 要潔淨自己！ 但你們出來不必匆忙， 行走不必奔逃， 因為耶和華要行在你們前面， 以色列 的神必作你們的後盾。 「看哪，我的僕人必行事通達， 他必高升、被高舉、極為崇高！ 多人怎樣因他震驚 ——他的容貌被毀得不像人， 他的形體被毀得不像人類—— 照樣，他也要使多國因他震驚 ； 君王們要因他閉口。 向他們未曾講述的事，他們必看見； 他們未曾聽說的事，他們必領悟。」 我們所傳的，有誰相信了？ 耶和華的膀臂向誰顯現了？ 他在耶和華面前如嫩芽生長， 又像根出於乾旱之地； 他沒有佳形、威榮，可以讓我們仰視他； 也沒有美貌，可以讓我們仰慕他。 他被藐視、遭人厭棄， 是個受痛苦、知憂患的人； 他像一個被人掩面不看的人， 他被藐視，連我們也不尊重他。 他誠然擔當了我們的憂患， 背負了我們的痛苦； 我們卻認為他受責罰，被神責打、苦待了。 其實他是為我們的過犯被刺透， 為我們的罪孽被壓傷。 因他受的懲罰，我們得平安； 因他受的鞭傷，我們得痊癒。 我們全都如羊迷失，各人偏行己路； 耶和華卻使我們眾人的罪孽都落在他身上。 他被欺壓、苦待，卻不開口； 他像羔羊被牽去宰殺、 像羊在剪毛的人面前默然無聲， 他也這樣不開口。 因受迫害和審判，他被除去； 誰能述說他的世代呢？ 其實他從活人之地被剪除、被打擊， 是因我子民的過犯 。 雖然他沒有做過殘暴之事， 口裡也沒有欺詐， 但他的墳墓卻被安排在惡人的墳墓當中； 不過他死的時候卻被安置在財主的墳墓中。 原來，耶和華的意願是要壓傷他，使他受痛楚。 當他把自己的性命作為贖罪祭 時， 他就必看見後裔，並且年日延綿； 耶和華所喜悅的必在他手中興盛。 經歷過身心的苦難後， 他就必看見光，並且心滿意足。 「我公義的僕人必使許多人因認識他得稱為義， 他也必背負他們的罪孽。 因此，我必使他在偉人中分得一份， 他必與強者同分戰利品， 因為他澆奠了自己的性命，以至於死。 他被列在罪人當中， 卻擔當了眾人的罪， 又為罪人代求。」 「不能生育、未曾生產的女子啊， 你要歡唱！ 未曾分娩的女子啊， 你要放聲歡唱、呼喊！ 因為孤淒的女子比有丈夫的女子， 將有更多的兒女。」 這是耶和華說的。 「要擴張你帳篷所在的地方， 伸展你住所的幔帳， 不要止住！ 要放長你的繩子， 堅固你的橛子！ 因為你要左右擴展， 你的後裔必占有列國為繼業， 又在荒涼的城邑居住。 「不要害怕，因你必不致蒙羞； 不要愧疚，因你必不致受辱。 你將忘記你青春時的恥辱， 不再記起你寡居時的羞恥； 因為造你的是你的丈夫， 他的名是萬軍之耶和華； 救贖你的是 以色列 的聖者， 他被稱為全地的神。 因為耶和華召喚你， 像召喚被離棄、靈裡憂傷的妻子， 就是年輕時所娶又被棄絕的妻子。」 這是你的神說的。 「我只是短暫地離棄了你， 但我要以極大的憐憫招聚你； 我在怒氣漲溢的時候， 曾經短暫地向你隱藏我的臉， 但我要以永遠的慈愛憐憫你。」 這是耶和華你的救贖主說的。 「對於我，這就像 挪亞 洪水的時候—— 我怎樣起誓不讓 挪亞 洪水再次漫過大地， 我也要怎樣起誓不對你發怒， 也不斥責你。 大山或可移開，小山或可挪動， 但我的慈愛必不離開你， 我平安的約也不挪移！」 這是憐憫你的耶和華說的。 「你這經受困苦、屢遭風暴、不得安慰的城 啊！ 看哪！我必把你的石頭安置在金屬銻上， 以藍寶石奠定你的根基， 又以紅寶石造你的城垛， 以紅玉造你的城門， 以珍貴的石頭造你所有的界牆。 你所有的兒女都必受耶和華的教導， 你的兒女必大享平安。 你必藉著公義堅立； 你必遠離欺壓，不會害怕， 也必遠離驚嚇，因驚嚇必不臨近你。 如果有人猛烈攻擊你， 那不是出於我； 誰攻擊你， 誰就會因你而仆倒。 看哪！是我創造了鐵匠—— 他吹燃炭火、打造出發揮功用的武器； 是我創造了毀滅者去施行毀滅。 任何為攻擊你而造的武器，都必不奏效； 任何在審判時起來用舌頭攻擊你的，都必被你定罪。 以上是耶和華僕人們的繼業， 他們的公義從我而來。」 這是耶和華的宣告。 「啊！所有口渴的人哪， 你們要來到水邊！ 沒有錢的人哪， 你們也要來，買東西吃！ 來吧，買酒和奶， 但不用錢，也不用什麼代價！ 你們為什麼把錢花在非食物的東西上呢？ 為什麼把自己的辛苦所得花在不能使人飽足的東西上呢？ 你們要留心聽我的話，要吃美物， 讓自己的心靈得享肥甘！ 你們要側耳聽，來到我這裡； 你們要聽，就得以存活。 我必與你們立永遠的約， 就是給 大衛 的信實慈愛的約。 看哪！我已經使他作萬民的見證人， 作萬民的首領和發令者。 看哪！你將召喚你不認識的國民， 而那些不認識你的國民也將向你跑來。 這是因耶和華你的神、 以色列 聖者的緣故， 因為他已經使你得榮耀。」 當趁著耶和華還能尋見的時候尋找他， 趁著他還在近處的時候呼求他！ 邪惡的人要離棄自己的道路， 作惡的人要撇棄自己的意念； 他們當回轉歸向耶和華， 耶和華就必憐憫他們； 當回轉歸向我們的神， 因為神必廣施赦免。 耶和華宣告： 「我的意念非同你們的意念， 你們的道路非同我的道路； 天怎樣高過地， 照樣，我的道路高過你們的道路， 我的意念高過你們的意念。 雨雪怎樣從天而降， 不徒然返回原處，卻滋潤大地， 使地上發芽結實，讓播種的有種子，吃食的有糧食； 照樣，從我口中發出的話語也不徒然返回於我， 卻要成就我的意願， 在我派遣它去做的事上成功。 「你們將歡歡喜喜地出來， 平平安安地蒙引領； 群山和岡陵必在你們面前放聲歡呼， 田野裡所有的樹木也都拍掌。 必有松樹長出代替荊棘， 必有桃金娘長出代替蒺藜—— 這要為耶和華揚名， 作為永不剪除的標記。」 耶和華如此說： 「你們當持守公正，實行公義； 因為我的救恩臨近， 我的公義就要顯現。 謹守安息日不褻瀆這日， 保守自己的手不做任何惡事—— 這樣行、這樣堅守的人，是蒙福的！」 不要讓歸附於耶和華的外邦人說： 「耶和華必定會把我從他的子民中分離出去。」 也不要讓被閹割的人說： 「看哪，我是一棵枯樹！」 因為耶和華如此說： 「對於那些謹守我的安息日、 選擇我所喜悅的事、 堅守我約的被閹割之人， 我必在我的殿中牆內， 賜給他們紀念柱和名號，比有兒女更好； 我必賜給他們永不剪除的名號。 至於那些歸附於耶和華的外邦人，就是為了事奉他、愛他的名、 作他僕人的—— 每一個謹守安息日不褻瀆這日， 又堅守我約的人， 我必把他們帶到我的聖山， 使他們在屬我的禱告殿中歡喜； 他們的燔祭和祭物，在我的祭壇上必蒙悅納； 因為我的殿必稱為萬民禱告的殿。」 主耶和華招聚被驅散的 以色列 人， 他宣告：「在那些已被招聚的人以外， 我還要另外招聚人歸於我 。」 田野中和森林中的百獸啊， 你們都來吞噬吧！ 以色列 的守望者都是瞎眼的， 全都無知； 他們都是啞巴狗，不會叫； 只會做夢、躺臥、愛打盹。 這些狗非常貪食， 不知飽足； 他們作為牧人， 卻沒有悟性； 他們全都偏行己路， 各人盡都謀求自己的利益。 他們說：「來吧， 我去拿酒，讓我們痛飲烈酒！ 明天必像今天一樣， 甚至會更好！」 義人死亡，沒有人放在心上； 忠誠的人被接去，沒有人理會。 義人被接去脫離禍患， 進入平安； 行事坦誠的人安息在自己的躺臥處。 「至於你們這些巫婆的子孫， 姦夫和妓女的種子， 近前來到這裡吧！ 你們在嘲笑誰呢？ 向誰張大嘴巴、伸長舌頭呢？ 難道你們不是叛逆之子、虛謊之種嗎？ 你們在橡樹林中、在各青翠的樹下慾火中燒， 在溪谷間、在巖隙下殺兒女為祭。 溪谷中的光滑石頭 是你的份， 它們就是你的命運！ 你甚至還向它們澆了酒祭，獻了供物。 對這些事，我難道能容忍嗎？ 你在高大的山上安設自己的床， 也上到那裡獻上祭物。 你在門和門柱後面安設你的標記； 你離棄我，裸體上床，擴寬你的床； 你與它們立約， 你愛它們的床，盯看它們的下體 。 你帶著油，朝覲 摩洛， 多添你的香料； 你也派遣信使到遠方， 甚至派遣他們下到陰間。 你因路途遙遠而困乏， 卻不說『沒有希望！』 你找到了新生的力量， 因此不疲軟。 你究竟害怕誰、畏懼誰， 以致說謊、不記念我， 也不把我放在心上呢？ 難道我長久以來不是一直靜默嗎？ 難道你們因此就不敬畏我了嗎？ 現在我要親自宣告你的『義』和作為， 但它們對你毫無益處！ 你哀求的時候， 讓你所收集的偶像 解救你吧！ 但一陣風要把它們全都颳走， 一口氣要把它們都吹去。 然而那投靠我的，必繼承那地， 並擁有我的聖山。」 耶和華說： 「築起，築起！預備道路！ 移除我子民路上的絆腳石！」 那至高至尊、永遠長存、名為至聖者的如此說： 「我住在至高至聖的地方， 也與靈裡痛悔的人和謙卑的人同在， 使謙卑的人靈裡復甦， 使痛悔的人心裡復甦。 我必不永遠責備， 也不長久發怒， 否則人的 靈——我所造的生命 氣息， 在我面前就會衰竭。 我因他貪婪的罪孽就發怒打擊他， 我向他隱藏、發怒； 他卻仍然隨著自己的心意背道而行。 我已看見他的道路， 但我還是要治癒他、引導他， 使他和那些為他悲哀的人重得安慰， 並使他結出 嘴唇的果實： 平安！平安歸於遠處的人，也歸於近處的人！ 我要治癒他。」 這是耶和華說的。 惡人卻像翻湧的海—— 不能平靜，其中的水翻湧出泥漿和淤泥。 我的神說：「惡人必不得平安。」 「你要放開喉嚨，不要止住， 揚起聲音，如同號角！ 你要向我的子民宣告他們的過犯， 向 雅各 家宣告他們的罪惡。 他們天天尋求我， 喜愛認識我的道路， 好像行公義的國民， 不離棄自己神的法規； 他們向我求問公義的法規， 喜愛在神的近旁； 於是他們問 ： 『我們禁食，你為什麼不看； 我們刻苦己心，你為什麼不理會呢？』 看哪！在禁食的日子裡， 你們實際上 尋求自己所喜悅的， 欺壓一切為你們做工的人； 看哪！你們一邊禁食， 一邊爭競、紛爭、用邪惡的拳頭打人。 你們為要自己的聲音在高處蒙垂聽， 就不要像今天這樣禁食！ 難道這就是我所喜悅 的禁食， 這就是讓人刻苦己心的日子嗎？ 難道是讓人像蘆葦一樣垂著頭， 以麻布和灰燼為鋪嗎？ 難道這就是你所謂的禁食， 這就是耶和華所悅納的日子嗎？ 我所喜悅 的禁食，難道不是以下這樣嗎？ 鬆開邪惡的鎖鏈， 解開軛上的繩索， 使被壓迫的人得自由， 折斷一切的軛， 把你的糧食分給飢餓的人， 把流浪的困苦人接到家中， 見到赤身的人就給他衣服穿， 不迴避有需要的 骨肉之親。 如果你這樣做， 你的光就必噴薄而出，如同黎明的光； 你也必速速康復； 你的公義必行在你前面， 耶和華的榮耀必作你的後盾； 那時你呼求，耶和華必回應； 你呼救，他必說：『我在這裡。』 如果你除去你們中間的軛， 以及對人的指摘和惡毒的言談； 如果你為飢餓的人獻上身心， 使困苦的人身心滿足； 那麼，你的光就必在黑暗中升起， 你的幽暗必明如正午； 耶和華必一直引導你， 在乾旱之地使你身心滿足， 使你的骨頭強壯； 你必像灌溉充足的園子， 像水流不絕的泉源。 從你而出的人中，必有人重建古時的廢墟之處； 你必重立世世代代的根基； 你必被稱為『破口的修補者』、 『住人街道的修復者』。 「如果你在安息日克制自己的腳步， 在我的聖日不行自己所喜悅的事； 如果你稱安息日為可喜樂的， 稱耶和華的聖日為可尊重的； 如果你尊重這日， 不行自己的路， 不求自己所喜悅的事， 不按自己的意思說話 ； 那麼，你就必以我 耶和華為樂； 我要使你乘駕於大地的高處， 並要用你先祖 雅各 的繼業養活 你。」 這是耶和華親口說的。 看哪！不是耶和華的手臂縮短了不能拯救， 也不是耶和華的耳朵發沉不能聽見； 而是你們的罪孽使你們與你們的神隔絕， 是你們的罪惡使他向你們隱藏了臉，不垂聽你們。 因為你們的雙手被血染汙， 你們的手指被罪孽玷汙； 你們的嘴唇說出虛謊之言， 你們的舌頭吐露不義之語。 沒有人以公義申訴， 沒有人以信實申辯； 人人都依靠虛無，說話虛妄， 懷上禍患，生下邪惡； 他們孵出毒蛇的蛋—— 吃這些蛋的人必死， 就連被壓爛的蛋也會孵出蝰蛇； 他們編結蜘蛛的網—— 他們的網不能作為衣服， 他們所做的也不能遮蓋自己； 他們的作為是邪惡的作為， 他們手中都是殘暴的行為； 他們的腳奔向邪惡， 他們急於流無辜人的血； 他們的意念是邪惡的意念， 他們的路上都是毀滅和慘禍； 他們不認識平安的道路， 他們的路徑上沒有公正； 他們使自己的路徑彎曲—— 所有踏在其上的，都不認識平安。 因此公正遠離我們， 公義追不上我們。 我們指望光明，看哪，卻是黑暗； 我們指望亮光，卻行走在幽暗之中！ 我們像瞎眼的沿著牆壁摸索， 像沒有眼睛一樣摸索； 我們在正午 像在黃昏時那樣絆倒； 我們在健壯人中 就像死人一樣。 我們全都像熊一樣咆哮， 如同鴿子不斷哀鳴。 我們指望公正，卻沒有公正； 指望救恩，救恩卻遠離我們。 因為我們的過犯在你面前增多， 我們的罪惡證實我們的不是； 我們的過犯與我們在一起， 我們也知道我們的罪孽： 我們悖逆、否認耶和華， 背道不跟隨我們的神； 說欺壓、反叛的話； 心懷虛假的話語，並由心發出。 公正被逐退， 公義遠遠地站著， 因為真理在廣場絆倒， 正直不能進來； 真理缺失， 遠離惡事的人反被擄奪。 耶和華看見了， 這一切 在他眼中看為惡， 因為沒有一點公正。 他看見沒有一人行善， 他震驚沒有一人代求； 於是他自己的膀臂為他帶來了拯救， 他自己的公義扶助了他。 他以公義為鎧甲穿上， 以救恩為頭盔戴上， 以報復為衣服穿上， 以熱心為外袍披上。 他必按照各人的行為報應他們： 把怒火加給他的敵人， 把報應加給他的仇敵， 並向眾海島施行報應。 這樣，人在日落之處必敬畏耶和華的名， 在日出之地必敬畏他的榮耀； 因為他必來臨， 如湍急的洪流， 被耶和華的風所驅使。 「必有一位救贖主臨到 錫安， 臨到 雅各 家中轉離過犯的人。」 這是耶和華的宣告。 耶和華說：「至於我，我與他們所立的約就是：那在你身上的我的靈、我放在你口中的我的話，必不離開你的口，也不離開你後裔的口以及你後裔之後裔的口；從今直到永遠！」這是耶和華說的。 錫安 哪， 起來，發出亮光！ 因為你的光已經來到， 耶和華的榮耀已經在你上面升起。 看哪！黑暗遮蓋大地， 幽暗遮蓋萬民， 但耶和華必在你上面升起， 他的榮耀必顯現在你身上。 列國將向著你的光而來， 君王們將向著你升起的光輝而來。 你舉目向四圍觀看吧！ 眾人都聚集，來到你這裡； 你的兒子們從遠方而來， 你的女兒們被抱在胯上帶來 。 那時，你看見了就神采奕奕， 你的心又震驚又寬暢； 因為海洋的財寶必轉而歸你， 列國的財富必來到你這裡。 成群的駱駝隊—— 米甸 和 以法 的獨峰駝 隊必遮蓋你的地 ； 他們都從 示巴 而來，帶著金子和乳香， 要傳揚對耶和華的讚美。 基達 的所有羊群都必聚集到你那裡， 尼拜約 的公綿羊要供你使用； 牠們必被獻在我的祭壇上作蒙悅納的祭物。 我必使我榮美的殿得榮耀。 這些是誰呢——他們如雲彩飛來、 像鴿子飛回籠？ 看哪！眾海島仰望我； 塔爾施 的船隻率先把你的兒子們， 連同他們的金銀一起從遠方帶來； 這是為了 以色列 的聖者——耶和華你神的名， 因為他已經使你得榮耀。 外邦人必重建你的城牆， 他們的君王都必事奉你。 我曾經在震怒中責打了你， 而如今我在恩典中憐憫了你。 你的城門必一直敞開， 晝夜不關閉， 好讓人把列國的財富帶來歸你， 也把列國的君王領來。 要知道，不服事你的邦國，都必滅亡； 那些國也必全然荒廢。 黎巴嫩 的榮耀—— 松樹、杉樹和柏樹必一同歸你， 為要裝飾我聖所之地； 我必使我腳所在的地方得榮耀。 那些曾苦待你的，他們的子孫都必來向你屈身； 所有曾藐視你的，都要在你的腳 前下拜； 他們要稱你為「耶和華的城」、 「 以色列 聖者的 錫安 」。 你曾經被離棄、被恨惡、荒涼 無人經過， 而如今我要使你成為永遠的誇耀、 世世代代的喜樂。 你必吮吸列國的奶， 吮吸君王們的乳。 這樣你就知道： 我耶和華是你的拯救者， 是你的救贖主， 是 雅各 的大能者。 我要拿金子來代替銅， 拿銀子來代替鐵， 拿銅來代替木頭， 拿鐵來代替石頭。 我要使平安作你的管理者， 使公義作你的監督。 你的地上必不再聽見殘暴的事， 你的境內也不再聽見毀壞和破敗的事； 你必稱你的城牆為「救恩」， 稱你的城門為「讚美」。 白天太陽必不再作你的光， 月亮的光輝也不再照亮你； 耶和華必作你永遠的光， 你的神必作你的榮耀。 你的太陽必不再下落， 你的月亮也不再虧缺； 耶和華必作你永遠的光， 你哀慟的日子將會結束。 那時，你的民全是義人， 他們永遠繼承那地； 他們是我栽種的枝子， 是我手的作為， 為要顯出我的榮耀。 至小的必成為族群， 至弱的必成為強國。 時候一到，我耶和華必速速成就這事。 主耶和華的靈在我身上， 因為耶和華膏抹我， 要我傳好消息給卑微的人； 他派遣我去治癒心靈破碎的人， 去宣告被擄的得自由、 被囚的得釋放， 去宣告耶和華所悅納的禧年、 我們神的報復之日， 去安慰所有悲哀的人， 去供給 錫安 悲哀的人—— 賜給他們頭飾代替灰燼， 喜樂的膏油代替哀慟， 讚美的衣服代替沮喪的靈。 這樣，他們就被稱為「公義的橡樹」， 是耶和華所栽種的， 為要顯出他的榮耀。 他們必重建古時的廢墟之處， 復興先前的荒涼之地， 重修荒廢的城市， 就是歷代荒涼之地。 外族人必站立，牧放你們的羊群， 外邦人將作你們的農夫和葡萄園丁。 而你們必被稱為耶和華的祭司， 被稱為我們神的事奉者。 你們必享用列國的財富， 並因享有 他們的榮耀而自我誇耀。 你們必得雙倍的份，代替你們受的恥辱； 你們 必為自己的份而歡呼，代替你們受的羞辱。 這樣，你們 在自己的土地上， 必擁有雙倍的份； 永遠的喜樂必屬於你們 。 因為我耶和華喜愛公正， 恨惡搶奪和不義； 我必憑著信實給他們酬報， 與他們立永遠的約。 他們的後裔必在列國中為人所知， 他們的子孫在萬民中也必如此； 所有看見他們的都會承認： 他們是耶和華所賜福的後裔。 我因耶和華大大歡喜， 我的心因我的神而快樂， 因為他給我穿上救恩的衣服， 給我披上公義的外袍， 如同新郎像祭司那樣戴上頭飾， 又如新娘佩戴裝飾。 大地怎樣使幼苗長出， 園林怎樣使所種下的發芽， 照樣，主耶和華也必使公義和讚美 在萬國面前發出。 我為 錫安 的緣故必不靜默， 為 耶路撒冷 的緣故必不緘默， 直到她的公義如光輝發出， 她的救恩如火把燃起。 列國必看見你的公義， 所有的君王必看見你的榮耀； 人必以新的名字稱呼你， 這名字是耶和華親口授予的。 你必成為耶和華手中榮耀的冠冕， 成為你神手掌上的王冠。 你不再稱為「被遺棄的」， 你的土地也不再稱為「荒涼的」； 你必稱為「我所喜悅的」， 你的土地也必稱為「有丈夫的」 ； 因為耶和華喜悅你， 你的土地必有丈夫 。 少男怎樣娶少女， 重建你的 也怎樣娶你； 新郎怎樣因新娘而喜樂， 你的神也怎樣因你而歡喜。 耶路撒冷 啊！ 我在你城牆上指派了守望的， 他們整日整夜一直不靜默。 記念耶和華的啊！ 你們不要靜息， 也不要讓他靜息， 直到他堅立 耶路撒冷， 使 耶路撒冷 在地上成為受人讚美的。 耶和華指著自己的右手和大能的膀臂起誓： 「我絕不再把你的五穀給你的仇敵作食物， 外邦人也不再喝你辛勞所得的新酒。 那些收聚五穀的必吃食物，並讚美耶和華； 那些收集葡萄的必在我聖所的院宇裡喝新酒。」 通過，通過城門！ 預備子民的道路！ 築起，築起大道！ 清除石頭， 為萬民高舉旗幟！ 看哪！耶和華已經宣告到地極： 「當對 錫安 女子說： 『看哪，你的救恩來臨！ 看哪，耶和華賜予的賞報在他那裡， 耶和華給予的酬報在他面前！』 人必稱他們為 『聖潔的子民——被耶和華所救贖的』； 而你必被稱為 『被眷顧的——不被遺棄的城』。」 這從 以東 的 波斯拉 而來， 穿丹紅色衣服的是誰呢？ 這衣著尊貴， 以強大能力前行的是誰呢？ 「就是我，是我藉著公義說話， 以大能施行拯救。」 你的衣著為什麼是紅色的呢？ 你的衣服為什麼像榨酒池中踹酒之人的呢？ 「我獨自踹酒槽， 萬民中沒有一人與我在一起。 我在怒氣中踹他們， 在怒火中踩踏他們； 他們的血水濺在我的衣服上， 我把全身的衣服都染汙了； 因為報復之日已在我心中， 我的救贖之年已經來到。 我觀看，竟沒有一人幫助； 我震驚，竟沒有一人扶助； 於是我自己的膀臂為我帶來了拯救， 我自己的怒火扶助了我。 我在怒氣中踐踏萬民， 在怒火中使他們醉了， 又把他們的血水倒在地上。」 我要提說耶和華的慈愛和對他的讚美， 就是照著耶和華所賜給我們的一切， 並他因憐憫和豐盛的慈愛所賜給 以色列 家的眾多美福。 他曾說：「他們真是我的子民， 不背信的兒女。」 於是他就成為他們的拯救者。 他在他們的一切患難中也受患難， 並且他面前的使者拯救了他們。 他以自己的愛和憐恤救贖了他們， 在古時所有的日子裡舉起他們、背負他們。 然而他們悖逆， 使他的聖靈憂傷； 他就轉成他們的仇敵， 親自與他們爭戰。 那時，他想起古時的日子， 就是 摩西 和他子民的日子： 那把他們和他群羊的牧人們從海裡帶上來的，在哪裡呢？ 那把他的聖靈降在他們當中的，在哪裡呢？ 那讓自己榮耀的膀臂在 摩西 右邊行動， 在他們面前把水分開， 為自己成就永遠之名的，在哪裡呢？ 那領他們走過深淵的，在哪裡呢？ 他們像曠野中的馬沒有絆跌； 耶和華的靈使他們得享安息， 好像牲畜下到山谷得享安息。 你這樣引領了你的子民， 為自己成就榮耀之名。 求你從天上垂看， 從你神聖、榮耀的崇高居所觀看！ 你的熱心和你的大能在哪裡呢？ 你內心的激情和你的憐憫向我們 止住了。 即使 亞伯拉罕 不認識我們， 以色列 不承認我們， 你還是我們的父。 耶和華啊，你是我們的父！ 自古以來，你的名字就是「我們的救贖主」。 耶和華啊，你為什麼使我們離開你的道路迷失， 使我們硬著心不敬畏你呢？ 為你的僕人們、你繼業各支派的緣故， 求你轉回吧！ 你聖潔的子民短暫地擁有了你的聖所， 我們的敵人就踐踏了它。 我們像是自古以來沒有被你管轄過的人， 又像是沒有被稱為你名下的人。 願你裂天降臨， 願群山在你面前震動 ——如火點燃乾柴， 又如火將水燒開—— 好使你的敵人認識你的名， 使列國在你面前顫抖。 你行了可畏之事， 是我們沒有預料的； 那時你就降臨， 群山在你面前震動。 自古以來， 人未曾聽過、未曾耳聞、 未曾眼見除你以外的神； 你是為等候你的人行事的那一位。 你迎見那些歡喜行公義、 在你的道路上記念你的人。 看哪！你曾發怒，因為我們犯了罪； 我們在罪中已經很久了，還能得救嗎？ 我們都像是不潔淨的人， 我們的一切公義都像汙穢的衣服； 我們都像葉子那樣凋零， 我們的罪孽像風那樣把我們吹去。 沒有人呼求你的名， 沒有人奮起緊抓你； 因為你向我們隱藏你的臉， 使我們在自己罪孽的權勢下消融。 耶和華啊，現在你仍是我們的父！ 我們是陶泥，你是我們的陶匠， 我們都是你手的作為。 耶和華啊，求你不要大發烈怒， 不要永遠記住罪孽！ 看哪，求你垂看， 我們都是你的子民！ 你的聖城變為曠野， 錫安 變為曠野， 耶路撒冷 變為荒涼之地。 我們神聖、榮美的殿， 就是我們祖先讚美你的地方， 已經被火燒毀了， 我們所珍愛的一切都成了廢墟。 耶和華啊，對這些事，你還要保持克制嗎？ 你還要靜默，使我們極度受苦待嗎？ 耶和華說： 「那些沒有求問我的，我讓他們尋求我； 沒有尋找我的，我讓他們尋見我； 沒有被稱為我名下的國，我對他們說： 『我在這裡！我在這裡！』 我終日向悖逆的子民伸出我的手。 他們隨著自己的意念行不善之道； 這子民當著我的面不斷地惹我惱怒， 他們在園林裡獻祭，在磚頭上燒香； 他們坐在墳墓之間，在隱祕處過夜； 他們吃豬肉，器皿中有不潔之肉做的湯； 他們說：『你就站在那裡， 不要接近我，因為我比你聖潔。』 這些就是我鼻孔中的煙， 是終日燃燒的火。 看哪！這都被記在我面前： 我不再靜默，一定報應； 我必把他們的罪孽、他們祖先的罪孽一同報應在他們懷中。 因為他們在山上燒香，在岡陵上辱罵我， 所以我必稱量他們先前的行為，報應在他們懷中。」 耶和華如此說： 「當新酒在累累葡萄中被發現時， 人怎樣說：『不要毀滅它， 因為有祝福在其中』， 我也要怎樣做—— 為我僕人們的緣故， 不把一切都毀滅。 我必使後裔從 雅各 而出， 使我眾山的繼承人從 猶大 而來； 我的選民必擁有那地， 我的僕人們必居住在那裡。 為那些尋求我的子民， 沙崙 將成為羊群的牧場， 亞割 谷將成為牛群的躺臥之處。 至於你們這些離棄耶和華、 忘記我的聖山、 為『幸運之神』擺設筵席、 為『命運之神』倒滿混合酒的人， 我命定你們歸於刀劍， 你們所有的人都將在屠殺中倒下。 因為我呼喚，你們不回應； 我說話，你們不聽從； 你們做我眼中看為惡的事， 選擇我所不喜悅的事。」 因此，主耶和華如此說： 「看哪，我的僕人們必有吃的， 你們卻會挨餓！ 看哪，我的僕人們必有喝的， 你們卻會口渴！ 看哪，我的僕人們必歡喜， 你們卻會蒙羞！ 看哪，我的僕人們因心中高興而歡呼， 你們卻因心中傷痛而呼號、 因靈裡破碎而哀號！ 你們必留下自己的名字， 作我選民的詛咒詞。 主耶和華必殺死你們； 至於我 的僕人們，我 必用另外的名字稱呼他們。 在地上為自己祝福的， 必藉著真實的神為自己祝福； 在地上起誓的， 必指著真實的神起誓； 因為先前的患難已被忘記， 從我眼前被隱藏了。 「看哪！我要創造一個新天新地， 先前的事不再被記念，也不再被想起 ； 你們要因我所創造的而歡喜快樂，直到永遠。 看哪！我要創造 耶路撒冷 作為歡樂之源， 創造她的民作為喜樂之泉 。 我要因 耶路撒冷 而快樂， 因我的子民而歡喜， 城中再也聽不見哭泣的聲音和哀叫的聲音； 那裡不再有數日夭折 的嬰孩， 也不再有壽數不滿的老年人； 因為百歲死的只算為年少， 不到百歲死的就算為受詛咒。 他們必建造房屋，居住其中； 栽種葡萄園，享用其中的果實。 他們不會建造了房屋而別人來居住， 不會栽種了葡萄園而別人來享用； 因為我子民的壽命必像樹木的壽命， 我的選民必長久享受他們雙手做工的成果 。 他們不會徒然辛勞， 也不會生下註定 遭禍患的孩子； 因為他們是蒙耶和華祝福的後裔， 他們的子孫也是如此。 那時，他們還沒有呼求，我就回應； 他們還在說話，我就垂聽。 狼與羊羔一同吃草， 獅子像牛一樣吃乾草， 蛇以塵土為食物； 在我整個聖山上， 牠們都不會帶來傷害或毀滅。」 這是耶和華說的。 耶和華如此說： 「天是我的寶座， 地是我的腳凳。 你們要為我建造的殿宇在哪裡呢？ 我安歇的地方在哪裡呢？」 耶和華宣告： 「這一切是我手所造的， 這一切就因此存在了。 我要看顧這樣的人， 就是謙卑、靈裡痛悔、 因我的話語而戰兢的人。 至於那些宰殺牛也擊殺人的， 祭獻羔羊也打斷狗脖子的， 獻上供物也獻上豬血的， 燒乳香作記念祭也頌讚偶像的—— 他們都選擇自己的道路， 他們的心喜悅自己那些可憎之事； 因此，我要選擇折磨他們的事， 使他們所恐懼的臨到他們。 因為我呼喚，沒有人回應； 我說話，他們不聽從； 他們做我眼中看為惡的事， 選擇我所不喜悅的事。」 因耶和華的話語而戰兢的人哪， 你們要聽他的話！ 他說：「你們的兄弟， 就是那些恨惡你們、 因我名的緣故逼迫你們的，曾說： 『願耶和華得榮耀， 好讓我們看見你們的喜樂吧！』 他們卻必蒙羞。」 有喧嚷的聲音出自城內， 有聲音出於殿中； 那是耶和華正向他仇敵施行報應的聲音！ 錫安 沒有產痛就生產， 陣痛還沒有臨到，她就生下一個男孩。 有誰聽過這樣的事？ 有誰見過這些事？ 國土能在一日之內就誕生嗎？ 國家能在一時之間就生出嗎？ 然而， 錫安 剛要有產痛， 就生下了她的兒女！ 耶和華說： 「我既然使她臨盆， 難道不使她生產嗎？」 你的神說： 「我既然使她臨產， 難道會閉塞她嗎？」 所有愛 耶路撒冷 的人哪， 你們要與她一同歡喜， 要因她而快樂！ 所有為 耶路撒冷 悲慟的人哪， 你們要與她一同歡欣喜樂， 好使你們從她安慰的懷中吃奶而飽足， 使你們從她飽滿的乳房吸乳而歡暢！ 因為耶和華如此說： 「看哪！我必向她廣賜平安，如同江河； 廣賜列國的榮耀，如同漫溢的河水。 你們必吃奶，被抱在胯上，搖弄在膝上。 母親怎樣安慰兒子， 我也怎樣安慰你們； 你們必在 耶路撒冷 受安慰。」 那時，你們看見了就心裡歡喜， 你們的骨頭必像嫩草一樣興盛； 耶和華的手必向他的僕人們顯明， 他必對他的仇敵惱怒。 看哪！耶和華必在烈火中臨到， 他的戰車好像旋風， 為要在怒火中施行他憤怒的報應， 在火焰中發出他的斥責； 因為耶和華必以烈火和他的刀劍審判一切有血肉的； 那時被耶和華所殺的人會很多。 耶和華宣告：「那些自我分別為聖、自我潔淨去園林追隨他們中的一個，去吃豬肉、可憎之物和老鼠的，都必一同被清除。」 耶和華說：「我知道他們的作為和他們的意念。聚集各國和各語言群體的時候將到 ！萬民 都必來看我的榮耀。 我要在萬民 中間設立一個標記，並派遣他們中的幸存者到列國，就是到 塔爾施 、 普勒 、拉弓的 呂底亞 、 圖巴 和 雅完，以及那些未曾聽過我名聲、未曾見過我榮耀的遙遠海島；他們必在列國中宣揚我的榮耀。 他們必從萬國，用馬匹、戰車、篷車、騾子、駱駝，把你們所有的兄弟都帶到我的聖山 耶路撒冷，作為供物獻給耶和華，就像 以色列 子孫用潔淨的器皿把供物帶到耶和華的殿那樣。 我也要從他們中挑選人作祭司，作 利未 人。」這是耶和華說的。 耶和華宣告： 「我所造的新天新地怎樣在我面前長存， 你們的後裔和你們的名字也怎樣長存。」 耶和華說： 「那時，每逢新月節，每逢安息日， 一切有血肉的都必來到我面前下拜。 「他們會出去看那些悖逆我之人的屍體。要知道，吃那些人的蟲是不死的，燒那些人的火是不滅的；那些人必被一切有血肉的所憎惡。」 從前人口眾多的城， 現在竟然孤獨地坐著！ 這在列國中為大的， 竟然像寡婦那樣； 在各省中為王后的， 竟然成為服苦役的！ 她夜間痛哭， 眼淚淌滿臉頰； 在她所有親愛的人中， 沒有一個安慰她的； 她所有的朋友都背棄她， 成為她的仇敵。 猶大 因苦難和嚴酷的勞役而遷徙； 她住在列國中， 找不到歇息之處； 在她的困境中， 所有追趕她的人都追上了她。 錫安 的道路因無人來守節期而悲哀； 她所有的城門都荒涼， 她的祭司們嘆息， 她的處女們憂傷， 她自己也苦痛。 她的敵人成為她的頭領， 她的仇敵安穩； 耶和華因她眾多的過犯而使她受苦； 她的幼童在敵人面前被擄去。 錫安 女子所有的威榮都離她而去； 她的首領們像找不到草場的鹿， 在追趕他們的人面前行走無力。 耶路撒冷 在苦難和流浪的日子裡， 想起古時她一切所珍愛的。 她的民眾落在敵人手中， 卻無人幫助她； 敵人看見她， 就譏笑她的毀滅。 耶路撒冷 大大犯罪， 因此成為不潔之物。 所有曾尊敬她的，都蔑視她， 因為看見她的下體； 她自己也嘆息， 轉過身去。 她的汙穢就在衣袍的下擺上； 她未曾顧念自己的結局， 她令人驚奇地敗落， 卻無人安慰她—— 「耶和華啊！求你看顧我的苦難， 因為仇敵高抬自己。」 敵人向她一切所珍愛的伸手； 她看見列國進入她的聖所—— 你曾吩咐他們不可進入你的會眾當中。 她所有的民眾都嘆息，尋找糧食； 他們用自己所珍愛的換取食物， 為要恢復精力—— 「耶和華啊！求你看顧，求你垂看， 因為我被蔑視。」 「所有過路的人哪， 這對你們不算什麼嗎？ 你們要注目觀看， 有沒有痛苦像我所受的痛苦， 就是耶和華在他烈怒的日子裡使我受的苦？ 「他從至高處降火， 使火進入我的骨頭； 他在我的腳前張開網羅， 使我轉身退後； 他使我淒涼， 終日昏沉。 「我過犯的軛被捆綁， 被他的手所纏綁， 加在我的脖子上； 他使我的力量衰敗。 主把我交在我不能抵擋的人手中。 「主棄絕我當中的所有壯士， 宣告所定的日期對付我， 要打碎我的少男； 主踐踏 猶大 處女， 如在榨酒池中踹酒。 「我因這些事哭泣，雙眼流淚， 因為那安慰我、使我恢復精神的遠離我； 我的兒女淒涼， 因為仇敵得勝了。」 錫安 伸開雙手，卻無人安慰她。 耶和華針對 雅各 吩咐， 四圍的人都作他的敵人； 耶路撒冷 在他們中間成為汙穢之物。 「耶和華是公義的！ 我違背了他的命令。 萬民哪，你們要聽，看看我的痛苦！ 我的少女和少男都被擄去了。 「我呼喚我所親愛的， 他們卻欺騙我； 我的祭司們和長老們尋找食物恢復精力時， 就在城中斷了氣。 「耶和華啊，求你看看， 危難臨到了我！ 我的心腸翻騰， 我的心在我裡面翻轉， 因為我極其悖逆。 街上刀劍使人喪子， 在家也如死亡。 「人們聽見我嘆息， 卻無人安慰我； 我一切的仇敵聽見我的災禍， 他們因你做了這事而高興。 願你使你宣告的日子來到， 他們就會像我一樣。 「願他們一切的惡行都呈到你面前， 求你對待他們， 像你因我一切的過犯而對待我一樣！ 因為我的嘆息甚多， 我的心虛脫了。」 主竟然在怒氣中用黑雲籠罩 錫安 女子！ 他把 以色列 的榮耀從天上拋棄在地， 在他烈怒的日子裡， 毫不記念自己的腳凳！ 主吞滅 雅各 所有的居所， 並不顧惜； 他在盛怒中拆毀 猶大 女子的堡壘， 使它們墜落在地； 他折辱這國和其中的首領們。 他在烈怒中砍斷 以色列 所有的角， 他從仇敵面前收回右手； 他像吞噬四圍的火焰， 在 雅各 中焚燒。 他如仇敵拉開弓； 他如同敵人， 右手就位殺死一切眼中所珍愛的。 他在 錫安 女子的帳篷上， 傾瀉如火的烈怒。 主如仇敵吞滅 以色列， 吞滅她所有的宮殿， 毀掉她的堡壘； 他使悲傷和哀哭在 猶大 女子中增多。 他摧毀自己的帳幕如摧毀園子， 毀掉自己所定的會所； 耶和華使節期和安息日在 錫安 被遺忘， 他在強烈的憤怒中藐視君王和祭司。 主拋棄了自己的祭壇， 廢棄了自己的聖所； 他把宮殿的牆交在仇敵手中； 他們在耶和華的殿中揚聲， 像在節期之日那樣。 耶和華定意要毀掉 錫安 女子的城牆； 他拉了準繩，絕不收手停止吞滅； 他使城垣和城牆悲慟，一同衰落。 錫安 的各城門都陷入地裡， 耶和華把她的門閂都毀壞、打斷； 她的君王和首領們都在列國之中； 律法不復存在， 她的先知們也得不到來自耶和華的異象。 錫安 女子的長老們坐在地上靜默， 揚塵土在頭上，束上麻布； 耶路撒冷 處女垂頭於地。 我的眼睛因流淚而衰竭， 我的心腸翻騰， 我的肝傾瀉於地， 因為我的子民 敗亡， 幼童和吃奶的嬰兒在城裡的街上昏倒。 他們像被擊傷的人昏倒在城裡的街上， 他們在母親的懷中要喪命 時， 就問母親：「五穀和酒在哪裡呢？」 耶路撒冷 女子啊， 我能為你說什麼呢 ？ 我把你比作什麼呢？ 錫安 處女啊， 我把你等同什麼， 好安慰你呢？ 因為你的破敗大如海洋， 誰能治癒你呢？ 你的先知們為你看到虛妄和愚昧的異象； 他們沒有揭露你的罪孽， 好使你的被擄之人回歸， 卻為你得到虛妄和誤導人的默示。 所有過路的人都向你拍掌， 他們對 耶路撒冷 女子嗤笑、搖頭，說： 「這就是那被稱為全然美麗、全地所喜樂的城嗎？」 你一切的仇敵張開口攻擊你， 他們嗤笑、咬牙切齒，說： 「我們吞滅了她！ 這真是我們等候的日子！ 我們等到了，親眼看見了！」 耶和華做成了他所決意的， 成就了他古時所命定的話語； 他拆毀，並不顧惜； 他讓仇敵對你幸災樂禍， 他高舉了你敵人的角。 錫安 女子的城牆啊， 你的心要向主呼求 ！ 願你的眼淚如河晝夜流下， 不讓自己歇息， 也不讓你眼中的瞳人休息！ 起來，你要在夜裡每更次開始時呼喊！ 你要在主面前傾心如水； 你要為你幼童的性命向主舉起雙手—— 他們因饑荒在各個街頭昏倒。 耶和華啊，求你看顧，求你垂看！ 你曾這樣對待過誰呢？ 難道婦女可以吃自己所生的，撫育的幼童嗎？ 難道祭司和先知可以在主的聖所中被殺死嗎？ 「少年人和老年人躺臥在街上的塵土中， 我的少女和少男倒在刀下； 你在烈怒的日子裡殺死了他們， 你殺戮，並不顧惜。 「你從四圍召喚恐嚇我的人， 像在節期之日召喚人那樣。 在耶和華烈怒的日子裡， 沒有一個逃脫的人或幸存者； 我所撫育、養大的， 我的仇敵滅絕了他們。」 我是在耶和華盛怒的杖下經歷苦難的人。 他驅趕我，使我行走在黑暗裡， 而沒有在光明中； 他真是終日一再地轉手攻擊我。 他使我的皮肉衰朽， 折斷我的骨頭； 他建造高壘攻擊我， 以苦楚和艱難包圍我。 他使我住在黑暗之地， 如同死了很久的人。 他用牆圍住我，使我不能出去； 他使我的銅鏈沉重； 甚至我哀求、呼救的時候， 他掩耳不聽我的禱告； 他用鑿好的石頭擋住我的道路， 使我的路徑扭曲。 他對我像埋伏的熊， 像在隱祕處的獅子； 他使我偏離道路，把我撕碎， 他使我淒涼； 他拉開弓， 把我立作箭靶子。 他把箭袋裡的箭射入我的肺腑； 我在我所有的族人中成為譏笑的對象， 成為他們終日嘲笑 的歌曲。 他使我飽嘗苦澀， 醉嘗苦艾。 他用沙石磨碎我的牙齒， 使我蜷縮在灰燼中； 他使我的靈魂遠離平安， 我已忘記了福份； 我就說：「我的忍耐消亡了， 來自耶和華的盼望也消亡了！」 求你記念我的苦難和流浪——苦艾和毒草！ 我靈裡不斷想起這些事， 就在我裡面沮喪， 但我心裡一回想以下的事， 我就因此有期盼。 我們不致滅盡，是因為耶和華的慈愛， 他的憐憫永不止息； 每早晨這都是新的， 你的信實極其廣大！ 我靈裡說：「耶和華是我繼業的份， 因此我要期盼他。」 耶和華善待等候他的人和尋求他的人； 安靜等候耶和華的救恩，是美好的； 人在年輕時負軛，是美好的。 願他獨坐靜默， 因為這是耶和華讓他擔負的； 願他的口貼於塵土， 或許還有盼望； 願他把臉頰交給責打他的人， 使他飽受辱罵。 主必不永遠拋棄我們， 他雖然使我們悲傷， 卻照著豐盛的慈愛施憐憫； 因為他從心裡並不願意苦待人， 使世人悲傷。 把地上所有的被囚者壓碎在腳下， 在至高者面前屈枉人的公正， 在爭訟的事上屈枉人—— 這些都是主不允許的。 除非主命定，誰能說了就成就呢？ 是禍是福，不都出於至高者的口嗎？ 人——活著的人因自己的罪過受懲罰， 為什麼發怨言呢？ 讓我們省察、探查自己的道路， 回轉歸向耶和華！ 讓我們向天上的神， 舉起我們的心，舉起雙手！ 我們叛逆、悖逆， 你並不赦免。 你以怒氣披裹自己，追趕我們， 你殺戮，並不顧惜； 你以雲彩披裹自己， 以致禱告不能穿過； 你使我們在萬民當中成為渣滓和廢物。 我們一切的仇敵張開口攻擊我們； 恐怖和陷坑，毀壞和敗亡都臨到我們； 我的眼睛淚流成河， 因為我的子民 敗亡。 我的眼睛流淚不止， 總是不停， 直到耶和華俯看， 從天上觀看。 因看見 我城中女子， 我的眼睛給我的靈魂帶來悲痛。 我的仇敵無故獵捕我， 像獵捕雀鳥那樣； 他們要使我的性命在坑裡斷絕， 把石頭扔在我身上； 水淹過我的頭， 我說：「我被剪除了！」 耶和華啊，我從最深的陰坑呼求你的名！ 你已經聽見了我的聲音： 「求你不要掩耳不解救我， 不聽我的呼求！」 在我呼求你的日子裡， 你靠近我，說：「不要害怕！」 主啊，你為我的靈魂辯護， 你贖回了我的性命！ 耶和華啊，你看見了我的冤屈， 求你為我施行公正的審判； 你看見了他們一切的報復， 一切針對我的計策！ 耶和華啊，你聽見了他們的辱罵， 一切針對我的計策！ 那些起來敵對我之人的嘴唇和流言蜚語終日攻擊我； 求你注目，他們坐下、起來， 我是他們嘲笑的歌曲！ 耶和華啊，你必照著他們手所做的， 把他們應得的報應加給他們！ 你必使他們的心謬妄， 使你的詛咒臨到他們； 你必在怒氣中追趕他們， 從耶和華的諸天之下除滅他們。 金子竟然失去光澤， 上好的黃金竟然變了顏色！ 神聖的寶石散落在各個街頭。 錫安 寶貴的兒女曾與純金同比衡量， 現在竟然算為陶匠之手所做的瓦罐！ 連豺狗也哺乳牠們的幼崽， 但我的子民 卻凶狠如曠野中的鴕鳥。 吃奶嬰兒的舌頭因乾渴緊貼著上顎； 幼童乞求糧食，卻無人分給他們。 那些曾吃美食的， 現在卻在街上淒涼； 那些穿著朱紅衣服長大的， 現在卻擁抱糞堆。 我子民的罪孽比 所多瑪 的罪惡更大—— 所多瑪 瞬間被傾覆， 儘管無人動手攻擊它。 錫安 的 拿細耳 人 曾比雪純淨， 比奶潔白； 他們的身體比紅寶石紅潤， 樣貌如同藍寶石。 現在他們的容貌比煤炭黝黑， 在街上無人認出； 他們的皮膚乾縮在骨頭上， 枯乾如同木柴。 被刀所殺的比死於饑荒的更好； 飢餓的因缺乏田野的出產，漸漸消瘦而死。 慈心的婦女親手煮自己的孩子—— 在我子民敗亡的時候， 孩子成為她們的食物。 耶和華發盡了他的怒火， 傾瀉了他猛烈的怒氣； 他在 錫安 點火， 吞噬了她的根基。 地上的君王們和世上所有的居民都不相信 敵人和仇敵能進入 耶路撒冷 的各城門。 這都因她的先知們的罪惡和祭司們的罪孽， 他們在城中流了義人血。 他們在街上盲目地流蕩， 他們被血玷汙， 沒有人能碰他們的衣袍。 人們向他們呼喊： 「走開，不潔淨的！ 走開，走開，不要碰我們！」 他們就逃亡、四處漂泊； 列國中的人也說： 「他們不可再寄居下去！」 耶和華親自分散他們， 不再看顧他們； 人們不尊重祭司， 也不恩待長老。 我們一直徒勞地期盼 幫助， 以致眼睛衰竭； 我們在守望臺上守望， 期盼一個不能拯救我們的國家。 敵人追蹤我們的腳步， 使我們不能在自己的街上行走。 我們的結局近了， 我們的日子滿了， 我們的結局已經來到了！ 追趕我們的人比天空的老鷹更快， 他們在山上追逼我們， 在曠野中埋伏等着我們。 我們鼻孔的氣息——耶和華的受膏者， 在他們的陷坑中被捉住； 我們曾論到他，說： 「在他的蔭庇下， 我們要在列國中存活。」 住在 烏斯 地的 以東 女子啊， 儘管高興歡喜吧！ 這杯也必傳到你那裡， 你必喝醉，赤身露體。 錫安 女子啊， 你當受的懲罰已經結束， 耶和華必不再使你遷徙！ 以東 女子啊， 他必懲罰你的罪孽， 揭露你的罪惡！ 耶和華啊，求你記念所臨到我們的， 求你看顧，求你垂看我們的羞辱！ 我們的繼業轉歸外族人， 我們的房屋轉歸外邦人。 我們成為孤兒，沒有父親， 我們的母親像寡婦那樣。 我們喝的水要用銀子買， 我們的木柴要付代價得來。 我們被緊緊追趕 ； 我們困乏，不得安息。 我們向 埃及 和 亞述 屈服， 為要得以飽食。 我們的祖先犯了罪， 如今他們不在了， 我們卻背負他們的罪孽。 奴僕管轄我們， 無人救拔我們脫離他們的手。 因曠野中的刀劍， 我們冒生命危險得來糧食； 因饑荒的燥熱， 我們的皮膚熱如火爐。 婦女們在 錫安 被玷辱， 處女們在 猶大 各城被玷辱。 首領們被綁手吊起， 長老們不被尊敬。 青年人被迫推磨， 少年人在木柴的重壓 之下絆倒。 長老們已不在城門口， 青年人止息了他們的音樂。 我們心裡的喜樂止息了， 我們的跳舞變為哀慟。 冠冕從我們的頭上掉落； 現在我們有禍了， 因為我們犯了罪！ 因這事我們的心昏沉， 因這些事我們的眼睛昏暗—— 這都因為 錫安 山荒涼， 豺狗行在其上。 耶和華啊，你永遠坐著為王， 你的寶座存到萬代！ 你為什麼永久忘記我們？ 為什麼長久 離棄我們呢？ 耶和華啊！求你使我們回轉歸向你， 我們就得以回轉； 求你更新我們的日子， 像古時一樣； 或者你已經徹底厭棄了我們， 對我們發怒到了極點！ 猶大 王 約雅敬 在位第三年， 巴比倫 王 尼布甲尼撒 來到 耶路撒冷，圍困了它。 主把 猶大 王 約雅敬 以及神殿中的一部分器具，交在 尼布甲尼撒 的手中；他就都帶到 示拿 地他神明的廟宇，把器具放入他神明的寶庫。 尼布甲尼撒 王吩咐他的太監長 亞施培納，從 以色列 子孫中，帶來一些王室後裔和貴族中的年輕人—— 他們沒有任何殘疾，樣貌美好，在各樣的智慧上明達，富有學識，在知識上有悟性，有能力在王宮中侍立；王又吩咐太監長教導他們 迦勒底 人的文學和語言。 王從自己的美食和所飲用的酒中，給他們指定了每天的份額，要他們受教養三年；三年結束後，他們將在王面前侍立。 他們中有 猶大 子孫的 但以理 、 哈納尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅 。 太監總管給了他們新的 名字，稱 但以理 為 伯提沙撒， 哈納尼雅 為 沙德拉克， 米沙利 為 米沙克， 亞撒利雅 為 亞伯尼哥 。 但以理 決心不讓王的美食和王所飲用的酒玷汙自己；於是請求太監總管允許他不因這些玷汙自己。 神使 但以理 在太監總管面前蒙恩慈和憐憫。 太監總管對 但以理 說：「我懼怕我主我王，他已經指定了你們的食物和飲物。為什麼要讓他看到你們的臉色與你們同齡的年輕人相比顯得憔悴呢？你們會使我的頭在王面前保不住！」 但以理 對太監總管所指定負責 但以理 、 哈納尼雅 、 米沙利 、 亞撒利雅 的管事者說： 「請你試驗你的僕人們十天，給我們吃素菜、喝清水； 之後，請你察看我們的樣貌以及那些吃王美食的年輕人的樣貌，然後照著你所察看的對待你的僕人們吧！」 管事者就聽允了他們這請求，試驗了他們十天。 十天結束後，他們的樣貌看起來比所有吃王美食的年輕人更加美好肥壯。 於是，管事者就繼續撤掉他們的美食和飲用酒，給他們素菜。 至於這四個年輕人，神賜給他們在各種文學和智慧上的知識和明達； 但以理 甚至能領悟各樣的異象和異夢。 王所吩咐的那些日子結束時，就是要把他們帶進宮中 的時候，太監總管就把他們帶到 尼布甲尼撒 面前。 王與他們談論，在那些年輕人 中找不到一個像 但以理 、 哈納尼雅 、 米沙利 、 亞撒利雅 那樣的。於是這四個人 就在王面前侍立。 王向他們尋問各樣有關智慧和悟性的事，發現他們勝過全國所有的術士和占卜者十倍。 但以理 在王面前，一直到 居魯士 王元年。 尼布甲尼撒 在位第二年， 尼布甲尼撒 做夢，靈裡煩亂，睡不著覺。 於是王吩咐人召來術士、占卜者、行巫術的和 迦勒底 人，要他們把王的夢告訴王。他們就來了，站在王面前。 王對他們說：「我做了一個夢，靈裡煩亂，想要明白這夢。」 那些 迦勒底 人用 亞蘭 語對王說：「願王萬歲！請把夢告訴你的僕人們，我們就會講明夢的釋義。」 王回應那些 迦勒底 人，說：「我所發出的命令是確定的：如果你們不把這夢和夢的釋義顯明給我，你們就必被千刀萬剮，你們的家必變為一堆廢墟； 但如果你們講明這夢和夢的釋義，你們就必從我得到禮物、賞賜和極大的尊榮；因此你們要把這夢和夢的釋義講明給我！」 他們第二次回應說：「請王把那夢告訴你的僕人們，我們就會講明那夢的釋義。」 王回應說：「我清楚地知道你們是在拖延 時間，因為你們看到我所發出的命令是確定的： 如果你們不把這夢顯明給我，給你們的就只有一條法令。你們互相串通好了，要在我面前說謊言和亂語，直到時勢有所改變。現在你們要把這夢告訴我，好讓我知道你們能把夢的釋義講明給我。」 那些 迦勒底 人在王面前回應說：「地上沒有人能講明王所要求的事；事實上，沒有任何一個偉大、有權勢的君王，向任何一個術士、占卜者或 迦勒底 人問過這樣的事。 王所問的事，是件難事，除了不與屬肉體的人住在一起的神明，沒有誰能在王面前講明它。」 王因此發怒，極其震怒，下令消滅 巴比倫 的所有智慧人。 法令發出，要殺掉智慧人；人就尋找 但以理 和他的同伴，要殺掉他們。 那時， 但以理 謹慎機智地回應 阿約克 ——他是王的護衛長，出來要殺掉 巴比倫 的智慧人。 但以理 開口對王的官長 阿約克 說：「從王而來的法令為什麼這樣急迫呢？」 阿約克 就把以上的事告訴了 但以理 。 但以理 就進去，請求王給他一些時間，好使他可以把那夢的釋義講明給王。 但以理 回到自己的家裡，把這事告訴了他的同伴 哈納尼雅 、 米沙利 和 亞撒利雅， 讓他們在這奧祕的事上，向天上的神祈求憐憫，免得 但以理 和他的同伴與 巴比倫 其餘的智慧人一同滅亡。 於是這奧祕的事在夜間的異象中顯明給了 但以理 ； 但以理 就頌讚天上的神。 但以理 開口說： 「願神的名受頌讚，從永遠到永遠， 因智慧和大能都屬於他； 是他改變時勢和時期； 是他廢王、立王； 是他賜智慧給智慧人， 賜知識給有悟性的人； 是他顯明深奧和隱祕的事； 他知道黑暗中有什麼， 光明也與他同在。 我祖先的神哪， 我感謝、稱讚你！ 因為你賜給我智慧和大能； 我們向你祈求的， 如今你已顯明給我， 又把王的事顯明給了我們。」 於是， 但以理 進去見 阿約克 ——他是王所指派要消滅 巴比倫 智慧人的。 但以理 對他這樣說：「不要消滅 巴比倫 的智慧人；請把我帶到王面前，我要把那夢的釋義講明給王。」 阿約克 就急忙把 但以理 帶到王面前，對王這樣說：「我在 猶大 被擄之民中找到一個人，他能把那夢的釋義顯明給王。」 王問那稱為 伯提沙撒 的 但以理 說：「難道你能把我做的夢和夢的釋義顯明給我嗎？」 但以理 在王面前回答說：「王所問的那奧祕的事，沒有智慧人、占卜者、術士或算命者能講明給王。 然而天上有一位神，就是顯明奧祕的那一位，他已經使 尼布甲尼撒 王明白了末後的日子將要發生的事——這就是你在床上所做的夢和腦海中的異象。 王啊，你在床上所懷的意念是此後將要發生的事，而顯明奧祕的那一位已經使你明白了將要發生的事！ 至於那奧祕的事顯明給我，不是因為我比所有的活人更有智慧，而是要使王明白那夢的釋義和王心裡的意念。 「王啊，你正在觀看，看哪，有一座巨大的像！這像極大，非常光耀，立在你前面，它的樣貌令人恐懼。 這像的頭是純金的，它的胸膛和膀臂是銀的，它的腹部和大腿是銅的， 它的小腿是鐵的，它的腳有部分是鐵的，有部分是泥的。 你繼續觀看，有一塊非人手鑿出的石頭，砸在這像的鐵和泥的腳上，把腳砸碎了。 這樣，鐵、泥、銅、銀、金都一同被砸得粉碎了，就像夏天打穀場上的糠秕，被風吹散，無蹤跡可尋；但砸這像的石頭卻變成一座大山，充滿全地。 「以上就是那夢；現在我們要在王面前講說夢的釋義。 王啊，你是王中之王！天上的神把國度、權能、力量和尊榮都賜給了你， 也把世人、田野的走獸、天空的飛鳥，無論住在哪裡，都交在你的手中，讓你統轄這一切；你就是那金的頭。 「在你之後，會有另一個國興起，卻不如你；接下來會再有一個國，就是那銅的第三個國，要統轄全地； 然後會有第四個國，它必強硬如鐵。鐵怎樣砸碎、擊破一切，怎樣壓碎一切，這國也照樣砸碎、壓碎一切。 正如你看到那像的 腳和腳趾有部分是陶匠的泥，有部分是鐵，這國也必是一個分裂的國；但這國裡面會有鐵的堅硬，就像你看到有鐵與濕泥混合那樣。 腳趾怎樣有部分是鐵，有部分是泥，這國也怎樣有部分強硬，有部分脆弱。 正如你看到有鐵與濕泥混合，他們也必與各人種混合；但他們彼此卻不會粘合，就像鐵不與泥混合那樣。 「這些君王年間，天上的神必立起一個永不毀滅的國度，這國度不會交給別的民族，卻會砸碎、終結所有這些國，而它會存到永遠， 就像你看到那塊從山而出、非人手鑿出的石頭，砸碎了鐵、銅、泥、銀、金那樣。偉大的神已經給王顯明了此後將要發生的事。這夢是確實的，夢的釋義也是可靠的。」 於是 尼布甲尼撒 王就臉伏於地，向 但以理 下拜，並且吩咐人向他獻上祭物和香品。 王開口對 但以理 說：「你既然能顯明這奧祕，那麼你們的神真是萬神之神、萬王之主，是顯明奧祕的那一位！」 王就提拔了 但以理，賜給他許多貴重的禮物，使他統轄 巴比倫 全省，並且立他為總長之首管理 巴比倫 的所有智慧人。 但以理 向王提出請求，王就指派 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 管理 巴比倫 省的事務； 但以理 卻留在王的宮廷中。 尼布甲尼撒 王造了一座金像，高六十肘，寬六肘 ；他把這像立在 巴比倫 省的 杜拉 平原上。 尼布甲尼撒 王派遣人招聚行政官、總長、省長、參謀、司庫官、司法官、審判官和各省所有的官員，來參加 尼布甲尼撒 王所立之像的奉獻禮。 於是，行政官、總長、省長、參謀、司庫官、司法官、審判官和各省所有的官員，都被招聚來參加 尼布甲尼撒 王所立之像的奉獻禮；他們站在 尼布甲尼撒 所立之像的前面。 那時，傳令官大聲宣告：「各民族、各國家、各語言群體，以下是給你們的命令： 你們一聽見號角、豎笛、里拉琴、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器的聲音，就要向 尼布甲尼撒 王所立的金像俯伏膜拜； 誰不俯伏膜拜，誰就立刻被扔進烈火燃燒的窯中。」 因此那時候，所有的民族、國家、語言群體一聽見號角、豎笛、里拉琴、弦琴、豎琴和各種樂器的聲音，就都向 尼布甲尼撒 王所立的金像俯伏膜拜。 當時，有些 迦勒底 人前來惡意控告 猶太 人。 他們開口對 尼布甲尼撒 王說：「願王萬歲！ 王啊，你曾下令：所有聽見號角、豎笛、里拉琴、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器聲音的人，都要向這金像俯伏膜拜； 誰不俯伏膜拜，誰就必被扔進烈火燃燒的窯中。 有幾個你所指派管理 巴比倫 省事務的 猶太 人，就是 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 ；王啊，這些人卻不理會你的命令，既不事奉你的神，也不向你所立的金像膜拜！」 尼布甲尼撒 就勃然大怒，下令把 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 帶來；於是這些人被帶到王面前。 尼布甲尼撒 開口對他們說：「 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥，你們不事奉我的神，也不向我所立的金像膜拜，是真的嗎？ 現在，你們一聽見號角、豎笛、里拉琴、弦琴、豎琴、風笛和各種樂器的聲音，如果準備向我所造的像俯伏膜拜，那就沒有事了 ；如果不膜拜，你們就立刻被扔進烈火燃燒的窯中。有什麼神能從我的手中拯救你們呢？」 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 回答 尼布甲尼撒 王，說：「對於這事，我們不需要回應你。 如果真被扔進火窯中，我們所事奉的神也能從烈火燃燒的窯中拯救我們；王啊，他必從你的手中拯救我們！ 即或不然，王啊，你要知道，我們也絕不會事奉你的神明，不會向你所立的金像膜拜！」 尼布甲尼撒 就怒火填膺，對 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 變了臉色。他下令把窯燒熱，比平常更熱七倍； 又命令他軍隊中幾個最強壯的人，把 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 綁起來，扔進烈火燃燒的窯中。 於是這三個人穿著長袍、長褲和其他的衣服，戴著頭巾，被綁起來扔進了烈火燃燒的窯中。 由於從王發出的命令急迫，窯又燒得非常熱，烈火的火焰燒死了那些抬 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 的人。 就這樣， 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 這三個人，被綁著落入了烈火燃燒的窯中。 那時， 尼布甲尼撒 王感到驚奇，急忙站起來，開口問他的謀士們：「我們綁起來扔進烈火中的，難道不是三個人嗎？」 他們回答王，說：「王啊，是的！」 王回應說：「看哪，我看到有四個人，並沒有被綁著，在烈火中行走，身上也沒有損傷，而那第四個人，他的樣貌彷彿神子。」 於是， 尼布甲尼撒 靠近烈火燃燒的窯門，開口說：「至高神的僕人 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥，你們出來，到這裡來吧！」 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 就從烈火中出來了。 那些行政官、總長、省長和王的謀士們都聚集過來，看到這三個人——烈火無力傷他們的身體，他們的頭髮沒有燒焦，他們的長袍沒有變化，他們身上也沒有火燒的氣味。 尼布甲尼撒 就開口說：「 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 的神是當受頌讚的！他派遣他的使者拯救了他的僕人們；他們信靠神，違抗王的命令，甚至捨棄己身，除了自己的神以外，不事奉、不膜拜任何其他神明。 因此我下令：所有的民族、國家、語言群體中，誰說話冒犯了 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 的神，誰就必被千刀萬剮，他的家必變為一堆廢墟，因為沒有別的神能這樣解救人。」 隨後，王使 沙德拉克 、 米沙克 、 亞伯尼哥 在 巴比倫 省高升。 尼布甲尼撒 王， 致住在全地的所有民族、國家、語言群體： 願你們大有平安！ 我很高興能把至高神向我所行的神蹟奇事講明出來—— 他的神蹟多麼偉大， 他的奇事多麼有能力！ 他的國度是永遠的國度， 他的權柄世世代代長存！ 我 尼布甲尼撒 在殿裡安居，在宮中興盛。 我做了一個夢，這夢使我恐懼；我在床上時的夢境和我腦海中的異象使我惶恐。 因此我下令，要把 巴比倫 的所有智慧人帶到我面前，好讓他們把夢的釋義顯明給我。 於是術士、占卜者、 迦勒底 人和算命者都來了；我就向他們說了這夢，他們卻不能把這夢的釋義顯明給我。 最後，那照著我神的名稱為 伯提沙撒 的 但以理，來到我面前，他裡面有聖神之靈；我就向他說了這夢： 「術士的領袖 伯提沙撒 啊，我知道你裡面有聖神之靈，任何奧祕都難不倒你！你就講說我所看到的夢中異象和夢的釋義吧！ 我在床上時，我腦海中的異象是這樣的： 我正在觀看，看哪， 在大地中間有一棵樹，極其高大！ 這樹繼續長大，變得茁壯， 高達於天，全地極都能看到； 它的葉子美麗，果實繁多， 足以給眾生作食物； 田野的走獸在它之下得蔭庇， 天空的飛鳥在它的枝子上住宿， 一切有血肉的都從它得供養。 「我在床上時，我在腦海中的異象裡繼續觀看，看哪，有一位守望者，就是一位聖者，從天上降下！ 他大聲高呼，這樣說： 『你們當砍倒這樹，砍掉它的枝子， 打落它的葉子，拋散它的果實； 使走獸從樹下逃離， 使飛鳥從樹枝逃離！ 然而你們當把帶根的樹樁留在地裡， 在田野的青草中用鐵圈和銅圈套住—— 讓他被天上的露水濕透， 在地上的牧草中與走獸一同有份； 讓他的心從人的心改變， 並給他一個獸的心， 讓七個時期從他流過。 這是守望者們所宣告的裁決， 是聖者們所宣布的決定， 為要使活人明白： 至高者在人的國中掌權， 他願意把國賜給誰就賜給誰， 甚至把最卑微的人立在一國之上。』 「以上就是我 尼布甲尼撒 王所做的夢。 伯提沙撒 啊，你講說夢的釋義吧！因為我國中的所有智慧人都不能把夢的釋義顯明給我；只有你能，因為你裡面有聖神之靈。」 那時，稱為 伯提沙撒 的 但以理 一陣驚恐，他的意念使他惶恐。王就開口說：「 伯提沙撒 啊，不要讓這夢和夢的釋義使你惶恐！」 伯提沙撒 回應說：「我主啊，願這夢歸於那些恨惡你的人，願夢的釋義歸於你的敵人！ 你所看到的那樹繼續長大，變得茁壯，高達於天，全地都能看到； 它的葉子美麗，果實繁多，足以給眾生作食物；田野的走獸在它之下住宿，天空的飛鳥在它的枝子上居住。 王啊，這樹就是你！你繼續強大，變得堅壯，你的權勢繼續強大，高達於天，你的權柄直到地極。 「王又看到有一位守望者，就是一位聖者，從天上降下，說：『你們當砍倒毀壞這樹！然而你們當把帶根的樹樁留在地裡，在田野的青草中用鐵圈和銅圈套住——讓他被天上的露水濕透，與田野的走獸一同有份，讓七個時期從他流過。』 王啊，夢的釋義是這樣的，它是至高者的裁決臨到了我主我王： 你必從人間被趕出，你的住處必與田野的走獸在一起；你必像牛那樣吃牧草，被天上的露水濕透，讓七個時期從你流過，直到你明白：至高者在人的國中掌權，他願意把國賜給誰就賜給誰。 既然守望者們吩咐要留下帶根的樹樁，那麼當你明白了上天掌權時，你的國必定再歸於你。 因此，王啊，願我的勸告蒙你悅納：請你藉著施行公義斷絕你的罪惡，藉著恩待受苦人斷絕你的罪孽，或許你的安穩可以延長。」 這一切事果然都臨到了 尼布甲尼撒 王： 過了十二個月，王在 巴比倫 王宮的宮頂 上行走時， 開口說：「這大 巴比倫，難道不是我以自己的權能力量建為國都，為要顯出 我威嚴的尊榮嗎？」 這話還在王的口中，就有聲音從天上降下，說：「 尼布甲尼撒 王啊，這是對你的宣告：你的國權從你那裡被移除了！ 你必從人間被趕出，你的住處必與田野的走獸在一起；你必像牛那樣吃牧草，讓七個時期從你流過，直到你明白：至高者在人的國中掌權，他願意把國賜給誰就賜給誰。」 這話立刻就應驗在 尼布甲尼撒 身上；他從人間被趕出，像牛那樣吃牧草，身體被天上的露水濕透，直到他的頭髮長得像鷹的羽毛，指甲長得像鳥的爪子 。 那些日子結束了，我 尼布甲尼撒 舉目望天，我的理智回到我身上。我就頌讚至高者，稱讚、尊崇永遠活著的那一位—— 他的權柄是永遠的權柄， 他的國度世世代代長存！ 地上所有的居民都算為無有， 他照著自己的旨意對待天上的眾軍和地上的居民。 沒有人能攔住他的手， 或對他說：「你做什麼？」 ——當時，我的理智回到我身上；為了我國家的尊榮，我的威嚴、我的光輝也回到我身上。我的謀士們、我的大臣們又來尋求我，我的國權重新堅立，超卓的權勢也加增給我。 如今我 尼布甲尼撒 稱讚、高舉、尊崇天上的王，因為他一切的作為都是確實的，一切的道路都是公正的，他能使行事驕傲的人降卑。 伯沙撒 王為他的一千名大臣擺設了盛大的宴席，當著這一千人的面喝酒。 伯沙撒 酒酣之時，吩咐人把他先王 尼布甲尼撒 從 耶路撒冷 的聖殿中取走的金銀器皿帶來，好讓王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒。 於是人把聖殿—— 耶路撒冷 神的殿中所取走的金器帶來，王和他的大臣們、妻子們、妃嬪們就用這些來喝酒。 他們一邊喝酒，一邊稱讚那些用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明。 那時，忽然有人的手指出現，在燈檯對面王宮的粉牆上寫字。王看到那正在寫字的手， 王的臉色就變了，他的意念使他惶恐，他的腰骨鬆脫，雙膝彼此相碰。 王大聲高呼，要人把占卜者、 迦勒底 人和算命者帶來。王開口對 巴比倫 的智慧人說：「任何人讀出這文字，並把它的釋義講明給我，他就必身穿紫袍，項戴金鏈，在國中掌權，位居第三。」 那時，王所有的智慧人都來了，卻不能讀出這文字，也不能把它的釋義顯明給王。 於是 伯沙撒 王極其惶恐，臉色大變，他的大臣們也都驚愕困惑。 太后因王和他大臣們所說的話，就來到宴會大廳。太后開口說：「願王萬歲！不要讓你的意念使你惶恐，臉色也不要變。 在你的國中有一個人，他裡面有聖神之靈；你先王年間就發現這人裡面有亮光、有悟性、有智慧如同神的智慧；你先王 尼布甲尼撒 親自任命他為術士、占卜者、 迦勒底 人和算命者的領袖。你先王這樣做， 是因為發現 但以理 裡面有超卓的靈性、有理智、有悟性，還能解夢、講解謎語、解答難題；先王給他起名為 伯提沙撒 。現在讓人把 但以理 召來，他必講明那文字的釋義。」 於是 但以理 被帶到王面前，王就開口對 但以理 說：「你就是我先王從 猶大 帶來的 猶大 被擄之民中的 但以理 吧！ 我聽說過你裡面有神的靈，也發現你裡面有亮光、悟性、超卓的智慧。 現在智慧人和占卜者都被帶到我面前，為要他們讀出這文字，並把它的釋義顯明給我，但他們卻不能講明這句話的釋義； 而我聽說過你能講解釋義，解答難題。現在如果你能讀出這文字，並把它的釋義顯明給我，你就必身穿紫袍，項戴金鏈，在國中掌權，位居第三。」 那時， 但以理 在王面前回應說：「願你的禮物歸自己，願你的賞賜給別人；然而我要為王讀出這文字，並把那釋義顯明給王。 王啊，至高神把國度、權勢、尊榮和威嚴賜給了你先王 尼布甲尼撒 ！ 因著神所賜給他的權勢，所有的民族、國家、語言群體都在他面前戰兢恐懼；他想要殺誰就殺誰，想要讓誰活就讓誰活，想要高舉誰就高舉誰，想要降卑誰就降卑誰。 然而，他心裡高舉自己，靈裡變得剛硬，以致行事狂傲，就從王權的寶座上被廢黜，他的尊榮也被奪去了。 他從世人中被趕出，他的心變得像獸的心一樣，他的住處與野驢在一起，他像牛那樣吃牧草，身體被天上的露水濕透，直到他明白：至高神在人的國中掌權，願意立誰就立誰治理國家。 「至於你，他的繼位人 伯沙撒 啊！你雖然知道這一切，自己的心卻不降卑， 反而對天上的主高舉自己，讓人把他殿中的器皿帶到你面前來，你和你的大臣們、妻子們、妃嬪們都用這些來喝酒；你稱讚那些不能看、不能聽、不能知——用金、銀、銅、鐵、木、石所做的神明，卻不尊崇那位掌握你的氣息、掌握你一切道路的神。 於是，有一隻手 從神那裡被派來，寫下了這文字。 「所寫下的文字是：彌尼，彌尼，提客勒，賠珥新。 這句話的釋義是這樣的：『彌尼』就是神已經數算了你國的年日，使它終結了； 『提客勒』就是在天平上你已經被稱量了，發現了虧缺； 『賠珥新 』就是你的國已經被分割，賜給了 米底亞 和 波斯 。」 伯沙撒 下令，人就給 但以理 穿上紫袍，把金鏈戴在他的頸項上，並宣布他是國中位居第三的掌權者。 當夜， 迦勒底 人的王 伯沙撒 被殺了。 米底亞 人 大流士 接取這國；當時他六十二歲。 大流士 認為最好任命一百二十個行政官來管理國家，分治全國， 又在他們之上任命三位總督察， 但以理 是其中之一；這些行政官要向他們三位負責交代，好使王不受損失。 這 但以理 在總督察和行政官中出類拔萃，因為在他裡面有超卓的靈性；王就打算任命他治理全國。 於是其他總督察和行政官就試圖在他處理 國事上找出把柄控告 但以理，卻找不出他的任何把柄或過失；因為他忠心可靠，在他身上找不出任何疏忽或過失。 這些人就說：「我們如果不在他的神的法令上找出把柄攻擊他，就找不出任何把柄控告這 但以理 。」 於是這些總督察和行政官合謀來到王那裡，對王這樣說：「願 大流士 王萬歲！ 國中所有的總督察、總長、行政官、謀士和省長一同商議，要請王設立一條法規，強制執行一條禁令：王啊，三十天之內，無論何人，如果向你以外的任何神明或任何人祈禱，就必被扔進獅子坑！ 王啊，現在請你照著不能廢除的 米底亞 和 波斯 的法令，設立這禁令並簽署這文告，使它不能更改！」 於是， 大流士 王簽署了這禁令文告。 但以理 知道這文書已經簽署了，回到自己的家裡——他閣樓上的窗戶朝 耶路撒冷 開著——仍然一天三次雙膝跪下，在他的神面前禱告、感謝，就像以前那樣做。 那時，這些人合謀而來，發現 但以理 正在他的神面前祈禱、懇求。 於是他們來到王面前，提起有關王的禁令：「王啊，難道你不是簽署了以下的禁令嗎？三十天之內，無論何人，如果向你以外的任何神明或任何人祈禱，就必被扔進獅子坑！」 王開口說：「照著不能廢除的 米底亞 和 波斯 的法令，確實如此。」 他們就在王面前回應說：「王啊， 猶大 被擄之民中的 但以理，不理會你的命令，也不理會你所簽署的禁令，他仍然一天三次祈禱。」 王聽見了這話，就極其煩惱，定意要拯救 但以理 ；直到日落的時候，他還在盡一切努力要解救 但以理 。 這些人又合謀來到王那裡，對王說：「王啊，你要知道，照著 米底亞 和 波斯 的法令，王所設立的任何禁令和法規都不能更改！」 王下令，人就把 但以理 帶來，扔進獅子坑中。王開口對 但以理 說：「願你的神，你一直事奉的那一位，親自拯救你！」 人又把一塊石頭搬來，放在坑口上，王就用自己的印和大臣們的印封上石頭；這樣，有關 但以理 的事就不能更改了。 然後，王回到宮中，整夜禁食，不讓人給他帶來任何娛樂享受，他也睡不著覺。 清晨天一亮，王就起來，急忙前往獅子坑。 他靠近那坑的時候，用憂傷的聲音呼叫 但以理，開口對 但以理 說：「永生神的僕人 但以理 啊！你的神，你一直事奉的那一位，有沒有拯救你脫離那些獅子呢？」 那時 但以理 對王說：「願王萬歲！ 我的神派遣他的使者封住了獅子的口，使牠們沒有傷害我，因為我在神面前是清白的；王啊，我在你面前也沒有做過任何害人的事。」 王因此極其高興，下令把 但以理 從坑裡拉上來； 但以理 就被人從坑裡拉上來，在他身上找不到任何損傷，因為他信靠他的神。 王又下令，人就把那些惡意控告 但以理 的人帶來，把他們連同他們的兒女、妻子都扔進獅子坑。他們還沒有落到坑底，那些獅子就撲住他們，把他們全身的骨頭都咬碎了。 隨後， 大流士 王寫詔書給住在全地的所有民族、國家、語言群體，說：「願你們大有平安！ 現在我下令，在我國的一切權柄之下，人人都要在 但以理 的神面前恐懼戰兢—— 因為他是永生的神， 他永遠長存， 他的國度不會毀滅， 他的權柄沒有窮盡！ 他拯救人、解救人， 在天上地上施行神蹟奇事， 他拯救了 但以理 脫離獅子的爪。」 這樣， 大流士 在位的時候和 波斯 人 居魯士 在位的時候，這 但以理 都事事通達。 巴比倫 王 伯沙撒 元年， 但以理 在床上做了一個夢，看見腦海中的異象。於是他寫下了這夢，又述說這夢 的概要。 但以理 開口說：「我在夜間的異象中正在觀看，看哪，天上四方的風攪動大海！ 有四隻巨獸從海裡上來，各個都不相同。 「第一隻獸好像獅子，卻有鷹的翅膀。我繼續觀看，牠的翅膀被拔掉，牠從地上被舉起，像人那樣用雙腳站立，又被賜予了一顆人的心。 「看哪，有另一隻獸，就是第二隻，彷彿一隻熊！牠用一側站立，口中的牙齒之間有三根肋骨 ；有話對牠這樣說：『起來，吞吃大量的肉！』 「此後我繼續觀看，看哪，又有另一隻獸好像豹子！牠的背上有鳥的四個翅膀；這獸有四個頭，並且被賜予了權柄。 「此後在夜間的異象中我繼續觀看，看哪，第四隻獸非常恐怖、十分可怕、極其強壯！牠有大鐵牙，吞吃咬碎，又把剩餘的用腳踩踏；牠與之前的各獸都不相同，牠有十隻犄角。 「我正在注視這些犄角，看哪，有另一隻小犄角在它們中間長出來，先前的那些犄角中有三隻從它面前被連根拔出！看哪，這犄角上有眼睛，好像人的眼睛，又有說大話的口！ 「我繼續觀看， 寶座已經安放好， 亙古永存者入座了； 他的衣服潔白如雪， 他的頭髮純淨如羊毛； 他的寶座是烈火的火焰， 寶座的輪子是燃燒的烈火。 從他面前有一條火河湧流而出； 事奉他的有千千， 侍立在他面前的有萬萬； 庭審已經開始，書卷都打開了。 「那時，我繼續觀看——因那犄角說大話的聲音，我繼續觀看，那獸被殺掉，身體被毀壞，交於焚燒的烈火。 至於其餘的獸，牠們的權柄被奪去，牠們的壽命卻得以延長到所定的時候和時期。 我在夜間的異象中繼續觀看， 看哪，有一位像人子的， 在天上的雲彩中來臨， 被引領來到亙古永存者面前！ 他被賜予了權柄、尊榮和國度， 所有的民族、國家、語言群體都事奉他； 他的權柄是永遠的權柄，不會廢去， 他的國度不會毀滅。 「至於我 但以理，我的靈在我裡面 憂傷，我腦海中的異象使我惶恐。 我靠近其中一位侍立者，向他尋問有關這一切事情的真義。他就告訴我，把事情的釋義顯明給我： 『這四隻巨獸就是從地上將要興起的四個王； 但至高者的聖徒們必領受國度，擁有國度直到永遠，永永遠遠。』 「那時我很想知道有關那第四隻獸的真義；那獸與其他各獸都不相同，牠極其恐怖，有鐵牙和銅爪，吞吃咬碎，又把剩餘的用腳踩踏。 我也很想知道有關牠頭上的十隻犄角和那另長出的犄角的真義——在這犄角面前有三隻犄角倒下了；這犄角有眼睛，有說大話的口，牠的樣子比牠的同類更大。 我繼續觀看，這犄角與聖徒們作戰，並勝過了他們， 直到亙古永存者來臨，為至高者的聖徒們伸張公正，聖徒們擁有國度的所定時候就來到了。 「那位侍立者這樣說：『那第四隻獸是地上將有的第四個國，與其他各國都不相同，必吞吃全地，把它踐踏咬碎。 至於那十隻犄角，是從這國中將要興起的十個王；在他們之後將有另一個王興起，與先前的那些都不相同，必使三個王屈服。 他必說話敵對至高者，折磨至高者的聖徒們，又企圖更改所定的時候和法令；聖徒們將被交在他的手中一期、二期、半期。 然而庭審將要開始，那王 的權柄必被奪去，除滅消亡，直到永遠。 國度、權柄和普天之下萬國的權勢，都必賜給至高者的眾聖民；至高者的國度是永遠的國度，所有掌權的都必事奉、順從至高者。』 「這事到此結束。至於我 但以理，我的意念使我極其惶恐，臉色也變了，但我卻把這事存在心裡。」 伯沙撒 王在位第三年，又有一個異象向我 但以理 顯現，是在先前向我顯現的異象之後。 我在異象中觀看，看見自己在 以攔 省的 蘇薩 城堡中；我在異象中繼續觀看，又看見自己在 烏萊 運河邊。 我舉目觀看，看哪，有一隻公綿羊站在運河邊！牠有兩隻犄角，兩隻犄角都很高，其中一隻高過另一隻，那較高的是後來長起來的。 我看見那公綿羊向西、向北、向南衝撞，沒有野獸能在牠面前站立得住，也沒有誰能解救牠們脫離牠的權勢；牠任意而行，並高抬自己。 我正在領悟這事，看哪，有一隻公山羊從西邊而來，穿越整個地面，腳 不沾地！這公山羊的雙眼之間有一隻顯眼的犄角。 牠來到我所看見的站在運河邊、有兩隻犄角的公綿羊那裡，在猛烈的怒火中衝向公綿羊。 我看見公山羊接近公綿羊，怒氣衝衝地撞擊牠，折斷了牠的兩隻犄角，公綿羊就沒有力量在公山羊面前站立得住。公山羊把牠撞倒在地，踩踏牠，沒有誰能解救公綿羊脫離公山羊的權勢。 於是公山羊極度高抬自己，但正在牠強盛的時候，大犄角卻被折斷了；在其原處有四隻顯眼的犄角向著天上四方的風長了起來。 從其中的一隻又長出一隻小犄角，向南、向東、向那榮美之地長得極其強大。 它變得強大，高達天軍，把一部分天軍、一部分星辰摔落在地，並踩踏它們。 它還高抬自己到天軍元帥的地位，廢除天軍元帥享有的常獻的祭，使他的聖所被丟棄。 因罪過的緣故，天軍與常獻的祭一同被交出去；這小犄角把真理拋棄在地，它所做的都順利。 然後我聽見一位聖者在說話，又有一位聖者問那說話的：「這異象，就是有關常獻的祭、帶來荒涼的罪過、聖所和天軍被踐踏之事，要到什麼時候呢？」 他就回答我：「要經過兩千三百個晚上和早晨，那時聖所就必重歸為聖 。」 我 但以理 正在觀看這異象，想要領悟它，看哪，有一位樣貌像人的站在我面前！ 我又聽見在 烏萊 運河中間有人的聲音呼喊說：「 加百列 啊，你當使這人領悟這異象！」 於是 加百列 來到我所站的地方。他一來，我就驚慌失措，臉伏於地。他對我說：「人子啊，你當領悟，這異象是關於末後的時期！」 他與我說話的時候，我臉伏於地沉睡了。他碰了我一下，使我站立起來。 他說：「看哪，我要使你明白在那憤怒的末期將要發生的事，因為這是關於所定的末後時期。 你所看見的那有兩隻犄角的公綿羊，就是 米底亞 王和 波斯 王。 那多毛的公山羊就是 希臘 王，牠雙眼之間的大犄角是第一個王。 這犄角被折斷，在它的原處興起的四隻犄角，就是從 希臘 王的 國中將要興起的四個王權，只是他們都沒有他的力量。 在這些王權的末期， 當叛逆者們的叛逆達到極點 的時候， 將要興起一個王， 他傲慢殘暴，詭計多端 ； 他的力量必強盛， 卻不是出於自己的力量； 他必帶來極不尋常的毀滅， 他所做的都順利； 他必毀滅強者和聖民； 他憑著自己的狡猾，藉著自己的手腕， 使詭詐得逞， 又在心中高抬自己； 他在人安穩無備的時候毀滅許多人， 甚至起來與萬君之君作對， 但他必被摧毀，卻不是出於人的 手。 至於所提到的有關兩千三百個晚上和早晨的異象是真實的， 但你要封住這異象， 因為這是關於將來許多的日子。」 我 但以理 為此精疲力竭，病了幾天；然後起來辦理王的事務。我因這異象而驚恐，無法領悟它。 米底亞 人的後裔， 亞哈隨魯 的兒子 大流士 被立為王統治 迦勒底 國的第一年， 就是他作王的第一年，我 但以理 從書卷中領悟到：照著耶和華給先知 耶利米 的話， 耶路撒冷 荒廢期滿的年數是七十年。 於是我轉向主耶和華，以禱告、懇求、禁食、披麻蒙灰來尋求他。 我向耶和華我的神禱告、認罪，說：「哦，主啊，大而可畏的神，你向那些愛你並遵守你誡命的人持守你的 約和慈愛！ 我們犯了罪，行事扭曲，作惡背叛，偏離了你的誡命和法規， 沒有聽從你的僕人眾先知——他們奉你的名向我們的君王們、首領們、祖先們和這地所有的子民說話。 「主啊，公義在於你；至於我們 猶大 人、 耶路撒冷 的居民，以及你驅散到遠近各地的全體 以色列 人，因為對你行事不忠，都滿面羞恥，就像今日這樣！ 耶和華啊，我們和我們的君王們、首領們、祖先們都滿面羞恥，因為我們對你犯了罪！ 憐憫和赦免在於主我們的神；我們卻背叛了他， 沒有聽從我們的神耶和華的話，沒有遵行他藉著他的僕人眾先知在我們面前所立的律法。 「全體 以色列 人都違背、偏離了你的律法，不聽從你的話；因此神的僕人 摩西 的律法上所記的詛咒和審判 都傾瀉在我們身上，因為我們對神犯了罪。 神實現了他的話語，就是他針對我們、針對那些審判我們的審判官所說的，為要使極大的禍患臨到我們身上；像這樣在 耶路撒冷 所發生的禍患，在普天之下從來沒有發生過。 照著 摩西 的律法上所記的，這一切禍患都臨到我們身上；然而我們卻沒有懇求耶和華我們神的恩寵，好使我們回轉離開自己的罪孽，留心你的真理。 於是耶和華有意使這禍患臨到我們身上，因為耶和華我們的神所做的一切都是公義的，但我們卻沒有聽從他的話。 「主我們的神哪，你曾用大能的手把你的子民從 埃及 地領出來，為自己成就了名聲，就像今日這樣；我們犯了罪，作了惡！ 主啊，現在求你照著你一切的公義，從你的城 耶路撒冷 和你的聖山收回你的怒氣和你的怒火！因我們的罪過和我們祖先的罪孽， 耶路撒冷 和你的子民成了我們四圍所有的人辱罵的對象。 「我們的神哪，現在求你垂聽你僕人的禱告和懇求；主啊，為你自己的緣故，求你使你的臉照亮你荒涼的聖所！ 我的神哪，求你側耳聽，求你垂聽！求你睜眼看我們的荒涼和這被稱為你名下的城，因為我們在你面前呈上的懇求不是因著我們的義，而是因著你豐盛的憐憫。 主啊，求你垂聽！主啊，求你赦免！主啊，求你留心聽並且行動！我的神哪，為你自己的緣故，求你不要遲延，因為你的城和你的子民都是被稱為你名下的。」 我還在說話、禱告，承認我的罪和我民 以色列 的罪，並為我神的聖山在耶和華我的神面前呈上懇求—— 我還在禱告中說話的時候，先前的異象中見過的那位樣貌像人的 加百列 快速地飛 到我這裡來；那時大約是獻晚祭的時候。 他指示我，對我說：「 但以理 啊，現在我出來，為要使你明達、有悟性！ 在你開始懇求的時候，就有命令發出，於是我來告訴你，因為你是蒙愛的；你當領悟這話語，要領悟這異象！ 「為了你的民，為了你的聖城，有七十個『七』被定下了，為要結束罪過，終止罪惡，贖清罪孽，帶來永遠的公義，封住異象和預言，膏抹至聖所 。 因此你當知道，你要明白：從發出命令恢復 、重建 耶路撒冷，直到受膏之君的時候，有七個『七』和六十二個『七』；那時 耶路撒冷 連同她的廣場和溝渠都必被恢復、重建，但那將是一個困苦的時期。 那六十二個『七』之後，受膏者必被剪除，他將一無所有。將要來一位領袖，他的民眾必毀滅這城和聖所，其結局必伴隨著洪流，必有戰爭直到末了；荒涼的事已經被註定了。 他將與許多人訂立一個『七』之久的堅固盟約；而在半個『七』的時候，他將使祭物和供物止息。在那些可憎者 的羽翼上，必出現一個帶來荒涼的人，直到那被註定的滅絕傾瀉在這帶來荒涼的人身上。」 波斯 王 居魯士 三年，有話語啟示給那名字稱為 伯提沙撒 的 但以理 。這話語是真實的，是關於大爭戰； 但以理 領悟了這話語，也領悟了這異象。 在那些日子，我 但以理 悲慟了三個七日。 美味的食物我沒有吃，肉和酒沒有入我的口，一點膏油我也沒有用，直到滿了三個七日。 一月二十四日，我正在 底格里斯 大河岸邊， 我舉目觀看，看哪，有一個人身穿細麻衣，腰間束著 俄斐 黃金的帶子！ 他的身體如黃水晶，面貌如閃電的樣子，眼睛如燃燒的火把，膀臂和腳如磨亮閃耀的銅；他說話的聲音如眾人發出的聲音。 唯獨我 但以理 看到了這異象，那些與我在一起的人卻沒有看到這異象，但是有極大的恐懼落在他們身上，他們就逃走躲藏了。 因此，唯獨剩下我一人看到了這極大的異象；我裡面一點力氣都沒有，我的臉色變得如同死灰，我的力氣也留存不住， 但我卻聽見了他說話的聲音；我一聽見他說話的聲音，就臉伏於地沉睡了。 看哪，有一隻手碰了我一下，使我用膝蓋和手掌支撐起來 ！ 那碰我的 對我說：「蒙愛的 但以理 啊！你當領悟我向你說的話，站起來，因為我現在受派遣到你這裡。」他與我說這話的時候，我就戰戰兢兢地站了起來。 他又對我說：「 但以理 啊！你不要害怕，因為自從你用心領悟這事、在你的神面前謙卑的第一天起，你的禱告 就蒙垂聽了；我是因你的禱告 而來的。 不過， 波斯 國的護衛天使 攔阻了我二十一天；看哪！護衛天使長 之一的 米迦勒 來幫助了我，因為我被留在那裡，與 波斯 君王們在一起。 現在我來了，要使你領悟末後的日子將要臨到你民的事，因為這異象是關於末後的日子。」 他對我說這些話的時候，我臉朝向地、默然無聲。 看哪！那位樣子像人的碰了我的嘴唇，我就開口說話。我對那位站在我面前的說：「我主啊！因這異象，劇痛臨到我身上，我的力氣就留存不住。 我主的僕人怎麼能與我主說話呢？我現在裡面一點力氣都沒有，連氣息都沒有。」 那位樣貌像人的再次碰了我一下，使我有力量。 他說：「蒙愛的人哪，你不要害怕，願你平安！你當堅強，當堅強！」 在他與我說話的時候，我就有了力量。我說：「我主請說，因為你使我有力量。」 他就說：「你明白我為什麼到你這裡來嗎？現在我要回去與 波斯 的護衛天使 爭戰，我一離去，看哪， 希臘 的護衛天使 就會來！ 不過，我會把真理之書上所記載的告訴你。除了你們的護衛天使 米迦勒 以外，沒有一個支持我抵擋他們。 至於我，我在 米底亞 人 大流士 元年，曾起來作 米迦勒 的扶持者和保障。 現在我就把關乎真理的事告訴你。 「看哪，在 波斯 又會有三個王興起！之後第四個王會擁有極大的財富，超過所有的王。他藉著自己的財富變得強盛，就挑動全國與 希臘 國對立。 後來，會有一個勇猛的王興起，他必執掌大權，任意而行； 但他興起以後，他的王權必被打碎，向著天上四方的風分開，不會歸於他的後代，也不會像他曾經執掌的權勢那樣；因為他的王權必被拔出，歸於他後代 以外的人。 「南方王會強盛，但他的首領中會有一個比他更強盛；這人必另外 執掌權柄，他的權柄極大。 過了幾年，南北結盟。南方王的女兒必嫁給北方王，為了實現合約；但她不能維持自己的勢力，南方王的勢力 也不能存留；這女子和那些帶她來的，還有生她的，以及在那些時候扶持她的，都必被交出去。 不過，從她的本家中會有一個人 興起坐上王位；他必來攻擊北方王的軍隊，進入北方王的堡壘，對他們採取行動，並取得勝利。 他還把他們的神像、鑄造的偶像，與他們寶貴的金銀器具一同擄掠到 埃及 。此後數年，他不再攻擊北方王。 後來，北方王必侵入南方王的國，然後返回本國。 「北方王的兒子們將發動戰爭，他們必招聚極大的軍團，洶湧而來，如洪水 漫溢，縱橫穿越，一次次爭戰，直到南方王的堡壘。 南方王必怒氣衝衝，出來與北方王爭戰；北方王必擺列大軍團，但這軍團必被交在南方王的手中。 這軍團被除去之後，南方王會心裡高傲；雖然他使數萬人仆倒，但他必不得勝。 北方王會再次興起比先前更大的軍團；過了幾年的時間，他必率領大軍，帶著大量的裝備洶湧而來。 「那些時候，將有許多人起來與南方王作對；你的民中一些凶惡的人也必起來，為要應驗那異象，但他們卻必敗亡。 北方王將前來，築起土壘攻取那堡壘城。南方的軍隊 必站立不住，連南方王最精銳的軍兵也沒有力量站立得住。 那來攻擊南方王的必任意而行，沒有人在他面前站立得住；他必立足在那榮美之地，手上擁有滅絕之權。 他決意舉全國之力而來，與南方王實現合約，又把自己的女兒嫁給他，為要毀滅他的國；但北方王的女兒卻不站在北方王的立場上，也不支持他 。 於是他就轉向眾海島，並攻取許多海島；但必有一個統領止息北方王對他的辱罵，並使王的辱罵歸回到王的身上； 王就轉身回本土的堡壘，卻必絆跌、仆倒、不復存在 。 「然後會有一個人興起坐上王位，為了國家的榮華，派出一個橫徵暴斂的人；但在幾天之內，這王必被摧毀，既不是由於怒氣，也不是由於戰爭。 「此後必有一個卑鄙的人興起坐上王位；他沒有被賜予王權的尊榮，卻在人安穩無備的時候來到，以奸猾的手段抓取了王權。 洪流般的軍隊 在他面前必被沖沒、摧毀，立約的領袖也必如此。 他與立約的領袖結盟之後，就行詭詐；他必從少數的國民漸漸強盛起來， 在人安穩無備的時候侵入南方國 省中那些肥美之地，行他祖先和他祖先的祖先都未行過的事；他把掠物、戰利品和財物分給自己的人，謀劃計策攻擊多個堡壘，但這只是短暫的時間。 「他必激起力量和勇氣，率領大軍攻擊南方王。南方王也調動極其強大的軍隊迎戰，卻站立不住，因為有些人謀劃計策與他作對， 那些吃他美食的人把他摧毀；他的軍隊必被沖沒，許多人被殺倒下。 這兩個王，他們的心都傾向作惡，他們同席卻彼此說謊，但他們的計謀不會成功，因為結局在所定的時期才會來到。 北方王必帶著大量的財物向本土返回；他的心反對神聖的約，並付諸行動，然後才回到本土。 「到了所定的時期，他將再次侵入南方國，不過這後一次就不像前一次了。 基提 的戰船來攻擊他，他就喪膽而回。他惱恨神聖的約，並付諸行動；在回程中，他顧念那些離棄神聖之約的人。 他派出的軍隊 會起來褻瀆那作為堡壘的聖所，並廢除常獻的祭，設立那帶來荒涼的可憎者 。 他必用圓滑的話語使那些違背聖約的人墮落，但那些認識神的子民必堅強，並付諸行動。 子民中那些明達的人會使許多人有悟性，但在一段日子裡，他們會倒在刀劍或火焰之下，倒在被擄或擄掠中。 在他們倒下的時候，將得到一點幫助；必有許多人奸猾地歸附於他們。 那些明達的人中有一些倒下，是為了熬煉、潔淨明達的人，使他們變得潔白，直到末後的時期，因為所定的時期還沒來到。 「這王任意而行，自高自大，高抬自己超過一切神明，並說荒謬 的話來敵對萬神之神；他事事順利，直到憤怒的時期 終結，因為那被註定的事必成就。 他不顧祖先的神明，不顧女人們所愛慕的神明，也不顧任何其他的神明，因為他高抬自己超過一切。 他反而會榮耀一個堡壘之神，用金子、銀子、寶石和珍寶榮耀他祖先所不認識的神明。 他必靠著外邦神明的幫助 對堅固的堡壘採取行動，而對那些承認他的人，他把榮耀大大加給他們，使他們管轄許多人，又把土地分給他們作為報償。 「末後的時期，南方王會與他衝撞。北方王必帶著戰車、馬兵和許多戰船，暴風般地攻擊他，並侵入列國，如洪水漫溢，縱橫穿越。 他必侵入那榮美之地，許多國家 將被傾倒，但是 以東 人和 摩押 人， 亞捫 子孫的首要人物 必從他的手中被救出。 他必伸手攻擊列國，連 埃及 地也不會逃脫。 他將管轄 埃及 金銀寶藏和一切珍寶； 利比亞 人和 庫實 人都將跟隨他的腳步。 然而，從東方、從北方必有消息使他惶恐，他就在極大的怒火中出兵，為要把許多人滅絕淨盡。 他必在兩海之間的榮美聖山上搭起他的王宮帳幕，但他的結局將要來到，沒有人幫助他。 「末後的時期，守護你子民的偉大護衛天使 米迦勒 必站出來；將會有一段患難的時期，是自從有國家以來直到那時候未曾有過的；末後的時期，你的子民中凡是被記在那冊子上的，都必得救。 睡在塵土中的眾人必醒來：有的得永遠的生命，有的蒙受羞辱，永遠被憎惡。 那些明達的人將像穹蒼的光輝閃耀，那些使許多人歸於義的將像星辰閃耀，直到永永遠遠。 但以理 啊！你當隱藏這些話語，封住這書卷，直到末後的時期；必有許多人往來奔走，知識也必增多。」 那時，我 但以理 正在觀看，看哪，另有兩位站著，一位在河岸這邊，一位在河岸那邊！ 其中一位對那身穿細麻衣、在河水之上的人說：「這些奇妙之事的結局要到什麼時候呢？」 我聽見那身穿細麻衣、在河水之上的人說話 ；他向天舉起左右手，指著永遠活著的那一位起誓說：「要經過一期、二期、半期，當聖潔子民的力量 被打碎時，這一切事就會成就。」 我聽見卻不領悟，就說：「我主啊，這些事的結局會是怎樣呢？」 他說：「 但以理 啊，你只管去吧！因為這些話語已經被隱藏、被封住了，直到末後的時期。 許多人將被潔淨、變得潔白、經受熬煉，但惡人仍會作惡；所有的惡人都不會領悟，而那些明達的人才會領悟。 從常獻的祭被廢除，並那帶來荒涼的可憎者 被設立的時候，必有一千兩百九十天； 而那等候到一千三百三十五天的人，是蒙福的！ 至於你，你只管去吧，直到你的 結局！你必安息，到了末後的那些日子，你必起來得你的份。」 耶和華的話語臨到 毗土珥 的兒子 約珥 ： 長老們哪，你們當聽這話！ 這地所有的居民哪，你們當傾聽！ 在你們的年日裡， 或在你們祖先的日子裡， 曾發生過這樣的事嗎？ 你們要把這事向你們的兒女講述， 讓你們的兒女向他們的兒女講述， 再讓他們的兒女向後代講述。 嚙蝗剩下的，蝗蟲來吃； 蝗蟲剩下的，蝗蝻來吃； 蝗蝻剩下的，螞蚱來吃。 醉酒的人哪，你們要醒來，要哭泣！ 所有喝酒的人哪，你們都要為甜酒哀號！ 因為甜酒從你們的口中斷絕了。 有一族上來攻擊我的土地， 強盛並且無法數算； 他們的牙齒如獅子的牙齒， 他們有母獅般的尖牙。 他們使我的葡萄樹荒涼， 使我的無花果樹碎裂， 他們把樹皮剝盡又扔掉， 使樹枝露白。 當哀號，如處女束上麻布，為她年輕時的未婚夫 哀號！ 素祭和酒祭從耶和華的殿中斷絕了， 事奉耶和華的祭司們都悲慟。 田地毀滅，土地悲涼， 因為五穀毀滅，新酒枯竭，新油也缺乏了。 農夫們哪，你們要羞愧！ 葡萄園丁們哪，你們要哀號！ 因為小麥、大麥和田地的莊稼都毀了。 葡萄樹枯乾，無花果樹衰殘， 石榴樹、棕櫚樹、蘋果樹、 田野一切的樹木都枯乾； 歡樂從世人中消逝了。 祭司們哪，你們要束上麻布哀哭！ 在祭壇前事奉的啊，你們要哀號！ 事奉我神的啊，你們要來，披上麻布過夜！ 因為素祭和酒祭從你們神的殿中都被止住了。 你們要把禁食的日子分別為聖， 要宣告嚴肅集會， 要招聚長老們和這地所有的居民， 到耶和華你們神的殿， 向耶和華哀求！ 哀哉那日子！ 因為耶和華的日子臨近了； 那日子來到，像毀滅從全能者那裡來到。 食物不是在我們眼前斷絕了嗎？ 歡喜和快樂不是從我們神的殿中斷絕了嗎？ 穀種在土塊下枯萎， 庫房荒涼，穀倉被拆毀， 因為五穀都枯乾了。 牲畜發出何等的哀鳴！ 牛群流蕩，因為沒有草場給牠們， 連羊群也受了苦。 耶和華啊，我向你呼求！ 因為火吞噬了曠野的牧場， 火焰燒盡了田野一切的樹木。 田野的走獸也切慕你， 因為溪水枯乾了， 火吞噬了曠野的牧場。 在 錫安，當吹響號角！ 在我的聖山，當呼喊！ 讓這地所有的居民都顫抖， 因為耶和華的日子將要來到， 確實臨近了—— 那是黑暗幽冥的日子， 是密雲幽暗的日子。 有一個強盛的民族， 如同黎明覆蓋群山； 這樣的事自古以來未曾有過， 以後萬年萬代也不會再有。 他們前面有吞噬的烈火， 他們後面有燃燒的火焰； 他們前面的地像 伊甸 園， 他們後面的地如荒涼的曠野， 沒有一樣能逃脫他們的。 他們的樣子像馬的樣子， 戰馬怎樣奔跑，他們也怎樣奔跑。 他們在山頂上跳躍的聲音， 如戰車的聲音， 又如火焰吞噬麥稭的聲音， 他們好像強盛的民擺陣作戰。 在他們面前，萬民痛苦， 人人臉色變得蒼白。 他們如勇士奔跑， 又如戰士爬上城牆； 各行其道， 不偏離行進的路途； 他們彼此之間不擁擠， 各行其路； 他們衝鋒陷陣，也不停止。 他們猛衝入城， 奔上城牆，爬進房屋， 像盜賊那樣從窗戶進入。 在他們面前，大地顫抖， 諸天震動； 太陽和月亮變為黑暗， 星辰收回光輝。 耶和華在他軍隊前面發出聲音， 他的陣營極大， 實行他話語的就是強者。 耶和華的日子極其大而可畏， 誰能承受得起呢？ 耶和華宣告： 「現在雖然如此， 你們要以禁食、哭泣、哀號， 全心回轉歸向我； 你們要撕裂的是你們的心， 而不是你們的衣服。」 你們要回轉歸向耶和華你們的神， 因為他有恩惠、有憐憫， 不輕易發怒，並有豐盛的慈愛， 也會改變心意不降下災禍。 誰知道他不 會回轉、改變心意、 在他後面留下祝福——獻給耶和華你們神的素祭和酒祭？ 在 錫安，當吹響號角！ 你們要把禁食的日子分別為聖， 要宣告嚴肅集會， 要招聚民眾， 要把會眾分別為聖， 要聚集老年人， 要招聚幼童和吃奶的嬰兒！ 讓新郎從內室出來， 讓新娘從洞房出來， 讓事奉耶和華的祭司們 在柱廊和祭壇之間哭泣， 讓他們說： 「耶和華啊，求你顧惜你的子民！ 不要使你的繼業受羞辱， 在列國中成為笑柄。 為什麼讓人在民眾中說： 『他們的神在哪裡呢？』」 於是耶和華為自己的土地而嫉憤，憐恤他的子民。 耶和華回應他的子民說： 「看哪，我必賜給你們五穀、新酒和新油， 使你們飽足， 不再使你們受列國的羞辱！ 「我要使北方來的軍隊遠離你們， 我要把他們驅散到乾旱荒涼之地， 把他們的前隊趕入東邊的海， 把他們的後隊趕入西邊的海。 他們的臭氣上騰， 他們的惡臭上騰， 因為耶和華行了大事。」 土地啊，不要害怕， 當快樂歡喜！ 因為耶和華行了大事。 田野的走獸啊，不要害怕！ 因為曠野的牧場長出了青草， 樹木結了果實， 無花果樹和葡萄樹也都結滿了佳果。 錫安 的兒女啊， 你們當因耶和華你們的神而快樂歡喜！ 因為他為公義的緣故賜給了你們秋雨， 他像先前那樣給你們降下了甘霖， 就是秋雨和春雨。 打穀場必滿了穀物， 榨池也必滿溢新酒和新油。 「我派遣到你們中間的我的大軍—— 蝗蟲、蝗蝻、螞蚱和嚙蝗所吃盡的歲月， 我必償還給你們。 你們必吃得豐富，並且飽足， 就讚美那為你們行了奇妙之事的耶和華你們神的名。 我的子民必不致蒙羞，直到永遠。 這樣，你們就會知道： 我就在 以色列 當中， 我是耶和華你們的神，別無其二。 我的子民必不致蒙羞，直到永遠。 「此後，我要把我的靈傾注在所有的人身 上， 你們的兒女要說預言， 你們的老年人要做異夢， 你們的年輕人要見異象。 在那些日子， 我也要把我的靈傾注在奴僕和婢女身上。 我要在天上地上行奇事—— 有血、有火、有煙柱。 在耶和華大而可畏的日子來到之前， 太陽要變為黑暗， 月亮要變為血。 那時候，無論誰求告耶和華的名，都將得救； 因為照著耶和華所說的， 在 錫安 山和 耶路撒冷 必有逃脫的， 在幸存者中， 必有耶和華所召喚的。 「看哪，在那些日子，在那段時期， 我使 猶大 和 耶路撒冷 的被擄之人回歸的時候， 我要招聚萬國， 帶他們下到 約沙法 谷！ 在那裡我要向他們施行審判—— 這是為了我的子民， 就是他們打散在列國中的我的繼業 以色列 。 他們分了我的土地， 又為我的子民抽籤， 用男孩換妓女， 為喝酒賣女孩。 「 提爾 、 西頓 和 非利士 全境的人哪，你們要對我做什麼呢？你們要向我施行報復嗎？如果你們要報復，我就使你們應得的報應飛快迅速地歸到你們的頭上。 你們既然奪取我的金銀，把我的珍寶帶到你們的廟宇， 又把 猶大 子孫和 耶路撒冷 子孫賣給 希臘 人的子孫，使他們遠離自己的地界， 看哪，我要激起他們離開被你們所賣到的地方，又要使你們應得的報應歸到你們的頭上！ 我必把你們的兒女賣在 猶大 子孫的手中， 猶大 子孫又必把他們賣給遠方 示巴 國的人。」這是耶和華說的。 當在列國中宣告以下的話： 「你們要預備爭戰， 要激起勇士們， 讓所有的戰士都近前來，讓他們都上來； 你們要把犁頭打成刀劍， 要把鐮刀打成長矛， 讓軟弱的說：『我是勇士！』 四圍所有的國家啊， 你們要趕快來，在那裡聚集！ 耶和華啊，求你使你的勇士們下來！ 「讓列國都奮起， 上到 約沙法 谷； 因為在那裡我必坐著審判四圍所有的國家。 伸出鐮刀吧， 因為莊稼成熟了； 來踐踏吧， 因為榨酒池滿了； 榨酒池已經滿溢， 因為他們的罪惡深重。 「大量的群眾在『判決谷』， 因為耶和華的日子臨近了『判決谷』。 太陽和月亮變為黑暗， 星辰收回光輝。 耶和華從 錫安 吼叫， 從 耶路撒冷 發出聲音， 天地就震動； 但耶和華是他子民的避難所， 是 以色列 子孫的保障。」 「那時，你們就會知道： 我是耶和華你們的神， 居住在 錫安 我的聖山上。 耶路撒冷 必成為聖潔的， 外族人必不再從其中經過。 到那日， 群山必滴下甜酒， 岡陵必流出奶， 猶大 所有的溪流都有水流淌； 必有泉源從耶和華的殿中流出， 澆灌 什亭 溪谷。 埃及 必變得荒涼， 以東 必變為荒涼的曠野， 因為他們向 猶大 子孫行殘暴， 在 猶大 地流了無辜人的血。 然而， 猶大 必有人居住，直到永遠， 耶路撒冷 也必有人居住，直到萬代。 我必追討我尚未追討的殺人流血的罪， 因為耶和華居住在 錫安 。」 耶和華的話語臨到 亞米太 的兒子 約拿，說： 「起來！到 尼尼微 大城去，向那城呼喊，因為他們的惡行已經上達我的面前。」 約拿 卻起來，要避開耶和華的面，逃往 塔爾施 。他下到 約帕，找到一艘去 塔爾施 的船，付了船費，上了船，要避開耶和華的面，與船上的人往 塔爾施 去。 然而，耶和華使海上颳起大風，海上就起了大風暴，致使船幾乎要破裂。 水手們都懼怕，各人就向自己的神哀求。他們把船上的貨物拋進海中，為要減輕船的重量。 約拿 卻下到船的底艙，躺下沉睡了。 船長來到 約拿 那裡，對他說：「你竟敢沉睡！起來，向你的神呼求！或許你的神會顧念我們，使我們不致滅亡。」 船上的人彼此說：「來吧！讓我們抽籤，看看這場臨到我們的災禍是因誰的緣故。」他們就抽籤，結果 約拿 中了籤。 他們對 約拿 說：「請你告訴我們，這場臨到我們的災禍是因誰的緣故呢？你是做什麼的？你從哪裡來？你是哪一國的？你來自哪一族？」 約拿 對他們說：「我是 希伯來 人；我敬畏耶和華天上的神；他就是造了海和陸地的那一位。」 那些人大大懼怕，就問他：「你做的這是什麼呢？」原來那些人已經知道他逃避耶和華的面，因為他告訴了他們。 他們又問他：「我們該對你怎麼做，才能使海為我們平靜下來呢？」因為海浪越來越洶湧了。 約拿 就對他們說：「你們把我抬起來，拋進海中，海就會為你們平靜下來，因為我知道這場臨到你們的大風暴是因我的緣故。」 然而，那些人還是拼命 划槳要回到陸地，卻是不能，因為海浪越來越洶湧，衝向他們。 他們就向耶和華呼求，說：「哦，耶和華啊，求你不要因這人性命的緣故使我們滅亡，不要把無辜人的血債歸在我們身上！因為你，耶和華啊，是你照著你的意願行了這事。」 於是他們把 約拿 抬起來，拋進海中，海的怒濤就止息了。 那些人大大敬畏耶和華，向耶和華獻上祭物，並且許願。 耶和華指派了一條大魚吞掉 約拿 ； 約拿 在那魚的肚腹中三天三夜。 約拿 從魚的肚腹中向耶和華他的神禱告， 說： 「我在患難中向耶和華呼求， 你 就回應我； 我從陰間的深處呼救， 你就垂聽我的聲音。 你把我扔進深海，扔到海的最深處 ； 洪流圍繞我， 你的波浪、你的洪濤都漫過我。 我說：『我從你眼前被驅逐了； 我卻要再次仰望你的聖殿！』 眾水環繞我，直至我的脖子； 深淵圍繞我，海草纏住我的頭。 我下沉到群山的根基， 大地的門 在我之上永遠關閉 ； 耶和華我的神哪， 你卻把我的性命從陰坑帶上來。 我的靈在我裡面虛弱的時候， 我就記念耶和華， 我的禱告達到你面前， 達到你聖潔的殿。 那些信奉虛妄假神的人， 他們背棄了對你的忠誠 ； 而我卻要以感謝的聲音向你獻祭； 我所許的願，我必償還。 救恩在於耶和華！」 後來，耶和華吩咐那條魚，魚就把 約拿 吐在陸地上。 耶和華的話語第二次臨到 約拿，說： 「起來！到 尼尼微 大城去，向那城宣告我告訴你的信息！」 約拿 照著耶和華的話就起身，到 尼尼微 去。 尼尼微 是一座超級大城，走遍它需要 三天的路程。 約拿 開始進入那城，走了 一天的路程，宣告說：「再過四十天， 尼尼微 就要覆滅了。」 尼尼微 人就相信神，並宣告禁食，無論尊貴的或卑微的，都披上麻布。 這話語傳到 尼尼微 王的時候，他從自己的寶座上起來，從身上脫下王袍，披上麻布，坐在灰燼中。 然後他頒布諭令，說：「在 尼尼微，王和大臣有令：『無論人或牲畜，牛或羊，都不可嘗什麼，不可吃什麼，也不可喝水。 人和牲畜都當披上麻布；各人都當迫切地向神呼求，從自己邪惡的道路上、自己手裡的殘暴中轉回。 或許神回心轉意，轉消他猛烈的怒氣，使我們不致滅亡。』」 神看到他們所行的——從邪惡的道路上轉回了，神就施憐憫，沒有降下原先所說的要降在他們身上的災禍。 這讓 約拿 極其不高興，於是他就惱火， 向耶和華禱告，說：「哦，耶和華啊！難道這不就是我還在本國時所說的那樣嗎？這正是我事先逃往 塔爾施 的原因，因為我知道：你是有恩惠、有憐憫的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛，而且是施憐憫不降下災禍的那一位。 耶和華啊，現在就求你取走我的性命吧！因為我死了比活著更好。」 耶和華說：「你這樣惱火，難道有理嗎？」 約拿 從那城出來，在城的東邊坐下。他在那裡為自己搭了一個棚子，就坐在棚蔭下，要看看那城會發生什麼事。 耶和華神指派了一棵蓖麻，使它長起來高過 約拿，為他的頭遮蔭，好解脫他的苦惱。於是 約拿 因這棵蓖麻而歡喜，大大喜樂。 次日天亮的時候，神卻指派了一條蟲子來咬這棵蓖麻，蓖麻就枯乾了。 太陽升起的時候，神又指派了炎熱的東風；太陽直射在 約拿 的頭上，他就發昏。於是他為自己求死，說：「我死了比活著更好。」 神對 約拿 說：「你因這棵蓖麻就這樣惱火，難道有理嗎？」 約拿 說：「我惱火得要死，當然有理！」 耶和華說：「這棵蓖麻，你沒有為它勞力，也沒有使它長大，它一夜之間出現，一夜之間消亡——你尚且顧惜它， 更何況 尼尼微 大城，其中有超過十二萬人不能分辨自己的左右手，還有許多牲畜，我難道不顧惜嗎？」 先知 哈巴谷 所見的默示。 耶和華啊，我呼救， 你卻不垂聽， 這要到什麼時候呢？ 我向你哀呼有殘暴， 你還不拯救！ 你為什麼使我目睹邪惡， 為什麼看著奸惡不管呢？ 毀滅和殘暴在我面前， 爭訟和紛爭不斷發生。 因此律法廢弛， 公正總不彰顯； 因惡人圍住義人， 公正就顯為歪曲。 「你們要向列國觀看， 要注目，大大驚奇！ 因為在你們的年日裡， 我要做一件事， 即使有人講述，你們也不會相信。 看哪，我要興起 迦勒底 人， 他們是殘忍暴躁的民族， 他們橫行遍地， 占有不屬於自己的住所。 他們恐怖可怕， 自定裁決，唯我獨尊。 他們的戰馬比豹子還快， 比夜晚的豺狼更猛， 他們的馬兵飛奔。 他們的馬兵從遠方而來， 如鷹飛馳，俯衝吞吃。 他們都為施暴而來，奮勇向前； 他們聚集俘虜，多如沙土。 他們嘲諷君王，嘲笑君主； 他們譏笑一切堡壘， 築起土堆攻取它。 然後，他們如風掃蕩過去。 這些以自己的勢力為神的， 必被定罪。」 耶和華我的神，我的至聖者啊， 你不是從太初就在嗎？ 我們必不至於死。 耶和華啊，你差派他們是為要審判； 磐石啊，你設立他們是為要懲罰。 你眼目純淨， 見不得邪惡，看不得奸惡。 可你為什麼看著詭詐的人不管呢？ 為什麼惡人吞滅比自己公義的人， 你卻保持緘默呢？ 你使人像海裡的魚， 像沒有管轄者的爬蟲。 迦勒底 人用魚鉤把他們都釣上來， 用網羅捕獲他們， 用漁網聚攏他們， 為此歡喜快樂。 因此 迦勒底 人向自己的網羅獻祭， 向自己的漁網燒香， 因為藉著這些， 他們的收獲豐碩，食物肥美。 難道他們就這樣不斷倒空自己的網羅， 持續無情地殺戮列國嗎？ 我要站在我的哨所， 站在城樓上； 我要守望，看看他會對我說什麼， 我又如何回應對我的責備。 耶和華回應我，說： 你要把這異象清楚地寫在版上， 好讓宣讀的人讀得順暢。 因為這異象到所定的日期才發生， 指向結局，絕不虛謊。 就算耽延了，也要等候； 它一定來臨，不再遲延。 看哪， 那些惡人自高自大，心不正直； 但義人將因信而活。 財富 必背棄狂妄人， 使他不得安息。 他擴張慾望，如同陰間； 從不飽足，如同死亡； 他招聚萬國、聚集萬民， 歸於自己。 然而，那些國民 難道不都要向他唱諷刺歌嗎？ 他們必用俗語、諷喻對他說： 「那增添不屬於自己財物的人， 給自己堆積抵押品的人， 你有禍了！ 你這樣要到什麼時候呢？」 收取你利息的人，難道不會突然起來嗎？ 使你顫抖的人，難道不會醒過來嗎？ 那時，你必成為他們的擄物。 你既然擄奪了許多民族， 他們剩餘的國民也都擄奪你， 因為你殺人流血， 向全地各城和其中所有的居民施行殘暴。 為自己的家貪圖不義之財的人， 為了逃避災禍在高處築巢的人， 你有禍了！ 你消滅許多民族， 是為自己的家圖謀恥辱，自害己命。 磚石必從牆裡哀叫， 椽木必從屋梁中回應。 以人血建造城市的人， 以不義堅立城邑的人， 你有禍了！ 看哪，這難道不是出於萬軍之耶和華嗎？ 萬民的辛勞被火燒盡， 萬族徒然勞碌疲乏。 大地必充滿對耶和華榮耀的認知， 如同水盈滿了海洋。 讓鄰人喝你摻入憤怒的酒， 以致他喝醉，為要看他下體的人， 你有禍了！ 你將飽受羞辱，而非榮耀。 你也喝吧，顯露你未受割禮的下體！ 耶和華右手的杯必傳到你這裡， 恥辱必代替你的榮耀。 黎巴嫩 所受的殘暴將淹沒你， 動物們所遭的迫害將驚嚇你， 因為你殺人流血， 向全地各城和其中所有的居民施行殘暴。 偶像有什麼益處呢？ 不過是匠人刻鑿的， 是一個鑄像，是虛假的師傅。 匠人竟然信賴自己的作品， 製造出無用的啞巴偶像。 對木頭說「醒來」的人， 對啞巴石頭說「起來」的人， 你有禍了！ 偶像能指教人嗎？ 看哪，它雖然包裹金銀， 裡面卻毫無氣息。 唯有耶和華，他在自己的聖殿中， 全地都要在他面前肅靜。 先知 哈巴谷 的禱告，用流離歌的曲調。 耶和華啊， 我聽到了你的傳聞； 耶和華啊，我因你的作為而敬畏。 求你在這些年間復興你的作為， 在這些年間把它顯明出來； 求你在烈怒中記得憐憫！ 神從 提幔 而來， 至聖者從 帕蘭 山臨到。 他的尊榮遍滿諸天， 他所受的讚美充滿大地。 他的光輝如同日光， 他的手發出光芒， 其中蘊藏著他的力量。 瘟疫行在他前面， 炎症在他腳下隨行。 他站住，撼動 大地； 他觀看，驚散列國。 亙古的山嶺崩裂， 綿延的丘陵塌陷。 這就是他古時的道路。 我看見 古珊 的帳篷遭難， 米甸 地的幔帳顫抖。 耶和華啊， 你騎上馬，乘駕你得勝 的戰車， 是向江河發怒嗎？ 你是向江河發泄怒氣呢， 還是向海洋發泄盛怒？ 你的弓全然展現， 誓言如箭發出。 你以江河分開大地。 群山見你就震顫， 大水洶湧漫過， 深淵發聲，高舉其手。 因你的箭發出光芒， 你的長矛閃耀光輝， 日月就在高處停住。 你在憤怒中巡行大地， 在怒氣中踐踏列國。 你出來，是要拯救你的子民， 拯救你的受膏者。 你擊碎惡人之家的首領， 裸露他，從腳直到脖子 。 你用他的箭射穿他戰士的頭， 他們如旋風襲來，要把我驅散。 他們狂喜，就像在隱祕處吞吃困苦人。 你策馬踐踏海洋，大水翻騰。 我一聽見就膽戰心驚， 我的嘴唇因這聲音而發顫； 朽爛進入我的骨頭， 我的腳步顫抖。 然而，我要安靜等候 患難的日子臨到那侵犯我們的民。 雖然無花果樹不吐蕾， 葡萄樹不結果， 橄欖樹歉收， 田地不出糧食， 羊圈裡絕了羊， 牛棚內也沒有牛， 但我仍要因耶和華而歡欣， 因拯救我的神而喜樂。 主耶和華是我的力量； 他使我的腳如母鹿的蹄， 使我穩行在高處。 這首歌交給樂隊指揮，用弦樂器。 在 亞門 的兒子 猶大 王 約西亞 年間，耶和華的話語臨到 西番雅 —— 西番雅 是 古示 的兒子， 古示 是 基大利 的兒子， 基大利 是 亞瑪利雅 的兒子， 亞瑪利雅 是 希西加 的兒子。 耶和華宣告： 我要把萬物從地面上徹底清除。 耶和華宣告： 我必把人類和走獸清除， 把天空的鳥和海裡的魚、 敗壞的偶像 和惡人清除。 我要把人類從地面上剪除。 我必伸手攻擊 猶大， 攻擊 耶路撒冷 的所有居民。 我要從這地剪除 巴力 的殘留痕跡， 剪除那些拜偶像的祭司和他們的名號； 剪除那些在屋頂上向天上萬象下拜的， 那些敬拜耶和華並指著他起誓、 又指著 米勒公 起誓的； 剪除那些背道不跟從耶和華、 不尋求耶和華也不求問他的。 你們在主耶和華面前肅靜吧！ 因為耶和華的日子臨近了， 耶和華已經預備了祭物， 已經把他召喚的人分別為聖。 到了耶和華祭筵的日子， 我必懲罰首領和王子們， 以及所有穿外邦服裝的人。 到那日， 我必懲罰所有躍過那門檻的人， 他們使殘暴和欺騙充滿他們主人的殿宇 。 耶和華宣告： 到那日，必從魚門發出哭聲， 從城中第二區發出哀號， 從山間發出崩裂的巨響。 瑪革提施 的居民哪，哀號吧！ 所有的 迦南 商人都滅亡了， 所有稱量銀子的人都被剪除了。 到那時，我必提燈搜查 耶路撒冷， 懲罰那些安逸享樂 的人， 他們心裡說： 耶和華也不會降福，也不會降禍。 他們的財寶必成為擄物， 他們的房屋要變為荒場。 他們建造房屋，卻不得居住； 他們栽種葡萄園，卻喝不到所出的酒。 耶和華的大日子臨近了， 疾速臨近了！ 那是耶和華日子的聲音， 勇士在那裡痛苦地吼叫！ 那日是盛怒的日子， 患難困苦的日子， 毀滅荒蕪的日子， 黑暗幽冥的日子， 密雲幽暗的日子， 是吹號呐喊的日子， 要攻打堅固的城和高大的城樓。 我必使危難臨到人類， 使他們行走如瞎眼的， 因為他們對耶和華犯了罪。 他們的血必傾灑如塵埃， 他們的屍體必拋散如糞土。 在耶和華盛怒的日子裡， 他們的金銀不能解救他們， 全地都將被他嫉憤的火吞噬； 是的， 他必瞬間向地上所有居民施行滅絕。 不知羞恥的民族啊， 你們要聚集起來，聚集起來， 要趁著諭旨還沒有實行， 你們的日子還沒有像糠秕那樣散去， 趁著耶和華猛烈的怒氣還沒有臨到你們， 趁著耶和華烈怒的日子還沒有臨到你們！ 地上所有遵行耶和華法規的卑微人哪， 你們要尋求耶和華， 尋求公義，尋求謙卑！ 或許在耶和華烈怒的日子裡， 你們還可以藏身。 是的， 加沙 必被遺棄， 阿實基倫 要變為荒場， 阿實突 的居民將在正午被驅逐， 以革倫 必被拔出。 沿海之地的居民 基利提 族啊， 你有禍了！ 非利士 人之地 迦南 啊， 這是耶和華針對你的話： 我必毀滅你，使你無人居住。 沿海之地必成為牧場， 有牧人的住處和羊群的圍欄。 這地必歸於 猶大 家的餘剩之民， 他們將在那裡放牧， 傍晚躺臥在 阿實基倫 的房屋裡； 耶和華他們的神必眷顧他們， 使他們被擄之人回歸 。 我聽見了 摩押 的辱罵和 亞捫 人的毀謗， 他們辱罵我的子民， 向著我子民的地界自誇。 因此，萬軍之耶和華 以色列 的神宣告： 我指著我的永生起誓， 摩押 必像 所多瑪， 亞捫 必像 格摩拉， 成為雜草、鹽坑之地，永遠的荒場。 我的餘剩之民必掠奪他們， 我幸存的國民必繼承那地。 這事臨到他們，是由於他們驕傲， 他們向著萬軍之耶和華的子民辱罵、自誇。 耶和華要向他們顯為可畏， 他必消滅地上的一切神明， 那時列國眾海島將從各自的地方向他下拜。 庫實 人哪，你們也必被我的刀劍所殺。 耶和華必伸手攻擊北方，消滅 亞述 ； 他必使 尼尼微 變為荒場，乾旱如同荒漠。 牲畜和各樣的走獸躺臥在其中， 鵜鶘和豪豬也在柱頂上過夜， 窗裡傳來鳴叫的回聲， 門檻毀棄，香柏木破敗裸露。 這就是曾經歡騰、安然居住的城， 她曾心裡說： 「唯有我，沒有可比我的！」 如今怎麼成了廢墟， 成了野獸躺臥之地呢？ 凡是從她旁邊經過的， 都會嗤鼻搖手。 這叛逆、汙穢、欺壓人的城有禍了！ 她不聽話，不接受管教， 不信靠耶和華，不親近她的神。 她的首領是吼叫的獅子， 她的審判官是夜晚覓食的豺狼， 什麼都不留到清晨。 她的眾先知是虛浮詭詐的人， 她的祭司們褻瀆聖所、踐踏律法。 耶和華在這城中是公義的， 他不行不義， 每日清晨顯明他的公正，從不間斷； 不義的人卻不知羞恥。 我除滅了列國， 他們的城樓被毀壞； 我使他們的街道荒涼，無人經過。 他們的城鎮被摧毀， 沒有人煙，無人居住。 我想，她只要敬畏我，接受管教， 她的住處就不會因我的一切懲罰被剪除。 然而，他們從一大早 就開始敗壞自己的一切行為。 因此，你們要等候我， 這是耶和華的宣告， 等候我興起擄掠 的日子！ 我裁定了要招聚萬國，聚集列邦， 向他們傾瀉我的憤怒、我所有猛烈的怒氣； 是的，全地都將被我嫉憤的火吞噬。 那時，我要使百姓的嘴唇恢復純潔， 好使他們都呼求耶和華的名， 同心合意服事他。 那些敬拜我的人，就是我那些離散的子民， 必從 庫實 河那邊帶來我的供物。 在那日， 你必不再因那些反叛我的行為而羞愧； 那時我必從你們中間除掉高傲自誇的人， 你在我的聖山上絕不再高傲。 但我要在你們中間留下卑微貧弱的百姓， 他們必投靠耶和華的名。 以色列 的餘剩之民 必不再行不義，不再說謊言， 他們口中不會有詭詐的舌頭； 他們吃喝躺臥，無人驚嚇。 錫安 女子啊，你們當歡唱！ 以色列 啊，你們當歡呼！ 耶路撒冷 女子啊，你們當盡情快樂歡騰！ 耶和華已經免除對你們的審判， 使你們的仇敵轉身離去； 以色列 的君王耶和華在你們中間， 你們必不再懼怕災禍。 在那日，必有話對 耶路撒冷 說： 「 錫安 哪，不要害怕， 不要讓你的手發軟！ 耶和華你的神在你們中間， 他是施行拯救的勇士； 他要因你而歡喜快樂， 他是在愛中沉默， 卻要因你而喜樂歡呼。」 我必從你們中間 招聚那些因沒有節期而憂傷的人， 那曾是你們的重擔與羞辱。 看哪！那時我必對付一切苦待你的人。 我必拯救瘸腿的，招聚被驅散的； 我必使他們在各地所受的恥辱， 變為稱讚與好名聲。 那時，我必招聚你們，領你們回來。 當我在你們眼前使你們被擄之人回歸 時， 必使你們在地上萬民中得名聲和稱讚。 這是耶和華說的。 大流士 王在位第二年的六月一日，耶和華的話語藉著先知 哈該，傳達給 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯，以及 約薩達 的兒子大祭司 約書亞 。 萬軍之耶和華如此說：「這子民說，建造耶和華殿宇的時候還沒有到。」 那時，耶和華的話語臨到先知 哈該，說： 「難道這殿宇還荒廢的時候，你們卻住有天花板的房屋嗎？ 所以，萬軍之耶和華如此說：你們要思考自己的行為 。 你們種的多，收的少， 吃卻不得飽， 喝卻不得足， 穿卻不得暖， 掙錢的，把掙來的裝在有洞的錢袋裡。 萬軍之耶和華如此說：你們要思考自己的行為 。 你們要上山運來木材，建造這殿宇，我就因此喜悅，得榮耀。這是耶和華說的。 你們盼望的多，看哪，卻收的少。你們收到屋裡的，我卻把它吹走。為什麼呢？因為我的殿宇荒廢，你們卻為各自的房屋奔忙。這是萬軍之耶和華的宣告。 所以，因你們的緣故， 天就止住露水， 地也止住了出產。 我召喚乾旱臨到大地和群山， 臨到五穀、新酒和新油， 臨到田地的出產， 臨到人類和動物， 臨到雙手辛勞所得的一切。」 那時， 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 和 約薩達 的兒子大祭司 約書亞，以及所有的餘剩之民，都聽從了他們的神耶和華的話，就是他們的神耶和華派遣先知 哈該 所說的話；子民都在耶和華面前心存敬畏。 耶和華的使者 哈該，奉耶和華的差遣對子民說：「我與你們同在。這是耶和華的宣告。」 耶和華觸動了 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯 的心， 約薩達 的兒子大祭司 約書亞 的心，以及所有餘剩之民的心，他們就來，為他們的神萬軍之耶和華的殿宇做工。 這是在 大流士 王第二年的六月二十四日。 七月二十一日，耶和華的話語臨到先知 哈該，說： 「現在你要吩咐 撒拉鐵 的兒子 猶大 省長 所羅巴伯， 約薩達 的兒子大祭司 約書亞，以及餘剩之民，說： 你們中間，哪個餘剩者見過這殿宇先前的榮耀呢？你們現在怎麼看這殿宇呢？在你們眼中，難道它不是如同無有嗎？ 現在， 所羅巴伯 啊，你要堅強！這是耶和華的宣告。 約薩達 的兒子大祭司 約書亞 啊，你要堅強！這地所有的子民哪，你們要堅強！這是耶和華的宣告。你們行動吧，因為我與你們同在。這是萬軍之耶和華的宣告。 這是照著你們出 埃及 時我與你們所立的約，我的靈住在你們中間，你們不要害怕。 「是的，萬軍之耶和華如此說：再過不久，我必震動諸天和大地、海洋和陸地。 我必震動萬國，萬國的財寶都必運來，我要使這殿宇充滿榮耀。這是萬軍之耶和華說的。 銀子是我的，金子也是我的。這是萬軍之耶和華的宣告。 萬軍之耶和華說：這殿宇後來的榮耀，必大過先前的榮耀；並且在這地方，我必賜下平安。這是萬軍之耶和華的宣告。」 大流士 第二年的九月二十四日，耶和華的話語臨到先知 哈該，說： 「萬軍之耶和華如此說：你去向祭司們詢問律法，說： 如果有人用衣襟兜了神聖的肉，又用那衣襟碰了餅、湯、酒、油等任何食物，這些食物就會分別為聖嗎？」 祭司們回答說：「不會。」 哈該 又問：「如果有人碰了屍體而成為不潔淨的，又碰了這些東西裡的任何一樣，這東西會不潔淨嗎？」 祭司們回答說：「會不潔淨。」 哈該 就說：「這子民、這民族在我面前也是如此。這是耶和華的宣告。他們手所做的一切也是如此，他們在我面前獻上的，都是不潔淨的。 現在你們要思考，今天之前，就是耶和華的聖殿還沒有一塊石頭壘在另一塊石頭上的時候， 有人來到二十斗的穀堆，那裡卻只有十斗；有人來到榨酒池，想舀五十桶，那裡卻只有二十桶。 我用枯焦、霉爛、冰雹打擊你們和你們手所做的一切，但你們還是不歸向我。這是耶和華的宣告。 現在你們要思考，今天之前，就是九月二十四日奠定耶和華聖殿根基的日子之前——你們要思考—— 倉裡還有種子嗎？葡萄樹、無花果樹、石榴樹和橄欖樹，也都沒有結果子。但從今天開始，我要祝福你們。」 耶和華的話語在當月二十四日，第二次臨到 哈該，說： 「你要告訴 猶大 省長 所羅巴伯 說：我將震動諸天和大地， 傾覆各國的王權，除滅列邦的勢力；我要傾覆戰車和乘駕者，戰馬和騎士都將倒在各人兄弟的刀劍之下。 這是萬軍之耶和華的宣告：在那日，我必揀選你；我的僕人， 撒拉鐵 的兒子 所羅巴伯 啊，這是耶和華的宣告：我必以你為印戒，因為我揀選了你。這是萬軍之耶和華的宣告。」 大流士 二年的八月，耶和華的話語臨到 易多 的孫子、 比利迦 的兒子先知 撒迦利亞，說： 「耶和華曾對你們的祖先大大發怒， 因此你要對我的子民 說：『萬軍之耶和華如此說：你們當轉向我！』這是萬軍之耶和華的宣告。『我就轉向你們！』這是萬軍之耶和華說的。 耶和華宣告：『你們不要像你們的祖先！先前的眾先知呼喚他們，說：「萬軍之耶和華如此說：現在你們要回轉離開自己邪惡的道路和邪惡的行為！」他們卻不聽從，也不留心聽我的話。 你們的祖先，他們在哪裡呢？那些先知，他們會永遠活著嗎？ 然而我吩咐我僕人眾先知的話語和律例，不都追上了你們的祖先嗎？於是他們回轉，說：萬軍之耶和華照著我們的道路和行為決意怎樣對待我們，他就怎樣對待了我們。』」 大流士 二年的十一月（細罷特月）二十四日，耶和華的話語臨到 易多 的孫子、 比利迦 的兒子先知 撒迦利亞 。 我在夜間觀看，看哪，有一個人騎著紅色的馬，站在深谷裡的桃金娘樹中間！在他後面還有紅色、栗色、白色的馬。 我就問：「主啊，這些是什麼呢？」 那與我說話的天使回答我：「我會向你指明這些是什麼。」 那站在桃金娘樹中間的人回應說：「這些是耶和華派遣去遍地巡行的。」 他們回應站在桃金娘樹中間耶和華的使者，說：「我們遍地巡行，看哪，全地都安定、平靜！」 於是耶和華的使者就回應說：「萬軍之耶和華啊，這七十年來你惱怒 耶路撒冷 和 猶大 各城，你不憐憫它們要到什麼時候呢？」 耶和華就用和善安慰的話回答了那與我說話的天使。 那與我說話的天使對我說：「你要宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我為 耶路撒冷，為 錫安 大大嫉憤。 我對安逸的列國極其震怒，因為我從前對我的子民 只是稍微發怒，列國卻對他們 變本加厲。 因此耶和華如此說：我在憐憫中回到了 耶路撒冷，我的殿必在城中重建，準繩必拉在 耶路撒冷 之上。』這是萬軍之耶和華的宣告。 「你要再次宣告說：『萬軍之耶和華如此說：我的各城必再次福份滿溢，耶和華必再次安慰 錫安，再次揀選 耶路撒冷 。』」 我舉目觀看，看哪，有四隻犄角！ 我就問那與我說話的天使：「這些是什麼呢？」 他回答我：「這些是打散 猶大 、 以色列 和 耶路撒冷 的犄角。」 接著耶和華讓我看見四個工匠。 我就問：「這些人來做什麼呢？」 他回答說：「那些打散 猶大 的犄角，使人不能抬起頭；而這些工匠來，要使那些犄角戰兢，打掉那些犄角之國——那些國曾舉起他們的犄角攻擊 猶大 地，為要打散它。」 我又舉目觀看，看哪，有一個人手裡拿著量繩！ 我問：「你要去哪裡呢？」 他回答我：「我要去測量 耶路撒冷，看看它有多寬，有多長。」 看哪，那與我說話的天使正出去的時候，另有一個天使迎著他來， 對他說：「你跑去告訴那年輕人說：『 耶路撒冷 必像無城牆的村鎮那樣住人，因為其中的人和牲畜眾多。 我必作 耶路撒冷 四圍的火牆，作城中的榮耀。』這是耶和華的宣告。」 耶和華宣告：「喂，喂，你們從北方之地逃跑吧！我曾把你們像天上四方的風那樣驅散。」 耶和華宣告：「喂，與 巴比倫 居民同住的 錫安 哪，逃脫吧！」 萬軍之耶和華這樣說，為了他的榮耀，他派遣我敵對那些擄奪你們的國家，因為那碰你們的，就是碰他眼中的瞳人。 看哪，我向他們揮動我的手，他們就必成為自己奴僕們的掠物！這樣你們就知道：萬軍之耶和華派遣了我。 耶和華宣告：「 錫安 女子啊，歡呼、歡喜吧！看哪，我要來住在你們中間！ 到那日，許多國家必歸附耶和華，作我的子民，我必住在你們中間。」這樣你就知道：萬軍之耶和華派遣了我到你那裡。 耶和華必擁有 猶大 作他在聖地繼業的份，他必再次揀選 耶路撒冷 。 一切有血肉的都當在耶和華面前肅靜！因為他從自己神聖的居所奮起了。 耶和華又讓我看見大祭司 約書亞 站在耶和華的使者面前，而撒旦 站在 約書亞 右邊要控告 約書亞 。 耶和華對撒旦 說：「撒旦哪，耶和華斥責你！揀選 耶路撒冷 的耶和華斥責你！這人難道不是從火中得解救的一根燃燒的木柴嗎？」 那時 約書亞 身穿骯髒的衣服，站在天使面前。 天使應聲吩咐那些侍立在自己面前的，說：「從他身上脫去骯髒的衣服！」然後對 約書亞 說：「看，我已經從你身上除去了你的罪孽，我要給你穿上禮服！」 我說：「讓他們把潔淨的頭巾戴在他頭上。」他們就把潔淨的頭巾戴在他頭上，又給他穿上衣服。那時耶和華的使者站在旁邊。 耶和華的使者告誡 約書亞 說： 「萬軍之耶和華如此說：『如果你走在我的道路上，遵守我的吩咐，你就必管理我的家，看守我的院宇，我也允許你在這些侍立者中間往來。 「『大祭司 約書亞 啊，你和坐在你面前的同伴們都當聽！因為你們 都是將來之事的預表。看哪，我將使我的僕人——那苗裔來到！ 看哪，我在 約書亞 面前所安置的石頭，這一塊石頭上有七隻眼睛！看哪，我要雕刻它，並在一日之內，挪去這地的罪孽！』這是萬軍之耶和華的宣告。 『到那日，你們各人必邀請自己的鄰人到葡萄樹下和無花果樹下。』這是萬軍之耶和華的宣告。」 那與我說話的天使回來喚醒了我，我好像從睡眠中被喚醒的人一樣。 他問我：「你看見了什麼？」 我回答：「我觀看，看哪，有一個燈檯，全是金的，頂上有油盆，燈檯上有七盞燈，頂上的燈各有七個燈嘴！ 燈檯旁邊還有兩棵橄欖樹，一棵在油盆的右邊，一棵在油盆的左邊。」 接著我回應，問那與我說話的天使說：「主啊，這些是什麼意思呢？」 那與我說話的天使就回答我，說：「你不知道這些是什麼意思嗎？」 我說：「主啊，我不知道。」 他應聲告訴我說：「這是耶和華對 所羅巴伯 說的話：『不是靠勢力，不是靠能力，而是靠我的靈。』萬軍之耶和華說： 『大山哪，你算什麼？你必在 所羅巴伯 面前成為平地！他必搬出那頭塊石頭，就必有歡呼的聲音說：恩惠！恩惠歸於它！』」 耶和華的話語又臨到我，說： 「 所羅巴伯 的手奠定了這殿的根基，他的手也必完成這工。」這樣你就知道：萬軍之耶和華派遣了我到你們這裡。 誰藐視這日子，把它看為小呢？那七盞燈看見 所羅巴伯 手中的鉛垂線，就必歡喜；那七盞燈是耶和華的眼睛，遍察全地。 然後我問那天使說：「在燈檯右邊和左邊的那兩棵橄欖樹是什麼意思呢？」 我接著第二次問他說：「那兩個流出金油的金管子旁邊的兩根橄欖樹枝是什麼意思呢？」 他回答我，說：「你不知道這些是什麼意思嗎？」 我說：「主啊，我不知道。」 他就說：「這是兩位受膏者，侍立在全地之主的旁邊。」 我又舉目觀看，看哪，有一個飛行的書卷！ 那天使問我：「你看見了什麼？」 我回答：「我看見一個飛行的書卷，長二十肘，寬十肘 。」 他對我說：「這是向整個地面發出的詛咒。凡偷竊的都必照著書卷這一面上的話被清除，凡起假誓的都必照著書卷另一面上的話被清除。 萬軍之耶和華宣告：『我要使這書卷出去，進入盜賊的家和奉我名起假誓之人的家；它必留在他們的家裡，把他們的家連同其中的木頭和石頭都滅盡。』」 那與我說話的天使來對我說：「你要舉目，觀看這出來的是什麼。」 我問：「這是什麼呢？」 他回答：「這出來的是一個量斗 。」他又說：「這是他們在全地上的罪孽 。」 看哪，鉛蓋子被掀起來，有一個女人坐在量斗裡面！ 那天使說：「這是邪惡。」然後他把那女人塞回量斗裡，又把鉛砝碼壓在量斗口上。 我舉目觀看，看哪，有兩個女人出來！她們的翅膀中有風，翅膀好像白鸛的翅膀；她們把那量斗抬到天地之間。 我就問那與我說話的天使：「她們把量斗帶到哪裡去呢？」 他回答我：「她們要在 示拿 地為量斗建造房屋 ；房屋預備好了，就把它安置在那裡，在它的基座上。」 我又舉目觀看，看哪，有四輛戰車從兩座山之間出來！那兩座山是銅山。 第一輛戰車套著紅色的馬，第二輛戰車套著黑色的馬， 第三輛戰車套著白色的馬，第四輛戰車套著有斑點的馬；那些馬都很強壯。 我就問那與我說話的天使說：「主啊，這些是什麼呢？」 天使回答我，說：「這些是天上四方的風，站立在全地之主面前，現在從那裡出來了。 黑色馬的戰車出來往北方之地，白色馬的戰車在其後出來，斑點馬的戰車出來往南方之地。」 那些強壯的馬出來，急切地要去遍地巡行。天使說：「你們去，遍地巡行吧！」牠們就遍地巡行。 然後他呼叫我，告訴我說：「看，那出來往北方之地的，在北方之地使我的怒氣平息了。」 耶和華的話語又臨到我，說： 「你要從被擄之人 黑玳 、 托比亞 和 耶達亞 那裡收取奉獻——他們已經從 巴比倫 回來了；你要當天到 西番雅 的兒子 約西亞 的家裡去。 你要收取金銀製作冠冕，戴在 約薩達 的兒子大祭司 約書亞 頭上， 對他說：『萬軍之耶和華如此說：看哪，那名字稱為「苗裔」的人，必從自己的地方長出，並要建造耶和華的聖殿； 是他要建造耶和華的聖殿，並要束上 尊榮，坐在寶座上掌權，也在寶座上作祭司；兩職之間必有和平的謀略。 這冠冕必留在耶和華的聖殿中，作為對 希連 、 托比亞 、 耶達亞 和 西番雅 的兒子 賢 的記念。 遠方的人也要來建造耶和華的聖殿。』」這樣你們就知道：萬軍之耶和華派遣了我到你們這裡。你們如果留心聽你們的神耶和華的話，這事就必成就。 大流士 王四年的九月（基斯流月）四日，耶和華的話語臨到 撒迦利亞 。 那時， 伯特利 人派遣了 沙利色 、 利堅·米勒 和隨同他們的人，去懇求耶和華的恩寵， 問萬軍之耶和華殿中的祭司們和先知們說：「我們還要像這許多年來所做的那樣，在五月哭泣、禁食嗎？」 於是萬軍之耶和華的話語臨到我，說： 「你要對這地所有的民眾和祭司說：『這七十年來，你們在五月和七月禁食、哀哭，是真的為我禁食嗎？ 當你們吃喝的時候，難道不是為自己吃，為自己喝嗎？ 這些話語難道不是耶和華藉著先前的眾先知所宣告的嗎？那時， 耶路撒冷 和四圍的各城都有人居住，並且很安穩，南地 和丘陵地帶也有人居住。』」 耶和華的話語又臨到 撒迦利亞，說： 「萬軍之耶和華如此說：『你們要施行真理的審判，各人要以恩慈和憐憫對待自己的兄弟。 不要欺壓寡婦、孤兒、寄居者和困苦人，各人不要在心裡向自己的兄弟謀劃惡事。』 然而，他們不肯留心聽，竟扭轉頑梗的肩頭，充耳不聞； 他們使自己的心硬如金剛石，不聽從律法，不聽從萬軍之耶和華藉著他的靈和先前的眾先知所發出的話語。因此，有極大的震怒從萬軍之耶和華而來。 萬軍之耶和華說：『既然我呼喚他們，他們不聽，那麼他們呼喚我，我也不聽。 我用旋風把他們吹散到他們不認識的萬國去；他們身後的地變得荒涼，無人往來經過，他們使那美好之地成為了廢墟。』」 萬軍之耶和華的話語又臨到我，說： 「萬軍之耶和華如此說：『我為 錫安 大大嫉憤，以極大的憤怒為她嫉憤。』 耶和華如此說：『我要回到 錫安，住在 耶路撒冷 中； 耶路撒冷 必被稱為「真理之城」，萬軍之耶和華的山必被稱為「聖山」。』 萬軍之耶和華如此說：『年老的男人和女人必再次坐在 耶路撒冷 的廣場上，他們因年紀老邁，個個手拿拐杖； 城中的廣場上必滿是男孩和女孩，他們在廣場上玩耍。』 萬軍之耶和華如此說：『在那些日子，這事在這餘剩之民眼中看為奇妙，難道在我眼中也看為奇妙嗎？』這是萬軍之耶和華的宣告。 萬軍之耶和華如此說：『看哪，我必從日出之地和日落之地拯救我的子民！ 我要把他們帶回來，住在 耶路撒冷 中。他們必作我的子民，我必藉著真理和公義作他們的神。』 「萬軍之耶和華如此說：『在奠定萬軍之耶和華殿的根基、要建造聖殿的日子，你們這些當時聽見眾先知親口說這些話的人，願你們的手堅強！ 因為在那些日子之前，人沒有酬報，牲畜也沒有酬報；因敵人的緣故，人出入都沒有平安；我使所有的人彼此敵對。 但如今，我對待這餘剩之民必不像先前的日子那樣。』萬軍之耶和華宣告： 『和平的種子必被撒下，葡萄樹必結果實，地必出收成，天必賜甘露；我要使這餘剩之民繼承這一切。 猶大 家和 以色列 家啊，你們曾經在列國中成了受詛咒的，現在我必拯救你們，使你們成為蒙祝福的！你們不要害怕，願你們的手堅強！』 萬軍之耶和華如此說：『你們的祖先惹我發怒的時候，我怎樣決意向你們降下災禍並不改變心意； 照樣，在這些日子，我必再次決意要善待 耶路撒冷 和 猶大 家。』萬軍之耶和華說：『你們不要害怕！ 你們當行這些事：各人要與鄰人說真話，要在你們的城門口施行真理與和平的審判。 各人不要在心裡向鄰人謀劃惡事，不要喜愛起假誓，因為這一切都是我所恨惡的。』這是耶和華的宣告。」 萬軍之耶和華的話語臨到我，說： 「萬軍之耶和華如此說：『四月的禁食、五月的禁食、七月的禁食和十月的禁食，都將成為 猶大 家的歡樂、喜樂、快樂的節期；你們要喜愛真理與和平。』 萬軍之耶和華如此說：『必有眾民，就是許多城市的居民再次前來， 一個城市的居民將到另一個城市去說：「我們快去懇求耶和華的恩寵，尋求萬軍之耶和華吧！我也去！」 必有許多的民和強盛的國家前來，在 耶路撒冷 尋求萬軍之耶和華，懇求耶和華的恩寵。』 萬軍之耶和華如此說：『在那些日子，列國的語言群體中，必有十個人抓住一個 猶太 人的衣襟，說：讓我們與你們同去，因為我們聽說神與你們同在。』」 耶和華的話語，就是默示， 針對 哈得拉 地，落在 大馬士革 ——世人和 以色列 各支派的眼目 都向著耶和華—— 又針對 大馬士革 邊界的 哈馬， 以及 提爾 和 西頓， 儘管她們自以為 有極大的智慧。 提爾 為自己建造堅固城， 積聚銀子如塵土， 積聚金子如街上的爛泥。 看哪，主必趕出 提爾， 把她的財富扔進海中！ 她必被火吞噬。 阿實基倫 看見就害怕， 加沙 在痛苦中掙扎； 以革倫 也如此， 因為她所仰望的蒙羞了 。 君王必從 加沙 消亡， 阿實基倫 必無人居住。 混雜的種族必住在 阿實突 ； 我必剪除 非利士 人的驕傲， 我必除掉他們口中的血， 以及他們牙齒之間的可憎之物。 他們也必作為餘剩者歸於我們的神， 像 猶大 的一族 ； 以革倫 人必像 耶布斯 人那樣。 我必在我的家駐軍紮營， 不容人往來經過； 壓迫者不會再經過他們那裡， 因為我現在親眼看顧他們。 錫安 女子啊，當大大快樂！ 耶路撒冷 女子啊，當歡呼！ 看哪，你的王來到你這裡！ 他是公義的，得勝的， 是謙和的，騎著驢—— 一頭小驢，就是驢的駒子。 我必從 以法蓮 剪除戰車， 從 耶路撒冷 剪除戰馬； 爭戰的弓必被剪除。 他要向列國宣告平安； 他的權勢必從這海直到那海， 從大河 直到地極。 至於你， 錫安 哪， 因著我與你立約的血， 我必把你的被囚者從無水的坑裡釋放出來！ 有盼望的被囚者啊， 你們要返回堡壘！ 我今天宣告： 我必雙倍回報你。 我必拉開 猶大 為弓， 把 以法蓮 搭在弓上。 錫安 哪，我要激起你的眾子， 攻擊 希臘 的眾子！ 我必使你如同勇士的刀劍。 耶和華必在他們上方顯現， 他的箭矢射出如閃電； 主耶和華必吹響號角， 乘著南方的暴風前行。 萬軍之耶和華必保護他們， 他們必吞噬、制伏用投石器投石頭的敵人； 他們飲血喧鬧像飲酒一樣， 他們如獻祭的 碗盛滿了血， 又如祭壇的四角沾滿了血。 到那日， 耶和華他們的神必拯救他們——如羊群一般的子民； 他們必像冠冕上的寶石， 在他的地上閃耀。 他 是多麼善，多麼美！ 五穀使少男健壯，新酒使少女健美。 你們當在春雨的季節向耶和華求雨！ 耶和華使雷雨雲生成， 給人降下大雨， 賜給人田間的蔬菜。 家族神像說虛無的話， 占卜者見虛假的象， 又說虛妄的夢，徒勞地安慰人； 因此，人們如羊流離， 他們困苦，因為沒有牧人。 耶和華宣告： 「我的怒氣向牧人們發作， 我必懲罰那些公山羊， 因為萬軍之耶和華眷顧他的羊群—— 猶大 家， 必使他們像戰場上他的威武的馬。 房角石從他們而出， 橛子從他們而出， 爭戰的弓從他們而出， 所有的掌權者也都從他們而出。 他們必像勇士， 在戰場上把敵人踐踏在街上的爛泥中； 他們必爭戰， 因為耶和華與他們同在； 他們必使敵人的騎士蒙羞。 我必使 猶大 家強盛， 我要拯救 約瑟 家； 我必使他們回歸， 因為我憐憫他們； 他們必像未曾被我拋棄過一樣， 因為我是耶和華他們的神， 我必應允他們。 以法蓮 必像勇士， 他們心裡歡喜，像喝了酒那樣； 他們的兒女看見了也必歡喜， 他們的心必因耶和華而快樂。 我必向他們發出哨聲，招聚他們， 因為我救贖了他們； 他們必增多，像從前一樣。 我雖然把他們播散在萬民中， 他們卻要在遠方記念我； 他們與他們的兒女都必存活，並要回歸。 我必使他們從 埃及 地回歸， 我必從 亞述 招聚他們， 把他們不斷地帶到 基列 地和 黎巴嫩， 直到那裡容不下他們。 耶和華 必從患難之海經過， 打擊海中的波濤； 尼羅 河所有的深處都必乾枯， 亞述 的驕傲必降卑， 埃及 的權杖必消亡。 我必使他們因耶和華而強盛， 他們必奉耶和華的名而行。」 黎巴嫩 哪，打開你的門吧！ 火必吞噬你的香柏樹。 松樹啊，哀號吧！ 因為香柏樹倒地，茁壯的樹都毀滅了。 巴珊 的橡樹啊，哀號吧！ 因為茂密的森林倒下了。 有牧人們哀號的聲音， 因為他們的榮美毀滅了； 有少壯獅子吼叫的聲音， 因為 約旦 河的叢林毀滅了。 耶和華我的神如此說：「你要牧養這將被殺戮的羊群！ 那些買他們的，殺戮他們卻不承受罪責；那些賣他們的，說：『耶和華是當受頌讚的！因為我變得富有了。』他們的牧人不憐恤他們。」 因此耶和華宣告：「我必不再憐恤這地的居民。看哪，我必把各人交在他的鄰人和他的君王手中！他們將摧毀這地，我必不解救這地的居民脫離他們的手。」 於是，我就牧養這將被殺戮的羊群，就是困苦的羊群 。我拿了兩根杖，一根稱為「恩慈」，另一根稱為「聯合」。這樣，我就牧養了羊群。 一個月之內，我除滅了三個牧人。我的心對他們不耐煩，他們的心也憎嫌我。 我說：「我不牧養你們了。那將要死的，就讓他死吧；那將被除滅的，就讓他被除滅吧；那將要留下的，就讓他們彼此吞吃對方的肉吧！」 然後我拿起那稱為「恩慈」的杖，把它砍斷了，為要廢除我與萬民所立的約。 這約當天就被廢除了。這樣，那仰望我的困苦羊群，就知道這是耶和華的話語。 我對他們說：「如果你們眼中看為好，就給我酬報；不然，就算了！」他們就稱了三十錠銀子作我的酬報。 耶和華對我說：「你要把那銀子扔給陶匠。」那銀子就是他們給我估定的高價。我就拿了那三十錠銀子，在耶和華的殿中扔給了陶匠。 我又砍斷那稱為「聯合」的第二根杖，為要廢除 猶大 和 以色列 之間的兄弟之情。 耶和華又對我說：「你再拿愚蠢牧人的器具。 看哪，我必使一個牧人在這地興起！那將被除滅的，他不眷顧；那分散的，他不尋找；那受傷的，他不治癒；那精疲力竭的，他不扶養；他卻要吞吃肥羊的肉，撕裂牠們的蹄。 「禍哉！那離棄羊群的無用牧人！ 刀劍必落在他的膀臂和右眼上； 他的膀臂將徹底枯萎， 他的右眼將完全失明。」 耶和華的話語，就是默示，是關於 以色列 的： 展開諸天、奠定大地的根基、造人裡面之靈的耶和華宣告： 「看哪，我必使 耶路撒冷 成為一隻酒杯，讓四圍所有的民族都醉得搖搖晃晃！ 耶路撒冷 被圍困的時候， 猶大 也將被圍困。 到那日，我必使 耶路撒冷 成為萬民的一塊沉重石頭，凡背負它的都必受重傷；地上萬國都將聚集起來攻擊它。」 耶和華宣告：「到那日，我必打擊所有的馬匹，使牠們恐慌，打擊騎馬的人，使他們瘋狂；我必睜眼看顧 猶大 家，打擊萬民所有的馬匹，使牠們瞎眼。 猶大 的族長們心裡就說：『 耶路撒冷 的居民藉著萬軍之耶和華他們的神，成為我們的力量！』 到那日，我必使 猶大 的族長們像木柴中的火盆，又像禾捆中燃燒的火把；他們將向左向右吞噬四圍所有的民族，但 耶路撒冷 的居民仍在 耶路撒冷 自己的地方居住。 耶和華必首先拯救 猶大 的帳篷，為要使 大衛 家的榮耀和 耶路撒冷 居民的榮耀不超過 猶大 。 到那日，耶和華必保護 耶路撒冷 的居民；他們中間軟弱的人在那日將如 大衛，而 大衛 家將像神——像在他們前面耶和華的使者那樣。 到那日，我必設法除滅前來攻擊 耶路撒冷 的萬國。 「我必把恩惠和懇求的靈傾注於 大衛 家和 耶路撒冷 的居民。他們將仰望我，就是他們所刺的那一位。他們將為他哀哭，哀號如喪獨生子；他們將為他悲痛，悲痛如喪長子。 到那日， 耶路撒冷 必有極大的哀號，如 米吉多 平原上 哈達-臨門 的哀號。 這地必哀哭，各家族都獨在一處： 大衛 家族獨在一處，他們的女人獨在一處； 拿單 家族獨在一處，他們的女人獨在一處； 利未 家族獨在一處，他們的女人獨在一處； 示每 家族獨在一處，他們的女人獨在一處； 其餘的所有家族，各個都獨在一處，他們的女人獨在一處。」 萬軍之耶和華宣告：「到那日，必有一個泉源為 大衛 家和 耶路撒冷 的居民而開，為要除淨罪惡和汙穢。 到那日，我必從這地剪除偶像的名號，它們就不再被人記念；我也必從這地除去假先知，除去汙穢的靈。 如果有人還說預言，他的親生父母就必對他說：『你不得存活，因為你奉耶和華的名說虛假的話。』當他說預言的時候，他的親生父母必把他刺死。 到那日，每個假先知說預言的時候，都必因自己的異象而蒙羞，也不再穿毛皮衣哄騙人； 他會說：『我不是先知，我是種地的，因為在我年幼時，就被人賣為奴 。』 如果有人問他：『你兩臂之間的這些是什麼傷呢？』他會回答：『這些是在愛我之人的家裡所受的責打傷。』」 萬軍之耶和華宣告： 「刀劍哪，醒來吧， 攻擊我的牧人， 攻擊我鄰近之人！ 打擊牧人，羊群就四散； 我必轉手對付其中弱小的！」 耶和華宣告： 「全地的人必有三分之二被剪除而死， 有三分之一存留下來。 我必使這三分之一進入火中， 熬煉他們如熬煉銀子， 察驗他們如察驗金子。 他們將呼求我的名， 我必應允他們。 我必說：『他們是我的子民。』 他們也必說：『耶和華是我們的神。』」 看哪，耶和華的日子將要來到，你的被掠之物必在你面前被瓜分！ 我要招聚萬國與 耶路撒冷 作戰，這城將被攻取，房屋被搶掠，女人被強姦；城中的人必有一半被擄去，但剩餘的民不會從城中被剪除。 那時，耶和華要出去，與那些國家爭戰，像他從前在戰鬥之日爭戰那樣。 到那日，他的腳必站在 橄欖 山上——這山面向 耶路撒冷，位於 耶路撒冷 的東邊； 橄欖 山必從東向西裂為兩半，形成極大的山谷，山的一半向北挪移，另一半向南挪移。 你們會經由我的山谷逃跑，因為山谷延伸到 亞薩 ；你們會逃跑，像人們逃避 猶大 王 烏西雅 年間的大地震那樣。耶和華我的神必來臨，所有的聖者也與他 一起來臨。 到那日，不會有光，光體都必凍結。 那將是耶和華所知道的獨特之日；那日不再有白天黑夜，傍晚時分仍然有光。 到那日，必有活水從 耶路撒冷 流出，一半流向東邊的海，另一半流向西邊的海，夏天和冬天都會如此。 耶和華必作全地的王；到那日，耶和華就是唯一的，他的名也是唯一的。 從 迦巴 直到 耶路撒冷 南方 臨門 的全地都將變為荒原，但 耶路撒冷 必聳立、存留在原處——從 便雅憫 門到第一門之處，又到 角門，再從 哈楠業 樓到王的榨酒池那裡。 城中必有人居住，不再有命定的滅絕， 耶路撒冷 的居民必安然居住。 以下是耶和華要降下的災殃，用來擊打所有與 耶路撒冷 作戰的民族：他們雙腳還站立著，他們的肉體就會腐爛；他們的眼睛必在眼窩裡腐爛，他們的舌頭必在口中腐爛。 到那日，必有大騷亂從耶和華臨到他們，他們彼此抓住對方的手，彼此舉手攻擊對方。 猶大 也必在 耶路撒冷 爭戰；四圍所有國家的財富將被收聚，有極多的金銀和衣服。 必有一個災殃像以上的那樣，臨到馬匹、騾子、駱駝、驢子和他們營中的一切牲畜。 前來攻擊 耶路撒冷 的萬國中所有存留下來的人，都必年復一年上來敬拜大君王萬軍之耶和華，並且守住棚節。 地上的萬族中，凡不上 耶路撒冷 敬拜大君王萬軍之耶和華的，就不會有雨水降在他們的地上。 如果 埃及 民族不上來參與，就不會有雨水降在他們的地上；這就是耶和華要降下的災殃，用來打擊那些不上來守住棚節的國家， 是對 埃及 的懲罰，也是對所有不上來守住棚節的國家的懲罰。 到那日，馬的鈴鐺上必有「歸耶和華為聖」的字樣；耶和華殿中的鍋必像祭壇前的碗那樣。 耶路撒冷 和 猶大 所有的鍋都必歸萬軍之耶和華為聖，所有獻祭的都會來取這些鍋，在其中煮肉。到那日，萬軍之耶和華的殿中，必不再有 迦南 人 。 耶和華的話語，就是藉著 瑪拉基 給 以色列 的默示： 耶和華說：「我愛了你們。」你們竟然問：「你是怎麼愛我們的呢？」 耶和華宣告：「 以掃 難道不是 雅各 的哥哥嗎？我卻愛 雅各， 恨 以掃 ；我使 以掃 的山地變得荒涼，把他的繼業給曠野的豺狗。」 儘管 以東 說：「我們雖遭毀壞，但我們要回去，重建廢墟之處。」萬軍之耶和華卻如此說：「他們就算重建了，我還要拆毀。人們必稱呼 以東 為『邪惡的地界』、『耶和華永遠惱怒之民』。」 你們必親眼看見，你們也必說：「願耶和華在 以色列 地界之外被尊為大！」 藐視我名的祭司們哪，萬軍之耶和華對你們說：「兒子尊敬父親，僕人敬畏他的主人。我既是父親，我當受的尊敬在哪裡呢？我既是主人，我當受的敬畏在哪裡呢？你們竟然問：『我們是怎麼藐視你名的呢？』 你們藐視我的名 是因你們把被玷汙的糧食獻在我的祭壇上，卻還問：『我們是怎麼玷汙你的呢？』又因你們說：『耶和華的桌子是可以被藐視的！』 你們把瞎眼的動物 獻為祭，難道不算為惡嗎？你們把瘸腿的、患病的動物 獻為祭，難道不算為惡嗎？你把這些獻給你的省長看看！難道他會喜悅你、接納你嗎？」這是萬軍之耶和華說的。 萬軍之耶和華說：「現在你們當懇求神的恩寵，說：『願神恩待我們！』你們的手獻上這樣的東西，難道他會接納你們嗎？」 萬軍之耶和華說：「真希望你們中間有人關上殿 門，以免你們在我祭壇上徒然點火！我不喜悅你們，也不從你們的手中悅納供物。 要知道，從日出之地到日落之處，我的名在列國中為大；在各處都必有人為我的名獻香、獻潔淨的供物，因為我的名在列國中為大。」這是萬軍之耶和華說的。 萬軍之耶和華說：「你們褻瀆我的名，是因你們說：『主的桌子是可以被玷汙的，其上的果實和食物是可以被藐視的！』 你們不但說：『看，真煩哪！』而且對主的桌子嗤之以鼻。你們把搶來的、瘸腿的、患病的動物 帶來——竟然帶來作供物！難道我會從你們的手中悅納牠們嗎？」這是耶和華說的。 萬軍之耶和華說：「行詭詐的人是受詛咒的——他的畜群中雖有無瑕疵的 公畜，他也已經許願要獻上，卻把有瑕疵的動物 祭獻給主！要知道，我是大君王，我的名在列國中是可畏的。」 萬軍之耶和華說：「祭司們哪！現在，這誡命是給你們的： 你們如果不聽從，如果不放在心上，不把榮耀歸於我的名，我就使詛咒臨到你們，我要詛咒你們應得的祝福。事實上，我已經詛咒了，因為你們不把誡命放在心上。」 萬軍之耶和華說：「看哪！我要斥責你們的後裔，也要把糞便，就是節期祭牲的糞便塗在你們臉上；人要把你們與糞便一同抬走 。 這樣你們就會知道：我向你們頒布了這誡命，好使我與 利未 所立的約得以長存。 我與 利未 所立的是生命和平安的約。我把這些賜給他，使他有敬畏之心；他就敬畏我、畏懼我的名。 在他口中有真理的訓誨，在他嘴裡找不到不義；他以平安和正直與我同行，使許多人回轉離開罪孽。 祭司的嘴當謹守知識，人當從他口中尋求訓誨，因為他是萬軍之耶和華的使者。」 萬軍之耶和華說：「然而，你們偏離了正道，使許多人在訓誨上絆倒；你們破壞了我與 利未 所立的約； 因此我就使你們在萬民面前被藐視、被輕賤，因為你們不謹守我的道路，在我的訓誨上顧及人的情面。」 我們不是都有同一位父親嗎？不是同一位神創造了我們嗎？為什麼我們彼此背信，褻瀆我們祖先所立的約呢？ 猶大 背信，在 以色列 和 耶路撒冷 行了可憎之事： 猶大 褻瀆了耶和華所愛的聖所，娶了屬外邦神明的女子。 願耶和華從 雅各 的帳篷中剪除行這事的人——無論是激起的還是回應的，甚至是向萬軍之耶和華獻供物的！ 你們又行了另一件事：用眼淚、哭泣和呻吟遮蓋耶和華的祭壇；因為耶和華不再垂顧你們的供物，也不從你們手中悅納它們。 你們還問：「為什麼會這樣呢？」這是因為耶和華在你和你年輕時所娶的妻子之間作證：她雖是你的配偶，是你立約的妻子，你卻背棄了她。 神難道不是把你們造成一體，又把他的靈分配給了你們嗎？神要的是什麼呢？是屬神的後裔。所以你們當謹守自己的心靈，不可背棄年輕時所娶的妻子。 耶和華 以色列 的神說：「我實在恨惡休妻的事，也恨惡那用殘暴遮蓋自己衣袍的人！」萬軍之耶和華說：「你們當謹守自己的心靈，不可背信。」 你們用你們的話語使耶和華厭倦，還問：「我們是怎麼使他厭倦的呢？」你們使我厭倦 是因你們說：「任何作惡的人都在耶和華眼中看為善；耶和華喜悅他們！」又因你們問：「公正的神在哪裡呢？」 萬軍之耶和華說：「看哪，我要派遣我的使者在我前面預備道路！你們所尋求的主，必突然來到他的殿；看哪，你們所喜悅的那立約的使者，就要來到！」 不過他來的日子，誰能承受得起呢？他顯現的時候，誰能站立得住呢？因為他像煉金之人的火，又像漂布之人的鹼。 他必安坐像熬煉、潔淨銀子之人，潔淨 利未 的子孫，精煉他們像精煉金銀那樣；他們就必藉著公義向耶和華獻供物。 這樣， 猶大 和 耶路撒冷 的供物必蒙耶和華喜悅，就像古時的日子、往昔的歲月。 萬軍之耶和華說：「我必臨近你們施行審判；我要快快作證控告那些行巫術的、通姦的、起假誓的、在工酬上欺壓雇工的、欺壓孤兒寡婦的、屈枉寄居者的，以及不敬畏我的！ 要知道，我耶和華是不改變的，所以你們 雅各 的子孫就不會滅亡。」 萬軍之耶和華說：「從你們祖先的日子以來，你們就偏離我的律例而不遵守。現在你們當轉向我，我就轉向你們！你們竟然問：『我們怎樣轉向你呢？』 難道人會搶奪神嗎？你們卻搶奪我！你們竟然問：『我們是怎麼搶奪你的呢？』你們是在當納的 十分之一和當獻的 供物上搶奪我 的。 你們受嚴厲的詛咒，是因為你們在搶奪我，你們全國的人都在搶奪我。」 萬軍之耶和華說：「你們要把當納的 十分之一全都帶進庫房，好使我的家中有糧食；藉此試驗我是否會為你們打開天上的窗戶，把祝福傾倒在你們身上，直到你們充足滿溢。」 萬軍之耶和華說：「我必為你們斥責害蟲，使牠不毀壞你們土地的出產，也使你們田間的葡萄樹果實不未熟而落。 萬國必稱你們有福，因為你們必成為喜悅之地。」這是萬軍之耶和華說的。 耶和華說：「你們用話語頂撞我，還問：『我們是怎麼用話語頂撞你的呢？』 你們說：『服事神是枉然的！遵守神所吩咐的，在萬軍之耶和華面前哀痛而行，有什麼好處呢？ 所以我們就稱傲慢的人有福；作惡的人不僅得以興旺，他們試驗神也得以逃脫。』」 那時，敬畏耶和華的人彼此談論，耶和華留心垂聽。那些敬畏耶和華、尊重他名的人，在他面前都被記錄在一本記念冊上。 萬軍之耶和華說：「在我預備珍貴產業的日子，他們必屬於我；我必憐恤他們，如同人憐恤那服事自己的兒子。 那時，你們必再次看出義人與惡人、服事神的人與不服事神的人的區別。」 萬軍之耶和華說：「看哪！那日子將要來到，燃燒如火爐；所有傲慢的和作惡的都必成為麥稭，那要來的日子必把他們燒盡，不留下一根一枝。 至於你們這些敬畏我名的人，必有公義的太陽為你們升起，它的光線 帶來痊癒；你們必出來跳躍，像圈裡的牛犢。」 萬軍之耶和華說：「你們必踐踏惡人；要知道，在我預備的日子，他們必在你們腳掌之下成為灰燼。 「你們當記念我僕人 摩西 的律法，就是我在 何烈 山吩咐他給全體 以色列 人的律例和法規。 看哪！在耶和華大而可畏的日子來到之前，我必派遣先知 以利亞 到你們那裡去。 他必使父親的心轉向兒女，使兒女的心轉向他們的父親，以免我來打擊這地、施行命定的滅絕。」 耶穌基督—— 大衛 的後裔、 亞伯拉罕 的後代——他的家譜： 亞伯拉罕 生 以撒， 以撒 生 雅各， 雅各 生 猶大 和他的兄弟們， 猶大 與 塔瑪爾 生 法勒斯 和 謝拉， 法勒斯 生 希斯崙， 希斯崙 生 亞蘭， 亞蘭 生 亞米拿達， 亞米拿達 生 拿順， 拿順 生 撒門， 撒門 與 瑞荷 生 波阿斯， 波阿斯 與 路得 生 俄備得， 俄備得 生 耶西， 耶西 生 大衛 王。 大衛 與 烏利亞 的妻子生 所羅門， 所羅門 生 羅波安， 羅波安 生 亞比雅， 亞比雅 生 亞撒， 亞撒 生 約沙法， 約沙法 生 約蘭， 約蘭 生 烏西亞， 烏西亞 生 約坦， 約坦 生 亞哈斯， 亞哈斯 生 希西家， 希西家 生 瑪拿西， 瑪拿西 生 阿蒙， 阿蒙 生 約西亞， 在被迫遷徙 巴比倫 的時候， 約西亞 生 耶哥尼雅 和他的兄弟們。 被迫遷徙 巴比倫 以後， 耶哥尼雅 生 撒拉鐵， 撒拉鐵 生 所羅巴伯， 所羅巴伯 生 亞比玉， 亞比玉 生 以利亞敬， 以利亞敬 生 亞所， 亞所 生 撒督， 撒督 生 亞金， 亞金 生 以律， 以律 生 以利亞撒， 以利亞撒 生 瑪坦， 瑪坦 生 雅各， 雅各 生 約瑟，就是 瑪麗亞 的丈夫， 那稱為基督的耶穌是由 瑪麗亞 所生的。 這樣，從 亞伯拉罕 到 大衛 的各世代，一共有十四代；從 大衛 到被迫遷徙 巴比倫 的時候，也有十四代；從被迫遷徙 巴比倫 的時候到基督，又有十四代。 耶穌基督的誕生是這樣的：耶穌的母親 瑪麗亞 已經許配給 約瑟，在他們成婚 以前， 瑪麗亞 就由聖靈懷了孕。 她的丈夫 約瑟 是個義人，不願意公開羞辱她，想要暗中把她休了。 約瑟 思考這些事以後，忽然主的一位天使在 約瑟 夢中顯現，說：「 大衛 的後裔 約瑟，不要怕迎娶 瑪麗亞 做你的妻子，因為她裡面所懷的是由聖靈而來的。 瑪麗亞 將要生一個兒子，你要給他起名叫耶穌，因為他將要把自己的子民從他們的罪孽中拯救出來。」 不過這整個事的發生，是為要應驗主藉著先知所說的話： 「看哪，那童貞女要懷孕，她要生一個兒子， 人們將稱他的名為 以馬內利 。」 —— 「 以馬內利 」翻譯出來就是「神與我們同在」。 約瑟 從夢中醒過來，就依照主的天使所吩咐他的去做，把他的妻子迎娶過來， 只是在她生兒子 以前，一直沒有與她同房。 約瑟 給孩子起名叫耶穌。 在 希律 王的那些日子裡，耶穌誕生在 猶太 的 伯利恆 。當時，有幾個博士從東方來到 耶路撒冷 。 他們問：「生下來做 猶太 人之王的那一位在哪裡？我們在東方看見了他的星，就來了要朝拜他。」 希律 王聽說了，就驚慌不安，全 耶路撒冷 的人也與他一起不安。 希律 就召集了所有的祭司長和民間的經文士，向他們詢問基督誕生在哪裡。 他們對 希律 說：「在 猶太 的 伯利恆，因為藉著先知有這樣的記載： 『 猶大 之地 伯利恆 啊！ 你在 的首要城鄉 中， 絕不 是最小的， 因為將來有一位領袖要從你那裡出來， 他要牧養我的子民 以色列 。 』 」 於是， 希律 暗暗地召見了那幾個博士，向他們仔細詢問那顆星出現的時間， 然後打發他們前往 伯利恆，說：「你們去仔細查問有關那孩子的事，一旦查出來了就向我報告，好讓我也去拜他。」 他們聽了王的話就去了。看哪，他們在東方看見的那顆星在前面引導他們，直到那孩子所在的地方，就在上頭停住了。 他們看見那顆星，極其歡喜快樂。 他們進了屋子，看見那孩子與他的母親 瑪麗亞 在一起，就俯伏拜那孩子，然後打開他們的寶盒，把黃金、乳香和沒藥做為禮物獻給他。 他們在夢中得了神的指示不要回到 希律 那裡去，就從另一條路回到自己的家鄉去了。 那些博士離開以後，忽然主的一位天使在 約瑟 夢中顯現，說：「起來，帶著孩子和他的母親逃往 埃及，留在那裡，直到我再指示你，因為 希律 要搜尋這孩子並殺害他。」 約瑟 就起來，連夜帶著孩子和他的母親逃往 埃及， 住在那裡，直到 希律 死了。這是為要應驗主藉著先知所說的話： 「我從 埃及 召我的兒子出來。」 希律 發現自己受了博士們的愚弄，就十分惱怒。於是，他按照從博士們那裡所詢問到的時間，派人把 伯利恆 城裡和周圍各個地區內兩歲以下的男孩，全都殺了。 這就應驗了藉著先知 耶利米 所說的話： 「從 拉瑪 聽見了聲音， 是哀哭 和極其傷痛的聲音， 是 瑞秋 為她的兒女哀哭， 不肯接受安慰， 因為他們不在了。」 希律 死了以後，在 埃及，忽然主的一位天使在 約瑟 夢中顯現， 說：「起來，帶著孩子和他的母親回 以色列 地去，因為那些追索這孩子性命的人已經死了。」 約瑟 就起來，帶著孩子和他的母親進了 以色列 地。 但是，聽說 亞基勞 接續他父親 希律 做了 猶太 王， 約瑟 就怕往那裡去，而且他在夢中得了神的指示，就退到 加利利 地區， 來到一個叫 拿撒勒 的鎮，住了下來。這是為要應驗那藉著先知們所說的話：「他將被稱為 拿撒勒 人。」 在那些日子裡，施洗者 約翰 來了，在 猶太 的曠野傳道， 說：「你們應當悔改，因為天國近了。」 這 約翰 就是藉著先知 以賽亞 所說的那個人。 以賽亞 說： 「在曠野有聲音呼喊著： 『你們當預備主的道， 當修直 他的路！』」 約翰 穿著駱駝毛做的衣服，腰束皮帶。他的食物是蝗蟲和野蜜。 那時， 耶路撒冷 、全 猶太 地區和整個 約旦 河一帶的人，都出來到他那裡， 承認自己的罪孽，在 約旦 河裡受他的洗禮。 約翰 看見許多 法利賽 人和 撒都該 人也來要受他的洗禮，就對他們說：「你們這些毒蛇的子孫！誰指示你們逃避那將要來臨的震怒呢？ 你們應當結出果子，與悔改的心相稱！ 你們不要心裡想『我們有 亞伯拉罕 為先祖。』我告訴你們：神能從這些石頭中給 亞伯拉罕 興起兒女來。 現在斧子已經放在樹根上，所有不結好果子的樹都要被砍下來，被丟進火裡。 「我用水 給你們施洗，是為了你們的 悔改。但在我之後來的那一位，是比我更強有力的，我就是為他提鞋子也不配。他要用聖靈和火給你們施洗。 他手裡拿著揚穀的杴，要揚淨他的打穀場，把他的麥子收進倉庫，卻把糠秕用不滅的火燒掉。」 那時，耶穌從 加利利 來到 約旦 河，到了 約翰 那裡，要受他的洗禮。 約翰 想要阻止他，說：「我需要受你的洗禮，你反而到我這裡來嗎？」 耶穌回答他，說： 「現在你就答應吧，因為我們如此成全一切的義，是合宜的。」 於是 約翰 答應了他。 耶穌受了洗，一從水裡上來，看哪，諸天就為他 開了，他看見神的靈好像鴿子降下，臨到他身上。 這時候，忽然有聲音從諸天傳來，說： 「這是我的愛子， 我所喜悅的。」 隨後，耶穌被聖靈領到曠野去，受魔鬼的試探。 耶穌禁食了四十晝夜，後來就餓了。 那試探者前來對他說：「你如果是神的兒子，就吩咐這些石頭變成食物吧！」 耶穌回答說： 「經上記著： 『人活著不是單靠食物， 而是靠神口裡所出的每一句話。』 」 接著，魔鬼帶他到聖城，讓他站在聖殿的頂端， 對他說：「你如果是神的兒子，就跳下去吧！因為經上記著： 『他會為你吩咐他的天使； 他們會用手托住你， 免得你的腳撞在石頭上。』 」 耶穌對他說： 「經上又記著： 『不可試探主——你的神。』 」 接著，魔鬼帶耶穌上了一座很高的山，給他看世界萬國和萬國的榮耀， 對他說：「你如果俯伏拜我，我就把這一切都給你。」 耶穌對他說： 「 撒旦，退去 ！因為經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』 」 於是，魔鬼離開了耶穌。看哪，有天使們前來伺候他。 耶穌聽說 約翰 被逮捕了，就退到 加利利 地區。 後來，他離開 拿撒勒，來到 西布倫 和 拿弗他利 境內，住在湖邊的 迦百農 。 這是為要應驗那藉著先知 以賽亞 所說的話： 「 西布倫 地、 拿弗他利 地， 沿湖 的路， 約旦 河的對岸， 外邦人的 加利利 —— 那坐在黑暗中的民眾 看到了大光； 那坐在死亡之地和死亡陰影中的人們， 曙光為他們升起。」 從那時候起，耶穌開始傳道，說： 「你們應當悔改，因為天國近了。」 耶穌在 加利利 湖邊行走，看見兄弟兩個人，就是那叫 彼得 的 西門 和他弟弟 安得烈，正在湖裡撒網；他們本來是漁夫。 耶穌就對他們說： 「來跟從我！我將要使你們成為得人的漁夫。」 他們立刻捨棄漁網，跟從了耶穌。 耶穌從那裡往前走，看見另外兩個兄弟，就是 西庇太 的兒子 雅各 和他弟弟 約翰，正在船上與他們的父親 西庇太 一起修補漁網。耶穌就召喚他們， 他們立刻捨棄了船，告別他們的父親，跟從了耶穌。 耶穌走遍全 加利利，在他們的會堂裡教導人，傳天國的福音，並且使民中各樣的疾病和各樣的症狀痊癒。 他的消息就在全 敘利亞 省傳開了。人們把所有的病人，就是患各種疾病的、受疼痛折磨的、有鬼魔附身的、癲癇的、癱瘓的，都帶到耶穌那裡。耶穌就使他們痊癒。 於是有一大群人從 加利利 、 德卡波利斯 、 耶路撒冷 、 猶太 和 約旦 河對岸來，跟隨耶穌。 耶穌看見人群，就上了山，坐下來。他的門徒們來到他面前， 他就開口教導他們，說： 「靈裡貧乏的人是蒙福的， 因為天國是他們的。 悲傷的人是蒙福的， 因為他們將受到安慰。 謙和的人是蒙福的， 因為他們將繼承那地。 飢渴慕義的人是蒙福的， 因為他們將得飽足。 憐憫人的人是蒙福的， 因為他們將蒙憐憫。 心裡潔淨的人是蒙福的， 因為他們將看見神。 使人和睦的人是蒙福的， 因為他們將被稱為『神的兒女』。 為義受逼迫的人是蒙福的， 因為天國是他們的。 「當人們因我的緣故責罵你們、逼迫你們、用各種捏造出來的惡事毀謗你們的時候，你們就是蒙福的。 你們當歡喜，當快樂，因為你們在天上的報償是大的。要知道，那些人也這樣逼迫了在你們以前的先知們。 「你們是地上的鹽。鹽如果失去了味道，還能用什麼來把它醃成鹹的呢？它再也沒有用處，只好被丟在外面，任人踐踏。 「你們是世界的光。建在山上的城是不能隱藏的； 人點亮了油燈，也不會放在斗 底下，而會放在燈臺上，它就照亮屋子裡所有的人。 同樣，你們的光也應當照耀在人前，使他們看見你們的美好工作，就榮耀你們在天上的父。 「你們不要以為我來是要廢除律法和先知，我來不是要廢除，而是要成全。 我確實地告訴你們：即使天和地都消逝了，律法的一點一畫也絕不會消逝，直到一切都成就。 所以，如果有人違犯了這些誡命中最小的一條，又教導人也這樣做，他在天國裡將被稱為最小的；但無論誰遵行這些誡命，又教導人也這樣做，這個人在天國裡將被稱為大的。 我告訴你們：你們的義如果不勝過經文士們和 法利賽 人的義，就絕不能進入天國。 「你們聽過那吩咐古人的話：『 不可殺人。 殺人的，當遭受審判。』 但是我告訴你們：所有向他弟兄 發怒的，當遭受審判；罵他弟兄『廢物』的，當遭受議會的審判；罵『蠢貨』的，當遭受烈火的地獄。 所以，如果你在祭壇獻上祭物的時候，在那裡想起弟兄向你懷著怨， 就要把祭物留在祭壇前，先去與弟兄和好，然後再回來獻上你的祭物。 你要趁著與你的對頭還在路上的時候，趕快與他和解，免得他把你交給審判官，審判官把你交給差役，你就會被投進監獄了。 我確實地告訴你：除非你還清了最後的一個銅幣，否則你絕不能從那裡出來。 「你們聽過那吩咐 ： 『不可通姦。』 但是我告訴你們：所有懷著欲念看女人的，就已經在心裡和她通姦了。 如果你的右眼使你絆倒，就把它剜出來丟掉！因為對你來說，失去你身體的一部分，總比你全身被丟進地獄要好。 如果你的右手使你絆倒，就把它砍下來丟掉！因為對你來說，失去你身體的一部分，總比你全身下地獄要好。 「又有吩咐： 『如果有人休妻，要給妻子一份休書。』 但是我告訴你們：凡是休妻的，除非為了淫亂的緣故，否則就是讓她犯通姦罪了；凡是娶了被休的女人的，也是犯通姦罪。 「另外，你們聽過那吩咐古人的話： 『不可起假誓。你所起的誓，總要向主償還。』 但是我告訴你們：根本不可起誓。不可指著天起誓，因為天是神的寶座； 不可指著地起誓，因為地是神的腳凳；不可用 耶路撒冷 起誓，因為 是那大君王的城； 也不可指著自己的頭起誓，因為你不能使一根頭髮變白或變黑。 你們的話語應該如此：是，就說是；不是，就說不是。再多說，就是出於那惡者。 「你們聽過這吩咐： 『以眼還眼，以牙還牙。』 但是我告訴你們：不要與惡人作對。有人打你的右臉，把左臉 也轉給他； 有人想要控告你，並要拿走你的裡衣，你就連外衣也由他拿去； 有人強迫你走一里 路，你就與他一起走兩里； 有人求你，你要給他；有人要向你借什麼，你不要拒絕。 「你們聽過這吩咐：『 要愛你的鄰人， 恨你的敵人 。』 但是我告訴你們：要愛你們的敵人， 為那些 逼迫你們的人禱告， 好讓你們成為你們天父的兒女。因為他使太陽升起，對著惡人，也對著好人；降雨給義人，也給不義的人。 其實你們如果只愛那些愛你們的人，會有什麼報償呢？連稅吏不也這樣做嗎？ 你們如果只問候自己的兄弟，這樣做有什麼特別呢？連外邦人 不也這樣做嗎？ 所以，你們當成為完全的，就像你們的天父是完全的。 「你們要謹慎，不可為了讓別人看到而在人面前行你們的義，否則就得不到你們天父的報償了。 所以你施捨的時候，不要在自己前面吹號，像偽善的人那樣。他們在會堂裡和大街上這樣做，是為了要得人的榮耀。我確實地告訴你們：他們已經得到了他們的報償。 你施捨的時候，不要讓你的左手知道右手所做的， 好使你的施捨行在隱祕中。這樣，你那在隱祕中察看的父 就將回報你 。 「你們禱告的時候，不要像偽善的人那樣。他們喜愛站在會堂裡和十字路口禱告，好讓人看見。我確實地告訴你們：他們已經得到了他們的報償。 至於你，你禱告的時候，要進入你的內室，關上門，向你在隱祕中的父禱告。這樣，你那在隱祕中察看的父就將回報你 。 你們禱告的時候，不要像外邦人那樣，重複無意義的話。他們以為話多了就蒙垂聽。 不要像他們那樣，因為在你們祈求以前，你們的父就已經知道你們有什麼需要了。 「因此，你們要這樣禱告： 我們在天上的父， 願你的名被尊為聖， 願你的國度來臨。 願你的旨意行在地上， 如同行在天上。 我們日用的食糧，願你今天賜給我們。 願你饒恕我們的虧欠， 如同我們也饒恕了虧欠我們的人。 不要讓我們陷入試探， 救我們脫離那惡者 。 因為國度、權柄、榮耀， 全是你的，直到永遠！阿們。 「要知道，你們如果饒恕別人的過犯，你們的天父也會饒恕你們。 你們如果不饒恕別人，你們的父也不會饒恕你們的過犯。 「你們禁食的時候，不要像偽善的人那樣愁眉苦臉。他們裝出難看的樣子，好讓人看出他們在禁食。我確實地告訴你們：他們已經得到了他們的報償。 至於你，你禁食的時候，要梳頭 洗臉， 免得被人看出你在禁食；你反而要讓你在隱祕中的父看見。這樣，你那在隱祕中察看的父就將回報你 。 「你們不要為自己在地上積蓄財寶，地上有蟲蛀，會鏽蝕，也有盜賊鑽進來偷竊； 而要為自己在天上積蓄財寶：天上既沒有蟲蛀，也不會鏽蝕，也沒有盜賊鑽進來偷竊。 要知道，你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。 「眼睛是身體的燈，所以，如果你的眼睛純淨，你的全身就光明； 如果你的眼睛汙濁，你的全身就黑暗。因此，光如果在你裡面成了黑暗，那是多麼大的黑暗！ 「一個人不能服事兩個主人。他不是厭惡這個、喜愛那個，就是忠於這個、輕視那個。你們不能既服事神，又服事財富 。 「所以我告訴你們：不要為你們的生命而憂慮吃什麼、喝什麼；也不要為你們的身體而憂慮穿什麼；難道生命不比食物更重要，身體不比衣服更重要嗎？ 應該看天空的飛鳥：牠們不撒種、不收割，也不收集在倉庫裡，你們的天父尚且養活牠們；難道你們不比飛鳥更重要嗎？ 你們當中誰能因著憂慮使自己的壽命延長一刻 呢？ 你們為什麼為衣服憂慮呢？應該觀察野地裡的百合花是怎麼生長的：它們不勞動，也不紡織。 但是我告訴你們：就連 所羅門 在他最榮耀的時候，所穿戴的也不如這些花中的一朵。 你們這些小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就被丟進火爐裡，神尚且這樣裝扮它，更何況你們呢！ 所以不要憂慮，說『我們吃什麼？喝什麼？穿什麼？』 因為這一切都是外邦人所尋求的，而你們的天父已經知道你們需要這一切了。 所以你們應當先尋求神的 國和神的義，這一切都將加給你們了。 因此，不要為明天憂慮，明天自有明天的憂慮。要知道，每一天自有它的難處，這已經夠了。 「不要評斷人，免得你們被評斷。 因為，你們用什麼標準來評斷，也會同樣地被評斷；你們用什麼量器 來衡量，也會同樣地被衡量。 你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？ 又怎麼能對你弟兄說『讓我除掉你眼裡的木屑』呢？看哪，你自己眼裡還有梁木呢！ 你這偽善的人！先除掉你自己眼裡的梁木，然後你才能看得清楚，好除掉你弟兄眼裡的木屑。 不要把神聖之物丟給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬面前，免得牠們用腳把這些踐踏了，然後轉身撕咬你們。 「不斷祈求吧，就會給你們；不斷尋找吧，就會找到；不斷敲門吧，就會為你們開門。 因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，就為他開門。 你們當中有哪個人，兒子要餅，卻給他石頭呢？ 兒子要魚，卻給他蛇呢？ 所以，如果你們做為惡人也知道把好的東西給自己的兒女，更何況你們在天上的父要把美好的賜給求他的人呢！ 因此在任何事上，你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。要知道，這就是律法和先知 的教導 。 「你們要從窄門進去；因為那通向滅亡 的門是大的，那條路是寬的，從那裡進去的人也多； 然而，那通向永生 的門是多麼小，路是多麼窄，找到它的人是多麼少。 「你們要提防假先知。他們披著羊皮來到你們這裡，裡面卻是凶殘的狼。 憑著他們的果子，你們就能認出他們來。難道從荊棘上能收葡萄，從蒺藜中能收無花果嗎？ 同樣，好樹都結好果子，壞樹就結壞果子； 好樹不能結壞果子，壞樹也不能結好果子。 所有不結好果子的樹都要被砍下來，被丟進火裡。 因此憑著他們的果子，你們就能認出他們來。 「不是每一個稱呼我『主啊，主啊』的人，都能進入天國；只有遵行我天父旨意的人，才能進去。 在那一天，有許多人會對我說：『主啊，主啊，我們不是奉你的名做先知傳道，奉你的名驅趕鬼魔，奉你的名行了很多神蹟嗎？』 那時候，我要向他們宣告：『我從來不認識你們。 離開我，你們這些作惡 的人！ 』 「因此，凡是聽了我這些話而實行的人，就好比一個聰明的人把自己的房子建在磐石上。 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子卻沒有倒塌，因為它在磐石上立定根基。 可是，凡是聽了我這些話而不實行的人，就好比一個愚拙的人把自己的房子建在沙灘上。 大雨降下，急流沖來，狂風颳起，撞擊那房子，房子就倒塌了，並且倒塌得非常厲害。」 當耶穌講完了這些話，眾人都對他的教導驚嘆不已， 因為耶穌教導他們，就像有權柄的人，不像他們的經文士們。 耶穌從山上下來，有一大群人跟隨他。 這時候，忽然有一個痲瘋病人前來拜他，說：「主啊，如果你願意，你就能潔淨我。」 耶穌伸出手來摸他，說： 「我願意，你潔淨了吧！」 那人的痲瘋病立刻就被潔淨了。 耶穌對他說： 「你要注意，不可告訴任何人，只要去把自己給祭司看，並且獻上 摩西 所吩咐的祭物，好對他們做見證。」 耶穌進了 迦百農，有個百夫長前來懇求他， 說：「主啊，我的僕人癱瘓了，躺在家裡，受劇烈的折磨。」 耶穌對他說： 「我去使他痊癒。」 百夫長回答說：「主啊，我實在不配請你進我家。其實只要你說一句話，我的僕人就會痊癒的。 事實上，我也在人的權下，也有士兵在我之下。我對這個說『去』，他就去；對那個說『來』，他就來；對我的奴僕說『做這事』，他就去做。」 耶穌聽了，十分感慨，對跟隨他的人說： 「我確實地告訴你們：在 以色列 我沒有見過有這麼大信心 的人。 我告訴你們：將有許多人從東從西而來，在天國裡與 亞伯拉罕 、 以撒 雅各 一同坐席。 但那些『天國的兒女』，卻將被丟在外面的黑暗裡。在那裡將有哀哭和切齒。」 於是耶穌對那百夫長說： 「回去吧，照著你所信的，給你成全吧！」 他的僕人就在那一刻痊癒了。 耶穌來到 彼得 家，看見 彼得 的岳母正發燒躺著。 耶穌一摸她的手，燒就退了。於是她就起來服事耶穌。 到了傍晚，人們把許多有鬼魔附身的人帶到耶穌那裡。耶穌話語一出就把那些邪靈都趕了出去，並且使所有患病的人痊癒了。 這樣，那藉著先知 以賽亞 所說的話就應驗了： 「他親自代替了我們的軟弱， 擔當了我們的疾病。」 耶穌看見一群人 圍著他，就吩咐渡到對岸去。 有一個經文士前來對他說：「老師，無論你到哪裡去，我都要跟從你。」 耶穌對他說： 「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 耶穌的另一個門徒對他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」 但是耶穌對他說： 「你跟從我，讓死人去埋葬他們的死人吧。」 耶穌上了船，他的門徒們跟著他。 這時候，忽然湖 上起了大風暴，以致波浪蓋過了船，耶穌卻睡著了。 門徒們上前來叫醒他，說：「主啊，救救我們，我們沒命了！」 耶穌對他們說： 「為什麼膽怯呢？你們這些小信的人哪！」 耶穌就起來，斥責風和浪，湖面就變得一片平靜。 他們都感到驚奇，說：「這個人究竟是什麼人？連風和浪 也聽從他！」 耶穌來到對岸 格達拉 人的地方，兩個有鬼魔附身的人，從墓地迎著他出來。他們非常凶猛，以致沒有人能從那條路經過。 忽然，他們喊叫說：「神的兒子 啊，我們與你有什麼關係？時候來到之前，你就來這裡折磨我們嗎？」 當時，離他們很遠的地方，有一大群豬正在吃食。 那些鬼魔就央求耶穌，說：「如果你要把我們趕出去，就叫我們進入這群豬裡面去吧。」 耶穌對它們說： 「去吧！」 它們就出來，進入豬 裡面去了。忽然，那整群豬 從山崖衝到湖裡，在水裡淹 死了。 那些放豬的人就逃跑，進城去傳報了這一切事，包括鬼魔附身之人的事。 看哪，全城的人都出來看耶穌，見了耶穌以後，就央求他離開他們的地區。 耶穌上了船，渡過去，來到自己的城裡。 這時候，有幾個人把一個躺在床榻上癱瘓的人抬到他面前。耶穌看見他們的信心，就對癱瘓的人說： 「孩子，鼓起勇氣吧！你的罪孽被赦免了。」 但這時候，有些經文士心裡說：「這個人說褻瀆的話！」 耶穌知道他們的想法，就說： 「你們心裡為什麼懷著惡念呢？ 或說『你的罪孽被赦免了』，或說『你起來走路』，到底哪一樣更容易呢？ 不過為要使你們知道人子在地上有赦免罪的權柄——」 於是他對癱瘓的人說： 「起來，拿起你的床榻，回家去吧！」 那個人就起來，回家去了。 眾人看見就起了敬畏之心，就榮耀神，因為他賜給人這樣的權柄。 耶穌從那裡往前走，看見一個叫 馬太 的人在稅關坐著。耶穌對他說： 「你跟從我！」 就站起來，跟從了耶穌。 耶穌在屋子裡坐席，這時候來了許多稅吏和罪人，與耶穌和他的門徒們一同坐席。 有些 法利賽 人看見了，就對耶穌的門徒們說：「你們的老師為什麼與那些稅吏和罪人一起吃飯呢？」 耶穌聽見了就說： 「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。 你們去學 『我要的是憐憫，而不是祭祀』 這話是什麼意思吧！我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人 。」 隨後， 約翰 的門徒們前來問耶穌：「為什麼我們和 法利賽 人經常 禁食，而你的門徒們卻不禁食呢？」 耶穌對他們說： 「新郎與賓客 在一起的時候，難道賓客能悲傷嗎？可是日子將要來到：當新郎從他們中間被帶走的時候，他們那時就要禁食了。 沒有人把沒縮過水的布塊補在舊衣服上，因為所補上的布塊會扯壞衣服，造成更大的裂口。 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，否則皮袋會脹破，酒會流出來，皮袋也被糟蹋了；相反，他們是把新酒裝在新皮袋裡，這樣兩者都保全了。」 耶穌正對他們講這些事的時候，忽然有一個會堂 主管來拜他，說：「我的女兒剛才死了，求你來按手在她身上，她就會活了。」 於是耶穌起身跟著他去，他的門徒們也跟著去了。 這時候，忽然有一個患血漏十二年的女人，從耶穌後面過來，摸了一下耶穌的衣服穗子， 原來她心裡想：「只要我摸到他的衣服，就會得救治。」 耶穌轉過身來看著她，說： 「女兒，鼓起勇氣吧！你的信救了你。」 從那一刻起，那個女人就得了救治。 耶穌來到那會堂 主管的家，看見吹笛的人和慌亂的人群， 就說： 「你們退去吧！這女孩不是死了，而是睡了。」 他們就譏笑他。 那群人被趕出去以後，耶穌進去，握著女孩的手，那女孩就起來了。 於是，這消息傳遍了那整個地區。 耶穌從那裡往前走，有兩個瞎眼的跟著他，呼叫說：「 大衛 的後裔，可憐我們吧！」 耶穌進了屋子，那兩個瞎眼的來到他面前。耶穌問他們： 「你們相信我能做這件事嗎？」 他們回答說：「主啊，是的，我們信 。」 於是耶穌摸他們的眼睛，說： 「照著你們所信的，給你們成全吧。」 他們的眼睛就開了。耶穌嚴厲地告誡他們： 「你們要注意，不可讓任何人知道。」 但他們一出去，就把耶穌的消息傳遍了那整個地區。 兩個人離去了。這時候有幾個人把一個有鬼魔附身的啞巴帶到耶穌那裡。 鬼魔一被趕出去，啞巴就說出話來。眾人都感到驚奇，他們說：「這樣的事，在 以色列 從來沒有見過。」 但 法利賽 人卻說：「他是靠鬼魔的王驅趕鬼魔的。」 耶穌走遍各個城鎮鄉村，在他們的會堂裡教導人，傳天國的福音，並且使 各樣的疾病和各樣的症狀痊癒。 耶穌看見眾人，就對他們動了憐憫之心，因為他們困苦流離，像羊沒有牧人那樣。 於是他對自己的門徒們說： 「收割的工作 多，而工人少。 所以你們要祈求收割 的主催促工人參與他的收割工作 。」 耶穌召來他的十二個門徒，賜給他們權柄，能驅趕汙靈，也能使各樣的疾病和各樣的症狀痊癒。 以下是十二使徒的名字： 首先是 西門 ——也叫 彼得， 然後是他的弟弟 安得烈， 西庇太 的兒子 雅各， 雅各 的弟弟 約翰， 腓力 和 巴多羅邁， 多馬 和稅吏 馬太， 亞勒腓 的兒子 雅各，還有 達太， 激進派 的 西門， 還有那出賣耶穌的 加略 人 猶大 。 耶穌差派這十二使徒出去，吩咐他們說： 「外邦人的路，你們不要走； 撒馬利亞 人的城，你們不要進； 寧願到 以色列 家迷失的羊那裡去。 你們去的時候，要傳講說『天國近了。』 要使病人痊癒，使死人復活，使痲瘋病人潔淨，把鬼魔趕出去。你們無償地得來，也要無償地給與。 腰包裡不要帶金銀或銅錢。 在路上不要帶行囊，不要帶兩件衣服，也不要帶鞋子和手杖，因為工人配得自己的食物。 「你們無論進哪個城鎮或鄉村，要查問其中配得的人，就住在他那裡，直到你們離去。 你們進了他家，要祝那家平安。 如果那一家是配得的，你們的平安就臨到那一家；如果那家是不配得的，你們的平安就歸回你們。 如果有人不接受你們，也不聽你們的話語，你們離開那家那城的時候，要把腳上的塵土跺掉。 我確實地告訴你們：在那審判的日子， 所多瑪 和 格摩拉 之地所受的，將要比那城還容易受呢！ 「看哪，我差派你們出去，就像把羊送進狼群中，所以你們要像蛇那樣聰明，像鴿子那樣純潔。 你們要提防人們，因為他們將要把你們送交議會，並且在他們的會堂裡鞭打你們。 為我的緣故，你們將被帶到總督和君王面前，好對他們和外邦人做見證。 當他們把你們交出去的時候，不要憂慮怎樣說或說什麼。到時候，你們就會被賜予該說的話， 因為說話的不是你們自己，而是你們父的靈在你們裡面說話。 「兄弟將要把兄弟出賣，置於死地；父親對孩子也會這樣。兒女會起來與父母作對，並且害死他們。 為了我的名，你們將被所有的人憎恨，但是忍耐到底的，這個人將會得救。 他們在這城逼迫你們，你們就逃到別的城去。我確實地告訴你們：在你們走遍 以色列 的城鎮之前，人子必定來臨。 學生不高於他的老師，奴僕也不高於他的主人。 學生能像他的老師一樣，奴僕能像他的主人一樣，就已經夠了。如果人們稱一家的主人為『 別西卜 』，更何況他的家人呢！ 「所以不要怕他們，因為被遮蓋的事沒有將不被顯露出來的，隱祕的事也沒有將不被知道的。 我在暗中告訴你們的，你們要在明處說出來；你們在耳邊聽到的，要在屋頂上宣揚出去。 你們不要怕那些能殺死身體卻不能殺死靈魂的；反而倒要懼怕那位能把靈魂和身體都毀滅在地獄裡的。 兩隻麻雀不是賣一個小錢 嗎？但如果沒有你們父的允許，一隻也不會掉在地上。 至於你們，就是每一根頭髮也都被數過了。 所以不要怕！你們比一大群麻雀還重要。 「凡是在人面前承認我的，我在我天上的父面前也將承認他； 但無論誰在人面前不認我，我在我天上的父面前也將不認他。 不要以為我來了，是給地上帶來和平。我來並不是帶來和平，而是刀劍， 因為我來就是為了： 使 『人與父親對立， 女兒與母親對立， 媳婦與婆婆對立， 這樣，一個人的敵人， 就是自己家裡的人。』 「那愛父親或母親過於愛我的，不配屬於我；那愛兒子或女兒過於愛我的，不配屬於我； 不背起自己的十字架來跟從我的，也不配屬於我。 尋得自己生命的，將失去生命；為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。 「接受你們的，就是接受我；接受我的，就是接受差派我來的那一位。 因著先知的名份接受先知的，將得到先知的報償；因著義人的名份接受義人的，將得到義人的報償。 無論誰，因著門徒的名份，就是拿一杯涼水給這些卑微人中的一個喝，我確實地告訴你們：他絕不會失去他的報償。」 當耶穌吩咐完了他的十二個門徒，就離開了那裡，到各城鎮去傳道、教導人。 約翰 在監獄裡聽說了基督所做的事，就派自己的幾個 門徒去 問耶穌：「將要來的那一位就是你嗎？還是我們應該等候別人呢？」 耶穌回答他們，說： 「你們去把所聽見、所看見的告訴 約翰， 就是：瞎眼的得以看見，瘸腿的行走，痲瘋病人被潔淨，耳聾的聽見，死人得以復活，窮人得以聽到福音。 凡不因我被絆倒 的人，就蒙福了。」 約翰 的門徒們走了，耶穌就開始對眾人談論 約翰，說： 「你們曾經到曠野去，是要觀看什麼呢？一根被風吹動的蘆葦嗎？ 你們出去，究竟是要看什麼呢？一個身穿細軟衣服的人嗎？看哪，那些穿細軟衣服的人在王宮裡。 你們出去，究竟是要看什麼呢？一位先知嗎？是的，我告訴你們：他比先知還大。 他就是經上記載的那個人： 『看哪，我要差派我的使者在你前頭， 他要在你之前預備你的道 。』 「我確實地告訴你們：在女人所生的人中，沒有出現過一個比施洗者 約翰 更大的；然而在天國裡，再小的也比 更大。 從施洗者 約翰 的日子到現在，天國是努力爭取的，努力爭取的人就得著它。 在 約翰 之前，所有的先知和律法都說預言。 如果你們願意接受， 約翰 就是那位要來的 以利亞 。 凡是有耳的，就應當聽！ 「我要把這世代比做什麼呢？它就好比孩子們坐在街市上呼叫別的孩子， 說： 『我們為你們吹笛， 你們卻不跳舞； 我們唱哀歌， 你們也不捶胸。』 「因為 約翰 來了，不吃也不喝，他們就說：『他有鬼魔附身！』 人子來了，也吃也喝，他們就說：『看，這個貪食好酒的人！稅吏和罪人的朋友！』然而，智慧是憑著智慧的行為 被證明為義的。」 接著，耶穌開始斥責那些他曾經在其中行了許多神蹟的城市，因為那裡的人不肯悔改： 「 哥拉汛 哪，你有禍了！ 伯賽達 呀，你有禍了！因為在你們當中行過的神蹟，如果行在 提爾 和 西頓，那裡的人早就會披麻蒙灰悔改了。 不過我告訴你們：在那審判的日子， 提爾 和 西頓 所受的，將要比你們還容易受呢！ 而你—— 迦百農 啊，你將被高舉到天上嗎？不，你將下到陰間。因為在你中間行過的神蹟，如果行在 所多瑪，它就會存留到今天。 不過我告訴你們：在那審判的日子， 所多瑪 之地所受的，將要比你還容易受呢！」 那時候，耶穌說： 「父啊，天地的主，我讚美 你，因為你把這些事向有智慧的和有學問的人隱藏起來，而向小孩子們顯明出來。 是的，父啊！因為這正是你的美意。 我父把一切都交給了我。除了父，沒有人認識子；除了子和子所願意啟示的人，也沒有人認識父。 「所有勞苦和背負重擔的人哪，到我這裡來吧！我將使你們得到安息。 你們當負起我的軛，向我學，因為我心地柔和、謙卑。這樣，你們就將尋得靈魂的安息。 要知道，我的軛是容易負的，我的擔子是輕省的。」 在安息日那天，耶穌從麥田經過。他的門徒們餓了，就開始摘麥穗吃。 有些 法利賽 人看見了，就對耶穌說：「你看，你的門徒們做了在安息日不可以做的事。」 耶穌對他們說： 「 大衛 和那些與他在一起的人飢餓時所做的事，你們難道沒有讀過嗎？ 他不是進了神的殿，和他們吃了 陳設餅嗎？這餅是他和那些與他在一起的人不可以吃的，唯有祭司才可以吃。 再者，你們難道沒有在律法書上讀過：當安息日，祭司們在聖殿裡觸犯了安息日，也是無罪的嗎？ 但是我告訴你們：比聖殿更大的就在這裡！ 你們如果明白 『我要的是憐憫，而不是祭祀』 這話是什麼意思，就不會把無罪的定為有罪了。 因為人子是安息日的主。」 耶穌離開那地方，進了他們的會堂。 看哪，有個一隻手枯萎的人。有些人就問耶穌，說：「在安息日使人痊癒，是否可以呢？」這是為要控告耶穌。 耶穌對他們說： 「你們當中有哪一個人，如果他有一隻羊在安息日掉進坑裡，他不會抓住羊，把牠拉上來呢？ 人比羊重要多了！所以，在安息日做好事是可以的。」 於是耶穌對那個人說： 「伸出你的手！」 他一伸出來，手就復原了，和另一隻一樣健全。 那些 法利賽 人就出去，商議怎樣對付耶穌，好除滅他。 耶穌知道了，就離開那裡。有一大群人跟隨他，耶穌使他們都痊癒了， 並且告誡他們不要把他傳揚出去。 這是為要應驗那藉著先知 以賽亞 所說的話： 「看哪，我所揀選的僕人， 我所愛的，心所喜悅的。 我要把我的靈賜給他， 他要向外邦人宣揚審判的事。 他不爭競、不喧嚷， 大街 上也沒有人聽見他的聲音。 壓傷的蘆葦，他不折斷； 將熄的燈火，他不吹滅， 直到他使公義得勝， 外邦人將要仰望他的名。」 那時，一個有鬼魔附身、又瞎又啞的人被帶到耶穌那裡。耶穌使他痊癒，那啞巴就能說話，也能看見了。 眾人都十分驚訝，說：「難道這個人就是『 大衛 的後裔』？」 但 法利賽 人聽見了卻說：「這個人如果不是靠著鬼魔的王 別西卜，就不能驅趕鬼魔！」 耶穌知道他們的想法，就對他們說： 「任何一個國家，如果自相紛爭就成為荒蕪；任何一個城或家庭，如果自相紛爭就站立不住。 如果 撒旦 驅趕，就是自相紛爭，它的國怎麼能站立得住呢？ 如果我是靠 別西卜 驅趕鬼魔，那麼，你們的子弟是靠誰驅趕鬼魔呢？為此，你們的子弟就將要成為你們的審判者了。 然而，如果我藉著神的靈驅趕鬼魔，那麼，神的國就已經臨到你們了。 人怎麼能進入一個壯士的家搶奪他的東西呢？如果不先把那壯士捆住，就不能搶奪他的家。 不與我在一起的，就是在反對我；不與我一起收集的，就是在拆散。 為此，我告訴你們：人一切的罪和褻瀆的話都能被赦免，但褻瀆聖靈卻不能被赦免。 凡是說話抵擋人子的，還能被赦免；但如果有人說話抵擋聖靈，無論在這世代，或在將要來的世代，都不能被赦免。 「你們讓一棵樹好，它的果子就好；你們讓一棵樹壞，它的果子就壞；這樣，一棵樹是憑著果子被認出來。 你們這些毒蛇的子孫！你們做為惡人，怎麼能說出善的來呢？因為心裡所充滿的，口裡就說出來。 好人從他心裡 所存的善，發出善來；壞人從他心裡所存的惡，發出惡來。 我告訴你們：人所說的每一句無益的話，在那審判的日子，句句都要做出交代， 因為憑你的話，你將被稱為義；也憑你的話，你將被定有罪。」 當時，有一些經文士和 法利賽 人對耶穌說：「老師，我們希望你顯個神蹟給我們看。」 耶穌回答他們，說： 「一個邪惡、淫亂的世代會尋求神蹟；可是除了先知 約拿 的神蹟以外，不會有神蹟賜給它了。 就是說，正如 約拿 在大魚的肚子裡三天三夜，人子也照樣將要在地心三天三夜。 在審判的時候， 尼尼微 人將要與這世代一起復活，並且要定這世代的罪，因為 人因著 約拿 的傳道就悔改了。看，比 更大的就在這裡！ 在審判的時候，南方的女王 將要與這世代一起復活，並且要定這世代的罪，因為她從極遠的地方來，要聽 所羅門 智慧的話語。看，比 更大的就在這裡！ 「有個汙靈從一個人身上出來以後，走遍無水之地，尋找安歇的地方，卻找不到， 就說：『我要回到我離開的那屋裡去。』於是它回去，發現那裡空著，已被打掃乾淨，擺設整齊， 就去帶了另外七個比自己更邪惡的靈，進去住在那裡。那個人最後的情況就比先前更壞了。這邪惡的世代也將是這樣。」 耶穌正在向人群講話，這時候他的母親和弟弟們 站在外面，想要和他說話。 有人告訴他：「看，你母親和弟弟們站在外面，想和你說話。」 耶穌回答那對他說話的人，說： 「我的母親是誰呢？我的弟兄是誰呢？」 他就伸手指著他的門徒們，說： 「看，我的母親、我的弟兄！ 因為凡是遵行我天父旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母親。」 那一天，耶穌從屋子裡出來，在湖 邊坐下。 有一大群人聚集到他那裡，所以他上了一條船坐下來。眾人都站在岸邊。 耶穌用比喻對他們講了很多事。他說： 「看哪，有一個撒種的出去撒種。 他撒的時候，有些種子落在路邊，飛鳥來把它們吃掉了。 有些落在岩石地上，那裡沒有多少泥土，它們立刻就發芽了，因為土不深； 當太陽升起，它們被暴曬，就枯萎了，因為沒有根。 有些落進荊棘叢裡，荊棘長起來，就把它們擠住了。 但是另有落在好土壤上的，就不斷地結出果實來，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。 凡是有耳的，就應當聽！」 門徒們上前來，問耶穌：「你對他們講話，為什麼用比喻呢？」 耶穌回答他們，說： 「天國的奧祕已經賜下來讓你們知道，而沒有賜給那些人； 因為凡是有的，還要賜給他，使他豐足有餘；凡是沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。 我之所以用比喻對他們說，是因為他們雖然看了，卻看不見；聽了，卻聽不進，也不領悟。 在他們身上，正應驗了 以賽亞 的預言，他說： 『你們將聽了又聽，但絕不會領悟； 你們將看了又看，但絕不會明白； 因為這子民的心麻木了， 他們充耳不聞，眼睛閉著； 免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡領悟， 回轉過來，我就使他們痊癒。』 「但你們的眼睛是蒙福的，因為看見了；你們的耳朵是蒙福的，因為聽見了。 我確實地告訴你們：曾經有許多先知和義人渴望看你們所看見的，卻沒有看到；渴望聽你們所聽見的，卻沒有聽到。 「所以，你們應當聽這撒種的比喻： 無論誰聽了天國的話語而不領悟，那惡者就來，把那撒在他心裡的奪走；這就是那被撒上種子的『路邊之地』。 那被撒上種子的『岩石地』是這樣的人：他聽了這話語，立刻懷著喜樂的心接受了它； 只是他裡面沒有根而不能持久，一旦為這話語受患難或逼迫，他立刻就放棄 了。 那被撒進種子的『荊棘叢』是這樣的人：他聽了這話語，但今世的憂慮和財富的迷惑把話語擠住了，他就成了不結果實的。 那被撒上種子的『好土壤』是這樣的人：他聽了這話語，就領悟了，必然結出果實來，結出的有一百倍的、有六十倍的、有三十倍的。」 耶穌對他們講了另一個比喻說： 「天國好比一個人把好種子撒在自己的田裡。 但是當人們睡覺的時候，他的仇敵來把稗子撒在麥子中間，然後離開了。 到了麥苗長大結穗的時候，稗子也顯出來了。 奴僕前來問那家的主人，說：『主人，你不是把好種子撒在你的田裡嗎？從哪裡來的這些稗子呢？』 「主人告訴他們：『這是仇敵做的。』 「奴僕問：『那麼，你要我們去把稗子拔掉嗎？』 「主人說：『不，免得你們把稗子拔掉的時候，也把麥子一同連根拔出來。 讓兩樣一起長吧，直到收割的季節。在收割的時候，我要吩咐收割的人先把稗子拔掉，把它們綁成一捆一捆的好去燒掉，然後把麥子收進我的倉庫裡。』」 耶穌對他們講了另一個比喻說： 「天國好比一粒芥菜種子，有人拿去種在他的田裡。 它雖然比所有的種子更小，長大以後，卻比各種蔬菜更大，成了一棵樹，結果天空的飛鳥來了，在它的枝子上搭窩。」 耶穌又對他們講了另一個比喻： 「天國好比酵母，一個婦人拿去拌在 三斗 麵裡，直到整團麵都發了酵。」 耶穌用比喻向人群講了這一切；他向他們講話，沒有不用比喻的。 這是為要應驗那藉著先知所說的話： 「我要開口， 用比喻說出創世以來被隱藏的事。」 然後，耶穌離開了人群，進了屋子。他的門徒們上前來，說：「請給我們解釋一下田裡稗子的比喻。」 耶穌回答說： 「那撒好種子的是人子。 田地是這世界，這些好種子就是天國的兒女，稗子是那惡者的兒女， 撒稗子的仇敵是魔鬼，收割的季節是世代的終結，收割的人是天使。 就像稗子被拔出來用火燒掉，在這世代的終結也將是這樣。 人子要差派他的天使們，從他的國度裡挑出來所有絆腳的和作惡 的， 把他們丟進火爐裡。在那裡將有哀哭和切齒。 那時，義人會在他們父的國度裡像太陽一樣發光。凡是有耳的，就應當聽！ 「天國好比被藏在田裡的財寶。有人發現了，就把它再藏起來，然後高高興興地去賣掉他所擁有的一切，買下了那塊地。 「天國又好比一個商人尋找精美的珍珠。 當他發現了一顆極其貴重的珍珠，就去賣掉他所擁有的一切，買下了那顆珍珠。 「天國又好比一張漁網撒在海裡，網到了各種魚類。 網一滿了，漁夫們就把它拉上岸來，然後坐下，把好的收進筐裡，把壞的丟在外面。 在這世代的終結也將是這樣。天使們要出去，把惡人從義人中分別出來， 丟進火爐裡。在那裡將有哀哭和切齒。」 耶穌問他們 ： 「這一切你們都領悟了嗎？」 他們說：「是的，領悟了 。」 耶穌對他們說： 「為此，凡是成為天國門徒的經文士，就好比一家的主人，從他的寶庫裡拿出新的和舊的東西來。」 當耶穌講完了這些比喻，就離開了那地方。 他來到自己的家鄉，在他們的會堂裡教導人，以致他們驚嘆不已，說：「這個人的這種智慧和能力是從哪裡來的呢？ 這不就是那木匠的兒子嗎？他的母親不是叫 瑪麗亞 嗎？他的弟弟們 不是 雅各 、 約西 、 西門 和 猶大 嗎？ 他的妹妹們 不是都和我們在一起的嗎？那麼，他這一切是從哪裡來的呢？」 這樣，他們就對耶穌很反感 。 耶穌對他們說： 「先知除了在本鄉、本家以外，沒有不受尊重的。」 因為他們的不信，耶穌在那裡就沒有行很多神蹟。 那時候，分封王 希律 聽到耶穌的消息， 就對他的臣僕說：「這個人是施洗者 約翰 從死人中復活了！所以這些能力在他裡面做工。」 原來， 希律 為了他弟弟 菲利普 的妻子 希羅迪婭 的緣故，拘捕了 約翰，把他捆起來關進監獄。 這是因為 約翰 一直對他說：「你占有這婦人是不可以的。」 希律 想要殺 約翰，可是怕民眾，因為他們認為 約翰 是先知。 到了 希律 生日的時候， 希羅迪婭 的女兒在眾人面前跳舞，使 希律 非常喜悅， 故此王就起誓承諾，無論她求什麼都給她。 女兒受母親的指使，就說：「請把施洗者 約翰 的頭放在盤子裡給我。」 王就憂憂愁愁，但因所起的誓，又因一同坐席的人，就下令給她。 於是派人去，在監獄裡砍下了 約翰 的頭， 把他的頭放在盤子上，端給女孩，女孩就拿去給她母親。 後來， 約翰 的門徒們前來把遺體領去埋葬了，又去告訴耶穌。 耶穌聽了這事，就上船離開那裡，獨自到一個荒僻的地方去。眾人聽到了，就從各城鎮徒步來跟隨他。 耶穌下了船，看見一大群人，就對他們動了憐憫之心，使其中的病人痊癒。 黃昏的時候，門徒們來到耶穌面前，說：「這是個荒僻的地方，而且天已經晚了。請遣散人群，好讓他們到村莊去為自己買些食物。」 但耶穌說： 「他們不需要離開，你們給他們吃的吧。」 門徒們對耶穌說：「我們這裡除了五個餅和兩條魚，就沒有什麼了。」 耶穌說： 「拿到我這裡來。」 於是耶穌吩咐眾人坐在草地上，就拿起這五個餅和兩條魚，抬頭望天，祝福了，然後掰開餅，遞給門徒們，他們又分給眾人。 大家都吃了，並且吃飽了。他們把剩下的碎塊收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃的人，不算婦女和孩子，約有五千。 耶穌立刻催促門徒們上船，要他們先往對岸去；這期間，他自己遣散了人群。 他遣散了人群以後，就獨自上山去禱告。到了晚上，只有他一個人在那裡。 那時，船已經離岸有幾百公尺，由於逆風，被波浪沖擊。 天快亮的時候，耶穌在湖 面上行走，向他們而去。 門徒們看見耶穌在湖面上行走，就驚慌不安，說：「是幽靈！」他們害怕得喊叫起來。 耶穌立刻對他們說： 「鼓起勇氣吧！是我，不要怕。」 彼得 對他說：「主啊，如果是你，請吩咐我，從水面上走到你那裡去。」 耶穌說： 「你來吧！」 彼得 就從船上下去，在水面上行走向耶穌那裡去。 但是，他一看到風極大，就懼怕起來，開始往下沉，於是呼叫說：「主啊，救救我！」 耶穌立刻伸手拉住他，說： 「小信的人哪，你為什麼疑惑呢？」 他們一上船，風就停了。 船上的人都 拜耶穌，說：「你真是神的兒子！」 他們渡過去，到 革尼撒勒 上岸。 那裡的人一認出是耶穌，就派人到周圍整個地區，把所有患病的都帶到耶穌那裡， 懇求耶穌只要讓他們摸一下他的衣服穗子。凡是摸著的人，都得了救治。 那時，有些 法利賽 人和經文士從 耶路撒冷 來到耶穌那裡，說： 「你的門徒們為什麼違犯古人的傳統呢？他們吃飯 的時候不洗手！」 耶穌回答他們，說： 「你們為什麼為了你們的傳統而違犯神的命令呢？ 神吩咐過 『你要孝敬你的父母』， 又說 『咒罵父親或母親的人，必須處死。』 你們卻說『如果有人對父親或母親說：我本該給你的已經做了聖殿奉獻， 他就可以完全不孝敬父母 。』這樣，為了你們的傳統，你們就廢棄了神的話語 。 你們這些偽善的人哪！ 以賽亞 指著你們所說的預言是對的，他說： 『這子民 用嘴唇尊重我， 他們的心卻遠離我。 他們敬拜我也是徒然的， 因為他們把人的規條當做教義教導人 。』 」 耶穌召來眾人，對他們說： 「你們當聽，也當領悟： 不是進到口裡的使人汙穢；而是從口裡出來的，這才使人汙穢。」 那時，門徒們前來對他說：「 法利賽 人聽了這話很反感，你知道嗎？」 耶穌回答說： 「凡不是我天父所栽種的，都將被連根拔起。 隨他們吧！他們是給瞎子領路的瞎子 。如果瞎子給瞎子領路，兩個人都會掉進坑裡。」 彼得 對耶穌說：「請把這個比喻解釋給我們聽。」 耶穌說： 「到如今，你們也無知嗎？ 你們難道不明白：一切進入口裡的，要進到肚子，然後被排到廁所； 而從口裡出來的，是由心裡發出的，這些才使人汙穢。 因為從心裡發出種種惡念：殺人、通姦、淫亂、偷竊、做偽證、毀謗， 這些才會使人汙穢；而不洗手就吃飯，不會使人汙穢。」 耶穌離開那地方，退到 提爾 和 西頓 地區。 這時候，忽然來了一個住在那地區的 迦南 婦人，她呼叫說：「主啊， 大衛 的後裔，可憐我吧！我的女兒有鬼魔附身，痛苦萬分。」 耶穌一句話也不回應，他的門徒們上前來求他，說：「這婦人一直跟在我們後面喊叫，請讓她走吧。」 耶穌回答說： 「我奉差派，只到 以色列 家迷失的羊那裡去。」 那婦人來拜他，說：「主啊，求你幫助我！」 耶穌回答說： 「拿兒女的餅扔給小狗，是不合宜的。」 婦人說：「是的，主啊！不過連小狗也吃得到主人桌子上掉下來的碎渣！」 於是耶穌回答她，說： 「哦，婦人哪，你這信心 是大的！照你所願的，給你成全吧。」 從那一刻起，她的女兒就痊癒了。 耶穌離開那地方，來到 加利利 湖 邊，上了山坐在那裡。 有一大群人來到他面前，帶著瘸腿的、瞎眼的、殘疾的、聾啞的還有許多其他人，把他們放在耶穌腳前；耶穌就使他們痊癒了。 結果眾人看見聾啞的說話，殘疾的康復，瘸腿的行走，瞎眼的看見，都感到驚奇，就榮耀 以色列 的神。 耶穌召來他的門徒們，說： 「我憐憫這群人，因為他們與我在一起已經三天了，也沒有什麼東西吃。我不願意讓他們餓著肚子回去，恐怕他們在路上暈倒。」 門徒們說：「我們在曠野，從哪裡得這麼多的食物讓這麼大一群人吃飽呢？」 耶穌問他們： 「你們有多少餅？」 他們回答說：「七個，還有幾條小魚。」 耶穌就吩咐眾人坐在地上， 於是拿起這七個餅和幾條小魚，祝謝以後，掰開，不斷遞給門徒們，他們又分給眾人。 大家都吃了，並且吃飽了。然後，他們把剩下的碎塊收拾起來，裝滿了七個筐子。 吃的人，不算婦女和孩子，就有四千。 耶穌遣散了人群以後，就上了船，來到 茉加丹 地區。 有些 法利賽 人和 撒都該 人前來試探耶穌，要求他把一個從天上來的神蹟顯給他們看。 耶穌回答他們，說： 「黃昏的時候你們說：『天要晴了，因為天色通紅』； 清晨的時候你們說：『今天會有風雨，因為天色通紅又變得陰沉。』 你們能分辨天象，卻不能分辨時代的徵兆。 一個邪惡、淫亂的世代會尋求神蹟，可是除了 約拿 的神蹟以外，不會有神蹟賜給它了。」 然後耶穌就離開他們走了。 門徒們到了對岸，忘了帶餅。 耶穌對他們說： 「你們要注意，要提防 法利賽 人和 撒都該 人的酵母。」 門徒們就彼此討論說：「這是因為我們沒有帶餅吧。」 耶穌知道了，就說： 「小信的人哪，你們為什麼彼此討論沒有帶 餅的事呢？ 你們還不明白嗎？難道不記得那五個餅給五千人，你們收拾了幾個籃子的碎塊 嗎？ 也不記得那七個餅給四千人，你們收拾了幾個筐子的碎塊 嗎？ 你們怎麼不明白，我對你們說的不是餅的事，而是要你們提防 法利賽 人和 撒都該 人的酵母呢？」 門徒們這才領悟耶穌所說的不是要他們提防餅的酵母，而是要他們提防 法利賽 人和 撒都該 人的教導。 耶穌來到 凱撒里亞菲利彼 地區，就問他的門徒們，說： 「人們說 人子是誰？」 他們回答說：「有的說是施洗者 約翰，有的說是 以利亞，另有的說是 耶利米 或是先知中的一位。」 耶穌問他們： 「那麼你們呢？你們說我是誰？」 西門彼得 回答說：「你是基督，是永生神的兒子！」 耶穌對他說： 「 約拿 的兒子 西門，你是蒙福的，因為這不是任何人 啟示你的，而是我在天上的父啟示你的。 我還告訴你：你是 彼得，我要在這磐石上建立我的教會，陰間的門 不能勝過它。 我要把天國的鑰匙賜給你，你在地上所捆綁的，在天上將是已經被捆綁了的；你在地上所釋放的，在天上將是被釋放了的。」 接著耶穌吩咐門徒們，不要對任何人說他就是基督。 從那時候起，耶穌開始向他的門徒們指示他必須到 耶路撒冷 去，經受長老們、祭司長們和經文士們的很多苦害，並且被殺，然後在第三天要復活。 彼得 把耶穌拉到一邊，開始勸阻他，說：「主啊，千萬不可，這事絕不能臨到你身上。」 但耶穌轉身對 彼得 說： 「 撒旦，退到我後面去！你是我的絆腳石，因為你不是思想神的事，而是思想人的事。」 於是，耶穌對他的門徒們說： 「如果有人想要來跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。 因為凡想要保全 自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，將尋得生命。 一個人就是賺得了全世界，卻賠上了自己的生命，到底有什麼益處呢？人還能拿什麼來換回自己的生命呢？ 人子將要在他父的榮耀中，與他的天使們一起來臨。那時候，他要按照各人的所作所為回報每個人。 我確實地告訴你們：站在這裡的有些人，在還沒有嘗到死的滋味之前，必定見到人子在他的國度中來臨。」 過了六天，耶穌帶著 彼得 、 雅各 和 雅各 的弟弟 約翰，領他們悄悄地上了一座高山。 在他們面前，耶穌變了形像，臉面光耀如日，衣服潔白如光。 這時候，忽然 摩西 和 以利亞 向他們顯現，與耶穌談話。 彼得 對耶穌說：「主啊，我們在這裡真好！如果你願意，我就在這裡搭 三座帳幕，一座為你，一座為 摩西，一座為 以利亞 。」 彼得 還在說話的時候，忽然有一朵燦爛的雲彩籠罩了他們，看哪，有聲音從雲中出來，說： 「這是我的愛子， 我所喜悅的。 你們當聽從他！」 門徒們聽見了，就把臉伏在地上，極其懼怕。 耶穌前來，拍拍他們說： 「起來，不要怕！」 他們抬頭一看，只看見耶穌一個人，沒有別人。 他們下山的時候，耶穌吩咐他們： 「人子從死人中復活以前，不要把這異象告訴任何人。」 門徒們問耶穌，說：「那麼，經文士們為什麼說 以利亞 必須先來呢？」 耶穌回答說： 「 以利亞 確實要來，並且要恢復萬事。 但是我告訴你們： 以利亞 已經來了，人們卻不認他，反而任意對待他；照樣，人子也將受到他們的苦害。」 門徒們這才領悟，耶穌向他們說的是指施洗者 約翰 。 他們來到眾人那裡，有一個人來到耶穌面前，跪下來， 說：「主啊，可憐我的兒子吧！他患了癲癇病，十分痛苦，經常跌進火裡，也經常跌進水裡。 我帶他到你的門徒們那裡，可是他們不能使他痊癒。」 耶穌回答說： 「唉，這個不信、歪曲的世代！我還要與你們在一起多久呢？我還要容忍你們多久呢？把孩子帶到我這裡來吧！」 耶穌斥責那鬼魔，鬼魔就從孩子身上出來；從那一刻起，孩子就痊癒了。 門徒們悄悄地前來問耶穌：「我們為什麼不能趕出那鬼魔呢？」 耶穌回答說： 「因為你們小信。我確實地告訴你們：如果你們有像一粒芥菜種子那樣的信仰，就是對這座山說『從這裡移到那裡！』它也將移開；而且在你們，將沒有不可能的事。 不過對這一類的鬼魔，如果不藉著禱告和禁食，它就不出來。 」 他們聚集在 加利利 的時候，耶穌對門徒們說： 「人子將要被交在 人的手中。 他們要殺害他，然後在第三天，他要復活。」 門徒們就極其憂傷。 他們來到 迦百農，那些收聖殿稅 的人來到 彼得 那裡，說：「你們的老師不納聖殿稅嗎？」 彼得 說：「當然納。」 彼得 進了屋子，耶穌先問他： 「 西門，這件事你怎麼看？地上的眾君王向誰徵收關稅和丁稅呢？向自己的兒女，還是向外人呢？」 彼得 回答說：「向外人。」 耶穌說： 「因此兒女可以免了。 但為了不絆倒他們，你到湖 邊去投下魚鉤，拿起釣上來的第一條魚，打開魚的嘴，會發現一個大銀幣 。你就把它拿去，為我和你交給他們吧。」 那時，門徒們前來問耶穌：「在天國裡究竟誰更大？」 耶穌叫來一個小孩子，讓他站在他們當中， 說： 「我確實地告訴你們：你們如果不回轉，變得像小孩子一樣，絕不能進入天國。 所以，誰像這小孩子自我降卑，誰在天國裡就更大。 無論誰奉我的名接受這樣一個小孩子，就是接受我。 「但無論誰使信我的這些卑微人中的一個絆倒，對那人來說，倒不如脖子上被拴上大磨石，沉到深海裡。 這世界有禍了，因為有使人絆腳的事；要知道，那些使人絆腳的事必然出現，不過使它出現的人有禍了。 如果你的一隻手或一隻腳使你絆倒，就把它砍下來丟掉！對你來說，缺一隻手或缺一隻腳進入永生，要比手腳雙全被丟進永遠的火裡好多了。 如果你的一隻眼使你絆倒，就把它剜出來丟掉！對你來說，缺一隻眼進入永生，要比雙眼齊全被丟進烈火的地獄裡好多了。 「你們要注意，不可輕視這些卑微人中的一個。我告訴你們：他們的天使在天上常常看見我天父的面。 要知道人子來，是為了拯救迷失的人。 你們怎麼看以下的事？如果一個人有一百隻羊，其中一隻迷失了，難道他不把九十九隻留在山上，去尋找那一隻迷失的嗎？ 如果找到了，我確實地告訴你們：他為這一隻羊歡喜，會比為那九十九隻沒有迷失的羊更歡喜。 照樣，你們 在天上的父也不願意失去這些卑微人中的一個。 「如果你的弟兄對你 犯了罪，你就要去，只在你和他之間責備他。如果他聽你的，你就贏得了你的弟兄； 如果他不聽，你就另外帶一個或兩個人一起去，為要使 「任何事，憑兩個或三個見證人的口，才能成立。」 如果他不聽他們的，就告訴教會；如果他連教會也不聽，就應當把他看做像外邦人或稅吏一樣。 我確實地告訴你們：你們在地上所捆綁的，在天上將是已經被捆綁了的；你們在地上所釋放的，在天上將是被釋放了的。 我再確實地告訴你們：如果你們當中有兩個人，在地上同心地為任何事祈求，我在天上的父就會為你們成全； 因為哪裡有兩三個人奉我的名聚集，我就在哪裡，在他們當中。」 那時， 彼得 前來問耶穌：「主啊，如果弟兄對我犯罪，我該饒恕多少次呢？到七次可以嗎？」 耶穌對他說： 「我告訴你：不是七次，而是七十個七次 。 為此，天國就好比一個君王，要與他的奴僕們清算帳目。 他開始算的時候，一個欠了一千萬兩銀子 的奴僕被帶到他面前。 因為那奴僕沒有可償還的，主人就下令把他和他的妻子兒女，以及他所擁有的一切都賣掉來償還。 「那奴僕就俯伏拜他，說：『 請寬容我吧，將來我會把一切償還給你。』 那奴僕的主人動了憐憫之心，把他釋放了，並且免了他的債。 「但那奴僕出去以後，遇見一個與他同做奴僕的；這人欠他一百個銀幣 。他就抓住這人，掐住這人的喉嚨，說：『把欠我的還給我。』 「這人就俯伏在地 央求他，說：『請寬容我吧，我會還給你的。』 可是他不肯，反而把這人投進監獄，直到這人能還清所欠的債。 那些與他同做奴僕的看見所發生的事，就極其憂傷，去把一切都告訴他們的主人。 「於是主人把那奴僕叫來，對他說：『你這惡奴！因為你求我，我就免了你所有的債。 難道你不也該憐憫與你同做奴僕的，像我憐憫了你一樣嗎？』 主人就發怒，把他交給掌刑官，直到他能還清所欠的一切債。 如果你們每個人不從心裡饒恕自己的弟兄，我的天父也會照樣對待你們。」 當耶穌講完了這些話，就離開 加利利，來到 約旦 河對岸的 猶太 地區。 有一大群人跟隨他，他就在那裡使他們痊癒。 有些 法利賽 人前來試探耶穌，說：「無論出於什麼緣故，人是否可以休妻呢？」 耶穌回答說： 「你們難道沒有讀過嗎？造物主從起初就 把人造成男的和女的 。 並且說： 『為這緣故，人將離開父母， 與妻子結合， 兩個人就成為一體。』 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。因此，神所配合的，人不可分開。」 他們問耶穌：「那麼，為什麼 摩西 吩咐說，給一份休書，就可以休妻呢？」 耶穌對他們說： 「 摩西 因著你們的心裡剛硬，才准許你們休妻，但並不是從起初就這樣的。 我告訴你們：如果有人不是由於淫亂的緣故而休妻，另娶別人，就是犯通姦罪。 」 他的門徒們對耶穌說：「如果丈夫與妻子的關係是這樣，結婚就沒有益處了。」 耶穌就對他們說： 「這話不是所有人都能接受的，只有誰被賜予了， 誰才能接受： 就是說，有些獨身者 是生來 如此的；有些獨身者是別人使他們成為獨身的 ；還有些獨身者是為了天國的緣故自己成為獨身的。誰能接受，就接受吧。」 那時，有一些小孩子被帶到耶穌那裡，好讓耶穌按手在他們身上，給他們禱告。門徒們卻責備那些人。 耶穌就說： 「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為天國正屬於這樣的人。」 於是，耶穌按手在他們身上，然後離開那地方。 看哪，有一個人上前來對耶穌說：「老師，我該做什麼良善的事，才能得到永恆的生命呢？」 耶穌對他說： 「你為什麼問我有關良善的事呢？只有一位是良善的 。如果你想進入永生，就應該遵守誡命。」 那個人就問：「哪些誡命呢？」 耶穌回答說： 「不可殺人、 不可通姦、 不可偷竊、 不可做偽證、 要孝敬父母、 要愛鄰如己。」 那年輕人對耶穌說：「這一切 我都遵守了，我還缺少什麼呢？」 耶穌對他說： 「如果你想要成為完全的，就當去賣掉你所擁有的，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你來跟從我。」 那年輕人聽了這話，就憂憂愁愁地走開了，因為他有很多財產。 耶穌對他的門徒們說： 「我確實地告訴你們：富有的人進入天國會很困難。 我再告訴你們：駱駝穿過針眼，比富有的人進入神的國更容易呢！」 門徒們聽了這話，極其驚訝，就說：「究竟誰能得救呢？」 耶穌注視著他們，說： 「在人，這是不可能的；但是在神，凡事都可能。」 這時候， 彼得 對耶穌說：「看，我們捨棄一切跟從了你，我們將來究竟會怎麼樣呢？」 耶穌對他們說： 「我確實地告訴你們：在新的世界裡，當人子坐在他榮耀寶座上的時候，你們這些跟從我的人也要坐在十二個寶座上，審判 以色列 的十二個支派。 凡是為我名的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或父親，或母親， 或兒女，或田產的人，都將得到百倍，並且繼承永恆的生命。 不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。 「天國好比一家的主人，一大早出去雇人到他的葡萄園工作。 他與工人彼此說好一天一個銀幣，就派他們進他的葡萄園去。 大約上午九點，他又出去，看見還有人閒站在街市上， 就對他們說：『你們也進葡萄園去吧，理當給的，我會給你們。』 他們就去了。大約中午十二點 和下午三點，主人又出去，也是這麼做。 下午五點 左右，他出去看見還有人站著，就問他們：『你們為什麼整天閒站在這裡呢？』 「他們回答說：『因為沒有人雇用我們。』 「他就說：『你們也進葡萄園去吧。 』 到了傍晚，葡萄園的主人對管事的說：『把工人叫來，發給他們工錢，從最後來的開始，到最先來的為止。』 「那些下午五點 左右被雇 的人來了，每人領了一個銀幣。 那些最先被雇 的人也來了，以為會得到更多，可是他們每人也只領到一個銀幣。 他們拿到錢以後，就對那家的主人抱怨， 說：『這些最後來的人只工作了一個小時，而我們經受了一天的勞累和炎熱，你卻把他們和我們同等看待！』 「主人回答他們其中的一個人，說：『朋友，我並沒有虧負你。我們不是彼此說好了一個銀幣嗎？ 你拿自己的走吧！我願意給那最後來的，就像我也給你一樣。 難道我不可以用我的東西，做我願意做的事嗎？還是因為我好心，你就嫉妒了嗎 ？』 「這樣，那些在後的，將要在前；那些在前的，將要在後。 」 耶穌上 耶路撒冷 去的時候，在路上單獨把十二個門徒帶到一邊，對他們說： 「看，我們現在上 耶路撒冷 去，人子將被出賣給祭司長們和經文士們。他們要定他死罪， 並且要把他交給外邦人去戲弄、鞭打、釘上十字架；然後在第三天，他要復活。」 那時， 西庇太 兒子的母親帶著她的兩個兒子上前來拜耶穌，向他求一件事。 耶穌問她： 「你要什麼呢？」 她說：「請准許我這兩個兒子，在你的國裡，一個坐在你的右邊，一個坐在你的左邊。」 耶穌就回答說： 「你們不知道自己在求什麼。我將要喝的杯，你們能喝嗎？ 」 他們說：「我們能。」 耶穌對他們說： 「我的杯你們固然要喝，但坐在我的右邊或左邊，不是我所賜的，而是我父已經預備給誰，就賜給誰。」 其他十個使徒聽了，就對這兄弟兩個人很不滿。 於是耶穌把他們召來，說： 「你們知道，外邦人有首領壓制他們，也有為大的管轄他們。 你們當中卻不是這樣；相反，誰想在你們當中為大，誰就該做你們的僕人； 無論誰想在你們當中為首，誰就該做你們的奴僕， 就像人子來不是為了受人的服事，而是為了服事人，並且獻上自己的生命，替許多人做救贖的代價。」 他們離開 耶利哥 的時候，有一大群人跟隨耶穌。 這時候有兩個瞎眼的坐在路邊，他們聽說是耶穌經過那裡，就呼叫說：「主啊， 大衛 的後裔，可憐我們吧！」 眾人責備他們，叫他們不要做聲。可是他們越發呼叫說：「主啊， 大衛 的後裔，可憐我們吧！」 耶穌就停住，叫他們過來，說： 「你們要我為你們做什麼呢？」 他們說：「主啊，願你開我們的眼睛。」 耶穌動了憐憫之心，摸了他們的眼睛。他們立刻重見光明，於是跟隨了耶穌。 當耶穌和門徒們臨近 耶路撒冷，來到 橄欖山 附近的 伯法其 的時候，耶穌派了兩個門徒， 對他們說： 「你們到對面的村子裡去，會立刻發現一頭驢拴在那裡，還有一頭驢駒與牠在一起。把牠們解開，牽來給我。 如果有人對你們說什麼，你們就說『主需要牠們，會很快把牠們送來的。』」 這件事發生，是為要應驗那藉著先知所說的話： 「要對 錫安 的女兒說 『看哪，你的王來到你這裡， 是謙和的，騎著驢—— 一頭小驢， 就是驢的駒子。』」 兩個門徒就去，照著耶穌所吩咐的做了。 他們牽來了驢和驢駒，把外衣搭在牠們背上，耶穌就坐在上面。 有一大群人把自己的外衣鋪在路上，也有人從樹上砍下枝子鋪在路上。 前行後隨的人群呼喊說： 「 和散那 歸於 大衛 的後裔！ 奉主名而來的那一位—— 是蒙祝福的！ 在至高之處—— 和散那！ 」 耶穌進了 耶路撒冷，全城都轟動了，人們問：「這個人是誰？」 眾人說：「這就是從 加利利 的 拿撒勒 來的先知耶穌。」 耶穌進了 聖殿，把所有在聖殿裡做買賣的人都趕了出去。他推翻了兌換銀幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子， 對他們說： 「經上記著： 『我的殿將被稱為禱告的殿』，而你們卻使它成為 賊窩 了！」 耶穌在聖殿裡，一些瞎眼的和瘸腿的來到他面前，耶穌就使他們痊癒了。 祭司長們和經文士們看見耶穌所行的神蹟，又見孩子們在聖殿裡呼喊說：「和散那歸於 大衛 的後裔」，就很生氣。 他們問耶穌：「你聽見這些小孩在說什麼嗎？」 耶穌回答他們，說： 「是的，聽見了 。難道你們從來沒有讀過 『從孩子和吃奶嬰兒的口中，你預備了讚美』 這話嗎？」 然後，耶穌離開他們，出城到 伯大尼 去，在那裡過夜。 清晨，回城的時候，耶穌餓了。 他看見路邊有一棵無花果樹，就上前去，可是樹上除了葉子，什麼也找不到。於是他對那棵樹說： 「你永遠不會再結果子了！」 那棵無花果樹立刻就枯萎了。 門徒們看見了，感到驚奇，說：「這棵無花果樹怎麼立刻枯萎了呢？」 耶穌回答他們，說： 「我確實地告訴你們：你們如果存著信而不疑惑，不僅能做我對這無花果樹所做的，即使對這座山說『願你被挪開，被丟進海裡去！』事情也將成就。 你們在禱告中無論求什麼，只要信，就必得著。」 耶穌進了聖殿，正教導人的時候，祭司長們和民間的長老們前來問他：「你憑什麼權柄做這些事？是誰給你這權柄的？」 耶穌回答他們，說： 「我也要問你們一個問題，如果你們回答我，我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。 約翰 的洗禮是從哪裡來的？是來自天上，還是來自人間呢？」 他們就彼此討論，說：「如果我們說『是來自天上』，他就會問我們『那麼你們為什麼不相信他呢？』 但如果說『是來自人間』——我們又怕民眾，因為大家都認為 約翰 是先知。」 於是他們回答耶穌，說：「我們不知道。」 耶穌就對他們說： 「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 「這件事你們怎麼看？一個人有兩個兒子，他前來對大兒子說：『孩子，你今天到葡萄園去做工吧。』 「大兒子回答說：『我不願意去。』可是後來他悔改，就去了。 父親前來對小兒子也說同樣的話。 「小兒子回答說：『主啊，我去。』可是他沒有去。 「這兩個兒子中，哪一個遵行父親的意願呢？」 他們回答說：「大兒子。」 耶穌說： 「我確實地告訴你們：稅吏和妓女要在你們的前面進神的國， 因為 約翰 來到你們這裡指明義的道路，你們不相信他，而那些稅吏和妓女們卻相信了他。你們雖然看見了，後來還是沒有悔改去相信他。 「你們當聽另一個比喻：有一個人，是一家的主人，他栽種了一個葡萄園，四面圍上籬笆，裡面挖了一個榨酒池，蓋了一座守望樓，然後把葡萄園租給一些農夫，就出外旅行。 當收果子的季節近了，主人就派了奴僕們到那些農夫那裡去收取他的果子。 但那些農夫抓住他的奴僕，打了一個，殺了一個，還用石頭砸死一個。 主人又派別的奴僕去，比先前的更多，那些農夫也照樣對待他們。 後來他差派自己的兒子到他們那裡，說：『他們一定會尊重我的兒子。』 「可是那些農夫看見他的兒子，就彼此說：『這是繼承人。來，我們把他殺了，占有他的繼業！』 於是他們抓住他，把他扔出葡萄園外，殺了。 那麼，葡萄園的主人回來的時候，會怎麼對待那些農夫呢？」 他們回答說：「他會狠狠地除滅那些惡人，把葡萄園另租給按時交果子的農夫們。」 耶穌對他們說： 「難道你們從來沒有讀過這段經文嗎？ 『工匠所棄絕的石頭， 它已經成了房角的頭塊石頭； 這是主所成就的， 在我們眼中實在奇妙！』 為此，我告訴你們：神的國要從你們中間被奪走，賜給那結神國果子的人。 那跌落在這石頭上的人，就將被破碎；這石頭落在誰的身上，就會把誰砸得稀爛。」 祭司長們和 法利賽 人聽了耶穌的這些比喻，知道他是針對他們而說的， 就想拘捕他，可是怕民眾，因為他們都認為耶穌是先知。 耶穌又用比喻對他們說： 「天國好比一個君王，為自己的兒子預備婚宴。 他派了奴僕們去叫那些被邀請的人前來赴宴，可是他們不肯來。 王又派了別的奴僕，說：『你們去對那些被邀請的人說，看哪，我的午餐我已經預備好了，公牛和肥畜已經宰殺了，一切都預備好了，請你們來赴婚宴。』 「但那些人不理，就走開了，有的到自己的田裡去，有的做自己的生意去。 其餘的竟抓住王的奴僕們，凌辱他們，並且把他們殺了。 王 就發怒，派軍兵除滅那些凶手，燒毀了他們的城。 「然後對奴僕們說：『婚宴預備好了，但那些被邀請的人不配。 所以你們要到大街小巷去，把所見到的人都請來赴宴。』 那些奴僕就出去，到大街上，把所見到的，無論好人壞人都召集起來，婚宴上就坐滿了賓客。 王進來會見賓客，發現有一個人沒有穿婚宴的禮服， 就對他說：『朋友，你進到這裡來怎麼沒有穿婚宴的禮服呢？』那個人啞口無言。 「於是王吩咐僕人們：『把他的手腳捆起來， 丟到外面的黑暗裡去！在那裡將有哀哭和切齒。』 「要知道，蒙召喚的人多，而蒙揀選的人少。」 法利賽 人就去商議，怎樣找耶穌的話柄來陷害他。 他們派了自己的門徒們與 希律 黨的人一同去見耶穌，說：「老師，我們知道你是真誠的，並且按真理教導神的道 。你不顧忌任何人，因為你不看人的情面。 請告訴我們，你認為向凱撒納稅，可以不可以呢？」 耶穌看出他們的惡意，就說： 「你們這些偽善的人！為什麼試探我呢？ 拿一個納稅的錢幣給我看。」 他們就拿來了一個銀幣 給他。 耶穌問他們： 「這是誰的像和名號？」 他們回答說：「是凱撒的。」 耶穌對他們說： 「那麼，凱撒的歸給凱撒；神的歸給神。」 他們聽了，感到驚奇，就離開耶穌走了。 在那一天， 撒都該 人來到耶穌那裡，他們一向說沒有復活的事。他們問耶穌， 說：「老師， 摩西 說： 如果一個人死了，沒有兒女，他的一個兄弟就要娶他的妻子，為他兄弟留後裔。 我們這裡曾經有兄弟七人，第一個結了婚，死了，沒有後裔，留下妻子給他的一個兄弟。 第二個、第三個、一直到第七個，都是如此。 到了最後，這婦人也死了。 既然他們都娶過她，那麼，在復活的時候，她將是這七個人中哪一個的妻子呢？」 耶穌回答說： 「你們錯了，因為你們不明白經上的話，也不明白神的大能。 復活的時候，人既不娶也不嫁，而是像天上的 天使一樣。 關於死人復活的事，你們難道沒有讀過神對你們所說的話嗎？神說 『我是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。』 『我是 神不是死人的神，而是活人的神。」 眾人聽了這話，對他的教導驚嘆不已。 法利賽 人聽說耶穌使 撒都該 人啞口無言，就聚集在一起。 他們當中有一個是律法師， 來試探耶穌，問他： 「老師，律法中最大的誡命是哪一條呢？」 耶穌對他說： 「 『你要以全心、全靈、全意愛主——你的神』， 這是最大的，也是最重要的誡命。 其次的也和它類似， 『要愛鄰如己。』 全部律法和先知書都是以這兩條誡命為依據的。」 法利賽 人聚集在一起的時候，耶穌問他們 說： 「關於基督，你們怎麼看？他是誰的後裔呢？」 他們說：「是 大衛 的後裔。」 耶穌問他們： 「那麼， 大衛 藉著聖靈，怎麼還稱他為『主』呢？ 說： 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的敵人放在你的腳下 。』 「因此， 大衛 如果稱基督為『主』，基督怎麼會是 的後裔呢？」 沒有人能回答他一句話。從那天起，再也沒有人敢質問耶穌了。 那時，耶穌對眾人和自己的門徒們說： 「經文士和 法利賽 人坐在 摩西 的位子上， 所以，他們所吩咐你們的，你們都要去做，也要遵守；但是不要效法他們的行為，因為他們說而不做。 他們把沉重難挑的 擔子捆起來，放在人們肩上，但自己卻連一根指頭也不肯動它們一下。 他們所做的一切事，都是為了給人看：他們把自己的經文盒加寬，把衣服的 穗子加長； 他們喜愛宴席中的上座和會堂裡的首位， 喜愛街市上的致敬問候，又喜愛被人們稱為『老師 』。 「但你們不可被稱為『老師 』，因為你們的老師只有一位， 而你們都是弟兄。 不要稱地上的任何人為『父』，因為你們的父只有一位，就是天父。 你們也不要被人稱為『主人』，因為你們的主人只有一位，就是基督。 你們當中誰更大，誰就該做你們的僕人， 因為凡是自我高舉的都會被降卑，而自我降卑的都會被高舉。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們在人的面前封閉了天國。你們自己不進去，也不讓正要進的人進去。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們侵吞寡婦的家產，又假意做很長的禱告。因此，你們將受到更重的懲罰。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們為了使一個人入教，走遍海洋和陸地，一旦那人成了教徒，你們就使他成為比你們加倍壞的地獄之子。 「你們這些瞎眼的領路人有禍了！你們說：『如果有人指著聖所起誓，算不得什麼；但如果有人指著聖所裡的金子起誓，就必須遵守。』 你們這些又愚拙又瞎眼的人哪，到底哪一樣更重要呢？是金子，還是使金子成聖的聖所呢？ 你們還說：『如果有人指著祭壇起誓，算不得什麼；但如果有人指著祭壇上的祭物起誓，就必須遵守。』 你們這些 瞎眼的人哪，到底哪一樣更重要呢？是祭物，還是使祭物成聖的祭壇呢？ 所以，指著祭壇起誓的，就是指著祭壇和祭壇上的一切起誓； 指著聖所起誓的，就是指著聖所和住在裡面的那一位起誓； 指著天起誓的，就是指著神的寶座和坐在寶座上的那一位起誓。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們奉獻薄荷、蒔蘿、香芹的十分之一，卻放棄了律法上更重要的：就是公義、憐憫、信實。這些才是你們應該做的，至於前者也不可放棄。 你們這些瞎眼的領路人哪，你們濾掉蠓蟲，卻吞下駱駝！ 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們洗淨杯子、盤子的外面，裡面卻盛滿了貪心和放縱。 你這瞎眼的 法利賽 人哪！當先洗淨杯子 的裡面，好使外面也潔淨。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們好像粉飾的墳墓，外面固然顯得美麗，裡面卻裝滿了死人骨頭和一切汙穢。 你們也是這樣，你們外面對人顯出公義，裡面卻充滿了偽善和罪惡 。 「經文士和 法利賽 人哪，你們這些偽善的人有禍了！因為你們建造先知的墳墓，裝飾義人的墓碑， 說：『如果我們活在我們祖先的時代，我們就不會與他們合夥流先知們的血。』 這樣，你們就見證了自己是殺害先知們的那些人的後代。 你們去充滿你們祖先的惡貫吧！ 「你們這些蛇類，這些毒蛇的子孫！你們怎麼能逃避地獄的懲罰呢？ 看，我為此差派先知、智者、經師到你們這裡來；有些你們要殺害、要釘上十字架，有些要在會堂裡鞭打，從一個城追逼到另一個城。 所以，從義人 亞伯 的血起，直到你們在聖所和祭壇之間所殺的 巴拉加 的兒子 撒迦利亞 的血為止，在地上所流的義人的血都要歸在你們身上。 我確實地告訴你們：這一切都要臨到這世代。 「 耶路撒冷 啊， ！這城殺害先知們，又用石頭砸死被差到她這裡的人！我多次想聚集你的兒女，像母雞把自己的小雞聚集在翅膀下，可是你們不願意！ 看哪，你們的家 要被廢棄成為荒場。 我告訴你們：今後你們絕不會再見到我了，直到你們說： 『奉主名而來的那一位，是蒙祝福的。』 」 耶穌從聖殿出來，往前走的時候，他的門徒們上前來，把聖殿的建築指給他看。 耶穌回應說： 「你們不是看見了這一切嗎？我確實地告訴你們：這裡將絕不會有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆下。」 耶穌在 橄欖山 上坐著，門徒們悄悄地前來問他：「請告訴我們，這些事什麼時候會發生呢？你的來臨和這世代的終結會有什麼預兆呢？」 耶穌回答他們，說： 「你們要當心，免得有人迷惑你們。 因為許多人會以我的名而來，聲稱『我是基督』，並且會迷惑許多人。 你們也將會聽見戰爭和戰爭的消息。要注意，不可驚慌，因為這些事必須發生，不過結局還沒有到。 一個民族要起來反對另一個民族，一個國家要起來反對另一個國家；到處都會有饑荒 和地震。 這些都像臨產陣痛的開始。 「那時，他們將要出賣你們，使你們受患難，甚至殺害你們。為了我的名，你們將被萬民憎恨。 那時，許多人將被絆倒，彼此出賣，彼此憎恨； 並且會有許多假先知起來，迷惑許多人； 由於罪惡 增多，許多人的愛心就會冷淡。 但是忍耐到底的，這個人將會得救。 這天國的福音將被傳遍天下，好對萬國做見證，然後結局才會到來。 「當你們看見藉著先知 但以理 所說的 『那帶來毀滅的褻瀆者 』 站在聖地的時候 ——讀者應當思考—— 那時，在 猶太 的人應當逃到山裡； 在屋頂上的人，不要下來拿屋子裡的東西； 在田裡的人，不要返回去拿自己的衣服。 在那些日子裡，孕婦和哺乳的女人有禍了！ 你們要禱告，好讓你們逃難的時候不在冬天，也不在安息日。 因為那時將有大患難。這樣的患難從世界開始直到如今，從來沒有發生過，也絕不再發生。 如果那些日子不被減少，就沒有一個人 能得救。可是為了那些蒙揀選的人，那些日子將被減少。 「那時候，如果有人對你們說『看哪，基督在這裡！』或『他在那裡！』你們不要相信。 因為假基督們和假先知們會出現，行大神蹟和奇事，如果有可能，甚至迷惑那些蒙揀選的人。 看哪，我已經預先告訴你們了！ 所以，如果有人對你們說『看哪，基督在曠野裡！』你們不要出去；有人說：『看哪，他在內室裡！』你們也不要相信； 因為就像閃電從東邊發出，直照到西邊，人子的來臨也將要這樣。 屍體在哪裡，禿鷹就聚集在哪裡。 「那些日子的患難一過去， 『太陽就要變黑， 月亮也不發光， 星辰要從天上墜落， 諸天的各勢力也將被震動。』 「那時候，人子的徵兆將要顯現在天上，地上的萬族都要捶胸哀哭。他們將要看見人子帶著極大的權能和榮耀，在天上的雲彩中來臨。 在嘹亮的號角聲中，他要差派他的天使們從四方，從天這邊到天那邊，召集他所揀選的人。 「你們要從無花果樹那裡學個比喻：當無花果樹的枝子發嫩長出葉子的時候，你們就知道夏天快到了。 照樣，當你們看見這一切的時候，你們就知道人子 快到了，就在門口了。 我確實地告訴你們：在這一切事發生之前，這世代絕不會過去。 天和地將要消逝，但是我的話絕不會消逝。 「至於那日子和那時刻，沒有人知道，連諸天之上的天使們也不知道，子也不知道， 唯有父知道。 挪亞 的那些日子怎樣，人子的來臨也將要怎樣。 在洪水以前的那些日子裡，人們繼續吃、喝、嫁、娶，直到 挪亞 進方舟的那一天。 他們毫不察覺，直到洪水到來，把一切沖走。人子的來臨，也將是這樣。 那時，兩個人在田裡，一個被接去，一個被留下。 兩個女人在磨石那裡推磨，一個被接去，一個被留下。 所以你們要警醒，因為你們不知道你們的主哪一天 回來。 不過你們應當知道這一點：一家的主人如果知道賊什麼時刻 來，他就會警醒，不讓他的房子被人鑽進。 你們為了這緣故也應當做好準備，因為在你們意想不到的時候，人子就來了。 「究竟誰是那又忠心又聰明的奴僕——受主人委任統管他家裡的人、按時給他們分糧的人呢？ 主人回來的時候，看見哪個奴僕這樣做，那個奴僕就蒙福了。 我確實地告訴你們：主人會委任他統管自己所擁有的一切。 但如果這惡奴心裡說『我的主人會遲延回來 』， 就動手毆打與他同做奴僕的，並且與醉酒的人一起吃喝， 那麼，這奴僕的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的時刻回來， 並且會嚴厲懲罰他，使他與那些偽善的人有同樣的下場。在那裡將有哀哭和切齒。 「那時，天國好比十個童女，拿著她們的燈出去迎接新郎 。 她們當中有五個是愚拙的，五個是聰明的。 那些愚拙的童女帶著她們的燈，卻沒有帶油； 而那些聰明的帶著瓶子裡的油，以及自己的燈。 後來新郎遲延不到，她們都打盹，睡著了。 「半夜裡，有人喧嚷：『看哪，是新郎！你們出來迎接他！』 「十個 童女都醒過來，修整她們的燈。 愚拙的對聰明的說：『請把你們的油分一點給我們，因為我們的燈要滅了。』 「但那些聰明的回答說：『不行，絕不夠我們和你們用的。你們還是到賣油的那裡去，為自己買吧。』 「可是她們去買的時候，新郎就來了。那些預備好了的，與新郎一同進去赴婚宴，門就關上了。 「後來其餘的童女也來了，說：『主啊，主啊，請給我們開門！』 「但是新郎回答說：『我確實地告訴你們：我不認識你們。』 「所以你們要警醒，因為你們不知道 那日子和那時刻。 「天國又好比一個人要出外旅行，就叫來自己的奴僕們，把他所擁有的交託給他們。 他按照每個人自己的能力，一個給了五千兩銀子，一個給了兩千兩，一個給了一千兩，然後就出外旅行。 那領了五千的，立刻用這些錢去做生意，另外賺了五千。 那領了兩千的，也照樣另賺了兩千。 可是那領了一千的，卻出去挖地，把他主人的銀子藏起來。 「過了很久，那些奴僕的主人回來，與他們清算帳目。 那領了五千兩銀子的，帶著另外的五千兩上前來，說：『主啊，你交託給我五千兩銀子，請看，我另外賺了五千兩。』 「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』 「那領了兩千兩銀子的也上前來，說：『主啊，你交託給我兩千兩銀子，請看，我另外賺了兩千兩。』 「主人對他說：『做得好，忠心的好奴僕！你在少許的事上忠心，我要委任你統管很多的事。進來分享你主人的快樂吧！』 「接著，那領了一千兩銀子的也上前來，說：『主啊，我知道你是個嚴厲的人，不是你播種的地方，你收穫；不是你投放的地方，你收集。 我懼怕，就去把你的銀子藏在地裡。請看，你的銀子在這裡。』 「主人回答他，說：『你這又惡又懶的奴僕！你既然知道：不是我播種的地方，我收穫；不是我投放的地方，我收集， 你就應該把我的銀子存到錢莊裡，這樣我回來的時候，可以連本帶利得回來。 「所以，你們把那一千兩銀子從他那裡拿走，給那個有一萬兩的； 因為凡是有的，還要賜給他，使他豐足有餘；那沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。 把這個無用的奴僕丟到外面的黑暗裡去！在那裡將有哀哭和切齒。』 「當人子在他的榮耀中，與所有的 天使一起來臨的時候，他那時就要坐在他榮耀的寶座上。 萬民都將被召集到他面前。他要把他們互相分別，就像牧人把綿羊從山羊中分別出來那樣， 把綿羊放在他的右邊，山羊放在左邊。 那時王要對在他右邊的人說：『來吧，蒙我父所祝福的人哪，來繼承創世以來已經為你們所預備好的國度吧！ 因為我餓了， 你們給我吃； 我渴了， 你們給我喝； 我在異鄉時， 你們收留了我； 我衣不蔽體，你們給我穿； 我患了病，你們照顧我； 我在監獄裡，你們探望我。』 「那時義人將回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了就給你吃，見你渴了就給你喝呢？ 我們什麼時候見你在異鄉就收留了你，見你衣不蔽體就給你穿呢？ 又什麼時候見你患病或在監獄裡，就到你那裡去呢？』 「王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們為我這些弟兄中最小的一個所做的事，就是為我做了。』 那時王要對在左邊的人說：『你們這些被詛咒的人！離開我！進到那已經為魔鬼和他的使者們所預備好的永遠的火裡去！ 因為我餓了， 你們沒有給我吃； 我渴了， 你們沒有給我喝； 我在異鄉時， 你們沒有收留我； 我衣不蔽體， 你們沒有給我穿； 我患了病、在監獄裡， 你們沒有照顧我。』 「那時他們也要回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了，或渴了，或在異鄉，或衣不蔽體，或患了病，或在監獄裡，而沒有服事你呢？』 「那時王要回答他們，說：『我確實地告訴你們：你們沒有為我這些弟兄中最小的一個所做的事，也就是沒有為我做。』 「結果這些人將離去，進入永遠的刑罰。然而，義人將進入永恆的生命。」 當耶穌講完了這一切話，就對自己的門徒們說： 「你們知道，過兩天就是逾越節，人子要被交出去釘上十字架。」 那時，祭司長們 和民間的長老們聚集在叫 該亞法 的大祭司的宅院裡， 商議要用詭計拘捕耶穌，把他殺掉。 不過他們說：「不可在節日期間，免得民中發生騷亂。」 耶穌在 伯大尼，在痲瘋病人 西門 家裡的時候， 有一個女人拿著一個盛了極其貴重香液的玉瓶上前來，在耶穌坐席的時候，把香液澆在他的頭上。 門徒們看見了就很不滿，說：「為什麼這樣浪費？ 這香液 本來可以賣很多錢，分給窮人。」 耶穌知道了，就對他們說： 「你們為什麼為難這婦人呢？她為我做了一件美好的事。 要知道，你們總是有窮人與你們在一起，但你們不總是有我。 她把這香液澆在我身上，是為了預備安葬我而做的。 我確實地告訴你們：在全世界，福音無論傳到什麼地方，這女人所做的事也將被述說，做為對她的記念。」 那時候，十二使徒 中的一個，就是那稱為 加略 人 猶大 的，到祭司長們那裡去， 說：「如果我把他交給你們，你們願意給我什麼？」他們就約定給他三十個銀錢。 從那時候起， 猶大 就開始找機會要把耶穌交出去。 除酵節的第一日，門徒們前來問耶穌：「你要我們到哪裡去預備，好讓你吃逾越節的晚餐呢？」 耶穌說： 「你們進城去，到某人那裡，告訴他：『老師說，我的時候快到了。我要在你那裡與我的門徒們一起守逾越節。』」 門徒們就依照耶穌所吩咐的去做，預備了逾越節的晚餐。 到了晚上，耶穌與十二使徒一同坐席。 在他們吃的時候，耶穌說： 「我確實地告訴你們：你們當中有一個人要出賣我。」 他們極其憂傷，就一個一個地開始問耶穌：「主啊，不會是我吧？」 耶穌回答說： 「那與我一同把手蘸在盤子裡的，就是要出賣我的人。 人子確實要離去，正如經上指著他所寫的，但是出賣人子的那個人有禍了。對他來說，沒有出生倒好。」 那出賣耶穌的 猶大 應聲說：「拉比，不會是我吧？」 耶穌對他說： 「你已經說了。」 在他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，就掰開，遞給門徒們，說： 「你們領受吃吧，這是我的身體。」 接著，他拿起杯來，祝謝了，遞給他們，說： 「你們都來喝， 因為這是我的血，是為立約 的，為許多人所流的，使罪得赦免。 我告訴你們：從今以後我絕不喝這葡萄汁，直到我在我父的國裡與你們一起喝新的那一天。」 他們唱了讚美詩，就出來，往 橄欖山 去了。 那時，耶穌對他們說： 「今天晚上，你們都將因我被絆倒，因為經上記著： 『我將擊打牧人， 群羊就被分散。』 但是我復活以後，要在你們之前到 加利利 去。」 彼得 對耶穌說：「即使所有的人因你被絆倒，我也絕不會被絆倒。」 耶穌對他說： 「我確實地告訴你：今天晚上雞叫以前，你會三次不認我。」 彼得 對耶穌說：「即使我必須與你同死，我也絕不會不認你。」所有的門徒也都如此說。 隨後，耶穌與他們來到一個叫 客西馬尼 的地方。耶穌對門徒們說： 「我走開在那裡禱告的時候，你們坐在這裡。」 他帶了 彼得 和 西庇太 的兩個兒子一起去，開始感到憂慮，極其難過， 就對他們說： 「我的靈魂很憂傷，幾乎要死。你們留在這裡，與我一同警醒。」 耶穌稍往前走，把臉伏在地上禱告說： 「我父啊，如果有可能，讓這杯離開我吧！但不要照我的意願，而要照你的意願。」 耶穌回到門徒們那裡，看見他們睡著了，就對 彼得 說： 「你們怎麼就不能與我一同警醒一個小時呢？ 要警醒禱告，免得陷入試探。你們心靈雖然願意，肉體卻是軟弱的。」 耶穌第二次又去禱告說： 「我父啊，如果這杯不能離開我，一定要我喝下，那就願你的旨意成就！」 他又回來，看見他們在睡覺，因為他們的眼皮發沉。 耶穌又離開他們，第三次去禱告，又說了同樣的話。 然後，他回到門徒們那裡，對他們說： 「你們還在睡覺、休息嗎？看哪，時候快到了！人子被交在 罪人的手裡了。 起來，我們走吧！看，那出賣我的人快到了！」 耶穌還在說話的時候，忽然十二使徒之一的 猶大 來了。有一大群人拿著刀劍和棍棒與他一起來，他們是祭司長們和民間的長老們所派來的。 那出賣耶穌的人已經和他們定了一個暗號，說：「我如果親吻誰，誰就是那個人。你們把他抓住。」 猶大 立刻上前來對耶穌說：「拉比，願你歡喜！」然後親吻了他。 耶穌對他說： 「朋友，你為什麼來到這裡？」 於是，那些人上前來，下手拘捕了耶穌。 這時候，忽然有一個與耶穌在一起的人伸手拔出刀來，向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的一個耳朵。 耶穌就對他說： 「把你的刀收回原處！因為凡動刀的，必死在刀下。 難道你想我不能求我父，現在就為我派來十二個軍團以上的天使嗎？ 如果這樣，『事情必須如此發生』的經文怎麼應驗呢？」 這時候，耶穌對那群人說： 「你們帶著刀劍和棍棒出來抓我，就像對付強盜那樣嗎？我天天坐在聖殿裡教導人，你們並沒有抓我。 不過這整個事的發生，是為要應驗先知書的那些經文。」 這時候，所有的門徒都離開他，逃跑了。 拘捕耶穌的人把他帶到大祭司 該亞法 那裡。經文士們和長老們已經聚集在那裡了。 彼得 遠遠地跟著耶穌，一直到大祭司的院子。他進到裡面，與差役們坐在一起，想看看結果如何。 當時，祭司長們 和全議會的人為了要處死耶穌，都在尋找偽證來控告他。 雖然有許多假見證人上前來，可是他們找不出什麼。後來有兩個人 上前來， 說：「這個人說過：『我能拆毀神的聖所，三天內又建起來。』」 於是大祭司就站起來，問耶穌：「對這些人控告你的事，你什麼都不回應嗎？」 耶穌卻沉默不語。大祭司又對他說：「我命令你指著永生的神起誓，告訴我們你是不是基督——神的兒子？」 耶穌回答他，說： 「你已經說了。不過我告訴你們：將來你們會看見 人子坐在 全能者的 右邊，在天上的雲彩中來臨。 」 大祭司就撕裂自己的衣服，說：「他說了褻瀆的話！難道我們還需要什麼見證人嗎？看，現在你們都聽見了這褻瀆的話。 你們怎麼看？」 他們回答說：「他是該死的！」 當時他們就往他臉上吐唾沫，用拳頭打他，也有人用手掌打他， 說：「給我們說預言吧！基督！打你的是誰？」 彼得 坐在外面的院子裡，有一個女僕過來對他說：「你也與那個 加利利 人耶穌是一夥的。」 彼得 卻在眾人面前否認說：「我不知道你在說什麼。」 他出去到門口，另有一個女僕看見他，對那裡的人說：「這個人與 拿撒勒 人耶穌是一夥的。」 彼得 又起誓否認說：「我不認識那個人！」 過了一會兒，旁邊站著的人過來對 彼得 說：「你真的也是與他們一夥的，因為連你的口音也把你暴露了。」 彼得 就開始賭咒並起誓說：「我不認識那個人！」立時，雞就叫了。 彼得 想起耶穌說過的話： 「雞叫以前，你會三次不認我」，就到外面去，痛哭起來。 到了清晨，所有的祭司長和民間的長老商議對付耶穌，為要處死他。 他們把耶穌捆起來帶走，交給總督 彼拉多 。 這時候，那出賣耶穌的 猶大 看見耶穌被定了死罪，就後悔，去把三十個銀錢退還給祭司長們和長老們， 說：「我出賣了無辜人的血，我有罪了。」 但是他們說：「這與我們有什麼關係？你自己看著辦吧！」 猶大 把銀錢丟在聖所裡就退了出來，去上吊自殺了。 祭司長們撿起銀錢，說：「這既然是血錢，不可以放到聖殿奉獻裡。」 他們商議之後，就用那錢買了陶匠的一塊地，做為外國人的墳地。 因此，那塊地就被稱為「血田」，直到今天。 這就應驗了藉著先知 耶利米 所說的話： 「他們拿了那三十個銀錢，就是那人被定的價錢，是 以色列 子民所定的； 他們用這錢買了陶匠的那塊地，正如主所指示我的。」 耶穌站在總督面前，總督問他，說：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌說： 「是你說的。」 可是當他被祭司長們和長老們控告的時候，什麼都不回應。 彼拉多 對他說：「他們控告你這麼多的事，你沒有聽見嗎？」 耶穌連一句話也不回答，以致總督感到非常驚奇。 每逢這節日，總督會照慣例，給民眾釋放一個他們所要的囚犯。 那時有一個出名的囚犯，叫 巴拉巴 。 當民眾聚集的時候， 彼拉多 問他們：「你們要我給你們釋放哪一個呢？是 巴拉巴，還是那稱為基督的耶穌？」 其實 彼拉多 知道他們是出於嫉妒才把耶穌交給他的。 彼拉多 正坐在審判席上，他的妻子派人到他那裡說：「這義人的事，你什麼也不要管。要知道，我今天因他的緣故，在夢中受了很多苦。」 祭司長們和長老們挑唆眾人，叫他們要 巴拉巴，而除滅耶穌。 總督問他們，說：「這兩個人中，你們要我給你們釋放哪一個呢？」 他們回答說：「 巴拉巴 ！」 彼拉多 對他們說：「那麼，我該怎麼處理這稱為基督的耶穌呢？」 他們都說：「把他釘上十字架！」 彼拉多 說：「他到底做了什麼惡事呢？」但他們卻越發喊叫說：「把他釘上十字架！」 彼拉多 知道自己無濟於事，反而騷亂倒要發生，就拿水在眾人面前洗手，說：「流這人 的血，罪不在我，你們自己看著辦吧！」 全體民眾都回答說：「他的血歸在我們和我們兒女的身上！」 於是 彼拉多 給他們釋放了 巴拉巴，然後將耶穌鞭打 了，把他交出去釘上十字架。 那時，總督的士兵們把耶穌帶進總督府，召集了全隊士兵在他周圍。 他們剝下耶穌的衣服，給他套上一件深紅色的袍子， 用荊棘編了冠冕，戴在他的頭上，又把一根蘆葦放在他的右手裡，然後跪在他面前，戲弄他說：「萬歲， 猶太 人的王！」 接著向他吐唾沫，拿蘆葦打他的頭。 他們戲弄完了，就脫下他深紅色的袍子，給他穿上他自己的衣服，然後把他帶走，要釘上十字架。 他們出去的時候，遇見一個名叫 西門 的 古利奈 人，就強迫這個人來背耶穌的十字架。 他們來到一個地方，叫「 各各他 」——這意思是「骷髏地」； 他們把膽汁調和的酒 給耶穌喝。耶穌嘗了，不肯喝。 他們把耶穌釘上十字架以後，抽籤分了他的衣服， 然後坐在那裡看守著他， 又在他的頭上方，安了他的罪狀牌，上面寫道：「這是耶穌， 猶太 人的王。」 那時，有兩個強盜與耶穌一起被釘十字架，一個在右邊，一個在左邊。 那些路過的人辱罵耶穌，搖著頭， 說：「你這個要拆毀聖所、三天內又建起來的人哪，救救你自己吧！你如果是神的兒子，就從十字架上下來吧！」 同樣，祭司長們也與經文士們和長老們 一起嘲笑，說： 「他救了別人，卻不能救自己！他是 以色列 的王！現在讓他從十字架上下來吧，這樣我們就信靠他！ 他依靠神，如果神喜悅他，就讓神現在救他吧！因為他說過『我是神的兒子。』」 與耶穌一起被釘十字架的強盜也同樣地責罵他。 從中午十二點 起，黑暗籠罩了整個大地，一直到下午三點 。 下午三點左右，耶穌大聲呼叫： 「以利，以利！拉瑪撒巴克達尼？ 」 ——這意思是： 「我的神，我的神！你為什麼離棄我？」 站在那裡的一些人聽見了，就說：「這個人在呼喚 以利亞 呢！」 其中有一個人立刻跑去，拿了海綿蘸滿了酸酒，套在蘆葦上，要給他喝。 其他的人說：「等著吧，我們看 以利亞 會不會來救他。」 耶穌又大喊一聲，就交出了靈魂。 忽然，聖所裡的幔子從上到下裂成兩半。大地震動，岩石裂開。 墳墓也開了，許多已睡了的聖徒的身體復活了。 耶穌復活以後，他們從墳墓裡出來，進了聖城，向許多人顯現。 百夫長和那些與他一起看守耶穌的人，看見地震和所發生的事，就極其懼怕，說：「這個人真是神的兒子！」 那裡有許多婦女從遠處觀看，她們從 加利利 開始就跟隨耶穌，服事他。 其中有 茉大拉 的 瑪麗亞 、 雅各 和 約西 的母親 瑪麗亞，以及 西庇太 兒子們的母親。 到了傍晚，來了一個 亞利馬太 的財主，名叫 約瑟，他自己也是耶穌的門徒。 他來到 彼拉多 面前，請求要耶穌的遺體， 彼拉多 就下令給他。 約瑟 領了耶穌的遺體，用潔白的細麻布裹好， 安放在自己的新墓穴裡，這墓穴是他鑿在岩石裡的。他又滾來一塊大石頭，堵住墓穴口，就離開了。 茉大拉 的 瑪麗亞 和另一個 瑪麗亞 在那裡，對著墳墓坐著。 第二天，就是預備日的後一天，祭司長們和 法利賽 人在 彼拉多 那裡聚集， 說：「大人，我們想起當那個迷惑人的還活著時曾經說過：『在第三天我要復活。』 所以，請你下令嚴密看守那墳墓，一直到第三天，免得他的門徒們 來把他偷走，然後對民眾說他從死人中復活了，這樣，那最後的迷惑就要比先前的更厲害了。」 彼拉多 對他們說：「你們有一隊衛兵，盡你們所能，嚴密看守吧！」 於是，他們帶著衛兵去，用印封上墓口的 石頭，嚴密看守墳墓。 過了安息日，在一週的頭一天，黎明的時候， 茉大拉 的 瑪麗亞 和另一個 瑪麗亞 來看墳墓。 忽然發生了強烈的地震，主的一位天使從天上降下來，上前把那石頭 滾開，坐在上面。 他的容貌像閃電，衣服潔白如雪。 看守的衛兵們因怕天使就渾身發抖，變得像死人那樣。 天使對婦女們說：「你們不要怕！我知道你們是在尋找被釘十字架的耶穌。 他不在這裡，因為他已經復活 了，正如他所說過的。你們來看安放他 的地方。 趕快去告訴他的門徒們：『他從死人中復活了。看哪，他要在你們之前到 加利利 去。在那裡，你們將見到他。』看哪，我已經告訴你們了！」 她們立即離開墓穴，又懼怕，又大大歡喜，跑去告訴耶穌的門徒們。 這時候，忽然耶穌迎面而來，說： 「願你們歡喜！」 她們就上前來抱住他的腳拜他。 耶穌對她們說： 「不要怕！去告訴我的弟兄們，要他們到 加利利 去。在那裡，他們將見到我。」 她們離去的時候，正好有一些衛兵進了城，把所發生的事都報告給祭司長們。 祭司長們就與長老們一起聚集商議，給了士兵們許多銀錢， 說：「你們要說：『他的門徒們夜裡來，趁我們睡著的時候，把他偷走了。』 如果這事被總督聽見了，我們會說服他，保證你們無事。」 士兵們收了銀錢，就照所指示的去做。於是這說法就流傳在 猶太 人當中，直到今天。 十一個門徒往 加利利 去，到了耶穌給他們指定的那座山上。 他們看見耶穌，就拜他，不過還有人疑惑。 耶穌前來，對他們說： 「天上和地上所有的權柄都賜給我了。 所以你們要去，使萬民成為我的門徒；奉父、子、聖靈的名給他們施洗 ； 凡我所吩咐你們的，都教導他們遵守。看哪，我就天天都與你們同在，直到這世代的終結。」 神的兒子耶穌基督福音的開始 。 正如先知 以賽亞 書上所記載的： 「看哪，我要差派我的使者在你前頭， 他要 預備你的道 。 在曠野有聲音呼喊著： 『你們當預備主的道， 當修直 他的路！』 」 於是 約翰 就來了。他在曠野施洗，並宣講為罪得赦免而悔改的洗禮。 全 猶太 地區和整個 耶路撒冷 的人，都出來到他那裡，承認自己的罪孽，在 約旦 河裡受他的洗禮 。 約翰 穿的是駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲和野蜜。 他宣講，說：「在我之後，有一位比我更強有力的要來。我就是彎腰為他解鞋帶也不配。 我用水 給你們施洗，但他要用聖靈給你們施洗。」 在那些日子裡，耶穌從 加利利 的 拿撒勒 來，在 約旦 河裡受 約翰 的洗禮 。 耶穌一從水裡上來，就看見諸天裂開了，聖靈好像鴿子降臨在他身上。 這時候，有聲音從諸天傳來，說： 「你是我的愛子， 我喜悅你。」 聖靈立刻催促耶穌到曠野裡去。 他在曠野裡四十天，受 撒旦 的試探。他與野獸在一起，並有天使們伺候他。 約翰 被逮捕以後，耶穌來到 加利利，傳神的 福音， 說： 「日期滿了，神的國近了！你們應當悔改，相信福音！」 耶穌從 加利利 湖 邊經過，看見 西門 和他弟弟 安得烈，正在湖裡撒網；他們本來是漁夫。 耶穌就對他們說： 「來跟從我！我將要使你們成為得人的漁夫。」 他們立刻捨棄漁網，跟從了耶穌。 稍往前走，耶穌看見 西庇太 的兒子 雅各 和他弟弟 約翰 。他們正在船上修補漁網。 耶穌隨即召喚他們。他們就離開了在船上的父親 西庇太 和雇工們，並且跟著耶穌去了。 他們來到 迦百農 。安息日一到，耶穌就進了會堂教導人。 眾人對耶穌的教導都驚嘆不已，因為他教導他們，就像有權柄的人，不像經文士們。 忽然，在他們的會堂裡，有一個被汙靈附身的人喊叫， 說：「 拿撒勒 人耶穌，我們與你有什麼關係？你來毀滅我們嗎？我知道你是誰，你是神的那位聖者。」 耶穌斥責汙靈說： 「住口！從這個人裡面出來！」 汙靈使那個人抽瘋，然後大聲喊叫著從他裡面出來了。 結果大家都驚訝不已，彼此談論說：「這是怎麼回事？！一個帶有權柄的新的教導！他命令汙靈，汙靈就都聽從他！」 於是耶穌的消息很快地傳遍了 加利利 周圍所有的地區。 他們從會堂出來，隨即到 西門 和 安得烈 的家去， 雅各 和 約翰 也一起去。 西門 的岳母正發燒躺著，他們立刻把她的事告訴耶穌。 耶穌上前去，握著她的手，扶她起來，燒就 退了。於是她就服事他們。 到了傍晚，日落的時候，人們帶著所有患病的、有鬼魔附身的，到耶穌那裡去。 全城的人都聚集在門前。 耶穌就使許多患有各種疾病的人痊癒，又驅趕了很多鬼魔。他不准鬼魔說話，因為那些鬼魔知道他是誰。 大清早，天還沒亮，耶穌就起來，走出去，到一個荒僻的地方，在那裡禱告。 西門 和那些與他在一起的人去尋找耶穌， 找到了，就對他說：「大家都在找你呢！」 耶穌對他們說： 「我們往別的地方去， 到鄰近的鄉村去吧。我也好在那裡傳道，因為我是為此而來的。」 於是耶穌在全 加利利 往來，在他們的會堂裡傳道，並且驅趕鬼魔。 有一個痲瘋病人來到耶穌面前，跪下來 懇求他說：「如果你願意，你就能潔淨我。」 耶穌動了憐憫之心，就伸出手來摸他，說： 「我願意，你潔淨了吧！」 痲瘋病立刻離開他，他就被潔淨了。 耶穌當下催他離開，並嚴厲地告誡他， 說： 「你要注意，對任何人都不要說什麼，只要去把自己給祭司看，並且為了你的潔淨，獻上 摩西 所吩咐的祭物，好對他們做見證。」 但那個人一出去，就開始大加宣揚，把這件事傳開了，結果耶穌不能再公開進城，只好留在外面荒僻的地方。可是人們還是從各處來到他那裡。 過了些日子，耶穌又進了 迦百農 。人們聽說他在房子 裡， 許多人就聚集，甚至連門前都沒有空處了。於是耶穌就向他們講道。 這時候，一些人帶了一個癱瘓的人來到耶穌那裡，是被四個人抬來的； 但由於人多，無法抬到耶穌面前，他們就把耶穌上方的屋頂拆了。拆通之後，就把躺在墊子上那癱瘓的人縋了下去。 耶穌看見他們的信心，就對癱瘓的人說： 「孩子，你的罪孽被赦免了。」 可是，有一些經文士坐在那裡，心裡想： 「這個人怎麼這樣說話呢？他說褻瀆的話！除了神一位之外，誰能赦免罪呢？」 耶穌靈裡立刻知道他們心裡這樣想，就對他們說： 「你們心裡為什麼想這些事呢？ 對這癱瘓的人說『你的罪孽被赦免了』，或說『你起來，拿起墊子走路』，哪一樣更容易呢？ 不過為要使你們知道人子在地上有赦免罪的權柄——」 耶穌就對癱瘓的人說： 「我吩咐你：起來，拿起你的墊子，回家去吧！」 那個人就立刻起來，拿起墊子在大家面前出去了。結果大家都驚訝，就榮耀神，說：「我們從來沒有見過這樣的事。」 後來，耶穌又出去，到了 加利利 湖 邊。眾人都來到他那裡，他就教導他們。 耶穌往前走，看見 亞勒腓 的兒子 利未 在稅關坐著。耶穌對他說： 「你跟從我！」 就站起來，跟從了耶穌。 耶穌在 利未 家裡坐席的時候，許多稅吏和罪人與耶穌及他的門徒們一同坐席，因為有許多這樣的人也跟隨了耶穌。 有些 法利賽 派的經文士 見耶穌與罪人和稅吏一起吃飯，就對耶穌的門徒們說：「他怎麼與那些稅吏和罪人一起吃飯 呢？」 耶穌聽見了，就對他們說： 「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人 。」 約翰 的門徒們和 法利賽 人 正禁食的時候，有些人來問耶穌：「為什麼 約翰 的門徒們和 法利賽 人的門徒們都禁食，而你的門徒們卻不禁食呢？」 耶穌對他們說： 「新郎與賓客 在一起的時候，難道賓客能禁食嗎？只要他們與新郎在一起，他們就不能禁食。 可是日子將要來到：當新郎從他們中間被帶走的時候，他們那時——在那一天就要禁食了。 沒有人把沒縮過水的布塊補在舊衣服上。否則所補上的新布會扯壞舊衣服，造成更大的裂口。 同樣，也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，否則酒 會脹破皮袋，酒和皮袋都糟蹋了 。因此，新酒必須裝 在新皮袋裡。」 有一次在安息日，耶穌從麥田經過，他的門徒們開始邊走邊摘麥穗。 有些 法利賽 人對耶穌說：「你看，他們為什麼做安息日不可以做的事呢？」 耶穌對他們說： 「 大衛 和那些與他在一起的人飢餓缺乏時所做的事，難道你們從來沒有讀過嗎？ 在 亞比亞達 任大祭司的時候，他難道不是進了神的殿，吃了陳設餅，還分給與他在一起的人嗎？這餅除了祭司，誰都不可以吃。」 接著，耶穌對他們說： 「安息日是為人而存在的，人不是為安息日而存在的。 所以，人子是主，也是安息日的主。」 耶穌又進了會堂。那裡有個人，他的一隻手枯萎了。 有些人就密切注意耶穌會不會在安息日使那個人痊癒，這是為要控告耶穌。 耶穌對那手枯萎的人說： 「起來，站到中間來！」 耶穌問他們： 「在安息日可以行善還是作惡，救命還是害命？」 他們卻不做聲。 耶穌憤怒地環視他們，又為他們心裡剛硬而憂傷，就對那個人說： 「伸出手來！」 他一伸出來，手就復原了 。 那些 法利賽 人就出去，立刻與 希律 黨的人一起商議怎樣對付耶穌，好除滅他。 耶穌與他的門徒們退到湖 邊，有一大群從 加利利 來的人跟隨他；還有來自 猶太 、 耶路撒冷 、 以杜邁亞 、 約旦 河對岸，以及 提爾 和 西頓 周圍的一大群人來到他那裡，因為他們聽說了耶穌所做的事。 由於人多，耶穌就吩咐他的門徒為他預備一條小船，免得眾人擁擠他。 因為他使許多人痊癒，所以有病痛的人都向他擠過來，想要摸到他。 汙靈每當見到耶穌，就俯伏在他面前，喊叫說：「你是神的兒子！」 可是，耶穌嚴厲地斥責它們不要把他傳揚出去。 耶穌上了山，召來那些他想要的人，他們就來到他那裡。 於是，耶穌委任了十二個人，稱他們為使徒，是要他們常與他在一起，並要差派他們出去傳道， 又使他們有權柄 驅趕鬼魔。 這樣，他委任了十二使徒 ： 西門 ——耶穌給他起名叫 彼得 ； 西庇太 的兒子 雅各， 雅各 的弟弟 約翰 ——耶穌給他們起名叫「 波阿內格 」—— 這意思是「雷霆之子」； 又有 安得烈， 腓力 和 巴多羅邁， 馬太 和 多馬， 亞勒腓 的兒子 雅各 和 達太， 激進派 的 西門， 還有那出賣耶穌的 加略 人 猶大 。 耶穌進了房子，人群又聚集而來，以致他和門徒們連飯 都不能吃。 耶穌的親屬聽說了，就來制止他，因為有人 說他發瘋了。 從 耶路撒冷 下來的一些經文士說：「他有 別西卜 附身，他是靠鬼魔的王驅趕鬼魔的。」 耶穌把他們召來，用比喻對他們說： 「 撒旦 怎麼能夠驅趕 呢？ 一個國家如果自相紛爭，這個國家就站立不住； 一個家庭如果自相紛爭，這個家庭就站立不住； 撒旦 如果起來反對自己而紛爭，他不但站立不住，而且要完了。 「沒有人能進入一個壯士的家搶奪他的東西，如果不先把那壯士捆住，就不能搶奪他的家。 我確實地告訴你們：人類 的一切罪和褻瀆的話，無論怎樣褻瀆，都能被赦免。 但如果有人褻瀆聖靈，他永遠得不到赦免，而且必擔當永遠的罪 。」 這話是因為他們說：「他有汙靈附身。」 後來，耶穌的母親和弟弟們來了，站在外面，派人去叫耶穌。 有一群人正圍著耶穌坐著，他們對他說：「看，你母親和弟弟妹妹們 在外面找你。」 耶穌回答他們，說： 「我的母親、我的弟兄是誰呢？」 他環視坐在他周圍的人，說： 「看，我的母親、我的弟兄！ 因為凡是遵行神旨意的人，他才是我的弟兄、姐妹和母親。」 又一次，耶穌開始在湖 邊教導人。有一大群人聚集到他那裡，所以他上了湖中的一條船坐下來。眾人都在岸邊，面對湖站著。 耶穌用比喻教導他們很多事，在教導時對他們說： 「你們當聽好：看哪，有一個撒種的出去撒種。 他撒的時候，有的種子落在路邊， 飛鳥來了，就把它吃掉了。 另有落在岩石地上的，那裡沒有多少泥土，它立刻就發芽了，因為土不深； 當太陽升起，它被暴曬，就枯萎了，因為沒有根。 另有落進荊棘叢裡的，荊棘長起來把它擠住，它就結不出果實了。 可是另有落進好土壤裡的，就發芽、生長，不斷地結出果實，結出的有三十倍的、有六十倍的、有一百倍的。」 耶穌說： 「凡是有耳可聽的，就應當聽！」 耶穌獨自一人的時候，跟隨他的人與十二使徒 一起問他這些比喻的意思。 耶穌對他們說： 「神國的奧祕已經賜給你們了，但是對外人，一切都是用比喻的。 這是為要使 『他們看了又看，卻不明白， 聽了又聽，卻不領悟， 免得他們回轉過來， 就 被赦免。』 」 耶穌對他們說： 「你們不明白這個比喻，又怎麼能領會所有的比喻呢？ 撒種的人所撒的是話語。 那被撒上話語的『路邊之地』是這樣一些人：他們聽了話語以後， 撒旦 就立刻來把那撒在他們心裡 的話語奪走。 那被撒上話語的『岩石地』是這樣一些人：他們一旦聽了這話語，就立刻懷著喜樂的心接受了它； 可是他們裡面沒有根而不能持久，一旦為這話語受患難或逼迫，他們立刻就放棄 了。 那被撒進話語的『荊棘叢』是另外一些人，那些人是這樣的：他們聽了這話語， 但今世的各種憂慮、財富的迷惑，以及其他各種欲望紛紛進來把這話語擠住了，他就成了不結果實的。 而那被撒上話語的『好土壤』是這樣的人：他們聽了這話語就接受，並且結出果實來，有三十倍的，有六十倍的，也有一百倍的。」 耶穌又對他們說： 「油燈拿進來，難道是為了放在斗 底下，或床底下嗎？不是為了放在燈臺上嗎？ 這樣，就算是隱祕的事，也沒有不顯明出來的；即使是隱藏的事，也沒有不顯露出來的。 凡是有耳可聽的，就應當聽！」 耶穌又說： 「你們要留心所聽到的。你們用什麼量器 來衡量，也會同樣地被衡量，而且還將加添給你們 ； 因為凡是有的，還要賜給他；凡是沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。」 耶穌又說： 「神的國就像這樣：有人在地上撒了種子， 黑夜白晝，或睡或起，他卻不知道那種子怎樣發芽和長大。 大地自然長出五穀 ——先長苗，再吐穗，然後穗上結出飽滿的子粒。 當果實成熟的時候，他立刻伸出鐮刀，因為收割的季節到了。」 耶穌又說： 「我們把神的國比做什麼呢？用什麼比喻來表明 它呢？ 它好像一粒芥菜種子，被種入地裡的時候，比地上所有的種子更小， 可是被種下去以後，它就長起來，長得比所有蔬菜更大，並且長出大枝子，以致天空的飛鳥能在它的蔭下搭窩。」 耶穌照著他們所能聽的，用許多這樣的比喻，向他們講道。 他向眾人講話，沒有不用比喻的。可是，他卻單獨給自己的門徒們解釋一切。 那天晚上，耶穌對門徒們說： 「我們渡到對岸去吧。」 門徒離開眾人，耶穌仍然在船上，他們就把他一同帶去；也有別的船 與他同行。 這時候，起了大風暴，以致波浪打進船裡，船幾乎灌滿了水。 耶穌卻在船尾靠著枕頭睡著了。門徒們叫醒他，說：「老師！我們沒命了，你不管嗎？」 耶穌就起來，斥責了風，對浪 說： 「不許做聲！平靜下來！」 於是風就停了，湖面就變得一片平靜。 耶穌對門徒們說： 「為什麼膽怯呢？你們還沒有信嗎？」 門徒們就大為驚恐，彼此說：「這個人究竟是誰？連風和浪也聽從他！」 他們來到湖 的對岸，進了 格拉森 人的地方。 耶穌剛下船，就有一個被汙靈附身的人，從墓地迎著他來。 這個人住在墓地裡，沒有人能捆住他，就是用鐵鏈也不行。 他經常被腳鐐和鐵鏈捆起來，然而他總是掙斷鐵鏈、打碎腳鐐。沒有人能制伏他。 不管黑夜白晝，他常常在墓地和山上喊叫，又用石頭砍自己。 他遠遠地看見耶穌，就跑過去，向他下拜， 大聲喊叫說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼關係？我藉著神懇求你，不要折磨我！」 這是因為耶穌對他說： 「你出來，汙靈！離開這個人！」 耶穌問他： 「你叫什麼名字？」 他回答說：「我名叫『 軍團 』，因為我們眾多。」 他一再央求耶穌不要把它們趕出那個地方。 當時，那裡有一大群豬正在附近的山上吃食。 那些汙靈 就央求耶穌，說：「求你打發我們到豬群裡，好讓我們進入豬裡面去吧！」 耶穌 准許了它們，汙靈就出來，進入豬裡面。那群豬約有兩千頭，牠們從山崖衝到湖裡，在湖裡淹死了。 那些放豬的人就逃跑了，去把這事傳到城裡城外。於是人們就來 看發生了什麼事。 他們來到耶穌那裡，看見那曾經有鬼魔附身的，就是被『 軍團 』所附的那個人，穿著衣服，神志清醒地坐著，他們就懼怕起來。 那些看見的人，把發生在有鬼魔附身的人身上和有關豬群的事，都告訴了大家。 他們就開始央求耶穌離開他們的地區。 耶穌上船的時候，那曾被鬼魔附身的人懇求他，要與他在一起。 耶穌沒有答應，卻對他說： 「你回家去吧，到你的親友那裡，告訴他們主為你做了什麼，以及他怎樣憐憫你。」 於是那個人離開了，開始在 德卡波利斯 地區傳揚耶穌為他做了什麼樣的事。眾人都感到驚奇。 耶穌又上船渡到對岸。有一大群人聚集到他那裡，他就留在湖邊。 這時候，來了一個名叫 睚魯 的會堂主管。他一見到耶穌，就俯伏在耶穌腳前， 迫切地懇求他，說：「我的小女兒快要死了。求你來按手在她身上，好讓她得救治，能活下去。」 耶穌就與他一起去，有一大群人跟隨耶穌，並擁擠他。 有一個婦人，患了十二年的血漏病。 她在許多醫生手裡受了很多苦，花盡了她所有的一切，沒有任何效果，反而倒變得更嚴重了。 她聽說了耶穌的事，就夾在人群中，從後面摸了一下耶穌的衣服， 原來她想：「只要我摸到他的衣服，就會得救治。」 立刻，她的血漏就止住了，她也感覺到身體從病痛中痊癒了。 耶穌自己裡面立刻知道有能力從他而出，就在人群中轉過身來，問： 「誰摸了我的衣服？」 他的門徒們對他說：「你看這群人擁擠著你，你還問『誰摸了我』嗎？」 可是耶穌環視周圍，要知道是誰做了這事。 那婦人知道發生在自己身上的事，就懼怕起來，戰戰兢兢地上前俯伏在耶穌面前，把真實情況全告訴了他。 耶穌對她說： 「女兒，你的信救了你，平平安安地去吧。你從病痛中痊癒了吧！」 耶穌還在說話的時候，有些人從會堂主管的家裡來，對 睚魯 說：「你的女兒已經死了，何必再麻煩老師呢？」 耶穌卻當做沒聽見他們所說的話，對會堂主管說 ： 「不要怕，只要信！」 然後他除了 彼得 、 雅各 和 雅各 的弟弟 約翰 以外，不准別的人跟著。 他們來到會堂主管的家裡，耶穌看見一片混亂，有人哭泣，有人哀號。 耶穌進去對他們說： 「為什麼慌亂哭泣呢？孩子不是死了，而是睡了。」 他們就譏笑耶穌。耶穌把他們都趕出去，只帶著孩子的父母和一起來的人，進入孩子所在的地方 。 他握著孩子的手，對她說： 「塔利達，庫莫！ 」 ——這翻譯出來就是 「小女孩，我吩咐你起來！」 那女孩隨即起來，開始走動。她那時十二歲。大家立刻目瞪口呆，大為驚訝。 耶穌鄭重地吩咐他們，不要讓任何人知道這事，又吩咐給孩子吃東西。 耶穌離開那地方，來到自己的家鄉，他的門徒們也跟著他。 到了安息日，他開始在會堂裡教導人。許多人聽了就驚嘆不已，說：「這個人從哪裡得來這些呢？賜給這個人的到底是什麼樣的智慧？藉著他的手所行出來的到底是怎麼樣的神蹟？ 這不就是那木匠嗎？不就是 瑪麗亞 的兒子， 雅各 、 約西 、 猶大 和 西門 的哥哥 嗎？他的妹妹們 不也和我們在這裡嗎？」這樣，他們就對耶穌很反感 。 耶穌對他們說： 「先知除了在本鄉、本族、本家以外，沒有不受尊重的。」 所以，耶穌無法在那裡行什麼神蹟，只是按手在幾個病人身上，使他們痊癒。 因為他們的不信，耶穌十分感慨。 於是，他就走遍各村莊四處教導人。 耶穌召來十二使徒，開始差派他們兩個兩個地出去，賜給他們權柄勝過汙靈， 並且吩咐他們說： 「在路上除了手杖什麼都不要帶。不要帶食物，不要帶行囊，腰包裡也不要帶錢。 要穿上鞋子。不要穿兩件衣服 。」 他又對他們說： 「無論在哪裡，你們進了一家，就要住在哪裡，直到離開那地方。 如果有什麼地方的人不接受你們，也不聽你們，你們離開那裡的時候，要把腳底的塵土跺掉，做為對他們的見證。 」 使徒們就出去宣講道：人人都當悔改。 他們驅趕了很多鬼魔，又用油來膏抹許多病人，使他們痊癒。 耶穌的名聲被傳揚出去， 希律 王也聽見了。有些人 說：「施洗者 約翰 從死人中復活了，所以這些能力在他裡面做工。」 也有些人說：「他是 以利亞 。」還有些人說：「他是個先知，像古代 先知中的一位。」 但 希律 聽了卻說：「是被我砍了頭的 約翰 ！這個人 復活了！」 原來， 希律 為了他弟弟 菲利普 的妻子 希羅迪婭 的緣故，曾經派人去拘捕 約翰，把他捆鎖在監獄裡。 希律 娶了這個女人， 而 約翰 一直對 希律 說：「你占有自己兄弟的妻子是不可以的。」 所以 希羅迪婭 對 約翰 懷恨在心，想要殺他，只是不能。 這是因為 希律 敬畏 約翰，知道他是義人，是聖人，所以保護著他。 希律 聽 約翰 講說的時候，雖然心裡十分困惑，還是樂意聽他的。 可是時機來了。 希律 在自己生日那天預備宴席，招待他的大臣和軍官們，以及 加利利 的首領們。 希羅迪婭 的女兒 進來跳舞，使 希律 和一同坐席的人都非常喜悅。王就對女孩說：「你無論想要什麼，向我求，我就會給你。」 並且對她鄭重地起誓：「你無論向我求什麼，即使是我國家的一半，我也會給你！」 於是女孩出去問她母親說：「我應該要什麼呢？」 她母親說：「要施洗者 約翰 的頭！」 女孩隨即趕快進到王那裡，要求說：「我願王立即把施洗者 約翰 的頭放在盤子裡給我。」 王就變得很憂愁，但因所起的誓，又因坐席的人，就不好拒絕她。 於是王立刻派了劊子手，命令把 約翰 的頭拿來。劊子手就去，在監獄裡砍下了 約翰 的頭， 把他的頭放在盤子上，端給女孩，女孩就把它交給了母親。 約翰 的門徒們聽到了，就來把他的遺體領去，安放在墳墓裡。 使徒們聚集到耶穌那裡，把他們所做的和教導的一切告訴了他。 耶穌對他們說： 「來，你們自己單獨到一個荒僻的地方休息一會兒吧。」 這是因為來往的人多，他們連吃飯的時間也沒有。 於是他們悄悄地坐船出發，往一個荒僻的地方去。 可是眾人 看見他們離開了，並且有許多人認出他們，就從各城鎮一起徒步趕往那裡，而且比他們先到了 。 耶穌下了船，看見一大群人，就對他們動了憐憫之心，因為他們像羊沒有牧人那樣。耶穌就開始教導他們很多事。 天已經晚了，他的門徒們來到耶穌面前，說：「這是個荒僻的地方，而且天已經晚了。 請遣散大家，好讓他們到周圍的田舍和村莊去，為自己買些東西吃 。」 但耶穌回答他們，說： 「你們給他們吃的吧。」 門徒們說：「要我們去買兩百個銀幣 的餅給他們吃嗎？」 耶穌問他們： 「你們有多少餅呢？去看看。」 他們察看後，就說：「有五個，還有兩條魚。」 耶穌吩咐他們，叫眾人一組一組地坐在青草地上。 眾人就一群一群地坐了下來，有的一百人，有的五十人。 耶穌拿起這五個餅和兩條魚，抬頭望天，祝福了，然後把餅掰開，不斷遞給他的門徒們，讓他們分給眾人。他把兩條魚也分給大家。 大家都吃了，並且吃飽了。 他們把餅和魚的碎塊收拾起來，裝滿了十二個籃子。 吃餅的人，男人就有五千。 耶穌隨即催促他的門徒們上船，要他們先往對岸的 伯賽達 去；這期間，他自己遣散了人群。 他告別了他們，就上山去禱告。 到了晚上，船在湖 中，只有耶穌一個人在岸上。 他看見門徒們由於逆風，划船非常艱苦。天快亮的時候，耶穌在湖面上行走，向他們而去，想要從他們旁邊走過去。 門徒們看見耶穌在湖面上行走，以為是幽靈，於是喊叫起來， 因為他們都看見了他，就驚慌不安。耶穌立刻與他們講話，對他們說： 「鼓起勇氣吧！是我，不要怕。」 接著，耶穌上了船和他們在一起。這時候風就停了。門徒們心裡感到極其驚訝， 因為他們不領悟分 餅的事，他們還是硬著心。 他們渡過去，到 革尼撒勒 上岸，把船拴好。 一下船，眾人就認出了耶穌。 人們跑遍那整個地區，聽到耶穌在哪裡，就把有病的人用墊子抬到哪裡。 無論耶穌進到哪裡，或村莊、或城鎮、或鄉下，人們就把病人放在街市上，懇求耶穌只要讓他們摸一下他的衣服穗子。凡是摸著的人，都得了救治。 有些 法利賽 人和一些從 耶路撒冷 來的經文士聚集到耶穌那裡。 他們看見耶穌的一些門徒用不潔淨的手，就是沒有洗過的手吃飯 。 原來， 法利賽 人和所有的 猶太 人都拘守古人的傳統：如果不按規矩 洗手就不吃飯； 他們從街市上回來，如果不行洗淨禮，也就不吃飯；他們還有很多其他的傳統要拘守，例如洗杯子、瓶子、銅器，甚至床 等。 於是， 法利賽 人和經文士就問耶穌：「你的門徒們為什麼不照著古人的傳統行事，用不潔淨的 手吃飯 呢？」 耶穌對他們說： 「 以賽亞 指著你們這些偽善的人所說的預言是對的，正如經上所記： 『這子民用嘴唇尊重我， 他們的心卻遠離我。 他們敬拜我也是徒然的， 因為他們把人的規條當做教義教導人 。』 你們離棄了神的命令，而拘守人的傳統 。」 耶穌又對他們說： 「你們為了要守住你們的傳統，竟然棄絕了神的命令！ 摩西 吩咐過 『你要孝敬你的父母』，又說 『咒罵父親或母親的人，必須處死。』 你們卻說『如果一個人對父親或母親說：我本該給你的，已經做了「各爾板」 ——這意思是「聖殿奉獻」， 就准許這個人可以不再為父母做什麼了。』 這樣，你們就藉著所繼承的傳統，廢棄了神的話語 。你們還做很多類似這樣的事。」 耶穌又 召來眾人，對他們說： 「你們每個人都當聽我說，也當領悟： 從人外面進到他裡面的，沒有一樣能使人 汙穢；相反，從人裡面出來的，才會使人汙穢。 凡是有耳可聽的，就應當聽！ 」 耶穌離開人群，一進了房子，他的門徒們就問他這比喻的意思。 耶穌說： 「你們也是這樣無知嗎？你們難道不明白一切從外面進到人裡面的，不能使人汙穢嗎？ 因為這些東西不是進到人的心裡，而是進入肚子，然後排到廁所裡去。」 耶穌這樣就使一切食物都潔淨。 他接著說： 「從人裡面出來的，那才使人汙穢。 因為從裡面，就是從人心裡發出種種惡念：淫亂、偷竊、殺人、 通姦、貪心、惡意、欺詐、好色、嫉妒、毀謗、驕傲、愚妄， 這一切邪惡都是從人裡面出來的，而且使人汙穢。」 耶穌起身離開那地方到 提爾 和 西頓 地區。他進了一戶人家，本來不願意任何人知道，卻還是不能避開眾人。 有一個婦人，她的女兒有汙靈附著。這婦人一聽說耶穌的事，就趕來俯伏在他的腳前。 這婦人是 希臘 人，出生在 敘利亞 的 腓尼基 。她請求耶穌把鬼魔從她女兒身上趕出去。 耶穌對她說： 「應該先讓兒女吃飽，因為拿兒女的餅扔給小狗，是不合宜的。」 婦人回答說：「主啊 ！連桌子底下的小狗，也吃得到孩子們的碎渣！」 耶穌對她說： 「憑你這句話，你可以回去了。鬼魔已經離開了你的女兒。」 婦人回到家，發現孩子 躺在床上，鬼魔已經離去了。 耶穌離開 提爾 地區，經過 西頓，從 德卡波利斯 境內又來到 加利利 湖 邊。 有人把一個又聾又啞的人帶到耶穌面前，懇求耶穌按手在他身上。 耶穌把他從人群中單獨帶到一邊去，用指頭伸進他的耳朵，吐唾沫來抹他的舌頭， 然後望天噓了一口氣，對他說： 「以法達 ！」 ——這意思是 「開了吧」。 他的耳朵立刻開了，舌結也解了，說話也清楚了。 耶穌吩咐他們不要告訴任何人。但是，他越是吩咐，他們越是大大傳揚。 人們極其驚訝，說：「他所做的一切都好！他甚至使聾子聽見，使啞巴說話。」 在那些日子裡，又一次，有一大群人，他們沒有什麼東西吃。耶穌召來門徒們，對他們說： 「我憐憫這群人，因為他們與我在一起已經三天了，也沒有什麼東西吃。 如果我讓他們餓著肚子回家，他們會在路上暈倒，因為有些人從遠處而來。」 他的門徒們回答：「在這曠野，從哪裡能得食物讓這些人吃飽呢？」 耶穌問他們： 「你們有多少餅呢？」 他們回答說：「七個。」 耶穌就吩咐眾人坐在地上，於是拿起這七個餅，祝謝以後，掰開，不斷遞給他的門徒們，讓他們分發。門徒們就分給眾人； 他們還有幾條小魚，耶穌祝福了，就吩咐把牠們也分給眾人。 他們吃了，並且吃飽了。然後，他們把剩下的碎塊收拾起來，裝滿了 七個筐子。 當時約有四千人 。耶穌遣散了他們， 隨即與他的門徒們一起上船，來到 達瑪努達 地區。 有些 法利賽 人出來，開始和耶穌辯論。他們試探耶穌，向他要求一個從天上來的神蹟。 耶穌靈裡深深地嘆息，就說： 「這世代為什麼在尋求神蹟呢？我確實地告訴你們：絕不會有神蹟賜給這世代。」 於是他就離開他們，又上船往對岸去。 門徒們忘了帶餅，船上除了一個餅，再沒有別的了。 耶穌吩咐他們說： 「你們要注意，要當心 法利賽 人的酵母和 希律 的酵母。」 門徒們因為沒有餅，就彼此討論。 耶穌知道了，就問他們： 「你們為什麼討論沒有餅的事呢？你們還不明白，還不領悟，還是硬著心嗎？ 你們有眼睛卻看不見，有耳朵卻聽不見嗎？ 難道不記得嗎？ 當我掰開那五個餅給五千人的時候，你們收拾的碎塊裝滿了幾個籃子呢？」 門徒們回答說：「十二個。」 「那七個餅給四千人的時候，你們收拾的碎塊裝滿了幾個筐子呢？」 門徒們回答說：「七個。」 耶穌對他們說： 「你們還不領悟嗎？」 他們來到 伯賽達，有人帶來一個瞎眼的，懇求耶穌摸他。 耶穌牽著瞎眼之人的手，領他到村子外面，吐唾沫在他的眼睛上，按手在他身上，問他： 「你是否看見什麼？」 他抬頭一看，說：「我看見一些人！看起來好像樹在走路！」 然後耶穌又按手在他的眼睛上，他就看得清清楚楚了。他痊癒了，就清楚地看見了一切。 耶穌叫他回家，並說： 「不要進這村子 。」 耶穌和他的門徒們往 凱撒里亞菲利彼 的那些村莊去。在路上，耶穌問他的門徒們，說： 「人們說我是誰？」 他們回答他，說：「是施洗者 約翰，有的說是 以利亞，也有的說是先知中的一位。」 耶穌又問他們： 「那麼你們呢？你們說我是誰？」 彼得 回答說：「你是基督！」 耶穌就告誡他們不要把有關他的事告訴任何人。 耶穌開始教導他們說： 「人子必須受很多苦害，被長老們、祭司長們和經文士們棄絕，並且被殺，然後在第三天要復活。」 耶穌公開地講這些事， 彼得 把耶穌拉到一邊，開始勸阻他。 但耶穌轉過身，看了看他的門徒們，就斥責 彼得，說： 「 撒旦，退到我後面去！因為你不是思想神的事，而是思想人的事。」 於是，耶穌把眾人和他的門徒們一起召來，對他們說： 「如果有人想要跟從我，他就當捨棄自己，背起自己的十字架，然後跟從我。 因為凡想要保全 自己生命的，將失去生命；凡為我和福音的緣故失去自己生命的，將保全 生命。 一個人就是賺得了全世界，卻賠上了自己的生命，到底有什麼益處呢？ 人到底能拿什麼來換回自己的生命 呢？ 在這淫亂、罪惡的世代，一個人如果以我和我的話為恥，當人子在他父的榮耀中，與聖天使們一起來臨的時候，也要以這個人為恥。」 耶穌又對他們說： 「我確實地告訴你們：站在這裡的有些人，在還沒有嘗到死的滋味之前，必定見到神的國帶著權能來臨。」 過了六天，耶穌只帶著 彼得 、 雅各 、 約翰，領他們悄悄地上了一座高山。在他們面前，耶穌變了形像。 他的衣服變得光亮耀眼，極其潔白，地上漂布的人無法漂得那樣白。 這時候， 以利亞 與 摩西 一起向他們顯現，並且和耶穌談話。 彼得 對耶穌說：「拉比，我們在這裡真好！讓我們來搭三座帳幕，一座為你，一座為 摩西，一座為 以利亞 。」 其實 彼得 不知道說什麼才好，因為他們都非常害怕。 這時候，有一朵雲彩出現籠罩他們，並且有聲音從雲中傳來： 「這是我的愛子， 你們當聽從他！」 於是門徒們環視周圍，忽然間，再也看不到別的人，只有耶穌與他們在一起。 他們下山的時候，耶穌吩咐他們，在人子從死人中復活之前，不要把所看到的告訴任何人。 他們牢記這話，互相談論「從死人中復活」是什麼意思。 他們問耶穌，說：「經文士們為什麼說 以利亞 必須先來呢？」 耶穌告訴他們： 「 以利亞 確實要先來恢復萬事。至於人子，經上怎麼還記載說，他必然受很多苦害，並且被人拒絕呢？ 不過我告訴你們：其實 以利亞 已經來了，人們卻任意對待他，正如經上指著他所寫的。」 他們回到其他的門徒那裡，看見一大群人圍著他們，而且有幾個經文士正在和他們辯論。 眾人一見耶穌，都大吃一驚，就跑過去歡迎他。 耶穌問 ： 「你們和他們在辯論什麼？」 人群中有一個人回答：「老師，我帶了我的兒子到你這裡。他有一個啞巴的邪靈附身。 無論在哪裡，只要邪靈抓住他，把他摔倒在地，他就口吐白沫，緊咬牙關，全身僵硬。我告訴你的門徒們，要他們驅趕那邪靈，可是他們不能。」 耶穌回答他們，說： 「唉，這個不信的世代！我還要和你們在一起多久呢？我還要容忍你們多久呢？把孩子帶到我這裡來吧！」 他們就把他帶到耶穌面前來。邪靈一見耶穌，立刻使孩子劇烈地抽瘋，倒在地上打滾，口吐白沫。 耶穌問孩子的父親： 「這事發生在他身上有多久了？」 他回答說：「從小就這樣。 邪靈經常把他扔進火裡或水裡，要害死他。但你如果能做什麼，就求你憐憫我們，幫助我們！」 耶穌對他說： 「『如果你能』？ ——對信的人，一切都能。」 那孩子的父親立刻 喊著說：「 我信！但我的不信之處，求你幫助！」 耶穌看見眾人都跑上來，就斥責那汙靈，說： 「你這聾啞的邪靈，我命令你：從他裡面出來，不可再進去！」 邪靈喊叫一聲，使孩子劇烈地抽瘋，就出來了。孩子變得像死人那樣，所以許多人說：「他死了。」 但是，耶穌握著他的手，扶他起來，他就站起來了。 耶穌進了房子，他的門徒們就悄悄地問他：「我們為什麼不能趕出那邪靈呢？」 耶穌對他們說： 「對這一類的邪靈，如果不藉著禱告和禁食，就不能趕出去。」 他們離開那裡，經過 加利利，耶穌不願意讓人知道。 那時，他教導自己的門徒們，對他們說： 「人子被交在 人的手中，他們要殺害他。然後被殺之後，在第三天 他要復活。」 可是門徒們不明白這話，又不敢問他。 他們來到了 迦百農，進了屋子，耶穌問門徒們： 「你們在路上討論什麼呢？」 門徒們卻不做聲，因為他們在路上彼此爭論誰更大。 耶穌坐下，叫十二使徒 來，對他們說： 「如果有人想做首先的，他就該做眾人當中最後的，做大家的僕人。」 耶穌找來一個小孩子，讓他站在他們當中，又把他摟在懷中，對門徒們說： 「無論誰奉我的名接受這樣一個小孩子，就是接受我；接受我的，不是接受我，而是接受差派我來的那一位。」 約翰 說：「老師，我們看見一個人 奉你的名驅趕鬼魔，我們就去阻止他，因為他不是跟從我們的。」 耶穌說： 「不要阻止他。因為沒有人奉我的名行了神蹟以後，會立即誹謗我。 不反對我們的，就是支持我們的。 如果有人因為你們屬於基督，就奉我的 名給你們一杯水喝，我確實地告訴你們：他絕不會失去他的報償。 「無論誰使信我的這些卑微人中的一個 絆倒，對那人來說，脖子上拴著大磨石，被丟進海裡反而更好。 如果你的一隻手使你絆倒，就把它砍掉！對你來說，缺一隻手進入永生，要比雙手齊全下地獄，到那永不熄滅的火裡好多了。 在那裡 『蟲是不死的， 火是不滅的。』 如果你的一隻腳使你絆倒，就把它砍掉！對你來說，缺一隻腳進入永生，要比雙腳齊全被丟進地獄，到那永不熄滅的火裡 好多了。 在那裡 『蟲是不死的， 火是不滅的。』 如果你的一隻眼使你絆倒，就把它挖出來！對你來說，缺一隻眼進入神的國，要比雙眼齊全被丟進 地獄好多了。 在那裡 『蟲是不死的， 火是不滅的。』 要知道，每個人都將被火醃成鹹的 。 鹽是好的，但如果那鹽也不鹹了，還能用什麼來調味呢？你們裡面要有鹽，要彼此和睦。」 後來，耶穌從那裡起身，來到 猶太 地區和 約旦 河對岸。人群又聚集到他那裡，他又照常教導他們。 有些 法利賽 人前來試探耶穌，問他：「人是否可以休妻呢？」 耶穌回答他們，說： 「 摩西 是怎麼吩咐你們的？」 他們說：「 摩西 准許人寫一份休書就可以休妻。」 耶穌對他們說： 「 摩西 因著你們的心裡剛硬，才給你們定下這條誡命。 從創世之初， 『神 把人 造成男的和女的』， 『為這緣故， 人將離開他的父母， 與妻子結合 兩個人就成為一體。』 這樣，夫妻不再是兩個人，而是一體了。 因此，神所配合的，人不可分開。」 進了屋子，門徒們又向耶穌問起這件事。 耶穌就說： 「如果有人休妻，另娶別人，就是犯通姦罪觸犯妻子。 女人如果離棄丈夫，另嫁別人，也是犯通姦罪。」 有些人把小孩子帶到耶穌那裡，好讓耶穌摸他們一下。門徒們卻責備那些人 。 耶穌看見了就很不滿，對門徒們說： 「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為神的國正屬於這樣的人。 我確實地告訴你們：無論誰不像小孩子一樣接受神的國，就絕不能進去。」 於是，他把孩子們摟在懷中，按手在他們身上，祝福了他們。 耶穌剛出門上路，有一個人跑過去向他跪下，問他：「良善的老師，我該做什麼才能繼承永恆的生命呢？」 耶穌對他說： 「你為什麼稱我是良善的呢？除了神一位之外，沒有一個是良善的。 你是知道這些誡命的： 『不可殺人、 不可通姦、 不可偷竊、 不可做偽證、 不可虧負人、 要孝敬父母。』 」 那個人對耶穌說：「老師，這一切我從年少就遵守了。」 耶穌注視著他，就愛他，對他說： 「你還缺少一件：去賣掉你所擁有的，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你 來跟從我。」 那個人因這話，臉色就變得陰沉，憂憂愁愁地走開了，因為他有很多財產。 耶穌環視周圍，對他的門徒們說： 「有錢財的人進入神的國，是多麼困難！」 門徒們因這些話，就驚訝不已。耶穌又對他們說： 「孩子們， 進入神的國是多麼困難！ 駱駝穿過針眼，比富有的人進入神的國更容易呢！」 門徒們越發驚訝，彼此說：「那麼，誰能得救呢？」 耶穌注視著他們，說： 「在人不可能，但在神卻不然；因為在神，凡事都可能。」 彼得 就對耶穌說：「看，我們捨棄一切跟從了你！」 耶穌說： 「我確實地告訴你們：無論誰為我的緣故、為福音的緣故而捨棄房屋，或兄弟，或姐妹，或母親，或父親， 或兒女，或田產， 都必定在今世得到百倍，就是房屋、兄弟、姐妹、母親、兒女和田產，也會有逼迫；但在來世得到永恆的生命。 不過許多在前的，將要在後；許多在後的，將要在前。」 在上 耶路撒冷 的路途中，耶穌一直走在前頭，門徒們驚訝不已，跟著的人也懼怕了。耶穌又把十二使徒 帶到一邊，開始告訴他們將要發生在他身上的事， 說： 「看，我們現在上 耶路撒冷 去，人子將被出賣給祭司長們和經文士們。他們要定他死罪，並且要把他交給外邦人。 他們要戲弄他、向他吐唾沫、鞭打他，並殺害他；然後在第三天，他要復活。」 這時候， 西庇太 的兒子 雅各 和 約翰 來到耶穌面前，說：「老師，如果我們向你求什麼，希望你為我們成全。」 耶穌問他們： 「要我為你們做什麼呢？」 他們說：「請准許我們在你的榮耀裡，一個坐在你的右邊，一個坐在你的 左邊。」 耶穌就說： 「你們不知道自己在求什麼。我所喝的杯，你們能喝嗎？我所受的洗禮，你們能受嗎？」 他們回答說：「我們能。」 耶穌就說： 「我所喝的杯你們將要喝，我所受的洗禮你們將要受。 但是坐在我的右邊或左邊，不是我所賜的，而是已經預備給誰，就賜給誰。」 其他十個使徒聽了，就開始對 雅各 和 約翰 很不滿。 於是耶穌把他們召來，對他們說： 「你們知道，外邦人有所謂為首的壓制他們，也有為大的管轄他們。 但你們當中卻不是這樣；相反，無論誰想在你們當中為大，誰就該做你們的僕人； 無論誰想在你們當中為首，誰就該做大家的奴僕。 要知道，就是人子來，也不是為了受人的服事，而是為了服事人，並且獻上自己的生命，替許多人做救贖的代價。」 他們來到了 耶利哥 。當耶穌與他的門徒們和一大群人要離開那裡的時候，有一個瞎眼的乞丐坐在路邊，他是 提邁 的兒子 巴提邁 。 他一聽說是 拿撒勒 人耶穌，就開始呼叫說：「 大衛 的後裔 ——耶穌，可憐我吧！」 許多人責備他，叫他不要做聲。可是他更加大聲呼叫：「 大衛 的後裔，可憐我吧！」 耶穌就停住，說： 「叫他過來吧。」 他們就叫那瞎眼的說：「鼓起勇氣吧！起來，他叫你呢。」 他就丟下外衣跳起來，來到耶穌面前。 耶穌問他說： 「你要我為你做什麼呢？」 那瞎眼的說：「拉波尼，我要重見光明！」 耶穌對他說： 「你去吧！你的信救了你。」 他立刻重見光明，於是一路跟隨了耶穌。 當耶穌和門徒們臨近 耶路撒冷，到 橄欖山 附近的 伯法其 和 伯大尼 的時候，耶穌派了他的兩個門徒， 對他們說： 「你們到對面的村子裡去。你們一進村，就會發現一頭驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的。你們把牠解開牽過來。 如果有人問你們為什麼這麼做，你們就說『主需要牠，會很快把牠送回這裡來的。』」 兩個門徒去了，果然發現一頭驢駒拴在岔路口一個門外，他們就解開驢駒。 站在那裡的一些人問：「你們解開驢駒做什麼呢？」 他們就照著耶穌所吩咐的回答，那些人就讓他們牽走 了。 他們牽著驢駒到耶穌那裡，把自己的外衣墊在驢駒上，耶穌就騎了上去。 許多人把自己的外衣鋪在路上，也有人從田野裡 砍來樹枝鋪在路上 。 前行後隨的人都呼喊： 「 和散那！ 奉主名而來的那一位——是蒙祝福的！ 那 將要來的，我們先祖 大衛 的國度——是蒙祝福的！ 在至高之處—— 和散那！ 」 耶穌進了 耶路撒冷，來到聖殿，環視周圍的一切。天已經晚了，他就與十二使徒 一同離開，往 伯大尼 去了。 第二天，當他們離開 伯大尼 的時候，耶穌餓了。 他遠遠地看見一棵長滿葉子的無花果樹，就上前去，要看看樹上是否有什麼。他來到樹下，除了葉子什麼也找不到，因為不是結無花果的季節。 於是他對那棵樹說： 「永遠不再有任何人吃到你的果子了！」 他的門徒都聽見了。 他們來到 耶路撒冷 。耶穌進了聖殿，開始把那些在聖殿裡做買賣的人趕出去。他推翻了兌換銀幣之人的桌子和賣鴿子之人的凳子， 也不准任何人搬運東西穿過聖殿。 耶穌教導他們說： 「經上不是記著 『我的殿將被稱為萬國禱告的殿』 嗎？而你們卻使它成為 賊窩 了！ 」 祭司長們和經文士們聽了，就圖謀怎樣來除滅耶穌。原來他們怕耶穌，因為眾人都對他的教導驚嘆不已。 到了傍晚的時候，耶穌和門徒們就到城外去。 清晨，他們路過那棵無花果樹的時候，看見它連根都枯萎了。 彼得 想起來就對耶穌說：「拉比，你看！你所詛咒的無花果樹枯萎了！」 耶穌對他們說： 「你們當對神有信心。 我確實地告訴你們：無論誰對這座山說『願你被挪開，被丟進海裡去！』只要他心裡不疑惑，相信自己所說的會成就，事情 就將為他成就。 所以，我告訴你們：凡是你們所禱告和祈求的，當相信已經得著了 。這樣，事情就將為你們成就。 當你們站著禱告的時候，如果向什麼人懷怨，就要饒恕他。這樣，你們在天上的父也會饒恕你們的過犯。 你們如果不饒恕別人，你們在天上的父也不會饒恕你們的過犯。 」 他們又來到 耶路撒冷 。當耶穌在聖殿裡行走的時候，祭司長們、經文士們和長老們來到他那裡。 他們問：「你憑什麼權柄做這些事？誰給你這權柄，讓你做這些事？」 耶穌對他們說： 「我要問你們一個問題，你們回答我，我就告訴你們我憑什麼權柄做這些事。 約翰 的洗禮是來自天上，還是來自人間呢？你們回答我！」 他們就彼此討論，說：「如果我們說『是來自天上』，他就會問『那麼你們為什麼不相信他呢？』 可是我們能說『是來自人間』嗎？」原來他們怕民眾，因為大家都認為 約翰 的確是先知。 於是他們回答耶穌，說：「我們不知道。」 耶穌就對他們說： 「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 耶穌開始用比喻對他們說： 「有一個人栽種了一個葡萄園，四面圍上籬笆，挖了一個榨酒池，蓋了一座守望樓，然後把葡萄園租給一些農夫，就出外旅行。 到了收穫的 季節，他就派了一個奴僕到那些農夫那裡去，好從他們收取葡萄園的果子。 但他們抓住那奴僕，打了他，叫他空手回去。 園主又派另一個奴僕到他們那裡去。那些農夫 打傷了他的頭，並且侮辱他 。 園主再派另一個去，他們把他殺了。另派了許多去，有的被打，有的被殺。 「那園主還有一位——是他的愛子。最後他差派兒子到他們那裡，說：『他們一定會尊重我的兒子。』 「可是那些農夫彼此說：『這是繼承人。來，我們把他殺了，那繼業就歸我們了。』 於是他們抓住他，把他殺了，並扔出葡萄園外。 「那麼，葡萄園的主人會做什麼呢？他會來除滅那些農夫，把葡萄園交給別人。 你們難道也沒有讀過這段經文嗎？ 『工匠所棄絕的石頭， 它已經成了房角的頭塊石頭； 這是主所成就的， 在我們眼中實在奇妙！』 」 祭司長們、律法師們和長老們知道這比喻是針對他們而說的，就想拘捕耶穌。可是他們怕民眾，於是離開耶穌走了。 後來，他們派了一些 法利賽 人和 希律 黨的人到耶穌那裡，要找話柄來陷害他。 那些人來對耶穌說：「老師，我們知道你是真誠的。你不顧忌任何人，因為你不看人的情面，而是按真理教導神的道 。請問，向凱撒納稅，可以不可以呢？我們該交還是不該交呢？」 耶穌看出他們的假意，就對他們說： 「你們為什麼試探我呢？拿一個銀幣 來給我看。」 他們就拿來了。耶穌問他們： 「這是誰的像和名號？」 他們回答說：「是凱撒的。」 耶穌對他們說： 「凱撒的歸給凱撒；神的歸給神。」 這使他們感到驚奇。 接著， 撒都該 人來到耶穌那裡，他們一向說沒有復活的事。他們問耶穌，說： 「老師， 摩西 為我們寫道： 如果一個人的兄弟死了， 撇下妻子而 沒有留下孩子，他就應該娶這婦人，為兄弟留後裔。 曾經有兄弟七人，第一個娶了妻子，死去了，沒有留下後裔。 第二個娶了這寡婦，也死了，沒有留下後裔。第三個也一樣。 結果，兄弟七個都 沒有留下後裔。到了最後，這婦人也死了。 既然這七個人都娶過她為妻，在復活的時候，當他們復活了，她將是誰的妻子呢？」 耶穌說： 「你們之所以錯了，不就是因為你們不明白經上的話，也不明白神的大能嗎？ 當人從死人中復活以後，他們既不娶也不嫁，而是像諸天之上的天使一樣。 關於死人復活的事，你們難道沒有讀過 摩西 書『荊棘篇』上，神怎樣對 說的嗎？神說 『我是 神不是死人的神，而是活人的神 。你們完全錯了！」 有一個經文士前來，聽見他們辯論，見耶穌回答得好，就問耶穌：「所有的誡命中，哪一條是最重要的呢？」 耶穌回答： 「 最重要的是： 『 你要以全心、全靈、全意、全力愛主——你的神。 』 「其次就是 『要愛鄰如己。』 沒有別的誡命比這兩條更大的了。」 那經文士就對耶穌說：「不錯，老師，你真的講了：神只有一位，除他以外沒有別的神。 以全心、全智、 全力來愛神，並且要愛鄰如己，這是比所有的燔祭和各種祭祀都重要的。」 耶穌見他回答得有智慧，就對他說： 「你離神的國不遠了。」 於是，沒有人敢再質問耶穌了。 耶穌在聖殿裡教導人的時候問： 「經文士們怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 大衛 藉著聖靈，自己說過： 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的敵人放在你的腳下 。』 大衛 自己稱基督為『主』，基督又怎麼會是 的後裔呢？」 那一大群人都樂意聽耶穌講說。 耶穌在他的教導中說： 「你們要當心經文士們。他們喜歡穿著長袍走來走去，喜歡街市上的致敬問候， 又喜歡會堂裡的首位、宴席中的上座。 他們侵吞寡婦的家產，又假意做很長的禱告。這些人將受到更重的懲罰 。」 耶穌面對奉獻箱坐著，看眾人怎樣把錢投入奉獻箱裡。許多富有的人投進了很多錢。 有一個窮寡婦來，投進兩個小錢，值一個銅幣 。 耶穌把他的門徒們召來，對他們說： 「我確實地告訴你們：這窮寡婦所投入奉獻箱的，比所有的人投的更多。 因為大家是從自己的富餘中拿出來投進去；而這寡婦是從自己的缺乏中，把她所擁有的一切，就是她全部的養生費用都投進去了。」 耶穌走出聖殿的時候，他的一個門徒對他說：「老師，你看！多好的石頭，多好的建築啊！」 耶穌對他說： 「你在看這些雄偉的建築嗎？這裡將絕不會有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆下。」 耶穌在 橄欖山 上，面對聖殿坐著。 彼得 、 雅各 、 約翰 和 安得烈 悄悄地問他： 「請告訴我們，這些事什麼時候會發生呢？這一切將要成就的時候，會有什麼預兆呢？」 耶穌就開始對他們說： 「你們要當心，免得有人迷惑你們。 許多人會以我的名而來，聲稱『我就是那一位 』，並且會迷惑許多人。 當你們聽見戰爭和戰爭消息的時候，不可驚慌。這些事必須發生，不過結局還沒有到。 一個民族要起來反對另一個民族，一個國家要起來反對另一個國家；到處都會有地震和饑荒 。這些都像臨產陣痛的開始。 「你們自己要當心。他們將要把你們送交議會；你們會在會堂裡受鞭打。為我的緣故，你們將站在總督和君王面前，好對他們做見證。 然而，福音必須先傳給萬國。 當他們把你們交出去、帶走的時候，不要預先憂慮 說什麼。到時候，你們被賜予什麼話，就說什麼話，因為說話的不是你們自己，而是聖靈。 兄弟將要把兄弟出賣，置於死地；父親對孩子也會這樣。兒女會起來與父母作對，並且害死他們。 為了我的名，你們將被所有的人憎恨，但是忍耐到底的，這個人將會得救。 「當你們看見 『那帶來毀滅的褻瀆者 』 站在不該站的地方時 ——讀者應當思考—— 那時，在 猶太 的人應當逃到山裡； 在屋頂上的人，不要下來，也不要進屋子裡去拿什麼東西； 在田裡的人，不要轉回到背後的事上，去拿自己的衣服。 在那些日子裡，孕婦和哺乳的女人有禍了！ 你們要禱告，好讓這事 不在冬天發生， 因為在那些日子裡將有患難。這樣的患難從神創世之初直到如今，從來沒有發生過，也絕不再發生。 如果不是主減少了那些日子，就沒有一個人 能得救。然而，為了那些蒙揀選的人，就是他所揀選的，他減少了那些日子。 「那時候，如果有人對你們說『看哪，基督在這裡！』『看哪，他在那裡！』你們不要相信。 因為假基督們和假先知們會出現，行神蹟和奇事，如果有可能，甚至迷惑那些蒙揀選的人。 所以你們要當心。我已經預先把一切都告訴你們了。 「在那些日子裡，隨著那患難， 『太陽就要變黑， 月亮也不發光， 星辰要從天上墜落， 諸天之上的各勢力也將被震動。』 那時候，人們將要看見人子帶著極大的權能和榮耀，在雲彩中來臨。 他要差派天使們，並且從四方，從地極到天邊，召集他所揀選的人。 「你們要從無花果樹那裡學個比喻：當無花果樹的枝子發嫩長出葉子的時候，你們就知道夏天快到了。 照樣，當你們看見這些事發生的時候，你們應當知道：人子 快到了，就在門口了。 我確實地告訴你們：在這一切事發生之前，這世代絕不會過去。 天和地將要消逝，但是我的話絕不會消逝。 「至於那日子或那時刻，沒有人知道，連天上的天使們也不知道，子也不知道，唯有父知道。 你們要當心，要警醒 ；因為你們不知道那時刻是什麼時候。 這就像一個人出外旅行，離開了家，把權柄交給了他的奴僕們，又把工作分給了每個人，他吩咐看門的人要警醒。 所以你們要警醒，因為你們不知道這家的主人什麼時候回來，或傍晚，或半夜，或雞叫時，或凌晨； 免得他忽然回來，看見你們在睡覺。 我對你們說的，也對所有的人說：你們要警醒！」 過兩天就是逾越節和除酵節了。祭司長們和經文士們在圖謀怎樣用詭計拘捕耶穌，把他殺掉。 不過他們說：「不可在節日期間，免得民眾發生騷亂。」 耶穌在 伯大尼，在痲瘋病人 西門 家裡坐席的時候，有一個女人拿著一個玉瓶進來。瓶裡盛著 極其貴重的純哪噠香液。她打破玉瓶，把香液澆在耶穌的頭上。 有些人心裡很不滿，說：「為什麼要這樣浪費香液呢？ 這香液本來可以賣三百多個銀幣，分給窮人。」他們就責備那女人。 耶穌說： 「由她吧！你們為什麼為難她呢？她為我做了一件美好的事。 要知道，你們總是有窮人與你們在一起，只要你們願意，隨時可以為他們做好事。但你們不總是有我。 她盡她所能的做了。她是為我的安葬，預先膏抹了我的身體。 我確實地告訴你們：在全世界，福音無論傳到什麼地方，這女人所做的事也將被述說，做為對她的記念。」 那時候， 加略 人 猶大，就是十二使徒 中的一個，到祭司長們那裡去，要把耶穌交給他們。 他們聽了就歡喜，並且許諾給他銀錢。於是 猶大 就圖謀怎樣找機會把耶穌交出去。 除酵節的第一日，就是人們宰殺逾越節羔羊的那一天，耶穌的門徒們問他：「你要我們到哪裡去預備，好讓你吃逾越節的晚餐呢？」 於是耶穌差派了他的兩個門徒，對他們說： 「你們進城去，會有一個人提著一罐水迎面而來，你們就跟著他。 他進哪一家，你們就對那家的主人說：『老師問：我的客房，就是我與我的門徒們一起吃逾越節晚餐的客房在哪裡呢？』 他會給你們看樓上一間預備好的大房間。你們就在那裡為我們預備吧。」 兩個門徒出去，進了城，所看到的正如耶穌對他們所說的。他們就預備了逾越節的晚餐。 到了晚上，耶穌與十二使徒一起來了。 他們坐著吃飯的時候，耶穌說： 「我確實地告訴你們：你們當中有一個人要出賣我，他正與我一起吃飯。」 他們開始感到憂傷，就一個接一個地問耶穌：「不會是我吧？」 耶穌對他們說： 「是你們十二使徒中的一個。他正與我一同在盤子裡蘸餅。 人子確實要離去，正如經上指著他所寫的，但是出賣人子的那個人有禍了。對他來說，沒有出生倒好。」 在他們吃的時候，耶穌拿起餅來，祝福了，就掰開，遞給門徒們，說： 「你們領受 吧，這是我的身體。」 接著，他拿起杯來，祝謝了，遞給門徒們。他們都喝了。 耶穌對他們說： 「這是我的血，是為立約 的，為許多人所流的。 我確實地告訴你們：我絕不再喝這葡萄汁，直到我在神的國裡喝新的那一天。」 他們唱了讚美詩，就出來，往 橄欖山 去了。 耶穌對他們說： 「你們都將被絆倒，因為經上記著： 『我將擊打牧人， 羊群就被分散。』 但是我復活以後，要在你們之前到 加利利 去。」 彼得 對耶穌說：「即使所有的人被絆倒，我還是不會。」 可是耶穌對他說： 「我確實地告訴你：今天，就在今夜，雞叫兩遍以前，你會三次不認我。」 彼得 卻堅決 地說：「就算我必須與你同死，我也絕不會不認你。」所有的門徒也都這麼說。 他們來到一個名叫 客西馬尼 的地方。耶穌對他的門徒們說： 「我禱告的時候，你們坐在這裡。」 他帶了 彼得 、 雅各 和 約翰 一起去。這時候，他開始憂懼起來，極其難過， 對他們說： 「我的靈魂很憂傷，幾乎要死。你們留在這裡，要警醒。」 耶穌稍往前走，俯伏在地，禱告說，如果有可能，讓那時刻離開他。 他說： 「阿爸！父啊！在你，沒有不可能的事，請把這杯從我這裡拿走吧！但不要照我的意願，而要照你的意願。」 耶穌回來，看見他們睡著了，就對 彼得 說： 「 西門，你睡著了？難道你不能警醒一個小時嗎？ 要警醒禱告，免得陷入試探。你們心靈雖然願意，肉體卻是軟弱的。」 耶穌又去禱告，說了同樣的話。 他又回來，看見他們在睡覺，因為他們的眼皮發沉，也不知道要回答耶穌什麼。 耶穌第三次回來，對他們說： 「你們還在睡覺、休息嗎？已經夠了，時候到了！看哪，人子被交在 罪人的手裡了。 起來，我們走吧！看，那出賣我的人快到了！」 耶穌還在說話的時候，忽然十二使徒之一的 猶大 來了。有一群人拿著刀劍和棍棒與他一起來，他們是祭司長們、經文士們和長老們所派來的。 那出賣耶穌的人已經和他們定了一個暗號，說：「我如果親吻誰，誰就是那個人。你們把他抓住，小心地帶走。」 猶大 一到，就上前對耶穌說：「拉比！」然後親吻了他。 他們就下手拘捕了耶穌。 站在旁邊的一個門徒拔出刀來，向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的一個耳朵。 耶穌對他們說： 「你們帶著刀劍和棍棒出來抓我，就像對付強盜那樣嗎？ 我天天在聖殿裡教導人，和你們在一起，而你們不抓我。不過這是為要應驗那些經文。」 這時候，所有的門徒都離開他逃跑了。 有一個年輕人，赤身披上一塊細麻布，跟在耶穌後面。那些人 就抓住他， 可是他卻丟下麻布，赤著身子逃跑了。 他們把耶穌帶到大祭司那裡。所有的祭司長、長老和經文士都聚在一起。 彼得 遠遠地跟著耶穌，直到進了大祭司的院子裡。他與差役們一起坐在火邊取暖。 當時，祭司長們和全議會的人為了要處死耶穌，都在尋找證據來控告他。可是他們找不出什麼。 許多人做偽證誣告他，可是這些證詞互相矛盾。 有一些人站起來做偽證控告他，說： 「我們聽他說過『我要拆毀這座人手所造的聖所，三天內另建一座不是人手所造的。』」 可是他們這個證詞也是互相矛盾的。 於是大祭司就起來站到中間問耶穌，說：「對這些人控告你的事，你什麼都不回應嗎？」 耶穌沉默不語，什麼也不回答。大祭司又問他，說：「你是基督——那當受頌讚者的兒子嗎？」 耶穌說： 「我就是。而且你們將看見 人子坐在 全能者的 右邊，在天上的雲彩中來臨。 」 大祭司就撕裂自己的衣服，說：「難道我們還需要什麼見證人嗎？ 你們都聽見了這褻瀆的話。你們怎麼看？」 他們都判定他是該死的。 接著，有些人開始向他吐唾沫，蒙住他的臉，用拳頭打他，對他說：「你說預言吧！」差役們也用手掌打他。 彼得 正在下邊院子裡的時候，大祭司的一個女僕過來了。 她看見 彼得 在取暖，就注視著他，說：「你也與那個 拿撒勒 人耶穌是一夥的。」 彼得 卻否認說：「我既不明白，也不知道你在說什麼。」於是他就出去，到了門廊。這時候，雞叫了 。 那女僕看見他，又開始對站在旁邊的人說：「這個人是與他們一夥的。」 彼得 再次否認。過了一會兒，站在旁邊的人又對 彼得 說：「你真的是與他們一夥的，因為你也是 加利利 人 。」 他就開始賭咒並起誓說：「我不認識你們所講的這個人。」 立時，雞叫了第二遍。 彼得 想起耶穌對他說過的話： 「雞叫兩遍以前，你會三次不認我」， 他就忍不住痛哭起來。 一到清晨，祭司長們就與長老們、經文士們以及全議會的人商議對策，然後把耶穌捆起來帶走，交給 彼拉多 。 彼拉多 問他：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答他，說： 「是你說的。」 祭司長們控告了耶穌很多事 。 所以 彼拉多 又問他，說：「你什麼都不回應嗎？你看，他們控告你這麼多的事。」 可是，耶穌仍然什麼也不回答，以致 彼拉多 感到驚奇。 每逢這節日， 彼拉多 都會給民眾釋放一個他們所要求的囚犯。 那時，有一個叫 巴拉巴 的，和一同叛亂的人被關在牢裡，他們在暴亂中殺過人。 眾人就上前去，開始要求 彼拉多 按照他的慣例給他們辦。 彼拉多 問他們，說：「你們要我給你們釋放這 猶太 人的王嗎？」 其實 彼拉多 知道祭司長們是出於嫉妒才把耶穌交給他的。 但是，祭司長們煽動眾人，寧願要 彼拉多 給他們釋放 巴拉巴 。 彼拉多 又問他們，說：「那麼，你們要我怎麼處理你們稱為 猶太 人之王的那一位呢？」 他們再次喊叫：「把他釘上十字架！」 彼拉多 對他們說：「他到底做了什麼惡事呢？」 但他們卻越發喊叫：「把他釘上十字架！」 彼拉多 想要討好眾人，就給他們釋放了 巴拉巴，然後將耶穌鞭打 了，把他交出去釘上十字架。 士兵們把耶穌帶進大院，那裡就是總督府，並召集了全隊士兵。 他們給他穿上紫色袍子，套上用荊棘編的冠冕， 然後開始向他致敬說：「萬歲， 猶太 人的王！」 他們用蘆葦打他的頭，向他吐唾沫，又跪下來拜他。 他們戲弄完了，就脫下他紫色袍子，給他穿上他自己的衣服，然後帶他出去，要把他釘上十字架。 有一個 古利奈 人 西門，是 亞歷山大 和 魯弗斯 的父親，正從鄉下來，經過那裡。他們就強迫他來背耶穌的十字架。 他們把耶穌帶到一個叫 各各他 的地方——「 各各他 」翻譯出來就是「骷髏地」； 然後把調了沒藥的酒給耶穌，但他不接受。 於是，他們把耶穌釘上十字架，又分他的衣服，抽籤看誰得什麼。 在上午九點，他們把耶穌釘上了十字架。 他的罪狀牌上寫的是：「 猶太 人的王。」 同時，他們把兩個強盜與耶穌一起釘上十字架，一個在右邊，一個在左邊。 這就應驗了經上所說的： 「他被列在不法之徒當中。」 那些路過的人辱罵耶穌，搖著頭，說：「咳！你這個要拆毀聖所、三天內又建起來的人哪， 從十字架上下來，救救你自己吧！」 同樣，祭司長們也與經文士們一起嘲笑，相互說：「他救了別人，卻不能救自己！ 這個基督， 以色列 的王，現在讓他從十字架上下來吧，好讓我們看了就相信！」與耶穌一起被釘十字架的人也責罵他。 到了中午十二點，黑暗籠罩了整個大地，一直到下午三點 。 下午三點，耶穌大聲呼喊： 「以羅伊，以羅伊！拉瑪撒巴克達尼？ 」 ——這翻譯出來就是 「我的神，我的神！你為什麼離棄我？」 站在旁邊的一些人聽見了，就說：「看，他在呼喚 以利亞 呢！」 有一個人跑過去，用海綿蘸滿了酸酒，套在蘆葦上，要給他喝，然後說：「等著吧，我們看 以利亞 會不會來把他放下來。」 耶穌大叫一聲，就斷了氣。 同時，聖所裡的幔子從上到下裂成兩半。 站在耶穌對面的百夫長，看見他這樣 斷了氣，就說：「這個人真是神的兒子！」 還有一些婦女從遠處觀看，其中有 茉大拉 的 瑪麗亞 、小 雅各 和 約西 的母親 瑪麗亞，以及 莎羅美 。 她們就是耶穌在 加利利 的時候，跟隨他並服事他的人；還有許多別的跟耶穌一同上 耶路撒冷 的婦女。 因為那天是預備日，也就是安息日的前一天，所以到了傍晚， 亞利馬太 的 約瑟 來了，鼓起勇氣去向 彼拉多 請求要耶穌的遺體。 約瑟 是 猶太 議會中一位受人尊敬的議員，他也期待著神的國。 彼拉多 聽見耶穌已經死了就感到驚奇，於是叫來了百夫長，問他耶穌是否已經死了 。 他向百夫長了解情況 後，就把遺體 給了 約瑟 。 於是， 約瑟 買了細麻布，把遺體取下來，用細麻布包好，安放在一座岩石鑿成的墓穴裡，又滾來一塊石頭，堵住墓穴口。 茉大拉 的 瑪麗亞 和 約西 的母親 瑪麗亞，都看到了安放耶穌的地方。 安息日一過， 茉大拉 的 瑪麗亞 、 雅各 的母親 瑪麗亞 和 莎羅美 就買了香料，要去膏抹耶穌。 在一週的頭一天，一大清早，太陽剛出來，她們就來到墓穴那裡。 她們互相說：「誰能替我們滾開墓穴口的石頭呢？」 原來那塊石頭非常大。可是她們抬頭一看，見石頭已經被滾開了。 她們進了墓穴，看見一個年輕人 身穿白袍坐在右邊，就大吃一驚。 那年輕人對她們說：「不要驚慌！你們是在尋找被釘十字架的 拿撒勒 人耶穌，他已經復活 了，不在這裡。看，這就是他們安放他的地方。 你們去，告訴他的門徒們和 彼得 ：『他要在你們之前到 加利利 去。在那裡，你們將見到他，正如他告訴過你們的。』」 她們渾身顫抖、驚慌失措， 從墓穴出來就逃跑了。她們因為感到懼怕，什麼也沒有對任何人說。 在一週頭一天 的清晨，耶穌復活以後，首先向 茉大拉 的 瑪麗亞 顯現。耶穌曾經從她身上趕出了七個鬼魔。 她去告訴那些向來與耶穌在一起的人，他們正在悲傷、哀哭。 他們聽見耶穌活了，又被 瑪麗亞 看到了，卻是不相信。 這些事以後，門徒中有兩個人往鄉下去。在路上，耶穌以另一種形像向他們顯現。 他們去告訴其他的門徒，那些門徒也不相信他們。 後來那十一個使徒吃飯的時候，耶穌向他們顯現，並斥責他們的不信和心裡剛硬，因為他們不相信那些在他復活後看到他的人。 耶穌對他們說： 「你們要到全世界去，向萬人 傳福音。 信而受洗 的人，將會得救；不信的人，將被定罪。 這些神蹟將伴隨著信的人：他們將奉我的名驅趕鬼魔；說各種新的語言 ； 對付 蛇類；即使喝了致命的東西也絕不受害；按手在病人身上，病人就將痊癒。」 這樣，主耶穌 對他們說完話以後，就被接到天上，坐在神的右邊。 門徒們就出去，到處傳道。主與他們一同工作，並且藉著伴隨的神蹟證實這話語。 提阿費羅 大人哪，既然有許多人著手編錄關於在我們中間所成就的事， 就是照著從起初以來的目擊者和做福音 僕人的那些人所傳給我們的， 我也已經從頭仔細地追蹤了這一切，我就認為應該按著次序寫給您， 好讓您了解到您所領受的話語都是確實的。 在 猶太 王 希律 的那些日子裡，有一個祭司名叫 撒迦利亞，屬於 亞比雅 班組。他的妻子也是 亞倫 的子孫，名叫 伊莉莎白 。 他們兩個人在神面前都是義人，遵行主的一切誡命和公義規定，無可指責。 可是他們沒有孩子，因為 伊莉莎白 不能生育，兩個人又都上了年紀。 有一次，當 撒迦利亞 的班組輪值的時候， 撒迦利亞 在神面前履行祭司的職務， 照著祭司職務的規矩，抽中了籤就進入主的聖所燒香。 燒香的時候，全體民眾都在外面禱告。 有主的一位天使站在香壇的右邊向他顯現。 撒迦利亞 看見後，就驚慌不安，恐懼就臨到了他。 天使對他說： 「 撒迦利亞，不要怕， 因為你的祈禱已蒙垂聽。 你的妻子 伊莉莎白 要為你生一個兒子， 你要給他起名叫 約翰 。 他將使你歡喜、快樂， 許多人也會因他的誕生而歡欣， 因為他將要在主面前為大。 淡酒和烈酒他絕不能喝， 還在母腹中的時候， 他就會被聖靈充滿。 他將使許多 以色列 子民 歸向主——他們的神。 他將藉著 以利亞 的靈和能力， 在主的面前先行， 使父親的心 轉向兒女， 使悖逆的人 轉向義人的智慧， 好為主準備一群預備好了的子民。」 撒迦利亞 對天使說：「我憑著什麼能知道這事呢？我是個老人，我的妻子也上了年紀。」 天使回答他，說：「我是站在神面前的 加百列，奉差派來對你說話，向你傳達這些好消息。 看哪，你要成為啞巴，不能說話，一直到這些事成就的日子，因為你不相信我的話！到了時候，我的話就會應驗。」 民眾等候著 撒迦利亞，對他在聖所裡的遲延不出感到驚奇。 當他出來不能和他們說話的時候，他們才了解他在聖所裡看到了異象。 撒迦利亞 一直向他們打手勢，卻始終不能說話。 他服事的日子滿了以後，就回家去了。 這些日子以後，他的妻子 伊莉莎白 懷了孕，隱居了五個月。她說： 「為了除去我在人間的恥辱，主在這些眷顧的日子裡，這樣看待了我。」 在第六個月，天使 加百列 從神那裡奉差派，去 加利利 一個叫 拿撒勒 的城， 到一個童貞女那裡。這童貞女名叫 瑪麗亞，已經許配給 大衛 家族一個名叫 約瑟 的人。 天使 來到她面前，說：「蒙大恩的女子，願你歡喜，主與你同在！ 」 瑪麗亞 因這話就驚慌不安，思索這問候到底是什麼意思。 天使對她說： 「 瑪麗亞，不要怕， 因為你在神面前蒙恩了。 看哪，你將要懷孕生一個兒子， 你要給他起名叫耶穌。 他將要為大， 被稱為至高者的兒子； 主、神要把他先祖 大衛 的王位賜給他。 他要做王統管 雅各 家，直到永遠， 他的國度沒有窮盡。」 瑪麗亞 對天使說：「我既然沒有出嫁，怎麼會有這事呢？」 天使回答她，說： 「聖靈將要臨到你， 至高者的大能要蔭庇你， 因此，那要誕生的聖者 將被稱為神的兒子。 你看，你的親戚 伊莉莎白 雖然年老，也懷了男胎；那被稱為不能生育的，現在已有六個月的身孕 了。 因為在神沒有什麼事是不可能的。」 瑪麗亞 說：「看哪，我是主的婢女，願這事照著你的話成就在我身上。」於是天使離開了她。 就在那些日子裡， 瑪麗亞 起身到山區去，趕往 猶大 的一個城， 進了 撒迦利亞 的家，問候 伊莉莎白 。 伊莉莎白 一聽到 瑪麗亞 的問候，胎兒就在她的腹中跳動， 伊莉莎白 也被聖靈充滿， 大聲呼喊說： 「你在婦女中是蒙祝福的， 你腹中的胎兒 也是蒙祝福的！ 我主的母親竟然到我這裡來，這事怎麼會臨到我呢？ 看哪，原來你問候的聲音一傳入我的耳朵，胎兒就在我的腹中歡喜跳躍。 這相信的女子是蒙福的，因為主對她說的話都會實現。」 瑪麗亞 說： 「我的心尊主為大， 我的靈以神我的救主為樂， 因為他看顧他婢女的卑微。 看哪，從今以後， 世世代代都要稱我有福， 因為那全能者 為我行了大事； 他的名是神聖的。 他的憐憫， 世世代代臨到敬畏他的人。 他用膀臂施展大能， 驅散那些心思意念驕傲的人。 他把權能者從高位上拉下， 又把卑微的人 高舉。 他用美物滿足飢餓的人， 讓富有的人空手而去。 他扶助他的僕人 以色列， 不忘憐憫， 正如他對我們祖先， 對 亞伯拉罕 和他的後裔所說的，直到永遠。」 瑪麗亞 與 伊莉莎白 一起住了大約三個月，就回家去了。 伊莉莎白 產期到了，生了一個兒子。 她的鄰居和親戚聽說主向她大施憐憫，就與她一同歡樂。 到了第八天，他們來給孩子行割禮，要按照他父親的名字叫他 撒迦利亞 。 可是孩子的母親應聲說：「不！他要被稱為 約翰 。」 他們對她說：「你的親族中沒有叫這名字的。」 於是他們向孩子的父親打手勢，到底他願意叫他什麼名字。 撒迦利亞 要了一塊寫字板，寫上：「他的名字是 約翰 。」大家都感到驚奇。 撒迦利亞 的口立刻開了，舌頭也鬆了，就說出話來，頌讚神。 於是住在他們周圍的人都感到懼怕，整個 猶太 山區的人也都在談論這一切事。 所有聽見的人都把這一切存在心裡，說：「這孩子將來究竟會怎麼樣呢？」因為顯然有主的手與他同在。 他的父親 撒迦利亞 被聖靈充滿，就預言說： 「主—— 以色列 的神是當受頌讚的， 因為他臨到 了他的子民， 並施行了救贖。 他在他的僕人 大衛 家中， 為我們興起了一隻救恩的角， 正如他自古以來藉著聖先知們的口所說的， 拯救我們脫離敵人 、脫離一切恨我們之人的手， 向我們的祖先施憐憫， 不忘他神聖的約， 就是向我們的先祖 亞伯拉罕 所起的誓， 使我們從敵人 的手中被救出， 在我們所有的日子裡無所懼怕， 以聖潔和公義事奉他； 而你——孩子啊！ 你將被稱為至高者的先知， 因為你將走在主的前面， 預備他的路， 藉著罪得赦免， 賜給他的子民救恩的知識。 因著我們神憐憫的心腸， 黎明的曙光將從高天臨到 我們， 照亮那些坐在黑暗 和死亡陰影中的人， 引導我們的腳步進入平安 之路。」 那孩子漸漸長大，靈裡剛強。他住在曠野，直到他向 以色列 公開出現的那天。 就在那些日子裡，凱撒 奧古斯都 頒布諭令，要普天下的人都登記戶口 。 這是頭一次戶口登記，在 居里尼烏斯 任 敘利亞 總督的時候進行的。 於是眾人都各回自己的城鎮去登記。 約瑟 也從 加利利 的 拿撒勒 城上 猶太 去，到了那叫做 伯利恆 的 大衛 之城，因為他是 大衛 一家一族的人。 他和已經許配給他 、懷有身孕的 瑪麗亞 一起去登記。 他們在 伯利恆 的時候， 瑪麗亞 的產期到了， 就生了她的頭胎兒子。她用布把他包起來放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方給他們。 當時在同一個地區，有些牧人露宿在野地裡，夜間守更看守羊群。 這時候，主的一位天使站在他們旁邊，主的榮光四面照射他們，他們就大為驚恐。 那位天使對他們說：「不要怕！因為看哪，我傳給你們一個大喜的信息，是要給萬民的。 今天，在 大衛 的城裡，為你們誕生了一位救主，他就是主基督。 你們會看見一個嬰孩，用布包著，躺在馬槽裡；這就是給你們的標記。」 忽然有一大隊天軍出現，與那位天使一起讚美神，說： 「在至高之處，榮耀歸於神！ 在地上，平安 臨到他所喜悅的人！」 天使們離開他們往天上去了， 牧人就彼此說：「來，我們到 伯利恆 去，看看這件已成就的事，就是主讓我們明白的事！」 於是他們急忙趕去，找到了 瑪麗亞 、 約瑟 和那躺在馬槽裡的嬰孩。 他們看見以後，就把天使告訴他們有關這孩子的話傳開了。 所有聽見的人，對那些牧人告訴他們的事，都感到驚奇。 瑪麗亞 卻把這一切事存在心裡，反覆思想。 那些牧人因為所見所聞的一切正如天使向他們所說的，就榮耀、讚美神，於是回去了。 滿了八天，為孩子行割禮的時候，他們就給他起名叫耶穌。這名字是他在母 腹成胎以前天使所起的。 按照 摩西 的律法，潔淨的日子滿了以後， 約瑟 和 瑪麗亞 領著孩子上 耶路撒冷 去，要把他獻給主。 正如主的律法上所記載的： 「所有頭胎的男孩都將被稱為聖歸給主；」 並按照主的律法上所說的，獻上了 「一對斑鳩或兩隻雛鴿」 為祭物。 看哪，在 耶路撒冷 有一個名叫 西面 的人。這個人又公義又虔誠，一直期待著 以色列 得蒙安慰；聖靈也在他身上。 他得了聖靈的啟示：自己在經歷死亡 以前會看見主的基督。 他受了聖靈的感動，來到聖殿。這時候，耶穌的父母抱著孩子進來，要按照律法的規矩為他辦事。 西面 把孩子抱在懷裡，頌讚神說： 「主啊， 現在可以照你的話， 讓你的奴僕平平安安地離去， 因為我的眼睛已經看見你的救恩， 就是你為萬民 所預備的： 他是啟示外邦人的光， 是你子民 以色列 的榮耀。」 他的父母 對這些關於孩子的話，感到驚奇。 西面 祝福他們，並對孩子的母親 瑪麗亞 說：「看哪，這孩子註定要使 以色列 中許多人跌倒、許多人興起，並要成為一個遭受反對的標記， 這樣，許多人的心思意念將被顯露出來；你自己的靈魂也要被劍刺透。」 有一個女先知 安娜，是 亞設 支派 法努埃 的女兒。她已經上了年紀，是出嫁以後與丈夫生活了七年的， 後來守寡了，現在已經 八十四歲。她從不離開聖殿，禁食祈禱，日夜事奉神。 就在這時候，她也上前來讚頌神，向所有期待著 耶路撒冷 得救贖的人 講說這孩子的事。 約瑟 和 瑪麗亞 按照主的律法辦完了一切事以後，就返回 加利利，到自己的城 拿撒勒 去了。 那孩子漸漸長大，剛強 起來，充滿智慧，並且有神的恩典在他身上。 每年逾越節，耶穌的父母都上 耶路撒冷 去。 當耶穌十二歲的時候，他們按照節日的規矩上去 。 守完了節期，他們回去的時候，孩童耶穌仍然留在 耶路撒冷，他的父母 卻不知道， 以為他在同行的人群中。他們走了一天的路，才開始在親戚和熟人中找他。 他們找不到他，就回到 耶路撒冷 去找。 到了第三天，他們發現耶穌在聖殿裡，坐在教師們當中，一邊聽，一邊問。 所有聽他講說的人，都對他的悟性和對答十分驚訝。 他的父母看見他，感到吃驚，他的母親就對他說：「孩子啊，為什麼對我們這樣做呢？你看，你父親和我一直在焦急地找你呢！」 耶穌對他們說： 「你們為什麼找我呢？難道不知道我必須在我父的家裡 嗎？」 可是他們沒有領悟他對他們說的話。 於是耶穌與他們一起下去，回到 拿撒勒，一直服從他們。他的母親把這一切事都珍藏在心裡。 耶穌的智慧和身量，以及神和人對他的喜愛，都不斷增長。 凱撒 提比略 在位第十五年， 本丟彼拉多 任 猶太 總督， 希律 做 加利利 的分封王，他的弟弟 菲利普 做 以土利亞 和 特拉克尼 地區的分封王， 盧薩尼亞 做 阿比利尼 的分封王， 亞納 和 該亞法 任大祭司——那時，神的話語在曠野臨到 撒迦利亞 的兒子 約翰 。 他就來到 約旦 河周圍所有的地區宣講為罪得赦免而悔改的洗禮。 正如先知 以賽亞 書上所記載的話 ： 「在曠野有聲音呼喊著： 『你們當預備主的道， 當修直 他的路！ 一切山谷將被填滿， 山嶺小丘將被削平； 扭曲的道將要修直， 崎嶇的路將要鋪平。 所有的人 都將看見神的救恩。』」 約翰 對那些出來受他洗禮的人群說：「你們這些毒蛇的子孫！誰指示你們逃避那將要來臨的震怒呢？ 你們應當結出果子，與悔改的心相稱！你們不要自己裡面一開始就說『我們有 亞伯拉罕 為先祖。』我告訴你們：神能從這些石頭中給 亞伯拉罕 興起兒女來。 現在斧子已經放在樹根上，所有不結好果子的樹都要被砍下來，被丟進火裡。」 眾人問他，說：「那麼，我們該做什麼呢？」 約翰 回答說：「有兩件衣服 的，當分給那沒有的；有食物的，也當如此做。」 一些稅吏也來受洗 。他們問 約翰 ：「老師，我們該做什麼呢？」 約翰 對他們說：「除了給你們規定的以外，不要多收。」 有些當兵的 也問他，說：「那麼我們呢？我們該做什麼呢？」 約翰 說：「不要敲詐任何人，也不要勒索人，當以自己的糧餉為滿足。」 當時，民眾都在心裡對 約翰 有期待並猜想，或許他就是基督。 約翰 就回答大家，說：「我用水 給你們施洗，但有一位比我更強有力的要來，我就是為他解鞋帶也不配。他要用聖靈和火 給你們施洗。 他手裡拿著揚穀的杴，要揚淨他的打穀場，把麥子收進他的倉庫，卻把糠秕用不滅的火燒掉。」 這樣， 約翰 又用很多別的話勸民眾，向他們傳福音。 分封王 希律 為了他弟弟 的妻子 希羅迪婭 的事，以及自己所做的一切惡事，受到 約翰 的責備。 希律 在這一切事上又加了一件，就是把 約翰 關在監獄裡。 有一次，當民眾都來受洗的時候，耶穌也受了洗。他正在禱告，天開了， 聖靈好像鴿子，有形有體地 降臨在他身上，並且有聲音從天上傳來，說： 「你是我的愛子， 我喜悅你。」 耶穌開始傳道 的時候，大約三十歲。照人看來， 他是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 希里 的兒子， 希里 是 瑪塔特 的兒子， 瑪塔特 是 利未 的兒子， 利未 是 麥基 的兒子， 麥基 是 雅拿 的兒子， 雅拿 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 瑪塔提亞 的兒子， 瑪塔提亞 是 亞摩斯 的兒子， 亞摩斯 是 拿鴻 的兒子， 拿鴻 是 以斯利 的兒子， 以斯利 是 拿該 的兒子， 拿該 是 瑪押 的兒子， 瑪押 是 瑪塔提亞 的兒子， 瑪塔提亞 是 西美 的兒子， 西美 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 猶大 的兒子， 猶大 是 約亞拿 的兒子， 約亞拿 是 利撒 的兒子， 利撒 是 所羅巴伯 的兒子， 所羅巴伯 是 撒拉鐵 的兒子， 撒拉鐵 是 尼利 的兒子， 尼利 是 麥基 的兒子， 麥基 是 亞底 的兒子， 亞底 是 哥桑 的兒子， 哥桑 是 以摩當 的兒子， 以摩當 是 珥 的兒子， 珥 是 約細 的兒子， 約細 是 以利以謝 的兒子， 以利以謝 是 約令 的兒子， 約令 是 瑪塔特 的兒子， 瑪塔特 是 利未 的兒子， 利未 是 西緬 的兒子， 西緬 是 猶大 的兒子， 猶大 是 約瑟 的兒子， 約瑟 是 約南 的兒子， 約南 是 以利亞敬 的兒子， 以利亞敬 是 米利亞 的兒子， 米利亞 是 邁南 的兒子， 邁南 是 瑪塔達 的兒子， 瑪塔達 是 拿單 的兒子， 拿單 是 大衛 的兒子， 大衛 是 耶西 的兒子， 耶西 是 俄備得 的兒子， 俄備得 是 波阿斯 的兒子， 波阿斯 是 撒門 的兒子， 撒門 是 拿順 的兒子， 拿順 是 亞米拿達 的兒子， 亞米拿達 是 亞特民 的兒子， 亞特民 是 亞蘭 的兒子， 亞蘭 是 希斯崙 的兒子， 希斯崙 是 法勒斯 的兒子， 法勒斯 是 猶大 的兒子， 猶大 是 雅各 的兒子， 雅各 是 以撒 的兒子， 以撒 是 亞伯拉罕 的兒子， 亞伯拉罕 是 塔拉 的兒子， 塔拉 是 拿鶴 的兒子， 拿鶴 是 西鹿 的兒子， 西鹿 是 拉吳 的兒子， 拉吳 是 法勒 的兒子， 法勒 是 希伯 的兒子， 希伯 是 沙拉 的兒子， 沙拉 是 該南 的兒子， 該南 是 亞法撒 的兒子， 亞法撒 是 閃 的兒子， 閃 是 挪亞 的兒子， 挪亞 是 拉邁 的兒子， 拉邁 是 瑪土撒拉 的兒子， 瑪土撒拉 是 以諾 的兒子， 以諾 是 雅列 的兒子， 雅列 是 瑪勒列 的兒子， 瑪勒列 是 該南 的兒子， 該南 是 以挪士 的兒子， 以挪士 是 塞特 的兒子， 塞特 是 亞當 的兒子， 亞當 是神的兒子。 耶穌充滿聖靈，從 約旦 河回來，被聖靈帶到曠野， 受魔鬼的試探四十天。在那些日子裡，耶穌什麼也沒有吃，四十天結束的時候，他就餓了。 魔鬼對他說：「你如果是神的兒子，就吩咐這石頭變成食物吧！」 耶穌回答： 「經上記著： 『人活著不是單靠食物 。』 」 魔鬼 就把耶穌領上高處，在一瞬間給他看天下萬國， 對他說 ：「這一切權柄和榮耀我都將給你，因為這已經交給了我，我願意給誰就給誰。 所以，你如果在我面前下拜，這一切就都是你的了。」 耶穌回答說： 「 經上記著： 『要敬拜主——你的神， 唯獨事奉他。』 」 魔鬼又帶耶穌到 耶路撒冷，讓他站在聖殿的頂端，對他說：「你如果是神的兒子，就從這裡跳下去吧！ 因為經上記著： 『他會為你吩咐他的天使保護你； 他們會用手托住你， 免得你的腳撞在石頭上。』 」 耶穌回答說： 「經上說： 『不可試探主——你的神。』 」 魔鬼用盡種種試探以後，就暫時離開了耶穌。 耶穌帶著聖靈的能力 回到 加利利，他的消息傳遍了周圍所有的地區。 他在他們的會堂裡教導人，受到所有人的讚揚。 耶穌來到 拿撒勒，就是他長大的地方。在安息日那天，他照自己的習慣進了會堂，站起來要誦讀經文。 有人就把先知 以賽亞 的書遞給他。他展開書卷，找到一處，那裡寫道： 「主的靈在我身上， 因為他膏立我 去向貧窮的人傳福音， 他差派我 去宣告： 被擄的得釋放 瞎眼的得看見， 讓受欺壓的得自由， 宣告主所悅納的禧年 。」 然後耶穌把書捲好，還給會堂助理，坐了下來。會堂裡，眾人的眼睛都注視著他。 耶穌開始對他們說： 「今天，在你們耳中的這段經文，已經應驗了。」 大家都讚許他，對他口裡所發出的恩典的話語感到驚奇，又說：「這不就是 約瑟 的兒子嗎？」 耶穌對他們說： 「你們一定會用這句諺語對我說：『醫生啊，使你自己痊癒吧！』，『我們聽見在 迦百農 所發生的事，你在你的家鄉這裡也應該做！』」 耶穌又說： 「我確實地告訴你們：沒有一位先知在自己的家鄉是受歡迎的。 我真的告訴你們：在 以利亞 的那些日子裡，天空閉塞了三年六個月，遍地有大饑荒，那時，在 以色列 有許多寡婦； 可是 以利亞 並沒有被派遣到她們中的任何一個人那裡，只被派遣到 西頓 的 撒勒法 一個寡婦那裡。 還有，在先知 以利沙 的時代，在 以色列 有許多痲瘋病人；可是除了 敘利亞 人 奈曼 以外，沒有一個人被潔淨。」 會堂裡的人聽了這些話，都滿腔怒火。 他們就起來把耶穌趕出城外，拉到山崖上，要把他推下去。他們的城是建在山上的。 但耶穌從他們中間穿過去，走開了。 耶穌下到 加利利 的一個城 迦百農 去，在安息日教導人。 眾人對他的教導都驚嘆不已，因為他的話具有權柄。 在會堂裡，有一個被汙穢的鬼魔之靈附身的人。他大聲喊叫： 「別管我們！ 拿撒勒 人耶穌，我們與你有什麼關係？你來毀滅我們嗎？我知道你是誰，你是神的那位聖者。」 耶穌斥責汙靈說： 「住口！從他身上出來！」 鬼魔把那個人摔倒在眾人中間，就從他身上出來了，但沒有傷害他。 大家都驚訝不已，彼此談論說：「這是什麼事呢？他帶著權柄和能力命令那些汙靈，它們就出來了！」 於是耶穌的名聲傳遍了那一帶所有的地方。 耶穌起身離開會堂，進了 西門 的家。 西門 的岳母正發高燒，他們就為她求耶穌。 耶穌就站在她旁邊，斥責那高燒，燒就退了。她立刻起來，服事他們。 日落的時候，眾人把患有各種疾病的人都帶到耶穌那裡。他按手在他們每一個人身上，使他們痊癒。 也有鬼魔從許多人身上出來，喊叫說：「你是 神的兒子！」耶穌斥責它們，不讓它們說話，因為它們知道他是基督。 天亮的時候，耶穌出去，走到一個荒僻的地方。眾人尋找他，來到他那裡，想留住他，不讓他離開。 但是耶穌對他們說： 「我還必須到別的城去傳神國的福音，因為我是為此奉差派的。」 於是耶穌繼續在 加利利 地區的各會堂裡傳道。 有一次，當人群擁擠著耶穌，聽神的話語 的時候，他正站在 革尼撒勒 湖 邊。 他看見湖邊停著兩條船，漁夫們下了船，正在洗網。 有一條船是 西門 的，耶穌上去，請他把船划出去，稍微離岸。耶穌就坐下來，從船上教導眾人。 講完了以後，他對 西門 說： 「把船划到水深的地方，下網捕魚吧。」 西門 回答說：「老師，我們勞碌了一整夜，什麼也沒有捕到。不過按照你的話，我就下網吧。」 他們這樣做了，網住了一大群魚，漁網幾乎要撐破。 他們就招呼另一條船上的夥伴來幫忙；他們過來，裝滿了兩條船，甚至兩條船都幾乎要沉下去了。 西門彼得 看見，就俯伏在耶穌腳 前，說：「主啊，離開我吧，因為我是個罪人！」 那時，他和所有與他一起的人，都對這一網捕到的魚驚訝不已。 西門 的夥伴，就是 西庇太 的兒子 雅各 和 約翰，也同樣驚訝。 耶穌對 西門 說： 「不要怕！從今以後，你將得人了 。」 他們把兩條船靠了岸，捨棄一切跟從了耶穌。 有一次，耶穌在一個城裡，忽然有個渾身長滿痲瘋的人，看見耶穌就把臉伏在地上，央求他說：「主啊，如果你願意，你就能潔淨我。」 耶穌伸出手來摸他，說： 「我願意，你潔淨了吧！」 痲瘋病立刻離開了他。 耶穌吩咐他不要告訴任何人，說： 「只要去把自己給祭司看，並且為了你的潔淨，照著 摩西 所吩咐的去獻上祭物，好對他們做見證。」 耶穌的消息反而越發傳開了。有一大群人聚集而來，聽他傳道，也要他們的病得痊癒。 耶穌卻常常退到曠野去禱告。 就在那些日子裡，有一天耶穌在教導人的時候，也有些 法利賽 人和律法教師坐在那裡，他們是從 加利利 和 猶太 地區的各村莊，以及 耶路撒冷 來的。主的大能與耶穌同在，使他能醫病。 這時候，有幾個人用床榻抬來一個癱瘓的人，想把他帶進去放在耶穌面前。 但由於人多，他們沒有辦法 把他帶進去，就爬上屋頂，從屋瓦中間把他和床榻一起縋到眾人當中，正在耶穌面前。 耶穌看見他們的信心，就對癱瘓的人說： 「朋友，你的罪孽已經被赦免了。」 那些經文士和 法利賽 人就開始想：「這個人是誰？竟說褻瀆的話。除了神一位之外，誰能赦免罪呢？」 耶穌知道他們的意念，就對他們說： 「你們心裡為什麼這樣想呢？ 或說『你的罪孽已經被赦免了』，或說『你起來走路』，哪一樣更容易呢？ 不過為要使你們知道人子在地上有赦免罪的權柄——」 耶穌就對癱瘓的人說： 「我吩咐你：起來，拿起你的床榻，回家去吧！」 那個人立刻在大家面前站了起來，拿起他所躺的床榻回家去，一路上榮耀神。 於是大家都驚訝不已，就不住地榮耀神，並且滿懷敬畏之心說：「我們今天看到奇妙的事了！」 這些事以後，耶穌出去，看到一個名叫 利未 的稅吏，在稅關坐著。耶穌對他說： 「你跟從我！」 利未 就撇下一切，站起來跟從了耶穌。 利未 在自己家裡為耶穌預備盛大的宴席，有一大群稅吏和其他人與他們一同坐席。 法利賽 人和他們的經文士就向耶穌的門徒們抱怨，說：「你們為什麼與那些稅吏和罪人一起吃喝呢？」 耶穌對他們說： 「健康的人不需要醫生，有病的人才需要。 我來不是要召喚義人，而是要召喚罪人來悔改。」 他們對耶穌說：「 約翰 的門徒們經常禁食、祈禱， 法利賽 人的門徒們也是如此，而你的門徒們卻又吃又喝。 」 耶穌對他們說： 「新郎與賓客 在一起的時候，難道你們能叫賓客禁食嗎？ 可是日子將要來到：當新郎從他們中間被帶走的時候，他們那時——在那些日子裡就要禁食了。」 耶穌又對他們講了一個比喻： 「沒有人從新衣服上撕下一塊布來縫在舊衣服上，否則，他不但撕破了新衣服，而且來自新衣服的那塊布與舊衣服不相稱。 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡，否則新酒會脹破舊皮袋，酒會流出來，皮袋也會糟蹋了。 因此，新酒必須裝在新皮袋裡。 沒有人喝了陳酒以後想喝新酒，因為他總說：『還是陳酒好 。』」 有一次在安息日，耶穌從麥田經過，他的門徒們摘下麥穗，用手搓著吃。 有一些 法利賽 人說：「你們為什麼做安息日不可以做 的事呢？」 耶穌回答他們，說： 「 大衛 和那些與他在一起的人飢餓時所做的事，你們難道這個也沒有讀過嗎？ 他怎樣進了神的殿，拿了陳設餅吃，還分給與他在一起的人呢？這餅除了祭司一個人之外，誰都不可以吃。」 於是耶穌對他們說： 「人子是安息日的主。」 在另一個安息日的時候，耶穌進了會堂教導人。那裡有一個人，右手枯萎了。 經文士們和 法利賽 人就密切注意耶穌會不會在安息日使人痊癒，為要找把柄 控告他。 耶穌知道他們的意念，就對那手枯萎的人說： 「起來，站到中間來！」 那人就起來，站著。 耶穌對他們說： 「我問你們，在安息日是否可以行善或作惡，救命或害命？」 他環視周圍所有的人，然後對那個人 說： 「伸出你的手！」 那個人一伸，他的手就復原了 。 他們就滿腔怒火，彼此商量到底怎麼對付耶穌。 就在那些日子裡，耶穌有一次出去到山上禱告；他整夜向神禱告。 一到天亮，他就招呼他的門徒，從他們中間揀選了十二個人，稱他們為使徒： 西門 ——耶穌又稱他為 彼得， 他的弟弟 安得烈， 又有 雅各 、 約翰 、 腓力 、 巴多羅邁 、 馬太 、 多馬， 亞勒腓 的兒子 雅各， 稱為激進派 的 西門， 雅各 的兒子 猶大， 還有那成為出賣者的 加略 人 猶大 。 耶穌與他們一起下了山，站在一塊平地上。那裡有他的一大 群門徒，還有來自整個 猶太 地區、 耶路撒冷 以及沿海的 提爾 和 西頓 的一大群人。 他們來是要聽他講說，要他們的病得痊癒。那些被汙靈折磨的，都得了痊癒。 眾人都想要摸到他，因為有能力從他身上發出，使所有的人得痊癒。 耶穌舉目看著他的門徒們，說： 「貧乏的人是蒙福的， 因為神的國是你們的。 如今飢餓的人是蒙福的， 因為你們將得飽足。 如今哭泣的人是蒙福的， 因為你們將要歡笑。 當人們因人子的緣故憎恨你們， 排斥你們，責罵你們， 把你們當做惡人革除你們的名， 你們就是蒙福的。 「在那一天，你們當歡喜，當歡然跳躍，因為看哪，你們在天上的報償是大的。要知道，那些人的祖先也是同樣對待先知們的。 「不過富有的人，你們有禍了， 因為你們已經得到了你們的安慰。 如今 飽足的人，你們有禍了， 因為你們將要飢餓。 如今歡笑的人，你們有禍了， 因為你們將要悲傷、哭泣。 當所有的人都說你們好的時候， 你們有禍了， 因為他們的祖先也是同樣對待假先知們的。 「然而我告訴你們這些正在聽的人：要愛你們的敵人，善待那些恨你們的人； 要祝福那些詛咒你們的人，為那些詆毀你們的人禱告。 有人打你這邊的臉，把另一邊也讓他打；有人拿走你的外衣，連裡衣 也不要阻止他拿； 任何人求你，都要給他；有人拿走你的東西，不要討回來。 你們希望別人怎樣對待你們，你們也應當怎樣對待別人。 如果你們只愛那些愛你們的人，難道有什麼可稱讚的嗎？其實連罪人也愛那些愛他們的人。 如果你們只善待那些善待你們的人，難道有什麼可稱讚的嗎？連罪人也這樣做。 如果你們借東西，只借給那些有指望能從他們收取 的人，那有什麼可稱讚的呢？就是罪人也借給罪人，為要如數收回。 不過你們要愛你們的敵人，要善待人；借出去，不指望任何償還 。這樣，你們的報償就大了，而且你們將成為至高者的兒女，因為他以仁慈待那些忘恩負義和邪惡的人。 你們要仁慈，正如你們的父是仁慈的。 「不要評斷人，你們就絕不被評斷；不要定人的罪，你們就絕不被定罪；要饒恕人，你們就會被饒恕。 你們要給與，就會被賜予，而且用十足的量器，連搖帶按、滿滿當當地倒在你們懷裡，因為，你們用什麼量器 來衡量，也會同樣地被衡量。」 耶穌又對他們講了一個比喻： 「難道瞎子能給瞎子領路嗎？兩個人不都會掉進坑裡嗎？ 學生不高於他的老師，但所有學成的人，將會像他的老師一樣。 「你為什麼看見你弟兄眼裡的木屑，卻不想自己眼裡的梁木呢？ 你看不見自己眼裡的梁木，怎麼能對你弟兄說『弟兄啊，讓我除掉你眼裡的木屑』呢？你這偽善的人！先除掉你自己眼裡的梁木，然後你才能看得清楚，好除掉你弟兄眼裡的木屑。 「好樹不結壞果子，壞 樹也不結好果子。 這樣，每一棵樹都是憑著它的果子被認出來。人不從蒺藜中收無花果，也不從荊棘上摘葡萄。 好人從他心裡所存的善，發出善來；壞人從他心裡所存的 惡，發出惡來；因為人心裡所充滿的，口裡就說出來。 「你們為什麼稱呼我『主啊，主啊！』卻不遵行我所說的話呢？ 我要指示你們，凡是到我這裡來聽了我的話而實行的人是什麼樣的人： 他好比一個人建造房子，深深地挖掘，把根基立在磐石上。洪水氾濫，急流沖擊那房子，也不能使它搖動，因為建造得穩固 。 然而，那聽見而不實行的人，就好比一個人把房子建在地面上，沒有根基。急流一沖，立刻倒塌了，並且那房子毀壞得非常厲害。」 當耶穌向民眾 說完了這一切話，就進了 迦百農 。 有個百夫長所重視的奴僕病得快要死了。 百夫長聽說了耶穌的事，就託幾個 猶太 人的長老到耶穌那裡，求耶穌來救他的奴僕。 他們來到耶穌那裡，殷切地求他說：「這人配得你的幫助， 因為他愛我們的同胞，還為我們建了會堂。」 於是耶穌與他們一起去了。當耶穌離他家不遠的時候，百夫長又託了幾個朋友來對耶穌說：「主啊，不用麻煩了，我實在不配請你進我家， 我自己也覺得不配到你那裡去。只要你說一句話，我的僕人就會痊癒的。 事實上，我也被放在人的權下，也有士兵在我之下。我對這個說『去』，他就去；對那個說『來』，他就來；對我的奴僕說『做這事』，他就去做。」 耶穌聽了這些話，十分感慨，轉過身來對跟隨他的那群人說： 「我告訴你們：在 以色列 我沒有見過這麼大的信心 。」 那些受託的人回到家裡時，發現那 奴僕已經痊癒了。 第二天，耶穌往一個叫做 拿因 的城去，他的 門徒們和一大群人也與他同行。 當他接近城門口的時候，看哪，有一個死人被抬出來了。這人是獨生兒子，他的母親又是寡婦。一大群城裡的人陪著她。 主看見那寡婦，就對她動了憐憫之心，向她說： 「不要哭了！」 於是耶穌上前去，按著棺架，抬棺架的人就停住了。耶穌說： 「年輕人，我吩咐你起來！」 那死人就坐了起來，開始說話。耶穌把他交給他的母親。 每個人敬畏不已，就不住地榮耀神，說：「我們中間興起了一位偉大的先知！」又說：「神臨到 他的子民了！」 於是有關耶穌的這消息傳遍了整個 猶太 和周圍所有的地區。 約翰 的門徒們把這一切事都告訴了 約翰 。他就叫來他的兩個門徒， 派他們到主 那裡去問：「將要來的那一位就是你嗎？還是我們應該等候另一位呢？」 那兩個人來到耶穌那裡，說：「施洗者 約翰 派我們來問你：『將要來的那一位就是你嗎？還是我們應該等候另一位呢？』」 就在那 時候，耶穌治癒了許多有疾病的、有苦痛的、被邪靈附著的人，又施恩給許多瞎眼的使他們能看見。 於是耶穌 回答那兩個人，說： 「你們去把所看見、所聽見的告訴 約翰，就是：瞎眼的得以看見，瘸腿的行走，痲瘋病人被潔淨，耳聾的聽見，死人得以復活，窮人得以聽到福音。 凡不因我被絆倒 的人，就蒙福了。」 約翰 的使者離開了，耶穌就開始對眾人談起 約翰，說： 「你們曾經到曠野去，是要觀看什麼呢？一根被風吹動的蘆葦嗎？ 你們出去，究竟是要看什麼呢？一個身穿細軟衣服的人嗎？看哪，那些穿華麗衣服、生活放蕩的人在王宮裡。 你們出去，究竟是要看什麼呢？一位先知嗎？是的，我告訴你們：他比先知還大。 他就是經上記載的那個人： 『看哪，我要差派我的使者在你前頭， 他要在你之前預備你的道 。』 「我告訴你們：在女人所生的人中，沒有一個 比 約翰 更大的；然而在神的國裡，再小的也比 更大。」 所有已經受過 約翰 洗禮的民眾和稅吏，聽了這話，都承認神是義的； 而沒有受過他洗禮的 法利賽 人和律法師們，就棄絕了神對他們的計劃。 主又說： 「我要把這世代的人比做什麼呢？他們好比什麼呢？ 他們就好比：孩子們坐在街市上，彼此呼叫，說： 『我們為你們吹笛， 你們卻不跳舞； 我們唱哀歌， 你們也不哭泣。』 「因為施洗者 約翰 來了，不吃餅，也不喝酒，你們就說：『他有鬼魔附身！』 人子來了，也吃也喝，你們就說：『看，這個貪食好酒的人！稅吏和罪人的朋友！』 然而，智慧是憑著智慧的眾兒女被證明為義的。」 有一個 法利賽 人請耶穌與他一起吃飯，耶穌就進到那 法利賽 人的家裡坐席。 當時，城裡有一個女人，是個罪人，她知道耶穌在那 法利賽 人家裡坐席，就拿著一個盛了香液的玉瓶來。 她站在耶穌後面，在他的腳邊哭泣，開始用淚水沾濕耶穌的腳，再用自己的頭髮擦乾，又親吻他的腳，用香液膏抹。 那邀請耶穌的 法利賽 人看見了，心裡說：「這個人如果是先知，就會知道摸他的是誰，是個什麼樣的女人，因為她是個罪人。」 耶穌對他說： 「 西門，我有話要對你說。」 西門 說：「老師，請說。」 「有一個債主有兩個欠債人。一個欠五百個銀幣，另一個欠五十個銀幣。 他們無力償還，債主就免了他們兩個人的債。那麼，你說 他們哪一個會更愛那債主呢？」 西門 回答說：「我想是債主免債更多的那一個。」 耶穌說： 「你判斷得對。」 於是，他轉向那女人，對 西門 說： 「你看見這個女人嗎？我進了你的家，你沒有給我水洗腳，但她卻用淚水沾濕我的腳，又用她的頭髮擦乾。 你沒有向我行親吻禮，而她從我進來的時候起，就不停地親我的腳。 你沒有用油來膏抹我的頭，她卻用香液膏抹我的腳。 故此，我告訴你：她的罪孽被赦免得多，所以 她愛得多；而那被赦免少的，就愛得少。」 接著，耶穌對那女人說： 「你的罪孽已經被赦免了。」 那些與他一同坐席的人就心裡想：「這個人是誰，竟然赦免罪？」 但耶穌對那女人說： 「你的信救了你，平平安安地去吧。」 不久以後，耶穌走遍各個城鎮鄉村，講道、傳神國的福音。與他在一起的有十二使徒 。 還有一些從邪靈和疾病中被解脫出來 、得了痊癒的婦女，其中有那稱為 茉大拉 的 瑪麗亞，從她身上曾經有七個鬼魔被趕出來， 又有 希律 的管家 苦撒 的妻子 約亞娜，以及 蘇珊娜 和許多別的婦女，她們都用自己所擁有的來服事耶穌和門徒們 。 那時，有一大群人聚集，又有人從各城鎮來到耶穌那裡，耶穌就用比喻說： 「有一個撒種的出去撒種。他撒的時候，有的種子落在路邊，被人踐踏，天空的飛鳥也把它吃掉了。 有的落在岩石上，一長出來就枯萎了，因為得不到水份。 有的落進荊棘叢裡，荊棘與它一起生長，把它擠住了。 但另有落進好土壤裡的，長起來，結出百倍的果實。」 耶穌講完這些話，就大聲說： 「凡是有耳可聽的，就應當聽！」 耶穌的門徒們問他這比喻到底是什麼意思。 他說： 「神國的奧祕已經賜下來讓你們知道，但是對其他的人就用比喻。這是為要使 『他們看，卻看不見； 聽，卻不領悟。』 「原來，這個比喻是這樣的。那種子就是神的話語 。 那『路邊之地』，是這樣的人：他們聽了這話語，然後魔鬼就來，從他們心裡把話語奪走，免得他們信而得救。 那『岩石』，是這樣的人：他們一旦聽了，就懷著喜樂的心接受了這話語；可是這些人沒有根，他們暫時相信，而在試煉的時候，就離開信仰 了。 種子落在其中的那『荊棘叢』，是這樣的人：他們聽了，卻走自己的路，被今生的憂慮、財富和享樂擠住了，結不出成熟的果實。 那『好土壤』，是這樣的人：他們聽了這話語，以誠實美善的心持守它，並且在忍耐中結出果實。 「沒有人點上油燈，用器皿蓋住或放在床底下，而是放在燈臺上，好讓進來的人能看見光。 隱祕的事沒有不顯露的，隱藏的事絕沒有不被知道、不顯露出來的。 所以，你們要留心怎樣去聽；因為凡是有的，還要賜給他；凡是沒有的，連他自以為有的也將從他那裡被拿走。」 耶穌的母親和弟弟們 來到他那裡，可是由於人多，不能靠近他。 有人告訴他：「你母親和弟弟們站在外面，想要見你。」 耶穌回答他們，說： 「我的母親、我的弟兄，是那些聽神的話語 而遵行的人。」 就在那些日子裡，有一天耶穌和他的門徒們上了船，耶穌對他們說： 「我們渡到湖對岸去吧。」 他們就出發了。 船行的時候，耶穌睡著了。這時候，暴風降臨到湖上，他們不斷地被水浸灌，情況危險。 門徒們上前來叫醒耶穌，說：「老師，老師，我們沒命了！」耶穌就起來，斥責風和浪，風浪就止息，湖面就變得平靜。 耶穌對他們說： 「你們的信仰在哪裡？」 他們又懼怕，又驚奇，彼此說：「這個人究竟是誰？他竟然命令風和水，連風和水也聽從他！」 他們行船到了 格拉森 人的地方，就是 加利利 的對岸。 耶穌剛上岸，那城裡一個有鬼魔附身的人就迎面而來。這個人已經很長時間不穿衣服，不住在家裡，而住在墓地裡。 他一看見耶穌，就喊叫起來，俯伏在耶穌面前，大聲說：「至高神的兒子耶穌，我與你有什麼關係？求求你不要折磨我！」 這是因為耶穌吩咐汙靈從那個人身上出來。原來汙靈曾多次抓住那個人，雖然他被鐵鏈和腳鐐捆鎖，被看守著，可是他掙斷鎖鏈，被鬼魔驅逐到曠野去。 耶穌問他： 「你叫什麼名字？」 他回答說：「 軍團 。」因為有許多鬼魔進到他裡面。 那些鬼魔央求耶穌不要命令它們進無底坑去。 當時，那裡有一大群豬正在山上吃食。那些鬼魔就央求耶穌准許它們進入那些豬裡，耶穌准許了它們。 鬼魔就從那個人身上出來，進入豬裡面。於是那群豬從山崖衝到湖裡淹死了。 那些放豬的人看見所發生的事，就逃跑了，去 把這事傳到城裡城外。 人們就出來，要看所發生的事，他們來到耶穌那裡，看見鬼魔所離開的那人，穿著衣服，神志清醒地坐在耶穌腳前，他們就懼怕起來。 那些看見的人，就告訴大家被鬼魔附身的人怎樣得到救治。 格拉森 一帶的全體民眾請求耶穌離開他們，因為他們十分懼怕。耶穌就上船回去了。 鬼魔所離開的那人央求耶穌，要和他在一起，但耶穌 讓他走，說： 「你回家去吧，述說神為你做了什麼。」 於是他就離開了，在全城裡傳揚耶穌為他做了什麼樣的事 。 耶穌回來的時候，一群人來歡迎他，原來大家一直在等候他。 這時候，來了一個名叫 睚魯 的人，他是一個會堂主管。他俯伏在耶穌腳前，懇求耶穌到他家裡去， 因為他有一個約十二歲的獨生女兒，快要死了。 耶穌去的時候，人群擁擠著他。 有一個婦人，患了十二年的血漏病，在醫生那裡花盡了她所有的養生費用， 卻沒有一個人能使她痊癒。 她從耶穌後面過來，摸了一下耶穌的衣服穗子，立刻，她的血漏就止住了。 耶穌說： 「誰摸了我？」 大家都否認。 彼得 就說：「老師，人群正圍著擁擠你呢！ 」 但是耶穌說： 「有人摸了我，因為我知道有能力從我身上出去了。」 那婦人知道瞞不過了，就戰戰兢兢地上前俯伏在耶穌面前，在全體民眾面前說出她是因什麼理由摸了耶穌，以及怎樣立刻得了痊癒。 耶穌對她說： 「女兒， 你的信救了你，平平安安地去吧。」 耶穌還在說話的時候，有人從會堂主管的家 來，對 睚魯 說：「你的女兒已經死了，不要再麻煩老師了。」 耶穌聽了，就對 睚魯 說： 「不要怕，只要信！她就會得救治。」 耶穌來到他的家，除了 彼得 、 約翰 、 雅各 和孩子的父母以外，不准任何人與他一起進去。 大家都在為那女孩捶胸哀哭。耶穌說： 「不要哭！她不是死了，而是睡了。」 他們知道女孩已經死了，就譏笑耶穌。 但是耶穌 握著女孩的手，呼喚說： 「孩子，起來！」 於是她的靈魂回來了，她就立刻起來。耶穌吩咐給她吃東西。 她的父母十分驚訝，耶穌吩咐他們不要把所發生的事告訴任何人。 耶穌召集了十二使徒，賜給他們能力和權柄勝過一切鬼魔，又能治癒各樣疾病， 然後差派他們去宣講神的國，並且使病人痊癒。 耶穌對他們說： 「你們在路上什麼都不要帶。不要帶手杖，不要帶行囊，不要帶食物，不要帶銀子，每個人也不要帶兩件衣服 。 你們無論進哪一家，就要住在那裡，也要從那裡再出發。 如果他們不接受你們，你們離開那城的時候，要把腳上的塵土跺掉，做為對他們的見證。」 使徒們就出去，走遍各村莊到處傳福音，使人痊癒。 分封王 希律 聽說了所發生的這一切，就感到困惑，因為有些人說：「 約翰 從死人中復活了。」 也有些人說：「 以利亞 顯現了。」還有些人說：「古時候的一位先知復活了。」 但 希律 卻說：「我已經砍了 約翰 的頭，而這個人又是誰呢？我竟聽到關於他這樣的事！」於是 希律 就想要見他。 使徒們回來，把他們所做的事都告訴了耶穌。耶穌就帶著他們，悄悄地退往一個叫做 伯賽達 的城 去。 可是眾人知道了，就跟著他去。耶穌歡迎他們，向他們講說有關神國的事，並且使那些需要醫治的人得痊癒。 太陽開始平西的時候，十二使徒前來對耶穌說：「請遣散人群，好讓他們到周圍的村莊和田舍去借宿、找食物，因為我們這裡是個荒僻的地方。」 但耶穌對他們說： 「你們給他們吃的吧。」 他們說：「我們只有五個餅和兩條魚，除非我們去為全體民眾買食物。」 當時，男人就約有五千。 耶穌對他的門徒們說： 「叫他們分組坐下，每組約五十人。」 門徒們就如此行，叫大家都坐下。 耶穌拿起這五個餅和兩條魚，抬頭望天，祝福了，然後掰開，不斷遞給門徒們，讓他們分給眾人。 大家吃了，並且都吃飽了。他們把剩下的碎塊收拾起來，裝滿了 十二個籃子。 有一次，耶穌獨自禱告的時候，門徒們和他在一起。耶穌問他們，說： 「眾人說我是誰？」 他們回答說：「是施洗者 約翰，有的說是 以利亞，也有的說是古時候的一位先知復活了。」 耶穌問他們： 「那麼你們呢？你們說我是誰？」 彼得 回答說：「是神的基督！」 耶穌告誡他們，吩咐他們不要把這事告訴任何人。 又說： 「人子必須受很多苦害，被長老們、祭司長們和經文士們棄絕，並且被殺，然後在第三天復活。」 耶穌又對大家說： 「如果有人想要來跟從我，他就當否定自己，天天 背起自己的十字架，然後跟從我。 因為凡想要保全 自己生命的，將失去生命；凡為我的緣故失去自己生命的，這個人將保全 生命。 一個人就是賺得了全世界，卻喪失了自己，或賠上了自己，到底有什麼益處呢？ 一個人如果以我和我的話為恥，當人子在自己、父，和聖天使們的榮耀中來臨的時候，也要以這個人為恥。 我確實地告訴你們：站在這裡的有些人，在還沒有嘗到死的滋味之前，必定見到神的國。」 說了這些話以後約八天，耶穌帶著 彼得 、 約翰 、 雅各 上山去禱告。 正在禱告的時候，耶穌的相貌改變了，衣服也潔白發光。 這時候，忽然有兩個人和耶穌談話——他們是 摩西 和 以利亞 —— 他們在榮光中顯現，談論耶穌離世的事，就是他將要在 耶路撒冷 成就的事。 彼得 和他的同伴正在沉睡著。可是他們清醒過來時，看見了耶穌的榮光和同他站著的那兩個人。 那兩個人正要離開耶穌的時候， 彼得 對耶穌說：「老師，我們在這裡真好！讓我們來搭三座帳幕，一座為你，一座為 摩西，一座為 以利亞 。」他不知道自己在說什麼。 他正說這些話，有一朵雲彩出現，籠罩著他們。他們一沒入雲彩中，門徒們就懼怕起來。 有聲音從雲中傳來，說： 「這是我的兒子，我所揀選的 。 你們當聽從他！」 聲音過後，門徒們發現只有耶穌一個人了。在那些日子裡，他們保持沉默，沒有告訴任何人他們所看到的事。 第二天，他們從山上下來，有一大群人迎著耶穌而來。 這時候，忽然人群中有一個人呼喊說：「老師，求求你看顧我的兒子吧！因為他是我的獨生兒子。 你看，邪靈抓住他，忽然喊叫起來，又使他抽瘋，口吐白沫；邪靈折磨著他，就是不離開。 我求過你的門徒們，要他們驅趕那邪靈，可是他們不能。」 耶穌回答說： 「唉，這個不信、歪曲的世代！我還要和你們在一起多久呢？我還要容忍你們多久呢？把你的兒子帶到這裡來吧！」 那孩子上前來的時候，鬼魔把他摔倒，使他劇烈地抽瘋。耶穌就斥責那汙靈，使孩子痊癒，把孩子交給他父親。 大家都對神的威榮驚嘆不已。 正當大家對耶穌所做的一切感到驚奇的時候，耶穌對他的門徒們說： 「你們要把這話存在耳中：人子將要被交在 人的手中。」 可是他們不明白這話，因為這話的意思對他們是隱藏的，使他們不能領悟。他們也不敢問耶穌這話的意思。 門徒之間起了爭論：他們當中到底誰更大。 耶穌看出他們心中的意念，就領來一個小孩子，讓他站在自己身旁， 然後對他們說： 「無論誰奉我的名接受這小孩子，就是接受我；接受我的，就是接受差派我來的那一位。要知道，在你們當中誰更小，他才為大。」 約翰 回答說：「老師，我們看見一個人奉你的名驅趕鬼魔，我們就去阻止他，因為他不與我們一起跟從你。」 耶穌對他說： 「不要阻止他，因為不反對你們的，就是支持你們的 。」 耶穌升天的日子快到了，他就堅定地面向 耶路撒冷 而去。 他派了幾個使者在他前頭。他們就去了，進到 撒馬利亞 人的一個村子，要為他做預備。 但那裡的人不接受他，因為他是往 耶路撒冷 去的。 門徒 雅各 和 約翰 看見了，就說：「主啊，你要我們 吩咐火從天上降下來燒滅他們嗎？」 耶穌轉過身來責備他們 。 於是他們往別的村子去了。 他們在路上走的時候，有一個人對耶穌說：「 無論你到哪裡去，我都要跟從你。」 耶穌對他說： 「狐狸有洞，天空的飛鳥有窩，人子卻沒有枕頭的地方。」 耶穌對另一個人說： 「你跟從我！」 可是他說：「主啊，請准許我先去埋葬我的父親。」 耶穌 對他說： 「讓死人去埋葬他們的死人吧。至於你，你要去宣講神的國。」 另有一個人說：「主啊，我要跟從你，但是請准許我先向我家裡的人告別。」 耶穌對他說： 「手扶著犁又看背後之事的人，不配神的國。」 這些事以後，主另外指定了七十 個人，差派他們兩個兩個地在他前頭，到他要去的各城各地去。 耶穌對他們說： 「收割的工作 多，而工人少。所以你們要祈求收割 的主催促工人參與他的收割工作 。 你們去吧！看哪，我差派你們出去，就像把羊羔送進狼群中。 你們不要帶錢包，不要帶行囊，不要帶鞋子，在路上也不要問候任何人。 你們無論進哪一家，首先要說『願這一家平安。』 如果那裡有平安之子，你們的平安就會臨到他；否則，那平安就歸回你們。 你們當住在那一家，吃喝他們所供給的，因為工人配得自己的酬報。不要從這家搬到那家。 無論進哪一個城，如果人們接受你們，給你們擺上什麼，你們就吃什麼。 你們要使那城裡的病人痊癒，並且要對他們說『神的國臨近你們了。』 無論進哪一個城，如果人們不接受你們，你們就到大街 上去，說 『連那沾在我們腳上 的你們城裡的塵土，我們也要當著你們擦掉，不過你們應當知道：神的國近了 。』 我告訴你們：在那日， 所多瑪 所受的，將要比那城還容易受呢！ 「 哥拉汛 哪，你有禍了！ 伯賽達 呀，你有禍了！因為在你們當中行過的神蹟，如果行在 提爾 和 西頓，那裡的人早就會披麻蒙灰，坐在地上悔改了。 不過在審判的時候， 提爾 和 西頓 所受的，將要比你們還容易受呢！ 而你—— 迦百農 啊，你將被高舉到天上嗎？不，你將下到陰間。 「聽從你們的，就是聽從我；拒絕你們的，就是拒絕我；拒絕我的，就是拒絕差派我來的那一位。」 那七十 個人懷著喜樂的心回來，說：「主啊，奉你的名，連鬼魔也服從了我們。」 耶穌對他們說： 「我看見 撒旦 像閃電一樣從天上墜落。 看，我已經給了你們權柄去踐踏蛇和蠍子，又勝過仇敵一切的勢力，絕不會有什麼能傷害你們了。 但不要因為邪靈服從了你們就歡喜，要因為你們的名字已經被記錄在天上而歡喜。」 那時候，耶穌 受了聖靈的感動就快樂，說： 「父啊，天地的主，我讚美 你，因為你把這些事向有智慧的和有學問的人隱藏起來，而向小孩子們顯明出來。是的，父啊！因為這正是你的美意。」 「我父把一切都交給了我。除了父，沒有人知道子是誰；除了子和子所願意啟示的人，也沒有人知道父是誰。」 耶穌轉過身來，悄悄地對門徒們說： 「看見你們所看見的，那眼睛是蒙福的！ 我告訴你們：曾經有許多先知和君王想要看你們所看見的，卻沒有看到；想要聽你們所聽見的，卻沒有聽到。」 這時候，忽然有一個律法師站起來試探耶穌，說：「老師，我該做什麼才會繼承永恆的生命呢？」 耶穌對他說： 「律法上是怎麼寫的？你是怎麼讀的呢？」 他回答說： 「你要以全心、全靈、全力、全意愛主——你的神，並且要愛鄰如己。」 耶穌說： 「你回答得對。你這樣去做，就將活著。」 那個人卻要顯示自己為義，就對耶穌說：「那麼，誰是我的鄰人呢？」 耶穌回答說： 「有一個人從 耶路撒冷 下到 耶利哥 去，途中 遇到強盜。他們剝去他的衣服，把他打得半死，丟下他走了。 恰好有一個祭司從那條路下來，看見他，就從另一邊走了過去。 有一個 利未 人也正好來到那地方，看見他，也同樣地從另一邊走了過去。 可是，有一個 撒馬利亞 人行路來到他那裡，看見他，就動了憐憫之心， 上前來，在他的傷處倒上油和酒，包紮好，然後把他扶上自己的牲口，帶到旅店裡照顧他。 第二天，他拿出兩個銀幣 交給店家，說『請你照顧他，一切額外的費用，我回來的時候將還給你。』 「你認為，這三個人中，哪一個是落在強盜手中那人的鄰人呢？」 律法師說：「是那個憐憫他的人。」 耶穌對他說： 「你去如此做吧。」 他們繼續前行，耶穌進了一個村子，有一個名叫 瑪妲 的女人接待他 。 瑪妲 有個妹妹，稱為 瑪麗亞，坐在主 的腳前聽他的話語。 瑪妲 為了很多伺候的事就心裡煩亂，上前來說：「主啊，我妹妹丟下我一個人伺候，你不管嗎？請叫她來幫我的忙吧。」 主 回答她，說： 「 瑪妲，，你為很多事憂慮、煩惱， 但是有一件事是需要的，而 瑪麗亞 選擇了那美好的一份，是不能從她那裡被拿去的。」 有一次，耶穌在一個地方禱告。禱告完了，他的一個門徒對他說：「主啊，求你教我們禱告，就像 約翰 教導他的門徒們那樣。」 耶穌就對他們說： 「你們禱告的時候，要說： 『父 啊， 願你的名被尊為聖， 願你的國度來臨 。 我們日用的食糧，願你天天賜給我們。 願你饒恕我們的罪， 因為我們也饒恕所有虧欠我們的人。 不要讓我們陷入試探 。』」 耶穌又對他們說： 「假如你們當中誰有一個朋友，就半夜到朋友那裡去，對他說：『朋友，請借給我三個餅， 因為有一個朋友旅途中來到我這裡，我沒有什麼可以招待他。』 那個人從裡面回答說：『請不要煩擾我。門已經關上了，我與孩子們也已經上了床，不能起來拿給你。』 我告訴你們：即使不因著是朋友而起來拿給他，還是會因著他毫無羞愧地求，就起來把他所要的拿給他。 「我還告訴你們：不斷祈求吧，就會給你們；不斷尋找吧，就會找到；不斷敲門吧，就會為你們開門。 因為凡祈求的，就得到；尋找的，就找到；敲門的，就為他開門。 你們當中有哪個做父親的，兒子要魚，反而拿蛇當做 魚給他呢 ？ 兒子要雞蛋，卻給他蠍子呢 ？ 所以，如果你們做為惡人也知道把好的東西給自己的兒女，更何況天上的父要賜聖靈給求他的人呢！」 有一次，耶穌正在驅趕一個使人成為啞巴的鬼魔。鬼魔一出去，啞巴就說出話來，眾人都感到驚奇。 但其中有些人卻說：「他是靠鬼魔的王 別西卜 驅趕鬼魔的。」 另有些人試探耶穌，向他要求一個從天上來的神蹟。 耶穌知道他們的想法，就對他們說： 「任何一個國家，如果自相分裂就成為荒蕪；一個家庭，如果自相分裂也會敗落。 同樣，如果 撒旦 自相紛爭，它的國怎麼能站立得住呢？儘管這樣，你們竟然說我是靠 別西卜 驅趕鬼魔的。 如果我是靠 別西卜 驅趕鬼魔，那麼，你們的子弟是靠誰驅趕鬼魔呢？為此，你們的子弟就將要成為你們的審判者了。 可是，如果我藉著神的能力 驅趕鬼魔，那麼，神的國就已經臨到你們了。 當一個壯士全副武裝地看守自己家園的時候，他所擁有的就平安無事。 可是比他更強的人一旦來到，並且勝過了他，就會奪走他所依靠的盔甲兵器，又把掠奪物分給別人。 不與我在一起的，就是在反對我；不與我一起收集的，就是在拆散。 「有個汙靈從一個人身上出來以後，走遍無水之地，尋找安歇的地方，卻找不到，就說：『我要回到我離開的那屋裡去。』 於是它回去，發現那裡已被打掃乾淨，擺設整齊， 就去帶了另外七個比自己更邪惡的靈，進去住在那裡。那個人最後的情況就比先前更壞了。」 耶穌正說這些話的時候，人群中有一個婦人高聲對他說：「那懷你胎又哺育你的是蒙福的！」 耶穌說： 「那聽了神的話語 又遵守的人，才真是蒙福的！」 那時，人群越聚越多，耶穌就開始說： 「這世代是個邪惡的世代，它在尋求神蹟；可是除了 約拿 的神蹟以外，不會有神蹟賜給它了。 就是說， 約拿 怎樣成了對 尼尼微 人的一個神蹟，人子也將照樣成為對這世代的一個神蹟。 在審判的時候，南方的女王 將要與這世代的人一起復活，並且要定他們的罪，因為她從極遠的地方來，要聽 所羅門 智慧的話語。看，比 更大的就在這裡！ 在審判的時候， 尼尼微 人將要與這世代一起復活，並且要定這世代的罪，因為 人因著 約拿 的傳道就悔改了。看，比 更大的就在這裡！ 「沒有人點上油燈，放在隱藏的地方 或斗 底下，而是放在燈臺上，好讓進來的人能看見光。 你的眼睛是身體的燈。當你的眼睛純淨 的時候，你的全身就光明；你的眼睛一旦汙濁，你的全身就黑暗。 所以你要留心，免得你裡面的光成為黑暗。 因此，如果你全身光明，沒有任何黑暗的部分，你就全然光明，好像明燈照亮著你。」 耶穌說話的時候，有一個 法利賽 人請耶穌到他家裡吃飯，於是耶穌進去坐席。 那個 法利賽 人看見耶穌午餐之前不行洗淨禮，感到驚奇。 主就對他說： 「如今你們 法利賽 人洗淨杯子、盤子的外面，但你們裡面卻充滿著貪心和惡意。 你們這些愚妄的人！那位造了外面的，不也造了裡面嗎？ 不過你們當把裡面的施捨給人，看哪，對你們來說一切就都潔淨了。 「你們 法利賽 人有禍了！因為你們奉獻薄荷、芸香和各種蔬菜的十分之一，卻廢棄了公義和屬神的愛。這些事是你們應該做的，至於前者也不可忽略。 「你們 法利賽 人有禍了！因為你們喜愛會堂裡的首位，喜愛街市上的致敬問候。 「你們有禍了 ！因為你們好像沒有標誌的墳墓，人走在上面也不知道。」 有一個律法師對耶穌說：「老師，你說這些話，把我們也侮辱了。」 耶穌說： 「你們這些律法師也有禍了！因為你們使人背負難挑的重擔，但自己卻連一根指頭也不肯碰它們一下。 「你們有禍了！因為你們建造先知的墳墓，而你們的祖先是殺害他們的。 因此對你們祖先的行為，你們是見證人，你們也贊同，因為他們殺害了先知們，你們就建造先知的墳墓 。 為此，神的智慧也曾說：『我將要差派先知和使徒到他們那裡去。有些他們要殺害，有些他們要逼迫。』 這是為要向這世代追討那從創世以來所流的眾先知的血， 就是從 亞伯 的血起，直到在祭壇和聖所 之間被殺的 撒迦利亞 的血為止。 「是的，我告訴你們：這世代將要為此被追討。 「你們這些律法師有禍了！因為你們拿去了知識的鑰匙，你們自己不進去，還阻止正要進去的人。」 耶穌從那裡出來， 法利賽 人和經文士們就開始激烈地敵視他，還盤問他許多問題， 暗中等機會，要從他的口中抓住把柄 。 那時有上萬的人群聚集，甚至彼此踐踏。耶穌一開始先對他的門徒們說： 「你們要提防 法利賽 人的酵母，就是偽善。 被掩蓋的事沒有將不被顯露出來的，隱祕的事也沒有將不被知道的。 所以你們在暗中所說的，會在明處被聽見；你們在內室裡耳語的，將要在屋頂上被宣揚出去。 「我的朋友，我告訴你們：不要怕那些殺了身體以後不能再做什麼的人。 我要指示你們該懼怕的是誰：你們當懼怕那殺了身體以後，又有權把人扔進地獄的那一位。是的，我告訴你們：當懼怕這一位。 五隻麻雀不是賣兩個小錢 嗎？可是在神面前，一隻也不會被忘記； 而且，就是你們的每一根頭髮也都被數過了。不要怕！你們比一大群麻雀還重要。 「我告訴你們：無論誰在人面前承認我，人子在神的天使們面前也將承認他； 而那在人面前不認我的，在神的天使們面前也將被否認。 所有說話抵擋人子的，還能被赦免；但那褻瀆聖靈的，不能被赦免。 當他們把你們帶到會堂，或帶到統治者和掌權者面前的時候，不要憂慮怎樣申辯或說什麼。 因為就在那時候，聖靈會教導你們該說的話。」 人群中有一個人對耶穌說：「老師，請吩咐我的哥哥 與我分繼業吧！」 耶穌對他說： 「朋友，誰委任了我做你們的審判官或仲裁者呢？」 接著耶穌對他們說： 「你們要注意，要提防一切貪心，因為一個人的生命不在於他財產的豐厚。」 然後對他們講了一個比喻，說： 「有一個富有的人，田地豐收了。 他就心裡盤算：『我沒有地方儲存我的產物了，做什麼呢？』 他就說：『我要這麼做：拆掉我的這些倉庫，另建更大的，把我所有的麥子 和美物收集在那裡。 然後，我要對我的靈魂說：靈魂哪，你擁有了很多好東西，足以享用多年，你就休息、吃喝、慶祝吧。』 「可是神對他說：『你這愚妄的人哪！今夜，他們就要召回你的靈魂了。那麼，你所預備的要歸誰呢？』 「那為自己積蓄財富而在神面前不富足的人，也是這樣。」 耶穌又對他的門徒們說： 「所以我告訴你們：不要為你們的 生命而憂慮吃什麼，也不要為身體而憂慮穿什麼。 因為生命比食物更重要，身體比衣服更重要。 應該想一想烏鴉：牠們不撒種，也不收割，沒有倉也沒有庫，神尚且養活牠們；更何況你們，你們比飛鳥還重要呢！ 你們當中誰能因著憂慮使自己的壽命延長一刻 呢？ 因此，你們如果連最小的事也不能做，為什麼還要為其他的事憂慮呢？ 「應該想一想百合花是怎麼生長的：它不勞動，也不紡織。但是我告訴你們：就連 所羅門 在他最榮耀的時候，所穿戴的也不如這些花中的一朵。 你們這些小信的人哪！野地裡的草今天還在，明天就被丟進火爐裡，神尚且這樣裝扮它，更何況你們呢！ 你們不要追求吃什麼、喝什麼，也不要掛慮。 因為這一切都是世界外邦人所尋求的，而你們的父已經知道你們需要這些了。 「不過你們應當尋求神的 國，這些都 將加給你們了。 你們這一小群哪，不要怕，因為你們的父樂意把國度 賜給你們。 你們當賣掉自己所擁有的，施捨給人，為自己預備不會破舊的錢包和沒有窮盡的財寶在天上；在那裡盜賊不能靠近，也沒有蟲咬蝕。 要知道，你們的財寶在哪裡，你們的心也在哪裡。 「你們要束上腰帶，點亮油燈， 要像期待著主人從婚宴上回來的人那樣；好在主人回來敲門的時候，能立刻為他開門。 主人回來的時候，看見哪些奴僕警醒著，那些奴僕就蒙福了。我確實地告訴你們：主人會束上腰帶，請他們坐席，並來伺候他們。 即使主人在二更天或在三更天才回來，也看見他們仍然警醒著，那些人 就蒙福了。 不過你們應當知道這一點：一家的主人如果知道賊什麼時候來，就 不會讓他的房子被人鑽進。 你們也應當做好準備，因為在你們意想不到的時候，人子就來了。」 彼得 說：「主啊，你這個比喻是對我們說的，還是也對大家說的呢？」 主說： 「究竟誰是那又忠心又聰明的管家——受主人委任統管他家人、按時分發糧食的人呢？ 主人回來的時候，看見哪個奴僕如此行，那個奴僕就蒙福了。 我確實地告訴你們：主人會委任他統管自己所擁有的一切。 但如果這奴僕心裡說『我的主人會遲延回來』，就動手毆打其他的男僕和女僕，並且吃喝、醉酒， 那麼，這奴僕的主人就要在意想不到的日子、在他不知道的時刻回來，並且會嚴厲懲罰他，使他與那些不信的人有同樣的下場。 那知道主人的意思，卻沒有預備，也不照著主人的意思去做的奴僕，將會受很多鞭打； 但那因為不知道而做了該打之事的人，將會受很少鞭打。所以誰被賜予的多，將來向誰索取的也多；託給誰多，將來向誰要求的也更多。 「我來是要把火投在地上，我多麼希望這火已經點燃了！ 不過我有該受的洗禮，在完成之前，我是多麼困苦！ 你們以為我來了，是給地上帶來和平嗎？不是的！我告訴你們：其實還是分裂 。 從今以後，一家五口將要分裂：三個與兩個，兩個與三個分裂。 他們將要分裂：父親反對兒子， 兒子反對父親而分裂； 母親反對女兒， 女兒反對母親而分裂； 婆婆反對媳婦， 媳婦反對婆婆而分裂。 」 然後，耶穌又對眾人說： 「你們一旦看見雲彩在西邊升起，就立刻說：『要下大雨了』，果然就如此。 南風一吹起，你們就說：『要熱起來了』，果然就如此。 你們這些偽善的人！你們懂得分辨天地的氣象，怎麼不懂得 分辨這個時代呢？ 「你們為什麼自己不判斷公義的事呢？ 你和你的對頭去見官的時候，在路上就當盡力與他和解，免得他把你拉到審判官面前，審判官把你交給獄卒，獄卒就把你投進監獄。 我告訴你：除非你還清了最後的一個小錢，否則你絕不能從那裡出來。」 正在那時候，有些人前來告訴耶穌有關 加利利 人的事，就是 彼拉多 把 加利利 人的血與他們的祭物混在一起的事。 耶穌 回答他們，說： 「你們以為這些 加利利 人如此受害，是因為他們比其他 所有 人更有罪嗎？ 不是的。我告訴你們：你們如果不悔改，都會同樣地滅亡。 或者， 西羅亞 樓倒塌壓死的那十八個人，你們以為他們比所有住在 耶路撒冷 的人更有罪嗎？ 不是的。我告訴你們：你們如果不悔改，都會同樣滅亡。」 於是耶穌講了這個比喻： 「一個人有一棵無花果樹栽在自己的葡萄園裡。當他過來，在那樹上找果子時，卻找不到， 就對園丁說：『你看，一連三年，我在這無花果樹上找果子，都找不到。把它砍了吧！何必讓它白占土地？』 「但是園丁回答，對他說：『主人，今年再留著它吧。等我在它周圍挖掘，施些糞肥， 或許它來年真會結出果子，否則，你就砍了它。』」 在安息日，耶穌在一個會堂裡教導人， 看哪，有一個婦人，被邪靈附身病了十八年，一直彎著腰，完全直不起身來。 耶穌看見她，就招呼她，對她說： 「婦人，你已經從你的疾病中被釋放了！」 然後耶穌按手在她身上，她的腰立刻直了，她就不住地榮耀神。 因為耶穌在安息日使人痊癒，會堂主管就很生氣，對那群人說：「應該做工的日子有六天，所以你們在那些日子來得痊癒吧！但不要在安息日這一天。」 主回答他，說： 「你們這些偽善的人！難道你們每個人在安息日，不也是把自己的牛或驢從槽邊解開，牽去飲水嗎？ 何況這婦人，做為 亞伯拉罕 的子孫，被 撒旦 所捆綁竟然有十八年，難道不應該在安息日這一天從捆鎖中被釋放嗎？」 耶穌說了這些話，所有反對他的人都感到蒙羞，可是眾人都因他所行的一切榮耀的事而感到歡喜。 於是耶穌說： 「神的國好比什麼呢？我要把它比做什麼呢？ 它好比一粒芥菜種子，有人拿去種在自己的園子裡，種子長大，成了一棵樹，天空的飛鳥也在它的枝子上搭窩。」 耶穌又說： 「我要把神的國比做什麼呢？ 它好比酵母，一個婦人拿去拌在 三斗 麵裡，直到整團麵都發了酵。」 耶穌走遍許多城鎮、鄉村教導人，並繼續往 耶路撒冷 前行。 有一個人問他：「主啊，得救的人很少嗎？」 耶穌對他們說： 「你們要為進窄門而爭戰，因為我告訴你們：將有許多人想要進去，卻是不能。 等到那家的主人起來關了門，你們才開始站在外面敲門，說：『主啊，請給我們開門！』主人就會回答你們，說：『我不知道你們是從哪裡來的。』 那時你們就開始說：『我們曾經在你面前吃過、喝過，你也曾經在我們的大街 上教導過！』 他要對你們說：『我不知道你們是從哪裡來的。離開我，你們所有不義的工人！』 當你們看見 亞伯拉罕 、 以撒 雅各 和所有的先知在神的國裡，而你們卻被丟在外面的時候，在那裡將有哀哭和切齒。 人們將從東、西、南、北而來，在神的國裡坐席。 看哪，有些在後的，將要在前；有些在前的，將要在後。」 就在這時候，有一些 法利賽 人前來對耶穌說：「你離開吧，從這裡走開！因為 希律 想要殺你。」 耶穌對他們說： 「你們去告訴那狐狸：看哪！今天明天我驅趕鬼魔、治癒疾病，然後在第三天，我的事就得以完成了。 不過今天、明天、後天，我必須往前走，因為先知不能在 耶路撒冷 之外被殺！ 「 耶路撒冷 啊， ！這城殺害先知們，又用石頭砸死被差到她這裡的人！我多次想聚集你的兒女，像母雞把自己的小雞聚集在翅膀下，可是你們不願意！ 看哪，你們的家 要被廢棄 。我 告訴你們：你們絕不會再見到我了，直到那日子來臨，就是你們說 『奉主名而來的那一位是蒙祝福的』 那時候。」 有一個安息日，耶穌到一個 法利賽 人的首領家裡去吃飯，他們密切注意著耶穌。 當時，有一個患水腫病的人在他面前。 於是耶穌問律法師們和 法利賽 人，說： 「在安息日使人痊癒，可以不可以？」 他們都安靜下來。耶穌就扶著那人，使他痊癒，讓他走了。 然後耶穌對他們說： 「你們當中誰有兒子 或牛在安息日這一天掉到井裡，而不立刻把他拉上來呢？」 他們對這些話不能答辯。 耶穌留意到被邀請的人怎樣在那裡挑選上座，就對他們講了一個比喻說： 「你被人邀請赴婚宴的時候，不要坐在上座，恐怕有比你更尊貴的人也被邀請， 那邀請你們 的會來對你說：『請讓座給這一位！』那時候，你就要羞慚地去坐末位了。 「你被邀請的時候，要去坐在末位上，好讓邀請你的人一旦來，就會對你說：『朋友，請來上座。』那時候，你就在所有一同坐席的人面前有光彩了。 因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」 耶穌又對邀請他的人說： 「你預備午餐或晚餐的時候，不要叫你的朋友、兄弟、親戚或富有的鄰居，免得他們也回請你，你就得了你的回報了。 相反，你預備宴席的時候，要邀請那些貧窮的、殘疾的、瘸腿的、瞎眼的， 這樣你就蒙福了，因為他們沒有可回報你的，而在義人復活的時候，你將得到回報。」 一同坐席的有一個人聽了這些話，就說：「將來能在神的國裡吃飯 的人是蒙福的！」 耶穌對他說： 「有一個人預備盛大的宴席，邀請了許多人。 到了宴席的時刻，他派奴僕去對那些被邀請的人說：『請來吧，一切都已經預備好了！』 「可是他們都開始一致地推辭。第一個說：『我買了一塊地，必須去看看，請你容我推辭吧。』 「另一個說：『我買了五對牛，正要去試試牠們，請你容我推辭吧。』 「另有人說：『我剛娶了妻子，所以不能去。』 「奴僕回來把這些事報告給主人。那家的主人就發怒，吩咐奴僕說：『趕快出去，到城裡的大街 小巷，把那些貧窮的、殘疾的、瞎眼的、瘸腿的，都帶到這裡來。』 「奴僕說：『主人，你所吩咐的已經做了，可是還有位子。』 「主人就對奴僕說：『出去，到大街和小巷 上去，強求人進來，好坐滿我的房子。 我告訴你們：原本被邀請的那些人，沒有一個能嘗到我的宴席。』」 有一大群人與耶穌同行。他轉過身來對他們說： 「如果有人到我這裡來，而不恨自己的父親、母親、妻子、兒女、兄弟、姐妹，甚至自己的生命，他就不能做我的門徒。 凡是不背著自己的十字架來跟從我的，也不能做我的門徒。 「你們當中到底有誰想蓋一座樓，不先坐下來計算費用，看自己是否能夠完成呢？ 免得立好了地基，卻不能完工，看見的人都開始嘲笑他， 說：『這個人開始蓋了，卻不能完工！』 「或者，有哪一個君王要出去和別的君王交戰，不先坐下來考慮是否能夠用一萬兵去迎戰那用兩萬兵來攻打他的呢？ 否則，就會趁著他還遠的時候，差派特使去求問和平的事宜。 同樣，你們當中任何人，如果不向自己所擁有的一切告別，就不能做我的門徒。 「因此鹽是好的，但如果連鹽也失去了味道，還能用什麼來調味呢？ 把它用在田地裡或在糞肥裡都不合適，只好把它丟在外面。凡是有耳可聽的，就應當聽！」 當時，稅吏和罪人都接近耶穌，聽他講說。 法利賽 人和經文士抱怨，說：「這個人歡迎罪人，又與他們一起吃飯。」 於是耶穌對他們講了這個比喻： 「你們當中的哪一個人擁有一百隻羊，而丟失其中的一隻，就不會把九十九隻留在曠野，去找那一隻丟失的，直到找到了牠呢？ 一旦找到了，他就快快樂樂地扛在自己的肩上， 回到家裡請朋友和鄰居來，對他們說：『你們與我一同歡樂吧，因為我找到了那隻丟失的羊。』 我告訴你們：同樣，一個罪人的悔改，比九十九個不需要悔改的義人，會讓天上更有喜樂。 「或者，如果一個婦人有十個銀幣，丟失了一個，難道她不點上油燈，打掃屋子，仔細尋找，直到找到了它嗎？ 一旦找到了，她就會請朋友和鄰居來，說：『你們與我一同歡樂吧，因為我找到了那個丟失的銀幣 。』 同樣，我告訴你們：一個罪人的悔改，會讓神的天使們面前有喜樂。」 耶穌又說： 「某人有兩個兒子。 小兒子對父親說：『父親，請把我應得的那份家產給我。』父親就把財產分給兩個兒子。 沒過幾天，那小兒子就收拾了一切，往一個遙遠的地方去旅行了。他在那裡過著放蕩的生活，揮霍他的錢財。 當他花盡了自己的一切，那地方又發生了嚴重的饑荒，他就開始窮困起來。 於是他去投靠當地的一個居民，那人打發他到自己的田裡去放豬。 他就是渴望拿豬吃的豆莢來充飢，也沒有人給他。 可是他醒悟過來的時候，就說：『我父親那麼多的雇工都食物充足，我卻要在這裡餓死 嗎？ 我要起來，到我父親那裡去，對他說：『父親，我對天犯了罪，也在你面前犯了罪。 我再也不配稱為你的兒子，請把我當做你的一個雇工吧。』 於是他起來往自己的父親那裡去。他離得還遠的時候，他父親就看到他，動了憐憫之心，跑上去摟住他的脖子親吻他。 兒子說：『父親，我對天犯了罪，也在你面前犯了罪。我再也不配稱為你的兒子。』 「父親卻對奴僕們說：『趕快 把那最好的袍子拿來給他穿上，把戒指戴在他手上，把鞋子穿在他腳上， 把那隻養肥的牛犢牽來宰殺了，讓我們吃喝、慶祝吧！ 因為我這個兒子是死而復生、失而復得的。』於是他們開始慶祝。 「那時，大兒子正在田裡。當他往回走，快到家的時候，聽見音樂和跳舞的聲音， 就叫來一個僕人，問這些到底是什麼事。 僕人對他說：『你弟弟 回來了。你父親因他平安無恙地回來，就宰殺了那隻養肥的牛犢。』 「大兒子發怒，不肯進去，他父親就出來勸 他。 他回答父親，說：『你看，我服事你這麼多年，從來沒有違背過你的命令，可是你從來沒有給過我一隻小山羊，好讓我與朋友們一同慶祝。 而你這個兒子，這個與妓女們一起吞盡了你財產的，他一來了，你就為他宰殺了養肥的牛犢！』 「父親對他說：『孩子啊，你一直與我在一起，我的一切都是你的。 現在，我們應該慶祝、歡喜，因為你這個弟弟是死而復生、失而復得的。』」 耶穌又對門徒們說： 「某財主有個管家，這個管家被人控告揮霍主人的財產。 財主就把管家叫來，對他說：『我聽到有關你的事，到底是什麼？把你所管理的做出交代，因為你不能再當管家了。』 「那管家心裡說：『主人要把我管家的任務拿去了，我能做什麼呢？挖地沒有力氣，乞討又感到羞恥。 我知道我該做什麼了，好使我被免除管家的任務以後，人們會接我到他們家裡去。』 「於是他把自己主人的每一個欠債人都叫了來。他問第一個：『你欠我主人多少？』 「他說：『一百桶 油。』 「管家就對他說：『拿你的欠條，趕快坐下來寫成五十。』 「他問另一個說：『你呢，你欠多少？』 「他說：『一百擔 麥子。』 「管家說：『拿你的欠條，寫成八十。』 「於是主人因這個不義的管家做事精明，就稱讚他。這樣看來，今世的兒女在自己的世代裡，比光明的兒女還要聰明。 我告訴你們：要藉著那不義的財富 為自己結交朋友，這樣當財富 無用的時候，你們會被接到永恆的居所 裡。 在最小的事上忠心的人，在很多事上也忠心；在最小的事上不義的人，在很多事上也不義。 因此，你們如果在不義的財富 上不忠心，誰會把真正的財富 委託給你們呢？ 你們如果在別人的東西上不忠心，誰會把屬於你們的交給你們呢？ 一個僕人不能服事兩個主人。他不是厭惡這個、喜愛那個，就是忠於這個、輕視那個。你們不能既服事神，又服事財富 。」 愛錢財的 法利賽 人聽到這些一切話，就譏笑耶穌。 耶穌對他們說： 「你們就是那些在人面前顯示自己為義的，但是神知道你們的心。人看為高貴的，在神面前卻是可憎惡的。 「律法和先知 到 約翰 為止，從此神國的福音被傳揚，人人都在努力爭取進入它。 天地的消逝，也比律法的一筆一畫 落空更容易呢！ 「凡是休妻另娶的，就是犯通姦罪；凡是娶了被丈夫休的女人的，也是犯通姦罪。 「有一個財主，身穿紫色袍子和細麻衣，天天奢華宴樂。 又有一個窮人，名叫 拉撒路，滿身膿瘡，被放在財主的門口， 渴望得到財主桌子上掉下來的碎渣 充飢，甚至有狗來舔他的瘡。 後來那窮人死了，被天使們帶到 亞伯拉罕 的懷裡。接著，那財主也死了，並且被埋葬了。 財主在陰間的痛苦中，舉目遠遠地望見 亞伯拉罕，又望見 拉撒路 在他懷裡， 就呼喚說：『我父 亞伯拉罕，可憐我吧！請打發 拉撒路 用指頭蘸點水，涼一下我的舌頭吧，因為我在這火焰裡，極其痛苦！』 「可是 亞伯拉罕 說：『孩子啊，你當想起，你一生怎樣享了你的福，而 拉撒路 怎樣受了苦；但如今他在這裡受到安慰，你卻在痛苦中。 這一切之外，在我們和你們之間，隔著巨大的深淵，所以人想要從這邊過到你們那邊是不可能的，從那邊過到我們這邊也是不可能的。』 「財主就說：『我父啊，那麼求你打發 拉撒路 到我父親家去， 因為我有五個兄弟，讓他去鄭重地勸誡他們，免得他們也來到這痛苦的地方。』 「但是 亞伯拉罕 說：『你的兄弟們有 摩西 和先知們，讓你的兄弟們聽從他們吧。』 「財主卻說：『不，我父 亞伯拉罕 哪！其實如果有人從死人中復活，到他們那裡去，他們就會悔改。』 「可是 亞伯拉罕 對他說：『如果他們不聽從 摩西 和先知們，就算有人從死人中復活，他們也不會被說服的。』 耶穌對他的門徒們說： 「那些使人絆腳的事必然出現，不過使它出現的人有禍了。 對他來說，就算脖子上拴著大磨石，被丟到海裡，也比他使這些卑微人中的一個絆倒更好。 你們要謹慎！如果你的弟兄 犯了罪，就告誡他；如果他悔改，就饒恕他。 如果他一天七次對你犯了罪，又 七次回轉過來，對你說：『我悔改！』你要饒恕他。」 使徒們對主說：「請你加添我們的信心 。」 主說： 「如果你們有像一粒芥菜種子那樣的信仰，即使是對這棵桑樹說『願你被連根拔起，栽到海裡去！』它也會聽從你們。 「你們當中誰有奴僕耕田或放羊，從田裡回來的時候，會對奴僕說『立刻過來，坐下吃飯』呢？ 他難道不會對奴僕說『你預備我所要吃的晚餐，束上腰帶伺候我，等我吃喝完了，你才要吃喝』嗎？ 奴僕做了所吩咐的事，難道主人要向奴僕懷有感恩的心嗎？ 你們也是這樣，當你們做完了所吩咐你們的一切事以後，應該說『我們是無用的奴僕，只是做了自己該做的。』」 耶穌往 耶路撒冷 去的時候，經過 撒馬利亞 和 加利利 的中間地帶。 他進了一個村子，有十個痲瘋病人見到他，遠遠地站著， 大聲說：「耶穌啊，老師啊，可憐我們吧！」 耶穌看見了，就對他們說： 「你們去，讓祭司檢查你們吧！」 結果在他們去的時候，就被潔淨了。 其中有一個人看見自己得了痊癒，就回來大聲地榮耀神， 並且把臉伏在耶穌腳前，感謝他。這人是個 撒馬利亞 人。 耶穌回答說： 「被潔淨的不是有十個人嗎？另外九個在哪裡呢？ 除了這個外邦人，難道沒有人回來把榮耀歸給神嗎？」 然後耶穌對他說： 「起來，走吧！你的信救了你。」 有一次， 法利賽 人問耶穌：「神的國什麼時候到來呢？」耶穌回答說： 「神國的到來，不是眼所能見的。 沒有人能說『看，在這裡！』或『在那裡！』因為看哪，神的國就在你們中間 。」 耶穌又對門徒們說： 「日子將要來到，那時候你們會渴望看見人子日子中的一天，可是看不到。 他們會告訴你們『看，在那裡！』或『看，在這裡！』你們不要出去，也不要追隨他們； 因為就像閃電一閃，從天這邊照耀到天那邊，人子在他的日子 也將要這樣。 不過他必須先受很多苦害，又被這世代所棄絕。 「在 挪亞 的那些日子裡發生的怎樣，在人子的那些日子裡也將要怎樣： 人們繼續吃、喝、嫁、娶，直到 挪亞 進方舟的那一天，洪水到來，把一切都毀滅了。 同樣，就像在 羅得 的那些日子裡發生的那樣：人們繼續吃喝、買賣、耕種、建造， 到了 羅得 離開 所多瑪 的那一天，烈火和硫磺就從天而降，把一切都毀滅了。 人子顯現的那一天，也將是同樣的。 在那一天，在屋頂上的人，如果東西在屋子裡，不要下來拿；同樣，在田裡的人，也不要轉回到背後的事上。 你們當記得 羅得 的妻子！ 凡想要保全 自己生命的，將失去生命；凡失去自己生命的，將保存生命。 我告訴你們：在那一夜，兩個人在一張床上，一個會被接去，另一個會被留下； 兩個女人在一起推磨，一個會被接去，另一個會被留下。」 兩個人在田裡，一個會被接去，另一個會被留下。 」 門徒們問耶穌，說：「主啊，在哪裡呢？」 耶穌對他們說： 「屍體在哪裡，禿鷹也就聚集在哪裡。」 耶穌對他們講了一個比喻，說他們必須常常禱告，不要喪膽。 他說： 「某城裡有一個審判官，他既不敬畏神，也不尊重人。 那城裡有一個寡婦，經常到他那裡去，說：『請為我向我的對頭討個公道。』 「法官一直不肯，但是後來心裡說：『即使我不敬畏神，也不尊重人， 還是因為這寡婦不斷地煩擾我，我就為她討個公道，免得她一直來，到最後使我疲憊不堪！』」 主接著說： 「你們當聽這個不公義的審判官所說的！ 難道神絕不會給那些他所揀選、日夜向他呼求的人主持公道嗎？難道神會耽誤幫助 他們嗎？ 我告訴你們：他會很快地給他們主持公道。不過人子回來的時候，難道在地上能找到這樣的信仰嗎？」 耶穌還對某些自以為義而藐視其他人的，講了這個比喻： 「有兩個人上聖殿去禱告。一個是 法利賽 人，另一個是稅吏。 那 法利賽 人站著，向自己禱告這些話 ：『神哪，我感謝你，因為我不像其他人那樣：勒索、不義、通姦，也不像這個稅吏。 我一週禁食兩次，並奉獻我所有收入的十分之一。』 「那稅吏卻遠遠地站著，甚至不敢舉目望天，可是捶著胸說：『神哪，你寬恕我這個罪人吧！』 我告訴你們：下去回家時已經被稱為義的是這個稅吏，而不是那個 法利賽 人。因為每一個自我高舉的都會被降卑；而自我降卑的都會被高舉。」 有些人把嬰孩也帶到耶穌那裡，好讓耶穌摸他們一下。門徒們看見了卻責備那些人。 但耶穌把他們叫過來，說： 「讓小孩子到我這裡來，不要阻止他們，因為神的國正屬於這樣的人。 我確實地告訴你們：無論誰不像小孩子一樣接受神的國，就絕不能進去。」 有一個首領問耶穌，說：「良善的老師，我該做什麼才會繼承永恆的生命呢？」 耶穌對他說： 「你為什麼稱我是良善的呢？除了神一位之外，沒有一個是良善的。 你是知道這些誡命的： 『不可通姦、 不可殺人、 不可偷竊、 不可做偽證、 要孝敬父母。』 」 那個人說：「這一切我從年少就遵守了。」 耶穌聽了就對他說： 「你還缺少一件：把你所擁有的一切都賣掉，分給窮人，這樣你將有財寶在天上；然後你來跟從我。」 那個人聽了這些話就變得很憂愁，因為他極其富有。 耶穌看見他變得很憂愁，就說： 「有錢財的人進入神的國，是多麼困難！ 駱駝穿過針眼，比富有的人進入神的國更容易呢！」 聽見的人就說：「那麼，誰能得救呢？」 耶穌說： 「在人不可能的事，在神都是可能的。」 彼得 說：「看，我們捨棄自己所擁有的，跟從了你！」 耶穌對他們說： 「我確實地告訴你們：沒有誰為神國的緣故捨棄房屋，或妻子，或兄弟，或父母，或兒女， 而不會在今世得到許多倍，在來世得到永恆生命的。」 耶穌把十二使徒 帶到一邊，對他們說： 「看，我們現在上 耶路撒冷 去，那藉著先知們所寫的一切有關人子的事，都要成就。 要知道，他將被交給外邦人，被戲弄、受凌辱、被人吐唾沫； 他們要鞭打他，並殺害他；然後在第三天，他要復活。」 但門徒們一點也不領悟這些話。這話對他們是隱藏的，他們不知道他在說什麼。 耶穌快到 耶利哥 的時候，有一個瞎眼的坐在路邊乞討。 他聽見人群經過那裡，就問到底是什麼事。 有人告訴他：「 拿撒勒 人耶穌經過這裡。」 他就呼喊說：「耶穌啊， 大衛 的後裔，可憐我吧！」 走在前頭的人就責備他，要他安靜。可是，他卻更加大聲呼叫：「 大衛 的後裔，可憐我吧！」 耶穌就停住，吩咐把他帶到他面前來；那人走近了，耶穌就問他： 「你要我為你做什麼呢？」 他說：「主啊，我要重見光明！」 耶穌對他說： 「你重見光明吧！你的信救了你。」 他立刻重見光明，於是跟隨耶穌，一路上榮耀神。民眾都看到了，就讚美神。 耶穌進了 耶利哥，從城裡經過， 看哪，有一個名叫 撒該 的人，是個稅吏長，很富有。 他很想看看耶穌是什麼樣的人，可是因為他身材矮小，從人群中無法看到耶穌。 於是他跑到前頭，爬上一棵桑樹，要看耶穌，因為耶穌就要從那裡經過。 耶穌來到那地方時，抬頭一看， 對他說： 「 撒該，快下來！因為我今天必須住在你家裡。」 撒該 就急忙下來，快快樂樂地接待耶穌。 大家看見，就抱怨說：「他竟然到一個罪人家裡去借宿。」 撒該 站著對主說：「主啊，請看，我要把我財產的一半分給窮人。我如果勒索過誰的東西，就償還四倍。」 耶穌對他說： 「今天救恩臨到了這一家，因為他也是 亞伯拉罕 的子孫。 要知道，人子來，是為了尋找並拯救迷失的人。」 大家正聽這些話的時候，耶穌再講了一個比喻，因為他已經離 耶路撒冷 不遠，而且他們以為神的國快要顯現了。 他說： 「有一個出身高貴的人，要往遙遠的地方去接受王位，然後再回來。 他叫來自己的十個奴僕，給他們一千銀幣，對他們說：『你們去做生意，直到我回來。』 「他本國的人卻憎恨他，就差派特使在他背後去，說：『我們不要這個人做王統治我們。』 「當他接受了王位 回來的時候，就吩咐把這些曾領了銀子的奴僕叫來，要知道他們做生意賺了多少。 第一個前來說：『主啊，你的那一百銀幣，已經賺了一千 。』 「主人對他說：『做得好，好奴僕！因為你在最小的事上忠心，你就有權掌管十個城。』 「第二個上前來說：『主啊，你的那一百銀幣，已經賺了五百 。』 「主人也對這個人說：『你掌管五個城吧！』 「另一個上前來說：『主啊，請看，你的那一百銀幣，我一直保存在手巾裡。 我怕你，因為你是個嚴厲的人，不是你存放的，你提取；不是你播種的，你收穫。』 「主人對他說：『你這惡奴！我要憑你的口定你的罪。你既然知道我是個嚴厲的人，不是我存放的，我提取；不是我播種的，我收穫， 那麼你為什麼沒有把我的銀子交給錢莊呢？這樣我回來的時候，可以連本帶利收回來。』 於是他對站在旁邊的人說：『把那一百銀幣從他那裡拿走，給那個有一千的。』 「他們說：『主啊，他已經有一千銀幣了！』 「我告訴你們：凡是有的，還要賜給他；那沒有的，連他有的也將從他那裡被拿走。 不過我的這些敵人，就是不要我做王統治他們的人，把他們帶到這裡來，在我面前殺掉！」 說完這些話，耶穌就繼續往前走，上 耶路撒冷 去。 快到 伯法其 和 伯大尼，那叫做「 橄欖園 」的山，耶穌派了兩個門徒， 說： 「你們到對面的村子裡去。你們一進村，就會發現一頭驢駒拴在那裡，是從來沒有人騎過的。你們把牠解開牽過來。 如果有人問你們為什麼解開牠，你們就這樣說『主需要牠 。』」 被差派的人去了，發現事情正如耶穌所告訴他們的。 在他們解開驢駒的時候，驢的主人們問他們：「你們為什麼解開這驢駒呢？」 他們就說：「主需要牠。」 他們牽著驢駒到耶穌那裡，把自己的外衣搭在驢駒上，扶著耶穌騎上去。 耶穌前行的時候，人們把自己的外衣鋪在路上。 耶穌已經快到 橄欖山 的下坡附近的時候，全體門徒為了他們所看見的一切神蹟，開始歡樂起來，大聲讚美神， 說： 「 奉主名而來的那位君王， 是蒙祝福的！ 在天上有和平， 在至高之處有榮耀！」 人群中有一些 法利賽 人對耶穌說：「老師，責備你的門徒吧！」 耶穌回答說： 「我告訴你們：這些人如果不做聲，石頭都會呼喊起來！」 耶穌快到 耶路撒冷 的時候，看見那城，就為她哭泣， 說： 「巴不得你在這日子裡明白關乎你和平的事，但如今這事在你眼前被隱藏了。 因為日子將臨到你，你的敵人要築起壁壘包圍你，四面困住你。 而且，他們要將你和你裡面的兒女猛摔在地，不容你裡面有一塊石頭留在另一塊石頭上，因為你沒有認出神 臨到 你的時候。」 耶穌進了聖殿，開始把那些 做買賣的人 趕出去， 對他們說： 「經上記著： 『我的殿將成為禱告的殿』，而你們卻使它成為 賊窩 了！ 」 耶穌天天在聖殿裡教導人。祭司長們、經文士們和民間的首領們想要殺害他， 可是他們不知道怎樣下手，因為民眾都傾心聽他。 就在那些日子裡，有一天耶穌在聖殿裡教導民眾、傳福音的時候，祭司長們、經文士們和長老們一起上前來， 對他說：「請告訴我們：你憑什麼權柄做這些事？是誰給你這權柄的？」 耶穌回答他們，說： 「我也要問你們一個問題，你們告訴我： 約翰 的洗禮是來自天上，還是來自人間呢？」 他們就彼此商量，說：「如果我們說『是來自天上』，他就會問『你們為什麼不相信他呢？』 但如果說『是來自人間』，那麼民眾都會用石頭砸我們，因為他們深信 約翰 是先知。」 於是他們回答：「不知道是從哪裡來的。」 耶穌就對他們說： 「我也不告訴你們我憑什麼權柄做這些事。」 接著，耶穌開始對民眾講這個比喻： 「有一個人栽種了一個葡萄園，把它租給一些農夫，然後就出外旅行，去了許久。 到了收穫的 季節，他就派了一個奴僕到那些農夫那裡去，好讓他們從葡萄園的果子中把當納的 交給他。但那些農夫打了他，叫他空手回去。 園主又派另一個奴僕去，可是他們把那個人也打了，並且侮辱他，叫他空手回去。 於是，他又派了第三個人去，他們又把這個人打傷，趕了出去。 「葡萄園的主人就說：『我該做什麼呢？我要派遣我的愛子，或許他們 會尊重他。』 「可是那些農夫看見他，就彼此討論說：『這是繼承人。 我們把他殺了，那繼業就成為我們的了。』 於是他們把他扔出葡萄園外，殺了。 「那麼，葡萄園的主人會怎麼對待他們呢？ 他會來除滅這些農夫，把葡萄園交給別人。」 大家聽了就說：「絕不可有這樣的事！」 耶穌注視著他們，說： 「那麼，經上記的 『工匠所棄絕的石頭，它已經成了房角的頭塊石頭』 這話是什麼意思呢？ 所有跌落在那石頭上的，就將被破碎；那石頭落在誰的身上，就會把誰砸得稀爛。」 經文士和祭司長們知道這個比喻是針對他們而說的，當時就想下手捉拿耶穌，可是又怕民眾。 於是，他們密切注意，派了一些奸細裝做好人，要抓耶穌的話柄，好把他交在總督的管理和權柄之下。 那些奸細問耶穌，說：「老師，我們知道你所說所教導的都是對的，你也不顧人的情面，而是按真理教導神的道 。 請問：我們向凱撒納稅，可以不可以呢？」 耶穌看出他們的詭詐，就對他們說： 「拿一個銀幣 給我看。這上面是誰的像和名號？」 他們說：「是凱撒的。」 耶穌對他們說： 「因此，凱撒的歸給凱撒；神的歸給神。」 他們在民眾面前抓不到耶穌的話柄，又對他的答覆感到驚奇，就啞口無言了。 撒都該 人來到耶穌那裡，他們一向說沒有復活的事。他們問耶穌， 說：「老師， 摩西 為我們寫道： 如果一個人的兄弟死了，留下妻子而沒有孩子，他就應該娶這婦人，為他兄弟留後裔。 曾經有兄弟七人，第一個娶了妻子，沒有孩子就死了。 第二個、 第三個也娶了她；七個人都是這樣，沒有留下兒女就死了。 後來這婦人也死了。 既然這七個人都娶過她為妻，那麼，在復活的時候，這婦人是誰的妻子呢？」 耶穌對他們說： 「這世代的兒女又娶又嫁； 但那些算是配得上承受那世代，又配得上從死人中復活的人，既不娶也不嫁。 事實上，他們再也不會死，因為就與天使一樣；他們既然是復活的兒女，就是神的兒女了。 至於死人復活的事， 摩西 在『荊棘篇』上也指明了，正如稱主是 『 所以神不是死人的神，而是活人的神；在神，人都是活著的。」 有一些經文士應聲說：「老師，你說得好。」 從此他們再也不敢質問他什麼了。 耶穌對他們說： 「人怎麼說基督是 大衛 的後裔呢？ 大衛 自己在詩篇裡說： 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的敵人放在你的腳下做腳凳。』 大衛 既然稱基督為『主』，基督又怎麼會是 的後裔呢？」 全體民眾正在聽的時候，耶穌對他的門徒說： 「你們要提防經文士。他們喜歡穿著長袍走來走去，喜愛街市上的致敬問候，又喜愛會堂裡的首位、宴席中的上座。 他們侵吞寡婦的家產，又假意做很長的禱告。這些人將受到更重的懲罰 。」 耶穌抬頭觀看，見富有的人把他們的奉獻投入奉獻箱裡， 又見一個窮寡婦投進兩個小錢 。 於是他說： 「我確實地告訴你們：這窮寡婦所投的，比所有的人更多。 因為那些人都是從自己的富餘中拿出來，當做奉獻 來投入；而這寡婦是從自己的缺乏中，把她擁有的養生費用全都投進去了。」 有些人談論到聖殿，說它是用精美的石頭和供奉的禮物裝飾的。耶穌就說： 「你們現在所看見的這些，當那些日子來到的時候，將不會有一塊石頭留在另一塊石頭上而不被拆下。」 他們就問耶穌，說：「老師，那麼，這些事什麼時候會發生呢？這些事將要發生的時候，會有什麼預兆呢？」 耶穌說： 「你們要當心，免得被迷惑，因為許多人會以我的名而來，聲稱『我就是那一位 』，又說『時候快到了。』你們不要跟從他們。 當你們聽見有戰爭和混亂的時候，不可驚慌，因為這些事必須先發生，不過結局不會立刻就到。」 耶穌接著對他們說： 「一個民族要起來反對另一個民族，一個國家要起來反對另一個國家； 到處都會有大地震、饑荒和瘟疫；會有恐怖的景象和天上來的大徵兆。 不過在所有這些事以前，他們將對你們下手，逼迫你們，把你們送交會堂，送進監獄；為我名的緣故，你們將被帶到君王和總督面前。 但這卻要成為你們做見證的機會。 所以你們應當心裡鎮定，不用預先思慮怎樣申辯。 因為我將賜給你們口才和智慧，是所有反對你們的人都不能抵擋、不能駁倒的。 你們甚至將被父母、兄弟、親戚和朋友出賣，他們還會害死你們當中的一些人。 為了我的名，你們將被所有的人憎恨， 可是你們連一根頭髮也絕不會失去。 你們當在你們的忍耐中獲得自己的生命 。 「當你們看見 耶路撒冷 被軍隊包圍的時候，你們那時就應當知道它的毀滅近了。 那時，在 猶太 的人應當逃到山裡；在城 裡的人應當出來；在鄉下的人不要進城； 因為這是報應的日子，為要應驗經上所記載的一切。 在那些日子裡，孕婦和哺乳的女人有禍了！因為將有大苦難臨到這地，也有震怒臨到這民 。 他們將倒在刀口下，被擄到各國去。 耶路撒冷 將要被外邦人踐踏，直到外邦人的日期滿了。 「在太陽、月亮和星辰中將有徵兆出現 ；在地上，因海洋的咆哮和翻騰，列國的人就驚慌失措，陷入困惑混亂之中； 人們預料到將要臨到世界的事，就嚇得魂不附體；因為諸天的各勢力都將被震動。 那時候，人們將要看見人子帶著極大的權能和榮耀，在雲彩中來臨。 這些事一開始發生，你們就當挺起身、抬起頭，因為你們的救贖近了。」 耶穌又給他們講了一個比喻： 「你們看無花果樹和其他 所有的樹， 當它們長出葉子 的時候，你們一看就知道夏天已經快到了。 照樣，當你們看見這些事發生的時候，你們應當知道：神的國快到了。 我確實地告訴你們：在這一切事發生之前，這世代絕不會過去。 天和地將要消逝，但是我的話絕不會消逝。 「你們要謹慎自守，免得你們的心因宴樂 、醉酒和今生的憂慮變得遲鈍，那日子就會像網羅一樣突然臨到你們， 因為那日子將要臨到所有住在全地面上的人。 你們要時刻警醒、禱告，使你們能夠 逃避這一切將要發生的事，好站立在人子面前。」 耶穌白天在聖殿裡教導人，夜間出去到那叫做「 橄欖園 」的山裡過夜。 全體民眾清早起來上聖殿，到耶穌那裡聽他講說。 除酵節——又叫逾越節——快到了。 祭司長們和經文士們在圖謀怎樣能殺掉耶穌，因為他們怕民眾。 那時， 撒旦 進入了那稱為 加略 人的 猶大 裡面。 猶大 算是十二使徒 中的一個。 他去跟祭司長們和守衛長們 商量怎樣把耶穌交給他們。 他們就歡喜，並且說好要給他銀錢。 猶大 同意了，就開始找機會，要趁眾人不在的時候，把耶穌交給他們。 除酵節的第一日到了，在這一天必須宰殺逾越節的羔羊。 耶穌差派 彼得 和 約翰，說： 「你們去為我們預備逾越節的晚餐，好讓我們能吃上。」 他們問耶穌：「你要我們在哪裡預備呢？」 耶穌對他們說： 「看哪！你們進了城，會有一個人提著一罐水迎面而來，你們就跟著他，到他所進的那一家去， 對那家的主人說：『老師問你：我與我的門徒們一起吃逾越節晚餐的客房在哪裡呢？』 他會給你們看樓上一間布置好的大房間，你們就在那裡預備吧。」 他們去了，看到的正如耶穌對他們所說的。他們就預備了逾越節的晚餐。 時候一到，耶穌就坐席，十二 使徒也和他同坐。 耶穌對他們說： 「我一直非常渴望在我受難之前，與你們一起吃這逾越節的晚餐。 我告訴你們：我絕不 吃這晚餐，直等到逾越節在神的國裡得以成就。」 耶穌拿起杯來，祝謝了，說： 「你們拿這個，大家分著喝。 我告訴你們：從今以後 我絕不喝這葡萄汁，直到神的國來臨。」 他又拿起餅來，祝謝了，掰開遞給他們，說： 「這是我的身體，為你們獻上的；你們應當如此行，為的是記念我。」 晚餐後，他也照樣拿起杯來，說： 「這杯是用我的血所立的新約，為你們所流的。 不過看哪，那賣我之人的手，與我的手一同在這桌子上， 因為人子確實要按照所決定的離去。不過出賣人子的那個人有禍了。」 於是他們開始彼此議論，他們當中究竟是誰會做這事。 門徒之間也起了爭論：他們當中誰算是更大的。 耶穌對他們說： 「外邦人有君王轄制他們，他們的掌權者被稱為恩主。 但你們卻不是這樣；相反，你們當中誰更大，誰就該變得像年幼的那樣；領頭的，該像服事人的。 坐席的或服事的，到底哪一個更大呢？難道不是坐席的嗎？然而我在你們中間，是像服事人的。 不過我在試煉當中，始終與我在一起的就是你們； 並且我把國度賜給你們，就像我父賜給了我那樣， 使你們在我的國度裡，在我的筵席上吃喝；並且坐在寶座上審判 以色列 的十二個支派。」 主又說 ：「 西門，，你看， 撒旦 想要得著你們，要篩你們像篩麥子一樣。 但是，我已經為你祈求，使你不失去信仰。所以當你回轉過來的時候，要堅固你的弟兄們。」 可是 彼得 對耶穌說：「主啊，我預備好要與你一起去監獄、一起去死！」 耶穌卻說： 「 彼得，我告訴你：今天雞叫以前，你會三次否定認識我。」 接著耶穌問他們： 「我從前差派你們出去的時候，你們不帶錢包、行囊、鞋子，你們缺少過什麼沒有？」 他們說：「沒有。」 耶穌卻對他們說： 「但現在，有錢包的應當帶著；同樣，有行囊的也應當帶著；沒有刀的，應當賣掉自己的外衣去買一把。 我告訴你們：經上記著： 『他被列在不法之徒當中』，這話必須在我身上成就，因為那有關我的事就要有個結局了。」 他們說：「主啊，你看，這裡有兩把刀。」 耶穌說： 「實在夠了。」 耶穌出來，照他的習慣往 橄欖山 去，門徒們也跟著他。 到了那地方，耶穌對他們說： 「你們要禱告，免得陷入試探。」 然後他抽出身，離他們約有扔一塊石頭的距離，跪下禱告， 說： 「父啊，如果你願意，請把這杯從我這裡拿走吧！但不要成就我的意思，而要成就你的意思。」 有一位天使從天上向他顯現，加添他的力量。 耶穌在極大的痛苦中，禱告更加懇切；他的汗珠變得像大血滴，落在地上。 禱告完了，他起身到門徒那裡，看見他們因為憂傷都睡著了， 就對他們說： 「你們為什麼睡覺呢？起來禱告，免得陷入試探。」 耶穌還在說話的時候，忽然來了一群人。十二使徒中的一個，就是那稱為 猶大 的，走在他們前頭。他靠近耶穌，要親吻他。 耶穌對他說： 「 猶大，你用親吻禮來出賣人子嗎？」 耶穌周圍的人看到要發生的事，就說：「主啊，我們要用刀砍嗎？」 其中一個人向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的右耳。 耶穌應聲說： 「住手，到此為止！」 然後摸一下那個人的耳朵，使他痊癒了。 耶穌對前來對付他的祭司長們、聖殿守衛長們和長老們說： 「你們帶著刀劍和棍棒出來，就像對付強盜那樣嗎？ 我天天在聖殿裡與你們在一起的時候，你們不向我下手。不過現在是你們的時候了，是黑暗掌權的時候了！」 他們抓住耶穌，把他帶走，押到大祭司的家裡。 彼得 遠遠地跟著。 他們在院子當中生了火，一起坐著。 彼得 也坐在他們中間。 有一個女僕看見 彼得 坐在火光中，就注視著他，說：「這個人也與他是一夥的。」 彼得 卻否認說：「你這個女人哪，我不認識他！」 過了一會兒，另一個人看見他，就說：「你也是與他們一夥的！」 彼得 說：「你這個人哪，我不是！」 大約過了一個小時，又有一個人肯定地說：「這個人真的也是與他一夥的，因為他也是 加利利 人。」 彼得 說：「你這個人哪，我不知道你在說什麼！」他正說著的時候，雞立時就叫了。 主轉過身來注視 彼得， 彼得 就想起主對他說過的話： 「今天雞叫以前，你會三次不認我。」 他就到外面去，痛哭起來。 看守耶穌 的人戲弄他、毆打他， 又蒙住他的眼睛問他， 說：「你說預言吧！打你的是誰？」 他們還說了很多別的話辱罵他。 一到天亮，民間的長老議會，包括祭司長們和經文士們，就聚集在一起。他們把耶穌帶到議會裡， 說：「你如果是基督，就告訴我們吧。」 耶穌對他們說： 「就算我告訴你們，你們也絕不會相信； 就算我問你們，你們也絕不會回答 。 但從今以後，人子要坐在全能神的右邊。」 他們都說：「那麼，你是神的兒子嗎？」 耶穌對他們說： 「是你們說的，我就是。」 他們說：「難道我們還需要什麼證據嗎？他親口說的話，我們都親耳聽見了 。」 於是他們全體民眾就起來，把耶穌帶到 彼拉多 面前， 開始控告耶穌，說：「我們發現這個人在敗壞我們的同胞，阻止納稅給凱撒，還自稱是基督、是王。」 彼拉多 問耶穌：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答說： 「是你說的。」 彼拉多 對祭司長們和眾人說：「我查不出這個人有什麼罪。」 他們卻更加堅持說：「他在 猶太 全地教導、煽動民眾，從 加利利 開始，一直到這裡。」 彼拉多 聽了，就問：「這人是不是 加利利 人？」 當他了解耶穌屬於 希律 管轄，就把他送到 希律 那裡。在那些日子裡， 希律 正好也在 耶路撒冷 。 希律 見到耶穌就極其歡喜，因為他聽說過耶穌的事，早就想要見他，一直希望看他行個神蹟。 於是他問了耶穌許多話，但是耶穌什麼都不回答。 祭司長們和經文士們都站在那裡，極力控告他。 希律 和他的軍兵就藐視耶穌，戲弄他，給他披上華麗的衣服，然後把他送回 彼拉多 那裡。 在這一天， 希律 和 彼拉多 竟互相成了朋友；原來他們兩個人一向是彼此有仇的。 彼拉多 召集了祭司長們、首領們和民眾， 對他們說：「你們把這個人帶到我這裡來，說他是誤導民眾造反的。看，我已經當著你們的面審問了他，在他身上卻一點也查不出你們所控告的罪。 其實 希律 也查不出來，所以把他送回給我們。看，他沒有做過什麼該死的事。 因此，懲罰了以後，我要釋放他。」 每逢這節日，總督必須給他們釋放一個囚犯。 他們卻一齊喊叫說：「除掉這個人！給我們釋放 巴拉巴 ！」 這 巴拉巴 是因為在城裡發生的一個暴亂和殺人案，被投進監獄的。 彼拉多 想要釋放耶穌，就再次向他們呼籲。 但他們卻一直喊叫說：「釘上十字架！把他釘上十字架！」 彼拉多 第三次對他們說：「這個人到底做了什麼惡事呢？我查不出他有什麼該死的罪。所以，懲罰了以後，我要釋放他！」 他們催逼 彼拉多，大聲要求把耶穌釘上十字架，他們 的喊聲終於 得勝了。 於是， 彼拉多 決定成全他們所求的， 釋放了他們所要的那個因暴亂和殺人被投進監獄的人，卻隨他們的意思，把耶穌交出去。 他們把耶穌帶走的時候，抓了一個從鄉下來的 古利奈 人 西門，把十字架放在他身上，要他背著，跟在耶穌後面。 有一大群人跟著耶穌，其中有些婦女為他捶胸哀哭。 耶穌轉過身來，對她們說： 「 耶路撒冷 的女兒啊，不要為我哭，而要為你們自己、為你們的兒女哭！ 看，日子將要來到，那時人們會說：『不能生育、沒有懷過胎和沒有乳養過嬰兒的，是蒙福的！』 那時人們將開始 對山嶺說：『倒在我們身上吧！』對丘陵說：『遮蓋我們吧！』 他們在樹木青綠的時候尚且做這些事，那麼在它枯萎的時候，還會發生什麼呢？」 另有兩個囚犯也和耶穌一起被帶去處死。 當他們來到一個地方，叫做「骷髏」，就在那裡把耶穌釘上十字架，又釘了那兩個囚犯，一個在右邊，一個在左邊。 那時，耶穌說： 「父啊，赦免他們！因為他們不知道自己在做什麼。」 士兵們 抽籤分了他的衣服。 民眾站著觀看。首領們也譏笑，說：「他救了別人！如果這個人是神的基督，是蒙揀選的那一位，讓他救自己吧！」 士兵們也上前來戲弄他，給他獻上酸酒， 說：「你如果是 猶太 人的王，救救你自己吧！」 在耶穌的上方有一個牌子 ：「這是 猶太 人的王。」 被懸掛的兩個囚犯中，有一個辱罵他說：「你不是基督嗎？救救你自己，也救救我們吧！」 另一個就應聲斥責他，說：「你既然同樣受懲罰，還不怕神嗎？ 我們受刑 理所應當，因為我們所受的與我們所做的相稱。但這個人卻沒有做過什麼壞事。」 他接著說：「耶穌啊， 你進了你國度的時候，求你記念我。」 耶穌 對他說： 「我確實地告訴你：今天你要與我一起在樂園裡了。」 那時大約是中午十二點，黑暗籠罩了整個大地，一直到下午三點 。 太陽失去了光，同時，聖所裡的幔子裂成兩半。 耶穌大聲呼喚： 「父啊， 我把我的靈魂交託在你手中。 」 說完這話，就斷了氣。 百夫長看見所發生的事，就不住地榮耀神，說：「這個人的確是義人。」 所有聚集見這場面的眾人，看到所發生的事，都捶著胸回去了。 所有熟悉耶穌的人，包括那些從 加利利 一直跟著他來的婦女，都站在遠處看這些事。 當時，有一個名叫 約瑟 的人，是 猶太 議會中的議員，為人公義良善。 這個人並沒有贊同他們的計劃和行為；他是 猶太 的 亞利馬太 城的人，一直期待著神的國。 他來到 彼拉多 面前，請求要耶穌的遺體。 他把遺體取下來，用細麻布裹好，安放在一座岩石鑿成的墓穴裡，那裡從來沒有安放過人。 那天是預備日，安息日快要到了 。 那些從 加利利 陪耶穌一起來的婦女跟在後面。她們看到了那墓穴，也看到了耶穌的遺體怎樣被安放， 就回去預備香料和香液。不過在安息日，她們還是按照誡命休息了。 在一週的頭一天，一大清早，婦女們 帶著預備好的香料來到墓穴那裡， 發現那石頭已經從墓穴被滾開了。 她們就進去，卻找不到主耶穌的遺體。 她們正為這件事心裡困惑的時候，忽然有兩個人，身穿閃閃發光的衣服，站在她們旁邊。 婦女們嚇得把臉伏在地上。 那兩個人對她們說：「你們為什麼在死人中尋找活人呢？ 他不在這裡，已經復活 了！你們當想起他還在 加利利 的時候怎樣告訴你們， 說 『人子必須被交在 罪人手中，被釘十字架，然後在第三天復活。』」 她們就想起耶穌的話來。 於是從墓穴回去，把這一切都告訴了那十一個使徒和所有其他的人。 告訴使徒們這些事的，是 茉大拉 的 瑪麗亞 、 約亞娜 、 雅各 的母親 瑪麗亞，還有其餘和她們在一起的婦女。 可是這些話在使徒們看來似乎是胡說，他們就不相信婦女們。 但 彼得 卻起來，跑到了墓穴。他彎腰去看，只看見那細麻布條 。於是他就回去了，對所發生的事感到驚奇。 正好在同一天，門徒中有兩個人往一個村子去；這村子名叫 以馬忤斯，離 耶路撒冷 約有十一公里 。 他們彼此談論著所發生的這一切事。 在他們交談討論的時候，耶穌親自走近他們，與他們同行， 但是他們的眼睛被遮蔽了，認不出他來。 耶穌問他們： 「你們一路上彼此談論的這些，到底是什麼事呢？」 他們就停住，面帶愁容。 其中一個名叫 克利奧帕 的回答耶穌，說：「你在 耶路撒冷 作客，難道只有你還不知道這幾天在那裡所發生的事嗎？」 耶穌問他們： 「什麼事呢？」 他們對他說：「就是有關 拿撒勒 人耶穌的事。這個人是一位先知，在神和全體民眾面前說話行事都有能力。 我們的祭司長們和首領們竟把他交出去，判了死罪，釘上十字架。 不過我們一直希望他就是要救贖 以色列 的那一位。不但如此，從這些事發生到今天，已經是第三天了。 還有，我們中間有些婦女也使我們驚訝：她們清早到了墓穴， 卻找不到他的遺體，回來還說她們看到了天使的異象，而天使說耶穌還活著。 後來，與我們在一起的一些人，到墓穴那裡去，發現一切就像婦女們所說的那樣。只是他們沒有看見耶穌。」 耶穌對他們說： 「唉，你們這些無知的人哪！對於信靠先知們所說的一切話，你們的心太遲鈍了！ 基督不是必須這樣受難，然後才進入他的榮耀嗎？」 於是耶穌從 摩西 和所有的先知開始，向他們解釋了經上一切關於自己的話。 他們快到要去的村子了，耶穌好像還要往前走。 他們就極力挽留他，說：「時候晚了，太陽已經平西了，請與我們一起住下吧！」耶穌就進去，與他們一起住下。 當耶穌與他們一同坐席的時候，他拿起餅來，祝福了，然後掰開遞給他們。 那時他們的眼睛就開了，這才認出他來，而耶穌從他們眼前消失了。 他們彼此說：「在路上他對我們說話，為我們講解經文的時候，我們心裡不是在燃燒嗎？」 他們就立刻起身，回 耶路撒冷 去，見到那十一個使徒和與他們聚集在一起的人， 大家都在說：「主真的復活了，並且已經向 西門 顯現了！」 兩個人就把在路上所發生的，以及耶穌掰餅的時候怎樣被他們認出來的事，都述說了一遍。 在他們說這些話的時候，耶穌 親自站在他們當中，對他們說： 「願你們平安！」 他們就驚慌，感到害怕，以為看到了幽靈。 耶穌對他們說： 「你們為什麼驚慌不安？為什麼心裡起疑惑呢？ 你們看我的手、我的腳，確實是我。摸我看看！幽靈沒有骨，也沒有肉，你們看，我是有的。」 說了這話，他就把手和腳給他們看。 他們又驚又喜，還不敢相信的時候，耶穌對他們說： 「你們這裡有什麼吃的嗎？」 他們遞給他一片烤魚， 他拿過來，當著他們的面吃了。 耶穌對他們說： 「這就是我還與你們在一起的時候，對你們說過的話： 摩西 的律法、先知書和詩篇上所記的有關我的一切事，都必須應驗。」 於是耶穌開啟他們的理性，使他們能領悟經上的話， 又對他們說： 「經上這樣記著：基督必須 受難，然後在第三天從死人中復活， 並且人要奉他的名宣講為罪得赦免的悔改，從 耶路撒冷 開始，直到萬國。 你們就是這些事的見證人。 看哪！我要將我父所應許的差派到你們那裡 。不過你們要留在城 裡，直到領受 了從上面 來的能力。」 耶穌領他們出去，到了 伯大尼 附近，就舉起雙手祝福他們。 他在祝福的時候離開他們，被接到天上去了 。 他們就敬拜他，懷著極大的喜樂回 耶路撒冷 去， 常常在聖殿裡頌讚 神。 太初有道， 道與神同在， 道就是神。 這道太初與神同在。 萬有是藉著他而成的； 凡所成的， 沒有一樣不是藉著他而成的。 生命在他裡面， 這生命就是人的光。 這光在黑暗中照耀， 黑暗卻沒有勝過 這光。 有一個人受神的差派而來， 他名叫 約翰 。 他為見證而來， 是要為這光做見證， 好讓人都藉著他相信。 他不是這光， 而是要為這光做見證。 這光是真光， 來到這世界照亮每個人。 他在這世界， 世界也是藉著他而成的， 世界卻不認識他。 他來到自己的地方， 自己的人卻不接受他。 但是所有接受他的， 就是信他名的人， 他就賜給他們權柄成為神的兒女。 他們不是由血緣、 或肉體的意願、 或人的意志所生的， 而是由神所生的。 道成了肉身， 居住在我們中間。 我們看到了他的榮耀， 正是從父而來的獨生子的榮耀， 充滿了恩典和真理。 約翰 為他做見證，呼喊說： 「這一位就是我曾說過的， 『那在我之後來的，已成為在我前面的， 因為他在我之前就已經存在。』」 原來從他的豐盛完美中， 我們都領受了恩典，而且恩上加恩。 因為律法是藉著 摩西 賜下的， 恩典和真理是藉著耶穌基督而來的。 從來沒有人看見神， 只有在父懷裡的那位獨生子——神， 他將神表明了出來。 以下是 約翰 的見證。那時候， 耶路撒冷 的那些 猶太 人派了一些祭司和 利未 人到 約翰 那裡去問他：「你是誰？」 他就承認，並毫不否認地告白：「我不是基督。」 他們又問：「那麼你是誰呢？是 以利亞 嗎？」 他說：「我不是。」 「是那位先知 嗎？」 他回答：「不是。」 於是他們問：「你到底是誰？好讓我們給那些派我們來的人一個答覆。你自己說，你是什麼人？」 約翰 說：「正如先知 以賽亞 所說的，我就是 在曠野裡呼喊的聲音：『你們當修直 主的道 。』 」 那些被派來的人屬於 法利賽 人， 他們又問 約翰 ：「你既不是基督，又不是 以利亞，也不是那位先知，那麼，你為什麼施洗呢？」 約翰 回答說：「我用水 施洗，但有一位站在你們中間，是你們不認識的， 他是那在我之後來的， 我就是為他解鞋帶也不配。」 這些事發生在 約旦 河對岸的 伯大尼，就是 約翰 施洗的地方。 第二天， 約翰 看見耶穌向他走來，就說：「看哪，神的羔羊，除去世人罪孽的！ 這一位就是我所說的『那在我之後來的人，已成為在我前面的，因為在我之前他就存在了。』 我以前也不認識他，但為了讓他向 以色列 顯明，所以我來用水施洗。」 約翰 又見證說：「我看到聖靈好像鴿子從天上降臨，停留在他身上。 我以前也不認識他，可是那派我用水施洗的對我說：『如果你看見聖靈降臨在誰身上，又停留在誰身上，誰就是用聖靈施洗的那一位。』 我看到了，就見證：這一位就是神的兒子 。」 過了一天， 約翰 和他的兩個門徒又站在那裡。 約翰 看著耶穌走過，就說：「看哪，神的羔羊！」 那兩個門徒聽他說話，就跟從了耶穌。 耶穌轉過身來，看到他們跟著走，就問： 「你們尋找什麼呢？」 他們對耶穌說：「拉比，你住在哪裡呢？」——「拉比」翻譯出來意思是「老師」。 耶穌說： 「你們來看吧！」 他們去了，看見耶穌住的地方，那天就住在他那裡。那時大約是下午四點 。 聽見了 約翰 的話而跟從耶穌的兩個人中，有一個是 西門彼得 的弟弟 安得烈 。 安得烈 先去找自己的哥哥 西門，對他說：「我們找到了彌賽亞。」——「彌賽亞」翻譯出來就是「基督」。 他就帶 西門 到耶穌那裡。 耶穌注視著他，說： 「你是 約翰 的兒子，你將被稱為 磯法 。」 ——「 磯法 」翻譯出來就是「 彼得 」。 又過了一天，耶穌決定前往 加利利 地區。他找到 腓力，對他說： 「你跟從我！」 腓力 來自 伯賽達，與 安得烈 和 彼得 同鄉。 腓力 找到 拿旦業，對他說：「我們發現了 摩西 在律法上所寫的，和先知們所記的那一位。他就是 約瑟 的兒子， 拿撒勒 人耶穌。」 拿旦業 對他說：「 拿撒勒 還能出什麼好的嗎？」 腓力 說：「你來看吧！」 耶穌看見 拿旦業 向他走來，就指著他說： 「看，一個真正的 以色列 人！他裡面沒有詭詐。」 拿旦業 對耶穌說：「你怎麼知道我呢？」 耶穌回答說： 「 腓力 叫你以前，你還在無花果樹下，我就看見你了。」 拿旦業 說：「拉比，你是神的兒子，你是 以色列 的王！」 耶穌對他說： 「因為我說『我看見你在無花果樹下』，你就信嗎？你將會看到比這更大的事。」 耶穌又對他說： 「我確確實實地告訴你們：你們將會看見天敞開了，神的天使們在人子上頭，上去下來。」 第三天，在 加利利 的 迦拿 有一個婚宴。耶穌的母親在那裡， 耶穌和他的門徒們也被邀請赴宴。 酒用盡了，耶穌的母親對他說：「他們沒有酒了。」 耶穌對她說： 「母親，這與你我有什麼關係？我的時候還沒有到。」 他的母親對僕人們說：「他吩咐你們什麼，你們就做什麼。」 照 猶太 人潔淨的規矩，有六口石缸擺在那裡。每缸可容兩三桶 水。 耶穌對僕人們說： 「把這些缸裝滿水。」 他們就裝滿了，直到缸沿。 耶穌又對他們說： 「現在舀出來，送去給管宴席的。」 他們就送去了。 當管宴席的嘗了那水變的酒，並不知道這是從哪裡來的，只有舀水的那些僕人知道。管宴席的就叫來新郎， 對他說：「人人都是先擺上好酒，等賓客喝醉了，才擺上次等的。你卻把好酒留到現在！」 耶穌在 加利利 的 迦拿 行了這頭一件神蹟，顯明了他的榮耀，他的門徒們就信了他。 這事以後，耶穌和他的母親、兄弟以及他的門徒們，都下到 迦百農 去，在那裡住了幾天。 猶太 人的逾越節快到了，耶穌上 耶路撒冷 去。 他看見聖殿裡有賣牛、羊、鴿子的，還有兌換銀幣的人坐在那裡。 耶穌就用繩子做了一條鞭子，把所有的牛、羊都從聖殿裡趕出去，倒出兌換銀幣之人的銀幣，並推翻了他們的桌子， 又對賣鴿子的人說： 「把這些東西從這裡拿走！不要把我父的殿當成做買賣的地方！」 他的門徒們就想起經上記著： 「我為你的殿，心火焚燒。」 於是那些 猶太 人問耶穌說：「你做這些事，有什麼權柄的 憑據給我們看呢？」 耶穌回答說： 「你們把這聖所毀了吧！三天內我要把它建起來。」 那些 猶太 人說：「這聖所建了四十六年，而你能在三天內把它建起來嗎？」 其實耶穌所說的聖所，就是指他自己的身體。 當他從死人中復活以後，他的門徒們才想起他說過這話，就相信了經上的話和耶穌所說的話。 當耶穌在 耶路撒冷 過逾越節的時候，許多人看見他所行的這些神蹟，就信了他的名。 但耶穌自己卻信不過他們，因為他了解所有的人。 他也不需要誰來見證人的事，因為他知道人裡面是什麼。 有一個人，屬於 法利賽 人，名叫 尼克迪莫，是 猶太 人的一位首領。 他夜裡來到耶穌那裡，說：「拉比，我們知道你是從神那裡來的老師，因為你所行的這些神蹟，如果沒有神的同在，沒有人能做得到。」 耶穌回答說： 「我確確實實地告訴你：一個人如果不重生，就不能見神的國。」 尼克迪莫 問：「人老了，怎麼能出生呢？他難道能再進母腹又出生嗎？」 耶穌回答： 「我確確實實地告訴你：一個人如果不是由水和聖靈所生的，就不能進入神的國。 由肉體所生的，就是肉體；由聖靈所生的，就是靈。 我說『你們必須重生 』，你不要感到驚奇。 風 隨意而吹，你聽見風聲，卻不知道它從哪裡來，往哪裡去。所有由聖靈所生的，也是這樣。」 尼克迪莫 又問：「怎麼能有這些事呢？」 耶穌回答說： 「你是 以色列 的老師，還不明白這些事嗎？ 我確確實實地告訴你：我們講論我們所知道的，我們見證我們所看到的，而你們卻不接受我們的見證。 我告訴你們地上的事，你們尚且不信，如果我告訴你們天上的事，你們怎麼會信呢？ 除了從天上降下來的人子， 沒有人升過天。 摩西 在曠野怎樣把銅蛇舉起，人子也必須照樣被舉起來， 好使所有相信他的人，都得到永恆的生命。 「神愛世人，甚至賜下他的獨生子，好讓所有信他的人不至於滅亡，反得永恆的生命， 因為神差派他的 兒子來到世上，不是為了定世人的罪，而是為了世人藉著他得救。 信他的人，不被定罪；不信的人，已經被定罪了，因為他不信神獨生子的名。 「所定的罪是這樣的：光來到了世界，人們卻因自己的行為邪惡，不喜愛光，反喜愛黑暗。 事實上，所有作惡的人，都憎恨光，不來到光那裡，免得自己的行為被揭露出來； 但行真理的人，卻來到光那裡，為了顯明自己所做的是在神裡面被做成的。」 這些事以後，耶穌和他的門徒們來到 猶太 地區，住在那裡，並且給人施洗。 約翰 也在 撒令 附近的 艾嫩 施洗，因為那裡水多。眾人紛紛而來受洗。 原來， 約翰 那時候還沒有被投進監獄。 約翰 的門徒們與一個 猶太 人，為了潔淨禮起了辯論。 他們就到 約翰 那裡，對他說：「拉比，你看，以前與你在 約旦 河對岸的，就是你所見證的那一位，他也在施洗，而且大家都到他那裡去了。」 約翰 回答說：「如果不是從天上賜下的，人就不能得到什麼。 你們自己可以為我見證：我曾經說過『我不是基督，而是奉差派在他前面的。』 迎娶新娘的是新郎。新郎的朋友站在那裡，聽到新郎的聲音，就歡喜快樂。這樣，我這喜樂得以滿足了。 他必興旺，我必衰微。」 那從上面來的，是在萬有之上；那從地而出的，屬於地，而且所說的也屬於地。那從天上來的，是在萬有之上， 他見證他所看到的、他所聽到的，可是沒有人接受他的見證。 那接受他見證的人，就印證了神是真實的。 神所差派的那一位，就說神的話語，因為神不靠著量度賜下聖靈。 父愛子，把一切都交在他手裡了。 信從子的人，就有永恆的生命；但是不肯信從子的人，見不到生命，而且神的震怒也停留在他身上。 耶穌 知道， 法利賽 人聽說他收門徒和施洗比 約翰 更多。 其實不是耶穌親自施洗，而是他的門徒們施洗。 於是耶穌離開 猶太 地區，又前往 加利利 地區。 但他定要經過 撒馬利亞， 這樣就來到了 撒馬利亞 的一個城，叫 敘加 。這城靠近 雅各 給他兒子 約瑟 的那塊地， 雅各 井就在那裡。耶穌因旅途勞累，就坐在井邊。那時大約是中午十二點 。 有一個 撒馬利亞 婦人來打水。耶穌對她說： 「請給我一點水喝。」 那時，他的門徒們進城買食物去了。 撒馬利亞 婦人對他說：「你是 猶太 人，怎麼向我一個 撒馬利亞 婦人要水喝呢？」原來 猶太 人不和 撒馬利亞 人來往。 耶穌回答她，說： 「如果你明白神的恩賜，也知道是誰對你說『給我一點水喝』，你早就求他了，他也把活水給你了。」 婦人問：「先生，你沒有打水的器具，井又深，你從哪裡得來那活水呢？ 難道你比我們的先祖 雅各 更大嗎？他給我們留下了這口井。他自己、他的子孫、他的牲畜都喝這井裡的水！」 耶穌回答說： 「所有喝這水的人，還會再渴。 但如果有人喝了我給他的水，就絕不乾渴，直到永遠。不但如此，我給他的水將要在他裡面成為泉源，一直湧流到永恆的生命。」 婦人說：「先生，請給我那水，使我不渴，我也不用到這裡來打水了。」 耶穌說： 「去叫你的丈夫，再回到這裡來。」 婦人回答說：「我沒有丈夫。」 耶穌說： 「你說你沒有丈夫，這話沒錯。 其實你已經有過五個丈夫，你現在有的，不是你的丈夫。你說的是真的。」 婦人對他說：「先生，我看出你是先知！ 我們的祖先在這山上敬拜，而你們卻說敬拜的地方必須在 耶路撒冷 。」 耶穌說： 「婦人，你當相信我，時候就要到了！那時你們敬拜父，既不在這山上，也不在 耶路撒冷 。 你們敬拜你們所不認識的；我們卻敬拜我們所認識的，因為救恩是出自 猶太 人的。 然而，時候就要到了，現在就是了！那時真正敬拜的人，要在靈裡和真理中敬拜父，因為父就是想要這樣的人來敬拜他。 神是靈，敬拜他的人必須在靈裡和真理中敬拜。」 婦人說：「我知道那稱為基督的彌賽亞要來。他來的時候，就會把一切都傳講給我們。」 耶穌說： 「這和你說話的我，就是那一位。」 正在這時，他的門徒們回來了。他們見耶穌與一個婦人一同說話，就感到驚奇。只是沒有人問「你想要什麼？」或「你為什麼與她說話？」 那婦人放下她的水罐，回到城裡告訴人們說： 「你們來看！有個人把我過去所做的一切都說了出來，這個人會不會就是基督呢？」 大家就出城，來到耶穌那裡。 這其間，門徒們勸耶穌說：「拉比，請吃。」 但耶穌說： 「我有食物吃，是你們所不知道的。」 門徒彼此問：「難道有人拿東西來給他吃了嗎？」 耶穌對他們說： 「我的食物就是遵行那派我來者的旨意，並且完成他的工作。 你們不是說『收割的季節還有四個月才到』嗎？看哪，我告訴你們：舉目向田裡觀望，莊稼已經成熟，可以收割了！ 收割的人得酬報，收集果實歸入永恆的生命，好使撒種的和收割的一同快樂。 實際上，這樣的說法是真實的：『一人撒種，另一個人收割。』 我派你們去收你們未曾勞苦的；別人勞苦了，你們也進入了他們的勞苦中。」 當時，那城裡有許多 撒馬利亞 人信了耶穌。這是因為那婦人見證說：「他把我過去所做的一切都說了出來。」 這樣， 撒馬利亞 人來到耶穌那裡的時候，請求他住在他們那裡。於是耶穌在那裡住了兩天。 後來，因著耶穌的話，信的人就更多了。 他們告訴那婦人說：「現在我們信，不再是因為你的話，而是因為我們親耳聽到了，並且知道這一位真是世界的救主 。」 兩天後，耶穌離開了那裡，前往 加利利 地區。 他曾親自見證說，先知在自己的家鄉得不到尊敬。 當耶穌來到 加利利 地區， 加利利 人就接受他，因為他們也曾經上 耶路撒冷 去過節，看到耶穌節日期間在那裡所行的一切事。 耶穌又來到 加利利 的 迦拿，就是他把水變成酒的地方。有一個大臣，他的兒子在 迦百農 患了病。 這個人聽說耶穌從 猶太 來到 加利利，就到耶穌那裡去，請求他下去治癒他的兒子，因為他的兒子快要死了。 耶穌對他說： 「你們如果沒有看見神蹟和奇事，你們就絕不會信！」 那大臣對耶穌說：「先生，求你在我的孩子還沒有死之前下來吧！」 耶穌對他說： 「你回去吧，你的兒子活了！」 那人相信耶穌的話，就回去了。 他正下去的時候，他的奴僕們迎著他來，告訴他孩子活了。 他就問孩子好轉的時間，他們說：「昨天下午一點，燒就退了。」 這位父親就知道，那正是耶穌說 「你的兒子活了」 的時間。於是他自己和全家人都信了。 這是耶穌從 猶太 回到 加利利 以後所行的第二件神蹟。 這些事以後， 猶太 人的一個節日到了，耶穌就上 耶路撒冷 去。 在 耶路撒冷 的 羊門 附近有一個池子， 希伯來 語 叫做「 貝示達 」，那裡有五道柱廊。 柱廊裡躺著一群患病的，有瞎眼的、瘸腿的、癱瘓的。他們正等著池水動起來， 因為主的天使按時下到池子裡攪動池水。每次水動起來時，第一個下到池子裡的人，無論患什麼病都會痊癒。 那裡有一個人，病了三十八年。 耶穌見這個人躺在那裡，知道他已經病了很久，就問他： 「你想痊癒嗎？」 那個病人回答：「先生，池水被攪動的時候，沒有人把我放進池子裡；而正當我要下去的時候，別人總比我先下去。」 耶穌對他說： 「起來，拿起你的墊子走路吧！」 那個人立刻痊癒了，就拿起他的墊子開始走路。 那天是安息日， 所以那些 猶太 人對那得了痊癒的人說：「今天是安息日，你拿著墊子是不可以的！」 他就回答：「是那個使我痊癒的人對我說『拿起你的墊子走路吧。』」 他們問：「對你說『拿起 墊子走路』的那個人是誰？」 那得了痊癒的人並不知道他是誰，因為那裡有一群人，而耶穌已經抽身離去了。 這些事以後，耶穌在聖殿裡找到他，對他說： 「看，你已經痊癒了。不要再犯罪，免得更嚴重的事臨到你。」 那個人就去向那些 猶太 人報告說，使他痊癒的是耶穌。 那些 猶太 人之所以逼迫耶穌， 是因為他在安息日做這些事。 耶穌卻對他們說： 「直到如今，我父在做工，我也在做工。」 為此，那些 猶太 人更想要殺他，因為他不僅干犯了安息日，還稱神是他的父，把自己當做與神同等的。 耶穌對他們說： 「我確確實實地告訴你們：子憑著自己什麼也不能做，只有看見父所做的，子才能做，因為父所做的事，子也同樣地做。 原來，父喜愛子，把自己所做的一切都給他看，還要把比這些更大的事給他看，使你們感到驚奇。 因為父怎樣使死人復活，賜他們生命，子也照樣按自己的意願賜人生命。 事實上，父並不審判任何人，而把一切審判的事都交給了子， 好使所有的人都尊重子，就像尊重父那樣。不尊重子的，就是不尊重派他來的父。 「我確確實實地告訴你們：誰聽我的話，又相信派我來的那一位，誰就有永恆的生命。他不但不被定罪，而且已經出死入生了。 「我確確實實地告訴你們：時候就要到了，現在就是了！當死人聽見神兒子的聲音時，聽到的人就將活了。 原來，父怎樣在自己裡面有生命，也照樣使子在自己裡面有生命； 並且把審判的權柄交給了他，因為他是人子。 你們不要為此感到驚奇：時候就要到了！那時所有在墳墓裡的人，都會聽到他的聲音， 並且要出來——行善的人復活得生命，作惡的人復活被定罪。 「我憑自己什麼也不能做。我怎麼聽見，就怎麼審判，而且我的審判是公義的，因為我不求自己的意思，而求那派我來者 的意思。 「如果我為自己做見證，我的見證就無效 。 為我做見證的另有一位，並且我知道，他為我做的見證是有效 的。 你們曾經派人到 約翰 那裡，他為真理做了見證。 其實我所接受的見證不是從人來的。不過我說這些話，是為了要你們得救。 約翰 是一盞燃燒發光的燈，你們情願在他的光裡快樂一時。 「我有比 約翰 更大的見證，因為父交給我工作要我去完成。我現在做的這些工作正為我見證：就是父差派了我。 派我來的父也親自為我做了見證。你們從來沒有聽到他的聲音，也沒有看到他的相貌， 更沒有把他的話語 存在你們裡面，因為你們不信他所派來的那一位。 你們查考經文，因你們以為從中可以得到永恆的生命。其實這經文就是為我做見證的。 可是你們不肯到我這裡來得生命。 「我不接受從人而來的榮耀。 不過我了解你們，你們裡面沒有屬神的愛。 我奉我父的名來了，你們卻不接受我；如果有別人奉自己的名而來，你們倒會接受他。 你們彼此接受榮耀，卻不尋求從獨一的神而來的榮耀，那怎麼能信呢？ 不要以為我將要在父面前控告你們，有一位控告你們的，就是你們所仰賴的 摩西 。 事實上，如果你們信 摩西，就會信我，因為他寫了關於我的事； 如果你們不相信他所寫的，又怎麼會相信我的話呢？」 這些事以後，耶穌渡過 加利利 湖，也就是 太巴列 湖，到對岸去。 有一大群人，因為看到他在病人身上所行的神蹟，就跟隨他。 耶穌上了山，與他的門徒們在那裡坐下。 那時 猶太 人的逾越節快到了。 耶穌舉目觀看，見一大群人向他走來，就對 腓力 說： 「我們從哪裡買餅給這些人吃呢？」 他說這話是要試試 腓力，其實他自己已經知道要做什麼了。 腓力 回答：「就是兩百個銀幣 的餅，也不夠每個人吃一小塊！」 他的一個門徒，就是 西門彼得 的弟弟 安得烈，對耶穌說： 「這裡有個孩子，帶了五個大麥餅和兩條魚。可是對這麼多人，這些算什麼呢？」 耶穌說： 「讓他們坐下來。」 那地方草多，他們坐了下來；男人的數目約有五千。 耶穌就拿起餅來，祝謝以後，分給那些坐著的人，把魚也如此分了，他們要多少就給多少。 大家吃飽了以後，耶穌就對他的門徒們說： 「把剩下的碎塊收拾起來，免得浪費。」 他們就把大家吃剩的那五個大麥餅的碎塊收拾起來，裝滿了十二個籃子。 眾人看見耶穌所行的神蹟，就說：「這個人確實是那位要來到世上的先知！」 耶穌看出他們要來強迫他做王，就又獨自退到山上去了。 到了晚上，他的門徒們下到湖邊。 他們上了船，開始渡過湖往 迦百農 去。原來天色已經黑了，而耶穌還沒有來到他們那裡。 當時，大風吹起，湖水翻騰。 他們已經划了約有四、五公里，看到耶穌在湖面上行走，逐漸向船靠近，他們就感到懼怕。 耶穌對他們說： 「是我，不要怕！」 門徒們這才願意接他上船。船立刻就到了他們所要去的地方。 第二天，留在湖對岸的眾人，知道在那裡除了一條小船之外，沒有別的船；而且知道耶穌沒有和他的門徒們一起上船，是門徒們自己去的。 有幾條別的小船從 太巴列 城來，靠近主祝謝後眾人吃餅的地方。 這樣，眾人一發現耶穌已經不在那裡，連他的門徒們也不在那裡，就上了船，往 迦百農 去找耶穌。 他們在湖的對岸找到了耶穌，就問他：「拉比，你是什麼時候到這裡來的？」 耶穌回答說： 「我確確實實地告訴你們：你們找我，並不是因為看見了神蹟，而是因為你們吃餅吃飽了。 不要為那會腐敗的食物做工，而要為那存留到永生的食物做工。這食物就是人子要給你們的，因為人子是父神所印證的。」 他們問：「我們應該做什麼，才算做神的工作呢？」 耶穌回答說： 「信神所派來的那一位，就是做神的工作。」 他們就問：「那麼，你行個什麼神蹟，好讓我們看了就可以信你呢？你可以做什麼呢？ 我們的祖先在曠野吃了嗎哪，正如經上所記： 『他把從天上來的糧賜給他們吃。』 」 耶穌對他們說： 「我確確實實地告訴你們：那從天上來的糧不是 摩西 賜給你們的，而是我父把從天上來的真糧賜給了你們。 要知道，神的糧就是從天上降下來、賜生命給世人的那一位。」 他們就對耶穌說：「主啊，請你時常把這糧賜給我們！」 耶穌對他們說： 「我就是生命的糧。到我這裡來的人，絕不飢餓；信我的人，永不乾渴。 但是我告訴過你們，你們雖然看到了我，還是不信。 凡是父賜給我的人，都會到我這裡來，而到我這裡來的人，我絕不丟棄， 因為我從天上降下來，不是要行自己的意思，而是要行那派我來者的意思。 那派我來者 的旨意，就是要我不失去他賜給我的任何人，而且要我在末日使他復活。 要知道，我父 的旨意正是：所有看見子而信他的人都得到永恆的生命，並且在末日，我將要使他復活。」 這時候，一些 猶太 人因為耶穌說 『我是從天上降下來的糧』，就私下議論他， 並說：「這不就是 約瑟 的兒子耶穌嗎？我們不都認識他的父母嗎？現在他怎麼說 『我是從天上降下來的』 呢？」 耶穌就對他們說： 「你們不要彼此議論了。 如果不是派我來的父引領他，沒有人能到我這裡來；到我這裡來的，在末日我還要使他復活。 先知書上記著： 『他們都將成為神所教導的人。』 任何人聽了並領會了從父而來的教導，就會到我這裡來。 這並不是說，有誰看到父；只有從神而來的那一位，他才看到父。 「我確確實實地告訴你們：信我 的人，就有永恆的生命。 我就是生命的糧。 你們的祖先在曠野吃了嗎哪，還是死了。 那從天上降下來、讓人吃了而不死的糧，就在這裡。 我就是從天上降下來的生命的糧。人如果吃了這糧，就將活著，直到永遠。我要賜的糧就是我的肉身，是為了世人的生命所賜的 。」 於是那些 猶太 人彼此爭論，說：「這個人怎麼能把自己的肉身給我們吃呢？」 耶穌說： 「我確確實實地告訴你們：如果你們不吃人子的肉，不喝人子的血，你們裡面就沒有生命。 吃我肉、喝我血的人，就有永恆的生命，在末日我還要使他復活； 因為我的肉是真食物，我的血是真飲物。 吃我肉、喝我血的人，住在我裡面，我也住在他裡面。 永生的父怎樣差派了我，我又因父而活，照樣，以我為食的人也將因我而活。 這才是從天上降下來的糧，不像嗎哪。你們的 祖先吃過嗎哪還是死了，而吃這糧的人就將活著，直到永遠。」 這些話是耶穌在 迦百農 教導人的時候，在會堂裡說的。 他的門徒當中有許多人聽了，就說：「這話實在嚴厲，誰能聽呢？」 耶穌自己裡面知道他的門徒們為這話私下議論，就對他們說： 「這話絆倒你們 嗎？ 所以，如果你們看見人子升到他原先所在的地方，你們會怎麼樣呢？ 賜人生命的是靈，肉體沒有什麼用。我對你們說的話就是靈，就是生命。 然而你們當中有一些不信的人。」 原來，耶穌從起初就知道哪些人不 信，也知道哪一個人要出賣他。 耶穌又說： 「所以我告訴過你們：如果不是蒙父所賜，沒有人能到我這裡來。」 從此耶穌的門徒中有許多人離開回到背後的事上，不再與他同行。 耶穌就對十二使徒 說： 「你們也不會想離開吧？」 西門彼得 回答：「主啊，你有永恆生命的話語，我們還去歸從誰呢？ 我們已經相信，也知道你就是神的那位聖者。 」 耶穌對他們說： 「我不是揀選了你們十二使徒嗎？可是你們當中有一個是魔鬼。」 耶穌說的是 加略 人 西門 的兒子 猶大 ；這個人雖然是十二使徒中的一個，後來卻要出賣耶穌。 這些事以後，耶穌走遍 加利利 。原來他不願意在 猶太 地區往來，因為那些 猶太 人想要殺害他。 猶太 人的住棚節快到了， 耶穌的弟弟們對他說：「你離開這裡到 猶太 去吧，好讓你的門徒們也能看到你所做的事。 因為人不會又想要出名，又在隱祕中做事。你既然要做這些事，就把自己顯明給世人看吧！」 原來連他的弟弟們也不信他。 耶穌對他們說： 「我的時候還沒有來到，而你們的時候隨時都方便。 世界不能恨你們，卻是恨我，因為我見證世界的行為是邪惡的。 你們上去過節吧，我現在不 上去，因為我的時候還沒有到。」 說了這些話，耶穌仍然留在 加利利 地區。 不過當他的弟弟們上去過節以後，他也上去了，但沒有公開，像是悄悄去的。 節日期間，那些 猶太 人搜尋耶穌，說：「那個人在哪裡？」 人群中有許多人對他議論紛紛；有的說：「他是好人。」也有的說：「不，他是迷惑民眾的。」 只是沒有人公開地講論他的事，因為怕那些 猶太 人。 可是住棚節已經過了一半，耶穌上聖殿去，開始教導人。 那些 猶太 人感到驚奇，說：「這個人沒學過，怎麼懂得經文呢？」 耶穌回答他們，說： 「我的教導不是我自己的，而是那派我來者的。 人如果願意遵行神的旨意，就會明白這教導究竟是從神而來的，還是我憑自己而講的。 憑自己講話的人，是尋求自己的榮耀；但是，尋求那派他來者之榮耀的，他才是真實的，在他裡面沒有不義。 摩西 不是把律法傳給你們了嗎？你們當中卻沒有一個人遵行這律法。你們為什麼想要殺我呢？」 眾人回答：「你有鬼魔附身！誰想要殺你？」 耶穌對他們說： 「我做了一件事，你們都感到驚奇。 摩西 把割禮傳給你們，你們就在安息日給人施行割禮——其實割禮不是從 開始的，而是從祖先開始的。 既然人在安息日受割禮，是為了不違犯 摩西 的律法；那麼，因為我在安息日使一個人完全康復，你們就對我生氣嗎？ 不要按著外表做判斷，而要按著公義做判斷。」 有些 耶路撒冷 的人說：「這不是他們想要殺的那個人嗎？ 看，他還在公開講話，他們也沒有對他說什麼。難道首領們真的認為這個人就是 基督嗎？ 可是，基督出現的時候，沒有人會知道他從哪裡來；而這個人，我們卻很清楚他是從哪裡來的。」 耶穌在聖殿裡教導人，呼喊說： 「你們認識我，也知道我是從哪裡來的。其實我不是憑自己而來的；派我來的那一位是真實的，你們卻不認識他； 而我認識他，因為我是從他而來，也是他差派了我。」 因此他們想要抓耶穌，只是沒有人下手，因為他的時候還沒有到。 但是人群中有許多人信了耶穌，他們說：「基督來的時候，難道會比這個人行更多的神蹟嗎？」 法利賽 人聽到了眾人私下議論耶穌的這些事。於是祭司長們和 法利賽 人就派差役們去抓他。 耶穌說： 「我與你們在一起的時候不多了，我要回到派我來的那一位面前。 你們將要尋找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去。」 那些 猶太 人彼此問：「這個人要到哪裡去，讓我們找不到他呢？難道他要往散居在 希臘 人中的 猶太 僑民那裡，去教導 希臘 人嗎？ 他所說的 『你們將要尋找我，卻找不到；我所在的地方，你們不能去』，這話是什麼意思呢？」 節期的最後一天，也是最盛大的日子，耶穌站起來呼喊說： 「如果有人渴了，就到我這裡 來喝吧！ 信我的人，就如經上所說的，從他的腹中將要湧流出活水的江河。」 耶穌這話是指著信他的人所要領受的聖靈而說的。當時，聖靈 還沒有臨到，因為耶穌還沒有得榮耀。 眾人聽了這話，有些 人說：「這個人確實是那位先知！」 另有的說：「這個人就是基督。」還有的卻說：「難道基督會出自 加利利 嗎？ 經上不是說，基督是 大衛 的後裔，是出自 大衛 的故鄉 伯利恆 嗎？」 於是眾人因耶穌就產生了分裂； 其中有些人想要抓他，可是沒有人下手。 差役們回到祭司長們和 法利賽 人那裡。那些人問：「為什麼沒有把他帶來？」 差役們回答：「從來沒有人像這個人 那樣講話！」 法利賽 人說：「難道你們也被迷惑了嗎？ 難道首領或 法利賽 人中有信他的嗎？ 這不懂律法的民眾是被詛咒的！」 他們當中有一個人，就是原先 來到耶穌那裡的 尼克迪莫，對他們說： 「如果不先聽本人的口供，並且了解他做了什麼，我們的律法就定不了他的罪，難道不是嗎？」 他們回答說：「你也不會是 加利利 人吧？你去查一查看，先知是不會從 加利利 興起的！」 然後他們每個人都回家去了。 耶穌卻往 橄欖山 去。 清晨，耶穌又來到聖殿，全體民眾到他那裡，他就坐下，開始教導他們。 這時，經文士們和 法利賽 人帶來一個在通姦時被抓住的婦人，叫她站在中間。 他們對耶穌說：「老師，這婦人是正在通姦的時候被抓住的。 摩西 在律法上吩咐我們用石頭砸死這樣的女人，既然如此，你怎麼說呢？」 他們說這話是要試探耶穌，為要找把柄 來控告他。 耶穌卻彎下腰，開始用指頭在地上寫字。 可是當他們不停地追問耶穌的時候，耶穌就直起身來，對他們說： 「你們當中誰沒有罪，誰就先用石頭砸她吧！」 然後他又彎下腰去，繼續在地上寫字。 他們聽了這話， 從年長的開始，一個接一個地走開了。最後，只剩下耶穌和那站在中間的婦人。 耶穌直起身來 問她： 「婦人，他們 在哪裡？沒有人定你的罪嗎？」 她說：「主啊，沒有。」 耶穌說： 「我也不定你的罪。你回去吧！從今以後不要再犯罪了。」 耶穌又對眾人說： 「我就是世界的光。跟從我的人，絕不會在黑暗裡行走，卻要得到生命的光。」 法利賽 人對他說：「你為自己做見證，你的見證是無效 的。」 耶穌回答： 「即使我為自己做見證，我的見證也是有效 的，因為我知道我從哪裡來，往哪裡去；而你們卻不知道我從哪裡來，往哪裡去。 你們是按人 的標準來評斷，我卻不評斷任何人。 不過，就算我評斷，我的評斷也是真實的，因為我不是獨自一人，而是有那派我來的父與我同在。 連你們的律法上也記載著：兩個人的見證才是有效的。 我為自己做見證，派我來的父也為我做見證。」 他們就問耶穌：「你的『父』在哪裡？」 耶穌回答： 「你們既不認識我，也不認識我的父；如果你們認識我，也就認識我的父。」 這些話是耶穌在聖殿的奉獻箱附近教導人的時候說的。可是沒有人抓他，因為他的時候還沒有到。 後來，耶穌又對他們說： 「我要去了，你們將要尋找我，並且將死在自己的罪中。我去的地方，你們不能去。」 那些 猶太 人就說：「他說 『我去的地方，你們不能去』，難道他要自殺嗎？」 耶穌對他們說： 「你們從下面來，我從上面來；你們屬於這世界，我不屬於這世界。 所以我對你們說過『你們將死在自己的罪孽中。』事實上，你們如果不信我就是那一位，就將死在自己的罪孽中。」 他們問：「你到底是誰？」 耶穌說： 「我從一開始就告訴你們了。 關於你們，我有很多事要說、要評斷；不過派我來的那一位是真實的，我從他那裡聽了這些事，就向世人說出來。」 他們不明白耶穌對他們說的是有關父的事。 所以耶穌說： 「你們舉起人子的時候，你們那時就會明白我就是那一位，也會明白我不憑自己做什麼，而且我說這些話，也是照著父所教導我的。 派我來的那一位與我同在；他 沒有撇下我，使我獨自一人，因為我一直做他所喜悅的事。」 耶穌說這些話的時候，許多人就信了他。 於是耶穌對信他的 猶太 人說： 「你們如果住在我的話語中，就真是我的門徒了， 並且你們將明白真理，而真理將使你們自由。」 他們回答：「我們是 亞伯拉罕 的後裔，從來沒有做過誰的奴僕。你怎麼說『你們將要得自由』呢？」 耶穌回答： 「我確確實實地告訴你們：所有犯罪的，就是罪的奴隸。 奴隸不會永遠住在家裡，兒子卻會永遠住在家裡。 所以，如果子使你們自由，你們就真正自由了。 我知道你們是 亞伯拉罕 的後裔。可是你們想要殺我，因為你們裡面容不下我的話語。 我所說的，是我從我 父那裡所看到的；而實際上，你們所做的，是從你們的 父那裡所聽到 的。」 他們回答說：「 亞伯拉罕 是我們的父！」 耶穌說： 「如果你們是 的兒女，就會做 所做的事。 但如今，我把從神那裡所聽到的真理告訴了你們，你們就想殺我。 亞伯拉罕 沒有做過這種事。 你們在做你們的父所做的事。」 他們回答說：「我們不是由淫亂所生的，我們只有一位父，就是神。」 耶穌說： 「如果神是你們的父，你們就會愛我，因為我是出於神，並且從神那裡來。要知道，我並不是憑自己而來的，而是那一位差派了我。 你們為什麼不明白我的話呢？這是因為你們聽不進我的話語。 你們屬於你們的父——魔鬼，並且想要隨你們父的欲望去做。他從起初就是殺人的，不站在真理之中，因為他裡面沒有真理。他說虛假之事是出於自己的本性，因為他本來就是個說謊者，並且是說謊者之父。 可是因為我講真理，你們就不相信我！ 你們當中誰能指證我有罪呢？既然我講的是真理，你們為什麼不相信我呢？ 屬神的人，就聽神的話語；你們之所以不聽，是因為你們不屬於神。」 那些 猶太 人回答說：「我們說你是個 撒馬利亞 人，並且有鬼魔附身，難道說得不對嗎？」 耶穌回答： 「我沒有鬼魔附身。我尊重我的父，你們卻侮辱我。 我不尋求自己的榮耀，但有尋求和判斷的那一位。 我確確實實地告訴你們：人如果遵守我的話語，就絕不見死亡，直到永遠。」 猶太 人說：「現在我們知道你是有鬼魔附身的。 亞伯拉罕 死了，先知們也死了，你還說 『人如果遵守我的話語，就絕不會嘗到死的滋味，直到永遠。』 難道你比我們的先祖 亞伯拉罕 更大嗎？他死了，先知們也死了。你把自己當做什麼人？」 耶穌回答： 「如果我榮耀自己，我的榮耀就算不得什麼。榮耀我的是我的父，就是你們說『他是我們的神』的那一位。 你們不認識他，我卻認識他。如果我說我不認識他，我就成了像你們那樣的說謊者。但我認識他，也遵守他的話語。 你們的先祖 亞伯拉罕 因為將要看到我的日子就快樂。他看到了，就歡喜。」 猶太 人就對他說：「你還不到五十歲，怎麼會見過 亞伯拉罕 ？ 」 耶穌對他們說： 「我確確實實地告訴你們： 亞伯拉罕 存在之前，我就存在了。」 他們因此拿起石頭要砸他。耶穌卻被隱藏， 離開了聖殿。 耶穌往前走，看到一個生來就瞎眼的人。 他的門徒問他，說：「拉比，這個人生來就瞎眼，是誰犯了罪？是這個人，還是他的父母呢？」 耶穌回答： 「既不是這個人犯了罪，也不是他的父母犯了罪，而是要讓神的作為顯明在他身上。 趁著白晝，我們 必須做那派我來者的工作；黑夜就要到了！那時候就沒有人能做工了。 我在世上的時候，就是世界的光。」 耶穌說了這些話，就吐唾沫在地上，用唾沫和了一點泥，抹在瞎眼之人的眼睛上， 然後對他說： 「到 西羅亞 池去洗一洗。」 ——「 西羅亞 」翻譯出來就是「奉差派」。他去洗了，回來就能看見了。 他的鄰居和原先看見他討飯 的人就說：「這不是那一向坐著討飯的人嗎？」 有的說：「是這個人。」有的說：「不是，只是像他。」 那個人自己說：「就是我。」 他們問他：「那麼，你的眼睛是怎麼開的呢？」 他回答：「那個叫耶穌的人，和了些泥抹在我的眼睛上，吩咐我到 西羅亞 池子 去洗。我去一洗，就得以看見。」 他們問：「那個人在哪裡？」 他說：「我不知道。」 他們把那原來瞎眼的人帶到 法利賽 人那裡。 耶穌和泥開他眼睛的那一天，正是安息日。 法利賽 人也再次問他是怎麼得以看見的。 他說：「他把泥抹在我的眼睛上，我一洗，就能看見了。」 法利賽 人中的有些人說：「那個人不是從神那裡來的，因為他不守安息日。」有些人卻說：「一個罪人怎麼能行這樣的神蹟呢？」他們之間就產生了分裂。 於是他們又問那瞎眼的：「既然他開了你的眼睛，那麼你說他是什麼人？」 他說：「是一位先知。」 那些 猶太 人不相信他以前瞎眼而後來得以看見，直等到把他的父母叫來， 問他們：「這是你們的兒子嗎？你們說他生來是瞎眼的，現在怎麼能看見呢？」 他的父母回答說：「這個人是我們的兒子，而且生來就瞎眼，這些我們知道。 至於他現在怎麼能看見，我們就不知道了。是誰開了他的眼睛，我們也不知道。你們問他吧，他已經成年了，他自己會說的。」 他的父母說這些話，是因為怕那些 猶太 人。原來那些 猶太 人已經說好，如果有人承認耶穌是基督，就要把他趕出會堂。 所以他的父母說：「你們問他吧，他已經成年了。」 他們再次把那原來瞎眼的人叫來，對他說：「你要把榮耀歸給神！ 我們知道那人是個罪人。」 他回答：「他是不是罪人，我不知道。但有一件事我知道：我原來是瞎眼的，現在卻能看見了！」 他們問：「他對你做了什麼？怎麼開了你的眼睛？」 他回答：「我已經告訴過你們，你們不聽，為什麼現在又想聽呢？難道你們也想成為他的門徒嗎？」 他們就辱罵他，說：「你才是那個人的門徒！我們是 摩西 的門徒！ 我們知道神對 摩西 說過話，至於這個人，我們就不知道他是從哪裡來的！」 他回答說：「這就奇怪了！他開了我的眼睛，你們竟然不知道他是從哪裡來的！ 我們知道神是不聽罪人的，然而，如果有人敬畏神、遵行他的旨意，神就垂聽他。 自古以來，沒有人聽說過誰開了生來就瞎眼之人的眼睛。 那個人如果不是從神而來的，他什麼也不能做。」 他們回答他，說：「你完全是生在罪孽中的，還敢教訓我們！」於是把他趕了出去。 耶穌聽說他們把他趕出去了，後來找到他，說： 「你信人子 嗎？」 他回答說：「先生，人子是誰呢？願我能信他。」 耶穌說： 「你已經看到他了，現在與你說話的，就是那一位。」 他說：「主啊，我信！」就向耶穌下拜。 耶穌說： 「我到這世上來是為了行審判，使看不見的能看見，使看得見的反而瞎了眼。」 與耶穌在那裡的一些 法利賽 人聽了這些話，就說：「難道我們也是瞎眼的嗎？」 耶穌對他們說： 「如果你們是瞎眼的，就沒有罪了。但如今你們說『我們能看見』，所以你們的罪仍然存在。 「我確確實實地告訴你們：那不從門進入羊圈，卻從別處爬進去的人，是賊、是強盜。 那從門進去的，才是羊的牧人。 看門的就給他開門，羊也聽他的聲音。他一一提名呼喚自己的羊，帶領牠們出去。 他把自己所有 的羊 帶出去的時候，走在牠們的前面。羊因為認得他的聲音，就跟著他去。 羊絕不會跟著陌生人，反而會逃避，因為不認得他的聲音。」 耶穌對他們說了這個比喻，他們卻不明白他說的是什麼。 因此耶穌又說： 「我確確實實地告訴你們：我就是羊的門。 所有在我以前來的，是賊、是強盜，因此羊沒有聽從他們。 我就是門。人如果通過我進來，就將得救，而且進進出出，將找到牧草。 盜賊來，無非是要偷竊、宰殺、毀滅；而我來是要他們得生命，並且得的更豐盛。 「我就是好牧人。好牧人為羊捨棄自己的生命； 那雇來的不是牧人，羊也不是自己的，他看見狼來了，撇下羊就逃。這樣，狼就搶奪羊，把牠們驅散了。 這是因為那人是雇來的，並不顧念羊的事。 「我就是好牧人。我認識那屬於我的，那屬於我的也認識我， 就像父認識我，我也認識父那樣，而且我為羊捨棄自己的生命。 我另外有羊，不是這圈裡的。我必須把他們帶來，他們會聽我的聲音，並且合成一群，同歸一個牧人。 父之所以愛我，是因為我捨棄自己的生命，好把它再取回來。 沒有人奪去我的生命，是我自願捨棄的。我有權柄捨棄生命，也有權柄再把它取回來。這命令，我已經從我父領受了。」 因這些話， 猶太 人中又產生了分裂。 其中有許多人說：「他有鬼魔附身，發瘋了！何必聽他的呢？」 另有些人說：「這些話不是有鬼魔附身的人說的！鬼魔難道能開瞎子的眼睛嗎？」 在 耶路撒冷，當時正是獻殿節。那時候是冬天。 耶穌正在聖殿的 所羅門 柱廊上走著， 猶太 人圍住了他，說：「你還讓我們猜疑多久呢？如果你是基督，就明確地告訴我們吧！」 耶穌回答： 「我告訴過你們，你們卻不相信。我奉我父的名所行的這些事為我做見證； 可是你們不信，因為 你們不是我的羊。 我的羊聽我的聲音，我也認識他們，他們也跟著我； 並且我賜給他們永恆的生命，他們絕不會滅亡，直到永遠。誰也不能把他們從我手中奪走。 我父，就是把他們 賜給我的那一位，他比一切更大。誰也不能把他們從我 父的手中奪走。 我與父是一體的。」 猶太 人又拿起石頭要砸死他。 耶穌對他們說： 「我把很多從父而來的美好之事顯給你們看了，你們是為哪一件要用石頭砸死我呢？」 他們回答：「我們不會為了什麼美好之事用石頭砸死你，而是為了你說褻瀆的話！因為你不過是人，竟然把自己當做神！」 耶穌對他們說： 「你們的 律法上不是寫道 『我說你們是神』 嗎？ 而經上的話是不能廢除的。神既然稱那些承受他話語 的人為神， 那麼，難道因為我說了『我是神的兒子』，你們就對父所分別為聖、並差派到世上來的那一位說『你說了褻瀆的話』嗎？ 如果我沒有做我父的事，你們就不該相信我； 但如果我做了，你們即使不相信我，也該相信這些事。這樣，你們就會知道並體會 父在我裡面，我也在父 裡面。」 於是他們又試圖抓耶穌，他卻從他們的手中脫離出來。 耶穌又前往 約旦 河對岸，到 約翰 當初施洗的地方，住在那裡。 有許多人來到他那裡，說：「雖然 約翰 沒有行過神蹟，但 約翰 所說的有關這個人的事，都是真的。」 於是有許多人在那裡信了耶穌。 有一個叫 拉撒路 的病人，住在 伯大尼，就是 瑪麗亞 和她的姐姐 瑪妲 住的村子。 這 瑪麗亞 就是用香液膏抹主，又用自己的頭髮擦他腳的那一個。是她的弟弟 拉撒路 患了病。 姐妹倆派人到耶穌那裡說：「主啊，你看，你所愛的人患了病。」 耶穌聽了就說： 「這病不至於死，而是為了神的榮耀，好使神的兒子由此得榮耀。」 耶穌一向愛 瑪妲 和她的妹妹，以及 拉撒路 。 然而當他聽說 拉撒路 患了病，還繼續在原來的地方住了兩天， 此後才對門徒說： 「我們再到 猶太 去吧。」 門徒們說：「拉比，近來 猶太 人想用石頭砸死你，你還再到那裡去嗎？」 耶穌回答： 「白天不是有十二個小時嗎？人如果在白天行走，就不會絆倒，因為他看見這世界的光。 但人如果在黑夜裡行走，就會絆倒，因為在他裡面沒有光。」 耶穌講了這些話，然後對他們說： 「我們的朋友 拉撒路 睡了，我要去叫醒他。」 門徒們就對他說：「主啊，他如果是睡著了，就有救了！」 其實耶穌說的是 拉撒路 的死，他們卻以為他說的是睡覺休息。 於是耶穌明確地告訴他們： 「 拉撒路 死了！ 我為你們歡喜，因為我不在那裡，好使你們可以相信。現在我們到他那裡去吧。」 那叫 迪杜馬 的 多馬，對其他門徒說：「我們也去吧，讓我們與主 一起死！」 耶穌到了，知道 拉撒路 在墳墓裡已經有四天了。 伯大尼 離 耶路撒冷 不遠，約有三公里 。 許多 猶太 人到 瑪妲 和 瑪麗亞 那裡去，為了她們弟弟的事安慰她們。 瑪妲 一聽說耶穌來了，就去迎接他。 瑪麗亞 卻仍然坐在家裡。 瑪妲 對耶穌說：「主啊，如果你早在這裡，我弟弟就不會死了。 不過我知道，即使是現在，你無論向神求什麼，神都將賜給你的。」 耶穌對她說： 「你弟弟會復活的。」 瑪妲 說：「我知道在末日復活的時候，他會復活。」 耶穌對她說： 「我就是復活，我就是生命。信我的人，即使死了，也將要活。 所有活著而信我的人絕不會死，直到永遠。你信這話嗎？」 瑪妲 說：「是的，主啊！我相信你是基督，是神的兒子，就是要到世界上來的那一位。」 瑪妲 說了這 話，就回去叫她的妹妹 瑪麗亞，悄悄地說：「老師來到這裡，叫你過去。」 瑪麗亞 一聽，就立即起來，往耶穌那裡去。 當時，耶穌還沒有進村子，仍在 瑪妲 迎接他的地方。 那些在 瑪麗亞 家裡安慰她的 猶太 人，看見她匆忙起身出去，以為 她要到墳墓那裡去哭，就跟著她。 瑪麗亞 到了耶穌那裡，一看見他，就俯伏在他的腳前，說：「主啊，如果你早在這裡，我弟弟就不會死了。」 耶穌看見 瑪麗亞 在哭，陪她一起來的 猶太 人也在哭，就靈裡憤怒，內心煩擾。 他問： 「你們把他安放在哪裡？」 他們回答說：「主啊，請來看。」 耶穌流淚了。 猶太 人就說：「你看，他多麼愛 拉撒路 ！」 但是其中有些人說：「這個人既然開了瞎子的眼睛，難道就不能使 拉撒路 不死嗎？」 耶穌自己裡面再次感到憤怒，來到墳墓那裡。那墳墓是個洞穴，有一塊石頭放置在洞口。 耶穌吩咐： 「把石頭挪開。」 死者的姐姐 瑪妲 說：「主啊，他已經發臭了，因為是第四天了。」 耶穌對她說： 「我不是對你說過，你如果信，就會看見神的榮耀嗎？」 於是他們把 石頭挪開。耶穌向上舉目，說： 「父啊，我感謝你，因為你已經垂聽了我。 我知道你總是在垂聽我，但我這麼說，是為了這些站在周圍的民眾，好讓他們相信是你差派了我。」 耶穌說了這些話，就大聲呼喚： 「 拉撒路，出來！」 那死了的人就出來了；手腳纏著布條，臉上包著頭巾。耶穌對他們說： 「解開他，讓他走！」 來到 瑪麗亞 那裡的許多 猶太 人，看到耶穌所做的事，就信了耶穌。 然而，其中有些人到 法利賽 人那裡去，向他們報告耶穌所行的事。 於是祭司長們和 法利賽 人召集了議會，說：「這個人行了很多神蹟，我們該做什麼呢？ 如果任憑他這樣下去，大家都會信他， 羅馬 人就會來，奪取我們的聖地和國家！」 其中有一個人叫 該亞法，是當年的大祭司，對他們說：「你們什麼都不懂！ 也不想一想，一個人替民眾死，免得全民族滅亡，這對你們 是有益處的。」 他說這話不是出於自己，只因他是當年的大祭司，就預言了耶穌要替全民族而死； 而且不僅是替 猶太 民族死，也是要把神的那些四散的兒女都召集合一。 從那天起，他們就商議要把耶穌殺掉。 因此，耶穌不再公開地在 猶太 人當中行事，而是離開那裡，到曠野附近的地方，進了一個叫 以法蓮 的城，在那裡與門徒們住下了。 猶太 人的逾越節快到了。許多人從鄉下上 耶路撒冷 去，要在節日前潔淨自己。 他們尋找耶穌，站在聖殿裡彼此談論說：「你們怎麼看，他絕不會來過節吧？」 原來，祭司長們和 法利賽 人早就下令，如果有人知道耶穌在哪裡，就要報告，好抓住他。 逾越節前六天，耶穌來到 拉撒路 所在的 伯大尼，就是他使 拉撒路 從死人中復活的地方。 有些人在那裡為耶穌預備晚餐， 瑪妲 正伺候著。 拉撒路 也在與耶穌坐席的人當中。 這時候， 瑪麗亞 拿了一斤 極其貴重的純哪噠香液，膏抹耶穌的腳，又用自己的頭髮擦乾，屋子裡就充滿了香液的氣味。 他的一個門徒，就是後來要出賣耶穌的那個 加略 人 猶大 卻說： 「為什麼不把這香液賣三百個銀幣 去分給窮人呢？」 他說這話，並不是因為顧念窮人，而是因為他是個賊。他管錢包，常常拿走其中所存的。 耶穌說： 「由她吧！她是為我安葬的日子而保存的。 要知道，你們總是有窮人與你們在一起，但你們不總是有我。」 有一大群 猶太 人知道耶穌在那裡，就來了。他們不僅是為了耶穌的緣故，也是為了看 拉撒路，就是耶穌使他從死人中復活的那個人。 於是祭司長們就商議，連 拉撒路 也要殺掉， 因為有許多 猶太 人為了 拉撒路 的緣故，離開他們，信了耶穌。 第二天，一大群上來過節的人聽說耶穌要來到 耶路撒冷， 就拿著棕櫚樹枝出去迎接他，歡呼說： 「 和散那！ 奉主名而來的那一位， 以色列 的王啊， 是蒙祝福的！ 」 耶穌找來一頭驢駒，騎在上面，正如經上所記： 「 錫安 的女兒啊，不要怕！看哪，你的王騎著驢駒來了！」 耶穌的門徒們當初不明白這些事，等到耶穌得了榮耀以後，才想起這些話是指著他寫的，人們果然向他做了這些事。 當耶穌呼喚 拉撒路 從墳墓中出來，使他從死人中復活的時候，那些與耶穌在一起的眾人就見證了這件事。 眾人之所以也去迎接他，是因為他們聽說他行了這神蹟。 於是 法利賽 人互相說：「可見你們真沒用！看，這世界都跟隨他去了。」 當時，上來過節敬拜的人中，有一些 希臘 人。 這些人來到 加利利 的 伯賽達 人 腓力 那裡，求他說：「先生，我們想見耶穌。」 腓力 去告訴 安得烈， 安得烈 和 腓力 就去告訴耶穌。 耶穌回答他們，說： 「人子得榮耀的時候到了！ 我確確實實地告訴你們：一粒麥子如果不落在地裡死去，它仍然是一粒；如果死了，就結出很多子粒 來。 愛惜自己生命的，就失去生命；在這世上恨惡自己生命的，將保全生命到永生。 一個人如果要服事我，就當跟從我；我在哪裡，我的僕人也將要在哪裡。如果有人服事我，父將尊重他。 「現在我的靈魂煩擾。我該說什麼呢？說『父啊，救我脫離這時刻』嗎？但我正是為了這時刻而來的。 父啊，願你榮耀你的名 ！」 這時候，有聲音從天上傳來：「我已經榮耀了我的名，還要再榮耀！」 站在那裡的眾人聽見了，就說：「打雷了。」另有人說：「是天使在對他說話。」 耶穌就回答說： 「這聲音不是為我，而是為你們來的。 現在，是這世界受審判的時候了；現在，世界的那掌權者要被趕出去了。 至於我，當我從地上被舉起來的時候，就會吸引所有的人歸向我。」 耶穌說這話是指自己將要怎樣死。 眾人回答他：「我們從律法中聽到，基督是永遠長存的。你怎麼說『人子必須被舉起來』呢？這『人子』到底是誰？」 耶穌說： 「光在你們當中的時候不多了。要趁著有光的時候行走，免得黑暗抓住你們！因為在黑暗裡行走的人，不知道自己往哪裡去。 你們要趁著有光的時候信這光，好使你們成為光明的兒女。」 耶穌說了這些話，就離開他們被隱藏了。 耶穌雖然在他們面前行了這麼多神蹟，他們仍然不信他。 這是為要應驗先知 以賽亞 所說的話： 「主啊，我們所傳的，有誰相信了？ 主的膀臂，向誰顯示了？」 他們之所以不能相信，是因為 以賽亞 又說過： 「神使他們瞎了眼， 硬了心， 免得他們眼睛看見， 心裡明白， 回轉過來， 我就使他們痊癒。」 以賽亞 說了這些話，是因為看見了耶穌的榮耀，就講論他的事。 不過甚至是首領當中也有許多信耶穌的。但是為了 法利賽 人的緣故，他們不敢承認，免得被趕出會堂， 這是因為他們喜愛人的榮耀，勝過喜愛神的榮耀。 耶穌喊著說： 「信我的人，不是信我，而是信派我來的那一位。 誰看見我，就是看見派我來的那一位。 我就是光。我來到世上，好讓所有信我的人不住在黑暗裡。 如果有人聽了我的話卻不遵守，我不定他的罪；因為我來，不是為了定世人的罪，而是為了拯救世人。 拒絕我，又不接受我話的人，自有定他罪的：我所講的話語，在末日要定他的罪。 這是因為我沒有憑自己講話，而是派我來的父給了我命令，要我說什麼和講什麼。 我知道他的命令就是永恆的生命。所以我所講的，正是照著父所告訴我的來講的。」 逾越節前，耶穌知道他離開這世界回到父那裡去的時候到了。他一直愛世界上那些屬自己的人，並且愛他們到底。 晚餐的時候，魔鬼已經把出賣耶穌的念頭放在 加略 人 西門 的兒子 猶大 的心裡。 耶穌知道父把一切交在自己手裡，並且知道自己是從神那裡來，又要回到神那裡去。 他從席位上起身，脫了外衣，拿起一條布巾束在自己腰上， 然後把水倒進盆裡，開始洗門徒們的腳，又用束在腰上的布巾擦乾。 他來到 西門彼得 面前， 彼得 對他說：「主啊，你洗我的腳嗎？」 耶穌回答說： 「我所做的，你現在不理解，不過事後就會明白。」 彼得 說：「你絕不可洗我的腳，永遠不可！」 耶穌說： 「如果我不洗你，你就與我沒有份了。」 西門彼得 說：「主啊！不單我的腳，連我的手、我的頭也要洗！」 耶穌說： 「洗過澡的人，除了腳以外，沒有需要洗的；他是完全乾淨的。你們是乾淨的，但不是每個人都乾淨。」 原來，耶穌知道要出賣他的是誰，所以說 「你們不是每個人都乾淨。」 耶穌洗完了他們的腳以後，穿上外衣，又坐下來，對他們說： 「你們明白我為你們做的事嗎？ 你們叫我『老師』，稱呼我『主』。你們說得對，因為我就是那一位。 因此，如果我——你們的主、你們的老師，還洗你們的腳，那麼你們也應該彼此洗腳。 事實上，我給你們做了榜樣，好讓你們也照著我為你們所做的去做。 「我確確實實地告訴你們：沒有一個奴僕大過他的主人，也沒有一個被派的大過派他的人。 你們既然明白這些事，如果去做，就蒙福了。 我不是針對你們每個人而說的。我了解我所揀選的每個人，但這是為要應驗經上的話： 『那吃我餅的人，竟抬腳踢 我。』 「如今，在事情發生以前，我先告訴你們，好讓你們在事情發生的時候，能相信我就是那一位。 我確確實實地告訴你們：那接受我所派的人，就是接受我；接受我的，就是接受派我來的那一位。」 說完這些話，耶穌靈裡煩擾，就指名說： 「我確確實實地告訴你們：你們當中有一個人要出賣我。」 門徒彼此相看，不知道耶穌說的是誰。 他的門徒當中，有一個挨著耶穌坐著，是耶穌所愛的。 西門彼得 就向他點頭示意，要他問耶穌所講的人到底是誰。 於是那門徒貼近耶穌，問他：「主啊，是誰呢？」 耶穌回答： 「我蘸一塊餅給誰，就是誰。」 接著，他蘸了一塊餅拿給 加略 人 西門 的兒子 猶大 。 猶大 一接那塊餅， 撒旦 就進了他裡面。於是耶穌對他說： 「你要做的，就快一點做吧。」 在座的人，沒有一個明白耶穌為什麼對他說這話。 因為 猶大 管錢包，有些人以為耶穌對他說，去買我們過節需要的東西，或是要他給窮人什麼東西。 猶大 接了那塊餅，就立刻出去。那時候是夜間了。 猶大 出去以後，耶穌就說： 「現在人子得了榮耀，神藉著人子也得了榮耀。 神既然藉著人子得了榮耀， 神也將藉著自己榮耀人子，而且立刻就要榮耀他。 「孩子們哪，我與你們在一起的時候不多了。你們將尋找我，而且就像我曾經告訴過那些 猶太 人一樣，現在我也告訴你們：我去的地方，你們不能去。 「我給你們一條新的命令：就是要你們彼此相愛，就如我愛你們，為要使你們也彼此相愛。 如果你們彼此之間有了愛，眾人從這一點就會知道你們是我的門徒了。」 西門彼得 問：「主啊，你要到哪裡去呢？」 耶穌回答： 「我去的地方，你現在不能跟著去，但以後會跟著去。」 彼得 說：「主啊，為什麼我現在就不能跟隨你呢？為了你，我願意捨棄自己的生命！」 耶穌回答： 「你願意為我捨命嗎？我確確實實地告訴你：雞叫以前，你必定三次不認我。 「你們心裡不要愁煩，要信神，也要信我。 在我父家裡有很多住處。如果沒有，我怎麼會告訴你們說，我去是要為你們預備地方呢？ 我如果去為你們預備了地方，就會再來，接你們到我那裡，好使我在哪裡，你們也能在哪裡。 我往哪裡去，你們知道；那條路，你們也知道。」 多馬 說：「主啊，我們不知道你要到哪裡去，怎麼能知道那條路呢？」 耶穌說： 「我就是道路、真理、生命。要不是藉著我，沒有人能到父那裡去。 「如果你們認識我，也就會認識我的父。從今以後，你們就認識他，並且已經看到他了。」 腓力 說：「主啊，請給我們看看父，我們就滿足了。」 耶穌回答說： 「 腓力，我與你們在一起這麼久了，你還不認識我嗎？一個人看到了我，就是看到了父。你怎麼還說『請給我們看看父』呢？ 難道你不相信我就在父裡面，父也在我裡面嗎？我對你們說的話，不是憑自己說的，而是住在我裡面的父，在做他的工作。 你們當相信我：我在父裡面，父也在我裡面。即使不信，也當因我所做的事而相信 。 「我確確實實地告訴你們：我所做的事，信我的人也要做，而且要做比這些更大的事。這是因為我就要到父那裡去了。 你們奉我的名無論求什麼，我將行這事，好使父藉著子得榮耀。 如果你們奉我的名向我 求什麼，我將成就。 「你們如果愛我，就會遵守我的命令。 我也要向父祈求，他就將賜給你們另一位慰助者，讓他與你們在 一起，直到永遠。 他就是真理的靈，是世界不能接受的，因為世界看不到他，也不認識他。而你們認識他，因為他與你們同在，並且要在你們裡面。 我不會撇下你們為孤兒，我要回到你們這裡來。 「再過一會兒，世人不再看到我了，而你們將看到我。因為我活著，你們也將活著。 在那一天，你們就會明白：我在我父裡面，你們在我裡面，我也在你們裡面。 那領受我命令並遵守的人，就是愛我的。愛我的會蒙我父所愛，我也會愛他，並且會向他顯明我自己。」 不是 加略 人的那個 猶大 問耶穌：「主啊，怎麼會這樣呢？你為什麼要向我們顯明自己，而不向世人顯明呢？」 耶穌回答說： 「如果有人愛我，他就會遵守我的話語，我父也會愛他，而且我們將要來到他那裡，並且在他那裡安置我們的住處。 不愛我的人，就不遵守我的話語。事實上，你們所聽見的話語，不是我的，而是那派我來的父的話語。 「我還與你們在一起的時候，已經把這些事告訴了你們。 但那位慰助者，就是父以我的名所要派遣的聖靈，將要把一切的事教導你們，並且讓你們想起我對你們說過的一切。 「我把平安留給你們，我把我的平安賜給你們。我給你們的，不像世界所給的。你們心裡不要愁煩，也不要膽怯。 你們聽過我對你們說：『我去了，還要回到你們這裡來。』如果你們愛我，就會為了我到父那裡去而感到歡喜。這是因為父比我更大。 如今，在事情發生以前我已經告訴你們了，好讓你們在事情發生的時候能相信。 我不再對你們多說了。要知道，世界的那掌權者就要來了，而他對我毫無作用。 不過我照著父的吩咐如此去做，是為要世界知道我愛父。 「起來，我們走吧！ 「我就是真葡萄樹，我父是園丁。 所有屬於我 而不結果子的枝條，他就除掉；而所有結果子的，他就修剪乾淨，好讓它結出更多的果子。 藉著我給你們講的話語，你們已經乾淨了。 你們當住在我裡面，我就住在你們裡面。枝條如果不留在葡萄樹上，就不能由自己結出果子；照樣，你們如果不住在我裡面，你們也是如此。 「我就是葡萄樹，你們是枝條。那住在我裡面、我也在他裡面的，他才結出很多果子，因為沒有我，你們什麼也不能做。 一個人如果不住在我裡面，就像枝條被丟在外面枯乾了，然後被收集扔進火裡焚燒。 你們如果住在我裡面，而我的話也住在你們裡面，那麼，凡是你們所願的，當祈求，就將為你們成就。 你們結出很多果子，就表明是我的門徒了；從這一點我父也就得榮耀。 「正如父愛我，我也愛你們。你們當住在我的愛裡。 如果你們遵守我的命令，就會住在我的愛裡；就像我遵守了我父的命令，住在他的愛裡那樣。 「我把這些事告訴了你們，是要我的喜樂在 你們裡面，並且使你們的喜樂得以滿足。 這是我的命令：你們要彼此相愛，就像我愛了你們那樣。 一個人為他的朋友捨棄自己的生命，人的愛沒有比這更大的了。 你們如果遵行我所吩咐的事，你們就是我的朋友了。 我不再稱你們為奴僕，因為奴僕不知道主人所做的事。我卻稱你們為朋友，因為我把從我父所聽到的一切，都讓你們明白了。 不是你們揀選了我，而是我揀選了你們，並指派了你們，好使你們去，讓你們結出果子，而且使你們的果子長存。這樣，你們奉我的名無論向父求什麼，他就會賜給你們。 我將這些事吩咐你們，是要讓你們彼此相愛。 「這世界如果恨你們，你們應當知道，世界在恨你們之前已經恨我了。 如果你們屬於這世界，世界會把你們做為屬自己的來愛；但是，因為你們不屬於這世界，而是我從世界中揀選了你們，所以世界就恨你們。 你們當記住我對你們說過的話：「沒有一個奴僕大過他的主人。」他們既然逼迫了我，也會逼迫你們；如果他們遵守了我的話，也就會遵守你們的話。 但是，因我名的緣故，他們會對你們做這一切事，因為他們不認識派我來的那一位。 如果我沒有來，也沒有教導他們，他們就沒有罪；但如今，他們的罪無可推諉了。 恨我的，也恨我的父。 如果我沒有在他們當中做別人從未做過的事，他們就沒有罪；但如今他們雖然看到了，還是恨我和我的父。 不過這是為要應驗他們律法上所記載的話： 『他們無緣無故地恨我。』 「我將從父那裡派遣慰助者來，他就是從父而來的真理的靈。他來的時候，將為我做見證。 並且你們也要做見證，因為你們從一開始就與我在一起。 「我把這些事告訴了你們，免得你們被絆倒 。 他們將要把你們趕出會堂。不但如此，時候就要到了！那殺你們的人，都會以為自己是在事奉神 。 他們做這些事，是因為不認識父，也不認識我。 不過我把這些事告訴了你們，是為了當事情發生的時候，你們會記起我對你們說過了。我當初沒有告訴你們這些事，是因為我一直與你們在一起。 「現在我要回到派我來的那一位面前，你們當中卻沒有人問我：『你要到哪裡去？』 只因為我對你們說了這些話，你們心裡就充滿了憂傷。 但我把真相告訴你們：我離去對你們是有益處的，因為我如果不去，慰助者就不會到你們這裡來；如果我去了，我就會派遣他到你們這裡來。 他來了，要在關於罪、關於義、關於審判的事上，使世界知罪。 關於罪，是因為世界不信我； 關於義，是因為我到父那裡去，而你們不再看到我了； 關於審判，是因為世界的那掌權者已經被定罪了。 「我還有很多事要告訴你們，可是你們現在擔當不了， 不過當那位真理的靈來了，他就會引導你們進入一切真理 。那時，他不會憑著自己說話，只把所聽到的說出來，並且把那些就要來的事傳講給你們。 他將榮耀我，因為他將從我領受，並傳講給你們。 父所擁有的一切，都是我的。所以我說，聖靈將從我領受，並傳講給你們。 「過一會兒，你們就不再看到我了；再過一會兒，你們又將見到我 。」 於是他的門徒當中有的彼此問：「他對我們說 『過一會兒，你們就看不到我了；再過一會兒，你們又將見到我』，還說 『是因為我要到父那裡去』，這是什麼意思呢？」 他們又說：「他說的 『過一會兒』 是什麼意思呢？我們不明白他在說什麼。」 耶穌知道他們想要問他，就對他們說： 「我剛才說『過一會兒，你們就看不到我了；再過一會兒，你們又將見到我』，你們就為了這話彼此議論嗎？ 「我確確實實地告訴你們：你們將會痛哭、哀號，這世界反而會喜樂；你們將會憂傷，然而你們的憂傷要變成喜樂。 婦人生產的時候會有憂慮，因為她的時候到了；但是生了孩子以後，她就因著有人出生到世上的喜樂，而不再記住那痛苦了。 這樣，你們現在雖然也有憂慮，但是我會再見到你們，你們心裡將喜樂，並且沒有人能奪去你們的喜樂。 在那一天，你們什麼也不會問我了。 「我確確實實地告訴你們：你們奉我的名無論向父求什麼，他都將賜給你們。 直到如今，你們沒有奉我的名求過什麼。你們祈求吧！就會得到，好使你們的喜樂得以滿足。 「我用比喻對你們說了這些話。但是時候就要到了！那時我不再用比喻對你們說話，而是要明確地告訴你們有關父的事。 在那一天，你們會奉我的名祈求，而且我並不是說我要替你們向父祈求。 要知道，父自己愛你們，因為你們已經愛我，並且相信我是從神 而來的。 我從父而出，來到這世界；又要離開這世界，到父那裡去。」 他的門徒們說：「看，如今你說得明明白白，而不說比喻了。 現在我們已經明白你知道一切，也不需要任何人問你，從這一點我們就相信你是從神而來的。」 耶穌對他們說： 「你們現在相信嗎？ 看哪，時候就要到了，而且已經到了！你們要被驅散，每個人到自己的地方，留下我一個人。其實我不是獨自一人，因為父與我同在。 我把這些事告訴了你們，好讓你們在我裡面有平安。在世上你們有患難，然而你們要鼓起勇氣！我已經勝過了這世界。」 耶穌說完了這些話，就舉目望天，說： 「父啊， 時候到了！ 願你榮耀你的兒子， 好讓兒子也榮耀你， 正如你賜給他權柄管轄所有的人， 好讓他把永恆的生命給與一切你所賜給他的人。 認識你——獨一的真神， 並認識你所差派的耶穌基督， 這就是永恆的生命。 我完成了你交給我該做的事， 因而在地上榮耀了你。 父啊， 現在願你用那榮耀，與你自己一起榮耀我， 那榮耀是世界存在以前我與你一起就有的。 「你從世上所賜給我的人， 我已經把你的名向他們顯明了。 他們是你的， 你把他們賜給了我， 他們也遵守了你的話語。 現在他們已經知道， 你所賜給我的一切都是從你而來的， 因為你所賜給我的話語， 我已經給了他們。 他們領受了， 也確實知道我是從你而來的， 並且相信是你差派了我。 我為他們祈求。 我不是為世人， 而是為你所賜給我的人祈求， 因為他們是你的。 一切屬於我的都是你的， 屬於你的也是我的， 並且我在他們裡面得了榮耀。 今後我不在這世界上了， 而他們在這世界上， 我卻要到你那裡去。 聖父啊， 願你奉你的名， 就是奉你賜給我的名保守他們， 使他們合而為一， 就像我們那樣。 我 與他們在一起的時候， 我奉你的名， 就是奉你賜給我的名 保守了他們，也護衛了他們。 他們當中除了那滅亡 之子以外， 沒有一個人失落。 這是為要應驗經上的話。 但如今我就要到你那裡去了。 我在世上說這些話， 是要讓他們裡面充滿我的喜樂。 我把你的話語給了他們， 而世界恨他們， 因為他們不屬於這世界， 就像我不屬於這世界那樣。 我不是求你帶他們離開這世界， 而是求你保守他們脫離那惡者。 他們不屬於這世界， 就像我不屬於這世界那樣。 願你在真理中使他們分別為聖， 你的話語就是真理。 正如你差派我到世界上來， 我也差派他們到世界上去。 我為了他們，自己分別為聖， 好使他們也能在真理中被分別為聖。 「我不僅為他們祈求， 還為那些因他們的話而信我的人祈求， 願他們都合而為一。 父啊， 正如你在我裡面，我也在你裡面， 願他們也在我們裡面， 好讓世界相信是你差派了我。 你賜給我的榮耀， 我已經給了他們， 使他們合而為一， 就像我們是一體的。 我在他們裡面，你在我裡面， 願他們能完全合一， 好讓世界知道是你差派了我， 也知道你愛他們， 就像愛我那樣。 父啊， 我在哪裡，願你所賜給我的人也能與我在哪裡， 好讓他們能看見你所賜給我的榮耀， 因為你在創世以前就愛我了。 公義的父啊， 雖然世界不認識你，我卻認識你， 這些人也知道是你差派了我。 我將你的名向他們顯明了， 並且還要顯明。 這樣，你愛我的愛就能在他們裡面， 我也能在他們裡面。」 耶穌說了這些話，就與他的門徒們一起出去，過了 汲淪 溪谷。在那裡有一個園子，耶穌和他的門徒們進去了。 出賣耶穌的 猶大 也知道那地方，因為耶穌經常在那裡與他的門徒們一同聚集。 於是 猶大 領著一隊士兵，還有祭司長們和 法利賽 人的差役們，帶著燈籠、火把、兵器來到那裡。 耶穌知道就要臨到自己的一切，於是上前對他們說： 「你們找誰？」 他們回答：「 拿撒勒 人耶穌。」 耶穌說： 「我就是。」 出賣他的 猶大 也與他們站在一起。 耶穌一說 「我就是」，他們就往後退，倒在地上。 於是耶穌又問： 「你們找誰？」 他們說：「 拿撒勒 人耶穌。」 耶穌回答： 「我已經告訴你們『我就是』。因此，你們如果找我，就讓這些人走吧！」 這是為要應驗耶穌說過的話： 「你所賜給我的人，我一個也沒有丟失。」 西門彼得 帶著一把刀。他拔出刀來，向大祭司的奴僕砍去，削掉了他的右耳。那奴僕的名字是 馬勒古 。 耶穌就對 彼得 說： 「把刀收回鞘裡！父所賜給我的杯，我難道能不喝嗎？」 於是那隊士兵和千夫長，以及 猶太 人的差役們，抓住耶穌，把他捆綁起來， 先帶 到 亞納 面前，因為 亞納 是當年的大祭司 該亞法 的岳父。 該亞法 就是曾經向那些 猶太 人建議「一個人替民眾死 是有益處的」那個人。 這時， 西門彼得 和另一個門徒跟著耶穌。那門徒是大祭司所認識的，所以跟著耶穌進了大祭司的院子； 彼得 卻站在門外。後來，大祭司認識的那個門徒出來，對看門的說了一聲，就把 彼得 帶了進去。 那看門的女僕問 彼得 ：「你不也是這個人的門徒嗎？」 彼得 說：「我不是。」 因為當時天氣寒冷，奴僕和差役們生了一堆炭火，站著取暖。 彼得 也與他們站在一起取暖。 那時，大祭司盤問耶穌有關他的門徒和他教導的事。 耶穌回答他： 「我一向公開地對世人講話。我總是在會堂和聖殿，就是所有 猶太 人聚集的地方教導人。我沒有在隱祕中講過什麼。 你為什麼問我呢？你可以去問那些聽見過的人，我對他們講了什麼。你看，我所說的，那些人都知道。」 耶穌說了這些話，站在旁邊的一個差役就打了他一巴掌，說：「你這樣回答大祭司嗎？」 耶穌回答他： 「如果我說得不對，你可以見證哪裡不對；如果說得對，你為什麼打我呢？」 那時候耶穌仍然被捆綁， 亞納 把他押送到大祭司 該亞法 那裡去。 西門彼得 正站著取暖，有人對他說：「你不也是他的門徒嗎？」 彼得 否認說：「我不是。」 大祭司的一個奴僕，就是被 彼得 削掉耳朵的那個人的親戚，說：「我不是看見你與他一起在園子裡嗎？」 彼得 再次否認。立時，雞就叫了。 他們把耶穌從 該亞法 那裡帶到總督府，那時是清晨。他們為了不被汙穢，能吃逾越節的晚餐，就沒有進入總督府。 於是 彼拉多 出來，到他們那裡，說：「你們提出什麼來控告這個人？」 他們回答說：「這個人如果不是作惡的，我們就不會把他交給你了。」 彼拉多 對他們說：「你們自己把他帶走，按照你們的律法審判他吧。」 那些 猶太 人回答說：「我們不可以處死人。」 這是為要應驗耶穌說過的話，就是他指明自己將要怎樣死的那些話。 彼拉多 又進了總督府，把耶穌叫來，問他：「你是 猶太 人的王嗎？」 耶穌回答： 「這話是你自己說的，還是別人告訴過你關於我的事呢？」 彼拉多 說：「難道我是 猶太 人嗎？是你本國的人和祭司長們把你交給了我。你到底做了什麼？」 耶穌回答： 「我的國不屬於這個世界。如果我的國屬於這個世界，我的僕人們早就會爭戰，不讓我被交給那些 猶太 人。但如今，我的國不在這裡。」 於是 彼拉多 問：「那麼，你就是王？」 耶穌回答： 「是你說的，我就是王。我為此而生，也為此而來到這世界，是要為真理做見證。凡是屬於真理的人，都聽我的聲音。」 彼拉多 說：「什麼是真理？」 說了這話，他又出去對 猶太 人說：「我查不出他有什麼罪。 不過你們有一個慣例：每逢逾越節，我可以給你們釋放一個囚犯。那麼，你們願意我給你們釋放這 猶太 人的王嗎？」 他們就再次大聲喊叫說：「不要這個人！要 巴拉巴 ！」這 巴拉巴 其實是個強盜。 於是 彼拉多 吩咐 把耶穌帶走，鞭打了。 士兵們用荊棘編了冠冕，戴在耶穌的頭上，又給他披上紫色袍子。 他們不斷地來到他面前說：「萬歲， 猶太 人的王！」又不住地用手掌打他。 彼拉多 再次出來對 猶太 人說：「看！我把他帶出來給你們，是要你們知道，我查不出他有什麼罪。」 這時候，耶穌出來了，他戴著荊棘冠冕，披著紫色袍子。 彼拉多 對他們說：「看，這個人！」 祭司長們和差役們一看見耶穌，就喊叫說：「釘上十字架！釘上十字架！」 彼拉多 對他們說：「你們自己把他帶走釘上十字架！要知道，我查不出他有罪。」 那些 猶太 人回答：「我們有律法，按照這律法，他是應該死的，因為他把自己當做神的兒子。」 彼拉多 一聽這話，就更加懼怕了， 又進了總督府，問耶穌：「你到底是從哪裡來的？」耶穌卻沒有回答他。 彼拉多 就說：「你不與我說話嗎？難道你不知道我有權釋放你，也有權把你釘上十字架嗎？」 耶穌回答： 「如果權柄不是從上面賜給你的，你就對我沒有任何權柄。所以，把我交給你的人有更大的罪。」 由此， 彼拉多 就想要釋放耶穌。可是 猶太 人喊叫說：「你如果釋放這個人，就不是凱撒的朋友了。所有把自己當做王的，就是反對凱撒的！」 彼拉多 聽了這話，就把耶穌帶到外面，並在一個叫「 鋪石臺 」的地方坐上了審判席。「 鋪石臺 」 希伯來 語 叫做「 伽巴達 」。 那天是逾越節的預備日，大約在中午十二點， 彼拉多 對 猶太 人說：「看，你們的王！」 他們就大聲喊叫：「除掉他！除掉他！把他釘上十字架！」 彼拉多 問：「我可以把你們的王釘上十字架嗎？」 祭司長們回答：「除了凱撒，我們沒有王！」 於是 彼拉多 把耶穌交給他們去釘上十字架。 他們就把耶穌帶走了。 耶穌自己背著十字架出來，前往一個叫「骷髏地」的地方， 希伯來 語 叫做「 各各他 」。 在那裡，他們把耶穌釘上十字架，還把另外兩個人與耶穌一起釘上十字架，這邊一個，那邊一個，耶穌在中間。 彼拉多 還寫了一個牌子，掛在十字架上，寫的是：「 拿撒勒 人耶穌， 猶太 人的王。」 許多 猶太 人都讀了這牌子，因為耶穌被釘十字架的地方離城不遠，而且牌子是用 希伯來 文 、 拉丁 文、 希臘 文寫的。 猶太 人的祭司長們對 彼拉多 說：「請不要寫『 猶太 人的王』，而要寫『這個人說：我是 猶太 人的王。』」 彼拉多 回答：「我所寫的，我已經寫了。」 士兵們將耶穌釘上十字架以後，把他的衣服拿來分成四份，每人一份。他們又拿了裡衣，這件裡衣沒有接縫，從上到下由整片織成。 他們彼此說：「不要把它撕開，讓我們抽籤，看它是誰的。」這是為要應驗經上的話： 「他們分了我的衣服，又為我的衣裳抽籤。」 士兵們果然做了這些事。 在耶穌的十字架旁邊，站著他的母親、他母親的妹妹、 克羅帕 的妻子 瑪麗亞，以及 茉大拉 的 瑪麗亞 。 耶穌看到母親和他所愛的那門徒站在旁邊，就對母親說： 「母親，看哪，你的兒子！」 然後對那門徒說： 「看哪，你的母親！」 從那時候起，那門徒就把耶穌的母親接到自己的家裡。 這事以後，耶穌知道一切都已經完成了，為要應驗經上的話，就說： 「我渴了。」 那裡放著一個裝滿酸酒的容器。他們就把蘸滿了酸酒的海綿套在牛膝草上，送到他的嘴邊。 耶穌嘗了酸酒後，就說： 「成了！」 然後垂下頭，交出了靈魂。 因為那天是預備日，又因為那個安息日是個大節日，那些 猶太 人為了不讓屍體在安息日留在十字架上，就向 彼拉多 請求，好把他們的腿打斷，把屍體拿走。 士兵們就來，把與耶穌一起被釘十字架的頭一個人的腿打斷，又把另一個人的也打斷了。 可是，當他們來到耶穌那裡，看見他已經死了，就沒有打斷他的腿。 不過有一個士兵用長矛刺入耶穌的肋旁，立刻有血和水流了出來。 看見這事的那人做了見證——他的見證是真實的，並且他知道他所說的是真實的——這是為了要你們也信。 事實上，這些事發生，是為要應驗經上的話： 「他的骨頭，一根也不被折斷。」 另有一段經文也說： 「他們將看見自己所刺的那一位。」 這些事以後， 亞利馬太 的 約瑟 請求 彼拉多，要領取耶穌的遺體。 約瑟 也是耶穌的門徒，不過是暗暗地做門徒，因為他怕那些 猶太 人。 彼拉多 准許了，他就來把耶穌的遺體領去。 當初在夜裡來到耶穌那裡的 尼克迪莫 也來了。他帶著沒藥和沉香的混合香料，大約三十公斤 。 他們領了耶穌的遺體，按 猶太 人預備葬禮的規矩，用細麻布條和香料把遺體纏裹起來。 耶穌被釘十字架的地方有一個園子，園子裡有一座新墓穴，從來沒有安放過人。 因為那天是 猶太 人的預備日，那墓穴又在附近，他們就把耶穌安放在那裡。 在一週頭一天 的清晨，天還黑的時候， 茉大拉 的 瑪麗亞 就來到墓穴那裡，看見那石頭已經從墓穴被挪開了。 她就跑到 西門彼得 和耶穌所愛的那另一個門徒那裡去，對他們說：「他們從墓穴裡把主挪走了，我們不知道他們把他放在哪裡！」 於是 彼得 和那另一個門徒就出來，往墓穴去。 兩個人一起跑，那另一個門徒跑得比 彼得 快一點，先到了墓穴。 他彎腰去看，見那細麻布條放在那裡，不過他沒有進去。 西門彼得 跟著他，也到了，並且進了墓穴，看見那細麻布條放在那裡， 也看見原來在耶穌頭上的那塊頭巾，沒有與那細麻布條放在一起，被捲了起來，分開放在一邊。 這時候，先來到墓穴的那另一個門徒也進去了。他看見了，就信了。 原來，他們從來沒有明白過經上所說「他必須從死人中復活」的那句話。 於是那些門徒就離開，回到他們的住處去了。 瑪麗亞 卻站在墓穴外面哭。她哭著，彎腰往墓穴裡看， 看見兩位身穿白衣的天使，坐在原來安放耶穌遺體的地方，一位在頭的地方，一位在腳的地方。 天使們問她：「婦人，你為什麼哭？」 她說：「因為他們把我的主挪走了，我不知道他們把他放在哪裡。」 說了這些話，她轉過身來，看見耶穌站在那裡，卻沒有認出他就是耶穌。 耶穌說： 「婦人，你為什麼哭呢？你在找誰？」 瑪麗亞 以為他是園丁，就對他說：「先生，如果是你把他抬走的，就請告訴我，你把他放在哪裡了，我好把他取回來。」 耶穌對她說： 「 瑪麗亞 ！」 她轉過身，用 希伯來 語 對耶穌說：「拉波尼 ！」——這意思是「老師」。 耶穌說： 「不要碰我，因為我還沒有上到父那裡。你到我弟兄們那裡去告訴他們：我要上到我的父那裡，他也是你們的父；我要上到我的神那裡，他也是你們的神。」 茉大拉 的 瑪麗亞 就去告訴門徒們：「我看到主了！」她又把耶穌對她說的這些話告訴他們。 那日，也就是一週的頭一天，傍晚的時候，門徒們所在地方的門戶已經關上了，因為他們怕那些 猶太 人。耶穌出現了，站在他們當中，對他們說： 「願你們平安！」 說了這話，他把手和肋旁給他們看。門徒們看見了主，就歡喜。 耶穌又對他們說： 「願你們平安！正如父差派了我，我也要派遣你們。」 說了這話，耶穌向他們吹了一口氣，說： 「領受聖靈吧！ 你們赦免誰的罪，誰的罪就已經被赦免了；你們留下誰的罪，誰的罪就已經被留下了。」 當耶穌出現的時候，十二使徒 中那叫 迪杜馬 的 多馬 沒有與他們在一起。 後來，其他的門徒就告訴他：「我們看到主了！」 他卻說：「我如果不看到他手上的釘痕，把指頭放進那釘痕，再把手放進他的肋旁，我就絕不相信！」 八天後，耶穌的門徒們又在屋裡， 多馬 也與他們在一起。門戶已經關上了，耶穌卻出現，站在他們當中說： 「願你們平安！」 然後他對 多馬 說： 「把你的指頭伸到這裡來，看看我的手吧。伸出你的手來，放進我的肋旁吧。不要不信，而要信！」 多馬 回答耶穌，說：「我的主，我的神！」 耶穌對他說： 「你因為看到了我才信嗎？那沒有看到就信的人，是蒙福的。」 事實上，耶穌在他的門徒們面前還行了很多別的神蹟，沒有記在這部書裡。 但這些事被記下來，是要你們相信耶穌就是基督、是神的兒子；並且使你們因著信，就奉他的名有生命。 這些事以後，耶穌在 太巴列 湖 邊又向門徒們顯明了自己。他是這樣顯明自己的： 當時， 西門彼得 、那叫 迪杜馬 的 多馬 、 加利利 的 迦拿 人 拿旦業 、 西庇太 的兩個兒子、還有他的另外兩位門徒，正在一起。 西門彼得 對大家說：「我去打魚。」 他們說：「我們也和你一起去。」他們就出去，上了船。可是那一夜，他們什麼也沒有捕到。 天快亮的時候，耶穌站在岸上，只是門徒們沒有認出他就是耶穌。 耶穌對他們說： 「孩子們，你們沒有魚吧？」 他們回答：「沒有。」 耶穌說： 「你們把網撒在船的右邊，就會捕到。」 他們就把網撒下，竟拉不上來，因為魚很多。 耶穌所愛的那門徒對 彼得 說：「那是主！」 當時， 西門彼得 赤著身子，一聽說是主，就把外衣繫上，跳進湖裡。 其他在船上的門徒，拖著滿網的魚過來了。他們離岸不遠，約有九十公尺 。 他們一上岸，就看見有一堆炭火，上面放著魚，還有餅。 耶穌說： 「把你們剛捕到的魚，拿幾條 過來。」 西門彼得 就上去，把網拖到岸上，滿網大魚，共一百五十三條。雖然有這麼多魚，網卻沒有撐破。 耶穌對他們說： 「來吃早飯吧。」 但沒有一個門徒敢問他：「你是誰？」因為他們知道是主。 耶穌過來，拿起餅分給他們，把魚也如此分了。 耶穌從死人中復活後，這已經是他第三次向門徒們顯現了。 大家吃完早飯後，耶穌就問 西門彼得 ： 「 約翰 的兒子 西門，你愛我勝過這些嗎？ 」 彼得 說：「是的，主啊！你知道我喜愛你。」 耶穌對他說： 「餵養我的小羊。」 耶穌第二次又問他： 「 約翰 的兒子 西門，你愛我嗎？」 彼得 回答說：「是的，主啊！你知道我喜愛你。」 耶穌對他說： 「牧養我的羊。」 耶穌第三次問他： 「 約翰 的兒子 西門，你喜愛我嗎？」 彼得 感到憂傷，因為耶穌第三次是對他說： 「你喜愛我嗎？」 說：「主啊，你知道一切，你知道我喜愛你。」 耶穌對他說： 「餵養我的羊。 我確確實實地告訴你：你年輕的時候，自己束上腰帶，到你願意去的地方；但你年老的時候，要伸出雙手，別人要把你束上，帶你到不願意去的地方。」 耶穌說這話，是指 彼得 將會以怎樣的死來榮耀神。說了這話，耶穌對他說： 「你跟從我！」 彼得 轉過身來，看見耶穌所愛的那門徒跟著走。他就是晚餐時貼近耶穌，問「主啊，出賣你的是誰」的那個門徒。 彼得 看見他，就問耶穌：「主啊，那麼，這個人會怎麼樣呢？」 耶穌說： 「就算我願意他一直留到我來的時候，這與你有什麼關係？你跟從我！」 於是在弟兄中傳出了這樣一種說法：「那門徒不會死。」其實耶穌並沒有說他不會死，而是說： 「就算我願意他一直留到我來的時候，這與你有什麼關係？」 正是這個門徒，為這些事做見證，並記下了這些事，而且我們知道他的見證是真實的。 耶穌所行的事，另外還有很多。如果把它們一一記載下來，我想，所寫出來的書，連整個世界也容納不下了。 提阿費羅 大人 哪，在前一卷書 中，我確實寫了有關耶穌開始做的和教導的一切事， 一直到他藉著聖靈吩咐了他所揀選的使徒們之後，被接升天的那一天為止。 耶穌受難之後，用很多確據向這些人顯明自己是活著的。他在四十天的時間裡向他們顯現，並且講說有關神國的事。 耶穌和他們聚集的時候，吩咐他們說： 「不要離開 耶路撒冷，而要等候父所應許的，就是你們從我聽到的， 因為 約翰 是用水 施洗，但過不了多少日子，你們就要受聖靈的洗。」 於是聚集的時候，他們就問耶穌說：「主啊！你復興 以色列 國，是否在這時候呢？」 耶穌對他們說： 「父憑著自己的權柄所定的時候和日期，不是你們可以知道的。 不過聖靈臨到你們的時候，你們將得著能力，並且要在 耶路撒冷，在 猶太 和 撒馬利亞 全地，直到地極，做我的見證人。」 說了這些話，耶穌就在他們的注視中被接升天，有一朵雲彩把他接去，他們就看不見他了。 正當耶穌離去，他們注目望天的時候，忽然有兩個身穿白衣的人站在他們旁邊， 說：「各位 加利利 人哪，你們為什麼站在這裡 望著天呢？這位從你們中間被接到天上去的耶穌，將來也要這樣回來，就像你們看到他升天那樣。」 於是他們從那叫做「 橄欖園 」的山上回到 耶路撒冷 。這山在 耶路撒冷 附近，有安息日允許走 的路程。 他們一進城，就到他們所住的樓上房間。在那裡有 彼得 、 約翰 、 雅各 、 安得烈， 腓力 和 多馬， 巴多羅邁 和 馬太， 亞勒腓 的兒子 雅各 、 激進派 的 西門 、 雅各 的兒子 猶大 。 這些人與一些婦女以及耶穌的母親 瑪麗亞 、耶穌的兄弟們一起，都同心合意地恆切禱告 。 就在那些日子裡，聚在一起的人約有一百二十名。 彼得 在弟兄 中間站起來，說： 「各位弟兄，那段經文是必須應驗的，就是聖靈藉著 大衛 的口所預言有關 猶大 的事。這 猶大，領人抓了耶穌； 他本來算是我們中間的一個，也在這服事的工作上領受了一份； 後來，竟然用這個人不義的酬報買了一塊地。 猶大 一頭栽倒在那裡，肚腹迸裂，腸子都流出來了。 所有住在 耶路撒冷 的人都知道了這件事，因此那塊地按著他們的本地語言被稱為「 哈克達瑪 」——這意思是「血田」。 因為詩篇上記著： 『願他的住所變為荒場， 沒有人住在其中。』 又說： 『願別人得到他監督的職份。』 「所以，這些人中必須有一個人和我們同做耶穌復活的見證人；這人是主耶穌在我們中間出入的所有時間裡——就是從 約翰 的洗禮開始，到耶穌被接升天離開我們的那天為止——一直與我們在一起的。」 於是他們推舉了兩個人，就是那叫 巴撒巴，又被稱為 猶斯托 的 約瑟，還有 馬提亞 。 他們就禱告說：「主啊，你洞察每個人的心。求你從這兩個人中，指明你所揀選的是哪一位， 使他得到這服事和使徒的職份。 猶大 背棄了這職份，去了自己的地方。」 接著，他們為這兩個人抽籤，抽到了 馬提亞，他就與那十一個使徒同列。 到了五旬節那天，他們都聚集 在一起 。 突然，有響聲從天上下來，好像狂風吹過，充滿了他們所坐的整個房子， 有舌頭像火焰那樣，向他們顯現，分開留 在他們每一個人身上。 於是他們都被聖靈充滿，就照著聖靈賜給他們的話，開始說出別種語言 。 當時，有從天下各國來的虔誠的 猶太 人，住在 耶路撒冷 。 這聲音一響，有一群人就聚集而來，非常慌亂，因為各個人都聽見使徒們 用各個人本地的語言說話。 他們又驚訝又詫異，說 ：「看，這些說話的不都是 加利利 人嗎？ 我們怎麼會聽到我們各自出生地的語言呢？ 我們當中有 帕提亞 人、 米底亞 人、 埃攔 人；也有住在 美索不達米亞 、 猶太 和 卡帕多細亞 、 本都 和 亞細亞 、 弗里吉亞 和 潘菲利亞 、 埃及 和靠近 古利奈 的 利比亞 地區的人；還有從 羅馬 來的旅客， 包括 猶太 人和入 猶太 教的人； 克里特 人和 阿拉伯 人。我們都聽見他們用我們的語言述說神偉大的作為！」 眾人又驚訝又困惑，彼此問：「這是什麼意思呢？」 可是另有些人嘲笑說：「他們被新酒灌醉了！」 這時， 彼得 和其他十一個使徒一同站起來，高聲對眾人說：「各位 猶太 人和所有住在 耶路撒冷 的人哪，你們應當知道這件事，也應當仔細聽我的話， 因為這些人不是像你們所想的那樣喝醉了，要知道，現在不過是早上九點 。 其實這是先知 約珥 所說的： 『神說，在末後的那些日子裡 將是 這樣： 我要把我的靈傾注在所有人身 上， 你們的兒女要說預言， 你們的年輕人要見異象， 你們的老年人要做異夢。 是的，在那些日子裡， 我也要將我的靈傾注 在我的奴僕和婢女們身上， 他們就要說預言。 在天上我要顯奇事； 在地上我要行神蹟—— 有血、有火、有煙霧。 在主那大而顯赫的日子來到之前， 太陽要變為黑暗， 月亮要變為血。 那時候，無論誰求告主名，都將得救。 』 「各位 以色列 人哪，請聽這些話： 拿撒勒 人耶穌是神向你們所證實的人；神藉著他在你們中間行了大能、神蹟和奇事，正如你們自己所知道的。 這一位照著神設定的計劃和先見被交出去；你們就藉著外邦人的手，把他釘上十字架殺了。 神卻解除了死亡的痛苦，使他復活，因為他本來就不能被死亡轄制。 事實上， 大衛 指著他說： 『我常常看見主在我面前； 因他在我的右邊， 我就不至於搖動。 為此我內心歡喜， 口舌快樂， 並且我的肉身也要安居在盼望中。 因為你不會把我的靈魂撇棄在陰間， 也不會讓你的聖者經歷腐朽。 你讓我明白了生命之道， 使我在你面前充滿喜樂。』 「各位兄弟，關於先祖 大衛，我可以明確地告訴你們：他不但死了，也被埋葬了，而且他的墳墓到今天還在我們這裡。 既然 大衛 是先知，也知道神曾向他起誓說，要從他的後裔中興起一位 坐在他的寶座上， 大衛 又預先看見了，就講論基督復活的事，說： 『 他 既沒有被撇棄在陰間， 他的肉身 也沒有經歷腐朽。 』 「這位耶穌，神已經使他復活了。我們都是這事的見證人。 他被高舉在神的右邊，從父領受了所應許的聖靈，就將聖靈傾注了下來。這正是你們現在所看見所聽見的。 大衛 並沒有升到諸天之上去，可是他說， 『主對我主說： 你坐在我的右邊， 等我把你的敵人放在你的腳下做腳凳。』 「因此， 以色列 全家都當確實知道：被你們釘上十字架的這位耶穌，神已經委任他為主、為基督了。」 眾人聽了這話，覺得扎心，就對 彼得 和其他的使徒說：「各位兄弟，我們該做什麼呢？」 彼得 對他們說：「你們應當悔改，每個人都當奉耶穌基督的名受洗，使你們的罪得赦免，就會領受所賜的聖靈。 因為這應許是給你們和你們的兒女，以及所有在遠處的人，就是主我們的神所召來的人。」 彼得 還說許多別的話鄭重地做見證，又勸告他們說：「你們從這扭曲的 世代中得救吧！」 於是 領受他話的人就受了洗；那一天大約增加了三千人 。 他們在使徒們的教導上，在契合 、掰餅、禱告之事上恆切專心。 每個人 都起了敬畏之心。使徒們又行了很多奇事和神蹟 。 所有信了的人都在一起，凡物共有， 他們變賣財產和產業，按照各人的需要分給大家。 他們同心合意，不但天天恆切地在聖殿聚集，還在各家各戶掰餅。他們懷著喜樂和誠懇的心用飯， 讚美神，並且得到全體民眾的喜愛。主就在那裡 使得救的人與日俱增 。 有一次，在下午三點 禱告的時候， 彼得 和 約翰 上聖殿去。 一個生來 瘸腿的被人抬來。他天天被放在那叫「 美門 」的聖殿門口，為要向進聖殿的人乞討。 他看見 彼得 和 約翰 正要進入聖殿，就求他們施捨。 彼得 和 約翰 注視著他， 彼得 說：「你看我們！」 那人就留意看他們，期待著從他們那裡得些什麼。 彼得 卻說：「金子銀子我都沒有，只把我有的給你：奉 拿撒勒 人耶穌基督的名，起來 走路吧！」 彼得 抓著他的右手，扶他起來。他的腳和踝骨立刻就健壯了。 他一跳，站了起來，並且行走，與他們一起進入聖殿，邊走邊跳，讚美神。 全體民眾都看見他邊走邊讚美神， 認出他是坐在聖殿的 美門 口乞討的那個人，就對發生在他身上的事滿心希奇、驚訝。 那個人 緊拉著 彼得 和 約翰 的時候，全體民眾都一起跑向他們，到叫做「 所羅門 」的柱廊那裡，滿心驚奇。 彼得 看見，就對民眾說：「各位 以色列 人哪！你們為什麼對這事感到驚奇？為什麼注視我們，以為我們是憑著自己的能力或虔誠使這個人走路的呢？ 亞伯拉罕 、 以撒 、 雅各 的神，也就是我們祖先的神，已經榮耀了他的僕人耶穌。你們竟然把他交出去，並且在 彼拉多 判定要釋放他的時候，在 彼拉多 面前拒絕了他。 你們拒絕了神聖、公義的那一位，而要求釋放一個殺人犯給你們。 你們殺害了生命的創始者，神卻使他從死人中復活了！我們就是這事的見證人。 現在，基於對他名的信心，他的名就使你們所看見所認識的這個人健壯了；這由耶穌而來的信心，使他在你們眾人面前完全康復了。 「同胞們，現在我知道，你們所做的是出於愚昧無知，就像你們的首領那樣。 但神藉著眾先知的口所預言的，就是基督要受難的事，就這樣應驗了。 所以，你們應當悔改，應當回轉，使你們的罪孽被抹去， 這樣，更新的日子 就會從主面前來到；並且他要將耶穌，就是預先指定給你們的那位基督差來。 不過天必須留他，直到萬有復興的時候，就是神自古以來藉著聖先知們的口所說的那時候。 摩西 確實 說過： 『主——你們的神，將要從你們兄弟中給你們興起一位先知，像興起我一樣。他對你們所說的一切，你們都要聽從。 所有不聽從那位先知的人，都要從民中被全然滅絕。』 「其實從 撒母耳 以來所有的先知，只要說預言，都同樣地預告了這些日子。 你們是先知們的子孫，也是神與你們 祖先所訂立之約的子孫。那時神對 亞伯拉罕 說： 『藉著你的那位後裔，地上萬族都要蒙祝福。』 神興起了他的僕人，差派他先到你們這裡來，要你們每個人轉離自己的罪行，好祝福你們。」 彼得 和 約翰 正向民眾講話的時候，祭司們、聖殿守衛長 和 撒都該 人忽然來了。 這些人非常惱怒，因為使徒們教導民眾，藉著耶穌傳講從死人中復活的事。 於是他們下手捉拿了 彼得 和 約翰 。因為天已經晚了，就把他們關在監裡，直到第二天。 然而聽了這話語的人中，有許多人相信了；男人的數目約有五千。 到了第二天， 猶太 人的 首領、長老和經文士們都聚集在 耶路撒冷 。 大祭司 亞納 、 該亞法 、 約翰 、 亞歷山大，以及大祭司家族的人都在那裡。 他們叫 彼得 和 約翰 站在中間，質問他們，說：「你們憑著什麼能力，以誰的名做這事？」 那時， 彼得 被聖靈充滿，對他們說：「民眾的首領和 長老們， 如果我們今天因在一個殘疾人身上所行的善事，被查問這個人怎樣得到救治， 那麼，你們大家和所有 以色列 子民應當知道：這個人健全地站在你們面前，是藉著 拿撒勒 人耶穌基督的名。這位耶穌基督，你們把他釘上十字架，但是神使他從死人中復活了！ 這一位就是 『被你們工匠所藐視的石頭， 它已經成了房角的頭塊石頭。』 除他 以外，沒有救恩 ；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們必須靠著得救。」 他們看見 彼得 和 約翰 的膽量，又了解他們是沒有學問的普通人，就感到驚奇，並且了解他們是曾經與耶穌在一起的； 又看見那得了痊癒的人和他們一同站著，就無話可說了， 於是命令他們到議會外面去，就彼此商議， 說：「我們該怎麼處理這些人呢？藉著他們，確實發生了一個明顯的神蹟，所有住在 耶路撒冷 的人都清清楚楚；我們也不能否認。 不過為了避免這事在民間傳揚更廣，讓我們威嚇他們，不可再奉耶穌的名 對任何人講話。」 於是把他們叫來，吩咐他們絕對不可奉耶穌的名講說或教導人。 可是 彼得 和 約翰 回答說：「聽從你們過於聽從神，在神面前是理所當然的嗎？你們自己判斷吧！ 要知道，我們所看見所聽見的，我們不能不說。」 官長們又威嚇他們一番，為了民眾的緣故把他們釋放了。官長們找不出任何理由來懲罰他們，因為眾人都為所發生的事不住地榮耀神。 實際上，因神蹟而痊癒的那個人已經四十多歲了。 彼得 和 約翰 被釋放了，就回到自己的人那裡，把祭司長們和長老們所說的話都告訴他們。 他們聽了，就同心合意地高聲向神說：「主啊，你是造了天、地、海和其中萬有的那一位 。 你曾經藉著聖靈，用你的僕人——我們先祖 大衛 的口說： 『列國為什麼狂怒騷亂， 眾民為什麼圖謀虛空？ 地上的眾君王都起來， 首領們也聚集在一起， 抵擋主和他的基督。』 「事實上， 希律 和 本丟彼拉多，與外邦人和 以色列 子民果然在這城裡 一同聚集，對付你所膏立的聖僕耶穌， 做成了你手和你計劃所預定要成就的一切事。 主啊，現在求你鑒察 他們的威嚇，使 你的奴僕們能滿有膽量地傳講你的話語。 求你伸出你的手，藉著你聖僕耶穌的名，使疾病痊癒，施行神蹟和奇事。」 他們禱告完了，聚集的地方就被震動，大家都被聖靈充滿，就坦然無懼地傳講神的話語 。 於是那一群信徒都同心合意，沒有一個人說他所擁有的哪樣東西是自己的；相反，他們凡物共有。 使徒們大有能力地為主耶穌的復活做見證，並且在他們每個人身上都有極大的恩典。 他們當中沒有一個缺乏的人，因為凡是擁有田產或房屋的人，都賣掉了那些東西，把所賣得的錢拿來， 放在使徒們的腳前，按照各人的需要分給每個人。 有一個出生在 塞浦路斯 的 利未 人 約瑟，使徒們稱他為 巴拿巴 ——「 巴拿巴 」翻譯出來就是「安慰之子」； 他有一塊田地，也賣掉了，把錢拿來放在使徒們的腳前。 有一個名叫 阿納尼亞 的人，和他的妻子 薩菲拉 賣掉了財產。 但他從價款中私自留下了一部分，把一部分拿來放在使徒們的腳前；他的妻子也知道這事。 彼得 就說：「 阿納尼亞，為什麼 撒旦 充滿了你的心，使你對聖靈說謊，從田產的價款中私自留下一些呢？ 田產留著沒賣 的時候，難道不屬於你的嗎？賣了以後，價款難道不也是由你做主嗎？你心裡為什麼存有這種念頭呢？你不是對人說謊，而是對神說謊了。」 阿納尼亞 聽見這話，就仆倒斷了氣；所有聽到這事的人都大為恐懼。 有幾個年輕人站起來，把他的屍體 裹好，抬出去埋葬了。 隔了大約三個小時， 阿納尼亞 的妻子進來，還不知道所發生的事。 彼得 問她：「告訴我，你們賣田產的錢，是不是這麼多？」 她說：「是的，就這麼多。」 彼得 就對她說：「你們為什麼同心試探主的靈呢？看，埋葬你丈夫之人的腳，已經到門口了，他們也要把你抬出去。」 她立刻仆倒在 彼得 腳前，斷了氣。那些年輕人進來，看見她死了，也把她抬了出去，埋葬在她丈夫的旁邊。 全教會和所有聽到這些事的人都大為恐懼。 主藉著使徒們的手，在民間行了很多神蹟和奇事。 信徒們 都同心合意地聚集 在 所羅門 柱廊裡。 雖然其他的人沒有一個敢與他們交往，但民眾都尊敬他們。 信主的人越發增加，連男帶女成群結隊。 人們甚至把病人抬到大街 上來，放在床榻上或墊子上，為要在 彼得 走過來的時候，至少他的影子可以落在一些人身上。 還有一群人帶著病人和被汙靈折磨的人，從 耶路撒冷 周圍的城鎮聚集而來，這些人都得了痊癒。 於是大祭司就採取行動。他和所有與他在一起的人，就是 撒都該 教派的人，都滿腔嫉妒， 下手捉拿使徒們，把他們關在公眾拘留所裡。 但在夜裡，主的一位天使打開了監門，領他們出來，說： 「你們去站在聖殿裡，把這生命的話語，都講給民眾聽。」 他們聽從這話，在清晨的時候就進入聖殿教導人。 這時，大祭司和與他在一起的人來了，他們召集了議會，就是 以色列 子民長老的全體議會，然後派人到監獄裡，要把使徒們帶來。 但差役們到了監獄裡，卻找不到他們，就回去報告， 說：「我們看見監獄被關得極其穩妥，衛兵都站在各個門口，可是打開那些門，裡面卻找不到任何人。」 當 聖殿的守衛長 和祭司長們聽到這些話的時候，就對使徒們的事感到困惑，不知道這事會如何發展。 這時，有人來向他們報告說：「看，你們關在監獄裡的那些人，正站在聖殿裡教導民眾呢！」 於是守衛長與差役們一起去把使徒們帶來，並沒有用暴力，因為怕民眾用石頭砸他們。 他們把使徒們帶來後，叫他們站在議會當中。大祭司質問他們， 說：「我們不是嚴厲地吩咐你們，不可奉這個人的名教導人嗎？可是看哪，你們把你們的教導傳遍了 耶路撒冷，又想把這個人的血歸到我們身上。」 彼得 和使徒們回答說：「我們必須順從神過於順從人。 你們掛在木頭上殺害的耶穌，我們祖先的神已經使他復活了。 神把這一位高舉在自己右邊做元首、做救主，為了將悔改的心賜給 以色列，使罪得赦免。 我們就是這些事的見證人。神所賜給那些順從他之人的聖靈也一同做見證。」 議會的人聽了，勃然大怒，就想要殺了他們。 但有一個名叫 迦瑪列 的 法利賽 人，是全體民眾所尊敬的律法教師，在議會中站了起來，下令把使徒們 暫時帶到外面去， 就對大家說：「各位 以色列 人哪，如何處置這些人，你們應當謹慎。 因為這些日子之前， 提烏達 起來說自己是某某人物，跟從他的人數約有四百。這人被殺了以後，所有信從他的人都四散了，歸於無有。 這人以後，在戶口登記期間又有個 加利利 人 猶大 起來，拉攏民眾 跟隨他。他也死了，所有信從他的人也都四散了。 現在我告訴你們：不要管這些人，由他們去吧！因為這計劃或這行為，如果是出於人，就會被拆毀； 但如果是出於神，你們就不能拆毀他們，恐怕你們反而被看做是與神作對了。」於是議會的人被 迦瑪列 說服了， 就叫來使徒們，鞭打了以後，吩咐他們不可再奉耶穌的名講說，然後把他們釋放了。 這樣使徒們就快快樂樂地離開了議會，因為算是配得上為這名受凌辱。 他們每天在聖殿和各家各戶不住地教導人，傳福音說耶穌是基督。 在那些日子裡，門徒增多。說 希臘 語的 猶太 人抱怨那些說 希伯來 語的 猶太 人，因為他們的寡婦在每日的服事 上被忽略了。 於是十二使徒 召來全體門徒，說：「我們撇下神的話語，去管理飯食，是不妥當的。 所以弟兄們，要從你們當中挑選七個有好名聲、充滿聖靈和智慧的人；我們就委任他們統管這事務。 這樣，我們將可專心於禱告和福音 的服事工作。」 這話使全體會眾都喜悅，於是選出了 司提反 ——他是一個充滿信仰和聖靈的人，還有 腓利 、 普羅克羅 、 尼卡諾 、 提門 、 帕米納，以及入 猶太 教的 安提阿 人 尼古拉斯 。 他們請這些人站在使徒們面前，使徒們就禱告，按手在他們身上。 這樣，神的話語 不斷擴展，在 耶路撒冷 門徒的人數大大增多，並且有一大群祭司也聽從了這信仰。 司提反 滿有恩惠 和能力，在民間行了許多大奇事和神蹟。 可是一些來自稱為「自由人」會堂的人，包括一些 古利奈 人、 亞歷山大 人，還有來自 奇里乞亞 省和 亞細亞 省的人，起來與 司提反 辯論， 但 司提反 以智慧和聖靈說話，他們就抵擋不住。 於是他們暗中唆使人說：「我們聽過這個人針對 摩西 和神說褻瀆的話語。」 他們又煽動民眾、長老和經文士們就忽然來抓住 司提反，把他帶到議會， 並且推出假見證人說：「這個人不斷地說褻瀆神的話語，反對這聖所 和律法 。 我們曾聽到他說，這個 拿撒勒 人耶穌要拆毀這地方，也要改變 摩西 傳給我們的規矩。」 所有坐在議會裡的人都注視著 司提反，看見他的面容好像天使的面容。 大祭司問 司提反 ：「真有這些事嗎？」 司提反 說：「各位父老兄弟，請聽！我們的先祖 亞伯拉罕 住 哈蘭 以前，還在 美索不達米亞 的時候，榮耀的神向他顯現， 對他說： 『你要離開你的故土和親族， 到我所要指示你的地方去。』 「於是 亞伯拉罕 離開 迦勒底 人的地方，住在 哈蘭 。他的父親死了以後，神使他從那裡遷移到你們現在所住的這地方。 在這裡，神並沒有賜給他繼業，連立足的地方也沒有。可是神應許要把這地賜給他和他的後裔為業。當時， 亞伯拉罕 還沒有孩子。 神這樣說： 『他的後裔要在他人之地做寄居的， 那裡的人要奴役、虐待他們四百年。 可是我要懲罰那奴役他們的國家。』 神又說： 『這些事以後，他們將要出來，在這地方事奉我。』 神又賜給 亞伯拉罕 割禮的約。這樣， 亞伯拉罕 生了 以撒，第八天給他行了割禮。後來 以撒 生了 雅各， 雅各 生了十二位先祖。 「先祖們嫉妒 約瑟，把他賣到 埃及 去。可是神與他同在， 救他脫離一切患難，並且使他在 埃及 王法老面前蒙恩寵、有智慧。法老就委任 約瑟 做宰相，統管 埃及 和法老全家。 後來整個 埃及 和 迦南 地區遭遇了饑荒和大災難，我們的祖先找不到糧食。 雅各 聽說 埃及 有糧食，就派我們的祖先去，這是第一次。 第二次去的時候， 約瑟 的身世被他的兄弟們知道了，這樣， 約瑟 的家族就被法老知道了。 於是 約瑟 派人把他的父親 雅各 和所有的親屬請來，一共七十五人 。 雅各 下到 埃及，後來他死了，我們的祖先也死了， 遺體被帶回 示劍，安放到 亞伯拉罕 在 示劍 用一筆銀子從 哈莫爾 的子孫買來的墳墓裡。 「隨著神向 亞伯拉罕 所宣告 的那應許時期臨近， 以色列 子民在 埃及 興旺、增多， 直到另一個不認識 約瑟 的王起來統治 埃及 。 這王狡猾地對待我們的同胞，虐待我們的祖先，強迫他們丟棄自己的嬰孩，好使嬰孩活不下去。 就在那時候， 摩西 出生了。他在神的眼裡 十分俊美，在父親家裡被撫養了三個月。 後來他被丟棄的時候，法老的女兒把他撿去，當做自己的兒子撫養。 摩西 在 埃及 人的一切智慧上受了教育，說話行事都有能力。 「當他滿四十歲的時候，心裡決定要去探望 自己的同胞 以色列 子民。 他看見一個同胞 受欺負，就去衛護他，為那受壓迫的人報仇，打死了那個 埃及 人。 摩西 以為自己的同胞 會領悟神是藉著他的手拯救他們，但他們卻不領悟。 第二天，一些同胞在爭鬥， 摩西 就出來，勸他們和睦，說：『各位！你們是同胞，為什麼互相欺負呢？』 「但那欺負同伴 的人把 摩西 推開，說： 『誰委任你做我們的首領和審判官呢？ 難道你想殺了我，像你昨天殺了那個 埃及 人一樣嗎？』 「 摩西 聽了這話就逃跑了，並寄居在 米甸 地，在那裡生了兩個兒子。 過了四十年，在 西奈 山的曠野，一位天使 在荊棘火焰中向 摩西 顯現。 摩西 見了這景象，感到驚奇。正當他上前要觀看的時候，有主的聲音說： 『我是你祖先的神，就是 亞伯拉罕 、 以撒 雅各 的神 。』 摩西 戰戰兢兢，不敢觀看。 「主對他說： 『脫掉你腳上的鞋，因為你站的地方是聖地。 我的子民在 埃及 的困苦，我確實看見了；他們的呻吟，我也聽見了；於是我下來要救他們。現在你來！我要差派你到 去。』 「這 摩西 就是他們拒絕說 『誰委任你做首領和審判官』 的那位，神卻藉著那在荊棘中向他顯現的天使的手，差派他做首領、做救贖者。 這個人帶領 以色列 子民出來，在 埃及 地、在 紅海，並且在曠野的四十年間，行了奇事和神蹟。 「這個人就是 摩西，他曾告訴 以色列 子民： 『神 將要從你們兄弟中給你們興起一位先知，像興起我一樣。 』 這個人曾在曠野的會眾當中，與那在 西奈 山對他講話的天使在一起，又和我們的祖先在一起。他接受了生命的話語，把它傳給了我們。 我們的祖先不肯順從，反而棄絕了他，甚至在心裡轉回 埃及 去， 對 亞倫 說： 『為我們造一些神明在我們前面引路吧，因為帶領我們出 埃及 地的那個 摩西，我們不知道他出了什麼事！』 在那些日子裡，他們造了一個牛犢的像，又向那偶像獻上祭物，並且為自己手所做的而慶祝。 神就轉身不顧，任憑他們去事奉天上的萬象，正如先知書上所記載的： 『 以色列 家呀！ 你們在曠野的四十年裡獻上的犧牲和祭物， 難道是給我的嗎？ 你們抬起了 摩洛 的帳幕和你們 理番 神的星， 就是你們為敬拜而造的像。 因此，我要把你們遷移到 巴比倫 以外去。』 「我們的祖先在曠野有見證的會幕，是照著對 摩西 說話的那一位所吩咐的，並按照 摩西 看到的樣式所做成的。 我們的祖先相繼承受了這會幕，並且與 約書亞 一起把它帶進了繼業之地，就是神從我們祖先面前趕出的外邦人的地，直到 大衛 的時代。 大衛 在神面前蒙了恩典，就祈求為 雅各 的神 預備 一個居所 。 但為神建造殿宇 的卻是 所羅門 。 其實至高者並不住在人手所造的殿宇 裡，正如先知所說： 『主說：「天是我的寶座， 地是我的腳凳。 你們要為我建造什麼樣的殿宇 呢？ 我安息的地方在哪裡呢？ 這一切難道不都是我手所造的嗎？」』 「你們這些頑固不化、心和耳都未受割禮的人哪，你們總是抗拒聖靈！你們的祖先怎樣，你們也怎樣。 有哪一位先知，你們的祖先不逼迫呢？他們殺了那些預言那義者要來的先知，現在你們又成為那義者的出賣者和凶手了。 你們領受了藉天使所設立的律法，卻不遵守。」 他們聽了這些話就勃然大怒，向 司提反 咬牙切齒。 但是 司提反 充滿聖靈，注目望天，看見了神的榮耀，又看見耶穌站在神的右邊。 他說：「看哪，我看見諸天開了，人子站在神的右邊。」 於是他們大聲喊叫，摀著耳朵，一齊向他衝過去， 把他拉到城外，用石頭砸他。那些見證人把自己的外衣放在一個稱為 掃羅 的年輕人腳前。 他們用石頭砸 司提反 的時候， 司提反 向主 呼求，說：「主耶穌，求你接受我的靈魂！」 然後他跪下，大聲呼喊：「主啊，不要把這罪歸於他們。」說了這話，他就睡了。 掃羅 也贊同殺害 司提反 。 從那一天開始，有大逼迫臨到 耶路撒冷 的教會。除了使徒以外，他們都分散到 猶太 和 撒馬利亞 地區。 有些虔誠的人把 司提反 埋葬了，為他大大地悲傷。 掃羅 卻摧殘教會，闖進各家各戶，無論男女都拉去關進監獄。 於是那些分散的人就走遍各地傳講福音 。 腓利 下到 撒馬利亞 的一個城，向那裡的人傳講基督。 當眾人聽見又看見 腓利 所行的神蹟，就同心合意，專心聽他所說的話。 那時，有許多人被汙靈附身，那些汙靈大聲喊叫著從他們身上出來了；許多癱瘓的和瘸腿的，也得了痊癒。 所以那城裡，有極大的喜樂。 有一個名叫 西門 的人，自稱是個大人物，一向在那城裡行邪術，使 撒馬利亞 的居民十分驚訝。 所有的人，從卑微的到尊貴的，都聽從他。他們說：「這個人就是那被稱為『神的大能者』的。」 他們聽從 他，因為他長期以來用邪術使他們十分驚訝。 可是 腓利 傳講有關神國的福音和耶穌基督之名的時候，他們就相信了，無論男女都受了洗， 連 西門 自己也信了。他受洗 以後，常常跟著 腓利，看見所行出來的神蹟和大能，就十分驚訝。 在 耶路撒冷 的使徒們聽說 撒馬利亞 人接受了神的話語，就派 彼得 和 約翰 到他們那裡去。 兩個人下去，就為他們禱告，好使他們領受聖靈， 因為聖靈還沒有降臨到他們任何人身上。他們只是受洗歸入了主耶穌的名 。 於是 彼得 和 約翰 按手在他們身上，他們就領受了聖靈。 西門 看見因著使徒們的按手，有聖靈 賜下，就拿了錢給他們， 說：「請把這權柄也給我，使我按手在誰身上，誰就可以領受聖靈。」 彼得 對他說：「你的銀子和你一起滅亡 吧！因為你以為神的恩賜可以用錢買到！ 你在這件事上無份無關，因為在神面前你的心不正。 所以你應當為這惡事悔改，向主 祈求，或許你心中的意念因此被赦免。 因我看出你在苦毒的膽汁中，被不義所捆綁。」 西門 回答說：「請你們為我向主祈求，使你們所說的，沒有一樣臨到我。」 於是 彼得 和 約翰 在那裡鄭重地做見證，傳講了主的福音，又在 撒馬利亞 人的許多村莊傳福音，就回 耶路撒冷 去了。 有主的一位天使對 腓利 說：「你起來，順著那條從 耶路撒冷 下到 加沙 的路，往南走。」那裡是曠野。 腓利 就起身去了。看哪，有一個 埃塞俄比亞 人，是個太監，是 埃塞俄比亞坎蒂絲 女王的大臣，統管她整個國庫。他到 耶路撒冷 去敬拜後， 在回去的時候，坐在他的馬車裡誦讀先知 以賽亞 的書。 聖靈對 腓利 說：「你上前去，貼近那馬車走。」 腓利 跑過去，聽見他正在誦讀先知 以賽亞 的書，就問：「難道你真的明白你所讀的嗎？」 太監回答說：「如果沒有人指教我，我怎麼能明白呢？」他就請 腓利 上來和他同坐。 太監誦讀的那段經文是這樣的： 「他像羊被牽去宰殺， 又像羊羔在剪毛的人面前默默無聲， 他也這樣不開口。 他在屈辱中，公義被奪走了， 誰能述說他的世代呢 ？ 因為他的生命從地上被奪走了。」 太監對 腓利 說：「請問，先知說的這話是關於誰呢？是關於自己，還是關於別人呢？」 腓利 就開口，從這一段經文開始，向他傳講耶穌的福音。 當他們沿路前行的時候，來到一個有水的地方。太監說：「看哪，有水！有什麼能阻止我受洗呢？」 腓利 說：「如果你全心相信就可以受洗。」太監回答說：「我相信耶穌基督是神的兒子。」 於是他吩咐停下馬車， 腓利 和太監，兩個人下到水裡， 腓利 就給他施洗 。 他們從水裡上來的時候，主的靈把 腓利 提走，太監再也看不見他了。太監繼續趕路，滿心快樂。 後來， 腓利 出現在 阿佐托 。他走遍各個城鎮傳揚福音，直到他來到 凱撒里亞 。 掃羅 仍然向主的門徒們口吐凶殺威嚇的話。他來到大祭司面前， 求他發一些信函給 大馬士革 各會堂，准許 掃羅 如果發現什麼人屬於這道，無論男女，都捆綁起來，帶到 耶路撒冷 。 當 掃羅 趕路，快到 大馬士革 的時候，忽然有光從天上下來，四面照射他。 他仆倒在地上，聽見有聲音對他說： 「 掃羅， ！你為什麼逼迫我？」 他問：「主啊，你到底是誰？」 主說： 「我就是你所逼迫的耶穌。 你起來，進城去！有人會告訴你應該做什麼。」 與 掃羅 同行的人都站著，啞口無言，他們雖然聽見聲音，卻看不見任何人。 掃羅 從地上爬起來，睜開眼睛，卻什麼也看不見。他們牽著他的手，把他帶進 大馬士革 。 他三天不能看見，不吃也不喝。 在 大馬士革 有一個名叫 阿納尼亞 的門徒。主在異象中對他說： 「 ！」 他回答說：「主啊！看哪，我在這裡。」 主就對他說： 「起來，往那叫做『 直 』的街上去，在 猶大 家裡找一個名叫 掃羅 的 塔爾蘇 人。看哪，原來他正在禱告。 他在異象中 看見了一個名叫 阿納尼亞 的人，進來按手在他身上，使他重見光明。」 阿納尼亞 卻回答：「主啊，我聽許多人說過有關這個人在 耶路撒冷 對你的聖徒們所做的種種惡事。 並且，他得到祭司長們的授權來到這裡，要捆綁所有求告你名的人。」 但是主對他說： 「你去吧！因為這個人是我所揀選的器皿，不但要在外邦人和君王面前，還要在 以色列 子民面前宣揚 我的名。 我要指示他，為了我的名他必須受多大的苦害。」 阿納尼亞 就去了。他進了那家，按手在 掃羅 身上，說：「 掃羅 弟兄，在你來的路上向你顯現的主耶穌差派我來，使你重見光明，並且被聖靈充滿。」 立刻有像鱗片一樣的東西從 掃羅 的眼睛上掉了下來，他就重見光明了。於是他起來受了洗； 吃過飯，體力就恢復了。 掃羅 與在 大馬士革 的門徒們住了幾天， 就立刻在各會堂裡傳講耶穌，說這一位就是神的兒子。 所有聽見的人都十分驚訝，說：「這不就是那個在 耶路撒冷 殘害了那些求告這名的人嗎？而且他來到這裡，不就是為要捆綁他們，帶到祭司長們那裡嗎？」 掃羅 反而更加得以剛強，證明這一位就是基督，使住在 大馬士革 的 猶太 人很狼狽。 過了許多日子以後， 猶太 人商議要殺了 掃羅， 但他們的陰謀卻被 掃羅 知道了。於是他們就日夜嚴守著各城門，要殺掉他。 然而他的門徒們趁夜把他帶去，用筐子把他從城牆上縋了下去。 掃羅 來到 耶路撒冷，想要和門徒們交往，可是大家都怕他，不相信他成了門徒。 但是 巴拿巴 接納他，把他帶到使徒們那裡，並且告訴他們 掃羅 怎樣在路上見到主，主怎樣對他說了話，以及他怎樣在 大馬士革 奉耶穌的名放膽傳道。 於是 掃羅 在 耶路撒冷 與他們一起出入，奉主 的名放膽傳道。 他對那些說 希臘 語的 猶太 人講道，與他們辯論；他們卻圖謀要殺了他。 弟兄們知道了這事，就帶他下到 凱撒里亞，然後送他往 塔爾蘇 去。 這樣，教會在 猶太 、 加利利 、 撒馬利亞 全地得平安、得造就，並且懷著對主的敬畏之心不斷地前行，在聖靈的安慰 中不斷地增長。 有一次， 彼得 走遍各地的時候，也下到住在 利達 的聖徒們那裡。 在那裡，他遇見了一個名叫 艾尼亞 的人。他是個癱瘓的人，躺在墊子上八年了。 彼得 對他說：「 艾尼亞，耶穌基督使你痊癒。站起來，為你自己整理墊子吧！」 艾尼亞 立刻就站起來了。 於是所有住在 利達 和 沙崙 的人看到他，就歸向了主。 在 約帕 有一個女門徒，名叫 塔比莎 ——「 塔比莎 」翻譯出來意思是「羚羊 」。她盡做美善工作，常行施捨。 就在那些日子裡，她患病死了。人們清洗了遺體，就放在樓上的房間。 利達 離 約帕 不遠，門徒們聽說 彼得 在 利達，就派了兩個人到他那裡，懇求他說：「請你來到我們這裡，不要耽延！」 彼得 就起身陪他們一起去。到了以後，他們把他領到樓上的房間。所有的寡婦都站在 彼得 旁邊哭，把 多卡絲 與她們在一起的時候所縫製的衣服和袍子拿給他看。 彼得 叫大家都出去，然後跪下禱告，接著轉過身對著遺體，說：「 塔比莎，你起來！」那婦人就睜開眼睛，看見 彼得，而且坐了起來。 彼得 伸手扶她站起來，又叫聖徒們和寡婦們進來，把活過來的 多卡絲 交給他們。 這事傳遍了整個 約帕，許多人就信了主。 後來， 彼得 在 約帕 的一個硝皮匠 西門 家裡住了許多日子。 在 凱撒里亞 有一個名叫 哥尼流 的人，是那叫做「 意大利 」軍團的百夫長， 他是個敬虔的人，與全家都敬畏神；他慷慨地賙濟民眾，常常向神禱告。 有一天，大約下午三點，他在異象中清楚地看見神的一位天使來到他面前，對他說：「 哥尼流 ！」 哥尼流 注視著他，感到害怕，說：「主啊，有什麼事呢？」 天使說：「你的禱告和你的施捨，已經上達神的面前蒙記念了。 現在你要派人到 約帕 去，請一位稱為 彼得 的 西門 來。 他在一個硝皮匠 西門 的家裡作客住宿，房子就在海 邊。 」 向 哥尼流 說話的天使離開以後， 哥尼流 叫來兩個家僕和常伺候他的一個敬神的士兵， 向他們述說這一切以後，就派他們去 約帕 。 第二天，當他們趕路快到 約帕 的時候，大約中午十二點， 彼得 上屋頂去禱告。 他感到餓了，想吃東西。有人正在給他準備的時候， 彼得 魂遊象外， 看見天開了，有一樣東西降下，好像一塊大布，四角捆住，縋到地上。 裡面有地上的各種四足動物、野獸 、爬行動物和天空的飛鳥。 接著有聲音對他說： 「 彼得，起來，宰了吃！」 彼得 卻說：「主啊，千萬不可！因為我從來沒有吃過任何俗物和不潔淨的東西。」 那聲音第二次又對他說： 「神所潔淨的，你不可當做汙穢的。」 這樣一連有三次，那東西隨即被收回天上去了。 當 彼得 心裡困惑，不知道所看見的異象是什麼意思的時候，看哪， 哥尼流 派來的人已經打聽到了 西門 的家，站在門口， 大聲問：「是否有一位稱為 彼得 的 西門 在這裡作客住宿？」 彼得 還在思考那異象的時候，聖靈對他說：「看哪，有三個人來找你！ 你起來，下去與他們一起走，不要有任何疑惑，因為是我派他們來的。」 彼得 就下到 那些人那裡，說：「看，我就是你們要找的人。你們來到這裡是為了什麼緣故呢？」 他們說：「百夫長 哥尼流 是個義人，敬畏神，也受到了 猶太 全族的讚許。他受一位聖天使的指示：要請你到他家去，聽你的話語。」 彼得 就請他們進來，招待了他們。 第二天，他起身與他們一同去，還有一些 約帕 的弟兄陪他一起去。 又過了一天，他們進了 凱撒里亞 。 哥尼流 已經召集了他的親屬和好友，等候著他們。 當 彼得 進去的時候， 哥尼流 就迎上去，俯伏在他的腳前拜他。 彼得 扶他起來，說：「你起來，我自己也是個人。」 彼得 與他說著話進去，看見裡面聚集了許多人， 就對他們說：「你們知道， 猶太 人和外族人交往或親近是律法所禁止的 。但是神指示我，不要把任何人當做俗的或不潔淨的。 所以我一受邀請，沒有推辭就來了。那麼請問，你們請我來有什麼事呢？」 哥尼流 說：「四天前的這個時候，下午三點，我在家裡禱告 。忽然有一個身穿明亮衣服的人，站在我面前， 說『 哥尼流，你的禱告已蒙垂聽，你的施捨已經在神面前蒙記念了。 所以你當派人到 約帕 去，請一位稱為 彼得 的 西門 來。他在海邊硝皮匠 西門 的家裡作客住宿。 』 所以我就立即派人到你那裡。你來了真好！現在我們都來到這裡，在神的面前，聆聽主 所吩咐你的一切話。」 於是 彼得 就開口說：「我現在真的了解神是不偏待人的， 原來在各民族中，那敬畏神而行義的人，都是神所悅納的。 神藉著耶穌基督——這一位就是萬有之主——傳和平 的福音，把這話語賜給了 以色列 子民。 你們知道在 約翰 所傳講的洗禮以後，那從 加利利 開始，在 猶太 全地所發生的事， 就是神怎樣以聖靈和能力膏立 拿撒勒 人耶穌，他走遍各地行善，使所有受魔鬼壓制的人痊癒，因為神與他同在。 我們就是他在 猶太 人之地和 耶路撒冷 所行的一切事的見證人。他們竟然把他掛在木頭上殺了。 第三天，神使他復活，並且使他顯現， 不是顯現給全體民眾，而是顯現給神預先選定的見證人，就是我們這些在他從死人中復活以後，與他一起吃、一起喝的人。 耶穌還吩咐我們要向民眾傳道，鄭重地見證他就是神所設定的那一位，活人和死人的審判者。 所有的先知都為耶穌見證：『所有信他的人，都將藉著他的名，罪得赦免。』」 彼得 還在講這些話的時候，聖靈降臨在每個聽這話語的人身上。 所有陪 彼得 一起來的割禮派的 信徒，看見所賜的聖靈 也被傾注在外邦人身上，都十分驚訝， 因為他們聽見外邦人說著殊言，又尊神為大。 於是 彼得 說： 「這些人就像我們一樣也領受了聖靈，到底誰能阻止用水給他們施洗 呢？」 他就吩咐他們奉耶穌基督 的名受洗 ；然後他們請求 彼得 在那裡多住幾天。 後來，使徒們和在 猶太 各地的弟兄們聽說外邦人也接受了神的話語 。 可是當 彼得 上到 耶路撒冷 的時候，那些割禮派的人 卻批評他， 說：「你竟然進到沒有受割禮之人的家裡，又與他們一起吃飯。」 彼得 就開始按著次序向他們講解，說： 「我在 約帕 城裡禱告的時候，魂遊象外，看見一個異象：有一樣東西 從天上降下，好像一塊大布，四角捆住，縋到我面前來。 我注目觀看它，看見裡面有 地上的四足動物、野獸、爬行動物和天空的飛鳥； 那時我也聽見有聲音對我說： 『 彼得，起來，宰了吃！』 我說：『主啊，千萬不可！因為俗物或不潔淨的東西，從來沒有入過我的口。』 那聲音第二次從天上傳來，說： 『神所潔淨的，你不可當做汙穢的。』 這樣一連有三次，然後所有的東西又被收回天上去了。 正在這時，忽然有三個人站在我們所住的房子面前，他們是從 凱撒里亞 被派到我這裡的。 聖靈吩咐我：要陪他們一起去，不要有任何疑惑。當時與我一起去的，還有這六位弟兄。後來我們就進了那人的家。 他告訴我們，他怎樣看見一位天使站在他家裡說：『你要派人 到 約帕 去，請那稱為 彼得 的 西門 來； 他有話要對你說，藉這話你和你全家將要得救。』 我一開始講話，聖靈就降臨在他們身上，就像當初降臨在我們身上一樣。 我就想起了主如此說的話， 『 約翰 用水 施洗，但你們將要受聖靈的洗。』 因此，神如果給了他們這相同的恩賜，就像在我們信靠主耶穌基督的時候也給了我們一樣，那麼，我是誰呢？難道能攔阻神嗎？」 他們聽了這些話就安靜下來，然後就榮耀神，說：「這樣，神把悔改的心也賜給外邦人，使他們得生命。」 於是那些因 司提反 的事受患難而四散的信徒，就一直走到 腓尼基 地區、 塞浦路斯 島和 安提阿 。他們只向 猶太 人，而不向任何人傳講福音 。 但其中有一些 塞浦路斯 人和 古利奈 人，來到 安提阿，也向 希臘 人講道，傳主耶穌的福音。 主的手與他們同在，有許許多多的人就相信、歸向了主。 這消息傳到在 耶路撒冷 的教會，他們就派 巴拿巴 到 安提阿 去。 巴拿巴 到了，看見神的恩典就感到歡喜，鼓勵大家要立定心志，繼續靠 主， ——這是因為 巴拿巴 是個好人，充滿聖靈和信仰。於是有一大群人歸向 了主。 後來 巴拿巴 到 塔爾蘇 去找 掃羅， 找到了，就帶他到 安提阿 來。然後有整整一年，兩個人與會眾聚在一起，教導了一大群人。門徒們第一次被稱為「基督徒」是在 安提阿 。 在那些日子裡，有幾個做先知傳道的 從 耶路撒冷 下到 安提阿 。 其中有一個名叫 阿伽布斯 的站起來，藉著聖靈指明普天下將有大饑荒。這事在凱撒 克勞迪 時期果然發生了。 於是門徒們決定，每個人照著自己的能力來捐獻，好送到住在 猶太 的弟兄們那裡。 他們就這麼做了，由 巴拿巴 和 掃羅 經手，把所捐獻的送到長老們那裡。 大約在此時， 希律 王下手虐待教會中的一些人， 用刀殺了 約翰 的哥哥 雅各 。 他見這事使 猶太 人高興，就又去抓 彼得 ；那時正是除酵節期間。 希律 抓了 彼得，把他關進監獄，交給四班士兵看守，每班四個人，打算在逾越節以後把他提到民眾面前審判 。 這樣， 彼得 被拘留在監獄裡，教會卻為他熱切地向神禱告。 希律 要把 彼得 提出來審判 的前一夜， 彼得 被兩條鐵鏈捆鎖，睡在兩個士兵中間，又有一些衛兵在監獄門前看守著。 忽然主的一位天使站在旁邊，牢房裡有光照耀。天使拍拍 彼得 的肋旁，叫醒他，說：「趕快起來！」那些鐵鏈立刻就從 彼得 的手上掉了下來。 天使對他說：「束上腰帶，穿上鞋子！」他就照著做了。天使又說：「披上外衣，跟著我！」 彼得 就出來跟著走，卻不知道天使所做的是真的，以為自己是見了異象。 他們經過第一和第二道崗，來到通往城裡的鐵門前，鐵門就自動為他們開了。他們出去，走過一條街，天使立刻離開了他。 這時候， 彼得 清醒過來，說：「現在我確實知道主派了他的天使來，救我脫離 希律 的手和 猶太 民眾所期待的一切事。」 他明白之後，就到 約翰 的母親 瑪麗亞 家去，這 約翰 又叫 馬可 。有許多人聚集在那裡禱告。 彼得 敲了外面的門，一個叫 羅妲 的女僕前來應門。 她一認出是 彼得 的聲音，就高興得顧不上打開門，跑進去告訴大家說， 彼得 站在門外。 他們對 羅妲 說：「你瘋了！」可是她堅持就是如此。他們不住地說：「那是他的天使。」 這時， 彼得 不停地敲門。他們就打開了門，看見是他，都十分驚訝。 彼得 揮一下手叫他們安靜，告訴他們主怎樣領他出了監獄，又說：「你們把這些事告訴 雅各 和弟兄們。」然後他就出發，往別的地方去了。 到天亮，士兵們中間起了不小的騷動，不知道 彼得 出了什麼事。 希律 搜尋 彼得，卻沒有找到，就審問衛兵們，下令把他們處決了。後來 希律 離開 猶太，下到 凱撒里亞 去，住在那裡。 當時， 希律 一直惱恨 提爾 和 西頓 的人。所以他們聯合起來到王那裡去，先說服了王的內臣 布拉斯托，然後向王求和，因為他們地區的人是從王的領地 得糧食的。 在指定的日子， 希律 穿上王袍，坐在審判席上，向他們公開演說。 民眾一直喊叫：「這是神的聲音，不是人的聲音。」 主的一位天使立刻擊打 希律，因為他沒有把榮耀歸給神。他被蟲咬蝕，就斷了氣。 於是神的話語 不斷擴展，越發廣傳。 巴拿巴 和 掃羅 完成了那服事的工作，就帶著那稱為 馬可 的 約翰，從 耶路撒冷 回去了 。 在 安提阿 當地的教會中有一些做先知傳道的 和教師，包括 巴拿巴 、稱為 尼格爾 的 西蒙 、 古利奈 人 盧吉斯 、與分封王 希律 一起長大的 馬納恩，還有 掃羅 。 他們在服事主、禁食的時候，聖靈說：「來，你們把 巴拿巴 和 掃羅 為我分別出來，去做我所召喚他們做的工作！」 於是他們禁食、禱告，按手在 巴拿巴 和 掃羅 身上，就送他們走了。 這樣，他們兩個人受聖靈的差遣，就下到 塞琉西亞，又從那裡坐船前往 塞浦路斯 島， 到了 薩拉米斯，就在 猶太 人的各會堂裡傳講神的話語 。他們也有 約翰馬可 做助理。 他們走遍全島，直到 帕福斯，遇見了一個名叫 巴耶蘇 的 猶太 人，是個行法術的假先知。 他和省長 瑟吉烏斯保羅 常在一起。省長是一個明智的人，他請了 巴拿巴 和 掃羅 來，要求聽神的話語 。 但那行法術的 以路摩 ——他的名字翻譯出來就是「行法術的」——卻抵擋他們，企圖使省長轉離這信仰。 可是 掃羅，也就是 保羅，被聖靈充滿，注視著 以路摩， 說：「哦，你這個充滿一切詭詐、一切奸惡的人哪！魔鬼的兒子，一切公義的仇敵！你歪曲主的正道，還不停止嗎？ 看哪，現在主的手臨到你，你要瞎眼，暫時看不見日光。」立刻，迷霧和黑暗籠罩了他，他四處摸索，求人牽手領路。 省長當時看見所發生的事，對主的教導驚嘆不已，就信了。 保羅 一行從 帕福斯 起航，來到 潘菲利亞 省的 佩爾格 。 約翰馬可 卻離開他們，回 耶路撒冷 去了。 他們從 佩爾格 往前行，來到 皮西迪亞 地區的 安提阿，在安息日那天，就進了會堂坐下。 誦讀了律法和先知書以後，會堂主管們派人來對他們說：「各位兄弟，如果有什麼鼓勵民眾的話，就請說吧。」 保羅 就站起來，揮一下手，說：「各位 以色列 人和敬畏神的人，請聽！ 這 以色列 民族的神揀選了我們的祖先，當他們寄居在 埃及 地的時候，高舉他們，並用大能的膀臂帶領他們從那裡出來。 在曠野，神容忍了他們約有四十年之久。 神消滅了 迦南 地的七個民族後，把他們的土地賜給我們的先祖 為繼業， 約有四百五十年。這些事以後，神又賜給他們士師，直到先知 撒母耳 為止。 此後，他們要求立一個王，神就把 便雅憫 支派的一個人， 基士 的兒子 掃羅 給他們為王，共四十年。 後來神廢除了 掃羅，興起 大衛 做他們的王，並且為他見證說：『 我找到了 耶西 的兒子 大衛，一個合乎我心意的人， 他將遵行我的一切旨意。』 「神照著應許，從這人的後裔中給 以色列 帶來了一位救主，就是耶穌。 在耶穌公開出來之前， 約翰 預先向所有 以色列 子民宣講了悔改的洗禮。 當 約翰 快要跑盡該跑的路程 時，說：『你們認為我是誰？我不是那一位。看哪，他要在我以後來，我就是為他解腳上的鞋帶也不配。』 「各位兄弟， 亞伯拉罕 家的子孫和你們中間敬畏神的人哪，這救恩的福音 是賜給我們 的。 實際上，住在 耶路撒冷 的人和他們的首領們都不認識這一位，也不明白每逢安息日所誦讀的先知們的話，就把他定罪，從而應驗了這些話。 他們雖然找不到處死他的任何理由，還是求 彼拉多 殺了他。 當他們做完了經上所記載的一切有關耶穌的事，有些人就把他從木頭上取下來，安放在墓穴裡。 但是神使他從死人中復活了！ 一連好幾天，他向那些與他一起從 加利利 上到 耶路撒冷 的人顯現；這些人如今在民間做了他的見證人， 而我們也把應許給祖先的這福音傳給你們， 因為神使耶穌復活，已經為我們這些做他們兒女 的成全了這應許，正如詩篇第二篇也記著： 『你是我的兒子， 我今天生了你。』 至於神使耶穌從死人中復活、不再歸於腐朽的事，神曾這樣說過： 『我要把給 大衛 的那聖潔、信實的祝福 賜給你們。』 所以在另外一處也說： 『你不會讓你的聖者經歷腐朽。』 就是說， 大衛 雖然在自己的世代，遵行了神的計劃之後就睡了，歸到他祖先那裡，並且經歷了腐朽， 但是神使之復活的那一位，沒有經歷腐朽。 所以各位兄弟，你們應當知道：罪得赦免，是因著這一位傳給你們的。在你們藉著 摩西 的律法，不能被稱為義的一切事上， 藉著這一位，所有相信的人都被稱為義了。 所以你們要當心，免得先知們所說的話臨到你們 ： 『看吧，你們這些好譏誚的人哪！ 驚奇吧，滅亡吧！ 因為在你們的時代裡，我要做一件事， 就算有人向你們詳細說明， 你們也絕不會相信。』 」 保羅 和 巴拿巴 離開會堂 的時候，大家 請求他們在下一個安息日再向他們講這些話。 散會以後，許多 猶太 人和入 猶太 教的敬神之人，跟從了 保羅 和 巴拿巴 。他們兩個人與這些人談論，勸導他們繼續留在神的恩典中。 到了下一個安息日，全城的人幾乎都聚集，聽主 的福音 。 但 猶太 人看見這一群人，就滿腔嫉妒，說褻瀆的話來反對 保羅 所講的。 保羅 和 巴拿巴 就放膽直言，說：「神的話語 先傳給你們是必須的。既然你們棄絕這道，斷定自己不配得永恆的生命，看哪，我們就轉向外邦人， 因為主是這樣吩咐我們的： 『我已經指派你為外邦人的光， 使你把救恩帶到地極。』 」 外邦人聽了這話就感到歡喜，不住地榮耀主的福音，凡是被預定進入永恆生命的人都信了。 於是主的福音 傳遍了那整個地區。 但 猶太 人煽動一些敬神的尊貴婦女和城裡的顯要人物，慫恿他們逼迫 保羅 和 巴拿巴，並且把他們驅逐出境。 兩個人對著他們跺掉腳上的塵土，往 以哥念 去了。 門徒們都滿心喜樂，又被聖靈充滿。 有一次在 以哥念， 保羅 和 巴拿巴 同樣進了 猶太 人的會堂講道，結果有一大群 猶太 人和 希臘 人信了。 但那些不肯信從的 猶太 人慫恿外邦人，使他們心裡敵視弟兄們。 於是 保羅 和 巴拿巴 就住了很久，靠著主 放膽傳道。主藉著他們的手行了神蹟和奇事，見證了他恩典的話語。 以哥念 城的民眾就分裂了，有的贊同 猶太 人，有的贊同使徒們。 那時，外邦人和 猶太 人，與他們的首領們一同企圖凌辱 使徒們，要用石頭砸死他們。 兩個人知道了，就逃往 利考尼亞 地區的 路司得 和 代爾貝 兩個城以及周圍地區， 在那裡繼續傳福音。 在 路司得 城裡坐著一個雙腳殘廢的人，他生來 就瘸腿，從來沒有走過路； 這個人聽 保羅 講道。 保羅 注視著他，見他存著信可得救治， 就大聲說：「你起來，用你的兩腳站直！」那個人就跳起來，開始走路了。 眾人看見 保羅 所做的，就用 利考尼亞 話高聲說：「神明像人那樣降臨在我們中間了！」 他們稱 巴拿巴 為 宙斯 神，稱 保羅 為 赫爾墨斯 神，因為 保羅 是領頭說話的人。 於是城外 宙斯 神廟的祭司，牽著幾頭公牛，帶著一些花環，到了城門口，要與眾人一起來獻祭。 巴拿巴 和 保羅 兩位使徒聽見這事，就撕裂自己的衣服，衝進人群裡面， 喊著說：「各位，你們為什麼做這些事呢？我們和你們同樣是人！我們向你們傳福音，是要你們離棄這些虛妄的事，歸向永生的神， 就是造了天、地、海和其中萬有的神。 在過去的各世代，神容忍萬民各行其道。 其實神並不是沒有為自己留下證據，因為他常行美善：從天上賜給你們 雨水和豐收的季節，使你們 食物充足，滿心喜樂。」 兩個人說了這些話，好不容易才阻止眾人向他們獻祭。 但有些 猶太 人從 安提阿 和 以哥念 來到，挑唆眾人，用石頭砸了 保羅 。他們以為他已經死了，就把他拖到城外。 但門徒們圍繞他的時候，他站了起來，進到城裡。第二天，他與 巴拿巴 一起離開，前往 代爾貝 去。 保羅 和 巴拿巴 在 代爾貝 城傳了福音，使許多人成為門徒以後，回到 路司得 、 以哥念 、 安提阿， 堅固門徒們的心，鼓勵他們持守信仰，說：「我們進入神的國，必須經過很多患難。」 保羅 和 巴拿巴 在各教會為他們選出了長老，禱告和禁食以後，把他們交託給他們所信靠的主。 兩個人經過 皮西迪亞 地區，來到 潘菲利亞 省， 在 佩爾格 傳了道，就下到 阿塔利亞， 從那裡坐船回 安提阿 。當初，就是在這裡，他們被交託在神的恩典中，去從事如今那已完成的工作。 他們到了，就召集教會，傳講了神與他們所做的一切事，以及神怎樣為外邦人打開了信仰之門。 兩個人在那裡與門徒們一起住了不少時候。 有一些人從 猶太 下來，教導弟兄們說：「你們如果不按 摩西 的規矩受割禮，就不能得救。」 保羅 、 巴拿巴 與他們發生了不小的爭執和辯論，他們就指定 保羅 、 巴拿巴 和其中的另一些人為這爭議的問題，上 耶路撒冷 到使徒們和長老們那裡去。 於是教會送他們上路；他們就走遍 腓尼基 和 撒馬利亞 地區，詳細說明外邦人悔改的事，給所有弟兄們帶來了極大的喜樂。 來到 耶路撒冷，他們受到教會、使徒們和長老們的歡迎，就向大家傳講了神與他們一起做的事。 但 法利賽 教派中的一些信徒站起來，說：「必須給外邦人行割禮，並吩咐他們遵守 摩西 的律法。」 使徒們和長老們就聚集探討這件事。 經過了許多辯論， 彼得 站起來對他們說：「各位弟兄，你們知道前些時候神在你們 中間施行揀選，要外邦人藉著我的口聽到福音之道，得以相信。 於是那洞察人心的神，賜聖靈給他們做了見證，就像為我們做的那樣； 又藉著信潔淨了他們的心，在我們和他們之間不做什麼區別。 既然如此，你們現在為什麼試探神，把我們的祖先和我們都擔當不了的軛，放在那些門徒的脖子上呢？ 相反，我們相信：我們得救是藉著主耶穌 的恩典，外邦人也是一樣。」 這時，全體會眾都靜默無聲，聽 巴拿巴 和 保羅 述說神藉著他們在外邦人中所行的神蹟和奇事。 他們講完以後， 雅各 就回應說：「各位弟兄，請聽我說。 西門 已經述說了神當初怎樣臨到 外邦人，從他們中間選出子民，歸入自己的名。 連先知們的話也與此相符，正如經上所記： 『此後我將要回來， 重建 大衛 倒塌的居所 ； 我要重建它的破損之處，把它重新豎立起來。 這樣，其餘的人， 就是所有被稱為我名下的外邦人， 都會尋求主。 這是自古以來，讓人知道這些事的主說的。』 因此，我判定不可為難那些歸向神的外邦人， 不過要寫信給他們：要遠避偶像的汙穢，遠避淫亂、勒死的動物和血。 因為自古以來，在各城裡都有人宣講 摩西，每逢安息日在各會堂裡都有人誦讀他的書 。」 當時，使徒們、長老們和全教會都認為應該從他們當中揀選幾個人，派他們與 保羅 和 巴拿巴 一起到 安提阿 去。被選的是 那稱為 巴撒巴 的 猶大 和 賽拉斯，這兩個人在弟兄中是領頭的。 他們帶去的信這樣寫著： 「做使徒的和年長的弟兄們，問候 安提阿 、 敘利亞 省和 奇里乞亞 省的外邦弟兄們。 我們聽說從我們這裡出去 的一些人，用一些話使你們不安，攪擾你們的心靈。 其實我們沒有吩咐他們。 我們已達成了一致，認為應該揀選幾個人，派他們與我們親愛的 巴拿巴 和 保羅 一起到你們那裡去。 這兩個人都為我們主耶穌基督的名，已經把自己的生命置之度外。 所以我們派了 猶大 和 賽拉斯 去，他們會親口報告同樣的事， 因為聖靈和我們都認為，除了以下幾件必須遵守的事以外，不該把更多的重擔加給你們： 就是要遠避祭過偶像的食物，遠避血和勒死的動物，遠避淫亂。你們如果保守自己遠離這些，就做得很好了。 祝你們安康！」 於是這些人被派遣，下 到 安提阿，召集了會眾，把信函交給他們。 讀完了信，會眾因著那鼓勵的話而感到歡喜。 猶大 和 賽拉斯 自己也是做先知傳道的 。他們用很多話鼓勵弟兄們，堅固他們。 兩個人住了一段時間，弟兄們就打發他們平平安安地回到差派他們的人 那裡去。 可是 賽拉斯 認為應該留在那裡。 保羅 和 巴拿巴 也住在 安提阿，與其他許多人一起教導、傳揚主的福音 。 過了幾天， 保羅 對 巴拿巴 說：「來，讓我們回到我們傳過主福音 的每一個城，探望 弟兄們，看看他們的情況怎麼樣 。」 巴拿巴 一直想要帶那稱為 馬可 的 約翰 一起去。 但是 保羅 覺得不該帶他一起去，因為他曾在 潘菲利亞 省離開他們，沒有陪他們一起去工作。 兩個人起了激烈的爭執，以致彼此分手。 巴拿巴 帶著 馬可，坐船到 塞浦路斯 島去； 保羅 卻選了 賽拉斯 。弟兄們把 保羅 交託於主 的恩典之後，他就出發了。 保羅 走遍 敘利亞 省和 奇里乞亞 省，堅固各教會。 保羅 到達 代爾貝 城，又到了 路司得 城。當時，那裡有一個名叫 提摩太 的門徒，是一個信主 的 猶太 婦人的兒子，他父親是 希臘 人。 路司得 和 以哥念 的弟兄們都讚許他。 保羅 想要帶他一起去，但為了那些地方的 猶太 人的緣故，就給他行了割禮，因為大家都知道他父親是 希臘 人。 當他們經過那些城鎮的時候，就把 耶路撒冷 的使徒們和長老們所定的規條，傳達給大家遵守。 這樣，各教會在信仰上得了堅固，人數也天天增加。 聖靈既然阻止他們在 亞細亞 省傳講福音，他們就走遍 弗里吉亞 和 加拉太 地區。 他們來到 密細亞 地區的邊界，試著要往 比提尼亞 省去，可是耶穌的靈 不允許。 他們就經過 密細亞 地區，下到 特羅阿斯 港。 夜裡， 保羅 看見了一個異象：一個 馬其頓 人站著懇求他，說：「請你過來，到 馬其頓 來幫助我們。」 當 保羅 看見這異象之後，我們就認定是神 召喚我們去傳福音給他們，於是立刻設法前往 馬其頓 省。 我們從 特羅阿斯 港開船直航，到 薩莫特拉 島，第二天到了 奈阿波利斯 港， 從那裡來到 腓立比 。那是 馬其頓 省的首要城市，是 羅馬 的 殖民地。我們在這城裡住了幾天。 安息日那天，我們出了城門，來到河邊，想到那裡有一個禱告的地方。我們就坐下來，對聚集在那裡的婦女們講道。 有一個敬拜神的婦人，名叫 莉迪婭，是 錫亞蒂拉 城賣紫色布的商人。她一直在聽，主開啟她的心竅，使她留心 保羅 所講的話。 當她和她的家人受了洗之後，她請求我們說：「如果你們判斷我是主的信徒，請到我家裡來住。」於是她極力挽留我們。 有一次，我們往禱告的地方去，迎面來了一個有占卜邪靈附身的女僕。她用算命為她的主人們帶來大量的生意。 她跟著 保羅 和我們，喊叫說：「這些人是至高神的奴僕，向你們 傳講救恩的道 。」 她一連幾天都這樣做。 保羅 厭煩了，就轉過身對那邪靈說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」那邪靈立刻就出來了。 女僕的主人們看見他們的生意沒有希望了，就揪住 保羅 和 賽拉斯，把他們拖到街市 上去見首領們。 把兩個人帶到官長們面前，說：「這些人是 猶太 人，在擾亂我們的城市， 傳講我們 羅馬 人不可以接受、也不能遵守的規矩。」 那群人就一同起來反對 保羅 和 賽拉斯 。官長們就剝了他們的衣服，下令用棍子打， 打了很多棍以後，把他們投進監獄，吩咐獄卒好好地看守。 獄卒領了這樣的吩咐，就把他們投進了監獄裡的最裡層，把他們的兩腳銬在木枷上。 約在半夜， 保羅 和 賽拉斯 禱告、唱詩讚美神，其他的囚犯們都側耳聽著。 突然發生了強烈的地震，結果監獄的地基都被搖動，所有的監門立刻打開了，每個囚犯的鎖鏈也都鬆開了。 獄卒醒來，看見監獄的門都開了，以為囚犯們已經逃跑了，就拔出刀來要自殺。 保羅 卻大聲呼喚說：「不要傷害自己，因為我們都在這裡！」 獄卒叫人拿了燈來，就衝進去，戰戰兢兢地俯伏在 保羅 和 賽拉斯 面前， 然後領他們出來，說：「先生們，我應該做什麼才能得救呢？」 他們說：「要信靠主耶穌，你和你一家人就將得救。」 於是他們把主的福音 講給獄卒和他家裡所有的人聽。 當夜，就在那時刻，獄卒帶他們去清洗傷口，然後他和所有的家人立刻受了洗。 他把 保羅 和 賽拉斯 領到家裡，擺上飯食。他和全家人因為信了神，都歡欣跳躍。 天亮的時候，官長們派刑杖官來說：「把那兩個人放了吧！」 獄卒就把這話告訴 保羅，說：「官長們派人來，要釋放你們。所以現在請你們出來，平平安安地去吧！」 可是 保羅 對他們說：「我們是 羅馬 公民，並沒有被定罪，他們卻當眾打我們，把我們投進監獄。現在他們還要悄悄地把我們趕出去嗎？當然不行！讓他們親自來領我們出去！」 那些刑杖官把這些話報告給官長們，官長們一聽他們是 羅馬 公民，就懼怕了， 於是來安撫他們，並且把他們領出來，請求他們離開那城。 保羅 和 賽拉斯 出了監獄，就到 莉迪婭 家裡去，見了弟兄們，鼓勵他們一番，然後離開了。 保羅 和 賽拉斯 經過 安菲波利斯 和 阿波羅尼亞，來到 帖撒羅尼迦 。那裡有一個 猶太 人的會堂。 保羅 照習慣進了會堂，一連三個安息日，引用經文向他們講論， 講解並說明基督必須受難，然後從死人中復活，並且說：「我傳給你們的這位耶穌，就是基督。」 他們當中有些人被說服了，就跟從了 保羅 和 賽拉斯 ；不但有一大群敬神的 希臘 人，還有不少顯要的婦女。 但那些不肯信從的 猶太 人嫉妒了，就招聚一些市井無賴，成群結夥，擾亂城市。他們闖進 耶森 的家，搜尋 保羅 和 賽拉斯，要把他們帶到民眾那裡。 可是找不到他們，就把 耶森 和幾位弟兄拉到地方官們那裡，喊叫說：「這些攪亂天下的，也來到這裡， 耶森 竟接待了他們！這些人都違背了凱撒的諭令，說另外有一個王，就是耶穌。」 民眾和地方官們聽了這些話就驚慌不安， 後來，拿了 耶森 和其他人的保釋金，就把他們釋放了。 弟兄們立刻連夜送 保羅 和 賽拉斯 往 庇里亞 城去。兩個人一到，就進了 猶太 人的會堂。 這裡的人比 帖撒羅尼迦 的人開明。他們滿心樂意地接受這福音，天天查考經文，要看這些事是否如此。 這樣，他們當中有許多人相信了，包括尊貴的 希臘 婦女，以及不少男人。 可是當 帖撒羅尼迦 的 猶太 人知道 保羅 又在 庇里亞 城傳揚神的話語 時，就來到那裡煽動、攪擾 民眾。 於是弟兄們立刻送 保羅 往海 邊去， 賽拉斯 和 提摩太 仍然留在 庇里亞 。 護送 保羅 的人一直帶他到了 雅典，然後領受了要 賽拉斯 和 提摩太 盡快到他這裡來的指示，就回去了。 保羅 在 雅典 等候 賽拉斯 和 提摩太 的時候，看見滿城都是偶像，他靈裡被激怒。 於是他在會堂裡向 猶太 人以及那些敬神的人講論，每天又向在街市上遇見的人講論。 有些 伊壁鳩魯 派和 斯多亞 派的哲學家們也與他辯論。 有的說：「這胡言亂語的人，究竟想說什麼呢？」也有的說：「他看起來是個宣傳外國鬼神的人。」這是因為 保羅 傳講耶穌和復活的福音。 他們就拉住 保羅，帶他到 亞略巴古，問他：「你所講論的這新教導，我們可以知道嗎？ 既然你帶來了一些奇怪的事，傳到我們耳中，那麼我們想知道這些事到底是什麼意思。」 原來，所有的 雅典 人以及在那裡作客的外國人，不做別的，只花時間說說聽聽某個較為新奇的事。 於是 保羅 站在 亞略巴古 當中說：「各位 雅典 人哪，我看你們在各方面都非常敬畏鬼神， 因為我邊走邊觀察你們所敬拜的，發現一座祭壇上刻著『獻給不認識的神』；那麼，我把你們所不認識而敬拜的這一位，現在傳講給你們。 造了宇宙和其中萬有的神，這一位既然是天地的主，就不住在人手所造的殿宇裡， 也不受人手的服事，好像缺少什麼似的，因為他自己把生命、氣息和萬有賜給萬人。 他從一個人 造出人類萬族，使他們住在整個地面上，預先設定了他們的年限和所住的疆界， 好讓他們尋求神，或許因此真能摸索而找到他。其實他離我們每一個人並不遠， 因為我們活著、行動、生存，都在於他，正如你們中間的一些詩人也曾經說過，『原來我們也是他的後裔。』 所以我們既然是神的後裔，就不應該認為神性是彷彿用人的手藝和心思所雕刻的金、銀、石像。 「雖然神並不鑒察那愚昧無知的時代，但如今卻吩咐各處所有的人都要悔改， 因為他已經確立了日子，將要藉著他所設定的一個人，以公義來審判天下的人，並且藉著使他從死人中復活，給萬人帶來了確據。」 他們聽到死人復活的事，雖然有些人嘲笑他，但有些人卻說：「關於此事，我們還要再聽你說！」 這樣， 保羅 就從他們中間出去了。 有一些人就跟從了 保羅，信了主 。其中包括 亞略巴古 的議員 迪奧尼修 、一個名叫 達瑪麗斯 的婦人，以及其他與他們在一起的人。 這些事以後， 保羅 離開 雅典，來到 哥林多 。 他遇見一個出生在 本都 省的 猶太 人，名叫 阿奎拉，最近與他的妻子 普茜拉 從 意大利 來，因為 克勞迪 命令所有的 猶太 人都要離開 羅馬 。 保羅 來到他們那裡， 因為與他們同業，就住在他們那裡做工。原來他們是以製帳篷為業的。 每逢安息日， 保羅 就在會堂裡講論，勸導 猶太 人和 希臘 人。 賽拉斯 和 提摩太 從 馬其頓 省下來的時候， 保羅 被這福音 所催逼，向 猶太 人鄭重地見證耶穌是基督。 當他們抗拒、說褻瀆話的時候， 保羅 就抖著衣服對他們說：「你們的血，歸在你們自己的頭上；我是清白的。從今以後，我要到外邦人那裡去。」 於是他離開那裡，進到一個名叫 提多猶斯托 的人家裡。這個人敬拜神，他的家就在會堂隔壁。 會堂主管 克里斯普 和他全家都信了主，還有許多 哥林多 人聽了以後就信了，並且受了洗。 在夜裡，主藉著異象對 保羅 說： 「不要怕，只管講！不要沉默不語， 因為我與你同在，而且沒有人會下手傷害你；原來在這城裡有許多我的子民。」 保羅 在那裡住了一年零六個月，在他們當中教導神的話語 。 伽利奧 任 亞該亞 省長的時候， 猶太 人一致起來攻擊 保羅，把他帶到審判臺前， 說：「他煽動人不按律法敬拜神。」 保羅 剛要開口， 伽利奧 就對 猶太 人說：「哦，各位 猶太 人哪！如果這真是什麼罪行或邪惡的案情，我理當容忍你們。 但爭議的問題，如果是關於字句、名稱，和有關你們的律法，你們自己看著辦吧！我不願意做這些事的審判者。」 於是把他們從審判臺前趕了出去。 大家 都抓住會堂主管 索提尼，在審判臺前毆打他。但 伽利奧 一概不管這些事。 保羅 在 哥林多 繼續留了許多日子，然後向弟兄們告別，坐船往 敘利亞 省去； 普茜拉 和 阿奎拉 也與他同去。他因為許過願，就在 堅革里 港剃了頭髮。 他們到達 以弗所 城， 保羅 把他們兩個人留在那裡，自己就進了會堂向 猶太 人講論。 他們請求 保羅 再多住些時候，他沒有答應， 向他們告別，說：「 如果神願意，我會再回到你們這裡來。」就從 以弗所 起航了。 保羅 在 凱撒里亞 登陸，上 耶路撒冷 去問候教會，然後下 安提阿 去。 住了一段時間，他又離開那裡，按著次序走遍 加拉太 和 弗里吉亞 地區，堅固所有的門徒。 有一個出生在 亞歷山大 的 猶太 人，名叫 阿波羅，到達了 以弗所 。他是個有學問的人，在經文方面很強。 這個人已經在主的道 上受了教導，靈裡火熱，並仔細地講論和教導有關耶穌 的事，可是他只知道 約翰 的洗禮。 阿波羅 開始在會堂裡放膽傳道。 普茜拉 和 阿奎拉 聽了，就接他來，把神的道更詳盡地講解給他聽。 後來 阿波羅 想到 亞該亞 省去，弟兄們就鼓勵他，寫信請門徒們歡迎他。他到了以後，對那些蒙恩的信徒大有幫助， 因為他當眾強有力地駁倒 猶太 人，用經文證明耶穌是基督。 阿波羅 在 哥林多 的時候， 保羅 經過內陸地區，來到 以弗所 城，在那裡他遇見一些門徒， 問他們：「你們信的時候，是否領受了聖靈？」 他們告訴他：「其實我們也沒有聽說過是否有聖靈。」 保羅 又問：「那麼，你們受的是什麼洗呢？」 他們說：「是 約翰 的洗禮。」 保羅 說：「 約翰 所施的是悔改的洗禮，他告訴民眾當相信在他以後來的那一位，就是相信耶穌 。」 他們聽了，就受洗 歸入了主耶穌的名 。 接著， 保羅 按手在他們身上，聖靈就臨到了他們。他們就說起殊言，又說預言。 他們一共約有十二個人。 保羅 進了會堂，放膽傳道，一連三個月講論並勸導人相信那些有關神國的事。 後來，當有些人心裡剛硬、不肯信從，在會眾面前誹謗這道 的時候， 保羅 就離開他們，把門徒們分別出來，天天在 特拉諾斯 講堂裡講論。 這樣持續了兩年，結果所有住在 亞細亞 省的人，無論是 猶太 人或 希臘 人，都聽到了主 的福音 。 神藉著 保羅 的手，行了一些不尋常的神蹟， 甚至有人把 保羅 身上的手巾和圍裙拿去，放在病人身上，疾病就從他們身上消退了，邪靈也 出去了。 可是有一些四處遊歷的 猶太 驅魔師，向那些有邪靈附身的人，擅自稱呼主耶穌的名，說：「我藉著 保羅 所傳的耶穌，吩咐你們出來 。」 有一個名叫 斯克瓦 的 猶太 祭司長，他的七個兒子都在做這種事。 邪靈回答他們，說：「耶穌我認識， 保羅 我也知道！但你們呢？你們是誰？」 有邪靈附身的那個人就跳到他們身上，壓制了所有的人，勝過了他們，以致他們赤著身帶著傷，從那房子逃了出去。 所有住在 以弗所 的 猶太 人和 希臘 人，都知道了這件事，恐懼就臨到了他們每個人，主耶穌的名因此被尊為大。 而且許多信徒都來，承認並述說自己的所作所為。 又有許多行邪術的人，把他們的書籍拿到一處，當眾燒掉。他們估算了那些書的價值，發現共值 五萬個銀幣 。 這樣，主的福音 就大有能力地不斷擴展，不斷得勝。 這些事過了以後， 保羅 受了聖靈的感動決定要經過 馬其頓 省和 亞該亞 省，到 耶路撒冷 去。他說：「我到那裡以後，也必須去 羅馬 看看。」 於是他派了 提摩太 和 以拉斯托 兩個服事他的人到 馬其頓 省去，自己暫時留在 亞細亞 省。 就在這時候，為了這道發生了不小的騷動。 原來，有一個名叫 迪米特斯 的銀匠，是製造 阿蒂米絲 女神 銀龕 的，給工匠們帶來不少的生意。 迪米特斯 召集了他們，以及周圍同行的工人，說：「各位，你們知道，我們是由這生意發財的。 可是你們看見了也聽見了，這個 保羅 不僅在 以弗所 也幾乎在全 亞細亞 省，說服、引誘了一大群人，說『人手所造的不是神』。 這樣，不僅我們這行業有被輕蔑的危險，連偉大女神 阿蒂米絲 的廟也要被看為什麼都不是，並且這受全 亞細亞 省和普天下敬拜的女神的威榮，也要被毀滅了。」 眾人聽了，就滿腔怒火，喊叫說：「 以弗所 人偉大的 阿蒂米絲 ！」 於是滿城一片混亂。他們抓住與 保羅 同來的 馬其頓 人 蓋尤斯 和 亞里達古，一齊衝進劇場。 保羅 雖然想要進到民眾當中，但門徒們不讓他去。 還有一些 亞細亞 省的官員，是 保羅 的朋友，也派人勸他不要自己冒險到劇場去。 這時候，有人喊這個、有人喊那個，因為集會的人一片混亂，大多數人不知道為了什麼緣故聚集。 猶太 人把 亞歷山大 推到前面的時候，人群中有些人要他說話。 亞歷山大 就揮一下手，想要對民眾申辯。 可是大家一認出他是 猶太 人，就同聲呼喊：「 以弗所 人偉大的 阿蒂米絲 ！」大約喊了兩個小時。 後來，城裡的書記官安撫了民眾，說：「各位 以弗所 人哪，到底有什麼人不知道 以弗所 城是偉大 阿蒂米絲 廟和那從天落下的神像的 看守者呢？ 所以這些事既然是不能否認的，你們就必須冷靜下來，不要做任何妄為的事。 你們帶來的這些人，既沒有偷取廟裡的東西，也沒有褻瀆我們 的女神。 既然如此，如果 迪米特斯 和與他一起的工匠們要控告誰，法庭是開著的，省長也在，讓他們彼此控告吧！ 但如果你們有什麼別的要求，要在合法的集會中解決。 關於今天的事，本來沒有正當的理由，我們實際上就有被控告為暴亂的危險。我們無法對這次騷動做出交代。」 說了這些話，他就遣散了集會的人。 騷亂平息以後， 保羅 請門徒們來，鼓勵一番，然後與他們告別，就出發往 馬其頓 省去了。 他走遍了那些地區，用很多的話鼓勵門徒們，就來到 希臘， 在那裡住了三個月。他正要起航往 敘利亞 省去的時候， 猶太 人設計了一個針對他的陰謀，他就決定從 馬其頓 省回去。 與他同行 的，有 庇里亞 人 普羅斯 的兒子 索巴特， 帖撒羅尼迦 人 亞里達古 和 西肯多，也有 代爾貝 人 蓋尤斯 和 提摩太，還有 亞細亞 省人 特其庫斯 和 特羅費摩 。 這些人先走，在 特羅阿斯 港等我們。 過了除酵節的日子，我們從 腓立比 起航，五天後到了 特羅阿斯 港見他們，在那裡住了七天。 在一週的頭一天，門徒們 聚集掰餅的時候， 保羅 向他們講論，因第二天就要離開，於是一直講到半夜。 我們聚集的樓上房間，有許多燈火。 有一個名叫 猶圖克斯 的年輕人坐在窗臺上，陷入了沉睡。 保羅 又講論了很久， 猶圖克斯 在沉睡中從三樓掉了下去，被扶起來的時候，已經死了。 保羅 下去，伏在他身上，抱著他說：「不要慌亂，他的靈魂還在身上！」 保羅 再上去，掰餅吃了，又交談了許久，直到天亮才出發。 他們把那活生生的年輕人帶走，並且受到了不少的安慰。 我們先上船開往 阿索，要在那裡接 保羅 ；原來他這樣安排，是因為自己要走陸路。 當他在 阿索 與我們會合的時候，我們接他上船，來到了 米蒂利尼 。 我們從那裡開船，第二天到達了 希俄斯 島的海域，過了一天在 薩莫斯 島靠岸， 再過一天來到 米利都 。 原來 保羅 已經決定駛過 以弗所 城，免得在 亞細亞 省耽延時間，因為他急著趕路，如果有可能，但願五旬節那一天已經在 耶路撒冷 了。 保羅 從 米利都 派人到 以弗所 去，請教會的長老們來。 他們來了以後， 保羅 對他們說：「你們知道，自從我踏進 亞細亞 省的第一天起，我一直怎樣與你們共處—— 我在完全的謙卑中、淚水中、以及因 猶太 人的陰謀而帶來的許多試煉中服事主； 對你們有益的事，在公眾場所和各家各戶，沒有一件我因畏縮而不傳講、不教導給你們； 無論對 猶太 人或 希臘 人，我都鄭重地勸誡他們要向神悔改，相信我們的主耶穌 。 「看，現在我靈裡受到催逼，要去 耶路撒冷 。我不知道在那裡將會遇到什麼事， 只知道在各城裡聖靈向我鄭重地做見證說，有捆鎖和患難等著我。 但是我不把自己的生命看為寶貴，為要 跑盡我該跑的路程，完成從主耶穌所領受的服事工作，為神恩典的福音鄭重地做見證。 「我曾在你們中間走遍各地，宣講神的 國，但現在，看哪，我知道你們都不會再見到我的面了！ 所以我今天向你們見證：對於任何人的滅亡，我都是清白的！ 因為神的整個計劃，我沒有一樣因畏縮而不傳講給你們。 你們當為自己謹慎，也當為全體羊群謹慎。聖靈把你們放在這羊群裡做監督，為要牧養神的 教會，就是他用自己的血所贖來的。 我知道在我離開以後，凶惡的豺狼將進入你們中間，不會顧惜羊群。 你們自己當中也會有人起來，講說一些歪曲的道理，要拉攏門徒跟隨他們。 所以你們要警醒，記住這三年來，我日夜不住地流著淚水勸誡你們每一個人。 「 現在我把你們交託給神和他恩典的話語。這話語能造就你們，並且在所有被分別為聖的人中間賜給你們那繼業。 我沒有渴望過任何人的金子、銀子或衣服。 你們自己也知道，我這雙手供應了我和與我在一起之人的需要。 在一切事上，我都給你們做了榜樣：必須這樣地勞苦做工來扶助軟弱的人，並且要記住主耶穌自己說過的話： 『施比受更加蒙福。』 」 保羅 說了這些話，就跪下來與大家一起禱告。 大家都痛哭起來，摟住 保羅 的脖子親吻他。 尤其使他們傷心的，就是他說他們不會再看到他面的那句話。然後他們送他上了船。 我們與他們惜別以後就開船直航，來到 科斯 島。第二天到了 羅得 島，又從那裡到 帕塔拉， 找到了一條開往 腓尼基 的船，就上船起航。 我們望見 塞浦路斯 島，駛過的時候它在左邊。我們繼續向 敘利亞 省航行，在 提爾 登陸，因為船要在那裡卸貨。 我們找到了一些門徒，就在那裡住了七天。他們藉著聖靈，一直告訴 保羅 不要上 耶路撒冷 去。 那些日子過了以後，我們出發前行，大家與妻子和兒女一起送我們到城外。我們都跪在岸上禱告， 彼此告別。我們上了船，他們就回自己的家去了。 我們結束了從 提爾 開始的航程，到達 托勒密，就去問候弟兄們，在他們那裡住了一天。 第二天我們 離開那裡，來到 凱撒里亞，進了傳福音者 腓利 的家，住在他那裡，他是那七位執事 中的一位。 他有四個女兒，都是童貞女，是做先知傳道 的。 我們住了好幾天，有一個名叫 阿伽布斯 的先知從 猶太 下來了。 他來到我們這裡，拿起 保羅 的腰帶，把自己的手腳捆起來，說：「聖靈這樣說， 猶太 人在 耶路撒冷 要如此捆綁這腰帶的主人，把他交在外邦人的手中。」 我們一聽這些話，就和當地的人懇求 保羅 不要上 耶路撒冷 去。 這時候 保羅 說：「你們為什麼哭，使我心碎呢？我為了主耶穌的名，不僅被捆綁，即使死在 耶路撒冷，也都預備好了。」 我們既然不能說服 保羅，就都安靜下來，只說：「願主的旨意成就。」 過了幾天，我們收拾行李，上 耶路撒冷 去。 凱撒里亞 的一些門徒也陪我們一起去，帶我們到一個 塞浦路斯 人 納森 家裡去作客住宿。他做門徒已經很久了。 我們到了 耶路撒冷，弟兄們很高興地歡迎我們。 第二天， 保羅 與我們一起去探望 雅各，所有的長老也都來了。 保羅 問候他們後，一一述說神藉著他的服事，在外邦人中所做的事。 他們聽了就不住地榮耀神，又對 保羅 說：「弟兄，你看 猶太 人中信主 的人有多少萬，而且他們都是對律法熱心的人。 他們聽到有關你的事，說你教導所有在外邦人中的 猶太 人離道反教、背棄 摩西，叫他們不要給孩子行割禮，也不要按規矩行事。 他們一定會聽到你來這裡了 。那麼該怎麼辦呢？ 你就照我們告訴你的去做吧。我們這裡有四個人，他們都許過願。 你帶他們去，與他們一起行潔淨禮，並且替他們付錢，好讓他們剃掉頭髮。這樣，大家就會知道有關你的傳聞不是真的，而且你自己也是照著規矩行事、遵守律法的。 至於已經相信的外邦人，我們照著決定寫了信，要他們遠避祭過偶像的食物，遠避血和勒死的動物，遠避淫亂。 」 於是，第二天 保羅 帶了那四個人，與他們一起行了潔淨禮，進了聖殿，宣告潔淨期滿的日子，直到為他們每一個人的供物都被獻上為止。 那七天快要結束的時候，從 亞細亞 省來的一些 猶太 人看到 保羅 在聖殿裡，就煽動整個人群，下手捉拿他， 喊叫：「各位 以色列 人哪，請幫忙！這個人就是那到處教導大家反對我們的民族、律法，反對這地方的！他甚至把 希臘 人帶進聖殿，玷汙了這聖地。」 原來他們曾經看見 以弗所 人 特羅費摩 與 保羅 一起在城裡，就以為 保羅 帶他進了聖殿。 於是全城的人都被煽動了，民眾一起跑來，抓住 保羅，把他拖出聖殿，殿門立刻關上了。 在他們想殺 保羅 的時候，有消息上報到軍團的千夫長，說全 耶路撒冷 都混亂了。 千夫長立即帶著士兵和幾個百夫長跑下去，到了他們那裡。他們一看見千夫長和士兵們，就停止毆打 保羅 。 於是千夫長上前抓住 保羅，下令用兩條鐵鏈把他捆起來，然後查問他到底是什麼人，做了什麼事。 人群當中，有的喊這個，有的喊那個；千夫長因為騷亂，無法知道真相，就下令把 保羅 帶到營樓裡去。 保羅 到了臺階上的時候，由於人群凶猛，士兵們只好把他抬起來走。 那一群人跟在後面，喊叫：「除掉他！」 保羅 快要被押進營樓的時候，就對千夫長說：「我是否可以對你說句話？」 千夫長說：「你懂 希臘 語嗎？ 你究竟是不是那個前些日子作亂、帶領四千個凶徒進入曠野的 埃及 人呢？」 保羅 回答說：「我是 猶太 人，是 奇里乞亞 省的 塔爾蘇 人，並不是無名之城的公民，請求你准許我向民眾說話。」 千夫長准許了， 保羅 就站在臺階上，向民眾揮一下手，大家都寂靜無聲， 保羅 就用 希伯來 語呼籲，說： 「各位父老兄弟，現在請聽我的申辯。」 眾人聽見他用 希伯來 語向他們呼籲，就更加安靜了。 保羅 說： 「我是 猶太 人，出生在 奇里乞亞 省的 塔爾蘇，在這城裡長大；在 迦瑪列 門下，按照我們先祖的律法受了嚴格的教育；我對神是熱心的人，就像今天你們大家一樣。 我曾經逼迫這道的信徒 置於死地，無論男女都捆綁起來，關進監獄。 這是大祭司和全長老議會的人都可以為我做見證的。我還從他們那裡拿到了給同胞們 的一些信函往 大馬士革 去，要把那裡被捆綁的信徒們，帶到 耶路撒冷 來受刑。 「當我趕路快到 大馬士革 的時候，大約中午，忽然有強烈的光從天上下來，在我周圍四面照射。 我就仆倒在地上，聽見有聲音對我說： 『 掃羅， ！你為什麼逼迫我？』 「我回答：『主啊！你到底是誰？』 「他說： 『我就是你所逼迫的 拿撒勒 人耶穌。』 與我在一起的人雖然看到了那光， 卻聽不懂那對我說話的聲音。 「我說：『主啊！我該做什麼呢？』 「主對我說： 『起來，進 大馬士革 城去，在那裡你將被告知所指定你做的一切事。』 「我因那光的榮耀，什麼都看不見了，就被同行的人牽著手，進了 大馬士革 。 有一個名叫 阿納尼亞 的人，按照律法，是一個虔誠的人，受到所有住在那裡的 猶太 人讚許。 他來到我那裡，站在旁邊對我說：『 掃羅 弟兄，你重見光明吧！』就在那一刻，我抬頭看見他了。 他又說：『我們祖先的神預先指定了你，使你明白他的旨意，看見那位義者，聽見他口中傳來的聲音， 因為你將要做他的見證人，向所有的人見證你所看到的、你所聽到的。 現在你還等什麼呢？起來，當受洗 ！求告他 的名，當洗去你的罪孽！』 「後來，我回到 耶路撒冷，在聖殿裡禱告的時候，魂遊象外， 看見主對我說： 『快！趕快離開 耶路撒冷，因為他們不會接受你為我做的見證。』 「我就說：『主啊，他們知道我曾經到各會堂，把信靠你的人關進監獄，還鞭打他們。 並且當你的見證人 司提反 受害 流血的時候，我自己也站在旁邊贊同，還為那些殺害他的人看守衣服。』 「主對我說： 『去吧！我要派你到遙遠的外邦人那裡去。』 」 眾人聽 保羅 講到這句話，就高聲說：「這樣的人，把他從地上除掉，因為他不該活著！」 他們喊叫，拋著衣服，向空中揚起塵土。 千夫長下令把 保羅 押進營樓，吩咐鞭打拷問他，要了解民眾是因什麼理由向他這樣一直喊叫。 當士兵們用皮條捆上 保羅 的時候，他對站在旁邊的百夫長說：「你們鞭打一個沒有被定罪的 羅馬 公民，可以嗎？」 百夫長聽了，就來到千夫長面前，報告說：「你要做什麼呢？ 要知道，這個人是 羅馬 公民。」 千夫長就前來問 保羅 ：「告訴我，你是 羅馬 公民嗎？」 保羅 說：「是的。」 千夫長說：「我花了一大筆錢，才買到了 羅馬 公民權。」 保羅 說：「我生下來就是。」 於是那些要拷問他的人，立刻退下了。千夫長既知道他是 羅馬 公民，又因為捆綁了他，就懼怕起來。 第二天，千夫長想確切知道 保羅 為什麼被 猶太 人控告，就 解開他，下令召集祭司長們和全議會的人，然後把 保羅 帶來，叫他站在他們面前。 保羅 注視著議會的人，說：「各位兄弟，直到今天，我在神面前，行事為人一向都憑著無愧的良心。」 大祭司 阿納尼亞 就命令站在 保羅 旁邊的人，打他的嘴巴。 保羅 就對他說：「你這粉飾的牆啊，神將要打你！你坐在那裡應按照律法審判我，而你卻違背律法，下令打我嗎？」 站在旁邊的人說：「你竟敢辱罵神的大祭司？」 保羅 就說：「同胞們，我不知道他是大祭司。的確，經上記著： 不可說你民中掌權者的壞話。 」 保羅 知道有一部分人是 撒都該 人，另一部分是 法利賽 人，就在議會中喊著：「各位兄弟，我是 法利賽 人，也是 法利賽 人的兒子。我現在受審，是與死人復活的盼望有關。」 他說了這話， 法利賽 人和 撒都該 人就起了爭執，會眾也分裂了。 原來 撒都該 人說沒有復活，沒有天使，也沒有靈，但 法利賽 人卻承認這一切 。 於是他們大大地喧嚷起來。有些 法利賽 派的經文士們站起來激烈地爭辯，說：「我們查不出這個人有什麼錯 。也許有靈或天使對他說過話呢！ 」 爭執越來越激烈，千夫長擔心 保羅 會被他們撕碎，就命令軍隊下去，把 保羅 從他們當中搶出來，帶回營樓裡。 當夜，主站在 保羅 旁邊，說： 「 你要鼓起勇氣！你怎樣在 耶路撒冷 鄭重地見證有關我的事，也必須照樣在 羅馬 做見證。」 天亮了， 猶太 人就策劃了一起陰謀，並且賭咒起誓說，殺掉 保羅 以前，就不吃不喝。 策劃這同謀起誓的有四十多人。 他們來到祭司長們和長老們那裡，說：「我們已經賭咒起誓，殺掉 保羅 以前，就什麼都不吃。 所以你們和議會現在就要告訴千夫長， 把 保羅 帶到你們這裡來，假裝要更詳盡地審查他的事；我們預備好了，要在他到達以前就殺了他。」 保羅 的外甥聽見了這埋伏的事，就過來進了營樓告訴 保羅 。 保羅 請來了一個百夫長，說：「請帶這年輕人到千夫長那裡，因為他有事要向他報告。」 於是百夫長就帶 保羅 的外甥到千夫長那裡去，說：「囚犯 保羅 請了我去，求我把這個年輕人帶到你這裡來，他有事要告訴你。」 千夫長拉著年輕人的手，退到一邊，悄悄地問他：「你有什麼事要告訴我？」 他說：「 猶太 人已經說好，要請求你明天把 保羅 帶到議會去，假裝要更詳盡地查問他的事。 所以請你不要被他們說服，因為他們中的四十多人正埋伏等著他。他們已經賭咒起誓說，殺掉 保羅 以前，就不吃不喝。現在他們預備好了，正期望你答應。」 千夫長吩咐那年輕人說：「不要對任何人說，你把這些事告訴了我。」於是，就讓他走了。 然後千夫長叫來兩個百夫長，說：「預備兩百名步兵、七十名騎兵、兩百名長槍手，晚上九點 出發往 凱撒里亞 去。 也要預備牲口，讓 保羅 騎上，護送到總督 菲利克斯 那裡去。」 他寫了一封信函，有這樣的內容： 「 克勞迪呂西亞 問候總督 菲利克斯 大人。 這個人被 猶太 人抓住，正要被他們殺害的時候，我帶軍隊到場，得知他是 羅馬 公民，就把他救了出來。 我想了解 猶太 人控告他的理由，就帶他到他們的議會去。 我發現他被控告，與他們律法上的爭議問題有關，並沒有任何該死或該被捆鎖的罪行。 後來我被告知 將有一個針對這個人的陰謀，就立即把他解送到您那裡去，又吩咐原告們到您面前去告他。 」 於是士兵們按照命令，把 保羅 接走，連夜送到 安提帕底 。 第二天，他們讓騎兵帶著 保羅 前行，就回到營樓。 騎兵進了 凱撒里亞，把信函呈給總督，又把 保羅 帶到他面前。 總督 讀了信，問 保羅 是哪一個省的人，知道他是 奇里乞亞 省的人， 就說：「等你的原告們也到了，我會詳細地聽你的事。」他下令把 保羅 看守在 希律 的王府裡。 過了五天，大祭司 阿納尼亞 帶著一些長老和一個名叫 特圖羅斯 的律師下來，向總督指控 保羅 。 保羅 被叫進來， 特圖羅斯 就開始控告，說：「 菲利克斯 大人！因著您，我們大享和平；因著您的遠見，本國也進行了許多改革； 我們事事處處滿懷感謝地領受。 但為了不過多地煩擾您，我懇求您，以您的仁慈聽我們簡短地說。 我們發現這個人像瘟疫一樣，煽動普天下 猶太 人暴亂；他又是 拿撒勒 人教派的一個頭目。 他甚至試圖玷汙聖殿，我們就把他拘捕了。我們本來想按照我們的律法審判他， 可是千夫長 呂西亞 過來，把他從我們手中強行帶走，又吩咐原告到您這裡來。 您親自審問他，就能了解我們控告他的這一切事了。」 猶太 人也都附和，聲稱這些事就是如此。 總督點頭示意要 保羅 講話， 保羅 就說：「我知道您在本國多年做審判官，所以我樂意為自己申辯。 您可以了解，自從我上 耶路撒冷 去敬拜，到現在不超過十二天。 無論在聖殿裡，或在會堂裡，或在城裡，他們都沒有看見我和任何人爭論，或煽動民眾。 他們現在也不能向您證實所控告我的事。 不過這一點我向您承認：我是按照他們稱為『異端 』的這道，如此事奉我先祖的神，因為我相信一切合乎律法書和先知書上所記載的事； 我對神所懷有的盼望也是這些人自己所期望的，就是義人和不義的人 將來都要復活。 因此，在神和人面前，我總是盡力存著無愧的良心。 過了好幾年，我回來了，帶著給我同胞的施捨，以及供物； 正獻上供物的時候，他們在聖殿裡發現了我，那時我已經行完了潔淨禮，既沒有人群，也沒有騷亂， 只有一些從 亞細亞 省來的 猶太 人——如果對我有什麼控告，應該是他們到您面前來控告。 還是讓這些人自己說說，我站在議會前的時候，他們到底查出了我有什麼罪行—— 或者，是為了我站在他們中間喊過這樣一句話：『我今天在你們面前受審，是因為死人復活的事！』」 因為 菲利克斯 比較詳盡地了解這道， 就推託他們，說：「等千夫長 呂西亞 下來，我再審斷有關你們的事。」 他吩咐百夫長看守 保羅，要寬待他，不要阻止他自己的人來供應他 。 過了幾天， 菲利克斯 與他的 猶太 人妻子 杜茜拉 一起來了。他把 保羅 叫來，聽他講說對基督耶穌 的信仰。 當 保羅 講論關於公義、自制和將來的審判時， 菲利克斯 感到害怕，就說：「你現在可以回去，我有了時間，就會叫你。」 同時他也希望 保羅 送他錢， 所以經常把他叫來，和他交談。 過了兩年， 波奇烏菲斯特斯 接替 菲利克斯 。 菲利克斯 想要討好 猶太 人，就把 保羅 留在監獄裡。 菲斯特斯 到省裡上任第三天，就從 凱撒里亞 上 耶路撒冷 去。 祭司長們和 猶太 人的首領們向 菲斯特斯 指控 保羅，並且懇求 菲斯特斯， 請他恩准，把 保羅 叫到 耶路撒冷 來。他們策劃要在路上埋伏殺了 保羅 。 於是 菲斯特斯 說：「 保羅 正被拘留在 凱撒里亞，我自己也很快就要回去。」 他又說：「所以你們中間有權的人都與我一起下去；如果這個人有什麼過錯，就當控告他。」 菲斯特斯 在他們那裡住了不超過十天八天，就下到 凱撒里亞 去了。第二天，他坐在審判席上，下令把 保羅 帶上來。 保羅 一到，從 耶路撒冷 下來的那些 猶太 人就站在他周圍，用很多嚴重的罪狀來控告他，可是都不能證實。 保羅 申辯說：「無論是對 猶太 人的律法，或是對聖殿，或是對凱撒，我都沒有犯過罪。」 但 菲斯特斯 想要討好 猶太 人，就問 保羅 說：「你願意上 耶路撒冷，讓我在那裡審判這些事嗎？」 保羅 就說：「我已經站在凱撒的審判臺前，這裡就是我應該受審的地方。我沒有虧負過 猶太 人，就像您也很清楚地了解那樣。 既然如此，如果我行了什麼不義的事，犯了什麼該死的罪，就是死我也不拒絕；但如果這些人對我的控告不是真的，那麼誰也不能把我交給他們。我向凱撒上訴！」 菲斯特斯 與參議會商量以後，就回答：「你已經向凱撒上訴了，你就將到凱撒那裡去！」 過了幾天， 阿格里帕 王 和 百妮基 到達 凱撒里亞，問候 菲斯特斯 。 他們在那裡住了好幾天， 菲斯特斯 就向 阿格里帕 王陳述了有關 保羅 的事，說：「這裡有一個人，是 菲利克斯 留下的囚犯。 我到 耶路撒冷 去的時候， 猶太 人的祭司長們和長老們指控他，要求我定他的罪。 我回答他們：在被告還沒有與原告當面對質，並且對被控罪名還沒有獲得申辯機會以前，就把被告 交出去， 這不符合 羅馬 人的規矩。 因此，當他們聚集在這裡的時候，我沒有耽擱，第二天就坐在審判席上，下令把那個人帶來。 那些原告站起來圍著他提出來的罪狀，並不是我所認為的惡事 。 不過他們與他有一些爭議的問題，是關於自己宗教的事，以及關於一個叫耶穌的人——這個人已經死了， 保羅 卻聲稱他還活著。 我對這些辯論也心裡困惑，就問 保羅 是否願意上 耶路撒冷 去，在那裡為這些事受審。 可是 保羅 請求把他留給皇帝審斷，我就下令把他留下，等著我送他到凱撒那裡去。」 阿格里帕 對 菲斯特斯 說：「我本來也想親自聽這個人講說。」 菲斯特斯 說：「明天你就可以聽他講說。」 第二天， 阿格里帕 和 百妮基 大張聲勢而來，當他們與幾個軍官和城裡的顯要人物一起進了大廳， 菲斯特斯 一聲下令， 保羅 就被帶上來。 菲斯特斯 說：「 阿格里帕 王和所有在場的各位，你們所看見的這個人， 猶太 的全體民眾為了他，在 耶路撒冷 和這裡向我陳情，喊著說他不應該再活下去。 但是我了解他並沒有犯過什麼該死的罪，不過他自己既然向皇帝上訴了，我就決定把他解送去。 關於這個人，我沒有任何確切的事可以陳奏皇帝。因此我把他帶到你們面前，尤其在您 阿格里帕 王面前，好使審查結束時，我可以有所陳奏， 因為我認為，解送囚犯而不指明對他的罪狀，是沒有道理的。」 阿格里帕 對 保羅 說：「你獲准為自己說話。」 於是 保羅 伸手開始申辯： 「 阿格里帕 王啊，關於 猶太 人控告我的一切事，今天要在您面前申辯，我認為自己是蒙福的， 尤其因為您熟悉 猶太 人一切的規矩和爭議的問題，所以我請求您耐心聽我說。 「事實上，我自幼的為人，從起初在自己的同胞中間，以及在 耶路撒冷，所有的 猶太 人都知道。 他們從一開始就已經認識我，如果他們願意就可以見證：我是按著我們宗教中最嚴格的教派，過著 法利賽 人的生活。 現在我站在這裡受審，是因為盼望神已經賜給我們祖先的那應許。 為了那應許，我們十二個支派日夜熱切地事奉神，盼望得到它。王 啊，我被 猶太 人控告，就是為了這盼望。 你們為什麼判斷神使死人復活的事為不可信的呢？ 事實上，我自己曾經認為必須多做反對 拿撒勒 人耶穌之名的事， 我在 耶路撒冷 也是這樣做的。我不但從祭司長們得了權柄把許多聖徒關進監獄，而且當他們被殺的時候，我也投了一票。 我在各會堂裡，經常用刑逼他們說褻瀆的話，又越發惱恨他們，甚至到國外的城市去逼迫他們。 「那時我得到祭司長們的授權和委任往 大馬士革 去。 王啊，約在正午，我在路上的時候，看見一道光，比太陽更明亮，從天上四面照射我和與我同行的人。 我們都仆倒在地。我聽見有聲音用 希伯來 語對我說 ： 『 掃羅， ！你為什麼逼迫我？你腳踢刺棒，是狂妄的。』 「我問：『主啊，你到底是誰？』 「主 說： 『我就是你所逼迫的耶穌。 你起來，用你的兩腳站好！要知道，我向你顯現是為這樣一個目的 ：預先指定你做僕人和見證人，就是為你所看見的事，以及我將要顯明給你的事做見證人。 我要從 以色列 子民和外邦人當中把你救出來。 我差派你到他們那裡去， 為了開啟他們的眼睛，使他們從黑暗歸向光明，從 撒旦 的權勢下歸向神，使他們因著信我，罪得赦免，並且與那些被分別為聖的人同得繼業。』 「故此， 阿格里帕 王啊，我沒有悖逆那從天上來的異象。 我首先在 大馬士革，然後在 耶路撒冷 、 猶太 全地以及外邦人中，告誡人們要悔改，歸向神，行事與悔改的心相稱。 猶太 人就是因這緣故，在聖殿裡抓住我，想要殺害我。 然而我蒙了從神而來的幫助，直到今天仍能站立得住，不但向卑微的，還向尊貴的做見證。我所講的，不外乎先知們和 摩西 所說的那些將要成就的事， 就是基督要受難，要成為第一個從死人中復活的人，要把光傳給這子民和外邦人。」 保羅 這樣申辯的時候， 菲斯特斯 大聲說：「 保羅，你瘋了！你學問太大，使你癲狂了。」 保羅 說：「 菲斯特斯 大人，我沒有瘋。我說的都是真實、合理的話。 其實王知道這些事，我才對王放膽直言。我深信這些事沒有一件瞞得過王，因為這不是在角落裡做的。 阿格里帕 王啊，您相信先知嗎？我知道您是相信的。」 阿格里帕 對 保羅 說：「你用幾句話就要說服我成為 基督徒嗎？」 保羅 說：「無論話多話少，我向神祈求的，不僅是您，還有今天所有聽我講話的人都能成為像我這樣的人，只是不要有這些鎖鏈！」 於是 王和總督，還有 百妮基 以及與他們坐在一起的人，都站起來了。 當離開的時候，彼此談論說：「這個人沒有做任何該死或該被捆鎖的事。」 阿格里帕 對 菲斯特斯 說：「這個人如果沒有向凱撒上訴，早就可以釋放了。」 既然決定了我們要坐船往 意大利 去，他們就把 保羅 和其他一些囚犯交給皇家軍團的一個名叫 猶利烏斯 的百夫長。 有一條 阿德米提 的船，要開往 亞細亞 省沿岸各地，我們就上那船出發了。有一個從 帖撒羅尼迦 來的 馬其頓 人 亞里達古，與我們在一起。 第二天，我們在 西頓 靠岸。 猶利烏斯 寬待 保羅，准許他到朋友那裡去接受照顧。 我們從那裡起航，因為逆風，就沿著 塞浦路斯 島的背風岸航行。 度過了 奇里乞亞 省和 潘菲利亞 省一帶的海域，在 呂基亞 省的 每拉 登陸。 百夫長在那裡找到了一條 亞歷山大 的船，要開往 意大利 去，就安排我們上了那船。 一連好幾天，船航行得很慢，好不容易才到了 尼多斯 港附近。因為風攔阻我們往前，我們就從 撒摩尼 岬附近經過，沿著 克里特 島的背風岸航行。 我們沿著它航行，好不容易來到一個叫做「 美麗港 」的地方；離那裡不遠，有個城叫做 拉塞亞 。 又過了很久，這次航程已經很危險，又因為已經過了禁食日， 保羅 就勸大家， 說：「各位，我看這次航程，不僅是貨物和船，就是我們的生命財產也將會受到傷害和嚴重的損失。」 可是百夫長信任了船長和船主，不信任 保羅 所說的， 而且這港口不適合過冬，大多數人就主張從那裡開船，或許能夠到達 菲尼斯 過冬。 菲尼斯 是 克里特 島上的一個港口，一面朝西南，一面朝西北。 這時，南風微微吹起，他們以為正合所願，就起了錨，沿著 克里特 島航行。 但是過了不久，一股叫做「東北風」的颶風，從島上襲來。 船被困住，頂不住風，我們只好任憑船被颳走。 我們沿著一個叫做 克勞達 小島的背風岸行駛的時候，好不容易才控制住救生艇。 水手們 把救生艇拖上來以後，就用纜繩繞過大船底綁好；又怕在 敘爾提斯 淺灘上會擱淺，就把錨放低，任船漂流。 我們被暴風猛烈地襲擊。第二天，他們開始把貨物拋在海裡。 第三天，他們又親手把船上的用具拋出去。 一連好幾天見不到太陽和星星，又有暴風雨催逼著，最後我們連獲救的希望都斷絕了。 那時，大家已經很久沒有吃東西了， 保羅 站在他們當中說：「哦，各位啊！你們當初應該聽我的，不從 克里特 開船，省得有這樣的傷害和損失。 只是現在我勸你們振作起來，因為你們當中不會有人失去性命，不過會失去這條船。 要知道，我所歸屬、所事奉的神，他的一位天使昨天晚上站在我身邊， 說：『 保羅，不要怕！你必須站在凱撒面前。看哪，所有與你同船的人，神都賜給你了。』 所以請各位振作起來，因為我相信神怎樣對我說，事情也會怎樣成就。 不過我們必須擱淺在一個島上。」 到了第十四天的晚上，我們在 亞得里亞 海上飄來飄去。約在半夜，水手們認為已經靠近陸地了， 就測了水深，發現有三十七公尺 ；稍往前行，再測一測，發現有二十七公尺 。 他們擔心會撞到礁石，就從船尾拋下四個錨，祈盼著天亮。 水手們想離船逃生，就把救生艇放到海裡，卻假裝要從船頭拋錨。 保羅 對百夫長和士兵們說：「這些人如果不留在船上，你們就不能獲救。」 於是士兵們就把救生艇的繩索砍斷，由它漂去。 天快亮的時候， 保羅 勸大家用飯，說：「你們一直挨餓等候，什麼都不吃，今天是第十四天了。 所以我勸你們用飯，因為這是關於你們得救的事。要知道，你們中間，沒有一個人會失去 一根頭髮。」 說完這些話， 保羅 就拿起餅，在大家面前感謝神，然後掰開來，開始吃。 於是大家受到鼓勵，也吃了飯。 我們在船上的，共有兩百七十六個人 。 大家吃飽了飯，就把麥子扔到海裡，減輕船的負荷。 天亮的時候，他們雖然不認識那地方，卻看見一個有沙灘的海灣，就決定盡可能地把船攏進去。 於是他們砍斷了錨，把它們丟棄在海裡，同時鬆開舵繩，拉起了前帆，順著風向岸前進。 但遇到海水夾流的地方，船就擱了淺，船頭被卡住，動彈不得，而船尾也開始被波浪的猛力衝散了。 士兵們的計劃是要把囚犯殺了，免得有人游泳逃脫。 可是百夫長想救 保羅，就攔阻了他們的計劃，命令會游泳的人跳下船，先到岸上去， 其餘的人，有的用木板，有的用船上的東西跟著 ；這樣，大家就都獲救上岸了。 我們獲救以後才知道那島叫做 馬耳他， 那裡的土人對我們非常友善。因為當時下著雨，又因為天氣冷，他們就生了火接待我們大家。 保羅 收集了一捆柴火，放在火堆上的時候，有一條毒蛇因熱鑽了出來，咬住 他的手。 那些土人一看見那毒蛇懸在他的手上，就彼此說：「這個人一定是個殺人犯！雖然從海裡獲救了，但天理還是不讓他活著。」 可是 保羅 把那毒蛇甩在火裡，沒有受任何傷害。 他們本來以為他快要腫起來，或是突然倒下死去，然而等了很久，看見他沒有任何異常，就改變了想法，說他是個神。 在那個地方附近，有些田產是島上首領 普布利烏 的。他歡迎我們，熱情地招待了我們三天。 當時， 普布利烏 的父親患熱病和痢疾，躺在床上 。 保羅 就進去為他禱告，按手在他身上，使他痊癒了。 這麼一來，島上其他有病的人也都來了，並且都得了痊癒。 他們十分尊重我們；開船的時候，還送上所需要的東西。 過了三個月，我們上了一條 亞歷山大 的船起航。這船是在那海島過冬的，以「 宙斯 雙子神」為船頭雕像。 我們在 敘拉古 靠岸，停留了三天， 又從那裡繞道航行，到達 利基翁 。過了一天，颳起了南風，第二天我們就到了 普特奧利， 在那裡找到一些弟兄，受邀請與他們同住了七天。 這樣，我們來到了 羅馬 。 那裡的弟兄們聽說了有關我們的事，趕到 阿比烏 市場和 三館 來迎接我們。 保羅 見到他們，就感謝神，得了勇氣。 我們進了 羅馬 以後， 保羅 獲准在一個士兵的看守之下，獨自居住。 第三天， 保羅 請 猶太 人的首領們來。他們聚集了， 保羅 就對他們說：「各位兄弟，我沒有做過任何反對我們民族或先祖規矩的事，卻做為囚犯從 耶路撒冷 被交到 羅馬 人手中。 他們審問我以後，因為沒有處死我的任何理由，本來想要釋放我。 但是由於 猶太 人反對，我被迫向凱撒上訴，並不是有什麼事要控告自己的同胞。 因這理由，我請你們來見面談話。其實我是為了 以色列 所盼望的事，才被這鎖鏈捆鎖的。」 他們對 保羅 說：「我們沒有收到從 猶太 來的有關你的文件。來到這裡的同胞 中，也沒有人報告過或說過任何有關你的壞事。 不過我們覺得應該聽聽你的想法，因為我們確實知道有關這教派的事，它到處遭人反對。」 於是他們和 保羅 定好了日子，就有更多的人來到他的住所。 保羅 從早到晚對他們講解，為神的國鄭重地做見證，並且引用 摩西 的律法和先知書上有關耶穌的事來勸導他們。 對他所說的話，有些人信從了，有些人卻不相信。 他們彼此不一致，開始散去， 保羅 就說了一句話：「聖靈藉著先知 以賽亞 對你們 祖先所說的是對的。 他說： 『你去告訴這子民： 你們將聽了又聽，但絕不會領悟； 你們將看了又看，但絕不會明白； 因為這子民的心麻木了， 他們充耳不聞，眼睛閉著； 免得他們眼睛看見，耳朵聽見，心裡領悟， 回轉過來，我就使他們痊癒。』 所以你們應當知道：神的這救恩已經傳給了外邦人，他們反倒會聽！」 保羅 說完這些話， 猶太 人就走了，彼此議論紛紛。 保羅 在自己租的房子裡住了整整兩年，所有來到他那裡的人，他都歡迎。 他宣講神的國、教導有關主耶穌基督的事，滿有膽量、沒有攔阻。 我 保羅 做基督耶穌的奴僕、蒙召的使徒，是為了神的福音被分別出來的。 這福音是神先前藉著他的先知們，在聖經上所應許的， 是關於他的兒子——我們的主耶穌基督的。照著肉身說，他出自 大衛 的後裔； 照著聖潔的靈 說，藉著從死人中復活，他被顯明是神大能的兒子。 我們從他領受了恩典和使徒的職份，為了他名的緣故，要在萬民中帶來信仰上的順從； 其中也有你們這些蒙召喚、屬耶穌基督的人。 致所有在 羅馬 、蒙神所愛、蒙召成為聖徒的人： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 首先，我藉著耶穌基督，為你們各位感謝我的神，因為你們的忠信被傳遍全世界。 事實上，神——就是我在他兒子的福音工作上用心靈所事奉的那一位，可以為我見證：我怎樣不住地提到你們， 在我的禱告中總是祈求，或許可以照著神的旨意，終有一天能順利地到你們那裡去； 因為我切切地想見到你們，好把一些屬靈的恩賜分給你們，使你們得以堅固。 這就是說，在你們那裡，藉著你們和我裡面彼此的信仰，大家可以同得鼓勵。 弟兄們，我不願意你們不明白：我多次計劃到你們那裡去，為要在你們那裡也得一些果實，就像我在其他外邦人中那樣，可是直到如今還受到攔阻。 無論是 希臘 人或是外族人，有智慧的或是無知的，我都對他們有責任 。 因此，我願意盡我所能，把福音也傳給你們在 羅馬 的人。 的確，我不以 福音為恥，因為這福音是神的大能，把救恩帶給一切相信的人，先是 猶太 人、後是外邦人 。 原來，神的義就在這福音上顯明出來——本於信，以至於信，正如經上所記： 「義人將因信而活。」 要知道，人用不公義抵擋真理，神的震怒就從天上顯明在人的一切不敬虔和不公義上。 實際上，有關神的事，人所能知道的，在他們裡面是清清楚楚的，因為神已經向他們顯明了。 原來，自從創世以來，神那不可見的本性，就是他永恆的大能和神性，都藉著所造之物，被人明白、被人看見，以致使人無法推諉。 所以人是已經知道神的，但是卻不把他當做神來榮耀他，也不感謝他；相反，他們在思想上變得虛妄，他們無知的心就昏暗了。 他們自稱是有智慧的，卻成了愚拙， 甚至用偶像，就是會朽壞的人、飛禽、走獸、爬行動物的形像，來取代那不朽之神的榮耀。 因此，神任憑他們順著心中的情欲去做汙穢的事，以致彼此玷汙自己的身體。 他們用虛假取代神的真理，去崇拜、事奉被造之物，而不事奉造物之主——主是當受頌讚的，直到永遠！阿們。 為此，神任憑他們陷入可恥的情欲，連他們的女人也把天性的功用變為違反天性的； 同樣，男人也放棄了女人天性的功用，彼此之間欲火中燒，男人與男人做出羞恥的事，就在自己身上 受到他們的妄為 所應得的報應。 既然人不願意真正認識神，神就任憑他們存敗壞的理性，去做那些不該做的事。 他們充滿了各種不義、 邪惡、貪心、惡毒；滿心是嫉妒、凶殺、紛爭、欺詐、狠毒；他們搬弄是非、 誹謗人、憎恨神、侮慢人、驕傲、自誇、製造惡行、悖逆父母、 愚昧無知、不守信用、沒有親情、 毫無憐憫。 人雖然知道神的公義規定是：行這樣事的人是該死的；然而他們不僅自己去做，還贊同做這些事的人。 哦，人哪，所以你是無法推諉的！一切評斷人的啊，你在什麼事上評斷別人，就在什麼事上定自己的罪；因為你這評斷人的，你自己也在做同樣的事。 況且我們知道，對做這樣事的人，神是按照真理來審判他們的。 哦，人哪！你評斷做這樣事的人，而自己也做同樣的事，你以為你能逃脫神的審判嗎？ 難道你輕視神豐富的仁慈、寬容、耐心，不明白他的仁慈是引領你來悔改的嗎？ 可是你照著頑固和不悔改的心，為那震怒的日子，就是神公義審判顯現的日子，給自己積蓄了震怒。 神將照著各人的行為回報各人 ： 對那些恆心行善，尋求榮耀、尊貴、不朽的，就以永恆的生命回報他們； 而對那些營私爭競 、不肯信從真理、反信從不義的，就以震怒和憤恨回報他們。 神要把患難和困苦加給一切作惡之人的靈魂，先是 猶太 人的，後是外邦人 的； 而把榮耀、尊貴、平安賜給所有做美善事的人，先是 猶太 人，後是外邦人 。 要知道，神是不偏待人的。 凡是在律法之外犯過罪的，也將要在律法之外滅亡；凡是在律法之下犯過罪的，將要照著律法受審判。 因為在神面前，不是律法的聽者為義，而是律法的實行者被稱為義。 其實沒有律法的外邦人，一旦按照本性去行律法上的事，他們雖然沒有律法，但自己就是自己的律法了。 這就顯出律法的要求 刻在他們的心裡，他們的良心也一同作證，而且自己的心思之間，互相控告或辯解。 正如我的福音，這些事要在那日，神藉著基督耶穌審判各人隱祕事的時候，顯明出來。 你既然 稱為 猶太 人，依靠律法，以神誇耀； 又從律法中受教，明白神的 旨意，也能分辨是非 ； 又深信自己是瞎子的領路人，是在黑暗中人的光， 是愚妄人的導師，是小孩子的教師，擁有著律法上知識和真理的規範， 那麼，你這教導別人的，難道不教導自己嗎？你這宣講不可偷竊的，難道自己還偷竊嗎？ 你這說不可通姦的，難道自己還通姦嗎？你這憎惡偶像的，難道自己還偷取廟裡的東西嗎？ 你這以律法誇耀的，難道自己還違犯律法侮辱神嗎？ 事實上，正如經上所記： 「因你們的緣故，神的名在外邦人中受到褻瀆。」 你如果是遵行律法的，割禮才有益處；但你如果是違犯律法的人，你的割禮就不是割禮了。 因此，那沒有受割禮的人，如果遵守律法的公義規定，他雖然沒有受割禮，難道不是算是受了割禮嗎？ 並且，那生來沒有受割禮卻完全實行律法的人，對你這雖有律法條文和割禮卻違犯律法的人，難道不是要施行審判嗎？ 其實外表上做 猶太 人的，並不是 猶太 人；外表上、肉身上的割禮，也不是割禮。 然而，在內心做 猶太 人的才是 猶太 人；同樣，內心的割禮才是割禮——不是靠著律法條文而是靠著聖靈；這樣的人得到的稱讚不是從人來的，而是從神來的。 這樣說來， 猶太 人有什麼優越呢？割禮有什麼益處呢？ 在各方面都有很多。首要的，是神的話語確實委託給他們了。 即使他們中有些人不信，到底又怎麼樣呢？難道他們的不信會使神的信實無效嗎？ 絕對不會！即使每個人都是說謊者，神還是真實的。正如經上所記： 「這樣，你說話的時候，顯為公義； 被評斷的時候，必然得勝。」 但是，如果我按人的意思來說，我們的不義可以顯明神的義，那我們要怎麼說呢？難道降震怒的神是不公正的嗎？ 絕對不是！否則，神怎麼能審判世界呢？ 那麼，如果神的真實因我的虛謊使他的榮耀更加豐盛，為什麼我還要像罪人一樣被定罪呢？ 這樣，為什麼不說「讓我們作惡好帶來善」呢？——我們正是如此受到毀謗，也有些人說過我們講了這話——這些人被定罪倒是應該的。 那麼怎麼樣呢？我們 猶太 人比別人好嗎？當然不是！我們已經指出： 猶太 人和外邦人 都在罪孽之下。 正如經上所記： 「沒有義人，連一個也沒有； 沒有領悟的， 沒有尋求神的。 人人都遠離了正道， 一同成了無用的； 沒有仁慈的， 連一個也沒有。 他們的喉嚨是敞開的墳墓， 他們用舌頭玩弄詭詐， 他們的嘴唇含有蛇毒， 他們滿口是咒罵和苦毒， 他們的腳步為殺人 流血而飛快， 他們的路 上 只有毀滅和慘禍； 和平之路，他們從來不知道。 他們的眼目中沒有對神的敬畏。 」 我們知道，律法上的一切話都是對律法之下的人講的，好堵住每個人的口，使全世界的人都在神的審判之下有罪， 因為沒有一個人 本於律法上的行為在神面前被稱為義；原來，藉著律法，只能對罪有真正的認識。 但如今，神的義已經在律法之外顯明出來，被律法和先知們所見證， 那就是：神的義藉著對耶穌基督的信仰，臨到所有信的人，並沒有分別。 要知道，每個人都犯了罪，虧缺了神的榮耀； 但藉著神的恩典，藉著在基督耶穌裡的救贖，卻無償地被稱為義。 神預先定下耶穌為平息祭，是用耶穌的血、藉著人的信，為要顯明神自己的義；因為他用忍耐的心，寬容人過去所犯的罪， 為了在現今的時刻顯明他的義，好表明他自己為義，也稱信耶穌的人為義。 既然如此，還有什麼可誇耀的呢？根本沒有。憑著什麼法則呢？憑著行為的法則嗎？不是！而是憑著信的法則。 就是說，我們認為：人被稱為義，是藉著信，與律法上的行為無關。 難道神只是 猶太 人的神嗎？不也是外邦人的神嗎？是的，他也是外邦人的神， 既然神真是一位；他要使受割禮的人因信稱義，也要使沒有受割禮的人因信稱義。 那麼，我們是藉著信廢掉律法嗎？絕對不是！反而確立了律法。 那麼，我們說我們肉體上的先祖 亞伯拉罕 得到了什麼呢？ 事實上，如果 亞伯拉罕 本於行為被稱為義，他就有可誇耀的；然而在神面前他並沒有可誇耀的。 經上到底是怎麼說的呢？ 「 亞伯拉罕 信神， 這就被算為他的義。」 做工的人得工錢，不算是恩典，而是應得的； 但是，一個人雖沒有做工，卻信靠那稱不敬虔之人為義的神，這人的信就被算為義。 正如 大衛 也論到神所算為義之人的福份，這義與行為無關；他說： 「罪惡 被赦免、 罪孽被遮蓋的人， 這人是蒙福的。 主絕不算為有罪的， 這人是蒙福的。」 既然如此，這福份到底是只賜給那些受割禮的人，還是也賜給那些沒有受割禮的人呢？我們說： 「 亞伯拉罕 因著信，就被算為義了。」 那麼，是怎麼被算為義的呢？到底是在他受割禮之後，還是在他沒有受割禮的時候呢？不是在受割禮之後，而是在沒有受割禮的時候。 並且他領受了割禮的標記，做為他沒有受割禮時因信稱義的印證，使他成為所有不憑著割禮而信之人的父，也使他們被算為義； 而且他也成為受割禮之人的父，不僅為那些受了割禮的人，還為那些順著我們的先祖 亞伯拉罕 信心之腳蹤行走的人； 亞伯拉罕 的信心在他沒有受割禮的時候就已經有了。 原來，賜給 亞伯拉罕 和他後裔繼承世界的應許，不是藉著律法，而是藉著因信而得的義。 這是因為，如果本於律法的才是繼承人，信就落了空，應許也就無效了。 事實上，律法帶來了震怒，所以哪裡沒有律法，哪裡也就沒有過犯。 為此，這應許是本於信，好使這應許照著恩典，能確保給所有的後裔——不僅是給屬律法的，也是給屬 亞伯拉罕 信心的。 亞伯拉罕 在神面前是我們每個人的父， 正如經上所記： 「我已經指派你為眾多民族的父。」 亞伯拉罕 所信的那一位，就是叫死人得生命、使無變為有的神。 亞伯拉罕 在沒有盼望的時候，仍然懷著盼望去相信，因而成為 眾多民族的父， 正如先前所說： 「你的後裔將要如此眾多 。」 他快到一百歲的時候，想到自己的身體如同 已經死了，又想到 撒拉 也已經不能生育，但是他的信仰卻沒有軟弱。 他也沒有因著不信去懷疑神的應許，反而因著信得以剛強，把榮耀歸給神， 並且確信不疑：神所應許的，神也能成就。 因此，這就被算為他的義了。 不但如此， 「被算為他的義」 這句話不僅是為 亞伯拉罕 寫的， 也是為我們寫的；我們信靠使我們的主耶穌從死人中復活的那一位，就將被算為義。 主耶穌被交出去，是為了我們的過犯；復活，是為了我們稱義。 這樣，我們既然因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督與神和好了； 我們也藉著他，因信 進入了現在所站的這恩典中，並且以盼望神的榮耀而誇耀。 不僅如此，我們也以患難誇耀，因為我們知道患難生出忍耐， 忍耐生出品德，品德生出盼望， 而這盼望不使人羞愧，因為神的愛藉著所賜給我們的聖靈，已經傾注在我們的心裡。 原來，當我們還軟弱的時候，基督就按照所定的時候為不敬虔的人死了。 為義人死，是少有的；為好人死，或許有敢做的； 但是，當我們還是罪人的時候，基督就替我們死了。神的愛就在此向我們顯明了。 所以，我們現在既然藉著基督的血被稱為義，難道不更要藉著他，從神的 震怒中被拯救出來嗎？ 這樣，我們做神敵人的時候，尚且能藉著神兒子的死與神和好，何況和好以後，難道不更要藉著神兒子的生命得救嗎？ 不僅如此，我們現在藉著主耶穌基督與神 和好了，就更要藉著他以神誇耀。 所以，正如罪是藉著一個人進入了世界，並且死是藉著罪進入的；這樣，因為人人都犯了罪，死也就臨到了所有的人。 就是說，沒有律法以前，罪已經在世上了；不過沒有律法，罪就不算為罪。 然而，從 亞當 到 摩西，死亡掌了權，甚至那些沒有按 亞當 過犯的樣式犯罪的人，也在死的權下。這 亞當 是以後要來的那一位的象徵。 但是恩賜不同於過犯。原來，一個人的過犯尚且使眾人都死了，何況神的恩典和耶穌基督一個人恩典裡的賞賜，難道不更要豐豐富富地臨到眾人嗎？ 而且，恩賜不同於由一個人犯罪而來的後果 。因為，由一次過犯而來的審判雖然導致了定罪，但由很多過犯而來的恩賜卻導致了稱義。 實際上，一個人的過犯尚且使死亡藉著這一個人掌了權，何況那些領受豐富之恩典和稱義之賞賜的人，難道不更要藉著耶穌基督一個人，在生命裡掌權嗎？ 由此可見，藉著一次的過犯導致了所有人的定罪；照樣，藉著一次的義行給所有的人帶來永生的 稱義。 就是說，藉著一個人的悖逆，眾人怎樣都成了罪人；藉著一個人的順從，眾人將怎樣成為義人。 律法出現，為要使過犯增多；可是，罪在哪裡增多，恩典就在哪裡格外增多。 這樣，就像罪藉著死亡掌權，恩典也照樣藉著義掌權，使人藉著我們的主耶穌基督進入永恆的生命。 那麼，我們要怎麼說呢？難道我們可以留在罪中，好讓恩典增多嗎？ 絕對不可！我們這些向罪已經死了的人，怎麼還能活在罪中呢？ 難道你們不明白，所有受洗歸入基督耶穌的人，就是受洗歸入了他的死嗎？ 所以，我們藉著洗禮歸入死，和他一同埋葬，好使我們也能以生命的新樣式行事為人，就像基督藉著父的榮耀從死人中復活那樣。 就是說，如果我們在基督死的樣式上與他聯合，也將要在他復活的形式上與他聯合。 我們知道，我們的舊我 已經和基督一起被釘十字架，好讓罪的身體被廢除，使我們不再做罪的奴僕， 因為一個死了的人，已經脫離了罪。 那麼，如果我們與基督一同死了，就相信也要與他一同活著。 我們知道，基督既從死人中復活，就不會再死，死亡再也轄制不了他。 原來他死，是一次性地向罪而死；他活，是向神而活。 照樣，你們就當看自己向罪是死的，但在 基督耶穌裡向神卻是活的。 所以，不要讓罪在你們會死的身體上掌權，使你們順從身體的私欲； 也不要把你們身體的任何部分 獻給罪，做不義的器具；相反，要像從死人中復活的人，把自己獻給神，並把身體的各部分做義的器具獻給神。 這樣，罪就不能轄制你們了，因為你們不在律法之下，而在恩典之下。 那又怎麼樣呢？難道因為我們不在律法之下而在恩典之下，就可以犯罪嗎？絕對不可！ 你們難道不知道嗎？你們把自己獻上做奴僕去順從誰，那麼，順從誰就是誰的奴僕：或做罪的奴僕，以至於死；或做順從的奴僕，以致稱義。 感謝神！雖然你們過去是罪的奴僕，但現在卻從心裡順從了所傳給你們的 教導內容， 從罪中得了釋放，成為義的奴僕。 因著你們肉體的軟弱，我就按照人的說法來講，那就是，你們從前怎樣把身體的各部分 獻給汙穢和罪惡 做奴僕，以致罪惡 ；現在也要照樣把你們身體的各部分獻給義做奴僕，以致分別為聖。 原來，你們做罪的奴僕時，不受義的管束； 那麼，在你們現在看為羞恥的那些事上，你們當時到底得了什麼果子呢？那些事的結局就是死。 但如今，你們既從罪中得了釋放，成為神的奴僕，就得了果子，以致分別為聖，那結局就是永恆的生命。 因為罪的工價就是死；但神的恩賜，在我們的主基督耶穌裡，卻是永恆的生命。 弟兄們，我現在對明白律法的人說：難道你們不明白，律法只是在一個人活著的時候轄制這個人嗎？ 要知道，已婚的女人，在丈夫活著的時候，是被律法約束的；但如果丈夫死了，她就脫離了那關於丈夫的律法。 由此可見，丈夫還活著的時候，她如果歸向別的男人，就被稱為淫婦；但如果丈夫死了，她就脫離那律法得了自由，即使歸向別的男人，也不是淫婦。 因此，我的弟兄們，你們藉著基督的身體，在律法上也被處死了，使你們歸向另一位，就是從死人中復活的那一位，好讓我們能為神結出果子來。 原來，當我們還在肉體中的時候，罪的欲望藉著律法在我們身體的各部分 做工，以致為死亡結了果子。 但如今，我們既然在那捆綁我們的律法上死了，就脫離了律法，結果我們得以按照聖靈的新樣式來服事，而不按照律法條文的舊樣式。 那麼，我們要怎麼說呢？難道律法是罪嗎？絕對不是！然而，要不是藉著律法，我就不知道什麼是罪。如果律法沒有說 「不可貪心」，我就不知道什麼是貪心； 但是，罪藉著誡命，趁機在我裡面生出種種貪念。原來在律法之外，罪是死的。 我從前活在律法之外，但是誡命一來，罪就活起來了， 我卻死了。於是我發現，那本該帶來生命的誡命，它卻導致了死亡。 事實上，罪藉著誡命趁機欺騙了我，並藉著誡命殺了我。 因此，律法是神聖的，誡命也是神聖、公義、美善的。 那麼，是那美善的導致了我的死嗎？ 絕對不是！而是罪。罪為要顯出是罪，就藉著那美善的帶來了我的死，使罪藉著誡命變得極其邪惡。 我們知道律法是屬靈的；而我是屬肉體的，已經賣給罪了。 實際上，我所做的，我不明白，因為我所願意的，我沒有去做；我所恨惡的，我反而去做。 那麼，如果我做我不願意做的事，我就贊同了律法是好的。 所以現在這事就不再是我所做的，而是住在我裡面的罪所做的。 事實上，我知道在我裡面，就是在我肉體中，沒有良善；因為行善的意願在我裡面，卻行不出來。 這樣，我願意行的善，我沒有去行；我不願意做的惡，我反而去做。 那麼，如果我做我不願意做的事，這事就不再是我所做的，而是住在我裡面的罪所做的。 因此我發現一個法則：當我願意行善的時候，惡就在我裡面。 就是說，按著內在的人，我喜愛神的法則， 然而我發現在我身體 中另有一個法則，與我理性的法則交戰，把我擄到我身體中罪的法則裡。 我這個人真是可悲呀！誰能救我脫離這屬於死亡的身體呢？ 藉著我們的主耶穌基督，感謝歸於神！ 由此可見，我自己一方面在理性上服從神的法則，另一方面在肉體中卻服從罪的法則。 所以現在，那些在基督耶穌裡的人， 就不被定罪了， 因為聖靈的生命法則，在基督耶穌裡把你 從罪和死的法則中釋放了出來。 因肉體軟弱的緣故，律法所做不到的，神卻做到了 ——神派遣了自己的兒子成為罪的肉身樣式，並且為了贖罪，用肉身判決了罪， 使律法的公義規定，成全在我們這些不順著肉體卻順著聖靈行走的人身上。 要知道，順著肉體的人，思想屬肉體的事；順著聖靈的人，思想屬聖靈的事。 屬肉體的思想帶來死亡；屬聖靈的思想帶來生命和平安。 原來屬肉體的思想是敵對神的，因為它不服從神的律法，其實也不能服從； 並且，屬肉體的人無法得到神的喜悅。 但既然神的靈真是住在你們裡面，你們就不屬於肉體，而屬於聖靈了。不過如果有人沒有基督的靈，這個人就不屬於基督了。 但如果基督在你們裡面，那麼，你們的身體雖然因罪是死的，靈卻因義是活的 ； 不但如此，使耶穌從死人中復活的那一位——他的靈如果住在你們裡面，那麼，使基督從死人中復活的那一位，也將藉著 住在你們裡面的聖靈，使你們會死的身體得著生命。 弟兄們，由此可見，我們都是有責任 的，但不是對肉體有責任去順著肉體而活； 因為你們如果順著肉體而活，就將死去；但如果順著聖靈治死身體的所作所為，就將活著。 原來，凡是蒙神的靈帶領的人，他們才是神的兒女。 就是說，你們所領受的不是一個奴役的靈，使你們再有懼怕；相反，你們所領受的是使你們有兒子名份的聖靈——藉著他，我們呼叫：「阿爸！父啊！」 聖靈親自與我們的靈一同作證：我們是神的兒女。 既然是兒女，也就是繼承人；如果我們真是為了與他一同得榮耀而與他一同受苦，我們就是神的繼承人，而且與基督同做繼承人。 事實上，我認為現今時刻的苦難，與將來要顯明給我們的榮耀，是無法相比的。 被造之物都熱切盼望、熱切等待著神的兒女顯現出來， 因為被造之物屈從在虛妄之下，並不是出於自願，而是出於使它屈從的那一位； 被造之物自己也盼望著從使之衰朽 的奴役中得到釋放，歸入神兒女榮耀的自由。 我們知道，所有被造之物都一同呻吟、同受陣痛，直到如今。 不僅如此，連我們這些有聖靈為初熟果子的人，也在自己裡面呻吟嘆息，熱切等待得到兒子的名份，就是等待我們的身體得蒙救贖。 因為我們得救在於這盼望。然而，看得見的盼望，就不是盼望了；誰會盼望自己所看得見的呢？ 但如果我們盼望那看不見的，就要藉著忍耐來熱切等待。 況且，聖靈也照樣扶助我們的軟弱。事實上，我們不知道該禱告什麼、如何禱告，但聖靈卻親自用說不出的嘆息，為我們 代求。 而且，洞察人心的那一位，知道聖靈的意念是什麼，因為聖靈是按神的意思 為聖徒代求的。 我們也知道，神使萬事相輔相成，是為了愛神之人的益處，就是那些按照他的心意蒙召之人的益處。 因為神預先所知道的人，神也預先定下他們和他兒子的形像相似，使他兒子在眾多弟兄中做長子 ； 而且，神預先所定下的人，神又召他們來；所召來的人，又稱他們為義；所稱為義的人，又使他們得榮耀。 那麼，對這些事我們要怎麼說呢？ 神如果支持我們，誰還能反對我們呢？ 神既然沒有顧惜自己的兒子， 為我們所有的人捨棄了他， 難道不會把萬有也連同他一起賜給我們嗎？ 到底誰能控告那些蒙神揀選的人呢？ 神是稱人為義的那一位！ 到底誰能定我們的罪呢？ 基督耶穌是已經死了的那一位—— 但更要說，他已經復活了， 而且現今在神的右邊，還為我們代求！ 到底誰能使我們與基督 的愛分開呢？ 難道是患難嗎？是困苦嗎？是逼迫嗎？ 是飢餓嗎？是赤身嗎？是危險嗎？是刀劍嗎？ 正如經上所記： 「為你的緣故，我們終日被置於死地， 被看為要宰殺的羊。」 然而，靠著愛我們的那一位， 我們在這一切事上已經得勝有餘了。 事實上，我深信： 無論是死、是生、 是天使、是統治者、 是現在的事、是將來的事、是有勢力的、 是高處的、是深處的，或是任何別的被造之物， 都不能使我們與神的愛分開， 這愛是在我們主基督耶穌裡的。 我在基督裡說真話，不是在說謊；我的良心藉著聖靈與我一同作證： 我極其憂傷，心裡時常苦痛。 為了我的同胞，我的骨肉之親，就算我自己被詛咒、與基督分離，我也願意。 他們是 以色列 人：兒子的名份、榮耀、諸約、所賜的律法、禮儀、各樣應許，都是他們的； 祖先也是他們的；照著肉身說，基督也是出自他們的——他是那在萬有之上當受頌讚的神，直到永遠！阿們。 但這並不是說神的話語 落了空，因為由 以色列 所生的，並不都是 以色列 人； 也不因為是 亞伯拉罕 的後裔，就都是他的兒女；只有 「從 以撒 生的，才會被稱為你的後裔。」 這就是說，肉身的兒女並不是神的兒女，只有應許的兒女才算是後裔。 原來所應許的話是這樣的： 「到明年 這時候我要來， 撒拉 會生一個兒子。」 不僅如此， 麗貝卡 也是這樣。她由一個人，就是由我們的先祖 以撒 懷了孕。 實際上，雙子 還沒有出生，也沒有行善或作惡以前——為了要顯明神的揀選心意不是本於人的行為，而是出於召喚人的那一位—— 神 就對 麗貝卡 說： 「大的將要服事小的。」 正如經上所記： 「我愛 雅各，卻恨 以掃 。」 那麼，我們要怎麼說呢？難道神不公義嗎？絕對不是！ 因為神對 摩西 說： 「我要憐憫誰，就憐憫誰； 我要同情誰，就同情誰。」 由此可見，這不在於人的意願，也不在於人的努力，而在於施憐憫的神。 原來經上有話對法老說： 「我興起你，正是為此： 好讓我藉著你來顯出我的大能， 使我的名傳遍天下。」 這樣看來，神要憐憫誰，就憐憫誰；要使誰頑固，就使誰頑固。 那麼，你會對我說：「既然如此，神為什麼還要指責人呢？到底誰能抵擋他的旨意呢？」 哦，人哪！你到底是誰，竟然向神頂嘴呢？被造的難道可以對造它的說：「你為什麼把我造成這樣呢？」 難道陶匠沒有權柄從同一團泥中，既造出貴重的器皿，又造出卑賤的器皿嗎？ 但如果神想要顯出他的震怒，顯明他的能力，就以極大的耐心容忍那些承受震怒的器皿，就是他早已預備要歸於滅亡 的器皿，那又怎麼樣呢？ 再者，如果這是為要將他那榮耀的豐盛顯明在這些得蒙憐憫的器皿，就是他早已預備要歸於榮耀的器皿上，那又怎麼樣呢？ 這些器皿就是我們這些蒙召的人：不僅是從 猶太 人中，也是從外邦人中蒙召的人。 正如神在 何西阿 書上也說： 「我將要稱那不是我子民的為『我的子民』， 那不蒙愛的為『蒙愛的』。 從前在什麼地方對他們說 『你們不是我的子民』， 就在那裡，他們將被稱為『永生神的兒女。』 」 以賽亞 論到 以色列 人，呼喊說： 「 子民的人數雖然多如海沙， 將要得救的卻是剩餘的少數。 主就是要在地上 徹底、迅速地成就他的話。」 又如 以賽亞 預先說過： 「要不是萬軍之主給我們留下後裔， 我們早就變得像 所多瑪 、 格摩拉 那樣了。」 那麼，我們要怎麼說呢？那原來沒有追求義的外邦人，卻得到了義，就是因信而得的義； 而 以色列 人追求律法的義，卻沒有達到律法的義 。 這是為什麼呢？因為他們不是本於信，倒像是本於 行為去追求的，所以他們就絆倒在那「絆腳的石頭」上。 正如經上所記： 「看哪，我在 錫安 放一塊絆腳的石頭， 是使人絆倒的磐石； 可是信靠他的人將不至於蒙羞。」 弟兄們，我心裡熱切盼望，並替 以色列 人 向神祈求，是為了他們的救恩。 我見證他們對神有熱心，但不是按著真正的認識。 就是說，他們不明白神的義，想要確立自己的義，就不服從神的義了。 事實上，基督是律法的終結，使所有相信的人都以致稱義。 原來，有關出於律法的義， 摩西 寫道： 「遵行這些事的人，將因此而活」 ； 而有關本於信的義，卻這樣吩咐： 「你心裡不用說：誰要升到天上去？」 ——這意思是要把基督帶下來； 「也不用說： 誰要下到無底坑去 ？ 」——這意思是將基督從死人中領上來。 然而，這是怎麼說呢？ 「這話就在你身邊，在你口中，在你心裡。」 這就是我們所傳的有關信仰的話語： 你如果口裡承認耶穌是主，心裡相信神使他從死人中復活，就將得救。 就是說，人心裡相信以致稱義，口裡承認以致救恩， 因為經上說： 「所有信靠他的人將不至於蒙羞。」 猶太 人和外邦人 並沒有分別，原來，萬人共同的主，使所有求告他的人都富足。 的確， 「無論誰求告主名，都將得救。」 既然如此，人沒有相信他，怎麼能求告他呢？沒有聽說過他，怎麼能相信他呢？沒有人傳講，怎麼能聽到呢？ 如果沒有奉差派，又怎麼能去傳講呢？正如經上所記： 「 傳講美好福音的人，他們的腳蹤多麼美麗！」 但是，並不是所有的人都順從了福音，就如 以賽亞 所說： 「主啊，我們所傳的，有誰信了呢？」 因此，信是由聽而來，聽是藉著基督 的話而來。 那麼我要說，他們難道沒有聽過嗎？當然聽過—— 「那聲音傳遍了天下， 那話語傳到了地極。」 我再說「 以色列 人難道不明白嗎？」首先， 摩西 說： 「我要用不是子民的，激起你們的嫉妒之心， 用無知的民族激起你們的怒氣。」 後來， 以賽亞 大膽地說： 「沒有尋找我的，我讓他們尋見； 沒有求問我的，我向他們顯現。」 但是關於 以色列 人，他卻說： 「我整天向那悖逆、頂嘴的子民伸出雙手。」 那麼，我要問，難道神棄絕了他的子民嗎？絕對沒有！其實我也是 以色列 人， 亞伯拉罕 的後裔，屬於 便雅憫 支派。 神並沒有棄絕自己預先所知道的子民。難道你們不知道那有關 以利亞 的經文怎麼說嗎？他怎樣向神抱怨 以色列 人呢？ 「主啊，他們殺了你的先知們，拆毀了你的祭壇， 只剩下我一個人，他們還要追索我的命。」 但神對他的答覆是怎麼說的呢？ 「我為自己保留了七千人，他們是沒有向 巴力 屈膝的。」 照樣，在現今的時刻也有剩餘的少數，就是藉著恩典蒙揀選的人。 既然藉著恩典，就不再本於行為了；否則，恩典就不再是恩典了。 所以怎麼樣呢？ 以色列 人並沒有獲得他們所尋求的，蒙揀選的人卻獲得了，而其餘的人都成了剛硬的， 正如經上所記： 「神給了他們昏迷的心靈、 看不見的眼睛、聽不見的耳朵， 直到今天。」 大衛 也說： 「讓他們的筵席成為網羅、陷阱、絆腳石， 又成為他們的報應。 讓他們的眼睛昏暗不能看。 讓他們的腰背永遠彎曲。」 所以我要問，難道 以色列 人跌倒了，是要他們敗落嗎？絕對不是！相反，因他們的過犯，救恩就臨到了外邦人，為要激起 以色列 人的嫉妒之心。 既然他們的過犯能使世人富足，他們的失敗能使外邦人富足，更何況他們的全數滿足呢！ 現在我向你們外邦人說話：既然我確實是外邦人的使徒，我就以我的服事工作為榮耀， 或許激起我同胞 的嫉妒之心，好拯救他們中的一些人。 實際上，如果他們被丟棄，使世人與神 和好了，那麼他們蒙接納，如果不是從死人中復生，又是什麼呢？ 如果初熟的麥子 是聖潔的，那麵團也就聖潔了；如果樹根是聖潔的，那樹枝也就聖潔了。 但如果有些樹枝被折下來，而你這野橄欖枝被接在其上，並且一同有份於那橄欖樹根的豐富養分， 那麼你就不應該向那些樹枝自誇了。而就算你自誇，也不是你托著樹根，而是樹根托著你。 這樣，你會說：「那些樹枝被折下來，就是要我能被接上去。」 不錯！他們因不信被折了下來，而你因信已經站立得住；你不可心高氣傲，反要懼怕； 因為神如果沒有顧惜原生的樹枝，恐怕也不會顧惜你。 所以看哪！神的仁慈和嚴厲——對墮落的人，神一定是嚴厲的，但是對你，如果你留在他的仁慈中，神就是仁慈的；否則，你也將被砍下來。 而且，那些被折下來的樹枝 如果不再堅持不信，也將被接上，因為神能夠把他們重新接上。 要知道，如果你從天然的野橄欖樹上被砍下來，尚且能違反自然、被接在栽培的橄欖樹上，何況那些原生的樹枝，難道不更能接在自己的橄欖樹上嗎？ 弟兄們，我不願意你們不明白這奧祕，免得你們自以為聰明。這奧祕就是： 以色列 人中的部分人變得剛硬，直到外邦人的全數滿足了， 以色列 全家才會得救，正如經上所記： 「一位拯救者將從 錫安 而來， 他要從 雅各 除去不敬神的心， 這就是我的約—— 當我除去他們罪孽的時候，所給他們的約。」 就福音而言，他們因你們的緣故，固然是神的 敵人 ；但就揀選而言，他們因祖先的緣故，卻是蒙愛的， 因為神的恩賜和召喚是不撤回的 。 正如你們以前不肯信從神而現在卻因他們的不信從反而蒙了憐憫； 照樣，他們如今也不肯信從，為要藉著你們所蒙的憐憫，讓他們現在 也可以蒙憐憫， 因為神把所有的人都圈在不信從之中，是為了要憐憫所有的人。 哦，深奧啊！神的智慧和知識的財富！ 他的判斷是多麼地無法探究， 他的道 是多麼地無法測度！ 「到底是誰知道主的心意？ 是誰做過他的謀士？ 又是誰首先給了主， 使自己將來得到回報呢？ 」 因為萬有都是出於他、藉著他、歸於他。 願榮耀歸於他，直到永遠！阿們。 所以弟兄們，我藉著神的各樣憐憫勸你們，要把自己的身體獻上，做為聖潔、蒙神喜悅的活祭；這是你們理所當然的 事奉。 不要效法這世代，要藉著理性的更新而改變，使你們可以分辨什麼是神的旨意——那美善、可喜悅、完美的旨意。 我藉著所賜給我的恩典，對你們中間的每個人說：不要自視過高，過於所當看的，而要照著神所分給每個人信心的尺度，清醒地看自己。 正如我們一個身體有很多部分，而且各部分都有不同的功用； 照樣，我們這許多人，在基督裡是一個身體，而且各個部分都彼此相屬。 照著所賜給我們的恩典，我們各有不同的恩賜： 如果是做先知傳道 的恩賜，就按照信心的程度用它 ； 如果是服事的，就用在服事上； 如果是教導的，就用在教導上； 如果是勸勉的，就用在勸勉上； 分享的，要慷慨； 帶領 的，要殷勤； 憐憫人的，要甘心樂意。 愛，不要虛假；要厭棄惡、持守善； 要以弟兄之情彼此相愛，以尊敬之心彼此謙讓， 殷勤而不懶惰，靈裡時時火熱，常常服事主。 在盼望中要歡喜，在患難裡要忍耐，在禱告上要恆切。 要分擔聖徒的缺乏；盡力款待客旅。 要祝福那些逼迫你們的人；要祝福，不要詛咒。 要與快樂的人一同快樂；與哀哭的人一同哀哭。 要彼此同心；不要心高氣傲，而要俯就卑微 的人；不要自以為聰明。 不要對任何人以惡報惡；要敬重所有的人看為美善的事； 如果有可能，盡量在你們的事上與所有的人和睦。 各位蒙愛的人哪，不要自己報復，寧可給神的震怒留地步，因為經上記著： 「主說：報應在我，我將回報。」 不但如此， 「如果你的敵人 餓了，就給他吃； 如果他渴了，就給他喝； 因為你這樣做，就是把炭火堆在他的頭上。」 不要被惡所勝，反要以善勝惡。 所有的人 都當服從在上掌權的，因為沒有一個掌權的不是出於神。所有掌權的，都是由神所指定的。 所以，抗拒掌權的，就是違抗神所設立的；違抗的人，就自招懲罰。 事實上，對良善的行為，掌權者並不是可怕的；而對邪惡的行為，他才是可怕的。那麼，你想要不懼怕掌權的，就應當做良善的事。這樣，你就會得到他的稱讚。 要知道，他是神的僕役，對你是有益處的。但你如果作惡，就該懼怕，因為他不是毫無理由的佩帶刀劍。他是神的僕役，是報應者，使震怒臨到作惡的人。 因此，你們必須服從，不僅是為了震怒的緣故，也是為了良心。 其實你們納稅，也是為了這緣故；因為他們是神的僕役，正是為此專心服事。 每個人所當得的，你們都要給他：當得稅的，就給他稅；當得捐的，就給他捐；當受敬畏的，就敬畏他；當受尊敬的，就尊敬他。 你們對任何人都不要虧欠什麼；唯有在彼此相愛的事上，要常以為虧欠。實際上，愛別人的，就成全了律法。 這是因為，那 「不可通姦，不可殺人，不可偷竊， 不可貪心」 的誡命，或是別的什麼誡命，都包含在 「要愛鄰如己」 這一句話裡了。 愛是對鄰人不做惡事，因此愛是成全律法的。 再者，你們已經看見了這個時代，是你們 早應該從沉睡中醒過來的時候，因為比我們初信的時候，我們的救恩現在更近了。 黑夜已深，白晝近了。所以，我們要脫去黑暗的行為，配上光明的兵器。 我們要行事端正，好像在白晝中那樣：不可荒宴、醉酒；不可淫亂、好色；不可紛爭、嫉妒。 相反，要穿上主耶穌基督；不要為了私欲而在屬肉體的事上做任何安排。 你們要接納在信仰上軟弱的人，避免在有爭議 的事上辯論。 雖然有的人相信什麼都可以吃，但那軟弱的人卻只吃蔬菜。 吃的人不要藐視不吃的人，不吃的人也不要評斷吃的人，因為神已經接納他了。 你到底是誰，竟然評斷別人的僕人？他或站穩或跌倒，是他自己主人的事；而且他會站得住，因為主 能使他站得住。 雖然有的人判定這一天比那一天重要，但有的人卻判定每一天都一樣。每個人當在自己理性上確信不疑。 注重某一天的人，是為主而注重的； 吃的人，是為主而吃的，因為他感謝神；不吃的人，也是為主不吃的，他也感謝神。 我們沒有一個人是為自己而活，也沒有一個人是為自己而死。 就是說，我們如果活著，是為主而活；如果死了，是為主而死。所以，我們無論是活著，還是死了，總是屬於主。 正是為此，基督死了，而且復活了，要做死人和活人的主。 至於你，為什麼評斷你的弟兄呢？又為什麼藐視你的弟兄呢？要知道，我們都要站在神 的審判臺前， 因為經上記著： 「主說：我指著我的永生起誓， 萬膝將向我跪下， 萬口將承認神。」 由此可見，我們每個人都要把自己的事向神做出交代。 所以，我們不要再彼此評斷，倒要下定決心，不給弟兄放下絆跌物或絆腳石。 我知道，並且在主耶穌裡深信：沒有一樣東西本身是不潔淨的。只是，如果有人認為什麼是不潔淨的，對他來說，那就是不潔淨的。 如果因食物的緣故使你的弟兄憂傷，你就不再是憑著愛行事了。基督已經替他死了，不可因你的食物毀了他。 所以，不要讓你們看為好的事受到毀謗， 因為神的國不在於吃喝，而在於聖靈裡的公義、和睦 、喜樂。 要知道，如此服事基督的人，是蒙神喜悅的，也是受人讚許的。 這樣看來，我們要追求和睦 的事和彼此造就的事。 不要因食物的緣故破壞神的工作。一切固然都是潔淨的，但如果有人因吃東西使人絆腳，這就是惡事了。 不在吃肉、喝酒、或其他事上使你的弟兄絆倒， 這才是好的。 你所持有的信念，自己要在神面前持有；在自己認為對的事上不自責的人是蒙福的。 但那疑惑的人如果吃了，就被定罪了，因為不是本於信；而一切不是本於信的，就是罪。 我們堅強的人，應該擔當不堅強人的軟弱，不求自己的喜悅。 我們每個人當為了鄰人的益處讓他喜悅，使他得造就。 因為基督不但不求自己的喜悅，反而像經上所記的： 「那些責罵你之人的責罵，都落在我身上了。」 實際上，凡是先前被記載的，都是為了教導我們而寫的，好讓我們藉著忍耐和經上的安慰，懷有盼望。 願賜忍耐和安慰的神，使你們藉著基督耶穌，彼此同心合意， 好使你們同心同聲榮耀神——我們主耶穌基督的父。 因此，你們當彼此接納，就像基督也接納了你們 歸於神的榮耀。 我是說：基督 為了神的真理，已成為受割禮之人 的僕人，為要證實對祖先的各樣應許， 並且使外邦人因著所蒙的憐憫而榮耀神，正如經上所記： 「為此，我要在外邦人中承認你， 歌頌你的名。」 經上又說： 「外邦人哪，你們要與他的子民一同慶祝！」 又說： 「萬國啊，你們要讚美主！ 萬民哪，你們要頌讚他！」 又有 以賽亞 說： 「將有 耶西 的根， 就是興起來統治外邦人的那一位； 外邦人要仰望他。」 願賜盼望的神，因著你們的信，將一切喜樂和平安充滿你們，使你們藉著聖靈的能力滿懷盼望。 我的弟兄們，至於你們，我自己同樣深信：你們也滿有良善，充滿一切知識，又能彼此勸誡。 不過 我要提醒你們，藉著神所賜給我的恩典，我在部分地方寫得比較大膽。 這恩典使我為外邦人成了基督耶穌的僕役、做了神福音的祭司，好讓外邦人藉著聖靈被分別為聖，成為蒙悅納的供物。 所以，我在基督耶穌裡，在屬神的事上有可誇耀的。 我什麼都不敢說，只說基督藉著我所完成的事，就是為了外邦人的順從，他藉著我所說的和所做的事， 藉著神蹟、奇事的能力和聖靈 的能力所完成的事。結果我從 耶路撒冷 及其周圍一帶直到 伊利里亞，把基督的福音都傳遍了。 這樣，我立定心志要在基督的名沒有被傳過的地方傳福音，免得建造在別人的根基上， 正如經上所記： 「沒有聽說過他的人，將要看見； 沒有聽見過的人，將要領悟。」 所以，我也多次受到攔阻，不能到你們那裡去。 但如今，這些地區再沒有可傳的 地方了，況且多年來我一直渴望見到你們。 就是說，當我去 西班牙 的時候， 我希望能順路看你們；先與你們相聚，使我稍得滿足；然後由你們在那裡送我上路。 但如今，我要到 耶路撒冷 去服事聖徒， 因為 馬其頓 省和 亞該亞 省的信徒，樂意與 耶路撒冷 聖徒中的窮人有一些分享 。 確實，他們是樂意的，不過這也是他們的責任，因為外邦人如果分享了 猶太 人屬靈的事，也就應該在物質的事 上服事 猶太 人。 所以，當我完成了這件事，向他們印證了這事的成果，我就要經過你們那裡，往 西班牙 去。 我知道，我到你們那裡去的時候，一定帶著基督豐盛完美的 祝福而去。 弟兄們，藉著我們的主耶穌基督、藉著聖靈的愛，我懇求你們與我一同竭力為我向神禱告： 願神 救我脫離 猶太 地區不肯信從的人，也使我為 耶路撒冷 的這服事 可以蒙聖徒們的悅納， 好讓我能照著神的旨意，快快樂樂地到你們那裡去，和你們同得安息。 願賜平安的神，與你們大家同在！阿們。 我向你們推薦我們的姐妹 菲比，她是 堅革里 教會的女執事 。 請你們在主裡以聖徒配得的方式來歡迎她。無論她在什麼事上需要你們，都請你們幫助她，因為她實在幫助了許多人，也幫助了我。 請問候 普茜拉 和 阿奎拉 ；他們是我在基督耶穌裡的同工。 為我的生命，他們將自己的生死置之度外 。不單我感激他們，就是外邦的各教會也都感激他們。 請問候在他們家裡的教會。 請問候我親愛的 以佩尼托，他是 亞細亞 省歸入基督的初熟果子。 請問候 瑪麗亞，她為你們 多多勞苦。 請問候與我一起坐過牢的同胞 安德羅尼克 和 猶尼亞，他們在使徒中有名望，也比我先成為在基督裡的。 請問候在主裡我親愛的 安普利亞托 。 請問候 歐巴諾，他是我們在基督裡的同工，也問候我親愛的 斯塔庫斯 。 請問候 阿比利斯，他在基督裡經過了考驗。 請問候 亞利多布 家裡的人。 請問候我的同胞 希羅迪恩 。 請問候 納吉蘇 家中在主裡的人。 請問候在主裡勞苦的 特魯菲娜 和 特魯弗薩 。 請問候親愛的 佩西絲，她在主裡多多勞苦。 請問候在主裡蒙揀選的 魯弗斯 和他的母親，對我來說他的母親就是我的母親。 請問候 阿森克里托 、 弗勒貢 、 赫米斯 、 帕特羅巴 、 赫馬斯，以及與他們在一起的弟兄們。 請問候 非羅羅古 和 猶莉婭， 尼利亞 和他的妹妹，以及 奧林帕斯，還有與他們在一起的所有聖徒。 你們要用聖潔的親吻禮彼此問候。 基督的各教會都問候你們。 弟兄們，我勸你們，要留心那些針對你們所受的教導而製造分裂和絆腳石的人。你們要遠離他們。 因為這樣的人不是服事我們的主基督，而是服事自己的私欲 。他們用花言巧語，欺騙單純人的心。 你們的順從，大家都知道了，所以我為你們而歡喜。但我希望你們在善事上有智慧，在惡事上無知 。 賜平安的神，很快要把 撒旦 壓碎在你們的腳下。願我們主耶穌 的恩典與你們同在！ 我的同工 提摩太 和我的同胞 盧吉斯 、 耶森 、 索西巴特 都問候你們。 代筆寫這書信的我—— 特提烏斯，在主裡問候你們。 那接待我，也接待全教會的 蓋尤斯 問候你們。本城的財務官 以拉斯托 和弟兄 庫爾托斯 問候你們。 願我們主耶穌基督的恩典與你們大家同在！阿們。 願榮耀歸於神——他能藉著我的福音和有關耶穌基督的傳道，藉著奧祕的啟示堅固你們。這奧祕亙古以來是隱藏的， 然而如今已經得以顯現；並且按照永恆神的命令，藉著先知們的經文顯明了出來。這是為要在萬民中帶來信仰上的順從—— 願榮耀，藉著耶穌基督，歸於這位獨一全智的神，直到永遠！阿們。 照著神的旨意蒙召做基督耶穌使徒的 保羅，以及弟兄 索提尼， 致那在 哥林多 屬神的教會，就是在基督耶穌裡被分別為聖、蒙召成為聖徒的人，以及所有在各地求告我們主耶穌基督之名的人。基督是他們的主，也是我們的主。 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 我常常為你們感謝我的 神，因你們在基督耶穌裡被賜予了神的恩典， 使你們在基督裡凡事都得以富足——在一切話語上、一切知識上—— 正如有關基督的見證在你們中間得以確立， 以致你們在任何恩賜上都不缺乏，熱切等待著我們主耶穌基督的顯現。 他也將使你們堅定到底，使你們在我們主耶穌基督的日子 無可指責。 神是信實的；你們已經被他召喚，進到與他的兒子——我們主耶穌基督的契合裡。 弟兄們，我藉著我們主耶穌基督的名，懇求你們大家言語一致；你們中間不要分裂，而要在同一個心思、同一個目的上得以完備。 我的弟兄們，事實上， 克洛伊 家的一些人告訴了我有關你們的事，說你們中間有紛爭。 這就是說：你們各自聲稱「我是屬 保羅 的」，或「我是屬 阿波羅 的」，或「我是屬 磯法 的」，或「我是屬基督的」。 難道基督是被分割的嗎？ 難道 保羅 為你們被釘十字架了嗎？或者你們受洗 是歸入 保羅 的名 嗎？ 我感謝神，除了 克里斯普 和 蓋尤斯 以外，我沒有給你們任何人施過洗， 免得有人說，你們是奉我的名受洗。 我雖然也給 司提法納 的一家人施過洗，此外我卻不記得是否給其他人施過洗。 要知道，基督差派我，不是為了施洗，而是為了傳福音——並不用智慧的話語，免得基督的十字架落了空。 原來，十字架的福音 對那些正在滅亡的人來說，是愚拙的；但是對我們這些正在被拯救的人來說，卻是神的大能。 因為經上記著： 「我將要毀滅智慧人的智慧， 廢棄聰明人的聰明。」 智慧人在哪裡？經文士在哪裡？這世代的雄辯家在哪裡？神難道不使這世界的智慧成了愚拙嗎？ 實際上，在神的智慧中，世界既然憑智慧不認識神，神就樂意藉著傳道的愚拙，拯救那些相信的人。 雖然 猶太 人求神蹟， 希臘 人尋智慧， 但我們卻傳揚被釘十字架的基督——對 猶太 人來說是絆腳石，對外邦人 來說是愚拙的； 不過對那些蒙召的人，無論是 猶太 人、或是 希臘 人，基督總是神的大能、神的智慧。 因為神的愚拙比人更智慧，神的軟弱比人更強壯。 弟兄們，想一想你們所蒙的召喚：按人的標準，你們當中 有智慧的不多，有權勢的不多，出身高貴的也不多。 然而神卻揀選了世上愚拙的，為了使那些有智慧的羞愧；神又揀選了世上軟弱的，為了使那些強壯的羞愧； 神也揀選了世上出身低微的、被人藐視的，就是那些不是什麼的，為了要廢除那些是個什麼的， 好使所有的人 在神面前都不能自誇， 但本於神，你們卻是在基督耶穌裡的。基督耶穌為我們成了從神而來的智慧、公義、聖潔和救贖， 為要像經上所記的： 「誇耀的當在主裡誇耀。」 弟兄們，我以前到你們那裡去的時候，並沒有用高言大智對你們傳講神的奧祕， 因為我曾下定決心，在你們中間不知道別的，只知道耶穌基督，就是被釘了十字架的這一位。 並且我在你們那裡的時候，又軟弱又懼怕，甚至極其戰兢。 我說話、我傳道，不是藉著 有智慧的說服性的話語，而是藉著聖靈和大能的明證， 好讓你們的信仰不靠人的智慧，而靠神的大能。 然而，在成熟的人 中間，我們也講智慧，但不是這世代的智慧，也不是這世代中將要被廢除的那些統治者的智慧。 我們所講的是那從前被隱藏在奧祕中屬神的智慧，就是神在萬世以前為了我們的榮耀所預定的智慧； 這世代的那些統治者沒有一個知道這智慧，因為他們如果知道，就不會把榮耀的主釘上十字架了。 然而正如經上所記： 「神為愛他的人所預備的， 是眼睛沒有見過，耳朵沒有聽過， 人心也沒有想過的。」 但是神卻藉著 聖靈向我們啟示了，因為聖靈洞察一切，甚至洞察神深奧的事。 除了人裡面的靈，到底誰知道人的事呢？照樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。 我們所領受的，不是這世界的靈，而是從神而來的靈，好讓我們能知道神所賜給我們的這些事； 並且我們傳講這些事，不是用人的智慧所教導的話語，而是用聖靈所教導的話語，用屬靈的來對比屬靈的。 不過一個屬血氣的人不接受屬神的靈的這些事，因為對他來說，這些是愚拙的；他也不能明白，因為這些事要用屬靈的方式才能洞察。 屬靈的人能洞察一切，但是沒有人能洞察他。 「到底誰曾知道主的心意？ 到底誰將教導他呢？」 但是我們有基督的心意了。 弟兄們，以往我對你們說話，不能把你們當做屬靈的，只能當做屬肉體的，當做在基督裡的小孩子。 我餵給你們吃的是奶，不是飯，原來你們那時還不能吃飯——其實現在也還是不能， 因為你們仍然是屬肉體的。既然你們中間有嫉妒、紛爭和分裂，難道你們不就是屬肉體的，按人的意思來行事的嗎？ 當有人說：「我是屬 保羅 的」，另有人說：「我是屬 阿波羅 的」時候，難道你們不就是屬肉體的 嗎？ 其實 阿波羅 算什麼？ 保羅 算什麼？都是僕人 ；藉著他們，你們信了，是照著主所賜給每個人的。 我栽種了， 阿波羅 澆灌了，然而使之生長的還是神。 所以，除了使之生長的神，那栽種的和那澆灌的都算不得什麼。 栽種的和澆灌的都一樣，只是將來每個人要照著自己的勞苦得自己的報償。 實際上，我們是神的同工；你們是神的田地，是神的建築物。 我照著神賜給我的恩典，像一個有智慧的建築師，立好了根基，然後別人在上面建造；只是每個人應該當心怎樣在上面建造， 因為除了那已經立好的根基以外，沒有人能立別的；那根基就是耶穌基督。 如果有人用金、銀、寶石，木、草、禾秸在那根基上建造， 每個人的工程將來要顯露，因為那日子 要把它顯明；原來它要被火顯現出來，這火要考驗每個人的工程是怎樣的。 如果有人在那根基 上面所建造的工程能存留得住，這個人就將得到報償； 如果有人的工程被燒掉，他就將受到損失，而他自己卻將得救，但是會像從火裡經過的那樣。 你們難道不知道自己就是神的聖所，而且神的靈住在你們裡面嗎？ 如果有人毀壞 神的聖所，神就要毀壞 這個人，因為神的聖所是聖潔的，這聖所就是你們。 誰都不可自欺！如果你們中間有人自以為在這個世代中是有智慧的，他就應該變為愚拙，好成為有智慧的， 因為在神看來，這世界的智慧就是愚拙；原來經上記著： 「神使智慧人落入自己的詭計中」 ； 又說： 「主知道智慧人的思想是虛妄的。」 所以誰都不要以人誇耀；要知道，一切都屬於你們： 無論是 保羅 、是 阿波羅 、是 磯法 、是世界、是生、是死、是現在的事、是將來的事，全都屬於你們； 而你們屬於基督，基督屬於神。 這樣，人應該把我們看做是基督的僕人、神奧祕之事的管家。 在這裡，進一步要求管家們的是，各人都要被看做是忠心的。 至於我被你們評斷，或被人審判，對我都是極小的事。其實連我自己也不評斷自己。 我誠然問心無愧，但也並不因此被稱為義，原來評斷我的是主。 所以時候沒有到，在主來臨之前，不要評斷任何事；主將照亮黑暗中隱祕的事，顯明人心裡的計劃。那時候，稱讚將從神那裡臨到各人。 弟兄們，我把這些事應用到我和 阿波羅 身上，是為了你們的緣故，好讓你們從我們學到「不要超越經上所記的」，免得你們自我膨脹，抬高這個人，貶低那個人。 使你與別人 不同的到底是誰呢？你有什麼不是領受的呢？如果真是領受的，你為什麼還自誇，好像不是領受的呢？ 你們已經飽足了，已經富有了，沒有我們，自己就做王了！我真希望你們真做王，好讓我們也與你們一同做王！ 其實我在想，神把我們做使徒的列在最後，好像被定死罪的人；原來我們成了給宇宙 、天使、世人的一臺戲。 我們為基督的緣故是愚拙的，你們在基督裡倒是聰明的；我們軟弱，你們倒強壯；你們有榮耀，我們倒不受尊重。 直到現在這時刻，我們還是又飢又渴，衣不蔽體，被人毆打，居無定所， 並且親手勞苦做工。被人辱罵，我們就祝福；被人逼迫，我們就容忍； 受到毀謗，我們就勸導。我們被當做世界的垃圾、萬人的渣滓，直到如今。 我寫這些，不是要你們感到羞愧，而是把你們當做我親愛的兒女來勸誡。 其實就算你們在基督裡有上萬的導師，卻沒有很多的父親，因為是我在基督耶穌裡藉著福音生了你們。 所以我勸你們：當效法我。 為了這緣故，我派 提摩太 到你們那裡去。他是我在主裡又親愛又忠心的兒子，他會使你們想起我在基督耶穌裡的行事為人，正如我在各處、各教會中所教導的。 有些人以為我不會到你們那裡去，他們就自我膨脹。 但如果主願意，我不久就會到你們那裡去；那時候，我所要知道的不是那些自我膨脹之人的話語，而是他們的權能， 因為神的國不在於話語，而在於權能。 你們要什麼呢？要我帶著權杖，還是要我帶著愛和溫柔的心靈到你們那裡去呢？ 到處都有消息說你們中間有淫亂，並且這樣的淫亂連外邦人中也沒有——竟然有人與他的繼母同居 。 你們卻還自我膨脹！難道你們不更應該悲傷，讓做這事的人從你們裡面被除去嗎？ 要知道，我雖然身體不在你們那裡，但靈裡卻在你們那裡；我已經像在你們那裡一樣審判了做這事的人。 當你們聚集，與我的靈和我們主耶穌 的權能同在的時候，你們要奉我們主耶穌的名， 把這樣的人交給 撒旦，使他的肉體毀滅，好讓他的靈魂在主 的日子 可以得救。 你們誇耀是不好的。難道你們不知道，一點點酵母能使整個麵團發酵嗎？ 你們應當把那舊的酵母除淨，好使你們成為新的麵團，就像你們是無酵的那樣；因為實際上，我們逾越節的羔羊——基督已經 被獻上 了。 所以讓我們來守這節，不可用舊的酵母，也不可用惡毒、惡意的酵母，而要用真誠、真實的無酵餅。 我以前在書信上給你們寫過：不可與淫亂的人交往。 我當然不是指這世上淫亂的、或貪心的、或勒索人的、或拜偶像的，否則，你們就必須離開這個世界了。 但如今我寫給你們的是：如果有人被稱為弟兄，卻是淫亂的、或貪心的、或拜偶像的、或誹謗人的、或酗酒的、或勒索人的，你們不可與他交往，連與這樣的人一起吃飯都不可。 其實審判外面的人，到底與我有什麼關係呢？你們難道不該審判裡面的人嗎？ 至於外面的人，神會審判他們；而 「你們應當把那邪惡的人從你們裡面除去。」 你們中間，當一個與另一個有了問題，怎麼敢告到不義的人面前，而不告到聖徒面前呢？ 難道你們不知道，聖徒將要審判這世界嗎？如果連世界都要被你們審判，難道你們還不配審理這些最小的事嗎？ 難道你們不知道，我們將要審判天使嗎？更何況今生的事呢！ 因此，你們如果真有今生的事要審理，難道讓被教會所藐視的這些人來審嗎？ 我說這話，是為了使你們羞愧。難道你們中間沒有一個智慧人，能在他的弟兄之間分辨是非嗎？ 你們竟然弟兄控告弟兄，而且告到了不信的人面前！ 所以，你們彼此告狀，對你們已經是一個全然的失敗。你們為什麼不情願受委屈呢？為什麼不情願受虧負呢？ 然而你們卻委屈人、虧負人，況且這是對你們的弟兄！ 難道你們不知道，不義的人不會繼承神的國嗎？不要被迷惑了！無論是淫亂的、拜偶像的、通姦的、做孌童的、同性戀的、 偷竊的、貪心的、酗酒的、誹謗人的、勒索人的，都不會繼承神的國。 你們有些人過去是這樣，但是藉著主耶穌基督的名，藉著我們神的靈，你們已經被洗淨了，被分別為聖了，被稱為義了。 「什麼事我都可以做」，但不都有益處；「什麼事我都可以做」，但我卻不受任何事的轄制。 「食物是為了肚子，肚子是為了食物」，但神將要把這兩樣都廢除。身體不是為了淫亂，而是為了主；主也是為了身體。 神不但使主復活了，也將藉著自己的大能使我們復活。 難道你們不知道，你們的身體就是基督的肢體嗎？因此，我可以拿基督的肢體當做妓女的肢體嗎？絕對不可！ 難道你們不知道，那與妓女結合的，就是與她成為一體了嗎？因為經上說： 「兩個人就成為一體。」 然而，那與主聯合的，就是與主成為一靈。 你們要逃避淫亂。「人所犯的各樣罪都在身體以外」，只有那行淫亂的是對自己的身體犯罪。 難道你們不知道，你們的身體就是聖靈的聖所嗎？這聖靈住在你們裡面，是你們從神領受的。你們不屬於自己， 因為你們是被重價贖回來的。所以，你們應當用自己的身體榮耀神 。 關於你們所寫 的事，你們說 「男人不碰女人是好事 」； 不過為了避免 淫亂的事，每個男人都應當有自己的妻子，每個女人也應當有自己的丈夫。 丈夫對妻子應當盡自己的本分，妻子對丈夫也應當如此。 妻子對自己的身體沒有主權，這主權在丈夫；同樣，丈夫對自己的身體也沒有主權，這主權在妻子。 夫妻同房 不可拒絕對方，除非為了有一段時間專心 禱告；然後仍要在一起，免得 撒旦 趁著你們不能自制而試探你們。 不過我說這話是出於容忍，而不是出於命令。 我希望所有的人也都像我一樣，但是每個人自己都有從神而來的恩賜：有人是這樣，有人是那樣。 我對沒有結婚的人和寡婦說，如果他們能像我一樣保持現狀，對他們來說是好事。 但如果他們不能自制，就應該結婚，因為結婚總比心如火燒更好。 至於對那些已經結婚的人，我吩咐——其實不是我，而是主吩咐：妻子不可離開丈夫； 但如果還是離開了，就應當守身不嫁，或者與丈夫和好。丈夫也不可離棄妻子。 對其餘的人，我說——不是主說：如果某個弟兄有不信的妻子，而妻子情願與他一起生活，他就不可離棄妻子； 同樣，如果妻子有不信的丈夫，而丈夫情願與她一起生活，她也不可離棄丈夫， 因為那不信的丈夫因著妻子就得以聖潔了；而那不信的妻子也因著丈夫得以聖潔了；否則，你們的兒女就是不潔淨的；但如今他們是聖潔的。 可是如果那不信的一方要離開，就讓他離開吧。在這樣的事上，那弟兄或姐妹就不受束縛了。不過神召喚了我們，是要我們和睦。 做妻子的啊，你到底怎麼知道將來是否救你的丈夫呢？做丈夫的啊，你怎麼知道將來是否救你的妻子呢？ 只是當照著主 所分給每個人的，以及神 所召喚每個人的去行事。我在各教會中也是這樣吩咐的。 如果一個人蒙召的時候已經受了割禮，就不應該取消割禮的記號；如果一個人蒙召的時候沒有受割禮，就不應該受割禮。 受割禮不重要，不受割禮也不重要，重要的是遵守神的命令。 每個人在蒙了召喚的時候怎樣，他就應當保持怎樣。 你蒙召的時候是做奴僕的嗎？你不要介意。但如果你真的能成為自由人，還是要把握機會。 要知道，做奴僕時在主裡蒙召的，就是主的自由人；同樣，做自由人時蒙召的，就是基督的奴僕。 你們是被重價贖回來的，不要成為人的奴僕。 弟兄們，你們每個人蒙召的時候怎樣，在神面前就應當保持怎樣。 關於童貞的女子，我沒有從主而來的命令，但是我既然蒙主的憐憫成為忠心的人，我就提供意見。 實際上，由於現今的艱難，我認為一個人保持現狀是合宜的，這才是好的。 你已經有妻子約束著，就不要尋求擺脫；你沒有妻子束縛著，就不要尋求妻子。 不過你如果還是要結婚，並不是犯罪；童貞女子如果結婚，也不是犯罪。不過這樣的人在今生 將要受患難，而我顧惜你們。 弟兄們，我要說這一點：時候不多了 ！從此有妻子的，要像沒有妻子的； 哭泣的，要像沒有哭泣的；快樂的，要像沒有快樂的；買了東西的，要像沒有什麼的； 利用世界的，要像沒有充分利用世界的；因為這世界的形態正在消逝。 我希望你們一無掛慮。沒有結婚的男人所掛慮的是主的事，是要怎樣討主的喜悅； 而結了婚的男人所掛慮的是世界的事，是要怎樣討妻子的喜悅， 這樣他就分心了。未婚女子和童貞女子掛慮主的事，以致身體和心靈都得以聖潔；而結了婚的婦女掛慮世界的事，是要怎樣討丈夫的喜悅。 我說這話是為了你們自己的益處，不是要給你們套上牢籠，而是要你們行事合宜，毫無分心地殷勤服事主。 但如果有人認為他對待自己的童貞女兒不合宜，而且女兒也過了花期，事情又該如此行，就當按著自己所願的去做——他並不是犯罪，應當讓兩個人結婚。 但如果一個人自己心裡堅定不移，也不出於勉強，又對自己的意願有主權，並且自己心裡已經決定留下自己的童貞女兒，那麼他就做得好。 所以，那讓自己的童貞女兒結婚的，做得好；那沒有讓她結婚的，做得更好。 丈夫活著的時候，妻子是受約束的 ；丈夫如果死了，妻子就可以自由地嫁給她所願意的人，只是要嫁給主裡的人。 但是照我的意見，如果她能保持現狀，就更蒙福了。我想我也有神的靈。 關於祭過偶像的食物，我們知道「我們都有知識。」知識使人自我膨脹，但是愛能造就人。 如果有人自以為知道了什麼，照著應該知道的，他還是不知道。 但如果有人愛神，這個人就是神所知道的。 關於吃祭過偶像的食物，我們知道「世界上的偶像是虛無的」，也知道「除了神一位之外，沒有別的神。」 因為，就算真有所謂的神明——無論在天上或在地上，好像有許多的「神」和許多的「主」—— 但對我們來說， 只有一位神，就是父， 萬有都出於他，我們也歸於他； 並且只有一位主，就是耶穌基督， 萬有都藉著他而有，我們也藉著他而有。 然而，不是所有的人都有這知識。有些人因習慣了偶像，至今還以為所吃的是祭過偶像的食物。他們的良心因為軟弱，就被玷汙了。 其實食物不能使我們接近神；我們如果不吃也不會缺少什麼，吃了也不會增加什麼。 不過要當心，免得你們的這權利成了軟弱之人的絆跌物。 因為，如果有人看見你這有知識的人在偶像的廟裡坐席，難道不就鼓勵了他軟弱的良心，使他也去吃那祭過偶像的食物嗎？ 這樣，那軟弱的人，就是基督為他而死的那弟兄，就會因你的知識被毀了。 當你們這樣對弟兄犯罪，打擊他們軟弱良心的時候，就是對基督犯罪。 所以，如果食物使我的弟兄絆倒，我就絕不吃肉 直到永遠，免得使我的弟兄絆倒。 我不是自由的嗎？我不是使徒嗎？我不是看到我們的主耶穌 嗎？你們不是我在主裡的工作嗎？ 即使我對別人不是使徒，但至少對你們還是使徒，因為你們是我在主裡做使徒的印證。 對那些評斷我的人，我的辯護是這樣的： 難道我們沒有權利吃喝嗎？ 難道我們沒有權利像其他的使徒，像主的弟弟們，像 磯法 那樣，也帶著信主的妻子 一同往來嗎？ 難道只有我和 巴拿巴 沒有不做工的權利嗎？ 曾經有誰當兵自備糧餉呢？有誰栽種葡萄園不吃園中的果子呢？有誰牧養羊群不喝羊群的奶呢？ 我說這些話，難道是按人的意思嗎？律法不也是說這些話嗎？ 事實上， 摩西 的律法上記著： 「牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」 難道神顧念的是牛嗎？ 還是特別為我們說的呢？這樣寫下來，當然是為我們的緣故！因為耕田的應該懷著希望去耕田，打場的應該懷著一同分享糧食 的希望去打場。 既然我們為你們播下了屬靈的種子，那麼，如果我們從你們收取物質上的東西，這算過份嗎？ 如果別人能從你們那裡分享這權利，我們不是更能分享嗎？ 然而，我們並沒有用過這權利，反而凡事包容，免得給基督的福音帶來阻礙。 難道你們不知道，在聖殿供職的人，都吃聖殿中的食物；侍候祭壇的人，都一同享用祭壇上的供物嗎？ 照樣，主也吩咐那些傳福音的人，靠福音生活。 但是，這些權利我一個也沒有用過。我寫這些並不是要人這樣對待我，因為我寧願死，也不願意任何人使我所誇耀的落了空。 原來，就算我傳福音，也沒有可誇耀的，因為傳福音的需要催逼著我；我如果不傳福音，我就有禍了； 如果我自願做這事，就有報償；如果我不自願，這任務 也已經委託給我了。 那麼，我的報償到底是什麼呢？就是：我傳福音的時候，能免費地提供福音，好使我不會充分利用在福音工作上屬自己的權利。 我誠然是自由的，不屬於任何人，但我使自己成為所有人的奴僕，為了贏得更多的人。 對 猶太 人，我就成為一個像 猶太 人那樣的人，為了贏得 猶太 人；對律法之下的人，雖然我自己不在律法之下， 我卻成為一個像是在律法之下的人，為了贏得在律法之下的人； 對沒有律法的人，我就成為一個像是沒有律法的人那樣，為了贏得沒有律法的人——對神，我不是沒有律法的，而是在基督的律法之下。 對軟弱的人，我就成為軟弱的人，為了贏得軟弱的人。對什麼樣的人，我就成為什麼樣的人，一定要拯救一些人。 並且我做這一切，都是為了福音的緣故，好使我能成為在福音上一同有份的人。 難道你們不知道，賽場上奔跑的人雖然都在跑，但是得獎的只有一個嗎？你們也應當這樣奔跑，好使你們得著獎賞。 每一個參加比賽的人，都要在一切事上自制；不過他們這樣做是為了得到會朽壞的冠冕，而我們是為了得到不會朽壞的冠冕。 因此，我奔跑不像沒有目標的；我鬥拳不像打空氣的； 然而我不斷克制 自己的身體，使它服從我，免得我傳道給別人，自己反而經不起考驗了。 弟兄們，我不願意你們不明白：我們的祖先曾經都在那雲彩之下，都從那海中經過， 並且都在那雲裡和海裡受洗歸於 摩西 。 他們都吃了同樣的屬靈食物， 也都喝了同樣的屬靈之水。原來他們所喝的是出於那隨著他們的屬靈磐石；那磐石就是基督。 但是神不喜悅他們中的大多數人，所以他們倒斃在曠野。 這些事的發生，是為了我們的鑒戒，好使我們不像他們成為貪戀惡事的人。 你們也不可像他們中的有些人那樣，成為拜偶像的，正如經上所記： 「民眾坐下吃喝，起來玩樂。」 我們也不可行淫亂，像他們中的有些人行淫亂，結果一天就倒斃了兩萬三千人。 我們也不可試探基督，像他們中的有些人試探了，結果就被蛇所滅。 你們也不可抱怨，像他們中的有些人抱怨了，結果就被那毀滅者所滅。 這些事發生在他們身上，做為鑒戒；並且被記載下來，是為了警戒我們這些面臨萬世結局的人。 所以，那自以為站得住的，應該當心，免得跌倒。 你們所遭受的試探，無非是人所遭受的。神是信實的，他不會讓你們受試探過於你們所能受的；而且在你們受試探的時候，他會給你們開一條出路，使你們能忍受得住。 所以，我親愛的各位，你們要逃避拜偶像的事。 我就像對聰明人在說話；我所說的，你們應當自己判斷。 我們所祝謝的福杯，難道不是在基督之血裡的一種契合嗎？我們所掰的餅，難道不是在基督身體裡的一種契合嗎？ 這是因為餅只有一個，而我們這許多人是一個身體——就是說，我們全都共享這一個餅。 你們看世上的 以色列 人吧，難道那些吃祭物的人不是與祭壇有份的人嗎？ 那麼，我怎麼說呢？難道說祭過偶像的食物算得了什麼嗎？或說，偶像算得了什麼嗎？ 不，我是說，外邦人 所獻的祭是獻給鬼魔的，不是獻給神的；而我不願意你們成為與鬼魔有份的人。 你們不能既喝主的杯，又喝鬼魔的杯；不能既吃主的筵席，又吃鬼魔的筵席。 難道我們要激起主的嫉恨嗎？難道我們比他更強嗎？ 「什麼事都可以做」，但不都有益處；「什麼事都可以做」，但不都造就人。 誰都不應當求自己的益處，而應當求別人的益處。 肉市上所賣的一切，你們都可以吃；不要為了良心的緣故而問什麼， 因為 「大地和其中的一切都屬於主。」 如果有不信的人請你們吃飯，而你們也願意去，那麼，凡是擺在你們面前的都可以吃，不要為了良心的緣故而問什麼。 但如果有人對你們說：「這是祭過偶像的食物」，那麼，為了那指明這事的人和良心的緣故，你們就不要吃 —— 我說的良心不是你自己的，而是那個人的，因為我的自由何必被別人的良心評斷呢？ 如果我懷著感恩的心領受，難道有什麼能使我為所感謝的東西而受到毀謗嗎？ 因此，你們無論或吃、或喝、或做什麼，一切都要為神的榮耀而做。 無論對 猶太 人、對外邦人，或對神的教會，你們都不可成為絆跌物； 要像我那樣，也在一切事上使所有的人喜悅——不求自己的益處，而求多人的益處，好讓他們都能得救。 你們要效法我，就像我效法基督一樣。 我稱讚你們， 因為你們在一切事上都記念我，並且照著我所傳給你們的來持守傳統。 但是我願你們知道：基督是每一個男人的頭，男人是女人的頭，而神是基督的頭。 凡是男人在禱告或做先知傳道 的時候，如果蒙著頭，就是羞辱自己的頭； 凡是女人在禱告或做先知傳道的時候，如果不蒙著頭，就是羞辱自己的頭，因為這與頭髮被剃掉了是同樣一件事。 要知道，女人如果不遮蓋自己，她就應該連頭髮也剪掉；但既然女人剪掉頭髮或剃掉頭髮是可恥的，她就應該遮蓋自己 。 男人本來不應該遮蓋著頭，因為他是神的形像和榮耀，而女人是男人的榮耀。 原來男人不是由女人而出，女人卻是由男人而出； 並且男人不是為女人而造，女人卻是為男人而造。 因此，為了天使的緣故，應該有權柄 在女人的頭之上。 不過在主裡，沒有女人就沒有男人，沒有男人也就沒有女人。 因為就像女人出於男人，照樣，男人也來自女人，而一切都是出於神。 你們自己判斷吧：女人不蒙著頭向神禱告是合宜的嗎？ 人的本性不也教導你們：男人如果留長髮就是他的羞恥， 而女人如果留長髮就是她的榮耀嗎？因為頭髮是賜給女人當做蓋頭的。 但如果有人想爭辯，我們卻沒有這樣的慣例；神的各教會也沒有。 現在我吩咐以下的事，並不是在稱讚你們，因為你們聚集所導致的不是更好，而是更糟。 首先，我聽說你們做為一個教會聚集的時候，在你們中間有分裂，我也部分地相信這話。 實際上，你們當中必定也會有結派的事，好讓那些經過考驗的人在你們中間能顯露出來。 這樣說來，你們聚集在一起，所吃的並不是主的晚餐， 因為你們吃的時候，每個人都爭先吃自己的晚餐，甚至有人餓著，有人醉了。 難道你們沒有家，可以在那裡吃喝嗎？還是你們輕視神的教會，羞辱那些沒有什麼的人呢？我要對你們怎麼說呢？要稱讚你們嗎？在這事上，我不稱讚你們。 我當時傳授給你們的是我從主所領受的：主耶穌在被出賣的那一夜，拿起餅來， 祝謝了，就掰開，說： 「 這是我的身體，為了你們的緣故 ；你們應當如此行，為的是記念我。」 晚餐後，他也照樣拿起杯來，說： 「這杯是用我的血所立的新約。你們每逢喝的時候，應當如此行，為的是記念我。」 你們每逢吃這餅、喝這杯，就是傳揚主的死，直到主來。 因此無論誰，不合宜地吃主的餅、喝主的杯，就是干犯主的身體、主的血。 這樣，一個人應當省察自己，然後才吃這餅、喝這杯。 因為那吃喝的人，如果不分辨主的 身體，就是吃喝對自己的懲罰了。 為此，你們中間有很多人是軟弱的、患病的，甚至有許多人睡著了。 但如果我們省察自己，就不會受懲罰； 即使我們受懲罰，也是在受主的管教，免得我們和這世界一同被定罪。 所以我的弟兄們，你們聚集吃的時候，應當彼此等候。 如果有人餓了，就應當在家裡吃，免得你們聚集，反導致懲罰。至於其他的事，當我來的時候才吩咐。 弟兄們，我不願意你們不明白有關屬靈的事。 你們知道，當你們還是外邦人的時候，是怎樣被引誘、被帶到那些不能說話的偶像那裡的。 因此我要你們明白：藉著神的靈說話的，沒有一個人會說「耶穌該受詛咒」；同樣，如果不藉著聖靈，也沒有一個人能說：「耶穌是主。」 恩賜雖然有所不同，但聖靈卻是同一位； 服事工作雖然有所不同，但主卻是同一位； 功用雖然有所不同，但在每個人裡面運作萬事的神卻是同一位。 不過聖靈顯明在每個人的身上，是為了共同的益處，因為： 有人藉著聖靈被賜予了智慧的話語， 又有人藉著同一位聖靈被賜予了知識的話語， 另有人藉著同一位聖靈被賜予了信仰， 又有人藉著這獨一的 聖靈被賜予了使人痊癒的恩賜， 又有人被賜予了大能的功用， 又有人被賜予了做先知傳道 的恩賜， 又有人被賜予了對不同靈的分辨力， 另有人被賜予了各種殊言， 又有人被賜予了翻譯殊言的恩賜 。 然而，這一切都是這同一位聖靈，就是獨一的聖靈所運作的；他照著自己的旨意，個別地分給每個人。 要知道，正如身體雖然是一個，卻有很多部分，而身體 的各部分雖然有很多，卻是一個身體；基督也是如此。 實際上，我們受洗也都是藉著一位聖靈成為一個身體——無論是 猶太 人或外邦人，無論是奴隸或自由人——並且我們都是受了一位聖靈的澆灌 。 這樣，身體也不是只有一個部分，而是有很多部分。 如果腳說：「因為我不是手，我就不屬於身體」，難道它因此就不屬於身體嗎？ 如果耳朵說：「因為我不是眼睛，我就不屬於身體」，難道它因此就不屬於身體嗎？ 如果整個身體是個眼睛，那麼聽覺在哪裡呢？如果整個身體是個耳朵，那麼嗅覺在哪裡呢？ 所以現在神照著自己的意願，把各部分一一安置在身體上了。 如果全都是一個部分，那麼身體在哪裡呢？ 但如今，身體的各部分雖然很多，身體卻是一個。 所以眼睛不能對手說：「我不需要你！」頭也不能對兩腳說：「我不需要你們！」 相反，身體上那些所謂比較軟弱的部分，難道不更是必要的嗎？ 並且身體上那些我們認為不太受尊重的部分，我們加添給它們格外的尊重；這樣我們不俊美的部分，就有了格外的俊美。 至於我們那些俊美的部分，就不需要加添什麼 了；而神搭配了身體，把格外的尊重賜給那有缺乏的， 免得身體中有分爭，好讓各部分彼此之間都有同樣的關顧。 如果一個部分受苦，所有的部分就一同受苦；如果一個部分得榮耀，所有的部分就一同歡樂。 你們就是基督的身體，而且是各個部分中的一個。 在教會中，神所安排的： 首先是使徒，第二是做先知傳道的，第三是教師，然後是有大能的 ； 隨後是使人痊癒的恩賜、幫助的恩賜、管理的恩賜、各種殊言的恩賜。 難道都是使徒嗎？都是做先知傳道的嗎？ 都是教師嗎？都是有大能的 嗎？ 都有使人痊癒的恩賜嗎？都說殊言嗎？ 都翻譯殊言嗎？ 其實你們要渴慕那些更大的恩賜；而我還要把極其高超的道 指示給你們。 如果我能說人間和天使的各種殊言，卻沒有愛， 我就成了嘈雜的鑼、鳴響的鈸； 如果我有做先知傳道 的恩賜， 也明白一切奧祕、一切知識， 並有全備的信，以致能移山， 卻沒有愛，我就一無所是； 即使我把自己所擁有的一切分給窮人， 又捨棄自己的身體被人焚燒， 卻沒有愛，對我也毫無益處。 愛是恆久忍耐，又是仁慈； 愛是不嫉妒； 愛是不自誇、不自大； 不做不合宜的事，不求自己的益處， 不輕易動怒，不計算人的惡， 不為不義歡喜，而與真理同樂； 凡事包容，凡事相信， 凡事盼望，凡事忍耐。 愛是永不止息； 而做先知傳道 的恩賜 將被廢除， 殊言也將會停止， 知識也將被廢除， 因為我們所知道的有限， 我們做先知所傳的 也有限； 但那完全的來到時， 這有限的 就將被廢除。 當我做孩子的時候，說話像孩子， 心思像孩子，想法像孩子； 當我成人以後，就把那些屬孩子的事都廢除了； 如今我們對著鏡子觀看，模糊不清， 但那時候就要面對面了； 如今我所知道的有限， 但那時候就要完全知道了，就像我已經被完全知道那樣； 所以現在常存的有信、望、愛這三樣； 而其中更大的是愛。 你們要追求愛，也要渴慕屬靈的事，但更要渴慕做先知傳道 。 原來那說殊言 的，不是對人說，而是對神說，因為沒有人聽得懂；他是在靈裡講說各樣的奧祕。 可是那做先知傳道的是對人說，為要造就、鼓勵和安慰人。 那說殊言的是造就自己，但那做先知傳道的是造就教會。 我雖然希望你們都說殊言，但更希望你們都做先知傳道。因為，除非說殊言的能把殊言翻譯出來使教會得到造就，否則那做先知傳道的就比說殊言的更大了。 所以弟兄們，就算我現在到你們那裡去，用殊言說話，但如果不用啟示、知識、預言 、或教導來對你們說話，那麼我對你們有什麼益處呢？ 甚至是那些沒有生命卻能發出聲音的東西，例如笛子或豎琴，如果發出的音調沒有分別，怎麼能使人知道所吹所彈的是什麼呢？ 實際上，如果號角發出的聲音真的不清楚，誰會準備好出戰呢？ 照樣，如果你們用舌頭說出不可理解的話，那麼所說的怎麼能使人明白呢？這樣，你們就是向空氣說話了。 世界上也許有好多種語言，但沒有一種是沒有意思的。 所以，如果我不明白那語言的意思，那麼，對於說話的人，我就是個外族人；對於我，那說話的人也是個外族人。 你們也是這樣：既然你們對屬靈的事 是熱心人，就應當追求造就教會的事，好讓你們能豐足有餘。 所以，說殊言的人應當禱告，好讓自己能翻譯出來。 如果我用殊言禱告，是我的靈在禱告，但我的理性卻是結不出果子的。 那麼該怎麼辦呢？我要用靈禱告，也要用理性禱告；我要用靈歌頌，也要用理性歌頌。 否則，如果你用靈祝謝，在場的那些不明白的人，既然不知道你在說什麼，怎麼能在你感謝的時候說「阿們」呢？ 因為你感謝的固然是好，但別人卻沒有得造就。 我感謝神，我說殊言比你們所有人都多； 但是在教會裡，為了要教導別人，我寧願用我的理性說五句話，也不願用殊言說萬句話。 弟兄們，你們在思想上不要做小孩子，但是在惡事上要做嬰孩，在思想上要做成熟的人 。 律法書上記著：「主說： 『我要藉著說別種語言的人， 藉著別人的嘴唇對這子民說話。 即使這樣，他們也不會聽我的。』 」 這樣，說殊言不是給信的人做為標記，而是給不信的人；但做先知傳道 不是給不信的人做為標記，而是給信的人。 所以，如果全教會聚集在一起，大家都說殊言，有不明白殊言的，或不信的人進來，他們難道不會說你們都瘋了嗎？ 但如果大家都做先知傳道，有一個不信的或不明白的人進來，他就會因這一切而知罪、受到責問， 他心中隱祕的事就會顯露出來。這樣，他就會把臉伏在地上敬拜神，承認說：「神真的是在你們中間！」 弟兄們，那麼該怎麼辦呢？你們聚集的時候，各人或有詩歌，或有教導，或有啟示，或有殊言，或有翻譯出來的話語——一切都要為了造就人。 如果有人說殊言，就應該只有兩個人，或最多三個人，而且要輪流說，也要有一個人翻譯。 如果沒有翻譯的人，他就應當在教會裡保持沉默，只對自己和神說話。 做先知傳道的 也應該兩個人或三個人講，其他的人應當分辨。 如果在坐的人中另有人得了啟示，那先講的就應當保持沉默。 因為你們都可以一個一個地做先知傳道，好讓大家都能學，都得到鼓勵。 先知的靈是服從先知的， 因為神不是混亂的神，而是和平的神。 正如在聖徒的各教會那樣， 婦女在教會應當保持沉默，因為她們沒有獲准講話；就像律法上所說的那樣，她們要服從。 如果她們想請教什麼，就應該在家裡問自己的丈夫，因為婦女在教會裡講話是可恥的。 難道神的話語 是從你們出來的嗎？難道只是臨到你們嗎？ 如果有人自以為是做先知傳道的，或是屬靈的，就應該承認：我寫給你們的是主的命令； 但如果有人不承認，他也不會被承認。 所以，我的弟兄們，你們要渴慕做先知傳道，也不要禁止說殊言。 然而，一切事都要行得端正，並且要按著秩序行。 弟兄們，我要你們明白我先前所傳給你們的福音；你們也領受了這福音，並且在這福音上站立得住。 如果你們不是毫無理由地相信，而是持守我所傳給你們的話語，你們也就會藉著它得救。 因為我所傳給你們的，其中最重要的，也是我所領受的，就是 基督照著經上所記的，為我們的罪孽死了， 而且被埋葬了， 又照著經上所記的，在第三天復活了， 並且向 磯法 顯現，然後向十二使徒 顯現， 後來一次性地向五百多個弟兄顯現， 其中大多數人至今還在，雖然也有些已經睡了； 後來他向 雅各 顯現，再向所有的使徒顯現， 最後也顯現給我——這個像是早產嬰兒一樣的人。 原來我是使徒中最小的，不配被稱為使徒，因為我曾經逼迫神的教會。 但藉著神的恩典，我成了現在的我，並且神賜給我的恩典沒有落空。不但如此，我比任何使徒更加勞苦做工；其實不是我，而是與我同在的神的恩典。 因此無論是我，或是他們，我們都如此傳，你們也就如此信了。 既然宣講基督已經從死人中復活了，你們中間怎麼還有些人說沒有死人復活的事呢？ 如果沒有死人復活的事，基督也就沒有復活了。 如果基督沒有復活，我們傳道就是虛空，你們相信也是虛空。 這樣，我們就被看做是神的假見證人，因為我們見證了有關神的事，說神使基督復活了，如果死人真不會復活，神就沒有使基督復活； 就是說，如果死人不會復活，基督也就沒有復活了。 如果基督沒有復活，你們的信仰就是虛妄的，你們也仍然在自己的罪孽中； 因此在基督裡那些睡了的人也就滅亡了。 如果我們在基督裡的盼望只在於今生，我們就比所有的人更可憐。 但如今，基督已經從死人中復活，成為睡了之人初熟的果子， 因為死亡既然是由一個人而來，死人的復活也是由一個人而來。 原來，就像在 亞當 裡所有的人都死了，照樣，在基督裡所有的人也都將得以復活， 不過每個人要按著自己的次序：初熟的果子是基督；然後他來臨的時候，是那些屬於基督的人； 再後才是結局。那時候，基督要把國度交給父神；同時，基督要廢除一切統治的、掌權的、有勢力的， 因為基督必須做王，直到神 把所有的敵人都放在他的腳下。 最後被廢除的仇敵就是死亡， 因為 「神 使萬有都服從在基督 的腳下。」 當經上 說「萬有」都已經服從了他的時候，明顯地，使萬有服從基督 的那一位是不包括在內的。 當萬有都服從他的時候，子自己也要服從那位使萬有都服從他的，這樣神就是萬有中的萬有。 如果不是這樣，那些替死人受洗的，將怎麼辦呢？如果死人根本不會復活，人們為什麼還替死人 受洗呢？ 我們又為什麼要時時刻刻面臨危險呢？ 弟兄們，藉著我在我們的主基督耶穌裡所擁有的，就是我對你們的誇耀，我肯定地說：我天天都在死！ 我在 以弗所 與野獸搏鬥，如果按人的意思來說，對我有什麼好處呢？如果死人不會復活，就 「讓我們吃吃喝喝吧，因為明天我們就要死了。」 你們不要被迷惑了！「結交惡友，敗壞善德。」 你們應當醒悟過來，不繼續犯罪；實際上，有些人不認識神。我說這話，是為了使你們羞愧。 但是有人會說：「死人怎樣復活呢？他們以什麼樣的身體出現呢？」 你這愚妄的人哪！你所種的如果不死，就得不到生命； 你所種的也不是那將要長成的形體；你所種的不過是一粒赤裸的種子，也許是麥子，或是其他什麼。 但神照著自己的意願，給那種子一個形體，並且使每一粒種子各有自己的形體。 並不是所有的身體都是同樣的：人是一個樣子，牲畜的身體是另一個樣子，鳥的身體又是一個樣子，魚又是另一個樣子。 還有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的光輝是一個樣子，地上形體的光輝是另一個樣子。 太陽的光輝是一個樣子，月亮的光輝是另一個樣子，星辰的光輝又是一個樣子；這星與那星的光輝當然有區別。 死人的復活也是這樣： 在衰朽 中被種下，在不朽中復活； 在卑賤中被種下，在榮耀中復活； 在軟弱中被種下，在強壯中復活； 被種下的是屬血氣的身體，復活的是屬靈的身體。 既然有屬血氣的身體，也就有屬靈的身體。 經上也這樣記著：「 第一個人 亞當 成了有生命的人， 最後的 亞當 成了賜生命的靈。」 不過在先的不是屬靈的，而是屬血氣的；在後的才是屬靈的。 第一個人是出於地，是屬塵土的 ； 第二個人 是出於天。 屬塵土的 那個人怎樣，那些屬塵土的也就怎樣； 屬天的那一位怎樣，那些屬天的也就怎樣。 就像我們帶有了屬塵土的 那個人的形像， 我們也將帶有屬天的那一位的形像。 弟兄們，我要說這一點：血肉之體不能繼承神的國，衰朽 的也不能繼承不朽的。 看哪，我告訴你們一個奧祕： 我們並不是都要睡了，而是都要被改變， 就在一刹那，眨眼之間，在那最後的號角聲中。 的確，號角要吹響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要被改變； 因為這會朽壞的，必須穿上不朽壞的； 這會死的，必須穿上不死的。 一旦這會朽壞的穿上那不朽壞的， 這會死的穿上那不死的， 經上所記的話就會應驗了： 「死亡被勝利吞滅了！」 「死亡啊！你的勝利 在哪裡？ 死亡啊！你的毒刺在哪裡？ 」 死亡的毒刺就是罪，而罪的權勢就是律法。 但感謝神，他藉著我們的主耶穌基督， 賜給我們勝利！ 因此，我親愛的弟兄們，你們要堅定，不可動搖，常常在主的工作中豐足有餘，因為你們知道，你們的勞苦在主裡不是虛空。 關於為聖徒收集的事，我從前怎樣吩咐 加拉太 的各教會，你們也當照樣做： 每週的頭一天，你們每個人如果充裕，就應當從中拿出一些積蓄起來，免得我來的時候才開始收集。 等我來了，我會派你們所認可的那些人，帶著書信，把你們的惠贈送到 耶路撒冷 。 但如果我也該去，他們就要與我一同去。 我經過 馬其頓 省以後，就會到你們那裡去——因為我要經過 馬其頓 省—— 我也許會在你們那裡停留一些時候，甚至過冬。這樣，無論我往哪裡去，你們都可以送我上路。 實際上，我現在並不願意在趕路的時候見你們；主如果准許，我希望在你們那裡住一段時間。 只是我會留在 以弗所，一直到五旬節。 原來，為了有功效的工作，一個大門向我敞開了，不過反對的人也很多。 如果 提摩太 來了，你們要關心，好讓他在你們那裡無所懼怕，因為他和我一樣在做主的工作。 所以任何人都不要藐視他。你們要送他平平安安地上路，好讓他到我這裡來，因為我在等候他與弟兄們一起來 。 至於 阿波羅 弟兄，我曾多次勸他要與弟兄們一起到你們那裡去，只是他目前實在不願意去；但有機會的時候，他會去的。 你們要警醒，在信仰上當站立得穩，要做大丈夫，要剛強； 你們所做的一切，都要在愛中。 弟兄們，你們知道 司提法納 一家人是 亞該亞 初熟的果子，而且他們獻上了自己去服事聖徒們。我勸你們， 要服從這樣的人，以及所有和他們一同工作、一同勞苦的人。 我為 司提法納 、 福特納托 和 阿卡伊庫 的到來感到歡喜，因為他們彌補了你們的空缺 ； 他們使我和你們的心靈得到安寧，因此你們要認可這樣的人。 亞細亞 省的各教會問候你們。 阿奎拉 和 普茜拉，以及他們家裡的教會，在主裡熱誠地問候你們。 所有的弟兄都問候你們。你們要用聖潔的親吻禮彼此問候。 我 保羅 親筆問候。 如果有人不愛主，他就該受詛咒。願主快來！ 願主耶穌 的恩典與你們同在！ 願我的愛在基督耶穌裡與你們大家同在！ 照著神的旨意做基督耶穌使徒的 保羅，以及弟兄 提摩太， 致那在 哥林多 屬神的教會，以及在全 亞該亞 省所有的聖徒： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 願頌讚歸於神——我們主耶穌基督的父！他是各樣憐憫的父、一切安慰的神。 在我們一切的患難中，他安慰我們，使我們自己能用從神所受的安慰去安慰那些在各樣患難中的人， 因為基督的苦難怎樣充充滿滿臨到我們，藉著基督，我們的安慰也照樣充充滿滿。 我們如果受患難，是為了你們的安慰和救恩；我們如果受安慰，也是為了你們的安慰 ；這安慰有功效，使你們能忍耐與我們所受的同樣苦難。 而且我們對你們的盼望是確定的，因為知道你們怎樣在苦難中與我們有份，也怎樣在安慰中與我們有份。 弟兄們，我們不願意你們不明白我們在 亞細亞 省所遭受的患難：我們所受的壓力遠遠過於我們的承受能力，甚至連活下去的希望也沒有了。 然而我們在自己裡面已經承受了死亡的判決，好讓我們不依靠自己，而依靠那使死人復活的神。 他救我們脫離了如此致命的危險，並且將來要救我們——我們盼望他將來還要救我們。 你們也能通過祈禱一同幫助我們，好讓許多人因著那臨到我們的恩惠 為我們獻上感謝；這恩惠是通過許多人臨到我們的。 我們所誇耀的是這一點：我們的良心見證了我們在世上行事為人帶著屬神的忠實 和真誠，不是靠屬肉體的智慧，而是靠神的恩典；對你們更是如此。 其實我們寫給你們的，無非是你們能讀、能了解的，而且我希望你們能徹底地了解， 就像你們對我們已經有一些了解那樣，因為在我們 主耶穌的日子，我們是你們的誇耀，正如你們是我們的誇耀。 藉著這樣的確信，我早就打算先到你們那裡去，使你們能得到兩次的恩典 ： 就是經過你們那裡往 馬其頓 省去，再從 馬其頓 省回到你們那裡，然後由你們送我上路去 猶太 。 那麼，我這樣打算，難道就是輕率行事嗎？難道我所計劃的，是順著肉體的計劃，以致在我忽是忽非嗎？ 神是信實的，我們向你們傳的話語，並沒有「是」而又「非」。 要知道，藉著我們，就是我、 賽拉斯 和 提摩太，在你們中間所傳揚的神兒子耶穌基督，並沒有「是」而又「非」；相反，在他只有「是」， 因為神的一切應許，在基督 裡都成為「是」。所以，說「阿們」也是藉著基督，使榮耀藉著我們歸於神。 原來將我們與你們在基督裡一起確立，並且膏立了我們大家的那一位，就是神。 他又在我們身上蓋了印，並且賜聖靈在我們心裡做為預付憑據 。 我求告神為我的靈魂見證：我沒有再往 哥林多 去，是因為顧惜你們。 我們並不是要轄制你們的信仰，而是要做你們的同工，使你們喜樂；因為你們已經因信站立得住了。 所以，我自己這樣決定：不再帶著憂傷到你們那裡去。 因為如果我使你們憂傷，那麼，除了我使他憂傷的那個人，誰能使我歡喜呢？ 我寫了那封信，免得我來的時候，那些本應該使我喜樂的人使我憂傷，因為我深信你們大家以我的喜樂為你們大家的喜樂。 我在極大的患難和內心的痛苦中，流了許多淚水寫給你們，並不是要使你們憂傷，而是要你們知道我對你們懷有更多的愛。 如果有人使人憂傷，他不是使我憂傷，而是在某種程度上使你們大家憂傷——我這樣說，免得說得太嚴重。 這樣的人，受了大多數人的那懲罰已經夠了。 所以，你們反而更要饒恕他、安慰他，免得他被過度的憂傷吞沒了。 因此，我懇求你們向他證實你們的愛。 其實我也為此寫了信，就是要知道你們經過考驗的品德：你們是否在一切事上都順從。 你們在任何事上饒恕了誰，我也饒恕誰；實際上，我如果饒恕了什麼，我所饒恕的，就是在基督面前為了你們的緣故而饒恕的， 免得被 撒旦 占了上風，因為我們不是不明白它的意圖。 我為了基督的福音來到 特羅阿斯 的時候，雖然主為我開了門， 我還是靈裡不安，因為我沒有見到我的弟兄 提多 。因此我向那裡的人告別，往 馬其頓 省去了。 但是感謝神！他總是率領我們在基督裡誇勝，並且藉著我們，在各地傳揚因認識基督 而有的香氣。 因為在神面前，無論在得救的人中間，還是在滅亡的人中間，我們都是基督的馨香： 對滅亡的人，我們是死亡的香氣以至於死亡；對得救的人，我們是生命的香氣以至於生命。對這些事，到底誰配得上呢？ 實際上，我們不像許多人那樣，用神的話語 來做生意；相反，我們是出於真誠、出於神，在神面前、在基督裡講話。 我們又開始推薦自己嗎？難道我們像有些人那樣，需要給你們推薦信，或向你們要推薦信嗎？ 你們就是我們的推薦信，寫在我們的 心裡，被人人所知道、所誦讀； 因為很明顯，你們是基督的書信，由我們所經手；不是用墨寫的，而是用永生神的靈寫的；不是刻在石版上，而是刻在人的 心版上。 我們藉著基督，對神有這樣的確信， 並不是說，我們憑自己配得上把什麼算做出於自己；而是說，我們之所以配得上是出於神。 他也使我們能夠做新約的僕人 ——不屬於律法條文，而屬於聖靈；因為律法條文帶來死亡，而聖靈卻賜予生命。 如果，那以條文刻在石版上、屬死亡的服事工作尚且帶有榮光——以致 以色列 子民因為 摩西 臉上那漸漸消失的榮光，不能注視他的臉—— 何況那屬聖靈的服事工作，難道不更帶有榮光嗎？ 因為那帶來 定罪的服事工作尚且有榮光，何況那帶來 稱義的服事工作，難道不更充滿了榮光嗎？ 事實上，在這種情況下，那先前有榮光的，因這無限的榮光，就成了沒有榮光的。 這樣，那漸漸消失的尚且帶有榮光，何況這長存的，難道不更帶有榮光嗎？ 因此，我們既然懷有這樣的盼望，就大有膽量地行事。 我們不像 摩西 那樣，他把帕子蒙在臉上，使 以色列 子民不能注視那漸漸消失的榮光的結局。 可是，他們的心思剛硬；事實上，直到今天誦讀舊約的時候，同樣的帕子仍然存在，沒有被揭去，因為那帕子只有 在基督裡才被除去。 的確，直到今天， 摩西 書無論什麼時候被誦讀，那帕子仍然蓋在他們的心上。 可是一個人什麼時候歸向主，那帕子就被除掉了。 主就是聖靈，主的靈在哪裡，哪裡就有自由； 而且臉上的帕子既然被揭去了，我們大家就像鏡子返照出 主的榮光，正在被改變成與主同樣的形像，從榮耀歸入榮耀，這正是出於主——聖靈。 所以，我們既然得了這服事的工作，正如我們蒙了憐憫，我們就不喪膽； 相反，把那些可恥的隱祕之事棄絕了；不以詭詐行事，也不歪曲神的話語 ；反而藉著顯明真理，在神面前把自己推薦給每個人的良心。 但如果我們的福音真的被遮蓋了，也是在那些正滅亡的人中被遮蓋的。 對於他們，這世代的神把這些不信之人的心眼弄瞎了，使他們不能洞察基督榮耀的福音之光。基督就是神的形像。 實際上，我們不是傳揚自己，而是傳揚主耶穌基督，並且為了耶穌的緣故，我們自己做了你們的奴僕； 因為那吩咐「要有光從黑暗裡照耀出來」的神，已經照耀了我們的心，為要發出神榮耀的知識之光——這光就在耶穌基督的臉上。 不過我們有這寶物在瓦器裡，為要顯明這極大的能力是出於神，不是出於我們。 我們處處受患難，卻不被壓碎；心裡困惑，卻沒有絕望； 受逼迫，卻不被撇棄；被打倒，卻沒有滅亡。 我們身上總是帶著耶穌的死，好讓耶穌的生命也在我們身上顯明出來。 的確，我們這些活著的人，為了耶穌的緣故，總是被置於死地，好讓耶穌的生命也顯明在我們這會死的肉體上。 這樣，死亡在我們裡面做工，而生命卻在你們裡面做工。 照著經上所記的： 「我信，故我說」，我們既然有同一個信仰的靈，我們也就信，所以也就說， 因為我們知道：使主耶穌復活的那一位，也要使我們與耶穌一同復活，並且使我們和你們一起站在他面前。 的確，這一切都是為了你們的緣故，好讓恩典藉著更多的人而增多，使感謝充實滿溢，歸於神的榮耀。 因此我們不喪膽。即使我們外在的人漸漸衰朽，我們內在的人還是日日被更新。 原來我們這暫時、輕微的患難，正為我們帶來極重無比、永恆的榮耀。 我們所注重的不是看得見的，而是看不見的；因為看得見的是暫時的，看不見的卻是永恆的。 我們知道，當我們屬地的家——這帳篷被拆毀的時候，我們就有從神而來的殿宇，不是人手所造的，而是在天上的永恆的家。 實際上，我們就是在這帳篷裡呻吟嘆息，切切地想穿上我們那從天上而來的居所。 如果真的穿上，我們將來被看見時，就不是赤身的。 原來我們在這帳篷裡的人，承受著壓力，甚至呻吟嘆息；不是因為想要脫下，而是想要穿上，好讓這會死的被生命所吞沒。 為此而預備我們的就是神；他賜給我們聖靈做為預付憑據 。 因此我們總是滿懷勇氣，儘管知道我們還住在這身體裡的時候，是與主相離的； 原來我們行事是藉著信，不是藉著眼見。 是的，我們滿懷勇氣，更樂意離開這身體，與主同住。 所以我們立定心志，無論是住在身體裡，還是離開身體，都要得主的喜悅， 因為我們大家都必須站 在基督的審判臺前，好使每個人都為自己藉著身體所做的，或善或惡，領受回報。 既然如此，我們因為知道敬畏主，就勸導人。我們在神面前是顯明的，但我希望在你們的良心裡，也是顯明的。 我們不是再次向你們推薦自己，而是給你們一個誇耀我們的機會，好讓你們可以應對那些只憑外貌、不憑內心誇耀的人， 因為我們如果癲狂，是為了神；如果清醒，是為了你們。 實際上，基督的愛催逼著我們，因為我們如此判定：既然一個人 替所有的人死了，所有的人就都死了； 基督替所有的人死了，好讓那些活著的人不再為自己活，卻為替他們死而復活的基督而活。 所以，從今以後，我們不按人的標準 看任何人了。雖然我們曾經按人的標準 認識基督，但現在我們不再這樣認識他了。 因此，如果有人在基督裡，他就是新造的人 ；舊的已經過去，看哪，新的已經來臨 。 這一切都是出於神，他藉著基督 使我們與他自己和好，並且把這勸人與他 和好的服事工作賜給了我們。 這就是說，在基督裡，神使世人與自己和好，不把他們的過犯算在他們的身上，又把這和好的福音 託付了我們。 因此我們是基督的特使，就像神藉著我們在勸告人——我們代替基督請求說：「與神和好吧！」 神使那位沒有罪 的替我們成為罪，好使我們在他裡面成為神的義。 我們做為神的 同工，也懇求你們：不可白受神的恩典。 因為他說： 「在悅納的時候，我垂聽了你； 在拯救的日子，我幫助了你。」 看哪！現在就是悅納的時候；看哪！現在就是拯救的日子。 我們不在任何事上給任何人跌倒的藉口，免得這服事的工作被人挑剔； 反而在一切事上都證明自己是神的僕人 ： 在極大的忍耐中，在各種患難、艱難、困苦中， 在鞭打、監禁、混亂中， 在勞苦、失眠、飢餓中， 在純潔、知識、耐心、仁慈中， 藉著聖靈，在不虛假的愛中， 在真理的話語中，在神的大能中， 藉著右手左手的公義兵器， 藉著榮耀和羞辱，藉著壞名聲和好名聲； 像是迷惑人的，卻是真誠的； 像是人所不知的，卻是人所共知的； 像是快要死的，可是看哪，我們是活著的； 像是受懲罰的，卻是不被治死； 像是憂傷的，卻總是快樂； 像是貧窮的，卻使許多人富足； 像是一無所有，卻是樣樣都有。 哥林多 人哪，我們對你們，口是坦率的，心是敞開的。 你們並不是被我們壓制了，而是被自己的情感壓制了。 所以你們要同樣回報我們——我如同對兒女說——你們也當敞開！ 你們不可與不信的人同負一軛。公義和罪惡 到底有什麼相通呢？光明與黑暗有什麼相合呢？ 基督與 彼列 有什麼相融呢？信的與不信的有什麼關係呢？ 神的聖所與偶像有什麼相同呢？要知道，我們 是永生神的聖所，正如神所說： 「我將要在他們中間居住，在他們中間往來； 我將要做他們的神，他們將要做我的子民。」 「所以主說： 你們要從他們中間出來， 要被分別出來； 不要碰不潔淨的東西， 我就接納你們」， 「我將要做你們的父親， 你們將要做我的兒女。 這是主、全能者說的。」 所以各位蒙愛的人哪，我們既然擁有這些應許，就讓我們潔淨自己，除去肉體和靈魂的一切汙穢，懷著敬畏神的心來達成聖潔。 請你們接受我們。我們沒有虧負過誰，沒有敗壞過誰，也沒有對不起誰。 我這樣說，不是為定你們的罪，因為我先前說過：你們常在我們心中，我們甚至可以與你們同生共死。 我對你們大有確信，為你們大大誇耀；我充滿了安慰，在我們一切的患難中，喜樂格外增多。 實際上，我們以前到 馬其頓 省的時候，不但身體得不到安寧，也處處受患難，外有爭戰，內有懼怕。 然而那安慰卑微 之人的神，藉著 提多 的到來安慰了我們； 不僅藉著他的到來，也藉著他從你們所受的安慰，安慰了我們，因他向我們報告了你們的渴望、你們的傷痛、你們對我的熱心，以致使我更加歡喜。 即使我在那封信中使你們憂傷，我也不後悔了；因為就算我後悔過——我知道那封信使你們憂傷，雖然只是暫時的—— 現在我還是感到歡喜。這並不是因為你們憂傷，而是因為你們憂傷以至於悔改。實際上，你們按神的意思 憂傷，使你們在任何事上都不會因我們而受到損失； 因為按神的意思 憂傷，就生出悔改通向救恩，是不懊悔的；可是屬世界的憂傷，卻帶來死亡。 看哪，原來正是這件事——你們按神的意思 憂傷——在你們裡面帶來了何等的殷勤、分辯、義憤、敬畏、渴望、熱心和懲罰。你們在各方面都證明了自己在那件事上是純潔的。 因此我雖然給你們寫了信，但不是為了那虧負人的，也不是為了那受虧負的，而是為了在神面前把你們對我們的殷勤，向你們顯明出來。 為此，我們受到了安慰。 在這安慰之外，我們又因著 提多 的喜樂更是格外喜樂，因為他的心靈被你們大家所安撫。 原來，即使我向 提多 誇耀過你們什麼，我也不至於蒙羞；其實就像我們對你們所講的一切都是真實的，照樣我們向 提多 所誇耀你們的也是真實的； 而且當 提多 想起你們大家的順從，想起你們怎樣懷著敬畏和戰兢的心接受他，他對你們的情感就越發增多了。 我如今歡喜的是，在一切事上我都因你們滿懷勇氣。 弟兄們，我們要你們明白神在 馬其頓 省各教會中所賜的恩典： 在患難的極大考驗中，他們的喜樂之滿和貧窮之深都流露出來，歸入他們慷慨之心的財富。 因為我可以見證他們是按著自己的能力，甚至超過了自己的能力，甘心樂意， 用許多乞求的話，懇請我們在對聖徒的服事 上給與他們恩准和分享的機會 ； 他們不但照我們所盼望的，而且照著神的旨意，首先把自己獻給了主，又獻給了我們。 我們於是勸 提多，他怎樣開始了這恩惠之事，就當照樣在你們那裡把它完成； 而且你們怎樣在信仰、言語、知識、殷勤和你們對我們的愛心 上都豐足有餘，你們也當怎樣在這恩惠之事上豐足有餘。 我說這話不是出於命令，而是要藉著別人的殷勤來考驗你們愛的真誠， 因為你們知道我們主耶穌基督的恩典：他雖然富足，卻為你們成了貧窮，好使你們藉著他的貧窮可以成為富足。 我在這件事上提供意見，因為這對你們是有益處的。從去年開始，你們不僅做了這件事，而且願意去做， 所以現在你們就當完成這事，好使你們怎樣有願做的樂意之心，就怎樣以你們所擁有的完成它； 因為人如果有樂意之心，就會照著他所擁有的蒙悅納，並不是照著他所沒有的蒙悅納。 其實我這樣說 不是為了讓別人輕鬆、你們為難，而是為了公平—— 在現今的時刻，你們的富餘可以補他們的缺乏，好使將來 他們的富餘也可以補你們的缺乏，這樣就公平了。 正如經上所記： 「多收的沒有增多， 少收的也沒有缺少。」 感謝神，他為了你們，把同樣的殷勤放在 提多 的心裡。 提多 一方面接受了我們的鼓勵，另一方面自己更是殷勤，自願到你們那裡去。 我們也打發了一位弟兄與他一起去。這位弟兄在福音工作上受到各教會的稱讚； 不僅如此，他也被各教會選出，與我們一起帶著惠贈 同行。我們這服事為的是主自己的榮耀，也為了表明 我們的樂意之心。 我們這樣謹慎，免得有人在我們所經手的這豐厚之事 上挑剔我們， 因為我們不僅要敬重主看為美善的事，也要敬重人看為美善的事。 我們還打發了另一位弟兄和他們一起去。我們在很多事上多次驗證過這位弟兄是殷勤的，而現在他因為深深地信任你們，就更加殷勤了。 論到 提多，他是我的同伴，也是為著你們 的同工。至於那兩位弟兄，他們是各教會的使者，是基督的榮耀。 所以，你們要在各教會面前，向他們顯出你們愛心的憑證，以及我們所誇耀你們的憑據。 關於服事 聖徒的事，其實我不必給你們寫什麼， 因為我知道你們的樂意之心。為此，我向 馬其頓 人誇耀你們，說：「 亞該亞 人從去年就已經準備好了。」你們的熱心激勵了他們中的大多數人。 不過我派這些弟兄去，是為了我們在這方面對你們的誇耀不至於落空，好讓你們能照著我所說的準備好； 免得萬一有些 馬其頓 人和我一起來，發現你們並沒有預備好，我們就會因著對你們的確信而蒙羞，更不用說你們了。 所以，我認為必須鼓勵這些弟兄先到你們那裡去，把你們已經許諾的惠贈 提前安排好，這樣就表明你們所預備好的就是惠贈，而不是被強取的。 又有這話：播撒吝嗇的人，也收穫吝嗇；播撒祝福的人，也收穫祝福。 每個人要照著心裡預先定好的，不要為難，也不要勉強，因為神喜愛那樂意給與的人。 神能使一切的恩典豐豐富富地臨到你們，使你們總是在一切事上都能知足，在一切美善的工作上充實滿溢。 正如經上所記： 「他施捨，賜予窮人； 他的義行永遠常存。」 供應種子給撒種的，又供應糧食給人吃的那一位，將要供給並增加你們的種子，而且增多你們義行的果子， 使你們在一切事上都得以富足，以致十分慷慨，就藉著我們生出對神的感謝之心。 因為這服事的工作，不僅補足了聖徒們的缺乏，並且能藉著對神的許多感謝而充實滿溢。 他們藉著這次服事 的憑證，因你們順服了那為基督福音所做的告白，也因你們給他們和眾人的慷慨分享，他們就會榮耀神； 並且他們因著神賜給你們這無限的恩典，就切切地想念你們，為你們祈禱。 感謝神，因他有無法描述的恩賜 ！ 我 保羅 與你們面對面的時候是卑微 的，不在你們那裡的時候向你們卻是大膽的。現在我親自以基督的溫柔與謙和懇求你們： 我請求，當我在你們那裡的時候，我不需要大膽自信；我本來打算用這樣的勇氣來對付那些人——他們把我們看做是順著肉體行事的。 我們誠然在肉體中行事，但不憑著肉體爭戰， 因為我們爭戰所用的兵器不是屬肉體的，而是有屬神的能力，可以拆毀堡壘——拆毀各樣的心思， 拆毀所有為抵擋神的知識而樹立起來的高牆；又虜獲各樣的心意，達到屬基督的順從； 而且我們預備好了，要在你們完全順從以後，懲罰所有的悖逆行為。 你們是根據外表看事物。如果有人深信自己是屬於基督的，他自己就應該再想一想：他怎樣屬於基督，我們也怎樣屬於基督。 主所賜給我們的權柄是為了造就你們，不是為了拆毀你們。其實，就算我為這權柄有些過度的誇耀，我也不至於蒙羞。 我不願看起來像是在用書信恐嚇你們。 因為有人說：「 保羅 的書信又嚴厲又強硬，但他親身在的時候卻是軟弱的人，他的言語也被藐視。」 說這樣話的人應該想一想：我們不在你們那裡的時候，書信上的話語怎樣；我們在的時候，我們的行為也會怎樣。 其實我們不敢把自己與某些自我推薦的人同列或比較。當他們以自己來衡量自己，以自己來比較自己的時候，他們是不領悟的。 但我們不會在界限以外誇耀，而是在神分給我們的界限範圍內誇耀，這界限甚至一直達到你們那裡。 的確，我們沒有過於擴張自己，好像達不到你們那裡，實際上我們帶著基督的福音已經來了，甚至遠到你們那裡。 我們並沒有在界限以外，以別人的勞苦誇耀。我們只是希望，隨著你們信仰的增長，我們的範圍就會因著你們而更加擴大， 以致把福音傳到你們以外的地方；我們不是在別人的範圍之內，為那些現成的事來誇耀。 不過 「誇耀的當在主裡誇耀。」 因為那經過考驗的人，不是自我推薦的，而是主所推薦的。 我真希望你們能容忍我這一點點的愚妄！的確，你們是容忍我的。 我以神的熱心熱愛你們，因為我已經把你們許配給一位丈夫，做為貞潔的童女獻給基督。 可是我擔心，恐怕你們的思想受到敗壞，離開對基督的忠實和貞潔，就像蛇用牠的詭計欺騙了 夏娃 那樣。 實際上，如果有人真的來傳另一個耶穌，不是我們所傳過的；或者你們領受另外一個靈，不是你們所領受過的；或者接受另外一個福音，不是你們所接受過的——你們竟然容忍他！ 實際上，我認為自己沒有一點趕不上那些「超級使徒 」。 即使我在言語上沒有技巧，但在知識上並不是這樣。其實我們在各個方面、在所有的事上都已經向你們顯明了這一點。 我降卑自己，好使你們被高舉，因為我把神的福音無償地傳給你們，難道我這樣就犯了罪嗎？ 我「掠奪了」別的教會，拿了他們的工價來服事你們。 我在你們那裡有缺乏的時候，也沒有成為任何人的負擔，因為從 馬其頓 省來的弟兄們補足了我的缺乏。在一切事上我都留意，不讓自己成為你們的負擔，將來也會留意。 我指著 在我裡面基督的真理說，在 亞該亞 地區，誰也不能阻止我如此誇耀。 為什麼呢？難道因為我不愛你們嗎？神是知道的！ 我現在所做的，將來還要做，為要斷絕那些人的機會——他們想找一個機會，好讓別人以為他們所誇耀的與我們一樣， 因為這樣的人是假使徒，是詭詐的工人，他們裝做基督的使徒。 這並不足為奇，原來 撒旦 自己也裝做光明的天使； 所以，即使他的僕人 把自己裝做義的僕人，也不足為怪；他們的結局必然照著他們的行為。 我再說：誰都不要以為我是愚妄的人！否則，至少該接受我這個像是愚妄的人，好讓我也可以稍微自誇。 我現在所說的，不是按照主說的，而是像一個愚妄人那樣自信誇耀。 既然有許多人按人的標準 自誇，我也要自誇了， 因為你們做為聰明人，樂意容忍愚妄的人！ 實際上，就算有人奴役你們，或侵吞你們，或榨取你們，或壓制你們，或打你們的臉，你們也能容忍。 說來慚愧，我們倒好像是軟弱的。 但如果有人在什麼事上大膽——我說句愚妄的話——我也大膽！ 他們是 希伯來 人嗎？我也是。 他們是 以色列 人嗎？我也是。 他們是 亞伯拉罕 的後裔嗎？我也是。 他們是基督的僕人 嗎？ 我狂妄地說：我更是！ 我受了更多的勞苦，更多的監禁， 更多的鞭打，經常面臨死亡， 我在 猶太 人的手中，遭受了五次「四十減一」的鞭打， 被棍子打過三次， 被石頭砸過一次， 遭遇海難 三次， 在深海裡度過了一晝一夜； 我經常行遠路， 遭遇江河的危險、強盜的危險、 來自同胞的危險、來自外邦人的危險、 在城裡的危險、在曠野中的危險、 在海上的危險、在假弟兄中的危險； 我辛苦勞碌，經常失眠， 又飢又渴，經常缺食， 遭受寒冷，衣不蔽體。 除了這些外在的事，還有對各教會的掛慮，天天壓在我身上。 有誰軟弱，我不軟弱呢？有誰被絆倒，我不心如火燒呢？ 如果必須誇耀，我就誇耀自己的那些軟弱。 主耶穌的神與父——永遠當受頌讚的那一位，知道我不是在說謊。 在 大馬士革， 阿瑞塔斯 王的總督看守了 大馬士革 城，要抓 我， 可是我被人用筐子從城牆的窗口縋下來，逃脫了他的手。 誇耀雖然沒有益處，但是必須的；我要說到主的異象和啟示： 我知道一個在基督裡的人，他十四年前被提到第三層天上。他是否在身體裡，我不知道；是否在身體外，我也不知道；只有神知道。 不過我知道這樣一個人——他是否在身體裡，還是在身體外，我都不知道，只有神知道—— 他被提到樂園裡去，聽見了無法描述的話語，是人不可以說出來的。 為這樣一個人，我要誇耀，但為我自己，除了有關那些軟弱的事以外，我不誇耀。 其實就算我願意誇耀，也不算是愚妄的人，因為我會講真理。可是我要克制，免得有人把我看高了，過於他在我身上所看到的，或是從我所聽到的。 並且為了不讓我因這些極大的啟示而高抬自己，有一根刺加在我的肉體上，就是 撒旦 的使者來擊打我，免得我高抬自己。 為了這事，我三次求主使這根刺 離開我。 但他對我說： 「我的恩典是夠你用的，因為我的 大能在軟弱中得以完全。」 因此，我反而極其樂意地誇耀我的那些軟弱，好讓基督的能力遮蓋在我身上。 所以，為了基督的緣故，我在那些軟弱中、凌辱中、艱難中、在逼迫和困苦中，都感到喜悅；因為我什麼時候軟弱，什麼時候就剛強了。 我 成了愚妄的人，是你們逼我的。其實我應該受到你們的推薦，因為即使我一無所是，我也沒有一點趕不上那些「超級使徒」。 我在你們中間以極大的忍耐，用神蹟、奇事和大能，確實顯出了使徒的標記。 除了我自己沒有成為你們的負擔以外，你們所受的對待，到底有什麼不如其他教會呢？請你們饒恕我這點不公平吧！ 看哪，這是我第三次預備好到你們那裡去，而且我不會成為你們的負擔，因為我想要的不是你們的東西，而是你們自己。本來，不應該是兒女為父母積蓄財富，而是父母為兒女積蓄財富。 所以為了你們的靈魂，我會極其樂意地付出，甚至完全付出。難道我愛你們越多，就越少得到你們的愛嗎？ 不過就算如此，我也沒有成為你們的負擔——難道我是狡猾的人，用詭計牢籠了你們嗎？ 難道我曾經藉著派到你們那裡去的人，對不起你們嗎？ 我鼓勵 提多 去，又打發那位弟兄與他一起去。難道 提多 對不起你們嗎？我們行事，難道不是同一個心靈嗎？難道不是同一個步調嗎？ 你們一直以為我們是在向你們申辯嗎？我們是在基督裡，在神面前說話。各位蒙愛的人哪，這一切都是為了造就你們。 其實我擔心，恐怕我來到的時候會發現你們不像我所希望的那樣，而你們發現我也不像你們所希望的那樣；又恐怕有紛爭、嫉妒、暴怒、爭競 、誹謗、讒言、自大和混亂； 恐怕我來的時候，我的神會使我在你們面前再一次蒙羞，而且因為許多人從前犯了罪，又不肯為他們所行的汙穢、淫亂和好色的事而悔改，我就會悲傷。 這是我第三次到你們那裡去。 「任何事，憑兩個或三個見證人的口，才能成立。」 我先前說過了，現在雖然我不在你們那裡，還要像第二次在你們那裡的時候一樣，預先警告那些從前犯了罪的人和所有其餘的人：我如果再來，不會顧惜！ 這是因為你們尋找基督在我裡面說話的憑證。基督對你們並不是軟弱的；相反，他在你們中間是有大能的。 實際上，基督雖然在軟弱中被釘十字架，但他卻在神的大能中活著。的確，我們雖然在基督裡也軟弱，但為了你們，我們卻在神的大能中，將要與基督一同活著。 你們要察驗自己是否在信仰中，要考驗自己。難道你們不了解耶穌基督在你們裡面嗎？除非你們是經不起考驗的。 但是我希望你們明白，我們不是經不起考驗的。 我們祈求神，使你們不做任何惡事。這不是要顯明我們是經過考驗的，而是要你們行美善的事，就算我們可能像是經不起考驗的。 因為我們做任何事都不能抵擋真理，只能擁護真理。 實際上，當我們軟弱而你們剛強的時候，我們就歡喜；我們還祈求這一點：就是你們得以完全。 為此，我不在你們那裡的時候寫了這些事，好讓我來到的時候，不必用主所賜給我的權柄嚴厲地對待你們。這權柄是為了造就人，並不是為了拆毀人。 最後，弟兄們，你們要歡喜！願你們得以完全，願你們得到安慰！你們要同心合意，要彼此和睦。這樣，慈愛與平安的神就會與你們同在。 你們要用聖潔的親吻禮彼此問候。所有的聖徒都問候你們。 願主耶穌基督的恩典、神的慈愛、聖靈的契合 與你們大家同在！ 我 保羅 做使徒，既不是出於人，也不是藉著人，而是藉著耶穌基督和使他從死人中復活的父神； 我和所有與我在一起的弟兄致 加拉太 的各教會： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督 臨到你們！ 基督照著神我們父的旨意，已經為我們的罪孽獻上了自己，為要把我們從現今這邪惡的世代救出來。 願榮耀歸於他，直到永永遠遠！阿們。 我感到驚奇，你們這麼輕易地離棄了藉著基督的恩典召喚你們的那一位，轉向了別的福音。 其實那並不是另一個福音，而是有些人在攪擾你們，想要篡改基督的福音。 然而，就算是我們，或是天上來的使者，如果向你們傳講的福音，與我們先前所傳給你們的不同，他就該受詛咒。 我們先前說過，現在我再說：如果有人向你們傳講的福音，與你們先前所領受的不同，他就該受詛咒。 我現在到底是要得人的信任，還是要得神的信任呢？難道我是想討人的喜悅嗎？如果我仍然討人的喜悅，我就不是基督的奴僕了。 弟兄們，我要你們明白，我所傳的福音不是按人的意思， 因為我既不是從人領受的，也不是受人教導的，而是藉著耶穌基督的啟示領受的。 你們聽說過我以前在 猶太 教中的行事為人：我曾極力地逼迫神的教會，殘害她。 我在 猶太 教中，比我本族的許多同輩更進一步，是一個對我祖先的傳統格外熱心的人。 然而神，就是當我在母腹裡時就把我分別出來、又藉著他的恩典召喚我的那一位，樂意 將他的兒子啟示在我裡面，好使我在外邦人中傳揚他。我沒有立刻與人 商量， 也沒有上 耶路撒冷 去見那些比我先做使徒的，而是往 阿拉伯 去，然後再回到 大馬士革 。 三年以後，我才上 耶路撒冷 去見 磯法，在他那裡住了十五天。 至於其他的使徒，除了主的弟弟 雅各，我都沒有見過。 我現在所寫給你們的，看哪，是在神面前寫的，我不是在說謊。 後來，我到了 敘利亞 和 奇里乞亞 地區。 那時，在基督裡的 猶太 各教會，還沒有見過我的面。 他們只是聽說：「以前逼迫我們的那個人，現在卻在傳揚他曾經殘害過的信仰。」 他們就因我的緣故不住地榮耀神。 過了十四年，我與 巴拿巴 一起再次上 耶路撒冷，並且帶著 提多 一起去。 我是照著啟示上去的，向他們陳述了我在外邦人中所傳的福音，不過是單獨地向那些公認是人物的做了陳述，免得我過去或是現在所奔跑的都落了空 。 與我在一起的 提多，雖然是 希臘 人，也沒有被迫受割禮。 其實提到這件事，是因著一些偷偷進來的假弟兄的緣故；他們混進來窺視我們在基督耶穌裡所擁有的自由，為了要奴役我們。 我們對這些人，一刻也沒有屈服妥協，好使福音的真理在你們中間繼續存留。 至於那些公認是人物的——無論他們從前什麼樣，都對我沒有區別；神不以外貌取人。那些公認是人物的並沒有給我增添什麼； 不過他們反而看出來：我受了委託去傳福音給沒有受割禮的人，正如 彼得 受了委託去傳福音給受割禮的人， 因為在 彼得 裡面做工、使他做受割禮之人使徒的那一位，也在我裡面做工、使我做外邦人的使徒。 公認是柱石的 雅各 、 磯法 和 約翰，既然明白了神所賜給我的恩典，就向 巴拿巴 和我伸出右手行契合之禮，要我們往外邦人那裡去，而他們往受割禮的人那裡去； 只是要我們記得窮人，而這一點也正是我一向努力做的。 不過 磯法 來到 安提阿 的時候，我曾當面抵擋他，因為他有該責備的地方。 原來，從 雅各 那裡來的一些人到達之前， 磯法 與外邦人一起吃飯；可是那些人一到，他因為怕那些割禮派的人，就退縮，與外邦人分開了。 其餘的 猶太 人也跟著他裝假，以致連 巴拿巴 也被他們的偽善引入歧途。 但我一看見他們的行為不符合福音的真理，就在大家面前對 磯法 說：「你身為 猶太 人，如果像外邦人而不像 猶太 人那樣生活，怎麼還要強求外邦人像 猶太 人一樣呢？」 我們生來是 猶太 人，不是「外邦中的罪人」， 不過我們知道：人被稱為義不是本於律法上的行為，而是藉著信耶穌基督。於是我們信了基督耶穌，為要因信基督稱義，而不是本於律法上的行為，因為沒有一個人 本於律法上的行為會被稱為義。 但如果我們自己尋求在基督裡被稱為義，卻被發現還是罪人，那麼，難道基督就成了罪的僕人嗎？絕對不是！ 因為我如果重建自己以前所拆毀的，就證明我是違犯律法的人。 原來藉著律法，我已經向律法死了，使我能向神活著。我已經和基督一起被釘十字架， 所以現在活著的不再是我，而是基督在我裡面活著；並且如今我在肉體中活著，是因信神的兒子而活；他愛我，甚至為我捨棄了自己。 我不棄絕神的恩典，因為義如果是藉著律法而來的，那麼，基督就白白地死了。 唉，無知的 加拉太 人哪！是誰迷惑了你們 呢？被釘十字架的耶穌基督，難道不是先前被描繪在你們眼前的嗎？ 我只想請教你們這一點：你們領受了聖靈，是本於律法上的行為，還是本於信而聽從呢？ 你們是這樣的無知嗎？你們以聖靈開始，現在卻要以肉體完成嗎？ 你們受了這麼多的苦，都沒有意義嗎？會不會真的沒有意義呢！ 那麼，神賜給你們聖靈，又在你們中間行神蹟，是本於你們在律法上的行為，還是本於你們信而聽從呢？ 正如「 亞伯拉罕 信神，這就被算為他的義 」， 因此你們應當知道：那些本於信的，他們才是 亞伯拉罕 的子孫。 既然經文預先看見神要使外邦人因信稱義，就預先把福音傳給了 亞伯拉罕，說： 「萬國都要藉著你蒙祝福。」 這樣，那些有信仰的人，與有信仰的 亞伯拉罕 一同蒙祝福。 凡是本於律法上行為的人，都在詛咒之下，因為經上記著： 「任何人不持守、不遵行律法書上所記載的一切，都是被詛咒的。」 所以，明顯地沒有人能藉著律法在神面前被稱為義，因為經上說： 「義人將因信而活。」 律法不是本於信，但是 「遵行這些事的人，將因此而活。」 基督替我們成了詛咒，從律法的詛咒中救贖了我們，因為經上記著： 「凡是被掛在木頭上的，都是被詛咒的。」 這是為了讓 亞伯拉罕 所蒙的祝福，能在基督耶穌裡臨到外邦人，好使我們能藉著信領受所應許的聖靈。 弟兄們，我按人的意思說話：甚至是人的約，一旦證實了，也沒有人能廢棄或加添。 神的各樣應許，原是對 亞伯拉罕 和他的一個後裔說的。神並沒有說「後裔們」，像是指著許多人；而是說 「你的一個後裔」，像是指著一個人，這一位就是基督。 我說的這話是：四百三十年以後出現的律法，不能廢棄神 預先立好的約，使那應許無效。 如果繼業是本於律法，就不再是本於應許了；但是神把繼業 賜給 亞伯拉罕 是藉著應許。 那麼，為什麼要有律法呢？律法是為了過犯的緣故被加上的，直到那蒙應許的後裔 來臨；律法是藉著天使，通過中保的手所規定的。 不過中保沒有為一方的，神卻是一位。 那麼，律法和神的各樣應許是對立的嗎？絕對不是！如果一個能使人得生命的律法被賜下，義就真是本於律法了。 然而，經上的話把萬物 都圈在罪孽之下，為要使這因信耶穌基督而來的應許，賜給那些相信的人。 只是在這信仰臨到之前，我們都被圈在律法之下受看守，直到這將要來臨的信仰被啟示出來。 這樣，律法一向是我們的導師，直到基督，好使我們能因信稱義。 不過，這信仰既然已經臨到，我們就不在導師 之下了， 因為你們藉著信，在基督耶穌裡，都是神的兒女。 實際上，你們所有受洗 歸入基督的，就穿上了基督， 其中沒有 猶太 人或 希臘 人，沒有為奴的或自由的，沒有男的或女的，因為你們在基督耶穌裡都合而為一了。 而且，如果你們屬於基督，你們就是 亞伯拉罕 的後裔，是照著應許的繼承人。 我說：繼承人雖然是一切的主人，但是當他還是小孩子的時候，與奴僕沒有區別； 他是在監護人和管家之下，直到父親所預定的時候來到。 我們也是這樣：我們還是小孩子的時候，在世界的原則下受奴役。 但是等到時候一滿足，神就派遣他的兒子，由女人所生，生在律法之下， 為要救贖律法之下的人，好使我們得到兒子的名份。 而且因你們是兒子，神就派遣他兒子的靈進入你們 的心，呼叫：「阿爸！父啊！」 這樣，你不再是奴僕，卻是兒子了；既然是兒子，就藉著神，也是繼承人 。 從前，你們不認識神的時候，固然給那些本性上不是神的做了奴僕， 但如今，你們認識了神——不過更要說，被神所認識——怎麼能再回到那無能、無用的原則裡去呢？你們願意再重新做它們的奴僕嗎？ 你們竟嚴守著某些日子、月份、節期、年份！ 我替你們擔心，恐怕我為你們的勞苦毫無意義了。 弟兄們，我請求你們要像我一樣，因為我也像你們一樣。你們一點也沒有虧負過我。 你們知道，我原先傳福音給你們，是身體有病的時候。 雖然我的身體對你們 是個試煉，但你們並沒有藐視我，也沒有唾棄我，反而接受我如同接受神的使者、如同接受基督耶穌。 你們當時的福份到哪裡去了 呢？我可以給你們做見證：那時如果有可能，你們連自己的眼睛都會挖出來給我！ 我對你們說真話，結果就成了你們的敵人 嗎？ 那些人 對你們熱心，並不是出於好意，而是想要離間你們，好讓你們對他們熱心。 不過在善事上常有熱心，卻是好的，但不要僅僅是我與你們在一起的時候才這樣。 我的孩子們哪，為了你們，我再次經受臨產的陣痛，直到基督在你們裡面成形！ 我現在想要與你們在一起，也要改變我的語氣，因為我為你們的緣故心裡困惑。 你們這些願意在律法之下的人哪，請告訴我，難道你們沒有聽過律法嗎？ 因為經上記著： 亞伯拉罕 有兩個兒子，一個出於女僕，一個出於自由女人 。 那出於女僕的是由肉體生的，那出於自由女人的是藉著應許生的。 這些都是有寓意的。就是說，這兩個女人是兩個約。一個出於 西奈 山，生子為奴，她就是 夏甲 。 這 夏甲 是指著 阿拉伯 的 西奈 山，相當於現在的 耶路撒冷，因為 耶路撒冷 和她的兒女都是為奴的。 但那在上面的 耶路撒冷 是自由女人；她是我們 的母親。 因為經上記著： 「不能生育、沒有生產的女子啊， 你要歡喜！ 沒有經歷臨產陣痛的女子啊， 你要放聲呼喊！ 因為沒有丈夫的女子， 比有丈夫的女子有更多的兒女。」 不過弟兄們，你們 就像 以撒 一樣，是應許的兒女。 但正如那由肉體生的 當時逼迫了那由聖靈生的，現在也是這樣。 然而經上是怎麼說的呢？ 「把女僕和她的兒子趕出去！因為女僕的兒子，絕不可以與自由女人的兒子一同做繼承人。」 因此，弟兄們，我們不是女僕的兒女，而是自由女人的兒女。 基督釋放了我們，使我們得自由。所以你們當站立得穩，不要再被奴役的軛所束縛。 看，我 保羅 告訴你們：如果你們要受割禮，基督就對你們毫無益處了。 我再次忠告每一個受割禮的人：他有責任遵行全部律法 。 你們這些藉著律法被稱為義的人，你們是與基督隔絕，從恩典中墮落了。 要知道，我們藉著聖靈，本於信，滿懷著 稱義的盼望； 因為在基督耶穌裡，受割禮或不受割禮都沒有用處，只有藉著愛行出來的信仰才有用處。 你們一向跑得很好，到底是誰攔阻了你們，使你們不信從真理呢？ 這種勸誘不是出於召喚你們的那一位。 一點點酵母能使整個麵團發酵。 我在主裡深信你們不會有別的思想；不過那攪擾你們的，無論他是誰，都將受到懲罰。 弟兄們，如果我仍然傳講割禮，我為什麼還受逼迫呢？如果我這樣做，十字架使人絆腳的地方早就沒有了。 我真希望那些攪亂你們的人把自己閹割了！ 弟兄們，你們蒙召是為了得自由，只是不可用這自由給肉體一個機會，而是要藉著愛彼此服事， 因為全部律法都在 「要愛鄰如己」 這一句話裡得以滿足了。 你們要當心！如果你們繼續相咬相吞，恐怕就要彼此毀滅了。 所以我說：你們應當順著聖靈行走，這樣就絕不會去滿足肉體的欲望了； 因為肉體的欲望與聖靈對立，聖靈也與肉體對立。這兩者彼此反對，使你們不能做自己所願意做的。 但如果你們被聖靈帶領，就不在律法之下了。 肉體的行為是清清楚楚的，它們就是：通姦 、淫亂、汙穢、好色、 拜偶像、行邪術 、仇恨、紛爭、嫉恨、暴怒、爭競 、分裂、結派、 嫉妒、凶殺 、醉酒、荒宴以及類似這樣的事。對這些事，我現在要預先告訴你們，就像我以前告訴過你們的那樣：行這些事的人不會繼承神的國。 然而，聖靈的果子是：愛心、喜樂、和平、忍耐、仁慈、良善、忠信、 溫柔、自制。這樣的事，沒有律法反對。 那些屬於基督耶穌的人，已經把肉體與肉體的 渴望和情欲一同釘上十字架了。 我們既然藉著聖靈而活，就讓我們靠著聖靈行走。 我們不可貪圖虛榮，彼此惹氣，互相嫉妒。 弟兄們，一個人無論被任何過犯所勝，你們屬靈的人都要以溫柔的心靈把這樣的人挽回過來；但是你自己要留心，免得你也受試探。 你們各人的重擔要互相擔當，如此，就將成全基督的律法。 人本來算不得什麼；如果自以為是什麼，就是在欺騙自己。 每個人都當省察自己的工作；這樣，他就只在自我比較的時候，將有可誇耀的，而不與別人比較了， 因為每個人都要擔當自己的擔子。 在這話語上受教導的，就應該將一切美物與教導他的人分享。 你們不要被迷惑了！神是輕慢不得的。要知道，一個人種什麼，就收什麼。 因為順著自己肉體撒種的，就會從肉體收衰朽 ；順著聖靈撒種的，就會從聖靈收永恆的生命。 我們行美善的事不要喪膽；如果不放棄，到了所定的時候 就會有收穫。 由此可見，我們一有機會，就要向眾人做美善的事，尤其要對信徒家裡的人。 你們看，我親手寫給你們的字，是多麼地大。 那些想在肉體上體面的，他們才強求你們受割禮，他們只是要避免為基督的十字架受逼迫。 事實上，那些受割禮的人自己也不遵守律法。他們要你們受割禮，是為了以你們的肉體誇耀。 至於我，除了我們主耶穌基督的十字架以外，我絕不以別的誇耀。因這十字架，對我來說，世界已經被釘十字架了；對世界來說，我也已經被釘十字架了。 因為 受割禮或不受割禮，都算不了什麼 ；重要的是 成為新造的人。 凡是照著這原則行走的人，願平安和憐憫臨到他們，也臨到神的 以色列 民！ 從今以後，誰都不要煩擾我，因為我身上帶著耶穌 的印記。 弟兄們，願我們主耶穌基督的恩典與你們的靈同在！阿們。 照著神的旨意做基督耶穌使徒的 保羅， 致住在 以弗所 的 聖徒，就是在基督耶穌裡的信徒們 ： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 願頌讚歸於神——我們主耶穌基督的父！他在基督裡，以天上各樣屬靈的福氣祝福了我們， 就如他從創世以前，在基督裡揀選了我們，使我們在他面前成為聖潔、毫無瑕疵。他在愛中， 照著自己心願的美意，預定我們藉著耶穌基督得著兒子的名份，歸於他自己， 歸於 他恩典榮耀的稱讚，這恩典是他在愛子裡特別賜給我們的。 在他裡面，我們藉著他的血，得蒙救贖、過犯得到赦免，都是出於神恩典的豐盛。 神以一切的智慧和聰明，使這恩典豐豐富富地臨到我們， 照著他在基督裡預先定下的美意，讓我們明白了他旨意的奧祕， 到了那計劃 日期滿足的時候，就使天上和地上的萬有，都包含在基督裡。 在基督裡，我們也得了繼業，是照著那一位的心意而預先定下的，他按著自己旨意的計劃來運作萬事， 以致我們這些早已在基督裡有盼望的人，能歸於 他榮耀的稱讚 。 在基督 裡，你們也聽從了真理的話語，就是那使你們得救的福音，並且信了基督，就蒙了所應許的聖靈為印記。 聖靈是我們得繼業的預付憑據，直到屬神的子民 得贖，歸於 他榮耀的稱讚 。 為此，我既然也聽說了有關你們對主耶穌的信仰，以及對所有聖徒的愛心， 就不斷地為你們獻上感謝，在禱告中提到你們， 願我們主耶穌基督的神——榮耀的父，賜給你們智慧和啟示的靈，使你們能真正地認識他。 我也求神照亮你們心 中的 眼睛，使你們知道：屬他召喚的盼望到底是什麼；在聖徒中間，他繼業榮耀的豐盛到底是什麼； 並且在我們這些相信之人的身上，照著他力量的權能作為，他能力的無限偉大到底是什麼。 神曾將這能力運作在基督的身上，使基督從死人中復活，並且使他在天上坐在自己的右邊， 遠遠高過一切統治的、掌權的、有勢力的、有主權的，和一切被稱的名號，不僅在這世代，而且也在那將要來臨的世代。 神 又 使萬有都服從在基督的腳下， 使基督為教會做了超越萬有的元首 。 教會是他的身體，是在萬有中充滿 萬有的那一位的豐盛完美。 你們因著自己的過犯和罪孽，原是死的； 在其中，你們從前行事為人，是順著這世界的潮流，順著那空中勢力的掌權者，就是現今在那些不信從的兒女裡面做工的靈。 我們從前也都生活在他們中間，生活在自己肉體的欲望裡，行肉體和意念所願的事。我們正如其他人，生來也是震怒之下的兒女。 不過神有豐富的憐憫，因著他愛我們的大愛， 甚至當我們還死在過犯中的時候，就使我們與基督一同活過來——你們得救是藉著恩典！ 神又使我們在基督耶穌裡，與基督一同復活、一同坐在天上， 為了在將來的各世代中，在基督耶穌裡，藉著對我們的仁慈，可以顯出他那無限恩典的豐盛。 你們得救確實是藉著恩典、藉著信，這不是出於你們自己，而是神的恩賜； 也不是本於行為，免得有人自誇。 實際上，我們是神的創作，是為了美善的工作在基督耶穌裡被造成的；神早已預備好了美善工作，要我們在其中行事 。 所以你們當記住：從前，你們照著肉體說是外邦人，被那些所謂「受割禮的」稱為「沒受割禮的」；割禮是人手在肉體上所行的。 那時候，你們與基督無關；被排除在 以色列 國民之外；在那些所應許的諸約上是外人；在這世界上沒有盼望、沒有神。 但如今，在基督耶穌裡，你們這些從前在遠處的人，藉著基督的血，已經被帶到近處了。 因為他自己是我們的和平，他使兩者合而為一，廢除了那隔在中間仇恨的牆；以自己的身體， 廢除了諭令中誡命的律法，為了把兩者在他自己裡面造成一個新人，締造和平。 他在十字架上既然消除了仇恨，就藉著十字架使兩者得以在一個身體裡，與神和好； 並且來傳和平 的福音給你們在遠處的人，也給那些在近處的人。 因為藉著基督，我們兩者能夠在同一位聖靈裡，來到父面前。 由此可見，你們不再是外人，或寄居的；你們是聖徒的同國之民，是神家裡的人， 並且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶穌自己為房角石。 在基督耶穌裡，全部建築互相連接，漸漸成為在主裡的聖殿； 在他裡面，你們也一同被建造，藉著聖靈成為神居住的地方。 因此，我 保羅 為你們外邦人做了基督耶穌的囚犯。 你們一定聽說過，為了你們的緣故，神那恩典的任務已經賜給我了； 也就是說，藉著啟示，那奧祕已經顯明給我，就像我先前簡略寫過的那樣。 你們讀了，就能明白我在基督奧祕上的悟性。 這奧祕在別的各世代並不顯明給人類，不像如今藉著聖靈啟示給了他的聖使徒和先知們。 這奧祕就是：外邦人在基督耶穌 裡，藉著福音，成為共同的繼承人，同屬一體、同蒙應許。 我成了這福音的僕人，是照著神恩典的賞賜；這賞賜是照著他大能的作為賜給我的。 我在所有聖徒中，比最小的還小，但被賜予了這恩典，是為了把基督那無法測度的豐盛傳給外邦人； 並且使所有的人都明白這奧祕的計劃 到底是什麼，這奧祕自古以來被隱藏在 創造萬有的神裡面， 為要使天上的統治者和掌權者，如今藉著教會能明白神各種各樣的智慧。 這都是照著他在我們主基督耶穌裡所成就的永恆心意。 在基督裡，藉著信基督，我們能坦然無懼、確信無疑地來到神面前 。 所以，我請求你們，不要因我為你們所受的患難而喪膽 ；這患難是你們的榮耀。 因此，我屈膝在 父面前—— 天上地上的萬族都是從他得名的， 願他按照他那榮耀的豐盛，藉著他的靈，以大能使你們內在的人剛強起來； 使基督藉著你們的信仰，住在你們心裡；使你們在愛中扎根，根基穩固， 好讓你們有能力與所有聖徒一起了解基督的愛 是多麼長、闊、高、深—— 明白那超越了人所能 理解的基督之愛，好讓你們得以滿足，達到神一切的豐盛完美。 神能照著在我們裡面做工的大能，成就那遠超過我們所求所想的一切事—— 願榮耀在教會裡、在基督耶穌裡歸於神，直到世世代代，永永遠遠！阿們。 所以，我這個在主裡的囚犯勸你們：行事為人要配得上你們所蒙的召喚， 要以完全的謙卑和溫柔，以耐心，在愛中彼此容忍； 以和平的聯結，努力保持屬聖靈的合一： 一個身體、一位聖靈，就像你們蒙召時也被召入一個盼望， 一位主、一個信仰、一個洗禮、 一位神——就是萬有之父，他超越萬有，貫通萬有，在萬有之中。 然而，我們每一個人都按照基督恩賜的尺度被賜予了恩典。 所以經上說： 他升上高天的時候，擄掠了俘虜， 把各樣的恩惠賜給了人。 那麼「他升上」這話是什麼意思呢？難道不也是說 他曾降到地的低層 嗎？ 降下來的那一位，也就是為要充滿 萬有而升到諸天之上的那一位。 他賜下一些人做使徒，一些人做先知傳道，一些人做傳福音者，一些人做牧人或教師， 為了要裝備聖徒去做服事的工作，以建立基督的身體； 直到我們大家達到在信仰上以及對神兒子真正認識上的合一，達到成熟人 的地步，達到基督那豐盛完美的身量。 這樣，我們就不再是小孩子，在人的狡詐和詭計中陷入那迷惑人的騙局，被各種教義之風搖動，飄來飄去。 我們卻要在愛中說真話，在一切事上向著他長進；他就是頭，是基督。 本於他，全身藉著每一個關節的支持，照著每一個部分 適當的功用，互相連接，結合在一起，使身體漸漸成長，以致在愛中建立自己。 所以，我這樣說，並且在主裡忠告：你們行事不要再像 外邦人那樣，在自己虛妄的理性中行事 ； 他們的意念變為黑暗，因著那在自己裡面的愚昧無知和心裡的剛硬，就與神的生命隔絕了； 他們麻木不仁，任憑自己好色，以致貪婪地行出各樣汙穢的事。 但你們學了基督，就不是這樣—— 如果你們真的聽從了他，又照著在耶穌裡的真理，在他裡面受了教導， 為了你們脫去在過去行為上的舊人。這舊人順著迷惑人的私欲受敗壞， 而你們在自己的心靈裡得以更新， 並且穿上新人；這新人是照著神的形像，在真理的公義和聖潔中被造成的。 所以，你們既然脫去虛假， 每個人就要與自己鄰人說真話， 因為我們都是身體的一部分，彼此相屬。 你們發怒卻不可繼續犯罪， 不可生氣到日落， 也不可給魔鬼留地步。 偷竊的，不可再偷，反而要勞苦做工，親手做有益處的事，好使自己能有所得，分給有需要的人。 任何壞話都不可出口，而是按著需要說造就人的好話，使聽的人得到益處。 不要讓神的聖靈憂傷；你們蒙了他的印記，直到得贖的日子 。 你們要除掉一切苦毒、暴怒、憤怒、喧嚷、毀謗，以及一切的惡毒； 要以仁慈彼此相待，心存憐憫，互相饒恕，就像神在基督裡饒恕了你們 那樣。 所以，做為蒙愛的兒女，你們要效法神； 要在愛中行事，就像基督也愛了我們，為我們捨棄了自己，做供物和祭物獻給神，成為馨香的氣味。 至於淫亂和一切汙穢，或是貪心，在你們中間連提都不可提，這樣才與聖徒相宜。 汙穢的言行、愚妄的話語、下流的笑話，這些都不合宜；反而倒要說感謝的話。 實際上你們應當清楚知道這一點：所有淫亂的、汙穢的，或貪心的——就是拜偶像的——在基督和神的國度裡都得不到繼業。 不要讓任何人用虛空的話把你們欺騙了；正是為了這些，神的震怒就臨到那些不信從的兒女 身上。 所以，不要與他們同夥。 你們從前原是黑暗，但如今在主裡就是光；你們要像屬於光的兒女行走， 原來屬於光的果子，就是一切良善、公義、真理； 要分辨什麼是主所喜悅的事。 你們不要參與那些屬黑暗結不出果子的事，反而要把那些事揭露出來， 因為他們暗中所做的，連說出來也是可恥的。 然而，一切被光所揭露的事，都要成為明顯的， 因為使一切成為明顯的，就是光。所以有話說： 「醒過來！睡著的人哪，從死人中起來吧！ 基督就要光照你了！」 所以，你們要仔細察看怎樣行事為人，不要像沒有智慧的人，而要像有智慧的人； 要把握機會，因為這時代是邪惡的。 為此，不要做愚妄的人，而要領悟主的旨意是什麼。 不要醉酒，醉酒帶來 放蕩，而要被聖靈充滿： 用詩篇、聖詩、屬靈的詩歌彼此對說， 從你們的心裡，歌頌讚美主； 奉我們主耶穌基督的名， 為一切常常感謝父神； 懷著敬畏基督 的心，彼此服從。 你們做妻子的，要服從 自己的丈夫，如同服從主， 因為丈夫是妻子的頭，正如基督是教會的頭；他也是這身體的救主。 而且教會怎樣服從基督，妻子也照樣要在一切事上服從 丈夫。 你們做丈夫的，要愛自己的妻子，就像基督也愛了教會，為她捨棄了自己。 基督這麼做，是要藉著話語，用水 的洗滌而潔淨教會，使她分別為聖， 為要給自己預備一個榮耀的教會，沒有汙漬、皺紋或任何這類的事，卻要她成為聖潔、毫無瑕疵。 照樣，丈夫也應該愛自己的妻子，就像愛自己的身體一樣；那愛自己妻子的，就是愛自己。 從來沒有人恨惡自己的身體，總是保養、顧惜它，就像基督 對待教會那樣， 因為我們是基督身體的各個部分 。 「為這緣故，人將離開父母， 與妻子結合， 兩個人就成為一體。」 這是極大的奧祕，但我是指著基督和教會說的。 不過，你們每一個人也要愛自己的妻子，就像愛自己一樣；而妻子要敬重 丈夫。 你們做兒女的，要在主裡順從自己的父母，因為這是理所當然的。 「要孝敬父母，使你得福，在地上長壽。」 這是第一條 帶著應許的誡命。 你們做父親的，不要惹自己兒女生氣，而要照著主的訓練和警戒養育他們。 你們做奴僕的，要懷著敬畏和戰兢，以忠實的心順從自己在世上的 主人，就像聽從基督一樣。 不要只在人眼前服事，像是討人的歡心，而要像基督的奴僕，從心裡遵行神的旨意。 要甘心樂意地服事，如同服事主，不是服事人， 因為你們知道：每個人，無論是奴隸或是自由人，如果做了什麼美善的事，就將從主那裡領受這事的回報。 你們做主人的，對奴僕也要這樣做，不要威嚇他們，因為你們知道，他們和你們同樣有一位主人在天上，而且他是不偏待人的。 最後， 你們要在主裡藉著他力量的權能得以剛強。 你們要配上神的全副武裝，使你們得以站立，對付魔鬼的騙局， 因為我們不是與血肉之體搏鬥，而是與那些統治的、掌權的、管轄這黑暗世界的，以及天上邪惡的屬靈勢力搏鬥。 為此，要拿起神的全副武裝，好使你們在邪惡的日子能夠抵擋，並且在完成一切以後，還站立得住。 所以，你們要站立得住： 用真理束上腰，穿上公義的護胸甲； 把所預備好的和平 福音，穿在腳上； 在任何情況下，要拿起信仰的盾牌； 你們藉著它就能消滅那惡者一切燃燒的飛箭； 並且要接受救恩的頭盔和聖靈的寶劍——就是神的話語。 你們要以各樣的禱告和祈求，藉著聖靈時刻祈禱；而且為此警醒，以極大的忍耐，為所有聖徒祈求， 也為我祈求，好使我在開口的時候被賜予話語，能坦然無懼地讓人明白福音的奧祕—— 為此，我成了帶鎖鏈的特使。請為我祈求，使我能照著應該說的，放膽傳道。 在主裡蒙愛的弟兄、忠心的僕人 特其庫斯，會讓你們明白一切，好讓你們也知道有關我的事和我現在所做的事。 我正是為此派他到你們那裡去，好讓你們知道有關我們的事，並且讓他安慰你們的心。 願平安以及隨著信仰的愛，從父神和主耶穌基督臨到弟兄們！ 願恩典與所有愛我們主耶穌基督的人同在——直到永遠 ！ 基督耶穌的奴僕 保羅 和 提摩太， 致住在 腓立比，在基督耶穌裡的所有聖徒，包括各位監督和執事 ： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 每當想到你們，我就感謝我的神； 每次為你們大家祈禱的時候，我總是懷著喜樂的心祈禱， 因你們從第一天到如今，一直在福音工作上相契合 。 我正是深信這一點：就是在你們裡面開始了美善工作的那一位，將會完成這工作，直到基督耶穌的日子 。 我理當這樣思念你們大家，因為你們常把我放在心上 ；無論我是在捆鎖當中，還是在為福音辯護或做見證的時候，你們都是在恩典上與我一同有份。 實際上，神可以為我見證：我是怎樣以基督耶穌的情感，切切地想念你們大家的。 我是這樣禱告的：願你們的愛心能在真正的知識和一切分辨力上，越來越豐足有餘， 使你們能分辨是非，好在基督的日子裡是純潔、無可指責的， 並且充滿了那藉著耶穌基督而來的義行果子，歸於神的榮耀和稱讚。 弟兄們，我願你們知道，我的遭遇反而促進了福音的進展， 以致整個王宮衛隊 和所有其餘的人，都清楚我是為基督的緣故被捆鎖的； 並且大多數的弟兄因著我所受的捆鎖，就在主裡深信不疑、無所懼怕，更加大膽地傳講這話語 。 有些人傳揚基督固然是出於嫉妒和紛爭，但也有些人是出於好意。 後者是出於愛，知道我是為辯護福音而受委派的； 前者傳講基督是出於爭競，不是出於真誠，想要在我的捆鎖中，增加 我的患難。 這到底有什麼關係呢？只是在各種方法中，無論是假意還是真心，基督都被傳開了；我為此就歡喜，並且還要歡喜， 因為我知道，藉著你們的祈禱和耶穌基督之靈的幫助，事情將為我轉變以致我獲救。 我的熱切盼望和期待是：我在任何事上都將不至於蒙羞；而現在也能像往常一樣，無論藉著生，還是藉著死，總要滿有膽量地讓基督在我身上被尊為大。 因為對我來說，活著就是基督，死去就有益處。 但如果我繼續活在世上，這就使我有工作的成果，於是我不明白該怎樣選擇了。 我正處在兩難之間：我渴望離世與基督在一起，因為這是好得無比的； 可是為了你們的緣故，我更需要留在世上 。 既然我深信這一點，就知道我會活下去，並且將繼續和你們大家在一起，好使你們在信仰上有長進、有喜樂。 以致因著我再次到你們那裡去，你們在基督耶穌裡，對我的誇耀能充實滿溢。 只是你們行事為人 要配得上基督的福音，好讓我無論是來見你們，還是不在你們那裡的時候，都可以聽到有關你們的事，就是你們懷有一個心志站立得穩，同心合意地為福音的信仰一起奮戰； 在任何事上都不被反對你們的人嚇倒——這對他們是滅亡 的證明，而對你們卻是得救的證明，並且這是出於神。 原來你們為基督所蒙的恩是：不僅要信基督，而且還要為他受苦， 去經歷你們在我身上所看到、現在又聽到的那同樣的爭戰。 所以，你們如果在基督裡有任何鼓勵、任何愛的安慰、任何聖靈裡的契合 、任何情感和憐憫， 你們就要同心合意——愛心一致、靈裡一致、意念一致，好使我的喜樂得以滿足。 做任何事都不要出於爭競，也不可出於虛榮，而要以謙卑的心，各人看別人比自己強； 每個人不要只注重自己的事，也要注重別人的事。 你們應當有這樣的意念，這也是基督耶穌的意念。 雖然他就是神本體的存在， 卻不把與神同等看做是一件要強抓不放的事， 反而倒空自己， 取了奴僕的形像，成為人的樣式， 以人的形態出現， 降卑自己，順從至死， 甚至死在十字架上！ 因此神使他升為至高， 賜給他那超越萬名之上的名， 好使天上、地上和地底下的一切， 因耶穌的名都屈膝， 萬口為了父神的榮耀 要承認耶穌基督是主。 因此，我親愛的各位，既然你們一直是順從的——不僅我在的時候如此，現今我不在的時候更加順從——就當懷著敬畏和戰兢的心，把你們的救恩行出來， 因為是神在你們裡面運作，使你們願意並且能行出他的美意。 做任何事都不要抱怨或爭論， 好使你們成為無可指責、純潔無偽的人，在這扭曲、敗壞的世代中，做神毫無瑕疵的兒女；在這世代中，要像星星的光輝一樣照耀在世上。 你們要持守生命的話語，好讓我在基督的日子 裡可以誇耀我所奔跑的沒有落空，我所勞苦的也沒有落空。 然而，即使我被做為奠祭，澆在你們信仰的祭物和服事上，我也歡喜，並且和你們大家一同歡喜； 你們也應該照樣歡喜，並且與我一同歡喜。 我在主耶穌裡，希望不久能派 提摩太 到你們那裡去，好讓我也知道有關你們的事，可以心情愉快。 實際上，我沒有別的人與我同心，真正地掛慮你們的事； 因為大家都尋求自己的事，不尋求耶穌基督的事。 但是，你們是知道 提摩太 那經過考驗的品德。因為他在福音工作上與我一起服事，就像兒子與父親那樣。 所以我希望，一旦知道我的事有什麼結局，就立即派他去。 不過我在主裡深信，我自己不久也會去的。 然而，我認為必須派 以帕弗迪托 到你們那裡去；他是我的弟兄、同工、戰友，也是你們的使者，是為我的需要而來的服事者， 因為他一直切切地想念你們大家，並且因你們聽說他患了病，他就極其難過。 事實上，他雖然患了病幾乎死去，可是神憐憫了他；不僅憐憫他，也憐憫了我，免得我憂上加憂。 所以，我就更迫切地派他去，好讓你們見到他，能夠再次歡喜，而我也可以少些掛慮。 因此，你們要在主裡滿懷喜樂地歡迎他，也要敬重這樣的人， 因為他為了基督的工作，幾乎至死，冒了生命的危險，為要彌補你們服事我的缺乏。 此外，我的弟兄們，你們要在主裡歡喜。 我把同樣的話寫給你們，一方面對我不是麻煩，另一方面對你們是一種保護。 你們要當心那些犬類，當心那些作惡的工人，當心那些妄割身體的人。 實際上，我們才是受過割禮的人，就是藉著神的靈事奉，在基督耶穌裡誇耀，不依靠肉體的人。 其實我也可以依靠肉體；如果另外有人自以為可以依靠肉體，我就更可以了。 我出生 第八天受了割禮；我屬於 以色列 族、 便雅憫 支派，是 希伯來 人所生的 希伯來 人；按照律法說，我是 法利賽 人； 按照熱心說，我曾經逼迫教會；按照律法上的義說，我是無可指責的。 然而，以前對我有益的事，現在因基督的緣故，我已經把這些事看做是損失。 不但如此，我甚至把一切都看做是損失，因為我把認識我主基督耶穌看為是至高無上的。我為基督耶穌損失了一切，而且把一切都看做是糞土，為要贏得基督， 並且要被認定在他裡面——不是擁有那本於律法的自己的義，而是擁有那藉著信基督而來的義，就是來自神、基於信的義； 並且為要認識基督和他復活的大能，要在他的苦難裡相契合，效法他的死， 或許我能得以從死人中復活。 這並不是說我已經得到了，或已經得以完全了，而是說我在竭力追求，或許我真的可以得著 ；為此我也被基督耶穌得著 了。 弟兄們，我不認為自己已經得著 了；但是我有一件事：就是忘記背後，爭取前面的， 向著目標竭力追求，為了得到 那在基督耶穌裡、神至高召喚的獎賞。 因此，讓我們所有成熟的人 都這樣思想。如果你們有什麼不同的思想，神也會把這事啟示給你們。 不過我們達到了什麼標準，就讓我們照著什麼標準行走 。 弟兄們，你們要一同效法我，也要留心看那些像你們一樣，以我們為榜樣行事的人。 其實我過去再三地告訴你們，而現在又流著眼淚告訴你們：有許多人的行事為人，是基督十字架的仇敵。 他們的結局就是滅亡 ；他們的神就是自己的私欲 ；他們的榮耀在自己的羞恥之中；他們所思想的都是地上的事。 然而，我們的國籍在天上；我們也熱切等待著救主——主耶穌基督從那裡降臨。 他將照著那能使萬有都服從他的力量，改變我們這卑賤的身體，要 與他那榮耀的身體相似。 因此，我所愛的、所想念的弟兄們，我的喜樂、我的冠冕哪！各位蒙愛的人，你們當如此在主裡站立得穩！ 我懇求 猶迪婭，也懇求 辛圖柯，要在主裡同心合意。 是的，我真誠的同伴 哪！我也請求你幫助她們兩位 。她們在福音工作上曾經與我、 克萊門斯，和我的其他同工們一起奮戰，這些人的名字都在生命冊上。 你們要在主裡常常歡喜。我再說，你們要歡喜！ 要讓所有人知道你們的謙和。主快到了！ 在任何事上都不要憂慮；然而要在一切事上，藉著禱告和祈求，以感謝的心把你們所求的告訴神。 這樣，神的平安——那高過一切理性的平安，就會在基督耶穌裡保守你們的心、你們的意念。 最後，弟兄們，凡是真實的、莊重的、公義的、純潔的、可羨慕的、高尚的，如果有什麼美德，如果有什麼可稱讚的，這些事你們就當思想； 凡是你們在我身上所學到的、所領受的、所聽到的、所看到的，這些事你們就當實行。這樣，賜平安的神就會與你們同在。 我在主裡極其歡喜，因為現在你們終於又萌發了思念我的心。其實你們一直在思念我，只是沒有機會表達 。 我這樣說，並不是因為我缺少什麼；事實上，我已經學會了在任何情況下都知足。 我知道怎樣處卑賤，也知道怎樣處豐富；在一切事上，在一切情況下，或飽足、或飢餓，或豐富、或缺乏，我都得了祕訣。 藉著使我剛強的那一位，我一切都能。 不過你們分擔了我的患難，做得很好。 腓立比 人哪，你們也知道，在福音工作的開始，我離開 馬其頓 省的時候，在供給和領受的事上，除了你們以外，沒有別的教會與我分享。 就是我在 帖撒羅尼迦 的時候，你們甚至也一再地把我所需要的送來。 我並不是求什麼供應，而是求你們的果子增多，歸在你們的帳上。 如今我一切都得到了，並且豐足有餘。我已經得以滿足了，因為我從 以帕弗迪托 接受了來自你們的東西；那是馨香的氣味，是神所悅納、所喜悅的祭物。 我的神將按照他榮耀的豐盛，在基督耶穌裡滿足你們一切的需要。 願榮耀歸於神我們的父，直到永永遠遠！阿們。 請問候在基督耶穌裡的每一位聖徒。與我在一起的弟兄們都問候你們； 所有的聖徒，尤其是來自凱撒宮裡的人，也都問候你們。 願主耶穌基督的恩典與你們的靈 同在！ 照著神的旨意做基督耶穌使徒的 保羅，以及弟兄 提摩太， 致 歌羅西 的聖徒們，就是在基督裡忠心的弟兄： 願恩典與平安從神我們的父 臨到你們！ 我們為你們禱告的時候，總是感謝神我們主耶穌基督的父， 因為我們聽說了你們在基督耶穌裡的信仰，以及對所有聖徒所懷的愛—— 這信心和愛是藉著那為你們存留在天上的盼望，這盼望是你們在傳到你們那裡的福音真理之話語中所聽過的， 正如它在全世界，不斷地結果子和擴展 ；自從你們在真理中聽見並了解神恩典的那一天起，在你們中間也像這一樣， 正如你們從蒙愛的人，就是與我們同做奴僕的 以帕弗拉 那裡所學到的；他為你們 做了基督忠心的僕人， 也把你們在聖靈裡的愛告訴了我們。 為此，我們自從聽到這事的那一天起，就不斷地為你們禱告和祈求：願你們藉著一切屬靈的智慧和悟性，能被神旨意的真正知識所充滿； 好讓你們行事為人配得上主，凡事蒙他喜悅，在一切美善的工作中結出果子，在神的真正知識上不斷長進。 願你們按照他榮耀的權能，藉著一切能力得以剛強，好讓你們凡事忍耐寬容，懷著喜樂的心 感謝父——他使你們 能夠分享聖徒們在光明中的繼業； 他救我們脫離了黑暗的權勢，把我們遷入他愛子的國度； 在他裡面， 我們得蒙救贖，罪得赦免。 愛子是那不可見之神的形像， 是一切被造之物的長子， 因為萬有都是藉著他造的： 天上和地上的，看得見和看不見的， 無論王位或主權，統治的或掌權的， 一切都是藉著他造的，也是為他而造的， 他在萬有之先，萬有也藉著他而存在， 他是身體的頭，就是教會的頭， 他是元始，是從死人中首先復活的， 為要使他能在萬有中居首位， 因為父 樂意使一切的豐盛完美都住在他裡面， 又藉著他在十字架上所流的血成就了和平， 就是藉著他使萬有——無論地上的或天上的—— 都與他自己和好了。 從前，你們在邪惡的行為中與神 隔絕，在意念中與他為敵； 但如今，神在基督的血肉之軀上，藉著死使你們與他自己和好了，並且使你們站在他面前，是聖潔、毫無瑕疵、無可指責的。 可是你們要持守信仰，立定根基，堅定不移，不要從你們所聽到的福音盼望上被挪去。這福音是傳給天下萬人 的，我 保羅 也成了這福音的僕人 。 如今我為你們受苦難，感到歡喜；並且我為基督的身體，就是教會，要在我的肉體上補滿基督患難的缺欠。 神為了你們的緣故賜給了我任務，我按照這任務成為教會的僕人，為要使神的話語 完全傳開 。 這話語就是歷世歷代被隱藏的奧祕，但如今已經顯明給他的聖徒們。 神願意在外邦人中，讓他們明白什麼是這奧祕的榮耀的豐盛；那就是：基督在你們裡面，他是榮耀的盼望！ 我們傳揚基督，用一切的智慧勸誡所有人，教導所有人，好讓我們使所有的人在基督 裡成熟，能夠獻給神 。 我也為此勞苦，藉著他在我裡面的大能作為而爭戰。 我希望你們知道，我為你們和那些在 勞迪西亞 的人，以及一切沒有親自 看到我面的人，有多麼大的爭戰， 好讓他們的心受到安慰，在愛中結合在一起，以致得到 由悟性的確信不疑而來的一切豐盛，直到真正認識神的奧祕，就是基督 —— 在他裡面隱藏著一切智慧和知識的財寶。 我說這話，是免得有人用花言巧語欺騙你們。 因為，我雖然身體不在你們那裡，心靈卻與你們同在，而且看見你們有秩序，對基督的信仰也堅定不移，我就感到快樂。 所以，你們怎樣接受了主基督耶穌，就應當怎樣在他裡面行事， 照著你們所受的教導，在他裡面得以扎根、建造，在信仰上得以確立，在感謝中豐足有餘。 你們要當心，免得有人用哲學和虛空的妄言把你們擄去；那些是出於人的傳統，出於世界的原則，而不是出於基督。 這是因為神本性的一切豐盛完美都有形有體地居住在基督裡面； 你們在他裡面已經得以滿足，他是一切統治者和掌權者的元首 ； 在他裡面，你們也受了割禮，不是藉著人的手，而是藉著脫去那血肉之軀，藉著基督的割禮。 你們既然在洗禮中與基督一同被埋葬，也就在洗禮中 與基督一同復活了，這是藉著相信使基督從死人中復活之神的作為。 你們從前在自己的過犯和沒有受割禮的肉體中是死的，神卻使你們與基督一同活過來了。神已經赦免了我們 的一切過犯， 抹去了在敵對我們的那些規條中反對我們的債務記錄，並且把它從中除掉，釘在十字架上。 神既然剝奪了那些統治者和掌權者的權勢，就公開羞辱 他們；藉著基督 向他們誇勝 了。 所以，在吃喝的事上，或在有關節日、月朔或安息日的事上，不要讓人評斷你們。 這些不過是將來之事的影子，而實體卻屬於基督。 不要讓任何人藉著故意謙卑和敬拜天使來奪去你們的獎賞；他們沉迷在自己所看到的幻象 中，在自己肉體的理性之下，毫無理由地自我膨脹， 不與元首 緊密相連。本於他，全身得到供應，藉著關節和筋絡結合在一起，在屬神的成長中長大。 你們如果已經和基督一同死了，脫離了世界的原則，為什麼還像活在這世俗中一樣，拘守那些 「不可碰，不可嘗，不可摸」之類的條例呢？ 這些東西都是一經使用就要衰朽 的，是出於人的規條和教義； 它們雖然藉著自造宗教、謙卑低微、苦待身體，外表有智慧，但在對付放任肉體的事上，沒有任何價值。 所以，你們如果已經與基督一同復活了，就應當尋求上面的事；在那裡，基督坐在神的右邊。 你們要思想上面的事，不要思想地上的事， 因為你們已經死了，你們的生命與基督一同藏在神裡面。 基督是你們 的生命，當他顯現的時候，你們那時也就和他一同在榮耀裡顯現。 所以，當把你們屬世的 各個部分看為死了的，就如淫亂、汙穢、邪情、惡欲和貪心，貪心就是拜偶像。 為了這些事，神的震怒就臨到那些不信從的兒女身上 ； 當你們從前生活在這些事中的時候，也在其中生活 。 但如今，你們也要脫去一切暴怒、憤恨、惡毒、毀謗，以及從你們口中所出的汙穢的話； 不要彼此說謊，因你們已經脫去了舊人和舊人的所作所為， 並且穿上了新人。這新人照著創造他那一位的形像不斷地被更新，以致真正認識他。 在這裡沒有 希臘 人和 猶太 人，受割禮的和不受割禮的，外族人、 塞西亞 人 、奴隸、自由人；而基督就是一切，也在一切之中。 因此，你們身為蒙神揀選、聖潔和蒙愛的人，就應當穿上憐憫的心腸，以及仁慈、謙卑、溫柔、耐心。 如果一個人對另一個人懷有不滿，總要彼此容忍，互相饒恕。正如主 饒恕了你們，你們也當如此。 在這一切之上，還要穿上愛——愛就是成熟境界的聯結。 又要讓基督 的和平在你們心裡做主；你們也為此蒙召歸於一體。你們要有感謝的心。 你們要讓基督的話語豐豐富富地住在你們裡面，要用一切的智慧彼此教導、勸誡，懷著感恩的心，以詩篇、聖詩、屬靈的詩歌來歌頌神 。 你們無論做什麼，或在言語上或在行為上，都要奉主耶穌的名，藉著他感謝父神。 你們做妻子的，要服從丈夫，這在主裡是合宜的； 你們做丈夫的，要愛妻子，不可對她們懷有苦毒； 你們做兒女的，要凡事順從父母，因為這在主裡是蒙喜悅的； 你們做父親的，不要惹自己兒女生氣，免得他們灰心喪志； 你們做奴僕的，凡事都要順從自己在世上的 主人，不要只在人眼前服事，像是討人的歡心，而要以忠實的心敬畏主 。 你們無論做什麼，都要從心裡去做，像是為主做的，不是為人做的； 因為你們知道，你們將要從主那裡得到繼業為報償；你們當服事主基督 。 要知道，那行不義的，將要照著他所行的不義來領受回報；主是不偏待人的。 你們做主人的，要公正、公平地對待奴僕，因為你們知道，你們也有一位主人在天上。 你們要恆切禱告，禱告中要保持警醒，懷著感謝的心。 同時也要為我們禱告：願神給我們開福音 的門，使我們能傳講基督的奧祕——我也是為此被捆鎖的， 願我能照著所當說的，把這奧祕顯明出來。 你們要把握機會，對外面的人靠智慧行事。 你們的話語總要帶著恩惠，像用鹽調和過的，好使你們知道該怎樣回答每一個人。 有關我的一切事， 特其庫斯 會讓你們明白。他是蒙愛的弟兄、忠心的僕人，是在主裡同做奴僕 的。 我正是為此派他到你們那裡去，好讓你們知道有關我們的事，並且讓他安慰你們的心。 與他一起去的 奧尼斯莫，是一位忠心、蒙愛的弟兄，是你們那裡的人。他們會把這裡的一切情況都讓你們明白。 與我一起坐牢的 亞里達古 問候你們。 巴拿巴 的表弟 馬可 也問候你們。關於 馬可，你們已經領受了指示：如果他到你們那裡去，你們要接受他。 稱為 猶斯托 的 耶數 也問候你們。在割禮派的人 中，只有這幾個人是為了神的國與我同工的；他們也成了我的安慰。 以帕弗拉 問候你們；他來自你們那裡，是基督耶穌的奴僕；他在禱告中，總是為你們竭力祈求 ：願你們成熟、站立得住，在神的一切旨意中確信不疑 ； 其實我可以為他見證：他為了你們和那些在 勞迪西亞 和 希拉波利斯 的人，多受勞苦 。 蒙愛的醫生 路加 和 迪馬斯 問候你們。 請問候在 勞迪西亞 的弟兄們，還有 寧法 以及在她 家裡的教會。 這封書信在你們那裡宣讀了以後，也一定要在 勞迪西亞 的教會中宣讀；你們也要宣讀從 勞迪西亞 轉來的書信。 請你們告訴 阿其波斯 ：「在主裡所領受的服事工作，要留心把它完成。」 我 保羅 親筆問候：請你們記住我所受的捆鎖。願恩典與你們同在！ 保羅 、 賽拉斯 、 提摩太， 致那在父神和主耶穌基督裡的 帖撒羅尼迦 人的教會： 願恩典與平安 臨到你們！ 我們為你們大家常常感謝神，在禱告中提到你們； 在神我們的父面前，不住地記念你們在我們主耶穌基督裡的信仰的行為、愛心的勞苦，以及對盼望的忍耐。 蒙神所愛的弟兄們，我們知道你們是蒙揀選的， 因為我們的福音傳到你們那裡，不僅是藉著話語，也是藉著能力、聖靈和充分的確信。你們知道，為了你們的緣故，我們在你們中間是怎樣為人的。 你們效法了我們，也效法了主，在大患難中，懷著聖靈所賜的喜樂接受了這話語。 因此，你們成了 馬其頓 和 亞該亞 省所有信徒的榜樣。 事實上，主的福音 已經從你們那裡傳揚出去，不僅在 馬其頓 和 亞該亞 省，也在你們對神的信仰所傳開的各個地方；所以我們不需要再說什麼了。 其實他們自己在宣揚有關我們的事，說我們是怎樣進到你們那裡，你們是怎樣離棄偶像歸向神、服事又活又真的神， 並且等候他那從天降臨的兒子，就是神使他從死人中復活的耶穌——他拯救我們脫離那將要來臨的震怒。 弟兄們，你們自己知道，我們進到你們那裡並不是空無果效的； 相反，正如你們知道，雖然我們以前在 腓立比 受了苦、受了凌辱，但是靠著我們的神，我們還是放膽直言，在大爭戰中把神的福音傳給了你們。 我們的勸勉不是出於迷惑，不是出於汙穢，也不是用詭詐； 相反，我們怎樣被神考驗而受了福音的委託，我們就照樣傳講；不是要討人的喜悅，而是要討神的喜悅——神是考驗我們內心的。 實際上，我們從來沒有用過諂媚的話，這是你們知道的；也沒有懷著貪婪的居心，這是神可以見證的 。 無論向你們或向其他人，我們也都沒有尋求從人來的榮耀。 我們身為基督的使徒，雖然可以加給你們重擔，但是我們在你們當中成了溫柔的，就像哺乳的母親顧惜自己的兒女那樣。 我們這樣眷愛你們，不僅樂意把神的福音分享給你們，連自己的生命 也樂意分享給你們，因為你們成了我們所愛的人。 弟兄們，你們記得我們的辛苦和勞碌：我們把神的福音傳給你們的時候，我們日夜做工，免得成為你們任何人的負擔。 你們和神可以見證：我們對你們這些信的人是多麼聖潔、公義、無可指責的。 正如你們知道我們怎樣待你們每一個人，就像父親待自己的兒女那樣； 我們鼓勵你們，安慰你們，忠告你們，為要你們行事為人配得上那召喚你們進入他國度和榮耀的神。 我們之所以也不住地感謝神，是因為你們接受了從我們所聽的神的話語，沒有把它看做人的話語，而是把它看做神的話語接受了；這確實是神的話語，而且它也正在你們這些信的人裡面做工。 弟兄們，你們效法了 猶太 地區在基督耶穌裡屬神的各教會，因為你們也受了自己同胞的苦害，就像他們受了 猶太 人的苦害那樣。 這些 猶太 人不但殺了主耶穌和 先知們，也驅逐了我們，並且不討神的喜悅，又與所有的人作對， 阻止我們向外邦人傳道使外邦人得救。這樣，他們常常積滿自己的罪孽，而神的 震怒在最後臨到了他們身上！ 弟兄們，我們被迫暫時與你們分離——身體分離，心卻沒有；我們非常渴望並且更加努力要見你們的面， 所以我們想要到你們那裡去。我 保羅 確實一再地要去，只是 撒旦 攔阻了我們。 我們主耶穌 來臨的時候，在主 面前，到底誰是我們的盼望、喜樂和所誇耀的冠冕呢？難道不也是你們嗎？ 的確，你們就是我們的榮耀和喜樂。 所以，我們既然不能再等了，就決意單獨留在 雅典， 並派了我們的弟兄——在基督的福音工作上的神的同工 提摩太，好在信仰上堅固你們、鼓勵你們， 免得有人在這些患難中動搖。因為你們自己知道，我們要受患難是註定的。 事實上，我們還在你們那裡的時候，早就不斷地告訴你們，我們將要受患難，這果然應驗了，就像你們所知道的那樣。 為此，我既然不能再等了，就派 提摩太 去，要知道你們的信仰怎樣，恐怕那試探者誘惑了你們，我們所勞苦的落了空。 但是，現在 提摩太 從你們那裡來到我們這裡，帶來了你們信仰和愛心的好消息，並且說你們總是對我們懷著美好的記憶，切切地想見到我們，就像我們也渴望見到你們那樣。 所以弟兄們，在我們的一切困苦和患難中，由於你們的緣故，藉著你們的信心，我們就受到安慰， 因為，你們如果在主裡站立得穩，我們如今就真的 活了。 我們因著你們，在我們的神面前就喜樂；為這一切的喜樂，我們到底能用什麼樣的感謝為你們回報神呢？ 我們日夜迫切祈求，要見你們的面，並且要補全你們在信仰上的缺欠。 願神我們的父和我們的主耶穌，親自引導我們的道路到你們那裡去。 願主使你們彼此之間的愛，以及對眾人的愛都能增加、充實滿溢，就像我們對你們的愛那樣； 但願他這樣堅固你們的心，使你們在我們主耶穌 與他所有的聖徒一起來臨的時候，在神我們的父面前，在聖潔中是無可指責的！阿們。 此外，弟兄們，我們在主耶穌裡請求你們、勸勉你們：既然從我們學到了該怎樣行事為人，怎樣討神的喜悅——就像你們也在行的——你們就要更加努力， 因為你們知道，我們藉著主耶穌所傳給你們的是什麼吩咐。 神的旨意正是要你們分別為聖：要你們遠避淫亂， 要你們每個人知道怎樣在聖潔、尊貴中持守自己的身體， 而不要像那些不認識神的外邦人那樣，放縱邪情私欲； 不可有人在這事上越軌，對不起他的弟兄，因為關於這一切事，主是報應者，正如我們以前也告訴過、鄭重地勸誡過你們。 要知道，神召喚我們，不是要我們沾染汙穢，而是要我們分別為聖。 因此，那拒絕這吩咐 的，不是拒絕人，而是拒絕神——就是將他的聖靈賜給你們 的那一位。 關於弟兄之愛，你們不需要我 寫什麼給你們，因為你們自己蒙了神的教導，要彼此相愛。 實際上，你們對整個 馬其頓 省的所有弟兄就是這樣做的。不過弟兄們，我們勸你們要更加努力。 你們要立定心志安靜下來、做自己的事、親手做工，正如我們曾經吩咐過你們的， 好使你們在外人面前能夠行事端正，不會有什麼缺乏 。 弟兄們，關於睡了的人，我們不願意你們不明白，免得你們憂傷，就像其他那些沒有盼望的人一樣。 我們既然相信耶穌死而復活了，照樣也相信，那些藉著耶穌已經睡了的人，神將要把他們與耶穌一同帶來 。 的確，我們現在照著主的話告訴你們這一點：我們這些活著存留到主來臨的人，絕不會在那些已經睡了的人之先， 因為在發令的呼喊聲中，在天使長的聲音和神的號角聲中，主要親自從天降臨，而且那些在基督裡死去的人要先復活， 然後我們這些還活著存留的人，要與他們一同被提到雲裡，在空中與主相會。這樣，我們就要永遠與主在一起了。 所以，你們當用這些話彼此鼓勵。 弟兄們，關於這些時候和日期，你們不需要我寫什麼給你們了。 因為你們自己明確地知道，主的日子 來臨，就像夜裡的賊來臨那樣。 當人們正說「和平」、「安全」的時候，毀滅那時就突然臨到他們，就像孕婦的臨產陣痛那樣，他們絕不能逃脫。 不過弟兄們，你們不是在黑暗裡，以致那日子像賊一樣抓住你們。 因為你們都是光明的兒女，白晝的兒女。我們不屬於黑夜，也不屬於黑暗。 由此可見，我們不要像其他人那樣睡著了，而要警醒、謹慎。 因為睡覺的人是在夜裡睡，醉酒的人是在夜裡醉。 但我們既然屬於白晝，就讓我們謹慎，以信與愛做為護胸甲穿上，以救恩的盼望做為頭盔戴上。 因為神不是預定我們到震怒裡面，而是預定我們藉著我們的主耶穌基督獲得救恩。 基督替我們死，為要使我們無論是醒著還是睡著，都與他一同活著。 因此，你們要彼此鼓勵，互相造就，就像你們現在所做的那樣。 弟兄們，我們請求你們：要敬重那些在你們中間勞苦做工、在主裡帶領 你們、勸誡你們的人， 因著他們的工作，要在愛中格外地看重他們。你們要彼此和睦。 弟兄們，我們勸你們：要勸誡懶散的人，安慰膽怯的人，扶助軟弱的人，對所有的人都要恆久忍耐。 你們要注意，誰都不要以惡報惡；相反，無論是彼此之間，還是對待眾人，總要追求美善。 要常常歡喜， 不住地禱告， 凡事感謝； 因為這是神在基督耶穌裡對你們的旨意。 不要消滅聖靈 的感動， 不要輕視做先知傳道， 卻要凡事分辨， 要持守美善， 連一切惡的樣式都要遠避。 願賜平安的神親自使你們完全分別為聖。願你們的靈、魂、體，在我們的主耶穌基督來臨的時候，全然得蒙保守、無可指責。 召喚你們的那一位是信實的，他將成就這事。 弟兄們，請為我們禱告。 你們要用聖潔的親吻禮問候所有的弟兄。 我藉著主吩咐你們，要把這封信讀給所有 的弟兄聽。 願我們主耶穌基督的恩典與你們同在！ 保羅 、 賽拉斯 、 提摩太， 致那在神我們的父和主耶穌基督裡的 帖撒羅尼迦 人的教會： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 弟兄們，我們應該為你們常常感謝神，這樣做是合宜的，因為你們的信仰格外增長，你們大家每一個人彼此的愛也在增加。 所以，我們自己在神的各教會中以你們誇耀，因為你們在一切的逼迫和患難中保持著你們的忍耐和信仰。 這正是神公義審判的證據，好使你們算是配得上神的國；你們也正是為此而受苦害的。 神既然真是公義的，當主耶穌與他有大能的天使們一起從天上顯現的時候，他就要以患難回報那些加患難給你們的人， 也要使你們這些受患難的人與我們一同得到安息 。 神要在烈火中報應那些不認識神的人，以及那些不順從我們主耶穌 福音的人； 他們將受到刑罰，就是永遠的滅亡，從主面前被隔絕，離開他權能的榮耀。 在那日，主來臨的時候，要藉著他的聖徒得著榮耀，又藉著所有的信徒令人驚奇——因為你們相信了我們對你們所做的見證。 為此，我們也常常為你們禱告：願我們的神把你們看為配得他的召喚，並且以他的大能成全你們一切美好的心願和一切信仰的行為， 好使我們主耶穌 的名，照著我們的神和主耶穌基督的恩典，因你們得著榮耀，你們也因他得著榮耀。 弟兄們，論到我們主耶穌基督的來臨，以及我們聚集歸於他的事，我們請求你們： 無論是藉著靈，還是藉著話語，或藉著一封好像是來自我們的書信，說主 的日子 已經來到了，你們都不要輕易被搖動而失去理性，也不要驚慌； 不要讓任何人用任何方法把你們欺騙了；因為那日子來臨以前，必定先有離道反教之事來到，並且那不法之人，就是那滅亡 之子也會被顯露出來。 他反對一切被稱為神的，或受人敬拜的，他又高抬自己在這一切之上，甚至坐在神的聖所裡宣稱自己是神。 我還在你們那裡的時候，一直告訴你們這些事，你們不記得嗎？ 你們也知道，現在什麼攔阻了他，好使他在所定的時候 被顯露出來。 其實這不法的奧祕已經在做工，只是要等到那現在攔阻他的不在其中， 然後這不法之人要被顯露出來。主耶穌要以自己口中的氣殺掉 他，藉著自己來臨的顯現除去他。 這不法之人的到來，是出於 撒旦 的作為，對那些正在滅亡的人，使用一切能力、虛假的神蹟和奇事， 並且使用一切不義的詭計，因為他們不接受那能使他們得救的真理之愛。 為此，神就把一種迷惑人的力量送進他們裡面，使他們相信虛假之事， 好使所有不相信真理而喜悅不義的人，都被定罪。 蒙主所愛的弟兄們，我們應該為你們常常感謝神，因為神為了救恩的緣故，就藉著在聖靈裡的分別為聖，以及真理的信仰，揀選了你們做為初熟的果子 。 為此，神也藉著我們的福音召喚了你們，使你們獲得我們主耶穌基督的榮耀。 弟兄們，由此可見，你們當站立得穩；你們所領受的傳統，無論是藉著我們的話語，還是藉著我們的書信，你們都要持守。 願我們的主耶穌基督自己和神我們的父，就是愛我們又在恩典中把永恆的安慰和美好的盼望賜給我們的那一位， 安慰你們的心，並且在一切美善的工作和言語上堅固你們。 最後，弟兄們，請為我們禱告：願主的福音 能迅速傳開，並且得著榮耀，就像在你們那裡一樣； 願神 救我們脫離那些無理和邪惡的人，因為不是每個人都有這信仰。 不過主是信實的，他會堅固你們、保守你們脫離那惡者。 至於你們，我們在主裡深信，你們正在遵行，並且也將繼續遵行我們所吩咐的。 願主引導你們的心歸於神的慈愛，又歸於基督的忍耐。 弟兄們，我們奉我們主耶穌基督的名吩咐你們，要避開所有過著懶散生活，以及不照著你們從我們領受的傳統而生活的弟兄。 其實你們自己知道應該怎樣效法我們，因為我們在你們那裡的時候並沒有懶散， 也沒有白吃過誰的飯 。相反，我們辛苦勞碌、日夜做工，免得成為你們任何人的負擔。 這並不是因為我們沒有這權利，而是要親自給你們做榜樣，好讓你們效法我們。 事實上，我們還在你們那裡的時候，一直吩咐你們這一點：如果有人不肯做工，就不應當吃飯。 因為我們聽說你們中間有些人生活懶散，什麼工都不做，卻好管閒事。 我們在主耶穌基督裡吩咐並勸勉這樣的人：要安靜做工，吃自己的飯 。 不過弟兄們，你們行美善的事不要喪膽。 如果有人不順從我們這信上的話語，你們就要記住這個人，不可與他交往，好讓他感到羞愧； 可是不要把他看為敵人，而要勸誡他，如同弟兄那樣。 願賜平安的主，常常以各種方法親自賜給你們平安！願主與你們大家同在！ 我 保羅 親筆問候，這是我每一封信中的標記，我都是這樣寫的。 願我們主耶穌基督的恩典與你們大家同在！ 照著我們的救主神、我們的盼望基督耶穌 的命令，做基督耶穌使徒的 保羅， 致我 在信仰上的真兒子 提摩太 ： 願恩典、憐憫、平安從父神和我們的主基督耶穌臨到你！ 我往 馬其頓 省去的時候，曾經勸你繼續留在 以弗所，好讓你吩咐某些人不可傳講別的教義， 也不可關注那些編造的故事和無窮的家譜：這些事只帶來疑惑，而無助於神所賜的 信仰上的任務。 這樣吩咐的目的是愛。愛是發自潔淨的心、無愧的良心，以及不虛假的信仰。 有些人偏離了這些，轉向了虛妄的話， 想要做律法教師，卻不明白自己所講的，或所強調的是為了什麼。 我們知道，律法是好的，只要人按著規矩去用它。 我們也知道，律法的設立不是為義人，而是為那些不法的和不服的、不敬神的和犯罪的、不聖潔的和褻瀆神的、毆打父母的、殺人的、 淫亂的、同性戀的、拐賣人口的 、說謊的、起假誓的，以及其他任何反對健全教義的人 。 這教義是照著當受稱頌之神的榮耀福音，就是所委託給我的福音。 我感謝使我剛強的那一位——我們的主基督耶穌，因為他認為我是忠心的，指派我做這服事的工作。 雖然我原先是褻瀆神的、逼迫人的、侮慢人的，但是我卻蒙了憐憫，因為我是在不信、不明白的時候做的； 而且我們主的恩典，隨著在基督耶穌裡的信心和愛心，格外增多。 「基督耶穌來到這世界，為要拯救罪人。」這話是信實的，值得完全接受。在罪人中我是首惡， 但我之所以蒙了憐憫，是因為基督耶穌要在我這首惡身上顯出他一切的耐心，為那些將要信靠他而進入永恆生命的人做榜樣。 願尊貴和榮耀歸於那萬世之王，就是那不朽壞的、不可見的、獨一 的神，直到永永遠遠！阿們。 我 兒 提摩太 啊，我按照以前指著你的那些預言，把這樣的吩咐交託給你，為的是要你憑著這些去打那美好的仗， 持守信仰和無愧的良心。有些人棄絕了這樣的良心，就在信仰上遭到了毀滅， 其中有 希米奈奧 和 亞歷山大 。我已經把他們交給了 撒旦，這是為要他們受懲罰不再說褻瀆的話。 所以我勸你，首要的是為所有的人，為眾君王和所有在上的獻上祈求、禱告、代求和感謝， 好使我們能完全敬神、莊重地過平靜安穩的生活。 這在神我們救主的面前是美好的，是蒙悅納的； 他願意所有的人都得救，來到真理的知識當中。 要知道，神只有一位， 在神和人之間的中保也只有一位， 就是成為人的基督耶穌； 他獻上自己，替所有的人做救贖的代價； 在所定的時候，這事要被見證出來。 為此，我受指派做傳道者和使徒，在信仰和真理上做外邦人的教師。我 說的是真話，沒有說謊。 所以，我希望在各個地方的男人都舉起聖潔的手禱告，不動怒、不爭論； 照樣，我也希望女人衣著端莊，以廉恥和自制來裝飾自己；不以編髮、金飾、珍珠或極其貴重的衣裳來裝飾自己， 反而要用美善的行為，與稱為敬神的女人相宜。 女人要以完全的順服，安靜地領受教導。 我不准許女人教導或管轄男人；相反，女人要安靜， 因為 亞當 是先被造的，然後才是 夏娃 ； 並且不是 亞當 受騙，而是那女人受騙、陷在過犯裡。 不過女人如果在自制中持守信仰、愛心、聖潔，就會在生養兒女中 得以保全 。 「如果有人嚮往監督的職份，他就是在渴望一份美好的工作。」這話是信實的。 所以做監督的必須無可指責，只做一個婦人的丈夫，節制、自律、端莊，樂意款待客旅，善於教導， 不酗酒、不好鬥； 反要謙和，不爭吵、不貪財， 好好帶領 自己的家，在一切的事上莊重，使兒女順服。 但如果有人不知道怎麼帶領 自己的家，他怎麼能照顧神的教會呢？ 做監督的不可以是新信徒，免得他自以為是，就落在魔鬼所受的懲罰裡； 同時，做監督的在外人中也必須有好名聲，免得受人責罵，落在魔鬼的網羅裡。 做執事 的也一樣，必須莊重，不一口兩舌，不酗酒，不貪圖不正當的利益， 以清白的良心持守信仰的奧祕； 並且這些人也當先受考驗，如果是無可指責的，才可以做執事。 照樣，他們的妻子 也必須莊重，不惡意控告人，有節制，在一切事上都忠心。 做執事的只可做一個婦人的丈夫，好好帶領 兒女和自己的家。 因為那好好服事的，就讓自己達到 美好的境地，並且在基督耶穌裡的信仰上大有膽量。 我把這些事寫給你，希望很快到你那裡去。 就算我耽延了，你也可以知道在神的家裡應該怎樣行事。這家是永生神的教會，是真理的柱石和根基。 正如大家所承認的，敬神的奧祕是極大的： 神 以肉身顯現， 被聖靈證實， 被天使觀看， 被傳於萬邦， 被世人信仰， 被接在榮耀裡。 不過聖靈明確地說，在末後的時代有些人會離開這信仰，聽從迷惑人的邪靈和鬼魔的教義。 這些教義出於說謊之人的偽善，這些人的良心已經麻木了 。 他們禁止結婚，要求 遠避某些食物，就是神所創造的，好讓信徒和了解真理的人以感謝的心享用。 原來神所造的一切都是美好的；如果以感謝的心領受，就什麼也不用丟棄， 因為藉著神的話語、藉著代求，這些都被分別為聖了。 如果你把這些事向弟兄們指出來，你就是基督耶穌的好僕人，藉著信仰的話語，以及你所跟從的美善教導得著培養。 至於那些不敬神的、像老婦人所編造的故事，你要拒絕。為了敬神，要操練自己， 因為 操練身體，益處還少； 但是敬神，對一切的事都有益處， 有今生和來生的應許。 這話是信實的，值得完全接受。 事實上，我們勞苦、爭戰 正是為此，因為我們把盼望寄託於永生的神——他是所有人的救主，尤其是信徒的救主。 你當吩咐並教導這些事。 不要讓任何人輕看你年少，反要在言語、行為、愛心、信仰、純潔的事上，都做信徒的榜樣。 你要專心誦讀經文 、鼓勵和教導人，直到我來。 不要忽視在你裡面的恩賜；這恩賜是藉著預言，隨著長老們的按手賜給你的。 你要思想 這些事，投身其中，使你的長進在大家面前清清楚楚。 你要留意自己和自己的教導，在這些事上要有恆心，因為這樣做，不但能救你自己，也能救那些聽從你的人。 不要嚴厲責備年長的人，而要勸他像勸父親那樣；對年輕的人要像對兄弟那樣； 對年長的婦女要像對母親那樣，對年輕的婦女要像對姐妹那樣，要懷著完全純潔的心。 要尊重那些真正的寡婦。 不過一個寡婦如果有兒女或孫兒女，就應當讓他們先學會孝敬自己的家人，報答親恩，因為這在神面前是 蒙悅納的。 那真正的寡婦，無依無靠，已經把盼望寄託於神，日夜不住地祈求禱告； 而那享樂度日的寡婦，雖然活著，卻是死的。 你當吩咐這些事，好使她們無可指責。 如果有人不敬重屬自己的人，尤其是家裡的人，他就否定了信仰，比不信的人更壞。 應當算入寡婦之列的，不可小於六十歲；只做過一個男人的妻子； 並且必須有美好行為的名聲，就如養育孩子、接待客旅、洗聖徒的腳、幫助受患難的人、追隨一切美善的工作。 至於年輕的寡婦，你要拒絕她們入列 ；要知道，當她們情欲衝動而違背基督的時候，就想要結婚； 她們被定罪，是因為她們棄絕了最初的誓言， 同時她們又學會了懶惰，四處串門；不僅懶惰，還好說閒話，好管閒事，說不該說的話。 所以，我希望年輕的寡婦結婚，生養兒女，料理家務，不給反對的人辱罵的機會。 實際上，已經有一些人轉去隨從 撒旦 了。 如果一個 女信徒，在親屬中 有寡婦，她就應該幫助她們，不要讓教會承受壓力，好使教會能夠幫助那些真正的寡婦。 那些好好帶領 了信徒 的長老，尤其是在傳道和教導上勞苦做工的，應該被看為配得加倍的尊重。 原來經上說： 「牛踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」 又說： 「工人配得自己的酬報。」 除非有兩三個見證人，否則你不可受理對長老的控告。 對那些繼續犯罪的，你要當眾責備他們，好使其他的人也有所懼怕。 我在神、基督耶穌，和蒙揀選的天使面前鄭重地勸誡你：遵守這些話要毫無成見，做任何事都不要偏心。 不要輕易給人按手，也不要在別人的罪孽上有份，要保守自己純潔。 由於你胃的問題和常患的那些疾病，你今後不要只喝水，要用一點酒 。 有些人的罪孽是明顯的，要先面對審判；而有些人的 罪卻是隨後跟著的。 照樣，美好行為也是明顯的，即使是那些不明顯的，也不能一直隱藏下去。 凡是負軛做奴僕的，應該看自己的主人配受十分尊重，免得神的名和神的教導受到褻瀆。 如果奴僕的主人是信徒，不可因為主人是弟兄就輕看他們；反而倒要服事他們，因為從這樣的美事而得益處的，是信徒、是蒙愛的人。 你要教導、勸勉這些事。 如果有人傳講別的教義，不符合我們主耶穌基督的健全話語以及那合乎敬神的教導， 那麼他就成了自以為是的人，什麼都不知道，只對辯論和言詞上的爭執有病態的嗜好，由此引發嫉妒、紛爭、毀謗、惡意的猜疑； 他在那些理性敗壞、喪失真理、以為敬神是得利之道的人中，引發無休止的爭吵。 其實敬神加上知足，才是極大的得利之道。 實際上，我們沒有帶什麼到世上來， 也不能帶什麼去。 不過有了吃的、穿的，我們將以此為滿足。 至於那些想發財的人就會陷入試探、網羅以及很多無知有害的欲望裡；這些欲望使人沉溺在敗壞和滅亡 中。 要知道，貪愛金錢是萬惡之根；有些人戀慕金錢，就被迷惑而離開了信仰，用很多苦痛把自己刺透了。 至於你，哦，屬神的人哪，你要逃避這些事！ 你要追求公義、敬神、信仰、 愛心、忍耐、溫柔， 要為信仰打那美好的仗， 要抓住永恆的生命。 你正是為此蒙召的， 並且在許多見證人面前 做了美好的告白。 我在那賜生命給萬物的神面前，並在那曾經向 本丟彼拉多 見證了美好告白的基督耶穌面前吩咐你： 要毫無玷汙、無可指責地遵守這命令，直到我們主耶穌基督的顯現。 在所定的時候，他將要顯明出來他就是 那當受稱頌的、獨一的全能者， 萬王之王、萬主之主， 就是那獨一不朽的、 住在人所不能靠近的光裡， 沒有人見過、也沒有人能看見的那一位。 願尊貴和永恆的權能都歸於他！ 阿們。 對那些今世富有的人，你當吩咐他們不可高傲自大，也不可把盼望寄託在靠不住的財富上，而要寄託在神 身上，神把萬物豐豐富富地賜給我們享受。 你要吩咐他們常行美善，在美好行為上富足，慷慨施捨，樂意分享； 為著那將要來臨的，給自己積存美好的基礎，使他們抓住那真正的 生命。 哦， 提摩太 呀！你要保守那所受的託付，避開那些不敬神的空談和假冒知識之名的反對論。 有些人自稱有這些「知識」，就在信仰上偏離了。 願恩典與你們 同在！ 照著神的旨意，按著在基督耶穌裡的生命應許，做基督耶穌使徒的 保羅， 致親愛的兒子 提摩太 ： 願恩典、憐憫、平安從父神和我們的主基督耶穌臨到你！ 我在日夜的祈禱中時常想到你，我感謝神，就是我像先祖那樣以清白的良心所事奉的那一位。 每當想起你的淚水，我就切切地想去見你，好讓我的喜樂得以滿足。 我想起你裡面那不虛假的信仰，這信仰先是在你外祖母 羅伊絲 和你母親 猶妮絲 裡面，我深信也在你裡面。 因這理由，我提醒你：要把神的恩賜再如火挑旺起來；這恩賜是藉著我的按手，在你裡面的。 實際上，神所賜給我們的，不是膽怯的靈，而是大能、慈愛、自制的靈。 所以你不要以有關我們主的見證為恥，也不要以我——這主的囚犯為恥，而要藉著神的大能，為福音與我 同受苦難。 神拯救了我們，以神聖的呼喚召了我們， 不是照著我們的行為，而是照著他自己的心意和恩典； 這恩典是在亙古以前，在基督耶穌裡賜給我們的， 而現在，藉著我們的救主基督耶穌的顯現，已經表明出來； 基督一方面廢除了死亡，另一方面藉著福音彰顯了生命和不朽。 為了這福音，我受指派做傳道者、使徒和 教師。 因這理由，我也正在經受這些苦；然而我並不以為恥，因為我知道我信的是誰，也深信他能保守我所受的託付，直到那日 。 你要藉著在基督耶穌裡的信和愛，把你從我所聽到的健全話語，做為規範好好持守。 你要藉著住在我們裡面的聖靈，保守那所受的美好託付。 你知道，所有在 亞細亞 省的人都背棄了我，其中有 弗格洛斯 和 赫莫杰尼 。 願主施憐憫給 奧尼斯弗羅 的家人，因為他多次使我神清氣爽，也沒有以我的鎖鏈為恥； 相反，他一到 羅馬，就殷切地尋找我，並且找到了。 願主使他在那日子得到主的憐憫！至於他在 以弗所 的一切服事工作，你知道得更清楚。 所以我的兒子啊，你要藉著在基督耶穌裡的恩典得以剛強。 你要把那些在許多見證人面前 從我所聽見的，交託給那些忠心可靠、又有能力教導別人的人。 做為基督耶穌 的好士兵，你要與我 同受苦難。 凡是當兵的，沒有一個會讓日常事務糾纏自己，這是為要使那招兵的人喜悅。 同樣，如果有人要參加競賽，除非按著規矩去競賽，否則就不能得冠冕。 勞苦做工的農夫，應該先享受果實。 你要思考我所說的話，主會在一切事上賜給你悟性。 你當記住那從死人中復活的耶穌基督，照著我的福音，他出自 大衛 的後裔。 我為這福音受苦，甚至像罪犯一樣被捆綁；然而神的話語 是不受捆綁的。 所以，我為了那些蒙揀選的人忍受一切，好讓他們也能得到那在基督耶穌裡的救恩和永恆的榮耀。 以下的話是信實的： 我們如果與基督一同死了，就將與他一同活著； 我們如果忍耐，就將與他一同做王； 我們如果不認他，他也將不認我們。 我們如果不信實，他仍然是信實的， 因為他不能否定自己。 你要提醒他們這些事，在神 面前鄭重地勸誡他們：不可在言詞上爭執，那是毫無益處的，只會敗壞聽見的人。 你要努力地向神顯明自己是經過考驗的，是無愧的工人，能正確分解真理的話語。 至於那些不敬神的空談，你們要避免，因為說這些話的人 將導致更多不敬神的事； 他們的話像毒瘤那樣將會擴散。這些人中間有 希米奈奧 和 菲利特斯， 他們偏離了那有關真理的事，稱復活為已經過去的事，結果推翻了一些人的信仰。 不過神堅固的根基始終確立，上面有這樣的印記： 「主認識那些屬於自己的人」 還有 「所有稱呼主 名的人都要離開不義」。 在大戶人家，不僅有金器、銀器，也有木器、瓦器；雖然有的為了貴重的用處，但有的卻為了卑賤的用處 。 所以，如果有人潔淨自己脫離卑賤的事，他就會成為貴重的器皿，被分別為聖，對主人有用，而且是為著一切美善的工作所預備好的。 所以你要逃避年輕人的欲望；要與那些以潔淨的心求告主的人一同追求公義、信仰、愛心、和平； 要拒絕愚拙無知的辯論，因為你知道這些只會引起爭鬥， 而主的奴僕不應該爭鬥；相反，要溫和地對待所有的人，善於教導，忍受惡待， 溫柔地管教那些反對的人；或許神會賜給這些人悔改的心，到真理的知識當中。 這樣，那些被魔鬼擄去、隨從魔鬼意思的人，就能醒悟過來，脫離魔鬼的網羅。 你應當知道這一點：在末後的日子裡，將有艱難的時候來到； 因為人們將會愛自己、愛錢財，又自誇、又驕傲，褻瀆神、悖逆父母、忘恩負義、毫不聖潔、 沒有親情、不肯和解、惡意控告、不能自制、殘忍凶暴、不愛良善、 背叛出賣、任意妄為、自以為是，愛享樂過於愛神， 有敬神的外表，卻否定敬神的實質 ；這樣的人你要避開。 他們當中有些人溜進別人家裡，虜獲無知的婦女。這些婦女被罪孽壓制，被各種欲望牽引， 雖然一直學習，卻始終不能達到到真理的知識當中。 揚尼 和 揚布列 怎樣抵擋 摩西，這些人也照樣抵擋真理；他們理性敗壞，在信仰上經不起考驗。 然而，他們不能再進一步了，因為他們的無知會在眾人面前顯露出來，就像那兩個人一樣。 至於你，你跟從了我的教導、品行、心意、信仰、寬容、愛心、忍耐， 以及我在 安提阿 、 以哥念 、 路司得 所遭受的逼迫和苦難——我忍受了何等的逼迫啊！可是主救我脫離了這一切。 其實，所有想要在基督耶穌裡過敬神生活的，也都會受到逼迫； 而惡人和迷惑人的會越來越壞，他們迷惑人，自己也被迷惑。 至於你，你當持守所學到、所確信的，因為你知道是從哪些人學的； 並且你從年幼就知道了聖經，這聖經能使你有智慧，藉著在基督耶穌裡的信仰，以至於救恩。 聖經都是神所默示的，對於教導、責備、規正、在義中的訓練都是有益處的， 要使屬神的人完備，為一切美善的工作，裝備齊全。 我在神、基督耶穌 面前，就是將要審判活人、死人的那一位面前，藉著他的顯現和他的國度鄭重地勸誡你： 你要傳福音，無論得時不得時，總要堅持；要以極大的耐心和各樣的教導責備人、告誡人、鼓勵人， 因為時候將到，人們容忍不了健全的教義，反要順著自己的欲望，為自己的耳朵能被呵癢得舒服，去召聚許多教師。 他們將掩耳不聽真理，卻轉向編造的故事。 至於你，要在一切事上謹慎，忍受苦難，做傳福音者的工作，完成你的服事。 事實上，我已經在被澆奠了；我離開世界 的時候已經臨到了。 那美好的仗，我已經打過了；該跑的路程，我已經跑盡了 ；當守的 信仰，我已經持守了。 此後，有那公義的冠冕為我存留，就是主——公義的審判者要在那一天回報給我的；不僅給我，也要給所有愛慕他顯現的人。 你要盡快到我這裡來， 因為 迪馬斯 愛上了現今的世代，就離棄我到 帖撒羅尼迦 去了； 克勒斯克 到 加拉太 去， 提多 到 達爾馬提亞 去了， 只有 路加 與我在一起。你要接上 馬可，帶他一起來，因為他在服事工作上對我很有幫助。 我派 特其庫斯 到 以弗所 去了。 你來的時候，要把我在 特羅阿斯 時留在 卡爾坡 家裡的那件外衣帶來，還有那些書卷，尤其是那些羊皮卷，也要帶來。 銅匠 亞歷山大 對我做了很多惡事；主將照著他的行為回報他。 你也要提防他，因為他極力抵擋我們的話。 我第一次為自己辯護的時候，沒有一個人來支持我，大家都離棄了我；願這事不算在他們身上。 但是主站在我身邊，使我剛強，為要藉著我使傳道得以完成，讓所有外邦人都能聽見；我也從獅子口裡被救了出來。 主將會救我脫離一切凶惡之事，並且救我進入他屬天的國度。願榮耀歸於他，直到永永遠遠！阿們。 請問候 普茜拉 和 阿奎拉，還有 奧尼斯弗羅 的家人。 以拉斯托 在 哥林多 住下了； 特羅費摩 患了病，我就留他在 米利都 。 你要在冬天以前盡快趕來。 猶布羅斯 、 普迪斯 、 利諾斯 、 克勞迪婭，以及所有的弟兄都問候你。 願主 與你的靈同在。願恩典與你們同在！ 我 保羅 做神的奴僕、耶穌基督的使徒，是為了神所揀選之人的信仰，以及那帶來敬神的真理知識； 這是基於那永恆生命的盼望，而這盼望是那不撒謊的神在亙古以前所應許的。 神在所定的時候，藉著傳道把他的話顯明了出來；我就是照著神我們救主的命令受了委託。 致共同信仰上的真兒子 提多 ： 願恩典、 平安從父神和我們的救主基督耶穌 臨到你！ 我曾把你留在 克里特 島，為的是這樣的緣故：要你處理那些還沒有辦完的事，並且照著我所吩咐你的，在各城委任長老。 如果有人是無可指責的；只 做一個婦人的丈夫；兒女是信徒，沒有被控告為放蕩或不服從，你就可以委任 。 因為，身為神的管家，做監督的必須無可指責、不任性、不暴躁、不酗酒、不好鬥、不貪圖不正當的利益； 反而樂意款待客旅、喜愛良善、清醒自制、公正、聖潔、節制， 堅守那合乎教導的信實話語；這是為了要他不但能用健全的教義勸勉人，而且能使那些反對的人知罪。 因為實在有許多不服從的、講虛妄話的、欺騙人的，尤其是那些屬於割禮派的人 ； 必須堵住這些人的口。他們為了不正當的利益，教導不該教導的事，把許多人的整個家庭都破壞了。 克里特 人中有一位，是他們自己的先知，曾經說過：「 克里特 人總是說謊的，是惡獸，好吃懶做。」 這見證是真實的。因這理由，你要嚴厲地責備他們，好使他們在信仰上健全， 不去聽從 猶太 人編造的故事，以及背棄真理之人的命令。 對潔淨的人，一切都是潔淨的；對汙穢和不信的人，沒有一樣是潔淨的，就是他們的理性和良心也都被汙穢了。 他們聲稱認識神，卻在行為上否認他。他們是可憎惡的、悖逆的，在任何美善的工作上都經不起考驗。 至於你，你所講的要與健全的教義相宜： 年長的男人要節制、莊重、自律，在信仰、愛心和忍耐上要健全； 同樣，年長的婦女在舉止行為上要合乎聖潔、不惡意控告、不成為酒的奴隸，要教導美好的事； 這樣，她們可以訓導年輕的婦女愛丈夫、愛兒女、 自律、貞潔、善理家務、良善、服從自己的丈夫，免得神的話語 受到褻瀆。 同樣，你要鼓勵年輕的男人清醒自制； 你自己要在一切事上做出美好工作的榜樣；教導的時候要正直 、莊重， 要用無可指責的健全話語，使反對的人在我們 的事上因沒有壞話可說，就感到羞愧。 奴僕要在一切事上服從自己的主人、討主人喜悅，不可頂嘴、 不可私拿東西，反要顯出所有美好的忠信，好在一切事上為神我們救主的教導增添光彩。 事實上，神拯救萬民的恩典已經顯明出來了。 這恩典管教我們，使我們拒絕不敬神的事和地上的欲望，在今世能過自制、公義、敬神的生活， 期待那蒙福的盼望，以及我們那偉大的神、救主耶穌基督 榮耀的顯現。 他為我們獻上自己，是為了救贖我們脫離一切罪惡，並且潔淨我們做他自己特選的子民，做美好工作的熱心人。 你要講說這些，充分地使用權威來勸勉、責備；不要讓任何人輕看你。 你提醒他們要服從統治者和掌權者，要順從，並要為一切美善的工作做好準備； 不要毀謗人、不要爭吵；要謙和，在一切事上對所有的人都要顯出溫柔。 其實，我們從前也是無知、悖逆、被迷惑的，做各種欲望和享樂的奴僕，活在惡毒和嫉妒中，是可憎惡的，又彼此相恨。 但是，當神我們救主的仁慈和他對人的愛顯明的時候， 他拯救了我們； 這不是本於我們所做的義行， 而是照著他的憐憫， 藉著重生的洗滌和聖靈的更新。 神藉著我們的救主耶穌基督， 將聖靈豐豐富富地傾注在我們身上， 使我們藉著他的恩典被稱為義， 可以照著永恆生命的盼望成為繼承人。 這話是信實的。我希望你強調這些事，好讓那些信了神的人專心投入美好的工作；這些事對人是好事，是有益處的。 至於愚拙的辯論、家譜、紛爭和律法上的爭執，你都要避免；因為這些都是無用的，是虛妄的。 對那製造分裂的人，在第一次、第二次的警戒以後，就要棄絕他， 因為你知道，這樣的人已經背道，一直犯罪，定了自己的罪。 我派 阿特馬斯 或 特其庫斯 到你那裡以後，你要盡快到 尼科波利斯 來見我，因為我已經決定在那裡過冬。 你要盡快送 齊納斯 律師和 阿波羅 上路，好讓他們一無所缺。 我們自己的人，為了緊要的需用也應該學會投入美好的工作，免得成為不結果子的人。 所有與我在一起的人都問候你。請問候那些在信仰上愛我們的人。願恩典與你們大家同在！ 基督耶穌的囚犯 保羅，以及弟兄 提摩太， 致我們親愛的弟兄和同工 腓利門， 還有姐妹 阿菲婭 和我們的戰友 阿其波斯，以及在你家裡的教會： 願恩典與平安從神我們的父和主耶穌基督臨到你們！ 我在禱告中提到你的時候，總是感謝我的神， 因為我聽說了你對主耶穌和所有聖徒所懷的愛心和信仰。 藉著認識在我們 中間為基督 所做的 一切美善之事，願你在信仰上的契合 能發揮功效。 實際上，我由於你的愛得了極大的喜樂 和鼓勵，因為弟兄啊，聖徒們的情感藉著你得了安寧。 所以，雖然我在基督裡大有膽量，可以吩咐你去做 合宜的事， 但為了愛的緣故，我寧願懇求你。我 保羅 ——像我這樣一個老人，而現在又是基督耶穌的囚犯—— 為我在捆鎖中所生的孩子 奧尼斯莫，懇求你。 他從前對你沒有益處，但如今對你、對我都有益處了。 我把他本人送回你那裡，就是說，把我的情感送回你那裡。 我本來想把他留在自己身邊，好讓他在我為福音被捆鎖的期間，能替你服事我。 但是沒有你的同意，我就不願意做什麼，好讓你的美善之事不是出於勉強，而是出於自願。 其實，他暫時離開你，或許正是為了使你可以永遠得著他—— 不再像一個奴僕，而是高於奴僕，是一位蒙愛的弟兄。他對我尤其是這樣，更何況對你呢！無論是在肉體上或在主裡面都是這樣。 因此，你如果把我當做同伴，就請接納他，像接納我一樣。 如果他虧負過你什麼，或現在欠了你什麼，請把它算在我的帳上。 我 保羅 親手寫下：我必償還——免得我對你說，連你自己也是欠我的呢！ 是的，弟兄！願我在主裡從你得到喜樂，請你使我的情感在基督 裡得到安寧。 我深信你會順從，就寫了信給你，因為我知道你所做的甚至會超過我所求的。 同時還請你為我預備住處，因為我希望藉著你們的禱告，能回到你們那裡去。 在基督耶穌裡與我一起坐牢的 以帕弗拉 問候你。 我的同工 馬可 、 亞里達古 、 迪馬斯 、 路加 也都問候你。 願我們主耶穌基督的恩典與你們的靈同在！ 過去，神在不同的時代，用不同的方式，藉著先知們對祖先說話， 但在末後的這些日子裡，神藉著他的 兒子向我們說話。神預定了他為萬有的繼承人，也藉著他造了宇宙 。 他是神榮耀的光輝，是神本體的真像，以自己大能的話語托住萬有。他成就了潔淨罪孽的事，就坐在高天至尊者的右邊。 他遠比天使更美好，就像他所繼承的名比天使的名更尊貴。 從前神到底對哪一位天使說過 「你是我的兒子，我今天生了你」，又說 「我將成為他的父親，他成為我的兒子」 呢？ 不過當神再次帶領長子 進入世界的時候卻說： 「神所有的天使都當敬拜他。」 關於天使，他確實說： 「神使他的天使為風， 使他的僕役為烈火。」 但是關於兒子，他卻說： 「神哪，你的寶座是永永遠遠的； 你國度的權杖是正義的權杖。 你愛公義，恨罪惡， 為此，神——你的神用喜樂的油來膏立你， 而不膏立你的同伴。」 他又說： 「主啊，你在起初立定了大地的根基， 諸天也是你手所造的。 天地 將要毀滅，你卻繼續存留； 天地都要像衣服那樣漸漸破舊。 你將要把天地像外衣那樣捲起來， 天地也要像衣服那樣 被更換； 你卻永不改變， 你的歲月沒有窮盡。」 從前神到底對哪一位天使說過： 「你坐在我的右邊， 等我把你的敵人放在你的腳下做腳凳」 呢？ 難道所有的天使不都是服事的靈、奉差派服事那些將要繼承救恩的人嗎？ 因此，我們必須更加留心所聽過的事，免得隨流漂去。 要知道，那藉著天使所說的話既然是確定的，連一切過犯和悖逆都受到了應得的報應， 那麼，如果我們忽視了如此偉大的救恩，又怎麼能逃脫報應呢？這救恩起初由主傳講，後來由那些聽見的人向我們證實。 神又照著自己的旨意，用神蹟、奇事和各種大能，以及聖靈的各種恩賜，與他們一同見證。 事實上，我們所說的那「將要來的世界」，神並沒有使它服從天使， 但是有人在經上 某處鄭重地見證說： 「人算什麼，你竟然顧念他？ 人之子算什麼，你竟然照顧他？ 你使他暫時比天使低微 ； 你賜他榮耀和尊貴為冠冕； 你使萬有都服從在他的腳下。」 既然神使 萬有都服從 他，就沒有留下一樣不服從他；但如今，我們還沒有看見 萬有都服從 他。 不過我們看見的是： 那暫時比天使低微的 耶穌，因著死亡的痛苦被賜予榮耀和尊貴為冠冕，好使他藉著神的恩典，替所有的人嘗了死的滋味。 萬有因他而有、萬有藉他而成的那一位，既然要帶領許多兒女歸於榮耀，就藉著苦難使他們救恩的元首 得以成全，這是合宜的， 因為那使人分別為聖的，和那些被分別為聖的，都是出於同一位。因這理由，他稱他們為弟兄，並不以為恥。 他說： 「我要向我的弟兄們宣揚你的名， 我要在會眾面前歌頌你。」 他又說： 「我要依靠他。」 還說： 「看哪，我和神所賜給我的孩子們都在這裡 ！」 所以，孩子們既然同屬血肉之體，他也照樣同有一樣的血肉之體，為要藉著死亡來廢除那掌握死亡權勢的——就是魔鬼， 並且釋放那些因怕死而終生被束縛為奴役的人。 顯然，他並不是要救拔天使，而是救拔 亞伯拉罕 的後裔。 故此，他必須在各方面都像他的弟兄們那樣，為要在屬神的事上成為憐憫人的、忠心 的大祭司，好為子民的罪孽獻上平息祭 。 既然他自己在被試探的時候受了苦，他就能幫助那些受試探的人。 故此，蒙了屬天召喚的同伴們，聖潔的弟兄們！你們應該思想我們信仰 告白中的使者和大祭司——耶穌 。 他對委任他的那一位是忠心的，正如 摩西 在神的全家也是忠心的。 事實上，這個人被看為比 摩西 配得更大的榮耀，就像建造房屋的人比房屋本身更有尊榮那樣， 因為每一座房屋都是由人建造的，而建造萬有的就是神。 摩西 是做為僕人，對神的全家忠心，為將被述說的事做見證； 但基督是做為兒子，忠心管理神的家。如果我們持守所確信的和所誇耀的盼望， 我們就是神的家。 因此，就像聖靈所說的： 「今天，你們如果聽見他的聲音， 就不可硬著你們的心， 如同在那悖逆的時候，也像在那曠野試探的日子。 在那裡，你們的祖先考驗我、試探我， 並且看了我的作為四十年之久。 所以，我向那世代發怒，說： 『他們的心總是被迷惑， 他們不認識我的道路』， 所以，我在自己的震怒中起誓說： 『他們絕不能進入我的安息。』」 弟兄們，你們要當心，免得你們中間有人存著不信的邪惡之心，以致離開永生的神。 只要日子還被稱為 「今天」，你們就要天天互相鼓勵，免得你們當中有人被罪迷惑，心裡剛硬。 因為我們如果把那起初的確信，堅定地持守到底，我們就成為基督的同伴了。 經上說： 「今天，你們如果聽見他的聲音， 就不可硬著你們的心，如同在那悖逆的時候。」 到底是誰聽見卻悖逆了呢？難道不是被 摩西 從 埃及 帶領 出來的那一切人嗎？ 神又向誰發怒了四十年之久呢？難道不是那些犯了罪、屍首倒在曠野的人嗎？ 他又向誰起誓說，他們絕不能進入他的安息呢？難道不是向那些不肯信從的人嗎？ 這樣我們就看出來：他們不能進入，是因不信的緣故。 所以，既然那進入神 安息的應許還存留，我們就該懼怕，免得我們 當中有人看來達不到了。 實際上，我們也是得以聽到福音的，就像他們那樣；但是他們所聽的話語對他們沒有益處，因為他們沒有因著信，與所聽的相配合。 其實，我們這些相信的才能進入那安息，正如神所說： 「所以我在自己的震怒中起誓： 『他們絕不能進入我的安息。』」 事實上，神的工作從創世以來，就已經完成了。 原來關於第七日，他在經上某處這樣說： 「神在第七日， 歇了他所有的工作。」 在這裡他又說： 「他們絕不能進入我的安息。」 所以，既然這安息為了一些進入它的人被保留下來，可是由於那些原先得以聽到福音的人，因著不信從而沒有進去， 神就再次設定了一個日子—— 「今天」，就是在很久以後藉著 大衛 所說的，像預先說過 的那樣： 「今天，你們如果聽見他的聲音， 就不可硬著你們的心。」 如果 約書亞 已經使他們得了安息，神後來就不會再說到另一個日子了。 這樣，就有一個「安息日的安息」為了神的子民被保留下來。 原來，那進了神 安息的人，也歇了自己的工作，就像神歇了自己的工作那樣。 所以，我們要努力進入那安息，免得有人照著那同樣不信從的樣式跌落了。 神的話語 是有生命的，是有功效的；比任何雙刃的劍更鋒利，能刺透到魂和靈的分界，以及骨節和骨髓的分界，也能辨明心中的思想和意念； 並且被造之物在神面前，沒有一樣不是顯明的；萬有在他眼前，都是赤裸敞開的；我們都要向他交代。 所以，我們既然有一位已經越過了諸天的、尊貴的大祭司——神的兒子耶穌，我們就要持守信仰 告白； 因為我們的大祭司不是不能同情我們的種種軟弱，而是在各方面照著與我們相同的樣式受過試探，只是沒有犯罪。 因此，讓我們坦然無懼地來到恩典的寶座前，為要得著憐憫，尋見恩典，做為及時的幫助。 每一個從人間選出來的大祭司，都是受委任替人辦理屬神的事，要為罪孽獻上禮物和祭物。 他能體諒那些不明白而被迷惑的人，因為他自己也被軟弱所困。 因此，他怎樣替子民為罪獻祭，也必須照樣替自己為罪獻祭。 沒有任何人能為自己取得這尊榮，除非蒙神召喚，就像 亞倫 那樣。 同樣，也不是基督榮耀了自己成為大祭司，而是曾經對他說 「你是我的兒子，我今天生了你」 的那一位榮耀了他； 正如在另外一處也說： 「你是照著 麥基洗德 的等級 做祭司，直到永遠。」 基督在他肉身的日子裡，曾經用強烈的呼號和淚水，向能救他脫離死亡的那一位獻上了祈禱和懇求，就因著他的虔誠蒙了垂聽。 他雖然是兒子，還是從他所受的苦難中，學了順從。 他既然得以完全，就為所有順從他的人成了永恆救恩的本源， 並且被神稱為「照著 麥基洗德 之等級 的大祭司」。 關於這事，我們還有很多話要說，可是很難解釋，因為你們聽不進去了。 其實從時間來說，你們早就應該做教師了，卻還需要有人把神話語的基本原則重新教導你們；你們成了那需要吃奶、而不能吃乾糧的人。 要知道，凡是吃奶的人，都對稱義的道理不熟悉，因為他是個小孩子； 不過乾糧是給成熟之人 吃的——他們經過實踐，識別能力得到操練，以致能分辨善惡。 所以，讓我們從基督話語的基本原則出發，被神 帶到那成熟的境界；而不用重新打基礎，就如悔改那些致死的行為、對神的信仰、 各樣的洗淨禮、按手禮、死人復活、永遠的懲罰等教導上。 神如果准許，我們就這麼做。 原來，如果有人蒙過一次光照、嘗過屬天恩賜的滋味、曾經與聖靈有份、 嘗過神美善的話語和將要來臨之世代的權能， 卻背棄了真理，就不可能再次更新以至於悔改了。因為他們親自把神的兒子再次釘上十字架，公然羞辱他。 要知道，當一塊田地吸收了常常降在它上面的雨水，並且為種地的人長出有用菜蔬時，它就享受從神而來的祝福； 但如果它長出荊棘和蒺藜，就沒有用處了，很快就要被詛咒，它的結局就是被焚燒。 各位蒙愛的人哪，我們即使這樣說，還是深信那關於你們的更好之事，並且是有關救恩的， 因為神不是不公正的，以致忘記你們的工作和你們為他的名所顯出的愛，就是你們先前和如今服事聖徒時所顯出的愛 。 我們渴望你們每個人都顯出同樣的殷勤，使你們對所盼望的有完全的確信，一直到底； 這樣，你們就不會變得懈怠，反而會效法那些藉著信仰和耐心去繼承各樣應許的人。 神向 亞伯拉罕 應許的時候，因為沒有比自己 更大的可以指著起誓，就指著自己起誓， 說： 「我必定大大賜福給你， 多多地增加你的子孫 。」 這樣， 亞伯拉罕 恆久忍耐，就獲得了神所應許的。 人本來指著比自己 更大的起誓；對他們，所起的誓就是了結一切爭執的確據； 為此，神想要對那些繼承應許的人格外表明他的計劃是不能更改的，就用所起的誓來保證。 藉著這兩件不能更改的事——在這些事上，神不可能說謊——使我們這些逃往避難所、抓住那擺在前面盼望的人，可以得到極大的鼓勵。 我們所擁有的這盼望，像靈魂 的錨，又可靠又堅固，並且進到幔子最裡層的那至聖所 。 耶穌已經為我們做先鋒進入了那裡，照著 麥基洗德 的等級 做大祭司，直到永遠。 原來這 麥基洗德 —— 撒冷 之王，至高神的祭司， 在 亞伯拉罕 殺敗眾王回來的時候，去迎接他、祝福他， 亞伯拉罕 就從所得來的一切中，把十分之一獻給 他。 「 麥基洗德 」翻譯出來，首先是「公義之王」， 然後又是「 撒冷 之王」——這意思是「和平之王」。 他沒有父親，沒有母親，沒有族譜， 沒有年歲的開始，也沒有生命的終結， 與神的兒子相似，持久做祭司，直到永遠。 你們當想一想，這個人多麼偉大！連先祖 亞伯拉罕 也從最好的戰利品中把十分之一獻給他。 雖然 利未 子孫中那些領受祭司職務的，從 亞伯拉罕 的後裔 中出來，他們還是奉命按照律法向子民，就是自己的同胞，收取十分之一。 可是，不出於 利未 世系的那一位，卻從 亞伯拉罕 收取了十分之一，並且祝福了那擁有各樣應許的 亞伯拉罕 。 原來，位分小的從位分大的接受祝福，是毫無爭議的事。 在這裡，收取十分之一的人們固然都會死去；但在那裡，他卻被見證說是永生的。 甚至從某種意義上可以說：連那收取十分之一的 利未，也藉著 亞伯拉罕 交納了十分之一， 因為 麥基洗德 迎接 亞伯拉罕 的時候， 利未 還在他先祖的身體 裡面。 既然如此，如果藉著 利未 人的祭司職份能達到完全——子民本來在這職份下領受了律法——那麼，為什麼還需要照著 麥基洗德 的等級，而不照著所謂「 亞倫 的等級」興起另一位祭司呢？ 祭司職份被更換，律法也必須有所更換。 其實這些話所論到的那一位是屬於別的支派，這支派中從來沒有人在祭壇供過職； 就是說，我們的主明顯是從 猶大 支派 興起的，而對於這個支派， 摩西 從來沒有提到有關祭司 的事。 如果照著 麥基洗德 的相同樣式另有一位祭司興起來，那麼，這件事就更加明顯了。 他成為祭司，不是照著有關肉體條例的法則，而是照著那不能毀滅的生命大能， 因為他被見證說： 「你是照著 麥基洗德 的等級 做祭司，直到永遠。」 原來，一方面，先前的條例因著本身的軟弱和無用，就被廢棄了， 因為律法沒有使任何事物完全；另一方面，一個更美好的盼望卻被帶來了；藉著這個盼望，我們可以親近神。 再者，所發生的事並不是沒有神的 誓言保證。就是說，其他人成為祭司是沒有誓言保證的， 可是耶穌 藉著對他說話的那一位是有誓言保證的： 「主起了誓，不會後悔： 『你是 祭司，直到永遠。』」 既然如此，耶穌也就成了更美好之約的保證人。 那些以前成為祭司的固然人數眾多，因為死亡阻止了他們繼續留任， 但由於耶穌永遠長存，就擁有永恆不變的祭司職份； 故此，他也能徹底 拯救那些藉著他來到神面前的人；因為他一直活著，為他們代求。 這樣一位聖潔、沒有邪惡、毫無玷汙、與罪人分開、高過諸天的大祭司，對我們實在是合宜的。 他不需要像其他大祭司那樣天天獻祭：先為自己的罪孽，然後為子民；因為當他把自己獻上的時候，就一次性地把這事完成了。 律法委任的大祭司都有軟弱，但在律法以後，誓言保證的話語所委任的兒子，卻永遠完全。 以上所說的要點是：我們有這樣的一位大祭司，已經坐在諸天之上至尊者的寶座右邊， 他是聖所和真會幕的服事者。這會幕是主所搭建的，不是人所搭建的。 每一位大祭司受委任，都是為了獻上禮物和祭物；故此，這一位也必須有所獻上。 既然如此，如果他在地上，就不會做祭司，因為地上已經有照著律法獻祭物的祭司 。 那些祭司所事奉的，是天上事物的模型和影子，就如 摩西 將要完成會幕的時候，得了神的指示，說： 「你要注意，一切都要按照在山上指示你的樣式去造。」 但如今，耶穌得了更尊貴的服事工作，就像他也是更美好之約的中保那樣；這約建立在各樣更美好的應許之上。 原來，如果那第一個約 是無可指責的，就沒有尋求第二個約的必要了， 因為神 指責說： 「看哪，時候就要到了！ 主說，我要與 以色列 家 和 猶大 家訂立新約。 這約 不像從前我拉著他們祖先的手， 在領他們出 埃及 地的日子裡 與他們所立的約。 因為他們沒有持守我的約， 我就不理他們——這是主說的。 主又說，在那些日子以後， 我要與 以色列 家訂立這樣的約： 我要把我的法則放在他們的意念中， 刻在他們的心上； 我將要做他們的神， 他們將要做我的子民。 他們絕不需要教導各自的同胞 、各自的兄弟，說： 『你要認識主』—— 因為他們所有的人， 從卑微的到尊貴的， 都將認識我； 又因為我要寬恕他們的不義， 絕不再想起他們的罪孽 。」 當神 說到 「新約 」，就已經把第一個當做舊的；而那漸漸變舊、漸漸變老的，很快就要消逝了。 這樣，第一個約 也包括了事奉禮的規定和地上的聖所， 因為有預備好的會幕：第一間裡有燈臺、桌子和陳設餅，這叫做聖所； 會幕第二層幔子後面，叫做至聖所， 裡面有金香壇和四周包金的約櫃；櫃裡有盛著嗎哪的金罐、 亞倫 那根發過芽的杖和兩塊約版； 約櫃上方有榮耀的基路伯，遮蔽著施恩座 。關於這些，現在就不一一細說了。 既然這些東西都這樣預備好了，祭司們就常常進入第一間會幕行事奉禮。 至於第二間會幕，只有大祭司一年進去一次，沒有不帶著血的；這血是為自己和子民無意中犯的罪所獻上的。 聖靈指明這一點：只要第一間會幕還存在，進入至聖所的道路就還沒有顯明出來。 這會幕是現今時代的一個象徵，在這裡所獻上的禮物和祭物，並不能使事奉者的良心得以完全， 因為這些只是關於飲食和各種洗淨禮，是屬肉體的規定，一直實施到更新的時候為止。 不過基督已經來到，做了那些已經發生的 美善之事的大祭司，經過了那更大、更完美的會幕。那會幕不是人手所造的；就是說，不屬於這被造的世界。 他也沒有藉著山羊和牛犢的血，而是藉著他自己的血，一次性地進入聖所，成就了永恆的救贖。 實際上，如果山羊和公牛的血，以及母牛犢的灰，灑在那些汙穢的人身上，能使他們分別為聖、肉身潔淨， 更何況基督的血呢！基督藉著永恆的聖靈，將自己毫無瑕疵地獻給神，他的血難道不能潔淨我們 的良心脫離致死的行為，使我們事奉永生的神嗎？ 為此，基督做了新約的中保，藉著死贖清了人在第一個約之下的過犯，好使那些蒙召的人可以得到所應許的永恆繼業。 要知道，遺囑 在哪裡生效，立遺囑之人的死亡就必須得到證實。 事實上，人死了，遺囑 才能確立，因為立遺囑之人活著的時候，遺囑絕對不能生效。 原來不用血，第一個約也不能成立， 就是說， 摩西 按照律法向全體民眾宣講了所有的誡命之後，拿了牛犢和山羊 的血，摻上水，用深紅色的羊毛和牛膝草，灑在那書卷上和全體民眾身上， 說： 「這是立約的血，是神吩咐給你們的。」 然後，他又同樣地把血灑在會幕和服事用的所有器皿上。 按照律法，幾乎一切都是用血潔淨的；沒有流血，就沒有赦免。 既然那些諸天之上事物的模型，必須用這些祭物 來潔淨，那天上事物的本體就必須用比這些更好的祭物來潔淨， 因為基督不是進入了人手所造的聖所——那不過是真聖所的象徵——而是進入了上天本身，如今替我們顯現在神的面前。 他也不用再三地將自己獻上，像大祭司年年帶著牛羊的 血進入聖所那樣， 否則，從創世以來，他就必須再三地受難了。但如今，他在萬世的末期顯現了一次，好藉著獻上自己為祭，把罪除掉。 就如人人註定都有一死，而且死後有審判， 照樣，基督為了擔當眾人的罪孽，也被獻上一次；將來還要再一次顯現，不是為了罪，而是為了使那些熱切等待他的人得到救恩。 既然律法帶有那將要來的美好事物的影子，它不是那些事物的本像，就絕不能藉著年年不斷地獻上同樣的祭物，使近前來的人得以完全。 否則，事奉的人因為一次性地被潔淨，不再覺得有罪孽，難道不早就停止獻祭了嗎？ 然而這些祭物使人年年都想起罪孽來， 因為公牛和山羊的血，不可能把罪孽除去。 所以，基督進入世界的時候，他說： 「神哪，祭物和供物不是你所希望的； 你為我預備了一個身體。 燔祭和贖罪祭不是你所喜悅的； 於是我說：『看哪，我來了！ 關於我的事， 經卷上已經記載了。 神哪，我來是要遵行你的旨意！』」 上文說： 祭物、供物、燔祭和贖罪祭不是你所希望的，也不是你所喜悅的， 儘管這些都是照著律法獻上的； 接著又說： 「看哪，我來了！是要遵行你的旨意！」 神廢除前者，是為了確立後者。 我們憑著這旨意，藉著耶穌基督身體做供物，就已經一次性地被分別為聖了。 所有的祭司天天都站著服事，再三地獻上同樣的祭物，但這些祭物絕不能把罪孽除掉， 而這一位為贖罪孽獻上了一個永遠的祭物，就在神的右邊坐下了， 此後一直等候他的敵人被放在他的腳下做腳凳。 事實上，他藉著一個供物，使那些被分別為聖的人永遠得以完全。 聖靈也向我們做見證，因為他說過 ： 「主說：『在那些日子以後， 我要與他們訂立這樣的約： 我要把我的法則放在他們的心上， 刻在他們的意念中。』」 然後又說： 「我絕不再想起他們的罪孽和他們的罪惡 。」 所以在哪裡這些罪得了赦免，在哪裡就不再有贖罪的供物了。 因此，弟兄們，我們藉著耶穌的血，可以坦然無懼地進入至聖所。 他為我們開闢了一條又新又活的道路，從幔子經過；這幔子就是他的身體。 既然我們有一位偉大的祭司管理神的家， 既然我們的心被血 灑過，脫離了罪惡感，身體也被清水洗淨了，就讓我們懷著真誠的心，以確信不移的信仰近前來； 讓我們毫不動搖地持守所告白的盼望，因為向我們應許的那一位是信實的； 讓我們彼此看顧，好激勵愛心和美好的工作。 你們不要放棄自己的聚會，像某些人所習慣的那樣，而要彼此鼓勵；你們既然看見那日子 臨近，就更應該這樣。 要知道，我們領受了真理的知識以後，如果還故意犯罪，就不再有贖罪的祭物被保留下來； 只保留了對審判的可怕等待，和那將要吞滅敵對者的嫉恨之火。 任何拒絕 摩西 律法的人，憑兩個或三個見證人的見證，就得不到憐憫而死， 何況一個人踐踏了神的兒子，把那使自己成聖的立約之血看做是俗物，又侮辱了恩典的聖靈，你們想想，這個人難道不該受更厲害的懲罰嗎？ 因為我們認識曾說過 「報應在我，我將回報 」 的那一位，他又說過 「主要審判自己的子民。」 落在永生神的手中實在可怕。 你們要回想原先的日子：當你們蒙了光照以後，忍受了許多痛苦掙扎； 有時候當眾受責罵、受患難；有時候陪伴那些受到同樣遭遇的人。 的確，你們不但同情了那些被囚禁的人，而且當自己所擁有的被奪去時，你們也甘心接受了，因為知道你們在天上 有更好的、長存的產業。 所以，不要丟棄你們的確信，這確信帶來極大的報償。 其實，你們需要忍耐，好在你們行完神的旨意以後，可以領受所應許的。 要知道，還有一點點時候， 「要來的那一位就要來臨，他不會遲延。 我的義人將因信而活； 如果他退縮， 我的心就不喜悅他。」 然而，我們不是退縮以致滅亡 的人，而是有信仰以致保全靈魂 的人。 信，是對所盼望的事有把握，對看不見的事有確據。 古人因著這信曾受到了讚許。 因著信，我們明白宇宙 是藉著神的話語形成的，從而明白那看得見的事是從看不見的事造出來的。 因著信， 亞伯 向神獻上的祭物比 該隱 所獻的更好，就藉著信受到了讚許成為義人，因為神讚許他的禮物。他雖然死了，但藉著信仍然說話。 因著信， 以諾 被接去而沒有經歷死亡， 人也找不到他，因為神把他接去了。 原來他被接去以前，已經蒙神喜悅而受到讚許。 沒有信，就不可能蒙神喜悅，因為來到神面前的人，必須相信神存在，並且相信他報償那些尋求他的人。 因著信， 挪亞 在那還看不見的事上得了神的指示，就動了敬畏的心，建造了一隻方舟，以至於他的家人獲救。藉著信，他定了世界的罪，自己也繼承了從信而來的義。 因著信， 亞伯拉罕 蒙召的時候，就順從出發，往他將要得為繼業的地方去。他出發的時候，還不知道往哪裡去。 因著信，他做為外人客居在應許之地，住在帳幕裡，與同一個應許的共同繼承人 以撒 、 雅各 一樣， 因為他等待著那座有根基的城；那城是神所設計、所建造的。 同樣因著信，不能生育的 撒拉，自己雖然過了年齡，還是領受了懷孕生子的能力，原來她認為向她應許的那一位 是信實的。 所以從一個如同已經死了的人，就生出了許多人，像天空的星那樣眾多，像海邊的沙那樣無法數算。 這些人都懷著信仰死去，沒有得到那些所應許的，卻遠遠地看見 並且歡迎它們，又承認自己在地上是異鄉人，是寄居的。 實際上，說這樣話的人，是表明他們在尋求一個家鄉。 如果他們真是想念自己所離開的地方，他們還有機會回去； 但如今，他們所嚮往的是一個更美好的，就是在天上的家鄉。因此，神被稱為「他們的神」並不以為恥；原來他已經為他們預備了一座城。 因著信， 亞伯拉罕 在受考驗的時候，獻上了 以撒 ；這位領受了各樣應許的人，獻上了自己的獨生兒子—— 關於這兒子，神曾經說過： 「從 以撒 生的，將被稱為你的後裔。」 亞伯拉罕 認為，神真的能使人從死人中復活。故此，用比喻來說，他真的從死人中得回了 以撒 。 同樣因著信， 以撒 指著將來的事祝福了 雅各 和 以掃 。 因著信， 雅各 臨死的時候，祝福了 約瑟 的每個兒子，又 倚著自己的杖頭敬拜神 。 因著信， 約瑟 臨終的時候，提到 以色列 子民出 埃及 的事，也為自己的骸骨留下了遺言。 因著信， 摩西 出生以後，被父母藏了三個月，原來他們看見孩子俊美；他們不怕王的命令。 因著信， 摩西 長大以後，拒絕被稱為法老女兒的兒子。 他寧願選擇與神的子民同受虐待，也不願享受暫時的罪中之樂。 他把為基督受的責罵看做是比 埃及 的財寶更大的財富，因為他注目那將來的報償。 因著信，他不怕王的憤怒，離開了 埃及，因為他恆心忍耐，如同看見了不可見的那一位。 因著信，他立 了逾越節和灑血的禮，免得那毀滅長子 的碰 以色列 人 。 因著信，他們走過了 紅海，像走過乾地那樣； 埃及 人試著這樣做，就被吞滅了。 因著信，他們圍繞 耶利哥 城七天，城牆就倒塌了。 因著信，妓女 瑞荷 在平安中接納了偵察的人，沒有和那些不肯信從的人一同滅亡。 我還要再說什麼呢？如果我一一述說 基甸 、 巴拉克 、 參孫 、 耶弗達 、 大衛 、 撒母耳 和先知們的事，時間就不夠了。 他們藉著信，征服了列國，行了公義，獲得了那些應許；他們堵住了獅子的口， 滅了烈火的威力，逃脫了刀劍的鋒刃，從軟弱中得以剛強，在戰爭中得以強大，擊敗了外國的軍隊。 有些婦女得回了那些從死人中復活的親人；有些人受酷刑至死也不肯接受釋放，為要得到更美好的復活； 另有些人經受了戲弄、鞭打的試煉；還有些人受了捆鎖、監禁的試煉； 他們被石頭砸死，被鋸成兩截， 被刀劍殺死，披著綿羊、山羊的皮四處漂泊，遭受窮困、患難和虐待。 他們是這世界不配有的。他們在曠野、山嶺、岩穴、地洞中漂流無定。 這些人雖然都藉著信受到了讚許，還是沒有領受到所應許的， 因為神為我們預備了更美好的事，使他們沒有我們，就不能得以完全。 因此，我們既然有這麼一大群見證人，如同雲彩圍繞著我們，就讓我們脫去各樣的重擔和容易纏累我們的罪，藉著忍耐去跑那擺在我們前面的賽程， 仰望信仰的創始者和成終者耶穌。他為了 那擺在他前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，如今坐在神寶座的右邊。 其實，你們應當仔細地思想耶穌如何忍受了罪人的頂撞，這樣你們心裡 就不會因喪氣而疲倦。 你們與罪爭戰，還沒有抵抗到流血的地步。 難道你們已經忘記那安慰的話嗎？就是他對你們如同對兒女那樣講論的話： 「我兒，你不可輕看主的管教； 被他責備的時候，也不可喪氣。 因為主所愛的人，主都管教； 他所接納的每一個兒子，他都鞭打。」 對管教的事，你們要忍受；神對待你們，就像對待兒女那樣。到底哪一個兒子不受父親的管教呢？ 大家都有份受管教；你們如果沒有受管教，那麼，你們就是私生子，不是兒子了。 再者，我們有肉身的父親來管教我們，我們尚且敬重他們，何況對這位萬靈之父，我們難道不更要服從他而活著嗎？ 肉身的父親在短暫的日子裡，固然照著自己的意思來管教我們；但萬靈之父是為了我們的益處管教我們，好使我們在他的聖潔上有份。 不過所有的管教，當時雖然不覺得是愉快的事，反覺得是憂傷的事，而後來卻為那些由此受到操練的人，結出平安和義行的果子。 因此，你們要把發軟的手、發痠的腿伸直吧！ 也要為你們的腳把道路修直，好使瘸腿的不至扭腳，反得痊癒。 你們要追求與眾人和睦，要追求聖潔。任何不聖潔的人，都不能見到主。 你們要謹慎，免得有人虧缺了神的恩典；免得有苦毒的根長起來攪擾你們，使許多人因此被汙穢了； 又免得有淫亂的，或像 以掃 那樣不敬神的。 以掃 為了 一點食物，就把自己長子的名份賣了； 你們知道，後來他想繼承祝福，卻被棄絕了，雖然他流著淚水尋求，還是找不到悔改的機會。 你們並不是來到了摸得著的山 、燃燒著的火、陰雲、幽暗、風暴、 號角的響聲和說話的聲音面前——那些聽見這聲音的人，都懇求不要再向他們說話了， 因為他們擔當不了那吩咐他們的話： 「即使是野獸觸摸這山，也要用石頭砸死 。」 那景象實在可怕，連 摩西 也說： 「我非常害怕戰兢。」 相反，你們卻是來到了 錫安 山、永生神的城、天上的 耶路撒冷 面前；來到了千萬天使的盛會面前； 來到了長子們 的教會面前——他們的名字 已經登記在天上；來到了神面前——他是萬人的審判者；來到了義人的靈魂面前——他們得以完全； 來到了耶穌面前——他是新約的中保；來到了所灑的血面前——這血比 亞伯 的血所述說的更美好。 你們要當心，不要拒絕向你們 說話的那一位。要知道，那些拒絕了在地上警告他們的，尚且無法逃脫懲罰，更何況我們背棄從天上警告我們的那一位呢！ 那時候，他的聲音震動了大地，但如今他應許說： 「我不僅要再一次震動地，而且還要震動天。」 「再一次」這句話表明了那些能夠被震動的，就如被造之物，都要被挪去，好使那些不能被震動的可以存留。 因此，我們既然在領受一個不能被震動的國度，就讓我們懷有感恩的心，藉此以虔誠和敬畏，照著神所喜悅的 來事奉他。 要知道，我們的神實在是吞噬的烈火。 你們當常存弟兄之愛。 不要忘記款待客旅，因為曾經有些人這樣做，在無意中就招待了天使。 你們要顧念那些被囚禁的人，好像與他們一同被囚禁；要記念那些受虐待的人，好像你們自己也是在肉體中受虐待。 婚姻當受所有人尊重，床也不可玷汙，因為神將要審判淫亂和通姦的人。 你們行事為人不要愛錢財，要以現有的為滿足，因為神自己說過： 「我絕不撇下你，也絕不離棄你。」 所以，我們可以滿懷勇氣地說： 「主是我的幫助， 我就不懼怕， 人能把我怎麼樣呢？」 你們當記住那些帶領你們、把神的話語 傳給你們的人；要仔細觀察他們行事為人的結果，效法他們的信仰。 耶穌基督昨天、今天、直到永遠，都是一樣的。 你們不要被各種怪異的教導引入歧途，因為人的心靠恩典，不靠食物規定得以確立才是好的；那靠食物規定 而行事的人，從來沒有得到什麼益處。 我們有一個祭壇，這壇上的祭物，是那些在會幕中事奉的人沒有權利吃的。 原來動物的血由大祭司帶進聖所，是為了贖罪，而動物的身體卻在營地外面被燒掉； 所以耶穌為了藉著自己的血使子民分別為聖，也在城門外受難。 因此，讓我們到營地外面他那裡去，擔當他所受的責罵。 因為在這裡，我們沒有長存的城；相反，我們是在尋求那將要來臨的城。 這樣，讓我們藉著耶穌，常常以頌讚為祭物獻給神，這祭物就是承認他名的嘴唇所結的 果子。 你們不可忘記行善和分享，因為這樣的祭物是蒙神喜悅的。 你們要信任那些帶領你們的人，要服從他們，因為他們做為要交帳的人，要為你們的靈魂時刻警醒。你們要讓他們能懷著喜樂的心做這事，而不至嘆息，因為讓他們嘆息，對你們並沒有益處。 請為我們禱告；因為我們深信自己有無愧的良心，願意在一切事上行事正直。 我特別請求你們禱告，好讓我能快一點回到你們那裡。 願賜平安的神，就是藉著永恆之約的血，把群羊的大牧人我們的主耶穌從死人中領上來的那一位， 在一切美善之事上使你們完備，好遵行他的旨意。願神藉著耶穌基督，在我們裡面行他看為喜悅的事。願榮耀歸於他，直到永永遠遠！阿們。 弟兄們，我懇求你們容忍我這勸勉的話，因為我只是簡略地寫信給你們。 你們要知道，我們的弟兄 提摩太 已經被釋放了。如果他能快一點來，我就與他一起去看你們。 請問候所有帶領你們的人和所有的聖徒。從 意大利 來的那些人也問候你們。 願恩典與你們大家同在！ 神和主耶穌基督的奴僕 雅各， 問候散居在各地的十二個支派。 我的弟兄們，你們遇到各種試煉的時候，應當看做是極大的喜樂， 因為你們知道，你們的信仰經過考驗就生出忍耐； 但要讓忍耐發揮完全的功效，好使你們成熟、完備，在任何事上都沒有缺欠。 如果你們中間有人缺乏智慧，他就應當向那慷慨賜予萬人又不責罵人的神祈求；神就會賜予他。 不過他要憑著信仰祈求，不要有任何疑惑，因為疑惑的人就像海中的波浪，被風吹動翻騰。 這樣的人不要想從主那裡得到什麼， 他是心懷二意的人，在他所有的道路上都搖擺不定。 卑微 的弟兄應當以自己被高舉而誇耀； 富有的應當以自己被降卑而誇耀，因為他將要像草上的花那樣消逝。 太陽帶著熱氣升起，草地枯萎，草上的花也凋謝，它表面的美麗也就消逝了；照樣，富有的人在他的追求中，也將衰殘。 忍受試煉的人是蒙福的；因為他經過考驗以後，就要得到生命的冠冕，就是主 應許給那些愛他之人的。 人受誘惑的時候，不可說：「我被神誘惑」，因為神是不能被邪惡誘惑的，神也不誘惑任何人。 而每個人受誘惑，都是被自己的欲望所牽扯、所引誘的； 一旦欲望懷了胎，就生下罪來；罪長成了，就生出死亡。 我親愛的弟兄們，你們不要被迷惑了！ 一切美好的賞賜和各樣完美的恩賜，都是從上面、從眾光之父降下來的；在他沒有改變，也沒有轉動的影子。 他照著自己的旨意，藉著真理的話語生了我們，要使我們在他所造的萬物中成為一種初熟的果子。 我親愛的弟兄們，你們應當知道： 每個人都該快快地聽，不急於發言、不急於動怒， 因為人的憤怒不能成就神的義。 因此，你們要脫去一切的汙穢和滿盈的惡毒，要以溫柔的心接受那栽種在你們裡面的話語，就是能拯救你們靈魂 的話語。 你們要成為這話語的實行者，不要只成為聽者而欺騙自己。 因為，如果有人是這話語的聽者，而不是實行者，這個人就像人對著鏡子觀看自己生來的面貌， 看了就走開，立刻忘了自己是什麼樣子； 但是詳細察看那使人得自由的完美律法，並且繼續持守的人，因他不是健忘的聽者，而是行為的實行者，這個人就將要在他所行的事上蒙祝福。 如果 有人自以為是虔誠的，卻不克制自己的舌頭，反而欺騙自己的心，這個人的虔誠 就是虛妄的。 在父神看來，純潔而沒有玷汙的虔誠 是這樣的：照顧患難中的孤兒寡婦，並且保守自己不受世界的玷汙。 我的弟兄們，你們應當持守對我們榮耀的主耶穌基督的信仰，不要懷著偏待人的心。 如果有一個戴著金戒指、穿著華麗衣服的人進了你們的會堂，又有一個穿著骯髒衣服的窮人也進來了， 你們卻看重那穿華麗衣服的人，對他說「請你坐在這好位子上」，而對那窮人說「你站在那裡」，或說「坐在我的腳凳下邊」； 難道你們中間不就有了歧視，而你們也成了心懷惡念的審判官嗎？ 我親愛的弟兄們，請聽！神難道不是揀選了世上的那些貧窮人，使他們在信仰上富有，並且做他 國度的繼承人嗎？這國度是他應許給愛他之人的。 但你們卻侮辱了這貧窮人！那欺壓你們、把你們拉上法庭的，難道不是那些富有的人嗎？ 那褻瀆你們所敬奉的美好之名的，難道不是他們嗎？ 不過，你們如果照著經上那條至尊的 律法 「要愛鄰如己」 完全實行，你們就做得很好了。 但如果你們偏待人，就是犯罪，並被律法指證是違犯律法的人。 因為那遵守整個律法的人，只在一條上跌倒，就成了干犯所有律法的了。 原來那位說過 「不可通姦」 的，也說過 「不可殺人」 。你即使不通姦，卻殺人，你還是成了違犯律法的人。 既然你們將要照著那使人得自由的律法受審判，就應當照此說話、行事。 要知道，那不施憐憫的人，要受毫無憐憫的審判；憐憫勝過審判。 我的弟兄們，如果有人說自己有信仰，但卻沒有行為，這有什麼好處呢？難道這種信仰能救他嗎？ 如果有弟兄或姐妹衣不蔽體，又缺乏日用的食物， 而你們當中有人對他們說：「平平安安地去吧！願你們穿得暖、吃得飽！」，卻不給他們身體所需要的，這有什麼好處呢？ 信仰也是這樣：如果沒有行為，這信仰就是死的。 不過有人會說：「你有信仰；我有行為。」請給我看看你沒有行為的信仰，我也本於自己的行為給你看看我的信仰。 你相信神只有一位，你就做得很好！連鬼魔也相信，並且恐懼戰兢。 唉，你這虛空的人哪！你想知道沒有行為的信仰是無用的 嗎？ 我們的先祖 亞伯拉罕 把他的兒子 以撒 獻在祭壇上，難道不是本於行為被稱為義嗎？ 你看，信仰和他的行為相輔相成，而且信仰是本於行為得以完全的。 這就應驗了經上所說的： 「 亞伯拉罕 信神，這就被算為他的義。」 他又被稱為「神的朋友」。 可見人被稱為義是本於行為，不僅是本於信仰。 同樣，妓女 瑞荷 接待了那些使者，又從另一條路把他們送走，難道不也是本於行為被稱為義嗎？ 要知道，就像身體沒有靈魂是死的，照樣，信仰沒有行為也是死的。 我的弟兄們，你們不應該有很多人做教師，因為你們知道，我們做教師的 將受更嚴厲的審判。 實際上，我們每一個人在很多事上都會跌倒。如果有人在言語上不跌倒，這個人就是一個成熟的人，也能夠克制全身。 我們如果 把嚼子放在馬嘴裡，使牠們服從，就可以駕馭牠們的全身。 再看船隻，雖然它那麼大，又被狂風吹逐，但是無論舵手的意圖想去哪裡，它都能被小小的舵來駕馭。 照樣，舌頭雖然是身體上一個小小的部分，卻能大大地自誇。看哪，那麼小的火，能點燃那麼大的森林！ 舌頭是火，它在我們身體的各部分中，是個不公義的世界；它玷汙全身，焚燒人生的路程，而且自己卻被地獄焚燒。 原來，各類野獸、飛禽、爬行動物和水族都能被制伏，也已經被人類制伏了， 可是沒有人能制伏舌頭；它是不止息的邪惡，充滿著致死的毒。 我們用這舌頭頌讚我們的 主 ——我們的 父，又用這舌頭來詛咒照著神的形像被造的人。 頌讚和詛咒從同一張嘴裡出來！我的弟兄們，這些事不應該如此！ 難道從同一個洞裡湧出來的泉源，能又甜又苦嗎？ 我的弟兄們，難道無花果樹能結出橄欖，葡萄樹能結出無花果嗎？鹹水也不能產生甜水 。 到底你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就應當藉著良好的品行，以智慧的溫柔，使自己的行為顯明出來； 但如果你們心裡懷著苦毒的嫉妒和爭競，就不要自誇、說謊而抵擋真理。 這種智慧不是從上面下來的，而是屬地的，屬血氣的，屬鬼魔的。 要知道，哪裡有嫉妒和爭競，哪裡就有混亂和各樣的惡事。 至於從上面來的智慧，首先是純潔的，然後是和平的、謙和的、溫順的，滿有憐憫和美好的果子的，是不偏私、不虛假的； 並且義行的果子，是由那些締造和平的人，在和平中被種下的。 你們中間的衝突是從哪裡來的？爭執是從哪裡來的？難道不是從你們身體各部分中交戰的私欲而來的嗎？ 你們渴望而不能擁有，就殺人；你們嫉妒而不能獲得，就爭鬥、作戰。你們不能擁有，是因為你們不求； 你們求也不能得到，是因為你們求的動機 不對，為了要花費在自己的私欲上。 你們這些淫亂的人 哪！難道你們不知道，與世界為友，就是與神為敵嗎？所以，如果有人想要和世界做朋友，他就成了神的仇敵！ 或者，你們以為經上所說的「神 使聖靈住在我們裡面，他愛我們 到嫉妒的地步」是空話嗎？ 不過他賜下更大的恩典，所以經上說： 「神抵擋驕傲的人， 賜恩典給謙卑的人。」 因此，你們要服從神，要抵擋魔鬼，魔鬼就會逃避你們。 你們要親近神，神就會親近你們。你們這些罪人哪，當使你們的手潔淨！心懷二意的人哪，當使你們的心純潔！ 你們應當難過、悲傷、痛哭；把你們的歡笑變為悲傷，快樂變為憂悶。 你們當在主面前降卑，他就會高舉你們。 弟兄們，你們不可彼此誹謗。誹謗弟兄或評斷自己弟兄的，就是誹謗律法、評斷律法。如果你評斷律法，你就不是實行律法的人，而是個審判者了。 那設立律法的和審判者，只有一位；他就是既能拯救又能毀滅的那一位。而你到底是誰，竟然評斷鄰人呢？ 現在來吧！你們這些人哪，你們說「今天或明天，我們要到某某城去，要在那裡住上一年，做生意賺錢。」 你們不知道明天是什麼、生命是什麼！你們不過是一陣雲霧，出現片刻，隨後就消失了。 你們倒應該說：「主如果願意，我們就將活著，做這事或做那事。」 但如今，你們在自己的驕傲中誇耀。凡是這樣的誇耀，都是邪惡的。 所以，那知道該行美善的事而不去行的，對他來說，這就是罪了。 現在來吧，你們這些富有的人哪！應當為那些將要臨到你們的慘禍而痛哭、哀號！ 你們的財富腐爛了；你們的衣服被蟲蛀了； 你們的金銀也生鏽了，這鏽將成為控告你們的見證，又要像火那樣吃你們的肉。在這末後的日子裡，你們竟然積蓄財富！ 看哪！工人收割你們的田地，你們所剋扣他們的工錢正在呼叫，收割者的冤聲也已經達到萬軍之主的耳中了。 你們在地上奢侈生活、享樂度日，為宰殺的日子養肥了自己的心！ 你們把義人定了罪、把他殺害了，他沒有抗拒你們。 所以弟兄們，你們當恆久忍耐，直到主的來臨。看哪，農夫等待著田地裡寶貴的果實，為此恆久忍耐，直到果實得著秋雨春雨。 你們也當恆久忍耐，堅固你們的心，因為主的來臨已經近了。 弟兄們，不要彼此埋怨，免得你們受審判。看哪，審判者已經站在門口了！ 弟兄們，你們要把那些奉主名講話的先知當做受苦和忍耐的榜樣。 看哪，那些忍耐過的人，我們稱他們有福！你們聽說過 約伯 的忍耐，也看見了主所賜給他 的結局，知道主是充滿憐憫和仁慈的。 我的弟兄們，最要緊的是：不可起誓。不可指著天起誓，不可指著地起誓，也不可用任何別的誓言起誓。你們說話，是，就說是；不是，就說不是；免得落在審判之下 。 你們中間誰受苦，就應該禱告；誰歡喜，就應該歌頌。 你們中間誰患病，就應該請教會的長老們來，讓他們奉主的名用油來膏抹他、為他禱告。 出於信的祈求，將會救那病人 ；主將使他起來；即使他犯了罪，也將被赦免。 所以你們當彼此認罪，彼此代求，好使你們得痊癒。義人所做的 祈禱是大有力量的。 以利亞 和我們同樣是人，但他用禱告來祈求不要降雨，果然地上三年零六個月沒有降雨。 後來他又禱告，天就降下雨水，地也產出果實來。 我的弟兄們，如果你們中間有人被迷惑離開了真理，而有人使他回轉過來， 這人應當知道：那使一個罪人從他的迷途中回轉過來的，將拯救他的靈魂脫離死亡，並且遮蓋眾多的罪孽。 耶穌基督的使徒 彼得， 致那些蒙揀選，分散在 本都 、 加拉太 、 卡帕多細亞 、 亞細亞 、 比提尼亞 寄居的人， 就是按照父神的預知，藉著聖靈分別為聖，以致順從耶穌基督，又蒙他寶血所灑的人： 願恩典與平安多多地加給你們！ 願頌讚歸於神——我們主耶穌基督的父！他照著自己極大的憐憫，藉著耶穌基督從死人中的復活，使我們重生，得著永生的盼望， 得著不會朽壞、不會玷汙、不會衰殘、保存 在天上的繼業； 你們藉著信，在神的大能中蒙保守，以至於那預備好要在末世顯現的救恩。 為此，你們歡欣跳躍，但如今必須在種種試煉中暫時憂傷， 好讓你們的信仰經過考驗，就比那被火煉過仍然會朽壞的金子更加寶貴，能在耶穌基督顯現的時候，被看為是可以得著稱讚、榮耀和尊貴的。 你們雖然沒有見過他，卻愛他；雖然如今看不到他，卻信他，並且懷著無法描述、充滿榮耀的喜樂而歡欣跳躍， 因為你們正在領受你們信仰的結果，就是靈魂的救恩。 關於這救恩，那些預言你們要得著這恩典的先知，曾經尋求過，詳細查考過。 他們查考了自己裡面基督之靈，當他預言有關基督的苦難和此後的榮耀時，究竟指明的是什麼時候、或什麼樣的情況。 他們蒙了啟示，知道所服事的這一切，不是為自己，而是為你們。如今，這些事藉著從天上派來的聖靈，通過那些向你們傳福音的人，傳講給了你們；對於這些事，天使們也渴望能詳細察看。 因此，你們要約束自己的意念，要謹慎，要把盼望完全寄託在耶穌基督顯現時帶給你們的恩典上。 做為順從的兒女，不可效法你們原先愚昧無知時的那些欲望； 相反，正如召喚你們的那一位是聖潔的，你們在一切行為上也當成為聖潔的， 因為經上記著： 「你們當成為聖潔的，因為我是聖潔的。」 你們既然稱不偏待人、只按每個人的行為施行審判的那一位為父，就應當懷著敬畏的心，過你們寄居的日子， 因為你們知道，你們被救贖，脫離祖先所傳下來的虛妄行為，不是憑著會朽壞的東西，如銀子或金子， 而是憑著那像羔羊一樣毫無瑕疵、毫無玷汙的基督寶血。 基督在創世以前就已經被神 預先知道，又在這末後的時代為你們的緣故顯明出來。 藉著基督，你們信靠那使他從死人中復活、又賜他榮耀的神，以致你們的信仰和盼望也都在於神。 你們既然藉著順從真理， 使自己的靈魂 純潔，以致有了不虛假的弟兄之愛，就應當以潔淨的心，彼此熱切地相愛。 你們得以重生，不是出於會朽壞的種子，而是出於不朽壞的種子，是藉著神永活長存的話語， 因為， 「所有的人 都像草一樣， 他們的一切榮耀就像草上的花； 草會枯乾，花會凋謝， 但主的話卻永遠長存。」 所傳給你們的福音就是這話。 所以，你們要脫去一切惡毒、一切詭詐、偽善、嫉妒，以及一切的誹謗， 要像剛出生的嬰孩一樣，愛慕那純淨的話語之奶，好使你們藉著它成長，以至於救恩， 因為 你們嘗過主仁慈的滋味。 你們來到那活石面前——他雖然被人棄絕，卻是神所揀選、所珍貴的—— 你們也就像活石，被建造成一座屬靈的殿宇，進入聖潔的祭司體系，好藉著耶穌基督獻上蒙神悅納的屬靈祭物， 因為經上記著： 「看哪，我在 錫安 放一塊 蒙揀選的、珍貴的房角石， 信靠他的人絕不至於蒙羞。」 這樣，對你們信的人來說，他是尊貴的；但是對那些不信的人來說，卻是 「工匠所棄絕的石頭， 它已經成了房角的頭塊石頭。」 並且是 「一塊絆腳的石頭， 使人絆倒的磐石。」 他們絆倒是因為不肯信從這話語，而這也是被預定的。 但你們屬於 蒙揀選的族類 、君王的祭司 體系、 聖潔的國度，是屬神的 子民 ； 為要使你們宣揚 曾召喚你們的那一位的 美德 —— 他召喚你們出黑暗，入他奇妙的光明。 你們從前不是子民， 但如今卻是神的子民； 從前沒有蒙憐憫， 但如今卻蒙了憐憫。 各位蒙愛的人哪，我勸你們：做為過客和寄居的，要遠避那與你們靈魂爭戰的肉體欲望。 你們在外邦人中，要有良好的品行；這樣，當他們誹謗你們是作惡之人的時候，因看到你們美好的行為，就在神 臨到 的日子榮耀神。 為了主的緣故，你們要服從人的一切制度；無論是在上的君王， 或是他所委派來懲惡賞善的那些官員 ； 因為神的旨意就是要你們藉著行善，堵住那些愚妄人無知的口。 做為自由人，你們不可拿自由當做惡事的藉口，卻要做神的奴僕。 你們應當尊重所有的人，愛弟兄姐妹，敬畏神，尊重君王。 你們做家僕的，應當以完全敬畏的心服從主人；不僅要服從善良溫和的，就是乖僻的，也要服從。 因為人如果為了在神面前良心的緣故，在不公正的苦害中忍受憂患，這是可稱讚的； 就是說，如果你們因犯罪受責打而忍耐，有什麼可稱讚的呢？但如果你們因行善受苦害而忍耐，這在神看來是可稱讚的。 原來你們是為此蒙召的， 因為基督也為你們受了苦害， 給你們留下了榜樣， 好讓你們追隨他的腳蹤。 他 沒有犯過罪， 在他口中也找不出詭詐； 他被辱罵的時候，不還口； 受苦害的時候，不說威嚇的話， 而是把自己交託給以公義施行審判的那一位。 他在木頭上，以自己的身體親自擔當了我們的罪孽， 好使我們既然向罪而死， 就能向義而活； 因 他受的鞭傷，你們得了痊癒。 要知道，你們 從前像是迷失的羊， 但現在卻回到了 你們靈魂 的牧人和監督的身旁。 同樣，你們做妻子的，要服從自己的丈夫。這樣，即使有不肯信從這話語的丈夫，他們也會被感化 過來，不是因著妻子的話語，而是因著妻子的品行， 因為看見了你們懷有敬畏之心的貞潔品行。 你們的美麗之處不應該是外在的，如編頭髮、戴金飾、穿華服， 而應該是心裡面內在的人，帶著不朽壞的品性，出於謙和、安靜的靈；這在神面前是極其貴重的。 實際上，從前盼望神的那些聖潔婦女，也是這樣裝飾自己，服從自己丈夫的； 就像 撒拉 順從 亞伯拉罕，稱他為主那樣；當你們行善而不怕任何驚擾的時候，就成為 撒拉 的兒女了。 同樣，你們做丈夫的，要按情理與妻子同住，將女性當做比較軟弱的器皿而尊重她們，也當做是生命之恩的共同繼承人。這樣，你們的禱告就不會受攔阻。 總而言之，你們大家都要心思一致，互相同情，相愛如弟兄，心存憐憫，滿有謙卑 。 不要以惡報惡，以辱罵還辱罵，反要祝福，因為 你們是為此蒙召的，好使你們繼承祝福。 要知道， 「那願意愛惜生命、 願意見到好日子的人， 要停止舌頭出惡言， 不讓嘴唇說詭詐的話； 要遠離邪惡，要行美善， 要尋求和睦，要竭力追求； 因為主的眼睛看顧義人， 主的耳朵垂聽他們的祈禱； 但主的臉卻敵對作惡的人。」 如果你們是為美善而熱心 的人，誰會傷害你們呢？ 然而，即使你們為義受苦，也是蒙福的。 不要怕他們所懼怕的，也不要驚慌不安， 只要你們心裡尊主基督 為聖，無論誰要你們對你們裡面的盼望做個交代，你們都要隨時預備好答覆他； 不過要以溫柔、敬畏的心答覆，並且持守無愧的良心，以致誰詆毀你們在基督裡的良好品行，誰就要在你們受到誹謗的事上蒙羞。 要知道，即使神的旨意要你們因行善而受苦，也比因作惡而受苦更好， 因為基督也曾一次為了贖罪而受苦， 就是義的代替不義的， 為要把你們 帶到神的面前。 照著肉身說，基督固然被處死了； 但照著靈說，他卻得以復活了。 藉著靈，他也曾去傳道給那些被監禁的靈魂， 就是從前在 挪亞 建造方舟的那些日子裡，在神耐心等待的時候那些不肯信從的靈魂。當時進入方舟，藉著水獲救的人很少，只有八個人 。 這水所象徵的洗禮，如今也藉著耶穌基督的復活拯救你們，不是清除肉體的汙穢，而是向神懇求 無愧的良心。 耶穌基督已經升天，就在神的右邊，天使們、掌權的、有勢力的，都服從了他。 所以，基督既然在肉身上 受過苦，你們也應該以同樣的心志裝備自己，因為那在肉身上受過苦的，就已經與罪斷絕了， 以致不再順著人的欲望，而是順著神的旨意，在世上 度餘下的時間。 要知道， 過往的日子，你們做了外邦人願意做的事，活在好色、私欲、酗酒、荒宴、狂飲和律法所禁止的 拜偶像之中——這已經夠了。 如今在這些事上，因你們不與他們一起跑進那同樣放蕩的洪流中，他們就感到奇怪，毀謗你們。 他們將要向那預備好審判活人和死人的神 做出交代。 原來福音也是為此而傳給了那些死去的人，以致照著肉身說，他們按人的意思 被定罪；但照著靈說，卻按神的意思 活著。 萬物的結局臨近了，所以你們為了禱告的緣故應當清醒、謹慎。 最要緊的是：要持守彼此之間熱切的愛，因為 愛能遮蓋眾多的罪孽。 你們要毫無怨言地彼此款待。 每個人要照著自己所領受的恩賜來彼此服事，做神各種恩典的好管家。 如果有人講說，要照著神的話語講說；如果有人服事，要照著神所賜的力量服事，好讓神在一切事上藉著耶穌基督得榮耀。願榮耀和權能都歸於他，直到永永遠遠！阿們。 各位蒙愛的人哪，當火一樣的考驗臨到你們中間，給你們試煉的時候，你們不要感到奇怪，好像發生了怪異的事。 相反，你們既然在基督的苦難上有份，就應該照此歡喜，好使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜、快樂。 你們如果因基督的名受責罵，就是蒙福的，因為榮耀的靈，就是神的靈，住在你們身上。 你們當中不可有人因殺人、偷竊、作惡 、好管閒事而受苦； 但如果有人因為是基督徒而受苦，他不應該感到羞恥，反要奉這名 來榮耀神； 因為時候到了，審判要從神的家開始。如果先從我們開始，那麼，那些不肯信從神福音的人會有什麼樣的結局呢？ 「如果連義人都好不容易得救， 那麼，不敬神的人和罪人將會怎麼樣呢 ？」 因此，那些照著神的旨意受苦的人，要藉著行善把自己的靈魂 交託給那位信實的造物主。 所以，我這同做長老的、做基督苦難見證人的、也在那將要顯現的榮耀中有份的，我懇求你們中間的長老們： 你們應當牧養你們中間神的羊群，要按神的意思 照顧他們，不是出於勉強，而是出於甘心；也不是出於貪財，而是出於樂意； 也不要壓制所分配給你們的那些人，而要做羊群的榜樣。 這樣，在大牧者顯現的時候，你們將領受那永不衰殘的榮耀冠冕。 同樣，你們年輕的，當服從年長的。每個人當彼此 以謙卑束腰，因為 「神抵擋驕傲的人， 賜恩典給謙卑的人。」 所以，你們當在神大能的手下降卑，好讓他在所定的時候高舉你們。 你們要把一切憂慮都卸給神，因為他顧念你們。 你們要謹慎，要警醒。你們的仇敵魔鬼就像咆哮的獅子走來走去，尋找可吞吃的人。 你們要用堅固的信仰來抵擋它，因為你們知道，你們在世上的弟兄姐妹也都經歷著同樣的苦難。 然而，那賜一切恩典的神，就是在基督耶穌 裡召喚你們 進入他永恆榮耀的那一位，在你們暫時受苦之後，將親自使你們完備、堅固、剛強、根基穩固。 願權能 歸於他，直到永遠 ！阿們。 藉著我看為忠心的弟兄 賽拉斯，我簡要地寫了這封信，勸勉你們，並且證明這是神真實的恩典。你們要在這恩典中站立得住。 那與你們同蒙揀選的、在 巴比倫 的婦人 問候你們。我兒子 馬可 也問候你們。 你們要用愛心的親吻禮彼此問候。願平安臨到你們所有在基督 裡的人！ 耶穌基督的奴僕和使徒 西門彼得， 致那些藉著我們的神、救主耶穌基督的義，與我們領受同樣寶貴信仰的人： 願恩典與平安，藉著你們真正認識神，我們的主耶穌，多多地加給你們！ 主耶穌 神性的大能，因我們真正認識以自己的榮耀和美德召喚我們的那一位，就把一切有關生命和敬神的事都賜給了我們。 藉著這榮耀和美德，他把那些又寶貴又極大的應許賜給了我們，好使你們能藉著這些應許，逃脫世上因欲望而來的衰朽，成為在神的本性上有份的人。 是的，也正是為此，你們應當盡量地殷勤，在信仰上加美德；在美德上加知識； 在知識上加自制；在自制上加忍耐；在忍耐上加敬神； 在敬神上加弟兄之情；在弟兄之情上加愛； 因為你們如果有了這些，並且不斷增多這些，它們就會使你們在真正認識我們主耶穌基督的事上，不會成為懶惰的 或不結果子的人； 就是說，沒有具備這些的就是瞎眼的，他只看得見眼前的，忘記自己過去的罪孽已經得了潔淨。 所以弟兄們，你們當更加努力地確定你們所蒙的召喚和揀選。要知道，如果你們如此行，就絕不會跌倒； 而這樣，你們就豐豐富富地得到供應，進入我們的主、救主耶穌基督永恆的國度。 所以，雖然你們已經知道這些事，又在你們已有的真理上得了堅固，我還是要 不斷地提醒你們。 我認為，只要我還在這帳篷裡，就理當用提醒的話來激發你們， 因為我知道我脫離這帳篷的時候快到了，就像我們的主耶穌基督也曾向我指明的。 我也要努力，使你們在我離世以後，時常想起這些事。 要知道，我們從前讓你們明白我們主耶穌基督的大能和他來臨的事，並不是隨從巧言編造的故事，相反，我們是親眼見過他威榮的人。 他從父神領受尊貴和榮耀的時候，從那威嚴的榮耀中，有這樣的聲音向他傳來，說： 「這是我的愛子， 我所喜悅的。」 這從天上傳來的聲音，是我們與他一起在聖山上的時候聽見的， 並且我們有先知更確切的話語。你們如果留心這些話語，把它當做照耀在暗處的燈，一直到天光破曉、晨星在你們心中升起，你們就做得很好了。 你們首先要知道這一點：經上的一切預言都不是出於人自己的解釋 ； 因為預言從來不是藉著人的意思傳來的，而是人受聖靈的感動 說出從神而來的話 。 不過，在子民當中也出現過假先知；照樣，在你們當中也會有假教師。他們會偷偷引進使人滅亡 的異端，甚至否認那救贖他們的主，給自己招來快速的滅亡 。 許多人會隨從他們好色 的事；真理之道 也會因他們的緣故，受到褻瀆。 他們因著貪心，會用捏造的話利用你們 。對他們的懲罰，從太古的時候就沒有失效，他們的滅亡 也不耽延 。 要知道：既然神沒有顧惜那些犯罪的天使，把他們扔進地獄，囚禁在幽暗的坑裡，拘留到審判的時候； 既然神也沒有顧惜上古的世界，使洪水臨到那不敬神的世界，只保守了義的傳道者 挪亞 一家八口； 既然神又定了 所多瑪 和 格摩拉 的罪，把這二城傾覆，燒成灰燼，做為以後不敬神之人的鑒戒； 既然神拯救了那因惡人 的好色行為而哀傷的義人 羅得 —— 因為這義人住在他們中間，看見又聽見他們的不法行為，他公義的心天天受到折磨—— 那麼，主就知道怎樣拯救敬神的人脫離試煉，卻把不義的人留在懲罰之下，直到審判的日子， 尤其對那些隨從肉體而在汙穢的欲望中生活 、輕視主權者的人，更是這樣。 這些人膽大、任性，毫不戰兢地褻瀆那些有榮耀的。 就算是天使們，雖然有更大的力量和權能，也不在主面前用毀謗的話控告他們。 但這些人就像沒有理性的動物，生來就是靠本能的，是為了捕捉和宰殺的；他們褻瀆自己所不明白的，也將在自己的衰朽 中被毀滅 。 他們行不義，就得不義的酬報 ；他們把白晝的放蕩看做是享樂；他們是汙漬和瑕疵；他們與你們一起吃喝的時候，以自己的詭詐為樂； 他們眼中充滿了淫欲和無止境的罪；他們引誘不堅定的人 ；他們心中習慣了貪婪；他們是被詛咒的兒女； 他們離開了正道就被迷惑，隨從了 比珥 的兒子 巴蘭 的路——這 巴蘭 喜愛不義的酬報， 卻為自己的過犯受了責備：一頭不能說話的驢，竟用人的聲音說出話來，攔阻了這先知的狂妄。 這些人是無水的泉源，是被暴風吹逐的雲霧；有漆黑的幽暗 為他們存留。 他們說虛妄誇大的話，以肉體的欲望和好色的事來引誘人；這些被引誘的人好不容易才 逃脫那些生活在迷途中的人； 他們許諾給這些人自由，自己卻是衰朽 的奴隸。要知道，一個人被什麼制伏，就成為什麼的奴隸。 原來，他們如果藉著認識我們的主、救主耶穌基督而逃脫這世界的汙穢，卻又被這些汙穢糾纏、制伏了，那麼，他們最後的情況就比先前更壞了； 因為認識了義的道路以後，背離那交託給他們的神聖誡命，對他們來說，倒不如不認識還好。 在他們身上正應驗了這真實的俗語：「 狗轉身回到自己所吐的東西； 豬洗乾淨了又到汙泥中打滾。」 各位蒙愛的人哪，這已經是我寫給你們的第二封信。在這兩封信中，我都用提醒的話來激發你們純潔的意念， 要使你們想起聖先知們曾經說過的話，以及你們 的使徒們所傳 的主、救主的命令。 你們首先要知道這一點：在末後的日子裡，將有好譏誚的人出來譏誚，他們順著自己的欲望生活， 並且說：「他 來臨的應許在哪裡呢？其實自從祖先睡了以來，一切 都繼續存留，與創世之初一樣。」 他們故意忽略這一點：就是從太古的時候，藉著神的話語有了諸天，也有了從水而出、藉水而成的大地； 藉著神的話語和水，當時的世界被水淹沒就毀滅了； 但現在的天和地，藉著他的話語得以存留，一直留到不敬神的人受審判和滅亡 的日子，被火焚燒 。 可是，各位蒙愛的人哪，你們不可忽略這一點：在主看來，一日如千年，千年如一日。 主沒有像有些人認為的那樣，拖延所應許的；相反，他對你們恆久忍耐，不願任何人滅亡，而願所有人都來悔改。 不過，主的日子要來臨，就像 賊來臨那樣。在那日，諸天要轟然一聲地消逝，天體 將被火焚燒而廢除，地和地上的作為也都將被暴露出來 。 既然這一切都要如此被廢除，那麼，你們應該做什麼樣的人呢？應該行為聖潔、敬畏神， 等候並催促 神的日子來臨。因為在那日，諸天將被焚燒而廢除，天體 要被火焚燒而熔化。 但照著他的應許，我們等候著一個新天新地，有公義居住在那裡。 所以，各位蒙愛的人哪，你們既然等候這些事，就當努力地使自己被神 看做是與他和好、毫無玷汙、毫無瑕疵的； 並且你們要把我們主的耐心看做救恩，就像我們親愛的弟兄 保羅，照著所賜他的智慧寫給你們的那樣。 他在所有的信中也都說到這些事。那些沒有知識、不堅定的人曲解了他信中一些難懂的地方，正如他們也曲解其他經文，就導致了他們自己的滅亡 。 因此，各位蒙愛的人哪，你們既然預先知道了這些，就應該警惕，免得被那些惡人 的迷惑 引入歧途，從自己堅固的地步墜落。 你們要在我們的主、救主耶穌基督的恩典和知識中不斷長進。願榮耀歸於他，從現在直到永遠之日！阿們。 有關生命之道， 是從太初就有的， 是我們所聽到、 所親眼看到、 所觀察過、 又親手摸過的—— 的確，這生命已經顯明出來； 我們看到了， 現在也做見證， 並向你們宣揚這永恆的生命； 這生命原來與父同在、 又向我們顯明出來了。 我們把所看到、 所聽到的也向你們宣揚， 好使你們也能夠與我們相契合 ； 而我們又是與父 和他的兒子耶穌基督相契合的。 我們寫 這些事， 好使我們 大家的喜樂得以滿足。 我們從基督 所聽到，現在又傳講給你們的信息是這樣的：神就是光，在他裡面毫無黑暗。 如果我們說自己與神相契合，卻仍然在黑暗中行走，我們就是在說謊，沒有遵行真理； 但如果我們在光明中行走，就像神在光明中那樣，我們就是彼此相契合 的；而且神的兒子耶穌 的血也潔淨我們脫離一切的罪。 如果我們說自己沒有罪，我們就是在欺騙自己，真理就不在我們裡面了； 如果我們承認自己的罪孽，神 是信實的、公義的，他就會赦免我們的罪孽，潔淨我們脫離一切的不義。 如果我們說自己沒有犯罪，我們就是把神 當做說謊者，他的話語就不在我們裡面了。 我的孩子們哪，我把這些事寫給你們，免得你們犯罪。但如果有人犯了罪，在父那裡我們有一位辯護者，就是那義者耶穌基督。 他自己為我們的罪孽做了平息祭，不僅是為我們的罪，也是為全世界的罪。 如果我們遵守基督 的命令，從這一點我們就知道我們已經認識他。 那說「我已經認識他」，卻不遵守他命令的，就是說謊者，真理也不在這個人裡面； 但如果有人遵守他的話語，屬神的愛就確實在這個人裡面得以完全了；從這一點我們就知道我們是在他裡面。 那說自己住在他裡面的，自己也應該按基督 所行的照樣去行。 各位蒙愛的人哪，我寫給你們的不是一條新命令，而是你們從起初就有的舊命令；這條舊命令就是你們 所聽過的那話 。 另一方面，我寫給你們的也是一條新命令；這命令在他、在你們，都是真實的，因為黑暗正在消逝，真光已經在照耀。 那說自己在光裡卻恨自己弟兄的，至今還在黑暗裡； 那愛自己弟兄的，就住在光裡，而且在他裡面 沒有什麼絆腳的事； 但那恨自己弟兄的，就是在黑暗裡，並且在黑暗裡行走，也不知道自己往哪裡去，因為黑暗使他的眼睛瞎了。 孩子們哪，我寫信給你們， 因為你們的罪孽藉著基督 的名已經被赦免了； 父老們哪，我寫信給你們， 因為你們已經認識了從太初就有的那一位； 年輕人哪，我寫信給你們， 因為你們已經勝過了那惡者。 孩子們哪，我寫了信給你們， 因為你們已經認識了父； 父老們哪，我寫了信給你們， 因為你們已經認識了從太初就有的那一位； 年輕人哪，我寫了信給你們， 因為你們是強壯的， 神的話語 住在你們裡面， 你們也已經勝過了那惡者。 你們不要愛世界，也不要愛世界上的事物。如果有人愛世界，父的愛 就不在他裡面了。 原來世界上一切肉體的欲望、眼目的欲望、今生的驕傲，都不是出於父，而是出於世界的。 世界和屬世的欲望正在消逝；但那遵行神旨意的，卻永遠長存。 孩子們哪，現在是末後的時期了。正如你們聽說過敵基督的要來，現在確實已經有許多敵基督的出現了；故此我們知道，現在是末後的時期了。 他們從我們中間出去，但他們本來就不屬於我們，因為他們如果屬於我們，就會留下與我們在一起；不過這樣就顯明出，他們都不屬於我們。 至於你們，你們從那位聖者領受了恩膏，並且你們大家都已經知道了這事 。 我寫了信給你們，不是因為你們不認識真理，而是因為你們已經認識了真理，又因為一切虛假都不是出於真理。 誰是說謊者呢？難道不是那否認耶穌是基督的嗎？那否認父和子的，這個人就是敵基督的。 所有否認子的，就沒有父；那承認子的，連父也有了。 你們應當使那從起初所聽到的，住在你們裡面。如果那從起初所聽到的住在你們裡面，你們就會住在子裡面，也住在父裡面。 這就是那應許，是他所應許我們的，就是永恆的生命。 我寫給你們的這些，是關於迷惑你們之人的。 至於你們，你們從那一位所領受的恩膏住在你們裡面，這樣你們就不需要人來教導你們。其實，就像他的恩膏在一切事上所教導你們的——是真實的，不是虛假的——又像他曾經所教導的，你們要住在他裡面。 如今，孩子們哪，你們當住在他裡面，好使他顯現的時候，我們可以坦然無懼，他來臨的時候，我們可以在他面前不至於蒙羞。 你們如果知道他是公義的，也就知道所有行義的人，都是由他所生的。 你們看，父所賜給我們的是何等的愛，為要使我們被稱為「神的兒女」，而我們就是神的兒女 。世人之所以不認識我們，是因為不認識父 。 各位蒙愛的人哪，現在我們是神的兒女，將來會怎樣，尚未顯明。 我們已經知道的是：基督 顯現的時候，我們就會像他，因為我們將看見他的本相。 每一個對基督 懷有這盼望的，都會使自己純潔，正如基督 是純潔的。 凡是犯罪的，也是行惡 的；罪就是惡 。 你們知道，基督 曾經顯現，是為了除去罪孽 ；在他裡面並沒有罪。 凡是住在基督 裡面的，就不繼續犯罪；凡是繼續犯罪的，就未曾看到他，也未曾認識他。 孩子們哪，不要讓任何人迷惑你們。行義的人是公義的，正如基督 是公義的。 繼續犯罪的人屬於魔鬼，因為魔鬼從起初就一直犯罪。為此，神的兒子顯現了，是為了廢除魔鬼的作為。 凡是由神所生的，不繼續犯罪，因為神的種子住在他裡面；他也不能繼續犯罪，因為他是由神所生的。 從這一點，誰是神的兒女，誰是魔鬼的兒女就清清楚楚了。 凡是不行公義的，就不屬於神；不愛自己弟兄的，也不屬於神。 因為你們從起初所聽見的信息是這樣的：我們要彼此相愛。 不要像 該隱，他屬於那惡者，殺了自己的弟弟 。他為什麼殺弟弟呢？因為他自己的行為是惡的，而他弟弟的行為是義的。 弟兄們，如果世界恨你們，不要感到驚奇。 我們知道，因為我們愛弟兄，我們就已經出死入生了；那不愛弟兄的，就住在死亡中。 凡是恨自己弟兄的，就是殺人的，而你們知道：凡是殺人的，就沒有永恆的生命住在他裡面。 我們從這一點就知道了愛：基督 為我們捨棄了自己的生命，我們也應該為弟兄捨棄生命。 但如果有人擁有世界的財產，看見自己的弟兄有需要，卻封閉情感，那麼，屬神的愛怎麼能住在他裡面呢？ 孩子們哪，讓我們不在語言或口頭上相愛，而在行為和真理中相愛， 從這一點我們就會知道我們屬於真理。 就算我們的心責備自己，我們在神面前也可以安心，因為神比我們的心更大，並且他知道一切。 各位蒙愛的人哪，如果我們的心不責備我們，我們在神面前就可以坦然無懼， 這樣，凡是我們所求的，就會從他得著；因為我們遵守他的命令，行他看為可喜悅的事。 而神的命令是這樣的：我們要信他兒子耶穌基督的名，並且照著他所賜給我們的命令彼此相愛。 遵守神 命令的，就住在神 裡面，神 也住在他裡面；而且我們從這一點就知道神 住在我們裡面，是藉著他所賜給我們的聖靈。 各位蒙愛的人哪，你們不要每一個靈都相信，而要分辨這些靈是否出於神，因為有許多假先知已經在世上出現了。 你們從這一點就認出神的靈：任何靈承認耶穌基督是以肉身而來的，這靈就是出於神； 任何靈不承認耶穌 的，這靈就不是出於神，而是那敵基督者的靈。你們聽說過這靈要來，而它現在已經在世上了。 孩子們哪，你們屬於神，而且你們已經勝過了假先知們，因為那在你們裡面的，比那在世界上的更大。 他們屬於世界，所以他們說的屬於世界，而世界也聽從他們。 我們屬於神，那認識神的，就聽從我們；那不屬於神的，就不聽從我們。由此，我們就認出真理的靈和迷惑人的靈。 各位蒙愛的人哪，讓我們彼此相愛，因為愛是出於神的。凡是有愛的，都由神所生，並且認識神； 那沒有愛的，就不認識神，因為神就是愛。 神差派了自己的獨生子到世上來，好使我們能藉著他而活；如此，屬神的愛就在我們裡面顯明了。 並不是我們愛了神，而是神愛了我們，差派他的兒子來，為我們的罪孽做了平息祭 ——在這裡就是愛了。 各位蒙愛的人哪，既然神如此愛我們，我們也應該彼此相愛。 從來沒有人見過神；如果我們彼此相愛，神就住在我們裡面，他的愛也就在我們裡面得以完全。 我們從這一點知道：我們住在他裡面，而他也住在我們裡面，是因為神把他的靈賜給了我們； 我們已經見過，並且現在見證：父差派子做世界的救主， 凡是承認耶穌是神兒子的，神就住在他裡面，他也住在神裡面。 這樣，我們已經認識並相信了神對我們所懷的愛。神就是愛；那住在愛裡面的，就住在神裡面，神也住 在他裡面。 從這一點，愛在我們裡面得以完全，使我們在審判的日子可以坦然無懼，因為基督 怎樣，我們在這世上也怎樣。 愛裡沒有懼怕；相反，完美的愛能除去懼怕，因為懼怕帶有懲罰；而那懼怕的，在愛裡沒有得以完全。 我們愛，是因為他先愛了我們。 如果有人說「我愛神」，卻恨自己的弟兄，他就是說謊者，因為一個人不愛自己所看到的弟兄，就不能愛沒有看到的神。 這是我們從基督 所領受的命令：愛神的，也要愛自己的弟兄。 凡是相信耶穌是基督的，都是由神所生的。凡是愛那生身之父的，也都愛那由父所生的。 當我們愛神，並遵行 他命令的時候，從這一點就知道我們愛神的兒女了。 原來屬神的愛是這樣的，就是我們要遵守他的命令；而他的命令並不是沉重的， 因為凡是由神所生的，就勝過世界；而這勝過世界的勝利，就是我們的信仰。 勝過世界的到底是誰呢？難道不是那相信耶穌是神兒子的嗎？ 藉著水和血而來的那一位，就是耶穌基督，不僅藉著水，也藉著水和血；並且聖靈是做見證的那一位，因為聖靈就是真理。 原來，做見證的有三者： 聖靈、水和血；而這三者是一致的 。 我們既然接受人的見證，神的見證就更應該接受 了，因為這是神的見證，就是神為他的兒子所做的見證。 那信神兒子的，就有這見證在他裡面；那不信神的，就把神當做說謊者，因為他不相信神為自己的兒子所做的見證。 這見證就是：神把永恆的生命賜給了我們，並且這生命在他兒子裡面。 那有了神兒子的，就有了這生命；那沒有神兒子的，就沒有這生命。 我把這些事寫給你們信神兒子之名的人，好讓你們知道：你們有永恆的生命 。 我們對神所懷的確信是這樣的：如果我們按照他的旨意求什麼，他就垂聽我們。 如果我們已經知道凡是我們所求的他都垂聽，我們就知道我們已經擁有了向他所求的。 如果有人看見自己的弟兄在犯不至於死的罪，就應該為他祈求；這樣，神 將把生命賜給他，就是給那些犯不至於死的罪的人。有一種罪是至於死的；關於那種罪我不說要祈求。 一切不義都是罪，也有不至於死的罪。 我們知道：凡是由神所生的人，就不會繼續犯罪；原來，由神所生的那一位保守著他，那惡者也就不碰他。 我們知道：我們屬於神，但整個世界都伏在那惡者之下。 我們也知道：神的兒子已經來了，並且把領悟的心賜給了我們，使我們能認識真實的那一位 。我們在真實的那一位裡面，也就是在他的兒子耶穌基督裡面——這一位就是真神，就是永恆的生命。 孩子們哪，你們要保守自己遠離偶像。 我 這做長老的， 致蒙揀選的夫人 和她的兒女： 你們 就是我在真理中所愛的，不單是我，也是所有認識真理的人所愛的， 因為真理住在我們裡面，也將與我們同在，直到永遠。 從父神和父的兒子耶穌基督 而來的恩典、憐憫、平安，在真理和愛中，將與我們同在。 我極其歡喜，因為我看見你的兒女當中有人照著我們從父所領受的命令，在真理中行事 。 夫人 哪，現在我請求你：讓我們大家 彼此相愛；我寫給你的，不是一條新命令，而是我們從起初就有的命令。 我們要按照他的命令行事，這就是愛；你們要照著你們從起初所聽見的在其中行事，這就是命令。 原來，有許多迷惑人的已經在世上出現，他們不承認耶穌基督是以肉身而來的；這樣的人是迷惑人的，敵基督的。 你們自己要當心，免得失去我們 大家 為之所做的工，而要得著你們完滿的報償。 凡是越過基督的教導，不住在這教導中的，就沒有神；那住在這教導中的，他才有了父，也有了子。 如果有人到你們那裡去，不帶著這教導，你們就不要接他到家裡，也不要問候他， 因為問候他的，就在他的惡行上有份了。 我雖然有很多話要寫給你們，但不想用紙墨，只希望到你們那裡去，並且與你們面對面交談，好使我們 的喜樂得以滿足。 你那蒙揀選的姐妹的兒女問候你。 我 這做長老的， 致蒙愛的 蓋尤斯，就是我在真理中所愛的： 蒙愛的人哪，我願你凡事安順，身體健康，正如你的靈魂 安順。 有些弟兄來到這裡，見證了你對真理的忠信，就是你怎樣在真理中行事，這使我極其歡喜。 聽到我的兒女在真理中行事，我的喜樂沒有比這更大的了。 蒙愛的人哪，你為弟兄們，尤其是為異鄉的弟兄們所做的，都是忠心的。 他們在教會面前見證了你的愛。你如果以神喜悅的方式送他們上路，就做得很好了， 因為他們為了基督的名 出去，並沒有從外邦人接受什麼。 所以，我們應該幫助這樣的人，好讓我們為真理成為同工 。 我寫了信給教會，但是他們中那喜歡為首的 迪奧特菲 不接納我們。 所以，如果我來了，我一定要提起他所做的事，就是他用壞話汙衊我們；而且他在這些事上還不滿足，不但自己不接納弟兄們，也阻止那些願意接納的人，甚至把他們趕出教會。 蒙愛的人哪，不要效法惡，而要效法善。那行善的屬於神；那作惡的未曾看見神。 迪米特斯 受到了大家的讚許，也得了真理本身的讚許；我們也為他做見證，而且你知道我們的見證是真實的。 我有很多話要寫給你，但不願意用筆墨寫給你。 我希望立刻見到你，並且面對面交談。 願你平安！朋友們都問候你。請你一一提名問候各位朋友。 耶穌基督的奴僕、 雅各 的弟弟 猶大， 致那些蒙召、在父神裡蒙愛 、在耶穌基督裡 蒙保守的人： 願憐憫、平安、慈愛多多地加給你們！ 各位蒙愛的人哪，我一直十分殷切地要寫信給你們，談論我們共有的救恩；我感到有必要寫信鼓勵你們，為曾經一次性地託付給聖徒們的信仰而努力爭戰， 因為有些人已經偷偷進來了。他們是先前早就被記載的要受那懲罰的人；他們是不敬神的人，把我們神的恩典變為好色的藉口，並且否認那獨一的主宰 ——我們的主耶穌基督。 你們雖然知道這一切，我還想提醒你們：主 一次性地把子民從 埃及 地救了出來，後來把那些不信的人都毀滅了， 並且用永恆的鎖鏈把那些不守本位、離開自己居所的天使拘留在幽暗裡，直到那大日子的審判。 同樣， 所多瑪 、 格摩拉 及其周圍的城市，照著他們的樣子放縱行淫，隨從變態的肉欲，就遭受永火的刑罰，成為我們的 鑒戒。 不過，這些做夢的人一方面也同樣地汙穢身體，另一方面拒絕有主權的，又褻瀆那些有榮耀的。 即使是天使長 米迦勒，當他與魔鬼爭辯，為 摩西 的屍體爭論的時候，也不敢用毀謗的話定它的罪，只說：「願主責備你！」 但這些人一方面褻瀆自己所不知道的事，另一方面對自己本能所知道的事，像沒有理性的動物那樣；他們就在這些事上被毀滅 。 他們有禍了！因為他們走了「 該隱 的路」，又為財利奔上「 巴蘭 的迷途」，並且在「 科拉 的背叛」中滅亡了。 這些人在你們的愛筵中是汙點，與你們 一起吃喝也無所懼怕；他們只牧養自己；他們是無水的雲，隨風飄蕩；是深秋不結果子的樹，死了又死，被連根拔起； 是海中的狂浪，湧出自己可恥的泡沫；是流蕩的星辰，有漆黑的幽暗永遠為他們存留。 亞當 的第七代子孫 以諾 也曾預言這些人，說： 「看哪，主帶著他的千萬聖者來臨， 要對所有的人施行審判， 又要指證每個人 以不敬神的方式所做的一切不敬神的事， 以及不敬神的罪人所說的一切頂撞神的狂妄話。」 這些人滿腹抱怨，責怪他人，順著自己的欲望生活；他們嘴裡說誇大的話，為了利益諂媚他人。 至於你們蒙愛的人哪，你們當想起我們主耶穌基督的使徒們先前所說的話。 他們曾對你們說過：「在末後的時代，將有好譏誚的人順著自己不敬神的欲望生活。」 這些人是製造分裂的、屬血氣的、沒有聖靈的。 至於你們蒙愛的人哪，要在你們至聖的信仰上造就自己，藉著聖靈禱告， 保守自己在神的愛中，仰望 我們主耶穌基督的憐憫，進入永恆的生命。 有些人疑惑不定，你們要憐憫他們； 有些人，你們要把他們從火裡搶出來，拯救他們；有些人，你們要懷著懼怕的心憐憫他們，連他們被肉欲玷汙的衣服也要恨惡。 那位獨一的神能夠保守你們不失足，並且使你們毫無瑕疵、懷著喜樂站在他的榮耀面前； 願榮耀、尊嚴、大能、權柄，藉著我們的主耶穌基督 歸於獨一 的神我們的救主，從萬古以前 到現在，直到永永遠遠！阿們。 耶穌基督的啟示，就是神賜給他，要他指示給他奴僕們的那些必須快發生的事。基督 藉著他的天使，向他的奴僕 約翰 傳達並指明了那些事。 約翰 把神的話語 和有關耶穌基督的見證，凡是他所看到的，都見證出來。 那宣讀這預言之話的，那些聽見這預言之話並遵守其中所記載的，都是蒙福的，因為時候快到了。 約翰， 致那在 亞細亞 省的七個教會： 願恩典與平安，從今在、昔在、將要來臨的 那一位，從他寶座前的七個靈， 從那信實的見證者、死人中首先復活的 、地上眾君王的元首耶穌基督，臨到你們！ 他愛我們，用自己的血，把我們從我們的罪孽中釋放出來， 又使我們成為國度，做他父神的祭司。願榮耀和權能都歸於他，直到永永遠遠！阿們。 「看哪，他在雲彩中來臨， 所有人的眼睛都將看見他， 連那些刺他的人也將看見他； 地上的萬族都要因他捶胸哀哭。」 確實如此，阿們。 主、神 說：「我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』， 是今在、昔在、將要來臨的 那一位，是全能者。」 我 約翰，是你們的弟兄，是與你們在耶穌 的患難、國度、忍耐裡一同有份的，為神的話語 和有關耶穌 的見證，曾經住在那叫做 帕特莫斯 的海島上。 有一個主日，我在靈裡，聽見我後面有一個大聲音，如同號角聲， 說： 「 把你所看見的寫在書卷上，送到 那七個教會： 以弗所 、 士每拿 佩爾伽馬 錫亞蒂拉 薩迪斯 費拉德菲亞 和 勞迪西亞 。」 我轉過身，要看看誰的聲音對我說話。我轉過身就看見了七座金燈臺。 燈臺 中間有一位彷彿人子的，身穿垂到腳的長袍，胸間束著金帶。 他的頭和頭髮潔白，如白羊毛、如雪；他的眼睛如同火焰； 他的兩腳彷彿在爐中被煉過的精銅；他的聲音好像眾水的聲音； 在他的右手中拿著七顆星；從他口中發出一把雙刃的利劍；他的面容好像烈日發光。 我一看見他，就仆倒在他的腳前，像死人那樣。他把右手放在我身上，說： 「不要怕！我就是首先的，是末後的， 是那永生的。我曾經死過，可是看哪，我現在活著，直到永永遠遠， 並且拿著死亡和陰間的鑰匙。 因此，你要把所看見的，就是現在的事，和此後將要發生的事，都寫下來。 你所看見的，我右手中的七顆星，和這七座金燈臺的奧祕就是：七顆星是七個教會的使者， 七座燈臺是七個教會。 「你要給那在 以弗所 教會的使者 寫信說： 「那位右手握著七顆星、在七座金燈臺中間行走的，這樣說： 我知道你的行為，包括你的勞苦和忍耐，也知道你不能容忍惡人 。你曾考驗那些自稱是使徒，其實不是使徒的，而且看出他們是假的。 你也有忍耐，曾為我的名勞苦，並不疲乏。 然而，我有事要責備你，就是你放棄了你起初的愛； 所以你應當記住你是從哪裡跌落的，應當悔改，應當行你起初所做的事！否則我 就要來到你那裡；如果你不悔改，我就要把你的燈臺從原處挪去。 不過，你有這一點可取之處，就是你恨惡 尼古拉 派的行為，那些行為也是我所恨惡的。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，我將要准許他吃神樂園中生命樹的果子 。 「你要給 士每拿 教會的使者 寫信說： 「那位首先的、末後的，那位曾經死去又活過來的，這樣說： 我知道你的 患難和貧窮；其實你是富有的。我也知道從那些自稱是 猶太 人而來的毀謗，其實他們不是 人，而是屬於 撒旦 會堂的。 你不要怕將要受的苦。看哪，魔鬼要把你們當中一些人投進監獄，使你們受考驗；你們將受十天的患難。你應當至死忠心，我就把生命的冠冕賜給你。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，絕不會被第二次的死亡所傷害。 「你要給那在 佩爾伽馬 教會的使者 寫信說： 「那位有雙刃利劍的，這樣說： 我知道 你居住的地方，就是 撒旦 寶座所在的地方。不過即使在我忠心的見證人 安提帕 的那些日子裡，你還持守我的名，也沒有否認對我的信仰；這 是在你們那裡，也就是在 居住的地方被殺害的。 然而，我有幾件事要責備你，就是在你那裡有些人持守 巴蘭 的教導。這 曾教唆 巴勒 把絆腳石放在 以色列 子民面前，就是使他們吃祭過偶像的食物，並且行淫亂。 同樣，你那裡也有些人持守與 尼古拉 派一樣的教導。 所以，你應當悔改，否則我就會立即來到你那裡，用我口中的劍與他們交戰。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！那得勝的，我將要賜給他那隱藏的嗎哪。我還要賜給他 一塊白石頭，石頭上有一個寫好的新名字，除了那領受的人以外，沒有人認識這名字。 「你要給那在 錫亞蒂拉 教會的使者 寫信說： 「神的兒子，就是那位眼睛如火焰、兩腳彷彿精銅的，這樣說： 我知道你的行為，包括你的愛心、信仰、服事和忍耐，也知道你最近所做的比先前的更多。 然而，我有事 要責備你，就是你容忍那自稱是女先知的婦人 耶洗別，教唆並迷惑我的奴僕們行淫亂、吃祭過偶像的食物。 我曾給她時間，好讓她悔改，她卻不肯 悔改離開自己的淫亂。 看哪，我要把她扔在痛苦的 床上。那些與她通姦的人，如果不悔改離開她 的行為，我也要把他們扔在大患難中。 我要用瘟疫 擊殺她的兒女，這樣各教會就將知道我就是洞察情感和心思的那一位；我也要照著你們的行為回報你們每個人。 至於你們其餘在 錫亞蒂拉 的人，就是那些不接受這教訓的、那些不知道所謂「 撒旦 深奧之事」的，我告訴你們：我不會把另一個重擔放在你們身上。 不過你們應當持守你們所擁有的，直到我來。 那得勝的，那把我的工作持守到底的，我將要賜給他權柄統管列國—— 他將用鐵杖治理 列國， 如同打碎陶器那樣 —— 就像我也從我父那裡領受了權柄一樣； 我還要把晨星賜給他。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！ 「你要給那在 薩迪斯 教會的使者 寫信說： 「那位有神的七個靈和七顆星的，這樣說：我知道你的行為，你名義上是活的，其實你是死的。 你當警醒，堅固那些剩餘的、快要死去的人 。實際上，我看出你的行為在我的神面前是不完全的； 所以你應當記住你所領受、所聽見的是什麼；你應當持守，應當悔改。如果你不警醒，我就要來臨，就像賊來臨那樣；而你絕不會知道我什麼時候臨到你。 然而在 薩迪斯，你還有幾名是沒有玷汙自己衣服的，他們將要身穿白衣與我同行，因為他們是配得上的。 那得勝的，將要同樣穿上白衣，我絕不從生命冊上抹去他的名字；而且我將要在我父面前、在我父的眾天使面前，承認他的名字。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！ 「你要給那在 費拉德菲亞 教會的使者 寫信說： 「那位神聖的、真實的，拿著 大衛 的鑰匙、開了就沒有人能關、關了就沒有人能開的，這樣說： 我知道你的行為。看哪，我在你面前賜下了一個敞開的門，是沒有人能關上的；這是因為你能力小，但你遵守了我的話語，沒有否認我的名。 看哪，我要使那些屬於 撒旦 會堂的，就是那些自稱是 猶太 人，其實不是 人，而是說謊的人——看哪，我要使他們來，在你腳前下拜；他們就會知道我已經愛了你， 因為你遵守了我忍耐的教導，我還要保守你脫離那試煉的時刻，就是那將要臨到普天下，考驗住在地上之人的時刻。 我快要來了！你應當持守你所擁有的，免得有人拿走你的冠冕。 那得勝的，我將要讓他在我神的聖所中做柱石，他絕不再出去。我要把我神的名，我神之城的名——就是從我的神那裡、從天上降下來的新 耶路撒冷 的名，和我的新名，都寫在他身上。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！ 「你要給那在 勞迪西亞 教會的使者 寫信說： 「那位阿們，就是那信實的、真實的見證者，神創造之物的本源，這樣說： 我知道你的行為，你既不冷也不熱；我真希望你或冷或熱。 正因為你是溫的，既不熱也不冷，我就要把你從我口中吐出去， 因為你說『我是富有的；我發了財，什麼都不缺』，卻不知道你是可悲的、可憐的、貧窮的、瞎眼的、赤身的。 我建議你向我買被火煉過的金子，使你富足；又買白衣穿上，使你赤身的羞恥不露出來；又買眼藥抹你的眼睛，使你能看見。 凡是我所愛的，我都責備、管教。所以你應當熱心，應當悔改。 看哪，我站在門口敲門。如果有人聽見我的聲音就開門，我就會進到他那裡，而且我與他、他與我，將要一同吃宴席。 那得勝的，我將要准許他與我一起坐在我的寶座上；就像我已經得勝，與我父一起坐在他的寶座上那樣。 「凡是有耳的，就應當聽聖靈向各教會所說的話！」 這些事以後，我觀看，看哪，天上有一個敞開的門。我先前所聽見的，那如同號角對我說話的聲音就說：「你上到這裡來！我要把此後必須發生的事指示給你。」 我立刻就在靈裡了，看哪，有一個寶座安放在天上，有一位坐在寶座上。 坐著的那一位， 看起來彷彿碧玉和紅寶石；又有一道彩虹 圍著寶座，看起來彷彿綠寶石。 座位 的周圍，還有二十四個座位 ； 在那些寶座上，坐著二十四位長老，身穿白衣，頭戴金冠冕； 從寶座中發出閃電、聲音和雷鳴；在寶座前，有七支燃燒著的火把，就是神的七個靈； 寶座前面，好像玻璃海，彷彿水晶；在寶座中間和寶座周圍，有四個活物，遍體前後布滿眼睛。 第一個活物彷彿獅子，第二個活物彷彿牛犢，第三個活物有像人一樣的臉，第四個活物彷彿飛翔的鷹。 那四個活物，各個都有六個翅膀，遍體內外都布滿了眼睛。他們日夜不停地 說： 「聖哉！聖哉！聖哉！ 主、神、全能者， 昔在、今在、將要來臨的 那一位！」 每當四個活物把榮耀、尊貴和感謝歸給坐在寶座上、活到永永遠遠的那一位時， 二十四位長老就俯伏在坐寶座的那一位面前，敬拜活到永永遠遠的那一位，並且把自己的冠冕放在寶座前，說： 「我們的主、我們的神哪， 你配接受榮耀、尊貴和權能， 因為你創造了萬有； 萬有是因著你的旨意而存在、被創造的。」 接著，我看見坐在寶座上的那一位右手中拿著一個書卷，內外都寫著字，用七個封印封住。 我又看見一位強有力的天使，大聲地宣告：「誰配打開這書卷，解開它的封印呢？」 可是在天上、在地上、在地底下，都沒有一個能打開或閱讀那書卷的。 於是我就大哭，因為找不到配打開 或閱讀那書卷的。 可是長老中有一位對我說：「不要哭了！看哪，那出於 猶大 支派的獅子、 大衛 的根已經得勝，可以打開那書卷和 它的七個封印。」 隨後，我看見 在寶座和四個活物當中，在長老們當中，站著一隻羔羊，好像是被殺過的。羔羊有七隻角和七隻眼，那七隻眼就是神的七個靈，是奉差派往全地去的。 羔羊上前去，從坐在寶座上那一位的右手中拿了書卷 。 他一接到書卷，四個活物和二十四位長老就俯伏在羔羊面前，他們各拿著一把豎琴和盛滿香的金碗；這些香就是聖徒們的禱告。 他們唱著一首新歌，說： 「你配接受那書卷， 配打開它的封印， 因為你曾被殺， 用自己的血， 從各支派、各語言群體、 各民族、各國家， 為神贖回了人， 使他們 成為我們神的國度 和祭司； 他們 將要在地上做王 。」 我又觀看，就聽見在寶座、活物和長老們的周圍，有許多天使的聲音；他們的數目有千千萬萬。 他們大聲說： 「那被殺的羔羊配接受 權能、財富、智慧、力量、 尊貴、榮耀和頌讚！」 我又聽見天上、地上、地底下和海中的一切被造之物，以及天地間 的萬有，都在說： 「願頌讚、尊貴、榮耀和權能， 都歸於坐在寶座上的那一位， 都歸於羔羊，直到永永遠遠！」 四個活物就說：「阿們！」長老們 也都俯伏敬拜 。 我又觀看，羔羊打開七個封印 中第一個封印的時候，我就聽見四個活物中的一個，用像雷鳴一樣的聲音說：「來 ！」 我又觀看，看哪，有一匹白馬。那騎馬的拿著一張弓；他被賜予了一頂冠冕，就出去，得勝了又要得勝。 羔羊打開第二個封印的時候，我聽見第二個活物說：「來 ！」 就另有一匹馬出來，是火紅色的。那騎馬的被准許從地上奪走和平，使人們互相殘殺；他又被賜予了一把大刀。 羔羊打開第三個封印的時候，我聽見第三個活物說：「來 ！」我又觀看，看哪，有一匹黑色的馬。那騎馬的，手裡拿著天平。 我就聽見在四個活物中間好像有聲音說：「一升小麥一個銀幣，三升大麥一個銀幣；油和酒不可糟蹋！」 羔羊打開第四個封印的時候，我聽見第四個活物的聲音，說：「來 ！」 我又觀看，看哪，有一匹灰綠色的馬。那騎馬的，名叫「死亡」，陰間伴隨著他。他們被賜予了權柄可以統管地上的四分之一，用刀劍、饑荒、瘟疫 和地上的野獸去殺害人。 羔羊打開第五個封印的時候，我看見在祭壇底下有那些為了神的話語 、為了自己所持守的見證而被殺之人的靈魂。 他們大聲呼喊說：「神聖、真實的主啊！你不施行審判，不為我們的血向住在地上的人討回公道，還要多久呢？」 於是他們每個人都被賜予了一件白袍；有話吩咐他們還要安息一些時候，直到那些與他們同做奴僕 的和他們的弟兄，就是那些將要像他們一樣被殺的人，滿足了數目 。 我又觀看，羔羊打開第六個封印的時候， 發生了大地震。太陽變黑像粗毛布，整個月亮 變得像血。 天上的星辰墜落到地上，就像無花果樹被大風搖動，落下它未熟的果子那樣。 天被劈裂，好像書卷被捲起來；一切山嶺和海島也都從原處被挪開了。 地上的眾君王、大臣、軍官、富有的、有權的、所有的奴隸和自由人，都藏在洞穴裡和山嶺的岩石間。 他們對山嶺和岩石說：「倒在我們身上吧！把我們藏起來，好躲避坐在寶座上那一位的臉和羔羊的震怒； 因為他們 震怒的大日子到了，誰能站得住呢？」 這事以後，我看見四位天使站在大地的四角上，掌握著大地四方的風，不讓風吹在大地、海洋或任何樹木上。 接著，我看見另一位天使，拿著永生神的封印，從東方 上來。他對那些被准許傷害大地和海洋的四位天使大聲呼喊， 說：「不要傷害大地、海洋和樹木，直到我們在我們神的奴僕們額上蓋了印。」 我又聽見了那些被蓋上印之人的數目， 以色列 子民各支派中被蓋上印的有十四萬四千人： 猶大 支派中被蓋上印的有一萬二千 人； 魯本 支派中 有一萬二千人； 迦得 支派中有一萬二千人； 亞設 支派中有一萬二千人； 拿弗他利 支派中有一萬二千人； 瑪拿西 支派中有一萬二千人； 西緬 支派中有一萬二千人； 利未 支派中有一萬二千人； 以薩迦 支派中有一萬二千人； 西布倫 支派中有一萬二千人； 約瑟 支派中有一萬二千人； 便雅憫 支派中被蓋上印的有一萬二千人。 這些事以後，我觀看，看哪，有一大群人，沒有人能夠數過來。他們來自各國家、各支派、各民族、各語言群體。他們身穿白袍，手裡拿著棕櫚枝，站在寶座和羔羊面前， 大聲呼喊說： 「救恩屬於坐在寶座上我們的神、 屬於羔羊！」 所有的天使都站在寶座、長老們和四個活物的周圍；他們在寶座前，把臉伏在地上，敬拜神， 說： 「阿們！願頌讚、榮耀、智慧、 感謝、尊貴、權能、力量 都歸於我們的神，直到永永遠遠！阿們。」 長老中有一位問我，說：「這些身穿白袍的是誰？他們是從哪裡來的？」 我對他說：「我主啊，你是知道的。」 他就對我說： 「這些人都是從大患難中出來的。 他們用羔羊的血 洗淨了自己的袍子，使它們潔白了。 因此他們在神的寶座前， 日夜在他的聖所中事奉他。 那位坐在寶座上的也將庇護他們 ： 他們將不再飢餓，也不再乾渴； 太陽或任何炎熱也不會傷到他們 ； 因為在寶座中的羔羊將牧養他們， 領他們到生命 水的泉源； 神要從他們的眼中抹去一切淚水。」 羔羊打開第七個封印的時候，天上寂靜無聲，約有半小時。 接著，我看見站在神面前的七位天使，被賜予了七支號角。 隨後，另一位天使來了，拿著金香爐，站在祭壇旁邊。他被賜予了很多香，要和所有聖徒的禱告一起獻在寶座前的金祭壇上。 那香的煙和聖徒們的禱告，從天使的手中升到神的面前。 接著，那位天使拿起香爐，把它裝滿了祭壇上的火，扔到地上；於是就有雷鳴、聲音、閃電和地震。 這時候，拿著七支號角的七位天使就預備要吹響號角。 第一位天使 吹響號角，就有冰雹和火，混著血被撒在地上；於是大地的三分之一被燒掉， 樹木的三分之一被燒掉，所有的青草也都被燒掉了。 第二位天使吹響號角，就有一座像被火燃燒著的大山被丟進海裡；於是海的三分之一變成血， 海中有生命的被造之物的三分之一也死了，眾船隻的三分之一也被毀了。 第三位天使吹響號角，就有一顆像火把一樣燃燒著的大星，從天上墜落，落在江河的三分之一和眾水的泉源上。 這顆星的名字叫「苦艾」。於是眾水的三分之一變為苦艾，許多人就因這水變苦而死去了。 第四位天使吹響號角，太陽的三分之一、月亮的三分之一、星辰的三分之一都被擊打，以致它們的三分之一變黑了；於是白晝的三分之一沒有光，夜晚也是如此。 我又觀看，就聽見一隻在空中飛翔的鷹 大聲說：「有禍了！有禍了！住在地上的人有禍了！因為三位天使快要吹響其餘的號角。」 第五位天使吹響號角，我就看見從天上墜落到地上的一顆星。它被賜予了無底坑口的鑰匙。 它打開了無底坑口，就有煙從坑口裡往上冒，好像大 火爐的煙，甚至太陽和天空因坑口的煙而變為黑暗。 有蝗蟲從煙中出來，到了地上；牠們被賜予了能力，就像地上的蠍子所具有的能力那樣。 有話吩咐牠們不可傷害地上的草、任何綠色植物、任何樹木，只可傷害那些額上沒有神印記的人； 可是不准許殺死這些人，只可使他們受折磨五個月。他們所受的折磨，就像人被蠍子螫到時的折磨那樣。 在那些日子裡，人們將會求死，卻絕不得死；他們渴望死，死卻逃避他們。 這些蝗蟲的樣式彷彿是所預備好的要出戰的馬。牠們的頭上像有類似金子的冠冕；牠們的臉面像人的臉面； 牠們有頭髮像女人的頭髮；牠們的牙齒像獅子的牙齒； 牠們有護胸甲像鐵甲；牠們翅膀的聲音像許多馬匹的戰車奔馳出戰的聲音； 牠們有尾巴彷彿蠍子，又有毒刺，牠們的威力在牠們的尾巴上，可以傷害人五個月。 有一個王統管牠們，就是那無底坑的使者 ；他的名字， 希伯來 語是「 阿巴頓 」，按 希臘 語的名字是「 阿波倫 」。 第一個災禍過去了。看哪，這些事以後還有兩個災禍就要來臨。 第六位天使吹響號角，我就聽見一個聲音從神面前金祭壇的四隻 角傳來， 對拿著號角的第六位天使說：「把那捆綁在 幼發拉底 大河的四個使者 釋放出來！」 於是那四個使者 就被釋放了。他們是為此年、此月、此日、此時所預備好的，為要殺死人類的三分之一。 騎兵的數目有兩億 ；我聽見了它們的數目。 我在異象中看見的那些馬和騎馬的是這樣：他們穿著火紅色、紫瑪瑙色、硫磺色的護胸甲；馬的頭像獅子的頭，從牠們的口中有火、煙、硫磺噴出來。 由於這三樣災害，就是從馬口中所噴出的火、煙、硫磺，人類的三分之一被殺了。 原來這些馬的 威力在牠們的口中和尾巴上，因為牠們的尾巴彷彿蛇，有頭；牠們用這些頭來傷害人。 可是，其餘沒有被這些災害所殺的人，還是不悔改離開自己手所做的，不停止 拜鬼魔和那些金、銀、銅、石、木的偶像——它們既不能看、也不能聽、更不能走。 他們也不悔改離開自己那些殺人、邪術 、淫亂、偷竊之事。 接著，我看見另一位強有力的天使從天上降下來，披著雲彩；又有一道彩虹 在他頭上。他的臉像太陽，腳像火柱， 手裡拿著一個打開的小書卷。他右腳踩在海上，左腳踩在地上， 大聲呼喊，好像獅子吼叫。他一呼喊，那七個雷就發出自己的聲音。 當那七個雷發出了自己的聲音，我正要寫下來，卻聽見有聲音從天上傳來，說：「你要封住七個雷所說的話，不可寫下來。」 接著，我所看見的那位站在海上和地上的天使，向天舉起他的右手， 指著活到永永遠遠的那一位，就是創造了天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的那一位，起誓說：「不再有時間了！ 在第七位天使要吹響號角的那些日子裡，神的奧祕就要成就，就像神向他的奴僕先知們所宣告的那樣。」 接著，我所聽見的那從天上來的聲音又對我講話，說：「你去，從那站在海上和地上的天使手中，把那打開的書卷 拿過來。」 我就走到那位天使面前，請他把小書卷給我。他就對我說：「拿去，把它吃掉！它會使你的肚子感到苦澀，但是在你口中會像蜜一樣甘甜。」 我從天使的手中拿了小書卷，把它吃了；果然在我口中像蜜一樣甘甜，可是吃了以後，我的肚子就感到苦澀。 然後他們 對我說：「你必須指著許多民族、國家、語言群體和君王再說預言。」 接著，我被賜予了一根彷彿量杖的蘆葦。有聲音對我 說 ：「起來，量一量神的聖所和祭壇，數一數在那裡敬拜的人。 不過要排除聖所外面的院子，不要測量它，因為那裡已經給了外邦人。外邦人將要踐踏聖城四十二個月 。 我將賜能力 給我的兩個見證人，他們將披著麻衣，做先知傳道 一千二百六十天 。」 這兩個人就是站在大地之主 面前的那兩棵橄欖樹、那兩座燈臺。 如果有人想要傷害他們，火就從他們的口中出來，吞滅他們的敵人；如果有人想要傷害他們，就必定這樣被殺。 這兩個人 有權柄閉塞天空，使雨水在他們做先知傳道 的日子不降下來；又有權柄統管眾水，使水變成血，並且能隨時隨意用各樣災害擊打大地。 他們做完了見證以後，那從無底坑裡上來的獸將與他們作戰，並且將勝過他們，把他們殺死。 他們的屍體會被拋 在大城的街道 上。這大城按屬靈的意思叫做 所多瑪，又叫做 埃及，也就是他們的主被釘十字架的地方。 來自各民族、各支派、各語言群體和各國家的人，都要觀看他們的屍體三天半，又不准人把他們的屍體安放在墳墓裡。 住在地上的人都因他們的死 而歡喜、慶祝，並且要彼此送禮，因為這兩位先知曾使住在地上的人受痛苦。 可是三天半之後，有從神而來的生命氣息 進入他們裡面，他們就站立起來了。於是強烈的恐懼臨到那些觀看他們的人。 隨後，兩位先知 聽見一個大聲音從天上傳來，對他們說：「上到這裡來！」他們就在雲中升到天上去了，他們的敵人也看見了。 就在那時刻，發生了大地震，那城的十分之一倒塌了，在地震中死去的有七千人。其餘的人都感到害怕，把榮耀歸給天上的神。 第二個災禍過去了。看哪，第三個災禍快要來臨了。 第七位天使吹響號角，天上就有大聲音說： 「世上的國度已經屬於 我們主和他的基督； 他將做王，直到永永遠遠！」 於是，那些在神面前坐在自己座位 上的二十四位長老，就把臉伏在地上，敬拜神， 說： 「主、神、全能者啊，今在、昔在 的那一位啊！我們感謝你！ 因為你得了你的大權能，做王了。 列國發怒了，可是你的震怒臨到了， 你審判死人的時候到了， 你向你的奴僕先知們、聖徒們、敬畏你名的人， 無論卑微尊貴，賜報償的時候到了， 你毀滅那些敗壞大地之人的時候也到了。」 隨後，神在天上的聖所開了，他的約櫃 在他聖所中顯現。接著有閃電、聲音、雷鳴、地震 和大冰雹。 接著，天上出現了一個大徵兆：有一個婦人身披太陽，腳踏月亮，頭上戴著十二顆星的冠冕。 她懷了孕；後來在臨產的陣痛和分娩的折磨中喊叫起來。 隨後，天上出現了另一個徵兆：看哪，一條火紅色的巨龍，有七個頭和十隻角，七個頭上戴著七個王冠。 牠的尾巴拖著天上星辰的三分之一，把它們摔在地上。這龍站在那快要生產的婦人面前，為要在她生產之後，吞吃她的孩子。 那婦人生了一個男孩子，就是那位將要用鐵杖治理 萬國的。可是這孩子被提到神和他的寶座那裡。 那婦人就逃到曠野去，在那裡有神已經為她所預備好的地方，好讓她在那裡被供養一千二百六十天。 接著，天上發生了戰爭： 米迦勒 和他的天使們與龍交戰，龍和牠的使者們也應戰， 可是龍不能得勝，天上再也沒有 牠們的地方了。 於是那巨龍被摔了下來。牠就是那古蛇，被稱為魔鬼和 撒旦，那迷惑普天下的。牠被摔在地上，牠的使者們也與牠一起被摔了下來。 隨後，我聽見天上有一個大聲音說： 「我們神的救恩、大能、國度， 和他基督的權柄，現在都來到了！ 因為我們弟兄的控告者， 就是那日夜在我們神面前控告他們的， 已經被摔下去了。 他們藉著羔羊的血，藉著自己所見證的話語而勝過了牠， 他們至死也沒有愛惜自己的生命。 為此，諸天和居住在其中的，你們應當慶祝！ 但是大地和海洋 卻有禍了， 因為魔鬼知道自己的時候不多， 就懷著烈怒下到你們那裡去了。」 那龍一見自己被摔在地上，就追逼那生了男孩的婦人。 但那婦人被賜予了大鷹的兩個翅膀，使她可以飛到曠野，到她自己的地方；在那裡她被供養一期，二期，又半期，遠離那蛇的面。 蛇就在那婦人後面，從口裡吐出水來，像江河一樣，要把她沖走。 可是大地幫助了那婦人；大地張開口，吞下了從龍口裡吐出的河水。 於是龍就向那婦人發怒，又去與她其餘的後裔作戰，這後裔就是那些遵守神的命令、持守有關耶穌 見證的人。 然後，龍 站在海邊的沙灘上。 接著，我看見一隻獸從海裡上來。牠有十隻角和七個頭，十隻角上戴著十個王冠，七個頭上都有褻瀆的名號。 我所看見的這獸，彷彿一隻豹，牠的腳像熊的腳，口像獅子的口。龍把自己的能力、王位和大權交給了這獸。 這獸的七個頭中有一個好像受了致命傷，可是這致命傷得了痊癒。全地的人都感到驚奇，跟隨了這獸。 他們膜拜龍，因為牠把權柄交給了獸。他們也膜拜獸，說：「誰能與這獸相比呢？誰能與牠交戰呢？」 那獸被賜予了一張說大話和褻瀆話的口；牠又被賜予了權柄，可以任意 行事四十二個月。 牠就開口向神說褻瀆的話，褻瀆了他的名和他的居所，褻瀆了那些居住在天上的。 牠被准許與聖徒們作戰，並勝過他們；牠還被賜予了權柄統管各支派、各民族 、各語言群體、各國家。 住在地上的人，凡是名字從創世以來沒有記在那被殺羔羊的生命冊上的，都將膜拜牠。 凡是有耳的，就應當聽！ 如果有人註定 被擄， 他就會被擄去； 如果有人註定 被刀殺， 他就會被刀殺。 聖徒們的忍耐和信仰，就在這裡。 接著，我看見另一隻獸從地裡上來。牠有兩隻角彷彿羊羔，說話卻像龍。 牠在第一隻獸的面前，施行第一隻獸的一切權柄，強迫大地和住在地上的人來膜拜第一隻獸，就是致命傷得了痊癒的那獸。 牠又行大奇蹟，甚至在眾人面前，使火從天降到地上。 藉著那些奇蹟，就是牠被准許在第一隻獸面前所行的奇蹟，牠就迷惑了住在地上的人，告訴住在地上的人，要為那受刀傷卻活過來的獸，造一個像。 牠又被准許把氣息 給那獸像，甚至使那獸像能說話，又使所有不膜拜那獸像的人都被殺死。 牠還強迫所有的人，無論卑微的或尊貴的、富有的或貧窮的、自由的或為奴的，都在右手或額上接受印記； 這樣，除了有這印記的人，誰都不可以買或賣，這印記就是獸的名字或牠名字的數目。 智慧就在這裡。有理性的人應當計算這獸的數目，因為這是一個人的數目；其數目是六百六十六 。 我又觀看，看哪，那羔羊站在 錫安 山上，與他在一起的有十四萬四千 人，他們的額上都寫著他的名和 他父的名。 接著，我聽見有聲音從天上傳來，好像眾水的聲音，也像大雷鳴的聲音。我所聽見的這聲音，又像琴師們彈奏豎琴的聲音。 他們在寶座前，並四個活物和長老們面前唱歌，像 是新歌，這首歌除了從地上被贖回來的那十四萬四千人以外，沒有人能學會。 這些人沒有與女人在一起而玷汙自己，實際上他們是童身；無論羔羊到哪裡去，他們都跟隨他；這些人是 從人間被贖回來，做為初熟的果子歸給神和羔羊的； 在他們口中找不出虛假 ； 他們是毫無瑕疵的。 隨後，我看見另一位天使在空中飛翔；他帶著永恆的福音要傳給住在地上的人，傳給各國家、各支派、各語言群體、各民族。 他大聲說：「你們當敬畏神，把榮耀歸給他，因為他審判的時候到了。你們當敬拜造了天、地、海和眾水泉源的那一位。」 另一位天使，就是第二位天使 跟著說：「倒塌了！大 巴比倫 倒塌了！她給萬國喝了她淫亂憤怒 的酒。」 另一位天使，就是第三位天使，跟著他們大聲說：「如果有人膜拜那獸和獸像，並在自己額上或手上接受印記， 就要喝神憤怒的酒，就是混合在神震怒之杯中那沒有稀釋的酒。他將要在聖天使們面前、羔羊面前，在烈火和硫磺中受折磨。 折磨他們時的煙往上冒，直到永永遠遠。那些膜拜獸和獸像的，以及任何接受牠名字印記的，都將日夜得不到安息。 遵守神的命令、持守對耶穌信仰的聖徒們的忍耐，就在這裡。」 接著，我聽見有聲音從天上傳來，說：「你當寫下：從今以後，在主裡死去的人是蒙福的！」 聖靈說：「是的！他們將脫離自己的勞苦進入安息，因為他們的作為將伴隨著他們。」 我又觀看，看哪，一朵白雲，雲上坐著一位彷彿人子的，頭上戴著金冠冕，手裡拿著一把鋒利的鐮刀。 另一位天使從聖所中出來，大聲對坐在雲上的那一位呼喊：「伸出你的鐮刀去收割吧！因為收割的時候到了，地上的莊稼已經熟 了。」 於是坐在雲上的那一位向大地揮動他的鐮刀，大地的莊稼 就被收割了。 又一位天使從天上的聖所中出來，他也拿著一把鋒利的鐮刀。 另一位天使從祭壇那裡出來，是有權柄統管火的；他對那位拿著鋒利鐮刀的大聲呼喚說：「伸出你那鋒利的鐮刀，收取地上葡萄樹累累的果子吧！因為葡萄已經熟了。」 於是那位天使向大地揮動他的鐮刀，收取了地上的葡萄，丟進神憤怒的大榨酒池裡。 榨酒池在城外被踐踏，就有血從榨酒池裡流出來，高到馬的嚼子，遠達三百公里 。 接著，我看見天上有另一個大而奇妙的徵兆：有七位天使帶著最後的七樣災害，因為神的憤怒就在這些災害中完結了。 我又看見一片好像混著火的玻璃海；那些勝過了獸和獸像 以及牠名字數目的人，都拿著神的豎琴，站在玻璃海上； 他們唱著神的奴僕 摩西 之歌和羔羊之歌，說： 「主、神、全能者啊，你的作為又偉大又奇妙！ 列國之王 啊，你的道路又公義又真實！ 主啊！誰能不敬畏、不榮耀你的名呢？ 因為只有你是聖潔的， 因為萬民都要來，在你面前敬拜， 因為你公義的規定 已經顯明了。」 這些事以後，我又觀看，看哪， 天上的聖所，就是那見證的會幕開了。 那帶著七樣災害的七位天使，從聖所中出來了；他們身穿潔白 明亮的細麻衣，胸間束著金帶。 四個活物中有一個把七個金碗交給了那七位天使，碗裡盛滿了活到永永遠遠之神的憤怒。 聖所就充滿了從神的榮耀和他的大能而來的煙；沒有人能進入聖所，直到那七位天使的七樣災害完結了。 接著，我聽見有大聲音從聖所中傳來，對那七位天使說：「你們去，把神憤怒的七 碗倒在地上。」 第一位天使 離去，把他的碗倒在地上，就有又惡又毒的瘡，長在那些帶有獸的印記並膜拜獸像的人身上。 第二位天使 把他的碗倒在海裡，海水就變得像死人的血那樣，海中所有的生物都死了。 第三位天使 把他的碗倒在江河和眾水的泉源上，水就變成血。 接著，我聽見那位統管 眾水的天使說： 「今在、昔在的聖者啊， 你是公義的， 因為你判定了這些事， 又因為他們曾流了聖徒們和先知們的血， 現在你給了他們血喝，這是他們該受的。」 隨後，我聽見祭壇說： 「是的，主、神、全能者啊， 你的審判是真實的、公義的！」 第四位天使 把他的碗倒在太陽上，太陽 就被准許用火灼烤人。 人們被大炎熱灼烤，就褻瀆了那有權柄統管這些災害的神的名；他們也不悔改，不把榮耀歸給他。 第五位天使 把他的碗倒在那獸的寶座上，獸的國就變成黑暗了，人們因痛苦而咬自己的舌頭。 他們因自己的痛苦、因自己的瘡而褻瀆了天上的神，還是不悔改離開自己的行為。 第六位天使 把他的碗倒在 幼發拉底 大河上，河水就乾了，好為那些從東方 來的眾君王預備道路。 隨後，我看見三個汙靈，好像青蛙，來自龍的口、獸的口和那假先知的口。 其實它們是鬼魔的靈，能行奇蹟；它們出去到普天下 的眾君王那裡，召集他們參與神、全能者大日子的戰爭。 「看哪，我要來臨，就像賊來臨那樣！那警醒並保持衣著在身，免得赤身行走被人看見他羞處的，這樣的人是蒙福的。」 於是，那些鬼魔的靈把眾君王都召集到一個地方； 希伯來 語叫做「 哈米吉多頓 」。 第七位天使 把他的碗倒在空中，就有大聲音從 聖所中的寶座上傳來，說：「成了！」 隨後有閃電、聲音和雷鳴，又發生了大地震，自從地上有人以來，沒有發生過如此大、如此厲害的地震。 那大城裂為三個部分，列國的城市也都倒塌了。神也想起大 巴比倫，要把自己烈怒之酒的杯子遞給她。 所有的海島都逃避了，山嶺也不見了。 又有重約四十公斤 的大冰雹，從天上落在人身上；由於這冰雹的災害，人們就褻瀆了神，因為這災害極其厲害。 拿著七碗的七位天使中，有一位過來對我講話，說：「來，我要給你看那坐在眾水之上的大淫婦所要受的審判。 地上的眾君王曾與她行淫亂，住在地上的人也喝醉了她淫亂的酒。」 於是我在靈裡被天使帶到曠野。隨後，我看見一個女人騎在一隻深紅色的獸上，這獸有七個頭，十隻角，遍體布滿了褻瀆的名號。 那女人身穿紫色和深紅色的衣服，以金子、寶石和珍珠為裝飾。她手裡拿著金杯，杯中盛滿了可憎之物和她淫亂的汙穢。 在她的額上寫著一個奧祕的名號：「大 巴比倫，地上的淫婦們和可憎之物的母親。」 隨後，我看見那女人喝醉了聖徒們的血，以及為耶穌做見證之人的血。我看到她就大大驚奇。 那位天使對我說：「你為什麼驚奇呢？我要把這女人和馱著她的那七頭十角獸的奧祕告訴你。 你所看見的那獸，先前在而現今不在，並將要從無底坑裡上來，然後走向滅亡 。住在地上的人，凡是名字從創世以來沒有被記在生命冊上的，看見那先前在而現今不在，並將要出現 的獸時，都會感到驚奇。 「帶有智慧的理性就在這裡。那七個頭就是女人所坐的七座山，也就是七個君王。 五個已經倒了，一個還在，另一個還沒有到來；他來的時候，必須存留片刻。 那先前在而現今不在的獸，自己就是第八個，也是屬於 那七個，並且要走向滅亡 。 你所看見的那十隻角，是十個王，他們還沒有得到王權，然而他們要得到權柄，與那獸一同做王一段時間。 他們目的一致，把自己的能力和權柄交給 那獸。 他們將要與羔羊交戰，而羔羊將勝過他們，因為他是萬主之主，萬王之王；與羔羊在一起的，是那些蒙召喚的、蒙揀選的、忠心的人。」 天使又對我說：「你所看見的眾水，那淫婦所坐的地方，就是許多民族、人群、國家和語言群體。 你所看見的那十隻角和那獸，他們將恨惡那淫婦，並且將使她成為荒蕪、赤身露體，又要吃她的肉，而且用火燒掉她。 因為神把意念 放在他們心中，要他們實現他的目的，要他們行事目的一致，並把十隻角 的王權交給那獸，直到神的話語 成就。 你所看見的那女人，就是那有王權統管地上眾君王的大城。」 這些事以後，我看見另一位天使從天上降下來，他擁有大權；大地被他的榮光照亮了。 他用強有力的聲音呼喊說： 「倒塌了！大 巴比倫 倒塌了！ 她成了鬼魔居住的地方、 一切汙靈的巢穴 、 一切汙穢鳥類的巢穴、 一切汙穢可憎野獸的巢穴 。 原來萬國都喝了她淫亂憤怒 的酒， 地上的眾君王曾與她行淫亂， 地上的商人也由於她極度的驕奢淫逸而發了財。」 接著，我聽見另一個聲音從天上傳來，說： 「我的子民哪，你們要從她那裡出來， 免得在她的罪孽上有份， 也免得遭受她所受的災害， 因為她的罪孽滔天， 神也記得她的罪行。 她怎樣待人，你們也要怎樣待她， 並照著她的行為加倍地報應她； 你們要在她混合酒的杯子裡， 加倍地混合給她喝。 她怎樣炫耀自己、驕奢淫逸， 你們也要照樣給她折磨和悲傷， 因為她心裡說：『我坐著女王的位子， 我不是寡婦，絕不會經歷悲傷。』 為此，在一天之內 她所受的災害，就是死亡、悲傷和饑荒， 就要來到。 她將要在烈火中被燒掉， 因為主、神——審判她的那一位是強有力的。」 地上的眾君王，就是那些與她行淫亂、一同驕奢淫逸的，當看見焚燒她時的煙，就會為她捶胸哀哭。 他們因懼怕她所受的折磨，就遠遠地站著，說： 「有禍了！有禍了！宏大的城， 強大的 巴比倫 城啊！ 因為一時之間， 你的審判就來到了！」 地上的商人也為她哭泣、悲傷，因為再也沒有人買他們的貨物了； 那些貨物就是：金、銀、寶石、珍珠，細麻布、紫色布、絲綢、深紅色布，各種香木，各種象牙製品，各種極貴重的木、銅、鐵和大理石的製品， 肉桂、香料 、香、香液、乳香；酒、油、麵粉、麥子；牲畜、羊、馬、馬車；人的肉體和靈魂 。 「你心所貪戀的果子離開了你； 一切珍饈美味、華麗物品，都從你那裡消逝 了， 人絕不能再看到它們了。」 販賣 這些東西的商人，就是那些由於她而發了財的人，因懼怕她所受的折磨，就會遠遠地站著，哭泣、悲傷， 說： 「有禍了！有禍了！宏大的城， 那曾身穿細麻、紫色、深紅色衣服， 以金子、寶石、珍珠為裝飾的城啊！ 這麼多的財富，竟然在一時之間就化為烏有了！」 所有的船長、所有到處航行的人 、水手們、所有靠海為業的人，都遠遠地站著。 他們看著焚燒她時的煙，呼喊說：「哪一個城能與這大城相比呢？」 他們把塵土撒在自己頭上，哭泣、悲傷，呼喊說： 「有禍了！有禍了！宏大的城，所有靠著她在海上有船隻的人 都因她的財富發了財。 她竟然在一時之間就化為烏有了！ 上天哪、聖徒們、使徒們、先知們哪，你們應當因她歡喜！ 因為神已經向她施行審判，為你們懲罰她！」 隨後，一位強有力的天使拿起一塊像大磨石那樣的石頭，把它丟進海裡，說： 「大 巴比倫 城也將這樣被猛烈地扔下去， 絕不會再找到了！ 彈琴的、奏樂的、吹笛的、吹號之人的聲音， 在你中間絕不會再聽到了！ 各種手藝的工匠， 在你中間絕不會再找到了！ 磨石的聲音， 在你中間絕不會再聽到了！ 燈的亮光， 在你中間絕不會再照耀了！ 新郎和新娘的聲音， 在你中間絕不會再聽到了！ 因為你的商人一向是地上的大人物， 又因為萬國都被你的邪術 所迷惑， 而且先知們、聖徒們以及地上一切被殺之人的血， 在你 那裡都被發現了。」 這些事以後，我聽見天上有大聲音，好像一大群人的聲音，說： 「哈利路亞！ 救恩、榮耀、 權能都屬於 我們的神！ 因為他的審判是真實的、公義的， 因為他審判了那用自己的淫亂敗壞大地的大淫婦， 並且為他奴僕們的血，向那淫婦 討回了公道。」 他們第二次說： 「哈利路亞！ 焚燒她時的煙往上冒，直到永永遠遠！」 二十四位長老和四個活物就俯伏敬拜那坐在寶座上的神，說： 「阿們！哈利路亞！」 隨後，有聲音從寶座上傳來，說： 「神所有的奴僕們哪， 所有敬畏他的，無論卑微尊貴， 你們要讚美我們的神！」 接著，我聽見好像一大群人的聲音，也像眾水的聲音，又像大雷鳴的聲音，說： 「哈利路亞！ 因為我們的主、神、全能者做王了！ 讓我們歡喜、快樂，讓我們把榮耀歸給他！ 因為羔羊婚宴的時候到了， 他的新娘 也把自己預備好了； 新娘 被准許穿戴明亮潔白 的細麻衣。」 原來，這細麻衣代表 聖徒們的義行。 隨後，那位天使 對我說：「你當寫下：那些被邀請赴羔羊婚宴的人是蒙福的！」他又對我說：「這些都是神真實的話語。」 我就俯伏在他的腳前，要敬拜他。可是他對我說：「你要注意，不可這樣！我與你和你的弟兄們——那些持守有關耶穌見證的，都是同做奴僕的。你應當敬拜神！因為有關耶穌的見證，才是預言 的靈魂所在 。」 接著，我看見天開了，看哪，有一匹白馬。騎馬的那一位被稱為「信實的」和「真實的」；他以公義去審判、去作戰。 他的眼睛像火焰，頭上戴著許多王冠。他有一個寫好的名字，除了他自己以外，沒有人認識這名字。 他身穿一件浸過血的袍子；他的名字叫「神的話語 」。 天上的軍兵，都騎著白馬，身穿潔白乾淨的細麻衣，跟隨著他。 從他口中發出一把 利劍，好用它來擊打列國。他將用鐵杖治理 列國，並且要踐踏酒榨，就是神、全能者烈怒的酒榨。 在他的袍子上、大腿上寫著一個名號：「萬王之王，萬主之主。」 隨後，我看見一位天使站在太陽中，對所有在空中飛翔的鳥大聲呼喊說：「來吧，聚集起來赴神的大宴席， 為要吃君王的肉、軍官的肉、壯士的肉、馬和騎士的肉，以及各種人的肉，包括自由人和奴隸，卑微人和尊貴人的肉。」 接著，我看見那獸和地上的眾君王以及他們的軍兵聚集在一起，要與騎白馬的那一位和他的軍隊作戰。 但那獸被抓了；那假先知也與牠一起被抓了——他在獸面前行了許多奇蹟，藉此迷惑那些接受獸的印記並膜拜獸像的人。獸和那假先知兩個都活生生地被丟進燃燒著硫磺的火湖裡。 其餘的人，也都被騎白馬那一位口中所發出的劍殺死了。所有的鳥都吃飽了他們的肉。 接著，我看見一位天使從天上降下來，手裡拿著無底坑的鑰匙和一條大鎖鏈。 他抓住了龍——那古蛇，就是魔鬼 撒旦， 把牠捆綁了一千年。 這位天使把牠丟進無底坑裡，關上了無底坑，並用印封上，使牠不能再迷惑列國，直到那一千年完結。這些事以後，牠必須暫時被釋放。 隨後，我看見一些座位，上面坐著人；這些人被賜予了審判的權柄 。我又看見那些為耶穌做見證並為神的話語 被斬首之人的靈魂，他們沒有膜拜那獸或獸像，也沒有在自己額上或手上接受那印記。他們都活了過來，並且與基督一同做王一千年。 其餘死去的人還沒有活過來，直到這一千年完結。這是第一次的復活。 那些在第一次復活中有份的人是蒙福的、是聖潔的！第二次的死沒有權柄轄制他們；他們將成為神和基督的祭司，與基督一同做王一千年。 當那一千年完結了， 撒旦 就要從它的監禁中被釋放出來。 它將出去迷惑在大地四角中的列國，就是 歌革 和 瑪各，召集他們參與戰爭；他們的人數多如海沙。 他們上來布滿了 寬闊的大地，包圍了聖徒的營地，就是 那蒙愛的城。可是有火 從天上降下來，吞滅了他們。 然後那迷惑他們的魔鬼被丟進烈火和硫磺的湖裡，就是那獸和那假先知所在的地方；他們將日夜受折磨，直到永永遠遠。 接著，我看見一個白色的大寶座和坐在它上面的那一位。地和天都從他面前逃避，連它們的地方也找不到了。 我又看見死去的人，無論尊貴卑微，都站在那寶座 前。書卷都打開了；另有一個書卷也打開了，這就是生命冊。死去的人都憑著書卷中所記的，照著他們的行為受審判。 於是，海洋交出了其中的死人，死亡和陰間也交出了其中的死人；每個人都照著自己的行為受審判。 然後，死亡和陰間被丟進火湖裡，這火湖 就是第二次的死亡。 凡是名字 沒有被記在生命冊上的人，都被丟進了火湖裡。 接著，我看見一個新天新地，因為先前的天和先前的地都已經過去了，海也不再存在了。 我 也看見聖城新 耶路撒冷，從神那裡、從天上降下來，已經被預備好了，就像為自己的丈夫裝飾整齊的新娘那樣。 我又聽見有大聲音從寶座上 傳來，說： 「看哪，神的居所 在人間， 神將要與人一同居住 。 他們將要做他的子民， 神將要親自與他們同在，做他們的神 。 神 要從他們的眼中抹去一切淚水。 將來不再有死亡， 也不再有悲傷、哭泣或痛苦， 因為先前的事已經過去了。」 坐在寶座上的那一位說：「看哪，我正在更新一切！」他又說：「你當寫下，因為這些話是信實的、真實的。」 他又對我說：「成了！我就是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是開始，也是終結。我將要從生命水的泉源把水無償地賜給乾渴的人。 那得勝的，將要繼承這些；我將要做他的神，他將要做我的兒子。 但那些膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，和所有說謊的人，他們的份就在燃燒著烈火和硫磺的湖裡。這是第二次的死亡。」 拿著七個盛滿最後七災害之碗的七位天使中，有一位過來對我講話，說：「來，我要給你看看新娘，就是羔羊的妻子。」 於是我在靈裡被天使帶到一座高大的山上。他給我看那從神那裡、從天上降下來的聖城 耶路撒冷 ； 這城有神的榮耀，她的光輝彷彿極貴重的寶石，如同碧玉，清澈如水晶。 她有又高又大的城牆，有十二個城門，城門前有十二位天使，又有名字刻在上頭，是 以色列 子民十二支派的名字。 東面三個門，北面三個門，南面三個門，西面三個門。 城牆有十二座基石，上面有羔羊十二使徒的十二個名字。 那位對我說話的天使，拿著一根金蘆葦的量尺，要測量那城，就是 她的城門和城牆。 那城布置為四方形，長度和寬度一樣 。天使用蘆葦測量那城，有兩千兩百公里 ；她的長、寬、高都是相等的。 天使又測量了她的城牆，按人的尺度有一百四十四肘 ；這也是天使的尺度。 她的城牆是用碧玉建造的；城是純金的，彷彿純淨的玻璃。 城牆的基石是用各種寶石裝飾的： 第一座基石是碧玉， 第二座是藍寶石， 第三座是綠瑪瑙， 第四座是綠寶石， 第五座是紅瑪瑙， 第六座是紅寶石， 第七座是黃璧璽， 第八座是水蒼玉， 第九座是黃玉， 第十座是翡翠， 第十一座是紫瑪瑙， 第十二座是紫水晶。 十二個城門是十二顆珍珠；每一個門各自是由一顆珍珠造成的。城裡的大街 是純金的，好像透明的玻璃。 在城中我沒有看見聖所，因為主、神、全能者和羔羊就是城的聖所。 這城不需要太陽和月亮來照耀，因為神的榮耀照亮她，而羔羊就是她的燈。 列國 都將藉著城的光行走 ；地上的眾君王都要把他們的榮耀 帶進城內。 她的各城門整天絕不關上，原來那裡沒有黑夜。 人們將要把列國的榮耀和尊貴帶進城內。 凡是不潔淨的，行可憎和虛假之事的人，絕不能進到城內；唯有名字 被記在羔羊生命冊上的才能進去。 接著，天使 給我看一條生命水的 河，明亮如水晶，從神和羔羊的寶座流出來， 從城的大街中間穿過。河的兩邊有生命樹，結十二種果子；每個月都結果子，樹上的葉子是為了醫治萬民。 將來不再有任何詛咒。神和羔羊的寶座將要在城中，他的奴僕們將事奉他， 他們將要看到他的面容，而他的名字將要寫 在他們的額上。 將來不再有黑夜，他們不需要燈光 或日光，因為主、神將照亮他們。他們將做王，直到永永遠遠。 隨後，天使 對我說：「這些話是信實的、真實的。主——眾先知之靈 的神，差派了他的天使，要把這些必須快發生的事指示給他的奴僕們。」 「看哪，我快要來了！那遵守這書上預言之話的人，他是蒙福的！」 我 約翰，是聽見又看見這些事的人。我聽見又看見了以後，就俯伏在那位指示我這些事的天使腳前，要敬拜他。 可是他對我說：「你要注意，不可這樣！我和你，以及你的弟兄先知們，還有那些遵守這書上話語的人，都是同做奴僕的。你應當敬拜神！」 他又對我說：「不可封住這書上的預言之話，因為時候快到了。 行不義的，讓他繼續行不義；骯髒的，讓他繼續骯髒；公義的，讓他繼續行公義 ；聖潔的，讓他繼續被分別為聖。」 「看哪，我快要來了！我帶著報償，要按照各人的行為回報每個人。 我是『阿爾法』，也是『歐米伽』；是首先的，也是末後的；是開始，也是終結。 「凡是洗淨自己袍子，好使自己有權利到生命樹那裡，並且得以從城門進到城內的人——他們是蒙福的！ 那些犬類、行邪術的、淫亂的、殺人的、拜偶像的，以及所有愛虛假、行虛假的人，都在外面。 「我耶穌，派遣了我的使者，為各教會向你們見證了這些事。我就是 大衛 的根，也是他的後裔，那明亮的晨星。」 聖靈和新娘都說：「來吧！」那聽見的人也當說：「來吧！」乾渴的人也當來；願意的人，當無償地接受生命之水。 我向一切聽見這書上預言之話的人做見證 ：如果有人在這些話上加添什麼，神將要把這書上所寫的災害加在他身上； 如果有人從這書上的預言之話中刪去什麼，神將要從這書上所寫的生命樹 和聖城中刪去他的份。 見證這些事的那一位說： 「是的，我快要來了！」 阿們！主耶穌啊，願你來！ 願主耶穌 的恩典與所有的聖徒 同在！阿們。