Adnotationes in Genesim
ΩΡΙΓΕΝΟΥΣ ΕΚΛΟΓΑΙ ΕΙΣ ΤΗΝ ΓΕΝΕΣΙΝ.
17.12 ΚΕΦ. Ζʹ.
Στιχ. δʹ. Ἐγω επαγω υετον (επι) την γην τεσσα ρακοντα ημερας, και τεσσαρακοντα
νυκτας. Και εξαλειψω πασαν την εξαναστασιν, ην εποιησα, απο προσωπου της γης,
απο ανθρω που εως κτηνους. Τι δηποτε τωι κατακλυσμωι τα των ανθρωπων πλη θη
διεφθειρεν; Ἐξαλειψαι του Καιν το γενος ηθε λησε· ανεμιγη δε αυτωι και των
ευσεβων η φυλη· διο και της τιμωριας μετεσχηκεν. Ἀρχην δε τινα καινου βιου
ποιησασθαι βουληθεις, τον Νωε και τους εκει νου παιδας συν ταις γυναιξι
διετηρησεν, ευσεβη οντα και δικαιον, και εκ της των συγγενων ευσεβειας
βλαστησαντα, και την της παρανομιας επιμιξιαν μι σησαντα. Ου μην, ως τινες φασιν,
οργηι τινι και μετ αμελειαι ταυτα πεποιηκε. Ταυτα γαρ τοι ανθρωπινα παθη· η δε θεια
φυσις, ελευθερα παθων. Ἄλλως τε η μεταμελεια τοις μετα την πειραν μανθανουσι
των πραγματων την φυσιν καταλληλος· ειτα τηι πειραι μανθανοντες ως ουκ ορθως
εβουλευσαντο, μεταμελον ται. Ὁ δε Θεος ουτως οραι τα μετα πολλας εσομενα γενεας,
ως ηδη γεγενημενα. Ὡς προορων τοινυν και προγινωσκων, ουτως απαντα
πρυτανευει. Τι δηποτε τοινυν μεταμελεται, απαντα προς την προγνωσιν την 17.13
οικειαν οικονομων; Ουκουν επι Θεου μεταμελεια οι κονομιας μεταβολη·
Μεταμελομαι γαρ, φησιν, οτι κεκρικα τον Σαουλ εις βασιλεα· αντι του· Ευδο κιμασα
μεν παυσαι τουτον, ετερον δε χειροτονησαι. Ουτω κανταυθα· Ἐνεθυμηθην, οτι
εποιησα ανθρωπον· εδοκιμασα διολεσαι των ανθρωπων το γενος. Ἀλλα
φιλανθρωπος ων, σπερμα τον Νωε τηι φυσει τετηρηκεν. Ἐπειδη δε και των αλογων
τα γενη της των ανθρωπων εινεκα δεδημιουργηκε χρειας· και ταυτα τοις ανθρωποις
συνδιεφθαρη, πλην των εν τηι κιβωτωι συν τωι Νωε διαφυλαχθεντων. Ἐκελευσε γαρ
ο δεσποτης Θεος ανα δυο μεν εξ εκαστου γενους των δοκουντων ακαθαρτων
διασωθηναι, ανα επτα δε των καθαρων. Ἐπειδη γαρ ημελλε συγχωρειν τοις αν
θρωποις μεταλαμβανειν κρεων, ημελλον δε και θυ σιας αυτωι προσφερειν της
ευσεβειας οι τροφιμοι, πλειονα τα καθαρα φυλαχθηναι προσεταξε· τας μεν τρεις
συζυγιας, εις την αυξησιν του γενους, το δε εν το περιττον εις θυσιαν. Ευθυς γαρ ο
Νωε μετα την παυλαν της τιμωριας, θυσιαν τωι Θεωι ευχαριστηριον προσενηνοχεν,
απο παντων, φησι, κτηνων των καθαρων, και απο παντων των πετεινων των κα
θαρων. Ὡς ειναι δηλον οτι τουτου χαριν, ανα επτα προσεταξεν εξ εκαστου γενους
των καθαρων εις την κιβωτον εισαχθηναι, ινα, το εν ζωον εξ εκαστου γε νους ο Νωε
προσφερων, μη διαφθειρηι τας συζυγιας. Στιχ. ι ʹ. Και εκλεισε Κυριος ο Θεος εξωθεν
αυτου την κιβωτον. Θειοτερας τινος δυναμεως εχρηιζεν η ασφαλεια της θυρας
κλειομενης. ΚΕΦ. ΙΘʹ. Στιχ. κεʹ. Και κατεστρεφεν τας πολεις ταυτας, και πασαν την
περιχωρον, και παντας τους κατοι κουντας εν ταις πολεσι. Στιχ. κ ʹ. Και απεβλεψεν η
γυνη αυτου εις τα οπισω, και εγενετο στηλη αλος. Ὁ Κυριος ου μονον τους ασεβεις
απολλυσιν, αλλα και τας τροφας αυτων ουσας Σοδομιτικας και επι βλαβεις· εν αις
εστι και αμπελος, περι ης γε γραπται· Ἐκ γαρ αμπελου Σοδομων η αμπε λος αυτων
και η κληματις αυτων εκ Γομοῤ ρας. Ἅμα τε εις την πολιν απεσωθη, και το πυρ
επεφερετο ταις πολεσι, σημειον της μελλουσης συντελειας. Στηλη ουχ απλως
εγενετο, αλλα μαλιστα στηλη αλος, δια το· Ὑμεις εστε το αλας της γης. Ἐφαρμοσηι δε
τηι στηληι του αλος το· Ἐαν δε το αλας μωρανθηι; Ουκ αθροως αναβαινει εις το ορος
κατα τα ειρημενα αυτωι, αλλα πρωτον εις Σηγωρ γι νεται, καιτοιγε μη θαῤρησας
εαυτωι περι του αναβη ναι εις το ορος. ΚΕΦ. ΚΓʹ. Στιχ. ιεʹ. Γη τετρακοσιων
 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1

διδραχμων. Σημειωτεον, οτι ταφου τιμη εστι τα τετρακοσια, τωι κακωτικην ειναι την
τετραδα και εκατονταδα. Και ζητησας τα ομοια εκ των Γραφων ευρησεις. 17.16 ΚΕΦ.
ΛΖʹ. Στιχ. ιʹ. Ἆρα γε ελθοντες ελευσομεθα εγω τε και η μητηρ σου, και οι αδελφοι
σου προσκυνησαι σοι επι την γην; Σαφως η μητηρ του Ἰωσηφ προ των ενυπνιων
ετελευτησεν. Μηποτε ουν δυναμεθα την Μαριαμ και τον Ἰωσηφ ειπειν
προφητευεσθαι προσκυνησειν τωι Χριστωι; ΚΕΦ. ΜΓʹ. Στιχ. κβʹ. Ειπε δε αυτοις· Ἵλεως
υμιν, μη φο βεισθε. Ἔοικεν ωφεληθηναι ο ανθρωπος ουτος εις θεοσε βειαν παρα τωι
Ἰωσηφ. ΚΕΦ. Μ ʹ. Στιχ. λδʹ. Ἄνδρες κτηνοτροφοι εσμεν. Βδελυγμα Αιγυπτιοις πας
ποιμην προβατων, αλλ' ουχ Ἑβραιοις. Ει μεν ουν ως ποιμην εφεστηκεν ημιν,
βδελυγμα εστιν Αιγυπτιοις· ει δε ως μισθωτος, ταχα και φιλος Αιγυπτιοις.

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

2


