Ex homiliis in epistulam ad Hebraeos
14.1308 Ὁ χαρακτηρ της λεξεως της προς Ἑβραιους επιγεγραμμενης Ἐπιστολης ουκ
εχει το εν λογωι ιδιωτι 14.1309 κον του Ἀποστολου, ομολογησαντος εαυτον ιδιωτην
ειναι τωι λογωι, τουτεστι, τηι φρασει. Ἀλλα εστιν η Ἐπιστολη συνθεσει της λεξεως
ελληνικωτερα, πας ο επισταμενος κρινειν φρασεων διαφορας, ομολογησαι αν· παλιν
τε αυ οτι τα νοηματα της επιστολης θαυμασια εστι, και ου δευτερα των αποστολικων
ομολογουμενων γραμματων, και τουτο αν συμφησαι ειναι αληθες πας ο προσεχων
τηι αναγνωσει τηι αποστολικηι. Τουτοις μεθ' ετερα επιφερει λεγων· Ἐγω δε
αποφαινομενος ειποιμ' αν, οτι τα μεν νοηματα του Ἀποστολου εστιν, η δε φρασις,
και η συνθεσις, απομνημονευσαντος τινος τα αποστολικα, και ωσπερει
σχολιογραφησαντος τα ειρημενα υπο του διδασκαλου. Ει τις ουν Ἐκκλησια εχει
ταυτην την Ἐπιστολην ως Παυλου, αυτη ευδοκιμειτω και επι τουτωι, ου γαρ εικη οι
αρχαιοι ανδρες ως Παυλου αυτην παραδεδωκασι. Τις δε ο γραψας την Ἐπιστολην, το
μεν αληθες Θεος οιδεν. Ἡ δε εις ημας φθασασα ιστορια, υπο τινων μεν λεγοντων, οτι
Κλημης ο γενομενος επισκοπος Ῥωμαιων εγραψε Ἐπιστολην· υπο τινων δε, οτι
Λουκας ο γραψας το Ευαγγελιον, και τας Πραξεις.

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1


