Epistula catholica
ΤΟΥ ΕΝ ΑΓΙΟΙΣ ΠΑΤΡΟΣ ΗΜΩΝ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ ΚΑΘΟΛΙΚΗ ΕΠΙΣΤΟΛΗ.
Τοις κατα τοπον αδελφοις αντιποιουμενοις πιστεως και σωτηριας, και
τοις κατ' Αιγυπτον, και Συριαν, και Κιλικιαν, και Φοινικην, και Ἀραβιαν,
ορθοδοξοις επισκοποις, Ἀθανασιος και οι συνεπισκοποι εν Κυριωι
χαιρειν.
Ὅσοι την ασεβειαν συνορατε την επανισταμενην τηι ευσεβειαι δια τε φανερων
κενοφωνιων, και δι' υποκρισεων δολερων, και διαστασεων, και θορυβων απρεπων,
και πληγων, και τραυματων, και φονων, υπεξελθειν, καθαπερ απο κλυδωνος τινος
εις λιμενα, και σωζειν εαυτους οφειλετε, μητε τηι ασεβειαι συμμιγνυμενοι των
αθετουντων την μιαν και αληθη θεοτητα της αγιας Τριαδος, και απαλλοτριουντων
τον Υιον του Πατρος, και το Πνευμα του Υιου χωριζον των, μητε ταις συγχυσεσιν
αυτων και μιαιφονιαις αναμιγνυμενοι. Ουτω γαρ και ημεις, εαυτους βουλομενοι
σωζειν, και τους πειθομενους ημιν, και εκ πλειονος ηδη χρονου την προφανη
ασεβειαν του Ἀρειου διελεγχομεν και την υποκρισιν των επι πλαστοις ρημασιν
υπαγομενων τους αφελεστερους· χωριζομεθα τε πασης αταξιας αυτων, πενθουντες
εφ' οις πραττουσιν, οτι το ονομα το αγαθον δυσφημεισθαι ποιουσι, και βουλομενοι
διατηρηθηναι πως εν ημιν και τοις μεθ' ημων τον τε της πιστεως και της επιεικους
αναστροφης νομον. Ἐφ' α και υμας πα ρακαλουμεν, οσοι τε ηδη την αυτην ενστασιν
ενεστη σασθε, και οσοι μηδεπω προς τον ζηλον τουτον εξ ανεστητε. Ἢ μηδε
συνηκατε καταλυομενον δια των τοιουτων τον Χριστιανισμον, και σχηματι δο λερωι
τον διαβολον καταπολεμουντα την Ἐκκλησιαν, και ωσπερ ναυν καταποντιζοντα; Ει
δε και γραφειν ημιν και ανακοινουσθαι περι των τοιουτων βουλεσθε, χαιροντες
δεξομεθα την ομοψυχιαν και συμπνευσιν υμων, αδελφοι, και τας των ευχων
κοινωνιας, ει και τωι τοπωι διεστηκαμεν· γνωριζοντες υμιν, οτι, ει και πολλωι ηδη
χρονωι τα της παραφθορας ταυτης επιπολαζει, αλλ' ουν ετι και εν τοις πλειστοις των
λαων διαμενει το της αποστολικης πιστεως αγα θον, και εν τοις πλειστοις των
επισκοπων· ει και βιαι κατεχουσι τινες τον λαον και ετεροις ρημασιν 28.84
απατηλοις· και επισκοπων πληθος, τα μεν δια δεος των εν πολεσιν επιφανεστερων,
τα δε δι' αντι ποιησιν δοξης· και α μεν φρονουσιν, αποκρυπτουσιν, α δε μη
φρονουσιν υποκρινονται. Ὡς, ει γε μη του τοις τοις παθεσι προκατεσχημενοι εισι,
και μονον ρηθεισαν την αληθειαν ολιγοις ρημασιν, επιγινω σκουσιν, οτι μητε
ποιημα Θεου Θεος και Υιος Θεου ειναι δυναται, μητε το Πνευμα το αγιον ποιημασιν
εγκαταριθμειται. Θεου τε επιφανειαν υπεδεξαμεθα, και ουχι κτισματος επιδημιαν·
ουδε εις δουλου παρ ουσιαν πεπιστευκαμεν, και θεικου Πνευματος υπε δεξαμεθα, δι'
ου και θεοποιουμεθα, και Θεου ναοι καθισταμεθα. Ταυτα γαρ και ουτω βραχεως λεγο
μενα, παντι Χριστιανωι καταδηλα, ως την ακριβη εξ αρχης κηρυχθεισαν αληθειαν
σωζουσιν, εφ' ηι εμμενοντες τας αιωνιους ελπιδας εκδεχομεθα. Συμ βολον ουν της
πιστεως ημων ομοουσιος η Τριας, Θεος αληθινος, εκ Μαριας γενομενος ανθρωπος. Ὁ
δε μη συντιθεμενος αναθεμα εστω. Ταυτα γαρ και το της μεγαλης συνοδου της εν
Νικαιαι γραμμα βουλε ται· Ὁμοουσιον ειναι τωι Πατρι τον Υιον· και το Πνευμα, τωι
Πατρι, και τωι Υιωι συνδοξαζεσθαι· Θεον αληθινον τον Υιον του Θεου σεσαρκωσθαι,
 
 
 

1
Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

πεπονθεναι, αναστηναι, εις ουρανους ανεληλυθεναι, ηξειν κριτην ζωντων και
νεκρων· ωι η δοξα εις τους αιωνας των αιωνων. Ἀμην.

 
 
 

2
Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.


