Fragmenta varia
Του αυτου (Ἀθανασιου) κατα Ουαλεντινου, τα πολλα συμφωνου οντος
τοις προδηλωθεισιν αιρετικοις.
Πως λεγετε Χριστον ουρανιαν σαρκα περιβεβλησθαι, και ουκ ανθρωπινην, καιτοι
του Ἀποστολου φασκοντος· Ὁ αγιαζων και οι αγιαζομενοι εξ ενος παντες; ∆ι' ην
αιτιαν ουκ επαισχυνεται, φησιν, αδελφους αυτους καλειν, λεγων· Ἀπαγγελω το
ονομα σου τοις αδελφοις μου. Ἐξ ενος δε, τινος; Του Ἀδαμ δηλονοτι, κατα την του
Λουκα γενεαλογιαν· και παλιν· Ἐπει τα παιδια κεκοινωνηκε σαρκος και αιματος, και
αυτος παραπλησιως επεσχε των αυτων. Ἀναιρων δε και την υποληψιν της ουρανιου
σαρκος, επηγαγεν· Ου γαρ δηπου αγγελων επιλαμβανεται, αλλα σπερματος Ἀβρααμ·
οθεν ωφειλε κατα παντα τοις αδελφοις ομοιωθηναι. Και πολλα τοιαυτα. Ἀλλ' ο
Κυριος, φασιν, ειρηκεν εν τοις Ευαγγελιοις· Ουδεις αναβεβηκεν εις τον ουρανον, ει
μη ο εκ του ουρανου καταβας, ο Υιος του ανθρωπου, ο ων εν τωι ουρανωι· και ο
Ἀποστολος παλιν· Ὁ πρωτος ανθρωπος εκ γης χοικος· ο δευτερος ανθρωπος, ο
Κυριος, εξ ουρανου ουρανιος. Ἰδου γαρ αμφοτερωθεν ουρανιος ανθρωπος
ονομαζεται. Προς ους ερουμεν, οτι επει διπλους ων ταις φυσεσιν ο Χριστος,
μοναδικος εστι την υποστασιν, ιδιοποιειται τα της εκατερας φυσεως. Και καθαπερ ο
Ἀποστολος ειπων περι των Χριστοκτονων οτι· Ει εγνωσαν, ουκ αν τον Κυριον της
δοξης εσταυρωσαν, ου την θεοτητα πεπονθεναι φησιν, ητις εστι Κυριος της δοξης,
αλλα το προσλημμα· ουτω και επι των ρητων τουτων αυτος μεν ο Υιος και Θεος
πεπονθεναι λεγεται, δια την μιαν υποστασιν της θεοτητος, ητις και τηι ανθρωπινηι
φυσει γεγονεν υποστασις· πεπονθεναι δε κατα την ανθρωπινην φυσιν αυτου, και εκ
του ουρανου μεν καταβεβηκεναι, και εν τωι ουρανωι ειναι, κατα την υποστασιν της
θεοτητος· Υιον δε ανθρωπου ειναι κατα την υστερον προσληφθεισαν φυσιν, μετα
την εξ ουρανου καθοδον. Και παλιν ο αυτος Κυριος δια την μιαν υποστασιν·
δευτερος μεν ανθρωπος κατα την ηνωμενην ανθρωποτητα, εξ ουρανου δε κατα την
θεοτητα· ει γαρ μη νοησωμεν εκαστην οικειως, εναντιολογιαις υποβαλουμεν τον
Ἀποστολον. Πως γαρ κατα παντα ομοιος ημιν τοις γηΐνοις; Πως δε αδελφος ημων, ο
σαρκα ουρανιαν περιβεβλημενος; Και αλλα δε μυρια ατοπα εψεται.

 
 
 

1
Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.


