Fragmenta homiliae quod unus est Christus
Ἐκ του αυτου λογου οτι εις ο Χριστος.
Οι διαιρουντες εις υιους δυο τον ενα Χριστον, ωσπερ εις ληθην ηκουσι των
του μακαριου Παυλου φωνων· γραφει γαρ εναργως, ποτε μεν οτι "ημιν εις Θεος ο
πατηρ, εξ ου "τα παντα και ημεις εξ αυτου, και εις Κυριος Ἰησους Χρι"στος, δι' ου τα
παντα και ημεις δι' αυτου," και παλιν "Εις Κυριος, μια πιστις, εν βαπτισμα·" ει δε
ησαν υιοι δυο κατα τινας, εφη αν ∆υο κυριοι, δυο πιστεις, δυο βαπτισματα· ενα δε
λεγων και μιαν πιστιν και εν βαπτισμα, εκεινων απαιδευσιαν καταψηφιζεται. ει γαρ
δυο κατ' αυτους εισι, τινα κυριον ειπομεν, τινι την πιστιν ομολογουμεν, εις το τινος
ονομα βαπτιζομεθα; Ἐκ του αυτου λογου.
Ἴδωμεν πρωτον τι φησιν ο μακαριος ∆ανιηλ, και την ορασιν αυτου την
φρικωδεστατην φερε πολυπραγμονησωμεν αναγκαιως, πρωτον μεν τεθεασθαι
παλαιον ημερων καθημενον επι θρονου και χιλιαδας λειτουργουσας αυτωι, και
μυριαδας περιεστωτας αυτου τον θρονον· ειτα φησιν "̓Εθεωρουν εν "οραματι της
νυκτος και ιδου μετα των νεφελων του ουρανου "ως υιος ανθρωπου ερχομενος, και
εως του παλαιου των ημε"ρων εφθασε, και ενωπιον αυτου προσηνεχθη και αυτωι
"εδοθη η τιμη και η βασιλεια και πασαι φυλαι γλωσσαι "αυτωι δουλευουσιν." ιδου δη
σαφως ως υιος ανθρωπου μετα των νεφελων ερχεται και μεχρι του παλαιου των
ημερων εφθασε. και τι τουτο εστι δοκιμασωμεν ακριβως. αρα γαρ τοπωι περιληπτος ο
των ολων Θεος ου παντα μεστα; ου 456 πιστευομεν λεγοντι "Τον ουρανον και την
γην εγω πληρω "λεγει Κυριος;" που τοινυν εφθασεν ο υιος του ανθρωπου εως του
παλαιου των ημερων; κατα την δοξαν δηλονοτι την θεοπρεπη και κατα γε την κατα
παντων υπεροχην· συνεδρευει γαρ τωι Πατρι και εστιν ομοθρονος αυτωι· ουχ οτε
μονον γυμνος ην ο Λογος και ασαρκος ετι, αλλα και οτε γεγονεν ανθρωπος. ορα
τοινυν και εν ανθρωποτητι Θεον οντα τον Υιον· ου γαρ αν εδοθη αυτωι η της
θεοτητος τιμη και η κατα παντων βασιλεια αλλ' ουδ' αν εδουλευσαν αυτωι φυλαι και
γλωσσαι ει μη Θεος αληθως και εκ Θεου κατα φυσιν εστιν, εις και μονος ων Υιος και
οτε πεφηνεν ανθρωπος. δεχου δε και επι τουτωι πληροφοριαν· εφη μεν γαρ ο Θεος
και Πατηρ δια της του προφητου φωνης "Την δοξαν "μου ετερωι ου δωσω," ειτα
φησιν "Ος γαρ αν επαισχυνθηι "με και τους εμους λογους, τουτον και ο υιος του
ανθρωπου "επαισχυνθησεται οταν ελθηι εν τηι δοξηι του Πατρος μετα "των αγιων
αγγελων." αρα ουν ου μεγα και θαυμαστον επαγγελλεται, ει εν δοξηι θεοτητος υιος
ανθρωπου, εν υπερταταις υπεροχαις ο εκ γυναικος κατα σαρκα, και ιδιους εχων τους
αγγελους ο εν ομοιωσει τηι προς ημας γεγονως; ουρανος ολος, αρχαι, δυναμεις,
εξουσιαι, θρονοι, κυριοτητες δορυφορουσιν ανθρωπον· ως Κριτηι των ολων
παρεστηκασι λειτουργουντες αυτωι. και μαρτυς ο πανσοφος Παυλος γεγραφως
εβραιοις περι αυτου "Οταν γαρ εισαγαγηι τον πρωτοτοκον 457 "εις την οικουμενην
λεγει Και προσκυνησατωσαν αυτωι "παντες αγγελοι Θεου." ποτε ουν γεγονεν ο
Μονογενης πρωτοτοκος; οτε γεγονεν εν πολλοις αδελφοις και κεχρηματικε μεθ'
ημων υιος ανθρωπου. αλλ' ειπερ ᾔδεσαν ουκ οντα Θεον αι ανω δυναμεις ουδε φυσει
και αληθως Υιον τον εκ σπερματος ∆αυειδ κατα σαρκα, πως αν ηνεσχοντο
προσκυνειν αυτωι; ουκουν ον προσκυνουσιν αγγελοι, μη ατιμασηις αυτος, ετερον
ειναι λεγων υιον κατα μονας και ιδικως· πιστευε δε μαλλον ως εις και μονος εστιν
Ἰησους Χριστος ο αυτος εκ Πατρος θεικως κατα την αφραστον γεννησιν, και εκ
γυναικος κατα σαρκα δια την προς ημας ομοιωσιν.
Του αυτου εκ της ομιλιας της οτι εις Κυριος Ἰησους Χριστος. Προς δη τα
τοιαυτα φαιεν αν ισως οι φιλονεικειν εθελοντες Ουκουν ο φυσει και αληθως Υιος
 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1

του Θεου γεγονεν υπο νομον; ειτα τι το λυπουν ειπε μοι καν ει τουτο λεγοιτο παθειν;
ει γαρ πιστευομεν οτι γεγονε σαρξ τουτεστιν ανθρωπος ο καθ' ημας γενεσθαι
καταξιωσας, διατι μη μεθ' ημων και υπο νομον γενεσθαι λεγοιτο; ωσπερ γαρ ει και
γεγονε καθ' ημας, ουκ απεστη του ειναι υπερ ημας· και ει κτισεως κεχρηματικε μερος
δια το ανθρωπινον, εχει και ουτω το υπερ πασαν ειναι την κτισιν. και ωσπερ μορφην
δουλου λαβων ουδεν ηττον εστι ∆εσποτης, ωμολογηται δε και υπαρχειν των ολων
Κυριος· ουτω καν ει λεγοιτο γενεσθαι τυχον υπο νομον ως ανθρωπος, ουκ απεστη
του ειναι υπερ νομον ως Θεος. τι γαρ, ειπε μοι, φορτικωτερον του, γεγραπται περι
αυτου οτι γεγονεν "υπερ "ημων καταρα," και παλιν "Τον μη γνοντα αμαρτιαν υπερ
"ημων αμαρτιαν εποιησεν," αλλ' ουτε καταρα εστιν ο την 458 εφ' ημας καταραν
απρακτον αποφηνας, ουτε μην αμαρτια κατα το αληθες ο τας αμαρτιας τας ημετερας
απαλειψας και των αρχαιων αιτιαματων απαντας ελευθερων. τι ουν αρα
φορτικωτερον το χρηματισαι καταραν και αμαρτιαν η το μεθ' ημων και υπο νομον
γενεσθαι κατα το ανθρωπινον; οικειουται τοινυν απαντα τα τηι ανθρωποτητι
πρεποντα δια γε το μεθ' ημων γενεσθαι κατα σαρκα. ποτε τοινυν γεγονεν υπο νομον
, ο μακαριος Λουκας ο ευαγγελιστης εξηγησεται λεγων "Οτε επλησθησαν αι ημεραι
του καθαρισμου αυτων "κατα τον νομον Μωσεως, ανηγαγον αυτον εις Ἱεροσολυμα
"παραστησαι τωι Κυριωι, καθως γεγραπται εν νομωι Κυριου "οτι παν αρσεν διανοιγον
μητραν αγιον τωι Κυριωι κληθησεται, και το δουναι θυσιαν κατα το ειρημενον εν τωι
νομωι "Κυριου, ζευγος τρυγονων η δυο νεοσσους περιστερων." ακουεις οπως εις οψιν
αγεται του Πατρος ως ανθρωπος καθ' ημας ο συνεδρος αυτωι Θεος Λογος ο και δια
της του νομου σκιας εν τοις πρωτοτοκοις γραφομενος; αγια γαρ και ιερα τωι Θεωι και
τα προ της ενανθρωπησεως πρωτοτοκα. εθυον ουν υπερ αυτου κατα τον νομον·
συνετελεσε δε και τοις δασμολογουσι το διδραχμον καιτοι συντελεσαι μη οφειλων
αυτος δια τοι το ειναι κατα αληθειαν Υιος. και γουν εφη προς τον μακαριον Πετρον
"Οι βασιλεις της γης απο τινων "λαμβανουσι τελη η κηνσον; απο των υιων αυτων η
απο "των αλλοτριων;" ειποντος δε Πετρου και μαλα ορθως "̓Απο των αλλοτριων"
εφη παλιν αυτος "Αρα ελευθεροι "εισιν οι υιοι."

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

2


