In principium indictionis
Εις την αρχην της ινδικτου.
59.673
Θαυμασται των ορθοδοξων αι πανηγυρεις, φαιδραι των μαρτυρων αι μνημαι,
ανεπαισχυντοι των ευσεβων αι ευωχιαι. Ουχ εορταζομεν χρονον των αστατως
κινουμενων· ου σεβομεθα ενιαυτον, την της ανθρωπων ζωης δαπανην· ου
προσκυνουμεν αγωνα τον εις φθοραν ημας ελκοντα· ου λατρευομεν τηι κτισει·
συνδουλα γαρ τα γεγονοτα· ου θεραπευομεν την υλην· εξ ουκ οντων γαρ υπεστη· ως
γαρ αρχην γενεσεως εσχε ταυτα, και φθορας υποκεινται τελει. Ου σεβομεθα
ουρανον· ως καπνος γαρ εστερεωθη· ου σεβομεθα στερεωμα· εκρυσταλλωθη· ου
σεβομεθα το φως· λογωι γαρ εδημιουργηθη· ου σεβομεθα την σεληνην· σχηματι γαρ
εκοσμηθη· ου σεβομεθα την γην· εξ υδατος γαρ ανειλκυσθη· ου σεβομεθα το πυρ·
υλικον γαρ το στοιχειον· ου προσκυνουμεν το υδωρ· ρεουσα γαρ η φυσις· ου
λατρευομεν τωι χρονωι· ουχ εστηκε γαρ, αλλ' αφισταται· ου σεβομεθα την ημεραν·
διαταξει γαρ δουλευει.
Παντα χρονωι γηραι, και χρονος μετα παντα γηραι· Θεος δε μονος παλαιοτητος
ανωτερος· και δεικνυσιν η της συντελειας ημερα. Ἕλληνες μεν ουν και Ἰουδαιοι,
αδελφοι ανομιας, του διαβολου τα λαφυρα, της αμαρτιας τα εγγονα, της πλανης τα
θρεμματα, της δυσσεβειας η πωρωσις, της γεεννης οι ναυτολογοι, οι οφεις της
ασεβειας, οι υιοι της καταρας. Ουτοι εορταζετωσαν δυσσεβως, επειδη φρονουσιν
ανοσιως. Οι μεν την πλανην τιματωσαν, οι δε τον νομον πατειτωσαν, και εκατεροι
εις τα πονηρα μαθητευετωσαν· συνηλλαξαν γαρ. Ἰουδαιοι παρ' Ἑλληνων εμαθον
την ειδωλολατρειαν, και Ἕλληνες παρα Ἰουδαιων το προφητοκτονειν· οι Ἰουδαιοι
γαρ εν τωι νομωι πασαν Ἑλληνικην επεδειξαντο πλανην. Ἀλλα γαρ αγανακτεις, ω
Ἰουδαιε, ταυτα ακουων; Ἐννοησον γαρ πραξεις, και μη χαλεπαινε προς τας μεμψεις.
Που γαρ ουκ ειδωλολατρησας, ειπε μοι; Ἐν τηι ερημωι μοσχον εχαλκευσας,
τροπαιοφορουμενος τωι Βεελφεγωρ ετελεσθης, εν τηι Μωαβιτιδι τωι Θαματζ
προσεκυνησας, εν τηι Παλαιστινηι τωι ∆αγων εθυσιασας, εν Φοινικηι τηι Ἀσταρτηι
ελατρευσας, εν αιχμαλωσιαι τωι Χαμως προσεκυνησας. Ἔλειψε τοπος, ουκ ελειψε
μυσος. ∆ια τουτο και τας εορτας υμων μισει ο ∆εσποτης. Ἄκουε γαρ του προφητου
λεγοντος, Μεμισηκα, απωσμαι τας εορτας υμων, και ου μη ευφρανθω εν ταις
πανηγυρεσιν υμων.
Πασα γαρ εορτη Ἰουδαιων φονους επηγαγε. Νηστευων, τον Ναβουθε
ελιθασας· εορταζων, τον Ἡσαΐαν επρισας· πανηγυριζων, τον Ἱερεμιαν εις λακκον
κατεῤριψας. Εις κρι 59.674 σεις και μαχας ανοσιως ενηστευσας· κραιπαλων την
κιβωτον επι του Ἠλι παρεδωκας, τον Ἰωαννην απεκεφαλισας. Ει τοιαυτα εορταζεις,
το θρηνειν σοι συμφερει. Ἡμεις δε εορταζομεν θεια και παραδοξα πραγματα, των
μαρτυρων τους αθλους, των ταφεντων τας νικας, των μη ορωμενων τα δικτυα, των
διαλυθεντων την ιατρειαν· εν πρωτοις του Χριστου και Θεου μου τα θαυματα, α δια
την εμην σωτηριαν ανθρωπος γεγονως εξετελεσεν· ειθ' ουτω των δουλων αυτου τα
παθη· του Στεφανου τον λιθοκολλητον στεφανον, του ενδοξου Λαυρεντιου τα κατα
θανατου τροπαια, της Ἄννης την αναυαγητον παρθενιαν. Ὢ τριας Τριαδος κηρυξ! ω
λειψανα των οδυνωμενων τα φαρμακα! ω κονις πηγη ιαματων! ω οικος ουρανου το
καλλος μιμουμενος! Ἀλλα και το αψυχον στοιχειον η θαλασσα αλαλητως βοαι προς
υμας. Ἔλεγξας τους συνδουλους, κηρυξω καγω τον ∆εσποτην. Ου βαρει με το ιχνος
του πλαστου, αγιαζουσι με οι ποδες Χριστου. Μωυσης εσχισεν, αλλ' ουτος ηγιασε·
 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1

τον Ἰωναν εῤροφησα, τουτον δε φριττω· τον Νωε εκλυδωνησα, αλλ' ου τολμω
προσβλεψαι τωι χερσι τον ανθρωπον πλασαντι. Ποσι την θαλασσαν ηγιασε, τον
ουρανον τωι θρονωι εδοξασε, την γην τηι φατνηι ελαμπρυνε, τον ᾅδην δια του ταφου
εφωτισεν. Ουκ ειμι αγνωμων και αψυχος· επιγινωσκω ως στοιχειον τον ποιησαντα·
ου λεγω μετα των Ἰουδαιων, Ουτος ο ανθρωπος ουκ εστι παρα Θεου· αλλα κραζω
ευσεβουσα, Ουτος μου Θεος, και δοξασω αυτον.
∆ειξω τα της εμης φυσεως, ελεγξω των μιαιφονων τας γνωμας, δημοσιευσω
του περιπατησαντος με το κρατος. Ουτοι συνδουλοι, εκεινος ∆εσποτης, ου φοβωι
τουτους ταραττω. Ὁ μεν ∆εσποτης εν τηι θαλαττηι αβροχως εβαδιζεν, οι δε πλεοντες
εθορυβουντο· ο δε φοβος τους κινδυνευοντας βοαιν παρεσκευασεν, ο δε
φιλανθρωπος το θαῤρειν παρεκελευετο λεγων· Θαρσειτε, εγω ειμι, μη φοβεισθε.
Θαρσειτε την της πιστεως εχοντες αγκυραν· ειδωλολατρειας γαρ σπιλας ουκ
εβυθισεν υμας· θαρσειτε, Ἰουδαικη υμας λαιλαψ ου κατεποντισε· θαρσειτε, αιρετικη
υμας τρικυμια ου κλυδωνιζει.
Ἐγω ειμι, ο συναναρχος του Πατρος Λογος, της ακτιστης αρχης ο κλαδος, της
κοσμικης αμαρτιας ο αμνος, του των πολεων ναυαγιου ο κυβερνητης, της ορθοδοξου
πιστεως ο θησαυρος, των μαρτυρικων αγωνων ο βραβευτης. Ἐγω ειμι, μη φοβεισθε.
Ὅπου γαρ ο Θεος παρεστιν, απεληλατο κινδυνος χαριτι Θεου· αυτωι η δοξα και το
κρατος εις τους αιωνας των αιωνων. Ἀμην.

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

2


