Interpretatio orationis Pater noster
Ἑρμηνεια εις το, "Πατερ ημων"
59.627
Πατερ ημων ο εν τοις ουρανοις. Πατερα λεγεις, ανθρωπε, τον Θεον; Καλως
λεγεις. Ἔστι γαρ Πατηρ παντων. Ἀλλα σπευδε εργαζεσθαι εργα αρεσκοντα τωι Πατρι
σου. Ει δε κακα ποιεις εργα, προδηλον οτι τον διαβολον επικαληι πατερα· αυτος γαρ
εστιν ο εφορος των κακων. ∆ιο σπευδε εκφυγειν τουτον, αρεσαι δε τωι αγαθωι Πατρι
και ποιητηι σου. Ἁγιασθητω το ονομα σου. Και τι γαρ; ουκ εστιν αγιος ο Θεος; Ναι,
αγιος· αλλα τουτο λεγεις, Ἐν εμοι αγιασθητω το ονομα σου, οπως ιδωσιν οι
ανθρωποι τα καλα εργα μου, και δοξασωσι τον Πατερα και ποιητην μου. Ἐλθετω η
βασιλεια σου. Τι γαρ; ουκ εστι βασιλευς ο Θεος, οτι μελλει ερχεσθαι η βασιλεια
αυτου; Ναι, βασιλευς εστι παντων, αλλ' ωσπερ πολις κυκλωθεισα υπο εχθρων ζητει
ελθειν την δυναμιν του βασιλεως, και εξελεσθαι αυτην· ουτω δη και ημεις
κυκλωθεντες υπο των εναντιων δυναμεων και υπο των αμαρτιων ημων και
πονηρων λογισμων, ζητουμεν ελθειν την βασιλειαν του Θεου, εξελεσθαι ημας. Και
κατα αλλον τροπον· επειδη ο προφητης λεγει, Ἐβασιλευσεν ο Θεος επι τα εθνη, τωι
παρελθοντι χρονωι ως μελλοντι χρησαμενος, χαριν τουτου κραζομεν· Ἐλθετω η
βασιλεια σου, Κυριε· τουτεστιν, Ἐλθετω εφ' ημας τα ελεη σου· Γενηθητω το θελημα
σου ως εν ουρανωι, και επι της γης. Λεγει γαρ ουτω· Κυριε, ωσπερ εγενετο το θελημα
σου εν τωι ουρανωι, και εισιν αγγελοι απαντες εν ειρηνηι, και ουκ εστιν εν αυτοις ο
ωθων και αντωθουμενος, ουτε τυπτων και τυπτομενος, αλλα παντες εν ειρηνηι
βαθειαι· ουτω και εν ημιν τοις επι γης ανθρωποις γενηθητω το θελημα σου· ινα
παντα τα εθνη εν ενι στοματι και μιαι καρδιαι δοξασωμεν τον ποιητην 59.628 και
Σωτηρα ημων. Τον αρτον ημων τον επιουσιον δος ημιν σημερον. Ἐπιουσιον αρτον
λαβειν αιτουμεν. Ἄρτος δε ψυχης λογος Θεου, καθως εφη τις των αγιων· Ἄνοιγε,
τεκνον, σον στομα λογωι Θεου. Και δια τουτο συχνοτερως μνημονευειν Θεου καλον η
αναπνειν· Και αφες ημιν τα οφειληματα ημων, ως και ημεις αφιεμεν τοις οφειλεταις
ημων. Λεγει δε ουτω. Και αφες ημιν τα χρεη ημων, τουτεστι, τας αμαρτιας ημων και
τα πταισματα, ως και ημεις αφιεμεν πασι τοις πταιουσι και αμαρτανουσιν εις ημας
αδελφοις ημων, ελευθεροις τε και δουλοις, και πασι τοις υποχειριοις ημων. Ταυτα
λεγων, ανθρωπε, εαν ου ποιηις ουτως, εννοησον οτι φοβερον το εμπεσειν ημας εις
χειρας Θεου ζωντος· και διορθωσαμενος επιστρεψον προς τον ποιητην και Κυριον.
Ἀλλα ρυσαι ημας απο του πονηρου. Ἐαν ζητησηι ημας ο Σατανας σινιασαι, ως τον
σιτον, ωσπερ και τους αποστολους εζητησε, και ως δεον απετυχεν, αλλ' ως το παλαι
Ἰωβ, μη δωις αυτωι εξουσιαν καθ' ημων· αλλ' ει και πονηρος ανθρωπος θελησηι
πειρασαι ημας η αδικησαι, μη δωις ημας εις το θελημα αυτου, αλλα σκεπασον ημας εν
τηι σκεπηι των πτερυγων σου. Ὅτι σου εστιν η βασιλεια και η δυναμις. Κυριε, επει ση
εστιν η βασιλεια, μη εασηις ημας φοβηθηναι ετεραν βασιλειαν, ειτε δεσποτειαν
αλλην, ει και αξιοι εσμεν κολασεως δια τας αμαρτιας ημων. Συ ημας, οιωι θελεις
τροπωι, τιμωρησον, και μη παραδωις ημας εις χειρας ανθρωπων· αλλ' εμπεσωμεθα εις
χειρας σου οτι ως η μεγαλωσυνη σου, ουτω και το ελεος σου, Πατερ παντοκρατορ,
εις τους αιωνας. Ἀμην.

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1


