Additamentum ad catechesis illuminandorum sextae decimae
16.1 Ἀλλ' ωσπερ θεου λογον ακουσαντες ουκ ανυποστατον τι πραγμα τον λογον
ωιηθημεν ουτε εκ μαθησεως εγγινομενον ουτε μετα το προενεχθηναι διαλυομενον,
ουτε αλλο τι πασχοντα τοιουτον οια περι τον ημετερον λογον θεωρειται παθη, αλλ'
ουσιωδως υφεστωτα προαιρετικον τε και παντοδυναμον, ουτως και 20πνευμα20
μεμαθηκοτες θεου, το συμπαρομαρτουν τωι λογωι και φανερουν αυτου την
ενεργειαν, ου πνοην ασθματος εννοουμεν, (η γαρ αν καθαιροιτο προς ταπεινοτητα
το μεγαλειον της θειας δυναμεως, ει καθ' ομοιοτητα του ημετερου και το εν αυτηι
πνευμα υπονοοιτο,) αλλα δυναμιν ουσιωδη, αυτην εφ' εαυτης εν ιδιαζουσηι
υποστασει θεωρουμενην, ουτε χωρισθηναι του θεου εν ωι εστιν η λογου του θεου ωι
παρομαρτει δυναμενην, ουτε εις το ανυπαρκτον αναχεομενην, αλλα καθ' ομοιοτητα
του θεου λογου καθ' υποστασιν ουσαν, προαιρετικην, αυτοκινητον, ενεργον,
παντοτε το αγαθον προαιρουμενην και προς πασαν προθεσιν συνδρομον εχουσαν τηι
βουλησει την δυναμιν. 16.2 Ἔστι γαρ πνευμα θεου αγαθον. φησιν ο ∆αβιδ· και το
πνευμα σου το αγαθον οδηγησει με εν γηι ευθειαι. τουτο ουν εστι το πνευμα του θεου
εις ο πιστευομεν, το πνευμα το μακαριον, το αΐδιον, το ατρεπτον, το αναλλοιωτον,
το ανεκφραστον, το κυριευον και βασιλευον πασης της γεννητικης ουσιας, ορατων
τε και αορατων φυσεων, το δεσποζον αγγελων τε και αρχαγγελων, εξουσιων,
αρχων, κυριοτητων, θρονων το δημιουργον πασης ουσιας, το συνθρονον της του
πατρος και υιου δοξης, το βασιλευον αναρχως και ατελευτητως αμα πατρι και υιωι,
παροντων (λεγενδυμ παρουσων, ηιελ ποτιυς παριουσων, πραετερευντιβυς) των
γεννητων υποστασεων, το αγιαζον τα λειτουργικα πνευματα εις διακονιαν
αποστελλομενα δια τους μελλοντας κληρονομειν σωτηριαν, το καταβαν επι την
αγιαν και μακαριαν παρθενον Μαριαμ, εξ ης εγεννηθη ο Χριστος κατα σαρκα, και επ'
αυτον τον κυριον σωματικωι ειδει περιστερας εν Ἰορδανηι ποταμωι, το γενομενον επι
τους αποστολους εν ημεραι πεντηκοστης εν ειδει πυρινων γλωσσων, το δοτικον και
παρεκτικον παντων των εν εκκλησιαι πνευματικων χαρισματων, το εκ του πατρος
εκπορευομενον, το εκ θεοτητος πατρος και υιου υπαρχον, το ομοουσιον πατρος και
υιου υπαρχον, αχωριστον τε και αδιαιρετον.

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1


