De jejunio
Περι νηστειας.
62.757
Ὁ εχων προσευχην και νηστειαν και ελεημοσυνην, τοτε εστι καταπλουσιος εν
Χριστωι, και ευσεβειας εργατης. Τι γαρ οφελος, αδελφοι, νηστευειν τωι σωματι, και
φονευειν τοις εργοις; τι το οφελος βρωματος απεχεσθαι, και πορνειαι μιαινεσθαι; κρεας
ουκ εσθιεις, αλλα κατατρωγεις τας σαρκας του αδελφου σου. Ποιον κερδος οινωι μη
ευφραινεσθαι, και μεθυσκεσθαι χρημασι; τι οφελος αρτον μη εσθιειν, και μεθυειν θυμωι;
ποιον κερδος νηστειαι τηκεσθαι, και λοιδορειν τον πλησιον; τις η ωφελεια
εγκρατευεσθαι βρωματων, και αρπαζειν τα αλλοτρια; τις η αναγκη το σωμα ξηραινειν,
και πεινωντα μη τρεφειν; τις η ωφελεια το σωμα συντριβειν, και χηρας μη ελεειν και
ορφανους; Ἐαν βουληι νηστευειν, μισησον φιλαργυριαν· το μεγα κακον εστιν η
φιλαργυρια.
Νηστευεις; φυγε μοιχειαν, φυγε πορνειαν, φυγε καταλαλιαν, ψευδος, λοιδοριαν,
εχθραν, βλασφημιαν, και πασαν περιεργιαν. Νηστευεις; φυγε πλεονεξιαν, αρπαγην,
εριν, και τον ψυχωλεθρον φθονον. Νηστευεις; φυγε γαστριμαργιαν, την γεννητριαν
πασης κακιας, την χωριζουσαν ημας και απ' αυτου του Θεου, και καταγουσαν ημας εως
των αβυσσων της απωλειας. Ἐαν νηστευηις δια τον Θεον, φυγε παν πραγμα ο μισει ο
62.758 Θεος, και δεχεται σου την μετανοιαν, ως ελεημων και φιλανθρωπος· δραμωμεν,
αδελφοι, προς την μετανοιαν, δραμωμεν· εδοθη ημιν καιρος εξομολογησεως και
πενθους και στεναγμων, ουχι δε αμελειας και ραιθυμιας. Μετανοια γαρ εστι προξενος
βασιλειας ουρανου, και εισοδος παραδεισου, και τρυφης αιωνιου απολαυσις. Ἐαν
νηστευηις, αγαπητε, πενητα μη περιιδηις, γυμνον περιβαλε, βλεπε της χηρας τα δακρυα,
βλεπε ορφανους στεναζοντας. Ἐαν εχηις, ελεησον· ει δε ουκ εχεις, καν μη αρπαζηις τα
αλλοτρια. Νηστευεις; παυσον την γλωσσαν σου απο κακου, και χειλη σου του μη
λαλησαι δολον· αρκει σοι προς σωτηριαν. Ἐαν νηστευηις, βλεπε μη δανεισηις το αργυριον
σου επι τοκωι. Νηστευεις; ελεησον ον ηδικησας, μη φθονησηις ποτε αδελφον, μητε παλιν
μισησηις τινα ποτε. Νηστευεις; μη κενοδοξησηις. Νηστευεις; φυγε πορνειαν, την
χωριζουσαν ημας απο του Θεου και απο των αγιων, την προξενον του αιωνιου και
ασβεστου πυρος. Νηστευεις; θρεψον πεινωντας, ποτισον διψωντας, ασθενουντας
επισκεψαι, των εν φυλακηι μη επιλαθου, καταπονουμενους ελεησον, θλιβομενων και
οδυρομενων επιμεληθητι· γενου ευσπλαγχνος, πραος, αγαθος, ημερος, μακροθυμος,
ελεημων, αμνησικακος, ευλαβης, αμαχος, αληθι62.759 νος, θεοσεβης· ινα ο Θεος και την
νηστειαν σου αποδεξηται, και της μετανοιας το κερδος μετα πολλης της προσθηκης
παρασχηι σοι. Ἐαν νηστευηις, αγαπητε, ουτω νηστευσον ως ο Χριστος εκελευσεν, ινα μη
και τον κοπον υπομενηις, και τον μισθον απολεσηις. Ταυτα παρακαλω, αδελφοι, ινα
ασφαλως τηρησωμεν, και μισθον κομισωμεθα παρα τωι Θεωι, και ακουσωμεν της
μακαριας εκεινης φωνης της λεγουσης, ∆ευτε οι ευλογημενοι του Πατρος μου·
κληρονομησατε την ητοιμασμενην υμιν βασιλειαν απο καταβολης κοσμου. Ουδεν γαρ,
αδελφοι, δυναται βοηθησαι ημιν εν εκεινηι τηι φοβεραι ημεραι της κρισεως, και της
φωνης ταυτης προξενουσης, ως μετανοια και ελεημοσυνη. Ὡς πασων τροφων ο αρτος
αναγκαιοτερος, ουτω πασων εργασιων η του θανατου εννοια. Πυρος αιωνιου μνημη
καθ' εσπεραν συγκοιμηθητω σοι, και συναναστητω σοι, και ου μη σου ραιθυμια εν καιρωι
1
Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

ψαλμωιδιας κυριευηι ποτε. Ὡς φωτος φανεντος, υποχωρει το σκοτος, ουτω και απο
ταπεινωσεως πασα πικρια και θυμος εξαφανιζεται. ∆εθητω λοιπον θυμος, ως τυραννος,
εν δεσμοις πραοτητος· μηδεποτε καταδεξηι τον προς σε τον πλησιον καταλαλουντα,
μαλλον δε λεγε προς αυτον, Παυσαι, αδελφε, εγω καθ' ημεραν εν χαλεπωτεροις
πταισμασι πταιω, και πως εκεινον κατακριναι δυναμεθα; Ψευδος εστιν αγαπης
αφανισμος, επιορκια δε 62.760 Θεου αρνησις· φοβον Θεου κτησαμενος εδιωξε ψευδος,
δικαστην εχων την ιδιαν συνειδησιν. Λεοντα ο κολακευσας πολλακις ημερωσεν.
Ὁ την εαυτου θεραπευων γαστερα, και πνευμα πορνειας νικησαι βουλομενος,
ομοιος εστιν ο μετα ελαιου σβεννυων τινα εμπρησμον. Νευρουται γλωσσα υπο πληθους
εδεσματων. Ἀναθου Κυριωι την της φυσεως ασθενειαν, γινωσκων εις απαν την ιδιαν
αδυναμιαν. Μη ευχου εν σεσοφισμενοις ρημασιν, αλλ' εξ ολης ψυχης, και ταπεινωσεως
καρδιας· προ παντων δε λεγε, Ἐλεησον με, Κυριε, οτι ασθενης ειμι. Ἡμιν πιστις ακλινης
και αγαπη Θεου περικοπτει φροντιδας· θανατου δε μνημη απαρνειται και σωμα. ∆ια
μικρου τινος πυρος πολλην υλην κατεκαυσαν, και δια μιας αρετης ολα τα παθη εφυγον.
Ὁ Θεωι παριστασθαι λογιζομενος εν αισθησει καρδιας, εν προσευχηι γενου στυλος
ακλονητος, υπ' ουδενος των βιωτικων φροντιδων εμποδιζομενος. Ει τις αγνον σωμα
βουλεται παραστησαι τωι Χριστωι, και καρδιαν καθαραν επιδειξασθαι αυτωι, τηρησατω
αοργησιαν και εγκρατειαν. Τουτων γαρ χωρις η σωμα η νουν καθαρον παραστησαι τωι
Θεωι βουλομενος, και φροντισι του βιου δονουμενος, ομοιος εστι τωι τους εαυτου ποδας
ισχυρως δησαντι, και οξεως περιπατειν δοκιμαζοντι εν Χριστωι Ἰησου τωι Κυριωι. Ἀμην.

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

2


