Epistula ad Theodosium imperatorem
Τοιγαρουν ομολογουμεν τον μονογενη υιον του θεου θεον τελειον,
ομοουσιον τωι πατρι κατα την θεοτητα και ομοουσιον ημιν τον αυτον κατα την
ανθρωποτητα. ∆υο γαρ φυσεων ενωσις γεγονεν, οθεν ενα Χριστον, ενα υιον, ενα
κυριον ομολογουμεν. Και ει δοκει, δειξωμεθα εις παραδειγμα την καθ' ημας αυτους
συνθεσιν καθ' ην εσμεν ανθρωποι. Συντεθειμεθα γαρ εκ ψυχης και σωματος και
ορωμεν φυσεις δυο, ετεραν μεν του σωματος, ετεραν δε της ψυχης, αλλ' εις εξ
αμφοιν καθ' ενωσιν ανθρωπος και ουχι το εκ δυο φυσεων συντεθεισθαι δυο
ανθρωπους τον ενα νοεισθαι παρασκευαζει, αλλ' ενα ανθρωπον. Ἐαν γαρ ανελωμεν
το οτι εκ δυο και διαφορων φυσεων ο εις και μονος εστι Χριστος, ερουσιν οι δι'
εναντιας· ει μια φυσις το ολον, πως ενηνθρωπησεν η ποιαν δε ανεποιησατο σαρκα;
Τους δε λεγοντας οτι κρασις η συγχυσις η φυρμος εγενετο του θεου λογου προς την
σαρκα, τουτους αναθεματιζει η καθολικη και αποστολικη εκκλησια.
 

 
 

Ερευνητικο εργο: ∆ΡΟΜΟΙ ΤΗΣ ΠΙΣΤΗΣ – ΨΗΦΙΑΚΗ ΠΑΤΡΟΛΟΓΙΑ.
Εργαστηριο ∆ιαχειρισης Πολιτισµικης Κληρονοµιας, www.aegean.gr/culturaltec/chmlab.
Χρηµατοδοτηση: ΚΠ Interreg ΙΙΙΑ (ETΠΑ 75%, Εθν. ποροι 25%).
Πανεπιστηµιο Αιγαιου, Τµηµα Πολιτισµικης Τεχνολογιας και Επικοινωνιας, © 2006.
Επιτρεπεται η ελευθερη χρηση του υλικου µε αναφορα στην πηγη προελευσης του.

1


