LIBER PRIMUS.
Testimonium ignorantiae uestrae, quae iniquitatem dum
defendit, reuincit, in promptu est, quod omnes qui uobiscum
retro ignorabant et uobiscum oderant, simul eis contigit scire,
desinunt odisse quia desinunt ignorare, immo fiunt et ipsi
quod oderant et incipiunt odisse quod fuerant. adeo quo l tidie
adolescentem numerum Christianorum ingemitis, obsessam
uociferamini | ciuitatem, in agris, in castellis, in insulis Christianos;
omnem sexum, omnem aetatem, omnem denique
dignitatem transgredi a uobis quasi detrimento doletis. nec
tamen hoc ipso ad aestimationem alicuius latentis boni animos
promouetis. non licet rectius suspicari, non libet propius
experiri; hic tantum curiositas humana torpescit. amatis ignorare
quod alii gaudeant inuenisse; mauultis nescire, quia iam
odistis, quasi certe non odituros uos sciatis. atquin si nullum
erit meritum odii, repel rietur optimum utique ab iniustitia
priore discedere: sin uero causa constiterit, nihil odio detrahetur,
quod adeo amplius iustitiae! conscientia cumulabitur.
nisi si emendari pudet, aut excusari piget. scio plane qua
responsione soletis redundantiae nostrae testimonium conuenire:
non utique eo bonum praeiudicari, quia plerosque conuerltat
et sibi rapiat, inquitis. noui demutationem mentis in
malas partes. quot desertores bonae uitae? quot transfugae
3 Testimonium -promtu est minio et uncialibus litteris A 4 promtu A
6 quia M. glussmannus: qui A 8 cristianorum (a ex n semiperfecto) A
11 de detrimento fort., detrimentum Hartelius 12 estimationem A
16 certe] certe scientes fort., recte Hartelius 17 meritum addidi: debitum
post odii add. Oehlerus repperietur A 19 iniustitiae scientia Goth
24 prius quotj quod A eorr. transfuge A
in peruersum? multi bona fide, immo iam plures pro extremitatibus
temporum. uerum deficit adaelquatio comparationis
istius. nam de malo ita constat apud omnes, ut ne ipsi quidem
rei, qui ad malum transeunt et a bonis in peruersa diuerltunt,
defendere malum pro bono audeant. turpia timori, pudori
impia habent. denique gestiunt latere, deuitant apparere, trepidant
deprelhensi, negant accusati; ne torti quidem facile
aut semper confitentur, [ certe damnati maerent. exprobrant
etenim quod erant in semetipsos, malae mentis ab innocentia
transitum uel astris uel fato imputant. adeo nolunt suum
esse, quia malum negare non possunt. Christiani uero quid
tale conlsequuntur? neminem pudet, neminem paenitet, nisi
tantum pristinorum. si denotatur, gloriatur, si trahitur, non
subsistit, si accusatur, non delfendit, interrogatus confitetur,
damnatus gloriatur. quod hoc malum est in quo mali natura
cessat?
In quo ipsi etiam contra formam iudicandorum malorum
iudicatis. nam nocentes quidem perductos, si admissum negent,
tormentis urgetis ad confessionem, Christianos uero sponte confessos
tormentis comprimitis ad negationem. quae tanta peruersitas,
ut confessioni | repugnetis, tormentorum officia mutetis,
grati reum euadere, inuitum compellentes negare? praesides
extorquendae ueritatis de solis nobis mendacium exquiritis, ut
dicamus nos non esse quod sumus. opinor, non uultis nos
malos esse ideoque gestitis de isto nomine excludere. sane
ceteros ad hoc tenditis et carnificatis, ut negent quod esse
dicuntur. atquin illis negantibus non creditis: nobis, si negauerimus,
statim creditis. II si certi estis nos nocentissimos esse,
cur etiam in hoc aliter quam nocentes a uobis agimur? non
dico quod neque accusationi neque recusationi spaltium commodetis
(soletis inaccusatos et indefensos non temere
4 bonis Caspar Barthius: uobis A 7 deprehensi A 8 merent A
. exprobaut A 9 male A 10 uel astris om. A, ex Apol. c. 1 add.
E. Klussmannus 12 tale consequuntur] tale? consequuntur quod cupiunt
fort., tale conqueruntur? Hartelius penitet A 22 grati scripsi: gratis A,
urgeatis Caspar Barthius 26 ut ne negent Caspar Barthius esse quod
esse Goth 31 soletis et Goth, soletis alias fort. non] nos Wissowa
damnalre): sed, uerbi gratia, si de homicida consultatur, non statim
confesso eo nomen homicidae dispuncta causa est aut satiata
cognitio. quamquam confessis difficile crediltis, uerum insuper
consequenltia exigitis, quotiens caedem egerit, quibus telis,
quibus in locis, quibus spoliis sociis receptoribus, ne quid
-omnino mali hominis deli aut desit aliquid instruendae
ad sententiam ueritati. porro de nobis, quos atrocioribus ac
pluribus criminibus deputatis, breuiora ac leuiora elogia
conficitis. credo, non uultis oneratos, quos omni opere perditos
uultis, aut non putatis requirenda quae nos l tis. hoc ergo
peruersius, si cogitis negare de quibus certissime scitis. immo,
quo magis odio uestro competebat seposita forma iudicandi
proprio studio non ad negationem certare, ne quos odistis
liberar letis, sed ad confessionem singulorum scelerum, quo
magis inimicitiae satiarentur exaggeratione poenarum, dum
recognoscitur quot quisque iam conuiuia illa celebrasset, quotiens
in tenebris incursas lset incesta? quid? quod eradicandi
generis diffundenda erat requisi ltio, porrigenda quaestio in
socios consciosque. perducerentur infantariae et coci, ipsi
canes pronubi, emendata res esset. etiam spectaculis gratia
adgregaretur. quanto enim studio in caueam II conueniretur
depugnaturo aliquo qui centum infantes deuoras lset? si enim
tam horrenda tamque monstruosa de nobis defe l runtur, utique
erui debuerunt, ne incredibilia uiderentur et odilum in nos
publicum refrigesceret. nam et plerique fidem talium temperant,
honorantes naturam, quae quam quaerere pabulum ferinum
quam concubitum ab humano genere praeclusit.
Vos igitur, alias diligentissimi ac pertinacissimi discussores
scelerum longe minorum, cum talibus tam horrendis et
omnem impietatem supergressis eam diligentiam deseratis
1 consultatur Rig: confutatur A 3 quamquam (prius m ex n) A
creditis Rig: credatis A 12 quod Rig, aio Caspar Barthius, quanto fort.
18 questio A 19 consciosque Goth: consocios. quae A infantarii et
coqui et ipsi Rig 22 si Oehlerus: sed A 24 incredibilia Goth: incredibia
A 26 honorantes A: horrentes Rig quae quam add. M. Klussmannus
querere A 27 quam] quod Oehlerus concubitum M. Klussmawnus:
concubitu A, concubitus Rig, concupitu Goth 29 in talibus fort.
neque confessionem recipiendo, iudicantibus semper llaborandam,
neque exquisitionem digerendo, damnatoribus semper
consulendam, iam apparet omne in nos crimen non alicuius
sceleris, sed nominis dirigi. adeo, si de criminum ueritate
constaret, ipsa criminum nomina damnatis accommodarentur,
ut ita pronunltiaretur in nos: illum homicidam uel incestum
uel quodcunque iacltamur duci suffigi ad bestias dari placet.
porro sententiae uestrae nihil nisi Christianum confessum
notant. nullum criminis nomen exstat, nisi nominis crimen
est. haec etenim est reuera ratio totius odii aduersus | nos.
nomen in causa est, quod quaedam occulta uis per uestram
ignolrantiam oppugnat, ut nolitis scire pro certo quod uos pro
certo nescire certi estis, et ideo nec creditis quae non probantur,
et ne reprobentur facile, non uultis inquirere, ut
nomen inimicum sub praesumptione criminum puniatur. adeo
ut de nomine inimico recedatur, ideo negare compellimur,
dehinc negantes liberamur, tota impuniltate praeteritorum, iam
non cruenti neque incesti, quia nomen illud amisimus. sed
dum haec ratio suo loco ostenditur, uos quam insequilmini ad
expugnationem nominis, edite: quod nominis crimen, quae
offensa, quae culpa? praescribitur enim uobis non posse crimina
obicere quae neque institutum dirigit neque probatio adsignat
neque sententia elnumerat. quod praesidi offeratur, quod de
reo inquiratur, quod respondetur uel negatur, quod de consilio
recitatur, id reum agnosco. itaque de nominis merito si qui
reatus est nominum, si qua accusatio uocabulorum, ego arbitror
nullam esse uocabulo aut nomini querellam, nisi cum
quid aut barbarum sonat aut infaustum sapit uel inpudicum
uel aliter quam enuntiantem deceat aut audientem delectet.
1 elaborandam fort. 5 damnatis accommodarent (immo accommodarentur)
Rig: damnaretis. An commodarent A, damnaretis ac commodarent
Goth, damnarent, si accommodarent Oehlerus 7 suffigi Goth:
suffici A 8 cristianum A 10 etenim ex enim A 14 reprobentur
Goth: probentur A falsae Hauercampius 20 alt. nominis (prius i ex e
et is in ras.) A crimen in ras. A 22 inquisitio fort., indicium Wissowa;
institutum (i. e. lex) digerit Hartelius probatio Leopoldus: prolatio A
23 sententia enumerat Goth: sententiae numerat A 27 nomini Rig:
nomine A
haec uocalbulorum aut nominum crimina, sicuti uerborum atque
sermonum barbalrismus est uitium et soloecismus et insulsior
figura. Christianum uero nomen, quantum significatio
est, de unctione interpretatur. etiam cum corrupte a uobis
Chrestiani pronuntiamur (nam ne nolminis quidem ipsius liquido
certi estis), sic quoque de suauitate uel boniltate modulatum
est. detinetis igitur in hominibus innoxiis etiam nomen innoxium
nostrum, non incommodum linguae, non auribus asperum,
non homini malum, non patriae infestum, sed et Graecum
cum aliis, et sonorum et interpretatione iucundum. et
utique non gladio aut cruce aut bestiis punienda sunt nomina.
Sed dicitis sectam nomine puniri sui auctoris. primo
quidem sectam de auctoris appellatione notari utique probum
usitatumque ius est, dum philosophi quoque de auctoribus
cognominentur Pythagorici et Platonici, ut medici Erasistratei
et grammatici Aristarchii. itaque si ob auctorem malum mala
secta, tradux mali nominis plectitur. atquin temeritate praesumeretur.
prius erat cognoscere auctorem, ut cognosceretur
secta, quam de secta inspectionem auctoris retinere. at nunc
necessario ignorando- sectam, quia iglnoratis auctorem, aut non
recensendo auctorem, quia nec sectam recensetis, in solum
nomen inpingitis, quasi in illo detinentes sectam et auctorem,
quos omnino non nostis. et tamen philosophis patet libertas
transgrediendi a uobis in sectam et ad auctorem et suum nomen,
nec quisquam illis odium monet, cum in mores ritus cultus
uictusque uestros palam ac publice omnem eloquii amaritudinem
elatrent, cum legum contemptu, sine respectu personarum,
ut quidam etiam in principes ipsos libertatem suam
inpune iaculentur. sed ueritatem saeculo operosissimam
4 interprgtatur A 5 *pronuntiamur A 9 omini fori., omnino
Hartelius patriae Goth: patri A, partim Hartelius grecum A
10 cum add. OMerus alias Caspar Barthius interpraetatione A
13 notari Rig: mutari A, nominari Caspar Barthius 15 et Pythagorici
Goth, ut Pythagorici Caspar Barthius ut] et Caspar Ba/rihius Era- .
sistratei Goth: aerasistrati A 16 ob Goth: ab A 17 secta Goth:
sexta A 20 qui alii 22 sata A 23 omnino non Goth: omni non A
24 ad auctorem scripsi: auctorem A, auctorum Oehlerus
philosophi quidem affectant, possident autem Christiani, ideoque
qui possident magis displicent, quia qui affectat, inludit, qui
possidet, defendit. denique Socrates ex ea parte damnatus
est, qua propius temptauerat ueritatem, deos uestros destruendo.1
quamquam nondum tunc in terris nomen Christianum, tamen
ueritas semper damnabatur. itaque et sapientem non negabitis,
cui etiam || Pythius uester testimonium dixerat. uirorum,
inquit, omnium Socrates | sapientissimus. uicit Apollinem ueritas,
ut ipse aduersus se pronuntiaret; | confessus est enim se
deum non esse, sed eum quoque sapientissimum affirmans
qui deos abnuebat. porro apud uos eo minus sapiens, quia
deos abnuens, cum ideo sapiens, quia deos abnuens. quo
more etiam nobis soletis: bonus uir Lucius Titius, tantum
quod Christianus. item alius: ego miror Gaium Seium grauem
uirum factum | Christianum. pro stultitiae caecitate laudant,
quae sciunt, uituperant, quae nesciunt, et id quod sciunt eo
quod nesciunt uitiant. nemini subuenit, ne ideo bonus quis
et prudens, quia Christianus, aut ideo Christianus, quia prudens
et bonus, cum sit humanius occulta manifestis | adiudicare
quam manifesta de occulto praeiudicare. alii quos retro ante
hoc nomen uagos uiles improbos norant, emendatos repente
mirantur, et tamen mirari quam assequi norunt: alii tanta
obstinatione certant, ut cum suis utilitatibus depugnent, quas
de commercio istius nominis capere possunt. scio maritum
unum atque alium, anxium retro de uxoris suae moribus, qui
ne mures quidem in cubiculum inrepentes sine gemitu suspicionis
sustinebat, comperta causa nouae sedulitatis et inusitatae
captiuitatis omnem uxori patientiam obtulisse, negasse zelotypum,
maluisse | lupae quam Christianae maritum; ipsi suam
licuit in peruersum demutare | naturam, mulieri non permisit
in melius reformari. II pater filium, de quo queri desierat, exheredauit.
dominus seruum, quem praeterea necessarium
4 quia alii 5 quanquam A 6 itane fort. 10 sed del. Wissouoa
12 ideo deo Hartelius 13 Lucius Titius Goth: luciiustitius A 15 cecitate
A 20 alii quos Primus: aliquos A 26 gemitu Goth: gemitus
A 27 sedulitatis Goth: sedutilitatis A 28 se negasse Oehlerus
29 maluisse se fort. christiane A 31 quęri A
senserat, in ergastulum dedit. simul quis intellexerit Christianum,
mauult nocentem. nam et ipsa per se traducitur disciplina
nec aliunde prodimur quam de bono nostro. sic et mali de
suo malo radiant? aut nos soli contra instituta naturae pessimi
de bono denotamur? quid enim insigne praeferimus, nisi
primam sapientiam, qua friuola humanae manus opera non
adoramus, abstinentiam, | qua ab alieno temperamus, pudicitiam,
quam nec oculis contaminamus, misericordiam, qua super indigentes
flectimur, ipsam ueritatem, qua offendimus, ipsam
libertatem, pro qua mori nouimus? qui uult intellegere, qui
sint Christiani, istis indicibus utatur necesse est.
Quod ergo dicitis: pessimi et probrosissimi auaritia
luxuria improbitate, non negabimus quosdam. sufficit et hoc
ad testimonium nominis nostri, si non omnes, si non plures.
necesse est in corpore, et quantum uelis integro aut puro,
uti naeuus aliqui effruticet aut uerrucula exsurgat aut lentigo
sordescat. caelum ipsum nulla serenitas tam colata purgat,
ut non alicuius nubiculae flocculo resignetur. modica macula
in fronte, in parte quadam exemplari uisa, a quo uniuersitas
munda est. maior boni portio modico malo ad testimonium
sui utitur. cum tamen aliquos de nostris malos probatis,
iam hoc ipso Christianos non probatis. quaerite sectam cui
malitiae deputatur. ipsi in conloquio, si quando aduersus
nos, cur ille, inquitis, II fraudator, si abstinentes Christiani?
cur immitis, si misericordes? adeo testimonium redditis non
esse tales Christianos, dum cur tales sint qui dicuntur Christiani
retorquetis. multum distantiae inter crimen 1 et nomen,
inter opinionem et ueritatem. nam et nomina sic sunt instituta,
ut fines suos habeant inter dici et esse. quot denique
philosophi dicuntur nec tamen legem philosophiae adimplent?
omnes nomen de professionibus gestant, sed ducunt
3 sic scnpsi: si A 4 radiant Rig: rabiant A interrogationis signum
posui aut] cur Rig 6 priuam fort. 8 nec Goth: ne A 11 sin A
16 uti naeuus Oehlerus: autineuus A, ut naeuus Goth 18 nubeculae alii
signetur fort., designetur Hartelius 19 uisa, quo (a quo OehlenuJ) Rig:
uis. aquo A 22 secta Rig 23 malitiae nihil M. Klussmarmus 29 quot
Goth: quod A 31 sed ducunt Oehlerus: seducant A
N. Ted. 1.
6
nomen sine professionis praestantia qui superficie uocabuli
infamant ueritatem, non statim sunt, quia dicuntur, sed quia
non sunt, frustra dicuntur et fallunt eos qui rem nomini addicunt,
cum de re status nominis competat. et tamen eiusmodi
neque congregantur neque participant nobiscum facti per
delicta denuo uestri, quando ne illis quidem misceamur, quos
uestra uis atque saeuitia ad negandum subegit. utique enim
facilius inter nos inuiti desertores disciplinae quam uoluntarii
continerentur. | ceterum sine causa uocatis Christianos, quos
ipsi negant Christiani, qui se negare non norunt.
His propositionibus responsioni busque nostris, quas ueritas
de suo suggerit, quotiens comprimitur et coartatur conscientia
uestra, tacita ignorantiae suae testis, confugitis aestuantes ad
arulam quandam, id est legum auctoritatem, quod utique non
plecterent sectam istam, nisi de meritis apud conditores legum
constitisset. quid ergo prohibuit apud exsecutores quoque
legum perinde constare, cum de ceteris criminibus, quae similiter
II legibus arcentur ac puniuntur, nisi prius requiratur,
poena cessat? uerbi gratia homicidam, adulterum lege: discutitur
tamen de ordine admissi, et tamen cognitum est omnibus
genus facti. Christianum puniunt | leges. si quod est
factum Christiani, erui debet. nulla lex prohibet inquirere,
atquin pro legibus facit inquisitio. quomodo enim legem obseruabis
cauendo quod lege prohibetur, adempta ! diligentia
cauendi per defectionem agnoscendi quid obserues ? nulla sibi
lex debet conscientiam iustitiae suae, sed eis, a quibus captat |
obsequium. ceterum suspecta lex est, si probare se non uult.
merito igitur tamdiu iustae in Christianos et reuerendae et
obseruandae censentur, quamdiu ignoratur quod persequuntur,
merito post agnitionem iniquissimae repertae cum suis machaeris
et patibulis et leonibus despuuntur. legis iniustae
honor nullus est. ut opinor autem, dubitatur de iniquitate
1 prestantia A 1 sq. praestantia, qui superficie ... ueritatem. non statim
utdgo 2 prius quia] qui Goth 5 congregantur scripsi: eongregant A 13 tacita
Oehlerus: tacitaei A, tacitae Goth 17 perinde scripsi: proinde A 19 lege]
sacrilegum fort., lege punitis uel arcetis Wissowa 25 defectum Goth
27 probari Goth 29 persequuntur ex persequentur A 30 macheris A
legum quarundam, cum quotidie nouis consultis constitutisque
duritias nequitiasque earum temperetis.
Unde ergo, inquitis, tantum de uobis famae ) licuit, cuius
testimonium suffecerit forsitan conditoribus legum? quis, oro,
sponsor aut illis tunc aut exinde uobis de fide? fama est. 1
nonne haec est fama malum, quo non aliud uelocius
ullum? cur malum, si uera semper sit? non mendacio?
plurimumque ne tum quidem, cum uera defert, a libidine
mendacii cessat, ut non falsa ueris intexat adiciens detrahens
uarietate confundens. quid? quod ea II condicio illi, ut nonnisi
quoad mentitur perseueret. tamdiu enim uiuit quamdiu non
probat quicquam, siquidem approbata cadit et quasi officio
nuntiandi functa decedit; exinde res tenetur, res nominatur,
nec quisquam dicit uerbi gratia: hoc Romae aiunt factum, aut:
fama est illum prouinciam sortitum, sed: ille prouinciam sortitus
est, et: hoc factum est Romae. nemo famam nominat
nisi incertus, quia nemo sit fama sed conscientia certus; nemo
famae credit nisi stultus, | quia sapiens non credit incerto.
fama quantacumque ambitione diffusa est, ab uno aliquando
ore exorta sit necesse est, exinde in traduces quodammodo
linguarum et aurium serpit et modicum originum uitium
maius rumoris obscurat, ut nemo recogitet, ne primum illud
os mendacia seminauerit, quod saepe fit aut aemulationis ingenio
aut suspicionis arbitrio aut etiam noua mentiendi uoluptate.
sed bene quod omnia tempus reuelat, testibus sententiis
et prouerbiis uestris ipsaque natura, quae ita ordinata est,
ut nihil lateat, etiam quod fama non prodidit. uidete, qualem
prodigiam aduersus nos subornastis, quia quod semel
6] Verg. Aen. IV 174.
3 fame A 7 mendacia Goth, mendacior Rig post mendacio pro
uirgula interrogationis signum posui 7 sq. non mendacio plurimo, quae confundens?
Harlelius coll. Apol. c. 7 plurimum quae Goth, Rig 11 quoad
Wissowa: quod A, cum Big 13 nunciandi A corr. 17 quia nemo
Goth: quia ne A 20 sit] fit M. Klussmawnus 22 maius (cetera
M. Klussmannus) rumoris coll. Apol. c. 7 Harlelius: rumoris A, rumores
Rig, rumoribus fort. 24 mentiendo A corr. 26 prouerbis A 27 sq. quale
prodigium Oehlerus, quale prodigium iam Hartelius, qualem prodiciam alii
28 subhornastis A-
ó.
detulit tantoque tempore | ad fidem corroborauit usque adhuc
probare non potuit. principe Augusto nomen hoc ortum est,
Tiberio disciplina eius inluxit, sub Nerone damnatio inualuit,
ut iam hinc de persona persecutoris ponderetis: si pius ille
princeps, impii Christiani, si iustus, si castus, iniusti et incesti
Christiani, si non hostis publicus, II nos publici hostes;
quales simus, damnator ipse demonstrauit, utique aemula sibi
puniens. et tamen permansit erasis omnibus hoc solum institutum
Neronianum, iustum denique ut dissimile sui auctoris.
igitur aetati nostrae nondum anni CCL. tot iniqui interea, |
tot cruces diuinitatem consecutae, tot infantiae trucidatae, tot
panes cruentati, tot strages lucernarum, tot errores nuptiarum,
et adhuc Christianis sola fama decernit. habet quidem grande
fundamentum de uitio ingenii humani: felicius in acerbis atrocibusque
mentitur. quanto enim proni ad malitiam, tanto ad
mali fidem opportuni estis; facilius denique falso malo quam
uero bono creditur. si quem tamen apud uos prudentiae
locum iniquitas reliquisset, ad explorandam famae fidem utique
iustitia poscebat dispicere, a quibus potuisset fama in
uulgus et ita in totum orbem dari. ab ipsis enim Christianis
non opinor, cum uel ex forma ac lege omnium mysteriorum
silentii fides debeatur. quanto magis talium quae prodita
non uitarent interim humana animaduersione praesentaneum
supplicium ? si ergo non ipsi proditores sui, sequitur ut extranei.
oro uos, extraneis unde notitia, cum etiam iusta et
licita mysteria omnem arbitrum extraneum caueant, nisi inlicita
minus spernunt? atquin extraneis tam ignorare quam
confingere magis competit. at domesticorum curiositas furata
est per rimulas et cauernas. quid? cum domestici eros
6 publici Rig: publice A, hostes publice Goth 10 aetatis fort.
16 oportuni A 19 dispicere Goth: disciplicere A 21 ac Rig: a A
23 uitarent I. Fr. Gronouius: iuuarent A, euitarent Rig interim Big:
inter A humana del. I. Fr. Gronouius animaduersione Rig: aduersione A
praesentaneum Rig: praesentan A, praesentanea I. Fr. Gronouius 24 ipse
A corr. proditores Rig: proditoris A 25 etiam Rig: enim A 26 arbitrum
Goth: arbitrii A inclita alii 27 adquin A ignorare I. Fr.
Gronouius: honorare A 28 at] aut uel sed alii 29 eros (uel reos)
Goth: eos A, eas Oehlerus
uobis proderent? omnes a nullis magis prodimur, quanto magis,
si atrocitas tanta sit, quae iustitia indignationis omnem familiaritatis
fidem rumpat? non potuerit continere, quod horruit mens,
quod expauit oculus. hoc quoque mirum, si et ille, qui tanto
impatientiae iure prosiluit deferre, non et probare gestiit, et
ille, qui audiit, non et uidere curauit; siquidem par fructus
est et delatoris, si quod detulit probet, et auditoris, si quod
audit etiam sibi credat. tunc, inquitis, primo delatum et exhibitum
est, auditum et inspectum est atque exinde famae
commendatum. hoc quidem superscendit omnem admirationem,
si semel deprehensum est, quod semper admittitur; nisi desiuimus
iam talia factitare. atquin et idem uocamur, et in isdem
deputamur et de die redundamus; quod plures, hoc pluribus
odiosi. magis increscit odium increscente materia: proficiente
multitudine reorum, quid ita non proficit multitudo nuntiatorum?
quod sciam, et conuersatio notior facta est, scitis et
dies conuentuum nostrorum, itaque et obsidemur et opprimimur
et in ipsis arcanis congregationibus detinemur. quis umquam
tamen semeso cadaueri superuenit? quis in cruentato
paine, uestigia dentium deprehendit? quis tenebris repentino
lumine inruptis inmunda aliqua, ne dixerim incesta, indicia
recognouit? si praemio impetramus, ne tales in publicum
extrahamur, quare et opprimimur? possumus et omnino non
extrahi. quis enim proditionem criminis alicuius sine crimine
ipso ant uendit aut redimit? II sed quid extraneis speculatoribus
et indicibus detractem, qui talia obiciatis quae non ab
ipsis nobis cum maxima uociferatione publicentur aut statim
audita, si prius demonstrantur, aut postea reperta, si interim
celantur? sine dubio enim initiari uolentibus mos est prius
1 proderent 1. Fr. Gronouius: prodentes A, prodant Rig, prodent res
Oehlerm, quidni domestici (uel condomestici) — prodentes? Hartelius
et omnes I. Fr. Gfronouius, scilicet omnes fort. 3 rumpat I. Fr. Gronoudus:
rumpit A 5 et non alii gestiit I. Fr. Gronouim: gestit A
6 non et I. Fr. Gronouius: et non A 10 super soendit A 13 quo
Goth 19 cadaueri Oehlerus: paueris A, pueri Goth, pueri cadaueri fort.
20 pane Rig: pa ... Goth*, panis Goth depręhendit A 24 criminosi
Goth 25 extraneis Goth: extranei A 29 celentur Goth initiari
Oehlerus: initjarum A, initiatum Goth
ad magistrum sacrorum uel patrem adire. tum ille dicet:
infans tibi, qui adhuc uagit, necessarius, qui immoletur, et
panis aliquantum, qui in sanguine intingatur; praeterea
candelabra, quae canes annexi deturbent, et offulae, quae eosdem
canes: sed et mater aut soror tibi necessaria est. quid,
si nullae erunt? opilnor, legitimus us Christianus esse non poteris.
haec, oro uos, denuntiata ab aliis sustinent prodi? uerum
opus non est scire illos. prius fallaciae negotium perpetratur:
ignaris et dapes et nuptiae subiciuntur; nihil. enim umquam
retro de Christianis mysteriis audierant. tamen postea cognoscant
necesse est uel aliis quos inducunt praeministranda. |
ceterum quam uanum est profanos scire quod nesciat | sacerdos?
tacent igitur et accepto ferunt, et nihil tragoediae
Thyestae uel Oedipodis erumpunt, et non protrahunt ad populum.
fidei de ministris et magistris et de ipsis potiores
morsus iam doctis , ...... rapiunt. si nihil tale probetur, grande
nescio quid aestimari oportet, cuius compensatio tantarum
atrocitatum tolerantia constat. miserae atque miserandae
nationes, ecce proponimuss | uobis disciplinae nostrae sponsionem.
uitam aeternam sectatoribus et conseruatoribus suis spondet,
e contrario profanis et aemulis supplicium aeternum aeterno
igni comminatur; ad utramque causam mortuorum resurrectio
praedicatur. uiderimus de fide istorum, dum suo loco digeruntur;
interim credite, quemadmodum nos. uolo enim scire, si
per talia scelera adire parati estis, quemadmodum nos? ueni,
si quis es, demerge ferrum in infantem; uel si alterius
2 adhuc uagit Leopoldus: adhuc uagetur A; adhuc uagietur (h. e.
uagit) Goth, ad hoc uadetur Oehlerus, adhuc baiuletur M. Klussmannus
3 intinguatur Oehlerus: infringatur A (fort. recte = fractus in sanguinem
intinguatur Hartelius) 4 eosdem canes adliciant fort., euocent canes
Hartelius 7 non prodi fort. uerum scripsi: diuersum A 8 fallacia
Wissovoa 9 ignaris Rig: gnaris A 10 audierunt Goth 11 uel] ut
fort. quos Goth: quo A 13 tragoediae Goth: tragoedia A 14 Thyestae
Goth: thieste Goth* o**edipodis A 15 fidei de Oehlerus:
fide in Goth*, fidem de Hartelius ministris Oehlerus: ministros A
16 .......] ...... Goth*, dentibus Goth, nihil Oehlerus, frustra Hartelius
24 quemadmodum Rig: quae admodum A 26 si quis es Goth: si
quisses A
officium est, tu modo specta morientem animam antequam uixit,
certe excipe rudem sanguinem in quo panem tuum saties,
uescere libenter; interea discumbe, dinumera loca, ubi mater
aut soror torum presserit; nota diligenter, ut, cum tenebrae
inruerint, temptantes scilicet diligentiam singulorum, non erres
extraneam incursans: piaculum feceris, nisi incestum. haec
cum expunxeris, uiues in aeuum. cupio respondeas, si tanti
facis aeternitatem? immo idcirco nec credis, etiam si credideris,
nego te uelle, etiam si uelles, nego te posse. cur autem
alii possint, si uos non potestis? cur non possitis, si alii possunt?
inpunitatem, aeternitatem quanto constare uultis?
a...... nobis omni modo redimendae uidentur? an alii ordines
denjtium Christianorum, et alii specus faucium, et alii ad incesti
| libidinem nerui? non opinor. satis enim est nobis sola
uerutate a uestra positione discerni.
Plane, tertium genus dicimur. an, Cynopennae aliqui
uel Sciapodes uel aliqui de subterraneo || Antipodes? si qua
istic apud uos saltem ratio est, edatis uelim primum et secundum
genus, ut ita de tertio constet. Psammetichus quidem
putauit ibi se de ingenio explorauisse prima generis. dicitur
enim infantes recenti e partu seorsum a commercio hominum
alendos tradidisse nutrici quam et ipsam propterea elinguauerat,
ut in totum exules uocis humanae non auditu formarent
loquellam, sed de suo promentes eam primam nationem
designarent cuius sonum natura dictasset. prima vox beccos
renuntiata est; interpretatio | eius panis apud Phrygas nomen
est; Phryges primum genus exinde | habentur. sed unum hoc
1 tum Goth 4 preserit A corr. 5 erreg Goth: errens A 8 facias
Goth 12 a ....] an hae Goth 13 specus* A 15 ueritate Goth: uer .....
Goth* 16 duae tresue litterae ante cyn. interiisse uidentwr, quorum
prior a fuerit 17 subterraneo Oehlerus: subterrane A, subterranea Goth
18 saltem ratio Big: salteratio A, alteratio (aut alternatio) Goth 19 psammeticus
A 20 ibi se de scripsi: tibi se A, sibi de Goth explorauisse
prima generis scripsi: exploratus. si de prima generis A, explorandum
de fide primi generis Goth, exploratum esse de primogenitis Oehlerus
24 de suo Oehlerus: suo A, suo ingenio fort. 25 BEKKOS Big: pactos A
26 interprętatio A 27 primum scripsi: primi A hoc unum Goth
erit de uanitatibus uestrarum fabularum non otiose nobis
retractandum, quo fidem uestram uanitatibus quam ueritatibus
deditam demonstrare gestimus. an omnino credibile sit, tali
membro desecto, uastato ipsius animae -organo et utique
radicitus caeso, castratis faucibus quae etiam extrinsecus
Periculose uulnerantur, exinde tabo in praecordia refluente,
postremo aliquandiu cessantibus alimentis uitam nutrici illi
per!durauisse? age nunc, perseuerauerit Philomelae medicamentis
| , quam et ipsam prudentiores non linguae
caede, | doris rubore mutam interpretantur. si ergo
uixit, potuit effutire aliquid obtusum. et exarticulatum sonum
tinnitumque sine modulatu labellorum, expanso ore, lingua
stupente de solis faucibus cogi licet. id fors tunc infantes,
quia II unicum, facilius commentati paulo modulatius, utpote
linguatuli, in inuentum alicuius interpretationis impegerint.
sint nunc primi Phryges, non tamen tertii Christiani. quantae
enim aliae gentium series post Phrygas? uerum recogitate,
ne quos tertium genus dicitis principem locum optineant, siquidem
non ulla gens non Christiana. itaque quaecumque gens
prima, nihilominus Christiana. ridicula dementia | nouissimos
dicitis et tertios nominatis. sed de superstitione tertium genus
deputamur, non de natione, ut sint Romani, Iudaei,1 dehinc
Christiani. ubi autem Graeci? uel si in Romanorum superstitionibus
censentur, quoniam quidem etiam deos Graeciae
Roma sollicitauit, ubi saltem Aegyptii, et ipsi, quod sciam,
priuatae curiosaeque religionis? porro si tam monstruosi,
qui tertii loci, quales habendi, qui primo et secundo antecedunt?
4 et om. Goth 6 praecurdia A corr. refluentae A corr. 7 illi
om. Goth 8 perdurauisse scripsi: perdurasse Goth, perseuerasse Hildebrandius
filomelae A, ut Philomelae fort. 9 .........] suam uitam
Oehlerus, uita Goth, stupratoris uel stupratae fort., uita, quamquam Hartelius
10 .... udoris Goth*, sed pudoris Goth, sed ex pudoris Oehlerus interprętantur
A 11 effutire Goth: et future A 12 expanso Goth: expranso A
15 in inuentum Oehlerus: in uentum A, inuentum Goth interpraetationis
A impegerint Goth: impegerit A 17 alie A 19 *ulla A
quecumque A 22 ratione quidam 23 greci A 24 quandoquidem Goth
greciae A 26 priuatae Goth: priuati A monstrosi Goth
Sed quid ego mirer uana uestra, cum ex forma naturali |
concorporata et concreta intercessit malitia et stultitia sub
eodem mancipe erroris? sane, quia non miror, enumerem
necesse est, ut uos recognoscendo miremini, in quantam stultitiam
incidatis, qui omnis cladis publicae uel iniuriae nos
causas esse uultis. si Tiberis redimundauerit, si Nilus non
redundauit, si caelum stetit, si terra mouit, si . . ..tiua uastauit,
si famis afflixit, statim omnium uox: Christi ....tum!
quasi modicum habeant aut aliud metuere qui deum .........
opinor, ut contemptores deorum uestrorum haec iacula eorum
prouocamus. ut supra edidimus, aetatis nostrae nondum anni
trecenti: quantae clades ante id spatium supra uniuersum
orbem ad singulas urbes et prouincias ceciderunt? quanta
bella externa et intestina? quot pestes, fames, ignes, hiatus
motusque terrarum saeculum digessit? | ubi tunc Christiani,
cum res Romana tot historias laborum suorum subministrauit?
ubi tunc Christiani, cum Hiera, Anaphe et Delos et Rhodos
et Cea insulae multis cum milibus hominum pessum ierunt,
uel quam Plato memorat maiorem Asia aut Africa in Atlantico
mari mersam? cum Vulsinios de caelo, Pompeios de suo
monte perfudit ignis? cum terrae motu mare Corinthium
ereptum est? cum totum orbem cataclysmus aboleuit? ubi
tunc, non dicam contemptores deorum Christiani, sed ipsi dei
uestri, quos clade illa posteriores loca, oppida approbant in
quibus nati morati sepulti sunt, etiam quae ccondiderunt?
non alias enim superfuissent ad hodiernum, nisi Postuma cladis
illius. si relegere et reuoluere non curatis testimonia |
temporum, aliter uobis renuntiata, inprimis ne deos uestros
4 ut Oihlerus: et A 7 mouit.... tiua Goth*, mouit si Libitina
I. Fr. Ghronouius, mouit, si uotiua Goth, mouit, si uis nociua Oehlerus,
mouit, si lues (aes)tiua. Hartelius 8 Christianorum fatum Goth, Christianorum
meritum I. Fr. Gronouius 9 qui deum metuunt Oehlerus (sed
prima litterarum quae interierunt non m fuit), quid igitur Goth 11 prouocamus
Big, reuincamus Goth 12 quante A 17 Hiera, Anaphe
Oehlerus: hierennape A Delos Goth: delphos A 18 cea Goth: creta A
ierunt Goth: hier A 19 Asia Goth: asiam A et Goth Africa Goth:
africam A 20 Pompeios Oehlerus: tarpeios A 21 terre A 26 superfuissent
Goth: super fluissent A postuma Goth: postumae A 27 si] sed Big
iniustissimos pronuntietis, qui propter contemptores etiam
cultores suos laeduntt, tunc nec uosmetipsos errare probatis,
si deos traditis qui uos | a meritis profanorum non discernunt?
quodsi, ut unus atque alius uanissimus ait, idcirco uobis quoque
irascuntur, quoniam de nostra eradicattione neglegitis, absolutum
est de infirmitate et mediocritate eorum: nam non
irascerentur uobis in animaduersione cessantibus, si ipsi ex se
quid possent. quanquam et alias confitemini istud, si quando
illos supplicio II nostro uidemini ulcisci. si ab alio aliud, a
maiore defenditur. pudeat igitur deos ab homine defendi.
Effundite iam omnia uenena, omnia calumniae tela infligite
huic nomini, non cessabo ultra repellere, at postmodum
obtundentur expositione totius nostrae disciplinae. | nunc uero
eadem ipsa de nostro corpore uulsa in uos retorquebo, eadem
uulnera criminum in uobis defossa monstrabo, quo machaeris
uestris admentationibusque cadatis. iam primo quod in nos
generali accusatione dirigitis, diuortium ab institutis maiorum,
considerate | etiam atque etiam, ne uobiscum communicemus
crimen istud. ecce enim per omnia uitae ac disciplinae corruptam,
immo deletam in uobis antiquitatem recognosco. de
legibus quidem iam supra dictum est, quod eas nouis de die
consultis constitutisque obruistis. de reliqua ue:ro conuersationis
humanae dispositione palam subiacet, quanta a maioribus
mutaueritis, cultu habitu apparatu ipsoque uictu ipsoque
sermone; nam pristinum ut rancidum relegatis. exclusa ubique
antiquitas in negotiis, in officiis; totam auctoritatem maiorum
uestra auctoritas deiecit. sane, quod uobis magis probro est,
laudatis semper uetustates et nihilominus recusatis. qua
peruersitate tanta | maiorum apud uos permanere,
1 iniustissimos Rig: iniustis .... os Bal*, iniustis illos Goth*, iniustos
deos Goth 2 laedunt Goth: ........ nt Goth*, ... nt Hild* nec ex
ec A, enim Goth 3 deos Goth: eos A a meritis Rig: a turbis Goth
profanarum A corr. 4 uanissimus Goth 5 eradicatione neglegitis Goth
6 nam non Goth 7 ex se quid Goth*, exsequi Goth 8 possent Goth*,
Bal*, Hild* 9 si ab alio aliud Oehlerus: abaliud A a maiore minus
M. Klussmannus 15 macheris A, machinis Goth 29 tant Goth*,\'
tanta uana Oehlerus, tanta inania Goth, tam multa Hartelius permanent nec
probari fort., permanere probarique Goth, permane(nt quae) reprobari Hartelius
probari debuerunt, cum ea, quae probatis, recusetis? sed et
ipsum quod uidemini a maioribus traditum fidelissime custodire
et defendere, uel quo maxime reos nos transgressio\
is
postulatis, de quo totum odium Christiani nominis animatur,
deorum dico culturam, perinde a uobis destrui ac despici ostendam.
nisi quod perinde: nos enim contemptores deorum
haberi nulla ratio est, quia nemo contemnit quod sciat omnino
non esse. quod omnino est, id contemni potest, quod
nihil est, nihil patitur. igitur quibus est, ab eis patiatur
necesse est. quo magis oneramini credentes esse et contemnentes,
colentes et despuentes, honorantes et lacessentes. licet
etiam hinc recognoscere inprimis: cum alii alios deos colitis,
eos, quos non colitis, utique contemnitis. praelatio alterius
sine alterius contumelia non potest, nec ulla electio non reprobatione
componitur. qui de pluribus suscipit aliquem,
eum, quem non suscipit, despexit. sed tot ac tanti ab omnibus
coli non possunt. iam ergo tunc primo contempsistis,
non ueriti scilicet | ita instituere, ut omnes coli non possent.
at enim illi sapientissimi ac | prudentissimi maiores, quorum
institutis renuntiare non nostis maxime | in persona deorum
uestrorum, ipsi quoque impii deprehenduntur. mentior, si
numquam censuerant, ne qui imperator fanum, quod in bello
uouisset, prius dedicasset quam senatus probasset; ut contigit
M. Aemilio, qui uouerat Alburno deo. utique enim impiissi- ;
mum, immo contumeliosissimum | admissum est, in arbitrio et
libidine sententiae humanae | locare honorem diuinitatis, ut
deus non sit, nisi cui esse permiserit senatus. | saepe censores
inconsulto populo * adsolauerunt. certe Liberum | Patrem cum
1 quae probatis Goth: quae ... batis Bal* 2 fidelissime Goth
3 transgressionis Goth: transgr ..... nis Bal*, Hild* 4 sq. animatur,
deorum Goth 6 etiam Oehlerus 7 contempnit A sic etiam postea
11 lacessentes Rig: lacescentes A 13 quos ex quod A 14 prius non]
esse non Rig reprobatione Goth: reprobatione A 19 quorum Rig:
eorum A 21 depr§henduntur A 22 bello Goth: proelio Rig - 23 uouisset
Goth: nouisset A 24 M. Aemilio Goth: ...... 0 A 25 contu-
* meliosissimum Goth 26 locare Goth: .... re Bal* ut in ras. A 27 deus A
senatus Goth 28 lactmam signaui: deos intercidisse uidetur certe
Rig: certi A Patrem Goth
socru sua consules senatus auctoritate non urbe solummodo,
uerum tota Italia eliminauerunt. ceterum Serapem et Isidem II
et Arpocraten et Anubem prohibitos Capitolio Varro commemora
t. eorumque aras a senatu deiectas nonnisi per uim popularium
restructas. sed tamen et Gabinius consul kalendis
Ianuariis, cum uix hostias probaret prae popularium coetu,
quia nihil de Serape et Iside constituisset, potiorem habuit
senatus censuram quam impetum uulgi et aras institui prohibuit.
habetis igitur in maioribus uestris, etsi non nomen,
attamen sectam Christianam, quae deos neglegit. horum si
uos saltem integrum honoribus uestris ** rei essetis laesae
religionis, sed inuenio conspirasse a uobis tam superstitionis
quam impietatis profectum. quanto enim inreligiosiores deprehendimini?
priuatos enim deos, quos Lares et Penates
domestica consecratione perhibetis, domestica et licentia inculcatis
uenditando, pignerando pro necessitate ac uoluntate.
essent quidem tolerabiliora eiusmodi contumaciae sacrilegia,
nisi quod eo iam contumeliosiora quod modica. sed aliquo
solacio priuatorum et domesticorum deorum querellae iuuantur,
quod publicos turpius contumeliosiusque tractetis. iam primum,
quos in hastarium regessistis, publicanis subdidistis,
omni quinquennio inter uectigalia uestra proscriptos addicitis |
sic Serapeum, sic Capitolium petitur, addicitur diuinitas, conducitur,
... sub eadem uoce praeconis, eadem exactione
quaestoris. sed enim agri tributo onusti uiliores, hominum
capita stipendio censa ignobiliora (nam hae sunt captiuitatis
1 sacro suo Goth, sacris suis Oehlerus urbe Goth: urbes A solummodo
Goth 2 isydem A 4 aras add. Goth: statuas add. Rig
6 caetu A 10 que A 11 integri in Oehlerus, lacunam signaui: intercidenmt
fere talia cultum obseruaretis, uos non essetis Oehlerus: esse A,
esset Goth; integrum hono(rem restitueretis, in maio)ribus uestris res esset
Hartelius lesae A 13 depr§hendimini A 15 et del. Big 20 quod
publicos turpius Rig: quo publicetur pius A tractetis A 21 astarium A
subdidistis Oehlerus: subditatis Goth 22 proscriptos Goth: proscripto A
addicitis Goth 23 diuinitas addidi 24....... A, ut forum Oehlerus,
diuinitas Goth, ut holus uel ut ager fort. sub Goth*, Bal*, Hild* 25 questoris
A agri tributo Goth: a ...... buto Bal*, Hild* 26 ignobiliora
Goth: igno ....... Bal*, Hild* captiuitatis Rig: captiuitate A
notae et poenae): dei uero, qui magis tributarii5 magis sancti,
immo qui magis sancti, magis tributarii. maiestas II prostituitur
in quaestum, negotiatio religione proscribitur, sanctitas
locationem mendicat. exigitis mercedem pro solo templi, pro
aditu sacri, pro stipibus, pro hostiis. uenditis totam diuinitatem.
non licet eam gratis coli. plus denique publicanis reficitur
quam sacerdotibus. non suffecerat uectigalium deorum
contumelia, de contemptu scilicet aestimanda, nec contenti
estis deis honorem non habuisse, nisi etiam, quemcumque
habetis, depretietis aliqua indignitate. quid enim omnino ad
honorandos eos facitis, quod non etiam mortuis uestris ex
aequo praebeatis? exstruitis deis templa, aeque mortuis templa;
extruitis aras deis, aeque mortuis aras; easdem titulis
superscribitis litteras, easdem statuis inducitis formas, ut cuique
ars aut negotium aut aetas fuit: senex de Saturno, imberbis
de Apolline, uirgo de Diana figuratur et miles in Marte
et in Vulcano faber ferri consecratur. nihil itaque mirum, si
hostias easdem mortuis quas et deis caeditis eosdemque Odores
excrematis. quis istam contumeliam excuset, quae utut
mortuos cum deis deputet? regibus quidem etiam sacerdotia
adscripta sunt sacrique apparatus et tensae et currus et
solisternia et lectisternia, leaetitiae et ludi. plane, quoniam
illis caelum patet, hoc quoque non sine contumelia deorum:
primo quidem, quod non decuerit alios eis | adnumerari, quasi
his datum sit post mortem deos fieri; secundum, quod tam |
.......e atque manifeste coram populo non peieraret
1 et poenae Harlelius: poene A tributarii Goth: trib ...... Bal*,
Hild* 2 constituitur Goth 3 religionem proscribit fort. 5 stipibus
.Goth: stipitibus A hostiis Oehlerus: ostiis A 6 reficitur Rig: refigitur A
9 quemcumque Goth: quecumque A, quoscunque Hauercampius 12 aeque
- mortuis templa add. Rig 13 easdem Hartelius: eisdem A 18 ceditis A
19 utut Hauercampim: ut aut A 21 sacrique Goth et tensae Goth:
ut tensae A 22 solissternia A lectisternia Goth: lectisster ... A.
laetitiae Goth: ...... ie A (ie suprascr. man. post.), lautitiae fort.
23 contumelia Goth 24 docuerit A corr. adnumerari Goth: .......
rari A quasi his addidi: quibus add. Goth, si add. Oehlerus, ni add.
Hartelim 26 ....... e A, libere aut proterue Goth contemplator
Goth: contemplaret A
contemplator .... is in caelum recepti, nisi contemneret, quos
deieraret, quam ipse, II quam ei, qui ei peierare permittunt.
consentiunt enim ipsi nihil esse quod deierant, immo insuper
et praemio afficiunt, quia publice contempser it periurii uindices.
quanquam periurii apud uos quotusquisque purus est?
immo iam per deos deierandi periculum euanuit, potiore habita |
religione per Caesarem deierandi, quod et ipsum ad offuscationem
pertinet deorum uestrorum; facilius enim per Caesarem
peierantes punirentur quam per ullum Iouem. sed contemptus
honestior est, habens quandam superbiae gloriam; uenit enim
aliquando etiam de fiducia uel conscientiae securitate uel
naturali sublimitate animi. derisus uero quanto lasciuior, | tanto
denotatior ad contumeliae morsum. recognoscite igitur, quam
derisores inueniamini numinum uestrorum. non dico quales
sitis in sacrificando, quod enecta et tabida quaeque mactatis,
de opimis autem et integris superuacua esui capitula et ungulas
et plumarum setarumque praeuulsa, et si quid domi quoque
abiecturi fuissetis. omitto | quae bulgae aut sacrilegae
gulae uidebuntur *** maiorum prope religionem conuenire:
atquin doctissimi, grauissimi, quatenus grauitas atque prudentia
de doctrina proficere creduntur, et inreuerentissimi.
erga deos uestros semper existunt, nec eis cessat litteratura,
qu..... aut turpius aut uana aut falsa de deis inferat. ab
ipso exordiarr uate uestro, ius unde omne et omne aequum,
1 ....... is A, ... litis Goth*, ..... us Bal*, caelitis Goth, Proculus
Rig, hominis Oehlerus 3 ipsi Goth: ipse A 5 periurii Rig: periuria A
quotusquisque Rig: quod unusquisque A 7.8 cesarem A 9 per ullum
Goth: paruulum A 16 superuacua esui Rig: superuacue sui A, superuacua
sui Goth 18 abiecturi Goth: habituri A, habituri non Rig per
quae Goth uulgi ex uulgae m. 1 A, uulgae Goth* 19 lacunam
signaui: talia omissa esse puto in gratiam inuenta sacra: taceo diuinitati
rusticam magis uideri religionem Goth 21 creduntur Goth: credunt A
23 qu ...... aut A, quam ut aut Goth, Rig, quam ut eo Oehlerus, quin
leuius fort. turpia Rig 24 exordiar uate scripsi: exordia..... A,
exordiar ...... Bal*, exordiar studio Goth, exordiar Homero Rig ius
scripsi: eius A unde omne et omne aequum Hartelius: unde omnia.
et omne aequore A, unde omnis materia et omne aequor Goth, unda omnis
et omne aequor Rig, unde somniat omnis nequior Oehlerus, unde omne
et omne fas aeque hauritur fort..
cui quantum honorem adiudicatis, tantum deis uestris derogastis,
magnificando qui de eis lusit. adhuc meminimus Homeri.
ille, opinor, est qui diuinam maiestatem II humana
condicione tractauit, casibus et passionibus humanis deos imbuens,
qui de illis fauore diuersis gladiatoria quodammodo
paria composuit, Venerem sauciat sagitta humana, Martem
tredecim mensibus | in uinculis detinet fortasse periturum,
eadem Iouem paene perpessum | a caelitum plebe traducit aut
lacrimas eius super Sarpedonem | excutit aut luxuriantem cum
Iunone foedissime inducit commendato | libidinis desiderio per
commemorationem et enumerationem | amicarum. exinde quis
non poetarum ex auctoritate principis sui in deos insolens
aut uera prodendo aut falsa fingendo? et tragici quidem aut
comici pepercerunt, ut non aerumnas ac poenas dei praefarentur?
taceo de philosophis, quos superbia seueritatis et
duritia disciplinae ab omni timore securos nonnullus etiam
afflatus ueritatis aduersus deos erigit. denique et Socrates
in contumeliam eorum quercum et canem | et hircum iurat.
nam etsi idcirco damnatus est, cum paenituerit | Athenienses
damnationis, ut criminatores quoque inpenderint, restituitur
testimonium Socrati, et possum retorquere probatum esse
in illo quod
nunc reprobatur in nobis. sed et Diogenes
nescio quid in Herculem | lusit, et Romani stili Diogenes Varro
trecentos Ioues, seu Iuppiteres dicendum est, sine capitibus
inducit. cetera lasciuiae ingenia etiam uoluptates uestras
per dedecus deorum administrant. dispicite apud uos Lentulorum
et Hostiorum sacrilegas uenustates, utrum mimos an
deos uestros in strophis et iocis rideatis; sed et histrionicas II
; litteras magna cum uoluptate suscipitis, quae omnem
1 adiudicatis Oehlerus: additis Goth 6 commisit Goth 8 pene A
18 hircum Oehlerus: heram A 19 penituerit A 20 ut criminatores
Oehlerus: discriminatores A inpenderint Goth: inpenderit A restituitur
Goth: resti... tur Goth* 22 quod nunc Goth: ..... nunc A, ... nunc
Bal* 23 Herculem lusit Goth 24 iuppiteres dicendum Goth 25 etiam
Goth 26 dispicite apud uos Goth: despici ..... duos A, despicite duos
Goth* 27 sacrilegas uenustates Goth: sacrilega uenustate A mimos
Goth: .... os A, ... nos Bal*, Hild* 28 strophis et iocis Goth: trofis
et locis A
foeditatem designant deorum. constuprantur coram uobis maiestates
in corpore | inpuro. famosum et diminutum caput imago cuiuslibet
dei uestit. | luget Sol filium fulmine extinctum laetantibus
uobis, Cybela pastorem suspirat fastidiosum non erubescentibus
uobis, et suspirat Iouis elogia modulari. plane religiosiores
estis in gladiatorum cauea, ubi super sanguinem humanum,
super inquinamenta poenarum perinde saltant dei
uestri argumenta et historias nocentibus erogandis ut in ipsis
deis nocentes puniantur. uidimus saepe castratum Attin deum
a Pessinunte, et qui uiuus cremabatur, Herculem induerat.
risimus et meridiani ludi de deis lusum, quo Ditis Pater, Iouis
frater, gladiatorum exsequias cum malleo deducit, , quo Mercurius
in caluitio | pennatulus, in caduceo ignitulus, corpora exanimata
iam mortemue simulantia e cauterio probat. singula
ista quaeque adhuc inuestigare quis possit, si honorem inquietant
diuinitatis, si maiestatis fastigium adsolant? di de contemptu
utique censentur quam eorum qui eiusmodi factitant
quam eorum qui ista suscipiunt. quare nescio, ne plus de
uobis dei uestri quam de nobis querantur. ..... | ex alia
parte adulamini, redimitis si qua delinquitis, et postremo licet
uobis in eos quos esse uoluistis. nos uero in totum auersamur.1
Nec tantum in hoc nomine rei desertae communis religionis,
sed superductae monstruosae superstitionis. nam, ut
quidam, somniastis caput asininum esse deum nostrum: hanc
Cornelius Tacitus suspicionem fecit. is enim in quarta Historiarum
suarum, ubi de bello Iudaico digerit, ab origine gentis
25] cf. Tac. hist. 5, 3. 4.
1 constuprantur Goth: constupra. tur A 2 famosum Goth: fumosum A
3 extinctu A 6 super add. Goth 7 perinde scripsi: proinde A 8 ut
scripsi: aut A 9 puniantur scripsi: puniuntur A 11 quo Ditis
scripsi: quod Ditis Oehlerw, quodistis A, quo Dis Rig 12 quo Rig:
quod A 13 in caluitio pennatulus Rig: incaluit ioppenaculus A, in caluitio
penaculus Goth caducaeo A 14 simulantia ex simulantie A
15 queque A inquietant Goth: inquietanti d 16 di addidi 17 factitant
Rig: facitant A 18 ista scripsi: ita A suscipiunt Goth quare Goth:
qua A 19 ....... A, contemptis Oehlerus 20 postremo Goth 21 esse
quos scNpsi: quos esse A auersamur Goth 23 sed** d nihil deesse
uidetwr monstuosae A corr. 25 his A
exorsus, et tam de ipsa origine quam de nomine religionis
ut uoluit argumentatus, Iudaeos refert in expeditione uastis in
locis | aquae inopia laborantes onagris, qui de pastu aquam
petituri aestimabantur, | indicibus fontis usos euasisse; ita ob
eam gratiam consimilis bestiae superficiem a Iudaeis coli.
inde opinor praesumptum, nos quoque, ut Iudaicae religionis
propinquos, eidem simulacro initiari. at enim idem Cornelius
Tacitus, sane ille mendaciorum lo quacissimus, oblitus
affirmationis suae in posterioribus refert Pompeium Magnum
de Iudaeis debellatis captisque Hierosolymis templum adisse
et perscrutatum nihil simulacri reperisse. ubi ergo is deus
fuerit? utique nusquam magis quam in templo tam memora-
bili, praesertim omnibus praeter sacerdotibus clauso, quo non
uelrerentur extraneum. sed quid ego defendam professus interim
conlfessionem temporalem omnium in uobis ex pari
transferendorum? credatur deus noster asinina aliqua persona;
certe negabitis uos eadem habere nobiscum? sane uos totos
asinos colitis et cum sua Epona, et omnia iumenta et pecora
et bestias, quae perinde cum suis praesepibus conlsecratis. et
hoc forsitan crimini datis, quod inter cultores omnium tantum
asinarii sumus.
Sed et qui nos crucis antistites affirmat, conacerdos
erit noster. crucis qualitas signum est de ligno: et eandem
materiam colitis penes uos cum effigie. quanquam sicut
uestrum humana figura est, ita et nostrum sua propria.
uiderint nunc liniamenta, dum una sit qualitas; uiderit forma,
dum ipsum sit dei corpus. quodsi de hoc differentia intercedit,
quanto distinguitur a crucis stipite Pallas At et Ceres
8] Tac. hist. 5, 9.
1 exhorsus A 3 aquae Goth: quae A 4 fontis Oehlerus: fontibus A
14 uereretur Hauercampius 15 confessionem Goth: confictionem Hartelius
16 credatur Goth 17 habere Big: ... ere Goth*, ...... Bal*, Hild*
nobiscum Goth*, Bal*, Hild* 18 Epona Goth: poena A omnia Goth
iumenta Goth*, Bal* 19 consecratis Goth 20 tantum (aut in totum)
Goth 22 crucis add. Rig antistites Rig: antistes A consacerdos
scripsi: consa .... os A, consa ..... eos Goth*, consa ..... os Bal*,
Hild*, consacraneus Goth 23 et eandem materiam scripsi: etiam de
materia A 27 intercedit Goth: intersedit A 28 destinguitur A altica A
XX. Tart. I.
6
Pharia, quae sine forma rudi palo et solo staticulo ligni informis
repraesentatur? pars crucis et quidem maior est omne
robur quod derecta statione defigitur. sed nobis tota crux
imputatur, cum antemna scilicet sua et cum illo sedilis excessu.
hoc quidem uos incusabiliores, qui mutilum et truncum
dicastis lignum, quod alii plenum et structum consecrauerunt.
enimuero de reliquo integra est religio uobis integrae
crucis, sicut ostendam. ignoratis autem etiam originem istam
deis uestris de isto patibulo prouenisse. nam omne simulacrum,
seu ligno seu lapide desculpitur, seu aere defunditur,
seu quacumque alia locupletiore materia producitur, plasticae
manus praecedant | necesse est. plasta autem lignum crucis
in primo statuit, quoniam ipsi quoque corpori nostro tacita
et secreta linea crucis situs est, quod caput emicat, quod
spina dirigitur, quod umerorum obliquatio excedit si statueris
hominem manibus expansis, imaginem crucis feceris.
huic igitur exordio et uelut statumini argilla desuper intexta
paulatim membra complet, et corpus struit, et habitum, quem
placuit argillae, intus cruci ingerit; inde circino et plumbeis
modulis praeparatio simulacri in marmor, in lutum, uel aes
uel argentum II uel quodcumque placuit deum fieri, transmigratur.
a cruce argilla, ab argilla deus: quodammodo
transit crux in deum per argillam. crucem igitur consecratis,
a qua incipitur consecratus. exempli gratia dictum erit: nempe
de oliuae nucleo et nuce persici et grano | piperis sub terra
temperato arbor exsurgit in ramos, in comam, in speciem
1 faria A forma rudi palo et solo staticulo ligni informis Salmasius:
formarum dipalo et solistaticulo ligni infirmis A 2 maior Goth: maius A
4 antem nasci* licet A sectili fort. 5 trucum A corr. 8 istam] simulacrorum
fort., fictam Hartelius 11 quo cumq A 13 ipsi Goth nostro
Goth: nostri A 14 sq. est. quod ... obliquatio .., si uulgo caput
Goth, ca ... Bal*, Hild* 15 derigitur Wissowa obliquatio excedit Oehlerus:
obliquati ....... A, obliquatio ....... Goth*, obliquatio .....
Hild*, obliquatio cornuat Goth, obliquatio tenditur fort. 16 feceris
Goth: fe ...... A, fe ..... Bal* 17 intexta paulatim Goth: intex ..
... latim Goth*, intext.... latim Hild* 18 menbra A 19 placuit argillae
Goth: placu ....... lae Bal* 20 praeparatio Goth: prae ... tio A,
prae .... tio Goth* 21 uel argentum om. Goth transmigratura Oehlerus
25 oliue A nunce A
sui generis. eam si transferas uel de brachiis eius in aliam
subole utaris, cui deputabitur, quod de traduce prouenit?
non illi grano aut nuci aut nucleo? nam cum tertius gradus
secundo adscribitur, aeque primo secundus, sic tertius redigetur
ad primum transmissus per secundum. nec diutius
super isto argumentandum est, quando naturali praescriptione
omne omnino genus censum ad ori!ginem refert, quantoque
genus censetur origine, tanto origo con in genere. sic
igitur in genere deorum crucem originem colitis; | hic erit
nucleus et granum primordiale, ex quibus apud uos simulacrorum
siluae propagantur. ad manifesta iam. uictorias ut
numina, et quidem augustiora, quanto laetiora, ueneramini.
constructione | quo melius extollant, cruces erunt, intestina
quodammodo | tropaeorum. itaque in Victoriis et cruces colit
castrensis religio, si signa adorat, signa deierat, signa ipsi
Ioui praefert. sed ille imaginum suggestus et totius auri
cultus monilia crucum sunt. sic etiam in cantabris atque
uexillis, quae non minore sanctitate militia custodit, | siphara
illa uestes crucum sunt. erubescitis, opinor, incultas II et nudas
cruces colere.
Alii plane humanius solem Christianum deum aestimant,
quod innotuerit ad orientis partem facere nos preca tionem,
uel die solis laetitiam curare. quid? uos minus facitis? | non
plerique affectatione adorandi aliquando etiam caelestia ad
solis initium labra uibratis? uos certe estis, qui etiam in laterculum
septem dierum solem recepistis, et ex diebus ipso
2 subole Oehlerus: subolem A 4 redigitur Goth 7 refert Goth:
referet A 8 sic [scripsi: si A 9 crucum Goth colitis Goth
10 simulacrorum Goth 11 ad Hauercampius: at A uictorias Goth:
uictoria A 12 numina Goth 13 constructione scripsi (constructionem
Oehlsrus): con....... one A, contignatione aut compactione Goth quo
Hartelius: quid A mediis Oehlerus 14 quodammodo tropaeorum Rig:
quodammo ........ paeum A, quodammodo tropaeum Goth cruces Goth:
cruce A 15 si add. Hartelius signa adorat Goth ipsi Ioui Goth: ipsioui A
16 imaginum suggestus Goth 17 in cantabris Goth: .... bris A 18 custodit
Goth: cus .... A 21 humanius (et uerisimilius) M. Klussmannus
22 praecationem A 26 ipso priorem OehlertUJ: ipsorum (or in ras. ut
uid.) A, ipsum Rig
6*
priorem praelegistis, quo die lauacrum subtrahatis aut in
uesperam differatis aut otium et prandium curetis. quod quidem
facitis exorbitantes et ipsi a uestris ad alienas religiones.
Iudaei enim festi sabbata et cena pura et Iuda ici
ritus lucernarum et ieiunia cum azymis et orationes lotora,
quae utique aliena sunt a diis uestris. quare, ut ab
excessu reuertar, qui solem et diem eius nobis exprobratis,
agnoscite uicinitatem; non longe a Saturno et sabbatis uestris
sumus.
Noua iam de deo nostro fama suggessit, nec adeo
nuper quidam perditissimus in ista ciuitate, etiam suae religionis
desertor, solo detrimento cutis Iudaeus, utique magis
post bestiarum morsus, ut ad quas se locando quotidie, toto
iam corpore decutitur et circumciditur, picturam in nos proposuit
sub ista proscriptione: onocoetes. is erat auribus can-
teriorum et in toga, cum libro, altero pede ungulato. et
credidit uulgus infami Iudaeo. quid enim? aliud genus
seminari est infamiae nostrae. itaque in tota ciuitate Onocoetes
praedicatur. sed et hoc tamquam hesternum et auctoritate
temporis destitutum et qualitate auctoris, II infirmum
libenter excipiam studio retorquendi. uideamus igitur, an hic
quoque nobiscum deprehendamini. neque enim interest qua
forma, dum deformia simulacra curemus. sunt penes uos et
canino ca, et leonino, et de boue et de ariete et hirco
cornuti dii, caprigenae uel anguini, et alites planta, fronte et
5 azimis A 9 sumus Goth: summus A 10 nec del. Rig 11 ciuitate
Goth 12 utique Rig: uti harum Goth 13 post Rig: potest A
ut Oehlerus: et A quotidie Goth: quoti... Goth* 14 decutitur et
circumciditur Wissowa: decutit et cum incedit A, decutit cum incedit Rig,
decutit, eccum incedit Hauercampius, decutiendus incedit Oehlerus, decutitur
et cum caeditur fort. picturam Goth: pictura A proposuit Rig:
praefert Goth, prolata Hauercampius 15 ONOCOETES Oehlerus: onocholtes
A, ONOCHOETES Rig canteriorum et Goth 17 uulgus infami
Goth: uulgus Rig quid scripsi: quod A 18 seminari est Oehlerus:
seminariae A, seminarium est Big • interrogationis signum post enim
posui, sustuli post nostrae itaque Rig: exinde Goth onocoetes Oehlerus:
oenocholtes A, onochoetes Rig 19 tamquam Goth: tamque Big.
tametsi fort. 20 auctoris Goth 22 depraehendamini A 23 deforma
A corr. 25 planta Rig: plana A
tergo. quid itaque nostrum unicum de? plures Onocoetae
penes uos deprehenduntur.
Si in deis aequalitate concurrimus, sequitur ut sacrificii
uel sacri quoque inter nos diuersitas nulla sit, ut ex alia
specie comparationi satisfiat. nos infanticidio litamus siue
initiamus. uos, si de memoria abierunt quae caede hominis
quaeque infanticidiis transegisse recognoscimini, recognoscetis
suo ordi; nunc enim differimus pleraque, ne eadem uideamur
ubique retrac!tare. interim, ut dixi, ex alia parte non deest \\
adaequatio. nam etsi non taliter, tamen non aliter uos quoque
infanticidae, qui infantes | editos enecantes legibus quidem
prohibemini, sed nullae magis leges tam impune, tam secure
sub omnium conscientia unius aetatis | tabellis eluduntur. sed
nec eo distat, si uos non ritu sacri neque deis necatis. at-.
quin hoc asperius, quod frigore et fame aut bestiis | obicitis
aut longiore in aquis morte summergitis. at et si quo genere
dissimilius penes uos fit, eo adicite, quod uestra pignora
extinguitis, | et supplebitur, immo superaceruabitur in uobis quicquid
ab alia ratione defecerit. sed de ea impietatis hostia
dicimur | cenare. dum ita quoque in uobis recognoscitur, ubi
opportunius positum est, II non multo secernimur a uestra uoracitate.
si illa impudica est, nostra uero crudelis, coniungimur,
si forte, natura, qua semper saeuitia cum imlpudicitia concordat.
quamquam quid minus, immo quid non am facitis?
parum scilicet humanis uisceribus inhiatis, quia uiuos et puberes
deuoratis? parum humanum sanguinem lambitis,
1 onocoetae Oehlerus: onochoetae A 3 *in A 5 comparationi Oehlerus:
comparationis A 7 queque A transegistis Oehlerus recognoscimini addidi
10 nos Rig taliter scripsi: aliter A 12 leges Goth 13 aetatis Goth:
aeditui M. Klussmannus, aedilis fort. 14 distat ex distant A deis necatis
Goth: \'........ tis A, ......... atis Hild*, ...... atis Bal*, deo
necatis Rig, deo eos necatis Oehlerus 15 bestiis obicitis Goth: bes ....
..... tis A, bes ............ tis Bal*, best......... tis Hiltl*,
bestiis erogatis Oehlerus 16 summergitis Oehlerus: semergitis A, demergitis
Rig, si mergitis fort. genere Goth 17 quod Goth: quo A
exstinguitis Goth: ex...... s A 19 ab alia Oehlerus: a sacra Goth,
a sacri fort. 20 ducimur Goth coenare Oehlerus: Esto, Goth, ista
Goth 24 quanquam A;
quo futurum sanguinem elicitis? parum infante uescimini,
quia in totum praecocum perhauritis?
Ventum est ad horam lucernarum 1 et caninum ministerium
et ingenia tenebrarum. quo in loco metuo ne cedam.
quid enim tale in uobis detinebo? uerum iam laudate consili
incesti uerecundi, quod adulteram noctem commenti
sumus, ne aut lucem aut ueram noctem contaminaremus,
quod etiam lumini terrenis parcendum existimauimus, quod
nostram quoque conscientiam ludimus; quodcunque enim facimus,
** si uolumus, suspicamur. ceterum incesta uestra pro
sua libertate et luce omni et nocte omni et tota caeli conscientia
fruuntur, quodque felicius proueniat, cum palam
misceatis incesta toto conscio caelo, soli ipsi ignoratis; nos
uero etiam in tenebris scelera nostra recognoscere possumus. |
plane Persae, Ctesias edit, tam scientes quam non horrentes
cum matribus libere faciunt. sed et Macedones id quoque
probauerunt palam sese factitare, siquidem, cum primum
scaenam eorum Oedipus intrauit trucidatus oculos, risu ac
derisu exceperunt. tragoedus consternatus retracta persona,
numquid, ait, domini, displicui II uobis? responderunt Macedones:
immo tu quidem pulchre, at scriptor uanissimus si
finxit, aut Oedipus dementissimus si ita fecit: atque exin
alter ad alterum ἥλαυνε, dicebat, εἰς τὴν ματέρα. sed una uel
alia gens quantula macula totius orbis? nos enim omnem
infecimus solem, omnem polluimus oceanum. date igitur
10 lacunam. signaui: haec fere interciderunt si nolumus scire, ignoramus
11 nocte omni Goth 12 quoque Oehlerus proueniat Goth: proueniant
Oehlerus 13 ignoratis Goth 15 perse A ctesias edit Goth: thesia
sedit A non om. A corr. 16 cum matribus Goth: cum .. tribus Hild*
faciunt scripsi: fuint A, uiuunt Oehlerus quoque Goth: quo A, quod
Rig 17 palam Rig: .... A, ....... Goth*, ..... Bal*, Hild* sese
scripsi: est A si quidem Goth: si quidam A primum Oehlerus: primus A
18 scenam A oedipp .. A, Oedipus facie nuda Goth qui lacwnam sex
litterarum inter Oedippus et intrauit falso statuit 19 tragoedus Goth:
tra .... A, tra ..... Hild* 20 displicui Goth: ...... A, .. sp ....
Bal* 21 pulcre Rig: pulcher A at Oehlerus: aut A, ut I. Fr. Gronouius
22 oedippus A 23 XauvE dicebat El; rrjv P.7ĮtEp(1 (ia-apa Oehlerus)
Rig: elaune dicebatistenmatera A, elaune ten matera dicebatis Goth
aliquam nationem uacantem ab eis, quae omne hominum genus
ad incestum trahunt. si qua gens concubitu ipso et aetatis
ac sexus necessitate, ne dixerim libidine et luxuria, caret, ea
erit quae carebit incesto. si qua ab humana condicione priuata
quaedam natura remota est, ut neque ignorantiae neque
errori neque casui opposita sit, ea erit quae sola Christianis
respondere constantius possit. respicite igitur luxuria inter
errores et uentos fluctuante, si desunt populi, quos ad hoc
sceleris incursent lata uada et aspera erroris. inprimis cum
infantes uestros alienae misericordiae exponitis aut in adoptio-
nem | melioribus parentibus, obliuiscimini quanta materia incesti
subministratur, | quanta occasio casibus aperitur? plane
ex aliqua disciplina seueriores aut certo respectu eiusmodi
euentum a libidine temperatis quocunque loco, domi aut
peregre, ut non dispersio seminum et saltus ubique | luxuriae
nescientibus filios edat, quos aut ipsi postmodum parentes aut
alii filii incursent, quando etiam aetatum moderatio libidine
exclusa sit. | quotcunque adulteria, quotcunque stupra, quotcunque
publicatae libidines, siue statiuo uel ambulatorio titulo,
tot sanguinis mixtiones, tot compagines generis, tot inde
traduces ad incestum; unde adeo mimis II et comoedis argumentorum
uenae fluunt, unde ista quoque talis ante tragoedia |
erupit, Fusciano praefecto Urbi iudicata. pusio honeste natus .
for neglegentia comitum ultra ianuam progressus iter
5 quedam A, quodam Goth, quadam M. Klussmannus 7 luxuria scripsi:
luiuriam A 8 ut Oehlerus uentos A, euentus Hartelius fluctuante
scripsi: fluctuantem A 9 aspera erroris Goth: asper erroris A inprimis
Goth 10 adoptionem Goth 11 parentibus] emancipatis add. M. Klussmannus
12 sumministratur Goth: summi...... tur ex submi...... tur A
13 seueriores Rig: .... iores Hild*, meliores Goth 14 euentuum Rig quocunque
Goth 15 luxuriae Goth 17 filii incursent Goth: .......... sent A,
..... incursent Goth*, ......... sent Bal*, ...... sent Hild* 18 quotcunque
Goth: ......... A, Q...... Bal*, ..... (dulteria) Hild* 19 libidines
scripsi: libidinis A errores (genera Oehlerus) siue statiuo Goth,
....... A, ....... siue statiuo Goth*, ........... siue statiuo Bal*,
...... tatiuo Hild*, siue fiunt statiuo fort. 20 tot compagines Goth:
........ gines A, ...... gines Bal*, Hild* 23 pusio honeste natus
scripsi: punitione senatus A, cognitione senatus Goth, punitione reatus
Rig, puer nobili genere natus Oehlerus 24 iter] et a Hartelius
praetereuntibus tractus domo excidit. qui eum nutrierat Graeculus,
uel a limine Graeculo more captauerat intrans. inde
mutatus Asiae aetate Romam in uenalicio refertur. emit inprudens
pater et utitur Graeco; dehinc, ut f*uestra, adulescentem
dominus in agrum et uincula legat. illic iam dudum
paedagogus et nutrix poenas dabant. repraesentatur eis tota
causa, referunt inuicem exitus suos: illi, quod alumnus in
pueritia perisset, ille, se quo a pueritia perisse, ceterum.
eodem euentu: Romae natum honesta domo; forsitan et signa
quaedam retexuerit. igitur dei uoluntate fit, ut tanta saeculo
macula exprobraretur, spiritus de die concutit, tempora
cum aetate respondent, aliquid et oculi de liniamentis recordantur,
proprietates nonnullae in corpore recensentur.
dominos, immo iam parentes, tantum prolatae inquisitionis
diligentia inpellit. inuestigatur uenaliciarius, infeliciter inuenitur.
reuelato scelere parentes sibi laqueo medentur, bona
filio male superstiti praefectus adscribit, non ad hereditatem, sed
ad stipendia stupri et incesti. satis erat unum istud
exemplum publicae eruptionis eiusmodi scelerum delitiscentium
in uobis. nihil semel euenit in rebus hulmanis. semel
plane erui potest de sacramentis nostrae religionis, opinor.
intentatis, et sunt paria uestris etiam non sacramentis. ||
De obstinationibus uero uel praesumptionibus, si qua
proponitis, ne istae quidem ad communionem comparationis
absistunt. prima obstinatio est quae secunda a deis religio
constituitur Caesarianae maiestatis, quod inre dicamur in
2 captauerat. trans mare inde mutatus in Asiam fort. 3 aetate]
-aetate florente fort., ex ciuitate Hartelius 4 greco A uestra A, suerat
Oehlerus, uxoris adulterum uel res fert fort. 9 euentu Romae natum
Goth: euenturo moenatum A 10 ... Goth*, fit Goth 11 de] di A
12 lianiamentis A 13 proprietates nonnulle A 14 parentes tantum,
prolatae uulgo prolatae Rig: praelate A 16 laqueo A 17 male
Goth 18 stipendium Goth stupri Goth: ... pi A 19 publice fort.
eruptionis Oehlerus: ........ A, eru ...... Goth*, erutorum fort.,
eruendorum Goth, erubescentiae Rig 20 euenit in rebus humanis Goth:
eueni ......... manis A, euenit ......... manis Bal*, Hild* 21 religionis
Goth 25 que A a deis Hauercampius: ab eis A, a dei
Oehlerus
Caesares, neque imagines eorum ture propitiando neque genios
deierando. hostes populi nuncupamur. ita uero sit, cum ex
uobis nationibus quotidie Caesares et Parthici et Medici et
Germanici fiant. hoc loco Romana gens uiderit in quibus indomitae
et extraneae nationes. uos tamen de nostris aduersus
nostros conspiratis. agnoscimus sane Romanam in Caesares
fidem. nulla umquam coniuratio erupit, nullus in senatu uel
in palatiis ipsis sanguis Caesaris notam fixit, nulla in prouinciis
affectata maiestas. adhuc Syriae cadauerum odoribus
spirant, adhuc Galliae Rhodano suo non lauant. sed omitto
uesaniae crimina, | quia nec ista Romanum nomen admittunt.
uanitatis sacrilegia conueniam et ipsius uernaculae gentis
inreuerentiam recognoscam et festiuos libellos, quos statuae
sciunt et illa obliqua nonnunquam dicta a concilio atque
maledicta quae circi sonant. si non armis, saltim lingua
semper rebelles estis. sed aliud, opinor, est non iurare per
genium Caesaris; dubitatur enim de periuris iure, cum ne per
deos quidem Uestros ex fide deieretis. sed non dicimus deum
imperatorem; super hoc enim, quod uulgo aiunt, sannam
facimus. immo qui deum Caesarem | dicitis et deridetis, dicendo
quod non est, et maledicitis, quia non uult esse quod
dicitis. mauult enim uiuere quam deus fieri.
Reliquum obstinationis in illo capitulo collocatis, quod
neque gladios neque cruces neque bestias uestras, non ignem,
non tormenta ob duritatem ac contemptum mortis animo
1 ture propitiando Hauercampius: repropitiando A 2 deierando Goth:
delerando A 3 uobis] nouis uel uictis HartelitUJ 8 sanguis Hauercampius:
sanguinis A 10 omito A corr. 11 uaesaniae A admittit fort.
12 conueniam Goth: .... eniam A, ... ueniam Goth*, Bal* 13 inreuerentiam
A et festiuos Goth: .... stiuos A, .. festiuos Goth* quo
A corr. 14 dicta Goth: ...... A, .. ta Goth* 15 saltim Goth: ...
... A, ... tim Goth*, . a .... Bal* 16 per genium Goth: ........ um
A, ... genium Goth* 18 quidem uestros Goth: ........ estros A,
...... uestros Goth* 19 super hoc enim Rig: super ......... im A,
super ... im Goth*, super ... enim Bal*, super ...... nim Hild*, superque
eum Goth 20 qui deum Goth: quidem A Caesarem Goth: cae ..
..... A 21 non uult Rig: ...... t A, ....... Bal*, Hild*, non
cupit Goth 25 contemptum Rig: contemptu A,
recusemus. at enim haec omnia apud priores maioresque
uestros non contemni modo, sed etiam magna laude pensari
a uirtute didicerunt. gladius quot et quan uiros uoluntarios!
piget prosequi. crucis uero nouitatem nume, abstrusae,
Regulus uester libenter dedicauit; regina Aegypti bestiis suis
usa est, ignes post Carthaginensem feminam Asdrubale ma
in extremis patriae constantiorem docuerat inuadere ipsa Dido.
sed et tormenta mulier Attica fatigauit tyranno negans, postremo,|
ne cederet corpus et sexus, linguam suam pastam expuit, totum
eradicatae confessionis ministerium. sed uestris ista ad gloriam,
nostris ad duritiam deputatis. destruite nunc gloriam
maiorum, quo nos quoque destruatis. contenti estote detrahere
etiam laudi parentum ad praesens, ne nobis locum
detis de his. forsitan et temporum qualitas robustioris antiquitatis
exegerit ingenia duriora. at nunc tranquillitate
pacis et ingenia mitiora et mentes hominum etiam in extraneos.
esto, inquitis, ueteribus uos comparate; nobis necesse
est in uobis odio prosequi quod a nobis non probatur, quia
nec inuenitur in nobis. repondete igitur ad singulas species.
non eadem uoce exempla deposlco. si contemptu scilicet
mortis gladius de maioribus fabulas fecit, utique non uitae
amore gladio uos ad lanistas auctoratis, metu mortis nomen
militiae datis. si feminae alicui de bestiis famosa mors est,
medio quotidie pacis sponte libera ad bestias itis. si crucem,
configendi corporis machinam, nullus adhuc ex uobis Regulus
1 aput A 2 etiam Goth: enim A pensari a Goth: pensantia A
10 eradicatae Goth 11 duritiam Goth 12 destruatis Goth: de .... atis
A, des ... atis Bal*, Hild* 13 laudi Goth: laude A praesens Goth
14 forsitan A robustioris Goth 15 tranquillitate Goth*: tranquilli
.... A, tranquil ..... Bal*, tranquillitas Goth 16 extraneos. Esto, Oehlerus:
extraneos ... A, extraneos..... Goth*, extraneos .... Bal*, extraneost
Hild*, extraneos esse Goth, extraneos .... Ergo Rig 18 odio
prosequi Goth: odi ..... sequi A 19 nobis. respondete Goth: nobis
.... pondete A, nobis ... pondete Bal*, nobi .... pondete Hild*
20 exempla deposco Goth: exem ........ co A 21 fabulas fecit Goth
22 ad lanistas Goth:, adlatant stas A auctoratis, metu Goth: auctora.......
A, auctoratis..... Goth*, auctoratis, sed Rig 23 femine A
alicui Rig: aliquid A 24 medio Goth: medie A
pepigit, attamen iam ignis contemptus euasit, ex quo se quidam
proxime uestiendum incen | tunica ad certum usquequaque
locum auctorauit. si flagris mulier insultauit, hoc.
quoque proxume inter uenatorios ordine transcurso remensus
est, ut taceam de Laconica gloria.
Hucusque, opinor, horrenda obstinationum Christianarum.
quae si uobiscum communicamus, superest Ildelidenda
persuasionum conferamus. quamquam de persuasionibus
omnis [ obstinatio nostra praestruitur; mortuorum enim praesumimus
resurrectionem. | spes resurrectionis fastidium est
mortis. ridete igitur quantumlibet stupidissimas mentes
quae moriuntur ut uiuant, sed quo facilus rideatis et resolutius
decachinnetis, arrepta spongia uel intenta | lingua delete
litteras interim uestras, quae similiter asseuerant animas in
corpora redituras. attamen quanto acceptabilior nostra praesumptio
est, quae in eadem corpora redituras defendit? uobis
autem quanto uanius traditum est hominis spiritum in cane
uel mulo aut pauone | rediturum? item iudicium annuntiamus
a deo pro cuiusque meritis post interitum destinatum. id
uos Minoi et Radamantho adscribitis, iustiore | interim
Aristide recusato. eo iudicio iniquos aeterno igni, pios et
insontes amoeno in loco dicimus perpetuitatem transacturos.
apud uos quoque Pyriphlegethontis et Elysii non alias con-
dicio disponitur. II nec mythici ac poetici soli talia canunt, sed
5 Laconica Rig: calonica A 7 uobiscum Goth: nobiscum A deridenda
Goth 8 persuasionum scripsi: personarum A quanquam A
9 obstinatio Goth 10 resurrectionum Goth 11 quantum libet Goth
12 facilius Goth 13 decachinnetis A spongea A intenta lingua
Hartelius; inter ..... gua A, inter .. lingua Goth*, inter .... ngua
Hild*, interim lingua Rig, interea lingua Goth, intersa lingua Wissowa
14 animas Goth: ..... s A, ..... as Bal*, Hild* 17 quanto Goth 18 pauone
rediturum Goth: pauo ........ rum A 19 interitum Goth: in A
m. recentissima idem restituit 20 interim Rig: ...... Â, ....... Goth*
22 insontes amoeno Goth: idem (ameno) restituit eadem illa manus recentissima
in A, inson ......... A 23 ........ A, ...... e
Bal*, .... quoque Goth*, ....... quoque Rig, locus quoque Goth, sors
quoque M. Klussmannus pyriflegetontis A alias condicio Oehlerus:
alias indicio A, alia conditio Rig, alias iudicio M. Klussmannus 24 poetici
Goth: petici A
et philosophi de animarum reciprocatione et iudicii distributione
confirmant.
Quonam igitur usque, iniquissimae nationes, non agnoscitis,
immo insuper execra!mini uestros, si nihil inter nos
diuersitas habet, si unum et eidem sumus? quia non odistis
quod estis, date dextras potius, compingite oscula, miscete |
complexus, cruenti cum cruentis, incesti cum incestis, coniurati
cum coniuratis, obstinati et uani cum aequalibus. pariter
deorum numina laesimus, pariter indignationem eorum prouocamus.
habetis et uos tertium genus etsi non de tertio
ritu, attamen de tertio sexu. illud aptius de uiro et femina
uiris et feminis iunctum. aut numquid ipso uos collegio
offendimus? solet aequalitas aemulationis materiam summi
nistrare. sic figulus figulo, faber fabro inuidet. immo
iam desine simulata confessio! rediit conscientia ad ueritatem
et ad constantiam ueritatis. nam omnia ista in nobis solis
erunt et a nobis solis reuincuntur quibus inlata sunt, agnitione
scilicet diuersae partis, unde scientia instructa et consilium
inspiratur et iudicium gubernat. uestra denique sententia
est, ne causam quis iudicet nisi duobus auditis, quod in
nobis solis neglegitis. naturae uitio satisfacitis, ut quae in
uobis non refutetis, in aliis damnetis, aut quorum reatum in
uobis memineritis, ea in alios iactetis. diuerso opere occupati
eritis: in extraneos casti, in uosmetipsos incesti, exertiores
foris, subiecti domi. haec est iniquitas, ut gnari ab
ignaris, absoluti a reis iudicemur. auferte stipulam de oculo
1 phylosophi A reciprocatione Goth: recipi prouocatione A 3 quonam
Goth: quoniam A 12 collegio Goth 14 ministrare Goth 15 desine
Oehlerus: de fine A rediit Oehlerus: redigit A conscientiam
Goth ad add. Goth 16 ueritatis Rig: ueritas Goth 17 inlata Rig:
delata Goth agnitione Rig: agnitione A 18 instructa Goth 19 inspiratur
scripsi: inspirat A gubernatur A sententia est Goth: sent.....
A, sent ....... Goth*, sen Bal*, sent .... Hild* 21 neglegitis
Goth 22 uobis Oehlerus: nobis A damnetis Oehlerus: ...... tis
A, .... tis Goth* reatum Goth: relatum A 23 iactetis diuerso Goth:
iactet .........A, iactetis ...... Goth*, iactetis .... Hild* occupati
Oehlerus: occupatiores A 24 incesti Goth: in ...... A, in ..... Goth*,
...... Bal*, Hild* 26 ignaris Goth iudicemur Goth: iudicamur A
stipulam de oculo uestro aut del. Hauercampius
uestro, aut trabem de oculo uestro, ut stipulam de alieno
extrahatis. emendate uosmetip | prius, ut Christianos puniatis.
nisi quod emendaueritis, non punie;tis, immo eritis
Christiani; immo si fueritis Christiani, eritis emendati. discite
quid in nobis accusetis, et non accusabitis: recognoscite quid
in uobis non accusetis, et accusabitis. patet iam hinc uobis,
quantum aperi potuerimus e pauculis istis libellulis, erroris
inspectio et ueritatis recognitio. damnate ueritatem, sed inspectam
si potestis, et probate errorem, sed repertum si
putatis. quodsi praescribitur uobis errorem amare et odisse
ueritatem, * cur quod amatis et odistis non noueritis.
LIBER SECUNDUS.
Nunc de deis uestris, miserandae nationes, congredi
uobiscum | defensio nostra desiderat, prouocans ipsam conscientiam
uestram p ad censendum, an uere dei, ut uultis, an
falso, ut scire non uultis. haec enim | materia est erroris
humani per artificem eius, ne ignorantia erroris tollatur, quo
magis rei sitis. patent oculi nec uident; hiant aures nec
audiunt; | cor stupet saliens, nescit animus quod agnoscit.
denique si tantam | peuersitatem una praescriptione discuti
liceret, in expedito esset nuntiatio, cum omnes istos deos
ab hominibus institutos non negatis, iam hinc excidere fidem
18] cf. Es. 6, 9. 10. Matth. 13, 14. 15.
1 aut trabem Goth: au ....... A, aut ...... Goth* 3 si nisi
Wissowa emendati si eritis Hcurtelius 5 post. quid] quod Goth 6 etiam
Goth 7 potuerimus A corr. paucis Goth libellulis A 11 lacimam
signaui: intercidit patet uel simile quid odistis Goth: oditis A 12 TER-
TYLLIANI . ADNATIONES LIB I. EXPLICIT. I INCIPIT LIBER II.
ADNATIONES 13 miseramdae A 16 materia Goth: .... ria A,
... eria Bal* 17 tollatur Rig: ...... A, eruatur Goth, uacet Oehlerus
19 audiunt Goth: au A 20 tantam peruersitatem Goth: tan ..... ruersitatem
A, tant.\'.... uersitatem Bal*, Hild* 21 esset nuntiatio
Goth: ...... untiatio A 22 non negatis, iam Hartelius: non........ am
A, non ...... am Bar, non Big, non .... s iam Hild*, non
manifestam Goth, nouimus iam Oehlerus
uerae diuinitatis, quod nihil utique aliquando coeptum diuinum
uideri iure possit. sedenim multa sunt, quibus teneritas
conscientiae obduratur in callositatem uoluntarii erroris. ingenti
manu ueritas obsidetur, at ipsa de sua uirtute secu est!
quidni? quemcumque uult, de ipsis aduersariis socios protecto
sibimet assumit et omnem illam expugnatorum multitudi
prosternit. aduersus haec igitur nobis negotium est,
aduersus institutiones maiorum, auctoritates receptorum, leges
dominantium, argumentationes prudentium, aduersus uetustatem
consuetudinem necessitatem, aduersus exempla prodigia
miracula, quae omnia 1 adulterinam istam diuinitatem corroborauerunt.
quare secun uestros commentarios, quos ex
omni theologiae genere cepistis, gradum conferens, quoniam
maior in huiusmodi penes uos auctoritas literarum quam rerum
est, elegi ad compendium Varronis opera, qui rerum diuinarum
ex omnibus retro digestis commentatus | idoneum se nobis
scopum exposuit. hunc si interrogem, qui insinuatores deorum,
aut philosophos designat aut populos aut poetas. | triplici
enim genere deorum censum distinxit: unum esse physicum,|
quod philosophi retractant, aliud mythicum, quod inter poetas
uolutetur, tertium gentile, quod populi sibi quique adoptaue
runt. igitur cum philosophi physicum coniecturis concinnarint,
poetae mythicum de fabulis traxerint, populi gentile
ultro praesumpserint, ubinam ueritas collocanda? in coniecturis?
sed incerta con lceptio est. in fabulis? sed foeda
relatio est. in adoptationibus? sed passiua et municipalis
adoptatio est. denique apud philosophos incerta, quia uaria,
apud poetas omnia indigna, quia turpia, apud populos passiua |
1 uere A aliquando Rig: .......... A, al....... Hild*, om.
Goth 2 quibus teneritas Goth: ......... eneritas A 3 conscientie A
4 at Rig: et A 5 quemcumque Oehlerus: quaecumque A, quos cunque
Goth 6 expugnatorum Rig: expugnatorem A 11 istam diuinitatem
Rig: istam diuinitatem istam A corroborauerunt Big: corroborauerint A
17 exposuit Rig: et posuit A 20 myticum A 22 phylosophi A
23 poetae Goth 24 praesumpserint Goth 25 incerta conceptio Rig:
in ...... ceptio A, incerta deceptio (aut praeceptio) Goth 26 adoptationibus
Rig: adoptionibus A passiua Goth: ...... A 27 incerta
Goth: ...... A, (omnia) incerta Wissowa
omnia, quia uoluntaria. porro diuinitas, si ueram retractes, ea
defini est, ut ista neque argumentationibus incertis colligatur,
neque fabulis | indignis contaminetur, neque adoptionibus
passiuis iudicetur; haberi enim debet, sicut est, certa, integra,
communis, quia scilicet omnium. ceterum quem deum credam?
quem suspicio aestimauit? quem historia iactauit? quem
ciuitas uoluit? dignius multo neminem credam quam dubi:tandum,
aut pudendum, aut adoptiuum.
Sed physicorum auctoritas philosophorum ut mancipium
sapientiae patrocinatur. sane mera sapientia philosophorum,
cuius infirmitatem prima haec contestatur uarietas oipnionum,
ueniens de ignorantia ueritatis. quis autem sapiens expers
ueritatis, qui ipsius sapientiae ac ueritatis patrem et dominum
deum ignoret? nam et diuina alias enuntiatio Solomonis,
initium, inquit, sapientiae metus in deum. porro
timoris origo notitia est; quis enim timebit quod ignorat?
ita qui deum timuerit, ignotior omnium, deum omnium notitiam
et ueritatem adsecutus plenam atque perfectam sapientiam
optinebit. hoc autem | philosophiae non liquido successit.
licet enim per curiositatem omnimo\'Ldae litteraturae
inspiciendae diuinis quoque scripturis, ut antiquioribus, possint
uideri incursasse et inde nonnulla dempsisse, cum tamen
interpolaruut, probant sese aut omnia despexisse aut non
omnibus credidisse (nam et alias ueritatis simplicitas per
15] Prou. 9, 10. Ps. 11, 10.
2 ista Oehlerus: istud A 3 adoptationibus Wissowa 10 phylosophorum
A 12 non sapiens fort. 14 nam et Oehlerus: ... et (et m. rec.) A,
...... Goth*, nam etiam Goth 15 metus Goth 16 ignorat? ita qui
Big: igno ...... aq. A, ignorat? itaque Goth*, ignorat? quique Goth
17 ignotior Oehlerus: ignotio A, in ignoratione fort. ignotio omnium
deum om. Rig deum fort. delendum, inde Hartelius 18 ueritatem
adsecutus Goth 19 philosophiae Goth 20 omnimodae litteraturae Goth
21 possint uideri Goth: ......... deri A, ...... uideri Goth, Hild*,
p ...... uideri Bal* 23 interpolarunt Oehlerus: ......... nt A, Hild*,
.... nt Goth*, aberrant Goth, plura mittunt fort. dispexisse A 24 credidisse
Goth: ..........A ueritatis Goth: eueritatis A
scrupulositatem passiuae fidei nutat), et ita accedente libidine
gloriae ad proprii ingenii opera mutasse, per quod in incertum
abiit etiam quod inuenerant et fac est argumentationum
inundatio de stillicidio uno atque alio ueritatis. inuento enim
solummodo deo non ut inuenerunt exposuerunt, ut de qualitate
eius et de natura, etiam de sede disceptent: Platonici
quidem curantem rerum et arbitrum et iudicem, Epicurei
otiosum et inexercitum et, ut ita dixerim, neminem, positum
uero extra mundum Stoici, intra mundum Platonici. quem
non penitus admiserant, neque nosse potuerunt neque timere
nec inde sapere, exorbitantes scilicet ab initio sapientiae, id
est metu in deum. extant testimonia tam ignoratae quam
dubitatae inter philosophos diuinitatis. Diogenes consultus,
quid in caelis agatur, numquam, inquit, ascendi. item, an
dei essent, nescio, inquit, nisi ut sint expedire. Thales Milesius
Croeso sciscitanti, quid de deis arbitraretur, post aliquot
deliberandi commeatus, nihil, renuntiauit. Socrates ipse :
deos istos quasi certus negabat. idem Aesculapio gallinaceum
secari quasi certus iubebat. et ideo cum tam incerta et inc
onstans definiendi de deo philosophia deprehenditur, quem
potuit metum habere eius quem non liquido tenebat determinare?
de mundo deo didicimus. hunc enim physicum
theologiae genus cogunt, quando ita deos tradiderunt, ut
7] Epic. ed. Usen. pag. 242, 20.
1 scrupolositatem A corr. passiuae Oehlerus: ......... A, ...... ue
Goth*, ........ Bal*, plerumque Goth fidei Oehlerus: fide A 2 in
add. Oehlerus 5 deo Oehlerus: eo A qualitate Rig: qualitatis A
6 sede Rig: fide A 7 arbitrium A 9 intra Rig: extra A 13 dubitate
A 16 croesso A 18 aesculapio corr. ex aesculapiu* A gallinaci
.. A 19 secari Goth: sesecari A, prosecari Wissowa inconstans
Goth: in .... A, in Bal*, Hild* 21 potuit metum
habere Oehlerus: potu ........ re A, potuit ......... re Goth*,
pot............ re Bal*, po ...... re Hild*, potuit metum subire
Goth *liquido A 22 mundo deo didicimus Oehlerus: mun ....... dicimus
A, mundo .... dicimus Goth*, mundo isto (aut istud) dicimus
Goth, mundano deo dicimus Hartelius, mundo deos esse dicimus fort
hinc fort. 23 quando ita Oehlerus: ....... ta A, quid? non ita Goth
Dionysius Stoicus trifariam eos diuidat. unam uult speciem
quae in promptu sit, ut Solem, unam, aetherem; aliam,
quae non compareat, ut Neptunum; reliquam, quae de hominibus
ad diuinitatem transisse dicitur, ut Herculem, Amphiaraum.
aeque Arcesilaus trinam formam diuinitatis ducit,
Olympios, Astra, Tita, de Caelo et Terra: ex his, Saturno
et Ope, Neptunum, Iouem et Orcum, et ceteram successionem.
Xenocrates Academicus bifariam facit, Olympios et Titanios,.
qui de Caelo et Terra. Aegyptiorum plerique quattuor deos
credunt, Solem et Lunam, Caelum ac Terram. cum reliquo
igni superno deos ortos Democritus suspicatur, cuius instar
uult esse naturam Zenon. unde et Varro ignem mundi animum
facit, ut perinde in mundo ignis omnia gubernet sicut
animus in nobis. atqui uanissime. namcum est, inquit,
in nobis, ipsi sumus; cum exiuit, emorimur. ergo et
ignis | cum de mundo per fulgura proficiscitur, mundus
emoritur.
His ita expeditis uidemus physicum istud ad hoc subornatum,
ut deos elementa contendat, cum ex his etiam alios
deos natos alleget; dei enim nonnisi de deis nascerentur.
quos quoniam in mythico apud poetas plenius SUO loco examinabimus,
tamen, quod de ipsis interim retractandum est
quod ad praesentem speciem facit, simul et de praesenti specie
ad ipsos conuersi forsan ostensuri sumus deos nullo modo
uideri posse qui de elementis | nati dicuntur, ut iam hinc
1 eos Oehlerus: deos A diuidat Goth: d ....... A, diu .... Bal*,
diu ........ Hild*, diuiserit Martelius 2 aetherem Goth: ........ A9
..... Goth*, astra Oehlerus 3 reliquam quae de hominibus Goth: reliqua
........ j minibus A, reliquam .......I minibus Bal*, Hild* 4 diuinitatem
Goth: diuitatem A dicitur ut herculem amph in ras. A 5 Arcesilaus
Goth: actesilaus A 6 titaneos A 8 acadamicus A 11 hortos A
cuius] ignis fort. 12 naturam deorum fort., animam Hartelius 14 atqui
Goth: atque A nam Goth 16 ignis Goth 18 expeditis Goth hysicum A
19 contendat Goth: .... endat A, ... tendat Bal*, Hild* ex om. alii
20 de deis Goth: .... s A, d .... Bal*, Hild* 21 suo Goth 23 quod
ad praesentem Goth: .... ad praesentem A, quod .... aesentem Bal*,
quod ad .. sentem Hild* 24 conuersi forsan Oehlerus : A,
..... an Goth*, ........... Hild*, arguendo iam Goth, physicos Hartelius
25 ut add. Goth
XX. Tert. I.
.7
praeiudicatum sit deos elementa non esse, cum qui de elementis
nati dicuntur, dei non sunt; aeque demonstrantes |
elementa deos non esse ad illam agnatorum speciem praestrue- |
mus recte deos non esse defendi quorum parentes, id est
elementa, dei non sunt. scitum deum e deo nasci, quemadmodum
de non deo non deum. igitur quod .elementa contineat
mundus iste, ut summaliter tractem de uniuersitate
partibus eius praeministrans (nam quae condicio eius, eadem
uti erit et elementorum et membrorum), aut ab aliquo institutus
sit necesse est, qua Platonis humanitas, aut a nullo,
qua Epicuri duritia; et si institu est, habendo initium habebit
etiam finem. ita quod aliquando non fuit ante initium
et quandoque non erit post finem, non capit utique uideri
deus, carens substantia diuinitatis id est aeternitate, quae sine
initio et fine censetur. si uero institutus omnino non est ac
propterea deus habendus, quod ut deus neque initium neque
finem sui patitur, quomodo quidam assignant elementis,
quae deos uolunt, generationem, cum Stoici negent quicquam
deo nasci? item quomodo uolunt quos de elementis
natos ferunt deos haberi, cum deum negent nasci? itaque
quod mundi erit, hoc elementis adscribetur, caelo dico et
terrae et sideribus et igni, quae deos et deorum pa(rentes
aduersus negatam generationem dei et natiuitatem frustra
uobis credi proposuit Varro et qui Varroni indicauerunt animalia
esse caelum et astra. quod si ita est, etiam mortalia
sint necesse est, secundum animalis formam; nam etsi immortalem
constat animam, ipsi hoc soli licebit, non etiam
1 cum qui Goth: ...... A 2 demonstrantes elementa Goth: demonstran
......... ta A, demonstrando orta m secundis curis Goth
3 agnatorum Goth: magnatorum A praestruemus recte deos Goth: praestrue
........... A, praestruemus recte Rig 5 sint scitum deum e
Goth: s ......... A, certum deum e fort. 6 elementa Goth continet
Goth 9 ut membrorum Goth 10 quae fort. a sup. uers. A 11 quae
Goth 12 etiam finem Oehleru: et infinem A, et finem Rig 19 deo
Goth 20 haberi Goth 21 adscribetur Goth 22 que A parentes
Goth 24 uobis Goth* ut qui Oehlerus, atqui Hauckius Varroni
scripsi (et sic M. Klussmannus): Varro A indicauerat Goth, Hauckius
26 animalis Goth 27 licebit Goth
illi cui adnectatur, id est corpori. nemo autem negabit elementis,
corpus esse, cum et contingamus ea et contingamur
ab eis, certaque cor pora ex illis decidere uideamus. ergo si
animalia, deposita ratiolne animae, qua corporum condicio,
mortalia, non utique dii sunt. et tamen unde animalia Varroni
uidentur elementa? quoniam elementa mouentur. ac neex
diuerso proponatur, multa alia moueri, ut rotas, || ut
plaustra, ut machinas ceteras, ultro praeuenit dicens eo animalia
credita, | quod per semetipsa mouerentur, nullo extrinsecus
apparente mota;tore eorum aut incitatore, sicuti apparet qui
rotam compellit et plaustra uoluit et machinam temperat.
igitur nisi animalia, non mobilia per se. porro allegans quid
non appareat, ostendit quid quaesisse debuerat, id est artificem
et arbitrum motus; neque enim statim non est quod,
quia non uidemus, | non credimus esse. immo eo altius inuestigandum
est quod non uideatur, | ut quod uideatur quale sit
scire possimus. alioquin si tantum ea quae comparent ideo
esse credantur quia comparent, quomodo deos etiam eos recipitis
qui non comparent? si autem uidentur esse qui non sunt,
cur non sint et qui non uidentur? motatorem dico caelestium
rerum. sint ergo et animalia, | quia mobilia per se, et iam
mobilia per se, quia non per alium, tamen ut ea non statim
dei, quia animalia, ita nec ideo, quia per se mobilia: aut quid
Uut ea uniuersa animalia, ut mobilia per se, deos haberi? et
hoc alia sane uanitate Aegyptiis licet.
1 adnectitur Goth elementis Oehlerus: ...... A, ....... Goth*,
mortale Goth 3 certaque corpora OehZerus: cer ....... pora A, certa-
que tempora Goth, certa corpora Rig 4 deposita ratioue Goth: deposi ..
..... ne A, deposit...... Goth* quae est fort. 5 dii sunt scripsi:
....... A, dii elementa Goth, immortalia Oehlerus 6 elementa mouentur
Goth: ....... uentur A, per semetipsa mouentur M. Klussmcmnus
7 moueri ut rotas Rig: mouer ........ A, moueri non animalia Goth
10 aut incitatore Oehlerus: ut initiatore A, et initiatore Goth, aut minatore
Eig 16 uidetur Goth 17 possumus Big 18 creduntur Rig
deos A recipitis Goth: .. cipitis Goth* 20.sit fort. et qui Goth
uidetur fort. 21 animalia Goth et iam Goth: etiam A 22 ut ea Oehlerus:
.... A, illa Goth 23 quid uetat Goth: ..... etat A, .... uetat
Goth* 24 sq. et hoc alia Oehlerus: ...... lia A, colere animalia Goth
7*
Aiunt quidam propterea deos θεοὺς appellatos, quod Oestv
id est ἲεσθαι pro currere ac motari interpretatio est. ergo
iam uocabulum istud non est alicuius maiestatis; a cursu enim
et motu, non ab diuinitatis denominatione formatum est.
sed cum etiam ille unus Deus quem colimus Oso; cognominetur
nec tamen aut motus ullus aut cursus eius appareat,
quia nec uisibilis cuiquam sit, palam est ut uocabulum istud
sit aliunde desumptum propriumque, quia a se natiuum, diuinitatis
inuentum. itaque semota inerpretationis eius astutia
uerisimilius est non a cursu et motu θεοὺς dictos, sed de
appellatione ueri dei mutuatum, uti quos aeque deos excudissetis,
θεοὺς cognominaretis. denique quam ita sit, probatio
suppetit, cum etiam, uniuersos deos uestros, in quibus nullius
cursus aut motus officium denotatur, θεοὺς; communiter appelletis.
itaque si aeque mobiles θεοὺς aeque immobiles, disceditur
uocabuli interpretatione pariter et diuinitatis opinione,
quae a cursu et mo modulata rescinditur. quod si nomen
istud proprium diuinitatis et | simplex nec interpretatorium in
illo deo reprehensum in cetera quae deos uultis, docete etiam
qualitatis inter illos esse consortium, ut iure consistat collegium
nominis communione substantiae. porro θεοὺς ille iam
hoc solo, quod non sit in promptu, uacat a comparatione
1 proptereas A corr. 0eo«? addidi appellatos scripsi: ....... tos
A, . u ........ latos BalxE, .......... atos Goth*, Hild*, fiiisse appellatos
Goth Oeetv id est YEQBac Hartelius: thin & siesta A, Osetv et
IS(ea0at Goth, 0e\'eiv et aefeaOai Rig 2 pro currere scripsi: procurrere A
ergo iam Goth: ....... A, sane Rig, ita uero fort. 4 non ab diuini-
tatis Rig: .......... tatis A, nomen diuinitatis Goth denominatione
Goth: dominatione A, eis dominatione Oehlerus 5 quem colimus Goth:
.......... s A theos A 6 eius appareat Goth: ........... t A,
.......... at Goth* 8 sit aliunde desumptum Goth: ..........
sumptum A a add. Goth 9 itaque semota Goth: ........... A
10. 12. 14. 15 0eou$Goth: theos A 13 suppetit cum etiam Goth: suppe
......... A nullius Rig: nullus A 15 mobiles add. Hartelius
deos ceditur, uocabuli fort. 16 interpretationem et opinionem
fort. 17 quae a Rig: qua A rescindunt fort. si
Goth: is A 18 interpraaatorium A 19 deprehensum Goth 21 theos A
22 hoc Goth
eorum quae in promp tu sunt et uisui et sensui [sed sensui],
satisque est testimonii ad diuersitatem occulti et manifesti
renuntiatio. si elementa palam proposita omnibus, si contra
deus nemini, quomodo poteris ex ea parte quam non uildisti
quae uides congredi? cum ergo non habes coniungere sensu
neque ratione, quid uocabulo coniungis, ut coniungas etiam
potestate? ecce enim Zeno quoque materiam mundialem a
deo separat, uel eum per illam tamquam mel per fauos transisse
dicit. itaque materia et deus duo uocabula, duae res.
pro discrimine uocabulorum etiam res separantur, etiam
materiae condicio uocabulum sequitur. quodsi deus materia
non est, quia sic et appellatio praescribit, quomodo quae sunt
in materia, id est elementa, dei habebuntur, cum membra a
corpore alienigena esse non possint? sed quid ego cum
argumentationibus physiologicis? II sursum mens ascendere
debuit de statu mundi, non in incerta descen. rotunda
mundo, Platonica forma. quadratum eum angulatumque com:-
mentum ab aliis, credo, circino rotundo ita collegit, quod sine
capite solum credi | laborat. sed Epicurus, qui dixerat, quae
super nos, nihil ad nos, cum et ipse caelum inspicere
desiderat, solis orbem pedalem deprehendit. adhuc scilicet
frugalitas et in caelis agebatur. denique ut ambitio pro,
19] Epic. ed. Usen. p. 229, 2.
1 quae Rig: qui A promptu Rig [sed sensui], satisque Hartelius:
sed sensui satis quod A, (sed sensui satis), quod uulgo 2 diuersitatem
Goth 3 proposita Goth 4 non uidisti Goth 6 neque Goth
8 eum Goth 9 deus duo Rig: <L .... A, dei Goth 10 separantur
Goth: s ...... A, se ....... Bal* Hild* 11 deus addidi materia
non est Goth 13 materia Goth 14 alienigena esse Oehlerus: alig ......
A, alig ... esse Goth*, alige ... esse Bal* aligena esse Goth 15 physiologicis
Goth sursum mens ascendere Goth: s ............. ndere
A, s.. - ...... ascendere Goth* 16 descendere. rotunda mundo
Goth: descen .............. A, descen ........... lo Goth*
17 sq. commentum ab aliis, credo, circino Oehlerus: com ........
........ cino A, com ........... do circino Goth*, com ............. 0
circino Hild* 19 credi laborat. sed Goth: cre ............ (ductus
euanidos m. rec. sic restituere conata est credeiloarat) A, cre .........
sed Bal* et add. ante Epicurus Goth
etiam sol aciem suam extendit; ita illum orbem maiorem Peri- |
patetici denotauerunt. oro uos, quid sapit coniecturarum
libido? quid probat tanta praesumptione asseuerationis otium
affectatae morositatis eloquii artificio adornatum? merito
ergo Milesius Thales, dum totum caelum examinat et ambulat
oculis, in puteum cecidit turpiter multum inrisus
Aegyptio illi: in terra, inquit, nihil perspiciebas, | caelum tibi
speculandum existimas? itaque casus eius per figuram Lphoilosopho
s notat, scilicet eos, qui stupidam exerceant curiositatem,
in res naturae quam prius in artificem eius et praesidem, in
uacuum laborandum habituros.
Quin ergo ad humaniorem aliquanto conuertimur | opinionem,
quae de communi omnium sensu et simplici coniectura
deducta uideatur? nam et Varro meminit eius, credi- |
tam praeterea dicens elementorum diuinitatem, quod nihil
omnino sine suffragio illorum gigni ali prouehi possit ad
uitae humanae et terrae sationem, quando ne ipsa quidem
corpora aut animas sufficere licuisset sine elementorum temperamento,
quo habitatio ista mundi II circulorum condicionibus
foederata praestatur, nisi quod hominum incolatui denegauit
enormitas frigoris aut caoris, proptereaque deos credi solem,
qui dies de suo cumulet, fruges caloribus expediat et annum
1 faciem fort. 4 morositatis Goth, curiositatis fort. 5 dum totum
Goth: ... totum Goth* 6 turpiter Goth: ...... r A 7 inquit Goth:
inquis A perspiciebus caelum Rig 8 philosophos Oehlerus: ........ s
A, philosophis Goth 10 in res naturae Goth: ....... turae A, .....
naturae Goth* 11 laborandum scripsi: ....... dum A, ..... ndum
Goth*, currendum Goth, suum studium Oehlerus 12 conuertimur Goth:
con ...... ur A, con ..... mur Goth*, conducimur Hild 13 coniectura
Goth: ........ A, con ...... Goth* (cf. errata), .... ura Hild,
cognitione Priorius 14 sq. creditam praeterea Goth 16 sine sufFragio
Goth 17 uite humana A et terrae sationem Goth: ......... onem
A, conseruationem Hartelius 18 animas Goth: anima A 20 nisi quod
hominum Goth: ................A, nisi qu. d Goth*, n ..............
Bal*, Hild*, sine quo hominum Hartelius 21 caloris, proptereaque Oehlerus:
ca ................ A, caloris ......... Hild*, caloris aestiuitas:
ideo Goth, caloris. itaque Rig, caloris zonas duas: ita fort. 22 dies scripsi:
diei A caloribus expediat et Goth: calor........... A, caloribus . p .......
Goth*, caloribus ....... Bal*, Hild, caloribus maturet Oehlerus
stationibus seruet: lunam, solacium noctium, patrocinium Lmen]lsum
gubernaculis: item sidera, signacula quaedam temporum
ad ru notandorum: ipsum denique caelum, sub quo
omnia, terram, super quam omnia, et quicquid illorum inter
se ad commoda humana conspirat. nec tantum beneficiis
fidem diuinitatis elementis conuenire, sed etiam de diuersis
quae tamquam de ira et offensa eorum incidere soleant, ut
fulmina, ut grandines, ut ardores, ut aurae pestilentes, item
diluuia, item hiatus motusque terrarum, et iure credi deos
quorum natura honoranda sit in secundis, metuenda sit in
aduersis, domina scilicet iuuandi et nocendi. porro si ita
sentiuntur in ciuium conuersatione, non perinde rebus ipsis
quibus iuuantur siue laeduntur aut gratias referunt aut querellas
intendunt, sed his sub quorum ui et potestate operatio
rerum decurrit. nam in uoluptatibus quoque non tibiae aut
citharae coronam ad praemium adiudicatis, sed artilfici qui
tibiam et citharam suauitatis temperet ui. aeque cum quis
ualetudine male est, non lanis nec antidotis aut malagmatibus
ipsis graltiam meministis, sed medicis, quorum opera atque
prudentia remedia proueniunt. item in aduersis qui ferro
sauciantur, non gladium. ipsum aut lanceam accusant, sed
hostem uel latronem, et quos tecta lopprimunt, non tegulas
aut imbrices arguunt, sed uetustatem, sicut et naufragi | non
1 mensum Goth (item stellas, quae curant) gubernaculis Hartelius
3 rurationem Merkelius: mutationem A 4 terram Rig: in terra A
7 incidere Big: inc .... A, inc ..... Goth*, incusari Goth 11 ista Goth
12 ciuium Oehlerus: 0 ... A, c ..... Bal*, Hild*, ..... Goth*, aetatis
Goth, omni fort. 13 siue A laeduntur Goth 14 quor .. Hild*
ui Hild: ..... A, ... Goth*, .. Hild*, ducatu Goth, uelle fort., iussu
Hartelius 15 et in Goth quoque Goth: q A, uestris Big 16 cytharae
A sed artifici Goth 17 quis ualetudine Goth: ...... tudine A,
quis .... tudine Goth*, ........ tudine Hild* 18 malagmatis Goth
19 ipsis gratiam Goth 20 prudentia remedia Goth: prudentia ..... dia A,
prudentia .... dia Goth* 21 non gladium Goth lanceam Goth: lanciem
A 22 quos tecta opprimunt non tegulas Big: quos ..........
... tegulas A, quos ............... tegulas Goth*, Hild*, quos casus
subitus obtriuit, non tegulas Goth 23 naufragi non petrae sed (in erratis
et) Goth: nau ........... et A, naufragi ... petris et Bal*,
nau.............. et Hild*, naufragi non petris et Big
petrae et fluctibus imputant, sed procellae. merito. certum
enim est, quodcunque fit, ei adscribendum, non per quod fit,
sed a quo fit, quia is est caput facti qui et ut fiat et per
quid fiat instituit (et sunt in omnibus rebus tres tituli isti:
quod est, per quod est et a quo est), quia prius est qui quid
uelit fieri et per quod possit inueniri. et ita recte in ceteris
agitis aucto considerantes, at in physicis contra naturam
regula uestra, qua in ceteris | sapientiam iudicatis, auferendo
summum gradum auctoris, et quae fiunt | non a quo fieri **.
ita credere contingit elementorum potestates et arbitria | esse
quae sunt seruitutes et officia. non in ista inuestigatione
alicuius | artificis intus et domini * seruitutes autem ostendimus \'
elementorum ipsis ex operis eorum quas facis potestates?
sed dei non seruiunt; ea igitur Ilquae seruiunt dei non sunt.
aut doceant uulgo fieri, ut de licentia passiuitatis | libertas
approbetur, de libertate dominatio, de dominatione diuinitas
intelegatur. nam si omnia haec super nos certis curriculis,
legitimis decursbus, propriis spatiis, aequis uicibus sub
legis instar constituta uoluendis temporibus et exercendis
temporum ducatibus occurrere meminerunt, | num non ex ipsa
2 quodcunque fit ei Hild: quodcu........ A, quodcumque praesto
est Goth, quodcunque est, ei Big, quodcunque sit ei Bal 5 est qui
quid Rig: esse quid quid A, esse quid quod Goth 6 per addidi quo
Oehlerus, a quo Hartelius 8 et regulam uestram fort. sapienter fort.
9 fiunt Goth fieri A, fieri considerando Oehlerus, fiant eruitis Hartelius
10 arbitria Goth: ar.... ia A, ar...... Goth*, ar..... a Bal*, ar ... ria
Hild* officia nobis in Hartelius in] enim Goth 12 alicuius Goth:
ali ... s A, ali..... us Goth*, ali ... ius Hild* lacunam signaui: arbitrium
agnoscimus uel similia desideramus seruitutes Goth: seruitutis A
autem] etiam Goth, artem Oehlerus 12 ostendimus Goth: non tendimus
A, contendimus Hartelius 13 ipsis ex scripsi: ...... A, certis ex
Goth potestates Goth: potestatis A interrogationis signum tollit
Hcvrtelius quae Goth 15 passiuitatis libertas Goth: passiuita ...... rtas
A, passiuita ...... ertas Bal*, Hild* 16 de posterius] *de A
diuinitas intellegatur Goth: diuini ....... legatur A, diuini...... ellegatur
Bal*, Hild* 18 decursibus Goth 19 uoluendis temporibus
Goth: uol ....... emporibus A, uol ..... s temporibus Goth* 20 concurrere
fort. num non ex ipsa Goth: ........ psa A, ...... ex ipsa
Goth*
obseruatione condicionum suarum et fide operum et instantia
curriculorum et cura demutationum et memoria reciprocationum,
aliquam dominationem sibi praeesse persuadeant uobis,
cui apparere uideatur uniuersa negotiatio mundialis perueniens
ad humani generis utilitatem et laesionem? non enim
potes dicere ea sibi agere ista ac sibi curare II nec quicquam
hominum causa disponere, cum propterea defendas ele
diuinitatem quod ab illis aut iuuari te aut laedi sentias. nam
si sibi praestant, nihil eis debes.
Age iam, conceditisne diuinitatem non modo non seruiliter
currere, sed inprimis integre stare neque minui neque
intercipi neque corrumpi debere? ceterum abiit omnis felicitas
eius, si quid pati umquam. ecce autem et astra
intercidunt et intercidisse se attestantur. confitetur et luna,
quantum amiserit, cum resumit. iam maiora eius detrimenta |
soletis in aquae speculo considerare, ut nihil amplius ulla in
parte credam quod magi norunt. ipse etiam sol saepe
defectione tempta est. fingite quaslibet rationes caelestium
casuum, non uolet deus aut minor fieri aut esse desinere.
uiderint igitur humanae doctrinae patrocinia quae coniectandi
artificio sapientiam mentiuntur et ueritatem. nam alias
natura sic est, ut qui melius dixerit, hic uerius dilxisse
uideatur, non qui uerius, is melius. ceterum cui res
examinabitur, | uerisimilius utique dicet elementa ista ab aliquo regi
quam ultro cadere: igitur non deos quae sub aliquo. at si
2 curriculorum Goth: .......... A et posterius addidi reciprocationum
scripsi: reciprocatorum A 3 dominationem Goth: do ....
..... m A, do ........ Bal*, Hild* 4 uniuersa negotiatio Goth: ...
....... otiatio A, ....... negotiatio Goth* 5 et laesionem Hauercampius:
......... nem A, et ..... nem Goth*, et ......... Hildx\',
seu accessionem Goth, et collisionem Hild, aut laesionem fort. 8 iuuari
Goth: turbari A 9 si add. Goth 15 detrimenta Goth 16 ulla in
parte Goth: ullam p .... A, ullam ..... Goth* 17 magi norunt Goth:
maginorum A 18 fingit*e A quaslibet Goth: qualibet A 19 uolet
Goth 20 uiderint Goth: uideri A humanae Goth: hu ... ne A
21 mentiuntur Goth: men .... A, men ....... Goth* 22 uerius dixisse
Goth 23 examinabitur Goth 25 cadere Goth: ca ... A, .....
Goth*, Hild*, moueri Oehlerus
in isto erratur, melius est errare simpliciter quam ut physici
diligenter. sedenim si ad mythicum spectes, melius iam in
physico mortalitas errat eis diuinitatem adscribenldo quae
super hominem putat situ et ui et magnitudine et diuinitate
sentiri. quod enim super hominem, credas deo proximum.
Ceterum ut ad mythicum transeamus, quod poetis deputatur,
nescio an tantum par quaerere mediocritati nostrae,
an tanti de documentis diuinitatis confirmentur, ut Mopsus
Africanus et Boeotus Amphiaraus. delibanda enim nunc est
speci ista, cuius suo loco ratio reddetur. interim hos certe
homines fuisse uel eo palam est, quod non constanter deos
illos, sed heroas appellatis. quid ergo contendimus? si addicenda
mortuis diuinitas erat, non utique talibus. ecce uos,
cum eadem licentia praesumptionis sepulchris regum uestrorum
caelum infamatis, nonne probatos quosque iustitia, urtute,
pietate et omni bono eiusmodi consecrationis solacio
honestatis, | contenti pro talibus etiam inrideri peierantes, at
e contrario impios, turpes etiam pristinis humanae gloriae
praemiis aufertis, decreta eorum et titulos lancinatis, imagines
detrahitis, monetam repercutitis? | ille autem conspector
omnium, comprobator, immo largitor bonorum, tantae indulgentiae
suae ordinationem uulgo prostituet, | et plus diligentiae
atque iustitiae hominibus licebit in distribuendis | diuinitatibus
1 errare Hild*: ...... A, lacunam non indicat Goth* 2 mythicum
spectes Hild: mythic ..... tes A, mythic ....... tes Goth*, myth ....
..... tes Bal*, mythicu ..... tes Hild*, mythicos deflectes Goth 3 adscribendo
Goth: ......... do A, adsc ..... do Bal*, Hild* 4 hominem
Goth: omnem A diuinitate Goth: diui...... A, di........
Bal*, diuini.... Hild* 6 ceterum A ut ad mythicum Goth: ....
... thicum A, .... mythicum Goth*, ut ad .. thicum Hild* 7 par
quaerere Oehlerus: ....... A, ......... Goth*, laborandum Goth
8 confirmentur Oehlerus: confi ....... A, conf .......... Goth*, confidentes
sint Goth Mopsus Goth: mox A 9 Africanus Goth: africanos
A Boeotus Amphiaraus Goth: boetus ampharaus A nunc Rig: non
A 15 probatos Goth: probatis A quosquę fque in ras.) A 17 honestatis
Goth: one .... is A, one ... tis Bal*, Hild* perierantes A
18 turpes Goth 19 euertitis fort. et titulos Goth 20 repercutitis
Goth 21 largitor Goth, tributor Hild 22 prostituet Goth 23 distribuendis
diuinitatibus Goth
sapere? mundiores erunt regum et principum comites | quam
summi dei? atquin horretis et auersamini uagos, exules,
pauperes, debiles, sordide natos, inhoneste institutos, contra
incestos, | adulteros, raptores, parricidas etiam legibus sacratis.
ridendum | an irascendum sit, tales deos credi quales
homines esse non debeant? | sedenim in isto mythico genere,
quod poetae ferunt, quam incerti agitis | circa conscientiae
pudorem et pudoris defensionem! nam quotiens misera | uel
turpia uel atrocia deorum exprobramus, allegatione poeticae |
licentiae ut fabulosa defenditis, quotiens ultro siletur de eiusmodi
poetica, non modo non horretis, sed insuper honoratis
atque in necessariis ar habetis, denique per hanc initiatricem
litteraturae ingenuitatis studia producitis. criminatores
deorum poetas eliminari Plato censuit, ipsum Homerum sane
coronatum ciuitate pellendum. at cum recipia illos et retineatis,
cur non credatis talia retexentibus de deis uestris?
igitur si creditis poetis, cur tales deos colitis? si ideo colitis
quia non creditis poe, cur laudem mendacibus fertis nec
cauetis ne offendatis eos quorum detractatores honoratis? sane
fides a poetis non exigenda. nonne, qui dicitis deos post
mortem factos, homines confitemini ante mortem? quid ergo
noui, si, qui homines fuerint, humanis aut casibus aut
nibusnibus aut fabulis polluuntur? non creditis poetis, cum de
relationibus eorum etiam sacra quaedam disposueritis? cur
rapitur sacerdos Cereris, si non tale Ceres passa est? cur
Saturno alieni liberi immolantur, si ille suis pepercit P cur
Idaeae masculus amputatur, si nullus illi fastidiosior
1 comites quam Goth 3 pauperes Oehlerus: ..... s A, mutilos Goth
sordide Goth: sordidos A 4 incestos adulteros Goth sacratis scripsi:
exarendis A, exarandis Goth, exerendis Rig, exornatis Oehlerus, egeritis
deos Harnack 5 ridendum an irascendum Goth: ridell..... irascendum
Bal*, Hildx 6 sedenim Goth: .... A mythicho A 7 circa Goth
8 misera uel Goth 9 allegatione Oehlerus: allegationem A 9 poeticae
licentiae Hild*: poeti ......... iae A, poetices a limine Goth 11 non
prius add. Goth horretis Rig: erratis A 12 atque scripsi: utqug A
15 recipiatis Goth: ecipiatis A, excipiatis Rig 19 detrectatores Goth
25 si non Goth 26 suis pepercit Goth: suis .. percit Hild* 27 ideae A
fastidiosior adolescens Goth
adulescens libidinis frustratae dolore castratus est? cur Herculeum
um pollluctum mulieres Lanuuinae non gustant, si non
mulierum causam praeiuit? mentiuntur sane poetae, sed non
ideo, quod talia digesserint de deis, homines quando fuerint,
nec quod diuinas adscripserint foeditates diuinitatis, cum interim
uobis credibilius uisum est deos fuisse, sed non tales,
quam tales, sed non deos.
Superest gentile illud genus inter populos deorum,
quos libidine sumptos, non pro notitia ueritatis, docet priuata
notitia. deum ego existimo ubique notum5 ubique praesentem,
ubique dominantem, omnibus colendum, omnibus demeren.
at enim cum illi quoque, quos totus orbis communiter
colit, excidant pro bationi uerae diuinitatis, quanto magis
isti, quos ne ipsi quidem municipes sui norunt? nam quae
idonea auctoritas praecucurrit eiusmodi theologiae quam etiam
fama destituit? quanti sunt qui norint uisu uel auditu Atarga
Syrorum, Caelestem Afrorum, Varsutinam Maurorum,
Obodan et Dus Arabum, Belenum Noricum, uel quos
Varro ponit: Casiniensium Del, Narniensium Visidianum,
Atinensium Numiternum, Asculanorum AnChariam,
† et quam praeuerint, Vulsiniensium Nortiam, quorum ne
nominum quidem dignitas humanis cognominibus distat? satis
1 frustrate A Herculeum polluctum Goth 2 Lanuuinae Goth: la-
nuuie A gustant Goth: gustat A 3 causam scripsi: causa A praeiuit
Oehlerus: p ........4., prius fuit Goth, prohibuit Hartelius 4 digesserint
Goth: gesserint A de deis Goth: ...,......4., uestri dei
Oehlerus, de istis Hartelius quando fuerint Oehlerus: quas defuerint A,
quam defuerint Goth, quasi dei fuerint Hartelius 5 diuinas ad scribserint
A, indignas descripserint Hartelius foeditates Oehlerus diuinitati
fort. 6 fuisse, sed Goth: fuis A, fuis ..... Goth* 8 genus Goth
9 notitia Goth 10 ego Goth: ergo A ubique notum Goth 12 totus
Goth: totos A 16 uisu uel auditu Goth: uisum uel auditum A Atargatin
Goth: et argatim A 18 Obodan et Rig: obodane A 19 Deluentinum
Rig: dei!*& im A Narniensium Rig: narnensium A 20 Atinensium
Oehlerus: atheniensium A, Aternensium Goth Numiternum Oehlerus:
numertinum A, Numentinum Goth Asculanorum Oehlerus: aesculanorum
A, Faesulanorum Reinesius Anchariam Goth 21 quam praeuerint
A, Quampraeuerim Goth, quam Praeuerim Rig, quam perceperint
Oehlerus, quam praeiuerint fort. nominum Goth
rideo etiam deos decuriones cuiusque municipii, quibus
honor intra muros suos determinatur. haec libertas adoptandorum
deorum quousque profecerit Aegyptiorum superstitiones
docent, qui etiam bestias priuatas colunt, feles, corcodillos
et Anubem suum. parum est, si etiam hominem
consacra-uerunt, illum dico quem non iam Aegyptus aut Graecia, uerum
totus orbis colit et Afri iurant, de cuius statu quod conici
potest apud nostras litteras, ut uerisimile uidetur, positum
est. nam Serapis iste quidam olim Io seph dictus, fuit, de
genere sanctorum. iunior inter ceteros fratres, sed excelsior f
ingenio ab isdem fratribus per liuorem uenum in Aegyptum
datus serui ebat in familia regis Aegyptiorum Pharao. a
regina minus pudica desideratus, sed quia non obsequebatur,
e contrario ab eadem delatus a rege in carcerem datur.
illic somnia quibusdam non perperam interpretatus II uim spiritus
sui ostendit. interea rex quoque somniat terribilia quaedam.
illi detractantibus quos conuocauerat ualuit exponere
Ioseph, expedimenta de carcere edocuit, somnium regi aperit:
illos boues septem opimissimos dif fluentem totidem annorum
ubertatem significare, posteriores aeque sep enectos subsequentium
septem annorum inopiam praedicare. suadet itaque
de recondendis praesidiis in futuram famem de copia
1 deos Goth: ... s Goth*, Hild*, d ... s Bal* 2 determinatur Goth:
deter ... atur Goth*, Hild* 4 feles, crocodilos Hild: .... orcodrillos A,
. sp .... corcodrillos Goth*, sp .... crocodillos Rig, ..... corcodrillos Bal*,
Hild*, ibim corcodrillos fort., et aspidem, crocodilos Goth, spiritu, crocodillos
Oehlerus, sphingia crocodrillos M. Klussmannus 5 Aiubem
scripsi: anguem A consacrauerunt Oehlerus: consecrarunt Rig 6 grecia
A 7 colit et Goth Afri Rig: afrii A quod Goth: quid A 8 ut
uerisimile Goth uidetur Goth: uideatur A 9 Ioseph dictus Goth:
io (in ras.) ......... A, Iosef....., Goth* 11 ingenio Goth: .....
..... A liborem A 12 datus Goth: datur A seruiebat in familia
Goth farao A sic semper 13 desideratus, sed quia Goth 14 in carcerem
Goth 15 interpretatus A 16 somniat Oehlerus: somnia A
17 detractantibus scripsi: detractis A, detractus Oehlerus, detractatis
M. Klussmam/nus quod conuocatus erat Oehlerus uoluit Goth
18 iosef A experimenta Oehlerus 19 diffluentem scripsi: defluentes A,
diffluentes Oehlerus 20 enectos Oehlerus: ineptos A, inertes fort.
21 suadet Oehlerus: saepe A
priore. credidit rex: exitus rerum et prudentem et sanctum
semper et necessarium probauit. itaque Pharao uniuersae
Aegypto et frumentandae et exinde curandae eum praefecit.
hunc Serapidem ex suggestu, quo caput eius ornatum, uocauerunt;
cuius suggestus modialis figura frumentationis eius
memoriam obsignat, et curam frugum super caput eius fuisse
ipsis spicis, quibus per ambitum notatur, apparet. propterea
et canem, quem apud inferos deputant, sub dextera eius
dicauerunt, quod sub manu eiis compressa cura Aegyptiorum.
et Phariam adiungunt, quam filiam regis Pharao
deriuatio nominis esse demonstrat. nam et tunc Pharao inter
cetera honorum et remunerationum filiam quoque in matrimo
nium ei dederat. sed quia et feras et homines colere
susceperant, utramque faciem in unum Anubin contulerunt,
in quo naturae condicionisque suae potius argumenta uideri
posset consecrasse gens rixosa, suis regibus recontrans, in
extraneis deiecta, sane et gula et spurcitia canina etiam
serui † ipsa,
Haec secundum tripertitam dispositionem Varronis diuiinitatis
aut notiora aut insigniora digessimus, ut possit iam
uideri II satis responsum de physico genere, de poetico, de
gentili. sed quoniam omnis superstitio non iam philosophorum
nec poetarum nec populorum, a quibus tradita est, sed
dominantium Romanorum, a quibus occupata est, a quibus
auc sibi extruxit, alia iam nobis ineunda est humani
3 egypto A 4 serapitem A 5 modiali Goth frumentationis eius..
Goth 6 obsignat et curam Goth: obsignatura A 8 apud Goth: ei ad
fort. 9 eius Goth compressa cura Oehlerus: compressatur A, fames
(falso scilicet Goth hoc loco quinque litteras periisse adnotauit) compressa
tum Goth, compressatus Rig, compressa turba Hartelius 10 fariam A
filiam regis Goth: filia .... A 11 inter Goth 14 utramque faciem
Goth 15 condicionisque suae Goth 16 posset Rig: posse A, possunt
Goth regibus Goth 17 sanie Hartelius gulae fort. spurcitiae fort.
canina Goth: ........ A, super canes fort. 18 serua Goth 19 Yarronis
diuinitatis Goth: ........ nitatis A 20 iam uideri Goth: ....... A,
uideri fort., iam esse Hartelius 22 gentili. sed Oehlerus: gentibus
et A superstitio Goth: substitutio A filosoforum A 24 a quibus ante
auctoritatem del. Big
erroris latitu, | immo silua caedenda, quae undique conceptis
superstitionum seminibus uitii pueritatem obumbrauit. sed
et Romanorum deos Varro trifariam disposuit in certos, incertos
et electos. tantam uanitatem! quid enim erat illis
cum incertis, | si certos habebant? nisi si Atticos stupores
recipere uoluerunt. nam et ATthenis | ara est inscripta: ignotis
deis. colit ergo quis quod ignorat? tum si certos | habebant,
contenti esse debuerunt nec electos desiderare. in quo etiam
inreligiosi deprehenduntur. si enim dei ut bulbi seliguntur,
qui non seliguntur reprobi pronuntiantur. nos uero bifariam
Romanorum deos recognoscimus | communes et proprios, id
est quos cum omnibus habent et quos ipsi sunt commenti.
et numquid hi sunt publici et aduenticii dicti? hoc enim
arae docent, aduenticiorum ad fanum Carnae, publicorum in
Palatio. quia communes dei quam in physico quam in mythico
comprehendantur, | actum est iam de istis. speciebus de propriis
dicere attinet, de Romanis, stupeamus tertium illud
genus hostilium deorum, | proptererea quod nulla gens alia tantum
sibi superstitionis inuenerit. ceteros in duas species
dirigimus, alios de hominibus assumptos, alios men conceptos.
igitur quoniam idem illis color suppetit consecrationis
morttuorum, | tamquam ob merita uitae, eandem et nos responsionem
opponamus necesse est, neminem ex his quoque tanti
6] cf. Act. Apost. 17, 23. 9] cf. August. de ciu. dei 7, 1.
1 cedenda A 2 uitii pueritatem Rig: uitiis pueritatem A, uitiis
■. puritatem Goth, initii paruitatem fort. 3 trifariam Goth: bifariam A
in certos add. Goth 5 Atticos stupores Big: attico stupori A, attico
stupore Goth 7 certos habebant Goth 9 bulbi seliguntur Goth: uultis
eliguntur A 10 reprobi Big: improbi Goth 12 ipsi Goth 13 nunc
quidem Hartelius hoc enim Goth, si quidem Anibroschius, haec nomina
fort. 14 carne A 15 Palatio Goth quia scripsi: quare A, quare cum
Goth prius in add. Oehlerus 16 comprehendantur Goth 17 attinet
Goth: ...... et A, iam libet Oehlerus, placet et Hartelius De Romanis
stupeamus uulgo 18 propterea Hild: ....... eeo A, ..... ereo
Hild*, ....... se ? eo Goth*, ...... e eo Rig, nexuisse, eo Goth, habere
eo fort., necesse est eo Hartelius 19 ceteros in Goth:....... A, igitur in
Hild 20 mente conceptos scripsi: m I ... ceptos A, inde conceptos
Goth, modo alio conceptos Oehlerus
fuisse. patrem diligentem Aenean credi derunt, militem numquam
gloriosum, lapide debilitatum. quod telum quantum
uolgare atque caninum, tanto ignobile uolnus! sed et proditor
patriae Aeneas inuenitur, tam Aeneas quam Antenor. ac si
hoc uerum nolunt, Aeneas certe patria flagrante dereliquit
socios, feminae Punicae subici\'endus, quae maritum Hasdrubalem
Aeneae timiditate supplicantem | hosti non comitata
raptis secum filiis formam et patrem sibi habere non in
fugam sapit, sed in ignes ardentis Carthaginis ut in amplexus
patriao pereuntis incubuit. pius Aeneas ob unicum puerum
et decrepitum senem Priamo et Astyanacte destitutis? atquin
Romanis magis detestandus, qui pro salute principum et
domus eorum aduersus liberos et coniuges et omne pignus
suum deierant. consecrant filium Veneris, et hoc Volcanus
sciens patitur et Iuno concedit. filii si pietate parentum in
caelo sedent, cur non potius Argiui iuuenes dei habiti, quod
matrem, ne in sacris piaculum committeret, plus quam humano
more iugales prouexerunt? cur non magis dea, quae
magis pia, illa filia patris in carcere fame defecti uberibus
suis educatrix? quid aliud Aeneae gloriosum, nisi quod
proelio Laurentino nusquam comparuit? rursus forsitan solito
more quasi desertor e proelio fugerit. Romulus aeque post
mortem deus. si quia urbem condidit, cur non alii usque
in feminas urbium auctores? sane Romulus et fratrem
interfecit et alienas uirgines dolo rapuit. ideo deus, ideo Quirinus
est, quia tunc parentibus quiritatum est per illum. quid
Sterculinus || meruit ad diuinitatem? si agros stercoribus
iuuando diligens fuit, plus fimi | Augias conferebat. si Faunus
1 aenea A 4 qu* A 5 aenea A flagrante Goth: fraglante A
dereliquid A 7 timiditate Goth: timiditate his A, timiditate miti Oehlerm
comitata Goth: comitatu A 8 patriam fort. 9 sapiit fort.
ardentis Big: ardentes A 13 omne Goth: o.... Goth* 14 consecrant
Oehlerus: consecrat A 15 sciens patitur Goth filii si pietate Oehlerus:
sibisepte A, sibi sede Goth, si ueredi Eig parem Goth 17 piaculum
Goth: piculum A commiter .. A 20 educatrix Goth 22 desertor e
Goth: desertorg A 23 condidit? cur non Oehlerus: condidit; et Goth
26 est, quia Goth quiritatum Goth: queritatum A 27 Sterculinus
Goth: Sterculus Big meruit Goth 28 Augias Big: .. geas A, Augeas Goth
Pici filius in ius agitabatur mente ictus, curari eum magis
quam consecrari decebat. si Fauni filia pudicitia praecellebat,
ut ne conuersaretur quidem inter uiros aut barbaria aut conscientia
defor aut rubore insaniae paternae, quanto dignior
bona Dea Pene, quae inter tot uilissimos amatores diuersata
obsessam castitatem tenere protexit? est et Sanctus propter
hospitalitatem a rege Plotio fanum consecutus: potuit et Vlixes
de humanissimo Alcinoo unum amplius deum uobis contulisse.
Ad foediora festino. non puduit auctores uestros de
Larena palam facere. scortum haec meritorium fuit, siue
dum Romuli nutrix et ideo lupa quia scortum, siue dum
Herculis amica est, et iam mortui Herculis id est iam dei.
nam ferunt aedituum eius solum forte in aede calculis lu
tem ut sibi conlusorem, quem non habebat, repraesentaret,
una manu Herculis nomine, alia ex sua persona lusum inisse,
si ipse uicisset, cenulam et scortulum ex stipibus Herculis
sumeret, si uero Hercules, id est manus altera, | eadem Herculi
exhiberet. uicit manus Herculis. id quoque potuit
duodecim titulis eius adscribi. aedituus cenam Herculi dependit,
scortum Larentinam conducit; cenat ignis, qui soluit
ipsius Herculis COIrpus, et omnia ara consumpsit. Larentina
in aede sola dormit: mulier de lenonio ludo iactitat se somniis
Herculi functam, et poltuit dum, animo contemplatur,
somnio pati. eam de aede progredientem, | mane primo quidam
adulescens, Tarutius, alter quod aiunt Hercules, concupiscit, ad
se inuitat. illa obsequitur, memor commodo fore id dictum
4 ruborae A 6 tenere] sempiterne fort., uno tenore Hartelius
7 e*t A 8 Alcinoo Goth: alcinio A 10 Larentina Goth meritorium
Rig: meritorum A 11 et ideo Goth 13 edituum A aede Goth: ae A
ludentem Goth 14 conlusorem Goth: conclusorem A 16 et scortulum
Goth: et ... rtulum Goth* stipibus Oehlerus: stipitibus A 17 altera
Goth 19 duodecim Goth caenam A 20 scortum Goth quia Goth
soluit OehZerus: sola A, Sol et Goth 21 corpus, et omnia Oehlerus:
co ....... nia A, co ....... mnia Goth*, comes. omnia Goth 22 mulier
Goth: et mulier Oehlerus 23 Herculi Rig: herculis A potuit,
dum Goth 24 progredientem Goth 25 Tarutius, alter Zielinski (Quaest.
com. p. 83): tertius A, alter iste fort. 26 sq. inuitat. illa obsequitur
memor commodo fore Oehlerus: compellat: Larentia obsequitur, nempe Goth
XX. Tert. I.
8
sibi ab Hercule, utique inpetrat, ut legitimo conubio commis
ceantur (non enim impune licuit cum dei scorto rem
habuisse); coniux heredem quoque scribit. mox illa prope
mortem populo Romano legauit quem per Herculem fuerat
insecuta agrum satis amplum. hinc quaesiuit diuinitatem et
filiabus suis, quas et ipsas heredes instituere debuit | diuina
Larentina. Romanorum numina dignitate eius aucta. nempe
sola de tot uxoribus Herculis cara, sola enim diues, longeque
adeo felicilor Cerere, quae mortuo placuit. tot exemplis et
uotis totius populi quis non deus affirmari potuit? quis
denique Antinoo controuersiam diuini tatis agitauit? quo decorior
Ganymedes aut carior suo amatori? patet apud uos
mortuis caelum, uia ab inferis ad astra subigitis passim: ita
scorta ascendunt, ne multum putetis uos praestare regibus
uestris.
Nec Romani contenti eos deos asseuerare qui uisi retro,
auditi contrectatique sunt, quorum effigies descriptae, negotia
digesta, memoriae propagatae, umbr as alilquas incorporales,
inanimales et nomina de rebus efflagitant deosque sanciunt
diuidentes omnem statum hominis singulis potestatibus ab
1 impetrat, ut legitimo eonnubio Oehlerus: et legitimo connubio Goth
commisceantur Oehlerus: centaur A, commiscentur Goth 2 licuit cum
dei scorto rem habuisse; coniux heredem Oehlerus: licuisset lupari. inde
Larentinam et heredem Goth 3 prope mortem populo Romano legauit
quem Oehlerus: prope mortem populo Romano reliquit quae Goth 4 herculaem
A 5 satis amplum. hinc quaesiuit Oehlerus: Turacem, Semurium,
Lutirium, Solinium. hinc quaesiuit Goth 6 heredes instituere debuit
Goth 7 dignitate eius aucta. nempe sola Goth 8 longeque adeo
felicior Goth 10 uotis totius populi Goth: nominibus apud uos Oehlerus
11 controuersiam diuinitatis Goth quo Oehlerus: quod A 12 ganimedes
A corr. patet Hauercampius: igitur Goth 13 mortuis] scortis
fort. caelum. uiam uulgo uia scripsi: uiam A subigitur Hauercampius
astra subigitis. passim uulgo passim: ita soorta scripsi: pass ..
.... ta A, passim alii ita Goth, passim ita catamiti Hauercampius, passim
scorta Oehlerus 16 nec Romani Goth: nec estis Hillkbrandius, nec
..... Hild*, non Goth* 17 quorum Goth 18 memoriae scripsi: memoria
A propagatae scripsi: propagate A, propagata Goth umbras
aliquas Goth: umbras nescio quas Rig 19 numina Goth effigurant
fort. deosque Goth: caelo et Oehlerus 20 potestatibus ab ipso Goth
ipso quidem uteri conceptu, ut sit deus Conseuius quidam,
qui consationibus concubitalibus praesit, et Fluuionia, quae
infantem in utero nutriat, hinc Vitumnus et Sentinus, per
quem uiuiscat infans et sentiat primum, dehinc Diespiter,
qui puerperam perducat ad partum. cum primum pariebant, 1
et Candelifera, quoniam ad candelae lumina pariebant, et quae
aliae deae sunt || ab officiis partus dictae. peruerse nato
partu Postuertae, recte uero Prosae Carmentis esse
prouinciam uoluerunt. deus est dictus et ab effatu Farinus et alius
a loquendo | Locutius. adest oculum grauem ad cauendum
sumministratque | quietem Cunina. est educatrix et Leuana
et una Runcina. mirum infantum sordibus eluendis deos
non esse prouisos. exinde et primi cibi sumen potionisque
capiendae, Potina et Edula, et statuendi infantis Statina. |
adeundi Adeona, ab abeundo Abeona est. Domiducam et habent,
et deam Mentem, quae faciat mentem bonam aeque
et malam, item uoluntatis Volumnum Voletamque. | habent
et Pauentinam pauoris, spei Veniliam, uoluptatis Volupiam,
praestantiae Praestitiam, aeque ab actu. Peragenorem, a
2 consationibus Goth 3 nutriat Merkelius: retinebat Goth, retineat
Oehlerus 4 primum Goth 5 puerperam scripsi: puerum A
primum pariebant Goth 7 aliae deae sunt ab officiis partus Oehlerus:\'
alias parturientium praeesse nixibus Goth peruersae A nato partu
Postuertae, recto Varro (immo uero) Goth: natos adiuuandi Postuertae,
recte natos Oehlerus 8 prose A prouinciam uoluerunt. deus est dictus
Oehlerus: prouinciam quoque scribit Goth 9 alius scripsi: aliis A,
Aius Hartelius 10 loquendo Locutius. adest oculum grauem Oehlerus:
loquendo Locutius: sed et Veiouem Goth, adest luem ad canendam fort.
11 sumministratque quietem Cunina. est educatrix Oehlerus: sumministrat.
est et Cunina cunarum tutrix Goth Leuana Goth: albana A
12 Euncina scripsi: runcinia A, Rumina Goth infantum sordibus eluendis
deos Goth 13 sumendi potionisque capiendae Oehlerus: sumendi
et potionis ministrandae Goth 14 Statina. adeundi Adeona, ab abeundo
Oehlerus: Statilina, ab adeundo et abeundo Adeona et Goth 15 est
Oehlerus: et A 16 et Oehlerus: ee A, del. Goth Mentem, quae faciat
mentem bonam aeque Oehlerus: et bonam Mentem bonae, malae Goth
17 Voletamque. habent et Pauentinam Oehlerus: Voletam; habent et Pauentinam
Goth 18 spei Veniliam Goth: speiue Qeleiam A 19 praestantiae
Goth prestitiam A eque A
.8*
consiliis Consum. Iuuenta nouorum togatorum, uirorum iam
Fortuna Barbata. si de nuptialibus disseram, Afferenda est
ab afferendis dotibus. ordinati ** pro pudor! et Mutunus
et Tutunus et dea Pertunda et Subigus et Prema mater. iam
parcite dei impudentes! luctantibus sponsis nemo interuenit.
ipsi, quorum uotum est, foris gaudentes erubescunt.
Et quonam usque deos edam, quia disserendum quales
deos receperitis? quantum uobis erubescendum? rideam
uanitatem an exprobrem caecitatem, est admodum incertum.
nam quot deos et quos utique producam? maiores an et
minores? | ueteres an et nouicios? mares an et feminas? caelibes
an et lecto iunctos? artifices an et inertes? rusticos
an et urbanos? ciues an et peregrinos? tot enim familiae,
tot nationes census bona fide quaerunt, II ut dispici et distingui
describique non possint. at quanto diffusa res est, tanto
substringenda nobis erit, et ideo, qui in ista specie unum
tuemur propositum demonstrandi illos omnes homines fuisse
(non quidem ut cognoscatis, nam quasi obliti agitis), conpendium
ab ipsa dispiciendi ratione sumamus, originem generis
illorum retractando. origo enim una totius posteritatis.
ea origo deorum uestrorum Saturno, ut opinor, signatur. neque
enim si Varro antiquissimos deos Iouem, Iunonem et Mineruam
refert, nobis excidisse, debet omnem patrem filiis
1 Iuuenta Oehlerus: .. uentam A, Iuuentam Goth uirorum Goth:
uiuorum A 2 si de Oehlerus: et de Goth 3 dotibus Goth: totibus A
ordinati scripsi: ordinata A lacunam signaui: intercidit aliorum deorum
nuptialium mentio proh pudor Goth: .... dor A, sed sunt proh
pudor Oehlerus 4 dea Pertunda Rig: adeuertundę A, et Deuertunda
Goth Prema mater scripsi: praemat A, Prema Goth iam scripsi:
.... A, dea et Perfica Oehlerus, humano pudori Hauercampius 5 luctantibus
Goth: luptantibus A interueniat Goth 6 ipsi Oehlerus, nisi
Goth 7 quonam Goth: qm A edam Oehlerus: ..... A, recensemus
Goth, dicam fort. 8 erubescendum Goth 9 incertum Goth 10 minores?
ueteres Goth 12 lecto iunctos Oehlerus: legibus iunctos Goth
13 peregrinos Goth 15 at Oehlerus: ut A 16 substrigenda A
18 cognoscatis (sed ut recognoscatis) M. Klussmannus obliti Oehlerus:
oblita A conpendium Oehlerus: conpendio A (et Klussmannus) 19 ratione
sumamus Oehlerus: ratione summa A, ratione (reccdamus). summam
M. Klussmannus .20 una addidi 23 excidisse Goth
antiquiorem, tam Saturnum Ioue quam Caelum Saturno; de
Caelo enim et Terra Saturnus. et tamen Caeli et Terr ae
originem omitto. erant undeunde, caelibes diu et orbi, ante- —
quam mariti et parentes. longo scilicet aeuo crescendum
illis fuit ad tantam proceritatem, denique simul coepit et
Caelo uox insolescere et ubera Terrae lapilliscere; ! faciunt
nuptias inter se. credo, aut Caelum descendit ad sponsam,
aut Terra ascendit ad sponsum. concepit tamen Terra de
Caelo et peperit illa | θεὸς ἀθέως Saturnum, mira ratione.
neutri parentum similis. sed et pepererit, certe ante Saturnum
neminem procreauerunt nec nisi unam postea, Opem;
exinde de subole cessatum est. nam Saturnus quidem Cealum
castrauit dormientem. legimus Caelum genere masculino.
ceterum quomodo pater nisi masculinus? sed et unde castrandum?
falx illi. hoc scilicet aeuo? nondum enim Vulcanus
artifex ferri. Terra uero orbata distulit, etsi adhuc
iuuenili aetate, alii nubere. sed nec habebat Caelum alium.
quid tamen, nisi illam Mare amplectitur? sed olet salsuginem;
dulcibus est II aquis assueta. ita Saturnus unicus
masculus Caeli atque Terrae. sed ipse pubescens | sorori suae
iungitur. nondum leges quae incesta prohiberent nec quae
parricidium plecterent. itaque filios uirili sexu deuorabat;
melius ipse quam lupi, si exponeret. timebat scilicet, ne quis
illorum de paterna falce didicisset. nato mox et abalienato
Ioue saxum infantis ementiti deglutiuit. hoc ingenio diu
1 quam Caelum Goth 2 *enim A 3 undeunde Oehlerus: unde A
5 proceritatem Goth 6 lapilliscere Goth 8 aut Terra Rig: aut sponsa
Goth concaepit A 9 peperit illa 9EOs d6iws scripsi: peper .... lathos
athos A, peperit illa Athos: Athos Goth, peperit illa acto anno Oehlerus,
peperit illa a0eos aOao Hartelius ratione. neutri scripsi: ratione utri A,
satio neutri Hartelius 10 pepererit Goth: peperit Rig, utut peperit fort.
11 nec add. Oehlerus postea Goth 12 Caelum castrauit Goth 14 quomodo
Goth 15 falx Goth: fax A scilicet aeuo Oehlerus: .. 1 .....
Goth*, scin ....... Hild*, sed unde Goth 16 uiro Hartelius distulit
Goth 17 Caelum alium. quid Oehlerus: Caelum alium Goth, Caelum
alium. cui fort. 19 dulcibus est Oehlerus: marinis Goth, caeli est fort.
20 sorori Goth: sororis A 21 incesta Goth: ingesta A 25 infantem
ementitum fort
securus tandem filio quem non digesserat in tenebris adulto
oppressus regnoque priuatus est. hunc uobis patriarcham |
deorum Caelum et Terra poetis obstetricantibus procreauerunt.
sed eleganter quidam sibi uidentur physiologice per allegoricam
| argumentationem de Saturno interpretari tempus esse
et ideo Caelum et Terram parentes ut et ipsos origini nullos,
et ideo falcatum quia tempore | omnia dirimantur, et ideo
uoratorem suorum quod omnia ex se edita in se ipsum consumat.
nominis quoque testimonium compellant: Κρόνον dict
um Graece ut χρόνον. aeque Latini uocabuli a sationibus
rationem deducunt qui eum procreatorem coniectantur, per
eum seminalia caeli in terram deferri. Opem adiungunt,
quod opem uiuendi semina conferant, tum et quod opere semina
euadant. quae, oro, huius translatio nempe | uelim exponas.
aut Saturnus fuit, aut tempus. quomodo Saturnus,
si tempus? si ille, quomodo tempus? utrumque enim non
potes corporale in eo existimare, quid autem prohibuit
tempus coli in sua qualitate? quid corpus hominis aut fabulam
hominis in sua specie, non in tempore | coli? quid sibi
uult intellectio ista, nisi foedas materias mentitis argumentationibus
colorare? Saturnum neque ideo, quia dicis hominem,
1 in tenebris Goth 2 patriarcham Goth 3 obsetricantibus A 4 sed
Goth physiologi*ce A, physiologi esse Goth 5 argumentationem Goth
interprętari A, interpretati Goth 6 et Terram Goth ut ipsos fort. origine
Goth originis nullius fort. 7 omnia dirimantur Goth 8 in se ipsum
Rig: in semet ipsum Goth 9 compellant Rig: compellent A, compellunt
Goth Kpovov dictum Oehlerus: chro ..... um A, Chronium enim dictum
Goth, Chronium dictum Rig 10 grece A chronon A 11 deducunt Goth
12 celi A in terram Goth 13 conferant, tum et Goth: confe ....... A,
confe ...... et Goth* 14 oro] ratio Hartelius huius] seminis fort. trans-
latione A, translatio(nis) Hartelius translatio nempe uelim exponas Crotfi
16 si tempus? si ille Oehlerus: .... & A, .......... Goth*, si tempus?
si Saturnus Goth 17 existimare Goth: uno existimare Oehlerus, mare manu
nouicia exaratum est supra apices ueteres obscuratos A 18 quid corpus
Goth: ........ eius Goth*, ....... s Goth* in notis, temporalis Hild*,
... falęius A, non fa(bu)la eius Hartelius fabula Hartelius 19 tempore
coli Oehlerus: tempo ....... A, tempore colere Goth, tempore proditi
Hartelius 21 collorare A quia dicis hominem, uis tempus Oehlerus:
quod hominis corpus Goth, qui .. d .......... Goth*, Hild*, qui.
d .............. BaZ*
uis tempus, aut dum eum tempus facis, iam nec hominem
uis fuisse. plane uester deus, om Saturnus in terris humanae
qualitatis apud ueteres memorias recensetur. potest
incorporaliter fingi quoduis quod non fuerit omnino, uacat
fingendi locus ubi ueritas est. cum autem Saturnum constat
uixisse, frustra demutatis; non conceditur uobis quem non
negabitis fuisse hominem, qui neque deus neque tempus defendi
potest. exstat apud litteras uestras usquequaque Saturni
census. legimus apud Cassium Seuerum, apud Cornelios
Nepotem et Tacitum, apud Graecos quoque Diodorum,
quiue alii antiquitatum canos collegerunt. nec fideliora uestigia
eius | quam in ipsa Italia signata sunt. nam post plurimas
terras et Attica hospitia Italiae uel, ut tunc uocabatur, Oenotriae
consedit, exceptu\'s ab Iano siue Iane, ut Salii uocant.
mons quem coluerat, Saturnius dictus, urbs quam depalauerat,
Saturnia usque nunc est; tota denique Italia de Saturno
uocabatur. tali teste terra, quae nunc dominatur orbi,
etiamsi de origine Saturni dubitatur, de actu tamen constat
hominem illum fuisse. ita si homo Saturnus, procul dubio de
homine, immo quia homo, non utique de Caelo atque Terra,
sed cui parentes ignoti, quibusdam facile fuit illum eorum
filium dici, quorum possunt omnes uideri. quis enim non
caelum ac terram patrem ac matrem uenerationis gratia | appellet?
an de consuetudine humana, qua ignoti quique ex
2 fuisse. plane uester deus Goth: fuisse. pla ........ s Goth*, fuisse
....... s Bal*, Hild* 3 ueteres memorias Goth 4 quod non fuerit
omnino Goth 7 fuisse (negare fuisse) Hartelius 10 Nepotem Goth:
nepotum A grecos A Diodorum Goth: deodoru A Diodorum, Thallum
Goth: de lacuna in A hoc loco conspicua falso idem testatwr
12 eius Goth 13 attica Goth: at .... Goth* 14 exceptus Goth:
ex ..... s Goth* Iane Rig: ianae A Salii Rig: si alii A 15 mons
Goth: mos A coluerat Rig: coluerunt A Saturnius Goth: satur ....
Goth* 16 denique Goth 17 terra Goth: terram A dominatur Goth:
do ....... Goth* 18 constat Goth: c ...... Goth* 19 de homine
Oehlerus: ...... A, d ..... Goth*, deus non Goth, de tali Hartelius
21 ignoti Goth eorum Hauercampius: deorum A 22 possunt omnes
Rig: poss .... A, Goth*, possunt Hiffi, pos ......... Bal*,
possumus Goth 23 uenerationis gratia Goth 24 qua Goth: que A quique
ex inopinato Goth: quique ....... nato Goth*, BaP
inopinato apparentes de caelo aduenisse dicuntur? proinde
quia uenis|set peregrinus, repentino ubique inoleuit caelitem
dici. nam et uolgo generis incertos terrae filios iactitamus.
nihil allego de statu antiqui, qua ita rudes tunc agebantur
et oculi et mentes hominum, ut cuius noui uiri
aspectu quasi diuino commouerentur, nedum et regis, et
quidem primi. adhuc de Saturno immorabor quo et ceteris
conpen praestruam, satiata primordiorum disputatione, nec
praetermittam | potiora testimonia diuinarum litterarum, quibus
fides pro antiquitate superior debetur. ante enim Sibylla
quam omnis litteratura extitit, illa scilicet Sibylla ueri uera
uates de cuius uocabulo daemo uatibus induistis. ea
senario uersu in hunc sensum de Saturni | prosapia et rebus
eius exponit: decima, inquit, genitura hominum | ex quo
cataclysmus prioribus accidit, regnauit Saturnus et
Titan | et Iapetus, Terrae et Caeli fortissimi filii. si
qua ergo uel uestris scriptoribus litterisue uestris superioribus,
sed idcirco magis proximis quoniam illius aetatis,
fides adiacet, satis de Saturno et prosapia eius probatum
est homines fuisse. tenemus conpendium, in ceteros originis |
praescriptionem, ne per singulos euagemur. qualitas
14] Sibyll. m 108 sqq.
2 quia uenisset peregrinus repentino Oehlerus: .........11.........
............ ine A, ....... semper m. rec. in A scripsit, eg ..... repentino
Goth, Saturno semper egeno et repentino Hauercampius 3 generis
incertos terrae Goth: generis ..... tos terrae Goth*, generis incertos
terrae Goth* in cur. sec., g ....... n ...... terrae Bal* 4 qua
ita rudes Leopoldus: qu ........ es A, quo ... rudes Goth*, quod eo
rudes Goth* in cur. sec., qua .... rudes Bal*, Hild* 5 noui uiri Rig:
nou ...... Goth*, noui .... Bal*, nouelli Goth 6 spectu Hild* 7 quo
Oehlerus: quod A 8 nec praetermittam Goth 10 superior Goth: superiore
A 11 extitit Goth: ... A, ....... Goth* 12 de] et Rig daemoniorum
Goth 13 senario Goth: senatorio A 15 cataclysmus Oehlerus: cataclysmum
A 16 Iapetus Oehlerus: iamfetus A 17 scriptoribus
Oehlerus: diuinioribus Goth litterisne Oehlerus: litteris A 18 quoniam
Goth: ...... m A, .... in Rig, Hild*, nimirum fort. 19 probatum
Goth 20 originis praescriptionem Goth 21 posteritatis a principibus
Goth: posterita ....... ncipibus Goth*
posteritatis | a principibus generis ostenditur, mortalia de mortalibus,
terrena | de terrenis; gradus ad gradus comparantur, nuptiae,
conceptus, natales cucurrerunt, patriae, sedes, regna, monumenta
liquent igitur qui natos non possunt negare, mortuos
credant, qui mortuos confitentur, deos non putent.
Sed enim manifestis uis sua adsistit. quos a primordio
possunt non asserere nisi homines fuisse, recipiunt in diuinitatem,
affirmando illos post mortem deos factos, ut Varro
et qui cum eo somniauerunt. hic igitur consisto: si sunt allecti
dei uestri in hoc nomen et numen, ut in ordinem senatorium,
sapientia uestra esse concedatis iam necesse est aliquem
summum dominatorem habentem allegendi potestatem
et quasi Caesarem; neque quisquam aliis praestare potest in
quo non ipse dominetur. ceterum si potuerunt deos sese
facere post mortem, age, quid deterioris condicionis ab initio
esse uoluerunt? aut si nemo est qui deos fecerit, quomodo
facti dicentur qui non nisi ab alio fieri potuissent? ita
nullus datur uobis renuendi locus esse mancipem quendam
diuinitatis. perspiciamus itaque causas allegandae mortalitatis
2 terrena de terrenis Goth: terre......... nis Goth* 3 natales Goth
concurrunt Wissowa 4 liquent. igitur Oehlerus: ......... A, iam igitur
Goth, 1 ........ Rig, Bal* 5 qui mortuos Goth 7 non possunt Goth
asserere nisi homines fuisse, recipiunt in Oehlems: undeuiginti litterae fere
desunt in A, asserere ............. Goth*, .................. Rig*,
asserere sacros et in illam Goth 8 affirmant Goth deos factos, ut
Varro Goth: de .............. ro Bal*, Hild* 9 si sunt allecti dei
uestri Oehlerus: ......... alle... Goth*, opinor deus qui illos allegit
Goth 11 sapientia uestra esse concedatis Oehlems: ...... est....
... cedatis Goth*, .................... cedatis Bar, ........ uestra
....... cedatis Rig, ...... uestra ...... datis Hild*, allegi mos
est: quare concedatis Goth 12 habentem allegendi Goth: habentem allegandi
Oehlems: in A m. rec. in locum euanidorum apicum scripsit haec
ipsam allegandi 13 praestare potest de (immo in) quo non ipse Oehlerus:
prest........... non .... Goth*, praestare . o ...... n .. ip ..
dominetur Bat*, praestare potest................ Hild*, praestare
potest, si non ipse Goth, praestare potest qui non ipse Rig 15 age
quid Oehlerus: a Goth*, a ........ Bal*, .... Hilà*, atquin Goth
16 fecerit Goth 17 ita nullus Goth: ita ...... Hilà*, .......... Bal*
19 allegendae Goth
in caelum. harum duplicem rationem credo proferetis. aut
enim ille, quisquis id praestans, facit, ut habeat uel amminicula
uel munimenta uel etiam ornamenta fastigii sui, aut
meritorum nimentate, conferens dignis quibusque. aliud
quid suspicare non datur. nemo quid largiendo alicui aut
non sua aut illius causa facit. sed neque hoc potest com!petere
numini, ut est tanta ei potestas, ut scilicet deum ex
non deo faciat, ut sic tanta humanitas inrogetur, quia egeat
opera uel adiulmento quorundam et quidem mortuorum, quod
mirum, cum ab initio sibi immortales instituere potuisset.
nec diutius de his argumentatus conquiret qui humana diuinis
comparauit. sane quae posteior opinio est, discuti debet,
si deus reminiscentia meritorum diuinitatem tribuerit. sed
si ita est attributa, si pristinis uiris | caelum propter sua merita
patuit, recogitandum, quod exinde nemo dignus | eo honore
fuit. nisi si capere iam locus non potest. tantis uidelicet
priuilegiis caelestia meruerit antiquitas. ergo an meruerit
2 ille quisquis Oehlerus: ille .. : quis Hild*, ille ....... quis Goth*, illu
....... quis Bal*, ille deus quisquis Goth prestans A amminicula
Goth: amnicula A 3 munimenta Goth: mu ....... Goth*, muni .....
Bal*, Hild* 4 necessitate conferens Goth: necessita ........... s Goth*,
necessi....... s Bal*, necessitas ..... s Hild*, necessitas conferens Oehlerus
5 suspicari Rig quid largiendo Oehlerus: ...... giendo Goth*, quid fungendo
Goth non aut Wissowa 6 *illius A neque hoc potest competere
Oehlerus: neque ......... petere Goth*, neque ....... petere Bal*, Hild*,
neque potest competere Goth 7 ut est] inest Big, ut sit fort., aut est
Hartelius ei Oehlerus: et A, haec Goth deum ex non deo Goth:
de........ A, denique ...... Hild*, deos Oehlerus 8 ut sic] et si Goth
9 uel adiumento Big: ...... menta A, ........ merita Goth*, uel curae
symmeria Goth quod Oehlerus: quo A 10 cum ab initio Goth: .......
tio Goth*, magis, cum alios Rig 11 de his argumentatus Oehlerus:
de ........ tus Goth*, deruendis his ictus Goth 12 sane quae posterior
Goth: sa........ rior Goth* debet* A 13 reminiscentia meritorum
diuinitatem tribuerit. sed si ita estattributa Oehlerus: reminis ......
.......... \'......... buta Goth*, in lacuna 39 litteras numerat Hild*
14 caelum propter sua merita patuit Oehlerus: in lacuna Goth* 15, Hild*
27 litteras conputat, caelum ob merita patuit Goth 15 dignus eo honore
fuit. nisi Oehlerus: dig ............ si Goth*, dig lac. 20 litt.
nsi Hild*, dignior illis assumptus est; nisi Goth 17 priuilegiis caelestia
Goth: .......... a Goth*, lac. 21 litt. a Hild*
retractemus. | qui ait meruisse, proponat ipsius merita. si quid
in cunabulis admissa temporalitatis ualent ad suffragium diuinitatis,
incesto commaculatos Opem et Saturnum fratres
recepistis. furtiuus infans uester Iuppiter indignus et tecto
et ubere humano, meritoque in Creta | proles † tam mala manebat.
adultus denique qualemcunque genitorem regno priuat
felicissimum, regem aurei scilicet saeculi, sub quo laboris, inopiae
nescia laetaque pax quiescebat, sub quo, nulli subigebant
arua coloni; ipsaque omnia tellus nullo poscente
ferebat. sed oderat patrem incestum et comestorem
eius et aui quondam castratorem. ecce autem et ipse cum
sorore miscetur, ut huic pri;mum illud dictum putem:
τοῦ πατρὸς τὸ παιδίον. tam pius pater quam pius filius. si iustis
etiam tunc legibus ageretur, in duos culleos diuidi Iouem decuit.
post haec quid dubitaret libidine ab incesto corroborata
in leuiora, id est adulteria se et stupra diffundere? de quo
8] Verg. Georg. I 125 sqq.
1 retractemus. qui ait meruisse Goth: re lac. 16 meruisse Goth*, re lac.
20 eruisse Hild* 2 cunabulis admissa temporalitatis Oehlerus: cuna ..
lis .......... litatis Goth*, cunabulis lac. 20 litatis Hild*, cunabulis
admissa foeditatis Goth 3 incesto commaculatos Opem Oehlerus: incesto
.. m .... Opem Goth*, incestorum .... Opem Rig, incesto lac. 14
Bal*, incesto lac. 15 Opem Hildx, incesto iam iunctos Opem Goth 4 uester
Iuppiter indignus Oehlerus: ..... ter (in adn..... ter ...) indignus Goth*,
lac. 19 ter indignus Hild, Iuppiter plane indignus Goth 5 in Creta proles
Goth: incre lac. 15 Hild*, incre ...... Goth*, in Creta sub antro fort.,
in Creta patris Hartelius tam mala] Amaltheam capellam fort., tum
malas Hartelius manebat Goth: manebant Goth* 6 regno priuat felicissimum
Oehlerus:...... licissimum Goth*, lac. 15 licissimum Hild*,
regno priuauit felicissimum Goth 8 nescia laetaque Goth: ...... ae Goih*,
lac. 10 ae Hild* subigebant Goth: subiacebant A 9 coloni Goth: colonis A
ipsaque omnia tellus Oehlerus: ..... tellus Goth*, ipsaque tellus omnia liberius
Goth 10 et comestorem addidi 11 et aui quondam castratorem Oehlerus:
.... castratorem Goth*, .......... castratorem Hild*, etiam aui
castratorem Goth 12 primum illud dictum Oehlerus: pri ...... tum Goth*,
pri . :........ tum Hild., primum dictum Goth TOU jtatpos TO reaiStev Goth:
tupatrostopodion A 13 si iustis etiam Oehlerus: ...... m Goth*, ....
...... m Hild*, si etiam Goth 14 Iouem eiusque patrem fort. 15 post
haec quid Goth: ....... Goth*, .......... Hild* 16 adulteria se et
Oehlerus: ........ et Goth*, .......... et Hild*, adulteria et Goth
poetica sic lusitauit quomodo Ilfere, quando, de fugitiuo palam
factum, solemus et operam eius percontationi | alienae abusiue
nundinare, modo in pretia luxuriae eum figurando, tamquam
si bouem aut pretium bouis pensauerit, et imbrem aureum\'
pergulis immiserit id est aditum pecunia ruperit, modo in similitudines
actuum ipsas, | in aquilam qui rapuit, cycnum qui
cantauerat. adeo non fabulae istae sunt de fastidiosissimis
foeditatibus atque summis flagitiis compositae? aut forsitan
non lasciuiores inde euadant mores atque ingenia hominum?
quos quomodo daemones, malorum angelorum proles emissa
iam pridem a fide per incredulitatem et fabulas similes auertere
studuerint, hic non est nobis extensius agendum. si
enim et regibus et principibus et proseminatoribus suis morata
plebs eadem quidem non erat natura, alibi auctoritas
exigebat similitudinem morum. illorum uero quanto deterior
qui non melior? priuato enim titulo Iouem Optimum uulgo
appellaltis, et est Vergilii aecus Iuppiter. omnes perinde
17] Verg. Aen. X 450? .
1 fere, quando Oehlerus: ...... Goth*, .......... Hild*, quando
Hauercampius de fugitiuo uendendo fort. 2 percontationi alienae
Oehlerus: percon ...... Goth*, percon .......... Hild*, percontando
Hauercampius, percontantibus fort. abusiue scripsi: abusui A 3 praetia.
A tamquam si bouem Oehlerus: ....... bouem Goth*, ..........
bouem Hilct 4 praetium A aureum addidi 5 immiserit aut (immo
id est) aditum Oehlerus: .... aditum Goth, .......... aditum Hild*
6 ipsas, in aquilam Oehlerus: ip ...... im Goth*, ip ........ Bal*,
............ Hild* rapuit, (serpentem, qui reptauit) M. Klussmannus
7 fastidiosissimis foeditatibus atque summis flagitiis compositae? aut forsitan
Oehlerus: fa lac. 25 sit an Goth*, fa lac. 50 sit an Hild* 9 lasciuiores
inde euadant mores atque ingenia Oehlerus: lasciu lac. 21 na Goth*, lasciu
lac. 30 na Hild* 10 quomodo daemones, malorum angelorum proles
Oehlerus: lac. 19 Goth*, e lac. 33 Hild* 11 incredulitatem et fabulas similes
auertere studuerint, hic Oehlerus: incr lac. 19 Goth*, incr lac. 35
Hild* 13 regibus et principibus Oehlerus: re lac. 15 pibus Goth*, Hild*
morigerata fort. 14 quidem non erat Oehlerus: q ............ Goth*,
Hild* (duae primae quae euanuervmt litterae ue esse uidentur) 15\' illorum
uero Oehlerus: ......... Goth*, Hild* 16 enim] tamen fort.
Optimum uulgo appellatis Oehlerus: optimu lac. 13 tis Goth*, optim lac.
14 tis Hild* 17 aequus Rig: aegus A omnes] Optimus Goth perinde
scripsi: proinde A
incesti in suos, impudici in extraneos, | impii, iniusti. cui nullam
insignem infamiam fabula reliquit, is deus fieri non fuit dignus.
Sed quoniam alios seorsum uolunt in diuinitatem ab ho
receptos, et distingui inter natiuos et factos secundum
Dionysium Stoicum, de ista quoque specie adiciam. de ipso
quidem Hercule erit summa responsionis, an dignus caelo et
diuinitate; sic enim pro uoluntate meritis addicunt diuinitatem.
si ob uirtutem, quod feras constanter confecerit,
quid tam memorabile? nonne ludo puniti, uel etiam ad
munus dati arenariae uilitatis plurimas in unum, et quidem
studiosiores bestias confilciunt? si ob peragratum orbem,
quantis et locupletibus dulcis libertas aut philosophis famulatoria
mendicitas idem praestitit? non meminerunt Asclepiaden
Cynicum unica uaccula, cuius et dorso uehebatur et
si quando ubere alebatur, orbem totum oculis subegisse? si
Hercules etiam ad inferos adiit, quis hoc nesciat, uiam ad
inferos omnibus patere? || Si eum consecrastis ob caedes et
pugnas plurimas, edidit multo maiorem numerum magnus
ille Pompeius, maritimorum praedonum uictor, ipsam qui
nec Ostiam saluam reliquerant: et quot, quaeso, milia usque
1 impudici in extraneos Goth: impudici.... traneos Bal*, Hild* 2 is
Oehlerus: .. Goth*, .... Hild* 3 ab hominibus Goth: .... minibus Goth*
5 Dionysium Stoicum Goth: dionys..... cum Goth* 6 erit summa Oehlerus:
........ ma Goth*, ea nobis erit summa Goth 7 sedenim Hartelius
uoluntate Oehlerus: u lac. 10 Goth*, u lac. 7 Hild* 8 constanter
confecerit Goth: consta.n......... rit Goth* 9 ad munus dati Oehlerus:
ad........ Goth*, ad....... Hild*, ad munus dati ad bestias auctorati
Goth 10 araenariae A 11 studiosiores bestias conficiunt Goth: studiosiores
......... ciunt Goth* si ob Rig: scio A 12 dulcis libertas Oehlerus:
dul ..... tas Goth*, dul........ tas Hild*, dulcis peregrinitas Goth
filosophis A 13 mendicitas Goth: mendicitis A praestitit? non meminerunt
Goth: praesti (non i sed a A habere uidetwr) ...... minerunt
Goth* 14 dorso uehebatur Goth: do ...... Goth*, dor Hild*
15 si Hercules Goth: si........ Goth* 17 omnibus patere? si eum
consecrastis ob caedes et pugnas Oehlerus: omni lac. 25 as Goth*, omni
lac. 35 as Hild*, omnibus ostentari (sic) Goth 18 edidit multo maiorem
numerum magnus Oehlerus: lac. 22 s Goth*, lac. 30 s Hild* 19 maritimorum
praedonum uictor, ipsam Oehlerus: lac. 24 Goth*, lac. 27 Hild*
20 Ostiam Oehlerus: ostias A, hostias Big saluam reliquerant: et quot
quaeso milia usque in Oehlerus: al lac. 19 n Goth*, al lac. 32 n Hild*
in unum angulum Byrsae Cartha a Scipione caesi fuere?
quo magis Scipio quam Hercules obtinendus diuinitati deputatur.
adicite potius titulis Herculaneis | stupra puellarum,
uxorum et fascias Omphales, et ob decori pueri amissionem
turpiter desertam militiam Argonautarum. adicite ad gloriam
post turpitudinis notam etiam furias eius, adorate sagittas
quae filios et uxorem interfecerunt. qui tunc dignius rogo
sese inrogasset prae dolore parricidiorum? | qui uxoris ob
lasciuiam uenenis circumuentus magis meruit | ut inhonesta
morte moreretur? hunc uos de pyra in caelum subleuastis, |
illa facilitate qua et alium ignis ex diuini ui confectum, qui
pauca ee | ingenia commentus dicebatur mortuos ad
uitam recurasse. is Apollinis filius, tam homo quam Iouis
nepos, Saturni pronepos (uel potius, spurius ut incerto patre,
ut Argiuus Socrates detulit, quippe expositum repertum, turpius
Ioue educatum, canino scilicet ubere), merito, id quod
nemo negare potest, fulmine haustus est. malus Iuppiter
Optimus hic rursus est, impius in nepotem, inuidus in
1 angulum Oehlerus: agnulum A Carthaginis a Scipione caesi fuere?
Oehlerus: cartha lac. 12 re Goth*, cartha lac. 21 re Hild* 2 obtinendus
diuinitati Oehlerus: ob lac. 13 ti Goth*, ob caedes diuinitati Hartelius
3 Herculaneis stupra puellarum Oehlerus: hercula lac. 12 um Goth*, Herculaneis
stupra puerorum Goth 4 fascias Oehlerus: facias A, factas Goth,
foetas Rig omfales A amissionem turpiter desertam Goth: amissio lac.
9 desertam Goth* 6 turpitudinis notam Oehlerus: turpi ........ am Goth*,
turpi...... em Hild*, turpitudinem Hild, turpitudinis omnem infamiam
Goth adorate Bal*: auctorate Goth* 7 interfecerunt Oehlerus: lac.
7 erunt Goth*, lac. 7 cerunt Hild*, simul eius interemerunt Goth 8 parricidiorum
Goth: parri......... Goth*, parri ...... m Bal*, parri ...... um
Hild* 8.10 mterrogationis signa posui 9 meruit ut inhonesta Oehlerus:
meru ....... honesta Goth* 10 subleuastis illa Oehlerus: suble lac. 10
a Goth*, subleuastis tanta Hild, sublegistis ea Goth 11 ex diuini ui Oehlerus:
et diuini A, et quidem diuini ui Goth 12 pauca experientiae Oehlerus:
pauca e lac. 9 Goth*; paucorum medicaminum Goth 13 is Apollinis
Oehlerus: ....... nis Goth*, .......... ns Hild*, Apollinis Goth 14 uel
potius Goth: lac. 9 Goth*, lac. 12 Hild* 15 quippe expositum Goth:
lac. 9 Goth* 16 merito, id quod nemo Oehlerus: lac. 10 Goth*, nutritum,
quod nemo Goth 18 Optimus hic rursus Oehlerus: lac. 6 sus Goth*,
lac. 13 sus Hild*, si fulmen illius Rig, hic rursus Goth
artificem. sedenim Pin darus meritum eius non occultauit: cupiditatem
et auaritiam lucri in eo dicit uindicatam, qua quidem
ille uiuos ad mortem, non mortuos autem ad uitam
praeuaricatione uenalis medicinae agebat. dicitur II etiam
mater eius eodem casu obisse, Lmeritoque quae tam periculosam
mundo, bestiam ediderat isdem quasi scalis ad caelum erupisse.
et tam en Atheni scient eiusmodi deis sacrificare.
nam Aesculapio et matri inter mortuos parentant. quasi
non et ipsi Thesea suum adorent, merito deum. quidni? si
conseruatricem suam in litore peregrino dereliquit, eadem |
obliuione, immo amentia, quae patri causa mortis fuit?
Longum foret recensere etiam de illis quos in sidera sepelistis
et audaciter deis ministratis. sic opinor digni de
caelo Castores et Perseus et Erigona, quemadmoduni et Iouis
exoletus. sed quid mirandum? etiam canes et scorpios et
cancros in caelum transtulistis. differo de his quos in oraculis
colitis; habet testimonium hoc diuini. quid? et tristitiae
deos arbitros esse uoltis, ut sit Viduus, qui animam
corpore uiduet, quem intra muros cludi non admittendo damnastis,
item Caeculus, qui oculos sensu exanim et, item
Orbana, | quae in orbitatem semina extinguat; et ipsius mortis
,1 Pindarus meritum Oehlerus: pin lac. 7 um Goth*, pin lac. 10 um Hild*,
Pindarus uitium Goth 2 in eo dicit uindicatam Oehlerus: lac. 6 atam
Goth*, lac. 13 atam Hild*, peruulgatam Goth 3 mortuos autem ad uitam
Oehlerus: mortu lac. 8 Goth*, mortu lac. 14 Hild*, mortuos ad uitam Goth
5 meritoque quae tam periculosam mundo Oehlerus: lac. 29 A, merito
..... sam m Gofh*, merito lac. 20 Bal*, Hild*, merito quae tam
malam Goth 9 adorent Goth: adorarent A merito Goth: mer ......
Goth*, mer .. Hild*, merum Hild quidni? si Oehlerus: qui nisi A
12 foret Goth 13 deis ministratis Oehlerus: dei.... Goth*, deis monstratis
aut incentratis Goth 14 celo A quemadmodum Goth 15 exsoletus
A scorpios et Oehlerus: scorp ..... Goth*, scorpios Goth 17 colitis.
habet Oehlerus: ....... et Goth*, consecrastis et Goth hoc diuini.
quid? et OehZerus: hic diuini qui et A, hoc diuinitatis, qui et Goth 18 ut
sit Viduus Oehlerus: ....... dius A, est et Viduus Goth 19 non admittendo
Goth: no ..... tendo Goth*, non permittendo Rig 20 exanimet,
item Orbana Hild: exani...... bana Goth*, exanim .... bana Bar, exanime.......
bana Hild*, exanimet et Orbana Goth 21 mortis Goth:
mortes A
dea est. ut cetera transuolem, etiam locorum urbis uel loca deos
arbitramini, Ianum Patrem (et diua arquis est Iana) et montium
septem Septemontium. Geniis eisdem illi faciunt qui in isdem
locis aras uel aedes habent, praeterea aliis qui in alieno loco
aut mercedibus habitant. taceo Ascensum a scansione et Cliuicolam
a cliuis; taceo deos Forculum a foribus et Cardeam a cardi
nibus et liminum Limentinum, siue qui alii inter uicinos Apollud
uos numilnum ianitorum adorantur. quid enim magnum? cum
et numina sua habeant in lupanaribus, in culinis et etiam in
carcere? innumeris | itaque proprus caelum impletur his aliisque
Romanorum deis, quibus totius uitae officia distribuuntur,
taliter ut ceteris deis opus non sit. immo cum priuatim apud
Romanos dei putentur quos supra signauimus nec facile foris
cogniti, quomodo ea omnia, quibus illos praeesse uoluerunt, in
omni genere | humano et in omni gente proueniunt, ubi praedes
eorum non modo honore, sed ipsa quoque notitia carent?
Sedenim quidam fructus et necessaria uictui demonstrauerunt.
quaeso uos, cum dicitis inuenisse illos, nonne con-
1 dea est Oehlerus: ...... Goth* urbis uel Goth: urbisue A 2 arbitramini,
Ianum Oehlerus: ar ...... Goth*, ar ......... Hilà*, arcuum
Ianum Goth et A, est et Goth, ut Harlelius Arquis Goth lana
Goth: lana A 3 septem add. Oehlerus geniis eisdem Oehlerus: ... Goth*,
......... Hild*, habitantium Goth 4 praeterea aliis qui Oehlerus: praeterea
....... Goth*, prae ......... Hild*, praeterea et qui Goth, perinde
ut ei qui fort. 5 a scansione Oehlerus: ..... Goth*, ........ Hild*,
ab ascensu Goth Cliuicolam Rig: leuico iam A, Leuicoiam Goth*, Leuicliuiam
Goth 6 Forculum Goth: aforculum A Cardeam a cardinibus
Goth: Car ....... nibus Goth*, card .......... nibus Hild* 7 ricinos
Goth apud uos numinum Oehlerus: ap ....... num Goth*, ap ......
.... num Hild*, apuas, titinnum Goth 9 numina sua Oehlerus: ... Bal*,
......... Hild*, lacunam non signauit Goth, add. tamen deos suos
culinis Goth: cunilis A etiam in Hild: immo A 10 innumeris itaque
Oehlerus: inu lac. 8 lilac. 4 A, in i lac. 10 Goth*, im .... itaque Hild*,
in usu singuli illi itaque Goth propriis caelum impletur his aliisque
Oehlerus: propr lac. 12 aliisque Goth*, propr lac. 9 aliisque Hild*, proprio
similes aliique Goth 11 dei Goth 13 dei putentur scripsi: deputentur
A 15 genere Goth praesides Hartelius 16 modo honore Goth:
mo ... honore Bal*, mo ... onore Hild* 17 necessaria Goth: ne ..... ia
Goth* 18 nonne confitemini Oehlerus: non confitemini Rig, non.....
Stemini Goth*, non et confitemini Goth
fitemini prius fuisse quae inuenirentur? cur ergo non auctorem
poltius honoratis, cuius haec dona sunt, sed auctorem
transfertis in repertores? priusquam qui inuenisset, utique auctori
gratias egit, utique illum deum sensit, cuius uere est
ministerium institutoris, a quo et ipse institutus est qui inue
nit et illud ipsum quod inueniretur. ficum uiridem Romae
nemo nouerat Africanam, Cum Cato senatui intulit, ut quo
iam prouincia hostilis esset, cui subligendae semper instabat,
exprimeret. cerasium Cn. Pompeius de Ponto primus Italiae
prouolgauit. potuerunt mihi nouorum apud Romanos pomorum
inuentores hi meruisse praeconium diuinitatis. tam
uanum hoc quam etiam propter artium Commenta deos haberi.
quibus si comparentur nostrae aetatis artifices, quanto
dignius posteris quam prioribus consecratio competisset? quaeso
uos, an non omnibus iam artificiis antiquitas exoleuit, usu
quotidiano | ubique instruente nouitatem? atque adeo quos ob
artes sanctificatis, laeditis in ipsis artibus et prouocatis in
aemulis insuperatis.
2 potius honoratis Goth auctoritatem fort. 3 priusquam qui
Oehlerus: ...... q\' (— que) A, ..... quam Goth*, nam priusquam Goth,
quoniam qui Wissowa 4 cuius uere est Oehlerus: ......... Goth* cui
praebuit ministerium inuentoris aut penes quem magisterium institutoris
Goth 5 sq. inuenit et illud ipsum Goth: inuenit........ sum Goth*
7 Africanam, cum Oehlerus: usque dum Hild, ....... um Goth*, cum
Africanam Goth quo iam] quam prope fort. 8 subigendae Oehlerus:
sub....... Goth*, sub lac. 9 Hild*, subiugandae aut substruendae Goth
9 cerasum Rig primus Italiae Goth: lac. 8 taliae Hild*, ..... Italiae
Goth* 11 inuentores hi meruisse Goth: lac. 9 ruisse Goth, lac. 10 tuisse
Bal*, lac. 9 ruisse aut tuisse Hild* 12 propter artium commenta Oehlerus:
lac. 7 commenta Goth*, lac. 12 commenta Hild*, ob artium commenta
Goth 13 artifices, quanto Oehlerus: lac. 70 Goth*, lac. 5 eo Bal*, lac. 9
gmo Hild*, artifices, multo Goth 14 quaeso uos, an non Oehlerus: ......
... nin A, ... on Goth*, lac. 11 m in idem in notis, lac. 12 on Hild*,
quandoquidem in Goth 16 quotidiano ubique Goth: quotidiano Goth*,
inter quotidiano et instruente deest uocula, cuius extrema litera e adhuc
comparet in Msidem in notis, quoti lac. 11 e Hild* 17 sanctificatis,
laeditis Oehlerus: sanctifi lac. 6 Goth*, sanctifi lac. 11 Hild*, sanctificatis,
eos Goth 17 sq. et in aemulis superatis fort. insuperatis Oehle-
rus: insuperatos A
XX. Tert. I.
.9
Denique religionis uestrae tutoribus suis non negatis
omnibus his quos deos antiquitas II uoluit, posteritas credidit,
nobis superest adhuc illa Romanarum superstitionum praegrandis,
praesumptio, cui aduersus uos, nationes, congredi halbemus,
propterea scilicet Romanos totius orbis dominos atque
arbitros factos fuisse, quod officiis religionum meruerint
dominare sic, ut parum absit, quin ipsis suis deis praeualeant.
nimirum Sterculus et Mutunus et Larentina prouexit hoc
imperium. unus Romanorum destinatus a suis deis dominationi
populus. peregrinos enim non putem extraneo potius
populo factum uoluisse quam suo, ut fierent deserltores et destitutores,
immo proditores patrii soli, in quo nati, adulti, nobilita
ti sepultique sunt. ita ne Iuppiter quidem Cretam suam
Romanis fascibus concuti sineret, oblitus antrum illud Idaeum
1 religionis uestrae tutoribus Oehlerus: lac. 6 toribus Goth*, lac. 12
utoribus Hild*, Romae auctoribus Goth 2 credidit, nobis superest adhuc
illa Romanarum Oehlerus: c lae. 15 Goth*, lac. 38 Hild*, credidit,
postremum nobis superest adhuc illa Romanarum Goth 3 praegrandis
Oehlerus: ..... s A, ..... 1 .. Goth*, ....... Bal*, praeg.....
Hild*, perridicula Goth 4 cui aduersus uos, nationes, congredi habemus
Goth: cui lac. 16 bemus Goth*, cui lac. 26 bemus Hild*, cum
qua coram uobis congredi habemus fort. 5 dominos atque arbitros factos
fuisse Oehlerus: domin lac. 8 se Goth*, domi lac. 28 se Hild*, dominos
factos fuisse Goth 6 sq. dominare sic, ut parum absit, quin ipsis suis
deis Oehlerus: domina lac. 8 eis Goth*, lac. 31 eis Hild*, dominatum
orbis sic, ut nulli hostes eis Goth 8 Sterculius Goth Mutunus et
Larentina prouexit Oehlerus: lac. 10 Goth*, lac. 26 Hild*, Mutinus et Larentina
Romanis peperit Goth 9, imperium Latio (\'exptmgenda uox
Latio, quae non est in Ms.\' in erratis) .. seu Romanorum Goth*, imperium.
uirtus Romana Goth destinatus a suis deis dominationi populus.
peregrinos enim non putem Oehlerus: distin lac. 12 tem Goth*, destin
lac. 38 tem Hild*, destinatum ad imperium quid? nec prae natali solo
putem Goth 11 populo factum uoluisse quam suo, ut fierent desertores
Oehlerus: lac. 13 tores Goth*, lac. 38 tores Hild*, deos imperio noluisse
fauisse, alioquin impios desertores Goth 12 immo proditores patrii soli,
in quo nati, adulti, nobilitati Goth: in lac. 12 ti Goth*, im lac. 40 ti
Hild* 13 ne Iuppiter quidem Cretam suam Romanis fascibus concuti
sineret OehJerus: nempe lac. 13 Goth*, Bal*, \'m s ...... nis fascibus
aperte agnosco Goth* in notis, ne Iuppiter quidem lac. 30 Hild*, nempe
Iuppiter Cretam suam Romanis fascibus premi sineret Goth
et aera Corybantia et nutricis suae illic iucundissimum odorem.
nonne omni Capitolio tumulum illum suum praeposuisset,
ut illa potius terra regnaret Lquae Iouis cineres texit? uellet
Iuno Punicam urbem, posthabita Samo dilectam et utique
Aeneadarum ignibus adoleri? quod sciam
hic illius arma,
Hic currus fuit, hoc regnum dea gentibus esse,
Si qua fata sinant, iam tunc tenditque fouetque.
misera aduersus fata non ualuit! nec tamen tantum honoris
Romani fatis decreuerunt, ut dedenibus Carthaginem sibi,
quantum Larentinae. sed dei isti conferendi regni in potestate
non sunt. si regnauit enim Iuppiter Cretae et Saturnus Italiae
et Isis Aegypto et homines, regnauerunt, quibus etiam
operati plerique traduntur. ita qui seruit, et dominos facit,
et dediticius Admeti ciues Romanos imperio auget, dum libera
lem cultorem suum Croesum ambiguis sortibus fallendo
6] Verg. Aen. I 20 sqq.
1 et aera Corybantia et nutricis suae illic iucundissimum Goth: lac. 12
dissimum Goth*, lac. 36 dissimum Hild* 2 omni Capitolio tumulum
illum suum praeposuisset Oehlerus: omni Capitolio lac. 11 Goth*, omni ca
lac. 15 Bal*, omni Capitolio lac. 28 Hild*, omni Capitolio tumulum praeposuisset
Goth 3 quae Iouis cineres texit? uellet Iuno Punicam urbem
Oehlerus: lac. 11 Goth*, <Ms. adhuc aliquomodo exhibet ista tegit.
uellet\' idem in erratis, lac. 36 Hild*, quae Iouis cineres tegit? uellet
Iuno urbem Goth 5 adoleri Goth: adolere A quod sciam Goth:
...... Goth* 6 sqq. uersus in A non sunt distincti 8 qua fata
Goth: q ..... Hud* 9 non ualuit Goth: ....... Bal*, Hild* 10 fatis
decreuerunt Oehlerus: satis decreuerint A dedentibus Carthaginem
Goth: dede lac. 7 Carthaginem Goth*, deden lac. 10 aginem Bal* 11 sed
-Oehlerus: si A si dei conferendi regni potestatem tenent fort. regni
add. OeMerus potestate non sunt. si regnauit Oehlerus: pote lac. 7 uit
Goth*, potest lac. 8 uit Hild*, potestate. \' regnauit Goth 13 Aegypto et
homines Oehlerus: Aegypto lac. 8 Goth*, aegyp lac. 10 Bal*, aegypto
lac. 7 Hud*, Aegypto. non minus Goth 14 ita qui seruit, et dominos
Oehlerus: itaque lac. 8 minos Goth*, ita quis alios dominos Goth 15 imperio
auget, dum liberalem Oehlerus: imper lac. 10 lem Goth*, imperium
lac. 11 lem HUd*, imperare uoluit. qualem Goth 16 croessum A
+9*
perdidit. quid timebat deus uerum constanter praenuntiare
regno excidendum ei esse? aucti potestate regnandi quoque
ueluti urbes suas tueri unquam potuissent! si Romanis
praestitisse ualuerunt, cur Athenas a Xerxe Minerua non defendit?
uel cur Delphos de manu Pyrrhi Apollo non eruit?
seruant urbem Romam qui suas perdiderunt, si hoc religiositas
Romana meruit. | atqui non post summum imperium
auctis iam rebus superstitio quaesita est? etsi a Numa sacra
introducta sunt, nondum tamen aut simulacris aut templis
res uestras diuina frustrabant. frugi religio et paupertina supersti
tio; | altaria temeraria et uasa sordida, et nidor paruus
ex illis, et deus ipse nusquam. ergo non ante religiosi quam
maiores neque ideo maiores, quia religiosi. atquin quomodo |
summam ob religionem et deorum profundissimam curam imperium
Romanis quaesitum uideri possit, quod laesis potius
deis auctum est? nisi fallor enim | omne regnum imperium
bellis quaeritur et bellis ampliatur. porro laeduntur uictoribus
et dei urbis. nam eadem strages et moenium et templorum,
pares caedes et ciuium et sacerdotum, eaedem rapinae
1 perdidit. quid Oehlerus: lac. 10 Goth*, lac. 11 Hild*, timebant Hild,
perdidit Goth deus Oehlerus: dm A, enim dubitanter Goth 2 excidendum
ei esse? aucti Oehlerus: exc lac. 16 Goth*, exc lac. 14 Hilà:,
excidium. et alioquin accepta Goth 3 ueluti Oehlerus: uelut in A
unquam Oehlerus: lac. 7 Goth*, lac. 5 Hild*, omnino Goth 5 delfos A
pyrri A 6 seruarint Goth sua Goth sic fort. 8 etsi a Numa Goth:
e si anima A 10 sq. superstitio; altaria temeraria Rig: superstitio lac. 6
eraria Goth*, supersti lac. 10 eraria Bal*, supersti lac. 7 neraria Hild*,
superstitio; arae temerariae Goth, superstitio temeraria Hild 11 gratus
aut paruus Goth: lac. 5 Goth* 12 ergo figitur Oehlerus) non ante Goth:
lac. 13 Goth*, \'comparent adhuc ista on ante\' idem in notis, lac. 7 gnante
Hild* 13 neque ideo maiores add. Hartelius, ideoque non ob hoc maiores
add. M. Klussmannus quomodo summaih ob religionem Oehlerus:
quomodo lac. 7 religionem Goth*, quomodo lac. 8 religionem Hild*, quomodo
ob religionem Goth 15 quaesitum uideri Goth: lac. 9 uideri Goth*.
16 omne regnum Goth: lacwnam non signat Goth*, lac. 9 um Balt:, lac.
10 num Hild* 17 laeduntur uictoribus Oehlerus: bella (in notis haec
uox non comparet) lac. 9 ib Goth*, lac. 10 ibus Hild*, cedunt uictoribus
Goth 18 urbis captae fort. templiorum A 19 pares caedes Goth
sine lacrmae signo: lac. 10 des Hild* eaedem Goth: eadem A
profanorum et | sacrorum. tot sacrilegia Romanorum quot tropaea,
tot deinde de deis | quot de gentibus triumphi. manent et simulacra
captiua, et utique si senti uictores suos, non amant.
sed quia nihil sentiunt, inpune laeduntur, et quia inpune laeduntur,
frustra adorantur. itaque quorum fastigium per uictorias
adultum est, non possunt uideri religionis meritis excreuisse,
siue crescendo laesores religionis siue laedendo creuerunt.
regnum uniuersae nationes suis quaeque temporibus habuerunt,
ut Assyrii, ut Medi, ut Persae, ut Aegyptii; | est et adh
uc penes quosdam, et tamen qui amiserunt, non sine religionibus
et cultu et depropitiorum deorum morabantur, | donec
postremo Romanis, | cessit uniuersa paene dominatio. sors temporum
ita uolutauit regna. quaerite quis temporum uices ordinauit.
idem regna dispensat, et nunc penes Romanos eam
summam tamquam pecuniam de multis nominibus exactam | in
unam arcam congregauit. quid de ea statuerit sciunt proximi ei.
1 sacrorum Goth: sine lac. signo lac. 5 rum Bal*, lac. 11 rum Hild*
tropea A 2 dein (deinde Oehlerus) de deis Goth: deinde dei A quot
de gentibus Goth: lac. 9 ibus Goth*, lac. 11 ntibus Bal*, Hild* triumfi A
et Goth: at A 3 si sentiunt uictores suos Oehlerus: senti lac. 9 os
Gofh*, senti lac. 12 os Hild*, sentiunt Romanos Goth, sentientes deos
Prtorius 4 leduntur A et quia inpune Oehlerus: lac. 9 Goth*, lac. 12
Hild*, et qui Goth, et qui non Priorius 5 per uictorias adultum Oehlerus:
lac. 11 adultum Goth*, lac. 12 adultum Hild*, per proelia adultum
Goth 7 siue crescendo laesores religionis Oehlerus: lac. 9 nis Goth*,
lac. 12 nis Hild*, qui uti diximus, crescendo laeserunt Goth ledendo A
8 suis quaeque temporibus Oehlerus: lac. 8 temporibus Goth*, ... temporibus
Bal*, lac. 15 poribus Hild*, antiquis temporibus Goth 9 Persae
(ut Graeci) M. Klussmannus Aegyptii. est et adhuc Goth: Aegyptii lac. 8
aut (uc in notis) Goth*, Aegyp lac. 9 uc Bal*, aegyp lac. 14 iuc Hild*
11 depropitiorum] laude propitiorum Hartelius morabantur, donec
postremo Romanis Oehlerus: mora lac. 12 Goth*, morau lac. 25 Hild*,
morabantur, donec Romanis Goth 13 uolutauit regna Oehlerus: uolutat
lac. 5 Goth*, uolutauit lac. 5 Hild*, uolutauit uices M. Klussmannus
14 nunc Goth: lac. 5 Goth*, lac. 4 Bal* eam] iam fort., ea Hartelius
15 nominibus Rig: numinibus A 16 ei Goth AD NATIONES LIBER
\'1\' EXPLICIT i INCIPIT DE PRAESCRIPTIONE HERETICORUM I
LEGE FELICITER A