######OpenITI#
#META# 001.AuthorNAME    ::  زيد بن علي
#META# 002.AuthorSHORTNAME  ::  زيد بن علي
#META# 003.AuthorSHORTNAMEtrans  ::  Zayd bin ʿAlī
#META# 004.AuthorBORN    ::  80
#META# 005.MULTIPLEBIRTHDATES:  False
#META# 006.AuthorDIED    ::  122
#META# 007.MULTIPLEDEATHDATES  ::  False
#META# 008.LEGALSCHOOL  ::  الزيدي
#META# 009.LEGALSCHOOLtrans  ::  al-Zaydī
#META# 010.BookTITLE    ::  مسند الامام زيد
#META# 011.BookSHORTTITLE  ::  مسند الامام زيد
#META# 012.BookSHORTTITLEtrans ::  Musnad al-Imām Zayd
#META# 013.EdPUBLISHER    ::  دار مكتبة الحياة، بيروت، 1966
#META# 014.BookVOLS    ::  1
#META# 015.BookGENRE    ::  حديث
#META# 016.BookGENREtrans  ::  ḥadīth
#META# 017.BookGENREEng  ::  ḥadīth collections
#META# 018.RELATIONSHIP ::  n/a
#META# 019.LibURI    ::  Shia_000811

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم

# الحمدلله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وسلم تسليما كثيرا

### |  كتاب الطهارة

### ||  باب في ذكر الوضوء :

# حدثني (2) عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر بن الهيثم القاضي البغدادي قال:
~~حدثنا أبو القسم علي بن محمد النخعي الكوفي قال: حدثنا سليمان

 PageV01P049
# ابن إبراهيم بن عبيد المحاربي قال: حدثني نصر بن مزاحم المنقري (1)
~~العطار قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان (2) التيمي قال: حدثني أبو خالد

 PageV01P050

# الواسطي رحمهم الله تعالى قال:
~~ حدثني زيد بن علي عن ابيه علي بن الحسين عن جده الحسين بن علي امير
~~المؤمنين علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم توضأ فغسل وجهه (1)
 PageV01P051



 PageV01P052

 PageV01P053

# وذراعيه ثلاثا ثلاثا وتضمض واستنشق ثلاثا ثلاثا ومسح (1) برأسه وأذنيه


 PageV01P054

 PageV01P055
# مرة وغسل قدميه (1) ثلاثا. قال أبو خالد رحمه الله: وسألت زيدا بن علي
~~عليه السلام عن الرجل ينسى مسح رأسه حتى يجف وضوؤه، (قال) عليه السلام:
~~يعيد مسح رأسه ويجزئه ولا يعيد وضوءه. (وقال) زيد بن علي عليهما السلام:
~~الاستنجاء سنة مؤكدة ولايجوز تركها الا ان لا يجد الماء. (وقال) زيد بن علي
~~عليهما السلام: المضمضة والاستنشاق سنة وليس مثل الاستنجاء. (وقال) زيد بن
~~علي عليه السلام: لا يجوز ترك المضمضة والاستنشاق


 PageV01P056
# في غسل الجنابة (1). قال عليه السلام: ولا بأس ان يتوضأ بسؤر (2) الحائض،
~~والجنب ليس الحيض والجنابة في اليد انما هي حيث جعلها الله عزوجل. (وقال)
~~زيد بن علي عليه السلام: ولا يجوز ان يتوضأ بماء قد ولغ (3) الكلب فيه ولا
~~سبع (4). (وقال) زيد بن علي عليه السلام: ولا بأس بسؤر السنور والشاة

 PageV01P057

# والبعير والفرس، واما البغل والحمار فان كان لهما لعاب (1) لم يتوضأ
~~بسؤرهما، وان لم يكن لهما لعاب أجزأ ان يتوضأ به وان كنت لا تدري له لعاب
~~أم لا فتركه أصلح الا ان لا تجد غيره. (وقال) زيد بن علي عليه السلام: ولا
~~يجوز الوضوء باللبن ولا بالنبيذ (2) كان حلوا أو شديدا. ولا يجوز الوضوء
~~الا بالماء كما قال تعالى: ms001 (ماء طهورا). (حدثني) أبو خالد قال: سألت زيدا
~~بن علي عليه السلام عما ينقض الوضوء فقال: الغائط والبول والريح والرعاف
~~والقئ والمدة (3) والصديد (4) والنوم مضطجعا. قال زيد بن علي عليه السلام:
~~ولا بأس بالوضوء من ماء الحمام.

 PageV01P058

# (وقال) زيد بن علي عليه السلام: إذا وطئت شيئا من رجيع الدواب (1) وهو
~~رطب فاغسله، وان كان يابسا فلا بأس به. قال: والخيل والبغال والحمير في ذلك
~~سواء. وكان زيد بن علي عليه السلام يرخص في لحم الخيل ويكره رجيعها
~~وأبوالها. (قال) زيد بن علي عليه السلام: ولا بأس بأبوال الغنم والابل
~~والبقر وما يؤكل لحمه يصيب الثوب. (قال) زيد بن علي عليه السلام: ولا يجوز
~~للمرأة ان تمسح على الخمار وان مسحت (2) مقدم رأسها أجزأها. (قال) زيد بن
~~علي عليه السلام في الدم يصيب الثوب: فان كان

 PageV01P059

# دون الدرهم (1) فلا بأس به وان تغسله كان احسن، فان كان اكثر من قدر
~~الدرهم فاغسله. (حدثني) أبو خالد قال:

# = حدثني زيد بن علي عن آبائه عن علي بن أبي طالب عليهم السلام قال: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وطئ بعر بعير رطب (2) فمسحه بالارض وصلى ولم
~~يحدث وضوءا ولم

 PageV01P060

# يغسل قدما. (حدثني) زيد بن علي قال: كان يقول أبي علي بن الحسين ابن علي
~~عليهم السلام: إذا ظهر البول على الحشفة فاغسله (1). قال: وسألت زيدا بن
~~علي عليه السلام عن القلس فقال: الوضوء في قليله

 PageV01P061

# وكثيره. (

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب (ع م) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله: (القلس (1) يفسد الوضوء). قال أبو خالد رحمه
~~الله تعالى: وسألت زيدا عن القبلة تنقض الوضوء فقال: لا ينقض الوضوء الا
~~الحدث وليس هذا بحدث، قال: وسألت زيد بن علي عليه السلام عن الرجل يأكل لحم
~~الابل أو لحم الغنم هل ينقض ذلك وضوءه؟ فقال لا. وقال: انما الوضوء من ذلك أدب.

 PageV01P062

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي ms002 طالب عليهم السلام قال:
~~لا وضوء على من مس ذكره.

### ||  باب الغسل الواجب والسنة:

# حدثني نصر بن مزاحم قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان قال حدثني أبو خالد
~~عمرو بن خالد الواسطي عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب
~~عليهم السلام قال: الغسل من الجنابة (2) واجب ومن غسل الميت سنة وان تطهرت
~~أجزأك، والغسل من الحجامة وان تطهرت أجزأك، وغسل العيدين وما أحب ان
~~أدعهما، وغسل الجمعة وما أحب ان أدعه لأني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يقول: " من أتى الجمعة فليغتسل (3) ".



 PageV01P063

# حدثني أبو خالد رحمه الله قال: سألت زيدا عليه السلام عن الغسل من
~~الجنابة فقال: تغسل يديك ثلاثا ثم تستنجي وتتوضأ وضوءك للصلاة ثم تغسل رأسك
~~ثلاثا ثم تفيض الماء على سائر جسدك ثلاثا ثم تغسل قدميك (1). قال حدثني
~~بهذا أبي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب


 PageV01P064

# كرم الله وجهه عن النبي صلى الله عليه وآله. و= حدثني زيد بن علي عن أبيه
~~عن جده عن علي بن أبي طالب (ع م) قال جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله
~~فقال يارسول الله اصابتني جنابة فغسلت رأسي ثم جلست حتى جف رأسي أفأعيد
~~الماء على رأسي فقال لابل يجزئك غسل رأسك عن الاعادة.
#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده علي بن أبي طالب عليهم السلام قال إذا
~~التقى الختانان (1) وتوارت الحشفة فقد وجب الغسل أنزل أو لم


 PageV01P065

# ينزل وقال زيد بن علي عليه السلام كيف يجب الحد ولا يجب الغسل قال سألت
~~زيدا عليه السلام عن المرأة ترى في المنام الاحتلام فتنزل قال تغتسل وقال
~~زيد بن علي عليه السلام في الرجل يجد البلل ولا يرى الرؤيا قال ان كان ماء
~~(1) دافقا اغتسل (2) قال سألته عليه السلام عن المني يصيب الثوب قال يغسل
~~قليله وكثيره قال والبول والغائط يغسل قليله وكثيره.
#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي بن أبي ms003 طالب عليه
~~السلام. قال كنت رجلا مذءا (3) فاستحييت ان اسأل رسول

 PageV01P066

# الله صلى الله عليه وآله عن ذلك لمكان ابنته مني فأمرت المقداد (1) ابن
~~الاسود فسأله فقال " يا مقداد هي امور ثلاثة الودي شئ يتبع البول كهيئة
~~المني فذلك منه الطهور ولا غسل منه والمذي ان ترى شيئا أو تذكره فينتشر
~~فذلك منه الطهور ولا غسل منه والمني الماء الدافق إذا وقع مع الشهوة وجب
~~الغسل ". قال الإمام زيد بن علي عليه السلام (2): أحب للجنب ان يبول قبل ان
~~يغتسل وان لم يفعل أجزأه الغسل.


 PageV01P067

# = حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليه
~~السلام عن النبي صلى الله عليه وآله في الحائض والجنب يعرقان في الثوب قال
~~الحيض والجنابة حيث جعلهما الله تعالى فلا يغسلا ثيابهما.
#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم
~~السلام ان النبي صلى الله عليه وآله صافح (1) حذيفة ابن اليمان فقال يا
~~رسول الله اني جنب فقال له النبي صلى الله عليه وآله

 PageV01P068

# وسلم ان المسلم ليس بنجس .

### ||  باب في الرعاف والنوم والحجامة:

# وقال زيد بن علي عليه السلام في الحجامة انها تنقض الوضوء وتغسل مواضعها
~~وان تغتسل فهو افضل.

# = حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليه
~~السلام. قال خرجت مع النبي صلى الله عليه وآله وقد تطهر للصلاة فأمس ابهامه
~~انفه فإذا دم فأعادها مرة فلم ير شيئا (3)


 PageV01P069

# فأهوى بها إلى الارض فمسحه ولم يحدث وضوءا ومضى إلى الصلاة قال وسألت
~~زيدا عليه السلام عن الذي لا يرقأ رعافه قال يتوضأ لكل صلاة ويصلي وان سال
~~ويكون ذلك في آخر الوقت (1) وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن الرجل ينام
~~في الصلاة وهو راكع أو ساجد أو جالس فقال لا ينقض الوضوء.

### ||  باب مقدار ما يتوضأ به للصلاة وما يكفي الغسل:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده ms004 عن علي عليه السلام قال كنا نؤمر في
~~الغسل للجنابة للرجل بصاع وللمرأة بصاع (2) ونصف قال زيد


 PageV01P070

# (ع م) كنا نوقت الوضوء للصلاة مدا والمد (1) رطلان. قال أبو خالد:

#  حدثني زيد بن علي ابيه عن جهد عن علي (ع م) ان النبي صلى الله عليه
~~وآله سئل هل يطعم (2) الجنب قبل ان يغتسل قال لا حتى يغتسل (3) أو يتوضأ
~~للصلاة.

 PageV01P071

# قال أبو خالد: قال زيد بن علي (ع م) لا بأس ان يجامع ثم (1) يعاود قبل ان
~~يتوضأ وسألت زيدا بن علي (ع م) عن ماء المطر اخوضه قال لا بأس به الارض
~~يطهر بعضها (2) بعضا

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تستنجي المرأة بشئ سوى الماء الا ان لا تجد الماء.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال عذاب القبر من
~~ثلاثة: من البول والدين والنميمة.

### ||  باب السواك وفضل الوضوء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لولا اني اخاف ان اشق (3) على امتي


 PageV01P072

# لفرضت عليهم السواك مع الطهور فلا تدعه يا علي ومن اطاق السواك مع الوضوء
~~فلا يدعه.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله " ما من امرئ مسلم قام في جوف الليل إلى سواكه فاستن به (1)
~~ثم تطهر للصلاة وأسبغ الوضوء ثم قام إلى بيت من بيوت الله عزوجل الا اتاه
~~ملك فوضع فاه على فيه فلا يخرج من جوفه شئ الا دخل في جوف الملك حتى يجئ به
~~يوم القيامة شهيدا شفيعا.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: =


 PageV01P073

# قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تقبل صلاة الا بزكاة (1) ولا تقبل
~~صلاة الا بقرآن ولا تقبل صلاة الا بطهور (2) ولا ms005 تقبل صدقة من غلول. حدثني
~~أبو خالد قال:

# حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي

 PageV01P074

# عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (1) أعطيت ثلاثا لم
~~يعطهن نبي قبلي جعلت لي الارض مسجدا وطهورا. قال الله عزوجل فان لم تجدوا
~~ماء فتيمموا صعيدا طيبا وأحل لي المغنم ولم يحل لاحد قبلي (2) قوله تعالى
~~واعلموا انما غنمتم من شئ فان لله خمسه وللرسول ولذي القربى الآية ونصرت
~~بالرعب على مسيرة شهر وفضلت على الانبياء عليهم السلام يوم القيامة بثلاث
~~تأتي امتي يوم القيامة غرا محجلين (3) من آثار الوضوء معروفين من بين الامم
~~ويأتي المؤذنون يوم القيامة أطول الناس اعناقا (4) ينادون بشهادة أن لا اله
~~الا الله وأن محمدا عبده ورسوله

 PageV01P075

# والثالثة ليس من نبي الا وهو يحاسب يوم القيامة بذنب غيري لقوله تعالى
~~ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر.

#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عليهم السلام عن علي عليه
~~السلام انه إذا دخل (1) المخرج قال بسم الله اللهم اني اعوذ بك من الرجس
~~(2) النجس الخبيث (3) * المخبث الشيطان الرجيم فإذا خرج من

 PageV01P076

# المخرج قال الحمد لله الذي عافاني في جسدي الحمد لله الذي اماط عني الاذى.

PageV01P077

#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما من مسلم يتوضأ ثم يقول عند فراغه من
~~وضوئه سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا اله الا انت استغفرك وأتوب اليك
~~اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين واغفر لي انك على كل شئ
~~قدير الا كتبت في رق ثم ختم عليها ثم وضعت تحت العرش حتى تدفع إليه بخاتمها
~~يوم القيامة.
### || مسائل في الوضوء: 
# Vسألت زيدا بن علي عليه السلام عن الوضوء مرة
~~مرة فقال جائز والثلاث أفضل.
#  حدثني زيد بن علي بن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام انه توضأ ومسح
~~نعليه وقال هذا وضوء من لم ms006 يحدث وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن الوضوء
~~من سؤر المشرك فقال يتوضأ بسؤر شربه ولا يتوضأ بسؤر (1)
PageV01P078

# وضوئه الا ان يعلم انه شرب خمرا أو أكل لحم خنزير (1) فلا يتوضأ بسؤر
~~شربه ولا وضوئه. وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن النميمة والغيبة تنقض
~~الوضوء فقال لا وقال زيد بن علي عليهما السلام في الاناء يموت فيه الخنفساء
~~والصياح (2) والشقاق فقال لا يضرك. سألت زيدا عن الرجل يتوضأ مرتين مرتين
~~فقال يجزئه قلت فان توضأ مرة مرة قال يجزئه. وسألت زيدا عليه السلام عن
~~الرجل يتوضأ ثم يقص اظافره قال يمر

PageV01P079

# الماء على أظافره.

### ||  باب المسح على الخفين (1) والجبائر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مسح قبل نزول المائدة فلما نزلت آية المائدة لم يمسح بعدها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده الحسين بن علي عليهما السلام

PageV01P080



 PageV01P081

# قال انا ولد فاطمة عليها السلام لا نمسح على الخفين ولا عمامة ولا كمة
~~ ولا

 PageV01P082

# خمار ولا جهاز.
#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال كسرت احدى
~~زندي مع رسول الله صلى الله عليه وآله فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله
~~فجبر فقلت يا رسول الله كيف (2) اصنع بالوضوء قال امسح على الجبائر قلت
~~والجنابة قال كذلك فافعل. حدثني زيد عن آبائه عليهم السلام عن علي (ع م) في
~~الرجل تكون به القروح (3) والجدري والجراحات قال اصبب عليه الماء صبا.


 PageV01P083

#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن آبائه عن علي عليهم السلام قال إذا
~~كانت بالرجل قروح فاحشة لا يستطيع ان يغتسل معها فليتوضأ وضوءه للصلاة
~~وليصب عليه الماء صبا.

#  حدثني زيد بن علي عليه السلام عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه
~~اتاه رجل فقال ان اخي أو ابن اخي به جدري وقد أصابته جنابة فكيف نصنع به
~~فقال يمموه. سألت زيدا عليه السلام عن المسافر ms007 يخاف على نفسه من الثلج هل
~~يجوز له ان يمسح على خفيه قال نعم، هذا عذر مثل المسح على الجبائر فان
~~استطاع الغسل لم يجزه المسح. وسألت زيدا عليه السلام عن الرجل تكون به
~~الدماميل تسيل لا ينقطع قال يتوضأ لكل صلاة.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يقول سبق
~~(1) الكتاب الخفين.


 PageV01P084

### ||  باب ما يفسد الماء:

# سألت زيدا عليهم السلام عن البئر (1) تقع فيها القنبرة أو العضاوة (2) أو
~~العصفور، قال ان كان الماء لم يتغير نزح منه اربعون صاعا وان كان الماء قد
~~تغير نزح الماء حتى يطيب، قلت فان وقعت فيه دجاجة أو حمامة أو سنور فماتت
~~ولم يتغير الماء، قال ينزح منها مائة صاع من ماء، قلت فان تغير الماء، قال
~~ينزح حتى يطيب. قال زيد بن علي عليهما السلام في البئر يقطر فيها البول أو
~~الدم أو الخمر، قال ينزح ماؤها كله. قال زيد بن علي عليهما السلام في
~~الغدير الكبير والبركة (3) الواسعة ان ماءها لا ينجسه شئ، وقال في الماء
~~الجاري لا ينجسه شئ.

 PageV01P085

### || باب التيمم:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم السلام، قال
~~إذا كنت في سفر ومعك ماء وأنت تخاف العطش فتيمم واستبق الماء لنفسك (1).

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عليهم السلام عن علي بن أبي طالب كرم
~~الله وجهه، قال التيمم ضربتان ضربة للوجه وضربة للذراعين إلى المرفقين.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عليهم السلام عن علي بن أبي طالب كرم
~~الله وجهه، في الجنب لا يجد الماء، قال يتيمم (2) ويصلي فإذا 

 PageV01P086

# وجد الماء اغتسل ولم يعد الصلاة، قال: وقال زيد بن علي عليهما السلام
~~يتيمم لكل صلاة ويصلي بكل تيمم صلاته تلك ونافلتها.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه،
~~قال لا يؤم المتيمم المتوضيين ولا المقيد المطلقين، قال زيد ابن ms008 علي (ع م)
~~وكل شئ تيممت به من الارض يجزئك، وقال زيد بن علي (ع م) في المتيمم يجد
~~الماء في الصلاة، قال يستقبل الصلاة. سألت زيدا بن علي (ع م) في رجل يكون
~~في السفر في ردغة (1) من طين ولم يجد الماء، قال يتيمم من غبار سرجه أو
~~برذعة (2) حماره أو غبار ثوبه والرجل والمرأة في التيمم سواء. سألت زيدا بن
~~علي عليه السلام عن المرأة الحائض تطهر في السفر، قال تيمم فإذا وجدت الماء
~~اغتسلت ولم تعد شيئا من صلاتها، وقال زيد ابن علي عليه السلام ولا بأس ان
~~يجامع وهو في السفر فيتيمم.
### || باب الحيض والاستحاضة والنفاس:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب ]

 PageV01P087

#  كرم الله وجهه قال أتت امرأة (1) رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعمت
~~انها تستفرغ الدم، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله لعن الله الشيطان هذه
~~ركضة من الشيطان (2) في رحمك فلا تدعي الصلاة لها، قالت فكيف اصنع يا رسول
~~الله، قال صلى الله عليه وآله اقعدي ايامك التي كنت تحيضين فيهن كل شهر فلا
~~تصلين فيهن ولا تصومين ولا تدخلي مسجدا ولا تقرئي قرآنا وإذا مرت ايامك
~~التي كنت تجلسين، تحيضين فيهن واجعلي ذلك أقصى أيامك التي كنت تحيضين فيهن
~~فاغتسلي للفجر ثم استدخلي الكرسف واستثفري استثفار الرجل ثم صلي الفجر ثم
~~اخرى الظهر لآخر وقت واغتسلي واستدخلي الكرسف واستثفري استثفار الرجل ثم
~~صلي الظهر وقد دخل اول وقت العصر وصلي العصر ثم اخرى المغرب لآخر وقت ثم
~~اغتسلي واستدخلي الكرسف واستثفري استثفار الرجل ثم صلي المغرب وقد دخل أول
~~وقت العشاء ثم صلي العشاء، قال فولت وهي تبكي وتقول يا رسول الله لا أطيق
~~ذلك، قال
 PageV01P088

#  فرق لها رسول الله صلى الله عليه وآله، وقال اغتسلي لكل طهركما كنت
~~تفعلين واجعليه، بمنزلة الجرح في جسدك كلما حدث دم احدثت طهورا ولا تتركي
~~الكرسف والاستثفار فان طال ذلك (1) بها فلتدخلي المسجد ولتقرئي القرآن ms009
~~ولتصلي الصلاة ولتقضي المناسك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يقرأ الجنب والحائض
~~الآية والآيتين ويمسان الدرهم الذي فيه اسم الله تعالى ويتناولان الشئ من
~~المسجد. قال: سمعت زيدا بن علي عليهما السلام، يقول: اقل الحيض ثلاثة ايام
~~(2) وأكثره عشرة ايام.

# = حدثني زيد بن علي عن ابيه (ع م) قال: كن نساؤنا الحيض يتوضأن لكل صلاة
~~ويستقبلن القبلة ويسبحن ويكبرن نأمرهن بذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب كرم الله وجهه، ان
~~الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة. ] (1) قوله: فإن طال ذلك بها من كلام
~~الإمام زيد، أراد ان يبين حكم المستحاضة وهو دخولها المسجد وإن تعمل كلما
~~منعت الحائض منه اه ج. (2) وفي أمالي احمد بن عيسى عن أبي أمامة عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم وآله انه قال: أقل ما يكون الحيض للجارية البكر والثيب
~~ثلاثا، واكثر ما يكون الحيض عشرة أيام فإذا زاد الدم أكثر من عشرة ايام فهي
~~مستحاضة.

 PageV01P089

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب عليهم السلام،
~~قال: إذا طهرت الحائض قبل المغرب قضت الظهر والعصر وإذا طهرت قبل الفجر قضت
~~المغرب والعشاء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه، قال: لما كان في ولاية (1) عمر قدم عليه نفر (2) من أهل الكوفة قالوا
~~جئناك نسألك عن اشياء، نسألك عن الغسل من الجنابة وما يحل للرجل من امرأته
~~إذا كانت حائضا، فقال: باذن جئتم أم بغير اذن قالوا: لا بل باذن، قال: لو
~~غير ذلك قلتم لنكلتكم عقوبة ويحكم (3) اسحرة انتم، لقد سألتموني عن اشياء
~~ما سألني عنهن احد منذ سألت رسول الله صلى الله عليه وآله عنهن، ألست كنت
~~شاهدا يا أبا الحسن، قال قلت بلى، فأد ما أجابني به رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فانك
 PageV01P090

#  أحفظ لذلك مني، فقلت سألته عن الغسل ms010 من الجنابة، فقال صلى الله عليه
~~وآله وسلم تصب الماء على يديك قبل أن تدخلهما في انائك ثم تضرب بيدك إلى
~~مرافقك (1) فتنقى ماثم، ثم تضرب بيديك إلى الارض ثم تصب عليها من الماء ثم
~~تمضمض وتستنشق وتستنثر ثلاثا ثم تغسل وجهك وذراعيك ثلاثا ثلاثا وتمسح برأسك
~~وتغسل قدميك ثم تفيض الماء على رأسك ثلاثا وتفيض الماء على جانبيك وتدلك من
~~جسدك ما نالت يداك، وسألته مالك من امرأتك إذا كانت حائضا، قال صلى الله
~~عليه وآله وسلم ما فوق الازار ولا تطلع على ما تحته. سألت زيدا بن علي عليه
~~السلام عن النفاس قال ثلاثة قروء (2) ان كانت تجلس ستا فثماني عشرة وان
~~كانت تجلس سبعا فأحد وعشرون وان كانت تجلس عشرا فثلاثون (3) يوما. قال زيد
~~بن علي عليه السلام ولا يكون النفاس أكثر من اربعين (4) يوما، قال سألت
~~زيدا بن علي (ع م)
 PageV01P091

# [ عن غسل الحائض والنفساء، قال (ع م) مثل غسل الجنابة، قلت هل تنقض شعر
~~رأسها قال (ع م) لا، سألت أم سلمة رضي الله عنها النبي صلى الله عليه وآله
~~عن ذلك فقال صلى الله عليه وآله يكفيك ثلاث غسلات، قال زيد بن علي (ع م) في
~~الصفرة والحمرة انها حيض، وقال زيد بن علي (ع م) لا يكون حيض على حمل (1)،
~~وقال زيد بن علي (ع م) لا يحل وطأ الحائض حتى تغتسل لقوله تعالى فاعتزلوا
~~النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فاتوهن من حيث أمركم
~~الله، قال (ع م) من قبل القبل، قال الإمام الشهيد أبو الحسين زيد بن علي
~~عليه السلام في الحائض تزيد أيامها ان ذلك حيض ما كان ذلك في العشر.

### |  كتاب الصلاة باب الاذان (2):

# حدثني علي بن محمد بن الحسن، قال: حدثني سليمان بن إبراهيم بن عبيد، قال:
~~حدثني نصر بن مزاحم المنقري، قال: حدثني إبراهيم بن الزبرقان التيمي، قال:
~~حدثني أبو خالد عمرو بن خالد الواسطي، قال:

 PageV01P092

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده ms011 عليه السلام عن علي بن أبي طالب كرم
~~الله وجهه، قال: الاذان مثنى مثنى والاقامة مثنى مثنى ويرتل (1) في الاذان
~~ويحدر في الاقامة.

# = حدثني زيد بن علي (ع م) عن أبيه علي بن الحسين عليهم السلام انه كان
~~يقول في اذانه حي على خير العمل حي على خير العمل (2)، قال زيد
 PageV01P093

#  ابن علي عليه السلام من أذن قبل الفجر فقد أحل ما حرم الله وحرم ما أحل
~~الله (1)، وقال زيد بن علي (ع م) لا بأس أن يؤذن الرجل على غير

 PageV01P094

#  وضوء وأكره للجنب أن يؤذن، قال عليه السلام ولا يقيم الا وهو طاهر (1).

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه، قال: ثلاث لا يدعهن الا عاجز، رجل سمع مؤذنا ولا يقول كما يقول، ورجل
~~لقي جنازة (2) ولا يسلم على أهلها ويأخذ بجوانب السرير فانه إذا فعل ذلك
~~كان له أجران، ورجل أدرك الإمام وهو ساجد لم يكبر ثم يسجد معهم ولا يعتد بها.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب (ع م) قال: ليس
~~على النساء أذان ولا اقامة.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه أتاه رجل، فقال يا أمير المؤمنين والله اني لاحبك في

 PageV01P095

#  الله، قال ولكني أبغضك في الله، قال ولم، لانك تتغنى بأذانك يعني تطربه
~~وتأخذ على تعليم القرآن أجرا وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول
~~من أخذ على تعليم القرآن أجرا كان حظه يوم القيامة (1). قال زيد بن علي (ع
~~م) الاذان في الصلوات الخمس وفي الجمعة وليس في العيدين أذان ولا إقامة ولا
~~في الوتر أذان ولا إقامة. وقال زيد بن علي (ع م) إذا كنت في سفر فأذن الفجر
~~(2) وأقم لباقي الصلوات. وقال زيد بن علي (ع م) لا يجوز أذان الصبي ولا
~~المرأة للرجال. وقال زيد
 PageV01P096 [ 97 ]

# [ ابن علي ms012 (ع م) إذا كنت في حضر فأذانهم يجزيك وان أذنت فهو أفضل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يأتي المؤذنون أطول الناس
~~أعناقا (1) يوم القيامة ينادون بشهادة أن لا إله الا الله وأن محمدا عبده
~~ورسوله فلا يسمع (2) المؤذنين شئ الا شهد لهم بذلك يوم القيامة ويغفر
~~للمؤذن مد صوته وله من الاجر مثل المجاهد الشاهر سيفه في سبيل الله عزوجل.
PageV01P097

### || باب أوقات الصلاة:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) قال: نزل (1) جبريل (ع م) على
~~النبي صلى الله عليه وآله حين زالت الشمس فأمره أن يصلي الظهر ثم نزل عليه
~~حين كان الفئ قامة فأمره أن يصلي العصر ثم نزل عليه حين وقع قرص الشمس
~~فأمره أن يصلي المغرب ثم نزل عليه حين وقع (2) الشفق فأمره أن يصلي العشاء
~~ثم نزل عليه حين طلع الفجر فأمره أن يصلي الفجر ثم نزل عليه من الغد حين
~~كان الفئ على قامة من الزوال فأمره أن يصلي الظهر ثم نزل عليه حين كان الفئ
~~على قامتين من الزوال فأمره أن يصلي العصر ثم نزل عليه حين وقع القرص فأمره
~~أن يصلي المغرب ثم نزل عليه بعد ذهاب ثلث الليل فأمره أن يصلي العشاء ثم
~~نزل عليه
 PageV01P098

# [ حين أسفر الفجر فأمره ان يصلي الفجر ثم قال يا رسول الله ما بين هذين
~~الوقتين وقت. سمعت الإمام الشهيد ابا الحسين زيد بن علي (ع م) وقد سئل عن
~~قوله عزوجل أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن
~~الفجر كان مشهودا فقال (ع م) دلوك الشمس زوالها (1) وغسق الليل ثلثه حين
~~يذهب البياض من أسفل السماء وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا تشهده
~~ملائكة الليل وملائكة النهار، وقال زيد بن علي (ع م) أفضل الاوقات أولها
~~وان أخرت فلا بأس، وقال زيد بن علي (ع م) ms013 الشفق الحمرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله انه سيأتي على الناس أئمة
~~بعدي يميتون الصلاة كميتة الابدان فإذا أدركتم ذلك فصلوا الصلاة لوقتها
~~ولتكن صلاتكم مع القوم نافلة فان ترك الصلاة عن وقتها كفر (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه سأله رجل ما افراط الصلاة، قال إذا دخل وقت الذي بعدها.

 PageV01P099

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان يكره الصلاة في اربع أحيان بعد صلاة الفجر حتى تطلع الشمس
~~وترتفع وبعد صلاة العصر حتى تغيب الشمس ونصف النهار حين تزول الشمس ويوم
~~الجمعة إذ قام الإمام على المنبر، قال زيد ابن علي (ع م) إذا فاتتك الصلاة
~~نسيتها فذكرتها بعد العصر أو بعد الفجر، فلا تصلها حتى يخرج ذلك الوقت،
~~وقال زيد بن علي (ع م) فيمن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس ثم غربت
~~ان ذلك يجزيه وكذلك لو أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس، ثم طلعت،
~~وقال زيد بن علي (ع م) ولا بأس أن يصلى على الجنازة بعد العصر وبعد الفجر
~~ولا يجوز أن يصلى عليها بعد طلوعها ولا عند غروبها ولا عند قيامها.

### ||  باب التكبير في الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان يرفع (1) يديه في التكبيرة الاولى إلى

 PageV01P100 [ 101 ]

#  فروع (1) اذنيه ثم لا يرفعهما حتى يقضي صلاته

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان إذا قال المؤذن قد قامت الصلاة كبر ولم ينتظر.

 PageV01P101


#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي ms014 طالب كرم الله
~~وجهه انه كان يكبر في رفع وخفض، وقال زيد انه كان يكبر في كل رفع وخفض،
~~وقال زيد بن علي (ع م) التكبيرة الاولى فريضة وباقي التكبير سنة، وقال زيد
~~بن علي (ع م) ان سبح أو هل كان داخلا في الصلاة، وقال زيد بن علي (ع م) لا
~~يكون الرجل داخلا في الصلاة الا بتكبير.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله مفتاح الصلاة الطهور وتحريمها
~~(1) التكبير وتحليلها التسليم، وقال زيد بن علي (ع م) إذا أدرك الإمام وهو
~~راكع فكبر تكبيرة واحدة، يريد بها الدخول في الصلاة ثم ركع أجزاه ذلك.

### ||  باب استفتاح الصلاة:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي أبي طالب
 PageV01P102

#  كرم الله وجهه، انه كان إذا استفتح الصلاة، قال الله أكبر وجهت وجهي
~~للذي فطر السموات والارض حنيفا مسلما وما أنا من المشركين ان صلاتي ونسكي
~~ومحياي ومماتي لله رب العالمين لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين
~~أعوذ بالله من الشيطان، ثم يبتدئ، ويقرأ، قال أبو خالد رضي الله عنه لما
~~دخل زيد بن علي (ع م) الكوفة استخفى في دار عبد الله بن الزبير (1) الاسدي
~~فبلغ ذلك أبو حنيفة (2) فكلم معاوية بن اسحاق السلمي ونصر بن خزيمة العبسي
~~(3) وسعيد بن خثيم حتى دخلوا على زيد بن علي (ع م) فقالوا هذا رجل من فقهاء
~~الكوفة، فقال زيد بن علي (ع م) ما مفتاح الصلاة وما افتتاحها وما استفتاحها
~~وما تحريمها وما تحليلها، قال: فقال أبو حنيفة مفتاح الصلاة الطهور
~~وتحريمها التكبير وتحليلها التسليم وافتتاح الصلاة التكبير لان النبي صلى
~~الله عليه وآله كان إذا افتتح الصلاة كبر ورفع يديه والاستفتاح هو سبحانك
~~اللهم وبحمدك وتبارك اسمك
 PageV01P103

#  وتعالى جدك (1) ولا إله غيرك لانه روي عن النبي صلى الله عليه وآله انه
~~كان إذا استفتح الصلاة قال ms015 ذلك فأعجب زيدا (ع م) ذلك منه.

### ||  باب القراءة في الصلاة:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان يعلن القراءة في الاوليين من المغرب والعشاء والفجر ويسر
~~القراءة في الاوليين من الظهر والعصر وكان يسبح في الاخريين من الظهر
~~والعصر والعشاء والركعة الاخيرة من المغرب.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان يجهر (2) ببسم الله الرحمن الرحيم.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال كل صلاة بغير قراءة
~~فهي خداج.
 PageV01P104



#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال كانوا يقرأون خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فقال النبي صلى الله عليه وآله خلطتم علي فلا
~~تفعلوا، قال زيد بن علي (ع م) صليت خلف أبي (ع م) المغرب فنسي فاتحة الكتاب
~~في الركعة الاولى فقرأها في الثانية وسجد سجدة السهو.

# = حدثني زيد بن علي (ع م) قال إذا دخل الرجل في الصلاة فنسي أن يقرأ حتى
~~يركع فليستو قائما ثم يقرأ ثم يركع ويسجد سجدتي السهو، قال زيد بن علي (ع
~~م) لا يفتح على الإمام في الصلاة وإن فتح عليه فالصلاة تامة، وقال زيد بن
~~علي (ع م) المعوذتان من القرآن، وقال زيد بن علي من أسمع أذنيه فلم يخافت.

### ||  باب الركوع والسجود وما يقال في ذلك:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال نهاني رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أن أقرأ وأنا راكع (1) وأنا ساجد، قال وإذا ركعت

 PageV01P105

# فعظم الله عزوجل وإذا سجدت فسبحه، وعن زيد بن علي (ع م) انه كان يقول في
~~الركوع سبحان ربي العظيم (1) وفي السجود سبحان ربى الاعلى، قال زيد بن علي
~~(ع م) ان شئت قلت ذلك تسعا وان شئت خمسا وان شئت ثلاثا، قال وكان (ع ms016 م) إذا
~~رفع رأسه من الركوع قال سمع الله لمن حمده ربنا ولك الحمد. حدثنى زيد بن
~~علي عن آبائه عن علي (ع م) قال إذا صلى الرجل فليتفجج (2)

 PageV01P106

# في سجوده وإذا سجدت المرأة فلتحتفز (1) ولتجمع بين فخذيها. وقال زيد ابن
~~علي (ع م): إذا أدرك الإمام راكعا فركع معه اعتد بالركعة، وان أدركه وهو
~~ساجد فسجد معه لم يعتد بذلك.

### ||  باب التشهد:

# قال وكان زيد بن علي (ع م) يقول في التشهد في الركعتين الاوليين بسم (2)
~~الله والحمد لله والاسماء الحسنى كلها لله أشهد أن لا اله الا الله وحده

 PageV01P107

# لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ثم ينهض (1) قال وكان زيد بن علي
~~(ع م) ينصب رجله اليمنى ويفرش اليسرى، قال: وقال زيد بن علي (ع م) لا تجزى
~~صلاة بغير تشهد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده (ع م) عن علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه انه كان إذا تشهد قال التحيات (2) لله والصلوات الطيبات الغاديات
~~الرائحات الطاهرات الناعمات السابغات ما طاب وطهر وزكا

 PageV01P108

# وخلص ونما فلله وما خبث فلغير الله أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك
~~له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله أرسله بالحق بشيرا ونذيرا وداعيا إلى الله
~~باذنه وسراجا منيرا أشهد أنك نعم الرب وأن محمدا نعم الرسول ثم يحمد الله
~~ويثني عليه ويصلي على النبي صلى الله عليه وآله ثم يسلم عن يمينه وعن شماله
~~السلام عليكم ورحمة الله السلام عليكم ورحمة الله.

### ||  باب القنوت:

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقنت في الفجر
~~قبل الركوع وفي الوتر بعد الركوع ثم قنت بالكوفة في الوتر قبل الركوع (1)
~~وكان زيد بن علي (ع م) يقنت في الفجر والوتر قبل الركوع


 PageV01P109

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان

 PageV01P110

# يقنت في الفجر بهذه الآية آمنا بالله وما أنزل الينا وما أنزل إلى
~~إبراهيم واسماعيل ms017 واسحاق ويعقوب والاسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي
~~النبيون من ربهم إلى آخر الآية.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال كلمات علمهن جبريل
~~(ع م) رسول الله صلى الله عليه وآله يقولهن في قنوت الوتر، اللهم أهدني
~~فيمن هديت وعافني فيمن عافيت وتولني فيمن توليت وبارك لي فيما أعطيت وقني
~~شر ما قضيت انك تقضي ولا يقضى عليك وانه لا يذل من واليت ولا يعزمن عاديت
~~تباركت ربنا وتعاليت (1).

### ||  باب فضل الصلاة في جماعة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال الصلوات الخمس
~~كفارات لما بينهن ما اجتنبت الكبائر (2) وهي قول الله عزوجل

 PageV01P111

# ان الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين، قال فسألناه ما الكبائر،
~~فقال قتل النفس (1) المؤمنة وأكل مال اليتيم وقذف المحصنة وشهادة الزور
~~وعقوق الوالدين (2) والفرار من الزحف واليمين

 PageV01P112

# الغموس (1).

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تزال امتي يكف عنها البلاء ما لم يظهروا خصالا عملا
~~بالربا (واظهار الرشا وقطع الارحام وقطع الصلاة في جماعة وترك هذا البيت أن
~~يؤم فإذا ترك هذا البيت أن يؤم لم يناظروا.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا صلاة لجار
~~المسجد لا يجيب إلى الصلاة إذا سمع (3) النداء.

#  حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول تحت ظل العرش يوم لاظل الا ظله رجل

 PageV01P113

# خرج من بيته فأسبغ الوضوء ثم مشى إلى بيت من بيوت الله ليقضي فريضة من
~~فرائض الله تعالى فهلك فيما بينه وبين ذلك (1) ورجل قام في جوف الليل بعدما
~~هدأت العيون فأسبغ (2) الطهور ثم قام إلى بيت من بيوت الله عزوجل فهلك فيما
~~بينه وبين ذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ms018 انه غدا على أبي الدرداء
~~فوجده متصبحا يعني نائما، فقال مالك يا أبا الدرداء (3) قال كان مني من
~~الليل شئ (4) فنمت، فقال علي (ع م) أفتركت صلاة


 PageV01P114

# الصبح (1) في جماعة، فقال نعم، فقال علي (ع م) يا أبا الدرداء لان اصلي
~~الفجر وعشاء الآخرة في جماعة أحب الي من أن احيى ما بينهما أو ما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وآله يقول لو يعلمون ما فيهما لاتوهما ولو حبوا وانهما
~~ليكفران ما بينهما.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أفضل الاعمال اسباغ
~~الطهور في السبرات (2) ونقل الاقدام إلى الجماعات وانتظار

 PageV01P115

# الصلاة بعد الصلاة.

### ||  باب من يؤم الناس ومن أحق بذلك:

# قال زيد بن علي (ع م) قال رسول الله صلى الله عليه وآله (1) يؤم القوم
~~أقرأهم لكتاب الله فان كانوا في القرآن سواء فأعلمهم بالسنة فان كانوا في
~~السنة سواء فأكبرهم (2) سنا (3). وقال زيد بن علي (ع م): لا يصلى

 PageV01P116

# خلف (1) الحرورية ولا خلف المرجئة (2) ولا القدرية ولا من نصب حربا لآل
~~محمد، وقال وكان (ع م) يكره الصلاة خلف المكفوف والاعراب، قال وكان (ع م)
~~يرخص في الصلاة خلف الملوك وولد الزنا إذا كان عفيفا.

### ||  باب اقامة الصفوف.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أفضل

 PageV01P117

# الصفوف أولها وهو صف الملائكة (ع م) وأفضل المقدم (1) ميامن الإمام قال:
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا قمتم إلى الصلاة فأقيموا صفوفكم
~~والزموا عواتقكم (2) ولا تدعوا خللا (3) فيتخللكم الشيطان كما يتخلل اولاد
~~الحذف (4).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أمنا رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أنا ورجل من الانصار فتقدما صلى الله عليه وآله وخلفنا خلفه
~~فصلى بنا ثم قال إذا كان اثنان فليقم أحدهما عن يمين الآخر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال صلى

 PageV01P118

# رجل خلف الصفوف فلما انصرف رسول ms019 الله صلى الله عليه وآله قال هكذا صليت
~~وحدك ليس معك أحد قال نعم قال صلى الله عليه وآله فأعد صلاتك (1).

### ||  باب ما ينبغي ان يجتنب في الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال (2) النعاس
~~والتثاؤب في الصلاة من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم في صلاته فليضع يده على
~~فيه وإذا عطس أحدكم في الصلاة فليحمد الله في نفسه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: أبصر رسول الله "
~~ص " رجلا يعبث بلحيته (3) في الصلاة فقال أما هذا فلو

 PageV01P119

# خشع قلبه لخشعت جوارحه (1)، وقال زيد بن علي " ع م " إذا دخلت في الصلاة
~~فلا تلتفت يمينا وشمالا ولا تعبث بالحصى ولا تفرقع أصابعك ولا تنفض أناملك
~~ولا تمسح جبهتك حتى تفرغ (2) من الصلاة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: لا يقطع الصلاة
~~شئ وادرأوا ما استطعتم.

### ||  باب الحدث في الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " في الرجل تخرج منه
~~الريح أو يرعف أو يذرعه القئ وهو في الصلاة فانه يتوضأ ويبني على ما مضى من
~~صلاته فان تكلم استأنف الصلاة وان كان قد تشهد (3) فقد تمت صلاته. قال زيد
~~بن علي " ع م " هذه الثلاث يبنى

 PageV01P120

# عليهن وثلاث لايبنى عليهن البول والغائط (1) والقهقهة انها تنقض الوضوء
~~والصلاة. قال زيد بن علي " ع م " في الإمام يصلي بالقوم فيحدث به حدث يأخذ
~~بيد رجل ممن خلفه فيصلي بالقوم باقي صلاتهم ويذهب هو فيتوضأ ثم يجئ فان لحق
~~الاول الثاني صلى معه وان لم يلحقه قضى ما بقي عليه. وقال زيد بن علي " ع م
~~" في الإمام يحدث فيقدم رجلا لم يدرك اول الصلاة ان الإمام الثاني يصلي
~~بالقوم باقي صلاتهم ثم يقدم رجلا ممن أدرك اول الصلاة فيسلم بهم ويقوم
~~فيقضي ما بقي عليه ويتوضأ الاول فيجئ ويقضي ما بقي عليه.

# = حدثني زيد بن علي ms020 عن أبيه عن جده عن علي " ع م " في الرجل

 PageV01P121

# يتكلم في الصلاة ناسيا أو متعمدا انه تنقطع صلاته. وقال زيد بن علي " ع م
~~" في الرجل يرد السلام في الصلاة ان صلاته فاسدة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: أقبل رسول الله "
~~ص " في اول عمرة (1) اعتمرها فأتاه رجل فسلم عليه وهو في الصلاة فلم يرد
~~عليه فلما صلى وانصرف، وقال أين المسلم قبيل اني كنت في الصلاة وانه اتاني
~~جبريل " ع م " فقال إنه امتك ان يردوا السلام وهم في الصلاة.

# = حدثني زيد بن علي عن آبائه عن علي " ع م " قال: لا يبزقن (2) أحدكم في
~~الصلاة تلقاء وجهه ولا عن يمينه وليبزقن عن شماله أو تحت قدمه اليسرى.

 PageV01P122

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: التسبيح للرجال
~~والتصفيق (1) للنساء في الصلاة.

### ||  باب السهو في الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سجدتا السهو بعد
~~السلام وقبل الكلام تجزيان من الزيادة والنقصان.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: صلى بنا رسول الله
~~صلى الله عليه وآله الظهر خمسا فقام ذو الشمالين (2) فقال يارسول الله

 PageV01P123

# هل زيد في الصلاة شئ، قال وما ذاك، قال صليت بنا خمسا، قال فاستقبل
~~القبلة فكبر وهو جالس وسجد سجدتين ليس فيهما قراءة ولا ركوع وقال هما
~~المرغمتان (1)، وقال زيد بن علي عليه السلام في الرجل ينسى في موضع القيام
~~فيجلس أو يقوم في موضع الجلوس ان عليه سجدتي السهو، وقال زيد بن علي عليهما
~~السلام في الرجل يجهر في الصلاة التي يخافت فيها أو يخافت في الصلاة التي
~~يجهر فيها ناسيا ان عليه سجدتي السهو وصلاته تامة، وقال زيد بن علي عليه
~~السلام في الرجل ينسى التكبير في القيام والقعود والتسبيح في الركوع
~~والسجود ثم يذكر ذلك في آخر الصلاة ان عليه سجدتي السهو وصلاته تامة، ms021 وقال
~~زيد بن علي عليه السلام في الرجل يسلم في الركعتين من الظهر أو العصر أو
~~العشاء ناسيا انه يبني ويسجد سجدتي السهو، وقال زيد بن علي عليهما السلام
~~ان سلم (2)

 PageV01P124

# على تمام في نفسه استقبل الصلاة، وقال زيد بن علي عليهما السلام في الرجل
~~ينسى سجدة من فريضة من صلاته ثم يذكرها في الركعة الثانية أو الثالثة انه
~~يسجدها وعليه سجدتا السهو وان لم يذكرها حتى سلم وتكلم استقبل الصلاة، وقال
~~زيد بن علي عليهما السلام إذا نسي شيئا من سنن الصلاة ثم ذكر ذلك بعد ما
~~سلم وتكلم ان صلاته تامة، وقال زيد بن علي عليهما السلام في سجدتي السهو
~~يتشهد مثل التشهد في الركعتين ثم يسلم.

 PageV01P125

### ||  باب في المرأة تؤم النساء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: دخلت أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وآله على ام سلمة (1) رضي الله عنها فإذا نسوة في جانب
~~البيت يصلين، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله يا ام سلمة اي صلاة يصلين،
~~قالت يا رسول الله المكتوبة، قال رسول الله صلى الله عليه وآله افلا
~~اممتهن، قالت يا رسول الله أو يصلح ذلك، قال صلى الله عليه وآله نعم تقومين
~~وسطهن (2) لاهن أمامك ولا خلفك وليكن عن يمينك وعن شمالك. قال زيد بن علي
~~(ع م) لا يؤم الرجل (3) النساء ليس معه رجل أرأيت ان احدث كيف (4) يصنع، قال


 PageV01P126

# زيد بن علي (ع م) ليس على النساء أذان ولا إقامة ولا صلاة في جماعة.

### ||  باب إذا فسدت صلاة الإمام فسدت صلاة من خلفه:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: صلى عمر بالناس
~~الفجر فلما قضى الصلاة أقبل عليهم فقال ايها الناس ان عمر صلى بكم وهو جنب،
~~قال: فقال الناس فما ترى يا امير المؤمنين، فقال علي الاعادة ولا اعادة
~~عليكم، فقال علي (ع م) بل عليك وعليكم الاعادة الا ترى ان القوم يأتمون
~~بامامهم ms022 يدخلون بدخوله ويخرجون بخروجه ويركعون بركوعه ويسجدون بسجوده فان
~~دخل عليه سهو دخل على من خلفه، قال فأخذ قوم بقول علي وأخذ قوم بقول عمر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: إذا فسدت صلاة
~~الإمام فسدت (1) صلاة من خلفه. سألت زيد بن علي " ع م " عن الإمام يسهو في
~~صلاته، قال عليه السلام يجب عليه وعلى من خلفه يسجدوا السهو، قلت وان سهى
~~من خلف الإمام ولم يسه الإمام قال ليس على من خلف الإمام سهو.

 PageV01P127 [ 128 ]

### ||  باب الرجل يدرك مع الإمام بعض الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام، قال عليه السلام
~~إذا أدركت الإمام وهو راكع وركعت معه فاعتد بتلك الركعة وإذا أدركته وهو
~~ساجد وسجدت معه فلا تعتد بتلك الركعة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال اجعل ما أدركت مع
~~الإمام اول صلاتك، سألت زيدا بن على عليه السلام عن تفسير ذلك فقال: إذا
~~أدركت مع الإمام ركعة من الصلاة وهو في الظهر أو العصر أو المغرب أو العشاء
~~فأضف إليها اخرى ثم تشهد وهي الثانية لك واقرأ فيها ما فاتك كما كان يجب
~~على الإمام ان يقرأ. سألت زيدا بن علي عليه السلام عن الرجل يدرك مع الإمام
~~ركعة وعلى الإمام سجود السهو. فقال عليه السلام يسجد معه ولا يسلم فإذا سلم
~~الإمام من سجدتي السهو قام هو فقضى ما سبقه به الامام.

### ||  باب الرجل تفوته الصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه أتاه رجلان
~~فسلما عليه وهو في المسجد. فقال (ع م) أصليتما قالا لا، قال ولكنا قد صلينا
~~فتنحيا فصلينا وليؤم احدكما صاحبه ولا أذان (1) عليكما

 PageV01P128 [ 129 ]

# ولا إقامة ولا تطوع (1) حتى تبدأ بالمكتوبة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا صليت المغرب ثم
~~حضرت ايضا مع قوم فلم تستطع ms023 الا ان تصلي معهم فصل معهم فإذا سلم امامهم فقم
~~قبل ان تتكلم فاشفع بركعة وسجدتين وسلم.

# = حدثني زيد بن علي (ع م) إذا صليت الظهر في منزلك أو العشاء ثم لحقتها
~~في جماعة فصل معهم والاولى هي الفريضة والاخرى نافلة وإذا كانت الفجر (2)
~~أو العصر أو المغرب فلا تدخل مع القوم. =

 PageV01P129

### ||  باب إذا سلم الإمام اين ينبغي له ان يتطوع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يكره ان يتطوع
~~الإمام في الموضع الذي يصلي بالناس فيه حتى يتنحى أو يرجع إلى بيته (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يهم في صلاته
~~فلا يدري أصلى ثلاثا ام اربعا فليتم على الثلاث (2) فان الله تعالى لا يعذب
~~بما زاد من الصلاة (3).

### ||  باب صلاة التطوع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: صلاة الاوابين (4)
~~ثماني ركعات عند الزوال قبل الظهر.

 PageV01P130

# حدثنى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لاتدعن صلاة ركعتين
~~بعد المغرب لا في سفر ولا في حضر فانها قول الله عزوجل وأدبار السجود (1)
~~ولا تدعن صلاة ركعتين بعد طلوع الفجر قبل ان تصلي الفريضة في سفر ولا حضر
~~فهي قوله عز اسمه وجل ذكره وادبار النجوم، سألت زيدا بن علي (ع م) فقلت
~~صليت ركعة قبل طلوع الفجر وركعة بعد طلوع الفجر، فقال (ع م) أعدهما فانهما
~~بعد طلوع الفجر.

# = حدثني زيد بن علي عن آبائه عن علي (ع م) انه كان لا يصليهما حتى

 PageV01P131

# يطلع الفجر وكان يقرأ فيهما بقل يا ايها الكافرون وقل هو الله احد (1).

### ||  باب صلاة الضحى (2):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ما صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله الضحى الا يوم فتح مكة فانه " ص " صلاها يومئذ ركعتين
~~وقال " ص " استأذنت ربي في فتح مكة فأذن لي فيها ساعة ms024 من نهار ثم أقفلها
~~ولم يحلها لاحد قبلي ولا يحلها لاحد بعدي فهدي حرام ما دامت السموات
~~والارض.

### ||  باب صلاة الليل:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي قال: لما كان في ولاية

 PageV01P132

# عمر سئل عن تهجد الرجل في بيته وتلاوة القرآن ما هو له، فقال يا أبا
~~الحسن ألست شاهدي حين سألت رسول الله " ص " فقلت بلي قال فأد ما أجابني
~~رسول الله " ص " فانك أحفظ لذلك مني فقلت: قال رسول الله " ص " التهجد (1)
~~هو نور تنور به بيتك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: ركعتان في ثلث
~~الليل الاخير أفضل تمن الدنيا وما فيها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال من صلى من الليل
~~ثماني ركعات فتح الله له ثمانية أبواب من الجنان يدخل من ايها شاء.

### ||  باب صلاة الخمسين:

# قال: حدثني مولانا زيد بن علي " ع م " كان أبي علي بن الحسين " ع م " لا
~~يفرط في صلاة خمسين ركعة في يوم وليلة ولقد كان ربما صلى في اليوم والليلة
~~الف ركعة، قلت وكيف صلاة الخمسين ركعة قال " ع م "

 PageV01P133

# سبعة عشر ركعة الفرائض وثمان قبل الظهر وأربع بعدها وأربع قبل العصر
~~وأربع بعد المغرب وثمان صلاة السحر وثلاث الوتر وركعتا الفجر، قال " ع م "
~~وكان علي بن الحسين " ع م " يعلمها اولاده.

### ||  باب صلاة الوتر (1):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: الوتر سنة وليس
~~هو حتم (2) كالفريضة.

# = حدثني زيد بن علي عن آبائه عليهم السلام عن علي عليه السلام انه قال:
~~كان رسول الله صلى الله عليه وآله يوتر بثلاث ركعات لا يسلم الا في آخرهن
~~يقرأ في الاولى سبح باسم ربك الاعلى وفي الثانية قل يا ايها الكافرون وفي
~~الثالثة قل هو الله احد والمعوذتين (3) وقال: انما نوتر

 PageV01P134

# بسورة الاخلاص إذا خفنا الصبح (1) فنبادره.

# = حدثني زيد بن علي عن آبائه عن ms025 علي " ع م " قال: من كل الليل قد اوتر
~~رسول الله " ص " ثم انتهى وتره إلى السحر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: اتى رجل فقال ان
~~أبا موسى الاشعري (2) يزعم انه لا وتر بعد الفجر فقال (ع م) لقد أغرق في
~~النزع (3) وأفرط في الفتوى الوتر ما بين الآذانين، قال فسألت زيدا بن علي
~~(ع م) عما بين الآذانين فقال بين صلاة العشاء إلى صلاة الفجر إلى الاقامة،
~~قال (ع م) والوتر ليس بحتم ولا ينبغي للعبد أن يتعمد تركه ومن رأى انه يفرغ
~~من وتره ومن ركعتي الفجر ومن الفجر قبل طلوع الشمس فليفعل وليبدأ بالوتر،
~~سألت زيدا بن

 PageV01P135

# علي (ع م) عن الرجل ينام عن وتره أو ينساه، قال زيد (ع م) يوتر من
~~النهار، وقال زيد بن علي (ع م) ربما أوترت ضحى.

### ||  باب دعاء الوتر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقنت بالمدينة
~~بعد الركوع ثم قنت بالكوفة وهو يحارب معاوية قبل الركوع وكان يدعو في قنوته
~~على معاوية وأشياعه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقنت في الوتر
~~قبل الركوع فيقول اللهم اليك رفعت الابصار وبسطت الايدي وأفضت القلوب دعيت
~~بالالسن وتحوكم اليك في الاعمال اللهم افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت
~~خير الفاتحين نشكو اليك غيبة نبينا صلى الله عليه وآله وكثرة عدونا وقلة
~~عددنا وتظاهر الفتن وشدة الزمن اللهم فأغثنا بفتح تعجله ونصر تعز به وليك
~~ولسان الحق اله الحق آمين رب العالمين.

### ||  باب صلاة الليل كم هي:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: صلاة الليل مثنى
~~مثنى (1) وصلاة النهار ان شئت اربعا وان شئت مثنى.

PageV01P136

### ||  باب الرجل ينام عن الصلاة أو ينساها:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كنا مع رسول الله
~~صلى الله ms026 عليه وآله في سفر (1) فلما نزلنا قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله من يكلؤنا (2) الليلة فقال بلال (3) أنا يارسول الله، قال فبات بلال
~~مرة قائما ومرة جالسا حتى إذا كان قبل الفجر غلبته عيناه فنام فلم يستيقظ
~~رسول الله صلى الله عليه وآله الا بحر الشمس فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وآله الناس فتوضأ واو أمر بلالا فأذن

 PageV01P137

# ثم صلى ركعتين ثم أمر بلالا ثم صلى (1) بهم الفجر، قال سألت زيدا بن علي
~~(ع م) عن الرجل ينسى الظهر ثم يذكرها في وقت العصر، قال ان كان في اول
~~الوقت بدأ بالظهر ثم بالعصر وان كان في آخر الوقت بدأ بالعصر، قال (ع م)
~~ولا تجزى صلاة وعليه صلاة اخرى الا في آخر وقتها. قال زيد بن علي (ع م) فان
~~هو لم يعلم حتى قضى العصر ثم علم أعاد الظهر (2) ولم يعد العصر.

### ||  باب ما يقطع الصلاة والمواطن التي يصلى فيها وما يجزي من
~~الثياب للصلاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كانت لرسول الله
~~صلى الله عليه وآله عنزة (3) يتوكأ عليها ويغرزها بين يديه إذا صلى فصلى
~~ذات يوم فمر بين يديه كلب ثم حمار ثم مرت امرأة فلما انصرف صلى الله عليه وآله

 PageV01P138

# قال قد رأيت الذي رأيتم ليس يقطع صلاة المسلم شئ ولكن ادرأوا ما استطعتم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان راعيا سأل النبي صلى
~~الله عليه وآله فقال اصلي في أعطان (1) الابل قال لا (2) فأصلي في مرابض
~~الغنم، قال نعم. قال زيد بن علي لا بأس بالصلاة على البساط والمسوح،

 PageV01P139

# وقال زيد بن علي (ع م) أدنى ما يصلي فيه الرجل ثوبه وأدنى ما تصلى فيه
~~المرأة قميص وخمار، وقال زيد بن علي (ع م) والامة تصلي بغير خمار.

### ||  باب صلاة المريض والمغمى عليه وصلاة العريان:

# حدثني زيد عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أتى ms027 رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فقيل له ان عبد الله بن رواحة رضي الله عنه ثقيل فأتاه وهو مغمى عليه
~~قال فقال عبد الله (1) بن رواحة يارسول الله اغمي علي ثلاثة أيام فكيف أصنع
~~بالصلاة، قال صلى الله عليه وآله صل صلاة يومك الذي أفقت فيه فانه يجزيك.
~~قال زيد عليه السلام في المغمى (2) عليه ان

 PageV01P140

# أغمي عليه أقل من ثلاثة أيام أعاد جميع ذلك وان أغمي عليه ثلاثة أيام

 PageV01P141

# أو أكثر أعاد الصلاة التي تضيق في وقتها فان أفاق قبل المغرب أعاد الظهر
~~والعصر وان أفاق قبل الفجر أعاد المغرب والعشاء وهذا تفسير قول النبي صلى
~~الله عليه وآله لعبدالله بن رواحة رضي الله عنه أعد صلاة يومك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليه السلام. قال: دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وآله على رجل من الانصار وقد شبكته الريح، فقال يارسول
~~الله كيف اصلي، فقال ان استطعتم أن تجلسوه فأجلسوه والا فوجهوه إلى القبلة
~~ومروه أن يومئ إيماء ويجعل السجود أخفض من الركوع وان كان لا يستطيع القرآن
~~فاقرؤا عنده واسمعوه، وقال زيد بن علي عليه السلام يصلي المريض قائما فان
~~لم يستطع فجالسا ويركع ويسجد على الارض فان لم يستطع أومأ ايماء، قال لا
~~يسجد على عود ولامروحة ولا وسادة، وقال زيد بن علي عليه السلام لا يصلي
~~القائم خلف المريض الذي يصلي جالسا. حدثنى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن
~~علي عليه السلام في العريان (1) قال: ان كان حيث يراه أحد صلى جالسا يومئ
~~إيماء وإن كان

 PageV01P142

# حيث لا يراه أحد من الناس صلى قائما. حدثني زيد عن أبيه عن جده عن علي
~~عليهم السلام، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على مريض يعوده
~~فاذاهو جالس معه عود يسجد عليه، قال فنزعه رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~يده وقال لا تعد ولكن اوم ايماء ويكون سجودك أخفض من ركوعك.

### ||  باب صلاة الجمعة (1)

# = حدثني زيد ms028 بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يصلي

 PageV01P143

# الجمعة والناس فريقان فريق يقول قد زالت الشمس وفريق يقول لم تزل (1)
~~وكان هو (ع م) اعلم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عن النبي صلى الله عليه وآله
~~انه كان يخطب قبل الجمعة خطبتين يجلس بينهما جلسة خفيفة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقرأ في الفجر يوم الجمعة تنزيل السجدة ثم يسجد ويكبر إذا
~~سجد وإذا رفع رأسه وفي الثانية قرأ بهل اتى على الانسان حين من الدهر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يصلي بعد الجمعة
~~ركعتين ثم اربعا ثم يرجع فيقيل. قال زيد بن علي (ع م) الاذان يوم الجمعة
~~إذا صعد الإمام على المنبر (2) وإذا نزل اقام المؤذن، قال

 PageV01P144

# زيد بن علي (ع م) ويجهر الإمام يوم الجمعة بالقراءة ولا يقنت، وقال زيد
~~بن علي (ع م) لا تجب الجمعة الا على اهل الامصار ومن كان خارج المصر لم يجب
~~عليه الحضور فان كان يسمع النداء وجب عليه الحضور والا لم يجب عليه. قال
~~زيد بن علي (ع م) ولا تجب الجمعة على عبد ولا على مريض ولا على امرأة ولا
~~على مسافر.

### ||  باب صلاة العيدين:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يصلي بالناس في
~~الفطر والاضحى ركعتين يبدأ ثم يكبر ثم يقرأ ثم يكبر خمسا ثم يكبر اخرى
~~فيركع بها ثم يقوم في الثانية فيقرأ ثم يكبر اربعا ثم يكبر اخرى فيركع بها
~~فذلك اثنتي عشرة تكبيرة وكان يجهر بالقراءة وكان لا يصلي قبلها ولا بعدها شيئا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يخطب في
~~العيدين خطبتين بعد الصلاة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ms029 عليهم السلام انه اجتمع عيدان
~~في يوم فصلى بالناس في الجبانة (1) ثم قال بعد خطبته انا مجمعون بعد

PageV01P145

# الزوال فمن أحب أن يحضر فذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ومن ترك ذلك فلا حرج
~~عليه، قال زيد بن علي (ع م) إذا فاتك الإمام في صلاة العيدين والجمعة فصل
~~اربعا. قال زيد بن علي (ع م) فيمن أدرك الإمام راكعا يوم الجمعة ويوم العيد
~~في صلاة العيد قبل أن يركع في الثانية انه يصلي ركعتي وان أدركه بعدما رفع
~~رأسه من الركوع انه يصلي اربعا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان اناسا من اهل الكوفة
~~شكوا إليه الضعف فأمر رجلا ان يصلي بهم في المسجد وصلى هو بالناس في
~~الجبانة وقال لهم لولا السنة لصليت في المسجد.

### ||  باب التكبير في ايام التشريق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: لا جمعة ولا
~~تشريق (1) الا في مصر جامع.

 PageV01P146

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان النبي صلى الله عليه
~~وآله قال له يا علي كبر في دبر صلاة الفجر يوم عرفة إلى آخر ايام التشريق
~~إلى صلاة العصر (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال التكبير (2) الله
~~اكبر الله اكبر لا اله الا الله والله اكبر الله اكبر ولله الحمد. وقال زيد

 PageV01P147

# ابن علي (ع م) والتكبير يجب على الرجال والنساء من اهل الحضر واهل السفر
~~ومن صلى في جماعة ومن صلى وحده في دبر كل صلاة فريضة وفي دبر صلاة الجمعة
~~ولا يكبر في دبر العيدين ولا في النوافل.

### ||  باب الصلاة في السفر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: إذا سافرت فصل
~~الصلاة كلها ركعتين ركعتين الا المغرب فانها ثلاث.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: إذا قدمت ms030 بلدا
~~فأزمعت على اقامة عشر فأتم، قال زيد بن علي (ع م) ولا تقصر الصلاة الا في
~~مسيرة (1) ثلاث فإذا خرجت من بيتك تريد سفر ثلاثة

 PageV01P148

# ايام أو اكثر من ذلك فاقصر حين تجاوز أبيات اهلك وبلدك. حدثنى زيد بن علي
~~عن أبيه عن جده عن علي (ع م) عن رسول الله صلى الله عليه وآله انه صلى بمكة
~~ركعتين ركعتين حتى رجع.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان النبي صلى الله عليه
~~وآله كان يتطوع على بعيرة في سفره حيث توجه به بعيره يومئ (1) ايماء ويجعل
~~سجوده أخفض من ركوعه وكان لا يصلي الفريضة ولا الوتر الا إذا نزل قال زيد
~~بن علي عليه السلام إذا دخل المقيم في صلاة المسافر فسلم المسافر قام
~~المقيم فأتم وإذا دخل المسافر في صلاة المقيم صلى بصلاته.

 PageV01P149

### ||  باب الصلاة في السفينة:

# حدثنى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا كنت في سفينة (1)
~~وكانت تسير فصل وانت جالس وان كانت واقفة فصل وانت قائم.

### ||  باب السجود في القرآن:

# حدثنى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: عزائم (2) سجود
~~القرآن أربع ألم تنزيل السجدة (3) وحم السجدة والنجم واقرأ باسم ربك الذي
~~خلق. قال (ع م) وسائر ما في القرآن فان شئت فاسجد

 PageV01P150

# وان شئت فاترك (1) وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن الرجل يقرأ السجدة
~~في المجلس مرارا، قال (ع م) سجدة واحدة تجزئه، وقال زيد ابن علي (ع م) إذا
~~كانت السجدة في آخر السورة فاركع (2) بها وان

 PageV01P151

# كانت في وسط السورة فلابد من ان تسجد. سألت زيدا بن علي (ع م) عن الرجل
~~يسمع السجدة من الذمي أو المرأة أو الصبي، قال عليه السلام يسجد.

### ||  باب صلاة الكسوف والاستسقاء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سألت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن أفضل ما يكون من ms031 العمل في كسوف الشمس والقمر فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله الصلاة وقراءة القرآن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا صلى بالناس
~~صلاة الكسوف بدأ فكبر ثم قرأ الحمد وسورة من القرآن يجهر بالقراءة ليلا كان
~~أو نهارا ثم يركع نحوا مما قرأ ثم يرفع رأسه من الركوع فيكبر حتى يفعل ذلك
~~خمس مرات فإذا رفع رأسه من الركوع الخامس، قال سمع الله لمن حمده فإذا قام
~~لم يقرأ ثم يكبر فيسجد سجدتين ثم يرفع

 PageV01P152

# رأسه فيفعل في الثانية كما فعل في الاولى يكبر كلما رفع رأسه من الركوع
~~في الاربع ويقول سمع الله لمن حمده في الخامسة ولا يقرأ بعد الركوع الخامس.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا صلى بالناس
~~في الاستسقاء صلى مثل صلاة العيدين وكان يأمر المؤذنين حملة القرآن
~~والصبيان ان يخرجوا أمامهم ثم يصلي بالناس مثل صلاة العيد ثم يخطب ويقلب
~~رداءه ويستفر الله تعالى مائة مرة يرفع بذلك صوته.

### ||  باب صلاة الخوف:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه قال في صلاة
~~الخوف يقسم الإمام أصحابه طائفتين فتقوم طائفة موازية للعدو ويأخذون
~~أسلحتهم ويصلي بالطائفة التى معه ركعة وسجدتين فإذا رفع الإمام رأسه من
~~السجدة الثانية فليكونوا من ورائهم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معه
~~ونكص هؤلاء فقاموا مقام أصحابهم فيصلي بالطائفة الثانية ركعة وسجدتين ثم
~~يسلم فيقوم هؤلاء فيقضون ركعة وسجدتين ثم يسلمون ثم يقفون في موقف أصحابهم
~~ويجئ من كان بازاء العدو فيصلون ركعة وسجدتين ويسلمون.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في صلاة الخوف في المغرب
~~قال: يصلى بالطائفة الاولى ركعتين وبالطائفة الثانية

 PageV01P153 [ 154 ]

# ركعة وتقضي الطائفة الاولى ركعة والطائفة الثانية ركعتين. حدثني زيد بن
~~عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في صلاة المقيم صلاة الخوف قال: يصلى ms032 بالطائفة
~~الاولى ركعتين وبالطائفة الثانية ركعتين وتقضي كل طائفة ركعتين.

### ||  باب فضل المسجد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان تبنى المساجد وان تطيب وتطهر وان تجعل على أبوابها
~~المطاهر وقال رسول الله صلى الله عليه وآله من بنى (1) مسجدا لله بنى الله
~~له بيتا في الجنة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا دخل المسجد
~~قال: بسم الله وبالله السلام عليك ايها النبي ورحمة الله وبركاته السلام
~~علينا وعلى عباد الله الصالحين السلام عليكم ورحمة الله

 PageV01P154

# وبركاته.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي بن أبي طالب (ع م) قال: دخل
~~رجل وقد أكل الثوم المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله من أكل من هذه
~~البقلة فلا يقربن مسجدنا.

### ||  باب في فضل الصلاة (1) على النبي صلى الله وسلم عليه وعلى آله
~~الطاهرين:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال
 PageV01P155

# رسول الله صلى الله عليه وآله من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشر
~~صلوات ومحى عنه عشر سيئات وأثبت له عشر حسنات واستبق ملكاه الموكلان به
~~أيهما يبلغ روحي منه السلام قال: وقال رسول الله صلى الله عليه وآله أكثروا
~~من الصلاة علي يوم الجمعة فانه يوم تضاعف فيه الاعمال واسألوا الله تعالى
~~لي الدرجة الوسيلة من الجنة، قيل يارسول الله وما الدرجة الوسيلة من الجنة،
~~قال صلى الله عليه وآله هي أعلى درجة في الجنة لا ينالها الا نبي وأرجو ان
~~أكون انا هو صلى الله عليه وآله.

### ||  باب التسبيح والدعاء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله مامن مؤمن يدعو بدعوة الا استجيب له فان لم يعطها

 PageV01P156

# في الدنيا اعطيها في الآخرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن ms033 جده عن علي (ع م) قال: اربعة لاترد لهم
~~دعوة الإمام العادل والوالد لولده والمظلوم والرجل يدعو لاخيه بظهر الغيب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " انه قال: الدعاء سلاح
~~المؤمن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن علي بن الحسين " ع م " انه كان يستغفر
~~الله تعالى في قتوت الوتر سبعين مرة ثم قرأ والمستغفرين بالاسحار.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " ان النبي " ص " دخل
~~على بعض أزواجه (1) وعندها نوى العجوة تسبح به فقال " ص " ما هذا فقالت
~~أسبح عدد هذا كل يوم، فقال " ص " لقد قلت في مقامي هذا أكثر من كل شئ سبحت
~~به في أيامك كلها، قالت وما هو يا رسول الله، قال قلت سبحانك اللهم عدد ما
~~أحصى كتابك وسبحانك زنة عرشك ومنتهى رضا نفسك.

 PageV01P157

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: من سبح الله
~~تعالى في كل يوم مائة مرة وحمده مائة مرة وكبره مائة مرة وهلله مائة مرة
~~وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم مائة مرة رفع الله عنه من
~~البلاء سبعين نوعا أدناها القتل وكتب له من الحسنات عدد ما سبح سبعين ضعفا
~~ومحى عنه السيئات سبعين ضعفا.

### ||  باب القيام في شهر رمضان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه أمر الذي
~~يصلي بالناس صلاة القيام في شهر رمضان ان يصلي بهم (1) عشرين

 PageV01P158

# ركعة يسلم في كل ركعتين ويراوح ما بين كل أربع ركعات فيرجع ذو الحاجة
~~ويتوضأ الرجل وان يوتر (1) بهم من آخر الليل حين الانصراف.

### ||  باب الدعاء في دبر الصلاة (2) وعند انفلاق الصبح:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يقول حين
~~يسلم من الوتر سبحان ربي الملك القدوس رب الملائكة والروح (3) والعزيز
~~الحكيم ثلاث مرات يرفع بها صوته وإذا انفجر الفجر

 PageV01P159

# قال: الحمد لله ms034 فالق الاصباح رب الصباح سبحان الله رب الصباح وفالق
~~الاصباح اللهم اغفر لي وارحمني وانت خير ارحم الراحمين.

### ||  باب الدعاء بعد ركعتي الفجر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان لا يصلي
~~الركعتين اللتين قبل صلاة الفجر حتى يعترض الفجر وكان إذا صلاهما قال:
~~استمسكت بعروة الله الوثقى التي لا انفصام لها واعتصمت بحبل الله المتين
~~وأعوذ بالله من شر شياطين الانس والجن أعوذ بالله من شر فسقة العرب والعجم
~~حسبي الله توكلت على الله الجأت ظهري إلى الله طلبت حاجتي من الله لاحول
~~ولا قوة الا بالله اللهم اغفر لي ذنبي فانه لا يغفر الذنوب الا انت.

### ||  باب الدعاء بعد صلاة الفجر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من قعد في مصلاه الذي صلى فيه الفجر يذكر الله سبحانه يسبحه
~~ويحمده حتى تطلع الشمس كان كالحاج إلى بيت الله وكالمجاهد في سبيل الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يقول إذا
~~انصرف من الفريضة في الفجر بعد ما يدعو اللهم صل على محمد

 PageV01P160

# وآل محمد واجعل اللهم في قلبي نورا وفي بصري نورا وفي سمعي نورا وعلى
~~لساني نورا (1) ومن بين يدي نورا ومن خلفي نورا ومن فوقي نورا ومن تحتي
~~نورا وعن يميني نورا وعن شمالي نورا اللهم اعظم لي النور يوم القيامة واجعل
~~لي نورا أمشي به في الناس ولا تحرمني نوري يوم ألقاك لا اله الا انت.

### |  كتاب الجنائز

### ||  باب غسل الميت

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله من غسل أخا له مسلما فنظفه

 PageV01P161

# ولم يقذره (1) ولم ينظر إلى عورته ولم يذكر منه سوءا ثم شيعه وصلى عليه
~~ثم جلس حتى يدلى في قبره خرج من ذنوبه (2) عطلا (3). سألت زيدا بن علي ms035 عليه
~~السلام عن غسل الميت قال: تجعله على مغتسله وتوجهه نحو القبلة وتستر عورته
~~ثم توضيه وضوءه للصلاة ثم تغسل رأسه ولحيته وسائر جسده بماء وسدر ثم تغسل
~~رأسه ولحيته وسائر جسده بماء وكافور ثم تغسل رأسه ولحيته وسائر جسده بماء
~~مفرد لا يخالطه شئ فذلك ثلاث غسلات ثم تنشفه بمنديل ثم تضع الحنوط في رأسه
~~ولحيته وتتبع بالكافور اثار سجوده ثم تبسط أكفانه وهي ثلاث أثواب قميص
~~وازار ولفافة ثم تلبسه القميص وتعطف عليه ازاره

 PageV01P162

# وتدرجه في لفافة كهيئة الردى وتحمله على أعواده فان خفت انحلال شئ من
~~أكفانه عقدت ذلك ثم قد تم غسله. سألت زيدا عليه السلام في كم يكفن الرجل
~~قال: في ثلاثة أثواب قميص وازار ولفافة، وسألته عليه السلام في كم تكفن
~~المرأة قال: في خمسة أثواب درع (1) وخمار (2) وازار وعصابة تربط بها
~~الاكفان ولفافة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: الغسل من
~~غسل الميت سنة وان توضأت أجزاك.

### ||  باب المرأة تغسل زوجها، والرجل يجوز له ان يغسل امرأته:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في رجل توفيت
~~امرأته هل ينبغي له ان يرى شيئا منها. قال (ع م) لا الا ما يرى الغريب،
~~وقال زيد بن علي عليه السلام في الرجل يموت في السفر ومعه امرأته، قال
~~تغسله ولا تعمد النظر إلى فرجه، وقال زيد بن علي

 PageV01P163

# (ع م) في المرأة تموت في السفر ومعها زوجها ييممها لانه قد انقطع (1) ما
~~بينهما وتغسله هي لانها منه في عدة، وقال زيد بن على (ع م) في الرجل تموت
~~معه المرأة في السفر وهي ذات رحم محرم من النساء يوزرها فوق ثيابها ويصب
~~عليها الماء صبا، وقال زيد بن علي عليهم السلام في الرجل يموت في السفر
~~ومعه نساء ذوات رحم محرم، قال يوزرنه ويصببن الماء صبا ويمسسن جلده ولا
~~يمسسن فرجه، وقال زيد بن علي (ع م) إذا مات الرجل مع النساء ms036 وليس فيهن
~~امرأته ولا ذات رحم محرم من نسائه وزرنه إلى الركبتين وصببن عليه الماء صبا
~~ولا يمسسنه بايديهن ولا ينظرون إلى عورته ويطهرنه، وقال زيد بن على (ع م)
~~في المرأة تموت في السفر مع القوم ليس فيهم ذو رحم محرم قال تيمم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله نفر فقالوا يارسول الله ان امرأة معنا توفيت وليس معها ذو
~~رحم محرم فقال صلى الله عليه وآله كيف صنعتم بها فقالوا صببنا الماء عليها
~~صبا، قال اما وجدتم من اهل الكتاب

 PageV01P164

# امرأة تغسلها قالوا لا، قال أفلا يممتموها (1).

### ||  باب الشهيد (2) والذي يحترق بالنار والغريق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله إذا مات الشهيد من يومه أو من الغد فواروه في ثيابه وان بقي
~~اياما حتى تغيرت جراحه غسل.

 PageV01P165

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لما كان يوم
~~أحد أصيبوا فذهبت رؤوس (1) عامتهم فصلى عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ولم يغسلهم وقال انزعوا عنهم الفرا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ينزع عن الشيهد
~~الفرو والخف والقلنسوة (2) والعمامة والمنطقة والسراويل (3) الا ان يكون
~~أصابه دم فان كان أصابه ترك ولم يترك عليه معقودا الا حل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه سئل عن رجل احترق
~~بالنار فأمرهم ان يصبوا عليه الماء صبا. سألت زيدا بن علي عليه السلام عن
~~الغريق والذي يقع عليه الحائط فيموت قال يغسلون.

 PageV01P166

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أتدرون من الشهيد من امتى، قالوا نعم، الذي يقتل في سبيل
~~الله تعالى صابرا (1) محتسبا، قال صلى الله عليه وآله وسلم ان ms037 شهدا امتي
~~إذا لقيل الشهيد الذي ذكرتم والطعين والمبطون وصاحب الهدم (2) والغريق
~~والمرأة تموت جمعا، قالوا وكيف تموت المرأة (3) جمعا، قال صلى الله عليه
~~وآله يعترض ولدها في بطنها فتموت.

### ||  باب كيف يحمل السرير والنعش (4):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال:

 PageV01P167

# تحمل اليد اليمنى من الميت ثم الرجل اليمنى ثم اليد اليسرى ثم الرجل
~~اليسرى ثم لا عليك ان لا تفعل ذلك الا مرة فإذا حملت ثلاثا فقد قضيت ما
~~عليك وكلما زدت فهو أفضل ما لم تؤذ أحدا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان اسماء بنت عميس رضي
~~الله عنها اول من أحدث النعش.

### ||  باب الصلاة على الميت وكيف يقال في ذلك:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كبر اربعا
~~وخمسا وستا وسبعا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في الصلاة على
~~الميت قال: تبدأ في التكبيرة الاولى بالحمد والثناء على الله تبارك وتعالى
~~وفي الثانية الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وفي الثالثة الدعاء لنفسك
~~وللمؤمنين والمؤمنات وفي الرابعة الدعاء للميت والاستغفار له وفي الخامسة
~~تكبر ثم تسلم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: إذا اجتمع
~~جنائز رجال ونساء جعل الرجال مما يلي الإمام والنساء مما يلي القبلة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان

 PageV01P168

# يرفع يديه في التكبيرة الاولى ثم لا يعود. سألت زيدا عليه السلام عن
~~الرجل يفوته شئ من التكبير قال: لا يكبر حتى يكبر الإمام فإذا سلم الإمام
~~قضى ما سبقه به الإمام تباعا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان إذا صلى
~~على جنازة رجل قام عند سرته وان كانت امرأة قام حيال ثديها.

### ||  باب الصلاة على الطفل (1) وعلى الصبي الصغير:

# = حدثني زيد بن ms038 علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه قال: في
~~السقط (2) لا يصلى عليه، قال فان كان تاما قد استهل واستهلاله صياحه وشهد
~~على ذلك أربع نسوة أو امرأتان مسلمتان ورث وورث وسمي وصلي عليه فإذا لم
~~يسمع له استهلال لم يورث ولم يرث ولم يسم ولم يصل عليه.

 PageV01P169

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يقول في
~~الصلاة على الطفل اللهم اجعله لنا سلفا (1) وفرطا (2) وأجرا.

### ||  باب من أحق ان يصلي على المرأة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في رجل توفيت
~~امرأته هل يصلي عليها، قال لا عصبتها اولى بها، وقال زيد بن علي (ع م) إذا
~~توفيت المرأة صلى عليها أقرب الناس إليها من عصبتها وليس لزوجها ان يصلي
~~عليها الا ان يأذن له عصبتها، وقال زيد بن علي عليه السلام، كانت تحت أبي
~~عليه السلام امرأة من بني سليم فاستأذن أبي عصبتها في الصلاة عليها فقالوا
~~صل رحمك الله تعالى.

 PageV01P170

### ||  باب من تكره الصلاة عليه ومن لا بأس بالصلاة عليه:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: أتى رجل
~~النبي صلى الله عليه وآله وهو شاب فأسلم وهو أغلف، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله اختتن، فقال اني أخاف على نفسي فقال صلى الله عليه وآله ان كنت
~~تخاف (1) على نفسك فكف فمات وصلى عليه وأهدي له فأكل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لا يصلى على
~~الاغلف لانه ضيع من السنة أعظمها الا ان يكون ترك ذلك خوفا على نفسه. سألت
~~زيدا بن علي عليه السلام عن الصلاة على ولد الزنا والمرجوم في الزنا
~~والمغرم الذي عليه الدين، فقال صل عليهم وكفنهم ووارهم في حفرتهم فالله
~~تعالى اولى بهم فان لم تفعلوا ذلك فالى من تولونهم إلى اليهود ام إلى
~~النصارى، وقال زيد بن علي عليه ms039 السلام لا تصل على المرجئة ولا القدرية ولا
~~على من نصب (2) لآل محمد حربا الا ان لا تجديدا من ذلك

 PageV01P171

### ||  باب كيف يوضع الميت في اللحد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: يسل الرجل
~~سلا ويستقبل بالمرأة استقبالا ويكون أولى الناس بالرجل في مقدمه وأولى
~~الناس بالمرأة في مؤخرها.



PageV01P172

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: آخر جنازة
~~صلى عليها رسول الله صلى الله عليه وآله جنازة رجل من بني ولد عبد المطلب
~~(1) كبر عليها أربع تكبيرات ثم جاء حتى جلس على شفير (2) القبر ثم أمر
~~بالسرير فوضع من قبل رجلي اللحد ثم أمر فسل سلا ثم قال صلى الله عليه وآله
~~ضعوه في حفرته لجنبه الايمن مستقبل القبلة وقولوا باسم الله وبالله وفي
~~سبيل الله وعلى ملة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تكبوه لوجهه ولا
~~تلقوه لقفائه ثم قولوا اللهم لقنه حجته وصعد بروحه ولقه منك رضوانا فلما
~~القي عليه التراب قام رسول الله صلى الله عليه وآله (3) فحثى في قبره ثلاث
~~حثيات ثم أمر بقبره فربع ورش عليه قربة من ماء ثم دعا بما شاء الله ان يدعو
~~له ثم قال اللهم جاف (4) الارض عن جنبه وصعد روحه ولقه منك رضوانا فلما
~~فرغنا من

 PageV01P173

# دفنه جاءه رجل، فقال يا رسول الله اني لم أدرك الصلاة عليه أفأصلي على
~~قبره، قال لا ولكن قم على قبره فادع لاخيك وترحم عليه واستغفر له.

### ||  باب السير بالجنازة والقيام إليها وكيف يفعل من لقيها:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يمشي
~~حافيا في خمسة مواطن، وقال هي من مواطن الله عزوجل إذا عاد مريضا وإذا اشيع
~~جنازة وفي العيدين وفي الجمعة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا سار
~~بالجنازة سار سيرا بين السيرين ليس بالعجل ولا بالبطئ.

# = حدثني زيد ms040 بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قام رسول
~~الله صلى الله عليه وآله إلى الجنازة ثم نهانا عنه وقال انه من فعل اليهود.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا لقيت جنازة فخذ
~~بجوانبها وسلم على أهلها فانه لا يترك ذلك الا عاجز

 PageV01P174

### ||  باب الصياح والنوح:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ليس منا من حلق ولا من سلق (3) ولا من خرق ولا من
~~دعا بالويل (4) والثبور. قال زيد بن علي عليه السلام السلق الصياح والخرق
~~خرق الجيب والحلق حلق الشعر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن عن علي عليهم السلام ان النبي صلى
~~الله عليه وآله نهى عن النوح.

### ||  باب توجيه الميت إلى القبلة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال:

 PageV01P175

# دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على رجل من ولد عبد المطلب وهو يجود
~~(1) بنفسه وقد وجهوه لغير القبلة، فقال صلى الله عليه وآله وسلم وجهوه إلى
~~القبلة فانكم إذا فعلتم ذلك أقبلت الملائكة عليه وأقبل الله عليه بوجهه فلم
~~يزل كذلك حتى يقبض، قال ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وآله يلقنه لا اله
~~الا الله، وقال لقنوها موتاكم فانه من كانت آخر كلامه دخل الجنة (2).

### ||  باب المحرم يموت كيف حكمه:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: إذا

 PageV01P176

# مات المحرم غسل وكفن وخمر رأسه ووجهه فان كان أصحابه محرمين لم يمسوه
~~طيبا وان كانوا أحلاء يمسوه الطيب، وقال إذا مات فقد ذهب أحرامه.

### ||  باب غسل النبي وتكفينه صلى الله عليه وآله:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لما
~~قبض رسول الله صلى الله عليه وآله اختلف أصحابه اين يدفن، فقال علي عليه
~~السلام ان ms041 شئتم حدثتكم، فقالوا حدثنا، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يقول: لعن الله اليهود والنصارى كما اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد انه
~~لم يقبض نبي الا دفن مكانه الذي قبض فيه، قال فلما خرجت روحه صلى الله عليه
~~وآله من فيه نحو فراشه ثم حفروا موضع الفراش فلما فرغوا قالوا ما ندري
~~أنلحد ام نضرح. فقال علي عليه السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يقول اللحد لنا والضرح لغيرنا (1) فألحدوا للنبي صلى الله عليه وآله.

 PageV01P177

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لما أخذنا
~~في غسل رسول الله صلى الله عليه وآله سمعت مناديا ينادي من جانب البيت لا
~~تخلعوا القميص، قال فغلسنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه القميص
~~فلقد رأيتني أغسله ويد غيري لتردد عليه واني لاعان على تقليبه ولقد أردت ان
~~أكبه فنوديت ان لا تكبه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كفنت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله في ثلاثة أثواب ثوبين يمانيين أحدهما سحق (1) وقميص كان
~~يتجمل به.

### ||  باب المسك في الحنوط:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال:

 PageV01P178

# كان عند علي عليه السلام مسك فضل من حنوط رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم فأوصى ان يحنط به. قال زيد بن علي (ع م) تجمر أكفان الميت ولا يتبع
~~إلى قبره بمجمرة (1) فانه يكره ان يكون آخر زاده النار. وقال زيد بن علي
~~عليه السلام لا بأس بالحنوط على الاكفان والنعش.

### ||  باب اليهودية تموت وفي بطنها ولد مسلم والمرأة تموت وفي بطنها
~~ولد حي:

# قال: قال زيد بن علي عليه السلام إذا ماتت الذمية وفي بطنها ولد مسلم من
~~زوج لها مسلم، دفنت بين مقابر المسلمين وبين مقابر أهل الذمة، وقال زيد بن
~~علي عليه السلام في المرأة تموت وفي بطنها ولد حي، فقال: يشق بطنها ويستخرج
~~الولد (2) فان الله ms042 عزوجل يقول: ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا.

 PageV01P179

### ||  باب عيادة المريض:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله من مرض ليلة واحدة كفرت عنه ذنوب سنة فإذا عوفي
~~المريض من مرضه تحاتت خطاياه كما تتحات ورق الشجر اليابس في اليوم العاصف.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من عاد مريضا كان له مثل اجره وكان في خرفة (1) الجنة حتى يرجع.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عودوا مرضاكم واشهدوا جنائزكم وزوروا قبور موتاكم فان ذلك
~~يذكركم الآخرة.

 PageV01P180

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: مرضت فعادني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله، فقال قل اللهم اني أسألك تعجيل عافيتك وصبرا على
~~بليتك وخروجا إلى رحمتك فقلتها، فقمت كأنما نشطت من عقال.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وآله على رجل من الانصار مريض يعوده، فقال يا رسول الله
~~أدع الله لي فقال صلى الله عليه وآله قل أسأل الله العظيم رب العرش العظيم
~~وأسأل الله الكبير، فقالها ثلاث مرات فقام كأنما نشط من عقال (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله، الاجر على قدر المصيبة فمن اصيب

 PageV01P181

# بمصيبة فليذكر مصيبته بي فانكم لن تصابوا بمثلي صلى الله عليه وآله.
~~حدثني أمير المؤمنين أبو الحسين زيد بن علي عن أبيه عن جده عن امير امير
~~المؤمنين علي عليهم السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~لاصحابه من أكيس الناس، قالوا الله ورسوله أعلم، فقال صلى الله عليه وآله
~~أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم له استعدادا.

### ||  باب ms043 مسائل من الصلاة:

# قال سألت زيدا بن علي عليهما السلام عن المرأة تصلي في وسط الصف، فقال
~~تفسد صلاة من عن يمينها وعن شمالها ومن خلفها، وسألت زيدا بن علي (ع م) عن
~~الرجل يدرك مع الإمام ركعة وعلى الإمام سجود السهو، فقال عليه السلام يسجد
~~مع الإمام ثم ينهض ويقضي. وسألته عليه السلام عن المسافر يصلي بالمقيمين
~~والمسافرين ركعة فيحدث على الإمام حدث من رعاف فيقدم رجلا من المقيمين
~~فيصلي بهم باقي صلاة المسافر ثم يقدم رجلا من المسافرين فيسلم بهم ثم يقوم
~~المقيمون فيقضون ما بقي عليهم من صلاتهم ولا يؤمهم أحد منهم، سألت زيدا بن
~~علي (ع م) عن اللحن (1) في الصلاة، فقال يقطع الصلاة، وسألت زيدا بن

 PageV01P182

# علي (ع م) عن الرجل يسلم عليه في الصلاة فيسهو فيرد السلام، فقال تنتقض
~~صلاته، وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن الرجل يتوضأ وعليه الخاتم، فقال
~~يحرك الخاتم (1) في يده، وسألت زيدا بن علي (ع م) هل على الرجل ان يخلل
~~لحيته في الوضوء للصلاة، فقال لا ينبغي (2) له ان يقصر في ذلك، وسألت زيدا
~~بن علي عليهما السلام عن الدعاء في الصلاة، فقال ادع في التشهد بما أحببت
~~إذا كان ذلك مما يكون مثله في القرآن،

 PageV01P183

# وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن السعي إلى الجمعة، فقال ليس يجب عليك
~~السعي إلى أئمة الفسقة انما يجب عليك ان تسعى إلى أئمة الهدا، وسألت زيدا
~~بن علي (ع م) عن الصلاة والإمام يخطب يوم الجمعة، فقال من السنة ان تستمع
~~وتنصت فإذا صليت لم تستمع ولم تنصت، وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن
~~الصلاة خلف من لا يجهر فقال عليه السلام جائز، فقلت فالصلاة خلف من قد مسح،
~~فقال لا تجزئك، قلت فان صليت خلفه وقد تطهر وغسل رجليه، فقال تجزئك، قلت
~~فان كان ممن يرى المسح ولا أدري أمسح ام غسل رجليه، فقال لا أحب الصلاة
~~خلفه. سألت زيدا بن علي عليهما السلام عن الصلاة في ms044 البيع والكنائس، فقال
~~صل فيهما وما يضرك. سألت زيدا بن علي (ع م) عن الامي الذي لا يحسن القراءة
~~كيف يصلي، فقال يسبح (1) ويذكر الله سبحانه وتعالى ويجزيه ذلك، قلت

 PageV01P184

# فالاخرس (1) قال عليه السلام يصلي راكعا وساجدا ويجزيه ما في قلبه (2)
~~سألت زيدا بن علي (ع م) عن التطوع جالسا، فقال عليه السلام حسن، قلت فكيف
~~أجلس في صلاتي، قال كما تجلس إذا صليت قائما. سألت زيدا بن علي (ع م) عن
~~المرأة كيف تجلس في الصلاة، فقال تجتمع وتضم رجليها. سألت زيدا بن علي
~~عليهما السلام عن النوم في الصلاة، فقال عليه السلام لا ينقض الوضوء. سألت
~~زيدا بن علي عليهما السلام عن الرجل ينسى القنوت في الفجر حتى يركع ثم يرفع
~~رأسه، فقال لا يقنت بعد ذلك، قلت فهل عليه سجدتا السهو، فقال لا، قلت فان
~~نسي قنوت الوتر حتى يركع، قال يقنت بعد الركوع، قلت فان ذكره وقد سجد، قال
~~لا يقنت وعليه سجدتا

 PageV01P185

# السهو (1) وقال عليه السلام انما القنوت في الفجر دعاء وليس عليه في ذلك
~~سهو. وسألته عليه السلام عن الاذان في السفر، فقال مثله في الحضر، وان أذنت
~~للفجر وأقمت لباقي الصلاة أجزاك. وسألته عليه السلام عن الرجل ينسى صلاة ثم
~~يذكرها في وقت آخر بأيهما يبدأ، فقال عليه السلام الاولى فالاولى قلت فان
~~بدأ بهذه، فقال لا تجزئه الا ان يكون يخاف فوتها. قال أبو خالد رحمه الله
~~سمعت زيدا عليه السلام يقرأ عليهم ولا الضالين (2) بالرفع وكان يقرأ (3)
~~مالك يوم الدين وكان إذا صلينا خلفه سمعنا وقع دموعه على الحصير. وسمعته
~~عليه السلام يقرأ اقتربت فرتلها وقرأها قراءة لا يسمعها فرح ولا محزون الا
~~أقرحت قلبه فمرض من أصحابه رجل من طي من وجدان تلك القراءة فدفناه بعد ايام
~~فصلى عليه ثم قال

 PageV01P186

# عليه السلام هذا قتيل القرآن وشهيد الرحمن لقد أمسيت مغتبطا (1) وما أزكى
~~على الله عزوجل احدا.

### |  كتاب الزكاة

### ||  باب زكاة الابل السائمة:

# قال إبراهيم بن الزبرقان التيمي، حدثنا أبو ms045 خالد عمرو بن خالد الواسطي عن
~~زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس في أقل من خمس ذود
~~(2) من الابل صدقة فإذا بلغت خمسا ففيها شاة،


 PageV01P187

# ثم لا شئ فيها فإذا بلغت عشرا ففيها شاتان، فإذا بلغت خمس عشرة ففيها
~~ثلاث شياة، فإذا بلغت عشرين ففيها اربع شياة، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها
~~خمس شياة، فإذا زادت واحدة ففيها ابنة مخاض (1) فان لم تكن ابنة مخاض فابن
~~لبون ذكر وهو أكبر منها بعام (2) إلى خمس وثلاثين فإذا زادت واحدة على خمس
~~وثلاثين ففيها ابنة لبون إلى خمس واربعين فإذا زادت واحدة على الخمس
~~واربعين ففيها حقة (3) إلى ستين فإذا زادت على الستين واحدة ففيها جذعة (4)
~~إلى خمس وسبعين، فإذا زادت واحدة على الخمس وسبعين ففيها ابنتا لبون إلى
~~تسعين، فإذا زادت على التسعين واحدة ففيها حقتان طروقتا الفحل إلى عشرين
~~ومائة، فإذا

 PageV01P188

# كثرت الابل ففي كل خمسين حقة (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس في
~~الابل العوامل والحوامل صدقة.

# = حدثني زيد بن علي ابيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا لم يجد المصدق
~~السن التى تجب في الابل أخذ سنا فوقها ورد عليه شاة أو عشرة دراهم.

### ||  باب زكاة البقر:

# = حدثني زيد بن علي ابيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس فيما دون
~~الثلاثين من البقر شئ فإذا بلغت ثلاثين ففيها تبيع (2) حولي جذع أو جذعة
~~إلى اربعين (3) فإذا بلغت اربعين ففيها مسنة إلى الستين فإذا بلغت ستين
~~ففيها تبيعان إلى سبعين فإذا بلغت سبعين ففيها مسنة وتبيع إلى ثمانين، فإذا
~~بلغت ثمانين ففيها مسنتان إلى تسعين، فإذا بلغت تسعين ففيها ثلاث تبايع إلى
~~مائة، فإذا بلغت مائة ففيها مسنة وتبيعان

 PageV01P189

# فإذا كثرت البقر ففي كل ثلاثين تبيع أو تبيعة وفي كل اربعين مسنة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس في
~~البقر الحوامل (1) والعوامل ms046 صدقة وانما الصدقة في الراعية.

### ||  باب زكاة الغنم:

# حدثني زيد به علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ليس في أقل من اربعين
~~شاة من الغنم شئ، فإذا كانت اربعين ففيها شاة إلى عشرين ومائة، فإذا زادت
~~على عشرين ومائة (2) واحدة ففيها شاتان إلى مائتين، فإذا زادت واحدة على
~~المائتين ففيها ثلاث شياة إلى ثلاث مائة فإذا زادت على ثلاث مائة فليس في
~~الزيادة شئ حتى تبلغ اربعمائة، فإذا بلغت اربعمائة ففيها اربع شياة فإذ
~~كثرت الغنم ففي كل مائة شاة شاة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يأخذ المصدق (3)
~~هرمة ولا ذات عوار (4) ولا تيسا الا ان يشأ المصدق ان يأخذ ذات العوار.

 PageV01P190

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يفرق (1) المصدق
~~بين مجتمع ولا يجمع (2) بين مفترق خشية الصدقة، قال سألت زيدا بن علي (ع م)
~~عن الفصلان (3) والحملان (4) والعجاجيل الصغار فقال لا صدقة فيها.

 PageV01P191

### ||  باب زكاة الذهب والفضة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على (ع م) قال: ليس فيما دون
~~المائتين من الورق صدقة، فإذا بلغت مائتين ففيها خمسة دراهم فان زادت
~~فبالحساب وليس فيما (1) دون العشرين مثقالا صدقة، فإذا بلغت عشرين مثقالا
~~ففيها نصف مثقال، فما زاد فبالحساب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: عفى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله عن الابل العوامل تكون في المصر وعن الغنم تكون في
~~المصر فإذا رعت (2) وجبت فيها الزكاة وعن الدور والرقيق والخيل والحمير
~~والبراذين والكسوة والياقوت والزمرد ما لم ترد به تجارة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس في
~~المال الذي تستفيده زكاة حتى يحول عليه الحول منذ افدته، فإذا حال عليه
~~الحول فزكه.

 PageV01P192

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: إذا كان لك ms047
~~دين وعليك دين فاحتسب بدينك وزك ما فضل من الدين الذي عليك وزك الدين الذي
~~لك وان أحببت ان لاتزكيه حتى تقبضه كان لك ذلك (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يأخذ الزكاة من
~~له خمسون درهما ولا يعطاها من له خمسون درهما. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن
~~زكاة الحلى (2) فقال: زك للذهب والفضة ولا زكاة في الدر والياقوت واللؤلؤ
~~وغير ذلك من الجواهر. وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن مال اليتيم فيه
~~زكاة. فقال لا. فقلت ان آل ابي

 PageV01P193

# رافع يروون عن علي (ع م) انه زكى مالهم، فقال نحن أهل البيت ننكر هذا.
~~وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن ما خرج من البحر من العنبر واللؤلؤ،
~~فقال لا شئ في ذلك. وسألت زيدا بن علي عليهما السلام عن معدن الذهب والفضة
~~والرصاص والحديد والزئبق (1) والنحاس، فقال في ذلك الخمس. وسألته (ع م) عن
~~معدن الجوهر من الجزع (2) ونحوه فقال عليه السلام لا شئ في ذلك. وسألته
~~عليه السلام عن المكاتب عليه زكاة، قال (ع م) لا. وسألته عليه السلام عن
~~الزكاة تجزي الرجل ان يعطيها أحدا من قرابته، فقال عليه السلام لا يعطيها
~~من يفرض له الإمام عليه نفقة، قلت ومن الذي يفرض له الإمام النفقة، قال (ع
~~م) كل وارث. وقال زيد بن علي عليه السلام لا تعط من زكاة مالك القدرية ولا
~~المرجئة ولا الحرورية ولا من نصب حربا لآل محمد عليه وعليهم الصلاة
~~والسلام. وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن تعجيل الزكاة قبل ان يحل وقتها،
~~فقال (ع م) جائز. وسألته عليه السلام عن رجل له مائة درهم وخمسون

 PageV01P194

# درهما وله خمسة دنانير. فقال في ذلك الزكاة، قال وان كان واحدا من هذين
~~ينقص فلا زكاة في شئ من ذلك الا ان يكون الاخير يزيد زيادة فيها وفا نقصان
~~الآخر فتجب في ذلك الزكاة، وقال زيد عليه السلام لا يجزى ان تعطي ms048 من الزكاة
~~أهل الذمة ولا يجوز ان تعطي أهل الذمة من صدقة فريضة (1) وقال زيد بن علي
~~عليه السلام فرض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصدقة في عشرة أشياء
~~في الذهب والفضة والبر والشعير والتمر والزبيب والذرة والابل والبقر
~~والغنم. وقال زيد بن علي (ع م) لا يعطى (2) من الزكاة (3) في كفن ميت ولا
~~بناء مسجد ولا تعتق منها رقبة وقال زيد بن علي عليه السلام توضع الزكاة في
~~الثمانية الاصناف التي سماها الله عزوجل في كتابه وان أعطيت صنفا واحدا أجزاك.

 PageV01P195

### ||  باب ارض العشر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ليس فيما
~~أخرجت ارض العشر صدقة من تمر ولا زبيب ولا حنطة ولا شعير ولا ذرة حتى يبلغ
~~الصنف من ذلك خمسة أوسق الوسق ستون (1) صاعا فإذا بلغ ذلك جرت فيه الصدقة
~~فما سقت السماء (2) من ذلك أو سقي فتحا (3) أو سيحا ففيه العشر وما سقي
~~بالغرب (4) أو دالية ففيه نصف العشر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ليس في الخضروات صدقة.

 PageV01P196

### ||  باب الخراج:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يجعل على
~~ارض الخراج على كل جريب (1) من زرع البر الغليظ درهمين وثلثي درهم وصاعا من
~~حنطة وعلى كل جريب البر الوسط درهمين وعلى كل جريب البر الرقيق درهما وعلى
~~كل جريب من النخل والشجر عشرة دراهم وعلى كل جريب القصب والكرم عشرة دراهم
~~وعلى المياسير من أهل الذمة ثمانية واربعين درهما وعلى الاوساط اربعة
~~وعشرين درهما وعلى الفقير اثني عشر درهما.

### ||  باب صدقة الفطر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله صدقة الفطر على المرء المسلم يخرجها عن نفسه وعمن
~~هو في عياله (2) صغيرا كان أو كبيرا ذكرا أو انثى

 PageV01P197

# حرا كان أو عبدا نصف صاع من بر أو صاع من ms049 تمر أو صاع من شعير. وسألت زيدا
~~(ع م) عن الرجل يكون له اقل من خمسين درهما، قال ليس عليه صدقة الفطر، قال
~~ولا يأخذ صدقة الفطر من له خمسون درهما وتجب صدقة الفطر على من يملك خمسين
~~درهما. سألت زيدا عليه السلام عن الصاع كم مقداره، قال خمسة ارطال وثلث
~~بالرطل الكوفي.

### ||  باب فضل الصدقة على القرابة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ما من صدقة أعظم أجرا عند الله عزوجل من صدقة على
~~ذي رحم أو اخ مسلم، قالوا وكيف الصدقة عليهم، قال صلاتكم اياهم بمنزلة
~~الصدقة عند الله عزوجل. حدثني زيد به علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم
~~السلام قال: لان اشتري بدرهم صاعا من طعام فاجمع عليه نفرا (1) من اخواني
~~احب الي من ان أخرج إلى سوقكم هذا فاشتري رقبة فاعتقها.

 PageV01P198

### ||  باب صدقة السر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان صدقة السر تطفئ غضب الرب تعالى وان الصدقة لتطفئ الخطيئة
~~كما يطفئ الماء النار فإذا تصدق احدكم بيمينه فليخفها من شماله فانها تقع
~~بيمين الرب تبارك وتعالى وكلتا يدي ربي سبحانه وتعالى يمين فيربيها كما
~~يربي احدكم فلوه (1) أو حتى تصير اللقمة مثل احد (2).

### ||  باب فضل القرض:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال

 PageV01P199

# رسول الله صلى الله عليه وآله من أقرض (1) قرضا كان له مثله صدقة فلما
~~كان من الغد، قال صلى الله عليه وآله من أقرض قرضا كان له مثلاه كل يوم
~~صدقة، قال عليه السلام، قلت يا رسول الله أمس، قلت من أقرض قرضا كان له
~~مثله صدقة، وقلت اليوم من أقرض قرضا كان له مثلاه كل يوم صدقة، قال صلى
~~الله عليه وآله نعم من أقرض قرضا فأخره بعد محله كان له كل يوم ms050 مثلاه صدقة.

### ||  باب من لا تحل له الصدقة من تحل له الصدقة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله كفى بالمرء اثما ان يضيع من يعول أو يكون عيالا على الناس،
~~وقال صلى الله عليه وآله لا تحل الصدقة لغني ولا لقوي ولا لذي مرة سوي.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) عن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله انه اتاه رجل يسأله صدقة، فقال صلى الله عليه

 PageV01P200

# وآله وسلم لا تحل الصدقة الا لثلاثة لذي دم مفظع (1) أو لذي غرم موجع أو
~~لذي فقر مدقع (2) قال أمير المؤمنين (ع م) فذكر انه احد الثلاثة فأعطاه درهما.

### ||  باب مانع الزكاة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لاوي (3) الصدقة والمعتدي فيها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: آكل الربا ومانع
~~الزكاة حرباي في الدنيا والآخرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: المال عون الزكاة.


 PageV01P201

# حدثني زيد به على عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تتم صلاة الا بزكاة ولا تتم صلاة الا بطهور ولا تقبل
~~صدقة من غلول.

### |  كتاب الصيام
### ||  باب فضل الصيام:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما كان اول ليلة
~~من شهر رمضان قام رسول الله صلى الله عليه وآله فحمد الله وأثنى عليه، ثم
~~قال: ايها الناس ان الله قد كفاكم عدوكم من الجن ووعدكم الاجابة، وقال
~~ادعوني استجب لكم الا وقد وكل الله عزوجل بكل شيطان مريد (1) سبعة أملاك
~~فليس بمحلول حتى ينقضي شهر رمضان وأبواب السماء مفتحة من اول ليلة منه إلى
~~آخر ليلة الا وان الدعاء فيه متقبل فلما ms051 كان اول ليلة من العشر (2) الاواخر
~~شمر وشد

 PageV01P202

# المئزر (1) وبرز من بيته واعتكف العشر الاواخر وأحيى الليل وكان يغتسل
~~بين العشاءين صلى الله عليه وآله، قال وسألت الإمام ابا الحسين زيدا بن علي
~~(ع م) ما معنى شد المئزر، فقال كان يعتزل النساء فيهن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله للصائم فرحتان فرحة عند فطره (2) وفرحة (3) يوم القيامة
~~ينادى المنادي اين الظامية أكبادهم وعزتي لاروينهم اليوم.

 PageV01P203

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لخلوف (1) فم الصايم أطيب من رائحة المسك عند الله عزوجل،
~~يقول الله عزوجل الصوم لي وانا اجزي به.

### ||  باب السحور (2) وفضله:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان الله وملائكته يصلون على المستغفرين بالاسحار والمتسحرين
~~فليتسحر احدكم ولو بجرعة من ماء فان في ذلك بركة لا يزال الرجل المتبسحر من
~~تلك البركة شبعانا ريانا يومه وهو فصل ما بين صومكم وصوم النصارى أكلة السحر.

### ||  باب الافطار:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ثلاث

 PageV01P204

# من أخلاق الانبياء صلاة الله وسلامه عليهم تعجيل الافطار وتأخير السحور
~~ووضع الكف على الكف تحت السرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله إذا وسلم افطر قال: اللهم لك صمنا وعلى رزقك أفطرنا فتقبله منا.

### ||  باب ما ينقض الصيام وما لا ينقضه:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من أكل ناسيا لم
~~ينتقض صيامه فانما ذلك رزق رزقه الله عزوجل اياه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا (1) ذرع الصائم
~~القئ لم ينتقض صيامه وان استقى أفطر وعليه ms052 (2) القضاء

 PageV01P205

# وقال زيد بن علي (ع م) ثلاثة اشياء لا تفطر الصائم القئ الذارع والاحتلام
~~والقبلة، وقال زيد بن علي (ع م) أكره القبلة للشاب وارخص فيها للشيخ. وقال
~~زيد بن علي (ع م) لا تفطر الصائم الحجامة ولا الكحل وأكره الحجامة مخافة
~~الضعف. وقال زيد بن علي (ع م) لا ينبغي للصائم ان يستاك بسواك رطب ولا يبل
~~سواكه ما (1) بينه وبين الظهر. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن الذباب يدخل في
~~حلق الصائم، فقال عليه السلام لا يفطره ذلك. وقال زيد بن علي (ع م) في
~~الرجل يتمضمض فيدخل الماء في حلقه، قال عليه السلام ان كان في الثلاث لم
~~ينتقض صيامه وان كان بعد الثلاث انتقض صيامه. وقال زيد بن علي (ع م) في
~~السعوط والحقنة انهما ينقضان الصيام. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن المسافر
~~يفطر في السفر، قال (ع م) يفطر في مسيرة ثلاث أو اكثر وان نوى الاقامة عشرا صام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: المستحاضة (2) تقضي
~~الصوم ولا تقضي الصلاة.

 PageV01P206

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ورأسه يقطر فصلى بنا الفجر في شهر رمضان، وكانت ليلة ام
~~سلمة رضي الله عنها فأتيتها فسألتها فقالت نعم ان (1) كان ذلك لجماع من غير
~~احتلام، فأتم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوم ذلك اليوم ولم يقضه.
~~وسألت زيدابن على (ع م) عن الصبي يبلغ في شهر رمضان والمشرك يسلم، قال عليه
~~السلام يقضيان اليوم وما بقي من الشهر ولا شئ عليهما فيما مضى.

### ||  باب من رخص في افطار شهر رمضان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما أنزل
 PageV01P207

# الله عزوجل فريضة (1) شهر رمضان أتت النبي صلى الله عليه وآله امرأة
~~حبلى، فقالت يارسول الله اني امرأة حبلى وهذا شهر رمضان مفروض وهي تخاف ms053 على
~~ما في بطنها ان صامت، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم انطلقي
~~فافطري فإذا اطقت فصومي وأتته امرأة ترضع فقالت يا رسول الله هذا شهر رمضان
~~مفروض وهي تخاف ان صامت ان ينقطع لبنها فيهلك ولدها، فقال لها رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم انطلقي فافطري فإذا اطقت فصومي، واتاه صاحب العطش
~~فقال يارسول الله ان هذا شهر رمضان مفروض ولا أصبر عن الماء ساعة ويخاف على
~~نفسه ان صام، فقال صلى الله عليه وآله انطلق فافطر فإذا اطقت فصم، وأتاه
~~شيخ كبير يتوكأ بين رجلين، فقال يارسول الله هذا شهر رمضان مفروض ولا اطيق
~~الصيام، فقال صلى الله عليه وآله اذهب فاطعم (2) عن كل يوم نصف صاع
~~للمساكين.

### ||  باب قضاء شهر رمضان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في

 PageV01P208

# المريض والمسافر يفطران في شهر رمضان ثم يقضيان، قال (ع م) يتابعان بين
~~القضاء وان فرقا (1) اجزاهما. سألت زيدا بن علي (ع م) عن المريض يموت وعليه
~~ايام من شهر رمضان، قال (ع م) يطعم عنه عن كل يوم نصف صاع ولا يصام عنه.

### ||  باب الوصال في الصيام وصوم الدهر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا وصال في صيام
~~ولا صمت (2) يوما (3) إلى الليل.

 PageV01P209

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن صوم الدهر.

### ||  باب صوم التطوع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: صوم ثلاثة ايام من
~~كل شهر يذهبن ببلابل (1) الصدر غله وحسده.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا اصبح الرجل ولم
~~يفرض (2) الصوم فهو بالخيار إلى ان تزول الشمس، فإذا زالت الشمس فلا خيار
~~له وإذا اصبح وهو ينوي (3) الصيام ثم أفطر فعليه القضاء.

### ||  باب كفارة من أفطر في شهر ms054 رمضان متعمدا:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله في شهر رمضان فقال: يارسول الله اني قد

 PageV01P210

# هلكت! قال صلى الله عليه وآله: وما ذاك؟ قال: باشرت اهلي فغلبتني شهوتي
~~حتى فعلت، فقال صلى الله عليه وآله: هل تجد عتقا؟ قال: لا والله ما ملكت
~~مخلوقا قط. قال صلى الله عليه وآله فصم شهرين متتابعين. قال لا والله لا
~~أطيقه، قال صلى الله عليه وآله: فانطلق فاطعم ستين مسكينا، قال لا والله لا
~~أقوى عليه، قال فأمر له رسول الله صلى الله عليه وآله بخمسة عشر صاعا لكل
~~مسكين مد، فقال يارسول الله والذي بعثك بالحق نبيا ما بين لابتيها (1) أهل
~~بيت أحوج إليه منا قال صلى الله عليه وآله فانطلق وكله انت وعيالك.

### || AUTO باب الشهادة على رؤية الهلال:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان قوما جاءوا فشهدوا
~~انهم صاموا لرؤية الهلال وانهم قد أتموا ثلاثين، فقال علي (ع م) إنا لم نصم
~~الا ثمانية وعشرين يوما فدعا بهم ودعا بالمصحف فأنشدهم بالله وبما فيه من
~~القرآن العظيم ما كذبوا ثم أمر الناس فأفطروا وأمرهم بقضاء يوم وأمر الناس
~~ان يخرجوا من الغد إلى مصلاهم وذلك انهم شهدوا بعد الزوال.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا

 PageV01P211

# رأيتم الهلال (1) من اول النهار فافطروا وإذا رأيتموه من آخر النهار
~~فأتموا الصيام إلى الليل.

### ||  باب الاعتكاف:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا اعتكاف الا في
~~مسجد جامع ولا اعتكاف الا بصوم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا

 PageV01P212

# اعتكف الرجل فلا يرفث ولا يجهل ولا يقاتل ولا يساب ولا يماري ويعود
~~المريض ويشهد الجنازة ويأتي الجمعة ولا يأتي أهله الا لغائط أو حاجة
~~فيأمرهم بها وهو قائم ms055 لا يجلس.

### ||  باب كفارة الايمان:

# قال وسمعت زيدا (ع م) يقول الايمان ثلاث يمين الصبر ويمين اللغو ويمين
~~التحلة. فسألته عن تفسير ذلك، فقال عليه السلام (يمين الصبر) الرجل يحلف
~~على الامر وهو يعلم انه يحلف على كذب، فهذا الصبر وهو أحد الكبائر واثمها
~~أعظم من كفارتها فينبغي ان يتوب (1) إلى الله تعالى وان يقلع وليس فيها
~~كفارة، واما (يمين اللغو) فهو الرجل يحلف على الامر وهو يظن ان ذلك كما حلف
~~عليه فليس في ذلك كفارة ولا إثم وهو قول الله عزوجل لا يؤاخذكم الله باللغو
~~في ايمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الايمان، واما (يمين التحلة) فهو الرجل
~~يحلف ان لا يفعل امرا من الامور (2)

 PageV01P213

# ثم يفعله (1) فعليه في ذلك الكفارة (2) كما قال تعالى: فاطعام عشرة
~~مساكين من اوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام
~~ثلاث ايام متتابعات وذلك قول الله عزوجل قد فرض الله لكم تحلة ايمانكم
~~والله مولاكم هو العليم الحكيم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يغديهم ويعشيهم نصف
~~صاع من بر أو سويق أو دقيق أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير يغديهم ويعشيهم.
~~قوله من أوسط ما تطعمون اهليكم، قال: أوسطه الخبز والسمن والخبز الزيت
~~وأفصله الخبز واللحم (3) وادناه الخبز

 PageV01P214

# والملح وقوله تعالى أو كسوتهم، قال: يكسوهم (1) ثوبا ثوبا يجزيهم ان
~~يصلوا فيه. قال زيد بن علي (ع م) إذا حلف الرجل فقال والله أو بالله أو
~~تالله ثم حنث، قال كفر، وان قال أقسم بالله أو أشهد بالله ثم حنث كفر، وإذا
~~قال اقسم أو قال أشهد ولم يقل بالله فليس عليه حنث، وإذا قال انا يهودي أو
~~نصراني أو مجوسي أو برئ من الاسلام ثم حنث فلا شئ عليه، وإذا قال علي نذر
~~ان كلمت فلانا ثم كلمه فلا شئ عليه الا ان يقول لله علي نذر، فإذا قال ذلك
~~ثم حنث فان كان نوى صياما أو عتقا ms056 أو اطعاما فعليه ما نوى وان لم يكن نوى
~~شيئا فعليه كفارة يمين، وقال زيد بن علي (ع م) إذا حلف بشئ من صفات الله
~~عزوجل ثم حنث فما كان من صفات الذات فعليه الكفارة وما كان من صفات الافعال
~~(2) فلا

 PageV01P215

# شئ عليه. وقال زيد بن علي (ع م) في الرجل لا يجد الا مسكينا واحدا فيردد
~~عليه عشرة ايام، قال لا يجزيه الا عن مسكين واحد، وقال زيد ابن علي (ع م)
~~في الرجل يحنث وهو معسر فيصوم ثم يجد ما يطعم في اليوم الثالث قبل ان تغيب
~~الشمس، قال ينتقض صيامه وعليه الاطعام، وسألت زيدا بن علي (ع م) عن الرجل
~~يطعم في كفارة اليمين أهل الذمة، فقال لا يجزيه ذلك ولا يجزيه ان يطعم اهل
~~الذمة من شئ فرضه في القرآن ويجزيه ان يطعمهم من صدقة الفطر. سألت زيدا بن
~~علي (ع م) عن رجل حلف لا يأكل هذا التمر فجعل منه ناطفا (1) فأكل منه، فقال
~~(ع م) لا يحنث، قلت فان حلف ان لا يأكل هذا الرطب فصار تمرا فأكل منه، قال
~~(ع م) يحنث، قلت وما الفرق بين هذين والناطف من التمر والتمر من الرطب، قال
~~(ع م) لان الناطف من التمر بانتقال وتغير أرأيت ان لو حلف ان لا يكلم هذا
~~الرجل فكلم ابنا له ولد بعد ذلك انه لا يحنث وهو منه وكذلك لو حلف

 PageV01P216

# ان لا يأكل هذه الشاة فولدت جديا فأكل منه لم يحنث وهو منها فهذه تشبه
~~الناطف ولو حلف ان لا يكلم هذا الصبي فصار رجلا فكلمه حنث ولو حلف ان لا
~~يأكل هذا الحمل فصار كبشا فأكل منه حنث فهذا في الوجه يشبه الرطب لان هذا
~~ليس بانتقال (1) وقال سألت امرأة امير المؤمنين زيدا بن علي (ع م) فقالت يا
~~ابن رسول الله حلفت ان لا آكل من لبن شاة لي فجعلت منه سمنا فأكلت منه،
~~فقال (ع م) لا حنث عليك، قال فالزبد (2) والشيراز (3) قال (ع م) ms057 يحنث، وقال
~~الزبد والشيراز ليس

 PageV01P217

# بانتقال والسمن انتقال (1). وسألت زيدا بن علي (ع م) عن رجل حلف ان لا
~~يأكل تمرا فأكل رطبا أو حلف ان لا يأكل رطبا فأكل تمرا أو حلف ان لا يأكل
~~لبنا فأكل شيرازا أو سمنا أو زبدا أو جبنا، قال (ع م) لا يحنث (2) في شئ من
~~ذلك فالحلف من الشئ من هذا بعينه والشئ بغير عينه يختلف قال وسألت زيدا بن
~~علي (ع م) عن الصبي يحلف وهو صبي ثم يبلغ

 PageV01P218

# فيحنث، قال (ع م): لا شئ عليه وكذلك الكافر يحلف ثم يسلم فيحنث، قال (ع
~~م) لا شئ عليه هدم الاسلام ما قبله. وقال زيد بن علي (ع م): وجه ايمان
~~الناس على ما يريدون وينوون فان لم تكن لهم نية فاحمل ذلك على لغة بلدهم
~~وما يتعارفون ولا تحملها على ما ينكرون.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كانت يمين رسول
~~الله صلى الله عليه وآله التي يحلف بها والذي نفس محمد بيده وربما حلف، قال
~~لا ومقلب القلوب (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا حلف قال
~~والذي فلق الجنة وبرأ النسمة، قال أبو خالد الواسطي ما سمعت زيدا (ع م) حلف
~~بيمين قط الا استثنى فيها فقال ان شاء الله كان ذلك في رضاء أو غضب، فسألته
~~عن الاستثناء، فقال الاستثناء من كل شئ جائز.

 PageV01P219

### |  كتاب الحج
### ||  باب فضل الحج وثوابه:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من أراد الدنيا والآخرة فليؤم هذا البيت فما أتاه عبد يسأل
~~الله دنيا الا أعطاه الله منها ولا يسأله آخرة الا ادخر له منها ألا

 PageV01P220

# أيها الناس عليكم بالحج والعمرة فتابعوا بينهما فانهما يغسلان الذنوب كما
~~يغسل الماء الدرن على الثوب وينفيان الفقر كما تنفي النار خبث الحديد.

# = حدثني زيد بن علي عن ms058 أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول تحت ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل خرج من بيته حاجا
~~أو معتمرا إلى بيت الله الحرام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما كان عشية عرفة
~~ورسول الله صلى الله عليه وآله واقف أقبل على الناس بوجهه، فقال مرحبا بوفد
~~الله ثلاث مرات الذين إذا سألوا الله أعطاهم ويخلف عليهم نفقاتهم في الدنيا
~~ويجعل لهم في الآخرة مكان كل درهم الفا الا ابشركم، قالوا بلا يارسول الله،
~~قال فانه إذا كان في هذه العشية هبط الله سبحانه وتعالى إلى سماء الدنيا ثم
~~أمر الله ملائكته فيهبطون إلى الارض فلو طرحت ابرة لم تسقط الا على رأس
~~ملك، ثم يقول سبحانه وتعالى يا ملائكتي انظروا إلى عبادي شعثا غبرا قد
~~جاؤوني من اطراف الارض هل تسمعون ما قالوا، قالوا يسألونك اي رب المغفرة،
~~قال اشهدكم اني قد غفرت لهم ثلاث مرات فافيضوا من موقفكم مغفورا لكم ما قد
~~سلف. قال زيد بن علي (ع م) ان الله عزوجل أعظم من ان يزول ولكن هبوطه نظره
~~سبحانه وتعالى إلى الشئ.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما كان

 PageV01P221

# يوم النفر (1) اصيب رجل من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله فغسله
~~وكفنه وصلى عليه ثم أقبل علينا بوجه الكريم، فقال هذا المطهر يلقى الله عز
~~وجل بلا ذنب له يتبعه.

### ||  باب ما يوجب الحج:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في قول الله
~~عزوجل: ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا. قال عليه السلام:
~~السبيل الزاد (2) والراحلة، وقال عليه السلام: ولما نزلت

 PageV01P222

# هذه الآية قام رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله فقال: يارسول الله الحج
~~واجب علينا في كل سنة أو مرة واحدة في الدهر؟ فقال النبي صلى الله عليه ms059
~~وآله: بل مرة واحدة ولو قلت في كل سنة لوجب. قال يارسول الله فالعمرة واجبة
~~مثل الحج؟ قال لا، ولكن ان اعتمرت خيرا لك (1).

### ||  باب المواقيت:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ميقات من حج
~~من المدينة أو اعتمر ذو الحليفة (2)، فمن شاء استمتع بثيابه واهله حتى يبلغ
~~ذا الحليفة، وميقات من حج أو اعتمر من اهل العراق العقيق (3) فمن شاء
~~استمتع بثيابه واهله حتى يبلغ العقيق، وميقات.

 PageV01P223

# من حج أو اعتمر من اهل الشام الجحفة (1) فمن شاء استمتع بثيابه واهله حتى
~~يبلغ الجحفة، وميقات من حج من اهل اليمن أو اعتمر يلملم (2) فمن شاء استمتع
~~بثيابه واهله حتى يبلغ يلملم، وميقات من حج أو اعتمر من اهل نجد قرن
~~المنازل (3) فمن شاء استمتع بثيابه واهله حتى يبلغ قرن المنازل، وميقات من
~~كان دون المواقيت من اهله داره.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: من تمام
~~الحج والعمرة ان تهل بهما جميعا من دويرة اهلك.

### ||  باب الاهلال والتلبية:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من شاء ممن لم يحج
~~تمتع بالعمرة إلى الحج ومن شاء قرنهما جميعا ومن شاء أفرد.

 PageV01P224

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام ان تلبية النبي
~~صلى الله عليه وآله لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان (1) الحمد
~~والنعمة لك والملك لا شريك لك. قال زيد بن علي (ع م): إن شئت اقتصرت على
~~ذلك وان شئت زدت عليه كل ذلك حسن.

### ||  باب الطواف بالبيت:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في القارن عليه
~~طوافان وسعيان (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على عليهم السلام قال: اول مناسك
~~الحج اول ما يدخل مكة يأتي الكعبة يتمسح بالحجر الاسود ويكبر

 PageV01P225

# ويذكر الله تعالى ويطوف، فإذا انتهى إلى الحجر الاسود فذلك ms060 شوط فليطف
~~كذلك سبع مرات فان استطاع ان يتمسح بالحجر الاسود في كلهن فعل وان لم يجد
~~إلى ذلك سبيلا مسح ذلك في اولهن وفي آخرهن، فإذا قضى طوافه فليأت مقام
~~إبراهيم صلى الله على نبينا وعليه وعلى آلهما وسلم فليصل ركعتين واربع
~~سجدات ثم ليسلم ثم ليتمسح بالحجر الاسود بعد التسليم حين يريد الخروج إلى
~~الصفا والمروة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل ينسى فيطوف
~~ثمانية فليزد عليها ستة حتى تكون اربعة عشر ويصلي اربع ركعات.

### ||  باب السعي بين الصفا والمروة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في قول الله عز وجل: ان
~~الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه ان يطوف
~~بهما. قال عليه السلام: كان عليهما اصنام فتحرج المسلمون من الطواف بينهما
~~لاجل الاصنام فأنزل الله عزوجل لئلا يكون عليهم حرج في الطواف من اجل
~~الاصنام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: يبدأ بالصفا
~~ويختم بالمروة، فإذا انتهى إلى بطن الوادي سعى حتى يجاوزه فان كانت به علة
~~لا يقدر ان يمشي ركب.

 PageV01P226 [ 227 ]

### ||  باب الوقوف بعرفات:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: يوم عرفة
~~يوم التاسع يخطب الإمام الناس يومئذ بعد الزوال (1) ويصلي الظهر والعصر
~~يومئذ بأذان واقامتين ويجمع بينهما بعد الزوال. قال ثم يعرف الناس بعد
~~العصر حتى تغيب الشمس ثم يفيضون.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من فاته الموقف
~~بعرفة مع الناس فأتاها ليلا ثم أدرك الناس في جمع (2) قبل انصراف الناس فقد
~~أدرك الحج.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: الحج عرفات
~~والعمرة والطواف بالبيت.

 PageV01P227

### ||  باب المزدلفة والبيوت بها:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لا يصلي ms061
~~الإمام المغرب والعشاء الا بجمع حيث يخطب الناس يصليهما بأذان واحد واقامة
~~واحدة ثم يبيتون بها، فإذا صلى الفجر وقف بالناس عند المشعر الحرام حتى
~~تكاد الشمس تطلع ثم يفيضون وعليهم السكينة والوقار.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام أن النبي صلى
~~الله عليه وآله قدم النساء والصبيان وضعفة اهله في السحر ثم أقام هو حتى
~~وقف بعد الفجر.

### ||  باب رمي الجمار:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: ايام الرمي
~~يوم النحر وهو يوم العاشر يرمي فيه جمرة العقبة بعد طلوع الشمس (1) بسبع
~~حصيات يكبر مع كل حصاة ولا يرمي يومئذ من الجمار غيرها، وثلاثة ايام بعد
~~يوم النحر يوم حادي عشر ويوم ثاني عشر ويوم ثالث عشر يرمي فيهن الجمار
~~الثلاث بعد الزوال كل جمرة بسبع (2) حصيات

 PageV01P228

# يكبر مع كل حصاة ويقف عند الجمرتين الاولتين ولا يقف عند جمرة العقبة.

### ||  باب طواف الزيارة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام في قول الله
~~عزوجل ثم ليقضوا (1) تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق قال: هو
~~طواف الزيارة يوم النحر وهو الطواف الواجب، فإذا طاف الرجل طواف الزيارة حل
~~له الطيب والنساء وان قصر وذبح ولم يطف حل له الطيب والصيد واللباس ولم يحل
~~له النساء حتى يطوف بالبيت. وقال زيد بن علي (ع م): فروض الحج ثلاثة:
~~الاحرام والوقوف بعرفة وطواف الزيارة يوم النحر.

 PageV01P229

### ||  باب طواف الصدر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على عليهم السلام قال: من حج فليكن
~~آخر عهده بالبيت الا النساء الحيض فان رسول الله (ص) رخص لهن في ذلك.

### ||  باب اللباس للمحرم:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يلبس المحرم
~~قميصا ولا سراويل ولا خفين ولا عمامة ولا قلنسوة ولا ثوبا مصبوغا بورس ولا
~~زعفران، قال وان لم يجد المحرم نعلين لبس خفين (1).

 PageV01P230

# مقطوعين اسفل من ms062 الكعبين، وان لم يجد ازارا لبس سراويل فان لم يجد رداء
~~ووجد قميصا ارتداه ولم يتدرعه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: تلبس المرأة
~~المحرمة ما شاءت من الثياب غير ما صبغ بطيب وتلبس الخفين والسروايل والجبة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: احرام الرجل
~~في رأسه واحرام المرأة في وجهها.

### ||  باب جزاء الصيد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يقتل المحرم
~~الصيد ولا يشير إليه ولا يدل عليه ولا يتبعه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: في

 PageV01P231

# النعامة بدنة وفى البقرة الوحشية بدنة وفي حمار الوحش بدنة وفي الظبي شاة
~~وفي الضبع شاة وفي الجرادة قبضة (1) من طعام (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما كان في ولاية
~~عمر أقبل قوم من اهل الشام محرمين فأصابوا بيض (3) نعام فأوطأوا وكسروا
~~وأخذوا، قال فأتوا عمر في ولايته فهم بهم وانتهرهم ثم قال: اتبعوني حتى آتي
~~عليا قال فأتوا عليا وهو في ارض له وبيده مسحاة (4)

 PageV01P232

# يقلع بها الارض فضرب عمر بيده عضده وقال: ما أخطأ من سماك أبا تراب! قال
~~فقص القوم على علي بن أبي طالب القصة، قال فقال علي (ع م): انطلقوا إلى نوق
~~أبكار (1) فاطرقوها فحلها فما نتج فانحروه لله عزوجل. فقال عمر: يا أبا
~~الحسن ان من البيض ما يمذق (2)، قال فقال عليه السلام: ومن النوق ما يزلق.
~~وسألت زيدا بن علي (ع م) عن جزاء الصيد فقال (ع م): فيه

 PageV01P233

# الجزاء، قال وان لم تجد ما تنحره قومه طعاما ثم تصدق به على المساكين.
~~قال عليه السلام: فان لم يجد ما يطعم صام مكان كل نصف صاع يوما. وسألت زيدا
~~بن علي (ع م) عن القارن، قال عليه كفارتان، قال سألت زيدا بن علي (ع م) عن
~~الحلال يقتل ms063 الصيد في الحرم، قال عليه الجزاء، قلت فان كان محرما قتل صيدا
~~في الحرم، قال عليه كفارتان.

### ||  باب القارن والمتمتع لا يجدان الهدى:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: على القارن
~~والمتمتع هدى فان لم يجدا صاما ثلاثة ايام (1) في الحج آخرهن يوم عرفة
~~وسبعة ايام إذا رجع إلى اهله ذلك لمن لم يكن اهله حاضر المسجد الحرام.

### ||  باب الحلق والتقصير:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: اول

 PageV01P234

# المناسك يوم النحر رمي الجمرة ثم الذبح ثم الحلق (1) ثم طواف الزيارة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اللهم اغفر للمحلقين ثلاثا اللهم اغفر للمقصرين مرة واحدة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) فيمن اصابه أذى من رأسه
~~فحلقه يصوم ثلاثة ايام وان شاء اطعم ستة مساكين لكل مسكين نصف صاع وان شاء
~~نسكا (2) ذبح شاة.

 PageV01P235

### ||  باب المحرم يجامع أو يقبل:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا واقع الرجل
~~امرأته وهما محرمان تفرقا حتى يقضيا نسكهما وعليهما الحج من قابل فلا
~~ينتهيان إلى ذلك المكان الذي أصابا فيه الحدث الا وهما محرمان فإذا انتهيا
~~إليه تفرقا حتى يقضيا نسكهما وينحر كل واحد منهما هديا (1)

 PageV01P236

# وقال زيد بن علي (ع م): من قضى المناسك كلها الا الطواف ثم واقع أهله فسد
~~حجه وعليه الحج من قابل وعليه بدنة لما أفسد من حجته، وقال زيد بن علي (ع
~~م) في المحرم يقبل امرأته ان عليه هديا شاة فان أمنى فعليه مثل ذلك وحجته تامة.

### ||  باب الدهن والطيب والحجامة للمحرم:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يدهن المحرم ولا
~~يتطيب فان أصابه شقاق دهنه مما يأكل لايدهن المحرم ولا يتطيب فان أصابه
~~شقاق دهنه مما ms064 يأكل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا ينزع

 PageV01P237

# المحرم ضرسه ولا ظفره الا ان يؤذياه وإذا اشتكا عينه اكتحل بالصبر ليس
~~فيه زعفران.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يحتجم المحرم ان شاء.

### ||  باب ما يقتل المحرم من الهوام والدواب:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يقتل المحرم من
~~الحيات الاسود (1) والافعى والعقرب والكلب العقور ويرمي الغراب ويقتل من قاتله.

### ||  باب ما تقضي الحائض من المناسك:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في

 PageV01P238

# الحائض انها تعرف (1) وتنسك مع الناس المناسك كلها وتأتي المشعر الحرام
~~وترمي الجمار وتسعى بين الصفا والمروة ولا تطوف بالبيت حتى تطهر.

### ||  باب النذور في الحج:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في امرأة نذرت ان تحج
~~ماشية فلم تستطع ان تمشي قال: فلتركب وعليها شاة مكان المشي. قال زيد بن
~~علي (ع م) في رجل قال ان كلمت فلانا فعلي حجة انه لا شئ عليه فان قال ان
~~كلمته فلله علي حجة وجبت عليه.

### ||  باب المحصر:

# قال وسألت زيدا بن علي (ع م) عن المحصر (2) فقال: من كل عدو (3) خالس أو
~~مرض مانع يبعث هديا ويواعدهم يوما ينحرونه فإذا كان ذلك اليوم أحل فان كان
~~محرما بعمرة فعليه عمرة مكانها وان كانت عليه حجة فعليه حجة مكانها.

 PageV01P239

### ||  باب في حج الصبي والاعرابي والعبد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا حج الاعرابي
~~أجزاه ما دام اعرابيا فإذا هاجر فعليه حجة الاسلام وإذا حج الصبي أجزاه
~~مدام صبيا فإذا بلغ فعليه حجة الاسلام وإذا حج العبد أجزاه مادام عبدا فإذا
~~عتق فعليه حجة الاسلام.

### ||  باب الرجل يحج عن الرجل:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى ms065 الله
~~عليه وآله سمع رجل يلبي عن شبرمة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ومن شبرمة، فقال اخ لي، فقال له النبي صلى الله عليه وآله ان كنت حججت فلب
~~عن شبرمة وان كنت لم تحج فلب عن نفسك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من أوصى بحجة كانت
~~ثلاث حجج عن الموصي وعن الموصى إليه وعن الحاج.

 PageV01P240

### ||  باب البدنة والهدي:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في قوله تعالى والبدن
~~جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف، قال
~~معقولة على ثلاث فإذا وجبت جنوبها اي فإذا نحرت فكلوا منها واطعموا القانع
~~(2) والمعتر، قال القانع الذي يسأل والمعتر الذي يتعرض (3) ولا يسأل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل ضلت بدنته فأيس
~~منها فاشترى مثلها مكانها أو خيرا منها ثم وجد الاولى قال (ع م) ينحرهما جميعا.

 PageV01P241

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في البدنة تنتج قال: لا
~~يشرب من لبنها الا فضلا عن ولدها فإذا بلغت نحرهما جميعا فان لم يجد ما
~~يحمل عليه ولها فليحمله على امه التي ولدته وعدله غير باغ ولاعادو لامتعد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) من اعتل ظهر (1) عليه
~~فليركب بدنته بالمعروف، ورأى رسول الله صلى الله عليه وآله رجالا يمشون
~~فأمرهم فركبوا هدية ولستم (2) براكبي سنة أهدى من سنة نبيكم صلى الله عليه وآله.

### ||  باب الدعاء عند الذبح (3):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان

 PageV01P242

# إذا ذبح نسكه استقبل القبلة، ثم قال: وجهت وجهي للذي فطر السموات والارض
~~حنيفا مسلما وما انا من المشركين ان صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب
~~العالمين لا شريك لك وبذلك أمرت وأنا من المسلمين بسم الله والله أكبر
~~اللهم ms066 منك واليك اللهم تقبل من علي، وكان يكره ان ينخعها حتى تموت وكان
~~عليه السلام يطعم ثلثا ويأكل ثلثا ويدخر ثلثا.

### ||  باب الاضحى وايام النحر والتشريق:

# قال إبراهيم بن الزبرقان قال: حدثني أبو خالد رحمه الله قال:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: انه قال في الاضحية
~~تكون سليمة العينين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ايام النحر ثلاثة
~~ايام، يوم العاشر من ذي الحجة ويومان بعده في ايها ذبحت أجزاك وأشهر الحج
~~وهي قول الله عزوجل الحج أشهر معلومات شوال وذو القعدة وعشر من ذي الحجة
~~والايام المعلومات ايام العشر والمعدودات هي ايام التشريق فمن تعجل في
~~يومين فنفر بعد يوم النحر بيومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه. باب
~~ما يجزي من الاضحية:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: في

 PageV01P243

# الاضحية سليمة العينين والاذنين والقوائم لا شرقا ولا خرقا ولا مقابلة
~~ولا مدابرة، أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله ان نستشرف (1) العين
~~والاذن الثني (2) من المعز والجذع (3) من الضأن إذا كان سمينا لاخرقا ولا
~~جدعا ولا هرمة ولا ذات عوار فإذا أصابها شئ بعدما تشتريها فبلغت المنحر فلا
~~بأس. قال أبو خالد رحمه الله فسر لنا زيد بن علي (ع م) المقابلة ما قطع طرف
~~من اذنها (4) والمدابرة ما قطع من جانب الاذن (5) والشرقا الموسومة

 PageV01P244

# والخرقا المثقوبة الاذن.

### ||  باب جلود الاضحية:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا تبيعوا لحوم
~~أضاحيكم ولا جلودها وكلوا منها واطعموا وتمتعوا، وقال علي عليه السلام
~~أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله حين بعث معي بالهدى ان أتصدق بجلودها
~~وحليها وخطمها ولا اعطي الجازر من جلودها شيئا.

### ||  باب الاكل من لحوم الاضاحي:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله ms067 عليه وآله عن لحوم الاضاحي ان ندخرها فوق ثلاثة ايام ونهى ان ننبذ (2)

 PageV01P245

# في الدبا والنقير (1) والمزفت (2) والحنتم (3) ونهانا عن زيارة القبور،
~~قال فلما كان من بعد ذلك، قال يا أيها الناس اني كنت نهيتكم عن لحوم
~~الاضاحي ان تدخروها فوق ثلاثة ايام وذلك لفاقة المسلمين لتواسوا بينكم فقد
~~وسع الله عليكم فكلوا واطعموا وادخروا، ونهيتكم ان تنبذوا في الدبا والنقير
~~والمزفت والحنتم فان الانا لا يحل شيئا ولا يحرمه ولكن اياي وكل مسكر،
~~ونهيتكم عن زيارة القبور وذلك ان المشركين كانوا يأتونها فيعكفون عندها
~~وينحرون عندها ويقولون هجرا (4) من القول فلا تفعلوا كفعلهم

 PageV01P246

# ولا بأس باتيانها فان في اتيانها عظة ما لم تقولوا هجرا. قال أبو خالد
~~رحمه الله فسر لنا زيد بن علي (ع م) الدبا القرع والنقير هو نقير النخل
~~والمزفت المقير والحنتم البراني (1).

### ||  باب الذبائح:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه ذكر ذبيحة الظفر
~~والسن والعظم وذبيحة القصبة الا ما ذكي (2) بحديدة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على (ع م) قال: ذبيحة المسلمين لكم
~~حلال إذا ذكروا اسم الله تعالى وذبائح اليهود والنصارى لكم حلال إذا ذكروا
~~اسم الله تعالى ولا تأكلوا ذبائح المجوس ولا نصارى العرب فانهم ليسوا بأهل
~~كتاب. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن ذبيحة الغلام (3) قال (ع م) إذا

 PageV01P247

# حفظ الصلاة وافرا (1) فلا بأس، وسألته عليه السلام عن ذبيحة المرأة، قال
~~عليه السلام إذا أفرت فلا بأس.

### ||  باب في الجنين:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في أجنة الانعام
~~ذكاتهن ذكاة امهاتهن إذا اشعرن

### ||  باب البقرة تند والبعير:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في بقرة أو

 PageV01P248

# ناقة ندت فضربت بالسلاح، قال لا بأس بلحمها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: مابان من البهيمة
~~يدا أو رجلا أو الية وهي ms068 حية لم تؤكل لان ذلك ميتة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا أدركت ذكاتها
~~وهي تطرف بعينها أو تركض (1) برجلها أو تحرك ذنبها فقد أدركت. سألت زيدا بن
~~علي (ع م) عن البعير يتردى في البئر فلا يقدر على منحره فيطعن في دبره أو
~~في خاصرته، قال عليه السلام لا بأس بأكله.

### ||  باب في الذبيحة يبين رأسها:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل


 PageV01P249

# ذبح شاة أو طائرا أو نحو ذلك فأبان رأسه فلا بأس بذلك تلك ذكاة شرعية.

### ||  باب الصيد:

# حدثنى زيد على عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أتى إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله راع بأرنب مشوية قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~حيث أتاه أهدية ام صدقة، فقال يا رسول الله بل هدية فأدناها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله إليها فرأى في حياها
~~دما، قال عليه السلام فقال رسول الله صلى الله عليه وآله للقوم اما ترون ما
~~أرى، قالوا بلى يارسول الله أثر الدم، فقال صلى الله عليه وآله دونكم، فقال
~~القوم، أتأكل يا رسول الله، قال نعم وانما تركها رسول الله صلى الله عليه
~~وآله اعافة، قال (ع م) فأكل القوم، قال: فقال الراعي يا رسول الله ما ترى
~~في أكل الضب، قال: فقال صلى الله عليه وآله لا نأكل ولا نطعم ما لا نأكل
~~قال يا رسول الله فاني أرعى غنم أهلي فتكون العارضة أخاف ان تفوتنى بنفسها
~~وليست معي مدية أفأذبح (1) بسني، قال لا، قال فبظفري (2) قال لا، قال فبعظم قال لا

 PageV01P250

# قال فبعود قال لا، قال فيم يا رسول الله، قال بالمروة (1) والحجرين تضرب
~~أحدهما على الاخرى فان فرى فكل وان لم يفر فلا تأكل، فقال الراعي يا رسول
~~الله اني ارمي بالسهم فاصمي (2) وانمي، فقال ما اصميت فكل وما أنميت ms069 فلا
~~تأكل. قال أبو خالد رحمه الله فسر لنا زيد بن علي (ع م) الاصما ما كان
~~بعينك والانما ينأى عنك أي ما غاب عنك، قال فلعل عير سهمك أعان على قتله.

### ||  باب الرجل يضحي قبل ان يصلي الامام:

# حدثنا زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لما قضى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله صلاة يوم النحر تلقاه رجل من الانصار (3) فقال

 PageV01P251

# يار سول الله اكرمني اليوم بنفسك، فقال وما ذاك؟ قال اني أمرت بنسكي قبل
~~ان أخرج ان يذبح فأحببت ان أبدأ بك يارسول الله، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فشاتك شاة لحم، قال يارسول الله ان عندي عناقا لي جذعة قال
~~اذبحها ولا رخصة فيها لاحد بعدك. قال وقال رسول الله الجذع من الضأن إذا
~~كان سمينا سليما والثني من المعز (1).

### ||  باب صيد الكلاب والجوارح:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) أن رجالا من طي سألوا
~~النبي صلى الله عليه وآله عن صيد الكلاب والجوارح وما أحل لهم من ذلك وما
~~حرم عليهم فأنزل الله عزوجل: يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما
~~علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم
~~واذكروا اسم الله عليه. وقال زيد بن علي عليهما السلام: لا يؤكل من صيد
~~الكلب والفهد والبازي والصقر إذا كان غير معلم الا ما أدركت ذكاته (2)، لان
~~الله عز وجل يقول: فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله. فانما أحل

 PageV01P252

# الله لكم ما علمتم من الجوارح فتعليم الكلب والفهد لا يأكل وتعليم البازي
~~(1) والصقر ان يدعل فيجيب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله نهى عن الضب والضبع وعن كل ذي ناب (2) من السباع وعن كل ذي مخلب
~~من الطير وعن لحم الحمر الاهلية.

 PageV01P253

### |  كتاب البيوع
### ||  باب البيوع وفضل الكسب من الحلال:

# = حدثني زيد بن ms070 علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: الاكتساب من
~~الحلال جهاد وانفاقك اياه على عيالك وأقاربك صدقة ولدرهم حلال من تجارة
~~افضل من عشرة حلال من غيره.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول: تحت ظل العرش يوم لا ظل الا ظله رجل خرج ضاربا في
~~الارض يطلب من فضل الله يعود به على عياله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان الله يحب العبد سهل البيع سهل الشراء سهل القضاء سهل
~~الاقتضاء.

### ||  باب الفقه قبل التجارة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام ان رجلا أتاه
~~فقال يا امير المؤمنين اني أريد التجارة فادع الله لي فقال له (ع م): أو
~~فقهت (1) في دين الله عزوجل؟ قال أو يكون بعض ذلك، قال ويحك

 PageV01P254

# الفقه ثم المتجر، ان من باع واشترى ولم يسأل عن حلال ولا حرام ارتطم (1)
~~في الربا ثم ارتطم.

### ||  باب الإمام يتجر في رعيته:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اني لعنت ثلاثة فلعنهم الله تعالى: الإمام يتجر في رعيته
~~وناكح البهيمة والذكرين ينكح احدهما الآخر.

### ||  باب الكسب من اليد يعني الصانع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: جاء رجل إلى النبي
~~صلى الله عليه وآله فقال يارسول الله أي الكسب افضل؟ فقال صلى الله عليه
~~وآله: عمل الرجل بيده وكل بيع مبرور فان الله يحب المؤمن المحترف ومن كد
~~على عياله كان كالمجاهد في سبيل الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من طلب الدنيا
~~حلالا تعطفا على والد أو ولد أو زوجة بعثه الله تعالى ووجهه على صورة القمر
~~ليلة ms071 البدر.

 PageV01P255

### ||  باب أكل الربا وعظم اثمه والحلف على البيع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أكل الربا ومؤكله وبائعه ومشتريه كاتبه وشاهديه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله اني مخاصم من أمتى ثلاثة يوم القيامة ومن خاصمته
~~خصمته: رجل باع حرا وأكل ثمنه ومن أخفر (1) ذمتي ومن أكل الربا وأطعمه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: اليمين تنفق السلعة وتمحق (2) البركة، وان اليمين الفاجرة
~~لتدع الديار من اهلها بلاقع (3).

 PageV01P256

### ||  باب الصرف مع الكيل والوزن:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أهدي لرسول الله
~~صلى الله عليه وآله تمر فلم يرد منه شيئا فقال لبلال دونك هذا التمر حتى
~~أسألك عنه، قال فانطلق بلال فأعطى التمر مثلين وأخذ مثلا. فلما كان من الغد
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله: إئتنا بخبيئتنا التي استخبأناك، فلما
~~جاء بلال بالتمر قال له رسول الله صلى الله عليه وآله: ما هذا الذي
~~استخبأناك؟! فأخبره بالذي صنع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله: هذا
~~الحرام الذي لا يصلح أكله، انطلق فاردده على صاحبه ومره لايبع هكذا ولا
~~يبتاع، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله: الذهب بالذهب مثلا بمثل
~~والفضة بالفضة مثلا بمثل والبر بالبر مثلا بمثل والذرة بالذرة مثلا بمثل
~~والشعير بالشعير مثلا بمثل يدا بيد، فمن زاد أو ازداد فقد أربى. وقال زيد
~~بن علي (ع م): إذا اختلف النوعان مما يكال فلا بأس به مثلان بمثل يدا بيد
~~ويجوز فيه نسية. واذ اختلف النوعان مما يوزن فلا بأس به مثلان بمثل يدا بيد
~~ولا يجوز نسبته، وإذا اختلف النوعان مما لا يكال ولا يوزن فلا بأس به مثلان
~~بمثل يدا ms072 بيد ويجوز نسية.

### ||  باب أفضل التجارات:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: خير تجاراتكم البر وخير أعمالكم الخرز
 PageV01P257

# عالج الجلب لم يفتقر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: أتى (1)
~~رسول الله صلى الله عليه وآله رجل فقال يا رسول الله اني لست أتوجه في شئ
~~الا حورفت فيه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله: انظر شيئا قد أصبت فيه
~~مرة فالزمه، قال القرظ (2)، قال صلى الله عليه وآله الزم القرظ.

### ||  باب بيع المرابحة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال:

 PageV01P258

# من كذب في مرابحة فقد خان الله ورسوله والمؤمنين وبعثه الله عزوجل يوم
~~القيامة في زمرة المنافقين (1). وقال زيد بن علي عليه السلام: لا بأس في
~~بيع المرابحة إذا بينت رأس المال ولا بأس ببيع ده (2) يازده وده بدا وزده
~~انما هذه لغات فارسية فلا تبال بأي لسان كان. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن
~~رجل يشتري السلعة فتغير في يده فكره ان يبيعها مرابحة حتى يبين.

### ||  باب ما نهى عنه من البيوع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن شرطين في بيع وعن سلف وبيع وعن بيع ما ليس عندك وعن ربح
~~ما لم يضمن وبيع ما لم يقبض وعن بيع الملامسة وعن

 PageV01P259

# بيع المنابذة وطرح الحصاة وعن بيع الغرر وعن بيع الآبق حتى يقبض.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن بيع الخمر والخنازير والعذرة، وقال صلى الله عليه وآله
~~هي ميتة (1) وعن أكل ثمن شئ من ذلك وعن بيع الصدقة حتى تقبض وعن بيع الخمس
~~حتى يحاز. قال أبو خالد رحمه الله فسر لنا زيد بن علي (ع م) عن ms073 شرطين في
~~بيع، ان تقول بعتك هذه السلعة على انها بالنقد بكذا أو بالنسيئة بكذا أو
~~على انها إلى اجل كذا بكذا والى اجل كذا بكذا أو عن سلف وبيع ان تسلف في
~~الشئ ثم تبيعه قبل ان تقبضه وعن بيع ما ليس ما عندك ان تبيع السلعة ثم
~~تشتريها بعد ذلك فتدفعها إلى الذي بعتها اياه (وربح ما لم يضمن) ان يشتري
~~الرجل السلعة ثم يبيعها قبل ان يقبضها ويجعل له الآخر بعض (2) ربح وبيع ما
~~لم يقبض ان يشتري الرجل السلعة ثم يبيعها قبل ان يقبضها (وبيع الملامسة)
~~بيع كان في الجاهلية يتساوم الرجلان

 PageV01P260

# في السلعة فأيهما لمس صاحبه (1) وجب البيع ولم يكن له ان يرجع (وبيع
~~المنابذة) ان يتساوم الرجلان فأيهما نبذها إلى صاحبه فقد وجب البيع (وبيع
~~الحصاة) ان يتساوم الرجلان فأيهما ألقى حصاة فقد وجب البيع (وبيع الغرر)
~~بيع السمك (2) في الماء واللبن في الضرع وهذه بيوع كانت في الجاهلية.

### ||  باب الخيار في البيع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من اشترى مصراة فهو بالخيار فيها ثلاثا فان رضيها

 PageV01P261

# والا ردها ورد معها صاعا من تمر ومن اشترى مخفلة فهو بالخيار فيها ثلاثا
~~فان رضيها والا ردها ورد معها صاعا من تمر. قال أبو خالد رحمه الله تعالى
~~فسر لنا زيد بن علي (ع م) المصراة من الابل والمحفلة (1) من الغنم وهي التي
~~يترك لبنها اياما.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله جاءه رجل، فقال يا رسول الله اني أخدع في البيع، فجعل له رسول
~~الله صلى الله عليه وآله فيما اشتراه وباع الخيار ثلاثا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله جعل عهدة الرقيق ثلاثا. قال: وقال زيد بن علي (ع م) لا يجوز (2)
~~الخيار ms074 أكثر من ثلاث. وقال الإمام زيد بن علي (ع م) من

 PageV01P262

# اشترى شيئا ولم يره فهو بالخيار إذا رآه ان شاء أخذه وان شاء ترك، وقال
~~زيد بن علي " ع م " لا يبطل الخيار الا ان يقول بلسانه رضيت أو يجامع " فان
~~قبل " أو باشر أو استخدم أو ركب كان على الخيار.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: قال رسول الله "
~~ص " البيعان بالخيار فيما تبايعا حتى يفترقا عن رضا، فسألت زيدا بن علي " ع
~~م " عن الفرقة بالابدان أو بالكلام، فقال " ع م " بل بالكلام وانما يقول
~~الفرقة بالابدان من لا يعرف كلام العرب الا ترى إلى قوله تعالى ولا تكونوا
~~كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءتهم البينات انما افترقوا بالكلام وقد
~~كانت أبدانهم مجتمعة، وقال ان الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في
~~شئ انما فارقوا دينهم بالكلام.

### ||  باب البيوع إلى اجل:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: لا يجوز البيع
~~إلى اجل لا يعرف، وقال زيد بن علي " ع م " لا يجوز البيع إلى النيروز (1)
~~والى المهرجان (2) ولا إلى صوم النصارى ولا إلى افطارهم ولا يجوز

 PageV01P263

# البيع إلى العطاء (1) ولا إلى الحصاد ولا إلى الدياس ولا إلى الجذاذ (2)
~~ولا إلى القطاف ولا إلى العصير ولا بأس بالبيع إلى الفطر والى الاضحى والى
~~الموسم (3) والى اجل معروف عند المسلمين فالبيع إلى هذا الاجل جائز.

### ||  باب الخيانة في البيع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " في قوله تعالى

 PageV01P264

# لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وانتم تعلمون، قال من الخيانة
~~الكذب في البيع والشراء. سألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى من رجل
~~شيئا مرابحة ثم اطلع على ان البائع قد خانه، قال " ع م " يحط عن المشتري
~~الخيانة ولا يحط عنه شيئا من الربح. وسألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل
~~اشترى متاعا فقصره ms075 (1) أو صبغه (2) أو فتله، فأراد ان يبيعه مرابحة ويضم
~~إلى ثمنه ما أنفق عليه قال " ع م " لا يبع ذلك حتى يبين.

 PageV01P265

# وسألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى سلعة إلى اجل ثم باعها مرابحة
~~والمشتري لم يعلم انه اشتراها إلى اجل ثم علم بعد ذلك، قال " ع م " هو
~~بالخيار ان شاء اخذ وان شاء ترك.

### ||  باب العيوب:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " في رجل اشترى من رجل
~~جارية ثم وطئها ثم وجد فيها عيبا فألزمها المشتري وقضى على البائع بعشر
~~الثمن قال وسألت زيدا بن علي " ع م " ما معنى هذا، فقال " ع م " كان نقصان
~~العيب العشر، وسألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى جارية فوجدها حبلى،
~~فقال يردها، قلت فان لم يردها (1) حتى ولدت ولدا حيا أو ميتا، فقال " ع م "
~~ان كان حيا، فان كانت قيمته مثل نقصان الحبل أو أكثر لم يرجع بشئ وان كان
~~أقل رجع بتمام نقصان الحبل وان كان الولد ميتا رجع بنقصان الحبل كله. سألت
~~زيدا بن علي " ع م " عن الرجل يشتري الجارية فيجدها

 PageV01P266

# أبقة أو مجنونة أو تبول على الفراش، قال " ع م " هذا عيب فيردها، قلت فان
~~عرضها على بيع، قال " ع م " لا يكون هذا رضى، قال وان كان وطئها كان رضى،
~~أو يقول بلسانه قد رضيتها، قال " ع م " وان قبلها لشهوة لم يكن ذلك رضى.
~~سألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل اشترى ثوبا فقطعه قميصا وخاطه ثم وجد به
~~عيبا، قال " ع م " ان كان فعل ذلك وهو يعلم كان ذلك رضى وان كان فعل ذلك
~~وهو لا يعلم ثم على رجع بنقصان العيب. سألت زيدا بن علي " ع م " عن رجل
~~اشترى سلعة فباعها ثم اطلع على عيب، قال " ع م " يرجع بنقصان العيب لان
~~البائع لم يوفه شرطه.

### ||  باب بيع الثمار:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده ms076 عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن بيع المحافلة والمزابنة وعن بيع الشجر حتى يعقد وعن بيع
~~(1) التمر حتى يزهو يعني يصفر أو يحمر، قال الإمام زيد بن

 PageV01P267

# علي (ع م) بيع المزابنة (1) بيع التمر (2) بالتمر المحاقلة (3) بيع الزرع
~~بالحنطة والازهى الاصفرار والاحمرار. سألت زيدا بن علي (ع م) عن الرجل
~~يشتري الثمر قبل ان تبلغ على ان يقطعها، قال عليه السلام لا بأس بذلك، قال:
~~قلت فان اشتراها قبل ان تبلغ على ان يتركها حتى تبلغ، قال عليه السلام هذا
~~لا يحل ولايجوز.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال
 PageV01P268
# رسول الله صلى الله عليه وآله من باع نخلا فيه ثمرة فالثمرة للبائع الا
~~ان يشترط المبتاع ومن اشترى عبدا له مال فالمال للبائع الا ان يشترط
~~المبتاع ومن اشترى حقلا فيه زرع فالزرع للبائع الا ان يشترط المبتاع. سألت
~~زيدا بن علي (ع م) عن بيع العنب لمن يعصره خمرا، قال عليه السلام أكره ذلك.
~~وسألت زيدا بن علي (ع م) عن رجل اشترى ثمرة بستان واستثنى البائع على
~~المشتري ثمرة نخلة غير معروفة، قال عليه السلام لا يجوز هذا البيع، وقال
~~زيد بن علي (ع م) أخبرني أبي عن جدي عن علي (ع م) ان رجلين اختصما إليه
~~فقال احدهما بعت هذا قواصر (1) واستثنيت خمس قواصر لم اعلمهن ولي الخيار،
~~فقال عليه السلام بيعكما فاسد.

### ||  باب بيع الغرر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وآله عن بيع الغرر. قال زيد بن علي (ع م) بيع ما في بطن الامة
~~غرر وبيع ما في بطون الانعام غرر وبيع ما تحمل الانعام


 PageV01P269

# غرر وبيع ما تحمل النخل هذا العام غرر وبيع ضربة الغائص غرر وبيع ما تخرج
~~شبكة الصياد غرر. قال زيد بن علي (ع م) وان اشترى سمكة في ما كان يؤخذ ms077 بغير
~~تصيد فالشراء جائز وان كان لا يؤخذ الا بتصيد فهو غرر.

### ||  باب بيع الطعام:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: إذا اشتريت
~~شيئا مما يكال أو يوزن فقبضته فلا تبعه حتى تكتاله أو تزنه

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا بأس ببيع
~~المجازفة (1) ما لم يسم كيلا. وقال زيد بن علي عليهما السلام إذا اشتريت
~~شيئا مما يعد عددا مثل الجوز والبيض وقبضته على عدد فلا تبعه حتى تعده، قال
~~عليه السلام وان اشتريت ارضا مذارعة فبعتها قبل ان تذرعها فذلك جائز. سألت
~~زيدا بن علي (ع م) عن رجل اشترى طعاما على انه عشرة

 PageV01P270

# اصواع فوجده احد عشر صاعا، قال ليس له منه الا عشرة اصواع، قلت فان وجدها
~~تسعة، قال يكون له ذلك تسعة اعشار الثمن ان شاء اخذ وان شاء رد لانه لم
~~يوفه شرطه. وسألت زيدا بن علي (ع م) عن رجل اشترى من رجل قطيعا من غنم على
~~انه عشرون شاة بعشرة دنانير فوجدها احدى وعشرين، قال عليه السلام البيع
~~فاسد (1) قلت فان وجدها تسعة عشر، قال عليه السلام البيع فاسد (2) قلت فان
~~كان سمى لكل شاة ثمنا، قال عليه السلام ان وجها زائدة فالبيع فاسد (3) وان
~~كانت ناقصة اخذها ان احب كل شاة بما سمى.

### ||  باب بيع الرطب بالتمر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كره بيع
~~الرطب بالتمر، وقال انه ينقص إذا جف، وقال سألت زيدا بن

 PageV01P271

# علي (ع م) عن قفيز (1) حنطة بقفيز دقيق، فقال عليه السلام لا يجوز. وسألت
~~زيدا بن علي (ع م) عن قفيز حنطة بقفيز سويق، فقال عليه السلام لا يجوز.
~~وسألت زيدا بن علي عليه السلام عن عشرة ارطال حلا (2) أو اكثر بقفيز سمسم،
~~فقال عليه السلام ان كان في القفيز عشرة ارطال حلا أو اكثر فالبيع فاسد (3)
~~وان كان ما فيه من الحل ms078 أقل من عشرة ارطال فالبيع جائز.

### ||  باب التفريق بين ذوي الارحام من الرقيق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قدم زيد بن
~~حارثة رضي الله عنه برقيق فتصفح رسول الله " ص " الرقيق فنظر إلى الرجل
~~منهم وامرأة كئيبين حزينين من بين الرقيق، فقال رسول الله " ص " ما لي ارى
~~هذين كئيبين حزينين من بين الرقيق،

 PageV01P272

# فقال زيد يارسول الله احتجنا إلى نفقة على الرقيق فبعنا ولدا لهما
~~فأنفقنا ثمنه على الرقيق، فقال رسول الله " ص " ارجع حتى تسترده من حيث
~~بعته فرده على ابويه، وأمر رسول الله " ص " مناديه ينادي ان رسول الله " ص
~~" يأمركم الا تفرقوا بين ذوي الارحام من الرقيق.

### ||  باب الاستبراء في الرقيق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه قال: من
~~اشترى جارية فلا يقربها حتى يستبرئها (1) بحيضة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه سئل عن رجل
~~له مملوكتان اختان فوطئ احدهما ثم اراد ان يطأ الاخرى، فقال عليه السلام
~~ليس له ان يطأ الاخرى حتى يبيع التي وطئها أو يزوجها. سألت زيدا بن علي
~~عليه السلام عن الامة إذا كانت لا تحيض بكم يستبرئها، فقال عليه السلام
~~بشهر، قلت فان كان ملكها بهبة أو ميراث أو وقعت في سهمه من المغنم كله
~~سواء، قال عليه السلام نعم.

 PageV01P273

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: نهى رسول
~~الله " ص " عن الحبالى ان يوطأن حتى يضعن إذا كان الحبل من غيرك اصبتها
~~شراء أو خمسا، وقال رسول الله " ص " الماء يسقي الماء ويشد العظم وينبت
~~اللحم، ونهى رسول الله " ص " عن مهر البغي (1) واجر ماء (2) كل عسيب وهي
~~الفحول.

### ||  باب الغش والاحتكار وتلقي الركبان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله " ص " لايبع حاضر (3) لباد دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض ms079 ونهانا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله عن تلقي الركبان.

 PageV01P274

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: مر رسول
~~الله " ص " على رجل يبيع طعاما فنظر رسول الله " ص " إلى خارجه فأعجبه
~~فأدخل يده إلى داخله فأخرج منه قبضة فكان أردأ من الخارج، فقال رسول الله "
~~ص " من غشنا فليس منا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: جالب الطعام
~~مرزوق والمحتكر عاص ملعون وقال زيد بن علي (ع م) لااحتكار (1) الا في
~~الحنطة والشعير والتمر.

# = حدثني زيد بن علي أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ثلاثة لا يكلمهم الله تعالى ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا
~~يزكيهم ولهم عذاب اليم. رجل بايع اماما ان أعطاه شيئا من الدنيا وفى له وإن
~~لم يعطه لم يف له ورجل له ماء على ظهر الطريق يمنعه

 PageV01P275

# سابلة (1) الطريق ورجل حلف بعد العصر لقد اعطي في سلعته كذا وكذا فأخذها
~~الآخر مصدقا للذي قال وهو كاذب.

### ||  باب من ملك ذا رحم محرم:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من ملك ذا رحم (2) محرم فهو حر.

### ||  باب بيع المدبر وامهات الاولاد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يجيز بيع امهات
~~الاولاد وكان يقول: إذا مات سيدها ولها منه ولد فهي حرة من نصيبه لان الولد
~~قد ملك منها شقصا وان كان لا ولد لها بيعت.

 PageV01P276

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده علي (ع م) ان رجلا أتاه فقال: يا امير
~~المؤمنين ان لي امة قد ولدت مني أفأهبها لاخي، قال عليه السلام نعم، فوهبها
~~لاخيه فوطئها فولدها، ثم أتاه الآخر فقال يا امير المؤمنين أأهبها لاخ لي
~~آخر، قال عليه السلام نعم، فوطأوها جميعا واولدوها وهم ثلاثة.

# = حدثني زيد ms080 بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا أتاه فقال: اني
~~جعلت عبدي حرا ان حدث بي حدث أفلي ان ابيعه، قال عليه السلام لا (1)، قال
~~فانه قد أحدث (أي فسق)، قال حدثه على نفسه وليس لك ان تبيعه، وقال زيد بن
~~علي (ع م) لو ان رجلا باع المدبر من نفسه جاز ذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: عدة ام الولد إذا
~~أعتقها سيدها ثلاث حيض.

 PageV01P277

### ||  باب العبد المأذون له في التجارة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا أتاه قد اشترى
~~من عبد رجل قد ولاه ضيعته، فقال السيد لم آذن لعبدي في التجارة فلزمه دين،
~~قال يخير سيده بين ان يفتديه بالدين أو يبيعه ويقضي الدين الذي عليه من
~~الثمن فان كان الثمن لا يفي بالدين فليس على السيد غرم أكثر من رقبة عبده.
~~سألت زيدا بن علي (ع م) عن رجل أذن لعبده في التجارة في نوع بعينه فباع
~~واتجر في نوع آخر، فقال عليه السلام لا يجوز ذلك، وسألت زيدا بن علي (ع م)
~~عن العبد المأذون له في البيع والشراء إذا أقر بدين، فقال عليه السلام
~~يلزمه، قلت فان كان محجورا عليه فأقر بدين، قال عليه السلام لا يلزمه حتى
~~يعتق فإذا اعتق اخذ به، وسألت زيدا بن علي (ع م) عن المدبر يلزمه دين وقد
~~اذن له سيده في التجارة، قال عليه السلام دينه على نفسه ويسعى فيه.

### ||  باب السلم وهو السلف:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من اسلف في طعام
~~إلى اجل فلم يجد عند صاحبه ذلك الطعام، فقال خذ مني

 PageV01P278

# غيره بسعر يومه لم يكن له ان يأخذ الا الطعام الذي (1) اسلف فيه أو رأس
~~ماله وليس له ان يأخذ نوعا من الطعام غير ذلك النوع.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده ms081 عن علي (ع م) قال: لا بأس ان تأخذ بعض
~~رأس مالك وبعض رأس سلمك ولا تأخذ شيئا من غير سلمك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كره الرهن والكفيل
~~في السلم. وقال زيد بن علي (ع م) اسلم ما يوزن فيما يكال وما يكال فيما
~~يوزن ولا تسلم ما يكال فيما يكال ولا ما يوزن فيما يوزن، قال عليه السلام
~~وإذا اسلمت في طعام أو في غيره فسم أجلك وسم ما أسلمت فيه وفي أي موضع
~~تقبضه ولا تفارقه حتى تقبضه الدراهم فان خالفت واحدة من هذه الابع فسد
~~سلمك، وقال زيد بن علي (ع م) لا بأس بالسلم في الثياب والاكسية إذا سميت
~~الطول والعرض والرقعة، وقال زيد بن علي (ع م) لا يجوز السلم في الحيوان ولا
~~في الرؤوس ولا في جلود الحيوان ولا بأس بالسلم في الصوف والقطن والحرير
~~وجميع ما يكال ويوزن مما يوجد (2) عند الناس.

 PageV01P279

### ||  باب الاقالة والتولية:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من اقال نادما اقاله الله نفسه يوم القيامة ومن انظر معسرا
~~أو وضع له اظله الله في ظل عرشه، وقال زيد بن علي (ع م) الاقالة بمنزلة
~~البيع والتولية بمنزلة البيع يفسدهما ما يفسد البيع ويجيزهما ما يجيز البيع.

### ||  باب الشفعة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى للجار بالشفعة
~~في دار من دور بني مرهبة بالكوفة وامر شريحا ان يقضي بذلك. سألت زيدا بن
~~علي عليهما السلام عن الشفعة، فقال عليه السلام الشريك أحق من الجار والجار
~~أحق من غيره ولا شفعة لجار غير لزيق،

 PageV01P280

# وقال زيد بن علي (ع م) الشفيع على شفعته إذا علم ما بينه وبين ثلاثة ايام
~~فان ترك المطالبة له ثلاثة ايام بطلت شفعته، وكان عليه السلام يقول لا شفعة
~~الا في عقار (1) أو ارض، وقال ms082 زيد بن علي (ع م) الشفعة على عدد الرؤوس لا
~~على الانصباء، وقال زيد بن علي (ع م) لا شفعة لليهود ولا النصارى في مدائن
~~العرب وخططهم ولهم الشفعة في القرى في البلدان التي لهم (2) ان يسكنوها.

### ||  باب المضاربة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في المضارب

 PageV01P281

# يضيع منه المال، فقال عليه السلام لا ضمان عليه والربح على ما اصطلحا
~~عليه والوضيعة على رأس المال، وقال زيد بن علي (ع م) في رجل يدفع إلى رجل
~~مالا مضاربة بالثلث ومائة درهم أو بالثلث الا مائة درهم أو على انك ما ربحت
~~من ربح فلك فيه مائة درهم، قال عليه السلام هذا كله فاسد والربح على المال
~~(1) والوضيعة على المال وللمضارب اجرة مثله وان قال بالثلث أو بالربع أو
~~بالعشر فالمضاربة جائزة، وقال زيد بن علي (ع م) لا تجوز المضاربة الا
~~بالدنانير والدراهم ولا تجوز بالعرض، وقال زيد بن علي (ع م) لا يبع المضارب
~~ما اشترى من صاحب المال مرابحة ولا يبع صاحب المال ما اشترى ما المضارب
~~مرابحة وكان عليه السلام يكره ان يدفع المرء المسلم المضاربة إلى اليهود
~~لانهم يستحلون الربى.

 PageV01P282

### ||  باب المزارعة والمعاملة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله نهى عن قبالة الارض بالثلث والربع، وقال صلى الله عليه وآله إذا
~~كان لاحدكم ارض فليزرعها أو ليمنحها أخاه، فتعطلت كثير من الارضين، فسألوا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ان يرخص لهم في ذلك فرخص لهم ودفع خيبر (2)
~~إلى أهلها على ان يقوموا على نخلها يسقونه ويلقحونه (3) ويحفظونه بالنصف
~~فكان إذا أينع وآن صرامه بعث عبد الله بن رواحة رضي الله

 PageV01P283

# عنه فخرص عليهم ورد إليهم بحصصهم من النصف، وقال زيد بن علي (ع م)
~~المزارعة جائزة بالثلث والربع إذا دفعت الارض سنة أو أكثر من ذلك إذا كان
~~العمل على المزارع وكان البذر على صاحب الارض ms083 أو على المزارع فذلك كله جائز
~~وان كان صاحب الارض شرط في شئ من العمل فسد ذلك وبطل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يكره ان تزرع
~~الارض ببعرها وكان يرخص في السرجين (1).

### |  كتاب الشركة

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلين كانا شريكين
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله فكان أحدهما مواظبا على السوق

 PageV01P284

# والتجارة وكان الآخر مواضبا على المسجد والصلاة (1) خلف رسول الله صلى
~~الله عليه وآله فلما كان عند قسمة الربح، قال المواضب على السوق فضلني فاني
~~كنت مواضبا على التجارة وانت كنت مواضبا على المسجد فجاءا إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وآله فذكرا ذلك له، فقال النبي صلى الله عليه وآله الذي كان
~~يواضب على السوق انما كنت ترزق بمواضبة صاحبك على المسجد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يد الله مع
~~الشريكين ما لم يتخاونا فإذا تخاونا محقت تجارتهما فرفعت البركة منها (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الشريكين قال: الربح
~~على ما اصطلحا عليه والوضيعة على قدر رؤوس أموالهما. وقال زيد بن علي (ع
~~م): الشكرة شركتان شركة عنان وشركة مفاوضة، فالعنان الشريكان في نوع من
~~التجارة خاصة والمفاوضة الشريكان في كل قليل وكثير.

 PageV01P285

# وقال زيد بن علي (ع م): ما لزم احد المفاوضين لزم الآخر وما لزم احد
~~العنانين لم يلزم الآخر، ولكنه يرجع عليه بذلك إذا كان ذلك من تجارتهما.

### ||  باب الاجارة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله: من استأجر أجبرا فليعلمه بأجرة فان شاء رضي وان شاء ترك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه أتي بحمال كانت عليه
~~قارورة عظيمة فيها دهن فكسرها فظنه اياها.

# = حدثني زيد بن ms084 علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: كل عامل
~~مشترك إذا أفسد فهو ضامن. وقال زيد بن علي (ع م): الضمان على الاجير (2)
~~المشترك الذي يعمل لي ولك ولهذا والاجير الخاص لا ضمان عليه الا فيما خالف.

 PageV01P286

### ||  باب الرهن:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه قال: الرهن
~~بما فيه إذا كان قيمته والدين سواء وان كانت قيمته اكثر فهو بما فيه وهو في
~~الفضل أمين، وان كانت قيمته أقل رجع بفضل الدين على القيمة.

### ||  باب العارية والوديعة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: لا ضمان على
~~مستعير ولا مستودع الا ان يخالف ولا ضمان على من شارك في الربح، وللمستودع
~~ان يودع الوديعة امرأته وولده وعبده وأجيره (1). قال أبو خالد: أظن هذا
~~الكلام الاخير (2) من كلام زيد بن علي (ع م) وليس هو عن علي عليه السلام.
~~قال (3) زيد بن علي (ع م): لا ينتفع المرتهن من الرهن بشئ فان

 PageV01P287

# ولد الرهن كان الولد مع الرهن رهنا مع المرهن وكذلك الثمرة هي رهن من
~~النخل ولا يجوز الرهن الا مقبوضا لان الله عزوجل يقول: فرهان مقبوضة.

### ||  باب الهبة والصدقة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا تجوز هبة ولا
~~صدقة الا معلومة مقسومة مقبوضة الا ان تكون صدقة أوجبها الرجل على نفسه
~~فيجب عليه ان يؤديها خالصة لله تعالى كما أوجب على نفسه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: من وهب هبة
~~فله ان يرجع فيها ما لم يكافأ عليها وكل هبة لله تعالى وصدقة فليس لصاحبها
~~ان يرجع فيها. وقال زيد بن علي (ع م): من الهبة لله عزوجل الهبة للاقارب
~~المحارم.

### ||  باب اللقطة واللقيطة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال:

 PageV01P288

# من وجد لقطة عرفها حولا فان جاء لها طالب والا ms085 تصدق بها بعد السنة فإذا
~~جاء صاحبها خير بين الاجر والضمان وان اختار الاجر فله أجرها وثوابها وان
~~اختار الضمان كان الاجر والثواب لملتقطها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: اللقيط حر.

### ||  باب جعل الآبق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه جعل جعل (1)
~~الآبق اربعين درهما إن كان جاء به من مسير ثلاثة ايام وان جاء من دون ذلك
~~رضخ له.

### ||  باب الغصب والضمان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من

 PageV01P289

# خرق ثوبا لغيره أو أكل طعاما لغيره أو كسر عودا لغيره ضمن، ومن استعان
~~مملوكا لغيره ضمن ومن ركب دابة غيره ضمن.

### ||  باب الحوالة والكفالة والضمانة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا كفل لرجل بنفس
~~رجل فحبسه حتى جاء به.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: في الحوالة
~~لاتواء (1) على مسلم إذا أفلس المحتال رجع صاحب الحق على الذي أحاله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل له على رجل حق
~~فكفل له رجل بالمال قال له ان يأخذهما بالمال.

### ||  باب الوكالة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه وكل الخصومة إلى عبد
~~الله بن جعفر (2) عليه السلام وقال: ما قضي له فلي وما

 PageV01P290

# قضي عليه فعلي، وكان قبل ذلك وكل الخصومة إلى عقيل بن أبي طالب حتى توفي (1).

### |  كتاب الشهادات

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا تجوز شهادة متهم
~~ولاظنين (2) ولا محدود في قذف ولا مجرب في كذب ولا جار إلى نفسه نفعا ولا
~~دافع عنها ضررا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا تجوز

 PageV01P291

# شهادة رجل واحد على شهادة رجل واحد حتى ms086 يكونا شاهدين على شهادة شاهدين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا رجع الشاهد ضمن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) لا تجوز شهادة ولد
~~لوالده ولا والد لولده الا الحسن والحسين فان رسول الله صلى الله عليه وآله
~~شهد لهما بالجنة.

### ||  باب اليمين والبينة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه استحلف رجلا مع
~~بينته (1).

 PageV01P292

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: البينة على المدعي
~~واليمين على المنكر. سألت زيدا بن علي (ع م) عن شاهد ويمين قال: لا الا
~~بشاهدين كما قال الله تعالى فان لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان.

### ||  باب القضاء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: اول القضاء ما في
~~كتاب الله عزوجل ثم ما قاله رسول الله صلى الله عليه وآله ثم ما أجمع عليه
~~الصالحون فان لم يوجد ذلك في كتاب الله تعالى ولا في السنة ولا فيما أجمع
~~عليه الصالحون اجتهد (1) الإمام في ذلك لا يألو احتياطا واعتبر وقاس الامور
~~بعضها ببعض فإذا تبين له الحق أمضاه ولقاضي المسلمين من ذلك ما لامامهم.

 PageV01P293

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: بعثني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله إلى اليمن (1) فقلت يارسول الله تبعثني وانا شاب لا علم
~~لي بالقضاء، قال فضرب يده في صدري ودعا لي، فقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه
~~ولقنه الصواب وثبته بالقول الثابت، ثم قال: يا علي إذا جلس بين يديك
~~الخصمان فلا تعجل بالقضاء بينهما حتى تسمع ما يقول الآخر، يا علي لا تقض
~~بين اثنين وانت غضبان (2) ولا تقبل هدية مخاصم

 PageV01P294

# ولا تضيفه دون خصمه فان الله عزوجل سيهدي قلبك ويثبت لسانك، قال: فقال
~~عليه السلام فوالذي فلق الحبة (1) وبرأ النسمة ما شككت في قضاء بعد.

# = حدثني زيد بن ms087 علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: القضاء ثلاثة (2)
~~قاضيان في النار وقاض في الجنة، قاض قضى فترك الحق وهو يعلم، وقاض قضى بغير
~~الحق وهو لا يعلم فهذان في النار، وقاض قضى بالحق وهو يعلمه فهو في الجنة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا قضى القاضي
~~وأخطأ ثم علم رد قضاؤه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على (ع م) قال: إذا حبس القاضي
~~رجلا في دين ثم تبين له افلاسه وحاجته اخرجه حتى يستفيد مالا ثم يقول إذا
~~استفدت مالا فاقسمه بين غرمائك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الصلح (3)

 PageV01P295

# جائز بين المسلمين، الا صلحا (1) أحل حراما أو حرم حلالا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى في رجل في يده
~~دابة شهد له عليها شاهدان انها دابته نتجت عنده وأقام رجل شاهدين انها
~~دابته ولم يشهد شاهداه انها نتجت عنده فقضى ان الناتج اولى من العارف.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يأمر

 PageV01P296

# شريحا بالجلوس في المسجد الاعظم وكان يعطي شريحا على القضاء رزقا (1) من
~~بيت مال المسلمين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: البينة العادلة
~~اولى من اليمين الفاجرة. سألت زيدا بن علي (ع م) عن تفسير ذلك قال: هو
~~الرجل يحلف على حق الرجل ثم تقوم البينة لصاحب الحق على حقه فينبغي للامام
~~ان يقضي له بذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: خمسة اشياء إلى
~~الإمام صلاة الجمعة والعيدين وأخذ الصدقات والحدود والقضاء والقصاص.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في دابة بيد رجل ادعاها
~~رجل ولاحدهما شاهدان وللآخر ثلاثة شهود، قال هو بينها على خمسة لصاحب (2)
~~الشاهدين ms088 الخمسان ولصاحب الثلاثة الثلاثة الاخماس.

 PageV01P297

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في جارية بين رجلين
~~وطئاها جميعا فولدت ابنا، قال: هو ابنهما جميعا يرثهما ويرثانه وهو للباقي منهما.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في ستة غلمة سبحوا فغرق
~~احدهم في الفرات فشهد اثنان على ثلاثة انهم اغرقوه وشهد الثلاثة على
~~الاثنين انهما أغرقاه فقضى امير المؤمنين علي عليه السلام بخمسين الدية على
~~الثلاثة وبثلاثة أخماس الدية على الاثنين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى بشهادة امرأة
~~واحدة وكانت قابلة على الولادة وصلى عليه بشهادتها وورثه بشهادتها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: إذا باع الرجل
~~متاعا من رجل وقبضه ثم افلس قال البائع اسوة الغرماء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يبيع متاع
~~المفلس إذا التوى على غرمائه وإذا ابى ان يقضي ديونه.

 PageV01P298

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يحبس في النفقة
~~وفي الدين (1) وفي القصاص وفي الحدود وفي جميع الحقوق وكان يقيد الدعار (2)
~~بقيود لها أقفال ويوكل بهم من يحلها لهم في أوقات الصلاة من أحد الجانبين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه بنى سجنا وسماه
~~نافعا ثم بداله فنقضه وسماه مخيسا وجعل يرتجز ويقول: ألم تراني كيسا مكيسا
~~* بنيت بعد نافع مخيسا (3)

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه سأل عثمان

 PageV01P299

# ابن عفان ان يحجر (1) على عبد الله بن جعفر رضي الله عنهما وذلك انه بلغه
~~انه اشترى (2) شيئا فغبن فيه بأمر مفرط.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى في الشرب ان أهل
~~السفل امراء على أهل العلو وجعله بينهم على الحصص. ms089

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى في العبد يلزمه
~~الدين ثم يعتقه سيده ان السيد ضامن لدينه ان كان يعلم بالدين وان كان أعتقه
~~وهو لا يعلم بالدين ضمن قيمته للغرماء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من استعان عبد غيره
~~بغير اذن السيد فهو ضامن ومن ركب دابة بغير اذن صاحبها فهو ضامن.

 PageV01P300

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان مسلما قتل خنزيرا
~~لنصراني فضمنه علي (ع م) قيمته وقال: انما أعطيناهم الذمة على ان يتركوا
~~يستحلون في دينهم ما كانوا يستحلون من قبل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال. دباغ الاهاب
~~طهوره وان كان ميتة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه أخذ شاهد الزور
~~فعزره وطاف به في حيه وشهره ونهى ان يستشهد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: لا تجوز شهادة
~~النساء في نكاح ولا طلاق ولا حد ولا قصاص.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يطلق امرأته
~~فيختلفان في متاع البيت، فقضى علي (ع م) في ذلك ان ما كان يكون للرجال فهو
~~للرجل وما كان يكون للنساء فهو للنساء وما كان يكون للنساء والرجال فهو
~~بينهما نصفان.

### |  كتاب النكاح (1)

### ||  باب فضل النكاح وما جاء في ذلك:

# حدثني أبو خالد الواسطي قال:

# = حدثني زيد بن علي عن ابيه

 PageV01P301

# عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله تزوجوا فاني
~~مكاثر (1) بكم الامم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله إذا نظر العبد إلى وجه زوجه ونظرت إليه نظر الله اليهما نظر
~~رحمة فإذا أخذ بكفها وأخذت ms090 بكفه تساقطت ذنوبهما من خلال اصابعهما فإذا
~~تغشاها حفت بهما الملائكة من الارض إلى عنان السماء وكانت كل لذة وكل شهوة
~~حسنات كأمثال الجبال فإذا حملت كان لها اجر المصلي الصائم القائم المجاهد
~~في سبيل الله فإذا وضعت لم تعلم نفس ما اخفى لهم من قرة أعين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله خير النساء الولود الودود التي إذا نظرت إليها سرتك وإذا
~~غبت عنها حفظتك.

 PageV01P302

### ||  باب المهور:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا يكون مهر أقل من عشرة دراهم، ليس نكاح الحلال مثل مهر البغي.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يحل فرج بغير مهر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: انكحني رسول الله
~~" ص " ابنته فاطمة عليها السلام على اثني عشر اوقية (1) ونصف من فضة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: ما نكح رسول الله
~~" ص " امرأة من نسائه الا على اثني عشر اوقية فضة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: لا تغالوا في
~~مهور النساء فتكون عداوة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " ان امرأة أتت عليا
~~عليه السلام ورجل قد تزوجها ودخل بها وسمى لها مهرا وسمى

 PageV01P303

# لمهرها أجلا، فقال له علي " ع م " لا أجل لك في مهرها إذا دخلت بها فحقها
~~حال فأد إليها حقها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " في رجل تزوج امرأة ولم
~~يفرض لها صداقا (1) ثم توفي قبل الفرض لها وقبل ان يدخل بها، قال لها
~~الميراث وعليها العدة ولا صداق لها.

### ||  باب الولي والشهود في النكاح:

# = حدثني زيد بن ms091 علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: لا نكاح الا بولي
~~وشاهدين ليس بالدرهم ولا بالدرهمين ولا اليوم ولا اليومين شبه السفاح ولا
~~شرط في نكاح.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: نهى رسول الله "
~~ص " عن نكاح المتعة (2) عام خيبر.

 PageV01P304

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: قال رسول الله "
~~ص " تستأمر الايم في نفسها، قالوا فان البكر تستحي، قال اذنها صماتها (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: إذا


 PageV01P305

# زوج الرجل ابنته وهي صغيرة ثم بلغت تم ذلك عليها وليس لها ان تأبى وان
~~كانت كبيرة فكرهت لم يلزمها النكاح.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: لا يجوز النكاح
~~على الصغار الا بالآباء.

### ||  باب من لا يحل نكاحه من قرابات الزوج والمرأة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال. حرم الله من النسب
~~سبعا ومن الصهر سبعا فأما السبع من النسب فهي الام والابنة والاخت وبنت
~~الاخ وبنت الاخت والعمة والخالة والسبع من الصهر فامرأة الاب وامرأة الابن
~~وام المرأة دخل بالابنة ام لم يدخل بها وابنة الزوجة ان كان دخل بامها وان
~~لم يكن دخل بها فهي حلال والجمع بين الاختين والام من الرضاعة والاخت من
~~الرضاعة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تتزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها ولا على ابنة
~~اخيها ولا على ابنة اختها لا الصغرى (1) على الكبرى ولا الكبرى على الصغرى.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كره ان يجمع الرجل
~~بين اختين من الاماء.

 PageV01P306

### ||  باب نكاح الاماء والعبيد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: لا تتزوج ms092 الامة
~~(1) على الحرة وتتزوج الحرة على الامة ولا يتزوج الرجل المسلم اليهودية ولا
~~النصرانية على المسلمة ويتزوج المسلمة على اليهودية والنصرانية وللحرة
~~يومان من القسم وللامة يوم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ايما عبد تزوج بغير اذن مواليه فهو زان.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يتزوج العبد
~~أكثر من امرأتين ولا الحر أكثر من اربع.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا أتاه فقال ان
~~عبدي تزوج بغير اذني، فقال له علي عليه السلام فرق بينهما، فقال السيد
~~لعبده طلقها يا عدو الله، فقال علي عليه السلام للسيد قد

 PageV01P307

# أجزت النكاح فان شئت ايها العبد فطلق وان شئت فأمسك (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله تزوج صفية وجعل عتقها صداقها. قال أبو خالد رحمه الله تعالى سألت
~~زيدا بن علي (ع م) عن العبد هل يجوز له ان يتسرى، قال لا، قال الله عزوجل،
~~والذين هم لفروجهم حافظون الا على ازواجهم أو ما ملكت ايمانهم فانهم غير
~~ملومين فلا يحل فرج الا بنكاح أو ملك يمين.

### ||  باب الاكفاء:

# قال أبو خالد رحمه الله تعالى سألت زيد بن علي (ع م) عن نكاح الاكفاء
~~فقال: الناس بعضهم أكفاء لبعض عربيهم وعجميهم وقرشيهم

 PageV01P308

# وهاشميهم إذا أسلموا وآمنوا فدينهم واحد لهم ما لنا وعليهم ما علينا
~~دماؤهم واحدة ودياتهم واحدة وفرائضهم واحدة ليس لبعضهم على بعض في ذلك فضل
~~وقد قال الله عزوجل ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا فاذن للمؤمنين جميعا
~~العربي والعجمي ان ينكحوا بنات المشركين جميعا عربيهم وعجميهم إذا أسلموا
~~وقد تزوج زيد بن حارثة وهو مولى زينب بنت جحش قرشية وتزوج بلال هالة بنت
~~عوف اخت عبد الرحمن بن عوف وتزوج رزيق مولى رسول الله صلى ms093 الله عليه وآله
~~عمرة بنت بشر بن أبي العاص بن امية وتزوج عبد الله بن رزاح مولى معاوية
~~بنتا لعمرو بن حريث وتزوج عمار بن ياسر اختا لعمرو بن حريث وتزوج أبو مجذام
~~ابن أبي فكيهة امرأة من بني زهرة. قال زيد بن علي (ع م) سألنا أهل النخوة
~~والكبر من العرب فقلنا اخبرونا عن نكاح العجمي للعربية حرام هو ام حلال،
~~فقال بعضهم حلال وقال بعضهم حرام فقلنا لهم أرأيتم ان ولدت ولدا هل يثبت
~~نسبه، قالوا نعم، قلنا إذا حلال لانه لو كان حراما لم يثبت نسبه ارأيتم ان
~~طلقها قبل ان يدخل بها لها عليه نصف الصداق ارأيتم ان دخل بها هل يكون لها
~~المسمى أو مهر مثلها ارأيتم ان دخل بها هذا الاعجمي هل يحل لها ذلك الزوج
~~الذي قد طلقها ثلاثا ارأيتم ان مات وله مال هل تؤرثونها منه ارأيتم ان رضي
~~بهذا ابوها أو اخوها هل هو جائز وباطل هذا كله جائز وهو نكاح حلال.

 PageV01P309

### ||  باب نكاح اهل الكفر (1):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: يتزوج المسلم
~~اليهودية والنصرانية ولا يتزوج المجوسية ولا المشركة وكره عليه السلام نكاح
~~اهل الحرب ونصارى العرب وقال ليسوا بأهل كتاب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في اليهودي تسلم امرأته
~~(2) ان اسلما كانا على النكاح وان اسلم هو ولم تسلم امرأته كانا على
~~النكاح.

 PageV01P310

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في مجوسي له ابنة ابن
~~وله ابن آخر فتزوج ابنة ابنه ثم اسلموا جميعا فخطبها ابن عمها

 PageV01P311

# فجاءوا إلى علي عليه السلام في ذلك، فقال ان كان الجد دخل بها لم تحل
~~لابن عمها وان كان لم يدخل بها حلت له.

### ||  باب العدل بين النساء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في قول الله عزوجل ولن
~~تستطيعوا ان تعدلوا بين النساء ولو ms094 حرصتم، قال هذا في الحب والجماع واما
~~النفقة والكسوة والبيتوتة فلا بد من العدل في ذلك ولاحظ للسراري في ذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان

 PageV01P312

# رسول الله صلى الله عليه وآله إذا تزوج بكرا أقام عندها سبعا وإذا تزوج
~~ثيبا أقام عندها ثلاثا.

### ||  باب النفقة على الزوجة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان امرأة خاصمت زوجها في
~~نفقتها فقضى لها بنصف صاع من بر في كل يوم.

### ||  باب الاحصان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يحصن (1) المسلم
~~باليهودية ولا بالنصرانية ولا بالامة ولا بالصبية.

### ||  باب العيب يجده الرجل بامرأته:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يرد النكاح من اربع
~~من الجذام (2) والجنون والبرص والفتق (3).

 PageV01P313

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام ان رجلا تزوج
~~امرأة فوجدته عذيوطا (1) فكرهته ففرق بينهما.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان خصيا تزوج امرأة وهي
~~لا تعلم ثم علمت (2) فكرهته ففرق بينهما.

### ||  باب مسائل في النكاح:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نهى

 PageV01P314

# رسول الله صلى الله عليه وآله عن نكاح الشغار، قال فسألت زيدا (ع م) عن
~~تفسير ذلك، قال: هو ان يتزوج الرجل بنت الرجل على انه يزوجه بنته ولا مهر
~~لواحدة منهما.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من وطئ جارية لاقل
~~من تسع سنين فهو ضامن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل تزوج امرأة فزفت
~~إليه اختها وهو لا يعلم، فقضى علي عليه السلام ان للثانية مهرها بالوطئ ولا
~~يقرب الاولى حتى تنقضي عدة الاخرى.

### ||  باب الرضاع (1):

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن ms095 علي (ع م) قال: قلت يا رسول الله
~~انك لتتوق (2) إلى نساء قريش ولا تخطب بنات عمك، قال:

 PageV01P315

# وهل عندك شئ، قلت ابنة عمك حمزة (1) قال: انها ابنة اخي من الرضاعة يا
~~علي، أما علمت ان الله عزوجل. قد حرم من الرضاعة ما حرم من النسب في كتاب
~~الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في قول الله جل اسمه
~~والوالدات يرضعن اولادهن حولين كاملين لمن أراد ان يتم الرضاعة، قال:
~~الرضاع سنتان فما كان من رضاع في الحولين حرم وما كان بعد الحولين فلا
~~يحرم، قال الله تعالى وحمله وفصاله ثلاثون شهرا فالحمل ستة (2) اشهر
~~والرضاع حولان كاملان. سألت زيدا بن علي (ع م) عن المصة والمصتين قال:
~~تحرم، وسألته عليه السلام عن لبن الفحل، فقال يحرم، وسألته عليه السلام عن
~~رجل تزوج صبية صغيرة فارضعتها امه، قال عليه السلام قد حرمت عليه

 PageV01P316

# وعليه نصف (1) صداق الصبية ويرجع على امه ان كانت قد تعمدت الفساد،
~~وسألته عليه السلام عن الرجل يزني بأم امرأته، قال قد حرمت عليه، ثم قال
~~عليه السلام، قال رسول الله صلى الله عليه وآله من نظر إلى فرج امرأة
~~وابنتها لم يجد ريح الجنة، قلت فان قبلها لشهوة أو لمسها لشهوة، قال لا
~~يحرم الا الغشيان (2) وسألته عليه السلام عن الرجل يزني بامرأة ثم يتزوجها

 PageV01P317

# قال لا بأس به، وسألته عليه السلام عن الرجل يتزوج المرأة على خادم، قال
~~لها خادم وسط، وسألته عليه السلام عن الرجلين يدعيان امرأة كل واحد منهما
~~معه شاهدان يشهدان انها امرأته، قال الشهادة باطلة، قلت فان وقتت احدى
~~الشهادتين وقتا قبل الشهادة الاخرى، قال هو أحق بها، وسألته عليه السلام عن
~~الرجل وامرأته يختلفان في المهر، قال لها مهر مثلها من قومها (1).

 PageV01P318

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يخلو بامرأته
~~ثم يطلقها، قال لها المهر إذا اجاف الباب وأسبل الستر.

### |  كتاب الطلاق

### ||  باب طلاق ms096 السنة:

# سألت زيدا بن علي (ع م) عن طلاق السنة قال: هو طلاقان طلاق تحل له وان لم
~~تنكح زوجا غيره وطلاق لا تحل له حتى تنكج زوجا غيره اما التي تحل له فهو ان
~~يطلقها واحدة وهي طاهرة من الجماع والحيض ثم يمهلها حتى تحيض ثلاثا فإذا
~~حاضت ثلاثا فقد حل أجلها وهو أحق برجعتها ما لم تحض حيضة فإذا اغتسلت كان
~~خاطبا من الخطاب فان عاد فتزوجها كانت معه على تطليقتين مستقبلتين، واما
~~الطلاق التي لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره فهو ان يطلقها في كل طهر تطليقة
~~وهو أحق

 PageV01P319

# برجعتها ما لم تقع التطليقة الثالثة فإذا طلقها التطليقة الثالثة لم تحل
~~حتى تنكح زوجا غيره ويبقى عليها من عدتها حيضة (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: طلاق الامة
~~تطليقتان حرا كان زوجها أو عبدا وعدتها حيضتان حرا كان زوجها ام عبدا.

 PageV01P320

# قال أبو خالد رحمه الله تعالى وقال زيد بن علي (ع م) وتطلق الصغيرة التي
~~لم تبلغ عند كل شهر وعدتها ثلاثة اشهر وتطليق المؤيسة للسنة عند كل شهر
~~وعدتها ثلاثة أشهر. وسألته عليه السلام عن الاياس، قال إذا بلغت المرأة
~~خمسين سنة فقد أيست. وسألته عليه السلام عن الحامل كيف تطلق للسنة، قال عند
~~كل شهر وأجلها ان تضع (1) حملها. باب العدة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الرجل أحق برجعة
~~امرأته ما لم تغتسل من آخر حيضة.

 PageV01P321

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أجل الحائل المتوفي
~~عنها زوجها وهي حرة اربعة اشهر وعشر وان كانت حبلى فأجلها أخر الاجلين،
~~وأجل الامة إذا توفي عنها زوجها نصف أجل الحرة شهران وخمسة ايام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) عن رجل طلق امرأته وهي
~~حامل فتلد من تطليقتها تلك قال: قد حل أجلها وان كان في بطنها ولدان ms097 فولدت
~~احدهما فهو أحق برجعتها ما لم تلد الثاني.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) المطلقة واحدة وثنتين
~~وثلاثا لا تخرج من بيتها ليلا ولا نهارا حتى يحل أجلها والمتوفي عنها زوجا
~~تخرج بالنهار ولا تبيت في غير بيتها ليلا ولا تقرب كل واحدة منهما زينة ولا
~~طيبا الا ان يكون طلقها تطليقة أو تطليقتين فلا بأس ان تطيب وتزين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا أتاه فقال: يا
~~امير المؤمنين كان لي زوجة فطال صحبتها ولم تلد فطلقتها ولم تكن تحيض
~~فاعتدت بالشهور وكانت ترى انها من القواعد فتزوجت زوجا فمكثت عنده ثلاثين
~~شهرا فحاضت فأرسل إليها والى زوجها فسألهما عن ذلك فأخبرته انها اعتدت
~~بالشهور من غير حيض، فقال للآخر لا شئ بينك وبينها ولها المهر بدخولك بها "
~~وقال للاول هي امرأتك ولا تقربها حتى تنقضي عدتها من هذا الاخير، قالت فبم أعتد

 PageV01P322

# يا أمير المؤمنين، قال بالحيض، قال فهلكت المرأة قبل ان تنقضي عدتها
~~فورثها الزوج الاول ولم يرثها الاخير.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الاقراء الحيض (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا تزوج امرأة في
~~عدة من زوج كان لها ففرق بينها وبين زوجها الاخير وقضى عليه بمهرها للوطئ
~~وجعل عليها عدة منهما جميعا (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه جعل للمطلقة ثلاثا
~~السكنى والنفقة.

 PageV01P323

### ||  باب الطلاق البائن:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا من قريش طلق
~~امرأته مائة تطليقة (1) فأخبر بذلك النبي صلى الله عليه وآله فقال بانت منه
~~بثلاث وسبع وتسعون معصية في عنقه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لعن رسول الله صلى
~~الله عليه وآله المحلل والمحلل له.

# = حدثني زيد ms098 بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الخلية (2)

 PageV01P324
# والبرية والبتلة والبتة والبائن والحرام نوقفه فنقول ما نويت فان قال
~~نويت واحدة كانت واحدة بائنا وهي أملك بنفسها، وان قال نويت ثلاثا كانت
~~حراما حتى تنكح زوجا غيره ولا تحل للاول حتى تدخل (1) بالثاني ويذوق من
~~عسيلتها وتذوق من عسيلته.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يقول لامرأته
~~اعتدي، قال ان كان لم يدخل بها بانت لانها لا عدة عليها وان كان قد دخل بها
~~فهي واحدة يملك بها الرجعة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ثلاث لا لعب فيهن
~~النكاح والطلاق والعتاق.
 PageV01P325

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: طلاق السكران جائز (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله رفع القلم عن ثلاثة النائم حتى يستيقظ وعن المجنون حتى يفيق
~~وعن الصبي حتى يبلغ.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا بلغ

 PageV01P326

# الغلام اثنتي عشرة سنة جرى عليه وله فيما بينه وبين الله تعالى، فإذا
~~طلعت العانة وجبت عليه الحدود.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يطلق امرأته
~~تطليقة أو تطليقتين فيتزوج بها زوج غيره ويدخل بها ثم تعود إلى الاول، قال
~~تكون معه على ما بقي من الطلاق لا يهدم النكاح الثاني الواحدة والثنتين
~~ويهدم الثلاث.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا طلاق ولا عتاق الا ما ملكت عقدته. سألت زيدا ابن علي (ع
~~م) عن رجل قال: يوم أتزوج فلانة فهي طالق، قال اكرهه وليست بحرام. وسألته
~~عليه السلام عن طلاق المكره قال: حدثني أبي عن أبيه عن علي (ع ms099 م) انه قال:
~~ثلاث خطأهن وعمدهن (1) وهزلهن وجدهن سواء الطلاق والعتاق والنكاح. وسألته
~~عليه السلام عن الطلاق بالفارسية والقبطية قال: الطلاق بكل لسان. وسألته عن
~~الرجل يطلق في نفسه ولا يتكلم بلسانه قال: لا تطلق وسألته

 PageV01P327

# عليه السلام عن الرجل ان قال لامرأته انت طالق ان شاء الله، أو قال لعبده
~~انت حر ان شاء الله، قال لا تطلق (1) امرأته ولا يعتق عبده، قال وسألته
~~عليه السلام عن الرجل قال لامرأته انت طالق وطالق وطالق (2) قال ان كان دخل
~~بها فثلاث وان لم يدخل بها فواحدة (3) وان قال انت طالق ثلاثا فهي ثلاث
~~تطليقات دخل بها ام لم يدخل. باب الخلع:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) إذا قبل الرجل من امرأته
~~فدية فقد بانت منه بتطليقة. (1) لان النبي صلى الله عليه وآله يقول: من قال
~~ان شاء الله تعالى فقد استثنى. وقد تقدم في باب الايمان رواية أبي خالد عن
~~أبي الحسين (ع م) انه ما حلف يمينا قط الا استثنى فيها فقال ان شاء الله
~~تعالى كان ذلك في رضى أو غضب. وقال (ع م): الاستثناء من كل شئ جائز. (2)
~~يعني بائن لان من طلق التي لم يدخل بها مرة بانت منه اه ام. (3) والفرق بين
~~انت طالق وطالق وطالق وبين قوله طالق ثلاثا ان قوله انت طالق في التي لم
~~يدخل بها تطليقة بائن فقوله وطالق وطالق إيقاع للطلاق على من لا يملك عقدة
~~نكاحها لبينونتها منه بخلاف قوله انت طالق ثلاثا فانها لم تطلق الا بمجموع
~~اللفظ والتقييد هنا معتبر فان كانت مدخولا بها طلقت ثلاثا وان لم تكن
~~مدخولا بها فكذلك اه ام.

 PageV01P328

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) المختلعة (1) لها السكنى
~~ولا نفقة لها ويلحقها الطلاق ما دامت في العدة (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يطلق امرأته
~~طلاقا بائنا قال: ليس له ان ms100 يتزوج اختها حتى ينقضي أجلها وفي الرجل يكون له
~~اربع نسوة فيطلق احداهن طلاقا بائنا، قال ليس له ان يتزوج خامسة حتى تنقضي
~~عدة المطلقة منهن. باب العنين والمفقود:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان امرأة فقد زوجها
~~وتزوجت زوجا غيره ثم جاء الاول، فقال علي عليه السلام نكاح الاخير فاسد
~~ولها المهر بما استحل من فرجها وردها إلى الاول، وقال لاتقربها حتى تنقضي
~~عدتها من الاخير.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يؤجل العنين سنة
~~فان وصل الا فرق بينهما.

 PageV01P329

# باب الامة يتزوجها الرجل على انها حرة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان امة ابقت إلى اليمن
~~فتزوجها رجل فأولدها اولادا ثم ان سيدها اعترفها بالبينة العادلة، فقال
~~يأخذها سيدها واولادها احرار وعلى ابيهم قيمتهم على قدر اسنانهم صغار فصغار
~~وكبار فكبار ويرجع على الذي غره (1) فيها.

 PageV01P330

### ||  باب الخيار:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا خيرها فاختارت
~~زوجها فلا شئ وان اختارت نفسها فواحدة بائن وإذا قال لها امرك اليك فالقضاء
~~ما قضت ما لم تتكلم وان قامت من مجلسها قبل ان تختار فلا خيار لها. باب
~~الظهار:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل يظاهر من
~~امرأته فعليه الكفارة كما قال الله تعالى عتق رقبة مؤمنة كانت أو كافرة
~~وقال في القتل خطأ لا يجوز الا رقبة مؤمنة فان لم يجد فصيام شهرين متتابعين
~~وان لم يستطع فاطعام ستين مسكينا في الظهار ولا يجزئه ذلك في القتل. سألت
~~زيدا بن علي (ع م) عن الرجل يظاهر من امته فقال لا شئ عليه. وسألته عليه
~~السلام عن المرأة تظاهر من زوجها فقال لا شئ عليها. وسألته عليه السلام عن
~~الرجل يظاهر من اربع نسوة، فقال اربع كفارات في كلمة قال ذلك أو ms101 في اربع
~~كلمات وان ظاهر من امرأته مرارا فان كان ذلك في مجلس واحد فكفارة واحدة وان
~~كان ذلك في مجالس شتى ففي كل مجلس كفارة.

 PageV01P331

### ||  باب الايلاء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الايلاء هو القسم
~~وهو الحلف وإذا حلف الرجل لا يقرب امرأته اربعة أشهر أو اكثر من ذلك فهو
~~مول وان كان دون الاربعة الاشهر فليس بمول.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يوقف المولى بعد
~~الاربعة الاشهر فيقول اما ان تفي واما ان تعزم الطلاق فان عزم الطلاق كانت
~~تطليقة بائنة. باب اللعان:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الرجل تأتي امرأته
~~بولد فينفيه قال: يلاعن الإمام بينهما يبدأ بالرجل فيشهد اربع شهادات بالله
~~انه لمن الصادقين والخامسة ان لعنة الله عليه ان كان من الكاذبين ثم تشهد
~~المرأة اربع شهادات بالله انه لمن الكاذبين والخامسة ان غضب الله عليها ان
~~كان من الصادقين فإذا فعلا ذلك فرق الإمام بينهما ولم يجتمعا أبدا وألحق
~~الولد بامه فجعل امه عصبته (1) وجعل عاقلته على قوم امه.

 PageV01P332

### |  كتاب الحدود

### ||  باب حد الزاني:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا من أسلم جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وآله فشهد على نفسه الزنا فرده النبي صلى الله عليه
~~وآله اربع مرات فلما جاءه الخامسة قال النبي صلى الله عليه وآله أتدري ما
~~الزنا، قال نعم أتيتها حراما حتى غاب ذاك مني في ذاك منها كما يغيب المرود
~~في المكحلة والرشاء في البئر فأمر النبي صلى الله عليه وآله برجمه فرجم
~~فلما أذلقته (1) الحجارة فر فلقيه رجل بلحي (2) جمل فرجمه فقتله، فقال
~~النبي صلى الله عليه وآله الا تركتموه، ثم صلى عليه، فقال له رجل يارسول
~~الله رجمته ثم تصلي عليه، فقال له النبي صلى الله عليه وآله ان الرجم يطهر
~~ذنوبه ms102 ويكفرها كما يطهر أحدكم ثوبه من دنسه والذي نفسي بيده انه الساعة لفي
~~أنهار الجنة يتخضخض فيها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان امرأة

 PageV01P333

# أتته فاعترفت بالزنا فردها حتى فعلت ذلك اربع مرات ثم حبسها حتى وضعت
~~حملها فلما وضعت لم يرجمها حتى وجد من يكفل ولدها ثم أمر بها فجلدت ثم حفر
~~لها بئرا إلى ثديها ثم رجم ثم أمر الناس ان يرجموا ثم قال ايما حد أقامه
~~الإمام باقرار رجم الإمام ثم رجم الناس وايما حد أقامه الإمام بشهود رجم
~~الشهود ثم يرجم الإمام ثم يرجم المسلمون ثم قال جلدتها (1) بكتاب الله
~~ورجمتها بسنة رسول الله صلى الله عليه وآله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الثيب (2) بالثيب جلد مائة والرجم والبكر بالبكر جلد

 PageV01P334

# مائة والحبس سنة (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: حد العبد نصف حد الحر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما كان في ولاية
~~عمر أتي بامرأة حامل فسألها عمر فاعترفت بالفجور فأمر بها عمر ان ترجم
~~فلقيها علي بن أبي طالب (ع م) فقال ما بال هذه، فقالوا أمر بها عمر ان ترجم
~~فردها علي (ع م) فقال أمرت بها ان ترجم، فقال نعم اعترفت عندي بالفجور،
~~فقال علي (ع م) هذا سلطانك عليها فما سلطانك على ما في بطنها، قال ما علمت
~~انها حبلى، قال امير المؤمنين عليه السلام ان لم تعلم فاستبر رحمها، ثم قال
~~عليه السلام فلعلك انتهرتها أو اخفتها، قال قد كان ذلك، فقال أو ما سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لاحد على معترف بعد بلاء انه من قيدت أو
~~حبست أو تهددت فلا اقرار له، قال فخلى عمر سبيلها ثم قال عجزت النساء ان
~~تلد مثل علي بن أبي طالب، ms103 لولا علي لهلك عمر.

 PageV01P335

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا زنى بجارية من
~~الخمس فلم يحده علي (ع م) وقال له فيها نصيب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في عبد عتق نصفه زنى
~~فجلده علي (ع م) خمسا وسبعين جلدة.

### ||  باب حد القاذف:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يجلد (1) القاذف
~~وعليه ثيابه وينتزع عنه الحشو والجلد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان (يعزز) في
~~التعريض.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه أتته امرأة فقالت يا
~~امير المؤمنين ان زوجي وقع على وليدتي، فقال عليه السلام ان تكوني صادقة
~~رجمناه وان تكوني كاذبة جلدناك، قال ثم اقيمت الصلاة فذهبت.

 PageV01P336

### ||  باب حد اللوطى:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الذكرين ينكح أحدهما
~~الآخران حدهما حد الزاني ان كانا احصنا رجما وان كانا لم يحصنا جلدا.

### ||  باب الحد في شرب الخمر:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال من مات في حد
~~الزنا والقذف فلا دية له كتاب الله قتله ومن مات في حد الخمر فديته من بيت
~~(1) مال المسلمين فانه شئ رأيناه (2).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يجلد في شرب
~~الخمر في المسكر من النبيذ اربعين جلدة.

 PageV01P337

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ما اسكر كثيره
~~فقليله حرام (1).

### ||  باب حد السارق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا تقبل شهادة
~~النساء في الحدود والقصاص وكان لا يقبل شهادة على شهادة في حد ولا قصاص.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ms104 لاقطع في أقل من
~~عشرة دراهم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا قطع على خائن (2)

 PageV01P338

# ولا مختلس (1) ولا في ثمر (2) ولا كثر (3) ولا قطع في صيد ولا ريش (4)
~~ولا قطع في عام سنة (5) ولا قطع على سارق من بيت مال المسلمين فان له فيه نصيبا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا أتاه فقال يا
~~امير المؤمنين ان عبدي سرق متاعي، فقال عليه السلام مالك سرق بعضه بعضا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقطع يمين
~~السارق فان عاد فسرق قطع رجله اليسرى فان عاد فسرق استودعه

 PageV01P339

# السجن وقال اني لاستحي من الله تعالى ان اتركه ليس له شئ يأكل به ولا
~~يشرب ولا يستنجي به إذا أراد ان يصلي.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان شاهدين شهدا عند علي
~~عليه السلام على رجل انه سرق سرقة فقطع يده، ثم جاء بآخر فقالا يا أمير
~~المؤمنين غلطنا هذا الذي سرق والاول برئ، فقال عليه السلام عليكما دية
~~الاول ولا اصدقكما على هذا الآخر ولو اعلم انكما تعمدتما في قطع يده لقطعت
~~ايديكما.

### ||  باب حد الساحر والزنديق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال. حد الساحر القتل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه حرق زنادقة من
~~السواد بالنار.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن علي (ع م) انه قال: من

 PageV01P340

# شتم نبيا قتلناه ومن زنا (1) من أهل الذمة بامرأة مسلمة قتلناه فانما
~~اعطيناهم الذمة على ان لا يشتموا نبينا ولا ينكحوا نساءنا.

### ||  باب الديات:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: في النفس في
~~قتل الخطأ من الورق عشرة آلاف درهم ومن الذهب الف مثقال ومن الابل مائة
~~بعير ربع ms105 جذاع وربع حقاق وربع بنات لبون وربع بنات مخاض ومن الغنم الفا شاة
~~ومن البقر مائتا بقرة ومن الحلل مائتا حلة (2) يمانية وفي شبه العمد من
~~الورق (3) اثنا عشر الف درهم ومن الذهب

 PageV01P341

# الف مثقال ومائتا مثقال ومن الابل مائة بعير ثلاثة وثلثون جذعة وثلاثة
~~وثلاثون حقة واربع وثلثون ما بين ثنية إلى بازل (1) عامها كلها خليفة (2)
~~ومن الغنم الفا شاة واربعمائة شاة ومن البقر مائتا بقرة واربعون بقرة ومن
~~الحلل مائتا حلة واربعون حلة يمانية.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: العمد (3)

 PageV01P342

# قتل السيف والحديد وشبه العمد قتل الحجر والعصا والخطأ ما اراد القاتل
~~غيره فأخطأه فقتله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في النفس الدية
~~ارباع ربع جذاع وربع حقاق وربع بنات لبون وربع بنات مخاض وفي اللسان إذا
~~استؤصل مثل الدية ارباعا وفي الانف إذا استؤصل أو قطع مارنه (1) الدية
~~ارباعا ربع جذاع وربع حقاق وربع بنات لبون وربع بنات مخاض وفي الذكر إذا
~~استؤصل الدية ارباعا وفي الحشفة الدية ارباعا وفي العين نصف الدية وفي
~~الاذن نصف الدية وفي اليد نصف الدية وفي الرجل نصف الدية وفي احدى الانثيين
~~نصف الدية وفي احد الشفتين (2) نصف الدية وفي المأمومة (3) ثلث الدية وفي
~~الجائفة ثلث الدية

 PageV01P343

# وفي المنقلة (1) خمس عشرة (2) من الابل وفي الهاشمة عشر من الابل وفي
~~الموضحة (3) خمس من الابل وفي الاسنان في كل سن خمس من الابل وفي الاصابع
~~في كل اصبع (4) عشر من الابل كل ذلك على العاقلة وما كان دون السن في
~~الموضحة فلا تعقله العاقلة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لاتعقل العاقلة
~~عمدا ولا صلحا ولا اعترافا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: عمد الصبي وخطأه
~~سواء كل ذلك على العاقلة وما كان دون السن والموضحة فلا تعقله العاقلة.

 PageV01P344

# = حدثني زيد بن علي ms106 عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا قصاص بين الرجال
~~والنساء فيما دون النفس ولا قصاص فيما بين الاحرار والعبيد فيما دون النفس.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: جراحة المرأة على
~~النصف من جراحة الرجل في كل شئ لا تساوي بينهما في سن ولا جراحة ولا موضحة
~~ولا غيرها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: تجري جراحات العبيد
~~على مجرى جراحات الاحرار في عينه نصف ثمنه وفي يده نصف ثمنه وفي أنفه جميع
~~ثمنه وفي موضحته نصف عشر ثمنه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى في جنين الحرة
~~بعبد أو امة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى للاخوة من الام
~~نصيبهم من الدم وورث الزوجة من الدم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: لا يرث القاتل (1).

 PageV01P345

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قتل مسلما بذمي، ثم
~~قال: أنا أحق من وفى بذمة محمد صلى الله عليه وآله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا اسودت السن أو
~~شلت اليد أو ابيضت العين فقد تم عقلها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لايقتص ولد من والده ولا عبد من سيده ولا يقام حد في مسجد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله المعدن جبار والبئر (1) جبار والدابة المنفلتة جبار والرجل جبار.

 PageV01P346

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا عض يد رجل
~~فانتزع يده من فيه فسقطت ثنيتاه فلم يجعل عليه شيئا ms107 (1) وقال: ايترك يده في
~~فيك تقضمها كما يقضم الفحل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في لسان الاخرس
~~ورجل الاعرج وذكر الخصي والعنين حكومة الامام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: في جناية العبد لا
~~يغرم سيده اكثر من ثمنه ولا يبلغ بدية عبد دية حر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في مكاتب قتل قال: يؤدى
~~بحساب ما عتق منه دية حر وبحساب ما لم يؤد فيه كتابته دية عبد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في قتيل وجد في محلة لا
~~يدرى من قتله فقضى علي عليه السلام في ذلك ان على أهل المحلة ان يقسم منهم
~~خمسون رجلا بالله ما قتلناه ولا علمنا له قاتلا ثم يغرمون الدية.

 PageV01P347

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان فارسين (1) اصطدما
~~فمات أحدهما فقضى علي عليه السلام على الحي بدية الميت.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من اوقف (2) دابة
~~في طريق من طريق المسلمين أو في سوق من أسواقهم فهو ضامن لما اصابت بيدها
~~أو برجلها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان رجلا ضرب لسان رجل
~~فصار بعض كلامه يبين وبعضه لا يبين فقضى عليه من الدية بحساب ما استعجم من
~~حروف الهجاء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قضى على اربعة
~~اطلعوا على اسد في زبية (3) فسقط رجل منهم فتعلق بآخر

 PageV01P348

# وتعلق الثاني بالثالث وتعلق الثالث بالرابع فقتلهم الاسد جميعا فقضى
~~للرابع بدية وللثالث بنصف دية وللثاني بثلث دية وللاول بربع دية (1).

### |  كتاب السير وما جاء في ذلك

### ||  باب الغزو والسير:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان

 PageV01P349

# رسول ms108 الله صلى الله عليه وآله إذا بعث جيشا (1) من المسلمين بعث عليهم
~~اميرا، ثم

 PageV01P350

# قال انطلقوا بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملة رسول الله انتم جند
~~الله تقاتلون من كفر بالله ادعوا إلى شهادة ان لا إله إلا الله وان محمدا
~~رسول الله صلى الله عليه وآله والاقرار بما جاء به محمد من عند الله فان
~~آمنوا فاخوانكم في الدين لهم مالكم وعليهم ما عليكم وان هم ابوا فناصبوهم
~~حربا واستعينوا عليهم بالله فان أظهركم الله عليهم فلا تقتلوا وليدا لا
~~امرأة ولا شيخا كبيرا لا يطيق قتالكم ولا تغوروا عينا ولا تقطعوا شجرا الا
~~شجر يضركم ولا تمثلوا بآدمي ولا بهيمة ولا تظلموا ولا تعتدوا وايما رجلا من
~~اقصاكم أو ادناكم من احراركم أو عبيدكم اعطا رجلا منهم امانا أو أشار إليه
~~بيده فأقبل إليه باشارته فله الامان حتى يسمع كلام الله اي كتاب الله فان
~~قبل فأخوكم في دينكم وان ابى فردوه إلى مأمنه واستعينوا بالله عليه، لا
~~تعطوا القوم ذمتي (1) ولا ذمة الله فالمخفر ذمة الله لاق الله وهو عليه
~~ساخط، أعطوهم ذمتكم وذمم ابائكم وفوا لهم فان احدكم لان يخفر ذمته وذمة
~~ابيه خير له من ان يخفر (2) ذمة الله وذمة رسوله.

### ||  باب فضل الجهاد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله أفضل الاعمال بعد الصلاة المفروضة والزكاة الواجبة

 PageV01P351

# وحجة الاسلام وصوم شهر رمضان، الجهاد في سبيل الله والدعاء إلى دين الله
~~والامر بالمعروف والنهي عن المنكر عدل الامر بالمعروف الدعاء إلى الله في
~~سلطان الكافرين وعدل النهي عن المنكر الجهاد في سبيل الله والله لروحة في
~~سبيل الله أو غدوة خير من الدنيا وما فيها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: غزوة إفضل من
~~خمسسين حجة ورباط يوم في سبيل الله أفضل من صوم شهر وقيامه ومن مات مرابطا
~~جرى له عمله إلى ms109 يوم القيامة واجير من عذاب القبر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يفسد الجهاد
~~والحج جور جائز كما لا يفسد الامر بالمعروف والنهي عن المنكر غلبة أهل الفسق.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من اغبرت قدماه في
~~سبيل الله حرم الله وجهه على النار ومن رمى بسهم في سبيل الله فبلغ أو قصر
~~كان كعتق رقبة ومن ضرب بسيف في سبيل الله فكأنه حج عشر حجج حجة في أثر حجة.

### ||  باب فضل الشهادة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال

 PageV01P352

# رسول الله " ص " للشهيد سبع درجات: " فأول درجاته ان يرى منزله من الجنة
~~قبل خروج روحه فيهون عليه ما به. " والثانية " ان تبرز له زوجة من حور
~~الجنة فتقول له ابشر ياولي الله فوالله ما عند الله خير لك مما عند اهلك *.
~~" والثالثة " إذا خرجت نفسه جاءه خدمه من الجنة فولوا غسله وكفنه وطيبوه من
~~طيب الجنة. " والرابعة " ان لا يهون على مسلم خروج نفسه مثل ما يهون على
~~الشهيد. " والخامسة " ان يبعث يوم القيامة وجروحه تنبعث مسكا فيعرف الشهداء
~~برائحتهم يوم القيامة. " والسادسة " انه ليس احد أقرب منزلا من عرش الرحمن
~~من الشهداء. " والسابعة " ان لهم كل جمعة زورة يزورون الله عزوجل فيحيون
~~بتحية الكرامة ويتحفون بتحف الجنة ثم ينصرفون فيقال هؤلاء زوار الرحمن (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال

 PageV01P353

# رسول الله " ص " المبطون شهيد والنفساء شهيد والغريق شهيد والذي يقع عليه
~~الهدم شهيد والآمر بالمعروف والناهي عن المنكر شهيد.

### ||  باب قسمة الغنائم:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أسهم رسول الله " ص
~~" للفارس ثلاثة أسهم سهم له وسهمان (1) للفرس وللراجل سهم. قال: وسمعت زيدا
~~بن علي عليهما السلام يقول: إذا غلب الإمام على أرض فرأى ان يمن على اهلها
~~جعل ms110 الخراج على رؤوسهم فان رأى ان يقسمها جعلها ارض عشر. قال وسألت زيدا بن
~~علي عليهما السلام عن متاع لرجل غلب عليه المشركون ثم غلب عليه المسلمون
~~بعد ذلك، قال: فان جاء صاحبه فاعترفه قبل قسمة الغنائم أخذه بغير شئ وان
~~جاء بعد القسمة أخذه بثمنه، فان اسلم اهل الحرب وهو في أيديهم فهو لهم وليس
~~له عليهم سبيل. باب العهد والذمة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا

 PageV01P354

# يقبل من مشركي العرب الا الاسلام أو السيف، واما مشركو العجم فتؤخذ منهم
~~الجزية، واما اهل الكتاب من العرب والعجم فان ابوا ان يسلموا أو سألونا ان
~~يكونوا من اهل الذمة قبلنا منهم الجزية.

### ||  باب الالوية (1) والرايات:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان النبي صلى الله عليه
~~وآله دخل مكة يوم الفتح وعلى رأسه عمامة سوداء.

 PageV01P355

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كانت رايات النبي
~~صلى الله عليه وآله سودا والويته بيضا.

### ||  باب الخمس والانفال:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ان النبي صلى الله عليه
~~وآله كان ينفل بالربع والخمس والثلث. قال علي عليه السلام انما النفل (1)
~~قبل القمسة ولا نفل بعد القسمة. سألت زيدا بن علي (ع م) عن الخمس قال: هو
~~لنا ما احتجنا إليه فإذا استغنينا فلا حق لنا فيه، ألم تر ان الله قرننا مع
~~اليتامى والمساكين وابن السبيل فإذا بلغ اليتيم استغنى المسكين وامن ابن
~~السبيل فلا حق لهم وكذلك نحن إذا استغنينا فلا حق لنا.

### ||  باب المرتد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يستتيب المرتد
~~ثلاثا (2) فان تاب والا قتله وقسم ميراثه بين ورثته المسلمين.

 PageV01P356

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا اسلم احد
~~الابوين والولد صغار فالولد مسلمون باسلام من اسلم ms111 من الابوين فان كبر
~~الولد وابوا الاسلام قتلوا وان كان الولد كبارا بالغين لم يكونوا مسلمين
~~باسلام الابوين.

### ||  باب الغلول:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لو لم تغل (1) امتي ما قوي عليهم عدو لهم. سألت زيدا

 PageV01P357

# ابن علي (ع م) عن الرجل من المسلمين يأكل من الطعام قبل ان يقسم ويعلف
~~دابته من العلف قبل ان يقسم، قال: ليس ذلك بغلول. وسألته عليه السلام عن
~~السلاح فقال يقاتل به فإذا وضعت الحرب اوزارها رد في الغنائم.

### ||  باب قتال اهل البغي من اهل القبلة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يسبى اهل القبلة
~~ولا ينصب لهم منجنيق (1) ولا يمنعون من

 PageV01P358

# الميرة (1) ولا طعام ولا شراب وان كانت لهم فئة اجهز على جريحهم واتبع

 PageV01P359

# مدبرهم وان لم تكن لهم فئة لم يجهز على جريحهم ولم يتبع (1) مدبرهم ولا
~~يحل من ملكهم شئ الا ما كان في معسكرهم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه لم يتعرض لما في دور
~~اهل البصرة الا ما كان من خراج بيت مال المسلمين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه خمس ما حواه عسكر
~~اهل النهروان واهل البصرة (2) ولم يعترض ما سوى ذلك.

### ||  باب متى يجب على اهل العدل قتال الفئة الباغية:

# قال زيد بن علي (ع م) إذا كان الإمام في قلة من العدد لم يجب

 PageV01P360

# عليه قتال اهل البغي فإذا كان اصحابه ثلثمائة وبضع (1) عشرة عدة اهل بدر
~~وجب عليه وعليهم القتال ولم يعذروا بترك القتال فانه ليس من الاعمال شئ
~~افضل من جهادهم.

### ||  باب طاعة الامام:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من مات وليس له
~~امام مات ميتة جاهليه إذا كان الإمام عدلا برا تقيا (2).

 PageV01P361

# = حدثني زيد بن علي عن ms112 أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: حق على الإمام ان
~~يحكم بما انزل الله وان يعدل في الرعية فإذا فعل ذلك فحق عليهم ان يسمعوا
~~وان يطيعوا وان يجيبوا إذا دعوا وايما امام لم يحكم بما انزل الله فلا طاعة له.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ايما وال احتجب من حوائج الناس احتجب الله منه يوم القيامة.

### ||  باب قطاع الطريق:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا قطع الطريق
~~اللصوص واشهروا السلاح ولم يأخذوا مالا ولم يقتلوا مسلما ثم اخذوا حبسوا
~~حتى يموتوا وذلك نفيهم من الارض فإذا اخذوا المال ولم يقتلوا قطعت أيديهم
~~وأرجلهم من خلاف، وإذا قتلوا وأخذوا المال قطعت أيديهم وأرجلهم من خلاف
~~وصلبوا حتى يموتوا فان تابوا قبل ان يؤخذوا ضمنوا المال واقتص منهم ولم يحدوا.

 PageV01P362

### |  كتاب الفرائض (1)

### ||  باب الفرائض والمواريث:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الابن *

 PageV01P363

# ادنى العصبة ثم ابن الابن وان نزل (1) ثم الاب ثم الجد وان ارتفع ثم الاخ
~~من الاب والام ثم الاخ من الاب ثم ابن الاخ من الاب والام ثم ابن الاخ من
~~الاب ثم العم للاب والام ثم العم للاب ثم ابن العم للاب والام ثم ابن العم
~~للاب فذلك اثني عشر رجلا

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: للبنت الواحدة
~~النصف وللابنتين وأكثر من ذلك الثلثان ولبنات الابن مع ابنة الصلب السدس
~~تكملة الثلثين ولا شئ لبنات الابن مع الصلب الا ان يكون معهن اخ لهن يعصبهن
~~وللاخت من الاب والام النصف وللاثنتين وأكثر من ذلك الثلثان والاخوات من
~~الاب مع الاخوات من الاب والام بمنزلة بنات الابن مع بنات الصلب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الاخوات مع البنات عصبة.

# = حدثني ms113 زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في زوج وابوين للزوج
~~النصف وللام ثلث ما بقي وما بقي فللاب.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) وفي امرأة وابوين للمرأة
~~الربع وللام ثلث ما بقي وما بقي فللاب.

 PageV01P364

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يرث اخ لام مع
~~ولد ولا والد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن على (ع م) انه كان لا يشرك (1)
~~وكان يعيل (2) الفرائض وكان يحجب الام بالاخوين ولا يحجبها بالاختين وكان
~~لا يحجبها بأخ واخت وكان لا يحجب بالاخوات الا ان يكون معهن اخ لهن.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان لا يزيد الام
~~على السدس مع الولد.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في ابن عم

 PageV01P365

# احدهما اخ لام، قال: للاخ من الام السدس وما بقي بينهما نصفان.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يعيل الفرائض،
~~وسأله ابن الكوى وهو يخطب على المنبر عن ابنتين وابوين وامرأة (1) فقال صار
~~ثمنها تسعا.

### ||  باب الجدات:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا ترث جدة مع ام
~~وللجدات السدس لا يزدن عليه ولا ترث الجدة مع الام شيئا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل هلك وترك جدتي
~~ابيه وجدتي امه فورث علي عليه السلام جدتي الاب واحدى جدتي الام التي من
~~قبل ابيها فلم يؤرثها شيئا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان لا يؤرث الجدة
~~مع ابنها ولا مع ابنتها شيئا.

 PageV01P366

### ||  باب الجد:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يجعل الجد
~~بمنزلة اخ إلى السدس ms114 وكان يعطي الاخت النصف وما بقي فللجد وكان يعطي
~~الاختين وأكثر من ذلك الثلثين وما بقي فللجد وكان لا يزيد الجد مع الولد
~~على السدس الا ان يفضل من المال شئ فيكون له (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقول في اخت لاب
~~وام واخت لاب وجد للاخت من الاب والام النصف وللاخت من الاب السدس تكملة
~~الثلثين وما بقي فللجد وكان يقول في ام وامرأة واخوات واخوة وجد للمرأة
~~الربع وللام السدس ويجعل ما بقي بين الاخوات والاخوة والجد للذكر مثل حظ
~~الانثيين وهو بمنزلة اخ الا ان يكون سدس جميع (2) المال خيرا له فيعطيه سدس
~~جميع المال وكان لا

 PageV01P367

# يؤرث ابن اخ مع جد ولا اخا لام مع جد وكان يقول في ام وزوج واخت وجد
~~للزوج النصف ثلاثة وللاخت ثلاثة وللام الثلث سهمان وللجد السدس فصارت تسعة
~~وكذلك كان يعيل الفرائض.

### ||  باب الرد وذوي الارحام:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يرد ما أبقت
~~السهام على كل وارث بقدر سهمه الا الزوج والمرأة. حدثنى زيد بن علي عن أبيه
~~عن جده عن علي (ع م) انه كان يجعل الخالة بمنزلة (1) الام والعمة بمنزلة
~~العم وبنت الاخ بمنزلة الاخ وبنت الاخت بمنزلة الاخت.

 PageV01P368

### ||  باب الولاء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في بنت ومولاء عتاقة،
~~قال: للبنت النصف وما بقي فرد عليها وكان لا يؤرث المولاء مع (1) ذوي
~~السهام الا مع الزوج (2) والمرأة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان

 PageV01P369

# يؤرث مولاء العتاقة (1) دون الخالة والعمة وغيرهما من ذوي الارحام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا ولاء الا لذي
~~نعمة (2) ولا ترث النساء من الولاء شيئا الا ما اعتقن (3) وكان يقضي
~~بالولاء للكبر (4).

### ||  باب فرائض اهل الكتاب والمجوس:

# حدثني زيد علي ms115 عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان

 PageV01P370

# يؤرث المجوس بالقرابة من وجهين (1) ولا يؤرثهم بنكاح (2) لا يحل في
~~الاسلام.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله لا يتوارث اهل ملتين.

### ||  باب الغرقى والهدمي:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه كان يؤرث
~~الغرقى والهدمي (3) والقتلى الذين لا يعلم أيهم مات اولا بعضهم من بعض ولا
~~يؤرث أحدا منهم ما ورث منه صاحبه شيئا.

 PageV01P371

### ||  باب الخنثى:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: أوتي معاوية وهو
~~بالشام (1) بمولود له فرج كفرج الرجل وفرج كفرج المرأة فلم

 PageV01P372

# يدر ما يقضي فيه فبعث قوما يسألون عنه عليا عليه السلام فقال لهم علي
~~عليه السلام ما هذا بالعراق فاصدقوني فاخبروه الخبر، فقال لعن الله قوما
~~يرضون بحكمنا ويستحلون قتالنا، ثم قال: انظروا إلى مباله فان كان يبول من
~~حيث يبول الرجل فهو رجل وان كان يبول من حيث تبول المرأة فهو امرأة، فقالوا
~~يا امير المؤمنين انه يبول من الموضعين جميعا، قال فله نصف نصيب الرجل ونصف
~~نصيب المرأة.

 PageV01P373

### ||  باب العتاقة:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يعتق الرجل من
~~عبيده ما شاء ويسترق منهم ما شاء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في عبد بين رجلين أعتقه
~~أحدهما قال: يقوم بالعدل فيضمن لشريكه حصته.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يستحب ان يحط من
~~المكاتب ربع الكتابة ويتلو وأتوهم من مال الله الذي أتاكم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان لا يقضي بعجز
~~المكاتب حتى يتوالى عليه نجمان.

### ||  باب المكاتب يعتق بعضه كيف يرث:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) ms116 في رجل مات وخلف ابنين
~~احدهما حر والآخر عتق نصفه، قال: المال بينهما أثلاثا للذي عتق كله ثلثا
~~المال وللذي عتق نصفه ثلث المال.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في أب حر وابن نصفه حر،
~~قال: للاب النصف وللابن النصف.

 PageV01P374



# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في ام حرة وثلاث اخوات
~~نصف كل واحدة منهن حر وعم حر، قال: للام تسعة (1) من ستة وثلاثين وهو ربع
~~المال ولكل واحدة (2) من الاخوات ستة وللعم تسعة.

### ||  باب الاقرار بالوارث وبالدين:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في رجل يموت

 PageV01P375

# ويخلف ابنين فيقر أحدهما بأخ له، قال يستوفي الذي أقر حقه ويدفع الفضل (1).

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) في الورثة يقر بعضهم
~~بدين، قال: يدفع الذي أقر حصته من الدين.

### ||  باب قسمة المواريث:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: اجر القاسم (2) سحت.

PageV01P376

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كل رباع أو ارضين
~~قسمت في الجاهلية فهي على قسمتها وكل رباع (1) أو ارضين أدركهما الاسلام
~~فهي على قسمة الاسلام.

### ||  باب الوصايا:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا وصية لقاتل ولا
~~لوارث ولا لحزبي. حدثنى زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا
~~وصية ولا ميراث حتى يقضى الدين ولان اوصي بالخمس أحب الي من ان

 PageV01P377

# اوصي بالربع ولان اوصي بالربع أحب الي من ان اوصي بالثلث ومن اوصى بالثلث
~~فلم يترك شيئا. سألت زيدا بن علي (ع م) عن رجل اوصى لرجل ثلث ماله ولآخر
~~بربعه، فقال: خذ مالا له ثلث وربع وهو اثنا عشر فالثلث أربعة والربع ثلاثة
~~فيكون الثلث بينهما على سبعة (1).

### ||  باب الصدقة الموقوفة:

# = حدثني زيد بن علي ms117 عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يتبع الميت بعد
~~موته شئ من عمله الا الصدقة الجارية فانها تكتب له بعد وفاته.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كتب في صدقته هذا ما
~~أوصى به علي بن أبي طالب (ع م) وقضى به في ماله اني تصدقت بينبع (2) ووادي
~~القرى (3) والاذينة (4) وراعة في سبيل الله ووجهه

 PageV01P378

# أبتغي بها مرضاة الله ينفق منها في كل نفقة في سبيل الله ووجهه في الحرب
~~والسلم والجنود وذوي الرحم والقريب والبعيد لا تباع ولا توهب ولا تورث حيا
~~أنا أو ميتا أبتغي بذلك وجه الله والدار الآخرة لا أبتغي الا الله تعالى
~~فان يقبلها وهو يرثها وهو خير الوارثين فذلك الذي قضيت فيها فيما بيني وبين
~~الله عزوجل الغد منذ قدمت مسكن (1) واجبة بتلة حيا أنا أو ميتا ليولجني
~~الله عزوجل بذلك الجنة ويصرفني عن النار ويصرف النار عن وجهي يوم تبيض وجوه
~~وتسود وجوه وقضيت ان رباحا وأبا نيزر (2) وجبيرا ان حدث بي حدث محررون لوجه
~~الله عزوجل ولا سبيل عليهم وقضيت ان ذلك إلى الاكبر فالاكبر من ولد علي
~~عليه السلام المرضيين هديهم وأمانتهم وصلاحهم والحمد لله رب العالمين. قال

 PageV01P379

# عبد العزيز بن اسحق رحمه الله تعالى هذا آخر الابواب في الفقه من أصل
~~القاضي أبي القسم علي بن محمد النخعي وثلاثة (1) أبواب فيها أحاديث حسان في
~~كل فن فأحببت ان أكتب هذه الالفاظ تلي كتاب الفقه إذا كانت فيه ومن أصله ثم
~~أعود إلى باب الحديث فأكتبه. حدثني عبد العزيز بن اسحاق بن جعفر البغدادي
~~قال حدثني أبو القسم علي بن محمد النخعي قال حدثني سليمان بن إبراهيم
~~المحاربي جدي أبو امي قال حدثني نصر بن مزاحم المنقري قال سمعت هذا الكتاب
~~من أبي خالد الواسطي على غير هذا التأليف انما كان يملي علينا ما كتبناه
~~املاء فأما هذا الكتاب الذي على التمام فلم يروه عن أبي خالد عن زيد بن ms118 علي
~~عن أبيه عن جده عن علي (ع م) غير إبراهيم بن الزبرقان قال: حدثني بجميع ما
~~في هذا الكتاب أبو خالد عن زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) وكان
~~إبراهيم بن الزبرقان من خيار المسلمين وكان خاصا بأبي خالد، قال إبراهيم
~~سألت أبا خالد كيف سمعت هذا الكتاب من زيد بن علي عليهما السلام قال:
~~سمعناه من كتاب معه قد وطأه وجمعه فما بقي من أصحاب زيد بن علي عليهما
~~السلام ممن سمعه الا قتل غيري، قال إبراهيم بن

 PageV01P380

# الزبرقان سألت يحيى بن مساور، قال الذهبي روي عن جعفر الصادق: العائلة عن
~~أوثق من روى عن زيد بن علي عليهما السلام فقال أبو خالد الواسطي فقلت له
~~فقد رأيت بعض من يطعن فيه، فقال لا يطعن في أبي خالد زيدي قط انما يطعن فيه
~~رافضي (1) أو مناصب (2) قال إبراهيم (3) بن

 PageV01P381
# الزبرقان سمعت يحيى بن مساور يقول حدثني أبو خالد انه صحب زيد ابن علي
~~عليهما السلام بالمدينة قبل قدومه إلى الكوفة خمس سنين اقيم عنده كل سنة
~~اشهرا كلما حججت لم أفارقه وحين قدم إلى الكوفة حتى قتل رحمة الله عليه
~~وعلى شيعته فما أخذت عنه حديثا الا وقد سمعته منه مرة أو مرتين وثلاثا
~~واربعا وخمسا وأكثر من ذلك، فقال أبو خالد ما رأيت هاشميا قط مثل زيد بن
~~علي عليهما السلام ولا أفصح منه ولا أزهد ولا أعلم ولا أورع ولا أبلغ في
~~قول ولا أعرف باختلاف الناس ولا أشد حالا ولا أقوم بحجة فلذلك اخترت صحبته
~~على جميع الناس رحمة الله وصلواته عليه وبلغ روحه منا السلام وأرواح آبائه
~~الطاهرين. تم الكتاب بحمد الله.

### ||  باب فضل العلماء:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: عالم أفضل من الف
~~عابد، العالم يستنقذ عباد الله من الضلال إلى الهدى والعابد

PageV01P382
يوشك (1) ان يقدح الشك في قلبه فإذا هو في وادي الهلكات.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه ms119 عن جده عن علي (ع م) قال: العلماء ورثة
~~الانبياء فان الانبياء لم يخلفوا دينارا ولا درهما انما تركوا العلم ميراثا
~~بين العلماء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يحمل هذا العلم من كل خلف عدو له ينفون عنه تحريف الغالين
~~وانتحال المبطلين وتأويل الجاهلين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من سلك طريقا يطلب فيه علما سلك الله به طريقا إلى الجنة
~~وان الملائكة لتضع (2) أجنحتها لطالب العلم وانه يستغفر لطالب

 PageV01P383

# العلم من في السموات ومن في الارض حتى حيتان البحر وهوام البر وان فضل
~~العالم على العابد كفضل القمر ليلة البدر على سائر الكواكب.

### ||  باب الاخلاص:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال. من أخلص لله اربعين
~~صباحا يأكل الحلال صائما نهاره قائما ليله اجرى الله سبحانه ينابيع الحكمة
~~من قلبه على لسانه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: تعلموا العلم قبل
~~ان يرفع، اما اني لا اقول لكم هكذا وأرانا بيده ولكن يكون العالم في
~~القبيلة فيموت فيذهب بعلمه فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيسألون فيقولون بالرأي
~~ويتركون الآثار والسنن فيضللون ويضلون وعند ذلك هلكت هذه الامة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان الله تعالى لا يرفع العلم بقبض يقبضه ولكن يقبض العلماء
~~بعلمهم فيبقى الناس حيارى في الارض فعند ذلك لا يعبأ الله بهم شيئا

 PageV01P384

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ما دخل نوم عيني
~~ولا غمض رأسي على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله حتى علمت ذلك اليوم ما
~~نزل به جبريل عليه السلام من حلال أو حرام أو سنة أو كتاب ms120 أو أمر أو نهي
~~وفيمن نزل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لا يفتي الناس الا
~~من قرأ القرآن وعلم الناسخ والمنسوخ (1) وفقه السنة وعلم الفرائض
~~والمواريث.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: نزل القرآن على
~~اربعة ارباع ربع حلال وربع حرام وربع مواعظ وأمثال وربع قصص وأخبار.

### ||  باب:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال
 PageV01P385

# رسول الله صلى الله عليه وآله يوما لاصحابه من أكيس الناس، قالوا الله
~~ورسوله أعلم، قال أكثرهم ذكرا للموت وأشدهم له استعدادا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اديموا ذكر هاذم اللذات (1) قالوا يارسول الله وما هاذم
~~اللذات، قال الموت فانه من أكثر ذكر الموت سلى عن الشهوات ومن سلى عن
~~الشهوات هانت عليه المصيبات ومن هانت عليه المصيبات سارع في الخيرات.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الاجر على قدر المصيبة ومن اصيب بمصيبة فليذكر مصيبته بي
~~فانكم لن تصابوا بمثلي.

 PageV01P386

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: ان صاحب القرآن
~~يسأل عما يسأل عنه النبيون الا انه لا يسأل عن الرسالة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله تعلموا القرآن (1) وتفقهوا به وعلموه الناس ولا تستأكلوهم
~~به فانه سيأتي قوم من بعدي يقرأونه ويتفقهون به يسألون الناس لا خلاق لهم
~~عند الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: من قرأ القرآن
~~وحفظ فظن ان احدا أوتي مثل (2) ما أوتي فقد عظم ما حقر الله وحقر ما عظم
~~الله تعالى.

 PageV01P387

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه ms121 عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان الله يحب الحيي (1) الحليم العفيف المتعفف ويبغض البذي
~~(2) الفاحش الملح (3) الملحف الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا بسم الله
~~الرحمن الرحيم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله كفى بالمرء اثما ان يكون كلا (4) وعيا لا على المسلمين.

 PageV01P388

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من قرأ فاتحة
~~الكتاب فقال الحمد لله رب العالمين حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه صرف الله
~~عنه سبعين نوعا من البلاء أهونها الهم.

### ||  باب:

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: خرجت انا ورسول
~~الله صلى الله عليه وآله من منزل رجل من الانصار عدناه فإذا رجل يضرب غلاما
~~له والغلام يقول أعوذ بالله أعوذ بالله كل ذلك لا يكف

 PageV01P389

# عنه سيده، قال فلما نظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله قال أعوذ برسول
~~الله فكف عنه الرجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله ألم تعلم ان عائذ
~~الله أحق ان يجار ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله أرقاكم أرقاكم فانهم
~~لم ينجروا من شجرة ولم ينحتوا من جبل أطعموهم مما تأكلون واسقوهم مما
~~تشربون واكسوهم مما تلبسون.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا الا
~~أدلكم على شئ إذا فعلتموه تحاببتم، قالوا بلى يا رسول الله، قال افشوا
~~السلام بينكم وتواصلوا وتباذلوا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان اقربكم مني غدا واوجبكم علي شفاعة اصدقكم لسانا وآداكم
~~لامانته وأحسنكم خلقا (1) وأقربكم من الناس.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي ms122 (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من دعا عبدا من شرك إلى الاسلام كان له من الاجر كعتق رقبة
~~من ولد اسماعيل، قال: وقال الحسين بن علي بن أبي طالب

 PageV01P390

# عليه السلام من دعا عبدا من ضلالة إلى معرفة حق فأجابه كان له من الاجر
~~كعتق نسمة، قال: وقال زيد بن علي عليهما السلام من أمر بمعروف أو نهى عن
~~منكر (1) اطيع ام عصي كان بمنزلة المجاهد في سبيل الله.

 PageV01P391

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان افضلكم ايمانا أحسنكم أخلاقا الموطئون أكتافا (1)
~~المواصلون لارحامهم الباذلون لمعروفهم الكافون لاذاهم العافون بعد قدرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال

 PageV01P392

# رسول الله صلى الله عليه وآله لو دعيت إلى كراع (1) لاجبت ولو اهدي الي
~~ذراع لقبلت.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: يكاد الناس ان
~~ينقصوا حتى لا يكون شئ أحب إلى امرء مسلم من اخ مؤمن أو درهم من حلال وانى له به.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من تكرمة الرجل
~~لاخيه ان يقبل بره وتحفته وان يتحفه بما عنده ولا يتكلف له، قال: وقال علي
~~عليه السلام سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول لا احب المتكلفين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لان اخرج إلى سوقكم
~~فأشتري صاعا من طعام وذراعا من لحم ثم ادعوا نفرا من اخواني أحب الي من ان
~~أعتق رقبة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا وليمة الا في ثلاث خرس (2) أو عرس أو اعذار (3).

 PageV01P393

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا دعا احدكم ms123 اخوه
~~فليأكل من طعامه وليشرب من شرابه ولا يسأل عن شئ.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الوليمة اول يوم
~~سنة والثانية رياء والثالثة سمعة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: للمسلم على اخيه ست
~~خصال يعرف اسمه واسم ابيه ومنزله ويسأل عنه إذا غاب ويعوده إذا مرض ويجيبه
~~إذا دعاه ويشمته إذا عطس (1).

 PageV01P394

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اربعة لهم اجران رجل كانت له امة فأدبها وأحسن

 PageV01P395

# ادبها ثم اعتقها فنكحها فله اجران ورجل ادخل الله عزوجل عليه الرزق في
~~الدنيا فأدى حق الله تعالى وحق مواليه فله اجران ورجل شفع شفاعة

 PageV01P396

# خير اجراه الله تعالى على يديه كان له اجران ورجل من اهل الكتاب آمن
~~بنبيه وآمن بي فله اجران.

 PageV01P397

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: إذا دخلت السوق (1)
~~فقل بسم الله وتوكلت على الله ولا حول ولا قوة إلا بالله

 PageV01P398

# اللهم اني اعوذ بك من يمين فاجرة وصفقة خاسرة ومن شرما احاطت به أو جاءت
~~به السوق.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا رأى كوكبا
~~منقضا يقول: اللهم صوبه واصب به وقناشر ما تريد به.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان إذا نظر في
~~المرآة قال: الحمد لله الذي أحسن خلقي وحسن خلقي وصورني فأحسن صورتي
~~وعافاني في جسدي.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه كان يقول إذا دخل
~~المقبرة: السلام على اهل الديار من المسلمين والمؤمنين انتم لنا فرط وإنا
~~لكم (1) لاحقون إنا إلى الله راغبون وإنا إلى ربنا لمنقلبون.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: شكوت إلى رسول ms124 الله
~~صلى الله عليه وآله تفلت القرآن من صدري فأدناني منه ثم وضع يده على صدري
~~ثم قال: اللهم اذهب الشيطان من صدره ثلاث مرات قال: ثم قال إذا خفت من ذلك
~~فقل أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم ومن همزات الشياطين وأعوذ
~~بك رب ان يحضرون ان الله هو السميع العليم اللهم نور بكتابك بصري واطلق به
~~لساني واشرح به صدري ويسر

 PageV01P399

# به امري وافرج به عن قلبي واستعمل به جسدي وقوني لذلك فانه لا حول ولا
~~قوة إلا بالله العلي العظيم تعيد ذلك ثلاث مرات فانه يزجر عنك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الموت فزع فإذا بلغ أحدكم موت اخيه فليقل كما أمر الله
~~عزوجل إنا لله وإنا إليه راجعون وإنا إلى ربنا لمنقلبون اللهم اكتبه عندك
~~من المحسنين واجعل كتابه في عليين واخلف على عقبه في الآخرين اللهم لا
~~تحرمنا اجره ولا تفتنا بعده.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله إذا آوى إلى فراشه عند منامه اتكأ على جانبه الايمن ثم وضع
~~يمينه تحت خده مستقبل القبلة ثم قال: باسمك اللهم وضعت جنبي وبك ارفعه
~~اللهم ان امسكت نفسي فارحمها وان اخرتها فاحفظها بما تحفظ به الصالحين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال له رجل يا امير
~~المؤمنين ما ترى في سور الابل ومشي الرجل في النعل الواحد وشرب الرجل وهو
~~قائم (1) قال فدخل الرحبة وأنا معه والحسن، قال

 PageV01P400

# ودعا بناقة له فسقاها من ذلك الماء ثم تناول ركوة فغرف من فضلها وشرب وهو
~~قائم ثم انتعل باحدى نعليه حتى خرج من الرحبة ثم قال للرجل قد رأيت فان كنت
~~بنا تقتدي فقد رأيت ما فعلنا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: خرجت ms125 أنا ورسول
~~الله صلى الله عليه وآله نطوف في نخل وصاحب النخل معنا فإذا هو بمطهرة (1)
~~معلقة على نخلة، قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله المطهرة وهو قائم
~~فجعل يشنها في فيه شنا وهو قائم (2).

 PageV01P401

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا ينبغي لوال من الولاة ولا لملك ان تبلغ عقوبته حدا من
~~حدود الله عزوجل وايما وال من الولاة أو ملك بلغت عقوبته حدا من حدود الله
~~لقي الله وهو ساخط عليه، قال وكان علي عليه السلام يقول حد المملوك في ادنى
~~الحدود اربعون ولا ينبغي لاحد ان تبلغ عقوبته حد المملوك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: بايعنا

 PageV01P402

# رسول الله صلى الله عليه وآله وكنا نبايعه على السمع والطاعة في المكره
~~والمنشط وفي اليسر والعسر وفي الاثرة علينا وان نقيم ألسنتنا بالعدل ولا
~~تأخذنا في الله لومة لائم، فلما كثر الاسلام قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله لعلي عليه السلام الحق فيها وان تمنعوا رسول الله وذريته مما تمنعون
~~منه أنفسكم وذراريكم، قال فوضعتها والله على رقاب القوم فوفا بها من وفا
~~وهلك بها من هلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لعنت سبعة فلعنهم الله تعالى وكل نبي مجاب الدعوة الزائد
~~(1) في كتاب الله تعالى والمكذب بقدر الله تعالى والمخالف لسنني والمستحل
~~من عترتي (2) ما حرم الله والمتسلط بالجبروت ليعز ما أذل الله

 PageV01P403

# ويذل ما اعز الله والمستحل ما حرم الله والمستأثر على المسلمين بفيئهم
~~مستحلا له.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يا على لعنتك من لعنتي ولعنتي من لعنة الله ومن يلعن الله
~~فلن تجد له نصيرا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه ms126 عن جده عن علي (ع م) قال: لما ثقل رسول الله
~~صلى الله عليه وآله في مرضه والبيت غاص بمن فيه قال ادعوا لي الحسن والحسين
~~فدعوتهما فجعل يلثمهما حتى أغمي عليه، قال فجعل علي عليه السلام يرفعهما عن
~~وجه رسول الله صلى الله عليه وآله قال ففتح عينيه فقال دعهما يتمتعان مني
~~واتمتع منهما فانه سيصيبهما بعدى أثرة (1) ثم قال: يا ايها الناس اني خلفت
~~فيكم كتاب الله وسنتي وعترتي أهل بيتي فالمضيع لكتاب الله كالمضيع لسنتي
~~والمضيع لسنتي كالمضيع لعترتي، اما ان ذلك لن يفترقا حتى ألقاه على الحوض.

 PageV01P404

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من قال في موطن قبل
~~وفاته رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله نبيا وبعلي
~~وأهل بيته اولياء كان له سترا من النار وكان معنا غدا هكذا وجمع بين
~~اصبعيه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كنت أنا ورسول الله
~~صلى الله عليه وآله نرعى غنما ببطن نخلة قبل ان يظهر الاسلام فأتى ابو طالب
~~ونحن نصلي فقال يا ابن اخي ما تصنعان فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إلى الاسلام وان يشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فقال ما ارى مما تقولان بأسا ولكن والله لا تعلوني استي ابدا،
~~قال ثم ضحك علي عليه السلام حتى بدت ضواحكه ثم قال: اللهم اني لا اعترف
~~بعبد من هذه الامة عبدك قبلي غير نبيها صلى الله عليه وآله يردد ذلك ثلاث
~~مرات ثم قال والله لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وآله قبل ان يصلي
~~بشر سبع سنين.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله انت اخي ووزيري وخير من أخلفه بعدي، بحبك يعرف المؤمنون
~~وببغضك يعرف المنافقون من أحبك من أمتي ms127 فقد برئ من النفاق ومن أبغضك لقي
~~الله عزوجل منافقا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله قال لي ربي ليلة اسرى بي من خلفت على امتك يا محمد

 PageV01P405

# قال: قلت انت أعلم يا رب، قال: يا محمد اني انتجبتك برسالتي واصطفيتك
~~لنفسي فأنت نبي وخيرتي من خلقي ثم الصديق (1) الاكبر الطاهر المطهر الذي
~~خلقته من طينتك وجعلته وزيرك وأبا سبطيك السيدين الشهيدين الطاهرين
~~المطهرين سيدي شباب أهل الجنة وزوجته خير نساء العالمين انت شجرة وعلي
~~أغصانها وفاطمة ورقها والحسن والحسين ثمارها خلقتكم من طينة عليين وخلقت
~~شيعتكم منكم انهم لو ضربوا على أعناقهم بالسيوف لم يزدادوا لكم الا حبا،
~~قلت يا رب ومن الصديق الاكبر، قال: أخوك علي بن أبي طالب، قال: بشرني بها
~~(2) رسول الله صلى الله عليه وآله وأبنائي الحسن والحسين منها وذلك قبل
~~الهجرة بثلاثة أحوال (3).

 PageV01P406

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لما حضرت غزوة (1)
~~دعاني رسول الله صلى الله عليه وآله ودعا زيدا وجعفرا فعرض على جعفر ان
~~يستخلفه على المدينة وأهله فأبى وحلف ان لا يتخلف عنه فتركه رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ثم عرض ذلك على زيد فاستعاذه من ذلك فأعاذه رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ثم دعاني فذهبت لاتكلم فقال لي لا تتكم حتى أكون أنا الذي
~~آذن لك، فاغرورقت عيناي فلما رأى ما بى أذن لي، فقلت يارسول الله خلال ثلاث
~~ما لي منهن غنا، قال وما ذاك، قلت يا نبي الله، والله ما أملك شيئا وما
~~عندي شئ وما بي غنا عن سهم اصيبه مع المسلمين فأعود به علي وعلى أهل بيتك
~~واما الاخرى فما بي غنا عن ان أطأ موطئا يغيظ الكفار ولا أقطع واديا ولا
~~يصيبني ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ليكتب الله لي به اجرا حسنا،
~~وأما الثالثة فاني أخاف ان تقول ms128 قريش ما أسرع ما خذل ابن عمه ورغب بنفسه عن
~~نفسه، فقال صلى الله عليه وآله اني مجيب في جميع ما قلت، أما ما ترجو من
~~السهم فانه قد أتانا

 PageV01P407

# بهار من فلفل فبعه واستنفع به حتى يرزقك الله عزوجل من فضله وأما رغبتك
~~في المخمصة والنصب في سبيل الله افما ترضى أن تكون مني بمنزلة هرون من موسى
~~الا انه لا نبى بعدي (1) واما قولك ان قريشا ستقول ما أسرع ما خذل ابن عمه
~~فقد قالوا لي أشد من هذا، قالوا ان ساحر وكذاب فما ضرني ذلك شيئا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال وهو على المنبر:
~~أنا عبد الله واخو رسول الله صلى الله عليه وآله لا يقولها بعدي الا مفتر
~~كذاب، فقالها رجل فأصابته جنة فجعل (2) يضرب رأسه في الجدرات حتى مات.

 PageV01P408

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: والله ما كذبت (1)
~~ولا كذبت ولا ابتدعت ما نزلت هذه الآية الا في القدرية خاصة ان المجرمين في
~~ضلال وسعر يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر انا كل شئ خلقناه
~~بقدر الا انهم مجوس هذه الامة فان مرضوا فلا تعودوهم وان ماتوا فلا تشهدوا
~~جنائزهم سبحان الله عما يقولون علوا كبيرا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: قال رسول الله "
~~ص " اول ما خلق الله القلم ثم خلق الدواة وهو قوله تعالى ن والقلم وما
~~يسطرون، ثم قال له لتخط كل شئ هو كائن إلى يوم القيامة من خلق أو أجل أو
~~رزق أو عمل إلى ما هو صائر إليه من جنة أو نار ثم خلق العقل فاستنطقه
~~فأجابه، فقال وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا هو أحب الي منك اخذ وبك اعطي اما
~~وعزتي لاكملنك فيمن أحببت ولانقصنك فيمن أبغضت فأكمل الناس عقلا أخوفهم لله
~~عزوجل وأطوعهم له وانقص الناس عقلا اخوفهم للشيطان واطوعهم ms129 له.

 PageV01P409

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: أمرني رسول
~~الله صلى الله عليه وآله بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين فما كنت لاترك
~~شيئا مما أمرني به حبيبي رسول الله صلى الله عليه وآله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام انه أتاه رجل
~~فقال يا امير المؤمنين أكفر اهل الجمل وصفين واهل النهروان؟ قال لا، هم
~~اخواننا بغوا علينا فقاتلناهم حتى يفيئوا إلى امر الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ان الرجل لتكون له درجة رفيعة من الجنة لا ينالها الا بشئ
~~من البلايا تصيبه حتى ينزل به الموت وما بلغ تلك الدرجة فيشدد عليها حتى
~~يبلغها.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: بر الوالدين وصلة
~~الرحم واصطناع المعروف زيادة في الرزق وعمارة في الديار واهل المعروف في
~~الدنيا هم اهل المعروف في الآخرة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول: سبعة (1) تحت ظل العرش يوم لا ظل الا ظله:

 PageV01P410

# شاب نشأ في عبادة الله عزوجل، " ورجل " دعته امرأة ذات حسب وجمال إلى
~~نفسها فقال اني أخاف الله رب العالمين، " ورجل " خرج من

 PageV01P411

# بيته فأسبغ الطهور ثم مشى إلى بيت من بيوت الله عزوجل ليقضي فريضة من
~~فرائض الله تعالى فهلك فيما بينه وبين ذلك، " ورجل " خرج

 PageV01P412

# حاجا أو معتمرا إلى بيت الله تعالى، " ورجل " خرج مجاهدا في سبيل الله
~~عزوجل، " ورجل " خرج ضاربا في الارض يطلب من فضل الله

 PageV01P413

# عزوجل يكف به نفسه ويعود به على عياله، " ورجل " قام في جوف الليل بعدما
~~هدأت العيون فأسبغ الطهور ثم قام إلى بيت من بيوت الله عزوجل فهلك فيما
~~بينه وبين ذلك.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم ms130 السلام قال: كانت جارية
~~خلاسية (1) تلقط الاذى من مسجد رسول الله صلى الله عليه وآله فسأل عنها
~~رسول الله صلى الله عليه وآله فقالوا توفيت، ثم قال لذلك: رأيت لها الذي
~~رأيت رأيت كأنها في الجنة تلقط من ثمرها، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله: من اخرج أذى من المسجد كانت له حسنة والحسنة بعشر أمثالها ومن أدخل
~~أذى في مسجد كان ذلك عليه سيئة والسيئة بواحدة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله: من تناول من وجه أخ له أذى فأراه اياه كانت له
~~حسنتان وان لم يره اياه كانت له حسنة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: رأيت رسول الله "
~~ص " يقرد بعيره فقلت ألا أكفيك؟ فأبى علي وقال يا علي ألا أخبرك ان لك بكل
~~قراد تنزعه حسنة والحسنة بعشر أمثالها!

 PageV01P414

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي عليهم السلام قال: أتى رسول
~~الله " ص " ثلاثة نفر فسأل أكبرهم ما اسمك فقال اسمي وائل (1) أو قال آفل
~~فقال بل اسمك مقبل، فقال يا رسول الله إنا اهل بيت نعالج بأرضنا هذا الطب
~~وقد جاء الله تعالى بالاسلم فنحن نكره ان نعالج شيئا الا باذنك، فقال " ص
~~": ان الله تبارك وتعالى لم ينزل داء الا وقد انزل له دواء الا السأم
~~والهرم فلا بأس ان تسقوا دواءكم ما لم تسقوا معنتا، فقلت يارسول الله وما
~~المعنت؟ فقال " ص ": الشئ الذي إذا استمسك في البطن قتل فليس ينبغي لاحدكم
~~ان يشربه ولا ان يسقيه.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: قال رسول الله "
~~ص ": اقتلوا من الحيات ما ظهر فانه لا يظهر الا شرارها، ونهانا عن قتل
~~الحيات التي تكون في البيوت.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: أتى رسول ms131 الله "
~~ص " رجل فقال يا رسول الله من أحق الناس مني بحسن الصحبة وبالبر؟ قال امك،
~~قال ثم من؟ قال امك، قال ثم من؟ قال امك، قال ثم من؟ قال ابوك، قال ثم من؟
~~قال أقاربك أدناك أدناك

 PageV01P415

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: ناركم هذه جزء من
~~سبعين جزء من نار جهنم (1) ولولا انها غسلت بسبعين ماء ما أطاق آدمي ان
~~يسعرها، وان لها يوم القيامة لصرخة لا يبقى ملك مقرب ولا نبي مرسل الا جثا
~~(2) على ركبتيه من صرختها، ولو ان رجلا من اهل النار علق بالمشرق لاحترق
~~اهل المغرب من حره.

 PageV01P416

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الجنة لبنة من ذهب ولبنة من فضة حصباؤها الياقوت والزمرد
~~ملاطها المسك الاذفر ترابها الزعفران أنهارها جارية ثمارها متدلية وأطيارها
~~مرنة ليس فيها شمس ولا زمهرير لكل رجل من أهله ألف حور يمكث مع الحورا (1)
~~من حورها ألف عام لا تمله ولا يملها وان أدنى أهل الجنة منزلة لمن يغدا
~~عليه ويراح بعشرة آلاف صفحة في كل صفحة لون من الطعام له 

 PageV01P417

# رائحة وطعم ليس للآخر وان الرجل من أهل الجنة ليمر به الطائر افيشتهيه
~~فيخر بين يديه اما طبيخا واما مشويا ما خطر بباله من الشهوة وان الرجل من
~~أهل الجنة ليكون في جنة من جنانه بين أنواع الشجر إذ يشتهي ثمرة من تلك
~~الثمار فتدلى إليه فيأكل منها ما أراد ولو ان حورى من حورهم برزت لاهل
~~الارض لاعشت ضوء الشمس ولافتتن بها أهل الارض.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول من قال استغفر الله العظيم الذي لا إله الا هو وأتوب
~~إليه ثم مات غفر الله ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر ورمل عالج (1).

 PageV01P418

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن ms132 جده عن علي (ع م) قال ما من يوم يمر على
~~ابن آدم الا ينادي يا ابن آدم اعمل في اليوم أشهد لك يوم القيامة واصحب
~~الناس بأي خلق شئت يصحبوك بمثله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: اول ما تغلبون عليه
~~الامر بالمعروف (1) والنهي عن المنكر بأيديكم ثم بألسنتكم ثم بقلوبكم فإذا
~~لم ينكر القلب المنكر ويعرف المعروف نكس فجعل أعلاه أسفله.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: لتأمرن

 PageV01P419

# بالمعروف ولتنهون عن المنكر (1) أو ليسلطن الله عليكم شراركم ثم يدعو
~~خياركم فلا يستجاب لهم.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا قدست امة لا تأمر بمعروف ولا تنهي عن منكر ولا تأخذ على
~~يد الظالم ولا تعين المحسن ولا ترد المسئ عن اساءته.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله " ص
~~" إذا أراد الله ان يصافي (2) عبدا من عبيده صب عليه البلاء صبا وثج عليه
~~البلاء ثجا فإذا دعا قالت الملائكة صوت معروف، وقال جبريل يا رب هذا عبدك
~~فلان يدعوك فاستجب له فيقول الله تبارك وتعالى اني احب ان أسمع صوته فإذا
~~قال يا رب، قال لبيك عبدي لا تدعوني بشئ الا استجبت لك على احدى ثلاث خصال
~~اما ان أعجل لك ما تسألني واما ان أدخر لك في الآخرة ما هو أفضل منه واما
~~ان أدفع عنك من البلاء مثل ذلك، ثم قال رسول الله " ص " يؤتى بالمجاهدين
~~يوم القيامة فيجلسون للحساب ويؤتى بالمصلي فيجلس للحساب ويؤتى

 PageV01P420

# بالمتصدق فيجلس للحساب ويؤتى بأهل البلاء فلا ينصب لهم ميزان ولا ينشر
~~لهم ديوان ثم يساقون إلى الجنة بغير حساب حتى يتمنى أهل العافية ان أجسادهم
~~قرضت بالمقاريض في الدنيا.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: ms133 أهدي لرسول الله
~~" ص " دجاج فطبخ بعضهن وشوى بعضهن ثم أتى بهن فأكل منهن فأكلت معه وما رأيت
~~رسول الله " ص " جمع بين ادامين حتى لحق بالله تبارك وتعالى.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " قال: قال رسول الله "
~~ص " ان المتحابين في الله تعالى لعلى عمود من ياقوتة حمراء على رأس العمود
~~سبعون غرفة يضئ حسنهن لاهل الجنة كما تضئ الشمس لاهل الدنيا، فيقول أهل
~~الجنة انطلقوا بنا ننظر إلى المتحابين في الله فإذا أشرفوا عليها أضاء
~~حسنهم لاهل الجنة كما تضئ الشمس لاهل الدنيا عليهم ثياب خضر من سندس بين
~~أعينهم مكتوب على جباههم هؤلاء المتحابون في الله عزوجل.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي " ع م " انه مر بقوم يلعبون
~~بالنرد (1) فضربهم بدرته حتى فرق بينهم ثم قال الا وان الملاعبة

 PageV01P421

# بهذه قمارا كأكل لحم الخنزير والملاعبة بها غير قمار كالمتلطخ بشحم
~~الخنزير وبدهنه، ثم قال عليه السلام هذه كانت ميسر العجم والقداح كانت ميسر
~~العرب (1) والشطرنج (2) مثل النرد.

 PageV01P422

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من تغنى أو غني له أو ناح أو نيح له أو أنشد شعرا أو قرضه
~~وهو فيه كاذب أتاه شيطانان فيجلسان على منكبيه يضربان صدره باعقابهما حتى
~~يكون هو الساكت.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) انه قال: بئس البيت بيت
~~لايعرف الا بالغناء وبئس البيت بيت لا يعرف الا بالفسوق والنياحة.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اول من تغنى ابليس لعنه الله ثم زمر ثم حدا ثم ناح.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اياكم والغناء فانه ينبت النفاق في القلب كما ms134 ينبت الماء الشجر.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله كسب البغي والمغنية حرام.

 PageV01P423

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يقول عشر من عمل قوم لوط فاحذروهن: اسبال الشارب، وتصفيف
~~الشعر، ومضغ (1) العلك (2)، وتحليل الازرار، واسبال الازار، واطارة الحمام،
~~والرمي بالجلاهق (3)، والصفير، واجتماعهم على الشرب، ولعب بعضهم ببعض.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: عشر من السنة
~~المضمضة والاستنشاق واحفاء الشارب (4) وفرق الرأس والسواك

 PageV01P424

# وتقليم الاظفار ونتف الابط (1) وحلق العانة والختان والاستجداد (2) وهو
~~الاستنجاء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: الختان سنة للرجال
~~تكرمة للنساء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: من أكل

 PageV01P425

# على الريق احدى وعشرين عجوة (1) لم يضره ذلك اليوم سم ومن أدام الغسل
~~بالماء السخن لم يضره داء.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وآله يعجبه من الحلو التمر والرطب ومن الاطعمة الثريد ومن البقول
~~الهندبا (2) ورأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يلتقط الدباء (3) من
~~الصحفة ورأيت رسول الله صلى الله عليه وآله يأكل الرطب بالخربز.

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده عن علي (ع م) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الوضوء قبل الطعام بركة وبعده بركة ولا يفتقر أهل بيت
~~يأتدمون الخل والزيت.

 PageV01P426

# = حدثني زيد بن علي عن أبيه عن جده الحسين عليه السلام قال: بينما علي
~~عليه السلام بين أظهركم بالكوفة وهو يحارب معاوية بن أبي سفيان في صحن
~~مسجدكم هذا محتبيا بحمائل سيفه وحوله الناس محدقون به وأقرب الناس منه
~~اصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله والتابعون يلونهم إذ قال له رجل من
~~اصحابه يا أمير ms135 المؤمنين صف لنا رسول الله صلى الله عليه وآله كأنا ننظر
~~إليه فانك أحفظ لذلك منا، قال: فصوب رأسه ورق لذكر رسول الله صلى الله عليه
~~وآله واغرورقت عيناه، قال ثم رفع رأسه ثم قال نعم كان رسول الله صلى الله
~~عليه وآله ابيض اللون مشربا بحمرة أدعج (1) العينين سبط (2) الشعر دقيق
~~العرنين (3)

 PageV01P427

# اسهل الخدين دقيق (1) المسربة كث (2) اللحية كان شعره مع شحمة اذنيه إذا
~~طال كأنما عنقه ابريق فضة له شعر من لبته إلى سرته يجري كالقضيب لم يكن في
~~صدره ولا بطنه شعر غيره الانبذات في صدره شثن (3) الكف والقدم إذا مشى
~~كأنما يقلع من صخر أو ينحدر في صبب إذا التفت التفت جميعا (4) لم يكن
~~بالطويل ولا بالعاجز اللئيم كأنما عرقه

 PageV01P428

# اللؤلؤ ريح عرقه أطيب من المسك لم أر قبله ولا بعده مثله صلى الله عليه
~~وآله. حدثني أبو القاسم علي بن محمد النخعي قال حدثني سليمان بن إبراهيم
~~المحاربي جدي أبو امي قال عدهن في يدي نصر بن مزاحم وقال نصر بن مزاحم عدهن
~~في يدي إبراهيم بن الزبرقان قال عدهن في يدي أبو خالد وقال أبو خالد عدهن
~~في يدي زيد بن علي عليه السلام وقال زيد بن علي عليه السلام عدهن في يدي
~~علي بن الحسين عليه السلام وقال علي بن الحسين عدهن في يدي الحسين بن علي
~~عليه السلام وقال الحسين بن علي عدهن في يدي امير المؤمنين علي بن أبي طالب
~~عليه السلام وقال علي بن أبي طالب عدهن في يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدهن في يدي جبريل عليه
~~السلام وقال جبريل عليه السلام هكذا نزلت بهن من عند رب العزة عزوجل، اللهم
~~صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد
~~مجيد، وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم
~~انك حميد مجيد، وترحم على محمد وعلى آل محمد ms136 كما ترحمت على إبراهيم وعلى آل
~~إبراهيم انك حميد مجيد، وتحنن على محمد وعلى آل محمد كما تحننت على إبراهيم
~~وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد، وسلم على محمد وعلى آل محمد كما سلمت على
~~إبراهيم وعلى آل إبراهيم انك حميد مجيد، قال أبو خالد رحمه الله تعالى عدهن
~~باصابع الكف مضمومة واحدة واحدة مع الابهام. تم المجموع بعون الله تعالى
~~وحسن رعايته وله الحمد كثيرا وصلى الله وسلم على محمد وآله وصحبه إلى يوم الدين.

 PageV01P429
### | 

# هذه الصحيفة ويسمى مسند الإمام علي الرضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصادق
~~ابن محمد الباقر بن زين العابدين بن الحسين بن أمير المؤمنين علي بن أبي
~~طالب سلام الله عليهم أجمعين علي الرضى بن موسى الكاظم ولد بالمدينة سنة
~~148 من الهجرة كان في أيام المأمون وكان أعلم زمانه كثير الصوم والعبادة
~~وله مناقب وكرامات مستوفاة في كتب التاريخ وفاته سنة 203 في شهر صفر وله من
~~العمر 55 سنة توفي في قرية يقال لها سناباد من رستاق من أعمال طوس من
~~خراسان يقصد للزيارة وقبره قبلي هارون الرشيد وقد رتبها وجعل لها ابوابا
~~خادم العلم الشريف عبد الواسع بن يحيى الواسطي وتحت كل صحيفة تخريج ما وجد
~~لكل حديث للقاضي العلامة محمد بن احمد مشحم رحمه الله وقد الحقت زيادات
~~تخريجات وشرح بعض أحاديث لمرتبها. ملاحظة: اعلم أن من رجال سند هذه الصحيفة
~~كما تراه في أولها الحافظ بن عساكر والحافظ البيهقي، وبهذين الحافظين تعرف
~~ان هذا المسند في ثبت علماء مصر والشام وغيرهم من سائر الاقطار بسندهم إلى
~~الحافظ بن عساكر والحافظ البيهقي، كما في ثبت الامير الكبير والسيد محمد
~~عابدين وغيرهما رحمهم الله.

 PageV01P435

# بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي جعل السنة النبوية قرينة الكتاب،
~~وأشهد ان الا إله إلا الله وحده لا شريك له شهادة تنفع قائلها يوم الحساب
~~وأشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله الذي لا ينطق عن الهوى بل هو وحي من رب
~~الارباب صلى الله وسلم ms137 عليه وعلى آله العترة الانجاب والصحابة المتمسكين
~~بالسنة والكتاب. أما بعد، فهذه صحيفة الإمام علي بن موسى الرضا عليه السلام
~~المشهورة بالسند المتصل بالعترة الطاهرة ولتقاصر همم أصحابنا عن خدمة كتب
~~السفينة التي من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق وهوى وكم كتب لاولاد النبي
~~عليه وآله أزكى الصلاة والتسليم مهجورة، وغيرها من كتب السنة مشروحة
~~مشهورة. ما من كتاب الا وله جملة شروح أحببت ان ارتب هذه الصحيفة واجعل لها
~~أبوابا واضم كل حديث إلى ما يناسبه كما يدركه وينشرح له أرباب الانصاف، لا
~~الحسدة وذوو التعصب

 PageV01P437

# والاعتساف، ولي اسوة بالعلامة الفاضل الهمام القاضي جعفر بن احمد بن عبد
~~السلام، في ترتيب وتبويب أمالي أبي طالب وغيره، وهذا الترتيب مع غاية
~~التحري ولم يفت منى حديث مع ان الترتيب مع العجالة في حال الطبع وأسأل الله
~~الاعانة والتوفيق لي ولاخواني انه خير معين ورفيق. ورتبتها على عشرة أبواب:
~~الباب الاول: في الذكر والعلم. الباب الثاني: في ذكر الاذان. الباب الثالث:
~~في الحث على الصلوات الخمس وذكر صلاة الجنازة. الباب الرابع: في ذكر أهل
~~البيت عليهم السلام وقسمت هذا الباب إلى ثلاثة أقسام: القسم الاول في فضل
~~علي، والقسم الثاني في فضل فاطمة والقسم الثالث في فضل الحسنين وولادتهما
~~وأهل البيت عموما. الباب الخامس: في فضل المؤمن وحسن الخلق وفضل من سمي
~~محمدا أو احمد. الباب السادس: في ذكر الاطعمة والفواكه والادهان. الباب
~~السابع: في بر الوالدين وصلة الرحم. الباب الثامن: في التحذير من الغش
~~والغيبة والنميمة. الباب التاسع: في فضل الغزو والجهاد. الباب العاشر: في
~~أحاديث متفرقة.

 PageV01P438

# الباب الاول في الذكر ولما كانت هذه الاحاديث المسلسة كل راو يروي عن
~~شيخه، وجاء السند من الدين ولو لا السند لقال من شاء ما شاء كان في صدرها
~~سند كل راو إلى النبي صلى الله عليه وآله وكان في الاصل السند مسلسل كل راو
~~يروي عن شيخه ويكتب اسمه واسم شيخه إلى آخره، ولما كان كل راو يحتاج إلى
~~كتب اسمه ms138 واسم شيخه الذي يسمع عليه الكتاب ذكرت هنا الإمام القاسم بن محمد
~~عليه السلام وهذا أغلب سند المشايخ يصل إليه ومن تحته من السند كل راو يكتب
~~اسمع مع اسم شيخه في ظاهر الكتاب كما كان يكتب في النسخ الخطية ومتى صل إلى
~~الإمام القاسم فهو مصدر هنا فأقول أروي هذه الصحيفة بالسند الصحيح المتصل
~~إلى الإمام القاسم بن محمد عليه السلام عن شيخه السيد امير الدين بن عبد
~~الله عن السيد احمد ابن عبد الله الوزير عن الإمام شرف الدين عن شيخه السيد
~~إبراهيم بن محمد الوزير عن الإمام المطهر بن محمد بن سليمان عن الإمام
~~المهدي احمد ابن يحيى عن سلمان بن إبراهيم بن عمر العلوي عن ابيه إبراهيم
~~عن رضاء الدين إبراهيم بن محمد الطبري عن الإمام نجيم الدين التبريزي عن
~~الحافظ ابن عساكر عن زاهر السنحاني عن الحافظ البيقهي عن أبي القسم المفسر
~~عن إبراهيم بن جعدة عن أبي القسم عبد الله بن احمد بن عامر الطائي بالبصرة
~~قال: قال حدثني أبي سنة مائتين وستين، قال حدثني علي بن موسى الرضى عليه
~~السلام سنة مائة واربع وتسعين، قال حدثني ابي

 PageV01P439

# موسى بن جعفر، قال حدثني أبي جعفر بن محمد، قال حدثني أبي محمد بن علي،
~~قال حدثني أبي علي بن الحسين، قال حدثني أبي الحسين ابن علي، قال حدثني أبي
~~عن علي بن أبي طالب سلام الله عليهم أجمعين آمين إلى يوم الدين قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله يقول الله تعالى لا إله إلا الله حصني، فمن
~~دخل حصني أمن من عذابي

 PageV01P440

# وباسناده (1) المذكور قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله
~~عزوجل عمودا من ياقوت احمر رأسه تحت العرش وأسفله على ظهر الحوت في الارض
~~السابعة السفلى فإذا قال العبد لا إله إلا الله اهتز العرش وتحرك العمود
~~وتحرك الحوت، فيقول الله تعالى اسكن عرشي، فيقول كيف اسكن وانت لم تغفر
~~لقائلها، فيقول الله عزوجل اشهدوا سكان سمواتي اني قد ms139 غفرت لقائلها.

 PageV01P441

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من قال حين يدخل
~~السوق سبحان الله والحمد لله ولا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد يحيى ويميت وهو حي لا يموت بيده الخير وهو على كل شئ قدير أعطي
~~من الاجر بعدد ما خلق الله إلى يوم القيامة. وباسناده (2) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله من أنعم الله عليه بنعمة فليحمد الله عليها ومن
~~استبطأ الرزق فليستغفر الله ومن أحزنه أمر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله
~~العلي العظيم. وباسناده قال: حدثني علي بن الحسين عليه السلام ان يهوديا
~~سأل علي بن أبي طالب قال: اخبرني عما ليس لله وعما ليس عند الله وعما لا
~~يعلمه الله، فقال علي كرم الله وجهه اما ما لا يعلمه الله فذلك قولكم يا
~~معشر اليهود عزير بن الله والله لا يعلم له ولدا واما ما ليس عند الله فليس
~~عند الله ظلم للعبيد، واما ما ليس لله فليس لله شريك، قال اليهوي وانا أشهد
~~أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله.

 PageV01P442

# وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الايمان اقرار باللسان
~~ومعرفة بالقلب وعمل بالاركان. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يقول الله ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دوني الا قطعت أسباب السموات
~~والارض من دونه فان سألني لم أعطه وان دعاني لم أجبه وما من مخلوق يعتصم بي
~~من دون خلقي الا ضمنت السموات والارض برزقه فان سألني أعطيته وإن دعاني
~~أجبته وان استغفرني غفرت له. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله أفضل الاعمال عند الله ايمان لاشك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور
~~واول من يدخل الجنة شهيد وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح لسيده ورجل عفيف
~~متعفف ذو عيال وأول من يدخل النار امام مسلط لم يعدل وذو ثروة من المال لم
~~يقض حقه وفقير فخور (1). وباسناده (2) قال: قال ms140 رسول الله صلى الله عليه
~~وآله من حفظ على امتي اربعين حديثا ينتفعون بها بعثه الله يوم القيامة
~~فقيها عالما.
 PageV01P443

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من افتى الناس بغير
~~علم لعنته السموات والارض. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله التوكل والتوحيد نصف الدين واستنزلوا الرزق من عند الله بالصدقة.
~~وباسناده قال: قال رسول اله صلى الله عليه وآله ان موسى بن عمران سأل ربه
~~فرفع يديه فقال بعيد أنت يا رب فأناديك ام قريب فأناجيك فأوحى الله إليه يا
~~موسى أنا جليس من ذكرني.

 PageV01P444

# وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ستة من المروءة ثلاثة
~~منها في الحضر وثلاثة في السفر، أما التي في الحضر فتلاوة القرآن وعمارة
~~المساجد واتخاذ الاخوان في الله، وأما التي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق
~~والمزاح في غير معاصي الله تعالى. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اللهم ارحم خلفائي ثلاث مرات قيل يارسول الله من خلفاؤك،
~~قال الذين يأتون من بعدي ويروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس من بعدي،
~~وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا العلم خزائن
~~الله ومفاتيحه السؤال فاسألوا يرحمكم الله فانه يؤجر فيه اربعة: السائل
~~والمعلم والمستمع والمحب له. وباسناده (3) قال: حدثني أبي محمد بن علي
~~عليهم السلام قال: قال

 PageV01P445

# وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ستة من المروءة ثلاثة
~~منها في الحضر وثلاثة في السفر، أما التي في الحضر فتلاوة القرآن وعمارة
~~المساجد واتخاذ الاخوان في الله، وأما التي في السفر فبذل الزاد وحسن الخلق
~~والمزاح في غير معاصي الله تعالي. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله اللهم ارحم خلفائي ثلاث مرات قيل يارسول الله من خلفاؤك،
~~قال الذين يأتون من بعدي ويروون أحاديثي وسنتي ويعلمونها الناس من بعدي.
~~وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان هذا العلم خزائن
~~الله ومفاتيحه السؤال فاسألوا يرحمكم ms141 الله فانه يؤجر فيه اربعة: السائل
~~والمعلم والمستمع والمحب له. وباسناده (3) قال: حدثني أبي محمد بن علي
~~عليهم السلام قال: قال

 PageV01P446

# عليه السلام خمسة لو دخلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن، لا يخاف عبد الا
~~ذنبه ولا يرجو الا ربه ولا يستحيي الجاهل إذا سئل عما لم يعلم ان يقول الله
~~ورسوله أعلم ولا يستحيى الذي لا يعلم ان يتعلم والصبر من الايمان بمنزلة
~~الرأس من الجسد ولا ايمان لمن لا صبر له. وباسناده (1) قال: حدثني الحسين
~~بن علي عليهما السلام قال: وجد لوح تحت حائط مدينة من المدائن مكتوب فيه
~~انا الله لا إله الا انا ومحمد نبيي عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح وعجبت
~~لمن أيقن بالقدر كيف يحزن وعجبت لمن اختبر بالدنيا كيف يطمئن إليها وعجبت
~~لمن أيقن بالحساب كيف يذنب. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله من قرأ إذا زلزلت الارض اربع مرات كان كمن قرأ القرآن كله.

 PageV01P447

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أتاني ملك فقال يا
~~محمد ان ربك يقرئك السلام ويقول لك ان شئت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا قال فرفع
~~رأسه إلى السماء فقال يا رب اشبع يوما فأحمدك وأجوع يوما فأسألك. الباب
~~الثاني في الاذان وباسناده (2) قال: قال امير المؤمنين علي بن ابى طالب
~~عليه السلام لما بدأ رسول الله صلى الله عليه وآله بتعليم الاذان أتى جبريل
~~بالبراق فاستصعب

 PageV01P448

# عليه ثم أتاه بدابة يقال لها براقة فاستصعبت عليه، فقال لها جبريل اسكني
~~براقة فما ركبك أحد أكرم على الله منه فسكنت، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله فركبتها حتى انتهت إلى الحجاب الذي يلي الرحمن تبارك وتعالى فخرج ملك
~~من وراء الحجاب، فقال الله أكبر الله أكبر، قال فقلت يا جبريل ومن هذا
~~الملك، قال والذي أكرمك بالنبوءة ما رأيت هذا الملك قبل ساعتي هذه، فقال
~~الله أكبر الله أكبر فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر، قال
~~رسول الله ms142 صلى الله عليه وآله فقال الملك أشهد ان لا إله إلا الله أشهد ان
~~لا إله إلا الله، فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا الله لا إله إلا انا،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله فقال الملك أشهد ان محمدا رسول الله أشهد
~~ان محمدا رسول الله، فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي انا أرسلت محمدا رسولا،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله فقال الملك حي على الصلاة حي على الصلاة،
~~فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي ودعا إلى عبادتي، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله فقال الملك حي على الفلاح حي على الفلاح، فنودي من وراء الحجاب
~~صدق عبدي ودعا إلى عبادتي قد أفلح من واظب عليها، قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله أكمل الله لي الشرف على الاولين والآخرين. الباب الثالث في الحث
~~على الصلوات الخمس وصفة صلاة الجنازة وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله لا يزال الشيطان

 PageV01P449

# ذاعرا (1) من ابن آدم ما حافظ على الصلوات الخمس فإذا ضيعهن تجرأ عليه
~~وأوقعه في العظائم. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة. وباسناده قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله لا تزال أمتي بخير ما تحابوا وأدوا الامانة واجتنبوا الحرام
~~وأقروا الضيف وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فان لم يفعلوا ذلك ابتلوا
~~بالسنين والقحط. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا
~~لم يستطع الرجل ان يصلي قائما صلى جالسا فان لم يستطع ان يصلي جالسا فليصل
~~مستلقيا على قفاه رجليه حيال القبلة يومئ ايماء.

 PageV01P450

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله حافظوا على الصلوات
~~الخمس فان الله عزوجل إذا كان يوم القيامة يدعو العبد فأول شئ يسأل عنه
~~الصلاة فإذا جاء بها تامة والا زج في النار. وباسناده قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله لاصحابه لا تضيعوا صلاتكم فان من ضيع صلاته حشر مع ms143
~~قارون وفرعون وهامان وكان حقا على الله ان يدخله النار مع المنافقين والويل
~~لمن لم يحافظ على صلاته واداء سنة نبيه. وباسناده (2) قال علي صلوات الله
~~عليه: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وآله صلاة السفر فقرأ في الاولى
~~الحمد قل يا ايها الكافرون وفي الاخرى الحمد وقل هو الله أحد ثم قال قرأت
~~لكم ثلث القرآن وربعه. وباسناد قال: سئل محمد بن علي عليه السلام عن الصلاة
~~(3) فزعم ان أباه كان يقصر الصلاة في السفر.
 PageV01P451

# وباسناده (1) قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله كبر على عمه الحمزة
~~عليه السلام خمس تكبيرات وكبر على الشهداء بعده خمس تكبيرات فلحق بحمزة
~~سبعون تكبيرة ووضع يده اليمنى على اليسرى. وباسناده (2) قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله يا علي إذا صليت على جنازة فقل اللهم ان هذا عبدك وابن
~~امتك ماض فيه حكمك ولم يكن شيئا مذكورا زارك وانت خير مزور، اللهم لقنه
~~حجته والحقه بنبيك ونور له في قبره ووسع عليه في مدخله وثبته بالقول الثابت
~~فانه افتقر اليك واستغنيت عنه وكان يشهد ان لا إله إلا أنت فاغفر له، اللهم
~~لا تحرمنا أجره ولا تفتنا بعده. يا علي إذا صليت على امرأة فقل اللهم انت
~~خلقتها وانت أحييتها وانت أمتها وانت أعلم بسرها وعلانيتها جئناك شفعاء لها
~~فاغفر لها، اللهم لا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها. يا علي، إذا صليت

 PageV01P452

# على طفل فقل اللهم اجعله لابويه سلفا وذخرا وجعله فرطا واجعله لهما نورا
~~ورشدا واعقب والديه الجنة انك على كل شئ قدير. الباب الرابع في فضل أهل
~~البيت وهو ثلاثة أقسام القسم الاول في فضل علي بن أبي طالب كرم الله وجهه:
~~وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي، أنا سيد
~~المرسلين وانت يعسوب المؤمنين وامام المتقين وقائد الغر المحجلين، قال أبو
~~القاسم الطائي سألت احمد بن يحيى عن اليعسوب قال: الذكر من النحل الذي
~~يتقدمها ويحامي عليها. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى ms144 الله عليه وآله
~~لما اسري بي إلى السماء أخذ

 PageV01P453

# جبريل بيدي وأقعدني على درنوك (1) من درانيك الجنة ثم ناولني سفرجلة منها
~~فبينا كنت أقلبها إذ تفلقت فخرج منها جارية حوراء لم أر أحسن منها، فقالت
~~السلام عليك يا محمد، قلت من انت، قالت الراضية المرضية خلقني الجبار من
~~ثلاثة أصناف، أسفلي من مسك ووسطي من كافور واعلائي من عنبر فعجنني من ماء
~~الحيوان ثم قال لي الجبار كوني فكنت لاخيك وابن عمك علي بن أبي طالب.
~~وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي، اني سألت ربي
~~فيك خمس خصال فأعطاني، أما أولهن فسألت ربي ان تنشق عني الارض وانفض التراب
~~عن رأسي وانت معي فأعطاني، وأما الثانية فسألت ربي ان يوقفني عند كفة
~~الميزان وانت معي فأعطاني، وأما الثالثة فسألت ربي أن يجعلك حامل اللواء
~~وهو لواء الله الاكبر تحته المفلحون الفائزون في الجنة فأعطاني، وأما
~~الرابعة فسألت ربي ان تسقي أمتي من حوضي فأعطاني، وأما الخامسة فأسلت ربي
~~أن يجعلك قائد أمتي إلى الجنة فأعطاني ربي والحمد لله الذي من علي بذلك.

 PageV01P454

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي، إذا كان يوم
~~القيامة أخذت بحجزة الله وأخذت انت بحجزتي وأخذ ولدك بحجزتك وأخذت شيعة
~~ولدك بحجزهم فترى اين يؤم بنا، قال أبو القاسم الطائي سألت أبا العباس بن
~~ثعلب عن الحجزة، قال هي السبب وسألت ابن نفطويه النحوي عن ذلك فقال هي
~~السبب (2). وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي،
~~انك قسيم النار والجنة وانك تقرع باب الجنة فتدخلها بلا حساب. وباسناده (4)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي، إذا كان يوم القيامة

 PageV01P455

# كنت انت وولدك على خيل بلق متوجون بالدر والياقوت فيأمر الله بكم إلى
~~الجنة والناس ينظرون. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش نعم الاب، ابوك إبراهيم، ونعم
~~الاخ اخوك علي ms145 بن أبي طالب. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ان الله أمرني بحب أربعة علي وسلمان وابي ذر والمقداد بن الاسود.
~~وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي، ان الله قد
~~غفر لك ولذريتك ولشيعتك والمحبي شيعتك والمحبي محبي شيعتك فابشر فانك
~~الانزع البطين منزوع من الشرك مبطون من العلم.

 PageV01P456

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كنت مولاه فعلي
~~مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه واخذل من خذله وانصر من نصره.
~~وباسناده (2) قال: حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام قال: ورثت عن رسول
~~الله صلى الله عليه وآله كتابين كتاب الله تعالى وكتابا في قراب سيفي، قيل
~~يا امير المؤمنين وما الكتاب في قراب سيفك، قال من قتل غير قاتله أو ضرب
~~غير ضاربه فعليه لعنة الله. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله يا علي لولاك ما عرف المؤمنون بعدي.

 PageV01P457

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي انك أعطيت
~~ثلاثا ما اعطيت أنا مثلهن، قلت فداك أبي وامي ما اعطيت، قال صلى الله عليه
~~وآله اعطيت صهرا مثلي واعطيت مثل زوجتك فاطمة واعطيت مثل ولديك الحسن
~~والحسين. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله يا علي ليس
~~في القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة، فقام إليه رجل من الانصار، فقال له
~~يارسول الله من هم، فقال أنا على دابة البراق وأخي صالح على ناقة الله
~~تعالى التي عقرت وعمي حمزة على ناقتي العضبا وأخي علي بن أبي طالب على ناقة
~~من نوق الجنة وبيده لواء الحمد ينادي لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى
~~الله عليه وآله فيقول الآدميون ما هذا الا ملك مقرب أو نبي مرسل أو حامل
~~عرش فيجيبهم ملك من بطنان العرش يا معشر الآدميين ليس ملك مقرب ولا نبي
~~مرسل ولا حامل عرش هذا علي بن أبي طالب. وباسناده (3) قال: قال علي عليه ms146
~~السلام من أحبني وجدني عند مماته

 PageV01P458

# بحيث ما يحب ومن أبغضني وجدني عند مماته بحيث يكره. القسم الثاني في فضل
~~فاطمة رضي الله عنها. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~انما سميت ابنتي فاطمة لان الله تعالى فطمها وفطم من أحبها من النار.
~~وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله يغضب لغضب
~~فاطمة ويرضى لرضاها.

 PageV01P459

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله تحشر ابنتي فاطمة
~~يوم القيامة ومعها ثياب مصبوغة بدم الحسين فتعلق بقائمة من قوائم العرش
~~فتقول يا رب احكم بيني وبين قاتل ولدي، قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~فيحكم لابنتي ورب الكعبة. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة الكرامة قد عجنت بماء الحياة فينظر إليها
~~الخلائق فيتعجبون منها ثم تكسا ايضا حلتين من حلل الجنة مكتوب على كل حلة
~~بخط أخضر أدخلوا بنت محمد الجنة مكتوبا على أحسن الصورة وأحسن الكرامة
~~وأحسن المنظر فتزف إلى الجنة كما تزف العروس ويوكل بها سبعون الف جارية.
~~وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان يوم القيامة
~~نادى مناد من بطنان العرش يا معشر الخلائق غضوا أبصاركم حتى تجوز فاطمة بنت
~~محمد صلى الله عليه وآله.

 PageV01P460

# وباسناده (1) قال علي بن أبي طالب عليه السلام كنا مع النبي صلى الله
~~عليه وآله في حفر الخندق إذ جاءت فاطمة عليها السلام ومعها كسيرة من خبز
~~فدفعتها إلى النبي صلى الله عليه وآله، فقال صلى الله عليه وآله ما هذه
~~الكسيرة، قالت قرص شعير خبزته للحسن والحسين جئتك منه بهذه الكسيرة، فقال
~~صلى الله عليه وآله يا فاطمة اما انه اول طعام دخل في في ابيك منذ ثلاثة
~~ايام. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أتاني ملك فقال
~~يا محمد ان الله عزوجل يقرئك السلام ويقول: قد زوجت فاطمة من علي فزوجها
~~منه وأمرت شجرة طوبى ان تحمل الدر ms147 والمرجان واليواقيت وان أهل السماء قد
~~فرحوا بذلك وسيولد لهما ولدان سيدا شباب أهل الجنة وبهما تزين أهل الجنة
~~فابشر يا محمد فأنت خير الاولين والآخرين. وباسناده قال: حدثني أبي علي بن
~~الحسين، قال حدثتني اسماء بنت عميس قالت: كنت عند جدتك فاطمة عليها السلام
~~إذ دخل رسول الله

 PageV01P461

# صلى الله عليه وآله وفي عنقها قلادة من ذهب كان علي بن أبي طالب اشتراها
~~لها من فئ له، فقال لها النبي صلى الله عليه وآله لا يغرنك الناس ان يقولوا
~~بنت محمد وعليك لبس الجبابرة، فقطعتها فباعتها واشترت لها رقبة واعتقتها
~~فسر النبي صلى الله عليه وآله بذلك. القسم الثالث في فضل الحسنين وولادتهما
~~واهل البيت عليهم السلام عموما: وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين وابوهما خير منهما. وباسناده
~~(2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الولد ريحانة وريحانتاي الحسن
~~والحسين. وباسناده (3) قال: حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام ان الحسن
~~والحسين كانا يلعبان عند النبي صلى الله عليه وآله حتى مضى عامة الليل، ثم
~~قال صلى الله عليه وآله انصرفا إلى امكما فبرقت برقة فما زالت تضئ لهما حتى
~~دخلا على

 PageV01P462

# فاطمة والنبي صلى الله عليه وآله ينظر إلى البقرة، فقال الحمد لله الذي
~~أكرمنا اهل البيت. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~النجوم أمان لاهل السماء وأهل بيتي واولادي أمان لامتي. وباسناده (2) قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وقاتلهم
~~والمعين عليهم ومن سبهم اولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله يوم
~~القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله أربعة أنا شفيع لهم يوم القيامة المكرم لذريتي والقاضي لهم
~~حوائجهم والساعي لهم في امورهم عندما اضطروا إليها والمحب لهم بقلبه
~~ولسانه. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إنا أهل بيت لا
~~تحل لنا ms148 الصدقة وأمرنا باسباغ الوضوء وان لا ننزي (3) حمارا على عتيقة.

 PageV01P463

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سب نبيا قتل ومن
~~سب صاحب نبى جلد. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله مثل
~~أهل بيتي فيكم كسفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها زج (3) في النار.
~~وباسناده (4) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله الويل لظالمي أهل بيتى
~~عذابهم مع المنافقين في الدرك الاسفل من النار. وباسناده (5) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله كأني قد دعيت فاجبت واني تارك فيكم الثقلين أحدهما
~~أكبر من الآخر كتاب الله عزوجل حبل ممدود من السماء إلى الارض وعترتي أهل
~~بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما.

 PageV01P464

# وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله اشتد غضب الله وغضب رسول
~~على من أهرق دم ذريتي أو أذاني في عترتي. وباسناده قال جعفر بن محمد عليهما
~~السلام: السبت لنا (1) والاحد لشيعتنا والاثنين لبني امية والثلاثاء
~~لشيعتهم والاربعاء لبني العباس والخميس لشيعتهم والجمعة لله وليس فيه سفر،
~~قال الله تعالى فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الارض وابتغوا من فضل الله
~~يعني يوم السبت. وباسناده قال: حدثني أبو موسى بن جعفر قال: كان على خاتم
~~محمد بن علي ظني بالله حسن وبالنبي المؤتمن وبالوصي ذي المنن وبالخيرين
~~الحسين والحسن. وباسناده (2) قال: قال علي بن الحسين عليهما السلام، سادات
~~الناس في الدنيا الاسخياء وسادات الناس في الآخرة الاتقياء. وباسناده قال:
~~قال علي بن الحسين عليه السلام، العافية ملك خفي.

 PageV01P465

# وباسناده (1) قال: قال علي بن أبي طالب، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله من اصطنع صنيعة إلى واحد من اولاد عبد المطلب ولم يجازه عليها فأنا
~~اجازه غدا إذا لقيته يوم القيامة. وباسناده (2) قال علي بن الحسين عليهما
~~السلام ان النبي صلى الله عليه وآله اذن في اذن الحسن والحسين بالصلاة
~~عليهما (3) يوم ولدا. وباسناده قال: حدثني (4) ابى علي بن الحسين عليهما
~~السلام قال: حدثتني اسماء بنت عميس قالت: قبلت ms149 (5) جدتك فاطمة بالحسن
~~والحسين عليهما السلام، فلما ولد الحسن عليه السلام جاء النبي صلى الله
~~عليه وآله فقال: يا أسماء

 PageV01P466

# هاتي ابني فدفعته إليه في خرقة صفراء فرمى بها النبي صلى الله عليه وآله
~~فقال: يا اسماء ألم أعهد اليك انك لا تلقي المولود في خرقة صفراء فلفته في
~~خرقة بيضاء فدفعته إليه فأذن في اذنه اليمنى وأقام في اذنه اليسرى ثم قال
~~صلى الله عليه وآله بأي شئ سميت ابني هذا يا علي، قال عليه السلام ما كنت
~~لاسبقك باسمه يا رسول الله وقد كنت احب ان اسميه حربا، فقال صلى الله عليه
~~وآله اني لا اسبق باسمه ربي عزوجل، ثم هبط جبريل عليه السلام فقال يا محمد
~~العلي الاعلى يقرئك السلام ويقول لك علي منك بمنزلة هرون من موسى ولا نبي
~~بعدك فسم ابنك هذا باسم ابن هرون، فقال صلى الله عليه وآله وما اسم ابن
~~هرون يا جبريل، فقال شبر، فقال صلى الله عليه وآله لساني عربي، فقال سمه
~~الحسن، فقالت اسماء فسماه الحسن، فلما كان يوم سابعه عق (1) عنه النبي صلى
~~الله عليه وآله يكبشين املحين (2) فأعطى القابلة فخذ كبش وحلق رأسه وتصدق
~~بوزن الشعر ورقا وطلى رأسه بالخلوق 3) ثم قال يا اسماء الدم فعل الجاهلية
~~ فقالت اسماء فلما كان بعد حول من مولد الحسن عليه السلام ولد الحسين

 PageV01P467

# عليه السلام فجاء النبي صلى الله عليه وآله فقال يا اسماء هلمي ابني
~~فدفعته إليه في خرقة بيضاء فأذن في اذنه اليمنى وأقام في اليسرى ووضعته في
~~حجره فبكى، فقالت اسماء فداك أبي وامي مم بكاؤك، فقال صلى الله عليه وآله
~~من ابني هذا قلت انه ولد الساعة، فقال صلى الله عليه وآله تقتله الفئة
~~الباغية من بعدي لا أنالهم الله شفاعتي، ثم قال صلى الله عليه وآله لا
~~تخبري فاطمة فانها حديثة عهد بولاده ثم قال صلى الله عليه وآله لعلي عليه
~~السلام بأي شئ سميت ابني هذا، قال عليه السلام ما كنت لاسبقك باسمه يا ms150 رسول
~~الله وقد كنت أحب ان اسميه حربا، فقال صلى الله عليه وآله ما كنت لاسبق
~~باسمه ربي عزوجل فأتاه جبريل عليه السلام فقال الجبار يقرئك السلام ويقول
~~سمه باسم ابن هارون، فقال صلى الله عليه وآله وما اسم ابن هارون، فقال
~~شبير، فقال صلى الله عليه وآله لساني عربي فقال سمه الحسين فسماه ثم عق عنه
~~النبي صلى الله عليه وآله يوم السابع بكبشين املحين وحلق رأسه وتصدق بوزن
~~شعره ورقا وطلى رأسه بالخلوق، وقال الدم فعل الجاهلية وأعطى القابلة فخذ
~~كبش (1).

 PageV01P468

# وباسناده قال: حدثني أبي علي بن الحسين عليهما السلام انه سمى حسنا يوم
~~سابعه واشتق من اسم الحسن الحسين وذكر انه لم يكن بينهما الا الحمل.
~~وباسناده (1) قال. حدثني أبي علي بن الحسين عليهما السلام ان علي بن الحسين
~~دخل المستراح فوجد لقمة ملقاة فدفعها إلى غلام له وقال يا غلام ذكرني عن
~~هذه اللقمة إذا خرجت فأكلها الغلام، فلما خرج الحسين عليه السلام قال يا
~~غلام اين اللقمة، قال أكلتها يا مولاي، فقال الحسين عليه السلام انت حر
~~لوجه الله تعالى، فقال له رجل اعتقته يا سيدي، قال نعم سمعت جدي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وهو يقول من وجد لقمة ملقاة فمسح منها ما يمسح وغسل
~~منها ما يغسل ثم أكلها لم تستقر في جوفه حتى يعتقه الله تعالى من النار ولم
~~أكن لاستعبد رجلا أعتقه الله من النار. وباسناده (2) قال: حدثني أبي علي بن
~~الحسين عليهما السلام ان فاطمة

 PageV01P469

# عقت عن الحسن والحسين فأعطت القابلة فخذ شاة ودينارا. وباسناده (1) قال
~~علي بن أبي طالب عليه السلام كأني بالقصور وقد شيدت حول قبر الحسين وكأني
~~بالاسواق وقد حفت حول قبره ولا تذهب الايام والليالي حتى يسار إليه من
~~الآفاق وذلك عند انقطاع بني مروان. وباسناده (2) قال: سئل جعفر بن محمد
~~عليه السلام عن زيارة قبر الحسين عليه السلام، قال أخبرني أبي قال من زار
~~قبر الحسين بن علي عارفا بحقه كتبه الله في أعلا ms151 عليين، ثم قال ان حول قبره
~~لسبعين الف ملك شعثا غبرا يبكون عليه إلى ان تقوم الساعة. وباسناده (3)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: ان قاتل الحسين في تابوت من النار
~~عليه نصف عذاب اهل النار وقد تشد يداه ورجلاه بسلاسل من نار فينكس في النار
~~حتى يقع في قعر جهنم وله ريح يتعوذ اهل النار إلى ربهم من شدة نتنه وهو
~~فيها خالد ذائق العذاب الاليم كلما نضجت جلودهم بدل الله الجلود ليذوقوا
~~العذاب الاليم، لا يفتر عنهم ساعة ويسقون من حميم جهنم، فالويل لهم من عذاب
~~الله عزوجل.

 PageV01P470

# وباسناده قال: حدثني أبو القاسم الطائي رحمه الله قال حدثني علي بن موسى
~~الرضى عليه السلام قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني ابى جعفر بن محمد
~~قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن الحسين قال حدثني أبي
~~الحسين بن علي قال حدثني أبي علي بن أبي طالب عليهم السلام جميعا قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله: ان موسى بن عمران رفع يديه وقال يا رب، ان
~~أخي هارون قد مات فاغفر له، فأوحى الله تعالى إليه: يا موسى، لو سألتني في
~~الاولين والآخرين لاجبتك ما خلا قاتل الحسين فاني لا أغفر له وأنتقم من
~~قاتله. الباب الخامس في فضل المؤمن وحسن الخلق (1) وفضل من اسمه محمد أو
~~أحمد. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: مثل المؤمن عند
~~الله كمثل

 PageV01P471

# ملك مقرب وان المؤمن عند الله افضل من ملك مقرب وليس شئ أحب إلى الله من
~~مؤمن تائب أو مؤمنة تائبة. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ان المؤمن يعرف في السماء كما يعرف الرجل في اهله وولده وانه أكرم عند الله
~~من ملك مقرب. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أتاني جبريل
~~عن ربه وهو يقول: ربي عزوجل يقرئك السلام ويقول يا محمد بشر المؤمنين الذين
~~يعملون الصالحات ويؤمنون بك ويحبون ms152 اهل بيتك بالجنة فان لهم عندي جزاء
~~الحسنى وسيدخلون الجنة. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من
~~عامل الناس ولم يظلمهم وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم فهو مؤمن كملت
~~مروءته وظهرت عدالته ووجبت محبته وحرمت غيبته.

 PageV01P472

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من بهت مؤمنا أو
~~مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه أقامه الله على تل من (2) نار حتى يخرج مما
~~قال فيه. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من كرامة
~~المؤمن على الله ان لا يجعل لاجله وقتا معلوما حتى يهم ببائقة فإذا أهم
~~ببائقة (4) قبضه الله رأفة به، قال الرضى عليه السلام كان جعفر بن محمد
~~يقول تجنبوا البوائق يمد الله لكم في الاعمار. وباسناده (5) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة لا
~~محالة. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لو يعلم العبد ماله
~~من حسن الخلق لعلم ما يحتاج الا ان يكون له حسن الخلق.

 PageV01P473

# وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا كان يوم القيامة
~~تجلى الله تعالى لعبده المؤمن فيوقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا ثم يغفر الله له
~~ولا يطلع الله على ذلك ملكا مقربا ولا نبيا مرسلا وستر عليه ما يكره ان يقف
~~عليه أحد ثم يقول لسيآته كن حسنات. وباسناده قال: قال صلى الله عليه وآله
~~من استذل مؤمنا أو مؤمنة أو حقره لفقره وقلة ذات يده شهره الله يوم القيامة
~~ثم يفضحه. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان العبد
~~ينال بحسن الخلق درجة الصائم القائم. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله ما من شئ أثقل في الميزان من حسن الخلق. وباسناده (3) قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله الخلق السئ يفسد العمل كما يفسد الخل العسل.

 PageV01P474

# وباسناده (1) قال: حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام من كنوز البراخفاء
~~العمل ms153 والصبر على الرزايا وكتمان المصائب. وباسناده (2) قال: حدثني على بن
~~أبي طالب عليه السلام حسن الخلق خير قرين، وقال أكملكم ايمانا أحسنكم
~~أخلاقا. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله عنوان صحيفة
~~المسلم حسن الخلق. وباسناده (3) عن امير المؤمنين عليه السلام قال: سئل
~~رسول الله صلى الله عليه وآله ما أكثر ما يدخل الجنة قال تقوى الله وحسن
~~الخلق، وسئل أكثر ما يدخل النار قال الاجوفان البطن والفرج. وباسناده (4)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أقربكم مني مجلسا يوم القيامة
~~أحسنكم خلقا وخيركم خيركم لاهله.

 PageV01P475

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أحسن الناس ايمانا
~~أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله وأنا ألطفكم بأهلي. وباسناده (2) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله إذا سميتم الولد محمدا فأكرموه واوسعوا له المجلس
~~ولا تقبحوا له وجها. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه محمدا أو احمدا فادخلوه في
~~المشورة الاخير لهم. وباسناد (4) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما
~~من مائدة وضعت فقعد عليها من اسمه محمدا أو احمد الا قدس الله ذلك المنزل
~~في كل يوم مرتين. الباب السادس في ذكر الاطعمة والفواكه والادهان وباسناده
~~(5) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله سيد طعام الدنيا والآخرة

 PageV01P476

# اللحم وسيد شراب الدنيا والآخرة الماء وأنا سيد ولد آدم ولا فخر والفقر
~~فخري. وباسناده (1) قال: قال رسول صلى الله عليه وآله سيد طعام الدنيا
~~والآخرة اللحم والارز. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~إذا طبختم فاكثروا القرع فانه يشد قلب الحزين. وباسناده (3) قال: حدثني أبي
~~علي بن أبي طالب عليه السلام قال: عليكم بالقرع فانه يزيد في الدماغ.
~~وباسناده (4) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكلتم الثريد (5) فكلوا

 PageV01P477

# من جوانبه فان الذروة (1) فيها بركة. وباسناده (2) قال: حدثني علي بن أبي
~~طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه ms154 وآله من أراد البقاء ولا بقاء
~~فليباكر بالغداء ويجيد الحذاء (3) ويخفف الرداء (4) ويقل غشيان النساء.
~~وباسناده (5) قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله إذا أكل طعاما قال:
~~اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه وإذا شرب لبنا قال: اللهم بارك لنا
~~فيه وارزقنا منه خيرا (6). وباسناده (7) قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وآله إذا شرب لبنا (8) مضمض فاه وقال ان له دسما.

 PageV01P478

# وباسناده (1) قال علي بن أبي طالب عليه السلام اوتي النبي صلى الله عليه
~~وآله بطعام فأدخل اصبعه فإذا هو حار، فقال صلى الله عليه وآله دعوه حتى
~~يبرد فانه أعظم بركة فان الله تعالى لم يطعمنا الحار. وباسناده (2) قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم باللحم فانه ينبت اللحم ومن ترك
~~اللحم اربعين يوما ساء خلقه. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وآله عليكم بالعدس فانه مبارك مقدس يرق القلب ويكثر الدمعة وانه قد
~~بارك فيه سبعون نبيا آخرهم عيسى بن مريم عليهما السلام. وباسناده قال علي
~~عليه السلام ذكر الشحم واللحم عند النبي صلى الله عليه وآله قال: ليس منهما
~~بضعه (4) تقع في المعدة الا نبتت مكانها شفاء وخرجت من مكانها داء. *

 PageV01P479

# وباسناده قال علي عليه السلام من بدأ بالملح اذهب الله عنه سبعين داء
~~اولها الجذام. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم
~~بالملح فانه شفاء من سبعين داء منها الجذام والبرص والجنون. وباسناده (2)
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ليس شئ أبغض إلى الله من بطن ملآن.
~~وباسناده (3) قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام، قال ابو جحيفة
~~أتيت النبي صلى الله عليه وآله وأنا أتجشأ، فقال لي يا أبا جحيفة أكفف جشاك
~~فان أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم القيامة، قال فما ملا أبو
~~جحيفة بطنه من طعام حتى لقي الله تعالى.

 PageV01P480

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا تسترضعوا الحمقا
~~ولا العمشا فان اللبن يتعدا. ms155 وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ليس للصبي لبن خير من لبن امه. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله الذي يسقط من المائدة مهور الحور العين. وباسناده قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله من يحسن النفقة فله حسنة. وباسناده (3) قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله نعم الادام الخل ولم يفتقر أهل بيت عندهم الخل.

 PageV01P481

# وباسناده قال: قال علي بن أبي طالب كلوا خل الخمر ما فسد ولا تأكلوا ما
~~أفسدتموه أنتم. وباسنادة (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله كلوا
~~التمر على الريق فانه يقتل الديدان في البطن. وباسناده (2) قال: قال على بن
~~أبي طالب عليه السلام قال: جاء جبريل عليه السلام إلى النبي صلى الله عليه
~~وآله وقال: عليكم بالتمر البرني فانه خير تمركم يقرب من الله تعالى ويبعد
~~من النار. وباسناده (3) قال: قال علي بن أبي طالب عليه السلام كان النبي
~~صلى الله عليه وآله إذا أكل التمر يطرح نواه على ظهر كفه ثم يقذف به.
~~وباسناده قال: حدثني أبي الحسين بن علي عليهما السلام قال: كان

 PageV01P482

# امير المؤمنين عليه السلام يأمرنا إذا أكلنا ان لا نشرب الماء حتى نتمضمض
~~ثلاثا. وباسناده (1) قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه كلوا الرمان بشحمه
~~فانه دباغ المعدة. وباسناده (2) قال علي بن الحسين عليهما السلام قال: كان
~~عبد الله بن العباس إذا أكل الرمانة لا يشاركه فيها أحد ويقول في كل رمانة
~~حب من حب الجنة. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله كلوا
~~الرمان فليست حبة منه تقع في المعدة الا انارت القلب وأخرست الشيطان اربعين يوما.

 PageV01P483

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله كلوا العنب حبة فانه
~~أمرأ وأهنا (2). وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله عليكم
~~بالزبيب فانه يكشف المرة (4) ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويحسن الخلق ويطيب
~~النفس ويذهب الهم. وباسناده (5) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان ms156
~~يكن في شئ شفاء ففي شرطة الحجام أو شربة من عسل. وباسناده (6) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله لا تردوا شربة من عسل من أتاكم بها.

 PageV01P484

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ضعفت عن الصلاة وعن
~~الجماع فنزل علي قدر من السماء فأكلت منها فزاد في قوتي قوة اربعين رجلا في
~~البطش والجماع. وباسناده قال: حدثني علي بن أبي طالب في قوله تعالى ثم
~~لتسألن يومئذ عن النعيم، قال الرطب والماء البارد. وباسناده قال: حدثني علي
~~بن أبي طالب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاثة يزدن في الحفظ
~~ويذهبن البلغم، قراءة القرآن والعسل واللبان. وباسناده (2) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله الطيب يشره والعسل يشره والنظر إلى الخضرة يشره
~~والركوب يشره وفي نسخة بالسين المهملة في الكل من دون ها يسر من السرور.
~~وباسناده قال: حدثني علي بن الحسين عليهم السلام قال: دعا رجل امير
~~المؤمنين عليه السلام، فقال له علي عليلم قد أجبتك على ان تضمن لي

 PageV01P485

# ثلاث خصال، قال وماهي يا امير المؤمنين، قال لا تدخل على شئ من خارج ولا
~~تدخر على شئ في البيت ولا تجحف بالعيال. وباسناده قال: كان امير المؤمنين
~~عليه السلام يأكل البطيخ بالسكر. وباسناده (1) قال: ان النبي صلى الله عليه
~~وآله اتى ببطيخ ورطب فأكل منهما وقال هذان الاطيبان. وباسناده قال: حدثني
~~علي بن الحسين عليهما السلام قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله على
~~علي بن أبي طالب وهو محموم فأمره ان يأكل الغبيرا (2). وباسناده قال: اختصم
~~إلى علي بن أبي طالب عليه السلام رجلان أحدهما باع إلى الآخر بعيرا واستثنى
~~الرأس والجلد ثم بدا له ان لا ينحره قال عليه السلام هو شريكك في البعير ما
~~عدا الرأس والجلد. وباسناده (3) قال: قال علي بن أبي طالب جاءني رسول الله
~~صلى الله عليه وآله بالورد

 PageV01P486

# بكلتي يديه فلما أدنيته من أنفي قال صلى الله عليه وآله اما انه سيد
~~ريحان ms157 الجنة بعد الآس. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~ادهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف حار في الشتاء. وباسناده (2) قال صلى
~~الله عليه وآله يا علي، عليك بالزيت كله وادهن به فان من أكله وادهن به لم
~~يقربه شيطان اربعين يوما. وباسناده قال: حدثني أبي جعفر عليه السلام قال:
~~دعا أبي بدهن فقال ادهن، فقلت قد ادهنت، قال انه البنفسج، قلت وما فضل
~~البنفسج، قال: حدثني أبي عن أبيه عن جده الحسين بن علي عن ابيه علي بن أبي
~~طالب عليهما السلام قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله فضل البنفسج على
~~الادهان كفضل الاسلام على سائر الاديان. الباب السابع في بر الوالدين وصلة
~~الرحم وباسناده (3) قال: حدثني أبو جعفر عليه السلام قال: أدنى العقوق

 PageV01P487

# أف ولو علم الله شيئا أهون من أف لنهى عنه. وباسناده (1) قال أبو موسى بن
~~جعفر قال: حدثني أبو عبد الله عليه السلام صلة الرحم وحسن الاخلاق زيادة في
~~الايمان. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله من ضمن لي
~~واحدة ضمنت له اربعا يصل رحمه فيحبه أهله ويوسع عليه في رزقه ويزاد في أجله
~~ويدخله الله الجنة التي وعده وباسناده قال: حدثني محمد بن علي عليه السلام
~~قال: صلة الارحام وحسن الجوار زيادة في الاموال. وباسناده قال علي بن أبي
~~طالب سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول اني

 PageV01P488

# أخاف عليكم استخفافا بالدين وبيع الحكم وقطيعة الرحم وان تتخذوا القرآن
~~مزامير تقدمون أحدكم وليس بافضلكم في الدين. الباب الثامن في التخدير من
~~الغش والغيبة والنميمة. وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ليس منا من غش مسلما أو ضره أو ماكره. وباسناده (2) قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله إياكم والظلم فانه يخرب قلوبكم. وباسناده (3) قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان موسى بن عمران سأل ربه فرفع يديه فقال
~~الهي اين ما ذهبت أوذيت فأوحى الله إليه يا موسى

 PageV01P489

# ان في ms158 عسكرك غمازا (1) فقال يا رب دلني عليه فأوحى الله إليه اني أبغض
~~الغماز فكيف أغمز. وباسناده (2) قال: حدثني الحسين بن علي عليهما السلام
~~قال: خطبنا امير المؤمنين صلوات الله عليه وقال سيأتي على الناس زمان عضوض
~~يعض الموسر على ما في يده ولم يؤمر بذلك، قال الله تعالى ولا تنسوا الفضل
~~بينكم ان الله بما تعملون بصير وسيأتي على الناس زمان يقدم الاشرار ويستذل
~~الاخيار ويبايع المضطرون وقد نهى رسول الله صلى الله عليه وآله عن بيع
~~الغرر وعن بيع الثمر قبل ان يدرك فاتقوا الله يا ايها الناس واصلحوا ذات
~~بينكم واحفظوني في أهلي. وباسناده قال: قال علي بن الحسين عليه السلام من
~~كف عن أعراض الناس أقال الله عثرته يوم القيامة. وباسناده (3) قال: قال علي
~~بن الحسين إياكم والغيبة فانها ادام كلاب اهل النار.

 PageV01P490

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله يبغض الرجل
~~يدخل عليه الرجل في بيته فلا يقاتله. الباب التاسع في فضل الغزو والجهاد
~~وباسناده (2) قال: قال علي بن الحسين عليه السلام بينما امير المؤمنين عليه
~~السلام يخطب الناس ويحضهم على الجهاد إذ قام إليه شاب فقال يا امير
~~المؤمنين اخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله، فقال عليه السلام كنت رديف
~~رسول الله صلى الله عليه وآله على ناقته العضباء ونحن مقفلون من غزوة ذات
~~السلاسل فسألته عما سألتني عنه فقال: ان الغزاة إذا هموا بالغزو كتب الله
~~لهم براءة من النار وإذا تجهزوا لغزوهم باهى الله بهم الملائكة فإذا ودعوهم
~~أهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت ويخرجون من ذنوبهم كما

 PageV01P491

# تخرج الحبة من سلخها ويوكل الله بكل واحد منهم اربعين الف ملك يحفظونه من
~~بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ولا يعمل حسنة الا ضعفت له ويكتب له
~~كل يوم عبادة الف رجل يعبدون الله تعالى الف سنة كل سنة ثلاثمائة وستون
~~يوما واليوم مثل عمر الدنيا وإذا صاروا بحضرة عدوهم انقطع علم أهل الدنيا
~~عن ثواب الله اياهم ms159 فإذا برزوا لعدوهم وأشرعت الاسنة وفوقت السهام وتقدم
~~الرجل إلى الرجل حفتهم الملائكة باجنحتها ويدعون لهم بالنصر والتثبيت
~~فينادي مناد: الجنة تحت ظلال السيوف فتكون الطعنة والضربة على الشهيد أهون
~~من شرب الماء البارد في اليوم الصائف وإذا زل الشهيد عن فرسه بطعنة أو ضربة
~~لم يصل إلى الارض حتى يبعث الله عزوجل إليه زوجته من الحور العين فتبشره
~~بما أعد الله له من الكرامة فإذا وصل إلى الارض تقول له الارض مرحبا بالروح
~~الطيب التي خرجت من الجسد الطيب ابشر فان لك ما لا عين رأت ولا اذن سمعت
~~ولا خطر على قلب بشر، ويقول الله تعالى انا خليفته في أهله ومن أرضاهم فقد
~~أرضاني ومن أسخطهم فقد أسخطني ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في
~~الجنة حيث شاءت تأكل من ثمارها وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة بالعرش ويعطى
~~الرجل منهم سبعين غرفة ما بين صنعاء والشام (1) يملا نورها ما بين الخافقين
~~في كل غرفة سبعون بابا على كل باب سبعون مصراعا من ذهب على كل باب ستور

 PageV01P492

# مسبلة في كل غرفة سبعون خيمة في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب قوائمها الدر
~~والزبرجد موصولة بقضبان من زمرد على كل سرير اربعون فرشا غلظ كل فراش
~~اربعون ذراعا في كل فراش زوجة (1) من الحور العين عربا اترابا، فقال الشاب
~~يا امير المؤمنين اخبرني عن العربة فقال هي الغنجة الرضية الشهية لها
~~سبعونه الف وصيفة وسبعون الف وصيف (2) صفر الحلى بيض الوجوه عليهم تيجان
~~اللؤلؤ على رقابهم المناديل بايديهم الاكوبة (3) والاباريق وإذا كان يوم
~~القيامة يخرج من قبره شاهرا سيفه تشخب (4) اوداجه (5) دما، اللون لون الدم
~~والرائحة رائحة المسك يخطر في عرصات القيامة فوالذي نفسي بيده لو كان
~~الانبياء على طريقهم لترجلوا لهم لما يروا من بهائهم حتى يأتوا إلى موائد
~~من الجواهر فيقعدون عليها ويشفع الرجل منهم في سبعين الفا من أهل بيته
~~وجيرانه

 PageV01P493

# حتى ان الجارين يختصمان أيهما أقرب جوارا فيقعدون معي ومع إبراهيم على ms160
~~مائدة الخلد فينظرون إلى الله سبحانه وتعالى في كل يوم بكرة وعشية. الباب
~~العاشر في أحاديث المتفرقة وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يقول الله تعالى يا ابن آدم اما تنصفني، أتحبب اليك بالنعم وتتمقت إلى
~~بالمعاصي، خيري اليك منزل وشرك الي صاعد ولا يزال ملك كريم يأتيني عنك في
~~كل يوم وليلة بعمل قبيح يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك وانت لا تدري من
~~الموصوف لسارعت إلى مقته. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~يقول الله عزوجل يا ابن آدم لا يغرنك ذنب الناس عن ذنب نفسك ولا نعمة الناس
~~عن نعمة الله عليك ولا تقنط الناس من رحمة الله عليهم وانت ترجوها لنفسك.
~~وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ثلاث أخافهن على أمتي بعدي

 PageV01P494

# الضلالة بعد المعرفة، ومضلات الفتن، وشهوة البطن والفرج. وباسناده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله من سب نبيا قتل ومن سب صاحب نبي جلد.
~~وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله في قوله تعالى يوم ندعو كل
~~أناس بامامهم، قال يدعى كل قوم امام زمانهم وكتاب ربهم وسنة نبيهم.
~~وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله يحاسب كل خلق الا
~~من أشرك بالله فانه لا يحاسب ويؤمر به إلى النار. وباسناده قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله اختنوا اولادكم يوم السابع فانه أطهر وأسرع نباتا
~~للحم. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله المغبون لا محمود
~~ولا مأجور. وباسناده قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله (1) اصطنع
~~المعروف إلى أهله والى من ليس بأهله، فان تصب اهله فهو له اهل، وان لم تصب
~~اهله فأنت من اهله. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله
~~رأس العقل بعد الدين التودد إلى الناس واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر.

 PageV01P495

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله أفضل اعمال ms161 أمتي
~~انتظار فرج الله. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان
~~أفواهكم طرق من طرق ربكم فنظفوها. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا أعطي أجر عشرة ايام غر زهر
~~لا تشابههن ايام الدنيا. وباسناده (4) قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله ان الله قدر المقادير ودبر التدابير قبل ان يخلق آدم بألفي عام.

 PageV01P496

# وباسناده (1) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان موسى سأل ربه
~~عزوجل فقال: يا رب اجعلني من أمة محمد. فأوحى الله إليه أن يا موسى انك لن
~~تصل إلى ذلك. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لما أسري
~~بي إلى السماء رأيت في السماء الثالثة رجلا قاعدا له رجل في المشرق وله رجل
~~في المغرب أو بيده لوح ينظر فيه ويحرك رأسه، فقلت يا جبريل من هذا؟ فقال:
~~هذا ملك الموت. وباسناده (3) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله هل
~~تدرون ما تفسير قوله تعالى: كلا إذا دكت الارض دكا دكا وجاء ربك والملك صفا
~~صفا وجئ يومئذ بجهنم. الآية. قال إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين الف
~~زمام بيد سبعين الف ملك فتشرد شردة لولا ان الله حبسها لاخرقت السموات
~~والارض. وباسناده (4) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ان الله سخر
~~لي البراق وهي

 PageV01P497

# دابة من دواب الجنة ليست بالطويل ولا بالقصير، فلو ان الله أذن لها لجالت
~~الدنيا في جرية واحدة وهي أحسن الدواب لونا. وباسناده قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله إذا كان يوم القيامة يقول الله عزوجل لملك الموت: وعزتي
~~وجلالي وارتفاعي في علوي لاذيقك طعم الموت كما أذقته عبادي. وباسناده قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله اختاروا الجنة على النار ولا تبطلوا
~~أعمالكم فتقذفوا في النار منكسين خالدين فيها أبدا. وباسناده (1) قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله تختموا بالعقيق فانه لا يصيب أحدكم غم ms162 مادام
~~ذلك عليه. وباسناده (2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله ما ينقلب
~~جناح طائر في الهوا الا وعندنا فيه علم. وباسناده (3) قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وآله ان الله غافر كل ذنب الا من

 PageV01P498

# أخر مهرا أو اغتصب أجيرا أو باع رجلا حرا. وباسناده (1) قال: قال علي
~~عليه السلام كان رسول الله صلى الله عليه وآله يسافر يوم الاثنين والخميس
~~ويقول فيهما ترفع الاعمال إلى الله تعالى وتعقد فيهما الالوية. وباسناده
~~(2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله لا اعتكاف الا بالصوم. وباسناده
~~(3) قال: حدثني علي بن أبي طالب ثلاث لا يعرض احدكم نفسه عليهن وهو صائم:
~~الحجامة والحمام والمرأة الحسناء. وباسناده (4) قال: حدثني علي بن أبي طالب
~~صلوات الله عليه: للمرأة

 PageV01P499

# عشر عورات، إذا تزوجت استترت عورة وإذا ماتت استترت عواراتها كلها
~~وباسناده (1) قال حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام: سئل النبي صلى الله
~~عليه وآله عن امرأة زنت فذكرت المرأة انها بكر فأمرني ان آمر النساء ينظرن
~~إليها فنظرن إليها فوجدنها بكرا، فقال صلى الله عليه وآله ما كنت لاضرب من
~~عليه خاتم الله عزوجل. وكان صلى الله عليه وآله يجيز شهادة النساء في مثل
~~هذا وباسناده (2) قال: حدثني علي بن أبي طالب عليه السلام إذا سئلت المرأة
~~من فجر بك فقالت فلان جلدتها حدين، حدا لفريتها على الرجل وحدا لما اقرت
~~على نفسها بالفجور. وباسناده (3) قال: قال علي بن أبي طالب عليه السلام ليس
~~في التوراة كما في القرآن يا ايها الذين آمنوا، بل في التوراة يا ايها
~~المساكين. وباسناده قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام لو رأى
~~العبد أجله وسرعته لابغض الامل وطلبة الدنيا. وباسناده (4) قال: حدثني أبي
~~علي بن أبي طالب عليه السلام قال:

 PageV01P500

# من عرض نفسه للتهمة فلا يلومن من أساء به الظن. وباسناده (1) قال: قال
~~علي بن أبي طالب عليه السلام: الحنا بعد النورة أمان من الجذام والبرص.
~~وباسناده قال علي بن أبي طالب ms163 عليه السلام: قال الطاعون ميتة وحية (2).
~~وباسناده (3) قال علي عليه السلام: لا دين لمن دان لمخلوق في معصية الخالق.
~~وباسناده (4) قال: حدثني الحسين بن علي عليه السلام ان أعمال هذه الامة ما
~~من صباح الا تعرض على الله عزوجل. وباسناده (5) قال: حدثني أبي علي بن أبي
~~طالب عليه السلام في قوله تعالى أكالون للسحت قال هو الرجل يقضي لاخيه
~~الحاجة ثم يقبل هديته.

 PageV01P501

# وباسناده (1) قال: حدثني أبي علي بن أبي طالب عليه السلام في قوله تعالى
~~لولا أن رأى برهان ربه. قال: قامت امرأة العزيز على صنم لها فسترته فقالت
~~انه يرانا، فقال لها يوسف عليه السلام ما هذا؟ قالت أستحي من الصنم ان
~~يراني، فقال لها يوسف عليه السلام أتستحيي ممن لا يسمع ولا يبصر ولا ينفع
~~ولا يضر ولا تستحيي ممن خلق الاشياء وعلم بها؟! فذلك قوله تعالى برهان ربه.
~~وباسناده قال: كان علي بن أبي طالب إذا رأى المريض قد برئ قال يهنيك الطهور
~~من الذنوب. وباسناده (2) قال: حدثني أبي علي بن الحسين عليه السلام قال
~~أخذنا ثلاثة من ثلاثة: الصبر عن أيوب والشكر عن نوح والحسد عن بني يعقوب.
~~وباسناده قال امير المؤمنين عليه السلام: لا تجد في اربعين اصلعا (3)

 PageV01P502

# رجل سوء ولا تجد في اربعين كوسجا رجلا صالحا، وأصلع سوء أحب إلى من كوسج
~~صالح. وباسناده (1) قال: سئل محمد بن علي بن الحسين عليه السلام لم أوتم
~~النبي صلى الله عليه وآله من أبويه، قال لئلا يوجد عليه حق لمخلوق.
~~وباسناده قال: حدثني أبي الحسين بن علي عليه السلام قال كنا أنا وأخي الحسن
~~وأخي محمد بن الحنفية وبنو عمي عبد الله بن العباس وقثم والفضل على مائدة
~~فوقعت جرادة على المائدة فأخذها عبد الله بن العباس فقال للحسن: تعلم يا
~~سيدي ما المكتوب على جناح الجرادة، قال عليه السلام سألت أبي امير المؤمنين
~~علي بن أبي طالب، فقال سألت جدك رسول الله صلى الله عليه وآله فقال لي: على
~~جناح الجرادة مكتوب أنا الله ms164 لا إله الا أنا رب الجرادة ورازقها، إذا شئت
~~بعثتها لقوم رزقا وإذا شئت بعثتها على قوم بلاء. فقام عبد الله بن العباس
~~فقرب من الحسن بن علي ثم قال: هذا والله من مكنون العلم. وباسناده (2) قال:
~~قال علي بن أبي طالب ان لابليس لعنه الله كحلا

 PageV01P503

# وسفوفا ولعوقا، فأما كحله فالنوم، وأما سفوفه فالغصب، وأما لعوقه فالكذب.
~~والى هنا انتهى كلام مولانا علي بن موسى الرضى سلام الله عليه وعلى آبائه
~~الطاهرين، ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم، وصلى الله وسلم على
~~سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين إلى يوم الدين.

 PageV01P504

# وجد في الاصل ما لفظه نقل من كتب المنتقى من أحاديث الانتقاء والافتخار
~~لابن أبي الصيف اليمني، وقدر الكتاب في الاحاديث كأحاديث هذه الصحيفة وهو
~~كتاب جليل نقل ما لفظه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله: أكثروا من
~~تقبيل أولادكم فان لكم في كل قبلة درجة في الجنة بين الدرجتين خمسمائة عام
~~حتى ان الملائكة لتحصي فتكتب لكم ما قبلتم، تزوجوا ولا تطلقوا فان الطلاق
~~يهز العرش. صلاة من متزوج خير من اربعين صلاة من عزب. وركعتان من متختم
~~افضل من سبعين ركعة بغير خاتم صفيق الرياح وقطر الامطار على قبر المؤمن
~~كفارة لذنوبه. علقوا السقوط في البيت كي يهرب منه الخادم واهل البيت فانه
~~أدب لهم. عرامة الصبي في صغره زيادة في عقله إذا كبر، والعرامة كثرة اللعب
~~وهي ايضا قلة الحياء، من طول شاربه لم يستجب الله دعاءه. واكثر هذا الكتاب
~~مشتمل على فضل العلم وفضل العالم والمتعلم نقل منه المراد.
PageV01P505

# ذكاة أمه، وذهبت العترة وأبو حنيفة إلى تحريم الجنين إذا خرج ميتا وأنها
~~لا تغني تذكية الإمام عن تذكيته محتجين بعموم قوله تعالى حرمت عليكم الميتة
~~وهو من ترجيح العام على الخاص وقد تقرر في الأصول بطلانه، ولكنهم اعتذروا
~~عن الحديث بما لا يغني شيئا فقالوا: المراد ذكاة الجنين كذكاة أمه ورد بأنه
~~لو كان المعنى على ذلك لكان منصوبا بنزع الخافض ms165 والرواية بالرفع، ويؤيده
~~انه روي بلفظ ذكاة الجنين في ذكاة امه اي كائنة أو حاصلة في ذكاة أمه وروي
~~ذكاة الجنين بذكاة أمه والباء للسببية. وظاهر الحديث انه يحل بذكاة الأم
~~الجنين مطلقا سواء خرج حيا أو ميتا فالتفصيل ليس عليه دليل. قال في التلخيص
~~قال ابن المنذر: انه لم يرد عن احد من الصحابة ولا من العلماء ان الجنين لا
~~يؤكل إلا باستئناف الذكاة فيه إلا ما روي عن أبي حنيفة اه.

 ms166