######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_002333
#META# 000.BookURI	:: #0148.AbuHamzaThumali.Tafsir
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو حمزة الثمالي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 148
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: تفسير أبي حمزة الثمالي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر التفسير عند الشيعة
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_002333
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/2333_تفسير-أبي-حمزة-الثمالي-أبو-حمزة-الثمالي
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أعاد جمعه وتأليفه : عبد الرزاق محمد حسين حرز الدين / مراجعة وتقديم : الشيخ محمد هادي معرفة
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: 1420 - 1378 ش
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# نزول القرآن 1 - [الكليني] عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وعلي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، جميعا، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة، عن أبي يحيى (1)، عن
~~الأصبغ بن نباتة قال: سمعت أمير المؤمنين (عليه السلام) يقول: نزل القرآن
~~أثلاثا: ثلث فينا وفي عدونا، وثلث سنن وأمثال، وثلث فرائض وأحكام (2).
# 2 - [الحاكم الحسكاني] حدثونا عن أبي الحسين محمد بن عثمان النصيبي قال:
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين بن صالح السبيعي، أخبرنا الحسين بن محمد بن
~~مصعب، حدثنا محمد بن تسنيم، حدثنا أبو طاهر الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي يحيى وهو زكريا بن ميسرة، عن الأصبغ بن نباتة قال: سمعت
~~عليا يقول: نزل القرآن
# PageV00P101
# أثلاثا: ثلث فينا، وثلث في عدونا، وثلث فرائض وأحكام وسنن وأمثال (1).
# 3 - [الصفار القمي] حدثنا محمد بن الحسين، عن عبد الله بن جبلة، عن داود
~~الرقي، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي الحجاز (2)، قال: قال أمير المؤمنين
~~(عليه السلام): إن ثلثي القرآن فينا وفي شيعتنا، فما كان من خير فلنا
~~ولشيعتنا، وثلث الباقي أشركنا فيه الناس، فما كان فيه من شر فلعدونا (3).
# جمع القرآن 4 - [الصفار القمي] حدثنا عبد الله بن عامر، عن أبي عبد الله
~~البرقي، عن الحسن بن عثمان، عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام) قال: قال أبو جعفر (عليه السلام):
# ما أجد من هذه الأمة من جمع القرآن إلا الأوصياء (4).
# PageV00P102
# 5 - [في تفسير علي بن إبراهيم] (1) [قال:] (2) حدثنا جعفر بن أحمد قال:
~~حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم قال: حدثنا محمد بن علي القرشي عن محمد بن
~~الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما أحد من
~~هذه الأمة جمع القرآن إلا وصي محمد (صلى الله عليه وآله) (3).
# علم القرآن 6 - [الطوسي] أخبرنا محمد بن محمد قال: أخبرني القاضي أبو بكر
~~محمد بن عمر الجعابي قال: حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد قال:
~~حدثنا محمد بن ms001 الحسن، عن علي بن إبراهيم بن يعلى التيمي قال: حدثني علي بن
~~يوسف بن عميرة (4)، عن
# PageV00P103
# أبيه، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي بن الحسين قال: قال
~~أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام): ما نزلت آية إلا وأنا عالم
~~متى نزلت وفيمن أنزلت، ولو سألتموني عما بين اللوحين لحدثتكم (1).
# 7 - [يحيى الشجري] [قال: و] (2) عن أبي حمزة الثمالي، عن الأعمش (3)، عن
~~أبي إسحاق السبيعي، عن أصحاب عبد الله، أن عبد الله قيل له حين قال: لو
~~أعلم أحدا أعلم بكتاب الله مني تبلغنيه الإبل لأتيته، قيل: علي، قال: عليه
~~قرأت وبه بدأت (4).
# 8 - [الصفار القمي] عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن يعقوب بن يزيد، عن ابن
~~أبي عمير، عن إبراهيم بن عبد الحميد (5)، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد
~~الله (عليه السلام) قال: قال علي (عليه السلام): لو ثنيت لي وسادة لحكمت
~~بين أهل القرآن بالقرآن حتى يزهر إلى الله، ولحكمت بين أهل التوراة
~~بالتوراة حتى يزهر إلى الله، ولحكمت بين أهل الإنجيل بالإنجيل حتى يزهر إلى
~~الله، ولحكمت بين أهل الزبور بالزبور حتى يزهر إلى الله،
# PageV00P104
# ولولا آية في كتاب الله لأنبأتكم بما يكون حتى تقوم الساعة (1).
# فضل القرآن 9 - [الكليني] محمد بن يحيى، عن محمد بن الحسين، عن النضر بن
~~سويد، عن خالد بن ماد القلانسي (2)، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) قال: من ختم القرآن بمكة من جمعة إلى جمعة أو أقل من ذلك أو
~~أكثر، وختمه في يوم جمعة، كتب له من الأجر والحسنات من أول جمعة كانت في
~~الدنيا إلى آخر جمعة تكون فيها، وإن ختمه في سائر الأيام فكذلك (3).
# PageV00P105
# سورة الفاتحة 10 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: سرقوا أكرم آية في كتاب الله: * (بسم الله الرحمن الرحيم) * (1).
# 11 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن صفوان، عن سيف
~~بن عميرة، عن أبي حمزة، عن
# PageV00P106
# أبي جعفر ms002 (عليه السلام) (1) قال: سألته عن تفسير * (بسم الله الرحمن
~~الرحيم) * فقال:
# الباء بهاء الله والسين سناء الله والميم ملك الله والله إله كل شئ
~~والرحمن بجميع خلقه والرحيم بالمؤمنين خاصة (2).
# 12 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يجهر ب‍ * (بسم الله الرحمن الرحيم) * ويرفع
~~صوته بها، فإذا سمعها المشركون ولوا مدبرين فأنزل الله * (وإذا ذكرت ربك في
~~القرآن وحده ولوا على أدبرهم نفورا) * [الاسراء: 46] (3).
# PageV00P107
# سورة البقرة وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل
~~فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما
~~لا تعلمون (30) * 13 - [الصدوق] حدثنا علي بن حاتم قال: حدثنا القاسم بن
~~محمد قال: حدثنا حمدان بن الحسين، عن الحسين بن الوليد، عن أبي بكر (1)، عن
~~حنان بن سدير (2)، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه السلام)
~~قال: قلت: لم صار الطواف سبعة أشواط؟
# قال: لأن الله تبارك وتعالى قال للملائكة: * (إني جاعل في الأرض خليفة) *
~~فردوا على الله تبارك وتعالى و * (قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك
~~الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون) * وكان لا
~~يحجبهم عن نوره سبعة آلاف عام، فلاذوا بالعرش سبعة آلاف سنة، فرحمهم وتاب
~~عليهم وجعل لهم البيت المعمور الذي في السماء الرابعة وجعله مثابة ووضع
~~البيت الحرام تحت البيت المعمور، فجعله مثابة للناس وأمنا، فصار الطواف
~~سبعة أشواط واجبا على العباد لكل ألف سنة شوطا واحدا (3).
# PageV00P108
# قلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتع إلى حين (36) فتلقى
~~آدم من ربه كلمت فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم (37).
# 14 - [القطب الراوندي] [قال:] وباسناده (1)، عن أبي بصير، عن إبراهيم بن
~~محرز (2)، عن أبي حمزة عن أبي جعفر عليه الصلاة والسلام قال: ان آدم نزل
~~بالهند، فبنى الله تعالى له البيت وأمره أن يأتيه فيطوف به أسبوعا فيأتي
~~منى وعرفات ويقضي مناسكه كما ms003 أمر الله تعالى.
# ثم خطا من الهند، فكان موضع قدميه حيث خطا عمران وما بين القدم والقدم
~~صحارى ليس فيها شئ، ثم جاء إلى البيت فطاف به أسبوعا وقضى مناسكه فقضاها
~~كما أمره الله تعالى فقبل الله منه توبته وغفر له، فقال آدم صلوات الله
~~عليه: يا رب ولذريتي من بعدي؟ فقال: نعم من آمن بي وبرسلي (3).
# 15 - [ابن إسحاق] (4) أخبرنا يونس (5)، عن ثابت بن دينار عن عطاء (6)
~~قال: اهبط آدم بالهند، فقال: يا رب مالي لا أسمع صوت الملائكة كما كنت
~~أسمعها في الجنة؟ فقال له:
# PageV00P109
# بخطيئتك يا آدم، فانطلق فابن لي بيتا فتطوف به كما رأيتهم يتطوفون،
~~فانطلق حتى أتى مكة فبنى البيت، فكان موضع قدمي آدم قرى وأنهار وعمارة، وما
~~بين خطاه مفاوز، فحج آدم البيت من الهند أربعين سنة (1).
# وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا
~~قال أعوذ بالله أن أكون من الجهلين (67) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي
~~قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون
~~(68) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه ويقول إنها بقرة صفراء
~~فاقع لونها تسر النظرين (69) قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر
~~تشبه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون (70) قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول
~~تثير الأرض ولا تسقى الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الان جئت بالحق فذبحوها
~~وما كادوا يفعلون (71) وإذ قتلتم نفسا فادرءتم فيها والله مخرج ما كنتم
~~تكتمون (72) فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم
~~تعقلون (73) 16 - [القطب الراوندي] أخبرنا الشيخ أبو المحاسن مسعود بن علي
~~بن محمد الصوابي، عن علي بن عبد الصمد التميمي، عن السيد أبي البركات علي
~~بن الحسين الحسيني، عن ابن بابويه عن أبيه، حدثنا سعد بن عبد الله، حدثنا
~~أحمد بن محمد بن عيسى، حدثنا أحمد بن محمد بن أبي نصر البزنطي، عن أبان بن ms004
~~عثمان، عن أبي حمزة، عن عكرمة،
# PageV00P110
# عن ابن عباس (رضي الله عنه) قال: كان في مدينة اثنا عشر سبطا أمة أبرار
~~وكان فيهم شيخ له ابنة وله ابن أخ خطبها إليه فأبى أن يزوجها فزوجها من
~~غيره، فقعد له في الطريق إلى المسجد، فقتله وطرحه على طريق أفضل سبط لهم ثم
~~غدا يخاصمهم فيه.
# فانتبهوا إلى موسى صلوات الله عليه، فأخبروه فأمرهم أن يذبحوا بقرة،
~~قالوا: أتتخذنا هزوا نسألك من قتل هذا؟ تقول: اذبحوا بقرة، قال: أعوذ بالله
~~أن أكون من الجاهلين، ولو انطلقوا إلى بقرة لأخبرت، ولكن شددوا فشدد الله
~~عليهم، قالوا: ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال: انه يقول: انها بقرة لا
~~ذلول، فرجعوا إلى موسى وقالوا: لم نجد هذا النعت إلا عند غلام من بني
~~إسرائيل وقد أبى أن يبيعها إلا بملأ مسكها دنانير، قال: فاشتروها
~~فابتاعوها، فذبحت، قال: فأخذ جذوة من لحمها فضربه فجلس، فقال له موسى: من
~~قتلك؟ فقال: قتلني ابن أخي الذي يخاصم في قتلي، قال: فقتل، فقالوا: يا رسول
~~الله ان لهذه البقرة لنبأ؟ فقال صلوات الله عليه: انها كانت لشيخ من بني
~~إسرائيل وله ابن بار به، فاشترى الابن بيعا فجاء لينقدهم الثمن، فوجد أباه
~~نائما، فكره ان يوقظه والمفتاح تحت رأسه، فأخذ القوم متاعهم فانطلقوا، فلما
~~استيقظ قال له: يا أبت اني اشتريت بيعا كان لي فيه من الفضل كذا وكذا، واني
~~جئت لأنقدهم الثمن، فوجدتك نائما وإذا المفتاح تحت رأسك فكرهت أن أوقظك،
~~وإن القوم أخذوا متاعهم ورجعوا، فقال الشيخ: أحسنت يا بني فهذه البقرة لك
~~بما صنعت وكانت بقية كانت لهم، فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
~~انظروا ماذا صنع به البر (1).
# PageV00P111
# بلى من كسب سيئة وأحطت به خطيته فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون (81) 17
~~- [الكليني] [قال:] وبهذا الاسناد (1)، عن يونس، عن صباح المزني (2)، عن
~~أبي حمزة، عن أحدهما (عليهما السلام) في قول الله عز وجل: * (بلى من كسب
~~سيئة وأحطت به خطيته) * قال: إذا ms005 جحد إمامة أمير المؤمنين (عليه السلام) *
~~(فأولئك أصحب النار هم فيها خلدون) * (3).
# أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين... (114) 18 - [النعمان المغربي]
~~(4) ثابت الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، إنه قال في قوله تعالى: *
~~(أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين) *. قال: يعني الولاية لا يقولوا
~~بها إلا وهم يخافون على أنفسهم إظهار القول بها (5).
# PageV00P112
# الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم وإن فريقا منهم ليكتمون
~~الحق وهم يعلمون (146) 19 - [ابن شهرآشوب] ذكر الثمالي في تفسيره: (1) أنه
~~قال عثمان (2) لابن سلام (3): نزل على محمد (صلى الله عليه وآله): * (الذين
~~آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم) * فكيف هذه؟ قال: نعرف نبي
~~الله بالنعت الذي نعته الله إذا رأيناه فيكم كما يعرف أحدنا ابنه إذا رآه
~~بين الغلمان، وأيم الله لأنا بمحمد أشد معرفة مني بابني، لأني عرفته بما
~~نعته الله في كتابنا، واما ابني فاني لا أدري ما أحدثت أمه؟ (4).
# ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع... (155) 20 - [العياشي] عن الثمالي قال:
~~سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله * (ولنبلونكم بشئ من الخوف
~~والجوع) * قال: ذلك جوع خاص وجوع عام، فأما بالشام فإنه عام، وأما الخاص
~~بالكوفة يخص ولا يعم ولكنه يخص بالكوفة أعداء آل محمد عليه الصلاة والسلام
~~فيهلكهم الله بالجوع، وأما الخوف فإنه عام بالشام وذاك الخوف إذا قام
# PageV00P113
# القائم (عليه السلام)، واما الجوع فقبل قيام القائم (عليه السلام) وذلك
~~قوله * (ولنبلونكم بشئ من الخوف والجوع) * (1).
# وقتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدون إلا على
~~الظالمين (193) 21 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي،
~~عن عكرمة في قوله: * (فلا عدون إلا على الظالمين) * على من لا يقول: لا إله
~~إلا الله (2).
# فإذا أفضتم من عرفت... (198) 22 - [ابن عدي] (3) حدثنا أحمد بن محمد بن
~~سعيد، حدثنا محمد بن داود القومسي، ومحمد بن غالب قالا: حدثنا أبو حذيفة
~~(4)، حدثنا سفيان عن ثابت (5)، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن ms006 عمرو:
~~إنما سميت عرفات لأنه حين أري إبراهيم المناسك
# PageV00P114
# قال: عرفت (1).
# 23 - [الثعلبي] أخبرنا الحسين بن محمد بن فنجويه قال: حدثنا محمد بن خلف
~~قال: حدثنا إسحاق بن محمد قال: حدثنا أبي قال حدثنا إبراهيم بن عيسى قال:
~~حدثنا علي بن علي (2)، عن أبي حمزة الثمالي، عن السدي (3) قال: إنما سميت
~~عرفات لأن هاجر حملت إسماعيل (عليهما السلام) فأخرجته من عند سارة وكان
~~إبراهيم (عليه السلام) غايبا فلما قدم ولم ير إسماعيل وحدثته سارة بالذي
~~صنعت هاجر فانطلق في طلب إسماعيل فوجده مع هاجر بعرفات فعرفه فسميت عرفات
~~(4).
# 24 - [الكليني] علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن أبي عمير، عن أبي أيوب
~~(5)، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال رجل لعلي بن الحسين (عليهما السلام):
~~تركت الجهاد وخشونته ولزمت الحج ولينه، قال: وكان متكئا فجلس وقال: ويحك!
~~أما بلغك ما قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في حجة الوداع إنه لما وقف
~~بعرفة وهمت الشمس أن تغيب قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا بلال قل
~~للناس فلينصتوا فلما نصتوا قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): إن ربكم
~~تطول عليكم في
# PageV00P115
# هذا اليوم فغفر لمحسنكم وشفع محسنكم في مسيئكم فأفيضوا مغفورا لكم (1).
# واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر
~~فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون (203) 25 -
~~[العياشي] عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله * (فمن
~~تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله
~~واعلموا أنكم إليه تحشرون) * قال: أنتم والله هم، ان رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) قال: لا يثبت على ولاية علي (عليه السلام) إلا المتقون (2).
# ومن الناس من يشرى نفسه ابتغاء مرضات الله... (207) 26 - [ابن المغازلي]
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس أحمد ms007 بن محمد بن سعيد
~~المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر
~~بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عامر بن
# PageV00P116
# واثلة قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم الشورى، فسمعت عليا
~~يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك.... إلى أن قال
~~(1):
# فأنشدكم بالله هل فيكم أحد وقى رسول الله بنفسه من المشركين فاضطجع
~~مضطجعه غيري؟ قالوا: اللهم لا (2).
# هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضى الامر
~~وإلى الله ترجع الأمور (210) 27 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) قال: يا أبا حمزة كأني بقائم أهل بيتي قد علا نجفكم، فإذا
~~علا فوق نجفكم نشر راية رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فإذا نشرها انحطت
~~عليه ملائكة بدر (3).
# ويسئلونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم
~~المفسد من المصلح... (220) 28 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: جاء رجل إلى النبي (صلى الله عليه وآله) فقال:
# يا رسول الله ان أخي هلك وترك أيتاما ولهم ماشية فما يحل لي منها؟ فقال
~~رسول
# PageV00P117
# الله (صلى الله عليه وآله): إن كنت تليط حوضها (1) وترد ناديتها (2)
~~وتقوم على رعيتها فاشرب من ألبانها غير مجتهد ولا ضار بالولد، والله يعلم
~~المفسد من المصلح (3).
# لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن
~~على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متعا بالمعروف حقا على المحسنين (236) 29
~~- [الطوسي] أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن رجل، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن الرجل يريد أن يطلق امرأته قبل أن
~~يدخل بها، قال:
# يمتعها قبل أن يطلقها فان الله تعالى قال: * (ومتعوهن على الموسع قدره
~~وعلى المقتر قدره) * (4).
# PageV00P118
# فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها
~~والله سميع عليم (256) 30 ms008 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (1) قال حدثنا
~~حصين، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر وزيد بن علي (عليهما السلام) * (فقد استمسك
~~بالعروة الوثقى) * قال: كلمة لا إله إلا الله (2).
# 31 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (3) قال حدثنا حصين، عن موسى بن
~~جعفر، عن أبيه، عن آبائه وأبي حمزة عن علي بن الحسين (عليهما السلام): *
~~(فقد استمسك بالعروة الوثقى) * قال: مودتنا أهل البيت (4).
# الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا
~~خوف عليهم ولا هم يحزنون (274) 32 - [ابن شهرآشوب] [في تفسير الثمالي] (5)
~~أنه كان عند علي بن أبي طالب أربعة دراهم من الفضة
# PageV00P119
# فتصدق بواحد ليلا، وبواحد نهارا، وبواحد سرا، وبواحد علانية، فنزل: *
~~(الذين ينفقون أموالهم باليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا
~~خوف عليهم ولا هم يحزنون) *، فسمى كل درهم مالا وبشره بالقبول (1).
# يمحق الله الربوا ويربى الصدقات... (276) 33 - [العياشي] عن أبي حمزة عن
~~أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى أنا خالق كل شئ وكلت
~~بالأشياء غيري إلا الصدقة، فاني أقبضها بيدي حتى أن الرجل أو المرأة يصدق
~~بشقة التمرة فأربيها له كما يربي الرجل منكم فصيله وفلوه (2)، حتى أتركه
~~يوم القيامة أعظم من أحد (3).
# PageV00P120
# وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون
~~(280) 34 - [العياشي] عن ابن سنان، عن أبي حمزة قال: ثلاثة يظلهم الله يوم
~~القيامة يوم لا ظل إلا ظله: رجل دعته امرأة ذات حسن إلى نفسها فتركها وقال:
~~اني أخاف الله رب العالمين، ورجل أنظر معسرا أو ترك له من حقه، ورجل معلق
~~قلبه بحب المساجد.
# * (وأن تصدقوا خير لكم) * يعني ان تصدقوا بما لكم عليه فهو خير لكم،
~~فليدع معسرا أو ليدع له من حقه نظرا (1).
# PageV00P121
# سورة آل عمران زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقنطير المقنطرة
~~من الذهب والفضة... (14) 35 - [الثعلبي] عن أبي حمزة الثمالي قال: القنطار
~~بلسان إفريقية والأندلس ثمانية ألف مثقال من ذهب أو فضة (1).
# 36 - [الثعلبي] وروى الثمالي ms009 عن السدي قال: [القنطار] أربعة ألف مثقال
~~(2).
# إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العلمين (33) ذرية
~~بعضها من بعض والله سميع عليم (34) 37 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام) قال: لما قضى محمد (صلى الله عليه وآله) نبوته واستكملت
~~أيامه أوحى الله: يا محمد! قد قضيت نبوتك واستكملت أيامك، فاجعل العلم الذي
~~عندك من الايمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوة في العقب في
~~ذريتك، فاني لم أقطع العلم والايمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم
~~النبوة
# PageV00P122
# من العقب من ذريتك كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء الذين كانوا بينك
~~وبين أبيك آدم وذلك قول الله * (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل
~~عمران على العلمين (33) ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم (34) *.
# وإن الله جل وتعالى لم يجعل العلم جهلا ولم يكل أمره إلى أحد من خلقه لا
~~إلى ملك مقرب ولا إلى نبي مرسل، ولكنه أرسل رسلا من ملائكة، فقال له كذا
~~وكذا.
# فأمرهم بما يحب ونهاهم عما يكره، فقص عليه أمر خلقه بعلمه فعلم ذلك العلم
~~وعلم أنبياءه وأصفياءه من الأنبياء والأعوان والذرية التي بعضها من بعض
~~فذلك قوله: * (فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما) *
~~فأما الكتاب فهو النبوة، واما الحكمة فهم الحكماء من الأنبياء في الصفوة،
~~واما الملك العظيم فهم الأئمة الهداة في الصفوة وكل هؤلاء من الذرية التي
~~بعضها من بعض التي جعل فيهم البقية، وفيهم العاقبة وحفظ الميثاق حتى تنقضي
~~الدنيا، وللعلماء وبولاة الأمر الاستنباط للعلم والهداية (1).
# 38 - [الصدوق] حدثنا محمد بن إبراهيم بن إسحاق (رضي الله عنه) قال: حدثنا
~~أحمد بن محمد الهمداني قال: حدثنا علي بن الحسن بن علي بن فضال، عن أبيه،
~~عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي الباقر
~~(عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى عهد إلى آدم (عليه السلام) أن لا
~~يقرب الشجرة، فلما بلغ الوقت الذي كان في علم ms010 الله تبارك وتعالى أن يأكل
~~منها نسي فأكل منها، وهو قول الله تبارك وتعالى: * (ولقد عهدنا إلى آدم من
~~قبل فنسي ولم نجد له عزما) * (2).
# فلما أكل آدم من الشجرة أهبط إلى الأرض، فولد له هابيل وأخته توأما،
# PageV00P123
# وولد له قابيل وأخته توأما.
# ثم إن آدم أمر هابيل وقابيل أن يقربا قربانا وكان هابيل صاحب غنم، وكان
~~قابيل صاحب زرع فقرب هابيل كبشا وقرب قابيل من زرعه ما لم ينق، وكان كبش
~~هابيل من أفضل غنمه وكان زرع قابيل غير منقى، فتقبل قربان هابيل ولم يتقبل
~~قربان قابيل، وهو قول الله عز وجل: * (واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ
~~قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الاخر قال لأقتلنك قال إنما
~~يتقبل الله من المتقين) * (1).
# وكان القربان إذا قبل تأكله النار، فعمد قابيل إلى النار فبنى لها بيتا
~~وهو أول من بنى للنار البيوت، وقال: لأعبدن هذه النار حتى يتقبل قرباني.
# ثم إن عدو الله إبليس قال لقابيل: إنه قد تقبل قربان هابيل ولم يتقبل
~~قربانك فإن تركته يكون له عقب يفتخرون على عقبك، فقتله قابيل، فلما رجع إلى
~~آدم (عليه السلام) قال له: يا قابيل أين هابيل؟ فقال: ما أدري وما بعثتني
~~له راعيا، فانطلق آدم فوجد هابيل مقتولا فقال: لعنت من أرض كما قبلت دم
~~هابيل، فبكى آدم على هابيل أربعين ليلة.
# ثم إن آدم (عليه السلام) سأل ربه عز وجل أن يهب له ولدا فولد له غلام
~~فسماه هبة الله لأن الله عز وجل وهبه له، فأحبه آدم حبا شديدا.
# فلما انقضت نبوة آدم (عليه السلام) واستكملت أيامه أوحى الله تعالى إليه
~~أن يا آدم إنه قد انقضت نبوتك واستكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك
~~والايمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار النبوة في العقب من ذريتك عند
~~ابنك هبة الله، فإني لن أقطع العلم والايمان والاسم الأكبر وميراث العلم
~~وآثار النبوة في العقب من ذريتك إلى يوم القيامة، ولن أدع الأرض إلا وفيها
~~عالم يعرف ms011 به ديني ويعرف به طاعتي ويكون نجاة لمن يولد فيما بينك وبين نوح.
# PageV00P124
# وذكر آدم (عليه السلام) نوحا (عليه السلام) وقال: إن الله تعالى باعث
~~نبيا اسمه نوح وإنه يدعو إلى الله عز وجل فيكذبوه فيقتلهم الله بالطوفان.
# وكان بين آدم وبين نوح (عليهما السلام) عشرة آباء كلهم أنبياء الله،
~~وأوصى آدم إلى هبة الله أن من أدركه منكم فليؤمن به وليتبعه وليصدق به فإنه
~~ينجو من الغرق.
# ثم إن آدم (عليه السلام) لما مرض المرضة التي قبض فيها أرسل إلى هبة الله
~~فقال له: إن لقيت جبرئيل أو من لقيت من الملائكة فأقرئه مني السلام وقل له:
~~يا جبرئيل إن أبي يستهديك من ثمار الجنة، ففعل.
# فقال له جبرئيل: يا هبة الله إن أباك قد قبض وما نزلت إلا للصلاة عليه
~~فارجع فرجع فوجده أباه قد قبض، فأراه جبرئيل (عليه السلام) كيف يغسله،
~~فغسله حتى إذا بلغ الصلاة عليه قال هبة الله: يا جبرئيل تقدم فصل على آدم
~~فقال له جبرئيل (عليه السلام): يا هبة الله إن الله أمرنا أن نسجد لأبيك في
~~الجنة فليس لنا أن نؤم أحدا من ولده، فتقدم هبة الله فصلى على آدم وجبرئيل
~~خلفه وحزب من الملائكة وكبر عليه ثلاثين تكبيرة بأمر جبرئيل فرفع من ذلك
~~خمسا وعشرون تكبيرة والسنة فينا اليوم خمس تكبيرات، وقد كان (صلى الله عليه
~~وآله) يكبر على أهل بدر سبعا وتسعا.
# ثم إن هبة الله لما دفن آدم أباه أتاه قابيل فقال له: يا هبة الله إني قد
~~رأيت آدم أبي خصك من العلم بما لم أخص به وهو العلم الذي تعالى به أخوك
~~هابيل فتقبل قربانه وإنما قتلته لكيلا يكون له عقب فيفتخرون على عقبي
~~فيقولون: نحن أبناء الذي تقبل قربانه وأنتم أبناء الذي لم يتقبل قربانه
~~فإنك إن أظهرت من العلم الذي اختصك به أبوك شيئا قتلتك كما قتلت أخاك
~~هابيل.
# فلبث هبة الله والعقب منه مستخفين بما عندهم من العلم والايمان والاسم
~~الأكبر وميراث العلم وآثار ms012 علم النبوة حتى بعث نوح وظهرت وصية هبة الله حين
~~نظروا في وصية آدم فوجدوا نوحا (عليه السلام) قد بشر به أبوهم آدم، فأمنوا
~~به واتبعوه وصدقوه، وقد كان آدم وصى هبة الله أن يتعاهد هذه الوصية عند رأس
~~كل سنة PageV00P125
# فيكون يوم عيد لهم، فيتعاهدون بعث نوح (عليه السلام) في زمانه الذي بعث
~~فيه، وكذلك جرى في وصية كل نبي حتى بعث الله تبارك وتعالى محمدا (صلى الله
~~عليه وآله).
# وإنما عرفوا نوحا بالعلم الذي عندهم وهو قول الله عز وجل * (ولقد أرسلنا
~~نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين) * (1).
# وكان ما بين آدم ونوح من الأنبياء مستخفين ومستعلنين ولذلك خفي ذكرهم في
~~القرآن فلم يسموا كما سمي من استعلن من الأنبياء، وهو قول الله عز وجل *
~~(ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك) * (2) يعني من لم
~~يسمهم من المستخفين كما سمى المستعلنين من الأنبياء.
# فمكث نوح (عليه السلام) في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما لم يشاركه في
~~نبوته أحد، ولكنه قدم على قوم مكذبين للأنبياء الذين كانوا بينه وبين آدم،
~~وذلك قوله تبارك وتعالى: * (كذبت قوم نوح المرسلين) * (3) يعني من كان بينه
~~وبين آدم إلى أن ينتهي إلى قوله: * (وإن ربك لهو العزيز الرحيم) * (4).
# ثم إن نوحا لما انقضت نبوته واستكملت أيامه أوحى الله عز وجل إليه يا نوح
~~إنه قد انقضت نبوتك واستكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك والايمان والاسم
~~الأكبر وميراث العلم وآثار النبوة في العقب من ذريتك عند سام فإني لن
~~أقطعها من بيوتات الأنبياء الذين بينك وبين آدم، ولن أدع الأرض إلا وفيها
~~عالم يعرف به ديني، وتعرف به طاعتي ويكون نجاة لمن يولد فيما بين قبض النبي
~~إلى خروج النبي الآخر، وليس بعد سام إلا هود، فكان ما بين نوح وهود من
~~الأنبياء مستخفين ومستعلنين.
# وقال نوح: إن الله تبارك وتعالى باعث نبيا يقال له: هود وإنه يدعو قومه
~~إلى
# PageV00P126
# الله عز وجل فيكذبونه، وإن الله عز وجل مهلكهم ms013 بالريح فمن أدركه منكم
~~فليؤمن به وليتبعه فان الله تبارك وتعالى ينجيه من عذاب الريح، وأمر نوح
~~ابنه سام أن يتعاهد هذه الوصية عند رأس كل سنة، ويكون يوم عيد لهم
~~فيتعاهدون فيه بعث هود وزمانه الذي يخرج فيه، فلما بعث الله تبارك وتعالى
~~هودا نظروا فيما عندهم من العلم والإيمان وميراث العلم والاسم الأكبر وآثار
~~علم النبوة فوجدوا هودا نبيا وقد بشرهم به أبوهم نوح فآمنوا به وصدقوه
~~واتبعوه فنجوا من عذاب الريح، وهو قول الله عز وجل: * (وإلى عاد أخاهم
~~هودا) * (1) وقوله: * (كذبت عاد المرسلين إذ قال لهم أخوهم هود ألا تتقون)
~~* (2) وقال عز وجل: * (ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب) * (3) وقوله: *
~~(ووهبنا له إسحق ويعقوب كلا هدينا (لنجعلها في أهل بيته) ونوحا هدينا من
~~قبل) * (4) لنجعلها في أهل بيته، فآمن العقب من ذرية الأنبياء من كان من
~~قبل إبراهيم لإبراهيم (عليه السلام).
# وكان بين هود وإبراهيم من الأنبياء عشرة أنبياء وهو قوله عز وجل: * (وما
~~قوم لوط منكم ببعيد) * (5) وقوله: * (فآمن له ولوط وقال إني مهاجر إلى ربى)
~~* (6) وقول إبراهيم * (إني ذاهب إلى ربى سيهدين) * (7) وقوله جل وعز:
# * (وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم) * (8) فجرى
~~بين كل نبي ونبي عشرة آباء وتسعة آباء وثمانية آباء كلهم أنبياء وجرى لكل
~~نبي ما جرى لنوح وكما جرى لآدم وهود وصالح وشعيب وإبراهيم (عليهم السلام)
~~حتى انتهى إلى يوسف
# PageV00P127
# بن يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم (عليهم السلام).
# ثم صارت بعد يوسف في الأسباط إخوته حتى انتهت إلى موسى بن عمران.
# وكان بين يوسف وموسى (عليهما السلام) عشرة من الأنبياء، فأرسل الله عز
~~وجل موسى وهارون إلى فرعون وهامان وقارون، ثم أرسل الله عز وجل الرسل تترى
~~* (كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث) * (1).
# وكانت بنو إسرائيل تقتل في اليوم نبيين وثلاثة وأربعة حتى أنه كان يقتل
~~في اليوم الواحد سبعون نبيا ويقوم سوق قتلهم في آخر النهار، فلما أنزلت
~~التوراة على موسى بن ms014 عمران (عليه السلام) تبشر بمحمد (صلى الله عليه وآله).
# وكان بين يوسف وموسى (عليهما السلام) من الأنبياء عشرة، وكان وصي موسى بن
~~عمران يوشع بن نون وهو فتاه الذي قال الله تبارك وتعالى في كتابه. فلم تزل
~~الأنبياء (عليهم السلام) تبشر بمحمد (صلى الله عليه وآله) وذلك قوله: *
~~(يجدونه) * يعني اليهود والنصارى * (مكتوبا) * يعني صفة محمد واسمه *
~~(عندهم في التورة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر) * (2) وهو
~~قول الله عز وجل يحكي عن عيسى بن مريم * (ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه
~~أحمد) * (3) فبشر موسى وعيسى (عليهما السلام) بمحمد (صلى الله عليه وآله)
~~كما بشرت الأنبياء بعضهم بعضا حتى بلغت محمدا (صلى الله عليه وآله).
# فلما قضى محمد (صلى الله عليه وآله) نبوته واستكملت أيامه أوحى الله عز
~~وجل إليه أن يا محمد قد قضيت نبوتك واستكملت أيامك فاجعل العلم الذي عندك
~~والايمان والاسم الأكبر وميراث العلم وآثار علم النبوة عند علي بن أبي طالب
~~(عليه السلام) فإني لن أقطع العلم والإيمان والاسم الأكبر وميراث العلم
~~وآثار علم النبوة من العقب من ذريتك كما لم أقطعها من بيوتات الأنبياء
~~الذين كانوا بينك وبين أبيك آدم، وذلك
# PageV00P128
# قوله عز وجل: * (إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على
~~العلمين ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم) * (1) فان الله تبارك وتعالى
~~لم يجعل العلم جهلا، ولم يكل أمره إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل ولكنه أرسل
~~رسولا من ملائكته إلى نبيه فقال له: كذا وكذا، وأمره بما يحب، ونهاه عما
~~ينكر، فقص عليه ما قبله وما خلفه بعلم، فعلم ذلك العلم أنبياءه وأصفياءه
~~والإخوان بالذرية التي بعضها من بعض، فذلك قوله عز وجل: * (فقد آتينا آل
~~إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما) * (2)، فأما الكتاب فالنبوة
~~وأما الحكمة فهم الحكماء من الأنبياء والأصفياء من الصفوة، وكل هؤلاء من
~~الذرية التي بعضها من بعض الذين جعل الله عز وجل فيهم النبوة وفيهم العاقبة
~~وحفظ الميثاق حتى تنقضي الدنيا، فهم العلماء وولاة الأمر ms015 وأهل استنباط
~~العلم والهداة.
# فهذا بيان الفضل في الرسل والأنبياء والحكماء وأئمة الهدى والخلفاء الذين
~~هم ولاة أمر الله وأهل استنباط علم الله وأهل آثار علم الله عز وجل وأهل
~~آثار علم الله عز وجل من الذرية التي بعضها من بعض من الصفوة بعد الأنبياء
~~من الآل والإخوان والذرية من بيوتات الأنبياء، فمن عمل بعملهم وانتهى إلى
~~أمرهم نجا بنصرهم، ومن وضع ولاية الله وأهل استنباط علم الله في غير أهل
~~الصفوة من بيوتات الأنبياء فقد خالف أمر الله عز وجل وجعل الجهال ولاة أمر
~~الله والمتكلفين بغير هدى وزعموا أنهم أهل استنباط علم الله فكذبوا وزاغوا
~~عن وصية الله وطاعته فلم يضعوا فضل الله حيث وضعه الله تبارك وتعالى فضلوا
~~وأضلوا أتباعهم فلا تكون لهم يوم القيامة حجة إنما الحجة في آل إبراهيم
~~لقول الله عز وجل: * (فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا
~~عظيما) * فالحجة الأنبياء وأهل بيوتات الأنبياء حتى تقوم الساعة لأن كتاب
~~الله ينطق بذلك ووصية الله
# PageV00P129
# جرت بذلك في العقب من البيوت التي رفعها الله تبارك وتعالى على الناس
~~فقال:
# * (في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) * (1) وهي بيوتات الأنبياء
~~والرسل والحكماء وأئمة الهدى، فهذا بيان عروة الايمان التي بها نجا من نجا
~~قبلكم وبها ينجو من اتبع الأئمة، وقد قال الله تبارك وتعالى في كتابه *
~~(ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون
~~وكذلك نجزى المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين وإسماعيل
~~واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العلمين ومن آبائهم وذريتهم وإخوانهم
~~واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم ذلك هدى الله يهدى به من يشاء من
~~عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون أولئك الذين آتيناهم الكتاب
~~والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين)
~~* (2) فإنه وكل بالفضل من أهل بيته من الآباء والإخوان والذرية، وهو قول
~~الله عز وجل في كتابه: * (فإن يكفر بها هؤلاء (أمتك) فقد وكلنا) ms016 * أهل بيتك
~~بالإيمان الذي أرسلتك به فلا يكفرون بها أبدا، ولا أضيع الإيمان الذي
~~أرسلتك به وجعلت أهل بيتك بعدك علما على أمتك وولاة من بعدك وأهل استنباط
~~علمي الذي ليس فيه كذب ولا إثم ولا وزر ولا بطر ولا رياء، فهذا تبيان ما
~~بينه الله عز وجل من أمر هذه الأمة بعد نبيها (صلى الله عليه وآله).
# إن الله تعالى طهر أهل بيت نبيه وجعل لهم أجر المودة وأجرى لهم الولاية
~~وجعلهم أوصياءه وأحباءه وأئمته بعده في أمته، فاعتبروا أيها الناس فيما قلت
~~وتفكروا حيث وضع الله عز وجل ولايته وطاعته ومودته واستنباط علمه وحجته،
~~فإياه فتعلموا، وبه فاستمسكوا تنجوا، وتكون لكم به حجة يوم القيامة والفوز،
~~فإنهم صلة ما بينكم وبين ربكم ولا تصل الولاية إلى الله عز وجل إلا بهم،
# PageV00P130
# فمن فعل ذلك كان حقا على الله عز وجل أن يكرمه ولا يعذبه، ومن يأت الله
~~بغير ما أمره كان حقا على الله أن يذله ويعذبه.
# وإن الأنبياء بعثوا خاصة وعامة، فاما نوح فإنه أرسل إلى من في الأرض
~~بنبوة عامة ورسالة عامة، وأما هود فإنه أرسل إلى عاد بنبوة خاصة، واما صالح
~~فإنه ارسل إلى ثمود وهي قرية واحدة لا تكمل أربعين بيتا على ساحل البحر
~~صغيرة، واما شعيب فإنه ارسل إلى مدين وهي لا تكمل أربعين بيتا، واما
~~إبراهيم نبوته بكوثى ربا وهي قرية من قرى السواد فيها بدا أول أمره، ثم
~~هاجر منها وليست بهجرة قتال، وذلك قوله عز وجل: * (إني ذاهب إلى ربى
~~سيهدين) * (1) فكانت هجرة إبراهيم بغير قتال، وأما إسحاق فكانت نبوته بعد
~~إبراهيم، واما يعقوب فكانت نبوته بأرض كنعان ثم هبط إلى أرض مصر فتوفي بها،
~~ثم حمل بعد ذلك جسده حتى دفن بأرض كنعان، والرؤيا التي رأى يوسف الأحد عشر
~~كوكبا والشمس والقمر له ساجدين فكانت نبوته في أرض مصر بدؤها.
# ثم إن الله تبارك وتعالى أرسل الأسباط اثني عشر بعد يوسف، ثم موسى وهارون
~~إلى فرعون وملائه إلى مصر ms017 وحدها.
# ثم إن الله تبارك وتعالى أرسل يوشع بن نون إلى بني إسرائيل من بعد موسى
~~فنبوته بدؤها في البرية التي تاه فيها بنو إسرائيل، ثم كانت أنبياء كثيرون
~~منهم من قصه الله عز وجل على محمد (صلى الله عليه وآله) ومنهم من لم يقصه
~~على محمد.
# ثم إن الله عز وجل أرسل عيسى (عليه السلام) إلى بني إسرائيل خاصة فكانت
~~نبوته ببيت المقدس وكان من بعده الحواريون اثنا عشر، فلم يزل الايمان يستسر
~~في بقية أهله منذ رفع الله عز وجل عيسى (عليه السلام).
# وأرسل الله عز وجل محمدا (صلى الله عليه وآله) إلى الجن والإنس عامة وكان
~~خاتم الأنبياء، وكان من بعده الاثنا عشر الأوصياء، منهم من أدركنا ومنهم من
~~سبقنا، ومنهم من
# PageV00P131
# بقي، فهذا أمر النبوة والرسالة، فكل نبي أرسل إلى بني إسرائيل خاص أو عام
~~له وصي جرت به السنة، وكان الأوصياء الذين بعد النبي (صلى الله عليه وآله)
~~على سنة أوصياء عيسى (عليه السلام)، وكان أمير المؤمنين صلوات الله عليه
~~على سنة المسيح (عليه السلام)، فهذا تبيان السنة وأمثال الأوصياء بعد
~~الأنبياء (عليهم السلام) (1).
# هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء
~~(38) فنادته الملائكة وهو قائم يصلى في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا
~~بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين (39) 39 - [القطب الراوندي]
~~[قال:] وبهذا الاسناد (2) عن أبان، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: لما ولد يحيى (عليه السلام) رفع إلى السماء فغذي بأنهار الجنة حتى
~~فطم، ثم نزل إلى أبيه وكان يضئ البيت بنوره (3).
# فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبناءكم
~~ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنت الله على الكذابين
~~(61)
# PageV00P132
# 40 - [ابن شهرآشوب] [عن الثمالي] (1) * (وأنفسنا) * رسول الله وعلي *
~~(أبنائنا) * الحسن والحسين * (ونساءنا) * فاطمة (2).
# 41 - [أبو الفرج الاصفهاني] أخبرني علي بن العباس بن الوليد البجلي
~~المعروف بالمقانعي الكوفي قال:
# أنبأنا بكار بن أحمد ms018 بن اليسع الهمداني قال: حدثنا عبد الله بن موسى، عن
~~أبي حمزة، عن شهر بن حوشب.
# [قال:] وأخبرني أحمد بن الحسين بن سعد بن عثمان إجازة قال: حدثنا أبي
~~قال: حدثنا حصين بن مخارق، حدثني أبو الجارود وأبو حمزة الثمالي، عن أبي
~~جعفر قال: قدم وفد نصارى نجران وفيهم الأسقف، والعاقب وأبو حبش، والسيد،
~~وقيس، وعبد المسيح، وابن عبد المسيح الحارث وهو غلام - وقال شهر بن حوشب في
~~حديثه: وهم أربعون حبرا - حتى وقفوا على اليهود في بيت المدارس، فصاحوا
~~بهم: يا بن صوريا يا كعب بن الأشرف، أنزلوا يا اخوة القرود والخنازير.
~~فنزلوا إليهم، فقالوا لهم: هذا الرجل عندكم منذ كذا وكذا سنة [قد غلبكم!]
~~(3) احضروا الممتحنة [لنمتحنه] غدا. فلما صلى النبي (صلى الله عليه وآله)
~~الصبح، قاموا فبركوا بين يديه، ثم تقدمهم الأسقف فقال: يا أبا القاسم، موسى
~~من أبوه؟ قال: عمران. قال: فيوسف من أبوه؟ قال: يعقوب. قال: فأنت من أبوك؟
~~قال: أبي عبد الله بن عبد المطلب. قال:
# فعيسى من أبوه؟ فسكت رسول الله (صلى الله عليه وآله)، فانقض عليه جبرئيل
~~(عليه السلام) فقال: * (إن
# PageV00P133
# مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب) * (1) فتلاها رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله)، فنزا (2) الأسقف، ثم دير به مغشيا عليه، ثم رفع رأسه إلى
~~النبي (صلى الله عليه وآله) فقال [له]:
# أتزعم ان الله جل وعلا أوحى إليك أن عيسى خلق من تراب! ما نجد هذا فيما
~~أوحي إليك، ولا نجده فيما أوحي إلينا، ولا تجده هؤلاء اليهود فيما أوحي
~~إليهم.
# فأوحى الله تبارك وتعالى إليه: * (فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم
~~فقل تعالوا ندع أبنائنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل
~~فنجعل لعنت الله على الكذابين) *. فقال: أنصفتنا يا أبا القاسم، فمتى
~~نباهلك؟
# فقال: بالغداة إن شاء الله تعالى.
# وانصرف النصارى، وانصرفت اليهود وهي تقول: والله ما نبالي أيهما أهلك
~~الله الحنيفية أو النصرانية. فلما صارت النصارى إلى بيوتها قالوا والله
~~انكم لتعلمون ms019 أنه نبي، ولئن باهلناه إنا لنخشى أن نهلك، ولكن استقيلوه لعله
~~يقيلنا.
# وغدا النبي (صلى الله عليه وآله) من الصبح وغدا معه علي وفاطمة والحسن
~~والحسين صلوات الله عليهم. فلما صلى الصبح انصرف فاستقبل الناس بوجهه، ثم
~~برك باركا، وجاء بعلي فأقامه بين يديه، وجاء بفاطمة فأقامها بين كتفيه،
~~وجاء بحسن فأقامه عن يمينه، وجاء بحسين فأقامه عن يساره.
# فأقبلوا يستترون بالخشب والمسجد فرقا أن يبدأهم بالمباهلة إذا رآهم، حتى
~~بركوا بين يديه، ثم صاحوا: يا أبا القاسم، أقلنا أقالك الله عثرتك. فقال
~~النبي (صلى الله عليه وآله): نعم - قال: ولم يسأل النبي شيئا إلا أعطاه -
~~فقال: قد أقلتكم [فولوا]. فلما ولوا قال النبي (صلى الله عليه وآله): " أما
~~والذي بعثني بالحق لو باهلتهم ما بقي على وجه الأرض نصراني ولا نصرانية إلا
~~أهلكهم الله تعالى ".
# وفي حديث شهر بن حوشب: ان العاقب وثب فقال: أذكركم الله أن نلاعن
# PageV00P134
# هذا الرجل! فوالله لئن كان كاذبا مالكم في ملاعنته خير، ولئن كان صادقا
~~لا يحول الحول ومنكم نافخ ضرمة (1) فصالحوه ورجعوا (2).
# إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلق لهم في
~~الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيمة ولا يزكيهم ولهم عذاب
~~أليم (77) 42 - [العياشي] عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
~~ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب
~~أليم: شيخ زان، ومقل مختال، وملك جبار (3).
# ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا
~~عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم
~~تدرسون (79) 43 - [يحيى الشجري] أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد
~~الجوزداني المقري قال: حدثنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن
~~شهدل المديني قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة قال:
~~أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد قال:
# حدثني أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق السلولي، عن ms020 أبي حمزة، عن يحيى بن
# PageV00P135
# عقيل، عن علي (عليه السلام) قال: الربانيون العلماء (1).
# 44 - [الطبري] حدثت عن المنجاب قال: حدثنا بشر بن عمارة (2)، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن يحيى بن عقيل في قوله: الربانيون والأحبار، قال: الفقهاء
~~والعلماء (3).
# إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعلمين (96) فيه آيات بينت
~~مقام إبراهيم... (97) 45 - [الفضل الطبرسي] روي عن أبي حمزة الثمالي قال:
~~قال لنا علي بن الحسين أي البقاع أفضل؟
# فقلنا: الله تعالى ورسوله وابن رسوله أعلم! فقال لنا: أفضل البقاع ما بين
~~الركن والمقام. ولو أن رجلا عمر ما عمر نوح في قومه ألف سنة إلا خمسين عاما
~~يصوم النهار ويقوم الليل في ذلك المكان ثم لقي الله تعالى بغير ولايتنا لا
~~ينفعه ذلك شيئا (4).
# PageV00P136
# 46 - [في أصل سلام بن أبي عمرة] (1) عن أبي حمزة قال: كنت مع أبي جعفر
~~(عليه السلام) فقلت: جعلت فداك يا بن رسول الله قد يصوم الرجل النهار ويقوم
~~الليل ويتصدق ولا يعرف منه إلا خيرا إلا أنه لا يعرف الولاية قال: فتبسم
~~أبو جعفر (عليه السلام) وقال: يا ثابت انا في أفضل بقعة على ظهر الأرض، لو
~~أن عبدا لم يزل ساجدا بين الركن والمقام حتى يفارق الدنيا لم يعرف ولايتنا
~~لم ينفعه ذلك شيئا (2).
# واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا... (103) 47 - [ابن المغازلي]
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد
~~المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي حدثنا نصر
~~بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة
~~قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك..... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله أتعلمون ان رسول الله قال: اني تارك فيكم الثقلين كتاب
~~الله وعترتي ms021 لن تضلوا ما استمسكتم بهما ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض؟
~~قالوا: اللهم نعم (3).
# PageV00P137
# 48 - [النعماني] أخبرنا عبد الواحد، عن محمد بن علي، عن أبيه، عن جده، عن
~~الحسن ابن محبوب، عن علي بن رئاب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد
~~بن علي الباقر (عليهما السلام) قال: كان رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~ذات يوم جالسا ومعه أصحابه في المسجد، فقال: يطلع عليكم من هذا الباب رجل
~~من أهل الجنة يسأل عما يعنيه، فطلع رجل طوال يشبه برجال مضر، فتقدم فسلم
~~على رسول الله (صلى الله عليه وآله) وجلس، فقال:
# يا رسول الله اني سمعت الله عز وجل يقول فيما أنزل: * (واعتصموا بحبل
~~الله جميعا ولا تفرقوا) * فما هذا الحبل الذي أمرنا الله بالاعتصام به وألا
~~نتفرق عنه؟ فأطرق رسول الله (صلى الله عليه وآله) مليا، ثم رفع رأسه وأشار
~~بيده إلى علي بن أبي طالب (عليه السلام) وقال:
# هذا حبل الله الذي من تمسك به عصم به في دنياه ولم يضل به في آخرته، فوثب
~~الرجل إلى علي (عليه السلام) فاحتضنه من وراء ظهره وهو يقول: اعتصمت بحبل
~~الله وحبل رسوله، ثم قام فولى وخرج.
# فقام رجل من الناس فقال: يا رسول الله ألحقه فأسئله أن يستغفر لي؟ فقال
~~رسول الله: إذا تجده موفقا، فقال: فلحقه الرجل فسأله أن يستغفر الله له،
~~فقال له:
# أفهمت ما قال لي رسول الله (صلى الله عليه وآله) وما قلت له؟ قال: نعم،
~~قال: فإن كنت متمسكا بذلك الحبل يغفر الله لك وإلا فلا يغفر الله لك (1).
# ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة.... (123) 49 - [ابن شهرآشوب] قال
~~الثمالي (2): بدر منسوبة إلى بدر الغفاري (3).
# PageV00P138
# ليس لك من الامر شئ أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون (128) 50 -
~~[الصفار القمي] حدثنا عبد الله بن عامر، عن أبي عبد الله البرقي، عن الحسن
~~بن عثمان، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي قال: قرأت هذه الآية إلى
~~أبي جعفر (عليه السلام) * (ليس ms022 لك من الامر شئ) * قول الله تعالى لنبيه
~~وأنا أريد أن أسأله عنها فقال أبو جعفر (عليه السلام): بل وشئ وشئ مرتين،
~~وكيف لا يكون له من الأمر شئ فقد فوض الله إليه دينه، فقال: * (وما آتاكم
~~الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) * (1) فما أحل رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فهو حلال وما حرم فهو حرام (2).
# وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين (141) 51 - [الصدوق] حدثنا محمد
~~بن موسى بن المتوكل (رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي
~~قال: حدثنا محمد بن إسماعيل البرمكي، عن علي بن عثمان، عن محمد بن الفرات
~~(3)، عن ثابت بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) إن علي بن أبي طالب (عليه السلام) إمام أمتي وخليفتي
~~عليها من بعدي، ومن ولده القائم المنتظر الذي يملأ الله به الأرض عدلا
~~وقسطا كما ملئت جورا وظلما.
# PageV00P139
# والذي بعثني بالحق بشيرا إن الثابتين على القول به في زمان غيبته لأعز من
~~الكبريت الأحمر.
# فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال: يا رسول الله وللقائم من ولدك
~~غيبة؟ قال: إي وربي، * (وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين) *، يا
~~جابر إن هذا الأمر من أمر الله وسر من سر الله، مطوي عن عباد الله، فإياك
~~والشك فيه فإن الشك في أمر الله عز وجل كفر (1).
# الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم... (191) 52 - [العياشي] عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا يزال المؤمن في صلاة
~~ما كان في ذكر الله إن كان قائما أو جالسا أو مضطجعا لأن الله يقول: *
~~(الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم) * (2).
# 53 - [العياشي] وفي رواية أخرى عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) *
~~(الذين يذكرون الله قيما وقعودا وعلى جنوبهم) * قال: الصحيح يصلي قائما
~~وقعودا والمريض يصلي جالسا * (وعلى جنوبهم) * أضعف من المريض الذي يصلي
~~جالسا (3).
# PageV00P140
# 54 - [العياشي] وفي رواية عن أبي حمزة، عن ms023 أبي جعفر (عليه السلام) قال:
~~سمعته يقول في قول الله * (الذين يذكرون الله قيما) * الأصحاء * (وقعودا) *
~~يعني المرضى * (وعلى جنوبهم) * قال: أعل ممن يصلي جالسا وأوجع (1).
# ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيمة إنك لا تخلف الميعاد
~~(194) 55 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة
~~في قوله: * (إنك لا تخلف الميعاد) * لمن قال: لا إله إلا الله (2).
# PageV00P141
# سورة النساء يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس وحدة وخلق منها
~~زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام
~~إن الله كان عليكم رقيبا (1) 56 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (1) قال:
~~حدثنا حصين، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر قال:
# * (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) * قال: واتقوا الأرحام أن
~~تقطعوها (2).
# 57 - [ابن شهرآشوب] أبو حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى:
~~* (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) * قال: قرابة الرسول وسيدهم أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)، أمروا بمودتهم فخالفوا ما أمروا به (3).
# PageV00P142
# وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شئ منه نفسا فكلوه هنيا مريا
~~(4) 58 - [الثعلبي] روى إبراهيم بن عيسى، عن علي بن علي، عن أبي حمزة قال:
~~* (هنيا) * لا إثم فيه، * (مريا) * لا داء فيه في الآخرة (1).
# حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات
~~الأخت وأمهاتكم التي أرضعنكم وأخواتكم من الرضعة وأمهت نسائكم وربائبكم
~~التي في حجوركم من نسائكم التي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح
~~عليكم... (23) 59 - [العياشي] عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه
~~السلام) عن رجل تزوج امرأة وطلقها قبل أن يدخل بها أتحل له ابنتها؟ قال:
~~فقال: قد قضى في هذا أمير المؤمنين (عليه السلام) لا بأس به ان الله يقول:
~~* (وربائبكم التي في حجوركم من نسائكم التي دخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم
~~بهن فلا جناح عليكم) *.
# لكنه لو تزوج الابنة ثم طلقها قبل أن يدخل بها لم تحل له أمها. ms024
# قال: قلت: أليس هي سواء؟ فقال: لا ليس هذه مثل هذه، ان الله يقول *
~~(وأمهت نسائكم) * لم يستثن في هذه كما اشترط في تلك هذه هاهنا مبهمة ليس
~~فيها شرط وتلك فيها شرط (2).
# PageV00P143
# أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب
~~والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما (54) 60 - [الثعلبي] أخبرنا الحسين بن محمد بن
~~فنجويه، حدثنا محمد بن خلف، حدثنا إسحاق بن محمد، حدثنا أبي، حدثنا إبراهيم
~~بن عيسى، حدثنا علي بن علي، عن أبي حمزة الثمالي في قوله تعالى: * (أم
~~يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله) * يعني بالناس في هذه الآية نبي
~~الله.
# قالت اليهود: انظروا إلى هذا الفتى والله لا يشبع من الطعام، لا والله ما
~~له هم إلا النساء! لو كان نبيا لشغله أمر النبوة من النساء. حسدوه على كثرة
~~نسائه وعابوه بذلك وقالوا: لو كان نبيا ما رغب في كثرة النساء، فأكذبهم
~~الله فقال: * (فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة) * يعني الحكمة النبوة
~~* (وآتيناهم ملكا عظيما) * فأخبرهم بما كان لداود وسليمان (عليهما السلام)
~~من النساء يوبخهم بذلك، فأقرت اليهود لنبي الله انه اجتمع عند سليمان ألف
~~امرأة ثلاثمائة مهرية وسبعمائة سرية وعند داود مائة امرأة.
# فقال لهم رسول الله (صلى الله عليه وآله): ألف امرأة عند رجل ومائة امرأة
~~عند رجل أكثر أو تسع نسوة وكان يومئذ تسع نسوة عند رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فسكتوا (1).
# 61 - [الصفار القمي] حدثنا أبو محمد، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر
~~وعلي بن أسباط، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد الله
~~(عليه السلام) في هذه
# PageV00P144
# الآية: * (أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل
~~إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما) * قال: نحن والله الناس الذين
~~قال الله تبارك وتعالى، ونحن والله المحسودون، ونحن أهل هذا الملك الذي
~~يعود إلينا (1).
# 62 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في تفسير ms025 قوله
~~تعالى: * (فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب) * فهو النبوة * (والحكمة) * فهم
~~الحكماء من الأنبياء من الصفوة، واما الملك العظيم فهم الأئمة الهداة من
~~الصفوة (2).
# فقتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين... (84) 63 -
~~[العياشي] عن الثمالي، عن عيص (3)، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال:
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) كلف ما لم يكلف أحد أن يقاتل في سبيل الله
~~وحده، وقال: * (وحرض المؤمنين) * على القتال.
# وقال: إنما كلفتم اليسير من الأمر ان تذكروا الله (4).
# PageV00P145
# ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خلدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد
~~له عذابا عظيما (93) 64 - [ابن كثير] روى ثابت الثمالي، عن سالم بن أبي
~~الجعد (1)، عن ابن عباس: ان رجلا أتى إليه فقال: أرأيت رجلا قتل رجلا عمدا؟
~~فقال: جزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما،
~~قال: لقد نزلت من آخر ما نزل، ما نسخها شئ حتى قبض رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله)، وما نزل وحي بعد رسول الله (صلى الله عليه وآله)، قال: أرأيت
~~إن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى؟ قال: وأنى له بالتوبة، وقد سمعت رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) يقول: ثكلته أمه رجل قتل رجلا متعمدا يجئ يوم
~~القيامة آخذا قاتله بيمينه أو بيساره - أو آخذا رأسه بيمينه أو بشماله -
~~تشخب أوداجه دما من قبل العرش، يقول: يا رب، سل عبدك فيم قتلني (2).
# لا يستوى القاعدون من المؤمنين غير أولى الضرر والمجاهدون في سبيل الله
~~بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة
~~وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين على القاعدين أجرا عظيما (95) 65
~~- [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة الثمالي في تفسيره: نزلت الآية في كعب بن
~~مالك من بني سلمة،
# PageV00P146
# ومرارة بن ربيع من بني عمرو بن عوف، وهلال بن أمية من بني واقف، تخلفوا
~~عن رسول الله يوم تبوك وعذر الله أولي الضرر وهو عبد الله بن أم مكتوم (1).
# إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي ms026 أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا
~~مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله وسعة فتهاجروا فيها فأولئك
~~مأواهم جهنم وساءت مصيرا (97) 66 - [الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي:
~~بلغنا ان المشركين يوم بدر لم يخلفوا إذ خرجوا أحدا إلا صبيا أو شيخا كبيرا
~~أو مريضا فخرج معهم ناس ممن تكلم بالإسلام فلما التقى المشركون ورسول الله
~~نظر الذين كانوا قد تكلموا بالإسلام إلى قلة المسلمين فارتابوا وأصيبوا
~~فيمن أصيب من المشركين فنزلت فيهم الآية (2).
# ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم
~~وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا (102) 67 - [الفضل الطبرسي]
~~ذكر أبو حمزة في تفسيره: ان النبي غزا محاربا وبني أنمار فهزمهم الله
~~وأحرزوا الذراري والمال، فنزل رسول الله والمسلمون ولا يرون في العدو
~~واحدا، فوضعوا
# PageV00P147
# أسلحتهم وخرج رسول الله ليقضي حاجته وقد وضع سلاحه فجعل بينه وبين أصحابه
~~الوادي إلى أن يفرغ من حاجته وقد درأ الوادي والسماء ترش، فحال الوادي بين
~~رسول الله وبين أصحابه وجلس في ظل شجرة، فبصر به غورث بن الحارث المحاربي
~~فقال له أصحابه: يا غورث! هذا محمد قد انقلع من أصحابه، فقال:
# قتلني الله إن لم أقتله وانحدر من الجبل ومعه السيف ولم يشعر به رسول
~~الله إلا وهو قائم على رأسه ومعه السيف قد سله من غمده وقال: يا محمد من
~~يعصمك مني الآن؟ فقال الرسول: الله. فانكب عدو الله لوجهه، فقام رسول الله
~~فأخذ سيفه وقال:
# يا غورث من يمنعك مني الآن؟ قال: لا أحد. قال: أتشهد أن لا إله إلا الله
~~واني عبد الله ورسوله، قال: لا، ولكني أعهد أن لا أقاتلك أبدا ولا أعين
~~عليك عدوا فأعطاه رسول الله سيفه، فقال له غورث: والله لأنت خير مني قال
~~(عليه السلام): إني أحق بذلك وخرج غورث إلى أصحابه فقالوا: يا غورث لقد
~~رأيناك قائما على رأسه بالسيف فما منعك منه قال: الله. أهويت له بالسيف
~~لأضربه فما أدري من ms027 لزجني بين كتفي فخررت لوجهي وخر سيفي وسبقني إليه محمد
~~وأخذه ولم يلبث الوادي ان سكن، فقطع رسول الله إلى أصحابه فأخبرهم الخبر
~~وقرأ عليهم: إن كان بكم أذى من مطر الآية كلها (1).
# إن الصلاة كانت على المؤمنين كتبا موقوتا (103) 68 - [الكليني] علي بن
~~إبراهيم، عن أبيه، عن بعض أصحابه، عن أبي حمزة، عن عقيل الخزاعي (2): أن
~~أمير المؤمنين (عليه السلام) كان إذا حضر الحرب يوصي للمسلمين بكلمات
# PageV00P148
# فيقول: تعاهدوا الصلاة وحافظوا عليها واستكثروا منها وتقربوا فإنها كانت
~~على المؤمنين كتابا موقوتا. وقد علم ذلك الكفار حين سئلوا ما سلككم في سقر؟
~~قالوا:
# لم نك من المصلين. وقد عرف حقها من طرقها وأكرم بها من المؤمنين الذين لا
~~يشغلهم عنها زين متاع ولا قرة عين من مال ولا ولد، يقول الله عز وجل: *
~~(رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة) * (1) وكان رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) منصبا لنفسه بعد البشرى له بالجنة من ربه، فقال
~~عز وجل: * (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها) * (2) فكان يأمر بها أهله
~~ويصبر عليها نفسه (3).
# إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا (117) لعنه الله
~~وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا (118) 69 - [الفضل الطبرسي] ذكر أبو
~~حمزة الثمالي في تفسيره قال: كان في كل واحدة منهن شيطانه أنثى تتراءى
~~للسدنة وتكلمهم وذلك من صنع إبليس وهو الشيطان الذي ذكره الله فقال * (لعنه
~~الله) * (4).
# PageV00P149
# وقال لاتخذن من عبادك نصيبا مفروضا (118) 70 - [الفضل الطبرسي] روي أن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) قال في هذه الآية: من بني آدم تسعة وتسعون في
~~النار وواحد في الجنة.
# وفي رواية أخرى من كل ألف واحد لله وسائرهم للنار ولإبليس. أوردهما أبو
~~حمزة الثمالي في تفسيره (1).
# وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيمة يكون عليهم شهيدا
~~(159) 71 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن القاسم بن
~~محمد، عن سليمان بن داود المنقري (3)، عن أبي حمزة، عن شهر بن ms028 حوشب (4)
~~قال: قال لي الحجاج بان آية في كتاب الله قد
# PageV00P150
# أعيتني، فقلت: أيها الأمير أية آية هي؟ فقال: قوله: * (وإن من أهل الكتاب
~~إلا ليؤمنن به قبل موته) * والله اني لآمر باليهودي والنصراني فيضرب عنقه
~~ثم أرمقه بعيني فما أراه يحرك شفتيه حتى يخمد، فقلت: أصلح الله الأمير ليس
~~على ما تأولت، قال كيف هو؟ قلت: ان عيسى ينزل قبل يوم القيامة إلى الدنيا
~~فلا يبقى أهل ملة يهودي ولا نصراني إلا آمن به قبل موته ويصلي خلف المهدي،
~~قال: ويحك انى لك هذا ومن أين جئت به، فقلت: حدثني به محمد بن علي بن
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام)، فقال: جئت بها والله في عين
~~صافية [فقيل لشهر ما أردت بذلك قال أردت ان أغيظه] (1).
# ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك... (164) 72 -
~~[العياشي] عن الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان ما بين آدم وبين
~~نوح من الأنبياء مستخفين ومستعلنين ولذلك خفي ذكرهم في القرآن، فلم يسموا
~~كما سمي من استعلن من الأنبياء، وهو قول الله * (ورسلا قد قصصناهم عليك) *
~~يعني لم اسم المستخفين كما سميت المستعلين من الأنبياء (2).
# PageV00P151
# سورة المائدة 73 - [الفضل الطبرسي] روى العياشي باسناده، عن أبي حمزة
~~الثمالي قال: سمعت أبا عبد الله الصادق (عليه السلام) يقول: نزلت المائدة
~~كملا ونزل معها سبعون ألف ملك (1).
# اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الأسلم دينا (3) 74
~~- [ابن المغازلي] أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي،
~~أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن
~~سعيد الأحمسي، حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن عامر بن واثلة قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم
~~الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ms029 ولا عجميكم يغير ذلك.... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله هل فيكم أحد قال له رسول الله: من كنت مولاه فعلي مولاه
~~اللهم وال من والاه وعاد من عاداه ليبلغ الشاهد منكم الغائب، غيري؟ قالوا:
~~اللهم لا (2).
# PageV00P152
# يسئلونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين
~~تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه
~~واتقوا الله إن الله سريع الحساب (4) 75 - [الفضل الطبرسي] عن أبي حمزة
~~الثمالي: (1) ان زيد الخيل وعدي بن حاتم الطائيين أتيا رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقالا: ان فينا رجلين لهما ستة أكلب تأخذ بقر الوحش والظباء
~~فمنها ما يدرك ذكاته ومنها ما يموت وقد حرم الله الميتة فماذا يحل لنا من
~~هذا فأنزل الله * (فكلوا مما أمسكن عليكم) *، وسماه رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) زيد الخير (2).
# ومن يكفر بالأيمن فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين (5) 76 -
~~[الصفار القمي] حدثنا عبد الله بن عامر، عن أبي عبد الله البرقي، عن الحسين
~~بن عثمان عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام)
~~عن قول الله تبارك وتعالى: * (ومن يكفر بالأيمن فقد حبط عمله وهو في الآخرة
~~من الخاسرين) *
# PageV00P153
# قال: تفسيرها في بطن القرآن، يعني من يكفر بولاية علي وعلي هو الايمان
~~(1).
# يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم
~~أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون (11) 77 -
~~[ابن شهرآشوب] [قال الثمالي] في تفسير قوله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا
~~اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم)
~~*: ان القاصد إلى النبي (صلى الله عليه وآله) كان دعثور بن الحارث (2)،
~~فدفع جبرئيل في صدره، فوقع السيف من يده، فأخذه رسول الله وقام على رأسه
~~فقال: ما يمنعك مني؟ فقال: لا أحد وأنا أعهد أن لا أقاتلك أبدا، ولا أعين
~~عليك عدوا. فأطلقه فسئل بعد انصرافه عن حاله ms030 قال: نظرت إلى رجل طويل أبيض
~~دفع في صدري، فعرفت أنه ملك. ويقال:
# إنه أسلم، وجعل يدعو قومه إلى الإسلام (3).
# وإذ قال موسى لقومه يقوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء
~~وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العلمين (20) يقوم ادخلوا الأرض
~~المقدسة التي كتب الله لكم
# PageV00P154
# ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين (21) قالوا يا موسى إن فيها قوما
~~جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون (22)
~~قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا
~~دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين (23) قالوا يا موسى
~~إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقتلا إنا ههنا قاعدون
~~(24) قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين
~~(25) قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم
~~الفاسقين (26) 78 - [القطب الراوندي] عن ابن بابويه (1)، حدثنا محمد بن
~~الحسن الصفار، حدثنا إبراهيم، عن ابن أبي عمير، عن أبان بن عثمان، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر صلوات الله عليه، قال:
# لما انتهى بهم موسى (عليه السلام) إلى الأرض المقدسة، قال لهم: ادخلوا
~~فأبوا أن يدخلوها، فتاهوا في أربعة فراسخ أربعين سنة، وكانوا إذا أمسوا
~~نادى مناديهم أمسيتم الرحيل، حتى انتهى إلى مقدار ما أرادوا أمر الله الأرض
~~فدارت بهم إلى منازلهم الأولى، فيصبحون في منزلهم الذي ارتحلوا منه فمكثوا
~~بذلك أربعين سنة ينزل عليهم المن والسلوى، فهلكوا فيها أجمعين إلا رجلين:
~~يوشع بن نون، وكالب بن يوفنا الذين أنعم الله عليهما، ومات موسى وهارون
~~صلوات الله عليهما فدخلها يوشع بن نون وكالب وأبناؤهما، وكان معهم حجر كان
~~موسى يضربه بعصاه،
# PageV00P155
# فينفجر منه الماء لكل سبط عين (1).
# 79 - [في كتاب الاختصاص] (2) محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن الصفار، عن
~~أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: لما انتهى بهم موسى ms031 إلى الأرض المقدسة قال لهم: ادخلوا الأرض المقدسة
~~التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين - وقد كتبها
~~الله لهم - قالوا: إن فيها قوما جبارين، وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها
~~فإن يخرجوا منها فإنا داخلون، قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما:
~~ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون، قالوا: اذهب أنت وربك
~~فقاتلا إنا ههنا قاعدون، قال: رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا
~~وبين القوم الفاسقين، فلما أبوا أن يدخلوها حرمها الله عليهم، فتاهوا في
~~أربع فراسخ أربعين سنة يتيهون في الأرض، فلا تأس على القوم الفاسقين (3).
# إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين
~~هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتب الله وكانوا عليه شهداء فلا
~~تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا ومن لم يحكم بما أنزل
~~الله فأولئك هم الكافرون (44) وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين
~~بالعين والانف بالأنف والاذن بالاذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به
~~فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم
# PageV00P156
# الظالمون (45) وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من
~~التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى
~~وموعظة للمتقين (46) وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما
~~أنزل الله فأولئك هم الفاسقون (47) 80 - [وكيع] (1) حدثني الحسن بن أبي
~~الفضل، قال: حدثنا سهل بن عثمان، قال: حدثنا عبد المطلب بن زياد (2)، عن
~~ثابت الثمالي، قال: قلت لأبي جعفر: إن المرجئة يخاصموننا في هذه الآيات،
~~فقلت: إنهم يزعمون أنها في بني إسرائيل، فقال: نعم الاخوة نحن لبني إسرائيل
~~إن كان حلو القرآن لنا، ومره لهم، نزلت فيهم ثم جرت فينا (3).
# إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة
~~وهم راكعون (55) ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم
~~الغالبون (56) 81 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال] (4) حدثني أبي، عن
~~صفوان، ms032 عن أبان بن عثمان، عن أبي حمزة الثمالي
# PageV00P157
# عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: بينما رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~جالس وعنده قوم من اليهود فيهم عبد الله بن سلام، إذ نزلت عليه هذه الآية
~~فخرج رسول الله (صلى الله عليه وآله) إلى المسجد فاستقبله سائل، فقال: هل
~~أعطاك أحد شيئا؟ قال: نعم، ذاك المصلي فجاء رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~فإذا هو علي أمير المؤمنين (عليه السلام) (1).
# 82 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (2) قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن
~~أبي حمزة، عن علي بن الحسين وأبي جعفر: * (إنما وليكم الله ورسوله والذين
~~آمنوا) * نزلت في علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3).
# PageV00P158
# 83 - [محمد بن علي الطبري] (1) أخبرنا الشيخ أبو محمد الحسن بن الحسين بن
~~الحسن بن الحسين بن علي بن بابويه بالري سنة عشرة وخمسمائة، عن عمه محمد بن
~~الحسن، عن أبيه الحسن بن الحسين، عن عمه الشيخ السعيد أبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين بن بابويه رحمهم الله تعالى قال: حدثنا محمد بن أحمد الشيباني،
~~قال: حدثنا محمد بن جعفر الكوفي الأسدي قال: حدثنا محمد بن إسماعيل
~~البرمكي، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: حدثنا القاسم بن سليمان (2)،
~~عن ثابت بن أبي صفية، عن سعد بن غلابة (3)، عن أبي سعيد عقيصا، عن سيد
~~الشهداء الحسين بن علي بن أبي طالب، عن سيد الأوصياء أمير المؤمنين علي بن
~~أبي طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله):
# يا علي أنت أخي وأنا أخوك. أنا المصطفى للنبوة وأنت المجتبى للإمامة،
~~وأنا صاحب التنزيل وأنت صاحب التأويل، وأنا وأنت أبوا هذه الأمة.
# يا علي! أنت وصيي وخليفتي ووزيري ووارثي وأبو ولدي، شيعتك شيعتي وأنصارك
~~أنصاري وأولياؤك أوليائي وأعداؤك أعدائي.
# يا علي أنت صاحبي على الحوض غدا وأنت صاحبي في المقام المحمود وأنت صاحب
~~لوائي في الآخرة كما انك صاحب لوائي في الدنيا. لقد سعد من تولاك وشقي من
~~عاداك وان الملائكة لتتقرب إلى الله تقدس ms033 ذكره بمحبتك وولايتك. والله ان
~~أهل مودتك في السماء لأكثر منهم في الأرض. يا علي أنت أمين أمتي وحجة الله
~~عليها
# PageV00P159
# بعدي قولك قولي وأمرك أمري وطاعتك طاعتي وزجرك زجري ونهيك نهيي ومعصيتك
~~معصيتي وحزبك حزبي وحزبي حزب الله * (ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا
~~فإن حزب الله الغالبون) * (1).
# يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته
~~والله يعصمك من الناس (67) 84 - [الشيرازي] (2) [قال:] وبالاسناد المذكور،
~~عن أبي الجارود، عن أبي حمزة، قال: * (يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك) *
~~نزلت في شأن الولاية (3).
# لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان
~~فكفارته إطعام عشرة مسكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير
~~رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفرة أيمانكم إذا حلفتم... (89)
# PageV00P160
# 85 - [الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن أبي
~~حمزة الثمالي قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عمن قال: " والله " ثم
~~لم يف؟ فقال أبو عبد الله (عليه السلام):
# كفارته إطعام عشرة مساكين مدا مدا من دقيق أو حنطة [أو كسوتهم] (1) أو
~~تحرير رقبة أو صيام ثلاثة أيام متواليات إذا لم يجد شيئا من ذا (2).
# 86 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول:
~~ان الله فوض إلى الناس في كفارة اليمين كما فوض إلى الإمام في المحارب أن
~~يصنع ما يشاء وقال: كل شئ في القرآن أو (3) فصاحبه فيه بالخيار (4).
# PageV00P161
# سورة الأنعام قل إني أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم (15) 87 - [الثعلبي]
~~قال أبو حمزة الثمالي والسبب هذه الآية منسوخة إنما هذا قبل ان غفر ذنب
~~رسول الله (عليه السلام) (1).
# الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبنائهم (20) 88 - [الفضل
~~الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي: لما قدم النبي (صلى الله عليه وآله)
~~المدينة قال عمر لعبد الله بن سلام: إن الله تعالى أنزل على نبيه (صلى الله
~~عليه وآله): إن أهل ms034 الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم كيف هذه المعرفة؟
~~قال عبد الله بن سلام: نعرف نبي الله بالنعت الذي نعته الله إذا رأيناه
~~فيكم كما يعرف أحدنا ابنه إذا رآه بين الغلمان. وأيم الله الذي يحلف به ابن
~~سلام لأنا بمحمد أشد معرفة مني بابني، فقال له: كيف؟ قال عبد الله: عرفته
~~بما نعته الله لنا في كتابنا، فاشهد أنه هو، فأما ابني فإني لا أدري ما
~~أحدثت أمه. فقال: قد وفقت وصدقت وأصبت (2).
# PageV00P162
# والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم في الظلمات من يشأ الله يضلله ومن يشأ
~~يجعله على صراط مستقيم (39) 89 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (1)
~~حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد الكريم قال: حدثنا محمد بن علي قال:
~~حدثنا محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن
~~قول الله عز وجل * (والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم في الظلمات من يشأ الله
~~يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم) * فقال أبو جعفر: نزلت في الذين
~~كذبوا بأوصيائهم * (صم وبكم) * كما قال الله * (في الظلمات) * من كان من
~~ولد إبليس فإنه لا يصدق بالأوصياء ولا يؤمن بهم أبدا وهم الذين أضلهم الله
~~ومن كان من ولد آدم آمن بالأوصياء فهم على صراط مستقيم (2).
# فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا
~~أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون (44) فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله
~~رب العلمين (45) 90 - [العياشي] عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) في قول الله * (فلما نسوا ما ذكروا به) * قال: لما تركوا ولاية علي
~~(عليه السلام) وقد أمروا بها.
# * (أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد
# PageV00P163
# لله رب العلمين) * قال: نزلت في ولد العباس (1).
# 91 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثنا جعفر بن أحمد قال:
~~حدثنا عبد الكريم بن عبد الرحيم، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن
~~أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه ms035 السلام) عن قول الله عز وجل * (فلما
~~نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ) * قال: اما قوله * (فلما نسوا ما
~~ذكروا به) * يعني فلما تركوا ولاية علي أمير المؤمنين (عليه السلام) وقد
~~أمروا به.
# * (فتحنا عليهم أبوب كل شئ) * يعني دولتهم في الدنيا وما بسط لهم فيها.
# واما قوله * (حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون) *
~~يعني بذلك قيام القائم حتى كأنهم لم يكن لهم سلطان قط، فذلك قوله: * (بغتة)
~~* فنزلت بخبره هذه الآية على محمد (صلى الله عليه وآله) (3).
# ووهبنا له إسحق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود
~~وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزى المحسنين (84) وزكريا ويحيى
~~وعيسى وإلياس كل من الصالحين (85) وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا
# PageV00P164
# على العلمين (86) ومن آبائهم وذريتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى
~~صراط مستقيم (87) ذلك هدى الله يهدى به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط
~~عنهم ما كانوا يعملون (88) أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن
~~يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين (89) 92 - [العياشي]
~~عن محمد بن الفضيل، عن الثمالي عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله: *
~~(ووهبنا له إسحق ويعقوب كلا هدينا) * لنجعلها (1) في أهل بيته * (ونوحا
~~هدينا من قبل) * لنجعلها في أهل بيته فأمر العقب من ذرية الأنبياء من كان
~~قبل إبراهيم ولإبراهيم (2).
# 93 - [العياشي] عن الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله
~~تبارك وتعالى في كتابه * (ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود) * إلى قوله *
~~(أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة) * إلى قوله * (بها بكافرين) *
~~فإنه من وكل بالفضل من أهل بيته والاخوان والذرية وهو قول الله: إن يكفر به
~~أمتك يقول: فقد وكلت أهل بيتك بالايمان الذي أرسلتك به، فلا يكفرون به أبدا
~~ولا أضيع الايمان الذي أرسلتك به من أهل بيتك بعدك علماء أمتك وولاة أمري
~~بعدك وأهل استنباط علم الدين، ليس فيه كذب ولا إثم ولا وزر ولا بطر ولا
~~رياء ms036 (3).
# PageV00P165
# وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلمته وهو السميع العليم (115) 94 -
~~[الصفار القمي] حدثنا عبد الله بن عامر، عن أبي عبد الله البرقي، عن الحسن
~~بن عثمان، عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال أبو جعفر (عليه
~~السلام): إن الامام منا ليسمع الكلام في بطن أمه حتى إذا سقط على الأرض
~~اتاه ملك فيكتب على عضده الأيمن * (وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل
~~لكلمته وهو السميع العليم) * حتى إذا شب رفع الله له عمودا من نور يرى فيه
~~الدنيا وما فيها لا يستر عنه منها شئ (1).
# وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم
~~وصكم به لعلكم تتقون (153) 95 - [الصفار القمي] حدثنا عمران بن موسى، عن
~~موسى بن جعفر، عن علي بن أسباط، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي،
~~عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز وجل * (وأن هذا
~~صراطي مستقيما فاتبعوه) * قال: هو والله علي الميزان والصراط (2).
# PageV00P166
# قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين (162) لا شريك له وبذلك
~~أمرت وأنا أول المسلمين (163) 96 - [الحاكم النيسابوري] أخبرنا أبو بكر بن
~~إسحاق الفقيه، حدثنا إسماعيل بن قتيبة، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا
~~النضر بن إسماعيل البجلي، حدثنا أبو حمزة الثمالي، عن سعيد ابن جبير، عن
~~عمران بن حصين (رضي الله عنه) ان رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال:
~~يا فاطمة قومي إلى إضحيتك فاشهديها فإنه يغفر لك عند أول قطرة تقطر من دمها
~~كل ذنب عملتيه وقولي: * (إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا
~~شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين) * قال عمران: قلت يا رسول الله هذا
~~لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذاك أنتم أم للمسلمين عامة؟ قال: لا، بل للمسلمين
~~عامة (1).
# 97 - [الخطيب البغدادي] أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصيرفي، حدثنا أبو
~~عبد الله محمد بن
# PageV00P167
# عبد الله بن أحمد الصفار الأصبهاني، حدثنا ms037 أحمد بن محمد بن أشتة
~~الأصبهاني، حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا النضر بن إسماعيل إمام مسجد
~~الكوفة، حدثنا أبو حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن عمران بن حصين رضي
~~الله عنهما قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) - يعني لفاطمة رضي
~~الله عنها -: قومي فاشهدي إضحيتك وقولي:
# * (إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العلمين لا شريك له وبذلك أمرت
~~وأنا أول المسلمين) * فإنه يغفر لك بأول نفحة - أو قطرة - من دمها كل ذنب
~~عملته، قال عمران فقلت: يا رسول الله! هنا لك ولأهل بيتك خاصة فأهل ذاك
~~أنتم أم للمسلمين عامة؟ قال: لا، بل للمسلمين عامة (1).
# PageV00P168
# سورة الأعراف وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم.... (46) 98 -
~~[الصفار القمي] حدثنا أحمد بن محمد، عن الحسين بن سعيد، عن محمد بن الحصين،
~~عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قول الله عز
~~وجل: * (وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم) * قال: هم الأئمة (1).
# 99 - [العياشي] عن الثمالي قال: سئل أبو جعفر: عن قول الله: * (وعلى
~~الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم) * فقال أبو جعفر: نحن الأعراف الذين لا
~~يعرف الله إلا بسبب معرفتنا، ونحن الأعراف الذين لا يدخل الجنة إلا من
~~عرفنا وعرفناه ولا يدخل النار إلا من أنكرنا وأنكرناه، وذلك بأن الله لو
~~شاء أن يعرف الناس نفسه لعرفهم، ولكنه جعلنا سببه وسبيله وبابه الذي يؤتى
~~منه (2).
# 100 - [القطب الراوندي] روى أبو حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: قال ابن الكواء [لعلي (عليه السلام)]:
# PageV00P169
# يا أمير المؤمنين * (وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم) *. قال: نحن
~~الأعراف نعرف أنصارنا بسيماهم، ونحن أصحاب الأعراف نوقف بين الجنة والنار،
~~فلا يدخل الجنة إلا من عرفنا وعرفناه، ولا يدخل النار إلا من أنكرنا
~~وأنكرناه.
# وكان علي (عليه السلام) يخاطبه بويحك، وكان يتشيع، فلما كان يوم النهروان
~~قاتل عليا (عليه السلام) ابن الكواء (1).
# وإلى ثمود أخاهم صلحا قال يقوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد ms038 جاءتكم
~~بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها
~~بسوء فيأخذكم عذاب أليم (73) واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في
~~الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا
~~تعثوا في الأرض مفسدين (74) قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين
~~استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صلحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به
~~مؤمنون (75) قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون (76) فعقروا
~~الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يصلح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين
~~(77) 101 - [الكليني] علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال: إن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) سأل جبرئيل (عليه السلام) كيف كان مهلك قوم صالح (عليه السلام) فقال:
~~يا محمد إن صالحا بعث إلى قومه وهو ابن ست عشرة سنة، فلبث
# PageV00P170
# فيهم حتى بلغ عشرين ومائة سنة لا يجيبونه إلى خير. قال: وكان لهم سبعون
~~صنما يعبدونها من دون الله عز وجل فلما رأى ذلك منهم قال: يا قوم! بعثت
~~إليكم وأنا ابن ست عشر سنة وقد بلغت عشرين ومائة سنة وأنا أعرض عليكم أمرين
~~إن شئتم فاسألوني حتى أسأل إلهي فيجيبكم فيما سألتموني الساعة وإن شئتم
~~سألت آلهتكم فإن أجابتني بالذي أسألها خرجت عنكم فقد سئمتكم وسئمتموني،
~~قالوا:
# قد أنصفت يا صالح فاتعدوا ليوم يخرجون فيه قال: فخرجوا بأصنامهم إلى
~~ظهرهم ثم قربوا طعامهم وشرابهم فأكلوا وشربوا فلما أن فرغوا دعوه. فقالوا:
~~يا صالح سل، فقال لكبيرهم: ما اسم هذا؟ قالوا: فلان فقال له صالح: يا فلان
~~أجب فلم يجبه، فقال صالح: ما له لا يجيب؟ قالوا: ادع غيره، قال: فدعاها
~~كلها بأسمائها فلم يجبه منها شئ، فأقبلوا على أصنامهم فقالوا لها: ما لك لا
~~تجيبين صالحا؟ فلم تجب فقالوا: تنح عنا ودعنا وآلهتنا ساعة، ثم نحوا بسطهم
~~وفرشهم ونحوا ثيابهم وتمرغوا على التراب وطرحوا التراب ms039 على رؤوسهم وقالوا
~~لأصنامهم: لئن لم تجبن صالحا اليوم لتفضحن، قال: ثم دعوه فقالوا: يا صالح
~~ادعها، فدعاها فلم تجبه، فقال لهم: يا قوم قد ذهب صدر النهار ولا أرى
~~آلهتكم تجيبني فاسألوني حتى ادعوا إلهي فيجيبكم الساعة، فانتدب له منهم
~~سبعون رجلا من كبرائهم والمنظور إليهم منهم، فقالوا: يا صالح نحن نسألك فإن
~~أجابك ربك اتبعناك وأجبناك ويبايعك جميع أهل قريتنا، فقال لهم صالح (عليه
~~السلام): سلوني ما شئتم، فقالوا: تقدم بنا إلى هذا الجبل - وكان الجبل
~~قريبا منهم - فانطلق معهم صالح فلما انتهوا إلى الجبل قالوا: يا صالح ادع
~~لنا ربك يخرج لنا من هذا الجبل الساعة ناقة حمراء شقراء وبراء (1) عشراء
~~(2) بين جنبيها ميل، فقال لهم صالح: لقد سألتموني شيئا يعظم علي ويهون على
~~ربي جل وعز قال: فسأل الله تعالى صالح ذلك فانصدع الجبل صدعا كادت تطير منه
# PageV00P171
# عقولهم لما سمعوا ذلك ثم اضطرب ذلك الجبل اضطرابا شديدا كالمرأة إذا
~~أخذها المخاض ثم لم يفجأهم إلا رأسها قد طلع عليهم من ذلك الصدع فما استتمت
~~رقبتها حتى اجترت ثم خرج سائر جسدها ثم استوت قائمة على الأرض، فلما رأوا
~~ذلك قالوا: يا صالح ما أسرع ما أجابك ربك، ادع لنا ربك يخرج لنا فصيلها
~~فسأل الله عز وجل ذلك فرمت به فدب حولها فقال لهم: يا قوم أبقي شئ؟ قالوا:
~~لا، انطلق بنا إلى قومنا نخبرهم بما رأينا ويؤمنون بك قال: فرجعوا فلم يبلغ
~~السبعون إليهم حتى ارتد منهم أربعة وستون رجلا وقالوا: سحر وكذب، قالوا:
~~فانتهوا إلى الجميع فقال الستة: حق، وقال الجميع: كذب وسحر، قال: فانصرفوا
~~على ذلك، ثم ارتاب من الستة واحد فكان فيمن عقرها (1).
# ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العلمين (80)
~~إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون (81) وما كان
~~جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون (82) فأنجيناه
~~وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين (83) وأمطرنا عليهم مطرا فانظر ms040 كيف كان
~~عقبة المجرمين (84) 102 - [جلال الدين السيوطي] أخرج ابن أبي الدنيا،
~~والبيهقي، وابن عساكر، عن أبي حمزة قال: قلت لمحمد بن علي: عذب الله نساء
~~قوم لوط بعمل رجالهم قال: الله أعدل من ذلك استغنى الرجال بالرجال والنساء
~~بالنساء (2).
# PageV00P172
# 103 - [الثعلبي] قال أبو حمزة الثمالي: إن العلم الذي كان بين امرأة لوط
~~وبين قومها بأضياف زوجها انه إذا كان نهار دخنت وإذا كان ليل أضرمت النار
~~(1).
# 104 - [الثعلبي] قال أبو حمزة الثمالي: بلغنا ان العلم الذي كان بين
~~امرأة لوط وقومه إذا أتتهم الضيفان يقول رسولها: هيئوا لنا ملحا تدعوهم
~~بذلك إلى الفاحشة باضياف لوط فبلغنا ان الله تعالى مسخها ملحا (2).
# 105 - [الفضل الطبرسي] روي عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام): إن لوطا لبث في قومه ثلاثين سنة وكان نازلا فيهم ولم يكن منهم،
~~يدعوهم إلى الله وينهاهم عن الفواحش ويحثهم على الطاعة فلم يجيبوه ولم
~~يطيعوه وكانوا لا يتطهرون من الجنابة بخلاء أشحاء على الطعام، فأعقبهم
~~البخل الداء الذي لا دواء له في فروجهم، وذلك أنهم كانوا على طريق السيارة
~~إلى الشام ومصر وكان ينزل بهم الضيفان فدعاهم البخل إلى أن كانوا إذا نزل
~~بهم الضيف فضحوه، وإنما فعلوا ذلك لتنكل النازلة عليهم من غير شهوة بهم إلى
~~ذلك فأوردهم البخل هذا الداء حتى صاروا يطلبونه من الرجال ويعطون عليه
~~الجعل، وكان لوط سخيا كريما يقري الضيف إذا نزل به فنهوه عن ذلك وقالوا: لا
~~تقرين ضيفا جاء ينزل بك فإنك إن فعلت فضحنا ضيفك فكان لوط إذا نزل به الضيف
~~كتم أمره مخافة أن يفضحه قومه.
# ولما أراد الله سبحانه عذابهم بعث إليهم رسلا مبشرين ومنذرين، فلما عتوا
~~عن أمره بعث الله إليهم جبرائيل (عليه السلام) في نفر من الملائكة، فأقبلوا
~~إلى إبراهيم قبل
# PageV00P173
# لوط فلما رآهم إبراهيم ذبح عجلا سمينا فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم
~~وأوجس منهم خيفة قالوا: يا إبراهيم إنا رسل ربك ونحن لا نأكل الطعام إنا
~~أرسلنا إلى ms041 قوم لوط وخرجوا من عند إبراهيم، فوقفوا على لوط وهو يسقي الزرع
~~فقال:
# من أنتم؟ قالوا: نحن أبناء السبيل أضفنا الليلة فقال لوط: ان أهل هذه
~~القرية قوم سوء ينكحون الرجال في أدبارهم ويأخذون أموالهم، قالوا: قد
~~أبطأنا فأضفنا فجاء لوط إلى أهله وكانت امرأته كافرة، فقال: قد أتاني أضياف
~~هذه الليلة فاكتمي أمرهم قالت: أفعل، وكانت العلامة بينها وبين قومها انه
~~إذا كان عند لوط أضياف بالنهار تدخن من فوق السطح وإذا كان بالليل توقد
~~النار. فلما دخل جبرائيل (عليه السلام) والملائكة معه بيت لوط وثبت امرأته
~~على السطح فأوقدت نارا، فأقبل القوم من كل ناحية يهرعون إليه أي يسرعون
~~ودار بينهم ما قصه الله تعالى في مواضع من كتابه، فضرب جبرائيل (عليه
~~السلام) بجناحه على عيونهم فطمسها، فلما رأوا ذلك علموا أنهم قد أتاهم
~~العذاب، فقال جبرائيل (عليه السلام): يا لوط اخرج من بينهم أنت وأهلك إلا
~~امرأتك، فقال: كيف أخرج وقد اجتمعوا حول داري فوضع بين يديه عمودا من نور
~~وقال: اتبع هذا العمود ولا يلتفت منكم أحد فخرجوا من القرية، فلما طلع
~~الفجر ضرب جبرائيل بجناحه في طرف القرية فقلعها من تخوم الأرضين السابعة ثم
~~رفعها في الهواء حتى سمع أهل السماء نباح كلابهم وصراخ ديوكهم ثم قلبها
~~عليها وهو قول الله عز وجل * (فجعلنا عليها سافلها) * وذلك بعد أن أمطر
~~الله عليهم حجارة من سجيل وهلكت امرأته بأن أرسل الله عليها صخرة فقتلها.
~~وقيل قلبت المدينة على الحاضرين منهم فجعل عاليها سافلها وأمطرت الحجارة
~~على الغائبين فأهلكوا بها (1).
# PageV00P174
# قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني.... (150) 106 - [ابن
~~رستم الطبري] (1) قال أبو جعفر محمد بن هارون بن موسى التلعكبري: أخبرنا
~~مخول بن إبراهيم النهدي قال: حدثنا مطر بن أرقم (2) قال: حدثنا أبو حمزة
~~الثمالي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام)، قال: لما قبض النبي (صلى الله
~~عليه وآله) وبويع أبو بكر، تخلف علي (عليه السلام) فقال عمر لأبي بكر: ألا
~~ترسل إلى هذا الرجل المتخلف ms042 فيجئ فيبايع؟، قال أبو بكر: يا قنفذ اذهب إلى
~~علي وقل له: يقول لك خليفة رسول الله (صلى الله عليه وآله) تعال بايع! فرفع
~~علي (عليه السلام) صوته، وقال: سبحان الله ما أسرع ما كذبتم على رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله)!، قال:
# فرجع فأخبره، ثم قال عمر: ألا تبعث إلى هذا الرجل المتخلف فيجيئ يبايع؟
~~فقال لقنفذ: اذهب إلى علي، فقل له: يقول لك أمير المؤمنين: تعال بايع، فذهب
~~قنفذ، فضرب الباب، فقال علي (عليه السلام): من هذا؟ قال: أنا قنفذ، فقال:
~~ما جاء بك؟ قال:
# يقول لك أمير المؤمنين: تعال فبايع! فرفع علي (عليه السلام) صوته، وقال:
~~سبحان الله! لقد ادعى ما ليس له، فجاء: فأخبره، فقام عمر فقال: انطلقوا إلى
~~هذا الرجل حتى نجئ به، فمضى إليه جماعة، فضربوا الباب، فلما سمع علي (عليه
~~السلام) أصواتهم لم يتكلم، وتكلمت امرأته، فقالت: من هؤلاء؟ فقالوا: قولي
~~لعلي: يخرج ويبايع، فرفعت فاطمة (عليها السلام) صوتها، فقالت: يا رسول الله
~~ما لقينا من أبي بكر وعمر بعدك؟!! فلما سمعوا صوتها، بكى كثير ممن كان معه
~~ثم انصرفوا، وثبت عمر في ناس معه،
# PageV00P175
# فأخرجوه وانطلقوا به إلى أبي بكر حتى أجلسوه بين يديه!، فقال أبو بكر:
~~بايع، قال: فإن لم أفعل؟، قال: إذا والله الذي لا إله إلا هو تضرب عنقك!،
~~قال علي (عليه السلام):
# فأنا عبد الله وأخو رسوله قال (أبو بكر): بايع، قال: فإن لم أفعل، قال:
~~إذا والله الذي لا إله إلا هو، تضرب عنقك، فالتفت علي (عليه السلام) إلى
~~القبر، وقال: * (ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني) * ثم بايع
~~وقام! (1).
# الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذي يجدونه مكتوبا عندهم في التوراة
~~والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم
~~الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم فالذين آمنوا به وعزروه
~~ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون (157) 107 -
~~[العياشي] عن الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال في قوله: * (يجدونه) ms043
~~* يعني اليهود والنصارى صفة محمد واسمه * (مكتوبا عندهم في التوراة
~~والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر) * (2).
# ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون (159) 108 - [الفضل الطبرسي] في
~~حديث أبي حمزة الثمالي (3) أن موسى (عليه السلام) لما أخذ الألواح قال: رب
~~إني
# PageV00P176
# لأجد في الألواح أمة هي خير أمة أخرجت للناس يأمرون بالمعروف وينهون عن
~~المنكر فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
# قال: رب إني لأجد في الألواح أمة هم الآخرون في الخلق السابقون في دخول
~~الجنة فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
# قال: رب إني لأجد في الألواح أمة كتبهم في صدورهم يقرأونها فاجعلهم أمتي،
~~قال: تلك أمة أحمد.
# قال: رب اني لأجد في الألواح أمة يؤمنون بالكتاب الأول وبالكتاب الآخر
~~ويقاتلون الأعور الكذاب فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
# قال: رب اني أجد في الألواح أمة إذا هم أحدهم بحسنة ثم لم يعملها كتبت له
~~حسنة وان عملها كتبت له عشرة أمثالها، وإن هم بسيئة ولم يعملها لم يكتب
~~عليه وان عملها كتبت عليه سيئة واحدة فاجعلهم أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
# قال: رب اني أجد في الألواح أمة هم الشافعون وهم المشفوع لهم فاجعلهم
~~أمتي، قال: تلك أمة أحمد.
# قال موسى: رب اجعلني من أمة أحمد (صلى الله عليه وآله).
# قال أبو حمزة: فأعطى موسى آيتين لم يعطوها يعني أمة أحمد. قال الله: يا
~~موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي وقال: * (ومن قوم موسى أمة
~~يهدون بالحق وبه يعدلون) * قال: فرضي موسى (عليه السلام) كل الرضا (1).
# PageV00P177
# واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من
~~الغاوين (175) 109 - [الفضل الطبرسي] عن أبي حمزة الثمالي (1): هو بلعم بن
~~باعورا من بني هاب بن لوط.
# قال أبو حمزة: وبلغنا أيضا والله أعلم انه أمية بن أبي الصلت الثقفي
~~الشاعر (2).
# PageV00P178
# سورة الأنفال يسئلونك عن الأنفال... (1) 110 - [العياشي] عن الثمالي، عن
~~أبي جعفر (عليه السلام) * (يسئلونك عن الأنفال) * قال: ما كان للملوك فهو
~~للإمام، قلت: فإنهم يعطون ما ms044 في أيديهم أولادهم ونساءهم وذوي قرابتهم
~~وأشرافهم حتى بلغ ذكر من الخصيان فجعلت لا أقول في ذلك شيئا إلا قال: وذلك،
~~حتى قال يعطى منه ما بين الدرهم إلى المائة والألف ثم قال: هذا عطاؤنا
~~فامنن أو أمسك بغير حساب (1).
# 111 - [العياشي] عن الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته يقول
~~في الملوك الذين يقطعون الناس هي من الفئ والأنفال وأشباه ذلك (2).
# كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون (5) يجادلونك
~~في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون (6) وإذ يعدكم الله
~~إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن
~~يحق الحق بكلمته ويقطع دابر الكافرين (7) ليحق الحق ويبطل البطل ولو
# PageV00P179
# كره المجرمون (8) إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أنى ممدكم بألف من
~~الملائكة مردفين (9) وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر
~~إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم (10) 112 - [الفضل الطبرسي] في حديث أبي
~~حمزة الثمالي، فالله ناصرك كما أخرجك من بيتك (1).
# - قصة غزاة بدر - 113 - [الفضل الطبرسي] ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره
~~(2): أقبل أبو سفيان بعير قريش من الشام وفيها أموالهم وهي اللطيمة وفيها
~~أربعون راكبا من قريش. فندب النبي (صلى الله عليه وآله) أصحابه للخروج
~~إليها ليأخذوها وقال: لعل الله أن ينفلكموها فانتدب الناس فخف بعضهم وثقل
~~بعضهم ولم يظنوا ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) يلقي كيدا ولا حربا
~~فخرجوا لا يريدون إلا أبا سفيان والركب لا يرونها إلا غنيمة لهم. فلما سمع
~~أبو سفيان بمسير النبي (صلى الله عليه وآله) استأجر ضمضم بن عمرو الغفاري
~~فبعثه إلى مكة وأمره أن يأتي قريشا فيستنفرهم ويخبرهم أن محمدا (صلى الله
~~عليه وآله) قد تعرض لعيرهم في أصحابه، فخرج ضمضم سريعا إلى مكة، وكانت
~~عاتكة بنت عبد المطلب رأت فيما يرى النائم قبل مقدم ضمضم بن عمرو بثلاث
~~ليال ان رجلا أقبل على بعير له ينادي يا آل غالب اغدوا ms045 إلى مصارعكم، ثم
~~وافى بجملة على أبي قبيس فأخذ حجرا فدهدهه من الجبل فما ترك دارا من دور
~~قريش إلا أصابته منه فلذة، فانتبهت فزعة من ذلك وأخبرت العباس بذلك فأخبر
~~العباس عتبة بن ربيعة فقال عتبة هذه مصيبة تحدث في قريش وفشت الرؤيا فيهم
~~وبلغ ذلك أبا جهل فقال: هذه نبية
# PageV00P180
# ثانية في بني عبد المطلب. واللات والعزى لننظرن ثلاثة أيام فإن كان ما
~~رأت حقا وإلا لنكتبن كتابا بيننا أنه ما من أهل بيت من العرب أكذب رجالا
~~ونساء من بني هاشم، فلما كان اليوم الثالث أتاهم ضمضم يناديهم بأعلى الصوت
~~يا آل غالب يا آل غالب اللطيمة اللطيمة العير العير أدركوا وما أراكم
~~تدركون أن محمدا والصباة من أهل يثرب قد خرجوا يتعرضون لعيركم فتهيأوا
~~للخروج، وما بقي أحد من عظماء قريش إلا أخرج مالا لتجهيز الجيش وقالوا: من
~~لم يخرج نهدم داره وخرج معهم العباس بن عبد المطلب ونوفل بن الحرث بن عبد
~~المطلب وعقيل بن أبي طالب وأخرجوا معهم القيان يضربون الدفوف وخرج رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) في ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا، فلما كان بقرب بدر
~~أخذ عينا للقوم فأخبره بهم.
# وفي حديث أبي حمزة: بعث رسول الله (صلى الله عليه وآله) أيضا عينا له على
~~العير اسمه عدي، فلما قدم على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخبره أين
~~فارق العير نزل جبرائيل على رسول الله (صلى الله عليه وآله) فأخبره بنفير
~~المشركين من مكة فاستشار أصحابه في طلب العير وحرب النفير.
# فقام أبو بكر فقال: يا رسول الله انها قريش وخيلاؤها ما آمنت منذ كفرت
~~ولا ذلت منذ عزت ولم تخرج على هيئة الحرب.
# وفي حديث أبي حمزة: قال أبو بكر: أنا عالم بهذا الطريق، فارق عدي العير
~~بكذا وكذا، وساروا وسرنا فنحن والقوم على ماء بدر يوم كذا وكذا كأنا فرسا
~~رهان، فقال (صلى الله عليه وآله): اجلس فجلس.
# ثم قام عمر بن الخطاب فقال مثل ذلك، فقال (صلى الله ms046 عليه وآله): اجلس
~~فجلس.
# ثم قام المقداد فقال: يا رسول الله إنها قريش وخيلاؤها وقد آمنا بك
~~وصدقنا وشهدنا أن ما جئت به حق. والله لو أمرتنا أن نخوض جمر الغضا وشوك
~~الهراس لخضناه معك. والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل لموسى (عليه
~~السلام): * (فاذهب أنت وربك فقتلا إنا ههنا قاعدون) * (1). ولكنا نقول امض
~~لأمر ربك فإنا معك
# PageV00P181
# مقاتلون فجزاه رسول الله (صلى الله عليه وآله) خيرا على قوله ذاك، ثم
~~قال: أشيروا علي أيها الناس. وإنما يريد الأنصار لأن أكثر الناس منهم
~~ولأنهم حين بايعوه بالعقبة قالوا:
# إنا براء من ذمتك حتى تصل إلى دارنا ثم أنت في ذمتنا نمنعك مما نمنع
~~أبناءنا ونساءنا فكان (صلى الله عليه وآله) يتخوف أن لا يكون الأنصار ترى
~~عليها نصرته إلا على من دهمه بالمدينة من عدو ان ليس عليهم أن ينصروه خارج
~~المدينة.
# فقام سعد بن معاذ فقال بأبي أنت وأمي يا رسول الله كأنك أردتنا فقال: نعم
~~قال بأبي أنت وأمي يا رسول الله إنا قد آمنا بك وصدقناك وشهدنا أن ما جئت
~~به حق من عند الله فمرنا بما شئت وخذ من أموالنا ما شئت واترك منها ما شئت.
~~والله لو أمرتنا أن نخوض هذا البحر لخضناه معك، ولعل الله عز وجل أن يريك
~~منا ما تقر به عينك فسر بنا على بركة الله ففرح بذلك رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) وقال: سيروا على بركة الله فإن الله عز وجل قد وعدني إحدى
~~الطائفتين ولن يخلف الله وعده. والله لكأني أنظر إلى مصرع أبي جهل بن هشام
~~وعتبة بن ربيعة وشيبة بن ربيعة وفلان وفلان، وأمر رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) بالرحيل وخرج إلى بدر وهو بئر.
# وفي حديث أبي حمزة الثمالي: بدر، رجل من جهينة والماء ماؤه فإنما سمي
~~الماء باسمه. وأقبلت قريش وبعثوا عبيدها ليستقوا من الماء فأخذهم أصحاب
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وقالوا لهم: من أنتم؟ قالوا: نحن عبيد
~~قريش. ms047 قالوا: فأين العير؟ قالوا: لا علم لنا بالعير فأقبلوا يضربونهم وكان
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) يصلي فانفتل من صلاته وقال: ان صدقوكم
~~ضربتموهم وإن كذبوكم تركتموهم فأتوه بهم فقال لهم: من أنتم؟ قالوا: يا محمد
~~نحن عبيد قريش قال: كم القوم؟ قالوا: لا علم لنا بعددهم، قال: كم ينحرون في
~~كل يوم من جزور؟ قالوا: تسعة إلى عشرة، فقال رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله): القوم تسعمائة إلى ألف رجل وأمر (صلى الله عليه وآله) بهم فحبسوا،
~~وبلغ ذلك قريشا ففزعوا وندموا على مسيرهم، ولقي عتبة بن ربيعة أبا البختري
~~بن هشام فقال: أما ترى هذا البغي والله ما أبصر موضع قدمي خرجنا لنمنع
~~عيرنا وقد أفلتت فجئنا PageV00P182
# بغيا وعدوانا، والله ما أفلح قوم بغوا قط ولوددت أن ما في العير من أموال
~~بني عبد مناف ذهبت ولم نسر هذا المسير، فقال له أبو البختري: إنك سيد من
~~سادات قريش فسر في الناس وتحمل العير التي أصابها محمد (صلى الله عليه
~~وآله) وأصحابه بنخلة ودم ابن الحضرمي فإنه حليفك، فقال له: علي ذلك وما على
~~أحد منا خلاف إلا ابن الحنظلية يعني أبا جهل فصر إليه وأعلمه أني حملت
~~العير ودم ابن الحضرمي وهو حليفي وعلي عقله، قال: فقصدت خباءه وأبلغته ذلك،
~~فقال: إن عتبة يتعصب لمحمد فإنه من بني عبد مناف وابنه معه يريد أن يخذل
~~بين الناس. لا واللات والعزى حتى نقحم عليهم يثرب أو نأخذهم أسارى فندخلهم
~~مكة وتتسامع العرب بذلك.
# وكان أبو حذيفة بن عتبة مع رسول الله (صلى الله عليه وآله).
# وكان أبو سفيان لما جاز بالعير بعث إلى قريش قد نجى الله عيركم فارجعوا
~~ودعوا محمدا والعرب وادفعوه بالراح ما اندفع وإن لم ترجعوا فردوا القيان،
~~فلحقهم الرسول في الجحفة فأراد عتبة أن يرجع فأبى أبو جهل وبنو مخزوم وردوا
~~القيان من الجحفة.
# قال: وفزع أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما بلغهم كثرة قريش
~~واستغاثوا وتضرعوا فأنزل الله سبحانه إذ ms048 تستغيثون ربكم وما بعده (1).
# وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلى المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله
~~سميع عليم (17) 114 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن عكرمة * (وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى) * قال: ما وقع شئ
~~منها إلا في عين رجل منهم (2).
# PageV00P183
# إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح.... (19) 115 - [الفضل الطبرسي] في حديث أبي
~~حمزة: قال أبو جهل: اللهم ربنا ديننا القديم ودين محمد الحديث فأي الدينين
~~كان أحب إليك وأرضى عندك فانصر أهله اليوم (1).
# واعلموا أنما غنمتم من شئ فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى
~~والمساكين وابن السبيل.... (41) 116 - [الصفار القمي] حدثنا أبو محمد، عن
~~عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن علي بن أسباط، عن محمد بن الفضيل، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قرأت عليه آية الخمس،
~~فقال: ما كان لله فهو لرسوله وما كان لرسوله فهو لنا ثم قال: لقد يسر الله
~~على المؤمنين انه رزقهم خمسة دراهم وجعلوا لربهم واحدا وأكلوا أربعة حلالا
~~ثم قال: هذا من حديثنا صعب مستصعب لا يعمل به ولا يصبر عليه إلا ممتحن قلبه
~~للايمان (2).
# PageV00P184
# إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون (55) الذين عهدت منهم
~~ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون (56) فإما تثقفنهم في الحرب فشرد
~~بهم من خلفهم لعلهم يذكرون (57) وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على
~~سواء إن الله لا يحب الخائنين (58) ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا إنهم لا
~~يعجزون (59) وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو
~~الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شئ في
~~سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون (60) وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل
~~على الله إنه هو السميع العليم (61) وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو
~~الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين (62) وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض
~~جميعا ما ms049 ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم (63) 117 -
~~[في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (1) حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد
~~الكريم بن عبد الرحيم، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن
~~أبي جعفر صلوات الله عليه في قوله: * (إن شر الدواب عند الله الذين كفروا
~~فهم لا يؤمنون) * قال أبو جعفر (عليه السلام): نزلت في بني أمية فهم شر خلق
~~الله، هم الذين كفروا في باطن القرآن فهم لا يؤمنون.
# قوله: * (الذين عهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة) * فهم أصحابه الذين
~~فروا يوم أحد.
# PageV00P185
# قوله: * (وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء) * نزلت في
~~معاوية لما خان أمير المؤمنين (عليه السلام) (1).
# قوله: * (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) * قال: السلاح.
# قوله: * (وإن جنحوا للسلم فاجنح لها) * قال: هي منسوخة بقوله:
# * (فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتم الأعلون والله معكم) * (2) نزلت هذه
~~الآية أعني قوله: * (وإن جنحوا للسلم) * قبل نزول قوله: * (يسئلونك عن
~~الأنفال) * وقبل الحرب، وقد كتبت في آخر السورة بعد انقضاء أخبار بدر.
# وقوله: * (وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره
~~وبالمؤمنين وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم
~~ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم) * قال: نزلت في الأوس والخزرج (3).
# 118 - [الحاكم الحسكاني] أخبرني أبو جعفر محمد بن علي بن دحيم قال: حدثنا
~~أحمد بن حازم قال:
# حدثنا إبراهيم الصيني قال: حدثنا عمرو بن ثابت بن أبي المقدام (4) عن أبي
~~حمزة الثمالي عن سعيد بن جبير، عن أبي الحمراء قال: قال رسول الله (صلى
~~الله عليه وآله وسلم): لما أسري بي إلى السماء نظرت إلى ساق العرش الأيمن
~~فإذا عليه: لا إله إلا الله، محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته به (5).
# PageV00P186
# 119 - [محمد بن سليمان الكوفي] قال: أبو أحمد: حدثني أحمد بن موسى الكوفي
~~قال: حدثنا عبد العزيز بن الخطاب قال: حدثنا عمرو بن ثابت، ms050 عن عمرو بن شمر
~~(1)، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن أبي الحمراء صاحب رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله وسلم) قال: رأيت ليلة أسري بي على العرش مكتوبا لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته به (2).
# 120 - [محمد بن سليمان الكوفي] قال: حدثنا عثمان بن سعيد بن عبد الله
~~قال: حدثني محمد بن عبد الله المروزي قال: حدثني سهل بن يحيى قال: حدثني
~~الحسن بن هارون قال: حدثنا إبراهيم بن إسحاق الصيني قال: حدثنا عمرو بن
~~ثابت، عن أبي حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم): لما كان ليلة أسري بي انتهى بي إلى العرش
~~فإذا عليه مكتوب: لا إله إلا الله محمد رسول الله أيدته بعلي ونصرته به
~~(3).
# PageV00P187
# سورة التوبة براءة من الله ورسوله إلى الذين عهدتم من المشركين (1) 121 -
~~[ابن المغازلي] أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي،
~~أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس
~~أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن
~~سعيد الأحمسي، حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق
~~السبيعي، عن عامر بن واثلة قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم
~~الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك. قال: فأنشدكم
~~الله هل فيكم أحد أمره رسول الله بأن يأخذ براءة من أبي بكر، فقال له أبو
~~بكر يا رسول الله أنزل في شئ؟ فقال له: إنه لا يؤدي عني إلا علي غيري؟
~~قالوا: اللهم لا (1).
# ما كان للمشركين أن يعمروا مسجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك
~~حبطت أعملهم وفى النار هم خلدون (17) إنما يعمر مسجد الله من آمن بالله
~~واليوم الأخر وأقام الصلاة وآتى
# PageV00P188
# الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين ms051 (18) أجعلتم
~~سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الأخر وجهد في سبيل
~~الله لا يستون عند الله والله لا يهدى القوم الظالمين (19) 122 - [الفضل
~~الطبرسي] في تفسير أبي حمزة: ان العباس لما أسر يوم بدر أقبل عليه أناس من
~~المهاجرين والأنصار فعيروه بالكفر وقطيعة الرحم، فقال: مالكم تذكرون
~~مساوئنا وتكتمون محاسننا، قالوا: وهل لكم من محاسن، قال: نعم. والله لنعمر
~~المسجد الحرام ونحجب الكعبة ونسقي الحاج ونفك العاني فأنزل الله تعالى: *
~~(ما كان للمشركين أن يعمروا) * إلى آخر الآيات (1).
# يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر
~~على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون (23) 123 - [ابن شهرآشوب]
~~أبو حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: * (يا أيها الذين آمنوا
~~لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان) * قال:
~~فإن الإيمان ولاية علي بن أبي طالب (2).
# PageV00P189
# والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم
~~(34) يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما
~~كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون (35) 124 - [يحيى الشجري] [قال:
~~وبالاسناد] (1) قال: حدثنا حصين، عن أبي حمزة الثمالي عن أبي الزبير (2)،
~~عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ما من
~~كنز لا يؤدى عن كنزه، إلا جئ به يوم القيامة يكوى بها جبينه وجبهته ويقال
~~هذا كنزك الذي بخلت به (3).
# قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب
~~من عنده أو بأيدينا... (52) 125 - [الكليني] علي بن محمد، عن علي بن
~~العباس، عن الحسن بن عبد الرحمن، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام) قال: قلت [له] قوله عز وجل: * (قل هل
# PageV00P190
# تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين) * قال: إما موت في طاعة الله أو إدراك
~~ظهور إمام ونحن نتربص بهم مع ما نحن فيه من الشدة أن يصيبهم الله بعذاب من
~~عنده. ms052
# قال: هو المسخ.
# * (أو بأيدينا) * وهو القتل، قال الله عز وجل لنبيه (صلى الله عليه
~~وآله): * (قل تربصوا فإني معكم من المتربصين) * (1) والتربص انتظار وقوع
~~البلاء بأعدائهم (2).
# ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج
~~إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم (91) ولا
~~على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم
~~تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون (92) 126 - [الفضل الطبرسي] عن أبي
~~حمزة الثمالي: الآية الثانية نزلت في البكائين وهم سبعة نفر منهم:
# عبد الرحمن بن كعب، وعتبة بن زيد، وعمرو بن غنمة، وهؤلاء من بني النجار.
# وسالم بن عمير، وهرم بن عبد الله، وعبد الله بن عمرو بن عوف، وعبد الله
~~بن معقل من مزينة، جاءوا إلى رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقالوا: يا
~~رسول الله أحملنا فإنه ليس لنا ما نخرج عليه، فقال: لا أجد ما أحملكم عليه
~~(3).
# PageV00P191
# وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صلحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب
~~عليهم إن الله غفور رحيم (102) خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل
~~عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم (103) ألم يعلموا أن الله هو يقبل
~~التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم (104) 127 -
~~[الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي: بلغنا انهم ثلاثة نفر من الأنصار:
~~أبو لبابة بن عبد المنذر، وثعلبة بن وديعة، وأوس بن حزام، تخلفوا عن رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم) عند مخرجه إلى تبوك فلما بلغهم ما أنزل
~~الله فيمن تخلف عن نبيه أيقنوا بالهلاك وأوثقوا أنفسهم بسواري المسجد، فلم
~~يزالوا كذلك حتى قدم رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) فسأل عنهم فذكر
~~له أنهم أقسموا أن لا يحلون أنفسهم حتى يكون رسول الله (صلى الله عليه وآله
~~وسلم) يحلهم، وقال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): وأنا أقسم لا أكون
~~أول من حلهم إلا أن ms053 أؤمر فيهم بأمر فلما نزل * (عسى الله أن يتوب عليهم) *
~~عمد رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) إليهم فحلهم فانطلقوا فجاءوا
~~بأموالهم إلى رسول الله فقالوا: هذه أموالنا التي خلفتنا عنك فخذها وتصدق
~~بها عنا قال (عليه السلام) ما أمرت فيها فنزل * (خذ من أموالهم صدقة) *
~~الآيات (1).
# PageV00P192
# إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقتلون في سبيل
~~الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرءان ومن أوفى
~~بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذي بايعتم به وذلك هو الفوز العظيم (111)
~~التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف
~~والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين (112) 128 -
~~[الطوسي] محمد بن الحسن الصفار، عن الحسن بن موسى الخشاب، عن أبي طاهر
~~الوراق، عن ربيع بن سليمان الخزاز، عن رجل، عن أبي حمزة الثمالي قال: قال
~~رجل لعلي بن الحسين (عليهما السلام): أقبلت على الحج وتركت الجهاد فوجدت
~~الحج ألين عليك؟
# والله يقول: * (إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم) * الآية قال:
~~فقال علي بن الحسين (عليه السلام): اقرأ ما بعدها قال: فقرأ * (التائبون
~~العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون
~~عن المنكر والحافظون لحدود الله) * قال: فقال علي بن الحسين (عليهما
~~السلام): إذا ظهر هؤلاء لم نؤثر على الجهاد شيئا (1).
# PageV00P193
# 129 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة
~~قال: السائحون، هم طلبة العلم (1).
# يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصدقين (119) 130 - [العياشي]
~~عن أبي حمزة الثمالي قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): يا أبا حمزة إنما
~~يعبد الله من عرف الله، فاما من لا يعرف الله كأنما يعبد غيره هكذا ضالا
~~قلت: أصلحك الله وما معرفة الله؟ قال: يصدق الله ويصدق محمدا رسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) في موالاة علي والايتمام به، وبأئمة الهدى من بعده
~~والبراءة إلى الله من عدوهم، وكذلك عرفان الله، قال:
# قلت: أصلحك الله أي شئ إذا عملته أنا استكملت حقيقة الايمان؟ ms054 قال: توالي
~~أولياء الله، وتعادي أعداء الله، وتكون مع الصادقين كما أمرك الله، قال:
~~قلت: ومن أولياء الله ومن أعداء الله؟ فقال: أولياء الله محمد رسول الله
~~وعلي والحسن والحسين وعلي بن الحسين، ثم انتهى الأمر إلينا ثم ابني جعفر،
~~وأومأ إلى جعفر وهو جالس فمن والى هؤلاء فقد والى الله وكان مع الصادقين
~~كما أمره الله... (2).
# PageV00P194
# سورة الفرقان وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا (8) انظر كيف
~~ضربوا لك الأمثل فضلوا فلا يستطيعون سبيلا (9) 131 - [علي الحسيني
~~الأسترآبادي] ذكر محمد بن العباس (رحمه الله) في تفسيره قال: حدثنا محمد بن
~~القاسم، عن أحمد بن محمد السياري، عن محمد بن خالد، عن محمد بن علي الصيرفي
~~عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي (عليهما
~~السلام) أنه قرأ: * (وقال الظالمون ([أي] لآل محمد حقهم) إن تتبعون إلا
~~رجلا مسحورا) * (يعنون محمدا (صلى الله عليه وآله)) فقال الله عز وجل
~~لرسوله: * (انظر كيف ضربوا لك الأمثل فضلوا فلا يستطيعون (إلى ولاية علي)
~~سبيلا) * وعلي هو السبيل (1).
# وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلنه هباء منثورا (23) 132 - [في تفسير علي
~~بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن النضر بن سويد، عن يحيى الحلبي، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: يبعث الله يوم القيامة
~~قوما بين أيديهم نور كالقباطي (3)، ثم يقال له: كن هباءا منثورا، ثم قال:
~~أما والله يا أبا حمزة انهم كانوا
# PageV00P195
# ليصومون ويصلون ولكن كانوا إذا عرض لهم شئ من الحرام أخذوه وإذا عرض لهم
~~شئ من فضل أمير المؤمنين (عليه السلام) أنكروه، قال: والهباء المنثور هو
~~الذي تراه يدخل البيت في الكوة من شعاع الشمس (1).
# ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا (27) 133
~~- [على الحسيني الأسترآبادي] [قال:] وروى بالاسناد المذكور (2) عن محمد بن
~~خالد، عن محمد بن علي، عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) في قوله عز وجل ms055 * (يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا) * يعني
~~علي بن أبي طالب (عليه السلام) (3).
# PageV00P196
# سورة يونس وإذا تتلى عليهم آياتنا بينت قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت
~~بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا
~~ما يوحى إلى إني أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم (15) 134 - [فرات الكوفي]
~~قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري معنعنا، عن أبي حمزة الثمالي قال:
# سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى: * (ائت بقرآن غير هذا أو
~~بدله) * فقال أبو جعفر (عليه السلام): ذلك قول أعداء الله لرسول الله من
~~خلفه - وهم يرون ان الله لا يسمع قولهم -: لو أنه جعل إماما غير علي أو
~~بدله مكانه فقال الله ردا [يرد] عليهم قولهم: * (قل ما يكون لي أن أبدله من
~~تلقاء نفسي) * يعني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام) * (إن
~~أتبع إلا ما يوحى) * من ربي في علي، فذلك قوله: * (ائت بقرآن غير هذا أو
~~بدله) * (1).
# قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون (58) 135 -
~~[العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت: * (قل بفضل
~~الله
# PageV00P197
# وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون) * فقال: الاقرار بنبوة محمد
~~عليه وآله السلام والايتمام بأمير المؤمنين (عليه السلام) هو خير مما يجمع
~~هؤلاء في دنياهم (1).
# ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون (62) 136 - [يحيى الشجري]
~~أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن الحسين بن أحمد الجوزداني المقري بقراءتي
~~عليه قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن إبراهيم بن محمد بن شهدل
~~المديني، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال:
~~أخبرنا أبو عبد الله أحمد بن الحسين بن سعيد، قال: حدثنا أبي قال: حدثنا
~~حصين عن أبي حمزة عن علي بن الحسين (عليهما السلام) عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنهما، عن النبي (صلى الله عليه وآله وسلم): * (ألا إن ms056 أولياء
~~الله) * قال: هم المتحابون في الله عز وجل (2).
# الذين آمنوا وكانوا يتقون (63) 137 - [العياشي] عن أبي حمزة الثمالي قال:
~~قلت لأبي جعفر (عليه السلام): ما يصنع بأحدنا عند الموت قال: أما والله يا
~~أبا حمزة ما بين أحدكم وبين أن يرى مكانه من الله ومكانه منا يقر به عينه
~~إلا أن يبلغ نفسه هاهنا، ثم أهوى بيده إلى نحره، ألا أبشرك يا أبا حمزة
~~فقلت: بلى جعلت فداك: إذا كان ذلك أتاه رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~وعلي (عليه السلام) معه، قعد عند
# PageV00P198
# رأسه فقال له إذا كان ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله): أما تعرفني؟
~~أنا رسول الله هلم إلينا فما امامك خير لك مما خلفت، أما ما كنت تخاف فقد
~~أمنته، واما ما كنت ترجو فقد هجمت عليه، أيتها الروح أخرجي إلى روح الله
~~ورضوانه، ويقول له علي (عليه السلام) مثل قول رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله)، ثم قال: يا أبا حمزة ألا أخبرك بذلك من كتاب الله؟ قوله:
# * (الذين آمنوا وكانوا يتقون) * (1).
# PageV00P199
# سورة هود ونادى نوح ابنه وكان في معزل يبنى اركب معنا ولا تكن مع
~~الكافرين (42) قال ساوى إلى جبل يعصمني من الماء... (43) 138 - [ابن شاذان]
~~(1) حدثنا أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه (رحمه الله) قال: حدثني علي
~~بن الحسين قال: حدثني علي بن إبراهيم، عن أبيه قال: حدثني أحمد بن محمد
~~قال:
# حدثني محمد بن فضيل، عن ثابت أبي حمزة قال: حدثني علي بن الحسين، عن أبيه
~~قال: حدثني أمير المؤمنين علي (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله): ان الله قد فرض عليكم طاعتي، ونهاكم عن معصيتي، وأوجب عليكم
~~اتباع أمري، وان تطيعوا علي بن أبي طالب بعدي، فإنه أخي ووزيري ووصيي
~~ووارثي، وهو مني وأنا منه، حبه ايمان وبغضه كفر، محبه محبي ومبغضه مبغضي،
~~وهو مولى من أنا مولاه، وأنا مولى كل مسلم ومسلمة.
# ألا من كنت مولاه فهو مولاه، أنا وعلي أبوا هذه الأمة، ms057 فمن عصى أباه حشر
~~مع ولد نوح حيث قال له أبوه * (يبنى اركب معنا ولا تكن مع الكافرين قال
~~ساوى إلى جبل) * الآية.
# ثم قال النبي (صلى الله عليه وآله): اللهم انصر من نصره، واخذل من خذله،
~~ووال وليه، وعاد عدوه، ثم بكى النبي (صلى الله عليه وآله) وودعه - ثلاث
~~كرات - بمشهد جمع من المهاجرين والأنصار، وكانوا حوله جالسين يبكون (2).
# PageV00P200
# فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد (78) 139 - [ابن كثير]
~~قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في قوله * (أليس منكم
~~رجل رشيد) * أليس منكم من يقول: لا إله إلا الله (1).
# قالوا يلوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا
~~يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس
~~الصبح بقريب (81) فلما جاء أمرنا جعلنا عليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة
~~من سجيل منضود (82) مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد (83) 140 -
~~[الصدوق] [قال:] وبهذا الاسناد (2) عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، أن رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) سأل جبرئيل كيف كان مهلك قوم لوط؟ فقال: إن قوم لوط كانوا أهل قرية
~~لا يتنظفون من الغائط ولا يتطهرون من الجنابة بخلاء أشحاء على الطعام، وإن
~~لوطا لبث فيهم ثلاثين سنة وإنما كان نازلا عليهم ولم يكن منهم ولا عشيرة له
~~ولا قوم، وانه دعاهم إلى الله تعالى وإلى
# PageV00P201
# الايمان به واتباعه ونهاهم عن الفواحش، وحثهم على طاعة الله فلم يجيبوه،
~~ولم يطيعوه. وإن الله تعالى لما أراد عذابهم بعث إليهم رسلا منذرين عذرا
~~نذرا، فلما عتوا عن أمره بعث إليهم ملائكة ليخرجوا من كان في قريتهم من
~~المؤمنين، فما وجدوا فيها غير بيت من المسلمين فأخرجهم منها، وقالوا للوط:
~~أسر بأهلك من هذه القرية الليلة بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد وامضوا
~~حيث تؤمرون، فلما انتصف الليل سار لوط ببناته، وتولت ms058 امرأته مدبرة فانقطعت
~~إلى قومها تسعى بلوط وتخبرهم أن لوطا قد سار ببناته واني نوديت من تلقاء
~~العرش لما طلع الفجر:
# يا جبرئيل حق القول من الله بحتم عذاب قوم لوط، فاهبط إلى قرية قوم لوط
~~وما حوت فاقلعها من تحت سبع أرضين، ثم اعرج بها إلى السماء، فأوقفها حتى
~~يأتيك أمر الجبار في قلبها ودع منها آية بينة من منزل لوط عبرة للسيارة،
~~فهبطت على أهل القرية الظالمين فضربت بجناحي الأيمن على ما حوى عليه شرقيها
~~وضربت بجناحي الأيسر على ما حوى عليه غربيها فاقتلعتها يا محمد من تحت سبع
~~أرضين إلا منزل لوط آية للسيارة، ثم عرجت بها في خوافي جناحي حتى أوقفتها
~~حيث يسمع أهل السماء رقاء ديوكها ونباح كلابها، فلما طلعت الشمس نوديت من
~~تلقاء العرش يا جبرئيل اقلب القرية على القوم، فقلبتها عليهم حتى صار
~~أسفلها أعلاها وأمطر الله عليهم حجارة من سجيل مسومة عند ربك وما هي يا
~~محمد من الظالمين من أمتك ببعيد.
# قال: فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله) يا جبرئيل وأين كانت قريتهم
~~من البلاد؟ فقال جبرئيل: كان موضع قريتهم في موضع بحيرة طبرية اليوم وهي في
~~نواحي الشام.
# قال: فقال له رسول الله (صلى الله عليه وآله): أرأيتك حين قلبتها عليهم
~~في أي موضع من الأرضين وقعت القرية وأهلها؟ فقال: يا محمد وقعت فيما بين
~~بحر الشام إلى مصر فصارت تلولا في البحر (1).
# PageV00P202
# وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك
~~ذكرى للذكرين (114) 141 - [العياشي] عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أحدهما
~~يقول: إن عليا (عليه السلام) أقبل على الناس فقال: أي آية في كتاب الله
~~أرجى عندكم؟ فقال بعضهم: * (إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك
~~لمن يشاء) * (1) قال: حسنة وليست إياها فقال بعضهم: * (يا عبادي الذين
~~أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله) * (2) قال: حسنة وليست إياها،
~~وقال بعضهم: * (الذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ms059 الله
~~فاستغفروا لذنوبهم) * (3) قال: حسنة وليست إياها، قال: ثم أحجم الناس فقال:
~~مالكم يا معشر المسلمين؟ قالوا: لا والله ما عندنا شئ قال:
# سمعت رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: أرجى آية في كتاب الله *
~~(وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل) * وقرأ الآية كلها وقال: يا علي
~~والذي بعثني بالحق بشيرا ونذيرا ان أحدكم ليقوم إلى وضوئه فتساقط عن جوارحه
~~الذنوب فإذا استقبل الله بوجهه وقلبه لم ينفتل عن صلاته وعليه من ذنوبه شئ
~~كما ولدته أمه، فان أصاب شيئا بين الصلاتين كان له مثل ذلك حتى عد الصلوات
~~الخمس.
# ثم قال: يا علي إنما منزلة الصلوات الخمس لامتي كنهر جار على باب أحدكم
~~فما ظن أحدكم لو كان في جسده درن ثم اغتسل في ذلك النهر خمس مرات في اليوم
~~أكان يبقى في جسده درن؟ فكذلك والله الصلوات الخمس لامتي (4).
# PageV00P203
# سورة يوسف إذ قال يوسف لأبيه يأبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر
~~رأيتهم لي ساجدين (4) 142 - [الصدوق] حدثنا محمد بن موسى بن المتوكل (رضي
~~الله عنه) قال: حدثنا عبد الله بن جعفر الحميري، عن أحمد بن محمد بن عيسى،
~~عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن الثمالي قال: صليت مع علي بن
~~الحسين (عليه السلام) الفجر بالمدينة يوم الجمعة فلما فرغ من صلاته وسبحته
~~نهض إلى منزله وأنا معه، فدعا مولاة له تسمى سكينة فقال لها: لا يعبر على
~~بابي سائل إلا أطعمتموه، فإن اليوم يوم الجمعة، قلت له: ليس كل من يسأل
~~مستحقا؟ فقال: يا ثابت، أخاف أن يكون بعض من يسألنا محقا فلا نطعمه ونرده
~~فينزل بنا أهل البيت ما نزل بيعقوب وآله، أطعموهم أطعموهم. إن يعقوب كان
~~يذبح كل يوم كبشا، فيتصدق منه ويأكل هو وعياله منه، PageV00P204
# وان سائلا مؤمنا صواما محقا له عند الله منزلة، وكان مجتازا غريبا اعتر
~~على باب يعقوب عشية جمعة عند أوان إفطاره يهتف على بابه، أطعموا السائل
~~المجتاز الغريب الجائع من فضل طعامكم، يهتف ms060 بذلك على بابه مرارا وهم
~~يسمعونه وقد جهلوا حقه ولم يصدقوا قوله، فلما يئس أن يطعموه، وغشيه الليل
~~استرجع واستعبر وشكا جوعه إلى الله عز وجل، وبات طاويا وأصبح صايما جايعا
~~صابرا حامدا لله وبات يعقوب وآل يعقوب شباعا بطانا، وأصبحوا وعندهم فضلة من
~~طعامهم. قال:
# فأوحى الله عز وجل إلى يعقوب في صبيحة تلك الليلة: لقد أذللت يا يعقوب
~~عبدي ذلة استجررت بها غضبي، واستوجبت بها أدبي، ونزول عقوبتي، وبلواي عليك
~~وعلى ولدك، يا يعقوب: إن أحب أنبيائي إلي، وأكرمهم علي من رحم مساكين عبادي
~~وقربهم إليه وأطعمهم، وكان لهم مأوى وملجأ، يا يعقوب: أما رحمت ذميال عبدي
~~المجتهد في عبادتي القانع باليسير من ظاهر الدنيا عشاء أمس لما اعتر ببابك
~~عند أوان إفطاره وهتف بكم أطعموا السائل الغريب المجتاز القانع، فلم تطعموه
~~شيئا، فاسترجع واستعبر وشكا ما به إلي، وبات طاويا حامدا لي، وأصبح لي
~~صايما، وأنت يا يعقوب وولدك شباع، وأصبحت وعندكم فضلة من طعامكم، أوما علمت
~~يا يعقوب: ان العقوبة والبلوى إلى أوليائي أسرع منها إلى أعدائي، وذلك حسن
~~النظر مني لأوليائي واستدراج مني لأعدائي أما وعزتي لأنزل عليك بلواي،
~~ولأجعلنك وولدك عرضا لمصابي، ولآذينك بعقوبتي، فاستعدوا لبلواي، وارضوا
~~بقضائي، واصبروا للمصايب.
# فقلت لعلي بن الحسين (عليه السلام): جعلت فداك متى رأى يوسف الرؤيا؟ فقال
~~في تلك الليلة التي بات فيها يعقوب وآل يعقوب شباعا، وبات فيها ذميال طاويا
~~جايعا.
# فلما رأى يوسف الرؤيا، وأصبح يقصها على أبيه يعقوب، فاغتم يعقوب لما سمع
~~من يوسف مع ما أوحى الله عز وجل إليه ان استعد للبلاء، فقال يعقوب
~~PageV00P205
# ليوسف: لا تقصص رؤياك هذه على إخوتك، فإني أخاف أن يكيدوا لك كيدا فلم
~~يكتم يوسف رؤياه وقصها على إخوته.
# قال علي بن الحسين (عليه السلام): وكانت أول بلوى نزلت بيعقوب وآل يعقوب
~~الحسد ليوسف لما سمعوا منه الرؤيا، قال: فاشتدت رقة يعقوب على يوسف وخاف أن
~~يكون ما أوحى الله عز وجل إليه من الاستعداد للبلاء هو في ms061 يوسف خاصة فاشتدت
~~رقته عليه من بين ولده، فلما رأى إخوة يوسف ما يصنع يعقوب بيوسف وتكرمته
~~إياه وايثاره إياه عليهم، اشتد ذلك عليهم وبدأ البلاء فيهم فتآمروا فيما
~~بينهم، وقالوا: * (ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي
~~ضلال مبين اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده
~~قوما صالحين) * أي تتوبون، فعند ذلك * (قالوا يأبانا ما لك لا تأمنا على
~~يوسف وإنا له لناصحون أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون) *. فقال
~~يعقوب: * (إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب) *، فانتزعه حذرا
~~عليه من أن تكون البلوى من الله عز وجل على يعقوب في يوسف خاصة لموقعه من
~~قلبه وحبه له.
# قال: فغلبت قدرة الله وقضائه، ونافذ أمره في يعقوب ويوسف واخوته، فلم
~~يقدر يعقوب على دفع البلاء عن نفسه ولا عن يوسف وولده، فدفعه إليهم وهو
~~لذلك كاره متوقع للبلوى من الله في يوسف، فلما خرجوا من منزلهم لحقهم
~~مسرعا، فانتزعه من أيديهم فضمه إليه واعتنقه وبكى ودفعه إليهم فانطلقوا به
~~مسرعين مخافة أن يأخذه منهم ولا يدفعه إليهم، فلما أمعنوا به أتوا به غيضة
~~أشجار، فقالوا نذبحه ونلقيه تحت هذه الشجرة، فيأكله الذئب الليلة، فقال
~~كبيرهم: * (لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيبت الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم
~~فعلين) * فانطلقوا به إلى الجب فألقوه فيه وهم يظنون أنه يغرق فيه فلما صار
~~في قعر الجب ناداهم: يا ولد رومين اقرؤا يعقوب مني السلام، فلما سمعوا
~~كلامه قال بعضهم PageV00P206
# لبعض: لا تزالوا من هاهنا حتى تعلموا أنه قد مات، فلم يزالوا بحضرته حتى
~~أمسوا ورجعوا إلى أبيهم عشاء يبكون، قالوا: يا أبانا إنا ذهبنا نستبق
~~وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب، فلما سمع مقالتهم استرجع واستعبر وذكر
~~ما أوحى الله عز وجل إليه من الاستعداد للبلاء، فصبر وأذعن للبلاء، وقال
~~لهم: بل سولت لكم أنفسكم أمرا، وما كان الله ليطعم لحم يوسف للذئب من قبل
~~أن رأى ms062 تأويل رؤياه الصادقة.
# قال أبو حمزة: ثم انقطع حديث علي بن الحسين (عليه السلام) عند هذا الحد،
~~فلما كان من الغد غدوت عليه، فقلت له: جعلت فداك انك حدثتني أمس بحديث
~~يعقوب وولده، ثم قطعته ما كان من قصة إخوة يوسف وقصة يوسف بعد ذلك؟ فقال:
~~انهم لما أصبحوا قالوا انطلقوا بنا حتى ننظر ما حال يوسف أمات أم هو حي؟
~~فلما انتهوا إلى الجب وجدوا بحضرة الجب سيارة، وقد أرسلوا واردهم فأدلى
~~دلوه فلما جذب دلوه، إذا هو بغلام متعلق بدلوه، فقال لأصحابه: يا بشرى هذا
~~غلام فلما أخرجوه أقبل إليهم اخوة يوسف فقالوا: هذا عبدنا سقط منا أمس في
~~هذا الجب، وجئنا اليوم لنخرجه فانتزعوه من أيديهم وتنحوا به ناحية فقالوا:
~~اما ان تقر لنا انك عبد لنا فنبيعك على بعض هذه السيارة، أو نقتلك؟ فقال
~~لهم يوسف لا تقتلوني واصنعوا ما شئتم، فأقبلوا به إلى السيارة، فقالوا:
~~أمنكم من يشتري منا هذا العبد؟ فاشتراه رجل منهم بعشرين درهما، وكان اخوته
~~فيه من الزاهدين، وسار به الذي اشتراه من البدو حتى أدخله مصر فباعه الذي
~~اشتراه من البدو من ملك مصر، وذلك قول الله عز وجل: * (وقال الذي اشتر له
~~من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا) *.
# قال أبو حمزة: فقلت لعلي بن الحسين (عليه السلام): ابن كم كان يوسف يوم
~~ألقوه في الجب؟ فقال: كان ابن تسع سنين، فقلت كم كان بين منزل يعقوب يومئذ
~~وبين مصر؟ فقال: مسيرة اثنى عشر يوما، قال: وكان يوسف من أجمل أهل زمانه
~~فلما PageV00P207
# راهق يوسف راودته امرأة الملك عن نفسه فقال لها: معاذ الله أنا من أهل
~~بيت لا يزنون، فغلقت الأبواب عليها وعليه، وقالت لا تخف وألقت نفسها عليه
~~فأفلت منها هاربا إلى الباب ففتحه فلحقته فجذبت قميصه من خلفه، فأخرجته منه
~~فأفلت يوسف منها في ثيابه، وألفيا سيدها لدى الباب، قالت: ما جزاء من أراد
~~بأهلك سوء إلا أن يسجن أو عذاب أليم، قال ms063 فهم الملك بيوسف ليعذبه فقال له
~~يوسف:
# وإله يعقوب! ما أردت بأهلك سوء بل هي راودتني عن نفسي فسل هذا الصبي أينا
~~راود صاحبه عن نفسه، قال: وكان عندها من أهلها صبي زاير لها، فأنطق الله
~~الصبي لفصل القضاء، فقال: أيها الملك انظر إلى قميص يوصف فإن كان مقدودا من
~~قدامه فهو الذي راودها، وإن كان مقدودا من خلفه فهي التي راودته، فلما سمع
~~الملك كلام الصبي وما اقتص أفزعه ذلك فزعا شديدا، فجئ بالقميص فنظر إليه
~~فلما رأوه مقدودا من خلفه، قال لها: انه من كيدكن، وقال ليوسف اعرض عن هذا
~~ولا يسمعه منك أحد واكتمه، قال: فلم يكتمه يوسف وأذاعه في المدينة حتى قلن
~~نسوة منهن امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه فبلغها ذلك فأرسلت إليهن وهيأت
~~لهن طعاما ومجلسا، ثم آتتهن بأترج، وآتت كل واحدة منهن سكينا، ثم قالت
~~ليوسف: اخرج عليهن، فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن ما قلن، فقالت
~~لهن: هذا الذي لمتنني فيه يعني في حبه، وخرجن النسوة من عندها، فأرسلت كل
~~واحدة منهن إلى يوسف سرا من صاحبتها تسأله الزيارة فأبى عليهن، وقال: إلا
~~تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين، فصرف الله عنه كيدهن، فلما شاع
~~أمر يوسف وأمر امرأة العزيز والنسوة في مصر، بدا للملك بعدما سمع قول الصبي
~~ليسجنن يوسف، فسجنه في السجن ودخل السجن مع يوسف فتيان، وكان من قصتهما
~~وقصة يوسف ما قصه الله في الكتاب.
# قال أبو حمزة: ثم انقطع حديث علي بن الحسين صلوات الله عليه (1).
# PageV00P208
# وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلم وأسروه بضعة
~~والله عليم بما يعملون (19) 143 - [الفضل الطبرسي] ذكر أبو حمزة الثمالي في
~~تفسيره، قال: فلم يزل مالك بن زغر (1) وأصحابه يتعرفون من الله الخير في
~~سفرهم ذلك حتى فارقوا يوسف ففقدوا ذلك.
# قال: وتحرك قلب مالك ليوسف فأتاه فقال: أخبرني من أنت فانتبه له يوسف ولم
~~يكن مالك يعرفه فقال: أنا يوسف بن يعقوب بن إسحاق ms064 بن إبراهيم فالتزمه مالك
~~وبكى وكان مالك رجلا عاقرا لا يولد له، فقال ليوسف: لو دعوت ربك أن يهب لي
~~ولدا فدعا يوسف ربه أن يجعل له ولدا ويجعلهم ذكورا فولد له اثنا عشر بطنا
~~في كل بطن غلامان (2).
# قال رب السجن أحب إلى مما يدعونني إليه وإلا تصرف عنى كيدهن أصب إليهن
~~وأكن من الجهلين (33) 144 - [الفضل الطبرسي] في حديث أبي حمزة الثمالي، عن
~~علي بن الحسين (عليه السلام): إن النسوة لما خرجن من عندها أرسلت كل واحدة
~~منهن إلى يوسف سرا من صاحبته تسأله الزيارة (3).
# PageV00P209
# ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني
~~أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من
~~المحسنين (36) 145 - [الطبري] حدثت عن المسيب بن شريك (1)، عن أبي حمزة، عن
~~عكرمة قال: أتاه فقال: رأيت فيما يرى النائم أني غرست حبلة من عنب فنبتت
~~فخرج فيه عناقيد فعصرتهن ثم سقيتهن الملك، فقال: تمكث في السجن ثلاثة أيام
~~ثم تخرج فتسقيه خمرا.
# وقوله: * (وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا
~~بتأويله) * يقول تعالى ذكره: وقال الآخر من الفتيين اني أراني في منامي
~~أحمل فوق رأسي خبزا، يقول أحمل على رأسي، فوضعت فوق مكان على. تأكل الطير
~~منه، يعني من الخبز.
# وقوله: * (نبئنا بتأويله) * يقول: أخبرنا بما يؤول إليه ما أخبرناك انا
~~رأيناه في منامنا ويرجع إليه (2).
# قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم (55) 146 - [العياشي] عن
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ملك يوسف مصر وبراريها لم يجاوزها
~~إلى غيرها (3).
# PageV00P210
# قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم (59) 147 - [العياشي] أبو حمزة، عن أبي
~~بصير، عنه (1): ذكر فيه ابن يامين ولم يذكر ابن ياميل (2).
# قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم (72) 148 -
~~[العياشي] عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سمعته
~~يقول: * (صواع الملك) * طاسه الذي يشرب فيه (3).
# فلما دخلوا عليه قالوا يا ms065 أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضعة مزجة
~~فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزى المتصدقين (88) 149 - [ابن كثير]
~~قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة قال: البضاعة المزجاة
~~التي فيها تجوز (4).
# PageV00P211
# قال سوف أستغفر لكم ربى إنه هو الغفور الرحيم (98) 150 - [أبو عمرو
~~الداني] (1) حدثنا علي بن محمد الربعي قال: حدثنا عبد الله بن مسرور قال:
~~حدثنا يوسف بن يحيى عن عبد الملك بن حبيب، عن عبيد الله بن موسى (2) عن أبي
~~حمزة الثمالي، عن محمد بن علي قال: قال اخوة يوسف: يا أبانا! هذا أنت قد
~~غفرت لنا وأخونا فكيف بمغفرة الله؟ * (قال سوف أستغفر لكم ربى إنه هو
~~الغفور الرحيم) * قال: أخرهم إلى السحر ثم استغفر لهم (3).
# فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين
~~(99) 151 - [الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة: بلغنا ان يعقوب عاش مائة وسبعا
~~وأربعين سنة، ودخل مصر على يوسف وهو ابن مائة وثلاثين سنة، وكان عند يوسف
~~بمصر سبع عشرة سنة (4).
# PageV00P212
# هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربى حقا... (100) 152 - [الصدوق] حدثنا
~~محمد بن بكران النقاش بالكوفة، قال: حدثنا أحمد بن محمد الهمداني مولى بني
~~هاشم، قال: أخبرنا المنذر بن محمد، قال: حدثني أحمد بن رشد، عن عمه سعيد بن
~~خيثم (1)، عن أبي حمزة الثمالي قال: حججت فأتيت علي بن الحسين (عليه
~~السلام) فقال لي: يا أبا حمزة ألا أحدثك عن رؤيا رأيتها رأيت كأني أدخلت
~~الجنة فأتيت بحوراء لم أر أحسن منها فبينا أنا متكئ على أريكتي إذ سمعت
~~قائلا يقول: يا علي بن الحسين ليهنك زيد، يا علي بن الحسين ليهنك زيد،
~~فيهنك زيد.
# قال أبو حمزة: ثم حججت بعده فأتيت علي بن الحسين فقرعت الباب ففتح لي
~~فدخلت فإذا هو حامل زيدا على يده أو قال حامل غلاما على يده فقال لي: يا
~~أبا حمزة * (هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربى حقا) * (2).
# وكأين من آية في ms066 السماوات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون (105) 153
~~- [ابن الأنباري] (3) أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد قال: حدثنا أبو عمر
~~الدوري قال: حدثنا
# PageV00P213
# أبو عمارة (1) قال: حدثنا علي بن الحسن (2) عن أبي حمزة الثمالي قال:
~~سمعت السدي يقرأ: * (والأرض يمرون عليها) * بنصب الأرض (3).
# قل هذه سبيلي ادعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحن الله وما
~~أنا من المشركين (108) 154 - [ابن شهرآشوب] [روى] أبو حمزة، أن أبا جعفر
~~(عليه السلام) قال: * (هذه سبيلي ادعوا إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني)
~~* علي بن أبي طالب (4).
# PageV00P214
# سورة الرعد إنما أنت منذر ولكل قوم هاد (7) 155 - [الصفار القمي] أحمد بن
~~محمد، عن الحسين بن سعيد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي قال:
~~سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: دعا رسول الله (صلى الله عليه وآله)
~~بطهور فلما فرغ أخذ بيد علي فألزمها يده ثم قال: * (إنما أنت منذر) * ثم ضم
~~يده إلى صدره قال: * (ولكل قوم هاد) *. ثم قال: يا علي أنت أصل الدين ومنار
~~الايمان وغاية الهدى وقائد الغر المحجلين أشهد لك بذلك (1).
# له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله... (11) 156 -
~~[الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الوشاء، عن عبد الله
~~بن سنان (2)، عن أبي حمزة، عن سعيد بن قيس الهمداني (3) قال: نظرت يوما في
~~الحرب
# PageV00P215
# إلى رجل عليه ثوبان فحركت فرسي فإذا هو أمير المؤمنين (عليه السلام)
~~فقلت: يا أمير المؤمنين في مثل هذا الموضع؟ فقال: نعم يا سعيد بن قيس إنه
~~ليس من عبد إلا وله من الله حافظ وواقية، معه ملكان يحفظانه من أن يسقط من
~~رأس جبل أو يقع في بئر، فإذا نزل القضاء خليا بينه وبين كل شئ (1).
# سلم عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار (24) 157 - [يحيى الشجري] أخبرنا
~~أبو بكر محمد بن علي بن محمد بن أحمد بن الحسين الجوزداني المقرئ بقراءتي
~~عليه، قال: أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن ms067 إبراهيم بن شهدل
~~المديني، قال: أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي،
~~قال:
# أخبرنا أحمد بن الحسن بن سعيد أبو عبد الله، قال: حدثنا حصين بن المخارق
~~السلولي أبو جنادة، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: * (سلم
~~عليكم بما صبرتم) * قال: على الفقر (2).
# PageV00P216
# الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مآب (29) 158 - [العياشي] عن
~~أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: طوبى هي شجرة تخرج من جنة عدن
~~غرسها ربنا بيده (1).
# 159 - [الكليني] عنه (2)، عن أحمد، عن صفوان بن يحيى (3)، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): من
~~أطعم ثلاثة نفر من المسلمين أطعمه الله من ثلاث جنان في ملكوت السماوات:
~~الفردوس وجنة عدن وطوبى (و) شجرة تخرج من جنة عدن غرسها ربنا بيده (4).
# يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب (39) 160 - [العياشي] عن أبي
~~حمزة الثمالي قال: قال أبو جعفر (عليه السلام) وأبو عبد الله (عليه
~~السلام): يا أبا حمزة إن
# PageV00P217
# حدثناك بأمر أنه يجئ من هيهنا فجاء من هاهنا فان الله يصنع ما يشاء وان
~~حدثناك اليوم بحديث وحدثناك غدا بخلافه، فان الله يمحو ما يشاء ويثبت (1).
# 161 - [الكليني] علي بن محمد ومحمد بن الحسن، عن سهل بن زياد، ومحمد بن
~~يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة
~~الثمالي قال:
# سمعت أبا جعفر (عليه السلام) يقول: يا ثابت إن الله تبارك وتعالى قد كان
~~وقت هذا الأمر في السبعين، فلما ان قتل الحسين صلوات الله عليه اشتد غضب
~~الله تعالى على أهل الأرض، فأخره إلى أربعين ومائة، فحدثناكم فأذعتم الحديث
~~فكشفتم قناع الستر ولم يجعل الله له بعد ذلك وقتا عندنا * (يمحوا الله ما
~~يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) * (2).
# 162 - [القطب الراوندي] روي عن أبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي عن عمرو
~~بن الحمق قال:
# دخلت على علي (عليه السلام) حين ضرب ms068 الضربة بالكوفة، فقلت: ليس عليك بأس
~~إنما هو خدش.
# قال: لعمري إني لمفارقكم، ثم قال لي: إلى السبعين بلاء - قالها ثلاثا -،
~~قلت:
# فهل بعد البلاء رخاء؟ فلم يجبني وأغمي عليه، فبكت أم كلثوم، فلما أفاق
~~قال: لا تؤذيني يا أم كلثوم، فإنك لو ترين ما أرى لم تبك، إن الملائكة من
~~السماوات السبع بعضهم خلف بعض، والنبيين يقولون لي: انطلق يا علي فما أمامك
~~خير لك مما أنت فيه.
# PageV00P218
# فقلت: يا أمير المؤمنين إنك قلت: " إلى السبعين بلاء " فهل بعد السبعين
~~رخاء؟
# قال: نعم وإن بعد البلاء رخاء * (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم
~~الكتاب) * (1).
# 163 - [العياشي] عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ان
~~الله تبارك وتعالى أهبط إلى الأرض ظللا من الملائكة على آدم، وهو بواد يقال
~~له الروحاء، وهو واد بين الطائف ومكة قال: فمسح على ظهر آدم ثم صرخ بذريته
~~وهم ذر، قال: فخرجوا كما يخرج النمل من كورها، فاجتمعوا على شفير الوادي
~~فقال الله لآدم: انظر ماذا ترى؟ فقال آدم: ذرا كثيرا على شفير الوادي، فقال
~~الله: يا آدم هؤلاء ذريتك أخرجتهم من ظهرك لآخذ عليهم الميثاق لي
~~بالربوبية، ولمحمد بالنبوة كما أخذت عليهم في السماء قال آدم: يا رب وكيف
~~وسعتهم ظهري؟ قال الله: يا آدم بلطف صنعي ونافذ قدرتي، قال آدم: يا رب فما
~~تريد منهم في الميثاق؟ قال الله: أن لا يشركوا بي شيئا، قال آدم: فمن أطاعك
~~منهم يا رب فما جزاؤه؟ قال الله: أسكنه جنتي، قال آدم: فمن عصاك فما جزاؤه؟
~~قال: أسكنه ناري، قال آدم: يا رب لقد عدلت فيهم، وليعصينك أكثرهم ان لم
~~تعصمهم.
# قال أبو جعفر: ثم عرض الله على آدم أسماء الأنبياء وأعمارهم، قال: فمر
~~آدم باسم داود النبي (عليه السلام)، فإذا عمره أربعون سنة، فقال: يا رب ما
~~أقل عمر داود وأكثر عمري؟ يا رب ان أنا زدت داود من عمري ثلاثين سنة أينفذ
~~ذلك له؟ قال: نعم يا آدم قال: ms069 فاني قد زدته من عمري ثلاثين سنة، فانفذ ذلك
~~له وأثبتها له عندك واطرحها من عمري! قال: فأثبت الله لداود من عمره ثلاثين
~~سنة ولم يكن له عند الله مثبتا. ومحا من عمر آدم ثلاثين سنة وكان له عند
~~الله مثبتا، فقال أبو جعفر (عليه السلام):
# PageV00P219
# فذلك قول الله * (يمحوا الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب) * قال: فمحا
~~الله ما كان عنده مثبتا لآدم وأثبت لداود ما لم يكن عنده مثبتا، قال: فلما
~~دنا عمر آدم هبط عليه ملك الموت (عليه السلام) ليقبض روحه فقال له آدم
~~(عليه السلام): يا ملك الموت قد بقي من عمري ثلاثون فقال له ملك الموت ألم
~~تجعلها لابنك داود النبي وأطرحتها من عمرك حيث عرض الله عليك أسماء
~~الأنبياء من ذريتك وعرض عليك أعمارهم وأنت يومئذ بوادي الروحا؟ فقال آدم:
~~يا ملك الموت ما أذكر هذا، فقال له ملك الموت: يا آدم لا تجهل! ألم تسأل
~~الله أن يثبتها لداود ويمحوها من عمرك فأثبتها لداود في الزبور ومحاها من
~~عمرك من الذكر؟
# قال: فقال آدم: فاحضر الكتاب حتى أعلم ذلك، قال أبو جعفر: وكان آدم صادقا
~~لم يذكر.
# قال أبو جعفر: فمن ذلك اليوم أمر الله العباد أن يكتبوا بينهم إذا
~~تداينوا وتعاملوا إلى أجل مسمى، لنسيان آدم وجحوده ما جعل على نفسه (1).
# ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده
~~علم الكتاب (43) 164 - [الصفار القمي] حدثنا محمد بن الحسن، عن النضر بن
~~شعيب، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: سمعته يقول في قول الله تبارك وتعالى * (ومن عنده علم الكتاب) * قال
~~الذي عنده علم الكتاب هو علي بن أبي طالب (2).
# PageV00P220
# سورة إبراهيم ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت
~~وفرعها في السماء (24) تؤتى أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال
~~للناس لعلهم يتذكرون (25) 165 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (1) قال:
~~حدثنا حصين قال: حدثنا ms070 فضيل بن الزبير (2)، عن أبي حمزة، عن علي بن حسين *
~~(كلمة طيبة) * قال: لا إله إلا الله (3).
# 166 - [الصفار القمي] حدثنا الحسن بن موسى الخشاب، عن عمرو بن عثمان، عن
~~محمد بن عذافر،
# PageV00P221
# عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله
~~تعالى: * (كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتى أكلها كل حين بإذن
~~ربها) *. فقال:
# قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): أنا أصلها وعلي فرعها والأئمة
~~أغصانها وعلمنا ثمرها وشيعتنا ورقها، يا أبا حمزة هل ترى فيها فضلا؟ قال:
~~قلت: لا والله لا أرى فيها قال: فقال:
# يا أبا حمزة والله ان المولود يولد من شيعتنا فتورق ورقة منها ويموت
~~فتسقط ورقة منها (1).
# يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفى الآخرة ويضل
~~الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء (27) 167 - [يحيى الشجري] [قال:
~~وبالاسناد] (2) قال: حدثنا حصين، عن أبي حمزة، عن علي بن حسين وأبي جعفر
~~والإمام زيد بن علي (عليهم السلام): * (يثبت الله الذين آمنوا بالقول
~~الثابت) * قال: عند المسألة في القبر (3).
# PageV00P222
# وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبنى أن نعبد الأصنام
~~(35) رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه منى ومن عصاني فإنك غفور
~~رحيم (36) 168 - [في كتاب الاختصاص] حدثني أبو عبد الله محمد بن أحمد
~~الكوفي الخزاز قال: حدثني أحمد بن محمد بن سعيد الكوفي، عن ابن فضال، عن
~~إسماعيل بن مهران، عن أبي مسروق النهدي، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة،
~~قال: دخل سعد بن عبد الملك وكان أبو جعفر (عليه السلام) يسميه سعد الخير
~~وهو من ولد عبد العزيز بن مروان على أبي جعفر (عليه السلام) فبينا ينشج كما
~~تنشج النساء قال: فقال له أبو جعفر (عليه السلام): ما يبكيك يا سعد؟ قال
~~وكيف لا أبكي وأنا من الشجرة الملعونة في القرآن، فقال له: لست منهم أنت
~~أموي منا أهل البيت أما سمعت قول الله عز وجل يحكي عن إبراهيم: ms071 * (فمن
~~تبعني فإنه منى) * (1).
# ربنا اغفر لي ولولدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (41) 169 - [الصدوق]
~~حدثنا أبي، ومحمد بن الحسن - رضي الله عنهما - قالا: حدثنا سعد بن عبد
~~الله، وعبد الله بن جعفر الحميري جميعا، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن
~~بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: خرج إبراهيم (عليه السلام) ذات يوم يسير في البلاد ليعتبر،
~~فمر بفلاة من الأرض فإذا هو برجل قائم يصلي قد قطع إلى السماء صوته ولباسه
~~شعر، فوقف عليه إبراهيم (عليه السلام) فعجب منه وجلس ينتظر فراغه فلما طال
~~ذلك عليه حركه بيده وقال
# PageV00P223
# له: إن لي حاجة فخفف قال: فخفف الرجل وجلس إبراهيم، فقال له إبراهيم
~~(عليه السلام):
# لمن تصلي؟ فقال: لإله إبراهيم فقال: ومن إله إبراهيم؟ قال: الذي خلقك
~~وخلقني، فقال له إبراهيم: لقد أعجبني نحوك وأنا أحب أن أو أخيك في الله عز
~~وجل، فأين منزلك إذا أردت زيارتك ولقاءك؟ فقال له الرجل: منزلي خلف هذه
~~النطفة - وأشار بيده إلى البحر - وأما مصلاي فهذا الموضع تصيبني فيه إذا
~~أردتني إن شاء الله، ثم قال الرجل لإبراهيم: ألك حاجة؟ فقال إبراهيم: نعم،
~~فقال الرجل: وما هي؟ قال له: تدعو الله وأؤمن أنا على دعاءك أو ادعو أنا
~~وتؤمن أنت على دعائي؟
# فقال له الرجل: وفيم ندعو الله؟ فقال له إبراهيم: للمذنبين المؤمنين،
~~فقال الرجل:
# لا، فقال إبراهيم: ولم؟ فقال: لأني دعوت الله منذ ثلاث سنين بدعوة لم أر
~~إجابتها إلى الساعة وأنا استحيي من الله عز وجل أن أدعوه بدعوة حتى أعلم
~~أنه قد أجابني، فقال إبراهيم: وفيما دعوته؟ فقال له الرجل: إني لفي مصلاي
~~هذا ذات يوم إذ مر بي غلام أروع (1) النور يطلع من جبهته له ذؤابة من خلفه،
~~ومعه بقر يسوقها كأنما دهنت دهنا، وغنم يسوقها كأنما دخست دخسا (2)، قال:
~~فأعجبني ما رأيت منه فقلت: يا غلام لمن هذا البقر والغنم؟ فقال: لي، فقلت:
~~ومن أنت؟ فقال: أنا ms072 إسماعيل بن إبراهيم خليل الرحمن عز وجل، فدعوت الله عز
~~وجل عند ذلك وسألته أن يريني خليله، فقال له إبراهيم (عليه السلام): فأنا
~~إبراهيم خليل الرحمن وذلك الغلام ابني، فقال له الرجل عند ذلك: الحمد لله
~~رب العالمين الذي أجاب دعوتي قال: ثم قبل الرجل صفحتي وجه إبراهيم وعانقه،
~~ثم قال: الآن فنعم وادع حتى أؤمن على دعائك، فدعا إبراهيم (عليه السلام)
~~للمؤمنين والمؤمنات المذنبين في يومه ذلك إلى يوم القيامة بالمغفرة والرضا
~~عنهم، قال: وأمن الرجل على دعائه، قال: فقال أبو جعفر (عليه السلام): فدعوة
~~إبراهيم بالغة للمؤمنين المذنبين من شيعتنا إلى يوم القيامة (3).
# PageV00P224
# يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات وبرزوا لله الوحد القهار (48) 170 -
~~[الكليني] عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحسن بن محبوب، عن
~~أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وأبو منصور، عن أبي الربيع قال: حججنا مع
~~أبي جعفر (عليه السلام) في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان
~~معه نافع مولى عمر ابن الخطاب فنظر نافع إلى أبي جعفر (عليه السلام) في ركن
~~البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع: يا أمير المؤمنين! من هذا الذي تداك
~~عليه الناس فقال: هذا نبي أهل الكوفة هذا محمد بن علي. فقال: اشهد لآتينه
~~فلأسألنه عن مسائل لا يجيبني فيها إلا نبي، أو ابن نبي، أو وصي نبي، قال:
~~فاذهب إليه وسله لعلك تخجله فجاء نافع حتى اتكأ على الناس ثم أشرف على أبي
~~جعفر (عليه السلام) فقال: يا محمد بن علي إني قرأت التوراة والإنجيل
~~والزبور والفرقان، وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جئت أسألك عن مسائل لا يجيب
~~فيها إلا نبي، أو وصي نبي، أو ابن نبي، قال: فرفع أبو جعفر (عليه السلام)
~~رأسه فقال: سل عما بدا لك، فقال: أخبرني عن قول الله عز وجل:
# * (يوم تبدل الأرض غير الأرض والسماوات) * أي أرض تبدل يومئذ؟ فقال أبو
~~جعفر (عليه السلام): أرض تبقى خبزة يأكلون منها حتى يفرغ الله عز ms073 وجل من
~~الحساب، فقال نافع: إنهم عن الأكل لمشغولون؟ فقال أبو جعفر (عليه السلام):
~~أهم يومئذ أشغل أم إذ هم في النار؟ فقال نافع: بل إذ هم في النار، قال:
~~فوالله ما شغلهم إذا دعوا بالطعام فاطعموا الزقوم ودعوا بالشراب فسقوا
~~الحميم، قال: صدقت يا ابن رسول الله (1).
# PageV00P225
# سورة الحجر قال هذا صراط على مستقيم (41) 171 - [الصفار القمي] حدثنا أبو
~~محمد، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر البغدادي، عن علي بن أسباط، عن
~~محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي عبد الله (عليه السلام):
# * (قال هذا صراط على مستقيم) * قال: هو والله علي هو والله علي الميزان
~~والصراط (1).
# ونبئهم عن ضيف إبراهيم (51) إذ دخلوا عليه فقالوا سلما قال إنا منكم
~~وجلون (52) قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم (53) قال أبشرتموني على أن
~~مسني الكبر فبم تبشرون (54) قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القنطين (55)
~~قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون (56) قال فما خطبكم أيها المرسلون
~~(57) قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين (58) إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين
~~(59) إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين (60) 172 - [العياشي] عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن الله تبارك وتعالى لما قضى
# PageV00P226
# عذاب قوم لوط وقدره أحب أن يعوض إبراهيم من عذاب قوم لوط بغلام عليم
~~ليسلي به مصابه بهلاك قوم لوط، قال: فبعث الله رسلا إلى إبراهيم يبشرونه
~~بإسماعيل قال: فدخلوا عليه ليلا ففزع منهم وخاف أن يكونوا سراقا، فلما رأته
~~الرسل فزعا مذعورا * (قالوا سلما قال إنا منكم وجلون قالوا لا توجل إنا
~~نبشرك بغلام عليم) *.
# قال أبو جعفر: والغلام العليم هو إسماعيل بن هاجر، فقال إبراهيم للرسل:
# * (أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون قالوا بشرناك بالحق فلا تكن
~~من القنطين) * قال إبراهيم للرسل فما خطبكم بعد البشارة؟ قالوا إنا أرسلنا
~~إلى قوم مجرمين قوم لوط انهم كانوا قوما فاسقين لننذرهم عذاب رب العالمين.
# قال أبو جعفر: قال إبراهيم: ان فيها لوطا قالوا ms074 نحن أعلم بمن فيها
~~لننجينه وأهله إلا امرأته قدرنا انها لمن الغابرين. فلما عذبهم الله أرسل
~~الله إلى إبراهيم رسلا يبشرونه بإسحاق ويعزونه بهلاك قوم لوط، وذلك قوله: *
~~(ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلما قال سلم فما لبث أن جاء بعجل
~~حنيذ) * (1) يعني زكيا مشويا نضيجا * (فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم
~~وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط وامرأته قائمة فضحكت
~~فبشرناها بإسحق) *.
# قال أبو جعفر: إنما عنى سارة قائمة فبشروها بإسحاق * (ومن وراء إسحق
~~يعقوب) * (2)، فضحكت يعني فعجبت من قولهم (3).
# PageV00P227
# واعبد ربك حتى يأتيك اليقين (99) 173 - [يحيى الشجري] أخبرنا أبو بكر
~~محمد بن علي بن أحمد الجوزداني المقرئ بقراءتي عليه قال:
# أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن بن محمد بن سعيد بن إبراهيم بن شهدل المديني،
~~قال:
# أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة، قال: أخبرنا أحمد بن
~~الحسن بن سعيد أبو عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن
~~أبي حمزة، عن الإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي (عليهما السلام) قال: *
~~(حتى يأتيك اليقين) * قال: الموت (1).
# PageV00P228
# سورة النحل ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة ومن أوزار الذين يضلونهم
~~بغير علم ألا ساء ما يزرون (25) 174 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) في قوله: * (ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيمة) * يعني
~~ليستكملوا الكفر يوم القيامة.
# * (ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم) * يعني كفر الذين يتولونهم. قال
~~الله: * (ألا ساء ما يزرون) * (1).
# ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون (84)
~~175 - [ابن شهرآشوب] أبو حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله
~~تعالى: * (ويوم نبعث من كل أمة شهيدا) * قال: نحن الشهود على هذه الأمة
~~(2).
# PageV00P229
# سورة الإسراء ذرية من حملنا مع نوح إنه وكان عبدا شكورا (3) 176 -
~~[العياشي] عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: ما
~~عنى الله بقوله لنوح * (إنه كان عبدا شكورا) ms075 * فقال: كلمات بالغ فيهن وقال:
~~كان إذا أصبح وأمسى قال: اللهم أصبحت أشهدك انه ما أصبح بي من نعمة في دين
~~أو دنيا فإنه منك، وحدك لا شريك لك، ولك الشكر بها علي يا رب حتى ترضى وبعد
~~الرضا، فسمي بذلك عبدا شكورا (1).
# ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه
~~مسؤولا (36) 177 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن
~~الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا يزول قدم عبد يوم القيامة من بين يدي
~~الله حتى يسأله عن أربع خصال: عمرك فيما أفنيته، وجسدك فيما أبليته، ومالك
~~من أين كسبته وأين وضعته، وعن حبنا أهل البيت (3).
# PageV00P230
# ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا (41) 178 - [فرات
~~الكوفي] قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري قال: حدثنا أحمد بن الحسين عن
~~محمد بن حاتم (1)، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت (سألت) أبا جعفر (عليه
~~السلام) عن قول الله:
# * (ولقد صرفنا في هذا القرآن) * قال: يعني ولقد ذكرنا عليا في كل القرآن
~~وهو الذكر * (وما يزيدهم إلا نفورا) * (2).
# وإن من شئ إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا
~~(44) 179 - [أبو نعيم الأصبهاني] حدثنا محمد بن أحمد الغطريفي، حدثنا محمد
~~بن أحمد بن إسحاق بن خزيمة، حدثنا سعيد بن عبد الله بن عبد الحكم قال:
~~حدثنا عبد الرحمن بن واقد حدثنا يحيى بن ثعلبة الأنصاري (3)، حدثنا أبو
~~حمزة الثمالي، قال: كنت عند علي بن الحسين فإذا عصافير يطرن حوله يصرخن.
~~فقال: يا أبا حمزة هل تدري ما يقول
# PageV00P231
# هؤلاء العصافير؟ فقلت: لا! قال: فإنها تقدس ربها عز وجل وتسأله قوت يومها
~~(1).
# 180 - [أبو نعيم الأصبهاني] حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا
~~إسماعيل بن موسى الحاسب، حدثنا عبد الملك بن عبد ربه الطائي، حدثنا حصين بن
~~القاسم (2)، حدثنا أبو حمزة الثمالي، قال: قال ms076 لي محمد بن علي بن الحسين
~~رضي الله تعالى عنهم - وسمع عصافير يصحن - فقال: تدري يا أبا حمزة ما يقلن؟
~~قلت: لا! قال: تسبحن ربي عز وجل ويطلبن قوت يومهن (3).
# 181 - [جلال الدين السيوطي] أخرج الخطيب عن أبي حمزة قال: كنا مع علي بن
~~الحسين (رضي الله عنه) فمر بنا عصافير يصحن فقال: أتدرون ما تقول هذه
~~العصافير؟ فقلنا: لا، قال: أما اني ما أقول انا نعلم الغيب ولكني سمعت أبي
~~يقول: سمعت علي بن أبي طالب أمير المؤمنين (رضي الله عنه) يقول: إن الطير
~~إذا أصبحت سبحت ربها وسألته قوت يومها وان هذه تسبح ربها وتسأله قوت يومها
~~(4).
# وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبرهم نفورا (46) 182 -
~~[العياشي] عن أبي حمزة الثمالي قال: قال لي أبو جعفر (عليه السلام): يا
~~ثمالي ان الشيطان ليأتي
# PageV00P232
# قرين الإمام (1) فيسأله هل ذكر ربه؟ فان قال: نعم اكتسع فذهب، وان قال:
~~لا، ركب على كتفيه، وكان امام القوم حتى ينصرفوا، قال: قلت: جعلت فداك وما
~~معنى قوله: ذكر ربه؟ قال: الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم (2).
# ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات (70)
~~183 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (3) حدثنا جعفر بن محمد قال: حدثنا
~~عبد الكريم بن عبد الرحيم قال:
# حدثنا محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر
~~(عليه السلام) قال: إن الله لا يكرم روح كافر ولكن يكرم أرواح المؤمنين
~~وإنما كرامة النفس والدم بالروح، والرزق الطيب هو العلم (4).
# يوم ندعوا كل أناس بإمامهم (71) 184 - [الديلمي] (5) روي مرفوعا إلى أبي
~~حمزة الثمالي، عن أبي جعفر الباقر (عليه السلام) قال: لما أراد
# PageV00P233
# أمير المؤمنين أن يسير إلى الخوارج بالنهروان واستفز أهل الكوفة وأمرهم
~~أن يعسكروا بالميدان فتخلف عنهم شبث بن ربعي والأشعث بن قيس الكندي وجرير
~~بن عبد الله البجلي وعمرو بن حريث فقالوا: يا أمير المؤمنين أتأذن لنا أن
~~نقضي حوائجنا ونصنع ما نريد ثم نلحق بك، فقال ms077 لهم: فعلتموها سوءة لكم من
~~مشايخ، والله مالكم تتخلفون عنها حاجة، ولكنكم تتخذون سفرة وتخرجون إلى
~~النزهة فتأمرون وتجلسون وتنظرون في منظر تتنحون عن الجادة وتبسط سفرتكم بين
~~أيديكم فتأكلون من طعامكم ويمر ضب فتأمرون غلمانكم فيصطادونه لكم ويأتونكم
~~به، فتخلعوني وتبايعون الضب وتجعلونه إمامكم دوني.
# واعلموا اني سمعت أخي رسول الله (صلى الله عليه وآله) يقول: إذا كان يوم
~~القيامة نادى مناد ليخلوا كل قوم بمن كانوا يأتمون به في الحياة الدنيا فمن
~~أقبح وجوها منكم وأنتم تحيلون أخا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وابن عمه
~~وصهره وتنقضون ميثاقه الذي أخذه الله ورسوله عليكم وتحشرون يوم القيامة
~~وإمامكم الضب وهو قول الله عز وجل:
# * (يوم ندعوا كل أناس بإمامهم) * فقالوا: والله يا أمير المؤمنين ما نريد
~~إلا أن نقضي حوائجنا ونلحق بك، فولى عنهم وهو يقول: عليكم الدمار والبوار،
~~والله ما يكون إلا ما قلت لكم وما قلت إلا حقا.
# ومضى أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى إذا صار بالمدائن خرجوا إلى
~~الخورنق وهيأوا طعاما في سفرة وبسطوها في الموضع وجلسوا يأكلون ويشربون
~~الخمر، فمر بهم ضب فأمروا غلمانهم فاصطادوه وأتوهم به، فخلعوا أمير
~~المؤمنين وبايعوه وبسط لهم الضب يده فقالوا: أنت والله إمامنا ما بيعتنا لك
~~ولعلي بن أبي طالب إلا واحدة وانك لأحب إلينا منه. فكان كما قال أمير
~~المؤمنين (عليه السلام)، وكان القوم كما قال الله تعالى: * (بئس للظالمين
~~بدلا) * (1).
# ثم لحقوا به فقال لهم لما وردوا عليه: فعلتم يا أعداء الله وأعداء رسوله
~~وأعداء أمير المؤمنين ما أخبرتكم به، فقالوا: لا يا أمير المؤمنين ما
~~فعلناه، فقال:
# PageV00P234
# والله ليبعثنكم الله مع إمامكم، قالوا: قد أفلحنا يا أمير المؤمنين إذا
~~بعثنا الله معك، فقال: كيف تكونوا معي وقد خلعتموني وبايعتم الضب والله
~~لكأني أنظر إليكم يوم القيامة والضب يسوقكم إلى النار، فحلفوا له بالله إنا
~~ما فعلنا ولا خلعناك ولا بايعنا الضب، فلما رأوه يكذبهم ولا يقبل منهم
~~أقروا له وقالوا: اغفر لنا ذنوبنا، قال: والله ms078 لا غفرت لكم ذنوبكم وقد
~~اخترتم مسخا مسخه الله وجعله آية للعالمين وكذبتم رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) وقد حدثني بحديثكم عن جبرائيل عن الله سبحانه فبعدا لكم وسحقا.
# ثم قال: لئن كان مع رسول الله (صلى الله عليه وآله) منافقون، فان معي
~~منافقون وأنتم هم، أما والله يا شبث بن ربعي وأنت يا عمرو بن حريث ومحمد
~~ابنك أنت يا أشعث بن قيس لتقتلن ابني الحسين (عليه السلام)! هكذا حدثني
~~حبيبي رسول الله (صلى الله عليه وآله) فالويل لمن رسول الله خصمه وفاطمة
~~بنت محمد، فلما قتل الحسين بن علي (عليهما السلام) كان شبث بن ربعي وعمرو
~~بن حريث ومحمد بن الأشعث فيمن سار إليه من الكوفة وقاتلوه بكربلاء حتى
~~قتلوه، وكان هذا من دلائله (1).
# وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك
~~خليلا (73) 185 - [علي الحسيني الأسترآبادي] روى المشار إليه (2) رحمة الله
~~عليه، عن أحمد بن القاسم قال: حدثنا أحمد بن محمد السياري، عن محمد بن خالد
~~البرقي، عن ابن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: *
~~(وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك) * [يعني] في علي (عليه السلام)
~~(3).
# PageV00P235
# أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرءان الفجر كان
~~مشهودا (78) 186 - [الصدوق] أبي (رحمه الله) قال: حدثنا سعد بن عبد الله،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن محبوب قال: حدثنا هشام بن سالم، عن
~~أبي حمزة، عن سعيد بن المسيب (1) قال: سألت علي بن الحسين (عليهما السلام)
~~فقلت له: متى فرضت الصلاة على المسلمين على ما هم اليوم عليه؟ قال: فقال
~~بالمدينة حين ظهرت الدعوة وقوى الإسلام وكتب الله عز وجل على المسلمين
~~الجهاد زاد رسول الله (صلى الله عليه وآله) في الصلاة سبع ركعات: في الظهر
~~ركعتين وفي العصر ركعتين وفي المغرب ركعة وفي العشاء الآخرة ركعتين، وأقر
~~الفجر على ما فرضت بمكة لتعجيل عروج ملائكة الليل إلى السماء ولتعجيل نزول
~~ملائكة النهار ms079 إلى الأرض، فكان ملائكة النهار وملائكة الليل يشهدون مع رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله) صلاة الفجر، فلذلك قال الله تعالى: * (وقرآن
~~الفجر إن قرءان الفجر كان مشهودا) * ليشهده المسلمون وليشهده ملائكة النهار
~~وملائكة الليل (2).
# وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطنا نصيرا
~~(80)
# PageV00P236
# 187 - [الثعلبي] روى أبو حمزة الثمالي، عن جعفر بن محمد، عن شعبة بن
~~المنكدر قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) حين دخل الغار رب ادخلني
~~في الغار مدخل صدق وأخرجني من الغار مخرج صدق إلى المدينة (1).
# وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا
~~(82) 188 - [علي الحسيني الأسترآبادي] محمد بن العباس (رحمه الله) قال:
~~حدثنا محمد بن خالد البرقي (2)، عن محمد بن علي الصيرفي، عن ابن فضيل، عن
~~أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: * (وننزل من القرآن ما هو شفاء
~~ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين ([أي] ظالمي آل محمد حقهم) إلا خسارا) *
~~(3).
# ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا
~~(89) 189 - [الحاكم الحسكاني] قرأت في التفسير العتيق، قال: حدثنا العباس
~~بن الفضل، عن محمد بن فضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي
~~بن الحسين في قوله تعالى:
# * (فأبى أكثر الناس إلا كفورا) * قال [في تأويله: يعني] بولاية علي يوم
~~أقامه رسول الله (صلى الله عليه وآله) (4).
# PageV00P237
# سورة الكهف ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا (23) إلا أن يشاء الله واذكر
~~ربك إذا نسيت... (24) 190 - [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) ذكر ان آدم لما أسكنه الله الجنة فقال له: يا آدم لا تقرب هذه
~~الشجرة، فقال: نعم يا رب ولم يستثن، فأمر الله نبيه فقال:
# * (ولا تقولن لشئ إني فاعل ذلك غدا إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت)
~~* ولو بعد سنة (1).
# 191 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في
~~قوله: ms080 * (واذكر ربك إذا نسيت) * قال: إذا غضبت (2).
# هنالك الولية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا (44)
# PageV00P238
# 192 - [الحاكم الحسكاني] حدثنا الحاكم أبو عبد الله الحافظ قال: حدثنا
~~أبو محمد الحسين بن محمد بن يحيى العقيقي قال: حدثنا علي بن أحمد بن علي
~~العلوي قال: حدثنا أبي قال: حدثنا الحسين بن سليمان بن محمد بن أيوب المزني
~~(1) عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر محمد بن علي في قول الله تعالى: *
~~(هنالك الولية لله الحق) * قال: تلك ولاية أمير المؤمنين التي لم يبعث نبي
~~قط إلا بها (2).
# 193 - [علي الحسيني الأسترآبادي] محمد بن العباس (رحمه الله)، عن محمد بن
~~همام، عن عبد الله بن جعفر، عن محمد بن عبد الحميد، عن محمد بن الفضيل، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
# قلت له: قوله تعالى: * (هنالك الولية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا) *
~~قال:
# هي ولاية علي (عليه السلام) هي خير ثوابا وخير عقبا أي عاقبة من ولاية
~~عدوه صاحب الجنة الذي حرم الله عليه الجنة (3).
# وإذ قال موسى لفته لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضى حقبا (60) 194
~~- [العياشي] عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: كان وصي موسى بن
~~عمران يوشع
# PageV00P239
# بن نون، وهو فتاه الذي ذكر الله في كتابه (1).
# ويسئلونك عن ذي القرنين قل سأتلوا عليكم منه ذكرا (83) 195 - [العياشي]
~~عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ان الله لم يبعث
~~أنبياء ملوكا في الأرض إلا أربعة بعد نوح، أولهم ذو القرنين واسمه عياش،
~~وداود، وسليمان، ويوسف، فاما عياش فملك ما بين المشرق والمغرب، واما داود
~~فملك ما بين الشامات إلى بلاد إصطخر، وكذلك كان ملك سليمان، فاما يوسف فملك
~~مصر وبراريها لم يجاوزها إلى غيرها (2).
# 196 - [القطب الراوندي] عن ابن بابويه (3)، عن أبيه، عن سعد بن عبد الله،
~~حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن علي، عن المثنى (4)، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر (عليه ms081 السلام) قال: إن ذا القرنين كان عبدا صالحا لم يكن له
~~قرن من ذهب ولا من فضة، بعثه الله في قومه فضربوه على قرنه الأيمن. وفيكم
~~مثله قالها ثلاث مرات، وكان قد وصف له عين
# PageV00P240
# الحياة وقيل له: من شرب منها شربة، لم يمت حتى يسمع الصيحة، وانه خرج في
~~طلبها حتى أتى موضعا كان فيه ثمانية وستون عينا، وكان الخضر (عليه السلام)
~~على مقدمته وكان من آثر أصحابه عنده، فدعاه وأعطاه وأعطى قوما من أصحابه كل
~~واحد منهم حوتا مملوحا ثم قال: انطلقوا إلى هذه المواضع، فليغسل كل رجل
~~منكم حوته، وأن الخضر انتهى إلى عين من تلك العيون، فلما غمس الحوت ووجد
~~ريح الماء حيا وأنساب في الماء، فلما رأى ذلك الخضر رمى بثيابه وسقط في
~~الماء، فجعل يرتمس في الماء ويشرب رجاء أن يصيبها، فلما رأى ذلك رجع ورجع
~~أصحابه، فأمر ذو القرنين بقبض السمك، فقال: انظروا فقد تخلفت سمكة واحدة،
~~فقالوا:
# الخضر صاحبها فدعاه فقال: ما فعلت بسمكتك، فأخبره الخبر، فقال: ماذا صنعت
~~قال: سقطت فيها أغوص واطلبها فلم أجدها، قال: فشربت من الماء، قال: نعم.
~~قال: فطلب ذو القرنين العين فلم يجدها، فقال الخضر: أنت صاحبها وأنت الذي
~~خلقت لهذه العين.
# وكان اسم ذي القرنين عياشا، وكان أول الملوك بعد نوح (عليه السلام) ملك
~~ما بين المشرق والمغرب (1).
# PageV00P241
# سورة مريم وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا (13) 197 - [الكليني] علي بن
~~محمد، عن بعض أصحابه، عن محمد بن سنان، عن أبي سعيد المكاري، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت: فما عنى بقوله في يحيى:
# * (وحنانا من لدنا وزكاة) * قال: تحنن الله، قال: قلت: فما بلغ من تحنن
~~الله عليه؟
# قال: كان إذا قال: يا رب، قال الله عز وجل لبيك يا يحيى (1).
# فحملته فانتبذت به مكانا قصيا (22) 198 - [الطوسي] عنه (2)، عن محمد بن
~~همام قال: حدثنا جعفر بن محمد بن مالك قال: حدثنا سعد بن عمرو الزهري قال:
~~حدثنا بكر بن سالم، ms082 عن أبيه، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه
~~السلام) في قوله: * (فحملته فانتبذت به مكانا قصيا) * قال: خرجت من دمشق
~~حتى أتت كربلاء فوضعته في موضع قبر الحسين (عليه السلام) ثم رجعت من ليلتها
~~(3).
# قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا
~~(46).
# PageV00P242
# 199 - [القرطبي] قال الثمالي: كل مرجومين في القرآن فهو القتل إلا في
~~مريم: * (لئن لم تنته لأرجمنك) * أي لأسبنك (1).
# إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا (96) 200 - [الفضل
~~الطبرسي] في تفسير أبي حمزة الثمالي: حدثني أبو جعفر الباقر (عليه السلام)
~~قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لعلي (عليه السلام): قل اللهم
~~اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في قلوب المؤمنين ودا فقالهما علي (عليه
~~السلام) فنزلت هذه الآية (2).
# 201 - [علي الحسيني الأسترآبادي] قال [علي بن إبراهيم:] روى فضالة بن
~~أيوب، عن أبان بن عثمان، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~في [تأويل] قوله: * (إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات) *، قال: آمنوا بأمير
~~المؤمنين وعملوا الصالحات بعد المعرفة (3).
# PageV00P243
# سورة الأنبياء أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا
~~ففتقناهما... (30) 202 - [الكليني] عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن
~~خالد، عن الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وأبو منصور،
~~عن أبي الربيع قال: حججنا مع أبي جعفر (عليه السلام) في السنة التي كان حج
~~فيها هشام بن عبد الملك وكان معه نافع مولى عمر بن الخطاب فنظر نافع إلى
~~أبي جعفر (عليه السلام) في ركن البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع: يا
~~أمير المؤمنين من هذا الذي قد تداك عليه الناس؟ فقال: هذا نبي أهل الكوفة
~~هذا محمد بن علي فقال: اشهد لآتينه فلأسألنه عن مسائل لا يجيبني فيها إلا
~~نبي أو ابن نبي أو وصي نبي، قال: فاذهب إليه وسله لعلك تخجله فجاء نافع حتى
~~اتكأ على الناس ثم أشرف على أبي جعفر (عليه السلام) فقال: يا محمد ms083 بن علي
~~إني قرأت التوراة والإنجيل والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد
~~جئت أسألك عن مسائل لا يجيب فيها إلا نبي أو وصي نبي قال: فرفع أبو جعفر
~~رأسه فقال: سل عما بدا لك، فقال....: اخبرني عن قول الله عز وجل: * (أولم
~~ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما) *؟ قال: إن الله
~~تبارك وتعالى لما أهبط آدم إلى الأرض وكانت السماوات رتقا لا تمطر شيئا
~~وكانت الأرض رتقا لا تنبت شيئا، فلما أن تاب الله عز وجل على آدم (عليه
~~السلام) أمر السماء فتقطرت PageV00P244
# بالغمام ثم أمرها فأرخت عزاليها (1) ثم أمر الأرض فأنبتت الأشجار وأثمرت
~~الثمار وتفهقت بالأنهار (2) فكان ذلك رتقها وهذا فتقها، قال نافع: صدقت يا
~~بن رسول الله (3).
# وذا النون إذ ذهب مغضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله
~~إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين (87) فاستجبنا له ونجيناه من الغم
~~وكذلك ننجي المؤمنين (88) 203 - [العياشي] عن الثمالي، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: ان يونس لما آذاه قومه دعا الله عليهم فأصبحوا أول يوم
~~ووجوههم صفر وأصبحوا اليوم الثاني ووجوههم سود.
# قال: وكان الله واعدهم أن يأتيهم العذاب فأتاهم العذاب حتى نالوه
~~برماحهم، ففرقوا بين النساء وأولادهن والبقر وأولادها ولبسوا المسوح والصوف
~~ووضعوا الحبال في أعناقهم والرماد على رؤوسهم وضجوا ضجة واحدة إلى ربهم،
~~وقالوا آمنا بإله يونس، قال: فصرف الله عنهم العذاب إلى جبال آمد (4) قال:
# وأصبح يونس وهو يظن أنهم هلكوا فوجدهم في عافية، فغضب وخرج كما قال الله:
~~* (مغضبا) * حتى ركب سفينة فيها رجلان، فاضطربت السفينة فقال الملاح:
# يا قوم في سفينتي مطلوب، فقال يونس: أنا هو، وقام ليلقي نفسه فأبصر
~~السمكة
# PageV00P245
# وقد فتحت فاها فهابها، وتعلق به الرجلان وقالا له: أنت وحدك ونحن رجلان
~~فساهمهم فوقعت السهام عليه، فجرت السنة بأن السهام إذا كانت ثلاث مرات انها
~~لا تخطئ، فألقى نفسه فالتقمه الحوت، فطاف به البحار سبعة حتى صار إلى البحر
~~المسجور وبه يعذب قارون، ms084 فسمع قارون دويا فسأل الملك عن ذلك، فأخبره أنه
~~يونس وان الله قد حبسه في بطن الحوت، فقال له قارون: أتأذن لي أن أكلمه
~~فأذن له فسأله عن موسى فأخبره أنه مات وبكى ثم سأله عن هارون فأخبره أنه
~~مات فبكى وجزع جزعا شديدا وسأله عن أخته كلثم وكانت مسماة له فأخبره انها
~~ماتت فقال: وا أسفا على آل عمران قال: فأوحى الله إلى الملك الموكل به: ان
~~ارفع عنه العذاب بقية الدنيا لرقته على قرابته (1).
# إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون (101) لا يسمعون حسيسها
~~وهم في ما اشتهت أنفسهم خلدون (102) لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم
~~الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون (103) يوم نطوي السماء كطي السجل
~~للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فعلين (104) 204 - [ابن
~~شهرآشوب] أبو حمزة الثمالي عنه (2) (عليه السلام) عن النبي (صلى الله عليه
~~وآله) في قوله: * (لا يحزنهم الفزع الأكبر) * الآيات، قال: فيعطى ناقة
~~فيقال اذهب في القيامة حيث ما شئت، فان شاء وقع في الحساب، وإن شاء وقف على
~~شفير جهنم، وإن شاء دخل الجنة، وإن خازن النار يقول: يا هذا من أنت أنبي أو
~~وصي؟ فيقول: أنا من شيعة محمد، وأهل بيته
# PageV00P246
# فيقول ذلك لك (1).
# 205 - [الأهوازي] (2) النضر بن سويد، عن حسين بن موسى (3)، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن في الهواء ملكا يقال له إسماعيل على
~~ثلاثمأة ألف ملك كل واحد منهم على مأة ألف يحصون أعمال العباد فإذا كان رأس
~~السنة بعث الله إليهم ملكا يقال له السجل فانتسج ذلك منهم وهو قول الله
~~تبارك وتعالى: * (يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب) * (4).
# PageV00P247
# سورة الحج هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار
~~يصب من فوق رؤوسهم الحميم (19) 206 - [الكليني] علي بن إبراهيم، عن أحمد بن
~~محمد البرقي، عن أبيه، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) في [تأويل] قوله تعالى: * (هذان ms085 خصمان اختصموا في ربهم فالذين
~~كفروا (بولاية علي) قطعت لهم ثياب من نار) * (1).
# وليطوفوا بالبيت العتيق (29) 207 - [الكليني] محمد بن يحيى، عن محمد بن
~~أحمد، عن الحسين بن علي بن مروان، عن عدة من أصحابنا، عن أبي حمزة الثمالي
~~قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) في المسجد الحرام:
# PageV00P248
# لأي شئ سماه الله العتيق؟ فقال: إنه ليس من بيت وضعه الله على وجه الأرض
~~إلا له رب وسكان يسكنونه غير هذا البيت فإنه لا رب له إلا الله عز وجل وهو
~~الحر، ثم قال: إن الله عز وجل خلقه قبل الأرض ثم خلق الأرض من بعده فدحاها
~~من تحته (1).
# ذلك ومن يعظم حرمت الله فهو خير له عند ربه (30) 208 - [الصدوق] حدثنا
~~أبي (رضي الله عنه) قال: حدثنا سعد بن عبد الله، عن محمد بن عبد الحميد، عن
~~ابن أبي نجران، عن عاصم بن حميد، عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة، عن ابن
~~عباس قال: إن لله عز وجل حرمات ثلاث ليس مثلهن شئ: كتابه وهو نوره وحكمته،
~~وبيته الذي جعله للناس قبلة لا يقبل الله من أحد وجها إلى غيره، وعترة
~~نبيكم محمد (صلى الله عليه وآله) (2).
# PageV00P249
# سورة النور الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا
~~زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين (3) 209 - [الثعلبي] قال أبو حمزة
~~الثمالي: ظاهر الآية خبر فمجازها ينبغي أن يكون كذا كقوله:
# * (ومن دخله كان آمنا) * وقوله سبحانه وتعالى: * (إن الصلاة تنهى عن
~~الفحشاء والمنكر) * (1) يعني ينبغي أن يكون كذلك (2).
# إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم
~~عذاب عظيم (23) 210 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا ابن حيان
~~قال: حدثنا إسحاق بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال:
~~حدثنا علي بن علي، عن أبي حمزة الثمالي قال: بلغنا انها نزلت في مشركي أهل
~~مكة إذ كان بينهم وبين رسول الله (صلى الله عليه وسلم) عهد فكانت المرأة
~~إذا خرجت إلى رسول الله ms086 (صلى الله عليه وسلم) إلى المدينة مهاجرة قذفها
~~المشركون
# PageV00P250
# من أهل مكة وقالوا إنما خرجت تفجر (1).
# في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال
~~(36) رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة
~~يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصر (37) 211 - [ابن شهرآشوب] أبو حمزة
~~الثمالي في خبر: لما كانت السنة التي حج فيها أبو جعفر محمد بن علي ولقيه
~~هشام بن عبد الملك أقبل الناس ينثالون عليه، فقال عكرمة: من هذا عليه سيماء
~~زهرة العلم؟ لأجربنه! فلما مثل بين يديه ارتعدت فرائصه واسقط في يد أبي
~~جعفر وقال: يا بن رسول الله لقد جلست مجالس كثيرة بين يدي ابن عباس وغيره،
~~فما أدركني ما أدركني آنفا! فقال له أبو جعفر (عليه السلام): ويلك يا عبيد
~~أهل الشام إنك بين يدي * (بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه) * (2).
# 212 - [الكليني] عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن
~~علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي قال: كنت جالسا في مسجد
~~الرسول (صلى الله عليه وآله) إذا أقبل رجل فسلم فقال: من أنت يا عبد الله؟
~~قلت: رجل من أهل الكوفة، فقلت: ما حاجتك؟ فقال لي: أتعرف أبا جعفر محمد بن
~~علي (عليه السلام)؟ فقلت: نعم فما حاجتك
# PageV00P251
# إليه؟ قال: هيهات له أربعين مسألة أسأله عنها فما كان من حق أخذته وما
~~كان من باطل تركته.
# قال أبو حمزة: فقلت له: هل تعرف ما بين الحق والباطل؟ قال: نعم، فقلت له:
~~فما حاجتك إليه إذا كنت تعرف ما بين الحق والباطل؟ فقال لي: يا أهل الكوفة
~~أنتم قوم ما تطاقون إذا رأيت أبا جعفر (عليه السلام) فأخبرني، فما انقطع
~~كلامي معه حتى أقبل أبو جعفر (عليه السلام) وحوله أهل خراسان وغيرهم
~~يسألونه عن مناسك الحج فمضى حتى جلس مجلسه وجلس الرجل قريبا منه.
# قال أبو حمزة: فجلست حيث أسمع الكلام وحوله عالم من الناس فلما ms087 قضى
~~حوائجهم وانصرفوا التفت إلى الرجل فقال له: من أنت؟ قال: أنا قتادة بن
~~دعامة البصري فقال له أبو جعفر (عليه السلام): أنت فقيه أهل البصرة؟ قال:
~~نعم، فقال له أبو جعفر (عليه السلام): ويحك يا قتادة إن الله جل وعز خلق
~~خلقا من خلقه فجعلهم حججا على خلقه فهم أوتاد في أرضه، قوام بأمره، نجباء
~~في علمه، اصطفاهم قبل خلقه أظلة عن يمين عرشه، قال: فسكت قتادة طويلا ثم
~~قال: أصلحك الله، والله لقد جلست بين يدي الفقهاء وقدام ابن عباس فما اضطرب
~~قلبي قدام واحد منهم ما اضطرب قدامك، قال له أبو جعفر (عليه السلام): ويحك
~~أتدري أين أنت؟ أنت بين يدي * (بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح
~~له فيها بالغدو والآصال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام
~~الصلاة وإيتاء الزكاة) * فأنت ثم ونحن أولئك، فقال له قتادة: صدقت والله
~~جعلني الله فداك، والله ما هي بيوت حجارة ولا طين (1).
# PageV00P252
# إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم
~~يذهبوا حتى يستئذنوه إن الذين يستئذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله
~~فإذا استئذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئت منهم واستغفر لهم الله إن الله غفور
~~رحيم (62) 213 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا محمد بن خلف قال:
~~حدثنا إسحاق بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا
~~علي بن علي، عن أبي حمزة الثمالي في هذه الآية قال: هو يوم الجمعة. وكان
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إذا صعد المنبر يوم الجمعة وأراد الرجل أن
~~يقضي الحاجة والرجل به العلة لم يخرج من المسجد حتى يقوم بحيال رسول الله
~~(صلى الله عليه وسلم) حيث يراه فيعرف رسول الله صلى الله عليه انه إنما قام
~~ليستأذن فيأذن لمن شاء منهم (1).
# PageV00P253
# سورة الفرقان أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلما (75)
~~214 - [أبو نعيم الأصبهاني] حدثنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا عبد ms088
~~الله بن سوار، حدثنا أبو بلال الأشعري، حدثنا محمد بن مروان، عن ثابت، عن
~~محمد [بن علي] (1) بن الحسين. في قوله عز وجل: * (أولئك يجزون الغرفة بما
~~صبروا) *، قال: على الفقر في دار الدنيا (2).
# PageV00P254
# سورة الشعراء طسم (1) تلك آيات الكتاب المبين (2) لعلك بخع نفسك ألا
~~يكونوا مؤمنين (3) إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها
~~خاضعين (3) 215 - [ابن شهرآشوب] في تفسير الثمالي في قوله تعالى: * (طسم
~~تلك آيات الكتاب) * إن من الآيات مناديا ينادي من السماء في آخر الزمان ألا
~~ان الحق مع علي وشيعته (1).
# 216 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا ابن حيان قال: حدثنا إسحاق
~~بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي
~~قال:
# حدثنا أبو حمزة الثمالي في هذه الآية قال: بلغنا والله أعلم إنما صوت
~~يسمع من السماء في النصف من شهر رمضان تخرج له العواتق من البيوت (2).
# 217 - [القرطبي] قال أبو حمزة الثمالي في هذه الآية: صوت يسمع من السماء
~~في النصف من
# PageV00P255
# شهر رمضان، تخرج به العواتق من البيوت وتضج له الأرض (1).
# 218 - [الثعلبي] [قال:] وبه (2) عن أبي حمزة قال: حدثني الكلبي (3)، عن
~~أبي صالح مولى أم هاني: إن عبد الله بن عباس حدثه قال: نزلت هذه الآية فينا
~~وفي بني أمية قال:
# سيكون لنا عليهم الدولة فتذل لنا أعناقهم بعد صعوبة وهوان بعد عزة (4).
# قالوا لئن لم تنته ينوح لتكونن من المرجومين (116) 219 - [الثعلبي] [قال]
~~الثمالي: كل شئ في القرآن في ذكر المرجومين فإنه يعني بذلك القتل (5).
# وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون (227) 220 - [المفيد] حدثنا أبو
~~جعفر محمد بن علي بن الحسين بن بابويه - (رحمه الله) - قال: حدثني
# PageV00P256
# محمد بن موسى بن المتوكل قال: حدثنا علي بن الحسين السعد آبادي، عن أحمد
~~بن أبي عبد الله البرقي، عن أبيه، عن محمد بن أبي عمير، عن غير واحد من
~~أصحابه، عن أبي حمزة الثمالي قال: حدثني من حضر عبد الملك بن مروان وهو
~~يخطب ms089 الناس بمكة، فلما صار إلى موضع العظة من خطبته قام إليه رجل فقال:
~~مهلا مهلا، إنكم تأمرون ولا تأتمرون، وتنهون ولا تنتهون، وتعظون ولا
~~تتعظون، أفاقتداء بسيرتكم؟ أم طاعة لأمركم؟ فإن قلتم: اقتدوا بسيرتنا فكيف
~~نقتدي بسيرة الظالمين؟ وما الحجة في اتباع المجرمين الذين اتخذوا مال الله
~~دولا، وجعلوا عباد الله خولا، وإن قلتم: أطيعوا أمرنا واقبلوا نصحنا، فكيف
~~ينصح غيره من يغش نفسه؟
# أم كيف تجب طاعة من لم تثبت له عدالة. وإن قلتم: خذوا الحكمة من حيث
~~وجدتموها، واقبلوا العظة ممن سمعتموها، فلعل فينا من هو أفصح بصنوف العظات،
~~وأعرف بوجوه اللغات منكم، فزحزحوا عنها، أطلقوا أقفالها، وخلوا سبيلها،
~~ينتدب لها الذين شردتموهم في البلاد، ونقلتموهم عن مستقرهم إلى كل واد،
~~فوالله ما قلدناكم أزمة أمورنا، وحكمناكم في أبداننا وأموالنا وأدياننا
~~لتسيروا فيها بسيرة الجبارين، غير أنا نصبر أنفسنا لاستيفاء المدة، وبلوغ
~~الغاية، وتمام المحنة، ولكل قائل منكم يوم لا يعدوه، وكتاب لابد أن يتلوه،
~~لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها * (وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب
~~ينقلبون) *.
# قال: فقام إليه بعض أصحاب المسالح فقبض عليه، وكان ذلك آخر عهدنا به، ولا
~~ندري ما كانت حاله (1).
# PageV00P257
# سورة النمل علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شئ إن هذا لهو الفضل المبين
~~(16) 221 - [الصفار القمي] حدثنا محمد بن إسماعيل، عن علي بن الحكم، عن
~~مالك بن عطية، عن أبي حمزة الثمالي قال: كنت مع علي بن الحسين (عليه
~~السلام) فانتشرت العصافير وصوتت، فقال: يا أبا حمزة أتدري ما تقول؟ قلت:
~~لا، قال: تقدس ربها وتسأل قوت يومها، ثم قال: يا أبا حمزة * (علمنا منطق
~~الطير وأوتينا من كل شئ) * (1).
# قالت يا أيها الملؤا إني ألقى إلى كتب كريم (29) 222 - [الثعلبي] قال
~~الثمالي: (2) كان أهل مشورتها ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا كل رجل منهم على
~~عشرة آلاف. قالوا فجاءوا وأخذوا مجالسهم، فقالت لهم بلقيس: * (قالت يا أيها
~~الملؤا إني ألقى إلى كتب كريم) * (3).
# PageV00P258
# سورة القصص ومن أضل ممن اتبع هوله بغير هدى ms090 من الله إن الله لا يهدى
~~القوم الظالمين (50) 223 - [الصفار القمي] حدثنا محمد بن الحسين، عن النضر
~~بن شعيب، عن محمد بن الفضل، عن أبي حمزة الثمالي قال: سمعت أبا جعفر (عليه
~~السلام) عن قول الله عز وجل * (ومن أضل ممن اتبع هوله بغير هدى من الله) *
~~قال: عنى الله بها من اتخذ دينه رأيه من غير إمام من أئمة الهدى (1).
# كل شئ هالك إلا وجهه (88) 224 - [البرقي] عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن
~~منصور بن يونس، عن جليس لأبي حمزة الثمالي، عن أبي حمزة قال: قلت لأبي جعفر
~~(عليه السلام) قول الله تعالى: * (كل شئ هالك إلا وجهه) * قال: فيهلك كل شئ
~~ويبقى الوجه، ثم قال: إن الله أعظم من أن يوصف، ولكن معناها كل شئ هالك إلا
~~دينه والوجه الذي يؤتى منه (2).
# PageV00P259
# 225 - [الصدوق] حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى العطار (رضي الله عنه) قال:
~~حدثنا سعد بن عبد الله قال:
# حدثنا محمد بن عيسى بن عبيد، عن محمد بن إسماعيل بن بزيع، عن منصور بن
~~يونس، عن جليس له، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت في قول
~~الله عز وجل: * (كل شئ هالك إلا وجهه) * قال: يا فلان فيهلك كل شئ ويبقى
~~وجه الله عز وجل؟ والله أعظم من أن يوصف ولكن معناها كل شئ هالك إلا دينه،
~~ونحن الوجه الذي يؤتى الله منه، ولن يزال في عباد الله ما كانت له فيهم
~~روبة، قلت:
# وما الروبة؟ قال: الحاجة، فإذا لم يكن له فيهم روبة رفعنا الله فصنع ما
~~أحب (1).
# 226 - [الصفار القمي] حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن منصور،
~~عن جليس له، عن أبي حمزة قال: قلت لأبي جعفر (عليه السلام) جعلني الله فداك
~~اخبرني عن قول الله تبارك وتعالى: * (كل شئ هالك إلا وجهه) * قال: يا فلان
~~فهلك كل شئ ويبقى الوجه الله أعظم من أن يوصف ولكن معناها كل شئ هالك إلا
~~دينه نحن الوجه الذي ms091 يؤتى الله منه لم نزل في عباد الله ما دام لله فيهم
~~روية. قلت: وما الروية جعلني الله فداك؟
# قال: حاجة فإذا لم يكن له فيهم حاجة رفعنا إليه فيصنع بنا ما أحب (2).
# PageV00P260
# سورة لقمان ولقد آتينا لقمان الحكمة... (12) 227 - [ابن كثير] قال أبو
~~بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة قال: قال لقمان لابنه: قد ذقت
~~المرار فلم أذق شيئا أمر من الفقر. وحملت كل حمل ثقيل فلم احمل أثقل من جار
~~السوء. ولو أن الكلام من فضة لكان السكوت من ذهب (1).
# PageV00P261
# سورة السجدة أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستون (18) 228 - [الحاكم
~~الحسكاني] أخبرنا الحسين بن محمد بن الحسين صاحب سفيان قراءة قال: حدثنا
~~محمد بن خلف بن حيان قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان، قال: حدثني أبي
~~قال:
# حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي، قال: حدثني أبو حمزة
~~الثمالي في قوله تعالى: * (أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا) * قال: زعم (1)
~~الكلبي والسدي أنها نزلت في علي والوليد بن عقبة (2).
# ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون (21)
# PageV00P262
# 229 - [يحيى الشجري] أخبرنا أبو بكر الجوزداني قال: أخبرنا أبو مسلم
~~المديني قال: أخبرنا أبو العباس ابن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن
~~بن سعيد أبو عبد الله قال:
# حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن أبي حمزة وأبي الجارود، عن أبي
~~جعفر والإمام الشهيد أبي الحسين زيد بن علي (عليهم السلام) * (العذاب
~~الأدنى) * عذاب القبر والدابة والدجال، و * (العذاب الأكبر) * جهنم يوم
~~القيامة (1).
# وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون (24) 230
~~- [فرات الكوفي] قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري قال: حدثنا محمد (أحمد)
~~بن الحسين الهاشمي عن محمد بن حاتم عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) في قوله تعالى * (وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا) * قال: نزلت في
~~ولد فاطمة (عليها السلام) (2).
# PageV00P263
# سورة الأحزاب ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه.... (4) 231 - [المفيد] ms092
~~حدثني أبو القاسم جعفر بن محمد بن قولويه القمي (رحمه الله) قال: حدثني أبي
~~قال: حدثنا سعد بن عبد الله قال: حدثنا أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن
~~علي بن فضال، عن عاصم بن حميد الحناط، عن أبي حمزة الثمالي، عن حنش بن
~~المعتمر (1) قال: دخلت على أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام)
~~وهو في الرحبة متكئا، فقلت: السلام عليك يا أمير المؤمنين ورحمة الله
~~وبركاته، كيف أصبحت؟
# قال: فرفع رأسه ورد علي وقال: أصبحت محبا لمحبنا، صابرا على بغض من
~~يبغضنا، إن محبنا ينتظر الروح والفرج في كل يوم وليلة، وإن مبغضنا بنى بناء
~~فأسس بنيانه على شفا جرف هار، فكان بنيانه هار فانهار به في نار جهنم.
# يا أبا المعتمر إن محبنا لا يستطيع أن يبغضنا، وإن مبغضنا لا يستطيع أن
~~يحبنا.
# إن الله تبارك وتعالى جبل قلوب العباد على حبنا وخذل من يبغضنا، فلن
~~يستطيع محبنا بغضنا، ولن يستطيع مبغضنا حبنا، ولن يجتمع حبنا وحب عدونا في
~~قلب واحد * (ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه) * يحب بهذا قوما، ويحب
~~بالآخر أعدائهم (2).
# PageV00P264
# النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزوجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم
~~أولى ببعض في كتب الله من المؤمنين والمهاجرين... (6) 232 - [الصدوق] حدثنا
~~محمد بن محمد بن عصام الكليني (رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن يعقوب
~~الكليني قال: حدثنا القاسم بن العلاء قال: حدثنا إسماعيل بن علي القزويني
~~قال:
# حدثني علي بن إسماعيل، عن عاصم بن حميد الحناط، عن محمد بن قيس (1)، عن
~~ثابت الثمالي، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أنه
~~قال: فينا نزلت هذه الآية: * (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتب الله)
~~* (2).
# PageV00P265
# إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر
~~وتظنون بالله الظنونا (10) 233 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي
~~حمزة الثمالي، عن عكرمة * (وبلغت القلوب الحناجر) * قال: لو أن القلوب
~~تحركت أو زالت لخرجت ms093 نفسه، وإنما هو الخوف والفزع (1).
# يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك
~~على الله يسيرا (30) ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صلحا نؤتها أجرها
~~مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما (31) 234 - [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة
~~الثمالي، عن زيد بن علي (عليه السلام) أنه قال: إني لأرجو للمحسن منا أجرين
~~وأخاف على المسئ منا أن يضاعف له العذاب ضعفين كما وعد أزواج النبي (صلى
~~الله عليه وآله) (2).
# PageV00P266
# إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا (33) 235 -
~~[الفضل الطبرسي] ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره: حدثني شهر بن حوشب، عن أم
~~سلمة قالت: جاءت فاطمة (عليها السلام) إلى النبي (صلى الله عليه وآله) تحمل
~~حريرة لها، فقال: إدعي زوجك وابنيك فجاءت بهم فطعموا ثم ألقى عليهم كساء له
~~خيبريا. فقال: اللهم هؤلاء أهل بيتي وعترتي فاذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا
~~فقلت يا رسول الله وأنا معهم؟
# قال: أنت إلى خير (1).
# 236 - [ابن المغازلي] أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع
~~البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن
~~محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت
~~يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله هل فيكم أحد أنزل الله فيه آية التطهير حيث يقول: * (إنما
~~يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) * غيري؟ قالوا:
~~اللهم لا (2).
# PageV00P267
# يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا (41) وسبحوه بكرة وأصيلا
~~(42) 237 - [الكليني] عدة من أصحابنا، عن سهل بن زياد، وأحمد بن محمد، وعلي
~~بن إبراهيم عن أبيه، جميعا، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن عطية، عن أبي ms094
~~حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: ما من عبد يقول إذا أصبح قبل
~~طلوع الشمس: " الله أكبر الله أكبر كبيرا وسبحان الله بكرة وأصيلا والحمد
~~لله رب العالمين كثيرا، لا شريك له وصلى الله على محمد وآله " إلا ابتدرهن
~~ملك وجعلهن في جوف جناحه وصعد بهن إلى السماء الدنيا فتقول الملائكة: ما
~~معك؟ فيقول: معي كلمات قالهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا، فيقولون: رحم
~~الله من قال هؤلاء الكلمات وغفر له، قال:
# وكلما مر بسماء قال لأهلها مثل ذلك، فيقولون: رحم الله من قال هؤلاء
~~الكلمات وغفر له حتى ينتهي بهن إلى حملة العرش، فيقول لهم: إن معي كلمات
~~تكلم بهن رجل من المؤمنين وهي كذا وكذا فيقولون: رحم الله هذا العبد وغفر
~~له انطلق بهن إلى حفظة كنوز مقالة المؤمنين فإن هؤلاء كلمات الكنوز حتى
~~تكتبهن في ديوان الكنوز (1).
# تحيتهم يوم يلقونه سلم وأعد لهم أجرا كريما (44) 238 - [الثعلبي] أخبرني
~~ابن فنجويه قال: حدثنا ابن حيان قال: حدثنا ابن محمد قال:
# حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي قال: حدثني
~~أبي حمزة الثمالي عن قوله تعالى: * (تحيتهم يوم يلقونه سلم) * قال: تسلم
~~عليهم الملائكة يوم القيامة ويبشرهم حين يخرجون من قبورهم (2).
# PageV00P268
# وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزوجه من بعده أبدا إن
~~ذلكم كان عند الله عظيما (53) 239 - [الفضل الطبرسي] عن أبي حمزة الثمالي:
~~إن رجلين قالا أينكح محمد نساءنا ولا ننكح نساءه والله لئن مات لنكحنا
~~نساءه، وكان أحدهما يريد عائشة والآخر يريد أم سلمة (1).
# إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا
~~تسليما (56) 240 - [الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي: حدثني السدي
~~وحميد بن سعد الأنصاري (2) وبريد بن أبي زياد (3)، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن كعب بن عجرة قال: لما نزلت هذه الآية قلنا يا رسول الله هذا
~~السلام عليك قد عرفناه فكيف الصلاة عليك؟ قال:
# قولوا اللهم ms095 صل على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم إنك
~~حميد مجيد (4).
# PageV00P269
# إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا
~~مهينا (57) 241 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن
~~عكرمة في قوله تعالى:
# * (الذين يؤذون الله ورسوله) * قال: هم أصحاب التصاوير (1).
# PageV00P270
# سورة سبأ لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق
~~ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور (15) فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم
~~وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشئ من سدر قليل (16) 242 -
~~[ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة قال في
~~كاهن سبأ:
# إنه قال لقومه لما دنا منهم العذاب: من أراد سفرا بعيدا وحملا شديدا،
~~فعليه بعمان، ومن أراد الخمر والخمير، وكذا وكذا والعصير، فعليه ببصرى -
~~يعني الشام - ومن أراد الراسخات في الوحل، والمقيمات في المحل فعليه بيثرب
~~ذات النخل. فخرج قوم إلى عمان وقوم إلى الشام، وهم غسان، وخرج الأوس
~~والخزرج - وهم بنو كعب بن عمرو - وخزاعة حتى نزلوا يثرب، ذات النخل، فلما
~~كانوا ببطن مر قالت خزاعة:
# هذا موضع صالح لا نريد به بدلا، فنزلوا، فمن ثم سميت خزاعة، لأنهم تخزعوا
~~من أصحابهم. وتقدمت الأوس والخزرج حتى نزلوا بيثرب (1).
# وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير
~~سيروا فيها ليالي وأياما آمنين (18) 243 - [أحمد الطبرسي] عن أبي حمزة
~~الثمالي قال: دخل قاض من قضاة أهل الكوفة على علي بن
# PageV00P271
# الحسين (عليهما السلام) فقال له: جعلني الله فداك! اخبرني عن قول الله عز
~~وجل: * (وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها
~~السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين) *. قال له: ما يقول الناس فيها
~~قبلكم؟ قال: يقولون: انها مكة. فقال: وهل رأيت السرق في موضع أكثر منه
~~بمكة. قال: فما هو؟ ms096 قال: إنما عنى الرجال. قال: وأين ذلك في كتاب الله؟
~~فقال: أوما تسمع إلى قوله عز وجل:
# * (وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله) * (1) وقال: * (وتلك القرى
~~أهلكناهم) * (2) وقال: * (وسل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا
~~فيها) * (3) أفيسأل القرية أو الرجال أو العير؟ قال: وتلا عليه آيات في هذا
~~المعنى. قال:
# جعلت فداك! فمن هم؟ قال: نحن هم. فقال: أو ما تسمع إلى قوله: * (سيروا
~~فيها ليالي وأياما آمنين) *؟ قال: آمنين من الزيغ (4).
# 244 - [أحمد الطبرسي] عن أبي حمزة الثمالي قال: أتى الحسن البصري (5) أبا
~~جعفر (عليه السلام) فقال: جئتك لأسألك عن أشياء من كتاب الله. فقال أبو
~~جعفر: ألست فقيه أهل البصرة؟ قال:
# قد يقال ذلك. فقال له أبو جعفر (عليه السلام): هل بالبصرة أحد تأخذ عنه؟
~~قال: لا، قال:
# فجميع أهل البصرة يأخذون عنك؟ قال: نعم. فقال أبو جعفر: سبحان الله لقد
~~تقلدت عظيما من الأمر، بلغني عنك أمر فما أدري أكذاك أنت، أم يكذب عليك؟
# PageV00P272
# قال: ما هو؟ قال: زعموا أنك تقول: إن الله خلق العباد ففوض إليهم أمورهم.
~~قال:
# فسكت الحسن. فقال: أرأيت من قال الله له في كتابه: إنك آمن، هل عليه خوف
~~بعد هذا القول منه؟ فقال الحسن: لا. فقال أبو جعفر (عليه السلام): اني أعرض
~~عليك آية وأنهي إليك خطابا، ولا أحسبك الا وقد فسرته على غير وجهه، فان كنت
~~فعلت ذلك فقد هلكت وأهلكت. فقال له: ما هو؟
# قال: أرأيت حيث يقول: * (وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى
~~ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين) *.
# يا حسن بلغني انك أفتيت الناس فقلت هي مكة. فقال أبو جعفر (عليه السلام)
~~فهل يقطع على من حج مكة وهل يخاف أهل مكة، وهل تذهب أموالكم؟ قال: بلى.
# قال: فمتى يكونون آمنين؟ بل فينا ضرب الله الأمثال في القرآن. فنحن القرى
~~التي بارك الله فيها، وذلك قول الله عز وجل، فمن أقر بفضلنا حيث بينهم وبين
~~شيعتهم القرى التي باركنا ms097 فيها، قرى ظاهرة، والقرى الظاهرة: الرسل، والنقلة
~~عنا إلى شيعتنا، وفقهاء شيعتنا إلى شيعتنا.
# وقوله تعالى: * (وقدرنا فيها السير) * فالسير مثل للعلم، سير به ليالي
~~وأياما، مثل لما يسير من العلم في الليالي والأيام عنا إليهم، في الحلال
~~والحرام، والفرائض والأحكام، آمنين فيها إذا أخذوا منه، آمنين من الشك
~~والضلال، والنقلة من الحرام إلى الحلال، لأنهم أخذوا العلم ممن وجب لهم
~~أخذهم إياه عنهم، بالمعرفة، لأنهم أهل ميراث العلم من آدم إلى حيث انتهوا،
~~ذرية مصطفاة بعضها من بعض، فلم ينته الاصطفاء إليكم، بل إلينا انتهى، ونحن
~~تلك الذرية المصطفاة، لا أنت ولا أشباهك يا حسن، فلو قلت لك - حين ادعيت ما
~~ليس لك، وليس إليك:
# يا جاهل أهل البصرة! لم أقل فيك إلا ما علمته منك، وظهر لي عنك، وإياك أن
~~تقول بالتفويض فان الله عز وجل لم يفوض الأمر إلى خلقه، وهنا منه وضعفا،
~~ولا أجبرهم على معاصيه ظلما (1).
# PageV00P273
# قل إنما أعظكم بوحدة.... (46) 245 - [فرات الكوفي] معنعنا عن أبي حمزة
~~الثمالي قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن قول الله تعالى:
# * (قل إنما أعظكم بوحدة) * قال: إنما أعظكم بولاية علي وهي الواحدة التي
~~قال الله: إنما أعظكم بواحدة (1).
# ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب (51) 246 - [الفضل
~~الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي: سمعت علي بن الحسين (عليه السلام) والحسن
~~بن الحسن بن علي (عليه السلام) (2) يقولان: هو جيش البيداء يؤخذون من تحت
~~أقدامهم.
# قال: وحدثني عمرو بن مرة (3) وحمران بن أعين انهما سمعا مهاجرا المكي
~~يقول: سمعت أم سلمة تقول: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يعوذ عائذ
~~بالبيت، فيبعث الله إليه جيشا حتى إذا كانوا بالبيداء بيداء المدينة خسف
~~بهم (4).
# PageV00P274
# وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد (52) 247 - [في تفسير علي
~~بن إبراهيم] [قال:] (1) أخبرنا الحسين بن محمد، عن المعلى بن محمد، عن محمد
~~بن جمهور، عن ابن محبوب، عن أبي حمزة قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) عن
~~قوله * (وأنى ms098 لهم التناوش من مكان بعيد) * قال: انهم طلبوا الهدى من حيث لا
~~ينال وقد كان لهم مبذولا من حيث ينال (2).
# PageV00P275
# سورة فاطر إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور (28) 248 -
~~[يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (1) قال: حدثنا حصين، عن أبي حمزة، عن
~~الأصبغ بن نباتة (2)، عن علي (عليه السلام) * (إنما يخشى الله من عباده
~~العلماء) * قال: اعلم الناس بالله أشدهم خشية (3).
# ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد
~~ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير (32) جنت عدن يدخلونها
~~يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير (33) 249 - [الصدوق]
~~حدثنا أبو عبد الله الحسين بن يحيى البجلي، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا أبو
~~عوانة موسى بن يوسف الكوفي، قال حدثنا عبد الله بن يحيى، عن يعقوب بن يحيى،
~~عن أبي حفص، عن أبي حمزة الثمالي قال: كنت جالسا في المسجد الحرام مع أبي
# PageV00P276
# جعفر (عليه السلام) إذ أتاه رجلان من أهل البصرة فقالا له: يا بن رسول
~~الله إنا نريد أن نسألك عن مسألة فقال لهما: اسألا عما جئتما. قالا: أخبرنا
~~عن قول الله عز وجل:
# * (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم
~~مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير) * إلى آخر
~~الآيتين. قال: نزلت فينا أهل البيت. قال أبو حمزة فقلت: بأبي أنت وأمي فمن
~~الظالم لنفسه؟ قال: من استوت حسناته وسيئاته منا أهل البيت فهو ظالم لنفسه.
~~فقلت:
# من المقتصد منكم؟ قال: العابد لله ربه في الحالين حتى يأتيه اليقين.
~~فقلت: فمن السابق منكم بالخيرات؟ قال: من دعا والله إلى سبيل ربه وأمر
~~بالمعروف، ونهى عن المنكر، ولم يكن للمضلين عضدا. ولا للخائنين خصيما، ولم
~~يرض بحكم الفاسقين إلا من خاف على نفسه ودينه ولم يجد أعوانا (1).
# 250 - [الحاكم الحسكاني] حدثونا عن أبي بكر محمد بن الحسين بن صالح
~~السبيعي قال: حدثني الحسين بن إبراهيم بن الحسن الجصاص قال: أخبرنا الحسين ms099
~~بن الحكم حدثنا عمرو بن خالد أبو حفص الأعشى، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي
~~بن الحسين، قال: اني لجالس عنده إذ جاءه رجلان من أهل العراق فقالا: يا بن
~~رسول الله جئناك كي تخبرنا عن آيات من القرآن. فقال: وما هي؟ قالا: قول
~~الله تعالى: * (ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا) * فقال: يا أهل العراق
~~وأيش (2) يقولون؟ قالا يقولون: انها نزلت في أمة محمد (صلى الله عليه وآله)
~~فقال لهم علي بن الحسين: أمة محمد كلهم إذا في الجنة!! قال: فقلت: من بين
~~القوم، يا بن رسول الله فيمن نزلت؟ فقال: نزلت والله فينا أهل البيت - ثلاث
~~مرات - قلت: أخبرنا من فيكم الظالم لنفسه؟ قال: الذي
# PageV00P277
# استوت حسناته وسيئاته - وهو في الجنة - فقلت: والمقتصد؟ قال: العابد لله
~~في بيته حتى يأتيه اليقين. فقلت: السابق بالخيرات؟ قال: من شهر سيفه ودعا
~~إلى سبيل ربه (1).
# وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور (34) 251 -
~~[الثعلبي] قال الثمالي: * (الحزن) * حزن الدنيا (2).
# ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة.... (45) 252 -
~~[الثعلبي] قال أبو حمزة الثمالي في هذه الآية: يحبس المطر فيهلك كل شئ (3).
# PageV00P278
# سورة يس 253 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن
~~عكرمة قال: من قرأ * (يس (1) والقرءان الحكيم) * لم يزل ذلك اليوم في سرور
~~حتى يمسي (1).
# وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون (9) 254
~~- [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة الثمالي، عن عمار بن عاصم (2)، عن شقيق بن
~~سلمة، عن عبد الله بن مسعود، أن قريشا اجتمعوا بباب النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فخرج إليهم فطرح التراب على رؤوسهم وهم لا يبصرونه. قال عبد الله: هم
~~الذين سحبوا في القليب قليب بدر (3).
# PageV00P279
# 255 - [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة، عن مجاهد، عن ابن عباس، أن قريشا
~~اجتمعت فقال: لئن دخل محمد لنقومن إليه قيام رجل واحد، فدخل النبي (صلى
~~الله عليه وآله) فجعل الله من بين ms100 أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فلم يبصروه
~~فصلى النبي (صلى الله عليه وآله) ثم أتاهم فجعل ينثر على رؤوسهم التراب وهم
~~لا يرونه فلما خلى عنهم رأوا التراب وقالوا: هذا ما سحركم ابن أبي كبشة
~~(1).
# واضرب لهم مثلا أصحب القرية إذ جاءها المرسلون (13) إذ أرسلنا إليهم
~~اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون (14) 256 - [في تفسير
~~علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن الحسن بن محبوب، عن مالك بن
~~عطية، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن تفسير
~~هذه الآية فقال: بعث الله رجلين إلى أهل مدينة أنطاكية فجاءهم بما لا
~~يعرفون فغلظوا عليهما فأخذوهما وحبسوهما في بيت الأصنام، فبعث الله الثالث
~~فدخل المدينة فقال: ارشدوني إلى باب الملك، قال: فلما وقف على باب الملك
~~قال: أنا رجل كنت أتعبد في فلاة من الأرض وقد أحببت أن أعبد إله الملك
~~فأبلغوا كلامه الملك، فقال: أدخلوه إلى بيت الآلهة فأدخلوه فمكث سنة مع
~~صاحبيه، فقال بهذا ينقل قوم من دين إلى دين بالحذق أفلا رفقتما ثم قال
~~لهما: لا تقران بمعرفتي، ثم ادخل على الملك، فقال له الملك:
# بلغني انك كنت تعبد إلهي فلم أزل وأنت أخي فاسألني حاجتك! قال: مالي حاجة
# PageV00P280
# أيها الملك ولكن رأيت رجلين في بيت الآلهة فما بالهما؟ قال الملك: هذان
~~رجلان اتياني ببطلان ديني ويدعواني إلى إله سماوي، فقال أيها الملك فمناظرة
~~جميلة فان يكن الحق لهما اتبعناهما وإن يكن الحق لنا دخلا معنا في ديننا،
~~فكان لهما ما لنا وما عليهما ما علينا، قال: فبعث الملك إليهما فلما دخلا
~~إليه قال لهما صاحبهما: ما الذي جئتما به؟ قالا: جئنا ندعو إلى عبادة الله
~~الذي خلق السماوات والأرض ويخلق في الأرحام ما يشاء ويصور كيف يشاء وأنبت
~~الأشجار والأثمار وأنزل القطر من السماء.
# قال: فقال لهما: إلهكما هذا الذي تدعوان إليه وإلى عبادته ان جئنا بأعمى
~~يقدر أن يرده صحيحا؟ قالا: ان سألناه ان يفعل فعل ان شاء، قال: أيها ms101 الملك
~~علي بأعمى لم يبصر قط قال فاتي به، فقال لهما: ادعوا إلهكما ان يرد بصر
~~هذا، فقاما وصليا ركعتين فإذا عيناه مفتوحتان وهو ينظر إلى السماء، فقال:
~~أيها الملك علي بأعمى آخر، قال: فاتي به قال فسجد سجدة ثم رفع رأسه فإذا
~~الأعمى الآخر بصير، فقال: أيها الملك حجة بحجة علي بمقعد، فاتي به فقال
~~لهما مثل ذلك فصليا ودعوا الله فإذا المقعد قد أطلقت رجلاه وقام يمشي،
~~فقال: أيها الملك قد أوتينا بحجتين وأتينا بمثله ولكن بقي شئ واحد فان هما
~~فعلاه دخلت معهما في دينهما ثم قال: أيها الملك بلغني انه كان للملك ابن
~~واحد ومات فان أحياه إلههما دخلت معهما في دينهما، فقال له الملك: وأنا
~~أيضا معك، ثم قال لهما قد بقيت هذه الخصلة الواحدة قد مات ابن الملك فادعوا
~~إلهكما فيحييه، قال: فخرا إلى الأرض ساجدين لله وأطالا السجود ثم رفعا
~~رأسيهما وقالا للملك ابعث إلى قبر ابنك تجده قد قام من قبره إن شاء الله،
~~قال: فخرج الناس ينظرون فوجدوه قد خرج من قبره ينفض رأسه من التراب، قال
~~فأتي به الملك فعرف انه ابنه، فقال له: ما حالك يا بني؟ قال:
# كنت ميتا فرأيت رجلين من بين يدي ربي الساعة ساجدين يسألانه أن يحييني
~~فأحياني، قال تعرفهما إذا رأيتهما؟ قال: نعم، قال: فاخرج الناس جملة إلى
~~الصحراء PageV00P281
# فكان يمر عليه رجل رجل فيقول له أبوه انظر فيقول: لا، لا، ثم مروا عليه
~~بأحدهما بعد جمع كثير، فقال هذا أحدهما وأشار بيده إليه ثم مروا أيضا بقوم
~~كثيرين حتى رأى صاحبه الآخر فقال وهذا الآخر، قال: فقال النبي صاحب
~~الرجلين: أما أنا فقد آمنت بإلهكما وعلمت ان ما جئتما به هو الحق قال فقال
~~الملك وأنا أيضا آمنت بإلهكما ذلك وآمن أهل مملكته كلهم (1).
# إن أصحب الجنة اليوم في شغل فكهون (55) 257 - [الثعلبي] قال الثمالي (2)
~~يعني في شغل عن أهل النار وعملهم فيه لا يهمهم أمرهم ولا يذكرونهم (3).
# PageV00P282
# سورة الصافات سبحن ربك رب ms102 العزة عما يصفون (180) وسلم على المرسلين (181)
~~والحمد لله رب العلمين (182) 258 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا
~~أحمد بن جعفر بن حمدان قال: حدثنا إبراهيم بن سهلويه قال: حدثنا علي بن
~~محمد الطنافسي قال: حدثنا وكيع (1)، عن ثابت ابن أبي صفية، عن الأصبغ بن
~~نباتة، عن علي (رضي الله عنه) قال: من أحب أن يكتال بالمكيال الأوفى من
~~الأجر يوم القيامة فليكن آخر كلامه من مجلسه: * (سبحن ربك رب العزة عما
~~يصفون وسلم على المرسلين والحمد لله رب العلمين) * (2).
# PageV00P283
# سورة ص ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب (34) قال رب
~~اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لاحد من بعدي إنك أنت الوهاب (35) فسخرنا له
~~الريح تجرى بأمره رخاء حيث أصاب (36) 259 - [في تفسير علي بن إبراهيم]
~~[قال:] (1) حدثني أبي، عن أبي بصير، عن ابان، عن أبي حمزة، عن الأصبغ بن
~~نباتة، عن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: خرج سليمان بن داود من بيت
~~المقدس ومعه ثلاثمائة ألف كرسي عن يمينه عليها الإنس وثلاثمائة ألف كرسي عن
~~يساره عليها الجن وأمر الطير فأظلتهم وأمر الريح فحملتهم حتى ورد إيوان
~~كسرى في المدائن ثم رجع فبات فاضطجع ثم غدا فانتهى إلى مدينة تركاوان
~~(بركاوان)، ثم أمر الريح فحملتهم حتى كادت أقدامهم يصيبها الماء وسليمان
~~على عمود منها فقال بعضهم لبعض: هل رأيتم ملكا قط أعظم من هذا وسمعتم به
~~فقالوا ما رأينا ولا سمعنا بمثله، فنادى ملك من السماء ثواب تسبيحة واحدة
~~في الله أعظم مما رأيتم (2).
# PageV00P284
# قل هو نبأ عظيم (67) أنتم عنه معرضون (67) 260 - [الصفار القمي] حدثنا
~~أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير وغيره، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قلت له: * (قل هو نبأ عظيم أنتم
~~عنه معرضون) * قال: هو والله أمير المؤمنين (1).
# PageV00P285
# سورة الزمر قل هل يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا
~~الألباب (9) 261 - [الصفار القمي] حدثنا أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، ms103 عن
~~أبي حمزة، عن أبي بصير عنه (عليه السلام) في قول الله تعالى: * (قل هل
~~يستوى الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب) * قال أبو
~~جعفر الباقر: نحن الذين نعلم وعدونا الذين لا يعلمون وشيعتنا أولو الألباب
~~(1).
# قل إني أخاف إن عصيت ربى عذاب يوم عظيم (13) 262 - [القرطبي] قال أبو
~~حمزة الثمالي (2): هذه الآية منسوخة بقوله تعالى: * (ليغفر لك الله ما تقدم
~~من ذنبك وما تأخر) * فكانت هذه الآية من قبل أن يغفر ذنب النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) (3).
# PageV00P286
# أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور من ربه.... (22) 263 - [الثعلبي]
~~قال الثمالي: بلغنا انها نزلت في عمار بن ياسر (1).
# قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله
~~يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم (53) 264 - [الصدوق] حدثنا أبي
~~(رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن يحيى العطار، عن الحسين بن إسحاق
~~التاجر، عن علي بن مهزيار، عن الحسن بن سعيد، عن محمد بن الفضيل، عن
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: لا يعذر أحد يوم القيامة بأن
~~يقول: يا رب لم أعلم أن ولد فاطمة هم الولاة وفي ولد فاطمة أنزل الله هذه
~~الآية خاصة * (يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن
~~الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) * (2).
# PageV00P287
# لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين (65) 265 - [في تفسير علي بن
~~إبراهيم] [قال:] (1) حدثنا جعفر بن أحمد، عن عبد الكريم بن عبد الرحيم، عن
~~محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: سألته عن قول الله لنبيه: * (لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من
~~الخاسرين) *. قال:
# تفسيرها لئن أمرت بولاية أحد مع ولاية علي من بعدك ليحبطن عملك ولتكونن
~~من الخاسرين (2).
# PageV00P288
# سورة المؤمن 266 - [الثعلبي] قال الثمالي: إنما سميت بذلك من أجل حزبيل
~~مؤمن آل فرعون (1).
# قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج ms104
~~من سبيل (11) 267 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (2) قال: حدثنا حصين،
~~عن أبي حمزة، عن علي بن حسين وأبي جعفر والإمام أبي الحسين زيد بن علي
~~(عليهم السلام): * (قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين) * قالوا:
~~إحياؤهم في القبور وإماتتهم.
# قال الإمام زيد بن علي (عليهما السلام): وهي كقوله: * (كنتم أموتا
~~فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم) * (3) [البقرة: 28].
# PageV00P289
# إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد (51)
~~268 - [محمد الشجري] أخبرنا زيد بن جعفر بن حاجب، قال: أخبرنا أحمد بن محمد
~~بن السري، قال: حدثني أبو عبد الله الطبري، قال: حدثني عبد الله بن إسحاق،
~~قال: أخبرنا سعيد بن مالك بن عبد الله، قال: حدثني أبي، قال: حدثني الحسين
~~بن علوان (1)، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر أنه تلا هذه الآية: * (إنا لننصر
~~رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الاشهاد) * الحسين بن علي
~~منهم، ووالله إن بكاكم عليه وحديثكم بما جرى عليه وزيارتكم قبره نصرة لكم
~~في الدنيا، فأبشروا فإنكم معه في جوار رسول الله (صلى الله عليه وسلم) (2).
# PageV00P290
# سورة فصلت وويل للمشركين (6) الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم
~~كافرون (7) 269 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن
~~عكرمة في قوله تعالى:
# * (وويل للمشركين الذين لا يؤتون الزكاة) * قال: لا يقولون لا إله إلا
~~الله (1).
# إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا
~~ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون (30) 270 - [ابن كثير] قال أبو
~~بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في قوله * (إن الذين قالوا
~~ربنا الله ثم استقاموا) * على شهادة ان لا إله إلا الله (2).
# PageV00P291
# 271 - [الفضل الطبرسي] عن ثابت (1): تستقبلهم الملائكة إذا خرجوا من
~~قبورهم في الموقف بالبشارة من الله (2).
# PageV00P292
# سورة الشورى قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة
~~نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور (23) أم يقولون افترى على الله كذبا
~~فإن يشأ الله يختم على ms105 قلبك ويمح الله البطل ويحق الحق بكلمته إنه عليم
~~بذات الصدور (24) وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفوا عن السيئات ويعلم
~~ما تفعلون (25) ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله
~~والكافرون لهم عذاب شديد (26) 272 - [الفضل الطبرسي] ذكر أبو حمزة الثمالي
~~عن السدي قال: إن اقتراف الحسنة المودة لآل محمد (صلى الله عليه وآله) (1).
# 273 - [الفضل الطبرسي] ذكر أبو حمزة الثمالي في تفسيره: حدثني عثمان بن
~~عمير (2) عن سعيد بن جبير
# PageV00P293
# عن عبد الله بن عباس ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) حين قدم المدينة
~~واستحكم الإسلام قالت الأنصار فيما بينها: نأتي رسول الله (صلى الله عليه
~~وآله) فنقول له إن تعرك أمور فهذه أموالنا تحكم فيها من غير حرج ولا محظور
~~عليك فأتوه في ذلك فنزلت * (قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى)
~~* فقرأها عليهم وقال: تودون قرابتي من بعدي فخرجوا من عنده مسلمين لقوله،
~~فقال المنافقون: إن هذا لشئ افتراه في مجلسه أراد بذلك أن يذللنا لقرابته
~~من بعده فنزلت * (أم يقولون افترى على الله كذبا) * فأرسل إليهم فتلاها
~~عليهم فبكوا واشتد عليهم فأنزل الله * (وهو الذي يقبل التوبة عن عباده) *
~~الآية، فأرسل في أثرهم فبشرهم وقال: * (ويستجيب الذين آمنوا) * وهم الذين
~~سلموا لقوله (1).
# وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير (30) 274 -
~~[الأهوازي] الحسن بن محبوب، عن أبي حمزة، عن أبي إسحاق قال: قال علي (عليه
~~السلام):
# لأحدثنكم بحديث يحق على كل مؤمن أن يعيه فحدثنا به غداة ونسيناه عشية
# PageV00P294
# قال: فرجعنا إليه فقلنا له: الحديث الذي حدثتنا به غداة نسيناه وقلت: هو
~~حق على كل مؤمن أن يعيه فأعده علينا، فقال: انه ما من مسلم يذنب ذنبا فيعفو
~~الله عنه في الدنيا إلا كان أجل وأكرم من أن يعود عليه بعقوبة في الآخرة
~~وقد أجله في الدنيا وتلا هذه الآية: * (وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت
~~أيديكم ويعفوا عن كثير) * (1).
# 275 - [في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (2) حدثني أبي، عن ms106 ابن أبي عمير،
~~عن منصور بن يونس، عن أبي حمزة عن الأصبغ بن نباتة، عن أمير المؤمنين (عليه
~~السلام) قال: سمعته يقول: إني أحدثكم بحديث ينبغي لكل مسلم أن يعيه، ثم
~~أقبل علينا فقال: ما عاقب الله عبدا مؤمنا في هذه الدنيا إلا كان الله أحلم
~~وأمجد وأجود من أن يعود في عقابه يوم القيامة وما ستر الله على عبد مؤمن في
~~هذه الدنيا وعفا عنه إلا كان الله أمجد وأجود وأكرم من أن يعود في عقوبته
~~يوم القيامة، ثم قال (عليه السلام): وقد يبتلي الله المؤمن بالبلية في بدنه
~~أو ماله أو ولده أو أهله ثم تلا هذه الآية * (وما أصابكم من مصيبة فبما
~~كسبت أيديكم ويعفوا عن كثير) * وحثى بيده ثلاث مرات (3).
# PageV00P295
# ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل (41) إنما السبيل على الذين
~~يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم (42) 276 -
~~[في تفسير علي بن إبراهيم] [قال:] (1) حدثنا جعفر بن أحمد قال: حدثنا عبد
~~الكريم بن عبد الرحيم، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
# سمعته يقول: * (ولمن انتصر بعد ظلمه) * يعني القائم (عليه السلام)
~~وأصحابه * (فأولئك ما عليهم من سبيل) * والقائم إذا قام انتصر من بني أمية
~~ومن المكذبين والنصاب هو وأصحابه وهو قول الله: * (إنما السبيل على الذين
~~يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم) * (2).
# وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الأيمن ولكن
~~جعلنه نورا نهدى به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدى إلى صراط مستقيم (52) 277
~~- [الكليني] محمد بن يحيى، عن عمران بن موسى، عن موسى بن جعفر، عن علي بن
~~أسباط، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة قال: سألت أبا عبد الله (عليه
~~السلام) عن العلم، أهو علم يتعلمه العالم من أفواه الرجال أم في الكتاب
~~عندكم تقرؤونه فتعلمون منه؟ قال: الأمر أعظم من ذلك وأوجب، ms107 أما سمعت قول
~~الله عز وجل: * (وكذلك
# PageV00P296
# أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدرى ما الكتاب ولا الأيمن) * ثم قال:
~~أي شئ يقول أصحابكم في هذه الآية، أيقرون أنه كان في حال لا يدري ما الكتاب
~~ولا الايمان؟ فقلت: لا أدري - جعلت فداك - ما يقولون، فقال لي: بلى قد كان
~~في حال لا يدري ما الكتاب ولا الايمان حتى بعث الله تعالى الروح التي ذكر
~~في الكتاب، فلما أوحاها إليه علم بها العلم والفهم، وهي الروح التي يعطيها
~~الله تعالى من يشاء، فإذا أعطاها عبدا علمه الفهم (1).
# PageV00P297
# سورة الزخرف وجعلها كلمة باقية في عقبه (28) 278 - [الصدوق] حدثنا محمد
~~بن محمد بن عصام الكليني (رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن يعقوب الكليني
~~قال: حدثنا القاسم بن العلاء قال: حدثنا إسماعيل بن علي القزويني قال:
# حدثني علي بن إسماعيل، عن عاصم بن حميد الحناط، عن محمد بن قيس، عن ثابت
~~الثمالي، عن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) أنه قال:
~~فينا نزلت هذه الآية: * (وجعلها كلمة باقية في عقبه) * والإمامة في عقب
~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليهما السلام) إلى يوم القيامة. وان للقائم
~~منا غيبتين أحدهما أطول من الأخرى، أما الأولى فستة أيام، أو ستة أشهر، أو
~~ستة سنين. وأما الأخرى فيطول أمدها حتى يرجع عن هذا الأمر أكثر من يقول به
~~فلا يثبت عليه إلا من قوى يقينه وصحت معرفته ولم يجد في نفسه حرجا مما
~~قضينا، وسلم لنا أهل البيت (1).
# فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون (41) 279 - [ابن المغازلي] أخبرنا أبو
~~طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن
~~محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف
~~بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر بن
~~مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة
~~قال: كنت مع علي (عليه ms108 السلام) في البيت يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# PageV00P298
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك.... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله هل فيكم أحد يقاتل الناكثين والقاسطين والمارقين على لسان
~~النبي (صلى الله عليه وسلم) غيري؟ قالوا: اللهم لا (1).
# فاستمسك بالذي أوحى إليك إنك على صراط مستقيم (43) وإنه لذكر لك ولقومك
~~وسوف تسئلون (44) 280 - [الصفار القمي] حدثنا محمد بن الحسين، عن النضر بن
~~سويد، عن خالد بن حماد ومحمد بن الفضيل، عن الثمالي عن أبي جعفر (عليه
~~السلام) قال: أوحى الله إلى نبيه * (فاستمسك بالذي أوحى إليك إنك على صراط
~~مستقيم) * قال [في تأويله:] انك على ولاية علي وعلي هو الصراط المستقيم
~~(2).
# وسل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون (45)
~~281 - [الكليني] عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن الحسن بن
~~محبوب عن
# PageV00P299
# أبي حمزة ثابت بن دينار الثمالي وأبو منصور، عن أبي الربيع قال: حججنا مع
~~أبي جعفر (عليه السلام) في السنة التي كان حج فيها هشام بن عبد الملك وكان
~~معه نافع مولى عمر بن الخطاب فنظر نافع إلى أبي جعفر (عليه السلام) في ركن
~~البيت وقد اجتمع عليه الناس فقال نافع: يا أمير المؤمنين من هذا الذي قد
~~تداك عليه الناس فقال: هذا نبي أهل الكوفة هذا محمد بن علي فقال: أشهد
~~لآتينه فلأسألنه عن مسائل لا يجيبني فيها إلا نبي أو ابن نبي أو وصي نبي،
~~قال: فاذهب إليه وسله لعلك تخجله فجاء نافع حتى اتكأ على الناس ثم أشرف على
~~أبي جعفر (عليه السلام) فقال: يا محمد بن علي إني قرأت التوراة والإنجيل
~~والزبور والفرقان وقد عرفت حلالها وحرامها وقد جئت أسألك عن مسائل لا يجيب
~~فيها إلا نبي أو وصي نبي أو ابن نبي، قال: فرفع أبو جعفر (عليه السلام)
~~رأسه فقال: سل عما بدا لك، فقال: اخبرني كم بين عيسى وبين محمد (صلى الله
~~عليه وآله) من سنة قال: أخبرك بقولي أو ms109 بقولك؟ قال: اخبرني بالقولين جميعا،
~~قال: أما قولي فخمسمائة سنة وأما في قولك فستمائة سنة.
# قال: فأخبرني عن قول الله عز وجل لنبيه: * (وسل من أرسلنا من قبلك من
~~رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون) * من الذي سأل محمد (صلى الله
~~عليه وآله) وكان بينه وبين عيسى خمسمائة سنة؟ قال: فتلا أبو جعفر (عليه
~~السلام) هذه الآية: * (سبحن الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى
~~المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا) * (1) فكان من الآيات
~~التي أراها الله تبارك وتعالى محمدا (صلى الله عليه وآله) حيث أسرى به إلى
~~بيت المقدس أن حشر الله عز ذكره الأولين والآخرين من النبيين والمرسلين ثم
~~أمر جبرئيل (عليه السلام) فأذن شفعا وأقام شفعا وقال في أذانه: حي على خير
~~العمل، ثم تقدم محمد (صلى الله عليه وآله) فصلى بالقوم فلما انصرف قال لهم:
~~على ما تشهدون وما كنتم تعبدون؟ قالوا: نشهد ان لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له وانك
# PageV00P300
# رسول الله، أخذ على ذلك عهودنا ومواثيقنا، فقال نافع: صدقت يا أبا جعفر
~~(1).
# يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون (68) الذين آمنوا بآياتنا
~~وكانوا مسلمين (69) ادخلوا الجنة أنتم وأزوجكم تحبرون (70) 282 - [فرات
~~الكوفي] قال: حدثني علي بن محمد الهيري (الزهري) قال: حدثني يونس - يعني
~~ابن علي القطان - قال: حدثنا أبو حفص الأعشى (2)، عن أبي حمزة: عن علي بن
~~الحسين (عليهما السلام) قال: إذا كان يوم القيامة نادى مناد: * (يا عباد لا
~~خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون) * قال: إذا قالها لم يبق أحد إلا رفع
~~رأسه فإذا قال: * (الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين) * لم يبق أحد إلا
~~طأطأ رأسه إلا المسلمين المحبين.
# قال: ثم ينادي مناد: هذه فاطمة بنت محمد تمر بكم هي ومن معها إلى الجنة
~~ثم يرسل فطأطؤا رؤوسكم! فلا يبقى أحد إلا طأطأ رأسه حتى تمر فاطمة ومن معها
~~إلى الجنة.
# ثم يرسل الله إليها ملكا فيقول: يا فاطمة سلي (سليني) حاجتك. فتقول:
# يا ms110 رب حاجتي أن تغفر (لي و) لمن نصر ولدي (3).
# PageV00P301
# سورة الدخان 283 - [الصدوق] أبي (رحمه الله) قال: حدثني أحمد بن إدريس
~~قال: حدثني محمد بن أحمد، عن محمد بن حسان، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن،
~~عن عاصم الحناط، عن أبي حمزة قال: قال أبو جعفر (عليه السلام): من قرأ سورة
~~الدخان في فرائضه ونوافله بعثه الله من الآمنين يوم القيامة وأظله تحت
~~عرشه، وحاسبه حسابا يسيرا، وأعطاه كتابه بيمينه (1).
# PageV00P302
# سورة الأحقاف قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدرى ما يفعل بي ولا بكم...
~~(9) 284 - [الثعلبي] قال الثمالي: أما في الآخرة فمعاذ الله قد علم أنه في
~~الجنة حين أخذ ميثاقه في الرسل ولكن قال ما أدري ما يفعل بي ولا بكم في
~~الدنيا اخرج كما أخرجت الأنبياء من قبلي ولا أدري ما يفعل بكم أمتي المكذبة
~~أم المصدقة أم أمتي المرقبة بالحجارة من السماء قذفا أم مخسوف بها خسفا، ثم
~~أنزل الله تعالى * (هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين
~~كله وكفى بالله شهيدا) * (1) يقول سيظهر دينكم على الأديان، ثم قال في أمته
~~* (وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون) *
~~(2) فأخبره الله تعالى ما يصنع به وبأمته (3).
# PageV00P303
# فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم
~~به ريح فيها عذاب أليم (24) 285 - [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة الثمالي،
~~عن سالم (1)، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: إن لله تبارك وتعالى بيت ريح
~~مقفل عليه لو فتح لأذرت ما بين السماء والأرض ما أرسل على قوم عاد إلا قدر
~~الخاتم (2).
# وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن (29) 286 - [ابن كثير] ذكر
~~أبو حمزة الثمالي: إن هذا الحي من الجن كان يقال لهم بنو الشيصبان، وكانوا
~~أكثر الجن عددا وأشرفهم نسبا، وهم كانوا عامة جنود إبليس (3).
# PageV00P304
# سورة محمد الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعملهم (1) والذين آمنوا
~~وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق ms111 من ربهم كفر عنهم
~~سيئاتهم وأصلح بالهم (2) 287 - [علي الحسيني الأسترآبادي] قال محمد بن
~~العباس (رحمه الله): عن أحمد بن محمد بن سعيد، عن أحمد بن الحسن، عن أبيه،
~~عن حصين بن مخارق، عن سعد بن ظريف وأبي حمزة، عن الأصبغ بن نباتة، عن علي
~~(عليه السلام) أنه قال: سورة محمد (صلى الله عليه وآله) آية فينا وآية في
~~بني أمية (1).
# ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعملهم (9) 288 - [علي الحسيني
~~الأسترآبادي] قال محمد بن العباس (رحمه الله): حدثنا أحمد بن القاسم، عن
~~أحمد بن محمد، عن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن ابن فضيل، عن أبي حمزة،
~~عن جابر، عن أبي جعفر (عليه السلام) أنه قال في [تأويل] قوله تعالى: * (ذلك
~~بأنهم كرهوا ما أنزل الله) *، [أي] في علي (2).
# PageV00P305
# يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعملكم (33)
~~289 - [الثعلبي] قال الثمالي: لا تمنوا على رسول الله فتبطلوا أعمالكم (1).
# 290 - [القرطبي] قال الثمالي: * (لا تبطلوا أعمالكم) * بالمن، وهو خطاب
~~لمن كان يمن على النبي (صلى الله عليه وسلم) باسلامه (2).
# PageV00P306
# سورة الفتح هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين.... (4) 291 -
~~[الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز وجل: * (أنزل
~~السكينة في قلوب المؤمنين) * قال: هو الإيمان (1).
# فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى... (26)
~~292 - [يحيى الشجري] [قال: وبالاسناد] (2) عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين،
~~وعن أبي جعفر وزيد بن علي (عليهم السلام) * (كلمة التقوى) * قال: التوحيد
~~(3).
# PageV00P307
# محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم... (29) 293 -
~~[البرقي] عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام)، قال: المؤمن أخو المؤمن لأبيه وأمه، لأن الله خلق
~~طينتهما من سبع سماوات وهي من طينة الجنان، ثم تلا: * (رحماء بينهم) * فهل
~~يكون الرحم إلا ms112 برا وصولا؟ (1).
# 294 - [البرقي] عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي،
~~عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال: ان الله تبارك وتعالى أجرى في المؤمن من
~~ريح روح الله والله تبارك وتعالى يقول: * (رحماء بينهم) * (2).
# سيماهم في وجوههم من أثر السجود... (29) 295 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن
~~عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في قوله تعالى:
# * (سيماهم في وجوههم) * قال: السهر (3).
# PageV00P308
# سورة الحجرات إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون (4) ولو
~~أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم (5) 296 - [الفضل
~~الطبرسي] عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة، عن ابن عباس: إنهم أناس من بني
~~العنبر كان النبي (صلى الله عليه وآله) أصاب من ذراريهم فأقبلوا في فدائهم
~~فقدموا المدينة ودخلوا المسجد وعجلوا ان يخرج إليهم النبي (صلى الله عليه
~~وآله) فجعلوا يقولون يا محمد اخرج إلينا (1).
# PageV00P309
# سورة ق 297 - [الصدوق] أبي (رحمه الله) قال: حدثني أحمد بن إدريس قال:
~~حدثني محمد بن أحمد، عن محمد بن حسان، عن إسماعيل بن مهران عن الحسن بن
~~علي، عن أبي المعزا (1)، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: من أدمن في فرائضه ونوافله قراءة سورة * (ق) * وسع الله عليه في رزقه
~~وأعطاه كتابه بيمينه وحاسبه حسابا يسيرا (2).
# PageV00P310
# سورة الذاريات إنكم لفي قول مختلف (8) يؤفك عنه من أفك (9) 298 -
~~[الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن الحسن بن سيف، عن
~~أخيه عن أبيه (1)، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى:
~~* (إنكم لفي قول مختلف) *، [أي] في أمر الولاية.
# * (يؤفك عنه من أفك) * قال: من أفك عن الولاية أفك عن الجنة (2).
# هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين (24) 229 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن
~~عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة قال: كان إبراهيم (عليه السلام) يدعى
~~أبا الضيفان، وكان لقصره أربعة أبواب لكيلا يفوته أحد (3).
# PageV00P311
# سورة الطور وإن للذين ظلموا عذابا ms113 دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون (47)
~~300 - [علي الحسيني الأسترآبادي] قال محمد بن العباس (رحمه الله): حدثنا
~~أحمد بن القاسم، عن أحمد بن محمد بن خالد، عن محمد بن علي، عن ابن فضيل، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله عز وجل: * (وإن للذين
~~ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون) * قال: * (وإن للذين ظلموا) *
~~[أي] آل محمد حقهم (1).
# PageV00P312
# سورة النجم والنجم إذا هوى (1) ما ضل صاحبكم وما غوى (2) وما ينطق عن
~~الهوى (3) إن هو إلا وحى يوحى (4) 301 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال:
~~حدثنا محمد بن خلف قال: حدثنا إسحاق بن محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا
~~إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي قال:
# حدثنا أبو حمزة الثمالي * (والنجم إذا هوى) * قال: هي النجوم إذا انتثرت
~~يوم القيامة (1).
# 302 - [أبو الفتوح الرازي] قال أبو حمزة الثمالي: هي النجوم إذا انتثرت
~~وطمست يوم القيامة في قوله:
# * (فإذا النجوم طمست) * (2) وقوله: * (وإذا الكواكب انتثرت) * (3) (4).
# 303 - [أبو الفرج الاصفهاني] أخبرني الحسن بن القاسم البجلي الكوفي قال:
~~حدثنا علي بن إبراهيم بن المعلى قال: حدثني الوليد بن وهب (5)، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن عكرمة قال: لما
# PageV00P313
# نزلت: * (والنجم إذا هوى) *، قال عتبة للنبي (صلى الله عليه وآله): أنا
~~أكفر برب النجم إذا هوى.
# فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): اللهم أرسل عليه كلبا من كلابك.
~~قال: فقال ابن عباس:
# فخرج إلى الشام في ركب فيهم هبار بن الأسود، حتى إذا كانوا بوادي
~~الغاضرة، وهي مسبعة، نزلوا ليلا، فافترشوا صفا واحدا، فقال عتبة: أتريدون
~~أن تجعلوني حجزة؟ لا، والله، لا أبيت إلا وسطكم. فبات وسطهم.
# قال هبار: فما أنبهني إلا السبع يشم رؤوسهم رجلا رجلا، حتى انتهى إليه،
~~فأنشب أنيابه في صدغيه، فصاح: أي قوم، قتلتني دعوة محمد، فأمسكوه، فلم يلبث
~~أن مات في أيديهم (1).
# 304 - [ابن المغازلي] أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع
~~البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن ms114 أحمد بن أبي مسلم، حدثنا
~~أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن
~~محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي
~~إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت
~~يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله أتعلمون أنه [(صلى الله عليه وآله)] أمر بسد أبوابكم وفتح
~~بأبي فقلتم في ذلك، فقال رسول الله: ما أنا سددت أبواكم ولا أنا فتحت بابه
~~بل الله سد أبوابكم وفتح بابه
# PageV00P314
# غيري؟ قالوا: اللهم لا (1).
# ثم دنا فتدلى (8) فكان قاب قوسين أو أدنى (9) 305 - [أبو الفرج
~~الاصفهاني] أخبرني الحسن بن الهيثم قال: حدثنا علي بن إبراهيم قال: حدثني
~~الوليد بن وهب، عن أبي حمزة، عن هشام بن عروة (2)، عن أبيه، مثله [أي مثل
~~الحديث رقم 303]. إلا أنه قال: قال عتبة: أنا برئ من الذي * (دنا فتدلى) *.
~~قال: وقال هبار:
# فضغمه الأسد ضغمة، فالتقت أنيابه عليه (3).
# 306 - [الصدوق] قال: حدثنا محمد بن أحمد بن السناني، قال: حدثنا محمد بن
~~أبي عبد الله الكوفي، عن موسى بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد
~~النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه (4)، عن ثابت بن دينار، قال: سألت زين
~~العابدين علي بن الحسين
# PageV00P315
# بن علي بن أبي طالب (عليهم السلام) عن الله جل جلاله هل يوصف بمكان،
~~فقال: تعالى الله عن ذلك، قلت فلم أسرى بنبيه محمد (صلى الله عليه وآله)
~~إلى السماء، قال: ليريه ملكوت السماء وما فيها من عجائب صنعه وبدايع خلقه،
~~قلت: فقول الله عز وجل * (ثم دنا فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى) * قال: ذاك
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) دنا من حجب النور فرأى ملكوت السماوات ثم
~~تدلى (صلى الله عليه وآله) فنظر من تحته إلى ملكوت الأرض حتى ظن أنه في
~~القرب من الأرض كقاب قوسين أو ms115 أدنى (1).
# ولقد رآه نزلة أخرى (13) عند سدرة المنتهى (14) 307 - [الصدوق] حدثنا
~~محمد بن موسى بن المتوكل، قال: حدثنا محمد بن أبي عبد الله الكوفي، عن موسى
~~بن عمران النخعي، عن عمه الحسين بن يزيد النوفلي، عن علي بن سالم، عن أبيه،
~~عن أبي حمزة الثمالي، عن سعد الخفاف (2)، عن الأصبغ بن نباتة، عن عبد الله
~~بن عباس، قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) لما عرج بي إلى السماء
~~السابعة ومنها إلى سدرة المنتهى، ومن السدرة إلى حجب النور ناداني ربي جل
~~جلاله: يا محمد أنت عبدي وأنا ربك فلي فاخضع وإياي فاعبد وعلي فتوكل وبي
~~فثق، فاني قد رضيت بك عبدا وحبيبا ورسولا ونبيا وبأخيك علي خليفة وبابا،
~~فهو حجتي على عبادي وإمام لخلقي به يعرف أوليائي من أعدائي وبه يميز حزب
~~الشيطان من حزبي وبه يقام ديني وتحفظ حدودي وتنفذ أحكامي، وبك وبه وبالأئمة
~~من ولده أرحم عبادي وإمائي وبالقائم منكم أعمر أرضي بتسبيحي وتهليلي
~~وتقديسي وتكبيري وتمجيدي، وبه أطهر الأرض من أعدائي وأورثها أوليائي، وبه
~~أجعل كلمة الذين
# PageV00P316
# كفروا بي السفلى وكلمتي العليا، وبه أحيي عبادي وبلادي بعلمي وله (به)
~~اظهر الكنوز والذخائر بمشيتي وإياه أظهر على الأسرار والضمائر بإرادتي
~~وأمده بملائكتي لتؤيده على إنفاذ أمري وإعلان ديني ذلك وليي حقا ومهدي
~~عبادي صدقا (1).
# وإبراهيم الذي وفى (37) 308 - [الكليني] علي بن محمد، عن بعض أصحابه، عن
~~محمد بن سنان، عن أبي سعيد المكاري عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام)
~~قال: قلت له: ما عنى بقوله: * (وإبراهيم الذي وفى) *؟ قال: كلمات بالغ
~~فيهن، قلت: وما هن؟ قال: كان إذا أصبح قال:
# أصبحت وربي محمود أصبحت لا أشرك بالله شيئا ولا أدعو معه إلها ولا أتخذ
~~من دونه وليا - ثلاثا - وإذا أمسى قالها ثلاثا، قال: فأنزل الله عز وجل في
~~كتابه * (وإبراهيم الذي وفى) * (2).
# PageV00P317
# سورة القمر ففتحنا أبوب السماء بماء منهمر (11) وفجرنا الأرض عيونا
~~فالتقى الماء على أمر قد قدر (12) وحملنه على ذات ألوح ودسر (13) 309 ms116 -
~~[الكليني] علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن أبان
~~بن عثمان، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي رزين الأسدي (1)، عن أمير المؤمنين
~~(عليه السلام) أنه قال: إن نوحا صلى الله عليه لما فرغ من السفينة وكان
~~ميعاده فيما بينه وبين ربه في إهلاك قومه أن يفور التنور، ففار، فقالت
~~امرأته: إن التنور قد فار فقام إليه فختمه فقام الماء (2) وأدخل من أراد أن
~~يدخل وأخرج من أراد أن يخرج، ثم جاء إلى خاتمه فنزعه، يقول الله عز وجل: *
~~(ففتحنا أبوب السماء بماء منهمر وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر
~~قد قدر وحملنه على ذات ألوح ودسر) * قال: وكان نجرها في وسط مسجدكم (3)
~~ولقد نقص عن ذرعه سبعمائة ذراع (4).
# PageV00P318
# كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر (18) إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم
~~نحس مستمر (19) تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر (20) 310 - [الثعلبي]
~~باسناد أبي حمزة الثمالي قال: حدثني محمد بن سفيان (1)، عن محمد بن قرظة بن
~~كعب، عن أبيه، عن رسول الله صلى الله عليه قال: انتزعت الريح الناس من
~~قبورهم (2).
# PageV00P319
# سورة الرحمن يسئله من في السماوات والأرض كل يوم هو في شأن (29) 311 -
~~[الطبري] حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس: إن الله خلق لوحا محفوظا من درة
~~بيضاء دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور عرضه ما بين السماء والأرض
~~ينظر فيه كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة يخلق بكل نظرة ويحيي ويميت ويعز ويذل
~~ويفعل ما يشاء (1).
# 312 - [الثعلبي] حدثنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عبدوس املاء قال: أخبرنا
~~أبو حامد أحمد بن محمد بن يحيى البزاز قال: حدثنا يحيى بن الربيع المكي
~~قال: حدثنا سفيان بن عيينة قال: حدثنا أبو حمزة الثمالي، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: إن أول ما خلق الله سبحانه وتعالى لوحا من درة بيضاء
~~دفتاه ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه ms117 نور ينظر الله سبحانه فيه كل يوم
~~ثلاثمائة وستين نظرة يخلق ويرزق ويحيي ويميت ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك
~~قوله سبحانه * (كل يوم هو في شأن) * (2).
# PageV00P320
# 313 - [الحاكم النيسابوري] حدثني علي بن عيسى الحيري، حدثنا إبراهيم بن
~~أبي طالب، حدثنا ابن أبي عمر (1)، حدثنا سفيان (2)، عن أبي حمزة الثمالي،
~~عن سعيد ابن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: إن مما خلق الله للوحا
~~محفوظا من درة بيضاء دفتاه من ياقوتة حمراء قلمه نور وكتابه نور ينظر فيه
~~كل يوم ثلاثمائة وستين نظرة أو مرة ففي كل مرة منها يخلق ويرزق ويحيي ويميت
~~ويعز ويذل ويفعل ما يشاء فذلك قوله: * (كل يوم هو في شأن) * (3).
# PageV00P321
# سورة الواقعة وأصحب اليمين ما أصحب اليمين (27) 314 - [الطوسي] أخبرنا
~~جماعة، عن أبي المفضل قال: حدثنا محمد بن فيروز بن غياث الجلاب بباب
~~الأبواب قال: حدثنا محمد بن الفضل بن المختار الباني ويعرف بفضلان صاحب
~~الجار قال: حدثني أبي الفضل بن مختار، عن الحكم بن ظهير الفزاري الكوفي
~~(1)، عن ثابت بن أبي صفية أبي حمزة قال: حدثني أبو عامر القاسم بن عوف (2)،
~~عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: حدثني سلمان الفارسي (رضي الله عنه) قال:
# دخلت على رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه الذي قبض فيه، فجلست
~~بين يديه وسألته عما يجد، وقمت لأخرج فقال لي: اجلس يا سلمان فسيشهدك الله
~~عز وجل أمرا انه لمن خير الأمور، فجلست فبينا أنا كذلك إذ دخل رجال من أهل
~~بيته ورجال من أصحابه ودخلت فاطمة ابنته فيمن دخل، فلما رأت ما برسول الله
~~(صلى الله عليه وآله) من الضعف خنقتها العبرة حتى فاض دمعها على خدها،
~~فأبصر ذلك رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: ما يبكيك يا بنية أقر الله
~~عينك ولا أبكاها؟ قالت: وكيف لا أبكي وأنا أرى ما بك من الضعف. قال لها: يا
~~فاطمة توكلي على الله واصبري كما صبر آباؤك من الأنبياء وأمهاتك من
~~أزواجهم، ألا أبشرك ms118 يا فاطمة؟ قالت: بلى يا نبي الله - أو قالت يا أبة -
# PageV00P322
# قال: أما علمت أن الله تعالى اختار أباك فجعله نبيا وبعثه إلى كافة الخلق
~~رسولا، ثم اختار عليا فأمرني فزوجتك إياه واتخذته بأمر ربي وزيرا ووصيا يا
~~فاطمة ان عليا أعظم المسلمين على المسلمين بعدي حقا وأقدمهم سلما وأعلمهم
~~علما وأحلمهم حلما وأثبتهم في الميزان قدرا، فاستبشرت فاطمة (عليها السلام)
~~فأقبل عليها رسول الله (صلى الله عليه وآله) فقال: هل سررتك يا فاطمة؟
~~قالت: نعم يا أبة. قال: أفلا أزيدك في بعلك وابن عمك من مزيد الخير
~~وفواضله؟ قالت: بلى يا نبي الله. قال: ان عليا أول من آمن بالله عز وجل
~~ورسوله من هذه الأمة هو وخديجة أمك، وأول من وازرني على ما جئت، يا فاطمة
~~ان عليا أخي وصفيي وأبو ولدي، ان عليا أعطي خصالا من الخير لم يعطها أحد
~~قبله ولا يعطاها أحد بعده، فأحسني عزاك واعلمي أن أباك لاحق بالله عز وجل.
~~قالت: يا أبتاه فرحتني وأحزنتني. قال كذلك يا بنية أمور الدنيا يشوب سرورها
~~حزنها وصفوها كدرها، أفلا أزيدك يا بنية؟ قالت: بلى يا رسول الله. قال: ان
~~الله تعالى خلق الخلق فجعلهم قسمين، فجعلني وعليا في خيرهما قسما، وذلك
~~قوله عز وجل * (وأصحب اليمين ما أصحب اليمين) * ثم جعل القسمين قبائل
~~فجعلنا في خيرهما قبيلة، وذلك قوله عز وجل * (وجعلناكم شعوبا وقبائل
~~لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم) * (1) ثم جعل القبائل بيوتا فجعلنا في
~~خيرها بيتا في قوله سبحانه * (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت
~~ويطهركم تطهيرا) * (2) ثم إن الله تعالى اختارني من أهل بيتي واختار عليا
~~والحسن والحسين واختارك، فأنا سيد ولد آدم وعلي سيد العرب وأنت سيدة النساء
~~والحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة ومن ذريتكما المهدي يملأ الله عز وجل
~~به الأرض عدلا كما ملئت من قبله جورا (3).
# PageV00P323
# سورة الحديد ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم
~~وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم ms119 بالله الغرور (14)
~~315 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة *
~~(فتنتم أنفسكم) * أي بالشهوات، * (وتربصتم) * بالتوبة، * (وغرتكم الأماني)
~~* أي بالتسويف، * (حتى جاء أمر الله) * الموت، * (وغركم بالله الغرور) *
~~الشيطان (1).
# والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم... (19)
~~316 - [علي الحسيني الأسترآبادي] روى صاحب كتاب البشارات مرفوعا إلى الحسين
~~بن أبي حمزة، عن أبيه
# PageV00P324
# قال: قلت لأبي عبد الله (عليه السلام): جعلت فداك قد كبر سني ودق عظمي،
~~واقترب أجلي، وقد خفت أن يدركني قبل هذا الأمر الموت. قال: فقال لي: يا أبا
~~حمزة أوما ترى الشهيد إلا من قتل؟ قلت: نعم جعلت فداك فقال لي: يا أبا حمزة
~~من آمن بنا وصدق حديثنا، وانتظر أمرنا كان كمن قتل تحت راية القائم، بل
~~والله تحت راية رسول الله (1).
# PageV00P325
# سورة المجادلة قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله
~~والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير (1) الذين يظهرون منكم من نسائهم ما
~~هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا إلى ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا
~~وإن الله لعفو غفور (2) والذين يظهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا
~~فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير (3)
~~فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإطعام
~~ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم
~~(4) 317 - [الطبري] حدثنا أبو كريب قال: حدثنا عبيد الله بن موسى، عن أبي
~~حمزة، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: كان الرجل إذا قال لامرأته في الجاهلية
~~أنت علي كظهر أمي حرمت في الاسلام فكان أول من ظاهر في الإسلام أوس بن
~~الصامت وكانت تحته ابنة عم له يقال لها خولة بنت خويلد وظاهر منها فاسقط في
~~يديه وقال ما أراك إلا قد حرمت علي، وقالت له مثل ذلك، قال: فانطلقي إلى
~~رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال فأتت رسول الله (صلى الله عليه ms120 وسلم)
~~فوجدت عنده ماشطة تمشط رأسه فأخبرته فقال: يا خويلة ما أمرنا في أمرك بشئ
~~فأنزل الله على رسوله (صلى الله عليه وسلم) فقال: يا خويلة أبشري، قالت:
~~خيرا، قال: فقرأ عليها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) * (قد سمع الله قول
~~التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله) * إلى PageV00P326
# قوله * (فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا) * قالت: وأي رقبة لنا والله ما
~~يجد رقبة غيري قال: * (فصيام شهرين متتابعين) * قالت: والله لولا أنه يشرب
~~في اليوم ثلاث مرات لذهب بصره قال: * (فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا) *
~~قالت:
# من أين ما هي إلا أكلة إلى مثلها قال: فرعاه بشطر وسق ثلاثين صاعا والوسق
~~ستون صاعا فقال: ليطعم ستين مسكينا وليراجعك (1).
# 318 - [البيهقي] أخبرنا أبو بكر أحمد بن الحسن القاضي، أخبرنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن محمد، أخبرنا عبيد الله بن موسى، أخبرنا
~~أبو حمزة الثمالي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: كان الرجل
~~إذا قال لامرأته في الجاهلية أنت علي كظهر أمي حرمت عليه في الإسلام قال:
~~وكان أول من ظاهر في الإسلام أوس وكانت تحته ابنة عم له يقال لها خويلة بنت
~~خويلد فظاهر منها فأسقط في يده وقال ما أراك إلا قد حرمت علي وقالت له مثل
~~ذلك قال: فانطلقي إلى النبي (صلى الله عليه وسلم) فسليه فأتت النبي (صلى
~~الله عليه وسلم) فوجدت عنده ماشطة تمشط رأسه فأخبرته فقال يا خويلة ما
~~أمرنا في أمرك بشئ فأنزل على النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال يا خويلة
~~أبشري، قالت:
# خيرا، قال: خيرا، فقرأ عليها قوله تعالى: * (قد سمع الله قول التي تجادلك
~~في زوجها وتشتكي إلى الله) * الآيات (2).
# 319 - [البيهقي] أخبرنا أبو عبد الله إسحاق بن محمد بن يوسف السوسي،
~~أخبرنا أبو العباس محمد بن يعقوب، أخبرنا العباس بن محمد، أخبرنا عبيد الله
~~بن موسى، أخبرنا أبو
# PageV00P327
# حمزة الثمالي، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنهما - فذكر قصة ظهار أوس ms121
~~إلى أن قال * (فتحرير رقبة) * قالت خويلة: قلت: وأي الرقبة لنا والله ما
~~يخدمه غيري، قال: * (فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين) * قالت: والله لولا
~~أنه يذهب يشرب في اليوم ثلاث مرات لذهب بصره، قال: * (فمن لم يستطع فإطعام
~~ستين مسكينا) * قالت: فمن أين هي؟ الاكلة إلى مثلها فدعا النبي (صلى الله
~~عليه وسلم) بشطر وسق ثلاثين صاعا والوسق ستون صاعا قال: ليطعم ستين مسكينا
~~وليرجعك (1).
# يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك
~~خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم (12) 320 - [ابن المغازلي]
~~أخبرنا أبو طاهر محمد بن علي بن محمد البيع البغدادي، أخبرنا أبو أحمد عبيد
~~الله بن محمد بن أحمد بن أبي مسلم، حدثنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سعيد
~~المعروف بابن عقدة الحافظ، حدثنا جعفر بن محمد بن سعيد الأحمسي، حدثنا نصر
~~بن مزاحم، عن أبي ساسان وأبي حمزة، عن أبي إسحاق السبيعي، عن عامر بن واثلة
~~قال: كنت مع علي (عليه السلام) في البيت يوم الشورى، فسمعت عليا يقول لهم:
# لأحتجن عليكم بما لا يستطيع عربيكم ولا عجميكم يغير ذلك.... إلى أن قال:
# فأنشدكم بالله هل فيكم أحد ناجى رسول الله عشر مرات يقدم بين يدي نجواه
~~صدقة قبلي؟ قالوا: اللهم لا (2).
# PageV00P328
# لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو
~~كانوا آباءهم أو أبنائهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الأيمن
~~وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنت تجرى من تحتها الأنهر خالدين فيها رضي الله
~~عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون (22) 321 -
~~[الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن أبي
~~حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: سألته عن قول الله عز وجل: * (وأيدهم
~~بروح منه) *.
# قال: هو الايمان (1).
# PageV00P329
# سورة الحشر ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي
~~القربى... (7) 322 - [فرات الكوفي] ms122 قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري قال:
~~حدثني محمد - يعني ابن مروان - عن محمد بن علي، عن علي بن عبد الله (1)، عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قال الله تبارك وتعالى:
~~* (ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى) * وما
~~كان للرسول فهو لنا ولشيعتنا حللناه لهم وطيبناه لهم.
# يا أبا حمزة! والله لا يضرب على شئ من السهام في شرق الأرض ولا غربها مال
~~إلا كان حراما سحتا على من نال منه شيئا ما خلانا وشيعتنا إنا طيبناه لكم
~~وجعلناه لكم.
# والله يا أبا حمزة! لقد غصبنا وشيعتنا حقنا مالا من الله علينا، ما
~~ملاؤنا بسعادة وما تاركتكم بعقوبة في الدنيا (2).
# PageV00P330
# سورة الممتحنة 323 - [الصدوق] أبي (رحمه الله) قال: حدثني أحمد بن إدريس،
~~عن محمد بن أحمد، عن محمد بن حسان، عن إسماعيل بن مهران، عن الحسن بن علي،
~~عن عاصم الحناط، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليهما السلام)
~~قال: من قرأ سورة الممتحنة في فرائضه ونوافله امتحن الله قلبه للايمان،
~~ونور له بصره، ولا يصيبه فقر أبدا، ولا جنون في بدنه ولا في ولده (1).
# قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحب القبور (13) 324 - [ابن كثير]
~~قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة * (كما يئس الكفار من
~~أصحب القبور) * قال: إذا دخل الكفار القبور وعاينوا ما أعد الله لهم من
~~الخزي، يئسوا من نعمة الله (2).
# PageV00P331
# سورة الجمعة وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم (3) 325 -
~~[الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا محمد بن خلف قال: حدثنا إسحاق بن
~~محمد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي
~~قال:
# حدثني أبو حمزة الثمالي قال: حدثني حصين بن عبد الرحمن (1)، عن عبد
~~الرحمن بن أبي ليلى عن رجل من أصحاب رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال:
~~قال النبي (عليه السلام) رأيتني تبعني غنم سود ثم اتبعتها غنم ms123 عفر (2)
~~أولها أبو بكر، قال: أما السود فالعرب وأما العفر فالعجم يتبعك بعد العرب
~~قال: كذلك عبرها الملك سحر يعني وقت السحر (3).
# يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة... (9) 326 -
~~[الكليني] محمد بن يحيى، عن محمد بن موسى، عن العباس بن معروف، عن ابن أبي
# PageV00P332
# نجران، عن عبد الله بن سنان، عن ابن أبي يعفور (1)، عن أبي حمزة، عن أبي
~~جعفر (عليه السلام) قال: قال له رجل: كيف سميت الجمعة؟ قال: إن الله عز وجل
~~جمع فيها خلقه لولاية محمد ووصيه في الميثاق فسماه يوم الجمعة لجمعه فيه
~~خلقه (2).
# PageV00P333
# سورة التحريم إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظهرا عليه فإن الله
~~هو مولاه وجبريل وصلح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير (4) 327 - [الحاكم
~~الحسكاني] أخبرنا أبو عبد الله الدينوري قراءة قال: حدثنا محمد بن خلف بن
~~حيان قال: حدثنا إسحاق بن محمد بن مروان قال: حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم
~~بن عيسى حدثنا علي بن علي قال: حدثني أبو حمزة الثمالي قال: حدثني عبد الله
~~بن عطاء (1)، عن أبي جعفر قال: * (وصلح المؤمنين) * علي بن أبي طالب (2).
# 328 - [الحاكم الحسكاني] قال: حدثني أبو الحسن قال: حدثنا أبو جعفر محمد
~~بن علي الفقيه قال:
# حدثنا محمد بن علي، عن عمه محمد بن أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي،
~~عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن ثابت بن أبي صفية، عن سعيد بن جبير،
~~عن ابن عباس قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في علي بن أبي طالب
~~هو صالح المؤمنين (3).
# PageV00P334
# 329 - [الصدوق] حدثنا محمد بن علي (رحمه الله)، قال: حدثنا عمي محمد بن
~~أبي القاسم، عن محمد بن علي الكوفي، عن محمد بن سنان، عن المفضل بن عمر، عن
~~ثابت بن أبي صفية، عن سعيد بن جبير، عن عبد الله بن عباس، قال: قال رسول
~~الله (صلى الله عليه وآله):
# معاشر الناس من أحسن من الله قيلا وأصدق من الله حديثا.
# معاشر ms124 الناس ان ربكم جل جلاله أمرني أن أقيم لكم عليا علما وإماما وخليفة
~~ووصيا وأن أتخذه أخا ووزيرا.
# معاشر الناس! إن عليا باب الهدى بعدي والداعي إلى ربي وهو * (صلح
~~المؤمنين) * ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال انني من
~~المسلمين.
# معاشر الناس! إن عليا مني ولده ولدي وهو زوج حبيبتي أمره أمري، ونهيه
~~نهيي.
# معاشر الناس! عليكم بطاعته واجتناب معصيته فان طاعته طاعتي، ومعصيته
~~معصيتي.
# معاشر الناس! إن عليا صديق هذه الأمة وفاروقها ومحدثها انه هارونها
~~وآصفها وشمعونها انه باب حطتها وسفينة نجاتها وانه طالوتها وذو قرنيها.
# معاشر الناس! إنه محنة الورى والحجة العظمى والآية الكبرى وإمام أهل
~~الدنيا والعروة الوثقى.
# معاشر الناس! إن عليا مع الحق والحق معه وعلى لسانه.
# معاشر الناس! إن عليا قسيم النار لا يدخل النار ولي له ولا ينجو منها عدو
~~له إنه قسيم الجنة لا يدخلها عدو له ولا يزحزح عنه ولي له.
# معاشر أصحابي! قد نصحت لكم وبلغتكم رسالة ربي ولكن لا تحبون الناصحين
~~أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم (1).
# PageV00P335
# سورة القلم ن والقلم وما يسطرون (1) 330 - [الثعلبي] روى ثابت الثمالي
~~(1)، عن ابن عباس (2): النون: الدواة (3).
# 331 - [ابن كثير] قال ابن جرير: حدثنا ابن حميد (4)، قال: حدثنا يعقوب
~~(5)، قال: حدثنا أخي عيسى بن عبد الله (6)، عن ثابت الثمالي، عن ابن عباس
~~قال: ان الله خلق النون وهي الدواة وخلق القلم فقال: ما أكتب فقال: ما كتب
~~قال: اكتب ما هو كائن إلى يوم القيامة من عمل معمول بر أو فجور أو رزق
~~مقسوم حلال أو حرام ثم ألزم كل شئ من ذلك شأنه دخوله في الدنيا ومقامه فيها
~~كم وخروجه منها كيف، ثم جعل
# PageV00P336
# على العباد حفظة وللكتاب خزانا فالحفظة ينسخون كل يوم من الخزان عمل ذلك
~~اليوم فإذا فنى الرزق وانقطع الأثر وانقضى الأجل أتت الحفظة الخزنة يطلبون
~~عمل ذلك اليوم فتقول لهم الخزنة ما نجد لصاحبكم عندنا شيئا فترجع الحفظة
~~فيجدونهم قد ماتوا. قال: فقال ابن ms125 عباس: ألستم قوما عربا تسمعون الحفظة
~~يقولون * (إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون) * (1) وهل يكون الاستنساخ إلا من
~~أصل (2).
# عتل بعد ذلك زنيم (13) 332 - [الثعلبي] روى الثمالي، عن مجاهد (3) في
~~الزنيم قال: كانت له ست أصابع في يده في كل ابهام له إصبع زائدة (4).
# 333 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة
~~قال في قوله تعالى * (زنيم) *: هو اللئيم الذي يعرف اللؤمة كما تعرف الشاة
~~بزنمتها (5).
# PageV00P337
# سورة الحاقة لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن وعية (12) 334 - [الثعلبي]
~~أخبرني ابن فنجويه (1) قال: حدثنا ابن حيان قال: حدثنا إسحاق بن محمد قال:
~~حدثنا أبي قال: حدثنا إبراهيم بن عيسى قال: حدثنا علي بن علي قال:
# حدثني أبو حمزة الثمالي قال: حدثني عبد الله بن الحسن (2) قال: حين نزلت
~~هذه الآية * (وتعيها أذن وعية) * قال رسول الله صلى الله عليه: سألت الله
~~ان يجعلها اذنك يا علي، قال علي: فما نسيت شيئا بعد وما كان لي ان أنساه
~~(3).
# PageV00P338
# ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية (17) 335 - [الكليني] محمد [بن يحيى]،
~~عن أحمد بن محمد بن عيسى، عن أحمد بن محمد بن أبي نصر، عن محمد بن الفضيل،
~~عن أبي حمزة، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: حملة العرش - والعرش:
~~العلم - ثمانية: أربعة منا وأربعة ممن شاء الله (1).
# PageV00P339
# سورة نوح وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق
~~ونسرا (23) 336 - [الفضل الطبرسي] عن الثمالي: (1) إن أوثان قوم نوح صارت
~~إلى العرب فكانت ود بدومة الجندل، وسواع برهاط لهذيل، وكان يغوث لبني غطيف
~~من مراد، وكان يعوق لهمدان، وكان نسر لآل ذي الكلاع من حمير، وكان اللات
~~لثقيف، وأما العزى فلسليم وغطفان وجشم ونضر وسعد بن بكر، وأما مناة فكانت
~~لقديد، وأما أساف ونائلة وهبل فلأهل مكة، وكان أساف حيال الحجر الأسود
~~وكانت نائلة حيال الركن اليماني وكان هبل في جوف الكعبة ثمانية عشر ذراعا
~~(2).
# 337 - [الثعلبي] قال الثمالي: (3) صارت أوثان قوم نوح إلى العرب فكان ms126 ود
~~لكلب بدومة الجندل، وكان سواع برهاط لهذيل، وكان يغوث لبني غطيف من مراد
~~بالجوف، وكان يعوق لهمدان، وكان نسر لآل ذي الكلاع من حمير (4).
# PageV00P340
# سورة الجن قل أوحى إلى أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا
~~عجبا (1) 338 - [الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي: وبلغنا انهم من بني
~~الشيصبان هم أكثر الجن عددا وهم عامة جنود إبليس (1).
# 339 - [القرطبي] قال الثمالي: بلغنا انهم من بني الشيصبان، وهم أكثر الجن
~~عددا وأقواهم شوكة، وهم عامة جنود إبليس (2).
# وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا (15) وألو استقاموا على الطريقة
~~لأسقينهم ماء غدقا (16) لنفتنهم فيه.... (17) 340 - [الفضل الطبرسي] قال
~~الثمالي (3): * (لنفتنهم فيه) * أي لنختبرهم بذلك ودليله * (فلما نسوا ما
~~ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة
~~فإذا هم مبلسون) * (4) (5).
# PageV00P341
# 341 - [الثعلبي] قال الثمالي (1): معناها وان لو استقاموا على طريقة
~~الكفر والضلالة وكانوا كفارا كلهم لأعطيناهم مالا كثيرا ولوسعنا عليهم
~~لنفتنهم فيه عقوبة لهم واستدراجا حتى يفتتنوا فيعذبهم. ودليل هذا التأويل
~~قوله سبحانه * (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ) * وقوله
~~سبحانه وتعالى * (ولولا أن يكون الناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن
~~لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون) * (2) وقوله سبحانه * (ولو بسط
~~الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض) * (3) وقوله تعالى * (كلا إن الانسان
~~ليطغى أن رآه استغنى) * (4) (5).
# 342 - [القرطبي] قال الثمالي (6): * (وألو استقاموا على الطريقة) * التي
~~هم عليها من الكفر فكانوا كلهم كفارا لوسعنا أرزاقهم مكرا بهم واستدراجا
~~لهم، حتى يفتتنوا بها، فنعذبهم بها في الدنيا والآخرة، واستدل بقوله تعالى:
~~* (فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبوب كل شئ) * الآية. وقوله تعالى: *
~~(ولولا أن يكون الناس أمة وحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من
~~فضة ومعارج عليها يظهرون) * (7) (8).
# PageV00P342
# سورة المزمل إن ناشئة الليل هي أشد وطأ وأقوم قيلا (6) 343 - [يحيى
~~الشجري] أخبرنا أبو بكر محمد بن علي بن أحمد الجوزداني المقري بقراءتي
~~عليه، قال:
# أخبرنا أبو مسلم عبد الرحمن ms127 بن محمد بن شهدل المديني قال: أخبرنا أبو
~~العباس أحمد بن محمد بن سعيد بن عقدة الكوفي قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن
~~سعيد أبو عبد الله قال: حدثنا أبي قال: حدثنا حصين بن مخارق، عن أبي حمزة،
~~عن أبي جعفر وزيد بن علي (عليه السلام) * (أشد وطأ) * قال: مواطأة وفراغا
~~لقلبك (1).
# إن لدينا أنكالا وجحيما (12) 344 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن
~~أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة قال: * (أنكالا) * أي قيودا (2).
# PageV00P343
# سورة المدثر كل نفس بما كسبت رهينة (38) إلا أصحب اليمين (39) 345 -
~~[الثعلبي] روى أبو حمزة الثمالي، عن أبي جعفر الباقر قال: نحن وشيعتنا
~~أصحاب اليمين (1).
# PageV00P344
# سورة الانسان 346 - [الفضل الطبرسي] قال أبو حمزة الثمالي في تفسيره:
~~حدثني الحسن بن الحسن أبو عبد الله بن الحسن (1)، أنها مدنية نزلت في علي
~~وفاطمة السورة كلها (2).
# ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا (8) 347 - [الثعلبي] قال
~~أبو حمزة الثمالي: الأسير المرأة، ودليل هذا التأويل قول النبي (عليه
~~السلام):
# " استوصوا بالنساء خيرا فإنهن عندكم عوان " (3).
# 348 - [أبو حيان الأندلسي] قال أبو حمزة الثمالي (4): هي الزوجة (5).
# PageV00P345
# وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا (12) 349 - [أبو نعيم الأصبهاني] حدثنا حبيب
~~بن الحسن، حدثنا عبد الله بن صالح البخاري، حدثنا أحمد بن محمد بن محمد بن
~~سعيد الصيرفي، حدثنا محمد بن كثير الكوفي (1)، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي
~~جعفر، في قوله عز وجل: * (وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا) *.
# قال: بما صبروا على الفقر ومصائب الدنيا (2).
# ويطاف عليهم بانية من فضة وأكواب كانت قواريرا (15) 350 - [الثعلبي] قال
~~الثمالي (3): إن الله سبحانه جعل قوارير كل قوم من تراب أرضهم وان تراب
~~الجنة من فضة فجعل من تلك الفضة قوارير يشربون فيها (4).
# عليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا
~~(21) 351 - [الكليني] علي بن إبراهيم، عن أبيه، عن حماد بن عيسى، عن
~~إبراهيم بن عمر (5)، عن
# PageV00P346
# أبي حمزة الثمالي، عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: من كسا مؤمنا
~~كساه الله من ms128 الثياب الخضر (1).
# PageV00P347
# سورة المرسلات والمرسلات عرفا (1) 352 - [الفضل الطبرسي] عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن أصحاب علي، عنه (عليه السلام) (1): انها الملائكة أرسلت
~~بالمعروف من أمر الله ونهيه (2).
# وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون (48) 353 - [فرات الكوفي] معنعنا عن أبي
~~حمزة الثمالي قال: سألت أبا جعفر (عليه السلام) في قول الله تعالى:
# * (وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون) * قال: تفسيرها في باطن القرآن: وإذا
~~قيل للنصاب والمكذبين تولوا عليا، لم يفعلوا لأنهم الذين سبق عليهم في علم
~~الله من الشقاء (3).
# PageV00P348
# سورة النباء عم يتساءلون (1) عن النبأ العظيم (2) الذي هم فيه مختلفون
~~(3) 354 - [الكليني] محمد بن يحيى، عن أحمد بن محمد، عن محمد بن أبي عمير،
~~أو غيره، عن محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال:
~~قلت له: جعلت فداك إن الشيعة يسألونك عن تفسير هذه الآية * (عم يتساءلون عن
~~النبأ العظيم) * قال:
# ذلك إلي إن شئت أخبرتهم وإن شئت لم أخبرهم، ثم قال: لكني أخبرك بتفسيرها،
~~قلت: * (عم يتساءلون) *؟ قال: فقال: هي في أمير المؤمنين صلوات الله عليه،
~~كان أمير المؤمنين صلوات الله عليه يقول: مالله عز وجل آية هي أكبر مني ولا
~~لله من نبأ أعظم مني (1).
# 355 - [الصفار القمي] حدثنا أحمد بن محمد، عن ابن أبي عمير وغيره، عن
~~محمد بن الفضيل، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال قلت:
~~جعلت فداك ان الشيعة يسألونك عن تفسير هذه الآية * (عم يتساءلون عن النبأ
~~العظيم) * قال فقال: ذلك إلي إن
# PageV00P349
# شئت أخبرتهم وإن شئت لم اخبرهم قال فقال: لكني أخبرك بتفسيرها قال فقلت:
# * (عم يتساءلون) * قال فقال: هي في أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: كان
~~أمير المؤمنين يقول ما لله آية أكبر مني ولا لله من نبأ عظيم أعظم مني ولقد
~~عرضت ولايتي على الأمم الماضية فأبت أن تقبلها (1).
# 356 - [فرات الكوفي] قال: حدثني جعفر بن محمد الفزاري قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين عن محمد بن حاتم، عن أبي حمزة الثمالي قال: ms129 سألت أبا جعفر (عليه
~~السلام) عن قول الله تعالى: * (عم يتساءلون عن النبأ العظيم الذي هم فيه
~~مختلفون) * فقال: كان علي بن أبي طالب (عليه السلام) يقول لأصحابه: أنا
~~والله النبأ العظيم الذي اختلف في جميع الأمم بألسنتها، والله ما لله نبؤ
~~أعظم مني ولا لله آية أعظم مني (2).
# يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال
~~صوابا (38) 357 - [الثعلبي] أخبرني ابن فنجويه قال: حدثنا موسى قال: حدثنا
~~ابن علوية قال: حدثنا إسماعيل قال: حدثنا المسيب (3) قال: حدثنا ثابت أبو
~~حمزة، عن عامر (4)، عن
# PageV00P350
# علقمة (1)، عن ابن مسعود قال: * (الروح) * ملك عظيم أعظم من السماوات ومن
~~الجبال وأعظم من الملائكة وهو في السماء الرابعة يسبح كل يوم اثني عشر
~~تسبيحة يخلق من كل تسبيحة ملك تجئ يوم القيامة صفا واحدة (2).
# 358 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في
~~قوله * (وقال صوابا) * قال: لا إله إلا الله (3).
# 359 - [فرات الكوفي] قال: حدثني القاسم بن الحسن بن حازم (خازم) القرشي
~~قال: حدثنا الحسين بن علي النقاد عن محمد بن سنان (4)، عن أبي حمزة الثمالي
~~قال: دخلت على محمد بن علي (عليهما السلام) وقلت: يا بن رسول الله حدثني
~~بحديث ينفعني. قال: يا أبا حمزة كل يدخل الجنة إلا من أبى. قال: قلت: يا بن
~~رسول الله أحد يأبى أن يدخل الجنة؟
# قال: نعم. قلت: من؟ قال: من لم يقل: لا إله إلا الله محمد رسول الله.
~~قال: قلت: يا بن رسول الله حسبت أن لا أروي هذا الحديث عنك. قال: ولم؟ قلت:
~~إني تركت المرجئة والقدرية والحرورية وبني أمية كل يقولون: لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله.
# PageV00P351
# فقال: أيهات أيهات إذا كان يوم القيامة سلبهم الله إياها لا يقولها (فلم
~~يقلها) إلا نحن وشيعتنا والباقون منها براء أما سمعت الله يقول: * (يوم
~~يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا) *
~~قال: من قال: لا ms130 إله إلا الله محمد رسول الله (1).
# PageV00P352
# سورة النازعات اذهب إلى فرعون إنه طغى (17) فقل هل لك إلى أن تزكى (18)
~~360 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في
~~قوله: * (هل لك إلى أن تزكى) * إلى أن تقول: لا إله إلا الله (1).
# فقال أنا ربكم الاعلى (24) 361 - [نصر المنقري] عن محمد بن فضيل، عن أبي
~~حمزة الثمالي، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن عمر قال: إن تابوت
~~معاوية في النار فوق تابوت فرعون، وذلك بأن فرعون قال: * (أنا ربكم الاعلى)
~~* (2).
# PageV00P353
# سورة الانفطار إن الأبرار لفي نعيم (13) وإن الفجار لفي جحيم (14) 362 -
~~[علي الحسيني الأسترآبادي] قال محمد بن العباس (رحمه الله): حدثنا جعفر بن
~~محمد بن مالك، عن محمد بن الحسين، عن محمد بن علي، عن محمد بن الفضيل، عن
~~أبي حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله عز وجل: * (إن الأبرار لفي
~~نعيم وإن الفجار لفي جحيم) * قال: إن الأبرار نحن هم، والفجار: هم عدونا
~~(1).
# PageV00P354
# سورة المطففين كلا إن كتب الفجار لفي سجين (7) وما أدراك ما سجين (8) كتب
~~مرقوم (9)... كلا إن كتب الأبرار لفي عليين (18) وما أدراك ما عليون (19)
~~كتب مرقوم (20) يشهده المقربون (21) 363 - [الصفار القمي] حدثني أحمد بن
~~محمد، عن محمد بن خالد، عن أبي نهشل قال: حدثني محمد بن إسماعيل، عن أبي
~~حمزة الثمالي قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام) يقول: إن الله خلقنا من
~~أعلى عليين وخلق قلوب شيعتنا مما خلقنا منه وخلق أبدانهم من دون ذلك
~~فقلوبهم تهوى إلينا لأنها خلقت مما خلقنا ثم تلا هذه الآية: * (كلا إن كتب
~~الأبرار لفي عليين وما أدراك ما عليون كتاب مرقوم يشهده المقربون) *.
# وخلق عدونا من سجين وخلق قلوب شيعتهم مما خلقهم منه وأبدانهم من دون ذلك
~~فقلوبهم تهوى إليهم لأنها خلقت مما خلقوا منه ثم تلا هذه الآية: * (كلا إن
~~كتب الفجار لفي سجين وما أدراك ما سجين كتاب مرقوم) * (1).
# PageV00P355
# يسقون من رحيق مختوم (25) 364 - [الكليني] عنه ms131 (1)، عن أبيه، عن حماد، عن
~~إبراهيم (2)، عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين (عليه السلام) قال: من أطعم
~~مؤمنا من جوع أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقى مؤمنا من ظمأ سقاه الله من
~~الرحيق المختوم (3).
# 365 - [البرقي] عن أبيه، عن سعدان بن مسلم (4)، عن أبي حمزة الثمالي، عن
~~أبي عبد الله (عليه السلام) قال: ما من مؤمن يطعم مؤمنا شبعة من طعام إلا
~~أطعمه الله من طعام الجنة، ولا سقاه رية إلا سقاه الله من الرحيق المختوم
~~(5).
# 366 - [ابن الجوزي] أنبأنا محمد بن عبد الباقي، أنبأنا أبو محمد الجوهري،
~~أنبأنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أيوب القطان، حدثنا إسحاق بن محمد بن
~~مروان، حدثنا أبي، حدثنا حصين بن مخارق، عن أبي حمزة الثمالي، عن علي بن
~~الحسين قال: سمعت أبي يقول:
# قال النبي (صلى الله عليه وآله): من أحيى ليلة من رجب وصام يوما، أطعمه
~~الله من ثمار الجنة وكساه من حلل الجنة وسقاه من الرحيق المختوم إلا من فعل
~~ثلاثا: من قتل نفسا،
# PageV00P356
# أو سمع مستغيثا يستغيث بليل أو نهار فلم يغثه، أو شكا إليه أخوه حاجة فلم
~~يفرج عنه (1).
# ومزاجه من تسنيم (27) عينا يشرب بها المقربون (28) 367 - [علي الحسيني
~~الأسترآبادي] قال محمد بن العباس (رحمه الله): حدثنا أحمد بن محمد، عن أحمد
~~بن الحسن قال:
# حدثني أبي، عن حصين بن مخارق، عن أبي حمزة عن أبي جعفر (عليه السلام)، عن
~~أبيه علي بن الحسين (عليه السلام)، عن جابر بن عبد الله (رضي الله عنه)، عن
~~النبي (صلى الله عليه وآله) قال: قوله تعالى:
# * (ومزاجه من تسنيم) * قال: هو أشرف شراب في الجنة يشربه محمد وآل محمد،
~~وهم المقربون السابقون: رسول الله (صلى الله عليه وآله) وعلي بن أبي طالب
~~والأئمة وفاطمة وخديجة (2).
# 368 - [الحاكم الحسكاني] حدثنا الحاكم الوالد أبو محمد (رحمه الله) أن
~~عمر بن أحمد بن عثمان الواعظ حدثه ببغداد شفاها أن أحمد بن محمد بن سعيد
~~الحافظ حدثهم قال: حدثنا أحمد بن الحسن، ms132 حدثنا أبي، حدثنا حصين بن مخارق،
~~عن أبي حمزة، عن أبي جعفر، عن أبيه علي بن الحسين، عن جابر بن عبد الله، عن
~~النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في قوله تعالى:
# * (ومزاجه من تسنيم) * قال: هو أشرف شراب الجنة يشربه آل محمد، وهم
~~المقربون السابقون: رسول الله وعلي بن أبي طالب وخديجة وذريتهم الذين
~~اتبعوهم بايمان (3).
# PageV00P357
# سورة الانشقاق فأما من أوتى كتبه بيمينه (7) 369 - [ابن شهرآشوب] أبو
~~حمزة، عن أبي جعفر (عليه السلام) في قوله تعالى: * (فأما من أوتى كتبه
~~بيمينه) * علي بن أبي طالب (عليه السلام) (1).
# PageV00P358
# سورة الأعلى قد أفلح من تزكى (14) 370 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش:
~~عن أبي حمزة الثمالي، عن عكرمة في قوله * (قد أفلح من تزكى) * قال: من يقول
~~لا إله إلا الله (1).
# PageV00P359
# سورة البينة إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين
~~فيها أولئك هم شر البرية (6) إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير
~~البرية (7) 371 - [علي الحسيني الأسترآبادي] روى محمد بن العباس، عن أحمد
~~بن محمد الوراق، عن أحمد بن إبراهيم، عن الحسن بن أبي عبد الله، عن مصعب بن
~~سلام (1)، عن أبي حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام)، عن جابر بن عبد
~~الله (رضي الله عنه) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في مرضه الذي
~~قبض فيه لفاطمة (عليها السلام): يا بنية بأبي أنت وأمي أرسلي إلى بعلك
~~فادعيه إلي.
# فقالت فاطمة للحسن (عليهما السلام): انطلق إلى أبيك فقل له: إن جدي
~~يدعوك.
# فانطلق إليه الحسن فدعاه، فأقبل أمير المؤمنين (عليه السلام) حتى دخل على
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله) وفاطمة عنده وهي تقول: وا كرباه لكربك يا
~~أبتاه! فقال رسول الله (صلى الله عليه وآله): لا كرب على أبيك بعد اليوم،
~~يا فاطمة إن النبي لا يشق عليه الجيب، ولا يخمش عليه الوجه، ولا يدعى عليه
~~بالويل، ولكن قولي كما قال أبوك على إبراهيم: تدمع العين وقد يوجع القلب
~~ولا ms133 نقول ما يسخط الرب، وإنا بك يا إبراهيم لمحزونون. ولو عاش إبراهيم لكان
~~نبيا.
# ثم قال: يا علي ادن مني. فدنا منه، فقال: أدخل اذنك في فمي، ففعل، فقال:
~~يا أخي ألم تسمع قول الله عز وجل في كتابه * (إن الذين آمنوا وعملوا
~~الصالحات
# PageV00P360
# أولئك هم خير البرية) *؟ قال: بلى يا رسول الله. قال: هم أنت وشيعتك،
~~تجيؤون غرا محجلين، شباعا مرويين، ألم تسمع قول الله عز وجل في كتابه * (إن
~~الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر
~~البرية) *؟ قال: بلى يا رسول الله، قال:
# هم أعداؤك وشيعتهم، يجيؤون يوم القيامة مسودة وجوههم ظماء مظمئين أشقياء
~~معذبين، كفارا منافقين، ذاك لك ولشيعتك، وهذا لعدوك وشيعتهم (1).
# PageV00P361
# سورة الزلزلة إذا زلزلت الأرض زلزالها (1) وأخرجت الأرض أثقالها (2) وقال
~~الانسان ما لها (3) يومئذ تحدث أخبارها (4) 372 - [القطب الراوندي] روى أبو
~~حمزة الثمالي، عن أبي جعفر (عليه السلام) قال: قرئ عند أمير المؤمنين (عليه
~~السلام):
# * (إذا زلزلت الأرض زلزالها) * إلى أن بلغ قوله: * (وقال الانسان ما لها
~~يومئذ تحدث أخبارها) * قال: أنا الانسان، وإياي تحدث أخبارها (1).
# PageV00P362
# سورة التكاثر ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم (8) 373 - [البرقي] عن عثمان بن
~~عيسى، عن أبي سعيد (1)، عن أبي حمزة، قال: كنا عند أبي عبد الله (عليه
~~السلام) جماعة، فدعا بطعام ما لنا عهد بمثله لذاذة وطيبا، حتى تملينا
~~وأوتينا بتمر، ينظر فيه إلى وجوهنا من صفائه وحسنه، فقال رجل: * (ثم لتسئلن
~~يومئذ عن النعيم) * عن هذا النعيم الذي نعمتم عند ابن رسول الله (صلى الله
~~عليه وآله) فقال أبو عبد الله (عليه السلام): الله أكرم وأجل من أن يطعمكم
~~طعاما فيسوغكموه، ثم يسألكم عنه، ولكنه أنعم عليكم بمحمد وآل محمد (صلى
~~الله عليه وآله) (2).
# PageV00P363
# سورة الفيل وأرسل عليهم طيرا أبابيل (3) ترميهم بحجارة من سجيل (4)
~~فجعلهم كعصف مأكول (5) 374 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن أبي حمزة
~~الثمالي، عن عكرمة في قوله: * (طيرا أبابيل) * قال: طير خرجت من البحر لها
~~رؤوس ms134 كرؤوس السباع فلم تزل ترميهم حتى جدرت جلودهم، وما رؤي الجدري قبل
~~يومئذ وما رؤي الطير قبل يومئذ ولا بعد (1).
# PageV00P364
# سورة الماعون فويل للمصلين (4) الذين هم عن صلاتهم ساهون (5) الذين هم
~~يراءون (6) ويمنعون الماعون (7) 375 - [ابن كثير] قال أبو بكر بن عياش: عن
~~أبي حمزة الثمالي، سئل عكرمة عن الماعون قال:
# العارية. قلت: فان منع الرجل غربالا أو قدرا أو قصعة أو شيئا من متاع
~~البيت فله الويل؟ قال: لا! ولكن إذا نهى عن الصلاة ومنع الماعون فله الويل
~~(1).
# PageV00P365
# سورة الكوثر إنا أعطيناك الكوثر (1) 376 - [الحاكم الحسكاني] [قال:] وبه
~~(1) حدثنا حصين، عن أبي حمزة، عن علي بن الحسين، عن أبيه عن جده قال: قال
~~رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): أريت الكوثر في الجنة قلت: منازلي
~~ومنازل أهل بيتي (2).
# فصل لربك وانحر (2) 377 - [الطبري] حدثنا أبو كريب قال: حدثنا وكيع، عن
~~ثابت بن أبي صفية، عن أبي جعفر * (فصل لربك) * قال: الصلاة (3).
# PageV00P366
# سورة الفلق قل أعوذ برب الفلق (1) 378 - [الفضل الطبرسي] روى أبو حمزة
~~الثمالي في تفسيره (1): * (الفلق) * جب في جهنم يتعوذ أهل جهنم من شدة حره
~~(2).
# PageV00P367
# سورة الناس 379 - [أبو عمرو الخوري] (1) قرأت في فضائل فاطمة بنت رسول
~~الله صلى الله عليه ورضي عنها تأليف أبي القاسم المنيعي عبد الله بن محمد
~~بن عبد العزيز، حدثنا يحيى بن جعفر الواسطي، قال: حدثنا كثير بن هشام، قال:
~~حدثنا عيسى، يعني ابن إبراهيم الهاشمي، قال:
# حدثنا الثمالي، قال: سمعت علي بن الحسين يقول: لما دنا ولادة فاطمة أمر
~~رسول الله صلى الله عليه ابنة عميس (2) وأم أيمن أن ائتيا فاطمة، فاقرئا
~~عندها آية الكرسي، و * (إن ربكم الله الذي خلق السماوات والأرض في ستة أيام
~~ثم استوى على العرش يغشى الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم
~~مسخرات م بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العلمين) * (3) وعوذاها
~~بالمعوذتين (4).
# PageV00P368
# الملحق فيما لم تثبت روايته PageV00P369
# سورة آل عمران يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله
~~لعلكم تفلحون (200) 380 ms135 - [الصدوق] حدثنا محمد بن الحسن بن أحمد بن الوليد
~~(رضي الله عنه) قال: حدثنا محمد بن الحسن الصفار، قال: حدثنا محمد بن
~~الحسين بن أبي الخطاب، عن علي بن أسباط، عن أبي حمزة (1)، عن أبي بصير قال:
~~سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل * (يا أيها الذين
~~آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا) * فقال: اصبروا على المصائب، وصابروهم على
~~التقية، ورابطوا على من تقتدون به، واتقوا الله لعلكم تفلحون (2).
# PageV00P371
# سورة الأحزاب إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا
~~عليه وسلموا تسليما (56) 381 - [الصدوق] حدثنا جعفر بن محمد بن مسرور قال:
~~حدثنا الحسين بن محمد بن عامر، قال: حدثنا المعلى بن محمد البصري، عن محمد
~~بن جمهور القمي، عن أحمد بن حفص البزاز الكوفي عن أبيه، عن ابن أبي حمزة،
~~عن أبيه (1) قال: سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن قول الله عز وجل *
~~(إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا
~~تسليما) * فقال: الصلاة من الله عز وجل رحمة، ومن الملائكة تزكية، ومن
~~الناس دعاء، وأما قوله عز وجل: * (وسلموا تسليما) * فإنه يعني التسليم له
~~فيما ورد عنه. قال: فقلت له: فكيف نصلي على محمد وآله؟ قال:
# تقولون: صلوات الله وصلوات ملائكته وأنبيائه ورسله وجميع خلقه على محمد
~~وآل محمد والسلام عليه وعليهم ورحمة الله وبركاته، قال: فقلت: فما ثواب من
~~صلى على النبي وآله بهذه الصلاة؟ قال: الخروج من الذنوب والله كهيئة يوم
~~ولدته أمه (2). ms136