######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009811
#META# 000.BookURI	:: #0156.IbnAbiCuruba.Manasik
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو النضر سعيد بن أبي عروبة: مهران العدوي ـ ولاء ـ البصري (المتوفى: 156هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 156
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المناسك لابن أبي عروبة
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: بحوث ومسائل
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009811
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9811
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9811
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: الدكتور عامر حسن صبري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1421 هـ - 2000 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار البشائر الإسلامية، بيروت - لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | 1 - 
# عن قتادة، عن الحسن قال: قيل: يا رسول الله، ما السبيل إليه؟ قال: «من
~~وجد زادا وراحلة»
### | [ص: 58]
# وهو قول الحسن وقتادة
# PageV00P000
### | 2 - 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال في خطبته: «يا
~~أيها الناس، إن الله تعالى قد كتب عليكم الحج» ، فقال رجل من أهل البادية:
~~يا نبي الله، أكل عام؟ فسكت عنه نبي الله، فقال: يا نبي الله، أكل عام؟
~~فسكت عنه نبي الله، ثم قال: يا نبي الله، أكل عام؟ فقال نبي الله: " والذي
~~نفس محمد بيده، لو قلت: نعم , لوجبت، ولو وجبت لكفرتم وما استطعتم، فإذا
~~أمرتكم بأمر فاتبعوه , وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا عنه، فإنما أهلك من كان
~~قبلكم باختلافهم على أنبيائهم، وكثرة سؤالهم. ألا وإنما هي حجة وعمرة، فمن
~~قضاهما فقد قضى الفريضة، فما أصاب بعد ذلك فهو تطوع "
# PageV00P000
### | 3 - 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «لقد هممت أن
~~أبعث إلى الأمصار فلا يوجد رجل قد بلغ شيئا وله سعة ولم يحج إلا ضربت عليه
~~الجزية، والله ما أولئك بمسلمين، والله ما أولئك بمسلمين»
# PageV00P000
### | 4 - 
# عن صاحب له، عن الحكم بن عتيبة، عن عدي بن عدي، عن عبد الرحمن بن عرزم،
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «من بلغ شيئا وله سعة لم يحج مات،
~~فليمت إن شاء يهوديا، وإن شاء نصرانيا»
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل يكون له الخادم أو المسكين أيجب عليه الحج؟
# PageV01P060
### | 5 - 
# عن قتادة، عن الحسن قال: سئل عن الرجل يكون له الخادم أو المسكين، فإذا
~~هو لا يجعل عليه شيئا
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل حج، أيحج أيضا أو يعتق أو يتصدق؟
# PageV01P060
### | 6 - 
# عن قتادة، أن الحسن سئل عن ذلك، فأمره بالعتاقة والصدقة.
### | [ص: 61]
# قال سعيد: وكان قتادة لا يقول بالحج؛ من أجل الحديث حدث به عن الحسن
~~يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
### | 7 - 
# عن قتادة، عن الحسن، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، ms01 قال: «والذي
~~نفس محمد بيده، ما بين السماء والأرض من عمل أفضل عند الله تعالى من جهاد
~~في سبيل الله، أو حجة مبرورة، لا رفث ولا فسوق فيها ولا جدال»
# PageV00P000
### | 8 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أن رجلا من بني سلمة أتى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: إن الإسلام جاء وأبي شيخ كبير لا يطيق الحج،
### | [ص: 62]
# فهل يجزي عنه، أو يقبل منه أن أحج عنه؟ قال: نعم، فاحجج عن أبيك، فإن
~~أباك لو كان عليه دين فقضي عنه لقبله الله منه، فالله أرحم "
# PageV00P000
### | 9 - 
# عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير أن رجلا أتى ابن عباس، فقال: إن أبي
~~نذر لئن أزويت عليه جلبا ليحجن وليحجن بي معه، فأزويت عليه جلبا فمات، ولم
~~يكن ذلك من أمره؟ فقال: هل لأبيك ولد أكبر منك؟ قال: نعم، قال: فليحج عن
~~أبيك واحجج معه، فإن أباك لو كان عليه دين فقضي عنه قبل منه , فالله أرحم
# PageV00P000
### | سئل عن الغلام يحج مع أهله، أيبقى عليه ما يبقى على المحرم؟
# PageV01P063
### | 10 - 
# عن قتادة قال: «يبقى عليه ما يبقى على المحرم، ويعلم الإحرام»
# PageV00P000
### | سئل: يحج قبل أن يحتلم، والأعرابي، والمملوك
# PageV01P063
### | 11 - 
# عن قتادة، عن ابن عباس أنه قال: «إذا حج الغلام قبل أن يحتلم، ثم احتلم،
~~فعليه حجة أخرى، وإذا حج الأعرابي، ثم هاجر، فعليه حجة أخرى، وإذا حج
~~المملوك، ثم أعتق، فعليه حجة أخرى»
# PageV00P000
### | 12 - 
# عن قتادة، وعن عطاء أنهما قالا: «إذا أعتق المملوك، أو احتلم الغلام
### | [ص: 64]
# عشية عرفة، فشهدا الموقف أجزأ عنهما»
# PageV00P000
### | سئل عن حج الرجل عن الرجل ولم يحج بعد
# PageV01P064
### | 13 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن جبير أن ابن عباس سمع رجلا يقول: لبيك عن شبرمة،
~~فقال: «من شبرمة؟» قال: أخي، أو قريب لي، قال: «هل حججت؟» قال: لا، قال:
~~«فاجعل هذا عنك، ثم حج عنه بعد»
### | [ص: 65]
### | 14 - 
# قال أبو النضر: وكان الحسن لا يرى به بأسا، ذكره قتادة عنه
# PageV00P000
### | سئل عن حج الرجل عن الرجل، هل ms02 يسميه؟
# PageV01P065
### | 15 - 
# عن قتادة، قال: «يسميه عند إحرامه ويدعو له عند المشاهد»
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل، أيطاف عنه؟
# PageV01P065
### | 16 - 
# كان قتادة يقول: «يطاف عنه إذا لم يقدر على ذلك ويسعى عنه، أو يرمى عنه،
~~إذا لم يقدر على ذلك»
# PageV00P000
### | 17 - 
# عن قتادة: أن نبي الله صلى الله عليه تسليما طاف على راحلته
# PageV00P000
### | سئل عن رجل، أوصى بحجة واحدة؟
# PageV01P066
### | 18 - 
# عن قتادة، عن الحسن وهو قول قتادة: وعن معمر، عن الزهري، أنهم قالوا:
~~«إذا أوصى بشيء واجب فهو من جميع المال»
# PageV00P000
### | 19 - 
# عن رجل، عن حماد، عن النخعي، قال: «هو من الثلث»
# PageV00P000
### | سئل عن قول الله تعالى: {أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا} 
# [آل عمران: 96]
# PageV01P067
### | 20 - 
# عن قتادة قال: «إن الله عز وجل بك بها الرجال والنساء، فيصلي النساء قدام
~~الرجال، ولا يفعل أو لا يصلح ببلد غيره»
# PageV00P000
### | سئل عن قوله: {وإذ جعلنا البيت مثابة للناس} 
# [البقرة: 125]
# PageV01P067
### | 21 - 
# عن قتادة قال: " أي: مجمعا للناس، وأمنا كان في
### | [ص: 68]
# الجاهلية "
# PageV00P000
### | سئل عن قوله: {وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا} 
# [الحج: 27]
# PageV01P068
### | 22 - 
# عن قتادة قال: نبئونا عن عكرمة بن خالد أن إبراهيم عليه السلام نادى: «يا
~~أيها الناس، إن لله بيتا فحجوه» ، فأسمع من بين الخافقين أو المشرقين،
~~فأقبل الناس: لبيك اللهم لبيك
# PageV00P000
### | سئل عن قوله: {واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى} 
# [البقرة: 125]
# PageV01P068
### | 23 - 
# عن قتادة قال: " أمروا أن يصلوا عنده، ولم يؤمروا
### | [ص: 69]
# بمسحه، ولقد تكلفت هذه الأمة شيئا لم يتكلفه أحد قبلهم، ولقد كان أثر
~~قدميه فيه، فما زالوا يمسحونه حتى اخلولق واماح
# PageV00P000
### | سئل عن التلبية
# PageV01P069
### | 24 - 
# عن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى على ما بين مكة والمدينة،
~~يقال له عسفان، فقال: " إن موسى أتى على هذا الوادي وهو يلبي، يقول: لبيك
~~اللهم لبيك، لبيك، عبدك ذا لديك، وابن عبدتك، ومر به يونس بن متى على جمل
~~أحمر مخطوم، عليه عباءة، يقول: لبيك اللهم لبيك، لبيك، عبدك ذا لديك، وابن
~~عبدتك. ومر به عيسى على ناقة حمراء، عليه ms03 عباءة قطوانية، يقول:
### | [ص: 70]
# لبيك اللهم لبيك، لبيك، عبدك ذا لديك، وابن أمتك يعبدك "
# PageV00P000
### | سئل عن قوله: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل} 
# [البقرة: 127]
# PageV01P070
### | 25 - 
# عن قتادة قال: ذكر أن قواعد البيت من حراء. وذكر لنا أن البيت بني من
~~خمسة أجبل: من حراء، ولبنان، والجودي، وطور سيناء، وطور زيتا "
# PageV00P000
### | 26 - 
# عن قتادة، قال: ذكر لنا أن البيت هبط مع آدم حين هبط، قال: أهبط معك بيتا
~~يطاف حوله كما يطاف حول عرشي، فطاف حوله
### | [ص: 71]
# آدم ومن بعده من المؤمنين، حتى إذا كان زمان الطوفان، زمان غرق الله قوم
~~نوح، رفعه الله تعالى وطهره من أن تصيبه عقوبة أهل الأرض، فصار معمور
~~السماء، فتتبع منه إبراهيم أثرا بعد ذلك، فبناه على أس قديم كان قبله. وذكر
~~لنا أن قريشا نقضوه في الجاهلية، وأرادوا بناءه حتى أفضى بهم النقض إلى حجر
~~من الأس القديم، فوجدوا فيه كتابا، ذكر لنا رجل من أحبار اليهود جاء، فقرأه
~~فسألوه ما فيه: فقال فيه: إني أنا الله ذو بكة، حرمتها يوم خلقت السموات
~~والأرض والشمس والقمر، ويوم وضعت هذين الجبلين، وحففتهما بسبعة أملاك
~~حنفاء،
### | [ص: 72]
# وذكر لنا أن سيلا أتى على المقام فاقتلعه، فإذا في أسفله كتاب، فدعوا له
~~رجلا من حمير، فزبره لهم في حديدة، ثم قرأه عليهم فإذا فيه: هذا بيت الله
~~المحرم، وجعل رزق أهله في معبرة، تأتيهم من ثلاثة سبل، مبارك لأهله في
~~الماء واللحم، أول من يحله أهله. وذكر لنا أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~خطب يوم الفتح، فقال: «إن مكة حرام محرم بحرم الله إلى يوم تقوم الساعة، لا
~~يعضد شجرها، ولا يختلى خلاها، ولا ينفر صيدها، ولا تلتقط لقطتها إلا من
~~أشاد بها، غير أنها أحلت لي ساعة من نهار، لا تحل لأحد قبلي،
### | [ص: 73]
# ولا تحل لأحد بعدي» . قال: فقام العباس قال: يا نبي الله، الإذخر
~~لبيوتنا، وقبورنا، وصاغتنا، فأذن فيه
# PageV00P000
### | 27 - 
# عن مطر، عن عطاء، عن عبيد بن عمير الليثي أن عمر ms04 بن الخطاب رضي الله عنه،
~~كان يخطب بمنى، فرأى رجلا على جبل يعضد شجرا، فدعاه، فقال: «أما علمت أن
~~مكة لا يعضد شجرها، ولا يختلى خلاها» ، قال: بلى، ولكن حملني بعير لي نضو،
~~قال: فحملت على بعير، قال: «لا تعد، ولا تجعل عليه شيئا»
# PageV00P000
### | 28 - 
# عن قتادة قال: ذكر لنا أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام بمكة، فقال:
~~«يا معشر قريش، إن هذا البيت قد وليه ناس قبلكم، ثم وليه ناس من جرهم فعصوا
~~ربه، واستخفوا بحقه، واستحلوا حرمته، فأهلكهم، ثم وليتموه معاشر قريش، فلا
~~تعصوا ربه، ولا تستخفوا بحقه، ولا تستحلوا حرمته، إن صلاة فيها، أو فيه -
~~شك أبو محمد - خير عند الله عز وجل من مائة بركبة، واعلموا أن المعاصي فيه
~~على قدر ذلك»
# PageV00P000
### | 29 - 
# سئل عن قوله: {وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي} [البقرة: 125]
~~من عبادة الأوثان. {للطائفين} [البقرة: 125] ، والطائفون من يعتنقه.
~~{والعاكفين} [البقرة: 125] أهل مكة. {والركع السجود} [البقرة: 125] أهل
~~الصلاة. ذكره سعيد عن قتادة
### | [ص: 76]
### | 30 - 
# سئل عن قوله: {إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي
~~جعلناه للناس سواء العاكف فيه} [الحج: 25] : أهل مكة. {والباد} [الحج: 25]
~~من يعتنقه من الناس
# PageV00P000
### | 31 - 
# وسئل عن قوله تعالى: {واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا
~~مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم} [البقرة: 128] . فأراهما الله
~~مناسكهما: الموقف بعرفات، والإفاضة منها، والموقف بجمع، والإفاضة منها،
~~ورمي الجمار، والطواف بالبيت، والسعي بين الصفا والمروة. هذا عن عبد الأعلى
~~عن سعيد، عن قتادة
### | [ص: 77]
### | 32 - 
# سئل عن قوله عز وجل: {إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو
~~اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم}
~~[البقرة: 158] . عن قتادة، قال: كان حي من العرب إذا قدموا حجاجا، أو عمارا
~~لم يسعوا بين الصفا والمروة
# PageV00P000
### | 33 - 
# عن قتادة قال ناس: تحرجنا طوافهما في الإسلام فأخبرهم الله تعالى أنهما
~~من الشعائر، ينفر، ولا ينبغي لحاج ومعتمر أن ينفر ms05 حتى يسعى بينهما. فكان
~~يكره أن ينقل شيء من حجارتهما، أو يصلى عندهما
# PageV00P000
### | 34 - 
# عن قتادة، قال في بعض القراءة: «فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن
~~لا يطوف بهما»
# PageV00P000
# سئل عن رجل نسي السعي بين الصفا والمروة حتى ينفر، ماذا عليه؟
### | 35 - 
# عن قتادة، قال: دم
# PageV00P000
# سئل عمن بدأ بالمروة قبل الصفا؟
### | 36 - 
# عن قتادة قال: يلغى ذلك الشوط
# PageV00P000
# سئل عن الركوب بين الصفا والمروة
### | 37 - 
# عن قتادة، قال: كان لا يرى به بأس
# PageV00P000
# سئل عن قوله: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] ؟
### | 38 - 
# عن قتادة، قال: ما كان في غير أشهر الحج فهي تامة، وما كان في أشهر الحج
~~فهي متعة، عليك فيها الهدي
# PageV00P000
### | 39 - 
# سألت محمد بن سيرين عنهما، فقال: «ما كان في غير أشهر الحج فهي تامة، وما
~~كان في أشهر الحج فهي متعة، عليك فيها الهدي»
# PageV00P000
### | 40 - 
# عن قتادة، عن عطاء أنه كان يأمر بالمتعة، ويحث عليها ويقول: «جائزة»
# PageV00P000
### | 41 - 
# عن قتادة، عن الحسن أنه كان يأمر بها، ويحث عليها، ويقول: جائزة، وكانت
~~أحب إليه من العمرة في المحرم
# PageV00P000
### | 42 - 
# عن قتادة أن الحسن كان يختار العمرة في المحرم
# PageV00P000
### | 43 - 
# عن قتادة أن الحسن كان يختار المتعة على العمرة في المحرم
# PageV00P000
### | 44 - 
# عن قتادة أن عمر بن عبد العزيز كتب يحث على المتعة وذكر في كتابه: أنها
~~تقضى عنه، وذكر في كتابه: إنها تجزئ عنه في الهدي شاة
# PageV00P000
### | 45 - 
# عن مالك بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، عن سراقة بن مالك بن جعشم، قال:
~~تمتع رسول الله صلى الله عليه وسلم وتمتعنا معه، فقال سراقة بن مالك: يا
~~رسول الله، أهي لنا خاصة أم للأبد؟ فقال: «للأبد»
# PageV00P000
### | 46 - 
# عن مالك بن دينار قال: سألت عامة نفر عن المتعة، فكلهم أمرني بها: الحسن،
~~وعطاء بن أبي رباح، وطاوس، وجابر بن زيد، وسالم بن عبد الله بن عمر،
~~وعكرمة، ومعبد الجهني، والقاسم بن محمد، ومجاهد
# PageV00P000
### | 47 - 
# عن قتادة قال: سألت سعيد بن المسيب: أتمتع أحب ms06 إليك أم أعتمر إلى المحرم؟
~~قال: بل أقم، فإذا رأيت إهلال المحرم فاخرج إلى الجعرانة، فأهل منها بعمرة،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قسم بها مغانم حنين، وأهل منها بعمرة
# PageV00P000
### | 48 - 
# عن صاحب له، أو عن سعيد بن المسيب، قال: تمتع رجل من قريش، فتناوله عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه
### | [ص: 82]
# بدرته
# PageV00P000
### | 49 - 
# عن قتادة أن عثمان بن عفان رضي الله عنه نهى عن المتعة
# PageV00P000
### | 50 - 
# عن أيوب، عن أبي قلابة، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال: «متعتان
~~كانتا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهى عنهما، وأعاقب عليهما»
# PageV00P000
### | 51 - 
# عن قتادة أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: «متعتان كانتا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنهى عنهما، وأعاقب عليهما، أثبتوا نكاح هذه
~~النساء، والله لا أوتين برجل يتزوج امرأة إلى أجل مسمى إلا غيبته بالحجارة،
~~وأتموا الحج والعمرة كما أمركم الله عز وجل»
# PageV00P000
### | 52 - 
# عن أيوب، عن نافع أن عمر لم ينه عنها، ولكن قال: «إن أتم لحجكم أن تفصلوا
~~بين الحج والعمرة»
# PageV00P000
### | 53 - 
# عن قتادة، عن الحسن، قال: والله ما نهى عنها عمر رضي الله عنه، لقد أراد
~~ذلك، فقال له أبي بن كعب: ما لك ذاك، لقد تمتع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وتمتعنا معهم، توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينه عن ذلك "
# PageV00P000
### | 54 - 
# عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله، قال: بعث إلي عمران بن حصين فقال: إني
~~كنت أحدثك بأحاديث لعل الله أن ينفعك بها بعدي، إنه كان يسلم علي فإن عشت
~~فاكتم علي، وإن مت فحدث به إن شئت، واعلم أن نبي الله صلى الله عليه وسلم
~~قد جمع بين حج وعمرة، ثم لم ينزل فيه كتاب ولم ينه عنها نبي الله صلى الله
~~عليه وسلم، قال فيها رجل برأيه ما شاء
# PageV00P000
### | 55 - 
# عن أيوب قال: سألت سليمان بن يسار، وسالم بن عبد الله عن العمرة، في
~~المحرم، فقالوا: ms07 «تامة تقضى» فقال أحدهما: سبحان الله.
### | 56 - 
# قال: كان قتادة إذا سئل عن المتعة قال: لا يعجبني ولا آمر بها، ولا أنهى
~~عنها
# PageV00P000
### | 57 - 
# عن قتادة، عن معاذة العدوية، عن عائشة رحمة الله عليها أنها قالت: " تمت
~~عمرة الدهر كله، إلا ثلاثة أيام: يوم النحر، ويومين من أيام التشريق "
# PageV00P000
### | 58 - 
# عن قتادة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عبد الرحمن بن أبي بكر في
~~آخر أيام التشريق، فخرج بعائشة رحمها الله إلى التنعيم، فأهلت بعمرة
# PageV00P000
### | سئل: عن الرجل يحرم في رمضان ويهل في شوال
# PageV01P086
### | 59 - 
# عن قتادة قال: «عمرته في الشهر الذي أهل فيه»
# PageV00P000
### | 60 - 
# عن مطر، عن عطاء، والحسن، والحكم بن عتيبة أنهم قالوا: في الشهر الذي
~~يطوف فيه
# PageV00P000
### | 61 - 
# عن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «عمرة في رمضان تعدل حجة
~~معي»
# PageV00P000
### | 62 - 
# عن قتادة أن رجلا عقص رأسه، وقد تمتع، فأتى عطاء، فسأله وأنا عنده، فقال:
~~يا أبا محمد، رجل تمتع وقد عقص رأسه؟ فسكت، قال: فقلت: يا أبا محمد، الحج
~~أعظم من العمرة يقصر في عمرته، ويحلق في حجة واجب عليه؟ قال: ذلك رأي
# PageV00P000
### | 63 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أنه قال: يلبي حتى ينبعث من مقبله من عرفات
~~متوجها إلى الموقف ".
### | 64 - 
# قال سعيد: ورأيت قتادة لبى، حتى إذا طعن في أدنى الحرم أمسك حتى طاف
~~وسعى، ثم عاد في تلبيته حتى انبعث من مقبله
# PageV00P000
### | 65 - 
# عن قتادة، أن ابن عباس حدث عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يلبي
~~حتى رمى الجمرة في النحر
# PageV00P000
### | 66 - 
# عن كثير بن شنظير أن عطاء بن أبي رباح أبلغه أن ابن عباس حدثهم: أن الفضل
~~كان رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم من جمع، فكان يلبي حتى رمى الجمرة
~~يوم النحر
# PageV00P000
### | 67 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي أن ابن مسعود كان
### | [ص: 89]
# يلبي حتى يرمي الجمرة بأول حصاة، ثم يمسك.
### | 68 - 
# عن قتادة، كان يأتي عرفات، فيقول من لا يعرفه: ms08 أعرابي، فيقول: لبيك عدد
~~الحصا
# PageV00P000
### | 69 - 
# عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر كان يلبي حتى يطعن في أدنى الحرم، ثم يمسك
~~حتى يطوف بالبيت، ويسعى بين الصفا والمروة، ثم يعود في تلبيته، حتى يغدو من
~~منى إلى عرفات
# PageV00P000
### | 70 - 
# عن قتادة أن الحسن، كان يلبي في الحج والعمرة حتى يطعن في الحرم بمثل قول
~~ابن عمر
# PageV00P000
### | 71 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، وعطاء بن أبي رباح أنهما قالا في العمرة
~~يلبي، فإذا رأى عروش مكة كف
# PageV00P000
### | 72 - 
# عن قتادة، أن سعيد بن جبير، ومجاهدا قالا: «في العمرة يلبي حتى يستلم
~~الحجر»
# PageV00P000
# سئل عن الرجل، يلقن صاحبه التلبية
### | 73 - 
# عن قتادة، أنه كان لا يرى به بأسا
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل، يعتمر في الشهر مرتين
# PageV01P090
### | 74 - 
# عن قتادة، عن عطاء، أنه كان لا يرى به بأسا، إن شاء اعتمر في الشهر مرة
~~أو مرتين
# PageV00P000
### | 75 - 
# عن قتادة، أنه اعتمر في رمضان مرتين عند قدومه، ثم خرج فيه فاعتمر
# PageV00P000
### | 76 - 
# عن قتادة، أن عكرمة، كان لا يرى بأسا ما أمكنتك الموسى
# PageV00P000
### | 77 - 
# عن قتادة، قال: كان الحسن يقول: " إنما هي حجة وعمرة في كل عام
# PageV00P000
### | سئل عن العمرة، أواجبة هي؟
# PageV01P091
### | 78 - 
# عن قتادة، عن الحسن، - وهو قول قتادة - أنهما قالا: «الحج والعمرة
~~فريضتان، فمن قضاهما فقد قضى الفريضة»
### | 79 - 
# عن قتادة، عن عطاء، مثل ذلك
# PageV00P000
### | 80 - 
# عن قتادة أن نبي الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما هي حجة وعمرة، فمن
~~قضاهما فقد قضى الفريضة، ومن أصاب بعد ذلك فهي تطوع»
# PageV00P000
### | 81 - 
# عن قتادة، أن عمر بن الخطاب، رضي الله عنه قال: يا أيها الناس كتب عليكم
~~الحج، يا أيها الناس كتب عليكم العمرة، يا أيها الناس كتب عليكم أن يأخذ
~~أحدكم من ماله فيبتغي به من فضل الله، فإن فيه الغنى والتصديق، وايم الله
~~لأن أموت وأنا أبتغي بما لي في الأرض من فضل الله أحب إلى من أن أموت على
~~فراشي
# PageV00P000
### | 82 - 
# قال: حدثوا عن نافع، أن ابن عمر ms09 قال: «الحج والعمرة فريضتان»
# PageV00P000
### | 83 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي، أن ابن مسعود قال: «الحج فريضة، والعمرة تطوع»
# PageV00P000
# سئل عن قوله تعالى {فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم
~~حتى يبلغ الهدي محله}
### | 84 - 
# عن قتادة قال: هذا رجل أصابه خوف من عدو، أو من حابس حبسه عن الحج، فعليه
~~أن يبعث بالهدي، فإذا بلغ الهدي محله كان حلالا، فإن اعتمر من وجهه ذاك،
~~فعليه الحج عاما قابلا، وإن رجع ولم يعتمر فيها فعليه الحج والعمرة والهدي.
### | [ص: 94]
### | 85 - 
# عن قتادة، وهذه المتعة التي لا يتعاجم الناس فيها ولا يشكون
# PageV00P000
# سئل عن المحصر، إذا لم يجد ما يهدي
### | 86 - 
# عن قتادة، أنه قال: عليه فدية من صيام، أو صدقة، أو نسك
# PageV00P000
# سئل عن الرجل، أهل بعمرة ثم أحصر
### | 87 - 
# كان قتادة يقول: يبعث بالهدي، فإذا بلغ الهدي محله أحل، فإن تم من وجهه
~~ذاك فقد قضى ما عليه، وإن رجع فحج تمتع بها إلى حجة. قال: وهذه المتعة التي
~~لا يتعاجم الناس
# PageV00P000
### | سئل عن المحرم، يحتاج إلى القميص والدهن وحلق الرأس
# PageV01P094
### | 88 - 
# عن قتادة، وعن أبي معشر، عن النخعي، أنهما قالا: إذا احتاج إلى هذا ففعله
~~قدم دما
# PageV00P000
# سئل عن قوله تعالى {فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام
~~أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196]
### | 89 - 
# عن قتادة، قال: هذا في المحصر إذا بعث بهديه، فعجل به من قبل أن يبلغ
~~الهدي محله، قرح رأسه، أو مرض، أو احتاج إلى شيء مما يرفق على المريض إلى
~~دهن، أو إلى حلق رأسه، فإنه إن شاء فعل وعليه الفدية
# PageV00P000
### | 90 - 
# عن قتادة، عن مجاهد، عن كعب بن عجرة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم أتى
~~عليه زمن الحديبية، وهو يوقد تحت قدر، وهوام رأسه تتناثر على وجهه، قال:
~~أيؤذيك هوام رأسك؟ فقال: نعم،
### | [ص: 96]
# فقال: «احلق رأسك، وعليك فدية من صيام، أو صدقة، أو نسك، اذبح ذبيحة، أو
~~صم ثلاثة أيام، أو أطعم ستة مساكين» ms10
# PageV00P000
### | 91 - 
# عن قتادة، أنه قال: في طعامهم صاع بين اثنين
### | 92 - 
# عن رجل، عن الشعبي، مثل حديث قتادة
# PageV00P000
### | 93 - 
# عن قتادة، قال: ما كان من دم فبمكة، وما كان من طعام، أو صوم فحيث شاء
### | 94 - 
# وبه إلى أبي معشر، عن النخعي، مثل ذلك
# PageV00P000
### | 95 - 
# عن رجل، عن عطاء، أنه قال: «ما كان من دم أو طعام فبمكة، وما كان من صوم
~~فحيث شاء»
# PageV00P000
### | 96 - 
# عن قتادة، أن نبي الله صلى الله عليه وسلم احتجم من وجع كان به وهو محرم
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل، يبعث بالهدي فيعطب
# PageV01P097
### | 97 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، أنهما قالا: يسوقها حتى تموت، فإن
~~نحرها فأكل منها فهو ضامن
# PageV00P000
### | 98 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي، أنه قال: «الواجب يأكل منه، ويبيع إن شاء؛ لأن
~~عليه الجزاء»
# PageV00P000
### | 99 - 
# عن قتادة، أن عكرمة، قال: " ثلاث مبدلات، وثلاث غير مبدلات، ما كان في
~~وصية، أو نذر، أو انتقاص من حج فهذا مبدل، وما كان في حج، أو عمرة، أو تطوع
~~فليس بمبدل لا شيء عليه
# PageV00P000
### | 100 - 
# عن قتادة، عن سنان بن سلمة، عن ابن عباس، أن ذؤيبا أبا قبيصة حدثه أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث معه بالبدن، ثم يقول: «إن عطب منها
~~شيء فخشيت موتا فانحرها، ثم اغمس نعلها في دمها، ثم اضرب به صفحتها، ولا
~~تطعمها أنت ولا أحد من أهل رفقتك»
# PageV00P000
### | سئل عن الهدي، إذا دخل الحرم فعطبت
# PageV01P098
### | 101 - 
# عن قتادة، قال: " كل هدي دخل الحرم فعطبت، فنحره فهو جاز عنه
### | 102 - 
# عن مطر، عن عطاء، مثل ذلك
# PageV00P000
### | سئل عن الهدي، إذا قدم به قبل العشر
# PageV01P099
### | 103 - 
# عن قتادة أنه قال: «إذا قدم به قبل العشر نحره إن شاء، وإن قدم به وقد
~~دخل العشر فليس له ذلك حتى يقف به»
### | 104 - 
# عن مطر، عن عطاء مثل ذلك، وهو قول قتادة
# PageV00P000
### | سئل عن الرجل يبعث بالهدي، هل يمسك عما يمسك عنه المحرم؟
# PageV01P099
### | 105 - 
# عن قتادة، عن أنس بن مالك أنه ms11 كان يبعث بالهدي، ولا يمسك عما يمسك عنه
~~المحرم.
### | 106 - 
# عن قتادة أن الحسن كان يفتي بذلك، لا يمسك
# PageV00P000
### | 107 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أنه قال: " لا يمسك عما يمسك عنه المحرم،
~~غير أنه كان يعجبه أن يمسك ليلة جمع عن النساء
# PageV00P000
### | 108 - 
# عن قتادة أن عائشة رحمها الله سئلت عن ذلك، فقالت: «من أحرم فإن محله
~~البيت العتيق» ، أي لا ينتهي ما ينتهي المحرم
# PageV00P000
### | 109 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي، عن عائشة، قالت - أرى الأسود بينهما - قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يبعث بالبدن، فنفتل قلائدها، ولا يمسك عما
~~يمسك عنه المحرم، وربما قالت: لا ينتهي عما ينتهي المحرم
# PageV00P000
### | 110 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي، عن علقمة، عن ابن مسعود، كان يبعث بالبدن مع
~~علقمة، ولا يمسك عما يمسك عنه المحرم، ثم يأمره إذا بلغت محلها أن يتصدق
~~ثلثا، ويأكل ثلثا، ويبعث إلى ابن أخيه عبد الله بن
### | [ص: 101]
# عتبة بن مسعود ثلثا
# PageV00P000
### | 111 - 
# عن قتادة أن ابن عباس كان إذا قلد يكف عما يكف عنه المحرم، حتى يبلغ
~~الهدي محله
# PageV00P000
### | 112 - 
# عن علي بن ثابت، عن نافع أن ابن عمر، كان يبعث بالهدي، ثم يمسك عما يمسك
~~عنه المحرم، إذا قلد الهدي، غير أنه لا يلبي
# PageV00P000
### | سئل عن رجل قلد بدنته فضلت
# PageV01P101
### | 113 - 
# عن علي بن ثابت، عن نافع أن رجلا قلد بدنته فضلت فاشترى أخرى، فقلدها
~~فقدر على الأولى، فقال عكرمة: «ينحر الأولى منها، ويصنع بالأخرى ما شاء»
~~وقال عروة بن الزبير: انحرهما جميعا
# PageV00P000
### | 114 - 
# عن قتادة، عن الحسن أنه إذا اجتمعا يقول: «ينحرهما إذا كان قد قلدهما» .
~~وإن ابن عمر قال: «إذا اجتمعا عنده جميعا نحرهما» .
### | 115 - 
# عن قتادة أنه قال: الأخرى منهما.
### | 116 - 
# عن قتادة، أنه كان يقلد عند إحرامه
# PageV00P000
# سئل عن رجل، كانت عليه بدنة فلم يجد بدنة
### | 117 - 
# قال: نبئنا عن عطاء أنه قال: سبع من الشياه
# PageV00P000
### | 118 - 
# عن قتادة أن ابن عمر، وجابر بن زيد قالا: " إذا قال ms12 الرجل: علي هدي، أو
~~بدنة، فهو بمكة "
# PageV00P000
### | 119 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، والحسن، أنهما كانا يجعلان الهدي بمكة،
~~والبدن حيث شاء
# PageV00P000
### | 120 - 
# عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر قال في رجل دخل في إحرامه، فلم يسم حجا ولا
~~عمرة، قال: «له نيته»
# PageV00P000
### | 121 - 
# عن رجل، عن الحسن أنه كان يعجبه إذا أحرم الرجل أن يسمي عند إحرامه حجا
~~وعمرة وهو قول قتادة،
# سئل عن رجل أراد أن يعرض الحج، فأهل بعمرة، فلم يذكر حتى طاف وسعى ثم
~~ذكر.
### | 122 - 
# قال أبو النضر وهو سعيد بن أبي عروبة: يعجبني أن يهل بحج، ويكون على
~~إحرامه، ويذبح ذبيحته
# PageV00P000
### | 123 - 
# عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقت
~~الجحفة لأهل الشام، وذا الحليفة لأهل المدينة، وقرنا لأهل نجد. وقال الناس:
~~يلملم لأهل اليمن
# PageV00P000
### | 124 - 
# عن قتادة أنه بلغه أن نبي الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل العراق ذات
~~عرق "
# PageV00P000
### | 125 - 
# عن قتادة، عن الحسن أن عمران بن الحصين، أحرم من البصرة، فقدم على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فأغلظ له ونهاه عن ذلك، وقال: يتحدث الناس أن رجلا من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أحرم من مصر من الأمصار
# PageV00P000
### | 126 - 
# عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر أحرم من أرض بيت المقدس
# PageV00P000
### | 127 - 
# عن قتادة أنه أحرم من ضرية
# PageV00P000
### | 128 - 
# عن قتادة أنه كان يعجبه أن يحرم عند صلاة مكتوبة
# PageV00P000
### | 129 - 
# عن قتادة أنه كان لا يرى بأسا أن يحرم الرجل من دون الوقت
# PageV00P000
### | سئل عن رجل دخل مكة بغير إحرام
# PageV01P105
### | 130 - 
# عن قتادة قال: كتبنا إلى سعيد بن جبير في التاجر يدخل مكة بغير إحرام؟
~~فكتب: " إنه كان يقول: أدخلها بإحرام، ثم حضر بغير إحرام، ثم حضر الحج، خرج
~~من الحرم إلى جدة فأحرم، فإن
### | [ص: 106]
# خشي الفوت أهل من مكة، وعليه دم،
### | 131 - 
# عن عطاء مثل قول قتادة
# PageV00P000
### | 132 - 
# عن قتادة أنه قال: في الحائض إذا بلغت حدها ms13 تحرم وتنسك المناسك، ثم تقيم
~~حتى تطوف بالبيت. قال سعيد: فقلت: أتحرم من حدها؟ قال: عن قتادة لا
# PageV00P000
### | 133 - 
# عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر كان إذا قدم حاجا عجل الطواف والسعي، وإذا
~~أهل من مكة أخر السعي حتى يرجع
# PageV00P000
### | 134 - 
# عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر أهل مرة من عند المقام، فقال له غلامه: يا
~~أبا عبد الرحمن، هذا الهلال، فالتفت فرآه، فأعتق غلامه، وخلع قميصه، وأهل
~~مكانه وهو جالس
### | [ص: 107]
# وأهل مرة من جوف البيت. وأهل مرة منطلقه إلى منى من البطحاء حين راح يوم
~~التروية
# PageV00P000
# سئل عن قول قتادة في ذلك
### | 135 - 
# كان قتادة لا يرى به بأسا، قال: كان يعجبه أن يتمتع بحله إلى يوم
~~التروية.
### | 136 - 
# عن قتادة أنه اغتسل قبل أن يأتي بيوت مكة
### | 137 - 
# عن قتادة، أنه كان يعجبه أن يدخل مكة نهارا
# PageV00P000
### | سئل عن قوله {فمن تمتع بالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي} 
# [البقرة: 196]
# PageV01P108
### | 138 - 
# عن قتادة أن ابن عباس كان يقول: «أعلاه بدنة، وأوسطه بقرة، وأخسه شاة»
# PageV00P000
### | سئل عن قوله {فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام} 
# [البقرة: 196]
# PageV01P108
### | 139 - 
# عن قتادة قال: عرفة وما قبله من العشر. {وسبعة إذا رجعتم} [البقرة: 196]
~~يقول: إلى أمصاركم {ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام} [البقرة:
~~196]
### | 140 - 
# قال قتادة: أحلت المتعة لأهل الآفاق، وحرمت على أهل مكة قال: وذكر لنا أن
~~ابن عباس كان يقول: " يا أهل مكة لا متعة
### | [ص: 109]
# لكم، إنما يجعل أحدكم بينه وبين الحرم واديا، ثم يهل
# PageV00P000
### | 141 - 
# عن قتادة، عن لاحق بن حميد، عن ابن عمر أنه قال: «تواصى الناس بشاة»
# PageV00P000
### | 142 - 
# عن قتادة، عن الحسن أنه ذبح كبشين، ضحى بكبش وذبح كبشا للمتعة
# PageV00P000
### | 143 - 
# عن قتادة، أن ابن عمر كان يقول: {فما استيسر من الهدي} [البقرة: 196]
~~البعير دون البعير، والبقرة دون البقرة
# PageV00P000
### | سئل عن رجل تمتع ولم يجد ما يهدي، وفاته الصوم في العشر
# PageV01P110
### | 144 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي، قال: " إذا تمتع ولم يجد ما ms14 يهدي وفاته الصوم
~~فلا بد من دم ولو أن يبيع ثوبه، أو يسأل الناس
# PageV00P000
### | 145 - 
# عن مطر أن عطاء قال: لا بد من دم
# PageV00P000
### | 146 - 
# عن قتادة أن الحسن كان يقول: يصومهن إذا رجع.
### | 147 - 
# عن قتادة: قال أبو النضر: يصوم السبعة متواليات
# PageV00P000
### | 148 - 
# عن أيوب، عن نافع أن ابن عمر قال: «يصوم أيام التشريق» ولا يعجب ذلك
~~سعيدا
# PageV00P000
### | 149 - 
# عن رجل، عن يزيد الرقاشي، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن صوم خمسة أيام: يوم الفطر، ويوم النحر، وأيام التشريق
# PageV00P000
### | 150 - 
# عن قتادة أن سليمان بن يسار حدث أن حمزة الأسلمي حدث أن رجلا على جمل آدم
~~يتتبع رحال الناس بمنى، ونبي الله بين أظهرهم «ألا لا تصوموا هذه فإنها
~~أيام أكل وشرب» ، قال قتادة: وذكر لنا أن المنادي بلال
# PageV00P000
### | سئل عن رجل دخل في الصوم وهو لا يجد ثم أيسر قبل أن يقضي صومه
# PageV01P112
### | 151 - 
# عن قتادة، عن الحسن أنه قال: إذا دخل في صومه وهو لا يجد، ثم أيسر فإنه
~~يمضي في صومه. وبه كان يأخذ قتادة
# PageV00P000
### | 152 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي أنه قال: «إذا دخل في صومه وهو لا يجد، ثم أيسر
~~قبل أن يقضي صومه فلا يعتد بصومه ويهدي»
# PageV00P000
### | 153 - 
# عن مطر، عن الحسن قال: «إذا أيسر في صومه قبل أن يقضيه فإنه يهدي»
# PageV00P000
### | سئل عن رجل اعتمر في أشهر الحج، ثم رجع إلى مصره هل عليه هدي؟
# PageV01P113
### | 154 - 
# عن قتادة، عن سعيد بن المسيب أنه قال: " ليس عليه شيء إلا أن يحج عامه
~~ذلك، قال: كان أصحاب رسول الله يعتمرون في أشهر الحج، ثم يرجعون ولا يهدون
~~"
### | 155 - 
# عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب بمثل ذلك
# PageV00P000
### | 156 - 
# عن قتادة، عن عطاء بن أبي رباح أنه قال: «ليس عليه شيء رجع أو لم يرجع»
# PageV00P000
### | 157 - 
# عن قتادة، عن الحسن أنه كان يوجبه عليه رجع أو لم يرجع
# PageV00P000
# سئل عن رجل، جمع بين حج وعمرة كم يطوف؟ ms15
### | 158 - 
# عن قتادة أنه قال: طوافا واحدا وسعيا واحدا
# PageV00P000
### | 159 - 
# عنقتادة، عن الحسن أنه قال: «طوافا واحدا وسعيا واحدا»
# PageV00P000
### | 160 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي أنه قال: طوافين وسعيين
# PageV00P000
### | 161 - 
# عن أبي معشر، عن النخعي أن عليا قال: طوافين وسعيين
# PageV00P000
### | 162 - 
# عن أيوب، عن نافع، أن ابن عمر، لم يكن تمتع قط إلا عاما واحدا، فقيل له:
~~إنا نخشى أن يكون قتال فقال: " وقتال إذا أصنع ما صنع رسول الله {لقد كان
~~لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] قال: فلبى بالعمرة، ثم سار
~~قليلا، ثم قال: ما بال العمرة والحج سبيلهما واحد، فلبى بالحج وطاف طوافا
~~واحدا، وسعيا واحدا
# PageV00P000
### | 163 - 
# عن قتادة، عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صرخ بهما
~~جميعا، أو لبى بهما جميعا PageV00P000 ms16