######OpenITI#

#META# ترتيب: أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني (المتوفى سنة: 570ه، الشيخ المحقق صاحب التفسير الكبير، والعدل والإنصاف الدليل والبرهان)

#META# المؤلف: الربيع بن حبيب بن عمر الأزدي البصري (المتوفى حوالي سنة: 170ه)

#META# comp: 1

#META# max: 283

#META# authinf: الإمام الحافظ الحجة الربيع بن حبيب الأزدي الفراهيدي ¶ المتوفى حوالي سنة 170ه

#META# Shamela_short_metadata_record:

#META# الكتاب: الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب ¶ المؤلف: الربيع بن حبيب بن عمر الأزدي البصري (المتوفى حوالي سنة: 170ه) ¶ ترتيب: أبي يعقوب يوسف بن إبراهيم الوارجلاني (المتوفى سنة: 570ه، الشيخ المحقق صاحب التفسير الكبير، والعدل والإنصاف الدليل والبرهان) ¶ الناشر: دار الفتح للطباعة والنشر، بيروت، ومكتبة الاستقامة، روي، مسقط- سلطنة عمان ¶ ترقيم الصفحات موافق للمطبوع

#META# comments: ترقيم الصفحات موافق للمطبوع

#META# bk: الجامع الصحيح مسند الربيع موافق للمطبوع

#META# الناشر: دار الفتح للطباعة والنشر، بيروت، ومكتبة الاستقامة، روي، مسقط- سلطنة عمان

#META# bkord: 147

#META# archive: 1

#META# الكتاب: الجامع الصحيح مسند الإمام الربيع بن حبيب

#META# cat: علوم الحديث

#META# iso: الجامع الصحيح مسند الربيع موافق للمطبوع

#META# bkid: 155

#META# ScrapeDate: 13-03-2020

#META# ScrapedFrom: ShamelaIbadiyya

#META#Header#End#

# بسم الله الرحمن الرحيم

# الجزء الأول من ترتيب الشيخ الأوحد الرئيس الأمجد أبي يعقوب يوسف بن
~~إبراهيم بن مناد الإباضي رضي الله عنه لمسند الإمام الكامل الربيع بن حبيب
~~بن عمرو الفراهيدي الأزدي رضي الله عنه

# [1] باب في النية

# 1) ... قال أبو عمرو الربيع بن حبيب بن عمرو البصري: حدثني أبو عبيدة
~~مسلم بن أبي كريمة التميمي عن جابر بن زيد الأزدي عن عبد الله بن عباس عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «نية المؤمن خير من عمله».

# 1مكرر) ... وبهذا السند في رواية أخرى عنه عليه السلام قال: «الأعمال
~~(¬1) بالنيات ولكل امرئ ما نوى».

# [2] باب في ابتداء الوحي

# 2) ... قال الربيع بن حبيب: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها أنها قالت: سأل الحارث بن هشام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كيف يأتيك الوحي يا رسول الله؟ قال: «أحيانا يأتيني مثل صلصلة
~~الجرس وهو أشده علي، فيفصم عني وقد وعيت

 PageV01P006 ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني
~~فأعي ما يقول». قالت عائشة رضي الله عنها: ولقد رأيته ينزل عليه الوحي في
~~اليوم الشديد البرد فيفصم عنه وإن جبينه ليتفصد عرقا.

# قال الربيع: «فيفصم عنه» أي فينجلي.

# [3] باب في ذكر القرآن

# 3) ... قال الربيع بن حبيب: حدثني أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «علموا أولادكم القرآن فإنه أول
~~ما ينبغي أن يتعلم من علم الله هو».

# 4) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا قرأت القرآن فرتله ترتيلا ولا تغنوا به فإن الله يحب
~~أن تسمع الملائكة لذكره».

# 5) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «مثل صاحب القرآن كمثل صاحب الإبل المعقلة، إن عاهد
~~عليها أمسكها، وإن أطلقها ذهبت».

# 6) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى ms001
~~الله عليه وسلم: «من تعلم القرآن ثم نسيه حشر يوم القيامة أجذم».

# قال الربيع: الأجذم: المقطوع اليد.

# 7) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: ما جمع القرآن على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ستة نفر كلهم من الأنصار: أبي
~~PageV01P007 ومعاذ وأبو زيد وأبو أيوب وعثمان (¬1) والباقي من الصحابة قد
~~يحفظ السور المعدودات من القرآن، ومنهم من يحفظ السورة والسورتين.

# 8) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رجلا سمع رجلا
~~يقرأ {قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفؤا احد}
~~ويرددها، فلما أصبح غدا على (¬2) رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له
~~فكان الرجل يتقللها (¬3) فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي
~~بيده لإنها لتعدل ثلث القرآن».

# 9) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: أقبلت مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسمع رجلا يقرأ: {قل هو الله أحد} إلى آخرها، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «وجبت» فقلت: ماذا يارسول الله؟ فقال: «الجنة».
~~قال أبو هريرة: فأردت أن أذهب إلى الرجل فأبشره، ثم خفت أن يفوتني الغداء
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فآثرت الغداء مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فذهبت إلى الرجل فوجدته قد ذهب.

# 10) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض

 PageV01P008

# أسفاره، فسأله عمر بن الخطاب رضي الله عنه عن شيء فلم يجبه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم سأله ثلاثا فلم يجبه؛ فقال عمر عند نفسه: ثكلتك أمك يا
~~عمر! نزرت رسول الله صلى الله عليه وسلم (¬1) ثلاثا وكل ذلك لا يحبيبك. قال
~~عمر: فحركت بعيري حتى تقدمت أمام الناس فخشيت أن ينزل في قرآن، فما مشيت إذ
~~سمعت صارخا يصرخ، فهرولت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ms002 فسلمت عليه
~~فقال: «لقد أنزلت علي سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس»، ثم قرأ: {إنا
~~فتحنا لك فتحا مبينا}.

# 11) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الجنب والحائض والذين لم يكونوا على طهارة: «لا يقرؤون القرآن، ولا
~~يطؤون مصحفا بأيديهم حتى يكونوا متوضئين».

# 12) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يسافر بالقرآن إلى أرض العدو لئلا يذهبوا به
~~فينالوه.

# قال الربيع: يعني بالقرآن هاهنا المصحف.

# 13) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان قاعدا ذات يوم مع أصحابه إذ ذكر حديثا فقال: «ذلك أوان ينسخ
~~القرآن» فقال رجل كالأعرابي: يارسول الله، ما النسخ؟ وكيف ينسخ؟ قال: «يذهب بأهله

 PageV01P009

# ويبقى رجال كأنهم البغاث». قال الربيع: البغاث: أرذلة الطير (¬1).

# 14) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمع هشام بن
~~حكيم يقرأ سورة الفرقان على غير قراءته هو، قال عمر: وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أقرأنيها، فلببته (¬2) بردائي فجئت به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقلت: يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما
~~أقرأتنيها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للرجل: «اقرأ» فقرأ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هكذا أنزلت»، قال عمر: فقال لي: «اقرأ»
~~فقرأت، فقال لي: «هكذا أنزلت، إن هذا القرآن نزل على سبعة أحرف كلها شاف
~~كاف، فاقرأوا ما تيسر منه».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: اختلف الناس في معنى قول الرسول صلى الله
~~عليه وسلم: «نزل القرآن على سبعة أحرف» قال بعضهم: على سبع لغات، وقال
~~بعضهم: على سبعة أوجه: وعد، ووعيد، وحلال، وحرام، ومواعظ، وأمثال، واحتجاج.
~~وقال بعضهم: حلال، وحرام، وأمر، ونهي، وخبر ما كان قبل، وخبر ما هو كائن،
~~وأمثال. وقد قيل: لا يوجد حرف واحد من القرآن يقرأ على سبعة ms003 أوجه. والله
~~أعلم بحقيقة التفسير. (¬3)

# 15) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان

 PageV01P010

# إذا أنزلت عليه آية قال: «اجعلوها في سورة كذا (¬1)». وما توفي رسول الله
~~إلا والقرآن مجموع متلو.

# 16) ... قال الربيع بن حبيب عن عبد الأعلى بن داود عن عكرمة عن ابن عباس
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أنزل القرآن كله جملة واحدة في ليلة
~~القدر إلى السماء الدنيا، وكان الله إذا أراد أن يحدث في الأرض شيئا أنزل
~~منه، حتى جمعه». قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي بالقضية
~~فينزل القرآن بخلاف قضائه، فلا يرد قضاءه، ويستقبل حكم القرآن.

# 17) ... قال الربيع عن يحيى بن كثير عن شعيب عن قتادة عن عكرمة عن ابن
~~عباس قال: «البقرة وآل عمران والنساء والمائدة والتوبة مدنيات، والرعد
~~مدنية إلا آية واحدة وهي: {ولو ان قرءانا سيرت به الجبال أو قطعت به الارض
~~... }، والنحل ما فوق الأربعين من أولها إلى آخرها مدني، والحج مدني إلا
~~أربع آيات وهي: {ومآ أرسلنا من قبلك من رسول ... } إلى قوله: { ... عذاب
~~يوم عقيم} مكية، والنور كلها مدنية، والأحزاب كلها مدنية، والقتال والفتح
~~والحجرات مدنيات، ومن الحديد عشر سور متواليات إلى: {يآ أيها النبيء لم
~~تحرم مآ أحل الله لك ... } فهذا كله مدني، و {لم يكن الذين كفروا ... }
~~مدنية، و {إذا جآء نصر الله والفتح ... }

 PageV01P011

# مدنية، والمعوذتان مدنيتان. فهذه سبع وعشرون سورة مدنيات، وسائر القرآن مكي».

# [4] باب في العلم وطلبه وفضله

# 18) ... قال الربيع بن حبيب: أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «اطلبوا العلم ولو بالصين»

# 19) ... ومن طريقه عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إن الملائكة لتضع
~~أجنحتها لطالب العلم رضى لما يطلبه».

# قال الربيع: الأجنحة بدل من الأيدي في باب الدعاء.

# 20) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من سلك طريقا يطلب فيه (¬1) علما سهل الله له ms004 طريقا إلى
~~الجنة».

# 21) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من تعلم العلم لله عز وجل وعمل به حشره الله يوم القيامة
~~آمنا، ويرزق الورود على الحوض». هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

# 22) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تعلموا العلم، فإن تعلمه قربة إلى الله عز وجل، وتعليمه لمن لا
~~يعلمه صدقة، وإن العلم لينزل بصاحبه في موضع الشرف والرفعة، والعلم زين
~~لأهله في الدنيا والآخرة».

# 23) ... أبو عبيدة عن

 PageV01P012 جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم قال: «تعليم الصغار يطفئ غضب الرب».

# 24) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة (¬1) قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «تعلموا العلم قبل أن يرفع، ورفعه: ذهاب أهله».

# 25) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أراد الله به خيرا فقهه في الدين».

# 26) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاوية بن أبي سفيان،
~~قال وهو على المنبر: «أيها الناس، إنه لا مانع لما أعطى الله، ولا معط (¬2)
~~لما منع الله، ولا ينفع ذا الجد منه الجد. من يرد الله به خيرا يفقهه في
~~الدين» ثم قال: سمعت هذه الكلمات على هذه الأعواد، يعني المنبر.

# 27) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «رسم المداد في ثوب أحدكم إذا كان يكتب علما كالدم في سبيل الله،
~~ولا يزال ينال به الأجر ما دام ذلك المداد في ثوبه».

# 28) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم إلى المسجد فوجد أصحابه (¬3) عزين ذاكرين فنون
~~العلم، فأول حلقة وقف عليها وجدهم يقرؤون

 PageV01P013

# القرآن فجلس إليهم فقال: «بهذا أرسلني ربي». ثم قام إلى الثانية فوجدهم
~~يتكلمون ms005 في الحلال والحرام، فجلس إليهم ولم يقل شيئا، ثم قام إلى الثالثة
~~فوجدهم يذكرون توحيد الله عز وجل ونفي الأشباه والأمثال عنه، فجلس إليهم
~~كثيرا، ثم قال: «بهذا أمرني ربي».

# قال جابر: لأن التوحيد معرفة الله عز وجل ومن لا يعرف توحيد الله فليس بمؤمن.

# 29) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت ناسا من الصحابة أكثر
~~فتياهم حديث النبيء صلى الله عليه وسلم يقولون (¬1): قال النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه أو يتوضأ».

# 30) ... أبو عبيدة قال بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«خلفت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا أبدا كتاب الله عز وجل فما لم تجدوه
~~في كتاب الله ففي سنتي، فما لم تجدوه في سنتي، فإلى أولي الأمر منكم».

# 31) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه بينما هو جالس في المسجد إذ أقبل ثلاثة نفر، فقصد اثنان إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وذهب واحد في حاجته؛ فلما وقفا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (¬2) سلما، فقصد أحدهما إلى فرجة في الحلقة فقعد فيها، وجلس
~~الآخر في الحلقة؛ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألا أخبركم بأمر
~~النفر الثلاثة»، فقالوا: بلى يا رسول الله، قال: «أما

 PageV01P014

# أحدهم فآوى إلى الله فآواه الله إليه، وأما الثاني فاستحيى من الله
~~فاستحيى الله منه، وأما الثالث فأعرض فأعرض الله عنه».

# [5] باب في طلب العلم لغير الله عز وجل وعلماء السوء

# 32) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ويل لمن لم يعلم (¬1) مرة وويل لمن يعلم ولم يعمل مرتين».

# 33) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من تعلم العلم ليباهي به العلماء، أو ليماري به السفهاء،
~~لقي الله يوم القيامة وهو خائب من الحسنات».

# 34) ... أبو عبيدة ms006 عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من تعلم العلم للعظمة والرفعة أوقفه الله تعالى موقف الذل
~~والصغار يوم القيامة، وجعله الله عليه حسرة وندامة حتى (¬2) يكون العلم
~~لأهله زينا»

# 35) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من أفتى مسألة أو فسر رؤيا بغير علم كمن وقع من السماء إلى الأرض
~~فصادف بئرا لا قعر له ولو أنه أصاب الحق».

# 36) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «يخرج فيكم

 PageV01P015

# قوم تحقرون صلاتكم مع صلاتهم، وصيامكم مع صيامهم، وأعمالكم مع أعمالهم،
~~يقرؤون القرآن ولا يجاوز حناجرهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية، تنظر في النصل فلا ترى شيئا؛ ثم تنظر في القدح فلا ترى شيئا؛ ثم
~~تنظر في الريش فلا ترى شيئا، وتتمارى في الفوق».

# قال الربيع: النصل حديدة السهم، والقدح السهم الذي فيه الحديدة، وريش
~~السهم الذي يوضع فيه الوتر. (¬1)

# 37) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عبد الله بن عمر قال: قدم رجلان من
~~المشرق، فخطبا، فأعجب (¬2) الناس بيانهما فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن من البيان لسحرا».

# قال الربيع: إنما يعني بالبيان المنطق (¬3) بالناس حتى يأخذ قلوبهم
~~وأسماعهم.

 PageV01P016

# [6] باب في الأمة أمة محمد صلى الله عليه وسلم

# 38) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «خير أمتي قوم يأتون من بعدي يؤمنون بي ويعملون بأمري ولم يروني
~~فأولئك لهم الدرجات العلى إلا من تعمق في الفتنة».

# 39) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ما كان الله ليجمع أمتي على ضلال».

# 40) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إنكم ستختلفون من بعدي فما جاءكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما
~~وافقه فعني وما ms007 خالفه فليس عني».

# 41) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ستفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة كلهم إلى النار ما خلا واحدة
~~ناجية، وكلهم يدعي تلك الواحدة».

# 42) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لعن الله من أحدث في الإسلام حدثا أو آوى محدثا».

# 43) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى المقبرة فقال: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين وإنا إن شاء الله
~~بكم لاحقون، وددت أني (¬1) رأيت إخواني» قالوا: يا رسول الله ألسنا
~~بإخوانك؟ قال:

 PageV01P017

# «بل أنتم أصحابي، وإنما إخواني الذين يأتون من بعدي وأنا فرطهم على
~~الحوض» قالوا: يا رسول الله، كيف تعرف من يأتي بعدك؟ قال: «أرأيتم لو كان
~~لرجل خيل غر محجلة في خيل دهم بهم، ألا يعرف خيله؟» قالوا: بلى يا رسول
~~الله. قال: «فإنهم يأتون يوم القيامة غرا محجلين من أثر الوضوء، وأنا فرطهم
~~على الحوض، وليذادن رجال عن حوضي كما يذاد البعير الضال فأناديهم: ألا هلم،
~~فيقال: (¬1) إنهم قد بدلوا بعدك، فأقول: فسحقا فسحقا».

# [7] باب في الولاية والإمارة

# 44) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يزال الأمر - يعني الولاية - في قريش ما دام فيهم رجلان -
~~وأشار بإصبعيه - ولكن الويل لمن افتتن بالملك».

# 45) ... قال الربيع: بلغني عن أبي مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقريش: «لن يزال هذا الأمر فيكم وأنتم ولاته ما لم تحدثوا،
~~فإذا فعلتم سلط الله عليكم شرار خلقه فيلحونكم كما يلحى هذا القضيب» لقضيب
~~كان في يده.

# 46) ... قال الربيع: بلغني أن عبادة بن الصامت أقبل حاجا من الشام، فقدم
~~المدينة فأتى عثمان بن عفان فقال (¬2): ألا أخبرك بشيء

 PageV01P018

# سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: بلى، قال: سمعته يقول:
~~«سيكون من بعدي أمراء يقرؤون كما تقرؤون، ويعملون ms008 ما تنكرون، فليس لأولئك
~~(¬1) عليكم طاعة».

# 47) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أطاع أمري (¬2) فقد أطاعني ومن عصى أمري (¬3) فقد
~~عصاني، ألا وإن الفتنة هاهنا».

# 48) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل،
~~وشاب نشأ في عبادة الله عز وجل، ورجل متعلق قلبه بالمسجد إذا خرج حتى يعود
~~إليه، ورجلان تحابا في الله اجتمعا وتفرقا على ذلك، ورجل ذكر الله خاليا
~~ففاضت عيناه بالدموع من خشية الله، ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال فقال:
~~إني أخاف الله رب العالمين، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما
~~أنفقت يمينه».

# 49) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد».

# [8] باب في الرؤيا

# 50) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم كان

 PageV01P019

# إذا انصرف من صلاة الغداة قال: «هل رأى أحد منكم الليلة رؤيا؟» ويقول:
~~«إنه ليس يبقى من بعدي من النبوة إلا الرؤيا الصالحة».

# 51) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الرؤيا الحسنة من الرجل الصالح جزء من ستة وأربعين جزءا من
~~النبوة».

# 52) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت (¬1) ناسا يروون عن النبيء
~~صلى الله عليه وسلم قال: «الرؤيا من الله والحلم من الشيطان فإذا رأى أحدكم
~~ما يكره فليتفل (¬2) عن يساره ثلاث مرات إذا استيقظ، وليتعوذ بالله من
~~شرها، فإنها (¬3) لن تضره إن شاء الله». وقال: قال أحدهم (¬4): إني كنت
~~لأرى الرؤيا هي أثقل علي من الجبل فلما سمعت هذا الحديث فما كنت أبالي بها.

# 53) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من ms009 أفتى مسألة أو فسر رؤيا ... » الحديث. (¬5)

# 54) ... أبو عبيدة من طريق ابن عمر عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أراني الليلة عند الكعبة، فرأيت رجلا آدم كأحسن ما يرى (¬6) من آدم
~~الرجال، له لمة كأحسن ما يرى (¬7) من اللمم، قد رجلها وهي تقطر ماء، متكئا
~~على عواتق رجلين، يطوف بالكعبة، فسألت: من هذا؟ فقيل لي:

 PageV01P020

# المسيح بن مريم عليهما السلام (¬1)، ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين
~~اليمنى كأنها عنبة طافية، فسألت: من هذا؟ فقيل: المسيح الدجال».

# [9] باب في الإيمان والإسلام والشرائع

# 55) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن طلحة بن عبيد الله قال:
~~جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أهل نجد ثائر الرأس، يسمع دوي
~~صوته، ولا يفقه قوله، حتى دنا (¬2) فإذا هو يسأل عن الإسلام فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة»، قال: هل غيرها؟
~~قال: «لا إلا أن تطوع» فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وصيام شهر
~~رمضان»، قال: هل غيره؟ قال: «لا إلا أن تطوع»، ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «والزكاة»، ثم قال: هل غيرها؟ قال: «لا إلا أن تطوع» قال: فأدبر
~~الرجل وهو يقول: لا أزيد (¬3) على هذا ولا أنقص منه. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أفلح (¬4) إن صدق».

# 56) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك».

# 57) ... قال الربيع: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: جاء رجل إلى النبيء
~~صلى الله عليه وسلم: فقال: يا نبي الله، أي العمل (¬5) أفضل؟ فقال:

 PageV01P021

# «إيمان بالله وتصديق به، وجهاد في سبيله» فقال: أريد أهون من ذلك، فقال:
~~«لا تتهم الله في شيء قضى لك به».

# 58) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي مسعود الأنصاري قال: أشار
~~النبيء صلى الله عليه وسلم بيده نحو اليمين فقال: «ألا إن ms010 الإيمان هاهنا،
~~وإن الفتنة (¬1) وغلظ القلب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرن
~~الشيطان ربيعة ومضر».

# [10] باب في ذكر الشرك والكفر

# 59) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أشرك ساعة أحبط عمله، فإن تاب جدد له العمل».

# 60) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يقول الله تبارك وتعالى من عمل عملا أشرك فيه غيري فهو له كله،
~~وأنا أغنى الشركاء عن الشرك».

# 61) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: «من زعم أن محمدا رأى ربه فقد أعظم على الله الفرية».

# 62) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه صلى بأصحابه صلاة الصبح بالحديبية في أثر سماء كان من الليل، فلما
~~انصرف من صلاته أقبل على الناس فقال: «هل تدرون ما قال ربكم؟» قالوا: الله
~~ورسوله أعلم، قال: «قال: أصبح من عبادي مؤمن وكافر، فأما من قال: مطرنا
~~بفضل الله وبرحمته

 PageV01P022

# فذلك مؤمن بي وكافر بالكواكب، وأما من قال: مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك
~~كافر بي ومؤمن بالكواكب».

# 63) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن كان زيد بن عمرو لأول من عاب علي (¬1) عبادة الأصنام والذبح
~~عليها، وذلك أني أقبلت من الطائف ومعي زيد بن حارثة، ومعنا خبزة ولحم،
~~وكانت قريش آذت زيد بن عمرو حتى خرج من بين أظهرنا، فمررت به وعرضت عليه
~~السفرة، فقال: يا ابن أخي أنتم (¬2) تذبحون على أصنامكم هذه؟ فقلت: نعم،
~~فقال: لا آكلها، ثم عاب الأصنام والأوثان ومن يطعمها ومن يدنو منها. قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والله ما دنوت من الأصنام شيئا حتى أكرمني
~~الله بالنبوة». قال: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن أربعين
~~سنة، وقرن معه إسرافيل ثلاث سنين ولم يكن ينزل عليه ms011 شيء، ثم عزل عنه
~~إسرافيل وقرن معه جبريل عليه السلام، فنزل عليه القرآن عشر سنين بمكة وعشر
~~سنين بالمدينة، فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ابن ثلاث وستين سنة.

# 64) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة

 PageV01P023

# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رأس الكفر نحو المشرق، والفخر
~~والخيلاء في أهل الخيل والإبل، والجهل في الفدادين أهل الوبر، والسكينة في
~~أهل الغنم».

# 65) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من قال لأخيه (¬1): يا كافر، فقال له: أنت الكافر فقد باء
~~بالكفر أحدهما، والبادئ أظلم».

# قال الربيع: استحق اسم الكافر دون صاحبه لقوله له: يا كافر.

# 66) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«الرياء يحبط العمل كما يحبطه الشرك».

# [11] باب في الحب

# 67) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا أحب الله عبدا قال: يا جبريل إني أحببت عبدي فلانا فأحببه،
~~فيحبه جبريل عليه السلام، ثم ينادي في أهل السماء ألا إن الله قد أحب فلانا
~~فأحبوه، فيحبه أهل السماء، ثم يوضع له القبول في أهل الأرض، وإذا أبغض الله
~~عبدا فمثل ذلك».

# 68) ... ومن طريق أبي هريرة (¬2) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~«يقول الله تبارك وتعالى يوم القيامة: أين المتحابون لأجلي (¬3) اليوم
~~أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي».

# 69) ... قال أبو

 PageV01P024

# عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يقول الله تبارك وتعالى: وجبت محبتي للمتحابين في،
~~والمتجالسين في، والمتزاورين في والمتدالين في (¬1)».

# 70) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «قال الله عز وجل إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه، وإذا كره عبدي
~~لقائي كرهت لقاءه».

# [12] باب في القدر والحذر والتطير

# 71) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني ms012 عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «كل شيء بقضاء وقدر حتى العجز والكيس».

# 72) ... قال الربيع: بلغني عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إنك لن تجد ولن تؤمن وتبلغ حقيقة الإيمان حتى تؤمن بالقدر
~~خيره وشره أنه من الله» قال: قلت يا رسول الله كيف لي أن أعلم خير القدر
~~وشره قال: «تعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك، وما أصابك لم يكن ليخطئك، فإن
~~مت على غير ذلك دخلت النار».

# 73) ... أبو عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا هامة ولا
~~عدوى ولا صفر».

# قال الربيع: «لا عدوى» أي لا يتحول شيء من المرض إلى غيره فيعدو (¬2)، «ولا

 PageV01P025

#  هامة»: كان أهل الجاهلية يقولون إذا مات الإنسان خرجت من رأسه هامة وهي
~~التي تقتله. «ولا صفر»: كانوا في الجاهلية يحرمون شهر صفر عاما ويحرمون شهر
~~محرم عاما (¬1) فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك كله. وقال
~~آخرون (¬2): إذا مات أحدهم في الجاهلية به صفر وهي التي تقتله فنهى النبيء
~~صلى الله عليه وسلم عن ذلك.

# 74) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يرد (¬3) هائم على مصح».

# قال الربيع: الهائم الذي جربت ماشيته أو مرضت، والمصح الذي ليس في ماشيته
~~ما يكره، يعني: لا ينزل بماشيته عليه فيضر به، والضرر لا يحل.

# [13] باب في الفتنة

# 75) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ألا إن الفتنة هاهنا» وأشار بيده نحو المشرق. قال جابر بن
~~زيد: قال ابن عباس: والناس ينتظرونها بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~تشعبت من نحو المشرق، فالناجي من نجا منها، والهالك من هلك فيها.

# 76) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «يوشك أن يكون خير مال المسلم غنما يتبع بها شعف
~~الجبال ومواضع المطر ms013 يفر بدينه من الفتنة».

# قال الربيع: «شعف الجبال»: رؤوسها.

 PageV01P026

# كتاب الطهارة

# [14] باب في الاستجمار

# 77) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد (¬1) عن جابر بن عبد الله قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تستقبلوا القبلة ببول ولا غائط». قال
~~جابر: فسألت عن ذلك ابن عباس قال: ذلك إذا كان في الصحاري والقفار، وأما في
~~البيوت فلا بأس، لأنه قد حال بين الناس وبين القبلة حيال (¬2)، وهو الجدار.

# 78) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عبد الله بن عمر قال:
~~دخلت على حفصة فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا لحاجته بين
~~لبنتين، مستدبر الكعبة، مستقبلا بيت المقدس.

# قال أبو عبيدة: قال جابر: فمن أجل هذا أباح ابن عباس استقبال القبلة في
~~البيوت.

# 79) ... أبو عبيدة عن أبي أيوب الأنصاري صاحب النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال وهو بمصر: والله ما (¬3) أدري كيف أصنع بهذه الكرائس (¬4) وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ذهب أحدكم لبول أو غائط فلا يستقبل القبلة
~~ولا يستدبرها بفرجه».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: وقد أتينا على هذا الأمر في حديث جابر بن
~~زيد، وقد بينا ما قيل فيه وما روي، والله أعلم.

# 80) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن

 PageV01P027

# النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أنا لكم (¬1) مثل الوالد أعلمكم أمر
~~دينكم» وأمر أن يستنجى (¬2) بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث والرمة، وهي
~~العظام البالية.

# 81) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن ابن مسعود قال: كنت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا أراد القيام إلى حاجة الإنسان (¬3)
~~قال: «ائتني بالأحجار»، قال: فأتيته بحجرين وروثة، فاستنجى بالحجرين وألقى
~~الروثة، وقال: «إنها ركس». قال جابر: وقد سمعت ناسا من الصحابة يقولون:
~~إنما نهى النبيء صلى الله عليه وسلم عن الاستنجاء بالعظم والروث، لأن العظم
~~زاد إخوانكم من الجن، والروث زاد دوابهم. قال جابر بن زيد: والذي أدركت
~~عليه ابن عباس يقول: الاستنجاء بثلاثة أحجار. ms014

# 82) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من توضأ فليستنثر، ومن استجمر فليوتر».

# 83) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن البول والغائط في الأجحرة. قال ابن عباس: إنما نهى عن ذلك عليه
~~السلام لأنها مساكن إخوانكم من الجن.

# 84) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه كان من آدابه (¬4) لا يكشف إزاره إذا أراد حاجة الإنسان حتى يقرب
~~من الأرض، قال: وقد مر برسول الله صلى الله عليه وسلم رجل وهو يريد البول
~~فسلم عليه فلم يرد

 PageV01P028

# عليه السلام.

# 85) ... ومن طريقه (¬1) عنه عليه السلام قال: «لا تستقبلوا القبلة ببول
~~ولا غائط».

# 86) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة وكل وضوء».

# [15] باب في آداب الوضوء وفرضه

# 87) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة (¬2) عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى
~~يغسلها ثلاثا، لأنه لا يدري أين باتت يده».

# 88) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ذلك ترغيب من النبيء صلى الله عليه وسلم في
~~نيل الثواب الجزيل في ذكر الله.

# 89) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه توضأ مرة فقال: «هذا وضوء لا تقبل الصلاة إلا به»، ثم توضأ اثنتين
~~اثنتين فقال: «من ضاعف ضاعف الله له»؛ ثم توضأ ثلاثا ثلاثا فقال: «هذا
~~وضوئي ووضوء الأنبياء من

 PageV01P029

# قبلي».

# 90) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «خللوا بين أصابعكم في ms015 الوضوء (¬1) قبل أن تخلل بمسامير من نار».

# 91) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا إيمان لمن لا صلاة له، ولا صلاة لمن لا وضوء له، ولا صوم إلا
~~بالكف عن محارم الله».

# 92) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ويل للعراقيب من النار وويل لبطون الأقدام من النار».

# قال الربيع: أراد بذلك النبيء صلى الله عليه وسلم أن تعرك بالماء ويبالغ
~~في غسلها.

# 93) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال للقيط بن صبرة: «إذا استنشقت فأبلغ إلا أن تكون صائما». وفي رواية
~~أخرى عن ابن عباس بهذا السند أنه قال للقيط بن صبرة أو لغيره: «إذا توضأت
~~فضع في أنفك ماء ثم استنثر».

# 94) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه تمضمض واستنشق من غرفة واحدة.

# 95) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان متخذا منديلا يمسح به بعد الوضوء، وكان بعض أزواجه يناوله إياه
~~فيجفف به.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: المعمول (¬2) به عندنا أن لا يمسح أعضاءه بعد
~~الوضوء،

 PageV01P030

# وهو استحباب من أهل العلم، وترغيب منهم في نيل الثواب ما دام الماء على
~~أعضائه.

# 96) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه مسح ببعض رأسه في الوضوء.

# 97) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم (¬1) قال: «الأذنان من الرأس» قال: وبلغني عنه عليه السلام أنه غرف
~~غرفة فمسح بها رأسه وأذنيه.

# [16] باب في فضائل الوضوء

# 98) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ألا أخبركم بما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات؟
~~إسباغ الوضوء على المكاره، وكثرة الخطى إلى ms016 المساجد، وانتظار الصلاة بعد
~~الصلاة، فذلكم الرباط» قالها ثلاثا.

# 99) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا توضأ العبد المسلم، فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر
~~إليها بعينه، آخر قطر الماء؛ فإذا غسل يديه خرجت منهما كل خطيئة بطشها
~~بهما، ثم كذلك حتى يخرج نقيا من الذنوب».

# 100) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى المقبرة ... الحديث مذكور

 PageV01P031

# في باب الأمة.

# 101) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عثمان بن عفان أنه جلس
~~على المقاعد (¬1) فجاء المؤذن فأذن لصلاة العصر فدعا بماء فتوضأ ثم قال:
~~والله لأحدثنكم حديثا لولا أنه في كتاب الله ما حدثتكموه، ثم قال: سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من امرئ يتوضأ فيحسن وضوءه لصلاته
~~ثم يصليها إلا غفر الله له ما بينها وبين الصلاة الأخرى حتى يصليها».

# قال الربيع: يريد بقوله: «لولا أنه في كتاب الله» قول الله عز وجل: {وأقم
~~الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى
~~للذاكرين}.

# [17] باب ما يجب منه الوضوء

# 102) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الوضوء من المذي، والغسل من المني».

# 103) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب أنه
~~أمر المقداد بن الأسود أن يسأل النبيء صلى الله عليه وسلم عن رجل دنا من
~~أهله فخرج منه المذي ماذا عليه؟ قال علي: فأنا أستحيي من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أسأله من أجل ابنته عندي، فجاء المقداد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسأله عن ذلك فقال: «إذا وجد أحدكم ذلك فلينضح ذكره
~~بالماء ثم يتوضأ وضوء الصلاة».

# 104) ... أبو

 PageV01P032

# عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال بلال: حدثني أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه أنه سمع رسول الله ms017 صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يتوضأ من
~~طعام أحل الله أكله».

# 105) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء».

# 106) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا شك أحدكم في صلاته فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يشم ريحا».

# 107) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا مست المرأة فرجها فلتتوضأ».

# 108) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عروة بن الزبير يقول عن
~~عائشة رضي الله عنها إنها قالت: يقبلني رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~يصلي ولا يتوضأ.

# 109) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من قاء أو قلس فليتوضأ».

# 110) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: فقدت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات ليلة فوجدته يصلي، فطلبته فوقعت يدي على
~~أخمص رجليه وهما منصوبتان، وهو يقول: «أعوذ بعفوك من عقابك وبرضاك من سخطك».

# قال جابر: وهذا الحديث يدل على إزالة (¬1) الوضوء من مس الرجل امرأته.

 PageV01P033

# 111) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قالت عائشة رضي الله عنها: قدمنا
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم حيسا ملتتا بسمن، فأكل منه ولم يتوضأ.

# قال الربيع: الحيس: السويق الملتت بالسمن.

# 112) ... أبو عبيدة عن ضمام بن السائب قال: بلغني عن ابن عباس يروي عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على من مس عجم الذنب وضوء، ولا على من
~~مس موضع الاستحداد وضوء».

# 113) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «القيء والرعاف لا ينقضان الصلاة، فإذا انفلت المصلي بهما توضأ
~~وبنى على صلاته».

# 114) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أوتي بكتف مؤربة فأكل (¬1) ثم ms018 صلى ولم يتوضأ.

# قال الربيع: المؤربة: الموفرة.

# 115) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ».

# 116) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عروة بن الزبير قال: دخلت على
~~مروان بن الحكم، قال: فتذاكرنا ما كان (¬2) من نقض الوضوء، قال: قال مروان:
~~من مس ذكره فليتوضأ، قال: قلت له: ما أعلم ذلك؟ فقال مروان: أخبرتني

 PageV01P034

# بسرة بنت صفوان أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا مس
~~أحدكم ذكره فليتوضأ».

# [18] باب في النوم الذي ينقض الوضوء

# 117) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: سجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى غط فنفخ، فقام فصلى، فقلت: يا رسول الله، قد نمت! فقال
~~صلى الله عليه وسلم: «إنما الوضوء على من نام مضطجعا».

# 118) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «العينان وكاء الدبر».

# قال الربيع: الوكاء الخيط (¬1) الذي يشد به فم القرب.

# 119) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينامون جلوسا حتى تخفق رؤوسهم ثم يصلون ولا يتوضؤون، والنبيء صلى
~~الله عليه وسلم يشاهدهم على تلك الحالة ولا يأمرهم بإعادة الوضوء.

# 120) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: وقد بلغني عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أنه ينام قاعدا ثم يصلي ولا يتوضأ.

# [19] باب في المسح على الخفين

# 121) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: ما رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مسح على خفه (¬2) قط.

# __________

# (1) *

# (2) *

# 122) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح على خفه (¬3)

 PageV01P035

# قط، وإني وددت أن يقطع الرجل رجليه من الكعبين أو يقطع الخفين من أن يمسح
~~عليهما.

# 123) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت جماعة (¬1) من أصحاب رسول
~~الله صلى الله ms019 عليه وسلم فسألتهم: هل يمسح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على خفيه؟ قالوا (¬2): لا.

# قال جابر: كيف يمسح الرجل على خفيه والله تعالى يخاطبنا في كتابه بنفس
~~الوضوء؟! والله أعلم بما يرويه مخالفونا في أحاديثهم.

# 124) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب أنه
~~انكسر إحدى زنديه فسأل النبيء صلى الله عليه وسلم أن يمسح على الجبائر، قال
~~(¬3) له: «نعم».

# 125) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: لأن
~~أحمل السكين على قدمي أحب إلي من أن أمسح على الخفين.

# 126) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان متخذا منديلا يمسح به بعد الوضوء، وكان بعض نسائه يناوله إياه،
~~ويجفف به. والحديث مذكور في آداب الوضوء.

# 127) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه مسح ببعض رأسه في الوضوء.

# 128) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الأذنان من الرأس» قال: وبلغني عنه عليه السلام أنه غرف غرفة
~~فمسح بها رأسه وأذنيه.

 PageV01P036

# [20] باب جامع الوضوء

# 129) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي بن كعب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن لبدء الوضوء شيطانا يقال له الولهان،
~~فاحذروه».

# قال الربيع: وإنما قيل له الولهان، لأنه يلهي النفوس.

# 130) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يعقد الشيطان على قافية أحدكم إذا هو نام ثلاث عقدات يضرب
~~مكان كل عقدة: عليك ليلا طويلا (¬1) فارقد؛ فإذا استيقظ وذكر الله انحلت
~~عقدة، فإذا توضأ انحلت عقدة، فإذا صلى انحلت عقدة؛ فيصبح نشيطا طيب النفس،
~~وإلا أصبح خبيث النفس كسلان».

# 131) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: حان وقت الصلاة
~~فالتمس الناس وضوءا فلم يجدوه، فأوتي رسول الله بوضوء فوضع يده في الإناء،
~~فأمر ms020 الناس أن يتوضؤوا. قال أنس: فرأيت الماء ينبع من تحت أصابع النبيء صلى
~~الله عليه وسلم، فتوضؤوا إلى آخرهم. (¬2)

# قال الربيع: الوضوء بفتح الواو، وهو الماء الذي يتوضأ به، والوضوء بضم
~~الواو وهو الفعل.

# [21] باب فيما يكون منه غسل الجنابة

# 132) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال:

 PageV01P037

# «الوضوء من المذي والغسل من المني».

# 133) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سألت عائشة: هل كان يغتسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من جماع ولم ينزل؟ قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصنع بنا ذلك ويغتسل ويأمرنا بالغسل، ويقول: «الغسل واجب إذا
~~التقى الختانان».

# 134) ... قال جابر: قالت عائشة رضي الله عنها: يقول النبيء صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا قعد الرجل من المرأة بين شعبها (¬1) وجب الغسل».

# 135) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي بن كعب قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الماء من الماء» يعني لا يكون الغسل على
~~الرجل حتى ينزل، ولو التقى الختانان. قالت عائشة وأم سلمة زوجا النبيء صلى
~~الله عليه وسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعل ذلك ويغتسل ويأمر
~~نساءه بالغسل، ويقول: «إذا التقى الختانان فالغسل واجب أنزل الرجل أو لم
~~ينزل». والله أعلم بما يروى عن أبي بن كعب، وهو من علماء الصحابة وفضلائها. (¬2)

# 136) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت: برح الخفاء يارسول الله، المرأة ترى في
~~النوم ما يرى الرجل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «عليها الغسل إذا
~~أنزلت».

# 137) ... عن جابر بن زيد عن زيد بن ثابت قال: بلغني أن أم سليم امرأة أبي
~~طلحة الأنصاري جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت:

 PageV01P038

# يا رسول الله، إن الله لا يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي
~~احتلمت؟ قال: «نعم، إذا رأت الماء».

# قال جابر: وقد ms021 جاء في رواية أخرى عن كثير من الصحابة إزالة الغسل عنها
~~إلا الوضوء.

# [22] باب في كيفية الغسل من الجنابة

# 138) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد الغسل من الجنابة
~~بدأ فغسل يديه (¬1) ثم يتوضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء
~~ويخلل بها أصول شعر رأسه، ثم يصب على رأسه ثلاث مرات (¬2) بيده، ثم يفيض
~~الماء على جسده كله، وهذا بعد الاستنجاء (¬3).

# 139) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «تحت كل شعرة جنابة، فبلوا الشعر وأنقوا البشرة».

# 140) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أمرني حبيبي جبريل عليه السلام أن أغسل فنيكتي وعنفقتي
~~وعنقفتي عند الجنابة».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: وعليه مع ذلك غسل رفغيه ومأبضيه ومسربته
~~وسرته وكل ما بطن من جسده.

# __________

# (1) *

# (2) *

# (3) *

# قال الربيع: الفنيكة هي: المسربة التي في وسط الشارب، والعنفقة هي:
~~المسربة التي في الرقبة من خلف قفا الرأس، والعنقفة هي: الشعيرات

 PageV01P039

# المنحازة من اللحية تحت الشفة السفلى، والرفغان: ما بين الذكر والفخذين،
~~والمأبضان: ما تحت الركبتين، والمسربة هي: التي فصلت الصدر إلى السرة.

# 141) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أسامة بن زيد قال: جاءت
~~أم سلمة إلى النبيء صلى الله عليه وسلم تستفتيه لامرأة جاءتها، فقالت:
~~امرأة تشد شعر رأسها، هل تنقضه لغسل الجنابة؟ قال: «يكفيها أن تحثي عليه
~~ثلاث حفنات (¬1) من ماء، واغمزي قرونك عند كل حثية، ثم تفيضين عليك من
~~الماء وتطهرين».

# 142) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: كنت أغتسل أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.

# 143) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: كان النبيء صلى
~~الله عليه وسلم يغسل (¬2) من إناء وهو الفرق من الجنابة.

# قال الربيع: الفرق مكيال أهل الحجاز، ms022 وهو ستة عشر رطلا.

# 144) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجنب أن يغتسل في الماء الدائم، ونهى عن الوضوء بفضل
~~المرأة، وكذلك في الرجل.

# 145) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: يا رسول الله، تصيبني الجنابة من الليل (¬3) ماذا أصنع؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «توضأ واغسل ذكرك ثم نم».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: معنى توضأ ليس بوضوء الصلاة، وهو غسل اليدين.

 PageV01P040

# [23] باب جامع النجاسات

# 146) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد أباح للعرنيين قوم من العرب أن يشربوا من أبوال
~~الإبل والبهائم وألبانها مع الضرورة (¬1).

# 147) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قالت أسماء بنت أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه جاءت امرأة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن امرأة
~~وقع في ثوبها دم من دم الحيضة كيف تصنع؟ قال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أصاب ثوب إحداكن دم من دم الحيضة فلتعركه، ثم لتنضحه بماء، ثم تصلي».

# 148) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «المني والوذي والودي ودم الحيضة (¬2) ودم النفاس نجس لا يصلى
~~بثوب وقع فيه شيء من ذلك حتى يغسل ويزول أثره».

# 149) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «دم الاستحاضة نجس، لأنه دم عرق، ينقض الوضوء».

# 150) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد أن امرأة سألت أم سلمة زوج النبيء صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: إني امرأة أطيل ذيلي وأمشي في المكان القذر، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده».

# 151) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: كنت

 PageV01P041

# أغسل ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المني، ثم ms023 يخرج إلى الصلاة
~~والماء يقطر منه.

# 152) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال إن أم قيس بنت محصن
~~أتت بابن لها صغير لم يأكل الطعام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجره، فبال على ثوبه، فدعا بماء
~~فنضحه نضحا (¬1) ولم يغسله.

# 153) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد (¬2) قال بلغني عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليهرقه (¬3)
~~وليغسله سبع مرات أولاهن وأخراهن بالتراب».

# قال الربيع: قال ضمام بن السائب: يكفي من ذلك ثلاث مرات.

# 154) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال سمعت رسول الله قال: «إذا ولغ
~~الكلب في إناء أحدكم فليهرقه وليغسله سبع مرات».

# قال جابر: وفي الثلاث كفاية إن شاء الله.

# 155) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات».

# [24] باب في أحكام المياه

# 156) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الماء طهور لا ينجسه إلا ما غير لونه أو طعمه أو رائحته».

 PageV01P042

# 157) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا كان الماء قدر قلتين لم يحتمل خبثا». وفي رواية أخرى: «قدر
~~قلتين ماء لا ينجسه شيء».

# 158) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن السباع ترد الحياض وتشرب
~~منها؟ فقال رسول الله: «لها ما ولغت في بطونها ولكم ما غبر».

# قال الربيع: أي لكم ما بقي.

# 159) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن كبيشة (¬1) بنت كعب بن مالك، وكانت تحت
~~أبي قتادة الأنصاري، أنها سكبت لأبي قتادة وضوءا، فجاءت هرة تشرب منه،
~~فأصغى أبو قتادة لها الإناء، حتى شربت؛ قالت كبيشة: فرآني أنظر إليه، فقال:
~~أتعجبين مما رأيت؟ ms024 قالت: قلت نعم، قال لي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إنها ليست بنجسة، إنما هي من الطوافين والطوافات عليكم».

# 160) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~كنت أتوضأ أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء قد أصابت منه الهرة
~~قبل ذلك.

# 161) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رجلا سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن ماء البحر فقال: يا رسول الله، إنا لنركب البحر على
~~أرماث لنا، وتحضرنا الصلاة وليس معنا ماء إلا لشفاهنا، أفنتوضأ بماء البحر؟
~~فقال رسول الله

 PageV01P043

# صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ماؤه، والحل ميتته».

# قال الربيع: الأرماث: الخشب.

# 162) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت من الصحابة أناسا أكثر
~~فتياهم حديث النبيء صلى الله عليه وسلم يقولون (¬1): قال النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم ثم يغتسل منه أو يتوضأ».

# 163) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن بعض نساء النبيء صلى
~~الله عليه وسلم (¬2) اغتسلت من الجنابة فجاء النبيء صلى الله عليه وسلم
~~فتوضأ من فضلها.

# 164) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجنب أن يغتسل في الماء الدائم، ونهى عن الوضوء بفضل
~~المرأة، وكذلك في الرجل.

# 165) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: يروى عن عبد الله بن مسعود ليلة
~~الجن في إجازة النبيء صلى الله عليه وسلم له أن يتوضأ بالنبيذ، قد سمعت
~~جملة من الصحابة يقولون ما حضر ابن مسعود تلك الليلة، والذي رفع عنه كذب،
~~والله أعلم بالغيب.

# [25] باب فرض التيمم والعذر الذي يوجبه

# 166) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره، حتى إذا كنا
~~بالبيداء انقطع عقد لي، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على التماسه،
~~وأقام الناس ms025

 PageV01P044

# معه وليسوا على ماء، وليس معهم ماء، فأتوا إلى أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه فقالوا: ألا ترى ما صنعت ابنتك بالناس، أقامتهم على غير ماء؟ فجاء أبو
~~بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده واضعا رأسه على فخذي وقد نام،
~~فقال: قد حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس ليسوا على ماء، ولا ماء
~~معهم (¬1)، قالت عائشة: فعاتبني أبو بكر وقال ما شاء الله أن يقول، فجعل
~~يطعن بيده في خاصرتي، فمنعت نفسي من الحركة لمكان رأس (¬2) رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على فخذي، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أصبح على
~~غير ماء، فأنزل الله آية التيمم، قالت: فبعثنا البعير الذي كنت عليه فوجدنا
~~القلادة (¬3) تحته.

# 167) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه سئل عن التيمم فقال: «جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا».

# قال جابر: وهذه الرواية تمنع من التيمم من غير تراب. قال الربيع: والمسجد
~~ما استقرت عليه مساجد المصلي، وهي سبعة أعضاء: القدمان والركبتان واليدان
~~والجبهة.

# 168) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوما لأبي ذر رضي الله عنه: «الصعيد الطيب يكفي (¬4) ولو
~~إلى سنين (¬5)، فإذا وجدت الماء فامسس به جلدك» (¬6).

# 169) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن

 PageV01P045

# أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال لأبي ذر: «التيمم يكفيك إن
~~لم تجد الماء عشر سنين» (¬1).

# 170) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن عمار بن ياسر قال:
~~اجتنبت (¬2) فتمعكت في التراب، فقال (¬3) رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أما يكفيك هكذا؟»، فمسح وجهه ويديه إلى الرسغين.

# 171) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن عمار بن ياسر رضي الله
~~عنهم قال: تيممنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضربنا ضربة للوجه (¬4)
~~وضربة لليدين.

# [26] باب الزجر عن غسل المريض

# 172) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد ms026 عن ابن عباس قال: خرج عمرو بن العاص
~~إلى غزوة ذات السلاسل وهو أمير على الجيش، فأجنب، فخاف من شدة برد الماء،
~~فتيمم، فلما قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبره أصحابه بما فعل
~~عمرو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا عمرو، لم فعلت ما فعلت، ومن
~~أين علمت؟» فقال: يارسول الله، وجدت الله يقول: {ولا تقتلوا أنفسكم إن الله
~~كان بكم رحيما} فضحك النبيء صلى الله عليه وسلم ولم يرد عليه شيئا.

# 173) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رجلا أجنب في سفره في
~~يوم بارد فامتنع من الغسل، فأمر به (¬5)، فاغتسل فمات. فقيل ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: «قتلوه قتلهم الله».

# 174) ... قال أبو عبيدة: قال جابر بن زيد:

 PageV01P046 وبلغني عن قوم مات بحضرتهم مجدور،
~~فقيل للنبيء صلى الله عليه وسلم: إنه أمر بالغسل كما ترى، فكر عليه الجدري،
~~فمات، فقال النبيء صلى الله عليه وسلم: «قتلوه قتلهم الله (¬1) ماذا عليهم
~~لو أمروه بالتيمم؟».

# كتاب الصلاة ووجوبها

# [27] باب في الأذان

# 175) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن والأذان
~~مثنى مثنى، والإقامة مثنى مثنى».

# 176) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أنه قال لرجل:
~~«إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت للصلاة فارفع
~~صوتك، فإنه لا يسمع صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم
~~القيامة». هكذا سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

# 177) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «كان يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر وريح (¬2)
~~أن يقول ألا صلوا في الرحال».

 PageV01P047

# [28] باب في أوقات الصلاة

# 178) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كنا نصلي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms027 فيخرج (¬1) (الإنسان: الناس) إلى بني عمرو بن عوف
~~فيجدهم يصلون العصر.

# 179) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا بالظهر فإن شدة الحر من فيح جهنم».

# قال الربيع: فيحها: نفسها.

# 180) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس في حجرتها
~~قبل أن تظهر، أي قبل أن تخرج.

# 181) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: كان النبيء صلى الله عليه وسلم يصلي الفجر والنساء متلفعات
~~بمروطهن ما يعرفن من الغلس والغبش.

# قال الربيع: المروط: الأزر، والغبش والغلس واحد، وهو الظلمة (¬2).

# 182) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم آمر بالصلاة فيؤذن بها (¬3)، ثم
~~آمر رجلا يؤم بالناس، ثم أخالف (¬4) إلى رجال فأحرق عليهم بيوتهم، والذي
~~نفسي بيده لو يعلم أحدهم أنه يجد

 PageV01P048 عظما سمينا أو مرماتين حسنتين لشهد العشاء».

# 183) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد رحمه الله قال: بينما أنس ذات يوم
~~قاعدا، إذ ذكر تعجيل الصلاة وتأخيرها، فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «تلك صلاة المنافقين يجلس أحدهم يتحدث حتى إذا اصفرت الشمس
~~وكانت بين قرني الشيطان ثم يقوم فينقر أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا».

# 184) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من نسي صلاة أو نام عنها فليصلها إذا ذكرها».

# قال الربيع: وذلك في حين تجب عليه فيه الصلاة.

# 185) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد أن أم المؤمنين (¬1) أمرت أبا يونس
~~مولاها أن يكتب لها مصحفا فقالت: إذا بلغت هذه الآية فآذني: {حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى} فلما بلغها آذنها، فأملت عليه: «حافظوا على
~~الصلوات والصلاة الوسطى صلاة العصر وقوموا لله قانتين». ms028 فقالت: هكذا سمعتها
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم.

# [29] باب في فرض الصلاة في الحضر والسفر

# 186) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:

 PageV01P049

# «فرضت الصلاة ركعتين في الحضر والسفر، فأقرت صلاة السفر وزيد في صلاة
~~الحضر».

# 187) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سأل رجل عبد الله بن عمر فقال
~~له: يا أبا عبد الرحمن: إنا نجد صلاة الخوف وصلاة الحضر في القرآن ولا نجد
~~صلاة السفر، فقال له عبد الله بن عمر: ياهذا إن الله قد بعث إلينا محمدا
~~صلى الله عليه وسلم ولا نعلم شيئا، وإنما نفعل كما رأيناه يفعل.

# 188) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «على المقيم سبع عشرة ركعة وعلى المسافر إحدى عشرة ركعة». يعني
~~بها الصلوات الخمس.

# 189) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم فرضت عليه الصلوات الخمس قبل هجرته بسنتين، وصلى عليه السلام إلى بيت
~~المقدس بعد هجرته سبعة عشر شهرا، وكانت الأنصار وأهل المدينة يصلون إلى بيت
~~المقدس بعد الهجرة نحو سنتين قبل قدوم النبيء صلى الله عليه وسلم إليهم،
~~وكان النبيء صلى الله عليه وسلم صلى إلى الكعبة بمكة ثماني سنين إلى أن عرج
~~به إلى بيت المقدس، ثم تحول إلى قبلته.

# قال الربيع: إلى الكعبة، فاختلف الناس في الوتر هل هو فريضة أم لا؟ فقلت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات كتبهن الله على عباده في
~~اليوم والليلة، فمن جاء بهن تامة لم يضيع من حقهن شيئا فله عند الله عهد أن
~~يدخله الجنة ومن نقص من حقهن شيئا فله عند الله عهد أن يدخله النار». ولم
~~يذكر الوتر، وهو عندي غير واجب. والله أعلم.

# 190) ... أبو عبيدة PageV01P050 عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء
~~صلى الله عليه وسلم أقام بمكة عام الفتح خمسة عشر يوما يقصر الصلاة وهو لا
~~ينوي الإقامة ms029 بها.

# قال الربيع: هذه حجة لمن يرد الإقامة للمسافر إذا كان ينوي الإقامة أربعة
~~أيام في موضعه الذي نزل فيه.

# 191) ... الربيع عن أبي أيوب الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أوتر بخمس، فإن لم تستطع فبثلاث، فإن لم تستطع فبواحدة، فإن لم
~~تستطع فتومي إيماء».

# 192) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: الوتر والرجم والاختتان سنن
~~واجبات، فأما الوتر فلقول النبيء صلى الله عليه وسلم لأصحابه: «إن الله
~~زادكم صلاة سادسة خير لكم من حمر النعم، وهي الوتر».

# [30] باب صلاة الخوف

# 193) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: حدثني جملة من أصحاب النبيء صلى
~~الله عليه وسلم أنهم صلوا معه صلاة الخوف يوم ذات الرقاع وفي غيرها، فقالت
~~طائفة منهم: صفت طائفة خلف النبيء صلى الله عليه وسلم وطائفة واجهت العدو،
~~فصلى بالذين وقفوا خلفه، ركعة، ثم ثبت قائما، وأتموا الركعة الثانية
~~لأنفسهم، فانصرفوا وواجهوا العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة، ثم
~~ثبت جالسا وأتموا الركعة الثانية لأنفسهم، ثم سلم بهم أجمعين. وقالت طائفة
~~أخرى منهم: صلى بالطائفة الأولى ركعة فانصرفت، فواجهت العدو، وجاءت الطائفة
~~PageV01P051 الأخرى فصلى بهم ركعة ثانية فسلم فسلموا جميعا من غير أن يثبت
~~لكل طائفة حتى تتم مثل ما قال أصحاب القول الأول.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: على هذا القول الأخير العمل عندنا، وهو قول
~~ابن عباس وابن مسعود وغيرهما من الصحابة.

# [31] باب في صلاة الكسوف

# 194) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خسفت (¬1) الشمس على
~~عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والناس معه فقام قياما طويلا فقرأ نحوا من سورة البقرة، ثم ركع ركوعا
~~طويلا، ثم قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم سجد، ثم قام قياما
~~طويلا وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم
~~قام قياما طويلا وهو دون القيام الأول، ثم سجد، ثم انصرف وقد انجلت الشمس،
~~ثم قال: ms030 «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله عز وجل، لا يخسفان لموت بشر
~~ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله».

# 195) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين أنها قالت: خسفت
~~(¬2) الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات ولده إبراهيم
~~عليه السلام فصلى بالناس فقام وأطال (¬3) القيام.

# قال الربيع: وقد ذكرنا

 PageV01P052

# صلاته في حديث ابن عباس.

# قال جابر: قالت عائشة: فلما انصرف من الصلاة خطب الناس وحمد الله وأثنى
~~عليه، ثم قال: «إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله، لا يخسفان لموت بشر
~~ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروه، وتضرعوا وتصدقوا، ثم قال:
~~يا أمة محمد، والله لو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا». قالت
~~عائشة: وأمرهم أن يتعوذوا من عذاب القبر. قال الربيع: وكان جابر ممن يثبت
~~عذاب القبر.

# [32] باب في سبحة الضحى وتبردة الصلاة

# 196) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: ما سبح رسول الله صلى الله عليه وسلم سبحة الضحى قط، وإني لأسبحها،
~~وإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليدع العمل وهو يحب أن يعمل به خشية
~~أن يعمل به الناس فيفرض عليهم.

# 197) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أم هانئ بنت طالب قالت:
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي صلاة الضحى ثماني ركعات ملتحفا
~~في ثوب واحد.

# 198) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أنه قال: كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصلي قبل الظهر ركعتين وبعدها ركعتين وبعد المغرب
~~ركعتين، وبعد صلاة العشاء ركعتين، وكان لا يصلي بعد الجمعة حتى ينصرف الناس
~~PageV01P053 ويصلي ركعتين، لكن له حظ من الليل يصلي فيه ما شاء الله.

# 199) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالليل ثلاث عشرة ركعة، ثم يصلي إذا سمع
~~النداء بالصبح (¬1) ركعتين خفيفتين.

# 200) ... أبو ms031 عبيدة عن جابر بن زيد عن عمر قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي على راحلته في السفر حيثما توجهت به راحلته.

# قال الربيع: وذلك في النوافل.

# 201) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس». قال الربيع عن
~~أبي أيوب الأنصاري إنه كان يصلي قبل الظهر أربعا، فقيل له: ما هذه الصلاة؟
~~فقال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها فسألته فقال: «إنها ساعة
~~تفتح بها أبواب السماء فأحب أن يرفع لي فيها عمل صالح».

# [33] باب الإمامة في النوافل

# 202) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كانت جدتي مليكة
~~صنعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما فأكل منه، ثم قال: «قوموا أصلي
~~(¬2) بكم» قال أنس: فقمت (¬3) إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس، فنضحته
~~بماء، فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصففت أنا والشيخ

 PageV01P054

# وراءه (¬1) والعجوز وراءنا، فصلى ركعتين ثم انصرف.

# 203) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أنه بات عند ميمونة زوج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي خالته. قال ابن عباس: فاضطجعت في عرض
~~الوسادة، واضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله في طولها، فنام رسول
~~الله حتى انتصف الليل أو قبله بقليل أو بعده بقليل، فاستيقظ وجعل يمسح
~~النوم بيده عن وجهه، ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام
~~إلى شن معلق، فتوضأ منه فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي، قال: فقمت وصنعت مثل ما
~~صنع، ثم ذهبت فقمت إلى جنبه، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى
~~على رأسي، وأخذ بأذني يفتلها، ثم صلى اثنتي عشرة ركعة، ثم أوتر، ثم اضطجع
~~حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين، ثم خرج فصلى الصبح، ثم قال لي
~~ابن عباس: كذلك فافعل ياجابر وثن في رمضان.

# قال الربيع: الشن القربة البالية.

# 204) ... أبو عبيدة عن ms032 جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسجد فصلى بصلاته ناس
~~كثير (¬2)، ثم صلى الليلة الثانية فكثر الناس ثم تجمعوا في الليلة الثالثة
~~والرابعة فلم يخرج إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما أصبح قال: «قد
~~رأيت الذي صنعتم

 PageV01P055

# فلم يمنعني من الخروج إليكم إلا أني خشيت أن يفرض عليكم». وذلك في رمضان.

# 205) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سألت عائشة: كم يصلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في رمضان؟ قالت: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يزيد في رمضان عن ثلاث عشرة ركعة، ثم قالت: قلت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أننام قبل أن نوتر؟ فقال: «يا عائشة إن عيني ينامان ولا ينام قلبي».

# [34] باب استقبال الكعبة وبيت المقدس

# 206) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم فرضت عليه صلوات الخمس قبل هجرته بنحو سنتين، وصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بيت المقدس بعد هجرته سبعة عشر شهرا، وكانت الأنصار وأهل
~~المدينة يصلون إلى بيت المقدس نحو سنتين قبل قدوم النبيء صلى الله عليه
~~وسلم إليهم، وكان النبيء صلى الله عليه وسلم صلى إلى الكعبة بمكة ثماني
~~سنين إلى أن عرج به إلى بيت المقدس ثم تحول إلى قبلته.

# 207) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عبد الله بن عمر قال: بينما الناس
~~بقباء في صلاة الفجر إذ جاءهم آت فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أنزل عليه الليلة قرآن وأمر (¬1) أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها وكانت
~~وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة وهم يصلون.

# [35] باب في الإمامة والخلافة في الصلاة

# 208) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال:

 PageV01P056

# «الصلاة جائزة خلف كل بار وفاجر، ما لم يدخل فيها ما يفسدها».

# 209) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: ms033 قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يؤم القوم أقرأهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء
~~فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في
~~الهجرة سواء فأكبرهم سنا».

# 210) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا صلى أحدكم بالناس فليخفف، فإن فيهم السقيم والضعيف
~~والكبير وذا الحاجة، فإذا صلى لنفسه فليطل ما شاء».

# 211) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مروا أبا بكر يصلي (¬1) بالناس»
~~قالت: فقلت: يا رسول الله، إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من
~~البكاء، فأمر عمر فليصل (¬2) بالناس، قالت: فقال: «مروا أبا بكر ليصلي
~~بالناس»، قالت عائشة: فقلت لحفصة: قولي لرسول الله صلى الله عليه وسلم مثل
~~ما قلت له، ففعلت حفصة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنكن لأنتن
~~صواحب يوسف، مروا أبا بكر ليصلي بالناس!» قالت: فقالت حفصة: ما كنت لأصيب
~~منك خيرا.

# 212) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إنكم ستدركون من بعدي أئمة يؤخرون الصلاة عن وقتها، فإذا أدركتم ذلك،

 PageV01P057

# فاجعلوا صلاتكم معهم سبحة». أي نافلة.

# 213) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «كأني بقوم يأتون من بعدي يرفعون أيديهم في الصلاة كأنها أذناب
~~خيل شمس».

# 214) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «سيكون من بعدي أمراء تشغلهم أشياء عن الصلاة حتى يؤخروها عن وقتها،
~~فصلوها لوقتها» فقال رجل: يا رسول الله: إن أدركتهم أصلي معهم؟ قال: «نعم
~~إن شئت».

# [36] باب في صلاة الجماعة والقضاء في الصلاة

# 215) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الصلاة في الجماعة خير من صلاة الفذ بسبع وعشرين ms034 درجة».

# 216) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «صلاة الجماعة تفضل صلاة أحدكم وحده بخمس وعشرين درجة».

# 217) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا ثوب للصلاة فلا تأتوها وأنتم تسعون، وأتوها
~~وعليكم السكينة والوقار، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فاقضوا، فإن أحدكم في
~~صلاة ما كان يعمد إلى الصلاة».

# 218) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول
~~PageV01P058 الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك من الصبح ركعة قبل أن تطلع
~~الشمس فقد أدرك الصبح، ومن أدرك من العصر ركعة قبل أن تغيب (¬1) الشمس فقد
~~أدرك العصر».

# 219) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جلس ذات يوم في مجلسه رجل يسمى محجنا، فأقيمت الصلاة قال: فقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى، فلما فرغ من صلاته نظر إلى محجن وهو في
~~مجلسه، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك أن تصلي مع الناس،
~~ألست برجل مسلم؟» قال: بلى يا رسول الله، ولكن قد صليت في أهلي، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جئت والناس يصلون فصل معهم وإن كنت قد
~~صليت في أهلك».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: معنى ذلك أن يجعلها سبحة.

# [37] باب في ابتداء الصلاة

# 220) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحريم الصلاة التكبير، وتحليلها
~~التسليم».

# 221) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لولا أن أشق على أمتي لأمرتهم بالسواك عند كل صلاة وعند كل وضوء».

 PageV01P059

# [38] باب في القراءة في الصلاة

# 222) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من صلى صلاة لم ms035 يقرأ فيها بأم القرآن فهي خداج».

# قال الربيع: الخداج، الناقصة وهي غير التمام.

# 223) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: فاتحة الكتاب هي أم
~~القرآن، فقرأها وقرأ (¬1) فيها {بسم الله الرحمن الرحيم} وقال: إنها آية من
~~كتاب الله.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: وقد روى (¬2) سعيد بن جبير عن ابن عباس مثل هذا.

# 224) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول الله عز وجل: قسمت الصلاة بيني وبين عبدي نصفين: نصفها
~~لي ونصفها لعبدي ولعبدي ما سأل. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا
~~قال العبد: {الحمد لله رب العالمين}، فيقول الله: حمدني عبدي، فإذا قال
~~العبد: {الرحمن الرحيم}، فيقول الله: أثنى علي عبدي، وإذا قال العبد: {ملك
~~يوم الدين}، فيقول الله: مجدني عبدي، فيقول العبد: {إياك نعبد وإياك
~~نستعين}، فيقول الله: هذه بيني وبين عبدي، ولعبدي ما سأل، فيقول العبد:
~~{اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا
~~الضآلين}، فيقول الله: هؤلاء (1) لعبدي ولعبدي ما سأل».

# 225) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد

 PageV01P060

# عن أبي هريرة قال: انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاة جهر فيها
~~بالقراءة فقال: «هل قرأ معي أحد منكم آنفا؟» قالوا: بلى يا رسول الله. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مالي أنازع في القرآن؟!». فانتهى الناس عن
~~القراءة خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما جهر به من الصلاة.

# __________

# (1) * خ: هذه.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: إلا بفاتحة الكتاب فإنها تقرأ مع كل إمام وغيره.

# 226) ... قال الربيع عن عبادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة الغداة، فثقلت عليه القراءة، فلما انصرف قال: «لعلكم تقرؤون
~~خلف إمامكم»، قال: قلنا: أجل، قال: «لا تفعلوا إلا بأم القرآن، فإنه لا
~~صلاة إلا بها».

# 227) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms036 ذات يوم فوجد الناس يصلون وقد علت أصواتهم بالقراءة، فقال:
~~«إن المصلي يناجي ربه، فلينظر ما يناجيه به، ولا يجهر بعضكم على بعض
~~بالقراءة فيشغلهم عن صلاتهم».

# 228) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن البراء بن عازب قال: صليت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العتمة فقرأ فيها: {والتين والزيتون}.

# 229) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: سمعتني أم الفضل بنت
~~الحارث، وهي والدة عبد الله بن العباس أقرأ والمرسلات، فقالت: يا بني، لقد
~~ذكرتني بقراءتك هذه السورة إنها لآخر ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقرأ بها في المغرب.

PageV01P061

# [39] باب في الركوع والسجود وما يفعل فيهما

# 230) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: لما نزل: {فسبح باسم ربك العظيم}، قال: «اجعلوها في ركوعكم»،
~~فلما نزل: {سبح اسم ربك الاعلى}، قال: «اجعلوها في سجودكم».

# 231) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي بن أبي طالب قال:
~~نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن لبس القسي، وعن لبس المعصفر، وعن
~~لبس خاتم الذهب، وعن قراءة القرآن في الركوع والسجود.

# 232) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا قال الإمام: سمع الله لمن حمده، قال من خلفه: ربنا ولك
~~الحمد (¬1)، فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر الله له ما تقدم من ذنبه».
~~قال أبو هريرة: هكذا سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في هذا.

# 233) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى ذات يوم بأصحابه، فلما فرغ من صلاته قال لأصحابه: «من المتكلم
~~آنفا وهو يقول ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه»؟، قال رجل منهم:
~~أنا يا رسول الله، قال: «لقد رأيت بضعا وثلاثين ملكا يبتدرونها أيهم يكتبها أولا».

# 234) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أبي سعيد الخدري قال: رأيت كأني تحت ms037
~~شجرة أقرأ: {ص والقرآن}، فلما بلغت

 PageV01P062

# السجدة، سجدت الشجرة، ثم قالت: رب أعطني (¬1) بها أجرا، وضع عني بها
~~وزرا، وارزقني بها شكرا، وتقبلها مني كما تقبلت من عبدك داود سجدته. قال
~~أبو سعيد: فأخبرت بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «نحن أحق
~~بالسجود من الشجرة»، ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم {ص .. } وسجد
~~وقال هذا القول.

# [40] باب في القعود في الصلاة والتحيات (¬2)

# 235) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «صلاة أحدكم قاعدا نصف صلاته قائما».

# 236) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي جالسا (¬3) صلاة
~~الليل قط.

# 237) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن حفصة زوج النبيء صلى
~~الله عليه وسلم قالت: ما رأيت النبيء يصلي قاعدا في سبحته قط حتى إذا كان
~~قبل وفاته بعام فرأيته يصلي قاعدا ويقرأ بالسورة ويرتلها حتى تكون أطول من
~~أطول منها.

# 238) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى المصلي أن يقعي في صلاته إقعاء الكلب، وأن ينقر فيها (¬4) نقر
~~الديك، أو يلتفت فيها التفات الثعلب، أو يقعد فيها قعود القرد.

# قال الربيع: إقعاء الكلب: أن يفرش ذراعيه ولا ينصبهما، وقعود القرد: أن
~~يقعد على عقبيه وينصب قدميه، ومن فعل شيئا من هذه

 PageV01P063

# الوجوه الأربعة فعليه إعادة الصلاة.

# 239) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: التحيات كلمات كان
~~يعلمهن النبيء صلى الله عليه وسلم أصحابه. ومعنى التحيات: الملك لله.

# 240) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك أن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه، فجحش شقه الأيمن، فصلى وهو جالس، فصلينا
~~وراءه قعودا، فلما انصرف قال: «إنما جعل الإمام إماما (¬1) ليؤتم به، فإذا
~~صلى قائما فصلوا قياما، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإذا قال: سمع الله
~~لمن ms038 حمده فقولوا: ربنا ولك الحمد».

# قال جابر: وإنما يجوز مثل هذا خلف أئمة العدل وأما غيرهم فلا.

# [41] باب الجواز بين يدي المصلي

# 241) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لوقف إلى الحشر».

# 242) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لو يعلم المار بين يدي المصلي ماذا عليه لوقف أربعين، خيرا له من أن
~~يمر بين يديه».

# قال جابر: قال بعض الناس: يعني (¬2) أربعين خريفا. وقال آخرون: أربعين
~~شهرا. وقال آخرون: أربعين يوما.

# 243) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:

 PageV01P064 «إن أحدكم إذا كان في الصلاة فلا
~~يدع أحدا يمر بين يديه، وليدرأ (¬1) ما استطاع، فإن أبى فليقاتله فإنما هو
~~شيطان».

# 244) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: كنت أنام بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجلاي في قبلته، فإذا سجد غمزني، وإذا قام
~~بسطتهما، والبيوت يومئذ ليس فيها مصابيح.

# قال جابر: وقد ورد النهي في رواية أخرى: «لا (¬2) يستقبل الرجل في صلاته
~~حيوانا».

# 245) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: أقبلت ذات يوم وأنا
~~راكب على حمار، وأنا يومئذ قد ناهزت الاحتلام، أي قاربت أوله، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس يومئذ بمنا (¬3)، فمررت بين يدي بعض الصف،
~~فنزلت فأرسلت الحمار يرتع، فدخلت في الصف فلم ينكر علي أحد.

# [42] باب في السهو في الصلاة

# 246) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد (¬4) قال: بلغني عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن أحدكم إذا قام يصلي جاءه الشيطان فلبس عليه صلاته
~~حتى لا (¬5) يدري كم صلى، فإذا وجد أحدكم ذلك فليسجد

 PageV01P065

# سجدتين وهو جالس».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ذلك إذا كان الرجل خلف إمامه، وأما إذا كان
~~وحده فليعد صلاته.

# 247) ... أبو عبيدة عن جابر بن ms039 زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا نودي للصلاة أدبر الشيطان له صوت، حتى لا يسمع
~~التأذين، فإذا مضى النداء أقبل، حتى إذا ثوب (¬1) أدبر، حتى إذا مضى أقبل،
~~حتى يخطر بين المرء ونفسه فيقول له: اذكر كذا اذكر كذا، حتى يصلي الرجل
~~(¬2) ولا يدري كم صلى».

# 248) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سلم من اثنتين، فقيل له: يا رسول الله أقصرت الصلاة؟ فقام فأتم ما بقي من
~~الصلاة، وسجد سجدتين بعد السلام.

# 249) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا أقيمت الصلاة وحضر العشاء فابدؤوا بالعشاء (¬3) لئلا تدعو
~~أحدكم نفسه إلى الطعام فيشتغل عن الصلاة، فينقص منها» (¬4).

# 250) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إذا نعس أحدكم في الصلاة فليرقد، حتى يذهب عنه النوم،
~~فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لعله يذهب يستغفر الله فيسب نفسه».

 PageV01P066

# [43] باب القرآن في الصلاة

# 251) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم صلى الظهر والعصر جميعا والمغرب والعشاء الآخرة (¬1) جميعا في غير خوف
~~ولا سفر ولا سحاب ولا مطر.

# 252) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاذ بن جبل قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يجمع بين الظهر والعصر والمغرب والعشاء. قال معاذ: فأخر الصلاة يوما
~~ثم خرج فصلى الظهر والعصر جميعا، ثم دخل فخرج فصلى المغرب والعشاء جميعا.

# 253) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي أيوب الأنصاري صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا.

# [44] باب في المساجد وفضل مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم

# 254) ... أبو عبيدة عن جابر ms040 بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «صلاة أحدكم في مسجدي هذا - يعني مسجد المدينة - خير من الصلاة
~~فيما سواه من المساجد بألف صلاة إلا المسجد الحرام».

# 255) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن التيمم فقال: «جعلت لي الأرض مسجدا وترابها طهورا ... »
~~الحديث،

 PageV01P067

# وقد تقدم في باب التيمم.

# 256) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا صلاة لجار المسجد إلا في المسجد».

# قال الربيع: يعني بذلك والله أعلم الفضل (¬1) ما بين صلاته في المسجد
~~وصلاته في بيته، ومن صلى في بيته فقد جازت صلاته باتفاق الأمة.

# 257) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ... »
~~الحديث قد تقدم في باب الولاية.

# 258) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا دخل أحدكم المسجد فليركع ركعتين قبل أن يجلس».

# 259) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة قالت: لو أدرك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما أحدث النساء لمنعهن المسجد كما منعت نساء (¬2) بني
~~إسرائيل.

# قال الربيع: ذلك من أجل ما يعملن من العطر والريح الطيب فيدخلن به المسجد
~~ويشغلن به الناس عن الصلاة.

# 260) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «طهرت المساجد من ثلاث: من أن ينشد فيها بالضوال (¬3)، أو يتخذ
~~فيها طريق، أو يكون فيها سوق».

# قال ابن عباس: ولا بأس بإنشاد الضالة في (¬4) أبواب المساجد.

# 261) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد

 PageV01P068

# عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله رأى بصاقا (¬1) في جدار القبلة، فحكه،
~~ثم أقبل على الناس فقال: «إذا كان أحدكم يصلي فلا يبزق قبل وجهه إذا صلى».

# 262) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي ms041 الله عنها أنها قالت:
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم بزاقا في جدار القبلة ... الحديث.

# 263) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: كانوا يقولون: إن أعرابيا بال في
~~المسجد (¬2) فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصب عليه ذنوب من الماء (¬3).

# 264) ... أبو عبيدة عن جعفر بن السماك عن عباد بن تميم عن عمه أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مستلقيا في المسجد واضعا إحدى رجليه على
~~الأخرى.

# [45] باب في الثياب والصلاة فيها وما يستحب من ذلك

# 265) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا اعتكف يدني إلي رأسه فأرجله، وكان لا
~~يدخل البيت إلا لحاجة الإنسان.

# 266) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الصلاة في ثوب واحد، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أوكلكم يجد ثوبين».

# 267) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم

 PageV01P069

# يصلي في ثوب واحد في بيت أم سلمة (¬1) واضعا طرفيه على عاتقه فيما بلغني،
~~والله أعلم.

# 268) ... قال الربيع: عن عبادة بن الصامت قال: خرج علينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ذات يوم وعليه جبة من صوف شامية ضيقة الكمين، فصلى بها وليس
~~عليه غيرها.

# 269) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: أهدى أبو جهم بن حذيفة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم خميصة
~~شامية، فشهد فيها الصلاة، فلما انصرف قال: «ردي هذه (¬2) الخميصة لأبي جهيم
~~(¬3) فإني نظرت إلى علمها في الصلاة فكاد أن يفتنني».

# قال الربيع: الخميصة، شملة غليظة من صوف أو قطن فيها علم من حرير.

 PageV01P070

# 270) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن جابر بن عبد الله قال:
~~نهى رسول صلى الله عليه وسلم أن يأكل الرجل بشماله، أو يمشي في نعل واحدة،
~~أو يشتمل الصماء، أو يحتبي في ms042 ثوب واحد.

# قال الربيع: الصماء: أن يرمي بطرفي إزاره على عاتقه الأيسر ويبقى مكشوفا
~~عورته، ومعنى الاحتباء: أن يرمي بطرفي إزاره على عاتقه الأيمن والآخر على
~~عاتقه الأيسر فتبقى عورته مكشوفة إلى السماء.

# 271) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه رأى حلة سيراء عند باب المسجد، فقال لرسول الله (¬1) صلى الله
~~عليه وسلم لو اشتريت هذه فلبستها (¬2) يوم الجمعة والوفود (¬3) إذا قدموا
~~عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما يلبس هذه من لا خلاق له في
~~الآخرة». ثم بعد ذلك جاء لرسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل فأعطى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه منها حلة سيراء، فقال له عمر: ألبستنيها وقد قلت
~~فيها ما قلت؟! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطيتكها (¬4) لتلبسها»
~~فكساها عمر بن الخطاب أخا له بمكة مشركا.

# 272) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، ولا جناح
~~عليه فيما بينه وبين الكعبين، وما أسفل من ذلك ففي النار» قال ذلك ثلاث
~~مرات «ولا ينظر الله إلى من (¬5) يجر إزاره بطرا».

# 273) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما ذكر الإزار قالت أم سلمة: والمرأة يا رسول الله؟ قال:
~~«ترخي شبرا»، قالت: إذن ينكشف عنها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فذراعا لا تزيد عليه».

# 274) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري

 PageV01P071

# قال: اشترت عائشة رضي الله عنها نمرقة فيها تصاوير، فلما رآها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقف بالباب ولم يدخل، فلما رأت في وجهه الكراهية (¬1)
~~قالت: يا رسول الله صلى الله عليك وسلم، أتوب إلى الله ورسوله (¬2) مما
~~أذنبت، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما بال هذه النمرقة؟» فقالت:
~~اشتريتها لك لتقعد عليها وتتوسدها، فقال رسول ms043 الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~أصحاب هذه الصور يوم القيامة يعذبون بها في النار، ويقال لهم: أحيوا ما
~~خلقتم»، ثم قال: «إن البيت الذي فيه تصاوير لا تدخله الملائكة عليهم
~~السلام».

# 275) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى رجل يجر ثوبه خيلاء».

# 276) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أنه اشتكى أبو طلحة
~~الأنصاري، فدخل عليه أناس (¬3) يعودونه، فأمر رجلا أن ينزع قميصا (¬4)
~~تحته، فقيل له: لم نزعته يا أبا طلحة؟ فقال: لأن فيه تصاوير، وقد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما قد علمتم، فقال رجل منهم: ألم يقل: «إلا ما كان
~~رقما في ثوب؟». فقال: بلى، ولكنه أطيب لنفسي وأحوط من الإثم.

# 277) ... أبو عبيدة عن جابر بن عبد الله قال: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة ذى (¬5) أنمار فقال جابر بن عبد الله: فبينما أنا
~~نازل تحت شجرة إذا برسول

 PageV01P072

# الله صلى الله عليه وسلم أقبل إلينا قال: قلت (¬1) هلم يا رسول الله إلى
~~الظل، فمال فنزل، قال جابر بن عبد الله: فقمت إلى غرارة لنا فالتمستها،
~~فوجدت فيها جرو قثاء، فكسرته وقربته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال: «ومن أين لكم هذا؟» فقلت: خرجنا به من المدينة، قال جابر: وعندنا
~~صاحب لنا نجهزه ليذهب فيرعى ظهرنا، قال: فجهزته، فذهب إلى الظهر وعليه
~~بردان خلقان، فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «ألا له (¬2)
~~ثوبان غير هذين؟» قال: قلت: يا رسول الله، له ثوبان في العيبة كسوته
~~إياهما، قال: فادعه فمره يلبسهما، قال: فدعوته فلبسهما، ثم ولى وذهب. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما له ضرب الله عنقه، أليس هذا خيرا له؟!»،
~~فسمعه الرجل فقال: يا رسول الله، في سبيل الله؟ فقال: «نعم في سبيل الله».
~~قال جابر: فقتل الرجل في سبيل الله.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ms044 وهذا ترغيب وتحريض من النبيء صلى الله عليه
~~وسلم للمسلمين في التزين باللباس الحسن.

# [46] باب في صلاة الجمعة وفضل يومها

# 278) ... أبو عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نحن الآخرون
~~الأولون السابقون يوم القيامة، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا وأوتيناه من
~~بعدهم، هذا يومهم الذي اختلفوا فيه (¬3) فهدانا الله إليه والناس فيه لنا

 PageV01P073

# تبع: اليهود غدا والنصارى بعد غد».

# 279) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: خرجت إلى الطور،
~~فلقيت كعب الأحبار، فجلست معه فحدثني عن التوراة وحدثته عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وكان فيما حدثته أن (¬1) قلت له عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق الله آدم عليه
~~السلام، وفيه تاب الله عليه، وفيه أهبط من السماء إلى الأرض، وفيه مات،
~~وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي مسيخة (¬2) ليلة الجمعة حتى تطلع
~~الشمس إشفاقا من الساعة، إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم
~~وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه».

# قال كعب: في كل سنة يوم؟ فقلت: بل في كل جمعة يوم، فقرأ كعب التوراة،
~~فقال: صدق رسول الله.

# قال جابر: هي آخر ساعة يوم الجمعة، وكذلك بلغني عن عبد الله بن سلام.

# 280) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: ذكر النبيء صلى
~~الله عليه وسلم يوم الجمعة فقال:

 PageV01P074

# «فيها سويعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا إلا أعطاه
~~إياه» فأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تقليلها بيده.

# 281) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الغسل يوم الجمعة واجب على كل
~~محتلم».

# 282) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «الغسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم».

# 283) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد ms045 عن أبي هريرة وعن أبي سعيد الخدري أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة كغسل الجنابة ثم
~~راح فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح
~~في الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن (¬1)، ومن راح في الساعة الرابعة
~~فكأنما قرب دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج
~~الإمام حضرت الملائكة يستمعون الذكر».

# قال الربيع: ليس يريد عدد الساعات وإنما يريد الفضل (¬2) ما بين أول
~~الوقت وآخره.

# 284) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: أدركت أناسا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقولون: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ يوم
~~الجمعة على أثر سورة الجمعة (¬3): {هل اتاك حديث الغاشية}. وسمعت أنه يقرأ

 PageV01P075

# أيضا (¬1) {سبح اسم ربك الاعلى}.

# [47] باب في فضل الصلاة وخشوعها

# 285) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لكل شيء عمود، وعمود الدين
~~الصلاة، وعمود الصلاة الخشوع، وخيركم عند الله أتقاكم».

# 286) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «هل ترون قبلتي هاهنا؟ فوالله ما يخفى علي خشوعكم ولا ركوعكم، وإني
~~لأراكم من وراء ظهري».

# 287) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ما من امرئ يكون له صلاة في الليل (¬2) فيغلبه عليها
~~نوم إلا كتب الله له أجر صلاته، وكان نومه ذلك عليه صدقة».

# 288) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إن الملائكة ليصلون على أحدكم ما دام في مصلاه الذي صلى فيه ما
~~لم يحدث، وتقول (¬3): اللهم اغفر له، اللهم ارحمه».

# 289) ... ومن طريقه (¬4) قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يتعاقب
~~عليكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار فيجتمعون في صلاة الفجر، فتعرج
~~الملائكة الذين باتوا فيكم

 PageV01P076

# فيسألهم ربهم وهو أعلم بهم: كيف ms046 تركتم عبادي؟ فيقولون: تركناهم وهم
~~يصلون، وأتيناهم وهم يصلون».

# 290) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يزال أحدكم في الصلاة ما دامت الصلاة
~~تحبسه، لا يمنعه أن ينقلب إلى أهله إلا الصلاة».

# 291) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«صلوا تنجحوا، وزكوا تفلحوا، وصوموا تصحوا، وسافروا تغنموا».

# 292) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لو يعلم الناس ما في الصف (¬1) الأول ثم لم يجدوا إلا أن
~~يتساهموا عليه لتساهموا، ولو يعلمون ما في التهجير لاستبقوا إليه، ولو
~~يعلمون ما في العتمة والصبح لأتوهما ولو حبوا».

# [48] باب جامع الصلاة

# 293) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا صلاة في المقبرة، ولا في المنحرة (¬2) ولا في معاطن الإبل،
~~ولا في قارعة الطريق».

# 294) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الصلاة بالآنك والشبه.

# قال الربيع: الآنك القصدير، والشبه الصفر الأحمر.

# 295) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن

 PageV01P077

# ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لا صلاة بعد صلاة العصر حتى
~~تغرب الشمس، ولا صلاة بعد صلاة الصبح حتى تطلع الشمس».

# 296) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتحرى أحدكم أن يصلي عند طلوع الشمس أو عند
~~غروبها».

# 297) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يصلي أحدكم وهو زناء».

# الزناء: بتشديد النون يعني: الحاقن الذي يجمع البول في مثانته.

# 298) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى أن يصلي الرجل وهو يدافع الأخبثين.

# 299) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن ms047 النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يصل أحدكم وهو عاقص شعره خلف قفاه». أي عاقد شعره منكسا.

# 300) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: كنا نصلي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فما رأيناه قنت في صلاته قط.

# 301) ... أبو عبيدة قال: وقد سمعت عن ابن عمر أنه لا يرى القنوت في
~~الصلاة، ولم يقنت في صلاته قط، وكان يراه بدعة.

# 302) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا إيمان لمن لا صلاة له ... » الحديث (¬1).

# 303) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ليس بين العبد والكفر إلا تركه

 PageV01P078

# الصلاة»

# 304) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من فاته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله».

# قال الربيع: أي سلب، وقيل: نقص.

# كتاب الصوم

# [49] باب في صيام رمضان في السفر

# 305) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خرج النبيء صلى الله
~~عليه وسلم إلى مكة عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ الكديد فأفطر فأفطر
~~الناس معه، وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من أمر النبيء صلى الله عليه وسلم.

# 306) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جملة من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقولون: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح في رمضان فأمر الناس أن يفطروا، قال: «تقوية (¬1) على أعدائكم»، فصام
~~هو ولم يفطر. قال: ولقد رأينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصب الماء على
~~رأسه من شدة الحر أو من العطش، فقيل له: يا رسول الله، إن أناسا صاموا حين
~~صمت، قال: فلما بلغ الكديد دعا بقدح من ماء فشرب، فأفطر الناس معه.

# 307) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: سافرنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمنا من صام ومنا من أفطر، ms048 فلم يعب الصائم من
~~المفطر ولا المفطر من الصائم.

 PageV01P079

# [50] باب يوم عاشوراء والنوافل ويوم عرفة

# 308) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من صام يوم عاشوراء كان كفارة (¬1) لستين شهرا، أو عتق عشر
~~رقبات مؤمنات من ولد إسماعيل عليه السلام».

# 309) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصومه في الجاهلية، فلما قدم المدينة صامه وأمر الناس
~~بصيامه، فلما فرض رمضان كان هو الفريضة، وترك يوم عاشوراء، فمن شاء صامه
~~ومن شاء تركه، ولكن في صيامه ثواب عظيم.

# 310) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاوية بن أبي سفيان
~~حين قدم من مكة ورقى المنبر (¬2) فقال: يا أهل المدينة أين علماؤكم؟ سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لهذا اليوم: «يوم عاشوراء لم يكتب الله
~~عليكم صومه (¬3) وأنا صائمه، فمن شاء فليصم، ومن شاء فليفطر، ولكن في صيامه
~~ثواب عظيم (¬4) وأجر كريم».

# 311) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من صام في كل شهر ثلاثة أيام فكأنما صام الدهر كله».

# 312) ... قال الربيع بن حبيب: عن أبي أيوب

 PageV01P080

# الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من صام رمضان ثم أتبعه
~~بستة أيام من شوال فكأنما صام الدهر كله».

# 313) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصوم حتى نقول: لا يفطر (¬1)،
~~ويفطر حتى نقول: لا يصوم (¬2)، وما رأيته استكمل صيام شهر قط إلا رمضان،
~~وما رأيته في شهر أكثر صياما منه في شعبان».

# 314) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: اختلف أناس
~~(¬3) عند أم الفضل بنت الحارث، وهي والدة عبد الله بن عباس في يوم عرفة في
~~صيام رسول الله ms049 صلى الله عليه وسلم، فقال قائلون: هو صائم، وقال آخرون: ليس
~~بصائم، قال أبو سعيد: فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لبن وهو واقف على بعيره
~~(¬4) فشربه (¬5).

# [51] باب ما يفطر الصائم ووقت الإفطار والسحور

# 315) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من أصبح جنبا أصبح مفطرا».

# قال الربيع: عن أبي عبيدة عن عروة بن الزبير والحسن البصري وإبراهيم
~~النخعي وجملة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: من أصبح جنبا
~~أصبح مفطرا،

 PageV01P081

# ويدرأون عنه الكفارة.

# 316) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: أفطر رجل في رمضان
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين، أو إطعام ستين مسكينا على قدر ما يستطيع
~~من ذلك.

# 317) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الغيبة تفطر الصائم وتنقض الوضوء».

# 318) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سألت عائشة: هل كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقبل وهو صائم؟ قالت: كان يصنع بنا ذلك وهو يضحك.

# 319) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء قال: «إذا
~~سمعتم بلالا فكلوا، وإذا سمعتم ابن أم مكتوم فكفوا» يعني في رمضان.

# 320) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تزال أمتي بخير ما عجلوا الإفطار (¬1) وأخروا السحور».

# [52] باب في ليلة القدر

# 321) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أريت هذه الليلة حتى تلاحى رجلان منكم فرفعت،
~~فالتمسوها في التاسعة والسابعة والخامسة».

# قال الربيع: تلاحيا أي تماريا.

# 322) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: كان رسول الله

 PageV01P082

# صلى الله عليه وسلم يعتكف في العشر الأوسط (¬1) من رمضان، فاعتكف عاما،
~~حتى إذا كان إحدى (¬2) وعشرين ms050 من رمضان وهي التي يخرج فيها (¬3) من اعتكافه
~~غدوتها قال: «من اعتكف معي فليعتكف في العشر الأواخر، وقد رأيت هذه الليلة
~~ثم أنسيتها، وقد رأيت أني في غدوتها في ماء وطين، فالتمسوها في العشر
~~الأواخر، والتمسوها في كل وتر».

# [53] باب النهي عن صيام العيدين ويوم الشك

# 323) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في رمضان: «لا تصوموا حتى تروا الهلال ولا تفطروا
~~حتى تروه، فإن غمي عليكم فاقدروا له». وفي رواية أخرى: «فأتموا ثلاثين يوما».

# 324) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن صوم يوم الشك وهو آخر يوم من شعبان ويوم الفطر ويوم الأضحى، وقال:
~~«من صامهما (¬4) فقد قارف إثما».

# 325) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه صلى بالناس يوم العيد ثم انصرف فخطب الناس ثم قال: إن هذين يومان نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صيامهما: يوم فطركم من صيامكم، ويوم
~~تأكلون فيه من نسككم.

# 326) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال:

 PageV01P083

# نهى النبيء صلى الله عليه وسلم عن الوصال، أن يوصل الرجل صوم يوم وليلة.
~~ونهى عن قتل الصفرد والصرد (¬1) من الطيور.

# [54] باب في فضل رمضان

# 327) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه
~~(¬2) ولو علمتم ما في فضل رمضان لتمنيتم أن يكون سنة».

# 328) ... ومن طريقه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خلوف فم
~~الصائم أطيب عند الله من ريح المسك، فارق عبدي (¬3) شهوته وطعامه من أجلي،
~~فالصيام لي وأنا أجازي به».

# 329) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا إيمان لمن لا صلاة له ... » الحديث (¬4) إلى قوله: «ولا صوم
~~إلا بالكف عن محارم الله». ms051

# 330) ... ومن طريق أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«الصوم جنة، فإذا كان أحدكم صائما فلا يرفث ولا يجهل، وإن امرؤ قاتله أو
~~شاتمه فليقل: إني صائم».

 PageV01P084

# كتاب الزكاة والصدقة

# [55] باب في النصاب

# 331) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فيما سقت السماء والعيون العشر، وما سقي بالدوالي (¬1)
~~والغرب نصف العشر.

# 332) ... ومن طريقه عنه عليه السلام قال: «ليس فيما دون خمس إواق صدقة
~~والأوقية أربعون درهما، وليس فيما دون عشرين مثقالا صدقة، وليس فيما دون
~~خمس ذود صدقة - يعني خمس أبعرة - وليس فيما دون أربعين شاة صدقة، وليس فيما
~~دون خمسة أوسق صدقة».

# 333) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: سن رسول الله صلى الله عليه وسلم زكاة الفطر على الحر والعبد والذكر
~~والأنثى والصغير والكبير، صاعا من تمر، أو صاعا من زبيب أو بر أو شعير أو
~~من إقط (¬2).

# 334) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «جرح العجماء جبار، والبئر جبار، والمعدن جبار،
~~وفي الركاز الخمس».

# [56] باب ما لا يؤخذ في الزكاة

# 335) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم

 PageV01P085

# قال للسعاة: «لا تأخذوا من أرباب الماشية سخلة ولا ربى ولا أكولة ولا
~~فحلا ولا شارفة ولا ذات هزال ولا ذات عوار».

# قال الربيع: السخلة التي تتبع أمها وهي ترضع عليها، والربى التي تربي
~~ولدها، والأكولة شاة اللحم، وهي السمينة.

# 336) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
~~لسعاته: لا تأخذوا حزرات الناس ولا الحافل.

# قال الربيع: الحزرات الخيار، والحافل ذات الضرع العظيم.

# 337) ... أبو عبيدة قال: نهى النبيء صلى الله عليه وسلم أن يعمد الرجل
~~إلى شر ماله (¬1) فيزكي منه، قال: «وخيركم عند الله من يخرج من ماله
~~أحسنه».

# [57] باب ما عفي عن زكاته

# 338) ... أبو ms052 عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ليس في الجارة ولا في الكسعة ولا في النخة ولا في الجبهة صدقة».

# قال الربيع: الجارة: الإبل التي تجر بالزمام وتذهب وترجع بقوت أهل البيت،
~~والكسعة: الحمير، والنخة: الرقيق، والجبهة: الخيل.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ليس في شيء من هذا صدقة ما لم تكن للتجارة.

# 339) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ليس على الرجل في عبده ولا في فرسه صدقة».

 PageV01P086

# [58] باب الوعيد في منع الزكاة

# 340) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «مانع الزكاة يقتل».

# 341) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغنا (¬1) أن أبا بكر الصديق
~~رضي الله عنه قال: والله لو منعوني (¬2) عقالا لقاتلتهم عليه.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ذلك إذا منعها من إمام يستحق أخذها، وأما
~~غيره فلا يقتل من منعه إياها.

# 342) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا صلاة لمانع الزكاة - قالها ثلاثا - والمتعدي فيها
~~كمانعها».

# قال الربيع: المتعدي فيها هو الذي يدفعها لغير أهلها.

# 343) ... وعنه عليه السلام قال: «من كثر ماله ولم يزكه جاءه يوم القيامة
~~في صورة شجاع أقرع له زبيبتان موكل بعذابه حتى يقضي الله بين الخلائق».

# قال الربيع: يعني ثعبان أقرع فيكون (¬3) في فمه من كلا الجانبين رغوة
~~السم بمنزلة الزبيبتين في التماحهما، ولم يرد بهما العينين.

# [59] باب في الصدقة

# 344) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «اتقوا النار ولو بشق تمرة، فإن الصدقة تطفئ النار».

# 345) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال:

 PageV01P087

# «اليد العليا خير من اليد السفلى». والعليا هي المنفقة، والسفلى هي
~~السائلة.

# 346) ... ومن طريق ابن عباس عنه عليه السلام قال: «تصدقوا فإن الصدقة ms053 تقي
~~مصارع السوء، وتدفع ميتة السوء».

# قال الربيع: بلغني عن ابن مسعود الأنصاري قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «نفقة الرجل على أهله صدقة».

# 347) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ردوا السائل ولو بظلف محرق».

# 348) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أطعم مسلما ثمرة أطعمه الله من ثمار الجنة، ومن سقاه جرعة سقاه الله من
~~الرحيق المختوم».

# 349) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «ليس المسكين بهذا الطواف الذي يطوف على الناس ترده اللقمة
~~واللقمتان والتمرة والتمرتان»؛ قالوا: فمن المسكين يا رسول الله؟ قال:
~~«الذي لا يجد غناء (¬1) من يغنيه، ولا يفطن به فيعطى، ولا يقوم فيسأل
~~الناس».

# 350) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من أنفق زوجين (¬2) نودي في الجنة: يا عبد الله، هذا خير (¬3)،
~~فمن كان من أهل الصلاة دعي من باب الصلاة، ومن كان من أهل الصدقة

 PageV01P088

# دعي من باب الصدقة، ومن كان من أهل الصوم دعي من باب الريان». قال أبو
~~بكر: ما (¬1) على من يدعى من هذه الأبواب كلها من ضرورة، فهل يدعى أحد من
~~هذه الأبواب كلها يا رسول الله؟ قال: «نعم، وأرجو أن تكون منهم».

# قال الربيع: زوجين يعني مثل خفين أو نعلين وما كان من زوجين مثلهما،
~~والله أعلم.

# 351) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله ... » وذكر
~~الحديث (¬2)، حتى قال: «ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق
~~(¬3) يمينه».

# 352) ... ومن طريقه عنه عليه السلام قال: «المال الحلال رائح بصاحبه إلى
~~الجنة».

# قال الربيع: معناه يروح بصاحبه، وكذلك معناه في حديث أبي طلحة الذي قدمنا
~~ذكره (¬4).

# [60] باب في أفضل ما يتصدق به والبركة ms054 في الطعام

# 353) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كان أبو طلحة
~~أكثر الأنصار مالا بالمدينة من نخل، وكان أحب أمواله إليه بيرحاء،

 PageV01P089

# وكانت مستقبلة المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخلها ويشرب
~~من مائها وهو طيب، قال أنس: فلما نزلت هذه الآية: {لن تنالوا البر حتى
~~تنفقوا مما تحبون} قال أبو طلحة: إن أحب أموالي إلي بيرحاء، وإنها لصدقة
~~لله أرجو برها وذخرها عند الله، فضعها يا رسول الله حيث شئت، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «بخ بخ، ذلك مال رائح يروح بصاحبه إلى الجنة، وقد
~~سمعت ما قلت وأنا أرى أن تجعلها في الأقربين». قال أبو طلحة: أفعل يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه.

# 354) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «نعم الصدقة المنيحة الصفي، تروح بإناء وتغدوا بآخر».

# قال الربيع: المنيحة الشاة، والصفي الغزيرة اللبن (¬1).

# 355) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال أبو طلحة لأم
~~سليم: قد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع، هل
~~عندك من شيء؟ قالت: نعم، فأخرجت أقراصا من شعير، ثم أخذت خمارا لها فلفت
~~الخبز ببعضه ودسته تحت يدي وردتني ببعض، ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال أنس: فذهبت فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في
~~المسجد ومعه الناس فوقفت فقال: «أرسلك أبو طلحة؟» فقلت: نعم، فقال:
~~«أبطعام؟» فقلت: نعم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن معه: «قوموا»،
~~قال أنس: فانطلقنا (¬2) حتى جئنا أبا

 PageV01P090

# طلحة فأخبرته، قال أبو طلحة: يا أم سليم لقد جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالناس وليس عندنا من الطعام ما نطعمهم، قال أنس: فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: «يا أم سليم، ما عندك؟» قال: فأتيت (¬1)

# بذلك الخبز، فأمر ms055 به رسول الله صلى الله عليه وسلم ففتت، فعصرت عليه أم
~~سليم عكة لها فأدمته، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم على الطعام ما
~~قال، ثم قال: «ائذن لعشرة» فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا، ثم خرجوا، ثم قال:
~~«ائذن لعشرة» فدخلوا فأكلوا حتى شبعوا كذلك حتى أكل القوم أجمعون، وكانوا
~~سبعين رجلا.

# [61] باب من تكره له الصدقة والمسألة

# 356) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تحل الصدقة لغني، ولذي مرة سوي، ولا
~~لمتأثل مالا».

# قال الربيع: ذو المرة السوي: القوي المحترف، والمتأثل الجامع للمال.

# 357) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: كان ناس من
~~الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطاهم، ثم سألوه فأعطاهم، ثم
~~سألوه فأعطاهم ثلاثا، حتى نفد ما عنده، ثم قال: «ما يكون (¬2) عندي من خير
~~فلن أدخره عنكم، ومن يستعفف يعفه الله، ومن يستغن يغنه الله، ومن تصبر (¬3)
~~يصبره الله، وما أعطي أحد عطاء هو لخير له وأوسع

 PageV01P091

# من الصبر».

# 358) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده ليأخذ أحدكم حبلا (¬1) فيحتطب على ظهره
~~خير له من أن يأتي رجلا آتاه الله من فضله فيسأله (¬2) أعطاه أو منعه».

# [62] باب جامع الصدقة والطعام

# 359) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يا نساء المؤمنات لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة محرق».

# 360) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «طعام الاثنين كافي الثلاثة، وطعام الثلاثة كافي الأربعة».

# 361) ... ومن طريقه أيضا عنه عليه السلام (¬3) قال: كان الناس إذا رأوا
~~أول الثمرة جاؤوا به (¬4) إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أخذه (¬5)
~~دعا للمدينة بالبركة، ثم يدعوا أصغر ولد يراه فيعطيه تلك الثمرة.

# 362) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ms056 ابن عمر يروي عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا دعي أحدكم إلى الوليمة فليأتها».

# 363) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك
~~الفقراء».

# 364) ... ومن طريقه

 PageV01P092

# عنه عليه السلام قال: «لا يمنع أحدكم فضل الماء ليمنع به الكلأ». معنى
~~ذلك رجل له بئر فيمنع ماءها، ليمنع ما حوله من الرعي.

# 365) ... ومن طريق ابن عباس عنه عليه السلام قال: «مكتوب على باب الجنة:
~~العطية بعشر أمثالها، والقرض بثمانية عشر».

# 366) ... ومن طريق أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره، فإن ذلك حق واجب عليه».

# [63] باب أدب الطعام والشراب

# 367) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يأكل المسلم في معى واحد، والكافر في سبعة أمعاء».

# 368) ... ومن طريقه عنه عليه السلام قال: «طعام الاثنين كافي الثلاثة ...
~~» الحديث (¬1).

# 369) ... أبو عبيدة عنه أيضا (¬2) قال: أضاف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ضيفا، فأمر له بشاة، فحلبت، فشرب حلابها، ثم أخرى فشرب حلابها، حتى
~~شرب حلاب سبع شياه، ثم إنه أصبح فأسلم، فأمر له النبيء صلى الله عليه وسلم
~~بشاة، فحلبت، فشرب حلابها، ثم أخرى فلم يكملها (¬3)، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن المؤمن ليأكل في معى واحد،

 PageV01P093

# والكافر في سبعة أمعاء».

# 370) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قالت عائشة رضي الله عنها: كنت
~~أشرب أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بالقدح (¬1) فيجعل فاه على موضع
~~في، فيشرب وأنا حائض.

# 371) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال (¬2): «إذا وقع الذباب في إناء أحدكم فامقلوه، فإن في أحد جناحيه
~~داء، وفي الآخر شفاء، وإنه يقدم الداء ويؤخر الدواء».

# قال الربيع: امقلوه أي اغمسوه.

# 372) ... وقال أبو عبيدة عن جابر بن زيد (¬3) وهذا يدل أن الذباب وما ms057
~~يشبهه مما ليس فيه دم لا ينجس ما وقع فيه.

# 373) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ماء مسته الهرة: «فإنها من الطوافين والطوافات عليكم».

# 374) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن أبا سعيد الخدري دخل
~~على مروان بن الحكم فقال له مروان: هل سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينهى عن التنفس في الشراب؟ فقال أبو سعيد: نعم، قال: فقيل له: يا رسول
~~الله، إني لا أروى عن نفس واحد، فقال له: «فأبن القدح عن فيك ثم تنفس»،
~~فقال الرجل: فإني لأرى القذى فيه، قال: «فأهرقه».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: وكذلك الطعام لا ينفخ فيه، وإن كان حارا
~~فليبرده.

# 375) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه أتي بشراب فشرب

 PageV01P094

# منه، وعن يمينه غلام صغير، وعن يساره شيوخ من أصحابه، فقال للغلام:
~~«أتأذن لي أن أعطي هؤلاء؟» فقال: لا والله! لا أوثر بنفسي (¬1) منك أحدا،
~~قال: فتله (¬2) رسول الله صلى الله عليه وسلم في يديه.

# 376) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تعبوا الماء عبا، فإن من ذلك يتولد البهر (¬3) ولكن مصوه مصا».

# 377) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة قالت: قدمنا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حيسا ... » الحديث (¬4).

# 378) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال ابن النعمان: خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كنا بالصهباء، وهي من أدنى خيبر، فصلى
~~العصر، فدعا بالأزواد، فلم يؤت إلا بالسويق، فأمر به، فثري، فأكل وأكلنا،
~~ثم قام إلى المغرب، فمضمض ومضمضنا، ثم صلى ولم يتوضأ.

# 379) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن جابر بن عبد الله قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثا، وأمر علينا (¬5) أبا عبيدة بن
~~الجراح، وهو في ثلاثمائة، وأنا فيهم، فخرجنا حتى إذا كنا ببعض الطريق، ففنى
~~الزاد، فأمر ms058 أبو عبيدة بأزواد ذلك الجيش، فجمعه، وكان (¬6) مزودي تمر، وكان
~~يقوتنا كل يوم قليلا

 PageV01P095

# قليلا، حتى فنى ولم يصبنا إلا تمرة تمرة، قال: ولقد وجدنا فقدها حين
~~فنيت، قال: ثم انتهينا إلى البحر فإذا بحوت مثل الظرب، فأكل منه ذلك الجيش
~~ثماني عشرة ليلة، ثم أمر أبو عبيدة بضلعين (¬1) من أضلاعها، فنصبتا، فأمر
~~براحلته فرحلت، ثم مر تحتها، فلم يصبها.

# قال الربيع: الظرب: الجبل.

# 380) ... أبو عبيدة قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأكل عن
~~ثلاثة أوجه: عن التقشير، والترميل، والتنقيب. فالقشار: الذي يأكل من كل
~~ناحية، ويقشر وجه الطعام؛ والمرمل: الذي يرفع لفيه ما لا يسع؛ والنقاب:
~~الذي يحفر في الطعام خبة ويرجع إلى الإدام.

# 381) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى عن الشرب قائما، ويروى (¬2) أنه شرب من زمزم قائما.

# قال ابن عباس: المرجع فيه إلى كتاب الله، وهو قوله: {كلوا واشربوا} فهذه
~~الآية تبيح الأكل والشرب على أي حال، إلا في موضع خصه النهي من النبيء صلى
~~الله عليه وسلم.

# 382) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى عن الشرب في فم السقاء. وروي أنه خنث (¬3) سقاء فشرب منه.

# قال ابن عباس: وإنما نهى عن ذلك إشفاق أن تكون فيه دابة.

# 383) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن

 PageV01P096

# مالك قال: أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن شيب بماء وعلى يمينه
~~أعرابي، وعلى يساره أبو بكر، فشرب وأعطى الأعرابي وقال: «الأيمن فالأيمن».

# 384) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري عن أم سلمة قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من شرب في آنية الذهب والفضة (¬1)
~~فكأنما يجرجر في جوفه نار جهنم».

# 385) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال خالد بن الوليد
~~المخزومي: دخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت ميمونة، فأتي بضب ms059
~~محنوذ، فأهوى إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، فقال بعض النسوة
~~التي في البيت: أخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم بما يريد أن يأكل منه
~~فقيل: هو ضب يا رسول الله، فرفع يده، قال خالد: فقلت: أحرام هو يا رسول
~~الله؟ قال: «لا، ولكن ليس هو بأرض قومي فتجدني أعافه». قال خالد: فاجتررته
~~فأكلته (¬2) ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر.

# 386) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن ابن عمرو قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما تقول في الضب يا رسول الله؟ قال:
~~«لست بآكله ولا محرمه». وحديث أبي طلحة قد تقدم (¬3).

# 387) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال: «أكل كل ذي ناب من السباع وذي مخالب من الطير حرام».

# 387) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن علي

 PageV01P097

# بن أبي طالب قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم
~~خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية.

# 389) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: مر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشاة ميتة كانت قد أعطيتها مولاة ميمونة (¬1) فقال: «هل
~~انتفعتم بجلدها؟» قيل: يا رسول الله، إنها ميتة، قال: «إنما حرم أكلها،
~~وأيما إهاب دبغ فقد طهر».

# 390) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينتفع بجلد الميتة إذا دبغ.

# 391) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «شر الطعام طعام الوليمة يدعى إليه الأغنياء ويترك
~~المساكين».

# تم الجزء الأول من كتاب الترتيب، والحمد لله وحده، ويليه الجزء الثاني إن
~~شاء الله.





# الجزء الثاني PageV01P103 بسم الله الرحمن الرحيم

# كتاب الحج

# [1] باب في فرض الحج

# 392) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: كان الفضل بن العباس
~~رديف رسول الله صلى الله ms060 عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم تستفتيه فجعل
~~الفضل بن العباس ينظر إليها وتنظر إليه فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، قالت: يا رسول الله إن فريضة الله على
~~العباد في الحج أدركت أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يثبت على الراحلة أفأحج
~~عنه؟ قال: «أرأيت لو كان على أبيك دين فقضيته عنه، أكنت قاضية عنه؟»، قالت:
~~نعم، قال: «فذاك ذاك» (¬1).

# 393) ... ومن طريقه أيضا (¬2) أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يحج
~~إلا بعد عشر حجج من هجرته ولا أنكر على من تخلف عن الحج من أمته.

# 394) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى ذات يوم فجلس فقال: «سلوني عما شئتم ولا

 PageV01P104

# يسألني أحد منكم عن شيء إلا أخبرته به»، قال الأقرع بن حابس: يا رسول
~~الله الحج علينا واجب في كل عام؟ فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~احمرت وجنتاه وقال: «والذي نفسي بيده لو قلت نعم، لوجبت، ولو وجبت لم
~~تفعلوا، ولو لم تفعلوا لكفرتم، ولكن إذا نهيتكم عن شيء فانتهوا، وإذا
~~أمرتكم بشيء فأتوا منه ما استطعتم».

# 395) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: أتى رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله أن أمي عجوز كبيرة لا تستطيع
~~أن أركبها على البعير، وإن ربطتها خفت عليها أن تموت، أفأحج عنها؟ قال: «نعم».

# [2] باب في المواقيت والحرم

# 396) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: وقت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة، ولأهل الشام
~~الجحفة، ولأهل نجد قرنا، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل العراق ذات عرق.

# 397) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم طلع له أحد فقال: «هذا جبل يحبنا ونحبه، اللهم إن إبراهيم حرم
~~مكة وأنا أحرم ms061 ما بين لابتيها».

# قال الربيع: يعني بين حرتيها.

# 398) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «مكة حرام حرمها الله، لا تحل لقطتها، ولا يعضد شجرها،
~~ولا ينفر صيدها، ولا يختلى خلاها». فقال عمه العباس: إلا الإذخر يا رسول
~~PageV01P105 الله، فقال: «إلا الإذخر».

# قال الربيع: لا يعضد أي لا يقطع والخلا: الكلأ، والإذخر نبت يصنع منه
~~الحصر، وتسقف منه البيوت.

# [3] باب في الإهلال بالحج والتلبية

# 399) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن تلبية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لبيك اللهم لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك،
~~لا شريك لك»، قال نافع: وكان ابن عمر يزيد فيها: لبيك وسعديك، والخير
~~بيديك، والرغبة إليك والعمل.

# 400) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أقبل من حج أو غزو أو عمرة يكبر على كل شرف من
~~الأرض ثلاث تكبيرات، ثم يقول: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، آيبون تائبون ساجدون عابدون لربنا حامدون،
~~صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده».

# 401) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن، لقد رأيتك تصنع أربعا لم أر أحدا يصنعها من
~~أصحابك، قال: وما هن؟ قال: رأيتك لا تمس من الأركان إلا اليماني، ورأيتك
~~تلبس النعال السبتية، ورأيتك تصبغ بالصفرة، ورأيتك إذا كنت بمكة أهل الناس
~~إذا رأوا الهلال ولم تهلل إلا يوم التروية، قال له ابن عمر: أما الأركان
~~فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس إلا اليماني، وأما النعال
~~السبتية فإني رأيت PageV01P106 رسول الله صلى الله عليه وسلم يلبسها، وأما
~~الصفرة فإني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصبغ بها، وأما الإهلال
~~فإني لم أر رسول الله صلى الله عليه وسلم يهل ms062 حتى تبعث به راحلته.

# قال الربيع: النعال السبتية التي لا شعر لها.

# 402) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: اصطحب محمد بن أبي بكر وأنس بن
~~مالك من منى إلى عرفات فقال له محمد بن أبي بكر: كيف تصنعون في مثل هذا
~~اليوم وأنتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يهل منا المهل (¬1) فلا
~~ينكر عليه ويكبر المكبر فلا ينكر عليه.

# [4] باب في غسل المحرم

# 403) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: يغسل المحرم بماء وسدر.

# 404) ... ومن طريقه أيضا عنه عليه السلام قال: «إذا مات المحرم غسل ولا
~~يكفن إلا في ثوبيه اللذين أحرم فيهما، ولا يمس بطيب ولا يخمر رأسه».

# 405) ... وعن ابن عباس أيضا (¬2) قال اختلفت أنا والمسور بن مخرمة
~~بالأبواء، فقلت: يغسل المحرم رأسه وقال: لا يغسله، قال ابن عباس: فأرسلت
~~رجلا اسمه عبد الله بن حنين (¬3) إلى أبي أيوب الأنصاري، فوجده الرجل يغتسل
~~بين القرنين، وهو يستتر بثوب، فسلم عليه،

 PageV01P107

# فقال له: من هذا؟ فقال الرجل: أنا رسول ابن عباس إليك يسألك: كيف (¬1)
~~يغتسل رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو محرم؟ قال الرجل: فوضع يده على
~~الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه، ثم قال لإنسان يصب عليه: اصبب، فصب على رأسه
~~ثم حركه (¬2) بيده، فأقبل بهما وأدبر، ثم قال: هكذا رأيته يفعل صلوات الله عليه.

# قال الربيع: القرنان عمودان بالأبواء مملسان يكونان على سانية البئر.

# [5] باب ما يتقي المحرم وما لا يتقى

# 406) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يلبس المحرم القميص ولا العمامة ولا
~~السراويلات ولا البرانس ولا الخفاف، فإن لم (¬3) يجد نعلين فليلبس خفين،
~~وليقطعهما من أسفل الكعبين»، قال: «ولا يلبس المحرم شيئا من ثياب مسها
~~الزعفران ولا الورس».

# 407) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة زوج النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خمس من الدواب ليس على
~~المحرم ms063 في قتلهن جناح: الغراب والحدأة والفأرة والعقرب والكلب العقور».

# 408) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك

 PageV01P108

# قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة عام الفتح وعلى رأسه المغفر،
~~فلما نزعه جاءه رجل فقال له: يا رسول الله، ابن خطل متعلق بأستار الكعبة،
~~فقال: «اقتلوه».

# قال جابر: وقد بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ غير محرم.

# [6] باب في الكعبة والمسجد والصفا والمروة

# 409) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ابن عمر قال: سألت بلالا يوم دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الكعبة كيف صنع وما فعل؟ قال: جعل عمودا عن يساره،
~~وعمودين (¬1) عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه، والبيت يومئذ على ستة أعمدة،
~~ثم صلى وجعل بينه وبين الجدار نحوا من ثلاثة أذرع.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: من صلى داخلها أو على ظهرها فلا قبلة له. (¬2)

# 410) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ألم تري قومك حين بنوا البيت (¬3)
~~اقتصروا على قواعد إبراهيم»؟ فقالت (¬4): يا رسول الله، ألا تردها (¬5) إلى
~~قواعد إبراهيم؟ قال: «لولا حدثان قومك بالكفر».

# 411) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~الكعبة عام الفتح فصلى فيها ركعتين.

# 412) ... أبو عبيدة قال: سئل علي بن أبي طالب: بأي شيء بعثك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر في حجة عام

 PageV01P109

# تسع؟ قال: بأربع خصال: ألا يطوف بالبيت عريان، ولا تدخل الجنة إلا نفس
~~مؤمنة، ولا يجتمع مسلم وكافر في الحرم بعد عامهم هذا، ومن كان له عند
~~النبيء عهد فإلى عهده، ومن لم يكن له عهد فإلى أربعة أشهر.

# 413) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن جابر بن عبد الله قال (¬1) رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل إلى الحجر الأسود حتى انتهى إليه في
~~ثلاثة أطواف، فإذا وقف على الصفا كبر ثلاثا ويقول: «لا إله إلا الله وحده
~~لا شريك له له ms064 الملك وله الحمد يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير». ويصنع على
~~المروة مثل ذلك ثلاثا ثلاثا وإذا نزل من على الصفا مشى حتى إذا انصبت قدماه
~~في بطن الوادي سعى حتى يخرج منه ونحر بعض هديه بيده ونحر بعضه غيره.

# 414) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن عروة بن الزبير قال: قالت لي أم سلمة
~~زوج النبيء صلى الله عليه وسلم: شكوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أني
~~أشتكي قال: «طوفي بالبيت وراء (¬2) الناس وأنت راكبة»، فطفت ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصلي إلى جانب (¬3) البيت وهو يقرأ {والطور وكتاب مسطور}.

# 415) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن جابر بن عبد الله قال سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول حين خرج من المسجد وهو يريد الصفا (¬4):

 PageV01P110

# «نبدأ بما بدأ الله به».

# 416) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن عروة بن الزبير قال: قلت لعائشة وأنا
~~يومئذ حديث السن: أرأيت قول الله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعآئر الله
~~فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما} فما أرى على أحد بأسا
~~(¬1) أن لا يطوف بهما، قالت عائشة رضي الله عنها: كلا، لو كان الأمر كما
~~تقول كان: فلا جناح عليه أن لا يطوف بهما، وإنما نزلت هذه الآية في الأنصار
~~كانوا يهلون من مناة، وكانت مناة خلف (¬2) قديد، وكانوا يتحرجون أن يطوفوا
~~بين الصفا والمروة، فلما جاء الإسلام سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك فأنزل الله تبارك وتعالى: {إن الصفا والمروة ... } الآية.

# قال الربيع: مناة حجر بقديد كانت الجاهلية يعبدونه.

# 417) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: جاء رجل إلى عبد الله بن عمر
~~فقال: يا أبا عبد الرحمن، رأيتك تصنع أربعا ... الحديث (¬3).

# 418) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: لما احترق بيت الله الحرام من
~~أجل شرارة طارت بها الريح، قال بعض الناس قدر الله هذا: وقال آخرون: لم
~~يقدر الله أن يحترق بيته، فمن ثم وقع الخلاف الأول في القدر. قال أبو ms065
~~عبيدة: وكان احتراقه يوم السبت لست ليال خلون من ربيع الأول سنة أربع وستين.

 PageV01P111

# 419) ... أبو عبيدة قال: بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل
~~الكعبة عام الفتح فصلى فيها ركعتين ثم خرج وقد أفضى بالناس حول الكعبة،
~~فأخذ بعضادتي الباب فقال: «الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده، وهزم
~~الأحزاب وحده، ماذا تقولون وماذا تظنون» قالوا: نقول خيرا، ونظن خيرا، أخ
~~كريم، قدرت فأسجح (¬1)، قال: «وأنا أقول كما قال أخي يوسف: {لا تثريب عليكم
~~اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين}، ألا إن كل ربا في الجاهلية ودم
~~ومال أو مأثرة (¬2) فهي تحت قدمي هاتين، إلا سدانة البيت وسقاية الحاج فإني
~~قد أمضيتها لأهلها على ما كانتا عليه، ألا وإن الله تعالى قد أذهب نخوة
~~الجاهلية وتكبرها بالآباء، كلكم لآدم وآدم من تراب، ليس إلا مؤمن تقي، أو
~~فاجر شقي، وأكرمكم عند الله أتقاكم، ألا في قتيل العصا والسوط والخطأ (¬3)
~~شبه العمد الدية مغلظة: مائة من الإبل، منها أربعون خلفة. مكة حرام حرمها
~~الله تعالى إلى يوم القيامة، لم تحل لأحد ولا تحل لأحد بعدي، وإنما أحلت لي
~~ساعة من نهار» قال: فغمزها (¬4)

# النبيء بيده وقال: «لا ينفر صيدها، ولا يقطع شجرها، ولا تحل لقطتها إلا
~~لمنشد (¬5) ولا يختلى خلاها»،

 PageV01P112

# فقال له العباس عمه - وكان شيخا مجربا -: إلا الإذخر يا رسول الله، فإنه
~~لا بد منه للقبور ولظهور البيوت، فسكت النبيء صلى الله عليه وسلم قليلا ثم
~~قال: «إلا الإذخر فإنه حلال».

# [7] باب في عرفة والمزدلفة ومنى

# 420) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: اختلف ناس
~~عند أم الفضل بنت الحارثة وهي والدة عبد الله بن العباس في يوم عرفة في
~~صيام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال قائلون: هو صائم، وقال آخرون: ليس
~~بصائم، قال أبو سعيد: فأرسلت إليه أم الفضل بقدح لبن وهو واقف على بعيره، فشربه.

# 421) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أسامة بن زيد قال: دفع رسول الله صلى
~~الله ms066 عليه وسلم من عرفة حتى إذا كان بالشعب فنزل وبال (¬1) وتوضأ ولم يسبغ
~~الوضوء، فقلت له الصلاة، فقال: «الصلاة أمامك»، فركب، فلما جاء المزدلفة
~~نزل فتوضأ (¬2) وأسبغ الوضوء، ثم أقيمت الصلاة فصلى المغرب ثم أناخ كل
~~إنسان بعيره في منزله، ثم أقيمت العشاء فصلاها ولم يفصل بينهما بشيء.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: يستحب بعد المغرب ركعتان خفيفتان.

# 422) ... أبو عبيدة قال: لما أذن الله تعالى لنبيئه أن يحج حجة الوداع
~~وهي حجة التمام، فوقف بعرفة وقال: «أيها الناس إن الزمان قد استدار

 PageV01P113

# كهيئة يوم خلق الله السماوات والأرض، فلا شهر ينسى، ولا عدة تحصى، ألا
~~وإن الحج في ذي الحجة إلى يوم القيامة».

# قال أبو عبيدة: لما أتم حجه خطب الناس بعرفة فقال: «إن أهل الشرك
~~والأوثان كانوا يدفعون من عرفات إذا صارت الشمس على رؤوس الجبال كأنها
~~عمائم الرجال في وجوههم، ويدفعون من المزدلفة إذا طلعت الشمس على رؤوس
~~الجبال كأنها عمائم الرجال في وجوههم، وإنا لا ندفع من عرفات حتى تغرب
~~الشمس، ويفطر الصائم، وندفع من المزدلفة غدا إن شاء الله قبل طلوع الشمس،
~~هدينا مخالف لهدي أهل الشرك والأوثان».

# 423) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سئل أسامة بن زيد: كيف كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسير في حجة الوداع حين دفع؟ قال: كان يسير العنق،
~~فإذا وجد فرجة نص والنص فوق العنق، والعنق هو السرعة في السير.

# 424) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي أيوب الأنصاري صاحب
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجة الوداع المغرب والعشاء بالمزدلفة جميعا.

# 425) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا كنت بين الأخشبين بمنى (¬1) - ونفخ بيده نحو المشرق - فإن
~~هناك وادي السرر فيه سرحة سر تحتها سبعون نبيئا» يعني:

 PageV01P114

# قطعت فيه سررهم حين ولدوا.

# قال الربيع: السرحة الشجرة العظيمة، والأخشبان جبلان مشرفان على منى.

# 426) ... أبو عبيدة قال: ms067 رخص رسول الله صلى الله عليه وسلم لرعاة الإبل
~~في البيتوتة ويرمون يوم النحر ثم يرمون بالغداة ومن بعد الغد يرمون يومين
~~(¬1) ثم يرمون يوم النفر.

# [8] باب في الهدي والجزاء والفدية

# 427) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: كتب زياد بن
~~أبي سفيان (¬2) إلى عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها فقالت: إن عبد الله بن
~~عباس يقول: من أهدى هديا يحرم عليه ما يحرم على الحاج حتى ينحر هديه، وقد
~~بعثت بهديي فاكتبي إلي بأمرك، قال: قالت عائشة: ليس كما قال ابن عباس، أنا
~~فتلت قليد (¬3) هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي، ثم قلدها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم بعث بها مع أبي، فلم يحرم رسول الله شيئا أحله الله
~~له حتى ينحر هديه.

# 428) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قالت حفصة
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: ما بال الناس أحلوا بعمرة ولم تحلل أنت
~~بعمرتك فقال: «إني لبدت رأسي وقلدت هديي

 PageV01P115

# فلا أحل حتى أنحر».

# قال الربيع: والتلبيد أن يعمد إلى غسول (¬1) أو صمغ فيعصب به رأسه ويلبد
~~به شعره.

# 429) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن رسول الله رأى رجلا
~~يسوق بدنة، فقال: اركبها، فقال: يا رسول الله إنها بدنة، قال: «اركبها»
~~قال: إنها بدنة، قال: «اركبها ويلك» في الثانية أو الثالثة.

# 430) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال جابر بن عبد الله: نحرنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة.

# 431) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لخمس ليال بقين من ذي القعدة،
~~ولا نرى إلا أنه الحج، فلما دنونا من مكة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من لم يكن معه هدي إذا طاف بالبيت وسعى بين الصفا والمروة أن يحل، قالت:
~~فدخل علينا ms068 بلحم بقر يوم النحر، فقلت: ما هذا اللحم؟ فقال: نحر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن أزواجه.

# 432) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: خرج كعب بن عجرة
~~يريد الحج (¬2) مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فآذاه القمل في

 PageV01P116

# رأسه، فأمره رسول الله أن يحلق رأسه، وقال له: «صم ثلاثة أيام، أو أطعم
~~ستة مساكين مدين لكل مسكين، أو انسك بشاة أي ذلك فعلت أجزاك».

# [9] باب في التمتع والإفراد والقران والرخصة

# 433) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن سعد بن أبي وقاص
~~والضحاك بن قيس اختلفا في التمتع بالعمرة إلى الحج فقال الضحاك: لا يصنع
~~ذلك إلا من جهل أمر الله، فقال سعد: بئس ما قلت، فقال الضحاك: إن عمر بن
~~الخطاب قد نهى عن ذلك فقال سعد: قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصنعناها معه.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: من أراد التمتع فعل، ومن شاء ترك، وكل ذلك واسع.

# 434) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: أفرد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج.

# 435) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص قال في حجة الوداع (¬1): إن رجلا جاء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله لم أشعر فحلقت قبل أن أذبح، فقال له: «اذبح ولا
~~حرج»، فجاءه آخر فقال له: يا رسول الله لم أشعر فنحرت قبل أن أرمي فقال:
~~«ارم ولا حرج»،

 PageV01P117

# فما سئل في ذلك اليوم إلا وقال: «ولا حرج».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: هذه رخصة من النبيء صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك اليوم.

# [10] باب في الصيد للمحرم

# 436) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: أهدى رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا بالأبواء - يعني موضعا - فرد عليه،
~~فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم الكراهة في وجهه قال: «إنا لم ms069 نرده
~~عليك إلا أنا محرمون».

# 437) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال ابن عباس: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يريد مكة وهو محرم، حتى إذا بلغ الروحاء إذا هو بحمار وحش
~~عقير، فذكر لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «دعوه يوشك (¬1) أن يأتيه
~~صاحبه». وأتى البهزي - وهو صاحبه - فقال: يا رسول الله شأنكم بهذا الحمار،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين الرفاق، ثم مضى حتى
~~إذا كان بالأثاية بين الرويثة والعرج وهي مواضع فإذا بظبي حاقف في ظل وفيه
~~سهم، فأمر رسول الله رجلا أن يقف عليه ولا يريبه أحد حتى يجاوزه.

# قال الربيع: العقير المعقور، والحاقف في الظل، والمحتقف هو المتعقب في
~~موضع المفازة، وقوله: «لا يريبه» أي لا يمسه بسوء.

 PageV01P118

# [11] باب ما تفعل الحائض في الحج

# 438) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع، فأهللنا
~~بعمرة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كان معه هدي فليهل بالحج
~~مع العمرة، ثم لا يحل حتى يتمهما جميعا». قالت: فقدمت (¬1) مكة وأنا حائض
~~فلم أطف بالبيت ولا بين الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «انقضي رأسك وامتشطي وأهلي بالحج ودعي العمرة»، قالت:
~~ففعلت، فلما قضيت الحج أرسلني رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عبد الرحمن
~~بن أبي بكر إلى التنعيم، فاعتمرت، فقال: «هذا مكان عمرتك»، قالت: فطاف
~~الذين أهلوا بالعمرة بالبيت وبين الصفا والمروة، ثم أحلوا، ثم طافوا طوافا
~~آخر بعد أن رجعوا من منى لحجهم، وأما الذين أهلوا بالحج أو جمعوا الحج
~~والعمرة فإنما طافوا طوافا واحدا.

# 439) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قلت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن صفية بنت حيي قد حاضت، فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لعلها حابستنا، ألم تكن ms070 قد طافت معكن بالبيت»؟
~~قلت: بلى، قال: «فاخرجن».

# 440) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~قدمت مكة وأنا حائض ولم أطف بالبيت ولا بين

 PageV01P119

# الصفا والمروة، فشكوت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «افعلي
~~ما يفعل الحاج غير أنك لا تطوفي بالبيت حتى تطهري».

# 441) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن صفية
~~بنت حيي زوج النبيء صلى الله عليه وسلم حاضت (¬1)، فذكرت ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «أحابستنا هي»؟ فقيل: إنها أفاضت، قال: «فلا إذن».

# 442) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~قالت: إن أسماء بنت عميس ولدت محمد بن أبي بكر بالبيداء، فذكر أبو بكر
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «مرها فلتغتسل ثم لتهلل».

# [12] باب في فضل الحج والعمرة

# 443) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «العمرة (¬2) إلى العمرة كفارة لما بينهما، والحج المبرور
~~ليس له جزاء إلا الجنة».

# 444) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم ارحم المحلقين» قالوا: يا رسول الله
~~والمقصرين، قال: «والمقصرين».

 PageV01P120

# كتاب الجهاد

# [13] باب في البيعة

# 445) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال عبادة بن الصامت قال: بايعنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمكره
~~والمنشط، ولا ننازع الأمر أهله، وأن نقول الحق، ونقوم بالحق حيثما كنا، ولا
~~نخاف في الله لومة لائم.

# 446) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عمر قال: بايعنا رسول الله على
~~السمع والطاعة، ويقول: «فيما استطعتم».

# قال جابر: وسمعت من الصحابة من يقول: بايعهم على أن لا يفروا.

# 447) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~بايع أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصاب الأعرابي وعك بالمدينة،
~~فقال: ms071 يا رسول الله أقلني بيعتي فأبى له رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~جاءه ثانية وثالثة، فأبى له، فخرج الأعرابي، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إنما المدينة كالكير تنفي خبثها (¬1) وتمسك طيبها».

# [14] باب في عدة الشهداء

# 448) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم

 PageV01P121

# قال: «المقتول دون ماله شهيد». وقال أيضا: «أفضل الأعمال كلمة حق يقتل
~~عليها عند سلطان جائر».

# 449) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الشهداء خمسة: المطعون، والمبطون، والغريق، وصاحب الهدم،
~~والشهيد في سبيل الله».

# 450) ... قال الربيع: قال ابن عباس: قال النبيء صلى الله عليه وسلم:
~~«الشهيد يغفر له عند أول قطرة تقطر من دمه في سبيل الله، ويجار من عذاب
~~القبر».

# 451) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إن لم يكن الشهداء (¬1) من أمتي إلا
~~من قتل بالسيف فهم إذن قليل»، ثم قال صلى الله عليه وسلم: «القتيل شهيد
~~وصاحب الهدم شهيد، والمبطون شهيد، والغريق شهيد، ومن أكله السبع شهيد،
~~والسليم شهيد - يعني اللذيغ - وصاحب السل شهيد، ومن مات مرابطا في سبيل
~~الله شهيد، ومن ذكر الله تعالى إذا أخذ مضجعه ثم مات فهو شهيد، والنفساء
~~ومن مات على فراشه يريد أن تكون كلمة الله هي العليا وكلمة الذين كفروا
~~السفلى شهيد».

# [15] باب في فضل الشهادة (¬2)

# 452) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «والذي نفسي بيده لوددت أن أقاتل في سبيل الله فأقتل، ثم أحيا

 PageV01P122

# ثم أقتل، ثم أحيا ثم أقتل».

# 453) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «والذي نفسي بيده لا يكلم أحد في سبيل الله - والله أعلم بمن
~~يكلم في سبيله إلا جاء يوم القيامة وجرحه يثعب دما، اللون لون الدم والريح
~~ريح المسك».

# 454) ... ومن طريقه أيضا عنه عليه السلام قال: «مثل المجاهد في سبيل الله
~~كمثل الصائم ms072 القائم الذي لا يفتر عن صلاة ولا صيام (¬1) حتى يرجع».

# 455) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أفضل الأعمال كلمة حق يقتل عليها صاحبها عند سلطان جائر».

# 456) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «تكفل الله للمجاهد في سبيل الله ولا يخرجه من بيته إلا الجهاد
~~في سبيل الله وتصديق كلماته أن يدخله الجنة، أو يرده إلى مسكنه الذي خرج
~~منه مع ما نال من أجر أو غنيمة» (¬2).

# 457) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: حدثني عبد الله بن عمر قال: جاء
~~رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن قتلت في سبيل
~~الله صابرا محتسبا مقبلا غير مدبر، أيكفر الله عني خطاياي؟ قال: «نعم»،
~~فلما أدبر الرجل ناداه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنودي له، فقال: «كيف
~~قلت»؟ فأعاد قوله، فقال: «نعم، إلا الدين، كذلك قال لي جبريل عليه

 PageV01P123

# السلام».

# 458) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «المقتول في المعركة لا يغسل، فإن دمه يعود مسكا يوم القيامة».

# 459) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الشهداء: «زملوهم في ثيابهم»، أي لفوهم فيها من غير غسل.

# 460) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لولا أن أشق على أمتي لأحببت أن لا أتخلف عن سرية تخرج في
~~سبيل الله، ولكن لا أجد ما أحملكم عليه ولا تجدون ما تحملون عليه، ويشق
~~عليكم أن تتخلفوا بعدي».

# [16] باب في الخيل

# 461) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه سابق
~~بين الخيل التي ضمرت من الحفياء وكان أمدها ثنية الوداع، وسابق بين الخيل
~~التي لم تضمر من الثنية إلى مسجد بني زريق، وقد بلغني أن (¬1) عبد الله بن ms073
~~عمر كان ممن سبق (¬2).

# 462) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه حمل رجلا على فرس عتيق في سبيل الله فوجده يباع في السوق فسأل
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لا تبتعه ولا تعد في صدقتك فإن
~~العائد في صدقته كالكلب العائد في

 PageV01P124

# قيئه».

# 463) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الخيل لرجل أجر ولرجل ستر، وعلى رجل وزر، فأما التي هي له
~~أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها
~~ذلك من المرج أو الروضة كان له حسنات، ولو أنها قطعت طيلها ذلك فاستنت شرفا
~~أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له لو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم
~~يرد أن تشرب منه كان له ذلك حسنات فهي له أجر؛ ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم
~~ينس حق الله في رقابها ولا في ظهورها فهي له ستر؛ ورجل ربطها فخرا ورياءا
~~ونواء لأهل الإسلام فهي على ذلك وزر».

# قال الربيع: أطال لها إذا ربطها بحبل في مرج فأطال لها حتى تتمكن من
~~الرعي. فاستنت أي مرحت تجري. ولم ينس حق الله (¬1) أي لم يترك حق الله.
~~ونواء لأهل الإسلام أي عداوة لأهل الإسلام.

 PageV01P125

# [17] باب جامع الغزو في سبيل الله

# 464) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله، فإذا
~~قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها». وفي رواية أخرى: «دماؤكم
~~وأموالكم عليكم حرام».

# 465) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من حمل علينا السلاح فليس منا».

# قال الربيع: قال: أبو عبيدة: يريد من حمله إلى أرض العدو.

# 466) ... الربيع عن أبي أيوب الأنصاري قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ms074 يقول: «غدوة في سبيل الله أو روحة خير مما طلعت عليه الشمس».

# 467) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي قتادة قال: خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين، فلما التقينا كان للمسلمين
~~جولة، قال: فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من المسلمين، قال: فاستدرت
~~له حتى أتيته من خلفه وضربته بالسيف على حبل عاتقه حتى قطعت الدرع، قال:
~~فأقبل علي وضمني ضمة وجدت منها ريح الموت ثم أدركه الموت فأرسلني، ثم مضيت
~~فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه».

# قال: فقمت فقلت: من يشهد لي؟ فجلست، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «كذلك أيضا» فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم قال: «الثالثة» فقمت، فقال
~~رسول PageV01P126 الله: «ما لك يا أبا قتادة»، فقصصت عليه القصة، فقال رجل
~~من القوم: صدق يا رسول الله وسلبه عندي، فأرضه منه، فقال أبو بكر الصديق:
~~لا والله، لا يعمد إلى أسد من أسود (¬1) الله يقاتل عن الله ورسوله فيعطيك
~~سلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق فأعطه إياه»، قال أبو
~~قتادة: فأعطانيه، فبعت الدرع وابتعت منها مخرفا في بني سلمة وإنه لأول مال
~~تأثلته في الإسلام.

# قال الربيع: المخرف بستان من نخل. وتأثلته: اكتسبته.

# 468) ... أبو عبيدة قال: سمعت عن أنس بن مالك قال: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى خيبر فأتاها ليلا، وكان إذا أتى قوما ليلا لم يغر حتى
~~يصبح، فأصبح فخرجت يهود (¬2) بمساحيهم ومكاتلهم، فلما رأوه قالوا: محمد
~~والله والخميس! فقال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله أكبر خرجت خيبر
~~إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين».

# 469) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومر بنا (¬3) بعير من المغنم (¬4) فلما انصرفت تناول قرادة من
~~دبر البعير فقال: «ما يحل لي من غنائمكم ما يزن هذه إلا الخمس وهو مردود
~~فيكم». وغزوة السلاسل ms075 مذكورة في باب التيمم، وغزوة ذي أنمار مذكورة في باب
~~الثياب، وغزوة أبي عبيدة بن الجراح مذكورة في باب الطعام.

# 470) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: خرجنا

 PageV01P127

# مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام خيبر ولم نغنم ذهبا ولا فضة إلا
~~الأموال والمتاع، فأهدى رجل من بني الضبيب يقال له رفاعة بن زيد إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم غلاما أسود يقال له مدعم، فوجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى وادي القرى حتى إذا كنا بينما مدعم يحط رحال (¬1) رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إذ جاء سهم غرب فأصابه فقتله فقال الناس هنيئا له
~~الجنة، فقال النبيء صلى الله عليه وسلم: «لا والذي نفسي بيده إن الشملة
~~التي أخذها من المغانم يوم خيبر لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا». فلما
~~سمع الناس ذلك جاء رجل بشراك أو شراكين، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «شراك أو شراكان من النار».

# كتاب الجنائز

# [18] باب الكفن والغسل

# 471) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «عليكم بهذه الثياب البيض، ألبسوها أحياءكم وكفنوا فيها
~~موتاكم، فإنها خير ثيابكم، ولا تكفنوهم في حرير، ولا مع شيء من الذهب،
~~لأنهما محرمان على رجال أمتي، ومحللان لنسائها».

# 472) ... ومن طريقه أيضا عنه عليه السلام قال: «المقتول في المعركة لا
~~يغسل، فإن دمه يعود يوم القيامة مسكا (¬2)». قال ابن عباس: الكفن من رأس
~~المال، لقول

 PageV01P128

# رسول الله صلى الله عليه وسلم في ميت مات بحضرته: «كفنوه في ثوبيه»
~~فأضافهما إليه.

# 473) ... ومن طريق ابن عباس قال: دفع النبيء صلى الله عليه وسلم في كفن
~~ابنته أم كلثوم خمسة أثواب.

# 474) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كفن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة.

# قال الربيع: السحولية ثياب من موضع يسمى سحولا، وهو موضع بأرض اليمن. ms076

# 475) ... أبو عبيدة قال: بلغنا عن محمد بن سيرين قال: قالت أم عطية
~~الأنصارية: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين توفيت ابنته فقال:
~~«اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك بماء وسدر واجعلن في
~~الآخرة (¬1) شيئا من كافور، فإذا فرغتن فآذنني»، فلما فرغنا آذناه فأعطانا
~~حقوه وقال: «أشعرنها إياه».

# قال الربيع: الحقو الإزار. وقوله: «أشعرنها إياه» أي تقينها إياه (¬2).

# 476) ... ومن طريق ابن عباس قال: لا ينبغي أن تحبس جيفة مسلم بين ظهراني
~~أهله، وقال صلى الله عليه وسلم: «اغسلوا موتاكم»، فوجب غسل الميت على من
~~حضره لقوله عليه السلام.

# 477) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن امرأة ماتت، فأمر بتفريق شعر رأسها عند غسلها، والله أعلم.

 PageV01P129

# [19] باب صلاة الجنائز

# 478) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أولى بالصلاة على الميت أفضل القوم ورعا وأسنهم في ذكر الله».

# 479) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات فيه، فخرج بهم إلى المصلى، فصفهم
~~(¬1)، وكبر أربع تكبيرات.

# 480) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذات يوم (¬2) فلبس ثيابه، ثم قام فأمرت جاريتي بريرة
~~تتبعه، فتبعته حتى جاء إلى (¬3) البقيع، فوقف، فوقفت بقربه ما شاء الله أن
~~يقف، فانصرف، فسبقته، فأخبرتني، فلم أذكر شيئا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى أصبح فسألته فقال: «بعثت إلى أهل (¬4) البقيع لأصلي عليهم».

# [20] باب في القبور

# 481) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «كنت نهيتكم عن زيارة القبور، ألا فزوروها
~~ولا تقولوا هجرا». لا تدعوا بالويل والعويل وبما يسخط الرب.

# 482) ... ومن طريق ابن عباس (¬5) عن

 PageV01P130

# النبيء صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن تقصيص ms077 القبور، أي عن تجصيصها.

# 483) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت أن عبد
~~الله بن عمر يقول: إن الميت ليعذب ببكاء الأحياء، قالت عائشة: يغفر الله
~~لأبي عبد الرحمن، أما إنه لم يكذب ولكنه (¬1) نسي أو أخطأ، ولعله إنما سمع
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال حين مر بيهودية ماتت وأهلها يبكون
~~عليها فقال: «إنهم ليبكون (¬2) عليها وإنها لتعذب في قبرها».

# قال جابر: قالت عائشة رضي الله عنها: ولا يعذب أحد ببكاء أهله، وإنما
~~يعذب بعمله السوء.

# 484) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن أحدكم إذا مات عرض عليه مقعده بالغداة والعشي، إن
~~كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة، وإن كان من أهل النار فمن أهل النار،
~~فيقال له: هذا مقعدك حتى يبعثك الله (¬3) يوم القيامة».

# 485) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن الرسول صلى الله عليه
~~وسلم خرج إلى المقبرة فقال: «السلام عليكم دار قوم مؤمنين ... » الحديث (¬4).

# 486) ... أبو عبيدة قال: مرت جنازة برسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«مستريح أو مستراح منه» فقالوا: يا رسول الله ما المستريح وما المستراح
~~منه؟ قال: «العبد المؤمن

 PageV01P131

# يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله، والعبد الفاجر تستريح منه
~~البلاد والناس والدواب والشجر».

# 487) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه مر برجلين يعذبان في القبر فقال: «يعذبان وما يعذبان بكبيرة، أما
~~أحدهما فقد كان لا يستبرئ (¬1) من البول، وأما الآخر فقد كان يمشي بين
~~الناس بالنميمة».

# قال أبو عبيدة: وكان جابر ممن يثبت عذاب القبر.

# 488) ... الربيع عن أبي أيوب الأنصاري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سمع صوتا حين غربت الشمس فقال: «هذه أصوات اليهود يعذبون في قبورهم».

# 489) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تقوم الساعة حتى يمر رجل بقبر ms078 الرجل فيقول: ياليتني كنت
~~مكانه».

# كتاب الأذكار

# [21] باب في الدعاء

# 490) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم كان يعلمهم هذا الدعاء كما يعلمهم السورة من القرآن: «اللهم إني أعوذ
~~بك من عذاب القبر، وأعوذ بك من عذاب جهنم، وأعوذ بك من فتنة

 PageV01P132

# المسيح الدجال، وأعوذ بك من فتنة المحيا والممات».

# 491) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا قام إلى الصلاة في جوف الليل قال: «اللهم لك الحمد أنت نور
~~السماوات والأرض، ولك الحمد أنت قيوم السماوات والأرض، ولك الحمد أنت رب
~~السماوات والأرض ومن فيهن، أنت الحق وقولك الحق، ووعدك الحق، اللهم لك
~~أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت، وإليك أنبت، وبك خاصمت، وإليك حاكمت، فاغفر
~~لي ما قدمت وأخرت، وأسررت وأعلنت، أنت إلهي لا إله إلا أنت».

# 492) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا رأى الهلال قال: «الله أكبر الله أكبر» مرتين «الحمد لله (¬1) لا
~~حول ولا قوة إلا بالله، اللهم إني أسألك خير هذا الشهر، وأعوذ بك من سوء
~~القدر، ومن شر يوم المحشر».

# 493) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول قبل أن يموت وهو مستند على صدري وأصغيت إليه:
~~«اللهم اغفر لي وارحمني، وألحقني بالرفيق الأعلى».

# 494) ... قال: وبلغنا عن عائشة أنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ما من نبيء يموت

 PageV01P133

# حتى يخير» وهو يقول: «اللهم الرفيق الأعلى». فعرفت أنه ذاهب.

# 495) ... الربيع عن عبادة بن الصامت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~جبريل عليه السلام رقاه وهو يوعك، فقال: «بسم الله أرقيك من كل داء يؤذيك،
~~ومن كل حاسد إذا حسد، ومن كل عين، واسم الله يشفيك».

# 496) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms079 فقال: يا رسول الله هلكت المواشي، وانقطعت السبل،
~~فادع الله أن يأتينا برحمة، قال أنس: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة، فجاء رجل إلى رسول الله فقال: انهدمت البيوت
~~وهلكت المواشي وانقطعت السبل، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في
~~دعائه: «اللهم على رؤوس الجبال والآكام وبطون الأودية ومنابت الشجر». قال
~~أنس: فانجابت السحابة على المدينة كانجياب الثوب.

# قال الربيع: الآكام الكدا الصغار. وقوله: «فانجابت» مثل نقرة جيب القميص
~~(¬1) أي فدارت السحابة بالمدينة وليس بينها وبين السماء سحاب.

# 497) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت:

 PageV01P134

# فقدت رسول الله ذات ليلة فطلبته، فوقعت يدي على أخمص رجليه ... الحديث (¬1).

# [22] باب أدب الدعاء وفضيلته

# 498) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ألظوا بياذا الجلال والإكرام».

# قال الربيع: يريد تحفظوا به عند الدعاء فإنه قيل: قل ما يدعو به الرجل
~~إلا استجيب له.

# 499) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«لكل نبيء دعوة، وأنا أردت أن أختبئ (¬2) دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة».

# 500) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تضرعوا إلى ربكم وادعوه في الرخاء فإن الله قال: من دعاني في الرخاء أجبته
~~في الشدة، ومن سألني أعطيته، ومن تواضع لي رفعته، ومن تضرع إلي رحمته، ومن
~~استغفرني غفرت له».

# 501) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي هريرة قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يقول ربنا تبارك وتعالى حين يبقى ثلث الليل
~~الآخر (¬3): من يدعني فأستجيب له، من يسألني فأعطيه، من يستغفرني فأغفر له».

 PageV01P135

# 502) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «يستجاب لأحدكم ما لم يعجل (¬1) فيقول: دعوت (¬2) فلم
~~يستجب لي (¬3)».

# 503) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله ms080 صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يقولن أحدكم: اللهم اغفر لي إن شئت، اللهم ارحمني إن
~~شئت، ولكن ليعزم على المسألة، فإنه لا مكره له».

# [23] باب في التسبيح والصلاة على رسول الله صلى الله عليه وسلم

# 504) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ما من أحد يصلي علي مائة مرة إلا كتب من الذاكرين».

# 505) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي مسعود قال: أتانا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مجلس سعد بن عبادة فقال له بشير بن سعد: أمرنا الله
~~أن نصلي عليك، فكيف نصلي عليك؟ فسكت حتى نسينا أنه سأله، فقال: «اللهم صل
~~على نبيئنا محمد وعلى آل محمد كما صليت على آل إبراهيم (¬4)، وبارك على
~~محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم في العالمين إنك
~~حميد مجيد، والسلام كما قد علمتم (¬5)».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: السلام عليك أيها النبيء ورحمة الله وبركاته
~~هكذا علمناه.

 PageV01P136

# 506) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله
~~الحمد وهو على كل شيء قدير، في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب، وكتب له
~~مائة حسنة، ومحيت عنه مائة سيئة، وكانت حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي
~~ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا من عمل أكثر من ذلك».

# 507) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من قال على إثر صلاته سبحان الله والحمد لله (¬1) مائة
~~مرة حطت عنه خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر».

# 508) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صلى ذات يوم بأصحابه، فلما انصرف من صلاته أقبل على الناس فقال: «من
~~المتكلم آنفا وهو يقول ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ... »
~~الحديث ms081 (¬2).

# 509) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا أقبل من حج أو غزو يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات
~~... » مذكور (¬3).

 PageV01P137

# كتاب النكاح

# [24] باب في الأولياء

# 510) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا ظهار إلا بعد نكاح، ولا عتاق إلا بعد
~~ملك، ولا نكاح إلا بولي وصداق وبينة».

# 511) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الأيم (¬1) أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها،
~~وإذنها صماتها».

# 512) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت
~~خنساء بنت خدام الأنصارية زوجها أبوها وهي ثيب، فكرهت ذلك، فأتت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم (¬2) فأخبرته فرد نكاحها.

# أبو عبيدة عن جابر قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذ خطب إليكم
~~كفؤ فلا تردوه، فنعوذ بالله من بوار البنات». وقال صلى الله عليه وسلم:
~~«الأحرار من أهل التوحيد كلهم أكفاء، إلا أربعة: المولى، والحجام، والنساج،
~~والبقال».

# 514) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار، وهو أن يزوج الرجل ابنته لرجل على أن
~~يزوج له الآخر ابنته

 PageV01P138

# وليس بينهما صداق، وكذلك الأخت بالأخت.

# 515) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: جاءت امرأة إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت له: وهبت لك نفسي، فسكت طويلا، فقال له رجل:
~~زوجنيها يا رسول الله إن لم تكن لك بها حاجة، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «هل عندك من شيء تصدقه إياها»؟ فقال: ما عندي إلا إزاري هذا،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أعطيتها إزارك جلست بلا إزار،
~~فالتمس شيئا آخر غيره»، فقال: ما أجد شيئا، فقال له رسول الله: «فالتمس ولو ms082
~~خاتما من حديد»، فالتمس الرجل فلم يجد شيئا، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «هل عندك شيء من القرآن»؟ فقال: معي سورة كذا وسورة كذا - لسور
~~سماها - فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «زوجتها لك بما معك (¬1) من
~~القرآن».

# [25] باب ما يجوز من النكاح وما لا يجوز

# 516) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يخطبن (¬2) أحدكم على خطبة أخيه، ولا يساوم على
~~سوم أخيه».

# 517) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها».

# 518) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن علي بن أبي طالب قال: نهى رسول

 PageV01P139

# الله صلى الله عليه وسلم عن متعة النساء يوم خيبر ... الحديث (¬1).

# 519) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن عثمان بن عفان قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا ينكح المحرم، ولا ينكح، ولا يخطب».

# 520) ... قال الربيع: قال ضمام بن السائب عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم تزوج بخالته ميمونة (¬2) بنت الحارث وهو محرم.

# 521) ... أبو عبيدة عن جابر عن أنس بن مالك قال: جاء عبد الرحمن بن عوف
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما بك»؟ فقال: يا رسول الله تزوجت امرأة من الأنصار،
~~فقال: «كم سقت إليها»؟ قال: نواة من ذهب، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «أولم ولو بشاة».

# 522) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: كانت عائشة تزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وابتنى بها وهي بنت تسع سنين، وما تزوج في
~~نسائه بكرا إلا هي، ومات عنها وهي بنت ثماني عشرة سنة، وعاشت بعده ثماني
~~وأربعين سنة، وماتت في زمان معاوية، وذلك في رمضان سنة ثماني وخمسين، وصلى
~~عليها أبو هريرة، ودفنت بالبقيع.

# [26] باب في ms083 الرضاع

# 523) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت:

 PageV01P140

# إن أفلح أخا أبي القعيس، وهو عمي من الرضاعة استأذن علي، وذلك بعد أن نزل
~~الحجاب، فأبيت أن آذن له، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال: «ائذني له فإن الرضاع مثل النسب».

# 524) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها: قالت: كنت قاعدة أنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم إذ سمعت صوت إنسان يستأذن في بيت حفصة،
~~فقلت: يا رسول الله هذا رجل يستأذن في بيتك، فقال: «أراه فلانا» لعم حفصة
~~من الرضاعة، فقلت: يا رسول الله لو كان عمي فلان حيا دخل علي - لعم لها من
~~الرضاعة - قال: «نعم، يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب».

# 525) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: أخبرتني
~~جدامة بنت وهب الأسدية أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لقد
~~هممت أن أنهى عن الغيلة حتى ذكرت أن الروم وفارس يصنعون ذلك ولا يضر
~~بأولادهم شيئا».

# قال الربيع: الغيلة حمل المرأة وهي ترضع.

# [27] باب في السبايا والعزلة

# 526) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم نهى
~~(¬1) عن وطء السبايا من الإماء، فقال: «لا تطؤوا الحوامل حتى يضعن، ولا
~~الحوائل حتى يحضن».

# قال الربيع: الحائل التي يأتيها الحيض حالا بعد حال.

# 527) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال:

 PageV01P141

# خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا
~~(¬1) فاشتهينا النساء، واشتدت علينا العزبة، فأردنا أن نعزل، فقلنا: نعزل
~~وفينا رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن نسأله عن ذلك، قال: فسألناه،
~~فقال: «ما عليكم أن لا تفعلوا، فما نسمة كائنة إلا وهي كائنة إلى يوم
~~القيامة».

# 528) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من خاف من شدة الميعة فليصم، فإن الصوم له وجاء».

# قال الربيع: يعني خصاء، ms084 مثل ما روي أن النبيء صلى الله عليه وسلم ضحى
~~بكبشين أملحين موجوءين، والأملحان الأبلقان.

# كتاب الطلاق

# [28] باب في الخلع والنفقة

# 529) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد أن ابن عمر طلق امرأته وهي حائض، فجاء
~~عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسأله عما فعل، فقال: «مره أن
~~يراجعها ويمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، فإن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل
~~أن يمس، فتلك العدة التي أمر الله عز وجل أن يطلق لها النساء».

# 530) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا طلاق إلا بعد نكاح ... » الحديث (¬2)

# 531) ... أبو عبيدة

 PageV01P142

# قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسأل امرأة طلاق أختها
~~لتستفرغ صحفتها (¬1) فإنما لها ما قدر لها».

# 532) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: طلق أبو عمرو بن حفص
~~زوجته وهو غائب طلاقا باتا، فأرسل إليها وكيله بشعير، فسخطته، فقال: أما
~~والله ما لك علينا شيء، فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك
~~له فقال: «ليس لك عليه من نفقة»، فأمرها أن تعتد في بيت أم شريك، ثم قال:
~~«تلك امرأة يغشاها أصحابي، اعتدي عند ابن أم مكتوم فإنه رجل أعمى تضعين
~~ثيابك، فإذا حللت (¬2) فآذنيني»، فلما حلت ذكرت له أن معاوية بن أبي سفيان
~~وأبا جهم بن هشام خطباني، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أما أبو
~~جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه، وأما معاوية فصعلوك لا مال له، ولكن انكحي
~~أسامة بن زيد» قالت: فكرهته (¬3)، ثم قال لها: «انكحي أسامة بن زيد» قالت:
~~فنكحته فجعل الله فيه خيرا (¬4) فاغتبطت به.

# 533) ... أبو عبيدة عن جابر قال: قال ابن عباس: تزوج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم امرأة يقال لها عمرة، فطلقها ولم يبتن بها، وذلك أن أباها قال
~~له: إنها لم تمرض قط، فقال: «ما لهذه عند الله من خير» فطلقها.

# 534) ... أبو عبيدة عن

 PageV01P143

# جابر بن ms085 زيد عن ابن عباس قال: نشزت أم جميلة بنت عبد الله بن أبي عن
~~زوجها ثابت بن قيس بن الشماس (¬1)، فأتت أباها مرتين تشكو زوجها ويردها
~~ويقول: يا بنية، ارجعي إلى زوجك واصبري، فلما رأت أباها لا يشكيها أتت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تشكو إليه، وذكرت أنها كارهة له، فأرسل النبيء صلى
~~الله عليه وسلم إلى زوجها فقال: «يا ثابت، ما لك ولأهلك»؟ فقال: والذي بعثك
~~بالحق ما على وجه الأرض أحب إلي منها غيرك، وإني إليها لمحسن جهدي، فقال:
~~«ما تقولين فيما يقول ثابت»، فكرهت أن تكذب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين سألها وقالت: صدق يا رسول الله، ولكن تخوفت أن يدخلني النار، تعني أنها
~~مبغضة له، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أتردين عليه ما أخذت
~~منه ويخلي سبيلك»؟ قالت: نعم، فقال: «يا ثابت، أترضى أن ترد عليك ما أخذت
~~وتخلي سبيلها»؟ قال: يا رسول الله قد أخذت مني حائطا ترده علي وأخلي
~~سبيلها، فردته عليه فخلى سبيلها. قال ابن عباس: هذا أول خلع في الإسلام.

# 535) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت في
~~بريرة ثلاث سنن، أما الأولى فإنها عتقت فخيرها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أن تقيم مع زوجها أو تفارقه. والثانية: أنها جاءت إلي فقالت: إن
~~أهلي كاتبوني فأعينيني بشيء، فقلت لها: أعد لهم

 PageV01P144

# ما كاتبوك به فيكون ولاؤك لي، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«الولاء لمن أعتق». والثالثة: دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والبرمة تفور بلحم، فقرب إليه خبز وإدام، فقال: «ألم أر البرمة تفور
~~باللحم»؟ قلنا: بلى يا رسول الله، ولكن ذلك لحم تصدق به على بريرة، وأنت لا
~~تأكل الصدقة، فقال عليه السلام: «هو عليها صدقة وهو إلينا منها هدية».

# [29] باب الحداد والعدة

# 536) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قالت حفصة:
~~قال رسول الله صلى الله عليه ms086 وسلم: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر
~~أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا».

# 537) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أم حبيبة زوج النبيء
~~صلى الله عليه وسلم لما توفي أبوها سفيان بن حرب دعت بطيب فيه صفرة خلوق،
~~فدهنت به جارية، ثم مسحت (¬1) عارضيها فقالت: والله ما لي بالطيب من حاجة،
~~إلا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لامرأة تؤمن
~~بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة أشهر
~~وعشرا».

# قال الربيع: عارضيها ما بين مقدمي أذنيها إلى خديها من اللحي الأسفل.

# 538) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أم

 PageV01P145

# سلمة زوج النبيء صلى الله عليه وسلم قالت: جاءت امرأة إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله إن ابنتي توفي عنها زوجها وقد اشتكت
~~عينها أفتكحلها؟ فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا» ثلاثا، ثم
~~قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشرا (¬1) وكانت إحداكن في الجاهلية ترمي
~~بالبعرة عند رأس الحول».

# قال الربيع: كانت المرأة في الجاهلية إذا توفي عنها زوجها دخلت حفشا ولا
~~تمس طيبا، وتلبس شر ثيابها، حتى تمر عليها سنة، ثم تؤتى بحمار أو شاة أو
~~طير فتقتض (¬2) به، فقلما تقتض (¬3) بشيء إلا مات، ثم تخرج فتعطى بعرة
~~فترمي بها، ثم تراجع ما شاءت من طيب وغيره. ومعنى تقتض (¬4) به أي تمسح به.
~~والحفش طرف الخص، والله أعلم.

# 539) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: كانت أختي
~~الفريعة بنت مالك جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى
~~أهلها في بني خدرة من أجل أن زوجها خرج في طلب عبيد له أبقوا، حتى إذا
~~كانوا بطرف القدوم لحقهم فقتلوه، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~ترجع إلى أهلها، فقالت: إن زوجي لم يتركني في مسكن يملكه، ولا ترك ms087 لي نفقة،
~~فأذن لها بالخروج، حتى إذا كانت بالحجرة دعاها فدعيت له فقال لها: «كيف
~~قلت» فردت عليه القصة، فقال لها: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله». قال:

 PageV01P146

# فاعتدت فيه أربعة أشهر وعشرا.

# 540) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: اختلفت أنا وأبو
~~سلمة بن عبد الرحمن في المرأة الحامل إذا وضعت بعد وفاة زوجها بليال، قال:
~~فقلت: عدتها آخر الأجلين، فقال أبو سلمة: إذا وضعت حلت، فجاء أبو هريرة
~~فسئل فقال: أنا مع أبي سلمة، فبعثنا كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة
~~فسألها عن ذلك فقالت: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بليال، فذكرت
~~(¬1) ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «قد حلت».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة وهذه رخصة من النبيء صلى الله عليه وسلم
~~للأسلمية، وأما العمل فعلى ما قال ابن عباس، وهو المأخوذ به، وهو قول الله
~~عز وجل في كتابه.

# [30] باب في الحيض

# 541) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال أنس بن مالك: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «أقل الحيض ثلاثة أيام، وأكثره عشرة أيام».

# 542) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «الرجل أحق بامرأته ما لم تغتسل من الحيضة الثالثة».

# 543) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم: «لا تطهر المرأة

 PageV01P147 من حيضها حتى ترى القصة البيضاء». والقصة: الجص، شبه الطهر
~~ببياض الجص.

# 544) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا توطأ حامل حتى تضع ولا حائل حتى تحيض».

# قال الربيع: معنى الحديث في الإماء، أي لا يطؤهن أحد من ساداتهن حتى
~~يستبرين، وأما الزوج فحلال له الوطء لامرأته الحامل والحائل، إلا الحائض
~~فإنها لا توطأ حتى تطهر، فإن وطئت قبل أن تطهر فإن جابر بن زيد قال: لا
~~أحللها ولا أحرمها، وأحب إلي أن يفارقها.

# 545) ... أبو عبيدة عن جابر بن ms088 زيد عن عائشة رضي الله عنها: قالت كنت
~~أنام مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا حائض.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: وهذا يدل على أن بدن الحائض ليس بنجس، وكذلك
~~بدن الجنب على هذا الحال. قال جابر بن زيد: فذكرت لي عائشة رضي الله عنها
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليست حيضتك في يدك (¬1)».

# 546) ... ومن طريقها قالت: كنت أرجل (¬2) رأس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا حائض.

# 547) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا أدبرت الحيضة فقد وجب الغسل».

# 548) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرني بغسل دم الحيضة من الثوب.

 PageV01P148

# [31] باب في المستحاضة

# 549) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «دم الاستحاضة نجس، لأنه دم عرق، ينقض الوضوء».

# 550) ... ومن طريق ابن عباس أيضا (¬1) عنه عليه السلام قال للأنصارية حين
~~سألته فقالت: يا رسول الله: أثج ثجا، فقال: «اغتسلي واستثفري وصلي». أي
~~احتشي بالقطن.

# 551) ... ومن طريقه أيضا (¬2) عنه عليه السلام قال: «إذا أدبرت الحيضة
~~وجب الغسل».

# 552) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: قالت فاطمة بنت
~~أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أطهر، أفأدفع الصلاة؟ فقال
~~لها: «إنما ذلك دم عرق نجس ليس بالحيضة، فإذا أقبلت الحيضة فاتركي لها
~~الصلاة، وإذا أدبرت وذهب قدرها فاغسلي الدم عنك وصلي».

# 553) ... ومن طريقها (¬3) أيضا قالت: أرجل رأس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا حائض.

# 554) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني أن امرأة تسمى أسماء الحارثية
~~كانت مستحاضة، فجاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألته عن أمرها
~~فقال لها: «اقعدي أيامك التي تحيضين، فيها فإذا دام بك الدم

 PageV01P149

# فاستظهري بثلاثة أيام، ثم اغتسلي وصلي».

# 555) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول ms089 الله صلى الله
~~عليه وسلم قال (¬1): «المستحاضة تتوضأ لكل صلاة».

# قال جابر (¬2): إنما عائشة ذكرت مسألة فاطمة بنت أبي حبيش ولم تذكر أن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم أوجب عليها الوضوء (¬3) عند كل صلاة.

# كتاب البيوع

# باب ما ينهى عنه من البيوع

# 556) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تتلقوا السوالع». يعني: لا تتلقوا أجلابها فتشتروا منهم قبل
~~أن يبلغوا الأسواق.

# 557) ... ومن طريقه (¬4) عنه صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن بيع الملامسة
~~والمنابذة وعن بيع حبل الحبلة وعن الملاقيح والمضامين.

# قال الربيع: الملامسة أن يلمس الرجل طرف الثوب ولا ينشره ولا يعلم ما فيه
~~فيلزمه البيع، والمنابذة أن يرمي الرجل ثوبه للآخر ويرمي له الآخر ثوبه ولم
~~ينظر كل واحد منهما إلى ثوب صاحبه. وحبل الحبلة ما في بطن الناقة.
~~والملاقيح:

 PageV01P150

# ما في ظهور الفحول. والمضامين ما في بطون الإناث.

# 558) ... أبو عبيدة عن جابر عن أنس بن مالك قال: نهى النبيء صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع الثمار حتى تزهو، فقيل له: يا رسول الله وما تزهو؟ قال:
~~«تحمر» فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم لو منع الله الثمرة فبم
~~يأخذ أحدكم مال أخيه».

# 559) أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا يساوم أحدكم على سوم أخيه».

# 560) ... وعن أبي سعيد الخدري أيضا (¬1) قال: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع الثمار (¬2) حتى يبدو صلاحها. والنهي واقع على البائع
~~والمشتري.

# 561) ... وعن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش.
~~قال الربيع: الناجش الذي يزيد في السلعة وهو لا يشتريها (¬3).

# 562) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا تناجشوا، ولا تتلقوا الركبان للبيع، ولا يبع حاضر لباد،
~~ولا تصروا الإبل والغنم».

# قال الربيع: أي تحولوا بين الشاة وولدها ولا تتركوا اللبن في ms090 ضرعها حتى
~~يعظم فيظن المشتري كذلك هي.

# 563) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن الاحتكار، وعن سلف (¬4) جر

 PageV01P151

# منفعة، وعن بيع ما ليس عندك.

# 564) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن بيع وسلف. وهو أن يستلف من رجل على أن يشتري منه.

# 565) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن كراء الأرض.

# 566) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن المزابنة والمحاقلة. فالمزابنة: بيع التمر (¬1) بالتمر
~~(¬2) على رؤوس النخل، والمحاقلة: كراء الأرض.

# 567) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: بلغني أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن قيل وقال، وعن تضييع المال.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة قيل وقال: هو المزاح والخنا من القول، وتضييع
~~المال هو أن لا يقف الرجل على نفسه (¬3) في البيع والشراء، ولا يحوط ماله
~~من الضياع، والله أعلم.

# [33] باب في بيع الخيار وبيع الشرط

# 568) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «البيعان بالخيار ما لم يفترقا».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: الافتراق بالصفقة، أي يبيع هذا ويشتري هذا
~~وليس كما قال من خالفنا: افتراق الأبدان، أرأيت إن لم يفترقا يومين أو
~~ثلاثة أو أكثر، فلا يستقيم على هذا

 PageV01P152

# الحال بيع لأحد.

# 569) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس قال: نهى النبيء صلى الله عليه
~~وسلم: عن شرطين في بيع، وهو أن يبيع الرجل الغلام لرجل بثمن معلوم على أن
~~يبيع له الآخر غلاما بثمن معلوم (¬1) أو بثمن يتفقان عليه.

# 570) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس قال: اشترى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من جابر بن عبد الله بعيرا واشترط جابر ظهره من مكة إلى المدينة،
~~فأجاز النبيء صلى الله عليه ms091 وسلم البيع والشرط.

# قال ابن عباس: وإنما أجاز النبيء صلى الله عليه وسلم ذلك لأن الشرط لم
~~يكن في عقدة البيع، والله أعلم. قال ابن عباس: وكان تميم الداري باع دارا
~~واشترط سكناها، فأبطل النبيء صلى الله عليه وسلم البيع والشرط لأن الشرط
~~كان في عقدة البيع، ويحتمل أن يكون إنما أبطل ذلك لجهل مدة السكنى.

# 571) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم إلا ما نهيتكم عنه». وعنه أيضا
~~عليه السلام أنه ابتاع بعيرا ببعيرين وأجاز عبدا بعبدين، إلا أن هذا يدا بيد.

# 572) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من باع نخلا قد أبرت فثمرتها للبائع، إلا أن يشترطها
~~المبتاع».

# 573) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: كانت في بريرة
~~ثلاث سنن ... الحديث (¬2)

 PageV01P153

# [34] باب في الربا والانفساخ والغش

# 574) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «الذهب بالذهب والفضة بالفضة والبر بالبر والشعير بالشعير
~~والملح بالملح يد (¬1) بيد».

# 575) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تبيعوا الذهب بالذهب ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر
~~إلا مثلا بمثل، ولا تبيعوا بعضها ببعض على التأخير (¬2)».

# 576) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن طلحة بن عبيد الله أنه التمس
~~من رجل صرفا، فأخذ طلحة الذهب بيده يقلبه، فقال: حتى يجيء خازني من الغابة،
~~وعمر بن الخطاب رضي الله عنه حاضر يسمع كلامهما، فقال: والله لا أفارقكما
~~حتى يتم الأمر بينكما، فإني سمعت رسول الله قال: «الذهب بالورق ربا إلا هاء
~~وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا هاء وهاء،
~~والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء».

# 577) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: خرجنا في غزوة وعلينا معاوية،
~~فأصبنا ذهبا وفضة، فأمر معاوية رجلا يبيعها للناس في ms092 أعطياتهم، فسارع الناس
~~فيها، فقام عبادة فنهاهم، فردوها، فأتى الرجل معاوية فشكى إليه، فقام
~~معاوية خطيبا فقال: ما بال رجال يحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحاديث يكذبون فيها على رسول الله صلى الله عليه وسلم لم نسمعها منه؟ فقام عبادة

 PageV01P154

# فقال: والله لأحدثن بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو كره
~~معاوية، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبيعوا الذهب بالذهب
~~ولا الفضة بالفضة ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح إلا
~~مثلا بمثل، يدا بيد، سواء بسواء، عينا بعين».

# 578) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه ابتاع بعيرا ببعيرين، وأجاز بيع عبد بعبدين (¬1) إلا أن هذا يدا بيد.

# 579) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعمل على خيبر رجلا، فجاءه بتمر جنيب، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «أكل تمر خيبر هكذا»؟ فقال: لا والله، إنا لنأخذ
~~الصاع من هذا بصاعين، والصاع بثلاثة، فقال رسول الله: «لا تفعل، بع الجمع
~~بالدراهم، وابتع بالدراهم جنيبا».

# 580) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رخص لصاحب العرايا أن يبيعها بخرصها تمرا. قال الربيع: قال جابر: بلغنا ذلك
~~أيضا عن زيد بن ثابت رفعه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.

# قال الربيع: العرايا نخل يعطي الرجل تمرها للآخرين، ثم يقول له بعد ذلك:
~~لا طريق لك علي، فرخص له رسول صلى الله عليه وسلم أن يبيعها بخرصها تمرا.

# 581) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن أبي رافع مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا، فجاءته

 PageV01P155

# إبل الصدقة فأمرني أن أقضي الرجل بكره، فقلت: لم أجد في الإبل إلا جملا
~~رباعيا خيارا، فقال: «اقضه إياه فإن خير الناس أحسنهم قضاء».

# 582) ... أبو عبيدة عن ms093 جابر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «ألا ومن غشنا فليس منا، ومن لم يرحم صغيرنا ولم يوقر كبيرنا فليس
~~منا». يعني: ليس بولي لنا.

# 583) ... ومن طريقه (¬1) عنه عليه السلام قال: «إذا اختلف الجنسان ... »
~~الحديث (¬2).

# 584) ... وقال الربيع عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا اختلف الجنسان فبيعوا كيف شئتم».

# 585) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~أنه سئل عام سنة - وإنما سمي عام سنة لشدة غلائها - أن يسعر عليهم الأسواق،
~~فامتنع فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «القابض الباسط هو المسعر، ولكن
~~سلوا الله».

# 586) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أيما رجل أفلس فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق به من غيره».

# 587) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا شفعة إلا لشريك، ولا رهن إلا بقبض، ولا قراض إلا بعين».

 PageV01P156

# كتاب الأحكام

# [35] باب

# 588) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إنما أنا بشر مثلكم تختصمون إلي فأحكم بينكم، ولعل بعضكم ألحن
~~بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت له بشيء من حق أخيه
~~فلا يأخذ منه شيئا فإنما أقطع له قطعة من نار».

# قال الربيع: ألحن أقطع وأبلغ وأحق.

# 589) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «يأتي القاضي يوم القيامة مغلول اليدين، إما أن يفك عنه عدله، أو
~~يهوي به جوره في النار».

# 590) ... أبو عبيدة قال: سمعت ناسا من الصحابة يقولون: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من حكم بين اثنين فكأنما ذبح نفسه بغير سكين».

# 591) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن مسعود يقول: قال النبيء صلى
~~الله عليه وسلم: «لزوم الفقير (¬1) حرام، والمدعي ما ليس له والمنكر لما ms094
~~(¬2) عليه كافران».

# 592) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «البينة على من ادعى، واليمين على من أنكر».

# 593) ... ومن طريقه

 PageV01P157

# أيضا عنه عليه الصلاة والسلام قال: «بين كل (¬1) حالفين يمين»

# 594) ... ومن طريق عائشة رضي الله عنها عنه عليه السلام قال: «ألا أخبركم
~~بخير الشهداء»؟ قالوا: بلى يا رسول الله، قال: «الذي يأتي بشهادته قبل أن
~~يسأل عنها».

# 595) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رجلا يسمى بشيرا أتى
~~بابنه النعمان إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إني
~~نحلت ابني هذا غلاما كان لي، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكل ولدك
~~نحلته مثل هذا»؟ فقال: لا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تشهدنا
~~إلا على الحق».

# 596) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«الصلح خير الأحكام»، أو قال: «سيد الأحكام». وهو جائز بين الناس، إلا صلحا
~~أحل حراما أو حرم حلالا، وهو أحرز للحاكم من الإثم والجور.

# 597) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: اختصم رجلان إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أحدهما: اقض بيننا بكتاب الله، وقال
~~الآخر: أجل يا رسول الله، اقض بيننا بكتاب الله، وائذن لي أن أتكلم، فقال:
~~«تكلم»، فقال: إن ابني كان عسيفا لهذا (¬2) الرجل، فزنى بامرأته، فأخبرت أن
~~على ابني الرجم، فافتديته منه بمائة

 PageV01P158

# شاة وبجارية، ثم إني سألت أهل العلم فأخبروني أنما على ابني مائة جلدة
~~وتغريب عام، وإنما الرجم على المرأة (¬1)، قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «والذي نفسي بيده، لأقضين بينكم بكتاب الله، أما غنمك وجاريتك فرد
~~عليك». وجلد ابنه مائة جلدة وغربه عاما، وأمر أنيسا الأسلمي أن يأتي امرأة
~~الآخر، فإن اعترفت رجمها، فاعترفت فرجمها.

# 598) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~(¬2) قال: «مطل الغني ظلم».

# 599) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن ms095 عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه أذن لهند بنت عتبة وقد شكت إليه زوجها أبا سفيان بن حرب أنه قطع
~~عنها وعن أولادها النفقة والكسوة أن تأخذ من ماله بغير إذن.

# 600) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «جرح العجماء جبار ... » الحديث (¬3)، حتى قال:
~~«وفي الركاز الخمس».

# 601) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من حاز أرضا وعمرها عشر سنين والخصم حاضر لا يغير ولا ينكر فهي
~~للذي حازها وعمرها، ولا حجة للخصم فيها».

# 602) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن جابر بن عبد الله قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل

 PageV01P159

# عمر عمرى له ولعقبه فهي للذي يعطاها أبدا».

# [36] باب في الرجم والحدود

# 603) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أحصن من ملك أو ملك له».

# 604) ... أبو عبيدة عن جابر قال: الرجم والاختتان والاستنجاء والوتر سنن
~~واجبة (¬1)، فأما الوتر فلقوله عليه السلام لأصحابه: «زادكم الله صلاة هي
~~الوتر».

# 605) ... أبو عبيدة عن جابر قال: سأل سعد بن عبادة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: أرأيت لو وجدت مع امرأتي رجلا أمهله حتى آتي بأربعة؟! (¬2)
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم».

# 606) ... أبو عبيدة عن جابر قال: أتى رجل إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقال له عاصم بن عدي الأنصاري، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه، أم كيف يصنع؟ فكره النبيء صلى الله عليه وسلم
~~المسألة حتى عابها، وبلغ ذلك بالرجل مبلغا عظيما، ثم أتاه بعد ذلك رجل يقال
~~له عويمر العجلاني، فسأل النبيء صلى الله عليه وسلم عن المسألة بعينها،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «قد أنزلت فيك (¬3) وفي صاحبتك،
~~فاذهب فأت بها» فأتى بها، فتلاعنا، ففرق رسول الله صلى الله عليه ms096 وسلم
~~بينهما.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: لا تحل له أبدا وإن نكحت زوجا غيره فمات عنها
~~أو طلقها.

# 607) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عمر

 PageV01P160

# قال: إن اليهود جاءوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له أن
~~رجلا منهم وامرأة زنيا، فقال لهم: «ما تجدون في التوراة في شأن الرجم»؟
~~فقالوا: نفضحهما ويجلدان، فقال لهم عبد الله بن سلام: «كذبتم، إن فيها
~~للرجم آية، فأتوا بالتوراة فاتلوها»، قال: فأتوا بها ونشروها، فوضع أحدهم
~~يده على آية الرجم، فقرأ ما قبلها وما بعدها، فقال له ابن سلام: ارفع يدك،
~~فرفع يده، فإذا آية الرجم تتلألأ (¬1)، فقالوا: صدق يا محمد، فيها آية
~~الرجم، فأمر بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فرجما. قال ابن عمر: فرأيت
~~الرجل يجافى على (¬2) المرأة يقيها الحجارة.

# 608) ... أبو عبيدة عن أبي سعيد أن رجلا لاعن امرأته في زمان النبيء صلى
~~الله عليه وسلم فانتفى من الولد، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما، وألحق الولد بالمرأة.

# 609) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان عتبة بن
~~أبي وقاص عهد إلى أخيه سعد بن أبي وقاص فقال: إن ابن وليدة زمعة هو ابني
~~فاقبضه إليك، فلما كان عام الفتح أخذه سعد بن أبي وقاص وقال: ابن (¬3) أخي
~~وقد كان عهد إلي فيه، فقام إليه عبد بن زمعة فقال: أخي ابن وليدة أبي وقد
~~ولد على فراشه، فتساوقاه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فتكلم سعد بحجته
~~وتكلم عبد بن زمعة بحجته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو لك يا
~~عبد بن زمعة، الولد للفراش وللعاهر الحجر». ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لزوجته سودة بنت

 PageV01P161

# زمعة: «احتجبي منه يا سودة» لما رأى إشباهه (¬1) عتبة. قالت عائشة فما
~~رآها حتى لقي الله.

# قال الربيع: العاهر الزاني. ومعنى له الحجر: الرجم.

# 610) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: اختصم رجلان إلى
~~رسول الله صلى الله ms097 عليه وسلم فقال أحدهما: اقض بيننا بكتاب الله ...
~~الحديث (¬2).

# 611) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: سمعت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: «القطع في ربع دينار فصاعدا».

# 612) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قطع يد سارق في مجن قيمته أربعة دراهم.

# قال الربيع: المجن الترس.

# 613) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه سئل عن الأمة إذا زنت ولم تحصن، فقال: «إن زنت فاجلدوها، ثم إن
~~زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم إن زنت فاجلدوها، ثم بيعوها ولو
~~بضفير». يعني بحبل.

# [37] باب في الضالة

# 614) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يؤوي الضالة إلا ضال». وقال: «ضالة المؤمن حرق النار».

# 615) ... ومن طريق ابن عباس (¬3) عنه عليه السلام أنه سئل عن ضالة الغنم،

 PageV01P162

# فقال: «خذها فهي لك أو لأخيك أو للذئب». ثم قيل له: ما تقول في ضالة
~~الإبل؟ فاحمر وجهه وغضب وقال: «ما لك ولها؟ معها حذاؤها وسقاؤها ترد الماء
~~وتأكل الشجر حتى يجدها ربها».

# قال الربيع: حذاؤها أخفافها وسقاؤها يعني أنها تصبر عن الماء من أجل أن
~~كروشها تمسكه زمانا.

# [37] باب اللقطة

# 616) ... ومن طريق ابن عباس (¬1) أنه صلى الله عليه وسلم سأله أعرابي عن
~~لقطة التقطها، فقال: «عرفها سنة، فإن جاء مدعيها بوصف عفاصها ووكائها فهي
~~له، وإلا فانتفع بها».

# قال الربيع: العفاص الوعاء، والوكاء الخيط الذي تشد به.

# 617) ... ومن طريق ابن عباس أيضا أن زيد بن ثابت التقط صرة فيها مائة
~~دينار، فجاء إلى النبيء صلى الله عليه وسلم فقال له: «عرفها سنة، فمن جاءك
~~بالعلامة فادفعها له»، فجاءه عند تمام السنة فقال له: عرفتها يا رسول الله
~~سنة، فقال له: «عرفها سنة أخرى»، فجاءه عند انقضاء السنة الثانية فأخبره
~~أنه عرفها سنة أخرى، فقال: «هو مال الله يؤتيه من يشاء». وفي مكة لا تحل
~~لقطتها ms098 إلا لمنشد. في كتاب الحج (¬2).

 PageV01P163

# [39] باب الذبائح (¬1)

# 618) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «أحلت لكم ميتتان ودمان، فالميتتان: الجراد والسمك، والدمان:
~~الكبد والطحال».

# 619) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد قال: كانت جارية لكعب بن
~~مالك ترعى غنما له، فأصيبت منها شاة فذبحتها بحجر، فسئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك فقال: «لا بأس بها فكلوها» (¬2).

# 620) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت ناسا من الصحابة يروون عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم: أنه نهى في الذبح عن أربعة أوجه: الخزل والوخز
~~والنخع والترداد.

# قال الربيع: الخزل: إدخال الحديدة تحت الجلد واللحم ويذبح قبالته.
~~والوخر: الطعن برأس الحديدة في رقبة الشاة بعد الذبح. والنخع: كسر الرقبة.
~~والترداد: الذبح بالحديدة الكليلة التي تتردد في اللحم.

# 621) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: دف ناس (¬3) من
~~أهل المدينة حضرة الأضحى (¬4) في زمان النبيء صلى الله عليه وسلم فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «كلوا وتصدقوا بما بقي بعد ثلاثة أيام». قالت:
~~فلما كان بعد ذلك قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم: كان الناس ينتفعون
~~بضحاياهم ويجعلون

 PageV01P164

# جم الودك (¬1)، ويتخذون منها الأسقية، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «وما ذلك»؟ فقالوا: يا رسول الله نهيت عن إمساك الضحايا بعد ثلاثة
~~أيام، فقال: «إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت عليكم، فكلوا وتصدقوا
~~وادخروا».

# قال الربيع: الدافة القادمون.

# 622) ... ومن طريق ابن عباس عنه عليه السلام قال: «من خاف من شدة الميعة
~~... » الحديث (¬2)، حتى قال: «ضحى بكبشين أملحين موجوءين» والأملحان
~~الأبلقان.

# 623) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سئل النبيء صلى الله عليه وسلم
~~عن العقيقة (¬3) فقال: «لا أحب العقوق»، ثم قال: «من ولد له ولد وأحب أن
~~ينسك عن ولده فليفعل».

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: من أراد ذلك فعلى الذكر شاتان وعلى الأنثى شاة.

 PageV01P165

# كتاب الأشربة من الخمر والنبيذ

# [40] باب في الأشربة ms099 من الخمر والنبيذ

# 624) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس أهدى رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم راويتي خمر فقال له: «أما علمت أن الله حرمها»؟ فقال:
~~لا، فسار إنسانا، فقال له: «بم ساررته»؟ فقال له: أمرته أن يبيعها، فقال له
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الذي حرم شربها حرم بيعها»، ففتح
~~المزادتين وهما الراويتان حتى ذهب ما فيهما.

# 625) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لعن الله (¬1) الخمر وبائعها ومشتريها وعاصرها وحاملها
~~والمحمولة إليه (¬2) وشاربها».

# 626) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «ليستحلن آخر أمتي الخمر بأسماء يسمونها بها».

# 627) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها حرمها في الآخرة».

# 628) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كنت أسقي أبا
~~دجانة وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيخ التمر، فجاءهم آت فقال: إن
~~الخمر قد حرمت، فقال أبو طلحة: يا أنس، قم إلى هذه

 PageV01P166

# الجرار فاكسرها، قال أنس: فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى انكسرت.

# 629) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن شراب البتع فقال: «كل شراب أسكر فهو حرام». والبتع
~~المقرص.

# 630) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى أن يشرب التمر والزبيب جميعا، وكذلك كل خليطين.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: ذلك إذا اختمرا وفسدا، وأما على غير ذلك
~~الوجه فلا بأس.

# 631) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى أن ينبذ في الدباء والمزفت والنقير والحنتم».

# قال الربيع: الدباء: القرع، والمزفت: الذي يطلى بالزفت، والنقير: حجر،
~~والحنتم: القلال (¬1) الخضر.

# 632) ... أبو عبيدة عن جابر ms100 بن زيد قال: الذي يروى عن عبد الله بن مسعود
~~ليلة الجن في إجازة النبيء له أن يتوضأ بالنبيذ، تقدم في باب الوضوء.

# [41] باب في المحرمات

# 633) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أنه نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.

# قال الربيع: مهر البغي: ما تأخذه المرأة على أن يزنى بها، والحلوان:
~~الأجرة، والكاهن: الذي ينظر

 PageV01P167

# في الكتف.

# 634) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس أن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن عسب الفحل.

# قال الربيع: ذكر العسب وأراد ما يؤخذ عليه من الأجرة، والعسب ضراب الفحل.

# 635) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «العينان تزنيان، واليدان تزنيان، والرجلان تزنيان، ويصدق ذلك
~~ويكذبه الفرج».

# 636) ... ومن طريق ابن عباس (¬1) عنه عليه السلام قال: «صوتان ملعونان في
~~الدنيا والآخرة: صوت مزمار عند نغمة (¬2)، وصوت مرنة عند مصيبة» وزيد فيها
~~في رواية أخرى: «لعنت النائحة والجالسة إليها والمستمعة».

# قال الربيع: المرنة: النائحة، وصوت مزمار: صوت مغنية.

# 637) ... ومن طريق ابن عباس (¬3) عنه عليه السلام قال: «لعن الله النامصة
~~والمتنمصة والواصلة والمستوصلة والواشمة والمستوشمة (¬4) والمتفلجات
~~للحسن».

# قال الربيع: النامصة: التي تأخذ من شعر حاجبيها ليكون رقيقا معتدلا،
~~والمتنمصة: التي يفعل بها ذلك، والواصلة: التي توصل شعر رأسها ليقال: إنه
~~طويل، والمستوصلة: التي يفعل بها ذلك، والواشمة: التي تجعل الوشم في وجهها
~~أو في ذراعها، والمستوشمة: التي يفعل بها ذلك، والمتفلجات: اللاتي يفلجن ما بين

 PageV01P168

# أسنانهن (¬1) للجمال.

# 638) ... ومن طريق ابن عباس (¬2) عنه عليه السلام قال: «ملعون من نظر إلى
~~فرج أخيه»، أو قال: «إلى عورة أخيه، وملعون من أبدى عورته للناس».

# 639) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن معاوية بن أبي سفيان
~~قال وهو على المنبر عام حج، فتناول قصة من شعر في يد حرسي فقال: يا أهل
~~المدينة أين علماؤكم؟ سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إنما هلكت
~~بنو إسرائيل حين ms101 اتخذت مثل هذه (¬3) نساؤهم».

# [42] باب في الطاعون

# 640) ... أبو عبيدة قال سعد بن أبي وقاص لأسامة بن زيد: ماذا سمعت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في الطاعون؟ قال: سمعته يقول: «الطاعون
~~رجز أرسل على طائفة من بني إسرائيل أو على من كان قبلكم، فإذا سمعتم به
~~بأرض (¬4) فلا تدخلوها عليه، وإذا وقع في أرض وأنتم فيها فلا تخرجوا فرارا منه».

# 641) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~خرج إلى الشام، حتى إذا كان بسرغ - وهو موضع بالشام - لقيه أمراء الأجناد
~~أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه مع أصحابه، وأخبروه

 PageV01P169

# أن الوباء وقع في أرض الشام، فاختلفوا، فقال بعضهم: خرجت لأمر ولا نرى أن
~~ترجع عنه؛ وقال بعضهم: معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولا نرى أن تقدمهم على هذا الوباء، فقال عمر: ارتفعوا عني. قال ابن عباس:
~~فقال عمر: ادع لي المهاجرين الأولين، فدعوتهم، فاستشارهم، فاختلفوا، فقال
~~بعضهم: معك بقية الناس وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا نرى أن
~~تقدمهم على هذا الوباء، وقال بعضهم: خرجت لأمر ولا نرى أن ترجع عنه؛ فقال:
~~ارتفعوا عني، فارتفعوا، ثم قال: ادع لي الأنصار، فدعوتهم، فاستشارهم،
~~فسلكوا سبيل المهاجرين واختلفوا كاختلافهم.

# فقال: ارتفعوا عني، فارتفعوا، ثم قال: ادع لي من كان هاهنا من مشيخة قريش
~~ومن مهاجرة الفتح، فدعوتهم، فلم يختلف عليه منهم رجلان، فقالوا: نرى أن
~~ترجع بالناس ولا تقدمهم على هذا الوباء، فنادى عمر في الناس: إني مصبح على
~~ظهر فأصبحوا عليه، فقال أبو عبيدة: أفرارا من قدر الله تعالى يا عمر؟ فقال
~~عمر: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة! نعم، نفر من قدر الله إلى قدر الله. قال
~~ابن عباس: فجاء عبد الرحمن بن عوف وكان متغيبا في بعض حاجته، فقال: إن عندي
~~من هذا علما، سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إذا سمعتم به بأرض
~~فلا تقدموا عليه، وإذا وقع بأرض ms102 وأنتم بها فلا تخرجوا فرارا منه». قال:
~~فحمد الله عمر وأثنى عليه، ثم انصرف.

# 642) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة قال: قال PageV01P170 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «الشهداء خمسة: المطعون ... » الحديث (¬1).

# [43] باب في الحمى والوعك

# 643) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إن الحمى من فيح جهنم فأطفئوها بالماء».

# 644) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن الزبير (¬2) أن أسماء بنت أبي
~~بكر إذا أتيت بامرأة قد حمت تدعوا لها وتأخذ الماء وتصب بينها وبين جيبها،
~~وقالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا أن نبردها بالماء.

# 645) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة وعك (¬3) أبو بكر وبلال، فدخلت عليهما
~~فقلت: يا أبت، كيف تجدك ويا بلال كيف تجدك؟ وكان أبو بكر إذا أخذته الحمى قال:

# كل امرئ مصبح في أهله ... والموت أدنى من شراك نعله

# وكان بلال إذا أقلعت الحمى يرفع عقيرته ويقول:

# ألا ليت شعري هل أبيتن ليلة ... ... بواد وحولي إذخر وجليل

# وهل أردن يوما مياه مجنة ... ... وهل يبدون لي شامة وطفيل

# قالت عائشة رضي الله عنها: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~فقال: «اللهم

 PageV01P171

# حبب إلينا المدينة كحبنا مكة، وصححها وبارك لنا في صاعها ومدها وانقل
~~حماها واجعلها في الجحفة».

# قال الربيع: الجليل: نبت، والعقيرة: الصوت، وشامة وطفيل: جبلان مشرفان
~~على مجنة، ومجنة: سوق بأسفل مكة على بريد منها.

# 646) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول:
~~بايع أعرابي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصاب الأعرابي وعك ... الحديث (¬1).

# 647) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رقاه جبريل وهو يوعك ... الحديث (¬2).

# 648) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان إذا اشتكى يقرأ على نفسه بالمعوذتين، وينفث، فلما اشتد
~~عليه ms103 الوجع كنت أقرأ عليه بهما وأنفث وأمسح بيده رجاء بركتها.

# قال الربيع: ينفث: أي يبصق من غير بصاق.

# 649) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن رجل من الصحابة أتى النبيء صلى
~~الله عليه وسلم فاشتكى إليه من شدة الوجع (¬3)، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «امسح بيمينك سبع مرات، وقل: أعوذ بعزة الله وبقدرته (¬4) من شر
~~ما أجد». قال: ففعلت ذلك ففرج الله عني ما كان بي فلم أزل آمر بها أهلي
~~وغيرهم.

# 650) ... ومن طريق عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول

 PageV01P172

# الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصيب المؤمن مصيبة إلا كفر الله خطاياه حتى
~~الشوكة».

# 651) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من يرد الله به خيرا يصب منه».

# 652) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة أن رجلا من أسلم قال: ما نمت
~~الليلة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أي شيء»؟ قال: لدغتني عقرب،
~~فقال عليه السلام: «أما إنك لو قلت حين أمسيت: أعوذ بكلمات الله التامات
~~العامات من شر ما خلق لم يضرك شيء إن شاء الله».

# 653) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: رغب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في زيارة القرابة وعيادة المرضى، وقال: «لو علمتم ما فيهما من الأجر ما
~~تخلفتم عنهما، والله يكتب بكل خطوة من ذلك حسنات».

# كتاب الأيمان والنذور

# [44] باب في الأيمان والنذور

# 654) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من كان منكم حالفا فليحلف بالله أو ليصمت».

# 655) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أدرك عمر بن الخطاب رضي الله عنه في ركب وهو يحلف بأبيه فقال:
~~«إن الله نهاكم PageV01P173 أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفا فليحلف بالله
~~أو ليصمت».

# 656) ... ومن طريق أبي هريرة عنه (¬1) عليه السلام قال: «من حلف يمينا
~~فرأى خيرا منها فليكفر عن يمينه ويفعل ما حلف عليه». ms104

# 657) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال رسول صلى الله
~~عليه وسلم: «من حلف يمينا على مال امرئ مسلم ليقطعه لقي الله وهو عليه
~~غضبان».

# 658) ... ومن طريق عائشة (¬2) رضي الله عنها عنه عليه السلام قال: «من
~~نذر أن يطيع الله فليطعه، ومن نذر أن يعصيه فلا يعصه فإنه لا نذر في معصية الله».

# 659) ... ومن طريق ابن عباس (¬3) رضي الله عنه قال: استفتى سعد بن عبادة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إن أمي ماتت وعليها نذر ولم تقضه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقضه عنها».

# 660) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «من اقتطع حق مسلم بيمينه حرم الله عليه الجنة وأوجب
~~له النار»، قال

 PageV01P174

# له رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله؟ فقال رسول صلى الله عليه وسلم:
~~«وإن قضيبا من أراك».

# [45] باب في الديات والعقل

# 661) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الدية مائة من الإبل».

# 662) ... ومن طريقه أيضا (¬1) عنه عليه السلام قال: «دية المرأة نصف دية
~~الرجل».

# 663) ... ومن طريقه (¬2) أيضا عنه عليه السلام قال: «دية الخطإ في ثلاثة
~~أعوام في كل سنة ثلث الدية، ودية العمد في عام واحد».

# 664) ... ومن طريقه عنه عليه السلام قال: «المسلمون تتكافأ دماؤهم،
~~وأموالهم بينهم حرام، وهم يد على من سواهم، يسعى بذمتهم أدناهم، ويرد عليهم
~~أقصاهم، ولا يقتل ذو عهد في عهده، ولا يقتل مسلم بكافر، ولا يرث الكافر
~~المسلم، ولا المسلم الكافر».

# قال الربيع: تتكافأ دماؤهم: أي هم سواء في الدية والقتل، وهم يد على من
~~سواهم: أي أقوى وأفضل من غيرهم، يسعى بذمتهم أدناهم: أي إذا أعطى أدنى رجل
~~من المسلمين العهد لزمهم، ويرد عليهم أقصاهم:

 PageV01P175

# أي من رد العهد من المسلمين كان رادا. قال جابر: إلا باتفاق (¬1) الإمام
~~أو جماعة (¬2) أهل الفضل في الإسلام.

# 665) ... أبو عبيدة قال: سمعت عن أبي ms105 هريرة قال: إن امرأتين من هذيل رمت
~~إحداهما الأخرى فطرحت جنينا ميتا، فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما بغرة عبد (¬3) أو أمة.

# [46] باب في المواريث

# 666) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «الولاء لحمة كلحمة النسب».

# 667) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عنه عليه السلام قال: «لا
~~وصية لوارث».

# 668) ... ومن طريقه عنه عليه السلام: «لا يرث القاتل المقتول عمدا كان
~~القتل أو خطأ».

# 669) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: حين توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أردن نساؤه أن يبعثن عثمان بن عفان إلى أبي بكر
~~يسألنه ميراثهن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت لهن: أليس قد قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «نحن معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركناه فهو
~~صدقة». وعنها قالت: كان في بريرة ثلاث سنن ... الحديث.

# 670) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يقسم ورثتي دينارا ولا درهما، ما تركت بعد نفقة

 PageV01P176

# نسائي ومؤنة عاملي فهو صدقة».

# 671) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن أسامة بن زيد قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يرث الكافر المسلم، ولا المسلم الكافر».

# قال الربيع: يعني بالكافر هاهنا المشرك.

# [47] باب في العتق

# 672) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال جاء (¬1) رجل إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن جارية (¬2) لي ترعى غنما، فجئتها،
~~ففقدت شاة من الغنم، فسألتها فقالت: أكلها الذئب، فأسفت عليها وضجرت حتى
~~لطمت وجهها وعلي رقبة أفأعتقها؟ فقال: إن هي جاءت فأت بها، فأتى بها الرجل،
~~فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من ربك»؟ فقالت: الله ربي، فقال:
~~«ومن نبيئك»؟ فقالت: أنت محمد رسول الله، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للرجل: «اعتقها فإنها مؤمنة».

# 673) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن ms106 عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا طلاق إلا بعد نكاح، ولا ظهار إلا بعد نكاح، ولا عتق إلا بعد
~~ملك، ولا نكاح إلا بولي وصداق وبينة».

# 674) ... ومن طريقه عنه عليه السلام قال: «من أعتق شقصا في (¬3) عبد فهو
~~حر بجميعه، فإن كان له فيه شريك دفع إليه قيمة نصيبه».

# 675) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الولاء: «لا يباع ولا يوهب، وهو كالنسب».

 PageV01P177

# [48] باب الوصية

# 676) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا وصية لوارث، ولا يرث القاتل المقتول عمدا كان القتل أو خطأ».

# 677) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يحل لامرئ مسلم له شيء يوصي به يبيت ليلتين إلا
~~ووصيته مكتوبة عند رأسه».

# 678) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله إن أمي
~~افتلتت نفسها، وأراها لو تكلمت لتصدقت، أفأتصدق عنها؟ فقال له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «نعم، تصدق عنها».

# قال الربيع: افتلتت: أي ماتت بغتة.

# 679) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن جابر بن عبد الله
~~الأنصاري عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «أيما رجل عمر عمرى له ولعقبه
~~فإنها للذي يعطاها أبدا».

# 680) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن سعد بن أبي وقاص، قال: جاءني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعودني من وجع اشتد بي، فقلت: يا رسول الله، قد
~~بلغ بي من الوجع ما ترى، وأنا ذو مال، ولا يرثني إلا بنية لي (¬1) أفأتصدق
~~بثلثي مالي؟ قال: فقال: «لا»،

 PageV01P178

# قال: قلت: فبالشطر؟ قال: «لا» قال: قلت: فبالثلث؟ قال: «نعم، والثلث
~~كثير، إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس، وإنك
~~لن تنفق نفقة تريد ms107 بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في امرأتك»،
~~فقلت: يا رسول الله أخلف بعد أصحابي؟ فقال: «إنك لن تخلف فتعمل عملا صالحا
~~إلا ازددت به درجة ورفعة، ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون،
~~اللهم أمض لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم، لكن البائس سعد بن خولة»
~~يرثي له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن مات بمكة.

# قال الربيع: معنى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون أنه لما أمر سعد على
~~العراق قاتل قوما على الردة فصبرهم واستتاب آخرين، كانوا سجعوا سجع مسليمة
~~الكذاب فتابوا فانتفعوا به، وقوله: فصبرهم: أي قتلهم صبرا (¬1).

# [49] باب في الضيافة والجوار وما ملكت اليمين واليتيم

# 681) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه، جائزته

 PageV01P179

# يوما وليلة، والضيافة ثلاثة أيام، وما كان بعد ذلك فهو صدقة، ولا يحل له
~~أن يثوي عنده حتى يحرجه».

# 682) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «يا نساء المؤمنات، لا تحقرن إحداكن لجارتها ولو كراع شاة
~~محرق» (¬1).

# 683) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت، ولا يؤذي جاره أبدا».

# 684) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أوصاني حبيبي جبريل عليه السلام برفق المملوك حتى ظننت أن ابن آدم لا
~~يستخدم أبدا، وأوصاني بالجار حتى ظننت أن لا يخفى (¬2) عليه شيء».

# 685) ... الربيع عن أبي مسعود الأنصاري قال: بينما أنا ضارب غلاما لي
~~بسوط إذ سمعت صوتا من خلفي: اعلم يا أبا مسعود! فجعلت لا أعقل من الغضب حتى
~~أتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما رأيته سقط السوط من يدي، فقال:
~~«اعلم يا أبا مسعود أن الله أقدر عليك منك على هذا الغلام»، فقلت: والذي
~~بعثك ms108 بالحق ما ضربت عبدا أبدا، أو قال: مملوكا.

# 686) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد من طريق ابن عمر قال: إن العبد إذا
~~نصح لسيده وأحسن عبادة ربه فله أجره مرتين.

# 687) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت أناسا (¬3)

 PageV01P180

# من الصحابة يروون عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن استعمال
~~العبيد (¬1) بعد صلاة العتمة.

# 688) ... أبو عبيدة عن ضمام بن السائب عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن
~~النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من آوى (¬2) يتيما لله وقام به احتسابا
~~لله وقع أجره على الله، والله لا يضيع أجر من أحسن عملا».

# 689) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبة في جداره، فإن ذلك حق
~~واجب عليه».

# [50] باب في الوعيد والأموال

# 690) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس (¬3) عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «القليل من أموال الناس يورث النار».

# 691) ... أبو عبيدة قال: سمعت ناسا من الصحابة يروون عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الذنوب على وجهين: ذنب بين العبد وربه، وذنب بين العبد
~~وصاحبه، فالذنب الذي بين العبد وربه إذا تاب منه كان كمن لا ذنب له، وأما
~~الذنب بينه وبين صاحبه فلا توبة له حتى يرد المظالم إلى أهلها».

# 692) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أنه نهى عن المشي في الزرع وقال: «لا يمشي فيه إلا ثلاثة: ساقيه
~~أو ناقيه أو واقيه».

 PageV01P181

# قال الربيع: الواقي: الحافظ، والناقي: الذي يخرج (¬1) منه الكلأ.

# 693) ... أبو عبيدة من طريق ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «لا يحلبن أحدكم ماشية أحد بغير إذنه، أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته
~~(¬2) فتكسر خزانته فينقل طعامه؟ فإنما تخزن لهم ضروع ماشيتهم أطعمتهم، ولا
~~يحل أن تحلب ماشية أحد من غير إذنه».

# 694) ... الربيع عن عبادة بن الصامت قال: قال رسول الله ms109 صلى الله عليه
~~وسلم: «ردوا الخيط والمخيط، وإياكم والغلول فإنه عار على أهله يوم
~~القيامة».

# 695) ... أبو عبيدة عن جابر عن ابن عباس أن أبا طيبة حجم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بصاع من تمر وأمر
~~أهله (¬3) أن يخففوا عنه من خراجه.

# [51] باب جامع الآداب

# 696) ... أبو عبيدة عن جابر عن أنس بن مالك قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا،
~~ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث».

# 697) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: قال أبو أيوب
~~الأنصاري: قال

 PageV01P182

# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث
~~ليال، يلتقيان فيعرض هذا ويعرض هذا، وخيرهما الذي يبدأ بالسلام».

# 698) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إياكم والظن فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا ولا تحسسوا ولا
~~تنافسوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا».

# قال الربيع: ولا تجسسوا: أي لا يتتبع بعضكم عورة بعض، ولا تحسسوا: أي لا
~~يمش أحدكم بالنمائم، ولا تنافسوا: أي ولا ينتقم بعضكم من بعض بما جعل (¬1)
~~فيه من السوء.

# 699) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ابن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إياكم والحسد والظن والبغي، فإنه لا حظ في الإسلام لمن فعل
~~ذلك، ولا حظ في الإسلام لمن فيه إحدى هذه الخصال».

# 700) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال:
~~من علمنا فيه خيرا قلنا فيه خيرا وظننا فيه خيرا، ومن علمنا فيه شرا قلنا
~~فيه شرا وظننا فيه شرا.

# 701) ... أبو عبيدة قال: سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~حسد فلا يبغ، ومن تطير فلا يرجع، ومن ظن فلا يحقق، وهو فرق ما بين المسلم
~~والمنافق».

# [52] باب نسمة المؤمن ومثله

# 702) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغني عن ms110 كعب بن مالك عن النبيء

 PageV01P183

# صلى الله عليه وسلم: يقول: «إنما نسمة المؤمن طائر يعلق في شجر الجنة حتى
~~يرجعه الله إلى جسده يوم يبعثه».

# 703) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ابن عمر قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إن من الشجرة شجرة لا يسقط ورقها، وهي مثل المؤمن المسلم،
~~فحدثوني ما هي»؟ قال: فوقع الناس في شجرة البراري، فوقع في نفسي (¬1) أنها
~~النخلة، فاستحييت، فقالوا: يا رسول الله، حدثنا ما هي؟ فقال: «هي النخلة
~~المباركة، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها». يعني: في كل ستة أشهر (¬2).

# 704) ... أبو عبيدة قال: سمعت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~اتقى الله كفاه الله مؤنة الناس، ومن اتقى الناس ولم يتق الله سلط الله
~~عليه الناس وخذله».

# 705) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من عظم نفسه للناس وضعه الله، ومن تواضع لله رفعه الله».

# 706) ... أبو عبيدة قال: عن ابن مسعود عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من حفظ نفسه من اثنين أحرز دينه»، قيل: وما هما يا رسول الله؟ قال: «من
~~حفظ ما بين لحييه وما بين رجليه».

# قال الربيع: يعني: اللسان والفرج.

# 707) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم

 PageV01P184

# قال: «احذروا من ثلاث وأنا زعيم لكم بالجنة»، قيل: وما هن يا رسول الله؟
~~قال: «اللقلق والقبقب والذبذب».

# قال الربيع: اللقلق: اللسان، والقبقب: البطن، والذبذب: الفرج.

# 708) ... أبو عبيدة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يموت
~~لأحد ثلاثة من الولد فتمسه النار». قالت امرأة: واثنان يا رسول الله؟ قال:
~~«واثنان».

# 709) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا يموت لأحدكم ثلاثة من البنين فتمسه النار إلا تحلة
~~القسم» (¬1).

# 710) ... ومن طريقه (¬2) عنه عليه السلام قال: «ليس الشديد بالصرعة، إنما
~~الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب».

# [53] باب في الترويع والكلاب وإفشاء السر ms111 والشيطان

# 711) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من روع مسلما روعه الله يوم القيامة ومن أفشى سر أخيه

 PageV01P185

# أفشى الله سره يوم القيامة على رؤوس الخلائق».

# 712) ... أبو عبيدة عن جابر عن عائشة رضي الله عنها عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من اقتنى كلبا لا لزرع ولا لضرع نقص من أجره كل يوم
~~قيراط». قال جابر: وفي رواية: «قيراطان» والقيراط: في المثل مثل جبل أحد.

# 713) ... أبو عبيدة عن جابر عن الحسن البصري قال: إنما نهى النبيء صلى
~~الله عليه وسلم عن اقتناء الكلب لأنه يروع المسلمين، ولذلك قال: ينقص
~~القيراطين من الأجر.

# 714) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: سمعت جابر بن عبد الله يقول: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اغلقوا الباب، وأوكوا السقاء، وغطوا
~~الإناء، وأطفئوا المصباح، فإن الشيطان لا يفتح غلقا، ولا يحل وكاء، ولا
~~يكشف إناء، وإن الفويسقة تضرم على أهل البيت نارا (¬1) تحرق بيوتهم».

# قال الربيع: الفويسقة: الفأرة، وتضرم: تحرق البيوت، تأخذ الفتيلة وتضعها
~~في السقف.

# [54] باب أدب المؤمن في نفسه والسنن

# 715) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«أمرني حبيبي جبريل عليه السلام بمداراة الرجال».

# 716) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت:
~~كان أحب الأعمال إلى

 PageV01P186

# رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يدوم عليه صاحبه.

# 717) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا يمشين (¬1) أحدكم في نعل واحدة، ولينتعلهما جميعا أو
~~ليخلعهما جميعا، وإذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمين، وإذا نزع فليبدأ
~~بالشمال».

# 718) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر بإحفاء الشارب وإعفاء اللحى.

# قال الربيع: يريد القطع (¬2) لما طال منه.

# 719) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أبي هريرة قال: سن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشر سنن ms112 في الإنسان، خمس في الرأس وخمس في الجسد، فاللواتي في
~~الرأس: فرق الشعر، وقص الشارب، والسواك، والمضمضة والاستنشاق، واللواتي في
~~الجسد: نتف الإبطين، وتقليم الأظافر، والاستحداد، والختان، والاستنجاء.

# [55] باب الآداب

# 720) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يتناجى اثنان عن واحد».

# 721) ... ومن طريق أبي هريرة (¬3) قال: «لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل
~~بقبر الرجل فيتمنى

 PageV01P187

# أن يكون مكانه».

# 722) ... ومن طريقه عنه عليه السلام: «كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب
~~(¬1) الذنب، فإنه منه خلق ومنه يركب».

# 723) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إن الملائكة لا تدخل بيتا فيه تماثيل أو صور».

# 724) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما كان يظن أن تبلغ (¬2) ما بلغت،
~~فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط
~~الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت فيكتب الله له بها سخطه إلى يوم القيامة».

# 725) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن (¬3) رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم (¬4) قال: «من أدرك والديه ولم يدخل بهما الجنة فلا
~~أدركهما».

# 726) ... وقال عليه السلام: «من هاجر أحد والديه ساعة من نهار كان من أهل
~~النار إلا أن يتوب».

# 727) ... أبو عبيدة عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«شر الناس ذو الوجهين يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه».

# 728) ... أبو عبيدة عن جابر (¬5) عن أبي هريرة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «بينما

 PageV01P188

# رجل يمشي في الطريق فاشتد (¬1) عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب وخرج
~~فإذا بكلب يلهث ويأكل الثرى من العطش، فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من
~~العطش مثل الذي بلغني، فنزل البئر فملأ خفه بالماء فأمسكه بفيه، فطلع فسقى
~~الكلب، فشكر الله ذلك وغفر له». فقالوا: يا رسول الله: إن لنا ms113 في البهائم
~~لأجرا؟ فقال: «في كل (¬2) كبد رطبة (¬3) أجر».

# 729) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن أبي بشير الأنصاري قال: كنت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بعض أسفاره فأرسل رسولا والناس في مبيتهم ألا
~~يبقين (¬4) في رقبة بعير قلادة من وبر ولا غيره إلا قطعها. وذلك من العين
~~ألا يصيب دوابهم ما يكرهون.

# 730) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تسير مسيرة يوم وليلة
~~إلا مع ذي محرم منها».

# 731) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن رسول الله قال: «من عارضه شوك
~~فأخرجه شكر الله له وغفر له ذنبه».

# 732) ... أبو عبيدة عن جابر عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: السفر قطعة من العذاب، يمنع أحدكم طعامه

 PageV01P189

# وشرابه ونومه فإذا قضى أحدكم نهمته من وجه فليعجل إلى أهله (¬1).

# قال الربيع: النهمة: الحاجة.

# 733) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني (¬2) عن ابن عمر قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الشؤم في الدار والمرأة والفرس».

# 734) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: قال ابن عمر يقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «إذا سلم عليكم أحد من اليهود فإنما يقول لكم: السام
~~عليكم، والسام هو الموت، ولكن قولوا: وعليكم».

# 735) ... أبو عبيدة عن جابر قال: بلغنا (¬3) عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «قال الله تعالى: “من وصل رحمه فقد وصلني، ومن قطعه فقد
~~قطعني”».

# 736) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لن يدخل الجنة أحد بعمله»، قيل: ولا أنت يا رسول الله؟ قال:
~~«ولا أنا، إلا أن يتغمدني الله برحمته».

# قال الربيع: يعني: يكسوني برحمته ويغمدني بها كما يغمد السيف في جفنه.

# 737) ... أبو عبيدة قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~قال: أنا من أهل الجنة فهو من أهل النار».

 PageV01P190

# [56] باب من كذب على ms114 رسول الله صلى الله عليه وسلم

# 738) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».

# قال الربيع: وليس بمخترع ذلك (¬1) ويفعله، وإنما أراد: ذلك جزاؤه (¬2)
~~مكانا يتخذه في النار.

# 739) ... الربيع عن يحيى بن كثير عن عطاء بن السائب قال: كنا عند عبد
~~الله بن الحارث، فقال: أترون لمن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار»؟ قال: قلنا: لا، قال: إنما قال ذلك
~~من قبل عبد الله بن أبي جذعة أتى ثقيفا بالطائف فقال: هذه حلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمرني أن أتبوأ أي بيوتكم شئت، فقالوا: هذه بيوتنا
~~فتبوأ أيها شئت، فانتظر سواد الليل فقال: وأتبوأ أي نسائكم شئت، فقالوا له:
~~إن عهدنا برسول الله يحرم الزنا، فسنرسل إليه، فأرسلوا إليه رسولا، فسار
~~إليه وقدم عليه عند الظهر فقال: يا رسول الله أنا رسول ثقيف إليك، إن ابن
~~أبي جذعة أتانا فقال: هذه حلة رسول الله صلى الله عليه وسلم

 PageV01P191

# علي، أمرني أن أتبوأ أي بيوتكم شئت، فقلنا: هذه بيوتنا فتبوأ أيها شئت،
~~فانتظر سواد الليل وقال: وأتبوأ أي نسائكم شئت، فقلنا: عهدنا برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يحرم الزنا، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غضبا شديدا لم أر أشد منه، ثم قال: «يا فلان ويا فلان، اذهبا إليه فإن
~~أدركتماه فاقتلاه وأحرقاه»، ثم قال: «لا أراكما تأتيانه إلا وقد

# كفيتماه»، قال: فخرج في ليلة مطيرة ليقضي حاجته، فلدغته حية فقتلته،
~~فأحرقه الرسولان، فلذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من كذب علي
~~فليتبوأ مقعده من النار».

# [57] باب حلية (¬1) رسول الله صلى الله عليه وسلم

# 740) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن أنس بن مالك قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليس بالطويل البائن (¬2)، ولا بالقصير المتطامن، ليس
~~بالأمهق ولا بالآدم (¬3) وليس بالجعد القطط (¬4)، ولا بالسبط (¬5)، بعثه ms115
~~الله على رأس أربعين

 PageV01P192

# سنة، فأقام بمكة عشرا (¬1)، وبالمدينة عشرا، وتوفاه الله وهو ابن ستين
~~سنة، وليس في رأسه ولحيته عشرون شعرة بيضاء، صلى الله عليه وسلم.

# قال الربيع: القصير المتطامن: أقصر ما يكون، والأمهق: الشديد البياض.

# 741) ... قال الربيع: عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد قال: كانت عائشة رضي
~~الله عنها تزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي بنت ست سنين، وابتنى
~~بها وهي بنت تسع سنين، وما تزوج من نسائه بكرا إلا هي، وتوفي عنها وهي بنت
~~ثمان عشرة سنة، وعاشت بعده ثمانيا وأربعين سنة، وتوفيت زمان معاوية، وذلك
~~في رمضان سنة ثمان وخمسين سنة، وصلى عليها أبو هريرة، ودفنت في البقيع،
~~وحديثها ثمان وستون حديثا.

# 742) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: قال حيان بن عمارة: سمعت عبد الله
~~بن عباس رضي الله عنه يقول بالمسجد الحرام: جابر بن زيد أعلم الناس
~~بالطلاق. قال الحصين لما مات جابر بن زيد: بلغ موته أنس بن مالك فقال: مات
~~أعلم من على ظهر (¬2) الأرض، أو مات خير أهل الأرض. قال الربيع: قال أبو
~~عبيدة: وكان أنس عند ذلك مريضا فمات هو وجابر بن زيد في جمعة واحدة، وكان
~~ذلك في سنة 93 من هجرة التاريخ. وحديث أنس بن مالك أربعون حديثا.

 PageV01P193

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: كان ابن عباس فقيها عالما لم نعلم في زمانه
~~أعلم منه، وكان الناس يسمونه البحر لما فيه من كثرة فنون العلم. وقيل: إنه
~~قعد ذات يوم مع أصحابه فقال لهم: سلوني عما شئتم عما دون السماء السابعة
~~والأرضين السفلى أخبركم به. قال أبو عبيدة: بلغنا عن ابن عباس أنه مات
~~بالطائف في زمان (¬1) عبد الملك بن مروان سنة 68، وهو ابن 72 سنة، وكان
~~يصفر لحيته، وخلف ولدا له يقال له علي، له ورع وعفة، وكان يصلي في كل يوم
~~وليلة ألف ركعة، وكانوا يسمونه السجاد. وحديث ابن عباس رضي الله عنه مائة
~~وخمسون حديثا. وحديث أبي سعيد الخدري ستون حديثا.

# وحديث أبي هريرة اثنان ms116 وسبعون حديثا. ومراسيل جابر بن زيد أربع وثمانون
~~حديثا ومائة حديث. وحديث أبي عبيدة مسلم ثمانية وثمانون حديثا. وعدة ما في
~~هذين الجزءين من حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم ستمائة حديث وأربعة
~~وخمسون حديثا سوى ما رواه الربيع. قال الربيع: بلغنا أن عدة ما روي عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أربعة آلاف حديث، منها تسعمائة في الأصول والباقي
~~في الآداب والأخبار. وأما عدة من روى عنه من الرواة فتسعمائة رجل وامرأة،
~~وهي عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها. والذي ذكرناه من عدة الأحاديث في
~~هذين الجزءين خلا ما روى الربيع عن أبي أيوب وعن عبادة

 PageV01P194

# ابن الصامت وعن أبي مسعود رواه هو بنفسه، والله أعلم.

# تم الجزء الثاني من كتاب الترتيب، ويتلوه إن شاء الله الجزء الثالث منه
~~بمنه وكرمه.





# الجزء الثالث PageV01P197 بسم الله الرحمن الرحيم

# وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه وسلم

# في الصحيح من حديث الرسول عليه السلام (¬1).

# [1] باب الحجة على من قال إن أهل الكبائر ليسوا بكافرين

# 743) ... قال الربيع بن حبيب: قال جابر بن زيد: يروى (¬2) عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يدخل الجنة مخنث ولا ديوث ولا فحلة النساء
~~ولا الركاضة»، قيل: وما الركاضة يا رسول الله؟ قال: «التي لا تغار».

# 744) ... وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقتلوا الحيات صغارها
~~وكبارها، فإنا ما سالمناهن منذ حاربناهن، فمن تركهن خشية الثأر فقد كفر».

# 745) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من خرج من بيته ورأى ما (¬3) يكرهه فرجع

 PageV01P198

# تطيرا من أجله رجع كافرا».

# 746) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا قال رجل لرجل: أنت عدوي فقد كفر
~~أحدهما».

# 747) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «يقول ربنا تبارك وتعالى: أنا بريء
~~ممن تطير، أو تكهن أو تكهن له، أو تسحر أو تسحر له».

# 748) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من أتى رجلا شهوة من دون النساء أو
~~أتى النساء في أعجازهن فقد كفر».

# 749) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من ادعى غير أبيه أو ms117 تولى غير مواليه
~~فالجنة عليه حرام، وعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه
~~صرف ولا عدل».

# قال الربيع: يعني فريضة ولا نافلة.

# 750) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم
~~القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: أشمط زان، ومفلس مرح مختال، ورجل اتخذ
~~الله بضاعة لا يشتري ولا يبيع إلا بيمين».

# قال الربيع: الأشمط ذو الشيبة.

# 751) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لا يدخل الجنة لحم نبت من سحت والنار
~~أولى به».

# 752) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة لا ينظر الله إليهم يوم
~~القيامة: المنفق سلعته بالحلف الفاجر، والمسبل إزاره الذي يجره خيلاء،
~~والمنان».

# 753) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من غشنا فليس منا، ومن لم يؤثرنا
~~فليس منا، ومن أحدث في الإسلام حدثا أو آوى محدثا فليس منا، ومن لم يوقر
~~كبيرنا ولم يرحم صغيرنا فليس منا».

# قال الربيع: معنى هذا كله البراءة منه.

# 754) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «الجنة حرام على من قتل ذميا أو ظلمه
~~PageV01P199 أو حمله ما لا يطيق، وأنا حجيج الذمي فكيف المؤمن».

# 755) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من أعان على قتل امرئ مسلم ولو بشطر
~~كلمة لقي الله يوم القيامة آيسا من رحمته».

# 756) ... وقال صلى الله عليه وسلم يوما لأصحابه: «لا ترجعوا بعدي كفارا
~~يضرب بعضكم رقاب بعض».

# 757) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لو أن أهل السماوات وأهل الأرض
~~اشتركوا في دم امرئ مسلم حراما لكبهم الله جميعا على مناخرهم في النار».

# 758) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من آذى مؤمنا أو روعه أطال الله
~~روعته في جهنم».

# 759) ... وكان ابن مسعود يروي عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«الرشوة في الحكم كفر».

# 760) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من صلى وصام وتصدق رياء فقد أشرك».
~~وكان يسمى الرياء الشرك الأصغر.

# 761) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من قتل بعد العفو أو أخذ الدية فهو
~~خالد مخلد في النار».

# 762) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من مات وعليه دين لم يدخل الجنة».
~~قيل: ولو ms118 قتل في سبيل الله؟ قال: «ولو قتل سبعين مرة ثم أحيي ثم قتل وعليه
~~دين فلا (¬1) يلج باب الجنة».

# 763) ... قال الربيع: وأتي النبيء صلى الله عليه وسلم بميت ليصلي عليه
~~فقال: «عليه دين»؟ فقالوا: نعم، فقال: «وهل ترك وفاء»؟ قالوا: لا، قال:
~~«صلوا على صاحبكم».

# 764) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ما من رجل يموت وفي قلبه مثقال حبة
~~من خردل من كبر لم يدخل الجنة ولم يرح ريحها ولم يرها، ومن لبس لأخيه

 PageV01P200

# ثوبا من غضب (¬1) ألبسه الله يوم القيامة ثوبا من نار جهنم».

# 765) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من سمع بأخيه المسلم في الدنيا سمع
~~الله به في الآخرة».

# 766) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا زنا الزاني سلب الإسلام، فإذا
~~تاب ألبسه».

# 767) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إن أهل النار يتأذون بريح الزاني في
~~النار».

# فهذه الأحاديث تثبت الكفر لأهل القبلة (¬2)، وهي أكثر من أن تحصى. والله
~~المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم.

# [2] باب الحجة على من قال: الإيمان قول بلا عمل

# 768) ... قال الربيع بن حبيب: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~قال: «لعن الله المرجئة على لسان سبعين نبيا قبلي» قيل: وما المرجئة يا
~~رسول الله؟ قال: «الذين يقولون: الإيمان قول بلا عمل».

# 769) ... قال جابر بن زيد: بينما رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس مع
~~أصحابه إذ أتاه آت حسن الوجه طيب الرائحة فقال: أدنوا منك يا رسول الله؟
~~قال: «نعم»، فدنا فقال له: ما الإيمان؟ فقال له عليه السلام: «أن تؤمن
~~بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر

 PageV01P201

# والقدر (¬1) خيره وشره أنه من الله»، فقال: صدقت، قال: وما الإسلام يا
~~رسول الله؟ قال: «إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام شهر رمضان والاغتسال من
~~الجنابة وحج البيت من استطاع إليه سبيلا»، قال: صدقت، ثم تغيب فإذا هو
~~جبريل عليه السلام.

# 770) ... قال الربيع: سأل رجل أبا ذر: ما الإيمان؟ فتلا عليه أبو ذر هذه
~~الآية: {ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ... } إلى قوله ms119 { ...
~~وأولئك هم المتقون} فقال الرجل: إني لم أسألك عن البر، فقال أبو ذر: إن
~~رجلا أتى النبيء صلى الله عليه وسلم فسأله عما سألتني عنه فتلا عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية.

# 771) ... وسئل النبيء صلى الله عليه وسلم: عن الإيمان فقال: «الصبر
~~والسماحة».

# 772) ... وسئل النبيء صلى الله عليه وسلم: أي المؤمن أفضل إيمانا فقال:
~~«أحسنهم خلقا».

# 773) ... وقال صلى الله عليه وسلم: الإيمان مائة جزء، أعظمها قول لا إله
~~إلا الله، وأدناها إماطة الأذى من الطريق.

# 774) ... وسئل النبيء صلى الله عليه وسلم يوما عن الإيمان وكان متقنعا
~~بردائه فطرح رداءه عن رأسه ثم ضرب بيده على صدره وقال: «الإيمان هاهنا
~~الإيمان في القلب».

# 775) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ما آمن من آمن بلسانه ولم يدخل
~~الإيمان في قلبه»

# فهذه الأحاديث كلها تدل على الإيمان أنه قول وعمل، ومن قال غير ذلك فقد
~~كفر بمقالته.

 PageV01P202

# [3] باب الحجة على من لا يرى الصلاة على موتى أهل القبلة ولا يرى الصلاة
~~خلف كل بار وفاجر

# 776) ... قال الربيع بن حبيب رحمه الله: سمعت (¬1) جابر بن زيد عن ابن
~~عباس عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «الصلاة جائزة خلف كل بار وفاجر،
~~وصلوا على كل بار وفاجر».

# 777) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «الصلاة على موتى أهل القبلة المقرين
~~بالله ورسوله واليوم الآخر واجبة فمن تركها (¬2) فقد كفر».

# 778) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «رحم الله من سكت فسلم أو قال فغنم».

# 779) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لا تكن طعانا ولا لعانا، ولا تقل في
~~الدين ما لم يأذن به الله».

# 780) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ستكون من بعدي أئمة لا يستنون بسنتي
~~ولا يهتدون بهداي»، فقالوا: كيف المخرج يا رسول الله؟ فقال: «أطيعوهم ما لم
~~يمنعوكم الصلوات الخمس» قال عمر رحمه الله: أطع الإمام وإن ضربك أو حرمك أو
~~ظلمك (¬3)،وقد أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم

 PageV01P203

# بطاعة الأمير وإن كان فاجرا، والصلاة عليه إذا مات، فكيف غيره من أهل
~~القبلة المقرين ms120 بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر، ومن قال غير ذلك
~~فقد كفر كفرا دون الشرك.

# 781) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ليؤمكم خياركم فإنهم وفدكم إلى ربكم».

# 782) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لإمام (¬1) أم بقوم وهم له
~~كارهون».

# 783) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ليلني في الصف الأول أولو النهى منكم
~~ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم».

# 784) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «تخيروا لإمامتكم، وتخيروا لنطفكم».

# 785) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لعن الله المسلط على أمتي بالجبروت
~~والمستأثر بفيئها».

# 786) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «أيما أمير ظالم فهو خليع، وأيما أمير
~~ظالم فلا إمارة له، فليستخر الله من بحضرته من المسلمين، أو ليولوا عليهم
~~أفضل فضلائهم في أنفسهم».

# 787) ... وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لا يصلح هذا الأمر إلا لمن
~~جمع خمسا (¬2)، إن نقصت واحدة لم تصلح الأربعة إلا بها:

 PageV01P204

# جمع المال من حله، والعفة عنه بعد جمعه، ووضعه بعد جمعه في حقه، ولين لا
~~ضعف معه (¬1)، وشدة لا جبروت (¬2) فيها.

# 788) ... وقال علي بن أبي طالب لما وجه رسله إلى معاوية بن أبي سفيان:
~~صلوا في رحالكم واجعلوا صلاتكم معهم سبحة فإن الله لا يتقبل إلا من
~~المتقين. وكان الحسن البصري وسعيد بن جبير يصليان في بيوتهما الجمعة، ثم
~~يخرجان إلى المسجد فيصليان مع والي بني أمية، ويجعلان صلاتهما معه سبحة.

# ما جاء في إنكار المنكر

# 789) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يمنعن أحدكم مخافة الناس أن يتكلم بالحق إذا شاهده، وينكر
~~الباطل إذا قدر عليه».

# 790) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «قل الحق ولو كان مرا، ولا تشرك بالله
~~شيئا وإن عذبت أو أحرقت (¬3)»

# قال الربيع: عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد: يعني بذلك الشرك بالقلب، وأما
~~باللسان فقد أباحه الله لمن أكره.

# ما جاء عن قتل الذراري والنساء

# 791) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إياكم وقتل ذراري المشركين ms121 ونسائهم إلا من قاتل منهم فإنها
~~تقتل». قال: حاصر رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل حصن وكانت امرأة تقوم فتكشف

 PageV01P205

# فرجها بحذاء النبيء صلى الله عليه وسلم وهي تقاتل، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الرماة أن يرموها، فرماها سعد بن أبي وقاص فما أخطأها،
~~فسقطت من الحصن ميتة.

# ما جاء في الدعوة إلى الإسلام والنهي عن القتال قبلها

# 792) ... أبو عبيدة عن جابر بن زيد قال: بلغني أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعث عليا في سرية فقال: «يا علي، لا تقاتل القوم حتى تدعوهم
~~وتنذرهم، فبذلك أمرت». قال: وجيء بأسارى من حي من أحياء العرب فقالوا: يا
~~رسول الله ما دعانا أحد ولا بلغنا، فقال: «الله» فقالوا: الله، فقال: «خلوا
~~سبيلهم»، فخلوا سبيلهم ثم قال: «حتى تصل إليهم دعوتي فإن دعوتي تامة لا
~~تنقطع إلى يوم القيامة»، ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية:
~~{وأوحي إلي هذا القرءان لأنذركم به ومن بلغ أينكم لتشهدون ... } إلى آخر الآية.

# 793) ... قال: وقال عمر والحسن البصري: إن دعوة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد تمت في حياته، وانقطعت بعد موته، فلا دعوة اليوم.

# قال الربيع: قال أبو عبيدة: الدعوة غير منقطعة إلى يوم القيامة، إلا من
~~فاجأك بالقتال، فلك أن تدفع عن نفسك بلا دعوة.

# ما جاء في التقية

# 794) ... قال جابر: سئل ابن عباس عن التقية، فقال: قال النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «رفع الله عن أمتي الخطأ والنسيان، وما لم يستطيعوا، وما أكرهوا عليه».

PageV01P206

# 795) ... قال: وقال ابن مسعود: ما من كلمة تدفع عني ضرب سوطين إلا تكلمت
~~بها، وليس الرجل على نفسه بأمين إذا ضرب، أو عذب، أو قيد (¬1).

# ما جاء في الحجة على القدرية

# 796) ... قال جابر: سئل ابن عباس عمن قال: إنه يستطيع أن يعمل بما أمر
~~الله به، ويكف عما نهى الله عنه من غير أن يخلق الله فعله، فقال: سأل سراقة
~~بن جعشم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما العمل ms122 في أمر مبتدإ مستأنف،
~~أم في شيء قد فرغ منه؟ فقال: «بل في شيء قد فرغ منه»، ثم قال: ففيم العمل
~~إذن يا رسول الله؟ فقال: «اعملوا فكل ميسر لما خلق له».

# 797) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «ما كان كفر إلا مفتاحه تكذيبا
~~بالقدر».

# 798) ... وقال: «القدرية مجوس هذه الأمة، إن مرضوا فلا تعودوهم، وإن
~~ماتوا فلا تصلوا عليهم».

# 799) ... وقال ابن عباس: خرج النبيء ذات يوم، وفي يده صحيفة، فقال: «بسم
~~الله الرحمن الرحيم، كتاب من الله الرحمن الرحيم بأسماء أهل الجنة وأسماء
~~أهل النار وأسماء آبائهم، وأنسابهم ومنازلهم».

# 800) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «أول ما خلق الله القلم، فقال له:
~~اكتب، فقال: يا رب، وما أكتب؟ قال: اكتب القدر. فجرى بما هو كائن إلى يوم
~~القيامة».

 PageV01P207

# 801) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إذا وقعت النطفة في الرحم، أوحى الله
~~إلى ملك الأرحام أن يكتب، فيقول: يا رب، وما أكتب؟ فيقول: اكتبه سعيدا أو
~~شقيا بعمله، واكتب أثره، وعمله وأجله ورزقه».

# 802) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لما خلق الله آدم عليه السلام أخرج
~~من ظهره ذريته كالذر، فأخذ مواثيقهم، وأمرهم بالسجود، فأبت طائفة، فمن أجاب
~~يومئذ فهم المؤمنون، وهم السعداء، ومن أبى يومئذ فهم الكافرون، وهم
~~الأشقياء». فهذه الروايات تدل على أن الله خلق فعل العبد، وأن العبد لم
~~يفعله دون الله إذا قدره وعلمه، وعلم ما هو صائر إليه.

# 803) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس عمن زعم أن العباد لا يقدرون على
~~الأخذ بما أمروا به، وعلى الكف عما نهوا عنه، ولا يستطيعون ذلك، وإنما هو
~~معمول بهم، فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ستكون بعدي شياطين في
~~جثمان الرجال، يأتون المجلس، وكلهم يكذب على الله ورسوله»، فتلك الأحاديث
~~الكاذبة ونحوها من أولئك الشياطين من الإنس يوحيها إليهم إخوانهم الشياطين
~~من الجن ليردوهم، وليلبسوا عليهم دينهم».

# 804) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إن الله أمرني أن أعلمكم مما علمني
~~في هذا اليوم، قال: خلقت عبادي ليعبدوني، فأتتهم الشياطين فاغتالتهم ms123 عن
~~دينهم، وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا، وحرمت عليهم ما حللت لهم».

# 805) ... وقال عبد الله بن دينار: كنت جالسا مع عبد الله بن PageV01P208
~~عمر، فاستسقى، فأتي بلبن، فلما أراد أن يشرب، قلت: إنك صائم! فقال: أراد
~~الله أن يسقيني فمنعتني. وكان عمر وابن مسعود وأبي بن كعب جالسين، فقال
~~عمر: سبق الشقاء للشقي، وشقي في بطن أمه، فقال أبي: إنه ليس كذلك، ولكنهم
~~شقوا وسعدوا بأعمالهم التي عليها حمدوا وذموا. قال عمر: صدقت، سبقت رحمة
~~الله غضبه، ولولا ذلك لهلكوا.

# 806) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «صنفان من أمتي لا تنالهم شفاعتي يوم
~~القيامة، لعنهم الله على لسان سبعين نبيا قبلي»؛ قيل: فمن هم يا رسول الله؟
~~قال: «القدرية والمرجئة»؛ قيل: فمن المرجئة؟ قال: «الذين يقولون: الإيمان
~~قول بلا عمل، والقدرية: الذين يعملون بالمعاصي ويقولون: هي من عند الله
~~إجبار، أما لو شاء الله ما أشركنا ولا عصينا».

# 807) ... قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه في شيء سئل عنه: أقول برأيي،
~~فإن يكن صوابا فمن الله، وإن يكن خطأ فمني، ومن الشيطان.

# 808) ... قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقسم بين نسائه ويعدل
~~ويقول: «اللهم هذا فعلي فيما أملك، فلا تلمني فيما تملك ولا أملك».

# 809) ... قال جابر: سئل ابن عباس عن القرآن: أيزداد فيه أو ينقص منه؟
~~فقال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعن الله الزائد في كتاب الله»
~~قال: «ومن كفر بحرف فقد كفر بالقرآن كله».

# 810) ... قال: وقال عقبة بن عامر الجهني: صلى بنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة الغداة، فقرأ بالمعوذتين، فقال: «يا عقبة، إن هاتين أفضل
~~سورة PageV01P209 في القرآن والزبور والإنجيل والتوراة» وقد قال قوم (¬1)
~~إنهما ليستا من القرآن، فقد كذبوا وأثموا.

# 811) ... قال ابن عباس: ولو أن أحدا زاد فيه أو نقص منه كان عند الأمة
~~كافرا، والقرآن على ما جاء به النبيء صلى الله عليه وسلم لم يزد فيه ولم
~~ينقص منه، وإن الله أحاطه من ذلك فقال: ms124 {وإنه لكتاب عزيز، لا ياتيه الباطل
~~من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد}. والعزيز الذي عز أن يأتوا
~~بمثله، أو بشبهه، أو بشيء من معناه، ولم يكن الله ليمكن أحدا من أن يزيد
~~فيه أو ينقص منه، وهو كلامه وحجته على عباده، وإمام عباده الذي يكون يوم
~~القيامة عليهم شهيدا. لو نقص منه شيء أو زيد فيه لتبين ذلك في تأليفه، حتى
~~يعلم أنه ليس بقرآن، لأن الخلق لا يستطيعون أن يأتوا بمثل تأليفه ووصفه
~~ووضعه أبدا.

# [4] باب في عذاب القبر، والشهداء، وولاية قريش، والطاعة للأمير

# 812) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس عن عذاب القبر، فقال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «إن للقبر ملكين يقال لهما: منكر ونكير، يأتيان
~~كل إنسان في قبره بعد موته، يمتحنانه، ثم يحاكمانه».

# 813) ... قال ابن عباس: قال النبيء صلى الله عليه وسلم (¬2): «لو نجا من
~~عذاب القبر أحد لنجا منه سعد بن معاذ، ولقد

 PageV01P210

# ضغطه القبر ضغطة اختلفت فيه أضلاعه» (¬1).

# 814) ... قال ابن عباس: قال النبيء صلى الله عليه وسلم: «الشهيد يغفر له
~~عند أول قطرة تقطر من دمه، ويجار من عذاب القبر».

# 815) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «من مات يوم الجمعة أجير من عذاب
~~القبر».

# 816) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إن لم يكن الشهداء من أمتي إلا من
~~قتل بالسيف فهم إذن قليل» ثم قال صلى الله عليه وسلم: «القتيل شهيد ... »
~~وذكر الحديث (¬2).

# 817) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس عن فضل قريش، فقال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «اللهم كما أذقت أول قريش نكالا، فأذق آخرهم
~~نوالا».

# 818) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «لن يزال هذا الأمر في قريش ما لم
~~يحدثوا أحداثا، ثم يزيحه الله عنهم ويلحاهم كما يلحى هذا القضيب» لقضيب كان
~~في يده.

# 819) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «إن أمر عليكم عبد حبشي مجذوع الأنف،
~~فاسمعوا وأطيعوا ما أقام فيكم كتاب الله».

# 820) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «يا فاطمة بنت محمد، ويا صفية عمة ms125
~~محمد، اشتريا أنفسكما من الله، فإني لا أملك لكما من الله شيئا». فإذا قال
~~صلى الله عليه وسلم هذا لابنته وعمته، فكيف يطمع من سواهما أن يغفر له وهو
~~مقيم على الفجور غير تائب منه.

# [5] باب السنة في التعظيم لله عز وجل،

# فيما روي (¬3) عن النبيء صلى الله عليه وسلم والتابعين لهم بإحسان.

 PageV01P211

# 821) ... قال جابر عن ابن عباس: إن رجلا من بني عامر بن ربيعة، يقال له
~~أربد، جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، أخبرني من أي
~~شيء ربك، أمن ذهب أو من فضة، أو من نحاس أو من حديد؛ وهو يقول (¬1): «سبحان
~~الله!» إذ جاءت رعدة وبرقة، فأرعدت وأبرقت، ثم جاءت صاعقة، حتى وقعت على
~~(¬2) رأسه فوقع ميتا. قال الله عز وجل: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشآء
~~وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال} يعني العقاب (¬3).

# 822) ... قال جابر بن زيد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: سألت اليهود
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صفة الله فسكت قليلا رجاء أن ينزل عليهم
~~عذابه ونزل عليه جبريل عليه السلام بسورة الإخلاص {بسم الله الرحمن الرحيم
~~قل هو الله أحد ... } إلى آخرها.

# 823) ... وقال صلى الله عليه وسلم: «تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في
~~الخالق، فإنه لا يدرك إلا بتصديقه».

# 824) ... قال الربيع: أخبرنا بشر عن إسماعيل بن علية عن داود بن عقيل عن
~~أبي هند عن الشعبي عن مسروق قال: كنت عند عائشة رضي الله عنها فقالت: ثلاثة
~~من تكلم بواحدة منهن فقد أعظم على الله الفرية: من زعم أن محمدا رأى ربه
~~فقد أعظم على الله الفرية، قال: وكنت متكئا فجلست، وقلت: يا أم المؤمنين
~~أنظري ولا تعجلي، ألم يقل الله: {ولقد رآه نزلة اخرى}، {ولقد رآه بالافق

 PageV01P212

# المبين}؟ فقالت عائشة رضي الله عنها: أنا أول هذه الأمة سألت النبيء صلى
~~الله عليه وسلم عن ذلك فقال: «ذلك جبريل عليه السلام ولم أره في صورته التي
~~خلق عليها إلا مرتين قد هبط ms126 من السماء فسد جسمه ما بين السماء والأرض»، ألم
~~تسمع لقوله تعالى: {لا تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير}؟
~~قال مسروق: تفسير هذه الآية دليل على ما روت عائشة عن النبيء صلى الله عليه
~~وسلم يقول: {ما كذب الفؤاد ما رأى}، {لقد رأى من  ايات ربه الكبرى} ثم عاد
~~الحديث إلى علية، فقال: قالت عائشة رضي الله عنها: ومن زعم أن محمدا صلى
~~الله عليه وسلم لم يبلغ ما أنزل إليه من ربه فقد أعظم على الله الفرية، لأن
~~الله تعالى يقول: {يآ أيها الرسول بلغ مآ أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما
~~بلغت رسالاته والله يعصمك من الناس}. ومن زعم أن محمدا يعلم ما في غد فقد
~~أعظم على الله الفرية، لأن الله تعالى يقول: {قل لا يعلم من في السماوات
~~والارض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون}.

# 825) ... وأخبرنا أبو ربيعة زيد بن عوف العامري البصري قال: أخبرنا حماد
~~بن سلمة عن ثابت البناني عن أبي عثمان النهدي أن أبا موسى الأشعري قال: كنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في سفر، فلما دنونا من المدينة كبر الناس
~~ورفعوا أصواتهم، فقال النبيء صلى الله عليه وسلم: «يا أيها الناس إنكم لا
~~تدعون أصم ولا غائبا إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم»، PageV01P213
~~ثم قال: «يا أبا موسى هل أدلك على كنز من كنوز الجنة؟» قال: قلت: وما هو يا
~~رسول الله؟ قال: «لا حول ولا قوة إلا بالله» قال جابر: ومعنى قول النبيء
~~صلى الله عليه وسلم عندنا «إن الذي تدعونه بينكم وبين أعناق ركابكم» وذلك
~~أن الله تعالى يقول: {ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو
~~سادسهم ولآ أدنى من ذالك ولآ أكثر إلا هو معهم, أين ما كانوا}، وقال (¬1):
~~{ونحن أقرب إليه من حبل الوريد}، والتشبيه والتحديد لا يكون إلا لمخلوق،
~~لأن المخلوق إذا قرب من موضع تباعد من غيره، وإذا كان في مكان عدم من ms127 غيره،
~~لأن التحديد يستوجب الزوال والانتقال، والله تعالى عز عن ذلك.

# [6] باب علمني من غرائب العلم

# 826) ... الربيع بن حبيب عن أبي عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال:
~~جاء أعرابي إلى النبيء صلى الله عليه وسلم فقال: علمني من غرائب العلم،
~~قال: «وما صنعت في رأس العلم حتى تسأل عن غرائبه»؟ قال: وما رأس العلم؟
~~قال: «معرفة الله حق معرفته»، قال: وما معرفة الله حق معرفته؟ قال: «أن
~~تعرفه بلا مثل ولا ند، واحدا، أحدا، ظاهرا، باطنا، أولا، آخرا، لا كفؤ له،
~~فذلك معرفة الله حق معرفته». وقال صلى الله عليه وسلم:

 PageV01P214

# «إن الله لا يعرف بالأمثال ولا بالأشباه، وإنما يعرف بالدلائل والأعلام
~~الشاهدة على ربوبيته، النافية عنه آثار صنعته (¬1)».

# [7] باب النهي عن الفكرة في الله عز وجل

# 827) ... قال جابر بن زيد: حدثنا (¬2) رجل من أئمة أهل الكوفة يكنى أبا
~~أمية أن النبيء صلى الله عليه وسلم خرج على قوم (¬3) وهم يتذاكرون، فلما
~~رأوا النبيء صلى الله عليه وسلم سكتوا، فقال: «ما كنتم تقولون» قالوا: كنا
~~نتذاكر (¬4) في الشمس وفي مجراها، قال: «كذلكم فافعلوا، تفكروا في الخلق
~~ولا تتفكروا في الخالق». وزاد فيه الحسن: «إن الله لا تناله الفكرة».

# 828) ... قال: وأخبرني عن محمد بن يعلى عن سليمان العامري عن عطاء عن
~~سعيد بن جبير عن ابن عباس قال: لا تتفكروا في الله ولكن تفكروا في خلقه
~~فإنه لا يعرف بالأشباه والأمثال ولكن بتصديقه.

# 829) ... قال: وأخبرني جويبر عن الضحاك أن ابن عباس قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا تتفكروا في الله فإن التفكر في خلقه شاغل، فإنه لا
~~تدركه فكرة متفكر إلا بتصديقه». ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن
~~أقواما (¬5) من الأمم السالفة أتوا نبيئا لهم ليعنتوه، فسكت عنهم انتظار
~~أمر الله فنزلت عليهم صاعقة فأحرقتهم»

 PageV01P215

# [8] باب: الشرك أخفى من دبيب النمل

# 830) ... قال: وأخبرنا محمد بن المنكدر عن ابن عباس عن النبيء صلى الله
~~عليه وسلم أنه قال: «يأتي الناس زمان الشرك فيه ms128 أخفى من ذرة سوداء على صخرة
~~سوداء (¬1) في ليلة ظلماء»

# 831) ... قال جابر بن زيد: حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يوشك الشرك أن ينتقل من ربع إلى ربع، ومن قبيلة إلى قبيلة»،
~~قيل: يا رسول الله، وما ذاك الشرك؟ قال: «قوم يأتون من بعدكم يحدون الله
~~حدا بالصفة».

# 832) ... قال: وحدثنا الأعمش عن أبي وائل عن ابن مسعود (¬2) قال: سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أي الذنب أعظم؟ قال: «أن تجعل لله ندا وهو
~~خلقك، والله العدل».

# 833) ... قال: وأخبرنا سفيان بن عيينة عن مجاهد بن سعيد عن الشعبي عن
~~جابر بن عبد الله قال: قالت اليهود للنبيء صلى الله عليه وسلم: يا محمد،
~~لقد غلب أصحابك اليوم، قال: «بأي شيء»؟ قالوا: سألتهم اليهود: هل يعلم
~~نبيئكم عدد خزنة النار؟ قالوا: لا ندري حتى نسأل نبيئنا؛ قال النبيء: «نعم
~~ما فعلوا، قوم يسألون (¬3) عما لا يدرون فقالوا لا ندري حتى نسأل نبيئنا»
~~ثم قال صلى الله عليه وسلم: «يا أعداء الله ولكن تسألون (¬4) نبيئكم أن
~~يريكم (¬5) الله جهرة» فأنبأهم

 PageV01P216

# صلى الله عليه وسلم إذ سألوه أن يجاهروا الله أن الله لا يرى جهرة.

# 834) ... قال الربيع: وبلغنا عن أبان بن عياش عن أنس بن مالك قال: خرج
~~النبيء صلى الله عليه وسلم على قوم جلوس فقال: «ما أجلسكم»؟ فقالوا: نتفكر
~~في الله، فقال صلى الله عليه وسلم: «لا تتفكروا في الله فإنه لا مثل له ولا
~~شبيه ولا نظير ولا تضربوا لله الأمثال، ولا تصفوه بالزوال، فإنه بكل مكان،
~~وتفكروا في خلقه، ولأخبرنكم ببعض خلقه: إن ملكا من الملائكة له جناح بالشرق
~~وجناح بالغرب، وقد خرقت رجلاه الأرضين (¬1) السفلى، ورأسه في السماء
~~السابعة».

# [9] باب ما روي عن علي بن أبي طالب في التعظيم لله عز وجل ونفي التشبيه
~~له سبحانه عن الأشباه

# 835) ... قال الربيع: بلغني عن أبي مسعود عن عثمان بن عبد الرحمن المدني
~~عن أبي إسحاق والشعبي قال: كان علي بن أبي طالب يقول في ms129 تمجيد الله عز وجل:
~~الحي القائم الواحد الدائم، فكاك المقادم، ورزاق البهائم، القائم بغير
~~منصبة، الدائم بغير غاية، الخالق بغير كلفة. فأعرف العباد به الذي بالحدود
~~لا يصفه، ولا بما يوجد في الخلق يتوهمه، {لا تدركه الابصار وهو يدرك
~~الابصار}.

 PageV01P217

# [10] باب خطبة علي

# 836) ... قال الربيع: وأخبرنا أبان قال: حدثنا يحيى بن إسماعيل عن الحارث
~~الهمداني قال: بلغ عليا أن قوما من أهل عسكره شبهوا الله وأفرطوا، قال:
~~فخطب علي الناس، وحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أيها الناس اتقوا هذه
~~العارقة (¬1)،

# فقالوا: يا أمير المؤمنين، وما العارقة؟ قال: الذين يشبهون الله بأنفسهم،
~~فقالوا: وكيف يشبهون الله بأنفسهم؟ قال: يضاهئون بذلك قول الذين كفروا من
~~أهل الكتاب إذ قالوا: خلق الله آدم على صورته سبحانه وتعالى عما يقولون،
~~سبحانه وتعالى عما يشركون، بل هو الله الواحد الذي ليس كمثله شيء، استخلص
~~الوحدانية والجبروت، وأمضى المشيئة والإرادة والقدرة والعلم بما هو كائن،
~~لا منازع له في شيء، ولا كفؤ له يعادله، ولا ضد له ينازعه، ولا سمي له
~~يشبهه، ولا مثل له يشاكله، ولا تبدو له الأمور، ولا تجري عليه الأحوال، ولا
~~تنزل به الأحداث، وهو يجري الأحوال، وينزل الأحداث على المخلوقين، لا يبلغ
~~الواصفون كنه حقيقته (¬2)، ولا يخطر على قلوب مبلغ جبروته، لأنه ليس له في
~~الخلق شبيه، ولا له في الأشياء نظير، لا تدركه العلماء بألبابها، ولا أهل
~~التفكير (¬3) بتدبيرها وتفكيرها إلا بالتحقيق إيمانا

 PageV01P218

# بالغيب، لأنه لا يوصف بشيء من صفات المخلوقين، وهو الواحد الذي لا كفؤ
~~له، {وأن ما تدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير}.

# [11] باب قصة اليهودي مع علي بن أبي طالب

# 837) ... قال: وأخبرنا إسماعيل بن يحيى قال: حدثنا سفيان (¬1) عن الضحاك
~~قال: جاء يهودي إلى علي بن أبي طالب فقال: يا علي، متى كان؟ فقال علي: إنما
~~يقال متى كان لشيء لم يكن فكان، وهو كائن بلا كينونة، كائن بلا كيفية، ولم
~~يزل بلا كيف، ليس له قبل، وهو قبل القبل بلا ms130 غاية ولا منتهى غاية تنتهي
~~إليها غايته، انقطعت الغايات عنده، وهو غاية الغايات.

# [12] باب القصاب مع علي بن أبي طالب

# 838) ... أخبرنا أبو قبيصة عن عبد الغفار الواسطي عن عطاء أن علي بن أبي
~~طالب مر بقصاب يقول: لا والذي احتجب بسبع سماوات، لا أزيدك شيئا، قال: فضرب
~~علي بيده على كتفه فقال: يا لحام، إن الله لا يحتجب عن خلقه، ولكن (¬2) حجب
~~خلقه عنه، فقال: أكفر عن يميني؟ فقال: لا، لأنك إنما حلفت بغير الله (¬3).

 PageV01P219

# [13] باب ما روي عن ابن عباس في التعظيم لله عز وجل والتنزيه له سبحانه

# 839) ... أخبرنا أبو قبيصة عن عمير وعن محمد بن يعلى عن جويبر عن الضحاك
~~عن ابن عباس أن نجدة الحروري أتاه فقال: يا ابن عباس، كيف معرفتك بربك فإن
~~من قبلنا قد اختلفوا علينا؟ فقال ابن عباس: أعرفه بما عرف به نفسه من غير
~~رؤية، وأصفه بما وصف به نفسه من غير تثبيت (¬1) صورة، لا يدرك بالحواس، ولا
~~يقاس بالناس، معروف بغير تشبيه، متدان في بعده، لا ينظر، ولا يتوهم ديمومته
~~(¬2)، ولا يمثل بخلقه، ولا يجور في قضيته، فالخلق إلى ما علم منقادون، وعلى
~~ما سطر في المكنون من كتابه ماضون، لا يعملون بخلاف ما منهم علم، ولا إلى
~~غيره يردون، وهو قريب غير ملتزق، بعيد غير منفصل، يحقق ولا يمثل، يوحد ولا
~~يبعض، يعرف بالآيات، ويثبت بالعلامات. قال: فقام نجدة مفحما مخصوما متعجبا
~~بما جاء به ابن عباس رضي الله عنه.

# [14] باب قصة نافع بن الأزرق مع ابن عباس

# 840) ... قال الربيع: وأخبرنا محمد بن علي الكوفي عن أبي بكر الهذلي عن
~~سعيد بن جبير قال: لما رأى ابن الأزرق أنه لا يسأل ابن عباس

 PageV01P220

# عن شيء إلا أجاب فيه، قال: ما أجرأك يا ابن عباس! قال: وما ذاك يا ابن
~~الأزرق؟ قال: أراك لا تسأل عن شيء إلا أجبت فيه، قال: ويلك! هو علم عندي
~~أخبرني عمن كتم علما عنده، ورجل تكلم بما لا يعلم، قال: أفكل ما تقول به
~~تعلمه؟ ms131 قال: نعم، إنا أهل بيت أوتينا الحكمة، قال نافع: أسألك عن الذي
~~تعبده كيف هو؟ فسكت عنه ابن عباس استعظاما، قال: ثم قال له: أخبرك أن الله
~~هو الواحد بدون تشبيه، والواجد بغير تفكير، والخالق بغير تكييف، العالم
~~بغير مثال، الموصوف بغير تشبيه، الدائم بغير غاية، المعروف بغير تحديد،
~~البائن بغير نظير، عزيز قدير، لم يزل ولا يزال، وجلت القلوب لمهابته، وذلت
~~الأرباب لعزته، وخضعت الرقاب لقدرته، ولا يخطر على القلوب مبلغ كنه عظمته،
~~ولا تنعقد القلوب على ضمير يبلغه لا تبلغه العلماء بألبابها، ولا المتفكرون
~~بتدبير تفكيرها، فأعلم الخلائق به الذي لا يصفه بصورة ولا بمثل، فيقع الوهم
~~للخلائق عليه. قال نافع: صدقت يابن عباس.

# 841) ... قال النبيء صلى الله عليه وسلم: «اللهم فقه ابن عباس في الدين
~~وعلمه التأويل».

# 842) ... جابر قال: جاء نافع بن الأزرق إلى ابن عباس، فقال: يا ابن عباس،
~~أخبرني عن ربك كيف هو، وأين هو؟ فقال ابن عباس: ثكلتك أمك يا ابن الأزرق،
~~إن الله لا كيف له غير الخلق، (¬1) خلق الخلق، وهو خالق

 PageV01P221

# لكيفيتهم، وهو بكل أين (¬1) - يعني بكل مكان، قال: فسكت ابن الأزرق، قال
~~ابن عباس: لا تمضي الليالي والأيام حتى يتفقه قوم في الشرائع، وهم عن توحيد
~~الله غافلون، قوم يصفون ربهم بالبشر، ويسمون من خالفهم كافرين، وهم أولى
~~بذلك، وهم الظالمون (¬2)، يختلفون من بعد ما جاءتهم البينات، ويأخذون
~~بالشبهات والمتشابهات وروايات أهل الكتاب، ويسمون المتفقهة وليسوا كذلك،
~~وعند ذلك تمنع السماء قطرها، والأرض نباتها، وتنقص من أطرافها، وعند ذلك
~~يحبط الله أعمالهم، ويسلط عليهم من يسومهم سوء العذاب.

# 843) ... قال جابر بن زيد: قال ابن عباس: يقول الله: أنا ربكم، لا تعبدوا
~~غيري، ولا تشركوا بي شيئا، ولا تجعلوا لي شبيها يكون في السماء والأرض،
~~فإنكم لن تروني.

# [15] باب قوله: «خلق الله آدم على صورته»

# 844) ... قال: وأخبرنا بشر بن المريسي عن محمد بن يعلى، قال: أخبرنا
~~الحسن بن دينار، عن خصيب بن جحدر عن إسحاق بن عبد الله أن الحارث بن نوفل ms132
~~قال: قلت لابن عباس: سمعت أبا هريرة يقول: خلق الله آدم على

 PageV01P222

# صورته، وهو ستون ذراعا، قال ابن عباس: صدق أبو هريرة، خلق الله آدم على
~~صورته التي في علمه أنه يخلقه عليها، لم يحوله منها إلى غيرها، قال بشر:
~~ومعنى آخر: خلق الله آدم على صورته التي كان في علمه أن يخلقه عليها بالغا،
~~لم ينقله من نطفة إلى علقة، ولا من علقة إلى مضغة، ولا من مضغة إلى عظام.
~~ومعنى آخر: وذلك أن الله كان ولا شيء غيره، وقد علم ما يخلق من الصور
~~والبقاع والأرواح والرسل، واصطفى الله آدم على صورته، أي الصورة المصطفاة،
~~أي المعلومة، واتخذ من البقاع الحرم، وجعله نسكا لعباده، وجعل فيه بيتا
~~تعبد خلقه بالطواف حوله والحج إليه، وقيل: بيت الله للذي اصطفاه؛ واصطفى من
~~الأرواح روحا، وقيل: روح الله للذي اصطفاه.

# 845) ... قال الربيع: قال أبو عبيدة: بلغني عن سعيد بن جبير، قال: قال
~~ابن عباس: إنه كائن قبل الساعة زمان أهله الجهلة، علماؤهم السفهاء،
~~وأمراؤهم المتكبرون، وقراؤهم المتصنعون، فعند ذلك يضع الشيطان مصائده، إذا
~~تفكروا في الخالق شبهوه بالمخلوقين، يأتون بروايات فيذكرون أنها عن النبيء
~~صلى الله عليه وسلم، ويحدون الله حدا، يصفونه بصفات المخلوقين، فإذا رأيتم
~~تلك الفتنة ولا فتنة أضر منها، فاعتصموا منها بالقرآن، فإن فيه النور من
~~الظلمة، والبيان من الشبهة، والنجاة من كل هلكة، وفيه الهدى من الضلالة.

# 846) ... قال: بلغني عن الكلبي عن أبي صالح عن ابن عباس قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «تفكروا في الخلق ولا تتفكروا في الخالق، فإن
~~فتنة كل أمة بعد نبيئها تفكيرها PageV01P223 في الخالق، وكذلك فتنة أمتي بعدي».

# [16] باب ما روي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وعن عبد الله بن مسعود
~~رحمه الله في تنزيه الباري سبحانه

# 847) ... قال الربيع: بلغني عن ابن عمر عن أبيه عمر أنه سأل كعبا (¬1)
~~فقال: يا كعب، ما تستطيع أن تصف لنا من عظمة ربك؟ فقال: يا أمير المؤمنين،
~~فيما ذكر الله في ms133 كتابه من التعظيم ما هو كاف، قال الله عز وجل: {هو الاول
~~والآخر والظاهر والباطن}، فقال عمر: وما يعني بقوله: {والظاهر والباطن}؟
~~قال كعب الأحبار: الذي ما ظهر من الأشياء بأقرب إليه مما بطن منها، وما بطن
~~من الأشياء ليس بأبعد عنه مما ظهر منها، كما أنه ليس ما ظهر من الأشياء
~~بأعلم منه مما خفي منها، ثم إن كعبا بكى بكاء شديدا، فقال له عمر: وما
~~يبكيك يا أبا إسحاق، فقال: أبكاني حديث سمعته (¬2) عن داود النبيء صلى الله
~~عليه وسلم أنه كان يقول في دعائه: «إلهي، إن ارتفعت فوق سبع سماوات فأنت
~~ثم، وإن كنت في أسفل أرضك، فأنت ثم، فهل يستطيع أهل الخطايا أن يستتروا
~~بخطاياهم دونك وأنت معهم أينما كانوا»؟ ثم قال: (¬3) إن في التوراة مكتوبا:
~~«الثور يعرف مربطه، والحمار يعرف آريه (¬4)، وبنو إسرائيل

 PageV01P224

# لا يعرفون ربهم، يشبهونه بخلقه، سبحانه وتعالى عما يصفون».

# 848) ... وحدثنا إسماعيل بن صالح المكي، قال: سمعت الحسن يقول: سمع عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه رجلا يقول: والله حيث كان، فقال له عمر: ويحك! كأنك
~~تلتمسه، إن الله بكل مكان. وفي حديث حماد بن زيد: فعلاه بالدرة، فقال:
~~أوليس الله بكل مكان؟!.

# 849) ... قال الربيع: بلغني عن الضحاك قال: إن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه مر ذات ليلة برجل وهو مستقبل القبلة، فقال: ما تخلفك في هذه الساعة؟
~~فقال: صليت يا أمير المؤمنين العشاء، ثم صليت ما قضي لي، فجلست أتفكر في
~~الله، فعلاه بالدرة فقال: ثكلتك أمك! أفي الله أمرت بالتفكر أم في خلقه؟ ثم
~~تلا عمر: {ان في خلق السماوات والارض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي
~~الالباب}.

# 850) ... وقال عبد الله بن مسعود: ما عرف الله من شبهه بخلقه. وقالت
~~عائشة أم المؤمنين والحسن: ما عرف الله من شبهه بخلقه.

# 851) ... وعن الضحاك بن مزاحم، قال: قال رجل لابن مسعود: كيف أعرف الله؟
~~فقال: اعرفه أنه خالق الخلق، ولا تتوهم أنه يشبهه شيء من خلقه، ولا تدع
~~قلبك يتوهمه بشيء من الأشياء، ms134 لأنه ليس كمثله شيء.

# 852) ... قال: وأخبرني عن أبي هلال (¬1) الراسبي قال: شهدت الحسن، فأتاه
~~عبد الله بن رواحة المدني فقال: يا أبا سعيد، أتنعت ربك؟ فقال الحسن: بغير
~~صفة ولا مثال ولا صورة، تعالى من لا عدل (¬2) له، ولا ند له

 PageV01P225

# عما قال الذين كفروا وهم بربهم يعدلون، فمن شبهه بخلقه، فقد عدل به.

# [17] باب ما روي عن ابن عباس رضي الله عنه في قوله تعالى: {وجوه يومئذ
~~ناضرة الى ربها ناظرة}

# 853) ... قال الربيع: بلغني عن جويبر عن الضحاك عن ابن عباس أنه خرج ذات
~~يوم فإذا هو برجل يدعو ربه شاخصا بصره إلى السماء رافعا يده فوق رأسه، فقال
~~له ابن عباس: ادع ربك بإصبعك اليمنى واسأل بكفك اليسرى، واغضض بصرك، وكف
~~يدك، فإنك لن تراه، ولن تناله، فقال الرجل: ولا في الآخرة؟ قال: ولا في
~~الآخرة، فقال الرجل: فما وجه قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة الى ربها
~~ناظرة}؟ قال ابن عباس: ألست تقرأ قوله تعالى: {لا تدركه الابصار وهو يدرك
~~الابصار وهو اللطيف الخبير} ثم قال ابن عباس: إن أولياء الله تنضر وجوههم
~~يوم القيامة، وهو الإشراق، ثم ينظرون إلى ربهم متى يأذن لهم في دخول الجنة
~~بعد الفراغ من الحساب، ثم قال: {وجوه يومئذ باسرة} يعني: كالحة، {تظن أن
~~يفعل بها فاقرة} قال: يتوقعون العذاب بعد العذاب، وكذلك قوله: {الى ربها
~~ناظرة}: ينتظر أهل الجنة الثواب بعد الثواب، والكرامة بعد الكرامة.

# 854) ... قال: حدثنا أفلح بن محمد عن أبي معمر السعدي عن علي بن أبي
~~طالب، في قوله: {وجوه يومئذ ناضرة الى ربها ناظرة} قال: تنضر وجوههم، وهو
~~الإشراق {إلى PageV01P226 ربها ناظرة} قال: تنتظر متى يأذن لهم ربهم في
~~دخول الجنة، ولا يعني الرؤية بالأبصار، لأن الأبصار لا تدركه، كما قال: {لا
~~تدركه الابصار وهو يدرك الابصار وهو اللطيف الخبير}. روى مكتف (¬1) المدني
~~قال: بلغني عن أبي حازم، قال: كنت عند محمد بن المنكدر جالسا فذكروا عنده
~~أن العباد ينظرون إلى ربهم، فقال محمد: ما رأيت أحدا له ms135 عقل يقول: إن الله
~~يراه أحد من خلقه، وتلا هذه الآية: {وقال الذين لا يرجون لقآءنا لولآ أنزل
~~علينا الملآئكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا}،
~~وقال مكتف أيضا: كنت جالسا عند مالك بن أنس فسأله سائل: هل يرى الله أحد من
~~خلقه؟ فتلا هذه الآية: {وقال الذين لا يرجون لقآءنا لولآ أنزل علينا
~~الملآئكة أو نرى ربنا}.

# [18] باب عن ابن عباس رضي الله عنه في النظر أيضا

# 855) ... قال: وأخبرنا أبو نعيم عن العباس عن أبي إسحاق (¬2) عن سعيد بن
~~جبير عن نافع بن الأزرق أنه سأل ابن عباس عن قوله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة
~~الى ربها ناظرة} قال ابن عباس: هو الذي لا كفؤ له، أي لا ينظر إلى أهل
~~النار برحمته، وأهل الجنة ينظرون إليه في ثوابه وكرامته ورحمته، ولا يرونه
~~بأبصارهم، لأنه قال: {لا تدركه الأبصار وهو يدرك

 PageV01P227

# الابصار}. قال: وقال مجاهد وإبراهيم و مكحول الزهري: ينظرون الثواب، ولا
~~يرى الله أحد من خلقه. قال: وقال الحسن: ناظرة إلى سلطان ربها وقدرته
~~وتدبيره، وقال: {ناضرة} نضرة في الوجوه، وسرور في القلوب (¬1). وقال سعيد
~~بن جبير: {ناضرة}: بهجة {الى ربها ناظرة}: تنتظر ثواب ربها، ولا يرى الله
~~أحد. وقال عطاء بن يسار مثله. وقال سفيان بن عيينة عن الأعمش عن أبي راشد
~~أن مولاة لعتبة بن عمير قالت: إنما أنظر إلى الله وإليك، فقال لها: لا
~~تقولي كذلك، إنما قولي: إنما أنظر إلى الله ثم إليك.

# وقال علي بن أبي طالب، وعبد الله بن عباس، وعائشة أم المؤمنين، ومجاهد،
~~وإبراهيم النخعي، ومكحول الدمشقي، وعطاء بن يسار، وسعيد بن المسيب، والضحاك
~~بن مزاحم، وأبو صالح صاحب التفسير وعكرمة، ومحمد بن كعب، وابن شهاب الزهري:
~~إن الله لا يراه أحد من خلقه.

# 856) ... وروى محمد بن الشيباني أن النبيء صلى الله عليه وسلم سئل: هل
~~ترى ربك؟ فقال: «سبحان الله! وأنى أراه؟!».

# 857) ... قال: وروي عن الفضيل بن عياض وخليل بن عبد المجيد (¬2) الطائي
~~وعمار بن أخت سفيان ms136 الثوري ومنصور بن المعتمر بن سليمان عن أبيه عن وكيع بن
~~الجراح وأسباط بن محمد عن يحيى بن أبي زكرياء بن أبي زياد عن

 PageV01P228

# إسرائيل بن يونس وعيسى بن أبي يونس عن الليث عن مجاهد أن الله لا يراه
~~أحد من خلقه.

# قال الربيع: ومصداق ما قالوا جميعا في كتاب الله تعالى ولغة العرب أن
~~الله تعالى أخبر عن نفسه أنه {ليس كمثله شيء وهو السميع البصير} فنفى عن
~~نفسه أن تدركه الأبصار لأنه لو أدركته لكان قد ساواها، لأن كل مدرك محاط به
~~محدود موصوف عز وجل عما انتحله المبطلون. قال الله عز وجل: {لا تدركه
~~الابصار} فأخبر أنه لا تناله الأبصار.

# 858) ... قال جابر: سئل ابن عباس عن الله: هل يخلو منه مكان؟ قال: قال
~~الله تعالى: {ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم
~~ولآ أدنى من ذالك ولآ أكثر إلا هو معهم, أين ما كانوا}، فأخبر عز وجل أنه
~~لا يخلو منه مكان وأنه شاهد (¬1) لكل مكان، حاضر (¬2) بكل مكان على الإحاطة
~~والتدبير: {لا يعزب عنه مثقال ذرة في السماوات ولا في الارض}، وقال: {ونحن
~~أقرب إليه من حبل الوريد}، وقال: {وهو الله في السماوات وفي الارض يعلم
~~سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون}، وقال لموسى وهارون: {إنني معكمآ أسمع وأرى}،
~~وقال: {يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم, إذ يبيتون ما لا
~~يرضى من القول}، وقال: {ولا يحيطون

 PageV01P229

# به علما}، وقال: {ولم يكن له كفؤا احد}، وقال: {هل تعلم له سميا}، وقال:
~~{على العرش استوى}، وقال: {اليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه ...
~~}، وقال: {أم امنتم من في السمآء ... }، وقال: {يدبر الامر من السماء الى
~~الارض}.

# ونحو ذلك من القرآن، فأخبر عنه أنه تعالى لا يخلو منه مكان في السماوات
~~العلى والأرضين السفلى، ولا يجوز أن يأخذوا ببعض القرآن دون بعض، لأنه يصدق
~~بعضه بعضا، وهو على العرش استوى، وهو على كل شيء شهيد، وهو بكل شيء محيط،
~~بلا تكييف ms137 ولا تحديد، ولا تمثيل ولا تشبيه ولا توهيم.

# [19] باب في النظر في اللغة

# 859) ... قال الربيع: ومصداق ما روينا عن أصحاب النبيء صلى الله عليه
~~وسلم والتابعين بإحسان من أن النظر هو الانتظار، قول الله عز وجل: {ما
~~ينظرون إلا صيحة واحدة تاخذهم وهم يخصمون}، يعني: ما ينتظرون، وليس بمعنى
~~النظر بالأبصار. وقال: {ما ينظر هؤلاء الا صيحة واحدة ما لها من فواق}،
~~وقال: {هل ينظرون إلآ أن تاتيهم الملائكة ... } ونحوه من القرآن. ومصداق
~~ذلك في اللغة قول القائل: إنما أنظر إلى الله ثم إليك، يعني أنه ينتظر ما
~~يأتيه من قبله. وأما الرؤية فقد تكون بغير البصر، قال الله عز وجل: {ألم تر
~~إلى ربك كيف مد الظل}، وقال: {ألم تر إلى الذي PageV01P230 حآج إبراهيم في
~~ربه ... }، وقال: {ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم ... } وقوله: {أولم ير
~~الانسان أنا خلقناه من نطفة ... } وقال: {ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن
~~تلقوه، فقد رأيتموه وأنتم تنظرون}. وإنما يعني بهذا كله وأشباهه العلم
~~واليقين، ولا يريد رؤية الأبصار. ومصداق ذلك في لغة العرب: يقول القائل:
~~لقد رأيت لفلان عملا وورعا وفهما وعلما، ورأيت له أدبا ومعرفة، وهذه
~~الأشياء لا تعاين بالأبصار، ولكنها تعرف وتعلم بما ظهر من أعلامها الدالة عليها.

# وإذا رأيت رجلا عالما فيما يأتي وما يذر، حكيما في أمره، مصيبا في فعله،
~~قلت: رأيت لفلان عقلا ومعرفة، وإحكاما؛ وإن كان كافا عن المحارم قلت: رأيت
~~له ورعا وأدبا صالحا. قال الكميت بن زيد:

# رأيت الله إذ أثرى (¬1) نزارا ... ... وأسكنهم بمكة قاطنينا

# أي مقيمين، وقال أيضا:

# رأيت الله أهلك قوم عاد ... ... ثمود وقوم نوح أجمعينا

# وحدثنا أبو قبيصة عن عمير بن إسماعيل عن أبي سنان عن الضحاك عن علي وابن
~~عباس في قوله تعالى: {كلآ إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون} فلم يزل يحجبهم عن
~~رحمته ونواله، ولا ينظر إليهم برحمته. وعن عمير عن سفيان الثوري عن ليث عن
~~مجاهد مثله.

 PageV01P231

# [20] باب في قوله تعالى: {للذين أحسنوا الحسنى وزيادة}

# 860) ... قال جابر ms138 بن زيد: سئل ابن عباس عن قوله تعالى: {للذين أحسنوا
~~الحسنى وزيادة} قال: غرفة من لؤلؤة، واحدة لها أربعة أبواب.

# 861) ... قال: وحدثني موسى بن جبير عن عبد المجيد والفضيل بن عياض عن
~~منصور بن المعتمر عن الحكم بن عيينة عن علي بن أبي طالب مثل قول ابن عباس.

# 862) ... قال الربيع: روى أبو عبيدة عن جابر بن زيد عن ابن عباس قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن أهل الجنة لا يزالون متعجبين مما هم فيه
~~حتى يفتح الله لهم المزيد، فإذا فتح لهم كان لا يأتيهم منه شيء إلا وهو
~~أفضل (¬1) مما في جنتهم». قال الله عز وجل: {ولدينا مزيد}.

# قال جابر: قال ابن عباس والحسن البصري: الحسنى بالحسنة (¬2)، والزيادة
~~بالتسع. قال الله عز وجل: {من جآء بالحسنة فله خير منها}، {من جآء بالحسنة
~~فله عشر أمثالها}.

# وقال مجاهد مثلها: الحسنى والزيادة قال: مغفرة ورضوان. وقال الشعبي:
~~الزيادة دخول الجنة. وقال محمد بن كعب: الزيادة التي يزيدهم الله من
~~الكرامة والثواب. وقال عبد الرحمن

 PageV01P232

# ابن أبي ليلى: {أحسنوا ... } أي وحدوا الله، و {الحسنى} هي الجنة،
~~والزيادة: ما يزيدهم الله من فضله ورحمته. وقال أبو حازم المدني: الزيادة:
~~نعم الله التي أنعم بها عليهم، أعطاهم إياها، لم يحاسبهم بها، ولم يصنع بهم
~~مثل ما صنع بالآخرين، أغمرهم بالنعم (¬1).

# [21] باب قوله عز وجل: {وما قدروا الله حق قدره}

# 863) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس عن قوله عز وجل: {وما قدروا الله
~~حق قدره والارض جميعا قبضته يوم القيامة ... } الآية، فقال: كانت اليهود -
~~أعداء الله - أتوا النبيء صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا محمد، صف لنا ربك،
~~فارتعد النبيء صلى الله عليه وسلم وقال: «كيف أستطيع أن أصف ربي الذي خلق
~~السماوات والأرض»؟! فقالوا: لو كنت نبيئا لوصفته، ثم قالوا: هل هو كذا
~~وكذا؟ فأنزل الله تكذيبا لقولهم: {وما قدروا الله حق قدره}: أي وما عظموا
~~الله حق عظمته. {والارض جميعا قبضته ... }: أي في قدرته. {والسماوات مطويات
~~بيمينه}: أي في ms139 ملكه، كيف يستطيع أن يصفني هؤلاء الفسقة ولم يروا سماواتي،
~~ولا أرضي، ثم نزه نفسه فقال: {سبحانه وتعالى عما يشركون} لأن الصفة التي
~~كانت منهم شرك. قال ابن عباس: فمن زعم أن لله خنصرا أو بنصرا فقد أشرك،

 PageV01P233

# لأن الله ليس كمثله شيء؛ ولو كان كما قالت اليهود لما قال: {سبحانه
~~وتعالى عما يشركون} ولكنهم وصفوه بغير صفته، فنزه نفسه عما يقولون.

# وقالوا: إن قول الله: {وما قدروا الله حق قدره} أي وما عظموا الله حق
~~عظمته إذ قالوا: إن الأرض جميعا قبضته، وعنوا الأصابع، {وما قدروا الله حق
~~قدره} إذ قالوا: والسماوات مطويات بيمينه على ما ذكروا على التحديد
~~والتشبيه. قال الله: {سبحانه} فنزه نفسه عما يقولون ويشركون.

# [22] باب في القبضة

# 864) ... شرك ابن عباس من ذهب إلى أن القبضة غير الملك لقوله: {سبحانه
~~وتعالى عما يشركون}. وقد قال: {والله يقبض ويبسط} يعني: يعطي ويمنع، وقال
~~في آية الظل: {ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا}. وقالت العرب: قبض الله فلانا
~~إليه، أي أماته، ويقولون: قبض فلان داره وأرضه، يعنون بذلك: حازهما
~~ومنعهما. ويقولون: ما فلان إلا في قبضتي من جهة القدرة عليه. ويقولون:
~~الخلق متقلبون في قبضة الله.

# [23] باب في اليد

# 865) ... وقوله: يد الله والنواصي بيده، يعنون بذلك: ملكه وقدرته، ولا
~~يعنون بذلك ما عنت اليهود، لأن قول اليهود شرك على معناهم، وقول المسلمين
~~صدق على معناهم مخالف لمعنى اليهود، إنما يعنون الملك والقدرة، وعنت
~~PageV01P234 اليهود التشبيه والتحديد، وهو كقول الله: {تبارك الذي بيده
~~الملك} أي له لا لغيره، ولا يعني قابض عليه كما يجعل الرجل الشيء في يده.
~~ومصداق ذلك قول العرب: نحن تحت يد فلان، وأمرنا بيد فلان، وأمرنا بيد الله،
~~وحوائجنا بيد الله. وقال الله: { ... أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح}،
~~وإنما يريد بهذا كله في القرآن واللغة الملك والقدرة.

# [24] باب في قوله تعالى: {لأخذنا منه باليمين}

# 866) ... قال ابن عباس: {باليمين} أي بالقدرة. وقال الحكم بن عيينة: أي
~~بالحق، {ثم لقطعنا منه الوتين} نياط القلب. وقال الضحاك: {باليمين} ms140 أي
~~بالقدرة. وقال الكلبي مثله، وقال الحسن مثل ذلك.

# [25] باب في اليد أيضا

# 867) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس رضي الله عنه عن قوله عز وجل:
~~{وقالت اليهود يد الله مغلولة} فقال: قالت اليهود: رزقه محبوس. قال الحسن:
~~قد حبس الله رزقه (¬1). قال الله: {بل يداه مبسوطتان} أي بل رزقه مبسوط على
~~جميع خلقه، {ينفق كيف يشآء} يعني: يعطي أقواما ويمنع آخرين، وهو قوله:
~~{يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر}، كقوله لنبيه عليه السلام: {ولا تجعل يدك
~~مغلولة الى عنقك ولا

 PageV01P235

# تبسطها كل البسط} فنهى عن التقتير والتبذير. وقال الضحاك: {بل يداه
~~مبسوطتان} أي بل نعمتاه مبسوطتان {ينفق كيف يشآء}.

# [26] باب في قوله: {الله نور السماوات والأرض}

# 868) ... قال جابر بن زيد: سئل ابن عباس رضي الله عنه عن قول الله: {الله
~~نور السماوات والأرض} قال ابن عباس والحسن (¬1) وقتادة وعمرو بن محمد (¬2)
~~وأبو مسلم المكي ومجاهد: الله عدل السماوات والأرض، وهو هادي من في
~~السماوات والأرض، كقوله: {مثل نوره ... } وليس له مثل، إنما يعني: مثل
~~عدله. وأما قوله: { ... إلآ أن ياتيهم الله في ظلل من الغمام والملآئكة ...
~~} فإن الكلبي (¬3) روى عن أبي صالح قال: يأتيهم بأمره وقضائه فيفصل بينهم؛
~~وهو قول الحسن ومجاهد، وكذلك قوله: {وجآء ربك ... } يعني بأمره وقضائه. قال
~~ابن عباس والحسن وأبو صالح وعمرو (¬4): ومعنى {جآء ربك}: أي وجاء أمر ربك،
~~أي قضاؤه، وقال الله عز وجل: {ولقد جئناهم بكتاب ... } يعني جاءتهم الرسل،
~~والدليل على ذلك قول الله عز وجل في الآية الأخرى: {هل ينظرون إلآ أن
~~تاتيهم الملآئكة

 PageV01P236

# أو ياتي أمر ربك}. وسئل هشيم عن ذلك فقال: كانوا يقولون: {جآء امر ربك}
~~أي قضاؤه. وقال تعالى: {أولم يروا انا ناتي الارض ننقصها من اطرافها}.

# وقال: {فأتى الله بنيانهم من القواعد}، وقال: {فأتاهم الله من حيث لم
~~يحتسبوا}

# [27] باب في قوله تعالى: {رب أرني أنظر اليك}

# 869) ... قال جابر: سئل ابن عباس رضي الله عنه عن قول الله: {رب أرني
~~أنظر اليك} فقال: ذلك على وجه الاعتذار لقومه ms141 ليريهم الله آية من آياته
~~فيئسوا من رؤية الله.

# 870) ... عمير بن إسماعيل عن إبراهيم قال: حدثنا أبو صالح (¬1) عن ابن
~~عباس عن جويبر (¬2) عن الضحاك في قوله تعالى {سبحانك تبت إليك} أي من
~~مسألتي أني أنظر إليك {وأنا أول المومنين} المصدقين أنك لا يراك أحد، وقال
~~مجاهد مثل ذلك، وقال الحسن: لن تراني ولا ينبغي لبشر أن يراني.

# قال الربيع بن حبيب: لن حرف من حروف الإياس عند النحويين وأهل اللغة، أي
~~لن يراه أحد في الدنيا ولا في الآخرة، وأما قوله: {فلما تجلى ربه للجبل} أي فلما

 PageV01P237

# تجلى ببعض آياته فلم يحتملها الجبل حتى صار دكا وخر موسى صعقا {فلمآ أفاق
~~قال سبحانك تبت إليك}: من مسألتي، {وأنآ أول المومنين}. فلا ينبغي لبشر أن
~~يراه (¬1). وقال مجاهد: فلما تجلى أمره للجبل فجعله دكا. وقال ابن عباس:
~~أول المؤمنين بأنك لا ترى في الدنيا ولا في الآخرة.

# [28] باب في قوله تعالى: {الرحمن على العرش استوى}

# 871) ... قال جابر: سئل ابن عباس عن قوله تعالى {الرحمن على العرش استوى}
~~فقال: ارتفع ذكره وثناؤه على خلقه، لا على ما قال المنددون إن له أشباها
~~وأندادا تعالى الله عن ذلك.

# 872) ... قال: وحدثنا إسماعيل بن إبراهيم قال: حدثنا ليث (¬2) بن أبي
~~سليم عن مجاهد عن عبد الله بن عمر أنه سئل عن الصخرة التي كانت في بيت
~~المقدس، فقال له: إن ناسا يقولون - فذكر قولهم {سبحانه وتعالى عما يقولون
~~علوا كبيرا} فارتعد ابن عمر فرقا (¬3) وشفقا حين وصفوه بالحدود والانتقال
~~فقال ابن عمر: إن الله أعظم وأجل أن يوصف

 PageV01P238

# بصفات المخلوقين، هذا كلام اليهود أعداء الله، إنما يقول: {الرحمن على
~~العرش استوى} أي: استوى أمره وقدرته فوق بريته. قال ليث: قال محمد بن
~~الحنفية: قاتل الله أهل الشام ما أكفرهم، أو قال: ما أضلهم، يقولون: وضع
~~الله قدمه على صخرة بيت المقدس، وقد وضع عبد من عباده - يعني إبراهيم عليه
~~السلام - قدمه على حجر فجعله قبلة للناس تكذيبا لقولهم وردا لباطلهم. وقال
~~الحسن: ارتفع ذكره ms142 وثناؤه وجده على خلقه، ولا يوصف الله تبارك وتعالى بزوال
~~من مكان إلى مكان. قال: وسئل هشيم (¬1) عن ذلك وقال: كان أصحابنا يقولون:
~~قهر العرش. وقال الحسن في قوله: {ثم استوى إلى السمآء وهي دخان} أي استوى
~~أمره وقدرته إلى السماء.

# وقوله: {ثم استوى على العرش} يعني استوى أمره وقدرته ولطفه فوق خلقه، ولا
~~يوصف الله بصفات الخلق، ولا يقع عليه الوصف كما يقع على الخلق. وكان عبد
~~الله بن مسعود وعائشة وابن عمر وابن الحنفية وعروة بن الزبير ينكرون ما
~~يقول أهل الشام في الصخرة، وينهون عنه ويشددون فيه.

# [29] باب ما قيل في الوجه

# 873) ... قال جابر: سئل ابن عباس عن قوله تعالى: {ويبقى وجه ربك ذو
~~الجلال والاكرام} قال ابن عباس: يعني كل شيء يفني ويبقى الله

 PageV01P239 وحده، وكذلك قال
~~الضحاك ومجاهد وأنس بن مالك.

# [30] باب ما قيل في العين

# 874) ... وأما قوله تعالى: {ولتصنع على عيني} قال ابن عباس: ولتربى
~~بأمري. قال الحسن: ولتربى بعلمي. وقال مجاهد والضحاك: بعلمي. وكذلك قوله:
~~{تجري بأعيننا} يعني بعلمنا وحفظنا، فحفظ سفينة نوح عليه السلام من الطوفان
~~وحفظ موسى عليه السلام من فرعون وقومه حتى بلغ الله به أن جعله رسولا
~~مكلما، فتلك الخاصة التي اختص (¬1) الله بها موسى عليه السلام. ولو كان
~~قوله: {ولتصنع على عيني} على ما قال الجاهلون من أنه يراه بعينه لما كان
~~لموسى عليه السلام فضيلة لأنه يرى فرعون كما يرى موسى، ولكنه أراد أن تصنع
~~بحفظي وكلاءتي وحرزي حتى يبلغ عن الله ما أراد من رسالاته وأمره.

# [31] باب ما قيل في النفس

# 875) ... وأما قوله: {تعلم ما في نفسي ولآ أعلم ما في نفسك} تعلم ما في
~~علمي ولا أعلم ما في علمك. وجاء عنه من وجه آخر: تعلم ما في غيبي ولا أعلم
~~ما في غيبك {إنك أنت علام الغيوب}.

 PageV01P240

# [32] باب ما قيل في اليد

# 876) ... وأما قوله تعالى: {يد الله فوق أيديهم} قال ابن عباس: {يد الله
~~فوق أيديهم}: كانت للقوم عند الله بيعة حسنة وكانت اليد ms143 من الله الجزاء
~~والثناء أفضل من التي كانت لهم عند الله. وقال الحسن: يد الله النعمة عليهم
~~أن هداهم للإيمان أفضل من قبولهم. قال ابن عباس: {ما منعك أن تسجد لما خلقت
~~بيدي} أي بقدرتي وصنعي. قال: علي بن أبي طالب: لما خلقت أنا. وكذلك {مما
~~عملت ايدينآ أنعاما} يقول: مما عملنا. وقال الضحاك مثل ذلك. وقال الحسن:
~~بأمري، كقوله: {إنما قولنا لشيء اذآ أردناه أن نقول له كن فيكون} وكقوله:
~~{إن مثل عيسى عند الله كمثل ءادم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون}.

# [33] باب في الصمد

# 877) ... وأما قوله: {الصمد} فإن أبي بن كعب قال: الصمد الذي {لم يلد ولم
~~يولد ولم يكن له كفؤا احد} ليس له عدل ولا مثل، ليس كمثله شيء. وسئل ابن
~~مسعود عن الصمد فقال: المصمود إليه في الحوائج. وقال الحسن: صمد هو العباد
~~يصمدون إليه في حوائجهم ودعائهم ومسألتهم. وقال سعيد بن جبير: المصمود إليه
~~في الحوائج. وقال سعيد: ما وحد الله من زعم أنه لا جوف له. هو أعظم من أن
~~تقع الأوهام على صفته أو تدرك العقول كنه PageV01P241 عظمته، ولكن الصمد
~~السيد. وقال عكرمة: الصمد القاهر فوق عباده.

# [34] باب في قوله تعالى: {يوم يكشف عن ساق}

# 878) ... قال عباد بن العوام: روي عن عاصم بن كليب أنه قال: رأيت ابن
~~عباس غضب غضبا شديدا لم أر غضب مثله قط فقال: إنكم لتقولون قولا عظيما يعني
~~التشبيه الذي ذكروا، وإنما يعني يكشف عن الأمر الشديد. وقال سعيد في حديث
~~عاصم بن كليب: لو علمت من قال (¬1) هذا التشبيه لفعلت به وفعلت، وقال علي
~~بن عاصم: هو الحق، فأعجبه قول سعيد وأنكر رواية الآخرين. وقال ابن عباس عن
~~الأمر الشديد، أما سمعت قول الأول: قامت الحرب على ساق، أي على شدة؟. وقال
~~عكرمة: ألا ترى أن الحرب إذا اشتدت قالوا: قامت الحرب على ساق؟. قال
~~الشاعر:

# قومي بنو قيس إذا شمرت ... ... حرب وأبدت ساقها لقحت

# وقال الحسن وعكرمة يكشف عن الأمر الشديد. قال: ms144 وأخبرنا عمير عن محمد بن
~~يعلى عن جويبر عن الضحاك عن ابن مسعود، وعن ليث عن طاوس عن عبد الله بن
~~عمرو بن العاص أنهما قالا: يوشك أن يكون شيطان كان لسليمان بن داود عليه
~~السلام أوثقه في البحر أن يظهر للناس فيحدثهم ويعلمهم التشبيه (¬2)، يزينون
~~أحاديثهم بأحاديث أهل الكتاب في

 PageV01P242

# صفتهم ربهم. وقال ابن مسعود: لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء، فلن يهدوكم
~~وقد ضلوا، إنما هو كذب يصدقونه، أو صدق يكذبونه.

# [35] باب صخرة بيت المقدس

# 879) ... قال: مر ابن مسعود بشيخ يحدث عن التوراة، فلما رأى ابن مسعود
~~سكت، فقال: وبم يحدثكم صاحبكم فقالوا: ذكر أن الله لما خلق السماوات والأرض
~~صعد إلى السماء من بيت المقدس ووضع رجله على صخرة بيت المقدس، فاسترجع ابن
~~مسعود رضي الله عنه ثم قال: اللهم لا كفر بعد إيمان، يقولها مرارا، ثم قال:
~~{ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سوآء} ما أظنه إلا إبليس تمثل في صورته،
~~ثم قال: فهلا أنكرتم عليه وقلتم كما قال العبد الصالح إبراهيم عليه السلام:
~~{لآ أحب الافلين} يقول: الزائل المنتقل. فاتهموا اليهود على دينكم. وقال:
~~يأتي على الناس زمان يصلون فيه ويصومون ويحجون ولو رميت فيهم بسهمك لم تصب
~~إلا كافرا أو منافقا، لأن (¬1) الشرك أخفى من دبيب النمل على الصخرة
~~السوداء في الليلة الظلماء، وذلك من إنكارهم ربهم بقلوبهم حيث وصفوه
~~بالحدود والزوال.

# 880) ... قال الربيع بن حبيب: بلغني عن ابن مسعود والضحاك بن مزاحم أنهما
~~قالا: {استوى على العرش} أي استوى عليه وعلى الأشياء كلها

 PageV01P243

# فخضعت ودانت (¬1)، وقد تقول العرب: استوت لفلان دنياه، أي أتته دنياه على
~~ما يريد، واستوى بشر على العراق والحجاز، واستوى فلان على مال فلان يريدون
~~أنه احتوى عليه وحازه ونحو ذلك.

# تنبيه

# فإن سأل المسترشد عن تفسير الآيات المتشابهات والدلالة على معانيها من
~~قول الله عز وجل: {الرحمن على العرش استوى} وقوله: {وجآء ربك والملك صفا
~~صفا}، وقوله: {بل يداه مبسوطتان}، وقوله: {لما خلقت بيدي} وما أشبه ذلك من
~~كتاب ms145 الله الذي فسرناه فيما مضى من كتابنا بالرواية عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والصحابة والتابعين بإحسان، فقال السائل: ما الدليل على صدق
~~تفسيركم وإلا فليس للمخاطبة عندنا معنى في الاستواء واليد والعين وما أشبه
~~ذلك ولا يجوز أن يكون إلا على ما نعقل؟. قيل للسائل: إن جميع ما سألت عنه
~~متشابه لا يدرك علمه بظاهره ولا بنصه، لأن النص واحد والمعاني متباينة، فلا
~~بد من كشف معانيها، وإيضاح سبلها، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ما من كلمة إلا ولها وجهان، فاحملوا الكلام على أحسن وجوهه» وقيل: لن
~~يتفقه الرجل حتى يرى للقرآن وجوها. وقال الحسن: تعلم (¬2) العربية وحسن

 PageV01P244

# العبارة. وقال: ليس من كلمة إلا ولها وجه وقفا وظهر وبطن، وإنما معنى ذلك
~~عندنا الكلام المتشابه الذي يتفق لفظه ويختلف معناه.

# فجوابنا في ذلك وبالله التوفيق والعصمة في قوله تعالى: {الرحمن على العرش
~~استوى} ما قال عبد الله بن العباس وابن عمر والحسن ومجاهد: إنه ارتفع ذكره
~~وثناؤه ومجده وعظمته تعالى عما قال المندد (¬1) إن له أندادا وأشباها تعالى
~~الله عن ذلك. وإن ابن عمر في حديث الصخرة ارتعد فرقا (¬2) وشفقا حين وصف
~~الله بالزوال والانتقال، وقال: هذا كلام اليهود أعداء الله، وقد وصفنا
~~أباطيلهم فيما مضى من كتابنا. وجميع ما قالوا موجود في لغة العرب؛ يقال:
~~استوى فلان على العراق أي استولى أمره وملكه، ويقال: استوى فلان على مال
~~فلان أي احتوى عليه، ويقال: استولى فلان على سريره ومجلسه، ويقال لمن كان
~~مائلا فاعتدل: قد استوى، يريدون انتصابه بعد ميله واعتداله بعد عوجه.
~~ويقال: استوى فلان وفلان أي اتفقا في الصفة والنعت.

# فلما كانت الكلمة محتملة المعاني، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«احملوا الكلام على أحسن وجوهه»، قلنا: لا يخلو قوله: {على العرش استوى} من
~~أحد معنيين: إما ما قال ابن عباس وابن عمر والحسن ومجاهد من علو الذكر
~~واستواء المجد والقهر، أو يكون على ما قالت اليهود المشبهة لله بأوصاف خلقه ms146

 PageV01P245 إذ قالت إنه لما فرغ من خلق السماوات والأرض
~~استوى على العرش ووضع إحدى فخذيه على الأخرى واستراح، فكذبهم الله بقوله:
~~{وما مسنا من لغوب}، وبقوله: {ليس كمثله شيء}، وما أشبه ذلك من كتاب الله
~~عز وجل، فألزموه الوهن والعجز والتعب والنصب، قاتلهم الله أنى يؤفكون، لو
~~جاز قوله: {على العرش استوى} على ما قال المشبهة إن ذلك على ما نعقل من
~~استواء الرجل على سريره ومجلسه لجاز أن يكون قوله: {ثم استوى إلى السمآء}
~~يعني بالاستواء الميل والعوج (¬1)، وفي ذلك ما يوجب عليه الميلان
~~والاعوجاج، تعالى الله عن ذلك وتقدس.

# فإذا بطلت هذه الصفة وهذا التأويل لما فيه من النقص ثبت ما قال ابن مسعود
~~وابن عمر، وبطل ما قالت اليهود المشبهة. ووجه آخر: لو جاز أن يكون الاستواء
~~على ما تعقل المشبهة من أنفسها لوجبت المماسة والحدود والنهاية، وفي هذه
~~الصفة إبطال قوله: {ليس كمثله شيء}، ولو جاز أن يكون الاستواء على ما تعقل
~~المشبهة على أنفسها لجاز أن يكون قوله: {ما يكون من نجوى ثلاثة الا هو
~~رابعهم ولا خمسة الا هو سادسهم ولآ أدنى

 PageV01P246

# من ذالك ولآ أكثر إلا هو معهم} إنما يعني به فيما زعمت المشبهة على ما
~~تعقل من كون الرجل مع الرجل، وفي ذلك يثبت التحديد (¬1) والنهاية
~~والانتقال، وهذه صفة الخلق تعالى الله عن هذه الصفة، ولكنه على العرش،
~~ومعهم أينما كانوا في وقت واحد بلا كيف ولا تحديد ولا وصف كما شاء على خلاف
~~ما تعقل من أنفسها لكنه معهم بالتدبير والإحاطة والعلم، لا يمثل ولا يتوهم،
~~تعالى الله على ما يتوهم (¬2) الجاهلون. ولو جاز لقائل (¬3)

# يقول: وهو معكم أينما كنتم أن علمه معنا أينما كنا وليس في ذلك نص الآية
~~لجاز لمن خالفهم (¬4)، إنما يعني بقوله: {استوى على العرش} أن علمه مستو
~~على العرش وإن لم يكن في نص الآية، فلما لم يجز لقائل أن يقول ذلك ولم
~~يتأوله لم يجز للمشبهة تأويلها. ومن أين جاز له أن يتأول قوله: {استوى ms147 على
~~العرش} على ما يعقل ولم يجز أن يتأول قوله: {وهو معهم} على ما يعقل (¬5)؟.

# [36] باب في قوله تعالى: {هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء}

 PageV01P247 881) ... وأما ما سألت عنه من قول الحواريين
~~لعيسى صلوات الله عليه: {هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء}
~~وذكرت أن ذلك يدل على أن الله في السماء دون الأرض، فدل ذلك على أنه ليس
~~على العرش لأنهم سألوا إنزالها من السماء، ولم يسألوه من العرش، ولو كان
~~ذلك يدل على أنه في السماء دون الأرض لكان قول بني إسرائيل لموسى: {فادع
~~لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الارض من بقلها وقثآئها ... } الآية يدل على أن
~~الله في الأرض دون السماء، لأن الإخراج من الأرض كالإنزال من السماء، ولم
~~يكن في قول الحواريين ما يدل على أنه في السماء دون الأرض، والله تعالى
~~المقدر للأشياء على ما أراد، فمنها ما يقدره من السماء، ومنها ما يقدره من
~~الأرض، فهو المنشئ لذلك والمدبر له جل جلاله، وتقدست أسماؤه وتعالى ذكره.
~~ومعنى مسألة الحواريين من السماء لأن ذلك أدل للخلق وأعظم للإجابة، وأوضح
~~للدلالة (¬1)،

# لأن ذلك معنى لا يقدر الخلق أن يدعوه، لا ساحر ولا كاهن، فأراد القوم أن
~~يأتي من ذلك ما لا يقدر الخلق عن ادعائه، وليس في تدبير المنشئ من موضع ما
~~يدل على أنه في ذلك الموضع دون غيره، ولو جاز ذلك لكان قوم موسى عليه
~~السلام إذ سألوه أن يخرج لهم { ... مما تنبت الارض من بقلها ... } الآية،
~~يدل على أنه في الأرض دون السماء، ولكان قوم

 PageV01P248

# صالح عليه السلام إذ سألوه أن يخرج لهم ناقة عشراء من صخرة يدل على أنه
~~هناك دون ما سواه لكن الله بمنه وفضله يدبر الأمر من حيث يشاء بلا زوال
~~(¬1) وانتقال.

# [37] باب في قوله تعالى: {وقدمنآ إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هبآء
~~منثورا}

# 882) ... فإنما يقول: وعمدنا إلى ما عملوا من عمل، وكذلك ذكر مجاهد
~~والحسن فلا يجوز أن يكون ذلك على ms148 الزوال، فإنه لو جاز أن يتوهم قدومه على
~~ما يتوهم من قدوم الرجل إلى مكان لم يكن فيه وجب أن يكون القدوم بالسعي
~~والمشي والركوب تعالى الله عن ذلك علوا كبيرا. ولو جاز أن يكون النزول في
~~المائدة على الانتقال والزوال لجاز أن يكون قوله: {وأنزل لكم من الانعام
~~ثمانية أزواج} إنما هو على الزوال والانتقال.

# تم الجزء الثالث من كتاب الترتيب ويتلوه الجزء الرابع إن شاء الله تعالى

 PageV01P249


# الجزء الرابع PageV01P253 بسم الله الرحمن الرحيم

# رواية أبي سفيان محبوب بن الرحيل عن الربيع بن حبيب زيادة في الترتيب

# 883) ... أبو سفيان عن الربيع بن حبيب عن عبد الرحمن بن حرملة عن سعيد بن
~~المسيب قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يخرج من المسجد بعد
~~النداء يوم الجمعة إلا منافق، إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد أن يرجع
~~فيصلي».

# 884) ... قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «سيد الأيام يوم الجمعة وهو
~~الشاهد، والمشهود يوم عرفة».

# 885) ... الربيع عن محمد بن عمير العبدي عن أبي هريرة قال: قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «ألا إن التواضع للعبد لا يزيد إلا رفعة، فتواضعوا
~~يرفعكم الله، وإن العفو لا يزيد العبد إلا عزا فاعفوا يعزكم الله، وإن
~~الصدقة لا تزيد المال إلا كثرة فتصدقوا يرحمكم الله».

# 886) ... الربيع عن عامر بن وائل عن ربيعة بن مسعود (¬1) قال: عدلت شهادة
~~الزور بالشرك، ثم قرأ: {فاجتنبوا الرجس من الاوثان واجتنبوا قول الزور}.

# 887) ... الربيع عن الأعمش عن سالم بن صفوان عن حويشة بن الحر عن أبي ذر
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاثة

 PageV01P255

# لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم: المنفق سلعته
~~بالحلف الفاجر، والمسبل إزاره، والمنان الذي لا يعطي شيئا إلا من».

# 888) ... الربيع عن مجاهد قال: خصلتان من حفظهما حفظ الله له صومه:
~~النميمة (¬1) والكذب.

# 889) ... الربيع عن (¬2) ابن مسعود (¬3): إن الغم والحزن من الشك، والروح
~~والفرح (¬4) من اليقين والرجاء.

# 890) ... الربيع عن أبي هريرة قال: جاءت فاطمة إلى رسول الله ms149 صلى الله
~~عليه وسلم فقال لها: «يا بنيتي، اعملي لنفسك فإني لا أغني عنك من الله شيئا».

# 891) ... الربيع بن حبيب: أن أبا محمد (¬5) قال لابن عمر: إني أقيم
~~بالمدينة ثمانية أشهر أو تسعة أشهر، كيف أصلي؟ فقال: صل ركعتين إلا أن تصلي
~~في جماعة المقيمين.

# 892) ... الربيع عن ابن عمر قال: من مات صحيحا موسرا ولم يحج كان سيما
~~بين عينيه كافرا ثم تلا: {ومن كفر فإن الله غني عن العالمين}.

# 893) ... الربيع بن حبيب عن مجاهد عن ابن عمر قال: نهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن القزع (¬6).

 PageV01P256

# 894) ... الربيع بن حبيب عن يحيى بن عامر عن عتاب بن أسيد قال: بعثني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «انطلق إلى أهل أيلة فانههم عن أربع
~~خصال: عن بيع ما لم يقبض وعن ربح ما لم يضمن، وعن شرطين في بيع، وعن بيع وسلف».

# 895) ... الربيع عن إبراهيم قال: ما أحب أني تركت الوتر ولي حمر النعم.

# 896) ... الربيع بن حبيب عن أبي هريرة قال: قال رسول صلى الله عليه وسلم
~~لرجل وهو يعظه: «اغتنم خمسا قبل خمس: شبابك قبل هرمك، وصحتك قبل سقمك،
~~وغناك قبل فقرك وفراغك قبل شغلك، وحياتك قبل موتك».

# 897) ... الربيع بن حبيب عن بلال بن سعيد: رب مسرور مغبون، ورب مفتون لا
~~يشعر، ويل لمن له الويل وهو لا يشعر، يأكل ويشرب ويضحك وهو في الكتاب من
~~وقود النار.

# 898) ... أبو سفيان قال: دخل جابر بن زيد على عائشة رضي الله عنها قال:
~~فأقبل يسألها عن مسائل لم يسألها عنها من قبل (¬1)، سألها عن جماع النبيء
~~صلى الله عليه وسلم (¬2) كيف كان يفعل، وإن

 PageV01P257

# جبينها (¬1) يتصبب عرقا وتقول: سل يا بني، ثم قالت له: ممن أنت؟ قال: من
~~أهل المشرق، من بلد يقال لها (¬2) عمان. قال أبو سفيان: فذكرت له شيئا لم
~~أحفظه، إلا أني أظن أنها قالت: إن النبيء صلى الله عليه وسلم ذكره لي
~~وأشباه هذا.

# 899) ... أبو سفيان عن أزور رجل من المسلمين من أهل عمان من خيار ms150 من
~~أدركته من مشايخ المسلمين قال: نسوة من أهل عمان استأذن على عائشة رضي الله
~~عنها فأذنت لهن، فدخلن عليها وسلمن عليها (¬3) ثم قالت: من أنتن (¬4)؟ قلن:
~~من أهل عمان، قال: فقالت لهن: قد سمعت حبيبي عليه السلام يقول: «يكثر (¬5)
~~وراد حوضي من أهل عمان». أبو سفيان قال: بلغني أن نسوة من أهل الشام دخلن
~~على عائشة رضي الله عنها فسألتهن: من أين هن؟ فقلن: من أهل الشام. قال:
~~وقالت لهن: لعلكن من أصحاب الحمامات؛ فسكت النساء.

# 900) ... أبو سفيان قال: بلغني أن امرأة لمعاوية بن أبي سفيان دخلت على
~~عائشة رضي الله عنها قال: وألقت تحتها وسادة من الآدم والتفتت إلى ناحية من
~~البيت فأدنت صحفة فيها خبز قد ثردته وصبت

 PageV01P258

# عليه لبنا ثم قالت: كلي، فتبسمت امرأة معاوية وقالت: يا أماه، إنا نرجع
~~إلى ما هو ألين من هذا، تعني من طيب الطعام، قال: فتنفست عائشة الصعداء
~~وقالت: إن نبيء الله ولم يشبع مما ثرد (¬1)، ثم قالت: إن نبيء الله مات ولم
~~يشبع من خبز الشعير (¬2)، أي مرتين (¬3).

# 901) ... أبو سفيان قال: حدثني عبد الملك قال: سمعت حماد (¬4) بن إسحاق
~~الخوارزمي أنه لما نزلت هذه الآية: {واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم
~~خآصة} وعند النبيء صلى الله عليه وسلم أبو بكر وعمر وعلي وعثمان، فقال أبو
~~بكر: أين أنا يومئذ يا رسول الله؟ فقال: «تحت التراب»، ثم قام عمر فقال:
~~وأين أنا يا رسول الله يومئذ؟ قال: «تحت التراب»، ثم قام عثمان فقال: أين
~~أنا يومئذ يا رسول الله؟ وقال: «بك تفتح وبك تنشب»، فقام علي وقال: أين أنا
~~يومئذ يا رسول الله؟ فقال: «أنت إمامها وزمامها وقائدها، تمشي فيها مشي
~~البعير في قيده».

# زيادة

# 902) ... عن الإمام أفلح بن عبد الوهاب رضي الله عنهما حكاية عن (¬5)
~~كتاب أخذه عن (¬6) أبي غانم الخراساني من تأليف أبي يزيد الخوارزمي في
~~السير، رفع فيه أبو يزيد الحديث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن رجلا من

 PageV01P259

# الأنصار وجد مع رجل سيفا ms151 (¬1) لأخيه في السوق فسأله: من أين هو؟ فقال:
~~أصابني من سهم من غنيمة، فرافعه الأنصاري إلى النبيء صلى الله عليه وسلم
~~فقص عليه الرجل القصة ومن أين صار له (¬2) السيف، فقال له النبيء صلى الله
~~عليه وسلم: «ابتغ الغنيمة في غير مال أخيك».

# 903) ... وذكر الخوارزمي في كتابه ذلك أن رجلا وجد فرسا يباع في السوق،
~~فسأل عن شأنه، فقال له صاحبه: أصابني في سهمي من غنيمة فرافعه الرجل إلى
~~النبيء صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «المسلمون
~~يد (¬3) يرد بعضهم على بعض».

# 904) ... وروى الإمام أفلح في تفسير هذه الآية: {الزاني لا ينكح إلا
~~زانية او مشركة والزانية لا ينكحهآ إلا زان او مشرك} حديثا رفعه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: الزاني المجلود لا ينكح إلا زانية
~~مجلودة، والزانية المجلودة لا ينكحها إلا زان مجلود مثلها وحرم ذالك على
~~المؤمنين. وكذلك تأويل الحسن بن أبي الحسن البصري إلا أنه قال: نسخ منه
~~المشرك والمشركة.

# 905) ... وقال الإمام: مما يؤثر عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«إن أعلم الناس الذي يزداد من علم الناس إلى علمه، ويستفيد علما لم يكن
~~يعلمه».

# 906) ... ومما يؤثر عنه عليه السلام أنه قال: «رب حامل علم ليس بعالم،
~~ورب حامل علم إلى من هو أعلم منه».

# 907) ... وعن الإمام رضي الله عنه مرفوعا إلى النبيء صلى الله عليه وسلم
~~من طريق جابر بن زيد أن

 PageV01P260

# النبيء صلى الله عليه وسلم لم يقنت قط في صلاته، ولا الخليفتين بعده.

# 908) ... وروى الإمام قال: وأخبرني محمد بن الحسن عن محمد بن أبان بن
~~صالح القرشي عن حماد بن إبراهيم عن علقمة والأسود بن يزيد: لم يقنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في صلاة الصبح حتى مات، إلا إذا كان حارب المشركين
~~فإنه كان يقنت في الصلاة ويدعو عليهم.

# 909) ... وعن الإمام عن محمد بن الحسن عن هشام بن عبد الله الدستوائي
~~(¬1) عن قتادة عن أنس بن مالك أن رسول الله صلى ms152 الله عليه وسلم إنما كان
~~يقنت (¬2) شهرا بعد الركوع الآخر (¬3) يدعو على حي من أحياء العرب ثم تركه
~~ولم يقنت قبله ولا بعده.

# 910) ... الإمام عن أبي غانم الخراساني عن حاتم بن منصور قال: حدثني من
~~لا أتهم قوله من أصحابنا وأنا بمصر أو في طريق مصر عن أبي أهيف (¬4)
~~الحضرمي فقيه أهل مصر عن ابن عمر أنه قال: في الزمان الذي كان فيه أقرب
~~إسنادا إلى النبيء صلى الله عليه وسلم من غيره، قال حاتم بن منصور: حدثني
~~عن القنوت في صلاة الصبح بعدما سألته: هل بلغك أن رسول الله قنت؟ قال: فقال
~~لي: لم يصنعه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حاتم: فقلت له كيف كان يصنع
~~فيما بلغك؟ قال: بلغني أنه إذا فرغ من القراءة الأخيرة قرأ ب {قل هو الله
~~أحد ... } ولا يقنت. قال الإمام رضي الله عنه وهذا شيء لم نكن رأيناه في
~~كتب أصحابنا ولا سمعناه عنهم

 PageV01P261

# حتى أتانا به أبو غانم فرويناه عنه.

# 911) ... وعن الإمام قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه وجه
~~سرية فأمر عليها رجلا من أصحابه فكان ذلك الأمير يصلي بأصحابه من حين انصرف
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن رجع إليه الصلوات (¬1) كلها بفاتحة
~~الكتاب و {قل هو الله أحد ... } في جميع صلواته، الصبح وغيره في جميع ما
~~يسمعهم به مما يجهر به بالقراءة، فلما قدموا على (¬2) النبيء صلى الله عليه
~~وسلم أخبروه أن أميرهم إنما كان يصلي بهم بالفاتحة و {قل هو الله أحد ... }
~~ولم يقرأ بهم في جميع صلواته غيرها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«أمعك شيء من القرآن»؟ فقال: نعم، فقال: «ما منعك أن تكون قرأت به في
~~صلاتك» فقال: يا رسول الله إني أحب {قل هو الله أحد} حبا شديدا، فسكت رسول
~~الله، ثم التفت إلى الرجل فقال: «إن الله يحبك لحبك (¬3) {قل هو الله أحد
~~... }».

# 912) ... قال الإمام: وعند أصحابنا مرفوعا إلى النبيء صلى الله عليه ms153 وسلم
~~أنه دخل المسجد فرأى قوما رافعي (¬4) أيديهم في الصلاة فقال: «ما بال قوم
~~رافعين أيديهم في الصلاة كأنها أذناب خيل شمس؟ اسكنوا في صلاتكم واعلموا أن
~~الله أقرب إليكم من حبل الوريد». رواه عن أبي غانم الخراساني عن حاتم بن
~~منصور عن أبي يزيد الخوارزمي عمن حدثه عن جابر بن سمرة عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: خرج علينا ونحن رافعون أيدينا في الصلاة فقال:

 PageV01P262

# «ما لهم (¬1) رافعي أيديهم في الصلاة كأنها أذناب خيل شمس؟ اسكنوا في
~~صلاتكم».

# 913) ... الإمام عن أبي غانم الخراساني عن حاتم بن منصور عن أبي يزيد
~~الخوارزمي عن مجاهد أو عمن حدثه عن مجاهد - شك في ذلك أبو غانم - عن ابن
~~عمر أنه رأى ناسا في المسجد مستقبلين القبلة بوجوههم رافعين أيديهم إلى
~~السماء يدعون، فضاق ابن عمر ضيقا شديدا وغضب عليهم وقال لهم: لا تفعلوا مثل
~~هذا فإني سمعت رسول الله يقول: «لا تفعلوا فعل أهل الكتاب في بيعهم
~~وكنائسهم».

# 914) ... الإمام عن عمر بن عمير عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه
~~أقام في بعض غزواته في قرية يقصر الصلاة.

# 915) ... الإمام عن أبي ثور أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بتبوك
~~عشرين ليلة يقصر الصلاة.

# 916) ... الإمام عن الحسن بن أبي الحسن البصري قال: مضت السنة أن يقصر
~~المسافرون في بلد أقاموا فيه وإن أقاموا عشر سنين (¬2) ما لم يتخذوه وطنا.

# 917) ... الإمام قال: قال أنس بن مالك: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلى الظهر بالمدينة وصلى العصر بذي الحليفة ركعتين، وبينهما في القياس
~~والتقدير خمسة أميال إلى ستة.

# 918) ... الإمام قال: في الأثر عن النبيء صلى الله عليه وسلم: «لا يجب
~~(¬3) الصوم على من لم يبيته بالليل».

# 919) ... الإمام قال:

 PageV01P263

# جاء حديث مشهور مستفاض عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكره العلماء عن
~~شداد بن أوس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أخوف ما أخاف على أمتي
~~الشهوة الخفية» قال: قلنا: يا رسول الله، وما الشهوة الخفية؟ ms154 قال: «يصبح
~~أحدكم صائما فتعرض له شهوة فيواقعها فيدفع صومه».

# 920) ... الإمام في قوله عز وجل: {يآ أيها الذين ءامنوا لا تقدموا بين
~~يدي الله ورسوله} إنما نزلت بقوم ذبحوا يوم النحر قبل أن يصلي النبيء صلى
~~الله عليه وسلم.

# 921) ... الإمام قال: ذكر عامة من الفقهاء أن رجلا من الأنصار ذبح قبل أن
~~يصلي النبيء فقال له النبيء صلى الله عليه وسلم: «شاتك شاة لحم».

# 922) ... الإمام قال: بلغني عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«أول ما نبدأ به يومنا هذا أن نصلي ثم ننحر، فمن فعل ذلك فقد أصاب سنتي ومن
~~ذبح قبل الصلاة فإنها شاة لحم وليست من النسك في شيء».

# 923) ... الإمام روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من كذب علي
~~متعمدا فليتبوأ مقعده من النار».

# الأخبار المقاطيع عن جابر بن زيد رحمه الله في الإيمان والنفاق

# 924) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم: «إن لا إله إلا الله
~~كلمة ألف الله بها بين قلوب المؤمنين، فمن قالها وأتبعها بالعمل الصالح فهو
~~مؤمن، ومن قالها وأتبعها بالفجور فهو منافق».

# 925) ... جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم قيل له: إن الناس قد
~~قالوا: لا إله إلا الله، فخفي بها المؤمن PageV01P264 من المنافق، فقال
~~النبيء صلى الله عليه وسلم: «ألا أنبئكم بفصل ما بينهما؟ المؤمن إذا أصبح
~~فهمه الله والجنة والنار، وأما المنافق إذا أصبح فهمه بطنه وفرجه ودنياه».

# 926) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقوم الساعة
~~حتى يسود كل أمة منافقوها».

# 927) ... جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة لا يستخف
~~بحقهم إلا منافق: حامل العلم، وذو الشيبة، والإمام العدل (¬1)».

# 928) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «خصلتان لا
~~تجتمعان في منافق: حسن سمت، وفقه في سنة».

# 929) ... جابر بن زيد عن حذيفة بن اليماني أنه قدم على عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فصادف جنازة فلم يحضرها، فقال عمر: يا ms155 حذيفة يموت رجل من المسلمين
~~من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولا تشهد جنازته! فقال حذيفة: يا أمير
~~المؤمنين أما علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسر إلي سرا؟ فقال عمر:
~~أنشدك الله أمنهم كان؟ قال: اللهم نعم، فقال: أنشدك الله أمنهم أنا؟ فقال:
~~لا والله يا أمير المؤمنين ولا أؤمن بها أحدا أبدا. وقيل لجابر بن زيد:
~~أتخاف النفاق؟ فقال: وكيف لا أخافه وقد خافه عمر بن الخطاب رضي الله عنه.

# 930) ... وكان جابر بن زيد يذكر عن عمر أنه قال: غلبني المنافقون خيانة،
~~أما والله لولا خيانتهم ما أمرت على الناس غيرهم ولخليت بين المسلمين وبين
~~عبادة الله.

# 931) ... جابر بن زيد أن رجلا

 PageV01P265

# قال لحذيفة: يا أبا عبد الله: ما النفاق؟ فقال: أن تتكلم بالإسلام ولا
~~تعمل به.

# 932) ... جابر بن زيد أن رجلا قال لحذيفة: النفاق اليوم أكثر أم إذ كان
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: سبحان الله هو اليوم أكثر، هو
~~اليوم أشد.

# 933) ... جابر بن زيد عن حذيفة قال لمنافقوكم اليوم أشد من المنافقين
~~الذين كانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقيل له: لم ذلك يا أبا
~~عبد الله؟ قال: إن أولئك كان ذنبهم يومئذ مغفورا (¬1)، وحسناتهم مقبولة.

# 934) ... جابر بن زيد سأله الحجاج بن يوسف وقال: يا أبا الشعثاء أخبرني
~~عن أول آية من سورة البقرة. قال: تلك للمؤمنين، قال: والثانية؟ قال: تلك
~~للكافرين، قال: والثالثة؟ قال: فيك وفي أصحابك.

# 935) ... جابر بن زيد قال: بلغني عن أبي عبيدة بن الجراح عن النبيء صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: «ما أخاف عليكم بعدي مؤمنا ولا كافرا، أما المؤمن
~~فيحبسه إيمانه، وأما الكافر فقد أذله الله بكفره، ولكن أخاف عليكم منافقا
~~عالم اللسان جاهل القلب، يتكلم بما تعرفون، ويفعل ما تنكرون».

# 936) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ثلاثة من كن
~~فيه فهو منافق حقا وإن صلى وصام وزعم أنه مسلم: من إذا حدث كذب، وإذا وعد ms156
~~أخلف، وإذا ائتمن خان».

# 937) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إن (¬2)
~~المختلعات والمنتزعات

 PageV01P266

# من المنافقات». والمختلعة التي تفتدي بمالها، والمنتزعة التي تفر من زوجها.

# 938) ... جابر بن زيد أن رجلا أتى النبيء صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله علمني شيئا ينجيني من عذاب جهنم ويدخلني الجنة، فقال له النبيء
~~صلى الله عليه وسلم: «لئن كنت أوجزت في المسألة فقد أعظمت وطولت، اعبد الله
~~ولا تشرك به شيئا، وتصلي الصلاة المكتوبة، وتزكي مالك إن كان لك مال، وتصوم
~~شهر رمضان، وتحج البيت إن وجدت زادا وراحلة، وتحب للناس ما تحب لنفسك،
~~وتكره لهم ما تكره لنفسك».

# 939) ... جابر بن زيد أن رجلا قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~من أخواله، واسمه ضمام بن ثعلبة، فقال له: يا رسول الله إني من أخوالك من
~~بني جشم، وكان النبيء صلى الله عليه وسلم مسترضعا فيهم، فقال: إني سائلك
~~ومشدد عليك في مسألتي فلا تجد علي، فقال له النبيء صلى الله عليه وسلم: «سل
~~عن حاجتك» فقال: من خلقك وخلق من كان قبلك وخلق من كان بعدك؟ قال: «الله»،
~~فقال: أنشدك به أهو بعثك؟ قال نبيء الله: «نعم»، قال: ومن خلق السبع
~~السماوات وسبع الأرضين، ومن أجرى بينهما من الرزق؟ قال: «الله» قال: أنشدك
~~(¬1) به أهو بعثك؟ قال نبيء الله: «نعم» قال: أخبرتنا رسلك ووجدنا في كتبك
~~أن نصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات، فأنشدك به أهو أمرك به؟ قال: «نعم
~~(¬2)» قال: أخبرتنا رسلك ووجدنا في

 PageV01P267

# كتبك أن تأخذ الزكاة من أغنيائنا وتضعها في فقرائنا فأنشدك به أهو أمرك؟
~~قال النبيء صلى الله عليه وسلم: «اللهم نعم» قال: أخبرتنا رسلك ووجدنا في
~~كتبك أن نصوم في كل سنة شهر رمضان فأنشدك أهو أمرك به؟ فقال صلى الله عليه
~~وسلم: «اللهم نعم»، قال: أخبرتنا رسلك ووجدنا في كتبك أن نحج بيت الله إن
~~وجدنا زادا وراحلة، فأنشدك الله أهو أمرك به؟ قال: «اللهم نعم»، قال الرجل:
~~والخامسة ms157 لا أرب لي أن أسألك عنها - يعني المحارم - يقول: لو أحللتنا لم
~~تقم عليها الدنيا، لو لم تجتنبها لم يقم عليها الدين، ثم قال: إني راجع إلى
~~قومي وأعمل بهن ومن تبعني من قومي. فقال النبيء صلى الله عليه وسلم لما
~~مضى: «إن صدق الرجل يلج (¬1) الجنة».

# 940) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه خرج على أناس من
~~أصحابه وهم يتذاكرون فنون العلم فيما بينهم فقال: «تعلموا ما شئتم أن
~~تتعلموا، لن تكونوا بالعلم علماء حتى تعملوا به».

# 941) ... جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة:
~~«يا كعب، كل لحم نبت من سحت فالنار أولى به».

# 942) ... جابر بن زيد أن داود عليه السلام كان يؤتى بمشربة (¬2) من لبن
~~فيضعها في كفه ويقول: أين رعت هذه؟ فيسأل عن مرعاها، فإذا وجده حلالا شرب
~~فيقول: إنما أمرنا أن نأكل حلالا ونعمل صالحا.

# 943) ... جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ظهرت البدع

 PageV01P268

# في أمتي فعلى العالم أن يظهر علمه، فإن لم يفعل فعليه لعنة الله
~~والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل (¬1)».

# 944) ... جابر بن زيد قال: المرجئة يهود أهل القبلة لأنهم يعدون (¬2) أهل
~~المعصية الجنة وقالوا: لن تمسنا النار إلا أياما معدودة كما قالت اليهود
~~والنصارى.

# 945) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ما من نبيء إلا
~~وقد كذب عليه من بعده ألا وسيكذب علي من بعدي كما كذب على من كان من قبلي،
~~فما أتاكم عني فاعرضوه على كتاب الله فما وافقه فهو عني، وما خالفه فليس عني».

# 946) ... جابر بن زيد عن بعض أصحاب النبيء صلى الله عليه وسلم أن أصل
~~النفاق الذي يبنى عليه النفاق: الكذب.

# 947) ... جابر بن زيد أن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «العلم علمان:
~~علم باللسان، فذلك حجة الله على ابن آدم، وعلم بالقلب، فذلك العلم النافع».

# 948) ... جابر بن زيد أن لله ملكا، رأسه في السماء السابعة، ورجلاه في
~~الأرض ms158 السفلى، إحدى زوايا العرش على كاهله، يقول: سبحانك ما أعظمك!.

# 949) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم يقول: «يا أيها
~~الناس، آمنوا بالله فإن الإيمان بالله أن تعملوا له وإن الشك في الله أن
~~تعملوا لغيره».

# 950) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لو أخذني الله
~~أنا وأخي عيسى بما عملت (¬3) هاتان الإصبعان

 PageV01P269

# لعذبنا بالنار ولا يظلم ربك (¬1) شيئا».

# 951) ... جابر بن زيد عن ابن عمر أنه اتبع جنازة رجل فقال من كان في
~~الجنازة: إن هذا الرجل الميت كان صيرفيا (¬2)، قال: فرجع ابن عمر، فقال: لا
~~أراني اليوم في جنازة رجل يضرب وجهه ودبره.

# 952) ... جابر بن زيد عن مجاهد قال: قدمت على ابن عمر من غزوة لي، فقال
~~ابن عمر: يا مجاهد، أشعرت أن الناس قد كفروا بعدك؟ فقلت: وما ذاك يا أبا
~~عبد الرحمن؟ قال: هذا عبد الملك بن مروان يقاتل ابن الزبير يضرب بعضهم رقاب
~~بعض على الدنيا.

# 953) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ويل لمن يعلم
~~ولم يعمل سبع مرات، وويل لمن لم يعلم ولم يعمل مرة واحدة».

# 954) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم كان يقول هو وأصحابه:
~~«من لم تنهه صلاته عن الفحشاء والمنكر لم يزدد بها من الله إلا بعدا».

# 955) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «أهل المعروف في
~~الدنيا، أهل المعروف في الآخرة».

# 956) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل معاهدا
~~لم يجد ريح (¬3) الجنة، وإن ريحها يوجد من مسيرة خمسمائة عام».

# 957) ... جابر

 PageV01P270

# ابن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن أهل السماوات والأرض
~~اشتركوا في قتل مؤمن لكبهم الله جميعا في النار».

# 958) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ليحولن بين
~~أحدكم وبين الجنة بعد أن يراها كف من دم مسلم يهرقها».

# 959) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي
~~بيده لا ms159 يدخل الجنة إلا من يأمن جاره بوائقه».

# قال جابر: ظلمه وغشمه.

# 960) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من أعان على
~~قتل مؤمن بشطر كلمة جاء يوم القيامة مكتوبا بين عينيه آيسا (¬1) من رحمة الله».

# 961) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم أنه قطع سارقا، فلما
~~قطعه قال له: «إن يمينك سبقتك إلى النار، فإن تبت رد الله عليك يمينك وإلا
~~يتبع آخر جسدك أوله».

# 962) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «قال ربكم: خلقت
~~الجنة عرضها السماوات والأرض. وأقسم ربنا لا يدخلها قاطع لرحمه، ولا مدمن
~~خمر، ولا الديوث» يعني الذي يقود على أهله.

# 963) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «يجيء أقوام يوم
~~القيامة ومعهم من الحسنات أمثال جبال تهامة فجعلها الله هباء (¬2) ويصيره
~~إلى النار». قال سالم مولى أبي حذيفة: حلهم (¬3) لنا يا رسول الله، خفت
~~(¬4) أن أكون منهم، فقال رسول الله

 PageV01P271

# صلى الله عليه وسلم: «هؤلاء قوم يصلون ويصومون ويحجون ويأخذون وهنا من
~~الليل، ولكن إذا رأوا شيئا من الحرام في السر وثبوا عليه، فأبطل الله
~~أعمالهم إذ لم تكن لهم سرائر وصيرهم إلى النار».

# 964) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من تعلم العلم
~~ليباهي به العلماء أو يماري (¬1) به السفهاء أو يصرف به وجوه الناس إليه
~~فهو في جهنم».

# 965) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ألا أخبركم
~~بأول الناس في النار»؟ قالوا: ومن هو يا رسول الله؟ قال: «فاسق قرأ كتاب
~~الله ولم يرع (¬2) منه شيئا».

# 966) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من صلى صلاة
~~الصبح فهو في ذمة الله (¬3) فلا يطلبنك الله من شيء من ذمته فيكبك به على
~~وجهك في النار».

# 967) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الحياء من
~~الإيمان، والإيمان في الجنة،

 PageV01P272

# والبذاء من الجفاء، والجفاء في النار».

# 968) ... جابر بن زيد عن النبيء ms160 صلى الله عليه وسلم قال: «تحشر الظلمة
~~وأعوانهم على بري قلم أو بمدة ليقة (¬1) في النار».

# 969) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم: «إن الرجل ليتكلم
~~بالكلمة من سخط الله ما يظن أنها بلغت ما بلغت فيهوي بها في النار سبعين
~~خريفا».

# 970) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم كان يقول: «من غشنا
~~فليس منا، ومن حمل علينا السلاح فليس منا، ومن انتهب مالنا فليس منا، ومن
~~لم يوقر كبيرنا ويرحم صغيرنا فليس منا، ومن ضرب الخدود وشق الجيوب ودعى
~~بدعوى الجاهلية فليس منا».

# 971) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «من أتى عريفا
~~(¬2) أو كاهنا أو ساحرا فصدقه فيما يقول فهو بريء مما أنزل الله على محمد»
~~صلى الله عليه وسلم.

# 972) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال لكعب بن عجرة:
~~«أعيذك بالله من أمراء يكونون من بعدي من دخل عليهم فأعانهم على ظلمهم أو
~~صدقهم في قولهم فليس مني ولست منه، ولا يرد علي حوضي (¬3)».

# 973) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حقر
~~مسلما فليس

 PageV01P273

# بمسلم».

# 974) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «أبرأ إلى
~~الله من القدرية، أبرأ إلى الله من المرجئة، برئ الله منهما ورسوله».

# 975) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لعن الله
~~الواشمة والمتوشمة، والواصلة والمستوصلة، والنامصة والمتنمصة (¬1) والواشرة
~~والمستوشرة، والمانع الصدقة».

# 976) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله الخمر
~~وعاصرها ومعتصرها وحاملها والمحمولة إليه وشاربها وساقيها وبائعها ومبتاعها
~~وآكل ثمنها».

# 977) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لعن الله من
~~أحدث في الإسلام حدثا أو آوى محدثا، لا يقبل منه صرف ولا عدل (¬2)».

# 978) ... جابر بن زيد عنه عليه السلام: «من ادعى إلى غير أبيه أو تولى
~~غير مواليه، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين، ولا يقبل منه صرف
~~ولا عدل».

# 979) ... جابر ms161 بن زيد عنه عليه السلام: «من حالت شفاعته دون حد من حدود
~~الله فقد ضاد الله في ملكه، وخاض في سخطه، وإن لعنة الله تتابع عليه إلى
~~يوم القيامة (¬3)».

# 980) ... جابر بن زيد عنه عليه السلام قال: «لعن الله قوما اتخذوا قبور
~~أنبيائهم مساجد».

# 981) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ملعون من آذى
~~المسلمين في طريقهم، ملعون من

 PageV01P274

# أتى بهيمة».

# 982) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم - وذكره عنه غيره
~~- أنه عليه السلام قال: «إذا وضع الميت في قبره وسوي عليه فإنه يسمع نعال
~~القوم حين ينصرفون عنه لأنه حمل من بيته وروحه مع الملائكة، فإذا وضع في
~~قبره يأتيه ملكان أصواتهما كالرعد القاصف، وأبصارهما كالبرق الخاطف،
~~فيقعدانه، فيقولان له: يا هذا من ربك؟ وما دينك؟ ومن نبيك؟ فإن كان مؤمنا،
~~قال: الله ربي، والإسلام ديني، ومحمد نبيئي. فيقال له: على هذا أحييت وعليه
~~أمت وعليه تبعث، انظر عن يسارك، فيفتح له باب في قبره إلى النار؛ فيقال له:
~~هذا منزلك لو عصيت الله، فأما إذ قد أطعته، فانظر عن يمينك، فيفتح له باب
~~في قبره إلى الجنة فيدخل عليه برد منزله ولذته فيريد أن ينهض، فيقال له: لم
~~يأت أوان ذلك، نم سعيدا، نم نومة العروس، فما شيء أحب إليه من قيام الساعة
~~حتى يصير إلى أهل ومال وإلى جنة النعيم (¬1). وأما إذا كان كافرا فيقعدانه
~~فيقولان: من ربك؟ فيقول: ما أدري، فيقولان: ما تقول في هذا الرجل؟ - يعني
~~محمدا صلى الله عليه وسلم - فيقول: كنت أقول فيه كما (¬2) يقول الناس،
~~فيقولان: لا دريت ولا تليت، على هذا عشت وعليه مت وعليه تبعث؛ انظر (¬3) عن
~~يمينك، فيفتح له باب من الجنة، فيقال له: هذا منزلك لو أطعت الله، فأما إذ
~~قد عصيته فانظر عن شمالك، فيفتح له باب من قبره إلى جهنم

 PageV01P275

# فيدخل عليه غم منزله وأذاه، وما شيء أبغض إليه من قيام الساعة فيصير إلى
~~العذاب».

# 983) ... جابر بن زيد عن رسول الله ms162 صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يزني
~~الزاني حين يزني وهو مؤمن، ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن، ولا يشرب
~~الخمر حين يشربها وهو مؤمن، فإن تاب تاب الله عليه».

# 984) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «إن أمتي
~~سيكفرون من بعدي، أما إنهم لا يعبدون شمسا ولا قمرا ولا حجرا ولا وثنا،
~~ولكنهم يراؤون بأعمالهم».

# 985) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «يصير الرياء
~~نفاقا، والنفاق أخفى في أمتي من دبيب الذر».

# 986) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «يدعى المرائي
~~يوم القيامة بأربعة أسماء على رؤوس الخلائق: يا غادر، يا فاجر، يا خاسر،
~~بطل عملك وخسر أجرك، فخذ أجرك ممن عملت له فلا أجر لك عندي يا مرائي».

# 987) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم أن رجلا أتاه فقال:
~~يا رسول الله، أتصدق بصدقة ألتمس بها الحمد والأجر، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا شريك له تعالى» فأنزل الله تعالى هذه الآية: {فمن كان
~~يرجوا لقآء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا}.

# 988) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قبل الله
~~منه حسنة عصمه إلى آخر الأبد».

# 989) ... جابر بن زيد عن معاذ بن جبل رضي الله عنه كان يمشي في بعض
~~الطريق وهو ينحى الأذى عن الطريق، فرآه رجل PageV01P276 يصنع ذلك، فأقبل
~~يصنع صنعه فالتفت إليه معاذ وقال: إنما صنعت لشيء بلغني، ولأي شيء صنعت ما
~~صنعت؟ فقال الرجل: رأيتك تصنع ذلك فأحببت أن أصنع كصنيعك (¬1) قال: نعم،
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من نحى عن (¬2) طريق المسلمين
~~أذى كتب الله له حسنة، ومن كتب الله له حسنة أدخله الجنة». ثم تلا معاذ:
~~{إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويوت من لدنه أجرا عظيما}.

# 990) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم يقول: «اتقوا النار
~~ولو بشق ms163 تمرة، فمن اتقى النار ولو بشق تمرة وقاه الله شر ما اتقى».

# 991) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «إن الله
~~أرحم بعباده المؤمنين من الوالدة الرحيمة بولدها».

# 992) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يزني
~~الزاني حين يزني وهو مؤمن» قال رجل: يا أبا الشعثاء يزني وهو مؤمن، قال:
~~والله لو أدركك عمر بن الخطاب رضي الله عنه لجلدك الحد حين تقذف ولي الله
~~بالزنى، قال الله عز وجل في كتابه: {إن الله يدافع عن الذين ءامنوا}.

# 993) ... جابر بن زيد عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه سأله رجل فقال
~~له: يا رسول الله من أشد الناس بلاء؟ قال: «الأنبياء ثم المؤمنون، ثم
~~الأفضل فالأفضل، ثم (¬3) يبتلى العبد على قدر ذلك».

# 994) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لا يتمن أحدكم
~~الموت ولا يدع به

 PageV01P277

# إلا أن يكون قد وثق بعمله (¬1)».

# 995) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان أثبت
~~في قلوب أهله من الجبال الرواسي على قرارها».

# 996) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «مثل قلب المؤمن
~~كمثل المرآة المتجلية، لا يأتيه الشيطان من وجه إلا أبصره، ومثل قلب المؤمن
~~كمثل الفضة الجيدة إذا أدخلت النار وأحميت لم تزدد إلا خيرا».

# 997) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «الإيمان قيد
~~الفتك، لا يفتك مؤمن (¬2)».

# 998) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «عجبت من المؤمن
~~ومنزلته عند ربه، إذا أحسن قبل منه، وإذا أساء غفر له».

# 999) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ما من عبد خرج
~~من ذل إبليس إلى عز الله إلا أعطاه الله ثلاثا: اليسر من غير كثرة، والغنى
~~من غير مال، والعلم من غير تعلم».

# 1000) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ما من عبد زهد
~~في الدنيا إلا أثبت الله الحكمة في ms164 قلبه، وأنطق بها لسانه وبصره عيوب
~~الدنيا وداءها ودواءها، وأخرجه منها سالما إلى دار السلام».

# 1001) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ما منكم من
~~أحد يدخل الجنة إلا بعمل صالح وبرحمة الله

 PageV01P278

# وشفاعتي».

# 1002) ... جابر بن زيد عن النبيء قال: «لا تنال (¬1) شفاعتي سلطانا (¬2)
~~غشوما للناس، ورجلا (¬3) لا يراقب الله في اليتيم».

# 1003) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنال (¬4)
~~شفاعتي الغالي في الدين ولا الجافي عنه».

# 1004) ... جابر بن زيد عن النبيء صلى الله عليه وسلم قال: «ليست الشفاعة
~~لأهل الكبائر من أمتي» يحلف (¬5) جابر عند ذلك ما لأهل الكبائر شفاعة، لأن
~~الله قد أوعد أهل الكبائر النار في كتابه، وإن جاء (¬6) الحديث عن أنس بن
~~مالك أن الشفاعة لأهل الكبائر ما عنى القتل (¬7) والزنى والسحر وما أوعد
~~الله عليه النار. وذكر أن أنس بن مالك يقول: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في
~~أعينكم من الشعر ما كنا نعدها في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا من
~~الكبائر.

# ما ذكر في حديث الشفاعة

# وذكر لنا في حديث الشفاعة (¬8)

# إن أهل الإيمان يحبسون في الموقف بعدما بشروا (¬9) عند الموت

 PageV01P279

# وبعدما أجابوا عند المحنة في القبور أن الله ربهم قد غفر لهم، وأخذهم
~~كتبهم بأيمانهم وابيضت وجوههم وثقلت موازينهم، وأراد الله أن يدخلهم الجنة
~~بالشفاعة، والشفاعة مخزونة لا يصل إليها نبيء ولا ملك حتى يفتحها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: والأنبياء ومن اتبعهم (¬1)

# محبوسون والأولون والآخرون، قال: فبينما هم كذلك فيقولون: لو استشفعنا
~~إلى ربنا فيريحنا من هذا المقام، فيقول بعضهم لبعض: عليكم بآدم، فيأتونه
~~فيقولون: أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته، فلو
~~استشفعت لنا إلى ربك فيريحنا من هذا المقام، فيقول: إني أكلت من الشجرة
~~التي نهاني الله عنها وإني أستحي من لقاء ربي ولكن عليكم بنوح فإنه أول
~~نبيء أرسله الله، فيأتون نوحا فيقولون: لو استشفعت لنا إلى ربك، فيقول: إني
~~سألت ربي ms165 ما ليس لي به علم وأنا أستحي من لقاء ربي، ولكن عليكم بإبراهيم
~~خليل الرحمن، فيأتونه فيقولون له: لو استشفعت لنا إلى ربك، فيقول إني أستحي
~~من لقاء ربي، ولكن عليكم بموسى كليم الله، فيأتونه فيقولون له: لو استشفعت
~~لنا إلى ربك، فيقول إني قتلت نفسا فأنا أستحي من لقاء ربي، ولكن عليكم
~~بعيسى فإنه روح الله وكلمته، فيأتونه فيقولون:

 PageV01P280

# لو استشفعت لنا إلى ربك فيقول: إني عبدت من دون الله، فأنا أستحي من لقاء
~~ربي، ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وسلم، عبد قد غفر له ما تقدم من ذنبه
~~وما تأخر، قال النبيء صلى الله عليه وسلم فيأتونني فأمشي بين سماطين من

# المؤمنين، فأقرع باب الجنة، فإذا فتح لي (¬1) ثم يقال لي يا محمد، اشفع
~~نشفعك (¬2)، فيقول: «يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن» يعني أوجب عليه
~~الخلود في النار. قال أهل العلم: هو المقام المحمود الذي يحمده فيه الأولون
~~والآخرون حيث نجاهم الله من ذلك المقام، ويحمده الأولون بما فتح لهم من
~~الشفاعة وكانت مخزونة لا يصل إليها أحد حتى يفتحها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فإذا شفع رسول الله صلى الله عليه وسلم يشفع آدم في وقت وقت له في
~~ولده، ثم شفع (¬3) الأنبياء كل نبيء يشفع لأمته، ويشفع المؤمنون. وكذلك
~~يشاء الله أن يدخل المؤمنين الجنة بالشفاعة حتى بلغنا أن الشهيد يشفع في
~~سبعين من أهل بيته إذا كانوا مؤمنين متقين.

# 1005) ... جابر بن زيد قال: لما نزلت هذه الآية: {وأنذر عشيرتك الاقربين}
~~جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتفخذ أفخاذ قريش فخذا فخذا حتى أتى إلى
~~(¬4) بني عبد المطلب فقال: «يا بني عبد المطلب إن الله أمرني أن

 PageV01P281

# أنذركم فإني (¬1) لا أغني عنكم من الله شيئا، ألا إن أوليائي منكم
~~المتقون، ألا لأعرفن ما جاء الناس غدا بالدين فجئتم بالدنيا تحملونها على
~~رقابكم. يا فاطمة بنت محمد، ويا صفية عمة محمد، اشتريا أنفسكما من الله
~~فإني لا أغني عنكما من الله شيئا». ms166

# تم الجزء الرابع من كتاب الترتيب

# من الصحيح في حديث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

# والحمد لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد وآله وصحبه أجمعين.

 PageV01P282 ms167