######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0001332
#META# 000.BookURI	:: #0189.MuhammadShaybani.Athar
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الامام الحافظ ابي عبد الله محمد بن الحسن الشيباني
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: NOTGIVEN
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الآثار لمحمد بن الحسن.
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0001332
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-1332
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/1332
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: أبو الوفا الأفغاني
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية، بيروت - لبنان
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
### | باب الوضوء
# PageV01P001
### | 1 - 
# قال محمد أبو الحسن، أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود
~~بن يزيد عن عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه أنه «توضأ فغسل يديه مثنى،
~~وتمضمض مثنى، واستنشق مثنى، وغسل وجهه مثنى، وغسل ذراعيه مثنى، مقبلا
~~ومدبرا، ومسح رأسه مثنى، وغسل رجليه مثنى» وقال حماد: الواحدة تجزئ إذا
~~اسبغت
### | [ص: 2]
# قال محمد: وبهذا نأخذ
# PageV00P000
### | 2 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «اغسل مقدم
### | [ص: 3]
# أذنيك مع الوجه، وامسح مؤخر أذنيك مع الرأس» .
### | 3 - 
# قال محمد: قال أبو حنيفة رضي الله عنه: بلغنا أن رسول الله صلى الله
### | [ص: 4]
# عليه وسلم قال: «الأذنان من الرأس» قال محمد رحمه الله: يعجبنا أن
### | [ص: 5]
# نمسح مقدمهما، ومؤخرهما مع الرأس، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 4 - 
# أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو سفيان، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد الخدري
~~رضي الله عنه عن النبي صلى الله
### | [ص: 6]
# عليه وسلم قال: «الوضوء مفتاح الصلاة، والتكبير تحريمها، والتسليم
### | [ص: 7]
# تحليلها، ولا تجزئ صلاة إلا بفاتحة الكتاب، ومعها
### | [ص: 8]
# غيرها، وفي كل ركعتين، فسلم» يعني فتشهد قال محمد: وبه نأخذ، وإن قرأ
### | [ص: 9]
# بأم القرآن وحدها فقد أساء وتجزيه
# PageV00P000
### | 5 - 
# قال محمد قال محمد: بلغنا أن ابن عباس رضي الله عنهما سئل عن القراءة في
~~الصلاة، فقال: «هو إمامك إن شئت فأقلل منه، وإن شئت فأكثر» وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما يجزي في الوضوء من سؤر الفرس والبغل والحمار والسنور
# PageV01P011
### | 6 - 
# محمد بن الحسن، أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في السنور تشرب من
~~الإناء، قال: «هي من أهل البيت لا بأس بشرب فضلها» فسألته: أيتطهر بفضلها
~~للصلاة؟ فقال: «إن الله قد أرخص الماء، ولم يأمره، ولم ينهه»
### | [ص: 12]
### | 7 - 
# قال محمد: قال أبو حنيفة: غيره أحب إلي منه، وإن توضأ منه أجزأه، قال،
~~وكذلك شرب غيره أحب إلي، وإن شربه فلا بأس به، قال محمد
### | [ص: 13]
# : وبقول أبي حنيفة نأخذ
# PageV00P000
### | 8 - 
# محمد قال: ms01 أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " لا خير في سؤر
~~البغل والحمار، ولا يتوضأ بسؤر البغل والحمار، ويتوضأ من سؤر الفرس،
~~والبرذون والشاة والبعير، قال محمد: وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه
~~نأخذ
# PageV00P000
### | باب المسح على الخفين
# PageV01P013
### | 9 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو بكر بن عبد الله بن أبي
~~الجهم، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: قدمت العراق لغزوة جلولاء
~~فرأيت
### | [ص: 14]
# سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه، يمسح على الخفين، فقلت: ما هذا يا سعد؟
~~قال: إذا لقيت أمير المؤمنين عمر رضي الله عنه فسله، قال: فلقيت عمر،
~~فأخبرته بما صنع سعد، قال عمر: «صدق سعد، رأينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصنعه فصنعناه» قال محمد: وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 10 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم عن حنظلة بن
~~نباتة الجعفي، أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال: «المسح على الخفين
~~للمقيم يوما
### | [ص: 16]
# وليلة، وللمسافر ثلاثة أيام ولياليهن إذا لبستهما وأنت طاهر» قال محمد:
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن سالم بن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهم قال: اختلف عبد الله بن عمر، وسعد بن وقاص رضي الله عنهم في
~~المسح على الخفين، فقال سعد أمسح، وقال عبد الله ما يعجبني، فأتيا عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فقصا عليه القصة، فقال عمر: «عمك أفقه منك»
# PageV01P017
### | 11 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن الشعبي، عن إبراهيم بن أبي موسى
~~الأشعري، عن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه أنه خرج مع رسول الله صلى الله
### | [ص: 18]
# عليه وسلم في سفر، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقضى حاجته ثم
~~رجع وعليه جبة رومية ضيقة الكمين، فرفعها رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~ضيق
### | [ص: 19]
# كميها، قال المغيرة: فجعلت ms02 أصب عليه الماء من إداوة معي، فتوضأ وضوءه
~~للصلاة ومسح على خفيه، ولم ينزعهما، ثم تقدم فصلى "
# PageV00P000
### | 12 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عمن رأى جرير بن عبد
~~الله رضي الله عنه، يوما توضأ ومسح خفيه، فسأله سائل عن ذلك، فقال: إني
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنعه، وإنما صحبته بعدما نزلت سورة
~~المائدة "
# PageV00P000
### | 13 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن محمد بن عمرو
### | [ص: 22]
# بن الحارث، أن عمرو بن الحارث بن أبي ضرار صحب ابن مسعود رضي الله عنه
### | [ص: 23]
# في سفر، فأتت عليه ثلاثة أيام ولياليها لا ينزع خفيه "
# PageV00P000
### | 14 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه كان يمسح على
~~الجرموقين " قال محمد: وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 15 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم، قال: «إذا كنت على مسح،
~~وأنت على وضوء، فنزعت خفيك فاغسل قدميك» قال محمد: وهو قول أبي حنيفة وبه
~~نأخذ
# PageV00P000
### | باب الوضوء مما غيرت النار
# PageV01P025
### | 16 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عمرو بن مرة، عن سعيد بن جبير، عن
~~عبد الله بن عباس رضي الله عنهما، أنه قال: «لو أتيت بجفنة من خبز ولحم،
~~فأكلت منها حتى أشبع، وبعس من لبن إبل فشربت منه حتى أتضلع، وأنا على وضوء
~~لا أبالي أن لا أمس ماء، أأتوضأ من الطيبات؟» قال
### | [ص: 26]
# محمد: وهذا قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ؛ لا وضوء مما غيرت
~~النار، وإنما الوضوء مما خرج، وليس مما دخل
# PageV00P000
### | 17 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عبد الرحمن بن زاذان، عن شرحبيل،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، قال: دخل علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 28]
# بيتي، فأتيته بلحم قد شوي، فطعم منه، فدعا بماء، فغسل كفيه، ومضمض ثم
~~صلى، ولم يحدث وضوءا "
# PageV00P000
### | 18 - 
# محمد قال: حدثنا أبو حنيفة، قال حدثنا شيبة بن مساور، ms03 قال: كنت قاعدا عند
~~عدي بن أرطأة إذ سئل الحسن البصري: أتوضأ مما مست النار؟ فقال
### | [ص: 30]
# : «نعم» فقال بكر بن عبد الله المزني: «دخل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~عمته صفية بنت عبد المطلب رضي الله عنها، فنتفت له من كتف باردة، فطعم منها
~~ولم يحدث وضوءا» قال محمد: وبقول بكر بن عبد الله المزني نأخذ، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 19 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا يحيى بن عبد الله، عن أبي ماجد
~~الحنفي، عن ابن مسعود رضي الله عنه، قال: بينما نحن في المسجد قعودا مع ابن
~~مسعود إذ أقبلوا بحفنة وقلة من ماء من باب الفيل نحونا، فقال ابن مسعود رضي
~~الله عنه: إني لأراكم ترادون بهذه، فقال رجل من القوم: أجل يا أبا عبد
~~الرحمن، مأدبة كانت في الحي فوضعت، فطعم منها وشرب من الماء، ثم صب على
~~يديه، فغسلهما، ومسح وجهه وذراعيه ببلل يديه، ثم قال: هذا وضوء من لم يحدث
~~"
### | [ص: 32]
# قال محمد: وهو قول أبي حنيفة، وبه نأخذ، ولا بأس بالوضوء في المسجد إذا
~~كان من غير قذر
# PageV00P000
### | باب ما ينقض الوضوء من القبلة والقلس
# PageV01P033
### | 20 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا قلست ملء
~~فيك فأعد وضوءك، وإذا كان أقل من ملء فيك فلا تعد وضوءك»
### | [ص: 34]
# قال محمد: وهذا قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 21 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم في الرجل يقدم من سفر
~~فتقبله خالته أو عمته، أو امرأة ممن يحرم عليه نكاحها، قال: «لا يجب عليه
~~الوضوء إذا قبل من يحرم عليه نكاحها، ولكن إذا قبل من يحل له نكاحها وجب
~~عليه الوضوء، وهو بمنزلة الحدث» قال محمد
### | [ص: 35]
# : وهذا قول إبراهيم، ولسنا نأخذ بهذا ولا نرى في القبلة وضوءا على حال
~~إلا أن يمذي فيجب عليه للمذي الوضوء، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الوضوء من مس الذكر ms04
# PageV01P035
### | 22 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علي
### | [ص: 36]
# بن أبي طالب رضي الله عنه في مس الذكر أنه قال: «ما أبالي أمسسته أم طرف
~~أنفي» قال محمد: وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 23 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود رضي الله
~~عنه سئل عن الوضوء من مس الذكر، فقال: «إن كان نجسا فاقطعه، يعني أنه لا
~~بأس به»
# PageV00P000
### | 24 - 
# محمد قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن سعد بن أبي وقاص
~~رضي الله عنه مر برجل يغسل ذكره فقال: «ما تصنع ويحك إن هذا
### | [ص: 38]
# لم يكتب عليك» قال محمد: وغسله أحب إلينا إذا بال، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب ما لا ينجسه شيء؛ الماء والأرض والجسد وغير ذلك
# PageV01P039
### | 25 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الهيثم بن أبي الهيثم، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما، قال: " أربعة لا ينجسها شيء: الجسد، والثوب، والماء،
~~والأرض "
### | [ص: 40]
# قال محمد: وتفسير ذلك عندنا أن ذلك إذا أصابه القذر، فغسل ذهب ذلك عنه،
~~فلم يحمل قذرا، وإنما معناه في الماء إذا كان كثيرا أو جاريا أنه لا يحمل
~~خبثا
# PageV00P000
### | 26 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان «يخرج رأسه من المسجد، وهو معتكف، فتغسله عائشة رضي الله
~~عنها وهي حائض» قال محمد: وبهذا نأخذ، لا نرى به بأسا، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 27 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينما هو يمشي إذ عرض له حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما
### | [ص: 42]
# ، فاعتمد عليه النبي صلى الله عليه وسلم فأخر حذيفة يده، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «ما لك؟» فقال: يا رسول الله إني جنب، فقال: «إن المؤمن
~~ليس بنجس» قال محمد: وبحديث رسول الله صلى الله عليه ms05 وسلم نأخذ، لا نرى
~~بمصافحة الجنب بأسا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الوضوء لمن به قروح أو جدري أو جراح
# PageV01P043
### | 28 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في المريض لا يستطيع
~~الغسل من الجنابة، أو الحائض، قال: يتيمم " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 29 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم «أن المريض
~~المقيم في أهله الذي لا يستطيع من الجدري والجراحة التي يتقى عليها الماء
~~أنه بمنزلة المسافر الذي لا يجد الماء، يجزيه التيمم» قال محمد: وهذا قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه، وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 30 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الرجل إذا اغتسل
~~من الجنابة، قال: يمسح على الجبائر " قال محمد: وبه نأخذ، وإن كان
### | [ص: 46]
# يخاف عليه من مسحه على الجبائر ترك أيضا، وأجزأه. وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب التيمم
# PageV01P047
### | 31 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم في " التيمم
~~قال: تضع راحتيك في الصعيد، فتمسح وجهك ثم تضعهما الثانية فتنفضهما فتمسح
~~يديك، وذراعيك إلى المرفقين " قال محمد: وبه نأخذ ونرى مع ذلك
### | [ص: 48]
# . أن ينفض يديه في كل مرة من قبل أن يمسح وجهه وذراعيه، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 32 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا تيمم
~~الرجل، فهو على تيممه، ما لم يجد الماء أو يحدث» قال محمد: وبه نأخذ، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 33 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم أنه قال: «أحب
~~إلي إذا تيمم أن يبلغ المرفقين» قال محمد: وبه نأخذ، ولا يجزيه التيمم حتى
~~يتيمم إلى المرفقين، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب أبوال البهائم وغيرها
# PageV01P050
### | 34 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة قال: حدثنا رجل من أهل البصرة عن الحسن
~~البصري أنه قال: «لا بأس ببول كل ذات ms06 كرش»
### | [ص: 51]
# قال محمد: وكان أبو حنيفة يكرهه، وكان
### | [ص: 52]
# يقول: إذا وقع في وضوء، أفسد الوضوء، وإن أصاب الثوب منه شيء كثير
### | [ص: 53]
# ثم صلى فيه أعاد الصلاة قال محمد: ولا أرى به بأسا لا يفسد ماء ولا وضوءا
~~ولا ثوبا
# PageV00P000
### | 35 - 
# محمد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في " الرجل يصيب ثوبه
~~بول الصبي، قال: إذا لم يكن أكل وشرب أجزأك أن تصب الماء صبا "
### | [ص: 54]
# قال محمد: وأعجب ذلك أن تغسله غسلا. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 36 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم " في الرجل
~~يبول قائما ومعه دراهم فيها كتاب يعني القرآن فكرهه، وقال: «تكون
### | [ص: 55]
# في هميان أو مصرورة أحسن» قال محمد: وبه نأخذ، نكره أن يباشرها بيده
### | [ص: 56]
# وفيها القرآن، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 37 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الرجل يبول
~~قائما، قال: انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى سباطة قوم ومعه أصحابه
### | [ص: 57]
# ، ففحج ثم بال قائما، فقال بعض أصحابه: حتى رأينا أن تفحجه شفقا من البول
~~"
# PageV00P000
### | باب الاستنجاء
# PageV01P061
### | 38 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم أن المشركين
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم لقوا المسلمين، فقالوا: نرى أن
~~صاحبكم يعلمكم كيف تأتون الخلاء استهزاء بهم، فقال المسلمون: نعم، فسألوهم
~~فقالوا: «أمرنا أن لا نستقبل القبلة بفروجنا ولا نستنجي بأيماننا، ولا
~~نستنجي بعظم، ولا رجيع وأن نستنجي بثلاثة أحجار» قال محمد: وبه نأخذ،
~~والغسل
### | [ص: 62]
# بالماء في الاستنجاء أحب إلينا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب مسح الوجه بعد الوضوء بالمنديل وقص الشارب
# PageV01P063
### | 39 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يتوضأ
### | [ص: 64]
# فيمسح وجهه بالثوب، قال: «لا بأس» ثم قال: «أرأيت لو اغتسل في ليلة باردة
~~أيقوم حتى يجف؟» قال محمد: وبه نأخذ لا نرى بذلك بأسا، وهو قول أبي حنيفة ms07
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 40 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا حماد، عن إبراهيم في الرجل يقص
~~أظفاره أو يأخذ من شعره، قال: «يمر عليه الماء» قال محمد: وسمعت أبا حنيفة
~~يقول: «ربما قصصت أظفاري، وأخذت من شعري ولم أصبه الماء حتى أصلي»
### | [ص: 66]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول الحسن البصري رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب السواك
# PageV01P066
### | 41 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو علي، عن
### | [ص: 67]
# تمام، عن جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~أنه قال
### | [ص: 68]
# : «ما لي أراكم تدخلون علي قلحا استاكوا، ولولا أن أشق على أمتي، لأمرتهم
### | [ص: 69]
# أن يستاكوا عند كل صلاة» قال محمد: والسواك عندنا من السنة
### | [ص: 71]
# لا ينبغي أن يترك
# PageV00P000
### | 42 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «يستاك المحرم
~~من الرجال والنساء» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب وضوء المرأة ومسح الخمار
# PageV01P073
### | 43 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «تمسح المرأة
~~على رأسها على الشعر، ولا يجزئها أن تمسح على خمارها» قال محمد: وبه نأخذ،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 44 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال
### | [ص: 75]
# : لا يجزئ المرأة أن تمسح صدغيها حتى تمسح رأسها كما يمسح الرجل " قال
~~محمد: وأما نحن فنقول: إذا مسحت موضع الشعر فمسحت من ذلك مقدار ثلاث أصابع
~~أجزأها وأحب إلينا أن تمسح كما يمسح الرجل، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الغسل من الجنابة
# PageV01P075
### | 45 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، عن عائشة
### | [ص: 76]
# أم المؤمنين رضي الله عنها: «إذا التقى الختانان وجب الغسل» قال محمد:
~~وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 46 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو إسحاق السبيعي، عن الأسود بن
~~يزيد، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، قالت: ms08 كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصيب من أهله من أول الليل، فينام، ولا يصيب ماء، فإن استيقظ من
~~آخر الليل عاد واغتسل "
### | [ص: 83]
# قال محمد: وبه نأخذ. لا بأس إذا أصاب الرجل أهله أن ينام قبل أن يغتسل أو
~~يتوضأ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 47 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عون بن عبد الله، عن
### | [ص: 84]
# الشعبي، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه قال: «يوجب الصداق، ويهدم
~~الطلاق، ويوجب العدة، ولا يوجب صاعا من ماء» قال محمد: إذا التقى الختانان
~~وجب الغسل، أنزل أو لم ينزل. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب غسل الرجل والمرأة من إناء واحد من الجنابة
# PageV01P085
### | 48 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة أم المؤمنين
~~رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم «كان يغتسل هو وبعض أزواجه
~~من إناء واحد يتنازعان الغسل جميعا»
### | [ص: 87]
# قال محمد: وبه نأخذ لا نرى بأسا بغسل المرأة مع الرجل بدأت قبله أو بدأ
~~قبلها، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب غسل المستحاضة والحائض
# PageV01P087
### | 49 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه قال
### | [ص: 88]
# : «في المستحاضة أنها تترك الظهر حتى إذا كان في آخر الوقت اغتسلت وصلت
~~الظهر، ثم صلت العصر، ثم تمكث، حتى إذا دخل وقت المغرب تركت الصلاة حتى إذا
~~كان آخر وقتها اغتسلت، وصلت المغرب والعشاء حتى تفرغ» قال محمد: ولسنا نأخذ
~~بهذا، ولكنا نأخذ بالحديث الآخر أنها تتوضأ لكل وقت صلاة وتصلي في الوقت
~~الآخر، وليس عليها عندنا إلا غسل
### | [ص: 89]
# واحد حتى تمضي أيام إقرائها، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 50 - 
# محمد، قال: أخبرنا أيوب بن عتبة قاضي اليمامة عن يحيى بن أبي كثير، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، أن أم حبيبة بنت أبي سفيان
### | [ص: 90]
# رضي الله عنهما سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم ms09 عن المستحاضة، فقال:
~~تغتسل غسلا إذا مضت أيام أقرائها ثم تتوضأ لكل صلاة وتصلي " قال محمد:
~~وبهذا
### | [ص: 92]
# الحديث نأخذ
# PageV00P000
### | باب الحائض في صلاتها
# PageV01P092
### | 51 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا حاضت
~~المرأة في وقت صلاة، فليس عليها أن تقضي تلك الصلاة، فإذا طهرت في وقت
~~الصلاة فلتصل» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 52 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا أجنبت
~~المرأة، ثم حاضت فليس عليها غسل، فإن ما بها من الحيض أشد مما بها من
~~الجنابة» قال محمد: وبه نأخذ، لا غسل عليها حتى تطهر من حيضها، فتغتسل
### | [ص: 94]
# غسلا واحدا لهما جميعا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 53 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا طهرت
~~المرأة في وقت صلاة فلم تغتسل حتى يذهب الوقت بعد أن تكون مشغولة في غسلها
~~فليس عليها قضاء» قال محمد: وبه نأخذ. إذا انقطع الدم في وقت
### | [ص: 95]
# لا تقدر على أن تغتسل فيه حتى يمضي الوقت فليس عليها إعادة تلك الصلاة.
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب النفساء والحبلى ترى الدم
# PageV01P095
### | 54 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «النفساء
~~إذا لم يكن لها وقت قعدت وقت أيام نسائها» قال محمد: ولسنا نأخذ
### | [ص: 96]
# بهذا، ولكنها نفساء ما بينها وبين أربعين يوما فإن ازدادت على ذلك اغتسلت
~~وتوضأت لكل وقت صلاة وصلت. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 55 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا رأت
### | [ص: 97]
# الحبلى الدم، فليست بحائض، فلتصل، ولتصم وليأتها زوجها، وتصنع ما تصنع
~~الطاهر» وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 56 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «الحبلى تصلي
~~أبدا ما لم تضع، وإن رأت الدم؛ لأن دم الحبلى لا يكون حيضا وإن
### | [ص: 98]
# أوصت وهي تطلق، ms10 ثم ماتت فوصيتها من الثلث» قال محمد: وبهذا كله نأخذ. وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب المرأة ترى في المنام ما يرى الرجل
# PageV01P098
### | 57 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، أن أم سليم
~~بنت ملحان رضي الله عنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم تسأله عن المرأة ترى
~~في المنام ما يرى الرجل، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا رأت المرأة
~~منكن ما يرى الرجل فلتغتسل» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب الأذان
# PageV01P099
### | 58 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «لا بأس
~~بأن يؤذن مؤذن، وهو على غير وضوء»
### | [ص: 100]
# قال محمد: وبه نأخذ. لا نرى بذلك بأسا ونكره أن يؤذن جنبا، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 59 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، أنه قال في
~~المؤذن يتكلم في أذانه، قال: لا آمره ولا أنهاه "
### | [ص: 101]
# قال محمد: وأما نحن فنرى أن لا يفعل، وإن فعل لم ينقض ذلك أذانه. وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 60 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: سألته عن
~~التثويب، قال: " هو مما أحدثه الناس، وهو حسن مما أحدثوا وذكر أن تثويبهم
~~كان حين يفرغ المؤذن من أذانه: الصلاة خير من النوم " قال محمد: وبه نأخذ،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 61 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " كان آخر أذان
~~بلال رضي الله عنه: الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله "
### | [ص: 105]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 62 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «الأذان
~~والإقامة مثنى مثنى» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 63 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا طلحة بن مصرف، عن إبراهيم، قال "
~~إذا قال المؤذن: ms11 حي على الفلاح، فإنه ينبغي للقوم أن يقوموا فيصفوا، فإذا
~~قال المؤذن قد قامت الصلاة، كبر الإمام " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه، وإن كف الإمام حتى يفرغ المؤذن من إقامته ثم كبر، فلا
~~بأس به أيضا كل ذلك حسن
# PageV00P000
### | 64 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: ليس على النساء
~~أذان ولا إقامة " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب مواقيت الصلاة
# PageV01P109
### | 65 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يسأله عن وقت الصلاة، فأمره أن يحضر الصلوات مع
### | [ص: 110]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أمر بلالا رضي الله عنه أن يبكر
~~بالصلوات، ثم أمره في اليوم الثاني، فأخر الصلوات كلها، ثم قال: «أين
~~السائل عن وقت الصلاة ما بين هذين وقت»
### | [ص: 111]
# قال محمد: وبه نأخذ، والمغرب وغيرها عندنا في هذا سواء إلا أنا نكره
~~تأخيرها، إذا غابت الشمس. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 66 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه. أنه قال: «أبردوا بالظهر عن فيح جهنم» قال محمد: تؤخر
### | [ص: 113]
# الظهر في الصيف حتى تبرد بها وتصلي في الشتاء حين تزول الشمس. وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 67 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: نظر ابن مسعود
~~رضي الله عنه إلى الشمس حين غربت، فقال: هذا حين دلكت "
# PageV00P000
### | باب الغسل يوم الجمعة والعيدين
# PageV01P115
### | 68 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الغسل يوم الجمعة
~~قال: «إن اغتسلت، فحسن، وإن تركته فحسن»
# PageV00P000
### | 69 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: رأيت إبراهيم يخرج إلى
~~العيدين ولا يغتسل " قال محمد: إذا اغتسلت في الجمعة والعيدين، فهو أفضل،
~~وإن تركته فلا بأس
# PageV00P000
### | 70 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، ms12 قال: " قد كنا نأتي
~~في العيدين وما نغتسل. وقال: إن اغتسلت فحسن "
# PageV00P000
### | 71 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبان، عن أبي نضرة، عن
### | [ص: 118]
# جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه، قال: «من اغتسل يوم الجمعة فقد أحسن، ومن لم يغتسل فبها ونعمت»
### | [ص: 119]
# قال محمد: وبهذا كله نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب افتتاح الصلاة، ورفع الأيدي، والسجود على العمامة
# PageV01P122
### | 72 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن ناسا من أهل
~~البصرة أتوا عمر بن الخطاب رضي الله عنه لم يأتوه إلا ليسألوه عن افتتاح
~~الصلاة قال: فقام عمر بن الخطاب رضي الله عنه فافتتح الصلاة، وهم خلفه ثم
~~جهر، فقال: «سبحانك اللهم وبحمدك وتبارك اسمك وتعالى جدك ولا إله غيرك»
### | [ص: 125]
# قال محمد: وبهذا نأخذ في افتتاح الصلاة، ولكنا لا نرى أن يجهر بذلك
~~الإمام ولا من خلفه، وإنما جهر بذلك عمر رضي الله عنه ليعلمهم ما سألوه عنه
### | [ص: 126]
# ، وكذلك بلغنا عن إبراهيم، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 73 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال: لا ترفع يديك
~~في شيء من صلاتك بعد المرة الأولى " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 74 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «من لم يكبر حين
~~يفتتح الصلاة، فليس في صلاة» قال محمد: وبه نأخذ، إلا أن يكون حين
### | [ص: 132]
# كبر تكبيرة الركوع كبرها منتصبا يريد بها الدخول في الصلاة فيجزئه ذلك.
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 75 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عثمان بن عبد الله بن موهب رحمة
~~الله عليه أنه صلى خلف أبي هريرة رضي الله عنه «
### | [ص: 134]
# فكان يكبر كلما سجد وكلما رفع» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 76 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: ms13 حدثنا حماد عن إبراهيم قال: «لا بأس
~~بالسجود على العمامة» قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى به بأسا، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الجهر بالقراءة
# PageV01P138
### | 77 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال أخبرنا
### | [ص: 139]
# من صلى إلى جانب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وحرص على أن يسمع صوته
~~فلم يسمع غير أنه سمعه يقول: {رب زدني علما} [طه: 114] يرددها مرارا، فظن
~~الرجل أنه يقرأ في طه "
### | [ص: 141]
# قال محمد: وهذا في صلاة النهار فلا نرى بأسا أن يقف الرجل على شيء من
~~القرآن مثل هذا يدعو لنفسه في التطوع فأما في المكتوبة فلا
# PageV00P000
### | باب التشهد
# PageV01P143
### | 78 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا بلال، عن وهب بن كيسان، عن جابر
~~بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعلمنا التشهد والتكبير في الصلاة كما يعلمنا السورة من القرآن "
# PageV00P000
### | 79 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قلت: أقول بسم
~~الله، قال: قل «التحيات لله»
### | [ص: 145]
# قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى أن يزاد في التشهد ولا ينقص منه حرف. وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 80 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: كانوا يتشهدون
~~على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقولون في تشهدهم السلام على الله.
~~فانصرف النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم فأقبل عليهم بوجهه فقال لهم: " لا
~~تقولوا السلام على الله؛ إن الله هو السلام، ولكن قولوا: السلام
### | [ص: 146]
# علينا وعلى عباد الله الصالحين " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
# PageV01P151
### | 81 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو سفيان، عن عبد الله
### | [ص: 152]
# بن يزيد، عن أبيه، قال: صلى خلف إمام، فجهر ببسم الله الرحمن الرحيم
### | [ص: 153]
# ، فلما انصرف قال له: يا عبد الله، اغن عني كلماتك هذه؛ فإني ms14 «قد صليت
~~خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخلف أبي بكر، وخلف عمر، وخلف عثمان،
~~ولم أسمعها منهم»
# PageV00P000
### | 82 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: قال ابن مسعود
~~رضي الله عنه في الرجل يجهر ببسم الله الرحمن الرحيم: «إنها أعرابية، وكان
~~لا يجهر بها هو، ولا أحد من أصحابه» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 83 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: " أربع يخافت
~~بهن الإمام: سبحانك اللهم وبحمدك، والتعوذ من الشيطان، وبسم الله الرحمن
~~الرحيم، وآمين " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب القراءة خلف الإمام وتلقينه
# PageV01P163
### | 84 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «ما قرأ
~~علقمة بن قيس قط فيما يجهر فيه، ولا فيما لا يجهر فيه، ولا في الركعتين
~~الأخريين أم القرآن، ولا غيرها خلف الإمام» قال محمد: وبه نأخذ. لا نرى
### | [ص: 164]
# القراءة خلف الإمام في شيء من الصلاة يجهر فيه أو لا يجهر فيه
# PageV00P000
### | 85 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «لا تزد
~~في الركعتين الأخريين على فاتحة الكتاب» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 86 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو الحسن موسى بن أبي عائشة، عن
~~عبد الله بن شداد بن الهاد، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما
### | [ص: 169]
# ، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجل خلفه يقرأ، فجعل رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ينهاه عن القراءة في الصلاة، فقال: أتنهاني
~~عن القراءة خلف نبي الله صلى الله عليه وسلم، فتنازعا حتى ذكر ذلك للنبي
~~صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 170]
# ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من صلى خلف إمام فإن قراءة الإمام له
~~قراءة»
### | [ص: 185]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 87 - 
# محمد، قال: ms15 أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، قال
### | [ص: 187]
# : «اقرأ خلف الإمام في الظهر والعصر، ولا تقرأ فيما سوى ذلك» قال محمد:
~~لا ينبغي أن يقرأ خلف الإمام في شيء من الصلوات
# PageV00P000
### | 88 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الإمام يغلط
~~بالآية، قال: «يقرأ بالآية التي بعدها، فإن لم يفعل، قرأ سورة غيرها، فإن
~~لم يفعل فليركع، إذا كان قرأ ثلاث آيات أو نحوها، فإن لم يفعل فافتح عليه
~~وهو مسيء» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب إقامة الصفوف وفضل الصف الأول
# PageV01P192
### | 89 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه كان يقول «سووا
~~صفوفكم، وسووا مناكبكم، تراصوا أو ليتخللنكم الشيطان كأولاد الحذف، إن الله
~~وملائكته يصلون على مقيمي الصفوف» قال محمد: وبه نأخذ
### | [ص: 194]
# ، لا ينبغي أن يترك الصف، وفيه الخلل حتى يسووا. وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 90 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن الصف الأول،
~~أله فضل على الصف الثاني؟ قال: إنما كان يقال: «لا تقم في الصف - يعني
~~الثاني - حتى يتكامل الصف الأول» قال محمد: وبه نأخذ، لا ينبغي إذا
### | [ص: 197]
# تكامل الأول أن يزاحم عليه؛ فإنه يؤذي. والقيام في الصف الثاني خير من
~~الأذى
# PageV00P000
### | باب الرجل يؤم القوم أو يؤم الرجلين
# PageV01P197
### | 91 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «يؤم القوم
~~أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في
~~الهجرة سواء فأقدمهم سنا»
### | [ص: 198]
# قال محمد: وبه نأخذ، وإنما قيل: أقرؤهم لكتاب الله؛ لأن الناس كانوا في
~~ذلك الزمان أقرؤهم للقرآن أفقههم في الدين، فإذا كانوا في هذا الزمان على
~~ذلك، فليؤمهم أقرؤهم، فإن كان غيره أفقه منه، وأعلم بسنة الصلاة، وهو يقرأ
~~نحوا من قراءته، فأفقهما وأعلمهما بسنة الصلاة أولاهما بالإمامة. وهو
### | [ص: 202]
# قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 92 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، ms16 قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «لا بأس
~~بأن يؤمهم الأعرابي، والعبد، وولد الزنا إذا قرأ القرآن»
### | [ص: 205]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا كان فقيها عالما بأمر الصلاة، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 93 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في " الرجلين يؤم
~~أحدهما صاحبه. قال: «يقوم الإمام في الجانب الأيسر» قال محمد: وبه نأخذ،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه. يكون المأموم عن يمين الإمام
# PageV00P000
### | 94 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا زاد على
~~الواحد في الصلاة فهي جماعة»
### | [ص: 211]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 95 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علقمة بن قيس،
~~والأسود بن يزيد، قالا: كنا عند ابن مسعود رضي الله عنه إذ حضرت الصلاة،
~~فقام يصلي فقمنا خلفه، فأقام أحدنا عن يمينه والآخر عن يساره، ثم قام
~~بيننا، فلما فرغ، قال: هكذا، اصنعوا إذا كنتم ثلاثة. وكان إذا ركع طبق وصلى
~~بغير أذان، ولا إقامة، وقال: «يجزئ إقامة الناس حولنا»
### | [ص: 213]
# قال محمد: ولسنا نأخذ بقول ابن مسعود رضي الله عنه في الثلاثة، ولكنا
~~نقول إذا كانوا ثلاثة تقدمهم إمامهم، وصلى الباقيان خلفه، ولسنا نأخذ أيضا
~~بقوله في التطبيق كان يطبق بين يديه إذا ركع، ثم يجعلهما بين ركبتيه، ولكنا
~~نرى أن يضع الرجل راحتيه على ركبتيه، ويفرج بين أصابعه تحت الركبتين. وأما
~~صلاته بغير أذان ولا إقامة فذلك يجزئ والآذان والإقامة أفضل. وإن أقام
~~الصلاة ولم يؤذن فذلك أفضل من الترك للإقامة؛ لأن القوم صلوا جماعة. وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 96 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه " جعلهما خلفه، وصلى بين أيديهما، وكان يجعل كفيه على ركبتيه،
~~فقال: صنيع عمر رضي الله عنه أحب إلي "
### | [ص: 217]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو أحب إلينا من صنيع ابن مسعود رضي الله ms17 عنه. وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من صلى الفريضة
# PageV01P217
### | 97 - 
# محمد، قال: أخبر أبو حنيفة، قال حدثنا الهيثم بن أبي الهيثم يرفعه
### | [ص: 218]
# إلى النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم صليا الظهر في منازلهما، وهما يريان أن الصلاة قد صليت، فجاءا والنبي
~~صلى الله عليه وسلم في الصلاة، فقعدا، ولم يدخلا، فلما انصرف النبي صلى
~~الله عليه وسلم دعاهما، فأقبلا ومفاصلهما ترعد مخافة أن يكون حدث فيهما
~~شيء، فقال لهما: «ما منعكما أن تصليا؟» فقالا: يا رسول الله، ظننا أن
~~الصلاة قد صليت فصلينا في
### | [ص: 219]
# رحالنا، ثم جئنا، فوجدناك في الصلاة، فظننا أنه لا يصلح أن نصلي أيضا،
~~فقال: «إذا كان كذلك، فادخلوا في الصلاة، واجعلوا الأولى فريضة وهذه نافلة»
### | [ص: 223]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، ولا يعاد الفجر
~~والعصر والمغرب
# PageV00P000
### | 98 - 
# محمد، قال: أخبر مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما
### | [ص: 225]
# قال: «إذا صليت الفجر والمغرب ثم أدركتهما فلا تعد لهما غير ما صليتهما»
~~قال محمد: أما الفجر والعصر فلا ينبغي أن يصلى بعدهما نافلة لقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، ولا صلاة بعد
~~الفجر حتى تطلع الشمس» وأما المغرب فهي وتر النهار، فيكره أن يصلى التطوع
~~وترا، فإذا دخل معهم رجل متطوعا، فسلم الإمام، فليقم، فليضف إليها ركعة
~~رابعة، ويتشهد ويسلم، وهذا كله قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة تطوعا
# PageV01P232
### | 99 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو سفيان، عن الحسن البصري، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو محتب تطوعا
### | [ص: 233]
# قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى بأسا بذلك، فإذا بلغ السجود حل حبوته وهذا
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 100 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا أبو جعفر، قال: كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يصلي ms18 ما بين صلاة العشاء الآخرة إلى صلاة الفجر ثلاث
~~عشرة ركعة: ثماني ركعات تطوعا، وثلاث ركعات الوتر، وركعتي الفجر "
# PageV00P000
### | 101 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حصين بن عبد الرحمن، قال: كان عبد الله
~~بن عمر رضي الله عنهما «يصلي التطوع على راحلته
### | [ص: 239]
# إيماء أينما توجهت به فإذا كانت الفريضة أو الوتر نزل فصلى»
### | [ص: 244]
# قال محمد: وبه نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 102 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في الرجل يدخل في
~~صلاة القوم وليس ينويها، قال: «هي تطوع» قال محمد: وبه نأخذ، وإنما يعني
~~بذلك أن يكون قد صلى الصلاة في منزله، ثم أتى القوم، فدخل معهم في صلاتهم
~~فإن صلاته معهم تطوع. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة في الطاق
# PageV01P251
### | 103 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه كان يؤمهم فيقوم
~~عن يسار الطاق، أو عن يمينه " قال محمد: وأما نحن فلا نرى بأسا
### | [ص: 254]
# أن يقوم بحيال الطاق ما لم يدخل فيه إذا كان مقامه خارجا منه، وسجوده
~~فيه. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب تسليم الإمام وجلوسه
# PageV01P257
### | 104 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه قال: «إذا سلم
~~الإمام فلا يتحول الرجل حتى ينفتل الإمام إلا أن يكون الإمام لا يفقه أمر
~~الصلاة»
### | [ص: 259]
# قال محمد: وبه نأخذ؛ لأنه لا يدري لعل عليه سجدتي السهو، فإذا كان ممن لا
~~يفقه أمر الصلاة فلا بأس بالانفتال، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 105 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن أبي الضحى، عن مسروق، أن أبا
~~بكر الصديق رضي الله عنه كان «إذا سلم في الصلاة، كأنه
### | [ص: 262]
# على الرضف حتى ينفتل»
### | [ص: 272]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 106 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال في الرجل يصلي
~~في المكان الضيق لا يستطيع أن ms19 يجلس على جانبه الأيسر أو تكون به علة، قال:
~~فليجلس على جانبه الأيمن فإن كان يستطيع الجلوس فليجلس على جانبه الأيسر "
### | [ص: 275]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 107 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا كان بالرجل
~~علة جلس في الصلاة كيف شاء»
### | [ص: 279]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا كانت العلة تمنعه من جلوس الصلاة الذي أمر به،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 108 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «السلام يقطع ما
~~بين الصلاتين» قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب فضل الجماعة، وركعتي الفجر
# PageV01P280
### | 109 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «أربع قبل
~~الظهر، وأربع بعد الجمعة، لا يفصل بينهن بتسليم»
### | [ص: 287]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 110 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، قال: «صلاة
### | [ص: 290]
# الرجل في الجماعة تفضل على صلاة الرجل وحده خمسا وعشرين صلاة»
# PageV00P000
### | 111 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الحارث بن زياد أو محارب بن دثار
~~- الشك من محمد - عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما قال: «من صلى أربع
~~ركعات بعد العشاء الآخرة قبل أن يخرج من المسجد فإنهن يعدلن أربع ركعات من
~~ليلة القدر»
# PageV00P000
### | 112 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا علقمة بن مرثد، عن علي
### | [ص: 296]
# ، عن حمران، قال: ما لقي ابن عمر رضي الله عنهما يحدث، إلا وحمران من
~~أقرب الناس منه مجلسا. قال: فقال له ذات يوم: «يا حمران إني لأراك
### | [ص: 297]
# ما لزمتنا إلا لنقبسنك خيرا» . قال: أجل، يا أبا عبد الرحمن قال: «انظر
~~ثلاثا، أما اثنتان، فأنهاك عنهما وأما واحدة، فآمرك بها» قال: ما هن يا أبا
~~عبد الرحمن؟ قال: «لا تموتن، وعليك دين إلا دينا تدع له وفاء، ولا تنتفين
~~من ولد لك أبدا، فإنه ms20 يسمع بك يوم القيامة كما سمعت به في الدنيا قصاصا لا
~~يظلم ربك أحدا، وانظر ركعتي الفجر، فلا تدعهما؛ فإنهما من الرغائب»
# PageV00P000
### | 113 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا معن بن عبد الرحمن، عن القاسم بن
~~عبد الرحمن، عن أبيه، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
### | [ص: 301]
# ، قال: «وقروا الصلاة» يعني السكون فيها قال محمد: وبه نأخذ، وهو
### | [ص: 302]
# قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من صلى وبينه وبين الإمام حائط أو طريق
# PageV01P303
### | 114 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن المؤذنين
~~يؤذنون فوق المسجد ثم يصلون فوق المسجد، قال: «يجزئهم»
### | [ص: 304]
# قال محمد: وبه نأخذ ما لم يكونوا قدام الإمام. وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 115 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد عن إبراهيم في " الرجل يكون بينه
~~وبين الإمام حائط، قال: «حسن ما لم يكن بينه وبين الإمام طريق أو نساء»
### | [ص: 305]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب مسح التراب عن الوجه قبل فراغ الإمام من الصلاة
# PageV01P308
### | 116 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: رأيت إبراهيم يصلي في المكان
~~الذي فيه الرمل والتراب الكبير فيمسح عن وجهه قبل أن ينصرف "
### | [ص: 311]
# قال محمد: لا نرى بأسا بمسحه ذلك قبل التشهد والتسليم؛ لأن تركه يؤذي
~~المصلي، وربما يشغله عن صلاته
### | [ص: 312]
# وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة قاعدا والتعمد على شيء أو يصلي إلى سترة
# PageV01P312
### | 117 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، قال: «صلاة
~~الرجل قاعدا على مثل نصف صلاة الرجل قائما» وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 118 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: لا يجزئ الرجل
~~أن يعرض بين يديه سوطا ولا قصبة حتى ينصبه نصبا "
### | [ص: 315]
# قال محمد: النصب أحب إلينا فإن لم يفعل أجزأته صلاته، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 119 ms21 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عبد الله بن عمر
~~رضي الله عنهما «كان إذا سجد، فأطال اعتمد بمرفقيه على فخذيه»
### | [ص: 318]
# قال محمد: ولسنا نرى بذلك بأسا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 120 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن إبراهيم، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان يعتمد بإحدى يديه على الأخرى في الصلاة، يتواضع لله تعالى "
### | [ص: 321]
# قال محمد: ويضع بطن كفه الأيمن على رسغه الأيسر تحت السرة فيكون الرسغ في
~~وسط الكف
# PageV00P000
### | 121 - 
# محمد، قال: أخبرنا الربيع بن صبيح، عن أبي
### | [ص: 323]
# معشر، عن إبراهيم النخعي أنه كان يضع يده اليمنى على يده اليسرى تحت
~~السرة
### | [ص: 325]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الوتر وما يقرأ فيها
# PageV01P326
### | 122 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا زبيد اليامي
### | [ص: 327]
# ، عن ذر الهمداني، عن سعيد، عن عبد الرحمن بن أبزى رضي الله عنه قال:
~~«كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ في الوتر في الركعة الأولى ب سبح
~~اسم ربك الأعلى، وفي الثانية» قل للذين كفروا «يعني قل يا أيها الكافرون
~~وهي هكذا في قراءة ابن مسعود رضي الله عنه، وفي الثالثة قل هو الله أحد»
### | [ص: 329]
# قال محمد: إن قرأت بهذا فهو عندنا حسن وما قرأت من القرآن في الوتر مع
~~فاتحة الكتاب فهو أيضا حسن إذا قرأت مع فاتحة الكتاب بثلاث آيات فصاعدا وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 123 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، أنه قال: «ما أحب أني تركت الوتر بثلاث، وإن لي حمر النعم»
### | [ص: 337]
# قال محمد: وبه نأخذ. الوتر ثلاث لا يفصل بينهن بتسليم، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 124 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال: «إذا أصبح،
~~ولم يوتر، فلا وتر» قال محمد
### | [ص: 339]
# : ولسنا نأخذ بهذا. يوتر على ms22 كل حال إلا في ساعة تكره فيها الصلاة حين
~~تطلع الشمس حتى تبيض، أو ينتصف النهار حتى تزول أو عند احمرار الشمس حتى
~~تغيب. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
# باب
### | [ص: 345]
# من سمع الإقامة، وهو في المسجد
# PageV01P339
### | 125 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في " الرجل يصلي
~~الفريضة في المسجد، فيقيم المؤذن وهو في الركعة قال: يتم إليها ركعة أخرى
~~ثم يدخل في صلاة القوم بتكبير، فإذا صلى الإمام ركعتين وجلس فتشهد سلم
~~الرجل عن يمينه وعن شماله في نفسه، ثم يقوم فيكبر ويصلي مع الإمام ما بقي
~~من صلاته تطوعا لا يدخل في صلاة القوم إلا في شفع من صلاته "
### | [ص: 346]
# وقال عامر الشعبي: يضيف إليها ركعة أخرى وينصرف ثم يدخل مع القوم قال
~~محمد: وقول الشعبي أحب إلينا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من سبق بشيء من صلاته
# PageV01P347
### | 126 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا دخل في
~~المسجد والقوم ركوع، فليركع من غير أن يشتد» قال محمد: ولسنا نأخذ بهذا،
~~ولكن يمشي على هينة حتى يدرك الصف فيصلي ما أدرك، ويقضي ما فاته
# PageV00P000
### | 127 - 
# محمد، عن مبارك بن فضالة، عن الحسن البصري، عن أبي بكرة رضي الله عنه أنه
~~ركع دون الصف ثم مشى حتى وصل الصف، فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «زادك الله حرصا ولا تعد» قال محمد: وبه نأخذ، نرى ذلك مجزئا،
~~ولا يعجبنا أن يفعل. وهو قول
### | [ص: 349]
# أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 128 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال في الرجل يأتي
~~المسجد يوم الجمعة، والإمام قد جلس في آخر صلاته، قال: «يكبر تكبيرة، فيدخل
~~معهم في صلاتهم، ثم يكبر تكبيرة، فيجلس معهم فيتشهد، فإذا سلم الإمام، قام
~~فركع ركعتين»
### | [ص: 350]
# قال محمد: وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه، ولسنا نأخذ بهذا، من أدرك من
~~الجمعة أضاف إليها أخرى، وإن أدركهم ms23 جلوسا صلى أربعا، وبذلك جاءت الآثار من
~~غير واحد
# PageV00P000
### | 129 - 
# محمد، قال: أخبرنا سعيد بن أبي عروبة عن قتادة عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه والحسن وسعيد بن المسيب وخلاس بن
### | [ص: 351]
# عمرو أنهم قالوا: «من أدرك من الجمعة ركعة أضاف إليها أخرى، ومن أدركهم
~~جلوسا صلى أربعا» ، وكذلك بلغنا أيضا عن علقمة بن قيس، والأسود بن
### | [ص: 352]
# يزيد، وهو قول سفيان الثوري وزفر بن الهذيل وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 130 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن مسروقا، وجندبا،
~~دخلا في صلاة الإمام في المغرب فأدركا معه ركعة وسبقا بركعتين فصليا معه
~~ركعة، ثم قاما يقضيان، فأما مسروق فجلس في الركعة الأولى التي قضى، وأما
~~جندب، فقام في الأولى، وجلس في الثانية فلما انصرفا، أقبل كل واحد منهما
~~على صاحبه، ثم إنهما تساوقا إلى عبد الله بن مسعود رضي الله عنه
### | [ص: 353]
# فقصا عليه القصة، فقال: «كلاكما قد أحسن، وأن أصلي كما صلى مسروق أحب
~~إلي» قال محمد: وبقول ابن مسعود رضي الله عنه نأخذ. يجلس في الركعتين
~~اللتين فاتتاه. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 131 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في " الرجل سبقه
~~الإمام بشيء من صلاته، أيتشهد كلما جلس الإمام؟ قال: نعم. قال: فيرد السلام
~~إذا سلم الإمام؟ قال: إذا فرغ من صلاته رد السلام "
### | [ص: 355]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من صلى في بيته بغير أذان
# PageV01P355
### | 132 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن مسعود رضي
~~الله عنه أنه أم أصحابه في بيته فصلى بهم، بغير أذان ولا إقامة، وقال:
~~إقامة الإمام تجزئ "
### | [ص: 356]
# قال محمد: وبهذا نأخذ إذا صلى الرجل وحده فإذا صلوا في جماعة فأحب إلينا
~~أن يؤذن ويقيم، فإن أقام، وترك الآذان فلا بأس
# PageV00P000
### | باب ما يقطع الصلاة
# PageV01P357
### | 133 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا فسدت صلاة
~~الإمام فسدت ms24 صلاة من خلفه»
### | [ص: 358]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا صلى الرجل بأصحابه جنبا أو على غير وضوء أو فسدت
~~صلاته بوجه من الوجوه فسدت صلاة من خلفه
# PageV00P000
### | 134 - 
# محمد، قال: أخبرنا إبراهيم بن يزيد المكي، عن عمرو بن دينار، أن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه، قال في " الرجل يصلي بالقوم جنبا، قال: يعيد
~~ويعيدون "
# PageV00P000
### | 135 - 
# محمد عن عبد الله بن المبارك، عن يعقوب بن القعقاع، عن عطاء بن أبي رباح،
~~في " رجل يصلي بأصحابه على غير وضوء، قال: يعيد ويعيدون "
# PageV00P000
### | 136 - 
# محمد، قال: أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن عون
### | [ص: 361]
# ، عن محمد بن سيرين، قال: «أحب إلي أن يعيدوا» قال محمد: وبه نأخذ، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 137 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا صلت المرأة
~~إلى جانب الرجل وكانا في صلاة واحدة فسدت صلاته»
### | [ص: 362]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 138 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة رضي الله
~~عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم «كان يصلي وهي نائمة إلى جنبه عليه ثوب
~~جانبه عليها»
### | [ص: 363]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولا نرى بذلك بأسا، وكذلك أيضا لو صلت إلى جانبه في
~~صلاة غير صلاته إنما تفسد عليه إذا صلت إلى جانبه، وهما في صلاة واحدة تأتم
~~به أو يأتمان بغيرهما، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 139 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن «الرجل يصلي
~~في جانب المسجد الشرقي، والمرأة في الغربي، فكره ذلك إلا أن يكون بينه
~~وبينها شيء قدر مؤخرة الرحل» قال محمد: وبه نأخذ، إذا كانا في صلاة واحدة
~~يصليان مع إمام واحد
# PageV00P000
### | 140 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد،
~~أنه سأل عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها عما يقطع الصلاة، فقالت: «أما
~~إنكم يا أهل العراق ms25 تزعمون أن الحمار والكلب، والمرأة والسنور يقطعون
~~الصلاة، فقرنتمونا بهم، فادرأ ما استطعت فإنه لا يقطع صلاتك شيء»
### | [ص: 367]
# قال محمد: وبقول عائشة رضي الله عنها نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 141 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، قال: «أجدب الجدب الحديث بعد صلاة العشاء إلا في صلاة أو قراءة
~~قرآن»
# PageV00P000
### | باب: الرعاف في الصلاة، والحدث
# PageV01P369
### | 142 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عبد الملك بن عمير، عن معبد بن
~~صبيح أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى خلف عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه، فأحدث الرجل، فانصرف، ولم يتكلم حتى توضأ، ثم أقبل، وهو
~~يقول: {ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون} [آل عمران: 135] فاحتسب بما
~~مضى، وصلى ما بقي "
# PageV00P000
### | 143 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه قال: «يجزئه -
~~يعني البناء في الرعاف والحدث، والاستئناف أحب إلي» قال محمد: وبقول
~~إبراهيم: نأخذ وذلك يجزئ، وإن تكلم واستقبل فهو أفضل، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 144 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الرجل يرعف في
~~الصلاة أو يحدث. قال: يخرج ولا يتكلم إلا أن يذكر الله، ثم يتوضأ، ثم يرجع
~~إلى مكانه، فيقضي ما بقي عليه من صلاته، ويعتد بما صلى فإن كان تكلم استقبل
~~"
### | [ص: 373]
# قال محمد: وبه نأخذ الكلام والاستقبال أفضل، وهو قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | باب ما يعاد من الصلاة وما يكره منها
# PageV01P374
### | 145 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن الصلاة قبل
~~المغرب فنهاني عنها، وقال: «إن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر رضي
~~الله عنهما لم يصلوها»
### | [ص: 377]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا غابت الشمس فلا صلاة على جنازة ولا غيرها قبل
~~صلاة المغرب، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 146 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، ms26 عن إبراهيم، قال: «إذا كان الدم
~~قدر الدرهم والبول وغيره، فأعد صلاتك، وإن كان أقل من قدر الدرهم، فامض على
~~صلاتك» وقال محمد: يجزئه صلاته حتى يكون ذلك أكثر من قدر الدرهم الكبير
### | [ص: 378]
# المثقال فإذا كان كذلك لم تجزئه صلاته، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 147 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا علي بن الأقمر أن
### | [ص: 379]
# النبي صلى الله عليه وسلم مر برجل سادل ثوبه في الصلاة فعطفه عليه "
### | [ص: 381]
# قال محمد: وبه نأخذ، تكره السدل في الصلاة على القميص وعلى غيره؛ لأنه
~~يشبه فعل أهل الكتاب. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 148 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عبد الملك بن عمير، عن قزعة، عن
~~أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال
### | [ص: 383]
# : " لا صلاة بعد الغداة حتى تطلع الشمس، ولا صلاة بعد العصر حتى تغرب
### | [ص: 386]
# ، ولا يصام هذان اليومان: الفطر والأضحى، ولا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة
### | [ص: 388]
# مساجد: المسجد الحرام، ومسجدي والمسجد الأقصى، ولا تسافر المرأة
### | [ص: 392]
# إلا مع ذي محرم منها "
### | [ص: 394]
# قال محمد: وبهذا كله نأخذ، ولا ينبغي للمرأة أن تسافر إلا مع زوجها أو مع
~~ذي محرم منها. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 149 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه «كره أن يفرقع
~~أصابعه في الصلاة أو يلقي رداءه عن منكبيه، أو يضع
### | [ص: 396]
# يده على خاصرته، أو يدفن كبار الحصى أو يقعي على
### | [ص: 397]
# عقبيه أو يعبث بلحيته»
### | [ص: 399]
# قال محمد: وبه نأخذ، لأنه عبث في الصلاة يشغل عنها. وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 150 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم «يكره السدل في الصلاة
~~لا تشبهوا باليهود»
# PageV00P000
### | 151 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه صلى بأصحابه المغرب، فلم يقرأ في شيء منها حتى انصرف , فقال ms27 له
~~أصحابه: ما منعك أن تقرأ يا أمير المؤمنين؟ قال: «أو ما فعلت إني جهزت عيرا
~~العشية إلى الشام، فلم أزل أرحلها منقلة منقلة حتى وردت الشام
### | [ص: 401]
# . فأعاد وأعاد أصحابه»
### | [ص: 403]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 152 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي
~~غادية أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه «كان يضرب الناس على الصلاة بعد
~~العصر»
### | [ص: 404]
# قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى أن يصلي بعد العصر تطوعا على حال. وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 153 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا دخلت في
~~صلاة القوم وأنت لا تنوي صلاتهم لا تجزئك وإن نوى الإمام الصلاة
### | [ص: 405]
# ونوى الذين خلفه غيرها أجزأت للإمام ولن تجزئهم» قال محمد: وبه نأخذ، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 154 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «ما يسرني صلاة
~~الرجل حين تحمر الشمس بفلسين»
### | [ص: 406]
# قال محمد: تكره الصلاة تلك الساعة، إلا أن تفوته العصر من يومه ذلك،
~~فليصلها تلك الساعة. فأما غيرها من الصلوات المكتوبات، والتطوع فلا ينبغي
~~له أن يفعل. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 155 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا كان الدم
~~في جسدك، أو في ثوبك قدر الدرهم فأعد صلاتك، وإن كان أقل من ذلك، فامض على
~~صلاتك»
### | [ص: 408]
# قال محمد: الدم في الثوب والجسد سواء إذا كان أكثر من قدر الدرهم الكبير
~~المثقال، فأعد الصلاة. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 156 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عاصم بن أبي النجود، عن أبي
~~رزين، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه " أخذ قملة في الصلاة فدفنها
~~ثم قال: {ألم نجعل الأرض كفاتا أحياء وأمواتا} [المرسلات: 26]
### | [ص: 410]
# " قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى بقتل القملة ودفنها في الصلاة بأسا، ms28 وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 157 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن " الرجل
~~يذبح الشاة وهو على وضوء، فيصيب يده الدم. قال: يغسل ما أصابه، ولا يعيد
~~الوضوء "
### | [ص: 412]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الرجل يجد البلل في الصلاة
# PageV01P412
### | 158 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، عن أبي زرعة
~~بن عمرو بن جرير بن عبد الله، عن أبي هريرة رضي الله عنه في " الرجل يجد
~~البلل في طرف ذكره، وهو في الصلاة، قال: يضع كفيه على الأرض والحصى، فيمسح
~~وجهه ويديه، ثم يصلي " قال حماد: فقلت لإبراهيم: فكيف تفعل أنت؟
### | [ص: 413]
# قال: إذا وجدت ذلك فإني أعيد الوضوء والصلاة، وهو أوثق في نفسي قال محمد:
~~وأما نحن فنرى أن يمضي على صلاته، ولا يعيد، ولا يضرب بيديه على الأرض، ولا
~~يمسح بوجهه ولا يديه حتى يستيقن أن ذلك خرج منه بعد الوضوء، فإذا استيقن
~~ذلك أعاد الوضوء. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 159 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنهما قال: «إذا وجدت شيئا من البلة، فانضحه، وما يليه من ثوبك
~~بالماء، ثم قل هو من الماء» قال حماد: قال سعيد بن جبير: «انضحه
### | [ص: 414]
# بالماء ثم إذا وجدته، فقل هو من الماء»
### | [ص: 415]
# قال محمد: وبهذا نأخذ، إذا كان كثر ذلك من الإنسان. وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب القهقهة في الصلاة وما يكره فيها
# PageV01P415
### | 160 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم قال: «لا بأس بأن يغطي
~~الرجل رأسه في الصلاة ما لم يغط فاه، ويكره أن يغطي فاه»
### | [ص: 416]
# قال محمد: وبه نأخذ، ونكره أيضا أن يغطي أنفه، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 161 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم " في الرجل يصلي
~~العصر، فيذكر وهو يصلي أنه ms29 لم يصل الظهر، قال: «صلاته هذه فاسدة يبدأ
~~بالظهر ثم يصلي العصر»
### | [ص: 417]
# قال محمد: وبه نأخذ، إلا في خصلة واحدة، إن خاف فوت صلاة العصر
### | [ص: 418]
# إن بدأ بالظهر مضى على العصر ثم صلى الظهر إذا غابت الشمس، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 162 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في " الرجل يصلي في
~~يوم غيم ثم تطلع الشمس وقد بقي عليه بعض صلاته، فإذا هو قد كان يصلي إلى
~~غير القبلة، قال: يتحول إلى القبلة، ويحتسب بما صلى ويصلي ما بقي "
### | [ص: 420]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 163 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة قال حدثنا منصور بن زاذان، عن الحسن البصري،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: " بينما هو في الصلاة إذ أقبل أعمى
~~من قبل القبلة يريد الصلاة، والقوم في صلاة الفجر، فوقع في زبية، فاستضحك
~~بعض القوم حتى قهقه، فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 422]
# ، قال: «من كان قهقه منكم فليعد الوضوء والصلاة»
# PageV00P000
### | 164 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يقهقه في
~~الصلاة، قال: «يعيد الوضوء والصلاة، ويستغفر ربه؛ فإنه أشد الحدث»
### | [ص: 434]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب النوم قبل الصلاة وانتقاض الوضوء منه
# PageV01P434
### | 165 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «توضأ
### | [ص: 435]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج إلى المسجد، فوجد المؤذن قد أذن، فوضع
~~جنبه فنام حتى عرف منه النوم، وكانت له نومة تعرف، كان ينفخ إذا نام ثم قام
~~فصلى بغير وضوء» قال إبراهيم: «إن النبي صلى الله عليه وسلم، ليس كغيره»
~~قال محمد: وبقول إبراهيم نأخذ بلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن
~~عيني تنامان ولا ينام قلبي» فالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا ليس كغيره
### | [ص: 436]
# ، فأما من سواه، فمن وضع جنبه فنام، فقد وجب ms30 عليه الوضوء، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 166 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا نمت قاعدا
~~أو قائما أو راكعا أو ساجدا أو راكبا فليس عليك وضوء»
### | [ص: 437]
# قال محمد: وبه نأخذ، فإذا وضع جنبه فنام وجب عليه الوضوء. وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 167 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا إسماعيل بن عبد الملك، عن مجاهد،
~~قال: سألته عن النوم قبل العشاء الآخرة، فقال: «لأن أصليها وحدي أحب إلي من
~~أن أنام قبلها ثم أصليها في جماعة»
### | [ص: 438]
# قال محمد: ونحن نكره النوم قبل صلاة العشاء. وهو قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 168 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: عرس
### | [ص: 439]
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة فقال: «من يحرسنا الليلة؟» فقال رجل
~~من الأنصار شاب: أنا يا رسول الله أحرسكم فحرسهم حتى إذا كان مع الصبح
### | [ص: 440]
# غلبته عينه فما استيقظوا إلا بحر الشمس، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فتوضأ وتوضأ أصحابه، وأمر المؤذن فأذن، فصلى ركعتين، ثم أقيمت الصلاة
~~فصلى الفجر بأصحابه، وجهر فيها بالقراءة كما كان يصلي بها في وقتها "
### | [ص: 443]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب صلاة المغمى عليه
# PageV01P444
### | 169 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه سأله
### | [ص: 445]
# عن الرجل المريض يغمى عليه فيدع الصلاة، قال: «إذا كان اليوم الواحد،
~~فإني أحب أن يقضيه، وإن كان أكثر من ذلك، فإنه في عذر إن شاء الله» قال
~~محمد: إذا أغمي عليه يوما وليلة قضى، وإن كان أكثر من ذلك فلا قضاء عليه،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 170 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن ابن عمر رضي الله
~~عنهما " في المغمى عليه يوما وليلة، قال: يقضي "
### | [ص: 446]
# قال محمد: وبه نأخذ، حتى يغمى عليه أكثر من ذلك. وهو قول أبي حنيفة رضي ms31
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب السهو في الصلاة
# PageV01P449
### | 171 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في " الرجل
### | [ص: 451]
# يشك في السجدة أو التشهد أو نحو ذلك من صلاته - ما لم تكن ركعة تامة -
~~فإنه يقضي ما شك فيه من ذلك، ويسجد لذلك أيضا سجدتي السهو، فإنهما تصلحان
~~بإذن الله ما كان قبلهما من نسيان. وكان يقال: إنهما المرغمتان للشيطان.
~~وإنه قال: لأن أسجد لذلك سجدتي السهو، فيما لم يحق علي أحب إلي من أن
~~أدعهما "
### | [ص: 453]
# قال محمد: وبه نأخذ، فإن كان يبتلى بذلك كثيرا مضى على أكبر رأيه، ويسجد
~~سجدتي السهو. وهذا قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 172 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم فيمن نسي الفريضة، فلا
~~يدري أربعا صلى أم ثلاثا. قال: «إن كان أول نسيانه أعاد الصلاة، وإن كان
~~يكثر النسيان يتحرى الصواب، وإن كان أكبر ظنه أنه أتم الصلاة سجد سجدتي
~~السهو، وإن كان أكبر ظنه أنه صلى ثلاثا أضاف إليها واحدة ثم سجد سجدتي
~~السهو»
### | [ص: 454]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 173 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يضرب الرجل إذا رآه يتابع بين السجود في غير سهو " قال محمد:
~~لا ينبغي أن يسجد الرجل لركعة أكثر من سجدتين إلا أن يسهو فلا يدري أسجد
~~سجدة واحدة أم اثنتين فيمضي على أكبر رأيه، وهذا كله قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 174 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن شقيق بن سلمة
### | [ص: 455]
# ، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: «إذا شك أحدكم في صلاته، فلم
~~يدر أثلاثا صلى أم أربعا، فليتحر فلينظر أفضل ظنه، فإن كان أكبر ظنه أنها
~~ثلاثا قام فأضاف إليها الرابعة، ثم تشهد، فسلم، وسجد سجدتي السهو، وإن كان
~~أفضل ظنه أنه صلى أربعا تشهد ثم سلم ثم سجد سجدتي السهو»
### | [ص: 462]
# قال محمد: وبه ms32 نأخذ، إلا أنا نستحب له إذا كان ذلك أول ما أصابه أن يعيد
~~الصلاة
# PageV00P000
### | 175 - 
# محمد، قال: أخبرنا مالك بن مغول، عن عطاء بن أبي رباح، أنه قال: «يعيد
~~مرة»
### | [ص: 465]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 176 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا تخالجك
~~أمران، فظن أن أقربهما إلى الحق أوسعهما»
# PageV00P000
### | 177 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا سها
~~الإمام، فسجد سجدتي السهو، فاسجد معه، وإن لم يسجدهما فليس عليك أن تسجد»
### | [ص: 467]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 178 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في " رجل سجد ثلاث
~~سجدات ناسيا، قال: عليه سجدتا السهو " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 179 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: إذا انصرفت من
~~صلاتك فعرض لك شك في وضوء أو صلاة أو قراءة، فلا تلتفت " قال محمد: وبه
~~نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من يسلم على قوم في الخطبة أو في الصلاة
# PageV01P468
### | 180 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «يرد السلام
~~ويشمت العاطس، والإمام يخطب يوم الجمعة»
### | [ص: 469]
# قال محمد: ولسنا نأخذ بهذا، ولكنا نأخذ بقول سعيد بن المسيب رحمه الله
~~تعالى
# PageV00P000
### | 181 - 
# محمد، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن سعيد بن
### | [ص: 470]
# أبي هند، قال: قلت لسعيد بن المسيب: إن فلانا عطس، والإمام يخطب فشمته
~~فلان، قال: «مره فلا يعودن»
### | [ص: 471]
# قال محمد: وبهذا نأخذ. الخطبة بمنزلة الصلاة لا يشمت فيها العاطس
### | [ص: 472]
# ، ولا يرد فيها السلام. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 182 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال في " الرجل يدخل
~~على صاحبه، فيسلم عليه وهو يصلي، قال: أليس يقول إذا تشهد السلام علينا
~~وعلى عباد الله الصالحين. فقد ms33 رد عليه "
### | [ص: 474]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولا يعجبنا أن يرد عليه السلام، وهو يصلي، ولا
~~يعجبنا أيضا أن يسلم الرجل عليه، وهو يصلي. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 183 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال في الرجل يجلس
~~خلف الإمام قدر التشهد ثم ينصرف قبل أن يسلم الإمام، قال: «لا يجزئه» وقال
~~عطاء بن أبي رباح: «إذا جلس قدر التشهد أجزأه»
### | [ص: 476]
# قال أبو حنيفة: قولي قول عطاء قال محمد: وبقول عطاء نأخذ نحن أيضا
# PageV00P000
### | 184 - 
# محمد، قال: أخبرنا شعبة بن الحجاج، عن أبي النضر، قال
### | [ص: 477]
# سمعت حملة بن عبد الرحمن، يقول سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول:
~~«لا صلاة إلا بتشهد»
### | [ص: 478]
# قال محمد: وبهذا نأخذ، فإذا تشهد فقد قضى الصلاة فإن انصرف قبل أن يسلم
~~أجزأته ولا ينبغي له أن يتعمد لذلك
# PageV00P000
### | باب تخفيف الصلاة
# PageV01P478
### | 185 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أم قوما فأطال بهم، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: «ما بال أقوام ينفرون عن هذا الدين من أم قوما فليخفف؛ فإن
~~فيهم المريض والكبير وذا الحاجة»
### | [ص: 481]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولابد أن يتم الركوع والسجود. وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 186 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثني ميمون بن سياه
### | [ص: 484]
# ، عن الحسن البصري، قال: سأله سائل: أقرأ خمسمائة آية في الركعة، قال:
~~فتعجب، وقال: سبحان الله، من يطيق هذا؟ قال الرجل: أنا أطيق هذا، قال: إن
~~أحب الصلاة إلى الله طول القنوت "
### | [ص: 485]
# قال محمد: طول القيام في صلاة التطوع أحب إلينا من كثرة الركوع والسجود
### | [ص: 487]
# . وكل ذلك حسن، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 187 - 
# محمد، قال: حدثنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه أم أصحابه في صلاة الصبح، فقرأ بهم في الركعة الأولى ب ms34 قل يا أيها
~~الكافرون وفي الثانية ب لإيلاف قريش قال محمد: وبه نأخذ، ونراه مجزئا ولكنا
~~نستحب للإمام إذا صلى
### | [ص: 488]
# الصبح، وهو مقيم أن يطيل فيها القراءة، أن يقرأ في كل ركعة بسورة تكون
~~عشرين آية فصاعدا سوى فاتحة الكتاب ويطيل الأولى على الثانية، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة في السفر
# PageV01P489
### | 188 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا موسى بن مسلم، عن مجاهد، عن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما، قال: «إذا كنت مسافرا، فوطنت نفسك على إقامة
~~خمسة عشر يوما، فأتمم الصلاة، وإن كنت لا تدري متى تظعن فأقصر»
### | [ص: 491]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 189 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عمر بن
### | [ص: 494]
# الخطاب رضي الله عنه أنه صلى بالناس بمكة الظهر ركعتين ثم انصرف، فقال:
~~يا أهل مكة، إنا قوم سفر، فمن كان من أهل البلد، فليكمل. فأكمل أهل البلد "
### | [ص: 495]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا دخل المقيم في صلاة المسافر فقضى المسافر صلاته،
~~قام المقيم، فأتم صلاته. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 190 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال: «إذا دخل
~~المسافر في صلاة المقيم أكمل»
### | [ص: 498]
# قال محمد: وبه نأخذ، إذا دخل المسافر مع المقيم وجب عليه صلاة المقيم
~~أربعا. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 191 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله عنه، قال: " لا يغرنكم محشركم، هذا من صلاتكم، يغيب الرجل
### | [ص: 500]
# عن ضيعته، فيقصر، ويقول: أنا مسافر " قال محمد: وبه نأخذ، إذا كان على
~~مسيرة أقل من ثلاثة أيام ولياليها أتم الصلاة، فإذا كان على مسيرة ثلاثة
~~أيام ولياليها فصاعدا، ولم يكن له بها أهل، ولم يوطن نفسه على إقامة خمس
~~عشرة، فليقصر الصلاة، فإذا وطن نفسه على إقامة خمس عشرة، أتم الصلاة، ما
~~دام في ms35 ضيعته، فإذا خرج راجعا إلى أهله، قصر الصلاة. ومسيرة ثلاثة أيام
~~ولياليها بالقصد بسير الإبل، ومشي الأقدام، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 192 - 
# محمد، قال: أخبرنا سعيد بن عبيد الطائي، عن علي بن ربيعة الوالبي
### | [ص: 502]
# ، قال: سألت عبد الله بن عمر رضي الله عنهما إلى كم تقصر الصلاة؟ فقال: "
~~أتعرف السويداء؟ قال: قلت لا، ولكني قد سمعت بها، قال: هي ثلاث ليال قواصد،
~~فإذا خرجنا إليها قصرنا الصلاة " قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 193 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا دخل
~~المقيم في صلاة المسافر، فليصل معه ركعتين ثم ليقم فليتم صلاته» قال محمد:
~~وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب صلاة الخوف
# PageV01P505
### | 194 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في صلاة الخوف قال:
~~«إذا صلى الإمام بأصحابه، فلتقم طائفة منهم مع الإمام وطائفة بإزاء العدو،
~~فيصلي الإمام بطائفة الذين معه ركعة ثم تنصرف الطائفة الذين صلوا مع الإمام
~~من غير أن يتكلموا حتى يقوموا مقام أصحابهم، وتأتي الطائفة الأخرى فيصلون
~~مع الإمام الركعة الأخرى ثم ينصرفون من غير أن يتكلموا حتى يقوموا في مقام
~~أصحابهم، وتأتي
### | [ص: 506]
# الطائفة الأولى حتى يصلوا ركعة وحدانا ثم ينصرفون فيقومون مقام أصحابهم،
~~وتأتي الطائفة الأخرى حتى يقضوا الركعة التي بقيت عليهم وحدانا»
### | 195 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الحارث بن عبد الرحمن، عن عبد
~~الله بن عباس رضي الله عنهما مثل ذلك قال محمد: وبهذا كله نأخذ
### | [ص: 508]
# . وأما الطائفة الأولى فيقضون ركعتهم بغير قراءة؛ لأنهم أدركوا أول
~~الصلاة مع الإمام، فقراءة الإمام لهم قراءة، وأما الطائفة الأخرى فإنهم
~~يقضون ركعتهم بقراءة؛ لأنها فاتتهم مع الإمام. وهذا كله
### | [ص: 509]
# قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 196 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم " في الرجل
~~يصلي في الخوف وحده، قال: يصلي مستقبل القبلة فإن لم يستطع، فراكبا ms36
### | [ص: 511]
# مستقبل القبلة، فإن لم يستطع، فليومئ إيماء، ويجعل سجوده أخفض من ركوعه،
~~ولا يدع الوضوء والقراءة في الركعتين "
### | [ص: 514]
# قال محمد: وبهذا كله نأخذ، وإن اشتد الخوف صلوا ركبانا فرادى بالإيماء أي
~~جهة قدروا لا يدعون الوضوء والقراءة. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب صلاة من خاف النفاق
# PageV01P518
### | 197 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا جواب التيمي، عن
### | [ص: 519]
# أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن رجلا أتاه، فقال: إني أتخوف على نفسي
~~النفاق، فقال له أبو موسى: «أما صليت قط حيث لا يراك أحد إلا الله» قال:
~~بلى، قال: «فإن المنافق لا يصلي حيث لا يراه أحد إلا الله عز وجل»
# PageV00P000
### | باب تشميت العاطس
# PageV01P520
### | 198 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «إذا
### | [ص: 521]
# عطس الرجل فقال الحمد لله فقل يرحمنا الله وإياك وليقل الذي عطس يغفر
~~الله لنا ولك»
# PageV00P000
### | باب: صلاة يوم الجمعة والخطبة
# PageV01P526
### | 199 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا غيلان، وأيوب بن عائذ الطائي، عن
~~محمد بن كعب القرظي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
### | [ص: 527]
# قال: " أربعة لا جمعة عليهم: المرأة، والمملوك، والمسافر، والمريض "
### | [ص: 530]
# قال أبو حنيفة: فإن فعلوا أجزأهم
### | [ص: 531]
# قال محمد: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 200 - 
# أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود رضي الله
~~عنه أن رجلا سأله عن الخطبة يوم الجمعة، فقال: «أما تقرأ سورة الجمعة؟»
~~قال: بلى ولكني لا أدري كيف هي؟ قال: {وإذا رأوا
### | [ص: 532]
# تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] «فالخطبة قائما
~~يوم الجمعة»
### | [ص: 534]
# قال محمد: وبه نأخذ، إلا أنها خطبتان بينهما جلسة خفيفة وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب صلاة العيدين
# PageV01P536
### | 201 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، قال: سألت إبراهيم عن
~~الرجل يخرج إلى المصلى فيجد الإمام قد انصرف أيصلي؟ قال: «ليس عليه أن
~~يصلي، وإن شاء صلى» قلت: فإن لم يخرج إلى المصلى ms37 أيصلي في بيته كما يصلي
~~الإمام؟ قال: «لا» قال محمد: وبه نأخذ، إنما صلاة العيد مع الإمام فإذا
~~فاتتك مع الإمام فلا صلاة. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 202 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن عبد الله بن مسعود
~~رضي الله أنه كان قاعدا في مسجد الكوفة ومعه حذيفة بن اليمان وأبو موسى
~~الأشعري رضي الله عنهم فخرج عليهم الوليد بن عقبة بن أبي معيط - وهو أمير
~~الكوفة يومئذ - فقال: إن غدا عيدكم فكيف أصنع؟ فقالا: أخبره يا أبا عبد
~~الرحمن كيف يصنع؟ فأمره عبد الله بن مسعود أن يصلي بغير أذان ولا إقامة وأن
~~يكبر في الأولى خمسا وفي الثانية أربعا وأن يوالي بين القراءتين وأن يخطب
~~بعد الصلاة على راحلته "
### | [ص: 544]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولا بأس أن يخطبها قائما، وإن لم يكن على راحلته،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 203 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «كانت الصلاة في
~~العيدين قبل الخطبة ثم يقف الإمام على راحلته بعد الصلاة فيدعو ويصلي بغير
~~أذان، ولا إقامة»
# PageV00P000
### | باب خروج النساء في العيدين ورؤية الهلال
# PageV01P547
### | 204 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن عبد الكريم بن أبي المخارق
### | [ص: 548]
# ، عن أم عطية، رضي الله عنها، قالت: " كان يرخص للنساء في الخروج في
~~العيدين: الفطر والأضحى "
### | [ص: 550]
# قال محمد: لا يعجبنا خروجهن في ذلك إلا العجوز الكبيرة. وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 205 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في قوم شهدوا أنهم
~~رأوا هلال شوال فقال حماد: سألت إبراهيم عن ذلك، فقال: «إن جاءوا صدر
~~النهار فليفطروا وليخرجوا، وإن جاءوا آخر النهار، فلا يخرجوا ولا يفطروا
~~حتى الغد»
### | [ص: 553]
# قال محمد: وبه نأخذ، إلا في خصلة واحدة، يفطرون ويخرجون من الغد إذا
~~جاءوا من العشي. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من يطعم قبل أن يخرج إلى المصلى
# PageV01P556
### | 206 - 
# محمد، قال: أخبرنا ms38 أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه كان يعجبه أن
~~«يطعم شيئا قبل أن يأتي المصلى» . يعني يوم الفطر
# PageV00P000
### | 207 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه، «كان يطعم يوم
~~الفطر قبل أن يخرج ولا يطعم يوم الأضحى حتى يرجع»
### | [ص: 557]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب التكبير في أيام التشريق
# PageV01P558
### | 208 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أنه «كان يكبر من صلاة الفجر من يوم عرفة إلى صلاة العصر من
~~آخر أيام التشريق» قال محمد: وبه نأخذ، ولم يكن أبو حنيفة يأخذ بهذا، ولكنه
~~كان يأخذ بقول ابن مسعود رضي الله عنه يكبر من صلاة الفجر يوم عرفة إلى
~~صلاة العصر
### | [ص: 561]
# من يوم النحر يكبر في العصر ثم يقطع
# PageV00P000
### | باب السجود في ص
# PageV01P564
### | 209 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه «لم يكن يسجد في ص
~~وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه أنه» لم يكن يسجد فيها " قال محمد:
~~ولكنا نرى السجود فيها ونأخذ بالحديث الذي روي عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
### | 210 - 
# محمد، قال: أخبرنا عمر بن ذر الهمداني، عن أبيه، عن سعيد بن جبير، عن ابن
~~عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: في سجدة ص:
~~«سجدها داود توبة ونحن نسجدها شكرا» وهو قول
### | [ص: 567]
# أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب القنوت في الصلاة
# PageV01P569
### | 211 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود رضي
~~الله عنه كان يقنت في السنة كلها، في الوتر قبل الركوع "
### | [ص: 578]
# قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 212 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن «القنوت في الوتر
~~واجب في شهر رمضان وغيره قبل الركوع، فإذا أردت أن تقنت فكبر وإذا أردت أن
~~تركع فكبر أيضا»
### | [ص: ms39 581]
# قال محمد: وبه نأخذ. ويرفع يديه في التكبيرة الأولى قبل القنوت كما يرفع
~~يديه في افتتاح الصلاة ثم يضعهما، ويدعو. وهو قول
### | [ص: 585]
# أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 213 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن ابن مسعود رضي
~~الله عنه «لم يقنت هو ولا أحد من أصحابه حتى فارق الدنيا يعني في صلاة
~~الفجر»
# PageV00P000
### | 214 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الصلت بن بهرام
### | [ص: 591]
# ، عن أبي الشعثاء، عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: «أحق ما بلغنا عن
~~إمامكم أنه يقوم في الصلاة ولا يقرأ القرآن ولا يركع»
### | [ص: 593]
# قال محمد: يعني بذلك ابن عمر رضي الله عنهما القنوت في صلاة الفجر
# PageV00P000
### | 215 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم ير قانتا في الفجر حتى فارق الدنيا إلا شهرا واحدا، قنت فيه
~~يدعو على حي من المشركين، لم ير قانتا قبله ولا بعده، وإن أبا بكر رضي الله
~~عنه لم ير قانتا بعده حتى فارق الدنيا "
# PageV00P000
### | 216 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود بن يزيد،
~~عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه صحبه سنتين في السفر والحضر فلم يره
~~قانتا في الفجر حتى فارقه. قال: إبراهيم: وإن أهل الكوفة إنما أخذوا
### | [ص: 597]
# القنوت عن علي رضي الله عنه، قنت يدعو على معاوية حين حاربه، وأما أهل
~~الشام فإنما أخذوا القنوت عن معاوية رضي الله عنه قنت يدعو على علي كرم
~~الله وجهه حين حاربه "
### | [ص: 599]
# قال محمد: وبقول إبراهيم نأخذ. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب المرأة تؤم النساء، وكيف تجلس في الصلاة
# PageV01P603
### | 217 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا حماد، عن إبراهيم، عن عائشة أم
~~المؤمنين رضي الله عنها أنها كانت تؤم النساء في شهر رمضان فتقوم وسطا "
### | [ص: 604]
# قال محمد: لا يعجبنا أن تؤم المرأة، فإن فعلت قامت في وسط الصف
### | [ص: 606]
# . مع ms40 النساء كما فعلت عائشة رضي الله عنها وهو قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 218 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في المرأة
### | [ص: 607]
# تجلس في الصلاة، قال: «تجلس كيف شاءت»
### | [ص: 609]
# قال محمد: أحب إلينا أن تجمع رجليها في جانب، ولا تنتصب انتصاب الرجل
# PageV00P000
### | باب صلاة الأمة
# PageV01P610
### | 219 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الأمة، قال: «تصلي
~~بغير قناع ولا خمار، وإن بلغت مائة سنة، وإن ولدت
### | [ص: 611]
# من سيدها»
# PageV00P000
### | 220 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه كان يضرب الإماء أن يتقنعن، يقول
### | [ص: 612]
# : «لا تتشبهين بالحرائر»
### | [ص: 613]
# قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى على الأمة قناعا في صلاة ولا غيرها، وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 221 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في المرأة تكون في
~~الصلاة، فتريد الحاجة، جوابها أن تصفق "
### | [ص: 616]
# قال محمد: وترك ذلك منها أحب إلينا
# PageV00P000
### | باب صلاة الكسوف
# PageV01P620
### | 222 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال انكسفت
### | [ص: 621]
# الشمس على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم مات إبراهيم بن رسول
~~الله صلى الله عليهما وسلم، فقال الناس: انكسفت الشمس لموت إبراهيم، فبلغ
~~ذلك النبي صلى الله عليه وسلم، فخطب الناس فقال: «إن الشمس والقمر آيتان من
~~آيات الله لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته» ثم صلى ركعتين ثم كان الدعاء
~~حتى انجلت "
### | [ص: 630]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولا نرى إلا ركعة واحدة في كل ركعة، وسجدتين على
~~صلاة الناس في غير ذلك، ونرى أن يصلوا جماعة في كسوف الشمس، ولا يصلي جماعة
~~إلا الإمام الذي يصلي بهم الجمعة، فأما أن يصلي الناس في مساجدهم فلا، وأما
~~الجهر بالقراءة، فلم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم جهر بالقراءة
~~فيها، وبلغنا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه جهر فيها بالقراءة
### | [ص: 632]
# بالكوفة، وأحب إلينا أن ms41 لا يجهر فيها بالقراءة، وأما كسوف القمر فإنما
~~يصلي الناس وحدانا، ولا يصلون جماعة، لا الإمام ولا غيره وكذلك الأفزاع
~~كلها، وإذا انكسفت الشمس في ساعة لا يصلى فيها عند طلوع الشمس
### | [ص: 634]
# ، أو نصف النهار، أو بعد العصر، فلا صلاة في تلك الساعة، ولكن الدعاء حتى
~~تنجلي أو تحل الصلاة فيصلي، وقد بقي من الكسوف شيء
# PageV00P000
### | باب الجنائز، وغسل الميت
# PageV02P001
### | 223 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: يغسل الميت وترا
~~اثنتين بماء، وواحدة بالسدر، وهي الوسطى، ويجمر وترا، ولا يكون
### | [ص: 9]
# آخر زاده إلى القبر نار يتبع بها، ويكون كفنه وترا قال محمد: وبه
### | [ص: 14]
# نأخذ إلا في خصلة واحدة: إن شئت جعلت كفنه وترا، وإن شئت شفعا
# PageV00P000
### | 224 - 
# بلغنا عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنه قال: «اغسلوا ثوبي هذين
~~وكفنوني فيهما» فهذا شفع وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 225 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عاصم بن سليمان، عن
### | [ص: 20]
# ابن سيرين، عن ابن عمر رضي الله عنهما، قال: سألته عن المسك يجعل
### | [ص: 21]
# في حنوط الميت؟ قال: أوليس من أطيب طيبكم؟ قال محمد: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 226 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة عن حماد، عن إبراهيم، قال: كان يكره أن يجعل
~~في حنوط الميت زعفران أو ورس، قال: واجعل فيه من الطيب ما أحببت قال محمد:
~~وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 227 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن عائشة أم المؤمنين
~~رضي الله عنها رأت ميتا يسرح رأسه، فقالت: «علام تنصون ميتكم؟»
### | [ص: 26]
# قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى أن يسرح رأس الميت، ولا يؤخذ من شعره، ولا
~~يقلم أظفاره وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 228 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كفن في حلة يمانية وقميص
### | [ص: 29]
# قال محمد: وبه نأخذ، نرى كفن الرجل ثلاثة أثواب، والثوبان يجزيان، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب ms42 غسل المرأة وكفنها
# PageV02P036
### | 229 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم في المرأة تموت مع
~~الرجال، قال: «يغسلها زوجها، وكذلك إذا مات الرجل مع النساء غسلته امرأته»
### | [ص: 37]
# قال أبو حنيفة: أكره أن يغسل الرجل امرأته قال محمد: وبقول أبي حنيفة
~~نأخذ، إن الرجل لا عدة عليه؛ وكيف يغسل امرأته، وهو يحل له أن يتزوج أختها؟
~~ويتزوج ابنتها إن لم يكن دخل بأمها؟
# PageV00P000
### | 230 - 
# بلغنا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه قال: نحن كنا أحق بها إذا كانت
~~حية، فأما إذا ماتت فأنتم أحق بها قال محمد: وبه نأخذ
# PageV00P000
### | 231 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في كفن المرأة: «إن
~~شئت ثلاثة أثواب، وإن شئت أربعا إن شئت شفعا وإن شئت وترا» قال محمد: وبه
~~نأخذ وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الغسل من غسل الميت
# PageV02P044
### | 232 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الاغتسال من غسل
~~الميت، قال: كان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، يقول: «إن كان صاحبكم
~~نجسا، فاغتسلوا منه، والوضوء يجزي» قال محمد: وإن شاء أيضا لم يتوضأ، فإن
~~كان أصابه شيء من الماء الذي غسل به الميت غسله " وهو قول
### | [ص: 45]
# أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 233 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه «كان يأمر بالغسل من غسل الميت» قال محمد
### | [ص: 49]
# : ولا نراه أمر بذلك، إنه رآه واجبا
# PageV00P000
### | 234 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم في رجل تحضره الجنازة،
~~وهو على غير وضوء، قال: «يتيمم بالصعيد ثم يصلي، ولا تفعل
### | [ص: 50]
# ذلك المرأة إذا كانت حائضا» قال محمد: وبه نأخذ. وهو قول أبي حنيفة
### | [ص: 53]
# رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب حمل الجنائز
# PageV02P056
### | 235 - 
# محمد، عن أبي حنيفة، قال: حدثنا منصور بن معتمر، عن سالم بن أبي الجعد
### | [ص: 57]
# ، عن عبيد بن نسطاس، عن عبد الله بن مسعود رضي ms43 الله عنه، قال: «إن من
~~السنة حمل الجنازة بجوانب السرير الأربعة، فما زدت على ذلك، فهو نافلة» قال
~~محمد: وبه نأخذ يبدأ الرجل فيضع يمين الميت المقدم على يمينه، ثم يضع يمين
~~الميت المؤخر على يمينه، ثم يعود إلى المقدم الأيسر فيضعه على يساره
### | [ص: 61]
# ، ثم يأتي المؤخر الأيسر فليضعه على يساره. وهذا قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة على الجنازة
# PageV02P064
### | 236 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «لا قراءة على
~~الجنائز، ولا ركوع ولا سجود، ولكن يسلم عن يمينه وعن شماله إذا فرغ من
~~التكبير» قال محمد: وبه نأخذ. وهو قول
### | [ص: 68]
# أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 237 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: «ليس في الصلاة
~~على الميت شيء موقت، ولكن تبدأ فتحمد الله، وتصلي على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وتدعو الله لنفسك، وللميت بما أحببت»
# PageV00P000
### | 238 - 
# قال محمد وأخبرنا سفيان الثوري، عن أبي هاشم، عن إبراهيم النخعي، قال:
~~الأولى: الثناء على الله، والثانية: صلاة على النبي صلى الله عليه وسلم،
~~والثالثة: دعاء للميت، والرابعة: سلام تسلم قال محمد: وبه نأخذ
### | [ص: 72]
# . وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 239 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم أنه قال في الصلاة على
~~الجنائز، قال: «يصلي عليها أئمة المساجد» وقال إبراهيم: «ترضون
### | [ص: 80]
# بهم في صلاتكم المكتوبات، ولا ترضون بهم على الموتى» قال محمد: وبه نأخذ.
~~ينبغي للولي أن يقدم إمام المسجد، ولا يجبر على ذلك، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 240 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن الناس كانوا يصلون
~~على الجنائز خمسا وستا وأربعا، حتى قبض النبي صلى الله عليه وسلم، ثم كبروا
~~بعد ذلك في ولاية أبي بكر رضي الله عنه، حتى قبض أبو بكر رضي الله عنه، ثم
~~ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، ففعلوا ذلك في ولايته، فلما رأى ذلك عمر
~~بن الخطاب رضي ms44 الله عنه، قال: «إنكم معشر أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~متى ما تختلفون يختلف من بعدكم، والناس حديث عهد بالجاهلية، فأجمعوا على
~~شيء يجتمع عليه من بعدكم، فأجمع رأي أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم أن
~~ينظروا آخر جنازة كبر عليها النبي صلى الله عليه وسلم حين قبض، فيأخذون به
~~فيرفضون به ما سوى ذلك، فنظروا فوجدوا آخر
### | [ص: 83]
# جنازة كبر عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعا» قال محمد: وبه
~~نأخذ. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 241 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الهيثم، عن أبي يحيى عمير بن
~~سعيد النخعي عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه «أنه صلى على يزيد بن المكفف
~~فكبر أربع تكبيرات» ، وهو آخر شيء كبره علي رضي الله عنه
### | [ص: 88]
# على الجنائز
# PageV00P000
### | 242 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا سعيد بن المرزبان، عن
### | [ص: 90]
# عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما أنه كبر على ابنة له أربعا
# PageV00P000
### | باب إدخال الميت القبر
# PageV02P134
### | 243 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم: من أين يدخل
~~الميت في القبر؟ قال " مما يلي القبلة من حيث يصلى عليه. قال: وحدثني من
~~رأى أهل المدينة يدخلون موتاهم في الزمن الأول من قبل القبلة، وإن السل شيء
~~صنعه أهل المدينة بعد ذلك "
### | [ص: 139]
# قال محمد: يدخل من قبل القبلة ولا تسله سلا من قبل الرجلين، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 244 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: يدخل القبر إن
~~شاء شفعا، وإن شاء وترا، كل ذلك حسن قال محمد: وبه نأخذ. وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب الصلاة على جنائز الرجال والنساء
# PageV02P141
### | 245 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الجنائز إذا
~~اجتمعت، قال: «تصف صفا بعضها أمام بعض أو تصفها جميعا، يقوم الإمام وسطها،
~~فإذا كانوا رجالا ونساء، جعل الرجال هم يلون الإمام، والنساء أمام ذلك ms45 يلين
~~القبلة، كما أن الرجال يلون الإمام إذا كانوا في الصلاة والنساء من ورائهم»
### | [ص: 142]
# قال محمد: وبه نأخذ. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 246 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن سليمان الشيباني، عن عامر الشعبي، قال:
~~صلى ابن عمر رضي الله عنهما على أم كلثوم بنت علي رضي الله عنهما
### | [ص: 144]
# وزيد بن عمر رضي الله عنهما ابنها، فجعل أم كلثوم تلقاء القبلة، وجعل
### | [ص: 145]
# زيدا مما يلي الإمام
### | [ص: 148]
# قال محمد: وبه نأخذ. وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 247 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا عثمان بن عبد الله بن موهب
### | [ص: 151]
# ، قال رأيت أبا هريرة رضي الله عنه يصلي على جنائز الرجال والنساء فجعل
~~الرجال يلونه، والنساء يلين القبلة
# PageV00P000
### | 248 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا الهيثم، عن سعيد بن عمرو، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما أنه صلى على امرأة ولدت من الزنا، ماتت هي وابنها، فصلى
~~عليها ابن عمر
### | [ص: 156]
# ، قال محمد: وبه نأخذ لا يترك أحد من أهل القبلة إلا يصلى عليه، وهو قول
~~أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب المشي مع الجنازة
# PageV02P157
### | 249 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد قال: رأيت إبراهيم يتقدم
### | [ص: 158]
# الجنازة ويتباعد عنها في غير أن يتوارى عنها
### | [ص: 165]
# قال محمد: لا نرى بتقدم الجنازة بأسا إذا كان قريبا منها، والمشي خلفها
~~أفضل، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 250 - 
# محمد، قال: أخبر أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: يكره أن يتقدم
~~الراكب أمام الجنازة
### | [ص: 172]
# ، قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 251 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم عن المشي أمام
~~الجنازة، قال: امش حيث شئت، إنما يكره أن ينطلق القوم، فيجلسون عند القبر،
~~ويتركون الجنازة، قال محمد: وبه نأخذ، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 252 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال: حدثنا حماد، عن إبراهيم، قال: كنت ms46
~~أجالس أصحاب عبد الله بن مسعود رضي الله عنه علقمة والأسود وغيرهما، فتمر
~~عليهم الجنازة، وهم محتبون، فما يحل أحد منهم حبوته
### | [ص: 175]
# ، قال محمد: وبه نأخذ، لا نرى أن يقام للجنازة، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | 253 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، قال: سألت إبراهيم: متى يجلس
~~القوم؟ قال: إذا وضعت الجنازة عن مناكب الرجال، وقال: أرأيت لو انتهوا إلى
~~القبر، ولم يضرب فيه بفاس أكنت قائما حتى يحفر القبر؟
### | [ص: 177]
# قال محمد: إذا وضعت الجنازة على الأرض فلا بأس بالقعود، ويكره قبل ذلك،
~~وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 254 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أن الحارث بن أبي
~~ربيعة
### | [ص: 179]
# ماتت أمه النصرانية، فتبع جنازتها في رهط من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم
### | [ص: 181]
# قال محمد: لا نرى باتباعها بأسا، إلا أنه يتنحى ناحية عن الجنازة، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب تسنيم القبور وتجصيصها
# PageV02P182
### | 255 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: أخبرني من رأى
~~قبر النبي صلى الله عليه وسلم وقبر أبي بكر وعمر رضي الله عنهما مسنمة
~~ناشزة من الأرض عليها فلق من مدر أبيض
### | [ص: 185]
# ، قال محمد: وبه نأخذ يسنم القبر تسنيما، ولا يربع، وهو قول أبي حنيفة
~~رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 256 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: كان يقال:
~~«ارفعوا القبر حتى يعرف أنه قبر فلا يوطأ»
### | [ص: 191]
# قال محمد: وبه نأخذ، ولا نرى أن يزاد على ما خرج منه، ونكره أن يجصص أو
~~يطين، أو يجعل عنده مسجد، أو علم، أو يكتب عليه، ونكره الآجر أن يبنى به أو
~~يدخل القبر، ولا نرى برش الماء عليه بأسا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 257 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا شيخ لنا يرفع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم أنه «نهى عن تربيع القبور وتجصيصها» ، قال محمد: وبه نأخذ، وهو ms47
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 258 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، قال: كان عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه يقول: «لأن أطأ على جمرة أحب إلي من أن أطأ على قبر
~~متعمدا» . قال محمد: وبه نأخذ، يكره الوطأ على القبور متعمدا، وهو قول أبي
~~حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | باب من أولى بالصلاة على الجنازة
# PageV02P221
### | 259 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، وعن عون بن
### | [ص: 222]
# عبد الله، عن الشعبي، أنهما قالا: «الزوج أحق بالصلاة على الميت من الأب»
# PageV00P000
### | 260 - 
# قال أبو حنيفة أخبرني رجل، عن الحسن، عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، أنه
~~قال: «الأب أحق بالصلاة على الميت من الزوج» قال محمد: وبه نأخذ. وبه كان
~~يأخذ أبو حنيفة رضي الله تعالى عنه
# PageV00P000
### | باب استهلال الصبي والصلاة عليه
# PageV02P237
### | 261 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، أنه قال في السقط:
~~إذا استهل صلي عليه، وورث، وإذا لم يستهل لم يصل عليه، ولم يورث
### | [ص: 241]
# قال محمد: وبه نأخذ. والاستهلال أن يقع حيا، وهو قول أبي حنيفة رضي الله
~~عنه
# PageV00P000
### | 262 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد عن إبراهيم في الصبي يقع ميتا، وقد
~~كمل خلقه، قال: «لا يحجب، ولا يرث، ولا يصلى عليه»
### | [ص: 252]
# ، قال محمد: وبه نأخذ، ولكنه يغسل ويكفن ويدفن، وهو قول أبي حنيفة رضي
~~الله عنه
# PageV00P000
### | باب غسل الشهيد
# PageV02P253
### | 263 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم، في الرجل يستشهد
~~فيموت مكانه الذي قتل فيه قال: «ينزع عنه خفاه وقلنسوته، ويكفن في ثيابه
~~التي كانت عليه»
### | [ص: 255]
# ، قال محمد: وبه نأخذ، وينزع أيضا كل جلد وسلاح ويزيدون ما أحبوا من
~~الأكفان، ولا يغسل، ولكن يصلى عليه، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 264 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، عن حماد، عن إبراهيم في الرجل يقتل في
~~المعركة، قال: «لا يغسل» ، والذي يضرب فيتحامل إلى أهله، قال: «يغسل»
### | [ص: 264]
# ، قال محمد: ms48 وبه نأخذ، وإذا حمل أيضا على أيدي الرجل حيا فمات غسل، وهو
~~قول أبي حنيفة رضي الله عنه
# PageV00P000
### | 265 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا سالم الأفطس، قال: «ما من نبي
~~إلا ويهرب من قومه إلى الكعبة يعبد ربها، وإن حولها لقبور ثلاثمائة نبي»
# PageV00P000
### | 266 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا عطاء بن السائب، قال: قبر هود
~~وصالح وشعيب في المسجد الحرام
# PageV00P000
### | 267 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا زياد بن علاقة، عن عبد الله
### | [ص: 293]
# بن الحارث، عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «فناء أمتي بالطعن والطاعون» ، قيل يا رسول الله الطعن قد
~~عرفناه
### | [ص: 294]
# فما الطاعون؟ قال: «وخز أعدائكم من الجن، وفي كل شهداء»
# PageV00P000
### | باب زيارة القبور
# PageV02P313
### | 268 - 
# محمد، قال: أخبرنا أبو حنيفة، قال حدثنا علقمة بن مرثد، عن ابن بريدة
~~الأسلمي، عن أبيه رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
~~«نهيناكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا؛ فقد أذن لمحمد في
~~زيارة قبر أمه، وعن لحم الأضاحي أن تمسكوه فوق ثلاثة أيام، فأمسكوه ما بدا
~~لكم، وتزودوا فإنا إنما نهيناكم ليتسع موسعكم على فقيركم، وعن النبيذ في
~~الدباء والحنتم والمزفت، فانتبذوا في كل ظرف فإن ظرفا لا يحل شيئا ولا
~~يحرمه
### | [ص: 314]
# ، ولا تشربوا المسكر» قال محمد: وبهذا كله نأخذ، لا بأس بزيارة القبور
~~للدعاء للميت ولذكر الآخرة، وهو قول أبي حنيفة رضي الله عنه PageV00P000 ms49