######OpenITI# #META# book_id: 1003 #META# epub_url: https://www.masaha.org/pages/download.php?flink=../upload_book/dl_file/1120.epub&bid=1003 #META# title: صحيفة الرضا #META# المؤلف: منسوب للإمام الرضا(ع) #META# المواضيع: الحديث الشريف #META# عدد الصفحات: 133 #META#Header#End# # صحيفة الرضا # تأليف # منسوب للإمام علي بن موسى الرضا عليهما السلام # جميع الحقوق محفوظة لفريق مساحة حرة # [![](../Images/logo4.png)](http://www.masaha.org) # ### | تقديم # بسم الله الرحمن الرحيم # وبه نستعين الحمد لله الذي يكل اللسان عن إحصاء نعمائه، وسوابغ الآئه، ~~ونعت جلاله، والصلاة والسلام على أشرف خلقه، وخاتم أنبيائه محمد المصطفى، ~~وعلى أهل بيته الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهرهم تطهيرا. # وبعد ... حري بالمؤمن الذي ينشد السعادة الابدية أن يتحرى مواريث أنبياء ~~الله تعالى وعباده الصالحين، فهم القدوة الصالحة، والاسوة الحسنة، وأعلام ~~الدين، وأئمة الحق، وقادة البشرية، حيث الهدى والسعادة، من كلماتهم تقتبس ~~العلوم والمعارف، وفي حياتهم تلتمس العظات والعبر. # والحمد له على ما وفقني إليه من تحقيق هذا السفر الجليل، الذي بلغ من علو ~~الاسناد ذروة الشرف، وكاهل العز، وتقديمه للمؤتمر العالمي الاول الذي إنعقد ~~في مدينة مشهد المقدسة (خراسان) في اليوم الحادي عشر من شهر ذي القعدة ~~الحرام من السنة الرابعة بعد الاربعمائة والألف للهجرة النبوية إحياء لذكرى ~~ميلاد نور جديد من الانوار الالهية، ألا وهو الامام الهمام علي بن موسى ~~الرضا عليه وعلى آبائه الميامين وأبنائه الطيبين آلاف التحية والسلام، فكان ~~لي بذلك شرف المساهمة باحياء جانب من الجوانب الثقافية لامامنا (عليه ~~السلام). # ولسرعة نفاده، وتلبية لرغبة البعض في إعادة طبعه، أحببت أن أضيف إليه بعض ~~ما توصلت اليه من ملاحظات خلال هذه الفترة القصيرة، آملا أن تكون مورد رضا ~~الباحث الكريم، والله أسأل أن يجعل عملي خالصا لوجهه الكريم، وأن يحظى عنده ~~والرضا بالرضا والقبول، وهو ولي التوفيق والملهم للصواب. PageV01P005 ### ||| من آثار الامام الرضا (عليه السلام): # لقد ذكر اصحاب التراجم والسير على اختلاف مذاهبهم، قديما وحديثا، المئآت ~~ممن حظى بشرف الصحبة والرواية عن امامنا الرضا (عليه السلام)، في مسائل ~~مختلفة، ومواضيع شتى انتشرت فى المصنفات هنا وهناك، وقد خصص البعض منهم ~~كتبا مستقلة لما روى عنه (عليه السلام) من الاحاديث عنونها بعنوان خاص، ~~وأهمل البعض الآخر العنوان، فعبر عنها أصحاب الفهارس ب(كتاب أو نسخة). # وقد ذكر الشيخ الجليل أبو العباس أحمد ms01 بن علي بن العباس النجاشي في كتابه ~~الذي جمع فيه أسماء مصنفي الشيعة ومصنفاتهم والمعروف اليوم (بالرجال) جمعا ~~من هؤلاء نذكرهم بألفاظه: # 1- أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح بن وهب- [وهو الذي يروي هذه الصحيفة ~~الماثلة بين يديك- الى أن قال]: دفع الي هذه النسخة أبو الحسن، أحمد بن ~~محمد بن موسى الجندي، شيخنا (رحمه الله) قرأتها عليه، حدثكم أبو الفضل عبد ~~الله بن أحمد بن عامر قال: حدثنا أبى قال: حدثنا الرضا علي بن موسى (عليه ~~السلام) والنسخة حسنة (1). # 2- اسحاق بن آدم بن عبد الله بن سعد الاشعري القمي عن الرضا له كتاب، ~~يرويه جماعة، أخبرنا محمد بن علي قال: حدثنا أحمد بن محمد بن يحيى قال: ~~حدثنا أبي قال: # حدثنا محمد بن أبي الصهبان عن اسحاق به (2). # 3- الحسن بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعيد بن نوفل بن الحرث بن عبد ~~المطلب أبو محمد ثقة جليل، روى عن الرضا (عليه السلام) نسخة (3) # 4- دارم بن قبيصة بن نهشل بن مجمع أبو الحسن التميمى الدارمي السائح، روى PageV01P006 # عن الرضا (عليه السلام) وله عنه كتاب الوجوه والنظائر وكتاب الناسخ ~~والمنسوخ. أخبرنا أحمد بن علي بن العباس قال: حدثنا أبو علي الحسين بن ~~ابراهيم بن ميسور الصائغ قال: # حدثنا علي بن محمد بن جعفر ابن عنبسة قال: حدثنا دارم (1). # 5- داود بن سليمان بن جعفر أبو أحمد القزويني، ذكره ابن نوح في رجاله، له ~~كتاب عن الرضا (عليه السلام)، أخبرني محمد بن جعفر النحوى قال: حدثنا ~~الحسين بن محمد الفرزدق القطعي قال: حدثنا أبو حمزة بن سليمان قال: نزل أخى ~~داود بن سليمان وذكر النسخة (2). # 6- ريان بن الصلت الاشعري القمي، أبو علي، روى عن الرضا (عليه السلام)، ~~كان ثقة صدوقا، ذكر أن له كتابا جمع فيه كلام الرضا (عليه السلام) في الفرق ~~بين الآل والامة. قال أبو عبد الله الحسين بن عبيد الله (رحمه الله): ~~أخبرنا أحمد بن محمد بن يحيى قال حدثنا عبد الله بن جعفر عن الريان ابن ~~الصلت به (3). # 7- عباس ms02 بن هلال الشامي، روى عن الرضا (عليه السلام)، أخبرنا محمد ابن ~~عثمان بن الحسن قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال حدثنا محمد بن أحمد بن ~~خاقان النهدي صاحب القلانس قال: حدثنا محمد بن الوليد الخزاز قال: حدثنا ~~عباس بن هلال الشامي عن الرضا (عليه السلام) بنسخة وهي تختلف بحسب الرواة (4). # 8- عبد الله بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين، روى عن الرضا ~~(عليه السلام)، وله نسخة رواها. قرأنا على القاضي أبي الحسين محمد بن عثمان ~~قال: قرأت PageV01P007 # على محمد بن عمر بن محمد بن سالم، حدثكم أبو جعفر محمد بن عبد الله بن ~~علي بن الحسين بن زيد قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن موسى الرضا (عليه ~~السلام) بالنسخة (1). # 9- عبد الله بن محمد بن علي بن العباس بن هارون التميمي الرازي، له نسخة ~~عن الرضا (عليه السلام). أخبرنا أبو الحسن محمد بن عثمان النصيبي قال: ~~حدثنا أبو بكر محمد بن عمر قال: حدثنا أبو محمد الحسن بن عبد الله ابن محمد ~~بن العباس قال: حدثنا أبي قال: حدثنا علي بن موسى الرضا (عليه السلام)(2). # 10- علي بن علي بن رزين بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله بن بديل بن ~~ورقا الخزاعي، أبو الحسن، أخو دعبل بن علي، ما عرف حديثه الا من قبل ابنه ~~اسماعيل، له كتاب كبير عن الرضا (عليه السلام)، قال عثمان بن أحمد الواسطي ~~وأبو محمد بن عبد الله بن محمد الدعجلي: حدثنا أحمد بن علي قال: حدثنا ~~اسماعيل بن علي بن علي بن رزين أبو القاسم قال: حدثنا أبي أبو الحسن علي بن ~~علي ببغداد سنة اثنتين وسبعين ومائتين قال: حدثنا أبو الحسن الرضا بطوس سنة ~~ثمان وتسعين ومائة: ... الى آخره (3). # 11- علي بن مهدي بن صدقة بن هشام بن غالب بن محمد بن علي الرقي، ~~الانصاري، أبو الحسن، له كتاب عن الرضا (عليه السلام)، أخبرنا محمد ابن ~~عثمان قال: # حدثنا أبو علي أحمد بن علي بن مهدي بالرملة قراءة ms03 عليه قال حدثنا أبي ~~قال: حدثنا الرضا (عليه السلام)(4). # 12- كلثوم بنت سليم، روت عن الرضا (عليه السلام) كتابا، أخبرنا علي بن ~~أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن محمد بن الحسن، عن أحمد ابن محمد بن ~~عيسى، عن محمد بن اسماعيل بن بزيع عنها بالكتاب (5). PageV01P008 # 13- محمد بن عبد الله بن عمرو بن سالم بن لاحق، أبو عبد الله اللاحقي ~~الصفار، روى عن الرضا (عليه السلام)، له نسخة تشبه كتاب الحلبي مبوبة ~~كبيرة، أخبرنا أبو الفرج القنانى قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا ~~أحمد بن محمد بن عيسى بن الغراد سنة عشرة وثلاثمائة قال: حدثنا محمد بن عبد ~~الله بن عمرو سنة خمسين ومائتين بكتابه (1). # 14- محمد بن علي بن الحسين بن زيد بن علي بن الحسين بن علي ابن أبي طالب ~~(عليهم السلام)، له نسخة يرويها عن الرضا (عليه السلام)، أخبرنا أبو الفرج ~~محمد بن علي بن أبي قرة قال: حدثنا محمد بن عبد الله قال: حدثنا جعفر بن ~~محمد بن الحسين قال: # حدثنا محمد بن علي بن الحسين ابن زيد قال: حدثنا علي بن موسى الرضا (عليه ~~السلام) بالنسخة (2). # 15- محمد بن عمرو بن سعيد الزيات المدايني، ثقة، عين، روى عن الرضا (عليه ~~السلام) نسخة، أخبرنا علي بن أحمد قال: حدثنا محمد بن الحسن، عن الصفار قال: # حدثنا علي بن السندي، عن محمد بن عمرو بن سعيد (3). # 16- موسى بن سلمة، كوفي، له كتاب عن الرضا (عليه السلام). أخبرنا أحمد بن ~~محمد قال: حدثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدثنا محمد ابن سالم بن عبد ~~الرحمن قال: حدثنا موسى بن سلمة عن الرضا (عليه السلام)(4). # 17- وريزة بن محمد الغساني، له كتاب عن الرضا (عليه السلام)، أخبرنا أحمد ~~بن محمد بن عمران قال: حدثنا علي بن محمد العمي عن أبيه قال: حدثنا وريزة ~~بن محمد بكتابه. قال شيخنا أبو الحسن بن الجندي حدثنا وريزة بن محمد بن ~~وريزة بالبصرة سنة خمس وعشرين وثلاثمائة وله ثمانون سنة قال: ولدت سنة خمس ms04 ~~وأربعين ومائتين، PageV01P009 # قال: حدثنى جدي قال: حدثنا الرضا (عليه السلام) سنة تسعين ومائة (1). # 18- الحسين بن محمد بن الفضل بن يعقوب بن سعد بن نوفل بن الحرث بن عبد ~~المطلب، أبو محمد، شيخ من الهاشمين، ثقة، صنف مجالس الرضا مع أهل الاديان (2). # 19- وذكر الشيخ الطوسى فى الفهرست: 146 فى ترجمة محمد بن الحسن بن جمهور ~~العمي البصري حيث قال: (وله الرسالة الذهبية عن الرضا (عليه السلام)، ... ~~الى آخره). # وقد وفقنى الله تعالى لتحقيقها وطبعها عام 1400 هجرية، وكان سندها كما يلى: # أخبرنا أبو محمد هارون بن موسى التلعكبري رضى الله عنه قال: حدثنا محمد ~~بن همام بن سهيل رحمة الله عليه قال: حدثنا الحسن بن محمد بن جمهور قال: ~~حدثني أبي ... الى آخره. PageV01P010 ### | أقوال بعض الاعلام في سند الصحيفة # حكى السيد صاحب عبقات الانوار في كتابه، حديث مدينة العلم: 21 أقوال بعض ~~الاعلام في سند الصحيفة الشريفة حيث قال: # قال أبو شجاع شيرويه بن شهردار الديلمي في صدر كتاب الفردوس ما لفظه: ~~(أما بعد: فاني رأيت أهل زماننا هذا خاصة أهل بلدنا أعرضوا عن الحديث ~~وأسانيده، وجهلوا معرفة الصحيح والسقيم، وتركوا الكتب التي صنفها أئمة ~~الدين قديما وحديثا، والمسانيد التي جمعوها في الفرائض، والسنن، والحلال ~~والحرام، والآداب، والوصايا، والامثال، والمواعظ، وفضائل الاعمال، واستغلوا ~~بالقصص والاحاديث المحذوفة عنها أسانيدها التي لم يعرفها نقلة الحديث، ولم ~~تقرأ على أحد من أصحاب الحديث، وطلبوا الموضوعات التي وضعها القصاص لينالوا ~~بها للقطيعات في المجالس على الطرقات، ثبت في كتابي هذا اثنى عشر ألف حديث ~~ونيفا من الاحاديث الصغار على سبيل الاختصار من الصحاح والغرائب والافراد ~~والصحف المروية عن النبي لعلي بن موسى الرضا وعمر بن شعيب ... الى آخره) انتهى. # وقال أبو القاسم جار الله محمود بن عمر الزمخشري في كتابه ربيع الابرار ~~[3/ 287] ما لفظه: كان يقول يحيى بن الحسين الحسني (1) في اسناد صحيفة ~~الرضا «لو قرئ هذا PageV01P011 # الاسناد على اذن مجنون لافاق». # وقال عبد الكريم بن محمد السمعاني في كتابه الانساب (255/ ب): (الرضوي ~~بفتح الراء ms05 والضاد وفى آخرها الواو هذه النسبة الى الرضا وهو لقب علي بن ~~موسى بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب أبي الحسن ~~المعروف بالرضا المدفون بطوس يروي صحيفة عن آبائه). # وقال أبو المظفر يوسف بن قزغلي سبط ابن الجوزي في تذكرة الخواص: 352 في ~~ترجمة الرضا (عليه السلام) ما لفظه: وذكر عبد الله بن أحمد المقدسي في ~~كتابه أنساب القرشيين نسخة يرويها على بن موسى الرضا عن أبيه موسى عن أبيه ~~جعفر عن أبيه محمد عن أبيه علي عن أبيه الحسين عن أبيه علي (عليه السلام) ~~عن النبى (صلى الله عليه وآله) (اسناد لو قرئ على مجنون برئ). # وحدث الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 147 عن أبي علي الحسين ابن أحمد ~~البيهقي الحاكم قال: حدثني محمد بن يحيى الصولي قال: حدثنا الحسين بن الجهم ~~قال: حدثني أبي قال: صعد المأمون المنبر لما بايع علي بن موسى الرضا (عليه ~~السلام) فقال: أيها الناس جائتكم بيعة علي بن موسى بن جعفر بن علي بن ~~الحسين بن علي بن أبي طالب (عليه السلام)، والله لو قرأت هذه الاسماء على ~~الصم البكم لبرؤا باذن الله عز وجل. # وروى الشيخ المفيد في الحديث الثاني من المجلس الثالث والثلاثين في ~~أماليه قال: أخبرني أبو بكر محمد بن عمر الجعابى قال حدثنا أبو عبد الله ~~الحسين بن علي PageV01P012 # المالكي قال حدثنا أبو الصلت الهروي قال حدثنا الرضا علي بن موسى بن جعفر ~~عن أبيه موسى بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي بن الحسين ~~زين العابدين عن أبيه الحسين ابن علي الشهيد عن أبيه أمير المؤمنين علي بن ~~أبى طالب (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) ... قال ~~أبو الصلت فحدثت بهذا الحديث في مجلس أحمد بن حنبل فقال لي أحمد: (يا أبا ~~الصلت لو قرئ بهذا الاسناد على المجانين لافاقوا). # وحكى ابن ماجة في سننه 1: 25 نحوه وقال: قال أبو الصلت: (لو ms06 قرئ هذا ~~الاسناد على مجنون لبرئ). # وذكر الرافعي في التدوين 3: 482 في ترجمة أبي الحسن علي بن الحسن بن ~~بندار التميمي العنبري وسماعة صحيفة الامام الرضا (عليه السلام) الى أن قال: # عن داود بن سليمان الغازى قال: حدثنا علي بن موسى الرضا، حدثني أبي موسى ~~بن جعفر عن أبيه جعفر بن محمد عن أبيه محمد بن علي عن أبيه علي بن الحسين ~~عن أبيه الحسين بن علي عن أبيه علي بن أبي طالب رضي الله عنه قال: قال رسول ~~الله (صلى الله عليه وآله وسلم): # (اذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش يا محمد نعم الاب أبوك ~~ابراهيم الخليل ونعم الاخ أخوك علي). # قال علي بن مهرويه قال أبو حاتم محمد بن ادريس الرازى: قال أبو الصلت عبد ~~السلام بن صالح الهروي (لو قرئ هذا الاسناد على مجنون لافاق). # وعن عبد الرحمن بن أبي حاتم الرازي قال: كنت مع أبى بالشام فرأيت رجلا ~~مصروعا فذكرت هذا الاسناد، فقلت أجرب بهذا، فقرأت عليه هذا الاسناد فقام ~~الرجل فنفض ثيابه ومر. # والاربلي في كشف الغمة 3: 97 قال: (حدث أبو الصلت قال: كنت مع علي بن ~~موسى الرضا (عليهما السلام) وقد دخل نيسابور وهو راكب بغلة شهباء، فغدا في ~~طلبه علماء البلد، أحمد بن حرب، وياسين بن النضر، ويحيى ابن يحيى، وعدة من ~~أهل العلم، PageV01P013 # فتعلقوا بلجامه في المربعة فقالوا: بحق آبائك الطاهرين حدثنا بحديث سمعته ~~من ابيك قال: حدثني أبي العبد الصالح موسى بن جعفر قال: حدثني أبي الصادق ~~جعفر بن محمد قال: حدثنى أبي باقر علم الانبياء محمد بن علي قال: حدثني أبي ~~سيد العابدين علي بن الحسين قال: حدثني أبي سيد شباب أهل الجنة الحسين بن ~~علي قال: سمعت أبي سيد العرب علي بن أبي طالب قال: سمعت رسول الله (صلى ~~الله عليه وآله) يقول: (الايمان معرفة بالقلب واقرار باللسان وعمل ~~بالاركان). # قال: وقال أحمد بن حنبل: (لو قرأت هذا الاسناد على مجنون لبرأ من جنونه). ### ||| نحن وأسانيد الصحيفة: ms07 # لقد حظت هذه الصحيفة المباركة من بين تلكم النسخ باهتمام علماء الشيعة ~~وجمهور أهل السنة، وعنى بها رجال الحديث، فحفظوها واكتتبوها، ورواها جمع ~~غفير ممن اشتهر بالعلم والفضل والحفظ، فتعدت بذلك طرق روايتها، واختلفت ~~أسانيدها، نذكر بعض ما عثرنا عليه من هذه الاسانيد: ### ||| 1- سند الشيخ الصدوق: # روى الشيخ الصدوق (1)(رضوان الله تعالى عليه) في كتاب عيون أخبار الرضا ~~(عليه السلام) 2: 26- 49 (باب ما ورد عنه (عليه السلام) من الاخبار ~~المجموعة) مائة وسبعة وثمانين حديثا من أحاديث الصحيفة بسنده عن أحمد بن ~~عامر الطائى حيث قال: حدثنا أبو الحسن محمد بن علي بن الشاه الفقيه المروزى ~~بمرو الرود في داره قال: حدثنا أبو بكر محمد بن PageV01P014 # عبد الله النيسابوري (1) قال: حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر ~~الطائي (2) بالبصرة قال: حدثني أبي (3). ### ||| 2- سند النجاشى: # قال النجاشى (4) فى رجاله: 158 عند ترجمة عبد الله بن أحمد بن عامر ~~الطائي: روى PageV01P015 # عن أبيه عن الرضا (عليه السلام) نسخة، قرأت هذه النسخة على أبى الحسن ~~أحمد بن محمد بن موسى (1) أخبركم أبو القاسم عبد الله ابن أحمد بن عامر عن ~~أبيه عن الرضا (عليه السلام). ### ||| 3- طريق الشيخ السجستاني: # جاء في صدر النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة الاستاد المحقق فخر ~~الدين نصيري أميني زيد توفيقه بطهران. # أخبرنا الشيخ الامام ابو سعيد (2) مسعود بن ناصر بن أبي زيد (3)، ~~السجستاني (4) قال حدثنا PageV01P016 # أبو سعيد وجيه بن أبي الطيب المستلمي (1) لفظا قال: حدثنا الاستاد أبو ~~القاسم الحسن بن محمد بن حبيب (2) قال: حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله ~~حفدة العباس بن حمزة سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال حدثنا أبو القاسم عبد ~~الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة ... الى آخره. ### ||| 4- طريق الشيخ الطبرسي: # من الطريق التي اشتهرت وانتشرت في الاوساط العلمية، وبالاخص عند الشيعة ~~امامية، طريق الشيخ الامام ثقة الاسلام، أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي ~~(قدس سره) نصه: # أخبرنا الشيخ الامام الاجل العالم الزاهد الراشد أمين الدين، ثقة ~~الاسلام، أمين الرؤساء، أبو علي ms08 الفضل بن الحسين الطبرسي (3) أطال الله ~~بقاءه في يوم الخميس غرة شهر PageV01P017 # الله الاصم رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة قال: # أخبرنا الشيخ الامام السعيد الزاهد، أبو الفتوح عبيد الله (1) بن عبد ~~الكريم بن هوازن القشيري (2) أدام الله عزه، قراءة عليه داخل القبة التي ~~فيها قبر الرضا (عليه السلام) غرة شهر الله المبارك رمضان سنة احدى ~~وخمسمائة قال: # حدثني الشيخ الجليل العالم أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحاتمي ارزوزني ~~(3) قراءة عليه سنة اثنتين وخمسين وأربعمائة قال: # أخبرني أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون الزوزني (4) قال: # أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة النيشابوري ~~سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة. # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: PageV01P018 # حدثني أبي، سنة ستين ومائتين قال: # حدثني علي بن موسى الرضا (عليه السلام) سنة أربع وتسعين ومائة. ### ||| 5- طريق الجمشادي: # قال الرافعى: في التدوين 2: 408: (الحسن بن أبي حنيفة الجمشادي أبو محمد، ~~سمع صحيفة أهل البيت من شيخ القضاة اسماعيل ابن أحمد بن الحسين البيهقي ~~ببلخ سنة ست وخمسمائة بروايته عن أبيه، عن أبي القاسم بن حبيب، عن أبي بكر ~~محمد بن عبد الله، عن أبي القاسم الطائي، عن أبيه، عن علي بن موسى الرضا. ### ||| 6- طريق القاضي ابن أبي النجم: # تصدرت النسخة المحفوظة في مكتبة الاكاد يمية الوطنية لينجه بروما بالسند ~~التالي: # أخبرنا القاضي الاجل أبو عبد الله محمد بن عبد الله بن حمزة بن أبي النجم ~~(1) قراءة عليه بصعد في جمادى الاولى من سنة ثلاثين وستمائة قال: # أخبرني والدي أبو محمد عبد الله بن حمزة بن أبي النجم (2) بقراءتي عليه ~~باسناده عن بعض شيوخه الى الشيخ الجليل أبي عبد الله الحسين بن الحسن بن ~~زيد الحسينى الجرجانى المعروف بابن القصبي (3) رضى الله عنه قدم علينا ~~باسترآباد من خانقاه العلوية PageV01P019 # برود بار خارج درب ملك في نصف صفر من شهور سنة سبع وستين وأربعمائة قال: # حدثنا الشيخ أبو اسحاق ابراهيم بن أحمد الاسرائيلي الابيوردي بمكة ms09 ~~المباركة حرسها الله في المسجد الحرام حذاء الركن اليماني يوم الجمعة ~~العاشر من جمادى الاخرة سنة اثنتين وعشرين وأربعمائة قال: # حدثنا الاستاد الامام أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب رضي الله عنه سنة ~~ست وتسعين وثلاثمائة قال: # حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة سنة سبع ~~وثلاثين وثلاثمائة قال: # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثنى أبي سنة ستين ومائتين قال: # حدثنى علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) سنة أربع وتسعين ومائة. ### ||| 7- طريق الفاضل السبزواري والكاشفي: # وهو سند النسخة المحفوظة في خزانة كتب حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد ~~بن السيد محمد تقي الموسوي الاردبيلي الشهير ب(مفتي الشيعة) بقم، وطريق ~~رواية المولى حسين بن علي الكاشفي في اجازته الى المولى عبد الخالق بن ~~المولى عبد العلي البيهقي كما وردت على ظهر الورقة الاولى من النسخة الخطية ~~المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة المسجد الاعظم نصه: # أخبرنا الفاضل العالم الكامل قطب السالكين مؤيد الإسلام والمسلمين مولانا ~~عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد السبزواري، وهو يروي عن الشيخ المعظم ~~والفخر المكرم جلال الدين محمد بن عبد الله القائني وهو يروي عن تاج الدين ~~ابراهيم بن القصاع الطبسي الكيلكي وهو عن شيخه الكامل مولانا تاج الدين علي ~~تركه الكرماني وهو عن شيخه غياث الدين هبة الله ابن يوسف، # عن جده صدر الدين ابراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي، PageV01P020 # عن ابن عساكر (1)، # عن أبي روح الصوفي الهروي (2). # عن زاهر بن طاهر (3) قال: # أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد السكاكي (4)، قال: # أخبرنا أبو القاسم بن حبيب قال: # أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري قال: # أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة، قال: # حدثنا أبي، قال: حدثني علي بن موسى الرضا (عليهما السلام). # وقد ذكر عبد الله افندي في كتابه رياض العلماء وحياض الفضلاء 4: 350 عند ~~ترجمة الشيخ الطبرسي (قدس سره) انه رأى للصحيفة نسخا بطرق مختلفة حيث ms10 قال: ~~فمن ذلك ما رأيته في بلدة أردبيل في نسخة من هذه الصحيفة وكان صدر سندها: PageV01P021 ### ||| [8- طريق المروزي:] # قال الشيخ الامام الاجل العالم نور الملة والدين، ظهير الاسلام والمسلمين ~~أبو أحمد أناليك العادل المروزي، قرأ علينا الشيخ القاضي الامام الاجل ~~الاعز الامجد الازهد مفتي الشرق والغرب بقية السلف استاذ الخلف صفي الملة ~~والدين ضياء الاسلام والمسلمين وارث الانبياء والمرسلين، أبو بكر محمود بن ~~علي بن محمد السرخسي في المسجد الصلاحي بشاذياخ نيسابور عمرها الله غداة ~~يوم الخميس الرابع من ربيع الاول من شهور سنة عشر وستمائة قال: # أخبرنا الشيخ الامام الاجل الزاهد ضياء الدين حجة الله على خلقه أبو محمد ~~الفضل بن محمد بن ابراهيم الزباري الحسيني تغمده الله بغفرانه وأسكنه أعلى ~~جنانه في شهور سنة سبع وأربعين وخمسمائة قراءة عليه قال: # أخبرنا أبو المحاسن أحمد بن عبد الرحمن اللبيدى قال: # أخبرنا أبو لبيد عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن لبيد قال: # حدثنا الاستاد الامام أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب رضي الله عنه سنة ~~خمس وأربعمائة بنيسابور في داره قال: # حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حافد العباس بن حمزة، سنة سبع ~~وثلاثين وثلاثمائة قال: # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثني أبي في سنة ستين ومائتين قال: # حدثنا علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) امام المتقين وقدوة اسباط سيد ~~المرسلين مما اورده في مؤلفه الموسوم بصحيفة أهل البيت سنة أربع وتسعين ~~ومائة ... ### ||| [9- طريق الراونيزي:] # وبعد: فيقول الفقير الى الله الكريم الغني طاهر بن محمد الراونيزي غفر له ~~ولوالديه و PageV01P022 # أحسن في الدارين اليهما واليه. # أخبرني بالصحيفة المباركة الميمونة الموسومة بصحيفة الرضا (عليه السلام) ~~اجازة باجازته العامة شيخي ومخدومي قدوة أرباب الهدى اسوة أصحاب التقى بقية ~~كرام الاولياء، قطب دوائر المحققين، الشيخ سعد الحق والملة والدين يوسف بن ~~الشيخ الكبير والبدر المنير خلف الاقطاب الشيخ فخر الحق والملة والدين عبد ~~الواحد الحموي (قدس الله سرهما) وأكثر برهما قال: ms11 # أخبرني اجازة شيخي ومخدومي وعمي واستادي ومن عليه في امور الدنيا اعتمادي ~~الشيخ غياث الحق والدين هبة الله الحموي تغمده الله بغفرانه بالاجازة ~~العامة عن سيده وجده شيخ الاسلام والمسلمين سلطان المحدثين الشيخ صدر الحق ~~والملة والدين ابراهيم الحموي (قدس سره) قال: # أخبرنا الشيخ المسند شرف الدين أبو الفضل أحمد بن هبة الله الدمشقي قراءة ~~بها وأنا أسمع يوم الاربعاء الحادي عشر من ربيع الاول سنة خمس وتسعين ~~وستمائة بالخانقاه الشمياطي قيل له: # أخبرك الشيخ أبو روح عبد المعز بن محمد الهروي بروايته عن الشيخ أبي ~~القاسم زاهر بن طاهر الشحامي اجازة قال: # أخبرنا أبو علي الحسن بن أحمد السكاكي قال: # أخبرني الامام أبو القاسم بن حبيب قال: # أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري الحفيد قال: # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثني أبي سنة ستين ومائتين قال: # حدثنى الامام علي بن موسى (عليهما السلام) سنة أربع وتسعين ومائة قال: ~~حدثني أبي ... الى آخره. PageV01P023 ### ||| [10- طريق الحمدوني:] # حدث القاضي مرشد الازكياء أبو منصور عبد الرحيم بن أبي سعيد المظفر بن ~~عبد الرحيم الحمدوني قال: # حدثني القاضي الامام فخر الاسلام أبو المحاسن عبد الواحد بن اسماعيل ~~الروياني قراءة عليه قال: # أخبرنا الشيخ العالم أبو الفضل محمد بن عبد الرحمن بن محمد العريضي ~~النيسابوري بالري قدم حاجا قال: # أخبرنا الاستاد الامام الحسن بن محمد بن حبيب المفسر المفتي قال: # أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزه سنة تسع ~~وثلاثين وثلاثمائة قال: # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثنا أبي سنة ستين ومائتين قال: # حدثني علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) سنة أربع وتسعين ومائة ... الى آخره. ### ||| [11- سند الفزاري:] # وكذلك أخبرنا الشيخ الفقيه أبو علي الحسن بن علي بن أبي طالب الفزاري ~~المعروف بها موسة سنة سبع وعشرين وخمسمائة قال: # أخبرنا القاضي الزكي الكبير أبو الفضل عبد الجبار بن الحسين بن محمد ms12 ~~الزبربري قال: # أخبرنا الشيخ الجليل علي بن أحمد بن علي بن أميرك الطرايقي قال: # أخبرنا الشريف أبو علي الحسن بن محمد بن يحيى بن محمد بن أحمد ابن عبد ~~الله بن موسى بن الحسن بن علي بن أبى طالب (عليه السلام) نزله في المسجد ~~الحرام في قبة الشراب يوم الاثنين السابع والعشرين من ذي الحجة سنة أربع ~~وتسعين وثلاثمائة PageV01P024 # قال: # أخبرنا أحمد بن عبد الله بن حمدونة أبو نصر البغدادي بمرورود قال: # أخبرنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثني أبي سنة ستين ومائتين قال: # حدثني أبو الحسن علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) قال: حدثني أبى ... ~~الى آخره. ### ||| [12- طريق المرزباني:] # قال الشيخ الامام الاجل العالم عماد الدين جمال الاسلام أبو المعالي محمد ~~بن محمد بن الحسين المرزباني القمي مد الله في عمره: # أخبرني بهذه الصحيفة من أولها الى آخرها وبالزيادة في آخرها الشيخ الامام ~~نجم الدين شيخ الاسلام أبو المعالي الحسن بن عبد الله ابن أحمد البزاز قال: # أخبرني بها الشيخ الامام ركن الدين علي بن الحسن بن العباس الصندلي قال: # أخبرني أبو القاسم يعقوب بن أحمد قال: # حدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة قال: # حدثنا أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: # حدثني أبي في سنة ستين ومائتين قال: # حدثني علي بن موسى الرضا (عليهما السلام) سنة أربع وتسعين ومائة قال: ~~حدثني أبي ... الى آخره. ### ||| 13- طريق القاسم بن محمد: # جاء في صدر النسخة المطبوعة في آخر مسند زيد بن علي ما لفظه: (... فأقول ~~أروي هذه الصحيفة بالسند الصحيح المتصل الى الامام القاسم ابن محمد (عليه ~~السلام)، عن شيخه السيد أمير الدين بن عبد الله، عن السيد أحمد بن عبد الله ~~الوزير، عن الامام شرف الدين، عن شيخه السيد ابراهيم ابن محمد الوزير، عن ~~الامام المطهر بن محمد بن PageV01P025 # سليمان، عن الامام المهدي أحمد بن يحيى، عن سلمان بن ابراهيم بن عمر ~~العلوي، ms13 عن أبيه، عن رضاء الدين ابراهيم بن محمد الطبري، عن الامام نجيم ~~الدين التبريزي، عن الحافظ ابن عساكر، عن زاهر الشحامي، عن الحافظ البيهقي، ~~عن أبي القاسم المفسر (1) عن ابراهيم بن حفدة (2)، عن أبي القاسم عبد الله ~~بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة، قال حدثني أبي سنة مائتين وستين قال ~~حدثني، علي بن موسى الرضا (عليه السلام) سنة مائة وأربع وتسعين ... الى آخره). # وروى غير واحد من العلماء الاعلام، والمصنفين العظام، بعض الاحاديث ~~المروية في هذه الصحيفة الشريفة المباركة في مواضع مختلفة من مصنفاتهم ~~بسندهم الى الامام علي بن موسى الرضا (عليه السلام)، منهم الشيخ الصدوق في ~~التوحيد والخصال، والشيخ المفيد في الامالي، والشيخ الطوسي في الامالي ~~أيضا، وابن زهرة في الاربعين، والطبرسي في مكارم الاخلاق، والفتال ~~النيشابوري في روضة الواعظين، وابن المغازلي في المناقب، والخوارزمي في ~~مقتل الحسين والمناقب، والطبراني في المعجم، والحموئي في فرائد السمطين، ~~وعماد الدين الطبري في بشارة المصطفى، والرافعي في التدوين، ومحب الدين ~~الطبري في ذخائر العقبى والرياض النضرة، وغيرهم ممن اهتم بالرواية والحديث ~~مما يطول المقام بذكرهم، نشير الى بعض هذه المصادر في مواردها ان شاء الله تعالى. ### ||| وصف الاصول المعتمدة: # 1- النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة البحاثة المحقق الاستاذ فخر ~~الدين نصيري أميني زيد توفيقه بطهران ضمن المجموعة المرقمة تفضل بها ~~مشكورا. # امتازت هذه النسخة النفيسة بسندها عن الحافظ أبي سعيد مسعود ابن ناصر بن ~~أبي زيد السجستاني السجزي الركاب المتوفى سنة (477 ه)، عن أبي سعيد وجيه بن أبي PageV01P026 # الطيب القائني المستملي المولود سنة (367 ه)، عن استاذه الواعظ المفسر ~~أبي القاسم الحسن بن محمد بن الحسن بن حبيب النيشابوري المتوفى سنة (406 ~~ه)، عن أبي بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة النيشابوري ~~المتوفى سنة (344 ه)، عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي. # ضمت هذه المجموعة بين دفتيها الصحيفتين الشريفتين السجادية والرضوية، تقع ~~صحيفة الامام الرضا (عليه السلام) في 51 ورقه، بمقاس 5/ 23* 5/ 15 ms14 سم في كل ~~صفحة 11 سطرا* 5/ 11 سم، أورد الناسخ في آخرها لفظة: (فرغ من تحرير ~~الصحيفتين أعني الصحيفة الكاملة والصحيفة الرضوية أضعف عبيد الله بالجرم ~~القوى بالجرم محمد بن محمد بن عبد القهار الشيرازي في التربة المقدسة ~~الرضوية على ساكنها التحية في غرة رمضان سنة احدى وستين وسبعمائة (761 ه) ~~حامدا لله ومصليا لنبيه، أللهم اغفر له ولجميع المؤمنين والمؤمنات). # 2- النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة المسجد الاعظم العامرة بقم ~~المشرفة ضمن المجموعة المرقمة (2745). # امتازت هذه النسخة اضافة الى كونها أقدم نسخة وصلت الينا من الصحيفة ~~برواية الشيخ الطبرسي (قدس سره) بسنده عن أبي القاسم عبد الله ابن أحمد ~~الطائي، وبقراءة المولى عبد الخالق بن المولى عبد العلي البيهقي على العالم ~~الفاضل المولى حسين بن علي البيهقي السبزواري المشتهر بالكاشفي في أواخر ~~شعبان سنة (872 ه) وبيان طريقة لرواية هذه الصحيفة نصه: # (بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله الذي نور شجرة النبوة بأنوار الأئمة ~~الهداة، وزين حدائق الولاية بازهار أسرار الكمل الثقات، والصلاة على مظهر ~~جوامع الكلم المسلسلات محمد وآله وعترته عيون المعارف العينية المخصصات. # أما بعد: فقد قرأ الصحيفة الرضوية بتمامها المولى المعظم افتخار الصلحاء ~~زين الاتقياء جامع الصفات الرضوية، ومجمع الخلال المرضية، مولانا نظام ~~الملة والدين عبد الخالق بن المولى الرفيع، والعارف المنيع، اسوة العرفاء ~~قدوة الطرفاء مولانا تاج الملة PageV01P027 # والدين عبد العلي البيهقي أدام الله ظلهما على الفقير الحقير الكسير، ~~الكثير التقصير حسين بن علي الواعظ المشتهر بالكاشفي غفر الله ذنوبه، وستر ~~عيوبه، وأنا أرويها عن والدي روح الله روحه، وهو يرويه عن الفاضل العلامة ~~محمد بن عبد الله وهو عن شيخه الكامل تاج الدين ابراهيم بن القصاع الطبسي ~~وهو عن شيخه الكامل مولانا تاج الدين علي تركه الكرماني وهو عن شيخه شيخ ~~الاسلام غياث الدين هبة الله بن يوسف عن جده صدر الدين ابراهيم بن محمد بن ~~المؤيد الحموي عن ابن عساكر عن أبي روح الصوفي الهروي عن زاهر بن طاهر قال: # أخبرنا أبو علي ms15 الحسن بن أحمد السكاكي قال: أخبرنا أبو القاسم ابن حبيب قال: # أخبرنا محمد بن عبد الله بن محمد النيسابوري قال: أخبرنا أبو القاسم عبد ~~الله بن أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال: حدثني أبي قال: حدثنى الامام أبو ~~الحسن علي بن موسى الرضا عن آبائه الى حضرة الرسالة (صلى الله عليه وآله)، ~~وأنا أجزته أن يرويها عني بالشرائط المعتبرة، وكان ذلك في أو آخر شعبان سنة ~~اثنى وسبعين وثمانمائة). # اشتملت هذه المجموعة على عدة رسائل منها هذه الصحيفة التي تقع في 18 ~~ورقة، بمقاس 5/ 17* 12 سم في كل صفحة 15 سطرا* 8 سم تم استنساخ هذه النسخة ~~الشريفة في يوم الاحد أواخر شهر الله المعظم رمضان سنة ثمان وأربعين ~~وثمانمائة (848 ه) من هجرة خير البرية على يد رضا بن نظام بن فخر الدين ~~الحسني الآملي. # 3- النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة آية الله العظمى السيد شهاب ~~الدين المرعشي النجفي دام ظله الوارف بقم المقدسة تحت رقم (3619). # تقع في 31 ورقة، بمقاس 5/ 16* 13 سم، في كل صفحة 13 سطرا* 9 سم، تم ~~الفراغ من استنساخها يوم الاثنين، غرة صفر سنة احدى وخمسين وثمانمائة ~~للهجرة النبوية على مهاجرها آلاف التحية، على يد جمال الدين ابن محمد بن ~~جلال الدين گيسودراز الحسني الاسترآبادي. # 4- النسخة المحفوظة فى خزانة مخطوطات مكتبة (استانة قدس رضوي) العامرة ~~تحت رقم (599). PageV01P028 # تقع في 34 ورقة بمقاس 5/ 16* 10 سم في كل صفحة 13 سطرا* 6 سم تم الفراغ ~~من كتابتها فى أوآخر شهر شعبان المعظم من سنة (881 ه) على يد اسماعيل بن ~~عبد المؤمن القايني بالمدرسة العباسية في مشهد الامام الرضا (عليه السلام). # جاء في هامش الصفحة الاخيرة (قد عورضت مع نسخة مكتوبة من نسخة مقروءة على ~~الشيخ الجليل تاج الدين حسين بن صاعد تغمده الله تعالى وايانا بغفرانه في ~~أوائل شهر رجب المرجب سنة وثمانين بعد الالف في المشهد الرضوي على ساكنه ~~السلام). # 5- النسخة المحفوظة في خزانة مكتبة آية الله العظمى السيد شهاب الدين ~~المرعشي النجفي دام ms16 ظله الوارف ضمن المجموعة المرقمة (4115). # تقع في 30 ورقة بمقاس 5/ 17* 5/ 11 سم، في كل صفحة 14 سطرا* 8 سم، تمت ~~كتابتها سنة (946 ه). # 6- النسخة المحفوظة في خزانة كتب المكتبة الفيضية العامرة بقم المشرفة، ~~ضمن المجموعة المرقمة (1995). # تقع في 20 ورقة بمقاس 18* 12 سم، في كل صفحة 14 سطرا* 7 سم تم تنميقها ~~يوم الثلاثاء، اليوم الثالث من شهر شعبان من شهور سنة احدى وخمسين وتسعمائة ~~(951 ه) بيد حسن طهر بن فاضل طهر الحسنى الكور سرخي. # 7- النسخة المحفوظة في خزانة مكتبة آية الله العظمى السيد المرعشي النجفي ~~دام ظله الوارف ضمن مجموعة برقم (1250). # ناقصة الآخر، تقع في 15 ورقة بمقاس 5/ 20* 14 سم، في كل صفحة 15 سطرا* 9 ~~سم كتبها أخي محمد بن أخي أحمد التبريزي في يوم الخميس الرابع من شهر صفر ~~سنة احدى وسبعين وتسعمائة (971) هجرية. # 8- النسخة المحفوظة في خزانة مخطوطات مكتبة المدرسة الفيضية العامرة ضمن ~~المجموعة المرقمة (1394). # تقع في 44 ورقة، بمقاس 19* 5/ 11 سم، في كل صفحة 10 سطرا* 7 سم، تم ~~الفراغ من نسخها في محرم الحرام سنة سبع وثلاثين بعد الألف (1037) على يد محمد PageV01P029 # أمين بن خسرو الطالقاني. # 9- النسخة المحفوظة في خزانة كتب حجة الاسلام والمسلمين السيد محمد بن ~~السيد محمد تقي الموسوي الاردبيلى الشهير (بمفتي الشيعة) بقم تفضل بها ~~مشكورا، ضمن مجموعة، في 25 ورقة، بمقاس 10* 20 سم، في كل صفحة 18 سطرا* 5 ~~سم، تم استنساخها وقت الظهر من يوم الاثنين الحادي والعشرين من جمادى ~~الاولى من شهور سنة أربع وأربعين بعد الالف من الهجرة النبوية بقلم ابراهيم ~~بن حسن الكوهرزي، وللشيخ البحاثة المرحوم الشيخ آقا بزرگ الطهراني (قدس ~~سره) تعليقة مختصرة في هامش الصفحة الاخيرة منها كتبها بخطه ننقلها نصا: ~~(في خاتمة المستدرك ص 344 كتب شيخنا على نسخة بهذا السند وفيها زيادات على ~~سند الشيخ الطبرسي وتاريخ تلك النسخة 905). # تمتاز هذه النسخة عما سبقها روايتها بسند الشيخ الفاضل العالم الكامل قطب ~~السالكين مولانا عبد العلي بن عبد الحميد بن محمد ms17 السبزواري. # 10- النسخة المحفوظة في مكتبة الاكاديمية الوطنية بروما ضمن مجموعة برقم ~~(335) وبخط واحد كما وصفت في فهرس المكتبة، مجهولة التاريخ كتبت المجموعة ~~بين عام 1052- 1054. # يروي هذه النسخة كما سيأتي بسنده القاضي أبو عبد الله محمد بن عبد الله ~~بن حمزة بن أبي النجم. # 11- النسخة المطبوعة في ايران بتحقيق الدكتور حسين على محفوظ وهي النسخة ~~المحفوظة في خزانة كتب الشيخ محمد على الاردبادي (قدس سره) في النجف الاشرف ~~كتبها شاه محمد القايني في شهر رمضان سنة (948 ه) والمنتهي سندها الى هبة ~~الله بن يوسف الحموئي عن جده صدر الدين ابراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي ~~عن ابن عساكر عن أبي روح الصوفي الهروي عن زاهر بن طاهر الشحامي عن الحسن ~~بن أحمد السكاكي عن ابي القاسم الحسن بن حبيب عن محمد بن عبد الله ~~النيشابوري عن أبي القاسم عبد الله بن أحمد الطائي، وقابلها على: PageV01P030 # أ- نسخة فخر الدين نصيري أميني برقم (ع 362) المؤرخة كتابتها سنة 1093 ه. # ب- نسخة فخر الدين نصيري أميني أيضا برقم (ع 320) المؤرخة كتابتها سنة ~~1059 ه. # ج- النسخة المحفوظة في خزانة كتب السيد جلال الدين المحدث الارموي برقم ~~(ع 15) والتي تم استنساخها في شوال سنة (1097 ه). # د- النسخة المحفوظة في خزانة كتب السيد جلال الدين المحدث الارموي أيضا ~~والتي تم استنساخها على يد محمد حسن بن مهدى. # 12- النسخة المطبوعة في ايران أيضا تحت اشراف وتقديم فقيد الامة ~~الاسلامية المرجع الديني الاعلى، فقيه عصره آية الله العظمى السيد حسين ~~الطباطبائي البروجردي (قدس سره) تحت عنوان (كتاب أبي الجعد). # 13- النسخة المطبوعة في مصر بمعية مسند الامام زيد، والتي رتبها الشريف ~~عبد الواسع بن يحيى الواسطى، والذي ينتهى سنده الى الامام المهدي أحمد بن ~~يحيى عن سلمان بن ابراهيم بن عمر العلوي عن أبيه ابراهيم عن رضاء الدين ~~ابراهيم بن محمد الطبري عن الامام نجيم الدين التبريزي عن الحافظ ابن عساكر ~~عن زاهر الشحامي عن الحافظ البيهقي عن أبي القاسم المفسر عن ابراهيم بن ~~جعدة عن أبي القاسم عبد الله ms18 بن أحمد بن عامر الطائي ... # 14- ما أخرجه كل من المحدث الكبير العلامة المجلسي في كتابه (بحار ~~الانوار) وخاتمة المحدثين الميرزا حسين النوري في مستدرك وسائل الشيعة، ~~والحافظ محب الدين أحمد بن عبد الله الطبري في كتابه ذخائر العقبى في مناقب ~~ذوي القربى عن نسخ الصحيفة. ### ||| منهجية التحقيق: # ان تعدد أسانيد الصحيفة، واختلاف طرق روايتها، أحدث بعض الفروق في النسخ ~~المتداولة من زيادة ونقصان، وتقديم وتأخير، وبعض الفروق اللفظية في ~~الاحاديث PageV01P031 # المذكورة، علما بأن النسخ إتفقت على تحديد مقدار الاحاديث، لذا اتخذت من ~~امهات الاصول التي تم الحصول عليها برواية الامام الاجل، أمين الدين، الفضل ~~بن الحسن الطبرسي نور الله مضجعه الطاهر، وهي النسخة المحفوظة في خزانة ~~مخطوطات مكتبة المسجد الاعظم بقم متنا اعتمدت عليه في تحقيق وترتيب ~~الاحاديث، لما امتازت به من مميزات تقدمت الاشارة اليها في وصف الاصول، ~~موضحا في هامش الصفحة لبعض الفروق الهامة لضبط النص قدر الامكان، شارحا بعض ~~الألفاظ شرحا لغويا، ومشيرا الى بعض المصادر التي نقلت الحديث إما بنفس ~~السند أو بالاسانيد الاخرى من دون تطويل، تاركا الاشارة لفروق الترتيب ~~والزيادة والنقصان في الاحاديث، مستدركا في آخرها بابا جمعت منه كل ما زاد ~~عليها من أحاديث في النسخ الاخرى على اختلاف أسانيدها وطرقها، ومما اخرجه ~~رواة الحديث وأصحاب المصنفات نقلا عن الصحيفة في مصنفاتهم المتوفرة بين ~~أيدينا وخلو المتن منها، واضعا في ختام المطاف فهرسا موضوعيا وآخر مرتبا ~~على حروف المعجم حسب أوائل الحديث تسهيلا لوصول الباحث الى ضالته المنشودة. ### ||| شكر وتقدير: # واختتم الكلام بتقديم جزيل الشكر ووافر التقدير للبحاثة المحقق سماحة حجة ~~الاسلام والمسلمين السيد عبد العزيز الطباطبائي الذي أجهد نفسه في البحث عن ~~أهم النسخ وتهيئتها، كما واقدم الشكر الوافر للاستاذ المحقق فخر الدين ~~نصيري أميني على تفضله بتقديم نسخته النفيسة ولكل من آزرني وأبدى ملاحظاته ~~القيمة على الطبعة الاولى، سائلا المولى العلي القدير أن يوفقني والعاملين ~~لاحياء تراث أهل بيت العصمة والنبوة لما فيه خير الدارين، والله من وراء القصد. # قم المشرفة ms19 في 25/ شوال/ 1405 ه. # محمد مهدى نجف PageV01P032 ### | متن الصحيفة # بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين # : 1 أخبرنا الشيخ الإمام الأجل العالم الزاهد الراشد (1) أمين الدين ثقة ~~الإسلام أمين الرؤساء أبو علي الفضل بن الحسن الطبرسي أطال الله بقاءه في ~~يوم (2) الخميس غرة شهر الله الأصم رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة قال أخبرنا ~~الشيخ الإمام السعيد الزاهد أبو الفتح عبيد الله بن عبد الكريم بن هوازن ~~القشيري أدام الله عزه قراءة عليه داخل القبة التي فيها قبر الرضا(ع)غرة ~~شهر الله المبارك رمضان سنة إحدى وخمسمائة قال حدثني الشيخ الجليل العالم ~~أبو الحسن علي بن محمد بن علي الحاتمي الزوزني قراءة عليه سنة اثنتين ~~وخمسين وأربعمائة قال أخبرنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن هارون الزوزني بها ~~قال أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد حفدة العباس بن حمزة ~~النيشابوري سنة سبع وثلاثين وثلاثمائة قال حدثنا أبو القاسم عبد الله بن ~~أحمد بن عامر الطائي بالبصرة قال حدثني أبي سنة ستين ومائتين قال حدثني علي ~~بن موسى الرضا(ع)سنة أربع وتسعين ومائة قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال ~~حدثني أبي جعفر بن محمد قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني أبي علي بن ~~الحسين قال حدثني أبي الحسين بن علي قال PageV01P039 # حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول الله(ص)يقول الله عز وجل ~~@HAD08 لا إله إلا الله حصني- فمن دخل حصني (1)@HAD03 أمن من عذابي (2) # : 2 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD06 أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة ~~(3)@HAD022 - المكرم لذريتي والقاضي لهم حوائجهم- والساعي لهم في أمورهم ~~عند ما اضطروا إليه- والمحب لهم بقلبه ولسانه (4) # : 3 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)(5)@HAD09 الإيمان إقرار باللسان ~~ومعرفة بالقلب وعمل بالأركان (6) # : 4 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)يقول الله عز وجل @HAD09 يا ابن آدم ~~أما تنصفني- أتحبب إليك بالنعم (7)@HAD02 وتتمقت (8)@HAD06 إلي بالمعاصي- ~~خيري إليك منزل و PageV01P040 # @HAD018 شرك إلي صاعد- ولا يزال ملك كريم يأتيني عنك- في كل يوم وليلة ~~بعمل قبيح- (1)@HAD017 يا ابن آدم لو سمعت وصفك من غيرك- وأنت لا تعلم من ~~الموصوف لسارعت إلى ms20 مقته (2) # : 5 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)يقول الله عز وجل @HAD047 ما من مخلوق ~~يعتصم بمخلوق دوني- إلا قطعت أسباب السماوات والأرض من دونه- فإن سألني لم ~~أعطه وإن دعاني لم أجبه- وما من مخلوق يعتصم بي دون خلقي- إلا ضمنت ~~السماوات والأرض برزقه- فإن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته- وإن استغفرني ~~(3)@HAD02 غفرت له (4) # : 6 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 اختنوا أولادكم يوم السابع- ~~فإنه أطهر وأسرع نباتا للحم (5) # : 7 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 من أفتى الناس بغير علم لعنته ~~السماء والأرض (6) # : 8 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 أفضل الأعمال عند الله PageV01P041 # @HAD04 تعالى إيمان لا شك (1)@HAD05 فيه- وغزو لا غلول (2)@HAD025 فيه ~~وحج مبرور- وأول من يدخل الجنة شهيد- وعبد مملوك أحسن عبادة ربه ونصح ~~لسيده- ورجل عفيف متعفف ذو عبادة (3)@HAD07 - وأول من يدخل النار إمام ~~(4)@HAD01 مسلط (5)@HAD09 لم يعدل- وذو ثروة من المال لم يقض (6)@HAD04 حقه ~~وفقير فخور (7) # : 9 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 لا يزال الشيطان ذعرا (8)@HAD09 ~~من المؤمن ما حافظ على الصلوات الخمس- فإذا ضيعهن (9)@HAD01 تجرأ ~~(10)@HAD05 عليه وأوقعه في العظائم (11) # : 10 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 من أدى فريضة فله عند الله ~~دعوة مستجابة (12) # : 11 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 العلم خزائن ومفتاحها (13) PageV01P042 # @HAD016 السؤال- فاسألوا يرحمكم الله فإنه يؤجر فيه أربعة- السائل ~~والمعلم والمستمع والمحب له (1)(2) # : 12 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD014 لا يزال أمتي بخير ما تحابوا- ~~وأدوا الأمانة واجتنبوا الحرام- وقروا (3)@HAD06 الضيف وأقاموا الصلاة ~~وأدوا (4)@HAD09 الزكاة- فإذا لم يفعلوا ذلك ابتلوا بالقحط والسنين (5)(6) # : 13 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD05 ليس منا من غش مسلما (7)@HAD02 ~~أو ضره (8)@HAD02 أو ماكره (9)(10) # : 14 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)قال الله تبارك وتعالى @HAD05 يا ابن ~~آدم لا يغرنك (11)@HAD015 ذنب الناس عن ذنبك- ولا نعمة الناس عن نعمة الله ~~عليك- ولا تقنط (12)@HAD06 الناس من رحمة الله تعالى عليهم (13)@HAD05 - ~~وأنت ترجوها لنفسك (14) # : 15 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 من سب نبيا قتل ومن سب صاحب ~~نبي جلد PageV01P043 # : 16 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD017 ثلاثة أخافهن على أمتي من ~~بعدي- الضلالة بعد المعرفة ومضلات الفتن- وشهوة البطن والفرج (1) # : 17 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 إذا سميتم الولد محمدا ~~فأكرموه- وأوسعوا له في المجالس (2)@HAD05 ولا تقبحوا له وجها ms21 (3) # : 18 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 ما من قوم كانت لهم مشورة- ~~فحضر معهم من اسمه محمد أو أحمد- فأدخلوه في مشورتهم إلا خير (4)@HAD01 لهم (5) # : 19 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 ما من مائدة وضعت- فقعد عليها ~~من اسمه أحمد أو محمد- إلا قدس ذلك المنزل في كل يوم مرتين (6) # : 20 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 تحشر ابنتي فاطمة يوم ~~القيامة- ومعها ثياب مصبوغة بدم الحسين (7)@HAD022 - فتتعلق بقائمة من ~~قوائم العرش- فتقول يا رب احكم بيني وبين قاتل ولدي- [قال رسول ~~الله(ص)فيحكم لابنتي ورب الكعبة] (8)(9) PageV01P044 # : 21 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD01 إنما (1)@HAD013 سميت ابنتي ~~فاطمة- لأن الله تعالى فطمها وفطم من أحبها من النار (2) # : 22 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD05 إن الله تعالى يغضب لغضب ~~(3)@HAD04 فاطمة ويرضى لرضاها (4) # : 23 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD07 الولد ريحانة وريحانتاي الحسن ~~والحسين (5) # : 24 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 يا علي إذا كان يوم القيامة- ~~أخذت بحجزة الله عز وجل وأخذت أنت بحجزتي- وأخذ ولدك (6)@HAD05 بحجزتك- ~~وأخذت شيعة ولدك 7 @HAD03 بحجزهم أفترى (8)@HAD03 أين يؤمر بنا (9) PageV01P045 # " قال أبو القاسم الطائي سألت أبا العباس ثعلبا (1) عن الحجزة فقال- ~~السبب وسألت نفطويه النحوي (2) عن ذلك فقال هي السبب # : 25 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 إنا أهل بيت لا تحل لنا ~~الصدقة- وأمرنا بإسباغ الوضوء (3)@HAD03 وألا ننزي (4)@HAD01 حمارا ~~(5)@HAD02 على عتيقة (6)(7) # : 26 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 مثل المؤمن عند الله كمثل ملك ~~مقرب- وإن المؤمن عند الله عز وجل أعظم من ملك مقرب (8)@HAD014 - وليس شيء ~~أحب إلى الله تعالى من مؤمن تائب- أو مؤمنة تائبة (9) # : 27 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 من مر (10)@HAD08 على المقابر ~~وقرأ قل هو الله أحد (11)@HAD04 إحدى- عشرة مرة- (12)@HAD08 ثم وهب أجره ~~للأموات أعطي من الأجر بعدد PageV01P046 # @HAD01 الأموات (1) # : 28 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD07 يا علي إنك سيد المسلمين ~~ويعسوب (2)@HAD08 المؤمنين- وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين (3) # قال أبو القاسم رضي الله عنه- سألت أحمد بن يحيى (4) عن اليعسوب فقال- هو ~~الذكر من النحل الذي يقدمها ويحامي (5) عنها # : 29 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 لما أسري بي إلى السماء أخذ ~~جبريل(ع)بيدي- وأقعدني على درنوك (6)@HAD030 من درانيك الجنة- ثم ناولني ~~سفرجلة فأنا كنت أقلبها إذا انفلقت- فخرجت منها جارية ms22 حوراء لم أر أحسن ~~منها- فقالت السلام عليك يا محمد قلت من أنت- فقالت الراضية المرضية ~~(7)@HAD036 - خلقني الجبار من ثلاثة أصناف- أسفلي من مسك ووسطي من كافور ~~وأعلاي من عنبر- عجنني من ماء الحيوان- ثم قال لي الجبار كوني فكنت- خلقني ~~لأخيك وابن عمك علي بن أبي طالب (8) # : 30 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 من عامل الناس فلم PageV01P047 # @HAD022 يظلمهم- وحدثهم فلم يكذبهم ووعدهم فلم يخلفهم- فهو مؤمن كملت ~~مروته وظهرت عدالته- ووجبت أخوته وحرمت غيبته (1) # : 31 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD029 إن موسى بن عمران سأل ربه ~~ورفع يديه- فقال يا رب أبعيد أنت فأناديك أم قريب فأناجيك- فأوحى الله ~~تعالى إليه يا موسى أنا جليس من ذكرني (2) # : 32 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD06 إياكم والظلم فإنه يخرب قلوبكم (3) # : 33 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD053 يا علي إني سألت ربي فيك خمس ~~خصال فأعطاني- أما أولهن فسألت ربي أن تنشق عني الأرض- وأنفض التراب عن ~~رأسي وأنت معي فأعطاني- وأما الثانية- فسألت ربي أن يوقفني عند كفة ~~الميزان- وأنت معي فأعطاني- وأما الثالثة- فسألت ربي أن يجعلك حامل لوائي- ~~وهو لواء الله (4)@HAD014 الأكبر- تحته المفلحون الفائزون في الجنة ~~فأعطاني- وأما الرابعة- فسألت ربي أن تسقي (5)@HAD03 أمتي من حوضي ~~(6)@HAD019 فأعطاني- وأما الخامسة- فسألت ربي أن يجعلك قائد أمتي إلى الجنة ~~فأعطاني- فالحمد لله الذي من علي بذلك (7) PageV01P048 # : 34 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 في معنى قوله عز وجل يوم ~~ندعوا كل أناس بإمامهم (1)@HAD07 - قال يدعى كل قوم بإمام زمانهم (2)@HAD07 ~~- وكتاب ربهم وسنة نبيهم (3) # : 35 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 إن المؤمن يعرف في السماء كما ~~يعرف الرجل أهله وولده- و[إنه أكرم على الله من ملك مقرب] (4)(5) # : 36 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 من بهت (6)@HAD023 مؤمنا أو ~~مؤمنة أو قال فيه ما ليس فيه- أقامه الله عز وجل على تل من نار- حتى يخرج ~~مما قال فيه (7) # : 37 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD022 أتاني جبريل(ع)عن ربي عز وجل ~~وهو يقول- ربي يقرؤك السلام ويقول لك- يا محمد بشر المؤمنين الذين يعملون ~~الصالحات @HAD@ - ويؤمنون بك وبأهل بيتك بالجنة- فإن لهم عندي جزاء الحسنى ~~وسيدخلون الجنة (8) # : 38 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD038 حرمت الجنة على من ظلم أهل ~~بيتي- وقاتلهم والمعين عليهم ومن سبهم- أولئك ms23 لا خلاق لهم في الآخرة ولا ~~يكلمهم الله- ولا ينظر إليهم يوم القيامة- ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم ~~(9)(10) PageV01P049 # : 39 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD016 إن الله عز وجل ليحاسب كل ~~خلق- إلا من أشرك بالله عز وجل- (1)@HAD08 فإنه لا يحاسب ويؤمر به إلى ~~النار (2) # : 40 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD03 لا تسترضعوا الحمقاء (3)@HAD03 ~~ولا العمشاء (4)@HAD03 فإن اللبن يعدي (5) # : 41 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD07 ليس للصبي لبن خير من لبن أمه (6) # : 42 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 الذي يسقط من المائدة مهور ~~الحور العين فكلوه (7)(8) # : 43 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD05 من يحسن النفقة فله حسنة # (9): 44 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD06 نعم الإدام الخل- ولن يفتقر ~~(10)@HAD04 أهل بيت عندهم الخل # (11) PageV01P050 # : 45 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 إذا أكلتم الثريد فكلوه من ~~جوانبه- فإن الذروة فيها البركة (1) # : 46 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD01 المغبون (2)@HAD05 لا محمود ~~ولا مأجور (3) # : 47 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD022 ستة من المروءة ثلاثة منها في ~~الحضر- وثلاثة منها في السفر- أما اللاتي في الحضر فتلاوة القرآن- وعمارة ~~مساجده- (4)@HAD06 واتخاذ الإخوان في الله تعالى (5)@HAD018 - وأما اللاتي ~~في السفر- فبذل الزاد وحسن الخلق- والمزاح في غير معاصي الله تعالى (6) # : 48 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 اللهم بارك (7)@HAD06 لأمتي- ~~في بكورها يوم سبتها و(8)@HAD01 خميسها (9) # : 49 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 كلوا التمر على الريق PageV01P051 # @HAD05 فإنه يقتل الديدان في البطن (1) # : 50 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 ادهنوا بالبنفسج (2)@HAD09 - ~~فإنه بارد في الصيف وحار في الشتاء (3) # : 51 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD01 التوحيد (4)@HAD09 نصف الدين- ~~واستنزلوا الرزق من قبل الله بالصدقة (5) # : وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD01 اصطنع (6)@HAD014 الخير إلى من هو ~~أهله- وإلى من ليس بأهله- فإن لم تصب أهله (7)@HAD03 فأنت من أهله # : وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD015 رأس العقل بعد الدين التودد إلى ~~الناس- واصطناع الخير إلى كل بر وفاجر (8) # : 54 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD021 سيد طعام الدنيا والآخرة ~~اللحم- وسيد شراب الدنيا والآخرة الماء- وأنا سيد ولد آدم ولا فخر (9)(10) PageV01P052 # : 55 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ~~ثم الأرز (1)(2) # : 56 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 كلوا الرمان فليست فيه ~~(3)@HAD012 حبة تقع في المعدة- إلا أنارت القلب وأخرست ms24 الشيطان أربعين يوما (4) # : 57 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD020 عليكم بالزيت فإنه يكشف ~~المرة- ويذهب بالبلغم ويشد العصب ويحسن الخلق- ويطيب النفس ويذهب بالهم (5) # : 58 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 كلوا العنب حبة حبة فإنه أهنأ ~~وأمرأ (6) # : 59 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 إن يكن في شيء شفاء- ففي شرطة ~~حجام (7)@HAD01 أو (8)@HAD02 شربة عسل (9) PageV01P053 # : 60 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 لا تردوا شربة عسل (1)@HAD03 ~~من أتاكم بها (2) # : 61 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD03 إذا طبختم الطعام (3)@HAD04 ~~فأكثروا القرع- فإنه يسر (4)@HAD02 القلب الحزين (5) # : 62 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 أفضل أعمال أمتي انتظار ~~(6)@HAD03 فرج الله تعالى (7) # : 63 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD06 ضعفت عن الصلاة والجماع- فنزل ~~(8)@HAD016 علي قدر من السماء فأكلت منه- فزاد في قوتي قوة أربعين رجلا في ~~البطش والجماع (9) # : 64 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD07 أفواهكم طرق من طرق ربكم ~~فنظفوها بالسواك (10)(11) # : 65 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 ليس شيء أبغض على (12) PageV01P054 # @HAD07 الله عز وجل من بطن ملآن (1) # : 66 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 النجوم أمان لأهل الأرض ~~(2)@HAD05 وأهل بيتي أمان لأمتي (3) # : 67 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD016 إن موسى بن عمران سأل ربه ~~ورفع يديه- فقال يا رب أين ذهبت أوذيت- (4)@HAD011 فأوحى الله تعالى إليه ~~يا موسى إن في عسكرك غمازا- (5)@HAD014 فقال يا رب دلني عليه فأوحى الله ~~تعالى إليه- أني أبغض الغماز فكيف أغمز (6) # : 68 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD03 دعاء أطفال أمتي (7)@HAD04 ~~مستجاب- ما لم يقاربوا (8)@HAD01 الذنوب (9) # : 69 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD017 يا علي من كرامة المؤمن على ~~الله- أنه لم يجعل لأجله وقتا معلوما حتى يهم ببائقة- (10)@HAD05 فإذا هم ~~ببائقة قبضه الله (11)(12) # : قال الرضا(ع)كان جعفر بن محمد الصادق (13) يقول @HAD03 تجنبوا البوائق يمد PageV01P055 # @HAD03 لكم في أعماركم (1)(2) # : 70 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 إذا لم يستطع الرجل أن يصلي ~~قائما فليصل جالسا- فإن لم يستطع أن يصلي جالسا فليصل مستلقيا- (3)@HAD03 ~~ناصبا رجليه حيال (4)@HAD03 القبلة يومئ إيماء (5) # : 71 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD017 من صام يوم الجمعة صبرا ~~واحتسابا- أعطي أجر عشرة أيام غر زهر لا يشاكلهن أيام الدنيا (6) # : 72 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD027 من ضمن لي واحدة ضمنت له ~~أربعة- يصل رحمه فيحبه أهله ms25 ويوسع عليه في رزقه- ويزاد في أجله ويدخله الله ~~في الجنة التي وعده (7) # : 73 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 اللهم ارحم خلفائي ثلاث مرات- ~~قيل يا نبي (8)@HAD018 الله ومن خلفاؤك- قال(ص)الذين يأتون من بعدي- ويروون ~~أحاديثي وسنتي- ويعلمونها الناس من بعدي (9)(10) # : 74 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD05 يا علي إنك قسيم النار PageV01P056 # @HAD05 والجنة- وإنك تقرع (1)@HAD05 باب الجنة فتدخلها بلا حساب # (2): 75 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD012 أتاني ملك فقال يا محمد- ~~إن ربك يقرأ عليك السلام- ويقول (3)@HAD014 إن شئت جعلت لك بطحاء مكة ذهبا- ~~قال فرفعت رأسي إلى السماء فقلت- (4)@HAD09 يا رب أشبع يوما فأحمدك وأجوع ~~يوما فأسألك (5) # : 76 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD014 مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح ~~من ركبها نجا- ومن تخلف عنها زخ (6)@HAD02 في النار (7) # : 77 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD012 يا علي إذا كان يوم القيامة- ~~كنت وولدك على خيل بلق (8)@HAD012 متوجون بالدر والياقوت- فيأمر الله بكم ~~إلى الجنة والناس ينظرون (9) # : 78 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD020 تحشر ابنتي فاطمة وعليها حلة ~~الكرامة- قد عجنت بماء الحيوان- فينظر إليها الخلائق ويتعجبون منها- ثم ~~تكسى أيضا PageV01P057 # @HAD032 حلتين من حلل الجنة- مكتوب على كل حلة بخط أخضر- أدخلوا ابنة ~~محمد الجنة على أحسن الصورة- وأحسن الكرامة وأحسن المنظر- فتزف إلى الجنة ~~كما تزف العروس- ويوكل بها (1)@HAD03 سبعون ألف جارية (2) # : 79 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 الويل لظالمي (3)@HAD010 أهل ~~بيتي- عذابهم مع المنافقين في الدرك الأسفل من النار (4) # : 80 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD014 إن قاتل الحسين في تابوت من ~~نار- وعليه نصف عذاب أهل النار- (5)@HAD038 وقد شدت يداه ورجلاه بسلاسل من ~~نار- منكس في النار حتى يقع في قعر جهنم- وله ريح يتعوذ أهل النار إلى ربهم ~~من شدة نتنه- وهو فيها خالد ذائق العذاب الأليم- كلما نضجت جلودهم @HAD@ ~~بدل الله لهم الجلود- (6)@HAD06 حتى يذوقوا العذاب لا يفتر عنهم @HAD@ ساعة- ويسقون من حميم ~~جهنم- فالويل لهم من عذاب الله عز وجل (7) # : 81 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 أنا مدينة العلم وعلي بابها- ~~فمن أراد العلم فليأت الباب # : 82 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 إذا كان يوم القيامة PageV01P058 # @HAD03 نوديت من بطنان (1)@HAD02 العرش- (2)@HAD012 نعم الأب أبوك ~~إبراهيم- ونعم الأخ أخوك علي بن أبي طالب (3) # : 83 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD031 كأني دعيت فأجبت- وإني ms26 تارك ~~فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر- كتاب الله عز وجل حبل ممدود من السماء ~~إلى الأرض- وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفونني فيهما (4) # : 84 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD03 لو يعلم الخلق (5)@HAD014 ما ~~له في حسن الخلق- لعلم أنه يحتاج إلى أن يكون له حسن الخلق # : 85 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD015 من قال حين يدخل السوق سبحان ~~الله- والحمد لله ولا إله إلا الله (6)@HAD04 وحده لا شريك له @HAD@ - له ~~الملك وله الحمد @HAD04 - يحيي ويميت @HAD@ وهو حي لا يموت- بيده الخير وهو على كل شيء قدير @HAD012 - أعطي من الأجر بعدد ما خلق الله تعالى إلى يوم القيامة (7) # : 86 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD036 إن لله عز وجل عمودا من ياقوت ~~أحمر- رأسه تحت العرش- وأسفله على ظهر الحوت في الأرض السابعة السفلى- فإذا ~~قال العبد لا إله إلا الله اهتز العرش- وتحرك العمود وتحرك الحوت (8)@HAD02 ~~فيقول الله PageV01P059 # @HAD07 عز وجل- اسكن عرشي فيقول- (1)@HAD015 كيف أسكن وأنت لم تغفر ~~لقائلها- فيقول الله عز وجل- اشهدوا سكان سماواتي (2)@HAD04 أني قد غفرت ~~لقائلها (3) # : 87 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD016 إن الله عز وجل قدر المقادير- ~~ودبر التدابير قبل أن يخلق آدم بألفي عام (4) # : 88 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD027 حافظوا على الصلوات الخمس- ~~فإن الله عز وجل إذا كان يوم القيامة- يدعو العبد فأول شيء يسأل عنه ~~الصلاة- فإن جاء بها تامة وإلا زخ (5)@HAD03 به في النار (6) # : 89 وبإسناده قال @HAD025 قال رسول الله(ص)لأصحابه- لا تضيعوا صلاتكم- ~~فإن من ضيع صلاته حشر مع قارون وهامان وفرعون- وكان حقا على الله أن يدخله ~~النار (7)@HAD04 مع المنافقين- والويل (8)@HAD09 لمن لم يحافظ على صلاته- ~~وأداء سنة نبيه (9)(10) # : 90 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD024 إن موسى بن عمران سأل ربه عز ~~وجل- فقال يا رب اجعلني من أمة محمد- فأوحى الله تعالى إليه يا موسى- إنك لن PageV01P060 # @HAD03 تصل إلى ذلك (1) # : 91 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 لما أسري بي إلى السماء- رأيت ~~في السماء الثالثة ملكا (2)@HAD014 قاعدا- رجل له في المشرق ورجل في ~~المغرب- وبيده لوح ينظر فيه (3)@HAD012 ويحرك رأسه- فقلت يا جبريل من هذا- ~~فقال هذا ملك الموت (4) # : 92 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD024 هل تدرون ما تفسير هذه الآية- ~~كلا إذا دكت الأرض دكا ms27 دكا- وجاء ربك والملك صفا صفا- وجيء يومئذ بجهنم ~~يومئذ (5)@HAD02 الآية- (6)@HAD011 قال إذا كان يوم القيامة- تقاد جهنم ~~بسبعين ألف زمام- (7)@HAD017 كل زمام بيد سبعين ألف ملك- فتشرد شردة لو لا ~~أن الله يحبسها- لأحرقت السماوات والأرضين # (8): 93 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD037 إن الله تعالى سخر لي ~~البراق- وهي دابة من دواب الجنة- ليست بالطويل ولا بالقصير فلو أن الله عز ~~وجل أذن لها- لجالت الدنيا والآخرة في جرية واحدة- وهي أحسن الدواب لونا (9) # : 94 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD023 إذا كان يوم القيامة يقول ~~الله عز وجل لملك الموت- يا ملك الموت وعزتي وجلالي وارتفاعي في علوي- ~~(10)@HAD01 إني (11)@HAD06 لأذيقنك طعم الموت كما أذقت عبادي (12) PageV01P061 # : 95 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 لما نزلت هذه الآية- إنك ميت ~~وإنهم ميتون @HAD@ - (1)@HAD011 قلت يا رب أتموت الخلائق كلهم وتبقى الملائكة- (2)@HAD08 فنزلت ~~كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون (3)(4) # : 96 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 اختاروا الجنة على النار- ولا ~~تبطلوا أعمالكم @HAD@ فتقذفوا في النار- منكسين خالدين فيها أبدا (5) # : 97 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 تختموا بخواتيم (6)@HAD010 ~~العقيق- فإنه لا يصيب أحدكم غم ما دام ذلك عليه (7) # : 98 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 اشتد غضب الله وغضب رسوله على ~~من أهرق (8)@HAD06 دم ذريتي- أو آذاني في عترتي (9) # : 99 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 إن الله عز وجل أمرني بحب ~~أربعة- علي وسلمان وأبي ذر والمقداد بن الأسود (10) # : 100 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)(11)@HAD03 ما ينقلب جناح PageV01P062 # @HAD08 طائر في الهواء إلا وعندنا فيه علم (1) # : 101 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 إذا كان يوم القيامة نادى ~~مناد- يا معشر الخلائق (2)@HAD07 غضوا أبصاركم- حتى تجوز فاطمة ابنة محمد (3) # : 102 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 سيدا شباب أهل الجنة الحسن ~~والحسين- وأبوهما خير منهما (4) # : 103 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD027 إذا كان يوم القيامة تجلى ~~الله تعالى لعبده المؤمن- فيوقفه على ذنوبه ذنبا ذنبا- ثم يغفر الله له- ~~ولا يطلع الله عز وجل على ذلك (5)@HAD020 ملكا مقربا- ولا نبيا مرسلا- ~~ويستر عليه ما يكره أن يقف عليه أحد- ثم يقول لسيئاته كن حسنات (6) # : 104 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 من استذل مؤمنا أو مؤمنة- أو ~~حقره لفقره وقلة ذات يده- شهره الله تعالى يوم القيامة ثم يفضحه (7) # : 105 وبإسناده ms28 قال قال رسول الله(ص)@HAD014 يا علي إن الله تعالى قد غفر ~~لك- ولأهلك ولشيعتك ولمحبي (8)@HAD015 شيعتك ولمحبي محبي شيعتك- فأبشر فإنك ~~الأنزع البطين- منزوع من الشرك مبطون من العلم (9)(10) PageV01P063 # : 106 وبإسناده قال @HAD012 كان رسول الله(ص)لا يأكل الكليتين- من غير أن ~~يحرمهما لقربهما من البول (1) # : 107 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 إن الله تعالى غافر كل ذنب ~~إلا من أخر مهرا- أو اغتصب أجيرا أجره أو باع رجلا حرا (2) # : 108 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD035 أتاني ملك فقال يا محمد- إن ~~الله عز وجل يقرأ عليك السلام- ويقول قد زوجت فاطمة من علي فزوجها منه- وقد ~~أمرت شجرة طوبى- أن تحمل الدر والمرجان والياقوت- (3)@HAD028 وإن أهل ~~السماء قد فرحوا بذلك- وسيولد لهما ولدان سيدا شباب أهل الجنة- وبهم يتزين ~~أهل الجنة- فأبشر يا محمد فإنك خير الأولين والآخرين (4) # : 109 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD017 من كنت مولاه فعلي مولاه- ~~اللهم وال من والاه وعاد من عاداه- واخذل من خذله (5)@HAD04 وانصر من نصره (6) # : 110 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 إن العبد لينال بحسن خلقه ~~درجة الصائم والقائم (7) # : 111 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD04 ما من شيء في PageV01P064 # @HAD05 الميزان أثقل من حسن الخلق # (1): 112 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD05 الدعاء سلاح المؤمن- وعماد ~~(2)@HAD06 الدين ونور السماوات والأرض (3)(4) # : 113 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 الخلق السيئ يفسد العمل كما ~~يفسد الخل العسل (5) # : 114 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD015 من حفظ على أمتي أربعين ~~حديثا- ينتفعون بها بعثه الله تعالى يوم القيامة فقيها عالما (6) # : 115 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)(7)@HAD012 لما بدئ رسول الله ~~بتعليم الأذان- أتى جبريل بالبراق فاستعصت عليه- (8)@HAD098 فقال لها ~~جبريل- اسكني براقة فما ركبك أحد أكرم على الله منه- فسكنت قال(ص)فركبتها- ~~حتى انتهيت إلى الحجاب- الذي يلي الرحمن عز ربنا وجل- فخرج ملك من وراء ~~الحجاب فقال- الله أكبر الله أكبر قال ص- قلت يا جبريل من هذا الملك- قال ~~جبريل والذي أكرمك بالنبوة- ما رأيت هذا الملك قبل ساعتي هذه- فقال الملك ~~الله أكبر الله أكبر- فنودي من وراء الحجاب- صدق عبدي أنا أكبر أنا أكبر- ~~قال(ص)فقال الملك- أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله- فنودي ~~من وراء الحجاب- صدق عبدي أنا الله لا إله إلا ms29 أنا @HAD@ - (9) PageV01P065 # @HAD058 قال(ص)فقال الملك- أشهد أن محمدا رسول الله- أشهد أن محمدا رسول ~~الله- فنودي من وراء الحجاب- صدق عبدي أنا أرسلت محمدا رسولا- قال(ص)فقال ~~الملك- حي على الصلاة حي على الصلاة- فنودي من وراء الحجاب صدق عبدي ودعا ~~إلى عبادتي- قال(ص)فقال الملك- حي على الفلاح حي على الفلاح- فنودي من وراء ~~الحجاب- صدق عبدي ودعا إلى عبادتي (1)@HAD017 قد أفلح من واظب عليها- ~~قال(ص)فيومئذ أكمل الله عز وجل لي الشرف- على الأولين والآخرين # : 116 وبإسناده قال @HAD019 كان رسول الله(ص)يسافر يوم الاثنين والخميس- ~~ويقول فيهما ترفع الأعمال إلى الله تعالى- وتعقد فيهما الألوية (2) # : 117 وبإسناده قال @HAD026 كان رسول الله(ص)صلى بنا صلاة السفر- فقرأ في ~~الأولى الحمد وقل يا أيها الكافرون- وفي الأخرى الحمد وقل هو الله أحد- ثم ~~قال(ص) (3)@HAD06 قرأت لكم ثلث القرآن وربعه (4) # : 118 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD08 من قرأ إذا زلزلت الأرض أربع ~~مرات- كان (5)@HAD04 كمن قرأ القرآن كله (6) # : 119 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب قال (7)@HAD03 من كنوز ~~البر (8) PageV01P066 # @HAD09 إخفاء العمل- والصبر على الرزايا وكتمان المصائب (1) # : 120 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)(2)@HAD04 لا اعتكاف إلا بصوم (3) # : 121 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)@HAD04 حسن الخلق خير ~~قرين (4) # : وقال(ع)@HAD04 أكملكم إيمانا أحسنكم أخلاقا (5) # : 122 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب قال قال(ص)@HAD05 عنوان ~~صحيفة المؤمن حسن خلقه (6) # : 123 وبإسناده قال @HAD016 سئل رسول الله ما أكثر ما يدخل به الجنة- قال ~~تقوى الله وحسن الخلق- (7)@HAD014 وسئل وما أكثر ما يدخل به النار- قال ~~الأجوفان البطن والفرج (8) # : 124 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 أقربكم مني مجلسا يوم ~~القيامة- أحسنكم خلقا وخيركم (9)@HAD02 خيركم لأهله (10) # : 125 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD012 أحسن الناس إيمانا أحسنهم ~~خلقا- وألطفهم بأهله وأنا ألطفكم بأهلي (11) PageV01P067 # : 126 بإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)@HAD08 في قوله تعالى ~~ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم @HAD@ - (1)@HAD05 قال الرطب والماء البارد (2) # : 127 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال ~~(3)(ص)@HAD013 ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن بالبلغم- قراءة القرآن والعسل ~~واللبان (4) # : 128 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال PageV01P068 # رسول الله @HAD07 من أراد البقاء ولا بقاء- (1)@HAD06 فليباكر الغداء ~~وليحتذ الحذاء- (2)@HAD03 وليخفف الرداء (3) # : 129 وبإسناده قال @HAD019 كان النبي(ص)إذا ms30 أكل طعاما يقول- اللهم بارك ~~لنا فيه وارزقنا خيرا منه- وإذا أكل لبنا أو شرب (4)@HAD08 قال- اللهم بارك ~~لنا فيه وارزقنا منه (5) # @HAD03 1، 14- : 130 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال ~~قال أبو جحيفة (6)@HAD012 أتيت النبي(ص)وأنا أتجشأ- فقال لي يا أبا جحيفة ~~اكفف جشاك- (7)@HAD024 فإن أكثر الناس شبعا في الدنيا أطولهم جوعا يوم ~~القيامة- قال فما ملأ أبو جحيفة بطنه من طعام- حتى لحق بالله عز وجل (8) # : 131 وبإسناده قال @HAD012 كان رسول الله(ص)إذا أكل لبنا مضمض فاه- وقال ~~إن له دسما (9) # : 132 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب @HAD03 ثلاثة لا يعرضن PageV01P069 # @HAD012 أحدكم نفسه عليهن وهو صائم- الحجامة والحمام والمرأة الحسناء (1) # : 133 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال(ص)@HAD06 ~~للمرأة عشر عورات إذا تزوجت استترت (2)@HAD05 عورة- وإذا ماتت استترت 3 ~~@HAD02 عوراتها كلها (4) # : 134 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)@HAD018 سئل النبي عن ~~امرأة زنت- فذكرت المرأة أنها بكر- فأمرني النبي أن آمر النساء ينظرن إليها ~~فنظرن- (5)@HAD018 فوجدنها بكرا فقال ص- ما كنت لأضرب من عليه خاتم من الله ~~عز وجل- وكان(ص)يجيز شهادة (6)@HAD04 النساء في مثل هذا (7) # : 135 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب قال قال(ص)@HAD021 إذا ~~سئلت المرأة من فجر بك- فقالت فلان جلدتها حدين- حدا لفريتها على الرجل- ~~وحدا لما أقرت على نفسها بالفجور (8) # : 136 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD07 ليس في القرآن يا أيها ~~الذين آمنوا @HAD@ - إلا في التوراة يا أيها المساكين (9)(10) # : 137 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD05 لو رأى العبد أجله ~~و PageV01P070 # @HAD06 سرعته إليه- لأبغض الأمل وطلبه (1)@HAD01 الدنيا (2) # : 138 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)@HAD040 أن الحسن ~~والحسين كانا يلعبان عند النبي- حتى مضى عامة الليل ثم قال لهما- انصرفا ~~إلى أمكما فبرقت برقة- فما زالت تضيء لهما حتى دخلا على فاطمة- والنبي ينظر ~~إلى البرقة فقال- الحمد لله الذي أكرمنا أهل البيت (3) # : 139 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD027 ورثت عن ~~رسول الله كتابين- كتاب الله عز وجل وكتابا في قراب سيفي- قيل يا أمير ~~المؤمنين وما الكتاب الذي في قراب سيفك- (4)@HAD012 قال من قتل غير قاتله- ~~أو ضرب ms31 غير ضاربه فعليه لعنة الله (5) # : 140 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD010 من عرض ~~نفسه للتهمة- فلا يلومن من أساء الظن به # : 141 وبإسناده قال علي @HAD011 كنا مع النبي(ص)في حفر الخندق- إذ جاءت ~~فاطمة ومعها كسرة (6)@HAD07 من خبز- فدفعتها إلى النبي ص- فقال (7)@HAD09 ~~النبي(ص)ما هذه الكسرة- قالت قرصا خبزته للحسن والحسين (8)@HAD03 - جئتك منه PageV01P071 # @HAD06 بهذه الكسرة- فقال النبي ص- أما (1)@HAD08 إنه أول طعام دخل فم ~~أبيك منذ ثلاث (2)(3) # : 142 وبإسناده قال (4)(ع)@HAD018 أتي النبي(ص)بطعام- فأدخل إصبعه فيه ~~فإذا هو حار- فقال دعوه حتى يبرد فإنه أعظم بركة- فإن الله تعالى (5)@HAD03 ~~لم يطعمنا الحار (6) # : 143 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD05 إذا أراد ~~أحدكم الحاجة- فليباكر (7)@HAD024 في طلبها يوم الخميس- وليقرأ إذا خرج من ~~منزله آخر سورة آل عمران- وآية الكرسي وإنا أنزلناه وأم الكتاب- (8)@HAD02 ~~فإن فيها (9)@HAD05 قضاء حوائج الدنيا والآخرة (10) # : 144 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)قال(ص)@HAD02 الطيب يسر ~~(11)@HAD011 والعسل يسر- والنظر إلى الخضرة يسر والركوب يسر (12) PageV01P072 # : 145 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين قال حدثتني أسماء بنت ~~عميس قالت @HAD032 قبلت جدتك فاطمة بالحسن و3 الحسين- فلما ولد الحسن جاء ~~النبي فقال- يا أسماء هات ابني- فدفعته إليه في خرقة صفراء- فرمى بها ~~النبي(ص)وقال يا أسماء- ألم أعهد إليكم (1)@HAD02 ألا تلفوا (2)@HAD061 ~~المولود في خرقة صفراء- فلففته في خرقة بيضاء ودفعته إليه- فأذن في أذنه ~~اليمنى وأقام في اليسرى- ثم قال لعلي بأي شيء سميت ابني هذا- قال علي ما ~~كنت لأسبقك باسمه يا رسول الله- وقد كنت أحب أن أسميه حربا فقال النبي ص- ~~وأنا لا أسبق باسمه ربي عز وجل فهبط جبريل ع- فقال يا محمد (3)@HAD057 ~~العلي الأعلى يقرئك السلام- ويقول لك علي منك بمنزلة هارون من موسى- ولا ~~نبي بعدك- فسم ابنك هذا باسم ابن هارون- فقال النبي(ص)وما اسم ابن هارون يا ~~جبريل- قال شبر فقال النبي(ص)لساني عربي- قال سمه الحسن قالت أسماء فسماه ~~الحسن- فلما كان يوم سابعه- عق عنه النبي(ص)بكبشين أملحين- وأعطى القابلة ~~فخذ كبش- (4)@HAD075 وحلق رأسه وتصدق بوزن الشعر ورقا- وطلى رأسه بالخلوق ~~ثم قال- يا أسماء الدم فعل الجاهلية- قالت أسماء فلما كان بعد حول من مولد ~~الحسن- ولد الحسين فجاء النبي فقال يا أسماء- هلمي هات ابني- فدفعته إليه ms32 ~~في خرقة بيضاء فأذن في أذنه اليمنى- وأقام في اليسرى ووضعه في حجره وبكى- ~~قالت أسماء قلت فداك أبي وأمي مم بكاءك- قال من ابني هذا- قلت إنه ولد ~~الساعة- (5)@HAD015 قال يا أسماء تقتله الفئة الباغية من بعدي- لا أنالهم ~~الله شفاعتي ثم قال- PageV01P073 # @HAD08 يا أسماء لا تخبري فاطمة بهذا- فإنها قريبة (1)@HAD041 عهد ~~بولادة- ثم قال لعلي بأي شيء سميت ابني هذا- قال(ع)ما كنت لأسبقك باسمه يا ~~رسول الله- وقد كنت أحب أن أسميه حربا- فقال رسول الله ص- ما كنت لأسبق ~~باسمه ربي عز وجل- فأتاه جبريل(ع)فقال الجبار يقرأ عليك (2)@HAD016 السلام- ~~ويقول علي منك بمنزلة هارون من موسى ولا نبي بعدك- سم ابنك هذا (3)@HAD047 ~~باسم ابن هارون- قال(ع)وما اسم ابن هارون قال شبير- فقال(ص)لساني عربي قال ~~سمه حسين [الحسين- فسماه الحسين- ثم عق عنه يوم سابعه بكبشين أملحين- وأعطى ~~القابلة فخذ كبش- وحلق رأسه وتصدق بوزن شعره ورقا- وطلى رأسه بالخلوق ثم ~~قال- الدم فعل الجاهلية (4) # : 146 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال (5)@HAD011 كلوا ~~خل الخمر مما فسد- ولا تأكلوا ما أفسدتموه أنتم (6) # : 147 وبإسناده قال قال أبي(ع)@HAD01 حباني (7)@HAD020 رسول الله بالورد ~~بكلتا يديه- فلما أدنيته إلى أنفي قال رسول الله ص- أما إنه سيد ريحان ~~الجنة بعد الآس (8) # : 148 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال قال(ص)(9)@HAD012 ~~عليكم باللحم فإنه ينبت اللحم- ومن ترك اللحم أربعين يوما ساء PageV01P074 # @HAD01 خلقه (1) # : 149 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)(2)@HAD021 عليكم بالعدس فإنه مبارك ~~ومقدس- وإنه يرق القلب ويكثر الدمعة- وإنه قد بارك فيه سبعون نبيا- آخرهم ~~(3)@HAD03 عيسى ابن مريم (4) # : 150 وبإسناده قال @HAD021 ذكر اللحم والشحم عند النبي(ص)فقال- ليس ~~منهما بضعة تقع في المعدة- إلا أنبتت مكانها شفاء- وأخرجت من مكانها داء (5) # : 151 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال (6)@HAD013 كان ~~رسول الله(ص)إذا أكل التمر- يطرح النوى على ظهر كفه ثم يقذف به (7) # : 152 وبإسناده عن علي قال @HAD05 جاء جبريل إلى النبي(ص)فقال- ~~(8)@HAD012 عليكم بالبرني فإنه خير تموركم- يقرب من الله ويباعد عن النار (9) # : 153 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)(10) قال PageV01P075 # @HAD02 عليكم بالقرع (1)@HAD04 فإنه يزيد في الدماغ (2) # : 154 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)قال @HAD04 دعا رجل أمير ~~المؤمنين (3)@HAD08 علي بن أبي طالب ms33 ع- فقال له أجبتك (4)@HAD010 على أن ~~تضمن لي ثلاث خصال- قال وما هن (5)@HAD015 يا أمير المؤمنين- قال أن لا ~~تدخل علي شيئا من خارج- ولا تدخر عني (6)@HAD012 شيئا في البيت ولا تجحف ~~بالعيال- قال ذلك لك فأجابه علي # : 155 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD08 الحناء بعد النورة أمان ~~من الجذام والبرص (7) # : 156 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD07 يا علي لولاك لما عرف ~~المؤمنون بعدي (8) # : 157 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD09 يا علي إنك أعطيت ثلاثا ما ~~أعطيت مثله- (9)@HAD022 قلت فداك أبي وأمي فما أعطيت- قال(ص)أعطيت صهرا ~~مثلي- وأعطيت مثل زوجتك فاطمة- وأعطيت مثل ولديك الحسن والحسين (10) PageV01P076 # : 158 وبإسناده قال @HAD03 قال رسول الله(ص) (1)@HAD050 يا علي ليس في ~~القيامة راكب غيرنا ونحن أربعة- فقام إليه رجل من الأنصار- وقال فداك أبي ~~وأمي ومن هم- قال أنا على دابة البراق- وأخي صالح على ناقة الله تعالى التي ~~عقرت- وعمي حمزة على ناقتي العضباء- وأخي علي بن أبي طالب (2)@HAD054 على ~~ناقة من نوق الجنة- وبيده لواء الحمد ينادي- لا إله إلا الله محمد رسول ~~الله- فيقول الآدميون- ما هذا إلا ملك مقرب أو نبي مرسل- أو حامل عرش ~~فيجيبهم ملك من بطنان العرش- يا معشر الآدميين- ليس هذا ملك مقرب ولا نبي ~~مرسل- وحامل عرش هذا علي بن أبي طالب (3) # : 159 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)(4) قال @HAD03 ~~الطاعون ميتة وحية (5)(6) # : 160 وبإسناده قال علي بن الحسين(ع)@HAD05 كأني بالقصور وقد شيدت ~~(7)@HAD012 حول قبر الحسين- وكأني بالأسواق قد حفت حول قبر الحسين- ~~(8)@HAD06 فلا تذهب الأيام والليالي- (9)@HAD02 حتى يشار (10)@HAD010 إليه ~~من الآفاق- وذلك عند انقطاع ملك بني مروان (11) # : 161 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)سمعت رسول الله ص PageV01P077 # يقول (1)@HAD05 إني أخاف عليكم استخفافا بالدين (2)@HAD02 ومنع ~~(3)@HAD016 الحكم- وقطيعة الرحم- وأن تتخذوا القرآن مزامير- يقدمون أحدهم ~~وليس بأفضلهم في الدين (4) # : 162 وبإسناده قال حدثني (5) علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD011 من بدأ ~~بالملح أذهب الله تعالى عنه سبعين داء- أوله الجذام (6) # : 163 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD019 يا علي عليك بالزيت كله ~~وادهن به- فإن من أكله وادهن به لم يقربه الشيطان أربعين يوما (7)(8) # : 164 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD013 عليكم بالملح فإنه شفاء من ~~سبعين داء- منها الجذام والبرص والجنون ms34 (9) # : 165 وبإسناده قال @HAD07 كان علي بن أبي طالب(ع)يأكل البطيخ بالسكر # : 166 وبإسناده قال @HAD011 إن النبي(ص)أتي ببطيخ ورطب- فأكل منهما وقال ~~هذان الأطيبان (10) # : 167 وبإسناده قال قال جعفر بن محمد(ع)@HAD045 السبت لنا والأحد ~~لشيعتنا- والاثنين لبني أمية والثلاثاء لشيعتهم- والأربعاء لبني العباس ~~والخميس لشيعتهم- والجمعة لله عز وجل وليس فيه سفر- قال الله عز وجل- فإذا ~~قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض- وابتغوا من فضل الله @HAD@ - (11)@HAD04 يعني سفر يوم السبت (12) PageV01P078 # : 168 وبإسناده قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال @HAD019 كان على خاتم ~~محمد بن علي(ع)ظني بالله حسن- وبالنبي المؤتمن وبالوصي ذي المنن- وبالحسين ~~والحسن (1) # : 169 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين(ع)@HAD019 إنه سمي حسنا ~~يوم سابعه- واشتق من اسم حسن حسينا- وذكر أنه لم يكن بينهما إلا الحمل (2) # : 170 وبإسناده قال حدثني أبي عن جعفر بن محمد(ع)قال @HAD04 دعا أبي بدهن ~~فادهن (3)@HAD042 فقال ادهن- قلت ادهنت قال إنه البنفسج- قلت وما فضل ~~البنفسج- قال حدثني أبي عن أبيه- عن جده الحسين بن علي(ع)عن أبيه علي بن ~~أبي طالب ع- قال قال رسول الله ص- فضل البنفسج على الأدهان- كفضل الإسلام ~~على سائر الأديان (4) # : 171 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين عن أبيه قال قال ~~علي(ع)@HAD08 لا دين لمن دان لمخلوق في معصية الخالق (5) # : 172 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب @HAD06 كلوا الرمان بشحمه فإنه ~~دباغ المعدة (6) # : 173 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين(ع)قال @HAD05 كان عبد ~~الله بن عباس (7)@HAD015 إذا أكل الرمانة- لا يشركه فيها أحد ويقول- في كل ~~رمانة حبة من حب # @HAD01 الجنة (1) # : 174 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)قال @HAD015 دخل رسول ~~الله(ص)على علي بن أبي طالب ع- وهو محموم فأمره أن يأكل الغبيراء (2) # : 175 وبإسناده قال @HAD025 اختصم إلى علي بن أبي طالب(ع)رجلان- أحدهما ~~باع الآخر بعيرا واستثنى الرأس والجلد- ثم بدا له أن ينحره قال علي ع- هو ~~شريكه (3)@HAD02 في البعير (4)@HAD05 على عدد الرأس والجلد (5) # : 176 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين @HAD065 أن الحسين بن ~~علي(ع)دخل المستراح- فوجد لقمة ملقاة فدفعها إلى غلام له- فقال يا غلام ~~ذكرني عن هذه اللقمة إذا خرجت- فأكلها الغلام فلما خرج الحسين ع- قال يا ~~غلام هات ms35 اللقمة قال أكلتها يا مولاي- قال أنت حر لوجه الله تعالى- قال له ~~رجل أعتقته يا سيدي- قال نعم سمعت جدي رسول الله(ص)وهو يقول- من وجد لقمة ~~ملقاة فمسح منها ما مسح- (6)@HAD05 وغسل منها ما غسل (7)@HAD08 ثم أكلها- ~~لم تستقر في جوفه حتى يعتقه PageV01P079 # @HAD014 الله تعالى من النار- ولم أكن لأستعبد رجلا أعتقه الله تعالى من ~~النار (1) # : 177 وبإسناده قال حدثني أبي محمد بن علي قال قال علي(ع)(2)@HAD042 خمسة ~~لو رحلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن- لا يخاف عبد إلا ذنبه ولا يرجو إلا ربه- ~~ولا يستحي الجاهل إذا سئل عما لا يعلم- أن يقول الله ورسوله أعلم- ولا ~~يستحي الذي لا يعلم أن يتعلم- (3)@HAD015 والصبر من الإيمان بمنزلة الرأس ~~من الجسد- ولا إيمان لمن لا صبر له (4) # : 178 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)@HAD012 أن أعمال هذه ~~الأمة ما من صباح إلا تعرض على الله تعالى (5) # : 179 وبإسناده قال حدثني أبي عن الحسين بن علي قال @HAD015 وجد لوح تحت ~~حائط مدينة من المدائن- مكتوب فيه أنا الله لا إله إلا أنا @HAD@ ومحمد نبي- (6)@HAD027 عجبت لمن أيقن بالموت كيف يفرح- وعجبت لمن أيقن بالقدر كيف ~~يحزن- عجبت لمن اختبر الدنيا كيف اطمأن إليها- وعجبت لمن أيقن بالحساب كيف ~~يذنب (7) # : 180 وبإسناده قال @HAD029 سئل جعفر بن محمد(ع)عن زيارة قبر الحسين ع- ~~قال أخبرني أبي قال من زار قبر الحسين بن علي(ع)عارفا بحقه- كتبه الله ~~تعالى في عليين- ثم قال إن حول قبره(ع)لسبعين (8)@HAD010 ألف ملك- شعثا ~~غبرا يبكون عليه إلى أن تقوم الساعة (9) PageV01P081 # : 181 وبإسناده قال حدثني أبي عن جعفر بن محمد قال @HAD04 أدنى العقوق ~~أف- (1)@HAD011 ولو علم الله تعالى شيئا أهون من أف لنهى عنه (2) # : 182 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)@HAD06 في قول الله ~~تعالى أكالون للسحت @HAD@ - (3)@HAD010 قال هو الرجل الذي يقضي لأخيه الحاجة- ثم يقبل هديته (4) # : 183 وبإسناده قال حدثني أبي موسى بن جعفر(ع)قال حدثني أبو عبد الله ~~(5)@HAD08 صلة الأرحام وحسن الخلق زيادة في الإيمان # @HAD03 15، 14- : 184 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين(ع)قال ~~حدثتني أسماء بنت عميس قالت @HAD048 كنت عند فاطمة جدتك إذ دخل رسول الله- ~~وفي عنقها قلادة من ذهب- كان علي ms36 بن أبي طالب اشتراها لها من فيء له- فقال ~~النبي لا يغرنك الناس أن يقولوا بنت محمد- وعليك لبس الجبابرة- فقطعتها ~~وباعتها واشترت بها رقبة فأعتقتها- فسر رسول الله(ص)لذلك (6) # : 185 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين(ع)@HAD012 في قول الله عز ~~وجل لو لا أن رأى برهان ربه @HAD@ - (7)@HAD023 قال قامت امرأة العزيز إلى الصنم فسترته- وقالت إنه يرانا فقال ~~لها يوسف ما هذا- فقالت أستحي من الصنم أن يراني- (8)@HAD025 فقال يوسف ~~أتستحين ممن لا يسمع- ولا يبصر ولا ينفع ولا يضر- ولا تستحين ممن خلق ~~الأشياء وعلمها- PageV01P082 # @HAD09 فذلك قوله تعالى لو لا أن رأى برهان ربه # (1): 186 وبإسناده قال @HAD010 كان علي بن أبي طالب(ع)إذا رأى المريض قد ~~برأ- يقول (2)@HAD04 يهنئك الطهور من الذنوب (3) # : 187 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن الحسين(ع)قال @HAD017 أخذنا ~~ثلاثة عن ثلاثة- أخذنا الصبر عن أيوب والشكر عن نوح- والحسد عن بني يعقوب # (4): 188 وبإسناده قال قال علي(ع)(5)@HAD05 لا تجد في أربعين أصلعا ~~(6)@HAD08 رجل سوء- ولا تجد في أربعين كوسجا (7)@HAD010 رجلا صالحا- وأصلع ~~سوء أحب إلي من كوسج صالح (8) # : 189 وبإسناده قال @HAD02 رأيت النبي(ص)كبر (9)@HAD022 على عمه حمزة خمس ~~تكبيرات- وكبر على الشهداء بعده خمس تكبيرات- فلحق حمزة سبعين تكبيرة- ووضع ~~يده اليمنى على اليسرى (10) # : 190 وبإسناده قال حدثني أبي محمد بن علي بن الحسين عن الحسين PageV01P083 # بن علي(ع)قال خطبنا أمير المؤمنين(ع)قال @HAD028 سيأتي على الناس زمان ~~عضوض- يعض الموسر على ما في يده ولم يؤثر بذلك- قال الله تعالى ولا تنسوا ~~الفضل بينكم- إن الله بما تعملون بصير @HAD@ - (1)@HAD011 وسيأتي على الناس زمان يقوم الأشرار وينسوا الأخيار- (2)@HAD016 ~~ويبيع المضطر- وقد نهى رسول الله(ص)عن بيع الغرر [الثمار قبل أن يدرك- ~~فاتقوا الله @HAD@ عز وجل أيها الناس- وأصلحوا ذات بينكم @HAD04 واحفظوني في أهلي (3) # : 191 وبإسناده قال @HAD01 سألت (4)@HAD013 محمد بن علي بن الحسين ع- لم ~~أوتم النبي(ص)من أبويه- قال لئلا يوجد (5)@HAD03 عليه حق لمخلوق (6) # : 192 وبإسناده قال إن رسول الله(ص)قال @HAD025 من أنعم الله عليه نعمة ~~فليحمد الله- ومن استبطأ الرزق فليستغفر الله- ومن حزنه أمر فليقل لا حول ~~ولا قوة إلا بالله (7)(8) # : 193 وبإسناده قال حدثني أبي عن الحسين بن علي(ع)(9)@HAD049 أن يهوديا ~~سأل علي بن أبي طالب(ع)وقال- أخبرني عما ليس لله ms37 وعما ليس عند الله- وعما ~~لا يعلمه الله تعالى- فقال علي(ع)أما ما لا يعلمه الله- فذلك قولكم يا معشر ~~اليهود إن عزيرا ابن الله- والله لا يعلم أن له ولدا- وأما ما ليس ~~(10)@HAD010 عند الله فليس عند الله ظلم للعباد- وأما ما PageV01P084 # @HAD01 ليس (1)@HAD019 لله فليس لله شريك- قال اليهودي فأنا أشهد أن لا ~~إله إلا الله- وأشهد أن محمدا رسول الله (2)(3) # : 194 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)@HAD063 كنا أنا وأخي ~~الحسن وأخي محمد بن الحنفية- وبنو عمي عبد الله بن العباس- وقثم والفضل على ~~مائدة نأكل- فوقعت جرادة على المائدة فأخذها عبد الله بن العباس- فقال ~~للحسن يا سيدي- أتعلم ما المكتوب على جناح الجرادة- قال(ع)سألت أبي علي بن ~~أبي طالب فقال- سألت جدك(ص)فقال على جناح الجرادة مكتوب- أنا الله لا إله ~~إلا أنا @HAD@ رب الجرادة ورازقها- إذا شئت بعثتها لقوم رزقا وإذا شئت ~~بعثتها على قوم بلاء- (4)@HAD019 فقام عبد الله بن العباس فقرب من الحسن بن علي ع- ثم قال هذا ~~والله من مكنون العلم # : 195 وبإسناده قال قال علي بن الحسين @HAD06 من كف عن أعراض المسلمين- ~~أقاله (5)@HAD05 الله عز وجل عثرته (6)@HAD02 يوم القيامة # : 196 وبإسناده قال حدثني أبي محمد بن علي وقال @HAD08 صلة الأرحام وحسن ~~الجوار زيادة في الأموال # : 197 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD05 إن لإبليس كحلا وسفوفا ~~(7)@HAD08 ولعوقا- فأما كحله فالنوم وأما سفوفه (8)@HAD05 فالغضب- وأما ~~لعوقه فالكذب PageV01P085 # : 198 وبإسناده قال قال علي بن الحسين(ع)@HAD011 سادة الناس في الدنيا ~~الأسخياء- وسادة الناس في الآخرة الأتقياء # : 199 وبإسناده قال قال علي بن الحسين(ع)@HAD03 العافية ملك خفي # : 200 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)قال رسول الله(ص)@HAD020 من ~~اصطنع صنيعة إلى واحد من ولد عبد المطلب- ولم يجازه عليها- فأنا أجازيه غدا ~~إذا لقيني يوم القيامة (1) # : 201 وبإسناده قال قال (2) رسول الله(ص)@HAD010 يا علي إنك إذا صليت على ~~جنازة- فقل اللهم هذا (3)@HAD016 عبدك وابن عبدك- وابن أمتك ماض فيه حكمك- ~~خلقته ولم يكن شيئا مذكورا @HAD@ - زارك وأنت خير مزور- اللهم لقنه حجته ~~وألحقه بنبيه- (4)@HAD014 ونور له في قبره- ووسع عليه في مدخله- وثبته بالقول الثابت ~~@HAD@ - فإنه افتقر إليك واستغنيت عنه- وكان يشهد أن لا إله إلا أنت فاغفر ~~له- اللهم لا تحرمنا أجره ولا ms38 تفتنا بعده- يا علي إذا صليت على المرأة- فقل ~~اللهم أنت خلقتها وأنت أحييتها- وأنت أمتها وأنت أعلم بسرها وعلانيتها- ~~جئناك شفعاء لها فاغفر لها- اللهم لا تحرمنا أجرها ولا تفتنا بعدها- يا علي ~~إذا صليت على طفل- فقل اللهم اجعله لأبويه سلفا- واجعله لهما فرطا واجعله ~~لهما نورا ورشدا- وأعقب والديه الجنة إنك على كل شيء قدير # : 202 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD015 من أحبني وجدني عند ~~مماته بحيث يحب- ومن أبغضني وجدني عند مماته بحيث يكره # : 203 وبإسناده قال وحدثنا أبو القاسم الطائي قال حدثني أبي قال حدثني ~~علي بن موسى الرضا قال حدثني أبي موسى بن جعفر قال حدثني أبي جعفر بن محمد ~~قال حدثني أبي محمد بن علي قال حدثني علي بن الحسين قال حدثني أبي PageV01P086 # الحسين بن علي قال (1) حدثني أبي علي بن أبي طالب(ع)قال قال رسول ~~الله(ص)@HAD06 إن موسى بن عمران سأل ربه (2)@HAD038 ورفع يديه- وقال يا رب ~~إن أخي هارون قد مات فاغفر له- فأوحى الله تعالى إليه يا موسى- لو سألتني ~~في الأولين والآخرين- لأجبتك ما خلا قاتل الحسين بن علي- فإني أنتقم له من ~~قاتله (3) # الحمد لله أولا وآخرا- والصلاة على رسوله ظاهرا وباطنا- @QUR@06 والسلام ~~على من اتبع الهدى - تمت هذه النسخة الشريفة في يوم الأحد- في أواخر شهر ~~الله المعظم رمضان- سنة ثمان وأربعين وثمانمائة من هجرة خير البرية- كتبه ~~الفقير إلى الله الغني- رضا بن نظام بن فخر الدين الحسني الآملي PageV01P087 ### | باب الزيادات # : 1 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 إن الله ليبغض من يدخل عليه في ~~بيته فلا يقاتل (1) # : 2 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD022 عليكم بحسن الخلق- فإن حسن ~~الخلق في الجنة لا محالة- وإياكم وسوء الخلق- فإن سيئ الخلق في النار لا ~~محالة (2) # : 3 وبإسناده قال حدثني أبي عن علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD010 كلوا خل ~~الخمر على الريق- فإنه يقتل الديدان في البطن (3) # : 4 وبإسناده قال قال علي بن الحسين @HAD07 إياكم والغيبة فإنها إدام ~~كلاب النار (4) # : 5 وبإسناده قال @HAD07 أعطوا الأجير أجره قبل أن يجف عرقه # : 6 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD014 ما كان ولا يكون إلى يوم ~~القيامة- مؤمن إلا وله جار يؤذيه (5) PageV01P088 # : 7 وبإسناده ms39 قال @HAD016 سئل [أبي محمد بن علي(ع)عن الصلاة في السفر- ~~فذكر أن أباه كان يقصر الصلاة في السفر (1) # : 8 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD02 من قاتلنا (2)@HAD08 في آخر ~~الزمان فكأنما قاتل مع الدجال: (3)@HAD026 قال الشيخ أبو القاسم الطائي قال ~~إني سألت علي بن موسى الرضا ع- عن من قاتلنا في آخر الزمان- قال من قاتل ~~صاحب عيسى ابن مريم # : 9 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)قال @HAD011 كان أمير ~~المؤمنين(ع)يأمرنا- إذا تخللنا ألا نشرب الماء حتى نتمضمض ثلاثا (4) # : 10 وبإسناده قال حدثني أبي علي بن الحسين(ع)@HAD013 أن فاطمة(ع)عقت عن ~~الحسن والحسين ع- وأعطت القابلة فخذا ودينارا (5) # : 11 وبإسناده قال قال علي بن أبي طالب(ع)@HAD026 دخل طلحة بن عبيد الله ~~على رسول الله ص- وفي يد رسول الله(ص)سفرجلة قد جيء بها إليه- فقال خذها يا ~~أبا محمد فإنها تجم القلب (6) # : 12 وبإسناده عن علي بن أبي طالب(ع)قال @HAD015 من أكل إحدى وعشرين ~~زبيبة حمراء على الريق- لم يجد في جسده شيئا يكرهه (7) # : 13 وبإسناده عن علي بن الحسين(ع)أنه قال @HAD07 إن النبي(ص)أذن في أذن ~~الحسن(ع)بالصلاة يوم ولد (8) PageV01P089 # : 14 وبإسناده عن الحسين بن علي(ع)أنه قال @HAD012 من سره أن ينسأ في ~~أجله- ويزاد في رزقه فليصل رحمه (1) # : 15 وبإسناده عن علي(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD016 إن الله حرم الجنة ~~على من ظلم أهل بيتي- أو قاتلهم أو أغار عليهم أو سبهم (2) # : 16 وبإسناده عن أسماء قالت @HAD039 قبلت أي ولدت فاطمة بالحسن فلم أر ~~لها دما- فقلت يا رسول الله إني لم أر لها دما في حيض ولا نفاس- فقال(ص)أما ~~علمت أن ابنتي طاهرة مطهرة- لا يرى لها دم في طمث ولا ولادة # : 17 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 إن الله تعالى جعل البركة في ~~العسل- وفيه شفاء من الأوجاع- وقد بارك عليه سبعون نبيا (3) # : 18 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 من ترك معصية مخافة من الله ~~تعالى- أرضاه الله يوم القيامة (4) # : 19 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD015 النظر في ثلاثة أشياء عبادة- ~~النظر في وجه الوالدين وفي المصحف وفي البحر (5) # : 20 وبإسناده قال @HAD034 قال رسول الله(ص)لعلي ع- يا علي أنت فارس ~~العرب- وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين- وأنت أخي ومولى كل مؤمن- وسيف ~~الله الذي لا ms40 يخطئ- وأنت رفيقي في الجنة # : 21 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD010 عليكم بسيد الخضاب- فإنه يطيب ~~البشرة ويزيد في الجماع PageV01P090 # : 22 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD040 اجعلوا لبيوتكم نصيبا من ~~القرآن- فإن البيت إذا قرئ فيه القرآن آنس على أهله- وكثر خيره وكان ساكنيه ~~مؤمنو الجن- والبيت إذا لم يقرأ فيه القرآن وحش على أهله- وقل خيره وكان ~~ساكنيه كفرة الجن # : 23 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD011 صنفان من أمتي ليس لهما في ~~الإسلام نصيب- المرجئة والقدرية # : 24 وبإسناده عن أمير المؤمنين(ع)عن النبي قال @HAD09 أتقى الناس من قال ~~الحق فيما له وعليه (1) # : 25 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD029 اشتاقت الجنة إلى علي بن أبي ~~طالب- وسألت ربها أن تنظر إليه- وتعوذت النار من علي وسألت أن يبعدها منه- ~~الحمد لله الذي أكرم نبيه بهذا # : 26 وبإسناده قال حدثني أبي موسى بن جعفر(ع)قال @HAD028 مر جعفر بصياد ~~فقال يا صياد- أي شيء أكثر ما يقع في شبكتك قال الطير الزاق- قال فمر جعفر ~~وهو يقول- هلك صاحب العيال هلك صاحب العيال (2) # : 27 وبإسناده قال حدثني أبي الحسين بن علي(ع)قال @HAD06 بينما أمير ~~المؤمنين(ع)يخطب الناس- ويحثهم (3)@HAD031 على الجهاد إذ قام إليه شاب- ~~فقال يا أمير المؤمنين- أخبرني عن فضل الغزاة في سبيل الله- فقال علي(ع)كنت ~~رديف رسول الله ص- على ناقته العضباء ونحن قافلون من غزوة (4)@HAD013 ذات ~~السلاسل- فسألته عما سألتني عنه- فقال إن الغزاة إذا هموا بالغزو- ~~(5)@HAD04 كتب الله لهم براءة PageV01P091 # @HAD05 من النار- فإذا تجهزوا لغزوهم (1)@HAD032 باهى الله بهم الملائكة- ~~فإذا ودعهم أهلوهم بكت عليهم الحيطان والبيوت- ويخرجون من ذنوبهم كما تخرج ~~الحية من سلخها- ويوكل الله عز وجل بهم بكل رجل منهم أربعين (2)@HAD0242 ~~ملكا- يحفظونه من بين يديه ومن خلفه- وعن يمينه وعن شماله- ولا يعمل حسنة ~~إلا ضعفت له- ويكتب له كل يوم عبادة ألف رجل- يعبد الله ألف سنة كل سنة ~~ثلاثمائة وستون يوما- اليوم مثل عمر الدنيا- فإذا صاروا بحضرة عدوهم- انقطع ~~علم أهل الدنيا عن ثواب الله إياهم- فإذا برزوا لعدوهم وأشرعت الأسنة وفوقت ~~السهام- وتقدم الرجل إلى الرجل- حفتهم الملائكة بأجنحتها- ويدعون الله ~~تعالى لهم بالنصر والتثبيت- ونادى منادي [مناد الجنة تحت ظلال السيوف- ~~فتكون الضربة والطعنة على الشهيد- أهون من شرب الماء البارد في اليوم ~~الصائف- فإذا أزيل الشهيد عن فرسه ms41 بطعنة أو بضربة- لم يصل إلى الأرض- حتى ~~يبعث الله عز وجل زوجته من الحور العين- فتبشره بما أعد الله عز وجل له من ~~الكرامة- فإذا وصل إلى الأرض تقول له- مرحبا بالروح الطيبة التي أخرجت من ~~البدن الطيب- أبشر فإن لك ما لا عين رأت- ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب ~~بشر- ويقول الله عز وجل أنا خليفته في أهله- ومن أرضاهم فقد أرضاني- ومن ~~أسخطهم فقد أسخطني- ويجعل الله روحه في حواصل طير خضر تسرح في الجنة- حيث ~~تشاء تأكل من ثمارها- وتأوي إلى قناديل من ذهب معلقة بالعرش- ويعطى الرجل ~~منهم سبعين غرفة من غرف الفردوس- سلوك كل غرفة ما بين صنعاء والشام- يملأ ~~نورها ما بين الخافقين- في كل غرفة سبعون بابا- على كل باب ستور مسبلة- ~~(3)@HAD017 في كل غرفة سبعون خيمة- في كل خيمة سبعون سريرا من ذهب- قوائمها ~~الدر والزبرجد مرصوصة (4)@HAD012 بقضبان الزمرد- على كل سرير أربعون فراشا ~~على كل فراش زوجة- (5)@HAD05 من الحور العين عربا أترابا PageV01P092 # @HAD08 فقال الشباب يا أمير المؤمنين أخبرني عن العربة (1)@HAD05 ما هي- ~~قال هي الزوجة (2)@HAD0110 الرضية المرضية الشهية- لها سبعون ألف وصيف ~~وسبعون ألف وصيفة- صفر الحلي بيض الوجوه- عليهم تيجان اللؤلؤ على رقابهم ~~المناديل- بأيديهم الأكوبة والأباريق- وإذا كان يوم القيامة يخرج من قبره ~~شاهرا سيفه- تشخب أوداجه دما- اللون لون الدم والرائحة رائحة المسك- يحضر ~~في عرصة القيامة- فو الذي نفسي بيده- لو كان الأنبياء على طريقهم- لترجلوا ~~لهم مما يرون من بهائهم- حتى يأتوا على موائد من الجوهر فيقعدون عليها- ~~ويشفع الرجل منهم في سبعين ألفا من أهل بيته- وجيرته حتى إن الجارين ~~يتخاصمان- أيهما أقرب جوارا فيقعدون معي ومع إبراهيم ع- على مائدة الخلد ~~فينظرون إلى الله تعالى- في كل يوم بكرة وعشيا (3) # : 28 وبإسناده قال قال أبي الحسين(ع)روي عن رسول الله(ص)أنه قال يقول ~~الله عز وجل @HAD068 لأقطعن أمل كل مؤمن أمل دوني بالإياس- ولألبسنه ثوب ~~مذلة بين الناس- ولأنحينه من وصلي- ولأبعدنه من قربي- من ذا الذي أملني ~~لقضاء حوائجه فقطعت به دونها- أم من ذا الذي رجاني بعظيم جرمه فقطعت رجاءه ~~مني- أيأمل أحد غيري في الشدائد وأنا الحي الكريم- وبابي مفتوح لمن دعاني- ~~يا بؤسا للقانطين من رحمتي- ويا شقوة لمن عصاني ولم يراقبني (4) # : 29 وبإسناده إلى الحسين بن علي(ع)قال @HAD055 جاء ms42 رجل إلى الحسن بن علي ~~ع- فقال حق ما يقول الناس- إن آدم زوج هذه البنت من هذا الابن- فقال حاشا ~~الله [لله كان لآدم(ع)ابنان- وهو شيث وعبد الله- فأخرج الله لشيث حوراء من ~~الجنة- وأخرج لعبد الله امرأة من الجن- فولد لهذا وولد لذلك- فما كان من ~~حسن و PageV01P093 # @HAD014 جمال فمن ولد الحوراء- وما كان من قبح وبذاء فمن ولد الجنية (1) # : 30 وعن علي(ع)قال قال رسول الله(ص)@HAD074 أتاني ملك فقال يا محمد إن ~~الله تعالى يقول لك- إني قد أمرت شجرة طوبى- أن تحمل الدر والياقوت ~~والمرجان- وأن تنثره على من قضى عقد نكاح فاطمة من الملائكة- والحور العين ~~وقد سر بذلك سائر أهل السماوات- وإنه سيولد بينهما ولدان سيدان في الدنيا- ~~وسيسودان على كهول أهل الجنة وشبابها- وقد تزين أهل الجنة لذلك- فاقرر عينا ~~يا محمد فإنك سيد الأولين والآخرين (2) # : 31 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD018 يا علي أعطيت ثلاثا لم يجتمعن ~~لغيرك- مصاهرتي وزوجك وولديك- والرابع لولاك ما عرف المؤمنون (3) # : 32 وبإسناده قال قال رسول الله(ص)@HAD031 أتاني ملك فقال- يا محمد إن ~~الله تعالى يقرأ عليك السلام ويقول لك- إني قد زوجت فاطمة ابنتك من علي بن ~~أبي طالب- في الملأ الأعلى فزوجها منه في الأرض (4) PageV01P094 ### | الفهارس # * فهرس الاحاديث الموضوعيه # * فهرس الاحاديث على نحو حروف الهجاء # * مراجع التحقيق PageV01P095 ### | فهرس الاحاديث الموضوعيه ### ||| التوحيد # اذا كان يوم القيامة تجلى الله تعالى لعبده 103 # اذا كان يوم القيامة يقول الله عز وجل لملك الموت: يا ملك الموت 94 # أفضل أعمال امتى انتظار فرج الله تعالى 62 # أفضل الاعمال عند الله تعالى ايمان لا شك فيه 8 # ان أعمال هذه الامة ما من صباح 178 # ان الله عز وجل قدر المقادير 87 # ان الله عز وجل ليحاسب كل خلق الا من اشرك 39 # ان الله ليبغض من يدخل في بيته 1/ ز # ان الحسين بن على (عليه السلام) دخل المستراح 176 # ان لله عز وجل عمودا من ياقوت 86 # ان المؤمن يعرف فى السماء 35 # ان موسى بن عمران سأل ربه فقال: يا رب أبعيد أنت 31 # ان موسى بن عمران سأل ربه فقال: يا رب ان ms43 أخى هارون 203 # ان موسى بن عمران سأله ربه فقال: يا رب أين ذهبت 67 # ان يهوديا سأل على بن أبى طالب اخبرنى عما ليس لله 193 # الايمان اقرار باللسان 3 # تقوى الله وحسن الخلق 123 # التوحيد نصف الدين واستنزلوا الرزق 51 PageV01P097 # جاء رجل الى الحسن بن على (عليهما السلام) فقال: حق ما يقول الناس 29/ ز # الدعاء سلاح المؤمن 112 # رأس العقل بعد الدين التودد 53 # سادة الناس فى الدنيا الاسخياء 198 # سئل رسول الله (صلى الله عليه وآله) ما أكثر ما يدخل به الجنة؟ 123 # السبت لنا والاحد لشيعتنا 167 # صنفان من امتى ليس لهما فى الاسلام نصيب 23/ ز # قال الله تبارك وتعالى يابن آدم لا يغرنك ... 14 # كان على خاتم محمد بن على (ع) ظنى بالله حسن 168 # لا دين لمن دان لمخلوق فى معصية الخالق 171 # لا قطعن امل كل مؤمن امل دونى 28/ ز # لما اسرى بى الى السماء رأيت فى السماء 91 # لو رأى العبد أجله وسرعته اليه ... 84 # ما كان ولا يكون الى يوم القيامة مؤمن الا وله جار 6/ ز # ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دونى 5 # ما ينقلب جناح طائر فى الهواء 100 # مثل المؤمن عند الله كمثل ملك 26 # من أنعم الله عليه نعمة فليحمد الله 192 # من ترك معصية مخافة من الله تعالى ارضاه الله يوم القيامة 18/ ز # من قال حين يدخل السوق 85 # وجد لوح تحت حائط مدينة من المدائن 179 # يابن آدم أما تنصفنى؟ 4 # يابن آدم لا يغرنك ذنب الناس 14 # يا على من كرامة المؤمن على الله 69 PageV01P098 # يدعى كل قوم بامام زمانهم 34 # يقول الله عز وجل الايمان اقرار باللسان 3 # يقول الله عز وجل لا اله الا الله حصنى 1 # يقول الله عز وجل لا قطعن أمل كل مؤمن 15/ ز # يقول الله عز وجل ما من مخلوق يعتصم بمخلوق 5 # يقول الله عز وجل يا ابن آدم أما تنصفنى؟ 4 PageV01P099 ### ||| العلم # أنا مدينة العلم وعلى بابها ms44 81 # خطبنا أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سيأتى على الناس زمان 190 # خمسة لو رحلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن 177 # العلم خزائن ومفتاحه السؤال 11 # كنا أنا وأخى الحسن وأخى محمد بن الحنفية 194 # من افتى الناس بغير علم 7 # من حفظ على امتى أربعين حديثا 114 PageV01P100 ### ||| العبادات والاحكام # اختصم الى على بن أبى طالب (عليه السلام) رجلان أحدهما باع الآخر بعيرا 175 # اذا سألت المرأة من فجر بك؟ فقالت فلان 135 # اذا لم يستطع الرجل ان يصلى قائما فليصل جالسا 70 # انى اخاف عليكم استخفافا بالدين 161 # بينما أمير المؤمنين (عليه السلام) يخطب الناس ويحثهم على الجهاد 27/ ز # حافظوا على الصلوات الخمس 88 # سئل أبى محمد بن على (ع) عن الصلاة فى السفر فذكران أباه 7 # كان رسول الله (ص) صلى بنا صلاة السفر فقرأ 117 # لا اعتكاف الا بصوم 120 # لا تضيعوا صلاتكم فان من ضيع صلاته 89 # لا يزال امتى بخير ما تحابوا وأدوا الامانة 12 # لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن ... 9 # للمرأة عشر عورات، اذا تزوجت 133 # لما بدئ رسول الله (ص) بتعليم الاذان ... 115 # ما كنت لا ضرب من عليه خاتم من الله 134 # مر جعفر بصياد فقال يا صياد أى شيء أكثر ما يقع فى شبكتك 26/ ز # المغبون لا محمود ولا مأجور 46 # من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة 10 PageV01P101 # من سب نبيا قتل ... 15 # من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا 71 # النظر فى ثلاثة اشياء عبادة، النظر فى وجه الوالد وفى المصحف وفى البحر 19/ ز # يا على انك اذا صليت على جنازة 201 PageV01P102 ### ||| التفسير # اذا كان يوم القيامة تقاد جنهم بسبعين ألف زمام 92 # قامت امرأة العزيز الى الصنم فسترته 185 # لما نزلت هذه الآية @QUR@05 (إنك ميت وإنهم ميتون) 95 # ليس فى القرآن يا ايها الذين آمنوا الا وفى التوراة 136 # من قرأ اذا زلزلت الارض 118 # من مر على المقابر وقرأ 27 # يدعى كل قوم بامام زمانهم 34 ms45 # هل تدرون ما تفسير هذه الآية @QUR@04 (كلا إذا دكت الأرض) 92 PageV01P103 ### ||| فضائل النبى (صلى الله عليه وآله) وعلى بن أبى طالب وفاطمة والحسن والحسين (عليهم السلام) # اتانى جبرئيل يا محمد بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات 38 # أتانى ملك فقال: يا محمد: ان شئت جعلت لك بطحاء مكة 76 # اتانى ملك فقال: يا محمد: ان الله تعالى يقول لك انى قد امرت شجرة طوبى ~~21/ ز اتانى ملك فقال: يا محمد ان الله عز وجل يقول قد زوجت فاطمة من على 108 # اتانى ملك فقال يا محمد ان الله تعالى انى قد زوجت فاطمة ابنتك 32/ ز اذا ~~كان يوم القيامة نادى مناديا معشر الخلائق غضوا ابصاركم 101 # اذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش يا محمد نعم الاب أبوك 82 # أربعة انا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتى 2 # اشتاقت الجنة الى على بن أبى طالب وسألت ربها 25/ ز # اشتد غضب الله وغضب رسوله على من أهرق دم ذريتى 98 # اللهم ارحم خلفائى 73 # أما علمت ان ابنتى طاهرة مطهرة 16/ ز # أنا مدينة العلم وعلى بابها 81 # ان الله تعالى سخر لى البراق 93 # ان الله تعالى ليغضب لغضب فاطمة 22 # ان الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتى 15/ ز # ان الله عز وجل امرنى بحب أربعة 99 # ان الحسن والحسين كانا يلعبان 138 PageV01P104 # ان فاطمة (عليها السلام) عقت عن الحسن والحسين ... 10/ ز # ان قاتل الحسين فى تابوت من نار 80 # ان موسى بن عمران سأل ربه ... فقال: يا رب اجعلنى من امة محمد 90 # ان النبى (صلى الله عليه وآله) أذن فى اذن الحسن 13/ ز # انا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة 25 # انما سميت ابنتى فاطمة لان الله تعالى فطمها 21 # انه سمى حسنا يوم سابعه واشتق 22 # تحشر ابنتى فاطمة وعليها حلة الكرامة 20 # تحشر ابنتى فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب 20 # حبانى رسول الله بالورد بكلتى يديه 147 # حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتى 38 ms46 # سألت محمد بن على (عليه السلام) لم اوتم النبى 191 # سئل جعفر بن محمد (عليه السلام) عن زيارة قبر الحسين 180 # سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين 102 # قبلت فاطمة بالحسن فلم ارلها دما 16/ ز # كانى بالقصور وقد شيدت حول قبر الحسين 160 # كانى دعيت فاجبت وانى تارك فيكم الثقلين 83 # لا يغرنك الناس أن يقولوا بنت محمد 184 # لئلا يوجد عليه حق لمخلوق 191 # لما اسرى بى الى السماء أخذ جبرئيل بيدى واقعدنى 29 # ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه محمد 18 # ما من مائدة وضعت وقعد عليها من اسمه أحمد 19 # ما هذه الكسرة 141 # مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح 76 PageV01P105 # من أحبنى وجدنى عند مماته بحيث يحب 202 # من زار قبر الحسين (عليه السلام) 181 # من قاتلنا فى آخر الزمان فكانما قاتل مع الدجال 8/ ز # من كنت مولاه فعلى مولاه 109 # النجوم أمان لأهل الارض وأهل بيتى أمان 66 # ورثت عن رسول الله (صلى الله عليه وآله) كتابين 139 # الولد ريحانة وريحانتاى الحسن والحسين 23 # الويل لظالمى أهل بيتى 79 # يا أسماء هاتى ابنى 145 # يا على اذا كان يوم القيامة كنت وولدك 77 # يا على اذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله 24 # يا على اعطيت ثلاثا لم يجتمعن لغيرك 31/ ز # يا على انت فارس العرب وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين 20/ ز # يا على ان الله تعالى قد غفر لك ولأهلك. 105 # يا على انك أعطيت ثلاثا اعطيت صهرا مثلى 157 # يا على انك سيد المسلمين 28 # يا على انك قسيم النار والجنة 74 # يا على انى سألت ربى فيك خمس خصال 33 # يا على لولاك ما عرف المؤمنون بعدى 156 # يا على ليس فى يوم القيامة راكب غيرنا 158 PageV01P106 ### ||| الاخلاق والآداب # أتقى الناس من قال الحق فيما له وعليه 24/ ز # اجعلوا لبيوتكم نصيبا من القرآن فان البيت 22/ ز # أحسن الناس ايمانا أحسنهم خلقا 125 # اختاروا الجنة على النار ولا تبطلوا اعمالكم ms47 فتقذفوا فى النار 96 # اختنوا اولادكم يوم السابع 6 # أخذنا ثلاثة عن ثلاثة 187 # أدنى العقوق اف، ولو علم الله 181 # اذا اراد احدكم الحاجة فليباكر فى طلبها يوم الخميس 143 # اذا سميتم الولد محمدا فاكرموه 17 # اعطوا الاجير أجره قبل ان يجف عرقه 5/ ز # اصطنع الخير الى من هو أهله والى من ليس من أهله 52 # أفواهكم طرق من طرق ربكم فنظفوها بالسواك 64 # أقربكم منى مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا 124 # أكملكم ايمانا أحسنكم أخلاقا 121 # اللهم بارك لامتى فى بكورها 48 # اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه 129 # ان الله تعالى غافر كل ذنب الا من اخر مهرا 107 # ان العبد لينال بحسن خلقه درجة 110 PageV01P107 # اياكم والغيبة فانها ادام كلاب النار 4/ ز # اياكم والظلم فانه يخرب قلوبكم 32 # تجنبوا البوائق يمد لكم فى اعماركم 69 # تختموا بخواتيم العقيق فانه لا يصيب 97 # تقوى الله وحسن الخلق 123 # ثلاثة اخافهن على امتى بعدى 16 # ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه عليهن وهو صائم 132 # حسن الخلق خير قرين 121 # الخلق السئ يفسد العمل كما يفسد الخل العسل 113 # خمسة لو رحلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن 177 # دعا رجل أمير المؤمنين (ع) فقال: اجبتك على أن تضمن لى ثلاث 154 # دعاء أطفال امتى مستجاب 68 # الدعاء سلاح المؤمن 112 # دعوه حتى يبرد فانه اعظم بركة 142 # رأس العقل بعد الدين التودد الى الناس 53 # سادة الناس فى الدنيا الاسخياء 198 # ستة من المرؤة ثلاثة منها فى الحضر 47 # صلة الارحام وحسن الجوار 196 # صلة الارحام وحسن الخلق زيادة فى الايمان 183 # عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق فى الجنة 2/ ز # عنوان صحيفة المؤمن حسن خلقه 122 # كان رسول الله (ص) اذا أكل التمر يطرح النوى فى كفه 151 # كان رسول الله (ص) يسافر يوم الاثنين 166 # لا يزال امتى بخير ما تحابوا وأدوا الامانة 12 PageV01P108 # الذى يسقط من المائدة مهور الحور العين 42 # لو يعلم الخلق ما ms48 له من حسن الخلق 84 # ليس شيء أبغض على الله عز وجل من بطن ملآن 65 # ليس منا من غش مسلما 13 # ما من شيء فى الميزان اثقل من حسن الخلق 111 # من استذل مؤمنا او مؤمنة 104 # من اصطنع صنعة الى أحد 200 # من بهت مؤمنا او مؤمنة 36 # من ترك معصية مخافة من الله 18/ ز # من سره ان ينسأ فى اجله 14/ ز # من ضمن لى واحدة ضمنت له اربعة 72 # من عامل الناس فلم يظلمهم 30 # من عرض نفسه للتهمة ... 140 # من كف عن اعراض المسلمين 195 # من كنوز البر اخفاء العمل 119 # من يحسن النفقة فله حسنة 43 # النظر فى ثلاثة اشياء عبادة النظر فى وجه الوالد 19/ ز # هو الرجل الذى يقضى لأخيه الحاجة 182 # يا أبا جحيفة اكفف جشاك 130 # يهنيك الطهور من الذنوب 186 PageV01P109 ### ||| الاطعمة والاشربة # ادهنوا بالبنفسج فانه بارد فى الصيف 50 # اذا أكل لبنا مضمض فاه وقال ان له دسما 131 # اذا أكلتم الثريد فكلوه من جوانيه 45 # اذا طبختم الطعام فاكثروا القرع 61 # اللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه ... 129 # أما انه سيد ريحان الجنة بعد الآس 147 # ان يكن فى شيء شفاء ففى شرطة حجام 59 # ان الله تعالى جعل البركة فى العسل وفيه شفاء 17/ ز # ان النبى (صلى الله عليه وآله) اتى ببطيخ ورطب 166 # ثلاثة يزدن فى الحفظ ويذهبن بالبلغم 127 # جاء جبرئيل (عليه السلام) الى النبى وقال: عليكم بالبرنى 152 # دخل رسول الله (ص) على على بن أبى طالب (ع) وهو محموم فامره ان يأكل ~~الغبيرا 174 # دخل طلحة بن عبيد الله على رسول الله (ص) وفى يد رسول الله سفرجلة 11/ ز # دعا أبى بدهن انه البنفسج 170 # دعوه حتى يبرد فانه اعظم بركة 142 # الرطب والماء البارد 126 # سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم 54 # سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ثم الارز 55 PageV01P110 # ضعفت عن الصلاة والجماع 63 # عليكم بالزيت فانه يكشف المرة 57 # عليكم بسيد الخضاب ms49 فانه يطيب البشرة 21/ ز # عليكم بالعدس فانه مبارك 149 # عليكم بالقرع فانه يزيد فى الدماغ 153 # عليكم باللحم فانه ينبت اللحم 148 # عليكم بالملح فانه شفاء من سبعين داء 164 # كان عبد الله بن عباس اذا أكل الرمانة 173 # كان على بن أبى طالب (ع) يأكل البطيخ بالسكر 165 # كان النبى (صلى الله عليه وآله) اذا اكل طعاما يقول 129 # كلوا التمر على الريق فانه يقتل الديد ان فى البطن 49 # كلوا خل الخمر على الريق فانه يقتل الديدان فى البطن 3/ ز # كلوا خل الخمر مما فسد، ولا تأكلوا ما افسدتموه 146 # كلوا الرمان بشحمه فانه دباغ المعدة 172 # كلوا الرمان فليست فيه حبة تقع 56 # كلوا العنب حبة حبة فانه أهنا 58 # لا تردوا شربة عسل من أتاكم بها 60 # ليس للصبى لبن خيرا من لبن امه 41 # ليس منها بضعة تقع فى المعدة الا أنبتت 150 # من بدأ بالملح أذهب الله عنه سبعين داء 162 # هذا الاطيبان 166 # يا على عليك بالزيت 163 PageV01P111 ### ||| الطب # الحناء بعد النورة امان من الجذام والبرص 155 # الطاعون ميتة وحية 159 # الطيب يسر، والعسل يسر 144 # العافية ملك خفى 199 # كان أمير المؤمنين (ع) يأمرنا اذا تخللنا ان لا نشرب الماء 9/ ز # لا تسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء 40 # من اراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغذاء 128 # من أكل احدى وعشرين زبيبة 12/ ز # من بدأ بالملح أذهب الله عنه سبعين داء 162 # نعم الادام الخل 44 PageV01P112 ### | فهرس الاحاديث على نحو حروف الهجاء ### ||| [حرف الألف] # أتاني جبرئيل ... يا محمد بشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات 37 # أتاني ملك فقال: يا محمد ... ان شئت جعلت لك بطحاء مكة 75 # أتاني ملك فقال: يا محمد ان الله تعالى يقول لك انى قد أمرت شجرة طوبى 30/ ز # اتانى ملك فقال: يا محمد ان الله تعالى ... اني قد زوجت فاطمة 32/ ز # أتاني ملك فقال: يا محمد ان الله عز وجل ... يقول قد زوجت فاطمة من علي 108 # أتقى الناس من ms50 قال الحق فيما له وعليه 24/ ز # اجعلوا لبيوتكم نصيبا من القرآن فان البيت 22/ ز # أحسن الناس ايمانا أحسنهم خلقا 125 # إختار والجنة على النار ولا تبطلوا 96 # اختنوا أولادكم يوم السابع 6 # أخذنا ثلاثة عن ثلاثة 187 # إختصم الى على بن أبي طالب (عليه السلام) رجلان أحدهما باع الآخر بعيرا 175 # أدنى العقوق أف ولو علم الله 181 # إدهنوا بالبنفسج فانه بارد في الصيف 50 # إذا أراد أحدكم الحاجة فليباكر في طلبها يوم الخميس 143 # إذا أكل لبنا مضمض فاه وقال ان له دسما 131 # إذا أكلتم الثريد فكلوه من جوانبه 45 # إذا سألت المرأة من فجر بك؟ فقالت فلان 135 PageV01P113 # إذا سميتم الولد محمدا فاكرموه 17 # إذا طبختم الطعام فاكثروا القرع 61 # إذا كان يوم القيامة تجلى الله تعالى لعبده 103 # إذا كان يوم القيامة تقاد جهنم بسبعين ألف زمام 92 # إذا كان يوم القيامة نادى مناد يا معشر الخلائق غضوا ابصاركم 101 # إذا كان يوم القيامة نوديت من بطنان العرش نعم الاب ابوك 82 # إذا كان يوم القيامة يقول الله عز وجل لملك الموت: يا ملك الموت 94 # إذا لم يستطع الرجل أن يصلى قائما فليصل جالسا 70 # أربعة أنا لهم شفيع يوم القيامة: المكرم لذريتى 2 # اشتاقت الجنة الى على بن أبى طالب وسألت ربها 25/ ز # إشتد غضب الله وغضب رسوله على من أهرق دم ذريتى 98 # إعطوا الأجير أجره قبل ان يجف عرقه 5/ ز # إصطنع الخير الى من هو أهله والى من ليس بأهله 52 # أفضل أعمال امتى انتظار فرج الله تعالى 62 # أفضل الاعمال عند الله ايمان لا شك فيه 8 # أفواهكم طرق من طرق ربكم فنظفوها بالسواك 64 # أقربكم منى مجلسا يوم القيامة أحسنكم خلقا 124 # أكملكم ايمانا أحسنكم اخلاقا 121 # أللهم إرحم خلفائى 73 # اللهم بارك لامتي في بكورها 48 # أللهم بارك لنا فيه وارزقنا خيرا منه 129 # أما انه سيد ريحان الجنة بعد الآس 147 # أما علمت ان ابنتى طاهرة مطهرة 16/ ز ms51 # إن يكن في شيء شفاء ففى شرطة حجام 59 PageV01P114 # أنا مدينة العلم وعلى بابها 81 # إن أعمال هذه الامة ما من صباح 178 # إن الله تعالى سخر لى البراق 93 # إن الله تعالى غافر كل ذنب الا من أخر مهرا 107 # إن الله تعالى يغضب لغضب فاطمة 22 # إن الله حرم الجنة على من ظلم أهل بيتى 15/ ز # إن الله عز وجل أمرنى بحب أربعة 99 # إن الله عز وجل قدر المقادير 87 # إن الله عز وجل ليحاسب كل خلق الا من أشرك 39 # إن الله ليبغض من يدخل عليه في بيته 1/ ز # إن الحسن والحسين كانا يلعبان 138 # إن الحسين بن على (عليه السلام) دخل المستراح 176 # إن العبد لينال بحسن خلقه درجة 110 # إن فاطمة (عليها السلام) عقت عن الحسن والحسين 10/ ز # إن قاتل الحسين في تابوت من نار 80 # إن لإبليس كحلا وسفوفا 197 # ان الله تعالى جعل البركة فى العسل وفيه شفاء 17/ ز # إن لله عز وجل عمودا من ياقوت 86 # إن المؤمن يعرف في السماء 35 # إن موسى بن عمران سأل ربه ... فقال: يا رب أبعيد أنت 31 # إن موسى بن عمران سأل ربه ... فقال: يا رب اجعلنى من أمة محمد 90 # إن موسى بن عمران سأل ربه ... فقال يا رب إن أخى هارون 203 # إن موسى بن عمران سأل ربه ... فقال: يا رب أين ذهبت 67 # إن النبى (صلى الله عليه وآله) أتى ببطيخ ورطب 166 PageV01P115 # إن النبى (صلى الله عليه وآله) أذن في أذن الحسن 13/ ز # إن يهوديا سأل على بن ابى طالب ... اخبرنى عما ليس لله 193 # إنا أهل بيت لا تحل لنا الصدقة 25 # إنما سميت ابنتى فاطمة لان الله تعالى فطمها 21 # إنه سمى حسنا يوم سابعه واشتق 169 # إنى أخاف عليكم استخفافا بالدين 161 # الايمان إقرار باللسان 3 # إياكم والغيبة فانها إدام كلاب النار 4/ ز # إياكم والظلم فانه يخرب قلوبكم 32 ### ||| «حرف الباء» # بينما أمير المؤمنين (عليه السلام) يخطب ms52 الناس ويحثهم على الجهاد 27/ ز ### ||| «حرف التاء» # تجنبوا البوائق يمدلكم في أعماركم 69 # تختموا بخواتيم العقيق فانه لا يصيب 97 # تحشر ابنتى فاطمة وعليها حلة الكرامة 78 # تحشر ابنتى فاطمة يوم القيامة ومعها ثياب 20 # تقوى الله وحسن الخلق 123 # التوحيد نصف الدين واستنزلوا الرزق 51 ### ||| «حرف الثاء» # ثلاثة يزدن في الحفظ ويذهبن بالبلغم 127 # ثلاثة أخافهن على امتى من بعدى 16 PageV01P116 # ثلاثة لا يعرضن أحدكم نفسه عليهن وهو صائم 132 ### ||| «حرف الجيم» # جاء جبرئيل الى النبي (ص) فقال: عليكم بالبرنى 152 # جاء رجل الى الحسن بن علي (عليهما السلام) فقال: حق ما يقول الناس 29/ ز ### ||| «حرف الحاء» # حافظوا على الصلوات الخمس 88 # حبانى رسول الله بالورد بكلتى يديه 147 # حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتى 38 # حسن الخلق خير قرين 121 # الحناء بعد النورة امان من الجذام والبرص 155 ### ||| «حرف الخاء» # خطبنا أمير المؤمنين (عليه السلام) قال: سيأتى على الناس زمان 190 # الخلق السئ يفسد العمل كما يفسد الخل العسل 113 # خمسة لو رحلتم فيهن ما قدرتم على مثلهن 177 ### ||| «حرف الدال» # دخل رسول الله (ص) على على ابن أبى طالب (ع) وهو محموم فأمره أن يأكل ~~الغبيراء 174 # دخل طلحة بن عبيد الله على رسول الله (ص) وفي يد رسول الله سفر جلة 11/ ز # دعا أبى بدهن ... انه البنفسج 170 # دعا رجل أمير المؤمنين ... (ع) فقال له: اجبتك على أن تضمن لى ثلاث 154 # دعاء أطفال امتى مستجاب 68 PageV01P117 # الدعاء سلاح المؤمن 112 # دعوه حتى يبرد فانه أعظم بركة 142 ### ||| «حرف الراء» # رأس العقل بعد الدين التودد ... 53 # رأيت النبى (ص) كبر على عمه حمزة خمس تكبيرات 189 # الرطب والماء البارد 126 ### ||| «حرف السين» # سادة الناس في الدنيا الاسخياء 198 # سألت محمد بن على (ع) ... لم أوتم النبى 191 # سئل أبى محمد بن على (ع) عن الصلاة في السفر فذكران أباه 7/ ز # سئل رسول الله صلى الله ما أكثر ما يدخل به الجنة؟ 123 # سئل جعفر بن ms53 محمد (ع) عن زيارة قبر الحسين 180 # السبت لنا والاحد لشيعتنا 167 # ستة من المروءة 47 # سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم 54 # سيد طعام الدنيا والآخرة اللحم ثم الارز 55 # سيدا شباب أهل الجنة الحسن والحسين 102 ### ||| «حرف الصاد» # صلة الارحام وحسن الجوار زيادة في الاموال 196 # صلة الارحام وحسن الخلق زيادة في الايمان 183 # صنفان من امتى ليس لهما فى الاسلام نصيب 23/ ز PageV01P118 ### ||| «حرف الضاد» # ضعفت عن الصلاة والجماع 63 ### ||| «حرف الطاء» # الطاعون ميتة وحية 159 # الطيب يسر، والعسل يسر 144 ### ||| «حرف العين» # العافية ملك خفى 199 # العلم خزائن ومفتاحها السؤال 11 # عليكم بحسن الخلق فان حسن الخلق في الجنة 2/ ز # عليكم بالزيت فانه يكشف المرة 57 # عليكم بسيد الخضاب فانه يطيب البشرة 21/ ز # عليكم بالعدس فانه مبارك 149 # عليكم بالفزع فانه يزيد في الدماغ 153 # عليكم باللحم فانه ينبت اللحم 148 # عليكم بالملح فانه شفاء من سبعين داء 164 # عنوان صحيفة المؤمن حسن خلقه 122 ### ||| «حرف القاف» # قال الله تبارك وتعالى يابن آدم لا يغرنك 14 # قامت إمرأة العزيز الى الصنم فسترته 185 # قبلت فاطمة بالحسن فلم ارلها دما 16/ ز PageV01P119 ### ||| «حرف الكاف» # كان أمير المؤمنين (ع) يأمرنا اذا تخللنا أن لا نشرب الماء 9/ ز # كان رسول الله (ص) اذا أكل التمر يطرح النوى 151 # كان رسول الله (ص) صلى بنا صلاة السفر فقرأ 117 # كان رسول الله (صلى الله عليه وآله) لا يأكل الكليتين 106 # كان رسول الله (ص) يسافر يوم الاثنين 116 # كان عبد الله بن عباس اذا أكل الرمانة 173 # كان على خاتم محمد بن على (ع) ظنى بالله حسن 168 # كان النبى (صلى الله عليه وآله) اذا اكل طعاما يقول: اللهم بارك لنا فيه 129 # كان على بن أبى طالب ياكل البطيخ بالسكر 165 # كانى بالقصور وقد شيدت حول قبر الحسين 160 # كانى دعيت فأجبت وانى تارك فيكم الثقلين 83 # كلوا التمر على الريق فانه يقتل الديدان في البطن 49 # كلوا خل الخمر على الريق ms54 فانه يقتل الديدان في البطن 3/ ز # كلوا خل الخمر مما فسد، ولا تاكلوا ما افسدتموه 146 # كلوا الرمان بشحمه فانه دباغ المعدة 172 # كلوا الرمان فليست فيه حبة تقع 56 # كلوا العنب حبة حبة فانه أهنأ 58 # كنا أنا وأخى الحسن وأخى محمد بن الحنفية 194 ### ||| «حرف اللام» # لا اعتكاف الا بصوم 120 # لا تجد في أربعين أصلعا 188 PageV01P120 # لا تردوا شربة عسل من أتاكم بها 60 # لا تسترضعوا الحمقاء ولا العمشاء 40 # لا تضيعوا صلاتكم فان من ضيع صلاته 89 # لا دين لمن دان لمخلوق في معصية الخالق 171 # لا قطعن امل كل مؤمن امل دونى 28/ ز # لا يزال أمتى بخير ما تحابوا وأدوا الامانة 12 # لا يزال الشيطان ذعرا من المؤمن 9 # لا يغرنك الناس أن يقولوا بنت محمد 184 # الذى يسقط من المائده مهور الحور العين ... 42 # لئلا يوجد عليه حق لمخلوق 191 # للمرأة عشر عورات، اذا تزوجت 133 # لما أسرى بى الى السماء أخذ جبرئيل 29 # لما أسرى بى الى السماء رأيت في السماء 91 # لما بدئ رسول الله (ص) بتعليم الاذان 115 # لما نزلت هذه الآية @QUR@05 «إنك ميت وإنهم ميتون» 95 # لو رأى العبد أجله وسرعته اليه 137 # لو يعلم الخلق ما له في حسن الخلق 84 # ليس شيء أبغض على الله عز وجل من بطن ملآن 65 # ليس فى القرآن يا أيها الذين آمنوا الا وفي التوراة 136 # ليس للصبى لبن خيرا من لبن أمه 41 # ليس منا من غش مسلما 13 # ليس منها بضعة تقع في المعدة إلا أنبتت 150 PageV01P121 ### ||| «حرف الميم» # ما كان ولا يكون الى يوم القيامة مؤمن الا وله جار 6/ ز # ما كنت لا ضرب من عليه خاتم من الله 134 # ما من شيء في الميزان أثقل من حسن الخلق 111 # ما من قوم كانت لهم مشورة فحضر معهم من اسمه محمد 18 # ما من مائدة وضعت وقعد عليها من اسمه أحمد 19 # ما من مخلوق يعتصم بمخلوق دونى 5 ms55 # ما هذه الكسرة 141 # ما ينقلب جناح طائر في الهواء 100 # مثل أهل بيتى مثل سفينة نوح 76 # مثل المؤمن عند الله كمثل ملك 26 # مر جعفر بصياد فقال يا صياد اى شيء أكثر ما يقع فى شبكتك 26/ ز # المغبون لا محمود ولا مأجور 46 # من أحبنى وجدنى عند مماته بحيث يحب 202 # من أدى فريضة فله عند الله دعوة مستجابة 10 # من أراد البقاء ولا بقاء فليباكر الغذاء 128 # من استذل مؤمنا أو مؤمنة 104 # من اصطنع صنعة الى أحد 200 # من أفتى الناس بغير علم 7 # من أكل احدى وعشرين زبيبة 12/ ز # من أنعم الله عليه نعمة فليحمد الله 192 # من بدأ بالملح أذهب الله عنه سبعين داء 162 # من بهت مؤمنا أو مؤمنة 3 PageV01P122 # من ترك معصية مخافة من الله تعالى ارضاه الله يوم القيامة 18/ ز # من حفظ على أمتى أربعين حديثا 114 # من زار قبر الحسين (عليه السلام) 181 # من سب نبيا قتل 15 # من سره أن ينسأ فى اجله 14/ ز # من صام يوم الجمعة صبرا واحتسابا 71 # من ضمن لى واحدا ضمنت له أربعة 72 # من عامل الناس فلم يظلمهم 30 # من عرض نفسه للتهمة ... 140 # من قاتلنا في آخر الزمان فكانما قاتل مع الدجال 8/ ز # من قال حين يدخل السوق 85 # من قرأ اذا زلزلت الارض 118 # من كف عن اعراض المسلمين ... 195 # من كنت مولاه فعلى مولاه 109 # من كنوز البر إخفاء العمل 119 # من مر على المقابر وقرأ 27 # من يحسن النفقة فله حسنة 43 ### ||| «حرف النون» # النجوم أمان لأهل الارض وأهل بيتى أمان 66 # النظر فى ثلاثة اشياء عبادة: النظر فى وجه الوالد 19/ ز # نعم الادام الخل 44 PageV01P123 ### ||| «حرف الواو» # وجد لوح تحت حائط مدينة من المدائن 179 # ورثت عن رسول الله (ص) كتابين 139 # الولد ريحانة وريحانتاى الحسن والحسين 23 # الويل لظالمى أهل بيتى 79 ### ||| «حرف الهاء» # هذان الاطيبان 166 # هل تدرون ما تفسير هذه الآية @QUR@04 «كلا إذا دكت الأرض» ms56 92 # هو الرجل الذى يقضى لاخيه الحاجة 182 ### ||| «حرف الياء» # يابن آدم أما تنصفنى؟ 4 # يابن آدم لا يغرنك ذنب الناس 14 # يا أبا جحيفة اكفف جشاك 130 # يا أسماء هاتى ابنى 145 # يا على اذا كان يوم القيامة كنت وولدك 77 # يا على اذا كان يوم القيامة أخذت بحجزة الله 24 # يا على اعطيت ثلاثا لم يجتمعن لغيرك 31/ ز # يا على انت فارس العرب وقاتل الناكثين والمارقين والقاسطين 20/ ز # يا على ان الله تعالى قد غفر لك ولأهلك 105 # يا على انك اذا صليت على جنازة 201 # يا على انك أعطيت ثلاثا 157 PageV01P124 # يا على انك سيد المسلمين 28 # يا على انك قسيم النار والجنة 74 # يا على إنى سألت ربى فيك خمس خصال 33 # يا على عليك بالزيت 163 # يا على لولاك ما عرف المؤمنون بعدى 156 # يا على ليس في يوم القيامة راكب غيرنا 158 # يا على من كرامة المؤمن على الله 69 # يدعى كل قوم بامام زمانهم 34 # يقول الله عز وجل الايمان اقرار باللسان 3 # يقول الله عز وجل لا اله الا الله حصنى 1 # يقول الله عز وجل لا قطعن أمل كل مؤمن 28/ ز # يقول الله عز وجل ما من مخلوق يعتصم بمخلوق 5 # يقول الله عز وجل يا ابن آدم أما تنصفنى؟ 4 # يهنيك الطهور من الذنوب 186 PageV01P125 ### | مراجع التحقيق # 1- القران الكريم # 2- الاربعين محمد بن عبد الله بن زهرة قم/ بعثت/ 1985 # 3- اسد الغابة علي بن محمد الشيباني (ابن الاثير) مصر/ الوهبية/ 1280 # 4- الاصابة في معرفة الصحابة أحمد بن علي بن حجر العسقلاني مصر/ السعادة/ ~~1328 ه. # 5- الامالي (المجالس) محمد بن الحسن الطوسي النجف/ الحيدرية # 6- الامالي محمد بن محمد بن النعمان (الشيخ المفيد) النجف/ الحيدرية # 7- الانساب عبد الكريم بن محمد بن منصور السمعاني حيدر آباد/ دائرة ~~المعارف العثمانية/ 1382 ه. # 8- أمل الامل محمد بن الحسن الحر العاملي النجف/ الاداب/ 1385 ه. # 9- بحار الانوار محمد باقر بن محمد تقي المجلسي ايران/ الاسلامية # 10- بشاره المصطفى ms57 محمد بن محمد بن علي الطبري PageV01P127 # النجف/ الحيدرية/ 1383 ه. # 11- بغية الوعاة جلال الدين عبد الرحمن السيوطي مصر/ عيسى البابى/ 1963 # 12- تاريخ اصبهان احمد بن عبد الله (أبو نعيم الاصبهاني) ليدن/ بريل/ 1931 # 13- تاريخ بغداد أحمد بن علي الخطيب البغدادي مصر/ السعادة/ 1349 ه. # 14- تاريخ جرجان حمزه بن يوسف السهمي حيدر آباد/ دائره المعارف/ 1387 # 15- تاريخ الخميس # 16- تاريخ مدينه دمشق علي بن الحسن بن هبة الله بن عساكر (ترجمه أمير ~~المؤمنين) بيروت/ مؤسسة المحمودي/ 1400 ه. # 17- تاريخ نيشابور عبد الغافر بن اسماعيل الفارسي قم/ جامعة المدرسين/ 1403 # 18- التحبير في المعجم الكبير عبد الكريم بن محمد السمعاني بغداد/ وزارة ~~الارشاد/ 1395 ه. # 19- التدوين في ترأجم عبد الكريم بن محمد الرافعي علماء قزوين حيدر آباد/ ~~دائرة المعارف العثمانية/ 1985 # 20- تذكره الحفاظ محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي بيروت/ دار احياء التراث # 21- تذكره الخواص يوسف بن فرغلي (سبط ابن الجوزي) النجف/ الحيدرية/ 1964 م. # 22- التوحيد محمد بن علي بن الحسين (الشيخ الصدوق) طهران/ 1387. PageV01P128 # 23- التهذيب محمد بن الحسن الطوسي طهران/ دار الكتب الاسلامية # 24- تهذيب تاريخ ابن عساكر عبد القادر بن أحمد الدمشقى (ابن بدران) دمشق/ ~~الترقى/ 1349 # 25- تهذيب الكمال يوسف بن الزكي المزي مخطوط مصور/ مكتبة السيد عبد ~~العزيز الطباطبائي # 26- الجامع الصحيح محمد بن عيسى بن سورة (سنن الترمذى) القاهرة/ مصطفى ~~البابي/ 1937 # 27- الجامع لشعب الايمان أحمد بن الحسين البيهقي حيدر آباد/ العزيزية/ 1395 # 28- الجامع لمفردات الادوية عبد الله بن أحمد بن البيطار القاهرة/ حسين ~~بيك/ 1291 # 29- حيلة الاولياء أحمد بن عبد الله (أبو نعيم الاصبهاني) بيروت/ دار ~~الكتب العربى/ 1387 ه. # 30- الخصال محمد بن علي بن الحسين (الشيخ الصدوق) النجف/ الحيدرية/ 1391 ه. # 31- خلاصه الاقوال الحسن بن يوسف (العلامة الحلي) النجف/ الحيدرية/ 1961 # 32- ذخائر العقبى أحمد بن عبد الله الطبري القاهرة/ 1356 ه. # 33- ذيل تاريخ بغداد محمد بن محمود البغدادى (ابن النجار) حيدر آباد/ ~~دائرة المعارف العثمانية/ 1981 # 34- ربيع الأبرار محمود بن عمر الزمخشري بغداد/ العاني/ 1982 PageV01P129 # 35- رجال النجاشي أحمد بن علي بن ms58 العباس النجاشي طهران/ طبعة حجرية/ 1398 ه. # 36- روضات الجنات ميرزا محمد باقر الموسوي الخوانساري طهران/ الحيدرية/ ~~1390 ه. # 37- روضة الواعظين محمد بن الفتال النيسابوري النجف/ الحيدرية # 38- رياض العلماء ميرزا عبد الله أفندي الاصبهاني قم/ الخيام/ 1401 ه. # 39- الرياض النضرة أحمد بن عبد الله الطبري مصر/ مكتبه القدسي/ ج 1 و2 # 40- سنن ابن ماجة محمد بن يزيد القزويني (ابن ماجة) بيروت/ دار احياء التراث # 41- شذرات الذهب عبد الحي بن العماد الحنبلي القاهرة/ مكتبه القدسي/ 1350 # 42- صحاح اللغة اسماعيل بن حماد الجوهري ايران/ طبعة حجرية # 43- طبقات الفقهاء ابراهيم بن علي الشيرازي بغداد/ بغداد/ 1356 # 44- طبقات الشافعية عبد الرحيم الاسنوي بغداد/ الارشاد/ 1390 # 45- طبقات الشافعية الكبرى عبد الوهاب السبكي القاهرة/ الحسينية/ 1324 # 46- طبقات المفسرين عبد الرحمن السيوطي القاهرة/ الحضارة العربية/ 1976 PageV01P130 # 47- طبقات المفسرين محمد بن علي الداودي القاهرة/ الاستقلال/ 1972 # 48- العبر في خبر من غبر محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي الكويت/ الحكومة ~~الكويتية/ 1960 # 49- عبقات الانوار سيد حامد حسين الموسوي حيدر آباد/ مطلع الانوار # 50- علل الشرائع محمد بن علي بن الحسين (الشيخ الصدوق) النجف/ الحيدرية/ 1385 # 51- عيون أخبار الرضا محمد بن علي بن الحسين (الشيخ الصدوق) طهران/ ~~انتشارات جهان 52- فرائد السمطين ابراهيم بن محمد بن المؤيد الحموئي بيروت/ ~~مؤسسة جوني # 53- الفهرست محمد بن الحسن الطوسي النجف/ الحيدرية # 54- فهرست أسماء علماء الشيعة علي بن عبيد الله الرازي (منتجب الدين) ~~ومصنفيهم قم/ الخيام/ 1404 # 55- القاموس المحيط محمد بن يعقوب الفيروز آبادي ايران/ طبعه حجريه # 56- قرب الاسناد عبد الله بن جعفر الحميري ايران/ طبعة حجرية # 57- القانون في الطب الحسين بن عبد الله بن سيناء مصر/ حسين بيك/ 1294 # 58- الكافي محمد بن يعقوب الكليني طهران/ دار الكتب الاسلامية PageV01P131 # 59- كشف الغمة في معرفة الائمة على بن عيسى الاربلي طهران/ 1380 # 60- كنز العرفان المقداد بن عبد الله السيوري طهران/ حيدري/ 1385 # 61- كنز العمال علي المتقي بن حسام الدين الهندي بيروت/ مؤسسة الرسالة/ 1399 # 62- كنز الفوائد محمد بن علي الكراچكي ايران/ طبعة حجرية # 63- الكنى والالقاب عباس القمي # صيدا/ العرفاف ms59 # 64- لسان العرب محمد بن مكرم بن منظور بيروت/ صيدا # 65- لسان الميزان أحمد بن علي بن حجر العسقلاني حيدر آباد/ دائرة ~~المعارف/ 1330 # 66- المحاسن أحمد بن محمد بن خالد البرقي طهران/ دار الكتب الاسلامية # 67- المستدرك على الصحيحين محمد بن عبد الله (الحاكم النيسابوري) حيدر ~~آباد/ دائرة المعارف النظامية/ 1342 # 68- مستدرك وسائل الشيعة ميرزا حسين النوري ايران/ طبعة حجرية # 69- المصنف في الأحاديث عبد الله بن محمد بن أبي شيبة والآثار الهند/ ~~الدار السلفية/ 1980 # 70- مسند الفردوس شهردار بن شيرويه بن شهردار الديلمي مخطوط مصورفي مكتبه ~~السيد النجفى المرعشي PageV01P132 # 71- مطلع البدور ومجمع البحور أحمد بن صالح بن أبي الرجال مخطوط مصور في ~~مكتبه الشيخ محي الدين المامقاني # 72- المعجم الكبير سليمان بن أحمد الطبرانى بغداد/ الدار العربية/ 1978 # 73- المعجم الوسيط سليمان بن احمد الطبرانى مخطوط مصور فى مكتبه السيد ~~عبد العزيز الطباطبائى # 74- مقتل الحسين (عليه السلام) الموفق بن أحمد المكي الخوارزمي النجف/ ~~الزهراء/ 1367 # 75- مكارم الاخلاق الحسن بن الفضل الطبرسي بيروت/ مؤسسة الاعلمي # 76- المناقب موفق بن أحمد الحنفي الخوارزمي النجف/ الحيدرية # 77- مناقب أمير المؤمنين (عليه السلام) على بن محمد بن محمد بن المغازلي ~~طهران/ الاسلامية/ 1394 # 78- نور الابصار في مناقب مؤمن بن حسن مؤمن الشبلنجي آل بيت النبى ~~المختار القاهرة/ السعيدية # 79- النهاية في غريب الحديث المبارك بن محمد الجزري (ابن الاثير) بيروت/ ~~المكتبة الاسلامية/ 1383 # 80- ينابيع المودة سليمان بن ابراهيم القندوزي النجف/ الحيدرية/ 1965 # ![](../Images/1120-logo.jpg) # PageV01P133 # ### |EDITOR| ENDNOTES: PageV01P006: ____________ (1)- رجال النجاشي: 73. (2)- المصدر السابق: 53. (3)- نفس المصدر: 38. PageV01P007: ____________ (1)- نفس المصدر: 117. (2)- نفس المصدر: 116. اقول: هذه النسخة تسمى ايضا بين الرواة بصحيفة الرضا وبصحيفة أهل البيت وبالاحاديث الرضوية وغيرها من الاسماء التي سميت بها الصحيفة المروية عن الطائي، عندي نسخة منها، وهي تشابه في جل أحاديثها الصحيفة المروية عن الطائي، ولعل هناك من نقل حديثا عن الصحيفة من دون ذكر راويها، فاشتبه على الآخرين بان الحديث ساقط من النسخ المطبوعة من رواية الطائي. (3)- رجال النجاشى: 118. (4)- المصدر السابق: 201. PageV01P008: ____________ (1)- نفس المصدر: 157. (2)- نفس المصدر: 158. (3)- نفس المصدر: 197. (4)- رجال النجاشى: 198. (5)- المصدر السابق: 224. PageV01P009: ____________ ms60 (1)- نفس المصدر: 259. (2)- نفس المصدر: 259. (3)- نفس المصدر: 261. (4)- نفس المصدر: 292. PageV01P010: ____________ (1)- رجال النجاشى: 306. (2)- المصدر السابق: 42. PageV01P011: ____________ (1)- هو يحيى بن الحسين بن القاسم بن ابراهيم الحسني العلوي، من أئمة الزيدية «الهادي الى الحق» ولد بالمدينة سنة 220 هو كان يسكن (الفرع) من أرض الحجاز مع أبيه وأعمامه ونشأ فقيها عالما ورعا فيه شجاعة وبطولة، وراسله أبو العتاهية الهمداني، وكان من ملوك اليمن، ودعاه الى بلاده، فقصدها ونزل بصعدة سنة 283 ه، في أيام المعتضد، وبايعه أبو العتاهية وعشائره وبعض قبائل خولان وبني الحارث بن كعب وبني- PageV01P012: ____________ - عبد المدان، وخوطب بأمير المؤمنين، وتلقب (بالهادي الى الحق) وفتح نجران واقام بها مدة، وقاتله عمال بني العباس، فظفر بعد حروب ملك صنعاء سنة 288 ه. وامتد ملكه ايامه ظهر علي بن الفضل القرمطي، وتغلب على اكثر بلاد اليمن، وقصد الكعبة سنة 298 ليهدمها، فقاتله صاحب الترجمة، وعاجلته الوفاة بصعدة سنة 298 ه، ودفن بجامعها وأكثر من ملك اليمن بعده من أئمة الزيدية من ذريته، وصنف كتبا. ترجم له في الحور العين: 196، وبلوغ المرام: 146، وتاريخ اليمن للواسعي 21، والمقتطف من تاريخ اليمن: 104، والفهرست لابن النديم 194، وبروكلمان 1: 198، وتكملة 1: 315، والاعلام 9: 171. PageV01P014: ____________ (1)- شيخ المحدثين، أبو جعفر، محمد بن علي بن الحسين بن موسى بن بابويه القمي، قال النجاشي في رجاله: 276 شيخنا وفقيهنا ووجه الطائفة بخراسان، وكان ورد بغداد سنة خمس وخمسين وثلاثمائة وسمع منه شيوخ الطائفة وهو حدث السن، وله كتب كثيرة- الى أن- قال ومات رضى الله عنه بالري سنة احدى وثمانين وثلاثمائة. PageV01P015: ____________ (1)- أبو بكر محمد بن عبد الله بن محمد بن يوسف النيسابوري الحفيد، عرف بهذه الكنية نسبة الى جده العباس بن حمزة الواعظ النيسابوري، سمع منه الحاكم أبو عبد الله الحافظ النيسابوري وذكره في التاريخ وقال: (كان محدث أصحاب الرأي في عصره كثير الرحلة والسماع والطلب) خرج الى العراق والبحرين وغاب عن بلده أربعين سنة سمع جده العباس ابن حمزة والحسين بن الفضل البجلي وأكثر عنه لمحل جده، وأحمد بن نصر وأبا علي الحرشي وكافة مشايخ نيسابور، وببغداد ms61 أبا العباس محمد ابن يونس الكريمي وأبا علي بشر بن موسى الاسدى وأبا عبد الرحمن عبد الله بن أحمد بن حنبل وغيرهم، توفى بهراة سنة 344 ه، وذكره السبكى في طبقاته 4: 358 في ترجمة الحسين بن محمد بن أحمد المروزى. (2)- قال النجاشي في رجاله: 158 (عبد الله بن أحمد بن عامر بن سليمان ابن صالح بن وهب بن عامر وهو الذي قتل مع الحسين (عليه السلام) بكربلاء ابن حسان المقتول بصفين مع أمير المؤمنين (عليه السلام) ابن شريح ... يكنى أبا القاسم، روى عن أبيه عن الرضا (عليه السلام) نسخة قرأت هذا النسخة على أبي الحسن أحمد بن محمد بن موسى أخبركم أبو القاسم عبد الله بن أحمد بن عامر عن أبيه عن الرضا (عليه السلام). وذكره الخطيب البغدادي في تاريخه 9: 385 وقال: (روى عن أبيه عن علي بن موسى الرضا عن آبائه نسخة، حدث عنه أبو بكر بن الجعابي وأبو بكر بن شاذان وابن شاهين، وغيرهم، توفى سنة 324 ه. (3)- أبو الجعد، أحمد بن عامر بن سليمان بن صالح الطائي، وحكى النجاشي في رجاله: 73 قول ابنه عبد الله المار الذكر: (فى ما أجازنا الحسن بن أحمد بن ابراهيم، حدثنا أبي قال: حدثنا عبد الله قال ولد أبي سنة سبع وخمسين ومائة ولقي الرضا (عليه السلام) سنة أربع وتسعين ومائة ومات الرضا (عليه السلام) سنة اثنتين ومائتين يوم الثلاثاء لثمان عشر خلون من جمادى الاولى، وشاهدت أبو الحسن وأبا محمد (عليهما السلام)، وكان أبي مؤذنهما ومات علي بن محمد سنة أربع وأربعين ومائتين ومات الحسن سنة ستين ومائتين يوم الجمعة لثلاث عشر خلت من المحرم وصلى عليه المعتمد أبو عيسى بن المتوكل. دفع الي هذه النسخة عبد الله بن أحمد بن عامر الطائي أبو الحسن أحمد ابن محمد بن موسى الجندى شيخنا (رحمه الله) قرأتها عليه حدثكم أبو الفضل عبد الله بن أحمد بن عامر قال: حدثنا أبي قال حدثنا الرضا علي بن موسى (عليه السلام) والنسخة حسنة). (4)- الشيخ الجليل، ms62 أبو العباس، أحمد بن علي بن أحمد بن العباس بن محمد ابن عبد الله النجاشى قال العلامة فى الخلاصة: 20 بعد ذكر العنوان: ثقة معتمد عليه، له كتاب (الرجال) نقلنا منه في كتابنا هذا وغيره- PageV01P016: ____________ - أشياء كثيرة، وله كتب اخر ذكرناها في الكتاب الكبير، وتوفى أبو العباس (رحمه الله) بمطر آباد في جمادى الاولى سنة خمسين وأربعمائة وكان مولده في صفر سنة اثنتين وسبعين وثلاثمائة. (1)- قال النجاشي في رجاله: 62 (أحمد بن محمد بن عمران بن موسى أبو الحسن المعروف بابن الجندي استاذنا (رحمه الله)، ألحقنا بالشيوخ في زمانه له كتب. و قال الخطيب البغدادي في تاريخه 5/ 77 أحمد بن محمد بن عمران ابن موسى بن عروة بن الجراح بن علي بن زيد بن بكر بن حريش أبو الحسن النهشلي ويعرف بابن الجندي نسبة أبو عبد الله بن كثير فيما قرأته بخطه وذكران مولده آخر سنة ست وثلاثمائة وقرأت بخط أبي الفضل بن دودان الهاشمي مولد أبي الحسن بن الجندي يوم الخميس التاسع من المحرم سنة سبع وثلاثمائة وقال لى علي بن المحسن أخبرني أبو الحسن بن الجندي انه ولد سنة خمس وثلاثمائة وان أول سماعه سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة، فروى ابن الجندي عن أبي القاسم البغوى وأبي بكر بن أبى داود ويحيى بن محمد بن صاعد وأبى سعيد العدوي ويوسف بن يعقوب النيسابوري ومن في طبقتهم وبعدهم، ثم قال أخبرنا الحسن بن والحسن بن محمد الخلال وأحمد بن محمد العتيقى قالا: توفى أبو الحسن بن الجندي في جمادى الآخرة سنة ست وتسعين وثلاثمائة وقال العتيقى وكان يرمى بالتشيع وكانت له اصول حسان. و قال ابن العماد الحنبلي فى شذرات الذهب 3: 147 ولد سنة ست وثلاثمائة. (2)- فى النسخة الخطية (سعد). (3)- فى النسخة الخطية (يزيد). (4)- أبو سعيد مسعود بن ناصر بن أبي زيد الشجري الركاب الحافظ. قال عبد الغافر الفارسي في تاريخ نيشابور 665/ 1472: أحد حفاظ عصرنا المتقنين المكثرين، جال في الافاق وسمع الكثير الخارج عن القياس، بخراسان وببلده وبالعراق وبالجبال، وكتب ms63 الكثير. وحكى الذهبي في العبر 3/ 289 وتذكرة الحفاظ 4/ 1216 قول محمد بن عبد الواحد الدقاق فيه: لم أر أجود اتقانا ولا أحسن ضبطا منه، توفى في جمادى الاولى سنة سبع وسبعين وأربعمائة. PageV01P017: ____________ (1)- فى المخطوط المسلمى، وهو وجيه بن أبي الطيب القاينى العميد المصاحفى، أبو سعيد بن أرسلان المستلمي الحلاب، فاضل ورع، عفيف ... نحوي فقيه اشتمل على المشايخ على الدوام نيفا وثلاثين سنة، سمع من أبي بكر الطرازي والمخلدي وطبقتهم ولد كما زعم سنة سبع وستين وثلاثمائة، قاله الفارسي في تاريخ نيشابور 721/ 1606. (2)- أبو القاسم- الحسن بن محمد بن الحسن بن حبيب النيسابوري صنف في علوم القرآن والأدب وله كتاب عقلاء المجانين، سمع من الاصم وجماعة، وتوفى في ذى الحجة، وقيل في ذي القعدة سنة ست واربعمأة، انظر تاريخ نيشابور 268/ 482 والعبر 3/ 93، وبغية الوعاة 1/ 519، وتاريخ جرجان 189 وطبقات المفسرين: 45 وشذرات الذهب 3: 181 وطبقات المفسرين للداودي 1/ 140. (3)- فخر العلماء الاعلام، أمين الملة والاسلام، أبو علي، الفضل بن الحسن الفضل الطبرسي، المذعن بفضله اعداؤه ومحبوه، الفقيه النبيه، الثقة الوجيه العالم الكامل، المفسر العظيم الشأن صاحب كتاب مجمع البيان الذي قيل فيه: هو كتاب لم يعمل مثله فى التفسير، وله أيضا جوامع الجامع، والكافي الشافي، وأعلام الورى وغيرها ... كان من أجلاء الطائفة الامامية، انتقل من المشهد الرضوي (عليه السلام) الى سبزوار سنة 523، وتوفى فيها سنة 548 ه، وحمل نعشه الى المشهد الرضوي، ودفن في مغتسل الامام الرضا، وقبره مزار معلوم يعرف بمقبرة قتلگاه. ترجم له عدة من أصحاب الرجال منهم: منتجب الدين في الفهرست 144 برقم 336، وعبد الله أفندي في رياض العلماء 4: 340، والعاملي في أمل 2 لآمل 2: 216، والسيد في روضات الجنات 5: 357، والقمي في الكنى والالقاب 2: 444. PageV01P018: ____________ (1)- في جميع النسخ المعتمدة «عبد الله» وصوابه ما ثبتناه، علما بأن للقشيري ستة من الاولاد على ما ذكرهم الاسنوي في طبقاته 2: 313- 319 أولهم أبو سعد عبد الله المولود سنة 414 والمتوفى سنة 477 ه، انظر ذلك فى العبر 3: 287، وشذرات الذهب 3: 354، وتاريخ نيشابور 445 برقم 934. (2)- أبو الفتح عبيد الله بن ms64 عبد الكريم بن هوازن بن عبد الملك بن طلحة القشيري، قال السمعاني في التحبير: 387 برقم 340 (من أهل نيسابور وسكن اسفرائين من بيت العلم والحديث والتصوف). و قال الفارسي في تاريخ نيشابور 466 برقم 989 (نشأ في تربية الامام أبيه وكان سماعه صحيح مسلم حضورا بقراءة أبي سعيد البحيري على أبي الحسين الفارسي سنة ثمان وأربعين وأربعمائة وهو ابن أربع سنين حاضر يسمع). و قال الاسنوي في طبقاته 2: 318 برقم 945 (ولده الخامس أبو الفتح عبيد الله بالتصغير كان مشتغلا بالعبادة والعلم، استوطن اسفرائين ومات بها سنة احدى وعشرين وخمسمائة). (3)- الزوزنى: بسكون الواو بين الزايين المعجمتين وفى آخرها النون، هذه النسبة الى زوزن وهى بلدة كبيرة حسنة بين هراة ونيسابور، وممن ينسب اليه على بن محمد بن على أبو الحسن البحاثى الزوزنى، قال الفارسى فى تاريخ نيشابور: 579 برقم 1282 فاضل من أفاضل أهل النواحى، حدث عن أبى الحسن محمد بن أحمد بن هارون الزوزنى عن أبى حاتم ابن حبان وعن غيره. (4)- أبو الحسن، أحمد بن محمد بن هارون الزوزني، الفقيه المحدث، أحد شيوخ الحاكم أبو عبد الله الحافظ النيسابورى، ذكره السمعاني في الانساب 4: 2 وقال: (سمعت الحاكم أبو عبد الله الحافظ يقول سمعت أبا الحسن أحمد بن محمد الحاتمي الفقيه). PageV01P019: ____________ (1)- ركن الدين، محمد بن عبد الله بن حمزة بن أبي النجم، قاضى قضاة المسلمين، وواحد علمائهم، حجة الفضلاء، كان حاكم صعدة أيام المنصور بالله عبد الله بن حمزة وله مذاكرات ومراجعات واثنى عليه الامام المنصور توفى سنة سبع وأربعين وستمائة، قاله ابن أبي الرجال في مطلع البدور 3/ 308. (2)- الفقيه العلامة، رئيس صعدة في وقته، عين علماء الزيدية كان عالما فاضلا مرجوعا اليه، وكان قد غرق في بحار التطريف ثم استنقذه الامام الفقيه زيد بن الحسن البيهقي، فرجع الى مذهب العترة الطاهرة، قاله ابن أبي الرجال في مطلع البدور 3: 30. (3)- الحسين بن الحسن بن زيد بن محمد بن علي بن محمد بن علي بن علي بن الحسين السبط الحسيني الجرجاني ms65 القصبي، قدم دمشق وحدث بها، وروى الحافظ عن ابن الاكفاني عنه سنة اثنتين وأربعمائة، تهذيب تاريخ دمشق 4: 293. PageV01P021: ____________ (1)- شرف الدين، أبو العباس وأبو الفضل أحمد بن هبة الله بن أحمد بن محمد بن الحسن بن عساكر، المسند الاجل الدمشقى الشافعي، ولد سنة أربع عشرة وستمائة، سمع القزويني وابن صصري وزين الامناء وطائفة، وأجاز له المؤيد الطوسي وأبو روح الهروي، وآخرون وروى الكثير، وتفرد باشياء وتوفى في الخامس والعشرين من أحد الجمادين سنة 699 ه. (2)- عبد المعز محمد بن أبى الفضل بن أحمد أبو روح الهروي البزاز الصوفي مسند العصر ولد سنة اثنتين وعشرين وخمسمائة وسمع من غنيم الجرجاني وزاهر الشحامي وطبقتهما، توفى في ربيع الاول سنة 618 ه، قاله الذهبي في العبر 5: 74 والحنبلي في شذرات الذهب 5: 83. (3)- ثقة الدين، أبو القاسم، زاهر بن طاهر بن محمد بن محمد الشحامي شيخ مشهور، ثقة معتمد من بيت العلم والزاهد والورع والحديث والبراعة. ة في علم الشروط والاحكام توفى في ربيع الآخر سنة 533 ه، قاله الفارسي في تاريخ نيشابور 358/ 724، وقال الذهبي في العبر 4: 91 والحنبلي في شذرات الذهب 4: 102 (زاهر بن طاهر أبو القاسم الشحامي النيسابوري المحدث المستملي الشروطي مسند خراسان روى عن أبي سعد الكنجروذي والبيهقي وطبقتهما). (4)- الحسن بن أحمد السكاك أبو علي الحنيفي الحاكم، سمع من الطبقة الاولى كأبي القاسم بن حبيب، قاله الفارسي في تاريخ نيشابور 280/ 525. PageV01P026: ____________ (1)- أبو القاسم الحسن بن محمد بن حبيب المفسر. (2)- كذا فى النسخة ولعله خطأ صوابه عبد الله بن محمد حفدة كما في الاسانيد والطرق المتقدمة. PageV01P039: ____________ (1)- ساقط من بعض النسخ. (2)- ساقط من بعض النسخ. PageV01P040: ____________ (1)- بعض النسخ (دخله). (2)- رواه الشيخ الصدوق في التوحيد: 24 الحديث 21، والزمخشري في ربيع الابرار 2: 249، والمتقي الهندي في كنز العمال 1: 52 الحديث 158، والرافعي في التدوين 2: 214. (3)- في بعض النسخ زيادة (ولو جاؤا بذنوب أهل الدنيا). (4)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 24 الحديث 4، وفي 1: 253 الحديث 2 بسنده عن دعبل بن علي الخزاعي، وفيه أيضا صفحة 259 ms66 بلفظ آخر، وكنز العمال 12: 100، والخصال 1: 178 بسنده عن داود بن سليمان، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى: 18 عن مسند الامام الرضا (عليه السلام)، وبشارة المصطفى: 36، والشيخ الطوسي في أماليه 1: 286. وابن زهرة في أربعينه الحديث الاول، وابن حجر في لسان الميزان 2: 418. (5)- في بعض النسخ زيادة (يقول الله عز وجل). (6)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 1: 226 بسنده عن أبي الصلت عبد السلام بن صالح الهروي وداود بن سليمان الغازي القزويني، ورواه في 2: 28 الحديث 17، وفي الخصال 1: 179، وأخرجه ابن ماجة في سننه 1: 25 الحديث 65، والبيهقي في شعب الايمان: 12، والمتقي الهندي في كنز العمال 1: 23 الحديث 2، والخطيب البغدادي في تاريخه 9: 385 في ترجمة عبد الله بن أحمد الطائي و11: 46 وفي ترجمة عبد السلام الهروي، والرافعي في التدوين 1: 462. (7)- في بعض النسخ (بالنعمة). (8)- المقت في الاصل: أشد البغض، النهاية 4: 346 مادة (مقت). PageV01P041: ____________ (1)- في بعض النسخ زيادة: (يا ابن آدم تفعل الكبائر، وترتكب المحارم، ثم تتوب الي فأقبل اذا أخلصت بنيتك، وأصفح عما مضى من ذنوبك، فادخلك جنتي، وأجعلك في جواري سوءة لا قامتك على قبيح فعلك). (2)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 28 الحديث 18، وأخرجه الكراچكي في كنز الفوائد عن الشيخ المفيد، عن عمر بن محمد المعروف بابن الزيات، عن علي بن مهرويه، عن داود بن سليمان. وأخرجه الرافعي في التدوين 3: 4 في ترجمة داود بن سليمان القزويني، والزمخشري في ربيع الابرار 1: 398. (3)- فى بعض النسخ (استغفرلي). (4)- البحار: 71: 143 الحديث 40. (5)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 28 الحديث 19، والرافعى فى التدوين 2: 340، وابن حجر في لسان الميزان 2: 417. (6)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 46 الحديث 173 ورواه البرقي في المحاسن 1: 205 الحديث 59 بطرق ثلاث بسنده عن الصادق عن آبائه عن جده رسول الله (صلى الله عليه وآله)، والزمخشري في ربيع الابرار 3: 278 والمتقي الهندي في كنز العمال 10: 193 الحديث 29018 وفيه (لعنته ملائكة السماء ...). PageV01P042: ____________ (1)- في نسخة (لا شرك). (2)- الغلول: بالفتح الغنيمة، وبضمها الخيانة في المغنم والسرقة من الغنيمة قبل القسمة. والظاهر المراد فى الحديث بالفتح حيث يكون ms67 الهدف من الغز خلوصا لوجهه الكريم لا طمع فيه. (3)- في بعض النسخ (ذو عيال). (4)- في بعض النسخ (أمير). (5)- في نسخة (متسلط). (6)- في نسخة (لم يعط من المال). (7)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 28 الحديث 20، والشيخ المفيد في أماليه: 66 المجلس 12 الحديث 1، والرافعي في التدوين 2: 216 وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 3: 9 الحديث ولفظه: (أول من يدخل الجنة شهيد، وعبد أحسن عبادة ربه ونسخ لسيده). (8)- الذعر: الفزع والخوف، قاله ابن الاثير في النهاية 2: 161 مادة (ذعر). (9)- في نسخة (ضيعوها). (10)- في بعض النسخ (يجرأ). (11)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 28 الحديث 21. (12)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 28 الحديث 22، والشيخ المفيد في أماليه: 76 مجلس (14) الحديث 1، وابن حجر فى لسان الميزان 2: 417 وروى الشيخ الطوسي في أماليه 1: 295 بسنده عن الامام محمد بن على الجواد (عليه السلام) عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام) الحديث بلفظ آخر: «من أدى لله مكتوبة فله في أثرها دعوة مستجابة». (13)- في نسخة (ان هذا العلم خزائن الله ومفاتيحه). PageV01P043: ____________ (1)- في بعض النسخ (لهم). (2)- عيون اخبار الرضا 2: 28 الحديث 23، وأخرجه الرافعي في التدوين 3: 3 في ترجمة داود بن سليمان القزويني وأخرجه أبو نعيم في الحلية وابن حجر فى لسان الميزان 2: 417. (3)- في بعض النسخ (وقروا) وفي أخرى (وقرؤوا): أي اطعموه أو اكرموه. (4)- في بعض النسخ (واتوا). (5)- السنة: الجدب، يقال: أخذتهم السنة اذا أجدبوا واقحطوا. (6)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 29 الحديث 25. (7)- في نسخة (مؤمنا). (8)- في نسخة (أو غره). (9)- المكر: في الاصل الخداع، قاله ابن الاثير في النهاية 4: 349 مادة (مكر). (10)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 29 الحديث 26 وأخرجه المحدث النوري في مستدركه 2: 99 و455. (11)- في نسخة (لا يغرك). (12)- القنوط: أشد اليأس من الشيء، النهاية 4: 113 مادة (قنط). (13)- في نسخة (عليك). (14)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 29 الحديث 27، والزمخشري في ربيع الابرار 4: 316. PageV01P044: ____________ (1)- رواه الشيخ في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 29 الحديث 28، والشيخ المفيد في أماليه: 72 مجلس (13) الحديث 1، والشيخ الكليني في الكافى 2: 79 الحديث 6 بسنده عن ms68 الامام الصادق (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله). (2)- في نسخة (ووسعوا له في المجلس). (3)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 29 الحديث 29، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 388، وابن النجار في ذيل تاريخ بغداد 2: 16. (4)- في نسخة (خيرا) وفي بعض النسخ (هو خير). (5)- رواه في العيون 2: 29 الحديث 30، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 388. (6)- عيون أخبار الرضا 2: 29 الحديث 31، وربيع الابرار 2: 388. (7)- ليس في بعض النسخ. (8)- ما بين المعقوفتين ليس في نسخة. (9)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 26 الحديث 6، والخوارزمي في مقتله 1: 52 (الفصل الخامس). وابن المغازلي في المناقب: 64 باختلاف يسير والقندوزى في ينابيع المودة: 260. PageV01P045: ____________ (1)- ليس في نسخة. (2)- بشارة المصطفى: 131، وفرائد السمطين 2: 57 الحديث 384، ومقتل الخوارزمي 1: 51 (الفصل الخامس) وأمالي الشيخ الطوسي 1: 300 بسنده عن الامام الجواد (عليه السلام) عن أبيه عن آبائه، وكنز العمال 12: 109/ 34227، والخطيب البغدادي في تاريخه 13: 331، وأخرج الطبري في ذخائر العقبى: 28 عن مسند الرضا باللفظ التالى: (ان الله عز وجل فطم ابتني فاطمة وولدها ومن أحبهم من النار، فلذلك سميت فاطمة). (3)- في بعض النسخ (بغضب) وفي بعضها (ليغضب بغضب). (4)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 46 الحديث 176، وكنز العمال 12: 111/ 34237، وبشارة المصطفى: 208 وفرائد السمطين 2: 46 الحديث 378، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى عن مسند الامام الرضا وشرف النبوة لابي سعيد ومعجم ابن المثنى وباللفظ الآتى: (يا فاطمة ان الله عز وجل يغضب لغضبك ويرضى لرضاك)، ونحوه في مناقب أمير المؤمنين لابن المغازلى 1: 35 الحديث 401 وFOOTNOTEالمستدرك للحاكم 3: 154. (5)- عيون أخبار الرضا 2: 27 الحديث 8، وكنز العمال 12: 120/ 34287. (6) 6 و7- في نسخة (أولادك). (8)- في بعض النسخ (فترى). (9)- رواه الشيخ الصدوق في التوحيد: 165 الحديث 2، وقال في ذيل الحديث: (ثم قال: والحجزة: النور). وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 808. PageV01P046: ____________ (1)- أبو العباس، أحمد بن يحيى بن يسار الشيباني، مولاهم البغدادي إمام الكوفيين في النحو واللغة ولد سنة (200 ه، ومات سنة 291 ه) قاله السيوطي في بغية الوعاة: 173. (2)- أبو عبد الله، إبراهيم بن محمد بن عرفة بن سليمان بن ms69 المغيرة بن حبيب الازدي الواسطي، الملقب بنفطويه لشبهه بالنفط لدمامته وادمته، كان عالما بالعربية واللغة والحديث، أخذ عن ثعلب والمبرد، (ولد سنة 243 ه، ومات سنة 323 ه) قاله السيوطي في بغية الوعاة: 188. (3)- في نسخة (الطهور). (4)- قال ابن الاثير في النهاية 5: 44 مادة (نزا): وفي حديث علي (امرنا الاننزى الحمير على الخيل) أي نحملها عليها للنسل، يقال نزوت على الشيء انزوا نزوا اذا وثب عليه. (5)- في نسخة (خيارا). (6)- قال ابن الاثير في النهاية 3: 178 مادة (عتق): العاتق، الشابة أول ما تدرك، وقيل: هي التي لم تبن من والديها ولم تتزوج وقد أدركت وشبت. (7)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 29 الحديث 32، والمحدث النوري في مستدرك الوسائل 2: 452. وزاد في نسخة (ولا نمسح على خف). (8)- الزيادة من بعض النسخ. (9)- عيون أخبار الرضا 2: 29 الحديث 33، والمستدرك للنوري 2: 347. (10)- في نسخة (مضى). (11)- الاخلاص: 1. (12)- في نسخة (عشر مرات). PageV01P047: ____________ (1)- أخرجه الرافعي في التدوين 2: 297، في ترجمة اسماعيل بن عبد الوهاب أبو سهل، بسنده الى داود بن سليمان الغازي القزويني مع تقديم وتأخير في بعض الألفاظ. (2)- قال ابن الاثير في النهاية 3: 234 مادة (عسب): اليعسوب السيد والرئيس والمقدم، وأصله فحل النحل. (3)- أخرجه الطبري في الرياض النضرة 1: 234، وابن المغازلي: 65 وأبو نعيم فى تاريخ اصبهان 2: 229 وحلية الاولياء 1: 63، واسد الغابة 1: 69. (4)- هو ثعلب المتقدم في الحديث رقم: 25. (5)- في بعض النسخ (يتحامى). (6)- قال ابن منظور في لسان العرب 10: 423 مادة (درنك): الدرنوك ضرب من الثياب أو البسط له خمل قصير كخمل المناديل، وبه يشبه فروة البعير والاسد. (7)- في نسخة (أنا الراضية). (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 26 الحديث 7، وأخرجه الحموئي في فرائد السمطين 1: 88 والطبري في الرياض النضرة 1: 279 عن مسند الامام الرضا ونحوه في ذخائر العقبى: 90، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 286. وابن المغازلي في المناقب: 401 والخوارزمي في المناقب. PageV01P048: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 30 الحديث 34، وفي الخصال 1: 208. (2)- عيون أخبار الرضا 2: 46 الحديث 175، والتوحيد: 182 الحديث 17 عن داود بن سليمان، وفيه ذيل للحديث. (3)- زاد في ms70 بعض النسخ (كما يخرب الدور). (4)- زاد في بعض النسخ (تعالى). (5)- في بعض النسخ (يسقى). (6)- زاد في بعض النسخ (وأنت معي). (7)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 30 الحديث 35، ورواه أيضا في 1: 277 والخصال 1: 314 عن PageV01P049: ____________ الطائي، عن ياسر الخادم. وأخرجه الحموئي في فرائد السمطين 1: 104 بسنده المتقدم، وكنز العمال 13: 152/ 36476. (1)- الاسراء: 71. (2)- في نسخة (أيامهم). (3)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 33 الحديث 61. (4)- ما بين المعقوفتين ليس في نسخة. (5)- عيون أخبار الرضا 2: 32 الحديث 62. (6)- قال ابن منظور في لسان العرب 2: 12 مادة (بهت): بهت الرجل، أي قال عليه ما لم يفعله. (7)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 33 الحديث 63، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 183، والمتقي الهندي في كنز العمال 3: 564 الحديث 7924. (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 33 الحديث 64. (9)- آل عمران: 77. (10)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 65. PageV01P050: ____________ (1)- في بعض النسخ (تعالى). (2)- رواه الصدوق في المصدر السابق الحديث 66. (3)- الحمق: قلة العقل، قاله ابن منظور في لسان العرب 10: 67 مادة (حمق). (4)- العمش: ضعف رؤية العين مع سيلان دمعها في أكثر أوقاتها، حكاه ابن منظور في لسان العرب 6: 320 مادة (عمش). (5)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 67، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 4: 293. (6)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 34 الحديث 69، والمحدث النوري في المستدرك 2: 623. (7)- زيادة من بعض النسخ. (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 68، والطبرسي في مكارم الاخلاق: 141. (9)- عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 70. (10)- القفار: الطعام بلا أدم، قال ابن الاثير في النهاية 4: 89 (ما أقفر بيت فيه خل) أي ما خلا من الادام ولا عدم أهله الادم) وفي بعض النسخ (يفتقر). (11)- المصدر السابق الحديث 72. ومكارم الاخلاق: 189. PageV01P051: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 71، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 707. (2)- قال ابن منظور في لسان العرب 13: 310 مادة (غبن): رجل غبين ومغبون في الرأي والعقل والدين، والغبن في البيع والشراء: الوكس أي خدعه. (3)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 48 الحديث 184، وأخرجه الزمخشري ms71 في ربيع الابرار 4: 39 يا للفظ التالي: (ماكسى عن در هميك، فان المغبون لا محمود ولا مأجور). (4)- في نسخة (المساجد). (5)- ساقط من بعض النسخ. (6)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 27 الحديث 13، وفي الخصال 1: 324، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 402. (7)- في نسخة (بارك الله). (8)- سقط من نسخة. (9)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 73، وفي الخصال 2: 394 بسنده عن دارم بن قبيصة، ونعيم بن صالح الطبرى، والمحدث النوري في المستدرك 2: 425. PageV01P052: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 48 الحديث 185، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 286. (2)- قال الشيخ الرئيس ابن سينا في القانون 2: 266: (بارد رطب في الاولى ودهن البنفسج طلاء جيد للجرب)، وقال ابن البيطار في الجامع لمفردات الادوية والاغذية 2: 107: (انه يبرد ويرطب وينوم ويعدل الحرارة). (3)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 34 الحديث 74، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 4: 128. (4)- في بعض النسخ (التوكل والتوحيد). (5)- رواه الشيخ في عيون أخبار الرضا 2: 35 الحديث 75 وفي التوحيد: 68 الحديث 24. (6)- في نسخة (اصطنعوا). (7)- رواه الشيخ في عيون أخبار الرضا 2: 35 الحديث 76، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 654، والمحدث النوري في المستدرك 2: 395، وابن زهرة في الاربعين الحديث الثالث. (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 35 الحديث 77، وابن زهرة في الاربعين الحديث الرابع. (9)- في نسخة (والفقر فخري). (10)- رواه الشيخ في المصدر السابق حديث 78، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 220، وفي قرب الاسناد: 69 بسنده عن الصادق (عليه السلام) قال: قال رسول الله: (سيد شراب الدنيا والاخرة الماء)، ونحوه في PageV01P053: ____________ دعائم الاسلام 2: 109، والبرقي في المحاسن 2: 570 الحديث 2 بسنده عن علي (عليه السلام). (1)- في نسخة (والارز). (2)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 79 ومكارم الاخلاق: 155 وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 281 بلفظه: (سيد أدآم الدنيا والآخرة اللحم). (3)- في بعض النسخ (منه) (4)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 35 الحديث 80، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 286 ومكارم الاخلاق: 171، ورواه البرقي في المحاسن 2: 542 الحديث 839 مع زيادة في الحديث. (5)- رواه الشيخ الصدوق في ms72 عيون أخبار الرضا 2: 35 الحديث 81، وفي الخصال 1: 344، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 4: 128، ومكارم الاخلاق: 190. (6)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 35 الحديث 82 وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 286، وأخرج المجلسي في البحار عن الديلمي في الفردوس ومكارم الاخلاق: 174، ورواه البرقي في المحاسن 2: 547 الحديث 867 عن الصادق (عليه السلام) بلفظ آخر نحوه. (7)- في بعض النسخ (الحجامة). (8)- في نسخة (أوفي). (9)- رواه الشيخ في عيون الاخبار 2: 35 الحديث 83، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 4: 128، ومكارم الاخلاق: 165. PageV01P054: ____________ (1)- في نسخة (من العسل). (2)- رواه الشيخ في عيون الاخبار 2: 35 الحديث 84. (3)- ساقط من بعض النسخ. (4)- في نسخة (فيه شفاؤ). (5)- رواه الشيخ في المصدر السابق حديث 85 ومكارم الاخلاق: 177، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 1: 28 بلفظة (اذا طبختم فاكثروا القرع فانه يسكن قلب الحزين). (6)- في نسخة (انتظارها). (7)- رواه الشيخ في المصدر السابق حديث 87، وروى البرقي في المحاسن 1: 291 عن الصادق (عليه السلام) عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليه السلام)، قال: (افضل عبادة المؤمن انتظار فرج الله). (8)- في بعض النسخ (فنزلت). (9)- رواه الشيخ في المصدر السابق حديث 88. (10)- سقط من بعض النسخ. (11)- أخرجه الزمخشرى في ربيع الابرار 2: 113. (12)- في بعض النسخ (الى). PageV01P055: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 36 الحديث 89. (2)- في بعض النسخ (السماء). (3)- عيون أخبار الرضا 2: 27 الحديث 14، وكنز العمال 12: 96 و101 الحديث 34155 و34188. (4)- في نسخة (ما ذهبت اؤذى). (5)- قال ابن الاثير في النهاية 3: 386 مادة (غمز): وقد فسر (الغمز) في بعض الاحاديث بالاشارة كالرمز بالعين والحاجب واليد. (6)- في نسخة (أن أغمز). (7)- في بعض النسخ (ذريتى). (8)- في بعض النسخ (يقارفوا). (9)- أخرجه الزمخشرى في ربيع الابرار 2: 249. (10)- قال ابن منظور في لسان العرب 10: 30 مادة بوق ما لفظه: (يقال للداهية والبلية تنزل بالقوم: اصابتهم بائقة). (11)- زاد في بعض النسخ (رأفة به). (12)- عيون أخبار الرضا 2: 36 الحديث 90. (13)- ساقط من بعض النسخ. PageV01P056: ____________ (1)- في بعض النسخ (الاعمار). (2)- عيون أخبار الرضا 2: 36 الحديث 90. (3)- في نسخة مستلقيا على قفاه. (4)- في نسخة (قبال). (5)- رواه الشيخ في عيون أخبار الرضا 2: 36 الحديث 91 و2: 68 ms73 عن أبي الصلت الهروى. (6)- المصدر السابق 2: 36 الحديث 92، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار: 94. (7)- عيون أخبار الرضا 2: 37 الحديث 93، وكنز العمال 3: 765/ الحديث 8689 باختلاف يسير في اللفظ. (8)- في بعض النسخ (رسول). (9)- ليس في نسخة. (10)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 37 الحديث 94، ومعاني الاخبار: 374، بسند آخر عن أمير المؤمنين (عليه السلام) عن رسول الله (صلى الله عليه وآله)، وأخرجه المتقي الهندي في كنز العمال 10: 221 عن الطبراني في الوسيط، وفيه: 229 الحديث 29208 عن معجم الطبراني الوسيط أيضا والرامهرمزي في المحدث الفاضل والخطيب في شرف أصحاب الحديث وابن النجار عن ابن عباس عن علي. PageV01P057: ____________ (1)- القرع في الاصل: الضرب، قاله ابن الاثير في النهاية 4: 44 مادة (قرع). (2)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 27 الحديث 9، وأخرجه الطبري في الرياض النضرة 2: 211، وذخائر العقبى: 61 عن مسند الامام الرضا، وابن المغازلي في المناقب 67، والخوارزمي في المناقب: 236. (3)- في نسخة (ويقول لك). (4)- في بعض النسخ (فرفع رأسه الى السماء فقال:). (5)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 30 الحديث 30، والشيخ المفيد في أماليه: 80 مجلس (15) الحديث 1. (6)- قال ابن الاثير في النهاية 2: 298 في مادة (زخخ) منه (مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من تخلف عنها زخ به في النار) أي دفع ورمي. (7)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 27 الحديث 10. (8)- قال ابن منظور فى لسان العرب 10: 25 مادة (بلق) (البلق: مصدر الابلق ارتفاع التجيل الى الفخذين وهو سواد وبياض). (9)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 30 الحديث 37، والخوارزمي في مقتله 1: 106 (الفصل السادس)، والطبري في ذخائر العقبى: 135، وابن المغازلي في المناقب وكنز العمال 13/ 154 الحديث 36479. PageV01P058: ____________ (1)- في نسخة (موكل). (2)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق حديث 38، والخوارزمي في مقتله 1: 52 (الفصل الخامس)، والحمويئى في فرائد السمطين 2: 63 الحديث 388، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى 48 عن مسند الامام الرضا، وابن المغازلي في المناقب 402، وابن حجر في لسان الميزان 2: 418. (3)- في بعض النسخ (لظالم). (4)- رواه الشيخ الصدوق فى العيون 2: 47 الحديث 177، وأخرجه الزمخشري في ربيع ms74 الابرار 2: 828، وابن المغازلي: 403، والخوارزمي في مقتل الحسين 2: 83 والقندوزي في ينابيع المودة: 261. (5)- في بعض النسخ (الدنيا). (6)- اشارة الى قوله تعالى في سورة النساء: 56 ان الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلنا هم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب ان الله كان عزيزا حكيما. (7)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 47 الحديث 178، وابن المغازلي في المناقب: 66 و403، والخوارزمي في مقتل 2 لحسين 2: 83 والقندوزي في ينابيع المودة: 261، والشبلنجي في نور الابصار 127. PageV01P059: ____________ (1)- قال ابن الاثير في النهاية 1: 137 مادة (بطن) وفيه (ينادي مناد من بطنان العرش) أي من وسطه، وقيل من أصله، وقيل البطنان جمع بطن وهو الغامض من الارض يريد من (داخل العرش). (2)- زاد في بعض النسخ (يا محمد). (3)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 30 الحديث 39، وأخرجه الرافعي في التدوين في ترجمة علي بن الحسن بن بندار التميمي العنبرى، وابن المغازلي في المناقب: 67 والخوارزمي في المناقب: 236. (4)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق حديث 40. (5)- في بعض النسخ (علم العبد). (6)- زاد في بعض النسخ (والله أكبر). (7)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 31 الحديث 42، وأخرجه ابن ماجة في سننه: وقال: صحيح الاسناد، وأخرجه الترمذي أيضا في الجامع الصحيح: عن عمر مرفوعا الى النبى (صلى الله عليه وآله): (8)- ما بين المعقوفتين ليس في نسخة. PageV01P060: ____________ (1)- في نسخة (فقال). (2)- في نسخة (السموات). (3)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 43 والتوحيد: 23 الحديث 20 بسنده عن الهروي والنهرواني والشيباني. (4)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 31 الحديث 44، وفي التوحيد 22 وفي الصفحة: 367 الحديث 7 عن عبد الرحمن العرزمي باسناده يرفعه الى من قال: سمعت رسول الله يقول: (قدر الله المقادير قبل أن يخلق السموات والارض بخمسين ألف سنة). (5)- أي: دفع ورمى. (6)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 45، وأخرجه الطبراني في معجمه الكبير عن تميم الداري. (7)- ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ. (8)- في نسخة (فالويل). (9)- في نسخة (سننها) وفي اخرى (سنته). (10)- رواه الشيخ ms75 الصدوق في المصدر السابق الحديث 46. PageV01P061: ____________ (1)- المصدر السابق الحديث 47. (2)- في بعض النسخ (رجلا). (3)- في نسخة (اليه). (4)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق 2: 32 الحديث 48. (5)- الفجر: 21- 23. (6)- زاد في بعض النسخ: (قالوا الله ورسوله أعلم). (7)- الزمام: الحبل الذي يجعل في البرة والخشبة. (8)- رواه الشيخ الطوسي في أماليه 1: 346 بسنده عن داود بن سليمان القزويني. (9)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 49. (10)- في بعض النسخ (علو مكاني). (11)- ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ. (12)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 50، ورواه الشيخ الطوسي في أماليه 1: 346 بسنده عن داود بن سليمان القزويني. PageV01P062: ____________ (1)- الزمر: 30. (2)- في بعض النسخ «الانبياء». (3)- آل عمران: 185. (4)- عيون اخبار الرضا 2. (5)- المصدر السابق: الحديث 52. (6)- في بعض النسخ (الخواتيم). (7)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق 2: 47 الحديث 180، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 4: 24 والديلمي في مسند الفردوس وزاد فيه (فانه مبارك). (8)- في نسخة (أراق) وفي بعضها (أهراق). (9)- رواه الصدوق في المصدر السابق 2: 27 الحديث 11، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى: 39 عن مسند الرضا باللفظ التالي: (اشتد غضب الله وغضب رسوله وغضب ملائكته على من هراق دم نبي وآذاه في عترته). (10)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق 2: 32 الحديث 53. (11)- في نسخة (وآله: يقول الله عز وجل). PageV01P063: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 54. (2)- في نسخة (الخلائق كلهم). (3)- رواه الصدوق في المصدر السابق الحديث 42، وكنز العمال 12: 109 الحديث 34229. (4)- المصدر السابق 2: 33 الحديث 56، وفي نسخة: (الحسن والحسين سيدا شباب ...). (5)- ما بين المعقوفتين ساقط من نسخة. (6)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 57. (7)- المصدر السابق الحديث 58، ورواه الشيخ الكلينى في الكافي 2: 353 بسنده عن أبي عبد الله (عليه السلام) باختلاف يسير في اللفظ. (8)- في نسخة (ولمحب شيعتك ولمحب محب شيعتك). (9)- فى نسخة (يا علي أبشر فانك أنت الانزع البطين، منزوع من الشرك بطين من العلم). (10)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق 2: 47 الحديث 182، ورواه الشيخ الطوسي في أماليه 1: 300 بسنده عن الامام محمد الجواد عن أبيه عن آبائه (عليهم السلام)، وابن المغزالى فى المناقب: ms76 400. PageV01P064: ____________ (1)- عيون أخبار الرضا 2: 41 الحديث 131، والعلل: 562 (باب 358) الحديث 1. (2)- المصدر السابق 2: 33 الحديث 60، والكافي 7: 382 وحكاه المحدث النوري في المستدرك 2: 607، وفي نسخة الصحيفة برواية الطبرسي، (الا من جحد مهرا)، وحكاه في ص: 487 و508 وفي بعض نسخها (أخذ مهرا). (3)- في بعض النسخ (اليواقيت). (4)- المصدر السابق 2: 27 الحديث 12 ومناقب الخوارزمي: 246، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى: 32 عن مسند الرضا بلفظه (أتاني ملك فقال: يا محمد ان الله يقرأ عليك السلام ويقول لك اني قد زوجت فاطمة ابنتك من علي في الملأ الاعلى فزوجها منه في الارض). (5)- ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ. (6)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق 2: 47 الحديث 183. (7)- المصدر السابق 2: 37 الحديث 97. PageV01P065: ____________ (1)- المصدر السابق الحديث 98، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 50. (2)- في بعض النسخ (عمارة) وفي نسخة (عمود). (3)- وللحديث فى نسخة ذيل لفظه: (فعليكم بالدعاء واخلصوا النية). (4)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 95، والسيوري في كنز العرفان 2: 62. (5)- المصدر السابق الحديث 96. (6)- المصدر السابق الحديث 99، وأخرجه في كنز العمال 10: 225 الحديث 29185. وابن زهرة في الاربعين. (7)- في بعض النسخ (رسول الله (صلى الله عليه وآله)). (8)- زاد في نسخة (ثم أتاه بداية يقال لها براقة فاستعصت عليه). (9)- في نسخة (لا إله إلا أنا). PageV01P066: ____________ (1)- زاد في نسخة [قال (صلى الله عليه وآله): (فقال الملك حي على خير العمل حي على خير العمل، فنودى من وراء الحجاب صدق عبدي ودعا الى عبادتي]، وذكره في تاريخ الخميس بلفظه مع الزيادة المذكورة.) (2)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 37 الحديث 100. (3)- فى نسخة (قل يا أيها الكافرون وفى الاخرى قل هو الله أحد ثم قال ...) (4)- المصدر السابق الحديث 101. (5)- ساقط من نسخة. (6)- المصدر السابق الحديث 102. (7)- في نسخة (أمير المؤمنين) وفي كل موضع يأتي نحوه. (8)- في نسخة (الجنة). PageV01P067: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 38 الحديث 105. (2)- في نسخة (حدثني أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (صلوات الله عليه) قال:) (3)- رواه الشيخ الصدوق في المصدر السابق الحديث 103. (4)- المصدر السابق الحديث 106. (5)- المصدر السابق الحديث 104. (6)- أخرجه الزمخشرى ms77 في ربيع الابرار 2: 50. (7)- المصدر السابق. (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 38 الحديث 107. (9)- في بعض النسخ (خيرتكم). (10)- عيون الاخبار 2: 38 الحديث 108. (11)- المصدر السابق الحديث 109، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 50 ولفظه: (أحسن الناس ايمانا أحسنهم خلقا، وأحسنكم خلقا ألطفكم بأهله). PageV01P068: ____________ (1)- التكاثر: 8. (2)- عيون الاخبار 2: 38 الحديث 110. ومكارم الاخلاق: 157 وعلى هذا التفسير جمهور أهل السنة. و قد روى الشيخ الصدوق (رضوان الله عليه) روى في العيون 2: 129 قال: (حدثنا الحاكم أبو علي الحسين بن أحمد البيهقي قال: حدثنا محمد بن يحيى الصولي قال: حدثنا أبو ذكوان القاسم بن اسماعيل بسيراف سنة خمس وثمانين ومائتين قال: حدثنا ابراهيم بن عباس الصولي الكاتب بالاهواز سنة سبع وعشرين ومائتين قال: كنا يوما بين يدي علي بن موسى (عليهما السلام) فقال لي: (ليس في الدنيا نعيم حقيقى) فقال له بعض الفقهاء ممن يحضره: فيقول الله عز وجل: @QUR@05 (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) أما هذا النعيم في الدنيا وهو الماء البارد؟، فقال له الرضا (عليه السلام) وعلا صوته: كذا فسرتموه أنتم وجعلتموه على ضروب فقالت طائفة: هو الماء البارد، وقال غيرهم هو الطعام الطيب، وقال آخرون هو النوم الطيب- قال الرضا (عليه السلام)- ولقد حدثني أبي عن أبيه عن أبي عبد الله الصادق (عليه السلام) ان أقوالكم هذه ذكرت عنده في قول الله تعالى: @QUR@05 (ثم لتسئلن يومئذ عن النعيم) فغضب (عليه السلام)، وقال: ان الله عز وجل لا يسأل عباده عما تفضل عليهم به ولا يمن بذلك عليهم، والامتنان بالانعام مستقبح من المخلوقين، فكيف يضاف الى الخالق عز وجل ما لا يرضى المخلوق به؟! ولكن النعيم حبنا أهل البيت وموالاتنا يسئل الله عباده عنه بعد التوحيد والنبوة، لان العبد اذا وفا بذلك أداه الى نعيم الجنة الذي لا يزول ولقد حدثني بذلك أبي عن أبيه عن آبائه عن أمير المؤمنين (عليه السلام) انه قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): يا علي ان أول ما يسئل عنه العبد بعد موته شهادة أن لا اله الا الله ms78 وان محمدا رسول الله (صلى الله عليه وآله) وانك ولي المؤمنين بما جعله الله وجعلته لك، فمن أقر بذلك وكان يعتقده صار الى النعيم الذي لا زوال له). ونحوه في ينابيع المودة: 131. يستفاد مما تقدم ان الرواية على فرض صحتها وانها غير دخيلة في الصحيفة فلعل الامام (عليه السلام) قالها تقية والله أعلم بالصواب. (3)- في نسخة (رسول الله). (4)- عيون الاخبار 2: 38 الحديث 111، ومكارم الاخلاق: 165. PageV01P069: ____________ (1)- في بعض النسخ (النقاء والانقاء) وفي بعض آخر (النقاء والاتقاء). (2)- في نسخة عيون الاخبار: (ويقل غشيان النساء) وفي بعض النسخ (ويجيد الحداء). (3)- رواه الشيخ الصدوق فى عيون الاخبار 2: 38 الحديث 12. (4)- في نسخة (شربه). (5)- رواه في العيون 2: 38 الحديث 114. (6)- أبو جحيفة: وهب السوائي، وهو المشهور بكنيته، لم يختلفوا في اسمه واختلفوا في اسم أبيه فقال بعضهم: وهب بن عبد الله بن مسلم بن جنادة بن جندب بن حبيب بن سواءة بن عامر بن صعصعة. و قيل: وهب بن جابر، وقيل: وهب بن وهب، قال ابن حجر في الاصابة 3: 642 (قدم على النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) في آخر عمره وحفظ عنه، ثم صحب عليا بعده، وولاه شرطة الكوفة لما ولي الخلافة، وكان يسميه وهب الخير، روى عن النبي (صلى الله عليه وآله)، وعن علي، والبراء بن عازب، روى عنه ابنه وعون والشعبي وأبو اسحاق السبيعي وغيرهم، قال الواقدي مات في ولاية بشر علي العراق، وقال ابن حبان: سنة أربع وستين). (7)- الجشأ: ريح يخرج من الفم مع الصوت عند امتلاء المعدة. (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 38 الحديث 113. (9)- جاء في مكارم الاخلاق: 193 (ان رسول الله كلما شرب لبنا تمضمض وقال: انه له دسما). PageV01P070: ____________ (1)- المصدر السابق الحديث 115. (2) 2 و3- في بعض النسخ (سترت). (4)- المصدر السابق الحديث 116. (5)- سقط من نسخة، وفي نسخة (ننظر اليها). (6)- في بعض النسخ (بشهادة). (7)- عيون أخبار الرضا 2: 39 الحديث 117. (8)- المصدر السابق الحديث 118، ورواه الشيخ الطوسي في التهذيب 10: 48 و67 الحديث 178 و247 بسنده عن النوفلي عن السكوني عن أبي عبد الله جعفر ms79 بن محمد (عليه السلام) عن أبيه عن علي (عليه السلام) نحوه. (9)- في نسخة (الناس). (10)- عيون الاخبار 2: 39 الحديث 119. PageV01P071: ____________ (1)- في نسخة (وطلب) وفي عيون الاخبار (وترك طلب). (2)- عيون الاخبار 2: 39 الحديث 120. (3)- المصدر السابق الحديث 121. (4)- ما بين المعقوفتين ليس في نسخة. (5)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 40 الحديث 122، وأخرجه ابن أبى شيبة فى المصنف عن الامام جعفر بن محمد (عليهما السلام) قال: وجد في قراب سيف رسول الله (صلى الله عليه وآله) من قتل غير قاتله أو ضرب غير ضاربه أو آوى محدثا فلا يقبل الله منه حرفا ولا عدلا ومن تولى غير مواليه فهو كافر بما أنزل الله على رسوله. (6)- في بعض النسخ (كسيرة)، وكذا في الموضعين التاليين من الحديث. (7)- في نسخة (فقال لها). (8)- زيادة من بعض النسخ. PageV01P072: ____________ (1)- في بعض النسخ (يا فاطمة انما). (2)- في نسخة (ثلاث أيام). (3)- عيون أخبار الرضا 2: 40 الحديث 123، وأخرجه الطبري في ذخائر العقبى: 47 عن مسند الامام الرضا (عليه السلام) ولفظه: (عن علي (عليه السلام) قال: كنا مع النبي (صلى الله عليه وآله) في حفر الخندق اذجاءته فاطمة بكسرة من خبز فرفعتها اليه فقال: ما هذه يا فاطمة؟ قالت: من قرص اختبزته لابني جئتك منه بهذه الكسرة، فقال: يا بنية أما انهالاول طعام دخل فم أبيك منذ ثلاث). (4)- في بعض النسخ (قال علي). (5)- في نسخة (والله). (6)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 40 الحديث 124، ورواه المحدث النوري في المستدرك 3: 99 وفيه (لم يطعمنا النار). (7)- في بعض النسخ (فليبكر). (8)- في نسخة (واقرأ القرآن). (9)- في نسخة (فيه). (10)- رواه الشيخ في عيون الاخبار 2: 40 الحديث 125، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 654. (11)- في بعض النسخ نشرة، وكذا فى كل موضع من الحديث، والنشرة بالضم ضرب من الرقية والعلاج يعالج به من كان يظن أن به مسا من الجن، سميت نشرة لانه ينشر بها عنه ما خامره من الداء، قاله ابن الاثير في النهاية 5: 54 مادة (نشر). (12)- عيون الاخبار 2: 40 الحديث 126، وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 3: 462. PageV01P073: ____________ ms80 (1)- في نسخة (اليك). (2)- في نسخة (تلفى). (3)- في نسخة (السلام عليك يا محمد). (4)- زيادة من بعض النسخ. (5)- زيادة من بعض النسخ. PageV01P074: ____________ (1)- في بعض النسخ (حديثة). (2)- في نسخة (العلي الاعلى يقرءك). (3)- ما بين المعقوفتين زيادة من نسخة. (4)- رواه الشيخ فى عيون أخبار الرضا 2: 25 الحديث 5، وابن فتال النيسابورى فى روضة الواعظين 1: 153، وان كان هناك احتمال ان تكون سلمى بنت عميس اخت اسماء صحبت زوجها جعفر الطيار الى الحبشة، ورجعت بعد ولادة الامامين (عليهما السلام) والله اعلم بالصواب. (5)- في نسخة (ان علي بن أبي طالب قال:) (6)- عيون الاخبار 2: 40 ذيل الحديث 127، ومكارم الاخلاق: 190. (7)- الحباء: العطية، قاله ابن الاثير في النهاية 1: 336 مادة (حبا). (8)- عيون الاخبار 2: 40 الحديث 128. (9)- في نسخة (ان علي بن أبي طالب قال:) PageV01P075: ____________ (1)- عيون الاخبار 2: 40 الحديث 129، ورواه البرقي في المحاسن: 465 بسنده عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: (اللحم ينبت اللحم ومن ترك اللحم أربعين يوما ساء خلقه) ونحوه في دعائم الاسلام 2: 109. (2)- في نسخة ((عليه السلام)). (3)- في نسخة (احدهم). (4)- عيون الاخبار 2: 40 الحديث 136. ومكارم الاخلاق: 188. (5)- المصدر السابق الحديث 130. ومكارم الاخلاق: 158. (6)- سقط من نسخة. (7)- المصدر السابق الحديث 134. ومكارم الاخلاق: 169 وزاد في آخره: وقال أيضا من أكل التمر البرني على الريق ذهب عنه الفالج. (8)- في نسخة (قال: جاء جبرئيل (عليه السلام) فقال:) (9)- المصدر السابق الحديث 135. (10)- ما بين المعقوفتين ساقط من نسخة. PageV01P076: ____________ (1)- في بعض النسخ (بالفرخ). (2)- عيون الاخبار 2: 36 الحديث 86 و2: 41 الحديث 137. (3)- ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ. (4)- في نسخة (قد أجبتك). (5)- في بعض النسخ (هي). (6)- في نسخة (علي). (7)- عيون الاخبار 2: 48 الحديث 186، وكنز العمال 1: 92. (8)- المصدر السابق الحديث 187، وكنز العمال 13: 152 الحديث 36477 بسنده عن محمد بن غياث الخراساني عن أحمد بن عامر الطائي، وأورده في أسنى المطالب وعزاه الى مسند علي بن موسى الرضا، وابن المغازلى: 70، وهو مستفاد من الحديث الشريف: (لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الامنافق). (9)- ما بين المعقوفتين ساقط من بعض النسخ، وفي العيون [لم يعطها أحد من قبلك]. (10)- رواه الشيخ ms81 في عيون الاخبار 2: 48 الحديث 188، والخوارزمي في مقتله 1: 109 (الفصل السادس) وذيله بقوله: وسمعت هذا الحديث في الصحيفة من طريق ابن الزاغوني. PageV01P077: ____________ (1)- في نسخة (انه). (2)- زيادة من نسخة. (3)- رواه الشيخ في عيون أخبار الرضا 2: 48 الحديث 189، والحمويئى في فرائد السمطين 1: 87، وحكاه ابن عساكر في تاريخه 2: 333 عن ابن عباس، والخطيب البغدادي في تاريخه 11: 112 في ترجمة عبد الجبار ابن أحمد السمسار، وكنز العمال 13: 153 الحديث 36478. (4)- في نسخة (ان علي بن أبي طالب). (5)- الوحا: السرعة، والوحى على وزن فعيل: سريع، يقال موت وحى، قاله الجوهري في الصحاح. (6)- عيون الاخبار 2: 42 الحديث 139. (7)- في بعض النسخ (شدت). (8)- في نسخة (الحسين بن علي). (9)- ما بين المعقوفين زيادة من بعض النسخ. (10)- في نسخة (يسار). (11)- رواه الشيخ في عيون الاخبار 2: 48 الحديث 190. PageV01P078: ____________ (1)- في نسخة (ان النبي (عليه السلام) قال:). (2)- في نسخة (بالدم). (3)- في بعض النسخ (بيع). (4)- عيون أخبار الرضا 2: 42 الحديث 140. (5)- في نسخة (ان). (6)- المصدر السابق الحديث 144. (7)- في نسخة (فانه شفاء من أربعين داء منها الجذام والبرص والجنون). (8)- عيون أخبار الرضا 2: 42 الحديث 141. (9)- المصدر السابق الحديث 142، ورواه البرقي في المحاسن 2: 590 الحديث 96 و108 بألفاظ اخرى. (10)- المصدر السابق الحديث 143. (11)- الجمعة: 10. (12)- عيون أخبار الرضا 2: 42 الحديث 146، وفي مكارم الاخلاق: 276 (وسأل أبو أيوب الخزاز أبا عبد الله PageV01P079: ____________ عن قول الله عز وجل: (@QUR@03 فإذا قضيت الصلاة ...) فقال: الصلاة يوم الجمعة، والانتشار يوم السبت، ونحوه في المحاسن 2: 346. (1)- عيون الاخبار 2: 27 الحديث 15. (2)- المصدر السابق الحديث 145، ورواه الخوارزمي في مقتله 1: 88 (الفصل السادس). (3)- زيادة من بعض النسخ. (4)- عيون الاخبار 2: 42 الحديث 148. (5)- عيون الاخبار 2: 43 الحديث 149. (6)- عيون أخبار الرضا 2: 43 الحديث 150، ورواه البرقي في المحاسن 2: 542 الحديث 389 والمتقى الهندى فى كنز العمال 14: 187 الحديث 38322، ومكارم الاخلاق: 170. (7)- أبو العباس، عبد الله بن العباس بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد المناف، صحب النبي صلى الله عليه وPageV01P080 (no page number): ____________ آله، وتوفى رسول الله وله ثلاثة عشر سنة، أخذ عنه الفقه جماعة منهم: عطاء بن أبى رباح، وطاووس، ومجاهد، ms82 وسعيد بن جبير، وعكرمة، مات سنة (68 ه) طبقات الفقهاء: 18. (1)- عيون أخبار الرضا 2: 43 الحديث 151، وحكاه المحدث النوري في المستدرك 3: 100 بلفظه: (عن علي بن الحسين قال: قال أبو عبد الله الحسين بن علي (عليهما السلام) ان عبد الله بن العباس كان يقول: ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) كان اذا أكل الرمانة لم يشركه أحد فيه ويقول: في كل رمانة حبة من حبات الجنة)، وحكى المجلسي في البحار عن الصحيفة نحوه. (2)- المصدر السابق الحديث 152. (3)- في بعض النسخ (شريك له). (4)- في نسخة (أشركه في البعير عدا). (5)- عيون الاخبار 2: 43 الحديث 153، وحكاه المحدث النوري في المستدرك 2: 486 وفيه (هو شريكه على قدر الرأس والجلد). (6)- في نسخة (يمسح). (7)- في نسخة (يغسل). PageV01P081: ____________ (1)- عيون الاخبار 2: 43 الحديث 154، ورواه الخوارزمي في مقتله 1: 147 (الفصل السابع) وذخائر العقبى: 143 مع اختصار. (2)- في نسخة (ط) (حدثني أبي علي). (3)- ما بين المعقوفتين ساقط من نسخة. (4)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 44 الحديث 155، والخصال: 315 الحديث 95. (5)- عيون الاخبار 2: 44 الحديث 156. (6)- في نسخة (من مدينة من المدائن فيه مكتوب لا إله إلا أنا محمد رسول). (7)- رواه الشيخ في المصدر السابق الحديث 158. (8)- في نسخة (تسعون). (9)- رواه الشيخ في المصدر السابق الحديث 159، وأخرجه الحموئى في فرائد السمطين 2: 174 الحديث 461، والطبري في ذخائر العقبى: 151 مع اختلاف يسير في الالفاظ. PageV01P082: ____________ (1)- إشارة إلى قوله تعالى في سورة الاسراء: 26 @QUR@07 (فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما) . (2)- عيون أخبار الرضا 2: 44 الحديث 160 ورواه الشيخ الكليني في الكافي 2: 349 الحديث 9 مع اختلاف باللفظ، وحكاه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 576 بلفظ آخر نصه: (لو علم الله شيئا من العقوق أدنى من أف لحرمة فليعمل العاق ما شاء أن يعمل، فلن يدخل الجنة. واليعمل البار ما شاء فلن يدخل النار). (3)- المائدة: 42. (4)- رواه الشيخ في عيون الاخبار 2: 28 الحديث 16. (5)- في نسخة (أبي جعفر بن محمد (عليه السلام) قال:). (6)- عيون الاخبار 2: 44 الحديث 161. (7)- يوسف: 24. (8)- زيادة من بعض النسخ. PageV01P083: ____________ (1)- يوسف: 24. (2)- فى بعض النسخ فبرأ قال. ms83 (3)- رواه الشيخ في المصدر السابق الحديث 163. (4)- المصدر السابق الحديث 164. (5)- في نسخة (رسول الله (صلى الله عليه وآله)). نسخة فخر الدين النصيرى خالية من هذا الحديث. و لا اعلم لهذا الحديث في كتب تفسيرا أو تاويلا، ولعله قيل لمناسبة أو تقية حيث لا يمكن ان يصدر من صاحب العدالة الانسانية مثل هذا الحديث على سبيل الواقع والعموم. (6)- الصلع: انحسار شعر مقدم الرأس عما يجانسه من القحف، القاموس، مادة (صلع). (7)- الكوسج: الاثط، وفى المحكم: الذي لا شعر على عارضيه، وقال الاصمعى هو الناقص الاسنان، معرب، قال سيبويه: أصله بالفارسية كوسه، قاله ابن منظور في لسان العرب 2: 352 مادة (كسج). (8)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 45 الحديث 166. (9)- في نسخة (صلى). (10)- عيون الاخبار 2: 45 الحديث 167، أقول: وضع اليمنى على اليسرى مناف لمذهبنا ولعله قيل تقية. PageV01P084: ____________ (1)- البقرة: 237. (2)- في بعض النسخ «يقدم فيه الاشرار وينسئ فيه الاخيار». (3)- عيون أخبار الرضا (عليه السلام) 2: 45 الحديث 168 مع اختلاف يسير باللفظ. (4)- في نسخة (سئل). (5)- في نسخة (يجب). (6)- المصدر السابق: 46 الحديث 169. (7)- في بعض النسخ (بالله العلى العظيم). (8)- المصدر السابق: 46 الحديث 171. (9)- في بعض النسخ (على بن الحسين). (10)- في نسخة (وأما قولك إخبرني عما ليس). PageV01P085: ____________ (1)- في نسخة (واما قولك إخبرنى عما ليس). (2)- وزاد في نسخة (وانك وصي رسول الله). (3)- رواه الشيخ الصدوق في التوحيد: 377 الحديث 23، وفي عيون الاخبار 2: 46 الحديث 172، و1: 141 الحديث 40 بسنده عن داود بن سليمان. (4)- في نسخة (بلاء وبالا). (5)- في نسخة (أقال). (6)- في نسخة (عثرة). (7)- في نسخة (سعوطا). (8)- في نسخة (سعوطه). PageV01P086: ____________ (1)- رواه ابن زهرة في الاربعين، الحديث الثاني. (2)- في نسخة (قال لي). (3)- زيادة من بعض النسخ. (4)- في نسخة (بنبيك محمد صلى الله عليه وسلم). PageV01P087: ____________ (1)- ما بين المعقوفتين ساقط من نسخة. (2)- زيادة من بعض النسخ. (3)- رواه الشيخ الصدوق في عيون الاخبار 2: 47 الحديث 179، وابن المغازلي في المناقب: 69، والخوارزمي في مقتله 2: 85. PageV01P088: ____________ (1)- رواه الشيخ الصدوق في عيون أخبار الرضا 2: 28 الحديث 24. و اخرجه المحدث النوري من المستدرك 2: 262 والبحار 10: 468 الحديث ms84 13. (2)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 31 الحديث 41 وأخرجه الزمخشري في ربيع الابرار 2: 50. والبحار 10: 369 الحديث 109 و71: 386 الحديث 31. (3)- رواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 40 الحديث 127. (4)- حكاه المجلسى في البحار 75: 256 الحديث 43 عن الصحيفة. (5)- رواه الصدوق فى العيون 2: 33 الحديث 59، والشيخ الطوسى فى الامالى 1: 286 بسنده عن الامام الجواد واخرجه الزمخشرى فى ربيع الابرار. PageV01P089: ____________ (1)- عيون اخبار الرضا 2: 45 الحديث 165. (2)- فى المناقب لابن المغازلى: 69 «قاتلك». (3)- رواه الشيخ الصدوق فى العيون 2: 47 الحديث 181 وابن المغازلي فى المناقب: 69. (4)- مكارم الاخلاق: 153. (5)- عيون أخبار الرضا 2: 46 الحديث 170، ونحوه في ذخائر العقبى: 118. (6)- عيون أخبار الرضا 2: الحديث ونحوه فى مستدرك الوسائل الحديث والبحار. (7)- عيون الاخبار 2: 41 الحديث 133. (8)- عيون الاخبار 2: PageV01P090: ____________ (1)- عيون الاخبار 2: 44 الحديث 157. (2)- ذخائر العقبى: 20 عن مسند الرضا (عليه السلام). (3)- مكارم الاخلاق: 166 والبحار 66: 294 الحديث 18. (4)- البحار 10: 368 الحديث 11. (5)- البحار 10: 368 الحديث 10. PageV01P091: ____________ (1)- البحار 70/ 288. (2)- البحار 65: 281 الحديث 3 و104: 72 الحديث 12. (3)- في نسخة (يحرضهم). (4)- في نسخة (مقبلون). (5)- في نسخة (بالغزاة). PageV01P092: ____________ (1)- في نسخة (واذا برزوا نحو عدوهم). (2)- في نسخة (أربعين ألف). (3)- في نسخة (باب سبعون مصراعا من ذهب على كل باب ستون مسله). (4)- في نسخة (مرمولة). (5)- في نسخة (أربعون ذراعا على كل فراش سبعون زوجة). PageV01P093: ____________ (1)- في نسخة (التربة). (2)- في نسخة (الغنجة). (3)- والمستدرك 2: 242 والبحار 100: 12 الحديث 27 وتفسير ابى الفتوح الرازى. (4)- المستدرك 2: 289، البحار الحديث 71/ 143 الحديث 41 باختصار. PageV01P094: ____________ (1)- المستدرك 2: 572 والبحار. (2)- ذخائر العقبى: 322. (3)- ذخائر العقبى 2: 268، ورواه الشيخ الصدوق في العيون 2: 48 الحديث 187 بلفظه: «يا علي لو لاك لما عرف المؤمنون بعدي» كما تقدم برقم «156». (4)- ذخائر العقبى: 31- 32. ms85