######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0009615
#META# 000.BookURI	:: #0204.IbnIdrisShafici.Musnad
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع بن عبد المطلب بن عبد مناف المطلبي القرشي المكي (المتوفى: 204هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 204
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: مسند الإمام الشافعي (ترتيب سنجر)
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: متون الحديث
#META# 022.BookVOLS	:: 4
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0009615
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-9615
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/9615
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: ماهر ياسين فحل
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1425 هـ - 2004 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: شركة غراس للنشر والتوزيع، الكويت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
# رب يسر يا كريم
# قال العبد الفقير إلى الله تعالى أبو سعيد سنجر بن عبد الله الناصري، عرف
~~بالجاولي، عفا الله عنه: الحمد لله الذي هدانا لدينه، ووفقنا للأخذ بما جاء
~~عن محمد نبيه ورسوله وأمينه، من يهد الله فهو المهتدي، ومن يضلل فلن تجد له
~~وليا مرشدا، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، شهادة تشعرني أمنا،
~~وتقيم لي يوم القيامة وزنا، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، أرسله بالهدى ودين
~~الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون، صلى الله عليه وعلى آله
~~وأصحابه، صلاة ترقيهم أعلى الدرجات، وتبوئهم أسنى مراتب الكرامات.
# أما بعد: فإن هذا مسند الإمام أبي عبد الله محمد بن إدريس الشافعي
~~المطلبي، رحمة الله عليه، رواية الشيخ الربيع بن سليمان المرادي المصري
~~المؤذن، الذي خرجه أبو العباس محمد بن يعقوب بن يوسف الأموي الأصم وجمعه،
~~فإنه لما سمع علي
# PageV01P139
# بالقدس الشريف بالجامع الأقصى، ورأى من سمعه من الجماعة أن كثيرا من
~~الأحاديث قد تكررت في المسند في عدة مواضع في غير مواضعها، وهي مسرودة فيه
~~على غير ترتيب ولا نسق، إنما هي مخرجة من أماكنها من كتب الشافعي رضي الله
~~عنه على ما شرحه في المسند، ولا تكاد أحاديثها تنتظم، ولا يتبع بعضها بعضا،
~~ويحتاج الطالب للحديث أن يتجشم كلفة التطلب والاعتبار لذلك الحديث في أي
~~موضع قد جاء من المسند.
# سألني من الجماعة من لا يرد سؤاله، أن ننقل الأحاديث التي في المسند إلى
~~المواضع اللائقة بها، ونرتبها كتبا وأبوابا، ونذكر كل حديث في كتابه وبابه؛
~~لتكون الهمم لها أطلب، وفيها أرغب، وكان يمنعنا من ذلك كثرة الأشغال، فلما
~~من الله سبحانه وتعالى علينا، وذهب عنا ما كنا فيه من الاشتغال، لما قدره
~~من ترتيب هذا الكتاب، فالله تعالى يجعل الخيرة لنا فيما اختار.
# ولما كان الأمر على ذلك استخرنا الله تعالى وسألناه التوفيق والهدى،
~~ومجانبة الرياء واتباع الهوى.
# فأما بيان ما قصدناه من هذا الترتيب، فإنا ms001 نبدأ في أول حديث من كل باب،
~~ونقول: أخبرنا الشافعي، ونذكر الإسناد ثم نذكر متن الحديث، ولم نذكر فيما
~~بعده من الأحاديث التي في الباب الشافعي إلا ما قد جاء في المسند، فإنا
~~نذكره على ما جاء في المسند، وإن كان قد جاء الحديث من طريق أو اثنين أو
~~ثلاثة ذكرناها في موضع واحد، وإن كان قد تكرر الحديث وفي موضع آخر من
~~المسند نقلناه إلى هذا الموضع، ونذكر في أي كتاب جاء في المسند، ومن ذلك
~~أربعة أحاديث لم يسمعها الربيع من الشافعي، سمعها من البويطي عن الشافعي
~~ترد في أبوابها مقدم بذكر البويطي في سند الحديث
# PageV01P140
# عن الشافعي.
# وقال في آخر كتاب المسند من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين، مما لم
~~يسمع الربيع من الشافعي، وقال: أعلم أن ذا من قوله وبعض كلامه، هذا سمعته
~~في الكتاب الكبير المبسوط، ومن كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع
~~الربيع من الشافعي، هذا نص لفظه في المسند، أوردت كل حديث منه في بابه،
~~وقلت في أول كل حديث منه: قال الشافعي في كتابه، أو أخبرنا الشافعي في
~~كتابه على حكم ما جاء في المسند من: قال أو أخبرنا تنبيها عليه، وما لم
~~نذكر فيه كتابه لم يكن منه.
# ونسأل الله العظيم التوفيق لما فيه رضاه، والإعانة على ما قصدناه، وأن
~~يعصمنا من الزيغ والزلل، ويهدينا إلى أوضح السبل، وهو حسبنا ونعم الوكيل.
# وأنا أسأل كل من وقف عليه من أولي الفهم والدراية، وأرباب النقل
~~والرواية، ورأى فيه خللا، أو لمح منه زللا أن يصلحه، فإني مقر بالتقصير في
~~هذا المقام الكبير، معترف بالعجز عن الإحاطة بهذا البحر الغزير، والله
~~الموفق للصواب في القول والعمل بمنه وكرمه.
# ولنذكر الآن طريق روايتنا مسند الشافعي رضي الله عنه، فنقول: أخبرنا
~~بجميعه القاضي الإمام العالم ضياء الدين دانيال بن منكلي بن صرفا التركماني
~~الكركي الشافعي قاضي الشوبك في شوال سنة ثمان وثمانين وست مائة بقلعة
~~الشوبك بالمنظرة منزل النيابة، قراءة عليه، ونحن نسمع، ms002 قيل له: أخبرك الشيخ
~~الإمام الصالح أبو بكر محمد بن سعيد بن موفق بن علي الخازن شيخ الصوفية،
# PageV01P141
# ببغداد سنة اثنتين وأربعين وست مائة؟ ، فأقر به، قال: أخبرنا الشيخ أبو
~~زرعة طاهر بن محمد بن طاهر المقدسي في جمادى الأولى سنة إحدى وستين وخمس
~~مائة، قال: أخبرنا أبو الحسن مكي بن منصور بن محمد بن علان، سنة سبع
~~وثمانين وأربع مائة، قال: أخبرنا القاضي أبو بكر أحمد بن الحسن بن أحمد
~~الحرشي الحيري، بنيسابور، سنة ثمان عشرة وأربع مائة، قال: حدثنا أبو العباس
~~محمد بن يعقوب بن يوسف الأصم، قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي المؤذن
~~المصري، قال: أخبرنا الإمام الشافعي أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس
~~بن عثمان بن شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن المطلب بن عبد
~~مناف بن قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر
~~بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# هذه النسبة جاءت في المسند في أول كتاب النكاح من الإملاء في سند حديث
~~النهي عن الشغار، واخترنا أن نذكرها في أول الكتاب تيمنا بها.
# PageV01P142
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الطهارة
### | باب: في ماء البحر
### | 1 - 
# أخبرنا الإمام أبو عبد الله محمد بن إدريس الشافعي رضي الله عنه، قال:
~~أخبرنا مالك، عن صفوان بن سليم، عن سعيد بن سلمة رجل من آل ابن الأزرق، أن
~~المغيرة بن أبي بردة وهو من بني عبد الدار أخبره: أنه سمع أبا هريرة رضي
~~الله عنه، يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله
~~إنا نركب البحر ونحمل معنا القليل من الماء، فإن توضأنا به عطشنا، أفنتوضأ
~~بماء البحر؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هو الطهور ماؤه، الحل
~~ميتته» .
# أخرجه من كتاب الوضوء، وهو أول حديث في المسند. ms003
# PageV00P000
### | باب: في ماء البئر
### | 2 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن ابن أبي ذئب، عن
~~الثقة عنده، عمن حدثه، أو عن عبيد الله بن عبد الله العدوي، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه: أن
# PageV00P000
# رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: إن بئر بضاعة يطرح فيها
~~الكلاب والحيض، فقال النبي. . . صلى الله عليه وسلم: «إن الماء لا ينجسه
~~شيء» .
# أخرجه من كتاب اختلاف الحديث.
# PageV01P145
### | باب: في الماء الدائم
### | 3 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن
~~موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» .
# PageV00P000
# أخرجه من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب: في القلتين
### | 4 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن الوليد بن كثير، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر، عن عبد الله بن عبد الله بن عمر، عن أبيه رضي الله
~~عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل
~~نجسا، أو خبثا» .
### | 5 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، بإسناد لا يحضرني ذكره: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا كان الماء قلتين لم يحمل نجسا» .
# وفي هذا الحديث: «بقلال هجر» ،
# PageV00P000
# قال ابن جريج: وقد رأيت قلال هجر؛ فالقلة: تسع قربتين، أو قربتين وشيئا.
# أخرج الأول من كتاب الوضوء، والثاني من كتاب اختلاف الحديث، وهو آخر ما
~~فيه.
### | باب: في سؤر الحمر والسباع
### | 6 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن أبي
~~حبيبة، أو ابن حبيبة، عن داود بن الحصين، عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
# PageV00P000
# سئل: أنتوضأ بما أفضلت الحمر؟ قال صلى الله عليه وسلم: «نعم، وبما أفضلت
~~السباع كلها» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في سؤر الهرة
### | 7 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله ms004 عنه، قال: أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله،
~~عن حميدة بنت عبيد بن رفاعة، عن كبشة بنت كعب بن مالك وكانت تحت ابن أبي
~~قتادة، أو أبي قتادة، الشك من الربيع، أن أبا قتادة دخل، فسكبت له وضوءا،
~~فجاءت هرة، فشربت منه، فقالت: فرآني أنظر إليه، فقال: أتعجبين يا بنت أخي؟
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنها ليست بنجس، إنها من الطوافين
~~عليكم أو الطوافات» .
# PageV00P000
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في سؤر الكلب
### | 8 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا شرب
~~الكلب في إناء أحدكم فليغسله سبع مرات» .
### | 9 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم
~~فليغسله سبع مرات» .
### | 10 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب بن أبي تميمة، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا ولغ الكلب في إناء أحدكم فليغسله
~~سبع مرات أولاهن أو أخراهن بالتراب» .
# PageV00P000
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الوضوء.
### | باب: في فضلة الغسل والوضوء
### | 11 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن
~~عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من القدح،
~~وهو الفرق، فكنت أغتسل أنا وهو من ماء واحد.
# PageV00P000
### | 12 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~كنت أغتسل أنا والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.
### | 13 - 
# أخبرنا سفيان، عن عاصم، عن معاذة العدوية، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
~~كنت أغتسل أنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم من إناء واحد، فربما قلت له:
~~أبق لي، أبق لي.
### | 14 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء، عن ms005 ابن عباس، عن
# PageV00P000
# ميمونة: أنها كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم من إناء واحد.
### | 15 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان يقول: إن الرجال والنساء
~~كانوا يتوضئون في زمان النبي صلى الله عليه وسلم جميعا.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب الوضوء.
### | باب منه: في نبع الماء من تحت أصابعه صلى الله عليه وسلم
### | 16 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وحانت صلاة العصر، والتمس الناس الوضوء، فلم يجدوه، فأتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بوضوء، فوضع في ذلك الإناء يده، وأمر الناس أن يتوضئوا
~~منه، قال: فرأيت الماء ينبع من تحت أصابعه
# PageV00P000
# فتوضأ الناس حتى توضئوا من عند آخرهم.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في جلود الميتة
### | 17 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبد
~~الله، عن ابن عباس رضي الله عنه، أنه قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بشاة ميتة قد كان أعطاها مولاة لميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~«فهلا انتفعتم بجلدها» .
# قالوا: يا رسول الله، إنها ميتة قال: «إنما حرم أكلها» .
# PageV00P000
### | 18 - 
# أخبرنا سفيان، عن زيد بن أسلم، أنه سمع ابن وعلة، سمع ابن عباس، سمع
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: «أيما إهاب دبغ فقد طهر» .
### | 19 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن قسيط، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن
# PageV00P000
# أمه، عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يستمتع
~~بجلود الميتة إذا دبغت.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الوضوء.
### | باب: في آنية الفضة
### | 20 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن زيد بن عبد
~~الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
~~عن أم سلمة رضي الله عنها: ms006 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الذي يشرب في
~~آنية الفضة، إنما يجرجر في بطنه نار جهنم» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب غسل البول من المسجد
### | 21 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد،
~~قال: سمعت أنس بن مالك، يقول: بال أعرابي في المسجد، فعجل الناس إليه،
~~فنهاهم عنه، وقال: «صبوا عليه دلوا من ماء» .
### | 22 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة، قال: دخل
~~أعرابي المسجد، فقال: اللهم ارحمني ومحمدا، ولا ترحم معنا أحدا، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لقد تحجرت واسعا» ، قال: فما لبث أن بال في
~~ناحية المسجد فكأنهم عجلوا عليه، فنهاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~أمر بذنوب من ماء، أو سجل من
# PageV00P000
# ماء فأهريق عليه، ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: «علموا ويسروا ولا
~~تعسروا» .
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
### | باب: في المني يصيب الثوب
### | 23 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عمرو بن أبي سلمة، عن
~~الأوزاعي، عن يحيي بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: وكنت
~~أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 24 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 25 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كنت أفرك المني من ثوب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم يصلي فيه.
### | 26 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، وابن جريج كلاهما، عن عطاء، عن ابن عباس
~~أنه قال: في المني يصيب الثوب، قال: أمطه عنك، قال أحدهما: بعود أو إذخر،
~~فإنما هو بمنزلة البصاق أو المخاط.
# PageV00P000
### | 27 - 
# أخبرنا الثقة، عن جرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن مجاهد، قال: أخبرني
~~مصعب بن سعد بن ms007 أبي وقاص، عن أبيه: أنه كان إذا أصاب ثوبه المني، إن كان
~~رطبا مسحه، وإن كان يابسا حته، ثم صلى فيه.
# أخرج الأول من كتاب الوضوء، وهو آخر حديث فيه، وإلى آخر الخامس من كتاب
~~الديات والقصاص.
### | باب: في دم الحيض
### | 28 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن
~~فاطمة، عن أسماء، قالت: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة يصيب
~~الثوب، فقال: «حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم رشيه وصلي فيه» .
# PageV00P000
### | 29 - 
# أخبرنا الشافعي في أول الكتاب، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا
~~هشام بن عروة: أنه سمع امرأته فاطمة بنت المنذر، تقول: سمعت جدتي أسماء بنت
~~أبي بكر رضي الله عنه تقول: سألت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيضة،
~~فذكر مثله.
### | 30 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي
~~بكر، قالت: سألت امرأة النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت: يا رسول الله،
~~أرأيت إحدانا إذا أصاب ثوبها الدم من الحيضة كيف تصنع؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا أصاب ثوب إحداكن الدم من الحيضة فلتقرصه ثم لتنضحه بالماء،
~~ثم تصلي فيه» .
# PageV00P000
### | 31 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني محمد بن عجلان، عن عبد الله بن
~~رافع، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم سئل عن الثوب يصيبه دم الحيض، فقال: «تحته، ثم تقرصه بالماء، ثم تصلي
~~فيه» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الوضوء، والرابع من كتاب ذكر الله تعالى
~~على غير وضوء، وهو آخر حديث فيه.
### | باب: في الشوارع
### | 32 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عمارة بن محمد
~~بن عمرو بن حزم، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمي، عن أم ولد لإبراهيم
~~بن عبد الرحمن بن عوف، عن أم سلمة: أن امرأة سألت أم سلمة فقالت: إني امرأة
~~أطيل ذيلي، وأمشي في المكان القذر.
# فقالت ms008 أم سلمة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يطهره ما بعده» .
# PageV00P000
# أخرجه من كتاب الأمالي.
### | باب: في الاستطابة والنهي عن استقبال القبلة واستدبارها وما يستنجى به
### | 33 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن
~~القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أنا لكم مثل الوالد، فإذا ذهب أحدكم إلى
~~الغائط فلا يستقبل القبلة، ولا يستدبرها بغائط ولا بول، وليستنج بثلاثة
~~أحجار» ، ونهى عن الروث والرمة وأن يستنجي الرجل بيمينه.
### | 34 - 
# أخبرنا سفيان، قال: أخبرني هشام بن عروة، قال: أخبرني أبو وجزة، عن عمارة
~~بن خزيمة بن ثابت، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الاستنجاء:
~~«بثلاثة أحجار ليس فيها رجيع» .
# PageV00P000
### | 35 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن أبي أيوب الأنصاري،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه نهي أن تستقبل القبلة بغائط أو بول، ولكن
~~شرقوا أو غربوا.
# قال: فقدمنا الشام، فوجدنا مراحيض قد بنيت قبل القبلة فننحرف ونستغفر
~~الله تعالى.
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء، والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب جوازه في البناء
### | 36 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيي بن سعيد، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن عبد الله بن عمر، أنه كان
~~يقول: إن ناسا يقولون: إذا قعدت على حاجتك فلا تستقبل القبلة، ولا بيت
~~المقدس.
# قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: لقد ارتقيت على ظهر بيت لنا، فرأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على لبنتين مستقبلا بيت المقدس لحاجته.
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب النهي عن ذكر الله تعالى عند قضاء الحاجة
### | 37 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~أبو بكر بن عمر بن عبد الرحمن، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله ms009 عنهما: أن
~~رجلا مر على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلم عليه، فرد عليه
~~السلام، فلما جاوزه ناداه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: " إنما حملني على
~~الرد عليك خشية أن تذهب، فتقول: إني سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلم يرد علي، فإذا رأيتني على هذه الحال فلا تسلم علي، فإنك إن تفعل لا أرد
~~عليك ".
### | 38 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث، عن الأعرج، عن ابن الصمة، قال:
~~مررت على النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول، فسلمت عليه، فلم يرد علي، حتى
~~قام إلى جدار فحته بعصا كانت معه، ثم وضع يده على الجدار، فمسح وجهه
~~وذراعيه، ثم رد علي السلام.
# قال الأصم: هذان الحديثان ليسا في كتاب الوضوء، ولكن أخرجته، لأنه موضعه
# PageV00P000
# في هذا الموضع من كتاب الوضوء.
### | 39 - 
# قال الشافعي: وروى أبو الحويرث، عن الأعرج، عن أبي الصمة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بال فتيمم.
# فأخرجت الحديث بتمامه لهذه العلة.
### | 40 - 
# أخبرنا إبراهيم، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ذهب إلى بئر جمل لحاجته، ثم أقبل فسلم عليه رجل فلم يرد عليه،
~~حتى مسح يده بجدار، ثم رد عليه السلام.
# أخرج الحديثين وقول الأصم والثالث من كتاب الوضوء والرابع من كتاب الديات
~~والقصاص، وهو آخر حديث فيه.
### | باب: في غسل اليد قبل إدخالها الإناء
### | 41 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي
~~سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا
~~استيقظ أحدكم من نومه فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا، فإنه لا
~~يدري أين باتت يده؟» .
# PageV00P000
### | 42 - 
# أخبرنا مالك، وابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه
~~فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه، فإن أحدكم لا يدري ms010 أين باتت يده؟» .
# PageV00P000
### | 43 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من نومه فليغسل يده قبل
~~أن يدخلها في وضوئه، فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده؟» .
### | 44 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا استيقظ أحدكم من منامه
~~فليغسل يده قبل أن يدخلها في وضوئه، فإنه لا يدري أين باتت يده؟» .
# قال الأصم: إنما أخرجت حديث مالك على حدة، وحديث سفيان على حدة؛ لأن
~~الشافعي رضي الله عنه قبل ذلك ذكره عنهما جميعا على لفظ حديث مالك.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الوضوء.
### | باب: في الوضوء وصفته
### | 45 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى
~~المازني، عن أبيه: أنه قال لعبد الله بن زيد الأنصاري: هل تستطيع أن تريني
~~كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوضأ؟ فقال عبد الله بن زيد: نعم،
~~فدعا بوضوء، فأفرغ على يديه فغسل يديه مرتين، ومضمض واستنشق ثلاثا، ثم غسل
~~وجهه ثلاثا، ثم غسل يديه مرتين مرتين إلى المرفقين، ثم مسح رأسه بيديه
~~فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم ردهما إلى
~~الموضع الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه.
# PageV00P000
### | 46 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم توضأ فغسل وجهه ثلاثا، ويديه مرتين مرتين، ومسح
~~رأسه بيديه فأقبل بهما وأدبر، بدأ بمقدم رأسه، ثم ذهب بهما إلى قفاه، ثم
~~ردهما إلى المكان الذي بدأ منه، ثم غسل رجليه.
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
### | باب الوضوء مرة مرة وتقديم الاستنشاق على المضمضة
### | 47 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله ms011 عنه، قال: توضأ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فأدخل يده في الإناء، فاستنشق ومضمض مرة واحدة، ثم أدخل
~~يده، وصب على وجهه مرة واحدة وصب على يديه مرة واحدة، ومسح رأسه وأذنيه مرة
~~واحدة.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب: في مسح الناصية وعلى العمامة
### | 48 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد،
~~وابن علية، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عمرو بن وهب الثقفي، عن المغيرة بن
~~شعبة، أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته، وعلى عمامته وخفيه.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب حسر العمامة ومسح مقدم الرأس
### | 49 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم توضأ فحسر العمامة، ومسح على مقدم رأسه،
~~أو قال: ناصيته بالماء.
### | 50 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن علي بن يحيى، عن ابن سيرين، عن المغيرة بن
~~شعبة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مسح ناصيته، أو قال مقدم رأسه
~~بالماء.
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
### | باب إسباغ الوضوء والتخليل بين الأصابع والمبالغة في الاستنشاق
### | 51 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثنا ابن سليم، قال: حدثني
# PageV00P000
# أبو هاشم إسماعيل بن كثير، عن عاصم بن لقيط بن صبرة، عن أبيه، قال: كنت
~~وفد بني المنتفق، أو في وفد بني المنتفق، فأتيناه فلم نصادفه، وصادفنا
~~عائشة رضي الله عنها، فأتتنا بقناع فيه تمر والقناع: الطبق وأمرت لنا
~~بخزيرة فصنعت، ثم أكلنا، فلم نلبث أن جاء النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«هل أكلتم شيئا؟ هل أمر لكم بشيء؟» فقلنا: نعم، فلم نلبث أن دفع الراعي
~~غنمه، فإذا شاة تيعر، فقال: هيه يا فلان ما ولدت؟ قال: بهمة، قال: «فاذبح
~~لنا مكانها شاة» ، ثم انحرف إلي، فقال: لا
# PageV01P173
# تحسبن، ولم يقل: لا تحسبن أنا من أجلك ذبحناها، لنا غنم مائة لا نريد أن
~~تزيد، فإذا ولد الراعي بهمة ذبحنا مكانها شاة، قلت: يا ms012 رسول الله، إن لي
~~امرأة في لسانها شيء، يعني: البذاء، فقال: «طلقها» ، قلت: إن لي منها ولدا
~~ولها صحبة، قال: " فمرها، يقول: عظها فإن يكن فيها خير فستقبل، ولا تضربن
~~ظعينتك ضربك أميتك ".
# قلت: يا رسول الله، أخبرني عن الوضوء، قال: «أسبغ الوضوء، وخلل بين
~~الأصابع، وبالغ في الاستنشاق، إلا أن تكون صائما» .
### | 52 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عمران بن بشير
~~بن محرز، عن سالم سبلان مولى النصريين، قال: خرجنا مع عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
# زوج النبي صلى الله عليه وسلم إلى مكة، وكانت تخرج بأبي حتي يصلي بها.
# قال: فأتي عبد الرحمن بن أبي بكر بوضوء.
# فقالت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: يا عبد الرحمن أسبغ الوضوء
~~فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار يوم
~~القيامة» .
### | 53 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي سلمة، عن عائشة
~~رضي الله عنها أنها قالت لعبد الرحمن: أسبغ الوضوء يا عبد الرحمن فإني سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ويل للأعقاب من النار» .
# أخرج الأول من كتاب الوضوء، والثاني والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب: في ثواب الوضوء
### | 54 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن حمران: أن عثمان رضي الله عنه توضأ بالمقاعد ثلاثا ثلاثا، ثم قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# يقول: «من توضأ نحو وضوئي هذا، خرجت خطاياه من وجهه ويديه ورجليه» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في السواك وفضيلته
### | 55 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن أشق
~~على أمتي لأمرتهم بتأخير العشاء والسواك عند كل صلاة» .
# PageV00P000
### | 56 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن أبي عتيق، عن عائشة رضي الله
~~عنها، ms013 أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «السواك مطهرة للفم مرضاة للرب» .
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
### | باب: ما يكون منه الوضوء، والوضوء من مس الذكر والفرج
### | 57 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن عمرو بن محمد بن حزم: أنه سمع عروة بن الزبير، يقول: دخلت على مروان بن
~~الحكم فتذاكرنا ما يكون منه الوضوء، فقال مروان: ومن مس الذكر الوضوء، فقال
~~عروة: ما
# PageV00P000
# علمت ذلك، فقال مروان: أخبرتني بسرة بنت صفوان: أنها سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ» .
### | 58 - 
# أخبرنا سليمان بن عمرو، ومحمد بن عبد الله، عن يزيد بن عبد الملك
~~الهاشمي، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: «إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره ليس بينه
~~وبينها شيء فليتوضأ» .
# PageV00P000
### | 59 - 
# حدثنا عبد الله بن نافع، وابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عقبة بن عبد
~~الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إذا أفضى أحدكم بيده إلى ذكره فليتوضأ» .
# وزاد ابن نافع، فقال: عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن جابر رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# قال الشافعي رضي الله عنه: سمعت غير واحد من الحفاظ يروونه لا يذكرون فيه
~~جابرا.
### | 60 - 
# أخبرني القاسم بن عبد الله، أظنه عن عبيد الله بن عمر، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إذا مست المرأة فرجها توضأت.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب: في قبلة الرجل امرأته وجسها بيده
### | 61 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم،
~~عن أبيه، قال: قبلة الرجل امرأته، وجسها بيده من الملامسة، فمن قبل امرأته
~~أو جسها بيده فعليه الوضوء.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في المذي
### | 62 - 
# أخبرنا ms014 الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي النضر مولى عمر
~~بن
# PageV00P000
# عبيد الله، عن سليمان بن يسار، عن المقداد بن الأسود، أن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه أمره أن يسأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الرجل إذا دنا من
~~أهله فخرج منه المذي، ماذا عليه؟ قال علي: فإن عندي ابنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأنا أستحيي أن أسأله.
# قال المقداد: فسألت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك، فقال: «إذا وجد
~~أحدكم ذلك فلينضح فرجه وليتوضأ وضوءه للصلاة» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في الرعاف والمذي والقيء
### | 63 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان إذا رعف انصرف فتوضأ ثم رجع ولم يتكلم.
### | 64 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أنه
~~كان يقول: من أصابه رعاف أو من وجد رعافا أو مذيا أو قيئا، انصرف فتوضأ ثم
~~رجع فبنى.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما.
# PageV00P000
### | باب من شك في الحدث
### | 65 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال:
~~أخبرني عباد بن تميم، عن عمه عبد الله بن زيد، قال: شكي إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم الرجل يخيل إليه الشيء في الصلاة، فقال: «لا ينفتل حتى يسمع صوتا
~~أو يجد ريحا» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب: في النوم قاعدا ومضطجعا
### | 66 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن حميد، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتظرون
~~العشاء فينامون أحسبه قال: قعودا حتى تخفق رءوسهم، ثم يصلون ولا يتوضئون.
# PageV00P000
### | 67 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أنه كان ينام قاعدا، ثم يصلي ولا
~~يتوضأ.
### | 68 - 
# أخبرنا الثقة، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، أنه قال: من
~~نام مضطجعا وجب عليه الوضوء، ومن نام ms015 جالسا فلا وضوء عليه.
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء، والثالث في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: لا يتوضأ من أكل ما مسته النار
### | 69 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن رجلين
~~أحدهما جعفر بن عمرو بن أمية الضمري، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أكل كتف شاة، ثم صلى ولم يتوضأ.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب الضحك في الصلاة
### | 70 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن ابن أبي ذئب، عن ابن
~~شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر رجلا ضحك في الصلاة أن يعيد
~~الوضوء والصلاة.
# فلم يقبل هذا؛ لأنه مرسل.
### | 71 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن ابن شهاب، عن سليمان بن أرقم، عن الحسن، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الحديث.
# أخرج الحديثين من كتاب الرسالة.
### | باب: في المسح على الخفين
### | 72 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الله بن نافع، عن داود بن
~~قيس، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أسامة بن زيد، قال: دخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبلال فذهب لحاجته، ثم خرجا، قال أسامة: فسألت
~~بلالا ماذا صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال
# PageV00P000
# بلال: ذهب لحاجته، ثم توضأ، فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ومسح على
~~الخفين.
### | 73 - 
# أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد،
~~أن عروة بن المغيرة أخبره، أن المغيرة بن شعبة أخبره: أنه غزا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم غزاة تبوك، قال المغيرة: فتبرز رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل الغائط، فحملت معه إداوة قبل الفجر، فلما رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أخذت أهريق على يديه من الإداوة، وهو يغسل يديه ثلاث مرات، ثم
~~غسل وجهه، ثم ذهب يحسر جبته عن ذراعيه، فضاق كما جبته، فأدخل يديه في الجبة
~~حتى أخرج ذراعيه من أسفل الجبة،
# PageV00P000
# وغسل ذراعيه إلى المرفقين، ms016 ثم توضأ ومسح على خفيه، ثم أقبل.
# قال المغيرة: فأقبلت معه حتى نجد الناس قد قدموا عبد الرحمن بن عوف قد
~~صلى لهم، فأدرك النبي صلى الله عليه وسلم إحدى الركعتين معه، وصلى مع الناس
~~الركعة الأخيرة، فلما سلم عبد الرحمن قام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأتم صلاته، فأفزع ذلك المسلمين وأكثروا التسبيح، فلما قضى النبي صلى الله
~~عليه وسلم صلاته أقبل عليهم، ثم قال: «أحسنتم» أو قال: «أصبتم» ، يغبطهم أن
~~صلوا الصلاة لوقتها.
### | 74 - 
# قال ابن شهاب: وحدثني إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن حمزة بن
~~المغيرة نحو حديث عباد.
# قال المغيرة: فأردت عبد الرحمن، فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم: «دعه»
~~.
### | 75 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن حصين، وزكريا، ويونس، عن الشعبي، عن عروة بن
~~المغيرة، عن المغيرة بن شعبة، قال: قلت: يا رسول الله، أنمسح على الخفين؟
~~قال: نعم، إن أدخلتها وهما طاهرتان.
# PageV00P000
### | 76 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد وهو من ولد المغيرة بن شعبة،
~~عن المغيرة بن شعبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب لحاجته في غزاة
~~تبوك ثم توضأ ومسح على الخفين وصلى.
### | 77 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، أنهما أخبراه، أن عبد الله بن
~~عمر قدم الكوفة على سعد بن أبي وقاص وهو أميرها، فرآه يمسح على الخفين،
~~فأنكر ذلك عليه عبد الله.
# فقال له سعد: سل أباك، فسأله، فقال له عمر: إذا أدخلت رجليك في الخفين
~~وهما طاهرتان فامسح عليهما.
# قال ابن عمر: وإن جاء أحدنا من الغائط؟ فقال: وإن جاء أحدكم من الغائط.
# PageV00P000
### | 78 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر بال بالسوق، ثم توضأ ومسح على خفيه، ثم
~~صلى.
# أخبرنا مالك، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، قال: رأيت أنس بن مالك أتى
~~قباء فبال، وتوضأ، ثم مسح على الخفين وصلى.
### | 80 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن أبي الأسود، عن ابن عبد ms017 خير،
~~عن أبيه، قال: توضأ علي فمسح ظهر قدميه، وقال: لولا أني رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يمسح على ظهر قدميه لظننت أن باطنهما أحق.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الوضوء وإلى آخر الثامن في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي رضي الله عنهما والتاسع من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم
~~يسمع الربيع من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب منه: في الموالاة
### | 81 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه
~~توضأ بالسوق فغسل وجهه ويديه، ومسح برأسه، ثم دعي لجنازة فدخل المسجد ليصلي
~~عليها، فمسح على خفيه، ثم صلى عليها.
### | 82 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه بال في السوق فتوضأ وغسل وجهه
~~ويديه ومسح برأسه، ثم دخل المسجد فدعي لجنازة، فمسح على خفيه، ثم صلى أخرج
~~الأول من كتاب الوضوء والثاني من كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله
~~عنهما.
# PageV00P000
### | باب: في مدة المسح للمسافر والمقيم
### | 83 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، قال: حدثني
~~المهاجر أبو مخلد، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن أبيه، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أنه رخص للمسافر أن يمسح على الخفين ثلاثة أيام ولياليهن،
~~وللمقيم يوما وليلة.
### | 84 - 
# أخبرنا سفيان، عن عاصم بن بهدلة، عن زر، قال: أتيت صفوان بن عسال
~~المرادي، وقال: ما جاء بك؟ قلت: ابتغاء العلم، قال: إن الملائكة تضع
~~أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب، قلت: إنه حاك في صدري المسح على الخفين
~~بعد الغائط والبول، وكنت امرءا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتيتك أسألك: هل سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك شيئا؟ قال:
~~نعم.
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرنا إذا كنا سفرا أو مسافرين أن لا
~~ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة، لكن من غائط وبول ونوم.
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب: في ابتداء التيمم وكيفيته
### | 85 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله ms018 عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في بعض أسفاره فانقطع عقد لي، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~التماسه وليس معهم ماء، فنزلت آية التيمم.
### | 86 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه، عن عمار بن
~~ياسر، قال: تيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب.
# PageV00P000
### | 87 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبيه،
~~عن عمار بن ياسر، قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فنزلت آية
~~التيمم، فتيممنا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المناكب.
### | 88 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، عن
~~الأعرج، عن ابن الصمة، قال: مررت بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يبول،
~~فتمسح بجدار، ثم يمم وجهه وذراعيه.
### | 89 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن أبي الحويرث عبد الرحمن بن معاوية، عن
~~الأعرج، عن ابن الصمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم تيمم فمسح وجهه
~~وذراعيه.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث، والخامس من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب التيمم في السفر القريب
### | 90 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أنه أقبل من الجرف حتى إذا كان بالمربد تيمم فمسح وجهه
~~ويديه وصلى العصر ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة.
# قال الشافعي: والجرف قريب من المدينة.
### | 91 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر، أنه تيمم بمربد
~~النعم وصلى العصر، ثم دخل المدينة والشمس مرتفعة فلم يعد الصلاة.
# أخرج الأول من كتاب الوضوء والثاني في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب: في تيمم الجنب
### | 92 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عباد بن
~~منصور، عن أبي رجاء العطاردي، عن عمران بن الحصين رضي ms019 الله عنه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر رجلا كان جنبا أن يتيمم، ثم يصلي، فإذا وجد الماء
~~اغتسل.
# يعني: وذكر حديث أبي ذر: «إذا وجدت الماء فأمسه جلدك» .
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب الغسل من الاحتلام
### | 93 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن
~~زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: جاءت أم سليم امرأة
~~أبي طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن الله لا
~~يستحيي من الحق، هل على المرأة من غسل إذا هي احتلمت؟ قال: «نعم، إذا رأت
~~الماء» .
# PageV00P000
### | 94 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن زبيد بن الصلت، أنه قال: خرجت مع عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه إلى الجرف، فنظر فإذا هو قد احتلم، وصلى ولم يغتسل،
~~فقال: والله ما أراني إلا قد احتلمت وما شعرت، وصليت وما اغتسلت.
# قال: فاغتسل وغسل ما رأى في ثوبه، ونضح ما لم ير، وأذن وأقام، ثم صلى بعد
~~ارتفاع الضحى متمكنا.
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
### | باب وجوب الغسل إذا التقى الختانان
### | 95 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~سعيد بن المسيب: أن أبا موسى الأشعري أتى عائشة أم المؤمنين فقال: لقد شق
~~علي اختلاف أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم في أمر إني لأعظم أن أستقبلك به.
# قالت: ما هو؟ ما كنت سائلا عنه أمك فسلني عنه، فقال لها: الرجل يصيب
~~أهله، ثم يكسل ولا ينزل.
# قالت: إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل.
# PageV00P000
# فقال أبو موسى: لا أسأل أحدا بعدك أبدا.
### | 96 - 
# أخبرنا سفيان، عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب: أن أبا موسى الأشعري
~~سأل عائشة رضي الله عنها عن التقاء الختانين.
# فقالت عائشة: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا التقى الختانان أو
~~مس الختان الختان، فقد وجب الغسل» .
### | 97 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا علي بن ms020 زيد، عن سعيد بن المسيب،
~~عن عائشة رضي الله عنها، قالت: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا قعد بين
~~الشعب الأربع، ثم ألزق الختان بالختان فقد وجب الغسل» .
### | 98 - 
# أخبرنا الثقة، عن الأوزاعي، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، أو يحيى
~~بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إذا التقى الختانان فقد
~~وجب الغسل.
# قالت عائشة: فعلته أنا والنبي صلى الله عليه وسلم واغتسلنا.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب: منه
### | 99 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا غير واحد من ثقات أهل العلم،
~~عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي أيوب الأنصاري، عن أبي بن كعب، قال: قلت:
~~يا رسول الله، إذا جامع أحدنا فأكسل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «يغسل
~~ما مس المرأة منه، وليتوضأ ثم ليصل» .
### | 100 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني إبراهيم بن محمد بن يحيى بن زيد بن
~~ثابت، عن خارجة بن زيد، عن أبيه، عن أبي بن كعب أنه كان يقول: ليس على من
~~لم ينزل غسل ثم نزع عن ذلك أبي قبل أن يموت.
# PageV00P000
### | 101 - 
# أخبرنا الثقة، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، عن سهل بن سعد الساعدي، قال
~~بعضهم عن أبي بن كعب، ووقفه بعضهم على سهل بن سعد، قال: كان الماء من الماء
~~شيئا في الإسلام، ثم ترك ذلك بعد، وأمروا بالغسل إذا مس الختان الختان.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب الغسل من مواراة الميت المشرك
### | 102 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه، عن عمرو بن الهيثم، عن شعبة، عن أبي
~~إسحاق، عن ناجية بن كعب، عن علي رضي الله عنه، قال: قلت: يا رسول الله،
~~بأبي أنت وأمي أنت، إن أبي قد مات، قال: «اذهب فواره» .
# قلت: إنه مات مشركا.
# قال: «اذهب فواره» .
# فواريته، ثم أتيته.
# فقال: «اذهب فاغتسل» .
# أخرجه من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي رضي
~~الله عنه. ms021
### | باب: في كيفية الغسل من الجنابة
### | 103 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن
# PageV00P000
# عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا اغتسل من
~~الجنابة بدأ فغسل يديه، ثم توضأ كما يتوضأ للصلاة، ثم يدخل أصابعه في الماء
~~فيخلل بها أصول شعره، ثم يصب على رأسه ثلاث غرفات بيديه، ثم يفيض الماء على
~~جلده كله.
### | 104 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يغتسل من الجنابة بدأ فغسل يديه
~~قبل أن يدخلهما الإناء، ثم يغسل فرجه، ثم يتوضأ وضوءه للصلاة، ثم يشرب شعره
~~الماء، ثم يحثي على رأسه ثلاث حثيات.
# PageV00P000
### | 105 - 
# أخبرنا سفيان، عن جعفر، عن أبيه، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يغرف على رأسه ثلاثا وهو جنب.
### | 106 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن سعيد بن أبي سعيد، عن عبد الله بن
~~رافع، عن أم سلمة رضي الله عنها، قالت: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، إني امرأة أشد ضفر رأسي، أفأنقضه لغسل الجنابة؟ فقال:
~~«لا إنما يكفيك أن تحثي عليه ثلاث حثيات من ماء، ثم تفيضين عليك الماء
~~فتطهرين» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب: في الغسل من المحيض
### | 107 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن منصور بن عبد الرحمن
~~الحجبي، عن أمه صفية بنت شيبة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: جاءت امرأة
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله عن الغسل من المحيض، فقال: «خذي فرضة
~~من مسك فتطهري بها» .
# فقالت: كيف أتطهر بها؟ قال: «تطهري بها» .
# قالت: كيف أتطهر بها؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «سبحان الله سبحان
~~الله، واستتر بثوبه، تطهري بها» ، فاجتذبتها وعرفت الذي أراد.
# فقلت لها: تتبعي بها آثار الدم، يعني: الفرج.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب: في المستحاضة ms022 وميقات حيضها
### | 108 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن سليمان بن
~~يسار، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ورضي عنها: أن امرأة كانت
~~تهراق الدم على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستفتت لها أم سلمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لتنظر عدد الليالي والأيام، التي كانت
~~تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من
~~الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل، ثم لتستثفر بثوب ثم لتصلي» .
# PageV00P000
### | 109 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها
~~قالت: قالت فاطمة بنت أبي حبيش لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا
~~أطهر، أفأدع الصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما ذلك عرق،
~~وليس بالحيضة فإذا أقبلت الحيضة فاتركي الصلاة، فإذا ذهب قدرها فاغسلي عنك
~~الدم وصلي» .
### | 110 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، عن
~~إبراهيم بن محمد بن طلحة، عن عمه عمران بن طلحة، عن أمه حمنة بنت جحش،
# PageV00P000
# قالت: كنت أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أستفتيه فوجدته في بيت أختي زينب.
# فقلت: يا رسول الله، إن لي إليك حاجة، وإنه لحديث ما منه بد، وإنه
~~لأستحيي منه.
# قال: «فما هو يا هنتاه» ؟ قالت: إني امرأة أستحاض حيضة كثيرة شديدة، فما
~~ترى فيها، فقد منعتني الصلاة والصوم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إني
~~أنعت لك الكرسف فإنه يذهب الدم» ، قالت: هو أكثر من ذلك.
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فتلجمي» .
# قالت: هو أكثر من ذلك.
# قال: «فاتخذي ثوبا» .
# قالت: هو أكثر من ذلك، إنما أثج ثجا.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «سآمرك بأمرين أيهما فعلت أجزأك من
~~الآخر، فإن قويت عليهما، فأنت أعلم» .
# قال لها: «إنما هي ركضة من ركضات الشيطان، فتحيضي ستة أيام، أو سبعة في
~~علم الله تعالى، ثم اغتسلي حتى إذا ms023 رأيت أنك قد طهرت واستنقيت فصلي أربعا
~~وعشرين ليلة وأيامها، أو ثلاثا وعشرين ليلة وأيامها، وصومي، فإنه مجزئك،
~~وكذلك افعلي في كل شهر كما تحيض النساء، ويطهرن ميقات حيضهن وطهرهن» .
# PageV01P206
### | 111 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع مولى ابن عمر، عن سليمان بن يسار، عن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أن امرأة كانت تهراق الدم على عهد النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فاستفتت لها أم سلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«لتنظر عدد الليالي والأيام التي كانت تحيضهن من الشهر قبل أن يصيبها الذي
~~أصابها، فلتترك الصلاة قدر ذلك من الشهر، فإذا خلفت ذلك فلتغتسل وتستثفر
~~بثوب، ثم لتصلي» .
### | 112 - 
# أخبرنا ابن عيينة، قال: أخبرني الزهري، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها:
~~أن أم حبيبة بنت جحش استحيضت سبع سنين، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «إنما هو عرق وليست بالحيضة» .
# وأمرها أن تغتسل وتصلي، فكانت تغتسل لكل صلاة، وتجلس في المركن فيعلو
~~الدم.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي وإلى آخر الخامس من كتاب ذكر
~~الله على غير وضوء.
# PageV00P000
### | باب: في أقل الحيض وأكثره
### | 113 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنيه ابن علية، عن الجلد بن أيوب،
~~عن معاوية بن قرة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه أنه قال: قرء المرأة أو قرء
~~حيض المرأة ثلاث، أربع، حتى انتهى إلى عشر، قال الشافعي: وقال لي ابن علية:
~~الجلد أعرابي لا يعرف الحديث.
# أخرجه من كتاب ذكر الله على غير وضوء.
### | باب: في الحائض لا تطوف بالبيت ولا تصلي حتى تطهر
### | 114 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها وذكرت إحرامها مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، وأنها حاضت، فأمرها أن تقضي ما يقضي الحاج، غير أن لا تطوف
~~بالبيت ولا تصلي حتى تطهر.
# PageV00P000
### | 115 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله ms024 عنها،
~~قالت: قدمت مكة وأنا حائض، ولم أطف بالبيت، ولا بين الصفا والمروة، فشكوت
~~ذلك إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال: «افعلي ما يفعل الحاج، غير أن لا تطوفي بالبيت حتى تطهري» .
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، والثاني من كتاب ذكر الله تعالى على غير
~~وضوء وهو أول حديث فيه.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الصلاة
### | باب فرض الصلاة وكميتها
### | 116 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عمه أبي سهيل
~~بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد الله، يقول: جاء رجل إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإذا هو يسأل عن الإسلام، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة» .
# قال: هل علي غيرها؟ فقال: «لا إلا أن تطوع» .
# PageV00P000
### | 117 - 
# أخبرنا مالك، عن عمه أبي سهيل بن مالك، عن أبيه، أنه سمع طلحة بن عبيد
~~الله، يقول: جاء أعرابي من أهل نجد ثائر الرأس يسمع دوي صوته، ولا يفقه ما
~~يقول، حتى إذا دنا فإذا هو يسأل عن الإسلام.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خمس صلوات في اليوم والليلة» .
# قال هل علي غيرها؟ قال: «لا إلا أن تطوع» .
# وذكر له رسول الله صلى الله عليه وسلم صيام شهر رمضان.
# فقال: هل علي غيره؟ قال: «لا إلا أن تطوع» .
# فأدبر الرجل وهو يقول: والله لا أزيد على هذا ولا أنقص.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أفلح إن صدق» .
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني من كتاب الرسالة.
### | باب تعيين أوقات الصلاة
### | 118 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عمرو بن أبي سلمة، عن عبد
~~العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن الحارث المخزومي، عن حكيم بن حكيم، عن
~~نافع بن
# PageV00P000
# جبير، عن ابن عباس رضي الله عنهما، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~أمني جبريل عند باب البيت مرتين، فصلى الظهر حين كان الفيء مثل الشراك، ثم
~~صلى العصر حين كان الفيء ms025 بقدر ظله، وصلى المغرب حين أفطر الصائم، ثم صلى
~~العشاء حين غاب الشفق، ثم صلى الصبح حين حرم الطعام والشراب على الصائم، ثم
~~صلى المرة الأخيرة الظهر حين كان ظل كل شيء قدر ظله قدر العصر بالأمس، ثم
~~صلى العصر حين كان ظل كل شيء مثليه، ثم صلى المغرب بقدر الوقت الأول لم
~~يؤخرها، ثم صلى العشاء الآخرة، حين ذهب ثلث الليل، ثم صلى الصبح حين أسفر،
~~ثم التفت، فقال: يا محمد، هذا وقت الأنبياء من قبلك، والوقت ما بين هذين
~~الوقتين ".
# قال الشافعي: وبهذا نأخذ، وهذه المواقيت في الحضر.
### | 119 - 
# حدثنا سفيان، عن الزهري، قال: أخر عمر بن عبد العزيز الصلاة.
# فقال له عروة: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نزل جبرئيل فأمني
~~فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، ثم نزل فأمني
~~فصليت معه، ثم نزل فأمني فصليت معه، حتى عد الصلوات الخمس» .
# فقال عمر بن عبد العزيز: اتق الله يا عروة، وانظر ما تقول.
# فقال له عروة: أخبرنيه بشير بن أبي مسعود، عن أبيه، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب صلاة الصبح في الغلس
### | 120 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد،
~~عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: إن كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليصلي الصبح فينصرفن النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن
~~من الغلس.
# PageV00P000
### | 121 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كن
~~نساء من المؤمنات يصلين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهن متلفعات بمروطهن،
~~ثم يرجعن إلى أهلهن ما يعرفهن أحد من الغلس.
### | 122 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الصبح، فينصرف
~~النساء متلفعات بمروطهن ما يعرفن من الغلس.
### | 124 - 
# قال الشافعي في كتابه: ms026 أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة
~~رضي الله عنها مثله.
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن شبيب بن غرقدة، عن حبان بن
# PageV00P000
# الحارث، قال: أتيت عليا وهو يعسكر بدير أبي موسى، فوجدته يطعم، فقال: ادن
~~فكل.
# قلت: إني أريد الصوم.
# قال: وأنا أريده، فدنوت فأكلت فلما فرغ قال: يابن التياح أقم الصلاة.
### | 125 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن عوف، عن يسار بن سلامة أبي
~~المنهال، عن أبي برزة الأسلمي: أنه سمعه يصف صلاة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: كان يصلي الصبح، ثم ينصرف وما يعرف الرجل منا جليسه، وكان يقرأ
~~بالستين إلى المائة.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة والثاني من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث، وإلى آخر السادس من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع
~~من الشافعي.
### | باب ما قرئ في صلاة الصبح
### | 126 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن زياد بن علاقة،
~~عن
# PageV00P000
# عمه، قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح {والنخل باسقات}
~~[ق: 10] .
# قال الشافعي: يعني بقاف.
### | 127 - 
# أخبرنا سفيان، عن مسعر بن كدام، عن الوليد بن سريع، عن عمرو بن حريث،
~~قال: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ في الصبح: والليل إذا عسعس.
# قال الشافعي: يعني قرأ في الصبح: إذا الشمس كورت.
### | 128 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني محمد بن
# PageV00P000
# عباد بن جعفر، قال: أخبرني أبو سلمة بن سفيان، وعبد الله بن عمرو
~~العائذي، عن عبد الله بن السائب، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصبح بمكة، فاستفتح سورة المؤمنين، حتى إذا جاء ذكر موسى وهارون، أو
~~ذكر عيسى، أخذت النبي صلى الله عليه وسلم سعلة، فحذف فركع.
# قال: وعبد الله بن السائب حاضر ذلك.
### | 129 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه: أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه صلى
~~الصبح فقرأ فيها بسورة البقرة ms027 في الركعتين كلتيهما.
### | 130 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه: أنه سمع عبد الله بن عامر بن ربيعة،
~~يقول: صلينا وراء عمر بن الخطاب رضي الله عنه الصبح، فقرأ فيها بسورة يوسف
~~وسورة الحج، فقرأ قراءة بطية، فقلت: والله لقد كان إذن يقوم حين يطلع
~~الفجر، قال: أجل.
# PageV00P000
### | 131 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد وربيعة بن أبي عبد الرحمن: أن الفرافصة بن
~~عمير الحنفي قال: ما أخذت سورة يوسف إلا من قراءة عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه إياها في الصبح من كثرة ما كان يرددها.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث وإلى آخر السادس في كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
### | باب الإسفار بالصبح
### | 132 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عاصم
~~بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد، عن رافع بن خديج، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «أسفروا بالصبح، فإن ذلك أعظم لأجوركم» .
# أو قال: «للأجر» .
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب الإبراد بالظهر
### | 133 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«إذا اشتد الحر فأبردوا بالصلاة، فإن شدة الحر من فيح جهنم» .وقال: " اشتكت
~~النار إلى ربها، فقالت: رب أكل بعضي بعضا، فأذن لها بنفسين: نفس في الشتاء،
~~ونفس في الصيف، فأشد ما تجدون من الحر فمن حرها، وأشد ما تجدون من البرد
~~فمن زمهريرها ".
# PageV00P000
### | 134 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن شدة الحر من
~~فيح جهنم» .
# أخبرنا الثقة، عن ليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، وأبي سلمة
~~بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# PageV00P000
### | 136 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ms028 رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا اشتد الحر فأبردوا عن الصلاة، فإن
~~شدة الحر من فيح جهنم» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة والرابع في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي، وهو أول حديث فيه.
### | باب: في تقديم العصر ومن فاتته صلاة العصر
### | 137 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: وإنما أحببت تقديم العصر؛ لأن محمد بن
~~إسماعيل أخبرنا، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن أنس، يعني: ابن مالك،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي العصر والشمس بيضاء حية، ثم
~~يذهب الذاهب إلى العوالي فيأتيها والشمس مرتفعة.
# PageV00P000
### | 138 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن ابن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن نوفل بن معاوية الديلي، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله» .
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب تقديم صلاة المغرب
### | 139 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن
~~عمرو بن علقمة، عن أبي نعيم، عن جابر رضي الله عنه، قال: كنا نصلي المغرب
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم نخرج نتناضل حتى ندخل بيوت بني سلمة ننظر
~~إلى مواقع النبل من الإسفار.
### | 140 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التوءمة، عن زيد بن
~~خالد الجهني، قال: كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب، ثم
~~ننصرف فنأتي السوق ولو رمي بنبل لدري مواقعها.
### | 141 - 
# أنبأنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد، عن القعقاع
# PageV00P000
# بن حكيم، قال: دخلنا على جابر بن عبد الله رضي الله عنه فقال: كنا نصلي
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، ثم ننصرف فنأتي بني سلمة فنبصر مواقع النبل.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة.
### | باب ما قرئ في صلاة المغرب
### | 142 - 
# أخبرنا الشافعي رضي ms029 الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه، أنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ب
~~الطور في المغرب.
### | 143 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس،
# PageV00P000
# عن أم الفضل ابنة الحارث، سمعته يقرأ: والمرسلات عرفا.
# قالت: يا بني، لقد ذكرتني بقراءتك هذه السورة، إنها لآخر ما سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقرأ بها في المغرب.
### | 144 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن أبي عبيد مولى سليمان بن عبد الملك، أن عبادة بن نسي
~~أخبره، أنه سمع قيس بن الحارث يقول: أخبرني أبو عبد الله الصنابحي أنه قدم
~~المدينة في خلافة أبي بكر الصديق رضي الله عنه فصلى وراء أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه المغرب، فقرأ في الركعتين الأوليين بأم القرآن، وسورة من قصار
~~المفصل، ثم قام في الركعة الثالثة، فدنوت منه، حتى إن ثيابي تكاد أن تمس
~~ثيابه، فسمعته يقرأ بأم
# PageV00P000
# القرآن وهذه الآية: {ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك
~~رحمة إنك أنت الوهاب} [آل عمران: 8] .
# أخرج الثلاثة الأحاديث في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب تأخير العشاء وما يقرأ فيها
### | 145 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، أنه سمع عمرو
~~بن دينار، يقول: سمعت جابر بن عبد الله، يقول: كان معاذ بن جبل يصلي مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم العشاء أو العتمة، ثم يرجع فيصليها بقومه في بني
~~سلمة، قال: فأخر النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ذات ليلة، قال: فصلى معاذ
~~معه، ثم رجع فأم قومه، فقرأ سورة البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى وحده،
~~فقالوا له: أنافقت؟ قال: لا، ولكن آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه، فقال: يا رسول الله، إنك أخرت العشاء، وإن معاذا صلى معك، ثم رجع
~~فأمنا، فافتتح بسورة البقرة، فلما رأيت ذلك تأخرت فصليت، وإنما نحن أصحاب
~~مواضع نعمل بأيدينا، فأقبل النبي ms030 صلى الله عليه وسلم على معاذ، فقال:
~~«أفتان أنت يا معاذ؟ أفتان أنت؟ اقرأ بسورة
# PageV00P000
# كذا، وبسورة كذا» .
### | 146 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر مثله، وزاد فيه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال له: «اقرأ ب سبح اسم ربك الأعلى، والليل إذا يغشى،
~~والسماء والطارق ونحو هذا» .
# قال سفيان: فقلت لعمرو: إن أبا الزبير يقول: قال له: اقرأ ب سبح اسم ربك
~~الأعلى، والليل إذا يغشى، والسماء والطارق.
# قال عمرو: وهو هذا أو نحوه.
### | 147 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن أيوب بن أبي تميمة
~~السختياني، عن نافع مولى ابن عمر قال: كان ابن عمر يقرأ في السفر.
# قال: أحسبه قال في العتمة: إذا زلزلت الأرض، فقرأ بأم القرآن فلما أتى
~~عليها قال: بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله الرحمن الرحيم، بسم الله
~~الرحمن الرحيم، قال: فقلت: إذا زلزلت فقال: إذا زلزلت.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة والثالث من كتاب الأمالي.
# PageV00P000
### | باب تسمية العشاء بالعتمة
### | 148 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي
~~لبيد، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا تغلبنكم الأعراب على اسم صلاتكم، هي العشاء، إلا أنهم يعتمون
~~بالإبل» .
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب: من أدرك ركعة من الصلاة، فقد أدرك الصلاة
### | 149 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، أن مالكا أخبره، عن زيد بن أسلم، عن عطاء
~~بن
# PageV00P000
# يسار، عن بسر بن سعيد، وعن الأعرج يحدثونه عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك ركعة من الصبح قبل أن تطلع الشمس
~~فقد أدرك الصبح، ومن أدرك ركعة من العصر قبل أن تغرب الشمس، فقد أدرك
~~العصر» .
### | 150 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أدرك ركعة من الصلاة، فقد
~~أدرك ms031 الصلاة» .
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة والثاني من كتاب إيجاب الجمعة.
# PageV00P000
### | باب: في قضاء الصلاة
### | 151 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نام عن الصبح فصلاها بعدما طلعت
~~الشمس، وقال: " من نسي الصلاة، فليصلها إذا ذكرها، فإن الله عز وجل يقول:
~~{وأقم الصلاة لذكري} [طه: 14] .
# PageV00P000
### | 152 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، يعني: ابن دينار، عن نافع بن جبير، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~سفر، فعرس، فقال: «ألا رجل صالح يكلؤنا الليلة؟ لا نرقد عن الصلاة» ، فقال
~~بلال رضي الله عنه: أنا يا رسول الله، قال: فاستند بلال إلى راحلته،
~~واستقبل الفجر فلم يفزعوا إلا بحر الشمس في وجوههم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «يا بلال» ، فقال بلال: يا رسول
~~الله، أخذ بنفسي الذي أخذ بنفسك.
# قال: فتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم صلى ركعتي الفجر، ثم
~~اقتادوا شيئا، قال: ثم صلى الفجر.
### | 153 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الرحمن بن أبي
~~سعيد الخدري، عن أبي سعيد، قال: حبسنا يوم الخندق عن الصلاة حتى كان بعد
~~المغرب بهوي من الليل حتى كفيناه، وذلك قول الله عز وجل: {وكفى الله
~~المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا} [الأحزاب: 25] فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بلالا، فأمره، فأقام الظهر فصلاها فأحسن صلاتها كما كان
~~يصليها في وقتها، ثم أقام العصر فصلاها كذلك، ثم أقام المغرب فصلاها كذلك
~~ثم أقام العشاء فصلاها كذلك أيضا، قال:
# PageV00P000
# وذلك قبل أن ينزل في صلاة الخوف: {فرجالا أو ركبانا} [البقرة: 239] .
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث من كتاب
~~استقبال القبلة.
### | باب الأوقات المنهي عن الصلاة فيها
### | 154 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، عن الأعرج، عن أبي هريرة ms032 رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن الصلاة بعد العصر حتى تغرب الشمس، وعن الصلاة بعد الصبح حتى
~~تطلع الشمس.
# PageV00P000
### | 155 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يتحرى أحدكم فيصلي عند طلوع الشمس ولا عند غروبها» .
### | 156 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله الصنابحي، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الشمس تطلع ومعها قرن الشيطان، فإذا
~~ارتفعت فارقها، فإذا استوت قارنها، فإذا زالت فارقها، فإذا دنت للغروب
~~قارنها، فإذا غربت فارقها» ، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الصلاة
~~في تلك الساعات.
# PageV00P000
### | 157 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن سعيد المقبري، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة نصف
~~النهار حتى تزول الشمس إلا يوم الجمعة.
### | 158 - 
# أخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عامر بن مصعب، عن أن طاوسا
~~أخبره أنه سأل ابن عباس عن الركعتين بعد العصر؟ فنهاه عنهما، قال طاوس،
~~فقلت: ما أدعهما! فقال ابن عباس: {وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله
~~ورسوله أمرا} [الأحزاب: 36] .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، وهي أول ما فيه
~~والرابع من كتاب إيجاب الجمعة والخامس من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب صلاة الركعتين بعد العصر
### | 159 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، قال:
~~سمعت أبا سلمة بن عبد الرحمن، يقول: قدم معاوية بن أبي سفيان المدينة،
~~فبينا هو على المنبر إذ قال: يا كثير بن الصلت، اذهب إلى عائشة فسلها عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد العصر، قال أبو سلمة: فذهبت معه إلى
~~عائشة، وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا، فأتى عائشة رضي
~~الله عنها فسألها عن ذلك، فقالت له: اذهب فسل أم سلمة، فذهبت معه ms033 إلى أم
~~سلمة فسألها قالت أم سلمة: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات يوم
~~بعد العصر، فصلى عندي ركعتين لم أكن أراه يصليهما، فقال: «إني كنت أصلي
~~ركعتين بعد الظهر، وإنه قدم علي وفد بني تميم أو صدقة فشغلوني عنهما فهما
~~هاتان الركعتان» .
### | 160 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن أبي لبيد، قال: سمعت أبا سلمة، قال: قدم
~~معاوية المدينة فبينا هو على المنبر إذ قال: يا كثير بن الصلت، اذهب إلى
~~عائشة أم المؤمنين فسلها عن صلاة النبي صلى الله عليه وسلم الركعتين بعد
~~العصر، قال أبو سلمة: فذهب معه،
# PageV00P000
# وبعث ابن عباس عبد الله بن الحارث بن نوفل معنا.
# فقال: اذهب واسمع ما تقول أم المؤمنين.
# قال: فجاءها فسألها، فقالت له عائشة: لا علم لي ولكن اذهب إلى أم سلمة
~~فسلها.
# قال: فذهبت معه إلى أم سلمة فقالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذات يوم بعد العصر، فصلى عندي ركعتين لم أكن أراه يصليهما.
# فقلت: يا رسول الله، لقد صليت صلاة لم أكن أراك تصليهما.
# فقال: «إني كنت أصلي الركعتين بعد الظهر، وإنه قدم علي وفد بني تميم أو
~~صدقة فشغلوني عنهما، فهما هاتان الركعتان» .
# أخرج الأول من كتاب العيدين والثاني من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب: في ركعتي الفجر بعد صلاة الصبح
### | 161 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن قيس، عن محمد بن
~~إبراهيم التيمي، عن جده قيس، قال: رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أصلي ركعتين بعد الصبح، فقال: «ما هاتان الركعتان يا قيس؟» فقلت: إني لم
~~أكن صليت ركعتي الفجر، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب جواز الطواف والصلاة بمكة أي ساعة شاء
### | 162 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير المكي،
~~عن عبد الله بن باباه، عن جبير بن مطعم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: ms034 «يا بني عبد مناف، من ولي منكم من أمر الناس شيئا، فلا يمنعن أحدا طاف
~~بهذا البيت وصلى أي ساعة شاء من ليل أو نهار» .
### | 163 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# أو مثل معناه لا يخالفه، وزاد عطاء: يا بني عبد المطلب، أو يا بني هاشم،
~~أو يا بني عبد مناف.
### | 164 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، قال: رأيت أبانا وعطاء بن أبي
# PageV00P000
# رباح: أن ابن عمر طاف بعد الصبح وصلى قبل أن تطلع الشمس.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث والثالث من كتاب
~~الرسالة.
### | باب: في الأذان وكيفيته وقوله تعالى: {ورفعنا لك ذكرك} [الشرح: 4]
### | 165 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة، أن عبد الله بن محيريز أخبره وكان
~~يتيما في حجر أبي محذورة حين جهزه إلى الشام، فقلت لأبي محذورة: أي عم، إني
~~خارج إلى الشام، وإني أخشى أن أسأل عن تأذينك فأخبرني أبا محذورة، قال:
~~نعم، خرجت في نفر، وكنا ببعض طريق حنين، فقفل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من حنين، فلقينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض الطريق، فأذن مؤذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلاة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فسمعنا صوت المؤذن ونحن متنكبون، فصرخنا نحكيه ونستهزئ به، فسمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأرسل إلينا إلى أن وقفنا بين يديه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أيكم الذي سمعت صوته قد ارتفع؟» فأشار القوم كلهم إلي،
~~وصدقوا، فأرسل كلهم وحبسني، قال: «قم فأذن بالصلاة» ، فقمت ولا شيء أكره
~~إلي من النبي صلى الله عليه وسلم، ولا مما يأمرني به، فقمت بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فألقى علي رسول الله التأذين هو بنفسه، فقال "
~~قل: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر ms035 الله أكبر، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن
# PageV00P000
# محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله "، ثم قال: " ارجع امدد من
~~صوتك، ثم قال: " قل: أشهد أن لا إله إلا الله، أشهد أن لا إله إلا الله،
~~أشهد أن محمدا رسول الله، أشهد أن محمدا رسول الله، حي على الصلاة، حي على
~~الصلاة، حي على الفلاح، حي على الفلاح، الله أكبر الله أكبر، لا إله إلا
~~الله "، ثم دعاني حين قضيت التأذين، فأعطاني صرة فيها شيء من فضة، ثم وضع
~~يده على ناصية أبي محذورة، ثم أمرها على وجهه، ثم مر بين ثدييه ثم على
~~كبده، ثم بلغت يده سرة أبي محذورة، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«بارك الله فيك، وبارك عليك» ، فقلت: يا رسول الله، مرني بالتأذين بمكة،
~~فقال: «قد أمرتك به» وذهب كل شيء كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~كراهية، وعاد ذلك كله محبة لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقدمت على عتاب
~~بن أسيد عامل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأذنت بالصلاة عن أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن جريج: أخبرني بذلك من أدركت من آل أبي محذورة على نحو ما أخبر
~~ابن محيريز.
# قال الشافعي: وأدركت إبراهيم بن عبد العزيز بن عبد الملك بن أبي محذورة
~~يؤذن كما حكى ابن محيريز.
# وسمعته يحدث عن أبيه عن ابن أبي محيريز عن أبي محذورة عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم معنى ما حكى ابن جريج.
### | 166 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد في قوله تعالى: {ورفعنا لك
~~ذكرك} [الشرح: 4] لا أذكر إلا ذكرت: أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن
~~محمدا رسول الله.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني من كتاب الرسالة وهو أول
~~حديث فيه.
### | باب رفع الصوت بالأذان
### | 167 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله ms036 بن أبي صعصعة، عن أبيه: أن أبا سعيد الخدري قال له: إني أراك تحب
~~الغنم والبادية، وإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت بالصلاة، فارفع صوتك،
~~فإنه لا يسمع مدى صوتك جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد لك يوم القيامة.
# قال أبو سعيد: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب القول مثل ما يقول المؤذن
### | 168 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن
~~يزيد، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا سمعتم النداء فقولوا مثل ما يقول المؤذن» .
### | 169 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن مجمع بن يحيى، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل، أنه
~~سمع معاوية، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: " إذا قال
~~المؤذن: أشهد أن لا إله إلا الله، قال: أشهد أن لا إله إلا الله، وإذا قال:
~~أشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: وأنا أشهد، ثم سكت ".
# PageV00P000
### | 170 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن طلحة بن يحيى، عن عمه عيسى بن طلحة، سمعت معاوية
~~يحدث مثله عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 171 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني عمرو بن يحيى
~~المازني، أن عيسى بن عمر أخبره، عن عبد الله بن علقمة بن وقاص، قال: إني
~~لعند معاوية إذ أذن مؤذنه، فقال معاوية كما قال مؤذنه حتى إذا قال: حي على
~~الصلاة، قال: لا حول ولا قوة إلا بالله، فلما قال: حي على الفلاح، قال: لا
~~حول ولا قوة إلا بالله، ثم قال بعد ذلك ما قال المؤذن، ثم قال: سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة.
### | باب منه: والصلاة بإقامة من لم يؤذن
### | 172 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~عمارة بن غزية، عن حبيب بن عبد ms037 الرحمن، عن حفص بن عاصم، قال: سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم رجلا يؤذن للمغرب، فقال النبي صلى الله عليه وسلم مثل ما
~~قال، قال: فانتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى
# PageV00P000
# رجل وقد قال: قد قامت الصلاة، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «انزلوا
~~فصلوا المغرب بإقامة ذلك العبد الأسود» .
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب فضيلة المؤذن
### | 173 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب، عن يونس، عن
~~الحسن، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المؤذنون أمناء الناس على
~~صلاتهم» .
# وذكر معها غيرها.
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب أمكنة الصلاة والمساجد
### | 174 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~يحيى المازني، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الأرض كلها
~~مسجد إلا المقبرة والحمام» .
# قال الشافعي: وجدت هذا الحديث في كتابي في موضعين أحدهما منقطع، والآخر
~~عن أبي سعيد الخدري عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 175 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عبيد الله بن طلحة بن كريز، عن الحسن، عن عبد
~~الله بن معقل، أو مغفل، عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال: «إذا أدركتم
~~الصلاة وأنتم في مراح الغنم، فصلوا فيها، فإنها سكينة وبركة، وإذا أدركتم
~~الصلاة وأنتم في أعطان الإبل، فاخرجوا منها فصلوا، فإنها جن من جن خلقت،
~~ألا ترونها إذا نفرت كيف تشمخ بأنفها» .
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء.
# PageV00P000
### | باب مبيت المشرك في المسجد
### | 176 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عثمان بن
~~أبي سليمان: أن مشركي قريش حين أتوا المدينة في فدي أسراهم كانوا يبيتون في
~~المسجد منهم جبير بن مطعم، قال جبير: فكنت أسمع قراءة النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# أخرجه من كتاب الوضوء.
### | باب استقبال الكعبة في الصلاة
### | 177 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار،
~~عن عبد الله بن عمر، قال: بينما الناس بقباء في صلاة ms038 الصبح، إذ أتاهم آت،
~~فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أنزل عليه الليلة قرآن، وقد أمر
~~أن يستقبل الكعبة، فاستقبلوها وكانت وجوه الناس إلى الشام فاستداروا إلى
~~الكعبة.
# PageV00P000
### | 178 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، قال: بينما الناس بقباء
~~في صلاة الصبح إذ جاءهم آت، فقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قد أنزل
~~عليه الليلة قرآن، وقد أمر أن يستقبل القبلة، فاستقبلوها.
# وكانت وجوههم إلى الشام، فاستداروا إلى الكعبة.
### | 179 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، أنه كان يقول: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ستة عشر شهرا نحو بيت المقدس، ثم حولت القبلة
~~قبل بدر بشهرين.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة وهو أول حديث فيه، والثاني والثالث من
~~كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب الصلاة داخل الكعبة
### | 180 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل الكعبة، ومعه بلال وأسامة وعثمان بن
~~طلحة.
# قال ابن عمر: فسألت بلالا: ما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال:
~~جعل عمودا عن يسار وعمودا عن يمينه، وثلاثة أعمدة وراءه، ثم صلى.
# قال: وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة.
### | 181 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم هو وبلال وعثمان بن طلحة، وأحسبه قال: وأسامة، فلما خرج سألت بلالا
~~كيف صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: جعل عمودا عن يمينه وعمودين
~~عن يساره، وثلاثة أعمدة وراءه، ثم صلى، وكان البيت يومئذ على ستة أعمدة.
# أخرج الأول من كتاب الوضوء، والثاني من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب ما يحول بين المصلي وبين القبلة
### | 182 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~صلاة من الليل وأنا معترضة بينه وبين القبلة ms039 كاعتراض الجنازة.
### | 183 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن مالك بن مغول، عن عون بن أبي جحيفة، عن أبيه،
~~أنه قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبطح فخرج بلال بالعنزة
~~فركزها فصلى إليها، والكلب والمرأة والحمار يمرون بين يديه.
# PageV00P000
### | 184 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، قال: أقبلت راكبا
~~على أتان، وأنا يومئذ قد أرهقت الاحتلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي بالناس، فمررت بين يدي الصف، فنزلت وأرسلت حماري ترتع، ودخلت الصف فلم
~~ينكر ذلك علي أحد.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة، والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
# PageV00P000
### | باب: في اللباس وستر العورة
### | 185 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أنبأنا مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~يصلين أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقيه منه شيء» .
### | 186 - 
# أخبرنا عطاف بن خالد والدراوردي، عن موسى بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن
~~عبد الله بن أبي ربيعة، عن سلمة بن الأكوع، قال: قلت: يا رسول الله، إنا
~~نكون في الصيد أفيصلي أحدنا في القميص الواحد؟ قال: «نعم، وليزره، ولو لم
~~يجد إلا أن يخله بشوكة» .
### | 187 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
# PageV00P000
# هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يصلين
~~أحدكم في الثوب الواحد ليس على عاتقه منه شيء» .
### | 188 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عبد الله بن شداد، عن ميمونة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم يصلي في مرط بعضه
~~علي وبعضه عليه، وأنا حائض.
# أخرج الحديثين من كتاب الوضوء، والثالث والرابع من الجزء الثاني من
~~اختلاف الحديث.
### | باب الإشارة وترك الكلام في الصلاة
### | 189 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن زيد بن
~~أسلم، عن عبد الله بن عمر، قال: دخل رسول ms040 الله صلى الله عليه وسلم مسجد بني
~~عمرو بن عوف، وكان يصلي، ودخلت عليه رجال من الأنصار يسلمون عليه.
# فسألت صهيبا كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد عليهم؟ قال: كان
~~يشير إليهم.
# PageV00P000
### | 190 - 
# أخبرنا سفيان، عن عاصم بن أبي النجود، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال:
~~كنا نسلم على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في الصلاة قبل أن نأتي أرض
~~الحبشة فيرد علينا وهو في الصلاة فلما رجعنا من أرض الحبشة أتيته لأسلم
~~عليه، فوجدته يصلي، فسلمت عليه، فلم يرد علي، فأخذني ما قرب وما بعد، فجلست
~~حتى إذا قضى صلاته أتيته، فقال: «إن الله عز وجل ثناؤه يحدث من أمره ما
~~شاء، وإن مما أحدث الله عز وجل أن لا تكلموا في الصلاة» .
# أخرج الأول من كتاب الأمالي، والثاني من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب: تحريم الصلاة التكبير
### | 191 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن سفيان
~~الثوري، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد بن علي بن الحنفية، عن أبيه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «مفتاح الصلاة الوضوء، وتحريمها
~~التكبير، وتحليلها التسليم» .
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب رفع اليدين في الصلاة
### | 192 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه
~~حتى يحاذي منكبيه، وإذا أراد أن يركع، وبعد ما يرفع، ولا يرفع بين
~~السجدتين.
### | 193 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# PageV00P000
# كان إذا افتتح الصلاة رفع يديه حذو منكبيه، وإذا رفع رأسه من الركوع
~~رفعهما كذلك، وكان لا يفعل ذلك في السجود.
# قال أبو العباس: كتبنا حديث سفيان عن الزهري بمثله قبل هذا.
### | 194 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا ابتدأ في الصلاة رفع يديه
~~حذو منكبيه، وإذا رفع ms041 رأسه من الركوع رفعهما دون ذلك.
### | 195 - 
# وبهذا الإسناد أن ابن عمر كان إذا ابتدأ الصلاة رفع يديه حذو منكبيه،
~~وإذا رفع من الركوع رفعهما كذلك.
### | 196 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة رفع يديه حتى تحاذي منكبيه وإذا أراد أن
~~يركع وبعد ما يرفع رأسه من الركوع، ولا يرفع بين السجدتين.
### | 197 - 
# أخبرنا سفيان، عن عاصم بن كليب، قال: سمعت أبي، يقول: حدثني وائل بن حجر،
~~قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة يرفع يديه حذو
~~منكبيه، وإذا ركع وبعدما يرفع رأسه.
# قال وائل: ثم أتيتهم في الشتاء فرأيتهم يرفعون أيديهم
# PageV00P000
# في البرانس.
### | 198 - 
# أخبرنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن
~~البراء بن عازب، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا افتتح الصلاة
~~رفع يديه.
# قال سفيان: ثم قدمت الكوفة فلقيت يزيد، فسمعته يحدث هكذا بها وزاد فيه،
~~ثم لا يعود فظننت أنهم لقنوه.
# قال سفيان: هكذا سمعت يزيد يحدث به، ثم سمعته يحدثه هكذا ويزيد فيه، ثم
~~لا يعود.
# قال: قال الشافعي: وذهب سفيان إلى أن يغلط يزيد في هذا الحديث، ويقول:
~~كأنه لقن هذا الحرف الآخر، فلقنه ولم يكن سفيان يرى يزيد بالحفظ كذلك.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة وإلى آخر الرابع في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي وإلى آخر السابع من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب التكبير كلما خفض ورفع
### | 199 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن علي بن
~~الحسين، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يكبر كلما خفض ورفع فما
~~زالت تلك صلاته حتى لقي الله عز وجل.
### | 200 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، أن أبا هريرة رضي الله عنه كان
~~يصلي بهم فيكبر كلما خفض ورفع، فإذا انصرف قال: والله إني لأشبهكم صلاة
~~برسول الله صلى ms042 الله عليه وسلم.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب دعاء الاستفتاح بعد تكبيرة الإحرام
### | 201 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد
~~وغيرهما، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج،
~~عن عبيد الله بن أبي رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال بعضهم: كان إذا ابتدأ، وقال غيره منهم: كان إذا
~~افتتح الصلاة قال: وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من
~~المشركين، إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له،
~~وبذلك أمرت.
# قال أكثرهم: وأنا أول المسلمين وشككت أن يقول: قال أحدهم: وأنا من
~~المسلمين، اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت سبحانك وبحمدك أنت ربي وأنا
~~عبدك، ظلمت نفسي واعترفت بذنبي فاغفر لي ذنوبي جميعا إنه لا يغفر الذنوب
~~إلا أنت، واهدني لأحسن الأخلاق لا يهديني لأحسنها إلا أنت، واصرف عني سيئها
~~لا يصرف عني سيئها إلا أنت، لبيك وسعديك والخير بيديك، والشر ليس إليك،
~~والمهدي من هديت، أنا بك وإليك، لا منجى منك إلا إليك تباركت وتعاليت
~~أستغفرك وأتوب إليك.
# PageV00P000
### | 202 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن موسى
~~بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال أحدهما: كان إذا ابتدأ الصلاة، وقال الآخر: كان إذا افتتح الصلاة، قال:
~~وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا، وما أنا من المشركين، إن صلاتي
~~ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين، لا شريك له وبذلك أمرت.
# قال أحدهما: وأنا أول المسلمين، وقال الآخر: وأنا من المسلمين.
# قال الشافعي: ثم يقرأ القرآن بالتعوذ ثم بسم الله الرحمن الرحيم فإذا أتى
~~عليها قال: آمين، ويقول من خلفه، إن كان إماما يرفع صوته حتى ms043 يسمع من خلفه
~~إذا كان مما يجهر بالقراءة.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة والثاني من كتاب الأمالي.
# PageV00P000
### | باب الاستعاذة
### | 203 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن
~~عثمان، عن صالح بن أبي صالح، أنه سمع أبا هريرة رضي الله عنه وهو يؤم الناس
~~رافعا صوته: ربنا إنا نعوذ بك من الشيطان الرجيم في المكتوبة وإذا فرغ من
~~أم القرآن.
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب: في البسملة
### | 204 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~صالح مولى التوءمة: أن أبا هريرة رضي الله عنه كان يفتتح الصلاة ب {بسم
~~الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
### | 205 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عبد الله بن عثمان بن
# PageV00P000
# خثيم: أن أبا بكر بن حفص بن عمر أخبره: أن أنس بن مالك قال: صلى معاوية
~~بالمدينة صلاة جهر فيها بالقراءة ب {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1]
~~لأم القرآن، ولم يقرأ بها السورة التي بعدها حتى قضى تلك القراءة، ولم يكبر
~~حين يهوي حتى قضى تلك الصلاة.
# فلما سلم ناداه من سمع ذلك من المهاجرين من كل مكان: يا معاوية، أسرقت
~~الصلاة أم نسيت؟ فلما صلى بعد ذلك قرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة:
~~1] للسورة التي بعد أم القرآن وكبر حين يهوي ساجدا.
### | 206 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن
~~إسماعيل بن عبيد بن رفاعة، عن أبيه أن معاوية قدم المدينة فصلى بهم، ولم
~~يقرأ {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ، ولم يكبر إذا خفض وإذا رفع،
~~فناداه المهاجرون حين سلم والأنصار: يا معاوية، سرقت صلاتك أين {بسم الله
~~الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] ؟ وأين التكبير إذا خفضت وإذا رفعت؟ فصلى بهم
~~صلاة أخرى، فقال: ذلك فيها الذي عابوا عليه.
### | 207 - 
# أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن
# PageV00P000
# عبيد بن رفاعة، عن أبيه، عن معاوية والمهاجرين والأنصار مثله أو مثل ms044
~~معناه لا يخالفه، وأحسب هذا الإسناد أحفظ من الإسناد الأول.
### | 208 - 
# أخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان لا
~~يدع {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] لأم القرآن وللسورة التي بعدها.
### | 209 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن أنس، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم يفتتحون القراءة ب {الحمد لله رب
~~العالمين} [الفاتحة: 2] .
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب السبع المثاني
### | 210 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني أبي، عن سعيد بن جبير {ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرءان
~~العظيم} [الحجر: 87] قال: هي أم القرآن، قال أبي: وقرأها علي سعيد بن جبير
~~حتى ختمها، ثم قال: {بسم الله الرحمن الرحيم} [الفاتحة: 1] الآية السابعة.
# قال سعيد: قرأها علي ابن عباس كما قرأتها عليك ثم قال: {بسم الله الرحمن
~~الرحيم} [الفاتحة: 1] الآية السابعة.
# قال ابن عباس: فدخرها لكم فما أخرجها لأحد قبلكم.
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب قراءة الفاتحة
### | 211 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن محمود بن
~~الربيع، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~صلاة لمن لم يقرأ فيها بفاتحة الكتاب» .
# PageV00P000
### | 212 - 
# أخبرنا سفيان، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «كل صلاة لم يقرأ فيها بأم
~~الكتاب فهي خداج فهي خداج» .
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب: في التأمين
### | 213 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أنبأنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة أنهما أخبراه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إذا أمن الإمام فأمنوا، فإنه من وافق تأمينه
~~تأمين الملائكة، غفر له ما تقدم من ذنبه» .
# قال: ابن شهاب: وكان النبي صلى الله عليه ms045 وسلم يقول: آمين.
### | 214 - 
# أخبرنا مالك، قال: أخبرني سمي، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال الإمام: {غير المغضوب
~~عليهم ولا الضالين} [الفاتحة: 7] فقولوا: آمين، فإنه من وافق قوله قول
~~الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه ".
# PageV00P000
### | 215 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قال أحدكم: آمين، وقالت الملائكة
~~في السماء: آمين، فوافقت إحداهما الأخرى، غفر له ما تقدم من ذنبه ".
### | 216 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، وأبي سلمة أنهما أخبراه، عن
~~أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا آمن الإمام فآمنوا
~~فإنه من وافق تأمينه تأمين الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه» قال ابن شهاب:
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: آمين.
### | 217 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: كنت أسمع الأئمة من ابن
~~الزبير ومن بعده، يقولون: آمين، ومن خلفهم، حتى إن للمسجد للجة.
# PageV00P000
### | 218 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: كنت أسمع الأئمة وذكر
~~ابن الزبير ومن بعده يقولون: آمين، ويقولون من خلفه: آمين، حتى إن للمسجد
~~للجة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، والرابع والخامس في كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما والسادس من كتاب الأمالي.
### | باب قراءة السورة والسورتين والثلاثة في الركعة الواحدة
### | 219 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان إذا صلى وحده يقرأ في الأربع في كل ركعة بأم القرآن وسورة من
~~القرآن، قال: وكان يقرأ أحيانا بالسورتين والثلاث في الركعة الواحدة في
~~الصلاة الفريضة.
# أخرج في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب: في الركوع والسجود والطمأنينة
### | 220 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن علي بن
~~يحيى بن علي بن خلاد، عن أبيه، ms046 عن جده رفاعة بن مالك: أنه سمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا قام أحدكم إلى الصلاة فليتوضأ كما أمره
~~الله تعالى، ثم ليكبر، فإن كان معه شيء من القرآن قرأ به، وإن لم يكن معه
~~شيء من القرآن فليحمد الله تعالى، وليكبر ثم يركع حتى يطمئن راكعا، ثم ليقم
~~حتى يطمئن قائما ثم يسجد حتى يطمئن ساجدا، ثم ليرفع رأسه فليجلس حتى يطمئن
~~جالسا، فمن نقص من هذا فإنما ينقص من صلاته.
### | 221 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أنبأنا محمد بن عجلان، عن علي بن يحيى بن
~~خلاد، عن رفاعة بن رافع، قال: جاء رجل يصلي في المسجد قريبا من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أعد صلاتك فإنك لم تصل» ، فقام فصلى بنحو مما صلى،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «أعد صلاتك فإنك لم تصل» ، فقال:
# PageV00P000
# علمني يا رسول الله، كيف أصلي؟ قال: «إذا توجهت إلى القبلة فكبر، ثم اقرأ
~~بأم القرآن وما شاء الله أن تقرأ، فإذا ركعت فاجعل راحتيك على ركبتيك، ومكن
~~ركوعك وامدد ظهرك، فإذا رفعت فأقم صلبك وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى
~~مفاصلها، فإذا سجدت فمكن السجود فإذا رفعت فاجلس على فخذك اليسرى، ثم اصنع
~~ذلك في كل ركعة وسجدة حتى تطمئن» .
### | 222 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عجلان، عن علي بن يحيى، عن رفاعة بن
~~رافع: أن النبي صلى الله عليه وسلم، قال لرجل: «إذا ركعت فاجعل راحتيك على
~~ركبتيك، ومكن ركوعك فإذا رفعت فأقم صلبك وارفع رأسك حتى ترجع العظام إلى
~~مفاصلها» .
### | 223 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن النعمان بن مرة: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «ما تقولون في الشارب والزاني والسارق؟» وذلك قبل أن ينزل
~~الله تعالى الحدود، قالوا: الله ورسوله أعلم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هن فواحش، وفيهن عقوبة، وأسوأ
~~السرقة ms047 الذي يسرق صلاته» ثم ساق الحديث.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، والرابع من كتاب اختلاف
~~الحديث.
# PageV00P000
### | باب النهي عن القراءة في الركوع والسجود
### | 224 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان بن سحيم،
~~عن إبراهيم بن عبد الله بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا، فأما
~~الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه من الدعاء فقمن أن
~~يستجاب لكم» .
### | 225 - 
# حدثنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا البويطي، قال: أخبرنا
~~الشافعي، قال: أخبرنا ابن عيينة، وابن محمد، عن سليمان بن سحيم، عن إبراهيم
~~بن عبد الله بن معبد، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال: " ألا إني نهيت أن أقرأ راكعا أو ساجدا فأما
~~الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا فيه، قال أحدهما: من الدعاء،
~~وقال الآخر: فاجتهدوا فإنه قمن أن يستجاب لكم ".
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب تسبيح الركوع
### | 226 - 
# أخبرنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا البويطي، قال: أخبرنا
~~الشافعي، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني صفوان بن سليم، عن عطاء
~~بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا ركع قال: «اللهم لك ركعت ولك أسلمت وبك آمنت وأنت ربي، خشع سمعي
~~وبصري وعظامي وشعري وبشري وما استقلت به قدمي لله رب العالمين» .
### | 227 - 
# حدثنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا البويطي، قال: أخبرنا
~~الشافعي، قال: أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، قال الربيع: أحسبه عن ابن جريج،
~~عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن علي: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا ركع قال: «اللهم لك
~~ركعت وبك آمنت ولك أسلمت وأنت ربي، خشع لك سمعي وبصري ومخي وعظامي وما ms048
~~استقلت به قدمي لله رب العالمين» .
# PageV00P000
### | 228 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن شعبة، عن أبي إسحاق، عن عاصم
~~بن ضمرة، عن علي رضي الله عنه، قال: إذا ركعت فقل: اللهم لك ركعت، ولك
~~خشعت، ولك أسلمت، وبك آمنت، وعليك توكلت فقد تم ركوعك.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة، والثالث من كتاب اختلاف علي وعبد
~~الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب ما يقال إذا رفع رأسه من الركوع
### | 229 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن
~~جريج، عن موسى بن عقبة، عن عبد الله بن الفضل، عن عبد الرحمن الأعرج، عن
~~عبد الله بن أبي رافع، عن علي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان إذا رفع رأسه من الركوع في الصلاة المكتوبة فقال: «اللهم ربنا لك الحمد
~~ملء السموات وملء الأرض، وملء ما شئت من شيء بعد» .
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب جامع تسبيح الركوع والسجود والدعاء بين السجدتين
### | 230 - 
# حدثنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا البويطي، قال: أخبرنا
~~الشافعي، قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن إسحاق بن يزيد
~~الهذلي،
# PageV00P000
# عن عون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " إذا ركع أحدكم فقال: سبحان ربي العظيم ثلاث مرات، فقد تم ركوعه وذلك
~~أدناه، وإذا سجد فقال: سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات، فقد تم سجوده وذلك
~~أدناه ".
### | 231 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سجد
~~قال: «اللهم لك سجدت ولك أسلمت وبك آمنت وأنت ربي، سجد وجهي للذي خلقه وشق
~~سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين» .
### | 232 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: جاءت
# PageV00P000
# الحطابة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، ms049 إنا لا
~~نزال سفرا كيف نصنع بالصلاة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ثلاث
~~تسبيحات ركوعا، وثلاث تسبيحات سجودا» .
### | 233 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب، عن إسحاق بن يزيد الهذلي، عن
~~ابن عبد الله بن عتبة بن مسعود: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا ركع أحدكم فقال: سبحان ربي العظيم ثلاث مرات فقد تم ركوعه وذلك أدناه،
~~وإذا سجد قال: سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات فقد تم سجوده وذلك أدناه ".
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن خالد الحذاء، عن عبد الله بن
~~الحارث، عن الحارث الهمداني، عن علي رضي الله عنه كان يقول بين السجدتين:
~~اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة، والثالث والرابع من كتاب الأمالي،
~~والخامس من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب القنوت في الصبح بعد رفع الرأس من الركعة الثانية
### | 235 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني بعض أهل العلم، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، أنه قال: لما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم قتل أهل
~~بئر معونة، أقام خمس عشرة ليلة كلما رفع رأسه من الركعة الأخيرة من الصبح
~~قال: سمع الله لمن حمده ربنا لك الحمد اللهم افعل فذكر دعاء طويلا، ثم كبر
~~وسجد.
### | 236 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الثانية من الصبح
~~قال: «اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ربيعة،
~~والمستضعفين بمكة، اللهم اشدد وطأتك على مضر، واجعلها عليهم سنين كسني
~~يوسف» .
# PageV00P000
### | 237 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: أخبرنا بذلك سفيان، عن الزهري، عن
~~سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قنت في
~~الصبح قال: «اللهم أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن هشام، وعياش بن أبي ms050
~~ربيعة» .
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث من كتاب اختلاف
~~علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب من لا يرى القنوت
### | 238 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان
~~لا يقنت في شيء من الصلاة.
# أخرج في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب أعضاء السجود
### | 239 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه،
# PageV00P000
# عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد
~~منه على سبعة: يديه وركبتيه وأطراف أصابعه وجبهته، ونهي أن يكفت منه الشعر
~~والثياب، وزاد ابن طاوس فوضع يده على جبهته ثم أمرها على أنفه حتى بلغ طرف
~~أنفه، وكان أبي يعد هذا واحدا.
### | 240 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثني عمرو بن دينار، سمع طاوسا يحدث، عن ابن عباس:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أن يسجد على سبع، ونهي أن يكف شعره
~~وثيابه.
### | 241 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم
~~بن الحارث التيمي، عن عامر بن سعد، عن العباس بن عبد المطلب: أنه سمع
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم يقول: " إذا سجد العبد سجد معه سبع آراب: وجهه
~~وكفاه وركبتاه وقدماه ".
### | 242 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس، قال: أمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبع، فذكر فيها كفيه وركبتيه.
### | 243 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا سجد يضع كفيه على الذي
~~يضع عليه وجهه.
# قال: ولقد رأيته في يوم شديد البرد يخرج يديه من تحت برنس له.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، والرابع والخامس في كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب سجود المريض وفضيلة السجود
### | 244 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن يونس، عن الحسن، عن
~~أمه قالت: رأيت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تسجد ms051 على وسادة من
~~أدم من رمد بها.
### | 245 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد قال: أقرب ما يكون العبد من
~~الله تعالى إذا كان ساجدا، ألم تر إلى قوله: افعل واقترب، يعني: اسجد
~~واقترب.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب التجافي في السجود
### | 246 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن داود بن قيس الفراء،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالقاع من نمرة أو النمرة شك الربيع ساجدا فرأيت بياض
~~إبطيه.
### | 247 - 
# قال الشافعي في كتابه: وأخبرنا سفيان بن عيينة، عن داود بن قيس، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال: رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالقاع من نمرة ساجدا فرأيت بياض إبطيه.
### | 248 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا عبد الله
# PageV00P000
# ابن أخي يزيد بن الأصم، عن عمه، عن ميمونة: أنها قالت: كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم إذا سجد لو أرادت بهمة أن تمر من تحته لمرت مما يجافي.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني والثالث من كتاب اختلاف علي
~~وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب جلسة الاستراحة والاعتماد على الأرض عند القيام
### | 249 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، قال: جاءنا مالك بن الحويرث، فصلى في مسجدنا قال: والله إني
~~لأصلي، وما أريد الصلاة، ولكني أريد أن أريكم كيف رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي، فذكر أنه يقوم من الركعة الأولى، وإذا أراد أن ينهض، قلت:
~~كيف؟ قال: مثل صلاتي هذه.
# PageV00P000
### | 250 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة بمثله غير أنه قال:
~~وكان مالك إذا رفع رأسه من السجدة الآخرة في الركعة الأولى فاستوى قاعدا
~~قام واعتمد على الأرض.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
### | باب الجلوس في ms052 الركعتين والأربع والنهي عن العبث ووضع الكفين على الفخذين
### | 251 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن
~~أبيه، عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود، عن أبيه، قال: كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في الركعتين كأنه على الرضف، قلت: حتى يقوم؟ قال: ذلك يريد.
### | 252 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عمرو بن حلحلة، أنه سمع عباس
# PageV00P000
# بن سهل يخبر، عن أبي حميد الساعدي، قال: كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا جلس في السجدتين ثنى رجله اليسرى فجلس عليها، ونصب قدمه اليمنى،
~~فإذا جلس في الأربع أماط رجليه عن وركه وأفضى بمقعدته إلى الأرض ونصب وركه
~~اليمنى.
### | 253 - 
# أخبرنا مالك، عن مسلم ابن أبي مريم، عن علي بن عبد الرحمن المعاوي قال:
~~رآني ابن عمر وأنا أعبث بالحصى، فلما انصرف نهاني، وقال: اصنع كما كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصنع، فقلت: وكيف كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصنع؟ قال: كان إذا جلس في الصلاة وضع كفه اليمنى على فخذه اليمنى
~~وقبض أصابعه كلها، وأشار بإصبعه التي تلي الإبهام ووضع كفه اليسرى على فخذه
~~اليسرى.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب التشهد
### | 254 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن الليث بن
~~سعد، عن أبي الزبير المكي، عن سعيد بن جبير، وطاوس، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا التشهد كما يعلمنا
~~القرآن، وكان يقول: «التحيات المباركات الصلوات الطيبات لله، سلام عليك
~~أيها النبي ورحمة الله وبركاته، سلام علينا وعلى عباد الله الصالحين، أشهد
~~أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله» .
### | 255 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد
~~القاري: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه على المنبر وهو يعلم الناس
~~التشهد يقول: قولوا: التحيات لله، الزاكيات لله، الطيبات ms053 الصلوات لله،
~~السلام
# PageV00P000
# عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته، السلام علينا وعلى عباد الله
~~الصالحين، أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله.
### | 256 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن
~~جريج، قال: سمعت عطاء يقول: سمعت ابن عباس وابن الزبير لا يختلفان في
~~التشهد.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني من كتاب الرسالة، والثالث من
~~كتاب الأمالي.
### | باب: في الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم
### | 257 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرنا
~~صفوان بن سليم، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه أنه
~~قال:
# PageV00P000
# يا رسول الله، كيف نصلي عليك؟ يعني: في الصلاة فقال: «تقولون اللهم صل
~~على محمد وآل محمد كما صليت على إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما
~~باركت على إبراهيم، ثم تسلمون علي» .
### | 258 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني سعد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن كعب بن عجرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يقول في
~~الصلاة: «اللهم صل على محمد وعلى آل محمد، كما صليت على إبراهيم وآل
~~إبراهيم، وبارك على محمد وآل محمد كما باركت على إبراهيم وآل إبراهيم، إنك
~~حميد مجيد» .
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
### | باب السلام والخروج من الصلاة
### | 259 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرنا
~~إسماعيل بن محمد بن سعد بن أبي وقاص، عن عامر بن سعيد، عن أبيه، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# أنه كان يسلم في الصلاة إذا فرغ منها عن يمينه وعن يساره.
### | 260 - 
# أخبرني غير واحد من أهل العلم، عن إسماعيل، عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 261 - 
# أخبرنا إبراهيم، يعني: ابن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن عبد الوهاب بن
~~بخت، عن واثلة بن الأسقع: أن النبي صلى ms054 الله عليه وسلم كان يسلم عن يمينه،
~~وعن يساره حتى يرى خداه.
### | 262 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو علي: أنه سمع عباس بن سهل بن سعد
~~يخبر، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يسلم إذا فرغ من صلاته عن
~~يمينه وعن يساره.
# PageV00P000
### | 263 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن يحيى
~~المازني، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن حبان، عن ابن عمر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
### | 264 - 
# أخبرنا الدراوردي، عن عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى، عن عمه واسع بن
~~حبان، قال مرة: عن ابن عمر، ومرة: عن عبد الله بن زيد: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يسلم عن يمينه وعن يساره.
### | 265 - 
# أخبرنا سفيان، عن مسعر، عن ابن القبطية، عن جابر بن سمرة، قال: كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا سلم، وقال: أشار أحدنا عن يمينه وعن
~~شماله: السلام عليكم،
# PageV00P000
# وأشار بيده عن يمينه، وعن شماله، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " ما
~~لكم تومئون بأيديكم كأنها أذناب خيل شمس، أو لا يكفي أحدكم أو إنما يكفي
~~أحدكم أن يضع يده على فخذه، ثم يسلم عن يمينه، وعن شماله: السلام عليكم
~~ورحمة الله ".
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة.
### | باب: في الذكر بعد الصلاة
### | 266 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن أبي
~~معبد، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: كنت أعرف انقضاء صلاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالتكبير.
# PageV00P000
# قال: عمرو بن دينار: ثم ذكرته لأبي معبد بعد، فقال: لم أحدثكه، قال عمرو:
~~حدثتنيه، قال: وكان من أصدق موالي ابن عباس.
# قال الشافعي: كأنه نسيه بعد ما حدثه إياه.
### | 267 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني موسى بن عقبة، عن أبي الزبير، أنه
~~سمع عبد الله بن الزبير، يقول: كان رسول ms055 الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم
~~من صلاته يقول: بصوته الأعلى: «لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك
~~وله الحمد، وهو على كل شيء قدير، لا حول ولا قوة إلا بالله، ولا نعبد إلا
~~إياه، له النعمة، وله الفضل وله الثناء الحسن، لا إله إلا الله مخلصين له
~~الدين ولو كره الكافرون» .
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب الجلوس بعد الصلاة والانصراف منها
### | 268 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب،
~~قال: أخبرتني هند ابنة الحارث بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سلم
~~من صلاته قام النساء حين يقضي تسليمه، ومكث النبي صلى الله عليه وسلم في
~~مكانه يسيرا قال ابن شهاب: فنرى مكثه ذلك - والله أعلم لكي يبعد النساء قبل
~~أن يدركهن من انصراف من القوم.
### | 269 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر الحارثي، قال: سمعت
~~أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ينحرف من
~~الصلاة عن يمينه وعن شماله.
### | 270 - 
# أخبرنا سفيان، عن سليمان بن مهران، عن عمارة، عن الأسود، عن عبد الله،
~~قال: لا يجعلن أحدكم للشيطان من صلاته جزءا يرى أن حتما عليه أن لا
# PageV00P000
# ينفتل إلا عن يمينه فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر ما
~~ينصرف عن يساره.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، وآخرها آخر حديث فيه.
### | باب فضل صلاة الجماعة
### | 271 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة تفضل على صلاة الفرد بسبع
~~وعشرين درجة» .
# PageV00P000
### | 272 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «صلاة الجماعة أفضل من صلاة أحدكم وحده
~~بخمسة ms056 وعشرين جزءا» .
### | 273 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه سمع الإقامة وهو بالبقيع فأسرع
~~إلى المسجد.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة، والثالث في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب التشديد على من لم يحضر صلاة العشاء جماعة
### | 274 - 
# أخبرنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا
~~مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «والذي نفسي بيده لقد هممت أن آمر بحطب فيحطب، ثم
~~آمر بالصلاة فيؤذن بها، ثم آمر رجلا فيؤم الناس، ثم أخالف إلى رجال فأحرق
~~عليهم بيوتهم، والذي نفسي بيده، لو يعلم أحدهم أنه يجد عظما سمينا أو
~~مرماتين حسنتين لشهد العشاء» .
### | 275 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن حرملة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «بيننا وبين المنافقين شهود العشاء والصبح لا يستطيعونهما» أو نحو
~~هذا.
# PageV00P000
### | باب: في ترك صلاة الجماعة للعذر
### | 276 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر المؤذن إذا كانت ليلة باردة
~~ذات ريح، يقول: «ألا صلوا في الرحال» .
### | 277 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه أذن ليلة ذات برد وريح، فقال:
~~«ألا صلوا في الرحال» ، ثم قال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يأمر
~~المؤذن إذا كانت ليلة باردة ذات مطر يقول: «ألا صلوا في الرحال» .
### | 278 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول
~~الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم كان يأمر مناديه في الليلة المطيرة، والليلة الباردة
~~ذات ريح: «ألا صلوا في رحالكم» .
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني والثالث من كتاب الإمامة.
### | باب: في إعادة الصلاة مع الإمام وما لا يعيده
### | 279 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن رجل
~~من بني الديل، يقال له: بسر بن محجن، عن أبيه ms057 محجن، أنه كان في مجلس مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن بالصلاة، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فصلى، ومحجن في مجلسه.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما منعك أن تصلي مع الناس؟ ألست
~~برجل مسلم؟» قال: بلى، يا رسول الله، ولكن كنت قد صليت في أهلي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا جئت فصل مع الناس، وإن كنت قد
~~صليت» .
# PageV00P000
### | 280 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان يقول: من صلى المغرب والصبح، ثم
~~أدركهما مع الإمام فلا يعيدنهما.
# أخرج الحديثين من كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما.
### | باب: في الإمامة وآدابها
### | 281 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن جابر بن عبد الله: أن معاذا أم قومه في العتمة فافتتح سورة
~~البقرة فتنحى رجل من خلفه فصلى، فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم لمعاذ: «أفتان أنت، أفتان أنت، اقرأ سورة
~~كذا وسورة كذا» .
# PageV00P000
### | 282 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا أبو الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثله.
# وقال في حديث آخر قال سفيان: فذكرت ذلك لعمرو، فقال: هو نحو هذا.
### | 283 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان أحدكم يصلي للناس فليخفف
~~فإن فيهم السقيم والضعيف، وإذا كان يصلي لنفسه فليطل ما شاء» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الأمالي.
# PageV00P000
### | باب موقف الإمام
### | 284 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، قال: أخبرنا
~~الأعمش، عن إبراهيم، عن همام بن الحارث، قال: صلى بنا حذيفة على دكان
~~مرتفع، فجاء فسجد عليه فجبذه أبو مسعود البدري فتابعه حذيفة، فلما قضى
~~الصلاة، قال أبو سعيد: أليس قد نهي عن هذا؟ فقال حذيفة: ألم ترني قد
~~تابعتك؟ .
# أخرجه من كتاب الإمامة وهو آخر حديث فيه.
# PageV00P000
### | باب موقف ms058 المأموم
### | 285 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن جدته مليكة دعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لطعام صنعته له فأكل منه، ثم قال: «قوموا فلأصلي لكم» .
# قال أنس: فقمنا إلى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس، فنضحته بماء، فقام
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت أنا واليتيم خلفه، والعجوز من
~~ورائنا.
### | 286 - 
# أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس، قال: صليت أنا
~~ويتيم خلف النبي صلى الله عليه وسلم، في بيتنا وأم سليم خلفنا.
# PageV00P000
### | 287 - 
# أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله
~~عنه، أن جدته مليكة دعت النبي صلى الله عليه وسلم إلى طعام صنعته له، فأكل
~~منه، ثم قال: «قوموا فلأصلي بكم» ، قال أنس: فقمت إلى حصير لنا قد اسود من
~~طول ما لبس، فنضحته بماء، فقام عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وصففت
~~أنا واليتيم وراءه والعجوز من ورائنا فصلى لنا ركعتين ثم انصرف.
### | 288 - 
# أخبرنا سفيان، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة: أنه سمع عمه أنس بن
~~مالك، يقول: " صليت أنا ويتيم لنا خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم
~~سليم خلفنا.
### | 289 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن حصين، أظنه عن هلال بن يساف قال: أخذ بيدي
~~زياد بن أبي جعد فوقف بي على شيخ بالرقة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقال له: وابصة بن معبد فقال: أخبرني هذا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأى
# PageV00P000
# رجلا يصلي خلف الصف وحده فأمر أن يعيد الصلاة.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة وإلى آخر الخامس من الجزء الثاني من
~~اختلاف الحديث.
### | باب: منه
### | 290 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي يحيى، عن صالح مولى
~~التوءمة قال: رأيت أبا هريرة يصلي فوق ms059 ظهر المسجد وحده بصلاة الإمام.
### | 291 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد المجيد بن سهيل بن عبد الله بن
~~عوف، عن صالح بن إبراهيم، قال: رأيت أنس بن مالك صلى الجمعة في بيوت حميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف فصلى بصلاة الإمام في المسجد وبين بيوت حميد والمسجد
~~الطريق.
# أخرج الأول من كتاب الأمالي، والثاني من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب: الأئمة ضمناء
### | 292 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن سهيل بن
~~أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: الأئمة ضمناء، والمؤذنون أمناء، فأرشد الله الأئمة، وغفر
~~للمؤذنين ".
### | 293 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، يبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «الإمام ضامن، والمؤذن مؤتمن، اللهم فأرشد
~~الأئمة، واغفر للمؤذنين» .
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة، والثاني من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب أولى الناس بالإمامة
### | 294 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، قال: حدثنا أبو سليمان مالك بن الحويرث، قال: قال لنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «صلوا كما رأيتموني أصلي، وإذا حضرت الصلاة،
~~فليؤذن لكم أحدكم، وليؤمكم أكبركم» .
### | 295 - 
# أخبرنا إبراهيم، قال: أخبرنا معن بن عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود، عن
~~القاسم بن عبد الرحمن، عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: من السنة أن لا
~~يؤمهم إلا صاحب البيت.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب: في إمامة الأعجمي
### | 296 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني عطاء، قال: سمعت عبيد بن عمير، يقول: اجتمعت جماعة فيما حول مكة
~~قال: حسبت أنه قال: في أعلى الوادي ههنا وفي الحج قال: فحانت الصلاة، فتقدم
~~رجل من آل أبي السائب أعجمي اللسان قال: فأخره المسور بن مخرمة وقدم غيره
~~فبلغ عمر بن الخطاب، فلم يعرفه بشيء حتى جاء المدينة، فلما جاء المدينة
~~عرفه ms060 بذلك.
# فقال المسور: أنظرني يا أمير المؤمنين، إن الرجل كان أعجمي اللسان وكان
~~في الحج فخشيت أن يسمع بعض الحاج قراءته فيأخذ بعجمته.
# فقال: هنالك ذهبت بها.
# فقلت: نعم، فقال: قد أصبت.
# أخرجه من كتاب الإمامة.
### | باب إمامة المفضول
### | 297 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~نافع: أن ابن عمر اعتزل بمنى في قتال ابن الزبير، والحجاج بمنى فصلى مع
~~الحجاج.
# PageV00P000
### | 298 - 
# حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد: أن الحسن والحسين كانا يصليان
~~خلف مروان قال: فقال أما كان يصليان إذا رجعا إلى منازلهما؟ فقال: لا والله
~~ما كانا يزيدان على صلاة الأئمة.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة.
### | باب إمامة الأعمى
### | 299 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمود
~~بن الربيع: أن عتبان بن مالك كان يؤم قومه وهو أعمى، وأنه قال لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إنها تكون الظلمة والمطر والسيل، وأنا رجل ضرير البصر،
~~فصل يا رسول الله، في بيتي مكانا أتخذه مصلى.
# فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أين تحب أن تصلي؟» فأشار إلى
~~مكان من بيت، فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 300 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن محمود بن الربيع: أن عتبان بن
~~مالك كان يؤم قومه وهو أعمى.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة.
### | باب إمامة المولى
### | 301 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن
~~ابن جريج قال: أخبرني عبد الله بن عبيد الله بن أبي مليكة: أنهم كانوا
~~يأتون عائشة أم المؤمنين بأعلى الوادي هو وعبيد بن عمير والمسور بن مخرمة،
~~وناس كثير، فيؤمهم أبو عمرو مولى عائشة، وأبو عمرو غلامها حينئذ لم يعتق،
~~قال: وكان إمام بني محمد بن أبي بكر وعروة.
# PageV00P000
### | 302 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج قال: أخبرني نافع قال: أقيمت الصلاة في
~~مسجد بطائفة المدينة، ولابن عمر قريبا من ms061 ذلك المسجد أرض يعملها، وإمام ذلك
~~المسجد مولى له، ومسكن ذلك المولى وأصحابه ثمة، قال: فلما سمعهم عبد الله
~~جاء ليشهد معهم الصلاة، فقال له المولى صاحب المسجد: تقدم فصل، فقال عبد
~~الله: أنت أحق أن تصلي في مسجدك مني، فصلى المولى.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة.
### | باب المرأة تؤم النساء
### | 303 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمار الدهني، عن
~~امرأة من قومه، يقال لها: حجيرة، عن أم سلمة أنها أمتهن فقامت وسطا.
# أخرجه من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب اختلاف نية الإمام والمأموم
### | 304 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال
~~الربيع: قيل لي: هو عن ابن جريج ولم يكن عندي ابن جريج، عن عمرو بن دينار،
~~عن جابر قال: كان معاذ يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم العشاء ثم ينطلق
~~إلى قومه فيصليها، هي له تطوع، وهي لهم مكتوبة العشاء.
### | 305 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن ابن عجلان، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن
~~عبد الله الأنصاري: أن معاذ بن جبل كان يصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~العشاء، ثم يرجع إلى قومه فيصلي بهم العشاء، وهي له نافلة.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب صلاة الإمام والمأموم جلوسا
### | 306 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أنس بن
~~مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا فصرع عنه،
~~فجحش شقه الأيمن، فصلى صلاة من الصلوات وهو قاعد، فصلينا معه قعودا، فلما
~~انصرف قال: " إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا صلى قائما فصلوا قياما، وإذا
~~ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده فقولوا: ربنا
~~ولك الحمد، وإذا صلى جالسا، فصلوا جلوسا أجمعين ".
# PageV00P000
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها، يعني: بمثله.
### | 308 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن ms062 أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي وهو شاك، فصلى جالسا، وصلى خلفه
~~قوم قياما، فأشار إليهم أن اجلسوا، فلما انصرف، قال: «إنما جعل الإمام
~~ليؤتم به، فإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا صلى جالسا، فصلوا
~~جلوسا» .
# PageV00P000
### | 309 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن أبي الزبير، عن جابر:
~~أنهم خرجوا يشيعونه، وهو مريض، فصلى جالسا، فصلوا خلفه جلوسا.
# أخرج الحديثين من كتاب الإمامة والثالث في كتاب اختلاف مالك والشافعي،
~~والرابع من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب صلاة الإمام قاعدا والمأموم قائما
### | 310 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن
~~سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر أبا بكر أن يصلي بالناس فوجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~خفة فجاء، فقعد إلى جنب أبي بكر، فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر
~~وهو قاعد، وأم أبو بكر الناس وهو قائم.
# PageV00P000
### | 311 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، قال: سمعت يحيى بن سعيد، يقول: حدثني ابن أبي
~~مليكة: أن عبيد بن عمير الليثي حدثه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~أبا بكر أن يصلي بالناس الصبح، وأن أبا بكر كبر فوجد النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعض الخفة فقام يفرج الصفوف، قال: وكان أبو بكر لا يلتفت إذا صلى،
~~فلما سمع أبو بكر الحس من ورائه عرف أنه لا يتقدم إلى ذلك المقعد إلا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخنس وراءه إلى الصف فرده رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكانه فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبه، وأبو بكر قائم،
~~حتى إذا فرغ أبو بكر قال: أي رسول الله أراك أصبحت صالحا، وهذا يوم ابنة
~~خارجة.
# فرجع أبو بكر إلى أهله، فمكث رسول الله صلى الله عليه وسلم مكانه، وجلس
~~إلى جنب الحجرة يحذر الناس ms063 الفتن، قال: «إني والله لا يمسك الناس علي بشيء
~~إلا أني لا أحل إلا ما أحل الله في كتابه، ولا أحرم إلا ما حرم الله في
~~كتابه، يا فاطمة بنت رسول الله، يا صفية عمة رسول الله، اعملا لما عند
~~الله، فإني لا أغني عنكما من الله شيئا» .
# PageV00P000
### | 312 - 
# أخبرنا الثقة يحيى بن حسان، قال: أخبرنا حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~وجعا فأمر أبا بكر أن يصلي بالناس، فوجد النبي صلى الله عليه وسلم خفة،
~~فجاء فقعد إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه، فأم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا بكر وهو قاعد، وأم أبو بكر الناس، وهو قائم.
### | 313 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، عن
~~عبيد بن عمير، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه.
### | 314 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج في مرضه، فأتى أبا بكر وهو قائم يصلي بالناس،
~~فاستأخر أبو بكر، فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كما أنت،
~~فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه، فكان أبو
~~بكر رضي الله عنه يصلي بصلاة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان الناس يصلون
~~بصلاة أبي بكر رضي الله عنه.
### | 315 - 
# أخبرنا الثقة يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن هشام بن عروة، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها بمثل معناه لا يخالفه وأوضح منه، وقال: صلى أبو بكر
~~إلى جنبه قائما.
### | 316 - 
# أخبرنا الثقة وفي سائر الأصول، عن يحيى بن سعيد، عن ابن أبي مليكة، عن
# PageV00P000
# عبيد بن عمير، قال: أخبرني الثقة كأنه يعني عائشة رضي الله عنها ثم ذكر
~~صلاة النبي صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي ms064 الله عنه إلى جانبه مثل حديث
~~هشام بن عروة، عن أبيه.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة، والثالث من كتاب صفة أمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم، والرابع والخامس من كتاب اختلاف الحديث والسادس
~~والسابع في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: التسبيح للرجال والتصفيق للنساء
### | 317 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن
~~سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن
~~عوف ليصلح بينهم، وحانت صلاة العصر، فأتى المؤذن أبا بكر فتقدم أبو بكر،
~~وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكثر الناس التصفيق، وكان أبو بكر لا
~~يلتفت في الصلاة، فلما أكثر الناس التصفيق، التفت فرأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأشار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم أن كما أنت، فرفع أبو
~~بكر يديه، فحمد الله تعالى على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ثم استأخر وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما قضى صلاته قال: «ما لي
~~رأيتكم أكثرتم التصفيق؟ من نابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت
~~إليه فإنما التصفيق للنساء» .
# PageV00P000
### | 318 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «التسبيح للرجال والتصفيق للنساء» .
### | 319 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ذهب إلى بني عمرو بن عوف ليصلح بينهم وحانت الصلاة،
~~فجاء المؤذن إلى أبي بكر رضي الله عنه فقال: أتصلي للناس فأقيم؟ فقال: نعم،
~~فصلى أبو بكر، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس في الصلاة، فتخلص
~~حتى وقف في الصف، فصفق الناس، قال: وكان أبو بكر لا يلتفت في صلاته، فلما
~~أكثر الناس التصفيق، التفت فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأشار إليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن امكث مكانك، فرفع ms065 أبو بكر رضي الله عنه
~~يديه فحمد الله تعالى على ما أمره به رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك،
~~ثم استأخر أبو بكر رضي الله عنه وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى
~~بالناس، ولما انصرف قال: «يا أبا بكر، ما منعك أن تثبت إذ أمرتك» ؟ فقال
~~أبو بكر: ما كان لابن أبي قحافة أن يصلي بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ما لي رأيتكم أكثرتم التصفيق؟
~~فمن نابه شيء في صلاته فليسبح، فإنه إذا سبح التفت إليه، وإنما التصفيق
~~للنساء» .
# PageV00P000
# قال أبو العباس، يعني: الأصم.
# أخرجت هذا الحديث في هذا الموضع، وهو معاد إلا أنه مختلف الألفاظ، وفيه
~~زيادة ونقصان.
# أخرج الحديثين من كتاب الأمالي، والثالث من كتاب الإمامة.
### | باب حمل الصغير في الصلاة
### | 320 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أنبأنا مالك، عن عامر بن عبد الله، عن
~~عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~وهو حامل أمامة بنت أبي العاص.
# قال الشافعي: وثوب أمامة ثوب صبي.
### | 321 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عثمان بن أبي سليمان، عن عامر بن عبد الله بن
~~الزبير، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان يصلي بالناس وهو حامل أمامة ابنة زينب فإذا سجد وضعها
~~وإذا قام رفعها.
# PageV00P000
### | 322 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن عمرو بن سليم
~~الزرقي، عن أبي قتادة الأنصاري: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي وهو
~~حامل أمامة بنت أبي العاص، وهي ابنة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا
~~سجد وضعها وإذا قام رفعها.
# أخرج الأول من كتاب الوضوء، والثاني والثالث من كتاب الأمالي.
### | باب المحدث والحاقن والحاقب
### | 323 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم،
~~عن عطاء بن يسار رضي ms066 الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة من
~~الصلوات، ثم أشار بيده: امكثوا ثم رجع على جلده أثر الماء.
# أخبرنا الثقة، عن أسامة بن زيد، عن عبد الله بن يزيد، عن محمد بن عبد
~~الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثل معناه.
# PageV00P000
### | 325 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، يعني: ابن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم:
~~أنه كان يؤم أصحابه يوما، فذهب لحاجته ثم رجع، فقال: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «إذا وجد أحدكم الغائط، فليبدأ به قبل الصلاة» .
### | 326 - 
# أخبرنا الثقة، عن هشام، يعني: ابن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الأرقم:
~~أنه خرج إلى مكة فصحبه قوم، فكان يؤمهم، فأقام الصلاة وقدم رجلا، وقال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا أقيمت الصلاة ووجد أحدكم الغائط،
~~فليبدأ بالغائط» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
### | باب سجود السهو في الصلاة قبل التسليم
### | 327 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج،
~~عن عبد الله بن بحينة، قال: صلى لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين،
~~ثم قام فلم يجلس، فقام الناس معه، فلما قضى صلاته، ونظرنا تسليمه كبر فسجد
~~سجدتين، وهو جالس قبل التسليم ثم سلم.
### | 328 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن الأعرج، عن ابن بحينة: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قام من اثنتين من الظهر لم يجلس فيهما، فلما قضى صلاته
~~سجد سجدتين، ثم سلم بعد ذلك.
# PageV00P000
### | 329 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن عبد الله بن بحينة، قال: صلى
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، ثم قام فلم يجلس، وقام الناس
~~معه، فلما قضى صلاته ونظرنا تسليمه كبر، فسجد سجدتين، وهو جالس قبل
~~التسليم.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة، والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب منه: إتمام ما وقع فيه السهو من ms067 الصلاة والسجود بعد التسليم
### | 330 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أيوب السختياني، عن
~~محمد بن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم انصرف من اثنتين، فقال: ذو اليدين: أقصرت الصلاة أم نسيت يا رسول
~~الله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أصدق ذو اليدين» ، فقال الناس:
~~نعم.
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى اثنتين أخريين، ثم سلم ثم كبر،
# PageV00P000
# فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع، ثم كبر فسجد مثل سجوده أو أطول، ثم رفع.
### | 331 - 
# أخبرنا مالك، عن داود بن حصين، عن أبي سفيان مولى ابن أحمد، قال: سمعت
~~أبا هريرة رضي الله عنه، يقول: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~العصر، فسلم في ركعتين، فقام ذو اليدين، فقال: أقصرت الصلاة أم نسيت يا
~~رسول الله؟ فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أصدق ذو اليدين» ؟
~~فقالوا: نعم.
# فأتم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بقي من الصلاة، ثم سجد سجدتين، وهو
~~جالس بعد التسليم.
### | 332 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب،
~~عن عمران بن الحصين، قال: سلم النبي صلى الله عليه وسلم في ثلاث ركعات من
~~العصر، ثم قام فدخل الحجرة، فقام الخرباق رجل بسيط اليدين، فنادى: يا رسول
~~الله، أقصرت الصلاة؟ فخرج مغضبا يجر رداءه، فسأل فأخبر، فصلى تلك الركعة
~~التي كان ترك، ثم سجد سجدتين، ثم سلم.
# PageV00P000
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب سجود التلاوة
### | 333 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ ب النجم، فسجد وسجد
~~الناس معه، إلا رجلين، قال: أرادا الشهرة.
### | 334 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج: أن ms068 عمر بن الخطاب رضي الله عنه
# PageV00P000
# قرأ: والنجم إذا هوى فسجد فيها، ثم قام فقرأ بسورة أخرى.
### | 335 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن الزهري، عن عبد الله بن ثعلبة بن
~~صعير: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه صلى بهم بالجابية، فقرأ سورة الحج،
~~فسجد فيها سجدتين.
### | 336 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن: أن أبا هريرة رضي الله عنه قرأ لهم: إذا السماء انشقت فسجد
~~فيها، فلما انصرف أخبرهم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سجد فيها.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب اختلاف الحديث وإلى آخر الرابع في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب منه: الائتمام بالقارئ في السجود
### | 337 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن زيد بن
~~أسلم، عن عطاء بن يسار: أن رجلا قرأ عند النبي صلى الله عليه وسلم السجدة
~~فسجد، فسجد النبي صلى الله عليه وسلم، ثم قرأ آخر عنده السجدة فلم يسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، قرأ فلان عندك السجدة فسجدت،
~~وقرأت عندك السجدة فلم تسجد.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «كنت إماما فلو سجدت سجدت» .
### | 338 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن
~~عطاء بن يسار، عن زيد بن ثابت: أنه قرأ عند رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«ب النجم» فلم يسجد فيها.
# PageV00P000
### | 339 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن عبدة، عن زر بن حبيش، عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه: أنه كان لا يسجد في ص، ويقول: إنما هي توبة نبي.
# أخرج الحديثين من كتاب اختلاف الحديث والثالث من كتاب اختلاف علي وعبد
~~الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب قصر الصلاة في السفر
### | 340 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن
~~أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، ms069 عن ابن عباس رضي الله عنه قال: سافر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بين مكة والمدينة آمنا لا يخاف إلا الله
~~فصلى ركعتين.
# قال الأصم: أظنه سقط من كتابي ابن عباس.
# PageV00P000
### | 341 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس،
~~قال: سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم بين مكة والمدينة آمنا لا يخاف إلا
~~الله تعالى يصلي ركعتين.
### | 342 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه، قال: سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة والمدينة
~~آمنا لا يخاف إلا الله يصلي ركعتين.
### | 343 - 
# أخبرنا سفيان، عن إبراهيم بن ميسرة، عن أنس بن مالك، قال: صليت مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم الظهر بالمدينة أربعا، وصليت العصر معه بذي الحليفة
~~ركعتين.
# أخبرنا سفيان، يعني: ابن عيينة، عن ابن المنكدر: أنه سمع أنس بن مالك
# PageV00P000
# رضي الله عنه يقول مثل ذلك.
### | 345 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أنس بن مالك بمثل ذلك.
# أخرج الحديثين من كتاب الأمالي والثالث من كتاب اختلاف الحديث وإلى آخر
~~السادس من كتاب استقبال القبلة.
### | باب مسافة ما لا تقصر الصلاة فيه وما تقصر فيه
### | 346 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن نافع: أنه كان
~~يسافر مع ابن عمر البريد فلا يقصر الصلاة.
### | 347 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن ابن عباس: أنه سئل: أتقصر
~~الصلاة إلى عرفة؟ فقال: لا، ولكن إلى عسفان وإلى جدة وإلى الطائف.
# PageV00P000
### | 348 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن سالم بن عبد الله: أن عبد الله بن عمر ركب إلى
~~ذات النصب، فقصر الصلاة في مسيرة ذلك.
# قال مالك: وبين ذات النصب والمدينة أربع برد.
### | 349 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر، عن أبيه: أنه ركب
~~إلى ريم فقصر الصلاة في مسيره ذلك.
# قال مالك: وذلك نحو من ms070 أربعة برد.
### | 350 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء بن أبي رباح، قال: قلت
~~لابن عباس أقصر إلى عرفة؟ قال: لا، ولكن إلى جدة وعسفان والطائف، وإن قدمت
~~على أهل أو ماشية فأتم، قال: وهذا قول ابن عمر، وبه نأخذ.
### | 351 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عطاء، عن
# PageV00P000
# ابن عباس أنه قال: تقصر الصلاة إلى عسفان وإلى الطائف وإلى جدة وهذا كله
~~من مكة على أربعة برد ونحو من ذلك.
### | 352 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: أخبرنا مالك، عن نافع، عن سالم، عن
~~ابن عمر: أنه خرج إلى ذات النصب فقصر الصلاة.
# قال مالك: وهي أربعة برد.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، والخامس من كتاب الأمالي،
~~والسادس والسابع من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من
~~الشافعي.
### | باب: القصر صدقة وفضيلة القصر في السفر
### | 353 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~ابن أبي عمار، عن عبد الله بن باباه، عن يعلى بن أمية، قال: قلت لعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: ذكر الله عز وجل القصر في الخوف فأنى القصر في غير
~~الخوف؟ فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: «صدقة تصدق الله بها عليكم، فاقبلوا صدقته»
~~.
### | 354 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن
# PageV00P000
# جريج، قال: أخبرني عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي عمار، عن عبد الله بن
~~باباه، عن يعلى بن أمية، قال: قلت لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إنما قال
~~الله عز وجل: {أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا}
~~[النساء: 101] فقد أمن الناس؟ فقال عمر: عجبت مما عجبت منه، فسألت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: «صدقة تصدق الله عز وجل بها عليكم، فاقبلوا
~~صدقته» ms071 .
### | 355 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن ابن حرملة، عن ابن المسيب، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «خياركم الذين إذا سافروا قصروا الصلاة، وأفطروا»
~~أو قال: «لم يصوموا» .
# أخرج الأول من كتاب الأمالي والثاني والثالث من كتاب استقبال القبلة.
### | باب القصر والإتمام في السفر والاقتصار على الفريضة
### | 356 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن طلحة بن
~~عمرو، عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: كل ذلك قد فعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قصر الصلاة في السفر وأتم.
# PageV00P000
### | 357 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أول ما
~~فرضت الصلاة ركعتين ركعتين، فزيد في صلاة الحضر، وأقرت صلاة السفر، قلت:
~~فما شأن عائشة كانت تتم الصلاة؟ قال: إنها تأولت ما تأول عثمان.
### | 358 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يصلي وراء الإمام بمنى أربعا،
~~فإذا صلى لنفسه صلى ركعتين.
### | 359 - 
# وبهذا الإسناد عن ابن عمر: أنه لم يكن يصلي مع الفريضة في السفر شيئا
~~قبلها ولا بعدها إلا من جوف الليل.
# أخرج الأول من كتاب استقبال القبلة والثاني من كتاب اختلاف الحديث
~~والثالث والرابع في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب الجمع بين الصلوات في السفر
### | 360 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني ابن أبي يحيى، عن حسين بن عبد
~~الله بن عبيد الله بن عباس، عن كريب، عن ابن عباس، أنه قال: ألا أخبركم عن
~~صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر؟ كان إذا زالت الشمس وهو في
~~منزله جمع بين الظهر والعصر في الزوال، فإذا سافر قبل أن تزول الشمس أخر
~~الظهر حتى يجمع بينها وبين العصر في وقت العصر، قال: وأحسبه قال في المغرب
~~والعشاء مثل ذلك.
### | 361 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل عامر بن واثلة، أن معاذ بن
~~جبل أخبره: أنهم خرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام تبوك، ms072 وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء قال:
~~فأخر الصلاة يوما ثم خرج فصلى الظهر والعصر ثم دخل ثم خرج فصلى المغرب
~~والعشاء جميعا.
# PageV00P000
### | 362 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب الأسدي، قال: خرجنا مع ابن عمر إلى الجماء فغربت الشمس، فهبنا
# PageV00P000
# أن نقول له: انزل فصل، فلما ذهب بياض الأفق، وفحمة العشاء نزل فصلى
~~ثلاثا، ثم سلم، ثم صلى ركعتين، ثم سلم، ثم التفت إلينا، فقال: هكذا رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعل.
### | 363 - 
# حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم إذا عجل به السير جمع بين المغرب والعشاء.
### | 364 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كان النبي
~~صلى الله عليه وسلم إذا عجل به السير يجمع بين العشاء والمغرب.
# PageV00P000
### | 365 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن أبي الطفيل، عن
~~معاذ بن جبل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجمع بين الظهر والعصر
~~والمغرب والعشاء في سفره إلى تبوك.
# أخرج الأول من كتاب الأمالي وإلى آخر الرابع من كتاب استقبال القبلة
~~والخامس والسادس من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من
~~الشافعي.
### | باب الجمع في المطر من غير خوف ولا سفر
### | 366 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن سعيد
~~بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الظهر والعصر والمغرب والعشاء جميعا من غير خوف ولا سفر.
# قال مالك: أرى ذلك في مطر.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب مدة الإقامة التي تبطل القصر
### | 367 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الرحمن
~~بن حميد، قال: سأل عمر بن عبد العزيز جلساءه: ماذا سمعتم في مقام المهاجر
~~بمكة؟ ms073 قال السائب بن يزيد: حدثني العلاء ابن الحضرمي، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «يمكث المهاجر بعد قضاء نسكه ثلاثا» .
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
### | باب: في صلاة الخوف
### | 368 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة ابن علية، أو غيره، عن
~~يونس، عن الحسن، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالناس
~~صلاة الظهر في الخوف ببطن نخل، فصلى بطائفة ركعتين، ثم سلم ثم جاء طائفة
~~أخرى فصلى بهم ركعتين ثم سلم.
# PageV00P000
### | 369 - 
# أخبرنا مالك، عن يزيد بن رومان، عن صالح بن خوات، عمن، صلى مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم ذات الرقاع صلاة الخوف أن طائفة صلت معه، وطائفة صلت
~~معه وجاه العدو، فصلى بالذين معه ثم ثبت قائما وأتموا لأنفسهم، ثم انصرفوا
~~فصفوا وجاه العدو، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم الركعة التي بقيت عليه ثم
~~ثبت جالسا وأتموا لأنفسهم ثم سلم بهم.
### | 370 - 
# قال: وأخبرنا من سمع عبد الله بن عمر بن حفص يذكر، عن أخيه عبيد الله، عن
~~القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات بن جبير، عن خوات بن جبير، عن النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا يخالفه.
# أخرج الأول من كتاب الإمامة والثاني والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب: في صلاة أشد الخوف
### | 371 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن نافع، أن عبد
~~الله بن عمر كان إذا سئل عن صلاة الخوف، قال: يقدم الإمام وطائفة، ثم قص
~~الحديث، وقال ابن عمر في الحديث: فإن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا
~~وركبانا مستقبلي القبلة وغير مستقبليها.
# قال مالك: قال نافع: لا أرى عبد الله بن عمر ذكر ذلك إلا عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
### | 372 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مثله.
# PageV00P000
### | 373 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر في صلاة الخوف بشيء خالفتموه فيه،
~~ومالك يقول: ms074 لا أذكره إلا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وابن أبي ذئب
~~يرويه عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم لا يشك
~~فيه.
### | 374 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، أراه عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~فذكر صلاة الخوف، فقال: إن كان خوفا أشد من ذلك صلوا رجالا وركبانا مستقبلي
~~القبلة أو غير مستقبليها.
### | 375 - 
# أخبرنا رجل، عن ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثل معناه، ولم يشك أنه عن أبيه وإنه مرفوع عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي والرابع والخامس من كتاب الرسالة.
### | باب: في صلاة النوافل على الراحلة حيثما توجهت
### | 376 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار،
~~عن عبد الله بن عمر، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على
~~راحلته في السفر حيثما توجهت به.
# PageV00P000
### | 377 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبي الحباب سعيد بن يسار، عن
~~عبد الله بن عمر، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على حمار،
~~وهو متوجه إلى خيبر.
# قال الشافعي: يعني النوافل.
### | 378 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي
~~وهو على راحلته النوافل في كل جهة.
# PageV00P000
### | 379 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة،
~~عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة بني أنمار
~~كان يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق.
### | 380 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه ms075 وسلم في غزاة
~~بني أنمار كان يصلي على راحلته متوجها قبل المشرق.
### | 381 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه لا أدري أسمى بني أنمار؟ أو
~~قال: صلى في سفر.
# PageV00P000
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب استقبال القبلة، والخامس والسادس من كتاب
~~الرسالة.
### | باب صلاة الليل والوتر
### | 382 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن مخرمة بن سليمان، عن
~~كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله عنه: أنه أخبرهم أنه بات عند
~~ميمونة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أم المؤمنين رضي الله عنها وهي خالته،
~~قال: فاضطجعت في عرض الوسادة، فاضطجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله
~~في طولها، فنام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا انتصف الليل أو قبله
~~بقليل، أو بعده بقليل استيقظ رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس يمسح وجهه
~~بيده ثم قرأ العشر الآيات الخواتم من سورة آل عمران، ثم قام إلى شن معلق
~~فتوضأ، فأحسن وضوءه، ثم قام يصلي، فقال ابن عباس: فقمت فصنعت مثلما صنع ثم
~~قمت إلى جنبه فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده اليمنى على رأسي، وأخذ
~~بأذني اليمنى يفتلها، فصلى ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين ثم ركعتين
~~ثم أوتر، ثم اضطجع حتى جاء المؤذن فقام فصلى ركعتين خفيفتين ثم خرج فصلى
~~الصبح.
# PageV00P000
### | 383 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم كان يصلي بالليل إحدى عشرة ركعة، ويوتر منها بواحدة.
### | 384 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم الصبح صلى ركعة
~~واحدة، توتر له ما قد صلى» .
### | 385 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: أخبرنا مالك، عن نافع، وعبد الله بن
~~دينار، ms076
# PageV00P000
# عن ابن عمر: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن صلاة الليل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي أحدكم
~~الصبح، صلى ركعة واحدة، توتر له ما قد صلى» .
### | 386 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر
~~مثله.
### | 387 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي
~~أحدكم الصبح أوتر بواحدة» .
### | 388 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# أخرج الأول من كتاب الإمامة والثاني والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي وإلى آخر السابع من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع
~~من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب أنواع الوتر
### | 389 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا أبو يعقوب،
~~عن مسلم، عن مسروق، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: من كل الليل قد أوتر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فانتهى وتره إلى السحر.
### | 390 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يوتر بخمس ركعات، لا يجلس ولا
~~يسلم إلا في الآخرة منهن.
# PageV00P000
### | 391 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب: أن سعد بن أبي وقاص كان يوتر بركعة.
### | 392 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، قال: كنت مع ابن عمر بمكة والسماء متغيمة، فخشي
~~ابن عمر الصبح، فأوتر بواحدة ثم تكشف الغيم، فرأى عليه ليلا فشفع بواحدة.
### | 393 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان يسلم بين الركعة والركعتين من
~~الوتر حتى يأمر ببعض حاجته.
# PageV00P000
### | 394 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عتبة بن محمد بن الحارث، أن
~~كريبا مولى ابن عباس أخبره: أنه رأى معاوية صلى العشاء، ثم أوتر ms077 بركعة
~~واحدة ولم يزد عليها، فأخبر ابن عباس، فقال: أصاب، أي بني، ليس أحد منا
~~أعلم من معاوية، هي واحدة أو خمس أو سبع، إلى أكثر من ذلك، الوتر ما شاء.
### | 395 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن يزيد بن خصيفة، عن السائب بن يزيد:
~~أن رجلا سأل عبد الرحمن التيمي عن صلاة طلحة، فقال: إن شئت أخبرتك عن صلاة
~~عثمان، قال: قلت لأغلبن الليلة على المقام، فقمت فإذا برجل يزحمني متقنعا
~~فنظرت فإذا عثمان قال: فتأخرت عنه فصلى فإذا هو يسجد سجود القرآن حتى إذا
~~قلت: هذه هوادي الفجر فأوتر بركعة لم يصل غيرها.
# PageV00P000
### | 396 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن أبي هارون الغنوي، عن حطان بن
~~عبد الله، قال: قال علي: الوتر ثلاثة أنواع، فمن شاء منكم أن يوتر أول
~~الليل أوتر، ثم إن استيقظ فشاء أن يشفعها بركعة ويصلي ركعتين ركعتين حتى
~~يصبح، وإن شاء أوتر آخر الليل.
# أخرج الأول من كتاب اختلاف الحديث وإلى آخر الخامس في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي والسادس والسابع من كتاب العيدين، وهما آخر ما فيه والثامن من
~~كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب: أنزل القرآن على سبعة أحرف
### | 397 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير، عن عبد الرحمن بن عبد القاري، قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، يقول: سمعت هشام بن حكيم بن حزام يقرأ سورة الفرقان على غير ما
~~أقرأها، وكان النبي صلى الله عليه وسلم أقرأنيها، فكدت أن أعجل عليه، ثم
~~أمهلته حتى انصرف ثم لببته بردائه، فجئت به النبي صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله، إني سمعت هذا يقرأ سورة الفرقان على غير ما أقرأتنيها، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اقرأ» ، فقرأ القراءة التي سمعته يقرأ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هكذا أنزلت» ، ثم قال لي: «اقرأ» ،
~~فقرأت.
# فقال: «هكذا أنزلت، ms078 إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف، فاقرءوا ما تيسر
~~منه» .
# PageV00P000
### | 398 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: ما سمعت
~~عمر يقرأها قط إلا قال: فامضوا إلى ذكر الله.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة والثاني من كتاب الأمالي.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الجمعة
### | باب شاهد يوم الجمعة
### | 399 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، قال:
~~حدثني صفوان بن سليم، عن نافع بن جبير بن مطعم، وعطاء بن يسار، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه قال: " شاهد: يوم الجمعة، ومشهود: يوم عرفة ".
### | 400 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن
~~عطاء بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 401 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة وهي أول ما فيه.
# PageV00P000
### | باب: الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في يوم الجمعة وليلتها
### | 402 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~صفوان بن سليم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم الجمعة
~~وليلة الجمعة، فأكثروا الصلاة علي» .
### | 403 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني عبيد الله بن عبد الرحمن بن معمر:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكثروا الصلاة علي يوم الجمعة» .
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: ما هدانا الله تعالى له من يوم الجمعة
### | 404 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الله بن
~~طاوس، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «نحن الآخرون ونحن السابقون، بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا،
~~وأوتينا من بعدهم فهذا اليوم الذي اختلفوا فيه،
# PageV00P000
# فهدانا الله له، فالناس لنا تبع، اليهود غدا، والنصارى بعد غد» .
### | 405 - 
# أخبرنا ms079 سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم مثله.
# إلا أنه قال: بأيد أنهم.
### | 406 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " نحن
~~الآخرون السابقون يوم القيامة،
# PageV00P000
# بيد أنهم أوتوا الكتاب من قبلنا، وأوتيناه من بعدهم، ثم هذا يومهم الذي
~~فرض عليهم، يعني: الجمعة، فاختلفوا فيه، فهدانا الله له، والناس لنا تبع
~~السبت والأحد ".
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: وجوب الجمعة
### | 407 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~أبو سلمة بن عبد الله الخطمي، عن محمد بن كعب: أنه سمع رجلا من بني وائل
~~يقول: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «تجب الجمعة على كل مسلم إلا امرأة أو
~~صبيا أو مملوكا» .
# PageV00P000
### | 408 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز، عن
~~أبيه، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: كل قرية فيها أربعون رجلا
~~فعليهم الجمعة.
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: الغسل والطيب للجمعة
### | 409 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~السباق: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في جمعة من الجمع: «يا معشر
~~المسلمين، إن هذا يوم جعله الله عيدا للمسلمين فاغتسلوا، ومن كان عنده طيب
~~فلا يضره أن يمس منه وعليكم بالسواك» .
### | 410 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم
# PageV00P000
# قال: «من جاء منكم الجمعة فليغتسل» .
### | 411 - 
# أخبرنا مالك وسفيان، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه قال: غسل يوم الجمعة واجب على كل محتلم.
### | 412 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: كان الناس عمال أنفسهم، ms080 وكانوا يروحون بهيئاتهم، فقيل لهم: لو
~~اغتسلتم.
# PageV00P000
### | 413 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، قال: دخل رجل من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسجد يوم الجمعة، وعمر بن الخطاب يخطب، فقال عمر: أية
~~ساعة هذه؟ فقال: يا أمير المؤمنين، انقلبت من السوق فسمعت النداء، فما زدت
~~على أن توضأت، فقال عمر رضي الله عنه: الوضوء أيضا! وقد علمت أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كان يأمرنا بالغسل.
# PageV00P000
### | 414 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن الزهري، عن سالم بن
~~عبد الله بن عمر، قال: دخل رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المسجد
~~يوم الجمعة وعمر بن الخطاب رضي الله عنه يخطب، فقال: أية ساعة هذه؟ قال: يا
~~أمير المؤمنين، انقلبت من السوق فسمعت النداء فما زدت على أن توضأت.
# فقال عمر رضي الله عنه: والوضوء أيضا، وقد علمت أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يأمر بالغسل.
### | 415 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مثل معنى حديث مالك،
~~وسمى الداخل يوم الجمعة بغير غسل عثمان بن عفان.
# أخرج الأول من كتاب إيجاب الجمعة، وإلى آخر الرابع من الجزء الثاني من
~~اختلاف الحديث والخامس من كتاب الوضوء والسادس والسابع من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب: المشي إلى الجمعة وفضيلة الغسل والتبكير بالرواح
### | 416 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~عبد الله بن عبد الرحمن بن جابر بن عتيك، عن جده جابر بن عتيك صاحب النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: إذا خرجت إلى الجمعة فامش على هينتك.
### | 417 - 
# أخبرنا مالك، عن سمي، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من اغتسل يوم الجمعة غسل الجنابة ثم راح
~~فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في
~~الساعة الثالثة فكأنما قرب كبشا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما
~~قرب ms081 دجاجة، ومن راح في الساعة الخامسة فكأنما قرب بيضة، فإذا خرج الإمام
~~حضرت الملائكة يستمعون الذكر» .
# PageV00P000
### | 418 - 
# حدثنا سفيان، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا كان يوم الجمعة كان على كل
~~باب من أبواب المسجد ملائكة يكتبون الناس على منازلهم الأول فالأول، فإذا
~~خرج الإمام طويت الصحف واستمعوا الخطبة والمهجر إلى الصلاة كالمهدي بدنة،
~~ثم الذي يليه كالمهدي بقرة، ثم الذي يليه كالمهدي كبشا، حتى ذكر الدجاجة
~~والبيضة» .
### | 419 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كان يوم الجمعة
~~جلس على أبواب المسجد وذكر الحديث» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة والرابع من كتاب الأمالي.
### | باب: لا يقام الرجل من مجلسه يوم الجمعة
### | 420 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله
~~بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~يقيمن أحدكم الرجل من مجلسه ثم يخلف فيه، ولكن تفسحوا وتوسعوا» .
# PageV00P000
### | 421 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا قام أحدكم من
~~مجلسه يوم الجمعة ثم رجع إليه فهو أحق به» .
### | 422 - 
# أخبرنا إبراهيم، قال: حدثني أبي، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يعمد الرجل إلى الرجل فيقيمه من مجلسه ثم يقعد فيه» .
### | 423 - 
# حدثنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال سليمان بن موسى: عن جابر بن عبد
~~الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " لا يقيمن أحدكم أخاه يوم الجمعة،
~~ولكن ليقل: افسحوا ".
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
# PageV00P000
### | باب وقت الأذان للجمعة
### | 424 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن الزهري، ms082 عن السائب
~~بن يزيد: أن الأذان كان أوله للجمعة حين يجلس الإمام على المنبر على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر، فلما كان خلافة عثمان كثر
~~الناس أمر عثمان رضي الله عنه بأذان ثان فأذن به، فثبت الأمر على ذلك، وكان
~~عطاء ينكر أن يكون أحدثه عثمان ويقول: أحدثه معاوية، والله أعلم.
# أخرجه من كتاب إيجاب الجمعة.
# PageV00P000
### | باب الصلاة والحديث حتى يسكت المؤذنون ويقوم الخطيب
### | 425 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ثعلبة
~~بن أبي مالك أنه أخبره: أنهم كانوا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوم
~~الجمعة يصلون حتى يخرج عمر بن الخطاب فإذا خرج الإمام وجلس على المنبر أذن
~~المؤذن جلسوا يتحدثون حتى إذا سكت المؤذنون وقام عمر سكتوا فلم يتكلم أحد.
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب قال: حدثني ثعلبة ابن
~~أبي مالك: أن قعود الإمام يقطع السبحة، وأن كلامه يقطع الكلام، وأنهم كانوا
# PageV00P000
# يتحدثون يوم الجمعة وعمر جالس على المنبر، وإذا سكت المؤذن قام عمر فلم
~~يتكلم أحد حتى يقضي الخطبتين كلتيهما، وإذا قامت الصلاة ونزل عمر تكلموا.
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: الإنصات للخطبة
### | 427 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا قلت لصاحبك: أنصت والإمام يخطب، فقد لغوت ".
### | 428 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم قال: " إذا قلت: لصاحبك: أنصت، والإمام يخطب يوم
~~الجمعة، فقد لغوت ".
### | 429 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه إلا أنه قال: لغيت.
# قال ابن عيينة: (لغيت) لغة أبي هريرة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب منه: استماع الخطبة وحظ المنصت الذي ms083 لا يسمع
### | 430 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي النضر مولى
# PageV00P000
# عمر بن عبيد الله، عن مالك بن أبي عامر: أن عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~كان يقول: في خطبته، قلما يدع ذلك إذا خطب: إذا قام الإمام أن يخطب يوم
~~الجمعة فاستمعوا وأنصتوا، وإن للمنصت الذي لا يسمع من الحظ، مثل ما للسامع
~~المنصت، وإذا قامت الصلاة فاعدلوا الصفوف، وحاذوا بالمناكب، فإن إعدال
~~الصفوف من تمام الصلاة، ثم لا يكبر عثمان حتى يأتيه رجال قد وكلهم بتسوية
~~الصفوف، فيخبرونه بأن قد استوت فيكبر.
# أخرجه من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: صلاة ركعتي المسجد والإمام يخطب
### | 431 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: دخل رجل يوم الجمعة المسجد والنبي صلى
~~الله عليه وسلم يخطب، فقال له: «أصليت؟» قال: لا، قال: «فصل ركعتين» .
# PageV00P000
### | 432 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
# وزاد في حديث جابر: وهو سليك الغطفاني ".
### | 433 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن عجلان، عن عياض، عن عبد الله بن سعد بن أبي
# PageV00P000
# سرح، قال: رأيت أبا سعيد الخدري جاء ومروان يخطب فقام فصلى ركعتين، فجاء
~~إليه الأحراس ليجلسوه، فأبى أن يجلس حتى صلى ركعتين، فلما قضينا الصلاة
~~أتيناه، فقلنا: يا أبا سعيد، كاد هؤلاء أن يفعلوا بك، فقال: ما كنت لأدعها
~~لشيء بعد شيء رأيته من رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت النبي صلى الله
~~عليه وسلم وجاء رجل وهو يخطب فدخل المسجد بهيئة بذة، فقال: «أصليت» ؟ قال:
~~لا، قال: «فصل ركعتين» ، قال: ثم حث الناس على الصدقة، فألقوا ثيابا فأعطى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منها الرجل ثوبين.
# فلما كانت الجمعة الأخرى جاء الرجل والنبي صلى الله عليه وسلم يخطب، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم: «أصليت» ؟ قال: لا، قال: «فصل ركعتين» ، ثم
~~حث الناس على الصدقة يعني: فطرح، يعني: ms084 ذلك الرجل أحد ثوبيه فصاح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وقال: «خذه خذه» ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «انظروا إلى هذا جاء تلك الجمعة بهيئة بذة فأمرت الناس بالصدقة
~~فطرحوا ثيابا فأعطيته منها ثوبين فلما جاءت الجمعة أمرت الناس بالصدقة فجاء
~~فألقى أحد ثوبيه» أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: تحويل الناعس وتشميت العاطس والإمام يخطب
### | 434 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال:
~~كان
# PageV00P000
# ابن عمر يقول: للرجل إذا نعس يوم الجمعة والإمام يخطب: أن يتحول منه.
### | 435 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن هشام، عن الحسن، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إذا عطس الرجل والإمام يخطب يوم الجمعة فشمته» .
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: الخطبة يوم الجمعة وما قرئ فيها والاعتماد على العصا
### | 436 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يخطب يوم الجمعة خطبتين قائما يفصل بينهما بجلوس.
# PageV00P000
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 438 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن صالح مولى التوءمة، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان أنهم كانوا يخطبون
~~يوم الجمعة خطبتين على المنبر قياما يفصلون بينهما بجلوس حتى جلس معاوية في
~~الخطبة الأولى فخطب جالسا، وخطب في الثانية قائما.
### | 439 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن خبيب
~~بن عبد الرحمن بن إساف، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان: أنها سمعت
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ ب قاف وهو يخطب على المنبر يوم الجمعة،
~~وإنها لم تحفظها إلا من النبي صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة وهو على
~~المنبر لكثرة ما ms085 كان النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ بها يوم الجمعة وهو على
~~المنبر.
### | 440 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن أبي بكر بن حزم، عن محمد بن
~~عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، عن أم هشام بنت حارثة بن النعمان مثله.
# قال إبراهيم: ولا أعلمني إلا سمعت أبا بكر بن حزم يقرأ بها يوم الجمعة
~~على المنبر.
# قال إبراهيم: سمعت محمد بن أبي بكر يقرأها، وهو يومئذ قاض على المدينة
~~على المنبر.
### | 441 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن عمرو بن حلحلة، عن أبي نعيم
~~وهب بن كيسان، عن حسين بن محمد بن علي بن أبي طالب أن عمر كان يقرأ في
~~خطبته يوم الجمعة: {إذا الشمس كورت} [التكوير: 1] حتى بلغ: {علمت نفس ما
~~أحضرت} [التكوير: 14] ثم يقطع السورة.
# PageV00P000
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن عمر قرأ بذلك على المنبر.
### | 443 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: أكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقوم على عصا إذا خطب؟ قال: نعم، يعتمد عليها
~~اعتمادا.
# أخرج الثمانية الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب خطب
### | 444 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~إسحاق بن عبد الله، عن أبان بن صالح، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم خطب يوما فقال: «إن الحمد لله
~~نستعينه ونستغفره ونستهديه ونستنصره، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا، ومن
~~سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن
~~لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله، من يطع الله ورسوله فقد رشد،
~~ومن يعص الله ورسوله فقد غوى حتى يفيء إلى أمر الله» .
# PageV00P000
### | 445 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عمرو: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~خطب يوما فقال في خطبته: " ألا إن الدنيا عرض حاضر يأكل منها البر والفاجر،
~~ألا وإن ms086 الآخرة أجل صادق يقضي فيها ملك قادر، ألا وإن الخير كله بحذافيره
~~في الجنة، ألا وإن الشر كله بحذافيره في النار، فألا واعلموا وأنتم من الله
~~على حذر واعلموا أنكم معرضون على أعمالكم {فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره {7}
~~ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره {8} } [الزلزلة: 7-8] .
### | 446 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد العزيز بن رفيع، عن تميم بن
~~طرفة، عن عدي بن حاتم، قال: خطب رجل عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال: من
~~يطع الله ورسوله فقد رشد، من يعصهما فقد غوى.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " اسكت فبئس الخطيب أنت، ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعص الله ورسوله
~~فقد غوى، ولا تقل: من يعصهما ".
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
# PageV00P000
### | باب: وقت صلاة الجمعة
### | 447 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~خالد بن رباح، عن المطلب بن حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي
~~الجمعة إذا فاء الفيء قدر ذراع أو نحوه.
### | 448 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يوسف بن ماهك، قال: قدم
~~معاذ على أهل مكة وهم يصلون الجمعة والفيء في الحجر، فقال: لا تصلوا حتى
~~تفيء الكعبة من وجهها.
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: ما قرئ في ركعتي الجمعة
### | 449 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~عبد الله بن أبي لبيد، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في ركعتي الجمعة سورة الجمعة والمنافقين.
# PageV00P000
### | 450 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبيد الله بن
~~أبي رافع، عن أبي هريرة: أنه قرأ في الجمعة بسورة الجمعة وإذا جاءك
~~المنافقون، قال عبيد الله: فقلت له: قد قرأت بسورتين كان علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه يقرأ ms087 بهما في الجمعة، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يقرأ بهما.
### | 451 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني مسعر بن كدام، عن معبد بن خالد،
# PageV00P000
# عن سمرة بن جندب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يقرأ في الجمعة:
~~سبح اسم ربك الأعلى وهل أتاك حديث الغاشية.
### | 452 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره، عن جعفر، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأ في إثر
~~سورة الجمعة إذا جاءك المنافقون.
### | 453 - 
# أخبرنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله: أن
~~الضحاك بن قيس سأل النعمان بن بشير: ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقرأ به في يوم الجمعة على إثر سورة الجمعة؟ فقال: كان يقرأ ب هل أتاك حديث
~~الغاشية.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة والرابع والخامس في كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب: قوله تعالى: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما} [الجمعة: 11] ومن ترك الجمعة من غير ضرورة
### | 454 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يخطب يوم
~~الجمعة، وكانت له سوق، يقال لها: البطحاء، كانت بنو سليم يجلبون إليها
~~الخيل والإبل والغنم والسمن، فقدموا فخرج إليهم الناس وتركوا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان لهم لهو إذا تزوج أحدهم من الأنصار ضربوا بالكبر
~~فعيرهم الله تعالى بذلك فقال: {وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها
~~وتركوك قائما} [الجمعة: 11] .
# PageV00P000
### | 455 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني صفوان بن سليم، عن إبراهيم بن عبد
~~الله بن معبد، عن أبيه، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «من ترك الجمعة من غير ضرورة كتب منافقا في كتاب لا
~~يمحى ولا يبدل» .
# وفي بعض الحديث: «ثلاثا» .
### | 456 - 
# أخبرنا ms088 إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن عمرو، عن عبيدة بن سفيان
~~الحضرمي، عن أبي الجعد الضمري، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا
~~يترك أحد الجمعة ثلاثا تهاونا بها إلا طبع الله على قلبه» .
# قال الشافعي: وفي بعض الحديث: «ثلاثا» .
# PageV00P000
### | 457 - 
# حدثنا إبراهيم، عن صالح بن كيسان، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي قال: سمعت
~~عمرو بن أبي أمية يقول: لا يترك رجل مسلم الجمعة ثلاثا تهاونا لا يشهدها
~~إلا كتب من الغافلين.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب: ترك الجمعة وللعذر
### | 458 - 
# حدثنا الأصم، قال: أخبرنا الربيع، قال: حدثنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان
~~بن عيينة، عن الأسود بن قيس، عن أبيه: أنه قال: أبصر عمر بن الخطاب رجلا
~~عليه هيئة السفر، فسمعه يقول: لولا أن اليوم يوم الجمعة لخرجت، فقال عمر:
~~اخرج، فإن الجمعة لا تحبس عن سفر.
### | 459 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن إسماعيل بن عبد الرحمن بن
~~أبي ذئب، قال: دعي عبد الله بن عمر لسعيد بن زيد، وهو يموت وابن عمر يستحم
~~للجمعة فأتاه وترك الجمعة.
# PageV00P000
### | 460 - 
# وأخبرت، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر مثله أو مثل معناه.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الأمالي، وهي أول ما فيه.
### | باب فضيلة يوم الجمعة
### | 461 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~موسى بن عبيدة، قال: حدثني أبو الأزهر معاوية بن إسحاق بن طلحة، عن عبيد
~~الله بن عمير: أنه سمع أنس بن مالك، يقول: أتي جبرئيل بمرآة بيضاء فيها
~~وكتة إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما
~~هذا؟» قال: هذه الجمعة فضلت بها أنت وأمتك، فالناس لكم فيها تبع اليهود
~~والنصارى، ولكم فيها خير، وفيها ساعة لا يوافقها مؤمن يدعو الله بخير إلا
~~استجيب له وهو عندنا يوم المزيد.
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «يا جبرئيل ما يوم المزيد؟» قال: إن ربك
~~اتخذ ms089 في الفردوس واديا أفيح فيه كثب مسك فإذا كان يوم الجمعة أنزل الله ما
~~شاء من ملائكته وحوله منابر من نور عليها مقاعد للنبيين وحف تلك المنابر
~~بمنابر من ذهب مكللة بالياقوت والزبرجد، عليها الشهداء والصديقون فجلسوا من
~~ورائهم على تلك الكثب، فيقول الله لهم: أنا ربكم قد صدقتكم وعدي فسلوني
~~أعطكم فيقولون: ربنا نسألك
# PageV00P000
# رضوانك، فيقول: قد رضيت عنكم، ولكم على ما تمنيتم ولدي مزيد فهم يحبون
~~يوم الجمعة لما يعطيهم فيه ربهم من الخير، وهو اليوم الذي استوى ربكم على
~~العرش فيه، وفيه خلق آدم وفيه تقوم الساعة.
### | 462 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا أبو عمران بن إبراهيم بن الجعد، عن
~~أنس شبها به وزاد عليه: «ولكم فيه خير، من دعا فيه بخير هو له قسم أعطيه،
~~وإن لم يكن له قسم دخر له ما هو خير له منه» .
# وزاد فيه أيضا: الدنيا.
### | 463 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، عن عمرو
~~بن شرحبيل بن سعد، عن أبيه، عن جده: أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، أخبرنا عن الجمعة ماذا فيها من الخير؟
~~فقال النبي
# PageV00P000
# صلى الله عليه وسلم: فيه خمس خلال، فيه خلق آدم، وفيه أهبط الله آدم إلى
~~الأرض، وفيه توفى الله آدم، وفيه ساعة لا يسأل العبد فيها شيئا إلا آتاه
~~إياه ما لم يسأل مأثما أو قطيعة رحم، وفيه تقوم الساعة فما من ملك مقرب ولا
~~سماء ولا أرض ولا جبل إلا وهو يشفق من يوم الجمعة ".
### | 464 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة، فقال: " فيه ساعة لا يوافقها
~~إنسان مسلم، وهو قائم يصلي، يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه، وأشار النبي
~~صلى الله عليه وسلم بيده يقللها.
# PageV00P000
### | 465 - 
# أخبرنا مالك، عن يزيد بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن ms090 إبراهيم بن
~~الحارث، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة، فيه خلق آدم وفيه
~~أهبط، وفيه تيب عليه، وفيه مات، وفيه تقوم الساعة، وما من دابة إلا وهي
~~مسيخة من يوم الجمعة من حين تصبح حتى تطلع الشمس
# PageV00P000
# شفقا من الساعة، إلا الجن والإنس، وفيه ساعة لا يصادفها عبد مسلم يسأل
~~الله شيئا إلا أعطاه إياه» ، قال أبو هريرة: قال عبد الله بن سلام: هي آخر
~~ساعة من يوم الجمعة فقلت له: كيف تكون آخر ساعة؟ وقد قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: «لا يصادفها عبد مسلم وهو يصلي» ، وتلك ساعة لا يصلى فيها؟ وقال
~~ابن سلام: ألم يقل النبي صلى الله عليه وسلم: «من جلس مجلسا ينتظر الصلاة
~~فهو في صلاة حتى يصلي؟» قال: فقلت: بلى.
# قال: فهو ذلك.
### | 466 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا عبد الرحمن بن حرملة، عن ابن المسيب:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «سيد الأيام يوم الجمعة» .
### | 467 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى، قال: أخبرني أبي أن ابن المسيب وهو
~~سعيد قال: أحب الأيام إلي أن أموت فيه ضحى يوم الجمعة.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب إيجاب الجمعة.
# PageV00P000
### | باب: وضع المنبر وحنين الجذع
### | 468 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~عبد الله بن محمد بن عقيل، عن الطفيل بن أبي بن كعب، عن أبيه، قال: كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى جذع إذ كان المسجد عريشا، وكان يخطب
~~إلى ذلك الجذع، فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله، هل لك أن نجعل لك منبرا
~~تقوم عليه يوم الجمعة ويسمع الناس خطبتك؟ قال: «نعم» .
# وصنع له ثلاث درجات، هي اللاتي على المنبر فلما صنع المنبر ووضع مواضعه
~~الذي وضعه فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بدا للنبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يقوم على ms091 ذلك المنبر فيخطب عليه، فمر إليه، فلما جاوز ذلك الجذع الذي
~~كان يخطب إليه خار حتى تصدع وانشق فنزل النبي صلى الله عليه وسلم لما سمع
~~صوت الجذع فمسحه بيده، ثم رجع إلى المنبر، فلما هدم المسجد أخذ ذلك الجذع
~~أبي بن كعب، وكان عنده في بيته حتى بلي، وأكلته الأرضة وعاد رفاتا.
# PageV00P000
### | 469 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير،
~~أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خطب
~~استند إلى جذع نخلة من سواري المسجد، فلما صنع له المنبر فاستوى عليه
~~اضطربت تلك السارية كحنين الناقة حتى سمعها أهل المسجد، حتى نزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فاعتنقها فسكتت.
### | 470 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي حازم، قال: سألوا سهل بن سعد من أي شيء منبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم؟ قال: ما بقي من الناس أحد أعلم به مني، من أثل الغابة،
~~عمله له فلان مولى فلانة، ولقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صعد
~~عليه استقبل القبلة، فكبر، ثم قرأ ثم ركع ثم نزل القهقرى ثم سجد ثم صعد
~~فقرأ ثم ركع ثم نزل القهقرى ثم سجد.
# أخرج الحديثين من كتاب إيجاب الجمعة والثالث من كتاب الإمامة.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب العيدين والأضاحي والاستسقاء
### | باب: الفطر يوم تفطرون والأضحى يوم تضحون
### | 471 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~عبد الله بن عطاء بن إبراهيم مولى صفية بنت عبد المطلب، عن عروة بن الزبير،
~~عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «الفطر يوم
~~تفطرون، والأضحى يوم تضحون» .
# أخرجه من كتاب العيدين، وهو أول حديث فيه.
### | باب غسل العيد والزينة
### | 472 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد بن أبي يحيى
# PageV00P000
# الأسلمي، قال: أخبرني يزيد بن أبي عبيد مولى سلمة بن الأكوع، عن سلمة بن
~~الأكوع: أنه كان يغتسل ms092 يوم العيد.
### | 473 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يلبس برد حبرة في كل عيد.
### | باب الخروج إلى المصلى ووقته والرجوع والتكبير
### | 474 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثنا
~~خالد بن رباح، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كان يغدو يوم العيد إلى المصلى من الطريق الأعظم، فإذا رجع رجع من الطريق
~~الأخرى على دار عمار بن ياسر.
# PageV00P000
### | 475 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني معاذ بن عبد الرحمن التيمي، عن أبيه،
~~عن جده: أنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجع من المصلى في يوم عيد، وسلك
~~على التمارين من أسفل السوق، حتى إذا كان عند مسجد الأعرج الذي عند موضع
~~البركة التي بالسوق قام واستقبل فج أسلم فدعا ثم انصرف.
### | 476 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن عجلان، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان إذا غدا إلى المصلى يوم العيد كبر فرفع صوته بالتكبير.
### | 477 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن
~~عمر: أنه كان يغدو إلى المصلى يوم الفطر إذا طلعت الشمس، فيكبر بالمصلى حتى
~~إذا جلس الإمام ترك التكبير.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب العيدين.
# PageV00P000
### | باب: وقت الصلاة والإطعام قبل أن يخرج إلى الجبان
### | 478 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~أبو الحويرث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب إلى عمرو بن حزم وهو
~~بنجران: «أن عجل الأضاحي وأخر الفطر وذكر الناس» .
### | 479 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني صفوان بن سليم: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان يطعم قبل أن يخرج إلى الجبان يوم الفطر ويأمر به.
# أخرج الحديثين من كتاب العيدين.
# PageV00P000
### | باب: ترك الصلاة قبل صلاة العيد وبعدها في المصلى
### | 480 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ms093 إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~عدي بن ثابت، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: صلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم العيدين بالمصلى لم يصل قبلها ولا بعدها شيئا ثم
~~أقبل إلى النساء فخطبهن قائما، وأمر بالصدقة، قال: فجعل النساء يتصدقن
~~بالقرط وأشباهه.
# PageV00P000
### | 481 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن ابن عمر: أنه
~~غدا مع النبي صلى الله عليه وسلم يوم العيد إلى المصلى ثم رجع إلى بيته لم
~~يصل قبل العيد ولا بعده.
### | 482 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني سعد بن إسحاق بن كعب بن عجرة، عن عبد
~~الملك بن كعب: أن كعب بن عجرة لم يصل قبل العيد ولا بعده.
### | 483 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن محمد بن عقيل، عن محمد
~~بن علي بن الحنفية، عن أبيه رضي الله عنه، قال: كنا في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفطر والأضحى لا نصلي في المسجد حتى نأتي المصلى، وإذا
~~رجعنا مررنا بالمسجد فصلينا فيه.
### | 484 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر لم يكن يصلي يوم الفطر قبل الصلاة
# PageV00P000
# ولا بعدها.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب العيدين، والخامس في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب: التكبير في صلاة العيدين والاستسقاء والصلاة قبل الخطبة
### | 485 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~جعفر بن محمد: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر، وعمر كبروا في
~~العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا، وصلوا قبل الخطبة، وجهروا بالقراءة.
### | 486 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه: أنه كبر في العيدين والاستسقاء سبعا وخمسا وجهر
~~بالقراءة.
# PageV00P000
### | 487 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله، عن عثمان بن
~~عروة، عن أبيه: أن أبا أيوب وزيد بن ثابت أمرا مروان أن يكبر في صلاة
~~العيدين سبعا وخمسا.
### | 488 - 
# أخبرنا مالك، ms094 عن نافع مولى ابن عمر، قال: شهدت الأضحى والفطر مع أبي
~~هريرة، فكبر في الركعة الأولى سبع تكبيرات قبل القراءة، وفي الآخرة خمس
~~تكبيرات قبل القراءة.
### | 489 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن
~~سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصلي يوم الفطر والأضحى قبل الخطبة.
# PageV00P000
### | 490 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، قال: سمعت عطاء بن رباح،
~~يقول: سمعت ابن عباس يقول: أشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه صلى
~~قبل الخطبة يوم العيد، ثم خطب فرأى أنه لم يسمع النساء فأتاهن فذكرهن
~~ووعظهن، وأمرهن بالصدقة، ومعه بلال قائل بثوبه هكذا، فجعلت المرأة تلقي
~~الخرص والشيء.
### | 491 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو بكر بن عمر بن عبد العزيز، عن
~~سالم بن عبد الله، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر
~~كانوا يصلون في العيدين قبل الخطبة.
### | 492 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عمر بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان مثله.
# PageV00P000
### | 493 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني هشام بن حسان، عن ابن سيرين: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان يخطب على راحلته بعدما ينصرف من الصلاة يوم
~~الفطر والنحر.
### | 494 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني داود بن الحصين، عن عبد الله بن يزيد
~~الخطمي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبا بكر وعمر وعثمان، كانوا
~~يبدءون بالصلاة قبل الخطبة حتى قدم معاوية، فقدم معاوية الخطبة.
### | 495 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني محمد بن العجلان، عن عياض بن عبد
~~الله بن سعد بن أبي سرح: أن أبا سعيد الخدري رضي الله عنه قال: أرسل إلي
~~مروان وإلى رجل قد سماه، فمشى بنا حتى أتى المصلى فذهب ليصعد فجبذته إلي
~~فقال: يا أبا سعيد، ترك ms095 الذي تعلم، فقال: أبو سعيد: فهتفت ثلاث مرات، وقلت:
~~والله لا تأتون إلا
# PageV00P000
# شرا منه.
# أخرج العشرة الأحاديث من كتاب العيدين.
### | باب: ما قرئ في صلاتي الأضحى والفطر
### | 496 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ضمرة بن سعيد
~~المازني، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~سأل أبا واقد الليثي ماذا يقرأ به رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأضحى
~~والفطر؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقرأ ب ق والقرآن المجيد،
~~واقتربت الساعة وانشق القمر.
# PageV00P000
### | 497 - 
# أخبرنا مالك، عن ضمرة بن سعيد المازني، عن عبيد الله بن عبد الله: أن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه سأل أبا واقد الليثي ماذا كان يقرأ به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في صلاة الأضحى والفطر؟ فقال: كان يقرأ ب ق والقرآن
~~المجيد، واقتربت الساعة.
# أخرج الأول من كتاب العيدين، والثاني في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: الاعتماد على العنزة في الخطبة والفصل بين الخطبتين بجلوس
### | 498 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~ليث، عن عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خطب يعتمد على
~~عنزته اعتمادا.
# PageV00P000
### | 499 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله، عن
~~إبراهيم بن عبد الله، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: السنة أن
~~يخطب الإمام في العيدين خطبتين يفصل بينهما بجلوس.
# أخرج الحديثين من كتاب العيدين.
### | باب: اجتماع العيد والجمعة وإقامة العيد في الفتنة
### | 500 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني
~~إبراهيم بن عقبة، عن عمر بن عبد العزيز، قال: اجتمع عيدان على عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقال: «من أحب أن يجلس من أهل العالية فليجلس في غير
~~حرج» .
### | 501 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال: شهدت
~~العيد ms096 مع عثمان بن عفان رضي الله عنه، فجاء فصلى ثم انصرف فخطب، فقال: إنه
~~قد اجتمع لكم في يومكم هذا عيدان فمن أحب من أهل العالية أن ينتظر الجمعة
~~فلينتظرها، ومن أحب أن يرجع فليرجع فقد أذنت له.
# PageV00P000
### | 502 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال: شهدت العيد
~~مع علي، وعثمان محصور.
# أخرج الحديثين من كتاب العيدين، والثالث من كتاب إيجاب الجمعة.
### | باب من أراد أن يضحي والأضحية
### | 503 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، قال: أخبرنا عبد الرحمن
~~بن حميد، عن سعيد بن المسيب، عن أم سلمة، قالت: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا دخل العشر، فأراد أحدكم أن يضحي فلا يمسن من شعره ولا من
~~بشره شيئا» .
### | 504 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم ابن علية، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس:
# PageV00P000
# أن النبي صلى الله عليه وسلم ضحى بكبشين أملحين.
### | 505 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة.
### | 506 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: نحرنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عام الحديبية البدنة عن سبعة، والبقرة عن سبعة.
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي، والرابع من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب النهي عن أكل لحوم النسك بعد ثلاث
### | 507 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن
~~أبي عبيد، عن علي، أنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يأكلن
~~أحد منكم لحم نسكه بعد ثلاث» .
### | 508 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن أبي عبيد مولى ابن أزهر، قال: شهدت
~~العيد مع علي بن أبي طالب رضي الله عنه فسمعته يقول: لا يأكلن أحد منكم لحم
~~نسكه بعد ثلاث.
# أخرج الحديثين من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب موجب النهي وإباحة الأكل والادخار والصدقة
### | 509 - 
# أخبرنا ms097 الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن عبد الله بن واقد بن عبد الله، أنه قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث.
# قال عبد الله بن أبي بكر: فذكرت ذلك لعمرة فقالت: صدق سمعت عائشة رضي
~~الله عنها تقول: دف ناس من أهل البادية حضرة الأضحى في زمان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ادخروا لثلاث،
~~وتصدقوا بما بقي» .
# قالت: فلما كان بعد ذلك قيل: يا رسول الله، لقد كان الناس ينتفعون من
~~ضحاياهم يجملون منها الودك، ويتخذون منها الأسقية.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وما ذاك؟» أو كما قال، قالوا: يا
~~رسول الله، نهيت عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إنما نهيتكم من أجل الدافة التي دفت حضرة الأضحى، فكلوا
~~وادخروا وتصدقوا» .
# PageV00P000
### | 510 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أكل لحوم الضحايا بعد ثلاث، ثم قال بعد:
~~«كلوا وتزودوا وادخروا» .
### | 511 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن ميسرة قال: سمعت أنس بن مالك رضي الله
~~عنه يقول: إنا لنذبح ما شاء الله من ضحايانا، ثم نتزود بقيتها إلى البصرة.
# أخرج الحديثين من كتاب اختلاف الحديث والثالث من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب الخروج إلى المصلى للاستسقاء واستقبال القبلة وتحويل الرداء والصلاة ركعتين
### | 512 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا عبد الله بن
~~أبي بكر، قال: سمعت عباد بن تميم يخبر، عن عمه عبد الله بن زيد المازني،
~~يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المصلى يستسقي، فاستقبل القبلة
~~وحول رداءه وصلى ركعتين.
### | 513 - 
# أخبرني من لا أتهم، عن صالح مولى التوءمة، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم استسقى بالمصلى فصلى ركعتين.
### | 514 ms098 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم: أنه سمع عباد
# PageV00P000
# بن تميم، يقول: سمعت عبد الله بن زيد المازني، يقول: خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المصلى فاستسقى، فحول رداءه حين استقبل القبلة.
### | 515 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن عمارة بن غزية، عن عباد بن
~~تميم، قال: استسقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه خميصة له سوداء،
~~فأراد أن يأخذ بأسفلها فيجعلها أعلاها، فلما ثقلت عليه قلبها على عاتقه.
### | 516 - 
# أخبرنا من لا أتهم، عن سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أصاب الناس سنة شديدة على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فمر بهم يهودي، فقال: أما والله لو شاء صاحبكم
~~لمطرتم ما شئتم ولكنه لا يحب
# PageV00P000
# ذلك، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بقول اليهودي، فقال: «أو قال ذلك؟»
~~قالوا: نعم، قال: «إني لأستنصر بالسنة على أهل نجد، وإني لأرى السحاب خارجة
~~من العين فأكرهها، موعدكم يوم كذا أستسقي لكم» .
# قال: فلما كان ذلك اليوم غدا الناس فما تفرق الناس حتى أمطروا ما شاءوا.
# قال: فما أقلعت السماء جمعة.
### | 517 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك رضي
~~الله عنه، قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله هلكت المواشي وتقطعت السبل، فادع الله، فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمطرنا من الجمعة إلى الجمعة.
# قال: فجاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله،
~~تهدمت البيوت، وتقطعت السبل، وهلكت المواشي.
# فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «اللهم على رءوس الجبال
~~والآكام، وبطون الأودية، ومنابت الشجر» .
# فانجابت عن المدينة انجياب الثوب.
# PageV00P000
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب العيدين.
### | باب ما يقال عند المطر وألا يشير إلى البرق
### | 518 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم ms099 بن محمد، قال: حدثني
~~خالد بن رباح، عن المطلب بن حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول
~~عند المطر: «اللهم سقيا رحمة، ولا سقيا عذاب ولا بلاء ولا هدم ولا غرق،
~~اللهم على الظراب ومنابت الشجر، اللهم حوالينا ولا علينا» .
### | 519 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: قال المقداد بن شريح، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أبصر ناشئا في السماء
~~يعني: السحاب ترك عمله،
# PageV00P000
# واستقبل القبلة، قال: «اللهم إني أعوذ بك من شر ما فيه» .
# فإن كشفه الله حمد الله، وإن مطرت قال: «اللهم سقيا نافعا» .
### | 520 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرني خالد بن رباح، عن المطلب بن حنطب: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا برقت السماء أو رعدت، عرف ذلك في وجهه،
~~فإذا أمطرت سري عنه.
### | 521 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: حدثني سليمان بن عبد الله بن عويمر الأسلمي، عن
~~عروة بن الزبير قال: إذا رأى أحدكم البرق أو الودق فلا يشير إليه، وليصف
~~ولينعت.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب العيدين
# PageV00P000
### | باب إيمان من قال: مطرنا بفضل الله وبرحمته
### | 522 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن صالح بن كيسان، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن زيد بن خالد الجهني، قال: صلى
~~لنا رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الصبح بالحديبية في إثر سماء كانت
~~من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس، فقال: «هل تدرون ماذا قال ربكم؟»
~~قالوا: الله ورسوله أعلم، قال: " أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر، فأما من
~~قال: مطرنا بفضل الله وبرحمته، فذلك مؤمن بي وكافر بالكوكب، وأما من قال:
~~مطرنا بنوء كذا أو نوء كذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب ".
### | 523 - 
# أخبرنا من لا أتهم، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه: أن الناس مطروا ذات
~~ليلة، فلما أصبح النبي صلى الله عليه وسلم غدا عليهم قال: «ما على الأرض ms100
~~بقعة إلا وقد مطرت هذه الليلة» .
# PageV00P000
### | 524 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: حدثني عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب بن حنطب: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما من ساعة من ليل ولا نهار إلا والسماء
~~يمطر فيها يصرفه الله حيث يشاء» .
### | 525 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرنا سليمان، عن المنهال بن عمرو، عن قيس
~~بن السكن، عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: إن الله يرسل الرياح
~~فتحمل الماء من السماء، ثم تمر في السحاب، حتى تدر كما تدر اللقحة ثم تمطر.
### | 526 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرني سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يوشك أن تمطر المدينة
~~مطرا لا تكن أهلها البيوت ولا يكنهم إلا مظال الشعر» .
# PageV00P000
### | 527 - 
# أخبرني من لا أتهم، قال: أخبرني صفوان بن سليم: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «يصيب أهل المدينة مطر لا يكن أهلها بيت من مدر» .
### | 528 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: حدثني يونس بن جبير، عن أبي أمامة بن سهل بن
~~حنيف، عن يوسف بن عبد الله بن سلام، عن أبيه قال: توشك المدينة أن يصيبها
~~مطر أربعين ليلة لا تكن أهلها بيت من مدر.
### | 529 - 
# أخبرني من لا أتهم، قال: أخبرني محمد بن زيد بن المهاجر، عن صالح بن عبد
~~الله بن الزبير: أن كعبا قال له وهو يعمل ربدا بمكة: اشدده وأوثق، فإنا نجد
~~في الكتب أن السيول ستعظم في آخر الزمان.
### | 530 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سعيد بن المسيب، عن
# PageV00P000
# أبيه، عن جده قال: جاء مكة مرة سيل طبق ما بين الجبلين.
### | 531 - 
# أخبرنا من لا أتهم، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس السنة بأن لا تمطروا، ولكن
~~السنة بأن تمطروا، ثم تمطروا، ولا تنبت الأرض شيئا» ms101 .
# أخرج العشرة الأحاديث من كتاب العيدين.
### | باب: أسكنت أقل الأرض مطرا ونصرت بالصبا
### | 532 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرني يزيد
~~أو نوفل بن عبد الله الهاشمي: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أسكنت أقل
~~الأرض مطرا، وهي بين عيني السماء، عين الشام وعين اليمن» .
### | 533 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: حدثني إسحاق بن عبد الله، عن الأسود، عن ابن
~~مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «المدينة بين عيني
~~السماء، عين بالشام وعين باليمن، وهي أقل الأرض مطرا» .
# PageV00P000
### | 534 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرنا عبد الله بن عبيد، عن محمد بن عمرو: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «نصرت بالصبا وكانت عذابا على من قبلي» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب العيدين.
### | باب: لا تسبوا الرياح واسألوا الله من خيرها وعوذوا بالله من شرها
### | 535 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرني صفوان
~~بن سليم، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تسبوا الريح وعوذوا
~~بالله من شرها» .
### | 536 - 
# أخبرنا الثقة، عن الزهري، عن ثابت بن قيس، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~قال: أخذت الناس ريح بطريق مكة وعمر حاج، فاشتدت، فقال عمر لمن حوله: ما
~~بلغكم في الريح؟ فلم يرجعوا إليه شيئا، فبلغني الذي سأل عمر عنه من أمر
~~الريح، فاستحثثت راحلتي حتى أدركت عمر، وكنت في مؤخر الناس، فقلت: يا أمير
~~المؤمنين، أخبرت أنك سألت عن الريح، فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول: «الريح
# PageV00P000
# من روح الله تأتي بالرحمة وبالعذاب، فلا تسبوها واسألوا الله من خيرها،
~~وعوذوا بالله من شرها» .
### | 537 - 
# أخبرنا من لا أتهم، قال: أخبرنا العلاء بن راشد، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه قال: ما هبت ريح قط إلا جثا النبي صلى الله عليه وسلم على
~~ركبتيه، وقال: «اللهم اجعلها رحمة ولا تجعلها عذابا، اللهم اجعلها رياحا
~~ولا تجعلها ms102 ريحا» .
# قال ابن عباس في كتاب الله تعالى: {أرسلنا عليهم ريحا صرصرا} [القمر: 19]
~~، و {أرسلنا عليهم الريح العقيم} [الذاريات: 41] قال: {وأرسلنا الرياح
~~لواقح} [الحجر: 22] ، و {يرسل الرياح مبشرات} [الروم: 46] .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب العيدين.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الكسوف
### | 538 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي مسعود الأنصاري، قال: انكسفت الشمس يوم
~~مات إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال الناس: انكسفت الشمس
~~لموت إبراهيم، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن الشمس والقمر آيتان من
~~آيات الله عز وجل، لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا
~~إلى ذكر الله، وإلى الصلاة» .
### | 539 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، قال: خسفت الشمس فصلى النبي صلى الله عليه وسلم، فحكى ابن عباس أن
~~صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم خطبهم، فقال: «إن الشمس والقمر آيتان من
~~آيات الله عز وجل لا يخسفان لموت أحد، ولا لحياته، فإذا رأيتم ذلك فافزعوا
~~إلى ذكر الله» .
# PageV00P000
### | 540 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها.
# وأخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت:
~~خسفت الشمس فصلى النبي صلى الله عليه وسلم، فحكت أنه صلى ركعتين في كل ركعة
~~ركعتين.
# PageV00P000
### | 542 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن كثير بن عباس بن عبد المطلب: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى في كسوف الشمس ركعتين في كل ركعة ركعتين.
### | 543 - 
# أخبرنا سفيان، عن سليمان الأحول، قال: سمعت طاوسا يقول: خسفت الشمس فصلى
~~بنا ابن عباس في صفة زمزم ست ركعات ثم أربع سجدات.
### | 544 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أن الشمس كسفت فصلى رسول الله صلى الله ms103 عليه
~~وسلم.
# فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين.
# PageV00P000
### | 545 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 546 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو سهيل بن نافع، عن أبي قلابة، عن
~~أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 547 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر، عن عمرو أو
~~صفوان أن عبد الله بن صفوان، قال: رأيت ابن عباس صلى على ظهر زمزم لخسوف
~~الشمس والقمر ركعتين في كل ركعة ركعتين.
### | 548 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن
# PageV00P000
# عمرو بن حزم، عن الحسن، عن ابن عباس، أن القمر كسف وابن عباس بالبصرة،
~~فخرج ابن عباس فصلى بنا ركعتين في كل ركعة ركعتين ثم ركب فخطبنا، فقال:
~~إنما صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي.
# وقال: إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم شيئا منها خاسفا فليكن فزعكم إلى الله تعالى.
### | 549 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن عبد الله بن عباس،
~~قال: خسفت الشمس فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس معه، فقام قياما
~~طويلا، قال: نحوا من سورة البقرة.
# قال: ثم ركع ركوعا طويلا، ثم رفع فقام قياما طويلا وهو دون القيام الأول
~~ثم ركع ركوعا طويلا وهو دون الركوع الأول، ثم سجد، ثم قام قياما طويلا، وهو
~~دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع الأول، ثم رفع فقام
~~قياما طويلا، وهو دون القيام الأول، ثم ركع ركوعا طويلا، وهو دون الركوع
~~الأول، ثم سجد، ثم انصرف، وقد تجلت الشمس.
# فقال: «إن الشمس والقمر آتيان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله» ، قالوا: يا رسول الله، رأيناك
~~تناولت في مقامك ms104 شيئا، ثم رأيناك كأنك تكعكعت.
# قال: «إني رأيت أو أريت الجنة، فتناولت منها عنقودا، ولو أخذته لأكلتم
~~منه ما بقيت الدنيا ورأيت أو أريت النار فلم أر كاليوم منظرا، ورأيت أكثر
~~أهلها النساء» ، قالوا: لم يا رسول الله؟ قال: «بكفرهن» ، قيل:
# PageV00P000
# أيكفرن بالله؟ قال: " يكفرن العشير، ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن
~~الدهر، ثم رأت منك شيئا، قالت: ما رأيت منك خيرا قط ".
### | 550 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو
~~بن حزم، عن الحسن، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن القمر كسف وابن عباس
~~بالبصرة، فخرج ابن عباس فصلى بنا ركعتين، في كل ركعة ركعتين، ثم ركب
~~فخطبنا، فقال: إنما صليت كما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي،
~~وقال: إنما الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا
~~لحياته، فإذا رأيتم شيئا منها خاسفا فليكن فزعكم إلى الله.
### | 551 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن الشمس كسفت فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوصفت صلاته ركعتين في كل ركعة ركعتين.
### | 552 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 553 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: حدثني أبو سهيل بن نافع، عن أبي قلابة، عن
~~أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.
# أخرج الستة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، وإلى آخر الثاني
~~عشر من كتاب العيدين، وإلى آخر السادس عشر من كتاب السبق والرمي والقسامة
~~والكسوف.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الجنائز
### | باب تغميض الميت
### | 554 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن
~~محمد بن شهاب: أن قبيصة بن ذؤيب كان يحدث: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أغمض أبا سلمة.
# أخرجه من كتاب ms105 الجنائز.
### | باب البكاء قبل الموت وبعده والنهي عنه إذا مات وأن الكافر ليعذب ببكاء أهله عليه
### | 555 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن عبد الله
~~بن جابر بن عتيك، عن عتيك بن الحارث بن عتيك أخبره، عن عبد الله بن عتيك:
# PageV00P000
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يعود عبد الله بن ثابت فوجده قد
~~غلب، فصاح به فلم يجبه فاسترجع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: غلبنا
~~عليك يا أبا الربيع، فصاح النسوة وبكين، فجعل ابن عتيك يسكتهن.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «دعهن فإذا وجب فلا تبكين باكية» ،
~~قال: وما الوجوب يا رسول الله؟ قال: «إذا مات» .
### | 556 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن أبي بكر، عن أبيه، عن عمرة: أنها
~~سمعت عائشة صلى الله عليه وسلم وذكر لها أن عبد الله بن عمر يقول: إن الميت
~~ليعذب ببكاء الحي عليه، فقالت عائشة: أما إنه لم يكذب، ولكنه أخطأ أو نسي،
~~إنما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم على يهودية وهي يبكي عليها أهلها،
~~فقال: «إنهم ليبكون عليها، وإنها لتعذب في قبرها» .
### | 557 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني ابن أبي
~~مليكة، قال: توفيت ابنة لعثمان بن عفان رضي الله عنه بمكة، فجئنا نشهدها،
~~وحضرها ابن عباس وابن عمر، فقال: إني جالس بينهما جلست إلى أحدهما ثم جاء
~~الآخر
# PageV00P000
# فجلس إلي، فقال ابن عمر لعمرو بن عثمان: ألا تنهى عن البكاء؟ فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الميت ليعذب ببكاء أهله عليه» ، فقال ابن
~~عباس: قد كان عمر يقول بعض ذلك ثم حدث ابن عباس، فقال: صدرت مع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه من مكة حتى إذا كنا بالبيداء إذا بركب تحت ظل شجرة،
~~قال: فاذهب فانظر من هؤلاء الركب؟ فذهبت فإذا صهيب.
# قال: ادعه فرجعت إلى صهيب، فقلت: ارتحل فالحق بأمير المؤمنين، فلما أصيب
~~عمر ms106 سمعت صهيبا يبكي ويقول: وا أخياه وا صاحباه، فقال عمر: يا صهيب أتبكي
~~علي؟ وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن الميت ليعذب ببكاء أهله
~~عليه» .
# قال: فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنها، فقالت: يرحم الله عمر،
~~لا والله ما حدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الميت ليعذب ببكاء أهله
~~عليه، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن الله يزيد الكافر عذابا
~~ببكاء أهله عليه» فقالت عائشة رضي الله عنها: حسبكم القرآن {ولا تزر وازرة
~~وزر أخرى} [الأنعام: 164] .
# وقال ابن عباس رضي الله عنهما عند ذلك: «والله أضحك وأبكى» .
# قال: ابن أبي مليكة: فوالله ما قال ابن عمر من شيء.
# أخرج الأول من كتاب الجنائز والثاني والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب غسل الميت
### | 558 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أيوب السختياني، عن
~~ابن سيرين، عن أم عطية: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهن في غسل
~~ابنته: «اغسلنها ثلاثا أو
# PageV00P000
# خمسا أو أكثر من ذلك، إن رأيتن ذلك بماء وسدر، واجعلن في الآخرة كافورا،
~~أو شيئا من كافور» .
### | 559 - 
# أخبرنا الثقة من أصحابنا، عن هشام بن حسان، عن حفصة بنت سيرين، عن أم
~~عطية الأنصارية، قالت: ضفرنا شعر بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ناصيتها
~~وقرنيها ثلاثة قرون فألقيناها خلفها.
# PageV00P000
### | 560 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن ابن جريج، عن أبي جعفر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم غسل ثلاثا.
### | 561 - 
# أخبرنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~غسل في قميص.
### | 562 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه غسل
~~وكفن وصلي عليه.
### | 563 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عبد الله بن أبي بكر، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة رضي الله عنها قالت: لو استقبلنا من أمرنا ما استدبرنا ما
~~غسل
# PageV00P000
# رسول الله صلى ms107 الله عليه وسلم إلا نساؤه.
### | 564 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عمارة، عن أم محمد بنت محمد بن جعفر بن أبي
~~طالب، عن جدتها أسماء بنت عميس: أن فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أوصت أن تغسلها إذا ماتت هي وعلي فغسلتها هي وعلي.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب الجنائز.
### | باب: في الكفن
### | 565 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كفن في ثلاثة أثواب
~~بيض سحولية ليس فيها قميص ولا عمامة.
# PageV00P000
### | 566 - 
# أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد بن جبير، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من خير ثيابكم
~~البياض فليلبسها أحياؤكم، وكفنوا فيها موتاكم» .
# أخرج الأول من كتاب الجنائز، والثاني من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب غسل المحرم وتكفينه
### | 567 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، قال: سمعت سعيد بن جبير، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فخر رجل عن بعيره فوقص فمات.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «اغسلوه بماء وسدر وكفنوه في ثوبيه، ولا
~~تخمروا رأسه» .
# PageV00P000
### | 568 - 
# قال سفيان: وزاد إبراهيم بن أبي حزم، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وخمروا وجهه ولا تخمروا رأسه
~~ولا تمسوه طيبا، فإنه يبعث يوم القيامة ملبيا» .
### | 569 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب: أن عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه صنع مثل ذلك.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الجنائز.
# PageV00P000
### | باب الشهيد
### | 570 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، وثبته معمر،
~~عن ابن أبي الصعير، أن النبي صلى الله عليه وسلم أشرف على قتلى أحد فقال:
~~«شهدت على هؤلاء فزملوهم بدمائهم وكلومهم» .
### | 571 ms108 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن عبد الرحمن بن كعب
~~بن مالك، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يصل على
~~قتلى أحد ولم يغسلهم.
### | 572 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لم يصل على قتلى أحد ولم يغسلهم.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الجنائز.
# PageV00P000
### | باب حمل السرير
### | 573 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة من أصحابنا، عن إسحاق بن
~~أبي طلحة، عن عمه عيسى بن طلحة، قال: رأينا عثمان بن عفان رضي الله عنه
~~يحمل بين عمودي سرير أمه فلم يفارقه حتى وضعه.
### | 574 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن ابن جريج، عن يوسف بن ماهك: أنه رأى ابن عمر في
~~جنازة رافع قائما بين قائمتي السرير.
### | 575 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن عبد الله بن ثابت، عن أبيه، قال: رأيت أبا هريرة
~~رضي الله عنه يحمل بين عمودي سرير سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 576 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن شرحبيل بن أبي عون، عن أبيه، قال: رأيت ابن
~~الزبير يحمل بين عمودي سرير المسور بن مخرمة.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الجنائز.
### | باب المشي أمام الجنازة
### | 577 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد وغيره، عن ابن
~~جريج، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم وأبا
~~بكر وعمر وعثمان رضي الله عنهم كانوا يمشون أمام الجنازة.
# PageV00P000
### | 578 - 
# أخبرنا مالك، عن محمد بن المنكدر، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير أنه
~~أخبره أنه رأى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقدم الناس أمام جنازة زينب بنت
~~جحش.
### | 579 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبيد مولى السائب، قال: رأيت ابن
~~عمر وعبيد بن عمير يمشيان أمام الجنازة، فتقدما فجلسا يتحدثان، فلما حاذت
~~بهما قاما.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الجنائز.
### | باب القيام للجنازة
### | 580 ms109 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، عن عامر بن ربيعة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا رأيتم
~~الجنازة، فقوموا لها حتى تخلفكم أو توضع» .
# PageV00P000
### | 581 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع
~~بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يقوم في الجنائز ثم جلس.
### | 582 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، عن نافع
~~بن جبير، عن مسعود بن الحكم، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كان يقوم في الجنازة ثم جلس بعد ذلك.
# PageV00P000
### | 586 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن عمرو بن علقمة بهذا الإسناد أو شبيها
~~بهذا، وقال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمرنا بالقيام ثم جلس
~~فأمرنا بالجلوس.
# أخرج الحديثين من كتاب اختلاف الحديث، والثالث والرابع من كتاب الجنائز.
### | باب الصلاة على الجنازة
### | 584 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عبد الله
~~بن محمد بن عقيل، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كبر على الميت أربعا، وقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى.
### | 585 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن إسحاق بن عبد الله، عن موسى بن وردان، عن عبد
~~الله بن عمرو بن العاص: أنه كان يقرأ بأم القرآن بعد التكبيرة الأولى على
~~الجنازة.
# PageV00P000
### | 586 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن طلحة بن عبد الله بن عوف قال: صليت
~~خلف ابن عباس رضي الله عنه على جنازة، فقرأ بفاتحة الكتاب، فلما سلم سألته
~~عن ذلك فقال: سنة وحق.
### | 587 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، قال: سمعت ابن
~~عباس يجهر بفاتحة الكتاب على الجنازة، يقول: إنما فعلت ms110 هذا لتعلموا أنها
~~سنة.
### | 588 - 
# أخبرنا مطرف بن مازن، عن معمر، عن الزهري، قال: أخبرني أبو أمامة بن سهل:
~~أنه أخبره رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: أن السنة في الصلاة على
~~الجنازة أن يكبر الإمام، ثم يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى يقرأ
~~في نفسه ثم يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم ويخلص الدعاء للجنازة في
~~التكبيرات لا يقرأ في شيء منهن، ثم يسلم سرا في نفسه.
# PageV00P000
### | 589 - 
# أخبرنا مطرف بن مازن، عن معمر، عن الزهري، قال: حدثني محمد الفهري، عن
~~الضحاك بن قيس: أنه قال مثل قول أبي أمامة.
### | 590 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن ليث بن سعد، عن الزهري، عن أبي أمامة، قال: السنة
~~أن يقرأ على الجنازة بفاتحة الكتاب.
### | 591 - 
# أخبرنا محمد بن عمر، يعني: الواقدي، عن عبد الله بن عمر بن حفص، عن نافع،
~~عن ابن عمر: أنه كان يرفع يديه كلما كبر على الجنازة.
# PageV00P000
### | 592 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يسلم في الصلاة على الجنازة.
### | 593 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن داود بن أبي هند، عن الشعبي،
~~عن علقمة، عن عبد الله في الصلاة على الجنازة لا وقت ولا عدد.
# أخرج التسعة الأحاديث من كتاب الجنائز والعاشر من كتاب اختلاف علي وعبد
~~الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب الصلاة على القبر
### | 594 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي
~~أمامة
# PageV00P000
# رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى على قبر مسكينة توفيت
~~من الليل.
### | 595 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب: أن أبا أمامة بن سهل بن حنيف أخبره: أن مسكينة
~~مرضت، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بمرضها.
# قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود المرضى ويسأل عنهم، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إذا ماتت فآذنوني بها» ، فخرج بجنازتها
~~ليلا فكرهوا أن يوقظوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما ms111 أصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أخبر بالذي كان من شأنها، فقال: «ألم آمركم أن تؤذنوني
~~بها؟» فقالوا: يا رسول الله، كرهنا أن نوقظك ليلا، فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى صف بالناس على قبرها، وكبر أربع تكبيرات.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني من كتاب الجنائز.
### | باب الصلاة على الغائب
### | 596 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: نعى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للناس النجاشي اليوم الذي مات فيه، وخرج بهم إلى المصلى وصف بهم، وكبر أربع
~~تكبيرات.
# PageV00P000
### | 597 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نعى للناس النجاشي في اليوم الذي مات
~~فيه، وخرج بهم إلى المصلى فصف بهم وكبر أربع تكبيرات.
### | 598 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن
~~أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه كبر على النجاشي أربعا.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي والثاني من كتاب الجنائز
~~والثالث من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب الدفن
### | 599 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد وغيره، عن ابن
~~جريج، عن عمران بن موسى: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سل من قبل رأسه.
# PageV00P000
### | 600 - 
# أخبرنا الثقة، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
~~سل رسول الله صلى الله عليه وسلم من قبل رأسه.
### | 601 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حثا على الميت ثلاث حثيات بيديه جميعا.
### | 602 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم رش على قبر إبراهيم ابنه، ووضع عليه حصباء، ms112 والحصباء لا تثبت إلا
~~على قبر مسطح.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الجنائز.
### | باب التعزية والطعام لآل الميت
### | 603 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: لما توفي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجاءت التعزية سمعوا قائلا يقول: وإن في الله عزاء من كل مصيبة، وخلفا
~~من كل هالك، ودركا من كل ما فات، فبالله فثقوا، وإياه فارجوا، فإن المصاب
~~من حرم الثواب.
# PageV00P000
### | 604 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن عبد الله بن جعفر،
~~قال: لما جاء نعي جعفر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «اجعلوا لآل جعفر
~~طعاما، فإنه قد جاءهم أمر يشغلهم أو ما يشغلهم» ، شك سفيان.
# أخرج الحديثين من كتاب الجنائز.
### | باب زيارة القبور وتعلق نفس المؤمن بدينه
### | 605 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «ونهيتكم عن زيارة القبور فزوروها، ولا تقولوا هجرا» .
# PageV00P000
### | 606 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن سلمة، أظنه عن أبيه،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نفس
~~المؤمن معلقة بدينه حتى يقضى عنه» .
# أخرج الحديثين من كتاب الجنائز.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الصيام
### | باب وجوب الصوم بالرؤية
### | 607 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم بن
~~عبد الرحمن بن عوف، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إذا رأيتم الهلال فصوموا، وإذا رأيتموه فأفطروا، فإن غم
~~عليكم فاقدروا له» .
# وكان عبد الله يصوم قبل الهلال بيوم، قيل لإبراهيم بن سعد: يتقدمه، قال:
~~نعم.
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين ولا تقدموا الشهر بيوم ولا ms113 يومين
### | 608 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار،
~~عن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الشهر تسع وعشرون، فلا
~~تصوموا حتى تروا الهلال، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة
~~ثلاثين» .
### | 609 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تقدموا الشهر بيوم
~~ولا يومين إلا أن يوافق ذلك يوما كان يصومه أحدكم صوموا لرؤيته وأفطروا
~~لرؤيته، فإن غم عليكم فعدوا ثلاثين» .
# PageV00P000
### | 610 - 
# أخبرنا عمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، قال: حدثني يحيى بن أبي كثير،
~~قال: حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «لا تقدموا بين يدي رمضان بيوم ولا يومين إلا رجل كان يصوم
~~صوما فليصمه» .
### | 611 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن محمد بن جبير، عن ابن عباس
# PageV00P000
# رضي الله عنه قال: عجبت ممن يتقدم الشهر، وقد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لا تصوموا حتى تروه ولا تفطروا حتى تروه» .
# أخرج الأول من كتاب الصيام وإلى آخر الرابع من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب الشهادة على رؤية الهلال
### | 612 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن محمد بن عبد الله بن عمرو بن عثمان، عن أمه ابنة حسين: أن رجلا شهد عند
~~علي على رؤية هلال رمضان، فصام وأحسبه قال: وأمر الناس أن يصوموا.
# وقال: أصوم يوما من شعبان أحب إلي من أن أفطر يوما من رمضان.
# وقال الشافعي بعد: لا يجوز على رمضان إلا شاهدان.
# أخرجه من كتاب الصيام.
# PageV00P000
### | باب وقت الفطر
### | 613 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن
~~عبد الرحمن بن عوف: أن عمر وعثمان كانا يصليان المغرب حين ينظران إلى الليل
~~الأسود، ثم يفطران ms114 بعد الصلاة، وذلك في رمضان.
### | 614 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي حازم بن دينار، عن سهل بن سعد الساعدي: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا يزال الناس بخير، ما عجلوا الفطر» .
# أخرج الحديثين من كتاب الصيام.
# PageV00P000
### | باب وقت السحور
### | 615 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن بلالا يؤذن بليل، فكلوا
~~واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم» ، وكان رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له:
~~أصبحت أصبحت.
### | 616 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «إن بلالا ينادي بليل، فكلوا واشربوا حتى ينادي ابن أم مكتوم» ، وكان
~~رجلا أعمى لا ينادي حتى يقال له: أصبحت أصبحت.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب الإفطار في السفر
### | 617 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي،
~~عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم صام في سفره إلى مكة عام الفتح في شهر رمضان، وأمر الناس أن
~~يفطروا، فقيل له: إن الناس قد صاموا حين صمت فدعا بإناء وفيه ماء فوضعه على
~~يده وأمر من بين يديه أن يحسبوا، فلما حبسوا ولحق من وراءه رفع الإناء إلى
~~فيه فشرب.
# في حديثهما أو حديث غيرهما وذلك بعد العصر.
### | 618 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله
~~رضي الله عنه، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة حتى كان بكراع
~~الغميم وهو صائم، ثم رفع إناء فوضعه على يده وهو على الرحل، فحبس من بين
~~يديه وأدركه من وراءه ثم شرب والناس ينظرون.
# PageV00P000
### | 619 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج عام الفتح في ms115 رمضان، فصام حتى
~~بلغ الكديد، ثم أفطر فأفطر الناس معه، وكانوا يأخذون بالأحدث فالأحدث من
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 620 - 
# أخبرنا مالك، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن بعض
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~الناس في سفره عام الفتح بالفطر، وقال: «تقووا لعدوكم» ، وصام النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# قال: أبو بكر، يعني: ابن عبد الرحمن، قال الذي حدثني: لقد رأيت النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالعرج يصب على رأسه الماء من العطش أو من الحر، فقيل:
# PageV00P000
# يا رسول الله، إن طائفة من الناس صاموا حين صمت، فلما كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالكديد دعا بقدح فشرب فأفطر الناس.
### | 621 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى مكة عام الفتح في رمضان، فصام حتى بلغ
~~كراع الغميم فصام الناس معه، فقيل له: يا رسول الله، إن الناس قد شق عليهم
~~الصيام فدعا بقدح من ماء بعد العصر، فشرب والناس ينظرون، فأفطر بعض الناس
~~وصام بعض، فبلغه أن ناسا صاموا، فقال: «أولئك العصاة» .
### | 622 - 
# قال الشافعي: وفي حديث الثقة، عن الدراوردي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه،
~~عن جابر، قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح في رمضان إلى
~~مكة فصام وأمر الناس أن يفطروا، وقال: «تقووا لعدوكم» ، فقيل: إن الناس
~~أبوا أن يفطروا حين صمت فدعا بقدح من ماء فشرب، ثم ساق الحديث.
# أخرج الحديثين من كتاب العيدين وإلى آخر السادس من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب منه: ليس من البر الصوم في السفر
### | 623 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عمارة
~~بن غزية، عن محمد بن عبد الله بن سعد بن معاذ، قال: قال جابر بن عبد الله:
~~كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms116 زمان غزوة تبوك، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسير بعد أن أضحى إذ هو
# PageV00P000
# بجماعة في ظل شجرة، فقال: «ما هذه الجماعة؟» .
# قالوا: رجل صائم، أجهده الصوم أو كلمة نحوها.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس من البر الصوم في السفر» .
### | 624 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن صفوان بن عبد الله، عن أم الدرداء، عن كعب
~~بن عاصم الأشعري: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس البر الصيام
~~في السفر» .
# أخرج الحديثين من كتاب اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب التخيير في الصوم والإفطار
### | 625 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن حمزة بن عمرو الأسلمي، قال: يا رسول
~~الله، أصوم في السفر وكان كثير الصيام.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن شئت فصم وإن شئت فأفطر» .
### | 626 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سافرنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فلم يعب الصائم على المفطر ولا
~~المفطر على الصائم.
# PageV00P000
### | 627 - 
# أخبرنا الثقة، عن حميد، عن أنس، قال: سافرنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فمنا الصائم، ومنا المفطر، فلم يعب الصائم على المفطر ولا المفطر على
~~الصائم.
# أخرج الحديثين من كتاب الصيام والثالث من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب صيام يوم عاشوراء
### | 628 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: قالت كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصوم عاشوراء ويأمر بصيامه.
# PageV00P000
### | 629 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها
~~قالت: كان يوم عاشوراء يوما تصومه قريش في الجاهلية، وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يصومه في الجاهلية، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة،
~~صامه وأمر بصيامه فلما فرض رمضان كان هو الفريضة، وترك يوم عاشوراء فمن ms117 شاء
~~صامه، ومن شاء تركه.
### | 630 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، قال: سمعت معاوية بن
~~أبي سفيان يوم عاشوراء وهو على المنبر منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد أخرج من كمه قبضة من شعر يقول: أين علماؤكم يا أهل المدينة؟ لقد سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذه، ويقول: إنما هلكت بنو
~~إسرائيل حين اتخذها نساؤهم، ثم قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مثل هذا اليوم يقول: «إني صائم فمن شاء منكم فليصم» .
# PageV00P000
### | 631 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن: أنه سمع معاوية بن أبي
~~سفيان عام حج وهو على المنبر، يقول: يا أهل المدينة، أين علماؤكم؟ سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمثل هذا اليوم يوم عاشوراء: «لم يكتب
~~الله عليكم صيامه، فأنا صائم فمن شاء منكم فليصم ومن شاء فليفطر» .
### | 632 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن الليث، يعني: ابن سعد، عن نافع، عن ابن عمر،
~~قال: ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم: يوم عاشوراء، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «كان يوما يصومه أهل الجاهلية، فمن أحب منكم أن يصومه
~~فليصمه، ومن كرهه فليدعه» .
# PageV00P000
### | 633 - 
# أخبرنا ابن عيينة: أنه سمع عبيد الله بن أبي يزيد، يقول: سمعت ابن عباس
~~يقول: ما علمت رسول الله صلى الله عليه وسلم صام يوما يتحرى صيامه على
~~الأيام إلا هذا اليوم، يعني: يوم عاشوراء.
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب الإفطار في صيام التطوع
### | 634 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن طلحة بن
~~يحيى، عن عمته عائشة ابنة طلحة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إنا خبأنا لك حيسا، فقال: «أما إني كنت
~~أريد الصوم ولكن قربيه» .
# PageV00P000
### | 635 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن طلحة بن يحيى بن طلحة بن عبيد الله، عن عمته
~~عائشة بنت ms118 طلحة، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فقلت: إنا خبأنا لك حيسا، فقال: «أما إني كنت
~~أريد الصوم ولكن قربيه» .
### | 636 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ابن شهاب الحديث الذي رويت عن
~~حفصة، وعائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنهما أصبحتا صائمتين فأهدي
~~لهما شيء، فأفطرتا، فذكرتا ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «صوما يوما
~~مكانه» .
# قال ابن جريج: فقلت له: أسمعته من عروة بن الزبير؟ فقال: لا إنما أخبرنيه
~~رجل بباب عبد الملك بن مروان أو رجل من جلساء عبد الملك بن مروان.
### | 637 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد وعبد المجيد بن عبد العزيز بن أبي رواد، عن ابن
~~جريج، عن عطاء بن أبي رباح: أن ابن عباس رضي الله عنه كان لا يرى بأسا أن
~~يفطر الإنسان في صيام التطوع، ويضرب لذلك أمثالا: رجل طاف سبعا ولم يوفه
~~فله ما احتسب، أو صلى ركعة ولم يصل أخرى فله أجر ما احتسب.
# PageV00P000
### | 638 - 
# أخبرنا مسلم وعبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار،
~~قال: كان ابن عباس لا يرى بالإفطار في صيام التطوع بأسا.
# أخرج الأول من كتاب الصيام، وإلى آخر الخامس من كتاب العيدين.
### | باب الاستمرار على الصيام مع وجود الطعام
### | 639 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب،
~~عن محمد بن سيرين: أن أباه دعا نفرا من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~الوليمة فأتاه فيهم أبي بن كعب، وأحسبه قال: فبارك وانصرف.
### | 640 - 
# أخبرنا ابن عيينة، سمع عبد الله بن أبي يزيد، يقول: دعا أبي عبد الله بن
~~عمر فأتاه وجلس ووضع الطعام، فمد عبد الله بن عمر يده، وقال: خذوا بسم
~~الله، وقبض عبد الله يده، وقال: إني صائم.
# PageV00P000
### | 641 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك
~~رضي الله عنه، أن النبي ms119 صلى الله عليه وسلم أتى أبا طلحة، وجماعة معه
~~فأكلوا عنده، وكان ذلك في غير وليمة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب القطع في السرقة.
### | باب جواز نية صوم التطوع إذا انتصف النهار
### | 642 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن أبي الدرداء رضي الله عنه: أنه كان يأتي أهله حين ينتصف النهار أو
~~قبله فيقول: هل من غداء؟ فيجده أو لا يجده فيقول: لأصومن هذا اليوم فيصومه،
~~وإن كان مفطرا وبلغ ذلك الحين وهو مفطر.
### | 643 - 
# قال ابن جريج: أخبرنا عطاء، وبلغنا: أنه يفعل مثل ذلك حين يصبح مفطرا حتى
~~الضحى أو بعده، ولعله أن يكون وجد غداء أو لم يجده.
# أخرج الحديثين من كتاب العيدين.
# PageV00P000
### | باب قبلة الرجل امرأته وهو صائم
### | 644 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار: أن رجلا قبل امرأته وهو صائم، فوجد من ذلك وجدا شديدا،
~~فأرسل امرأته تسأل عن ذلك، فدخلت على أم سلمة أم المؤمنين رضي الله عنها
~~فأخبرتها، فقالت أم سلمة رضي الله عنها: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقبل وهو صائم، فرجعت المرأة إلى زوجها فأخبرته فزاده ذلك شرا، وقال لسنا
~~مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء فرجعت المرأة إلى
~~أم سلمة، فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم عندها، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «ما بال هذه المرأة» ؟ فأخبرته أم سلمة، فقال: «ألا
~~أخبرتيها أني أفعل ذلك!» .
# فقالت أم سلمة: قد أخبرتها فذهبت إلى زوجها فزاده ذلك شرا، وقال: لسنا
~~مثل رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل الله لرسوله ما شاء.
# فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: «والله إني لأتقاكم لله،
~~وأعلمكم بحدوده» .
### | 645 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إن
# PageV00P000
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقبل ms120 بعض أزواجه وهو صائم، ثم تضحك.
### | 646 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن ابن عباس سئل عن
~~القبلة للصائم فأرخص فيها للشيخ وكرهها للشاب.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، والثاني والثالث من كتاب الصيام.
### | باب: الصائم يصبح جنبا
### | 647 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن عبد
~~الرحمن
# PageV00P000
# بن معمر، عن أبي يونس مولى عائشة، عن عائشة رضي الله عنها: أن رجلا قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم وهي تسمع: إني أصبح جنبا وأنا أريد الصيام.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام
~~فأغتسل ثم أصوم ذلك اليوم» .
# فقال الرجل: إنك لست مثلنا، قد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر،
~~فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم
~~لله وأعلمكم بما أتقي» .
### | 648 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن معمر الأنصاري، عن أبي يونس
~~مولى عائشة أم المؤمنين، عن عائشة رضي الله عنها: أن رجلا قال لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو واقف على الباب وأنا أسمع: يا رسول الله، إني أصبح
~~جنبا وأنا أريد الصوم.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وأنا أصبح جنبا وأنا أريد الصيام
~~فأغتسل وأصوم ذلك اليوم» .
### | 649 - 
# أخبرنا مالك، عن سمي مولى أبي بكر: أنه سمع أبا بكر بن عبد الرحمن، يقول:
~~كنت أنا وأبي عند مروان بن الحكم، وهو أمير المدينة، فذكر له أن أبا هريرة
~~يقول: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم.
# فقال مروان: أقسمت عليك يا عبد الرحمن لتذهبن إلى أمي المؤمنين عائشة وأم
~~سلمة رضي الله عنها فلتسألنهما عن ذلك.
# فقال أبو بكر: فذهب عبد الرحمن، وذهبت معه حتى دخلنا على عائشة رضي الله
~~عنها فسلم عليها عبد الرحمن، فقال: يا أم المؤمنين، إنا كنا عند مروان فذكر
~~لنا أن أبا هريرة قال: من أصبح جنبا أفطر ذلك اليوم. ms121
# فقالت عائشة رضي الله عنها: ليس كما قال أبو هريرة يا عبد الرحمن، أترغب
~~عما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يفعله؟ قال عبد الرحمن: لا والله يا
~~عائشة.
# فقالت عائشة رضي الله عنها: فأشهد على رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~كان ليصبح جنبا من
# PageV00P000
# جماع غير احتلام، ثم يصوم ذلك اليوم.
# قال: ثم خرجنا حتى دخلنا على أم سلمة رضي الله عنها فسألها عن ذلك، فقالت
~~مثل ما قالت عائشة رضي الله عنها فخرجنا حتى جئنا مروان، فقال عبد الرحمن
~~ما قالتا فأخبره.
# فقال مروان: أقسمت عليك يا أبا محمد لتركبن دابتي بالباب فلتأت أبا هريرة
~~فلتخبره بذلك.
# فركب عبد الرحمن وركبت معه حتى أتينا أبا هريرة فتحدث معه عبد الرحمن
~~ساعة ثم ذكر ذلك له، فقال أبو هريرة: لا علم لي بذلك إنما أخبرنيه مخبر.
### | 650 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا سمي مولى أبي بكر عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن
~~الحارث، عن عائشة رضي الله عنها، أنها قالت: كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~يدركه الصبح وهو جنب فيغتسل ويصوم يومه.
# أخرج الأول من كتاب الصيام وإلى آخر الرابع من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
# PageV00P000
### | باب من أفطر في رمضان من جماع وكفارته وإفطار من خافت على ولدها
### | 651 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن
~~عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا أفطر في شهر رمضان، فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعتق رقبة أو صيام شهرين متتابعين أو إطعام ستين
~~مسكينا، فقال: إني لا أجد، فأتي رسول الله بعرق تمر، فقال: «خذ هذا فتصدق
~~به» .
# فقال: يا رسول الله ما أحد أحوج مني، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى بدت ثناياه ثم قال: «كله» .
# قال الشافعي: وكان فطره بجماع.
# PageV00P000
### | 652 - 
# أخبرنا مالك، عن عطاء الخراساني، عن سعيد بن المسيب، قال: أتى أعرابي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ينتف ms122 شعره، ويضرب نحره، ويقول: هلك الأبعد،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وما ذاك؟ قال: أصبت أهلي في رمضان وأنا
~~صائم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل تستطيع أن تعتق رقبة» ؟ قال:
~~لا.
# قال: «فهل تستطيع أن تهدي بدنة» ؟ قال: لا.
# قال: «فاجلس» .
# قال: فأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بعرق تمر فقال: " خذ هذا فتصدق
~~به، قال: ما أجد أحدا أحوج مني، قال: «فكله، وصم يوما مكان ما أصبت» .
# قال عطاء: فسألت سعيدا: كم في ذلك العرق؟ قال: ما بين خمسة عشر صاعا إلى
~~عشرين.
### | 653 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر سئل عن المرأة الحامل إذا خافت على
~~ولدها، قال: تفطر وتطعم مكان كل يوم مسكينا مدا من حنطة.
# أخرج الحديثين من كتاب الصيام، والثالث في كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي
~~الله عنهما.
# PageV00P000
### | باب: في الحجامة
### | 654 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب، عن خالد الحذاء،
~~عن أبي قلابة، عن الأشعث، عن شداد بن أوس، قال: كنا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زمان الفتح، فرأى رجلا يحتجم لثمان عشرة خلت من رمضان، فقال وهو
~~آخذ بيدي: «أفطر الحاجم والمحجوم» .
### | 655 - 
# أخبرنا سفيان، عن يزيد بن أبي زياد، عن مقسم، عن ابن عباس رضي الله عنه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم احتجم محرما صائما.
# PageV00P000
### | 656 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يحتجم وهو صائم، ثم ترك ذلك.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث من كتاب الصيام
# PageV00P000
### | باب قضاء الصوم
### | 657 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن زيد بن أسلم، عن أخيه
~~خالد بن أسلم: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أفطر في رمضان في يوم ذي غيم،
~~ورأى أنه قد أمسى وغابت الشمس فجاءه رجل، فقال: يا أمير المؤمنين، قد طلعت
~~الشمس، فقال عمر رضي الله عنه: الخطب يسير.
### | 658 - 
# أخبرنا الربيع، قال: قال الشافعي: ومن تقيأ ms123 وهو صائم وجب عليه القضاء،
~~ومن ذرعه القيء فلا قضاء عليه.
### | 659 - 
# وبهذا أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر.
### | 660 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن أبي سلمة: أنه سمع عائشة رضي الله عنها
# PageV00P000
# تقول: إن كان ليكون علي الصوم من رمضان فما أستطيع أصومه حتى يأتي شعبان.
# أخرج الحديثين والثالث سندا بلا متن من كتاب الصيام، والرابع من الجزء
~~الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV02P125
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الزكاة
### | باب ما فرض من صدقة وعقول فإنما نزل به الوحي
### | 661 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني مسلم، عن ابن جريج، قال: قال
~~لي ابن طاوس: عند أبي كتاب من العقول نزل به الوحي، وما فرض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من العقول والصدقة فإنما نزل به الوحي.
### | 662 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه: إن عنده كتابا
~~من العقول نزل به الوحي، وما فرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من صدقة
~~وعقول فإنما نزل به الوحي، وقيل: لم يسن رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~قط إلا بوحي من الله عز وجل فمن الوحي ما يتلى ومنه ما يكون وحيا إلى رسوله
~~فيستن به.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، والثاني من كتاب إبطال الاستحسان.
### | باب زكاة الفطر
### | 663 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الناس صاعا من تمر، أو
~~صاعا من شعير، على كل حر وعبد ذكر وأنثى من المسلمين.
### | 664 - 
# أنبأنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الحر والعبد، والذكر والأنثى ممن
~~تمونون.
# PageV00P000
### | 665 - 
# أنبأنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد: أنه سمع أبا
~~سعيد الخدري رضي الله عنه يقول: كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو ms124 صاعا
~~من شعير، أو صاعا من تمر، أو صاعا من زبيب.
### | 666 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرض زكاة الفطر على الناس صاعا من تمر أو صاعا من شعير.
### | 667 - 
# أنبأنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح: أن
~~أبا سعيد الخدري يقول: كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير
~~أو صاعا من تمر أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط.
# PageV00P000
### | 668 - 
# أنبأنا أنس بن عياض، عن داود بن قيس، سمع عياض بن عبد الله بن سعد، يقول:
~~إن أبا سعيد الخدري قال: كنا نخرج في زمان النبي صلى الله عليه وسلم صاعا
~~من طعام أو صاعا من زبيب أو صاعا من أقط أو صاعا من تمر أو صاعا من شعير،
~~فلم نزل نخرجه كذلك حتى قدم معاوية حاجا أو معتمرا، فخطب الناس فكان فيما
~~كلم الناس به أن قال: إني أرى مدين من سمراء الشام تعدل صاعا من تمر فأخذ
~~الناس بذلك.
# قال الأصم: وإنما أخرجت هذه الأخبار كلها وإن كانت معادة الأسانيد؛ لأنها
~~بلفظ آخر وفيها زيادة ونقصان.
### | 669 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن عبد الله بن عمر كان لا يخرج في زكاة الفطر إلا
~~التمر إلا مرة واحدة فإنه أخرج شعيرا.
### | 670 - 
# حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عياض بن عبد الله بن سعد: أنه سمع
# PageV00P000
# أبا سعيد الخدري يقول: كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام صاعا من شعير
~~صاعا من تمر صاعا من زبيب أو صاعا من أقط.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب الزكاة، والثامن من كتاب الأشربة.
### | باب صرف زكاة الفطر
### | 671 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع: أن عبد الله بن
~~عمر كان يبعث بزكاة الفطر إلى الذي تجتمع عنده قبل الفطر بيومين أو ثلاثة.
### | 672 - 
# وبه عن ابن عمر: أنه كان يبعث ms125 بزكاة الفطر إلى الذي تجتمع عنده قبل الفطر
~~بيومين أو ثلاثة.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، والثاني في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب أخذ الزكاة وصرفها
### | 673 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن زكريا بن إسحاق، عن
~~يحيى بن عبد الله بن صيفي، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لمعاذ بن جبل حين بعثه: «فإن أجابوك فأعلمهم
~~أن عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم وترد في فقرائهم» .
### | 674 - 
# قال الشافعي: أخبرنا الثقة وهو يحيى بن حسان، عن الليث بن سعد، عن شريك
~~بن أبي نمر، عن أنس بن مالك: أن رجلا قال: يا رسول الله،
# PageV00P000
# نشدتك بالله، الله أمرك أن تأخذ الصدقة من أغنيائنا، وتردها في فقرائنا؟
~~قال: «اللهم نعم» .
### | 675 - 
# قال الشافعي: أخبرنا ابن عيينة، عن هارون بن رئاب، عن كنانة بن نعيم، عن
~~قبيصة بن المخارق الهلالي، قال: تحملت حمالة فأتيت النبي صلى الله عليه
~~وسلم فسألته فقال: «نؤديها» وذكر الحديث.
# PageV00P000
### | 676 - 
# قال الشافعي: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام، يعني: ابن عروة، عن أبيه،
~~عن عبيد الله بن عدي بن الخيار: أن رجلين أخبراه: أنهما أتيا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فسألاه من الصدقة فصعد فيهما وصوب، وقال: «إن شئتما ولا حظ
~~فيها لغني، ولا لذي قوة مكتسب» .
### | 677 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن أسامة بن زيد الليثي: أنه سأل سالم بن عبد الله
~~عن الزكاة.
# فقال: أعطها أنت، فقلت: ألم يكن ابن عمر يقول: ادفعها إلى السلطان، قال:
~~بلى، ولكني لا أرى أن يدفعها إلى السلطان.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب أدب القاضي، والخامس من كتاب الزكاة.
### | باب قتال مانع الصدقة
### | 678 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن ابن شهاب، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن أبي هريرة: أن عمر رضي الله عنه قال لأبي بكر رضي
~~الله عنه فيمن منع الصدقة: أليس قد قال رسول الله صلى ms126 الله عليه وسلم: " لا
~~أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوها فقد عصموا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ".
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: هذا من حقها يعني منعهم الصدقة.
# PageV00P000
### | 679 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا أزال أقاتل الناس
~~حتى يقولوا: لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني
~~دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله.
# قال أبو بكر رضي الله عنه: هذا من حقها لو منعوني عقالا مما أعطوا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لقاتلتهم عليه.
# PageV00P000
### | 680 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بكر رضي الله
~~عنه هذا القول أو معناه.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني والثالث من كتاب
~~الجزية.
### | باب إثم من لا يؤدي زكاة ماله
### | 681 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: سمعت
~~جامع بن أبي راشد، وعبد الملك بن أعين، سمعا أبا وائل يخبر، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه، يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «ما من
~~رجل لا يؤدي زكاة ماله إلا مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع يفر منه، وهو
~~يتبعه حتى يطوقه في عنقه» .
# ثم قرأ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم: {سيطوقون ما بخلوا به يوم
~~القيامة} [آل عمران: 180] .
# PageV00P000
### | 682 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أنه كان يقول: من كان له مال لا يؤدي زكاته، مثل له يوم
~~القيامة شجاعا أقرع له زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول: أنا كنزك.
### | 683 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ms127 أبي صالح السمان، عن أبي هريرة
~~أنه كان يقول: من كان له مال لا يؤدي زكاته، مثل له يوم القيامة شجاعا أقرع
~~له زبيبتان يطلبه حتى يمكنه يقول: أنا كنزك.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
# PageV00P000
### | باب: في الكنز
### | 684 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار،
~~قال: سمعت عبد الله بن عمر وهو يسأل عن الكنز، فقال: هو المال الذي لا
~~تؤدوا منه الزكاة.
### | 685 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن عجلان، عن نافع: أن عمر كان يقول: كل مال تؤدى
~~زكاته فليس بكنز وإن كان مدفونا، وكل مال لا تؤدى زكاته فهو كنز وإن لم يكن
~~مدفونا.
# أخرج الحديثين من كتاب الزكاة.
### | باب الصدقة من الكسب الطيب والمنفق والبخيل
### | 686 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن عجلان،
~~عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: سمعت أبا القاسم صلى
~~الله عليه وسلم، يقول: «والذي نفسي بيده ما من عبد يتصدق بصدقة من كسب طيب،
~~ولا يقبل الله إلا طيبا، ولا يصعد إلى
# PageV00P000
# الله، إلا طيب إلا كأنما يضعها في يد الرحمن عز وجل فيربيها له كما يربي
~~أحدكم فلوه حتى إن اللقمة لتأتي يوم القيامة، وإنها لمثل الجبل العظيم» .
# ثم قرأ: {أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات} [التوبة: 104]
~~.
### | 687 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مثل المنفق والبخيل كمثل رجلين
~~عليهما جبتان أو جنتان من لدن ثدييهما إلى تراقيهما فإذا أراد المنفق أن
~~ينفق سبغت عليه الدرع أو مرت حتى
# PageV00P000
# تجن ثيابه وتعفو أثره، وإذا أراد البخيل أن ينفق قلصت ولزمت كل حلقة
~~موضعها حتى تأخذ بعنقه أو ترقوته فهو يوسعها ولا تتسع» .
### | 688 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه ms128 وسلم مثله إلا أنه قال: «فهو يوسعها ولا
~~تتوسع» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
### | باب رضى المصدق
### | 689 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن داود بن أبي هند، عن
~~الشعبي، عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «إذا أتاكم المصدق فلا يفارقنكم إلا عن رضى» .
# PageV00P000
### | 690 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان أنه قال: أخبرني
~~رجلان من أشجع أن محمد بن سلمة الأنصاري كان يأتيهم مصدقا فيقول لرب المال:
~~أخرج إلي صدقة مالك، فلا يقود إليه شاة فيها وفاء من حقه إلا قبلها.
# أخرج الحديثين من كتاب الزكاة.
### | باب وقت وجوب الزكاة وقبول قول المصدق
### | 691 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر
~~قال: لا تجب في مال زكاة حتى يحول عليه الحول.
# PageV00P000
### | 392 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد: أن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه كان يقول: هذا شهر زكاتكم، فمن كان عليه دين فليؤد دينه حتى تخلص
~~أموالكم فتؤدون منها الزكاة.
### | 693 - 
# أخبرنا مالك، عن عمر بن حسين، عن عائشة ابنة قدامة، عن أبيها قال: كنت
~~إذا جئت عثمان بن عفان أقبض منه عطائي، سألني: هل عندك من مال وجبت فيه
~~الزكاة؟ فإن قلت: نعم.
# أخذ من عطائي زكاة ذلك المال، فإن قلت: لا.
# دفع إلي عطائي.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
### | باب صدقة الإبل والغنم والرقة
### | 694 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا القاسم بن عبد الله، عن المثنى
~~بن أنس أو أن فلان ابن أنس، الشافعي يشك، عن أنس قال: هذه الصدقة، ثم تركت
~~الغنم وغيرها، وكرهها الناس.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المسلمين التي أمر الله بها فمن سئلها على وجهها من المؤمنين
~~فليعطها، ومن سئل فوقها فلا يعطه.
# في أربع وعشرين من ms129 الإبل فما دونها الغنم في كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا
~~وعشرين إلى خمس وثلاثين ففيها ابنة مخاض أنثى، فإن لم يكن فيها ابنة مخاض
~~فابن لبون ذكر، فإذا بلغت ستا وثلاثين إلى خمس وأربعين ففيها ابنة لبون
~~أنثى، فإذا بلغت ستا وأربعين إلى ستين ففيها حقة طروقة الجمل، فإذا بلغت
~~إحدى وستين إلى خمس وسبعين ففيها جذعة فإذا بلغت ستا وسبعين إلى تسعين
~~ففيها ابنتا لبون، فإذا بلغت إحدى وتسعين إلى عشرين ومائة ففيها حقتان
~~طروقتا الجمل فإذا زادت على عشرين ومائة ففي كل أربعين بنت لبون وفي كل
~~خمسين حقة.
# وإن تباينت أسنان الإبل في فريضة الصدقة ومن بلغت عنده من الإبل صدقة
~~الجذعة وليست عنده جذعة وعنده حقة، فإنها تقبل منه الحقة ويجعل معها شاتين
~~إن استيسرتا عليه أو عشرين درهما، فإذا بلغت عليه الحقة، وليست عنده حقة
~~وعنده جذعة، فإنها تقبل منه الجذعة، ويعطيه المصدق عشرين درهما أو شاتين.
### | 695 - 
# أخبرني عدد ثقات، كلهم عن حماد بن سلمة، عن عامر، عن ثمامة بن
# PageV00P000
# عبد الله بن أنس، عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم بمثل معنى هذا لا يخالفه، إلا أني أحفظ فيه: ولا يعطي شاتين أو عشرين
~~درهما لا أحفظ إن استيسرتا عليه قال: وأحسب من حديث حماد، عن أنس أنه قال:
~~دفع إلي أبو بكر كتاب الصدقة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وذكر هذا
~~المعنى كما وصفت.
### | 696 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: أن
~~هذا كتاب الصدقات فيه: في كل أربع وعشرين من الإبل فدونها الغنم في كل خمس
~~شاة، وفيما فوق ذلك إلى خمس وثلاثين بنت مخاض، فإن لم يكن بنت مخاض فابن
~~لبون ذكر، وفيما فوق ذلك إلى خمس وأربعين بنت لبون، وما فوق ذلك إلى ستين
~~حقة طروقة الفحل، وفيما فوق ذلك إلى خمس وسبعين جذعة، وفيما فوق ذلك إلى
~~تسعين ابنتا لبون، ms130 وفيما فوق ذلك إلى عشرين ومائة حقتان طروقتا الفحل، فما
~~زاد على ذلك، ففي كل أربعين ابنة لبون، وفي كل خمسين حقة.
# PageV00P000
# وفي سائمة الغنم إذا كانت أربعين إلى أن تبلغ عشرين ومائة شاة، وفيما فوق
~~ذلك إلى مائتين شاتان، وفيما فوق ذلك إلى ثلاث مائة ثلاث شياه، فما زاد على
~~ذلك ففي كل مائة شاة شاة.
# ولا يخرج في الصدقة هرمة، ولا ذات عوار، ولا تيس إلا ما شاء المصدق، ولا
~~يجمع بين مفترق ولا يفرق بين مجتمع خشية الصدقة، وما كان من خليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية، وفي الرقة ربع العشر إذا بلغت رقة أحدهم خمس
~~أواق.
# هذه نسخة كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه التي كان يأخذ عليها.
# قال الشافعي: بهذا كله نأخذ.
### | 697 - 
# أخبرنا الثقة من أهل العلم، عن سفيان بن حسين، عن الزهري، عن سالم بن عبد
~~الله بن عمر، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم، لا أدري أدخل ابن عمر
~~بينه وبين النبي صلى الله عليه وسلم عمر في حديث سفيان بن حسين أم لا؟ في
~~صدقة الإبل مثل هذا المعنى لا يخالفه، ولا أعلمه، بل لا أشك إن شاء الله
~~إلا أنه حدثني بجميع الحديث في صدقة الغنم والخلطاء والرقة هكذا إلا أني لا
~~أحفظ إلا الإبل في حديثه.
# PageV00P000
### | 698 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا بشر بن عاصم، عن أبيه: أن عمر رضي
~~الله عنه استعمل أبا سفيان بن عبد الله على الطائف ومخاليفها، فخرج مصدقا
~~فاعتد عليهم الغذي، ولم يأخذ منهم، فقالوا له: إن كنت معتدا علينا بالغذي
~~فخذه منا، فأمسك حتى لقي عمر، فقال له: اعلم أنهم يزعمون أنك تظلمهم تعتد
~~عليهم بالغذي ولا تأخذه منهم، فقال له عمر: فاعتد عليهم بالغذي حتى بالسخلة
~~يروح بها الراعي على يده وقل لهم: لا آخذ منكم الربى ولا الماخض، ولا ذات
~~الدر، ولا الشاة الأكولة ولا فحل الغنم، وخذ العناق والجذعة والثنية فذلك
~~عدل بين غذي المال وخياره.
### | 699 ms131 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن إسماعيل بن أمية، عن عمرو بن أبي سفيان، عن
~~رجل سماه ابن سعد إن شاء الله، عن سعد أخي بني عدي، قال: جاءني
# PageV00P000
# رجلان فقالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعثنا نصدق أموال الناس.
# قال: فأخرجت لهما شاة ماخضا أفضل ما وجدت فرداها علي، وقالا: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأخذ الشاة الحبلى، قال: فأعطيتهما شاة
~~من وسط الغنم فأخذاها.
### | 700 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت: مر على عمر بن
~~الخطاب بغنم من الصدقة، فرأى فيها شاة حافلا ذات ضرع، فقال عمر رضي الله
~~عنه: ما هذه الشاة؟ فقالوا: شاة من الصدقة.
# فقال عمر: ما أعطى هذه أهلها وهم طائعون، لا تفتنوا الناس، لا تأخذوا
~~حزرات المسلمين نكبوا عن الطعام.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب الزكاة.
# PageV00P000
### | باب صدقة البقر
### | 701 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن حميد بن قيس، عن طاوس
~~اليماني: أن معاذ بن جبل أخذ من ثلاثين بقرة تبيعا، ومن أربعين مسنة، وأتي
~~بما دون ذلك، فأبى أن يأخذ منه شيئا، وقال: لم أسمع من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيه شيئا حتى ألقاه فأسأله، فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل أن يقدم معاذ.
### | 702 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس: أن معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه أتي بوقص البقر فقال: لم يأمرني فيه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بشيء.
# قال الشافعي: والوقص ما لم يبلغ الفريضة , أخرج الحديثين من كتاب الزكاة.
# PageV00P000
### | باب ما ليس فيه من الذود صدقة
### | 703 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه ms132 وسلم قال: «ليس فيما دون خمس ذود صدقة» .
### | 704 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، قال: أخبرني
~~أبو سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس
~~فيما دون خمس ذود صدقة» .
# PageV00P000
### | 705 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، قال: سمعت أبا سعيد
~~الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمس ذود
~~صدقة» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
# PageV00P000
### | باب: ليس على المسلم في عبده وفرسه صدقة
### | 706 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، وسفيان بن عيينة
~~كلاهما، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس على المسلم
~~في عبده ولا فرسه صدقة» .
### | 707 - 
# أخبرني ابن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن
~~عراك بن مالك، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
# PageV00P000
### | 708 - 
# أخبرنا سفيان، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة
~~مثله موقوفا على أبي هريرة.
### | 709 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، قال: سألت سعيد بن المسيب، عن صدقة
~~البراذين، قال: وهل في الخيل صدقة؟ أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الزكاة
# PageV00P000
### | باب زكاة العروض
### | 710 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا يحيى بن
~~سعيد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن أبي عمرو بن حماس: أنا أباه قال: مررت
~~بعمر بن الخطاب رضي الله عنه وعلى عنقي آدمة أحملها، فقال عمر: ألا تؤدي
~~زكاتك يا حماس؟ فقلت: يا أمير المؤمنين، مالي غير هذه التي على ظهري وآهبة
~~في القرظ، فقال: ذاك مال فضع، قال: فوضعتها بين يديه، فحسبها فوجدت قد وجب
~~فيها الزكاة، فأخذ منها الزكاة.
### | 711 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: حدثنا ms133 ابن عجلان، عن أبي الزناد، عن أبي
~~عمرو بن حماس، عن أبيه مثله.
# PageV00P000
### | 712- 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن زريق بن حكيم: أن عمر بن عبد
~~العزيز كتب إليه: أن انظر من مر بك من المسلمين فخذ مما ظهر من أموالهم من
~~التجارات، من كل أربعين دينارا دينارا، فما نقص فبحساب حتى تبلغ عشرين
~~دينارا فإن نقصت ثلث دينار فدعها ولا تأخذ منها شيئا.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
### | باب زكاة أموال اليتامى والابتغاء فيها
### | 713 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن
~~يوسف بن ماهك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم، قال: «ابتغوا في مال
~~اليتيم أو في مال اليتامى لا
# PageV00P000
# تذهبها ولا تستأصلها الزكاة» .
### | 714 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال: كانت عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم تليني أنا وأخوين لي يتيمين في حجرها فكانت تخرج
~~من أموالنا الزكاة.
### | 715 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، قال: كانت عائشة رضي
~~الله عنها - تليني وأخا لي في حجرها فكانت تخرج من أموالنا الزكاة.
### | 716 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يزكي مال اليتيم.
### | 717 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، قال:
~~ابتغوا
# PageV00P000
# في أموال اليتامى لا تستهلكها الزكاة.
### | 718 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب بن موسى ويحيى بن سعيد وعبد الكريم بن أبي
~~المخارق، كلهم يخبره عن القاسم بن محمد، قال: كانت عائشة رضي الله عنها
~~تزكي أموالنا، وإنه ليتجر بها في البحرين.
# أخرج الحديثين من كتاب الزكاة، وإلى آخر السادس من كتاب جراح العمد.
### | باب ما ليس فيه زكاة من العروض والحلي والورق
### | 719 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أنه قال: ليس في العرض زكاة إلا أن يراد به التجارة.
# PageV00P000
### | 720 - 
# أخبرنا مالك، عن ms134 عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~أنها كانت تلي بنات أخيها يتامى في حجرها، لهن الحلي فلا تخرج منه الزكاة.
### | 721 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن مؤمل، عن ابن أبي مليكة أن عائشة رضي الله عنها
~~كانت تحلي بنات أخيها الذهب فكانت لا تخرج زكاته.
### | 722 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان على بناته وجواريه الذهب ثم
~~لا يخرج منه الزكاة.
### | 723 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: سمعت رجلا يسأل جابر
# PageV00P000
# بن عبد الله عن الحلي أفيه الزكاة؟ فقال جابر: لا، فقال: وإن كان يبلغ
~~ألف دينار، فقال جابر: كثير.
### | 724 - 
# أخبرنا مالك، عن محمد بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه،
~~عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«ليس فيما دون خمس أواق من الورق صدقة» .
### | 725 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه، أنه قال: سمعت
# PageV00P000
# أبا سعيد الخدري، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «وليس فيما
~~دون خمس أواق صدقة» .
### | 726 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا عمرو بن يحيى المازني بهذا الحديث.
# أخرج الثمانية الأحاديث من كتاب الزكاة.
### | باب زكاة الركاز والكنز
### | 727 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~سعيد بن المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «وفي الركاز الخمس» .
# PageV00P000
### | 728 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «في الركاز الخمس» .
# PageV00P000
### | 729 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، وأبي سلمة: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «في الركاز الخمس» .
### | 730 - 
# أخبرنا سفيان، عن داود بن شابور، ويعقوب بن عطاء، عن عمرو بن شعيب، عن
~~أبيه، عن جده: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في كنز وجده ms135 رجل في خربة
~~جاهلية: «وإن وجدته في قرية مسكونة أو في سبيل ميتاء فعرفه، وإن وجدته في
~~خربة جاهلية أو في قرية غير مسكونة، ففيه وفي الركاز الخمس» .
### | 731 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: حدثني إسماعيل بن أبي خالد، عن الشعبي قال:
~~جاء رجل إلى علي رضي الله عنه فقال: إني وجدت ألفا وخمس مائة درهم في خربة
~~بالسواد، فقال علي رضي الله عنه: أما لأقضين فيها قضاء بينا، إن كنت وجدتها
~~في قرية يؤدي خراجها قرية أخرى فهي لأهل تلك القرية، وإن كنت وجدتها في
~~قرية ليس يؤدي خراجها قرية أخرى فلك أربعة أخماس، ولنا الخمس، ثم الخمس لك.
# PageV00P000
### | 732 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «وفي الركاز
~~الخمس» أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب الزكاة، والسادس من كتاب الرسالة.
### | باب زكاة العنبر
### | 733 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه: أنه سئل عن العنبر فقال: إن كان فيه شيء، ففيه
~~الخمس.
### | 734 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن ابن عباس سئل عن العنبر، فقال:
~~إن كان فيه شيء، ففيه الخمس.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، والثاني من كتاب البيوع.
### | باب: ليس في العنبر زكاة
### | 735 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن ابن
# PageV00P000
# أذينة: أن ابن عباس، قال: ليس في العنبر زكاة، إنما هو شيء دسره البحر.
### | 736 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أذينة وعن ابن طاوس، عن أبيه، عن
~~ابن عباس أنه قال: ليس في العنبر شيء، إنما هو شيء دسره البحر.
# أخرج الأول من كتاب البيوع، والثاني من كتاب الزكاة.
### | باب زكاة الثمار والزروع والزيت والعسل
### | 737 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الله بن نافع، عن محمد بن
~~صالح التمار، ms136 عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عتاب بن أسيد: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# قال في زكاة الكرم: «يخرص كما يخرص النخل، ثم تؤدى زكاته زبيبا كما تؤدى
~~زكاة النخل تمرا» .
### | 738 - 
# وبإسناده: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يبعث من يخرص على الناس
~~كرومهم وثمارهم.
### | 739 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع: أن عبد الله بن عمر كان
~~يقول: صدقة الثمار والزروع ما كان نخلا أو كرما أو زرعا أو شعيرا أو سلتا
~~فما كان بعلا أو سقيا بنهر أو يسقى بالعين أو عثريا بالمطر ففيه العشور ومن
~~كل
# PageV00P000
# عشرة واحد، وما كان منه يسقى بالنضح ففيه نصف العشر في كل عشرين واحد،
~~وما كان منه يسقى بالنضح ففيه نصف العشر في كل عشرين واحد.
### | 740 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن الحارث بن عبد الرحمن بن أبي ذباب، عن أبيه، عن
~~سعد بن أبي ذباب، قال: قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلمت، ثم
~~قلت: يا رسول الله، اجعل لقومي ما أسلموا عليه من أموالهم ففعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واستعملني عليهم، ثم استعملني أبو بكر، ثم عمر.
# قال: وكان سعد من أهل السراة قال: فكلمت قومي في العسل، فقلت له: زكاة،
~~فإنه لا خير في ثمرة لا تزكى.
# فقالوا: كم؟ قال: فقلت: العشر.
# فأخذت منهم العشر فأتيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخبرته ما كان فقبضه
~~عمر فباعه، ثم جعل ثمنه في صدقات المسلمين.
### | 741 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب
# PageV00P000
# رضي الله عنه كان يأخذ من النبط من الحنطة والزيت نصف العشر يريد بذلك أن
~~يكثر الحمل إلى المدينة، ويأخذ من القطنية العشر.
### | 742 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب بن يزيد: أنه قال: كنت عاملا مع عبد
~~الله بن عتبة على سوق المدينة في زمان عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فكان
~~يأخذ ms137 من النبط العشر.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الزكاة، والخامس والسادس من كتاب الجزية.
### | باب: ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة
### | 743 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن عبد الله بن
~~عبد الرحمن بن أبي صعصعة المازني، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة أوسق من
~~التمر صدقة» .
### | 744 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، أنه قال: سمعت أبا سعيد الخدري،
~~يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «ليس فيما دون خمسة أوسق صدقة» .
# PageV00P000
### | 745 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: سمعت عمرو بن يحيى المازني يحدث، عن أبيه،
~~عن أبي سعيد الخدري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ليس فيما دون خمسة
~~أوسق صدقة» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الزكاة.
### | باب العامل على الصدقة وهلاك مال خالطته الصدقة
### | 746 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة بن
~~الزبير، عن أبي حميد الساعدي، قال: استعمل النبي صلى الله عليه وسلم رجلا
~~من الأسد، يقال له: ابن اللتبية على الصدقة، فلما قدم قال: هذا لكم، وهذا
~~أهدي إلي، فقام النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فقال: ما بال العامل
~~نبعثه على بعض أعمالنا، فيقول: هذا لكم، وهذا لي، فهلا جلس، في بيت أبيه أو
~~بيت أمه فينظر يهدى إليه أم لا؟ والذي نفسي بيده لا يأخذ أحد منها شيئا إلا
~~جاء به يوم القيامة يحمله على رقبته، وإن كان بعيرا له رغاء، أو بقرة لها
~~خوار، أو شاة تيعر، ثم رفع يديه حتى رأينا عفرة إبطيه، ثم قال: «اللهم هل
~~بلغت، اللهم هل بلغت» .
# PageV00P000
### | 747 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن أبي حميد الساعدي،
~~قال: بصر عيني وسمع أذني رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلوا زيد بن ثابت
~~يعني مثله.
### | 748 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، ms138 عن أبيه، قال: استعمل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبادة بن الصامت على الصدقة، فقال: «اتق يا أبا الوليد لا تأتي
~~يوم القيامة ببعير تحمله على رقبتك له رغاء أو بقرة لها خوار أو شاة تيعر
~~لها ثواج» .
# فقال: يا رسول الله، وإن ذا لكذا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«إي والذي نفسي بيده إلا من رحم الله» ، قال: والذي بعثك بالحق لا أعمل على
~~اثنين أبدا.
### | 749 - 
# أخبرنا محمد بن عثمان بن صفوان الجمحي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تخالط
~~الصدقة مالا إلا أهلكته» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الزكاة.
# PageV00P000
### | باب حفظ الإمام مال الصدقة
### | 750 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم،
~~عن أبيه: أنه قال لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن في هذا الظهر ناقة
~~عمياء، فقال: أمن نعم الجزية أو من نعم الصدقة؟ فقال أسلم: من نعم الجزية،
~~قال: إن عليها ميسم الجزية.
### | 751 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع، عن الثقة أحسبه
~~محمد بن علي بن الحسين أو غيره، عن مولى لعثمان بن عفان رضي الله عنه قال:
~~بينا أنا مع عثمان في ماله بالعالية في يوم صائف إذ رأى رجلا يسوق بكرين
~~وعلى الأرض مثل الفراش من الحر، فقال: ما على هذا لو أقام بالمدينة حتى
~~يبرد، ثم يروح، ثم دنا الرجل.
# فقال: انظر من هذا؟ فقلت: أرى رجلا معمما بردائه يسوق بكرين، ثم دنا
~~الرجل، فقال: انظر فنظرت فإذا عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقلت: هذا أمير
~~المؤمنين.
# فقام عثمان رضي الله عنه فأخرج رأسه من الباب فآذاه نفخ السموم فأعاد
~~رأسه حتى حاذاه، فقال: ما أخرجك هذه الساعة؟ فقال: بكران من إبل الصدقة
~~تخلفا، وقد مضي بإبل الصدقة فأردت أن ألحقهما بالحمى وخشيت أن يضيعا
~~فيسألني الله عنهما، فقال عثمان ms139 رضي الله عنه:
# PageV00P000
# يا أمير المؤمنين هلم إلى الماء والظل ونكفيك.
# فقال: عد إلى ظلك، فقال: عندنا من يكفيك، فقال: عد إلى ظلك ومضى، فقال
~~عثمان: من أحب أن ينظر إلى القوي الأمين فلينظر إلى هذا فعاد إلينا فألقى
~~نفسه.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، والثاني من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم
~~يسمع الربيع من الشافعي.
# PageV02P169
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الحج
### | باب حج آدم عليه السلام
### | 752 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي لبيد، عن
~~محمد بن كعب القرظي أو غيره قال: حج آدم عليه السلام فلقيته الملائكة
~~فقالوا: بر نسكك آدم لقد حججنا قبلك بألفي عام.
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب فضيلة الحج والعمرة
### | 753 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: قال سعيد بن سالم، واحتج بأن سفيان
~~الثوري أخبره، عن معاوية بن إسحاق، عن أبي صالح الحنفي: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «الحج جهاد، والعمرة تطوع» .
# أخرجه من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب الحاج وأفضل الحج والسبيل
### | 754 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن إبراهيم بن
~~يزيد، عن محمد بن عباد بن جعفر، قال: قعدنا إلى عبد الله بن عمر فسمعته
~~يقول: سأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما الحاج؟ فقال: «الشعث
~~التفل» .
# فقام آخر فقال: يا رسول الله، ما السبيل؟ قال: «زاد وراحلة» .
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب لا يستقرض للحج
### | 755 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن سفيان
~~الثوري، عن طارق بن عبد الرحمن، عن عبد الله بن أبي أوفى صاحب النبي صلى
~~الله عليه وسلم، أنه قال: سألته عن الرجل لم يحجج، أيستقرض للحج؟ قال: «لا»
~~.
# أخرجه من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب أشهر الحج
### | 756 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج
~~قال: قلت لنافع: أسمعت عبد الله بن عمر يسمي أشهر الحج؟ فقال: نعم، كان
~~يسمي شوالا ms140 وذا القعدة وذا الحجة، قلت لنافع: فإن أهل إنسان بالحج قبلهن؟
~~قال: لم أسمع منه في ذلك شيئا.
### | 757 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير: أنه سمع جابر بن
~~عبد الله يسأل عن الرجل أيهل بالحج قبل أشهر الحج؟ فقال: لا.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
### | باب الاستمتاع بالأهل والثياب حتى يأتي المواقيت
### | 758 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء:
~~أن
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم لما وقت المواقيت قال: «يستمتع المرء بأهله
~~وثيابه حتى يأتي كذا وكذا للمواقيت» .
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب المواقيت
### | 759 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال: قام رجل من أهل المدينة بالمدينة في المسجد، فقال: يا
~~رسول الله، من أين تأمرنا أن نهل؟ قال: «يهل أهل المدينة من ذي الحليفة،
~~ويهل أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن» .
# قال لي نافع: ويزعمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «يهل أهل اليمن
~~من يلملم» .
### | 760 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «يهل أهل المدينة من ذي الحليفة، ويهل
~~أهل الشام من الجحفة، ويهل أهل نجد من قرن» .
# PageV00P000
# قال ابن عمر: ويزعمون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ويهل أهل
~~اليمن من يلملم» .
### | 761 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، أنه قال: أمر أهل
~~المدينة أن يهلوا من ذي الحليفة، ويهل أهل الشام من الجحفة، وأهل نجد من
~~قرن.
# قال ابن عمر: أما هؤلاء الثلاث فسمعتهن من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وأخبرت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ويهل أهل اليمن من يلملم» .
### | 762 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: وقت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأهل المدينة الحليفة، ولأهل ms141 الشام الجحفة، ولأهل نجد قرنا،
~~ولأهل اليمن يلملم، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه المواقيت
~~لأهلها ولكل آت عليها من غير أهلها ممن أراد
# PageV00P000
# الحج أو العمرة، ومن كان أهله من دون ذلك الميقات فليهل من حيث ينشئ حتى
~~أتى ذلك على أهل مكة» .
### | 673 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم في المواقيت مثل معنى حديث سفيان في المواقيت.
### | 764 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن القاسم بن معن، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس:
~~أنه قال: وقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل
~~الشام الجحفة، ولأهل اليمن يلملم، ولأهل نجد قرنا، ومن كان دون ذلك فمن حيث
~~يبدأ.
# PageV00P000
### | 765 - 
# أخبرنا مسلم، وسعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر
~~بن عبد الله يسأل عن المهل، فقال: سمعته ثم انتهى أراه يريد النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول: «يهل أهل المدينة من ذي الحليفة والطريق الأخرى من الجحفة
~~وأهل المغرب ويهل أهل العراق من ذات عرق، ويهل أهل نجد من قرن، ويهل أهل
~~اليمن من يلملم» .
### | 766 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، قال: أخبرني ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقت لأهل المدينة ذا الحليفة، ولأهل المغرب
~~الجحفة، ولأهل المشرق ذات عرق، ولأهل نجد قرنا، ومن سلك نجدا من أهل اليمن
~~وغيرهم قرن ذي المعادن، ولأهل اليمن يلملم.
### | 767 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، قال: فراجعت عطاء، فقلت: إن النبي صلى
~~الله عليه وسلم زعموا لم يوقت ذات عرق، ولم يكن أهل المشرق قال: ولم يكن
~~يومئذ عراق، ولكن لأهل المشرق حينئذ قال: كذلك سمعنا: أنه وقت ذات عرق أو
~~العقيق لأهل المشرق قال: ولم يكن يومئذ عراق، ولكن لأهل المشرق، ولم يعزه
~~إلى أحد من الصحابة دون النبي صلى الله عليه وسلم، ولكنه يأبى إلا أن النبي ms142
~~صلى الله عليه وسلم وقته.
# PageV00P000
### | 768 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه قال: لم يوقت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات عرق، ولم يكن حينئذ أهل مشرق فوقت الناس
~~ذات عرق.
# قال الشافعي: ولا أحسبه إلا كما قال طاوس، والله أعلم.
### | 769 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، عن أبي الشعثاء:
~~أنه قال: لم يوقت رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل المشرق شيئا فاتخذ
~~الناس بحيال قرن ذات عرق.
# أخرج الأحد عشر حديثا من كتاب المناسك.
### | باب إهلال من أحل بمكة
### | 770 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه وذكر حجة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأمره إياهم بالإحلال وأنه صلى الله عليه وسلم قال: «إذا توجهتم
~~إلى منى رائحين فأهلوا» .
# أخرجه من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب رد من جاوز الميقات غير محرم
### | 771 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن أبي
~~الشعثاء: أنه رأى ابن عباس يرد من جاوز المواقيت غير محرم.
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب ميقات العمرة المكاني والزماني
### | 772 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إسماعيل بن
~~أمية، عن مزاحم، عن عبد العزيز بن عبد الله بن خالد، عن محرش الكعبي: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج من الجعرانة ليلا فاعتمر وأصبح بها
~~كبائت.
# PageV00P000
### | 773 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج هذا الحديث بهذا الإسناد.
# قال ابن جريج: هو مخرش.
# قال الشافعي: وأصاب ابن جريج لأن ولده عندنا هو مخرش.
### | 774 - 
# أخبرنا ابن عيينة: أنه سمع عمرو بن دينار، يقول: سمعت عمرو بن أوس يقول:
~~أخبرني عبد الرحمن بن أبي بكر: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يردف
~~عائشة رضي الله عنها فيعمرها من التنعيم.
# PageV00P000
### | 775 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى ms143 بن سعيد، عن ابن المسيب: أن عائشة رضي الله
~~عنها اعتمرت في سنة مرتين: مرة من ذي الحليفة، ومرة من الجحفة.
### | 776 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن صدقة بن يسار، عن القاسم بن محمد: أن عائشة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم اعتمرت في سنة مرتين.
# قال صدقة بن يسار: فقلت فهل عاب ذلك عليها أحد؟ قال: سبحان الله، أم
~~المؤمنين، فاستحييت.
### | 777 - 
# أخبرنا أنس، عن موسى بن عقبة، عن نافع قال: اعتمر عبد الله بن عمر أعواما
~~في عهد ابن الزبير عمرتين في كل عام.
### | 778 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي حسين، عن بعض ولد أنس بن مالك قال: كنا مع
~~أنس بن مالك بمكة، فكان إذا حمم رأسه خرج فاعتمر.
# PageV00P000
### | 779 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه قال: في كل شهر عمرة.
### | 780 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: أن عليا رضي الله عنه
~~قال: في كل شهر عمرة.
### | 781 - 
# حدثنا سفيان، عن صدقة بن يسار، عن القاسم بن محمد: أن عائشة رضي الله
~~عنها اعتمرت في سنة مرتين أو قال: مرارا.
# قال: قلت: أعاب ذلك عليها أحد؟ قال: فقال القاسم: أم المؤمنين، فاستحييت.
### | 782 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: أنه اعتمر في
~~سنة مرتين، أو قال: مرارا.
### | 783 - 
# حدثنا الشافعي، قال: حدثنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أنه أهل من بيت المقدس.
### | 784 - 
# أخبرنا سفيان، أنه سمع عمرو بن دينار، يقول: أخبرني ابن أوس الثقفي، قال:
~~سمعت عبد الرحمن بن أبي بكر، يقول: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أعمر عائشة رضي الله عنها فأعمرتها من التنعيم، قال هو أو غيره في الحديث:
~~ليلة الحصبة.
# PageV00P000
# أخرج الثمانية الأحاديث من كتاب المناسك، وإلى آخر الثالث عشر من كتاب
~~الحج من الأمالي.
### | باب الغسل والطيب للإحرام
### | 785 ms144 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا كان يغتسل يوم العيدين ويوم الجمعة ويوم
~~عرفة، وإذا أراد أن يحرم.
### | 786 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: كنت أطيب رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم، ولحله
~~قبل أن يطوف بالبيت.
# PageV00P000
### | 787 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، وبسطت يديها تقول: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين
~~لإحرامه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت.
### | 788 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: طيبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن
~~يطوف بالبيت.
### | 789 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عثمان بن عروة، قال: سمعت أبي يقول: سمعت
~~عائشة رضي الله عنها، تقول: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لحرمه
~~ولحله، فقلت لها: بأي الطيب؟ فقالت: بأطيب الطيب.
# قال عثمان: ما روى هشام هذا الحديث إلا عني.
# PageV00P000
### | 790 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عطاء بن السائب، عن إبراهيم، عن الأسود، عن
~~عائشة رضي الله عنها، قالت: رأيت وبيص الطيب في مفارق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد ثلاث.
### | 791 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن حسن بن زيد، عن أبيه قال: رأيت ابن عباس رضي
~~الله عنه محرما، وإن على رأسه مثل الرب من الغالية.
### | 792 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان: أنه سمع عائشة بنت سعيد تقول: طيبت أبي
~~عند إحرامه بالمسك والذريرة.
# أخرج الأول من كتاب العيدين وإلى آخر الثامن من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب إفراد الحج
### | 793 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أفرد الحج.
### | 794 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، ms145 عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: أهل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحج.
### | 795 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة، عن
# PageV00P000
# عائشة رضي الله عنها، قالت: وأفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج.
### | 796 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن أبي حمزة ميمون، عن إبراهيم،
~~عن الأسود، عن عبد الله، يعني أنه أمر بإفراد الحج، قال: قلت: أحب أن يكون
~~لكل واحد منهما شعث وسفر وهم يزعمون أن القران أفضل، وبه يفتون من
~~استفتاهم، وعبد الله كان يكره القران.
### | 797 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم لا نرى إلا الحج
~~حتى إذا كنا بسرف أو قريبا منها حضت فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أبكي فقال: «ما لك أنفست» ؟ قلت: نعم.
# فقال: «إن هذا أمر كتبه الله على بنات آدم، فاقضي ما يقضي الحاج غير أن
~~لا تطوفي بالبيت» .
# قالت: وضحى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه البقر.
# PageV00P000
### | 798 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وغيره، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أنه سمع
~~جابر بن عبد الله، قال: قدم علي رضي الله عنه من سعايته، فقال له النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «بم أهللت يا علي» ؟ فقال: بما أهل به النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# قال: «فأهد وامكث حراما كما أنت» .
# قال: فأهدى له علي هديا.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث والرابع من
~~كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي، والخامس والسادس
~~من كتاب المناسك.
### | باب فسخ الحج بالعمرة
### | 799 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر، وهو يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم، قال:
~~خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# حتى إذا كنا بالبيداء، ms146 فنظرت مد بصري من بين راكب وراجل بين يديه، وعن
~~يمينه وعن شماله ومن ورائه كلهم يريد أن يأتم به، يلتمس أن يقول كما يقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تنوي إلا الحج ولا نعرف غيره، ولا نعرف
~~العمرة فلما طفنا فكنا عند المروة قال: «أيها الناس من لم يكن معه هدي
~~فليحلل، وليجعلها عمرة ولو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت» ، فحل من
~~لم يكن معه هدي.
### | 800 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن منصور بن عبد الرحمن، عن صفية بنت
~~شيبة، عن أسماء ابنة أبي بكر رضي الله عنه، قالت: خرجنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «من كان معه هدي فليحلل» ، ولم يكن معي
~~هدي فحللت، وكان مع الزبير هدي فلم يحلل.
# PageV00P000
### | 801 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم لخمس بقين من ذي القعدة لا نرى
~~إلا الحج، فلما كنا بسرف أو قريبا منها أمر النبي صلى الله عليه وسلم من لم
~~يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فلما كنا بمنى أتيت بلحم بقر، فقلت: ما هذا؟
~~قال: ذبح رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نسائه.
# قال يحيى: فحدثت به القاسم بن محمد قال: جاءتك والله، بالحديث على وجهه.
### | 802 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى، عن عمرة، والقاسم مثل حديث سفيان لا يخالف معناه.
### | 803 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا ابن طاوس، وإبراهيم بن ميسرة، وهشام بن حجيرة،
~~سمعوا طاوسا، يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة لا يسمي
# PageV00P000
# حجا ولا عمرة ينتظر القضاء، فنزل عليه القضاء وهو بين الصفا والمروة،
~~فأمر أصحابه من كان منهم أهل ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة، وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لو استقبلت من أمري ما استدبرت لما سقت الهدي،
~~ولكن لبدت رأسي، وسقت هديي، وليس لي ms147 محل دون محل هديي» ، فقام إليه سراقة
~~بن مالك فقال: يا رسول الله، اقض لنا قضاء قوم كأنما ولدوا اليوم، أعمرتنا
~~هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ قال: «بل للأبد» ، دخلت العمرة في الحج إلى يوم
~~القيامة.
# قال: ودخل علي من اليمن رضي الله عنه، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«بم أهللت» ؟ فقال: أحدهما عن طاوس: إهلال النبي صلى الله عليه وسلم وقال
~~الآخر: لبيك حجة النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 804 - 
# أخبرنا عبد العزيز الدراوردي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد
~~الله رضي الله عنه، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة تسع
~~سنين لم يحج ثم أذن في الناس بالحج فتدارك الناس المدينة ليخرجوا معه، فخرج
~~فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانطلقنا معه لا نعرف إلا الحج، وله
~~خرجنا ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا ينزل عليه القرآن، وهو
~~يعرف تأويله، وإنما يفعل ما أمر به فقدمنا مكة فلما طاف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالبيت وبالصفا والمروة قال: «من لم يكن معه هدي فليجعلها عمرة
~~فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما سقت الهدي ولجعلتها عمرة» .
# PageV00P000
### | 805 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، وإبراهيم بن ميسرة: أنهما سمعا طاوسا، يقول:
~~خرج النبي صلى الله عليه وسلم لا يسمي حجا ولا عمرة ينتظر القضاء، قال:
~~فنزل عليه القضاء وهو يطوف بين الصفا والمروة، وأمر أصحابه أن من كان منهم
~~أهل بالحج ولم يكن معه هدي أن يجعلها عمرة فقال: «لو استقبلت من أمري ما
~~استدبرت لما سقت الهدي، ولكن لبدت رأسي، وسقت هديي وليس لي محل إلا على محل
~~هديي» .
# فقام إليه سراقة بن مالك، فقال: يا رسول الله، اقض لنا قضاء قوم كأنما
~~ولدوا اليوم، أعمرتنا هذه لعامنا هذا أم للأبد؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «بل للأبد دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة» ، قال: فدخل
~~علي رضي الله عنه من اليمن فسأله ms148 النبي صلى الله عليه وسلم يعني: «بم
~~أهللت؟» فقال أحدهما: لبيك إهلال كإهلال النبي صلى الله عليه وسلم، وقال
~~الآخر: لبيك حجة كحجة النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 806 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة: أنها قالت: يا رسول الله، ما
~~شأن الناس حلوا بعمرة ولم تحلل أنت من عمرتك؟ قال: «إني لبدت رأسي، وقلدت
~~هديي، فلا أحل حتى أنحر» .
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك، وإلى آخر الثامن من الجزء الثاني
~~من اختلاف الحديث، والثامن آخر حديث فيه.
# PageV00P000
### | باب التمتع
### | 807 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل: أنه سمع سعد بن أبي وقاص، والضحاك بن قيس عام
~~حج معاوية بن أبي سفيان وهما يتذاكران التمتع بالعمرة إلى الحج، فقال
~~الضحاك: لا يصنع ذلك إلا من جهل أمر الله تعالى.
# فقال سعد: بئس ما قلت يابن أخي.
# فقال: فإن عمر قد نهى عن ذلك.
# فقال سعد قد صنعها رسول الله صلى الله عليه وسلم وصنعناها معه.
### | 808 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن صدقة بن يسار، عن ابن عمر أنه قال: لأن أعتمر قبل
~~الحج وأهدي أحب إلي من أن أعتمر بعد الحج في ذي الحجة.
# PageV00P000
### | 809 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن هشام بن حجيرة، عن طاوس، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه: أنه قيل له، كيف تأمر بالعمرة قبل الحج والله تعالى
~~يقول: {وأتموا الحج والعمرة لله} [البقرة: 196] ؟ فقال: كيف تقرءون إن
~~الدين قبل الوصية أو الوصية قبل الدين؟ قالوا: الوصية قبل الدين.
# قال: فبأيتهما تبدءون، قالوا: بالدين، قال: فهو ذلك.
# قال الشافعي: يعني أن التقديم جائز.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثالث من كتاب الطعام
~~والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب القران
### | 810 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابن عمر حج
~~في الفتنة فأهل ثم نظر، فقال: ما ms149 أمرهما إلا واحد، أشهدكم أني قد أوجبت
~~الحج مع العمرة.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب جامع إهلال حجة الوداع
### | 811 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام حجة الوداع، فمنا من أهل بحج، ومنا من أهل بعمرة، ومنا من جمع الحج
~~والعمرة، وكنت فيمن أهل بعمرة.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب الاشتراط في النية
### | 812 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن
~~عروة،
# PageV00P000
# عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم مر بضباعة ابنة الزبير فقال: «أما
~~تريدين الحج» ؟ فقالت: إني شاكية.
# فقال لها: «حجي واشترطي أن محلي حيث حبستني» .
### | 813 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه قال: قالت لي عائشة رضي الله
~~عنها: هل تستثني إذا حججت؟ فقلت لها: ماذا أقول؟ فقالت: قل: اللهم الحج
~~أردت وله عمدت، فإن يسرته فهو الحج، وإن حبسني حابس فهي عمرة
### | 814 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه خرج إلى مكة زمن الفتنة معتمرا،
~~فقال: إن صددت عن البيت صنعنا كما صنعنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال الشافعي: يعني أحللنا كما أحللنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام الحديبية.
# PageV00P000
### | 815 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أمر ضباعة فقال: «أما تريدين الحج» ؟ قالت: إني شاكية،
~~قال: «حجي واشترطي محلي حيث حبستني» .
### | 816 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال:
~~قالت لي عائشة رضي الله عنها: يابن أختي هل تستثني إذا حججت؟ قلت: ماذا
~~أقول؟ قالت: قل: اللهم الحج أردت، وله عمدت فإن يسرته فهو الحج وإن حبسني
~~حابس فهو عمرة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك والرابع والخامس من كتاب اختلاف
~~علي وعبد الله ms150 مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب التلبية ولفظها
### | 817 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن رقيش: أن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: ما سمى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في تلبيته قط حجا ولا عمرة.
### | 818 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن تلبية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لبيك
# PageV00P000
# اللهم لبيك، لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك
~~لك.
# قال نافع: وكان عبد الله بن عمر يزيد فيها: لبيك لبيك وسعديك، والخير في
~~يديك والرغباء إليك والعمل.
### | 819 - 
# أخبرنا بعض أهل العلم، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أهل بالتوحيد: لبيك اللهم لبيك، لبيك لا
~~شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك لا شريك لك.
### | 820 - 
# قال الشافعي: وذكر عبد العزيز بن عبد الله بن الماجشون، عن
# PageV00P000
# عبد الله بن الفضل، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: كان من
~~تلبية رسول الله صلى الله عليه وسلم: لبيك إله الحق لبيك.
### | 821 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني حميد، عن الأعرج، عن مجاهد: أنه
~~قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يظهر من التلبية: لبيك اللهم لبيك،
~~لبيك لا شريك لك لبيك، إن الحمد والنعمة لك والملك، لا شريك لك.
# قال: حتى إذا كان ذات يوم والناس يصرفون عنه، كأنه أعجبه ما هو فيه، فزاد
~~فيه: لبيك إن العيش عيش الآخرة.
# قال ابن جريج: وحسبت أن ذلك يوم عرفة.
### | 822 - 
# أخبرنا سعيد، عن القاسم بن معن، عن محمد بن عجلان، عن عبد الله بن أبي
~~سلمة: أنه قال: سمع سعد بن أبي وقاص بعض بني أخيه وهو يلبي: يا ذا المعارج،
~~فقال سعد: المعارج؟ إنه لذو المعارج، وما هكذا كنا نلبي على عهد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# PageV00P000
### | 823 ms151 - 
# أخبرنا مالك، عن محمد بن أبي بكر الثقفي: أنه سأل أنس بن مالك، وهما
~~غاديان من منى إلى عرفة: كيف كنتم تصنعون في هذا اليوم مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم؟ قال: كان يهل المهل منا فلا ينكر عليه، ويكبر المكبر منا
~~فلا ينكر عليه.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك، والسادس في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب رفع الصوت بالتلبية والإكثار منها والدعاء عقيبها
### | 824 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث
~~بن هشام، عن خلاد بن السائب الأنصاري، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، قال: أتاني جبرائيل عليه السلام فأمرني أن آمر أصحابي أو من معي أن
~~يرفعوا أصواتهم بالتلبية أو بالإهلال، يريد أحدهما.
# PageV00P000
### | 825 - 
# أخبرنا سعيد، عن محمد بن أبي حميد، عن محمد بن المنكدر: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم كان يكثر من التلبية.
### | 826 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان
~~يلبي راكبا ونازلا ومضطجعا.
### | 827 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن صالح بن محمد بن زائدة، عن عمارة بن خزيمة بن
~~ثابت، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا فرغ من تلبيته،
~~سأل الله تعالى رضوانه والجنة، واستعفاه برحمته من النار.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب التلبية إلى رمي الجمرة
### | 828 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، وسعيد بن سالم،
~~عن ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن عباس، قال: أخبرني الفضل بن عباس: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أردفه من جمع إلى منى فلم يزل يلبي حتى رمى
~~الجمرة.
### | 829 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس،
~~قال: أخبرني الفضل بن عباس: أن النبي صلى الله ms152 عليه وسلم أردفه من جمع إلى
~~منى فلم يزل يلبي حتى رمى الجمرة.
### | 830 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن أبي حرملة، عن كريب، عن ابن عباس، عن الفضل، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب الحج من الأمالي، والثاني والثالث من كتاب مختصر الحج
~~الكبير.
### | باب تلبية المعتمر
### | 831 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن
~~مجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: يلبي المعتمر حتى يفتتح الطواف مشيا
~~أو غير مشي.
### | 832 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس في المعتمر يلبي
~~حتى يستلم الركن.
### | 833 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس أنه قال: يلبي
~~المعتمر حتى يفتتح الطواف مستلما وغير مستلم.
# PageV00P000
### | 834 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن منصور، عن أبي وائل، عن
~~مسروق، عن عبد الله: أنه لبى على الصفا في عمرة بعد ما طاف بالبيت.
# أخرج الأول من كتاب المناسك والثاني والثالث من كتاب الحج من الأمالي
~~والرابع من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
# وهو آخر حديث في المسند.
### | باب الهدي والإشعار
### | 835 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان يقول: ما استيسر من الهدي بعير أو بقرة.
### | 836 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم القداح، عن سعيد، عن قتادة، عن أبي حسان
# PageV00P000
# الأعرج، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أشعر في
~~الشق الأيمن.
### | 837 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان لا يبالي في أي
~~الشقين أشعر في الأيسر أو في الأيمن.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي والثالث من كتاب الحج من
~~الأمالي.
### | باب ما لا يلبسه المحرم من الثياب وما يلبسه
### | 838 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رجلا ms153 سأل النبي صلى الله عليه وسلم ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال: رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا يلبس المحرم القميص ولا السراويلات ولا
~~العمائم ولا البرانس، ولا الخفاف إلا أحد لا يجد نعلين فليلبس الخفين
~~ويقطعهما أسفل من الكعبين» .
# PageV00P000
### | 839 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رجلا أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فسأله: ما يلبس المحرم من الثياب؟ فقال له: إنه لا يلبس
~~القميص ولا العمامة ولا البرانس ولا السراويل، ولا الخفين إلا لمن لا يجد
~~نعلين فإن لم يجد نعلين فليلبس خفين، وليقطعهما حتى يكونا أسفل من الكعبين.
### | 840 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى أن يلبس المحرم ثوبا مصبوغا بزعفران أو ورس قال:
~~«فمن لم يجد نعلين
# PageV00P000
# فليلبس الخفين وليقطعهما أسفل من الكعبين» .
### | 841 - 
# أخبرنا ابن عيينة: أنه سمع عمرو بن دينار، يقول: سمعت أبا الشعثاء، يقول:
~~سمعت ابن عباس، وهو يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب وهو
~~يقول: «إذا لم يجد المحرم النعلين لبس خفين، وإذا لم يجد إزارا لبس
~~السراويل» .
### | 842 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى
~~رجلا
# PageV00P000
# محرما بحبل أبرق فقال: انزع الحبل مرتين.
### | 843 - 
# أخبرنا سعيد، عن مسلم بن جندب، قال: جاء رجل يسأل ابن عمر وأنا معه فقال:
~~أخالف بين طرفي ثوبي من ورائي ثم أعقده وأنا محرم.
# فقال عبد الله بن عمر: لا تعقد شيئا.
### | 844 - 
# أخبرنا سعيد، عن إسماعيل بن أمية: أن نافعا أخبره: أن ابن عمر لم يكن عقد
~~الثوب عليه، إنما غرز طرفيه على إزاره
### | 845 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن هشام بن حجيرة، عن طاوس قال: رأيت ابن عمر
~~يسعى بالبيت وقد حزم على بطنه بثوب.
### | 846 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن أبي جعفر، قال: أبصر عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه على ms154 عبد الله بن جعفر ثوبين مضرجين وهو محرم، فقال: ما هذه
~~الثياب؟ فقال:
# PageV00P000
# علي بن أبي طالب رضي الله عنه: ما أخال أحدا يعلمنا السنة، فسكت عمر.
### | 847 - 
# أخبرنا إسماعيل الذي يعرف بابن علية، قال: أخبرني عبد الله بن صهيب، عن
~~أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يتزعفر
~~الرجل.
### | 848 - 
# عن مالك، عن نافع: أن ابن عمر كان يكره لبس المنطقة للمحرم.
# أخرج الثمانية الأحاديث من كتاب المناسك، والتاسع في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
# PageV00P000
### | باب منه: يفعل في العمرة ما يفعل في الحج
### | 849 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~عطاء بن أبي رباح، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه، قال: كنا عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة، فأتاه رجل وعليه مقطعة، يعني: جبة، وهو
~~متضمخ بالخلوق فقال: يا رسول الله، إني أحرمت بالعمرة وهذه علي، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «فما كنت تصنع في حجك؟» قال: كنت أنزع هذه
~~المقطعة، وأغسل هذا الخلوق.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فما كنت صانعا في حجك فاصنعه في
~~عمرتك» .
### | 850 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن أبيه:
~~أن أعرابيا أتى النبي صلى الله عليه وسلم وعليه إما قال: قميص، وإما قال:
~~جبة، وبه أثر صفرة،
# PageV00P000
# فقال: أحرمت وهذا علي، فقال: " انزع إما قال: قميصك، وإما قال: جبتك
~~واغسل هذه الصفرة عنك، وافعل في عمرتك ما تفعل في حجك ".
# أخرج الأول من كتاب المناسك والثاني من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب منه: في النساء
### | 851 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن سعيد بن أبي سعيد، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا يحل
~~لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر مسيرة يوم وليلة إلا مع ذي محرم» .
# PageV00P000
### | 852 - 
# أخبرنا سفيان، ms155 عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، عن ابن عباس رضي الله عنه،
~~قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يقول: «لا يخلون رجل بامرأة،
~~ولا يحل لامرأة أن تسافر إلا ومعها ذو محرم» .
# فقام رجل فقال: يا رسول الله، إني اكتتبت في غزو كذا وكذا، وإن امرأتي
~~انطلقت حاجة قال: «انطلق فاحجج بامرأتك» .
### | 853 - 
# أخبرنا الدراوردي، وحاتم بن إسماعيل، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال:
~~حدثنا جابر رضي الله عنه وهو يحدث عن حجة النبي صلى الله عليه وسلم قال:
~~فلما كنا بذي الحليفة ولدت أسماء بنت عميس، فأمرها بالغسل والإحرام.
### | 854 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: أنه سمعه
# PageV00P000
# يقول: لا تلبس المرأة ثياب الطيب، وتلبس الثياب المعصفرة، لا أرى المعصفر
~~طيبا.
### | 855 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه
~~قال: تدني عليها من جلابيبها ولا تضرب به.
# قلت: وما لا تضرب به؟ فأشار لي: كما تجلبب المرأة، ثم أشار إلى ما على
~~خدها من الجلباب، فقال: لا تغطيه فتضرب به على وجهها، فذلك الذي لا يبقى
~~عليها، ولكن تسدلها على وجهها كما هو مسدولا ولا تقلبه ولا تضرب به ولا
~~تعطفه.
### | 856 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أنه كان يفتي النساء إذا
~~أحرمن أن يقطعن الخفين، حتى أخبرته صفية، عن عائشة رضي الله عنها: أنها
~~كانت تفتي النساء لا يقطعن فانتهى عنه.
### | 857 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرنا الحسن بن مسلم، عن صفية
# PageV00P000
# بنت شيبة: أنها قالت: كنت عند عائشة رضي الله عنها إذ جاءتها امرأة من
~~نساء بني عبد الدار يقال لها: تملك، قالت لها: يا أم المؤمنين، إن ابنتي
~~فلانة حلفت: لا تلبس حليها في الموسم.
# فقالت عائشة: قولي لها: إن أم المؤمنين تقسم عليك إلا لبست حليك كله.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث وإلى آخر السابع من كتاب ms156
~~المناسك.
### | باب: في الاستظلال
### | 858 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن
~~سعيد، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة، قال: صحبت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فما رأيته مضطربا فسطاطا في الحج حتى رجع.
# أخرجه من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب تقلد المحرم السيف
### | 859 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد
~~الله بن أبي بكر: أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قدموا في عمرة
~~القضية متقلدين السيوف، وهم محرمون.
# أخرجه من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب غسل المحرم رأسه
### | 860 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~إبراهيم بن عبد الله بن حنين، عن أبيه: أن ابن عباس والمسور بن مخرمة
~~اختلفا بالأبواء، فقال ابن عباس: يغسل المحرم رأسه، وقال المسور: لا يغسل
~~المحرم رأسه، فأرسلني ابن عباس إلى أبي أيوب الأنصاري فوجدته يغتسل بين
~~القرنين، وهو يستر بثوب.
# قال: فسلمت.
# فقال: من هذا؟ فقلت: أنا عبد الله، أرسلني إليك
# PageV00P000
# ابن عباس أسألك: كيف كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغسل رأسه وهو
~~محرم؟ قال: فوضع أبو أيوب يديه على الثوب فطأطأه حتى بدا لي رأسه ثم قال
~~لإنسان يصب عليه: اصبب فصب على رأسه ثم حرك رأسه بيديه، فأقبل بهما وأدبر،
~~ثم قال: هكذا رأيته صلى الله عليه وسلم يفعل.
### | 861 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أن صفوان بن يعلى
~~أخبره عن أبيه يعلى بن أمية أنه قال: بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يغتسل إلى بعير وأنا أستر عليه بثوب إذ قال له عمر بن الخطاب: يا يعلى،
~~اصبب على رأسي، فقلت: أمير المؤمنين أعلم.
# فقال عمر بن الخطاب: والله ما يزيد الماء الشعر إلا شعثا فسمى الله تعالى
~~ثم أفاض على رأسه.
### | 862 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، عن ابن عباس قال:
~~ربما ms157 قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: تعال أباقيك في الماء أينا أطول
~~نفسا، ونحن محرمون.
# PageV00P000
### | 863 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عن ابن عباس: أنه
~~دخل حماما وهو بالجحفة وهو محرم، وقال: ما يعبأ الله بأوساخنا شيئا.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك والرابع من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب: لا يكتحل المحرم بطيب ولا يشم الريحان والدهن والطيب
### | 864 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن
~~أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان إذا رمد، وهو محرم أقطر في
~~عينيه الصبر إقطارا وأنه قال: يكتحل المحرم بأي كحل إذا رمد ما لم يكتحل
~~بطيب ومن غير رمد.
# ابن عمر القائل.
### | 865 - 
# أخبرنا سفيان وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: أنه
~~سئل أيشم المحرم الريحان والدهن والطيب؟ فقال: لا.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب: المحرم لا ينكح ولا ينكح ولا يخطب
### | 866 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن
~~نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان، عن عثمان رضي الله عنه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «المحرم لا ينكح ولا يخطب» .
### | 867 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن نبيه بن وهب أحد بني عبد الدار، عن أبان بن
~~عثمان، عن عثمان رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب» .
# PageV00P000
### | 868 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع مولى ابن عمر، عن نبيه بن وهب أخي بني عبد الدار:
~~أن عمر بن عبيد الله أراد أن يزوج طلحة بن عمر بنت شيبة بن جبير فأرسل إلى
~~أبان بن عثمان ليحضر ذلك وهما محرمان، فأنكر ذلك عليه أبان، وقال: سمعت
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب» .
### | 869 - 
# أخبرنا ابن ms158 عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نبيه بن وهب، عن أبان بن عثمان،
~~عن عثمان رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه.
### | 870 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر قال: لا ينكح المحرم ولا ينكح ولا يخطب
~~على نفسه ولا على غيره.
# PageV00P000
### | 871 - 
# أخبرنا مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي غطفان بن طريف المري: أنه أخبره:
~~أن أباه طريفا تزوج امرأة وهو محرم، فرد عمر بن الخطاب رضي الله عنه نكاحه.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، وإلى آخر السادس من باب
~~الشغار.
### | باب زواج ميمونة
### | 872 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن سليمان بن يسار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث أبا رافع
~~مولاه ورجلين من الأنصار فزوجاه ميمونة والنبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة.
# PageV00P000
### | 873 - 
# أخبرنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن المسيب، قال: وهل
~~فلان ما نكح رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمونة إلا وهو حلال.
### | 874 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن شهاب، قال: أخبرني يزيد بن
~~الأصم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال.
# قال عمرو: فقلت لابن شهاب: أتجعل يزيد بن الأصم إلى ابن عباس؟ .
# PageV00P000
### | 875 - 
# أخبرنا مالك، عن ربيعة، عن سليمان بن يسار: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بعث أبا رافع مولاه ورجلا من الأنصار فزوجاه ميمونة بنت الحارث وهو
~~بالمدينة قبل أن يخرج.
### | 876 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن يزيد بن الأصم، وهو ابن أخت ميمونة: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو حلال.
### | 877 - 
# أخبرنا سعيد بن مسلمة، عن إسماعيل بن أمية، عن سعيد بن المسيب، قال: أوهم
~~الذي روى أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نكح ميمونة وهو محرم ما نكحها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا وهو حلال.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من ms159 الجزء الثاني من اختلاف الحديث، وإلى آخر
~~السادس من باب الشغار.
### | باب قوله تعالى: {لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم} [المائدة: 95] وما ليست له رخصة وما يكفر عليه النعم عند البيت
### | 878 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: قلت
~~لعطاء: قول الله تعالى: {لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا}
~~[المائدة: 95] قال: قلت له: فمن قتله خطأ أيغرم؟ قال: نعم.
# يعظم بذلك حرمات الله ومضت به السنن.
# PageV00P000
### | 879 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار، قال: رأيت الناس
~~يغرمون في الخطأ.
### | 880 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: كان مجاهد يقول: من قتله منكم متعمدا غير
~~ناس لحرمه ولا مريدا غيره، فأخطأ به فقد أحل، وليست له رخصة، ومن قتله
~~ناسيا لحرمه أو أراد غيره فأخطأ به، فذلك العمد المكفر عليه النعم.
### | 881 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: قلت لعطاء: {فجزاء مثل ما قتل من النعم
~~يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين} [المائدة:
~~95] .
# قال: من أجل أنه أصابه في حرم يريد البيت كفارة ذلك عند البيت.
### | 882 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار في قول الله تعالى: {ففدية
~~من صيام أو صدقة أو نسك} [البقرة: 196] له أيتهن شاء.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب جزاء ما يصيبه المحرم من الصيد
### | 883 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء:
~~أنه سمع ابن عباس رضي الله عنه يقول: في الضبع كبش.
### | 884 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عكرمة مولى ابن عباس، يقول: أنزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضبعا صيدا، وقضى فيها كبشا.
### | 885 - 
# أخبرنا مالك وسفيان، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله: أن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قضى في الغزال بعنز.
# PageV00P000
### | 886 - 
# أخبرنا مالك وسفيان، عن أبي الزبير، عن جابر: أن عمر قضى في الأرنب بعناق
~~وأن عمر ms160 قضى في اليربوع بجفرة.
### | 887 - 
# أخبرنا ابن عيينة، قال: أخبرنا مخارق، عن طارق بن شهاب، قال: خرجنا
~~حجاجا، فأوطأ رجل منا، يقال له: إربد، ظبيا ففزر ظهره فقدمنا على عمر فسأله
~~إربد، فقال: احكم يا إربد فيه.
# فقال: أنت خير مني يا أمير المؤمنين وأعلم، فقال له عمر: إنما أمرتك أن
~~تحكم فيه، ولم آمرك أن تزكيني.
# فقال إربد: أرى فيه جديا قد جمع الماء واشتجر، فقال عمر: فذلك فيه.
# PageV00P000
### | 888 - 
# أخبرنا مالك، أن أبا الزبير حدثه، عن جابر بن عبد الله: أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه قضى في الضبع بكبش، وفي الغزال بعنز، وفي الأرنب بعناق، وفي
~~اليربوع بجفر أو جفرة.
### | 889 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الكريم الجزري، عن أبي عبيدة بن عبد الله
~~بن مسعود، عن أبيه: أنه قضى في اليربوع بجفر أو جفرة.
### | 890 - 
# أخبرنا سفيان، عن مطرف بن طريف، عن أبي السفر: أن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه قضى في أم حبين بحلان من الغنم.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك، والسادس في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي والسابع والثامن من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب الجماعة يصيبون صيدا
### | 891 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني الثقة، عن حماد بن سلمة، عن
~~زياد مولى بني مخزوم، وكان ثقة،: أن قوما حرما أصابوا صيدا.
# فقال لهم ابن عمر: عليكم جزاء.
# فقالوا: على كل واحد منا جزاء، أو علينا كلنا جزاء واحد.
# فقال ابن عمر: إنه لمعرف بكم لا بل عليكم جزاء واحد.
# أخرجه من كتاب مختصر الحج الكبير.
### | باب ما في بيضة النعام والجراد والنهي عن صيد الجراد في الحرم
### | 892 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن سعيد بن
~~بشير، عن قتادة، عن عبد الله بن الحصين، عن أبي موسى الأشعري: أنه قال في
~~بيضة النعامة
# PageV00P000
# يصيبها المحرم: صوم يوم أو إطعام مسكين.
### | 893 - 
# أخبرنا سعيد، عن سعيد بن بشير، عن قتادة، عن أبي عبيدة، عن عبد ms161 الله بن
~~مسعود رضي الله عنه مثله.
### | 894 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن يوسف بن ماهك: أن عبد الله بن أبي عمار
~~أخبره: أنه أقبل مع معاذ بن جبل، وكعب الأحبار في أناس محرمين من بيت
~~المقدس بعمرة، حتى إذا كنا ببعض الطريق وكعب على نار يصطلي مرت به رجل من
~~جراد فأخذ جرادتين فملهما ونسي إحرامه، ثم ذكر إحرامه فألقاهما.
# فلما قدمنا المدينة دخل القوم على عمر رضي الله عنه ودخلت معه فقص كعب
~~قصة الجرادتين على عمر.
# فقال عمر رضي الله عنه: ومن بذلك؟ لعلك بذلك يا كعب؟ قال: نعم.
# قال عمر رضي الله عنه: إن حمير تحب الجراد، قال: ما جعلت في نفسك؟ قال:
~~درهمين قال: بخ درهمان خير من مائة جرادة، اجعل ما جعلت في نفسك.
# PageV00P000
### | 895 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج: قال: سمعت عطاء يقول: سئل ابن عباس عن صيد
~~الجراد في الحرم.
# فقال: لا، ونهى عنه، قال: أما قلت له، أو رجل من القوم: فإن قومك يأخذونه
~~وهم محتبون في المسجد؟ فقال: لا يعلمون.
### | 896 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه مثله إلا
~~أنه قال: منحنون.
# وروى الحفاظ عن ابن جريج: وهم منحنون وهو أفصح.
### | 897 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج قال: أخبرني بكير بن عبد الله قال: سمعت القاسم
~~يقول: كنت جالسا عند ابن عباس فسأله رجل عن جرادة قتلها وهو محرم، فقال ابن
~~عباس رضي الله عنه: فيها قبضة من طعام وليأخذن بقبضة جرادات ولكن ولو قال
~~الشافعي: " قوله: وليأخذن بقبضة جرادات "، أي إنما فيها القيمة، وقوله:
~~«ولو» ، يقول: يحتاط بقيمة فيخرج أكثر مما عليك، بعد ما أعلمتك أنه أكثر
~~مما عليك ".
# PageV00P000
### | 898 - 
# حدثنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن بكير بن عبد الله، عن القاسم، عن ابن
~~عباس: أن رجلا سأله عن محرم أصاب جرادة.
# فقال: يصدق بقبضة من طعام.
# وقال ابن عباس: ليأخذن بقبضة جرادات، ولكن على ذلك رأى.
# أخرج الستة الأحاديث ms162 من كتاب المناسك، والسابع من كتاب مختصر الحج
~~الكبير.
### | باب: في حمام مكة
### | 899 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن عمر بن أبي
~~حسين، عن عبد الله بن كثير الداري، عن طلحة بن أبي خصيفة، عن نافع بن عبد
~~الحارث، قال: قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه مكة فدخل دار الندوة في يوم
~~الجمعة، فأراد أن يستقرب منها الرواح إلى المسجد، فألقى رداءه على واقف في
~~البيت فوقع عليه طير من هذا الحمام فأطاره فانتهزته حية فقتلته، فلما صلى
~~الجمعة دخلت عليه أنا وعثمان بن عفان، فقال: احكما علي في شيء صنعته اليوم،
~~أني دخلت
# PageV00P000
# هذه الدار وأردت أن أستقرب منها الرواح إلى المسجد، فألقيت ردائي على هذا
~~الواقف فوقع عليه طير من هذا الحمام، فخشيت أن يلطخه بسلحه فأطرته عنه،
~~فوقع على هذا الواقف الآخر فانتهزته حية فقتلته، فوجدت في نفسي أني أطرته
~~من منزل كان فيه آمنا إلى موقعة كان فيها حتفه، فقلت لعثمان: كيف ترى في
~~عنز ثنية عفراء نحكم بها على أمير المؤمنين؟ قال: أرى ذلك، فأمر بها عمر
~~رضي الله عنه.
### | 900 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء: أن عثمان بن عبد الله بن حميد قتل
~~ابن له حمامة، فجاء ابن عباس فقال ذلك له، فقال ابن عباس: تذبح شاة فتصدق
~~بها، قال ابن جريج: فقلت لعطاء: أمن حمام مكة؟ قال: نعم.
### | 901 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عطاء: أن غلاما من قريش قتل حمامة من
~~حمام مكة فأمر ابن عباس أن يفتدي عنه بشاة.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك، والثالث من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب لحم الصيد في الإحرام
### | 902 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم، عن عمرو بن أبي عمرو،
~~عن المطلب بن حنطب، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لحم الصيد لكم في الإحرام حلال ما لم تصيدوه أو يصد ms163
~~لكم» .
### | 903 - 
# أخبرنا من، سمع سليمان بن بلال يحدث، عن عمرو بن أبي عمرو بهذا الإسناد
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم 904 - هكذا أخبرنا عبد العزيز بن محمد
~~الدراوردي، عن عمرو بن أبي عمرو، عن رجل من بني سلمة، عن جابر، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم هكذا
# PageV00P000
### | 905 - 
# قال الشافعي، وابن أبي يحيى أحفظ من الدراوردي وسليمان من ابن أبي يحيى.
### | 906 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة:
~~أنه أهدى لرسول الله صلى الله عليه وسلم حمارا وحشيا وهو بالأبواء أو بودان
~~فرده عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما في وجهي قال: «إنا لم نرده عليك إلا أنا حرم» .
# PageV00P000
### | 907 - 
# أخبرنا مسلم، وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، وأخبرني مالك، عن أبي النضر
~~مولى عمر بن عبيد الله التيمي، عن نافع مولى أبي قتادة، عن أبي قتادة
~~الأنصاري: أنه كان مع النبي صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان ببعض طريق مكة،
~~تخلف مع أصحاب له محرمين، وهو غير محرم، فرأى حمارا وحشيا، فاستوى على
~~فرسه، فسأل أصحابه أن يناولوه سوطه فأبوا، فسألهم رمحه فأبوا، فأخذ رمحه،
~~فشد على الحمار فقتله، فأكل منه بعض أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأبى
~~بعضهم، فلما أدركوا النبي صلى الله عليه وسلم سألوه عن ذلك فقال: «إنما هي
~~طعمة أطعمكموها الله تعالى» .
### | 908 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي قتادة في الحمار
~~الوحشي مثل حديث أبي النضر.
# PageV00P000
### | 909 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد الله بن عامر بن ربيعة قال:
~~رأيت عثمان بن عفان رضي الله عنه بالعرج في يوم صائف وهو محرم، وقد غطى
~~وجهه بقطيفة أرجوان ثم أتي بلحم صيد، فقال لأصحابه: كلوا، قالوا: ألا تأكل
~~أنت؟ قال: إني لست كهيئتكم، إنما صيد من أجلي.
# أخرج السبعة الأحاديث من الجزء الثاني ms164 من اختلاف الحديث، والثامن من كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
### | باب ما يجوز للمحرم قتله
### | 910 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " خمس من الدواب ليس على المحرم في
~~قتلهن جناح: الغراب والحدأة والعقرب والفأرة والكلب العقور ".
# PageV00P000
### | 911 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي عمار قال: رأيت ابن عمر يرمي
~~غرابا بالبيداء وهو محرم.
### | 912 - 
# وعن مالك، عن محمد بن المنكدر، عن ربيعة بن عبد الله بن الهدير: أنه رأى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقرد بعيرا له في طين بالسقيا، وهو محرم.
# PageV00P000
### | 913 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح قال: سمعت ميمون بن مهران، قال: كنت
~~عند ابن عباس وسأله رجل فقال: أخذت قملة فألقيتها ثم طلبتها فلم أجدها.
# فقال: ابن عباس: تلك ضالة لا تبتغى.
### | 914 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن ميمون بن مهران قال: جلست إلى ابن
~~عباس، فجلس إليه رجل لم أر رجلا أطول شعرا منه.
# فقال: أحرمت وعلي هذا الشعر، فقال ابن عباس.
# اشتمل على ما دون الأذنين منه.
# قال: قبلت امرأة ليست بامرأتي.
# قال: زنى فوك.
# قال: رأيت قملة فطرحتها.
# قال: تلك الضالة لا تبتغى.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني والثالث من كتاب الحج
~~من الأمالي، والرابع من كتاب المناسك، وهو آخر حديث فيه، والخامس من كتاب
~~مختصر الحج الكبير.
### | باب الحجامة للمحرم
### | 915 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن طاوس، وعطاء أحدهما أو كلاهما، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم احتجم وهو محرم.
# PageV00P000
### | 916 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن عطاء، وطاوس أحدهما أو كلاهما، عن ابن عباس:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم احتجم وهو محرم.
### | 917 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، قال: أخبرنا نافع، عن ابن عمر: أنه كان يقول: لا
~~يحتجم المحرم إلا أن يضطر إليه ms165 مما لا بد له منه.
# قال مالك مثل ذلك.
# أخرج الأول من كتاب الحج من الأمالي، والثاني والثالث في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي.
### | باب نظر المحرم في المرآة وإنشاد الشعر
### | 918 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أنه نظر في المرآة وهو محرم.
# PageV00P000
### | 919 - 
# حدثنا عبد الرحمن بن الحسن بن القاسم الأزرقي، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ركب راحلته وهو محرم فتدلت فجعلت تقدم يدا وتؤخر أخرى.
# قال الربيع: أظنه قال عمر:
# كأن راكبها غصن بمروحة ... إذا تدلت به أو شارب ثمل
# ثم قال: الله أكبر الله أكبر.
### | 920 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد بن إبراهيم، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن، عن مروان بن الحكم، عن عبد الرحمن بن الأسود بن عبد يغوث: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال: «إن من الشعر حكمة» .
### | 921 - 
# أخبرنا إبراهيم، عن هشام بن عروة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال:
# PageV00P000
# «الشعر كلام، حسنه كحسن الكلام، وقبيحه كقبيحه» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب تقديم فرض الرجل على نذره وعلى فرض غيره
### | 922 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا القداح، عن الثوري، عن زيد بن
~~جبير، قال: إني لعند عبد الله بن عمر وسئل عن هذه، فقال: هذه حجة الإسلام
~~فليلتمس أن يقضي نذره، يعني لمن كان عليه الحج ونذر حجا.
### | 923 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمع النبي صلى الله
~~عليه وسلم رجلا يقول: لبيك عن فلان، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «إن
~~كنت حججت فلب عنه وإلا فاحجج عن نفسك، ثم احجج عنه» .
# PageV00P000
### | 924 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سمع النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يقول: لبيك عن فلان، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن كنت حججت فلب
~~عنه، وإلا فاحجج» .
### | 925 - 
# أخبرنا سفيان، ms166 عن أيوب، عن أبي قلابة، قال: سمع ابن عباس رجلا يقول: لبيك
~~عن شبرمة، فقال ابن عباس: ويحك وما شبرمة؟ قال: فذكر قرابة له، فقال: أحججت
~~عن نفسك؟ قال: لا.
# قال: «فاحجج عن نفسك ثم احجج عن شبرمة» .
### | 926 - 
# حدثنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب بن أبي تميمة، وخالد الحذاء، عن أبي
~~قلابة، عن ابن عباس رضي الله عنه: أنه سمع رجلا يقول: لبيك عن شبرمة.
# فقال: ويلك وما شبرمة؟ قال أحدهما: قال: أخي، وقال الآخر: فذكر قرابة،
~~قال: أفحججت عن نفسك؟ قال: لا.
# قال: فاجعل هذه عن نفسك، ثم احجج عن شبرمة.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب المناسك، والخامس من كتاب الحج من
~~الأمالي.
# PageV00P000
### | باب الحج عن العاجز
### | 927 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، قال: سمعت الزهري
~~يحدث، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن امرأة من خثعم سألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إن فريضة الله في الحج على عباده أدركت
~~أبي شيخا كبيرا لا يستطيع أن يستمسك على راحلته، فهل ترى أن أحج عنه؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «نعم» .
# قال سفيان: هكذا حفظته من الزهري.
### | 928 - 
# أخبرني عمرو بن دينار، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله وزاد فيه فقالت: يا رسول الله، فهل ينفعه ذلك؟ قال: «نعم
~~كما لو كان عليه دين فقضيتيه نفعه» .
# PageV00P000
### | 929 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عباس، قال:
~~كان الفضل بن عباس رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاءت امرأة من خثعم
~~تستفتيه، فجعل الفضل ينظر إليها وتنظر إليه، فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يصرف وجه الفضل إلى الشق الآخر، فقالت: يا رسول الله، إن فريضة الله
~~تعالى في الحج على عباده أدركت أبي شيخا كبيرا، لا يستطيع أن يثبت على
~~الراحلة أفأحج عنه؟ قال: «نعم» .
# وذلك في حجة الوداع.
### | 930 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد ms167 الزنجي، عن ابن جريج، قال: قال ابن شهاب: حدثني
~~سليمان بن يسار، عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس: أن امرأة من خثعم قالت
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أبي قد أدركته فريضة الله في الحج، وهو
~~شيخ كبير لا يستطيع أن يستوي على ظهر بعيره.
# قال: «فحجي عنه» .
# PageV00P000
### | 931 - 
# أخبرنا عمرو بن أبي سلمة، عن عبد العزيز بن محمد، عن عبد الرحمن بن
~~الحارث المخزومي، عن زيد بن علي بن حسين، عن أبيه، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «وكل منى منحر» ، ثم جاءته امرأة من خثعم فقالت: إن أبي شيخ قد أفند
~~وأدركته فريضة الله على عباده في الحج، ولا يستطيع أداءها، فهل يجزئ عنه أن
~~أؤديها عنه؟ قال: " نعم.
### | 932 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن حنظلة، قال: سمعت طاوسا، يقول: أتت النبي صلى
~~الله عليه وسلم امرأة فقالت: إن أمي ماتت وعليها حج.
# فقال: «حجي عن أمك» .
# PageV00P000
### | 933 - 
# أخبرنا مالك أو غيره، عن أيوب، عن ابن سيرين: أن رجلا جعل على نفسه ألا
~~يبلغ أحد من ولده الحلب فيحلب ويشرب ويسقيه معه إلا حج وحج به معه، فبلغ
~~رجل من ولده الذي قال الشيخ وقد كبر الشيخ، فجاء ابنه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فقال: إن أبي قد كبر ولا يستطيع أن يحج،
~~أفأحج عنه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم» .
### | 934 - 
# وذكر مالك أو غيره، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن
~~رجلا أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن أمي عجوز كبيرة
~~لا تستطيع أن نركبها على البعير، وإن ربطتها خفت أن تموت أفأحج عنها؟ قال:
~~«نعم» .
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب المناسك، والسابع والثامن في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي رضي الله عنهم.
# PageV00P000
### | باب المؤجر نفسه
### | 935 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، ms168 قال: أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رجلا سأله فقال: أواجر نفسي من هؤلاء
~~القوم، فأنسك معهم المناسك، ألي أجر؟ فقال ابن عباس: نعم {أولئك لهم نصيب
~~مما كسبوا والله سريع الحساب} [البقرة: 202] .
### | 936 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن عطاء: أن رجلا سأل ابن عباس رضي الله
~~عنه أواجر نفسي من هؤلاء القوم فأنسك معهم المناسك هل يجزئ عني.
# فقال ابن عباس: نعم أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
### | باب حج الصبي وأجر من حج به
### | 937 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن إبراهيم بن
~~عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قفل فلما كان بالروحاء لقي ركبا فسلم عليهم، فقال: «من القوم» ؟ فقالوا:
~~مسلمون فمن القوم؟ قال: رسول الله صلى الله عليه وسلم: «رسول الله» .
# فرفعت إليه امرأة صبيا لها من محفة، فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ قال:
~~«نعم ولك أجر» .
# PageV00P000
### | 938 - 
# أخبرنا مالك، عن إبراهيم بن عقبة، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها
~~فقيل لها: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بعضد صبي كان معها،
~~فقالت: ألهذا حج؟ قال: «نعم ولك أجر» .
### | 939 - 
# أخبرنا مالك، عن إبراهيم، عن كريب مولى ابن عباس، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم مر بامرأة وهي في محفتها، فقيل: هذا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذت بعضد صبي كان معها، فقالت: ألهذا حج؟
~~قال: «نعم ولك أجر» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك والأولان أول ما فيه.
# PageV00P000
### | باب حج المملوك قبل أن يعتق والغلام قبل أن يدرك
### | 940 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن مالك بن
~~مغول، عن أبي السفر، ms169 قال: قال ابن عباس: أيها الناس أسمعوني ما تقولون
~~وافهموا ما أقول لكم أيما مملوك حج به أهله فمات قبل أن يعتق فقد قضى حجه
~~وإن عتق قبل أن يموت فليحجج، وأيما غلام حج به أهله فمات قبل أن يدرك فقد
~~قضى حجه، وإن بلغ فليحجج.
### | 941 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن مالك بن مغول، عن أبي السفر، قال: قال ابن عباس:
~~أيها الناس، أسمعوني ما تقولون وافهموا ما أقول لكم: أيما مملوك حج به أهله
~~فمات قبل أن يعتق فقد قضى حجه، وإن عتق قبل أن يموت فليحجج، وأيما غلام حج
~~به أهله فمات قبل أن يدرك فقد قضى حجه وإن بلغ فليحجج.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب: في الإحصار ومن حبس دون البيت بمرض والتداوي بما لا بد منه
### | 942 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس،
~~عن أبيه، عن ابن عباس.
# وعن عمرو بن دينار، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: لا حصر إلا حصر
~~العدو وزاد أحدهما ذهب الحصر الآن.
### | 943 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أنه قال: المحصر لا يحل حتى
~~يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة.
### | 944 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه قال: من
# PageV00P000
# حبس دون البيت بمرض فإنه لا يحل حتى يطوف بالبيت وبين الصفا والمروة.
### | 945 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار: أن ابن عمر ومروان
~~وابن الزبير أفتوا ابن خزامة المخزومي، وأنه صدع ببعض طريق مكة، وهو محرم،
~~أن يتداوى بما لا بد منه، ويفتدي وإذا صح اعتمر فحل من إحرامه، فكان عليه
~~أن يحج عاما قابلا ويهدي.
# أخرج الأول من كتاب الحج من الأمالي، وإلى آخر الرابع من كتاب المناسك.
### | باب الغسل لدخول مكة والبداءة بالبيت
### | 946 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان يغتسل لدخول مكة.
# PageV00P000
### | 947 - 
# أخبرنا ms170 سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: لما دخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكة لم يلو ولم يعرج.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
### | باب الدعاء عند رؤية البيت ورفع اليدين
### | 948 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا رأى البيت رفع يديه، وقال: «اللهم زد
~~هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة، وزد من شرفه وكرمه ممن حجه
~~واعتمره تشريفا وتكريما وتعظيما وبرا» .
# PageV00P000
### | 949 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن سعيد، عن أبيه سعيد بن
~~المسيب: أنه كان حين ينظر إلى البيت يقول: اللهم أنت السلام، ومنك السلام
~~فحينا ربنا بالسلام.
### | 950 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج قال: حدثت، عن مقسم مولى عبد الله بن
~~الحارث، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «ترفع الأيدي
~~في الصلاة، وإذا رأى البيت، وعلى الصفا والمروة، وعشية عرفة، وبجمع، وعند
~~الجمرتين، وعلى الميت» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب تقبيل الحجر والاستلام وإذا وجد زحاما انصرف
### | 951 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر، قال: رأيت ابن عباس أتى الركن الأسود مسبدا فقبله ثم
~~سجد عليه ثم قبله فسجد عليه ثم قبله وسجد عليه.
### | 952 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن أبي جعفر، قال: رأيت ابن عباس جاء يوم
~~التروية مسبدا رأسه فقبل الركن ثم سجد عليه ثم قبله ثم سجد عليه ثلاث مرات.
### | 953 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج قال: قلت لعطاء: هل رأيت أحدا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا استلموا قبلوا أيديهم؟ فقال: نعم، رأيت جابر
~~بن عبد الله وابن عمر وأبا سعيد الخدري وأبا هريرة رضي الله عنهم إذا
~~استلموا قبلوا أيديهم.
# قلت: وابن عباس قال: نعم.
# PageV00P000
# وحسبت كثيرا.
# قلت: هل تدع أنت إذا استلمت ms171 أن تقبل يدك؟ قال: فلم أستلمه إذن.
### | 954 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس قال: إذا وجدت
~~على الركن زحاما فانصرف ولا تقف.
### | 955 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن عمر بن سعيد بن أبي حسين، عن منبوذ بن أبي
~~سليمان، عن أمه: أنها كانت عند عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فدخلت
~~عليها مولاة لها، فقالت لها: يا أم المؤمنين طفت بالبيت سبعا واستلمت الركن
~~مرتين أو ثلاثا، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: لا آجرك الله لا آجرك
~~الله، تدافعين الرجال ألا كبرت ومررت.
# أخرج الأول من كتاب الحج من الأمالي، وإلى آخر الخامس من كتاب المناسك.
### | باب الطواف والرمل والاضطباع
### | 956 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، وعبد العزيز، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جابر.
# وأخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة،
# PageV00P000
# عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا طاف في
~~الحج والعمرة أول ما يقدم يسعى ثلاثة أطواف، ومشى أربعة، ثم يصلي سجدتين،
~~ثم يطوف بين الصفا والمروة.
# PageV02P254
### | 957 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رمل
~~من سبعة ثلاثة أطواف خببا ليس بينهن مشي.
### | 958 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان
~~يرمل من الحجر إلى الحجر، ثم يقول: هكذا فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم.
### | 959 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن منصور، عن أبي وائل، عن مسروق، عن عبد الله بن
~~مسعود رضي الله عنه: أنه رآه بدأ فاستلم الحجر، ثم أخذ عن يمينه فرمل ثلاثة
~~أطواف ومشى أربعة، ثم إنه أتى المقام فصلى خلفه ركعتين.
# PageV00P000
### | 960 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة: أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه استلم الركن ليسعى ثم قال: لمن نبدي الآن مناكبنا، ومن نرائي، فقد أظهر
~~الله الإسلام؟ والله ms172 على ذلك لأسعين كما سعى.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك.
### | باب قلة الكلام في الطواف
### | 961 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن حنظلة، عن
~~طاوس: أنه سمعه يقول: سمعت ابن عمر يقول: أقلوا الكلام في الطواف؛ فإنما
~~أنتم في صلاة.
### | 962 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء قال: طفت خلف ابن عمر وابن
~~عباس رضي الله عنهما فما سمعت واحدا منهما متكلما حتى فرغ من طوافه.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب مسح الأركان والدعاء بين الركنين في الطواف
### | 963 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن موسى بن عبيدة، عن
~~محمد بن كعب: أن رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يمسح
~~الأركان كلها ويقول: لا ينبغي لبيت الله تعالى أن يكون منه شيء مهجورا،
~~فكان ابن عباس يقول: {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] .
### | 964 - 
# أخبرنا سعيد، قال: أخبرني موسى بن عبيدة الربذي، عن محمد بن كعب: أن ابن
~~عباس كان يمسح على الركن اليماني والحجر وكان ابن الزبير يمسح الأركان كلها
~~ويقول: لا ينبغي لبيت الله أن يكون منه شيء مهجورا، وكان ابن عباس يقول:
~~{لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} [الأحزاب: 21] .
### | 965 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن يحيى بن عبيد مولى
# PageV00P000
# السائب، عن أبيه، عن عبد الله بن السائب: أنه سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: فيما بين ركن بني جمح والركن الأسود: {ربنا آتنا في الدنيا
~~حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار} [البقرة: 201] .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك.
### | باب الطواف من وراء الحجر وأن الحجر من البيت
### | 966 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، قال: حدثنا هشام،
~~عن طاوس، فيما أحسب، أنه قال: عن ابن عباس، أنه قال: الحجر من البيت، وقال
~~الله تعالى: {وليطوفوا بالبيت العتيق} [الحج: 29] .
# وقد طاف رسول الله صلى الله عليه ms173 وسلم من وراء الحجر.
# PageV00P000
### | 967 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله بن عمر: أن عبد الله بن
~~محمد بن أبي بكر أخبر عبد الله بن عمر، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألم تري قومك حين بنوا الكعبة اقتصروا على
~~قواعد إبراهيم عليه السلام» .
# فقلت: يا رسول الله، أفلا تردها على قواعد إبراهيم عليه السلام؟ قال:
~~«لولا حدثان قومك بالكفر لرددتها على ما كانت» .
# فقال ابن عمر: لئن كانت عائشة سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ما أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم ترك استلام الركنين اللذين يليان
~~الحجر، إلا أن البيت لم يتم على قواعد إبراهيم عليه الصلاة والسلام.
### | 968 - 
# أخبرنا سفيان، قال: أخبرنا عبيد الله بن أبي يزيد، قال: أخبرني أبي قال:
# PageV00P000
# أرسل عمر إلى شيخ من بني زهرة، فجئت معه إلى عمر وهو في الحجر، فسأله عن
~~ولاد من ولاد الجاهلية، فقال الشيخ: أما النطفة فمن فلان، وأما الولد فعلى
~~فراش فلان، فقال عمر: صدقت، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالولد
~~للفراش.
# فلما ولى الشيخ دعاه عمر فقال: أخبرني عن بناء البيت فقال: إن قريشا كانت
~~تقوت لبناء البيت فعجزوا، فتركوا بعضها في الحجر فقال له عمر: صدقت.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك.
### | باب الطواف على الراحلة واستلام الركن بالمحجن
### | 969 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني أبو الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله الأنصاري: أنه سمعه يقول:
~~طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع على راحلته بالبيت وبين
~~الصفا والمروة ليراه الناس، وليشرف لهم أن الناس غشوه.
# PageV00P000
### | 970 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم طاف بالبيت على
~~راحلته، واستلم الركن بمحجنه.
### | 971 - 
# أخبرنا سعيد ms174 بن سالم، عن ابن أبي ذئب، عن شعبة مولى ابن عباس، عن ابن
~~عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.
### | 972 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم طاف بالبيت وبالصفا والمروة راكبا فقلت: ولم؟ قال: لا أدري.
# قال: ثم نزل فصلى ركعتين.
### | 973 - 
# أخبرنا سفيان، عن الأحوص بن حكيم، قال: رأيت أنس بن مالك يطوف بين الصفا
~~والمروة على حمار.
# PageV00P000
### | 974 - 
# حدثنا سعيد بن سالم القداح، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن عبيد الله
~~بن عبد الله، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم طاف
~~بالبيت على راحلته يستلم الركن بمحجنه.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب المناسك، والسادس من كتاب مختصر الحج
~~الكبير.
### | باب طواف القارن
### | 975 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها: «طوافك بالبيت وبين
~~الصفا والمروة يكفيك لحجك وعمرتك» .
### | 976 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 977 - 
# وربما قال سفيان: عن عطاء، عن عائشة رضي الله عنها.
# PageV00P000
### | 978 - 
# وربما قال: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال لعائشة رضي الله عنها.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب المناسك.
### | باب السعي
### | 979 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن
~~عطاء: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى في عمره كلهن الأربع بالبيت
~~وبالصفا والمروة، إلا أنهم ردوه في الأولى والرابعة من الحديبية.
### | 980 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عطاء، قال: سعى أبو بكر رضي الله عنه في
~~حجه عام حج إذ بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أبو بكر وعمر وعثمان
~~رضي الله عنهم والخلفاء هلم جرا يسعون كذلك.
### | 981 - 
# أخبرنا عبد الله بن مؤمل العائذي، عن عمر بن ms175 عبد الرحمن بن محيصن،
# PageV00P000
# عن عطاء بن أبي رباح، عن صفية بنت شيبة، قالت: أخبرتني بنت أبي تجراة،
~~أحد نساء بني عبد الدار، قالت: دخلت مع نسوة من قريش دار أبي آل حسين ننظر
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسعى بين الصفا والمروة، فرأيته
~~يسعى، وإن مئزره ليدور من شدة السعي حتى لأقول: إني لأرى ركبتيه، وسمعته
~~يقول: اسعوا، فإن الله كتب عليكم السعي.
# قرأ الربيع: حتى إني لأقول.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك، والثالث من كتاب مختصر الحج الكبير.
# PageV02P264
### | باب: ليس على النساء سعي
### | 982 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عبيد
~~الله بن عمر: أنه قال: ليس على النساء سعي بالبيت ولا بين الصفا والمروة.
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب الرواح إلى منى وموافقة يوم الجمعة يوم التروية والصلاة بمنى ظهرا
### | 983 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي يحيى، عن عبد العزيز بن
~~عمر بن عبد العزيز، عن الحسن بن مسلم بن يناق، قال: وافق يوم الجمعة يوم
~~التروية في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بفناء الكعبة فأمر الناس أن يروحوا إلى منى وراح فصلى بمنى
~~الظهر.
### | 984 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صلى بمنى ركعتين وأبو بكر وعمر.
# PageV00P000
### | 985 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن ابن عمر مثله.
# أخرج الأول من كتاب الحج من الأمالي، والثاني والثالث من كتاب الإمامة.
### | باب الغدو من منى إلى عرفة
### | 986 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه كان يغدو من منى إلى عرفة إذا طلعت الشمس.
### | 987 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال: أخبرني من رأى ابن عباس يأتي يوم
~~عرفة بسحر.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني من كتاب الحج من
~~الأمالي.
# PageV00P000
### | باب ms176 غسل يوم عرفة ويوم النحر
### | 988 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: أخبرنا ابن علية، عن شعبة، عن عمرو
~~بن مرة، عن زاذان، قال: سأل رجل عليا رضي الله عنه عن الغسل، قال: اغتسل كل
~~يوم إن شئت، فقال: الغسل الذي هو الغسل؟ قال: يوم الجمعة، ويوم عرفة، ويوم
~~النحر، ويوم الفطر.
# أخرجه من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب الرواح إلى الموقف بعرفة والخطبة
### | 989 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد وغيره، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر في حجة الإسلام، قال: فراح النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى الموقف بعرفة، فخطب الناس الخطبة الأولى، ثم أذن بلال، ثم
~~أخذ النبي صلى الله عليه وسلم في الخطبة الثانية، ففرغ من الخطبة وبلال من
~~الأذان ثم أقام بلال فصلى الظهر، ثم أقام بلال فصلى العصر.
# PageV00P000
### | 990 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل أو عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن ابن
~~شهاب، عن سالم، عن أبيه.
# قال أبو العباس، يعني بذلك.
# قال الشافعي: والذي قلت بعرفة من أذان وإقامتين شيء.
### | 991 - 
# أخبرنا به ابن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# أخرج الحديثين من كتاب استقبال القبلة، والثالث من كتاب الحج من الأمالي.
### | باب الموقف بعرفة
### | 992 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن عمرو بن عبد الله بن صفوان، عن خال له، إن شاء الله، يقال له:
~~يزيد بن شيبان، قال: كنا في موقف لنا بعرفة يباعده عمرو من موقف الإمام
~~جدا، فأتانا ابن مربع الأنصاري فقال لنا: إني رسول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليكم يأمركم أن تقفوا على مشاعركم
# PageV00P000
# هذه، فإنكم على إرث من إرث أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وسلم.
# أخرجه من كتاب الرسالة.
### | باب من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف ms177 بجبال عرفة قبل أن يطلع الفجر
### | 993 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة،
~~عن نافع، عن ابن عمر: أنه قال: من أدرك ليلة النحر من الحاج فوقف بجبال
~~عرفة قبل أن يطلع الفجر فقد أدرك الحج، ومن لم يدرك عرفة فيقف بها قبل أن
~~يطلع الفجر فقد فاته الحج، فليأت البيت فليطف به سبعا وليطف بين الصفا
~~والمروة سبعا، ثم ليحلق أو يقصر إن شاء، وإن كان معه هدي فلينحره قبل أن
~~يحلق، فإذا فرغ من طوافه وسعيه فليحلق أو يقصر، ثم ليرجع إلى أهله، فإن
~~أدركه الحج قابلا فليحجج إن استطاع وليهد.
# فإن لم يجد هديا فليصم عنه ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجع إلى أهله.
# PageV00P000
### | 994 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، قال: أخبرني سليمان بن يسار: أن أبا أيوب
~~خرج حاجا حتى إذا كان بالبادية من طريق مكة أضل رواحله، وأنه قدم على عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه يوم النحر فذكر ذلك له، فقال له: اصنع كما يصنع
~~المعتمر، ثم قد حللت، فإذا أدركت الحج قابلا حج وأهد ما استيسر من الهدي.
### | 995 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن سليمان بن يسار: أن هبار بن الأسود جاء وعمر
~~ينحر بكرة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
### | باب الدفع من عرفة
### | 996 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~محمد بن قيس بن مخرمة، قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: " إن
~~أهل الجاهلية كانوا يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد أن
~~تطلع الشمس حتى تكون الشمس: كأنها عمائم الرجال في وجوههم وإنا لا ندفع من
~~عرفة حتى تغرب الشمس وندفع من المزدلفة قبل أن تطلع الشمس هدينا مخالف لهدي
~~أهل الأوثان والشرك ".
### | 997 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: كان أهل الجاهلية يدفعون من
~~عرفة قبل أن تغيب الشمس، ومن المزدلفة بعد أن ms178 تطلع الشمس، ويقول: أشرق ثبير
~~كيما نغير فأخر الله هذه وقدم هذه.
# PageV00P000
### | 998 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه.
### | 999 - 
# وأخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مخرمة زاد أحدهما على
~~الآخر واجتمعا في المعنى: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " كان أهل
~~الجاهلية يدفعون من عرفة قبل أن تغيب الشمس ومن المزدلفة بعد أن تطلع
~~الشمس، ويقولون: أبرق ثبير كيما نغير فأخر الله هذه وقدم هذه، يعني قدم
~~المزدلفة قبل أن تطلع الشمس وأخر عرفة إلى أن تغيب الشمس ".
# أخرج الحديثين من كتاب الحج من الأمالي، والثالث سندا بلا متن، والرابع
~~من كتاب مختصر الحج الكبير.
### | باب جمع صلاة المغرب والعشاء بالمزدلفة
### | 1000 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، عن مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة جمعا.
# أخرجه من كتاب استقبال القبلة.
# PageV00P000
### | باب تقديم الضعفاء من المزدلفة إلى منى
### | 1001 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان: أنه سمع عبيد الله بن
~~أبي يزيد، يقول: سمعت ابن عباس، يقول: كنت فيمن قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من ضعفة أهله من المزدلفة إلى منى.
# أخرج من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب تعجيل الإفاضة والتهجير بها
### | 1002 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، عن داود بن عبد الرحمن العطار، وعبد العزيز
~~بن
# PageV00P000
# محمد الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال: دار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أم سلمة
# PageV02P275
# يوم النحر فأمرها أن تعجل الإفاضة من جمع حتى تأتي مكة فتصلي بها الصبح
~~وكان يومها فأحب أن توافقه.
### | 1003 - 
# أخبرني من أثق من المشرقيين، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن زينب بنت أبي
~~سلمة، عن أم سلمة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# PageV00P000
### | 1004 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الرجال، عن أمه عمرة: أنها أخبرته: أن عائشة كانت
~~إذا حجت معها نساء تخاف أن يحضن قدمتهن يوم النحر فأفضن، ms179 فإن حضن بعد ذلك
~~لم تنتظر لهن أن يطهرن فتنفر بهن وهن حيض.
### | 1005 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب، عن القاسم بن محمد: أن عائشة رضي الله عنها
~~كانت تأمر النساء أن يعجلن الإفاضة مخافة الحيض.
### | 1006 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر أصحابه أن يهجروا بالإفاضة، وأفاض في نسائه ليلا على راحلته يستلم
~~الركن بمحجنه أحسبه قال: ويقبل طرف
# PageV00P000
# المحجن.
### | 1007 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~أصحابه أن يهجروا بالإفاضة، وأفاض في نسائه ليلا فطاف بالبيت يستلم الحجر
~~بمحجنه أظنه قال: ويقبل طرف المحجن.
# أخرج الحديثين من كتاب الحج من الأمالي، وإلى آخر الخامس من كتاب
~~المناسك.
### | باب الدفع من المزدلفة
### | 1008 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه،
~~قال: دفع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المزدلفة فلم ترفع ناقته يدها
~~واضعة حتى رمى الجمرة.
### | 1009 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن
~~جبير بن حويرث، قال: رأيت أبا بكر رضي الله عنه واقفا على قزح، وهو يقول:
~~أيها الناس أسفروا ثم دفع فكأني أنظر إلى فخذه مما يخرش بعيره بمحجنه.
# PageV00P000
### | 1010 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر.
### | 1011 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن المنكدر، عن سعيد بن عبد الرحمن بن يربوع، عن
~~أبي الحويرث قال: رأيت أبا بكر الصديق رضي الله عنه واقفا على قزح، وهو
~~يقول: أيها الناس أصبحوا، ثم دفع فرأيت فخذه مما يخرش بعيره بمحجنه.
### | 1012- 
# أخبرنا الثقة ابن أبي يحيى أو سفيان أو هما، عن هشام بن عروة، عن أبيه:
~~أن عمر رضي الله عنه كان يحرك في محسر ويقول:
# إليك تغدو قلقا وضينها ... مخالفا دين النصارى دينها
# أخرج الحديثين من كتاب الحج من الأمالي، وإلى آخر الخامس من كتاب مختصر
~~الحج الكبير.
### | باب رمي ms180 الجمار بمثل حصى الخذف
### | 1013 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن حميد بن قيس، عن
~~محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي، عن رجل من قومه من بني تيم، يقال
# PageV00P000
# له: معاذ أو ابن معاذ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان ينزل الناس
~~منازلهم بمنى، وهو يقول: «ارموا بمثل حصى الخذف» .
### | 1014 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر: أنه رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم رمى الجمار مثل حصى الخذف.
# أخرج الحديثين من كتاب مختصر الحج الكبير.
### | باب الحلق والتقصير
### | 1015 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، قال:
~~أخبرني حجام أنه قصر عن ابن عباس، فقال: ابدأ بالشق الأيمن.
# PageV00P000
### | 1016 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي حسين، عن أبي علي الأزدي، قال: سمعت ابن عمر
~~يقول للحالق: يا غلام، ابلغ العظم.
# وإذا قصر أخذ من جانبه الأيمن قبل جانبه الأيسر.
### | 1017 - 
# وعن ابن عمر كان إذا حلق في حج أو عمرة أخذ من لحيته وشاربه.
# أخرج الحديثين من كتاب الحج من الأمالي، والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب الحلق قبل الذبح والنحر قبل الرمي
### | 1018 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عيسى بن
~~طلحة بن عبيد الله، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، قال: وقف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في
# PageV00P000
# حجة الوداع بمنى للناس يسألونه، فجاءه رجل، فقال: يا رسول الله، لم أشعر
~~فحلقت قبل أن أذبح قال: «اذبح ولا حرج» .
# فجاءه رجل آخر، فقال: يا رسول الله، لم أشعر ضجرت فنحرت قبل أن أرمي،
~~قال: «ارم ولا حرج» .
# قال: فما سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن شيء قدم ولا أخر إلا قال:
~~«افعل ولا حرج» .
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب الطيب للحل بعد رمي الجمرة وقبل زيارة البيت
### | 1019 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن ms181 سالم بن عبد الله، قال: قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إذا رميتم
~~الجمرة فقد حل لكم ما حرم عليكم إلا النساء والطيب.
# PageV00P000
### | 1020 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله قال: قالت
~~عائشة رضي الله عنها: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال في كتاب الإملاء: لحله ولإحرامه، قال سالم: وسنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أحق تتبع.
### | 1021 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع
~~القاسم بن محمد، وعروة يخبران، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: «طيبت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي في حجة الوداع للحل والإحرام» .
# PageV00P000
### | 1022 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه: نهى عن الطيب قبل زيارة البيت وبعد الجمرة.
# قال سالم: فقالت عائشة رضي الله عنها: طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بيدي لإحرامه قبل أن يحرم ولحله قبل أن يطوف بالبيت، وسنة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أحق.
### | 1023 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، وربما قال: عن
~~أبيه، وربما لم يقله قال: قال عمر: إذا رميتم الجمرة وذبحتم وحلقتم فقد حل
~~لكم كل شيء حرم عليكم إلا النساء والطيب، قال سالم: وقالت عائشة رضي الله
~~عنها: أنا طيبت رسول الله صلى الله عليه وسلم لإحرامه قبل أن يحرم ولحله
~~بعد أن رمى الجمرة وقبل أن يزور قال سالم: وسنة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحق أن تتبع.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك، والرابع من كتاب اختلاف الحديث،
~~والخامس من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب مبيت أهل السقاية بمكة ليالي منى
### | 1024 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن
~~عمر، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم رخص ms182 لأهل السقاية
~~من أهل بيته أن يبيتوا بمكة ليالي منى.
### | 1025 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء مثله.
# وزاد عطاء: من أجل سقايتهم.
# أخرج الحديثين من كتاب مختصر الحج الكبير.
### | باب: أيام منى أيام طعام وشراب
### | 1026 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الدراوردي، عن
# PageV00P000
# يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن عمرو بن سليم الزرقي، عن
~~أمه، قالت: بينما نحن بمنى إذا علي بن أبي طالب رضي الله عنه على جمل يقول:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إن هذه أيام طعم وشراب فلا يصومن
~~أحد» .
# واتبع الناس وهو على جمله، يصرخ فيهم بذلك.
# أخرجه من كتاب المناسك.
### | باب صيام المتمتع أيام منى
### | 1027 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعيد، عن ابن شهاب،
~~عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها في المتمتع إذا لم يجد هديا، ولم يصم قبل
~~عرفة فليصم أيام منى.
# PageV00P000
### | 1028 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعيد، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه مثل ذلك.
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك.
### | باب: لا يصدرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت
### | 1029 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول،
~~عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: كان الناس ينصرفون من كل وجه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: «لا ينفرن أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده
~~بالبيت» .
# PageV00P000
### | 1030 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عمر رضي الله عنه قال: لا يصدرن
~~أحد من الحاج حتى يكون آخر عهده بالبيت، فإن آخر النسك الطواف بالبيت.
### | 1031 - 
# قال مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر رضي الله عنه قال: لا يصدرن أحد
~~من الحاج حتى يطوف بالبيت، فإن آخر النسك الطواف بالبيت.
# قال مالك: وذلك فيما نرى والله أعلم لقول الله رضي الله عنها: {ثم محلها
~~إلى البيت العتيق} [الحج: 33] محل الشعائر وانقضاؤها البيت العتيق.
### | 1032 - 
# أخبرنا ms183 ابن عيينة، عن سليمان الأحول، وهو سليمان بن أبي مسلم خال ابن أبي
~~نجيح، وكان ثقة، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: كان الناس
~~ينصرفون لكل وجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يصدرن أحدكم حتى
~~يكون آخر عهده بالبيت» .
# أخرج الحديثين من كتاب المناسك، والثالث في كتاب اختلاف مالك والشافعي،
~~والرابع من كتاب الحج من الأمالي.
# PageV00P000
### | باب الرخصة للنساء الحيض في ترك طواف الوداع
### | 1033 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن
~~أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت،
~~إلا أنه رخص للمرأة الحائض.
### | 1034 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، قال: كنت
~~مع ابن عباس إذ قال له زيد بن ثابت: أتفتي أن تصدر الحائض قبل أن يكون آخر
~~عهدها بالبيت؟ قال: نعم.
# قال: فلا تفت بذلك.
# فقال
# PageV00P000
# ابن عباس: إما لا فسل فلانة الأنصارية، هل أمرها بذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟ قال: فرجع زيد بن ثابت وهو يضحك، وقال: ما أراك إلا قد صدقت.
### | 1035 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار وإبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، قال:
~~جلست إلى ابن عمر، فسمعته يقول: لا ينفرن أحدكم حتى يكون آخر عهده بالبيت،
~~فقلت: ما له؟ أما سمع ما سمع أصحابه؟ .
# ثم جلست إليه من العام المقبل فسمعته يقول: زعموا أنه رخص للمرأة الحائض.
### | 1036 - 
# أخبرنا سفيان، عن سليمان الأحول، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: أمر الناس
~~أن يكون آخر عهدهم بالبيت، إلا أنه رخص للمرأة الحائض.
# PageV00P000
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب المناسك، والرابع من كتاب مختصر الحج
~~الكبير، وهو آخر حديث فيه.
### | باب منه: فيمن حاضت بعد طواف الإفاضة
### | 1037 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: حاضت صفية بعد ما
~~أفاضت ms184 فذكرت حيضها لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أحابستنا هي» :
~~فقلت يا رسول الله، إنها قد حاضت بعدما أفاضت، قال: «فلا إذن» .
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم نحوه.
# PageV00P000
### | 1038 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عائشة رضي الله عنها: أن صفية حاضت يوم
~~النحر فذكرت عائشة رضي الله عنها حيضها للنبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~«حابستنا» .
# فقلت: إنها قد كانت أفاضت ثم حاضت بعد ذلك، قال: «فلتنفر إذن» .
### | 1039 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم
# PageV00P000
# ذكر صفية ابنة حيي، فقيل: إنها قد حاضت.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعلها حابستنا» .
# قيل: إنها قد أفاضت.
# قال: «فلا إذن» .
### | 1040 - 
# قال مالك: قال هشام: قال عروة: قالت عائشة رضي الله عنها: ونحن نذكر ذلك
~~فلم يقدم الناس نساءهم إن كان لا ينفعهم، ولو كان ذلك الذي تقول لأصبح بمنى
~~أكثر من ستة ألف امرأة حائض.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب النذور
### | باب وفاء من نذر نذرا في الجاهلية
### | 1041 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب السختياني، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن عمر نذر أن يعتكف في الجاهلية فسأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأمره أن يعتكف في الإسلام.
# أخرجه من كتاب العيدين.
### | باب من نذر الحج ماشيا
### | 1042 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عروة بن أذينة، قال:
# PageV00P000
# خرجت مع جدة لي عليها مشي إلى بيت الله تعالى، حتى إذا كانت ببعض الطريق
~~عجزت، فسألت عبد الله بن عمر، فقال عبد الله بن عمر رضي الله عنه: مرها
~~فلتركب ثم لتمش ثم حيث عجزت.
# قال مالك: وعليها هدي.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما.
### | باب من نذر طاعة أو معصية
### | 1043 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن طاوس:
~~أن النبي صلى ms185 الله عليه وسلم مر بأبي إسرائيل وهو قائم في الشمس، فقال: «ما
~~له» ؟ قالوا: نذر ألا يستظل ولا يقعد ولا يكلم أحدا ويصوم فأمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يستظل، ويقعد وأن يكلم الناس، ويتم صومه ولم يأمره
~~بكفارة.
### | 1044 - 
# أخبرنا مالك، عن طلحة بن عبد الملك الأيلي، عن القاسم، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من نذر أن يطيع الله فليطعه،
~~ومن نذر أن يعصي الله فلا يعصه» .
# أخرج الحديثين من كتاب البحيرة والسائبة.
# PageV00P000
### | باب: لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم
### | 1045 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، وعبد الوهاب بن عبد
~~المجيد، عن أيوب بن أبي تميمة السختياني، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن
~~عمران بن حصين: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا نذر في معصية
~~الله، ولا فيما لا يملك ابن آدم» .
# وكأن الثقفي ساق الحديث ثم ذكره.
# PageV00P000
### | 1046 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن أيوب السختياني، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب،
~~عن عمران بن حصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا نذر في معصية الله
~~ولا فيما لا يملك ابن آدم» .
# أخرج الأول من كتاب البحيرة والسائبة، والثاني من كتاب الكفارات والنذور،
~~وهو آخر حديث فيه.
### | باب منه
### | 1047 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب،
~~عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن حصين، قال: سبيت امرأة من
~~الأنصار وكانت الناقة قد أصيبت قبلها.
# قال الشافعي: كأنه يعني ناقة النبي صلى الله عليه وسلم لأن آخر الحديث
~~يدل على ذلك، قال عمران بن حصين: فكانت تكون فيهم فكانوا يجيئون بالنعم
~~إليهم، فانفلتت ذات ليلة من الوثاق فأتت الإبل، فجعلت كلما أتت بعيرا منها
~~فمسته رغا، فتتركه حتى أتت تلك الناقة فمستها فلم ترغ، وهي ناقة هدرة،
~~فقعدت في عجزها، ثم صاحت بها، فانطلقت، فطلبت من ليلتها، فلم ms186 يقدر عليها،
~~فجعلت لله عليها إن أنجاها الله عليها لتنحرنها، فلما قدمت المدينة عرفوا
~~الناقة، وقالوا: ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: إنها قد جعلت
~~عليها إن أنجاها الله عليها لتنحرنها، فقالوا: والله لا تنحريها حتى نؤذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأتوه فأخبروه: أن فلانة قد جاءت على ناقتك،
~~وإنها قد جعلت لله عليها إن أنجاها الله عليها لتنحرنها فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " سبحان الله! بئسما جزتها أن أنجاها الله لتنحرنها لا
~~وفاء لنذر في معصية الله، ولا وفاء لنذر فيما لا يملك العبد أو قال: ابن
~~آدم ".
### | 1048 - 
# أخبرنا سفيان، وعبد الوهاب، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب،
# PageV00P000
# عن عمران بن حصين: أن قوما أغاروا فأصابوا امرأة من الأنصار وناقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فكانت المرأة والناقة عندهم ثم انفلتت المرأة
~~فركبت الناقة فأتت المدينة فعرفت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: إني
~~نذرت لأن أنجاني الله عليها لأنحرنها فمنعوها أن تنحرها حتى يذكروا ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: «بئسما جزيتها أن نجاك الله عليها أن
~~تنحريها لا نذر في معصية الله ولا فيما لا يملك ابن آدم» .
# وقالا معا أو أحدهما في الحديث وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم ناقته.
# أخرج الأول من كتاب الأسارى والغلول، والثاني من كتاب السير على الواقدي.
# PageV02P298
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب صدقة التطوع والهبة وصلة الوالد والأخ المشرك
### | باب الصدقة
### | 1049 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا يقتسمون ورثتي دينارا، ما تركت بعد نفقة أهلي ومؤنة عاملي، فهو صدقة» .
### | 1050 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة بمثل معناه.
### | 1051 - 
# أخبرنا الثقة قال: وسمعت مروان بن معاوية يحدث، عن عبد الله بن
# PageV00P000
# عطاء المدني، عن ابن بريدة الأسلمي، عن أبيه: أن رجلا سأل ms187 النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: إني تصدقت على أمي بعبد وإنها ماتت، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «قد وجبت صدقتك وهو لك بميراثك» .
### | 1052 - 
# أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع، قال: أخبرني عبد الله بن حسن بن حسين،
~~عن غير واحد من أهل بيت نبيه، وأحسبه قال: زيد بن علي، أن فاطمة رضي الله
~~عنها بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تصدقت بمالها على بني هاشم وبني
~~المطلب وأن عليا رضي الله عنه تصدق عليهم فأدخل معهم غيرهم.
### | 1053 - 
# أخبرنيه مالك، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن القاسم بن محمد، عن عائشة
~~رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وسلم دخل فقربت إليه خبزا وأدم
~~البيت، فقال: «ألم أر برمة لحم» ؟ فقالت: ذلك شيء تصدق به على بريرة.
# فقال: «هو لها صدقة، وهو لنا هدية» .
# أخرج الأول من كتاب قسم الفيء، وإلى آخر الرابع من كتاب الرضاع آخرها آخر
~~حديث فيه.
# PageV00P000
### | باب: في الهبة
### | 1054 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، وحميد الأعرج، عن حبيب بن أبي ثابت، قال: كنت عند ابن عمر فجاءه رجل
~~من أهل البادية، فقال: إني وهبت لابني ناقة حياته، وإنها تناتجت إبلا.
# فقال ابن عمر: هي له حياته وموته.
# فقال: إني تصدقت عليه بها، فقال: ذلك أبعد لك منها.
# PageV00P000
### | 1055 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن حبيب بن أبي ثابت مثله إلا أنه
~~أصبت واضطربت.
### | 1056 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، وابن أبي نجيح، عن حبيب بن أبي
~~ثابت، قال: كنا عند عبد الله بن عمر فجاءه أعرابي، فقال: إني أعطيت بعض بني
~~ناقة حياته.
# قال عمرو في الحديث: وإنها تناتجت، وقال ابن أبي نجيح في حديثه: وإنها
~~أضنت واضطربت، فقال: هي له حياته وموته، قال: فإني تصدقت بها عليه، قال:
~~فذلك أبعد لك منها.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثالث من كتاب ms188 الصيد
~~والذبائح.
### | باب من نحل بعض ولده دون بعض
### | 1057 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان أو مالك، عن ابن شهاب،
~~عن حميد بن عبد الرحمن، وعن محمد بن النعمان بن بشير يحدثانه، عن النعمان
~~بن بشير، أن أباه أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني نحلت
~~ابني هذا غلاما كان لي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أكل ولدك نحلت مثل هذا» ؟ فقال: لا.
# فقال
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فارجعه» .
# قال أبو العباس: كان عند أصحابنا كلهم: مالك فلذلك جعلته بالشك.
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV02P303
### | باب رجوع الوالد فيما وهب من ولده
### | 1058 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~الحسن بن مسلم، عن طاوس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحل لواهب
~~أن يرجع فيما وهب إلا الوالد من ولده» .
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب صلة الوالد والأخ المشرك
### | 1059 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه،
# PageV00P000
# عن أمه أسماء بنت أبي بكر، قالت: أتتني أمي راغبة في عهد قريش، فسألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصلها؟ قال: «نعم» .
### | 1060 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه رأى
~~حلة سيراء عند باب المسجد، فقال: يا رسول الله، لو اشتريت هذه فلبستها يوم
~~الجمعة وللوفود إذا قدموا عليك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما
~~يلبس هذه من لا خلاق له في الآخرة» .
# ثم جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم منها حلل، فأعطى عمر منها حلة.
# فقال عمر: يا رسول الله، كسوتنيها وقد قلت في حلة عطارد ما قلت؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لم أكسكها لتلبسها» .
# فكساها عمر أخا له مشركا بمكة.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، وهو آخر حديث فيه، والثاني من كتاب إيجاب ms189
~~الجمعة.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الوقف والعمرى والرقبى
### | باب تحبيس الأصل وتسبيل الثمرة
### | 1061 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن عمر، عن
~~نافع، عن ابن عمر: أن عمر ملك مائة سهم من خيبر اشتراها فأتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إني أصبت ما لم أصب مثله قط، وقد أردت
~~أن أتقرب به إلى الله تعالى، فقال: «حبس الأصل وسبل الثمرة» .
### | 1062 - 
# أخبرني ابن حبيب القاضي وهو عمر بن حبيب، عن ابن عون، عن نافع، عن ابن
~~عمر، أن عمر قال: يا رسول الله، إني أصبت من خيبر ما لا لم أصب مالا قط
~~أعجب إلي وأعظم عندي منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إن شئت حبست
~~أصله وسبلت ثمره» ، فتصدق عمر بن الخطاب رضي الله عنه به ثم حكى صدقته به.
# PageV00P000
### | 1063 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال:
~~جاء عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~إني أصبت مالا لم أصب مثله قط، وقد أردت أن أتقرب به إلى الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «احبس أصله وسبل ثمره» .
# أخرج الحديثين من كتاب الرضاع، والثالث من كتاب البحيرة والسائبة.
### | باب العمرى والرقبى
### | 1064 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي
~~سلمة بن عبد الرحمن، عن جابر بن عبد الله: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أيما رجل أعمر عمرى له ولعقبه، فإنها للذي يعطاها، لا ترجع إلى الذي
~~أعطاها؛ لأنه أعطى عطاء وقعت فيه المواريث» .
# PageV00P000
### | 1065 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن سليمان بن يسار: أن طارقا قضى بالمدينة
~~بالعمرى عن قول جابر بن عبد الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 1066 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، عن حجر المدري، عن زيد بن ثابت: أن
~~النبي صلى ms190 الله عليه وسلم جعل العمرى للوارث.
### | 1067 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# PageV00P000
# قال: «لا تعمروا ولا ترقبوا، فمن أعمر شيئا أو أرقبه فهو سبيل الميراث» .
### | 1068 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من أعمر شيئا فهو له» .
### | 1069 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن حجر المدري، عن زيد بن
~~ثابت، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنه قال: «العمرى للوارث» .
# أخرج الأربعة الأحاديث في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والخامس والسادس من
~~كتاب الصيد والذبائح.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب العتق والولاء والمدبر والمكاتب وحسن الملكة
### | باب من أعتق شركا له في عبد
### | 1070 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أعتق شركا له في
~~عبد، وكان له مال يبلغ ثمن العبد، قوم عليه قيمة العدل، وأعطي شركاؤه حصصهم
~~وعتق عليه العبد، وإلا فقد عتق منه ما عتق» .
# PageV00P000
### | 1071 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «أيما عبد كان بين اثنين فأعتق أحدهما نصيبه،
~~فإن كان موسرا فإنه يقوم عليه بأعلى القيمة أو قيمة العدل ليست بوكس ولا
~~شطط ثم يغرم لهذا حصته» .
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب العتق في مرض الموت
### | 1072 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال:
~~أخبرني قيس بن سعد: أنه سمع مكحولا، يقول: سمعت ابن المسيب، يقول: أعتقت
~~امرأة أو رجل ستة أعبد لها، ولم يكن لها مال غيره فأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك، فأقرع بينهم فأعتق ثلثهم.
# قال الشافعي: كان ذلك في مرض المعتق الذي مات فيه.
# PageV00P000
### | 1073 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن ms191 أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~حصين: أن رجلا من الأنصار أوصى عند موته فأعتق ستة مماليك، وليس له مال
~~غيرهم، أو قال: أعتق عند موته ستة مماليك وليس له شيء غيرهم، فبلغ ذلك إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال فيه قولا شديدا ثم دعاهم فجزأهم ثلاثة
~~أجزاء، فأقرع بينهم فأعتق اثنين وأرق أربعة.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب: إنما الولاء لمن أعتق
### | 1074 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت: جاءتني بريرة، فقالت: إني كاتبت
~~أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية فأعينيني، فقالت لها عائشة رضي الله
~~عنها: إن أحب أهلك أن أعدها لهم
# PageV00P000
# عددتها، ويكون ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها، فقالت لهم ذلك
~~فأبوا عليها فجاءت من عند أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس،
~~فقالت: إني عرضت عليهم فأبوا إلا أن يكون لهم الولاء، فسمع ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسألها النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته عائشة رضي
~~الله عنها، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: «خذيها واشترطي لهم
~~الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق» .
# ففعلت عائشة رضي الله عنها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الناس فحمد الله تعالى وأثنى
# PageV03P012
# عليه ثم قال: «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست في كتاب الله
~~تعالى، ما كان من شرط ليس في كتاب الله فهو باطل، وإن كان مائة شرط، قضاء
~~الله أحق، وشرطه أوثق، وإنما الولاء لمن أعتق» .
### | 1075 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها بمثله.
### | 1076 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما الولاء لمن أعتق» .
### | 1077 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة رضي الله عنها، أنها ms192 أرادت
~~أن تشتري جارية تعتقها.
# فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: «لا يمنعك ذلك فإنما الولاء لمن أعتق» .
# PageV00P000
### | 1078 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة لم يقل: عن عائشة رضي الله عنها،
~~وذلك مرسل.
### | 1079 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أنها
~~قالت: جاءتني بريرة، فقالت: إني كاتبت أهلي على تسع أواق في كل عام أوقية
~~فأعينيني، فقالت لها عائشة رضي الله عنها: إن أحب أهلك أن أعدها لهم ويكون
~~ولاؤك لي فعلت، فذهبت بريرة إلى أهلها ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
~~فقالت: إني عرضت عليهم فأبوا إلا أن يكون الولاء لهم فسمع ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فسألها فأخبرته عائشة رضي الله عنها فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «خذيها واشترطي لهم الولاء، فإنما الولاء لمن أعتق» .
# ففعلت عائشة رضي الله عنها، ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الناس فحمد الله تعالى ثم قال: «أما بعد، فما بال رجال يشترطون شروطا ليست
~~في كتاب الله تعالى، فهو باطل وإن كان مائة شرط، قضاء الله أحق وشرطه أوثق،
~~وإنما الولاء لمن أعتق» .
### | 1080 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة رضي الله عنها: أنها أرادت
~~أن تشتري جارية تعتقها فقال أهلها: نبيعكها على أن ولاءها لنا، فذكرت ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لا يمنعك ذلك إنما الولاء لمن أعتق»
~~.
### | 1081 - 
# أخبرنا مالك، قال: حدثني يحيى بن سعيد، عن عمرة بنت عبد الرحمن: أن بريرة
~~جاءت تستعين.
# فقالت عائشة رضي الله عنها: إن أحب أهلك أن أصب
# PageV00P000
# لهم ثمنك صبة واحدة وأعتقك فعلت، فذكرت ذلك بريرة لأهلها، فقالوا: لا،
~~إلا أن يكون ولاؤك لنا.
# قال مالك: قال يحيى: فزعمت عمرة أن عائشة رضي الله عنها ذكرت ذلك لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: «لا يمنعك ذلك اشتريها وأعتقيها، ms193 إنما
~~الولاء لمن أعتق» .
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي، وإلى آخر السادس من كتاب جراح العمد، والسابع والثامن من
~~كتاب البحيرة والسائبة وهما أول ما فيه.
### | باب ولاء المنبوذ
### | 1082 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سنين بن
~~أبي جميلة رجل من بني سليم: أنه وجد منبوذا في زمان عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فجاء به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: ما حملك على أخذ هذه
~~النسمة؟ قال: وجدتها ضائعة فأخذتها، فقال له عريفي: يا أمير المؤمنين، إنه
~~رجل صالح، قال: أكذلك؟ قال: نعم، قال عمر: اذهب فهو حر ولك ولاؤه وعلينا
~~نفقته.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب إرث الولاء
### | 1083 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر،
~~عن عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبيه: أنه
~~أخبره أن العاص بن هشام هلك وترك بنين له ثلاثة: ابنين لأم، ورجلا لعلة
~~فهلك أحد اللذين لأم، وترك مالا وموالي، فورثه أخوه الذي لأمه ولأبيه ماله
~~وولاء مواليه ثم هلك الذي ورث المال وولاء الموالي وترك ابنه وأخاه لأبيه،
~~فقال ابنه: قد أحرزت ما كان أبي أحرز من المال وولاء الموالي، وقال أخوه:
~~ليس كذلك إنما أحرزت المال فأما ولاء الموالي فلا، أرأيت لو هلك أخي اليوم
~~ألست أرثه أنا؟ فاختصما إلى عثمان رضي الله عنه فقضى لأخيه بولاء الموالي.
# أخرجه من كتاب جراح العمد.
### | باب الإرث بالولاء
### | 1084 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن جريج،
~~عن عطاء بن أبي رباح: أن طارق بن المرقع أعتق أهل بيت سوائب وأتى بميراثهم،
~~فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أعطوه ورثة طارق فأبوا أن يأخذوه، فقال
~~عمر: فاجعلوه في مثلهم من الناس.
# PageV00P000
### | 1085 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ms194 عطاء: أن طارق بن المرقع
~~أعتق أهل أبيات من أهل اليمن سوائب، فانقلعوا عن بضعة عشر ألفا، فذكر ذلك
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمرني أن أدفع إلى طارق، أو ورثة طارق أنا
~~شككت في الحديث هكذا.
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، وهو آخر حديث فيه، والثاني من كتاب صفة
~~أمر النبي صلى الله عليه وسلم، وهو آخر حديث فيه.
### | باب النهي عن بيع الولاء وعن هبته
### | 1086 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، وسفيان، عن عبد
~~الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء
~~وعن هبته.
# PageV00P000
### | 1087 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: أن عليا رضي الله عنه قال:
~~الولاء بمنزلة الحلف، أقره حيث جعله الله تعالى.
### | 1088 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته.
### | 1089 - 
# أخبرنا مالك، وابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الولاء وعن هبته.
### | 1090 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن، عن يعقوب بن إبراهيم، عن عبد الله بن دينار، عن
~~ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الولاء لحمة كلحمة النسب لا
~~تباع ولا توهب» .
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من كتاب جراح العمد، والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي، والرابع والخامس من كتاب البحيرة والسائبة.
### | باب بيع المدبر
### | 1091 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، وعبد المجيد، عن
~~ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أنه سمع جابر بن عبد الله، يقول: إن أبا
~~مذكور رجلا من عذرة كان له غلام قبطي فأعتقه عن دبر منه، وأن النبي صلى
~~الله عليه وسلم سمع بذلك العبد، فباع العبد، وقال: «إذا كان أحدكم فقيرا
~~فليبدأ بنفسه، فإن كان له فضل فليبدأ مع نفسه بمن يعول، ثم إن وجد ms195 بعد ذلك
~~فضلا فليتصدق على غيرهم» .
# وزاد مسلم بن خالد في الحديث شيئا.
### | 1092 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار: أن رجلا أعتق
~~غلاما له عن دبر لم يكن له مال غيره.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يشتريه مني؟» فاشتراه نعيم بن
~~عبد الله بثمان مائة درهم، وأعطاه الثمن.
# PageV00P000
### | 1093 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن حماد بن سلمة، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن عبد
~~الله، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه.
### | 1094 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن الليث، وحماد بن سلمة، عن أبي الزبير، عن جابر،
~~قال: أعتق رجل من بني عذرة عبدا عن دبر، فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: «ألك مال غيره؟» فقال: لا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من يشتريه مني؟» فاشتراه نعيم بن
~~عبد الله العدوي بثمان مائة درهم، فجاء بها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فدفعها إليه، ثم قال: «ابدأ بنفسك فتصدق عليها، فإن فضل عن نفسك شيء
~~فلأهلك، فإن فضل شيء فلذوي قرابتك فإن فضل عن ذوي قرابتك فهكذا وهكذا، يريد
~~عن يمينك وشمالك» .
### | 1095 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، وعن أبي الزبير، سمعا جابر بن عبد
~~الله، يقول: دبر رجل منا غلاما ليس له مال غيره، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «من يشتريه مني؟» فاشتراه نعيم بن النحام.
# قال عمرو: فسمعت جابرا يقول: عبدا قبطيا مات
# PageV00P000
# عام أول في إمارة ابن الزبير، وزاد أبو الزبير يقال له: يعقوب.
### | 1096 - 
# قال الشافعي: هكذا سمعته منه عامة دهري، ثم وجدت في كتابي دبر رجل منا
~~غلاما له فمات فإما أن يكون خطأ من كتابي أو خطأ من سفيان، فإن كان من
~~سفيان فابن جريج أحفظ لحديث أبي الزبير من سفيان ومع ابن جريج حديث الليث
~~وغيره.
# وأبو الزبير يحد الحديث تحديدا يخبر فيه حياة الذي دبره وحماد بن زيد
~~وحماد بن سلمة وغيره أحفظ لحديث عمرو ms196 من سفيان وحده.
# PageV00P000
# وقد يستدل على حفظ الحديث من خطئه بأقل مما وجدت من حديث ابن جريج والليث
~~عن أبي الزبير، وفي حديث حماد، عن عمرو وغير حماد، يرويه عن عمرو كما رواه
~~حماد بن زيد.
# وقد أخبرني غير واحد ممن لقي سفيان بن عيينة قديما أنه لم يكن يداخل في
~~حديثه: «مات» ، وعجب بعضهم حين أخبرته أني وجدت في كتابي: «مات» .
# قال: ولعل هذا خطأ أو زللا منه حفظتها عنه.
### | 1097 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الرجال محمد بن عبد الرحمن، عن أمه عمرة: أن عائشة
~~رضي الله عنها دبرت جارية لها فسحرتها، فاعترفت بالسحر وأمرت بها عائشة رضي
~~الله عنها أن تباع من الأعراب ممن يسيء ملكتها فبيعت.
# أخرج الخمسة الأحاديث، وقول الشافعي من كتاب صفة نهي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وكتاب المدبر وهي جميع ما فيهما، والسابع في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب المكاتب
### | 1098 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح،
~~عن
# PageV00P000
# مجاهد: أن زيد بن ثابت قال في المكاتب: هو عبد ما بقي عليه درهم.
### | 1099 - 
# أخبرنا عبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، عن إسماعيل بن أمية: أن نافعا
~~أخبر أن عبد الله بن عمر كاتب غلاما له على ثلاثين ألفا، ثم جاءه، فقال:
~~إني قد عجزت.
# فقال: إذن أمحو كتابتك.
# فقال: قد عجزت فامحها أنت.
# قال نافع: فأشرت إليه: امحها وهو يطمع أن يعتقه، فمحاها العبد وله ابنان
~~أو ابن، قال ابن عمر: اعتزل جاريتي، قال: فأعتق ابن عمر ابنه بعد.
# أخرج الحديثين من كتاب المكاتب، وهما ما فيه.
### | باب حسن الملكة
### | 1100 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن
~~عجلان، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن عجلان أبي محمد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «للمملوك طعامه وكسوته
~~بالمعروف، ولا يكلف من العمل إلا ما يطيق» .
# PageV00P000
### | 1101 - 
# أخبرنا ابن عيينة، ms197 عن إبراهيم بن أبي خداش، عن عتبة بن أبي لهب: أنه سمع
~~ابن عباس يقول للمملوكين: أطعموهم مما تأكلون، وألبسوهم مما تلبسون.
### | 1102 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا كفى أحدكم خادمه طعامه حره ودخانه
~~فليدعه فليجلس فإن أبى فليروغ له لقمة فليناوله إياها أو يعطه إياها» أو
~~كلمة هذا معناها.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب القرعة والنفقة على الأقارب وهي جميع ما
~~فيه.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب النكاح
### | باب زواج النبي صلى الله عليه وسلم عائشة رضي الله عنها
### | 1103 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عائشة رضي الله عنها قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا ابنة
~~سبع، وبنى بي وأنا بنت تسع، وكنت ألعب بالبنات، وكن جواري يأتينني، فإذا
~~رأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ينقمعن منه، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم يسربهن إلي.
# PageV00P000
### | 1104 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها قالت: تزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا بنت سبع سنين، وبنى
~~بي وأنا بنت تسع سنين.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب أحكام
~~القرآن.
### | باب زواج أم سلمة رضي الله عنها
### | 1105 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن
~~حبيب بن أبي ثابت: أن عبد الحميد بن عبد الله بن أبي عمرو، والقاسم بن محمد
~~بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام أخبراه، أنهما سمعا أبا بكر بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام يحدث، عن أم سلمة أنها أخبرته: أنها لما قدمت المدينة
~~أخبرتهم أنها ابنة أبي أمية بن المغيرة فكذبوها، وقالوا: ما أكذب الغرائب!
~~، حتى أنشأ إنسان منهم الحج، فقالوا: أتكتبين إلى أهلك؟ فكتبت معهم، فرجعوا
~~إلى المدينة قالت: فصدقوني وازددت عليهم كرامة، قالت: ms198 فلما حللت جاءني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخطبني فقلت له: ما مثلي نكح.
# أما أنا فلا ولد لي وأنا غيور ذات عيال، قال: " أنا أكبر منك، وأما
~~الغيرة فيذهبها الله، وأما العيال فإلى الله ورسوله، فتزوجها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجعل يأتيها ويقول: «أين زناب» ؟ حتى جاء عمار بن ياسر
# PageV00P000
# فاختلجها، وقال: هذه تمنع رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت ترضعها
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «أين زناب» ؟ فقالت قريبة بنت أبي
~~أمية ووافقها عندها: أخذها عمار بن ياسر.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إني آتيكم الليلة» .
# قالت: فقمت فوضعت ثفالي وأخرجت حبات من شعير كانت في جر وأخرجت شحما
~~فعصدته أو عصرته، قالت: فبات رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبح فقال حين
~~أصبح: «إن لك على أهلك كرامة، فإن شئت سبعت لك، وإن أسبع أسبع لنسائي» .
### | 1106 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن
# PageV00P000
# عبد الملك بن أبي بكر بن عبد الرحمن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين تزوج أم سلمة وأصبحت عنده قال لها: «ليس بك على أهلك هوان، إن شئت سبعت
~~عندك، وسبعت عندهن، وإن شئت ثلثت عندك ودرت» .
# قالت: ثلث.
### | 1107 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد، عن أنس أنه قال: للبكر سبع، وللثيب ثلاث.
# PageV00P000
### | 1108 - 
# أخبرنا ابن أبي رواد، عن ابن جريج، عن أبي بكر بن عبد الرحمن، عن أم سلمة
~~رضي الله عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطبها فساق نكاحها وبناءه
~~بها وقوله لها: «إن شئت سبعت عندك وسبعت عندهن» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الخلع والنشوز، والرابع من كتاب أحكام
~~القرآن.
### | باب القسمة
### | 1109 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم توفي عن تسع
~~نسوة، وكان يقسم لثمان.
### | 1110 - 
# أخبرنا مسلم ms199 بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبض عن تسع نسوة، وكان يقسم بينهن لثمان.
### | 1111 - 
# أخبرنا سفيان، عن هشام، عن أبيه: أن سودة وهبت يومها لعائشة رضي الله
~~عنها.
# أخرج الأول من كتاب الخلع والنشوز، والثاني والثالث من كتاب أحكام
~~القرآن.
# PageV00P000
### | باب القرعة
### | 1112 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع، عن
~~ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن عائشة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، أنها قالت: كان إذا أراد سفرا أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج سهمها خرج
~~بها.
# أخرجه من كتاب الخلع والنشوز.
# PageV00P000
### | باب صداقه لأزواجه صلى الله عليه وسلم
### | 1113 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد
~~بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي سلمة، قال: سألت عائشة
~~رضي الله عنها: كم كان صداق النبي صلى الله عليه وسلم؟ قالت: كان صداقه
~~لأزواجه اثنتي عشرة أوقية ونش.
# قالت: أتدري ما النش؟ قلت: لا.
# قالت: نصف أوقية.
# أخرجه من كتاب الصداق والإيلاء وهو آخر حديث فيه.
### | باب الزواج على وزن نواة من ذهب
### | 1114 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن حميد الطويل، عن أنس
~~بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة
~~أسهم الناس المنازل، فطار سهم عبد الرحمن بن عوف على سعد بن الربيع، فقال
~~له سعد: تعال حتى أقاسمك مالي وأنزل لك عن أي امرأتي شئت؟ وأكفيك العمل،
~~فقال له عبد الرحمن: بارك الله
# PageV00P000
# لك في أهلك ومالك دلوني على السوق، فخرج إليه فأصاب شيئا، فخطب امرأة
~~فتزوجها، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «على كم تزوجتها يا عبد
~~الرحمن» ؟ قال: على نواة من ذهب، قال: «أولم ولو بشاة» .
### | 1115 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك: أن عبد الرحمن بن عوف جاء ms200
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم وبه أثر صفرة، فسأله رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره أنه تزوج امرأة من الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «كم سقت إليها» ؟ قال: زنة نواة من ذهب.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أولم ولو بشاة» .
# PageV00P000
### | 1116 - 
# أخبرنا سفيان، عن حميد، عن أنس: أن عبد الرحمن بن عوف تزوج على وزن نواة.
# أخرج الحديثين من كتاب الصداق والإيلاء، والثالث من كتاب أحكام القرآن.
### | باب الزواج على سورة من القرآن
### | 1117 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي حازم، عن سهل بن
~~سعد الساعدي: أن امرأة أتت النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~إني قد وهبت نفسي لك، فقامت قياما طويلا، فقام رجل، فقال يا رسول الله:
~~زوجنيها إن لم يكن لك فيها حاجة.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل عندك من شيء تصدقها إياه» ؟ ،
~~فقال: ما عندي إلا إزاري هذا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «إن أعطيتها
~~إياه، جلست لا إزار لك، فالتمس شيئا» ، فقال: ما أجد شيئا.
# قال: «فالتمس ولو خاتما من حديد» .
# PageV00P000
# فالتمس فلم يجد شيئا.
# فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هل معك من القرآن شيء» ؟ قال:
~~نعم سورة كذا وسورة كذا لسور سماها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«زوجتكها بما معك من القرآن» .
### | 1118 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي حازم، عن سهل رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم زوج امرأة بسورة من القرآن.
### | 1119 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي حازم بن دينار، سمع سهل بن سعد الساعدي: أن رجلا خطب
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم امرأة قائمة، فقال له النبي صلى الله عليه
~~وسلم في صداقها، فقال: «التمس ولو خاتما من حديد» .
# أخرج الأول من كتاب الصداق والإيلاء، والثاني من كتاب المناسك، والثالث
~~في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب النكاح في المرض وصداق المثل
### | 1120 - 
# أخبرنا الشافعي ms201 رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد وسعيد، عن ابن
# PageV00P000
# جريج، عن عكرمة بن خالد: أن ابن أم الحكم سأل امرأة له أن يخرجها من
~~ميراثها منه في مرضه فأبت فقال: لأدخلن عليك فيه من ينقص حقك أو يضر به
~~فنكح ثلاثا في مرضه أصدق كل واحدة منهن ألف دينار، فأجاز ذلك عبد الملك بن
~~مروان.
# قال سعيد بن سالم: إن كان صداق مثلهن جاز، وإن كان أكثر ردت الزيادة وقال
~~في المحاباة كما قلت أنا في كتاب الوصايا الذي لم يسمع منه.
### | 1121 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار: أنه سمع عكرمة بن خالد
~~يقول: أراد عبد الرحمن ابن أم الحكم في شكواه أن يخرج امرأة من ميراثها
~~فأبت فنكح عليها ثلاث نسوة وأصدقهن ألف دينار كل امرأة منهن، فأجاز ذلك عبد
~~الملك بن مروان وشرك بينهن في الثمن.
# قال الربيع: هذا قول الشافعي نص، قال الشافعي: أرى ذلك صداق مثلهن ولو
~~كان أكثر من صداق مثلهن جاز النكاح، وبطل ما زاد على صداق مثلهن إن مات من
~~مرضه ذلك؛ لأنه في حكم الوصية والوصية لا تجوز لوارث.
### | 1122 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن موسى بن عقبة، عن نافع مولى ابن
~~عمر: أنه قال: كانت بنت حفص بن المغيرة عند عبد الله بن أبي ربيعة وطلقها
~~تطليقة، ثم إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه تزوجها فحدث أنها عاقر لا تلد،
~~فطلقها قبل مجامعتها فمكثت حياة عمر وبعض خلافة عثمان، ثم تزوجها عبد الله
~~بن أبي ربيعة وهو مريض لتشرك نساءه في الميراث وكان بينها وبينه قرابة.
# PageV00P000
### | 1123 - 
# أخبرنا الربيع في كتاب النكاح في الإملاء قال: حدثنا الشافعي، قال:
~~أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن نافع: أن ابن أبي ربيعة نكح وهو مريض
~~فجاز ذلك.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب النكاح.
### | باب الترغيب في النكاح
### | 1124 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار: أن
~~ابن ms202 عمر أراد لا ينكح فقالت له حفصة: تزوج، فإن ولد لك ولد فعاش من بعدك
~~دعوا لك.
# أخرجه من كتاب أحكام القرآن.
### | باب: لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه
### | 1125 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن
# PageV00P000
# ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يخطب أحدكم على خطبة
~~أخيه» .
### | 1126 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# وقد زاد بعض المحدثين: «حتى يأذن أو يترك» .
# PageV00P000
### | 1127 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه» .
### | 1128 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، قال: أخبرني ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا يخطب أحدكم على خطبة أخيه»
~~.
### | 1129 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل، عن ابن أبي ذئب، عن مسلم الخياط، عن ابن عمر: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى أن يخطب الرجل على خطبة أخيه حتى ينكح أو
~~يترك.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث من كتاب أحكام
~~القرآن، والرابع والخامس من كتاب التعريض بالخطبة.
# PageV00P000
### | باب التعريض بالخطبة
### | 1130 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن
~~القاسم، عن أبيه أنه كان يقول في قول الله تعالى: {ولا جناح عليكم فيما
~~عرضتم به من خطبة النساء} [البقرة: 235] .
# أن يقول الرجل للمرأة وهي في عدتها من وفاة زوجها: إنك علي لكريمة، وإني
~~فيك لراغب، وإن الله تعالى سائق إليك خيرا أو رزقا أو نحو هذا من القول.
### | 1131 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها:
~~«وإذا حللت فآذنيني» .
# قالت: فلما حللت أخبرته أن معاوية وأبا جهم خطباني فقال: ms203 «أما معاوية
~~فصعلوك لا مال له، وأما أبو جهم فلا يضع عصاه عن عاتقه انكحي أسامة بن زيد
~~فنكحته، فجعل الله فيه خيرا، واغتبطت به» .
# PageV00P000
### | 1132 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن
~~عبد الرحمن، عن فاطمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لها في عدتها
~~من طلاق زوجها: «فإذا حللت فآذنيني» .
# قالت: فلما حللت أخبرته أن معاوية وأبا جهم خطباني، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «أما معاوية فصعلوك لا مال له، وأما أبو جهم فلا يضع عصاه
~~عن عاتقه انكحي أسامة» .
# قالت: فكرهته قال: «انكحي أسامة» .
# فنكحته فجعل الله فيه خيرا واغتبطت به.
# أخرج الحديثين من كتاب أحكام القرآن، والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل
### | 1133 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن خثيم، عن سعيد بن
~~جبير، عن ابن عباس قال: لا نكاح إلا بولي مرشد وشاهدي عدل.
# PageV00P000
### | 1134 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن سعيد
~~بن جبير، ومجاهد، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لا نكاح إلا بولي وشاهدي
~~عدل وولي مرشد، وأحسب مسلما قد سمعه من ابن خثيم.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني من كتاب عشرة النساء.
### | باب إذا أنكح الوليان فالأول أحق
### | 1135 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إسماعيل ابن علية، عن ابن أبي
~~عروبة، عن قتادة، عن الحسن، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إذا نكح الوليان فالأول أحق، وإذا باع
~~المجيزان فالأول أحق» .
### | 1136 - 
# أخبرنا إسماعيل بن إبراهيم المعروف بابن علية، عن ابن أبي عروبة، عن
~~قتادة، عن الحسن، عن رجل، عن عقبة بن عامر: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «إذا أنكح الوليان فالأول أحق» .
# أخرج الأول من كتاب أحكام القرآن، والثاني ms204 من كتاب عشرة النساء.
# PageV00P000
### | باب: المرأة لا تلي عقدة النكاح
### | 1137 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن ابن جريج، عن عبد
~~الرحمن بن القاسم، عن أبيه قال: كانت عائشة رضي الله عنها تخطب إليها
~~المرأة من أهلها فتشهد، فإذا بقيت عقدة النكاح قالت لبعض أهلها: زوج فإن
~~المرأة لا تلي عقدة النكاح.
# PageV00P000
### | 1138 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن هشام، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: لا تنكح المرأة المرأة؛ فإن البغي إنما تنكح نفسها.
# أخرج الحديثين من كتاب عشرة النساء.
### | باب بطلان النكاح بغير ولي ورده
### | 1139 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن
~~جريج، عن سليمان بن موسى، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه
# PageV00P000
# قال: «أيما امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا» .
### | 1140 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن سليمان بن موسى، عن ابن شهاب، عن
~~عروة، عن عائشة رضي الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «أيما
~~امرأة نكحت بغير إذن وليها فنكاحها باطل ثلاثا، وإن أصابها فلها المهر بما
~~استحل من فرجها، وإن اشتجروا فالسلطان ولي من لا ولي له» .
# PageV00P000
### | 1141 - 
# أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال عمرو بن دينار: نكحت
~~امرأة من بني بكر بن كنانة، يقال لها: بنت أبي ثمامة عمر بن عبد الله بن
~~مضرس، فكتب علقمة بن علقمة العتواري إلى عمر بن عبد العزيز، إذ هو والي
~~المدينة: إني وليها وإنها نكحت بغير أمري فرده عمر وقد أصابها قال: فأي
~~امرأة نكحت بغير إذن وليها فلا نكاح لها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال: فنكاحها باطل، وإن أصابها فلها صداق مثلها بما أصاب منها بما قضى لها
~~به النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 1142 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد، عن ابن جريج، قال: أخبرني عكرمة بن خالد، قال: جمعت
~~الطريق رفقة فيهم ms205 امرأة ثيب فولت رجلا منهم أمرها فزوجها رجلا، فجلد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه الناكح والمنكح ورد نكاحها.
# PageV00P000
### | 1143 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن عبد الرحمن بن معبد: أن عمر رد
~~نكاح امرأة نكحت بغير ولي.
### | 1144 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزبير، قال: أتي عمر رضي الله عنه بنكاح لم يشهد
~~عليه إلا رجل وامرأة، فقال: هذا نكاح السر، فلا أجيزه، ولو كنت تقدمت فيه
~~لرجمت.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني من كتاب أحكام القرآن،
~~وإلى آخر السادس من كتاب عشرة النساء.
### | باب المختفي والمختفية والواصلة والموصولة
### | 1145 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الرجال، عن أمه
~~عمرة بنت عبد الرحمن: أن النبي صلى الله عليه وسلم لعن المختفي والمختفية.
# PageV00P000
### | 1146 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن فاطمة، عن أسماء، قالت: أتت امرأة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابنة لي أصابتها الحصبة
~~فتمزق شعرها أفأصل فيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لعنت الواصلة
~~والموصولة» .
# أخرج الأول من كتاب الجنائز، والثاني من كتاب الوضوء.
### | باب: الأيم أحق بنفسها من وليها والبكر تستأذن
### | 1147 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل،
~~عن نافع بن جبير، عن عبد الله بن عباس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن في نفسها،
~~وإذنها صماتها» .
# PageV00P000
### | 1148 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن الفضل، عن نافع بن جبير، عن ابن عباس: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الأيم أحق بنفسها من وليها، والبكر تستأذن
~~في نفسها، وإذنها صماتها» .
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي.
### | باب ولاية الآباء ورد نكاح الثيب إذا كرهته
### | 1149 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج: أن
~~رسول الله صلى الله ms206 عليه وسلم قد أمر نعيما أن يؤامر أم ابنته فيها.
# PageV00P000
### | 1150 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عبد الرحمن، ومجمع
~~ابني يزيد بن جارية، عن خنساء ابنة خذام: أن أباها زوجها، وهي ثيب، فكرهت
~~ذلك فأتت النبي صلى الله عليه وسلم فرد نكاحها.
# أخرج الأول من كتاب أحكام القرآن، والثاني من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
### | باب نكاح الأيامى
### | 1151 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن
~~ابن المسيب في قوله تعالى: {الزاني لا ينكح إلا زانية} [النور: 3] الآية،
~~قال: هي منسوخة نسختها {وأنكحوا الأيامى منكم} [النور: 32] فهي من أيامى
~~المسلمين.
# PageV00P000
### | 1152 - 
# أخبرنا سفيان، عن يحيى، عن سعيد بن المسيب أنه قال: هي منسوخة نسختها
~~{وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم} [النور: 32] فهي من
~~أيامى المسلمين، يعني قوله: {الزاني لا ينكح إلا زانية} [النور: 3] الآية.
### | 1153 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن أبي يزيد، عن بعض أهل العلم أنه قال في هذه
~~الآية: فهو حكم بينهما.
### | 1154 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن مجاهد: أن هذه الآية نزلت في بغايا
~~من بغايا الجاهلية كانت على منازلهم رايات.
# أخرج الأول من كتاب عشرة النساء، وإلى آخر الرابع من كتاب أحكام القرآن.
# PageV00P000
### | باب ما كان من نكاح المتعة
### | 1155 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت ابن مسعود، يقول: كنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء، فأردنا أن نختصي، فنهانا عن ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثم رخص لنا أن ننكح المرأة إلى أجل بالشيء.
### | 1156 - 
# قال الشافعي في كتابه، قال: أخبرنا سفيان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن
~~قيس بن أبي حازم، قال: سمعت ابن مسعود رضي الله عنه، يقول: كنا نغزو مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم وليس معنا نساء، فأردنا أن نختصي فنهانا عن ذلك،
~~ثم رخص ms207 لنا أن ننكح المرأة إلى أجل بالشيء.
# أخرج الأول من كتاب اختلاف الحديث، والثاني من كتاب اختلاف علي وعبد الله
~~مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب النهي عن نكاح المتعة
### | 1157 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن
# PageV00P000
# الحسن، وعبد الله ابني محمد بن علي، وكان الحسن أرضاهما، عن أبيهما: أن
~~عليا رضي الله عنه قال لابن عباس رضي الله عنه: إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نهى عن نكاح المتعة وعن لحوم الحمر الأهلية.
### | 1158 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة: أن خولة بنت حكيم دخلت على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فقالت: إن ربيعة بن أمية استمتع بامرأة مولدة فحملت
~~منه فخرج عمر رضي الله عنه يجر رداءه فزعا، فقال: هذه المتعة، ولو كنت
~~تقدمت فيه لرجمته.
# PageV00P000
### | 1159 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبد الله، والحسن ابني محمد بن علي، عن
~~أبيهما، عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية.
### | 1160 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن نكاح المتعة.
# PageV00P000
### | 1161 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن عبد الله،
~~والحسن ابني علي، عن أبيهما، عن علي بن أبي طالب، كرم الله وجهه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم نهى عام خيبر عن نكاح المتعة، وعن لحوم الحمر الأهلية.
### | 1162 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، قال: أخبرنا الزهري، قال: أخبرنا
~~الربيع بن سبرة، عن أبيه، قال: «نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نكاح
~~المتعة» .
# أخرج الأول من كتاب اختلاف الحديث والثاني في كتاب اختلاف مالك والشافعي
~~والثالث والرابع من باب الشغار، والخامس من كتاب الطعام والشراب والسادس من
~~كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمعهما الربيع من الشافعي.
### | باب النهي ms208 عن الشغار
### | 1163 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن الشغار.
# والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه
# PageV00P000
# الآخر ابنته، وليس بينهما صداق.
### | 1164 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: أخبرنا أبو الزبير: أنه سمع جابر
~~بن عبد الله رضي الله عنه يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~الشغار.
### | 1165 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا شغار في الإسلام» .
### | 1166 - 
# أخبرنا الربيع، قال: حدثنا الشافعي محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن
~~شافع بن السائب بن عبيد بن عبد يزيد بن هاشم بن عبد المطلب بن عبد مناف بن
~~قصي بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب بن فهر بن مالك بن النضر بن
~~كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان، ابن عم
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن
~~عمر، ومسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر كلاهما، عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أنه نهى عن الشغار.
# وزاد مالك في حديثه: والشغار: أن يزوج الرجل الرجل ابنته على أن يزوجه
~~ابنته.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من باب الشغار والرابع من كتاب النكاح من الإملاء
~~وهو أول حديث فيه.
### | باب ما لا يجمع الرجل بينهن من ملك اليمين والأحرار
### | 1167 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن قبيصة
~~بن ذؤيب: أن رجلا سأل عثمان بن عفان رضي الله عنه عن الأختين من ملك
~~اليمين: هل يجمع بينهما؟ فقال عثمان رضي الله عنه: أحلتهما آية وحرمتهما
~~آية، وأما أنا فلا أحب أن أصنع هذا، قال: فخرج من عنده فلقي رجلا من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: لو كان لي ms209 من الأمر شيء، ثم وجدت أحدا فعل
~~ذلك لجعلته نكالا.
# قال مالك: قال ابن شهاب: أراه علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# قال مالك: وبلغني عن الزبير بن العوام مثل ذلك.
# PageV00P000
### | 1168 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه:
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سئل عن المرأة وابنتها من ملك اليمين: هل
~~توطأ إحداهما بعد الأخرى؟ فقال عمر: ما أحب أن أجيزهما جميعا.
### | 1169 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبيه
~~قال: سئل عمر رضي الله عنه عن الأم وابنتها من ملك اليمين، فقال: ما أحب أن
~~نجيزهما جميعا.
# قال عبيد الله: قال أبي: فوددت أن عمر كان أشد في ذلك مما هو.
### | 1170 - 
# أخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، قال: سمعت ابن أبي مليكة يخبر: أن
~~معاذ بن عبد الله بن عبيد الله بن معمر جاء عائشة رضي الله عنها، فقال لها:
~~إن لي سرية أصبتها، وإنها قد بلغت لها ابنة جارية لي فأستسر ابنتها؟ فقالت:
~~لا.
# PageV00P000
# قال: فإني لا أدعها إلا أن تقولي: حرمها الله تعالى، فقالت: لا يفعله أحد
~~من أهلي، ولا أحد أطاعني.
### | 1171 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا يجمع الرجل بين المرأة وعمتها ولا
~~بين المرأة وخالتها.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب عشرة النساء، والخامس من كتاب أحكام
~~القرآن.
# PageV00P000
### | باب تحريم الربيبة وما يحرم بالرضاع
### | 1172 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة،
~~عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم حبيبة بنت أبي سفيان، قالت: يا رسول
~~الله، هل لك في أختي ابنة أبي سفيان؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«فاعل ماذا» ؟ قالت: تنكحها.
# قال: «أختك» ! قالت: نعم.
# قال: «أتحبين ذلك» ؟ قالت: نعم، لست لك بمخلية، وأحب من ms210 شركني في خير
~~أختي، قال: «فإنها لا تحل لي» .
# قالت: فقلت: والله لقد أخبرت بأنك تخطب بنت أبي سلمة.
# قال: «بنت أبي سلمة» ؟ قالت: نعم، قال: «والله لو لم تكن ربيبتي في حجري
~~ما حلت لي إنها لابنة أخي من الرضاعة أرضعتني وأباها ثويبة، فلا تعرضن علي
~~بناتكن ولا أخواتكن» .
# PageV00P000
### | 1173 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عروة بن
~~الزبير، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«تحرم الرضاعة ما تحرم الولادة» .
### | 1174 - 
# أخبرنا ابن عيينة، قال: سمعت ابن جدعان، قال: سمعت ابن المسيب يحدث، عن
~~علي بن أبي طالب رضي الله عنه، أنه قال: يا رسول الله، هل لك في بنت عمك
~~بنت حمزة فإنها أجمل فتاة في قريش، فقال: «أما علمت أن حمزة أخي من
~~الرضاعة، وأن الله حرم من الرضاعة ما حرم من النسب» .
# PageV00P000
### | 1175 - 
# أخبرنا الدراوردي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في ابنة حمزة مثل حديث سفيان.
### | 1176 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عمرو بن الشريد: أن ابن عباس سئل عن رجل
~~كانت له امرأتان، فأرضعت إحداهما غلاما، وأرضعت الأخرى جارية، فقيل له: هل
~~يتزوج الغلام الجارية؟ فقال: لا.
# اللقاح واحد.
### | 1177 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة بنت عبد الرحمن: أن عائشة
~~رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أخبرتها: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم كان عندها، وأنها سمعت صوت رجل يستأذن على حفصة.
# قالت عائشة رضي الله عنها: فقلت: يا رسول الله، هذا رجل يستأذن في بيتك.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أراه فلانا» ، لعم حفصة من الرضاعة.
# فقلت: يا رسول الله، لو كان فلان حيا لعمها من الرضاعة فدخل علي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم.
# إن الرضاعة تحرم ما يحرم من الولادة» .
# PageV00P000
### | 1178 - 
# أخبرنا سفيان بن ms211 عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها
~~قالت: جاء عمي أفلح، وذكر الحديث.
# أخرج الحديثين من كتاب أحكام القرآن، وإلى آخر السادس من كتاب الرضاع وهي
~~أول ما فيه والسابع وقول عائشة رضي الله عنها جاء عمي أفلح في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب التحريم بخمس رضعات معلومات
### | 1179 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرة، عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت تقول: نزل القرآن عشر رضعات
~~معلومات يحرمن، ثم صيرن إلى خمس يحرمن، وكان لا يدخل على عائشة رضي الله
~~عنها إلا من استكمل خمس رضعات.
### | 1180 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمرة
~~بنت عبد الرحمن، عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، أنها قالت: كان فيما
~~أنزل الله في القرآن عشر رضعات يحرمن ثم نسخن بخمس رضعات معلومات.
# فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي مما يقرأ من القرآن.
# PageV00P000
### | 1181 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد: أنها أخبرته: أن حفصة أم
~~المؤمنين أرسلت لعاصم بن عبد الله بن سعد إلى أختها فاطمة بنت عمر ترضعه
~~عشر رضعات ليدخل عليها وهو صغير يرضع ففعلت، فكان يدخل عليها.
# أخرج الأول من كتاب الرضاع، والثاني والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب: لا تحرم المصة ولا المصتان
### | 1182 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن
~~عبد الله بن الزبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحرم المصة ولا
~~المصتان ولا الرضعة ولا الرضعتان» .
# PageV00P000
### | 1183 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عبد الله بن الزبير:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تحرم المصة ولا المصتان» .
### | 1184 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن سالم بن عبد الله أخبره: أن عائشة زوج
# PageV00P000
# النبي صلى الله عليه وسلم أرسلت به وهو يرضع إلى أختها أم كلثوم ms212 فأرضعته
~~ثلاث رضعات، ثم مرضت فلم ترضعه غير ثلاث رضعات، فلم أكن أدخل على عائشة رضي
~~الله عنها من أجل أن أم كلثوم لم تكمل لي عشر رضعات.
# أخرج الأول من كتاب الرضاع، والثاني والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب: لا يحرم إلا ما فتق الأمعاء
### | 1185 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن الحجاج بن الحجاج، أظنه عن أبي هريرة قال: لا يحرم من الرضاعة إلا
~~ما فتق الأمعاء.
# أخرجه من كتاب الرضاع.
# PageV00P000
### | باب: الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيئا
### | 1186 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز، عن محمد بن عمرو،
~~عن عبيد بن عبد الله بن زمعة: أن أمه زينب بنت أبي سلمة أرضعتها أسماء بنت
~~أبي بكر امرأة الزبير بن العوام، فقالت زينب بنت أبي سلمة: وكان الزبير دخل
~~علي وأنا أمتشط، فيأخذ بقرن من قرون رأسي فيقول: أقبلي علي فحدثيني، أراه
~~أنه أبي، وما ولد فهم إخوتي.
# ثم إن عبد الله بن الزبير قبل الحرة فأرسل إلي فخطب إلي أم كلثوم ابنتي
~~على حمزة بن الزبير، وكان حمزة للكلبية فقالت لرسوله: وهل تحل له، إنما هي
~~ابنة أخته؟ فأرسل إلي عبد الله بن الزبير إنما أردت بهذا المنع لما قبلك
~~ليس لك بأخ أنا وما ولدت أسماء فهم إخوتك، وما كان من ولد الزبير غير أسماء
~~فليسوا لك بإخوة، فأرسلي فسلي عن هذا: فأرسلت فسألت وأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متوافرون وأمهات المؤمنين، فقالوا لها: إن الرضاعة من قبل
~~الرجل لا تحرم شيئا، فأنكحتها إياه فلم تزل عنده حتى هلك.
### | 1187 - 
# أخبرنا عبد العزيز، عن محمد بن عمرو بن علقمة، عن يزيد بن عبد الله بن
# PageV00P000
# قسيط، عن سعيد بن المسيب وأبي سلمة، وعن سليمان بن يسار، عن عطاء بن
~~يسار: أن الرضاعة من قبل الرجل لا تحرم شيئا.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: في رضاعة الكبير
### | 1188 ms213 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن
~~الزبير: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر سهلة بنت سهيل أن ترضع سالما خمس
~~رضعات فتحرم بهن.
### | 1189 - 
# أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم أمر امرأة أبي حذيفة أن ترضع سالما خمس رضعات يحرم بلبنها
~~ففعلت فكانت تراه ابنا.
### | 1190 - 
# أخبرني مالك، عن ابن شهاب: أنه سئل عن رضاعة الكبير، فقال: أخبرني عروة
~~بن الزبير: أن أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وكان من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقد كان شهد بدرا، وكان قد تبنى سالما الذي يقال له: سالم مولى
~~أبي حذيفة كما تبنى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة، فأنكح أبو
~~حذيفة سالما وهو يرى أنه ابنه، فأنكحه بنت أخيه فاطمة بنت الوليد بن عتبة
~~وهو يومئذ من المهاجرين الأول وهي يومئذ من أفضل أيامى قريش، فلما أنزل
~~الله تعالى في زيد بن حارثة ما أنزل فقال: {ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند
~~الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين} [الأحزاب: 5]
# PageV00P000
# رد كل واحد من أولئك من تبنى إلى أبيه، فإن لم يعلم أباه رد إلى الموالي،
~~فجاءت سهلة بنت سهيل وهي امرأة أبي حذيفة، وهي من بني عامر بن لؤي إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، كنا نرى سالما ولدا، وكان
~~يدخل علي وأنا فضل وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ترى في شأنه فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم فيما بلغنا: " أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها، ففعلت ذلك،
~~وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك عائشة رضي الله عنها فيمن كانت
~~تختار يدخل عليها من الرجال، وكانت تأمر أختها أم كلثوم وبنات أختها يرضعن
~~لها من أحبت أن يدخل عليها من الرجال والنساء وأبى سائر أزواج النبي صلى
~~الله عليه وسلم أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس، وقلن: ما ms214 نرى
~~الذي أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم سهلة بنت سهيل إلا كان رخصة في
~~سالم وحده من رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يدخل علينا بهذه الرضاعة
~~أحد.
# فعلى هذا من الخبر كان أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في الرضاعة
~~للكبير.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني والثالث من كتاب
~~الرضاع.
# PageV03P069
### | باب استقرار نكاح المشرك إذا أسلم ومفارقة ما زاد على أربع
### | 1191 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة أحسبه إسماعيل بن
~~إبراهيم، عن معمر، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن غيلان بن سلمة الثقفي
~~أسلم وعنده عشر نسوة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «أمسك أربعا،
~~وفارق سائرهن» .
### | 1192 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري حديث غيلان.
### | 1193 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن أبي الزناد، عن عبد المجيد بن سهل بن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن عوف بن الحارث، عن نوفل بن معاوية، قال: أسلمت وتحتي خمس نسوة،
~~فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «فارق واحدة، وأمسك أربعا» فعمدت إلى
~~أقدمهن عندي عاقر منذ ستين سنة ففارقتها.
# PageV00P000
### | 1194 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي وهب الجيشاني، عن أبي
~~خراش، عن الديلمي أو /ابن الديلمي قال: أسلمت وتحتي أختان، فسألت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمرني أن أمسك أيتهما شئت وأفارق الأخرى.
### | 1195 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لرجل من
~~ثقيف أسلم وعنده عشر نسوة: «أمسك أربعا وفارق سائرهن» .
# PageV00P000
### | 1196 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب: أن صفوان بن أمية هرب من الإسلام، ثم جاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد حنينا والطائف مشركا، وامرأته مسلمة
~~واستقرا على النكاح، قال ابن شهاب: كان بين إسلام صفوان وامرأته نحو من
~~شهر.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب أحكام القرآن، والخامس من كتاب التعريض
~~بالخطبة والسادس في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب عشرة النساء والإيلاء والخلع ms215
### | باب مباشرة الحائض
### | 1197 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع: أن عبد الله
~~أرسل إلى عائشة رضي الله عنها يسألها: هل يباشر الرجل امرأته وهي حائض؟
~~فقالت: لتشدد إزارها على أسفلها ثم يباشرها إن شاء.
# أخرجه من كتاب أحكام القرآن.
### | باب النهي عن إتيان النساء في أدبارهن
### | 1198 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني عمي محمد بن علي بن شافع، قال:
~~أخبرني عبد الله بن علي بن السائب، عن عمرو بن أحيحة بن الجلاح أو عن عمرو
~~بن فلان بن أحيحة بن الجلاح، قال الشافعي: أنا شككت، عن خزيمة بن ثابت: أن
~~رجلا سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن إتيان النساء في أدبارهن أو إتيان
~~الرجل امرأته في دبرها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حلال» ، فلما ولى
~~الرجل دعاه أو أمر به فدعي، فقال: «كيف قلت؟ في أي
# PageV00P000
# الخرتين أو في الخرزتين أو في الخصفتين أمن دبرها في قبلها فنعم أم من
~~دبرها في دبرها فلا، فإن الله لا يستحيي من الحق، لا تأتوا النساء في
~~أدبارهن» .
# قال الشافعي: قال: فما تقول؟ قلت: عمي ثقة وعبد الله بن علي ثقة، وقال:
~~أخبرني محمد، عن الأنصاري المحدث بها أنه أثنى عليه خيرا وخزيمة ممن لا يشك
~~عالم في ثقته فلست أرخص فيه بل أنهى عنه.
# أخرجه من كتاب أحكام القرآن.
### | باب: في العزل عن الولائد
### | 1199 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن
~~عبد الله، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ما بال رجال يطئون
~~ولائدهم ثم يعزلون، لا تأتيني وليدة يعترف سيدها أن قد ألم بها إلا قد
~~ألحقت به ولدها، فاعزلوا بعد أو اتركوا.
# PageV00P000
### | 1200 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عمر في إرسال الولائد
~~يوطأن بمثل حديث ابن شهاب، عن سالم.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: الولد للفراش
### | 1201 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله ms216 عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب أو أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، الشك من سفيان: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «الولد للفراش وللعاهر الحجر» .
# PageV00P000
### | 1202 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أن
~~عبد بن زمعة وسعدا اختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ابن أمة
~~زمعة، فقال سعد: يا رسول الله، أوصاني أخي إذا قدمت مكة أن أنظر إلى ابن
~~أمة زمعة فاقبضه فإنه ابني، فقال عبد بن زمعة: أخي وابن أمة أبي، ولد على
~~فراش أبي فرأى شبها بينا بعتبة، فقال: «هو لك يا عبد الله بن زمعة، الولد
~~للفراش، واحتجبي منه يا سودة» .
### | 1203 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه، قال: أرسل
~~عمر يعني: ابن الخطاب، إلى شيخ من بني زهرة كان يسكن دارنا فذهبت معه إلى
# PageV00P000
# عمر رضي الله عنه، فسأله عن ولاد من ولاد الجاهلية، فقال: أما الفراش
~~فلفلان، وأما النطفة فلفلان، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: صدقت ولكن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى بالفراش.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب إنكار لون الولد واستقرار النكاح على الشبهة
### | 1204 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا من أهل البادية أتى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال: إن امرأتي ولدت غلاما أسود.
# فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «هل لك من إبل» ؟ قال: نعم، قال:
~~«ألوانها» ؟ قال: حمر.
# قال: «هل فيها من أورق» ؟ قال: نعم.
# قال: «أنى ترى ذلك؟» قال: نزعه عرق.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فلعل هذا نزعه عرق» .
### | 1205 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه:
# PageV00P000
# أن أعرابيا من بني فزارة أتى النبي صلى الله عليه وسلم ms217 فقال: إن امرأتي
~~ولدت غلاما أسود.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «هل لك من إبل» ؟ قال: نعم.
# قال: «ما ألوانها» ؟ قال: حمر.
# قال: «هل فيها من أورق» ؟ قال: إن فيها لورقا.
# قال: «فأنى أتاها ذلك» ؟ قال: لعله نزعه عرق، فقال: النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «وهذا لعله نزعه عرق» .
### | 1206 - 
# أخبرنا سفيان، عن هارون بن رئاب، عن عبد الله بن عبيد بن عمير، قال: أتى
~~رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن لي امرأة لا
~~ترد يد لامس.
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «فطلقها» ، قال: إني أحبها، قال: «فأمسكها
~~إذن» .
# أخرج الحديثين من كتاب أحكام القرآن، والثالث من كتاب عشرة النساء.
# PageV00P000
### | باب الإذن للنساء في الخروج إلى المساجد
### | 1207 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا بعض أهل العلم، عن محمد بن
~~عمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله عز وجل، فإذا خرجن
~~فليخرجن تفلات» .
### | 1208 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله عز وجل» .
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب: في النفقات
### | 1209 - 
# أخبرنا الربيع، قال: أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا أنس بن
~~عياض، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها حدثته: أن
~~هند أم معاوية جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: يا رسول الله، إن
~~أبا سفيان رجل شحيح، وإنه لا يعطيني ما يكفيني وولدي إلا ما أخذت منه سرا
~~وهو لا يعلم، فهل علي في ذلك من شيء؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خذي
~~ما يكفيك وولدك بالمعروف» .
### | 1210 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله
~~عنها، أن هند بنت عتبة أتت النبي صلى الله ms218 عليه وسلم فقالت: يا رسول الله،
~~إن أبا سفيان رجل شحيح وليس لي منه إلا ما يدخل علي.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «خذي ما يكفيك وولدك بالمعروف» .
# PageV00P000
### | 1211 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن عجلان، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول
~~الله، عندي دينار، قال: «أنفقه على نفسك» .
# قال: عندي آخر.
# قال: «أنفقه على ولدك» .
# قال: عندي آخر.
# قال: «أنفقه على أهلك» ، قال: عندي آخر.
# قال: «أنفقه على خادمك» .
# قال: عندي آخر.
# قال: «أنت أعلم» .
# قال سعيد: ثم يقول أبو هريرة إذا حدث بهذا الحديث: يقول ولدك: أنفق علي
~~إلى من تكلني؟ تقول زوجتك: أنفق علي أو طلقني، يقول خادمك: أنفق علي أو
~~بعني.
### | 1212 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، قال: سألت سعيد بن المسيب عن الرجل لا
# PageV00P000
# يجد ما ينفق على امرأته قال: يفرق بينهما.
# قال أبو الزناد: قلت سنة، فقال سعيد: سنة.
# قال الشافعي: والذي يشبه قول سعيد: سنة، أن تكون سنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
### | 1213 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، عن نافع، عن
~~ابن عمر: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتب إلى أمراء الأجناد في رجال
~~غابوا عن نسائهم فأمروهم أن يأخذوهم بأن ينفقوا أو يطلقوا، فإن طلقوا بعثوا
~~بنفقة ما حبسوا.
# أخرج الأول من كتاب عشرة النساء وإلى آخر الخامس من كتاب أحكام القرآن،
~~وهي أول ما فيه.
### | باب النفقة على الأقارب
### | 1214 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن محمد بن المنكدر: أن
# PageV00P000
# رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن لي مالا وعيالا، وإن
~~لأبي مالا وعيالا، وإنه يريد أن يأخذ مالي فيطعمه عياله، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أنت ومالك لأبيك» .
# أخرجه من كتاب جراح العمد.
### | باب: في النشوز
### | 1215 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ms219 ابن عيينة، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب: أن بنت محمد بن مسلمة كانت عند رافع بن خديج، فكره منها أمرا؛ إما
~~كبرا أو غيره، فأراد طلاقها فقالت: لا تطلقني، وأمسكني واقسم لي ما بدا لك،
~~فأنزل الله عز وجل: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا} [النساء: 128] الآية.
# PageV00P000
### | 1216 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، سمعه يقول: تزوج عقيل بن
~~أبي طالب فاطمة بنت عتبة.
# فقالت له: اصبر لي وأنفق عليك، وكان إذا دخل عليها تقول له: أين عتبة
~~وشيبة؟ فسكت عنها، فدخل يوما برما، فقالت: أين عتبة بن ربيعة وأين شيبة بن
~~ربيعة؟ فقال: على يسارك في النار إذا دخلت.
# فشدت عليها ثيابها فجاءت عثمان بن عفان رضي الله عنه فذكرت له ذلك فأرسل
~~ابن عباس ومعاوية، فقال ابن عباس: لأفرقن بينهما.
# وقال معاوية: ما كنت لأفرق بين شيخين من بني عبد مناف.
# قال: فأتياهما فوجداهما قد شدا عليهما أثوابهما فأصلحا أمرهما.
### | 1217 - 
# أخبرنا الثقفي، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة أنه قال في هذه الآية:
~~{وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها} [النساء: 35]
~~.
# قال: جاء رجل وامرأة إلى علي رضي الله عنه، ومع كل واحد منهما فئام من
~~الناس، فأمرهم علي رضي الله عنه فبعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها، ثم
~~قال للحكمين: تدريان ما عليكما إن رأيتما أن تجمعا وإن رأيتما أن تفرقا،
~~قال: قالت المرأة: رضيت بكتاب الله بما علي فيه ولي.
# وقال الرجل: أما الفرقة فلا، فقال علي رضي الله عنه: كذبت والله حتى تقر
~~بمثل الذي أقرت به.
# PageV00P000
### | 1218 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، قال: كانت بنت
~~محمد بن مسلمة عند رافع بن خديج، فكره منها شيئا إما كبرا وإما غيره فأراد
~~أن يطلقها فقالت: لا تطلقني وأنا أحل لك.
# فنزل في ذلك: {وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا} [النساء: 128]
~~الآية.
# قال: فمضت بذلك السنة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث ms220 من كتاب الخلع والنشوز والرابع من كتاب النكاح من
~~الإملاء.
### | باب الإذن في ضرب النساء
### | 1219 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله بن عمر، عن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا تضربوا إماء الله» ، قال: فأتاه عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا رسول الله، ذئر النساء على أزواجهن، فأذن في
~~ضربهن.
# فأطاف بآل محمد نساء كثير، كلهن يشكون أزواجهن، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لقد أطاف بآل محمد سبعون امرأة، كلهن يشتكين أزواجهن، ولا تجدون
~~أولئك خياركم» .
# PageV00P000
# أخرجه من كتاب الخلع والنشوز.
### | باب الحضانة
### | 1220 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن زياد بن سعيد،
~~قال أبو محمد، أظنه، عن هلال بن أبي ميمونة، عن أبي ميمونة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير غلاما بين أبيه وأمه.
### | 1221 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن يونس بن عبد الله الجرمي قال: خيرني علي بين أمي
~~وعمي، ثم قال لأخ لي أصغر مني: وهذا أيضا لو قد بلغ مبلغ هذا لخيرته.
# PageV00P000
### | 1222 - 
# قال الشافعي: قال إبراهيم، عن يونس، عن عمارة، عن علي مثله.
# وقال في الحديث: وكنت ابن سبع أو ثمان سنين.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب عشرة النساء.
### | باب الإيلاء
### | 1223 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي يحيى، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه قال: المولي الذي يحلف
~~لا يقرب امرأته أبدا.
### | 1224 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، قال: أدركت
~~بضعة عشر من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يوقف المولي.
# قال الشافعي: فأقل بضعة عشر أن يكونوا ثلاثة عشر، وهو يقول: من الأنصار.
# PageV00P000
### | 1225 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، قال: أدركت بضعة ms221
~~عشر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، كلهم يوقف المولي.
### | 1226 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أبي إسحاق الشيباني، عن الشعبي، عن عمرو بن سلمة،
~~قال: شهدت عليا رضي الله عنه أوقف المولي.
### | 1227 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ليث، عن مجاهد، عن مروان بن الحكم: أن عليا رضي
~~الله عنه أوقف المولي.
### | 1228 - 
# أخبرنا سفيان، عن مسعر، عن حبيب بن أبي ثابت، عن طاوس: أن عثمان رضي الله
~~عنه كان يوقف المولي.
# PageV00P000
### | 1229 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد، قال: كانت عائشة رضي
~~الله عنها، إذا ذكر لها الرجل يحلف أن لا يأتي امرأته فيدعها خمسة أشهر لا
~~ترى ذلك شيئا حتى يوقف.
# وتقول: كيف قال الله تعالى: {فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة:
~~229] .
### | 1230 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه قال: إذا آلى الرجل من امرأته لم
~~يقع عليها طلاق، وإن مضت أربعة أشهر حتى يوقف، فإما أن يطلق وإما أن يفيء.
# PageV00P000
### | 1231 - 
# أخبرنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا رضي الله عنه كان يوقف
~~المولي.
# أخرج الحديثين من كتاب اليمين مع الشاهد، وإلى آخر الثامن من كتاب الصداق
~~والإيلاء وهي آخر ما فيه.
### | باب الخلع
### | 1232 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرة أخبرته: أن حبيبة بنت سهل أخبرتها: أنها كانت عند ثابت بن قيس بن شماس
~~وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج إلى صلاة الصبح، فوجد حبيبة بنت سهل
~~عند بابه في الغلس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من هذه» ؟ فقالت:
~~أنا حبيبة بنت سهل
# PageV00P000
# يا رسول الله، فقال: «ما شأنك» ؟ قالت: لا أنا ولا ثابت لزوجها، فلما جاء
~~ثابت بن قيس قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: «هذه حبيبة بنت سهل، قد
~~ذكرت ما شاء الله أن تذكر» .
# فقالت حبيبة: يا رسول الله، كل ما أعطاني عندي.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ms222 «خذ منها» فأخذ منها وجلست في أهلها.
### | 1233 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن حبيبة بنت سهل:
~~أنها أتت النبي صلى الله عليه وسلم في الغلس وهي تشكو شيئا بيديها وهي
~~تقول: لا أنا ولا ثابت بن قيس، فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«يا ثابت خذ منها» .
# فأخذ منها وجلست.
### | 1234 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن مولاة لصفية بنت أبي عبيد أنها اختلعت من زوجها
~~بكل شيء لها، فلم ينكر ذلك عبد الله بن عمر.
# أخرج الحديثين من كتاب الخلع والنشوز، والثالث من كتاب الأشربة.
# PageV00P000
### | باب: منه
### | 1235 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن جمهان مولى الأسلميين، عن أم بكرة الأسلمية: أنها اختلعت من زوجها
~~عبد الله بن أسيد، ثم أتيا عثمان رضي الله عنه في ذلك، فقال: هي تطليقة إلا
~~أن تكون سميت شيئا فهو ما سميت.
# أخرجه من كتاب أحكام القرآن.
### | باب: لا يلحق المختلعة طلاق بعد اختلاعها
### | 1236 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~عطاء، عن ابن عباس وابن الزبير: أنهما قالا في المختلعة: يطلقها زوجها.
# قال: لا يلزمها طلاق؛ لأنه طلق ما لا يملك.
# PageV00P000
### | 1237 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس وابن الزبير: أنهما
~~قالا: لا يلحق المختلعة الطلاق في العدة؛ لأنه طلق ما لا يملك.
# أخرج الأول من كتاب أحكام القرآن، والثاني من كتاب اليمين مع الشاهد.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الطلاق
### | باب طلاق السنة
### | 1238 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر:
~~أنه طلق امرأته وهي حائض في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال عمر: فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال: «مره
~~فليراجعها ثم ليمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر فإن شاء أمسكها
# PageV00P000
# وإن شاء طلقها قبل أن يمس، فتلك العدة ms223 التي أمر الله أن يطلق لها النساء»
~~.
### | 1239 - 
# أخبرنا مسلم، وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير: أنه
~~سمع عبد الرحمن بن أيمن مولى عزة يسأل عبد الله بن عمر وأبو الزبير يسمع.
# فقال: كيف ترى في رجل طلق امرأته حائضا؟ فقال ابن عمر: طلق عبد الله بن
~~عمر امرأته حائضا، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «مره فليراجعها، فإذا
~~طهرت، فليطلق أو ليمسك» .
# قال ابن عمر قال الله عز وجل: يأيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن في
~~قبل عدتهن أو لقبل عدتهن.
# الشافعي شك.
### | 1240 - 
# أخبرنا مسلم وسعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن مجاهد أنه كان يقرؤها كذلك.
# PageV00P000
### | 1241 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن عبد الله بن عمر: أنه كان يقرؤها:
~~إذا طلقتم النساء فطلقوهن لقبل عدتهن.
### | 1242 - 
# أخبرنا عبد المجيد بن عبد العزيز، عن ابن جريج، قال: أخبرني أبو الزبير:
~~أنه سمع عبد الله بن أيمن يسأل ابن عمر، وأبو الزبير يسمع: كيف ترى في رجل
~~طلق امرأته حائضا؟ فقال: طلق عبد الله بن عمر امرأته وهي حائض على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مره فليراجعها» ، فردها علي ولم يرها
~~شيئا فقال: «إذا طهرت فليطلق أو ليمسك» .
### | 1243 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما، أنه طلق امرأته وهي
~~حائض في عهد النبي صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مره فليراجعها» ، فردها
~~علي ولم يرها شيئا، فقال: «إذا هي طهرت فليطلق أو ليمسك» .
### | 1244 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي حائض في عهد النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسأل عمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «مره فليراجعها ثم ليمسكها حتى ms224 تطهر ثم تحيض
~~ثم تطهر ثم إن شاء أمسك وإن شاء طلق قبل أن يمس فتلك العدة التي أمر الله
~~عز وجل أن يطلق لها النساء» .
### | 1245 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج: أنهم أرسلوا إلى نافع يسألونه: هل
~~حسبت تطليقة ابن عمر على عهد النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال: نعم.
# PageV00P000
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب إباحة الطلاق وإلى آخر الثامن من الجزء
~~الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب صريح الطلاق
### | 1246 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن
~~جريج، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن أبا الصهباء قال لابن عباس: إنما كانت
~~الثلاث على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم تجعل واحدة وأبي بكر وثلاث من
~~إمارة عمر رضي الله عنه، فقال ابن عباس: نعم.
### | 1247 - 
# أخبرنا مسلم وعبد المجيد، عن ابن جريج، عن مجاهد قال: قال رجل لابن عباس:
~~طلقت امرأتي مائة، قال: تأخذ ثلاثا وتدع سبعا وتسعين.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب منه: في الطلاق ثلاثا قبل الدخول
### | 1248 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن إياس بن بكير قال: طلق رجل امرأته
~~ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن ينكحها، فجاء يستفتي فسأل أبا هريرة،
~~وعبد الله بن عباس رضي الله عنهما.
# فقالا: لا نرى أن ينكحها حتى تزوج زوجا غيرك.
# فقال: إنما كان طلاقي إياها واحدة، قال ابن عباس: إنك أرسلت من يدك ما
~~كان لك من فضل.
# PageV00P000
### | 1249 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير بن عبد الله بن الأشج، عن نعمان
~~بن أبي عياش الزرقي، عن عطاء بن يسار، قال: جاء رجل يسأل عبد الله بن عمرو
~~بن العاص عن رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها.
# قال عطاء بن يسار: فقلت: إنما طلاق البكر واحدة، فقال عبد الله بن عمرو:
~~إنما أنت ms225 قاص الواحدة تبتها، والثلاثة تحرمها حتى تنكح زوجا غيره.
### | 1250 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن
~~إياس بن البكير، قال: طلق رجل امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها ثم بدا له أن
~~ينكحها فجاء يستفتي فذهبت معه أسأل له فسأل أبا هريرة وعبد الله بن عباس عن
~~ذلك فقالا: لا نرى أن تنكحها حتى تنكح زوجا غيرك، قال: إنما كان طلاقي
~~إياها واحدة.
# فقال ابن عباس: إنك أرسلت من يدك ما كان لك من فضل.
# قال الشافعي: ما عاب ابن عباس ولا أبو هريرة عليه أن يطلق ثلاثا.
### | 1251 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير، عن النعمان بن أبي عياش
# PageV00P000
# الأنصاري، عن عطاء بن يسار، قال: جاء رجل يستفتي عبد الله بن عمرو، عن
~~رجل طلق امرأته ثلاثا قبل أن يمسها.
# قال عطاء: فقلت: إنما طلاق البكر واحدة.
# فقال عبد الله بن عمرو: إنما أنت قاص.
# الواحدة تبتها والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره.
# قال الشافعي: ولم يقل له عبد الله: بئس ما صنعت حين طلقها ثلاثا.
### | 1252 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن بكير، عن ابن أبي عياش: أنه كان جالسا
~~مع عبد الله بن الزبير وعاصم بن عمر قال: فجاءهما محمد بن إياس بن البكير،
~~فقال: إن رجلا من أهل البادية طلق امرأته ثلاثا قبل أن يدخل بها فماذا
~~تريان؟ فقال ابن الزبير: إن هذا الأمر ما لنا فيه قول، اذهب إلى ابن عباس
~~وأبي هريرة، فإني تركتهما عند عائشة رضي الله عنها فسلهما ثم ائتنا
~~فأخبرنا، فذهب فسألهما.
# قال ابن عباس لأبي هريرة: أفته يا أبا هريرة، فقد جاءتك معضلة.
# فقال أبو هريرة: الواحدة تبتها، والثلاث تحرمها حتى تنكح زوجا غيره.
# وقال ابن عباس مثل ذلك.
# قال الشافعي: ولم يعبا عليه الثلاث ولا عائشة رضي الله عنها.
# أخرج الحديثين من كتاب إباحة الطلاق، وإلى آخر الخامس من كتاب أحكام
~~القرآن.
### | باب منه: في الطلاق الثلاث ms226 بعد الدخول
### | 1253 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن شهاب، عن عروة
~~بن
# PageV00P000
# الزبير، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، أن امرأة
~~رفاعة جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالت: إن رفاعة طلقني فبت طلاقي،
~~وإن عبد الرحمن بن الزبير تزوجني وإنما معه مثل هدبة الثوب.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى
~~تذوقي عسيلته ويذوق عسيلتك» .
### | 1254 - 
# أخبرنا مالك، عن المسور بن رفاعة القرظي، عن الزبير بن عبد الرحمن
# PageV00P000
# بن الزبير: أن رفاعة طلق امرأته تميمة بنت وهب في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثا، فنكحها عبد الرحمن بن الزبير، فاعترض عنها فلم يستطع أن
~~يمسها، وفارقها فأراد رفاعة أن ينكحها وهو زوجها الأول الذي كان طلقها،
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فنهاه أن يتزوجها وقال: «لا تحل لك حتى
~~تذوق العسيلة» .
### | 1255 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم سمعها تقول: جاءت امرأة رفاعة القرظي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالت: إني كنت عند رفاعة وطلقني فبت طلاقي فتزوجت عبد
~~الرحمن بن الزبير، وإنما معه مثل هدبة الثوب، فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وقال: «أتريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى تذوقي عسيلته ويذوق
~~عسيلتك» ، قال: وأبو بكر رضي الله عنه عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد
~~بن سعيد بن العاص بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى: يا أبا بكر، ألا تسمع ما
~~تجهر به هذه عند النبي صلى الله عليه وسلم؟ ! .
### | 1256 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها: أنه سمعها
~~تقول: جاءت امرأة رفاعة، يعني: القرظي، إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: إني كنت عند رفاعة، فطلقني فبت طلاقي، فتزوجت بعده عبد الرحمن بن
~~الزبير، وإنما معه مثل هدبة الثوب فتبسم رسول الله ms227 صلى الله عليه وسلم
~~وقال: «تريدين أن ترجعي إلى رفاعة؟ لا حتى يذوق عسيلتك وتذوقي عسيلته» .
# وأبو بكر رضي الله عنه عند النبي صلى الله عليه وسلم وخالد بن سعيد بن
~~العاص بالباب ينتظر أن يؤذن له فنادى: يا أبا بكر، ألا تسمع ما تجهر به هذه
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة والثاني والثالث من كتاب الرجعة والرابع من
~~الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب طلاق العبد وإنها تحرم عليه باثنتين
### | 1257 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، قال: حدثني نافع: أن ابن
~~عمر كان يقول: من أذن لعبده أن ينكح فالطلاق بيد العبد ليس بيد غيره من
~~طلاقه شيء.
### | 1258 - 
# أخبرنا مالك، قال: حدثني عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث
~~التيمي: أن نفيعا مكاتبا لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم استفتى زيد
~~بن ثابت فقال: إني طلقت امرأة لي حرة تطليقتين، فقال زيد بن ثابت: حرمت
~~عليك.
### | 1259 - 
# أخبرنا مالك، قال: حدثني أبو الزناد، عن سليمان بن يسار: أن نفيعا مكاتبا
~~لأم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم له عبد كانت تحته امرأة حرة فطلقها
~~اثنتين،
# PageV00P000
# ثم أراد أن يراجعها.
# فأمره أزواج النبي صلى الله عليه وسلم أن يأتي عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه يسأله عن ذلك فذهب إليه فلقيه عند الدرج آخذا بيد زيد بن ثابت فسألهما
~~فابتدراه جميعا فقالا: حرمت عليك حرمت عليك.
### | 1260 - 
# أخبرنا مالك، قال: حدثني ابن شهاب، عن ابن المسيب: أن نفيعا مكاتبا لأم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم طلق امرأته حرة تطليقتين، فاستفتى عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه، فقال له عثمان رضي الله عنه: حرمت عليك.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الرجعة، وهي آخر ما فيه.
### | باب كتابة الطلاق
### | 1261 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه
~~قال: في الخلية والبرية ثلاثا ثلاثا.
# أخرجه في كتاب ms228 اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب تخيير الأمة إذا عتقت
### | 1262 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ربيعة، عن القاسم بن
~~محمد، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت:
~~كانت في بريرة ثلاث سنن وكانت في إحدى السنن أنها أعتقت فخيرت في زوجها.
# PageV00P000
### | 1263 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يقول في الأمة تكون تحت العبد
~~فتعتق: إن لها الخيار ما لم يمسها، فإن مسها فلا خيار لها.
### | 1264 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة بن الزبير: أن مولاة لبني عدي بن كعب،
~~يقال لها: زبراء أخبرته: أنها كانت تحت عبد، وهي أمة يومئذ فعتقت، قالت:
# PageV00P000
# فأرسلت إلي حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فدعتني، فقالت: إني مخبرتك
~~خبرا، ولا أحب أن تصنعي شيئا، إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك، قالت: ففارقته
~~ثلاثا.
### | 1265 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة: أن مولاة لبني عدي، يقال لها: زبراء
~~أخبرته أنها كانت تحت عبد وهي يومئذ أمة فعتقت.
# قالت: فأرسلت إلي حفصة فدعتني فقالت: إني مخبرتك خبرا، ولا أحب أن تصنعي
~~شيئا إن أمرك بيدك ما لم يمسك زوجك، قالت: ففارقته ثلاثا.
# قال الشافعي: ولم تقل لها حفصة: لا يجوز أن تطلقي ثلاثا.
### | 1266 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه: أنه ذكر عنده زوج بريرة، فقال: كان ذلك مغيث عبد بني فلان، كأني أنظر
~~إليه يتبعها في الطريق وهو يبكي.
### | 1267 - 
# أخبرنا القاسم بن عبد الله بن عمر بن حفص، عن عبد الله بن دينار، عن عبد
~~الله بن عمر: أن زوج بريرة كان عبدا.
# PageV00P000
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب أحكام القرآن.
### | باب الذي بيده عقدة النكاح
### | 1268 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن ابن
~~سيرين، قال: الذي بيده عقدة النكاح الزوج.
### | 1269 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن أبي ms229 مليكة، عن سعيد بن جبير:
~~أنه قال: الذي بيده عقدة النكاح الزوج.
### | 1270 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج: أنه بلغه، عن ابن المسيب أنه قال: هو
~~الزوج.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الصداق والإيلاء.
# PageV00P000
### | باب الطلاق قبل المس ونصف الصداق
### | 1271 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~ليث بن أبي سليم، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: ليس لها إلا نصف
~~المهر ولا عدة عليها.
# يعني لمن قال الله تعالى: {وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن
~~فريضة} [البقرة: 237] .
# وقول الله تعالى: {ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة
~~تعتدونها} [الأحزاب: 49] .
### | 1272 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان يقول: لكل مطلقة متعة إلا
~~التي فرض لها الصداق ولم يدخل بها فحسبها نصف المهر.
# PageV00P000
### | 1273 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنه كان يقول: لكل
~~مطلقة متعة إلا التي يطلقها وقد فرض لها صداق ولم تمس فحسبها ما فرض لها.
### | 1274 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن ليث بن أبي سليم، عن طاوس، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه أنه قال في الرجل يتزوج المرأة فيخلو بها ولا يمسها، ثم يطلقها:
~~ليس لها إلا نصف الصداق؛ لأن الله تعالى يقول: {وإن طلقتموهن من قبل أن
~~تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم} [البقرة: 237] .
### | 1275 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك وسعيد بن سالم، عن عبد الله بن جعفر بن المسور، عن
~~واصل بن أبي سعيد، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه أنه تزوج امرأة ولم
~~يدخل بها حتى طلقها، فأرسل إليها بالصداق تاما فقيل له في ذلك فقال: أنا
~~أولى بالفضل.
# أخرج الحديثين من كتاب اليمين مع الشاهد والثالث في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي والرابع من كتاب العدد والخامس من كتاب الصداق والإيلاء.
# PageV00P000
### | باب من تزوج مطلقته بعد ما تزوجت غيره فهي عنده على ms230 ما بقي
### | 1276 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن حميد
~~بن عبد الرحمن بن عوف وعبيد الله بن عبد الله بن عتبة وسليمان بن يسار:
~~أنهم سمعوا أبا هريرة رضي الله عنه يقول: سألت عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~عن رجل من أهل البحرين طلق امرأته تطليقة أو تطليقتين ثم انقضت عدتها،
~~فتزوجها رجل غيره ثم طلقها أو مات عنها ثم تزوجها زوجها الأول؟ قال: هي
~~عنده ما بقي.
# أخرجه من
### | كتاب الرجعة.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الرجعة
### $ 1277 - باب ما كان من الطلاق والرجعة
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، قال: كان الرجل إذا طلق امرأته ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان
~~ذلك له، وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى امرأة له، فطلقها ثم أمهلها حتى
~~إذا شارفت انقضاء عدتها، ارتجعها ثم طلقها، وقال: والله لا آويك إلي ولا
~~تحلين أبدا فأنزل الله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح
~~بإحسان} [البقرة: 229] فاستقبل الناس الطلاق جديدا من يومئذ من كان منهن
~~طلق أو لم يطلق.
### | 1278 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، قال: كان الرجل إذا طلق امرأته
~~ثم ارتجعها قبل أن تنقضي عدتها كان ذلك له، وإن طلقها ألف مرة فعمد رجل إلى
~~امرأته فطلقها، حتى إذا شارفت انقضاء عدتها ارتجعها، ثم طلقها، ثم قال:
~~والله لا آويك إلي ولا تحلين أبدا، فأنزل الله تعالى: {الطلاق مرتان فإمساك
~~بمعروف أو تسريح بإحسان} [البقرة: 229] فاستقبل الناس الطلاق جديدا من كان
~~منهم طلق ومن لم يطلق.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث والثاني من كتاب العدد، وهو
~~آخر حديث فيه.
# PageV00P000
### | باب الرجعة في الواحدة والاثنتين
### | 1279 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا محمد بن علي بن شافع، عن عبد
~~الله بن علي بن السائب، عن نافع بن عجير بن عبد يزيد: أن ركانة بن عبد يزيد
~~طلق ms231 امرأته، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: إني طلقت امرأتي
~~ألبتة، ووالله ما أردت إلا واحدة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«والله ما أردت إلا واحدة» ، فقال ركانة: ما أردت إلا واحدة، فردها إليه.
### | 1280 - 
# أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع، عن عبد الله بن علي بن السائب، عن نافع
~~بن عجير بن عبد يزيد: أن ركانة بن عبد يزيد طلق امرأته سهيمة المزنية
~~ألبتة، ثم أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله: إني طلقت
~~امرأتي سهيمة ألبتة، ووالله ما أردت إلا واحدة.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لركانة: «والله ما أردت إلا واحدة؟» ،
~~فقال ركانة: والله ما أردت إلا واحدة، فردها إليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فطلقها الثانية في زمان عمر رضي الله عنه والثالثة في زمان عثمان رضي
~~الله عنه.
# PageV00P000
### | 1281 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو، أنه سمع محمد بن عباد بن جعفر يقول: أخبرني
~~المطلب بن حنطب: أنه طلق امرأته ألبتة، ثم أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فذكر ذلك له فقال: ما حملك على ذلك؟ قال: قلت: قد فعلت، قال: فقرأ: {ولو
~~أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا} [النساء: 66] ما حملك
~~على ذلك؟ قال: قلت: قد فعلت.
# قال: أمسك عليك امرأتك فإن الواحدة تبت.
### | 1282 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عبد الله بن أبي سلمة، عن سليمان بن
~~يسار: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال للتوءمة مثل قوله للمطلب.
### | 1283 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن ابن المسيب: أن علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه قال: إذا طلق الرجل امرأته فهو أحق برجعتها حتى تغتسل من الحيضة
~~الثالثة، في الواحدة والاثنتين.
### | 1284 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه طلق امرأته وهي في مسكن
# PageV00P000
# حفصة، وكان طريقه إلى المسجد، فكان يسلك الطريق الآخر من أدبار البيوت
~~كراهية أن يستأذن عليها حتى راجعها. ms232
# أخرج الأول من كتاب اليمين مع الشاهد، وإلى آخر الخامس من كتاب أحكام
~~القرآن، والسادس من كتاب العدد.
### | باب الإشهاد على الرجعة
### | 1285 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن عبيد الله بن
~~عمرو، عن عبد الكريم بن مالك الجزري، عن سعيد بن جبير، عن علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه، في الرجل يطلق امرأته ثم يشهد على رجعتها ولم تعلم بذلك،
~~قال: هي امرأة الأول دخل بها الآخر أو لم يدخل.
# أخرجه من كتاب الرجعة.
### | باب: في تمليك المرأة أمرها
### | 1286 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع: كان ابن عمر
# PageV00P000
# يقول: إذا ملك الرجل امرأته، فالقضاء ما قضت إلا أن يناكرها الرجل،
~~فيقول: لم أرد إلا تطليقة واحدة فيحلف على ذلك، ويكون أملك لها ما كانت في
~~عدتها.
### | 1287 - 
# أخبرنا مالك، عن سعيد بن سليمان بن زيد بن ثابت، عن خارجة بن زيد: أنه
~~أخبره أنه كان جالسا عند زيد بن ثابت، فأتاه محمد بن أبي عتيق وعيناه
~~تدمعان، فقال له زيد بن ثابت: ما شأنك؟ قال: ملكت امرأتي أمرها ففارقتني،
~~فقال له زيد: ما حملك على ذلك؟ فقال له: القدر، فقال له زيد: ارتجعها إن
~~شئت، فإنما هي واحدة، وأنت أملك بها.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب العدد والسكنى والنفقات
### | باب عدة المطلقة
### | 1288 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عروة،
~~عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: انتقلت حفصة بنت عبد الرحمن حين دخلت في
~~الدم في الحيضة الثالثة.
# قال ابن شهاب: فذكرت ذلك لعمرة بنت عبد الرحمن، فقالت: صدق عروة، وقد
~~جادلها في ذلك ناس، وقالوا: إن الله يقول: {ثلاثة قروء} [البقرة: 228]
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: صدقتم، وهل تدرون ما الأقراء؟ الأقراء الأطهار.
### | 1289 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب قال: سمعت أبا بكر بن عبد الرحمن يقول: ما
~~أدركت أحدا ms233 من فقهائنا إلا وهو يقول هذا.
# يريد الذي قالت عائشة رضي الله عنها.
# PageV00P000
### | 1290 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عمرة، عن عائشة رضي الله عنها قالت: إذا
~~طعنت المطلقة في الدم من الحيضة الثالثة فقد برئت منه.
### | 1291 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، وزيد بن أسلم: أن سليمان بن يسار: أن الأحوص هلك
~~بالشام حين دخلت امرأته في الدم من الحيضة الثالثة.
# وقد كان طلقها فكتب معاوية إلى زيد بن ثابت يسأله عن ذلك، فكتب إليه زيد:
~~إنها إذا دخلت في الدم من الحيضة الثالثة، فقد برئت منه وبرئ منها، ولا
~~ترثه ولا يرثها.
### | 1292 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، قال: حدثني سليمان بن يسار، عن زيد بن ثابت
~~قال: إذا طعنت المطلقة في الحيضة الثالثة فقد برئت منه.
# PageV00P000
### | 1293 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: إذا طلق الرجل امرأته فدخلت في
~~الدم من الحيضة الثالثة، فقد برئت منه وبرئ منها، لا ترثه ولا يرثها.
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب العدد.
### | باب عدة الأمة
### | 1294 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن محمد بن عبد الرحمن
~~مولى آل طلحة، عن سليمان بن يسار، عن عبد الله بن عتبة، عن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أنه قال: ينكح العبد امرأتين ويطلق تطليقتين، وتعتد الأمة
~~حيضتين، فإن لم تكن تحيض فشهرين أو شهرا ونصفا.
# قال سفيان: وكان ثقة.
### | 1295 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن عمرو بن أوس الثقفي، عن رجل
# PageV00P000
# من ثقيف: أنه سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: لو استطعت لجعلتها
~~حيضة ونصفا، فقال رجل: فاجعلها شهرا ونصفا.
# فسكت عمر.
### | 1296 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه قال في أم الولد يتوفى عنها
~~سيدها، قال: تعتد بحيضة.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب العدد.
### | باب من رفعتها حيضة
### | 1297 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد ويزيد
~~بن عبد الله بن قسيط، عن ابن المسيب أنه قال: عمر ms234 بن الخطاب رضي الله عنه:
~~أيما
# PageV00P000
# امرأة طلقت فحاضت حيضة أو حيضتين، ثم رفعتها حيضة فإنها تنتظر تسعة أشهر،
~~فإن بان بها حمل فذلك، وإلا اعتدت بعد التسعة أشهر ثلاثة أشهر ثم حلت.
# أخرجه من كتاب العدد.
### | باب عدة من نكحت في العدة
### | 1298 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب وسليمان بن يسار: أن طليحة كانت تحت رشيد الثقفي فطلقها ألبتة،
~~فنكحت في عدتها.
# فضربها عمر بن الخطاب رضي الله عنه وضرب زوجها بالمخفقة ضربات، وفرق
~~بينهما، ثم قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أيما امرأة نكحت في عدتها، فإن
~~كان زوجها الذي تزوجها لم يدخل بها، فرق بينهما، ثم اعتدت بقية عدتها من
~~زوجها الأول، وكان خاطبا من الخطاب، وإن كان دخل بها فرق بينهما ثم اعتدت
~~بقية عدتها من الأول، ثم اعتدت من الآخر ثم لم ينكحها أبدا.
# PageV00P000
# قال سعيد: ولها مهرها بما استحل منها.
### | 1299 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن جرير، عن عطاء بن السائب، عن زاذان أبي عمر، عن
~~علي، أنه قضى في التي تزوج في عدتها أن يفرق بينهما، ولها الصداق بما استحل
~~من فرجها، وتكمل ما أفسدت من عدة، وتعتد من الآخر.
# أخرج الحديثين من كتاب العدد.
### | باب عدة المتوفى عنها زوجها وهي حامل
### | 1300 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد
~~الله بن عبد الله، عن أبيه: أن سبيعة بنت الحارث وضعت بعد وفاة زوجها بليال
~~فمر بها أبو السنابل بن بعكك، فقال: قد تصنعت للأزواج، إنها أربعة أشهر
~~وعشر، فذكرت ذلك سبيعة لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: «كذب أبو
~~السنابل، أو ليس كما قال أبو السنابل، قد حللت فتزوجي» .
# PageV00P000
### | 1301 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد ربه بن سعيد بن قيس، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن،
~~قال: سئل ابن عباس وأبو هريرة عن المتوفى عنها زوجها وهي حامل، فقال ابن
~~عباس: آخر الأجلين، وقال أبو هريرة: إذا ms235 ولدت فقد حلت.
# فدخل أبو سلمة على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم فسألها عن ذلك،
~~فقالت: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بنصف شهر.
# فخطبها رجلان: أحدهما شاب، والآخر كهل، فخطبت إلى الشاب، فقال الكهل: لم
~~تحلل، وكان أهلها غيبا، ورجا إذا جاء أهلها أن يؤثروه بها، فجاءت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: «قد حللت، فانكحي من شئت» .
### | 1302 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار: أن ابن عباس
# PageV00P000
# وأبا سلمة اختلفا في المرأة تنفس بعد وفاة زوجها بليال، فقال ابن عباس:
~~آخر الأجلين، وقال أبو سلمة: إذا نفست فقد حلت.
# قال: فجاء أبو هريرة، فقال: أنا مع ابن أخي، يعني: أبا سلمة، فبعثوا
~~كريبا مولى ابن عباس إلى أم سلمة، فسألها عن ذلك، فجاءهم فأخبرهم أنها
~~قالت: ولدت سبيعة الأسلمية بعد وفاة زوجها بليال، فذكرت ذلك لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال لها: «قد حللت فانكحي» .
### | 1303 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن المسور بن مخرمة: أن سبيعة
~~الأسلمية نفست بعد وفاة زوجها بليال، فجاءت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاستأذنته في أن تنكح فأذن لها.
### | 1304 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أنه سئل عن المرأة يتوفى عنها
# PageV00P000
# زوجها وهي حامل، فقال ابن عمر: إذا وضعت حملها فقد حلت.
# فأخبره رجل من الأنصار: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: لو ولدت
~~وزوجها على سريره لم يدفن لحلت.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، وإلى آخر الخامس من كتاب العدد.
### | باب المتوفى عنها قبل انقضاء عدتها
### | 1305 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن
~~عبد الرحمن بن أبي بكر أخبره، أن رجلا من الأنصار، يقال له: حبان بن منقذ
~~طلق امرأته وهو صحيح، وهي ترضع ابنته فمكثت سبعة عشر شهرا لا تحيض، يمنعها
~~الرضاع أن تحيض ثم مرض حبان بعد أن طلقها بسبعة أشهر أو ثمانية أشهر، ms236 فقلت
~~له: إن امرأتك تريد أن ترث.
# فقال لأهله: احملوني إلى عثمان رضي الله عنه، فحملوه إليه، فذكر له شأن
~~امرأته وعنده علي بن أبي طالب رضي الله عنه وزيد بن ثابت رضي الله عنه،
~~فقال لهما عثمان رضي الله عنه: ما تريان؟ فقالا: نرى أنها ترثه إن مات،
~~ويرثها إن ماتت، فإنها ليست من القواعد اللاتي قد يئسن من المحيض، وليست من
~~الأبكار اللاتي لم يبلغن المحيض، ثم هي على عدة حيضها ما كان من قليل أو
~~كثير، فرجع حبان إلى أهله وأخذ ابنته، فلما فقدت الرضاع حاضت حيضة ثم حاضت
~~حيضة أخرى ثم توفي حبان قبل أن تحيض الثالثة، فاعتدت عدة المتوفى عنها
~~وورثته.
# قال: في كتاب في حبان بن منقذ بالباء.
# PageV00P000
### | 1306 - 
# أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن حبان: أنه كان عند جده هاشمية وأنصارية،
~~فطلق الأنصارية وهي ترضع فمرت بها سنة، ثم هلك ولم تحض.
# فقالت: أنا أرثه لم أحض، فاختصموا إلى عثمان رضي الله عنه، فقضى
~~للأنصارية بالميراث، فلامت الهاشمية عثمان رضي الله عنه، فقال: هذا عمل ابن
~~عمك، هو أشار علينا بهذا، يعني: علي بن أبي طالب رضي الله عنه.
# أخرج الحديثين من كتاب العدد.
### | باب عدة المتوفى عنها زوجها ولم يدخل بها
### | 1307 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عطاء بن
~~السائب، عن عبد خير، عن علي رضي الله عنه في الرجل يتزوج المرأة ثم يموت
~~ولم يدخل بها ولم يفرض لها صداقا أن لها الميراث وعليها العدة ولا صداق
~~لها.
# PageV00P000
### | 1308 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، أن بنت عبيد الله بن عمر وأمها بنت زيد بن الخطاب
~~كانت تحت ابن لعبد الله بن عمر، فمات ولم يدخل بها ولم يسم لها صداقا،
~~فاتبعت أمها صداقها، فقال ابن عمر: ليس لها صداق، ولو كان لها صداق لم
~~نمنعكموه ولم نظلمها، فأبت أن تقبل ذلك، فجعل بينهم زيد بن ثابت، فقضى أن
~~لا صداق لها ولها الميراث.
# أخرج ms237 الأول من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي،
~~والثاني من كتاب الصداق والإيلاء.
### | باب الإحداد
### | 1309 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر
~~بن محمد بن عمرو بن حزم، عن حميد بن نافع، عن زينب بنت أبي سلمة أنها
~~أخبرته هذه الأحاديث الثلاثة، قال: قالت زينب: دخلت على أم حبيبة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم حين توفي أبو سفيان فدعت أم حبيبة بطيب فيه صفرة خلوق
~~أو غيره، فدهنت منه جارية ثم مسحت بعارضيها، ثم قالت: والله ما لي بالطيب
~~من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لا يحل لامرأة
~~تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على ميت فوق ثلاث ليال، إلا على زوج أربعة
~~أشهر وعشرا» .
# PageV00P000
### | 1310 - 
# وقالت زينب: دخلت على زينب بنت جحش حين توفي أخوها فدعت بطيب فمست منه ثم
~~قالت: والله ما لي بالطيب من حاجة غير أني سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول على المنبر: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر أن تحد على
~~ميت فوق ثلاث ليال إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا» .
### | 1311 - 
# وقالت زينب: سمعت أمي أم سلمة تقول: جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقالت: يا رسول الله، إن ابنتي توفي عنها زوجها، وقد اشتكت عينها،
~~أفنكحلها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا» ، مرتين أو ثلاثا.
# كل ذلك يقول: «لا» ، ثم قال: «إنما هي أربعة أشهر وعشر، وقد كانت إحداكن
~~في الجاهلية ترمي بالبعرة على رأس الحول» .
# PageV00P000
# قالت زينب: كانت المرأة إذا توفي عنها زوجها، دخلت حفشا، ولبست شر
~~ثيابها، ولم تمس طيبا ولا شيئا حتى تمر بها سنة، ثم تؤتى بدابة أو حمار أو
~~شاة أو طير فتقبض به، فقلما تقبض بشيء إلا مات، ثم تخرج، فتعطى بعرة فترمي
~~بها، ثم تراجع بعده ما شاءت من الطيب أو غيره.
# قال الشافعي: الحفش: البيت الصغير الذليل ms238 من الشعر والبناء وغيره.
# والقبص: أن تأخذ من الدابة موضعا بأطراف أصابعها.
# والقبض: الأخذ بالكف كلها.
### | 1312 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن صفية بنت أبي عبيد، عن عائشة رضي الله عنها
~~وحفصة، أو عائشة أو حفصة رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تحد على ميت فوق ثلاث ليال
~~إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب العدد.
# PageV00P000
### | باب: في امرأة المفقود
### | 1313 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن أبي عوانة،
~~عن منصور بن المعتمر، عن المنهال بن عمرو، عن عباد بن عبد الله الأسدي، عن
~~علي رضي الله عنه أنه قال في امرأة المفقود: إنها لا تتزوج.
### | 1314 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن هشيم بن بشير، عن سيار أبي الحكم، عن علي رضي
~~الله عنه في امرأة المفقود إذا قدم، وتزوجت امرأته إن شاء طلق، وإن شاء
~~أمسك، ولا تخير.
# أخرج الحديثين من كتاب العدد.
# PageV00P000
### | باب: في سكنى المطلقة
### | 1315 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد
~~مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس: أن
~~أبا عمرو بن حفص طلقها ألبتة وهو غائب بالشام فذكر الحديث، وقال فيه: فجاءت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال: ليس لك عليه نفقة، وأمرها
~~أن تعتد في بيت أم شريك، ثم قال: تلك امرأة يغشاها أصحابي فاعتدي عند ابن
~~أم مكتوم، فإنه رجل أعمى تضعين ثيابك.
# PageV00P000
### | 1316 - 
# أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عمرو بن ميمون بن مهران، عن أبيه، قال:
~~قدمت المدينة فسألت عن أعلم أهلها، فدفعت إلى سعيد بن المسيب، فسألته عن
~~المبتوتة، فقال: تعتد في بيت زوجها.
# فقلت: فأين حديث فاطمة بنت قيس؟ فقال: هاه ووصف أنه تغيظ، وقال: قتلت
~~فاطمة الناس وكان للسانها ذرابة فاستطالت على أحمائها فأمرها رسول الله صلى
~~الله عليه ms239 وسلم أن تعتد في بيت أم مكتوم.
### | 1317 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم وسليمان: أنه سمعهما يذكران: أن
~~يحيى بن سعيد بن العاص طلق بنت عبد الرحمن بن الحكم ألبتة، فانتقلها عبد
~~الرحمن بن الحكم، فأرسلت عائشة رضي الله عنها إلى مروان بن الحكم وهو أمير
~~المدينة، فقالت: اتق الله يا مروان، واردد المرأة إلى بيتها.
# فقال مروان في حديث سليمان: إن
# PageV00P000
# عبد الرحمن غلبني.
# وقال مروان في حديث القاسم: أوما بلغك شأن فاطمة بنت قيس؟ فقالت: لا عليك
~~أن لا تذكر شأن فاطمة.
# فقال: إن كان إنما بك الشر فحسبك ما بين هذين من الشر.
### | 1318 - 
# أخبرنا عبد العزيز، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن إبراهيم أن عائشة رضي
~~الله عنها كانت تقول: اتق الله يا فاطمة فقد علمت في أي شيء كان ذلك.
### | 1319 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن محمد بن عمرو، عن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، عن ابن عباس رضي الله عنه في قول الله تعالى: {إلا أن
~~يأتين بفاحشة مبينة} [الطلاق: 1] قال: أن تبدو على أهل زوجها فإذا بدت فقد
~~حل إخراجها.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب العدد، والخامس من كتاب أحكام القرآن.
# PageV00P000
### | باب: في نفقة المطلقة
### | 1320 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد
~~مولى الأسود بن سفيان، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن فاطمة بنت قيس: أن
~~أبا عمرو بن حفص طلقها ألبتة وهو غائب بالشام فبعث إليها وكيله بشعير
~~فسخطته، فقال: والله ما لك علينا من شيء فجاءت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فذكرت ذلك له فقال: «ليس لك عليه نفقة» .
### | 1321 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر بن عبد الله رضي
~~الله عنه أنه سمعه يقول: نفقة المطلقة ما لم تحرم فإذا حرمت فمتاع
~~بالمعروف.
### | 1322 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، قال: قال عطاء: ليست المبتوتة الحبلى
~~منه في شيء إلا ms240 أن ينفق عليها من أجل الحبل، فإذا كانت غير حبلى فلا نفقة
~~لها.
# أخرج الأول من كتاب أحكام القرآن والثاني والثالث من كتاب العدد.
# PageV00P000
### | باب: في سكنى المتوفى عنها ونفقتها
### | 1323 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن سعد بن إسحاق بن كعب
~~بن عجرة، عن عمته زينب بنت كعب: أن الفريعة بنت مالك بن سنان أخبرتها: أنها
~~جاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم تسأله أن ترجع إلى أهلها في بني خدرة،
~~فإن زوجها خرج في طلب أعبد له حتى إذا كان بطرف القدوم لحقهم فقتلوه.
# فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أرجع إلى أهلي فإن زوجي لم يتركني
~~في مسكن يملكه قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم» ، فانصرفت
~~حتى إذا كنت في الحجرة أو في المسجد دعاني أو أمر بي فدعيت، فقال: «كيف
~~قلت» ؟ فرددت عليه القصة التي ذكرت له من شأن زوجي.
# فقال: «امكثي في بيتك حتى يبلغ الكتاب أجله» .
# قالت: فاعتددت فيه أربعة أشهر وعشرا، فلما كان عثمان أرسل إلي فسألني عن
~~ذلك، فأخبرته فاتبعه وقضى به.
# PageV00P000
### | 1324 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه قال في المرأة البادية يتوفى عنها
~~زوجها: إنها تنثوي حيث ينثوي أهلها.
### | 1325 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن هشام، عن أبيه وعن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة مثله أو مثل معناه لا يخالفه.
### | 1326 - 
# أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر أنه قال: ليس
~~للمتوفى عنها زوجها نفقة، حسبها الميراث.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، وإلى آخر الرابع من كتاب العدد.
# PageV00P000
### | 1327 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد المجيد، عن ابن جريج، عن
~~ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، عن عبيد الله أنه كان يقول: لا يصلح للمرأة
~~تبيت ليلة واحدة إذا كانت في عدة وفاة أو طلاق إلا في بيتها.
### | 1328 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن ابنة سعيد بن زيد كانت ms241 عند عبد الله، فطلقها
~~ألبتة، فخرجت فأنكر ذلك عليها ابن عمر.
# أخرج الحديثين من كتاب العدد.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب اللعان
### | باب سنة اللعان
### | 1329 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، قال: حدثني ابن شهاب: أن
~~سهل بن سعد الساعدي أخبره: أن عويمرا العجلاني جاء إلى عاصم بن عدي
~~الأنصاري، فقال له: أرأيت يا عاصم لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا يقتله
~~فتقتلونه أم كيف يفعل؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك.
# فسأل عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فكره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسائل وعابها حتى كبر على عاصم ما سمع من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلما رجع عاصم إلى أهله جاءه عويمر، فقال: يا عاصم، ماذا قال لك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال عاصم لعويمر: لم تأتني بخير، قد كره
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المسألة التي سألتني عنها.
# فقال عويمر: والله لا أنتهي حتى أسأله عنها، فأقبل عويمر حتى أتى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسط الناس، فقال: يا رسول الله، أرأيت رجلا وجد مع
~~امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يفعل؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«قد أنزل الله فيك وفي صاحبتك، فاذهب فأت بها» .
# فقال سهل بن سعد: فتلاعنا وأنا مع الناس عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
# فلما فرغا من تلاعنهما، قال عويمر: كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها،
~~فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال ابن شهاب: فكانت تلك سنة المتلاعنين.
# PageV00P000
### | 1330 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد أخبره، قال: جاء
~~عويمر العجلاني إلى عاصم بن عدي، فقال: يا عاصم بن عدي: سل لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن رجل وجد مع امرأته رجلا فيقتله أيقتل به؟ أم كيف
~~يصنع؟ فسأل عاصم النبي صلى الله عليه وسلم ms242 فعاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~المسائل، فلقيه عويمر فقال: ما صنعت؟ قال: صنعت أنك لم تأتني بخير، سألت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فعاب المسائل.
# فقال عويمر: والله لآتين رسول الله صلى الله عليه وسلم فلأسألنه فأتاه
~~فوجده قد أنزل عليه فيهما فدعاهما فلاعن بينهما.
# فقال عويمر: إن انطلقت بها لقد كذبت عليها ففارقها قبل أن يأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «انظروها فإن جاءت به أسحم أدعج
~~عظيم الأليتين، فلا أراه إلا قد صدق، وإن جاءت به أحمر كأنه وحرة، فلا أراه
~~إلا كاذبا» فجاءت به على النعت المكروه.
# قال ابن شهاب: فصارت سنة المتلاعنين.
# PageV00P000
### | 1331 - 
# أخبرنا عبد الله بن نافع، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد:
~~أن عويمرا جاء إلى عاصم، فقال: أرأيت لو أن رجلا وجد مع امرأته رجلا فيقتله
~~أتقتلونه به؟ سل لي يا عاصم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأل النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم المسائل وعابها فرجع
~~عاصم إلى عويمر، فأخبره أن النبي صلى الله عليه وسلم كره المسائل وعابها،
~~فقال عويمر: والله لآتين النبي صلى الله عليه وسلم فجاء وقد نزل القرآن
~~خلاف عاصم، فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: قد نزل فيكما القرآن
~~فتقدما فتلاعنا، ثم قال: كذبت عليها إن أمسكتها ففارقها وما أمره النبي صلى
~~الله عليه وسلم فمضت سنة المتلاعنين، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~انظروها فإن جاءت به أحيمر قصيرا كأنه وحرة فلا أحسبه إلا قد كذب عليها،
~~وإن جاءت به أسحم أعين ذو أليتين فلا أحسبه إلا قد صدق عليها فجاءت به على
~~النعت المكروه.
### | 1332 - 
# سمعت إبراهيم بن سعد يحدث، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن
~~عبد الله بن عتبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " إن جاءت به أشقر
~~سبطا فهو لزوجها، وإن جاءت ms243 به أديعج فهو للذي يتهمه قال: فجاءت به أديعج.
### | 1333 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد أخي بني
~~ساعدة: أن رجلا من الأنصار جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال: يا رسول
~~الله، أرأيت
# PageV00P000
# رجلا وجد مع امرأته رجلا أيقتله فتقتلونه أم كيف يصنع؟ فأنزل الله عز وجل
~~في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين، قال: فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: قد قضى فيك وفي امرأتك، قال: فتلاعنا وأنا شاهد، ثم فارقها عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم فكانت سنة بعدهما أن يفرق بين المتلاعنين.
# وكانت حاملا فأنكرها فكان ابنها يدعى إلى أمه.
### | 1334 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن القاسم بن محمد قال: شهدت ابن عباس يحدث
~~بحديث المتلاعنين، فقال له ابن شداد: هي التي قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «لو كنت راجما أحدا بغير بينة رجمتها» .
# فقال ابن عباس: لا تلك امرأة كانت قد أعلنت.
### | 1335 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد وذكر حديث
~~المتلاعنين، قال: فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ابصروها فإن جاءت به
~~أسحم أدعج العينين عظيم الأليتين، فلا أراه إلا قد صدق، وإن جاءت به أحمر
~~كأنه وحرة، فلا أراه إلا كاذبا فجاءت به على النعت المكروه» .
# PageV00P000
### | 1336 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن سعيد بن المسيب، وعبيد الله بن عبد
~~الله: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن جاءت به أميغر سبطا فهو
~~لزوجها، وإن جاءت به أديعج جعدا فهو للذي يتهمه» .
# فجاءت به أديعج.
### | 1337 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~العجلاني وهو أحيمر سبط نضو الخلق، فقال: يا رسول الله، أرأيت شريك بن
~~السحماء، يعني: ابن عمه، وهو رجل عظيم الأليتين أدعج العينين حال الخلق
~~يصيب فلانة، يعني: امرأته، وهي حبلى، وما قربتها منذ كذا، فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم شريكا فجحده ms244 ودعا المرأة فجحدت، فلاعن بينها وبين زوجها
~~وهي حبلى، ثم قال: «تبصروها فإن جاءت به أدعج عظيم الأليتين فلا أراه إلا
~~قد صدق عليها، وإن جاءت به أحيمر كأنه وحرة فلا أراه إلا قد كذب عليها» .
# فجاءت به أدعج عظيم الأليتين.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما بلغنا: «إن أمره لبين لولا ما
~~قضى الله» .
# يعني: أنه لمن زنى لولا ما قضى الله من أن لا يحكم على أحد إلا بإقرار أو
~~اعتراف على نفسه، لا يحل بدلالة غير واحد
# PageV00P000
# منهما وإن كانت بينة، فلولا ما قضى الله لكان لي فيها قضاء غيره ولم يعرض
~~لشريك ولا للمرأة.
# والله أعلم، وأنفذ للحكم وهو يعلم أن أحدهما كاذب.
# ثم علم بعد أن الزوج هو الصادق.
### | 1338 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، أن يحيى بن سعيد حدثه، عن القاسم بن
~~محمد، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رجلا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، والله ما لي عهد بأهلي منذ عفار النخل، قال: وعفارها
~~أنها إذا كانت تؤبر أربعين يوما لا تسقى بعد الإبار، قال: وقد وجدت مع
~~امرأتي رجلا، قال: وكان زوجها مصفرا حمش الساقين سبط الشعر، والذي رميت به
~~خدلا إلى السواد جعدا قططا مستها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«اللهم بين» .
# ثم لاعن بينهما، فجاءت برجل يشبه الذي رميت به.
# PageV00P000
### | 1339 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عاصم بن كليب، عن أبيه، عن ابن عباس رضي الله عنه:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم حين لاعن بين المتلاعنين أمر رجلا أن يضع يده
~~على فيه عند الخامسة، وقال: «إنما هي موجبة» .
### | 1340 - 
# حدثناه سفيان، عن ابن شهاب، عن سهل بن سعد قال: شهدت المتلاعنين عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأنا ابن خمس عشرة سنة، ثم ساق الحديث فلم يتقنه
~~إتقان هؤلاء.
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب الظهار واللعان، والسابع والثامن من الجزء
~~الثاني من اختلاف الحديث، والتاسع من ms245 كتاب إبطال الاستحسان وهو أول حديث
~~فيه، وإلى آخر الثاني عشر من كتاب أحكام القرآن.
### | باب منه: وإلحاق الولد بالمرأة
### | 1341 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فرق بين المتلاعنين، وألحق الولد بالمرأة.
# PageV00P000
### | 1342 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رجلا لاعن امرأته في زمان النبي
~~صلى الله عليه وسلم وانتفى من ولدها، ففرق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بينهما، وألحق الولد بالمرأة.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب الظهار
~~واللعان وهو آخر حديث فيه.
### | باب: في صداق الملاعنة
### | 1343 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: وسمعت سفيان بن عيينة، يقول: أخبرنا
~~عمرو بن دينار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قال للمتلاعنين: «حسابكما على الله، أحدكما كاذب، لا سبيل لك عليها» ، قال:
~~يا رسول الله مالي، قال: «لا مال لك إن كنت صدقت عليها فهو بما استحللت من
~~فرجها، وإن كنت كذبت عليها، فذلك أبعد لك منها أو منه» .
# أخرجه من كتاب الظهار واللعان.
# PageV00P000
### | باب عرض التوبة ومن أدخلت على قوم من ليس منهم ومن جحد ولده
### | 1344 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن سعيد بن
~~جبير، قال: سمعت ابن عمر، يقول: فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أخوي
~~بني العجلان، وقال هكذا بإصبعيه المسبحة والوسطى ففرقهما الوسطى والتي
~~تليها، يعني المسبحة، وقال: «الله يعلم أن أحدكما كاذب فهل منكما تائب» .
### | 1345 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن عبد الله بن يونس، أنه
~~سمع المقبري يحدث القرظي، قال المقبري: حدثني أبو هريرة: أنه سمع النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لما نزلت آية الملاعنة قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«أيما امرأة أدخلت على قوم من ليس منهم، فليست من الله في شيء، ولم يدخلها
~~الله جنته.
# وأيما رجل ms246 جحد ولده وهو ينظر إليه، احتجب الله تعالى منه، وفضحه على رءوس
~~الخلائق في الأولين والآخرين» .
# أخرج الحديثين من كتاب الظهار واللعان.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الفرائض والوصية
### | باب: لا يرث المسلم الكافر ولا الكافر المسلم
### | 1346 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن علي
~~بن حسين، عن عمرو بن عثمان، عن أسامة بن زيد: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم» .
# PageV00P000
### | 1347 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن علي بن حسين، قال:
~~إنما ورث أبا طالب عقيل وطالب.
# ولم يرثه علي ولا جعفر، قال: فلذلك تركنا نصيبنا من الشعب.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، والثاني من كتاب الطعام والشراب وعمارة
~~الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب: لا يرث القاتل من مقتوله شيئا
### | 1348 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرو بن شعيب: أن رجلا من بني مدلج، يقال له: قتادة، حذف ابنه أو حذف بسيف،
~~فأصاب ساقه فنزي في جرحه فمات.
# فقدم سراقة بن جعشم على عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
# PageV00P000
# فذكر ذلك له.
# فقال عمر: اعدد لي على قديد عشرين ومائة بعير حين أقدم عليك.
# فلما قدم عمر رضي الله عنه أخذ من تلك الإبل ثلاثين حقة وثلاثين جذعة
~~وأربعين خلفة، ثم قال: أين أخو المقتول؟ قال: هأنا ذا، قال: خذها؛ فإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «ليس لقاتل شيء» .
# أخرجه من كتاب جراح العمد.
### | باب توريث المرأة من دية زوجها
### | 1349 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن ابن
~~المسيب، أن عمر بن الخطاب كان يقول: الدية للعاقلة، ولا ترث المرأة من دية
~~زوجها شيئا، حتى أخبره الضحاك بن سفيان: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتب إليه أن يورث امرأة أشيم الضبابي من ديته، فرجع إليه عمر رضي الله عنه.
# PageV00P000
### | 1350 ms247 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب: أن النبي صلى الله عليه وسلم كتب إلى الضحاك
~~بن سفيان أن يورث امرأة أشيم الضبابي من ديته.
# قال ابن شهاب: وكان أشيم قتل خطأ.
# أخرج الحديثين من كتاب جراح العمد.
### | باب إرث المبتوتة المتوفى عنها وهي في عدتها
### | 1351 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي رواد ومسلم بن خالد،
~~عن ابن جريج قال: أخبرني ابن أبي مليكة: أنه سأل ابن الزبير، عن الرجل يطلق
~~المرأة فيبتها ثم يموت وهي في عدتها، فقال عبد الله بن الزبير: طلق عبد
~~الرحمن بن عوف تماضر بنت الأصبغ الكلبية فبتها، ثم مات وهي في عدتها،
~~فورثها عثمان رضي الله عنه.
# قال ابن الزبير: وأما أنا فلا أرى أن تورث مبتوتة.
# PageV00P000
### | 1352 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن طلحة بن عبد الرحمن بن عوف، قال: وكان
~~أعلمهم بذلك.
# وعن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف: أن عبد الرحمن بن عوف طلق امرأته
~~ألبتة وهو مريض، فورثها عثمان رضي الله عنه منه بعد انقضاء عدتها.
# أخرج الحديثين من كتاب الرجعة.
### | باب: لا وصية لوارث، والحجة الواجبة من رأس المال
### | 1353 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سليمان الأحول،
~~عن مجاهد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا وصية لوارث» .
# PageV00P000
### | 1354 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء وطاوس: أنهما قالا: الحجة
~~الواجبة من رأس المال.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة والثاني من كتاب المناسك.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب البيوع
### | باب: لا يبيع الرجل على بيع أخيه
### | 1355 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض» .
### | 1356 - 
# أخبرنا مالك، وسفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبيع بعضكم على بيع بعض» .
# PageV00P000
### | 1357 - 
# أخبرنا سفيان، عن ms248 الزهري، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «لا يبيع الرجل على بيع أخيه» .
### | 1358 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# أخرج الأربعة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب: لا يبيع حاضر لباد
### | 1359 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يبيع حاضر لباد» .
### | 1360 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «لا يبيع حاضر لباد، دعوا الناس يرزق الله بعضهم من بعض» .
# PageV00P000
### | 1361 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا تلقوا السلع» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب النهي عن الملامسة والمنابذة
### | 1362 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن محمد بن يحيى بن
~~حبان، وعن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن الملامسة والمنابذة.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
### | باب النهي عن النجش
### | 1363 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن النجش.
### | 1364 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تناجشوا» .
# PageV00P000
### | 1365 - 
# أخبرنا سفيان، ومالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه مثله.
### | 1366 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# أخرج الأربعة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب الاشتراط في البيع
### | 1367 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ms249 سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من باع نخلا بعد أن تؤبر
~~فثمرها للبائع إلا أن يشترط المبتاع» .
# PageV00P000
### | 1368 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من باع نخلا قد أبرت، فثمرتها للبائع إلا أن يشترط المبتاع» .
### | 1369 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من باع عبدا وله مال، فماله للبائع، إلا يشترط المبتاع» .
# أخرج الحديثين من كتاب البيوع والثالث من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب: في الخيار في البيع
### | 1370 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «المتبايعان كل واحد منهما بالخيار على
~~صاحبه ما لم يتفرقا إلا بيع الخيار» .
# قال الشافعي: وابن عمر الذي سمعه من النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا
~~ابتاع الشيء يعجبه أن يجب له، فارق صاحبه مشى قليلا ثم رجع.
# PageV00P000
### | 1371 - 
# أخبرنا بذلك سفيان، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر.
# PageV00P000
### | 1372 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «المتبايعان بالخيار كل واحد منهما على صاحبه الخيار ما لم
~~يتفرقا إلا بيع الخيار» .
### | 1373 - 
# وأخبرنا عن ابن جريج، قال: أملى علي نافع مولى ابن عمر: أن ابن عمر
~~أخبره: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا تبايع المتبايعان كل
~~واحد منهما بالخيار من بيعه ما لم يتفرقا أو يكون بيعهما عن خيار» .
# قال نافع: وكان ابن عمر إذا ابتاع البيع فأراد أن يوجب البيع مشى قليلا
~~ثم يرجع.
### | 1374 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر.
# وأخبرنا الثقة، عن حماد بن سلمة، عن قتادة، عن أبي الخليل، عن عبد الله
~~بن الحارث، عن حكيم بن حزام، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~«المتبايعان ms250 بالخيار ما لم يتفرقا، فإن صدقا وبينا، وجبت البركة في بيعهما،
~~وإن كذبا وكتما محقت البركة من بيعهما» .
# PageV00P000
### | 1375 - 
# أخبرنا الثقة، عن حماد بن زيد، عن جميل بن مرة، عن أبي الوضئ، قال: كنا
~~في غزاة فباع صاحب لنا فرسا من رجل، فلما أردنا الرحيل خاصمه إلى أبي برزة
~~فقال أبو برزة: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول: «البيعان بالخيار
~~ما لم يتفرقا» .
### | 1376 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الله بن طاوس، عن أبيه، قال: خير رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رجلا بعد البيع، فقال الرجل: عمرك الله فمن أنت؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «امرؤ من قريش» .
# قال: وكان أبي يحلف ما الخيار إلا بعد البيع.
# أخرج الأول والسند بلا متن بعده، في كتاب اختلاف مالك والشافعي، وإلى آخر
~~السابع من كتاب البيوع، وهي أول ما فيه.
# PageV00P000
### | باب الرد بالعيب وأن الخراج بالضمان
### | 1377 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني من لا أتهم، عن ابن أبي ذئب،
~~قال: أخبرني مخلد بن خفاف، قال: ابتعت غلاما فاستغللته، ثم ظهرت منه على
~~عيب، فخاصمت فيه إلى عمر بن عبد العزيز، فقضى لي برده، وقضى علي برد غلته،
~~فأتيت عروة فأخبرته، فقال: أروح إليه العشية، فأخبره أن عائشة رضي الله
~~عنها أخبرتني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى في مثل هذا أن الخراج
~~بالضمان، فعجلت إلى عمر رضي الله عنه، فأخبرته ما أخبرني عروة عن عائشة رضي
~~الله عنها، عن النبي صلى الله عليه وسلم.
# فقال عمر: فما أيسر علي من قضاء قضيته، والله يعلم أني لم أرد فيه إلا
~~الحق، فبلغني فيه سنة عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرد قضاء عمر وأنفذ
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فراح إليه عروة، فقضى لي أن آخذ الخراج
~~من الذي قضى به علي له.
### | 1378 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن أبي ذئب، عن مخلد بن خفاف، عن عروة، عن
~~عائشة رضي ms251 الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى أن الخراج
~~بالضمان.
# PageV00P000
### | 1379 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الخراج بالضمان» .
### | 1380 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة: أن عبد
~~الرحمن بن عوف اشترى من عاصم بن عدي جارية فأخبر أن لها زوجا فردها.
# أخرج الأول من كتاب الرسالة، والثاني والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث، والرابع من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من
~~الشافعي.
# PageV00P000
### | باب بيع المصراة
### | 1381 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~تصروا الإبل والغنم، وإن ابتاعها بعد ذلك فهو بخير النظرين بعد أن يحلبها،
~~إن رضيها أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعا من تمر» .
### | 1382 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تصروا الإبل والغنم، فمن ابتاعها
~~بعد ذلك فهو بخير
# PageV00P000
# النظرين بعد أن يحلبها، إن رضيها أمسكها، وإن سخطها ردها وصاعا من تمر» .
### | 1383 - 
# أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم مثله إلا أنه قال: «ردها وصاعا من تمر لا سمراء»
~~.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب المصارفة
### | 1384 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن أبي سعيد
~~الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبيعوا
~~الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض، لا تبيعوا الورق
~~بالورق إلا مثلا بمثل يدا بيد ولا تشفوا
# PageV00P000
# بعضه على بعض، ولا تبيعوا منها غائبا بناجز» .
### | 1385 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول ms252 الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل، ولا
~~تبيعوا غائبا بناجز» .
### | 1386 - 
# أخبرنا مالك: أنه بلغه عن جده مالك بن عامر، عن عثمان رضي الله عنه، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبيعوا الدينار بالدينارين، ولا
~~الدرهم بالدرهمين» .
### | 1387 - 
# أخبرنا مالك، عن موسى بن أبي تميم، عن سعيد بن يسار، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه،
# PageV00P000
# أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الدينار بالدينار والدرهم بالدرهم
~~لا فضل بينهما» .
### | 1388 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لا تبيعوا الذهب بالذهب إلا مثلا
~~بمثل ولا تشفوا بعضها على بعض، ولا تبيعوا الورق بالورق إلا مثلا بمثل ولا
~~تشفوا بعضها على بعض.
### | 1389 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد بن قيس، عن مجاهد، عن ابن عمر، أنه قال: الدينار
~~بالدينار، والدرهم بالدرهم لا فضل بينهما هذا عهد نبينا صلى الله عليه وسلم
~~إلينا وعهدنا إليكم.
# PageV00P000
### | 1390 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن معاوية بن أبي سفيان
~~باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها، فقال له أبو الدرداء رضي الله
~~عنه: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا.
# فقال معاوية: ما أرى بهذا بأسا.
# فقال أبو الدرداء: من يعذرني من معاوية، أخبره عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويخبرني عن رأيه لا أساكنك بأرض.
# أخرج الأول من كتاب البيوع، وإلى آخر الرابع من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث، والخامس في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والسادس والسابع من كتاب
~~الرسالة.
### | باب منه: في الذهب والحبوب
### | 1391 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن مالك بن
~~أوس بن الحدثان: أنه التمس صرفا بمائة دينار، قال: فدعاني طلحة بن عبيد
~~الله، فتراوضنا حتى اصطرف مني، وأخذ الذهب يقلبها في يده، ثم قال: حتى يأتي
~~خازني أو حتى تأتي خازنتي من الغابة، قال الشافعي: أنا شككت، وعمر يسمع،
# PageV00P000
# فقال: عمر: ms253 والله لا يفارقه حتى يأخذ منه، ثم قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «الذهب بالذهب ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا إلا
~~هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء» .
# قال الشافعي: قرأته على مالك صحيحا لا شك فيه، ثم طال علي الزمان فلم
~~أحفظ حفظا فشككت في خازنتي أو خازني وغيري يقول عنه: خازني.
### | 1393 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن مالك بن أوس، عن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معنى حديث مالك.
# وقال: «حتى يأتي خازني» ، قال: فحفظت لا شك فيه.
### | 1393 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن
# PageV00P000
# الخطاب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الذهب
~~بالورق ربا إلا هاء وهاء، والبر بالبر ربا إلا هاء وهاء، والتمر بالتمر ربا
~~إلا هاء وهاء، والشعير بالشعير ربا إلا هاء وهاء» .
### | 1394 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن أيوب، عن مسلم بن يسار، ورجل آخر، عن عبادة
~~بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تبيعوا الذهب بالذهب
~~ولا الورق بالورق ولا البر بالبر ولا الشعير بالشعير ولا الملح بالملح إلا
~~سواء بسواء عينا بعين يدا بيد، ولكن بيعوا الذهب بالورق والورق بالذهب
~~والبر بالشعير والشعير بالبر والتمر بالملح والملح بالتمر يدا بيد كيف
~~شئتم» .
# قال: «ونقص أحدهما التمر أو الملح» .
# قال أبو العباس الأصم: في كتابي: عن أيوب، عن ابن سيرين ثم ضرب عليه بنظر
~~في كتاب الشيخ، يعني: الربيع.
### | 1395 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب بن أبي تميمة، عن محمد بن سيرين، عن مسلم بن
~~يسار، ورجل آخر، عن عبادة بن الصامت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا تبيعوا الذهب بالذهب، ولا الورق بالورق، ولا البر بالبر، ولا الشعير
~~بالشعير، ولا التمر بالتمر، ولا الملح بالملح إلا سواء بسواء عينا بعين يدا
~~بيد، ولكن بيعوا الذهب بالورق، والورق ms254 بالذهب، والبر بالشعير، والشعير
~~بالبر، والتمر بالملح، والملح بالتمر، يدا بيد كيف شئتم» .
# ونقص أحدهما التمر أو الملح، وزاد أحدهما: «من زاد أو ازداد فقد أربى» .
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب البيوع، والخامس من كتاب اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب: إنما الربا في النسيئة
### | 1396 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، أنه سمع عبيد الله بن
~~أبي يزيد، يقول: سمعت ابن عباس يقول: أخبرني أسامة بن زيد، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قال: «إنما الربا في النسيئة» .
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع ما لم يقبض
### | 1397 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يستوفيه»
~~.
# PageV00P000
### | 1398 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «من ابتاع طعاما فلا يبعه حتى يقبضه» .
### | 1399 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه قال:
~~أما الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الطعام أن يباع حتى
~~يستوفى.
# وقال ابن عباس برأيه: ولا أحسب كل شيء إلا مثله.
# PageV00P000
### | 1400 - 
# أخبرنا الثقة، عن أيوب، عن يوسف بن ماهك، عن حكيم بن حزام، قال: نهاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع ما ليس عندي.
### | 1401 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم القداح، عن ابن جريج، عن عطاء بن أبي رباح، عن صفوان
~~بن موهب أنه أخبره، عن عبد الله بن محمد بن صيفي، عن حكيم بن حزام، قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " ألم أنبأ، أو ألم يبلغني أو كما شاء
~~الله من ذلك: أنك تبيع الطعام "؟ قال حكيم: بلى يا رسول الله، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «لا تبيعن طعاما حتى
# PageV00P000
# تشتريه وتستوفيه» .
### | 1402 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، قال: أخبرني عطاء ذلك أيضا، عن ms255 عبد
~~الله بن عصمة، عن حكيم بن حزام، أنه سمعه منه عن النبي صلى الله عليه وسلم.
### | 1403 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: أما
~~الذي نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهو الطعام أن يباع حتى يقبض.
# قال ابن عباس برأيه: ولا أحسب كل شيء إلا مثله.
# أخرج الأربعة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والخامس
~~والسادس وقول ابن عباس في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والسابع وقول ابن
~~عباس من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع البيضاء بالسلت والتمر بالتمر والرخصة في العرايا
### | 1404 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الله بن يزيد
~~مولى الأسود بن سفيان: أن زيدا أبا عياش أخبره: أنه سأل سعد بن أبي وقاص عن
~~البيضاء بالسلت، فقال له سعد: أيهما أفضل؟ فقال: البيضاء، فنهى عن ذلك،
~~وقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عن شراء التمر بالرطب، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أينقص الرطب إذا يبس» ؟ فقالوا: نعم.
# فنهى عن ذلك.
# PageV00P000
### | 1405 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن بيع التمر حتى يبدو صلاحه وعن بيع التمر بالتمر.
# PageV00P000
# قال عبد الله: وحدثنا زيد بن ثابت: أن النبي صلى الله عليه وسلم أرخص في
~~العرايا.
### | 1406 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن إسماعيل الشيباني أو غيره، قال: بعت
~~ما في رءوس نخلي بمائة وسق، إن زاد فلهم، وإن نقص فعليهم، فسألت ابن عمر،
~~فقال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن هذا إلا أنه أرخص في بيع
~~العرايا.
### | 1407 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر، عن زيد بن ثابت: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أرخص لصاحب العرية أن يبيعها بخرصها.
# PageV00P000
### | 1408 - 
# أخبرنا مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه: أن ms256 النبي صلى الله عليه وسلم أرخص في بيع العرايا فيما
~~دون خمسة أوسق أو في خمسة أوسق.
# PageV00P000
# شك داود، قال: خمسة أوسق أو دون خمسة أوسق.
### | 1409 - 
# أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، قال: سمعت سهل بن أبي
~~حثمة، يقول: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن بيع التمر بالتمر إلا أنه
~~أرخص في العرية أن تباع بخرصها تمرا يأكلها أهلها رطبا.
### | 1410 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع المزابنة.
# والمزابنة: بيع التمر بالتمر إلا أنه أرخص في العرايا.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب البيوع.
# PageV00P000
### | باب النهي عن المزابنة والمحاقلة والمخابرة
### | 1411 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن المزابنة.
# والمزابنة: بيع التمر بالتمر كيلا، وبيع الكرم بالزبيب كيلا.
# PageV00P000
### | 1412 - 
# أخبرنا مالك، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، عن أبي
~~سعيد الخدري، أو عن أبي هريرة رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة.
# والمزابنة: اشتراء التمر بالتمر في رءوس النخل.
# والمحاقلة: استكراء الأرض بالحنطة.
### | 1413 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن المزابنة والمحاقلة.
# والمزابنة: اشتراء التمر بالتمر.
# والمحاقلة: اشتراء الزرع بالحنطة.
# PageV00P000
# قال ابن شهاب: فسألت عن استكراء الأرض بالذهب والفضة، فقال: لا بأس بذلك.
### | 1414 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن المخابرة والمحاقلة والمزابنة.
# والمحاقلة: أن يبيع الرجل الزرع بمائة فرق حنطة.
# والمزابنة: أن يبيع التمر في رءوس النخل بمائة فرق.
# والمخابرة: كراء الأرض بالثلث والربع.
### | 1415 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن ابن عمر، قال: كنا نخابر، فلا نرى بذلك بأسا
~~حتى زعم رافع أن النبي صلى الله عليه وسلم ms257 نهى عنها، فتركناها من أجل ذلك.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب البيوع، والخامس من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها
### | 1416 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن سالم، عن
~~أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحه.
### | 1417 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن بيع الثمار حتى يبدو صلاحها، نهى البائع والمشتري.
### | 1418 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعني بنحوه.
# PageV00P000
### | 1419 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تزهي، قيل: يا رسول الله، وما
~~تزهي؟ قال: «حتى تحمر» .
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أرأيتم إذا منع الله الثمرة فبم
~~يأخذ أحدكم مال أخيه» ؟ .
### | 1420 - 
# أخبرنا الثقفي، عن حميد، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع ثمرة النخل حتى تزهو قيل: وما تزهو؟ قال: تحمر.
# PageV00P000
### | 1421 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الرجال، عن عمرة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهى عن بيع الثمار حتى تنجو من العاهة.
### | 1422 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عثمان بن عبد الله بن سراقة، عن
~~عبد الله بن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمار حتى تذهب
~~العاهة.
# قال عثمان: فقلت لعبد الله: متى ذلك؟ فقال: طلوع الثريا.
### | 1423 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، إن شاء الله، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع الثمر حتى يبدو صلاحه.
# قال ابن جريج: فقلت: أخص جابر النخل أو التمر؟ قال: بل النخل.
# ولا نرى
# PageV00P000
# كل ثمرة إلا مثله.
### | 1424 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ms258 عمرو، عن طاوس: أنه سمع ابن عمر يقول: لا
~~يبتاع الثمر حتى يبدو صلاحه، وسمعنا عن ابن عباس أنه يقول: لا يباع الثمر
~~حتى يطعم.
### | 1425 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي معبد، أظنه عن ابن عباس أنه كان
~~يبيع التمر من غلامه قبل أن يطعم، وكان لا يرى بينه وبين غلامه ربا.
# أخرج العشرة الأحاديث من كتاب البيوع.
# PageV00P000
### | باب الأمر بوضع الجوائح والمسامحة في البيع
### | 1426 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن حميد بن قيس، عن
~~سليمان بن عتيق، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن بيع السنين، وأمر بوضع الجوائح.
# قال الشافعي: سمعت سفيان يحدث هذا الحديث كثيرا في طول مجالستي له ما لا
~~أحصي ما سمعته يحدثه من كثرته لا يذكر فيه: «أمر بوضع الجوائح» ، لا يزيد
~~على أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع السنين ثم زاد بعد ذلك وأمر
~~بوضع الجوائح، قال سفيان: وكان حميد يذكر بعد بيع السنين كلاما قبل وضع
~~الجوائح لا أحفظه وكنت أكف عن ذكر وضع الجوائح؛ لأني لا أدري كيف كان
~~الكلام، وفي الحديث أمر بوضع الجوائح.
### | 1427 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
# PageV00P000
### | 1428 - 
# أخبرنا مالك، عن أبي الرجال، عن أمه عمرة أنه سمعها تقول: ابتاع رجل تمر
~~حائط في زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم فعالجه وأقام عليه حتى تبين له
~~النقصان، فسأل رب الحائط أن يضع فحلف أن لا يفعل، فذهبت أم المشتري إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرت ذلك له.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تألى أن لا يفعل خيرا؟» فسمع بذلك
~~رب المال فأتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، هو
~~له.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب البيوع.
### | باب النهي عن بيع السنين
### | 1429 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: ms259 أخبرنا سفيان بن عيينة، عن حميد بن
~~قيس،
# PageV00P000
# عن سليمان بن عتيق، عن جابر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع
~~السنين.
### | 1430 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
### | 1431 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن جابر، قال: نهيت ابن الزبير عن بيع النخل
~~معاومة.
### | 1432 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع جابر بن عبد الله يقول: نهيت ابن
~~الزبير عن بيع النخل معاومة.
### | 1433 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن حميد بن قيس، عن سليمان بن عتيق، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن بيع
~~السنين.
### | 1434- 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثله.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب البيوع، وإلى آخر السادس من كتاب المزارعة
~~وكري الأرضين.
### | باب النهي عن البيع إلى العطاء والأندر والدياس
### | 1435 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الكريم، عن
~~عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: لا تبيعوا إلى العطاء ولا إلى الأندر
~~ولا إلى الدياس.
# أخرجه من كتاب البيوع.
# PageV00P000
### | باب النهي عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم كيلها
### | 1436 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن أبي
~~الزبير أخبره، عن جابر بن عبد الله: أنه سمعه يقول: نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن بيع الصبرة من التمر لا يعلم كيلها بالكيل المسمى من التمر.
# أخرجه من كتاب البيوع.
### | باب السلف المضمون إلى أجل معلوم
### | 1437 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أيوب، عن قتادة، عن
~~أبي حسان الأعرج، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: أشهد أن السلف المضمون إلى
~~أجل مسمى قد أحله الله في كتابه، وأذن فيه، ثم قال: {يأيها الذين آمنوا إذا
~~تداينتم بدين إلى أجل مسمى} [البقرة: 282] .
# PageV00P000
### | 1438 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن ms260 عبد الله بن كثير، عن أبي
~~المنهال، عن ابن عباس: أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وهم يسلفون
~~في التمر السنة والسنتين، وربما قال: والثلاث، فقال: «من سلف فليسلف في كيل
~~معلوم، ووزن معلوم إلى أجل معلوم» .
# قال: فحفظته كما وصفت من سفيان مرارا.
### | 1439 - 
# أخبرني من أصدقه، عن سفيان أنه قال كما قلت، وقال في الأجل إلى أجل
~~معلوم.
### | 1440 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عبد الله بن كثير، عن أبي المنهال،
# PageV00P000
# عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة وهم يسلفون في التمر السنة والسنتين والثلاث، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «من سلف فليسلف في كيل معلوم ووزن معلوم وأجل معلوم أو إلى
~~أجل معلوم» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب البيوع، والرابع من الجزء الثاني من
~~اختلاف الحديث.
### | باب منه
### | 1441 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن يحيى بن
~~سعيد، عن نافع، عن ابن عمر: أنه كان لا يرى بأسا أن يبيع الرجل شيئا إلى
~~أجل ليس عنده أصله.
### | 1442 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن نافع، عن ابن عمر مثله.
### | 1443 - 
# أخبرنا سفيان، عن سلمة بن موسى، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال: ذلك المعروف أن يأخذ بعضه طعاما وبعضه دنانير.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب البيوع.
# PageV00P000
### | باب السلف في الورق
### | 1444 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~القاسم، قال: سمعت عبد الله بن عباس رضي الله عنه ورجل يسأله عن رجل سلف في
~~سبائك، قال الربيع: سبائك، فأراد أن يبيعها قبل أن يقبضها.
# قال ابن عباس: تلك الورق بالورق، وكره ذلك.
# وقال مالك: وذلك فيما نرى لأنه أراد أن يبيعها من صاحبه الذي اشتراه
~~بأكثر من الثمن الذي ابتاعها منه، ولو باعها من غير الذي اشتراها منه لم
~~يكن ببيعه بأس.
### | 1445 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، ms261 عن ابن جريج، عن عطاء: أنه سمع ابن عباس يقول: لا
~~نرى في السلف بأسا للورق في شيء من الورق نقدا.
### | 1446 - 
# أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن عمرو بن دينار: أن ابن عمر كان يجيزه.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني والثالث من كتاب
~~البيوع.
# PageV00P000
### | باب استسلاف الحيوان وحسن القضاء
### | 1447 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن زيد بن أسلم،
~~عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم استسلف من
~~رجل بكرا فجاءته إبل من إبل الصدقة، وأمرني أن أقضيه إياه.
### | 1448 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، قال: استسلف رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرا
~~فجاءته إبل الصدقة، قال أبو رافع: فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أقضي الرجل بكره، فقلت: يا رسول الله، إني لم أجد في الإبل إلا جملا خيارا
~~رباعيا.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعطه إياه، فإن خيار الناس أحسنهم
~~قضاء» .
# PageV00P000
### | 1449 - 
# أخبرنا الثقة، عن سفيان الثوري، عن سلمة بن كهيل، عن أبي سلمة، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه.
# أخرج الأول من كتاب الزكاة، والثاني والثالث من كتاب البيوع.
### | باب بيع الحيوان بالحيوان متفاضلا
### | 1450 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن الليث، عن أبي
~~الزبير، عن جابر، قال: جاء عبد فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الهجرة، ولم يسمع أنه عبد فجاء سيده يريده، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~«بعه» ، فاشتراه بعبدين أسودين، ولم يبايع أحدا بعده حتى يسأله: أعبد هو أو
~~حر.
# PageV00P000
### | 1451 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، عن ابن جريج، عن عبد الكريم الجزري أخبره، أن زياد
~~بن أبي تميم مولى عثمان بن عفان أخبره، أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث
~~مصدقا له فجاء بظهر ms262 مسنات، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم قال: «هلكت
~~وأهلكت» .
# فقال: يا رسول الله، إني قد كنت أبيع البكرين والثلاث بالبعير المسن يدا
~~بيد، وعلمت من حاجة النبي صلى الله عليه وسلم إلى الظهر فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «فذلك إذن» .
### | 1452 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن ابن طاوس، عن ابن عباس رضي الله عنه أنه سئل
~~عن بعير ببعيرين، قال: قد يكون البعير خيرا من البعيرين.
### | 1453 - 
# أخبرنا مالك، عن صالح بن كيسان، عن الحسن بن محمد بن علي، عن علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه أنه باع جملا له يدعى عصيفيرا بعشرين بعيرا إلى أجل.
# PageV00P000
### | 1454 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر أنه اشترى راحلة بأربع أبعرة مضمونة
~~عليه يوفيها صاحبها بالربذة.
### | 1455 - 
# وبه عن ابن عمر: أنه اشترى راحلة بأربع أبعرة مضمونة عليه بالربذة.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب البيوع، والسادس في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب النهي عن بيع الحيوان باللحم
### | 1456 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن القاسم
~~بن أبي بزة، قال: قدمت المدينة، فوجدت جزورا قد جزرت فجزئت أجزاء، كل جزء
~~منها بعناق، فأردت أن أبتاع منها جزءا، فقال لي رجل من أهل المدينة: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن يباع حي بميت، قال: فسألت عن ذلك
~~الرجل، فأخبرت عنه خيرا.
# PageV00P000
### | 1457 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن صالح مولى التوءمة، عن ابن عباس، عن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه: أنه كره بيع الحيوان باللحم.
# أخرج الحديثين من كتاب الصرف.
### | باب كراهية بيع الصوف على ظهر الغنم واللبن في ضروعها
### | 1458 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد بن سالم، عن موسى بن
~~عبيدة، عن سليمان بن يسار، عن ابن عباس رضي الله عنه: أنه كان يكره بيع
~~الصوف على ظهر الغنم، واللبن في ضروع الغنم إلا بكيل.
# أخرجه من كتاب البيوع.
# PageV00P000
### | باب الوكالة في الابتياع والبيع
### | 1459 - 
# أخبرنا الشافعي ms263 رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن شبيب بن
~~غرقدة، أنه سمع الحي يحدثون، عن عروة بن الجعد: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أعطاه دينارا ليشتري له به شاة أو أضحية، فاشترى له شاتين، فباع
~~إحداهما بدينار وأتاه بشاة ودينار، فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في بيعه بالبركة، فكان لو اشترى ترابا لربح فيه.
### | 1460 - 
# قال: وقد روى هذا الحديث غير سفيان بن عيينة، عن شبيب بن غرقدة فوصله
~~ويرويه عن عروة بن أبي الجعد بهذه القصة أو معناها.
# أخرج الحديثين من كتاب الرهون والإجارات.
# PageV00P000
### | باب تحريم بيع الخمر
### | 1461 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن ابن
~~وعلة المصري: أنه سأل ابن عباس عما يعصر من العنب، فقال ابن عباس رضي الله
~~عنه: أهدى رجل لرسول الله صلى الله عليه وسلم راوية خمر، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: «أما علمت أن الله حرمها؟» .
# فقال: لا، فسار إنسانا إلى جنبه.
# فقال: «بم ساررته» ؟ فقال: أمرته ببيعها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «إن الذي حرم شربها حرم بيعها» .
# ففتح المزادتين حتى ذهب ما فيهما.
### | 1462 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس قال: بلغ عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه أن رجلا باع خمرا.
# فقال: قاتل الله فلانا باع الخمر، أما علم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «قاتل الله يهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها» .
# PageV00P000
### | 1463 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رجالا من أهل العراق، قالوا: إنا
~~نبتاع من تمر النخل والعنب، فنعصره خمرا فنبيعها.
# فقال عبد الله: إني أشهد الله عليكم وملائكته ومن يسمع من الجن والإنس
~~أني لا آمركم ببيعها ولا تبتاعوها ولا تعصروها ولا تسقوها؛ فإنه رجس من عمل
~~الشيطان.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الأشربة.
# PageV00P000
### | باب النهي عن ثمن الكلب ومهر البغي وحلوان الكاهن
### | 1464 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ms264 مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر
~~بن عبد الرحمن، عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى عن ثمن الكلب، ومهر البغي، وحلوان الكاهن.
### | 1465 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام،
~~عن أبي مسعود الأنصاري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن
~~ثمن الكلب، ومهر البغي وحلوان الكاهن.
# PageV00P000
# قال مالك: وإنما كره بيع الكلاب الضواري وغير الضواري لنهي النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن ثمن الكلب.
# أخرج الأول من كتاب البيوع، والثاني وقول مالك في كتاب اختلاف مالك
~~والشافعي.
### | باب كرى الأرض بالذهب والورق
### | 1466 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن حنظلة بن قيس: أنه سأل رافع بن خديج عن كرى الأرض، فقال: نهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كراء الأرض فقال: أبالذهب والورق؟ فقال:
~~أما بالذهب والورق فلا بأس به.
# PageV00P000
### | 1467 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أنه سأل عن استكراء الأرض
~~بالذهب والورق، فقال: لا بأس به.
### | 1468 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه شبيها به.
### | 1469 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بمثله.
### | 1470 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن عمرو بن دينار، عن ابن عمر: أنه كان يشترط
# PageV00P000
# على الذي يكريه أرضه ألا يعرها، وذلك قبل أن يدع عبد الله الكرى.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الرهون والإجارات، والخامس من كتاب
~~الدعاوي والبينات.
### | باب المساقاة
### | 1471 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن
~~المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لليهود حين افتتح خيبر:
~~«أقركم على ما أقركم الله على أن الثمر بيننا وبينكم» ، فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبعث ابن رواحة فيخرص بينه وبينهم.
# ثم يقول: إن شئتم فلكم وإن شئتم فلي.
# PageV00P000
### | 1472 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، ms265 عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال ليهود خيبر حين افتتح خيبر: «أقركم ما أقركم الله
~~تعالى على أن التمر بيننا وبينكم» ، قال: فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص عليهم ثم يقول: إن شئتم فلكم وإن شئتم
~~فلي، فكانوا يأخذونه.
### | 1473 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يبعث عبد الله بن رواحة فيخرص بينه وبين يهود.
# أخرج الأول في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والثاني والثالث من كتاب
~~الزكاة.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الرهن والقراض والحجر والتفليس واللقطة
### | باب رهن النبي صلى الله عليه وسلم درعه
### | 1474 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سعيد، عن ابن جريج، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رهن درعه عند أبي الشحم
~~اليهودي رجل من بني ظفر.
### | 1475 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد الدراوردي، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، قال:
~~رهن رسول الله صلى الله عليه وسلم درعه عند أبي الشحم اليهودي.
### | 1476 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، وغيره، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم رهن درعه عند أبي الشحم اليهودي.
# أخرج الأول من كتاب البيوع، والثاني من كتاب الرهن، والثالث من كتاب
~~الرهون والإجارات.
# PageV00P000
### | باب غنم الرهن وغرمه
### | 1477 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك،
~~عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب رضي الله عنه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلق الرهن الرهن من صاحبه الذي رهنه، له
~~غنمه وعليه غرمه» .
# قال الشافعي: غنمه: زيادته، وغرمه: هلاكه ونقصه.
# PageV00P000
### | 1478 - 
# أخبرنا الثقة، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه مثله أو مثل معناه لا يخالفه.
# PageV00P000
### | 1479 - 
# أخبرنا محمد بن ms266 إسماعيل، عن ابن أبي ذئب، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يغلق الرهن من صاحبه
~~الذي رهنه، له غنمه وعليه غرمه» .
### | 1480 - 
# وقد أخبرني غير واحد من أهل العلم، عن يحيى بن أبي أنيسة، عن ابن شهاب،
~~عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل حديث ابن أبي ذئب.
# أخرج الحديثين من كتاب الرهن، والثالث والرابع من كتاب الرهون والإجارات.
### | باب القراض
### | 1481 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه: أن عبد الله وعبيد الله ابني عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرجا في جيش
~~إلى العراق، فلما قفلا، مرا بعامل لعمر رضي الله عنهما فرحب بهما وسهل وهو
~~أمير البصرة، وقال: ولو أقدر لكما على أمر أنفعكما به، لفعلت، ثم قال: بلى
~~إن ههنا مالا من مال الله تعالى أريد أن أبعث به إلى أمير المؤمنين،
~~فأسلفكماه فتبتاعان به متاعا من متاع العراق، ثم تبيعانه بالمدينة، فتؤديان
~~رأس المال إلى أمير المؤمنين، ويكون لكما الربح، فقالا: وددنا تفعل، فكتب
~~لهما إلى عمر رضي الله عنه أن يأخذ منهما المال، فلما قدما المدينة
# PageV00P000
# باعا، فربحا، فلما دفعا إلى عمر قال لهما: أكل الجيش قد أسلفه كما
~~أسلفكما؟ فقالا: لا.
# فقال عمر رضي الله عنه: ابنا أمير المؤمنين فأسلفكما.
# أديا المال وربحه فأما عبد الله، فسكت، وأما عبيد الله، فقال: ما ينبغي
~~لك هذا يا أمير المؤمنين، لو هلك المال أو نقص، لضمناه، فقال: أدياه، فسكت
~~عبد الله وراجعه عبيد الله.
# فقال رجل من جلساء عمر رضي الله عنه: يا أمير المؤمنين لو جعلته قراضا،
~~فأخذ عمر رضي الله عنه رأس المال ونصف ربحه، وأخذ عبد الله وعبيد الله نصف
~~ربح ذلك المال.
# أخرجه من كتاب الرهون والإجارات.
### | باب الحجر
### | 1482 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه في كتابه: قلت: أخبرنا محمد بن الحسن أو غيره
~~من ms267 أهل الصدق في الحديث أو هما، عن يعقوب بن إبراهيم، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه قال: ابتاع عبد الله بن جعفر بيعا، فقال علي: لآتين عثمان فلأحجرن
~~عليك وأعلم ذلك ابن جعفر الزبير، فقال: أنا شريكك في بيعك، فأتى عثمان،
~~فقال: احجر على هذا.
# فقال الزبير: أنا شريكه، فقال: عثمان رضي الله عنه: أحجر على رجل شريكه
~~الزبير؟ أخرج الحديثين من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع
~~الربيع من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب التفليس
### | 1483 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد،
~~عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن عمر بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: «أيما رجل أفلس، فأدرك الرجل ماله بعينه فهو أحق
~~به» .
### | 1484 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، أنه سمع يحيى بن سعيد، يقول:
# PageV00P000
# أخبرني أبو بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، أن عمر بن عبد العزيز حدثه، أن
~~أبا بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام حدثه، أنه سمع أبا هريرة رضي الله
~~عنه، يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من أدرك ماله بعينه عند رجل
~~قد أفلس، فهو أحق به من غيره» .
### | 1485 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، قال: حدثني ابن المعتمر بن عمرو بن
~~رافع، عن أبي خلدة الزرقي وكان قاضي المدينة، أنه قال: جئنا أبا هريرة رضي
~~الله عنه في صاحب لنا قد أفلس، فقال: هذا الذي قضى فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «أيما رجل مات أو أفلس، فصاحب المتاع أحق بمتاعه إذا وجده
~~بعينه» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب التفليس، وهي ما فيه.
# PageV00P000
### | باب اللقطة
### | 1486 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن زيد مولى المنبعث، عن زيد بن خالد ms268 الجهني، أنه قال: جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فسأله عن اللقطة، فقال: «اعرف عفاصها
~~ووكاءها ثم عرفها سنة، فإن جاء صاحبها وإلا فشأنك بها» .
# PageV00P000
### | 1487 - 
# أخبرنا مالك، عن أيوب بن موسى، عن معاوية بن عبيد الله بن بدر: أن أباه
~~أخبره أنه نزل منزلا بطريق الشام، فوجد صرة فيها ثمانون دينارا، فذكر ذلك
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال عمر: عرفها على أبواب المسجد، واذكرها
~~لمن يقدم من الشام سنة، فإذا مضت السنة فشأنك بها.
### | 1488 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع: أن رجلا وجد لقطة، فجاء إلى عبد الله بن عمر،
~~فقال: إني وجدت لقطة، فماذا ترى؟ فقال له ابن عمر: عرفها.
# قال: قد فعلت.
# قال: زد.
# قال: قد فعلت.
# قال: لا آمرك أن تأكلها، ولو شئت لم تأخذها.
# أخرج الثلاثة الأحاديث في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الشفعة والصلح وإحياء الموات
### | باب الشفعة فيما لم يقسم
### | 1489 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سعيد بن
~~المسيب، وأبي سلمة بن عبد الرحمن: أن رسول الله، قال: «الشفعة فيما لم يقسم
~~فإذا وقعت الحدود فلا شفعة» .
### | 1490 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن جابر بن عبد الله، عن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مثله، أو مثل معناه لا يخالفه.
# PageV00P000
### | 1491 - 
# أخبرنا سعيد بن سالم، قال: أخبرنا ابن جريج، عن أبي الزبير، عن جابر، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أنه قال: «الشفعة فيما لم يقسم فإذا وقعت الحدود
~~فلا شفعة» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب شفعة الجار
### | 1492 - 
# قال الشافعي رضي الله عنه: قال: سفيان أخبره، عن إبراهيم بن ميسرة، عن
~~عمرو بن الشريد، عن أبي رافع: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «الجار
~~أحق بشفعته» .
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب الصلح ونحوه
### | 1493 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، أن مالكا أخبره، ms269 عن عمرو بن يحيى المازني،
~~عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا ضرر ولا إضرار» .
### | 1494 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمنع أحدكم جاره أن يغرز خشبه في
~~جداره» ، قال: ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين؟ والله لأرمين
~~بها بين أكتافكم.
# PageV03P225
### | 1495 - 
# أخبرنا مالك، عن عمرو بن يحيى المازني، عن أبيه: أن الضحاك بن خليفة ساق
~~خليجا له من العريض، فأراد أن يمر به في أرض لمحمد بن مسلمة.
# فأبى محمد بن مسلمة، فكلم فيه الضحاك عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
# فدعا محمد بن مسلمة فأمره أن يخلي سبيله، قال محمد بن مسلمة: لا.
# فقال عمر: لم تمنع أخاك ما ينفعه وهو لك أنفع تشرب به أولا وآخرا ولا
~~يضرك، فقال محمد بن مسلمة: لا.
# فقال عمر: والله ليمرن به ولو على بطنك.
### | 1496 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من منع فضل
~~الماء ليمنع به الكلأ منعه الله تعالى فضل رحمته يوم القيامة» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والرابع من كتاب
~~الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب إحياء الموات
### | 1497 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~أحيا أرضا ميتة فهي له، وليس لعرق ظالم حق» .
### | 1498 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، قال: من أحيا أرضا ميتة فهي له.
# PageV00P000
### | 1499 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أحيا مواتا من الأرض فهو له، وعادي الأرض لله ورسوله ثم
~~هي لكم مني» .
### | 1500 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، ms270 عن هشام، عن أبيه: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «من أحيا مواتا فهو له، وليس لعرق ظالم حق» .
### | 1501 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا عبد الرحمن بن حسن بن القاسم الأزرقي، عن
~~أبيه، عن علقمة بن نضلة: أن أبا سفيان بن حرب قام بفناء داره ثم ضرب برجله،
~~وقال: سنام الأرض إن لها سناما، زعم ابن فرقد الأسلمي أني لا أعرف حقي من
~~حقه لي بياض المروة وله سوادها، ولي ما بين كذا إلى كذا، فبلغ ذلك عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فقال: ليس لأحد إلا ما أحاطت عليه جدرانه، إن إحياء
~~الموات ما يكون زرعا أو حفرا أو يحاط بالجدرات وهو مثل إبطاله التحجير،
~~يعني ما يعمر به مثل ما يحجر.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي، وإلى آخر الخامس من كتاب
~~الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
# PageV00P000
### | باب منه: في إقطاع الدور والعقيق
### | 1502 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى بن
~~جعدة، قال: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقطع الناس
~~الدور، فقال حي من بني زهرة، يقال لهم: بنو عبد بن زهرة: نكب عنا ابن أم
~~عبد.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فلم ابتعثني الله إذن؟ إن الله لا
~~يقدس أمة لا يؤخذ للضعيف فيهم حقه» .
### | 1503 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا ابن عيينة، عن هشام، عن أبيه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أقطع الزبير أرضا وأن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أقطع
~~العقيق أجمع، وقال: أين المستقطعون؟ والعقيق قريب من المدينة.
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع
~~من الشافعي.
### | باب الحمى
### | 1504 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن عبيد الله،
~~عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا
~~حمى إلا لله ورسوله» .
### | 1505 - 
# قال ms271 الشافعي في كتابه: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه، استعمل مولى له يقال له: هني على
~~الحمى، فقال له: يا هني، ضم جناحك، واتق دعوة المظلوم، فإن دعوة المظلوم
~~مجابة.
# وأدخل رب الصريمة والغنيمة.
# وإياي ونعم ابن عفان ونعم ابن عوف، فإنهما إن تهلك ماشيتهما يرجعان إلى
~~نخل وزرع، وإن رب الغنيمة يأتي بعياله فيقول: يا أمير المؤمنين، يا أمير
~~المؤمنين، أفتاركهم أنا؟ لا أبا لك، فالماء والكلأ أهون من الدنانير
~~والدراهم،
# PageV00P000
# وايم الله لعل ذلك أنهم ليرون أني قد ظلمتهم إنها لبلادها قاتلوا عليها
~~في الجاهلية، وأسلموا عليها في الإسلام.
# ولولا المال الذي أحمل عليه في سبيل الله تعالى ما حميت على المسلمين من
~~بلادهم شيئا.
# أخرج الحديثين من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع
~~من الشافعي.
# PageV03P231
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الأطعمة والصيد والذبائح
### | باب: في لحوم الخيل
### | 1506 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن جابر
~~رضي الله عنه، قال: أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل،
~~ونهانا عن لحوم الحمر.
# PageV00P000
### | 1507 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن هشام، عن فاطمة، عن أسماء، قالت:
~~نحرنا فرسا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكلناه.
# أخرج الحديثين من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع
~~من الشافعي.
### | 
### | باب: في الضب
# ع</span>
### | 1508 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي عمار، قال: سألت جابر بن عبد الله عن
~~الضبع أصيد
# PageV00P000
# هي؟ قال: نعم.
# فقلت: أتؤكل؟ قال: نعم.
# فقلت: سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: نعم.
### | 1509 - 
# أخبرنا مسلم، وعبد المجيد، وعبد الله بن الحارث، عن ابن جريج، عن عبد
~~الله بن عبيد بن عمير، عن ابن أبي عمار، قال: سألت جابر بن عبد الله عن ms272
~~الضبع أصيد هي؟ فقال: نعم.
# قلت: أتؤكل؟ قال: نعم.
# قلت: أسمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: نعم.
# أخرج الأول من كتاب المناسك، والثاني من كتاب الصيد والذبائح.
### | باب: في الضب
### | 1510 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم سئل عن الضب، فقال: «لست آكله ولا محرمه» .
### | 1511 - 
# أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم نحوه.
### | 1512 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، قال الشافعي: أشك، أقاله مالك، عن ابن عباس، عن خالد بن الوليد،
~~أو عن ابن عباس، وخالد بن المغيرة أنهما دخلا مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~بيت
# PageV00P000
# ميمونة فأتي بضب محنوذ، فأهوى إليه صلى الله عليه وسلم بيده، فقال له بعض
~~النسوة اللاتي في بيت ميمونة: أخبرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بما
~~يريد أن يأكل، فقالوا له: إنه ضب يا رسول الله، فرفع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يده.
# فقلت: أحرام هو؟ قال: «لا، ولكنه لم يكن بأرض قومي، فأجدني أعافه» .
# قال خالد: فاجتررته فأكلته ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب الميتتان والدمان
### | 1513 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الرحمن بن زيد بن أسلم، عن
~~أبيه، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أحلت لنا
~~ميتتان ودمان، الميتتان: الحوت والجراد، والدمان: أحسبه قال: الكبد والطحال
~~".
# أخرجه من كتاب الصيد والذبائح.
# PageV00P000
### | باب: في كسب الحجام
### | 1514 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن حرام بن
~~سعد بن محيصة: أن محيصة سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن كسب الحجام، فنهاه
~~عنه فلم يزل يكلمه حتى قال: «أطعمه رقيقك، واعلفه ناضحك» .
# PageV00P000
### | 1515 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن ms273 حرام بن سعد بن محيصة، عن أبيه: أنه استأذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم في إجارة الحجام فنهاه عنه، فلم يزل يسأله
~~ويستأذنه حتى قال: «اعلفه ناضحك ورقيقك» .
### | 1516 - 
# أخبرنا مالك، عن حميد، عن أنس، قال: حجم أبو طيبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأمر له بصاع من تمر، وأمر أهله أن يخففوا عنه من خراجه.
# PageV00P000
### | 1517 - 
# أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد، عن أنس: أنه قيل له: احتجم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
# فقال: نعم حجمه أبو طيبة "، فأعطاه صاعين، وأمر مواليه أن يخففوا عنه من
~~ضريبته، وقال: «إن أمثل ما تداويتم به الحجامة والقسط البحري لصبيانكم من
~~العذرة، ولا تعذبوهم بالغمز» .
### | 1518 - 
# أخبرنا عبد الوهاب، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن ابن عباس.
# أخبرنا سفيان، قال: أخبرني إبراهيم بن ميسرة، عن طاوس، قال: احتجم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال للحجام: «اشكموه» .
# أخرج الخمسة الأحاديث والسند بلا متن من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | باب السبق والرمي
### | 1519 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن نافع، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«لا سبق إلا في نصل أو حافر أو خف» .
# PageV00P000
### | 1520 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «لا سبق إلا في حافر أو خف» .
### | 1521 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق
~~بين الخيل التي قد أضمرت.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب السبق والرمي والقسامة والكسوف، وهي أول
~~ما فيه.
# PageV00P000
### | باب النهي عن كل ذي ناب من السباع
### | 1522 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن
~~أبي إدريس الخولاني، عن أبي ثعلبة الخشني: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى
~~عن كل ذي ناب من ms274 السباع.
# PageV00P000
### | 1523 - 
# أخبرنا مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن سفيان الحضرمي، عن أبي
~~هريرة رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أكل كل ذي ناب من
~~السباع حرام» .
### | 1524 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي إدريس، عن أبي
~~ثعلبة: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كل ذي ناب من السباع.
# PageV00P000
### | 1525 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي إدريس، عن أبي
~~ثعلبة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
### | 1526 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا مالك، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عبيدة بن
~~سفيان الحضرمي، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال: «كل ذي ناب من السباع حرام» .
# أخرج الحديثين من كتاب الرسالة، وإلى آخر الخامس من كتاب الطعام والشراب
~~وعمارة الأرضين مما لم يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب: في كلب الصيد
### | 1527 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من اقتنى كلبا إلا كلب ماشية أو ضاريا
~~نقص من عمله كل يوم قيراطان» .
# PageV00P000
### | 1528 - 
# أخبرنا مالك، عن يزيد بن خصيفة: أن السائب بن يزيد أخبره، أنه سمع سفيان
~~بن أبي زهير، هو رجل من أزد شنوءة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «من اقتنى كلبا نقص من عمله
~~كل يوم قيراطان» .
# قالوا: أنت سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: إي ورب هذا المسجد.
# PageV00P000
### | 1529 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن عبد الله بن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر بقتل الكلاب.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب البيوع.
### | باب التذكية
### | 1530 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا حاتم والدراوردي أو أحدهما، عن
~~جعفر بن محمد، عن أبيه: أنه قال: النون والجراد ذكي.
### | 1531 - 
# أخبرنا ms275 سفيان بن عيينة، عن أبي سعيد بن مسروق، عن أبيه، عن عباية
# PageV00P000
# بن رفاعة، عن رافع بن خديج، قال: قلنا: يا رسول الله، إنا لاقوا العدو
~~غدا وليست معنا مدى أنذكي بالليط؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أنهر
~~من الدم وذكر عليه اسم الله، فكلوا، إلا ما كان من سن أو ظفر، فإن السن عظم
~~من الإنسان، والظفر مدى الحبش» .
# أخرج الحديثين من كتاب الصيد والذبائح.
### | باب: في ذبائح نصارى العرب
### | 1532 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عبد الله
~~بن دينار، عن سعد الجاري أو عبد الله بن سعد مولى عمر بن الخطاب: أن عمر
~~رضي الله عنه، قال: ما نصارى العرب أهل كتاب، وما تحل لنا ذبائحهم، وما أنا
~~بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب أعناقهم.
# PageV00P000
### | 1533 - 
# أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن عبد الله بن دينار، عن سعد الفلحة مولى
~~عمر، أو ابن سعد الفلحة: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: ما نصارى
~~العرب بأهل كتاب، وما تحل لنا ذبائحهم، وما أنا بتاركهم حتى يسلموا أو أضرب
~~أعناقهم.
### | 1535 - 
# أخبرنا الثقفي، عن أيوب، عن ابن سيرين، عن عبيدة السلماني، عن علي رضي
~~الله عنه: أنه قال: لا تأكلوا ذبائح نصارى بني تغلب؛ فإنهم لم يتمسكوا من
~~دينهم إلا بشرب الخمر.
# أخبرنا الثقة سفيان أو عبد الوهاب الثقفي أو هما، عن أيوب، عن محمد بن
~~سيرين، عن عبيدة السلماني، قال: قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: لا
~~تأكلوا ذبائح نصارى العرب بني تغلب؛ فإنهم لم يتمسكوا من نصرانيتهم أو من
~~دينهم إلا بشرب الخمر.
# الشك من الشافعي.
### | 1536 - 
# قال الشافعي: والذي يروى عن ابن عباس في إحلال ذبائحهم إنما هو من حديث
~~عكرمة، أخبرنيه ابن الدراوردي وابن أبي يحيى، عن ثور الديلي، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس: أنه سئل عن ذبح نصارى العرب، فقال قولا
# PageV00P000
# حكى هو إحلالها، وتلا: {ومن يتولهم منكم فإنه منهم} [المائدة: 51] ولكن
~~صاحبنا سكت ms276 عن اسم عكرمة، وثور لم يلق ابن عباس.
# أخرج الأول من كتاب الجزية، والثاني والثالث من كتاب الصيد والذبائح،
~~والرابع والخامس من كتاب السير على سير الواقدي.
# PageV03P249
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الأشربة والأنبذة والأوعية
### | باب تحريم الخمر
### | 1537 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي طلحة، عن أنس بن مالك رضي الله عنه، قال: كنت أسقي أبا عبيدة بن الجراح
~~وأبا طلحة الأنصاري وأبي بن كعب رضي الله عنهم شرابا من فضيخ وتمر، فجاءهم
~~آت، فقال: إن الخمر قد حرمت.
# فقال أبو طلحة: يا أنس، قم إلى هذه الجرار فاكسرها، قال أنس: فقمت إلى
~~مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت.
### | 1538 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«من شرب الخمر في الدنيا ثم لم يتب منها، حرمها في الآخرة» .
# أخرج الحديثين من كتاب الأشربة.
# PageV00P000
### | باب: كل شراب أسكر فهو حرام
### | 1539 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم، قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «كل شراب أسكر فهو حرام» .
# PageV00P000
### | 1540 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت:
~~سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن البتع فقال: «كل شراب أسكر فهو حرام»
~~.
### | 1541 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن طاوس، عن أبيه: أن أبا وهب الجيشاني سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن البتع، فقال: «كل مسكر حرام» .
# PageV00P000
### | 1542 - 
# أخبرنا سفيان، قال: سمعت أبا الجويرية الجرمي، يقول: إني لأول العرب سأل
~~ابن عباس رضي الله عنه، وهو مسند ظهره إلى الكعبة، فسألته عن الباذق.
# فقال: سبق محمد صلى الله عليه وسلم الباذق وما أسكر فهو حرام.
### | 1543 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كل مسكر خمر، وكل خمر حرام.
# PageV00P000
### | 1544 ms277 - 
# سمعت الربيع يقول: سمعت الشافعي يقول، وهو يحتج في ذكر المسكر، وكان
~~كلاما قد تقدم لا أحفظه، فقال: أرأيت إن شرب عشرة ولم يسكر؟ فإن قال: حلال.
# قيل.
# أفرأيت إن خرج فأصابته الريح فسكر، فإن قال: حرام، فقل له: أفرأيت شيئا
~~قط شربه فصار إلى جوفه حلال ثم صيرته الريح حراما.
# قال الشافعي: ما أسكر كثيره فقليله حرام.
### | 1545 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سئل عن الغبيراء، فقال: لا خير فيها، ونهى عنها.
# قال مالك: قال زيد بن أسلم هي السكركة.
# أخرج الستة الأحاديث وقول الشافعي من كتاب الأشربة.
# PageV00P000
### | باب: في المطبوخ حتى يذهب ثلثاه
### | 1546 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن داود بن الحصين، عن
~~واقد بن عمرو بن سعيد بن معاذ، وعن سلمة بن عوف بن سلامة أخبراه، عن محمود
~~بن لبيد الأنصاري: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه حين قدم الشام، فشكا إليه
~~أهل الشام وبال الأرض وثقلها، وقالوا: لا يصلحنا إلا هذا الشراب.
# فقال عمر رضي الله عنه: اشربوا العسل.
# فقالوا: لا يصلحنا العسل.
# فقال رجل من أهل الأرض: هل لك أن نجعل من هذا الشراب شيئا لا يسكر؟ فقال:
~~نعم، فطبخوه حتى ذهب منه الثلثان، وبقي الثلث، فأتوا به عمر رضي الله عنه،
~~فأدخل عمر فيه إصبعه ثم رفع يده، فتبعها يتمطط فقال: هذا الطلاء هذا مثل
~~طلاء الإبل.
# فأمرهم عمر رضي الله عنه أن يشربوه.
# فقال له عبادة بن الصامت: أحللتها والله.
# فقال عمر رضي الله عنه: كلا والله، اللهم إني لا أحل لهم شيئا حرمته
~~عليهم، ولا أحرم عليهم شيئا أحللته لهم.
# أخرجه من كتاب الأشربة.
### | باب: في الأنبذة
### | 1547 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن محمد بن
~~إسحاق، عن معبد بن كعب، عن أمه وكانت قد صلت القبلتين: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نهى عن الخليطين، وقال: انتبذوا كل ms278 واحد منهما على حدته.
# PageV00P000
### | 1548 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهى أن ينبذ التمر والبسر جميعا والتمر والزهو جميعا.
# أخرج الحديثين من كتاب الأشربة.
### | باب: في الأوعية
### | 1549 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن ابن
~~أبي أوفى قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن نبيذ الجر الأخضر
~~والأبيض والأحمر.
# PageV00P000
### | 1550 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا تنبذوا في الدباء والمزفت» .
# قال: ثم يقول أبو هريرة: واجتنبوا الحناتم والنقير.
### | 1551 - 
# أخبرنا سفيان، قال: سمعت الزهري، يقول: سمعت أنسا، يقول: نهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن الدباء والمزفت أن ينبذ فيه.
# PageV00P000
### | 1552 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خطب الناس في بعض مغازيه، قال عبد الله بن عمر: فأقبلت نحوه
~~فانصرف قبل أن أبلغه، فسألت: ماذا قال؟ قالوا: نهى أن ينبذ في الدباء
~~والمزفت.
### | 1553 - 
# أخبرنا مالك، عن العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «نهى أن ينبذ في
~~الدباء والمزفت» .
### | 1554 - 
# أخبرنا سفيان، عن سليمان الأحول، عن مجاهد، عن عبد الله بن عمرو بن
~~العاص، قال: لما نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الأوعية قيل له: ليس
~~كل الناس يجد سقاء، فأذن لهم في الجر غير المزفت.
### | 1555 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزبير، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~ينبذ له في سقاء، فإن لم يكن فتور حجارة.
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب الأشربة.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الحدود
### | باب: لا يتجافى لذي الهيئة عن حد
### | 1556 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن عبد
~~العزيز بن عبيد الله ms279 بن عبد الله بن عمرو، عن محمد بن أبي بكر بن عمرو بن
~~حزم، عن عمرة بنت عبد الرحمن، عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «تجافوا لذوي الهيئات عن عثراتهم» .
# PageV00P000
### | 1557 - 
# قال محمد بن إدريس: سمعت من أهل العلم ممن يعرف هذا الحديث يقول: يتجافى
~~للرجل ذي الهيئة من عثرته ما لم يكن حدا.
### | 1558 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر: أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، قال: إن يجلد قدامة اليوم فلن يترك أحد بعده، وكان قدامة بدريا.
# أخرج الحديثين من كتاب الجنائز، والثالث من كتاب الأشربة.
### | باب: الحدود كفارة الذنوب
### | 1559 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~أبي إدريس، عن عبادة بن الصامت، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في مجلس، فقال: «بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا» .
# وقرأ عليهم الآية، وقال: «فمن وفى منكم فأجره على الله، ومن أصاب من ذلك
~~شيئا فعوقب به فهو كفارة له، ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه، فهو
~~إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه» .
# أخرجه من كتاب الجنائز.
# PageV00P000
### | باب تكرار الحد بتكرار الشرب
### | 1560 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن قبيصة بن
~~ذؤيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب
~~فاجلدوه، ثم إن شرب فاجلدوه، ثم إن شرب فاقتلوه» لا يدري الزهري بعد
~~الثالثة أو الرابعة.
# فأتي برجل قد شرب فجلده، ثم أتي به قد شرب فجلده، ثم أتي به قد شرب
~~فجلده، ووضع القتل وصارت رخصة.
# قال سفيان: قال الزهري لمنصور بن المعتمر ومخول: كونا وافدي العراق بهذا
~~الحديث.
### | 1561 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن قبيصة بن ذؤيب: أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قال: «إن شرب الخمر فاجلدوه» .
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب الأشربة، والثاني من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب ms280 مقدار الحد
### | 1562 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، عن معمر، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر،
~~قال: رأيت النبي صلى الله عليه وسلم عام حنين يسأل عن رحل خالد بن الوليد،
~~فجريت بين يديه أسأل عن رحل خالد، حتى أتاه جريحا.
# وأتي النبي صلى الله عليه وسلم بشارب، فقال: «اضربوه» ، فضربوه بالأيدي
~~والنعال وأطراف الثياب وحثوا عليه من التراب، ثم قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: «بكتوه» ، فبكتوه، ثم أرسله.
# قال: فلما كان أبو بكر رضي الله عنه، فسأل من حضر ذلك المضروب، فقومه
~~أربعين، فضرب أبو بكر رضي الله عنه في الخمر أربعين حياته، ثم عمر رضي الله
~~عنه أربعين، حتى تتابع الناس في شرب الخمر، فاستشار فضربه ثمانين.
### | 1563 - 
# أخبرنا مالك، عن ثور بن زيد الديلي: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~استشار في الخمر يشربها الرجل، فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه: نرى
~~فيها أن يجلد
# PageV00P000
# ثمانين؛ فإنه إذا شرب سكر، وإذا سكر هذى، وإذا هذى افترى، أو كما قال:
~~فجلده عمر رضي الله عنه ثمانين في الخمر.
# أخرج الحديثين من كتاب الأشربة.
### | باب الجلد بسوط له طرفان
### | 1564 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن أبي جعفر محمد بن علي: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه جلد
~~الوليد بسوط له طرفان.
# أخرجه من كتاب الأشربة.
### | باب الحد في ريح الشراب المسكر
### | 1565 - 
# حدثنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب
~~بن يزيد: أنه أخبره: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج عليهم، فقال: إني
~~وجدت مع فلان ريح شراب، فزعم أنه شرب الطلاء وأنا سائل عما شرب، فإن كان
~~مسكرا جلدته،
# PageV00P000
# فجلده عمر الحد تاما.
### | 1566 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن السائب بن يزيد: أن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه خرج فصلى على جنازة، فسمعه السائب يقول: إني وجدت مع عبيد الله وأصحابه
~~ريح الشراب، ms281 وأنا سائل عما شربوا، فإن كان مسكرا حددتهم.
# قال: قال سفيان: فأخبرني معمر، عن الزهري، عن السائب بن يزيد: أنه حضره
~~يحدهم.
### | 1567 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد الزنجي، عن يحيى بن جريج، قال: قلت لعطاء: أيجلد في
~~ريح الشراب؟ فقال عطاء: إن الريح لتكون من الشراب الذي فيه بأس، فإذا
~~اجتمعوا جميعا على شراب واحد فسكر أحدهم جلدوا جميعا الحد تاما.
# قال الشافعي: وقول عطاء مثل قول عمر بن الخطاب رضي الله عنهما لا يخالفه.
### | 1568 - 
# أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن علي بن
# PageV00P000
# أبي طالب رضي الله عنه قال: لا أوتى بأحد شرب خمرا ولا نبيذا مسكرا إلا
~~جلدته الحد.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الأشربة.
### | باب حد الزنا
### | 1569 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب، عن يونس، عن
~~الحسن، عن عبادة، يعني: ابن الصامت رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «خذوا عني، خذوا عني، قد جعل الله لهن سبيلا، البكر بالبكر جلد
~~مائة وتغريب عام، والثيب بالثيب جلد مائة والرجم» .
### | 1570 - 
# وقد حدثني الثقة: أن الحسن كان يدخل بينه وبين عبادة حطان الرقاشي، ولا
~~أدري أدخله عبد الوهاب بينهما فزل من كتابي حين حولته وهو في الأصل أو لا؟
~~والأصل يوم كتبت هذا الكتاب غائب عني.
# PageV00P000
### | 1571 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه أنه قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: الرجم في كتاب
~~الله حق على من زنا إذا أحصن من الرجال والنساء إذا قامت عليه البينة أو
~~كان الحبل أو الاعتراف.
# PageV00P000
### | 1572 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، أنه سمع سعيد بن المسيب، يقول: قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: إياكم أن تهلكوا عن آية الرجم أن يقول قائل: لا نجد
~~حدين في كتاب الله تعالى، لقد رجم رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجمنا،
~~فوالذي نفسي بيده لولا ms282 أن يقول الناس: زاد عمر في كتاب الله لكتبتها:
~~(الشيخ والشيخة فارجموهما ألبتة) ، فإنا قد قرأناها.
### | 1573 - 
# أخبرنا مالك، وابن عيينة، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن أبي
~~هريرة، وزيد بن خالد وزاد سفيان وشبل، أن رجلا ذكر أن ابنه زنا بامرأة رجل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لأقضين بينكما بكتاب الله فجلد ابنه
~~مائة، وغربه عاما وأمر أنيسا أن يغدو على امرأة الآخر، فإن اعترفت فارجمها،
~~فاعترفت فرجمها» .
# PageV00P000
### | 1574 - 
# أخبرنا مالك، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن أبي
~~هريرة.
# وعن زيد بن خالد الجهني: أنهما أخبراه: أن رجلين اختصما إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقال أحدهما: يا رسول الله، اقض بيننا بكتاب الله،
~~وقال الآخر وهو أفقههما: أجل يا رسول الله، فاقض بيننا بكتاب الله، وائذن
~~لي في أن أتكلم، قال: «تكلم» ، قال: إن ابني كان عسيفا على هذا، فزنا
~~بامرأته، فأخبرت أن على ابني الرجم، فافتديت منه بمائة شاة وبجارية لي، ثم
~~إني سألت أهل العلم فأخبروني أن على ابني جلد مائة وتغريب عام، وإنما الرجم
~~على امرأته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " والذي نفسي بيده لأقضين
~~بينكما بكتاب الله تعالى: أما غنمك وجاريتك فرد إليك "، وجلد ابنه مائة
~~وغربه عاما، وأمر أنيسا
# PageV00P000
# الأسلمي أن يأتي امرأة الآخر، فإن اعترفت رجمها، فاعترفت فرجمها.
### | 1575 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~رجم يهوديين زنيا.
### | 1576 - 
# أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، وأبي الزناد كلاهما، عن أبي أمامة بن سهل
~~بن حنيف: أن رجلا، قال: أحدهما أحبن، وقال الآخر: مقعد كان عند جوار سعد،
~~فأصاب امرأة حبل، فرميت به، فسئل، فاعترف، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم
~~به قال
# PageV00P000
# أحدهما: فجلد بإثكال النخل، وقال الآخر: بأثكول النخل.
### | 1577 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه أنه ms283 قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: الرجم في كتاب
~~الله تعالى حق على من زنا إذا أحصن من الرجال أو النساء إذا قامت عليه
~~البينة أو كان الحبل أو الاعتراف.
### | 1578 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن أبي واقد الليثي:
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أتاه رجل وهو بالشام فذكر له أنه وجد مع
~~امرأته رجلا، فبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه أبا واقد الليثي إلى امرأته
~~يسألها عن ذلك، فأتاها وعندها نسوة حولها، فذكر لها الذي قال زوجها لعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، وأخبرها أنها لا تؤخذ بقوله، وجعل يلقنها أشباه ذلك
~~لتنزع، فأبت أن تنزع، وثبتت على الاعتراف، فأمر
# PageV00P000
# بها عمر بن الخطاب رضي الله عنه فرجمت.
### | 1579 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثني عبيد الله بن أبي يزيد، عن أبيه: أن رجلا تزوج
~~امرأة، ولها ابنة من غيره، وله ابن من غيرها، ففجر الغلام بالجارية، وظهر
~~بها حبل، فلما قدم عمر رضي الله عنه مكة، فرفع ذلك إليه فسألهما فاعترفا،
~~فجلدهما عمر الحد، وحرص أن يجمع بينهما، فأبى الغلام.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب اختلاف الحديث، والسادس والسابع من كتاب
~~الرسالة، والثامن من كتاب اليمين مع الشاهد، والتاسع من كتاب الجنائز،
~~والعاشر والحادي عشر من كتاب القطع في السرقة، والثاني عشر من كتاب عشرة
~~النساء.
### | باب جلد الأمة الحد إذا زنت
### | 1580 - 
# قال الشافعي في كتابه: أخبرنا سفيان، عن أيوب بن أبي موسى، عن سعيد بن
~~أبي سعيد، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: "
~~إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد، ولا يثرب عليها، ثم إن عادت
~~فزنت فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن عادت فزنت فتبين
~~زناها فليبعها ولو بضفير من شعر، يعني: الحبل ".
# PageV00P000
### | 1581 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الحسن بن محمد بن علي: أن فاطمة بنت
~~رسول الله صلى الله عليه ms284 وسلم حدت جارية لها زنت.
# أخرج الأول من كتاب اختلاف علي وعبد الله مما لم يسمع الربيع من الشافعي،
~~والثاني من كتاب الجنائز.
### | باب منه: ليس الحد إلا على من علمه
### | 1582 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~هشام بن عروة، عن أبيه: أن يحيى بن حاطب حدثه قال: توفي حاطب، فأعتق من صلى
~~من رقيقه وصام، وكانت له أمة نوبية قد صلت وصامت وهي أعجمية، فلم ترعه إلا
~~بحبلها، وكانت ثيبا، فذهب إلى عمر، فحدثه، فقال عمر: لأنت الرجل لا يأتي
~~بخير، وأفزعه ذلك، فأرسل إليها عمر، فقال: أحبلت؟ فقالت: نعم من مرعوش
~~بدرهمين، فإذا هي تستهل بذلك لا تكتمه.
# قال: وصادفه علي وعثمان وعبد الرحمن بن عوف رضي الله عنهم، فقال: أشيروا
~~علي، فكان عثمان رضي الله عنه جالسا فاضطجع، فقال علي وعبد الرحمن بن عوف
~~رضي الله عنهما: قد وقع عليها الحد.
# فقال: أشر علي يا عثمان، فقال: قد أشار عليك أخواك.
# فقال: أشر علي أنت.
# فقال: أراها تستهل به
# PageV00P000
# كأنها لا تعلمه، وليس الحد إلا على من علمه.
# فقال: صدقت والذي نفسي بيده ما الحد إلا على من علمه، فجلدها عمر رضي
~~الله عنه مائة وغربها عاما.
# أخرجه من كتاب اختلاف الحديث.
### | باب حد السرقة وقيمة ما فيه القطع
### | 1583 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن
~~عمرة، عن عائشة رضي الله عنها، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~«القطع في ربع دينار فصاعدا» .
# PageV00P000
### | 1584 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قطع
~~سارقا في مجن قيمته ثلاثة دراهم.
### | 1585 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أبيه، عن عمرة
# PageV00P000
# بنت عبد الرحمن: أن سارقا سرق أترجة في عهد عثمان، فأمر بها عثمان فقومت
~~ثلاثة دراهم من صرف اثني عشر بدينار، فقطع يده.
### | 1586 - 
# قال مالك: وهي الأترجة التي ms285 يأكلها الناس.
# أخبرنا ابن عيينة، عن حميد الطويل: أنه سمع قتادة يسأل أنس بن مالك رضي
~~الله عنه عن القطع، فقال أنس: حضرت أبا بكر الصديق رضي الله عنه قطع سارقا
~~في شيء ما يسرني أنه لي بثلاثة دراهم.
### | 1587 - 
# أخبرنا غير واحد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن علي رضي الله عنه، قال:
~~القطع في ربع دينار فصاعدا.
# PageV00P000
### | 1588 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عمرة
# بنت عبد الرحمن: أنها قالت: خرجت عائشة رضي الله عنها إلى مكة شرفها الله
~~تعالى ومعها مولاتان وغلام لابن عبد الله بن أبي بكر، فبعثت مع مولاتين
~~ببرد مرجل قد خيطت عليه خرقة خضراء.
# قالت: فأخذ الغلام البرد ففتق عنه فاستخرجه وجعل مكانه لبدا أو فروة،
~~وخاط عليه، فلما قدمت المولاتان المدينة دفعتا ذلك إلى أهله، فلما فتقوا
~~عنه وجدوا فيه اللبد ولم يجدوا فيه البرد، فكلموا المولاتين فكلمتا عائشة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم فقطعت يده، وقالت عائشة رضي الله عنها: القطع
~~في ربع دينار فصاعدا.
### | 1589 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه: أن رجلا من أهل اليمن
~~أقطع اليد والرجل، قدم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فشكا إليه أن عامل
~~اليمن ظلمه، وكان يصلي من الليل، فيقول أبو بكر رضي الله عنه: وأبيك ما
~~ليلك بليل سارق.
# ثم إنهم افتقدوا حليا لأسماء بنت عميس، امرأة أبي بكر رضي الله عنه، فجعل
~~الرجل يطوف معهم، ويقول: اللهم عليك بمن بيت أهل هذا البيت الصالح، فوجدوا
~~الحلي عند صائغ، وأن الأقطع جاء به فاعترف الأقطع أو شهد عليه، فأمر أبو
~~بكر رضي الله عنه، فقطعت يده اليسرى.
# وقال أبو بكر رضي الله عنه: والله لدعاؤه على نفسه أشد عندي من سرقته.
# أخرج الستة الأحاديث من كتاب القطع في السرقة.
# PageV00P000
### | باب: إذا وصل الحد إلى الإمام لم يبق فيه عفو
### | 1590 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن صفوان ms286
~~بن عبد الله بن صفوان: أن صفوان بن أمية، قيل له: من لم يهاجر هلك.
# فقدم صفوان المدينة، فنام في المسجد متوسدا رداءه.
# فجاء سارق فأخذ رداءه من تحت رأسه فأخذ صفوان السارق فجاء به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقطع يده، فقال: إني
~~لم أرد هذا، هو عليه صدقة.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «فهلا قبل أن تأتيني به» .
# PageV00P000
### | 1591 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن شعيب، عن طاوس، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثل حديث مالك.
# أخرج الحديثين من كتاب القطع والسرقة.
### | باب منه: في القطع ومضاعفة غرم العاقلة
### | 1592 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب: أن رقيقا لحاطب سرقوا ناقة لرجل من
~~مزينة فانتحروها، فرفع ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فأمر كثير بن
~~الصلت أن يقطع أيديهم، ثم قال عمر: إني أراك تجيعهم، والله لأغرمنك غرما
~~يشق عليك، ثم قال للمزني: كم ثمن ناقتك؟ قال: أربع مائة درهم.
# قال عمر: أعطه ثمان مائة درهم.
# PageV00P000
### | 1593 - 
# أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر: أن عبدا له سرق وهو آبق، فأبى سعيد بن
~~العاص أن يقطعه فأمر به ابن عمر فقطعت يده.
# أخرج الحديثين في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: لا يقطع العبد في مال سيده
### | 1594 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن السائب
~~بن يزيد: أن عبيد الله بن عمرو الحضرمي جاء بغلام له إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، فقال له: اقطع يد هذا؛ فإنه سرق، فقال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه: في ماذا سرق؟ قال: سرق مرآة لامرأتي ثمنها ستون درهما.
# فقال له عمر رضي الله عنه: أرسله ليس عليه قطع، خادمكم سرق متاعكم.
# PageV00P000
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
### | باب ما لا قطع فيه
### | 1595 - 
# أخبرنا الشافعي رضي ms287 الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن ابن أبي حسين، عن
~~عمرو بن شعيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: «لا قطع في ثمر معلق
~~فإذا آواه الجرين ففيه القطع» .
### | 1596 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن
~~حبان، أن رافع بن خديج أخبره: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~«لا قطع في ثمر ولا كثر» .
# PageV00P000
### | 1597 - 
# أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه واسع بن
~~حبان، عن رافع بن خديج، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثله.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب القطع في السرقة.
# PageV00P000
### | باب: في أهل اللقاح وقطاع الطريق والمحارب
### | 1598 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي يحيى، عن جعفر،
~~عن أبيه، عن علي بن حسين، قال: لا والله ما سمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عينا ولا زاد أهل اللقاح على قطع أيديهم وأرجلهم.
### | 1599 - 
# أخبرنا إبراهيم، عن صالح مولى التوءمة، عن ابن عباس رضي الله عنه في قطاع
~~الطريق: إذا قتلوا وأخذوا المال قتلوا وصلبوا، وإذا قتلوا ولم يأخذوا المال
~~قتلوا ولم يصلبوا، وإذا أخذوا المال ولم يقتلوا قطعت أيديهم وأرجلهم من
~~خلاف.
# وإذا أخافوا السبيل ولم يأخذوا مالا نفوا من الأرض.
# PageV00P000
### | 1600 - 
# وعن عمرو بن دينار، قال: كل شيء في القرآن أو له كيف شاء، قال ابن جريج:
~~إلا قول الله تعالى: {إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33]
~~.
# فليس بمخير فيها.
# قال الشافعي رضي الله عنه: كما قال ابن جريج وغيره: {إنما جزاء الذين
~~يحاربون الله ورسوله} [المائدة: 33] .
# في المحارب في هذه المسألة أقول.
# أخرج الأول من كتاب قتال المشركين، والثاني من كتاب القطع في السرقة،
~~والثالث من كتاب المناسك.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب القتل والقصاص والديات والقسامة
### | باب ما يحرم به القتل
### | 1601 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، عن الليث، عن ms288
~~ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي بن الخيار، عن
~~المقداد، أنه أخبره أنه قال: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار
~~فقاتلني فضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ثم لاذ مني بشجرة، فقال: أسلمت لله،
~~أفأقتله يا رسول الله بعد أن قالها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا
~~تقتله» ، فقلت: يا رسول الله، إنه قطع يدي، ثم قال ذلك بعد أن قطعها،
~~أفأقتله؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا تقتله؛ فإنه بمنزلتك قبل
~~أن تقتله، وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال» .
### | 1602 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن عدي
~~بن الخيار: أن رجلا سار رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم ندر ما ساره به
~~حتى جهر
# PageV00P000
# رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو يستأمره في قتل رجل من المنافقين.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أليس يشهد أن لا إله إلا الله» ؟
~~قال: بلى، ولا شهادة له.
# قال: «أليس يصلي» ؟ قال: بلى، ولا صلاة له.
# قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أولئك الذين نهاني الله عنهم» .
### | 1603 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن أسامة بن زيد، قال: شهدت من نفاق عبد الله
~~بن أبي ثلاث مجالس.
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، والثاني والثالث من كتاب الأسارى
~~والغلول.
### | باب: من قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة
### | 1604 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب، عن أبي
~~قلابة، عن ثابت بن الضحاك: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل
~~نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة» .
# أخرجه من كتاب جراح العمد.
# PageV00P000
### | باب ما يحل به القتل
### | 1605 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن حماد، عن يحيى بن
~~سعيد، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، عن عثمان رضي الله عنه: أن رسول الله
~~صلى الله عليه ms289 وسلم قال: " لا يحل قتل امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث: كفر بعد
~~إيمان، أو زنا بعد إحصان، أو قتل نفس بغير نفس ".
# PageV00P000
### | 1606 - 
# أخبرنا الثقة، وهو يحيى بن حسان، عن حماد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة
~~بن سهل، عن عثمان بن عفان رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " لا يحل دم امرئ مسلم إلا من إحدى ثلاث: كفر بعد إيمان، أو زنا بعد
~~إحصان، أو قتل نفس بغير نفس ".
### | 1607 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من
~~غير دينه فاضربوا عنقه» .
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، والثاني من كتاب اختلاف الحديث، والثالث
~~من كتاب الأسارى والغلول.
### | باب استتابة المرتد
### | 1608 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن محمد
# PageV00P000
# بن عبد الله بن عبد القاري، عن أبيه: أنه قال: قدم على عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه رجل من قبل أبي موسى، فسأله عن الناس فأخبره، ثم قال: هل كان فيكم
~~من مغربة خبر؟ فقال: نعم.
# رجل كفر بعد إسلامه، قال: فما فعلتم به؟ قال: قربناه فضربنا عنقه، فقال
~~عمر: فهلا حبستموه ثلاثا وأطعمتموه كل يوم رغيفا واستتبتموه لعله يتوب
~~ويراجع أمر الله، اللهم إني لم أحضر ولم أرض ولم آمر إذ بلغني.
# أخرجه من كتاب الأسارى والغلول.
### | باب: من قتل دون ماله فهو شهيد
### | 1609 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن طلحة
~~بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال: «ومن قتل دون ماله فهو شهيد» .
# PageV00P000
### | 1610 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، عن سعيد بن
~~زيد بن عمرو بن نفيل: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ومن قتل دون
~~ماله فهو شهيد» .
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، والثاني من كتاب ms290 قتال أهل البغي.
### | باب قتل الجماعة بالواحد
### | 1611 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد،
~~عن سعيد بن المسيب: أن عمر رضي الله عنه قتل نفرا خمسة أو سبعة برجل قتلوه
~~قتل غيلة، وقال عمر: لو تمالأ عليه أهل صنعاء لقتلهم جميعا.
# أخرجه من كتاب جراح العمد.
### | باب قتل السحرة
### | 1612 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه في كتابه، قال: أنبأنا سفيان، عن عمرو بن
~~دينار: أنه
# PageV00P000
# سمع بجالة يقول: كتب عمر رضي الله عنه: أن اقتلوا كل ساحر وساحرة، قال:
~~فقتلنا ثلاث سواحر.
### | 1613 - 
# قال: وأخبرنا: أن حفصة زوج النبي صلى الله عليه وسلم قتلت جارية لها
~~سحرتها.
### | 1614 - 
# أخبرنا الشافعي في كتابه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن هشام، عن أبيه،
~~عن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: يا عائشة،
~~أما علمت أن الله تعالى أفتاني في أمر استفتيته فيه، وقد كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مكث كذا وكذا يخيل إليه أنه يأتي النساء ولا يأتيهن، أتاني
~~رجلان فجلس أحدهما عند رجلي، والآخر عند رأسي، فقال الذي عند رجلي للذي عند
~~رأسي: ما بال الرجل؟ قال: مطبوب.
# قال: ومن طبه؟ قال: لبيد بن أعصم.
# قال: وفيم؟ قال: في جف طلعة ذكر في مشط ومشاقة تحت رعوفة أو عوفة، شك
~~ربيع، في بئر ذروان ".
# قال: فجاءها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
# PageV00P000
# فقال: «هذه التي أريتها كأن رءوس نخلها رءوس الشياطين، وكأن ماءها نقاعة
~~الحناء» .
# فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخرج، قالت عائشة رضي الله عنها:
~~فقلت يا رسول الله فهلا، قال سفيان، يعني: تنشرت، قالت عائشة: فقال: «أما
~~الله فقد شفاني، وأكره أن أثير على الناس منه شرا» .
# قال: ولبيد بن أعصم رجل من بني زريق حليف ليهود.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الطعام والشراب وعمارة الأرضين مما لم
~~يسمع الربيع من الشافعي.
### | باب حسن القتلة
### | 1615 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله ms291 عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار،
~~عن صهيب مولى عبد الله بن عامر، عن عبد الله بن عمرو بن العاص: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل عصفورا فما فوقها بغير حق سأله الله
~~عز وجل عن قتله» .
# قيل: يا رسول الله، وما حقها؟ قال: «أن يذبحها فيأكلها ولا يقطع رأسها
~~فيرمي بها» .
# PageV00P000
### | 1616 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب بن أبي تميمة، عن عكرمة، قال: لما بلغ ابن
~~عباس أن عليا رضي الله عنهما حرق المرتدين أو الزنادقة قال: لو كنت أنا لم
~~أحرقهم ولقتلتهم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من بدل دينه
~~فاقتلوه» ، ولم أحرقهم؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ينبغي لأحد
~~أن يعذب بعذاب الله» .
### | 1617 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن عليا رضي الله عنه
~~قال في ابن ملجم بعد ما ضربه: أطعموه واسقوه وأحسنوا إساره، فإن عشت فأنا
~~ولي دمي أعفو إن شئت، وإن شئت استقدت، وإن مت فقتلتموه فلا تمثلوا.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب قتال المشركين، والثاني من كتاب الأسارى والغلول،
~~والثالث من كتاب قتال أهل البغي.
### | باب: إن أعدى الناس على الله تعالى القاتل غير قاتله
### | 1618 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن جعفر بن
~~محمد، عن أبيه، عن جده، قال: وجد في قائم سيف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتاب: «إن أعدى الناس على الله سبحانه وتعالى القاتل غير قاتله، والضارب
~~غير ضاربه، ومن تولى غير مواليه فقد كفر بما أنزل الله سبحانه على محمد صلى
~~الله عليه وسلم» .
### | 1619 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن إسحاق، قال: قلت لأبي جعفر محمد بن علي: ما
~~كان في الصحيفة التي كانت في قراب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كان
~~فيها: «لعن الله القاتل غير قاتله، والضارب غير ضاربه، ومن تولى غير ولي
~~نعمته فقد كفر بما أنزل الله تعالى على ms292 محمد صلى الله عليه وسلم» .
# أخرج الحديثين من كتاب جراح العمد.
# PageV00P000
### | باب: لا تزر وازرة وزر أخرى
### | 1620 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~عمرو بن أوس قال: كان الرجل يؤخذ بذنب غيره، حتى جاء إبراهيم صلى الله عليه
~~وسلم فقال الله عز وجل: {وإبراهيم الذي وفى {37} ألا تزر وازرة وزر أخرى
~~{38} } [النجم: 37-38] .
### | 1621 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن سعيد بن أبجر، عن إياد بن لقيط، عن
~~أبي رمثة، قال: دخلت مع أبي على رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأى أبي
~~الذي بظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: دعني أعالج الذي بظهرك فإني
~~طبيب، قال: «أنت رفيق» ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من هذا معك»
~~؟ فقال: ابني.
# قال: «اشهد به» ، قال: «أما إنه لا يجني عليك ولا تجني عليه» .
# أخرج الأول من كتاب أحكام القرآن، والثاني من كتاب جراح العمد.
# PageV00P000
### | باب الوفاء لأهل الذمة والقصاص لهم
### | 1622 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أنبأنا
~~إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن عبد الرحمن بن البيلماني: أن رجلا
~~من المسلمين قتل رجلا من أهل الذمة، فرفع ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: «أنا أحق من وفى بذمته» ، ثم أمر به فقتل.
### | 1623 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا قيس بن الربيع الأسدي، عن أبان بن
~~تغلب، عن الحسن بن ميمون، عن عبد الله بن عبد الله مولى بني هاشم، عن أبي
~~الجنوب الأسدي، قال: أتي علي بن أبي طالب رضي الله عنه برجل من المسلمين
~~قتل رجلا من أهل الذمة، قال: فقامت عليه البينة فأمر بقتله فجاء أخوه، قال:
~~إني قد عفوت، فقال: لعلهم هددوك أو فرقوك أو فزعوك.
# قال: لا، ولكن قتله لا يرد علي أخي، وعوضني فرضيت، قال: أنت أعلم.
# من كان له ذمتنا فدمه كدمنا وديته كديتنا.
# PageV00P000
# أخرج الحديثين من كتاب الديات والقصاص.
### | باب: ms293 لا يقتل مسلم بكافر
### | 1624 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن أبي حسين، عن
~~عطاء، وطاوس أحسبه قال: ومجاهد، والحسن: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يوم الفتح: «لا يقتل مؤمن بكافر» .
### | 1625 - 
# أخبرنا سفيان، عن مطرف، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، قال: سألت عليا رضي
~~الله عنه: هل عندكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم شيء سوى القرآن؟ فقال:
~~لا والذي فلق الحبة وبرأ النسمة، إلا أن يعطي الله تعالى عبدا في كتابه وما
~~في
# PageV00P000
# الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة؟ قال: «العقل وفكاك الأسير ولا يقتل مسلم
~~بكافر» .
# وفي الموضع الآخر: لا يقتل مؤمن بكافر.
### | 1626 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن مطرف، عن الشعبي، عن أبي جحيفة، قال: سألت
~~عليا: هل عندكم من النبي صلى الله عليه وسلم شيء سوى القرآن؟ فقال: لا
~~والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إلا أن يؤتى عبد فهما في القرآن وما في
~~الصحيفة، قلت: وما في الصحيفة، قال: «العقل وفكاك الأسير، ولا يقتل مؤمن
~~بكافر» .
### | 1627 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن أبي حسين، عن عطاء، وطاوس، ومجاهد، والحسن: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في خطبته عام الفتح: «لا يقتل مسلم بكافر» .
# قال: هذا مرسل، قلت: نعم.
### | 1628 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أخبرنا محمد بن زيد، قال: أخبرنا سفيان بن
~~حسين، عن الزهري: أن ابن شاس الجذامي قتل رجلا من أنباط الشام، فرفع إلى
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه فأمر بقتله، فكلمه الزبير وناس من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فنهوه عن قتله، قال: فجعل ديته ألف دينار.
# PageV00P000
### | 1629 - 
# وبه عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: دية كل معاهد في عهده ألف دينار.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثالث من كتاب جراح
~~العمد، وإلى آخر السادس من كتاب الديات والقصاص.
### | باب التخيير في العقل والقود
### | 1630 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، ms294
~~عن ابن أبي ذئب، عن سعيد بن أبي سعيد المقبري، عن أبي شريح الكعبي، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: «من قتل له قتيل فأهله بين خيرتين، إن أحبوا
~~لهم العقل، وإن أحبوا فلهم القود» .
### | 1631 - 
# أخبرنا الثقة، عن معمر، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو مثل معناه.
# PageV00P000
### | 1632 - 
# أخبرني أبو حنيفة سماك بن الفضل، قال: وحدثني ابن أبي ذئب، عن المقبري،
~~عن أبي شريح الكعبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عام الفتح: " من
~~قتل له قتيل فهو بخير النظرين: إن أحب أخذ العقل، وإن أحب فله القود ".
# فقال أبو حنيفة: فقلت لابن أبي ذئب: أتأخذ بهذا يا أبا الحارث؟ فضرب
~~صدري، وصاح علي صياحا كثيرا ونال مني، وقال: أحدثك عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وتقول: تأخذ به.
# نعم، آخذ به وذلك الفرض علي وعلى من سمعه، إن الله عز وجل اختار محمدا
~~صلى الله عليه وسلم من الناس فهداهم به، على يديه واختار لهم ما اختار له،
~~على لسانه فعلى الخلق أن يتبعوه طائعين أو داخرين، لا مخرج لمسلم من ذلك.
# قال: وما سكت عني حتى تمنيت أن يسكت.
### | 1633 - 
# أخبرنا محمد بن إسماعيل بن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري،
~~عن أبي شريح الكعبي: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " إن الله حرم
~~مكة ولم يحرمها الناس، ولا يحل لمن كان يؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك
~~بها دما ولا يعضد بها شجرا، فإن ارتخص أحد، فقال: أحلت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فإن الله أحلها لي ولم يحلها للناس، وإنما أحلت لي ساعة من
~~النهار، ثم هي حرام كحرمتها بالأمس، ثم أنتم يا خزاعة قد قتلتم هذا القتيل
~~من هذيل، وأنا والله عاقله.
# من قتل بعده قتيلا فأهله بين خيرتين؛ إن أحبوا قتلوا، وإن أحبوا أخذوا
~~العقل ".
# PageV00P000
### | 1634 ms295 - 
# أخبرنا معاذ بن موسى، عن بكير بن معروف، عن مقاتل بن حيان، قال مقاتل:
~~أخذت هذا التفسير عن نفر حفظ معاذ منهم ومجاهد والحسن والضحاك بن مزاحم في
~~قول الله تبارك وتعالى: {فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف} [البقرة:
~~178] الآية، قال: كان على أهل التوراة من قتل نفسا بغير نفس أن يقاد بها،
~~ولا يعفى عنه ولا تقبل منه الدية.
# وفرض على أهل الإنجيل أن يعفى عنه ولا يقتل ورخص لأمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم إن شاء قتل، وإن شاء أخذ الدية وإن شاء عفا فذلك قوله تعالى: {ذلك
~~تخفيف من ربكم ورحمة} [البقرة: 178] .
# يقول: الدية تخفيف من الله تعالى إذ جعل الدية ولا يقتل، ثم قال: {فمن
~~اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178] .
# وقال في قوله: {ولكم في القصاص حياة} [البقرة: 179] ينتهي بها بعضكم عن
~~بعض مخافة أن يقتل.
### | 1635 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: أخبرنا عمرو بن دينار، قال: سمعت مجاهدا
~~يقول: سمعت ابن عباس يقول: كان في بني إسرائيل القصاص ولم تكن فيهم الدية،
~~فقال الله تبارك وتعالى لهذه الأمة: {كتب عليكم القصاص في القتلى الحر
~~بالحر والعبد بالعبد
# PageV00P000
# والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه
~~بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة} [البقرة: 178] ، مما كتب على من كان من
~~قبلكم، {فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم} [البقرة: 178] .
# أخرج الحديثين من كتاب الديات والقصاص والثالث من كتاب الرسالة، وإلى آخر
~~السادس من كتاب جراح العمد.
### | باب ما في قتل العمد وعمد الخطأ
### | 1636 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن ابن أبي ليلى، عن
~~الحكم أو عن عيسى بن أبي ليلى، عن أبي ليلى قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «من اغتبط مؤمنا بقتل فهو قود يده إلا أن يرضى ولي المقتول، فمن
~~حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل منه صرف ولا عدل» .
# PageV00P000
### | 1637 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن علي بن زيد بن ms296 جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن ابن
~~عمر: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا إن في قتيل العمد الخطأ
~~بالسوط أو العصا مائة من الإبل مغلظة، منها أربعون خلفة في بطونها أولادها»
~~.
### | 1638 - 
# أخبرنا الثقفي، عن أيوب الثقفي، عن خالد الحذاء، عن القاسم بن ربيعة، عن
~~عقبة بن أوس، عن رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# PageV00P000
### | 1639 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم: أنه قال: «من قتل في عمية رميا يكون بينهم بحجارة أو جلد بالسوط أو
~~ضرب بالعصا، هو خطأ عقله عقل الخطأ.
# ومن قتل عمدا فهو قود يده، فمن حال دونه فعليه لعنة الله وغضبه، لا يقبل
~~منه صرف ولا عدل» .
### | 1640 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن علي بن زيد بن جدعان، عن القاسم بن ربيعة، عن عبد
~~الله بن عمر رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ألا إن
~~في قتل العمد الخطأ بالسوط والعصا مائة من الإبل مغلظة، منها أربعون خلفة
~~في بطونها أولادها» .
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب جراح العمد، والرابع والخامس من كتاب
~~الديات والقصاص.
### | باب: في قتل الخطأ في الحرب
### | 1641 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مطرف، عن معمر، عن الزهري، عن
~~عروة، قال: كان أبو حذيفة بن اليمان شيخا كبيرا، فرفع في الآطام مع النساء
~~يوم أحد فخرج يتعرض للشهادة، فجاء من ناحية المشركين، فابتدروه المسلمون،
~~فتوشقوه بأسيافهم، وحذيفة يقول: أبي أبي فلا يسمعون من شغل الحرب حتى
~~قتلوه، فقال
# PageV00P000
# حذيفة: يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين.
# فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بديته.
### | 1642 - 
# أخبرنا مروان، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، قال: لجأ قوم
~~إلى جعشم فلما غشيهم المسلمون استعصموا بالسجود، فقتلوا بعضهم، فبلغ إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «أعطوهم نصف العقل لصلاتهم» .
# ثم قال عند ذلك: «ألا إني بريء من كل مسلم مع ms297 مشرك» .
# قالوا: يا رسول الله، لم؟ قال: «لا تتراءى ناراهما» .
# أخرج الحديثين من كتاب جراح العمد.
# PageV00P000
### | باب دية النفس
### | 1643 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن أبيه رضي الله عنهما، أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعمرو بن حزم مائة من الإبل في النفس.
### | 1644 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عبد الله بن أبي بكر، في الديات في
~~كتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «وفي النفس مائة من
~~الإبل» .
# قال ابن جريج: فقلت لعبد الله بن أبي بكر: أفي شك أنت من أنه من كتاب
~~الله عز وجل؟ قال: لا.
### | 1645 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن طاوس، عن أبيه، يعني بذلك.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب جراح الخطأ، وهي أول ما فيه.
# PageV00P000
### | باب تقويم إبل الدية
### | 1646 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~عمرو بن شعيب، قال: كان النبي صلى الله عليه وسلم يقوم الإبل على أهل القرى
~~أربع مائة دينار أو عدلها من الورق ويقسمها على أثمان الإبل، فإذا غلت رفع
~~في قيمتها، وإذا هانت نقص من ثمنها على أهل القرى الثمن ما كان.
### | 1647 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن عبيد الله بن عمر، عن أيوب بن موسى، عن ابن
~~شهاب، عن مكحول وعطاء، قالوا: أدركنا الناس على أن دية الحر المسلم على عهد
~~النبي صلى الله عليه وسلم مائة من الإبل، فقوم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~تلك الدية على أهل القرى ألف دينار أو اثنا عشر ألف درهم، ودية الحرة
~~المسلمة إذا كانت من أهل القرى خمس مائة دينار أو ستة آلاف درهم، فإذا كان
~~الذي أصابها من الأعراب فديتها خمسون من الإبل ودية الأعرابية إذا أصابها
~~الأعرابي خمسون من الإبل لا يكلف الأعرابي الذهب ولا الورق.
# أخرج الحديثين من كتاب جراح الخطأ.
# PageV00P000
### | باب دية ms298 الجنين
### | 1648 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا يحيى بن حسان، قال: أخبرنا
~~الليث بن سعد، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قضى في جنين امرأة من بني لحيان سقط ميتا بغرة
~~عبد أو أمة ثم قال: إن المرأة التي قضى عليها بالغرة توفيت فقضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بأن ميراثها لابنيها وزوجها، والعقل على عصبتها.
### | 1649 - 
# قال الشافعي فإن قال قائل: ما الخبر بأن النبي صلى الله عليه وسلم قضى
~~بالجنين على
# PageV00P000
# العاقلة؟ قيل: أخبرنا الثقة، قال الربيع: وهو يحيى بن حسان، عن الليث بن
~~سعد، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن أبي هريرة.
### | 1650 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قضى في الجنين يقتل في بطن أمه بغرة عبد أو وليدة، فقال الذي قضي عليه: كيف
~~أغرم من لا شرب ولا أكل ولا نطق ولا استهل ومثل ذلك يطل؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: «إنما هذا من إخوان الكهان» .
### | 1651 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن طاوس: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال:
~~أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا؟ فقام حمل
~~بن مالك بن النابغة فقال: كنت بين جارتين لي فضربت إحداهما الأخرى بمسطح،
~~فألقت جنينا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة، فقال عمر:
~~إن كدنا أن نقضي في مثل هذا برأينا.
### | 1652 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، وابن طاوس، عن طاوس: أن عمر رضي الله
~~عنه، قال: أذكر الله امرأ سمع من النبي صلى الله عليه وسلم في الجنين شيئا،
~~فقام حمل بن مالك بن النابغة فقال: كنت بين جارتين لي، يعني: بين ضرتين،
~~فضربت إحداهما الأخرى بمسطح فألقت
# PageV00P000
# جنينا ميتا فقضى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بغرة، فقال عمر رضي
~~الله عنه: لو لم نسمع ms299 هذا لقضينا فيه بغير هذا.
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، والثاني من كتاب الديات والقصاص، والثالث
~~والرابع من كتاب جراح الخطأ، والخامس من كتاب الرسالة.
### | باب جراح العبد
### | 1653 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~ابن المسيب: أنه قال: عقل العبد في ثمنه.
### | 1654 - 
# أخبرنا يحيى بن حسان، عن الليث بن سعد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب:
~~أنه قال: عقل العبد في ثمنه كجراح الحر في ديته.
# وقال ابن شهاب: وكان رجال سواه يقولون: يقوم سلعة.
# أخرج الحديثين من كتاب الصيد والذبائح.
# PageV00P000
### | باب دية الذمي والمجوسي
### | 1655 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن صدقة بن
~~يسار، قال: أرسلنا إلى سعيد بن المسيب نسأله عن دية المعاهد، فقال: قضى فيه
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه بأربعة آلاف، قال: فقلنا: فمن قتله؟ قال:
~~فحصبنا.
# قال الشافعي: هم الذين سألوه آخرا.
### | 1656 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن صدقة بن يسار، قال: أرسلنا إلى سعيد بن المسيب
~~نسأله عن دية اليهودي والنصراني، فقال سعيد: قضى فيه عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه بأربعة آلاف.
### | 1657 - 
# أخبرنا فضيل بن عياض، عن منصور، عن ثابت، عن سعيد بن المسيب، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه قضى في اليهودي والنصراني أربعة آلاف، وفي المجوسي
~~بثمان مائة.
# أخرج الأول من كتاب الديات والقصاص، والثاني والثالث من كتاب السير على
~~سير الواقدي وهما آخر ما فيه.
# PageV00P000
### | باب دية الأعضاء
### | 1658 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن أبيه رضي الله عنهما: أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: وفي الأنف إذا أوعى جدعا مائة من الإبل، وفي
~~المأمومة ثلث النفس، وفي الجائفة مثلها وفي العين خمسون، وفي اليد خمسون،
~~وفي الرجل خمسون، وفي كل إصبع مما هنالك عشر من الإبل، وفي السن خمس وفي
~~الموضحة خمس. ms300
### | 1659 - 
# أخبرنا مالك، عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم، عن أبيه،
~~أن في الكتاب الذي كتبه رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن حزم: «وفي
~~كل إصبع
# PageV00P000
# مما هنالك عشر من الإبل» .
### | 1660 - 
# أخبرنا إسماعيل ابن علية بإسناده، عن أبي موسى، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «في الأصابع عشر عشر» .
### | 1661 - 
# أخبرنا سفيان وعبد الوهاب الثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب:
~~أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الإبهام بخمسة عشر، وفي التي تليها
~~بعشرة وفي الوسطى بعشرة، وفي التي تلي الخنصر بتسع وفي الخنصر بست.
### | 1662 - 
# أخبرنا مالك، عن زيد بن أسلم، عن مسلم بن جندب، عن أسلم مولى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قضى في الضرس بجمل،
~~وفي الترقوة بجمل، وفي الضلع بجمل.
# PageV00P000
### | 1663 - 
# أخبرنا محمد بن الحسن، قال: أنبأ مالك، قال: أنبأنا داود بن الحصين: أن
~~أبا غطفان بن طريف المزني أخبره أن مروان بن الحكم أرسله إلى ابن عباس رضي
~~الله عنه يسأله في الضرس؟ فقال ابن عباس رضي الله عنه: فيه خمس من الإبل،
~~فردني مروان إلى ابن عباس، فقال: أفتجعل مقدم الفم مثل الأضراس؟ فقال ابن
~~عباس: لو أنك لا تعتبر ذلك إلا بالأصابع عقلها سواء.
# قال الشافعي: فهذا مما يدل على أن الشفتين عقلهما سواء وقد جاء في
~~الشفتين سوى هذا آثار.
# أخرج الأول من كتاب جراح الخطأ، والثاني والثالث من كتاب جراح العمد،
~~والرابع من كتاب الرسالة، والخامس في كتاب اختلاف مالك والشافعي، والسادس
~~وقول الشافعي من كتاب الديات والقصاص.
# PageV00P000
### | باب منه: في الموضحة والملطاة
### | 1664 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، عن أبيه: أن في الكتاب الذي كتبه النبي صلى الله عليه وسلم لعمرو
~~بن حزم: «وفي الموضحة خمس» .
### | 1665 - 
# أخبرنا الثقة، عن عبد الله بن الحارث، إن ms301 لم أكن سمعته من عبد الله، عن
~~مالك بن أنس، عن يزيد بن قسيط، عن سعيد بن المسيب: أن عمر وعثمان رضي الله
~~عنهما قضيا في الملطاة بنصف دية الموضحة.
# PageV00P000
### | 1666 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن الثوري، عن مالك، عن يزيد بن عبد الله بن
~~قسيط، عن ابن المسيب، عن عمر وعثمان مثله.
### | 1667 - 
# قال الشافعي: وأخبرني من سمع ابن نافع يذكر عن مالك بهذا الإسناد مثله.
# قال الشافعي: وقرأنا على مالك: إنا لم نعلم أحدا من الأئمة في القديم ولا
~~الحديث قضى فيما دون الموضحة بشيء.
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، وإلى آخر الرابع وقول الشافعي في كتاب
~~اختلاف مالك والشافعي.
### | باب: في العجماء
### | 1668 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~ابن المسيب، وأبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم قال: «العجماء جرحها جبار» .
# أخرجه من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
# PageV00P000
### | كتاب العتق
### | باب ما لا قصاص فيه ولا دية
### | 1669 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج أظنه، عن
~~عطاء، عن صفوان بن يعلى بن أمية، عن يعلى بن أمية، قال: غزوت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم غزوة، قال: وكان يعلى يقول: وكانت تلك الغزوة أوثق عملي في
~~نفسي.
# قال عطاء: قال صفوان: قال يعلى: كان لي أجير فقاتل إنسانا، فعض أحدهما يد
~~الآخر فانتزع يعني المعضوض يده من في العاض، فذهبت إحدى ثنيتيه فأتى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأهدر ثنيته.
# قال عطاء: وحسبت أنه قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: «أيدع يده في
~~فيك تقضمها كأنها في فحل يقضمها» .
# قال عطاء: وقد أخبرني صفوان أيهما عض فنسيته.
# PageV00P000
### | 1670 - 
# أخبرنا مسلم، عن ابن جريج: أن ابن أبي مليكة أخبره: أن أباه أخبره، أن
~~إنسانا جاء إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وعضه إنسان فانتزع يده منه،
~~فذهبت ثنيته، فقال أبو بكر رضي الله ms302 عنه: تعدت ثنيته.
### | 1671 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن فحذفته
~~بحصاة ففقأت عينه ما كان عليك جناح» .
# PageV00P000
### | 1672 - 
# أخبرنا سفيان، قال: حدثنا الزهري، قال: سمعت سهل بن سعد، يقول: اطلع رجل
~~من جحر في حجرة النبي صلى الله عليه وسلم ومع النبي صلى الله عليه وسلم
~~مدرى يحك بها رأسه فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «لو أعلم أنك تنظر لطعنت
~~به في عينك، إنما جعل الاستئذان من أجل البصر» .
### | 1673 - 
# أخبرنا الثقفي، عن حميد، عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان في بيته رأى رجلا اطلع عليه فأهوى له بمشقص في يده، كأنه لو
~~لم يتأخر لم يبال أن يطعنه.
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب جراح العمد.
# PageV00P000
### | باب القسامة
### | 1674 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن أبي ليلى
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن سهل بن أبي حثمة أنه أخبره، ورجال من كبراء
~~قومه: أن عبد الله بن سهل بن أبي حثمة ومحيصة خرجا إلى خيبر من جهد
~~أصابهما، فتفرقا في حوائجهما فأتي محيصة فأخبر: أن عبد الله بن سهل قد قتل
~~وطرح في فقير أو عين فأتى يهود، فقال: والله أنتم قتلتموه.
# قالوا: والله ما قتلناه، فأقبل حتى قدم على قومه فذكر ذلك لهم، فأقبل هو
~~وأخوه حويصة وهو أكبر منه وعبد الرحمن بن سهل أخو المقتول فذهب محيصة يتكلم
~~وهو الذي كان بخيبر.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمحيصة: «كبر كبر» ، يريد السن.
# فتكلم حويصة، ثم تكلم محيصة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إما أن
~~يدوا صاحبكم وإما أن يؤذنوا بحرب» .
# فكتب إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك.
# فكتبوا: إنا والله ما قتلناه.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن: ms303 «تحلفون
~~وتستحقون دم صاحبكم؟» .
# قالوا: لا، قال: «فتحلف يهود» .
# قالوا: لا ليسوا بمسلمين، فوداه رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده
~~فبعث إليهم بمائة ناقة حتى أدخلت عليهم الدار، فقال سهل: لقد ركضتني منها
~~ناقة حمراء.
# PageV00P000
### | 1675 - 
# أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد الثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن
~~يسار، عن سهل بن أبي حثمة: أن عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود خرجا إلى
~~خيبر فتفرقا لحاجتهما فقتل عبد الله بن سهل، فانطلق هو وعبد الرحمن أخو
~~المقتول وحويصة بن مسعود إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكروا له قتل
~~عبد الله بن سهل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «تحلفون خمسين يمينا
~~وتستحقون دم قاتلكم أو صاحبكم» ، فقالوا: يا رسول الله، لم نشهد ولم نحضر،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «فتبرئكم يهود خمسين يمينا» .
# قالوا: يا رسول الله، كيف نقبل أيمان قوم كفار، فزعم أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم عقله من عنده.
# قال بشير بن يسار، قال سهل: لقد ركضتني فريضة من تلك الفرائض في مربد
~~لها.
### | 1676 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن أبي ليلى بن عبد الله بن عبد الرحمن بن سهل:
~~أن سهل بن أبي حثمة أخبره، ورجال من كبراء قومه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن: «تحلفون وتستحقون دم صاحبكم» ،
~~قالوا: لا.
# قال: «فتحلف يهود» .
# PageV00P000
### | 1677 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة والثقفي، عن يحيى بن سعيد، عن بشير بن يسار، عن
~~سهل بن أبي حثمة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ بالأنصاريين، فلما
~~لم يحلفوا رد الأيمان على يهود.
### | 1678 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى، عن بشير بن يسار، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~بمثله.
### | 1679 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن سليمان بن يسار: أن رجلا من بني سعد
~~بن ليث أجرى فرسا فوطئ على أصبع رجل من جهينة فنزى فيها فمات، فقال عمر
~~للذي ادعى ms304 عليهم: تحلفون خمسين يمينا ما مات منها؟ فأبوا أن يخرجوا من
~~الأيمان، فقال للآخرين: احلفوا أنتم فأبوا وتحرجوا.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب السبق والرمي والقسامة والكسوف، والثاني من الجزء
~~الثاني من اختلاف الحديث، وإلى آخر السادس من كتاب اليمين مع الشاهد، وهي
~~آخر ما فيه.
# PageV03P325
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب القضاء والأحكام والدعاوى والبينات واليمين ومع الشاهد والأيمان والشهادات
### | باب أدب القاضي
### | 1680 - 
# أخبرنا الشافعي، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن
~~بن أبي بكرة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يقضي
~~القاضي أو لا يحكم بين اثنين وهو غضبان» .
# PageV00P000
### | 1681 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن أبي بكرة، عن
~~أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يحكم الحاكم أو لا يقضي
~~القاضي بين اثنين وهو غضبان» .
# أخرج الأول من كتاب أدب القاضي والثاني من كتاب أحكام القرآن.
### | باب منه: في الشورى
### | 1682 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، قال:
~~قال أبو هريرة رضي الله عنه: ما رأيت أحدا أكثر مشاورة لأصحابه من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# وقال الشافعي: وقال الله تعالى: {وأمرهم شورى بينهم} [الشورى: 38] .
### | 1683 - 
# أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن سالم: أن عمر إنما رجع بالناس عن حديث عبد
~~الرحمن بن عوف، يعني: حين خرج إلى الشام، فبلغ وقوع الطاعون بها.
# PageV00P000
### | 1684 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن أبي جعفر محمد بن علي: أن عمر رضي
~~الله عنه لما دون الدواوين، قال: بمن ترون أن أبدأ؟ فقيل له: ابدأ بالأقرب
~~فالأقرب بك، قال: بل أبدأ بالأقرب فالأقرب برسول الله صلى الله عليه وسلم.
# أخرج الأول وقول الشافعي من كتاب أحكام القرآن، والثاني من كتاب الرسالة،
~~والثالث من كتاب قسم الفيء، وهو آخر ما فيه.
### | باب: في اجتهاد الحاكم وأجره
### | 1685 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، ms305 عن يزيد
~~بن عبد الله بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن بسر، عن أبي قيس مولى
~~عمرو بن العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يقول: «إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران، وإذا حكم واجتهد فأخطأ فله
~~أجر» .
# PageV00P000
### | 1686 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، قال: فحدثت بهذا الحديث
~~أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم فقال: هكذا حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن،
~~عن أبي هريرة رضي الله عنه.
### | 1687 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي، عن يزيد بن عبد الله
~~بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم، عن بسر بن سعيد، عن أبي قيس مولى عمرو بن
~~العاص، عن عمرو بن العاص: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول:
~~«إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر»
~~.
### | 1688 - 
# قال يزيد بن الهاد فحدثت بهذا الحديث أبا بكر بن محمد بن عمرو بن حزم
~~فقال: هكذا حدثني أبو سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه.
# أخرج الحديثين من كتاب الرسالة وهما آخر ما فيه، والثالث والرابع من كتاب
~~جماع العلم وهما ما فيه.
# PageV00P000
### | باب الحكم بالظاهر
### | 1689 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن
~~أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أنا بشر، وإنكم تختصمون إلي، ولعل
~~بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن قضيت
~~له بشيء من حق أخيه فلا يأخذنه فإنما أقطع له قطعة من النار» .
### | 1690 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام، عن أبيه، عن زينب بنت أبي سلمة، عن أم سلمة: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إنما أنا بشر مثلكم، وإنكم تختصمون إلي
~~فلعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من ms306 بعض، فأقضي له على نحو ما أسمع منه، فمن
~~قضيت له
# PageV00P000
# بشيء من حق أخيه فلا يأخذ منه فإنما أقطع له قطعة من النار» .
# أخرج الأول من كتاب اليمين مع الشاهد والثاني من كتاب إبطال الاستحسان،
~~وهو آخر حديث فيه.
### | باب ضمان ما أفسدت المواشي
### | 1691 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك بن أنس، عن ابن شهاب، عن
~~حرام بن سعد بن محيصة: «أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائطا لقوم، فأفسدت
~~فيه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الأموال حفظها بالنهار، وما
~~أفسدت المواشي بالليل فهو ضامن على أهلها» .
# PageV00P000
### | 1692 - 
# أخبرنا أيوب بن سويد، قال: حدثنا الأوزاعي، عن الزهري، عن حرام بن محيصة،
~~عن البراء بن عازب رضي الله عنه: أن ناقة للبراء بن عازب دخلت حائط رجل من
~~الأنصار، فأفسدت فيه فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل الحوائط
~~حفظها بالنهار وعلى أهل الماشية ما أفسدت ماشيتهم بالليل.
# أخرج الحديثين من الجزء الثاني من اختلاف الحديث.
### | باب الدعاوى والبينات
### | 1693 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن
~~ابن أبي مليكة، عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «البينة على المدعي» .
# أحسبه قال: ولا أثبته أنه قال: «واليمين على المدعى عليه» .
# PageV00P000
### | 1694 - 
# أخبرنا ابن أبي يحيى، عن إسحاق بن أبي فروة، عن عمر بن الحكم، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه: أن رجلين تداعيا دابة، فأقام كل واحد منهما البينة
~~أنها دابته نتجها فقضى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي هي في يديه.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب الدعوى
~~والبينات، وهو أول حديث فيه.
### | باب قبول القافة في الولد
### | 1695 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن علية، عن حميد، عن أنس:
~~أنه شك في ابن له، فدعا له القافة.
# PageV00P000
### | 1969 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن هشام، ms307 عن أبيه: عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب:
~~أن رجلين تداعيا ولدا فدعا عمر رضي الله عنه له القافة، فقالوا: قد اشتركا
~~فيه.
# فقال له عمر: وال أيهما شئت.
### | 1679 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سليمان بن يسار، عن عمر مثل معناه.
# PageV04P013
### | 1698 - 
# أخبرنا مطرف بن مازن، عن معمر، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، عن عمر بن
~~الخطاب مثل معناه.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الدعوى والبينات.
### | باب الشهادة على الزنا
### | 1699 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن سهيل، عن أبيه، عن
~~أبي هريرة رضي الله عنه: أن سعدا، قال: يا رسول الله، أرأيت إن وجدت مع
~~امرأتي رجلا أمهله حتى يأتي بأربعة شهداء، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «نعم» .
# PageV00P000
### | 1700 - 
# قال الشافعي: أخبرنا مالك، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة
~~رضي الله عنه: أن سعدا قال: يا رسول الله، أرأيت إن وجدت مع امرأتي رجلا
~~أمهله حتى آتي بأربعة شهداء؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «نعم» .
### | 1701 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن ابن المسيب: أن علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه سئل عن رجل وجد مع امرأته رجلا آخر فقتله أو قتلها، قال: إن لم
~~يأت بأربعة شهداء فليعط برمته.
### | 1720 - 
# أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب: أن رجلا بالشام وجد مع
~~امرأته رجلا فقتله أو قتلها، فكتب معاوية إلى أبي موسى الأشعري أن يسأل له
~~عن ذلك عليا رضي الله عنه.
# فسأله، فقال علي: إن هذا لشيء ما هو بأرض العراق عزمت عليك لتخبرني،
~~فأخبره.
# فقال علي رضي الله عنه أنا أبو الحسن: إن لم يأت بأربعة شهداء فليعط
~~برمته.
# أخرج الأول من كتاب جراح العمد، والثاني من كتاب أدب القاضي، والثالث من
~~كتاب أحكام القرآن، والرابع من كتاب الجنائز.
# PageV00P000
### | باب قبول شهادة القاذف إذا تاب
### | 1703 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن ms308 عيينة، قال: سمعت
~~الزهري، قال: زعم أهل العراق أن شهادة القاذف لا تجوز، فأشهد لأخبرني سعيد
~~بن المسيب: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال لأبي بكرة: تب تقبل شهادتك
~~أو إن تبت قبلت شهادتك.
# وسمعت سفيان بن عيينة يحدث به هكذا مرارا ثم سمعته يقول: شككت فيه.
# قال الشافعي: أشهد لأخبرني فلان، ثم سمى رجلا فذهب علي حفظ اسمه، فسألت
~~قال لي عمر بن قيس: هو عن سعيد بن المسيب.
# وكان سفيان لا يشك أنه سعيد بن المسيب.
# قال الشافعي: وغيره يرويه عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن عمر.
### | 1704 - 
# أخبرني سفيان بن عيينة، قال: أخبرني الزهري فلما قمت سألت، فقال لي عمر
~~بن قيس، وحضر المجلس معي: هو سعيد بن المسيب رضي الله عنه قلت لسفيان:
~~أشككت حين أخبرك سعيد بن المسيب، قال: لا هو كما قال، غير أنه قد كان دخلني
~~الشك.
# PageV00P000
### | 1705 - 
# وأخبرني من أثق به من أهل المدينة، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب: أن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه لما جلد الثلاثة استتابهم، فرجع اثنان فقبل
~~شهادتهما وأبى أبو بكرة أن يرجع فرد شهادته.
# أخرج الثلاثة الأحاديث وقول الشافعي من كتاب اليمين مع الشاهد.
### | باب شهادة النساء والصبيان
### | 1706 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مسلم، عن ابن جريج، عن عطاء:
~~أنه قال في شهادة النساء على الشيء من أمر النساء: لا يجوز فيه أقل من
~~أربع.
### | 1707 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عطاء أنه قال: لا تجوز شهادة
~~النساء، لا رجل معهن في أمر النساء أقل من أربع عدول.
### | 1708 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه في شهادة الصبيان: لا تجوز.
# وزاد ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، عن ابن عباس؛ لأن الله تعالى يقول:
~~{ممن ترضون من الشهداء} [البقرة: 282] .
# أخرج الأول من كتاب الدعوى والبينات، والثاني والثالث من كتاب أحكام
~~القرآن.
# PageV00P000
### | باب اليمين ms309 مع الشاهد
### | 1709 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الله بن الحارث بن عبد
~~الملك المخزومي، عن سيف بن سليمان المكي، عن قيس بن سعد، عن عمرو بن دينار،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع
~~الشاهد.
# قال عمرو: في الأموال.
# PageV00P000
### | 1710 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن ربيعة بن عثمان، عن معاذ بن عبد الرحمن، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه، ورجل آخر سماه، فلا يحضرني ذكر اسمه من أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع
~~الشاهد.
### | 1711 - 
# أخبرنا إبراهيم، عن عمرو بن أبي عمرو مولى المطلب، عن ابن المسيب: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
### | 1712 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد بن أبي عبيد الدراوردي، عن ربيعة بن أبي عبد
~~الرحمن، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، عن
~~جده، قال: وجدنا في كتب سعد: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قضى باليمين
~~مع الشاهد.
# PageV00P000
### | 1713 - 
# أخبرنا الشافعي قال: وذكر عبد العزيز بن عبد المطلب، عن سعيد بن عمرو، عن
~~أبيه قال: وجدنا في كتب سعد بن عبادة يشهد سعد بن عبادة: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر عمرو بن حزم أن يقضي باليمين مع الشاهد.
### | 1714 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرحمن، عن سهيل بن أبي
~~صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
# قال عبد العزيز: فذكرت ذلك لسهيل، قال: أخبرني ربيعة، وهو عندي ثقة أني
~~حدثته إياه، ولا أحفظه.
# قال عبد العزيز: وقد كان أصاب سهيلا علة أصيب ببعض حفظه ونسي بعض حديثه
~~فكان سهيل بعد يحدثه عن ربيعة، عنه، عن أبيه.
### | 1715 - 
# أخبرنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن أبيه: أن النبي صلى ms310 الله عليه وسلم قضى
~~باليمين مع الشاهد.
# PageV00P000
### | 1716 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، قال: حدثني جعفر بن محمد، قال: سمعت الحكم بن عتيبة
~~يسأل أبي، وقد وضع يده على جدار القبر ليقوم: أقضى النبي صلى الله عليه
~~وسلم باليمين مع الشاهد؟ قال: نعم وقضى بها علي بين أظهركم.
# قال مسلم: قال جعفر: في الدين.
### | 1717 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن جريج، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال في الشهادة: «فإن جاء بشاهد حلف مع شاهد» .
### | 1718 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن خالد بن أبي كريمة، عن أبي جعفر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قضى باليمين مع الشاهد.
### | 1719 - 
# أخبرنا الشافعي: أنه قال لبعض من يناظره قال: فقلت له: روى الثقفي، وهو
~~ثقة، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر: أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى
~~باليمين مع الشاهد.
# PageV00P000
# أخرج العشرة الأحاديث من كتاب اليمين مع الشاهد، وهي أول ما فيه والحادي
~~عشر من كتاب الأسارى والغلول وهو آخر ما فيه.
### | باب موضع اليمين ووقتها
### | 1720 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن هاشم بن هاشم بن عتبة
~~بن أبي وقاص، عن عبد الله بن نسطاس، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من حلف على منبري هذا بيمين آثمة تبوأ
~~مقعده من النار» .
### | 1721 - 
# أخبرنا مالك بن أنس، عن داود بن الحصين: أنه سمع أبا غطفان المري قال:
~~اختصم زيد بن ثابت وابن مطيع إلى مروان بن الحكم في دار، فقضى باليمين على
~~زيد بن ثابت على المنبر، فقال زيد: أحلف له مكاني.
# قال مروان: لا والله إلا عند مقاطع الحقوق، فجعل زيد يحلف أن حقه لحق،
~~ويأبى أن يحلف على المنبر، فجعل مروان يعجب من ذلك.
# قال مالك: كره زيد صبر اليمين.
# PageV00P000
### | 1722 - 
# أخبرني عبد الله بن مؤمل، عن ابن أبي مليكة، قال: كتبت إلى ابن عباس ms311 من
~~الطائف في جارتين ضربت إحداهما الأخرى، ولا شاهد عليهما فكتب إلي أن
~~احبسهما بعد العصر، ثم اقرأ عليهما: {إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم
~~ثمنا قليلا} [آل عمران: 77] ففعلت فاعترفت.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب اليمين مع الشاهد.
### | باب لغو اليمين ومن حلف على يمين فوكدها
### | 1723 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثنا عمرو وابن
~~جريج، عن عطاء، قال: ذهبت أنا وعبيد بن عمير إلى عائشة رضي الله عنها، وهي
~~معتكفة في ثبير فسألتها عن قول الله عز وجل: {لا يؤاخذكم الله باللغو في
~~أيمانكم} [البقرة: 225] قالت: هو: لا والله، بلى والله.
# PageV00P000
### | 1724 - 
# أخبرنا مالك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة رضي الله عنها أنها
~~قالت: لغو اليمين قول الإنسان: لا والله، وبلى والله.
### | 1725 - 
# وعن ابن عمر أنه قال: من حلف على يمين فوكدها فعليه عتق رقبة.
# أخرج الأول من كتاب الكفارات والنذور، والثاني والثالث في كتاب اختلاف
~~مالك والشافعي رضي الله عنهما.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الجهاد وقسم الغنائم
### | باب القتال على التوحيد
### | 1726 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد
~~بن عمرو، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا: لا
~~إله إلا الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها
~~وحسابهم على الله عز وجل ".
### | 1727 - 
# أخبرنا عبد العزيز، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة
# PageV00P000
# رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا أزال أقاتل
~~الناس حتى يقولوا: لا إله إلا الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم
~~وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله تعالى ".
### | 1728 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «إذا هلك كسرى ms312 فلا كسرى بعده،
~~وإذا هلك قيصر فلا قيصر بعده، والذي نفسي بيده لتنفقن كنوزهما في سبيل الله
~~تعالى» .
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب جراح
~~العمد، والثالث من كتاب الجزية.
### | باب لا يفر واحد من اثنين
### | 1729 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن
~~ابن عباس رضي الله عنه، قال: لما نزلت هذه الآية: {إن يكن منكم عشرون
~~صابرون يغلبوا مائتين} [الأنفال: 65] ، فكتب عليهم ألا يفر العشرون من
~~المائتين، فأنزل الله تعالى: {الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن
~~يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين} [الأنفال: 66] فخفف عنهم وكتب عليهم
~~ألا تفر مائة من مائتين.
# PageV00P000
### | 1730 - 
# أخبرنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن ابن عباس رضي الله عنه قال: من فر من
~~ثلاثة فلم يفر ومن فر من اثنين فقد فر.
# أخرج الأول من كتاب الجزية، والثاني من كتاب قتال المشركين.
### | باب منه: الفارون الكارون
### | 1731 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن يزيد بن أبي
~~زياد، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، عن ابن عمر، قال: بعثنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في سرية فلقوا العدو فحاص الناس حيصة، فأتينا المدينة
~~ففتحنا بابها، وقلنا: يا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليك نحن الفارون،
~~قال: «بل أنتم الكارون وأنا فئتكم» .
# أخرجه من كتاب الجزية.
# PageV00P000
### | باب: في البعوث
### | 1732 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن محمد بن أبان، عن
~~علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كان إذا بعث جيشا أمر عليهم أميرا، وقال: «فإذا لقيت عدوا من المشركين
~~فادعهم إلى ثلاث خلال أو ثلاث خصال، شك علقمة، ادعهم إلى الإسلام، فإن
~~أجابوك فاقبل منهم وكف عنهم ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار
~~المهاجرين، فأخبرهم إن هم فعلوا أن لهم ما للمهاجرين، وأن عليهم ما عليهم
~~فإن اختاروا المقام ms313 في دارهم أنهم كأغراب المسلمين يجري عليهم حكم الله كما
~~يجري على المسلمين، وليس لهم في الفيء شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين، فإن
~~لم يجيبوك فادعهم إلى أن يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون، فإن فعلوا فاقبل
~~منهم ودعهم، فإن أبوا فاستعن بالله تعالى وقاتلهم» .
### | 1733 - 
# أخبرنا الثقة يحيى بن حسان، عن محمد بن أبان، عن علقمة بن مرثد، عن
~~سليمان بن بريدة، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان إذا بعث جيشا
~~أمر عليهم أميرا. . . فذكر الحديث.
# أخرج الأول من الجزء الثاني من اختلاف الحديث، والثاني من كتاب الجزية.
# PageV00P000
### | باب النهي عن قتل النساء والصبيان
### | 1734 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن ابن كعب
~~بن مالك، عن عمه: «أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى الذين بعث إلى ابن
~~أبي الحقيق عن قتل النساء والولدان» .
### | 1735 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن عمه: أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لما بعث إلى ابن أبي الحقيق نهى عن قتل النساء
~~والولدان.
# أخرج الأول من كتاب قتال المشركين، وهو أول حديث فيه، والثاني من كتاب
~~الرسالة.
### | باب المصاب من نساء المشركين وذراريهم
### | 1736 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن الزهري، عن
~~عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: أخبرني
~~الصعب بن جثامة، أنه سمع النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أهل الدار من
~~المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وذراريهم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «هم منهم» وزاد عمرو بن دينار، عن الزهري: هم من آبائهم.
# PageV00P000
### | 1737 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عبيد الله، يعني: ابن عبد الله، عن ابن
~~عباس، عن الصعب بن جثامة الليثي: أن النبي صلى الله عليه وسلم سئل عن أهل
~~الدار من المشركين يبيتون فيصاب من نسائهم وأبنائهم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: «هم منهم» ms314 ، وربما قال سفيان في الحديث: «هم من آبائهم» .
# أخرج الأول من كتاب الرسالة والثاني من كتاب قتال المشركين.
### | باب الحصار والنزول على حكم الإمام
### | 1738 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقفي، عن حميد، عن موسى بن
~~أنس بن مالك: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سأله: إذا حاصرتم المدينة كيف
~~تصنعون؟ قال: نبعث الرجل إلى المدينة، ونصنع له هنة من جلود، قال: أرأيت إن
~~رمي بحجر؟ قال: إذا يقتل، قال: فلا تفعلوا، والذي نفسي بيده ما يسرني أن
~~تفتحوا مدينة فيها أربعة آلاف مقاتل بتضييع رجل مسلم.
### | 1739 - 
# أخبرنا الثقفي، عن حميد، عن أنس، قال: حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على
# PageV00P000
# حكم عمر، فقدمت به على عمر، فلما انتهينا إليه قال له عمر رضي الله عنه:
~~تكلم، قال: كلام حي أو كلام ميت، قال: تكلم، لا بأس.
# قال: إنا وإياكم معشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم، وكنا نتعبدكم
~~ونقتلكم ونغضبكم، فلما كان الله معكم لم تكن لنا بكم يدان.
# فقال عمر: ما تقول؟ .
# فقلت: يا أمير المؤمنين، تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة، فإن قتلته
~~ييئس القوم الحياة، ويكن أشد لشوكتهم.
# فقال عمر: أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور، فلما خشيت أن يقتله
~~قلت له: ليس إلى قتله سبيل، قد قلت له: تكلم لا بأس، فقال عمر: ارتشيت
~~وأصبت منه.
# فقلت: والله ما ارتشيت ولا أصبت منه، قال: لتأتيني على ما شهدت به بغيرك،
~~أو لأبدأن بعقوبتك.
# قال: فخرجت فلقيت الزبير بن العوام، فشهد معي، وأمسك عمر، وأسلم وفرض له.
# أخرج الحديثين من كتاب الأسارى والغلول.
### | باب غزوة خيبر
### | 1740 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب الثقفي، عن حميد،
~~عن أنس، قال: سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر، فانتهى إليها
~~ليلا وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا طرق قوما لم يغر عليهم حتى
~~يصبح، فإن سمع أذانا أمسك، وإن لم يكونوا يصلون أغار عليهم حين يصبح، فلما ms315
~~أصبح ركب، وركب المسلمون، وخرج أهل القرية، ومعهم مكاتلهم ومساحيهم، فلما
~~رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالوا: محمد والخميس.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «الله أكبر خربت خيبر، إنا إذا نزلنا
~~بساحة قوم فساء صباح المنذرين» .
# PageV00P000
# قال أنس: وإني لرديف أبي طلحة، وإن قدمي لتمس قدم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# أخرجه من كتاب الأسارى والغلول.
### | باب غزوة بني المصطلق وبني النضير
### | 1741 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عمر بن حبيب، عن عبد الله بن
~~عون، أن نافعا كتب إليه يخبره: أن ابن عمر أخبره: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أغار على بني المصطلق وهم غارون في نعمهم بالمريسيع، فقتل المقاتلة
~~وسبى الذرية.
### | 1742 - 
# أخبرنا أبو ضمرة، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر: أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حرق أموال بني النضير.
# PageV00P000
### | 1743 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حرق أموال بني النضير فقال قائل:
# لهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير.
### | 1744 - 
# أخبرنا أنس بن عياض، عن موسى بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم قطع نخل بني النضير وحرق وهي البويرة.
### | 1745 - 
# أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حرق أموال بني النضير فقال قائل:
# وهان على سراة بني لؤي ... حريق بالبويرة مستطير.
### | 1746 - 
# أخبرنا بعض أصحابنا، عن عبد الله بن جعفر الزهري، قال: سمعت
# PageV00P000
# ابن شهاب يحدث، عن عروة، عن أسامة بن زيد، قال: أمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أغير صباحا على أهل أبنى وأحرق.
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب قتال المشركين، وإلى آخر السادس من كتاب
~~الأسارى والغلول.
### | باب غزوة يوم حنين وتنفيل القاتل سلب المقتول
### | 1747 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن يحيى بن سعيد، عن
~~عمرو بن سعيد، عن عمر بن كثير بن ms316 أفلح، عن أبي محمد مولى أبي قتادة، عن أبي
~~قتادة الأنصاري، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم عام حنين،
~~فلما التقينا كانت للمسلمين جولة فرأيت رجلا من المشركين قد علا رجلا من
~~المسلمين، قال: فاستدرت له حتى أتيته من ورائه فضربته على حبل عاتقه ضربة
~~فأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، ثم أدركه الموت فأرسلني، فلحقت
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقلت له: ما بال الناس؟ قال: أمر الله، ثم إن
~~الناس رجعوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من قتل قتيلا له عليه
~~بينة فله سلبه» ، فقمت، فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، فقالها الثانية، فقمت
~~فقلت: من
# PageV00P000
# يشهد لي ثم جلست، فقالها الثالثة، فقمت في الثالثة، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: " ما لك يا أبا قتادة؟ فاقتصصت عليه القصة، فقال رجل من
~~القوم: صدق يا رسول الله، وسلب ذلك القتيل عندي، فأرضه عني، فقال أبو بكر
~~رضي الله عنه: لاها الله إذا لا نعمد إلى أسد من أسد الله تعالى يقاتل عن
~~الله تعالى فنعطيك سلبه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «صدق فأعطاه
~~إياه» قال أبو قتادة: فأعطانيه، فبعث الدرع، فابتعت مخرفا في بني سلمة،
~~فإنه لأول ما تأثلت في الإسلام.
# قال مالك: المخرف النخل.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي.
# PageV04P035
### | باب المظاهرة بين درعين
### | 1748 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن يزيد بن خصيفة، عن
~~السائب بن يزيد: أن النبي صلى الله عليه وسلم ظاهر يوم أحد بين درعين.
# أخرجه من كتاب الأسارى والغلول.
### | باب قسم المغنم
### | 1749 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة من أصحابنا، عن إسحاق
~~الأزرق الواسطي، عن عبيد الله بن عمر، عن نافع، عن ابن عمر رضي الله عنهما:
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب للفرس بسهمين وللفارس بسهم.
# PageV00P000
### | 1750 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن هشام بن عروة، عن يحيى بن عباد بن عبد الله بن
~~الزبير: ms317 أن الزبير بن العوام كان يضرب في المغنم بأربعة أسهم: سهم له
~~وسهمين لفرسه وسهم في ذي القربى.
# قال الشافعي: يعني، والله أعلم، بسهم ذي القربى سهم صفية أمه، وقد شك
~~سفيان، أحفظه عن هشام، عن يحيى سماعا، ولم يشك سفيان أنه من حديث هشام، عن
~~يحيى هو ولا غيره ممن حفظه عن هشام.
### | 1751 - 
# أخبرنا مطرف بن مازن، عن معمر بن راشد، عن ابن شهاب، قال: أخبرني محمد بن
~~جبير بن مطعم، عن أبيه قال: لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذي
~~القربى بين بني هاشم وبني المطلب أتيته أنا وعثمان بن عفان رضي الله عنه،
~~فقلنا: يا رسول الله، هؤلاء إخواننا من بني هاشم لا ننكر فضلهم لمكانك الذي
~~وضعك الله به منهم،
# PageV00P000
# أرأيت إخواننا من بني المطلب أعطيتهم وتركتنا أو منعتنا، وإنما قرابتنا
~~وقرابتهم واحدة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنما بنو هاشم وبنو
~~المطلب شيء واحد هكذا» .
# وشبك بين أصابعه.
### | 1752 - 
# أخبرنا، أحسبه داود بن عبد الرحمن العطار، عن ابن المبارك، عن يونس، عن
~~الزهري، عن جبير بن مطعم.
# قال القاضي أبو بكر الحيري: وفي نسخة أخرى، عن الزهري، عن ابن المسيب، عن
~~جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه.
### | 1753 - 
# أخبرنا الثقة، عن محمد بن إسحاق، عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، عن
~~جبير بن مطعم، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل معناه.
# PageV00P000
# قال الشافعي: فذكرت ذلك لمطرف بن مازن: أن يونس وابن إسحاق رويا حديث ابن
~~شهاب، عن ابن المسيب، قال: حدثنا معمر كما وصفت، فلعل ابن شهاب رواه عنهما
~~معا.
### | 1754 - 
# أخبرنا عمي محمد بن علي بن شافع، عن علي بن الحسين، عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مثله، وزاد: لعن الله من فرق بين بني هاشم وبني المطلب.
### | 1755 - 
# أخبرنا الثقة، عن ابن شهاب، عن ابن المسيب، عن جبير بن مطعم، قال: قسم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ms318 ذي القربى بين بني هاشم وبني المطلب ولم
~~يعط منه أحدا من بني عبد شمس ولا بني نوفل شيئا.
### | 1756 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن مطر الوراق ورجل لم يسمه، كلاهما عن الحكم بن
~~عتيبة، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى، قال: لقيت عليا رضي الله عنه عند أحجار
~~الزيت، فقلت له: بأبي وأمي ما فعل أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في حقكم أهل
~~البيت من الخمس؟ فقال: علي رضي الله عنه: أما أبو بكر، رحمه الله، فلم يكن
~~في زمانه أخماس، وما كان فقد أوفاناه.
# وأما عمر رضي الله عنه فلم يزل يعطيناه حتى جاءه مال السوس والأهواز، أو
~~قال: الأهواز، أو قال: فارس، أنا أشك، يعني الشافعي، فقال: في
# PageV00P000
# حديث مطر أو حديث الآخر، فقال: في المسلمين خلة، فإن أحببتم تركتم حقكم
~~فجعلناه في خلة المسلمين حتى يأتينا مال فنوفيكم حقكم منه، فقال العباس
~~لعلي: أتطمعه في حقنا، فقلت له: يا أبا الفضل ألسنا أحق من أجاب أمير
~~المؤمنين ورفع خلة المسلمين؟ فتوفي عمر رضي الله عنه قبل أن يأتيه مال
~~فيقضيناه.
# وقال: الحكم في حديث مطر والآخر: إن عمر قال: لكم حق: ولا يبلغ علمي إذ
~~كثر أن يكون لكم كله فإن شئتم أعطيتكم منه بقدر ما أرى لكم، فأبينا عليه
~~إلا كله فأبى أن يعطينا.
### | 1757 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، عن الزهري، عن مالك بن أوس أن عمر قال:
~~ما أحد إلا وله في هذا المال حق أعطيه أو منعه إلا ما ملكت أيمانكم.
### | 1758 - 
# أخبرنا إبراهيم بن محمد، عن محمد بن المنكدر، عن مالك بن أوس، عن عمر،
~~نحوه، وقال: لئن عشت ليأتين الراعي بسرو حمير حقه.
# أخرج العشرة الأحاديث، وقول الشافعي من كتاب قسمة الفيء.
# PageV00P000
### | باب منه: في تنفيل السرية
### | 1759 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن نافع، عن ابن عمر رضي
~~الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية فيها عبد الله بن
~~عمر ms319 قبل نجد، فغنموا إبلا كثيرة فكانت سهمانهم اثني عشر بعيرا أو أحد عشر
~~بعيرا، ثم نفلوا بعيرا بعيرا.
# أخرجه من كتاب قسمة الفيء.
### | باب الفرق بين المقاتلة والذرية
### | 1760 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن عبيد الله بن
# PageV00P000
# عمر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: عرضت على النبي صلى الله عليه وسلم عام
~~أحد، وأنا ابن أربع عشرة سنة فردني، ثم عرضت عليه عام الخندق وأنا ابن خمس
~~عشرة سنة فأجازني.
# قال نافع: فحدثت بهذا الحديث عمر بن عبد العزيز، فقال: هذا فرق بين
~~المقاتلة والذرية، وكتب أن يفرض لابن خمس عشرة في المقاتلة، ومن لم يبلغها
~~في الذرية.
# أخرجه من كتاب قسمة الفيء.
### | باب ما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم من أموال بني النضير
### | 1761 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: وسمعت ابن عيينة يحدث، عن الزهري: أنه
~~سمع مالك بن أوس بن الحدثان، يقول: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~والعباس، وعلي بن أبي طالب رضي الله عنهما يختصمان إليه في أموال النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فقال عمر: كانت أموال بني النضير مما أفاء الله على رسوله
~~مما لم يوجف عليه المسلمون بخيل ولا ركاب،
# PageV00P000
# فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم خالصا دون المسلمين، فكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينفق منها على أهله نفقة سنة، فما فضل جعله في الكراع
~~والسلاح عدة في سبيل الله تعالى، ثم توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوليها أبو بكر الصديق رضي الله عنه بمثل ما وليها به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ثم وليتها بمثل ما وليها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر، ثم سألتماني أن أوليكماها فوليتكماها على أن تعملا فيه بمثل ما وليها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر ثم وليتها فجئتماني تختصمان أتريدان
~~أن أدفع إلى كل واحد منكما نصفا؟ أتريدان مني قضاء غير ما قضيت به بينكما
~~أولا؟ فلا ms320 والذي بإذنه تقوم السموات والأرض، لا أقضي بينكما قضاء غير ذلك،
~~فإن عجزتما عنها فادفعاها إلي أكفكماها.
# قال الشافعي: فقال لي سفيان: لم أسمعه من الزهري، ولعل أخبرنيه عمرو بن
~~دينار، عن الزهري.
# قلت: كما قصصت؟ قال: نعم.
# أخرجه من كتاب قسمة الفيء.
# PageV04P043
### | باب: في العدة
### | 1762 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن
~~المنكدر، عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: «لو جاءني مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا» .
# فتوفي النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأته، فجاء أبا بكر رضي الله عنه،
~~فأعطاني حين جاءه.
# قال الربيع: بقية الحديث حدثني غير الشافعي من قوله: «لو جاءني. . .» .
# أخرجه من كتاب قسمة الفيء.
### | باب الغزو بالنساء وحذوهن من الغنيمة
### | 1763 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن جعفر
~~بن
# PageV00P000
# محمد، عن أبيه، عن يزيد بن هرمز: أن نجدة كتب إلى ابن عباس رضي الله
~~عنهما: هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان يضرب
~~لهن بسهم؟ فقال: قد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء فيداوين
~~الجرحى، ولم يكن يضرب لهن بسهم، ولكن يحذين من الغنيمة.
### | 1764 - 
# أخبرنا حاتم بن إسماعيل، عن جعفر، يعني: ابن محمد، عن أبيه، عن يزيد بن
~~هرمز: أن نجدة كتب إلى ابن عباس يسأله عن خلال.
# فقال ابن عباس رضي الله عنه: إن ناسا يقولون: إن ابن عباس يكاتب
~~الحرورية، ولولا أني أخاف أن أكتم علما لم أكتب إليه، فكتب نجدة إليه: أما
~~بعد، فأخبرني هل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وهل كان
~~يضرب لهن بسهم؟ وهل كان يقتل الصبيان؟ ومتى ينقضي يتم اليتيم؟ وعن الخمس
~~لمن هو؟ فكتب إليه ابن عباس: إنك كتبت إلي تسألني: هل كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يغزو بالنساء؟ وقد كان يغزو بهن فيداوين المرضى ويحذين من
~~الغنيمة.
# وأما السهم ms321 فلم يضرب لهن بسهم، وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يقتل
~~الولدان فلا تقتلهم، إلا أن تكون تعلم منهم ما علم الخضر من الصبي الذي قتل
~~فتميز بين المؤمن والكافر، فتقتل الكافر وتدع المؤمن وكتبت متى ينقضي يتم
~~اليتيم؟ ولعمري إن الرجل لتشيب لحيته وإنه لضعيف الأخذ ضعيف الإعطاء، فإذا
~~أخذ لنفسه من صالح ما يأخذ الناس فقد ذهب عنه اليتم.
# وكتبت تسألني عن الخمس، وإنا نقول هو لنا، فأبى ذلك علينا قومنا فصبرنا
~~عليه.
# PageV00P000
# أخرج الأول من كتاب الجزية، وهو أول حديث فيه، والثاني من كتاب الأسارى
~~والغلول.
### | باب قسم السواد
### | 1765 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الثقة، عن إسماعيل بن أبي
~~خالد، عن قيس، عن جرير، قال: كانت بجيلة ربع الناس، فقسم لها ربع السواد.
# فاستغلوا ثلاث أو أربع سنين، أنا شككت ثم قدمت على عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه، ومعي فلانة بنت فلان امرأة منهم قد أسماها، لا يحضرني ذكر اسمها.
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لولا أني قاسم مسئول لتركتكم على ما
~~قسم لكم، ولكني أرى أن تردوا على الناس.
# أخرجه من كتاب السير على سير الواقدي، وهو أول حديث فيه.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب الأسر والفداء وضرب الجزية وأخذها
### | باب الأسر والفداء
### | 1766 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد الوهاب بن عبد المجيد، عن
~~أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن الحصين، قال: أسر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل، وكانت ثقيف قد أسرت رجلين
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ففداه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف.
### | 1767 - 
# أخبرنا الثقفي، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~الحصين، قال: أسر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من بني عقيل،
~~فأوثقوه فطرحوه في الحرة، فمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم ونحن معه أو
~~قال: ms322 أتى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمار، وتحته قطيفة،
~~فناداه: يا محمد يا محمد.
# فأتاه النبي صلى الله عليه وسلم فقال: «ما شأنك» ؟ فقال: فيم أخذت وفيم
~~أخذت سابقة الحاج؟ قال: أخذت بجريرة حلفائكم ثقيف ".
# وكانت ثقيف أسرت رجلين من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فتركه ومضى،
~~فناداه: يا محمد يا محمد،
# PageV00P000
# فرحمه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجع إليه، فقال: ما شأنك؟ قال: إني
~~مسلم، قال: لو قلتها وأنت تملك أمرك أفلحت كل الفلاح.
# قال: فتركه ومضى، فناداه: يا محمد يا محمد، فرجع إليه، فقال: إني جائع
~~فأطعمني قال: وأحسبه قال: وإني عطشان فاسقني.
# قال: «هذه حاجتك» .
# ففداه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالرجلين اللذين أسرتهما ثقيف وأخذ
~~ناقته تلك.
### | 1768 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أيوب، عن أبي قلابة، عن أبي المهلب، عن عمران بن
~~الحصين: أن النبي صلى الله عليه وسلم فادى رجلا برجلين.
# أخرج الأول من كتاب اختلاف الحديث، والثاني من كتاب الأسارى والغلول،
~~والثالث من كتاب قسمة الفيء.
### | باب ضرب الجزية
### | 1769 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد، قال: أخبرني
~~إسماعيل بن أبي حكيم، عن عمر بن عبد العزيز: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~كتب إلى أهل اليمن أن على كل إنسان منكم دينارا كل سنة أو قيمته من
~~المعافر، يعني: أهل الذمة منهم.
# PageV00P000
### | 1770 - 
# أخبرني مطرف بن مازن، وهشام بن يوسف، بإسناد لا أحفظه غير أنه حسن: أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم فرض على أهل الذمة من اليمن دينارا كل سنة، فقلت
~~لمطرف بن مازن: فإنه يقال: وعلى النساء أيضا، فقال: ليس أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم أخذ من النساء ثابتا عنده.
### | 1771 - 
# أخبرنا إبراهيم، عن أبي الحويرث: أن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب على
~~نصراني بمكة، يقال له: موهب، دينارا كل سنة.
# وأن النبي صلى الله عليه وسلم ضرب على نصارى أيلة ثلاث مائة دينار كل
~~سنة، وأن يضيفوا من ms323 مر بهم من المسلمين ثلاثا ولا يغشوا مسلما.
### | 1772 - 
# أخبرنا إبراهيم، قال: أخبرني إسحاق بن عبد الله أنهم كانوا يومئذ ثلاث
~~مائة، فضرب عليهم النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث مائة دينار كل سنة.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب الجزية.
# PageV00P000
### | باب أخذ الجزية من المجوس
### | 1773 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا مالك، عن جعفر بن محمد، عن
~~أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذكر المجوس، فقال: ما أدري كيف أصنع
~~في أمرهم.
# فقال له عبد الرحمن بن عوف: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: «سنوا بهم سنة أهل الكتاب» .
### | 1774 - 
# أخبرنا سفيان، عن عمرو بن دينار، سمع بجالة يقول: لم يكن عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه أخذ الجزية من المجوس حتى شهد عبد الرحمن بن عوف: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أخذها من مجوس هجر.
# PageV00P000
### | 1775 - 
# أخبرنا سفيان، عن أبي سعد سعيد بن المرزبان، عن نصر بن عاصم، قال: قال
~~فروة بن نوفل الأشجعي: علام تؤخذ الجزية من المجوس، وليسوا بأهل كتاب، فقام
~~إليه المستورد، فأخذ بلبته، فقال: يا عدو الله، تطعن على أبي بكر وعمر وعلي
~~أمير المؤمنين، يعني: عليا رضي الله عنهم، وقد أخذوا منهم الجزية، فذهب به
~~إلى القصر، فخرج عليهم علي رضي الله عنه، فقال: اتئدا، فجلسا في ظل القصر،
~~فقال علي رضي الله عنه: أنا أعلم الناس بالمجوس، كان لهم علم يعلمونه،
~~وكتاب يدرسونه، وإن ملكهم سكر، فوقع على ابنته أو أخته، فاطلع عليه بعض أهل
~~مملكته، فلما صحا جاءوا يقيمون عليه الحد، فامتنع منهم فدعا أهل مملكته،
~~فقال: تعلمون دينا خيرا من دين آدم عليه السلام، قد كان آدم ينكح بنيه من
~~بناته فأنا على دين آدم، ما يرغب بكم عن دينه، فتابعوه وقاتلوا الذين
~~خالفوهم، حتى قتلوهم فأصبحوا وقد أسري على كتابهم، فرفع من بين أظهرهم وذهب
~~العلم الذي في صدورهم وهم أهل كتاب، وقد أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو ms324 بكر وعمر رضي الله عنهما الجزية.
# أخرج الأول من كتاب الجزية، والثاني والثالث من الجزء الثاني من اختلاف
~~الحديث.
# PageV00P000
# بسم الله الرحمن الرحيم
### | كتاب فضائل قريش وغيرهم وأبواب متفرقة
### | باب فضائل قريش
### | 1776 - 
# حدثني الشافعي رضي الله عنه، قال: حدثني ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب،
~~عن ابن شهاب: أنه بلغه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " قدموا قريشا
~~ولا تقدموها وتعلموا منها ولا تعالموها أو ولا تعلموها، يشك ابن أبي فديك.
### | 1777 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن حكيم بن أبي حكيم: أنه سمع عمر
~~بن عبد العزيز، وابن شهاب، يقولان: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «من
~~أهان قريشا أهانه الله عز وجل» .
### | 1778 - 
# أخبرنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن أنه قال:
# PageV00P000
# بلغنا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لولا أن تبطر قريش لأخبرتها
~~بالذي لها عند الله عز وجل» .
### | 1779 - 
# حدثنا ابن أبي فديك، عن ابن أبي ذئب، عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن
~~عطاء بن يسار: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لقريش: «أنتم أولى
~~الناس بهذا الأمر ما كنتم مع الحق إلا أن تعدلوا عنه فتلحون كما تلحى هذه
~~الجريدة» يشير إلى جريدة في يده.
### | 1780 - 
# أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبد الله بن عثمان بن خثيم، عن إسماعيل بن عبيد
~~بن رفاعة الأنصاري، عن أبيه، عن جده رفاعة: أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~نادى: «أيها الناس، إن قريشا أهل أمانة من بغاها العواثر أكبه الله تعالى
~~لمنخريه» يقولها ثلاث مرات.
### | 1781 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن يزيد بن الهاد، عن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث التيمي: أن قتادة بن النعمان وقع بقريش، فكأنه نال منهم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: «مهلا يا قتادة، لا تشتم قريشا، فإنك لعلك ترى
~~منهم رجالا أو يأتي منهم رجال تحقر عملك مع أعمالهم ms325 وفعلك مع فعالهم
~~وتغبطهم إذا رأيتهم، لولا أن تطغى قريش لأخبرتها بالذي لها عند الله عز
~~وجل» .
# PageV00P000
### | 1782 - 
# أخبرنا مسلم بن خالد، عن ابن أبي ذئب بإسناد لا أحفظه: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال في قريش شيئا من الخير لا أحفظه، قال: «شرار قريش خيار
~~شرار الناس» .
# أخرج السبعة الأحاديث من كتاب الأشربة وفضائل قريش، وهي أول ما فيه.
### | باب: في فضل أبي بكر وعمر رضي الله عنهما
### | 1783 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا الدراوردي، عن محمد بن عمرو،
~~عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: " بينما أنا أنزع على بئر أستقي، قال الشافعي: يعني في النوم ورؤيا
~~الأنبياء وحي، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فجاء ابن أبي قحافة فنزع
~~ذنوبا أو ذنوبين وفيهما ضعف والله يغفر له، ثم جاء عمر رضي الله عنه، فنزع
~~حتى استحالت في يده غربا فضرب الناس بعطن، فلم أر عبقريا يفري فريه ".
# PageV00P000
# أخرجه من كتاب الأشربة وفضائل قريش، وهو آخر حديث فيه.
### | باب: في فضل الأنصار
### | 1784 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد
~~بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: «لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو أن الناس سلكوا
~~واديا أو شعبا لسلكت وادي الأنصار أو شعبهم» .
# PageV00P000
### | 1785 - 
# أخبرنا عبد الكريم بن محمد الجرجاني، قال: حدثني ابن الغسيل، عن رجل
~~سماه، عن أنس بن مالك رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~في مرضه فخطب فحمد الله تعالى وأثنى عليه، ثم قال: «إن الأنصار قد قضوا
~~الذي عليهم، وبقي الذي عليكم فاقبلوا من محسنهم وتجاوزوا عن مسيئهم» .
# وقال الجرجاني في حديثه، إن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «اللهم اغفر
~~للأنصار ولأبناء الأنصار ولأبناء أبناء الأنصار» وقال في حديثه: إن النبي
~~صلى الله ms326 عليه وسلم حين خرج بهش إليه النساء والصبيان من الأنصار؛ فرق لهم
~~ثم خطب، فقال هذه المقالة.
# أخرج الحديثين من كتاب الأشربة وفضائل قريش.
# PageV00P000
### | باب: في فضل أهل بدر
### | 1786 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن الحسن بن محمد، عن عبيد الله بن أبي رافع، قال: سمعت عليا رضي
~~الله عنه يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا والزبير والمقداد،
~~فقال: «انطلقوا حتى تأتوا روضة خاخ فإن بها ظعينة معها كتاب» ، فخرجنا
~~تعادى بنا خيلنا، فإذا نحن بظعينة، فقلنا: أخرجي الكتاب.
# فقالت: ما معي كتاب، فقلنا لها: لتخرجن الكتاب أو لنلقين الثياب، فأخرجته
~~من عقاصها، فأتينا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا فيه: من حاطب بن
~~أبي بلتعة إلى أناس من المشركين ممن بمكة يخبر ببعض أمر النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: «ما هذا يا حاطب؟» قال: لا تعجل علي إني كنت امرأ ملصقا
~~في قريش، ولم أكن من أنفسها، وكان ممن معك من المهاجرين لهم قرابات يحمون
~~بها قراباتهم، ولم يكن لي بمكة قرابة فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم
~~يدا، والله ما فعلته شكا في ديني ولا رضا بالكفر بعد الإسلام.
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «إنه قد صدق» .
# فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، دعني أن أضرب عنق هذا المنافق.
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم: " فقد شهد بدرا، وما يدريك لعل الله اطلع
~~على أهل بدر، فقال: اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم "، ونزلت: {يأيها الذين
~~آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة} [الممتحنة: 1] .
# أخرجه من كتاب الأسارى والغلول.
# PageV00P000
### | باب: في فضل أهل الحديبية
### | 1787 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عمرو، عن جابر بن
~~عبد الله رضي الله عنه، قال: كنا يوم الحديبية ألفا وأربع مائة، وقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: «أنتم اليوم خير أهل الأرض» .
# قال جابر رضي الله ms327 عنه: لو كنت أبصر لأريتكم موضع الشجرة.
# أخرجه في كتاب اختلاف مالك والشافعي رضي الله عنهما.
# PageV00P000
### | باب: في فضل الصحابة والتابعين وتابعي التابعين رضي الله عنهم أجمعين
### | 1788 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن عبد الله بن أبي
~~لبيد، عن ابن سليمان بن يسار، عن أبيه: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قام
~~بالجابية خطيبا، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قام فينا كقيامي
~~فيكم، فقال: «أكرموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب
~~حتى إن الرجل ليحلف ولا يستحلف ويشهد ولا يستشهد ألا فمن سره أن يسكن
~~بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة؛ فإن الشيطان مع الفذ، وهو من الاثنين أبعد
~~ولا يخلون رجل بامرأة، فإن الشيطان ثالثهما ومن سرته حسنته وساءته سيئته
~~فهو مؤمن» .
# أخرجه من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب: في فضل أهل اليمن
### | 1789 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا،
~~وأرق أفئدة، الإيمان يمان والحكمة يمانية ".
### | 1790 - 
# أخبرنا عمي محمد بن علي بن العباس، عن الحسن بن القاسم الأزرق قال: وقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثنية تبوك، فقال: «ما ههنا شأم» ، وأشار
~~بيده إلى جهة الشأم، «وما ههنا يمن» ، وأشار بيده إلى جهة المدينة.
# أخرج الحديثين من كتاب الأشربة وفضائل قريش.
# PageV00P000
### | باب: في فضل دوس
### | 1791 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: جاء الطفيل بن عمرو الدوسي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، إن دوسا قد عصت وأبت
~~فادع الله عليها.
# فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة ورفع يديه، فقال الناس:
~~هلكت دوس، فقال: «اللهم اهد دوسا وائت بهم» .
# أخرجه من كتاب الأشربة وفضائل قريش.
### | باب: خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا
### | 1792 - 
# أخبرنا الشافعي ms328 رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان، عن أبي الزناد، عن
~~الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: «تجدون الناس معادن فخيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا
~~فقهوا» .
# أخرجه من كتاب الأشربة وفضائل قريش.
# PageV00P000
### | باب: إن موسى الخضر موسى بني إسرائيل
### | 1793 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عمرو بن
~~دينار، عن سعيد بن جبير، قال: قلت لابن عباس رضي الله عنه: إن نوفا البكالي
~~يزعم أن موسى صاحب الخضر ليس موسى بني إسرائيل.
# فقال ابن عباس رضي الله عنه: كذب والله عدو الله، أخبرني أبي بن كعب رضي
~~الله عنه، قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم ذكر حديث موسى والخضر بشيء يدل على أن موسى صاحب الخضر.
# أخرجه من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب الأمر باتباع السنة
### | 1794 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن سالم أبي النضر
~~مولى عمر بن عبيد الله، سمع عبيد الله بن أبي رافع يحدث، عن أبيه: أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: " لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه
~~الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول: لا أدري، ما وجدنا في كتاب
~~الله اتبعناه ".
### | 1795 - 
# أخبرنا سفيان، قال: وحدثنيه محمد بن المنكدر، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مرسلا.
# قال الشافعي: الأريكة: السرير.
# PageV00P000
### | 1796 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، قال: حدثني سالم أبو النضر، عن عبيد الله بن أبي
~~رافع، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «لا ألفين أحدكم
~~متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه، فيقول ما
~~ندري، ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه» .
### | 1797 - 
# أخبرنا ابن عيينة بإسناد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «لا يمسكن
~~الناس علي شيئا فإني لا أحل إلا ما أحل الله لهم ولا أحرم عليهم إلا ما حرم
~~الله عليهم» .
# أخرج الحديثين من ms329 كتاب الرسالة، والثالث من كتاب اليمين مع الشاهد
~~والرابع من كتاب صفة أمر النبي صلى الله عليه وسلم، وهو أول حديث فيه.
### | باب منه: والإجمال في الطلب
### | 1798 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن عمرو
~~بن أبي عمرو مولى المطلب بن حنطب: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما
~~تركت شيئا مما أمركم الله به إلا وقد أمرتكم به، ولا تركت شيئا مما نهاكم
~~الله عنه إلا وقد نهيتكم عنه، وإن الروح الأمين قد نفث في روعي أنه ليس
~~تموت نفس حتى تستوفي رزقها فأجملوا في الطلب» .
# أخرجه من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب النهي عن كثرة السؤال
### | 1799 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا إبراهيم بن سعد، عن ابن شهاب،
~~عن عامر بن سعد، عن أبيه: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «أعظم المسلمين
~~في المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يكن يعني محرما فحرم من أجل مسألته» .
### | 1800 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن ابن شهاب، عن عامر بن سعد، عن أبيه، عن النبي صلى
~~الله عليه وسلم بمثل معناه.
### | 1801 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن محمد بن عجلان، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «ذروني ما تركتكم، فإنه إنما
~~أهلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم
# PageV00P000
# واختلافهم على أنبيائهم فما أمرتكم به من أمر، فائتوا منه ما استطعتم،
~~وما نهيتكم عنه فانتهوا» .
### | 1802 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~عن النبي صلى الله عليه وسلم بمثل معناه.
### | 1803 - 
# أخبرنا سفيان، عن الزهري، عن عروة رضي الله عنه، قال: لم يزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسأل عن الساعة حتى أنزل الله عز وجل: {فيم أنت من
~~ذكراها} [النازعات: 43] ، فانتهى.
# أخرج الأربعة الأحاديث من كتاب أحكام القرآن، والخامس من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب النصيحة
### | 1804 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا ابن عيينة، عن زياد ms330 بن علاقة،
~~قال: سمعت جرير بن عبد الله رضي الله عنه، يقول: بايعت النبي صلى الله عليه
~~وسلم على النصح لكل مسلم.
### | 1805 - 
# أخبرنا ابن عيينة، عن سهيل بن أبي صالح، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن تميم
~~الداري رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " الدين
~~النصيحة الدين النصيحة: لله ولكتابه ولنبيه صلى الله عليه وسلم ولأئمة
~~المسلمين وعامتهم ".
# PageV00P000
### | 1806 - 
# أخبرنا سفيان بن عيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن مسعود، عن أبيه رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "
~~نضر الله عبدا سمع مقالتي فحفظها ووعاها وأداها، فرب حامل فقه إلى غير فقيه
~~ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه.
# ثلاث لا يغل عليهن قلب مسلم: إخلاص العمل لله تعالى، والنصيحة للمسلمين،
~~ولزوم جماعاتهم، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ".
# أخرج الثلاثة الأحاديث من كتاب الرسالة.
# PageV00P000
### | باب إثم الكذب على النبي صلى الله عليه وسلم
### | 1807 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرني الدراوردي، عن محمد بن عجلان،
~~عن عبد الوهاب بن بخت، عن عبد الواحد البصري، عن واثلة بن الأسقع رضي الله
~~عنه، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن أفرى الفرى من قولني ما لم أقل،
~~ومن أرى عينيه في المنام ما لم تريا ومن ادعى إلى غير أبيه» .
### | 1808 - 
# أخبرنا عبد العزيز بن محمد، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة بن
# PageV00P000
# عبد الرحمن، عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي، قال: «من قال علي ما
~~لم أقل فليتبوأ مقعده من النار» .
### | 1809 - 
# أخبرنا يحيى بن سليم، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي بكر، عن سالم، عن ابن
~~عمر رضي الله عنهما، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إن الذي يكذب علي
~~يبنى له بيت في النار» .
### | 1810 - 
# أخبرنا عمرو بن أبي سلمة التنيسي، عن عبد الرحمن بن محمد، عن أسيد بن أبي
~~أسيد، عن أمه، قالت: ms331 قلت لأبي قتادة: ما لك لا تحدث عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما يحدث عنه الناس؟ قالت: فقال أبو قتادة: سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: «من كذب علي متعمدا فليتبوأ لجنبه مضجعا من النار» ،
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ذلك، ويمسح
# PageV00P000
# بيده الأرض.
### | 1811 - 
# أخبرنا سفيان، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة رضي الله عنه:
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج
~~وحدثوا عني ولا تكذبوا علي» .
# أخرج الخمسة الأحاديث من كتاب الرسالة.
### | باب: الحديث لا يرويه إلا الثقات
### | 1812 - 
# أخبرنا الشافعي رضي الله عنه، قال: أخبرنا عمي محمد بن علي، عن هشام بن
~~عروة، عن أبيه قال: إني لأسمع الحديث أستحسنه فما يمنعني من ذكره إلا
~~كراهية أن
# PageV00P000
# يسمعه سامع فيقتدي به أسمعه من الرجل لا أثق به قد حدث عمن أثق به وأسمعه
~~من الرجل أثق به قد حدث به عمن لا أثق به.
# وقال سعد بن إبراهيم: لا يحدث عن النبي صلى الله عليه وسلم إلا الثقات.
### | 1813 - 
# أخبرنا سفيان، عن يحيى بن سعيد، قال: سئل ابن لعبد الله بن عمر عن مسألة،
~~فلم يقل فيها شيئا، فقيل له: إنا لنعظم أن تكون ابن إمامي هدى، تسأل عن أمر
~~ليس عندك فيه علم.
# فقال: أعظم والله من ذلك عند الله وعند من عرف الله وعند من عقل عن الله
~~أن أقول بما ليس لي به علم أو أخبر عن غير ثقة.
### | 1814 - 
# قال محمد بن إدريس: وقد رويت أحاديث مرسلة عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~في العقوبات وتوقيتها تركناها لانقطاعها.
# أخرج الحديثين من كتاب الصيد والذبائح، وهما آخر ما فيه، والثالث من كتاب
~~الجنائز، وهو آخر ما فيه.
### | باب أخبار متفرقة
### | 1815 - 
# قال الربيع: سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول: سئل أبو حنيفة رضي الله عنه
~~عن الصائم يأكل ويشرب ويطأ إلى اطلاع الفجر، وكان عنده رجل ms332 نبيل، فقال:
~~أرأيت إن طلع الفجر نصف الليل؟ فقال: الزم الصمت يا أعرج.
### | 1816 - 
# سمعت الربيع بن سليمان يقول: سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول: طلب العلم
~~أفضل من صلاة النافلة.
### | 1817 - 
# سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول: لولا مالك وسفيان لذهب علم الحجاز.
### | 1818 - 
# قال الأصم: سمعت الربيع بن سليمان يقول: كان الشافعي رضي الله عنه إذا
~~قال: أخبرني من لا أتهم يريد به إبراهيم بن أبي يحيى، وإذا قال: أخبرني
~~الثقة يريد به يحيى بن حسان.
# أخرج الأول من كتاب اليمين مع الشاهد، والثاني من كتاب الصداق والإيلاء،
~~والثالث من كتاب الصيد والذبائح، والرابع من كتاب العيدين.
# PageV00P000
### | باب وفاة الشافعي رضي الله عنه وسنه
### | 1819 - 
# قال الأصم: سمعت الربيع يقول: مات الشافعي رضي الله عنه سنة أربع ومائتين
~~في آخر يوم من رجب، وسئل عن سنه، فقال: نيف وخمسون سنة.
# أخرجه من كتاب الصيد. PageV00P000 ms333