######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_000407
#META# 000.BookURI	:: #0207.IbnCumarWaqidi.FutuhSham
#META# 010.AuthorAKA	:: الواقدي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عبد الله بن عمر الواقدي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 207
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فتوح الشام
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: تواريخ البلدان :: تواريخ البلدان والعوائل :: كتب التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 2*1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: فتوح الشام
#META# 030.LibURI	:: JK_000407
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الجيل
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# $ = فتوح الشام تأليف أبو عبدالله محمد بن عمر الواقدي PageV01P001
# @QB@ إنا فتحنا لك فتحا مبينا @QE@
# بسم الله الرحمن الرحيم $ اقبال الجند
# الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه
~~اجمعين
# قال الامام الواقدي رحمه الله تعالى آمين حدثني أبو بكر بن الحسن بن
~~سفيان بن نوفل بن محمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن عبدالله الانصاري وأبو
~~سعيد مولى هشام ومالك بن أبي الحسن واسمعيل مولى الزبير ومازن بن عوف من
~~بني النجار كل حدث عن فتوح الشام بما كان قالوا جميعا انه لما توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واستخلف بعده أبو بكر الصديق رضي الله عنه قتل في
~~خلافته مسيلمة الكذاب الذي ادعى النبوة وقاتل بني حنيفة وأهل الردة وأطاعته
~~العرب فعزم أن يبعث جيشه إلى الشام وصرف وجهه لقتال الروم فجمع أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المسجد وقام فيهم خطيبا فحمد الله عز وجل وقال
~~يا أيها الناس رحمكم الله تعالى اعلموا ان الله فضلكم بالاسلام وجعلكم من
~~أمة محمد عليه الصلاة والسلام وزادكم ايمانا ويقينا ونصركم نصرا مبينا وقال
~~فيكم @QB@ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام
~~دينا @QE@ واعلموا ان رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عول أن يصرف همته
~~إلى الشام فقبضه الله اليه واختار له ما لديه ألا واني عازم ان اوجه ابطال
~~المسلمين إلى الشام بأهليهم ومالهم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنبأني بذلك قبل موته وقال
# زويت لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك أمتي ما زوى لي منها
~~فما قولكم في ذلك فقالوا يا خليفة رسول الله مرنا بأمرك ووجهنا حيث شئت فان
~~الله تعالى فرض علينا طاعتك فقال تعالى @QB@ يا أيها الذين آمنوا أطيعوا
~~الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم @QE@ ففرح أبو بكر رضي الله عليه
~~ونزل عن المنبر وكتب الكتب إلى ملوك اليمن وأهل مكة وكانت الكتب فيها نسخة
~~واحدة وهي بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليكم ms001
# أما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه محمد
~~PageV01P005 صلى الله عليه وسلم وقد عزمت أن أوجهكم إلى بلاد الشام
~~لتأخذوها من أيدي الكفار والطغاة فمن عول منكم على الجهاد والصدام فليبادر
~~إلى طاعة الملك العلام ثم كتب @QB@ انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم
~~وأنفسكم في سبيل الله @QE@ الآية ثم بعث الكتب اليهم وأقام ينتظر جوابهم
~~وقدومهم وكان الذي بعثه بالكتب إلى اليمن أنس بن مالك خادم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال فما مرت الايام حتى قدم أنس رضي الله عنه يبشره بقدوم
~~أهل اليمن وقال يا خليفة رسول الله وحقك على الله ما قرأت كتابك على أحد
~~الا وبادر إلى طاعة الله ورسوله واجاب دعوتك وقد تجهزوا في العدد والعديد
~~والزرد النضيد وقد اقبلت اليك يا خليفة رسول الله مبشرا بقدوم الرجال وأي
~~رجال وقد أجابوك شعثا غبرا وهم أبطال اليمن وشجعانها وقد ساروا اليك
~~بالذراري والاموال والنساء والاطفال وكأنك بهم وقد أشرفوا عليك ووصلوا اليك
~~فتأهب إلى لقائهم قال فسر أبو بكر رضي الله عنه بقوله سرورا عظيما وأقام
~~يومه ذلك حتى اذا كان من الغد اقبلوا إلى الصديق رضي الله عنه وقد لاحت
~~غبرة القوم لاهل المدينة قال فاخبروه فركب المسلمون من اهل المدينة وغيرهم
~~واظهروا زينتهم وعددهم ونشروا الاعلام الاسلامية ورفعوا الالوية المحمدية
~~فما كان الا قليل حتى أشرفت الكتائب والمواكب يتلو بعضها بعضا قوم في أثر
~~قوم وقبيلة في أثر قبيلة فكان اول قبيلة ظهرت من قبائل اليمن حمير وهم
~~بالدروع الداودية والبض العادية والسيوق الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري
~~رضي الله عنه فلما قرب من الصديق رضي الله عنه أحب ان يعرفه بمكانه وقومه
~~وأشار بالسلام وجعل ينشد ويقول % أتتك حمير بالاهلين والولد % أهل السوابق
~~والعالون بالرتب % % أسد غطارفة شوس عمالقة % يردوا الكماء غدا في الحرب
~~بالقضب % % الحرب عادتنا والضرب همتنا % وذو الكلاع دعا في الاهل والنسب %
~~% دمشق لي دوت كل الناس اجمعهم % وساكنيها سأهويهم إلى العطب % $
# قال ms002 فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه يا أبا الحسن أما سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# اذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل أولادها فابشر بنصر الله على أهل الشرك
~~أجمعين فقال الامام علي صدقت وأنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال أنس رضي الله عنه وسارت حمير بكتائبها وأموالها وأقبلت من بعدها كتائب
~~مذحج أهل الخير العتاق والرماح الدقاق وأمامهم سيدهم PageV01P006 قيس بن
~~هبيرة المرادي رضي الله عنه فلما وصل إلى الصديق رضي الله عنه جعل يقول
~~صلوا على طه الرسول % أتتك كتائب منا سرعا % ذوو التيجان أعني من مراد % %
~~فقدمنا أمامك كي ترانا % نبيد القوم بالسيف النجادى % $
# قال فجزاه أبو بكر رضي الله عنه خيرا وتقدم بكتائبه ومواليه وتقدمت من
~~بعده قبائل طيىء يقدمها حارث بن مسعد الطائي رضي الله عنه فلما وصل هم أن
~~يترجل فأقسم عليه أبو بكر رضي الله عنه بالله تعالى أن لا تفعل فدنا منه
~~فصافحه وسلم عليه وأقبلت الازد في جموع كثيرة يقدمها جندب بن عمرو الدوسي
~~رضي الله عنه ثم جاءت من بعدهم بنو عبس يقدمهم الامير ميسرة بن مسروق
~~العبسي رضي الله عنه وأقبلت من بعدهم بنو كنانة يقدمهم غيثم بن اسلم
~~الكناني وتتابعت قبائل اليمن يتلو بعضها بعضا ومعهم نساؤهم وأموالهم فلما
~~نظر أبو بكر رضي الله عنه إلى نصرتهم سر بذلك وشكر الله تعالى وانزل القوم
~~حول المدينة كل قبيلة متفرقة عن صاحبتها واستمروا فأضر بهم المقام من قلة
~~الزاد وعلف الخيل وجدوبة الأرض فاجتمع أكابرهم عند الصديق رضي الله عنه
~~وقالوا يا خليفة رسول الله انك أمرتنا بأمر فأسرعنا لله ولك رغبة في الجهاد
~~وقد تكامل جيشنا وفرغنا من أهبتنا والمقام قد أضر بنا لان بلدك ليست بلد
~~جيش ولا حافر ولا عيش والعسكر نازل فان كنت قد بدلت فيما عزمت عليه فأمرنا
~~بالرجوع إلى بلدنا وأقبل الجميع وخاطبوه بذلك فلما ms003 فرغوا من كلامهم قال أبو
~~بكر رضي الله عنه يا أهل اليمن ومن حضر من غيرهم أما والله ما اريد لكم
~~الاضرار وانما اردنا تكاملكم قالوا انه لم يبق من ورائنا أحد فاعزم على
~~بركة الله تعالى $ وصية أبي بكر
# قال المؤلف رحمه الله تعالى لقد بلغني أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~قام من ساعته يمشي على قدميه وحوله جماعة من الاصحاب منهم عمر وعثمان وعلي
~~رضي الله عنه وخرجوا إلى ظاهر المدينة ووقع النداء في الناس وكبروا بأجمعهم
~~فرحا لخروجهم وأجابتهم الجبال لدوي أصواتهم وعلا أبو بكر على دابته حتى
~~أشرف على الجيش فنظر اليهم قد ملئوا الأرض فتهلل وجهه وقال اللهم انزل
~~عليهم الصبر وأيدهم ولا تسلمهم إلى عدوهم انك على PageV01P007 كل شيء قدير
~~وكان أول من دعاه أبو بكر يزيد بن أبي سفيان وعقد له راية وأمره على الف
~~فارس من سائر الناس ودعا بعده رجلا من بني عامر بن لؤي يقال له ربيعة بن
~~عامر وكان فارسا مشهورا في الحجاز فعقد له راية وأمره على ألف فارس ثم أقبل
~~أبو بكر على يزيد بن أبي سفيان وقال له هذا ربيعة بن عامر من ذوي العلا
~~والفاخر قد علمت صولته وقد ضممته اليك وأمرتك عليه فاجعله في مقدمتك وشاوره
~~في أمرك ولا تخالفه فقال يزيد حبا وكرامة وأسرعت الفرسان إلى لبس السلاح
~~واجتمع الجند وركب يزيد بن أبي سفيان وربيعة بن عامر وأقبلا بقومهما إلى
~~أبي بكر رضي الله عنه فأقبل يمشي مع القوم فقال يزيد يا خليفة رسول الله
~~الناجي من غضب الله من رضيت عنه لا نكون على ظهور خيولنا وأنت تمشي فأما ان
~~تركب وأما ان ننزل فقال ما انا براكب وما أنتم بنازلين وسار إلى أن وصل إلى
~~ثنية الوداع فوقف هناك فتقدم اليه يزيد فقال يا خليفة رسول الله أوصنا فقال
# اذا سرت فلا تضيق على نفسك ولا على اصحابك في مسيرك ولا تغضب على قومك
~~ولا على اصحابك وشاورهم ms004 في الامر واستعمل العدل وباعد عنك الظلم والجور
~~فانه لا افلح قوم ظلموا ولا نصروا على عدوهم واذا لقيتم القوم فلا تولوهم
~~الادبار ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء
~~بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير واذا نصرتم على عدوكم فلا تقتلوا
~~ولدا ولا شيخا ولا امرأة ولا طفلا ولا تعقروا بهيمة المأكول ولا تغدروا اذا
~~عاهدتم ولا تنقضوا اذا صالحتم وستمرون على قوم في الصوامع رهبانا يزعمون
~~انهم ترهبوا في الله فدعوهم ولا تهدموا صوامعهم وستجدون قوما آخرين من حزب
~~الشيطان وعبدة الصلبان قد حلقوا أوساط رؤوسهم حتى كأنها مناحيض العظام
~~فاعلوهم بسيوفكم حتى يرجعوا إلى الاسلام أو يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون
~~وقد استودعتكم الله ثم عانقه وصافحه وصافح ربيعة بن عامر وقال يا عامر اظهر
~~شجاعتك على بني الاصفر بلغكم الله آمالكم وغفر لنا ولكم قال وسار القوم
~~ورجع أبو بكر رضي الله عنه بمن معه إلى المدينة قال فجد القوم في السير
~~فقال ربيعة بن عامر ما هذا السير يا يزيد وقد أمرك أبو بكر أن ترفق بالناس
~~في سيرك فقال يزيد يا عامر انا أبا بكر رضي الله عنه سيعقد العقود ويرسل
~~الجيوش فاردت ان اسبق الناس إلى الشام فلعلنا ان نفتح فتحا قبل تلاحق الناس
~~PageV01P008 بنا فيجتمع بذلك ثلاث خصال رضاء الله عز وجل ورضاء خليفتنا
~~وغنيمة تأخذها فقال ربيعة فسر الان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~قال فأخذ القوم في السير على وادي القرى ليخرجوا على تبوك ثم على الجابية
~~إلى دمشق قال واتصل الخبر للملك هرقل من قوم من عرب اليمن المنتصرة كانوا
~~في المدينة فلما صح عند الملك ذلك جمع بطارقته في عسكره وقال لهم يابني
~~الاصفر ان دولتكم قد عزمت على الانهزام ولقد كنتم تأمرون بالمعروف وتنهون
~~عن المنكر وتقيمون الصلاة وتؤثرون الزكاة التي امركم بها الآباء والاجداد
~~والقسس والرهبان وتقيمون حدود الله التي أمركم بها في الانجيل لا ms005 جرم انكم
~~ما قصدكم ملك من ملوك الوشاة ونازعكم على الشام الا وقهرتموه ولقد قصدكم
~~كسرى بجنود فارس فانكسروا على اعقابهم والان قد بدلتم وغيرتم فظلمتم وجرتم
~~وقد بعث اليكم ربكم قوما لم يكن في الامم أضعف منهم عندنا وقد رمتهم شدة
~~الجوع الينا وأتى بهم إلى بلادنا وبعثهم صاحب نبيهم ليأخذوا ملكنا من
~~أيدينا ويخرجونا من بلادنا ثم انه حدثهم بالذي سمعه من طرسيسه
# فقالوا أيها الملك نردهم عن مرادهم ونصل إلى مدينتهم ونخرب كعبتهم قال
~~فلما سمع مقالتهم وتبين اغتياظهم جرد منهم ثمانية آلاف من أشجع فرسانهم
~~وأمر عليهم خمسة من بطارقتهم وهم البطاليق وأخوه جرجيس وصاحب شرطته ولوقا
~~بن سمعان وصليب بن حنا صاحب غزة وكانت هذه الخمسة البطارقة يضرب بهم المثل
~~في الشجاعة والبراعة ثم تدرعوا واظهروا زينتهم وصلت عليهم الامى ة صلاة
~~العصر فقالوا اللهم انصر من كان منا على الحق وبخروهم ببخور الكنائس ثم
~~رشوا عليهم من ماء العمودية وودعوا الملك وساروا وأمامهم العرب المنتصرة
~~يدلونهم على الطريق قال حدثني رفاعة عن ياسر بن الحصين قال بلغني أن اول من
~~وصل إلى تبوك كان يزيد بن سفيان وربيعة بن عامر ومن معهما من المسلمين قبل
~~وصول الروم بثلاثة ايام فلما كان في اليوم الرابع والمسلمون قد عموا
~~بالرحيل إلى الشام إذ أقبل جيش الروم فلما رآه المسلمون اخذوا على أنفسهم
~~وكمن ربيعة بأصحابه الالف وأقبل يزيد بأصحابه الالف ووعظهم وذكر الله تعالى
~~وقال لهم
# اعلموا ان الله وعدكم بالنصر وأيديكم بالملائكة وقال الله تعالى في كتابه
~~PageV01P009 العزيز كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة باذن الله والله مع
~~الصابرين وقد قال صلى الله عليه وسلم
# الجنة تحت ظلال السيوف وأنتم أول جند دخل الشام وتوجه لقتال بني الاصفر
~~فكأنكم بجنود الشام واياكم ان تطمعوا تطعموا العدو فيكم وانصروا الله
~~ينصركم فبينما يزيد يعظ الناس واذا بطلائع الروم قد اقبلت وجيوشها قد ظهرت
~~فلما رأوا قلة العرب طمعوا فيهم وظنوا انه ليس ورائهم أحد فبربر ms006 بعضهم على
~~بعض بالرومية وقالوا دونكم من يريد أخذ بلادكم واستنصروا بالصليب فانه
~~ينصركم ثم حملوا وتلقاهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بهمم عالية
~~وقلوب غير دانية ودار القتال بينهم وتكاثرت الروم عليهم وظنوا انهم في
~~قبضتهم اذ خرج عليهم ربيعة بن عامر رضي الله عنه بالكمين وقد اعلنوا
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وحملوا على الروم حملة صادقة
~~فلما عاينت الروم من خرج عليهم انكسروا والقى الله الرعب في قلوبهم
~~فتقهقروا إلى ورائهم ونظر ربيعة بن عامر إلى البطاليق وهو يحرض قومه على
~~القتال فعلم انه طاغية الروم فحمل عليه وطعنه طعنة صادقة فوقعت في خاصرته
~~وطلعت من الناحية الاخرى فلما نظر الروم إلى ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى
~~الفرار ونزل النصر على طائفة محمد المختار حدثنا سعد بن أوس عن السرية التي
~~انفدها أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع يزيد بن أبي سفيان وربيعة بن عامر
~~قال قد اجتمعا بعساكر الروم في ارض تبوك مع البطاليق وهزمهم الله تعالى على
~~أيدينا وكان جملة من قتل منهم الفا ومائتين ومن قتل من المسلمين مائة
~~وعشرين رجلا قال وان القوم لما انهزموا قال لهم جرجيس وهو أخو المقتول يا
~~ويلكم بأي وجه ترجعون إلى الملك وقد عملوا فينا عملا ذريعا وملئوا الأرض من
~~قتلانا ولا ارجع حتى آخذ بثأر أخي أو الحق به قال واجتمع القوم وسمعوا منه
~~ذلك ورجع بعضهم إلى بعض وعادوا إلى القتال فلما استقروا في خيامهم بعثوا
~~رجلا من العرب المنتصرة اسمه القداح وقالوا له امضي إلى بني عمك وقل لهم
~~يبعثوا لنا رجلا من كبارهم وعقلائهم حتى ننظر ما يريدون منا قال فركب
~~القداح جواده واقبل نحو جيش المسلمين فلما رأوه مقبلا اليهم استقبله رجال
~~من الاوس وقالوا له ماذا تريد قال لهم ان البطارقة يريدون رجالا من عقلائكم
~~ليخاطبوهم فيما يريد الله من صلاح شأن الجمعين قال فأخبروا يزيد بن ربيعة
~~بما قال المتنصر فقال ربيعة بن عامر أنا أسير ms007 إلى القوم PageV01P010
# فقال يزيد يا ربيعة أنا أخاف عليك من القوم لانك قد قتلت كبيرهم بالامس
~~فقال ربيعة قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون واني أوصيك والمسلمين أن تكون همتكم عندي فاذا رايتم القوم غدروا
~~بي فاحملوا عليهم ثم ركب جواده وسار حتى اتى جيش الروم وقرب من سرداق
~~اميرهم فقال القداح عظم جيش الملك وانزل عن جوادك فقال ربيعة رضي الله عنه
~~ما كنت بالذي انتقل من العز إلى الذل ولست أسلم جوادي لغيري وما أنا بنازل
~~الا على باب السرداق والا رجعت من حيث جئت لاننا ما بعثنا اليكم بل أنتم
~~بعثتم الينا قال فأعلم القداح الروم بما تكلم به ربيعة بن عامر فقال بعضهم
~~لبعض صدق العربي في قوله دعوه ينزل حيث اراد قال فنزل ربيعة على باب
~~السرداق وجثا على ركبته وأمسك عنان جواده بيده وسلاحه فقال له جرجيس يا أخا
~~العرب لم تكن أمة أضعف منكم عندنا وما كنا نحدث انفسنا انكم تغزوننا وما
~~الذي تريدون منا فقال ربيعة نريد منكم أن تدخلوا في ديننا وأن تقولوا
~~بقولنا وان أبيتم تعطونا الجزية عن يد وأنتم صاغرون والا فالسيف بيننا
~~وبينكم فقال جرجيس فما منعكم أن تقصدوا الفرس وتدعون الصداقة بيننا وبينكم
~~فقال ربيعة بدأنا بكم لانكم اقرب الينا من الفرس وان الله تعالى أمرنا في
~~كتابه بذلك قال الله تعالى يا ايها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من
~~الكفار وليجدوا فيكم غلظة قال جرجيس فهل لك أن تعقد الصلح بيننا وبينكم وأن
~~نعطي كل رجل منكم دينارا من ذهب وعشرة أوسق من الطعام وتكتبوا بيننا وبينكم
~~كتاب الصلح لا تغزون الينا ولا نغزوا اليكم قال ربيعة لا سبيل إلى ذلك وما
~~بيننا وبينكم الا السيف أو اداء الجزية أو الاسلام قال جرجيس أما ما ذكرت
~~من دخولنا في دينكم فلا سبيل إلى ذلك ولو نهلك عن آخرنا لاننا لا نرى
~~لديننا بدلا واما اعطاء الجزية فان القتل ms008 عندنا أيسر من ذلك وما أنتم بأشهى
~~منا إلى القتال والحرب والنزال لان فينا البطارقة وأولاد الملوك ورجال
~~الحرب وارباب الطعن والضرب قال جرجيس لاصحابه علي بأنفس صقالبة حتى يناظروا
~~هذا البدوي في كلامه قال وكان الملك هرقل قد بعث معهم قسيسا عظيما عارفا
~~بدينهم مجادلا عن شرعهم قال فأتى الحاجب به فلما استقر به الجلوس قال له
~~جرجيس يا أبانا استخبر من هذا الرجل عن PageV01P011 شريعتهم وعن دينهم فقال
~~القسيس يا اخي العربي انا نجد في عملنا ان الله تعالى يبعث من الحجاز نبيا
~~عربيا هاشميا قرشيا علامته ان الله تعالى يسري به إلى السماء أكان ذلك أم
~~لا قال نعم اسري به وقد ذكره ربنا في كتابه العزيز بقوله تعالى سبحان الذي
~~أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله
~~لنريه من آياتنا قال القسيس انا نجد في كتابنا ان ربنا يفرض على هذا النبي
~~وأمته شهرا يصومونه يقال له شهر رمضان قال ربيعة نعم وقد قرأنا في القرآن
~~العظيم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان
~~فقال القسيس انا وجدنا في كتابنا أن من أحسن حسنة تكتب بعشرة قال ربيعة نعم
~~قال الله تعالى من جاء بالحسنة فله عشر امثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزي
~~الا مثلها وهم لا يظلمون قال القسيس انا نجد في كتابنا ان الله يأمر أمته
~~بالصلاة عليه قال ربيعة نعم وقد قال الله في كتابه العزيز @QB@ إن الله
~~وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما
~~@QE@ قال فعجب القسيس من كلامه وقال للبطارقة ان الحق مع هؤلاء القوم فقال
~~بعض الحجاب ان هذا هو الذي قتل أخاك فلما سمع ذلك ازورت عيناه وغضب غضبا
~~شديدا وهم ان يثب على ربيعة ففهم ربيعة ذلك منه فوثب من مكانه اسرع من
~~البرق وضرب بيده إلى قائم سيفه وعاجل جرجيس بضربة فجندله صريعا قتيلا ووثب
~~على فرسه فركبها فاسرعت البطارقة اليه وهو ms009 راكب فحمل فيهم ونظر يزيد بن أبي
~~سفيان إلى ذلك فقال للمسلمين ان اعداء الله قد غدروا بصاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدونكم واياهم فحمل المسلمون على المشركين واختلط الجيش
~~بالجيش وصبرت الروم لقتال العرب فبينما هم في القتال اذ أشرفت جيوش
~~المسلمين مع شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما
~~نظر المسلمون إلى اخوانهم في القتال حملوا على القوم حملة صادقة وحكمت
~~سيوفهم في قمم الروم
# قال الواقدي لقد بلغني ان الثمانية آلاف المذكورة من الروم لم ينج منهم
~~أحد لان العرب التقطوهم بسبق الخيل وبعد الشام من تبوك ثم ان المسلمين
~~اخذوا اموالهم وخيامهم ثم سلموا على شرحبيل ومن معه وجمعوا المال والغنائم
~~فقالوا نبعث الجميع إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه فرضوا بذلك
~~PageV01P012 وبعثوا الجميع الا العدة والسلاح وبعثوا مع الغنائم والاموال
~~شداد بن أوس رضي الله عنه في خمسمائة فارس ولما وصل بالمال إلى المدينة
~~المنورة وعاين المسلمون اموال المشركين رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير
~~والصلاة على البشير النذير محمد صلى الله عليه وسلم وسمع الصديق بقدوم شداد
~~بن أوس رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ففرح بذلك فرحا شديدا ثم اقبلوا
~~إلى الصديق واعلموه بالفتح بعد ان سلموا عليه فسجد لله عز وجل ثم كتب كتابا
~~إلى أهل مكة يستدعيهم للجهاد مضمونه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي بكر إلى
~~أهل مكة وسائر المؤمنين فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم
# اما بعد فاني قد استنفرت المسلمين إلى الجهاد وفتح بلاد الشام وقد كتبت
~~اليكم والى المسلمين ان تسرعوا إلى ما أمركم به ربكم تبارك الله وتعالى اذ
~~يقول الله عز وجل @QB@ انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في
~~سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون @QE@ وهذه الآية فيكم وأنتم أحق بها
~~وأهلها وأول من صدق وقام بحكمها من ينصر دين الله فالله ناصره ومن بخل
~~استغنى ms010 الله عنه والله غني حميد فسارعوا إلى جنة عالية قطوفها دانية أعدها
~~الله للمهاجرين والانصار فمن اتبع سبيلهم كتب من الاولياء الاخيار وحسبنا
~~الله ونعم الوكيل قال وختم الكتاب ودفعه إلى عبدالله بن حذافة فأخذه وسار
~~حتى وصل مكة وصرخ في أهلها فاجتمعوا اليه فدفع اليهم الكتاب فقرأوه على
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعوه قال سهل ابن عمرو والحرث بن
~~هشام وعكرمة بن أبي جهل وقالوا اجبنا داعي الله وصدقنا قول نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم فأما عكرمة فانه قال إلى متى نبسط لانفسنا وقد سبقنا القوم
~~إلى المواطن وقد فاز من فاز بالصدق وان كنا تأخرنا عن السبق فاللحاق
~~بالسابقين يجعلنا من الفائزين ثم خرج عكرمة بن أبي جهل في بني مخزوم وخرج
~~الحرث بن هشام معهم وتلاحق أهل مكة خمسمائة رجل وكتب أبو بكر للطائف فخرجوا
~~في اربعمائة رجل
# قال الواقدي خرج بهم سعيد بن خالد بن سعيد بن العاص وكان غلاما نجيبا
~~وذلك ان سعيد بن خالد أتى إلى الصديق رضي الله عنه فقال يا خليفة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم انك أردت ان تعقد لابي خالد راية ويكون قائدا
~~PageV01P013 من قواد جيشك فتكلم فيه المتكلمون فعزلته حين رجع من بعثك وقد
~~حبس نفسه في سبيل الله عز وجل ولم أزل مجيبا دعوتك في بعثك فهل لك ان
~~تقدمني على هذا الجيش فوالله لا يراني الله وانيا ابدا ولا عاجزا عن الحرب
~~قال وكان سعيد بن خالد نجيبا انجب من أبيه وأفرس فعقد له أبو بكر راية
~~ودفعها اليه وأمره على الفين من العرب قال فلما سمع عمر بن الخطاب كلام
~~سعيد بن خالد وانه خير من ان يكون أميرا كره لك ذلك وأقبل على الصديق رضي
~~الله عنه يا خليفة رسول الله عقدت هذه الراية لسعيد بن خالد على من هو خير
~~منه ولقد سمعته يقول عندما عقدتها على رغم الاعادي والله لتعلم انه ما يريد
~~بالقول غيري والله ما ms011 تكلمت في أبيه
# قال الواقدي فثقل ذلك على أبي بكر وكره ان لا يعقد له وكره ايضا ان يخالف
~~عمر لمحبته له ونصحه ومنزلته عند النبي صلى الله عليه وسلم ووثب قائما ودخل
~~على عائشة رضي الله عنها واخبرها بخبر عمر بن الخطاب رضي الله عنه وما كان
~~من كلامه فقالت عائشة قد علمت ان عمر ينصر الدين ويريد النصر لرب العالمين
~~وما في قلب عمر بغض للمسلمين قال فقبل قول عائشة رضي الله عنها ثم دعا بأزد
~~الدوسي وقال له امض إلى سعيد بن خالد وقل له رد علينا رايتك قال فردها وقال
~~والله لاقتلن تحت راية أبي بكر حيث كان فاني قد حبست نفسي في سبيل الله
# قال الواقدي ولقد بلغني ان الصديق حال تفكره فيمن يقدم طليعة الجيش قال
~~فتقدم اليه سهل بن عمرو وعكرمة بن أبي جهل وهشام بن الحرث وقالوا اشهدوا
~~اننا قد حبسنا أنفسنا في سبيل الله فلا نرجع عن القتال ابدا فقال أبو بكر
~~اللهم بلغهم أفضل ما يؤملون ثم ان أبا بكر دعا عمرو بن العاص فسلم اليه
~~الرايه وقال قد وليتك على هذا الجيش يعني أهل مكة والطائف وهوران وبني كلاب
~~فانصرف إلى ارض فلسطين وكاتب أبا عبيدة وأنجده اذا أرادك ولا تقطع أمرا الا
~~بمشورته أمض بارك الله فيك وفيهم قال فأقبل عمرو بن العاص على عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وقال له يا أبا حفص أنت تعلم شدتي على العدو وصبري على
~~الحرب فلو كلمت الخليفة أن يجعلني أميرا على أبي عبيدة وقد رأيت منزلتي عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واني أرجو ان يفتح الله على يدي البلاد ويهلك
~~الاعداء قال عمر رضي الله عنه ما كنت بالذي اكذبك وما كنت بالذي اكلمه في
~~ذلك فانه ليس على أبي عبيدة أمير ولابي عبيدة عندنا أفضل منزلة منك وأقدم
~~سابقة منك PageV01P014 والنبي صلى الله عليه وسلم قال فيه
# أبو عبيدة أمين الامة قال عمرو ما ينقص من ms012 منزلته اذا كنت واليا عليه قال
~~عمر بن الخطاب ويلك يا عمرو انك ما تطلب بقولك هذا الا الرياسة والشرف فاتق
~~الله ولا تطلب الا شرف الاخرة ووجه الله تعالى فقال عمرو بن العاص ان الامر
~~كما ذكرت ثم امر الناس بالمسير تحت رايته فساروا وتقدم اهل مكة وتبعهم بنو
~~كلاب وطيء وهوزان وثقيف وتخلف المهاجرون والانصار ليسيروا مع أبي عبيدة بن
~~الجراح $ وصية الصديق لعمرو بن العاص
# وتقدم عمرو بن العاص وسار قال أبو الدرداء كنت مع عمرو بن العاص في جيشه
~~فسمعت أبا بكر يقول وهو يوصيه اتق الله في سرك وعلانيتك واستحيه في خلواتك
~~فانه يراك في عملك وقد رأيت تقدمتي لك على من هو أقدم منك سابقة واقدم حرمة
~~فكن من عمال الاخرة وأرد بعملك وجه الله وكن والدا لمن معك وارفق بهم في
~~السير فان فيهم أهل ضعف والله ناصر دينه ليظهره على الدين كله ولو كره
~~المشركون واذا سرت بجيشك فلا تسر في الطريق التي سار فيها يزيد وربيعة
~~وشرحبيل بل اسلك طريق أيليا حتى تنتهي إلى ارض فلسطين وابعث عيونك يأتونك
~~بأخبار أبي عبيدة فان كان ظافرا بعدوه فكن أنت لقتال من في فلسطين وان كان
~~يريد عسكرا فأنفذ اليه جيشا في أثر جيش وقدم سهل بن عمرو وعكرمة بن أبي جهل
~~والحرث بن هشام وسعيد ابن خالد واياك ان تكون وانيا عما ندبتك اليه وأياك
~~والوهن ان تقول جعلني ابن أبي قحافة في نحر العدو ولا قوة لي به وقد رأيت
~~يا عمرو ونحن في مواطن كثيرة ونحن نلاقي ما نلاقي من جموع المشركين ونحن في
~~قلة من عدونا ثم رأيت يوم حنين ما نصر الله عليهم واعلم يا عمرو ان معك
~~المهاجرين والانصار من أهل بدر فاكرمهم واعرف حقهم ولا تتطاول عليهم
~~بسلطانك ولا تداخلك نجدة الشيطان فتقول انما ولاني أبو بكر لاني خيرهم
~~واياك وخداع النفس وكن كأحدهم وشاورهم فيما تريد من أمرك والصلاة ثم الصلاة
~~اذن بها اذا دخل ms013 وقتها ولا تصل صلاة الا بأذان يسمعه اهل العسكر ثم ابرز
~~وصل بمن رغب في الصلاة معك فذلك افضل له ومن صلاها وحده أجزأته صلاته واحذر
~~من عدوك وأمر أصحابك بالحرس ولتكن انت بعد ذلك مطلعا عليهم وأطل الجلوس
~~بالليل PageV01P015 على أصحابك وأقم بينهم وأجلس معهم ولا تكشف استار الناس
~~واتق الله اذا لاقيت العدو واذا وعظت أصحابك فأوجز واصلح نفسك تصلح لك
~~رعيتك فالامام ينفرد إلى الله تعالى فيما يعلمه وما يفعله في رعيته واني قد
~~وليتك على من قد مررت من العرب فاجعل كل قبيلة على حميتها وكن عليهم
~~كالوالد الشفيق الرفيق وتعاهد عسكرك في سيرك وقدم قبلك طلائعك فيكونوا
~~امامك وخلف على الناس من ترضاه واذا رايت عدوك فاصبر ولا تتأخر فيكون ذلك
~~منك فخرا والزم اصحابك قراءة القرآن وانههم عن ذكر الجاهلية وما كان منها
~~فإن ذلك يورث العداوة بينهم وأعرض عن زهرة الدنيا حتى تلتقي بمن مضى من
~~سلفك وكن من الإئمة الممدوحين في القرآن اذ يقول الله تعالى وجعلناهم آئمة
~~يهدون بأمرنا وأوحينا اليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا
~~لنا عبدين قال فكان أبو بكر رضي الله عنه يوصي عمرو بن العاص وأبو عبيدة
~~حاضر ثم قال سيروا على بركة الله تعالى وقاتلوا اعداء الله وأوصيكم بتقوى
~~الله فان الله ناصر من ينصره قال فسلم المسلمون عليه وودعوا وساروا في تسعة
~~آلاف مع من ذكرنا يريدون أخذ فلسطين فلما كان بعدهم بيوم واحد عقد العقود
~~والرايات إلى أبي عبيدة بن الجراح وأمره بأن يقصد بمن معه ارض الجابية وقال
~~يا أمين الامة قد سمعت ما وصيت به عمرو بن العاص وودعه المسلمون فلما عاد
~~أبو بكر والمسلمون دعا بخالد بن الوليد وعقد له راية وكانت له راية النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأمره على لخم وجذام وضم له جيش الزحف وكانوا شجعانا ما
~~منهم الا من شهد الوقائع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له يا أبا
~~سليمان قد وليتك ms014 على هذا الجيش فاقصد به ارض العراق وفارس وارجوا الله ان
~~ينصركم ثم انه ودعه وسار خالد بمن معه يطلب العراق
# قال حدثني ربيعة بن قيس قال كنت في الجيش الذي وجهه أبو بكر الصديق مع
~~عمرو بن العاص إلى فلسطين وايليا وكان صاحب رايته سعيد بن خالد قال وبعث
~~أبو بكر مع كل جيش اميرا وهو يدعوا لهم بالنصر وأخذه القلق على المسلمين
~~حتى عرف ذلك في وجهه فقال له عثمان بن عفان رضي الله عنه ما هذا الغم الذي
~~نزل بك فقال اغتممت على جيوش المسلمين وارجوا الله ان ينصرهم على عدوهم
~~فقال عثمان والله ما خرج جيش سررت به الا هذا الجيش الذي سار إلى الشام
~~وهذا الذي اوصى الله نبيه به وليس PageV01P016 في قوله خلف وانا سنظهر على
~~الروم وفارس ولكن ما ندري متى يكون أفي هذا البعث أو غيره ولكن احسن الظن
~~بالله قال وبات الصديق فرأى في منامه كأن عمرو بن العاص وجهه طرمة هو
~~واصحابه ثم قصد عمرو ارضا خضرة سهلة وفرجة فحمل على فرسه ثم أتبعه اصحابه
~~فاذا هم في ارض واسعة فنزلوا واستراحوا قال وانتبه أبو بكر من منامه فرحا
~~بما رأى فقال عثمان يدل على فتح الا انه يوشك ان يلقى عمرو في قتال
~~المشركين مشقة عظيمة ثم يخلص منها
# قال الواقدي كانت الساقطة تنزل المدينة في الجاهلية والاسلام يقدمون
~~بالبر والشعير والزيت والتين والقماش وما يكون في الشام فقدم بعض الساقطة
~~إلى المدينة وابو بكر ينفذ الجيوش وسمعوا كلام أبي بكر لعمرو بن العاص وهو
~~يقول عليك بفلسطين وايليا قال فساروا بالخبر إلى الملك هرقل فلما سمع ذلك
~~جمع أرباب دولته وبطارقته واعلمهم بالحديث الذي جرى وقال يا بني الاصفر هذا
~~الذي كنت حذرتكم منه قديما وان أصحاب هذا النبي لا بد ان تملك ما تحت سريري
~~هذا وقد قرب الوعد وان خليفة محمد قد انفذ لكم الجيوش وكأنكم بهم وقد اتوكم
~~وقصدوا نحوكم فحذروا انفسكم وقاتلوا عن دينكم ms015 وعن حريمكم فان تهاونتم ملكت
~~العرب بلادكم واموالكم قال فبكى القوم فقال لهم دعوا عنكم البكاء ثم قال له
~~وزيره أيها الملك قد اشتهينا ان تدعو بعض من قدم بهذا الخبر عليك فأمر هرقل
~~بعض حجابه ان يأتي برجل من المتنصرة ممن قدم عليه بالاخبار برجل منهم فقال
~~له الملك كم عهدك قال منذ خمسة وعشرين يوما قال فمن المتولي عليهم قال له
~~رجل يقال له أبو بكر الصديق وجه جيوشه إلى بلدك قال هل رأيت أبا بكر قال
~~نعم وانه أخذ مني شملة بأربعة دراهم وجعلها على كتفه وهو كواحد منهم وهو
~~يمشي في ثوبين ويطوف بالاسواق ويدور على الناس يأخذ الحق من القوي للضعيف
~~قال هرقل صفه لي قال هو رجل آدم اللون خفيف العارضين فقال هرقل وحق ديني هو
~~صاحب أحمد الذي كنا نجد في كتبنا انه يقوم بالامر من بعده ونجد في كتبنا
~~أيضا ان بعد هذا الرجل رجلا آخر طويلا كالاسد الوثاب يكون على يديه الدمدمة
~~والجلاء قال فشهق المتنصر من قول هرقل وقال ان هذا الذي وصفته لي رأيته معه
~~لا يفارقه قال هرقل هذا الامر والله قد صح وقد دعوت الروم إلى الرشد
~~والصلاح فأبوا ان يطيعوني وأن ملكي سوف ينهدم ثم عقد صليبا من الجوهر
~~PageV01P017 وأعطاه قائد جيوشه روبيس وقال له قد وليتك على الجيوش فسيروا
~~لمنع العرب من فلسطين فانها بلد خصب كثيرة الخير وهي عزنا وجاهنا وتاجنا
~~فتسلم روبيس الصليب وسار من يومه إلى أجنادين واتبعه جيش الروم $ عمرو بن
~~العاص في فلسطين
# قال الواقدي لقد بلغني ان عمرو بن العاص توجه إلى ايليا حتى وصل إلى ارض
~~فلسطين هو ومن معه قال فلما نزل المسلمون بفلسطين جمع عمرو المسلمين
~~المهاجرين والانصار وشاورهم في امرهم فبينما هم في المشورة أذ أقبل عليهم
~~عدي بن عامر وكان من خيار المسلمين وكان كثيرا ما يتوجه إلى بلاد الشام
~~وداس ارضهم وعرف مساكنها ومسالكها فلما اشرف على المؤمنين داروا به واوقفوه
~~بين يدي ms016 عمرو بن العاص فقال عمرو بن العاص ما الذي وراءك يا ابن عامر قال
~~ورائي المتنصرة وجنودهم مثل النمل فقال له عمرو يا هذا لقد ملأت قلوب
~~المسلمين رعبا وانا نستعين بالله عليهم فقال له فكم حزرت القوم فقال أيها
~~الامير اني قد علوت على شرف من الجبال عال فرأيت من الصلبان والرماح
~~والاعلام ما قد ملأ الاجم وهو اعظم جبل بأرض فلسطين وهم زيادة عن مائة الف
~~فارس وهذا ما عندي من الخبر قال فلما سمع عمرو ذلك قال
# لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم أقبل على من حضر من كبار
~~المسلمين وقال أيها الناس انا واياكم في هذا الامر بالسواء فاستعينوا بالله
~~على الاعداء وقاتلوا عن دينكم وشرعكم فمن قتل كان شهيدا ومن عاش كان سعيدا
~~فماذا أنتم قائلون قال فتكلم كل رجل بما حضر عنده من الرأي فقالت طائفة
~~منهم أيها الامير ارجع بنا إلى البرية حتى نكون في بطن البيداء فانهم لا
~~يقدرون على فراق القرى والحصون فاذا جاءهم الخبر اننا توسطنا البرية يتفرق
~~جمعهم وبعد ذلك نعطف عليهم وهم على غفلة فنهزمهم ان شاء الله تعالى فقال
~~سهل بن عمرو ان هذه مشورة رجل عاجز فقال رجل من المهاجرين لقد كنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهزم الجمع الكثير بالجمع القليل وقد وعدكم الله
~~النصر وما وعد الصابرين الا خيرا وقد قال الله تعالى @QB@ يا أيها الذين
~~آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة @QE@ قال سهل ابن
~~عمرو أما أنا فلا رجعت عن قتال الكفرة ولا رددت سيفي عنهم فمن شاء فلينهض
~~ومن شاء فليرجع ومن نكص على عقبيه فأنا وراءه بالمرصاد قال فلما سمع
~~المسلمون انه وافقه على ذلك عبدالله PageV01P018 بن عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قالوا أحسنت يا أبا الفاروق قال ثم ان عمرو بن العاص عقد راية واعطاها
~~عبدالله بن عمر بن الخطاب وضم اليه ألف فارس فيهم رجال من الطائف ومن ثقيف
~~وأمرهم ms017 بالمسير فسار عبدالله وجعل يجد السير بقية يومه إلى الصباح واذا
~~بغبرة القوم قد لاحت فقال عبدالله بن عمر هذه غبرة عسكر واظنها طليعة القوم
~~ثم وقف ووقف امامه اصحابه فقال قوم من البادية اتركنا نرى ما هذه الغبرة
~~فقال لا تتفرقوا من بعضكم حتى نرى ما هي فوقف الناس واذا بالغبرة قد قربت
~~وانكشفت عن عشرة آلاف من الروم وقد بعث معهم روبيس بطريقا من أصحابه وكانوا
~~قد ساروا يكشفون خبر المسلمين فلما نظرهم عبدالله بن عمر قال لاصحابه لا
~~تمهلوهم لانهم لا بد لهم منكم والله ينصركم عليهم واعلموا ان الجنة تحت
~~ظلال السيوف قال فأعلن القوم بقول لا اله الا الله محمد رسول الله فلما
~~جهروا بها أجابهم الشجر والمدر والدواب والحجر وكان اول من حمل عكرمة بن
~~أبي جهل وتبعه سهل بن عمرو والضحاك أيضا بالجملة وصاح في رجاله وحمل
~~المهاجرون والانصار معهم والتقى الجمعان وعمل السيف في الفريقين قال
~~عبدالله بن عمر وبينما انا في الوقعة اذ نظرت من القوم بطريقا عظيم الخلقة
~~وهو كالحائر البليد وهو يركض يمينا وشمالا فقلت ان يكن لهذا الجيش عين فهذا
~~عين الجيش وصاحب الطلائع وهو مرغوب من الحرب فلما حملت عليه ومددت قناتي
~~اليه نفر فرسه من الرمح فقربت منه واوهمته اني اريد الانهزام ثم عطفت عليه
~~وطعنته فوالله لقد خيل لي اني ضربت بسيفي حجرا وسمعت طنين السيف حتى حسبت
~~ان سيفي انفصل واذا هو صريع ثم عطفت عليه واخذت لامته فلما رأى المشركون
~~صاحبهم مجندلا داخلهم الفزع والهلع وصدمهم المسلمون في الضرب والقتال فلله
~~در الضحاك والحرث بن هشام لقد قاتلا قتالا شديدا ما عليه من مزيد فما كان
~~غير قليل حتى انهزم الكفار من بين ايديهم هاربين قال فرجع المسلمون واجتمع
~~بعضهم على بعض وجمعوا الغنائم والاموال وقال بعضهم لبعض ما فعل الله
~~بعبدالله بن عمر قال قائل منهم الله خبير بحسن زهده وعبادته وقال اخرون لقد
~~أصبنا بابن عمر فما كان يساوي هذا الفتح ms018 شعرة من رأسه
# قال عبدالله بن عمر وانا مع ذلك أسمع كلامهم خلف الراية فاعلنت بالتهليل
~~والتكبير والصلاة على البشير النذير وهززت الراية فلما نظر المسلمون الراية
~~سارعوا إلى وقالوا أين كنت فقلت اشتغلت بقتال صاحبهم PageV01P019 فقالوا
~~أفلح والله وجهك فهذا والله فتح قد رزقنا الله اياه ببركتك قال عبدالله
~~بوجوهكم ثم حازوا الاموال والغنائم والخيل وستمائة أسير وقتل من المسلمين
~~سبعة نفر فواروهم وصلى عليهم ابن عمر وانعطف الجيش إلى عمرو بن العاص
~~وحدثوه بما جرى ففرح وحمد الله تعالى ثم دعا بالاسرى واستنطق منهم بالعربية
~~فما كان فيهم غير ثلاثة نفر من أنباط الشام فسألهم عن خبرهم وخبر اصحابهم
~~فقالوا يا معشر العرب ان هذا روبيس قد أقبل في مائة الف فارس وقد امره
~~الملك ان لا يدع احدا من العرب يصل ايليا وانه بعث بهذا البطريق طليعة وقد
~~قتل وكأنكم به فقال عمرو ان الله يقتله كما قتل صاحبكم ثم عرض عليهم
~~الاسلام فما أحد منهم أسلم فقال عمرو للمسلمين كأنكم بصاحبهم وقد أتى يأخذ
~~ثأرهم وهؤلاء تركهم علينا بلاء ثم أمر بضرب اعناقهم وصاح بالمسلمين استعدوا
~~فاني أظن ان القوم سائرون فان أتوا الينا فهم في شدة وقوة وسنلقي منهم تعبا
~~في القتال وان سرنا اليهم نرجو من الله النصر والظفر بهم كما ظفرنا بغيرهم
~~وما عودنا الله الا خيرا قال أبو الدرداء بتنا مكاننا فلما جاء الله
~~بالصباح رحلنا فما بعدنا غير قليل حتى اشرقت علينا عشرة صلبان تحت كل صليب
~~عشرة آلاف فارس فلما أشرف الجيش على الجيش أقبل عمرو ورتب أصحابه وجعل في
~~الميمنة الضحاك وفي الميسرة سعيدا وأقام على الساقة أبا الدرداء وثبت عمرو
~~في القلب ومعه أهل مكة وأمر الناس يقرأون القرآن وقال لهم اصبروا على قضاء
~~الله وارغبوا في ثواب الله وجنته ثم انه جعل يصفهم ويعبيهم تعبية الحرب
~~ونظر روبيس بطريق الروم إلى عسكر المسلمين وقد صفهم عمر بن العاص لا يخرج
~~سنان عن سنان ولا عنان عن عنان ms019 ولا ركان عن ركاب وهم كأنهم بنيان مرصوص وهم
~~يقرأون القرآن والنور يلمع من نواصي خيولهم فشم منهم رائحة النصر وتبين من
~~نفسه الجزع وعلم أن كل من معه كذلك فوقف ينظر ما يكون من المسلمين وانكسرت
~~حميته قال وكان اول من برز من جيش المسلمين سعيد ابن خالد رضي الله عنه وهو
~~اخو عمرو بن العاص من امه فلما برز نادى برفيع صوته ابرزوا يا اهل الشرك ثم
~~حمل على الميمنة فالجأها إلى المسيرة وحمل على الميسرة فالجأها إلى الميمنة
~~وقتل رجالا وجندل ابطالا ثم اقتحم فيهم فشوشهم وزعزع جيشهم قال فاجتمعوا
~~عليه فقتلوه رحمة الله عليه قال فحزن المسلمون على قتله حزنا عظيما واكثرهم
~~عمرو بن العاص وقال واسعيداه لقد اشترى نفسه من الله عز وجل ثم قال يافتيان
~~من يحمل معي هذه الحملة حتى ننظر ما يكون PageV01P020 من امرها وأنظر حال
~~سعيد قال فاسرع بالاجابة ذو الكلاع الحميري وعكرمة بن أبي جهل والضحاك
~~والحرث بن هشام ومعاذ بن جبل وابو الدرداء وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنهم اجمعين قال عبدالله وكنا سبعين رجلا وحملنا حتى دنونا من القوم
~~وهم لا يفكرون من حملتنا لانهم جبال من حديد
# قال الواقدي رحمة الله عليه فلما رأى المسلمون ثبات الروم صاح بعضنا لبعض
~~ابعجوا دوابهم فما هلاكهم غير ذلك قال فبعجنا دوابهم بالاسنة فتنكسوا فبعد
~~انتكاسهم تفرق بعضهم عن بعض وحملوا علينا وحملنا عليهم وكنا فيهم كالشامة
~~البيضاء في جلد البعير الاسود وكان شعارنا يوم فلسطين لا اله الا الله محمد
~~رسول الله يا رب انصر امة محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو الدرداء فلقد
~~شغلني الحرب عن مناشدة الاشعار ولقد كان احدنا لا يدري أهو يضرب أخاه أو
~~عدوه من كثرة القتام قال فثبت المسلمون مع قتلهم وفوضوا امرهم إلى الله عز
~~وجل وما كان أحد من المسلمين يضرب الا وظهره ناطق بالدعاء يقول اللهم
~~انصرنا على من يتخذ معك شريكا قال عبدالله بن عمر ms020 بن الخطاب فلم يزل الحرب
~~بيننا إلى وقت الزوال وهبت الرياح والناس في القتام اذ نظرت إلى السماء وقد
~~انفرج فيها فرج وخرجت منها خيول شهب تحمل رايات خضرا أسنتها تلمع ومناد
~~ينادي بالنصر ابشروا يا امة محمد صلى الله عليه وسلم فقد أتاكم الله بالنصر
~~قال فلما كان غير قليل اذ نظرت إلى الروم منهزمين والمسلمون في أعقابهم لان
~~خيل العرب أسبق من خيل الروم قال ابن عمر فقتلنا في هذه الواقعة قريبا من
~~خمسة عشر الف فارس واكثر ولم نزل في آثارهم إلى الليل وعمرو بن العاص قد
~~فرح بالنصر وقلبه متعلق بالمسلمين لاسراعهم وراء العدو وقال عمرو بن غياث
~~فنظرت إلى عمرو بن العاص والراية في يده وقد أوفى القناة على عاتقه وهو
~~يعركها بيده ويقول من يرد الناس علي رد الله عليه ضالته اذ نظرت العرب قد
~~عطفت راجعة كعطفة الام على ولدها فاستقبلهم عمرو وهو يقول هنيئا لهذه
~~الوجوه التي تعبت في رضا الله تعالى أما كان لكم كفاية في ان خولكم الله
~~حتى اتبعتم العدو فقالوا ما اردنا الغنيمة بل القتال والجهاد قال ولما رجع
~~المسلمون لم يكن لهم همة الا افتقاد بعضهم بعضا ففقد من المسلمين مائة
~~وثلاثون رجلا ختم الله لهم بالسعادة منهم سيف بن عبادة ونوفل بن دارم
~~والاهب بن شداد والباقي من اليمن ووادي المدينة قال فاغتم عمرو لفقدهم ثم
~~راجع نفسه وقال قد نزل بهم خير وانت يا عمرو تأبى ذلك ثم ندب الناس إلى
~~الصلاة كما أمره أبو بكر الصديق رضي الله عنه فصلى ما فاته كل صلاة بأذان
~~واقامة قال ابن PageV01P021 عمر ما صلى خلفه الا قليل بل صلى الناس في
~~رحالهم من تبعهم ولم يجمعوا من الغنائم الا القليل وبات الناس فلما أصبح
~~عمرو أذن وصلى بهم وأمر الناس بجمع الغنائم وأن يخرجوا إخوانهم المؤمنين من
~~الروم فجعلوا يلتقطونهم قال فاخرجوا مائة وثلاثين رجلا ووجدوا سعيد بن خالد
~~فلما نظر عمرو إلى ما نزل به بكى ms021 وقال رحمك الله فقد نصحت لدين الله وأديت
~~النصيحة ثم جعله في جملة المسلمين وصلى عليهم وأمر بدفنهم وذلك قبل أن يخمس
~~شيئا من الغنائم ثم بعد ذلك جمعها اليه وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه
~~$ كتاب عمرو بن العاص إلى أبي عبيدة
# بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو بن العاص إلى أمين الامة أما بعد فاني
~~أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم واني
~~قد وصلت إلى ارض فلسطين ولقينا عساكر الروم مع بطريق يقال له روبيس في مائة
~~الف فارس فمن الله بالنصر وقتل من الروم خمسة عشر الف فارس وفتح الله على
~~يدي فلسطين بعد أن قتل من المسلمين مائة وثلاثون رجلا فان احتجت الي سرت
~~اليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ودفع الكتاب إلى أبي عامر الدوسي
~~وأمره أن يسير إلى أبي عبيدة قال فأسرع أبو عامر بالكتاب فوجد أبا عبيدة
~~وهو نازل بأرض الشام وجاهر بالدخول اليها غير انه امره كما امره أبو بكر
~~قال فلما وصل أبو عامر قال له أبو عبيدة ما وراءك قال خير هذا كتاب من عمرو
~~بن العاص يخبرك بما فتح الله على يديه ثم سلم اليه الكتاب فلما قرأه خر
~~ساجدا فرحا بنصر الله ثم قال والله قتل من المسلمين رجال اخيار منهم سعيد
~~بن خالد قال أبو عامر فكان خالد والده جالسا فلما سمع بأن ولده قد قتل قال
~~وا ابناه وجعل يبكيه حتى بكى المسلمون لبكائه ثم ان خالدا اسرع إلى فرسه
~~فركبها وعزم إلى ارض فلسطين لينظر إلى قبر ولده فقال أبو عبيدة كيف تسير
~~وتدعنا فقال انما انظر قبر ولدي وارجو الله ان يلحقني به قال وكتب أبو
~~عبيدة كتابا لعمرو بن العاص يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم إنما أنت
~~مأمور فان كان أبو بكر امرك أن تكون معنا فسر الينا وان كان امرك بالثبات
~~في موضعك فاثبت والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب ms022 وسلمه إلى
~~خالد بن سعيد وسار مع أبي عامر إلى ان اتيا إلى جيش عمرو بن العاص فدفع له
~~الكتاب وهو يبكي فوثب عمرو وصافح خالد ورفع منزلته وعزاه في ولده سعيد
~~وعزاه PageV01P022 المسلمون فقال خالد يا أيها الناس هل اروى سعيد رمحه
~~وسيفه في الكفار قالوا نعم فلقد قاتل وما قصر ولقد جاهد في الدين ونصر فقال
~~اروني قبره قال فأروه اياه فأقام على القبر و قال يا ولدي رزقني الله الصبر
~~عليك والحقني بك وانا لله وانا اليه راجعون والله ان مكنني الله لآخذن
~~بثأرك يا ولدي عند الله احتسبتك ثم قال لعمرو بن العاص اني اريد أن أسري
~~بسرية في طلب القوم فلعل أن أجد فيهم فرصة أو غنيمة واكون قد أخذت بثأر
~~ولدي فقال عمرو ان الحرب امامك يا ابن الام فاذا رأيت الروم فلا تبق عليهم
~~فقال خالد والله لأسيرن اليهم ثم أخذ اهبته للمسير وعزم ان يسير وحده فركب
~~معه ثلثمائة فارس من فتيان حمير فساروا يومهم ذلك اجمع وارادوا النزول في
~~الاودية ليعلفوا دوابهم ويسيروا ليلتهم اذ نظر خالد بن سعيد إلى أشباح على
~~ذروة جبل هناك عال منيع فقال لاصحابه اني أرى أشباحا على ذروة هذا الجبل
~~ونحن في هذا الوادي ثم قال كونوا في اماكنكم ثم نزل عن فرسه وتقلد سيفه
~~والتحف بازاره وقال اعلموا ان القوم ما علموا بنا ولو نظروا الينا ما ثبتوا
~~في اماكنهم فمن منكم يبذل نفسه ويصنع كما أصنع قالوا كلنا لك قال فطافوا في
~~الجبل حتى أشرفوا على القوم وهم في أماكنهم فعند ذلك قال خذوهم بارك الله
~~فيكم فأسرع اليهم المسلمون فقتلوا منهم ثلاثين واسروا اربعة فسألهم خالد بن
~~سعيد فاذا هم من انباط الشام عن حالهم فقالوا نحن من أهل هذا البقيع
~~والجامعة وكفار القرية وقد عظم علينا دخول العرب إلى بلادنا وقد فزعنا منهم
~~فزعا عظيما وقد هرب اكثرنا إلى الحصون والقلاع وقد اعتصمنا نحن بهذا الجبل
~~لانه ليس في الرستاق أحصن ms023 منه فعلونا عليه وأنتم كبستمونا قال خالد فما
~~بلغكم عن جيش الروم قالوا بأجنادين وهذا البطريق أقبل الينا ليأخذ الميرة
~~والعلوفة وقد جمعوا له الدواب والبغال والحمير تحمل الميرة وهم مع ذلك
~~خائفون ان تلحقهم خيل العرب وهذا خبر قومنا ولا شك انهم رحلوا من يومهم قال
~~فلما سمع خالد بن سعيد مقالتهم قال غنيمة للمسلمين ورب الكعبة ثم قال اللهم
~~انصرنا عليهم ثم سأل على أي طريق سار القوم قالوا على هذه الطريق التي أنتم
~~عليها لانها اوسع الطرق كلها واما الميرة فانها مجموعة من حول البلاد فلما
~~سمع خالد كلامهم قال لهم
# أسلموا فقالوا له ما نعرف الا دين الصليب ونحن فلاحين قال فهم خالد
~~بقتلهم فقال رجل من اصحابه دعهم يدلونا على الطريق إلى مسيرة القوم
~~فأجابوهم إلى ذلك وساروا وهم يدلونهم إلى تل عظيم قال فتوافق PageV01P023
~~القوم وهم يحملون دوابهم حول التل ومعهم ستمائة لابس من القوم فلما نظر
~~خالد إلى ذلك قال لأصحابه اعلموا ان الله قد وعدكم بالنصر على عدوكم وفرض
~~عليكم الجهاد وهذا جيش العدو امامكم فارغبوا في ثواب الله تعالى واسمعوا ما
~~قال الله عز وجل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا وكأنهم بنيان
~~مرصوص وها انا احمل فاحملوا ولا يخرج أحد عن صاحبه ثم ان خالدا حمل وحمل
~~اصحابه قال فلما رأونا استقبلونا وانهزم من كان مع الدواب من الفلاحين
~~وصبرت الخيل لقتالنا ساعة من النهار قال فبينما ذو الكلاع الحميري يشجع
~~اصحابه ويقول يا اهل حمير ابواب الجنة فتحت والحور العين قد تزخرفت واذا
~~بصاحب القوم قد لقيه خالد فعرفه بلامته وحسن زيه قال فاستقبله وصرخ فيه
~~فأرعبه ثم قال يا لثأر ولدي سعيد وطعنه طعنة صادقة فجندله صريعا كانه برج
~~من حديد وما بقى أحد الا قتل من الروم قال فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار
~~وركنوا إلى الفرار وقتل منهم ثلثمائة وعشرون فارسا وولى الباقون منهزمين
~~وتركوا الاثقال والبغال والميرة واخذ المسلمون الجميع بعون الله تعالى ms024 قال
~~واطلق سراح الفلاحين وعاد خالد ومن معه بالغنائم والميرة إلى عمرو بن العاص
~~ففرح بسلامتهم وشكر فعلهم وكتب كتابا إلى أبي بكر الصديق وذكر له ما جرى مع
~~الروم وبعث الكتاب مع أبي عامر الدوسي رضي الله عنه واخذه وقدم به المدينة
~~وأعطاه أبا بكر الصديق رضي الله عنه فلما قرأه على المسلمين فرحوا وضجوا
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير ثم ان أبا بكر استخبر عن أبي
~~عبيدة فقال له عامر انه قد اشرف على اوائل الشام ولم يجسر على الدخول اليها
~~وانه سمع ان جيوش الملك قد اجتمعت من حول اجنادين وهم أمم لا تحصى وقد خاف
~~على المسلمين أن يتوسط بهم عدوهم $ خالد بن الوليد في الشام
# فلما سمع أبو بكر ذلك علم ان أبا عبيدة لين العريكة ولا يصلح لقتال الروم
~~وعول أن يكتب إلى خالد بن الوليد ليوليه على جيوش المسلمين وقتال الروم
~~واستشار المسلمين في ذلك فقالوا الرأي ما تراه وكتب كتابا يقول الوليد سلام
~~عليك اما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم واني قد وليتك على جيوش المسلمين وأمرتك بقتال الروم وان
~~تسارع إلى مرضاة الله عز وجل وقتال اعداء الله وكن ممن يجاهد في
~~PageV01P024 الله حق جهاده ثم كتب يا ايها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة
~~تنجيكم من عذاب اليم الآية وقد جعلتك الامير على أبي عبيدة ومن معه وبعث
~~الكتاب مع نجم بن مقدم الكناني فركب على مطيته وتوجه إلى العراق فرأى خالدا
~~رضي الله عنه قد اشرف على فتح القادسية فدفع اليه الكتاب فلما قرأه قال
~~السمع الطاعة لله ولخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتجل ليلا واخذ
~~طريقه عن اليمين وكتب كتابا إلى أبي عبيدة يخبره بعزله وبسيره إلى الشام
~~وقد ولاني أبو بكر على جيوش المسلمين فلا تبرح من مكانك حتى اقدم عليك
~~والسلام وبعث الكتاب مع عامر بن الطفيل رضي الله عنه ms025 وكان أحد أبطال
~~المسلمين فأخذه وتوجه يطلب الشام
# وأما خالد فلما وصل إلى ارض السماوة قال ايها الناس ان هذه الأرض لا
~~تدخلونها الا بالماء الكثير لانها قليلة الماء ونحن في جيش عظيم والماء
~~معكم قليل فكيف يكون الامر فقال له رافع بن عميرة الطائي رضي الله عنه ايها
~~الامير اني أشير عليك بما تصنع فقال يا رافع أرشدك الله بما نصنع ووفقك
~~الله مولانا جل وعلا للخير قال فأخذ رافع ثلاثين جملا وعطشها سبعة ايام ثم
~~اوردها الماء فلما رويت خرم أفواهها ثم ركبوا المطايا وجنبوا الخيول وساروا
~~فكانوا كلما نزلوا منزلا أخذوا عشرة من الابل يشقون بطونها ويأخذون ما
~~يجدون من الماء في بطونها فيجعلونه في حياض الادم فاذا برد سقوه للخيل
~~واكلوا اللحم ولم يزالوا كذلك حتى تمت الابل وفرغ الماء وقطعوا مرحلتين بلا
~~ماء واشرف خالد ومن معه على الهلاك فقال خالد لرافع ابن عميرة يا رافع قد
~~اشرفنا على الهلاك والتلف أتعرف لنا ماء ننزل فيه
# قال الواقدي وكان رافع رمدت عيناه فقال ايها الامير أتاني رمد كما ترى
~~ولكن اذا اشرفتم على ارض سهلة فاعلموني قال فلما اشرفوا عليها اعلموا رافعا
~~بذلك قال فرفع طرف عمامته عن عينيه وسار على راحلته يضرب يمينا وشمالا
~~والناس من ورائه إلى ان أقبل على شجرة من الاراك فكبر وكبر المسلمون ثم قال
~~احفروا هنا قال فحفرت العرب واذ الماء قد طلع كالبحر فنزل الناس عليه
~~وشكروا الله تعالى واثنوا عليه وعلى رافع خيرا ثم وردوا الماء وسقوا خيلهم
~~وابلهم ثم جدوا في طلب من انقطع من المسلمين ومعهم القرب بالماء قال فسقوهم
~~فارتجعت قوتهم ثم لحقوا بالجيش وأراحوا انفسهم ثم في ثاني يوم جدوا في
~~المسير إلى ان بقي بينهم وبين أركة مرحلة واحدة فبينما هم كذلك اذ اشرفوا
~~على حلة عامرة واغنام وابل قد سدت الفضاء PageV01P025 والمستوى فأسرع
~~المسلمون إلى الحلة واذا براع يشرب الخمر والى جانبه رجل من العرب مشدود
~~قال فتبينه المسلمون واذا هو ms026 عامر بن الطفيل الذي أرسله خالد قال فأقبل
~~خالد ابن الوليد مسرعا حتى وقف عليه فلما رآه تبسم وقال يا ابن الطفيل كيف
~~كان سبب اسرك قال عامر ايها الامير اني اشرفت على هؤلاء القوم في هذه الحلة
~~وقد اصابني الحر والعطش فملت إلى هذا الراعي ليسقيني من اللبن فوجدته يشرب
~~خمرا فقلت له يا عدو الله أتشرب الخمر وهي محرمة فقال لي يا مولاي انها ليس
~~بخمر وانما هي ماء زلال فانزل كي تراه واستنشق ما في الجفنة فان كان خمرا
~~فافعل ما بدا لك فلما سمعت كلامه انخت المطية ونزلت عن كورها وجلست على
~~ركبتي في الجفنة واذا نا بالعبد قد طلبنا بعصا كانت إلى جانبه وضربني على
~~رأسي فشجني شجة موضحة فانقلبت على جانبي فأسرع العبد الي وشدني كتافا
~~واوثقني رباطا وقال لي اظنك من اصحاب محمد بن عبدالله ولست ادعك من بين يدي
~~أو يقدم سيدي من عند الملك فقلت له ومن سيدك من العرب فقال القداح بن وائلة
~~واني عند هذا العبد كلما شرب الخمر حضرني كما ترى والقى علي فضلة من كأسه
~~قال فلما سمع خالد بن الوليد كلام عامر بن الطفيل اشتد به الغضب ومال على
~~العبد وضربه ضربة هائلة فجندله صريعا ونهب المسلمون المال والاغنام والابل
~~وقلعوا الحلة بما فيها واطلق عامرا وقال له أين رسالتي يا عامر فقال يا
~~مولاي هي فى طرف عمامتي لم يعلم بها العبد فقال خالد انطلق بها يا عامر على
~~بركة الله تعالى قال فركب عامر وسار يطلب الشام وارتحل خالد من موضعه ذلك
~~فنزل بأركة وهي رأس الامانة لمن يخرج من العراق وكانت الروم تمسك بها
~~القوافل وكان عليها بطريق من قبل الملك فأغار خالد عليها وأخذ ما كان فيها
~~وتحصن أهلها بحصنها وكان يسكن فيها حكيم من حكماء الروم وقد طالع الكتب
~~القديمة والملاحم فلما رأى المسلمين وجيشهم انتقع لونه وقال اقترب الوقت
~~وحق ديني فقال أهل اركة وكيف ذلك قال ان عندي ملحمة ms027 فيها ذكر هؤلاء القوم
~~وان أول راية تشرف من خيلهم هي الراية المنصورة وقد دنا هلاك الروم فانظروا
~~ان كانت رايتهم سوداء واميرهم عريض اللحية طويل ضخم بعيد ما بين المنكبين
~~واسع الهيكل في وجهه أثر جدري فهو صاحب جيشهم في الشام وعلى يديه يكون
~~الفتح
# قال فنظر القوم واذا الراية على رأس خالد وهي كما قال حكيمهم قال
~~PageV01P026 واجتمعوا على بطريقهم وقالوا له أنت تعلم ان الحكيم سمعان لا
~~ينطق الا بالحق والحكمة وقد قال كذا وكذا والذي وصفه لنا رأيناه عيانا ونرى
~~من الرأي أن نعقد بيننا وبين العرب صلحا ونأمن على حريمنا وانفسنا فلما سمع
~~ذلك بطريقهم قال اخروني إلى غد لارى من الرأي قال فانصرفوا من عنده وبات
~~البطريق يحدث نفسه ويدبر امره وكان عارفا عاقلا خبيرا بالامور وقال ان أنا
~~خالفتهم خفت أن يسلموني للعرب وقد تحقق أن روبيس سار بجيش عظيم فهزمهم
~~العرب ولم يزل يراود نفسه إلى أن أصبح الصباح فدعا قومه وقال على ماذا
~~عولتم قالوا عولنا على اننا نقيم الصلح بيننا وبين العرب فقا البطريق انا
~~واحد منكم مهما فعلتم لا اخالفكم قال فخرج مشايخ أركة إلى خالد وكلموه في
~~الصلح فأجابهم إلى الصلح والان الكلام لهم وتلقاهم بالرحب والسعة ليسمع
~~بذلك اهل السخنة ويبلغ الخبر لاهل قدمه وكان الوالي عليهم بطريق اسمه كوكب
~~فجمع رعيته وقال لهم بلغني عن هؤلاء العرب انهم فتحوا أركة والسخنة وان
~~قومنا يتحدثون بعدلهم وحسن سيرتهم وانهم لا يطلبون الفساد وهذا حصن مانع لا
~~سبيل لاحد علينا ولكن نخاف على نخلنا وزرعنا وما يضرنا ان نصالح العرب فان
~~قومنا هم الغالبين فسخنا صلحهم وان كان العرب ظافرين كنا آمنين قال ففرح
~~قومه بذلك وهيئوا العلوفة والضيافة حتى خرج خالد رضي الله عنه من اركة ونزل
~~عليهم فخرجوا الهي بالخدمة وصالحهم على ثلثمائة أوقية من الذهب وكتب لهم
~~كتابا بالصلح ثم ارتحل عنها إلى حوران وبلغ عامر بن الطفيل كتاب خالد إلى
~~عبيدة فلما قرأه تبسم ms028 وقال السمع والطاعة لله تعالى ولخليفة رسول الله صلى
~~الله علبه وسلم ثم اعلم المسلمين بعزله وولاية خالد بن الوليد وكان أبو
~~عبيدة وجه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بصرى
~~في أربعة آلاف فارس قال فسار على فنائها وكان على بصرى بطريق عظيم الشان
~~والقدر عند الملك وعند الروم اسمه روماس وكان قرأ الكتب السالفة والاخبار
~~الماضية وكان يجتمع اليه الروم من اقصى بلادها ينظرون إلى عظيم خلقته
~~ويسمعون الفاظ حكمته وكانت آهلة بالخلق عامرة بالناس وكان فيها ألف فارس
~~وكان العرب يقصدونا ببضائعهم وتجارتهم من اقصى اليمين وبلاد الحجاز فاذا
~~كان في ايام الموسم ينصب لبطريقهم كرسي ليجلس عليه ويجتمع الناس اليه
~~ويستفيدون من علمه وحكمته فبينما هم قد اجتمعوا اليه وقعت الضجة بقدوم
~~شرحبيل بن حسنة وعسكره فبادر إلى جواده PageV01P027 فركبه وصاح في قومه
~~فأجابوه وقال لا تتحدثوا حتى نسمع كلام القوم وما عندهم ثم سار حتى قرب من
~~شرحبيل بن حسنة وجيشه ونادى يا معشر المسلمين انا روماس واني اريد صاحبكم
~~قال فخرج اليه شرحبيل فلما قرب منه قال البطريق من أنتم قال شرحبيل من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم النبي الامي القرشي الهاشمي المنعوت في
~~التوراة والانجيل فقال روماس ما فعل الله به
# فقال شرحبيل قبضه الله اليه فقال البطريق فمن ولى الامر بعده قال عتيق بن
~~أبي قحافة بن بكر بن تيم بن مرة فقال روماس وحق ديني لقد أعلم بأنكم على
~~الحق ولا بد لكم ان تملكوا الشام والعراق وانا اشفق عليكم اذا بتم في جمع
~~يسير ونحن في جمع كثير ولكن ارجعوا إلى بلادكم فانا لا نتعرض لكم واعلم يا
~~أخا العرب إن أبا بكر هو صاحبي ورفيقي ولو كان حاضرا ما قاتلني فقال شرحبيل
~~لو كن وله أو ابن عمه لما عفا عنه الا ان يكون من اهل ملته وليس له في
~~الامر شيء لانه مكلف وقد امره الله ان يجاهدكم ولسنا نبرح عنكم ms029 الا باحدى
~~ثلاث اما ان تدخلوا في ديننا أو تأدوا الجزية أو السيف فقال روماس وحق ما
~~اعتقده من ديني لو كان الامر الي ما أقاتلكم لاني أعلم انكم على حق وهؤلاء
~~طواغية الروم وقوم مجتمعون واني أريد ان ارجع اليهم وانظر ما عندهم فقال
~~شرحبيل ارجع اليهم فلا بد لكم بما ذكرت قال فعاد روماس إلى قومه وجمعهم
~~وقال يا اهل دين النصراينة وبني ماء المعمودية ان الذي كنتم تعتقدونه في
~~كتبكم من الخروج من بلادكم ودياركم ونهب اموالكم قد قرب وهذا وقته وزمانه
~~ولستم اعظم جيشا من روبيس سار إلى شرذمة من العرب بأرض فلسطين فقتل وقتل من
~~معه وانهزم الباقون ولقد بلغني ان رجلا منهم قد خرج من ارض السماوة صوب
~~العراق اسمه خالد بن الوليد وقد فتح أركة والسخنة وتدمر وحوران وهو عن قريب
~~يحضر اليكم والصواب أن تؤدوا الجزية عن يد إلى هؤلاء العرب وينصرفون عنكم
~~قال فلما سمع قومه ذلك غضبوا وشوشوا وهموا بقتله فقال روماس يا قوم انما
~~اردت ان اختبركم وأرى حمية دينكم والان دونكم والقوم وانا في اولكم قال
~~فرجعت الروم إلى عددها وعديدها وتظاهروا بالدروع البيض وقادوا الجنائب
~~وتهيئوا للحملة فلما رأى شرحبيل بن حسنة ذلك وعظ اصحابه وقال اعلموا رحمكم
~~الله ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
# الجنة تحت ظلال السيوف وأحب ما قرب إلى الله PageV01P028 قطرة دم في سبيل
~~الله أو دمعة جرت في جوف الليل من خشية الله قال الله تعالى @QB@ يا أيها
~~الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون @QE@ ثم جمل
~~وحمل المسلمون على جيش بصرى قال عبدالله بن عدى واجتمع علينا العدو وطمعوا
~~فينا وحملوا علينا في اثني عشر الف فارس من الروم ونحن فيهم كالشامة
~~البيضاء في جلد البعير الاسود وصبرنا لهم صبر الكرام ولم يزل القتال بيننا
~~وبينهم إلى ان توسطت الشمس في قبة الفلك وقد طمع العدو فينا فرأيت شرحبيل
~~بن حسنة قد رفع يده إلى ms030 السماء وهو يقول يا حي يا قيوم يا بديع السموات
~~والأرض يا ذا الجلال والاكرام اللهم انصرنا على القوم الكافرين قال فوالله
~~ما استم شرحبيل كلامه ودعاءه حتى جاء النصر من عندالله العزيز الحكيم وذلك
~~ان القوم داروا بنا فراينا غبرة قد اشرفت علينا من صوب حوران فلما قربت لنا
~~رأينا تحتها سوابق الخيل فلاحت لنا الاعلام الاسلامية والرايات المحمدية
~~وقد سبق الينا فارسان احدهما ينادي ويزعق يا شرحبيل يا ابن حسنة ابشر النصر
~~لدين الله انا الفارس الصنديد والبطل المجيد انا خالد ابن الوليد والاخر
~~يزعق ويقول انا عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق واشرفت العساكر من كل جانب
~~قال واشرفت راية العقاب يحملها رافع بن عميرة الطائي قال حدثنا سالم بن عدي
~~عن ورقاء بن حسان العامري عن مسيرة بن مسروق العبسي قال
# والله لقد خمدت اصوات الروم عند زعقة خالد رضي الله عنه واقبل المسملون
~~يسلم بعضهم على بعض واقبل شرحبيل بن حسنة إلى خالد بن الوليد وسلم عليه
~~فقال خالد يا شرحبيل أما علمت ان هذه مينا الشام والعراق وفيها عساكر الروم
~~وبطارقتهم فكيف غررت بنفسك وبمن معك من المسلمين قال كله بأمر أبي 2 عبيدة
~~فقال خالد أما أبو عبيدة فانه رجل خالص النية وليس عنده غائلة الحرب ولا
~~يعلم بمواقعها ثم أمر الناس بالراحة فنزلوا وارتاحوا من اتعابهم فلما كان
~~في اليوم الثاني زحفت جيوش بصرى على المسلمين فقال خالد ان الروم زحفوا
~~لعلمهم بتعبنا وتعب خيولنا فاركبوا بارك الله فيكم واحملوا على بركة الله
~~تعالى قال فركب المسملون واخذوا اهبتهم للحرب فجعل من الميمنة رافع بن
~~عميرة الطائي وجعل في الميسرة ضرار بن الازور وكان غلاما فاتكا في الحرب
~~وجعل على الدرك عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ثم قسم جيش الزحف فجعل على
~~PageV01P029 شطره المسيب بن نجيبة الفزاري وعلى الشطر الاخر مذعور بن غانم
~~الاشعري وأمرهم ان يزفوا الخيل اذا حملت قال وبقي خالد في الوسط وهو يعظ
~~الناس ويوصيهم وقد عزموا على ms031 الحملة واذا بصفوف الروم قد انشقت وخرج من
~~وسطها فارس عظيم الخلقة كثير الزينة يلمع ما عليه من الذهب الاحمر والياقوت
~~فلما توسط الجمعين نادى بلسان عربي كأنه بدوي يا معشر العرب لا يبرز لي الا
~~اميركم فأنا صاحب بصرى قال فخرج اليه خالد رضي الله عنه كالاسد الضرغام
~~وقرب منه فقال له البطريق انت امير القوم قال كذلك يزعمون اني اميرهم ما
~~دمت على طاعة الله ورسوله فان عصيته فلا امارة لي عليهم قال البطريق اني
~~رجل عاقل من عقلاء الروم وملوكهم وان الحق لا يخفى عن ذي بصيرة واعلم اني
~~قرأت الكتب السابقة والاخبار الماضية فوجدت ان الله تعالى يبعث قرشيا واسمه
~~محمد بن عبدالله قال خالد والله نبينا قال انزل عليه الكتاب قال نعم القرآن
~~قال روماس البطريق أحرم عليكم فيه الخمر قال خالد نعم من شربها حددناه ومن
~~زنى جلدناه وان كان محصنا رجمناه قال أفرضت عليكم الصلوات قال نعم خمس
~~صلوات في اليوم والليلة قال أفرض عليكم الجهاد قال خالد لولا ذلك ما جئناكم
~~نبغي قتالكم قال روماس والله اني لاعلم انكم على الحق واني احبكم وحذرت
~~قومي منكم واني خائف منكم فأبوا فقال خالد فقل اشهد ان لا اله الا الله وان
~~محمدا رسول الله يكون لك ما لنا وعليك ما علينا فقال اني أسلمت واخاف ان
~~يعجل هؤلاء بقتلي وسلبي حريمي ولكن أنا اسير إلى قومي وارغبهم فلعل الله ان
~~يهديهم فقال خالد وان رجعت إلى قومك بغير قتال يكون بيني وبينك خفت عليك
~~ولكن احمل علي حتى لا يتهموك وبعد ذلك اطلب قومك فحمل بعضهم على بعض وأرى
~~خالد الفريقين ابوابا من الحرب حتى أبهر روماس فقال لخالد شدد علي الحملة
~~حتى يرى الديرجان فاني خائف عليك من بطريق بعث به الملك يقال له الديرجان
~~فقال خالد ينصرنا الله عليه ثم شدد على روماس الحملة حتى انه انهزم من بين
~~يديه إلى قومه فلما وصل إلى قومه قالوا ما الذي رايت من ms032 العرب قال ان العرب
~~اجلاد ما لكم بقتالهم طاقة ولا بد لهم ان يملكوا الشام وما تحت سريري هذا
~~فادخلوا تحت طاعتهم وكونوا مثل اركة والسخنة قال فلما سمعوا كلامه زجروه
~~وأرادوا قتله وقالوا له ادخل المدينة والزم قصرك ودعنا لقتال العرب فانصرف
~~روماس وقال لعل الله ينصر خالد ثم ان اهل بصرى PageV01P030 ولو عليهم
~~الديرجان وقالوا اذا فرغنا من المسلمين سرنا معك إلى الملك ونسأله ان ينزع
~~روماس ويوليك علينا قال الديرجان وما الذي تريدون قالوا نحمل ونطلب قتال
~~العرب قال فخرج الديرجان وطلب خالدا
# فقال عبدالرحمن لخالد يا أمير أنا اخرج اليه فقال دونك يا ابن الصديق
~~فخرج عبدالرحمن وحمل على الديرجان فما لبثوا غير ساعة وقد أحس الديرجان من
~~نفسه بالتقصير فولى منهزما وراح إلى قومه فلما رأوا ذلك منه نزل الرعب في
~~قلوبهم وعلم خالد ما عند القوم من الفزع فحمل وحمل عبدالرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وحمل المسلمون فلما نظر اهل بصرى إلى حملة المسلمين حملوا وتلاقى
~~الفريقان وضجت الرهبان بكلمة كفرهم فقال شرحبيل بن حسنة اللهم ان هؤلاء
~~اليك بلا اله الا انت وان محمدا عبدك ورسولك الا ما نصرت هذا الدين على
~~اعدائك المشركين ثم حملوا حملة واحدة فلم يكن للروم ثبات مع العرب فولى
~~المشركون الادبار وركنوا إلى الفرار فلما حطوا داخل المدينة اغلقوا الابواب
~~وتحصنوا بالاسوار ورفعوا الصلبان وعولوا ان يكتبوا للملك ليمدهم بالخيل
~~والرجال قال عبدالله بن رافع فلما تحصنوا رجعنا عنهم وافتقدنا اصحبانا
~~فوجدنا قد قتل منا مائة وثلاثون فارسا وقتل من الاعيان بدريان قال وغنم
~~المسلمون الاموال وصلى خالد على الشهداء وأمر بدفنهم فلما كان الليل تولى
~~الحرس عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ومعمر بن راشد ومائة من جيش الزحف
~~فبينما هم يدورون حول العسكر واذا بروماس صاحب بصرى قد اقبل عليهم وقال لهم
~~أين خالد بن الوليد فاخبروه واتوا به إلى خالد فلما رآه رحب به فقال ايها
~~الامير بعد ان فارقتك طردني قومي واقلوا الزم قصرك ms033 والا قتلناك فلزمت قصري
~~وهو ملاصق للسور ولما وقع لهم ما وقع وانهزموا تحصنوا فلما جن الليل أمرت
~~غلماني بحفر السور وفتحوا فيه بابا فأتيتك فارسل معي من تعتمد عليه من
~~اصحابك تستلمون المدينة فلما سمع خالد هذا الكلام أمر عبدالرحمن بن أبي بكر
~~ان يأخذ مائة من المسلمين ويسيروا مع روماس قال ضرور بن الازور وكنت ممن
~~دخل المدينة فلما صرنا في قصر روماس فتح لنا خزانة السلاح فلبسنا من سلاحهم
~~وقسمنا اربعة اقسام كل جانب خمسة وعشرون رجلا وقال لنا عبدالرحمن اذا سمعتم
~~التكبير فكبروا فلما سرنا حيث امرنا اخذنا انفسنا بالحملة على القوم
# قال الواقدي بلغني ممن اثق به من الرواة ان عبد الرحمن لما فارق
~~PageV01P031 اصحابه لبس سلاحه هو وروماس يطلبون الدرج الذي عليه الديرجان
~~وسار معهم ضرار ورافع وشرحبيل بن حسنة فقال لا اهلا ولا مرحبا بك ومن الذي
~~معك قال معي صديق لك ومشتاق إلى رؤياك قال ويحك ومن هو يا روماس قال هذا بن
~~أبي بكر الصديق فلما سمع الديرجان ذلك هم ان يقتله فلم تطاوعه نفسه فحمل
~~عليه عبدالرحمن وهز سيفه في وجهه وضربه على عاتقه فتجندل صريعا يخور في دمه
~~وعجل الله بروحه إلى النار قال وكبر عبدالرحمن فأجابه روماس وسمع اصحابه
~~التكيبر فكبروا من جوانب بصرى قال واجابتهم الاحجار والاشجار قال وكبر
~~المسلمون من جوانب بصرى ووضعوا السيف في الروم وسمع خالد التكبير فصرخوا
~~واذا لغلمان روماس واولاده قد فتحوا لهم الابواب فعبر خالد ومن معه من
~~المسلمين فلما نظر أهل بصرى إلى الابواب وقد فتحت بالسيف قهرا ضجوا بأجمعهم
~~يقولون الامان الامان فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ارفعوا السيف عنهم
~~واقام خالد إلى الصباح واجتمع اليه اهلها وقالوا يا ايها الامير لو صالحناك
~~ما جرى شيء من ذلك لكن نسألك بالذي ايدك ونصرك ما الذ ي فتح لك أبواب
~~مدينتنا فاستحى خالد رضي الله عنه ان يقول فوثب روماس وقال انا فعلت ذلك يا
~~اعداء الله واعداء ms034 رسوله وما فعلته الا ابتغاء مرضاة الله وجهادا فيكم
~~فقالوا أولست منا فقال اللهم لا تجعلني منهم رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا
~~وبالكعبة قبلة وبالقرآن اماما وانا اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول
~~الله قال ففرح خالد بذلك وأما أهل بصرى فغضبوا وأضمروا له شرا وعلم بذلك
~~روماس فقال لخالد انا لا اريد المقام عندهم واني أسير معك حيث سرت فاذا فتح
~~الله على يديك الشام وصار لكم الامر ردوني اليها لان الوطن عزيز
# قال الواقدي حدثني معمر بن سالم عن جده قال كان روماس يجاهد معنا جهادا
~~حسنا حتى فتح الله على ايدينا الشام فكان أبو عبيدة يكاتب به عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه في ايامه فولاه على بصرى فلم يلبث الا يسيرا حتى توفي رحمه
~~الله وخلف عقبا يذكر به قال وأمر خالد رجالا يعينونه على اخراج رحله وماله
~~من المدينة ففعلوا ذلك واذا بزوجته تخاصمه وتطلب فراقه فقال لها المسلمون
~~ما الذي تريدين قال أريد امير جيشكم يحكم بيننا فجاؤا بها إلى خالد فقالت
~~له أنا استغيث بك من روماس فقال لها خالد وكيف ذلك فقالت اني كنت البارحة
~~نائمة اذ رايت شخصا ما رأيت منه وجها كأن البدر يطلع من بين عينيه وكأنه
~~يقول ان PageV01P032 المدينة فتحت على يد هؤلاء القوم والشام والعراق فقلت
~~له ومن انت يا سيدي قال محمد رسول الله ثم دعاني إلى الاسلام فاسلمت ثم
~~علمني سورتين من القرآن قال فحدث الترجمان خالد بما كان منها فقال ان هذا
~~لعجيب ثم قال خالد للترجمان قل لها ان تقرأ السورتين فقرأت الفاتحة وقل هو
~~الله أحد ثم جددت اسلامها على يد خالد بن الوليد وقالت يا أيها الامير اما
~~أن يسلم روماس والا يتركني أعيش بين المسلمين قال فضحك خالد من قولها وقال
~~سبحان الله الذي وفقنا جميعا ثم قال للترجمان قل لها ان روماس اسلم قبلها
~~ففرحت بذلك ثم ان خالدا أحضر اهل بصرى وقررهم على اداء الجزية ms035 وولى عليهم
~~من اتفق رأيه عليه ثم كتب إلى أبي عبيدة كتابا يبشره بالفتح ويقول له يا
~~صاحب رسول الله قد ارتحلنا إلى دمشق فالحقنا اليها ثم كتب كتابا اخر إلى
~~أبي بكر الصديق يخبره برحيله ويقول له يوم كتبت اليك هذا الكتاب ارتحلت إلى
~~دمشق فادع لنا بالنصر والسلام عليك ومن معك ورحمة الله وبركاته ثم بعث
~~الكتابين كلاهما ثم ارتحل خالد إلى نحو دمشق حتى اشرف على موضع يقال له
~~الثنية فوقف هناك وركز راية العقاب فسميت بذلك ثنية العقاب ثم ارتحل منها
~~إلى الدير المعروف الان بدير خالد وكان اهل السواد قد التجئوا إلى دمشق وقد
~~اجتمعت خلائق وامم لا تحصى من الرجال واما اصحاب الخيل فكانوا اثني عشر
~~الفا وقد زينوا اسوارهم بالطوارق والبيارق والصلبان واقام خالد على الدير
~~ينتظر قدوم المسلمين
# قال الواقدي ووصلت الاخبار إلى الملك هرقل وما فتح خالد من الشام وكيف
~~قدم على دمشق فغضب وجمع البطارقة وقال يا بني الاصفر لقد قلت لكم وحذرتكم
~~فأبيتم وهؤلاء العرب قد فتحوا اركة وتدمر والسخنة وبصرى وقد توجهوا إلى
~~الربوة ففتحوها فواكرباه لان دمشق جنة الشام وقد سارت اليها الجيوش وهم
~~اضعاف العرب ثم قال أيكم يتوجه إلى قتال العرب ويكفيني أمرهم فان هزمهم
~~اعطيته ما فتحوه ملكا فقال بطريق من البطارقة أسمه كلوس بن حنا وكان من
~~فرسانهم وقد عرفت شجاعته في عساكر الروم والفرس أيها الملك أنا اكفيك
~~وأردهم على اعقابهم منهزمين قال فلما سمع الملك قوله سلم اليه صليبا من
~~الذهب وقدمه على خمسة الاف فارس وقال له قدم صليبك أمامك فانه ينصرك قال
~~فأخذه كلوس وسار من يومه من انطاكية إلى أن وصل حمص فوجدها مزينة بالسلاح
~~فلما بلغ أهلها قدومه خرجوا إلى لقائه وقد خرجت القسس والرهبان واستقبلوه
~~ودعوا له PageV01P033 بالنصر وأقام بحمص يوما وليلة ثم ارتحل إلى مدينة
~~بعلبك فخرج اليه النساء لاطمات الخدود وقلن أيها السيد ان العرب فتحوا اركة
~~وحوران وبصرى فقال لهن كيف قدرت العرب ms036 على حوران وبصرى فقلن أيها السيد ان
~~الذين ذكرتهم لم يبرحوا من أماكنهم وان هذا الرجل قد أقبل من العراق وهو
~~الذي فتح أركة فقال وما اسمه قلن خالد بن الوليد قال في كم يكون من العساكر
~~قلن في الف وخمسمائة فارس فقال وحق المسيح لاجعلن رأسه على رأس سناني ثم
~~رحل فلم ينزل الا بدمشق وكان واليها بطريقا من قبل الملك هرقل اسمه عزازير
~~فلما قدم كلوس اجتمع عليه عزازير وأصحابه وقرأوا عليهم منشور الملك ثم قال
~~لهم أتريدون أن أقاتل عدوكم وأصده عن بلادكم قالوا نعم فقال اخرجوا عزازير
~~عنكم حتى أكون وحدي في هذا الامر فقالوا أيها السيد وكيف ينبغي أن يخرج
~~صاحبنا من بلدنا وهذا العدو قاصد الينا قال فغضب عزازير في وجه كلوس من
~~كلامه وقد اتفق رأيهم على أن كل واحد يقاتل العرب يوما فثبتت عداوة عزازير
~~في قلب كلوس
# قال الواقدي ولقد بلغني انهم كانوا يخرجون كل يوم من باب الجابية مقدار
~~فرسخ ينظرون قدوم أبي عبيدة بن الجراح فلم يشعروا حتى قدم اليهم خالد بن
~~الوليد من نحو الثنية قال حدثنا يسار بن محمد قال أخبرنا رفاعة بن مسلم قال
~~كنت في جيش خالد بن الوليد لما نزل على الدير المعروف به واذا بجيش الروم
~~قد زحف علينا وهو كالجراد المنتشر فلما نظر خالد ذلك تدرع بدرع مسلمة ثم
~~صرخ في وجه المسلمين وقال هذا يوم ما بعده يوم وهذا العدو قد زحف بخيله
~~فدونكم والجهاد فانصروا الله ينصركم وكونوا ممن باع نفسه لله عز وجل وكأنكم
~~باخوانكم المسلمين قدموا عليكم مع أبي عبيدة بن الجراح ثم بعد ذلك استقبل
~~الجيش وصرخ بملء رأسه فأرعب المشركين من صرخته وحمل شرحبيل بن حسنة
~~وعبدالرحمن بن أبي بكر وضرار بن الازور ومذ حمل ضرار لم يول عنهم بل قتل من
~~الميمنة خمسة فرسان ومن الميسرة كذلك ثم حمل ثاني مرة فقتل منهم ستة فرسان
~~ولولا سهام القوم لما رد عن قتالهم فشكره خالد بن ms037 الوليد وقال لعبدالرحمن
~~بن أبي بكر رضي الله عنه احمل بارك الله فيك قال فحمل عبدالرحمن وفعل كما
~~فعل ضرار بن الازور وقاتل قتالا شديدا ثم حمل من بعده خالد بن الوليد ورفع
~~رمحه ورأى العسكر من أمور الحرب حتى جزع الروم من شجاعته PageV01P034 فلما
~~نظر اليه البطريق كلوس علم انه امير الجيش وعلم أنه يقصده فتأخر كلوس إلى
~~ورائه من مخافته فلما نظر خالد إلى قهقرة كلوس إلى ورائه حمل عليه ليرده
~~فوقعت عليه البطارقة ورموه بالسهام فلم يلتفت اليهم خالد ولم يعبأ بهم ولم
~~يرجع حتى قتل عشرين ثم انثنى بجواده بين الصفين وجال بجواده بين الفريقين
~~وطلب البراز فلم يجبه أحد وقالوا أخرجوا غيره منكم فقال ويلكم ها أنا رجل
~~واحد من العرب وكلنا في الحرب سواء فما منهم من فهم كلامه فأقبل عزازير على
~~كلوس وقال أليس الملك قد قدمك علي جيشه وبعثك إلى قتال العرب فدونك حام عن
~~بلدك ورعيتك
# فقال كلوس أنت أحق مني بذلك لانك أقدم مني وقد عزمت أنك لا تخرج الا باذن
~~الملك هرقل فما بالك لا تخرج إلى قتال أمير العرب فقال لهما العساكر تقارعا
~~فمن وقعت عليه القرعة فلينزل إلى قتال أمير العرب فقال كلوس لا بل نحمل
~~جميعا فهو أهيب لنا قال وخاف كلوس أن يبلغ الملك ذلك فيطرده من عنده أو
~~يقتله قال فتقارعا فوقعت القرعة على كلوس فقال عزازير اخرج وبين شجاعتك
~~فقال كلوس لاصحابه أريد أن تكون همتكم عندي فان رأيتم مني تقصيرا فاحملوا
~~وخلصوني فقال لأصحابه هذا كلام عاجز لا يفلح أبدا فقال يا قوم ان الرجل
~~بدوي ولغته غير لغتي فخرج معه رجل أسمه جرجيس وقال له أنا أترجم لك فسار
~~معه فقال كلوس اعلم يا جرجيس ان هذا رجل ذو شجاعة فان رأيته غلبني فاحمل
~~انت عليه حتى نقضي يومنا معه ويخرج له غدا عزازير فيقتله ونستريح منه
~~وأتخذك أنا صديقي فقال له ما أنا أهل حرب وانما أخوفه بالكلام قال فسكت ms038
~~وسارا حتى قربا من خالد فنظر اليهما قال فهم أن يخرج اليهما رافع بن عميرة
~~فصاح فيه خالد قال مكانك لا تبرح فاني كفء لهما فلما دنوا من خالد قال كلوس
~~لصاحبه قل له من أنت وما تريد وخوفه من سطواتنا فقرب جرجيس من خالد قال له
~~يا أخا العرب أنا اضرب لك مثلا ان مثلكم ومثلنا كمثل رجل له غنم فسلمها إلى
~~راع وكان الراعي قليل الجرأة على الوحوش فأقبل عليه سبع عظيم فجعل يلتقط
~~منه كل ليلة رأسا إلى ان انقضت الاغنام والسبع ضار عليها ولم يجد له مانعا
~~عنها فلما نظر صاحب الغنم ما حل بغنمه علم أنه لم يؤت الا من الراعي فانتدب
~~لغنمه غلاما نجيبا فسلمه الغنم فكان كل ليلة يكثر الطوفان حول الغنم فبينما
~~الغلام كذلك اذ أقبل عليه السبع على عادته الاصلية واخترق الغنم فهجم
~~الغلام على السبع وبيده منجل فضربه فقتله ولم يقرب الغنم وحش بعدها وكذلك
~~PageV01P035 انتم نتهاون بأمركم لانه ما كان أضعف منكم لانكم جياع مساكين
~~ضعفاء وتعودتم أكل الذرة والشعير ومص النوى فلما خرجتم إلى بلادنا وأكلتم
~~طعامنا وفعلتم ما فعلتم وقد بعث لكم الملك رجالا لا تقاس بالرجال ولا تكترث
~~بالابطال ولا سيما هذا الرجل الذي بجانبي فاحذر منه أن ينزل بك ما انزل
~~الغلام بالاسد وقد سألني أن أخرج اليك واتلطف بك في الكلام فأخبرني ما الذي
~~تريد قبل أن يهجم عليك هذا الفارس فلما سمع خالد منه ذلك قال يا عدو الله
~~والله لا نحسبكم عندنا في الحرب الا كقابض الطير بشبكة وقد قبضتها يمينا
~~وشمالا فلم يخرج الا ما انفلت منه وأما ما ذكرت من بلادنا وأنها بلاد قحط
~~وجوع فالامر كذلك الا أن الله تعالى ابدلنا ما هو خير منه فأبدلنا بدل
~~الذرة الحنطة والفواكه والسمن والعسل وهذا كله قد رضيه لنا ربنا ووعدنا به
~~على لسان نبيه وأما قولك ما الذي تريدونه منا فنريد منكم احدى ثلاث خصال
~~اما أن تدخلوا في ديننا ms039 أو تؤدوا الجزية أو القتال وأما قولك ان هذا الرجل
~~الذليل الذي هو عندكم مسكين فهو عندنا أقل القليل وان يكن هو ركن الملك
~~فأنا ركن الاسلام أنا الفارس الصنديد أنا خالد بن الوليد أنا صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم $ معارك الشام
# قال الواقدي رحمه الله تعالى فلما سمع جرجيس كلام خالد تأخر إلى وراءه
~~وقد تغير لونه فقال له كلوس يا ويلك رأيتك في بدايتك تهيم كالسبع فمالك قد
~~تأخرت فقال وحق المسيح ما أعلم انه الفارس الجحجاح وبطلهم الصفاح هذا صاحب
~~القوم الذي ملأ الشام شرا فقال كلوس يا جرجيس اسأله ان يؤخر الحرب بيننا
~~إلى غد فالتفت إلى خالد وقال له يا سيد قومك هذا صاحبي يريد ان يرجع إلى
~~قومه ليشاورهم فقال خالد ويحك أتريد ان تخدعني بالكلام وأقبل برمحه في وجه
~~جرجيس فلما نظر جرجيس ذلك انعقد لسانه وولى هاربا فلما رأى خالد ذلك طلب
~~كلوس وحمل عليه وتطاعنا واحترز البطريق من طعنات خالد فلما نظر خالد احتراز
~~البطريق خط يده في أطواقه وجذبه فقلعه من سرجه فلما نظر المسلمون فعل خالد
~~كبروا بأجمعهم وتسابق الفرسان إلى خالد فلما قربوا منه رمى لهم البطريق
~~وقال اوثقوه كتافا فصار يبربر بلسانه فأتى المسلمون بروماس صاحب بصري
~~وقالوا له أسمع ماذا يقول فقال لهم يقول فقال لهم يقول لكم لا تقتلوني فاني
~~اجبت صاحبكم في المال والجزية فقال خالد استوثقوا منه ثم نزل عن
~~PageV01P036 جواده وركب جوادا أهداه له صاحب تدمر وعزم أن يهجم على الروم
~~فقال ضرار بن الازور أيها الامير دعني أنا أحمل على القوم حتى تستريح أنت
~~فقال يا ضرار الراحة في الجنة غدا ثم عول خالد على الحملة فصاح به البطريق
~~كلوس وقال وحق دينك ونبيك الا ما رجعت الي حتى أخاطبك فرجع خالد اليه وقال
~~لروماس اسأله ما يريد فقال أعلمه أني صاحب الملك وقد بعثني اليكم في خمسة
~~الاف فارس لاردكم عن بلده وأهله ورعيته وقد تحجبت أنا وعزازير ms040 متولي دمشق
~~وقدم الي معه كذا وكذا وأنا اسألك بحق دينك اذا خرج اليك فأقتله وان لم
~~يخرج اليك فاستدعه وأقتله فانه رأس القوم فان قتلته فقد ملكت دمشق فقال
~~خالد لروماس قل له انا لا نبقي عليك ولا عليه ولا على من أشرك بالله تعالى
~~ثم انه بعد ذلك الكلام حمل وهو ينشد ويقول % لك الحمد مولانا على كل نعمة %
~~وشكر لما أوليت من سابغ النعم % % مننت علينا بعد كفر وظلمة % وأنقذتنا من
~~حندس الظلم والظلم % % وأكرمتنا بالهاشمي محمد % وكشفت عنا ما نلاقي من
~~الغم % % فتمم اله العرش ما قد ترومه % وعجل لاهل الشرك بالبؤس والنقم % %
~~وألقهم ربي سريعا ببغيهم % بحق نبي سيد العرب والعجم % $
# قال الواقدي لقد بلغني ممن أثق به أنه لما ولي جرجيس هاربا من بين يدي
~~خالد إلى أصحابه رأوه يرتعد من الفزع فقالوا له ما ورءاك فقال يا قوم ورائي
~~الموت الذي لا يقاتل والليث الذي لا ينازل وهو أمير القوم وقد آلى على نفسه
~~ان يطلبنا اينما كنا وما خلصت روحي الا بالجهد فصالحوا الرجل قبل ان يحمل
~~عليكم بأصحابه فلا يبقى منكم أحدا فقالوا له ما يكفيك انك انهزمت وقد هموا
~~بقتله فبينما هم كذلك اذا أقبل أصحاب كلوس على عزازير وهم خمسة الاف وصاحوا
~~به وقالوا له ما أنت عند الملك أعز من صاحبنا وقد كان بيننا وبينك شرط
~~فاخرج انت إلى خالد واقتله أو أسر ه وخلص لنا صاحبنا والا وحق المسيح
~~والمذبح والذبيح شننا عليك الحرب فقال عزازير وقد رجع به مكره ودهاؤه يا
~~ويلكم أتظنون اني جزعت من الخروج إلى هذا البدوي من أول مرة ولكني ما تأخرت
~~عن الخروج اليه وتقاعدت عن قتاله حتى يتبين عجز صاحبكم وسوف سوف ينظر
~~الفريقان أينا أفرس واشجع وأثبت في مقام القتال اذا نحن تشابكنا بالنصال ثم
~~انه في الحال ترجل عن جواده ولبس لامته وركب جوادا يصلح للجولان وخرج إلى
~~قتال سيدنا خالد بن الوليد الفارس الصنديد رضي الله عنه ms041 فلما قرب منه
~~PageV01P037 قال يا أخا العرب ادن مني حتى أسألك وكان الملعون يعرف العربية
~~فلما سمع خالد ذلك قال يا عدو الله ادن أنت على أم رأسك ثم هم أن يحمل عليه
~~فقال على رسلك يا أخا العرب أنا أدنو منك فعلم خالد أن الخوف داخله فأمسك
~~عنه حتى قرب منه فقال يا أخا العرب ما حملك ان تحمل انت بنفسك أما تخشى
~~الهلاك فلو قتلت بقيت اصحابك بلا مقدم فقال خالد يا عدو الله قد رأيت ما
~~فعل الرجلان من أصحابي لو تركتهم لهزموا أصحابك بعون الله تعالى وانما معي
~~رجال وأي رجال يرون الموت مغنما والحياة مغرما ثم قال له خالد من أنت فقال
~~أوما سمعت باسمي أنا فارس الشام أنا قاتل الروم والفرس أنا كاسر عساكر
~~الترك فقال خالد ما أسمك فقال انا الذي تسميت باسم ملك الموت اسمي عزرائيل
# قال الواقدي فضحك خالد من كلامه وقال يا عدو الله تخوفني ان الذي تسميت
~~باسمه هو طالبك ومشتاق اليك ليرديك إلى الهاوية فقال له عزازير وما منعك
~~فعلت بأسيرك كلوس فقال هو موثق بالقيود والاغلال فقال له عزازير وما منعك
~~من قتله وهو داهية من دواهي الروم فقال خالد منعني من ذلك أني أريد قتلكم
~~جميعا فقال عزازير هل لك ان تأخذ الف مثقال من الذهب وعشرة أثواب من
~~الديباج وخمسة رؤوس من الخيل وتقتله وتأتيني برأسه فقال له خالد هذه ديته
~~فما الذي تعطيني أنت عن نفسك قال فغضب عدو الله من ذلك وقال ما الذي تأخذ
~~مني قال الجزية وأنت صاغر ذليل فقال عزازير كلما زدنا في كرامتكم زدتم في
~~اهانتنا فخذ الان لنفسك الحذر فاني قاتلك ولا أبالي فلما سمع خالد كلام
~~عزرائيل حمل عليه حملة غظيمة كانه شعلة نار فاستقبله البطريق وقد أخذ حذره
~~وكان عزازير ممن يعرف بالشجاعة في بلاد الشام فلما نظر خالد إلى عدو الله
~~أظهر شجاعته وبراعته تبسم فقال عزازير وحق المسيح لو أردت الوصول اليك
~~لقدرت على ms042 ذلك ولكنني أبقيت عليك لاني أريد أن أستأسرك ليعلم الناس أنك
~~أسيري وبعد ذلك أطلق سبيلك على شرط انك ترحل من بلادنا وتسلم لنا ما اخذت
~~من بلاد الشام فلما سمع خالد كلام عزازير قال له يا عدو الله قد داخلك
~~الطمع فينا وهذه العصابة قد ملكوا تدمر وحوران وبصرى وهم ممن باعوا أنفسهم
~~بالجنة واختاروا دار البقاء على دار الفناء وستعلم أينا من يملك صاحبه ويذل
~~جانبه ثم ان خالد أرى البطريق ابواب الحرب قال فندم عزازير على ما كان منه
~~من الكلام وقال يا أخا العرب أما تعرف الملاعبة فقال خالد ملاعبتي الضرب في
~~طاعة الرب ثم ان الملعون هاجم خالد ولوح PageV01P038 اليه بسيفه وضربه به
~~فلم يقطع شيئا فذهل عدو الله من جولان خالد وثباته وعلم أنه لا يقدر عليه
~~ولا على ملاقاته فولى هاربا وكان جواده أسبق من جواد خالد قال عامر بن
~~الطفيل رضي الله عنه وكنت يوم حرب دمشق في القلب وشاهدنا ما جرى بين خالد
~~وعزازير لما ولى هاربا وقصر جواد خالد عن طلبه فوقع في قلبه الطمع وقال كان
~~البدوي خاف مني ومالي الا أن أقف حتى يلحقني وآخذه أسيرا ولعل المسيح
~~ينصرني عليه فلما وقع ذلك في نفسه وقف حتى لحق به خالد وقد جلل فرسه العرق
~~فلما قرب منه صاح عزازير وقال يا عربي لا تظن أني هارب خوفا منك وانما
~~أبقيت عليك خوفا على شبابك فارحم نفسك وأن اردت الموت أسوقه اليك أنا قابض
~~الارواح أنا ملك الموت فعند ذلك ترجل عن جواده وسحب السيف وسار اليه كأنه
~~الاسد الضاري
# فلما نظر عزازير إلى ذلك والى ترجل خالد زاد طمعه فيه وحام حوله وهم اليه
~~يريد أن يعلو رأسه بالسيف فزاغ خالد عنها وصاح فيه وضرب قوائم فرسه بضربة
~~عظيمة فقطعها فسقط عدو الله على الأرض ثم ولى هاربا يريد أصحابه فسبقه خالد
~~وقال يا عدو الله ان الذي تسميت باسمه قد غضب عليك واشتاق اليك وها هو قد ms043
~~اقبل عليك يقبض روحك ليؤديك إلى جهنم ثم هجم عليه وهم أن يجلد به الأرض
~~ونظرت الروم إلى صاحبها وهو في يد خالد فهموا أن يحملوا على خالد ويخلصوه
~~من يده اذ قد أقبلت جيوش المسلمين وأبطال الموحدين مع الامير أبي عبيدة بن
~~الجراح رضي الله عنه كان قد سار من بصرى فوجدوه وقد أخذ عزازير في تلك
~~الساعة فلما نظرت عساكر دمشق إلى جيوش المسلمين قد أقبلت داخلهم الجزع
~~والفزع فوقفوا عن الحملة قال حدثني عمر بن 2 قيس عن شعيب عن عبدالله عن
~~هلال القشعمي قال لما قدم الامير أبو عبيدة سأل عن خالد فقالوا انه في
~~ميدان الحرب وقد اسر بطريق الروم فدنا أبو عبيدة اليه وهم ان يترجل فأقسم
~~عليه خالد ان لا يفعل وأقبل عليه وصافحه وكان أبو عبيدة يحب خالدا لمحبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو عبيدة لخالد يا أبا سليمان لقد فرحت
~~بكتاب أبي بكر الصديق حين قدمك علي وأمرك علي وما حقدت في قلبي عليك لاني
~~أعلم مواقفك في الحرب فقال خالد والله لا فعلت أمرا الا بمشورتك ووالله
~~لولا أمر الامام طاعة لما فعلت ذلك أبدا لانك اقدم مني في دين الاسلام وأنا
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت قال فيك
# أبو عبيدة أمين هذه الامة فشكره أبو عبيدة وقدم لخالد جواده فركبه وقال
~~خالد لابي عبيدة اعلم أيها الامير PageV01P039 أن القوم قد خذلوا ووقع
~~الرعب في قلوبهم وأهينوا بأخذ كلوس وعزازير قال وسار مع أبي عبيدة يحدثه
~~بما صار من البطريقين وكيف نصره الله عليهما إلى أن اتيا الدير فنزلا هناك
~~وأقبل المسلمون يسلم بعضهم على بعض فلما كان الغد ركب الناس وتزينت المواكب
~~وزحف أهل دمشق للقتال وقد أمروا عليهم صهر الملك هرقل ولما أقبلوا قال خالد
~~لابي عبيدة ان القوم قد انخذلوا ووقع الرعب في قلوبهم فاحمل بنا على القوم
~~قال أبو عبيدة افعل قال فحمل خالد وحمل أبو عبيدة وحمل المسلمون على ms044 عساكر
~~الروم حملة عظيمة وكبروا بأجمعهم فارتجت الأرض من تكبيرهم ووقع القتل في
~~الروم وجاهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم جهادا عظيما وذهلت منهم
~~الكفار قال عامر بن الطفيل لقد كان الواحد منا يهزم من الروم العشرة
~~والمائة قال فما لبثوا معنا ساعة واحدة حتى ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار
~~وأقبلنا نقتل فيهم من الدير إلى الباب الشرقي فلما نظر أهل دمشق إلى انهزام
~~جيشهم أغلقوا الابواب في وجه من بقي منهم قال قيس ابن هبيرة رضي الله عنه
~~فمنهم من قتلناه ومنهم من أسرناه فلما رجع خالد عنهم قال لابي عبيدة ان من
~~الرأي أن أنزل أنا على الباب الشرقي وتنزل انت على باب الجباية فقال أبو
~~عبيدة هذا هو الرأي السديد
# قال حدثنا سهل بن عبدالله عن أويس بن الخطاب أن الذي قدم مع الامير أبي
~~عبيدة من المسلمين من اهل الحجاز واليمن وحضرموت وساحل عمان والطائف وما
~~حول مكة كان سبعة وثلاثين الف فارس من الشجعان وكان مع عمرو بن العاص تسعة
~~الاف فارس والذين قدم بهم خالد بن الوليد رضي الله عنه من العراق ألف فارس
~~وخمسمائة فارس فكان جملة ذلك سبعة واربعين ألفا وخمسمائة غير ما جهز عمر بن
~~الخطاب في خلافته وسنذكر ذلك اذا وصلنا اليه ان شا الله تعالى هذا وان
~~خالدا نزل بنصف المسلمين على الباب الشرقي ونزل أبو عبيدة بالنصف الثاني
~~على باب الجابية فلما نظر أهل دمشق إلى ذلك نزل الرعب في قلوبهم ثم ان
~~خالدا أحضر البطريقين بين يديه وهما كلوس وعزازير فعرض عليهما الاسلام
~~فأبيا فأمر ضرار بن الازور أن يضرب عنقيهما ففعل قال فلما نظر أهل دمشق ما
~~فعلوا بالبطريقين كتبوا إلى الملك كتابا يخبرونه بما جرى على كلوس وعزازير
~~وقد نزلت العرب على الباب الشرقي وباب الجابية وقد نزلوا بشبانهم وأولادهم
~~وقد قطعوا أرض البلقاء وأرض السواد ووصفوا له ما ملك العرب من البلاد
~~فأدركنا والا سلمنا اليهم البلد ثم سلموا الكتاب إلى رجل ms045 منهم وأعطوه أوفى
~~أجرة PageV01P040 وأدلوه بالجبل من أعلى الاسوار في ظلمة الاعتكار
# قال الواقدي وان الرجل وصل إلى الملك هرقل وهو بأرض انطاكية فاستأذن عليه
~~فأمر له بالدخول فلما دخل سلم الكتاب اليه فلما قرأه الملك رماه من يده
~~وبكى ثم انه جمع البطارقة وقال لهم يا بني الاصفر لقد حذرتكم من هؤلاء
~~العرب وأخبرتكم انهم سوف يملكون ما تحت سريري هذا فاتخذتم كلامي هزوءا
~~وأردتم قتلي وهؤلاء العرب خرجوا من بلاد الجدب والقحط وأكل الذرة والشعير
~~إلى بلاد خصبة كثيرة الاشجار والثمار والفواكه فاستحسنوا ما نظروه من
~~بلادنا وخصبنا وليس يزجرهم شيء لما هم فيه من العزم والقوة وشدة الحرب
~~ولولا أنه عار علي لتركت الشام ورحلت إلى القسطنطينية العظمى ولكن ها أنا
~~أخرج اليهم وأقاتلهم عن أهلي وديني فقالوا أيها الملك ما بلغ من شأن العرب
~~ان تخرج اليهم بنفسك وقعودك أهيب قال الملك هرقل نبعث اليهم قالوا عليك
~~ايها الملك بوردان صاحب حمص لانه ليس فينا مثله في القوة وملاقاة الرجال
~~ولقد بين لنا شجاعته في عساكر الفرس لما قصدونا قال فأمر الملك باحضاره
~~فلما حضر وردان قال له الملك انما قدمتك لانك سيفي القاطع وسندي المانع
~~فاخرج من وقتك وساعتك ولا تتأخر فقد قدمتك على اثني عشر الف فاذا وصلت إلى
~~بعلبك فانقذ إلى من بأجنادين بأن يتفرقوا في أرض البلقاء وجبال السواد
~~فيكونوا هناك ولا تتركوا أحدا من العرب يلحق بأصحابه يعني عمرو بن العاص
~~رضي الله عنه فقال وردان السمع والطاعة لك أيها الملك وسوف يبلغك الخبر أني
~~لا أعود الا برأس خالد بن الوليد ومن معه اهزمهم جميعا وبعد ذلك أدخل
~~الحجاز ولا أخرج حتى أهدم الكعبة ومكة والمدينة قال فلما سمع الملك هرقل
~~قوله قال وحق الانجيل لئن فعلت ذلك ووفيت بقولك لاعطينك ما فتحوه حرثا
~~وخراجا وكتبت كتاب العهد انك الملك من بعدي ثم سوره وتوجه وأعطاه صليبا من
~~الذهب وفي جوانبه أربع يواقيت لا قيمة لها وقال اذا لاقيت العرب ms046 فقدمه
~~أمامك فهو ينصرك قال فلما تسلم وردان الصليب من وقته دخل الكنيسة وانغمر في
~~ماء المعمودية وبخروه ببخور الكنائس وصلى عليه الرهبان وخرج من وقته فضرب
~~خيامه خارج المدينة قال وأخذت الروم على أنفسهم بالرحيل فلما تكاملوا ركب
~~الملك هرقل وسار لوداعهم وصحبته أرباب دولته فوصل معهم إلى جسر الحديد بها
~~فودعه الملك وسار إلى أن وصل إلى حماة فنزل بها وأنفذ من وقته كتابا إلى من
~~بأجنادين من جيوش الروم يأمرهم ليتفرقوا في سائر الطرقات ليمنعوا عمرو بن
~~العاص ومن معه أن PageV01P041 يصلوا إلى خالد فلما سار الرسول بالكتاب جمع
~~وردان اليه البطارقة وقال لهم أني أريد أن أسير على حين غفلة على طريق مارس
~~حتى أكبس على القوم ولا ينجو منهم أحد فلما كان الليل رحل على طريق وادي
~~الحياة
# قال حدثني شداد بن أوس قال لما دخل خالد بن الوليد رضي الله عنه بعد قتل
~~البطريقين أمر المسلمين أن يزحفوا إلى دمشق قال فزحف منا الرجال من العرب
~~وبأيديهم الحجف يتلقون بها الحجارة والسهام فلما نظر أهل دمشق الينا ونحن
~~قد زحفنا اليهم رمونا بالسهام والحجارة من أعلى الاسوار وضيقنا عليهم في
~~الحصار وأيقن القوم بالدمار قال شداد ابن أوس فأقمنا على حصارهم عشرين يوما
~~فلما كان بعد ذلك جاءنا ناوي بن مرة وأخبرنا عن جموع الروم بأجنادين وكثرة
~~عددهم فركب خالد نحوه باب المدينة الجابية إلى أبي عبيدة يخبره بذلك
~~ويستشيره وقال يا أمين الامة اني رأيت أن ترحل من دمشق إلى اجنادين ونلقى
~~من هناك من الروم فاذا نصرنا الله عليهم عدنا إلى قتال هؤلاء القوم قال أبو
~~عبيدة ليس هذا برأي قال خالد ولم ذلك قال أبو عبيدة اذا رحلنا يخرج أهل
~~المدينة فيملكون مواضعنا فلما سمع خالد ذلك من أبي عبيدة قال يا أمين الامة
~~اني أعرف رجلا لا يخاف الموت خبيرا بلقاء الرجال قد مات أبوه وجده في
~~القتال قال ومن هذا الرجل يا أبا سليمان قال هو ضرار بن الازور ms047 بن طارق قال
~~أبو عبيدة والله لقد صدقت ووصفت رجلا باذلا معروفا فافعل قال فرجع خالد إلى
~~بابه واستدعى بضرار بن الازور فجاء اليه وسلم عليه فقال يا ابن الازور اني
~~أريد أن أقدمك على خمسة الاف قد باعوا انفسهم لله عز وجل واختاروا دار
~~البقاء والاخرة على الاولى وتسيروا إلى لقاء هؤلاء القوم الذين وردوا علينا
~~فان رأيت لك فيهم طمعا فقاتلهم وان رأيت أنك لا تقدر عليهم فابعث الينا
~~رسولك فقال ضرار بن الازور وافرحتاه والله يا ابن الوليد ما دخل قلبي مسرة
~~أعظم من هذه فاتركني أسير وحدي قال خالد لعمري انك ضرار ولكن لا تلق نفسك
~~إلى الهلاك وسر بما ندب معك من المسلمين قال فقام ضرار رضي الله عنه مسرعا
~~فقال خالد ارفق بنفسك حتى يجتمع عليك الجيش فقال والله لا وقفت ومن علم
~~الله فيه خيرا أدركني ثم ركب ضرار وأسرع إلى ان وصل إلى بيت لهيا وهو
~~الموضع الذي كان يصنع فيه الاصنام فوقف هناك حتى لحق به أصحابه فلما
~~تكاملوا نظر ضرار واذا بجيش الروم ينحدر كأنه الجراد المنتشر وهم غائصون في
~~الدروع وقد أشرقت الشمس على لأماتهم وطوارقهم PageV01P042
# فلما نظر اليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لضرار أما
~~والله ان هذا الجيش عرمرم والصواب أننا نرجع فقال ضرار والله لا زلت أضرب
~~بسيفي في سبيل الله واتبع من أناب إلى الله ولا يراني الله مهزوما ولا أولى
~~الدبر لان الله تعالى يقول @QB@ فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره
~~إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله @QE@ وتكلم رافع
~~بن عميرة الطائي وقال يا قوم وما الخيفة من هؤلاء العلوج أما نصركم الله في
~~مواطن كثيرة والنصر مقرون مع الصبر ولم تزل طائفتنا تلقى الجموع الكثيرة
~~والجموع اليسيرة فاتبعوا سبيل المؤمنين وتضرعوا إلى رب العالمين وقولوا كما
~~قال قوم طالوت عند لقائهم جالوت ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا
~~على القوم الكافرين فلما ms048 سمع ضرار كلامهم وأنهم اشتروا الاخرة على الاولى
~~كمن بهم عند بيت لهيا وأخفى أمره وجلس عاري الجسد بسراويله على فرس له عربي
~~بغير سلاح وبيده قناة كاملة الطول وهو يوصي القوم
# قال الواقدي هكذا حدثني تميم بن أوس عن جده عمرو بن دارم قال كنت يوم بيت
~~لهيا ممن صحب ضرار بن الازور رضي الله عنه وهو بهذه الصفة رغبة منه في
~~الشهادة فلما قارب العدو كان أول من برز وكبر ضرار بن الازور قبل فأجابه
~~المسلمون بتكبيرة واحدة رعبت منها قلوب المشركين وفاجئوهم بالحملة ونظروا
~~إلى ضرار بن الازور وهو في أول القوم وهو في حالته التي وصفناها فهالهم
~~أمره وكان وردان في المقدمة والاعلام والصلبان مشتبكة على رأسه قال فما طلب
~~ضرار غيره لانه علم أنه صاحبهم فحمل عليه غير مكترث به وطعن فارسا كان في
~~يده العلم فتجندل من على فرسه قتيلا ثم انه طعن اخر في الميمنة فارداه وحمل
~~يريد القلب وكان قد عاين وردان والصليب على رأسه يحمله فارس من الروم
~~والجواهر تلمع من أربع جوانبه فعارضه ضرار وطعن حامله طعنة عظيمة فخرج
~~السنان يلمع من خاصرته قال فسقط الصليب منكسا إلى الأرض فلما نظر وردان إلى
~~الصليب أيقن بالهلاك وهم ان يترجل لاخذه أو يميل في ركابه ليأخذه فلما وجد
~~لذلك سبيلا لما قد أحدق به وترجل عليه قوم من المسلمين ليأخذوه وقد اشتغل
~~كل عن نفسه ونظر ضرار إلى من ترجل لاخذ الصليب فقال معاشر المسلمين ان
~~الصليب لي دونكم وأنا صاحبه فلا تطمعوا فاني اليه راجع اذا فرغت من كلب
~~الروم قال فسمع ذلك وردان وكان يعرف العربية فعطف من القلب يريد الهرب
~~فقالت البطارقة إلى أين أيها السيد أتفر من الشيطان فما رأينا ادنى من
~~منظره ولا أهول من مخبره ونظر اليه ضرار وقد عطف راجعا فعلم PageV01P043
~~أنه قد عزم على الهرب فصاح بقومه ثم اقتحم في أثره ومد رمحه وهمز جواده
~~فتصارخت به الروم وعطفت عليه المواكب من كل ms049 جانب فأنشد يقول
# % الموت حق أين لي منه المفر % وجنة الفردوس خير المستقر %
# % هذا قتالي فاشهدوا يا من حضر % وكل هذا في رضا رب البشر % $ ثم اخترق
~~القوم وحمل عليهم وحمل المسلمون في أثره فاحدقوا بهم من كل مكان ونظروا إلى
~~ضرار وقد قصده وردان صاحب حمص عندما علم أنه اخترق القوم فمد اليه رمحه وقد
~~احدقت به بطارقته وضرار يمانع عن نفسه يمينا وشمالا فما طعن احدا الا اباده
~~إلى ان قتل من القوم خلقا كثيرا وهو يصرخ بقومه ويقول @QB@ إن الله يحب
~~الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص @QE@ قال اكتب عليه جيوش
~~الروم من كل جانب ومكان واشتعل الحرب بينهم ووصل همدان بن وردان إلى ضرار
~~بن الازور ورماه بسهم فأصاب عضده الايمن فوصل السهم اليه فأوهنه واحسن ضرار
~~بالالم فحمل على همدان وصمم عليه برمحه وطعنه فأصاب بالطعنة فواده فوصل
~~السنان إلى ظهره فجذب الرمح منه فلم يخرج واذا به قد اشتبك في عظم ظهره
~~فخرج الرمح من غير سنان فطمعوا فيه وحملوا عليه وأخذوه أسيرا فنظر أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ضرار وهو اسير فعظم الامر عليهم وقاتلوا
~~قتالا شديدا ليخلصوه فما وجدوا إلى ذلك سبيلا وأرادوا الهرب فقال رافع بن
~~عميرة الطائي يا أهل القرآن إلى أين تريدون أما علمتم ان من ولى ظهره لعدوه
~~فقد باء بغضب من الله وان الجنة لها أبواب لا تفتح الا للمجاهدين الصبر
~~الصبر الجنة الجنة يا أهل الكتاب كروا على الكفار عباد الصلبان وها أنا
~~معكم في أوائلكم فان كان صاحبكم أسر أو قتل فان الله حي لا يموت وهو يراكم
~~بعينه التي لا تنام فرجعوا وحملوا معه
# قال ووصل الخبر إلى خالد ان ضرار قد أسر بيد الروم وانه قتل من الروم
~~خلقا كثيرا فعظم ذلك على خالد وقال في كم العدو قالوا اثني عشر الف فارس
~~فقال والله ما ظننت الا أنهم في عدد يسير ولقد غررت بقومي ثم سأل عن ms050 مقدمهم
~~من يكون فقيل وردان صاحب حمص وقد قتل ضرار ولده همدان فقال لا حول ولا قوة
~~الا بالله العلي العظيم ثم ارسل إلى أبي عبيدة يستشيره فبعث اليه أبو عبيدة
~~يقول له اترك على الباب الشرقي من تثق به وسر اليهم فانك تطحنهم باذن الله
~~تعالى فلما وصل الجواب إلى خالد قال والله ما أنا ممن يبخل بنفسه في سبيل
~~الله ثم أوقف بالمكان ميسرة بن مسروق العبسي رضي الله عنه ومعه الف فارس
~~وقال له PageV01P044 احذر أن تنقذ من مكانك فقال ميسرة حبا وكرامة وعطف
~~خالد بالناس وقال له أطلقوا الاعنة وقوموا الاسنة فاذا أشرفتم على العدو
~~فاحملوا حملة واحدة ليخلص فيها ضرار ان شاء الله تعالى ان كانوا أبقوا عليه
~~والله ان كانوا عجلوا عليه لنأخذن بثأره ان شاء تعالى وأرجو أن لا يفجعنا
~~به ثم تقدم امام القوم وجعل يقول
# % اليوم يوم فاز فيه من صدق % لا ارهب الموت اذا الموت طرق % % لاروين
~~الرمح من ذوي الحدق % لاهتكن البيض هتكا والدرق % % عسى أرى غدا مقام من
~~صدق % في جنة الخلد والقى من سبق %
# خولة بن الازور
# فبينما خالد يترنم بهذه الابيات اذ نظر إلى فارس على فرس طويل وبيده رمح
~~طويل وهو لا يبين منه الا الحدق والفروسية تلوح من شمائله وعليه ثياب سود
~~وقد تظاهر بها من فوق لامته وقد خرم وسطه بعمامة خضراء وسحبها على صدره ومن
~~ورائه وقد سبق امام الناس كأنه نار فلما نظره خالد قال ليت شعري من هذا
~~الفارس وايم الله انه لفارس شجاع ثم اتبعه خالد والناس وكان هذا الفارس
~~اسبق الناس المشاركين قال وكان رافع بن عميرة الطائي رضي الله عنه في قتال
~~المشركين وقد صبر لهم هو ومن معه اذ نظر خالدا وقد أنجده هو ومن معه من
~~المسلمين ونظر إلى الفارس الذي وصفناه وقد حمل على عساكر الروم كأنه النار
~~المحرقة فزعزع كتائبهم وحطم مواكبهم ثم غاب في وسطهم فما كانت الا جولة
~~الجائل حتى خرج ms051 وسنانه ملطخ بالدماء من الروم وقد قتل رجالا وجندل أبطالا
~~وقد عرض نفسه للهلاك ثم اخترق القوم غير مكترث بهم ولا خائف وعطف على
~~كراديس الروم في الناس وكثر قلقهم عليه فأما رافع بن عميرة ومن معه فما
~~ظنوا الا انه خالد وقالوا ما هذه الحملات الا لخالد فهم على ذلك اذ أشرف
~~عليهم رضي الله عنه وهو في كبكة من الخيل فقال رافع بن عميرة من الفارس
~~الذي تقدم أمامك فلقد بذل نفسه ومهجته فقال خالد والله انني أشد انكارا
~~منكم له ولقد أعجبني ما ظهر منه ومن شمائله فقال رافع ايها الامير انه
~~منغمس في عسكر الروم يطعن يمينا وشمالا
# فقال خالد معاشر المسلمين احملوا بأجمعكم وساعدوا المحامي عن دين الله
~~قال فأطلقوا الاعنة وقوموا الاسنة والتصق بعضهم ببعض وخالد أمامهم اذ نظر
~~إلى الفارس وقد خرج من القلب كأنه شعلة نار والخيل في أثره PageV01P045
~~وكلما لحقت به الروم لوى عليهم وجندل فعند ذلك حمل خالد ومن معه ووصل
~~الفارس المذكور إلى جيش المسلمين قال فتأملوه فرأوه قد تخصب بالدماء فصاح
~~خالد والمسلمون لله درك من فارس بذل مهجته في سبيل الله وأظهر على الاعداء
~~اكشف لنا عن لثامك قال فمال عنهم ولم يخاطبهم وانغمس في الروم فتصايحت به
~~الروم من كل جانب وكذلك المسلمون وقالوا أيها الرجل الكريم أميرك يخاطبك
~~وأنت تعرض عنه اكشف عن اسمك وحسبك لتزداد تعظيما فلم يرد عليهم جوابا فلما
~~بعد عن خالد سار اليه بنفسه وقال له ويحك لقد شغلت قلوب الناس وقلبي بفعلك
~~من أنت قال فلما لج عليه خالد خاطبه الفارس من تحت لثامه بلسان التأنيث
~~وقال انني يا امير لم أعرض عنك الا حياء منك لانك أمير جليل وأنا من ذوات
~~الخدور وبنات الستور وانما حملني على ذلك اني محرقة الكبد زائدة الكمد فقال
~~لها من أنت قالت أنا خولة بنت الازور المأسور بيد المشركين أخي وهو ضرار
~~واني كنت مع بنات العرب وقد اتاني الساعي بأن ضرار أسير ms052 فركبت وفعلت ما
~~فعلت قال خالد نحمل بأجمعنا ونرجو من الله ان نصل إلى أخيك فنفكه قال عامر
~~بن الطفيل كنت عن يمين خالد بن الوليد حين حملوا وحملت خولة أمامه وحمل
~~المسلمون وعظم على الروم ما نزل بهم من خولة بنت الازور وقالوا ان كان
~~القوم كلهم مثل هذا الفارس فما لنا بهم من طاقة ولما حمل خالد ومن معه اذا
~~بالروم قد اضطربت جيوشهم ونظر وردان اليهم فقال لهم اثبتوا للقوم فاذا رأوا
~~ثباتكم ولوا عنكم ويخرج أهل دمشق يعنونكم على قتالهم قال فثبت المسلمون
~~لقتال الروم وحمل خالد بالناس حملة منكرة وفرق القوم يمينا وشمالا وقصد
~~خالد مكان صاحبهم وردان عند اشتباك الاعلام والصلبان واذا حوله اصحاب
~~الحديد والزرد النضيد وهم محدقون به فحمل خالد عليهم حملة منكرة واشتبك
~~المسلمون بقتال الروم وكل فرقة مشغولة بقتال صاحبها وأما خولة بنت الازور
~~فانها جعلت تجول يمينا وشمالا وهي لا تطلب الا أخاها وهي لا ترى له اثرا
~~ولا وقفت له على خبر إلى وقت الظهر وافترق القوم بعضهم عن بعض وقد أظهر
~~الله المسلمين على الكافرين وقتلوا منهم مقتلة عظيمة قال وتراجعت كل فرقة
~~إلى مكانها وقد كمدت افئدة الروم ما ظهر لهم من المسلمين وقد هموا بالهزيمة
~~وما يمسكهم الا الخوف من صاحبهم وردان فلما رجع القوم إلى مكانهم أقبلت
~~خولة بنت الازور على المسلمين وجعلت تسألهم رجلا رجلا عن أخيها فلم تر من
~~المسلمين من يخبرهما انه نظره أو رآه أسيرا أو قتيلا فلما يئست منه بكت
~~بكاءا شديدا PageV01P046 وجعلت تقول يا ابن أمي ليت شعري في أي البيداء
~~طرحوك أم بأي سنان طعنوك أم بالحسام قتلوك يا أخي أختك لك الفداء لو اني
~~أراك انقدتك من أيدي الاعداء ليت شعري اترى الي أراك بعدها ابدا فقد تركت
~~يا ابن أمي في قلب اختك جمرة لا يخمد لهيبها ولا يطفأ ليت شعري لحقت بأبيك
~~المقتول بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم فعليك مني السلام إلى ms053 يوم اللقاء
~~قال فبكى الناس من قولها وبكى خالد وهم أن يعاود بالحملة إذ نظر إلى كردوس
~~من الروم قد خرج من ميمنة العقبان فتأهب الناس لحربهم وتقدم خالد وحوله
~~أبطال المسلمين فلما قربوا من القوم رموا رماحهم من أيديهم والسيوف وترجلوا
~~ونادوا بالامان فقال خالد اقبلوا أمانهم وائتوني بهم فأتوا اليه فقال خالد
~~من أنتم فقالوا نحن من جند هذا الرجل وردان ومقامنا بحمص وقد تحقق عندنا
~~انه ما يطيقكم ولا يستطيع حربكم فأعطونا الامان واجعلونا من جملة من صالحتم
~~من سائر المدن حتى نؤدي لكم المال الذي اردتم في كل سنة فكل من في حمص يرضي
~~بقولنا
# فقال خالد اذا وصلت إلى بلادكم يكون الصلح ان شاء الله تعالى ان كان لكم
~~فيه أرب ولكن نحن ههنا لا نصالحكم ولكن كونوا معنا إلى أن يقضي الله ما هو
~~قاض ثم ان خالدا قال لهم هل عندكم علم عن صاحبنا الذي قتل ابن صاحبكم قالوا
~~لعله عاري الجسد الذي قتل منا مقتله عظيمة وفجع صاحبنا في ولده قال خالد
~~عنه سألتكم قالوا بعثه وردان عندنا أسيرا على بغل ووكل به مائة فارس وأنفذه
~~إلى حمص ليرسله إلى الملك ويخبره بما فعل قال ففرح خالد بقولهم ثم دعا
~~برافع بن عميرة الطائي وقال يا رافع ما أعلم أحدا أخبر منك بالمسالك وأنت
~~الذي قطعت بنا المفازة من أرض السماوة وأعطشت الابل واوردتها الماء
~~وأوردتنا أركة وما وطئها جيش قبلنا لمفازتها وأنت أوحد أهل الأرض في الحيل
~~والتدبير فخذ معك من أحببت واتبع اثر القوم فلعلك أن تلحق بهم وتخلص صاحبنا
~~من أيديهم فلئن فعلت ذلك لتكونن الفرحة الكبرى فقال رافع بن عميرة حبا
~~وكرامة ثم انه في الحال انتخب مائة فارس شدادا من المسلمين وعزم على المسير
~~فأتت البشارة إلى خولة بمسير رافع بن عميرة ومن معه طلب اخيها ضرار فتهلل
~~وجهها فرحا وأسرعت إلى لبس سلاحها وركبت جوادها وأتت إلى خالد بن الوليد ثم
~~قالت له ايها الامير سألتك ms054 بالطاهر المطهر محمد سيد البشر الا ما سرحتني مع
~~من سرحت فلعلي أن أكون مشاهدة لهم فقال خالد لرافع انت تعلم شجاعتها فخذها
~~معك فقال له رافع السمع والطاعة وارتحل رافع ومن معه وسارت خولة في أثر
~~القوم ولم PageV01P047 تختلط بهم وسار إلى أن قرب من سليمة قال فنظر رافع
~~فلم يجد للقوم اثرا فقال لاصحابه أبشروا فان القوم لم يصلوا إلى ههنا ثم
~~انه كمن بهم في وادي الحياة فبينما هم كامنون اذا بغبرة قد لاحت فقال رافع
~~لاصحابه ايقظوا خواطركم وانتبهوا فأيقط القوم هممهم وبقوا في انتظار العدو
~~واذا بهم قد أتوا وهم محدقون بضرار فلما رأى رافع ذلك كبر وكبر المسلمون
~~معه وحملوا عليهم فلم يكن غير ساعة حتى خلص الله ضرارا وقتلوهم جميعا
~~وأخذوا سلبهم قال واذا بعساكر الروم قد اقبلت منهزمة وأولهم لا يلتفت إلى
~~آخرهم فعلم رافع ان القوم انهزموا فأقبل يلتقطهم بمن معه قال وكان خالد لما
~~أرسل رافع بن عميرة في طلب ضرار ليخلصه ومعه المائة فارس صدم وردان صدمة من
~~يحب الشهادة ويبتغي دار السعادة وصدم المسلمون الروم فما لبثوا ان ولو
~~الادبار وركنوا إلى الفرار وكان أولهم وردان واتبعهم المسلمون وأخذوا
~~أسلابهم وأموالهم ولم يزالوا في طلبهم إلى وادي الحياة فاجتمع المسلمون
~~برافع بن عميرة الطائي وضرار بن الازور وسلموا عليهم وفرحوا بضرار رضي الله
~~عنه وهنؤوه بالسلامة قال واثنى خالد على رافع خيرا ورجعوا إلى دمشق وفرح
~~المسلمون بالنصر واتصل الخبر إلى الملك هرقل وان وردان قد انهزم وقتل ولده
~~همدان قال فأيقن بزوال ملكه من الشام فكتب إلى وردان كتابا يقول فيه أما
~~بعد فإني قد بلغني جياع الاكباد عراة الاجساد قد هزموك وقتلوا وادك رحمه
~~المسيح ورحمك ولولا اني أعلم أنك فارس الحرب ومجيد الطعن والضرب وليس النصر
~~آتيك لحل عليك سخطي والآن مضى ما مضى وقد بعثت إلى اجنادين تسعين الفا وقد
~~أمرتك عليهم فسر نحوهم وانجد اهل دمشق وأنفذ بعضهم ليمنعوا من في فلسطين من ms055
~~العرب وحل بينهم وبين اصحابهم وانصر دينك وصاحبك قال وانفذ اليه الكتاب مع
~~خيل البريد فلما ورد عليه الكتاب وقرأه سرى عنه بعض ما كان يجده وأخذ
~~الاهبة إلى اجنادين فسار فوجد الروم قد تجمعوا وأظهروا العدد والزرد وخرجوا
~~إلى لقائه وسلموا عليه وتقدموا بين يديه وعزوه في ولده فلما استقر قراره
~~قرأ عليهم منشور الملك فأجابوا بالسمع والطاعة واخذوا على أنفسهم
# قال حدثني روح بن طريف قال كنت مع خالد بن الوليد على باب شرقي حين رجعنا
~~من هزيمة وردان واذ قد ورد علينا عباد بن سعد الحضرمي وكان قد بعثه شرحبيل
~~بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم من بصرى يعلم خالدا بمسير
~~الروم اليه من اجنادين في تسعين ألف فارس فخذ أهبتك للقائهم قال فلما سمع
~~خالد ذلك ركب إلى أبي عبيدة وقال له يا أمين الامة هذا عباد بن PageV01P048
~~سعد الحضرمي قد بعث به شرحبيل بن حسنة يخبر أن طاغية الروم هرقل قد ولى
~~وردان على من تجمع باجنادين من الروم وهم تسعون الفا فما ترى من الرأي يا
~~صاحب رسول الله فقال أبو عبيدة اعلم يا أبا سليمان أن أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متفرقون مثل شرحبيل بن حسنة بأرض بصرى ومعاذ بن جبل بحوران
~~ويزيد بن أبي سفيان بالبلقاء والنعمان بن المغيرة بأرض تدمر وأركة وعمرو بن
~~العاص بأرض فلسطين والصواب ان تكتب اليهم ليقصدونا حتى نقصد العدو ومن الله
~~نطلب المعونة والنصر قال فكتب خالد إلى عمرو بن العاص كتابا يقول فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم أما بعد فان إخوانكم المسلمين قد عولوا على المسير إلى
~~اجنادين فان هناك تسعين الفا من الروم يريدون المسير الينا يريدون ليطفئوا
~~نور الله بافواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون فاذا وصل اليك كتابي
~~هذا فاقدم علينا بمن معك إلى اجنادين تجدنا هناك ان شاء الله تعالى والسلام
~~عليك وعلى من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته وكتب نسخة الكتاب إلى ms056
~~جميع الامراء الذين ذكرناهم ثم أمر الناس بالرحيل فرفعت القباب والهوادج
~~على ظهور الجمال وساقوا الغنائم والاموال فقال خالد لابي عبيدة قد رأيت
~~رأيا أن أكون على الساقة مع الغنائم والاموال والبنين والولدان والبنين
~~والولدان وكن انت على المقدمة مع خاصة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال أبو عبيدة بل أكون أنا على الساقة وأنت على المقدمة مع الجيش فان وصل
~~اليك جيش الروم مع وردان يجدوك على اهبة فتمنعهم من الوصول إلى الحريم
~~والاولاد فلا يصلون الينا الا وانت قتلت فيهم والا كنت أنا ومن معي غنيمة
~~لهم اذا كنت أنا في المقدمة فقال خالد لست أخالفك فيما ذكرت ثم أن خالدا
~~قال أيها الناس أنكم سائرون إلى جيش عظيم فأيقظوا هممكم وان الله وعدكم
~~النصر وقرأ عليهم قوله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله
~~والله مع الصابرين
# ثم ان خالدا أخذ الجيش وسار في المقدمة وبقي أبو عبيدة في الف من
~~المسلمين ونظر إلى ذلك أهل دمشق فعطفوا عليهم واقبلوا بسيوفهم وهم يظنون
~~أنه منهزمون لأجل ما بلغهم من الجيش العظيم الذي هو بأجنادين فقال لهم
~~عقلاؤهم ان كانوا سائرين على طريق بعلبك فأنهم يريدون فتحا وفتح حمص وان
~~كانوا على طريق مرج راهط فالقوم لا شك هاربون إلى الحجاز ويتركون ما اخذوا
~~من البلاد قال وكان بدمشق بطريق يقال له بولص وكان عظيما عند النصراينة
~~وكان اذا قدم على الملك يعظمه وكان الملعون فارسا وذلك انهم كان عندهم شجرة
~~فرماها بسهم فغاص السهم في الشجرة من قوة PageV01P049 ساعده ثم ان من عجبه
~~كتب عليها ان كل من يدعي الشجاعة فليزم بسهمه إلى جانب سهمي وكان قد شاع
~~ذكره بذلك ولم يحضر قتال المسلمين منذ دخلوا دمشق فلما اجتمعوا عليه قال
~~لهم بولص ما الذي حل بكم فأعلموه بما جرى عليهم من المسلمين وقالوا له ان
~~كنت تريد حياة الابد عند الملك وعند المسيح وعند اهل دين النصرانية فدونك
~~والمسلمين فاخرج اليهم ms057 واخطف كل من تخلف منهم وان رأيت لنا فيهم مطمعا
~~قاتلناهم فقال بولص انما كان سبب تخلفي عن نصرتكم لانكم قليلوا الهمة لقتال
~~عدوكم فتخلفت عنكم والآن لا حاجة لي في قتال العرب
# فقالوا وحق المسيح والانجيل الصحيح لئن سرت في مقدمتنا لنثبتن معك وما
~~منا من يولى عنك وقد حكمناك فيمن ينهزم أن تضرب عنقه ولا يعارضك في ذلك أحد
~~قال فلما استوثق منهم دخل إلى منزله ولبس لامته فقالت له زوجته إلى أين
~~عزمت قال أخرج في أثر العرب فقد ولاني أهل دمشق عليهم فقالت لا تفعل والزم
~~بيتك ولا تطلب ما ليس لك به حاجة فاني رأيت لك في المنام رؤيا فقال لها
~~ومال الذي رأيتي قالت رأيتك كانك قابض قوسك وانت ترمي طيورا وقد سقط بعضها
~~على بعض ثم عادت صاعدة فبينما أنا متعجبة اذ أقبلت نحوك سحابة من الجو
~~فانقضت عليك من الهواء وعلى من معك فجعلت تضرب هاماتهم ثم وليتم هاربين
~~ورأيتها لا تضرب احدا الا صرعته ثم اني انتبهت وأنا مذعورة باكية العين
~~عليك فقال لها ومع ذلك رأيتيني فيمن صرع قالت نعم وقد صرعك فارس عظيم قال
~~فلطم وجهها وقال لا بشرك المسيح بخير لقد دخل رعب العرب في قلبك حتى صرت
~~تحلمين بهم في النوم فلا بد أن أجعل لك أميرهم خادما وأجعل أصحابه رعاة
~~الغنم والخنازير فقالت له زوجته أفعل ما تريد فقد نصحتك قال فلم يلتفت إلى
~~كلامها وخرج من عندها وركب وسار معه من كان في دمشق من الروم ففرضهم فاذا
~~هم ستة الاف فارس وعشرة الاف راجل من أهل النجدة والحمية وسار يطلب القوم $
~~معركة حول دمشق
# وكان خالد في المقدمة وأبو عبيده يمشي مع الاموال والاغنام والجمال اذ
~~نظر رجل من أصحابه وهو يتأمل الغبرة من ورائهم فسأله أبو عبيدة عن ذلك فقال
~~أظنها غبرة القوم فقال أبو عبيدة أن أهل الشام قد طمعوا فينا وهذا العدو
~~قاصد الينا قال فما استتم كلامه حتى بدت الخيل ms058 كأنها السيل وبولص في
~~اوائلهم فلما نظر إلى أبي عبيدة قصده ومعه الفرسان وأخوه PageV01P050 بطرس
~~قصد الحريم والماس فاقتطعوا منها قطعة فلما احتوى عليها رجع بها بطرس نحو
~~دمشق فلما بعد جلس هناك لنظر ما يكون من أمر اخيه وأما أبو عبيدة فانه لما
~~نظر إلى ما فاجأه من الروم قال والله لقد كان الصواب مع خالد لما قال دعني
~~في الساقة فلم أدعه وانه قد وصل اليه بولص وقصده والاعلام والصلبان على
~~رأسه مشتبكة والنساء يولولن والصبيان يصيحون والالف من المسلمين قد اشتغلوا
~~بالقتال وقد قصد عدو الله بولص أبا عبيدة واشتد بينهم الحرب ووقع القتال من
~~أصحابه والروم وارتفعت الغبرة عليهم وهم في كر وفر على أرض سحورا قال وقد
~~بلى أبو عبيدة بالقتال وصبر صبر الكرام قال سهيل بن صباح وكان تحتي الجواد
~~محجل من خيل اليمن شهدت عليه اليمامة فقومت السنان وأطلقت العنان فخرج كأنه
~~الريح العاصف فما كان غير بعيد حتى لحقت بخالد بن الوليد والمسلمين فأقبلت
~~اليهم صارخا وقلت أيها الامير أدرك الاموال والحريم فقال خالد ما وراءك يا
~~ابن الصباح فقلت أيها الامير الحق أبا عبيدة والحريم فان نفير دمشق قد لحق
~~بهم وقد اقتطعوا قطعة من النسوان والولدان وقد بلى أبو عبيدة بما لا طاقة
~~لنا به قال فلما سمع خالد ذلك الكلام من سهل بن صباح قال انا لله وانا اليه
~~راجعون قد قلت لابي عبيدة دعني أكون على الساقة فما طاوعني ليقضي الله أمرا
~~كان مفعولا ثم أمر رافع بن عميرة على ألف من الخيل وقال له كن في المقدمة
~~وأمر عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق على ألفين وقال له ادرك العدو وسار خالد
~~في أثره ببقية الجيش
# قال فبينما أبو عبيدة في القتال مع بولص لعنه الله اذ تلاحقت به جيوش
~~المسلمين وحملوا على اعداء الله وداروا بهم من كل مكان فعند ذلك تنكست
~~الصلبان وأيقن الروم بالهوان وتقدم الامير ضرار بن الازور كأنه شعلة نار
~~وقصد نحو بولص ms059 فلما رآه عدو الله تبلبل خاطره ووقعت الرعدة في فرائصه وقال
~~لابي عبيدة يا عربي وحق دينك الا ما قلت لهذا الشيطان يبعد عني وكان بولص
~~قد سمع به ورآه من سور دمشق وما صنع بعسكر كلوس عزازير وسمع بفعاله في بيت
~~لهيا فلما رآه مقبلا اليه عرفه فقال لابي عبيدة قل لهذا الشيطان لا يقربني
~~فسمعه ضرار رضي الله عنه فقال له أنا شيطان ان قصرت عن طلبك ثم انه فاجأه
~~وطعنه فلما رأى بولص ان الطعنة واصلة اليه رمى نفسه عن جواده وطلب الهرب
~~نحو أصحابه فسار ضرار في طلبه وقال له أين تروح من الشيطان وهو في طلبك
~~ولحقه وهم ان يعلوه بسيفه فقال بولص يا بدوي ابق علي ففي بقائي بقاء
~~أولادكم وأموالكم قال فلما سمع ضرار PageV01P051 قوله أمسك عن قتله وأخذه
~~أسير هذا والمسلمون قد قتلوا من الروم مقتلة عظيمة
# قال حدثني أسلم بن مالك اليربوعي عن أبي رفاعة بن قيس قال كنت يوم وقعة
~~سحورا مع المسلمين وكنت في خيل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~قال فدرنا بالروم من كل جانب وبذلنا اسيافنا في القوم وكانوا ستة كتائب في
~~كل كتيبة ألف فارس قال رفاعة بن قيس فوالله لقد حملنا يوم فتح دمشق وانه ما
~~رجع منهم فوق المائة ووجه خبر لضرار أن خولة مع النسوان المأسورات فعظم ذلك
~~عليه وأقبل على خالد وأعلمه بذلك فقال له خالد لا تجزع فقد أسرنا منهم خلقا
~~كثيرا وقد أسرت أنت بولص صاحبهم وسوف نخلص من اسر من حريمنا ولا بد لنا من
~~دمشق في طلبهم ثم أمر خالد أن يسيروا بالناس على مهل حتى ننظر ما يكون من
~~أمر حريمنا ثم أنه سار في ألف فارس جريدة وبعث العسكر كله إلى أبي عبيدة
~~مخافة ان يلحقهم وردان بجيوشه فسار القوم وتوجه خالد بمن معه في طلب
~~المأسورات وقد قدم أمامه رافع بن عميرة الطائي وميسرة بن مسروق العبسي
~~وضرار بن الازور
# قال ms060 حدثني سعيد بن عمر عن سنان بن عامر اليربوعي قال سمعت حبيب بن مصعب
~~يقول لما اقتطعوا من ذكرنا من نساء العرب سار بهم بطرس أخو بولص إلى أن نزل
~~بهم إلى النهر الذي ذكرناه ثم قال بطرس انا لا أبرح من ههنا حتى انظر ما
~~يكون من أمر أخي ثم انه عرض عليه النساء المأسورات فلم يعجبه منهن الا خولة
~~بنت الازور أخت ضرار قال بطرس هذه لي وأنا لها لا يعارضني فيها أحد فقال له
~~أصحابه هي لك وانت لها قال وكل من سبق إلى واحدة يقول هي لي حتى قسموا
~~الغنيمة على ذلك ووقفوا ينتظرون ما يكون من امر بولص وأصحابه وكان في
~~النساء عجائز من حمير وتبع من نسل العمالقة والتبابعة وكن قد اعتدن ركوب
~~الخيل فقالت لهن خولة بنت الازور يا بنات حمير بقية تبع أترضين بأنفسكن
~~علوج الروم ويكون أولادكن عبيدا لاهل الشرك فأين شجاعتكن وبراعتكن التي
~~نتحدث بها عنكن في احياء العرب ومحاضر الحضر ولا أراكن الا بمعزل عن ذلك
~~وأني أرى القتل عليكن أهون من هذه المصائب وما نزل بكم من خدمة الروم
~~الكلاب
# فقالت عفرة بنت غفار الحميرية صدقت ووالله يا بنت الازور نحن في الشجاعة
~~كما ذكرت وفي البراعة كما وصفت لنا المشاهد العظام والمواقف الجسام ووالله
~~لقد اعتدنا ركوب الخيل وهجوم الليل غير ان السيف يحسن فعله في مثل هذا
~~الوقت وانما دهمنا العدو على حين غفلة وما نحن الا كالغنم PageV01P052
~~فقالت خولة يا بنات التبابعة والعمالقة خذوا أعمدة الخيام وأوتاد الاطناب
~~ونحمل بها على هؤلاء اللئام فلعل الله ينصرنا عليهم أو نستريح من معرة
~~العرب فقالت عفرة بنت غفار والله ما دعوت الا ما هو احب الينا مما ذكرت ثم
~~تناولت كل واحدة عمودا من أعمدة الخيام وصحن صيحة واحدة وألقت خولة على
~~عاتقها عمود الخيمة وسعت من ورائها عفرة وأم أبان بنت عتبة وسلمة بنت زراع
~~ولبنى بنت حازم ومزروعة بنت عملوق وسلمة بنت النعمان ومثل هؤلاء ms061 رضي الله
~~عنهن فقالت لهن خولة لا ينفك بعضكن عن بعض وكن كالحلقة الدائرة ولا تتفرقن
~~فتملكن فيقع بكن التشتيت وحطمن رماح القوم واكسرن سيوفهن قال فهجمت خولة
~~امامهن فأول ما ضربت رجلا من القوم على هامته بالعمود فتجندل صريعا والتفت
~~الروم ينظرون ما الخبر فاذا هم بالنسوة وقد أقبلن والعمد بأيديهن فصاح
~~بطريق يا ويلكن ما هذا فقالت عفرة هذه فعالنا فلنضربن بالقوم بهذه الاعمدة
~~ولا بد من قطع اعماركم وانصرام أجالكم يا أهل الكفر قال فجاء بطرس وقال
~~تفرقوا عن النسوة ولا تبذلوا فيهن السيوف ولا أحد منكم يقتل واحدة منهن
~~وخذوهن اسارى ومن وقع منكم بصاحبتي فلا ينلها بمكروه فتفرق القوم عليهن
~~وحدقوا بهن من كل جانب وراموا الوصول اليهن فلم يجدوا إلى ذلك سبيلا ولم
~~تزل النساء لا يدنوا اليهن أحد من الروم الا ضربن قوائم فرسه فاذا تنكس عن
~~جواده بادرت النساء بالاعمدة فيقتلنه ويأخذن سلاحه
# قال الواقدي ولقد بلغني ان النسوة قتلن ثلاثين فارسا من الروم فلما نظر
~~بطرس إلى ذلك غضب غضبا شديدا وترجل وترجلت أصحابه نحو النساء والنساء يحرض
~~بعضهن بعضا ويقلن متن كراما ولا تمتن لئاما وأظهر بطرس رأسه وتلهفه عندما
~~نظر إلى فعلهن ونظر إلى خولة بنت الازور وهي تجول كالاسد وتقول
# % نحن بنات تبع وحمير % وضربنا في القوم ليس ينكر % % لاننا في الحرب نار
~~تسعر % اليوم تسقون العذاب الاكبر % $
# قال فلما سمع بطرس ذلك من قولها ورأى حسنها وجمالها قال لها يا عربية
~~اقصري عن فعالك فاني مكرمك بكل ما يسرك أما ترضين أن أكون انا مولاك وانا
~~الذي تهابني أهل النصرانية ولي ضياع ورساتيق وأموال ومواشي ومنزلة عند
~~الملك هرقل وجميع ما أنا فيه مردود اليك أما ترضين أن تكوني سيدة أهل دمشق
~~فلا تقتلي نفسك فقالت له يا ملعون ويا ابن ألف ملعون والله لئن ظفرت بك
~~لاقطعن رأسك والله ما أرضى بك ان ترعى لي الابل فكيف ارضاك أن تكون لي كفؤا
~~قال فلما سمع كلامها ms062 حرض أصحابه على القتال وقال أترون PageV01P053 عارا
~~اكبر من هذا في بلاد الشام ان النسوة غلبنكم فاتقوا غضب الملك قال فافترق
~~القوم وحملوا حملة عظيمة وصبر النساء لهم صبر الكرام فبينما هم على ذلك اذ
~~أقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ونظروا إلى الغبار
~~وبريق السيوف فقال لاصحابه من يأتيني بخبر القوم فقال رافع بن عميرة الطائي
~~أنا آتيك به قال ثم أطلق جواده حتى أشرف على النسوة وهن يقاتلن قتال الموت
~~قال فرجع وأخبر خالدا بما رأى فقال خالد لا أعحب من ذلك انهن من بنات
~~العمالقة ونسل التبابعة وما بينهن وبين تبع الا قرن واحد وتبع بن بكر بن
~~حسان الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ظهوره وشهد له بالرسالة
~~قبل ان يبعث وقال
# % شهدت بأحمد أنه رسول % من الله بارىء كل النسم % % وأمته سميت في
~~الزبور % بأمة أحمد خير الامم % فلو مد عمري إلى عصره % لكنت وزيرا له وابن
~~عم %
# بطولة النساء
# قال الواقدي قال خالد لا تعجب يا رافع واعلم ان هؤلاء النسوة لهن الحروب
~~المذكورات والمواقف المشهورات وان يكن فعلهن ما ذكرت فلقد سدن على نساء
~~العرب إلى آخر الابد وأزلن عنهن العار فتهللت وجوه الناس فرحا ووثب ضرار بن
~~الازور عندما سمع كلام رافع فقال خالد مهلا يا ضرار ولا تعجل فانه من تأنى
~~نال ما تمنى ايها الامير لا صبر لي عن نصرة بنت أبي وامي فقال خالد قد قرب
~~الفرج انشاءالله تعال ثم ان خالدا وثب ووثب اصحابه وقال معاضر الناس اذا
~~وصلتم إلى القوم فتفرقوا عليهم وأحدقوا بهم فعسى ان يخلص حريمنا فقالوا حبا
~~وكرامة ثم تقدم خالد قال فبينما القوم في قتال شديد مع النسوة اذا أشرفت
~~عليهم المواكب والكتائب والاعلام والرايات فصاحت خولة يا بنات التبابعة قد
~~جاءكم الفرج ورب الكعبة ونظر بطرس إلى الكتائب المحمدية وقد اشرفت فخفق
~~فؤاده وارتعدت فرائضه وأقبل القوم ينظر بعضهم بعضا قال فصاح بطرس يا ms063 معاشر
~~النسوة ان الشفقة والرحمة قد دخلت في قلبي لان لنا أخوات وبنات وأمهات وقد
~~وهبتكن للصليب فاذا قدم رجالكن فأخبرنهم بذلك ثم عطف يريد الهرب اذ نظر إلى
~~فارسين قد خرجا من قلب العسكر احدهما قد تكمى في سلاحه والآخر عاري الجسد
~~وقد أطلقا عنانهما كأنهما أسدان وكانا خالدا وضرارا فلما رأت خولة أخاها
~~قالت له إلى أين يا أبن أقبل فصاح بها بطرس انطلقي إلى اخيك فقد وهبتك له
~~ثم ولى يطلب الهرب فقالت له خولة PageV01P054 وهي تهزأ به ليس هذا من شيم
~~الكرام تظهر لنا المحبة والقرب ثم تظهر الساعة الجفاء والتباعد وخطت نحوه
~~فقال قد زال عني ما كنت أجد من محبتك فقالت له خولة لا بد لي منك على كل
~~حال ثم اسرعت اليه وقد قصده ضرار فقال له بطرس خذ اختك عني فهي مباركة عليك
~~وهي هدية مني اليك فقال له الامير ضرار قد قبلت هديتك وشكرتها واني لا أجد
~~لك على ذلك الا سنان رمحي فخذ هذه مني اليك ثم حمل عليه ضرار وهو يقول @QB@
~~وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ ثم همهم اليه بالطعنة
~~ووصلت اليه خولة فضربت قوائم فرسه فكبا به الجواد ووقع عدو الله إلى الأرض
~~فأدركه ضرار قبل سقوطه وطعنه في خاصرته فأطلع السنان من الجانب الآخر
~~فتجندل صريعا إلى الأرض فصاح به خالد لله درك يا ضرار هذه طعنة لا يخيب
~~طاعنها
# ثم حملوا في أعراض القوم وجميع المسلمين معهم فما كانت الا جولة جائل حتى
~~قتل من الروم ثلاثة الاف رجل قال حامد بن عامر اليربوعي لقد عددت لضرار بن
~~الأزور في ذلك اليوم ثلاثين قتيلا وقتلت خولة خمس وعفراء بنت غفار الحميرية
~~أربعة وقال وانهزم بقية القوم ولم يزالوا في أدبارهم والمسلمون على اثرهم
~~إلى أن وصلوا إلى دمشق فلم يخرج اليهم أحد بل زاد فزعهم واشتد الامر عليهم
~~ورجع المسملون وجمعوا الغنائم والخيل والسلاح والاموال ثم قال خالد الحقوا
~~بأبي عبيدة لئلا يكون ms064 وردان وجيوشه قد لحقوا به فسار ضرار والقوم وقل جعل
~~ضرار رأس البطريق على سنان رمحه يزل القوم سائرين إلى أن لحقوا بأبي عبيدة
~~في مرج الصفر وقد تخلف أبو عبيدة حتى اشرف المسلمون عليه فكبر وكبر خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه ومعه المسلمون فلما اجتمع الناس سلم بعضهم على بعض
~~ورأوا المأسورات وقد خلصن وأخبر خالد أبا عبيدة بما فعلت خولة وعفرة وغيرهن
~~من الصحابة فاستبشر بنصر الله وعلموا أن الشام لهم ثم دعا خالد ببولص فقال
~~له أسلم والا فعلت بك كما فعلت بأخيك فقال له وما الذي صنعت بأخي قال قتلته
~~وهذه رأسه ورماها ضرار قدامه فلما رأى اخيه بكى وقال له لا بقاء لي بعد ه
~~حيا فألحقوني به قال فقام اليه المسيب بن يحيى الفزاري رضي الله عنه فضرب
~~عنقه بأمر خالد ثم رحل القوم
# قال الواقدي حدثنا سعيد بن مالك قال لما بعث خالد الكتب إلى شرحبيل بن
~~حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم والى يزيد بن أبي سفيان والى
~~عمرو بن العاص قرأ كل واحد من الامراء كتابه قال فساروا بأجمعهم إلى
~~اجنادين لعون اخوانهم وجاءوا بعددهم وعديدهم قال سفينة مولى رسول
~~PageV01P055 الله صلى الله عليه وسلم كنت في خيل معاذ بن جبل فلما أشرفنا
~~بأجمعنا على اجنادين كنا كلنا على سيارة واحدة في يوم واحد وذلك في شهر صفر
~~سنة 20 من الهجرة وتبادر المسلمون يسلم بعضهم على بعض قال ورأينا جيوش
~~الروم في عدد لا يحصى فلما أشرفنا عليهم أظهروا لنا زينتهم وعددهم واصطفوا
~~مواكب وكتائب ومدوا صفوفهم فكانوا ستين صفا في كل صف الف فارس قال الضحاك
~~بن عروة والله لقد دخلنا العراق ورأينا جنود كسرى فما رأينا اكثر من جنود
~~الروم ولا اكثر من عددهم وسلاحهم قال فنزلنا بإزائهم قال فلما كان من الغد
~~بادرت الروم نحونا قال الضحاك فلما رأيناهم وقد ركبوا أخذنا على أنفسنا
~~وتأهبنا وان خالد ركب وجعل يتخلل الصفوف ويقول اعلموا ms065 انكم لستم ترون للروم
~~جيشا مثل هذا اليوم فان هزمهم الله على أيديكم فما يقوم لهم بعدها قائمة
~~أبدا فأصدقوا في الجهاد وعليكم بنصر دينكم واياكم أن تولوا الادبار فيعقبكم
~~ذلك دخول النار وأقرنوا المواكب ومكنوا المضارب ولا تحملوا حتى آمركم
~~بالحملة وأيقظوا هممكم
# قال الواقدي ولقد بلغني ممن اثق به أن وردان لما رأى اصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد اجتمعوا وعولوا على حربهم جمع اليه الملوك والبطارقة
~~وقال لهم يا بني الاصفر اعلموا أن الملك يعول عليكم واذا انكسرتم لا تقوم
~~لكم بعدها قائمة أبدا وتملك العرب بلادكم وتسبي حريمكم فعليكم بالصبر ولتكن
~~حملتكم واحدة ولا تتفرقوا واعلموا ان كل ثلاثة منا بواحد منهم واستعينوا
~~بالصليب ينصركم فهذا ما كان من هؤلاء وأما خالد رضي الله عنه فانه مشى على
~~أصحابه وقال معاشر المسلمين من فيكم يحذر لنا القوم وينذرهم فقال ضرار بن
~~الازور أنا ايها الامير فقال خالد انت لها والله ولكن يا ضرار اذا أشرفت
~~على القوم فاياك ان تحمل نفسك ما لا تطيق وان تغرر بنفسك وتحمل على القوم
~~فما أمرك الله بذلك فقد قال الله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة قال
~~فأطلق ضرار عنان جواده حتى اشرف على جيش الروم فرأى أثاثهم وخيامهم وشعاع
~~البيض والطوارق والرايات كأجنحة الطيور قال وكان وردان ينظر نحو جيش
~~المسلمين اذ نظر إلى ضرار وهو مشرف على القوم فقال للبطارقة اني أرى فارسا
~~قد أقبل ولست اشك انه طليعة للقوم فأيكم يأتيني به فانتدب من القوم ثلاثين
~~فارسا طلبوا ضرارا فلما نظر اليهم ضرار ولى من بين ايديهم فتبعوه وظنوا انه
~~قد انهزم وانما أراد بذلك ان يبعدهم عن أصحابهم فلما بعدوا علم انه تمكن
~~منهم فلوى رأس جواده اليهم وصوب السنان عليهم فأول ما طعن فارسا من القوم
~~أرداه وثنى على الآخر فأعدمه الحياة وصال فيهم صولة الاسد على الغنم ودخل
~~رعبه في قلوبهم فولوا منهزمين فتبعهم وهو يصرع منهم فارسا PageV01P056 بعد
~~فارس إلى ms066 أن صرع منهم تسعة عشر فارسا
# فلما رأوا ذلك وقرب هو من جيوش الروم لوى راجعا إلى خالد ومعه اسلابهم
~~وخيولهم وأعلمه بما كان فقال له خالد ألم اقل لك لا تغرر بنفسك ولا تحمل
~~عليهم فقال ان القوم طلبوني فخفت ان يراني الله منهزما فجاهدت باخلاص ولا
~~جرم أن الله ينصرنا عليهم والله لولا خوفي من ملامك لاحملن على الجميع
~~واعلم ان القوم غنيمة لنا قال فرتب خالد عسكره ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين
~~فجعل في القلب معاذ بن جبل وفي الميمنة عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وفي
~~الميسرة سعيد بن عامر وفي الجناح الايسر شرحبيل بن حسنة وفي الساقة يزيد بن
~~أبي سفيان في أربعة آلاف فارس حول الحريم والبنات والاولاد ثم التفت إلى
~~النسوة وهن عفراء بنت غفار الحميرية وأم أبان ابنة عتبه وكانت عروسا قد
~~تزوج بها في هذا اليوم ابان بن سعيد ابن العاص والخضاب في يدها والعطر في
~~رأسها وخولة بنت الازور ومزروعة بنت عملوق وسلمة بنت زارع وغيرهن من النسوة
~~ممن عرفن الشجاعة والبراعة $ نصيحة خالد
# فقال لهن خالد يا بنات العمالقة وبقية التبابعة قد فعلتن فعلا أرضيتن به
~~الله تعالى والمسلمين وقد بقي لكن الذكر الجميل وهذه أبواب الجنة قد فتحت
~~لكن وابواب النار قد أغلقت عنكن وفتحت لاعدائكن واعلمن اني اثق بكن فان
~~حملت طائفة من الروم عليكن فقاتلن عن أنفسكن وان رايتن أحدا من المسلمين قد
~~ولى هاربا فدونكن واياه بالاعمدة وارمين بولده وقلن له اين تولى عن أهلك
~~ومالك وولدك وحريمك فانكن ترضين بذلك الله تعالى فقالت عفراء بنت غفار أيها
~~الامير والله لا يفرحنا الا أن نموت أمامك فلنضربن وجوه الروم ولنقاتلن إلى
~~أن لا تبقى لنا عين تطرف والله مانبالي إذا رمينا الروم كله قال فجزاهن
~~خيرا ثم عاد إلى الصفوف فجعل يطوف بينهم بفرسه ويحرض الناس على القتال وهو
~~ينادي برفيع صوته يا معاشر المسلمين انصروا الله ينصركم وقاتلوا في سبيل
~~الله واحتسبوا نفوسكم في سبيل الله ms067 ولا تحملوا حتى آمركم بالحملة ولتكن
~~السهام اذا خرجت من اكباد القسى كأنها من قوس واحدة فاذا تلاصقت السهام
~~رشقا كالجراد لم يخل أن يكون منها سهم صائب @QB@ اصبروا وصابروا ورابطوا
~~واتقوا الله لعلكم تفلحون @QE@ واعلموا أنكم لم تلقوا بعد هذا عدوا مثله
~~وان هذه الفئة جملتهم وأبطالهم وملوكهم فجردوا السيوف وأوتروا القسى وفوقوا
~~السهام ثم ان خالدا أقبل ووقف في القلب مع عمرو بن العاص وعبدالله بن عمر
~~قيس بن هبيرة ورافع بن عميرة وذى الكلاع الحميري وربيعة بن عامر ونظائرهم
~~قال فلما نظر ودان الى PageV01P057 جيش المسلمين قد زحف زحفوا وكانوا ملء
~~تلك الأرض في الطول والعرض من كثرتهم فترامى الجمعان وتلاقى الفريقان وقد
~~اظهر أعداء الله الصلبان والاعلام ورفع المسلمون اصواتهم بالتهليل والتكبير
~~والصلاة والسلام على البشير النذير
# فلما قرب القوم بعضهم من بعض خرج من علوج الروم شيخ كبير وعليه قلنسوة
~~سوداء فلما قرب من المسلمين نادى بلسان عربي أيكم المقدم فليخاطبني وليخرج
~~الي وعليه أمان قال فخرج اليه خالد بن الوليد فقال له القس انت أمير القوم
~~فقال خالد كذلك يزعمون ما دمت على طاعة الله وسنة رسوله وان أنا غيرت أو
~~بدلت فلا امارة لي عليهم ولا طاعة قال القس بهذا نصرتم علينا ثم قال اعلم
~~انك توسطت بلادا ما جسر ملك من الملوك أن يتعرض لها ولا يدخلها وان الفرس
~~دخلوها ورجعوا خائبين وان التبابعة أتوها وأفنوا أنفسهم عليها وما بلغوا ما
~~أرادوا ولكنكم أنتم نصرتم علينا وان النصر لا يدوم لكم وصاحبي وردان قد
~~اشفق عليكم وقد بعثني اليكم وقال انه يعطي كل واحد منكم دينار وثوبا وعمامة
~~ولك أنت مائة دينار ومائة ثوب ومائة عمامة وارحل عنا بجيشكم فان جيشنا على
~~عدد الذر ولا تظن ان هؤلاء مثل من لقيت من جموعنا فان الملك ما انفذ في هذا
~~الجيش الا عظماء البطارقة والاساقفة قال خالد والله ما نرجع الا باحدى ثلاث
~~خصال اما ان تدخلوا في ديننا أو تؤدوا الجزية أو ms068 القتال وأما ما ذكرت من
~~أنكم عدد الذر فان الله تعالى قد وعدنا النصر على لسان محمد صلى الله عليه
~~وسلم وأنزل ذلك في كتابه العزيز وأما ما ذكرت من أن صاحبكم يعطي كل واحد
~~منا دينارا وعمامة وثوبا فعن قريب ان شاء الله نرى ثيابكم وبلادكم وعمائمكم
~~كل ذلك في ملكنا وبأيدينا فقال الراهب اني راجع إلى صاحبي أخبره بجوابك ثم
~~لوى راجعا وأخبر وردان بما كان من جواب خالد فقال وردان أيظن أننا مثل من
~~لقيه من قبل وانما هؤلاء لحقهم الطمع اذ تقاصرنا عن قتالهم والملك قد أرسل
~~اليهم أكابر البطارقة وما بيننا وبينهم الا جولة الجائل ثم نتركهم صرعى ثم
~~رتب اصحابه وزحف وقدم أمامه الرجالة صفا أمام القوم والخيالة وبأيديهم
~~المزازيق والقسي قال فصاح معاذ بن جبل معاشر الناس ان الجنة قد زخرفت لكم
~~والنار قد فتحت لاعدائكم والملائكة عليكم قد اقبلت والحور العين قد تزينت
~~للقائكم فابشروا بالجنة السرمدية ثم قرأ ان الله اشترى من المؤمنين انفسهم
~~واموالهم بأن لهم الجنة بارك الله فيكم الحملة فقال خالد مهلا يا معاذ حتى
~~اوصي الناس ومشي في الصفوف ورتبها وقال اعلموا ان هؤلاء أضعافكم فطاولوهم
~~إلى وقت العصر PageV01P058 فانها ساعة نرزق فيها النصر واياكم ان تولوا
~~الادبار فيراكم الله منهزمين ازحفوا على بركة الله تعالى
# فلما تقارب الجمعان رمت الاروام سهامهم رمية واحدة قال فقتلوا رجالا
~~وجرحوا أناسا وخالد قد منع الناس من الحملة فقال لضرار بن الازور وما لنا
~~والوقوف والحق سبحانه وتعالى قد تجلى علينا والله ما يظن أعداء الله الا
~~أننا قد فشلنا عنهم وجزعنا فأمرنا بالحملة حتى نحمل معك قال فأنت لها يا
~~ضرار فخرج ضرار بن الازور وقال والله ما من شيء اشهى إلى قلبي من ذلك ثم
~~حمل ضرار وقد تدرع بدرع كان لبطرس أخي بولص وألقى الزرد على وجهه وركب
~~جواده وكان عليه يؤمئذ جبتان من جلود الفيلة كان قد اخذهما أيضا من بطرس
~~وقد اخفى نفسه عن الروم ms069 بلباسه ذلك وقد اطلق عنانه وقوم سنانه وحمل في صفوف
~~الروم فرشقوه بالسهام فلم يصل اليه منهم أذى وهو يخترق صفوفهم فما كان قدر
~~ساعة حتى قتل من الروم عشرين فارسا ومثلها رجالة قال عنان بن عوف النجبي
~~كنت ممن يعد قتلى ضرار بن الازور وكنت كلما قتل فارسا من الروم أعده فكان
~~جملة قتل ضرار في حملته هذه فرسانا ورجالا ثلاثين فارسا
# قال عمر بن سالم هكذا حدثني نوفل بن زياد ثم انه رمى البيضة عن رأسه
~~والزرد عن وجهه ونادى بأعلى صوته أنا الموت الاصفر أنا ضرار بن الازور أنا
~~صاحبكم أنا قاتل همدان بن وردان أنا البلاء المسلط عليكم وعلى من أشرك
~~بالرحمن قال فلما سمعت الروم كلامه عرفوه وتقهقروا إلى ورائهم قال فطمع
~~فيهم وحمل على أثرهم فعند ذلك انطبقت عليه الروم فقال وردان من هذا البدوي
~~فقالوا ايها الملك هذا الذي بقى طول عمره عاري الجسد ومرة برمح ومرة بنبل
~~فلما سمع ذلك وبذكر ضرار بن الازور تنفس الصعداء وقال هذا قاتل ولدي ولقد
~~اشتهيت من يأخذ منه بثأري وله مني ما يريد قال فبرز اليه بطريق وكان صاحب
~~طبرية وقال لوردان انا آخذ لك بالثأر ثم لوى عنانه وحمل على ضرار فجالا
~~أكثر من ساعة ثم طعنه ضرار طعنة صادقة خرق بها كبد عدو الله فتجندل صريعا
~~فقال وردان لهم ما أتى به ولو اتى به عينا ما صدقته فان هذا لا تطيق الانس
~~أن تقاتله وأنا أرى لهذا غيري ثم ترجل وغير لامته وألقى عليه درعا وجعل على
~~رأسه التاج وركب جوادا من الخيول العربية وهم أن يخرج إلى ضرار بن الازور
~~فتقدم اليه بطريق اسمه اصطفان وهو صاحب عمان قال وباس ركاب وردان قال ايها
~~السيد ان أخذ بثأرك من هذا الذميم أو أسرته لك أتزوجني ابنتك فقال له وردان
~~هي لك وأشهد عليه من حضر من PageV01P059 ملوك الشام فلما سمع اصطفان بذلك
~~خرج كأنه شعلة نار وحمل على ضرار وقال له ms070 ويلك قد نزل بك ما لا قدرة لك به
~~قال فلم يدر ضرار ما يقول غير انه أخذ ححذره منه وقد أخرج اصطفان صليبا من
~~الذهب وجعله في عنقه في سلسلة من الفضة وجعل يقبله ويرفعه على رأسه فعلم
~~ضرار انه يستنصر به عليه فقال ضرار رضي الله عنه ان كنت تستنصر علي به فأنا
~~أستنصر بالقريب المجيب الذي هو ممن دعاه قريب ثم حمل عليه وأرى الناس
~~أبوابا من الحرب حتى ضج الناس من قتالهما فصاح خالد يا بان الازور ما هذا
~~التكاسل والتغافل والجنة قد فتحت لك والنار قد فتحت لاعدائك واياك الكسل
~~فان الله عز وجل يعينك قال فأيقظ ضرار نفسه وانقض من سرجه وحمل على خصمه
~~وتصايحت الروم بصاحبها تشجعه وكلاهما في ضرب عظيم وقد حميت الشمس وتعب
~~الجوادان فأشار البطريق إلى ضرار أن ترجل حتى نتقابل فهم ضرار أن يترجل
~~شفقة على الجواد واذا بصفوف الروم قد خرجت ورجل يقود جنيبا امامهم وكان ذلك
~~غلام البطريق فلما نظر اليه ضرار صاح في جواده وقال له اجلد معي ساعة والا
~~شكوتك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال فحمحم الجواد وشمر اجنحته جريا واستقبل ضرار غلام البطريق بطعنة
~~فقتله واخذ الجنيب فركبه واطلق جواده نحو عساكر المسلمين فتناولوه وعاد
~~ضرار نحو البطريق فلما رآه اقبل اليه بعد ما قتل غلامه وركب جواده ايقن عدو
~~الله بالهلاك وعلم انه ان ولى قتله بلا محالة وان وقف اهلكه فلما نظر ضرار
~~إلى عدو الله علم ما عنده فهجم عليه اذ نظر إلى الروم وقد خرج منهم دوس
~~وذلك أن وردان لما نظر إلى صاحبه وقد اشرف على الموت علم انه ان لم يدركه
~~هلك فقال لقومه يا قوم ان هذا الشيطان قد أكل من كبدي قطعة واذا لم أقتله
~~قتلت نفسي ولا بد لي من الخروج اليه قال فخرج في عشرة من البطارقة وهم
~~مدرعون وفي ارجلهم اخفاف من الحديد وسواعد من الحديد وبأيديهم اعمدة من
~~الحديد ms071 ووردان قد لبس لامته وعلى رأسه تاج عظيم فخرجوا ووردان أمامهم كأنه
~~شعلة نار ونظر أصطفان إلى من خرج فصرخ بضرار فلم يلتفت إلى من خرج اليه الا
~~أنه تأهب فبينما هم كذلك اذ نظر خالد إلى القوم وخروجهم ونظر إلى التاج وهو
~~يلمع على رأس صاحبهم فقال ان التاج لا يكون الا على رأس الملك ولا شك انه
~~صاحب القوم قد خرج إلى صاحبنا فما الذي يقعدنا عن نصرته ثم قال لاصحابه لا
~~يخرج الا عشرة حتى نساوي القوم فخرج خالد في عشرة اصحابه وأطلقوا الاعنة
~~وقوموا الاسنة قال ووصل الروم إلى ضرار فاستقبلهم بقلب اقوى من الحجر
~~الجلمود قال فناداه خالد PageV01P060 ابشر يا ضرار فقد اسعدك الجبار ولا
~~تجزع من الكفار فقال ضرار رضي الله عنه ما اقرب النصر من الله وجاء خالد
~~ومن معه والتقت الرجال بالرجال وانفرد كل واحد بصاحبه وطلب خالد وردان ولم
~~يبرح ضرار عن خصمه اصطفان وقد كل ساعة وارتعدت فرائصه عندما نظر إلى خالد
~~ومن معه فنظر يمينا وشمالا ليطلب الهرب فعلم ضرار منه ذلك فهجم عليه بسنانه
~~فلما أيقن بالموت القى نفسه إلى الأرض وولى هاربا فبادر اليه ضرار والقى
~~نفسه عن جواده وطلب عدو الله حتى لحقه وتقابضا على وجه الأرض وكان عدو الله
~~كالصخر الجلمود وكان ضرار نحيف الجسم غير ان الله تعالى اعطاه قوة الايمان
~~فلما طال بهم العراك ضرب بيده إلى مراق بطنه وقلعه من الأرض بحيله وجلد به
~~الأرض فصاح عدو الله وجعل يستنجد بوردان وقال بالرومية ايها السيد انجدني
~~مما انا فيه فقد هلكت فصاح وردان يا ويلك ومن ينقذني انا من هؤلاء السباع
~~الكاسرة فسمع خالد ذلك فطمع فيه وحمل على وردان وهم ضرار بخصمه ونظر اليهما
~~الفريقان وأقبل صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرار فلم يمهل خصمه دون
~~حتى برك على صدره وذبحه مثل البعير وكل واحد مشتغل عن نصرة صاحبه قال فأخذ
~~ضرار رأس عدو الله وهو ملطخ بالدماء وركب ms072 جواده وحملت الروم على المسلمين
~~ونادى سعيد بن زيد يا معشر الناس اذكروا الوقوف بين يدي الله الملك الجبار
~~فاياكم ان تولوا الادبار فتستوجبوا دخول النار يا اهل الايمان يا حملة
~~القرآن اصبروا قال فزاد الناس بقوله نشاطا وتزاحم الفريقان قال وجاء وقت
~~العصر فافترقوا وقد قتل من الروم ثلاثة الاف وعشرة من ملوكهم ومنهم رومان
~~صاحب الاميرة ودمر صاحب نوى وكوكب صاحب ارض البلقاء ولاوى بن حنا صاحب غزة
~~قال ثم افترق القوم ورجع وردان إلى مكانه وقد امتلأ قلبه رعبا مما ظهر له
~~من المسلمين من شدة صبرهم وقتالهم فجمع البطارقة وقال لهم يا أهل دين
~~النصرانية ما تقولون في هؤلاء العرب فاني اراهم غالبين علينا وقد رأيت
~~اسيافهم قاطعة وخيلهم صابرة وسواعدكم بليدة وان القوم أطوع منكم لربكم وما
~~خذلتم الا بالظلم والجور والغدر وما مرادي منكم الا أن تتوبوا إلى ربكم فان
~~فعلتم ذلك رجوت لكم النصر من عدوكم وان لم تفعلوا ذلك فائذنوا بحرب من
~~المسيح وبهلاك انفسكم فان الله عاقبكم اشد عقوبة اذ سلط عليكم اقواما لا
~~نفكر بهم ولا نعدهم لان اكثرهم جياع وعبيد وعراة ومساكين اخرجهم الينا قحط
~~الحجاز وجوعه وشدة الضرر والبلاء والان قد أكلوا من خبز بلادنا وفواكه
~~أرضنا وأكلوا العسل والتين والعنب وأعظم ذلك سبي نسائكم واموالكم
~~PageV01P061
# قال الواقدي فلما سمع القوم ذلك بكوا وقالوا نقتل عن آخرنا ولا يصل الينا
~~هؤلاء القوم وانا نرى أن نقاتلهم بالرماح قال فلما سمع وردان ذلك منهم صاح
~~بالبطارقة وقال لهم ما عندكم من الرأي فقال رجل منهم يا وردان اعلم انك قد
~~بليت بقوم لا تقوم لقتالهم وقد رأيت الواحد منهم يحمل على عسكرنا ولا يبالي
~~من أحد ولا يرجع حتى يقتل منهم وقد قال لهم نبيهم ان من قتل منكم صار إلى
~~الجنة ومن قتل من الروم صار إلى النار والموت والحياة عندهم سواء وما أرى
~~لكم من القوم مطمعا الا أن نتحيل على صاحبهم فنقتله فان قتلتموه ينهزم
~~القوم ms073 وانك لا تصل اليه الا بحيلة توقعه فيها فقال وردان واي حيلة ندخل بها
~~على القوم والحيل والخداع والمكر منهم
# فقال له البطريق أنا أقول لك شيئا ان صنعته وصلت به إلى امير العرب من
~~حيث لا يصل اليك شيء ولا اذى وذلك أنك تنتخب عشرة من الفرسان من ذوي الشدة
~~والبأس ويكمنون في مكمن من جهة العسكر قبل خروجك اليه وبعد ذلك تخرج اليه
~~وتشاغله بالحديث ثم اهجم عليه وأخرج قومك يبادرون من المكمن ويقطعونه اربا
~~اربا وتستريح منه وبعد ذلك تتفرق اصحابه ولا يجتمع منهم أحد قال فلما سمع
~~وردان ذلك من البطريق فرح فرحا عظيما وقال ما هذا الا رأي سديد فنعم ما
~~اشرت به وقد أصبت فيما ذكرت غير ان هذا الامر يعمل في جنح الليل ولا يأتي
~~الصباح الا وقد فرغنا مما نريد ثم ان وردان دعا برجل من العرب المتنصرة
~~اسمه داود وكان في سكنه وقال له يا داود أنا أعلم انك فصيح اللسان واني
~~أريد ان تخرج إلى هؤلاء العرب وتسألهم ان يقطعوا الحرب بيننا وبينهم وقل
~~لهم لا يخرجون لنا بكرة النهار حتى أخرج بنفسي اليهم منفردا عن قومي ولعلنا
~~نصطلح مع العرب فقال داود ويحك وتخالف أمر الملك هرقل فيما أمرك به من
~~الحرب وتصطلح انت والعرب فان الملك ينسبك إلى الجزع والفزع وما كنت بالذي
~~أخاطب العرب في ذلك أبدا فيبلغ الملك اني كنت السبب في ذلك فيقتلني فقال له
~~وردان يا ويلك انما دبرت حيلة على أمير العرب حتى اصل اليه بها فأقتله
~~وتتفرق هؤلاء العرب عنا ثم انه حدثه بما عزم عليه من المكر بخالد بن الوليد
~~فقال لوردان ان الباغي مخذول في كل فعل فالق الجمع بالجمع واترك ما عزمت
~~عليه فقال وردان وقد غضب ويلك أنت تعاندني فيما أمرتك به دع عنك المحاججة
~~فقال حبا وكرامة ثم انه مضى وقال في نفسه ان وردان قد عزم ان يلحق بولده ثم
~~اقبل حتى انه وقف قريبا من ms074 المسلمين ونادى برفيع صوته وقال يا معاشر العرب
~~حسبكم من القتل وسفك الدماء فان الله تعالى يسألكم عن سفكها PageV01P062
~~وأريد أن يخرج الي أمير العرب حتى اخاطبه بما ارسلت به قال فما استتم كلامه
~~حتى خرج اليه خالد رضي الله عنه وهو كأنه شعلة نار
# فلما نظر اليه داود النصراني قال له يا عربي على رسلك فما خرجت أحارب ولا
~~أنا من رجال الحرب وما أنا الا رسول فلما سمع خالد مقالته قرب منه وقال
~~اذكر مسألتك واستعمل الصدق تنج فمن صدق نجا ومن كذب هلك فقال صدقت يا عربي
~~ان أميرنا وردان كاره سفك الدماء وقد رأى شدتكم ولا يريد حربكم وقد نظر إلى
~~من قتل من جماعته فكره أن يحاربكم وقد رأى ان يدفع لكم مالا ويحقن به دماء
~~الناس لكن بشرط ان يكون بينك وبينه كتاب وتشهد عليك كبراء قومك انك لا
~~تتعرض له ولا لاحد من أصحابه ولا لحصن من حصونه فان فعلت ذلك وثق بقولك وهو
~~يسألك أن تقطع الحرب بقية يومك فاذا اصبحت فاخرج بنفسك ولا يكن معك أحد
~~ويخرج هو أيضا منفردا فننظر ما تتفقان عليه عسى ان تحقنا دماء الناس بيننا
~~وبينكم قال فلما سمع خالد ما نطق به داود قال له ان كان ما أخبر به صاحبكم
~~يريد به حيلة أو مكيدة فنحن والله جرثومة الخداع وما مثلنا يأتي بحيلة ولا
~~بخديعة فان كان ذلك ضميره واعتقاده فما هو الا قرب أجله وانقطاع عمره وهلاك
~~جموعكم والانفصال بيننا وبينكم وان كان ذلك حقا من قوله فلست اصالحه الا
~~اذا أدى الجزية عن جماعته وأما المال فلست براغب فيه الا على ما ذكرته لكم
~~وعن قريب نأخذ اموالكم ونملك بلادكم فقال داود وقد عظم عليه كلام خالد ما
~~يكون الامر الا كما ذكرت فاذا توافقتم كان الانفصال بيننا وها انا راجع
~~فأذكر له ما ذكرت ثم لوى راجعا وقد امتلأ قلبه رعبا من خالد وفزع منه فزعا
~~شديدا ثم قال في نفسه ms075 صدق والله أمير العرب وأنا اعلم والله ان وردان اول
~~مقتول ونحن من بعده وما لي الا أن أصدق أمير العرب وأخذ لي ولاهلي منه
~~أمانا ثم رجع إلى خالد وقال له يا امير اني قد أضمرت على سر وأريد أن أبديه
~~لك لاني أعلم أن البلاد لكم ان وردان قد نوى على شيء فقال خالد وما هو فقال
~~خذ لنفسك الحذر وكن مستيقظا فانه قد اضمر لك كيدا ثم أخبره بالقصة من أولها
~~إلى اخرها ثم قال لخالد أريد منك الامان لي ولاهلي فقال خالد الامان لك
~~ولاهلك ولاولادك ان أنت لم تخبر القوم ولم تغدر قال داود لو أردت أن أغدر
~~لما حدثتك فقال خالد وأين كمين القوم قال عند كثيب عن يمين عسكرهم ثم انه
~~خلاه ورجع وأعلم وردان ففرح وقال الان ارجو أن يظفرني الصليب بهم ثم انه
~~دعا بعشرة من الابطال وقال لهم امضوا رجالة وأكمنوا وأمرهم أن يفعلوا ما
~~دبروه وأما خالد فانه رجع فلقيه امين الامة أبو عبيدة فرآه ضاحكا فقال يا
~~أبا سليمان اضحك الله سنك ما PageV01P063 الخبر فحدثه بما جرى فقال أبو
~~عبيدة على ماذا عزمت قال عزمت ان اخرج إلى القوم وحدي فقال يا أبا سليمان
~~لعمرك انك لكفء ولكن ما أمرك الله ان تلقي بنفسك إلى التهلكة والله تعالى
~~يقول وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله
~~وعدوكم وقد أعد لك عشرة وهو حادي عشر وما آمن عليك من اللعين ولكن اندب له
~~رجالة كما ندب لك رجالة ويكمنون قريبا من القوم فاذا صرخ اللعين بقومه
~~فاصرخ انت بقومك ونكون نحن متأهبين على خيولنا فاذا فرغت من عدو الله حملنا
~~جميعا ونرجوا من الله النصر ثم قال والمسلمون هم رافع بن عميره الطائي
~~ومعاذ بن جبل وضرار بن الازور وسعيد بن زيد وقيس بن هبيرة وميسرة بن مسروق
~~العبسي وعدي بن حاتم حتى استتم العشرة واخبرهم خالد بما قد عزم عليه الروم
~~من ms076 الحيلة والمكيدة التي قد دبرها وردان وقال اخرجوا رجالة بحيث لا يدري
~~بكم أحد حتى انكم تأتون الكثيب الذي عن يمين العسكر فاكمنوا هناك فاذا صرخت
~~بكم فبادروا وانفروا للقوم كل واحد لواحد واتركوني لعدو الله فانني ان شاء
~~الله تعالى كفء له فقال ضرار ايها الامير اخاف ان يكثر عليك الجمع الكثير
~~فلا نأمن ان يصلوا بشرهم اليك وقد كنت ادبر لك حيلة اننا نسير من وقتنا هذا
~~إلى مكمن القوم فاذا وجدناهم رقودا قتلناهم وفرغنا منهم قبل الصباح ونكمن
~~نحن في مواضعهم فاذا خلوت انت بعدو الله خرجنا عليكم بغير مقالة
# فقال خالد افعل يا أبا الازور ما ذكرت ان وجدت إلى ذلك سبيلا وخذ معك
~~هؤلاء الذين ندبتهم وانت الامير عليهم وارجو ان الله يبلغك ما تطلبه وخرج
~~هو واصحابه في جنح الليل رجالة وبأيديهم اسلحتهم وودعوا الناس وكان وقت
~~خروجهم قد مضى ثلث الليل ثم سار ضرار حتى وصل الكثيب فأوقف اصحابه وقال على
~~رسلكم حتى استخبر لكم خبر القوم فلما اشرف عليهم من بعيد سمع غطيطهم وهم
~~نيام سكرى غرقوا في النوم لما نالهم من التعب والنصب وقد أمنوا من أحد
~~ينظرهم فقال ضرار في نفسه ان أنا دنوت من القوم لاقتلهم خشيت ان يوقظ بعضهم
~~بعضا قال فرجع إلى اصحابه وقال لهم ابشروا فقد اتاكم الله بما تريدون وأذهب
~~عنكم ما تحذرون فجردوا سيوفكم وسيروا إلى القوم فاقتلوهم كيف شئتم ثم تقدم
~~ضرار امامهم وهم في اثره إلى ان وصل بهم اليهم فوجدوهم نياما كل واحد منهم
~~سلاحه عند رأسه فانفرد كل واحد منهم بواحد فلم يلبثوا الا وقد فرغوا منهم
~~عن اخرهم وأخذ كل واحد سلاح غريمه وأخذوا كل ما معهم من الزاد وغيره فقال
~~لهم ضرارا أبشروا فان هذا اول النصر ان شاء الله تعالى وأقبلوا بقيلة
~~PageV01P064 ليلتهم يصلون ويدعون الله ان ينصرهم على عدوهم ولم يزل كل واحد
~~منهم في مصلاه إلى ان اضاء الفجر فصلوا صلاة الفجر فلما فرغوا من ms077 الصلاة
~~لبس كل واحد ثياب غريمه ولباسه وغيبوا القتلى مخافة ان يرسل اليهم وردان
~~خبرا $ معركة اجنادين
# قال الواقدي فلما اصبح الصباح صلى خالد بالناس ورتب اصحابه لاهبة الحرب
~~فبينما هم كذلك اذ خرج من القلب فارس وقال يا معاشر العرب أريد أميركم
~~ليخرج إلى صاحبنا وردان لننظر ما يتفقان عليه من أمر الجيشين وحقن الدماء
~~بينهما قال فخرج اليه خالد بن الوليد فقال له الفارس ان وردان يريد ان
~~تنتظره حتى تتكلم معه فقال خالد السمع والطاعة ارجع واخبره فعند ذلك خرج
~~وردان وقد تزين بقلادة جوهر وعلى رأسه تاج فقال خالد عندما رآه هذه غنيمة
~~للمسلمين ان شاء الله تعالى قال فلما نظر عدو الله إلى خالد ترجل عن جواده
~~وكذلك خالد وجلس كلاهما وقد جعل عدو الله سيفه على فخذه فقال له خالد قل ما
~~تشاء واستعمل الصدق والزم طريق الحق واعلم انك جالس بين يدي رجل لا يعرف
~~الحيل فقال ما تريد فقال وردان يا خالد اذكر لي ما الذي تريدون وقرب الامر
~~بيني وبينكم فان كنت تطلب منا شيئا فلا نبخل به عليك صدقة منا عليكم لاننا
~~ليس عندنا امة اضعف منكم وقد علمنا انكم كنتم في بلاد قحط وجوع تموتون جوعا
~~فاقنع منا بالقليل وارحل عنا فلما سمع منه خالد هذا الكلام قال له يا كلب
~~الروم ان الله عز وجل اغنانا عن صدقاتكم واموالكم وجعل اموالكم نتقاسهما
~~بيننا وأحل لنا نساءكم واولادكم الا ان تقولوا لا اله الا الله محمد رسول
~~الله وان ابيتم فالحرب بيننا وبينكم أو الجزية عن يد وأنتم صاغرون وبالله
~~اقسم ان الحرب اشهى لنا من الصلح اما قولك يا عدو الله لم تكن امة اضعف منا
~~عندكم فانتم عندنا بمنزلة الكلاب وان الواحد منا يلقي الفا منكم بعون الله
~~تعالى وما هذا خطاب من يطلب الصلح فان كنت ترجو ان تصل إلى بانفرادي عن
~~قومي وقومك فدونك وما تريد
# قال فلما سمع وردان مقالات خالد وثب من مكانه ms078 من غير ان يجرد سيفه
~~وتشابكا وتقابضا وتعانقا قال فصاح عدو الله عندما وثق من خالد وقال لاصحابه
~~بادروا الان الصليب قد مكنني من أمير العرب فما استم كلامه حتى بادر اليه
~~الصحابة كأنهم عقبان يتقدمهم ضرار بن الازور وقد رموا PageV01P065 النشاب
~~عنهم وجردوا سيوفهم وضرار عاري الجسد بسراويله قابض على سيفه وهو يزأر
~~كالاسد واصحابه من ورائه فالتفت عدو الله ونظر إلى القوم وهم يتسابقون اليه
~~وهو يظن انهم قومه حتى انهم وصلوا اليه ونظر في أوائلهم ضرار بن الازور
~~فقال لخالد سألتك بحق معبودك ان تقتلني أنت بيدك ولا تدع هذا الشيطان
~~يقتلني فقال خالد هو قاتلك لا محالة فهز ضرار سيفه وقال يا عدو الله اين
~~خديعتك من خديعة اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خالد اصبر يا
~~ضرار حتى آمرك بقتله ثم وصل اليه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فهزوا
~~سيوفهم في وجهه ومرادهم ان يقتلوه ونظر عدو الله إلى ما دهمه فوقع إلى
~~الأرض وهو يشير باصبعه الامان الامان فقال لخالد يا عدو الله لا نعطي
~~الامان الا لاهل الامان وانت اظهرت لنا المكر والخديعة والله خير الماكرين
~~فلما سمع ضرار كلام خالد لم يمهله دون ان ضربه على عاتقه فخرج السيف يلمع
~~من علائقه ثم أخذ التاج من على رأسه وقال من سبق إلى شيء كان اولى به وقد
~~أدركته سيوف المجاهدين فقطعوه اربا اربا وتبادروا إلى سيفه فأخذوه ثم ان
~~خالدا قال لاصحابه اني اريد ان تحملوا على الروم لانهم مشتاقون إلى اصحابهم
~~قال فأخذوا رأس عدو الله وردان وتوجهوا نحو عسكر الروم فلما وصل خالد
~~الصفوف نادى يا اعداء الله هذا راس صاحبكم وردان انا خالد بن الوليد أنا
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انه رمى الرأس وحمل عليهم وحمل
~~المسلمون وحمل أبو عبيدة وقال احملوا يا اهل القرآن وحفاظ الدين وحماة
~~المسلمين فلما رأى الروم رأس وردان ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار ولم يزل ms079
~~السيف يعمل فيهم من وقت الصباح إلى الغروب قال عامر بن الطفيل الدوسي كنت
~~مع أبي عبيدة ونحن نتبع المنهزمين إلى طريق غزة اذ اشرف علينا خيل فظننا
~~انها نجدة من عند الملك هرقل فأخذنا على انفسنا واذا بالغبرة قد قربت منا
~~فاذا هي عسكر من ارسلها أبو بكر الصديق وما رأوا احدا من المنهزمين الا
~~قتلوه ونهبوا ما معه
# قال الواقدي وكان الروم بأجنادين تسعين الفا فقتل منهم في ذلك اليوم
~~خمسون الفا وتفرق من بقى منهم فمنهم من انهزم إلى دمشق ومنهم من انهزم إلى
~~قيسارية وغنم المسلمون غنيمة لم يغنم مثلها واخذوا منهم صلبان الذهب والفضة
~~فجمع خالد ذلك كله مع تاج وردان إلى وقت القسمة وقال خالد لست اقسم عليكم
~~شيئا الا بعد فتح دمشق ان شاء الله تعالى وكانت الوقعة باجنادين ليلة ست
~~خلت من جمادي الاول سنة ثلاث عشرة من الهجرة النبوية وذلك قبل وفاة أبي بكر
~~بثلاث وعشرين ليلة ثم ان خالدا رضي الله عنه PageV01P066 كتب كتابا إلى أبي
~~بكر يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد المخزومي إلى خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام عليك اما بعد فاني أحمد الله الذي لا
~~اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وازيد حمدا وشكرا على
~~المسلمين ودمارا على المتكبرين المشركين وانصداع بيعتهم وانا لقينا جموعهم
~~بأجنادين وقد رفعوا صلبانهم وتقاسموا بدينهم ان لا يفروا ولا ينهزموا
~~فخرجنا اليهم واستعنا بالله عز وجل متوكلين على الله خالقنا فرزقنا الله
~~الصبر والنصر وكتب الله على اعدائنا القهر فقاتلناهم في كل واد وسبسب وجملة
~~من احصيناهم ممن قتل من المشركون خمسون الفا وقتل من المسلمين في اليوم
~~الاول والثاني اربعمائة وخمسون رجلا ختم الله لهم بالمسلمين فرفع أبو بكر
~~رأسه وقرأ الكتاب سرا فلما فهم ما فيه قرأه على عشرون والباقي من اخلاط
~~الناس ويوم كتبت لك الكتاب كان يوم الخميس لليلتين خلتا من جمادي الاخر
~~ونحن راجعون ms080 إلى دمشق ان شاء الله تعالى فادع لنا بالنصر والسلام عليك وعلى
~~جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب وسلمه إلى عبدالرحمن بن حميد
~~وامره بالمسير إلى المدينة المنورة على ساكنها افضل الصلاة واتم السلام
~~وسار خالد بالمسلمين طالب دمشق
# قال الواقدي رحمة الله عليه ولقد بلغني ان أبا بكر الصديق كان يخرج كل
~~يوم بعد صلاة الفجر اذ أقبل عبدالرحمن بن حميد فلما رآه تسابقت اليه أصحابه
~~وقالوا له من أين أقبلت قال من الشام وان الله قد نصر المسلمين فسجد أبو
~~بكر الصديق لله شكرا وأقبل عبدالرحمن ابن حميد إلى أبي بكر وقال يا خليفة
~~رسول الله ارفع رأسك فقد أقر الله عينك هالمسلمين فرفع أبو بكر رأسه وقرأ
~~الكتاب سرا فلما فهم ما فيه قرأه على المسلمين جهرا فتزاحم الناس يسمعون
~~قراءة الكتاب فشاع الخبر في المدينة فهرعت الناس من كل مكان فقرأه أبو بكر
~~ثاني مرة وتسامع الناس من أهل مكة والحجاز واليمن بما فتح الله على أيدي
~~المسلمين وما ملكوا من أموال الروم فتسابقوا بالخروج إلى الشام ورغبوا في
~~الثواب والاجر وأقبل إلى المدينة من أهل مكة وأكابرهم بالخيل والرماح وفي
~~اوائلهم أبو سفيان والغيداق بن وائل وأقبلوا يستأذنون أبا بكر في الخروج
~~إلى الشام فكره عمر بن الخطاب بن وائل وأقبلوا يستأذنون أبا بكر في الخروج
~~إلى الشام فكره عمر بن الخطاب خروجهم إلى الشام وقال لابي بكر لا تأذن
~~للقوم فان في قلوبهم حقائد وضغائن والحمد لله الذي كانت كلمته هي العليا
~~وكلمتهم هي السفلى وهم على كفرهم وارادوا أن يطفئوا نور الله بأفواههم
~~ويأبى الله PageV01P067 الا أن يتم نوره ونحن مع ذلك نقول ليس مع الله غالب
~~فلما أن أعز الله ديننا ونصر شريعتنا اسلموا خوفا من السيف فلما سمعوا ان
~~جند الله قد نصروا على الروم أتونا لنبعث بهم إلى الاعداء ليقاسموا
~~السابقين الأولين والصواب أن لا نقربهم فقال أبو بكر لا أخالف لك قولا ولا
~~أعصى لك أمرا قال وبلغ ms081 أهل مكة ما تكلم به عمر بن الخطاب فأقبلوا بجمعهم
~~إلى أبي بكر الصديق في المسجد فوجدوا حوله جماعة من المسلمين وهم يتذاكرون
~~ما فتح الله على المسلمين وعمر بن الخطاب عن يساره وعلي بن أبي طالب عن
~~يمينه والناس حوله فأقبلت قريش إلى أبي بكر فسلموا عليه وجلسوا بين يديه
~~وتشاوروا فيمن يكون أولهم كلاما فكان أول من تكلم أبو سفيان بن حرب فأقبل
~~على عمر بن الخطاب وقال يا عمر كنت لنا مبغضا في الجاهلية فلما هدانا الله
~~تعالى إلى الاسلام هدمنا ما كان لك في قلوبنا لان الايمان يهدم الشرك وأنت
~~بعد اليوم تبغضنا فما هذه العداوة يا ابن الخطاب قديما وحديثا اما آن لك ان
~~تغسل ما بقلبك من الحقد والتنافر وانا لنعلم أنك أفضل منا وأسبق في الايمان
~~والجهاد ونحن عارفون بمرتبتكم غير منكرين قال فسكت عمر رضي الله عنه واستحى
~~من هذا الكلام فقال أبو سفيان اني اشهدكم اني قد حبست نفسي في سبيل الله
~~وكذلك تكلم سادات مكة فقال أبو بكر اللهم بلغهم أفضل ما يوملون وأجزهم
~~باحسن ما يعملون وأرزقهم النصر على عدوهم ولا تمكن عدوهم فيهم انك على كل
~~شيء قدير
# قال الواقدي فما تمت أيام قلائل حتى جاء جمع من اليمن وعليهم عمرو بن معد
~~يكرب الزبيدي رضي الله عنه يريد الشام فما لبثوا حتى أقبل مالك بن الاشتر
~~النخعي رضي الله عنه فنزل عند الامام علي رضي الله عنه بأهله وكان مالك يحب
~~سيدنا عليا وقد شهد معه الوقائع وخاض المعامع في عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد عزم على الخروج مع الناس إلى الشام $ كتاب أبو بكر إلى خالد
# قال الواقدي واجتمع بالمدينة نحو تسعة الاف فلما تم امرهم كتب أبو بكر
~~كتابا إلى خالد بن الوليد يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي بكر
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد بن الوليد ومن معه من
~~المسلمين أما بعد فاني أحمد الله ms082 الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه محمد
~~صلى الله عليه وسلم وأوصيكم وآمركم بتقوى الله في السر والعلانية وقد فرحت
~~بما أفاء الله على المسلمين PageV01P068 من النصر وهلاك الكافرين وأخبرك أن
~~تنزل إلى دمشق إلى أن يأذن الله بفتحها على يدك فاذا تم لك ذلك فسر إلى حمص
~~وانطاكية والسلام عليك وعلى من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته وقد
~~تقدم اليك ابطال اليمن وأبطال مكة ويكفيك بن معد يكرب الزبيدي ومالك بن
~~الاشتر وانزل على المدينة العظمى انطاكية فان بها الملك هرقل فان صالحك
~~فصالحه وان حاربك فحاربه ولا تدخل الدروب وأقول هذا وان الاجل قد قرب ثم
~~كتب @QB@ كل نفس ذائقة الموت @QE@ ثم ختم الكتاب وطواه ودفعه إلى عبدالرحمن
~~وقال له أنت كنت الرسول من الشام وانت ترد الجواب فأخذه عبدالرحمن وسار على
~~مطيته يطوي المنازل والمناهل إلى أن وصل إلى دمشق
# قال حدثني نافع بن عميرة قال لما بعث خالد بن الوليد الكتاب إلى أبي بكر
~~الصديق ارتحل يريد دمشق وكان أهلها قد سمعوا بقتل بطريقهم وابطالهم وانهزام
~~جيوشهم ومن أرسلهم الملك بأجنادين فخافوا وتحصنوا بدمشق واعدوا آلة الحصار
~~ورفعوا السيوف والطوارق وعلوا على الاسوار ونشروا الاعلام والصلبان فلما
~~أخذوا على أنفسهم اشرف عليهم الامير خالد بن الوليد والجيش قد زاد عمرو بن
~~العاص في تسعة الاف ويزيد بن أبي سفيان في الفين وشرحبيل بن حسنة وعامر بن
~~ربيعة في ألفين وأقبل السواد من ورائهم معاذ بن جبل في الفين فلما رأى أهل
~~دمشق عسكر المسلمين مثل البحر الزاخر ايقنوا بالهلاك وأقبل خالد في جيش
~~الزحف فنزل على الدير المعروف به وبينه وبين المدينة أقل من ميل فلما نزل
~~هناك دعا بالامراء فاحضرهم فقال لابي عبيدة انت تعلم ما ظهر لنا من غدر
~~هؤلاء القوم عند انصرافنا عنهم وخروجهم في اثرنا فامض بمن معك من اصحابك
~~وانزل بهم على باب الجابية ولا تسمح للقوم بالامان فيأخذوك بمكرهم ولتكن
~~متباعدا عن الباب وابعث اليهم فوجا بعد ms083 فوج واجعل قتال الناس دولا ولا يضق
~~صدرك من كثرة المقام ولا تبرح من مكانك واحذر من القوم الكافرين فقال أبو
~~عبيدة حبا وكرامة ثم انه خرج حتى نزل بباب الجابية ونصب له بيتا من الشعر
~~بالبعد من الباب $ حول دمشق
# قال الواقدي حدثني مسلمة بن عوف عن سالم بن عبدالله عن حجاج الانصاري قال
~~قلت لجدي رفاعة بن عاصم وكان ممن قاتل بدمشق وكان في خيل أبي عبيدة فقلت يا
~~جداه ما منع أبا عبيدة أن ينصب له قبة من بعض PageV01P069 قبب الروم مما
~~اخذه من اجنادين ومن بصرى فقد كان عندهم الوف من ذلك فقال يا بني منعهم من
~~ذلك التواضع ولم يتنافسوا في زينة الدنيا وملكها حتى ينظر الروم انهم لا
~~يقاتلون طلبا للملك وانما يقاتلون رجاء ثواب الله تعالى وطلب الاخرة ونصرة
~~للدين ولقد كنا ننزل فننصب خيامنا وخيام الروم بالبعد قال فلما نزل أبو
~~عبيدة على باب الجابية أمر اصحابه بالقتال ثم ان خالدا استدعى بيزيد بن أبي
~~سفيان وقال له يا يزيد خذ صاحبك وانزل على الباب الصغير واحفظ قومك وان خرج
~~اليك أحد لا يكون لك به طاقة فابعث الي حتى انجدك ان شاء الله تعالى ثم
~~استدعى بشرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له
~~انزل على باب توما ثم توجه بقومه واستدعى بعمرو بن العاص وأمره ان يسير إلى
~~باب الفراديس ثم استدعي بعده بقيس بن هبيرة وقال له اذهب بقومك إلى باب
~~الفرج ثم نزل خالد إلى الباب الشرقي ودعا بضرار بن الازور رضي الله عنه وضم
~~اليه ألفي فارس وقال له تطوف حول المدينة بعسكرك وان دهمك أمر أو لاحت لك
~~عيون القوم فأرسل الينا قال ثم سار ضرار واتبعه قومه وبقي خالد على الباب
~~الشرقي ثم قدم عبدالرحمن بن حميد من المدينة بكتاب أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه وعدل إلى ناحية خالد بن الوليد على الباب الشرقي وقد تقدم للقتال طائفة
~~من ms084 اصحابه مع رافع بن عميرة فلما رفع اليه الكتاب فرح بعد أن قرأه على
~~المسلمين واستبشر بقدوم عمرو بن معد يكرب الزبيدي وابي سفيان بن حرب قال
~~وشاع الخبر عند جميع الناس وبعث خالد كتاب أبي بكر إلى كل باب فقرىء على
~~الناس متأهين وبات الناس متأهبين للحرب يتحارسون إلى الصباح وضرار يطوف
~~حولهم ولا يقف في مكان واحد مخافة ان يكبس بهم العدو قال الواقدي ولقد
~~بلغني ان اهل دمشق اجتمعوا إلى كبارهم من البلد وتشاوروا فيما بينهم فقال
~~بعضهم ما لنا الا الصلح ونعطي العرب جميع ما طلبوه منا وقال اخرون ما نحن
~~بأكثر من جموع اجنادين فقال لهم بطريق من الروم اطلبوا لنا صهر الملك توما
~~نتشاور في هذا الامر لنسمع ما يقول ونطلب منه ان يكشف عنا ما نحن فيه فاما
~~ان يصالحهم واما ان يحامي عنا قال فمضى القوم إلى توما وعليه رجال موكلون
~~بالسلاح فقالوا لهم ما الذي تريدون فقالوا نريد صهر الملك توما نشاوره في
~~هذا الامر قال فأذنوا لهم فدخلوا عليه وقبلوا الأرض بين يديه فقال لهم ما
~~الذي تريدون فقالوا أيها السيد انظر ما نزل ببلادنا وقد جاءنا ما لا طاقة
~~لنا به فاما ان نصالح العرب على ما طلبوا واما ان نرسل إلى الملك فينجدنا
~~أو يمانع عنا فقد أشرفنا على PageV01P070 الهلاك فلما سمع ذلك منهم تبسم
~~ضاحكا وقال يا ويلكم أطمعتم العرب فيكم وحق راس الملك ما أرى القوم أهلا
~~للقتال ولا هم خاطرون لي على بال فلو فتح لهم الباب ما جسروا ان يدخلوا
~~فقالوا أيها السيد ان أكبرهم وأصغرهم يقاتل العشرة والمائة وصاحبهم داهية
~~لا تطاق فان كان ولا بد فاخرج بنا لقتالهم فقال لهم توما انكم أكثر منهم
~~ومدينتنا حصينة ولكم مثل هذا العدد والسلاح وأما القوم فهم حفاة عراة
~~فقالوا له أيها السيد ان معهم من عددنا واسلحتنا كثيرا مما أخذوه من واقعة
~~فلسطين ومما أخذوه من بصرى ومن يوم لقائهم بكلوس وعزازير ومما أخذوه ms085 من
~~أجنادين وأيضا ان نبيهم قال لهم ان من قتل منا صار إلى الجنة فلاجل ذلك
~~يبقون عراة الاجساد ليصلوا إلى ما قال لهم نبيهم قال فضحك من قولهم وقال
~~لهم لاجل ذلك أطمعتم العرب فينا ولو صدقتم في الحرب والصدام لقتلتموهم
~~لانكم اضعافهم مرارا
# فقالوا ايها السيد اكفنا مؤونتهم كيف شئت واعلم انك ان لم تمنعهم عنا
~~فتحنا لهم الابواب وصالحناهم فلما سمع توما كلامهم فكر طويلا وخشي أن تفعل
~~القوم ذلك فقال انا أصرف عنكم هؤلاء العرب واقتل اميرهم وأريد منكم ان
~~تقاتلوا معي قالوا نحن معك وبين يديك نقاتل حتى نهلك عن أخرنا فقال لهم
~~باكروا القوم بالقتال فانصرفوا عنه وهم له شاكرون ولامره منتظرون وباتوا
~~بقية ليلتهم على الحصن وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مواضعهم
~~ولهم ضجة بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وخالد بن الوليد عند
~~الدير ومعه النساء والعيال والاموال والغنائم التي غنموها من أعدائهم ورافع
~~بن عميرة على الباب الشرقي في عسكر الزحف وغيرهم ولم يزل الناس في الحرس
~~إلى ان برق الصباح وصلى كل امير بمن معه من قومه وصلى أبو عبيدة بمن معه ثم
~~أمر اصحابه بالزحف وقال لهم لا تخلوا عن القتال واركبوا الخيل
# حدثني رفاعة بن قيس قال سألت والدي قيسا وكان ممن حضر فتوح دمشق الشام
~~فقلت له أكنتم تقاتلون في دمشق خيالة أو رجالة يوم حصار المسلمين فقال ما
~~كان أحد منا فارسا الا زهاء الفي فارس مع ضرار بن الازور وهو يطوف بهم حول
~~العسكر وحول المدينة وكلما أتى بابا من الابواب وقف عنده وحرض أهله على
~~القتال وهو يقول صبرا صبرا لاعداء الله قال وأقبل توما صهر الملك هرقل من
~~بابه الذي يدعى باسمه وكان عندهم عابدا راهبا ولم يكن في بلاد الشرك أعبد
~~منه ولا أزهد في دينهم PageV01P071 وكان معظما عند الروم فخرج ذلك اليوم من
~~قصره والصليب الاعظم على رأسه وعلا به فوق البرج وأوقف البطارقة حوله
~~والانجيل تحمله ذوو ms086 المعرفة قال ونصبوه بالقرب من الصليب ورفع القوم
~~أصواتهم وتقدم توما ووضع يده على أسطر من الانجيل وقال اللهم ان كنا على
~~الحق فانصرنا ولا تسلمنا لاعدائنا واخذل الظالم منا فانك به عليم اللهم
~~اننا نتقرب اليك بالصليب ومن صلب على دينه وأظهر الايات الربانية والافعال
~~اللاهوتية انصرنا على هؤلاء الظالمين قال وأمن الناس على دعائه قال رفاعة
~~بن قيس هكذا حدثني شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والذي فسر لنا هذا الكلام روماس صاحب بصرى وكان في جيش شرحبيل بن حسنة
~~يقاتل على باب توما وكلما قال الروم شيئا بلغتهم فسره لنا قال ونهض شرحبيل
~~وقصد الباب بحملته وقد عظم عليه قول توما اللعين وقال له يا لعين لقد كذبت
~~ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب احياه متى شاء ورفعه متى شاء
~~ثم ان روماس ناوشه بالقتال فقاتل توما قتالا شديدا وهشم الناس بالحجارة
~~ورمى النشاب رميا متداركا فجرح رجالا وكان ممن جرح أبان بن سعيد بن العاص
~~أصابته نشابة وكانت مسمومة فأحس بلهيب السم في بدنه فتأخر وحمله اخوانه إلى
~~ان اتوا به إلى العسكر فأرادوا حل العمامة فقال لا تحلوها فان حللتم جرحي
~~تبعتها روحي أما والله لقد رزقني الله ما كنت أتمناه قال فلم يسمعوا قوله
~~وحلوا عمامته فلما حلوها شخص إلى السماء وصار يشير باصبعيه أشهد أن لا اله
~~الا الله وان محمدا رسول الله هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون فما استتمها
~~حتى توفي إلى رحمة الله تعالى $ بطولة المرأة
# وكانت زوجته بنت عمه وكان قد تزوجها باجنادين وكانت قريبة العهد من العرس
~~ولم يكن الخصاب ذهب من يدها ولا العطر من رأسها وكانت من المترجلات
~~البازلات من اهل بيت الشجاعة واليراعة فلما سمعت بموت بعلها أتته تتعثر في
~~أذيالها إلى ان وقعت عليه فلما نظرته صبرت واحتسبت ولم يسمع منها غير قولها
~~هنئت بما أعطيت ومضيت إلى جوار ربك الذي جمع بيننا ثم فرق ms087 ولاجهدن حتى الحق
~~بك فاني لمتشوقة اليك حرام علي أن يمسني بعدك أحد واني قد حبست نفسي في
~~سبيل الله عسى ان الحق بك وأرجو أن يكون ذلك عاجلا ثم حفر له ودفن مكانه
~~فقبره معروف وصلى عليه خالد بن الوليد فلما غيب في التراب لم تقف على قبره
~~دون أن أتت إلى سلاحه ولحقت الجيش من غير أن تعلم خالدا بذلك PageV01P072
~~وقالت على أي باب قتل بعلي فقيل لها على باب توما والذي قتله هو صهر الملك
~~قال فسارت إلى أصحاب شرحبيل بن حسنة فاختلطت بهم وقاتلت مع الناس قتالا لم
~~ير مثله وكانت أرمى الناس بالنبل وكان قد جعل لها قوس وكنانة قال شرحبيل بن
~~حسنة رايت يوم حصار دمشق رجلا على باب توما يحمل الصليب وهو امام توما وهو
~~يشير اليه اللهم انصر هذا الصليب ومن لاذ به اللهم اظهر له نضرته وأعل
~~درجته قال شرحبيل بن حسنة وانا دائما أنظر اليه اذ رمته زوجة ابان بنبلة
~~فلم تخطىء رميتها واذا بالصليب قد سقط من يده وهوى الينا وكأني أنظر لمعان
~~الجوهر من جوانبه فما فينا الا من بادر اليه ليأخذه وقد استتر بالدرق
~~وتزاحم بعضنا على بعض كل منا يسبق اليه ليأخذه ونظر عدو الله توما إلى ذلك
~~من تنكس الصليب الاعظم واهوائه إلى المسلمين فعند ذلك كفر وعظم عليه الامر
~~وقال يبلغ الملك ان الصليب الاعظم أخذ مني وملكته العرب لا كان ذلك أبدا ثم
~~انه حرم وسطه وأخذ سيفه وقال من شاء منكم فليتبعني ومن شاء فليقعد فلابد لي
~~من القوم عسى ان أشفي صدري ثم انحدر مسرعا وأمر بفتح الباب وكان هو أول
~~مبادر فلما نظرت الروم إلى ذلك لم يكن فيهم الا من انحدر في أثره لما
~~يعلمون من شجاعته وخرجوا كالجراد المنتشر هذا والمسلمون محيطون بالصليب
~~فلما خرج الروم ووقع صياحهم حذر الناس بعضهم بعضا فلما نظر المسلمون إلى
~~الروم سلموا الصليب إلى شرحبيل بن حسنة وانفردا لاعدائهم وحملوا في أعراضهم ms088
~~وأخذهم النشاب والحجارة ومن كل مكان من أعلى الباب فصاح شرحبيل بن حسنة
~~معاشر المسلمين تقهقروا إلى ورائكم لتأمنوا النشاب من أعداء الله العالين
~~على الباب قال فتقهقر الناس إلى ورائهم إلى أن أمنوا من ضرب النشاب فاتبعهم
~~عدو الله توما وهو يضرب يمينا وشمالا وحوله أبطال المشركين من قومه وهو
~~يهدر كالجمل فلما نظر شرحبيل بن حسنة ذلك صرخ بقومه وقال معاشر الناس كونوا
~~آيسين من آجالكم طالبين جنة ربكم وأرضوا خالقكم بفعلكم فانه لا يرضى منكم
~~بالفرار ولا أن تولوا الادبار فاحملوا عليهم واقربوا اليهم بارك الله فيكم
~~قال فحمل الناس حملة منكرة واختلط الناس بعضهم ببعض وعملت بينهم السيوف
~~وتراموا بالنبل وتسامع أهل دمشق ان توما خرج إلى العرب من بابه وان صليبه
~~الاعظم سقط اليهم من كف حامله فجعلوا يهرعون إلى أن تزايد أمرهم وجعل عدو
~~الله ينظر يمينا وشمالا وينظر الصليب فحانت منه التفاتة فنظر فرآه مع
~~شرحبيل بن حسنة فلما نظر اليه لم يكن له صبر دون أن حمل وصاح PageV01P073
~~هات الصليب لا أم لك فقد لحقتك بواثقة
# قال ونظر شرحبيل بن حسنة إلى عدو الله وهو مقبل فرمى الصليب من يده
~~وصادمه فلما رأى عدو الله الصليب مرميا على الأرض صرخ بأصحابه صرخة هائلة
~~ونظرت زوجة أبان ابن سعيد إلى حملة عدو الله على شرحبيل فقالت من هذا قيل
~~هو صهر الملك وهو قاتل بعلك أبان بن سعيد فلما سمعت ذلك منهم حملت حملة
~~منكرة إلى أن قاربته ورمته بنبلة وكان الروم أرهبوها فلم تلتفت اليهم دون
~~أن حققت نبلتها على صاحبها وقالت بسم الله وبركة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم أطلقتها وكان عدو الله واصلا إلى شرحبيل اذ جاءته النبلة فأصابت
~~عينه اليمنى فسكنت النبلة فيها فتقهقر إلى ورائه صارخا وهمت بأن ترميه
~~بأخرى فتبادرت اليها الرجال واستتروا بالطوارق وتبادر اليها قوم من
~~المسلمين يحامون عنها فلما أمنت من شر الاعداء أخذت ترمي بالنبل ثم انها
~~رمت علجا من الروم ms089 فأصابت صدره فسقط هاويا إلى الأرض وكان عدو الله أول من
~~تقهقر ذلك اليوم هاربا من شدة حرارة النبلة وصرخ صرخة عظيمة إلى ان دخل
~~الباب ونظر شرحبيل إلى ذلك فصرخ بأصحابه يا ويلكم دونكم وكلب الروم احملوا
~~على الكلاب عسى أن تدركوا عدو الله قال فحمل الناس على الروم إلى أن
~~أوصلوهم إلى الباب فحماهم قومهم من أعلى الباب بالحجارة والنشاب قال فتراجع
~~الناس إلى مواضعهم وقد قتلوا من الروم مقتلة عظيمة وأخذوا أسلابهم وأموالهم
~~وصليبهم ودخل عدو الله توما إلى المدينة وأغلقوا الابواب وجاء الحكماء
~~يعالجون في قلع النبلة من عينه فلم تطلع فجذبوها فلم تنجذب وهو يضج بالصراخ
~~فلما طال على القوم ذلك ولم يجدوا حيلة في اخراجها نشروها وبقي النصل في
~~عينه ولم تزل في مكانها وسألوه المسير إلى منزله فأبى وجلس داخل الباب إلى
~~ان سكن ما به وخف عنه الالم فقالوا له عد إلى منزلك بقية ليلتك فقد نكبنا
~~في يومنا هذا نكبتين نكبة الصليب ونكبة عنيك كل هذا مما وصل الينا من
~~النبال وقد علمنا ان القوم لا يصطلي لهم بنار وقد سألناك أن نصالح القوم
~~على ما طلبوه منا قال فغضب توما من قولهم وقال يا ويلكم يؤخذ الصليب الاعظم
~~وأصاب بعيني وأغفل عن هذا ويبلغ الملك عني ذلك فينسبني للوهن والعجز ولا بد
~~من طلبهم على كل حال وآخذ صليبي وآخذ في عيني الف عين منهم وسأوقع حيلة أصل
~~بها إلى كبيرهم وآخذ جميع ما غنموه وبعد ذلك اسير إلى صاحبهم الذي هو في
~~الحجاز وأقطع آثاره وأخرب دياره وأهدم مساكنه وأجعل بلده مسكنا للوحوش ثم
~~ان الملعون سار إلى أعلى السور وهو معصوب العين وصار PageV01P074 يحرض
~~الناس لكي يزيل عن قلوبهم الرعب وأقبل يقول لهم لا تفزعوا ولا تجزعوا مما
~~ظهر لكم من العرب ولا بد للصليب أن يرميهم وأنا الضامن لكم قال فثبت القوم
~~من قومه وحاربوا حربا شديدا وبعث شرحبيل بن حسنة إلى خالد بن الوليد يخبره
~~بما ms090 صنع مع القوم فقال الرسول ان عدو الله توما قد ظهر لنا منه ما لم يكن
~~في الحساب ونطلب منك رجالا لان الحرب عندنا اكثر من كل باب فلما سمع خالد
~~ذلك الخبر حمدالله وقال كيف أخذتم الصليب من الروم فقال الرسول كان يحمل
~~صليب الروم رجل وهو أمام توما صهر الملك فرمته زوجة أبان بنبلة فوقع الصليب
~~الينا وخرج عدو الله فرمته زوجة أبان بنبلة فاشتبكت في عين توما اليمنى
# فقال خالد ان توما عند الملك معظم وهو الذي يمنعهم عن الصلح ونرجو من
~~الله أن يكفينا شره ثم قال للرسول عد إلى شرحبيل وقل له كن حافظا ما أمرتك
~~به فكل فرقة مشغولة عنك ولم تؤت من قبلهم وأنا بالقرب منك وهذا ضرار بن
~~الازور يطوف حول المدينة وكل وقت عندك قال فرجع الرسول فأخبره بذلك فصبر
~~وقاتل بقية يومه ووصل الخبر إلى أبي عبيدة بما نزل بشرحبيل بن حسنة من توما
~~وبما غنم من صليبه فسر بذلك قال ولما أصبح الصباح بعث توما إلى أكابر دمشق
~~وأبطالهم فلما حضروا بين يديه قال لهم يا أهل دين النصراينة انه قد طاف
~~عليكم قوم لا أمان لهم ولا عهد لهم وقد أتوا يسكنون بلادكم فكيف صبركم على
~~ذلك وعلى هتك الحريم وسبي الاولاد وتكون نساؤكم جواري لهم وأولادكم عبيدا
~~لهم وما وقع الصليب الا غضبا عليكم مما اضمرتم لهذا الدين من مصالحة
~~المسلمين واذلالكم للصليب وأنا قد خرجت ولولا أني أصبت بعيني لما عدت حتى
~~أفرغ منهم ولا بد من أخذ ثأري وان اقلع الف عين من العرب ثم لابد أن أصل
~~إلى الصليب وأطالبهم به عن قريب فلما سمعوا كلامه قالوا له ها نحن بين يديك
~~وقد رضينا بما رضيت لنفسك فان امرتنا بالخروج خرجنا معك وان أمرتنا بالقتال
~~قاتلنا فقال توما اعلموا أن من خاض الحروب لم يخف من شيء واني قد عزمت على
~~أن أهجم هذه الليلة واكبسهم في أماكنهم فان الليل مهيب وأنتم اخبر بالبلد ms091
~~من غيركم فلم يبق الليلة فيكم أحد حتى يتأهب للحرب ويخرج من الباب وأرجو أن
~~لا أعود حتى تنقضي الاشغال فاذا فرغت من القوم أخذت أميرهم اسيرا وأحمله
~~إلى الملك يأمر فيه بأمره فقالوا حبا وكرامة فعند ذلك فرق القوم على الباب
~~الشرقي فرقة وعلى باب الجابية فرقة وعلى كل باب جماعة وقال لهم لا تجزعوا
~~فان امير القوم متباعد عنكم وليس هناك الا الاراذل والموالي فاطحنوهم طحن
~~الحصيد قال PageV01P075 ودعا بفرقة أخرى إلى باب الفراديس إلى عمرو بن
~~العاص وخرج توما من بابه واخذ معه أبطال القوم ولم يترك بطلا يعرف بالشجاعة
~~الا أخذه معه ورتب على الباب ناقوسا وقال لهم اذا سمعتم الناقوس فهي
~~العلامة التي بيننا فافتحوا الابواب واخرجوا مسرعين إلى اعدائكم ولا تجدوا
~~رجالا نياما الا وتطعون السيف فيهم فان فعلتم ذلك فرقتم جمعهم في هذه
~~الليلة وانكسروا كسرة لا يجبرون بعدها أبدا قال ففرح القوم بذلك وخرجوا إلى
~~حيث أمرهم وقعدت كل فرقة على بابها وأقاموا ينتظرون صوت الناقوس ليبادروا
~~إلى المسلمين قال ودعا توما برجل من الروم قال له خذ ناقوسا واعل به على
~~الباب فاذا رأيتنا قد فتحنا الباب فاضرب الناقوس ضربة خفيفة يسمعها قومنا
~~وقد سار توما بقطعة من جيشه عليهم الدروع وبأيديهم السيوف وتوما في أوائلهم
~~وبيده صفيحة هندية والقى على رأسه بيضة كسروية كان هرقل قد أهداها له وكانت
~~لا تعمل فيها السيوف القواطع حتى وصل إلى الباب ثم وقف حتى تكامل القوم
~~فلما نظر اليهم قال يا قوم فتحنا لكم الباب فأسرعوا إلى عدوكم وجدوا في
~~سعيكم إلى أن تصلوا إلى القوم فاذا وصلتم اليهم فاحملوا ومكنوا السيوف فيهم
~~ومن صاح منهم بالامان فلا تبقوا عليه الا أن يكون أمير القوم ومن أبصر منكم
~~الصليب فليأخذه فقالوا حبا وكرامة $ القتال من فوق الاسوار
# ثم أمر رجلا من أصحابه أن يسير إلى الذي بيده الناقوس ويأمره أن يضربه
~~ضربة خفيفة ثم فتح الباب وتبادر الرجال إلى أصحاب رسول الله صلى ms092 الله عليه
~~وسلم وهم في غفلة مما دبر القوم لهم الا أنهم في يقظة فلما سمعوا الصوت
~~أيقظ بعضهم بعضا وتواثبت الرجال من أماكنهم كالاسود الضارية فلم يصل اليهم
~~العدو الا وهم على حذر وحملوا عليهم وهم في غير ترتيب فتقاتل القوم في جنح
~~الظلام وعمل السيف وسمع خالد بن الوليد فقام ذاهل العقل مما سمع من الزعقات
~~فصاح واغوثاه واسلاماه كيد قومى ورب الكعبة اللهم انظر لهم بعينك التي لا
~~تنام وانصرهم يا أرحم الراحمين وسار خالد ومن معه وهم اربعمائة فارس من
~~أصحابه وهو بغير درع قد لبس ثوب كتان من عمل الشام مكشوف الرأس ثم جد في
~~السير والاربعمائة فارس معه كأنهم الليوث العوابس إلى ان وصلوا إلى الباب
~~الشرقي واذا بالفرقة التي هناك قد هاجمت أصحاب رافع بن عميرة الطائي قال
~~وأصوات المسلمين عالية بالتهليل والتكبير والقوم من أعلى الاسوار قد أشرفوا
~~وتصايحوا عندما استيقظ لهم المسلمون فحمل خالد بن الوليد على الروم ونادى
~~برفع صوته أبشروا يا معشر المسلمين أتاكم PageV01P076 الغوث من رب العالمين
~~أنا الفارس الصنديد أنا خالد بن الوليد وحمل في أوساط الناس بمن معه فجندل
~~أبطالا وقتل رجالا وهو مع ذلك مشتغل القلب على أبي عبيدة والمسلمين الذين
~~على الابواب وهو يسمع اصواتهم وزعقاتهم قال وتصايح الروم والنصارى واليهود
# قال سنان بن عوف قلت لابن عمي قيس هل كانت اليهود تقاتلكم قال نعم
~~يقاتلوننا من أعلى الاسوار ويرمون بالسهام وخشى خالد على شرحبيل ابن حسنة
~~مما وصل اليه من عدو الله توما لانه ملازما الباب وقال لقي شرحبيل بن حسنة
~~من عدو الله توما أمرا عظيما لم يلق أحد مثله وذلك أنه هجم عليه توما في
~~تلك اليلة وكان أول من وصل إلى المسلمين عدو الله توما قال فصبروا له صبر
~~الكرام وقاتل عدو الله قتالا شديدا وهو ينادي أين أميركم الذميم الذي
~~أصابني انا ركن الملك الرحيم أنا ناصر الصليب قال فلما سمع شرحبيل صوته قصد
~~جهته وقد جرح رجالا من ms093 المسلمين وقال ها أنا صاحبك وغريمك أنا مبيد جمعكم
~~وآخذ صليبكم انا كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطف عليه توما
~~عطفة الاسد ورأى من شرحبيل بن حسنة أمرا هائلا ولم يزالوا كذلك إلى أن زال
~~من الليل شطره وكل قرن مع قرنه وكانت زوجة ابان مع شرحبيل وكانت في تلك
~~الليلة احسن الناس صبرا ورمت بنبالها وكانت لا تقع نبلة من نبالها الا في
~~رجل من المشركين إلى أن قتلت من الروم مقتلة عظيمة بالنبال والروم يتحايدون
~~عنها إلى ان لاح رجل من الروم فرمته بنبلة فبقيت معلقة في نحره قال فصرخ
~~بالروم فهاجموها وأخذوها أسيرة ومات عدو الله الذي رمته قال ولقي شرحبيل من
~~الروم مالا يلقاه أحد وانه ضرب توما ضربة هائلة فتلقاها الملعون بدرقته
~~فانكسر سيف شرحبيل فطمع عدو الله فيه وحمل عليه وظن انه يأخذه اسيرا واذا
~~بفارسين قد أشرفا من ورائهما مع كبكبة من الفرسان فهجموا على الروم ونظروا
~~واذا بزوجة ابان قد خلصت وهجمت على الروم وهتفت فلحقها فارسان فبرز لهما
~~عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأبان بن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه فقتلا الرجلين ورجع عدو الله توما هاربا إلى المدينة
# قال حدثني تميم بن عدي وكان ممن شهد الفتوحات قال كنت في خيمة أبي عبيدة
~~وذلك أن أبا عبيدة كان يصلي فيها اذ سمع الصياح فقال لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم ثم لبس سلاحه ورتب قومه ودنا من القوم فنظر اليهم وهم
~~في المعمعة والحرب وعدل عنهم ميسرة وميمنة إلى أن جاوزهم وعطف نحو الباب
~~وكبر وكبر المسلمون فلما سمع المشركون تكبيرهم PageV01P077 ظنوا أن
~~المسلمين قد دهموهم من ورائهم في جمع كثير فولوا راجعين فتلقاهم أبو عبيدة
~~وقومه واخذوا عليهم المجاز وبذل أبو عبيدة السيف فيهم
# قال الواقدي ولقد بلغني أنه ما سلم من الروم تلك الليلة أحد من الذين هم
~~غرماء أبي عبيدة ولقد قتلوا عن آخرهم فبينما هم في القتال ms094 اذ أشرف عليهم
~~ضرار بن الازور وهو ملطخ بالدماء فقال له خالد ما وراءك يا ضرار فقال أبشر
~~أيها الامير ما جئتك حتى قتلت في ليلتي هذه مائة وخمسين رجلا وقتل قومي ما
~~لايعد ولا يحصى وقد كفيتكم مؤنة من خرج من الباب الصغير إلى يزيد بن أبي
~~سفيان ثم عطفت إلى سائر الابواب فقتلت خلقا كثيرا قال فسر بذلك خالد بن
~~الوليد ثم ساروا جميعا حتى أتوا شرحبيل بن حسنة وشكروا فعله وكانت ليلة
~~مقمرة ولم يلق مثلها الناس فقتلوا في تلك الليلة ألوفا من الروم قال فاجتمع
~~كبار أهل دمشق إلى توما وقالوا له ايها السيد انا قد نصحناك فلم تسمع
~~لقولنا وقد قتل منا أكثر الناس وهذا أمير لا يطاق يعني خالد بن الوليد
~~فصالح فهو أصلح لك ولنا وان لم تصالح صالحنا وأنت وشأنك فقال يا قوم
~~أمهلوني حتى أكتب إلى الملك واعلمه بما نزل بنا فكتب من وقته وساعته كتابا
~~يقول فيه إلى الملك الرحيم من صهرك توما أما بعد فان العرب محدقون بنا
~~كاحداق البياض بسواد العين وقد قتلوا أهل اجنادين ورجعوا الينا وقد قتلوا
~~منا مقتلة عظيمة وقد خرجت اليهم وأصيبت عيني وقد عزمت على الصلح ودفع
~~الجزية للعرب فاما أن تسير بنفسك واما ان ترسل لنا عسكرا تنجدنا بهم واما
~~أن تأمرنا بالصلح مع القوم فقد تزايد الامر علينا ثم طوى الكتاب وختمه وبعث
~~به قبل الصباح
# فلما أصبح الصباح باكرهم المسلمون بالقتال وبعث خالد لكل أمير أن يزحف من
~~مكانه فركب أبو عبيدة ووقع القتال واشتد الامر على أهل دمشق فبعثوا لخالد
~~أن أمهلنا فأبى الا القتال ولم يزل كذلك إلى أن ضاق بهم الحصار وهم ينتظرون
~~أمر الملك واجتمع اهل البلد وقالوا لبعضهم ما لنا صبر على ما نحن فيه من
~~الامر وان هؤلاء ان قاتلناهم نصروا علينا وان تركناهم أضر بنا الحصار
~~فاطلبوا من القوم صلحا على ما طلبوه منكم فقال لهم شيخ كبير من الروم وقد
~~قرأ الكتب ms095 السالفة يا قوم والله اني أعلم أنه لو اتى الملك في جيشه جميعا
~~لما منعوا عنكم هؤلاء لما قرأت في الكتاب ان صاحبهم محمدا خاتم المرسلين
~~سيظهر دينه على كل دين فأطيعوا القوم وأعطوهم ما طلبوا منكم فهو وافق لكم
~~فلما سمع القوم مقالات الشيخ ركنوا اليه لما يعلمون من علمه PageV01P078
~~ومعرفته بالاخبار والملاحم فقالوا كيف الرأي عندك فنحن نعلم ان هذا الامير
~~الذي على باب شرقي رجل سفاك للدماء فقال لهم ان أردتم تقارب الامر فامضوا
~~إلى الذي على باب الجابية وليتكلم رجل يعرف بالعربية ويقول بصوت رفيع يا
~~معاشر العرب الامان حتى ننزل اليكم ونتكلم مع صاحبكم قال أبو هريرة رضي
~~الله عنه وكان أبو عبيدة قد انفذ رجالا من المسلمين مكثرا بالقرب من الباب
~~مخافة الكبسة مثل الليلة التي خلت وكانت النوبة تلك الليلة لبني دوس
~~والامير عليها عامر بن الطفيل الدوسي قال فبينما نحن جلوس في مواضعنا من
~~الباب اذ سمعنا اصوات القوم وهم ينادون قال أبو هريرة فلما سمعت بادرت إلى
~~أبي عبيدة قال وبشرته بذلك فاستبشر وقال أمض وكلم القوم وقل لهم لكم الامان
~~قال فأتيت القوم وبشرتهم بالامان فقالوا من أنت
# فقلت أنا أبو هريرة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أن عبيدا
~~أعطوكم الامان والذمام ونحن في الجاهلية لما غدرنا فكيف وقد هدانا الله إلى
~~دين الاسلام قال فنزل القوم وفتحوا الباب واذ هم مائة رجل من كبرائهم
~~وعلمائهم فلما قربوا من عسكر أبي عبيدة تبادر اليهم وأزلوا عنهم الصلبان
~~إلى أن وصلوا خيمة أبي عبيدة فرحب بهم وأجلسهم وقال ان نبينا محمدا صلى
~~الله عليه وسلم
# قال اذا أتاكم عزيز قوم فأكرموه وتكلموا في أمر الصلح وقالوا انا نريد
~~منكم ان تتركوا كنائسنا ولا تنقضوا علينا منها كنيسة وهي الجامع الآن بدمشق
~~فقال لهم أبو عبيدة جميع الكنائس لا يؤمر بهدمها قال وكان في دمشق كنائس
~~واحدة تسمى كنيسة مريم وكنيسة حنا وكنيسة سوق الليل وكنيسة انذار وهي عند ms096
~~دار عبدالرحمن ذرة فكتب لهم أبو عبيدة كتاب الصلح والامان ولم يسم فيه اسمه
~~ولا اثبت شهودا وذلك لانه لم يكن أمير المؤمنين فلما كتب لهم الكتاب تسلموه
~~منه وقالوا له قم معنا إلى البلد قال فقام أبو عبيدة وركب معه أبو هريرة
~~ومعاذ بن جبل ونعيم بن عمرو وعبدالله بن عمرو الدوسي وذو الكلاع الحميري
~~وحسان بن النعمان وجرير بن نوفل الحميري وسيف بن سلمة ومعمر بن خليفة
~~وربيعة بن مالك والمغيرة بن شعبة وأبو لبابة بن المنذر وعوف بن ساعدة وعامر
~~بن قيس وعبادة بن عتيبة وبشر بن عامر وعبدالله بن قرط الاسدي وجملتهم خمسة
~~وثلاثون صحابيا من اعيان الصحابة رضي الله عنهم وخمسة وستون من اخلاط الناس
~~فلما ركبوا وتقدموا نحو الباب قال أبو عبيدة أريد منكم رهائن حتى ندخل معكم
~~فأتوه برهائن وقيل ان أبا عبيدة رأى في منامه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول له تفتح المدينة ان شاء PageV01P079 الله تعالى في هذه الليلة
~~فقلت يا رسول الله أراك على عجل قال لاحضر جنازة أبي بكر الصديق قال
~~فاستيقظت من المنام
# قال الواقدي وقد بلغني ان أبا عبيدة لما دخل دمشق بأصحابه سارت القسس
~~والرهبان بين يديه على مسرح الشعر وقد رفعوا الانجيل والمباخر بالند والعود
~~ودخل أبو عبيدة من باب الجابية ولم يعلم خالد بن الوليد لانه شد عليهم
~~بالقتال قال وكان هناك قسيس من قسس الروم اسمه يونس بن مرقص وكانت داره
~~ملاصقة للسور مما يلي باب شرقي الذي عنده خالد وكان عنده ملاحم دانيال عليه
~~السلام وكان فيها ان الله تعالى يفتح البلاد على يد الصحابة ويعلو دينهم
~~على كل دين فلما كانت تلك الليلة نقب يونس من داره وحفر موضعا وخرج على حين
~~غفلة من أهله واولاده وقصد خالدا وحدثه أنه خرج من داره وحفر موضعا والآن
~~أريد أمانا لي ولاهلي ولاولادي قال فأخذ خالد عهده على ذلك وانفذ معه مائة
~~رجل من المسلمين اكثرهم من حمير وقال لهم ms097 اذا وصلتم المدينة فارفعوا
~~أصواتكم بأجمعكم واقصدوا الباب واكسروا الاقفال وأزيلوا السلاسل حتى تدخلوا
~~ان شاء الله تعالى قال ففعل القوم ما أمرهم به خالد رضي الله عنه وساروا
~~ومضى أمامهم يونس بن مرقص حتى دخل بهم من حيث خرج فلما حطوا في داره تدرعوا
~~واحترسوا ثم خرجوا وقصدوا الباب واعلنوا بالتكبير قال فلما سمع المشركون
~~التكبير ذهلوا وعلموا ان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حطوا معهم في
~~المدينة وأن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قصدوا الباب وكسروا
~~الاقفال وقطعوا السلاسل ودخل خالد بن الوليد ومن معه من المسلمين ووضعوا
~~السيف في الروم وهم مختلفون بين يديه إلى ان وصل إلى كنيسة مريم وخالد بن
~~الوليد يأسر ويقتل
# قال الواقدي والتقي الجمعان عند الكنيسة جيش خالد وجيش أبي عبيدة وأصحابه
~~سائرون والرهبان سائرون بين ايديهم وما أحد من أصحاب أبي عبيدة جرد سيفه
~~فلما نظر خالد اليهم ورأى ان لا أحد منهم جرد سيفه بهت وجعل ينظر اليهم
~~متعجبا قال فنظر اليه أبو عبيدة وعرف في وجهه الانكار فقال أبا سليمان قد
~~فتح الله على يدي المدينة صلحا وكفى الله المؤمنين القتال
# قال الواقدي ما خاطب أبو عبيدة خالدا يوم الفتح بدمشق الا بالامارة فقال
~~ايها الامير قد تم الصلح فقال خالد وما الصلح لا أصلح الله بالهم وأنى لهم
~~الصلح وقد فتحتها بالسيف وقد خضبت سيوف المسليمن من دمائهم وأخذت الاولاد
~~عبيدا وقد نهبت الاموال فقال أبو عبيدة أيها PageV01P080 الامير اعلم اني
~~ما دخلتها الا بالصلح فقال له خالد بن الوليد انك لم تزل مغفلا وأنا ما
~~دخلتها الا بالسيف عنوة وما بقي لهم حماية فكيف صالحتهم قال أبو عبيدة اتق
~~الله أيها الامير والله لقد صالحت القوم ونفذ السهم بما هو فيه وكتب لهم
~~الكتاب وهو مع القوم فقال خالد وكيف صالحتهم من غير أمري وأنا صاحب رايتك
~~والامير عليك ولا أرفع السيف عنهم حتى افنيهم عن آخرهم فقال أبو عبيدة
~~والله ما ظننت ms098 أن تخالفني اذا عقدت عقدا ورأيت رأيا فالله الله في أمري
~~فوالله لقد حقنت دماء القوم عن آخرهم واعطيتهم الامان من الله جل جلاله
~~وامان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رضي من معي من المسلمين والغدر ليس
~~من شيمنا قال وارتفع الصياح بينهما وقد شخص الناس اليهما وخالد مع ذلك لا
~~يرجع عن مراده ونظر أبو عبيدة إلى ذلك فرأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع خالد وهم جيش البوادي من العرب مشتبكون على قتال الروم ونهب
~~اموالهم قال فنادى أبو عبيدة واثكلاه خفرت الله ونقض عهدى وجعل يحرك جواده
~~ويشير إلى العرب مرة يمينا ومرة شمالا وينادي معاشر المسلمين اقسمت عليكم
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تمدوا ايديكم نحو الطريق الذي جئت منه
~~حتى نرى ما نتفق أنا وخالد عليه فلما دعاهم بذلك سكتوا عن القتل والنهب
~~واجتمع اليهما فرسان المسلمين والامراء واصحاب الرايات مثل معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه ويزيد بن أبي سفيان رضي الله عنه وعمرو ابن العاص رضي الله عنه
~~وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنه وربيعة بن عامر رضي الله عنه وعبدالله بن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه أجمعين ونظرائهم والتقوا عند الكنائس واجتمع هناك
~~فرسان للمشورة والمناظرة فقالت طائفة من المسلمين منهم معاذ بن جبل ويزيد
~~بن أبي سفيان الرأي أن تمضي إلى ما أمضاه أبو عبيدة بن الجراح وتكفوا عن
~~القتال للقوم فان مدن الشام لم تفتح ابدا وهرقل في انطاكية كما تعلمون وان
~~علم اهل المدن صالحتهم وغدرتم لم تفتح لكم مدينة صلحا ولان تجعلوا هؤلاء
~~الروم في صلحكم خير من قتلهم ثم قالوا لخالد أمسك عليك ما فتحت بالسيف
~~ويعينك أبو عبيدة بجانبه واكتبا إلى الخليفة وتحاكما اليه فكل ما أمر به
~~فعلناه فقال لهم خالد بن الوليد قد أجبت إلى ذلك وقبلت مشورتكم فأما أهل
~~دمشق فقد امنتهم الا هذين اللعينين توما وهربيس وكان هربيس هو المؤمر على
~~نصف البلدة ولاه ms099 توما حين رجع الامر اليه فقال أبو عبيدة ان هذين أول من
~~دخل في صلحي فلا تخفر ذمتي رحمك الله تعالى فقال خالد والله لولا ذمامك
~~لقتلتهما جميعا ولكن يخرجان من الامير أبا سليمان قوله قول وعهده عهد ولا
~~يقول الا الصدق قال فانطلق توما PageV01P081 الى المدينة فلعنهما الله حيث
~~سارا
# قال أبو عبيدة وعلى هذا صالحتهما قال ونظر توما وهربيس إلى خالد وهو
~~يتنازع مع أبي عبيدة فخافا الهلاك فأقبلا على أبي عبيدة ومعهما من يترجم
~~عنهما وقالا له ما يقول هذا يعني خالدا قال الترجمان لابي عبيدة ما نقول
~~انت وصاحبك فيه من المشاورة ان صاحبك هذا يريد غدرنا فنحن واهل المدينة
~~دخلنا في عهدكم ونقض العهد ما هو من شيمكم واني أسألكم ان تدعوني أن أخرج
~~أنا وأصحابي واسلك أي طريق أردت فقال أنت في ذمتنا فاسلك أي طريق شئت فاذا
~~صرت في أرض تملكونها فقد خرجت من ذمتنا أنت ومن معك فقال توما وهربيس نحن
~~في ذمتكم وجواركم ثلاثة ايام أي طريق سلكنا فاذ كان بعد ثلاثة ايام فلا ذمة
~~لنا عندكم فمن لقينا منكم بعد ثلاثة ايام وظفر بنا فنحن لهم عبيد ان شاء
~~اسرنا وان شاء قتلنا فقال خالد قد اجبناك إلى ذلك لكن لا تحملوا معكم من
~~هذا البلد الا الزاد الذي تتقوتون به قال أبو عبيدة لخالد هذا كلام داع
~~لنقض العهد والصلح انما وقع بيننا انهم يخرجون برجالهم وأموالهم فقال خالد
~~سمحت لهم بذلك الا الحلقة يعني السلاح فاني لا أطلق لهم شيئا من ذلك فقال
~~توما لا بد لنا من السلاح نمنع به عن انفسنا في طريقنا ان طرقنا طارق حتى
~~نصل إلى بلدنا والا فنحن بين ايديكم فاحكموا فينا بما أردتم فقال أبو عبيدة
~~اطلق لكل واحد قطعة من السلاح ان أخذ سيفا فلا يأخذ رمحا وان أخذ رمحا فلا
~~يأخذ سيفا وان اخذ قوسا فلا يأخذ سكينا فقال توما لما سمع منهم ذلك الكلام
~~قد رضينا بذلك وما ms100 يريد كل واحد منا الا قطعة من السلاح لا غير ثم قال توما
~~لابي عبيدة اني خائف من هذا الرجل اعني خالد بن الوليد فليكتب لي بذلك قال
~~أبو عبيدة ثكلتك امك انا معاشر العرب لا نغدر ولا نكذب وان الامير أبا
~~سليمان قوله قول وعهده عهد ولا يقول الا الصدق قال فانطلق توما وهربيس
~~يجمعان قومهما ويأمرانهم بالخروج قال وكان الملك له خزانة ديباج وهربيس
~~يجمعان قومهما ويأمرانهم بالخروج قال وكان الملك له خزانة ديباج في دمشق
~~فيها زهاء من ثلاثمائة حمل ديباج وحل مذهبة فعزم على اخراجها وامر توما
~~فضربت له خيمة من القز ظاهر دمشق وأقبلت الروم تخرج الامتعة والاموال
~~والاحمال حتى اخرجوا شيئا عظيما فنظر خالد بن الوليد إلى كثرة احمالهم فقال
~~ما اعظم رحالهم ثم قرأ قوله تعالى ولولا ان يكون الناس امة واحدة لجعلنا
~~لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون الاية ثم نظر
~~خالد إلى القوم كانهم حمر مستنفرة ولم يلتفت أحد إلى اخيه من شدة عجلتهم
~~فلما نظر خالد إلى ذلك رفع يديه إلى السماء PageV01P082 وقال اللهم جعله
~~لنا وملكنا اياه واجعل هذه الامتعة قوتا للمسلمين آمين انك سميع الدعاء ثم
~~اقبل على اصحابه وقال لهم اني رأيت أنا رأيا فهل أنتم تتبعوني عليه فقالوا
~~نتبعك ولا نخالف لك امرا فقال خالد قوموا بخيولكم حق القيام واحسنوا اليها
~~ما استطعتم وانجزوا سلاحكم فاني اسير بكم بعد ثلاثة ايام في مطلب هؤلاء
~~القوم وارجو من الله ان يغنمنا هذه الغنيمة والاموال التي رأيتموها وان
~~نفسي تحدثني ان القوم ما تركوا في دمشق متاعا ولا ثوبا حسنا الا وقد اخذوه
~~معهم
# فقالوا افعل ما تريد فما نخالف لك أمرا ثم اخذوا في اصلاح شأنهم وتوما
~~وهربيس قد جمعوا مال الرساتيق وجميع المال فلما جمعوه جاءوا به إلى أبي
~~عبيدة فقال لهم وفيتم بما عليكم فسيروا حيث شئتم فلكم الامان منا ثلاثة
~~ايام قال يزيد ابن ظريف فلما سلموا المال لابي عبيدة ms101 ارتحلوا سائرين كأنهم
~~سواد مظلم وكان قد خرج مع القوم خلق كثير من اهل دمشق بأولادهم وكرهوا ان
~~يكونوا في جوار المسلمين قال واشتغل خالد عن اتباعهم بخلاف ما وقع بينهم
~~وبين أهل دمشق في حنطة وشعير وجدوا في المدينة منه شيئا كثيرا فقال أبو
~~عبيدة هو للقوم دخل في صلحهم فكادت القتنة ان تثور بين اصحاب خالد وبين
~~اصحاب أبي عبيدة واتفق رأيهم أن يكتبوا كتابا إلى أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه في ذلك وليس عندهم خبر انه مات يوم دخولهم دمشق
# قال عطية بن عامر كنت واقفا على باب دمشق في اليوم الذي سارت فيه الروم
~~مع توما وهربيس ومعهم ابنة الملك هرقل قال فنظرت إلى ضرار بن الازور وهو
~~ينظر إلى القوم شزرا ويتحسر على ما فاته منهم فقلت له يا ابن الازور مالي
~~اراك كالمتحسر أما عند الله اكثر من ذلك فقال والله ما اعني مالا وانما أنا
~~متأسف على بقائهم وانفلاتهم منا ولقد أساء أبو عبيدة فيما فعل بالمسلمين
~~فقلت يا بان الازور ما أراد أمين الامة الا خيرا للمسلمين ان يحقن دمائهم
~~وازواجهم من تعب القتال فإن حرمة رجل واحد خير مما طلعت عليه الشمس وان
~~الله سبحانه وتعالى اسكن الرحمة في قلوب المؤمنين وان الرب يقول في بعض
~~الكتب المنزلة ان الرب لا يرحم من لا يرحم وقال تعالى والصلح خير فقال ضرار
~~لعمري انك لصادق ولكن اشهدوا علي اني لا ارحم من يجعل له زوجة وولدا
# قال حدثني عمر بن عيسى عن عبد الواحد بن عبدالله البصري عن وائلة بن
~~الاسقع قال كنت مع خالد بن الوليد في جيش دمشق وكان قد PageV01P083 جعلني
~~مع ضرار بن الازور في الخيل التي تجوب من باب شرقي إلى باب توما إلى باب
~~السلامة إلى باب الجابية إلى باب الصغير إلى باب قيان اذ سمعنا صرير الباب
~~وذلك قبل فتوح الشام واذا به قد خرج منه فارس فتركناه حتى قرب منا فأخذنا
~~قبضا بالكف وقلنا ms102 ان تكلمت قتلناك فسكت واذا قد خرج فارس اخر قام على الباب
~~وجعل ينادي بالذي قد اخذناه فقلنا له كلمه حتى يأتي قال فرطن له بالرومية
~~ان الطير في الشبكة فعلم انه قد اسر فرجع وأغلق الباب قال فاردنا قتله فقال
~~بعضنا لا تقتلوه حتى نمضي به إلى خالد الامير قال فأتينا به خالدا فلما نظر
~~اليه قال له من انت قال له أنا من الروم واني تزوجت بجارية من قومي قبل
~~نزولكم عليهم وكنت أحبها فلما طال علينا حصاركم سألت أهلها ان يزفوها علي
~~فأبوا ذلك وقالوا ان بنا شغلا عن زفافك وكنت احب ان القاها ولنا في المدينة
~~ملاعب نلعب فيها فوعدتها ان نخرج إلى الملاعب فخرجت وتحدثنا فسألتني ان
~~اخرج بها إلى خارج المدينة ففتحنا الباب وخرجت انظر اخباركم فأخذني أصحابك
~~فنادتني فقلت ان الطير وقع في الشبكة احذرها منكم مخافة عليها ولو كان
~~غيرها لهان علي ذلك فقال خالد ما تقول في الاسلام فقال أشهد ان لا اله الا
~~الله واشهد ان محمدا رسول الله فكان يقاتل معنا قتالا شديدا فلما دخلنا
~~المدينة صلحا أقبل يطلب زوجته فقيل له انها لبست ثياب الرهبانية فأقبل
~~اليها وهي لا تعرفه فقال لها ما حملك على الرهبانية قالت حملني على ذلك اني
~~غررت بزوجي حتى أخذته العرب وترهبنت حزنا عليه قال أنا زوجك وقد دخل في دين
~~العرب قال فلما سمعت ذلك قالت وما تريد قال ان تكوني في الذمة فقال وحق
~~المسيح لا كان ذلك ابدا ومالي إلى ذلك سبيل وخرجت مع البطريق توما فلما نظر
~~إلى امتناعها أقبل إلى خالد بن الوليد فشكا له حاله
# فقال له خالد ان أبا عبيدة فتح المدينة صلحا ولا سبيل لك اليها ولما علم
~~ان خالدا يسير وراء القوم فقال أسير معه لعلي اقع بها وأقام خالد بدمشق إلى
~~اليوم الرابع ثم اقبل اليه يونس الدمشقي زوج الجارية وقال ايها الامير قد
~~عزمت على المسير في طلب هذين العينين توما وهربيس ms103 واخذ ما معها قال بلى
~~فقال له وما الذي اقعدك عن ذلك قال بعد القوم وبيننا وبينهم اربعة ايام
~~بلياليها وهم يسيرون سير الخوف وما يمكن اللحاق بهم فقال يونس ان كان تخلفك
~~لبعد المسافة بيننا وبينهم فأنا اعرف الديار وأسلك طريقا فنلحقهم ان شاء
~~الله تعالى ولكن البسوا زي لخم وجذام وهو العرب المتنصرة PageV01P084 وخذوا
~~الزاد وسيروا قال فسار خالد واخذ عساكر الزحف وهم اربعة آلاف فارس فامرهم
~~ان يسيروا ويخففوا حمل الزاد ففعلوا ذلك وخالد ومن معه قد ساروا ويونس
~~الدليل امامهم وهو يتبع اثار القوم وقد أوصى خالد أبا عبيدة على المدينة
~~والمسلمين قال زيد بن طريف وكان يونس دليلنا قال فرأى اثار القوم وانهم اذا
~~سقط منهم حمل جمل تركوه وسار خالد ومن معه كلما دخلوا بلدا من بلاد الروم
~~يظنون انهم من العرب المتنصرة من لخم وجذام حتى أشرف بهم الدليل على ساحل
~~البحر ونوى ان يطلب الاثر واذا بالقوم قد عدوا انطاكية ولم يدخلوها خيفة
~~الملك قال فوقع للدليل عند ذلك حيرة في امره فعدل إلى قرية هناك وسأل بعضا
~~من الناس فاخبروه ان الخبر قد أتصل إلى الملك بأن توما وهربيس قد سلما دمشق
~~للعرب فنقم عليهما ولم يدعهما يأتيان اليه وذلك انه جمع الجيوش وأرسلها إلى
~~اليرموك فخاف أن يتحدثوا بشجاعة العرب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فتضعف قلوبهم فبعث إلى توما ومن معه ان يسيروا إلى القسطنطينية فلما علم
~~يونس ان القوم عدلوا واخذوا في طلب التحيز فكر في ذلك وغاب عن المسلمين
~~قوقف خالد وصلى بالناس واذا بيونس قد اقبل وقال ايها الامير اني والله قد
~~غررت بكم وبلغت الغاية في الطلب قال خالد وكيف الامر قال ايها الامير
~~تبعثني في اثارهم في هذا المكان رجاء ان الحقهم وان الملك منعهم من الدخول
~~إلى انطاكية لئلا يرعبوا عسكره وامرهم أن يطلبوا القسطنطينية وقد قطع بينكم
~~وبينهم هذا الجبل العظيم وأنتم في جبل هرقل وهو يجمع عسكره ويسير إلى ms104 حربكم
~~واني خائف عليكم ان تركتم هذا الجبل خلف ظهوركم هلكتم وبعد هذا فالامر اليك
~~وكل ما أمرتني به فعلت قال ضرار بن الازور فرأيت خالدا وقد انتقع لونه
~~كالخضاب وكان ذلك منه جزعا وما عهدت به ذلك فقلت يا أمير على ماذا عولت
~~فقال يا ضرار والله ما فزعت من الموت ولا من القتل وانما خفت ان يؤتى
~~المسلمون من قبلي واني رأيت قبل فتح دمشق مناما افزعني وانا منتظر تاويله
~~وارجو ان يجعل الله لنا خيرا وينصرنا على عدونا فقال ضرار خيرا رأيت وخيرا
~~يكون ان شاء الله تعالى فما الذي رايت قال رايت المسلمين في برية قفرة ونحن
~~سائرون فبينما نحن كذلك واذا بقطيع من حمر الوحش كثيرة عظيمة اجسامها
~~مهزولة اخفافا وهي لا تكدم برماحنا ونحن نضربها بأسيافنا وهي لا تكترث فيما
~~نزل بها من الاذى ولا تهلع مما ينزل فلم نزل مثل ذلك حتى اجتهدنا واجتهدت
~~خيولنا وأني اقبلت على اصحابي وفرقتهم عليها من اربعة جوانب البرية وحملت
~~عليهم فجفلت من أيدينا إلى مضايق وتلال واودية خصبة فلم نأخذ منها الا
~~اليسير فبينما نحن نطبخ ونشوي لحومها PageV01P085 واذا هي قد رجعت تطلب
~~الحرب منا فلما نظرت اليها وقد طرحت المضايق والاجام صحت بالمسلمين اركبوا
~~في طلبها بارك الله فيكم فاستوى المسلمون على خيولهم وركبت معهم وطلبناها
~~حتى وقعت بها وتصيدت منها بعيرا عظيما فقتلته فجعل المسلمون يقتلون
~~ويتصيدون فما بقي منها الا اليسير فبينما أنا فرح وأنا اريد الرجوع
~~بالمسلمين إلى وطنهم اذ عثرت فرسي فطارت عمامتي من على رأسي فهويت لاخذها
~~فانتبهت من منامي وانا فزع مرعوب فهل فيكم أحد يفسره فاني اقول الرؤيا ما
~~نحن فيه قال فصعب ذلك على القوم وجعل خالد يراود نفسه على الرجوع
# فقال له عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه اما تفسير الوحوش
~~فهؤلاء الاعاجم الذين نحن في طلبهم وأما سقوطك عن فرسك فانه أمر تنحط عليه
~~من رفعه إلى خفضة واما سقوط العمامة عن رأسك ms105 فالعمائم تيجان العرب وهي معرة
~~تلحقك فقال خالد اسأل الله العظيم ان كان ذلك تأويل ما رأيته أن يجعله من
~~أمر الدنيا ولا يجعله من امر الاخرة وبالله استعين وعليه أتوكل في كل
~~الامور قال ثم سار خالد والدليل امامهم حتى قطعوا الجبل فلما كانت الليلة
~~التي أردنا أن نصبح فيها القوم أتى مطر كافواه القرب وكان من توفيق الله عز
~~وعلا ان حبس القوم عن المسير قال روح بن طريف رضي الله عنه ولقد رايتنا
~~ونحن نسير والمطر ينزل علينا كافواه القرب طول ليلتنا فلما اصبح الصباح
~~وطلعت الشمس قال يونس ايها الامير قف حتى أنظر القوم لانهم لا شك بالقرب
~~منا وقد سمعت صياحهم فقال له خالد بن الوليد أحقا سمعت صياحهم يا يونس قال
~~نعم أيها الامير واريد منك أن تاذن لي بالمسير اليهم وآتيك بخبرهم قال فعند
~~ذلك التفت خالد بن الوليد إلى رجل اسمه المفرط بن جعدة قال له يا مفرط سر
~~مع يونس وكن له مؤنسا واحذر ان يأخذ خبركما القوم فقال المفرط السمع
~~والطاعة لله ولك ايها الامير ثم انطلقا إلى أن صعدا على جبل يقال له الابرش
~~والروم تسمه جبل باردة قال المفرط فلما علونا عليه وجدنا مرجا واسعا كثير
~~الجنبات كثير النبات وفيه خضرة عظيمة وان القوم قد اصابهم المطر حتى بل
~~رحالهم وقد حميت عليهم الشمس فخافوا اتلافها فاخرجوها واخرجوا الديباج
~~ونشروها في طول المرج وقد نام اكثرهم من شدة السير والتعب والمطر الذي
~~اصابهم قال المفرط بن جعدة فلما رأيت ذلك فرحت فرحا شديدا ورجعت إلى خالد
~~بن الوليد وتركت صاحبي يونس فلما رآني خالد وحدي اسرع الي وظن ان صاحبي كيد
~~فقال ما وراءك يا ابن جعدة اخبرني وعجل بالخير فقلت الخبر والغنيمة يا امير
~~القوم خلف هذا الجبل وقد اصابهم المطر وقد وجدوا الراحة بطلوع لشمس وقد
~~PageV01P086 نشروا امتعتهم فقال بشرك الله بالخير ثم ظهر لي من وجهه الخير
~~والفرح والسرور فبينما نحن كذلك واذا بيونس قد ms106 اقبل فقال له خالد خيرا فقال
~~له ابشر أيها الامير فان القوم امنوا على انفسهم ولكن اوصى اصحابك ان كل من
~~وقع بزوجتي فليحفظها فما اريد من الغنيمة سواها فقال له خالد هي لك ان شاء
~~الله تعالى ثم ان خالدا قسم اصحابه اربع فرق فأمر ضرار بن الازور على الف
~~فارس وعلى الالف الثاني رافع بن عميرة الطائي وعلى الالف الثالث عبدالرحمن
~~بن أبي بكر الصديق وبقي هو في الفرقة الرابعة وقال سيروا على بركة الله
~~تعالى واياكم ان تخرجوا اليهم دفعة واحدة بل يخرج كل امير منكم بينه وبين
~~صاحبه قدر ساعة ثم افترق القوم وحمل ضرار بن الازور والروم مطمئنون وحمل من
~~بعده رافع بن عميرة الطائي ثم عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ثم خالد بن
~~الوليد سار في اخر القوم حتى وصلوا المرج قال عبيد ابن سعيد لقد كدنا ان
~~نفتنه من حسن منظره فزعق فينا خالد بن الوليد وقال عليكم باعداء الله ولا
~~تشتغلوا بالغنائم ولا بالنظر إلى المرج فانها لكم ان شاء الله تعالى
# ثم عطف خالد بن الوليد رضي الله عنه على الروم وقد نظرت الروم إلى الخيل
~~وقد خرجت عليهم وخالد امامهم فعلموا انها خيول المسلمين فبادروا إلى السلاح
~~وركبوا الخيل وقال بعضهم لبعض انها خيل قليلة ساقها المسيح اليكم وجعلها
~~غنيمة لكم فبادروا اليها قال فتبادر الروم وهم يظنون ان ليس وراء خالد أحد
~~واذا بضرار بن الازور قد خرج عليهم في ألف فارس وطلع رافع بن عميرة الطائي
~~بعده وطلع عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق بعدهم وطلبت كل كتيبة فرقة من الروم
~~وتفرقوا من حولهم وطلبوا ما في ايديهم وقد رفعوا اصواتهم يقولون لا اله الا
~~الله محمد رسول الله وانصبت خيل المسلمين على الروم كأنها السيل المنحدر
~~ونادى هربيس برجاله قاتلوا عن نعمكم فما لهؤلاء القوم حيلة ولا يخلصون من
~~هذا المكان ابدا فانقسمت الروم طائفة معه وطائفة مع توما فكان من طلب خالدا
~~توما وقد أحدق به خمسمائة ms107 فارس وقد رفع بين عينيه صليبا من الجوهر مقمعا
~~بالذهب الاحمر فعدل خالد وحمل عليه وقال يا عدو الله اظننتم انكم تفلتون
~~منا والله تعالى يطوي لنا البلاد وكان توما أعور عورته امرأة ابان قال فحمل
~~عليه وطعنه في عينه الاخرى ففقأها وارداه عن جواده وحمل اصحابه على رجال
~~توما ولله در عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه فانه لما نظر إلى
~~توما وقد سقط عن جواده نزل وجلس على صدره واحتز رأسه ورفعها على السنان
~~ونادى قد قتل والله توما اللعين فاطلبوا هربيس PageV01P087
# قال الواقدي ففرح العرب بذلك قال رافع بن عميرة الطائي كنت في الميمنة مع
~~خالد بن الوليد اذ نظر الي فارس زيه زي الروم وقد نزل عن جواده وهو يقاتل
~~علجة مع نساء الروم وهي تظهر عليه مرة فدنوت انظرها فاذا هو يونس الدليل
~~وهو يقاتل زوجته ويصارعها صراع الاسد قال رافع فدنوت ان اتقدم اليهما
~~فاعينه فقصد الي عشرة من النساء يرمين قومي بالحجارة فخرج حجر كبير من
~~امرأة حسناء عليها ثياب الديباج قال فوقع الحجر في جبهة جوادي فانكب على
~~رأسه وكان جوادا شهدت عليه اليمامة فسقط الجواد ميتا قال فأسرعت في طلبها
~~فهربت من بين يدي كأنها ظبية القناص وهربت النساء من وراءها فلحقتهن وقصدت
~~قتلهن وزعقت عليهن وكنت اريد قتلهن ومالي قصد الا الجارية التي قتلت حصاني
~~فدنوت منها وعلوت بالسيف على رأسها فجعلت تقول الغوث الغوث فرجعت عن قتلها
~~وأقبلت اليها واذا عليها ثياب الديباج وعلى رأسها شبكة من اللؤلؤ فاخذتها
~~اسيرة من النساء وأوثقتها كتافا ورجعت على اثري فركبت جوادا من خيل الروم
~~ثم قلت والله لامضين وانظر ما كان من امر يونس فوجدته وهو جالس وزوجته
~~بجانبه وقد تلطخت بدمائها وهو يبكي عليها فلما رأيتها قلت لها اسلمي فقال
~~لا وحق المسيح لا اجتمعت انا وأنتم ابدا ثم اخرجت سكينا كانت معها فقتلت
~~بها نفسها فقلت ان الله عز وجل ابدلك ما هي اعظم منها وعليها ms108 ثياب الديباج
~~وشبكة من اللؤلؤ وهي كأنها القمر فخذها لك بدلا عن زوجتك فقال اين هي فقلت
~~ها هي معي
# قال فلما نظر اليها والى ما عليها من الحلى والزينة وتبين حسنها وجمالها
~~راطنها بالرومية وسألها عن امرها فرطنت عليه وهي تبكي فالتفت الي وقال لي
~~أتدري من هذه قلت لا فقال هذه ابنة الملك هرقل زوجة توما وما مثلى يصلح لها
~~ولا بد لهرقل من طلبها ويفديها بماله قال وافتقد المسلمون خالدا فلم يجدوا
~~له اثرا فقلقوا عليه قلقا عظيما وخالد رضي الله عنه غائص في المعركة وقصد
~~اللعين هربيس بعد قتل توما فبينما هو يحمل يمينا وشمالا اذ نظر علجا من
~~علوج الرومان عظيم الخلقة احمر اللون فظن خالد انه اللعين فأطلق جواده نحوه
~~وطلبه طلبا شديدا ليقتله فلما نظر اليه العلج والى حملته فر هاربا من بين
~~يديه فوكزه خالد بالرمح واذا هو واقع على الأرض على أم رأسه فانقض عليه
~~خالد كالاسد وهو يقول ويلك يا هربيس أطننت انك تفوتني وذلك العلج يعرف
~~العربية فقال يا عربي ما انا هربيس أطننت انك فابق علي ولا تقتلني فقال
~~خالد مالك من يدي خلاص الا اذا كنت تدلني على PageV01P088 هربيس فاذا
~~دللتني عليه اطلقتك فقال له العلج انذا دللتك عليه تطلقني فقال خالد نعم لك
~~ذلك فقال العلج يا أخا العرب قم من علي صدري حتى ادلك عليه فقام خالد من
~~على صدره فوثب العلج ونظر يمينا وشمالا قال ثم قال لخالد أترى هذا الجبل
~~وهذه الخيل الصاعدة اقصدها فان هربيس فيها قال فوكل خالد بالعلج واحدا وهو
~~ابن جابر ثم اطلق خالد عنان جواده حتى لحق بهم وصرخ عليهم وقال يا ويلكم
~~اني لكم مني خلاص فلما سمع هربيس ذلك ظنه من بعض العرب فزعق فيه ورجع ورجعت
~~البطارقة بالسلاح فقال لهم خالد يا ويلكم ظننتم ان الله لا يمكننا منكم أنا
~~الفارس الصنديد انا خالد بن الوليد ثم طعن فارسا فرماه واخر فأرداه فما سمع
~~هربيس ms109 كلام خالد قال لاصحابه يا ويلكم هذا الذي قلب الشام على اصحابه هذا
~~صاحب بصرى وحوران ودمشق وأجنادين دونكم واياه قال فطمع القوم فيه لانفراده
~~عن اصحابه وكان المسلمون في قتال الروم ونهب الاموال وكل منهم مشتغل بنفسه
~~قال فترجلت البطارقة حول خالد لانهم في جبل كثير الوعر واحاطوا بخالد بن
~~الوليد فعندها ترجل عن جواده واخذ سيفه وجحفته وصبر لقتالهم قال حدثني شداد
~~بن أوس وكان ممن حضر وقعة مرج الديباج وقال خالد قد صحت الرؤيا فلما ترجل
~~اقبل يقاتل بنفسه واقبل اليه هربيس وهو مشتغل بالقتال وأتاه من ورائه وضرب
~~خالدا بالسيف فوقع السيف على البيضة فقدها وقد عمامته وانقض السيف من يد
~~هربيس وخاف خالد ان يلتفت إلى ورائه فتهجم عليه الروم وخاف ان يفلت هربيس
~~من بين يديه فعند ذلك صاح بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير
~~كأنه مستبشر بشيء اغاثه أو ادركه وذلك خديعة منه وحيلة يريد بها ان يتمكن
~~من الاعلاج فبينما هو كذلك اذ سمع من المسلمين زعقات وقد اخذت الروم من
~~ورائهم وهم يصيحون بالتهليل والتكبير وقائل يقول لا اله الا الله محمد رسول
~~الله أتاك النصر من رب العالمين انا عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق فلما سمع
~~خالد صوته لم يلتفت إلى عبدالرحمن ولا إلى من معه ومضى يفرق الاعلاج ذات
~~اليمين وذات الشمال وما ان سمع اللعين هربيس اصوات المسلمين اراد الهرب
~~فلحقه سيدنا خالد وضربه ضربة فأرداه قتيلا وعجل الله بروحه إلى النار
~~واستطال اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على اصحاب هربيس ونزلوا فيهم
~~بالسيف حتى ابادوهم عن اخرهم وكان اكثرهم قتلا من يد ضرار بن الازور فلما
~~انكشف الكرب عن خالد ونظر إلى ما فعل ضرار قال افلح وجهك يا ابن الازور فما
~~زلت مباركا في كل افعالك انجح الله اعمالك واصلح ربي PageV01P089 حالك ثم
~~سلم على عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعلى المسلمين وقال من
~~اين علمتم مكاني هذا فقال عبد الرحمن ms110 يا امين بينما نحن في قتال الروم وقد
~~نصرنا الله عليهم والمسلمون قد اشتغلوا بالغنائم اذا سمعنا هاتفا من الهواء
~~يقول اشتغلتم بالغنائم وخالد قد احاطت به الروم فلما سمعنا ذلك لم ندر أي
~~مكان انت فيه وفقدنا شخصك فدلنا عليك علج كان بيد رجل من اصحابك وقال ان
~~صاحبكم انا الذي دللته على هربيس وانه معه في هذا الجبل فسرنا اليك فقال
~~خالد لقد دلنا على عدونا ودل علينا المسلمين وقد وجب له الحق علينا ورجع
~~خالد واصحابه إلى المسلمين فلما رأوه بادروا وسلموا عليه فرد عليهم السلام
~~ثم ان خالدا رضي الله عنه دعا بذلك العلج الذي دله على هربيس وقال له انك
~~وفيت لنا ونريد ان نوفي لك بما وعدناك لانك نصحت لنا فهل لك أن تكون من
~~اصحاب دين الصلاة والصيام وملة محمد عليه الصلاة والسلام فتكون من اهل
~~الجنة فقال ما أريد بديني بدلا فأطلق خالد سبيله قال نوفل بن عمرو فرأيته
~~قد استوى على ظهر جواده يطلب بلاد الروم وحده ثم ان خالد رضي الله عنه امر
~~بجمع الغنائم والاسارى فجمع ذلك اليه فلما رأى كثرته حمد الله تعالى وشكره
~~واثنى عليه ودعا بدليله يونس النجيب ثم قال له ما فعلت بزوجتك فحدثه معها
~~وما كان من امرها فعجب من ذلك فقال رافع بن عميرة ايها الامير اني أسرت
~~ابنة الملك هرقل وقد سلمتها اليه بدلامن زوجته فقال خالد وأين ابنة الملك
~~هرقل فمثلت بين يديه فنظر إلى حسنها وجمالها وما منحها الله به من الجمال
~~فصرف وجهه عنها وقال سبحانك اللهم وبحمدك تخلق ما تشاء وتختار ثم قرأ قوله
~~تعالى @QB@ وربك يخلق ما يشاء ويختار @QE@ ثم قال ليونس اتريدها بدلا من
~~زوجتك قال نعم ولكني اعلم ان الملك هرقل لا بدله ان يفديها بالاموال أو
~~يخلصها بالقتال فقال خالد خذها لك الان فان لم يطلبها فهي لك وان طلبها
~~فالله يعوضك خيرا منها فقال يونس ايها الامير انك في مكان ضيق ومكان صعب ms111
~~فاعزم على الخروج قبل ان يلحق نفير القوم فقال خالد الله لنا ومعنا وعطف
~~راجعا يجد في مسيره والغنائم امامه والمسلمون في اثره فرحين بالغنيمة
~~والسلامة والنصر
# قال روح بن عطية فقطعنا الطريق كلها وما عرض لنا من الروم أحد ونحن نخوض
~~في وسط ديار القوم خوضا فلما وصلنا مرج الصغير عند قنطرة أم حكيم نظرنا إلى
~~غبرة من وراءنا فلما عايناها انكرنا ذلك فاسرع رجال من المسلمين إلى خالد
~~يخبرونه بالغبرة قال أيكم يأتيني بخبرها فبادر بالاجابة PageV01P090 رجل من
~~غفار يقال له صعصعة بن يزيد الغفاري قال انا ايها الامير ثم نزل عن جواده
~~وكان بجريه يسبق الفرس الجواد لقوة عزمه فورد الغبرة واختبرها ورجع على
~~عقبه وهو ينادي ايها الامير ادركنا الصلبان من ورائنا وهم مصفدون في الحديد
~~لم يبن منهم غير حماليق الحدق فدعا خالد بيونس الدليل عندما قاربته الخيل
~~وقال يا يونس اقصد نحو الخيل وانظر ما يريدون فقال السمع والطاعة ثم دنا من
~~الخيل وقاربهم ثم رجع إلى خالد وقال له ألم أقل لك ايها الامير ان هرقل لا
~~يغفل عن طلب ابنته وقد انفذ هذه الخيل يريدون ان يأخذوا الغنيمة من أيدي
~~المسلمين فلما لحقوك ههنا قريبا من دمشق بعثوا رسولا يسألك في الجارية أما
~~بيعها واما هدية فبينما خالد يتحدث اذ أقبل اليه شيخ عليه لبس المسوح فأقبل
~~حتى دنا من المسلمين فاوقفوه امام خالد وقال له قل ما نشاء فقال الشيخ انا
~~رسول الملك هرقل وانه يقول لك بلغني ما فعلت برجالي وقتلت توما زوج ابنتي
~~وهتكت حرمتي وقد ظفرت وسلمت فلا تفرط بمن معك والان ما ان تبيع ابنتي أو
~~تهديها الي فالكرم شيمتكم وطبعكم ولا يرحم من يرحم واني ارجو أن يقع بيننا
~~الصلح فلما سمع خالد ذلك قال للشيخ قل لصاحبك والله لا رجعت عنه وعن اهل
~~ملته حتى أملك سريره وما تحت قدميه كما في علمك واما ابقاؤك علينا فلو وجدت
~~إلى ذلك من سبيل فما قصرت وأما ms112 ابنتك فهي لك هدية منا ثم ان خالدا اطلق
~~ابنة الملك هرقل وسلمها للشيخ ولم يأخذ في فدائها شيئا فلما بلغ ذلك الرسول
~~إلى الملك هرقل وسلمها للشيخ ولم يأخذ في فدائها شيئا فلما بلغ ذلك الرسول
~~إلى الملك هرقل قال لعظماء الروم هذا الذي اشرت عليكم فلم تقبلوه واردتم
~~قتلي وسيكون الامر اعظم ولكن ليس هذا منكم بل هو من رب السماء
# قال الواقدي فبكت الروم بكاء شديدا وسار خالد حتى أتى دمشق وكان المسلمون
~~وابو عبيدة قد أيسوا من خالد ومن معه فهم في أعظم القلق والاياس اذ قدم
~~عليهم خالد رضي الله عنه والمسلمون فخرجوا إلى لقائه وهنئوه بالسلامة وسلم
~~المسلمون بعضهم على بعض ووجد خالد في دمشق عمرو بن معد يكرب الزبيدي ومالك
~~بن الاشتر النخعي ومن كان معهما واقبل خالد إلى جانب أبي عبيدة وهو يحدثه
~~بما لاقى في غزوته وابو عبيدة بتعجب من شجاعته وجسارته فلما استقر بخالد
~~مكانه اخذ الخمس من الغنائم وفرق الباقي على المسلمين ثم ان خالدا اعطى من
~~ماله ليونس وقال خذ هذا فتزوج به أو اشتر به جارية لك من بنات الروم قال
~~يونس والله لا اتزوج في هذا الدار الدنيا زوجة ابدا وما اريد الا ان اتزوج
~~في الاخرة بعيناء من الحور PageV01P091 لعين قال رافع بن عميرة الطائي فشهد
~~معنا القتال إلى يوم اليرموك فما كنت أراه في حرب الا ويجاهد جهادا عظيما
~~وقد أبلى في الروم بلاء حسنا فأتاه سهم في لبته فخر ميتا رحمه الله تعالى
~~قال رافع فحزنت عليه واكثرت من الترحم عليه فرأيته في النوم وعليه حلل تلمع
~~وفي رجليه نعلان من ذهب وهو يجول في روضة خضراء فقلت له ما فعل الله بك قال
~~غفر لي واعطاني بدلا من زوجتي سبعين حوراء لو بدت واحدة منهن فى الدنيا لكف
~~ضوء وجهها نور الشمس والقمر فجزاكم الله خيرا فقصصت الرؤيا على خالد فقال
~~ليس والله سوى الشهادة طوبى لمن رزقها $ كتب خالد بالفتح
# قال ms113 الواقدي ولقد بلغني ان خالدا رضي الله عنه لما رجع من غزوته ومسيره
~~غانما ظن ان الخليفة أبا بكر الصديق رضي الله عنه حي لم يقبض فهم ان يكتب
~~له كتابا بالفتح والبشارة وما غنم من الروم وابو عبيدة لا يخبره بذلك ولا
~~يعلمه ان الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا خالد بدواة وبياض وكتب
~~بسم الله الرحمن الرحيم لعبدالله خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عامله على الشام خالد بن الوليد اما بعد سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا
~~اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثم انا لم نزل في
~~مكايدة العدو على حرب دمشق حتى انزل الله علينا نصره وقهر عدوه وفتحت دمشق
~~عنوة بالسيف من باب شرقي وكان أبو عبيدة على باب الجابية فخدعته الروم
~~فصالحوه على الباب الاخر ومنعني ان اسبي واقتل ولقيناه على كنيسة يقال لها
~~كنيسة مريم وامامه القسس والرهبان ومعهم كتاب الصلح وان صهر الملك توما
~~واخر يقال له هربيس خرجا من المدينة بمال عظيم واحمال جسيمة فسرت خلفها في
~~عساكر الزحف وانتزعت الغنيمة من ايديهما وقتلت الملعونين واسرت ابنة الملك
~~هرقل ثم اهديتها اليه ورجعت سالما وانا منتظر امرك والسلام عليك وصلى الله
~~على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وطوى الكتاب وختمه بخاتمه ودعا برجل من
~~العرب يقال له عبدالله بن قرط فدفع اليه الكتاب وسار إلى مدينة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فوردها والخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقرأ عنوان
~~الكتاب واذا هو من خالد إلى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر
~~أما عرف المسلمون وفاة أبي بكر رضي الله عنه فقال لا يا امير المؤمنين فقال
~~قد وجهت بذلك كتابا إلى أبي عبيدة وأمرته على المسلمين وعزلت خالدا وما اظن
~~أبا عبيدة يريد الخلافة لنفسه فسكت وقرأ الكتاب قال اصحاب السير
~~PageV01P092 في حديثهم ممن تقدم ذكرهم واسنادهم في اول الكتاب ممن روى فتوح ms114
~~الشام ونقلوها عن الثقاب منهم محمد بن إسحاق وسيف بن عمرو وابو عبدالله بن
~~عمر الواقدي رضي الله عنه كل حدث بما رواه وسمعه ثقة عن ثقة قالوا جميعا في
~~اخبارهم انه لما قبض أبو بكر الصديق رضي الله عنه وولى الامر بعده عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وله من العمر اثنتان وخمسون سنة بايعه الناس في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة تامة ولم يتخلف عن مبايعته أحد لا صغير
~~ولا كبير وانقطع في امارته الشقاق والنفاق وانحسم الباطل وقام الحق وقوي
~~السلطان في امارته وضعف كيد الشيطان وظهر أمر الله وهم كارهون ومن أمره انه
~~كان يجلس مع الفقير ويتلطف بالناس والمسلمين ويرحم الصغير ويوقر الكبير
~~ويعطف على اليتيم وينصف المظلوم من الظالم حتى يرد الحق إلى اهله ولا تأخذه
~~في الله لومة لائم وكان في امارته يدور في اسواق المدينة وعليه مرقعة وبيده
~~درته وكانت درته أهيب من سيف الملوك وسيوفكم هذه وكان قوته في كل يوم خبز
~~الشعير وادمه الملح الجريش وربما اكل خبزه بغير ملح تزهدا واحتباطا وترفقا
~~على المسلمين ورأفة ورحمة لا يريد ذلك الا الثواب من الله سبحانه وتعالى
~~ولا يشغله شاغل عن اداء الفريضة وما اوجب الله عليه من حقوقه وسنة نبيه
~~محمد عليه الصلاة والسلام قالت عائشة رضي الله عنها ولقد تولى والله عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه الخلافة فجد في التشمر وترك عن نفسه التكبر ولقد كان
~~احرقه خبز الشعير والملح واراد أكل الزيت واليابس من التمر وربما أخذ شيئا
~~من السمن ويقول أكلت الزيت وخبز الشعير والملح والجون اهون غدا من نار جهنم
~~من حل بها لم يمت ولم يجد فيها راحة ابدا قرارها بعيد وعذابها شديد وشرابها
~~الصديد لا يؤذن لهم فيعتذرون جند الجنود في امارته وبعث العساكر وفتح
~~الفتوحات ومصر الامصار وكان يخاف عذاب النار رضي الله عنه
# قال الواقدي رحمه الله تعالى ولقد بلغني ان هرقل لما بلغه ان عمر بن
~~الخطاب ms115 رضي الله عنه قد ولى الامر من بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه جمع
~~الملوك والبطارقة وارباب دولته وقام فيهم خطيبا على منبر قد نصب له في
~~كنيسة القسيسين وقال يا بني الاصفر هذا الذي كنت احذركم منه فلم تسمعوا مني
~~وقد اشتد الامر عليكم بولاية هذا الرجل الاسمر وقد دنا موعد صاحب الفتوح
~~المشبه بنوح والله ثم والله لا بد ان يملك ما تحت سريري هذا الحذر ثم الحذر
~~قبل وقوع الامر ونزول الضرر وهدم القصور وقتل القسس وتبطيل الناقوس هذا
~~صاحب الحرب والجالب على الروم والفرس الكرب هذا PageV01P093 الزاهد في
~~دنياه وهذا الغليظ على من أتبع في غير ملته هواه واني ارجو لكم النصر ان
~~امرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وتركتم الظلم واتبعتم المسيح في اداء
~~المفروضات ولزوم الطاعات وترك الزنا وانواع الخطايا وان ابيتم الا الفساد
~~والفسوق والعصيان والركون إلى شهوات الدنيا يسلط الله عليكم عدوكم ويبلوكم
~~بما لا طاقة لكم به ولقد أعلم أن دين هؤلاء سيظهر على كل دين ولا يزال اهله
~~بخير ما لم يغيروا ويبدلوا فاما ان ترجعوا اليه واما ان تصالحوا القوم على
~~اداء الجزية فلما سمع القوم ذلك نفروا وبادروا اليه وهموا بقتله فسكن غضبهم
~~بلين كلامه ولاطفهم وقال لهم انما أردت أن أرى حميتكم لدينكم وهل تمكن خوف
~~العرب في قلوبكم أم لا ثم استدعى برجل من المتنصرة يقال له طليعة بن ماران
~~وضمن له مالا وقال له انطلق من وقتك هذا إلى يثرب وانظر كيف تقتل عمر بن
~~الخطاب فقال له طليعة نعم أيها الملك ثم تجهز وسار حتى ورد مدينة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكمن حولها واذا بعمر بن الخطاب رضي الله عنه خرج يشرف
~~على أموال اليتامى ويفتقد حدائقهم فصعد المتنصر إلى شجرة ملتفة الاغصان
~~فاستتر بأوراقها واذا بعمر رضي الله عنه قد اقبل إلى أن قرب من الشجرة التي
~~عليها المتنصر ونام على ظهره وتوسد بحجر فلما نام هم المتنصر ان ينزل اليه ms116
~~ليقتله واذا بسبع أقبل من البرية فطاف حوله وأقبل يلحس قدميه واذا بهاتف
~~يقول يا عمر عدلت فأمنت فلما استيقظ عمر رضي الله عنه ذهب السبع ونزل
~~المتنصر وترامى على عمر رضي الله عنه فقبل يديه وقال بأبي أنت وأمي أفدى من
~~الكائنات من السباع تحرسه والملائكة تصفه والجن تعرفه ثم أعلمه بما كان منه
~~وأسلم على يديه
# قال الواقدي ثم ان عمر رضي الله عنه كتب كتابا لابي عبيدة بن الجراح يقول
~~فيه قد وليتك على الشام وجعلتك أميرا على المسلمين وعزلت خالد بن الوليد
~~والسلام ثم سلم الكتاب إلى عبدالله بن قرط وأقام قلقا على ما يرد عليه من
~~أمور المسلمين وصرف همته إلى الشام $ تولية أبي عبيدة
# قال الواقدي حدثني رافع بن عميرة الطائي قال حدثني يونس بن عبد الاعلى
~~وقد قرأت عليه بجامع الكوفة قال حدثني عبدالله بن سالم الثقفي عن أشياخه
~~الثقات قال لما كانت الليلة التي مات فيها أبو بكر الصديق رضي الله عنه رأى
~~عبدالرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه رؤيا قصها على PageV01P094 عمر رضي
~~الله عنه وكانت تلك الليلة بعينها قال رأيت دمشق والمسلمون حولها وكأني
~~أسمع تكبيرهم في أذني وعند تكبيرهم وزحفهم رأيت حصنا قد ساخ في الأرض حنى
~~لم أر منه شيئا ورأيت خالدا وقد دخلها بالسيف وكأن نارا أمامه وكأنه وقع
~~على النار فانطفأت فقال الامام علي كرم الله وجهه ورضي الله تعالى عنهم
~~اجمعين أبشر فقد فتح الشام هذه الليلة أو قال يومك هذا ان شاء الله تعالى
~~فبعد أيام قدم عقبة ابن عامر الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه كتاب الفتح فلما رآه قال يا ابن عامر كم عهدك قال قلت يوم الجمعة قال
~~ما معك من الخبر فقلت خير وبشارة واني سأذكرها بين يدي الصديق رضي الله عنه
~~فقال قبض والله حميدا وصار إلى رب كريم وقلدها عمر الضعيف في جسمه فان عدل
~~فيها نجا وان ترك أو خلط هلك قال عقبة ms117 بن عامر فبكيت وترحمت على أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وأخرجت الكتاب فدفعته اليه فلما قرأه نظر فيه وكتم
~~الامر إلى وقت صلاة الجمعة فلما خطب وصلى ورقى المنبر واجتمع المسلمون اليه
~~وقرأ عليهم كتاب الفتح فضج المسلمون بالتهليل والتكبير وفرحوا ثم نزل عن
~~المنبر وكتب إلى أبي عبيدة رضي الله عليه بتوليته وعزل خالد ثم سلمني
~~الكتاب وأمرني بالرجوع قال فرجعت إلى دمشق فوجدت خالدا قد سار خلف توما
~~وهربيس فدفعت الكتاب إلى أبي عبيدة فقرأه سرا ولم يخبر احدا بموت أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه ثم كتم أمره وكتم عزل خالد وتوليته على المسلمين حتى
~~ورد خالد من السرية فكتب الكتاب بفتح دمشق ونصرهم على عدوهم وبما ملكوا من
~~مرج الديباج واطلاق بنت الملك هرقل وسلم الكتاب إلى عبدالله بن قرط فلما
~~ورد به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقرأ عنوان الكتاب من خالد بن
~~الوليد إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه انكر الامر ورجعت حمرته إلى البياض
~~وقال يا بن قرط أما علم الناس بموت أبي بكر رضي الله عنه وتوليتي أبا عبيدة
~~بن الجراح قال عبدالله بن قرط قلت لا فغضب وجمع الناس اليه وقام على المنبر
~~ثم قال يا معاشر الناس اني أمرت أبا عبيدة الرجل الامين وقد رأيته لذلك
~~أهلا وقد عزلت خالدا عن امارته فقال رجل من بني مخزوم أتعزل رجلا قد أشهر
~~الله بيده سيفا قاطعا ونصربه دينه وان الله لا يعذرك في ذلك ولا المسلمين
~~ان انت أغمدت سيفا وعزلت أميرا أمره الله لقد قطعت الرحم ثم سكت الرجل فنظر
~~عمر رضي الله عنه إلى الرجل المخزومي فرآه غلاما حدث السن فقال شاب حدث
~~السن غضب لابن عمه ثم نزل على المنبر وأخذ الكتاب وجعله تحت رأسه وجعل
~~يؤامر نفسه في عزل خالد فلما كان من الغد صلى صلاة PageV01P095 الفجر وقام
~~فرقى المنبر خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكر الرسول صلى الله عليه وسلم
~~فصلى عليه ms118 وترحم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم قال ايها الناس اني
~~حملت امانة عظيمة واني راع وكل راع مسؤول عن رعيته وقد جئت لاصلاحكم والنظر
~~في معايشكم وما يقربكم إلى ربكم أنتم ومن حضر في هذا البلد فاني سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من صبر على أذاها وشرها كنت له شفيعا يوم القيامة وبلادكم بلاد لا زرع
~~فيها ولا ضرع ولا ماء أوقر به الابل لآمن مسيرة شهر وقد وعدنا الله مغانم
~~كثيرة واني أريدها للخاصة والعامة لأؤدي الامانة والتوقير للمسلمين وما
~~كرهت ولاية خالد على المسلمين الا لان خالدا فيه تبذير المال يعطي الشاعر
~~اذا مدحه ويعطي للمجد والفارس بين يديه فوق ما يستحقه من حقه ولا يبقى
~~لفقراء المسلمين ولا لضعافهم شيئا واني أريد عزله وولاية أبي عبيدة مكانه
~~والله يعلم أني ما وليته الا أمينا فلا يقول قائلكم عزل الرجل الشديد وولى
~~الامين اللين للمسلمين فان الله معه يسدده ويعينه ثم نزل عن المنبر وأخذ
~~جلد أدم منشور وكتب إلى أبي عبيدة كتابا فيه
# بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى أبي
~~عبيدة عامر بن الجراح سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي
~~على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبعد فقد وليتك أمور المسلمين فلا تستحي
~~فان الله لا يستحي من الحق واني أوصيك بتقوى الله الذي يبقي ويفني ما سواه
~~والذي استخرجك من الكفر إلى الايمان ومن الضلال إلى الهدى وقد استعملتك على
~~جند ما هنالك مع خالد فاقبض جنده واعزله عن امارته ولا تنفذ المسلمين إلى
~~هلكة رجاء غنيمة ولا تنفذ سرية إلى جمع كثير ولا تقل اني أرجو لكم النصر
~~فان النصر انما يكون مع اليقين والثقة بالله واياك والتغرير بالقاء
~~المسلمين إلى الهلكة وغض عن الدنيا عينيك واله عنها قلبك واياك ان تهلك كما
~~هلك من كان قبلك فقد رأيت مصارعهم وخبرت سرائرهم وانما بينك وبين الآخرة
~~ستر ms119 الخمار وقد تقدم فيها سلفك وأنت كأنك منتظر سفرا ورحيلا من دار قد مضت
~~نضرتها وهبت زهرتها فأحزم الناس فيها الراحل منها إلى غيرها ويكون زاده
~~التقوى وراع المسلمين ما استطعت وما الحنطة والشعير الذي وجدت بدمشق وكثرت
~~في ذلك مشاجرتكم فهو للمسلمين وأما الذهب والفضة ففيهما الخمس والسهام وأما
~~اختصامك انت وخالد في الصلح أو القتال فأنت الولي وصاحب الامر وان صلحك جرى
~~على الحقيقة أنها للروم فسلم اليهم ذلك والسلام ورحمة الله وبركاته عليك
~~وعلى جميع المسلمين PageV01P096
# واما هديتك ابنة الملك هرقل فهديتها إلى ابيها بعد أسرها تفريط وقد كان
~~يأخذ في فديتها مالا كثيرا يرجع به على الضعفاء من المسلمين والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب وختمه بخاتمة ثم دعا بعامر بن أبي وقاص أخي
~~سعد ودفع الكتاب اليه وقال له انطلق إلى دمشق وسلم كتابي هذا إلى أبي عبيدة
~~وامره أن يجمع الناس اليه واقرأه انت على الناس يا عامر واخبره بموت أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه ثم دعا عمر رضي الله عنه شداد بن أوس فصافحه وقال
~~له أمض انت وعامر إلى الشام فاذا قرأ أبو عبيدة الكتاب فأمر الناس يبايعونك
~~لتكون بيعتك بيعتي
# قال الواقدي فانطلقا يجدان في السير إلى ان وصلا إلى دمشق والناس مقيمون
~~بها ينتظرون ما يأتيهم من خبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه وما يأمرهم به
~~فأشرف صاحبا عمر رضي الله عنه على المسلمين وقد طالت اعناقهم اليهما وفرحوا
~~بقدومهما فاقبلا حتى نزلا في خيمة خالد رضي الله عنه وقال له عامر بن أبي
~~وقاص تركته يعني عمر بخير ومعي كتاب وانه أمرني أن اقرأه على الناس
~~بالاجتماع فاستنكر خالد ذلك واستراب الامر وجمع المسلمين اليه فقام عامر
~~أبي وقاص فقرأ الكتاب فلما انتهى إلى وفاة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~ارتفع للناس ضجة عظيمة بالبكاء والنحيب وبكى خالد رضي الله عنه وقال ان كان
~~أبو بكر قد قبض وقد استخلف عمر فالسمع والطاعة لعمر وما ms120 أمر به وقرأ عامر
~~الكتاب إلى آخره فلما سمع الناس بما فيه من أمر المبايعة لشداد بن أوس
~~بايعوه وكانت المبايعة بدمشق لثلاث خلت من شهر شعبان سنة ثلاث عشر من
~~الهجرة
# قال الواقدي رحمه الله تعالى قد بلغني أنه كان على العدو بعد عزله اشد
~~فظاعة وأصعب جهادا لا سيما في حصن أبي القدس $ ذكر حديث وقعة أبي القدس
# قال الواقدي رحمه الله تعالى سألت من حدث بهذا الحديث عن حصن أبي القدس
~~قال ما بين عرقا وطرابلس مرج يقال له مرج السلسلة وكان بازائه دير وفيه
~~صوامع وفيه صومعة راهب عالم بدين النصرانية وقد قرأ الكتب السالفة وأخبار
~~الامم الماضية المتقدمة وكانت تقصده الروم وتقتبس من علمه وله من العمر ما
~~ينوف عن مائة سنة وكان في كل سنة يقوم عند ديره عيد آخر صيام الروم وهو عيد
~~الشعانين فتجتمع الروم والنصارى وغيرهم من جميع النواحي والسواحل ومن قبط
~~مصر ويحدقون به فيطلع عليهم من ذروة له فيعلمهم ويوصيهم بوصايا الانجيل
~~وكان يقوم في ذلك العيد سوق عظيم من السنة إلى السنة وكان يحمل له الامتعة
~~والذهب PageV01P097 والفضة ويبيعون ويشترون ثلاثة ايام وما كان المسلمون
~~يعلمون بذلك ولا يعرفونه حتى دلهم عليه رجل نصراني من المعاهدين وقد اصطفاه
~~وأمنه وأهله فلما ولى أبو عبيدة أمر المسلمين أراد ذلك المعاهد أن يتقرب
~~إلى أبي عبيدة رضي الله عنه فعسى ان يكون فتح الدير والسوق على يديه فأقبل
~~اليه وأبو عبيدة قد أطال الفكر فيما يصنع واي بلد من بلاد الروم يقصد فمرة
~~يقول أسير إلى بيت المقدس بالجيش فانها أشرف بلدهم وكرسي مملكة الروم بها
~~قيام دينهم ووقتا يقول اسير إلى انطاكية وأقصد هرقل وأفرغ منه وبينما هو
~~يفكر في أمره وقد جمع المسلمين اذ أقبل ذلك المعاهد وكان من نصارى الشام
~~فقال أيها الامير انك قد احسنت الي وأمنتني ووهبتني أهلي ومالي وولدي وقد
~~اتيتك ببشارة وغنيمة تغنمها المسلمون ساقها الله اليهم فأن اظفرهم الله بها
~~استغنوه غنى ms121 لا فقر بعده فقال أبو عبيدة أخبرنا ما هذه الغنيمة وأين تكون
~~فما علمتك الا ناصحا فقال أيها الامير انها بازائك على دير الساحل وهو حصن
~~يعرف بأبي القدس وبازائه دير فيه راهب تعظمه النصرانية ويتبركون بدعائه
~~ويقتبسون من علمه وله في كل سنة عيد يجتمعون اليه من كل النواحي والقرى
~~والامصار والضياع والاديرة ويقوم عنده سوق عظيم يظهرون فيه فاخر ثيابهم من
~~الديباج والذهب والفضة يقيمون عنده ثلاثة ايام أو سبعة وقد قرب وقت قيام
~~السوق فتأخذون جميع ما فيه وتقتلون الرجال وتسبون النساء والذرارى وهذه
~~غنيمة يفرح بها المسلمون ويوهن لها عدوكم
# قال الواقدي فلما سمع أبو عبيدة ما قاله المعاهد فرح رجاء ان يكون ما
~~قاله المعاهد غنيمة للمسلمين فقال للمعاهد كم بيننا وبن هذا الدير قال عشرة
~~فراسخ للمجد السائر قال أبو عبيدة وكم بقي إلى قيام السوق قال ايام قلائل
~~قال أبو عبيدة فهل يكون لهم حامية يلي أمرهم ويصد عنهم قال المعاهد لسنا
~~نعرف ما ذكرت في بلاد الملك لانه لا يصيب بعضنا بعضا لهيبة هرقل في قلوبهم
~~فلما سمع أبو عبيدة قال هل بالقرب منه شيء من مدائن الشام قال نعم بالقرب
~~من السوق مدينة تسمى طرابلس وهي مينا الشام اليها تقدم المراكب من كل مكان
~~وفيها بطريق عظيم كثير التجبر وقد أقطعه الملك اياها من تجبره وهو يحضر
~~السوق وما كنت أعهد ان لهذا السوق حامية من الروم الا ان يكون الآن لخوفهم
~~منكم ولو سار إلى الدير والسوق أدنى المسلمين لرجوت لهم الفتح ان شاء الله
~~تعالى
# فقال أبو عبيدة أيها الناس أيكم يهب نفسه لله تعالى وينطلق مع جيش
~~PageV01P098 ابعثه فتحا للمسلمين فسكت الناس ولم يتكلم أحد فنادى أبو عبيدة
~~ثانية وانما يريد خالدا بقوله واستحى أن يواجهه في ذلك لاجل عزله فقام من
~~وسط الناس غلام شاب نبت شعر عارضيه واخضر شاربه وكان ذلك الشاب عبدالله بن
~~جعفر رضي الله عنه وكانت أمه أسماء بنت عميس الخثعمية وكان ابوه ms122 جعفر رضي
~~الله عنه قد مات في غزوة تبوك وخلف ولده عبدالله صغيرا فتزوجها أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه فلما كبر وترعرع كان يقول لامه يا أماه ما فعل أبي
~~فتقول يا ولدي قتله الروم وكان يقول لئن عشت لآخذن بثأره فلما مات أبو بكر
~~وتولى عمر رضي الله عنه جاء عبدالله إلى الشام في بعث بعثه عمر مع عبدالله
~~بن انيس والجهني وكان فيه مشابهة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في خلقه
~~وخلقه وهو أحد الاصحاب الاسخياء فلما قال أبو عبيدة رضي الله عنه ايها
~~الناس من ينطلق إلى هذا الدير وثب عبدالله بن جعفر الطيار رضي الله عنه
~~فقال أنا أول من يسير مع هذا البعث يا أمين الامة ففرح أبو عبيدة وجعل يندب
~~له رجالا من المسلمين وفرسان الموحدين وقال له أنت الامير يا ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعقد له راية سوداء وسلمها اليه وكان على الخيل
~~خمسمائة فارس منهم رجال من أهل بدر وكان من جملة من سيره مع عبدالله أبو ذر
~~الفغاري وعبدالله بن أبي اوفي وعامر بن ربيعة وعبدالله بن أنيس وعبدالله
~~ابن ثعلبة وعقبة بن عبدالله السلمي ووائلة بن الاسقع وسهل بن سعد وعبدالله
~~بن بشر والسائب بن يزيد ومثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم اجمعين
# قال الواقدي ولما ان اجتمعت الخمسمائة فارس تحت راية عبدالله بن جعفر وة
~~ما منهم الا من شهد الوقائع وخاض المعامع لا يولون الادبار ولا يركنون إلى
~~الفرار عولوا على المسير وقال أبو عبيدة لعبد الله بن جعفر يا ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تقدم على القوم الا في أول قيام السوق ثم انه
~~ودعهم وساروا
# قال الواقدي وكان في هذه السرية مع عبدالله بن جعفر وائلة بن الاسقع وكان
~~خروجهم من أرض الشام وهي دمشق إلى دير أبي القدس في ليلة النصف من شعبان
~~وكان القمر زائد النور قال وأنا إلى جانب عبدالله ابن جعفر ms123 فقال لي يا ابن
~~الاسقع ما احسن قمر هذه الليلة وأنوره فقلت يا ابن عم أردت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هذه ليلة النصف من شعبان وهي ليلة مباركة عظيمة وفي هذه
~~تكتب الارزاق والآجال وتغفر فيها الذنوب والسيئات وكنت أدرت أن أقومها فقلت
~~ان سيرنا في سبيل الله خير من قيامها والله جزيل العطاء فقال صدقت ثم اننا
~~سرنا ليلتنا فبينما نحن سائرون اذ أشرفنا PageV01P099 على صومعة راهب وعليه
~~برنس اسود فجعل يتأملنا وينظر في وجوهنا فتفقدنا واحدا بعد واحد ثم جعل
~~يطيل النظر في وجه عبدالله ثم قال اهذا الفتى ابن نبيكم فقلنا لا قال ان
~~نور النبوة يلوح بين عينيه فهل يلحق به فقلنا هو ابن عمه فقال الراهب هو من
~~الورقة والورقة من الشجرة فقال عبدالله ايها الراهب وهل تعرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال وكيف لا أعرفه واسمه وصفته في التوراة والانجيل
~~والزبور وانه صاحب الجمل الاحمر والسيف المشهر فقال عبدالله فلم لا تؤمن به
~~وتصدقه فرفع يده إلى السماء وقال حتى يشاء صاحب هذه الخضراء فأعجبنا كلامه
~~وسرنا والدليل بين ايدينا اذ أتى بنا إلى واد كثير الشجر والماء أمرنا ان
~~نكمن فيه ثم قال لعبدالله بن جعفر اني ذاهب أجس لكم الخبر فقال له عبدالله
~~أسرع في مسيرك وعد الينا بالخبر قال فانطلق مسرعا وأقام عبدالله بن جعفر
~~يحرس المسلمين بنفسه إلى الصباح قال فلما اصبحنا صلينا صلاة الصبح وجلسنا
~~ننتظر رجوع الرسول فلم يأت وأبطأ خبره علينا فقلق المسلمون عليه لاحتباسه
~~وخافوا من المكيدة ووسوس لهم الشيطان وساءت بالدليل الظنون فما من المسلمين
~~الا من ظن بالمعاهد شرا الا أبا ذر الغفاري رضي الله عنه فانه قال ظنوا
~~بصاحبكم خيرا ولا تخافوا منه كيدا ولا مكرا ان له شأنا تعلمونه قال فسكت
~~الناس بعد ذلك واذا بصاحبهم قد اقبل قال وائلة بن الاسقع فلما رايناه فرحنا
~~به وظننا أنه يأمر بالنهوض إلى العدو فاقبل حتى وقف وسط المسلمين وقال ms124 يا
~~أصحاب محمد وحق المسيح ابن مريم أني لا أكذبكم فيما احدثكم به واني رجوت
~~لكم الغنيمة وقد حال بينكم وبينها ماء
# فقال له عبدالله رضي الله عنه وكيف حيل بينا وبينها قال حال بينكم وبينها
~~بحر عجاج وذلك اني اشرفت على السوق وقد قام فيه البيع والشراء فاجتمع فيه
~~اهل دين النصرانية وقد دار أكثرهم بالدير دير أبي القدس واجتمع اليه القسس
~~والرهبان والملوك والبطارقة فلما نظرت إلى ذلك لم ارجع حتى اختبرت ما السبب
~~الذي تجمعت له الخلق زيادة على كل سنة وذلك اني مضيت واختلطت بالقوم واذا
~~بصاحب طرابلس قد زوج ابنته ملكا من ملوك الروم وقد أتوا بالجارية إلى الدير
~~ليأخذوا لها من راهبهم قربانا وقد دار بها فرسان الروم المنتصرة في عددهم
~~وعديدهم كل ذلك خوفا منكم لانهم يعلمون انكم بأرض الشام يا معاشر المسلمين
~~وما ارى لكم صوابا ان تصلوا إلى القوم لانهم خلق كثير وجم غفير وجمع غزير
~~فقال عبدالله بن جعفر رضي الله عنه في PageV01P100 كم يكون القوم وكم
~~خررتهم فقال اما السوق ففيه اكثر من عشرين الفا من عوام الروم والارمن
~~والنصارى والقبط واليهود من مصر والشام وأهل السواد والبطارقة والمنتصرة
~~وأما المستعدون للحرب فخمسة الاف فارس فما لكم بالقوة طاقة وان وقع طائح في
~~بلادهم انضاف اليهم امثالهم فان بلادهم متصلة بهم وأما أنتم فعددكم يسير
~~والعرب منكم بعيد
# قال الواقدي فصعب ذلك على عبدالله بن جعفر وعلى المسلمين وسقط في ايديهم
~~وهموا بالرجوع فقال عبدالله بن جعفر معاشر المسلمين ما الذي تقولون في هذا
~~الامر فقالوا نرى أن لا نلقي بأيدينا إلى التهلكة كما امر ربنا في كتابه
~~العزيز ونرجع إلى الامير أبي عبيدة رضي الله عنه والله لا يضيع أجرنا قال
~~فلما سمع عبدالله قولهم قال أما أنا فأخاف ان فعلت ذلك ان يكتبني الله من
~~الفارين وما ارجع أو أبدى عذرا عند الله تعالى فمن ساعدني فقد وقع اجره على
~~الله ومن رجع فلاعتب عليه فلما سمعوا ms125 ذلك من عبدالله بن جعفر اميرهم وبذل
~~مهجته استحيوا منه وأجابوه بأجمعهم وقالوا افعل ما تريد فما ينفع حذر من
~~قدر ففرح باجابتهم ثم عمد إلى درعه فأفرغه عليه ووضع على رأسه بيضة وشد
~~وسطه بمنطقة وتقلد بسيف أبيه واستوى على متن جواده وأخذ الراية بيده وامر
~~الناس بأخذ الاهبة فلبسوا دروعهم واشتملوا بسلاحهم وركبوا خيولهم وقالوا
~~للدليل سر بنا نحو القوم فستعاين من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عجبا قال وائلة بن الاسقع رأيت الدليل قد اصفر وجهه وتغير لونه وقالوا
~~سيروا أنتم برأيكم وما علي من امركم وخرج قال أبو ذر الغفاري فرأيت عبدالله
~~بن جعفر يتلطف به حتى سار بين يديه يدله على القوم ساعة ثم وقف وقال أمسكوا
~~عليكم فانكم قد قربتم من القوم فكونوا في مواضعكم كامنين إلى وقت السحر ثم
~~أغيروا على القوم قال وائلة بن الاسقع فبتنا ليلتنا حيث امرنا ونحن نطلب
~~النصر من الله تعالى على الاعداء فلما أصبح النهار صلي بهم عبدالله بن جعفر
~~صلاة الصبح فلما فرغوا من صلاتهم قال ما ترون في الغارة
# فقال عامر بن عميرة بن ربيعة أدلكم على أمر تصنعونه قالوا قل قال اتركوا
~~القوم في بيعهم وشرائهم واظهار امتعتهم ثم اكبسوا عليهم على حين غفلة وغرة
~~من امرهم فصوب الناس رأيه وصبروا إلى وقت قيام السوق ثم اظهروا السيوف من
~~أغمادها وأوتروا القسى وشرعوا لاماتهم وعبدالله بن جعفر امامهم الراية بيده
~~فلما طلعت الشمس عمد عبدالله إلى المسلمين PageV01P101 فجعلهم خمسة كراديس
~~كل كردوس مائة فارس وجعل على كل مائة نقيبا وقال تاخذ كل مائة منكم قطرا من
~~أقطار سوقهم ولا تشتغلوا بنهب ولا غارة ولكن ضعوا السيوف في المفارق
~~والعواتق وتقدم عبدالله بن جعفر بالراية وطلع على القوم فنظر إلى الروم
~~متفرقين في الأرض كالنمل لكثرتهم وقد احدق منهم بدير الراهب خلق كثير
~~والراهب قد اخرج رأسه من الدير وهو يعظ الناس ويوصيهم ويعلمهم معالم ملتهم
~~وهم اليه شخوص بابصارهم وابنة البطريق عنده ms126 في الدير والبطارقة وابناؤهم
~~عليهم الديباج المثقل بالذهب ومن فوقهم دروع وجواشن تلمع وبيض وهم ينظرون
~~صيحة بين ايديهم أو طارقا يطرقهم من خلفهم ونظر عبدالله إلى الدير والى ما
~~أحدق به والى الراهب وما حول صومعته فهاله ذلك من امرهم وصاح فيهم قبل
~~الحملة وقال يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم احملوا بارك الله فيكم
~~فان كانت غنيمة وسرور فالفتح والسلامة ويكون الاجتماع تحت صومعة الراهب وان
~~كان غير ذلك فهو وعدنا الجنة ونلتقي عند حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مع الصحابة قال وطلب عبدالله الجم العظيم فغاص فيهم وجعل يضرب بسيفه ويطعن
~~برمحه ويحمل المسلمون من ورائه وسمع الروم اصوات المسلمين مرتفعة بالتهليل
~~والتكبير فتيقنوا ان جيوش المسلمين قد ادركتهم وكانوا لذلك منتظرين وعلى
~~يقظة من امرهم فأما السوقة فانهم تبادروا إلى اسلحتهم والمتع عن انفسهم
~~وأموالهم وأخرجوا السيوف من الاغمدة وانعطفوا على قتال المسلمين عطفة الاسد
~~الضاري وطلبوا صاحب الراية ولم يكن مع المسلمين راية غيرها فأحدقوا بالراية
~~من كل جانب ومكان وقامت الحرب على ساق وثار الغبار وانعقد وأحدق الروم
~~بالمسلمين فما كان المسلمون فيهم الا كشامة بيضاء في جلد بعير اسود وما كان
~~اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف بعضهم بعضا الا بالتهليل والتكبير
~~وكل واحد مشتغل بنفسه عن غيره وقال أبو سبرة إبراهيم بن عبد العزيز بن أبي
~~قيس وكان من السابقين والمتقدمين بايمانهم في الاسلام وصاحب الهجرتين جميعا
~~قال شهدت قتال الحبشة مع جعفر بن أبي طالب رضي الله عنه وشهدت المشاهد مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر وفي أحد وفي حنين وقلت اني لا اشهد
~~مثلها فلما قبض الله صلى الله عليه وسلم حزنت عليه ولم استطع ان اقيم
~~بالمدينة بعد فقده فقدمت مكة فأقمت بها فعوتبت في منامي من التخلف عن
~~الجهاد فخرجت إلى الشام وشهدت اجنادين والشام وسرية خالد خلف توما وهربيس
~~وشهدت سرية عبدالله بن جعفر وكنت PageV01P102 معه على دير ms127 أبي القدس
~~فانستني وقعتها ما شهدت قبلها من الوقائع بين يدى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وذلك اني نظرت إلى الروم حين حملنا عليهم في كثرتهم وعددهم وقلنا ما
~~ثم غيرهم وليس لهم كمين عظيم قال فرأينا اجسادهم هائلة وعليهم الدروع وما
~~يبين منهم الا حماليق الحدق لهم طقطقة وزمجرة عندما يحملون حتى نظرت إلى
~~المسلمين قد غابوا في اوساطهم ولا اسمع منهم الا الاصوات تارة يجهرون بها
~~وتارة اقول هلكوا
# ثم انظر إلى الراية بيد عبدالله بن جعفر رضي الله عنه مرفوعة بذلك
~~وعبدالله يقاتل بالراية ويكر على المشركين ولا يثني ويجاهد على صغر سنة ولم
~~تزل الحرب بيننا كلما طال مكثها اشتد ضرامها وعلا قتامها والتهب نارها وصار
~~عبدالله في وسط القوم وهم حوله كالحلقة الدائرة والروم يحدقون به فجعل كلما
~~حمل يمينا حملت يمينا وان حمل شمالا حملت شمالا ولم نزل في الحرب والقتال
~~حتى كلت منا السواعد وخدرت منا المناكب قال وعظم الامر علينا وهالنا الصبر
~~وتثلم سيف عبدالله في يده وكادت تقع فرسه من تحته فالتجأ بأصحابه في موضع
~~فاجتمع اصحابه اليه فنظر المسملون إلى رايته فقصدوها وما منهم الا مكلوم من
~~المشركين فضاق لذلك ذرعه وما نزل في نفسه مثل ما نزل بالمسلمين فألجأ إلى
~~الله تعالى أمره وفوض إلى صاحب السماء شأنه ورفع يده إلى السماء وقال في
~~دعائه يا من خلق خلقه وابلى بعضهم ببعض وجعل ذلك محنة لهم أسألك بجاه محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم الا ما جعلت لنا من امرنا فرجا ومخرجا ثم عاد إلى
~~القتال واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتلون معه تحت رايته فلله در
~~أبي ذر الفغاري رضي الله عنه فانه نصر ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجاهد بين يديه قال عمرو بن ساعدة فلقد رايته مع كبر سنه يضرب بسيفه ضربا
~~شديدا في الروم وينتمي إلى قومه ويذكر عند حملاته اسمه ويقول انا أبو ذر
~~والمسلمون يفعلون كفعلة إلى ms128 ان بلغت القلوب الحناجر وظنوا ان في ذلك الموضع
~~قبورهم
# قال الواقدي رحمه الله تعالى حدثني عبدالله بن انيس الجهني قال كنت احب
~~جعفرا واجب من اولاده عبدالله فلما قبض أبو بكر رضي الله عنه وكان قائما
~~مقام أبيه نظرت إلى أمه أسماء بنت عميس حزينة فكرهت ان انظر اليها في ذلك
~~الحزن وايضا ان أبا بكر رضي الله عنه في المسير إلى الشام فاستأذن عبدالله
~~بن جعفر عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المسير إلى الشام وقال لي يا ابن
~~انيس الجهني اشتهي ان ألحق بالشام ومعنا عشرون فارسا أكون مجاهدا أفتصحبني
~~فقلت نعم فودع عمه عليا رضي الله عنه وودع عمر رضي الله عنه PageV01P103
~~وسار يريد الشام ومعنا عشرون فارسا حتى اتينا تبوك فقال يا ابن انيس اتدري
~~موضع قبر أبي فقلت نعم فقال اشتهي ان ارى الموضع قال فما اتينا الموضع
~~فأريته موضع مصرع أبيه وموضع الوقعة وقبر أبيه جعفر رحمه الله تعالى وعليه
~~حجارة فلما نظر اليه نزل ونزلنا معه وبكى وترحم فأقمنا عنده إلى صبيحة
~~اليوم الثاني فلما رحلنا رايت عبد الله يبكي ووجهه مثل الزعفران فسألته عن
~~ذلك فقال رأيت أبي البارحة في النوم وعليه حلتان خضراوتان وتاج وله جناحان
~~وبيده سيف مسلول اخضر فسلمه إلى وقال يا بنى قاتل به اعداءك فما وصلت إلى
~~ما ترى الا بالجهاد وكأني اقاتل بالسيف حتى تثلم قال عبدالله بن انيس وسرنا
~~حتى اتينا عسكر أبي عبيدة رضي الله عنه بدمشق فبعثه امير تلك السرية إلى
~~دير أبي القدس قال عبدالله بن انيس فلما رأيت بينه وبين الروم قلت يوشك ان
~~يذهب عبدالله فسرت كالبرق ورجعت إلى أبي عبيدة رضي الله عنه فلما راني قال
~~أبشارة يا ابن انيس أم لا فقلت انفذ المسلمين إلى نصرة عبدالله بن جعفر ومن
~~معه ثم حدثته بالقصة فقال أبو عبيدة رضي الله عنه انا لله وانا اليه راجعون
~~ايصاب عبدالله بن جعفر ومن معه تحت رايتك يا أبا عبيدة ms129 وهي اول امارتك
# قال الواقدي ثم التفت خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال له يا أبا سليمان
~~سألتك بالله الحق عبدالله بن جعفر فأنت المعد لها فقال خالد انا لها ان شاء
~~اله وما كنت انتظر الا ان تأمرني فقال أبو عبيدة رضي الله عنه استحيت منك
~~يا أبا سليمان فقال والله لو امر علي طفل صغير لاطيعن له فكيف اخالفك وانت
~~اقدم مني ايمانا واسبق اسلاما سبقت باسلامك مع السابقين وسارعت بايمانك مع
~~المسارعين وسماك رسول الله بالامين فكيف الحقك أو انال درجتك والان اشهدك
~~اني قد جعلت نفسي حبيسا في سبيل الله تعالى لا أخالفك ابدا ولا وليت امارة
~~بعدها ابدا
# قال قال الواقدي فاستحسن المسلمون قوله فقال أبو عبيدة رضي الله عنه يا
~~أبا سليمان الحق اخوانك رحمك الله قال فوثب خالد رضي الله عنه كأنه الاسد
~~وسار إلى رحلة فأفرغ عليه درع مسيلمة الكذاب الذي سلبه منه يوم اليمامة
~~والقى بيضة على رأسه واردفها قلنسوة وتقلد بحسامه وانصب في سرجه كأنه السيل
~~ونادى بجيش الزحف هلموا إلى جزب السيوف فأجابوه مسرعين كأنهم العقبان
~~وبادروا إلى طاعة الرحمن واخذ خالد الراية بيده وهزها على ركابه ودار به
~~عسكر الزحف من كل جانب وودع المسلمون بعضهم بعضا وساروا وسار خالد وعبدالله
~~بن انيس يدلهم على الطريق قال رافع بن عميرة PageV01P104 الطائي كنت يومئذ
~~من اصحاب خالد بن الوليد رضي الله عنه ولم يزل مجدا في السير والله عز وجل
~~يطوي لنا البعيد فلما كان عند غروب الشمس اشرفنا على القوم والروم كالجراد
~~المنتشر قد غرق المسلمون في كثرتهم فقال خالد يا ابن انيس في جانب أطلب ابن
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له انه واعد اصحابه ان يلتقوا عند
~~دير الراهب أو موعدهم الجنة
# قال الواقدي فنظر خالد نحو الدير فشاهد الراية الاسلامية وهي بن عبدالله
~~بن جعفر وما من المسلمين الا من اصيب بجرح وقد ايسو من الحياة الفانية
~~وطعموا في الحياة السرمدية ms130 والروم تناوشهم بالحرب وتكثر الطعن الضرب
~~وعبدالله بن جعفر يقول لاصحابه دونكم والمشركين واصبروا لقتال المارقين
~~واعلموا انه قد تجلى عليكم ارحم الراحمين ثم قرأ الاية قوله تعالى @QB@ كم
~~من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين @QE@ فلما نظر
~~خالد رضي الله عنه إلى صبرهم وتجلدهم على القتال اعدائهم لم يطق الصبر دون
~~ان حمل عليهم وهز رايته وقال لاصحابه دونكم القوم القباح فأرووا من دمائهم
~~السلاح وابشروا بالنجاح يا اهل حي على الفلاح قال الواقدي رحمه الله تعالى
~~فبينما اصحاب عبدالله بن جعفر في اشد ما يكونون فيه اذ خرجت عليهم خيل
~~المسلمين وكتائب الموحدين كأنهم الطيور وعليها الرجال كأنهم العقبان
~~الكاسرة والليوث الضارية وهم عائصون في الحديد وقد ارتفع لهم الضجيج
~~وبخيلهم العجيج فلما نظر عبدالله واصحابه إلى ذلك ظنوا انها نجدة الاعداء
~~فأيقنوا بالهلاك والفناء وجعلوا ينظرون إلى الخيل التي رأوها هي قاصدة
~~اليهم ففزعوا وظنوا ان كمينا من الروم قد خرج لقتالهم فعظم عليهم الامر وقل
~~منهم الصبر واخذهم البهر وقد لحق بالمشركين الدمار واتاهم حرب مثل النار
~~والسيوف تلمع والرؤوس من الرجال تقطع والأرض قد امتلات قتلى وهم في ايدى
~~المشركين كالاسرى والقوم في اشد القتال والسيف يعمل في الرجال اذ نادى فيهم
~~مناد وهتف بهم هاتف خذل الامن ونصر الخائف يا حملة القران جاءكم النصر من
~~الرحمن ونصرتهم على عبدة الصلبان وقد بلغت القلوب الحناجر وعملت المرهفات
~~البواتر واذا بفارس على المقدمة كأنه الاسد الزائر أو الليث الهادر ويده
~~تشرق بالانوار كاشراف القمر فنادى الفارس باعلى صوته ابشروا يا معاشر حملة
~~القران بالنصر المشيد أنا خالد بن الوليد فلما نظر المسلمون الرباية وسمعوا
~~صوت خالد رضي الله عنه كانهم كانوا في لجه واخرجهم فاجابوه بالتهليل
~~والتكبير وكانت اصواتهم كالرعد القاصف والرياح العواصف ثم حمل خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه بجيش الزحف الذي لا يفارقه ووضع السيف في PageV01P105
~~الروم قال عامر بن سراقة فما شبهت حملته الا حملة الاسد في الغنم ms131 ففرقهم
~~يمينا وشمالا قال فثبت المسلمون وكل علج من الروم شديد يمانع عن نفسه وخالد
~~يطلب ان يصل إلى عبدالله بن جعفر
# ولما نظر المسلمون إلى الخيل المقبلة عليها ولم يعلموا ما هي حتى سمعوا
~~صوت خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال يا ايها الناس دونكم الاعداء فقد
~~جاءكم النصر من رب السماء ثم حمل المسلمون معه قال وائلة بن الاسقع لقد كنا
~~ايسنا من انفسنا وايقنا بالهلاك حتى اتتنا المعونة من الله عز وجل فحملنا
~~بحملة اخواننا قال فما اختلط الظلام حتى نظرت إلى خالد بن الوليد رضي الله
~~عنه والراية بيده وهو يسوق المشركين بين يديه سوق الغنم إلى المراعي
~~والمسلمون يقتلون يأسرون فلله در أبي ذر الغفاري وضرار بن الازور والمسيب
~~بن نجية الفزاري لقد قرنوا المواكب وهزوا المضارب وقتلوا الروم من كل جانب
~~والتقى ضرار بعبدالله بن جعفر رضي الله عنه فنظر اليه والدم على اكمام درعه
~~كأكباد الابل فقال شكر الله تعالى لك يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والله انك لقد اخذت بثأر ابيك وشفيت غليلك فقال عبدالله بن جعفر رضي
~~الله عنه من الرجل المخاطب لي وكان الظلام قد اعتكر وضرار ملثم لا يبين منه
~~الا الحدق فلم يعرفه عبدالله فقال انا ضرار بن الازور صاحب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال مرحبا بطلعتك وبأخ منا عدل لنا وقام لنصرتنا $ معركة
~~ضرار
# قال عبدالله بن انيس فبينما هم على ذلك اذ اقبل خالد بن الوليد رضي الله
~~عنه وجيش الزحف فقال شكر لك الله واحسن جزاءك ثم قال عبدالله يا ضرار اعلم
~~ان حامية الروم والبطارقة عند الدير لاجل ابنه صاحب طرابلس وما معها من
~~الاموال وقد احاط بها كل فارس من الروم فهل لك يا ابن الازور ان تحمل معي
~~فقال وأين هم فقال اما تنظر اليهم فمد عينه واذا بحامية الروم وبطريق
~~طرابلس وقد احدقوا بالدير يمنعون عن الجارية والنيران مشتعلة والصلبان تلمع
~~كضوء النار وكانهم ms132 سد من حديد فقال ارشدك الله للخيرات فنعم المرشد انت
~~احمل حتى احمل معك بحملتك قال فحمل عبدالله بن جعفر من جهته وحمل ضرار بن
~~الازور من جهته واتبعتهما الرجال وزعقوا في الروم وحماة المشركين وهم
~~يمانعون عن انفسهم وكان اشدهم منعة بطريقهم فبرز امام القوم وهو يهدر
~~كالبعير ويزأر زئير الاسد يصيح بكلمة الكفر ويحمل حملات الشجعان فقصده ضرار
~~بن الازور وباطشه في الضرب والتقت الاقران ونظر ضرار إلى العلج وعظم خلقته
~~وتمكنه في PageV01P106 سرجه وشدة ضربه وحسن احترازه فاخذ ضرار منه حذره
~~واحترز منه البطريق وطلبه اشد الطلب وكل واحد منهما طامع في صاحبه فانفرد
~~ضرار بن الازور مع صاحب القوم وكل قرن مع قرنه وليس مع ضرار أحد المسلمين
~~فانبسط ضرار بين ايديهم ليمكر بهم وطلبه البطريق واصحابه وقصدوه بحملتهم
~~فلما نظر ضرار إلى ذلك قصد موضعا يصلح لمجال الخيل فاعترضه واحد من ظلمة
~~الليل فكبابه الجواد فسقط الأرض هاويا ثم ثار من سقطته يروم اخذ الفرس فلم
~~يجد إلى ذلك سبيلا فوقف مكانه وسيفه وجحفته بيده وجعل يجاهدهم بسيفه وصبر
~~لهم صبر الكرام ولم يأخذه في الله لومة لائم فخفق عليه بطريق الروم واقبل
~~يضرب بعموده فلما لازمه ورمى العمود عليه زاغ ضرار عن الضربة ثم وثب اليه
~~وثبة الاسد وضربه ضربة ازعجت فرس البطريق من تحته وقام على رجليه وشك بيديه
~~وضربه الثانية فوقعت ضربة ضرار في عين جواده فانتكس الجواد إلى الأرض ووقع
~~العلج على ظهره ولم يقدر ان يقوم لانه مزرد في سرجه فعالجه ضرار قبل وصول
~~غلمانه اليه وضربه على حبل عانقه فنبا سيفه ولم يعمل شيئا فناهضه المعلج
~~وقد ايكن بالهلاك وقبض عليه وكان الجبل العظيم فرماه ضرار تحته وملك صدره
~~واستوى على نحره وكان مع ضرار سكين من صنعة اليمن لا تفارقه فاستلها من
~~غمدها وضرب صدر عدو الله إلى سرته فسقط عدو الله قتيلا وعجل الله روحه إلى
~~النار وبئس القرار
# ثم وثب ضرار وملك جواد عدو الله واستوى ms133 في سرجه وكان على الجواد كثيرا من
~~الذهب والفضة والفصوص التي تساوي ثمنا كثيرا فلما صار على ظهر الجواد حمل
~~وكبر على المشركين ففرقهم يمينا وشمالا وكان ضرار لما انبسط امام القوم ملك
~~عبدالله بن جعفر الدير ومن فيه ومن معه من المسلمين واحدقوا به ولم ياخذوا
~~منه شيئا حتى رجع خالد رضي الله عنه من اتباع الروم وذلك أن خالدا اتبعهم
~~إلى نهر عظيم كان بينهم وبين طرابلس الشام والروم يعرفون مخاوضه فوقف خالد
~~ورجع إلى اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدهم قد ملكوا الدير وقتلوا
~~العلج وانتشرت الناس في جمع الغنائم وما كان في السوق والفراش والقماش
~~والثياب والطعام وغيره قال وائلة بن الاسقع فجعلنا نجمعه ونأكل الخيرات
~~واخرجوا ما كان في الدير من انية الذهب والفضة والستور والمراتب واخرجوا
~~ابنة البطريق ومعها اربعون جارية لهن حلي وحلل والمال على البراذين والبغال
~~والحمير فانقلب اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغنيمة والاموال
~~الجسيمة
# قال الواقدي فنسبت تلك السرية لثلاث عبدالله بن جعفر صاحبها PageV01P107
~~وعبدالله بن انيس مدركها وخالد بن الوليد منجدها ولقى خالد فيها مشقة
~~وجراحا مؤلمة فلما سار واقبل خالد إلى الدير فصاح بصاحبه يا راهب فلم يكلمه
~~فهتف به مرة اخرى وهدده فاطلع عليه وقال ما تشاء وحق المسيح ليطالبنك صاحب
~~هذه الخضراء بدما ء من قتلت فقال خالد كيف يطالبنا وقد امرنا ان نقاتلكم
~~ونجاهدكم ووعدنا على ذلك الثواب ووالله لولا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهانا ان نتعرض لكم لاتركتك في صومعتك بل كنت قتلتك اشر قتلة فسكت الراهب
~~عنه ولم يجبه وانقلب خالد والمسلمون بالغنائم إلى دمشق وابو عبيدة رضي الله
~~عنه فيها فشكر لهم وسلم خالد وعلى عبدالله بن جعفر رضي الله عنه ورجع إلى
~~مكانه فخمس الغنيمة وقسمها على الناس فدفع لضرار بن الازور فرس البطريق
~~وسرجه وما عليه من حلى الذهب والفضة والجواهر والفصوص فأتى به ضرار إلى
~~اخته السيدة خولة رضي الله عنها قال فرأيتها ms134 تنزع فصوص الجوهر فنفرقها على
~~نساء المسلمين وان الفص منها ليساوي الثمن الكثير قال وعرض السبي على أبي
~~عبيدة رضي الله عنه وفي الجملة ابنة البطريق فقال عبدالله ابن جعفر اريدها
~~قال أبو عبيدة حتى استأذن امير المؤمنين في ذلك فكتب اليه يعلمه بها
~~وبمسألة عبدالله بن جعفر فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي له فأخذها
~~عبدالله واقامت زمانا عنده وعلمها الطبخ وكانت من قبل تعرف طبخ الفرس
~~والروم واقامت عنده إلى ايام يزيد فأخبر بها فاستهلااها منه فاهداها له
~~وكانت عنده وقال عامر بن ربيعة اصابني من غنيمة سوق الدير اثواب ديباج حرير
~~فيها صور الروم وكان في كل ثوب منها صورة حسنة وهي صورة مريم وعيسى عليهما
~~السلام فحملت الثياب إلى اليمن فبيعت بثمن كثير وكتب إلى عمي وأنا مع أبي
~~عبيدة يا ابن اخي ابعث لي من هذه الثياب واكثر منها فانها تنفق
# قال الواقدي فلما رجع جيش المسلمين غانما كتب أبو عبيدة بن الجراح رضي
~~الله عنه إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يخبره بما فتح الله على
~~يديه وما غنم المسلمون من دير أبي القدس ويمدخ خالدا ويشكره ويثني عليه
~~ويخبره بما قال وما تكلم به وسأله في كتابه ان يكتب إلى خالد يستشيره في
~~المسير إلى هرقل أو إلى بيت المقدس وكتب اليه ايضا ان بعض المسلمين يشربون
~~الخمر قال عاصم بن ذؤيب العامري وكان ممن شهد قتال الروم بالشام وفتح دمشق
~~العرب الوافدين من اليمن فأخذوا في الشرب واستطابوا ذلك فانكر ذلك الامير
~~أبو عبيدة فقال رجل من العرب اظنه سراقة ابن عامر يا PageV01P108 معاشر
~~المسملين خلوا شرب الخمور فانها تزيل العقول وتكسب الاثم وان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعن شارب الخمر حتى لعن حاملها والمحمولة اليه
# وحدثني اسامة بن زيد الليتي عن الزهري عن حميد بن عبدالرحمن بن عوف
~~الغفاري قال كنت مع أبي عبيدة بالشام فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يخبره بفتح ms135 الشام وفي الكتاب ان المسلمين يشربون الخمر واستقلوا الحد فقدمت
~~المدينة فوجدت عمر رضي الله عنه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا وعنده نفر في الصحابة وهم عثمان وعلي وعبدالرحمن بن عوف يتحدثون
~~فدفعت الكتاب اليه فلما قرأه جعل يفكر في ذلك ثم قال ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جلد من شربها ثم سأل عمر عليا رضي الله عنه في ذلك وقال ما ترى
~~في هذا فقال علي رضي الله عنه ان السكران اذا سكر هذي واذا هذي افترى فكتب
~~اليه عمر ان من شرب الخمر فعليه ثمانون جلدة ولعمري ما يصلح لهم الا الشدة
~~والفقر ولقد كان حقهم يراقبوا ربهم عز وجل ويعبدوه ويؤمنوا به ويشكروه فمن
~~عاد فأقم عليه الحد
# قال الواقدي ق فلما ورد كتاب عمر رضي الله عنه وقراه نادى في المسلمين من
~~من كان في نفسه حد فليعط ذلك من نفسه وليتب إلى الله عز وجل ففعل ذلك كثير
~~من الناس ممن كان شرب الخمر واعطى الحد من نفسه ثم قال أبو عبيدة رضي الله
~~عنه اني عزمت على المسير إلى انطاكيا وقصد قلب الروم لعل الله يفتح فتحا
~~على ايدينا فقال المسلمون سر حيث شئت فنحن تبع لك نقاتل اعداءك فسر بقولهم
~~وقال تأهبوا للرحيل فاني سائر بكم إلى حلب فاذا فتحناها توجهنا منها ان شاء
~~الله تعالى إلى انطاكيا فاسرع المسلمون في اصلاح شأنهم واخذوا اهبتهم فلما
~~فرغ أبو عبيدة رضي الله عنه من جميع شغله امر خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~ان يأخذ راية العقاب التي عقدها أبو بكر الصديق رضي الله عنه وامره ان يسير
~~امام الجيش بعسكر الزحف فسار خالد على المقدمة ومعه ضرار بن الازور ورافع
~~بن عمرة الطائي والمسيب بن نجيبة الفزاري والناس يتبع بعضهم بعضا وترك على
~~دمشق صفوان بن عامر السلمي وترك عنده خمسمائة رجل وسار أبو عبيدة بالمسلمين
~~ومعه ناس من اليمن ومصر $ ذكر فتح حمص
# قال الواقدي وسار ms136 أبو عبيدة على طريق البقاع واللبوة فلما وصل إلى هناك
~~بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى حمص قال يا أبا سليمان انهض
~~PageV01P109 على بركة الله تعالى وعونه ونازل القوم وشن الغارة على ارض
~~العواصم وفنسرين وأنا اسير إلى بعلبك فلعل الله ان يسهل علينا فتحها ثم
~~ودعه وسار خالد رضي الله عنه بمن معه إلى حمص وتوجه أبو عبيدة رضي الله عنه
~~إلى بعلبك اذ ورد بطريق جوسيه ومعه الهدايا والتحف وصالح المسلمين سنة
~~كاملة وقال ان فتحتم بعلبك فانا بين ايديكم ولا نخالف لكم قولا فصالحهم أبو
~~عبيدة رضي الله عنه على اربعة الاف درهم وخمسين ثوبا من الديباج فلما انبرم
~~الصلح سار أبو عبيدة رضي الله عنه يطلب بعلبك فما بعد من اللبوة الا وقد
~~اشرف عليه راكب نجيب فاذا هو اسامة بن زيد الطائي فقال يا اسامة من اين
~~اقبلت فأتاح نجيبه وسلم على أبي عبيدة رضي الله عنه وعلى المسلمين وقال
~~اتيت من المدينة وسلم اليه كتابا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففضه أبو
~~عبيدة رضي الله عنه واذا فيه لا اله الا الله محمد رسول الله بسم الله
~~الرحمن الرحيم من عبدالله عمر امير المؤمنين إلى امين الامة سلام عليك فاني
~~أحمد الله لا اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد
~~فلا مرد لقضاء الله وقدره ومن كتب في اللوح المحفوظ كافرا فلا ايمان له
~~وذلك ان جبلة بن الايهم الغساني كان قدم علينا ببني عمه وسراة قومه فأنزلتم
~~واجسنت اليهم واسلموا على يدي وفرحت بذلك اذ شد الله عضد الاسلام والمسلمين
~~بهم ولم اعلم ما كمن في الغيب وانا سرنا إلى مكة حرسها الله تعالى وعظمها
~~نطلب الحج فطاف جبلة بالبيت اسبوعا فوطىء رجل من فزارة ازاراه فسقط ازاره
~~عن كتفه فالتفت إلى الفزاري وقال يا ويلك كشفتني في حرم الله تعالى فقال
~~والله ماتعمدتك فلطم جبلة بن الايهم الفزاري لطمة هشم بها انفه ms137 وكسر ثناياه
~~الاربع فأقبل الفزاري الي مستعيا على جبلة فأمرت باحضاره وقلت له ما حملك
~~على ان لطمت اخاك في الاسلام وكسرت ثناياه الاربع وهشمت انفه فقال جبلة انه
~~وطىء ازاري برجله فحله ووالله لولا حرمة هذا البيت لقتلته فقلت له اقررت
~~على نفسك فاما ان يعفو عنك واما ان اخذ له منك القصاص فقال ايقتص وانا ملك
~~وهو من السوقة قلت قد شملك واياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية فقال
~~اتتركني إلى غدا أو تقتص مني فقلت للفزاري اتتركه إلى غد قال نعم فلما كان
~~الليل ركب في بني عمه وتوجه إلى الشام إلى كلب الطاغية وأرجوا ان الله
~~تعالى يظفرك به فانزل على حمص ولا تنفذ عنها فان صالحك اهلها فصالحهم وان
~~أبو فقاتلهم وابعث عيونك إلى انطاكية وكن على حذر من المنتصرة والسلام عليك
~~ورحمة الله وعلى جميع المسلمين PageV01P110
# قال الواقدي فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب في سره جهر به مرة اخرى ثم لوى
~~يطلب حمص وكان خالد رضي الله عنه سبقه اليها بثلث الجيش فنزل عليها يوم
~~الجمعة من شوال سنة اربع عشرة من الهجرة النبوية وكان عليها واليا بطريق من
~~قبل هرقل اسمه لقيطا وكان قد مات قبل نزول خالد والمسلمين رضي الله عنهم
~~اجمعين فاجتمع المشركون في كنيستهم العظمى وقال كبيرهم اعلموا ان صاحب
~~الملك قد مات وليس عند الملك خبر من هؤلاء العرب وقد نزلوا علينا وما ظننا
~~ذلك ولقد حسبنا انهم لا ينزلون علينا حتى يفتحوا جوسيه وبعلبك وان أنتم
~~قاتلتوهم وكاتبتم الملك ان يسير اليكم واليا جيشا فان العرب لا تمكن احدا
~~من جنود الملك ان يسير اليكم ولا يصل لكم وليس عندكم طعام يقوم بكم للحصار
~~فقالوا ايها السيد فما الذي ترى قال تصالحون القوم على ما ارادوا وتقولون
~~نحن لكم وبين ايديكم ان فتحتم حلب وقنسرين وهزمتهم جيش الملك فاذا توجه
~~القوم عنا بعثنا إلى الملك ان يمدنا بجيش عرمرم ويولي من اراد علينا
~~ويستوثق لنا من الطعام والعدد ms138 وبعد ذلك نقاتلهم فاستصوب القوم رأيه وقالوا
~~دبرنا بحسن رأيك وتدبيرك فبعث البطريق إلى أبي عبيدة رضي الله عنه جاثليقا
~~كان عندهم معظما ليعقد الصلح بينهم وبين المسلمين فخرج الجاثليق ووصل إلى
~~أبي عبيدة رضي الله عنه وتكلم في الصلح معه بما تحدث به البطريق من امر سير
~~المسلمين إلى حلب وقنسرين والعواصم وانطاكية فأجابهم أبو عبيدة رضي الله
~~عنه إلى ذلك وصالح القوم وهم اهل حمص على عشرة الاف دينار ومائتي ثوب من
~~الديباج وعقد الصلح مع القوم سنة كاملة اولها ذو القعدة واخرها شوال سنة
~~اربع عشرة من الهجرة قال وانبرم الصلح وخرجت السوقة من حمص إلى عسكر
~~المسلمين فباعوا واشتروا ورأى اهل حمص سماحة العرب من بيعهم وشرائهم وربحوا
~~منهم ربحا وافيا $ ذكر حديث سرية خالد بن الوليد رضي الله عنه
# قال الواقدي ان أبا عبيدة دعا بخالد وضم اليه اربعة الاف فارس من لخم
~~وجذام وطي ونبهان وكهلان وستس وخولان وقال يا أبا سليمان شن الغارة بهذه
~~الكتيبة واقصد بها المعرة واقرب من معرة حلب وشن بها الغارة على بلدة
~~العواصم وارجع على اثرك ونفذ عيونك وانظر ان كان للقوم نجدة أو ناصر من
~~قومهم أم لا فاجابه خالد إلى ذلك واخذ الراية و تقدم امام الكتيبة وجعل
~~ينشد يقول PageV01P111
# % اخذتها والملك العظيم % وانني بحملها زعيم % % لانني كبش بني مخزوم %
~~وصاحب لاحمد الكريم % % اسير مثل الاسد الغشوم % يا رب فارزقني قتال الروم
~~% $
# قال الواقدي وسار خالد بن الوليد إلى شيزر ونزل على النهر المقلوب ودعا
~~بمصعب بن محارب اليشكري وضم اليه خمسمائة فارس وأمره ان يشن الغارة على
~~العواصم وقنسرين وسار خالد بن الوليد إلى كفر طاب والمراه والى دير سمعان
~~وجعلت خيل المسلمين تغير يمينا وشمالا على القرى والرساتيق ويأخذون الغنائم
~~والاسارى فرجعوا إلى خالد بن الوليد بالاسارى فسار بهم إلى أبي عبيدة رضي
~~الله عنه فلما نظر إلى خالد وما معه من الغنائم والاموال فرح فرحا شديدا
~~واذا خلف خالد سواد عظيم قد ارتفعت ms139 اصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~على المبشير النذير فقال أبو عبيدة رضي الله عنه ما هؤلاء يا أبا سليمان
# فقال خالد هذا مصعب بن محارب اليشكري وقد عقدت له راية على خمسمائة فارس
~~من قومه ومن أهل اليمن وانه اغار بهم على العواصم وقنسرين وقد اتى بالغنائم
~~والسبي والاموال فالتفت الامير أبو عبيدة فنظر إلى سرح عظيم من البقر
~~والغنم وبراذين عليها رجال ونساء وصبيان ولهم دوي عظيم وبكاء شديد فقصدهم
~~أبو عبيدة رضي الله عنه واذا برجال مقرونين في الحبال وهم يبكون على عيالهم
~~ونهب اموالهم وخراب ديارهم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لترجمانه قل لهم ما
~~بالكم تبكون ولم لا تدخلون في دين الاسلام وتطلبون الامان والذمام لتأمنوا
~~على انفسكم واموالكم فقال لهم الترجمان ذلك فقالوا ايها الامير نحن كنا
~~بالبعد منكم وكانت اخباركم تأتينا وما ظننا انكم تبلغون الينا فما شعرنا
~~حتى اشرف علينا اصحابكم فنهبوا اموالنا واولادنا وساقونا في الحبال كما ترى
# قال الواقدي وكانت الاعلاج زهاء من اربعمائة علج فقال لهم الامير ان مننا
~~عليكم واطلقناكم من اسركم ورددنا عليكم اموالكم واهاليكم فهل تكونون في
~~طاعتنا وتؤدون الجزية الينا والخراج فقالوا اوف لنا بذلك ونحن نفعل جميع ما
~~شرطته علينا فعند ذلك اقبل أبو عبيدة رضي الله عنه إلى المسلمين وقال لهم
~~قد رأيت من الرأي ان اؤمن هؤلاء من القتل وارد عليهم اموالهم وعيالهم
~~فيكونوا عبيدا لنا ويعمروا الأرض والبلاد ونأخذ خراجهم وجزيتهم فما أنتم
~~قائلون فما كنت بالذي اقطع امرا الا بمشورتكم فقالوا الرأي في ذلك ايها
~~الامير ان رأيت صلاحا للمسلمين PageV01P112
# قال الواقدي ففرض على كل واحد اربعة دنانير وبذلك كتب إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فعند ذلك رد عليهم اموالهم واولادهم واقرهم على بلادهم وكتب
~~اسماءهم وامرهم بالرجوع إلى اوطانهم فلما استقروا في خيامهم اخبروا من كان
~~بالقرب منهم بحسن سيرة العرب وما عاملوهم به من الجميل وقالوا لقد ظننا
~~انهم يقتلوننا ويستعبدون اولادنا والآن قد رحمونا وأقرونا ms140 في بلادنا على
~~اداء الجزية والخراج
# قال الواقدي فسمعت الروم ذلك فأقبلوا إلى أبي عبيدة رضي الله عنه في طلب
~~الامان واداء الجزية والخراج $ ذكر فتح قنسرين
# قال الواقدي وبلغ الخبر إلى اهل قنسرين ان الامير أبا عبيدة يعطي الامان
~~من قصده فأحبوا ان يأخذوا الامان من أبي عبيدة رضي الله عنه واجمعوا رايهم
~~على ذلك وان ينفذوا رسولا من غير علم بطريقهم
# قال الواقدي وكان على قنسرين والعواصم بطريق من بطارقة الملك من اهل
~~الشدة والبأس وكان اهل قنسرين يخافون منه وكان اسمه لوقا وصاحب حلب عسكره
~~مثل عسكره وسطوته مثل سطوته وكان الملك هرقل قد دعا بهما اليه فقالا له
~~ايها الملك ما كنا نترك ملكنا من غير ان نقاتل قتالا شديدا فشكرهما الملك
~~هرقل على ذلك ووعدهما ان يبعث اليهما جيشا عرمرميا وكانا منتظرين ذلك من
~~وعد الملك لهما وكان مع كل واحد منهما عشرة آلاف فارس الا انهما لا يجتمعان
~~في موضع واحد قال فلما سمع صاحب قنسرين ما قد عزم عليه اهل قنسرين من الصلح
~~مع أبي عبيدة غضب غضبا شديدا وعزم ان يمكر بهم فجمع اهل قنسرين اليه وقال
~~لهم يا بني الاصفر ما تريدون ان اصنع مع هؤلاء العرب وكأنكم بهم وقد اقبلوا
~~الينا يفتحون بلادنا كما فتحو اكثر بلاد الشام فقالوا ايها السيد قد بلغنا
~~انهم اصحاب وفاء وذمة وقد فتحوا اكثر البلاد بالصلح والعدل ومن قاتلهم
~~قاتلوه واستعبدوا اهله واولاده ومن دخل تحت طاعتهم اقروه في بلده وكان آمنا
~~من سطوتهم والرأي عندنا ان نصالح القوم ونكون آمنين على انفسهم واموالنا
~~فقال لهم البطريق لقد اشرتم بالصواب والامر الذي لا يعاب لان هؤلاء العرب
~~قوم منصورون على من قاتلهم وها أنا اعقد لكم الصلح معهم سنة كاملة إلى ان
~~توافينا جيوش الملك هرقل ونعطف عليهم وهم آمنون فنبيدهم عن آخرهم فقالوا
~~افعلوا ما فيه الصلاح PageV01P113
# قال الواقدي واتفق اهل قنسرين والبطريق على صلح المسلمين وفي قلوبهم
~~الغدر قال وان لوقا البطريق ms141 دعا برجل من اصحابه اسمه اصطخر وكان قسيسا
~~عالما بدين النصرانية فصيح اللسان قوي الجنان يعرف العربية والرومية وقد
~~عرف الدينين اليهودية والنصرانية فقال لوقا يا ابانا سر إلى العرب وقل لهم
~~يصالحونا سنة كاملة حتى نبعد القوم بالحيلة والخداع ثم كتب الكتاب إلى
~~الامير أبي عبيدة رضي الله عنه فقال بعد كلمة كفره اما بعد يا معاشر العرب
~~ان بلدنا منيع كثير العدد والرجال فما تأتونا من قبله ولو اقمتم علينا مائة
~~سنة ما قدرتم علينا وان الملك هرقل قد استنجد عليكم من حد الخليج إلى رومية
~~الكبرى ونحن قد بعثنا اليكم نصالحكم سنة كاملة حتى نرى لمن تكون البلاد
~~ونحن نريد منكم ان تجعلوا بيننا وبينكم علامة من حد ارض قنسرين والعواصم
~~حتى اذا همت العرب بالغارة بدت العلامة تريكم حد ارضنا ونحن نصالحكم خفية
~~من الملك هرقل لئلا يعلم فيقتلنا والسلام ثم خلع على اصطخر خلعة سنية
~~واعطاه بغلة من مراكبه وعشرة غلمان وسار حتى وصل إلى حمص فرأى الامير أبا
~~عبيدة رضي الله عنه يصلي بالمسلمين صلاة العصر فوقف اصطخر ينظر ما يفعلون
~~ويعجب من ذلك فلما فرغوا من صلاتهم ونظروا إلى القسيس وثبوا اليه وقالوا له
~~من انت ومن اين اقبلت فقال انا رسول ومعي كتاب فمثلوه بين يدي أبي عبيدة
~~فهم القسيس بالسجود له فمنعه أبو عبيدة رضي الله عنه من ذلك وقال له نحن
~~عبيدالله عز وجل فمنا شقي ومنا سعيد فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها
~~زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السموات والأرض فلما سمع اصطخر ذلك بهت
~~وبقي لا يرد جوابا وهو متعجب مما تكلم به الامير أبو عبيدة رضي الله عنه
~~فناداه خالد بن الوليد رضي الله عنه وقال له ما شأنك ايها الرجل ورسول من
~~انت فقال اصطخر اانت أمير القوم فقال خالد لا بل هذا اميرنا واشار إلى أبي
~~عبيدة رضي الله عنه فقال اصطخر انا رسول صاحب قنسرين والعواصم ثم اخرج
~~الكتاب ودفعه إلى أبي ms142 عبيدة رضي الله عنه فأخذه وقرأه على المسلمين فلما
~~سمع خالد بن الوليد رضي الله عنه ما في الكتاب من صفة مدينتهم وكثرة عددهم
~~ورجالهم وتهديدهم بجيوش الملك هرقل حرك رأسه وقال لابي عبيدة وحق من ايدنا
~~بالنصر وجعلنا من امة محمد صلى الله عليه وسلم الطاهر ان هذا الكتاب من عند
~~رجل لا يريد الصلح بل يريد حربنا ثم قال لاصطخر تريدون ان تخدعونا حتى اذا
~~جاءت جنود صاحبكم ورأيتم القوم وقد جاءتكم نقضتم صلحنا وكنتم اول من
~~يقاتلنا وان رأيتم الغلبة لنا هربتم إلى طاغيتكم هرقل فان اردتم ذلك
~~فنواعدكم PageV01P114 الحرب مواعدة من غير ان يكون صلحا سنة كاملة فان لحق
~~بكم جيش هذه السنة من الملك هرقل فلا بد من قتاله فمن اقام في المدينة ولم
~~يقاتل مع الجيش فهو على صلحنا لا نتعرض له قال اصطخر قد اجبناكم إلى ذلك
~~فاكتبوا لنا كتابا بذلك فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ايها الامير اكتب
~~لهم كتابا بمواعدة الحرب سنة كاملة اولها مستهل شهر ذي القعدة سنة اربع
~~عشرة من الهجرة النبوية قال فكتب له أبو عبيدة رضي الله عنه بذلك فلما فرغ
~~من الكتاب قال له اصطخر ايها الامير حد بلادنا معروف وبازائنا صاحب حلب
~~وبلاده بحد بلادنا ونريد ان تجعل لنا علامة فيما بيننا وبينكم حتى اذا طلب
~~اصحابكم الغارة لا يتجاوزون ذلك
# قال الواقدي فرضني أبو عبيدة رضي الله عنه بذلك وقال انا ابعث من يحدد
~~لكم ذلك قال اصطخر ايها الامير ما نريد معنا احدا من اصحابك نحن نصنع عمودا
~~وننصحه ويكون عليه صورة الملك هرقل فاذا رآه اصحابك لا يجاوزنه فقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه افعل ذلك ثم دفع اليه الكتاب ونادى في عساكر المسلمين
~~واصحاب الغارات من نظر إلى عمود فلا يتعداه ولا يتجاوزه بل يشن الغارة على
~~ارض حلب وحدها ولا يتجاوز العمود فليبلغ الشاهد الغائب
# قال الواقدي ورجع اصطخر إلى بطريق قنسرين واعلمه بما جرى له مع خالد ms143 بن
~~الوليد رضي الله عنه ودفع له الكتاب ففرح بذلك وقصد إلى عمود عظيم وصنع
~~عليه صورة الملك هرقل كأنه جالس على كرسي مملكته
# قال الواقدي وكانت خيل المسلمين تضرب غارتها إلى اقصى بلاد حلب والعمق
~~وانطاكية ويحيدون عن حد قنسرين والعواصم الا يقربون العمود قال عمر بن
~~عبدالله الغبري عن سالم بن قيس عن أبيه سعد بن عبادة رضي الله عنه قال كان
~~صلح المسلمين لاهل قنسرين والعواصم على اربعة الاف دينار ملكية ومائة اوقية
~~من الفضة والف ثوب من متاع حلب والف وسق من طعام PageV01P115
# قال الواقدي حدثنا عامر قال كنا في بعض الغارات اذ نظرنا إلى العمود
~~وعليه صورة الملك هرقل فجئنا عنده وجعلنا نجول حوله بخيولنا ونعلمها الكر
~~والفر وكان بيد أبي جندلة قناة تامة فقرب به الجواد من الصورة وهو غير
~~متعمد ذلك ففقأ عين الصورة وكان عندها قوم من الروم وهم غلمان صاحب قنسرين
~~يحفظون العمود فرجعوا إلى البطريق وأعلموه بذلك فغضب غضبا شديدا ودفع صليبا
~~من الذهب إلى بعض اصحابه وضم اليه ألف فارس من أعلاج الروم وعليهم الديباج
~~الرومي وعليهم المناطق المجوفة وأمر اصطخر ان يسير معهم وقال له ارجع إلى
~~امير العرب وقل له غدرتم بنا ولم توفوا بذمامكم ومن غدر جندل فأخذ اصطخر
~~الصليب وسار مع الف فارس من الروم حتى اشرف على أبي عبيدة رضي الله عنه
~~فلما نظر المسلمون إلى الصليب وهو مرفوع اسرعوا اليه ونكسوه فاستقبل أبو
~~عبيدة القوم وقال من أنتم قال اصطخر انا رسول صاحب قنسرين اليك وهو يقول لك
~~غدرتم ونقضتم العهد الذي بيننا وبينكم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه وحق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمت بذلك وسوف اسأل عنه ثم نادى يا معاشر
~~الناس من فقأ عين التمثال فليخبرنا بذلك فقالوا ايها الامير أبو جندلة وسهل
~~بن عمرو صنعا ذلك من غير ان يتعمداه فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لاصطخر ان
~~صاحبنا فعل ذلك من غير ان يتعمد ms144 فما الذي يرضيك منا فقالت الاعلاج لا نرضى
~~حتى تفقأ عين ملككم يريدون بذلك ان يتطرقوا إلى رقاب المسلمين فقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه ها أنا فاصنعوا بي مثل ما صنع بصورتكم قالوا لا نرضى
~~بذلك الا بعين ملككم الاكبر الذي يلي امر العرب كلها فقال ان عين ملكنا
~~تمنع من ذلك قال الواقدي وغضب المسلمين حين ذكر الاعلاج عين عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وهموا بقتل الاعلاج فنهاهم أبو عبيدة رضي الله عنه عن ذلك
~~فقال المسلمون ايها الامير نحن دون امامنا فنفديه بأنفسنا ونفقأ عيوننا دون
~~عينه فقال اصطخر عندما نظر إلى المسلمين وقد هموا بقتله وقتل من معه من
~~الاعلاج لا نفقا عين عمر ولا عيونكم ولكن نصور صورة اميركم على عمود
~~PageV01P116 ونصنع به مثل ما صنعتم بصورة ملكنا فقالت المسلمون ان صاحبنا
~~فعل ذلك من غير تعمد وأنتم تريدون العمد فقال أبو عبيدة رضي الله عنه مهلا
~~يا قوم فاذا رضي القوم بصورتي فقد اجبتم إلى ذلك ولا يتحدث القوم عنا اننا
~~عاهدنا وغدرنا فان هؤلاء القوم لا عهد لهم ولا عقل ثم اجابهم إلى ذلك
# قال الواقدي فصوروا أبي عبيدة رضي الله عنه على عمود وجعلوا له عينين من
~~زجاج واقبل فارس منهم حنقا ففقأ عين الصورة ثم رجع اصطخر إلى صاحب قنسرين
~~واخبره بذلك فقال لقومه بهذا نالهم ما يريدون قال واقام أبو عبيدة على حمص
~~يغير يمينا وشمالا ينتظر خروج السنة لينظر ما بعد ذلك
# قال الواقدي وأبطأ خبر أبي عبيدة على عمر بن الخطاب رضي الله ولم يرد
~~عليه شيء من الكتب والفتح فأنكر عمر ذلك وظن به الظنون وحسب انه قد داخله
~~خبر وقد ركن إلى القعود عن الجهاد فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر بن الخطاب امير
~~المؤمنين إلى امين الامة أبي عبيدة عامر بن الجراح سلام عليك فاني أحمد
~~الله الذي لا اله الا هو ms145 واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وآمرك
~~بتقوى الله عز وجل سرا وعلانية وأحذركم عن معصية الله عز وجل وأحذركم
~~وانهاكم ان تكونوا ممن قال الله في حقهم قل ان كان آباؤكم وابناؤكم
~~واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم الاية وصلى الله على خاتم النبيين وامام
~~المرسلين والحمد لله رب العالمين فلما وصل الكتاب إلى أبي عبيدة رضي الله
~~عنه قرأه على المسلمين فعلموا ان امير المؤمنين عمر يحرضهم على القتال وندم
~~أبو عبيدة رضي الله عنه على صلح قنسرين ولم يبق أحد من المسلمين الا بكى من
~~كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا
# ايها الامير ما يقعدك عن الجهاد فدع أهل شيزر وقنسرين واطلب بنا حلب
~~وانطاكية فلعل الله ان يفتحهما على ايدينا وقد انقضى اجل الصلح PageV01P117
~~وما بقي الا القليل وما البقاء الا للملك الجليل فعزم أبو عبيدة على المسير
~~إلى حلب وعقد راية لسهل بن عمرو وعقد راية اخرى لمصعب بن محارب اليشكري
~~وامر عياض بن غانم ان يسير على مقدمتهم واتبعه خالد بن الوليد وسار أبو
~~عبيدة رضي الله عنه إلى ان نزل على الرشين وصالح اهلها وسار إلى حماة فخرج
~~اهلها اليه ومعهم الانجيل وقد رفعه الرهبان على اكفهم والقسس امام القوم
~~يطلبون منه الصلح والذمام فلما رآهم أبو عبيدة رضي الله عنه وقف وقال لهم
~~ما الذي تريدون فقالوا أيها الامير نريد ان نكون في صلحكم وذمامكم فأنتم
~~احب الينا
# قال الواقدي فصالحهم أبو عبيدة وكتب لهم كتاب الصلح والذمام وخلف رجالا
~~من المؤمنين وسار حتى نزل إلى شيزر فاستقبلوه فصالحهم وقال لهم اسمعتم
~~للطاغية هرقل خبرا فقالوا ما سمعنا له خبرا غير انه اتصل بنا الخبر ان
~~بطريق قنسرين قد كتب إلى الملك هرقل يستنجد عليكم وقد بعث بجبلة بن الايهم
~~الغساني من بني غسان والعرب المنتصره ومعه بطريق عمورية في عشرة آلاف فارس
~~وقد نزلوا على جسر الحديد فكن منهم على حذر ايها الامير فقال أبو عبيدة رضي
~~الله عنه حسبنا ms146 الله ونعم الوكيل
# قال الواقدي واقام الامير أبو عبيدة على شيزر وبقي مرة يقول اسير إلى حلب
~~ومرة يقول اسير إلى انطاكيه فجمع امراء المسلمين اليه وقال ايها الناس قد
~~بلغني ان بطريق قنسرين قد نقض العهد وارسل للملك هرقل والخبر كذا وكذا فما
~~أنتم قائلون فقالوا ايها الامير دع اهل قنسرين والعواصم وسر بنا إلى حلب
~~وانطاكية فقال خذوا اهبتكم رحمكم الله
# قال الواقدي وكان بقي من الصلح والعهد الذي بينهم وبين اهل قنسرين شهر أو
~~اقل من ذلك فأقام أبو عبيدة رضي الله عنه ينتظر انفصال العهد قال وكانت
~~عبيد العرب يأتون بجراثيم الشجر من الزيتون والرمان وغير ذلك من الاشجار
~~التي تطعم الثمار فعظم ذلك على الامير أبي عبيدة PageV01P118 رضي الله عنه
~~فدعا العبيد اليه وقال ما هذا الفساد فقالوا ايها الامير ان الاحطاب
~~متباعدة منا وهذه الاشجار قريبة فقال الامير أبو عبيدة عزيمة مني على كل حر
~~وعبد قطع شجرة لها طعم وثمر لاجازينه ولانكلن به فلما سمع العبيد ذلك
~~النكال جعلوا يأتون بالاحطاب من اقصى الديار قال سعيد بن عامر وكان معي عبد
~~نجيب وكان اسمه مهجعا وقد شهد معي الوقائع والحروب وكان جريء القلب في
~~القتال وكان اذا خرج في غارة أو في طلب حطب يتوغل ويبعد فخرج هو وجماعة من
~~العبيد ممن شهد الوقائع في طلب الحطب فأبطأ خبره على سيده سعيد بن عامر
~~فركب جواده وخرج في طلبه وجعل يقفو اثره واذا لاح له شخص وقد سال دمه على
~~وجهه وصبغ سائر جسده وما كاد يمشي خطوة واحدة الا ويهوي على وجهه قال سعيد
~~بن عامر فنزلت اليه وقلت له ما وراءك من الاخبار فقال هلكة ودمار يا مولاي
~~فقلت عليك يا ابن الاسود حدثني بخبرك قال سعيد فلم يكد يقف حتى سقط على
~~وجهه فنضحت على وجهه ماء فسكن ما به فقال يا مولاي انج بنفسك والا ادركك
~~القوم يصنعون بك مثل ما صنعوا بي فقلت ما القوم الذين صنعوا بك ms147 ما أرى فقال
~~خرجت يا مولاي انا وجماعة من الموالي لنحطتب حطبا فتباعدنا كثيرا في البر
~~واذا نحن بكتيبة من الخيل زهاء عن الف فارس كلهم عرب وفي اعناقهم صلبان
~~الذهب والفضة وهم معتقلون بالذهب والفضة والرماح فلما نظروا الينا اسرعوا
~~نحونا وداروا بنا وعزموا على قتلنا فقلت لاصحابي دونكم واياهم
# فقالوا ويحك ومن يقاتل وليس لنا طاقة بقتال هذه الكتيبة والخيل وما لنا
~~الا ان نلقي بأيدينا إلى الاسر فهو اهون من القتال فقلت لا والله ما سلمت
~~نفسي اليهم دون ان اقاتل قتالا شديدا فلما رأوا مني الجد فعلوا مثل فعلي
~~فقاتلنا القوم وقاتلونا فقتلوا منا عشرة وأسروا عشرة وأما انا فأثخنت
~~بالجراح حتى سقطت على وجهي فرجعوا عني وبقيت كما ترى قال سعيد بن عامر
~~الانصاري فغمني والله ما نزل بالعبيد فأردفته ورائي ورجعت على اثري واذا
~~بالخيل قد طلعت من ورائي كأنها الريح الهبوب أو الماء اذا اندفق من ضيق
~~الانبوب واذا بخيل غسان احدقت بالرماح الطوال وهم PageV01P119 يقولون نحن
~~بنو غسان من حزب الصليب والرهبان قال سعيد بن عامر فناديتهم انا من اصحاب
~~محمد المختار صلى الله عليه وسلم فأسرع بعضهم الي وهم ان يعلوني بالسيف
~~فناديته يا ويلك اتقتل رجلا من قومك فقال من أي الناس انت قلت انا من
~~الخزرج الكرام فرد السيف وقال أنت طلبة سيدنا جبلة بن الايهم وحق المسيح
~~فقلت ومن اين يعرفني جبلة حتى يطلبني فقال انه يطلب رجلا من اهل اليمن من
~~انصار محمد بن عبدالله ثم قال سر بنا طائعا والا سرت كرها قال سعيد بن عامر
~~فسرت والجيش معي حتى اشرفنا على جيش عرمرم وعنده اعلام وصلبان قد رفعت فلم
~~ازل مع القوم حتى اتوا بي إلى مضرب جبلة بن الايهم واذا به جالس على كرسي
~~من ذهب احمر وعليه ثياب الديباج الرومي وعلى رأسه شبكة من اللؤلؤ وفي عنقه
~~صليب من الياقوت فلما وقفت بين يديه رفع رأسه الي وقال من أي عرب انت قلت ms148
~~أنا من اليمن قال اكرمت من ايها فقلت انا من ولد حارثة بن ثعلبة بن عمرو
~~وبن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرىء القيس بن عبدالله بن الازور بن عوف بن
~~مالك بن كهلان بن سبأ فقال جبلة من أي الملأ انت نسبا فقلت انا من ولد
~~الخزرج بن حارثة من انصار محمد بن عبدالله عليه الصلاة والسلام فقال جبلة
~~وانا من قومك من بني غسان فقلت انا من القبيلة التي نسبت اليها فقال انا
~~جبلة بن الايهم الذي رجعت عن الاسلام فما رضي صاحبكم عمر بن الخطاب ان يكون
~~مثلي لهذا الدين ناصرا حتى يأخذ مني القود لعبد حقير وانا ملك اليمن وسيد
~~غسان فقلت يا جبلة ان حق الله اوجب من حقك وديننا لا يقوم الا بالحق
~~والنصفة وان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يخاف ولا تأخذه في الله لومة
~~لائم فقال لي ما اسمك فقلت سعيد بن عامر الانصاري فقال اوطيء يا سعيد قال
~~فجلست فقال الك عهد بحسان بن ثابت الأنصاري فقلت شاعر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومن قال فيه المصطفى انت حسان ولسانك حسام فقال لي كم لك منذ
~~فارقته فقلت عهدي به قريب وقد دعاني إلى دعوة صنعها وامر مولاته ان تنشد
~~بها شعرا فيك فانشدت % لله در عصابة نادمتهم % يوما بجلق في الزمان الاول %
~~PageV01P120 % يغشون حتى ما تهر كلابهم % لا يسألون عن السواد المقبل % %
~~بيض الوجوه كريمة انسابهم % شم الانوف من الطراز الاول % % الملحقين فقيرهم
~~بغنيهم % المشفقين على اليتيم الارمل % % اولاد جفنة حول قبر ابيهم % قبر
~~ابن مارية الكريم المفضل % $
# ثم خرجنا إلى الشام وهذا آخر عهدي به قال جبلة بن الايهم اوحفظ لي هذه
~~المكرمة قلت نعم قال فأمر لي بثوب من الكتان الرومي وفيه شيء من الورق وقال
~~أنا امرت لك بالكتان كي تلبسه ولا تحرمه ثم قال لي بحق ذمة العرب ما كنت
~~تصنع في المكان الذي اسرت فيه فقلت ان الصدق اوفى ما استعمله ms149 الرجل انا من
~~اصحاب الامير أبي عبيدة بن الجراح وقد قصدنا نريد حلب وانطاكية فقال جبلة
~~اعلم ان الملك قد بعثني انا وهذا البطريق صاحب عمورية حتى ننصر صاحب قنسرين
~~فانه قد كادكم بصلحه لكم وانا منتظر ان يلاقينا بهذا المكان ولكن ارجع إلى
~~صاحبك أبي عبيدة وحذره من اسيافنا وقل له يرجع من حيث قدم ولا يتعرض لبلاد
~~هرقل وسوف ينزع من ايديكم ما قد ملكتموه من الشام قال سعيد بن عامر فركبت
~~واردفت غلامي وسرت حتى اتيت عسكر المسلمين فأسرع الناس الي وقالو ا اين كنت
~~يا ابن عامر فأتيت خيمة الامير أبي عبيدة رضي الله عنه وحدثته بقصتي مع
~~جبلة بن الايهم فقال لي لقد خلصك الله بذكرك لحسان بن ثابت الانصاري ثم جمع
~~اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشورة ثم قال ايها الناس ما ترون من
~~قصة هذا البطريق وقد وفينا له وكادنا فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ان
~~البغي مصرعة وان كادنا كان الله من ورائه بالمرصاد وسوف نكيده اعظم مكيدة
~~وانا اسير إلى لقائه بعشرة رجال من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال PageV01P121 أبو عبيدة انت لها يا أبا سليمان ولكل كريهة فخذ من احببت
~~من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~اين عياض بن غانم الاشعري اين عمرو بن سعيد اين مصعب بن محارب اليشكري اين
~~أبو جندلة بن سعيد المخزومي اين سهل بن عمرو العامري اين رافع بن عميرة
~~الطائي اين المسيب بن نجية الفزازي اين سعيد بن عامر الانصاري اين عمرو بن
~~معد يكرب الزبيدي اين عاصم بن عمر القيس اين عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه فاجابوه بالتلبية
# قال الواقدي وكان ضرار بن الازور رضي الله عنه رمد العينين لم يحضر هذه
~~الوقعة فقال لهم خالد بن الوليد هلموا فوجدوه قد تدرع بدرع مسيلمة الكذاب
~~الذي استلبه منه يوم اليمامة واشتمل بلامة حربه وركب ms150 جواده وقال لعبده همام
~~سر معي حتى ترى مني عجبا فسار معه وسار خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~والعشرة من اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وابو عبيدة يا سعيد اما
~~اخبرك جبلة بن الايهم من اين يأتي البطريق صاحب قنسرين اليه فقال نعم يا
~~أبا سليمان اخبرني فقال له خذنا في الطريق إلى جبلة بن الايهم رضي الله عنه
~~يدعو لهم بالنصر فأقبل خالد على سعيد بن عامر الانصاري وقال حتى نكمن له
~~فيه فاذا اتى البطريق صاحب قنسرين كدناه كما كادنا ودمرناه ومن معه فسار
~~سعيد امام القوم يدلهم ويجد السر طالب عسكر جبلة بن الايهم وكان مسيرهم
~~ليلا فلما وصلوا إلى قرب النيران وسمعوا اصوات القوم عدل بهم سعيد بن عامر
~~إلى صوب طريق البطريق وكمن بمن معه من الرجال إلى وقت الصباح فلم يأت أحد
~~فصلى خالد بأصحابه صلاة الفجر وهم في المكمن فبينما هم في المكمن اذ اشرف
~~عليهم جيش جبلة بن الايهم والعرب المتنصرة وصاحب عمورية وهم طالبون ارض
~~العواصم وقنسرين فقال المسلمون لخالد يا أبا سليمان أما ترى هذا الجيش الذي
~~قد اشرف علينا في عدد الشوك والشجر فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه فما
~~يكون من PageV01P122 كثرتهم اذا كان النصر لنا والله معنا فاختلطوا بهم
~~أنتم وكونوا في جملتهم كأنكم من جيشهم إلى ان نلتقي بالبطريق صاحب قنسرين
~~ويفعل الله تعالى ما يشاء ويختار فعند ذلك اختلطوا بهم وصاروا في جملتهم
~~وهم لا يفترقون قال رافع بن عميرة الطائي فلما اشرفنا على حد صلحنا ولاح
~~لنا بلد العواصم وقنسرين اذا ببطريقها قد استقبلنا وقد رفع امامه الصليب
~~واخرج بين يديه القسوس والرهبان وهم يقرأون الانجيل وقد ارتفعت اصواتهم
~~بكلمة الكفر ودنا بعضهم من بعض
# وخرج البطريق امام الصحابة ليأتي إلى جبلة بن الايهم يسلم عليه فاستقبله
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه مواجها له وحوله اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما قرب البطريق منهم قال سلمكم المسيح ms151 وأبقاكم الصليب فقال
~~خالد ويا ويلك ما نحن من عباد الصليب بل نحن من اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم محمد الحبيب وكشف خالد بن الوليد رضي الله عنه وجهه ونادى لا اله
~~الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله يا عدو الله انا خالد بن
~~الوليد انا المخزومي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وضرب بيده البطريق
~~وقبض عليه واتنزعه من سرجه وبرز أصحاب رسول الله عليه وسلم وسلوا السيوف
~~على اصحابه وارتفعت الضجة والجلبة واعلن العدو بكلمة الكفر وضج المسلمون
~~بكلمة التوحيد وسمع جبلة وصاحب عمورية اصوات المسلمين وقد ارتفعت بالتهليل
~~والتبكير فانزعجوا لذلك ونظروا إلى السيوف وقد جردت والرماح وقد شرعت
~~فبرزوا نحو اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واحاطوا بهم من كل جانب
~~ومكان فلما نظر خالد إلى ما دهمه ونزل بأصحابه الذين معه والبطريق صاحب
~~قنسرين لا يفارقه وقد ملك قياده وهو خائف ان ينفلت من يديه أو تجري عليه
~~حادثة قبل ان يقتله هم خالد ان يقتله ورفع السيف ليعلوه به فتبسم البطريق
~~من فعاله وعجب خالد من ضحكه وقال ويلك مم ضحكك فقال البطريق لانك مقتول انت
~~ومن معك وتريد قتلي وان انت ابقيت علي PageV01P123 فهو اصوب فتركه خالد ولم
~~يقتله ثم صاح خالد بأصحابه اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كونوا حولي
~~واحموا عني واصبروا على ما نزل بكم ولا يكثر عليكم من احدق بكم فان اشد ما
~~تخافون منه القتل والموت منية خالد في سبيل الله واني والله اهديت نفسي
~~للقتل مرارا لعلي ارزق الشهادة واعلموا رحمكم الله ان حجتنا واضحة ومفوضة
~~إلى الله عز وجل وكأني بكم وقد وصلتم إلى ربكم وسكنتم دارا لا يموت ساكنها
~~ثم قرأ لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين PageV01P124 $ جبلة يحارب
~~خالدا
# قال الواقدي فاجتمع اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خالد رضي
~~الله عنه وداروا من حوله وسار عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق ms152 رضي الله عنه عن
~~يمينه ورافع بن عميرة عن يساره وعبده همام من ورائه واصحابه محدقون به وسلم
~~خالد البطريق صاحب قنسرين إلى عبده همام وقال اوثقه إلى جانبك ولا تبرح من
~~مكانك وأبشر بالنصر من الله عز وجل
# قال الواقدي واقبلت اليهم العرب المنتصرة يقدمهم جبلة بن الايهم في عنقه
~~صليب من الذهب الاحمر وفيه طوق من الجوهر وعليه ثياب الديباح المزركش ومن
~~فوقه درع مذهب الزرد وعلى رأسه بيضة من الذهب وعلى أعلاها صليب من الجوهر
~~وفي يده رمح طويل وسنانه يضيء كالقنديل وصاحب عمورية كالبرج المشيد ومن
~~حوله الاعلاج المدلجة وقد احدق بهم الجيش من كل جانب فلما نظر صاحب عمورية
~~إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه وقد ملك صاحب قنسرين وهو في يده اسير خاف
~~ان يعجل عليه خالد فأقبل إلى جبلة وقال له وحق المسيح ما هؤلاء العرب الا
~~شياطين الا ترى إلى هذا العربي ومعه وهم عشرة رجال وقد احدق بهم هذا الجيش
~~العظيم وما يفكرون فيه وقد ملكوا صاحبنا وهو معهم اسير ولا يخلص من ايديهم
~~واني خائف عليه ان يقتلوه وهو عزيز عند الملك هرقل فاخرج إلى هذا العربي
~~وقل له يخلي صاحبنا ويوصله الينا حتى نجود لهم بانفسهم فاذا اطلقوا صاحبنا
~~حملنا عليهم وقتلناهم عن آخرهم قال رافع ابن عميرة الطائي فبينما نحن وقوف
~~حول خالد بن الوليد رضي الله عنه وجيش الروم والعرب المنتصرة محدقون بنا
~~ونحن لا نفكر في كثرتهم لانا واثقون بالله عز وجل واذا بجبلة بن الايهم وهو
~~ينادي برفيع صوته ويقول من أنتم من اصحاب محمد المعروفين من أنتم من العرب
~~التابعين اخبرونا من قبل ان ينزل بكم الدمار فكان المكلم له خالد وبادره
~~بالخطاب وقال له بل نحن من اصحاب محمد المختار المعروفين بأهل القبلة
~~والاسلام والاكرام والانعام وأما سؤالك عن انسابنا فنحن الآن من قبائل شتى
~~وقد جعل الله كلمتنا واحدة ونحن مجتمعون عليها وهي قول لا اله الا الله
~~محمد رسول الله ms153 زاده PageV01P125 الله تعالى شرفا فلما سمع جبلة كلام خالد
~~بن الوليد غضب غضبا شديدا اذ لم يفكر فيه ولا فيمن معه
# فقال جبلة يا فتى انت امير هؤلاء العرب فقال خالد لست اميرهم بل اخوهم في
~~الاسلام وهم اخواني المؤمنون فقال جبلة من انت من اصحاب محمد بن عبدالله
~~صلى الله عليه وسلم فقال خالدا انا المعروف بكبش بني مخزوم انا خالد بن
~~الوليد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا الرجل الذي عن يميني هو
~~عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهذا الذي عن شمالي من اهل اليمن
~~من كرام طيء وهو رافع بن عميرة الطائي صهري وفؤادي وذلك اني اخذت من كل
~~قبيلة شجاعها المعروف وبطلها الموصوف فلا تزدر بقتلنا ولا تفرح بكثرتهم فما
~~أنتم في القتال الا كطيور وقع عليها صائدها وهي كامنة في اوكارها فألقى
~~القانص الشبكة عليها فما انفلت منها الا النجيب
# قال الواقدي فزاد غضب جبلة من كلام خالد وقال له ستعلم ان كلامك عليك
~~ميشوم اذا دارت بك الاسنة وبقيت انت ومن معك طعاما للوحوش في هذه الفلاة
~~تمزقكم بكرة وعشيا فقال له خالد ذلك لا يكثر علينا وهو سهل لدينا فأنت من
~~العرب التي قد نسبت لعبادة الصليب فقال انا سيد بني غسان ومن ملوك همدان
~~انا ملك غسان وتاجها انا جبلة بن الايهم فقال انت المرتد عن دين الاسلام
~~ومن اختار الضلالة على الهدى وسلك سبيل الغي وصل وغوى فقال جبلة لست كذلك
~~انا الذي اخترت العز على الذل والهوان فقال خالد فانك على ذل نفسك حريص
~~وانما الكرامة غدا في دار البقاء والبعد عن دار الشقاء فقال جبلة يا اخا
~~بني مخزوم لا تفرط علينا في المقال فانما بقائي عليك وعلى اصحابك بسبب هذا
~~الاسير الذي في يدك لاني اخاف ان حملت عليكم قتلته وهو معظم عند الملك هرقل
~~وقريب عنده في النسب فأطلقه من يدك حتى اجود عليكم بأنفسكم فقال خالد اما
~~اسيري فلا اطلقه من ms154 يدي حتى اقتله ولا ابالي لما صنع بي بعده واما قولك
~~تحمل علي وعلى من معي بهذه الجموع فما انصفت في المقال فاذا اردت النصفة في
~~القتال فجمعكم عظيم وعددكم كثير ونحن عشرة رجال وقد فارس وهذا اميركم فان
~~قتلتمونا فقد خلصتم اسيركم وان اظفرنا الله احدقت بنا اعنت خيولكم واسنة
~~رماحكم وطيال سيوفكم فابرزوا فارسا بكم وما النصر الا من عند الله فما يعظم
~~عليكم هلاك اسيركم اذا هلكت انفسكم قبله PageV01P126
# قال الواقدي فعند ذلك نكس جبلة راسه واقبل يحدث صاحب عمورية بجواب خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه فغضب صاحب عمورية غضبا شديدا وانتضى سيفه فلما نظر
~~خالد بن الوليد إلى البطريق وقد جرد سيفه علم انه يريد القتال فلما هم صاحب
~~عمورية بالحملة امسكه جبلة ومنعه عن الحملة واوقفه تحت صليبه واقبل جبلة
~~على خالد بن الوليد وقال يا اخا بني مخزوم ان الحرب كما ذكرت تحتمل النصفة
~~وهؤلاء بنوا الاصفر اعلاج الروم غنم ما يعرفون النصفة في البراز وقد حدثتهم
~~بحديثك معي وقد رضوا منك بالمبارزة فمن أراد منكم المبارزة فليبرز قال رافع
~~بن عميرة الطائي فعزم خالد بن الوليد ان يبرز فمنعه عبدالرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وقال يا أبا سليمان وحق القبر الذي ضم اعضاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وحق شيبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لا يبرز لهؤلاء
~~القوم غيري وابذل المجهود فيهم فلعلي الحق بأبي بكر الصديق فتركه خالد وقال
~~اخرج شكر الله مقالك وعرف لك مفالك قال فخرج عبدالرحمن ابن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه وهو على فرس كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان دفعه له من
~~قسمة غنيمة وقعة اجنادين وكان الجواد من خيل بني لخم وجذام من العرب
~~المتنصرة وكان كالطود العظيم وعبدالرحمن غارقا في الحديد والزرد النضيد
~~وبيده قناة تامة الطول فجال عبدالرحمن بجواده بين عساكر الروم والعرب
~~المتنصرة ودعاهم إلى القتال والبراز والنزال وقال دونكم والقتال فأنا ابن ms155
~~الصديق ثم جعل يقول % أنا ابن عبدالله ذي المعالي % والشرف الفاضل ذي
~~الكمال % % أبي المجيد الصادق المقال % أدين هذا الدين بالفعال % $
# ثم طلب البراز قال رافع بن عميرة فخرج اليه خمسة فوارس من شجعان الروم
~~فما كان يجول عبدالرحمن على الفارس الا جولة واحدة فيصرعه قتيلا فلما قتل
~~الخمسة فوارس توقفوا عنه فهم بالحملة على عسكر الروم فخرج اليه جبلة بن
~~الايهم وقد اشتد به الغضب فلما قرب من عبدالرحمن قال له يا غلام قد تعديت
~~علينا في فعالك وبغيت علينا في قتالك فقال عبدالرحمن وكيف ذلك وما البغي من
~~شيمتنا قال جبلة لانك قد ملأت الأرض من قتلانا وما خرجت اليك اقاتلك لانك
~~لست لي كفؤا في القتال وانما خرجت اليك لان رجلا من أصحابك قد خرج يعينك
~~وليس هذا من شيم الاشراف والانصاف قال فلما سمع عبدالرحمن كلام جبلة تبسم
~~وقال يا ابن الابهم تريد ان تخدعني وانا تربية الامام علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه وقد شهدت معه الوقائع والقتال فقال جبلة لست مخادعا وما قلت الا
~~حقا فقال عبدالرحمن فأخرج بإزاء من خرج معي فارسا من قومك ان كنت صادقا في
~~مقالتك واحمل على علي فاني كفء كريم
# قال الواقدي فلما نظر جبلة بن الايهم إلى عبدالرحمن وانه لا يؤتي من قبل
~~الخداع والحيل قال هل لك يا غلام ان تلقي بيدك الينا واغمسك في ماء
~~المعمودية غمسة تخرج منها نقيا من الذنوب كما خرجت من بطن أمك وتكون من حزب
~~الصليب والانجيل PageV01P127 وتأكل القربان وتأخذ الجائزة العظيمة من الملك
~~هرقل وازوجك ابنتي واقاسمك نعمتي واتفضل عليك باكرامي وانعامي وانا الذي
~~مدحني شاعر نبيكم حيث يقول % ان ابن جفنة من بقية معشر % لم تغذهم آباؤهم
~~باللوم باللوم % % يعطي الجزيل ولا يراه بأنه % الا كبعض عطية المذموم % %
~~لم ينسني بالشام اذ هو بارح % يوما ولا متنصرا بالروم % % ان جئته يوما تقر
~~بمنزل % تسقي براحته من الخرطوم % $
# فأسرع إلى ما عرضته عليك لتنجو من المهالك وتكون في ms156 النعم والعيش السليم
~~فقال عبدالرحمن لا اله الا الله وحده لا شريك له يا ويلك يا ابن اللئام
~~أتدعوني من الهدى إلى الضلال ومن الايمان إلى الكفر والجهالة وأنا ممن وقر
~~الايمان في قلبه وعرف رشده من غيه وصدق نبي الله وابغض من كفر بالله فدونك
~~والقتال ودع عنك الخديعة والمحال وتقدم إلى ما عزمت عليه حتى أضربك ضربة
~~أعجل بها حمامك وارغم بها انفك وتستريح العرب من ان تنسب اليك لانك كافر
~~بالرحمن وعابد للصلبان قال فغضب ج 4 بلة من كلام عبد الرحمن جعل عليه وهم
~~به ورفع رمحه يريد ان يطعنه فزاع عبدلارحمن من الطعنة وحمل على جبلة حملة
~~عظيمة وتطاعنا بالرماح حتى كل عبدالرحمن من حمل قناته فرماها من يده وانتضى
~~سيفه وتعاركا في الحرب فهجم عبدالرحمن على جبلة وضرب رمحه فبراه فرمى جبلة
~~باقي الرمح من يده وانتضى سيفه من غمده وكان من سيوف كندة من بقايا كأنه
~~صاعقة بارقة ما ضرب به شيءا الا براه وحمل على عبدالرحمن رضي الله عنه حملة
~~عظيمة قال رافع بن عميرة الطائي فعجبنا والله من عبدالرحمن وصبره على قتال
~~جبلة ومنازلته على صغر سنه وقلة اعوانه ثم التقيا بضربتين واصلتين فسبقه
~~عبدالرحمن بالضربة فأخذها جبلة من حجفته فقطع الدرق ونزل السيف إلى البيضة
~~فاثنى سيف عبدالرحمن عنها لانها ذات سقاية عظيمة فجرحه جرحا واضحا اسال دمه
~~وضربه جبلة ضربة واصلة فقطع ما كان عليه من الزرد والدروع والثياب ووصلت
~~الضربة إلى منكبه فجرحته فلما احسن عبدالرحمن رضي الله عنه بالضربة قد وصلت
~~اليه ثبت نفسه وارى قرينه كأن الضربة لم تصل وحرك جواده واطلق عنان فرسه
~~حتى لحق بخالد بن الوليد رضي الله عنه وأصحابه فلما وصل إليهم قال له خالد
~~قد وصل إليك عدو الله بضربته فقال نعم وأظهر له ضربته وما لحقه فأخذوه عن
~~فرسه وسدوا جراحه فقال يا ابن الصديق ان كان جبلة قد وصل اليك بضربته فوحق
~~بيعة ابيك لافجعنهم في اسيرهم كما فجعوني ms157 بك ثم صاح خالد بعبده همام وقال
~~قدم هذا العلج فقدمه بين يديه فضربه بسيفه فأطاح رأسه عن جسده فلما نظرت
~~الروم إلى صاحبهم وقد قتله خالد فجعهم ذلك وغضب جبلة وقال أبيتم الا الغدر
~~وقتلتم صاحبنا ثم صاح في الروم والعرب المتنصرة وهموا بالحملة ونظر خالد
~~اليهم وقد حملوا على المسلمين فقال لعبده همام قف انت عند عبدالرحمن فامنع
~~عنه من اراده بسوء ثم قال PageV01P128 لاصحابه اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يخرج أحد منكم عن صاحبه وكونوا حولي فما اسرع الفرج والنصر من
~~الله عز وجل فوقف اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حول خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه كما امرهم وما قصدهم الا من آيس من نفسه وحملت الروم والعرب
~~المتنصرة بأجمعهم وثبت لهم المسلمون الاخيار وعظم بينهم القتال ودارت بهم
~~الاهوال قال ربيعة بن عامر والله لقد كان خالد بن الوليد كلما كثرت الخيل
~~حولنا وازدحمت علينا يتقيها بنفسه ويفرقها بسيفه ولم نزل كذلك حتى اخذنا
~~العطش والظما قال رافع بن عميرة الطائي فلما رايت ذلك قلت لخالد بن الوليد
~~يا أبا سليمان لقد نزل بنا القضاء فقال والله لقد صدقت يا أبا عميرة لاني
~~نسيت القلنسوة المباركة ولم اصحبها معي
# قال الواقدي وقد عظم عليهم الامر وعز منهم الصبر واخذهم الانبهار ورأوا
~~من المشركين الدمار والأرض قد ملئت من قتلى المشركين وهم بين الروم كأنهم
~~أسرى واذ قد نادى بهم مناد وهتف بهم هاتف وهو يقول خذل الآمن ونصر الخائف
~~أبشروا يا حملة القرآن جاءكم الفرج من الرحمن ونصرتم على عبدة الاوثان هذا
~~وقد بلغت القلوب الحناجر وعملت السيوف البواتر ودارت عليهم الحوافر
# قال الواقدي حدثنا بسرة عن إسحاق بن عبدالله قال كنت مع أبي عبيدة رضي
~~الله عنه فبينما نحن في شيرزة وابو عبيدة في مضربه واذا به قد خرج في بعض
~~الليل من مضربه وهو ينادي النفير النفير يا معشر المسلمين لقد احيط بفرسان
~~الموحدين قال فأسرعنا اليه من ms158 كل جانب ومكان وقلنا له ما نزل بك ايها
~~الامير فقال الساعة كنت نائما اذ طرقني رسول الله صلى الله عليه وسلم وجرني
~~وقال لي معنفا يا ابن الجراح اتنام عن نصرة القوم الكرام فقم والحق بخالد
~~بن الوليد رضي الله عنه فقد أحاط به القوم اللئام وانك تلحق به ان شاء الله
~~تعالى رب العالمين
# قال الواقدي رحمه الله تعالى فلما سمع المسلمون قول أبي عبيدة رضي الله
~~عنه تبادروا إلى لبس السلاح والزرد وركبوا خيولهم وساروا يريدون خالدا ومن
~~معه قال فبينما الامير أبو عبيدة رضي الله عنه على المقدمة في اوائل الخيل
~~اذ نظر إلى فارس يسرع به جواده وهو أمام الخيل ويكر في سيره كرا فأمر أبو
~~عبيدة رضي الله عنه رجالا من المسلمين ان الحقوا به فلم يقدروا على ذلك
~~لسرعة جواده قال فلما كلت الخيل عن ادراكه نظر أبو عبيدة اليه وظن انه من
~~الملائكة قد ارسله الله امامهم غير انه نادى به الامير أبو عبيدة على رسلك
~~ايها الفارس المجد والبطل المكد ارفق بنفسك يرحمك الله فوقف الفارس حين سمع
~~النداء فلما قرب أبو عبيدة من الفارس اذا هي أم تميم زوجة خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه فقال لها أبو عبيدة ما حملت على المسير امامنا فقالت ايها
~~الامير اني سمعتك وانت تصيح وتضج بالنداء وتقول ان خالدا احاطت به الاعداء
~~فقلت ان خالدا ما يخذل ابدا ومعه ذؤابة المصطفى صلى الله عليه وسلم اذ حانت
~~مني التقاتة الى PageV01P129 القلنسوة المباركة وقد نسيها فأخذتها وأسرعت
~~اليه كما ترى فقال أبو عبيدة لله درك يا أم تميم سيري على بركة الله وعونه
~~قالت أم تميم كنت في جماعة نسوة من مذحج وغيرهم من نساء العرب والخيل تطير
~~بنا طيرا حتى اشرفنا على الغبرة والقتال ونظرنا الاسنة والصوارم تلوح في
~~القتال كأنها الكواكب وما للمسلمين حس يسمع قالت فانكرنا ذلك وقلنا ان
~~القوم قد وقع بهم عدوهم فعند ذلك كبر الامير أبو عبيدة رضي ms159 الله عنه وحمل
~~وحملت المسلمون قال رافع بن عميرة فبينما نحن قد أيسنا من انفسنا اذ سمعنا
~~التهليل والتكبير فلم تكن الا ساعة حتى احاط جيش المسلمين بعسكر الكافرين
~~ووضعوا السيوف من كل جانب وعلت الاصوات وارتفعت الزعقات قال مصعب بن محارب
~~اليشكري فرأيت عبدة الصلبان وهم هاربون ورأيت خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~وهو ثابت في سرجه متشوف إلى الاصوات من اين هي واذا بفارس قد خرج من الغبار
~~وهو يسوق فرسان الروم بين يديه ويهربون منه حتى أزاح من حولنا الكتائب
~~والرجال فأسرع خالد بن الوليد اليه وقال من انت أيها الفارس الهمام والبطل
~~الضرغام فقالت انا زوجتك أم تميم يا أبا سليمان وقد أتيتك بالقلنسوة
~~المباركة التي تنصر بها على أعدائك فخذها اليك فوالله ما نسيتها الا لهذا
~~الامر المقدر ثم سلمتها اليه فلمع من ذؤابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نور كالبرق الخاطف
# قال الواقدي وعيش عاش فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما وضع خالد
~~القلنسوة على رأسه وحمل على الروم الا قلب أوائلهم على اواخرهم وحملت
~~المسلمون حملة عظيمة فما كان غير بعيد حتى ولت الروم الادبار وركنوا إلى
~~الفرار ولم يكن في القوم الا قتيل وجريح واسير وكان جبلة اول من انهزم
~~والعرب المتنصرة اثره فلما رجع المسلمون من اتباعهم اجتمعوا حول راية
~~الامير أبي عبيدة رضي الله عنه وأتباعه وسلموا على الامير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه وعن المسلمين وشكروا الله على سلامتهم ونظر أبو عبيدة رضي الله
~~عنه إلى خالد بن الوليد واصحابه وهم كأنهم قطعة ارجوان فصافحه وهنأه
~~بالسلامة وقال لله درك يا أبا سليمان قد أشفيت الغليل وأرضيت الملك الجليل
~~ثم قال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه يا معاشر الناس قد رأيت أن نسير من
~~وقتنا هذا ونغير على قنسرين والعواصم ونقتل الرجال وننهب الاموال فقال
~~المسلمون نعم ما رأيت يا امين الامة
# قال الواقدي فانتخب أبو عبيدة رضي الله عنه فرسانا فجعلهم في المقدمة ms160
~~عياض بن غانم الاشعري وساروا حتى اشرفوا على قنسرين والعواصم فقال لاصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شنوا الغارات فشنوا الغارات عليهم وسبوا
~~الذراري وقتلوا الرجال فلما نظر اهل قنسرين إلى ذلك غلقوا مدينتهم واذعنوا
~~بالصلح وأداء الجزية فأجابهم أبو عبيدة رضي الله عنه إلى ذلك وكتب لهم كتاب
~~الصلح وفرض على كل رأس منهم أربعة دنانير وبذلك أمره عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه
# قال الواقدي لما فتح أبو عبيدة رضي الله عنه قنسرين والعواصم قال لاصحاب
~~PageV01P130 رسول الله صلى الله عليه وسلم اشيروا علي برأيكم رحمكم الله
~~فان الله تعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم @QB@ وشاورهم في الأمر فإذا
~~عزمت فتوكل على الله @QE@ الآية فهل اسير إلى حلب وقلاعها وانطاكية وملوكها
~~وعساكرها أو نرجع إلى ورائنا فقالوا ايها الامير كيف نرجع إلى حلب وانطاكية
~~وهذه ايام انقضاء الصلح الذي بيننا وبين اهل شيزر وأرمين وحمص وجوسية ولا
~~شك انهم قد اخذوا الحصار وقووا بلادهم بالاطعمة والرجال ونخاف ان يتغلبوا
~~علينا فيما اخذناه من البلاد ويغيروا علينا لا سيما بعلبك وحصنها فانهم
~~اولو شدة وعديد ونرى من الرأي أنا نرجع اليهم ونقاتلهم فلعل الله عز وجل ان
~~يفتح على ايدينا قال فاستصوب ورجع على طريقه فوجدوا البلاد كما قالوا قد
~~تحصنت بالعدد والرجال والطعام ولم يكن لابي عبيدة قصد الا حمص فوجدها قد
~~تحصنت بالعدد والعديد وقد بعث اليها الملك هرقل بطريقا من أهل بيته وكان من
~~أهل الشدة والبأس ومعه جيش عرمرم وكان اسم البطريق هربيس فلما نظر أبو
~~عبيدة إلى ذلك ترك على حمص خالد بن الوليد رضي الله عنه وسار هو إلى بعلبك
~~فلما قرب منها واذا بقافلة عظيمة فيها جمع من الناس ومعهم البغال والدواب
~~وعليها من انواع التجارات وقد اقبلت من الساحل يريدون بعلبك فلما نظر أبو
~~عبيدة رضي الله عنه إلى سوادها قال لمن حوله من الفرسان ما هذا الا جمع
~~كثير أمامنا فقالوا لا علم لنا بذلك فقال علي بخبرهم ms161 فسارت الخيل اليهم
~~واخذت اخبارهم ورجع بعضهم بخبرها والقافلة من قوافل الروم محملة متاعا قال
~~شداد بن عدي وكانت احمال القافلة أغلبها سكر وكانت لاهل بعلبك فلما سمع أبو
~~عبيدة ذلك قال ان بعلبك لنا حرب وليس بيننا وبينهم عهد فخذوا ما قد ساقه
~~الله اليكم فانها غنيمة من عند الله
# قال الواقدي فاحتوينا على القافلة وكان فيها اربعمائة حمل من السكر
~~والفستق والتين وغير ذلك وأخذنا اهلها اسارى فقال أبو عبيدة رضي الله عنه
~~كفوا عن القتل واطلبوا منهم الفداء فابتعناهم انفسهم بالذهب والفضة والثياب
~~والدواب وصنعنا من السكر العصيدة والفالوذج بالسمن والزيت ودعس المسلمون
~~دعبنا وبتنا حيث حوتنا القافلة فلما اصبح الصباح أمرنا أبو عبيدة رضي الله
~~عنه بالمسير إلى بعلبك والنزول عليها وكان قد هرب قوم من القافلة وأخبروا
~~أهل بعلبك بالقافلة
# قال الواقدي وكان على بعلبك بطريق عظيم يقال له هربيس وكان شديد البأس
~~شجاع القلب فلما اتاه الخبر بقدوم عساكر المسلمين جمع رجاله وأهل الحرب
~~وأمرهم بلبس السلاح والعدد وخرج بعسكره وجعل يسير وهو يعلم أن الامير أبا
~~عبيدة رضي الله عنه سائر اليهم بجيوش المسلمين فلما انتصف النهار وتراءى
~~الجمعان وكان هربيس معه سبعة الآف فارس سوى من اتبعه من سواد بلده ونظر
~~طوالع جيش أبي عبيدة رضي الله عنه ونظر المسلمون إلى ذلك نادوا النفير
~~فعندها تبادرت الفرسان PageV01P131 وتقدمت الشجعان وشرعوا رماحهم وجردوا
~~سيوفهم وصف هربيس رجاله وعباهم تعبيئة الحرب فقال له بعض بطارقته ما الذي
~~تريد ان تصنع مع العرب فقال اقاتلهم لئلا يطمعوا فينا فينزلوا على مدينتنا
~~فقالوا له الرأي عندي أن لا تقاتل العرب وارجع سالما أنت ورجالك فان أهل
~~دمشق الشام ما قدروا عليهم ولا ردهم عساكر اجنادين ولا جيوش فسلطين وقد
~~بلغك ما فيه كفاية مما جرى لهم بالامس مع صاحب قنسرين وصاحب عمورية والعرب
~~المتنصرة وكيف ردهم هؤلاء العرب على أعقابهم منهزمين والصواب انك تفوز
~~بنفسك وبمن معك وأرجع
# فقال هربيس لست أفعل ذلك ولا أنهزم أمام ms162 العرب وقد بلغني أن عسكرهم
~~الكبير على حمص مع الامير أبي عبيدة الذي كان فيها خالد بن الوليد وهذه
~~غنيمة ساقها المسيح لنا فقال ذلك البطريق الناصح أما انا فلست أبتع رأيك
~~ولا أقاتل العرب ثم لوى عنان فرسه راجعا إلى بعلبك واتبعه خلق كثير من
~~القوم واما هربيس فانه صف رجاله وزحف يريد القتال فلما نظر أبو عبيدة رضي
~~الله عنه ذلك وأنهم قد عولوا على الحرب صف رجاله وعساكره وقال ايها الناس
~~اعلموا رحمكم الله تعالى ان الله قد وعدكم وأيدكم بالنصر حتى هزم اكثر
~~هؤلاء القوم وهذه المدينة التي أنتم قاصدون اليها وسط ما فتحتموه من البلاد
~~وأهلها قد اكثروا من الزاد والعدد والقوة فاياكم والعجب وانتصروا وأغزوا
~~أعداء الدين وانصروا الله ينصركم وأعلموا أن الله معكم ثم حمل الامير أبو
~~عبيدة وحمل المسلمون قال عامر بن ربيعة وعيش عاش فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سيد المرسلين ما كان بيننا وبينهم الا جولة الجائل حتى ولوا
~~الادبار وطلبوا الاسوار ودخل هربيس المدينة مع أصحابه وفيه سبع جراحات
~~فتلقاه الذي أشار عليه لا تقاتل العرب وقال له وأين غنائم العرب التي
~~غنمتوها فقال هربيس قبحك المسيح أتهزأ بي وقد قتلت العرب رجالي وقد جرحت
~~هذه الجراحات فقال له البطريق ألم أقل لك انك مهلك نفسك ورجالك قال الواقدي
~~ثم ان الامير أبا عبيدة سار حتى نزل على بعلبك فنظر إلى مدينة هائلة وحصن
~~حصين والقوم قد اغلقوا الابواب وقد احرزوا أموالهم ومواشيهم في جوفها واطلع
~~المسلمون على الاموال كأنها الجراد المنتشر قال فلما نظر الامير أبو عبيدة
~~رضي الله عنه إلى البلد وتحصينه وامتناعه وكثرة رجاله وشدة برده وذلك أنه
~~بلد لا يزايله البرد في الشتاء والصيف فقال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه
~~لخواص أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الرأي في ذلك فاجتمع رأيهم
~~على شورى واحدة وهو أن يحاصروا القوم ويضيقوا عليهم فقال معاذ بن جبل رضي
~~الله عنه أصلح الله ms163 الامير اني أعلم أن الروم أزدحم بعضهم ببعض من كثرتهم
~~وأظن أن المدينة لا تسعهم وأن طاولناهم رجونا من الله النصر وأن يفتحها
~~الله على أيدينا فقال الامير يا ابن جبل من أين علمت أن القوم يتضايقون في
~~مدينتهم فقال أيها الامير اني كنت أول من اسرع بجواده PageV01P132 قبل
~~واشرفت على هذه المدينة والقلعة البيضاء ورجوت ان نلحق سوابق الخيل فرأيت
~~القوم يدخلون المدينة من جميع الابواب مثل السيل المنحدر والمدينة مشحونة
~~بأهل السواد والقرى والمواشي ودوابهم فيها وقد ضاقت بهم وهذه اصوات القوم
~~في المدينة كانهم النحل من كثرتهم فقال أبو عبيدة صدقت يا معاذ ونصحت وايم
~~الله ما عرفتك الا مبارك الرأي سديد المشورة
# قال الواقدي وبات المسلمون تلك الليلة يحرس بعضهم بعضا إلى الصباح ثم كتب
~~أبو عبيدة رضي الله عنه إلى أهل بعلبك كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من أمير جيوش المسلمين بالشام وخليفة أمير المؤمنين فيهم أبو عبيدة
~~بن الجراح إلى أهل بعلبك من المخالفين والمعاندين أما بعد فان الله سبحانه
~~وتعالى وله الحمد أظهر الدين وأعز أولياءه المؤمنين على جنود الكافرين وفتح
~~عليهم البلاد وأذل أهل الفساد وان كتابنا هذا معذرة بيننا وبينكم وتقدمة
~~إلى كبيركم وصغيركم لانا قوم لا نرى في ديننا البغي وما كنا بالذين نقاتلكم
~~حتى نعلم ما عندكم وان دخلتم فيما دخل فيه المدن من قبلكم من الصلح والامان
~~صالحناكم وان أردتم الذمام ذممناكم وان ابيتم الا القتال استعنا عليكم
~~بالله وحاربناكم فأسرعوا بالجواب والسلام على من اتبع الهدى ثم كتب أنا قد
~~أوحى الينا أن العذاب على من كذب وتولى وطوى الكتاب وسلمه إلى رجل من
~~المعاهدين وأمره أن يسير به إلى أهل بعلبك ويأتيه بالجواب فاخذ المعاهد
~~الكتاب وأتى به إلى السور وخاطبهم بلغتهم وقال اني رسول اليكم من هؤلاء
~~العرب فدلوا حبلا فربطه في وسطه واخذه القوم اليهم وأتوا به إلى بطريقهم
~~هربيس فناوله الكتاب فجمع هربيس أهل الحرب والبطارقة وقرأ عليهم كتاب أبي
~~عبيدة ms164 رضي الله عنه وقال اشيروا علي برأيكم فقال له بطريق من بطارقته وهو
~~صاحب مشورة الرأي
# عندي ان لا نقاتل العرب لانا ليس لنا طاقة بقتالهم ومتى صالحناهم كنا في
~~أمن وخصب ودعة كما قد صار أهل أركه وتدمر وحوران وبصرى ودمشق وأن نحن
~~قاتلناهم وأخذونا في الحرب قتلوا رجالنا واستعبدونا وسبوا حريمنا والصلح
~~خير من الحرب فقال هربيس لا رحمك المسيح فما رأيت اجبن منك ولا أقل جلدا يا
~~ويلك كيف تأمرنا أن نسلم مدينتنا إلى أوباش العرب ولا سيما وقد عرفت حربهم
~~وقتالهم واختبرت نزالهم واني في هذه النوبة لو حملت في ميسرتهم كنت هزمتهم
~~فقال له البطريق نعم كانت الميسرة والقلب يخافون منك ثم تخاصما وتشاتما
~~وافترق اهل بعلبك فرقتين فرقة يطلبون الصلح وفرقة يطلبون القتال ورمى هربيس
~~الكتاب إلى المعاهد بعد ان مزقه وأمر غلمانه أن يدلوه إلى ظاهر المدينة
~~ففعلوا ذلك ووصل المعاهد إلى عسكر المسلمين وأتى أبا عبيدة رضي الله عنه
~~وحدثه بما كان من القوم وقال أيها الامير ان اكثر القوم عولوا على القتال
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه للمسلمين شدوا PageV01P133 عليهم واعلموا ان
~~هذه المدينة في وسط اعمالكم وبلادكم فان بقيت كانت وبالا على من صالحتم ولا
~~تقدرون على سفر ولا على غيره قال فلبس اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~السلاح والعدد ورجعوا إلى الاسوار وعطف اهل بعلبك عليهم وتراموا بالسهام
~~والاحجار وان هربيس قد نصب كرسيه وسريره على برج من أبراج القلعة من ناحية
~~النملة وقد عصب جراحته ولبس سلاحه ولامته ولبس على رأسه صليبا من الجواهر
~~وحوله البطارقة والديرجانية بالدروع المذهبة والعدد الكاملة وفي اعناقهم
~~صلبان الذهب والجوهر وبأيديهم القسى والسهام قال عامر بن وهب اليشكري شهدت
~~حرب بعلبك وقد زحفت المسلمون إلى سورها قال ونشاب الروم كالجراد المنتشر
~~وكان أناس من العرب بلا سلاح فأصابهم سهام القوم قال ورأيت القوم يتساقطون
~~علينا من السور تساقط الطير على الحب فذهبت إلى رجل سقط لاضرب عنقه فصاح
~~الغوث ms165 الغوث وكنا قد عرفنا من الحرب ان من قال الغوث يعني الامان فقلت له
~~يا ويلك لك الامان فما الذي القاك الينا من سوركم فجعل يكلمني بالرومية
~~وأنا لا أدري ما يقول قال عامر ابن وهب اليشكري فسحبته إلى خيمة أبي عبيدة
~~وقلت له أيها الامير اطلب من يعرف لغة هذا العلج فاني رايتهم يرمي بعضهم
~~بعضا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لمن حضر من المترجمة اخبرنا بخبر هذا
~~العلج وما قضيته ولم يرمي بعضهم بعضا فقال له الترجمان يا ويلك قد اعطيناك
~~الامان فاصدقنا في الكلام قل لنا لم يرمي بعضكم بعضا قال ان بعضنا لا يرمي
~~بعضا ولكنا من أهل والقرى فلما سمعنا بمسيركم ورجوعكم عن أهل قنسرين
~~التجأنا إلى هذه المدينة من جميع الرساتيق لنتحصن فيها لما نعلم من كثرة ما
~~بها من الجيش فضيق بعضنا على بعض وسددنا طرقات المدينة ومضى بعضنا إلى
~~السور فإذا ليس لنا موضع ناوي إليه ولا مسكن نسكن فيه فجعلنا الأبراج
~~والأسوار مسكنا لنا فلما زحفتم إلى القتال برز اليكم أهل الحرب والنزال من
~~هذه المدينة فجعلوا يدوسوننا بأرجلهم واذا اشتد الحرب عليهم والقتال يدفع
~~الرجل منهم الرجل منا فيلقيه اليكم
# قال الواقدي فلما سمع الامير أبو عبيدة رضي الله عنه ذلك فرح فرحا شديدا
~~وقال ارجو من الله أن يجعلهم غنيمة لنا قال وأخذت الحرب مأخذها وطحنت
~~رجالها وعلا الضجيج و حمى الروم أسوارهم فلم يقدر أحد من المسلمين أن يصل
~~اليها من كثرة السهام والحجارة قال غياث بن عدي الطائي حاربنا أهل بعلبك في
~~أول يوم فأصيب من المسلمين اثنا عشر رجلا وأصيب من الروم على السور خلق
~~كثير من أهل الحرب وغيرهم وانصرف المسلمون إلى رحالهم وما لهم همة إلى
~~الطعام ولا الشراب ولا يريد أحد منا الا الاصطلاء بالنار من شدة البرد قال
~~فبينما نحن ليلتنا نوقد النار ونتناوب في الحرس إلى الصباح فلما صلينا
~~الفجر نادى مناد من قبل أبي عبيدة رضي الله عنه يقول ms166 عزيمة مني على كل رجل
~~من المسلمين لا يبرز إلى حرب PageV01P134 هؤلاء القوم حتى ينفذ إلى رحله
~~ويصلح له طعاما حارا يأكله ليكون بذلك شديدا على لقاء العدو قال فابتدرنا
~~لاصلاح أمورنا فلما نظر أهل بعلبك إلى تأخرنا عن حربهم وقتالهم طمعوا فينا
~~وظنوا أن ذلك فشل منا وعجز فصاح هربيس في الروم وقال اخرجوا لهم بارك
~~المسيح فيكم قال غياث بن عدي فلم يشعر المسلمون الا والابواب قد فتحت
~~والخيل والرجال قد طلعت الينا كالجراد المنتشر قال وكان بعضنا قد مد يده
~~إلى الطعام وبعضنا ينضج له القرص واذا بمناد ينادي يا خيل الله اركبي
~~وللجهاد تأهبي فدونكم والقوم قبل أن يدهموكم قال حمدان بن اسيد الحضرمي
~~وكان لي قرص خبزته وقدمت شيئا من الزيت لاجعله ادامى للقرص واذا بالمنادي
~~ينادي النفير النفير قال فوالله ما راعني ذلك حتى اخذت قطعة وغمستها في
~~الزيت وهويت بها إلى فمي سمعت النفير فقمت مسرعا وركبت جوادي عريانا من
~~دهشتي لسرعة الاجابة وضربت يدي على عمود من أعمدة الخيام وحملت على القوم
~~فوالله ما شعرت بما صنعت ولا عقلت على نفسي حتى صرت في الروم فجعلت احطمهم
~~حطما واهبرهم بالسيف هبرا قال فنظرت إلى خيل الروم متفرقة والامير أبو
~~عبيدة قد نصب رايته والناس يهرعون اليها وان أبا عبيدة رضي الله عنه ينادي
~~برفيع صوته اليوم يوم له ما بعده قال ونظر أبو عبيدة إلى شدة ضرب الروم
~~وصبرهم على قتال المسلمين فحمل عليهم بالخيل العربية وأحاط بالروم من كل
~~جانب ومكان وكان في جملة خيله عمرو بن معد يكرب الزبيدي وعبدالرحمن بن أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه وربيعة بن عامر ومالك بن الاشتر وضرار بن الازور
~~رضي الله عنه وذو الكلاع الحميري فلله درهم فلقد قاتلوا قتالا شديدا وابلوا
~~بلاء حسنا فلما نظرت الروم إلى فعلهم رجعوا إلى أعقابهم طالبين الاسوار
~~وغلقوا الابواب ورجع المسلمون إلى عسكرهم وأضرموا نيرانهم ودفنوا من استشهد
~~منهم وأقبلت رؤساء المسلمين إلى الامير أبي عبيدة ms167 رضي الله عنه وقالوا أيها
~~الامير ما الذي قد عزمت عليه وما عندك من الرأي يرحمك الله فقال أبو عبيدة
~~رضي الله عنه اعلموا أن من الرأي ان نتأخر عن المدينة مقدار شوط فرسخ ليكون
~~ذلك مجالا نحيلكم ومنعة لحريمكم والنصر من عند الله تعالى
# ثم دعا أبو عبيدة رضي الله عنه بسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وعقد له
~~راية وامره على خمسمائة فارس وثلثمائة راجل وأمرهم ان يهبطوا إلى الوادي
~~وأن يقاتلوا القوم على الابواب وأن يشغلوهم عن المسلمين ثم دعا ضرار بن
~~الازور وعقد له راية وأمره على خمسمائة فارس ومائة راجل سرحه إلى باب الشام
~~وقال يا بن الازور اظهر شجاعتك على بني الاصفر فقاتل من هناك من الروم فقال
~~حبا وكرامة قال ومضت كل فرقة إلى جهة من الجهات فلما أصبح الصباح فتحت
~~الروم الابواب وخرجوا في خلق كثير إلى أن تكاملوا حول بطريقهم هربيس فقال
~~لهم البطريق اعلموا يا PageV01P135 معاشر النصرانية إن أهل هذا الدين من
~~قبلكم قد فشلوا عن قتال هؤلاء العرب وعجزوا عن قتالهم ونزالهم فقالوا أيها
~~السيد طب نفسا وقر عينا فانا كنا نخاف من العرب قبل أن نختبرهم ونعلم
~~قتالهم وقد علمنا انهم اذا لاقوا حربنا لم يكونوا أصبر منا على الحرب لان
~~أحدهم يلقي الحرب وعليه ثوب خلق خام أو فروة خلقة ونحن علينا الدروع والزرد
~~وقد وهبنا أنفسنا للمسيح
# قال الواقدي فلما نظر أبو عبيدة إلى كثرتهم نادى برفيع صوته يا معاشر
~~المسلمين لا تفشلوا فتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين قال وان الروم
~~داخلهم الخوف لما كانوا قد نالوه من غرة المسلمين بالامس فحملوا حملة عظيمة
~~قال سهل بن صباح العبسي شهدت قتال أهل بعلبك وقد خرج الينا أهلها في اليوم
~~الثاني وهم أطمع مما كانوا في اليوم الاول وقد حملوا علينا حملة عظيمة
~~شديدة منكرة وكنت في ذاك اليوم اصابني جرح في عضدي الايمن وما أطيق أن أحرك
~~يدي ولا أحمل سيفا فترجلت عن ms168 جوادي وجريت بين اصحابي وقلت في نفسي اذا
~~قصدني أحد من هؤلاء الاعلاج لم يكن لي غنى ادفع عن نفسي فطلعت إلى ذروة
~~الجبل فعلوته واشرفت على العسكرين وجعلت انظر إلى حربهم وقتالهم وقد طمعت
~~الروم في العرب والمسلمون ينادون بالنصر وأبو عبيدة يدعو لهم بالنصر
~~والتحمت القبائل وافتخرت العشائر قال سهل بن صباح وأنا على الجبل من وراء
~~حجر انظر إلى ضرب السيوف على البيض والحجف والشرر يطير من شعاعها وقد التقى
~~الفريقان واختلط الجمعان فقلت في نفسي ويحي وما عسى ان ينفع المسلمين مقام
~~سعيد بن زيد وضرار بن الازور على الأبواب والأمير أبو عبيدة في مثل هذا
~~الحرب وأنهم والله على وجل أن ينكشفوا من عظم شدتهم وحربهم وهول ما يلقونه
~~قال فأسرعت إلى جراثيم الشجر فجعلت أكسرها وأعبي الحطب بعضه على بعض وعمدت
~~إلى زناد كان معي فأوقدت النار واضرمتها فيه وعبيت عليه حطبا اخضر ويابسا
~~حتى علا منه دخان عظيم وكانت علامتنا اذا أردنا ان يجتمع بعضنا إلى بعض
~~بأرض الشام في الليل وقود النار واثارة الدخان قال فما هو الا ان علا
~~الدخان وتصاعد إلى الافق حتى نظراليه سعيد بن زيد واصحابه وضرار بن الازور
~~واصحابه فنادى بعضهم بعضا الحقوا الامير أبا عبيدة رحمكم الله فان هذا
~~الدخان ما هو الا من شيء عظيم والصواب ان نكون بخيلنا في موضع واحد فأسرعوا
~~بخيلهم وساروا حتى أشرفوا على المسلمين وهم في شدة الحرب وأعظم الكرب وقد
~~بلغت القلوب الحناجر وعملت السيوف البواتر واذا بمناد هتف بهم يا حملة
~~القرآن جاءكم النصر من الرحمن ونصرتم على عبدة الصلبان واذا قد اشرف عليهم
~~سعيد بن زيد وضرار بن الازور في أوائل خيلهم وقد شرعا سنانهما وحملا في
~~الروم وقد أيقن الروم انهم الغالبون اذ ظهرت عليهم رايات المسلمين وكتائب
~~المواحدين فالتفتوا ينظرون ما الخبر واذا بالمسلمين من ورائهم وقد حالوا
~~بينهم وبين PageV01P136 مدينتهم فنادوا بالويل والخراب وظنوا انه قد اتى
~~للمسلمين نجدة ومدد وقد غرر بهم البطريق ms169 فلما نظر البطريق إلى تبلدهم زعق
~~فيهم وقال يا ويلكم لا ترجعوا إلى المدينة قد حيل بينكم وبينها وهذه مكيدة
~~من مكايد العرب فلما سمعت الروم ذلك أحاطوا ببطريقهم كالحلقة المستديرة
~~يحمي بعضهم بعضا فعدل بهم البطريق نحو الجبل ذات الشمال وكان سعيد بن زيد
~~وضرار بن الازور قد اقبلا بجيشهما عن يمين الحصن وشماله فحملوا عليهم
~~واتبعوا آثارهم حتى طلعوا إلى الجبل والتجأت الروم إلى ضيعة في الجبل حصينة
~~خالية من أهلها فاستند الروم اليها وتحصنوا فيها وتبعهم سعيد بن زيد في
~~الخمسمائة فارس الذين كانوا معه وذلك ان الامير أبا عبيدة رضي الله عنه لما
~~نظر إلى هزيمة الروم نادى في المسلمين معاشر الناس لا يتبعهم أحد ولا يفترق
~~جمعكم لاني اخشى ان تكون هزيمة القوم مكيدة لكم حتى اذا تفرق جمعكم زحفوا
~~عليكم قال وان سعيد بن زيد لم يكن يسمع النداء ولو سمع النداء ما تبع القوم
# قال الواقدي لما تحصنت الروم في الضيعة قال سعيد بن زيد هذه طائفة قد
~~أراد الله هلاكها فدوروا بهم وحاصروا في كل مكان ولا تدعوا احدا يطلع رأسه
~~إلى ان تلحق بكم المسلمون ويأتي اليكم امر من الامير أبي عبيدة ثم اقبل إلى
~~رجل من عظماء المسلمين وقال له اخلفني في قومي حتى انظر رأى الامير أبي
~~عبيدة ومن معه ثم اخذ معه زهاء من عشرين فارسا من اصحابه وسار حتى لحق بجيش
~~المسلمين فلما نظر اليه الامير أبو عبيدة ومن معه قال يا سعيد اين رجالك
~~وما صنعت بهم قال ابشر ايها الامير فان المسلمين في خير وسلامة وقد حاصروا
~~اعداء الله في ضيعة في هذا الجبل ثم اخبره بالقصة من اولها إلى آخرها فقال
~~أبو عبيدة الحمد لله الذي هزمهم عن اوطانهم وجعلهم اشتاتا ثم اقبل أبو
~~عبيدة على سعيد بن زيد وعلى ضرار بن الازور وقال لهما ما هذه المخالفة
~~رحمكم الله الم آمركم بالاقامة على ابواب المدينة والمشاغلة للقوم فما الذي
~~ردكم الي وقد ارعبتم ms170 قلبي وقلب من كان معي وظننت ان اهل المدينة كادوكم وهو
~~الذي منعنا ان نتبع المنهزمين فقال سعيد بن زيد ايها الامير والله ما عصيت
~~لك امرا ولا خالفتك في قول واني قد وقفت حيث أمرتني اذ رأينا دخانا قد علا
~~قتامه ولاح لنا بيانه فقلنا والله ما هذه الا داهية من دواهي الروم أو نفير
~~قد استدعانا به المسلمون فأسرعنا نحوك فعندما نادى الامير أبو عبيدة في
~~المسلمين معاشر الناس ايكم اوقد نارا أو دخن دخانا في هذا الجبل فليجب
~~الامير أبا عبيدة قال سهل بن صباح فلما سمعت النداء اجبت المنادي وأتيت
~~الامير أبا عبيدة فقال ما الذي جراك على ذلك فقصصت عليه قصتي فقال أبو
~~عبيدة لقد وفقك الله تعالى إلى الجنة فاياك بعدها ان تحدث حديثا من غير اذن
~~أميرك
# قال الواقدي فبينما الامير كذلك يحدث سهل بن صباح واذا برجل من
~~PageV01P137 المسلمين منحدر من الجبل وهو ينادي النفير النفير يا امة
~~البشير النذير ادركوا اخوانكم المسلمين فقد احاط بهم الروم وهم في اشد ما
~~يكون من القتال وانه قد دنا البطريق من المسليمن ونادى بأصحابه ورجاله وقال
~~يا عباد المسيح اليكم هذه الشرذمة اليسيرة والعصابة الحقيرة التي قد أحاطت
~~بكم فاقتلوهم وادخلوا المدينة فانكم ان قتلتم القوم كسرتم بذلك حدة العرب
~~وانصرفوا عنكم قال مصعب بن عدي وكنت في بعلبك من اصحاب سعيد بن زيد وقد
~~جعلنا محاصرين البطريق والروم في الضيعة ونحن دون الخمسمائة رجل فما شعرنا
~~الا والبطريق والروم قد تبادروا الينا من كل مكان فنادى بعضنا بعضا
~~واجتمعنا قال والله لقد كبوا علينا الخيل واحاطوا بنا بعد ما كنا احطنا بهم
~~وكان شعارنا في ذلك اليوم الصبر الصبر قال فبينما نحن كذلك في اشد الحرب
~~واعظم الكرب اذ سمعنا صوتا عاليا قد ملأ الجبل ومناديا ينادي ويقول اما من
~~رجل يهب نفسه في الله ويسنفر المسلمين فانهم بالقرب منا ولا يعلمون ما نزل
~~بنا قال مصعب بن عدي فلما سمعت الصوت همزت ms171 جوادي بكعبي وكان جواد عتيقا
~~يسبق الريح الهبوب أو الماء اذ انسكب من ضيق الانبوب وكأنه الطود العظيم
~~والله لقد خرج من تحتي كأنه البرق ولم تلحق منه الروم الا الغبار بعد ما
~~قتلت منهم رجلين ولقد نظرت إلى فرسي وهو يشب الصخرة ويسلك الوعرة حتى اشرفت
~~على عساكر المسلمين فناديت النفير النفير يا أمة البشير النذير
# فلما سمع أبو عبيدة ذلك صاح بالرماة فأجابه خمسمائة رام من اصحاب القسي
~~العربية فضمهم إلى سعيد بن زيد وقال له اسرع يرحمك الله والحق بأصحابك قبل
~~ان يأتي العدو اليهم ثم نادى بضرار بن الازور واصحابه وقال له أدرك أخاك
~~سعيد بن زيد قال فسار المسلمون مثل الجراد المنتشر حتى علوا على قلة الجبل
~~واشرفوا على الروم وهم محدقون بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال
~~أبو زيد بن ورقة بن عامر الزبيدي وكنت ممن شهد القتال على الضيعة مع اصحاب
~~سعيد بن زيد وقد أحاطت بنا الروم وقد صبرنا لهم صبر الكرام وقد صرع منا
~~سبعون رجلا مابين جريح وقتيل ونحن في اشد ما يكون من القتال والجراح وقد
~~طمعت الروم فينا حتى سمعنا التهليل والتكبير ولحقنا النفير فلما اشرفت
~~علينا راية المسلمين رجعت الروم على أعقابهم مدبرين إلى الضيعة راجعين
~~ولحقنا من تأخر منهم وكثر فيهم القتل والجراح لكثرتهم وتحصن القوم في
~~الضيعة فأحطنا بهم من كل جانب وما تركنا منهم احدا يخرج رأسه من كثرة النبل
~~وورد الخبر إلى الامير أبي عبيدة رضي الله عنه بمن استشهد من المسلمين ومن
~~قتل من الكافرين وان القوم قد لزمهم الحصار وان لا زاد عندهم ولا ماء فقال
~~أبو عبيدة الحمد لله ثم قال للمسلمين معاشر الناس ارجعوا إلى أموالكم
~~واضربوا خيامكم حول المدينة فان الله عز وجل كاد عدوكم وهو منجز لنا ما
~~وعدنا من نصره قال فعندنا رجع المسلمون إلى اموالهم ومواضعهم PageV01P138
~~التي كانوا فيها اول مرة وضربوا خيامهم وانفذوا طوالعهم وارسلوا إلى المرعى
~~خيولهم وابلهم وسرحوا إلى الحطب ms172 عبيدهم واضرموا النيران في عسكرهم وذهب
~~منهم الخوف وأتاهم الامان وان أهل بعلبك افترقوا على السور وجعلوا يضربون
~~على وجوههم ويصيحون بلغتهم فقال الامير أبو عبيدة لبعض التراجمة ما يقول
~~هؤلاء فقال له الترجمان أيها الامير انهم يقولون يا ويلهم ويا عظم ما
~~أصابهم ويا خراب ديارهم ويا فناء رجالهم حتى ظفرت العرب ببلادهم
# قال الواقدي فلما دنا المساء ارسل الامير أبو عبيدة إلى سعيد بن زيد يقول
~~له يا بن زيد الحذر الحذر على من معك من المسلمين واجتهد رحمك الله ان لا
~~يفوتك من الروم أحد ولا تفسح لهم قدما واحدا فيخرج منهم واحدا فيتبع اولهم
~~آخرهم فتكون كمن حصل في يده شيء فاضاعه فلما وصل الرسول إلى سعيد بن زيد
~~بهذه الرسالة أمر المسلمين ان يحيطوا بالضيعة من كل جانب وان لا يخرجوا إلى
~~الحطب الا مائة بالسلاح ففعلوا ذلك واضرموا نيرانهم وباتوا طول ليلتهم
~~يهللون ويكبرون وبالضيعة يطوفون فلما نظر البطريق هربيس إلى ذلك اقبل على
~~اصحابه ورجاله وقال لهم يا ويلكم لقد ايسنا من التدبير وأخطأنا الرأي وما
~~لنا مدد ولا نجدة ولا نصير ولو اجتهدنا لما اجتهدت العرب على ان يحبسونا في
~~هذه الضيعة والآن قد حبسنا انفسنا في حبس ليس فيه طعام ولا شراب وان دام
~~علينا هذا يوما ثانيا أو ثالثا ضعف قوينا ومات ضعيفنا وبطلت حيلتنا وسلمنا
~~انفسنا كارهين فنقتل عن آخرنا فقالت البطارقة فما الذي ترى ايها السيد فقال
~~قد رأيت من الرأي ان اخدع العرب واحتال عليهم واسألهم الصلح لنا ولاهل
~~مدينتنا كما قد طلبوا وأضمن أن افتح لهم المدينة ونكون في ذمامهم فاذا
~~دخلنا المدينة حاربناهم على سورنا ولعلنا نرسل إلى صاحب عين الجوز والى
~~صاحب جوسية فلعلهما يقدمان إلى نصرتنا فيكونان لقتال العرب من خارج المدينة
~~ونحن من اعلى الاسوار ويكفينا المسيح هذه النوبة
# فقالت البطارقة اعلم ايها السيد ان صاحب جوسية لا يجيبك إلى نجدة ابدا
~~لانه مشتغل بنفسه وربما يكون محاصرا مثل حصارنا هذا فلقد ms173 بلغنا قبل نزول
~~هؤلاء العرب علينا انهم صالحوهم القدرة وألقوه ان يقاتلوا العرب واما اصحاب
~~عين الجوز فانهم في تجارتهم متفرقون في اقصى الشام وما اظن الا انهم في صلح
~~العرب فانظر لنفسك ورعيتك ما فيه الصلاح فلما سمع البطريق هربيس قولهم
~~اجابهم إلى ذلك فلما اصبح الصباح طلع البطريق على جدار الضيعة ونادى برفيع
~~صوته يا معاشر العرب اما فيكم رجل يعرف كلامي انا هربيس البطريق فلما سمعه
~~بعض التراجمة اقبل على سعيد بن زيد وقال له يا مولاي ان هذا العلج هو هربيس
~~صاحب القوم وهو يستدعي كلامك فقال له سعيد بن زيد ادن منه PageV01P139
~~وانظر ماذا يريد وما يقول قال فدنا الترجمان منه فقال له ما الذي تريد قال
~~اريد أن يؤمنني أميركم هذا في ذمامه وذمام أصحابه ويدنو مني حتى أخاطبه بما
~~يعود صلاحه على الفريقين فقال الترجمان ذلك لسعيد بن زيد فقال سعيد بن زيد
~~لا كرامة له حتى أدنو منه وأمشي اليه حتى يخاطبني فان كان له حاجة فليأت
~~الي خاضعا ذليلا صاغرا حتى أسمع كلامه وأعلم مراده قال فأعلم الترجمان
~~هربيس بكلام سعيد بن زيد فقال هربيس فكيف انزل اليه وانا محارب له فأنا
~~اخاف ان يقتلني فقال له الترجمان انا آخذ لك منه الذمام فان العرب لا تخون
~~اذا أمنت فقال البطريق نعم قد تناهت الينا أخبارهم ولكني اريد ان استوثق
~~لنفسي ولاصحابي واهل بلدي لانهم قوم قد لحقهم الحقد علينا وقد اصبنا منهم
~~دما كثيرا واني اريد ان ارسل له شخصا يأخذ لي منه أمانا فقال الترجمان انا
~~أعرفه ذلك ثم اقبل الترجمان على سعيد بن زيد وقال له ان البطريق هربيس يريد
~~ان يوجه اليك رجلا من أصحابه يأخذ له منك أمانا فقال سعيد بن زيد دعه يوجه
~~من يريد وأعلمه أن رسوله منا في أمان حتى يرجع اليه قال فأعلمه الترجمان
~~بذلك فأقبل البطريق على رجل من عظماء أصحابه وقال له ترى ما قد نزل بنا
~~وكيف قد ملك ms174 العرب علينا الطريق وان بلاد الشام قد أذن المسيح بخرابها وقد
~~نصرت العرب علينا وانا في شدة شديدة وان لم ناخذ من القوم الامان والا
~~هلكنا وهلكت خيلنا وبعد ذلك يتحكمون في اولادنا وحريمنا ويقتسمون أموالنا
~~وذرارينا وليس لنا نجدة لان كل بلدة مشتغل بنفسه عن نصرتنا فأنزل إلى هؤلاء
~~العرب وخذ لنا منهم أمانا واستوثق لنا منهم حتى أنزل أنا اليهم فلعلنا نجري
~~بينهم صلحا ولعلي أمكر بهم حتى نرجع إلى المدينة ولعلي ارغب صاحبهم في شيء
~~من المال فلعله يرغب وينصرف عنا إلى أن نرى ما يكون بينهم وبين الملك هرقل
# قال الواقدي فنزل الرجل ووقف امام الامير سعيد بن زيد وهم الرجل ان يسجد
~~له فمنعه من ذلك وتبادرت اليه المسلمون فأمسكوه ففزع الرجل وقال لم تمنعوني
~~ان أعظم صاحبكم فقال الترجمان ذلك لسعيد بن زيد فقال انما انا وهو عبدان
~~لله تعالى ولا يجوز السجود والتعظيم الا لله الملك المعبود القديم فقال
~~الرجل بهذا نصرتم علينا وعلى غيرنا من الامم فقال سعيد بن زيد فما الذي جاء
~~بك قال جئت لآخذ منك أمانا لبطريقنا أن لا تنقض لنا عهدا فقال سعيد بن زيد
~~ليس من اخلاق الامراء ومن يقود الجيوش ان يغدر بعد الامان ولسنا بحمدالله
~~ممن ينقض عهدا وقد أعطيت صاحبك أمانا ولمن معه ممن القى السلاح وخرج يطلب
~~الامان مستسلما فقال الرجل نريد منك الامان ومن أميرك وممن معك فقال سعيد
~~لكم ذلك فعند ذلك رجع الرجل إلى البطريق وأعلمه بجواب سعيد وقال له اخرج
~~واياكم والغدر فانه يهلك صاحبه وان هؤلاء العرب لا يخونون أمانهم وعهدهم
~~PageV01P140
# قال الواقدي ولقد بلغني أن البطريق هربيس خلع ما كان عليه من الثياب
~~والديباج والقى السلاح ولبس ثياب الصوف وخرج حافيا حاسرا ذليلا ومعه رجال
~~من قومه حتى وقف بين يدي سعيد بن زيد فخر سعيد لله ساجدا وقال الحمد لله
~~الذي أزال عنا الجبابرة وملكنا بطارقتهم وملوكهم ثم اقبل عليه وقال له ادن
~~مني فدنا إلى ms175 أن جلس إلى جانبه وقال له أهذا لباسك دائما أم غيرته فقال لا
~~وحق المسيح والقربان ما لبست الصوف ابدا غير الحرير والديباج وما لبست هذا
~~الا في وقتي هذا فاني ما اريد حربكم ولا قتالكم ثم قال لسعيد هل لك ان
~~تصالحني على اصحابي هؤلاء وعلى أهل المدينة ومن فيها فقال سعيد أما أصحابك
~~هؤلاء فاني أوفيهم على شرط أن من دخل في ديننا فله ما لنا ومن اختار
~~الاقامة على دينه والقى السلاح كان آمنا من القتل وعليه العهد انه لا يحمل
~~علينا سلاحا ولا يكون لنا حربا ابدا واما المدينة فالأمير أبو عبيدة عليها
~~وقد فتحها ان شاء الله تعالى ثم قال ان احببت ان تسير معي إلى أبي عبيدة
~~حتى يسمع كلامك وتصالح عن قومك فسر وانت في ذمامي فان اتفق بينكما الامر
~~والا رددتك إلى موضعك هذا ومن اراد الرجوع معك من رجالك إلى أن يحكم الله
~~وهو خير الحاكمين فقال البطريق انا أفعل ذلك فعندها دعا سعيد بن زيد سعد بن
~~أبي وقاص بن عوف العدوى وقال يا ابن أبي وقاص كن بشيرا للامير أبي عبيدة
~~بما سمعت واسرع بالجواب قال فأسرع ابن أبي وقاص بن عوف وركب جواده وكان
~~حصانا شديد العدو وجعل يسير سيرا حثيثا حتى اشرف على الامير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه ووقف بين يديه وسلم عليه وقال أصلح الله تعالى شأن الامير أبشرك
~~بأن البطريق هربيس قد أخذ الامان من سعيد بن زيد وهو يريد أن يقبل به عليك
~~يسألك الصلح والامان له ولاهل مدينته فلما سمع الامير ذلك سجد لله شكرا
~~ورفع رأسه وقال ايها الناس تقدموا الآن إلى قتال اهل المدينة وأظهروا
~~أسلحتكم عليها وكبروا تكبيرة واحدة لكي ترعبوا بها القوم قال ففعل المسلمون
~~ذلك فارتجت المدينة وفزع أهل بعلبك وتداعوا للقتال وأحاط المسلمون بالمدينة
~~من كل جانب وكان اول من سبق إلى المدينة واعطاهم خبر البطريق المرقال ابن
~~عتبة وقال حصنوا انفسكم واولادكم واموالكم بالصلح فان ms176 ابيتم ذلك فقد وعدنا
~~الله تبارك وتعالى على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ان يفتح لنا
~~بلادكم وأمصاركم وغيرها وان الله تعالى منجز أمره فلما سمع أهل بعلبك ذلك
~~فزعوا فزعا شديدا واغبرت وجوههم ورعبت قلوبهم وكلت من الحرب أيديهم وقالوا
~~أهلكنا البطريق وأهلك نفسه ولو كنا صالحنا العرب من قبل أن يوجد بنا هذا
~~الحصار لكان خير لنا قال وشدد المسلمون عليهم القتال
# قال الواقدي فلما علم أبو عبيدة ان نيران الحرب قد اضرمت على المدينة
~~أرسل إلى سعيد بن زيد يقول له أسرع بالبطريق الينا وله الامان الذي أمنت
~~أنت فنحن لا ننقض لك عهدا فلما ورد رسول أبي عبيدة على سعيد بن زيد استخلف
~~PageV01P141 على الضيعة رجلا من أصحابه وسار سعيد مع البطريق حتى وردا على
~~الامير أبي عبيدة رضي الله عنه فلما وقف البطريق بين يديه ونظر إلى زيه وزي
~~من معه وشهد قتالهم وعظم ما تلقى المدينة من حربهم وقتالهم حرك البطريق
~~رأسه وعض على أنامله فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لترجمانه ما لهذا يحرك
~~رأسه ويعض أنامله كأنه يتأسف على شيء فاته قال فأعلمه الترجمان بذلك فأقبل
~~على الترجمان وقال له وحق المسيح وما مسح وحق البيعة والمذبح لقد ظننت أنكم
~~أكثر عددا من الحصى وأكثر مددا ولقد كان يخيل لنا عند حربكم وشدة ما نلقى
~~منكم انكم على عدد الحصى والرمل من كثرتكم ولقد كنا نرى خيلا شهبا وعليها
~~رجال وبأيديهم رايات صفر وعليهم ثياب خضر فلما صرت بينكم لم أر من ذلك شيئا
~~وما أراكم الا في قلة عدد وما ادري ما فعل جمعكم أبعثتموه إلى عين الجوز أو
~~إلى جوسيه أو مكان آخر فأخبر الامير الترجمان بذلك فقال أبو عبيدة للترجمان
~~قل له يا ويلك نحن معاشر المسلمين يكثرنا الله تعالى في أعين المشركين
~~ويمدنا بالملائكة كما فعل بنا يوم بدر وبذلك فتح الله تعالى بلادكم وحصونكم
~~علينا وأذل ملوككم فلما سمع البطريق كلام أبي عبيدة رضي الله ms177 عنه على لسان
~~الترجمان قال لقد وطئتم الشام الذي عجزت عنه ملوك الفرس والترك والجرامقة
~~وما ظننا ان يكون ذلك ابدا وأما مدينتنا فهي حصينة لا تعبأ بالحصار لانها
~~مدينة ليس بالشام مثلها بناها سليمان بن داود عليهما السلام لنفسه وعملها
~~دار مقامه وخزانة لملكه ولولا ما سبق من تفريطنا وخروجنا عنها اليكم
~~وانحرافنا عنها ما صالحناكم ابدا ولا هالنا حربكم ولو اقمتم علينا مائة سنة
~~والان فقد كان ذلك فهل لكم ان تصالحونا حتى نصالحكم فتعدل فينا فهو اقرب
~~رشدا لنا ولكم فوحق المسيح والانجيل الصحيح لئن فتحنا لكم هذه المدينة لا
~~يصعب عليكم في الشام حصن ولا مدينة قال فلما أخبر الترجمان الامير أبا
~~عبيدة رضي الله عنه بما قاله قال أبو عبيدة للترجمان قل له الحمد لله تعالى
~~الذي ملكنا ارضكم ودياركم فلا بد أن تؤدوا الجزية وقد ظننت لنفسك أمانا
~~كاذبا حتى أراك الله الذل والصغار بعد العز والاقتدار ولا بد لنا أن نملك
~~مدينتكم ان شاء الله تعالى ونقتل الرجال ونأسر الابطال فمن أراد حربنا
~~وقتالنا فلا يدخل في صلحنا أبدا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~فقال البطريق لما سمع ذلك على لسان الترجمان لقد تيقنت أن المسيح قد غضب
~~على أهل هذه المدينة اذ بعث بكم اليها وملككم عليها وقد اجتهدت في حربكم
~~ومكرت بكم وما نفع مكرى واجتهادي لانكم قوم مسلطون وانما طلبت منكم السلم
~~وألقيت يدي في أيديكم بعد جهد مني لا شفقة مني على نفسي ولا بقاء مني على
~~ملكي ولكن أردت صلاح البلاد لان الله تعالى لا يحب الفساد والان فهل لكم أن
~~تصالحوا على المدينة وما فيها وعلى أصحابي هؤلاء فقال له الامير أبو عبيدة
~~رضي الله عنه فما الذي تبذل لنا في صلحك قال له البطريق ايها الامير انظر
~~ما الذي تريد فقال الامير أبو عبيدة لو أن الله فتح على المسلمين من الصلح
~~على هذه المدينة بملئها ذهبا وفضة ما كان أحب PageV01P142 الي من ms178 سفك دم
~~رجل واحد لكن الله تعالى اعطى الشهداء في الآخرة اكثر من ذلك فقال البطريق
~~أنا أصالحكم على الف أوقية من الفضة البيضاء وألف ثوب من الديباج
# قال الواقدي فتبسم الامير أبو عبيدة من كلامه واقبل على المسلمين وقال
~~لهم أما تسمعون ما يقول هذا البطريق قالوا نعم قال فما رأيكم فيما شرط على
~~نفسه فقالوا يزيد عليه وشرطه يرضينا فأقبل الامير على البطريق وقال له أنا
~~أصالحكم على ألفي أوقية من الذهب الاحمر وألفي أوقية من الفضة البيضاء
~~وألفي ثوب من الديباج وخمسة آلاف سيف من مدينتكم وسلاح أصحابك الذين هم في
~~الضيعة محاصرون ولنا عليكم خراج أرضكم في العام الآتي واداء الجزية في كل
~~عام وأنتم بعد ذلك لا تحملون علينا سلاحا ولا تكاتبون ملكا ولا تحدثون حدثا
~~ولا كنيسة وترون النصح للمسلمين فلما سمع البطريق ذلك من شرط الامير أبي
~~عبيدة رضي الله عنه قال لك ذلك كله علينا الا اني أريد أن أشرط عليك وعلى
~~أصحابك شرطا فقال له الامير أبو عبيدة وما شرطك فقال لا يدخل الينا من
~~أصحابك أحد وتنزل صاحبك الذي تستخلفه علينا خارج المدينة بأصحابه ويكون له
~~الخراج والجزية وتدعني أنا من داخل المدينة من قبل الاصلاح بين الناس
~~والنظر في أحوالهم ونحن نخرج إلى من تخلفه علينا من أصحابك سوقا يكون فيه
~~من جميع ما في مدينتنا ولا يدخلون الينا مخافة أن يغلظوا بكلامهم على
~~كبرائنا ويفسد الامر بيننا وبينكم ويكون سببا للغدر ونقض العهد قال أبو
~~عبيدة فاذا صالحناكم نجاهد عدوكم لانكم تصيرون في ذمتنا ويكون الرجل الذي
~~نخلفه عليكم مثل الواسطة والسفير بيننا وبينكم قال البطريق هربيس يكون خارج
~~المدينة ويفعل ما يشاء ان يفعله من المحاماة فقال أبو عبيدة لكم ذلك وما
~~لنا في الدخول إلى مدينتكم من حاجة فقال البطريق تم الصلح على ذلك ثم سار
~~البطريق إلى المدينة وأبو عبيدة معه فلما وصل إلى الباب حسر البطريق عن
~~رأسه ورطن عليهم بلغه الروم فعرفوه عند ms179 ذلك فقالوا له وأين أصحابك ورجالك
~~فقص عليهم قصته وأخبرهم بخبره وخبر أصحابه وأعلمهم بالصلح فبكى القوم
~~وقالوا تلفت النفوس وذهبت الاموال فقال لهم البطريق يا قوم وحق المسيح ما
~~صالحتم ولي وجه غير الصلح فقالوا له اذهب انت وصالح عن نفسك وأما نحن فلن
~~نصالح العرب أبدا ولن ندع أحدا منهم يملكنا ولا يدخل بلادنا ومدينتنا وهي
~~أحصن مدينة في الشام وكان الامير أبو عبيدة رضي الله عنه قد أعلم المسلمين
~~بمصالحة البطريق وأمرهم ان يكفوا عن القتال والحرب فلما سمع الترجمان كلام
~~أهل بعلبك لبطريقهم أخبر الامير أبا عبيدة رضي الله عنه بذلك فأقبل البطريق
~~فقال له أبو عبيدة هات ما عندك والا نرد الحرب كما كان فقال البطريق دعني
~~والقوم فوحق الانجيل الصحيح وعيسى المسيح لو لم يقبلوا مني لادخلنك بالكثرة
~~اليهم فتضع السيف فيهم وتقتل رجالهم وتسبي نساءهم وتنهب أموالهم لاني خبير
~~بعورات بلدهم وبطرقاتها قال أبو عبيدة رضي الله عنه ما شاء الله كان قال
~~وكان الروم على سورهم PageV01P143 يسمعون كلام البطريق لابي عبيدة رضي الله
~~عنه فدخل الرعب في قلوبهم فعند ذلك اقبل البطريق على الروم وقال لهم ما
~~تقولون في صلح العرب فاني اسير في أيديهم ورجالهم وبنو عمكم في قبضتهم فان
~~لم تصالحوا العرب والا يقاتلونا جميعا ويرجعوا اليكم من بعدنا
# فقالوا ايها السيد انا لا نطيق هذا المال فقالوا يا ويلكم علي وحدي ربع
~~ما طلبوا فطابت قلوبهم بذلك وقالوا انا لا نفتح الباب الا لك وحدك ولا يدخل
~~معك أحد من العرب حتى نصلح مدينتنا ونرفع رحالنا ونخفي حريمنا فقال البطريق
~~ويحكم فاني قد صالحت القوم على أن لا يدخل مدينتكم أحد منهم وان الرجل الذي
~~يخلفونه عليكم يكون هو واصحابه خارج المدينة وتخرجون اليه سوقا يتسوقون منه
~~قال ففرحت الروم بذلك وفتحوا له الباب فدخل اليهم وبعث الامير أبو عبيدة
~~إلى سعيد بن زيد ان يخلي عن الرجال الذين هم في الضيعة يحاصرون فخلى سعيد
~~بن زيد سبيلهم وجاء ms180 بهم عند الامير أبي عبيدة وأخذ سلاحهم وتركهم عنده
~~رهائن على المال الذي عندهم لانه خاف ان تركهم ان يرجعوا إلى المدينة
~~ويغدروا بالمسلمين فتركهم عنده في عساكره هذا والبطريق في المدينة يجبي
~~المال بعد اثني عشر يوما وهم مع ذلك يحملون إلى عسكر المسلمين الزاد
~~والميرة والعلوفة حتى كملت الاموال والثياب والسلاح وحملها البطريق إلى أبي
~~عبيدة رضي الله عنه وقال له تسلم الأموال على ما وافقتك عليه وخل عن الرجال
~~وانظر إلى من تخلفه علينا من أصحابك فأحضره لنا حتى نشرط عيله بحضرتك أن لا
~~يجوز علينا ولا يطالبنا بما لا نطيق ولا يدخل مدينتا قال فدعا أو عبيدة
~~برجل من سادات قريش اسمه رافع ابن عبدالله السهمي وقال له يا رافع بن
~~عبدالله استعملتك على هذه المدينة وضم اليك خمسمائة فارس من بني عمك
~~وعشيرتك واربعمائة فارس من اخلاط المسلمين واني آمرك بما أمرك الله به فاتق
~~الله حق تقاته ولا تكن الا من الولاة العادلين وأياك والظلم والجور فتحشر
~~مع الظالمين واعلم أن الله تعالى سائلك عنهم ومطالبك بما تصنع بغير الحق
~~واعلم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# ان الله تبارك وتعالى أوحي إلى موسى بن عمران عليه السلام أن يا موسى لا
~~تظلم عبادي أخرب بيتك من نفسك فأقم الارصاد في أطراف البلاد فانك بين
~~أعدائك وبعد هذا ما عرفتك الا استيقاظا وأحذرك من السواحل وشن الغارة عليهم
~~ولتكن غارتك في المائة والمائتين ولا تمكن أحدا من المدينة يختلط بأصحابك
~~في غارة حتى يطمع عدوكم فيه وأحسن معاملة من ساعدك وأصلح بينهم وأمرهم
~~بالعدل وكن بينهم كأحدهم وأمر أصحابك ومن معك أن يكفوا أيديهم عن الفساد
~~والظلم للرعية والله تعالى خليفتي عليك والسلام عليك $ ذكر حديث نزول
~~المسلمين على حمص
# قال الواقدي ثم هم أبو عبيدة رضي الله عنه بالرحيل إلى حمص واذ قد ورد
~~عليه PageV01P144 صاحب عين الجوز يطلب منه الصلح فصالحه على نصف ما صالحه
~~عليه اهل بعلبك وولى ms181 عليهم سالم بن ذؤيب السلمي وأوصاه بمثل ما أوصي به
~~رافع بن عبدالله ورحل الامير أبو عبيدة رضي الله عنه يطلب حمص فلما وصل إلى
~~بين الرأس والكفيلة لاقاه صاحب الجوسية ومعه هدية كثيرة فقبلها منه وجدد
~~معه صلحا وسار الامير أبو عبيدة رضي الله عنه حتى نزل على حمص
# قال الواقدي حدثنا حبان بن تميم الثقفي قال كنت فيمن اقام مع رافع بن
~~عبدالله السهمي في جملة اصحابه وذلك اننا نصبنا بيوت الشعر على العمد
~~واقمنا خارج المدينة لا يدخل اليها أحد منا ونحن مع ذلك نشن الغارة على
~~سواحل الروم ونكبس على العرب التي لم تكن في صلحنا وكنا اذا خرجنا في سرية
~~نبيع الغنائم في بعلبك ففرح أهلها ببيعنا وشرائنا ووجدونا قوما ليس فينا
~~كذب ولا خيانة ولانريد ظلم أحد وطابت قلوبهم وربحوا في تلك المدة اليسيرة
~~مالا عظيما فلما نظر البطريق هربيس إلى ما ربح أهل بعلبك منا في تجارتهم
~~ورخص ما يشترونه منا جمعهم اليه في كنيسة المدينة وهي الجامع اليوم وكان
~~ذلك بميعاد وعدهم فيه الاجتماع فلما اجتمعوا عنده اقبل عليهم وقال للتجار
~~والباعة والسوقة لقد علمتم أني قد اجتهدت في أموركم واحرصت على سلامة
~~نفوسكم واهاليكم واولادكم وأنتم تعلمون ما ذهب مني من المال وأنا اليوم
~~واحد منكم وقد سلمت مالي وسلاحي وقتل أكثر غلماني ورجالي وبنو عمي وأنتم
~~قوم قد أصبتم مع هؤلاء العرب خيرا كثيرا في هذه التجارات وقد أديت وحدي ربع
~~المال فقالوا صدقت ايها البطريق وقد عرفنا كل ما وصفت فما الذي تريد الآن
~~فقال يا قوم انما كنت قبل هذا اليوم بطريقكم وانا اليوم واحد منكم وأريد أن
~~تردوا علي بعض ما بذلت من المال للعرب فقالوا أيها البطريق واني لك بذلك
~~فقال البطريق يا قوم الست أكلفكم ان تخرجوا من أموالكم ولا مما حوته
~~منازلكم شيئا وانما اريد ان تجعلوا في هذه البيوع والاشربة العشر مما
~~تأخذون وتعطون قال فاضطرب القوم اضطرابا شديدا لذلك وعظم عليهم واقبل ms182 بعضهم
~~على بعض وقالوا يا قوم هذا رجل منا وصاحب ملكنا وقد اجتهد في امورنا وحامى
~~بماله ونفسه عنا وما عسى يصيب منا في مالنا قال فأجابوه إلى ذلك وجعلوا له
~~عليهم العشر فنصب عليهم من قبله عشارا يأخذ منهم أعشارهم ويجمعها ويحملها
~~اليه فأقام على ذلك أربعين يوما فلما نظر هربيس إلى كثرة ما قد اجتمع له من
~~المال العشر قال أنا أعلم أن هذه المدينة في كسب عظيم وتجارة رابحة ما رأى
~~أهل بعلبك مثل هذا أبدا ثم جمعهم في الكنيسة مرة ثانية وقال لهم يا قوم قد
~~علمتم ما بذلت من المال على صلحكم وهذا الذي تعطوني اياه من العشر ليس
~~يحزنني فان أردتم ان تردوا علي مالي وتجعلوني كأحدكم فاجعلوا إلى الربع في
~~أموالكم حتى يرجع الي مالي سريعا والا فمتى أخلف من هذا العشر مالي وسلاحي
~~وغلماني PageV01P145
# قال الواقدي فأبى القوم وضجوا عليه واشهروا عددهم ووقفوا في الطريق
~~بغلمانه فقطعوهم اربا اربا وارتفع ضجيجهم فجزع المسلمون لذلك وهم لا يعلمون
~~بالقصة فاجتمعوا إلى أميرهم رافع بن عبدالله السهمي وقالوا أيها الامير اما
~~تسمع اصوات هؤلاء القوم في مدينتهم فقال يا قوم قد سمعت كما سمعتم فما عسى
~~ان أصنع بهم ولا يحل لنا الدخول اليهم وبهذا جرى الشرط بيننا وبينهم ونحن
~~أحق بمن أوفى بعهد الله تعالى فان هم خرجوا الينا وأعلمونا بأمرهم صالحنا
~~بينهم ونظرنا في أمورهم
# قال الواقدي فما استتم الامير رافع بن عبدالله كلامه حتى خرج أهل بعلبك
~~يهرعون اليه فلما وقفوا بين يديه قالوا انا بالله وبك ايها الامير ثم
~~اعلموه بقصتهم وما فعل البطريق بهم اول مرة وما فعل بهم ثاني مرة قال رافع
~~بن عبدالله انا لا نمكنه من ذلك فقالوا ايها الامير انا قد قتلناه وجميع
~~غلمانه فصعب ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لهم رافع فما
~~الذين تريدون فقالوا نريد أن تدخلوا إلى المدينة فإنا قدأطلقنا لكم الدخول
~~إليها فقال رافع بن عبدالله ms183 أنا لا أقدر ان ادخل المدينة الا باذن الامير
~~أبي عبيدة لانه ما أذن لي بذلك ثم كتب رافع بن عبدالله إلى الامير أبي
~~عبيدة يعلمه بالقصة وبحديث البطريق وبحديثهم الذي قالوه فكتب له بالدخول
~~إلى المدينة كما قد أذنوا له فدخل رافع واصحابه
# قال الواقدي حدثنا موسى بن عامر قال حدثنا يونس بن عبدالله قال حدثنا
~~سالم بن عدي عن جده عبدالرحمن بن مسلم الربيعي وكان ممن حضر فتوح الشام
~~اوله وآخره قال لما فتح الله بعلبك على يد المسلمين وترك أبو عبيدة رافع بن
~~عبدالله وتوجه إلى حمص للحوق بخالد بن الوليد فلما قرب من حمص موضع يقال له
~~الزراعة وجه على مقدمة جيشه ميسرة بن مسروق العبسي وعقد له راية سوداء
~~معلمة بالبياض وضم اليه خمسة آلاف فارس من المسلمين فلما سار ميسرة حتى وصل
~~إلى حمص خرج خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى لقائه وسلم عليه وعلى من معه
~~من المسلمين ثم بعث أبو عبيدة بعده ضرار بن الازور في خمسة آلاف فارس وبعث
~~بعده عمرو بن معد يكرب الزبيدي وقدم أبو عبيدة رضي الله عنه ببقية الجيش
~~فلما اشرف أبو عبيدة على حمص قال اللهم عجل علينا فتحها واخذل من فيها من
~~المشركين واستقبلهم المسلمون فلما استقر به القرار كتب إلى أهل حمص
~~وبطريقها الجديد وهو هربيس كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي
~~عبيدة عامل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على الشام وقائد
~~جيوشه أما بعد فان الله تعالى قد فتح علينا بلادكم ولا يغرنكم عظم مدينتكم
~~وتشييد بنيانكم وكثرة رجالكم فما مدينتكم عندنا اذا أتاكم الحرب الا
~~كالبرمة قد نصبناها في وسط عسكرنا والقينا اللحم فيها وجميع العساكر يتوقع
~~الاكل منها PageV01P146 وقد داروا بها ينتظرون نضجها واكل ما فيها ونحن
~~ندعوكم إلى دين ارتضاه لنا ربنا عز وجل فان اجبتم إلى ذلك ارتحلنا عنكم
~~وخلفنا عندكم رجالا منا يعلمونكم أمر دينكم وما فرض الله تعالى عليكم وان ms184
~~أبيتم الاسلام قررناكم على اداء الجزية وان أبيتم الاسلام والجزية فهلموا
~~إلى الحرب والقتال حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين ثم طوى الكتاب وسلمه إلى
~~رجل من المعاهدين وكان ذلك الرجل يحفظ بالعربية والرومية وقال له انطلق إلى
~~حمص وائتنا بالجواب فأخذ المعاهد الكتاب وسار حتى وصل إلى السور فهم أهل
~~حمص أن يرموه بالسهام والحجارة فقال لهم بالرومية يا قوم أمسكوا عليكم فأنا
~~رجل معاهد وقد جئتكم بكتاب من هؤلاء العرب
# قال الواقدي فدلوا له حبلا فربط وسطه به وشالوه اليهم وأتوا به إلى
~~بطريقهم فلما وقف بين يديه خضع له وناوله الكتاب فقال له البطريق ارجعت عن
~~دينك إلى دين هؤلاء العرب قال لا ولكن في ذمتهم وعهدتهم انا واولادي وأهلي
~~ومالي وما رأينا من القوم الا خيرا والصواب عندي ان لا تقاتلوهم فان القوم
~~اولو بأس شديد لا يخافون ولا يرهبون الموت قد تمسكوا بدينهم والموت عندهم
~~أفضل من الحياة وقد اقسم بدينهم لا يبرحون عن مدينتكم حتى تسلموها اليهم أو
~~يفتحها الله على أيديهم وحق ديني انكم أحب الي من العرب وأريد النصر لكم
~~دون القوم ولكني خائف عليكم من بأسهم وسطوتهم فسلموا تسلموا ولا تخالفوا
~~تندموا
# قال الواقدي فلما سمع البطريق هربيس كلامه غضب غضبا شديدا وقال وحق
~~المسيح والانجيل الصحيح لولا أنك رسول لامرت بقطع لسانك على جراءتك علينا
~~فلما قرأ الكتاب وعلم ما فيه أمر كاتبه أن يكتب إلى الامير أبي عبيدة بجواب
~~كتابه فكتب كلمة الكفر ثم قال يا معاشر العرب أنه وصل الينا كتابكم وعلمنا
~~ما فيه من التهديد والوعد والوعيد ولسنا كمن لاقيتم من أهل الشام ولم يزل
~~الملك هرقل يستنصر بنا على من عاداه وعلى من قصد اليه من العساكر والآن فلا
~~بد لنا من الحرب والقتال فان سورنا شديد وأبوابنا حديد وحربنا عتيد والسلام
~~وطوى الكتاب وسلمه إلى المعاهد وأمر غلمانه أن يدلوه بالحبال من السور وسار
~~حتى وصل إلى الامير أبي عبيدة وسلمه الكتاب ففضه وقرأه فلما ms185 سمع المسلمون
~~ما فيه عولوا على الحرب والقتال وقسم الامير أبو عبيدة عسكر المسلمين أربع
~~فرق فبعث فرقة مع المسيب بن نجية الفزاري فنزل بهم على باب الجبل مما يلي
~~باب الصغير وبعث فرقة أخرى مع المرقال بن هشام بن عقبة بن أبي وقاص فنزل
~~بهم على باب الرستق وبعث فرقة أخرى مع يزيد بن أبي سفيان فنزل على باب
~~الشام ونزل الامير أبو عبيدة وخالد بن الوليد على باب الصغير وزحف المسلمون
~~اليهم من كل مكان وقاتلوهم بقية يومهم هذا وسهام الروم تصل اليهم فيتلقونها
~~بالحجف ونبال العرب تصل اليهم والى من بأعلى السور فأثرت لاجل ذلك ضرا
~~فانفضوا عند المساء فلما كان الغد جمع خالد PageV01P147 بن الوليد كل عبد
~~كان في عسكر المسلمين وأمرهم ان يتقلدوا بالسيوف ويتنكبوا بالحدف ويزحفوا
~~إلى سور حمص ويضربوا السور بأسيافهم ويتلقوا السهام بحجفهم فقال الأمير أبو
~~عبيدة وما عسى أن يغني عنا هذا يا أبا سليمان فقال خالد رضي الله عنه على
~~رسلك ايها الامير ولا تخالفني فيما صنعت فاني عزمت ان أقاتلهم بالعبيد
~~ونعلمهم ان ليس لهم عندنا من القدر شيء فما نقاتلهم بأنفسنا الا ان يخرجوا
~~الينا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه افعل ما شئت فالله تعالى يوفقك فعند ذلك
~~امرهم خالد بن الوليد رضي الله عنه بالزحف على الاسوار وكانوا اربعة آلاف
~~عبد وأمر خالد الفا من العرب أن تترجل معهم ففعلوا ذلك وزحفوا على السور
~~وقد استتروا بالحجف والعرب من ورائهم فرموا بالنبل وضربوا بسيوفهم فمنها ما
~~تثلم ومنها ما انكسر
# قال الواقدي واشرف عليهم هربيس صاحب حمص وقد دارت بطارقته واصحاب الرتب
~~فجعلوا يتأملون إلى أفعالهم فقال هربيس يا معاشر البطارقة وحق المسيح ما
~~ظننت ان العرب بهذه الصفة واذا هم كلهم سودان فقال له بعض من لحقه بأجنادين
~~وسائر المواطن لا أيها السيد بل هؤلاء عبيدهم وهذه من بعض مكايد العرب في
~~الحرب وقد قدم هؤلاء السودان والعبيد إلى حربنا وقتالهم معنا وان ليس لنا ms186
~~عندهم من القدر ان يلقونا بأنفسهم أو نخرج اليهم فقال هربيس وحق المسيح أن
~~هؤلاء أشد من العرب بأسا وأقوى مراسا واعلموا انه ما لزق قوم بسور مدينتنا
~~ولا دنوا منها الا وقد هان عليهم أمرها واقترب على ايديهم فتحها
# قال الواقدي ولقد بلغني ان العبيد قاتلوا يومهم قتالا شديدا وهجموا على
~~الابواب مرارا ولم يزالوا بقية يومهم حتى اقبل الليل ورجعت الموالي إلى
~~عسكر المسلمين وبعث هربيس من ليلته رسولا إلى الامير أبي عبيدة رضي الله
~~عنه فأقبل الرسول والظلام معتكر فأحس جيوش المسلمين به فهموا به فقال أنا
~~رسول من البطريق هربيس صاحب حمص وأريد الجواب عن هذا الكتاب فسلم اليهم
~~كتاب هربيس فأخذه أبو عبيدة رضي الله عنه وقرأه فاذا فيه يا معاشر العرب
~~أنا ظننا أن عندكم عقلا تدبرون به الحرب وتستعينون به على الامور واذا أنتم
~~بخلاف ذلك لانكم في اول حربكم لنا تفرقتم على الابواب فقلنا هذا اشد ما
~~يكون من الحصار وأعظم ما يقدرون عليه من الاضرار
# فلما كان الغد تأخرتم عن حربنا وبعثتم هؤلاء المساكين إلى حربنا يقطعون
~~أسيافهم ويكسرون سلاحهم فيا ليت شعري هل تصبر سوفهم على فساد سورنا وقد بان
~~لنا عجز رايكم وتدبيركم في القتال وملاقاة الرجال والآن فأنا اشير عليكم
~~بأمر فيه الصلاح لنا ولكم وهو أن تسيروا إلى الملك هرقل وتفتحوا ما بين
~~أيديكم كما فتحتم ما وراءكم واياكم واللجاج والبغي فانهما قاتلان لمن
~~اتبعهما وراجعان على من بدأ بهما أو نحن نخرج اليكم صبيحة هذه الليلة والله
~~ينصر من يشاء منا ومنكم ممن على الحق PageV01P148 قال فلما قرأ الامير أبو
~~عبيدة كتاب هربيس صاحب حمص استشار المسلمين فيما يصنع وكان قد حضر عنده رجل
~~كبير من أكابر خثعم وسيد من ساداتهم اسمه عطاء بن عمرو الخثعمي وكان كبير
~~السن قديم الهجرة سديد الرأي قد قاد الرجال وولى أمر الجيش وحزم العساكر
~~فلما سمع كتاب هربيس وثب قائما على قدميه وقال للامير أبي عبيدة رضي الله
~~عنه ms187 اقسمت عليك أيها الامير برسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما سمعت
~~مقالي فان فيه صلاحا للمسلمين فالله وفقني لمقالة اريد المسلمين بها قال
~~أبو عبيدة رضي الله عنه قل يا أبا عمرو فأنت عندنا ناصح للمسلمين قال فدنا
~~من الامير أبي عبيدة وسارره وقال له اصلح الله الامير اعلم ان خبرك عند
~~هؤلاء منذ نزلت على هؤلاء اللئام وهذا البطريق اشد منعة واعظم جولة ممن كان
~~قبله وقد علم بفتوح بعلبك وانك لا بد ان تنزل على حصارها وقد استدعى
~~بالطعام والعلوفة وآلة الحصار وقد شحنا بالرجال وما ترك في رساتيقها وقراها
~~طعاما الا وقد خزنوه عندهم ما يكفيهم أعواما وان نحن حاصرناهم يطول الامر
~~كما طال أمرنا على دمشق والرأي عندي ان تخدعهم بخديعة وتحتال عليهم بحيلة
~~فان تمت لنا عليهم الحيلة فتحنا المدينة عن قريب ان شاء الله تعالى قال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه وما الحيلة عندك يا ابن عمرو فقال الرأي عندي ان نكتب
~~إلى هولاء القوم ان يجبرونا بالزاد والعلوفة ونضمن لهم ان نرتحل عنهم إلى
~~ان يفتح الله تعالى عليك غير مدينتهم ونرجع اليهم وقد قل زادهم وانتشروا في
~~سوادهم وتفرقوا في امصارهم وتجاراتهم ونشن عليهم غارة فنملك ما ظهر منهم
~~ويهون عليك أمر من بقي في حمص مع قلة الزاد والعلوفة فقال أبو عبيدة اصبت
~~بالرأي يا ابن عمرو اني سوف افعل ما ذكرته ونرجوا من الله التوفيق والعون
# ثم دعا أبو عبيدة رضي الله عنه بدواة وبياض وكتب جواب الكتاب يقول فيه
~~بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني رأيت في قولك صلاحا لنا ولكم ولسنا
~~نريد البغي على أحد من عباد الله عز وجل وقد علمت ان عسكرنا كثير وخيلنا
~~وابلنا كثير فان اردتم ان نرتحل عنكم فابعثوا لنا ميرة خمسة ايام وأنتم
~~تعلمون ان الطريق الذي امامنا بعيد وما نلقي بعدكم الا كل حصن منيع وابواب
~~حديد فاذا مونتمونا رحلنا عنكم إلى بعض مدائن الشام فاذا فتح الله ms188 علينا
~~بعض مدائن الشام رجعنا عنكم كما زعمتم فان فعلتم ذلك كان صلاحا لكم وطوى
~~الكتاب وسلمه إلى الرسول وسار إلى حمص فلما قرأ هربيس الكتاب فرح بذلك وجمع
~~الرؤساء والرهابين وقال لهم اعلموا ان العرب قد بعثوا يطلبون منكم الزاد
~~والميرة حتى يرحلوا عنكم فان العرب مثلهم كمثل السبع اذا وجد فريسته لم
~~يرجع إلى غيرها وهم قد لحقهم الجوع في مدينتكم واذا اشبعناهم انصرفوا عنا
~~فقالوا ايها الامير نخاف من العرب ان يأخذوا الزاد والعلوفة ولا يرحلوا عنا
~~فقال انا نأخذ لكم عليهم العهود والمواثيق انكم اذا امرتموهم يرحلون عنكم
~~فقالوا افعل ما بدا لك واستوثق لنا ولك قال فبعث هربيس واحضر PageV01P149
~~القسوس والرهبان وامرهم ان يخرجوا إلى الامير أبي عبيدة رضي الله عنه
~~ويأخذوا عليهم العهود والمواثيق اذا أمرناهم يرحلون عنا
# قال فخرجوا وقد فتح لهم باب الرستن فساروا حتى وصلوا إلى الامير أبي
~~عبيدة ة واخذوا عليهم ميثاقا وعهدا أن يرحلوا عنهم اذا هم ماروهم ولا يرجع
~~عليهم حتى يفتح الله على يديه مدينة من مدائن الشام شرقا أو غربا سهلا كان
~~أو جبلا فقال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه قد رضيت بذلك وتم الصلح على
~~ذلك وأخرج لهم أهل حمص مما كانوا قد ادخروه من الزاد والعلوفة شيئا عظيما
~~له ولعسكره ما يكفيهم مدة خمسة أيام فأقبل أبو عبيدة عليهم وقال يا أهل حمص
~~قبلنا ما حملتموه لنا من الزاد والعلوفة فاذا رأيتم الآن أن تبيعوا من
~~الزاد والعلوفة فقالوا نحن نفعل ذلك فعندها نادى الامير أبو عبيدة بشراء
~~الزاد والعلوفة ولتكثروا من ذلك فان قدامكم طريقا واسعا قليل الزاد
~~والعلوفة فقالوا ايها الامير بماذا نشتري الزاد وعلى أي شي نحمله فقال أبو
~~عبيدة من كان معه شيء من الذي غنمتموه من الروم فليشتر به الزاد والعلوفة
~~قال حسان بن عدي الغطفاني خفف الله عن أبي عبيدة الحساب كما خفف عنا ما كنا
~~نحمله من البسط والطنافس مما كان قد اثقلنا واثقل دوابنا فأخذنا ms189 به الزاد
~~والعلوفة من القوم وكانت العرب تسمح لهم في البيع والشراء ويشتري منهم أهل
~~حمص ما يساوي عشرين دينارا بدينارين ورغب أهل حمص في شراء الرخيص ولم يزل
~~أهل حمص كذلك ثلاثة أيام وأهل حمص فرحون برحيل العرب عنهم قال وكان للروم
~~في عسكر العرب جواسيس وعيون يأخذون لهم الاخبار فلما نظرت الجواسيس إلى أهل
~~حمص وقد فتحوا مدينتهم وهم يميرون العرب ظنوا انهم دخلوا في طاعتهم فسارت
~~الجواسيس إلى انطاكية طالبين وجعلوا كلما اجتازوا ببلد من البلد أو حصن من
~~الحصون يقولون ان أهل حمص قد دخلوا في طاعة العرب وفتحوا مدينتهم صلحا فكان
~~يعظم ذلك على الروم ويزيدهم خوفا ورعبا وكان ذلك توفيقا من الله عز وجل
~~للمسلمين وكانت الجواسيس اربعين رجلا فدخل ثلاثة رجال منهم إلى شيزر
~~فأشاعوا ذلك وأشيع فيها ذلك $ ذكر فتح الرستن
# قال الواقدي وسار الامير أبو عبيدة بالعسكر حتى نزل على الرستن فرآها
~~حصنا منيعا وماؤها غزير وهي مشحونة بالرجال والعدد العديد فبعث اليهم رسولا
~~يأمرهم أن يكونوا في ذمته فأبوا ذلك وقالوا لا نفعل حتى نرى ما يكون من
~~أمركم مع الملك هرقل وبعد ذلك يكون ما شاء الله تعالى فقال الامير أبو
~~عبيدة رضي الله عنه فانا متوجهون إلى قتال الملك هرقل ومعنا رجال وامتعة
~~وقد أثقلتنا واشتهينا ان نودعها عندكم إلى وقت رجوعنا قال فأتى اهل الرستن
~~إلى بطريقهم وكان اسمه نقيطاس وشاوروه في ذلك فقال يا قوم ما زالت الملوك
~~والعساكر يودع بعضهم بعضا وما يضرنا PageV01P150 ذلك ثم بعث إلى الامير أبي
~~عبيدة يقول له مهما كان لك من حاجة فنحن نقضيها ونريد منكم المراعاة لاهل
~~سوادنا حتى نرى ما يكون من امركم مع الملك هرقل فقال الامير أبو عبيدة ونحن
~~نفعل ان شاء الله تعالى
# قال الواقدي عن ثابت بن قيس بن علقمة قال كنت ممن حضر عند أبي عبيدة رضي
~~الله عنه فعند ذلك دعا أهل الرأي والمشورة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms190 وقال لهم ان هذا حصن شديد منيع ليس لنا إلى فتحه سبيل الا
~~بالحيلة والخديعة وأريد ان أجعل منكم عشرين رجلا في عشرين صندوقا وتكون
~~الاقفال عندهم من باطنها فاذا صاروا في المدينة فثوروا على اسم الله تعالى
~~فانكم تنصرون على من فيها من المشركين فقال خالد بن الوليد فاذا عزمت على
~~ذلك فلتكن الاقفال ظاهرة ويكون اسفل الصناديق انثى في ذكر من غير شيء
~~يمسكها فاذا حل اصحابنا في حصن من هؤلاء القوم يخرجون جملة واحدة ويكبرون
~~فان النصر مقرون بالتكبير فأجابه أبو عبيدة إلى ذلك وأخذ صناديق الطعام
~~المنتخبة عند الروم ففض أسافلها وجعلها ذكرا في انثى فأول من دخل في
~~الصناديق ضرار بن الازور والمسيب أبن نجيبة وذو الكلاع الحميري وعمرو بن
~~معد يكرب الزبيدي والمرقال وهاشم بن نجعة وقيس بن هبيرة وعبدالرحمن بن أبي
~~بكر الصديق ومالك بن الاشتر وعوف بن سالم وصابر بن كلكل ومازن بن عامر
~~والاصيد بن سلمة وربيعة بن عامر وعكرمة بن أبي جهل وعتبة بن العاص ودارم بن
~~فياض العبسي وسلمة بن حبيب والفازع بن حرملة ونوفل بن جرعل وجندب بن سيف
~~وعبدالله بن جعفر الطيار وجعله أميرا عليهم وسلموا الصناديق إلى الروم فلما
~~حطت الصناديق في الرستن القاها نقيطاس في قصر امارته وارتحل الامير أبو
~~عبيدة رضي الله عنه وسار حتى نزل في قرية يقال لها السودية فلما أظلم الليل
~~بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه بجيش الزحف إلى الرستن ينظر ما يكون من
~~اصحابه وما فعلت الصحابة رضي الله عنه فسار خالد بن الوليد برجاله حتى وصل
~~القنطرة واذا بالصياح قد علا والتهليل والتكبير من داخل مدينة الرستن
# قال الواقدي كان من أمر الصحابة انه لما تركهم نقيطاس في دار امارته ركب
~~إلى البيعة مع بطارقته وأهل مدينته ليصلوا صلاة الشكر لاجل رحيل المسلمين
~~عنهم وارتفعت اصواتهم بقراءة الانجيل وسمع اصواتهم اصحاب رسول الله صلى
~~الله عليهم وسلم فخرجوا من الصناديق وشدوا على انفسهم وشهروا سلاحهم وقبضوا
~~على ms191 امرأة نقيطاس وحريمه وقالوا نريد مفاتيح الابواب فسلمتها اليهم فلما
~~حصلت المفاتيح في أيديهم رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة والسلام
~~على البشير النذير وكبس القوم على أبواب مدينتهم فلم يجسروا عليهم لانهم
~~بدون عدة وسلاح وبعث عبدالله بن جعفر الطيار ربيعة بن عامر والاصيد بن سلمة
~~وعكرمة ابن أبي جهل وعتبة بن العاص والفارع بن حرملة وسلم اليهم المفاتيح
~~وقال افتحوا الابواب وارفعوا اصواتكم بالتهليل PageV01P151 اخوانكم
~~المسلمين من حول المدينة كاملون فتبادر الخمسة إلى الباب القبلي وهو باب
~~حمص وفتحوه ورفعوا اصواتهم بالتهليل والتكبير ودخلوا المدينة واذا هم بعسكر
~~الزحف وعلى المقدمة خالد بن الوليد رضي الله عنه فأجابوهم بالتهليل
~~والتكبير ودخلوا المدينة وسمع اهل الرستن أصوات اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعلموا انهم في قبضتهم وان مدينتهم قد اخذت من ايديهم فاستسلموا
~~جميعا وخرجوا اليهم وقالوا لهم انا لا نقاتلكم ونحن الان اسرى لكم فاعدلوا
~~فينا فأنتم احب الينا من قومنا
# قال فعرض خالد بن الوليد رضي الله عنه الاسلام عليهم فأسلم منهم كثير
~~وبقي الاكثر يؤدون الجزية واما أميرهم نقيطاس فانه قال لا أريد بديني بدلا
~~فقال له خالد بن الوليد الآن فاخرج باهلك عنا وحدث قومك بعدلنا فأخرجوه من
~~الرستن فتوجه بأهله وأمواله إلى حمص وأعلم أهلها بفتح الرستن فصعب ذلك على
~~أهل حمص وعلموا أن العرب تصبحهم أو تمسيهم بالغارة وبعث عبدالله بن جعفر
~~الطيار إلى أبي عبيدة يخبره بالفتح والنصر فسجد لله شكرا وبعث اليهم الف
~~رجل من اليمن ووصاهم بحفظ الرستن وأمر عليهم هلال بن مرة اليشكري فلما
~~استقروا بالرستن رحل خالد بن الوليد رضي الله عنه وعبدالله بن جعفر وأهلهم
~~وعساكرهم وتوجهوا إلى حماة وكان أهل حماة في صلح المسلمين كما ذكرنا وكذلك
~~أهل شيزر الا ان بطريق أهل شيزر مات وبعث اليهم الملك هرقل بطريقا عاتيا
~~جبارا اسمه نكس ففسخ الصلح وأذاق أهل شيزر ضرا وشرا وكان يصادرهم ويأخذ
~~أموالهم ويحتجب عنهم لاهيا في أكله وشربه فلما بلغ الخبر الامير ms192 أبا عبيدة
~~بعث خيلا جريدة إلى شيزر فغارت الخيل على بلدهم ووقعت الضجة بشيزر وسمع
~~البطريق نكس الضجة فنزل اليهم من قلعته واظهر لهم بعض حجابه وجلس في بيعتهم
~~المعظمة عندهم وجمع الرؤساء منهم وقال لهم يا أهل شيزر أنتم تعلمون ان
~~الملك هرقل قد استخلفني عليكم احفظ مدينتكم وامنع عن حريمكم وأموالكم ثم
~~فتح خزانة السلاح وفرق عليهم العدد وامرهم بالحرب والقتال فبينما القوم
~~كذلك اذ أشرف عليهم خالد بن الوليد في أصحابه ومعه جيش الزحف فنزلوا
~~بأزائهم واشرف بعده يزيد بن أبي سفيان بأصحابه فنزل عليهم واشرف بعد الامير
~~أبو عبيدة في عساكره جميعهم فلما نظر أهل شيزر تلاحق العساكر بهم هالهم ذلك
~~وعظم عليهم وحارت أبصارهم
# قال الواقدي فلما نظر أبو عبيدة رضي الله عنه كتب إلى أهل شيزر كتابا
~~يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد يا أهل شيزر فان حصنكم ليس بأمنع
~~من حصن بعلبك ولا من الرستن ولا رجالكم أشجع فاذا قرأتم كتابي هذا فادخلوا
~~في طاعتي ولا تخالفوني فيكون وبالا عليكم وقد بلغكم عدلنا وحسن سيرتنا
~~فكونوا مثل سائر من صالحنا ودخل في طاعتنا من سائر بلاد الشام والسلام وطوى
~~الكتاب وسلمه إلى رجل من المعاهدين وبعثه اليهم فلما وصل الكتاب اليهم
~~أعطوه بطريقهم نكس فقرىء PageV01P152 عليه فلما فهم ما فيه قال ما تقولون
~~يا أهل شيزر فيما ذكرت العرب فقالوا صدقت العرب أيها البطريق الكبير فان
~~حصننا ليس بأمنع من الرستن ولا بعلبك ولا دمشق ولا بصرى وأنت اعلم شدة اهل
~~حمص وحدة شجاعتهم وقد صالحوا العرب وكذلك أهل فلسطين ومدنها والاردن وحصنها
~~فكيف تمنع عنهم شيزر وهي حصن لطيف فان عصيت هؤلاء العرب فانك معول على
~~هلاكنا وخراب مدينتنا
# قال الواقدي وكثر فيهم الخطاب وعلا الكلام واقبل البطريق نكس بسبب اهل
~~شيزر وامر غلمانه بضربهم فلما نظر أهل شيزر ذلك غضبوا واظهروا سلاحهم عليه
~~وعلى غلمانه ووقع القتال بين الفريقين فعرف المسلمون ذلك وقالوا اللهم
~~اهلكهم ببأسهم ولم يزل أهل ms193 شيزر في القتال حتى نصروا على البطريق وعلى
~~غلمانه وقتلوهم عن آخرهم ثم اخرجوا إلى الامير أبي عبيدة رضي الله عنه
~~رجالا إلى لقائه بغير سلاح فلما وقفوا بين يدي الامير أبي عبيدة سلموا عليه
~~وقالوا ايها الامير انا قتلنا بطريقنا في محبتكم قال يا أهل شيزر بيض الله
~~وجوهكم وادر رزقكم فقد كفيتمونا الحرب والقتال ثم قال للمسلمين الا ترون
~~إلى حسن طاعة هؤلاء الروم وفعالهم ببطريقهم في محبتكم والدخول في طاعتكم
~~وقد رأيت من الرأي أن أحسن إلى القوم وانعم عليهم فقال المسلمون نعم ما
~~رأيت حتى يصل ما تصنع إلى غيرهم ويفتح الله علينا البلاد ان شاء الله تعالى
# قال الواقدي فأقبل على اهل شيزر وقال أبشروا فاني لست اكره احدا منكم فمن
~~احب منكم الدخول في ديننا فله ما لنا وعليه ما علينا والخراج موضوع عنكم
~~سنتين ومن اقام على دينه فعليه الجزية وقد وضعنا عنه الخراج سنة كاملة ففرح
~~الروم بذلك وقالوا ايها الامير سمعنا واطعنا وهذا قصر بطريقنا فأنت احق بما
~~فيه وهو هدية منا اليك فدونك واياه وما فيه من الرجال والآنية والاموال
~~فأخرج أبو عبيدة رضي الله عنه منها الخمس وقسم الباقي على المسلمين بالسوية
~~ونادى أبو عبيدة رضي الله عنه يا معاشر المسلمين قد فتح الله على ايديكم
~~هذه المدينة ايسر فتح واهونه وقد خرج أهل حمص من ذمتكم ووفيتم لهم ما
~~عاهدوكم عليه فارجعوا بنا عليهم رحمكم الله تعالى قال الواقدي فركب
~~المسلمون ظهور خيولهم وهموا بالمسير واذ قد لاح لهم غبرة مرتفعة من وراء
~~النهر المقلوب وهي منقلبة من طريق انطاكية وقد اخذت عرضا فاسرعت خيل
~~المسلمين اليها فاذا معها قسيس كبير من قسوس الروم ومعه مائة برذون موسوقة
~~بالاحمال ومن حولها مائة علج من علوج الروم يحفظونها
# قال الواقدي ولم يكن للقسيس خبر بنزول المسلمين على شيزر فصاح بهم خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه وكبر المسلمون معه واحدقوا بهم من كل جانب واخذوا
~~العلوج اسرى وأخذوا البراذين ms194 واقبل خالد على القسيس وقال له يا ويلك من اين
~~اقبلت PageV01P153 بهذه الاحمال قال فرطن القسيس بالرومية فلم يدر خالد ما
~~يقول هذا القسيس الميشوم فبدا اليه رجل من أهل شيزر وقال يا ايها الامير
~~انه يذكر أنه من القسوس المعظمة عند الملك هرقل وقد بعثه وبعث معه إلى
~~هربيس هذه الاحمال فيها ديباج احمر منسوج بقضبان الذهب وعشرة احمال مملوءة
~~دنانير وباقي الاحمال مملوءة من الثياب والدنانير فأخذوها واخرجوا منها
~~مالا عظيما وغنم المسلمون غنيمة غظيمة لم يغنموا مثلها وساق خالد بن الوليد
~~الاحمال إلى الامير أبي عبيدة رضي الله عنه فوجده على النهر المقلوب مما
~~يلي شيزر وتحته عباءة قطوانية وعلى رأسه مثلها تظله من حر الشمس فأقبل خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه بالقسيس فأوقفه بين يديه فقال أبو عبيدة ما هذا يا
~~أبا سليمان فقال خالد انهم قوم من انطاكية ومعهم هدية لهربيس صاحب حمص من
~~ملك الروم هرقل
# قال الواقدي وعرض عليه الغنيمة ففرح الامير أبو عبيدة بها فرحا شديدا
~~وقال يا أبا سليمان لقد كان فتح شيزر علينا مباركا ثم دعا بترجمان كان معه
~~لا يفارقه وقال اسال هؤلاء عن ملك الروم الطاغية هرقل هل هو في جمع كثير أم
~~لا فكلم الترجمان القسيس ساعة فقال القسيس قل للامير ان الملك هرقل قد بلغه
~~انكم فتحتم دمشق وبعلبك وجوسية وأنكم لم تنزلوا على حمص فبعث معي هذه
~~الهدية إلى هربيس البطريق وكتب اليه يأمره بقتالكم ويعده بالنجدة وقدوم
~~العساكر اليه لان الملك هرقل قد استنجد عليكم كل من يعبد الصليب ويقرأ
# الانجيل فأجابته الرومية والصقالبة والافرنج والارمن والدقس والمغليط
~~والكرج واليونان والعلف والغزنة وأهل رومية وكل من يحمل صليبا والعساكر قد
~~وصلت إلى الملك هرقل من كل جانب ومكان قال فحدث الترجمان الامير أبا عبيدة
~~رضي الله عنه بكل ما أعلمه القسيس به فعظم ذلك على الامير أبي عبيدة وعرض
~~على القسيس الاسلام فقال القسيس للترجمان قل للامير أبي عبيدة أني البارحة
~~رأيت رسول ms195 الله صلى الله عليه وسلم في المنام وقد أسلمت على يديه ففرح
~~الامير أبو عبيدة بذلك وعرض على الاعلاج الاسلام فأبوا ذلك فضربت رقابهم
~~ورحل أبو عبيدة رضي الله عنه متوجها إلى حمص وقد سير الخيل جريدة في مقدمته
~~فما يشعر أهل حمص الا والخيل قد أغارت عليهم فرجع القوم إلى المدينة وقد
~~غلقوا الابواب وقالوا غدرت العرب وحق المسيح قال ونزل المسلمون حول حمص
~~وداروا بها من كل جانب ومكان وقد نفذ الزاد من المدينة واكثر اهلها قد
~~خرجوا إلى تجارتهم وفي طلب الميرة وقد تفرقوا في البلاد فلما نزل الامير
~~أبو عبيدة رضي الله عنه على حمص دعا بالعبيد والموالي وأمرهم ان يتفرقوا
~~على الطرقات والمحارس وقال لهم كل من وجدتموه قد رجع إلى حمص بزاد أو تجارة
~~فاتوني به ففعل العبيد ذلك وصعب على هربيس صاحب حمص وكتب إلى الامير أبي
~~عبيدة كتابا يقول فيه أما بعد يا معاشر العرب فانا لم نخبر عنكم بالغدر ولا
~~بنقض العهد ألستم صالحتمونا PageV01P154 على الميرة فمرناكم فطلبتم منا
~~البيع فابتعناكم فلم نقضتم ما عاهدناكم عليه فكتب الامير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه يقول أريد أن ترسل إلى القسوس والرهبان الذين أرسلتهم الي حتى
~~أوقفهم على ما عاهدتهم عليه ليعلموك أننا لم نغدر ولا مثلنا من يفعل ذلك ان
~~شاء الله تعلى فلما قرأ هربيس الكتاب أحضر القسوس والرهبان وبعث بهم إلى
~~الأمير أبي عبيدة فخرجوا اليه وفتح لهم باب حمص وساروا إلى أن وصلوا للامير
~~أبي عبيدة فسلموا عليه وجلسوا بين يديه فقال لهم أبو عبيدة رضي الله عنه
~~ألم تعلموا أني عاهدتكم وحلفت لكم أني منصرف عنكم حتى افتح مدينة من مدائن
~~الشام سهلا كان أو جبلا ثم يكون الرأي لي ان شئت رجعت اليكم أو سرت إلى
~~غيركم فقالوا بلى وحق المسيح فقال لهم ان الله تعالى قد فتح علينا شيزر
~~والرستن في اهون وقت وقد غنمنا الله مال بطريقهم نكس وغيره مما لم نؤمله في
~~هذه المدة ms196 اليسيرة والآن فلا عهد لكم عندنا ولا صلح الا ان تصالحونا على
~~فتح المدينة وتكونوا في ذمتنا وأمانتنا فقال القسوس والرهبان لقد صدقت أيها
~~الامير ليس عليكم لوم وقد وفيتم بذمتكم وقد بلغنا فتحكم شيزر والرستن
~~والخطا كان منا اذ نستوثق لانفسنا والآن الامر بيد بطريقنا ونحن نرجع اليه
~~ونعلمه بذلك ثم رجعوا إلى مدينتهم ودعا الامير أبو عبيدة رضي الله عنه
~~بالرجال والابطال وأهل الحرب وقال خذوا أهبتكم فان القوم بلا زاد ولا مدد
~~يأتي اليهم من عند طاغيتهم ولا نجدة فاستعينوا بالله وتوكلوا على الله
# فلبس المسلمون السلاح والعدد ورجعوا إلى الابواب والاسوار واجتمع اهل
~~احمص ببطريقهم هربيس وقالوا ما عندك من الرأي في أمر هؤلاء العرب فقال
~~الامر عندي أن نقاتلهم ولا نريهم منا ضعفا قالوا فان الزاد قد نفد من
~~مدينتنا وقد أخذه القوم منا وما سمعنا بمثل هذه الحيلة فقال هربيس ما لكم
~~تعجزون عن حرب عدوكم وما قتل منكم قتيل ولا جرح منكم جريح ولم تصبكم شدة
~~ولا جوع وانما اصابوا منكم على غرة ولو دخلوا المدينة لما قدروا عليكم وأقل
~~الرجال على السور يكفيكم اياهم وعندي من الزاد في قصري ما يعم كثيركم المدة
~~الطويلة وما احسب ان الملك هرقل يغفل وسيبلغه خبركم ويوجه العساكر
# قال الواقدي وكان عند البطريق هربيس في قصره جب عظيم مملوء طعاما ففتحه
~~وفرق الطعام على اهل حمص فسكنت بذلك نفوسهم وجعل البطريق يفرق على كبيرهم
~~وصغيرهم بقية يولمهم ذلك وقد انحصر أهل حمص جميعهم فنفذ ذلك اليوم نصف ما
~~في الجب وقال لهم اقنعوا بما أعطيتكم ثلاثة ايام وابرزوا إلى حرب عدوكم ثم
~~أخذوا أهبة الحرب وعرض عسكره وانتخب منهم خمسة آلاف فارس من أولاد الزراوزة
~~والعمالقة لا يساويهم غيرهم فيهم الف مدبجة ملكية وفتح خزانة جده جرجيس
~~وفرق عليهم الدروع والجواشن والبيض والمغافر والقسى والنشاب والحراب واقبل
~~يحرضهم على القتال ويوعدهم بالمدد والنجدة من الملك هرقل PageV01P155 ثم
~~دعا بالقسوس والرهبان وقال لهم خذوا أهبتكم وادعوا المسيح ms197 أن ينصرنا على
~~العرب فان دعاءكم لا يحجب ولا يرد قال فدخلوا كنيستهم المعظمة عندهم وهي
~~كنيسة جرجيس وهي الجامع اليوم ونشروا المزامير وضجوا بالتهمير واقبلوا
~~يبتهلون بكلمة الكفر وباتوا بقية ليلتهم على مثل ذلك فلما كان الصباح دخل
~~هربيس إلى البيعة وتقرب وصلوا عليه صلاة الموتى فدخل قصره وقدم له خنوص
~~مشوي فاكله حتى اتى على آخره وقدم بين يديه باطية الذهب والفضة فشرب حتى
~~انقلبت عيناه في أم رأسه ثم لبس ديباجا محشوا بالفرو والزرد الصغار المضعف
~~العدد ولبس فوقها درعا من الذهب الاحمر وعلق في عنقه صليبا من الياقوت
~~وتقلد بسيف من صنعة الهند وقدم له مهر كالطود العظيم فاستوى على ظهره وخرج
~~من قصره طالبا باب الرستن فأحاطت به بطارقته من الروم من كل جانب ومكان
~~وفتحت أبواب حمص وخرجت الروم من كل جانب ومكان في عددهم وعديدهم وراياتهم
~~وصلبانهم وبين يدي هربيس خمسة آلاف فارس من علوج الروم وهم بالعدد العديد
~~والزرد النضيد فصفهم هربيس أمام المدينة كأنهم سد من حديد أو قطع الجلمود
~~وقد وطنوا نفوسهم على الموت دون أموالهم وذراريهم فتبادر المسلمون اليهم
~~مثل الجراد المنتشر وحملوا عليهم حملة عظيمة والعلوج كأنهم حجارة ثابتة
~~ماولوا عن مواضعهم ولا فكروا فيما نزل بهم فعندها صاح البطريق هربيس على
~~رجاله وزجرهم فتبادرت الروم وصاح بعضهم ببعض وركب المسلمون وحملوا عليهم
~~ورشقوا الرجال بالسهام واشتبكت الحرب واختلط الفريقان واقتتلوا قتالا شديدا
~~ما عليه من مزيد الا ان المسلمين رجعوا القهقري وقد فشا فيهم القتال
~~والجراح
# فلما نظر الامير أبو عبيدة إلى ذلك من هزيمة المسلمين عظم عليه وكبر لديه
~~وصاح فيهم بصوته يا بني القرآن الرجعة الرجعة بارك الله فيكم فهذا يوم من
~~ايام الله تعالى فاحملوا معي بارك الله فيكم فتراجع الناس وحملوا على أهل
~~حمص حملة عظيمة وشدوا عليهم الحملة وحمل خالد بن الوليد رضي الله عنه في
~~جمع كثير من بني مخزوم وجعلوا يضربون فيهم بسيوفهم ويطعنون برماحهم حتى
~~طحنوهم طحن الحصيد ووضع ms198 المسلمون فيهم السيف وحمل ابن مسروق العبسي في
~~طائفة من قومه من بني عبس وقد رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير وصدموا
~~الروم صدمة عظيمة فتراجعت الروم إلى الاسوار وقد فشا فيهم القتل فبربرت
~~الروم بلغاتها وتراجعت على المسلمين واحاطوا بهم من كل جانب ومكان ورشقت
~~العلوج بالنشاب وطعنوا في المسلمين بالحراب وقد استتروا بالدرق والطوارق
~~قال فلما نظر خالد بن الوليد إلى ذلك برز باللواء وكان هو صاحب اللواء يوم
~~حمص وصاح خالد بأصحابه وقال شدوا عليهم بالحملة بارك الله فيكم فانها والله
~~غنيمة الدنيا والآخرة قال فبينما خالد بن الوليد يحرض أصحابه على القتال اذ
~~حمل عليه بطريق من عظماء الروم وعليه لامة PageV01P156 مانعة وهو يهدر
~~كالاسد فحمل خالد بن الوليد عليه وضربه على رأسه فوقع سيفه على البيضة فطار
~~السيف من يد خالد بن الوليد وبقيت قبضته في يده فطمع العلج فيه وحمل عليه
~~ولاصقه حتى حك ركابه بركاب خالد وتعانقا جميعا بالسواعد والمناكب فضم خالد
~~العلج إلى صدره واحتضنه بيده وشد عليه بقوته فطحن أضلاعه وأدخل بعضها في
~~بعض فارداه قتيلا واخذ خالد سيف العلج وهزه في يده حتى طار منه الشرر ووضع
~~رأسه في قربوس سرجه وحمل وصاح في بني مخزوم فحملوا حملة عظيمة وهاجوا في
~~أوساطهم وخالد بن الوليد رضي الله عنه يفرقهم يمينا وشمالا وهو ينادي برفيع
~~صوته
# أنا الفارس الصنديد انا خالد بن الوليد صاحب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يزالوا في القتال الشديد الذي ما عليه من مزيد حتى توسطت الشمس في
~~كبد السماء وحمى الدرع على خالد بن الوليد رضي الله عنه فخرج من المعركة
~~وبنو مخزوم يتقاطرون من خلفه والدم يسيل ملء درعهم وسواعدهم كأنها شقائق
~~الارجوان وخالد بن الوليد رضي الله عنه في اوائلهم وهو يقول % ويل لجمع
~~الروم من يوم شغب % اني رأيت الحرب فيه تلتهب % % وكم لقوا منا مواقع النصب
~~% وكم تركت الروم في حال العطب %
# | قال فناداه الامير أبو عبيدة لله درك يا أبا سليمان ms199 لله ربك لقد جاهدت
~~في الله حق جهاده فلما نظر المرقال بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص إلى غفلة
~~الروم صاح في بني زهرة وحملوا في ميمنة الروم وحمل ميسرة بن مسروق العبسي
~~في قومه وحمل عكرمة بن أبي جهل وحوله جمع كثير من بني مخزوم وحمل المسلمون
~~بأجمعهم وقد اطلعوا على الشهادة وأيقنوا بالعناية
# معركة حمص
# قال الواقدي فلم يكن يوم حمص أشد حربا ولا اقوى جلدا من بني مخزوم غير ان
~~عكرمة بن أبي جهل كان أشدهم بأسا واقداما وهو يقصد الاسنة بنفسه فقيل له
~~اتق الله وارفق بنفسك فقال يا قوم انا كنت اقاتل عن الاصنام فكيف اليوم
~~وانا أقاتل في طاعة الملك العلام واني أرى الحور متشوقات الي ولو بدت واحدة
~~منهن لاهل الدنيا لاغنتهم عن الشمس والقمر ولقد صدقنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيما وعدنا ثم سل سيفه وغاص في الروم ولم يزدد الا اقداما وقد
~~عجبت الروم من حسن صبره وقتاله فبينما هو كذلك اذ حمل عليه البطريق هربيس
~~صاحب حمص وبيده حربة عظيمة تضيء وتلتهب وهزها في كفه وضربه بها فوقعت في
~~قلبه ومرقت من ظهره فانجدل صريعا وعجل الله تعالى بروحه إلى الجنة فلما نظر
~~خالد بن الوليد إلى ابن عمه وقد وقع صريعا اقبل حتى وقف عليه وبكى وقال يا
~~ليت عمر بن الخطاب نظر إلى ابن عمي صريعا حتى يعلم انا اذا لاقينا العدو
~~ركبنا الاسنة ركوبا قال ولم يزالوا في PageV01P157 الاهوال الشديدة حتى هجم
~~الليل عليهم وتراجعت الروم إلى مدينتهم وغلقوا الابواب وطلعوا على الاسوار
~~ورجعت المسلمون إلى رحالهم وخيامهم وباتوا ليلتهم يتحارسون فلما اصبح
~~الصباح قال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه يا معاشر المسلمين ما بالكم قد
~~صدكم هؤلاء القوم وبعد الطمع فيهم ما بالكم هزمتم وجزعتم منهم والله ألبسكم
~~عافية مجللة وسلامة سابغة وأظفركم على بطارقة الروم وفتح لكم الحصون
~~والقلاع فما هذا التقصير والله تعالى مطلع عليكم
# فقال خالد بن الوليد رضي ms200 الله عنه هؤلاء فرسان الروم اشد الرجال ليس فيهم
~~سوقة ولا جبان وقد تعلم انهم يكونون اشد في الحرب لانهم يمنعون عن الذراري
~~والنسوان فقال أبو عبيدة رضي الله عنه فما الرأي عندك يا أبا سليمان يرحمك
~~الله فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أيها الامير قد رأيت من الرأي اننا
~~ننكشف للقوم غدا وندع لهم سوائمنا وابلنا فاذا تباعدنا عن مدينتهم وتبعتنا
~~خيلهم وتباعدوا عن مدينتهم وصاروا معنا عطفنا عليهم ومزقناهم بالاسنة ونقطع
~~ظهورهم لبعدهم عن مدينتهم فقال أبو عبيدة نعم الرأي ما رأيت يا أبا سليمان
~~ولقد اشرت واحسنت قال وتواعد المسلمون على ان ينكشفوا بين أيدي الروم وان
~~يتركوا لهم سوائمهم فلما اصبح الصباح فتحت أبواب حمص وخرجت الروم من جميع
~~الابواب وزحفوا يريدون القتال فسألهم العرب كفوا القتال واروهم التقصير
~~والخوف واطمعوهم في انفسهم وجعلوا ينحرفون عن قتالهم حتى تضاحى النهار
~~وانبسطت الشمس وطاب الحرب وطمعت الروم في المسلمين لما بان لهم من تقصيرهم
~~فشد الروم بالحملة عليهم فانهزمت العرب من بين أيديهم وتركوا سوائمها
# قال نوفل بن عامر حدثنا عرفجة بن ماجد النميمي عن سراقة النخعي وكان ممن
~~حضر يوم حمص قال لما انهزمت العرب أمام الروم وتبعنا هربيس البطريق في خمسة
~~آلاف اشهب وكانوا اشد الروم قال سراقة بن عامر وانهزمنا امام القوم كاننا
~~نطلب الزراعة وجوسية وأدركتنا البطارقة وبعضهم مال إلى السواد طمعا في
~~الزاد والطعام
# قال الواقدي وكان بحمص قسيس كبير السن عظيم القدر عند الروم قد حنكته
~~التجارب وعرف أبواب الحيل والخداع وكان عالما من علماء الروم وقد قرأ
~~التوراة والانجيل والزبور والمزامير وصحف شيث وابراهيم وأدرك حواري عيسى
~~ابن مريم عليه السلام فلما أشرف ذلك القسيس ونظر إلى العرب وقد ملك الروم
~~سوادهم جعل يصيح ويقول وهو ينادي وحق المسيح ان هذه خديعة ومكر ومكيدة من
~~مكايد العرب وان العرب لا تسلم اولادها وابلها ولو قتلوا عن آخرهم قال وجعل
~~القسيس يصيح وأهل حمص قد وقعوا في النهب وليس ms201 يغنيهم سوى الزاد والطعام
~~والبطريق هربيس قد الح في طلب المسلمين في خمسة آلاف فارس فلما أبعدوا عن
~~المدينة صاح الامير أبو عبيدة رضي الله عنه برفيع صوته اعطفوا على الروم
~~كالسباع PageV01P158 الضارية والعقبان الكاسرة فردوا عليهم كردوسا واحدا
~~حتى احاطوا بالبطريق واصحابه من كل جانب وداروا بهم مثل الحلقة المستديرة
~~واحدقوا بهم كاحداق البياض بسواد العين وبقيت الروم في اوساطهم كالشامة
~~السوداء في الثور الابيض فعند ذلك نصبت العلوج نشابها على العرب والمسلمون
~~يكرون عليهم مثل الاسود الضارية ويحومون عليهم كما تحوم النسور ويضربونهم
~~بالسيوف ويصرعونهم يمينا وشمالا حتى انكسر أكثرهم قال عطية بن فهر الزبيدي
~~فلما نظرت الروم إلى فعلنا بهم تكالبت علينا فلما حميت الحرب ابتدر خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه من وسط العسكر وهو على جواد اشقر وعليه جوشن مذهب كان
~~لصاحب بعلبك اهداه له يوم فتح بعلبك وكان خالد بن الوليد رضي الله عنه قد
~~عمم نفسه بعمامة حمراء وكانت تلك العمامة عمامته في الحرب وجعل يهدر كالاسد
~~الحردان وقد انتضى سيفه من غمده وهزه حتى طار منه الشرر ونادى برفيع صوته
~~رحم الله رجلا جرد سيفه وقوى عزمه وقاتل أعداءه فعندها انتضب المسلمون
~~سيوفهم وصدموا الروم صدمة عظيمة ونادى الامير أبو عبيدة يا بني العرب
~~قاتلوا عن حريمكم ودينكم واموالكم فان الله مطلع عليكم وناصركم على عدوكم
~~قال وكان معاذ بن جبل قد انفرد في خمسمائة فارس إلى السواد والاموال وانقض
~~على الروم فما شعرت الروح والعلوج ممن انغمس في الغارة وحمل الزاد والرحال
~~والامتعة الا والطعن قد أخذهم بأسنة الرماح من كل جانب كأنها ألسنة النار
~~المضرمة ونادى مناد يا فتيان العرب اطلبوا الباب لئلا ينجوا أحد من الروم
~~برحالنا وأولادنا فجعل المسلمون يطلبون الابواب وكانت علوج الروم قد غرقت
~~في رحال المسلمين فلما نظروا إلى معاذ وقد حمل عليهم في رحاله عادت وقد رمت
~~الرحال وطلبت الهرب فانفلت منهم ما انفلت وقتل من قتل قال صهيب بن سيف
~~الفزاري فوالله ما ms202 انفلت من الخمسة آلاف الذين كانوا مع هربيس صاحب حمص الا
~~ما ينوف عن مائة فارس قال واتبعنا القوم إلى الابواب فكان اعظم المصيبة
~~قتلنا اياهم على الابواب لان اكثر الرجال من العواصم وغيرهم كانوا في
~~المدينة قال سعيد بن زيد شهدت يوم حمص وكنت ممن أولع بعدد القتلى فعددت
~~خمسة آلاف وستة غير أسير وجريح فدنوت من الامير أبي عبيدة رضي الله عنه
~~وقلت البشارة أيها الامير فاني عددت خمسة آلاف وستة غير اسير وجريح فقال
~~الامير أبو عبيدة بشرت بخير يا سعيد يا ابن زيد فهل ترى قتل بطريقهم هربيس
~~فقال سعيد بن زيد أيها الامير اذا كان قتل بطريقهم هربيس فما قتله غيري
~~فقال الامير أبو عبيدة وكيف علمت انه قتيلك يا سعيد فقال سعيد بن زيد أيها
~~الامير اني رأيت فارسا عظيم الخلقة طويلا ضخما احمر اللون وبيده سيف وعليه
~~لامة حربه صفتهما كذا وكذا وهو في وسط الروم كأنه البعير الهائج فحملت عليه
~~وقلت في حملتي اللهم اني اقدم قدرتك على قدرتي وغلبتك PageV01P159 على
~~غلبتي اللهم اجعل قتله على يدي وارزقني اجره فقال له أبو عبيدة اما اخذت
~~سلبه يا سعيد قال لا ولكن علامتي فيه نبلة من كنانتي أثبتها في قلبه فخر
~~يهوي عن جواده ونفرت عنه اصحابه فلحقته فضربته بسيفي ضربة فصرمت حقوته
~~ونبلتي في قلبه قال أبو عبيدة رضي الله عنه أدركوه رحمكم الله وسلموا سلبه
~~إلى سعيد ففعلوا ذلك
# قال الواقدي فلما أخذت الحرب اوزارها اخذ المسلمون الاسلاب والدروع
~~والشهابي ومثلوا الجميع أمام الامير أبي عبيدة رضي الله عنه فأخرج منها
~~الخمس لبيت مال المسلمين وقسم الباقي على المجاهدين قال ووقع الصياح
~~والبكاء في حمص على من قتل منهم من فرسان الكفار ورجالهم قال واجتمع مشايخ
~~حمص ورؤساؤهم إلى بيعتهم وتحدثوا مع القسوس والرهبان على أن يسلموا حمص إلى
~~المسلمين وخرج علماء دينهم ورؤساؤهم إلى أبي عبيدة رضي الله عنه وصالحوه
~~على تسليم المدينة اليه وأن يكونوا تحت ذمامه وأمانة فصالحهم ms203 أبو عبيدة رضي
~~الله عنه وقال لست أدخل مدينتكم حتى نرى ما يكون بيننا وبين الملك هرقل
~~وأراد أهل حمص أن يكرموا المسلمين بالاقامة والعلوقة فنهاهم الامير أبو
~~عبيدة عن ذلك ولم يدخل أحد من المسلمين إلى حمص الا بعد وقعة اليرموك كل
~~ذلك ليتقرب المسلمون إلى الروم بالعدل وحسن الصحبة قال جرير بن عوف حدثنا
~~حميد الطويل قال حدثني سنان بن راشد اليربوعي قال حدثنا سملة بن جريج قال
~~حدثنا النجار وكان ممن يعرف فتوح الشام قال لما صالحنا اهل حمص بعد قتل
~~هربيس خرج اهل حمص ودفنوا قتلاهم فافتقدنا القتلى الذين استشهدوا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدنا من استشهد من المسلمين مائتين وخمسة
~~وثلاثين فارسا كلهم من حمير وهمدان الا ثلاثين رجلا من أهل مكة وهم عكرمة
~~بن أبي جهل وصابر بن جرىء والريس بن عقيل ومروان بن عامر والمنهال بن عامر
~~السلمي ابن عم العباس رضي الله عنه وجمح بن قادم وجابر بن خويلد الربعي
~~فهؤلاء من المسلمين الذين استشهدوا يوم حمص والباقون من اليمن وهمدان ومن
~~اخلاط الناس $ ذكر وقعة اليرموك
# قال الواقدي واتصلت الاخبار إلى الملك هرقل أن المسلمين قد فتحوا حمص
~~والرستن وشيزر وقد أخذوا الهدية التي بعثها إلى هربيس البطريق فبلغ ذلك منه
~~دون النفس وأقام ينتظر الجيوش والعساكر من أقصى بلاد الروم لانه قد كان
~~كاتب كل من يحمل الصليب فما مضى عليه الا أيام قلائل حتى صار أول جيوشه
~~عنده بانطاكية وآخرها في رومية الكبرى وانه بعث جيشا إلى قيسارية ساحل
~~الشام يكون حفظه على عكاء وطبرية وبعث بجيش آخر إلى بيت المقدس وأقام ينتظر
~~قوم ماهان الارمني ملك الارمن وقد جمع من الارمن ما لا يجمعه أحد من أهالي
~~الملك هرقل وبعد أيام قدم على الملك هرقل للقائه في أرباب دولته فلما قرب
~~منه ترجل ماهان PageV01P160 وجنوده وكفروا بين يديه ورفعا اصواتهم بالبكاء
~~والنحيب مما وصل اليهم من فتح المسلمين بلادهم فنهاهم عن ذلك وقال يا ms204 أهل
~~دين النصرانية وبني ماء المعمودية قد حذرتكم وخوفتكم من هؤلاء العرب ولم
~~تقبلوا مني فوحق المسيح والانجيل الصحيح والقربان ومذبحنا المعمدان لا بد
~~لهؤلاء العرب أن يملكوا ما تحت سريري هذا والآن البكاء لا يصلح الا للنساء
~~وقد اجتمع لكم من العساكر ما لم يقدر عليه ملك من ملوك الدنيا وقد بذلت
~~مالي ورجالي كل ذلك لاذب عنكم وعن دينكم وعن حريمكم فتوبوا للمسيح من
~~ذنوبكم وانووا للرعية خيرا ولا تظملوا وعليكم بالصبر في القتال ولا يخامر
~~بعضكم بعضا واياكم والعجب والحسد فانهما ما نزلا بقوم الا ونزل عليهم
~~الخذلان واني أريد أن أسألكم وأريد منكم الجواب عما أسألكم عنه فقالت
~~العظماء من الروم والملوك اسأل أيها الملك عما شئت
# قال انكم اليوم أكثر عددا وأغزر مددا من العرب وأكثر جمعا وأكثر خياما
~~وأعظم قوة فمن أين لكم هذا الخذلان وكانت الفرس والترك والجرامقة تهاب
~~سطوتكم وتفزع من حربكم وشدتكم وقد قصدوا اليكم مرارا ورجعوا منكسرين والآن
~~قد علا عليكم العرب وهم أضعف الخلق عراة الاجساد جياع الاكباد ولا عدد ولا
~~سلاح وقد غلبوكم على بصرى وحوران وأجنادين ودمشق وبعلبك وحمص قال فسكت
~~الملوك عن جوابه فعندها قام قسيس كبير عالم بدين النصرانية وقال أيها الملك
~~أما تعلم لم نصرت العرب علينا قال لا وحق المسيح فقال القسيس أيها الملك
~~لان قومنا بدلوا دينهم وغيروا ملتهم وجحدوا باجابة المسيح عيسى ابن مريم
~~صلوات الله وسلامه عليه وظلموا بعضهم وليس فيهم من يأمر بالمعروف وينهي عن
~~المنكر وليس فيهم عدل ولا احسان ولا يفعلون الطاعات وضيعوا أوقات الصلوات
~~وأكلوا الربا وارتكبوا الزنا وفشت فيهم المعاصي والفواحش وهؤلاء العرب
~~طائعون لربهم متبعون دينهم رهبان بالليل صوام بالنهار ولا يفترون عن ذكر
~~ربهم ولا عن الصلاة على نبيهم وليس فيهم ظلم ولا عدوان ولا يتكبر بعضهم على
~~بعض شعارهم الصدق ودثارهم العبادة وأن حملوا علينا لا يرجعون وان جملنا
~~عليهم فلا يولون وقد علموا أن الدنيا دار الفناء وان الآخرة هي دار ms205 البقاء
# قال الواقدي فلما سمع القوم والملك هرقل ما قاله القسيس قالوا وحق المسيح
~~لقد صدقت بهذا نصرت العرب علينا لا محالة واذا كان فعل قومنا ما ذكرت فلا
~~حاجة لي في نصرتهم واني قد عولت أن أصرف هذه الجيوش والعساكر إلى بلادها
~~وآخذ أهلي ومالي وأنزل من أرض سورية وأرحل إلى أسبوك يعني القسطنطينية
~~فأكون هناك آمنا من العرب قال فلما سمع القوم ذلك من الملك صفوا بين يديه
~~وقالوا أيها الملك لا تفعل ولا تخذل دين المسيح فيطالبك بذلك يوم القيامة
~~وتعيرك الملوك بذلك ويستضعفون رأيك وأيضا تشمت بنا أعداؤنا اذا أنت خرجت من
~~جنة PageV01P161 الشام وسكن بعدنا فيها العرب وقد اجتمع لنا مثل هذا الجيش
~~الذي ما اجتمع لملك من ملوك الدنيا ونحن نلقى العرب ونصبر على قتالهم ولعل
~~المسيح أن ينصرنا عليهم فاعزم وقدم من شئت واتركنا ننهض إلى قتال العرب
# قال ففرح الملك هرقل بقولهم ونشاطهم وعول على ان يبعث الجيش مع خمسة ملوك
~~من الروم فأول ما عقد لواء من الديباج المنسوج بالذهب الاحمر وعلى رأسه
~~صليب من الجوهر وسلمه إلى قناطير ملك الروسية وضم اليه مائة ألف فارس من
~~الصقالبة وغيرهم وخلع عليه وتوجه ومنطقه وسوره ثم عقد لواء آخر من الديباج
~~الابيض فيه شمس من الذهب الاحمر وعلى رأسه صليب من الزبرجد الاخضر وسلمه
~~إلى جرجير وهو ملك عمورية وملورية وخلع عليه وسوره ومنطقه وضم اليه مائة
~~ألف فارس من الروم والفردانة ومن سائر الاجناس الرومية ثم عقد لواء ثالثا
~~من الدستري الملون عليه صليب من الذهب الاحمر وسلمه إلى الديرجان صاحب
~~القسطنطينية وضم اليه مائة ألف فارس من المغليط والافرنج والقلن وخلع عليه
~~ومنطقه وسوره
# ثم عقد لواء رابعا مرصعا بالدر والجوهر عليه قبضة من الذهب وعليه صليب من
~~الياقوت الاحمر وسلمه إلى ماهان ملك الارمن وكان يحبه محبة عظيمة لانه كان
~~من اهل الشجاعة والتدبير وقد قاتل عساكر الفرس والترك وهزمهم مرارا فلما
~~عقد له لواء خلع عليه الثياب التي ms206 كانت عليه وتوجه وسوره ومنطقه وقلده
~~بالقلائد التي لا يتقلد بها الا الملوك الاكابر وقال له يا ماهان قد وليتك
~~على هذا الجيش كله ولا أمر على أمرك ولا حكم على حكمك ثم قال لقناطير
~~وجرجير والديرجان وقورين وهم ملوك الجيش اعلموا أن صلبانكم تحت صليب ماهان
~~وأمركم اليه فلا تصنعوا أمرا الا بمشورته ورأيه واطلبوا العرب حيث كانوا
~~ولا تفشلوا وقاتلوا عن دينكم القديم وشرعكم المستقيم وافترقوا على أربع طرق
~~فانكم ان أخذتم على طريق واحدة لم تسعكم وتهلكوا الأرض ومن عليها ثم خلع
~~على جبلة بن الايهم الغساني وضم اليه العرب المتنصرة من غسان ولخم وجذام
~~وقال لهم كونوا في المقدمة فان هلاك كل شيء بجنسه والحديد لا يقطعه الا
~~الحديد ثم أمر القسوس أن يغمسوهم في ماء المعمودية ويقرءوا عليهم ويصلوا
~~عليهم صلاة الموتى قال حدثنا نوفل بن عدي عن سراقة عن خالد قال أخبرنا قاسم
~~مولى هشام بن عمرو ابن عتبة وكان ممن حضر فتوح الشام كله قال فكانت جملة من
~~بعث الملك هرقل إلى اليرموك من العساكر ستمائة الف فارس من سائر طوائف أهل
~~الكفر ممن يعتقد الصليب
# قال وحدثنا جرير بن عبدالله عن يونس بن عبد الاعلى أن جملة من بعث الملك
~~هرقل سوى جيش انطاكية إلى اليرموك سبعمائة ألف فارس قال راشد بن
~~PageV01P162 سعيد الحميري كنت احضر اليرموك من أوله إلى آخره فلما اشرفت
~~علينا عساكر الروم باليرموك نحونا صعدت على محل من الأرض مرتفع واقبلت
~~الروم بالرايات والصلبان فعددت عشرين راية فلما استقرت الروم باليرموك بعث
~~الامير أبو عبيدة رضي الله عنه روماس صاحب بصرى ليحزر عدد القوم قال فتنكر
~~روماس وغاب عنا يوما وليلة ثم عاد الينا فلما رأيناه اجتمعنا عنده وسأل أبو
~~عبيدة روماس عن ذلك فقال أيها الامير سمعت القوم يذكرون أن عددهم ألف ألف
~~فلا أدري أهم يتحدثون بذلك ليسمع جواسيسنا ويحدثوا بذلك أم لا فقال أبو
~~عبيدة يا روماس كم عهدك بهم وكم يكون تحت كل راية ms207 من عساكر الروم فقال أيها
~~الامير أما ما عهدت في عساكر الروم فتحت كل راية خمسون ألف فارس فلما سمع
~~أبو عبيدة ذلك قال الله اكبر أبشروا بالنصر على الاعداء ثم قرأ الآية @QB@
~~كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين @QE@
# قال الواقدي ثم ان الملك هرقل لما قلد أمر جيوشه ماهان ملك الارمن وأمره
~~بالنهوض إلى قتال المسلمين ركب الملك هرقل وركب الروم وضربوا بوق الرحيل
~~وخرج الملك هرقل ليتبع عساكره على باب فارس وسار معهم يوصيهم وقال لقناطير
~~وجرجير والديرجان وقورين ليأخذ كل رجل منكم طريقا وأمر كل واحد منكم نافذ
~~على جيشه فاذا لقيتم العرب فالامر فيكم لماهان ولا يد على يده واعلموا أنه
~~ليس بينكم وبين هؤلاء الا هذه الوقعة فان غلبوكم فلا يقنعوا ببلادكم بل
~~يطلبونكم حيث سلكتم ولا يقنعون بالمال دون النفس ويتخذون حريمكم واولادكم
~~عبيدا فاصبروا على القتال وانصروا دينكم وشرعكم
# قال الواقدي ثم وجه قناطير بجيشه على طريق جبلة واللاذقية وبعث جرجير على
~~طريق الجادة العظمى وهي أرض العراق وسومين وبعث قورين على طريق حلب وحماة
~~وبعث الديرجان على أرض العواصم وسار ماهان في أثر القوم بحيوشه والرجال
~~أمامه ينحتون له الأرض ويزيلون من طريقهم الحجارة وكانوا لا يمرون على بلد
~~ولا مدينة الا اضروا بأهلها ويطالبونهم بالعلوفة والاقامات ولا قدرة لهم
~~بذلك فيدعون عليهم ويقولون لاردكم الله سالمين قال وجبلة بن الايهم في
~~مقدمة ماهان ومعه العرب المتنصرة من غسان ولخم وجذام
# قال الواقدي حدثني من أثق به ان الطاغية هرقل لما بعث جيوشه إلى قتال
~~المسلمين وكان للامير أبي عبيدة في جيوش الروم عيون وجواسيس من المعاهدين
~~يتعرفون له الاخبار فلما وصل جيش الروم إلى شيزر فارقتهم عيون أبي عبيدة
~~وساروا طالبين عسكر المسلمين فلم يجدوهم على حمص فسألوهم عنهم فأخبروهم
~~أنهم رحلوا لان الامير أبا عبيدة رضي الله عنه لما فتح حمص ترك عندهم من
~~يأخذ الخراج والذي تركه عندهم رجال من أهل حمص من ms208 كبرائهم ورؤسائهم وجعل
~~الجواسيس PageV01P163 يسيرون حتى وصلوا إلى الجابية وحضروا بين يدي الامير
~~أبي عبيدة رضي الله عنه واخبروه بما رأوه من عظم الجيوش والعساكر فلما سمع
~~أبو عبيدة ذلك عظم عليه وكبر لديه وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~العظيم وبات قلقا لم تغمض له عين خوفا على المسلمين فلما طلع الفجر أذن
~~فصلى بالمسلمين فلما فرغ من صلاته أقسم على المسلمين أن لا يبرحوا حتى
~~يسمعوا ما يقول ثم قام فيهم خطيبا وحمد الله تعالى وأثنى عليه وذكر النبي
~~صلى الله عليه وسلم وترحم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه ودعا للمسلمين
~~بالنصر وقال يا معاشر المسلمين اعلموا رحمكم الله ان الله ابتلاكم ببلاء
~~حسن لينظر كيف تعملون وذلك عندما صدقكم الوعد وأيدكم بالنصر في مواطن كثيرة
~~واعلموا أن عيوني أخبروني أن عدو الله هرقل استنجد علينا من كبار بلاد
~~الشرك وقد سيرهم اليكم وأثقلهم بالزاد والسلاح @QB@ يريدون ليطفئوا نور
~~الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون @QE@ واعلموا أنهم قد ساروا
~~اليكم في طرق مختلفة ووعدهم طاغيتهم أن يجتمعوا بازائكم على قتالكم واعلموا
~~أن الله معكم وليس بكثير من يخذله الله تعالى وليس بقليل من يكون الله
~~تعالى معه فما عندكم من الرأي رحمكم الله تعالى ثم قال لبعض عيونه قم وأخبر
~~المسلمين بما رأيت فقام الرجل وأخبر الناس بما رأى من الجيوش الثقيلة
~~وعددها وعديدها فعظم ذلك على المسلمين وداخل قلوب رجال منهم الهيبة والجزع
~~وجعل بعضهم ينظر إلى بعض ولم يرد أحد منهم جوابا فقال أبو عبيدة رضي الله
~~عنه ما هذا السكوت عن جوابي رحمكم الله فاشيروا على أيديكم فان الله عز وجل
~~يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم @QB@ وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل
~~على الله @QE@
# قال الواقدي فتكلم رجل من أهل السبق وقال أيها الامير أنت رجل لك رفعة
~~ومكان وقد نزلت فيك آية من القرآن وانت الذي جعلك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمين هذه الامة ms209 فقال عليه السلام لكل أمة أمين وأمين هذه الامة أبو
~~عبيدة رضي الله عنه عامر بن الجراح أشر أنت علينا بما يكون فيه الصلاح
~~للمسلمين فقال الامين أبو عبيدة رضي الله عنه انما انا رجل منكم تقولون
~~وأقول وتشيرون وأشير والله الموفق في ذلك فقام اليه رجل من أهل اليمن وقال
~~أيها الامير الذي نشير به عليك أن تسير من مكانك وتنزل في فرجة من وادي
~~القرى فيكون المسلمون قريبا من المدينة والنجدة تصل الينا من الخليفة عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه واذا طلب القوم أثرنا وأقبلوا الينا كنا عليهم
~~ظاهرين فقال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه اجسلوا رحمكم الله فقد أشرتم
~~بما عندكم من الرأي وإني أن برحت من موضعي هذا كره لي عمر بن الخطاب ذلك
~~وأخذ يعنفني ويقول تركت مدائن فتحها الله على يديك ونزحت عنها وكان ذلك
~~هزيمة منك ثم قال أشيروا علي برأيكم رحمكم الله تعالى
# فقام اليه قيس بن هبيرة المرادي وقال يا أمير المؤمنين لاردنا الله إلى
~~أهلنا سالمين ان خرجنا من الشام وكيف ندع هذه الانهار المتفجرة والزروع
~~والاعناب والذهب PageV01P164 والفضة والديباج ونرجع إلى قحط الحجاز وجد به
~~وأكل خبز الشعير ولباس الصوف ونحن في مثل هذا العيش الرغد فان قتلنا فالجنة
~~وعدنا ونكون في نعيم لا يشبه نعيم الدنيا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه صدق
~~والله قيس بن هبيرة وبالحق نطق ثم قال يا معاشر المسلميي اترجعون إلى بلاد
~~الحجاز والمدينة وتدعون لهؤلاء الاعلاج قصورا وحصونا وبساتين وأنهارا
~~وطعاما وشرابا وذهبا وفضة ما لكم مع ما لكم عند الله عز وجل في دار البقاء
~~من حسن الطعام ولقد صدق قيس بن هبيرة في قوله لنا ولسنا ببارحين منزلنا هذا
~~حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين قال فوثب قيس بن هبيرة وقال صدق الله
~~قولك أيها الامير وأعانك على ولايتك ولا تبرح من مكانك وتوكل على الله
~~وقاتل أعداء الله فان فاتنا فتح عاجل فما يفوتنا ثواب آجل ms210 فقال أبو عبيدة
~~رضي الله عنه شكر الله فضلك وغفر لنا ولك والرأي رأيك وتتابع قول المسلمين
~~بحسن رأيهم الا خالد بن الوليد رضي الله عنه فانه ساكت لا يقول شيئا فقال
~~أبو عبيدة رضي الله عنه يا أبا سليمان انت الرجل الجريء والفارس الشهم ومعك
~~رأي وعزم فما تقول فيما قال قيس بن هبيرة فقال خالد رضي الله عنه نعم
~~ماأشار به قيس إلا أن الرأي عندي غير رأيه ولكن لا اخالف المسلمين فقال أن
~~كان عندك رأي فيه صلاح فائت به وكلنا لرأيك تبع فقال خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه اعلم أيها الامير أنك ان أقمت في مكانك هذا فانك تعين على نفسك
~~لان هذه الجابية قريبة من قيسارية وفيها قسطنطين ابن الملك هرقل في أربعين
~~ألف فارس وأهل الاردن قد اجتمعوا اليه خوفا منكم والذي أشير به عليكم أن
~~ترحلوا من منزلكم هذا وتجعلوا أذرعات خلف ظهوركم حتى ينزلوا اليرموك ويكون
~~المدد من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قريبا منكم متلاحقا بكم
~~وأنتم على فتح لقتال عدوكم وهي أرض واسعة لمجال الخيل قال فلما نطق خالد بن
~~الوليد بهذا الكلام قال المسلمون نعم ما أشار به خالد وقال أبو سفيان بن
~~حرب أيها الامير افعل برأي خالد بن الوليد رضي الله عنه وابعثه إلى ما يلي
~~الرمادة فيكون بين عساكرنا وعساكر الروم المقيمة بالاردن لئلا ندهي منهم
~~عند رحيلنا فانه سيكون لرحيلنا ورحيل عسكرنا بين هذه الاشجار ضجة عظيمة
~~وجلبة هائلة فيداخل عدوكم فيكم الطمع فان اقبلوا يريدون غارة ومكيدة لقيهم
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه بمن معه فقال خالد بن الوليد والله يا ابن حرب
~~لقد نطقت عن ضميري وهكذا الرأي عندي
# فعند ذلك أمر أبو عبيدة الناس بالرحيل من الجابية فرحلوا ودعا أبو عبيدة
~~بجيش خالد بن الوليد الذي أقبل به من أرض العراق وهو جيش الزحف وهو يومئذ
~~أربعة آلاف فارس وأمر خالد بن الوليد رضي الله عنه أن ms211 يسير بهم ويكون على
~~طلائع المسلمين وحرسهم من وراء ظهورهم قال ووقعت الضجة للمسلمين عند رحيلهم
~~حتى سمع ضجيجهم من مسيرة فرسخين وطلبوا اليرموك وسمع الروم المجتمعة
~~بالاردن ضجة المسلمين عند رحيلهم فظنوا أنهم هاربون إلى الحجاز لما بلغهم
~~من جيش هرقل فطمعوا PageV01P165 فيهم وهموا بالغارة على أطرافهم فلقيهم
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه فصاح في رجاله وقال دونكم والقوم فهذه علامة
~~النصر قال فانتضى المسلمون السيوف ومدوا الرماح وحمل خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه وحمل ضرار بن الازور رضي الله عنه والمرقال وطلحة بن نوفل العامري
~~وزاهد بن الاسد وعامر بن الطفيل وابن أكال الدم وغير هؤلاء من الفرسان
~~المعدودين للبراز فلم يكن للروم طاقة بهم فولوا منهزمين والمسلمون يقتلون
~~ويأسرون حتى وصلوا إلى الاردن فغرق منهم خلق كثير ورجع خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه وأما الامير أبو عبيدة فانه نزل باليرموك وجعل أذرعات من خلفه
~~وكان هناك تل عظيم فعمد أبو عبيدة رضي الله عنه إلى نساء المسلمين وأولادهم
~~فأصعدهم على ذلك التل وأقام الحراس والطلائع على سائر الطرقات فلما وصل
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه بالاسارى والغنائم فرح أبو عبيدة رضي الله عنه
~~فرحا شديدا وقال أبشروا رحمكم الله تعالى هذه علامة النصر والظفر وأقام
~~المسلمون باليرموك وهم مستعدون لقتال عدوهم كأنهم ينتظرون وعدا وعدوا به
~~وبلغ الخبر إلى قسطنطين ابن الملك هرقل بأن المسلمين قد نزلوا باليرموك وإن
~~ملوك الروم سائرون لقتالهم فبعث رسولا إلى الملوك يستضعف رأيهم في ابطاء
~~أمرهم ويحثهم على قتال المسلمين فلما ورد رسوله إلى ماهان دعا بالملوك
~~والبطارقة وقرأ عليهم كتاب قسطنطين ابن الملك هرقل وأمرهم بالمسير فسارت
~~جيوش الروم يتلو بعضها بعضا لا يمرون ببلد من مدائن الشام التي فتحها
~~المسلمون الا ويعنفون أهلها ويقولون لهم يا ويلكم تركتم أهل دينكم وملتكم
~~وملتم إلى العرب فيقولون لهم أنتم أحق بالملامة منا لانكم هربتم منهم
~~وتركتمونا للبلاء فصالحنا عن أنفسنا فيعرفون الحق فيسكتون ولم يزالوا
~~سائرين حتى ms212 وصلوا إلى اليرموك فنزلوا بدير يقال له دير الجبل وهو بالقرب من
~~الرمادة والجولان وجعلوا بينهم وبين عسكر المسلمين ثلاثة فراسخ طولا وعرضا
~~فلما تكاملت الجيوش باليرموك أشرفت سوابق الخيل على أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان جبلة بن الايهم في المقدمة في ستين ألف فارس من العرب
~~المتنصرة من غسان ولخم وجذام وهم على مقدمة ماهان فلما نظر أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى كثرة جيوش الروم قالوا لا حول ولا قوة الا بالله
~~العلي العظيم قال عطية بن عامر فوالله ما شبهت عساكر اليرموك الا كالجراد
~~المنتشر اذا سد بكثرته الوادي قال ونظرت إلى المسلمين قد ظهر منهم القلق
~~وهم لا يفترون عن قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وأبو عبيدة
~~رضي الله عنه يقول @QB@ ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على
~~القوم الكافرين @QE@ قال وأخذ المسلمون أهبتهم ودعا الامير أبو عبيدة
~~بجواسيسه من المعاهدين وأمرهم أن يدخلوا عساكر الروم يجسون له خبر القوم
~~وعددهم وعديدهم وسلاحهم وقال أبو عبيدة رضي الله عنه أنا أرجو من الله
~~تعالى أن يجعلهم غنيمة لنا
# قال الواقدي فلما نزل ماهان بعساكره بإزاء المسلمين على نهر اليرموك اقام
~~PageV01P166 اياما لا يقاتل ولا يثير حربا $ جبلة بن الايهم
# قال الواقدي وكان تأخير ماهان لامر وذلك أن رسولا ورد عليه من الملك هرقل
~~يقول له لا تنجز الحرب بينك وبين المسلمين حتى نبعث اليهم رسولا ونعدهم منا
~~كل سنة بمال كثير وهدايا لصاحبهم عمر بن الخطاب ولكل أمير منهم ويكون لهم
~~من الجابية إلى الحجاز فلما وصل الرسول إلى ماهان قال هيهات هيهات أن كانوا
~~يجيبون إلى ذلك أبدا فقال له جرجير وهو من بعض ملوك الجيش وما عليك وما
~~عليك في هذا الذي ذكره الملك هرقل من المشقة فقال ماهان اخرج أنت اليهم
~~وادع منهم رجلا عاقلا وخاطبه بالذي سمعت واجتهد في ذلك قال فلبس جرجير ثياب
~~الديباج وتعصب بعصابة من الجوهر وركب شهباء عالية ms213 بسرج من الذهب الاحمر
~~المرصع بالدر والجوهر وخرج معه ألف فارس من المدبجة وسار حتى أشرف على
~~عساكر المسلمين أوقف جرجير أصحابه وقرب من المسلمين ووقف بازائهم وقال يا
~~معاشر العرب أنا رسول من الملك ماهان فليخرج الي أميركم والمقدم عليكم حتى
~~نعرض عليه مقالنا ولعلنا نصطلح ولا نسفك دم بعضنا قال فسمعه المسلمون
~~فأعلموا الامير أبا عبيدة رضي الله عنه بذلك فخرج بنفسه اليه وعليه ثوب من
~~كرابيس العراق وعلى رأسه عمامة سوداء وهو متقلد بسيفه وسار إلى أن وصل إلى
~~جرجير ورفس فرسه حين التقت عنق فرسيهما والناس ينظرون اليهما فقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه يا أخا الكفر قل ما أنت قائل واسأل عما تريد فقال جرجير
~~يا معاشر العرب لا يغرنكم أن تقولوا هزمنا عساكر الروم في مواطن كثيرة
~~وفتحنا بلادهم وعلونا اكثر أرضهم فانظروا الآن ما قد أتاكم من العساكر فان
~~معنا من سائر الاجناس المختلفة وقد تحالف الروم أن لا يفروا ولا ينهزموا
~~وأن يموتوا عن آخرهم وليس لكم على ما ترون من طاقة فانصرفوا إلى بلادكم وقد
~~نلتم ما نلتم من بلاد الملك هرقل وقد عول الملك أن يتعود الاحسان اليكم وهو
~~يهب لكم ما أخذتم من بلادهم منذ ثلاث سنين وقد أخذتم السلاح والذهب والفضة
~~وقد كنتم من الهالكين فقال الامير أبو عبيدة أما ما ذكرت من عساكر الروم
~~وانهم لا يفرون ولا ينهزمون فلو رأت الروم شفار سيوفنا هربت ناكصة على
~~أعقابها وأما تهويلك لنا بكثرة عددكم فقد رأيت قلتنا وضعف أجسامنا وكيف
~~لقينا جموعكم وكثرتها وعظم عددها وسلاحها وأحب الاشياء الينا يوم مشاجرتكم
~~بالحرب والقتال حتى يعرف من الذي يثبت للحرب فلما سمع جرجير كلام الامير
~~أبو عبيدة رضي الله عنه التفت إلى رجل من أصحابه يقال له بهيل فقال يا بهيل
# الملك هرقل كأنه أعرف بهؤلاء العرب منا ثم لوى رأس جواده ورجع إلى ماهان
~~واخبره بما قال أبو عبيدة فقال له ماهان دعوتهم إلى الموعد فقال لا وحق ms214
~~المسيح اني لم أفاتحه في شيء من ذلك لكن أبعث لهم بعض العرب المتنصرة فان
~~PageV01P167 العرب يميل بعضهم إلى بعض قال فعندها دعا ماهان بجبلة بن
~~الايهم الغساني وقال يا جبلة اخرج إلى هؤلاء وخوفهم من كثرتنا وتواتر عددنا
~~وألق في قلوبهم الرعب وأحط بهم مكرك قال فخرج جبلة بن الايهم وسار حتى قرب
~~من عساكر المسلمين ونادى برفيع صوته يا معاشر العرب ليخرج الي رجل من ولد
~~عمرو بن عامر لاخاطبه بما أرسلت به
# فلما سمع الامير أبو عبيدة رضي الله عنه كلام جبلة بن الايهم قال قد بعث
~~اليكم القوم بأبناء جنسكم يريدون الخديعة بصلة الرحم والقرابة فابعثوا اليه
~~رجلا من الانصار من ولد عمرو بن عامر فأسرع اليه بالخروج عبادة بن الصامت
~~الخزرجي رضي الله عنه وقال لأبي عبيدة إيها الأمير أن أخرج إليه وأنظر ماذا
~~يقول فأجيب عنه ثم خرج عبادة نحوه بجواده إلى أن وقف أمام جبلة بن الايهم
~~فنظر جبلة إلى رجل أسمر طويل شديد السمرة كأنه من رجال شنوءة فهابه ودخل
~~الرعب في قلبه من عظم خلقته وكان عبادة بن الصامت من الخطاط رضي الله عنه
~~فقال له جبلة يا فتى من أي الناس أنت فقال عبادة أنا من من ولد عمرو بن
~~عامر فقال جبلة حييت فمن أنت فقال عبادة بن الصامت صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فاسأل عما تريد فقال جبلة يا ابن العم انما خرجت اليكم لاني أعلم
~~أن أكثركم من الرحم والقرابة فخرجت اليكم ناصحا ومشيرا واعلم أن هؤلاء
~~القوم الذين قد نزلوا بازائكم معهم جنود لا قبل لكم بها وخلفهم عساكر وحصون
~~وقلاع وأموال ولا تقولوا كسرنا وهزمنا عساكر الروم وأعلم أن الحرب دول
~~وسجال وان هزمكم هؤلاء القوم لا يكون لكم ملجأ غير الموت وهؤلاء القوم ان
~~انهزموا يرجعون إلى بلادهم وعساكرهم والخزائن والحصون وما قد نلتم نيلا
~~فخذوه وامضوا إلى بلادكم سالمين قال عبادة بن الصامت يا جبلة أما علمت ما
~~لقينا من جموعكم ms215 المتقدمة باجنادين وغيرها وكيف نصرنا الله عليكم وهرب
~~طاغيتكم ونحن نعلم من بقي من جموعكم قد تيسر علينا أمره ونحن لا نخاف ممن
~~يقدم علينا من جموعكم وقد ولغنا في الدماء فلم نجد أحلى من دماء الروم وأنا
~~يا جبلة أدعوك إلى دين الاسلام وأن تدخل مع قومك في ديننا وتكون على شرفك
~~في الدنيا والآخرة ولا تكون تابع علج من علوج الروم تفديه بنفسك من المهالك
~~وأنت رجل من سادات العرب وملوكهم وان ديننا ظهر أوله وآخره يظهر كما ظهر
~~أوله فاتبع سبيل من أناب إلى الحق وصدق به فقل لا اله الا الله محمد رسول
~~الله اللهم صل عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال الواقدي فغضب جبلة بن الايهم
~~من كلام عبادة بن الصامت وقال لست مفارقا ديني فقال عبادة بن الصامت فان
~~أبيت الا ما أنت عليه من الكفر فاياك أن تلقاني في الموعد الاول فان لنا
~~وقعة عظيمة فان أخذتك شفار سيوفنا فلا تخلص من شفارها ودعنا وعساكر الروم
~~فهم أهون علينا فان أبيت الا ما أنت عليه حل بك PageV01P168 مثل ما حل بهم
# قال الواقدي فغضب جبلة بن الايهم وقال لماذا تخوفني من سيوفكم أما نحن
~~عرب مثلكم رجل لرجل فقال عبادة بن الصامت قد علمنا أنك أنما خرجت الينا
~~مخادعا ومعينا ولسنا كأنتم يا ويلكم نحن على قلتنا نوحد ربنا ونتبع سنة
~~نبينا محمد وأن ورائنا عسكرا يعلوا الاقطار ويسد القفار فقال جبلة لست أعرف
~~وراءكم جيشا غير هذا الجيش ولا من ينصركم غيرهم فقال عبادة بن الصامت كذبت
~~والله يا أبن الايهم في قولك وان وراءنا رجالا انجادا وأبطالا شدادا يرون
~~الموت مغنما والحياة مغرما كل واحد بنفسه يلقي جيشا حافلا يا ويلك أنسيت
~~عليا وسطوته وعمر وشدته وعثمان وبراعته والعباس وطلعته والزبير مع ما يجتمع
~~اليهم من فرسان المسلمين من مكة والطائف واليمن وغير ذلك قال فلما سمع جبلة
~~ذلك من كلام عباة بن الصامت قال يا أبن العم أنا ما خرجت ms216 الا أريد النصحية
~~لكم فان أبيتم ذلك فاسال قومك يجيبونا إلى الصلح فقال عبادة بن الصامت لا
~~صلح بيننا الا باداء الجزية أو الاسلام أو السيف وهو حكم بيننا وبينكم
~~والله لولا أن الغدر يقبح بنا لعلوتك بسيفي هذا فلما سمع جبلة كلام عبادة
~~وانه قد حاف عليه في الكلام لم يرد عليه جوابا غير أنه ثنى رأس جواده وأتى
~~إلى ماهان فزعا مرعوبا وقد امتلأ قلبه رعبا من كلام عبادة بن الصامت فلما
~~وقف بين يدي ماهان تبين في وجهه الجزع والفزع فقال لجبلة ما وراءك فقال
~~أيها الملك أني خوفت وأرعبت ومنيت فكان ذلك كله عندهم بالسواء وقالوا ما
~~بيننا الا الحرب والقتال فقال له ماهان فما هذا الفزع الذي أراه في وجهك
~~وهم عرب مثلكم وأنتم عرب مثلهم وقد بلغني أنهم ثلاثون ألف فارس وأنتم ستون
~~ألف فارس أما يقاتل الرجلان منكم الرجل الواحد منهم دونك يا جبلة فسر أنت
~~وابناء عمك من العرب المتنصرة إلى قتالهم وأنا وراءكم فان ظفرتم بهم كان
~~الملك مشتركا بيننا وبينكم وتكون أقرب الناس الينا ويسلم اليكم ما فتحه
~~العرب من بلاد الشام قال الواقدي وجعل ماهان يرغب جبلة في العطاء ويلينه
~~ويحرضه على القتال في المسلميي حتى أجابه إلى ذلك وأخبر قومه وبني عمه من
~~بني غسان ولخم وجذام وغيرهم من العرب المتنصرة وأمرهم بأخذ الاهبة للحرب
~~والقتال ففعل القوم ذلك وركبوا في سابغ الحديد والزرد النضيد وهم ستون ألف
~~فارس ما يخالطهم من غير العرب أحد يقدمهم جبلة بن الايهم وعليه درع من
~~الذهب الاحمر متقلد بسيف من عمل التبابعة وعلى رأسه الراية التي عقدها له
~~الملك هرقل فسار جبلة نحو الصحابة في ستين ألف فارس حتى أشرف على عساكر
~~المسلمين وأبو عبيدة يتحدث مع عبادة 2 بن الصامت بما جرى بينه وبين جبلة بن
~~الايهم اذ أشرفت عليهم العرب المتنصرة فلما رآهم المسلمون صاح بعضهم على
~~بعض يا معاشر المسلمين قد أقبلت عليكم العرب المتنصرة لقتالكم فما أنتم ms217
~~قائلون PageV01P169 قالوا نقاتلهم ونرجو من الله تعالى الظهور عليهم
~~والمعونة وعلى غيرهم وهموا بالحملة فصاح عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~وقال اصبروا رحمكم الله ولا تعجلوا حتى اكيدهم بمكيدة يهلكون بها وقال لابي
~~عبيدة رضي الله عنه أيها الامير ان القوم قد استعانوا علينا بالعرب
~~المتنصرة وهم اضعاف عددنا وان نحن نقاتلهم بجمعنا كله كان ذلك وهنا منا
~~وضعفا وأريد أن أبعث لهم رسولا من بني عمهم يكلمهم في شأن ردهم عنا فان
~~فعلوا كان ذلك كسرا لهم وللمشركين ووهنا عظيما وان أبوا الا الحرب والقتال
~~خرج منا نفر يسير يردونهم على أعقابهم بعزة الله عز وجل قال فتعجب أبو
~~عبيدة رضي الله عنه وقال يا أبا سليمان افعل ما تريد
# فعند ذلك دعا خالد بن الوليد بقيس بن سعد وعبادة بن الصامت الخزرجي وجابر
~~بن عبدالله وأبي أيوب بن خالد بن يزيد رضي الله عليهم أجمعين فلما وقفوا
~~بين يديه قال لهم يا أنصار الله تعالى ورسوله هؤلاء العرب المتنصرة يريدون
~~قتالكم وهم غسان ولخم وجذام وهم بنو عمكم في النسب فاخرجوا اليهم وخاطبوهم
~~واجتهدوا في ردهم عن حربكم وقتالكم فان فعلوا ذلك والا أخذهم السيف منا
~~ومنكم وكنا لقتالهم كفؤا
# قال الواقدي فخرج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العرب المتنصرة
~~فوجدوا جبلة بن الايهم قد نزل بإزاء المسلمين يريد حربهم وقتالهم فلما
~~قربوا من بني غسان نادى جابر ابن عبدالله وقال يا معاشر العرب من لخم وغسان
~~وجذام اننا بنو عمكم ونريد الدنو اليكم قال فأذن لهم جبلة بالدنو اليه
~~فدخلوا عليه فاذا هو في مضرب من الديباج وقد فرش بالحرير الاصفر وهو جالس
~~وحوله ملوكه وملوك جفنة فحيوه بتحية ملوك العرب فرفع جبلة أقدارهم وأدنى
~~مزارهم وقال يا بني العم أنتم من الرحم ومن القرابة واني خرجت اليكم من جهة
~~هذا الجيش الذي يرهقكم فخرج الي رجل منكم فأفرط علي في المقال فما الذي أتى
~~بكم الي فكان أول من كلمه جابر ms218 بن عبدالله وقال يا ابن العم لا تؤاخذنا
~~فيما تكلم به صاحبنا فان ديننا لا يقوم الا بالحق والنصيحة وان النصيحة لك
~~منا واجبة لانك ذو قرابة ورحم وقد أتينا اليك ندعوك إلى دين الاسلام وتكون
~~من أهل ملتنا ويكون لك ما لنا وعليك ما علينا فان ديننا شريف ونبينا ظريف
~~فقال وما أحب ذلك ولا غيره انني ضنين بديني وأنتم يا معاشر الاوس والخزرج
~~رضيتم لانفسكم أمرا ونحن رضينا لانفسنا أمرا لكم دينكم ولنا ديننا فقال له
~~الانصاري ان كنت لا تحب ان تفارق دينك الذي انت عليه فاعتزل عن قتالنا
~~لتنظر من تكون العاقبة والغلبة فان كانت لنا وأردت الدخول في ديننا قبلناك
~~وكنت منا وأخانا وان أقمت على دينك قنعنا منك بالجزية وأقررناك على بلدك
~~وعلى مواطن كثيرة لآبائك وأجدادك
# فقال جبلة أخشى أن تركت حربكم وقتالكم وكانت الدائرة للقوم لا آمن أن
~~PageV01P170 يتقووا على بلدي لان الروم لا ترضى مني الا أن أكون مقاتلا لكم
~~وقد رأسوني على جميع العرب وأنا لو دخلت دينكم كنت دنيئا ولا اتبع فقال
~~الانصاري فان أبيت ما عرضناه عليك فان ظفرنا بك قتلناك فاعتزل عنا وعن
~~سيوفنا فانها تفلق الهام وتبري العظام فتكون الوقعة بغيرك احب الينا من
~~الوقعة بك وبمن معك قال وكانت الانصار يريدون بهذا الكلام تخويفه وترغيبه
~~كي ينصرف عنهم وجبلة يأبى ذلك فقال وحق المسيح والصليب لا بد أن أقاتل عن
~~الروم ولو كان لجميع الاهل والقرابة فقال له قيس بن سعد يا جبلة أبيت الا
~~أن يحتوي الشيطان على قلبك فيهوى بك في النار فتكون من الهالكين وانما
~~أتينا لندعوك إلى دين الاسلام لان رحمك متصلة برحمنا فان أبيت فستعاين منا
~~حربا شديدا يشيب فيه الطفل الصغير ثم وثب قيس بن سعد وقال لقومه انهضوا على
~~بركة الله تعالى وعونه وحسن طاعته فبعدا له وسحقا فقام جبلة فاستعد للقتال
~~بعدته قال فركب الانصار خيولهم ورجعوا إلى الامير أبي عبيدة وخالد بن
~~الوليد رضي الله عنه ms219 وأعلموهما بمقالة جبلة وأنه ما يريد الا القتال فقال
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه أبعده الله تعالى فوعيش عاش فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سيد المرسلين لينظرن منا جبلة ما ينظر
# ثم قال خالد بن الوليد رضي الله عنه اعلموا معاشر المسلمين أن القوم في
~~ستين ألف فارس من العرب المتنصرة وهم حزب الشيطان ونحن ثلاثون ألف فارس من
~~حزب الرحمن ونريد أن نلقي هذا الجمع الكبير فان قاتلنا جبلة بجمعنا كله كان
~~ذلك وهنا منا ولكن ينتدب منا أبطال ورجال إلى قتال هؤلاء العرب المتنصرة
~~فقال أبو سفيان صخر بن حرب لله درك يا أبا سليمان فلقد أصبت الرأي فاصنع ما
~~تريد وخذ من الجيش ما أحببت فقال اني قد رأيت من الرأي أن نندب من جيشنا
~~ثلاثين فارسا فيلقى كل واحد ألفي فارس من العرب المتنصرة
# قال الواقدي فلم يبق أحد من المسلمين الا عجب من مقالة خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه وظنوا أنه يمزح بمقالته وكان أول من خاطبه في ذلك أبو سفيان
~~صخر بن حرب وقال يا ابن الوليد هذا كلام منك جد أو هزل فقال خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه لا وعيش عاش فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت الا جدا
~~فقال أبو سفيان فتكون مخالفا لامر الله تعالى ظالما لنفسك وما أظن أن لك في
~~هذه المقالة مساعدا ولو قاتل الرجل منا مائتين كان ذلك أسهل من قولك يقاتل
~~الرجل منا ألفين وأن الله عز وجل رحيم بعباده فرض رجلا منا تلقى الستين ألف
~~فارس فما يجيبك أحد إلى ذلك وان أجابك رجل لما قلته فانه ظالم لنفسه معين
~~على قتله فقال خالد بن الوليد رضي الله عليه وسلم يا أبا سفيان كنت شجاعا
~~في الجاهلية فلا تكن جبانا في الاسلام وانظر لمن أنتخب من رجال المسلمين
~~وأبطال الموحدين فانك اذا رأيتهم علمت أنهم رجال قد وهبوا أنفسهم لله عز
~~وجل PageV01P171 وما يريدون بقتالهم غير الله ms220 تعالى ومن علم الله عز وجل
~~ذلك من ضميره كان حقا على الله أن ينصره ولو سلك مفظعات النيران فقال أبو
~~سفيان يا أبا سليمان الامر كما ذكرت وما أردت بقولي الا شفقة على المسلمين
~~فاذا قد صح عزمك على ذلك فاجعل القوم ستين رجلا ليقاتل الرجل منهم ألف فارس
~~من العرب المتنصرة فقال الامير أبو عبيدة رضي الله عنه نعم ما أشار به أبو
~~سفيان يا أبا سليمان
# فقال خالد بن الوليد رضي الله عن والله يا أيها الامير ما أردت بفعلي هذا
~~الا مكيدة لعدونا لانهم اذا رجعوا إلى أصحابهم منهزمين بقوة الله عز وجل
~~ويقولون لهم من لقيكم فيقولون لقينا ثلاثون رجلا يداخلهم الرعب منا ويعلم
~~ماهان أن جيشنا كفء له فقال أبو عبيدة رضي الله عنه أن الامر كما ذكرت الا
~~انه اذا كان ستون رجلا منا يكونون عصبة ومعينا بعضهم بعضا فقال خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه أنا أنتدب من المسلمين رجالا أعرف صبرهم وقرارهم
~~واقدامهم في الحرب وأعرض عليهم هذه المقالة فان أحبوا لقاء الله ورغبوا في
~~ثواب الله عز وجل فإنهم يستتجيبون إلى ذلك وأن احبوا الحياة الدنيا والبقاء
~~فيها ولم يكن فيهم من تطيب نفسه للموت فما بخالد الا أن يبذل مهجته لله عز
~~وجل والله الموفق لما يحبه ويرضاه
# قال أبو عبدالله حدثنا عمرو بن سالم عن جده برعي بن عدي قال كنت بين يدي
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه فدعا بستين رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأول ما دعا خالد بن الوليد قال اين عمر التميمي اين شرحبيل بن
~~حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم أين خالد أبن سعيد بن العاص
~~أين يزيد بن أبي سفيان الاموي أين صفوان بن أمية الجمحي أين سهل ابن عمرو
~~العامري أين ضرار بن الازور الكندي أين رافع بن عميرة الطائي أين زيد الخيل
~~أبيض الركابين أين حذيفة بن اليمان أين قيس بن سعد أين ms221 كعب بن مالك
~~الانصاري أين سويد بن عمرو الغنوي أين عبادة بن الصامت أين جابر بن عبدالله
~~أين أبو أيوب الانصاري أين عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم
~~أجمعين أين عبدالله ابن عمرو بن الخطاب العدوي أين رافع بن سهل أين يزيد بن
~~عامر أين عبيد بن أوس أين مالك بن نصر أين نصر بن الحرث أين عبدالله بن ظفر
~~أين أبو لبابة بن المنذر أين عوف أين عابس بن قيس أين عبادة بن عبدالله
~~الانصاري أين رافع بن عجرة أين عبيد بن عبدالله أين معقب بن قيس أين هلال
~~أين الصابرون يوم أحد وقد ذكرهم الله تعالى في كتابه @QB@ فإن يكن منكم
~~مائة صابرة يغلبوا مائتين @QE@ أين أسيد الساعدي أين كلال بن الحرث المازني
~~أين حمزة بن عمر الاسلمي أين يزيد بن عامر
# قال الواقدي وقد سمى خالد بن الوليد رضي الله عنه الرجال الذين دعاهم
~~لقتال جبلة بن الايهم الا أني اختصرت في ذكرهم وقدمت ذكر الانصار رضي الله
~~عنه لان خالد بن الوليد رضي الله عنه انتخب أكثر الرجال من الانصار فلما
~~كثر النداء فيهم قالت الانصار PageV01P172 ان خالدا اليوم يقدم ذكر الانصار
~~ويؤخر المهاجرين من ولد المغيرة بن قصي ويوشك انه يختبرهم أو يقدمهم
~~للمهالك ويشفق على ولد المغيرة
# قال الواقدي فلما سمع خالد بن الوليد رضي الله عنه ذلك من قولهم أقبل
~~يخطو بجواده حتى توسط جميع الانصار وقال لهم والله يا أولاد عامر ما دعوتكم
~~الا لما ارتضيته منكم وحسن يقيني بكم وبايمانكم فأنتم ممن رسخ الايمان في
~~قلبه فقالوا انك صادق في قولك يا أبا سليمان ثم صافحه القوم
# قال الواقدي فلما انتخب خالد بن الوليد من فرسان المسلمين ستين رجلا كل
~~واحد منهم يلقى جيشا بنفسه قال لهم خالد بن الوليد رضي الله عنه يا أنصار
~~الله ما تقولون في الحملة معي على هذا الجيش الذي قد أتى يريد حربكم
~~وقتالكم فان كان لكم صبر وأيدكم الله بنصره مع صبركم ms222 وهزمتم هؤلاء العرب
~~المتنصرة فاعلموا أنكم لجيش الروم غالبون فاذا هزمتم هؤلاء العرب وقع الرعب
~~في قلوبهم فينقلبون خاسرين فقالوا يا أبا سليمان افعل بنا ما تريد والق ما
~~تشاء فوالله لنقاتلن أعداءنا قتال من ينصر دين الله ونتوكل على الله تعالى
~~وقوته ونبذل في طلب الآخرة مهجنا فجزاهم خالد بن الوليد رضي الله عنه خيرا
~~وكذلك الامير أبو عبيدة رضي الله عنه وقال لهم تأهبوا رحمكم الله وخذوا
~~أسلحتكم وعدتكم وليكن قتالكم بالسيف ولا يأخذ أحد منكم رمحا فان الرمح خوان
~~ربما زاغ عن الطعن ولا تأخذوا السهام فانها منايا منها المخطىء ومنها
~~المصيب والسيف والحجف عليهما تدور دوائر الحرب واركبوا خيولكم السبق
~~النواجي ولا يركب الرجل منكم الا جواده الذي يصبر به وتواعدوا أن الملتقى
~~عند قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم قال فقدموا على أهاليهم وودعوهم فأما
~~ضرار بن الازور فانه عمد إلى خيمته ليستعد بما يريد ويسلم على أخته خولة
~~رضي الله عنها بنت الازور فلما لبس لامة حربه قالت له أخته خولة يا أخي
~~مالي أراك تودعني وداع من أيقن بالفراق اخبرني ماذا عزمت عليه فأخبرها ضرار
~~بما قد عزم عليه وانه يريد ان يلقى العدو مع خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~فبكت خولة وقالت يا أخي افعل ما تريد أن تفعل والق عدوك وانت موقن بالله
~~تبارك وتعالى فانه لكم ناصر وان عدوك لا يقرب اليك أجلا بعيدا ولا يبعد عنك
~~أجلا قريبا فان حدث عليك حدث أو لحقك من عدوك نائبة فوالله العظيم شأنه لا
~~هدأت خولة على الأرض أو تأخذ بثأرك فبكى ضرار بن الازور لبكائها واعد آلة
~~الحرب وكذلك الستون من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يناموا طول
~~ليلتهم حتى ودعوا أولادهم وأهاليهم وباتوا في بكاء وتضرع وهم يسألون الله
~~تعالى النصر على الاعداء إلى أن أصبح الصباح فصلى بهم الامير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه صلاة الفجر فلما فرغ من صلاته كان أول من أسرع إلى ms223 الخرج خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه وحرض أصحابه على الخروج وهو ينشد ويقول % هبوا جميع
~~اخوتي أرواحا % نحو العدو نبتغي الكفاحا % PageV01P173 % نرجو بذاك الفوز
~~والنجاحا % اذا بذلنا دونه أرواحا % % ويرزق الله لنا صلاحا % في نصرنا
~~الغدو والرواحا % $
# قال الواقدي وأنشد بيتا آخر لم أدر ما هو وخرج أمام المسلمين واصحابه
~~يقدمون اليه واحدا بعد واحد حتى اجتمع اليه الستون رجلا الذين انتخبهم وكان
~~آخر من أقبل عليه الزبير بن العوام رضي الله عنه ومعه زوجته أسماء بنت أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنها وهي سائرة إلى جانب أيها عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وهي تدعو لهم بالسلامة والنصر وتقول لاخيها يا أخي لا
~~تفارق ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقت الحملة اصنع كما يصنع ولا
~~تأخذكم في الله لومة لائم قال وودع المسلمون الستين أصحابهم وساروا بأجمعهم
~~وخالد بن الوليد رضي الله عنه في أوساطهم كأنه أسد قد احتوشته الاسود ولم
~~يزالوا حتى وقفوا بازاء العرب المتنصرة
# قال الواقدي ونظرت العرب المتنصرة إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد أقبلوا نحوهم وهم نفر يسير فظنوا أنهم رسل يطلبون الصلح والمواعدة
~~فصاح جبلة بالعرب المتنصرة وحرضهم ليرهب المسلمين ونادى يا آل غسان أسرعوا
~~إلى نصرة الصليب وقاتلوا من كفر به فبادروا بالاجابة وأخذوا الاهبة للحرب
~~ورفعوا الصليب واصطفوا للقتال وقد طلعت الشمس على لامة الحرب فلمع شعاعها
~~على الحديد والزرد والبيض كأنها شعل نار ووقفوا يبصرون ما يصنع أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أن قاربوا صلبان العرب المتنصرة ونادى خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه يا عبدة الصلبان ويا أعداء الرحمن هلموا إلى الحرب
~~والطعان فلما سمع جبلة كلام خالد رضي الله عنه علم أنهم ما خرجوا رسلا
~~وانما خرجوا للقتال فخرج جبلة من بين أصحابه وقد اشتمل بلامة حربه وهو يقول
~~% انا لمن عبدوا الصليب ومن به % نسطو على من عابنا بفعالنا % % ولقد علونا
~~بالمسيح وأمه % والحرب ms224 تعلم أنها ميراثنا % % انا خرجنا والصليب أمامنا %
~~حتى تبددكم سيوف رجالنا % $
# ثم قال جبلة من الصائح بنا والمستنهض لنا في قتالنا فقال خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه أنا فاخرج إلى حومة الحرب فقال جبلة نحن قد رتبنا أمورنا
~~لحربكم وقتالكم وأنتم تتربصون عن قتالنا فوحق المسيح لا أجبناكم إلى الصلح
~~أبدا فارجعوا إلى قومكم وأخبروهم اننا ما نريد الا القتال قال فأظهر خالد
~~التعجب من قوله وقال له يا جبلة أتظن أننا خرجنا رسلا اليك فقال جبلة أجل
~~فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه لا تظن ذلك أبدا فوالله ما خرجنا الا
~~لحربكم وقتالكم فان قلتم اننا شرذمة فان الله ينصرنا عليكم فقال جبلة يا
~~فتى قد غررت بنفسك وبقومك اذ خرجت إلى قتالنا ونحن سادات غسان ولخم وجذام
~~فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه لا تظن ذلك واننا قليلون فقتالكم رجل منا
~~لالف منكم وتخلف منا رجال أشهى اليهم الحرب من العطشان الى PageV01P174
~~الماء البارد فقال جبلة يا أخا بني مخزوم لقد كنت أفضلك في عقلك وأروم بك
~~مرام الابطال حتى سمعت منك هذا الكلام انك انت والستين رجلا ترومون قتالنا
~~ونحن سادات غسان وأبطال الزمان ها أنا أ حمل بهذه الستين ألف فارس فلا يبقى
~~منكم أحد ثم صاح جبلة بقومه يا آل غسان الحملة
# فلما سمعوا كلام سيدهم حملت الستون ألف فارس في وجه خالد بن الوليد
~~والستين رجلا فثبت لهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واشتبك الحرب
~~بينهم فما كنت تسمع الا زئير الرجال وزمجرة الابطال ووقع السيف على البيض
~~الصقال حتى ما ظن أحد من المسلمين ولا من المشركين أن خالدا ومن معه ينجو
~~منهم أحد فبكى المسلمون وأخذهم القلق على أخوانهم وجعل بعضهم يقول لقد غرر
~~خالد بن الوليد بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهلكهم والروم تقول
~~أن جبلة أهلك هؤلاء القوم فهلاك العرب حاصل بأيدينا لا محالة ولم يزل القوم
~~في الحرب والقتال حتى قامت الشمس ms225 في كبد السماء قال عبادة بن الصامت فلله
~~در خالد بن الوليد رضي الله عنه والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه والفضل بن العباس وضرار بن الازور وعبدالله بن عمر بن
~~الخطاب رضوان الله عليهم اجمعين لقد رأيت هؤلاء الستة قد قرنوا مناكبهم في
~~الحرب وقام بعضهم بجنب بعض وهم لا يفترقون وزادت الحرب اشتعالا وخرقت
~~الاسنة صدور الليوث حتى بلغت إلى خزائن القلوب لانقطاع الآجال ولم يزالوا
~~في القتال الشديد الذي ما عليه من مزيد قال عبادة بن الصامت فحملت معهم
~~وكنت في جملتهم وقلت يصيبني ما يصيبهم ونادى خالد بن الوليد وقال يا أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ههنا المحشر وقد أعطى خالد القلب مناه فلما
~~حمى بينهم القتال حمل خالد بن الوليد وهاشم والمرقال وتكاثرت عليهم الرجال
~~فلله در الزبير ابن العوام والفضل بن العباس وهم ينادون أفرجوا يا معاشر
~~الكلاب وتباعدوا عن الاصحاب نحن الفرسان هذا الزبير بن العوام وأنا الفضل
~~بن العباس أنا أبن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال عبادة بن الصامت
~~رضي الله عنه فوحق رسول الله صلى الله عليه وسلم لقد أحصيت للفضل بن العباس
~~عشرين حملة يحملها عن خالد بن الوليد حتى أزال عنه الرجال والابطال وحملوا
~~على المشركين حملة عظيمة ولم يزالوا في القتال يومهم إلى أن جنحت الشمس إلى
~~الغروب والمسلمون قد جهدهم القلق على اخوانهم أما الامير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه فانه صاح بالمسلمين وقال يا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هلك خالد بن الوليد ومن معه لا محالة وذهبت فرسان المسلمن فاحملوا بارك
~~الله فيكم لننظر ما كان من أر اخواننا فكل اجاب إلى قوله واشارته الا أبا
~~سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه فانه قال للامير أبي عبيدة رضي الله عنه لا
~~تفعل أيها الامير فانه لا بد للقوم أن يتخلصوا ونرى ما يكون من أمرهم قال
~~فلم يلتفت أبو عبيدة رضي ms226 الله عنه إلى كلامه وهم أن يحمل وقد أخذه القلق
~~فبينما هو كذلك واذا جيش العرب المتنصرة منهزمون وأصوات الصحابة رضي الله
~~عنهم قد ارتفعت PageV01P175 بالتهليل والتكبير كل ينادي أشهد أن لا اله الا
~~الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله والعرب المتنصرة منهزمة على
~~أعقابهم كأنما صاح بهم صائح من السماء فبدد شملهم وأقبل خالد بن الوليد من
~~وسط المعمعة يلتهب بما لحقه من التعب وكذا أصحابه الذين كانوا معه
# قال وان خالد بن الوليد افتقد أصحابه الستين رجلا فلم يجد منهم الا عشرين
~~فجعل يلطم على وجهه وهو يقول أهلكت المسلمين يا ابن الوليد فما عذرك غدا
~~عند الرحمن وعند الامير عمر بن الخطاب رضي الله عنه فبينما هو متحير في ذلك
~~اذ أقبل عليه الامير أبو عبيدة رضي الله عنه وفرسان المسلمين وأبطال
~~الموحدين فنظر أبو عبيدة رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد وما يصنع بنفسه
~~وقد اشتغل عن متابعة المشركين فقال أبو عبيدة يا أبا سليمان الحمد لله على
~~نصر المسلمين ودمار المشركين فقال خالد بن الوليد اعلم أيها الامير ان الله
~~قد هزم الجيش ولكن أعقبتك الفرحة ترحة فقال أبو عبيدة رضي الله عنه وكيف
~~ذلك فقال خالد أيها الامير فقدت أربعين رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فيهم الزبير بن العوام ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وفيهم الفضل بن العباس وجعل خالد بن الوليد رضي الله عنه يسمي فرسان
~~المسلمين واحدا بعد واحد حتى سمى أربعين رجلا فاسترجع أبو عبيدة رضي الله
~~عنه وقال لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وقال لخالد لا بد لعجبك
~~يهلك المسلمون فقال سلامة بن الاحوص السلمي أيها الامير دونك والمعركة
~~فاطلب فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فان رأيتموهم والا فالقوم
~~أسرى أو قد تبعوا المشركين فأمر أبو عبيدة فأتوا بهوادى النيران وكان
~~الظلام قد اعتكر فافتقدوا المعركة بين القتلى فاذا قتل من العرب المتنصرة
~~خمسة ms227 آلاف فارس وسيدان من ساداتهم وهما رفاعة بن مطعم الغساني والآخر شداد
~~بن الاوس ووجدوا من قتل المسلمين عشرة رجال منهم اثنان من الانصار أحدهما
~~عامر الاوسي والآخر سلمة الخزرجي فقال أبو عبيدة رضي الله عنه يوشك أن بعض
~~الصحابة قد تبع المشركين فقال أبو عبيدة رضي الله عنه اللهم ائتنا بالفرج
~~القريب ولا تفجعنا بابن عمة نبيك الزبير بن العوام ولا بابن عمه الفضل ابن
~~العباس ثم قال أبو عبيدة معاشر المسلمين من يقفو لنا أثر القوم ويتعرف خبر
~~الصحابة واجره على الله عز وجل فكان أول من أجابه خالد بن الوليد رضي الله
~~عنه فقال له الامير أبو عبيدة لا تفعل يا أبا سليمان لانك تعبت من شدة
~~الحرب فقال خالد والله لا يمضي في طلبهم غيري ثم غير جواده بفرس من خيول
~~المسلمين وهو فرس حازم بن جبير بن عدي من بني النجار فركبه خالد ابن الوليد
~~رضي الله عنه وطلب آثار القوم وتبعه جماعة من المسلمين فما سار خالد بعيدا
~~حتى سمع خالد التهليل والتكبير فأجابهم بمثله فأقبل القوم وفي أوائلهم
~~الزبير بن العوام والفضل ابن العباس وهاشم والمرقال فلما نظر خالد اليهم
~~فرح فرحا شديدا ورحب بهم وسلم عليهم وقال خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~للفضل بن العباس يا ابن عم PageV01P176 رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~كان أمركم
# فقال يا أبا سليمان هزم الله المشركين وردهم على أدبارهم خائبين فتبعنا
~~آثارهم وان رجالا منا أسروا فرجونا خلاصهم فلم نرهم ولا شك أنهم قتلوا فقال
~~خالد رضي الله عنه ان القوم في الاسر لا محالة فقال الزبير بن العوام من
~~أين علمت ذلك يا أبا سليمان فقال خالد رضي الله عنه انا لم نجد في المعركة
~~غير عشرة رجال ونحن عشرون وأنتم خمسة وعشرون وقد أسر خمسة رجال لا محالة
~~وكان الاسرى رافع بن عميرة وربيعة بن عامر وضرار بن الازور وعاصم بن عمرو
~~ويزيد بن أبي سفيان فعظم ذلك على المسلمين ورجعوا ms228 إلى أبي عبيدة رضي الله
~~عنه فلما نظر إلى الفضل بن العباس والى الزبير بن العوام والمرقال بن هاشم
~~وقد رجعوا سالمين فرحين بما نصرهم الله على الكافرين سجد على قربوس سرجه
~~شكرا لله تعالى فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه معاشر المسلمين لقد بذلت
~~مهجتي أن أقتل في سبيل الله تعالى فلم أرزق الشهادة فمن قتل من المسلمين
~~كان أجله قد حضر ومن أسر كان خلاصه على يدي ان شاء الله تعالى قال وباتت
~~الفرسان في فرح وسرور وبات الروم في نوح عظيم حين كسرت حامية عسكرهم
# قال الواقدي حدثني من أثق به ان الامير أبا عبيدة رضي الله عنه لما نظر
~~إلى عساكر الروم معولة على قتاله كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا
~~يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من أبي
~~عبيدة عامر بن الجراح عامله سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو
~~وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين أن كلب
~~الروم هرقل قد استفز علينا كل من يحمل الصليب وقد سار القوم الينا كالجراد
~~المنتشر وقد نزلنا باليرموك بالقرب من أرض الرماة والخولان والعدو في
~~ثمانمائة ألف مقاتل غير التبع وفي مقدمتهم ستون ألف من العرب المنتصرة من
~~غسان ولخم وجذام فأول من لقينا جبلة بن الايهم في ستين ألف فارس وأخرجنا
~~اليه ستين رجلا فهزم الله تعالى المشركين على أيديهم وما النصر الا من عند
~~الله العزيز الحكيم وقتل من أصحابنا عشرة رجال وهم راعلة وجعفر بن المسيب
~~ونوفل بن ورقة وقيس بن عامر وسلمة بن سلامة الخزرجي وأسر منهم خمسة رجال
~~وهم رافع بن عميرة وربيعة بن عامر وضرار بن الازور وعاصم بن عمرو ويزيد بن
~~أبي سفيان ونحن على نية الحرب والقتال فلا تغفل عن المسلمين وأمدنا برجال
~~من الموحدين ونحن نسأل الله تعالى أن ينصرنا وينصر الاسلام وأهله والسلام
~~عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة ms229 الله وبركاته وطوى الكتاب وسلمه إلى عبدالله
~~بن قرط الازدي وأمره أن يتوجه إلى مدينة يثرب قال عبدالله بن قرط فركبت من
~~اليرموك يوم الجمعة في الساعة العاشرة بعد العصر وقد مضى من شهر ذي الحجة
~~اثنا عشر يوما والقمر زائد النور فوصلت يوم الجمعة في الساعة الخامسة
~~والمسجد مملوء بالناس فأنخت ناقتي على باب جبريل عليه السلام وأتيت الروضة
~~وسلمت على رسول PageV01P177 الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه وصليت فيها ركعتين ونشرت الكتاب إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه قال فضجت المسلمون عند رؤيته وتطاولت إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وقبلت يديه وسلمت عليه فلما فتح عمر الكتاب انتقع لونه وتزعزع كونه وقال
~~انا لله وانا اليه راجعون فقال عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والعباس
~~وعبد الرحمن بن عوف وطلحة وغيرهم من الصحابة يا امير المؤمنين أطلعنا على
~~ما في هذا الكتاب من أمر اخواننا المسلمين فقام عمر رضي الله عنه ورقى
~~المنبر خطيبا وقرأ الكتاب على الناس فلما سمعوا ما فيه ضجوا بالبكاء شوقا
~~إلى اخوانهم وشفقة عليهم وكان أكثر الناس بكاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله
~~عنه وقال يا امير المؤمنين ابعث بنا اليهم ولو قدمت انت إلى الشام لشدت بك
~~ظهور المسلمين فوالله ما املك الا نفسي ومالي وما ابخل بهما على المسلمين
~~قال فلما سمع عمر بن الخطاب كلام عبد الرحمن بن عوف ونظر إلى اشفاق
~~المسلمين وجزعهم على اخوانهم اقبل على عبدالله وقال يا بن قرط من المقدم
~~على عساكر الروم فقلت خمسة بطارقة أحدهم ابن اخت الملك هرقل وهو قورين
~~والديرجان وقناطير وجيرجير وصلبانهم تحت صليب ماهان الارمني وهو الملك على
~~الجميع وجبلة بن الايهم الغساني مقدم على ستين ألف فارس من العرب المتنصرة
~~فاسترجع عمر وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قرأ عمر @QB@
~~يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون @QE@
# ثم قال ms230 ما تشيرون به علي رحمكم الله تعالى فقال له علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه ابشروا رحمكم الله تعالى فان هذه الوقعة يكون فيها آية من آيات
~~الله تعالى يختبر بها عباده المؤمنين لينظر أفعالهم وصبرهم فمن صبر واحتسب
~~كان عند الله من الصابرين واعلموا أن هذه الوقعة هي التي ذكرها لي رسول
~~الله صلى الله ليه وسلم التي يبقى ذكرها إلى الابد هذه الدائرة المهلكة
~~فقال العباس علي من هي يا أبن اخي فقال يا عماه علي من كفر بالله واتخذ معه
~~ولدا فثقوا بنصر الله عز وجل ثم قال لعمر يا أمير المؤمنين اكتب إلى عاملك
~~أبي عبيدة كتابا وأعلمه فيه ان نصر الله خير له من غوثنا ونجدتنا فيوشك انه
~~في أمر عظيم فقام عمر ورقى المنبر وخطب خطبة وجلت منها القلوب وذرفت منها
~~العيون وذكر فضل الجهاد ثم نزل وصلى بالمسلمين فلما فرغ من صلاته كتب إلى
~~أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر أمير
~~المؤمنين إلى أمين الامة أبي عبيدة بن الجراح ومن معه من المهاجرين
~~والانصار سلام عليكم فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد فان نصر الله خير لكم من معونتنا واعلموا
~~أنه ليس بالجمع الكثير يهزم الجمع القليل وانما يهزم الجمع القليل وانما
~~يهزم بما أنزل الله من النصر وان الله عز وجل يقول @QB@ ولن تغني عنكم
~~فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين @QE@ وربما ينصر الله العصابة
~~القليل عددها على العصابة الكثيرة وما النصر الا من عند الله وقد قال تعالى
~~فمنهم من قضى PageV01P178 @QB@ نحبه ومنهم من ينتظر @QE@ رالآية يا طوبى
~~للشهداء ويا طوبى لمن يتكل على الله فالق العدو بمن معك من المسلمين ولا
~~تيأس بمن صرح من المسلمين فقد رأيت من صرع بين يدي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وما عجزوا عن عدوهم في مواطن كثيرة حتى قتلوا في سبيل ms231 الله ولم يهابوا
~~لقاء الموت في جنب الله تعالى بل جاهدوا في سبيل الله حق جهاده @QB@ وما
~~كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت
~~أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب
~~الآخرة والله يحب المحسنين @QE@ فاذا ورد عليك كتابي هذا فاقرأه على
~~المسلمين وأمرهم أن يقاتلوا العدو في سبيل الله عز وجل واقرأ عليهم يا أيها
~~الذين آمنوا أصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون والسلام عليك
~~ورحمة الله وبركاته ثم طوى الكتاب وسلمه إلى عبدالله بن قرط وقال له يا ابن
~~قرط اذا اشرفت على المسلمين وقد استوت الصفوف فسر بين صفوف الموحدين وقف
~~على أصحاب الرايات منهم وخبرهم انك رسولي اليهم وقل لهم ان عمر بن الخطاب
~~يسلم عليكم ويقول لكم يا أهل الايمان أصدقوهم الحرب عند اللقاء وشدوا عليهم
~~شد الليوث وأضربوا هاماتهم بالسيوف وليكونوا عليكم أهون من الذباب فانكم
~~المنصورون عليهم إن شاء الله تعالى ثم اقرأ عليهم @QB@ ألا إن حزب الله هم
~~المفلحون @QE@ قال عبدالله بن قرط قلت له يا أمير المؤمنين ادع الله تعالى
~~لي بالسلامة والسرعة في السير
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه اللهم احمه وسلمه واطو له البعيد انك
~~على كل شيء قدير قال عبدالله بن قرط وخرجت من المسجد من باب الحبشة فقلت في
~~نفسي لقد أخطأت في الرأي اذ لم أسلم على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فما أدري أراه بعد اليوم أم لا قال عبدالله فقصدت حجرة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعائشة رضي الله عنها جالسة عند قبره وعلى بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه والعباس جالسان عند القبر والحسين في حجر علي والحسن في حجر العباس
~~رضي الله عنه وهم يتلون سورة الانعام وعلي رضي الله عنه يتلو سورة هود
~~فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه يا ابن قرط
~~عولت على المسير إلى الشام فقلت ms232 نعم يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وما أظن ان أصل اليهم الا والجيش قد التقى والحرب دائرة واذا أشرفت
~~عليهم لا يرون معي مدادا ولا نجدة خشيت عليهم أن يهنوا ويجزعوا وكنت أحب أن
~~أصل اليهم قبل التقائهم بعدوهم حتى أعظهم وأصبرهم فقال علي رضي الله عنه
~~فما منعك أن تسأل عمر بن الخطاب أن يدعو لك أما علمت يا أبن قرط أن دعاءه
~~لا يرد ولا يحجب وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه
# لو كان نبي ثان بعدي لكان عمر بن الخطاب أليس هو الذي يوافق حكمه حكم
~~الكتاب حتى قال المصطفى صلى الله عليه وسلم
# لو نزل من السماء إلى الأرض عذاب ما نجا منه الا عمر بن الخطاب أما علمت
~~ان الله تعالى انزل فيه آيات بينات أما هو الزاهد التقى أما هو العابد أما
~~هو المشبه بنوح النبي فان كان هو قد دعا لك فقد قرن دعاؤه PageV01P179
~~بالاجابة فقال عبدالله بن قرط ما ذكرت شيئا الا وأنا عارف به من فضل عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ولكني أردت الزيادة من دعائك ودعاء العباس عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما عند قبر الرسول المعظم المكرم قال فرفع
~~العباس رضي الله عنه عند يديه وعلي رضي الله عنه كذلك وقالا اللهم انا
~~نتوسل بهذا النبي المصطفى والرسول المجتبى الذي توسل به آدم فأجبت دعوته
~~وغفرت خطيئته الا سهلت على عبدالله طريقه وطويت له البعيد وأيدت أصحاب نبيك
~~بالنصر انك سميع الدعاء ثم قال سر يا عبدالله بن قرط فالله تعالى اكرم من
~~ان يرد دعاء عمر وعباس وعلي والحسن والحسين وأزواج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقد توسلوا اليه بأكرم الخلق عليه قال عبدالله بن قرط فخرجت من الحجرة
~~وأنا فرح مستبشر واستويت على كور المطية وركبت الفلاة وأنا فرح بدعاء علي
~~والعباس وعمر رضي الله عنهم أجمعين قال عبدالله خرجت من المدينة بعد العصر
~~من ms233 يومي ذلك الذي دخلت فيه المدينة وانا أرقب الطريق فلما اختلط الظلام
~~وأسبل الليل سجفه أرخيت زمام المطية فحسبت أنها تطير بي ولم أزل سائرا
~~ثلاثة أيام فلما كانت صلاة العصر من اليوم الثالث أشرفت على اليرموك وسمعت
~~ضجيج أذان المسلمين قال عبدالله فقصدت خيمة الامير أبي عبيدة رضي الله عنه
~~وأنخت ناقتي وسلمت عليه وكان لي منذ فارقته عشرة أيام فأخبرته بدعاء عمر بن
~~الخطاب وعلي بن أبي طالب والعباس والحسن والحسين رضي الله عنهم فقال أبو
~~عبيدة صدقت يا أبن قرط وانهم لكرام على الله عز وجل وان دعاءهم لا يرد ثم
~~قرأ الكتاب على المسلمين فطابت قلوبهم بذلك وقالوا أيها الامير ما منا الا
~~من يطلب الشهادة فالله تعالى يبلغنا اياها
# قال الواقدي حدثني عمرو بن العلاء قال حدثنا ماجد عن الثقات قال لما سار
~~عبدالله ابن قرط من المدينة يوم الجمعة فلما كان يوم السبت وقد صلينا الصبح
~~خلف عمر بن الخطاب ونحن نقرأ من القرآن ما تيسر اذ سمعنا ضجة عظيمة وجلبة
~~هائلة ففزعت قلوبنا فخرجنا مبادرين واذا نحن بقوم من اليمن من صدوان وأرض
~~سبأ وحضرموت واجتمعوا للجهاد وهم ستة آلاف يقدمهم جابر بن خول الربعي
~~فترجلت ساداتهم وسلموا على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~فأمرهم بالنزول فلما أقل الظلام جاء ألف فارس من مكة والطائف ووادي نخلة
~~وثقيف يقدمهم سعيد بن عامر وسلموا على عمر ونزلوا بأزاء أهل اليمن فلما كان
~~يوم الاحد حمل عمر ضعيفهم وزودهم وعقد راية حمراء على قناة تامة وسلمها إلى
~~سعيد بن عامر قال سعيد بن عامر فهممت بالمسير فقال عمر على رسلك يا ابن
~~عامر حتى أوصيك ثم أقبل عمر بن الخطاب يمشي راجلا ومعه عثمان بن عفان
~~والعباس وعلي بن أبي طالب وعبد الرحمن بن عوف فلما قربوا من الجيش وقف عمر
~~والناس حوله وقال لسعيد بن عامر يا سعيد اني وليتك على هذا الجيش ولست بخير
~~رجل منهم الا أن تتقي الله ms234 فاذا سرت فأرفق بهم ما استطعت ولا تشتم أعراضهم
~~ولا تحتقر PageV01P180 صغيرهم ولا تؤثر قويهم ولا تتبع سواك ولا تسلك بهم
~~المفاوز واقطع بهم السهل ولا ترقد بهم على جادة الطريق والله تعالى خليفتي
~~عليك وعلى من معك من المسلمين فقال له علي بن أبي طالب كرم الله وجهه اسمع
~~وصية امامك أمير المؤمنين الذي ختم الله تعالى به الاربعين وسميت به الامة
~~مؤمنين وهو الذي قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم
# ان تطيعوه تهتدوا وترشدوا فسر يا سعيد واذا وصلت إلى أبي عبيدة والتقى
~~بكم الجيش الذي لا تلقون مثله وصعب عليكم أمره فاكتبوا إلى أمير المؤمنين
~~عمر حتى يوجهني اليكم حتى أقلب أرض الشام على من فيها من المشركين ان شاء
~~الله تعالى قال فسار بن عامر وهو يقول % نسير بجيش من رجال أعزة % على كل
~~عجعاج من الخيل يصبر % % إلى شبل جراح وصحب نبينا % لننصره والله للدين
~~ينصر % % على كل كفار لعين معاند % تراه على الصلبان بالله يكفر % $
# قال وسار يجد السير قال سعيد بن عامر وكنت عارفا ببلاد الشام وطرقه وكنت
~~أسير اليه في السنة مرة أو مرتين عسفا من غير جادة طريق اسير على الكواكب
~~فلما سرت من المدينة وأنا بين يدي المسلمين سلكت بهم على طريق بصرى فضللت
~~عن الطريق وعدلت عن الجادة وأنا محترز من العدو وخائف على المسلمين فجعلت
~~أحيد عن العمارات وأسلك الفلاة توفيقا من الله واكراما ولطفا بعباده
~~المؤمنين فلما ضللت أشكل علي الطريق كأني ما سلكته يوما قط فوقفت حائرا حتى
~~تلاحق بي المسلمون فلم أعلمهم بأمري ولا أني ضللت عن الطريق وأنا أقول لا
~~حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فسرت يومين وليلتين وأنا أتيه بالناس
~~والمسلمون يسألونني عن ذلك وأنا أقول لهم أني على طريق فلما كان في اليوم
~~العاشر من مسيرنا من المدينة لاح لي جبل عظيم فنظرت اليه وحققته فلم أعرفه
~~فقلت غررت والله بالمسلمين وأنا أقول في نفسي أترى هذا جبل ms235 بعلبك وقد سهل
~~علينا الطريق وكان الجبل قد لاح لنا من بعيد من أول النهار وما أدركناه الا
~~والليل قد أقبل فلما صرنا بقربه اعترضنا واد عظيم فيه شجرة عظيمة كبيرة قال
~~فلما تاملت الشجرة عرفتها وقلت لاصحابي أبشروا فقد وصلنا إلى بلاد الشام
~~وفتح المسلمين ودخلنا الوادي واذا به وعر ليس فيه جادة ولا طريق فلحق
~~المسلمين من هوله تعب عظيم قال سعيد بن عامر وكان أكثر المسلمين رجالة
~~وانما كان يحمل بعضهم بعضا ويتعقبون على ظهور الخيل والابل
# فلما نظرت المسلمون إلى وحشة ذلك الوادي ووعورة مسلكه قالوا يا سعيد إنا
~~نظنك أنك قد أخطأت الطريق وسلكت بنا غير طريقنا فأرحنا في هذا الوادي قليلا
~~فقد اضر بنا المسير قال فأجبتهم إلى ذلك وكان في الوادي عين ماء غزيرة فنزل
~~المسلمون عليها فشربوا وسقوا خيلهم وابلهم ورعت الخيل والجمال ورق الشجر
~~ونام اكثر الناس وبعضهم يصلي على محمد قال سعيد بن عامر وكنت جلست في
~~PageV01P181 آخر الناس احرسهم وانا أتلوا القرآن العظيم وأدعو الله لنا
~~بالسلامة اذ غلبتني عيني فنمت فرأيت في منامي كأني في جنة خضراء كثيرة
~~الاشجار والثمار وكأني آكل من ثمرها وأشرب من أنهارها وأجني من ثمرها
~~وأناول أصحابي وهم يأكلون وأنا فرح مسرور فبينما أنا كذلك اذ خرج من بين
~~تلك الشجر أسد عظيم فزأر في وجهي وهم أن يفترسني وأنا من ذلك فزع مرعوب اذ
~~خرج على الاسد أسدان عظيمان فصرعاه في موضعه فسمعت له خوارا عظيما فانتبهت
~~من نومي وحلاوة ذلك الثمر في فمي الاسود تتمثل بين يدي قال سعيد بن عامر
~~ففسرتها أنها غنيمة يأخذها المسلمون ويمنعنا منها مانع ونظفر به فقلت في
~~نفسي الجنة هي الشهادة قال سعيد بن عامر ولم أزل جالسا أتلو القرآن وأنا
~~قلق اذ سمعت هاتفا يهتف بي عن يمين الوادي وهو يقول % يا عصبة الهادي إلى
~~الرشاد % لا تفزعوا من وعر هذا الوادي % % ما فيه من جن ولا معادي %
~~ستعلمون معشر العباد % % لطف الذي يرفق ms236 بالاولاد % ويطرح الرحمة في الاكباد
~~% % سيصنع الله بكم رشاد % وتغنموا المال مع الاولاد % $
# قال سعيد بن عامر فلما سمعت شعر الهاتف وما يشير به من الغنيمة سجدت لله
~~تعالى شكرا واستيقظ المسلمون لصوت الهاتف قال سعيد بن عامر وكنت قد حفظت من
~~الهاتف بيتا وحفظ سماح ثلاثة أبيات وأنشدني اياها وفرح المسلمون بما سمعوا
~~من الهاتف وطابت قلوبهم بالغنيمة وأقام المسلمون في الوادي حتى أصبح الصباح
~~وصلى بهم سعيد بن عامر صلاة الفجر فلما طلعت الشمس خرج المسلمون من الوادي
~~وحققت تلك الأرض والجبل واذا به جبل الرقيم فلما رأيته عرفته فرفعت صوتي
~~بالتكبير وقلت الله أكبر وكبرت المسلمون لتكبيري وقالوا ما الذي رأيت يا
~~ابن عامر فقلت وصلنا إلى بلاد الشام وهذا جبل الرقيم قال سعيد وأكثر من معي
~~طماعو العرب قالوا يا سعيد وما الرقيم أما تعرفه فحدثتهم بحديث الرقيم قال
~~سعيد فعجبوا من ذلك ثم أقبلت بهم إلى الغار فصلوا فيه ثم سرنا حتى أشرفنا
~~على بلاد عمان قال سعيد بن عامر فعدلت إلى قرية هناك يقال لها الجنان فنظرت
~~إلى دهاقين القرية وهم خارجون منها ومعهم الاهل والاولاد فلما رآهم
~~المسلمون حملوا عليهم من غير اذن لهم وأخذوا بعضهم أسارى فرجع القوم إلى
~~القرية وكان فيها حصن منيع فتحصنوا فيها منا قال سعيد بن عامر فقربت من
~~الحصن وصحت بهم وقلت يا ويلكم ما بالكم كنتم خارجين من قريتكم فرجعتم فأشرف
~~علي واحد منهم وقال لي يا معاشر العرب أعلموا أننا كنا خارجين من المدينة
~~ففزعنا منكم وذلك أن صاحب عمان بعث الينا وأمرنا بالمسير إلى عمان لنكون من
~~تحت كنفه في عمان والآن يا معاشر العرب هل لكم أن نكون في ذمامكم وأمانكم
~~PageV01P182 قال سعيد نعم فوقع الصلح بيننا على عشرة آلاف دينار وكتبت لهم
~~كتاب الصلح فلما هممت بالمسير قالوا يا معاشر العرب قد صالحناكم ونحن
~~خائفون من قومنا وأعلموا ان نقيطاس صاحب عمان لا بد أن نلقى منه شدة عظيمة
~~فلو ظفرتم به ms237 لكان خيرا لنا ولكم فقلت فكيف نظفر به فقالوا ان الملك ماهان
~~مقدم العساكر قد بعث بذلك اليه وان أنتم ظفرتم بصاحب عمان ملكتم غنيمة
~~جسيمة فقال سعيد بن عامر رضي الله عنه وفي كم يكون جيش عمان فقالوا في خمسة
~~آلاف فارس ولكن قد وقع خوفكم في قلوبهم فلن يفلحوا اذا أبدا فقال سعيد بن
~~عامر يا معاشر المسلمين ما تقولون في لقاء هذا البطريق صاحب عمان وأخذ
~~غنيمته فقالوا افعل ما تريد فان قتله الله على أيدينا كان ذلك صلاحا
~~للمسلمين ووهنا على المشركين فقال سعيد بن عامر لاهل القرية على أي طريق
~~يأتي القوم فقالوا على هذا الطريق
# قال فدلونا على طريق عمورية فسرنا إلى واد عظيم وكمنا فيه يوما وليلة فلم
~~يأتنا أحد فلما أصبح الصباح قال سعيد يا معاشر المسلمين ان الذي وجهنا اليه
~~عمر بن الخطاب من نجدة أبي عبيدة والمسلمين أفضل من مقامنا هنا فاخرجوا
~~رحمكم الله فانا اذا أشرفنا على المسلمين في سبعة آلاف فارس كان ذلك وهنا
~~على المشركين وذلة للكافرين فقال المسلمون يا ابن عامر ان قلوبنا توقن
~~بالغنيمة فلا تحرمنا ذلك قال فبينما هم في المحاورة اذا أشرف عليهم جماعة
~~من القسوس والرهبان وعليهم ثياب الشعر وفي أيديهم الصلبان وقد حلقوا أوساط
~~رؤوسهم فابتدر المسلمون اليهم وأخذوهم وأوقفوهم بين يدي سعيد بن عامر فقال
~~لهم من أنتم وكان فيهم قس كبير فكلم سعيدا وقال نحن رهبان هذه الاديرة
~~والصوامع ونريد أن نصل إلى قسطنطين ولد الملك هرقل حتى ندعو للعساكر بالنصر
~~قال سعيد فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فما وراءكم من الاخبار
~~قالوا وراءنا صاحب عمان في خمسة آلاف فارس من فرسان النصرانية وعباد الصليب
~~فقال سعيد اللهم اجعلهم غنيمة لنا ثم قال سعيد للقسيس الذي خاطبه أسمع أيها
~~الشيخ ان نبينا أمرنا أن لا نتعرض لراهب حبس نفسه في صومعة ولولا أنكم
~~تنذرون العدو لخلينا سبيلكم ثم أمر المسلمين أن يؤثقوهم كتافا فأوثقوهم
~~بزنانيرهم التي في ms238 أوساطهم فبينما نحن كذلك اذ أشرف علينا جيش عمان
~~والرجالة أمامهم يعزلون لهم الحجر من الدروب فلما أشرفوا علم المسلمين حمل
~~عليهم المسلمون من غير أهبة ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكيبير ووضعوا فيهم
~~السيف فقتلوا الرجالة عن آخرهم فأخبر صاحب عمان بذلك فلما نظر إلى صنع
~~المسلمين أمر أصحابه بالحملة فحملوا عليهم حملة عظيمة واقتتلوا قتالا شديدا
~~قال سعيد بن عامر ونظرت إلى المسلمين وهم يقتلون الروم قتلا ذريعا ويضجون
~~بالتهليل والتكبير فلما نظر البطريق صاحب عمان ما صنع المسلمون بأصحابه ولى
~~منهزما طالب عمان وتبعه قومه وتبعهم المسلمون وبعضهم مال إلى الغنيمة
~~PageV01P183 والبطريق نقيطاس صاحب عمان في الهرب وكان قد سبق فوقف حتى
~~تلاحق به المنهزمون من قومه قال فبينما هم كذلك اذ أشرف عليهم خيل من
~~ورائهم تسرع بركابها وقد اطلقوا الاعنة وقوموا الاسنة وهم زهاء من ألف فارس
~~يقدمهم فارسان كأنهما أسدان أحدهما الزبير بن العوام والآخر الفضل بن
~~العباس فحملوا على الروم فقتلوهم قتلا ذريعا وحمل الزبير بن العوام على
~~نقيطاس بطريق عمان وهو واقف تحت الصليب فطعنه الزبير فقلبه عن جواده وعجل
~~الله بروحه إلى النار وأقبل الفضل بن العباس يجندل الفرسان وينكس الابطال
~~قال وأشرف سعيد بن عامر على الموضع فرأى الحرب قائمة فظن أنه وقع بينهم
~~الخلف فلما قربوا منهم سمعوا التهليل والتكبير فقالوا هذه دعوة الحق لمن
~~قالها فاقتحم سعيد ابن عامر المعركة فسمع الفضل بن العباس وهو ينتمي باسمه
~~ويقول أنا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال سعيد بن عامر فوالله ما أنفلت من القوم أحد فقلت له لله درك يا ابن
~~العباس ومن معك من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال معي الزبير بن
~~العوام ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سعيد بن عامر فوالله ما
~~انفلت من القوم أحد الا بين أسير وقتيل وغنم المسلمون غنيمة عظيمة وسلم
~~بعضهم على بعض وأقبل الزبير على سعيد بن عامر وقال يا ابن عامر ما ms239 الذي
~~حبسك عن المسير جهتنا وقد جاءنا سالم بن نوفل العدوي وأخبرنا بمسيرك الينا
~~وقد ساءت بك ظنوننا فأرسلنا أبو عبيدة لنغير على عمان والحمد لله على سلامة
~~المسلمين ودمار المشركين ثم أمر الزبير برؤوس القتلى فسلخت وحملتها العرب
~~على أسنة الرماح فكانت الرؤوس أربعة آلاف رأس والاسرى ألف أسير قال وأطلق
~~سعيد بن عامر الرهبان وسار المسلمون حتى اشرفوا على أبي عبيدة رضي الله عنه
~~ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير واجابهم حيش المسلمين بمثل ذلك فانزعجت
~~قلوب الروم لذلك ونظروا إلى ثمانية آلاف فارس والرؤوس معهم على الاسنة
~~فبهتوا لذلك وحدث سعيد بن عامر أبا عبيدة بالنصر وغنيمتهم من الروم فسجد
~~شكرا لله عز وجل وأمر بالالف أسير فضربت أعناقهم والروم ينظرون اليهم قال
~~قطبة بن سويد واخبرت الروم أنه لم ينج أحد من جيش عمان
# قال الواقدي لما أسر الخمسة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اغتم
~~لفقدهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان أكثرهم غما أبو عبيدة بن
~~الجراح وأقبل على البكاء والتضرع يدعو لمن أسر بالخلاص وأما الخمسة فانهم
~~مثلو بين يدي ماهان لعنه الله تعالى وغضب عليه فلما نظر اليهم استحقر شأنهم
~~وقال لجبلة بن الايهم من هؤلاء قال أيها الملك هؤلاء قوم من جيش المسلمين
~~وقد كانوا ستين رجلا فقتلت اكثرهم وأسرت هؤلاء وما بقي في عسكرهم من تخاف
~~غائلته الارجل واحد وهو الذي يثبتهم ويرمي بهم كل المرامي وهو الذي فتح
~~أركة وتدمر وحوران وبصرى ودمشق وهو الذي كسر عساكر اجنادين وتبع توما
~~وهربيس وقتلهم في مرج الديباج وأسر ابنة PageV01P184 الملك هرقل وهو خالد
~~بن الوليد قال فلما سمع ماهان ذلك قال لابد لي أن أحتال على هذا الرجل حتى
~~أحصله عندي وأقتله مع هؤلاء الخمسة الاسرى ثم دعا ماهان برجل من الروم اسمه
~~جرجة وكان حكيما فاضلا عند الروم فصيحا بلسان العرب فقال يا جرجة أريد أن
~~تمضي إلى هؤلاء العرب وتقول لهم يبعثوا لنا رسولا وليكن هذا الرسول ms240 الرجل
~~المسمى بخالد قال فركب جرجة وسار نحو عساكر المسلمين فالتقى بخالد بن
~~الوليد فقال له ما الذي تريد فقال ان الملك ماهان قد بعثني اليكم حتى
~~تبعثوا رجلا منكم فلعل الله أن يحقن دماءنا ودماءكم فقال خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه أنا أكون الرسول اليه وأوقف رسول الروم بين يديه ويدي أبي
~~عبيدة رضي الله عنه وأخبره أنه يريد المسير إلى ماهان فقال أبو عبيدة امض
~~يا أبا سليمان سلمك الله تعالى فلعل الله تعالى أن يهديهم أو يدعونا للصلح
~~واداء الجزية فتحقن الدماء على يدك فحقن دم رجل واحد أحب إلى الله تعالى من
~~أهل الشرك جميعا فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أنا أطلب من الله تعالى
~~العون
# ثم وثب خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى خيمته ولبس خفين حجازيين وتعمم
~~بعمامة سوداء وشد وسطه بمنطقة من الاديم وتقلد سيفه الذي استلبه من مسيلمة
~~الكذاب يوم اليمامة وأمر عبده عمان أن يأخذ قبته الحمراء وكانت من الاديم
~~الطائفي وفيها شمعات من الذهب الاحمر وحليتها من الفضة البيضاء وكان خالد
~~قد أشتراها من أمرأة ميسرة بن مسروق العبسي بثلثمائة دينار فحملها على بغل
~~وركب خالد جواده فلما هم بالمسير قال له أبو عبيدة يا أبا سليمان خذ معك
~~رجالا من المسلمين يكونون لك عونا فقال خالد أيها الامير أحب ذلك ولكن لا
~~اكراه في الدين وليس لي عليهم طاعة فأمر من شئت فلما سمع المسلمون كلام
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه قال معاذ بن جبل يا أبا سليمان انك من أهل
~~الفضل ولو أمرتنا بأمر امتثلناه لانك سائر في طاعة الله تعالى ورسوله
# قال الواقدي فاستركب معه مائة فارس من المهاجرين والانصار منهم المرقال
~~بن عتبة بن أبي وقاص وشرحبيل بن حسنة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل العدوي
~~وميسرة بن مسروق العبسي وقيس بن هبيرة المرادي وسهل بن عمرو العامري وجرير
~~بن عبدالله البجلي والقعقاع بن عمرو التميمي وجابر بن عبدالله الانصاري ms241
~~وعبادة بن الصامت الخزرجي والاسود بن سويد المازني وذو الكلاع الحميري
~~والمقداد بن الاسود الكندي وعمرو بن معد يكرب الزبيدي رضي الله عنهم أجمعين
~~ولم يزل خالد ينتخب مثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم حتى كمل منهم مائة
~~فارس كل فارس منهم يرد جيشا وحده فاخذوا زينتهم واشتملوا بلباس الحرب
~~وتوشحوا بالابراد وتعمموا بالعمائم وتمنطقوا بالخناجر وتقلدوا بالسيوف
~~وركبوا الخيل العتاق وسار خالد بن الوليد رضي الله عنه وعن يمينه معاذ بن
~~جبل وعن شماله المقداد بن الاسود الكندي والمائة فارس محدقون PageV01P185
~~به قال معاذ بن جبل رضي الله عنه وسرنا ونحن نعلن بالتهليل والتكبير قال
~~نصر بن سالم المازني فنظرت إلى أبي عبيدة رضي الله عنه حين سار خالد بمن
~~معه يقرأ آية من القرآن ودموعه جارية على خده فقلت أيها الامير ما يبكيك
~~فقال يا بن سالم هؤلاء والله أنصار الدين فان أصيب رجل منهم في امارة أبي
~~عبيدة فما يكون عذري عند رب العالمين وعند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه
# قال الواقدي فلما اشرف خالد بن الوليد رضي الله عنه ومن معه على عساكر
~~الروم نظر المسلمون إلى عساكر الروم وهم خمسة فراسخ في العرض وعن نوفل بن
~~دحية أن خالد بن الوليد لما ترجل عن جواده وترجل المائة جعلوا يتبخترون في
~~مسيرهم ويجرون حمائل سيوفهم ويخترقون صفوف الحجاب والبطارقة ولا يهابون
~~احدا إلى أن وصلوا إلى النمارق والفراش والديباج ولاح لهم ماهان وهو جالس
~~على سريره فلما نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما ظهر من
~~زينته وملكه عظموا الله تعالى وكبروه وطرحت لهم الكراسي فلم يجلسوا عليها
~~بل رفع كل واحد منهم ما تحته وجلسوا على الأرض فلما نظر ماهان إلى فعلهم
~~تبسم وقال يا معاشر العرب لم تأبون كرامتنا ولم أزلتم ما تحتكم من الكراسي
~~وجلستم على الأرض ولم تستعملوا الادب معنا ودستم على فراشنا قال فقال خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه ان الادب مع الله تعالى ms242 افضل من الادب معكم وبساط
~~الله اطهر من فرشكم لان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال جعلت لي الأرض
~~مسجدا وطهورا ثم قرأ قوله تعالى منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم
~~تارة أخرى
# قال حدثني عاصم بن رواح الزبيدي قال حدثنا بن عبدالله الشيباني قال حدثنا
~~طرفة بن شيبة الخولاني عن عمه جرير وكان محالفا لخالد بن الوليد رضي الله
~~عنه قال لم يكن بين خالد وماهان ترجمان يبلغ عنهما بل كانا يتحدثان كلاهما
~~فقال خالد يا ماهان اني اكره أن أبداك بالكلام فتكلم أنت بما تريد فاني لست
~~ابالي بما تتكلم ولكل كلام جواب فان شئت فتكلم وان شئت بدأتك قال ماهان أنا
~~أبدؤكم الحمد لله الذي جعل سيدنا الروح المسيح كلمته وملكنا أفضل الملوك
~~وأمتنا خير الامم قال فعظم ذلك على خالد بن الوليد وقطع خالد كلامه فقال
~~الترجمان لا تقطع كلام الملك يا أخا العرب واستعمل حسن الادب فأبى خالد أن
~~يسكت بل قال خالد الحمد لله الذي جعلنا نؤمن بنبينا ونبيكم وجميع
~~الانبياءوجعل أميرنا الذي وليناه أمورنا كبعضنا لو زعم أنه يملك علينا
~~لعزلناه فلسنا نرى أن له فضلا علينا الا أن يكون أتقى لله عز وجل منا وقد
~~جعل الله أمتنا تأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر وتقر بالذنب وتستغفر منه
~~وتعبد الله تعالى وحده لا شريك له قال فاصفر وجه ماهان وسكت قليلا
# ثم قال الحمد لله الذي أبلانا وأحسن البلاء الينا وعافانا من الفقر
~~ونصرنا على الامم وأعزنا ومنعنا من الضيم ولسنا فيما خولنا الله فيه من
~~نعيم الدنيا بطرين ولا باغين على الناس وقد كان يا معاشر العرب طائفة منكم
~~يغشوننا ويلتمسون نائلنا PageV01P186 ورفدنا وجوائزنا ونحن نحسن اليهم
~~ونكرمهم ونكرم ضعيفهم ونعظم قدرهم ونتفضل عليهم ونفي لهم بالوعد وكنا نظن
~~أن العرب كلها تعرف لنا ذلك من جميع القبائل وتشكرنا عليه لما أسدينا من
~~عطايانا الجميلة لهم فما شعرنا حتى جئتمونا بالخيل والرجل وظننا انكم
~~تطلبون منا طلب اخوانكم فاذا أنتم على ms243 خلاف رأي أولئك جئتم تقتلون الرجال
~~وتسبون النساء وتغنمون الاموال وتهدمون الاطلال وتطلبون ان تخرجونا من
~~أرضنا وتغلبونا على بلادنا وقد طلب منا ذلك من كان قبلكم ممن هو أكثر منكم
~~عددا واكثر أموالا وسلاحا وظهرا فرددناهم خائفين وجلين خائبين بين قتيل
~~وجريح وطريد وطريح فأول ما فعلنا ذلك بملك فارس فرده الله على عقبيه
~~بالخيبة والذل وكذلك فعلنا بملك الترك وملك الجرامقة وغيرهم وأنتم لم يكن
~~في أمة من الامم أصغر منكم مكانا ولا أحقر شانا لانكم أهل الشعر والوبر
~~والبؤس والشقاء وانكم مع ذلك تظلمون في بلادكم وبلادنا وحوالينا أمة كثيرة
~~العدد وشوكتنا شديدة وعصبتنا عظيمة وانما قبلتم علينا لانكم خرجتم من جدوبة
~~الأرض وقحط المطر فانجليتم إلى بلادنا وأفسدتم كل الفساد وركبتم مراكب ليست
~~كمراكبكم ولبستم ثيابا ليست كثيابكم وتمتعتم ببنات الروم البيض الاوانس
~~فجعلتموهن خدما لكم واكلتم طعاما ليس كطعامكم وملئت أيديكم من الذهب والفضة
~~والمتاع الفاخر ولقد لقيناكم الآن ومعكم أموالنا وما غنمتموه من قومنا وأهل
~~ديننا وقد تركناه لكم لا نطالبكم به ولا ننازعكم فيه ولا نعتب عليكم فيما
~~تقدم من فعالكم والآن فاخرجوا من بلادنا فان أبيتم الانصراف عنا عزمنا
~~عليكم عزمة فنترككم كأمس الدابر وان جنحتم للصلح نأمر لكل واحد من عسكركم
~~بمائة دينار وثوب ولاميركم أبي عبيدة بألف دينار ولخليفتكم عمر بن الخطاب
~~بعشرة آلاف دينار وعلى أنكم تحلفون لنا أن لا تعودوا إلى حربنا
# قال الواقدي وماهان يرغب تارة ويرهب اخرى وخالد مطرق لا يتكلم حتى فرغ
~~ماهان من كلامه فقال خالد ان الملك قد تكلم فأحسن وسمعنا كلامه ونتكلم
~~ويسمع كلامنا ثم قال خالد بن الوليد رضي الله عنه الحمد لله الذي لا اله
~~الا هو فلما سمع ماهان ذلك مد يده إلى السماء وقال نعم ما قلت يا عربي فقال
~~أشهد أن لا اله الا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله المرتضى ونبيه المجتبى
~~صلى الله عليه وسلم فقال ماهان ما أدري أمحمد رسول الله أم لا ولعله ms244 كما
~~تقول وتزعم وتذكر فقال خالد رضي الله عنه حسب الرجل دينه ثم قال أفضل
~~الساعات وخيرها الساعات التي يطلع فيها الله رب العالمين فالتفت ماهان إلى
~~قومه وقال بلسانه انه رجل عاقل يتكلم بالحكمة فقال خالد ما الذي قلت لقومك
~~فأخبره بمقالته فقال خالد أن كنت أوتيت العقل فالله تعالى المحمود على ذلك
~~وقد سمعنا نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم يقول
# لما خلق الله تعالى العقل وصوره وقدره قال أقبل فأقبل ثم قال له أدبر
~~فادبر فقال الله تعالى وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحب الي منك بك تنال
~~طاعتي وتدخل جنتي فقال ماهان PageV01P187 اذا كنت بهذا العقل والفهم فلم
~~جئت بهؤلاء معك قال خالد بن الوليد رضي الله عنه جئت بهم لاشاورهم قال
~~ماهان وأنت مع جودة عقلك وحسن رأيك وبصيرتك تحتاج إلى مشورة غيرك قال خالد
~~نعم بهذا امر الله عز وجل نبينا محمدا صلى الله عنه فقال الله تعالى في
~~كتابه العزيز @QB@ وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله @QE@ وقال
~~صلى الله عليه وسلم ما ضاع امرؤ عرف قدره ولا ضاع مسلم استشار فأنا وان كنت
~~ذا رأي وعقل كما تزعم وكما بلغك فاني لا استغني عن رأي ذي رأي ومشورة
~~أصحابي قال ماهان وهل في عسكركم من له رأي مثل رأيك وحزم مثل حزمك قال نعم
~~ان في عسكرنا اكثر من الف فارس لا يستغني عن رأيهم ولا عن مشورتهم فقال له
~~ماهان ما كنا نظن ذلك فيكم وانما كان يبلغنا عنكم انكم طماعون جهال لا عقول
~~لكم بغير بعضكم على بعض وينهب بعضكم أموال بعض فقال له خالد رضي الله عنه
~~ذلك كان شأن أكثرنا حتى بعث الله عز وجل فينا نبينا محمدا صلى لاله عليه
~~وسلم فهدانا لرشدنا وعرفنا سبيلنا وفهمنا الخير من الشر والهدى من الضلال
~~فقال ماهان يا خالد انك قد أعجبتني بما أراه من رأيك وبصيرتك وقد أحببت أن
~~اؤاخيك فتكون أخي وخليلي فقال خالد بن الوليد رضي ms245 الله عنه وافرحاه ان تمم
~~الله مقالتك فتكون اذا سعيدا ولا نفترق فقال ماهان وكيف ذلك قال خالد تقول
~~أشهد أن لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله الذي بشر به عيسى ابن مريم
~~فاذا فعلت ذلك كنت أخي وكنت أخاك وتكون خليلي وأكون خليلك ولا نفترق الا
~~لامر يحدث فقال ماهان أما ما دعوتني اليه من الترك لديني والدخول في دينكم
~~فمالي إلى ذلك من سبيل فقال خالد بن الوليد وكذلك أيضا لا سبيل إلى مؤاخاتي
~~لك وأنت مقيم على دينك دين الضلال قال ماهان أريد أن ألقى الحشمة بيني
~~وبينك وأكلمك كلام الاخ لاخيه فأجبني عن كلامي الذي دعوتك اليه حتى أسمع ما
~~تقول
# قال خالد أما بعد فانك تعلم أن الذي ذكرته مما فيه قومك من الغنى والعز
~~ومنع الحريم والظهور على الاعداء والتمكن في البلاد فنحن عارفون به وكل ما
~~ذكرته من انعامكم على جيرانكم من العرب فقد عرفنا ولكن انما فعلتم ذلك
~~ابقاء لنعمتكم ونظرا منكم لانفسكم وذراريكم وزيادة لكم في مالكم وعزا لكم
~~فتستكثرون جموعكم وتلقون الشوكة على من أرادكم وأما ما ذكرته من فقرنا
~~ورعينا الابل والشاة فما منا من لم يرع وأكثرنا رعاة ومن رعى منا كان له
~~الفضل على من لم يرع وأما قولك بأننا أهل فقر وفاقة وبؤس وشقاء فنحن لا
~~ننكر ذلك وانما ذلك من أجل انا معاشر العرب أنزلنا الله تعالى منزلا ليس
~~فيه أنهار ولا أشجار ولا زرع الا قليل وكنا أهل جاهلية جهلاء لا يملك الرجل
~~منا إلا فرسه وسيفه وأباعره وشياهه ويأكل قوينا ضعيفنا ولا يأمن بعضنا بعضا
~~الا في الاربع الاشهر الحرم نعبد دون الله الاصنام والاوثان التي لا تسمع
~~ولا تبصر ولا تنفع ونحن عليها مكبون ولها حاملون فبينما نحن PageV01P188
~~كذلك على شفا حفرة من النار من مات منا مات مشركا وصار إلى النار ومن بقى
~~منا كان كافرا بربه قاطعا لرحمه حتى بعث الله لنا نبيا نعرف حسبه ونسبه
~~هاديا مهديا ms246 رسولا نبيا واماما تقيا اظهر الاسلام بدعوته ودحض المشركين
~~بكلمته جاءنا بقرآن مبين وصراط مستقيم ختم الله تعالى به النبيين وأمرنا
~~بعباده رب العالمين نعبده ولا نشرك به شيئا ولا نتخذ من دونه وليا ولا نجعل
~~لربنا صاحبة ولا ولدا لا شريك له ولا ضد ولا ند له ولا نسجد للشمس ولا
~~للقمر ولا للنور ولا للنار ولا للصليب ولا للقربان ولا نسجد الا لله وحده
~~لا شريك له ونقر بنبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه انزل
~~الله عليه كلامه الذي هدانا به مولانا فاستجبنا له واطعنا أمره فكان مما
~~أمرنا به ان نجاهد من لا يدين بديننا ولا يقول بقولنا ممن كفر بالله واتخذ
~~معه شريكا جل ربنا وتعالى عن ذلك لا تأخذه سنة ولا نوم فمن اتبعنا كان
~~اخانا وصار له ما لنا وعليه ما علينا ومن ابى الاسلام كانت عليه الجزية
~~يؤديها الينا عن يد وهو صاغر فاذا اداها حقن بها ماله ودمه وولده ومن أبى
~~الاسلام وأن يؤدي الجزية فالسيف حكم بيننا وبينه حتى يقضي الله جل جلاله
~~بحكمه وهو خير الحاكمين ونحن ندعوكم إلى هذه الخصال الثلاث ليس غيرها اما
~~أن تقولوا نشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
~~أو الجزية في كل عام على كل محتلم من الرجال وليس على من لم يبلغ الحلم
~~جزية ولا على امرأة ولا على راهب منقطع في صومعته قال ماهان فهل بعد قول لا
~~اله الا اله غير هذا فقال خالد نعم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا
~~البيت الحرام وتجاهدوا من كفر بالله تعالى وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن
~~المنكر وتوالوا في الله تعالى وتعادوا في الله فان أبيتم ذلك فالحرب بيننا
~~وبينكم حتى يورث الله أرضه من يشاء والعاقبة للمتقين قال ماهان فافعل ما
~~تشاء فاننا لا نرجع عن ديننا ولا نؤدي الجزية وأما ما ذكرت من ان الأرض لله
~~يورثها من يشاء من عباده فلقد ms247 صدقت فانها لم تكن لنا ولا لكم بل كانت لقوم
~~غيرنا وغيركم فقاتلناهم عليها حتى ملكناها منهم والحرب بيننا وبينكم
~~فابرزوا على اسم الله تعالى فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ما أنتم
~~بأشهى منا إلى الحرب وكأني بحيوشكم وقد انهزمت والنصر يقدمنا وتساق أنت
~~والحبل في عنقك ذليلا حقيرا وتقدم بين يدي عمر بن الخطاب فيضرب عنقك قال
~~فلما سمع ماهان كلام خالد بن الوليد غضب غضبا شديدا قال فلما نظرت البطارقة
~~والحجاب والهرقلية والقياصرة إلى غضب ماهان هموا بقتل خالد الا انهم صبروا
~~ينظرون امره فقال ماهان لخالد وقد اسشاظ غضبا وحق المسيح لاحضرن اصحابك
~~الخمسة الاسارى وأضربن أعناقهم وأنت تنظر اليهم فقال له خالد اسمع ما اقول
~~لك يا ماهان انت أقل وأذل وأحقر من ذلك واعلم ان هؤلاء الذين في يدك هم منا
~~ونحن منهم فوحق الدعوة المستجابة وحق بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~وخلافة عمر بن الخطاب لئن قتلتهم لاقتلنك بسيفي هذا ويقتل كل رجل منا من
~~قومك بعددهم وزيادة ثم وثب خالد رضي الله عنه من موضعه وانتضى سيفه
~~PageV01P189 من غمده وفعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفعله وهو
~~يقول لا اله الا الله محمد رسول الله وجردوا سيوفهم وهاجوا كالجمال أو
~~كالسباع الضواري واستقتلوا وأيقنوا بالشهادة في ذلك المكان
# قال الشيخ أبو عبدالله محمد الواقدي مؤلف هذا الكتاب والله الذي لا اله
~~الا هو عالم الغيب والشهادة ما اعتمدت في أخبار هذه الفتوح الا الصدق وما
~~نقلت أحاديثها الا عن ثقات وعن قاعدة الحق لاثبت فضائل أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجهادهم حتى أرغم بذلك أهل الرفض الخارجين عن السنة والفرض
~~اذ لولاهم بمشيئة الله لم تكن البلاد للمسلمين وما انتشر علم هذا الدين
~~فلله درهم لقد جاهدوا في الله حق جهاده ونصروا دينه وثبتوا للقاء الاعداء
~~وبذلوا جهدهم ونصروا الدين حتى زحزحوا الكفر عن سريره وتقهقر لا جرم وقد
~~قال فيهم الملك المقتدر @QB@ فمنهم من ms248 قضى نحبه ومنهم من ينتظر @QE@
# قال الواقدي حدثني مسلم بن عبدالحميد عن جده رافع بن مازن قال كنت مع
~~خالد يوم سرنا إلى ماهان وكنا في سرادقة فلما جذبنا السيوف وهممنا بالقوم
~~وما في اعيننا من جيوش الروم شيء وقد ايقنا بالحشر من ذلك الموضع قال
~~الواقدي فلما رأى ماهان الحقيقة منا ومن خالد وتبين الموت في شفار سيوفنا
~~نادى ماهان مهلا يا خالد لا تكن بهذه العجلة تهلك وأنا أعلم انك ما قلت ذلك
~~القول الا انك رسول والرسول يحمل ولا يقتل وأنا انما تكلمت بما تكلمت
~~لاختبركم وانظر ما عندكم والآن فما أواخذك فارجع إلى عسكرك واعزم على
~~القتال حتى يعطي الله تعالى النصر لمن يشاء فلما سمع ذلك أغمد سيفه وقال يا
~~ماهان ما تصنع في هؤلاء الاسرى فقال ماهان أطلقهم كرامة لك وأخلي سبيلهم
~~فيكونون عونا لك ولن تعجزونا في الحرب غدا ففرح خالد بذلك وأمر ماهان
~~بتخلية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطلقوا من وثاقهم وهم خالد
~~بالمسير فقال ماهان يا خالد اني كنت أحب أن يصلح الامر بيني وبينكم واني
~~أسألك حاجة فقال خالد سل ما تريده فقال أن قبتك هذه الحمراء قد أعجبتني
~~واني أريد أن تهبها لي وانظر في عسكري ما أعجبك من شيء فأهبه لك فقال خالد
~~والله لقد فرحتني اذ طلبت ما أملكه وهي موهوبة لك وأما ما عرضت علي من
~~عسكرك فلا حاجة لي فيه فقال ماهان لله درك أنت تكرمت وأجملت فقال خالد رضي
~~الله عنه وأنت أيضا قد تكرمت علينا بما صنعت من اطلاق أصحابي من الاسر ثم
~~انثنى خارجا من عند ماهان وأصحابه من حوله وقدم له جواده فركبه وركب أصحابه
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر ماهان أصحابه وحجابه أن يسيروا
~~معهم حتى يبلغوهم قال ففعل القوم ذلك ووصل خالد وأصحابه إلى الامير أبي
~~عبيدة رضي الله عنهم أجمعين وسلموا عليه وفرح المسلمون بخلاص أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه ms249 وسلم وحدث خالد أبا عبيدة بكل ما جرى لهم ثم قال خالد
~~وحق المنبر والروضة ما كان PageV01P190 ماهان ليطلق لنا أصحابنا الا فزعا
~~من سيوفنا
# فقال أبو عبيدة حين سمع ما مر لخالد ولماهان من الخطاب والجدال هذا رجل
~~حكيم الا أن الشيطان غلب على عقله فعلام افترقتم قال على أننا نلتقي معهم
~~ويعطي الله النصر لمن يشاء فلما سمع أبو عبيدة رضي الله عنه ذلك جمع عظماء
~~المسلمين وقام فيهم خطيبا فحمد الله تعالى وأثنى عليه وذكر النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأخبرهم ان العدو يصبحهم بالقتال في غداة غد وأمرهم بالاهبة
~~وأقبل فرسان المسلمين يحرض بعضهم بعضا وأقبل خالد على أصحابه وهم عسكر
~~الزحف وقال لهم علموا أن هؤلاء الكفرة الذين نصركم الله عليهم في المواطن
~~الكثيرة قد حشدوا لكم جموع بلادهم واني دخلت إلى عسكرهم ونظرت اليهم فكانهم
~~النمل ولكنهم أصحاب عدة بلا قلوب ولا لهم من ينصرهم عليكم وهذه الوقعة
~~بيننا وبينهم وقد أيقنا أن القتال في غداة غد وأنتم أهل البأس والشدة فما
~~عندكم رحمكم الله تعالى قال فتكلم أصحاب خالد وقالوا أيها الامير القتال
~~بغيتنا والقتل في سبيل الله تعالى مسرتنا ولا نزال نصبر لهم على الحرب
~~والطعن والضرب حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين ففرح خالد بقولهم وقال
~~لهم وفقكم الله تعالى وأرشدكم
# قال الواقدي فلم يبق أحد منهم تلك الليلة الا وقد أخذ عدته واهبته واستعد
~~بآلة الحرب والقتال وباتوا فرحين بالجهاد والثواب وخائفين من العقاب فلما
~~أصبح القوم ولاج الفجر أذن المؤذنون في عسكر المسلمين حتى ارتفعت لهم جلبة
~~عظيمة بالتوحيد واسبفوا الوضوء لصلاتهم خلف أبي عبيدة فلما صلوا ركبوا
~~خيولهم إلى قتال عدوهم وعبوا صفوفهم للقتال وكانوا ثلاثة صفوف متلاصقة أول
~~الصف لا يرى آخره وأقبل خالد بن الوليد على أبي عبيدة رضي الله عنه وقال
~~أيها الامير من تجعل في الميسرة قال كنانة بن مبارك الكناني أو قال عمرو بن
~~معد يكرب الزبيدي والله أعلم أيهما كان فولاه ms250 الميسرة وأمره أن يكون مكانه
~~في الميسرة ففعل وضم إلى كنانة قيسا قال فسار لما أمره أبو عبيدة رضي الله
~~عنه
# قال الواقدي حدثني فضالة بن عامر قال حدثني موسى بن عوف عن جده يوسف بن
~~معن قال كان هذا الغلام كنانة عارفا بالحرب صاحب شجاعة وغارة وقد ذكر انه
~~كان من شجاعته وشدة فراسته أنه كان يخرج من حي قومه بني كنانة وحده ويسير
~~حتى يأتي احياء العرب المعادين له فاذا أشرف عليهم صرخ بهم وانتمى باسمه
~~فتثور الرجال على أعناق الخيل فلا يزال يقاتلهم ويقاتلونه فان ظفر بهم كان
~~مراده وأن رأى منهم غلبة وعظم عليه أمرهم نزل عن جواده وسعى بين أيديهم فلا
~~يلحقون منه الا الغبار
# قال الراوي لما ولاه أبو عبيدة رضي الله عنه وقف حيث أمره والتفت أبو
~~عبيدة إلى خالد وقال يا أبا سليمان قد وليتك على الخيل والرجل فول أمر
~~الرجالة من شئت فقال PageV01P191 خالد ابن الوليد رضي الله عنه سأولي أمرهم
~~رجالا لا يؤتي المسلمون من قبلهم ثم نادى بهاشم بن عتبة ابن أبي وقاص وقال
~~له ولاك الامير على الرجالة فقال أبو عبيدة رضي الله عنه انزل يا هاشم وكن
~~معهم رحمك الله وأنا أوافقك
# قال الواقدي ورتب أبو عبيدة صفوف المسلمين وعبأهم قال خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه ابعث الآن إلى أصحاب الرايات وقل لهم يسمعوا مني فدعا أبو عبيدة
~~رضي الله عنه بالضحاك بن قيس وقال له يا بن قيس اسرع إلى أصحاب الرايات وقل
~~لهم ان الامير أبا عبيدة يأمركم أن تسمعوا لخالد وتطيعوا أمره ففعل الضحاك
~~ذلك وجعل يدور على أصحاب الرايات حتى انتهى إلى معاذ بن جبل وقال له مثل
~~ذلك قال معاذ بن جبل سمعا وطاعة ثم اقبل معاذ على الناس وقال أما انكم قد
~~امرتم بطاعة رجل ميمون الغرة مبارك الطلعة فان أمركم بأمر فلا تخالفوه فيما
~~يأمركم به فما يريد غير صلاح المسلمين والاجر من رب العالمين قال فقلت
~~لمعاذ بن ms251 جبل أنك لتقول في خالد قولا عظيما فقال ما أقول إلا ما قد عرفته
~~فالله رده وقال الضحاك فرجعت إلى خالد واخبرته بما تكلم به معاذ بن جبل
~~وبما أثنى به عليه فأثنى وقال هو أخي في الله تعالى ولقد سبقت له ولاصحابه
~~سوابق لا يفعلها خالد بن الوليد فمن يناله قال الضحاك فرجعت إلى معاذ بن
~~جبل وأخبرته بما قال خالد وبما أثنى به عليه وما ذكره من أمره وبما أورده
~~من علي شأنه فقال معاذ والله إني أحبه في الله تعالى وأرجو من الله ان يكون
~~قد اثابه بحسن نيته ونصيحته للمسلمين
# قال الواقدي فلما وصى الضحاك بن قيس اصحاب الرايات بقول أبي عبيدة
~~بالطاعة لخالد بن الوليد رضي الله عنه جعل خالد يسير بين الصفوف ويقف على
~~كل راية ويقول يا أهل الاسلام ان الصبر قد عزم ان شاء الله تعالى على
~~صحبتكم والفشل والجبن سببان من أسباب الخذلان فمن صبر كان حقا على الله
~~نصره على عدوه لان الله معه ومن صبر على حد السيوف فانه اذا قدم على الله
~~تعالى أكرم منزلته وشكر له فعله وسعيه الله يحب الشاكرين قال وما زال خالد
~~رضي الله عنه يقول هذا الكلام لأهل كل راية حتى مر بجماعة الناس ثم ان
~~خالدا جمع اليه خيل المسلمين من أهل الشدة والصبر ومن شهد معه الزحف فقسمهم
~~اربعة ارباع فجعل على أحدهم قيس بن هبيرة المرادي وقال له انت فارس العرب
~~فكن على هذه الخيل واصنع كما أصنع وجعل على الربع الآخر ميسرة بن مسروق
~~العبسي وأوصاه بمثل ذلك ودعا عامر بن الطفيل على الربع الثالث وأوصاه بمثل
~~ذلك ووقف خالد مع عسكر الزحف
# قال الواقدي فلم تطلع الشمس الا وقد فرغوا من تعبية صفوفهم للحرب وأما
~~ماهان الارمني فانه أمر الروم بالزينة والاهبة للحرب ففعلوا ذلك الا ان
~~المسلمين كانوا اسرع في التعبية قال وزحف الروم إلى أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونظر الروم PageV01P192 الى تعبيتهم فكان ms252 عسكر المسلمين
~~صفوفا كالبنيان المرصوص وكان الطير تظلهم والصفوف متلاصقة والرماح مشرعة
~~مشتبكة قال فلما رأى الروم ذلك داخلهم الفزع والجزع وألقى الله الرعب في
~~قلوبهم ثم ان ماهان عبى عسكره فجعل العرب المتنصرة من غسان ولخم وجذام في
~~مقدمة الصفوف وجعل عليهم جبلة وقدم أمامهم صليبا من الفضة وزنه خمسة أرطال
~~وهو مطلي بالذهب وفي أربعة أركانه أربع جواهر تضيء كأنها الكواكب
# قال الواقدي حدثني سنان بن أوس الربعي قال حدثني عدى بن الحرث الهمداني
~~وكان ممن حضر الفتوح من أولها إلى آخرها قال وكانت الصفوف التي صفها ماهان
~~ثلاثين صفا كل صف منها مثل عسكر المسلمين كله وقد أظهر ماهان بين الصفوف
~~القسوس والرهبان وهم يتلون الانجيل ويترنمون وأكثر من الرايات والاعلام
~~والصلبان فلما تكاملت صفوفهم واذا ببطريق عظيم الخلقة قد برز وعليه درع
~~مذهب ولامة حرب مليحة وفي عنقه صليب من الذهب مرصع بالجوهر وتحته فرس أشهب
~~وكان البطريق من عظماء الروم ممن يقف عند سرير الملك فلما برز جعل يرطن
~~بكلام الروم بصوت كالرعد فعلم المسلمون انه يطلب البراز فتوقف المسلمون عن
~~الخروج اليه فصاح خالد وقال يا أصحاب رسول الله هذا العلج الاغلف يدعوكم
~~لقتاله وأنتم تتأخرون فإن لم تخرجوا اليه والا خرج خالد وهم بالخروج واذا
~~بفارس قد خرج من المسلمين على برذون أشهب عظيم الخلقة يشبه برذون المشرك
~~وعلى المسلم لامة حسنة وعدة سابغة وقصد نحو البطريق فلم يكن في رجال خالد
~~من يعرف الفارس الذي خرج فقال خالد لهمام مولاه أخرج إلى هذا الفارس وانظر
~~من هو من المسلمين ومن أي العرب هو ومن قومه فمضى همام يهتف به وقد هم أن
~~يقرب من البطريق فصاح به من انت يا ذا الرجل من السلمين رحمك الله فقال أنا
~~روماس صاحب بصرى فلما أخبر خالد به قال اللهم بارك فيه وزد في نيته فلما
~~صار بازاء العلج كلمه بلسانه فقال الرومي وقد عرفه يا روماس كيف تركت دينك
~~وصبأت إلى هؤلاء القوم فقال ms253 روماس هذا الدين الذي دخلت فيه دين جليل شريف
~~فمن تبعه كان سعيدا ومن خالفه فقد ضل
# ثم حمل روماس على العلج وحمل العلج على روماس وتقاتلا ساعة حتى عجب
~~الجمعان منهما فوجد العلج من روماس غفلة فضربه ضربة أسال دمه قال فأحس
~~روماس بالضربة وقد وصلت اليه فانثنى راجعا نحو المسلمين فأتبعه العلج طالبا
~~له لا يقصر عن طلبه وكاد أن يدركه فصاح به فرسان المسلمين من الميسرة
~~والميمنة فقوي قلب روماس وداخل العلج الجزع والخوف من صياحهم والهلع وقصر
~~عن طلبه ودخل روماس عسكر المسلمين والدم على وجهه فائر فأخذه جماعة من
~~المسلمين فشدوا جراحه وشكروه على فعله ووعدوه بالغفران من الله تعالى
~~وهنئوه بالسلامة PageV01P193 قال ولما رجع روماس منهزما أعجب العلج بنفسه
~~وأظهر عناده وأغلظ في كلامه وطلب البراز فهم أن يخرج اليه ميسرة بن مسروق
~~العبسي فقال له خالد يا ميسرة ان وقوفك في مكانك احب الي من خروجك إلى هذا
~~العلج وانت شيخ كبير وهذا علج عظيم الخلق والشاب شجاع ولا احب أن تخرج اليه
~~فانه لا يكاد الشيخ الكبير يقاوم الشاب الحدث ولا سيما ان شعرة من مسلم أحب
~~إلى الله تعالى من جميع أهل الشرك فرجع ميسرة إلى مكانه وهم أن يخرج اليه
~~عامر بن الطفيل وقال أيها الامير انك قد عظمت قدر هذا الرومي الذميم وادخلت
~~في قلوب المسلمين منه الرعب فقال خالد ان الفرسان تعرف أكفاءها في الحرب
~~وما يخفى علي ما هو فيه من الشجاعة والشدة وأنت لا تقاومه لانه ما برز بين
~~أصحابه وبين شجاعته الا وهو فارس في قومه فقف في مكانك فوقف عامر بن الطفيل
~~في مكانه ولم يخالف قال والعلج يدعو إلى البراز والحرب فأقبل إلى خالد
~~الحرث بن عبدالله الازدي فلما وقف بين يديه قال أيها الامير اخرج اليه قال
~~خالد لعمري ان لك جسارة وقوة وشدة وما علمتك الا شهما فان شئت أن تخرج
~~فاخرج على اسم الله واعزم فاخذ الازدي أهبته وهم أن ms254 يخرج فقال خالد رضي
~~الله عنه على رسلك يا عبدالله حتى أسألك فقال أسأل قال خالد هل بارزت أحدا
~~قبله قال لا قال فارجع يا ابن أخي ولا تخرج فانك غير مجرب الحروب وهذا فارس
~~قد جرب الحرب وجربته وعرف مصادرها وما أحب أن يخرج اليه الا رجل مثله بصير
~~بالحروب وجعل خالد يقول ذلك وينظر إلى قيس بن هبيرة فقال يا أبا سليمان اني
~~أظنك تعرض بي واياي تعني أنا ابرز اليه
# قال خالد ابرز على اسم الله تعالى فانك كفء والله تعالى يعينك عليه وخرج
~~قيس بن هبيرة واجرى جواده حتى لين عريكته وكسر حدته ثم سرحه نحو البطريق
~~وهو يقول بسم الله وعلى بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقرب من البطريق
~~فلما نظر العلج إلى فعاله علم انه فارس شديد من فرسان المسلمين فعدل نحوه
~~وقصد اليه وتحاملا قال فبادره قيس بن هبيرة وضربه على هامته فتلقاها العلج
~~في حجفته فقد سيف ابن هبيرة الحجفة ووصل إلى البيضة فاشتبك فيها وهم أن
~~يخرج سيفه فامتنع عليه وضرب العلج قيس بن هبيرة على حبل عاتقه فثبت للضربة
~~والتقيا بعد الضربتين فطرح العلج نفسه عليه يريد أسره وهو جبار من الجبابرة
~~وكان قيس بعد رجوعه من قتال أهل الردة قد عود نفسه الصيام والقيام وهو نحيف
~~الجسم فلما نظر قيس إلى العلج وقد ظهر عليه انجذب من يده وبعد عنه وجعل
~~ينظر اليه شزرا ويضمه له مكرا إلى أن سيفه قد خرج من يده فثنى عنان فرسه
~~يريد عسكر الملسمين ليأخذ سيفا ويعود إلى القتال وقد ايس من نفسه فلما عطف
~~راجعا صاح العلج في أثره وسعى في طلبه فقصر قيس بن هبيرة في سيره وقال في
~~نفسه أنت مرادك الشهادة وتهرب من هذا العلج فرجع إلى العلج فصاح به خالد يا
~~قيس سألتك بالله ورسوله الا رجعت PageV01P194 وتركت حدتها علي فقال قيس يا
~~خالد لقد اقسمت علي بعظيمين ولكن ان رجعت اليك أتزيد في اجلي قال ms255 لا قال
~~فلم اختار الفرار وأكون من أصحاب النار بل أصبر وافوز بالغفران من الله
~~تعالى ثم عطف على قرنه وليس في يده سيف بل استل خنجرا كان معه على وسطه قال
~~ونظر خالد إلى قيس بن هبيرة وليس في يده سيف فقال من يأخذ هذا السيف ويدفعه
~~إلى قيس أبتغاء ثواب الله تعالى قال عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه أنا يا أبا سليمان فقال خالد أنت والله لها يا ابن الصديق ثم أخذ
~~عبدالرحمن سيفه ولحق قيس بن هبيرة يريد أن يناوله السيف فلما نظرت الروم
~~إلى عبدالرحمن وقد لحق بقيس ظنوا انه يريد أن يعاون قيسا لى صاحبهم فخرج
~~عليه بطريق آخر وأقبل إلى صاحبه ووقف بإزائه قال فدفع عبدالرحمن السيف إلى
~~ابن هبيرة ووقف معه وجعل البطريق الاخر يتكلم بكلام لا يفهمه عبدالرحمن
~~فقال عبدالرحمن يا ويلك ما الذي تقول فما نعرف كلامك فخرج اليه ترجمان وقال
~~له يا معشر العرب ألستم ذكرتم أنكم أصحاب نصفة وحق قال عبدالرحمن بلى وقال
~~الترجمان فما رأينا من نصفتكم شيئا يخرج فارسان إلى فارس قال عبدالرحمن
~~انما خرجت لاعطي صاحبي هذا السيف وارجع ولو خرج الينا منكم مائة لواحد ما
~~كبر علينا ولا عظم لدينا وها أنتم ثلاثة وأنا واحد وأنا لكم كفء قال فاخبر
~~الترجمان صاحبه بذلك فجعل ينظر اليه شزرا فقال عبدالرحمن يا قيس قد تعبت
~~فقف وتفرج علي وانظر ما يكون مني ومنهم ثم حمل عبدالرحمن بن أبي بكرالصديق
~~رضي الله عنه على الذي كان يخاطبه فطعنه في نحره فأخرج السنان يلمع من ظهره
~~فوقع منجدلا ونظر العلجان إلى صاحبهما مجندلا فحملا على عبدالرحمن وقصداه
~~فأراد قيس بن هبيرة أن يعاونه عليهما فقال له عبدالرحمن سألتك برسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وبحق أبي بكر الا تركت عبدالرحمن يصطلي بهما فان قتلت
~~فأنت شريكي في الثواب وأقرىء عائشة مني السلام وقل لها أخوك قد لحق ببعلك
~~وأبيك فتأخر قيس عنه وقد عجب من فعاله ms256 فحمل عبدالرحمن على أحد العلجين وهو
~~الأول فطعنه برمحه فاشتبك السنان في درعه فرمى عبدالرحمن الرمح من يده
~~وانتضى سيفه وقام في الركاب وضرب العلج بسيفه ضربة طرحه بها نصفين ونظر
~~العلج الثالث إلى عبدالرحمن وجراءته فبقى حائرا متعجبا من حاله ونظر إلى
~~البطريق وهو متحير باهت فبانت له فيه غفلة فقال ما يوقفك يا قيس وحمل على
~~البطريق وضربه ضربة هشم بها هامته فسقط إلى الأرض صريعا فلما نظرت الروم
~~إلى أصحابهم قال بعضهم لبعض ما هؤلاء العرب ألا شياطين
# قال الواقدي وأخبر ماهان بفعالهم فقال لقومه ان الملك كان أخبر بهؤلاء
~~القوم وحق المسيح لقد أعلم أن لكم أمرا فان لم تحملوا عليهم بكثرتكم والا
~~فما تقوم لكم قائمة قال فأتاه بطريق من البطارقة وسارر ماهان في اذنه طويلا
~~ثم انزاح عنه PageV01P195 وقد اصفر وجه ماهان وسكت كأنه اخرس فاستخبروا
~~ماهان عما حدثه البطريق فلم يخبرهم قال فحدث من رأى ذلك أنه سأل جبلة بن
~~الايهم فقال لما أخبر ماهان بخبر الثلاثة وفيهم البطريق الاول قال ماهان
~~انهم منصورون عليكم فقال له البطريق في اذنه أيها الملك الحق ما قلت أعلم
~~اني رأيت البارحة في منامي كأن رجالا نزلوا من السماء إلى الأرض وهم على
~~دواب بلق وشهب وعليهم كامل السلاح واحدقوا بهؤلاء العرب ونحن قيام بازائهم
~~لا يخرج أحد من عسكرنا الا قتلوه حتى أتوا على أكثرنا وأظن انهم هؤلاء
~~الذين نراهم في اليقظة لان واحدا منهم قتل ثلاثة منا وما هم الا منصورون
~~علينا من السماء قال فكسر بهاذا قلب ماهان فلم يرد جوابا فاجتمع القوم
~~يسألونه عما قاله البطريق فلم يخبرهم فلما اكثروا عليه السؤال تكلم فيهم
~~كالخطيب وقال يا اهل هذا الدين انكم ان لم تقاتلوا كنتم من الخاسرين وغضب
~~عليكم المسيح وان الله عز وجل لم يزل لدينكم ناصرا ومظهرا وان لله الحجة
~~عليكم اذ بعث فيكم رسولا وانزل عليه كتابا ولم يتبع رسولكم الدنيا وأمركم
~~أن لا تتبعوها وفي كتابه لا تظلموا ms257 فانه لا يحب الظلم ولا الظالمين فلما
~~اتبعتم الدنيا وظلمتم وخالفتم نصر اعداؤكم عليكم فما عذركم عند خالقكم وقد
~~تركتم أمر نبيكم وما انزل عليكم في كتاب ربكم وهؤلاء العرب بازائكم يريدون
~~قتل فرسانكم وسبي ذراريكم ونسائكم وأنتم على المعاصي والذنوب ولا تخافون من
~~علام الغيوب فان نزع الله سلطانكم من ايديكم واظهر عدوكم عليكم فذلك بحق
~~منه وعدل لانكم لا تأمرون بالمعروف ولا تنهون عن المنكر
# قال الواقدي وكان ماهان لما سمع كلام البطريق الذي رآه في المنام أمره ان
~~يكتمه واما قيس بن هبيرة وعبدالرحمن بن أبي بكر الصديق فاخذا سلاحهم
~~واسلابهم ورجعا إلى المسلمين فدفعا السلب إلى أبي عبيدة فقال هو لكما ومن
~~قتل فارسا فله سلبه فكذا عهد الينا عمر بن الخطاب فأخذا السلب ووقف قيس في
~~موضعه الذي اقامه خالد فيه ورجع عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق إلى ميدان
~~الحرب فجال بين الصفين وكان قد ركب اشهب البطريق الذي قتله فرآه لا ينبعث
~~تحته كما عهد من خيل العرب فرجع وغيره من تحته بفرس غيره وحمل على ميمنة
~~الروم فشوش صفوفهم وقتل منهم فارسين ورجع فحمل على القلب ثم انثنى على
~~الميسرة فرشق بالسهام فرجع حتى وقف في صدر الجيش وجعل يفزع الروم باسمه
~~ويدعوا إلى البراز فخرج اليه علج من علوج الروم فما جال غير ساعة حتى قتله
~~فخرج اليه آخر فقتله فقال خالد اللهم ارعه بعينك واحفظه فان عبدالرحمن قد
~~اصطفى اليوم الحرب بنفسه ثم إن خالدا صاح به يا عبدالرحمن بحق شيبة ابيك
~~وبيعته الا رجعت إلى مكانك فرجع حين أقسم عليه قال حزام بن غنم قلت لرجل
~~ممن شهد اليرموك أكانت النساء معكم مشاهدات القتال قال نعم احداهن أسماء
~~بنت أبي بكر زوجة الزبير بن العوام وخولة بنت الازور ونسيبة بنت كعب وأم
~~أبان زوجة عكرمة بن أبي جهل وعزة PageV01P196 بنت عامر بن عاصم الضمري مع
~~زوجها مسلمة بن عوف الضمري ورملة بنت طليحة الزبيري ورعلة وأمامه وزينب
~~وهند ويعمر ولبنى ms258 وأمثالهن رضي الله عنهن فلقد كن يقاتلن قتالا يرضين به
~~الله ورسوله $ نساء المسلمين في المعركة
# قال الواقدي حدثني عبد الملك بن عبد الحميد وكان قد شهد وقعة اليرموك
~~وقال أولها شرر نار وآخرها ضرام الحرب وان كل يوم يأتي من القتال اصعب من
~~اليوم الآخر قال عمرو بن جرير فشهدنا في اليوم الاول حربا يسيرا وذلك أن
~~ماهان أمر عشرة من الصفوف أن تحمل على المسلمين بعد أن قتل عبد الرحمن من
~~قتل وحمل المسلمون عليهم فالتقت الرجال بالرجال فنظر أبو عبيدة وكان واقفا
~~إلى ماهان ولم يحمل على المسلمين فعلم ان الامر يصعب فقال لا حول ولا قوة
~~الا بالله العلي العظيم وجعل يتلون قوله تعالى @QB@ الذين قال لهم الناس إن
~~الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل
~~@QE@ قال ولم يزل الحرب بين الفريقين من قيام الشمس في قبة السماء إلى أن
~~همت بالغروب ولم ينفصل الجمعان حتى فرق الليل بينهم فحينئذ افترق الجمعان
~~وهم ما يعرفون الا بالشعار وخرج كل قوم من العرب يهتفون بشعارهم وينادون
~~بأنسابهم ورجعت كل فئة إلى مكانها واستقبل المسلمين نساؤهم فصارت تجعل
~~المرأة مرطها تمسح به عن وجه زوجها وتقول له أبشر بالجنة يا ولي الله وبات
~~المسلمون في خير وسرور وأوقدوا النيران وذلك أن القتل في أول يوم لم يتبين
~~في الفريقين بل قتل من الروم يسير ومن المسلمين عشرة رجلان من حضرموت
~~أحدهما يقال له مازن والثاني يقال له صارم وثلاثة من عسفان رافع ومجلي وعلي
~~وواحد من الانصار وهو عبدالله بن الاخرم وثلاثة من بجيلة وواحد من مراد وهو
~~سويد أبن أخي قيس بن هبيرة فحزن عليه قيس لما فقده فعلم أنه في القتلى فخرج
~~قيس وخرج معه رجال من قومه حتى أتوا موضع المعركة وفتشوا عليه فلم يروه
~~فلما هم بالرجوع نظر إلى نار قد أقبلت من جهة الروم يطلبون مكان الوقعة وهم
~~يطلبون بطريقا كان معظما عندهم فقال قيس لجماعته أخمدوا ناركم ms259 فوالله لآخذن
~~بثأر ابن أخي من هؤلاء القوم قال فأخمدوا نارهم ورقدوا بين القتلى وتأهبوا
~~للقتال واذا بالروم قد أتوا وهم نحو مائة وهم في زينة عظيمة وآلة وعدة وكان
~~مع قيس سبعة من قومه فقالوا له أن القوم مائة ونحن سبعة وقد تولانا التعب
~~فقال قيس ارجعوا أنتم واني والله أطلب الموت لا أريد غيره وأجاهد في الله
~~حق جهاده فعجبوا من قوله ووقفوا معه وقفة الكرام وأقبلت الاعلاج يريدون
~~المعركة ويدورون بين القتلى وقد وقفوا بالعلج وهو الذي برز أولا وقتله ابن
~~أبي بكر الصديق فلما احتملوه وولوا يريدون عسكرهم صاح فيهم قيس من ورائهم
~~وتابعه أصحابه بالصياح فذهلوا ورموا البطريق ووضع المسلمون السيف فيهم
~~وجعلوا يقتلونهم قتلا PageV01P197 ذريعا وكان قيس اذا ضرب فيهم يقول هذا عن
~~ابن اخي قال فقتل منهم ستة عشر رجلا وقتل أصحابه أكثر القوم وانفلت الباقون
~~فلما فرغ قيس من القوم عاد يطلب ابن اخيه نحو عسكر الروم فسمع انينا فأقبل
~~نحوه فاذا هو ابن اخيه سويد بن بهرام المرادي فلما عرفه بكى فقال ما أبكاك
~~يا ابن اخي فقال يا عماه اني تبعت القوم فرجع الي واحد منهم وطعنني في صدري
~~واني لاعالج منها أمرا عظيما وهؤلاء الحور العين في حذائي ينتظرون خروج
~~روحي قال فبكى قيس وقال يا ابن اخي لكل اجل كتاب ولعل أن يكون في أجلك طول
~~فقال هيهات والله يا عم أفتقدر أن تحملني إلى عسكر المسلمين فأموت هناك قال
~~أجل قال ثم احتملته على ظهري وأقبلت به إلى عسكر المسلمين وقصدت به إلى
~~رحله وسجيته وسمع أبو عبيدة بمجيء قيس فأتى اليه ورأى الغلام يجود بنفسه
~~فجلس عند رأسه وبكى وبكت المسلمون فقال له أبو عبيدة كيف تجدك يا ابن اخي
~~فقال بخير والله وغفران وجزى الله محمدا عنا خيرا ولقد صدقنا في قوله وهذه
~~الحور تنادي وتشخص فمات قال فما برحنا حتى واريناه بالتراب قال وخبره قيس
~~بمن قتل في تلك الليلة من المشركين ففرح فرحا ms260 شديدا وعلم أن ذلك علامة
~~النصر قال وبات الناس في ليلتهم يقرأون القرآن ويصلون ويسألون المعونة
~~والنصر
# قال وأما ماهان فانه لما رجع إلى عسكره اجتمع اليه البطارقة والرهبان
~~والقسوس فقدموا له طعاما ومدوا له سماطا فلم يأكل منه شيئا مما وقع في نفسه
~~من الرؤيا التي رآها البطريق وكان ماهان يود لو ترك الامر وصالح على أداء
~~الجزية ولكنه كان مغلوبا على أمره وأقبلت الملوك والقسوس والبطارقة
~~والرهبان على ماهان وقالوا ما بال الملك امتنع من الطعام فان كان ذلك من
~~غمه على من مات وعلى ما جرى عليه من الحرب فان الحرب سجال فيوم لك ويوم
~~عليك واعلم أيها الملك أن القوم بنا ظافرون وما نملكهم الا أن نحمل عليهم
~~فلا يبقى منهم أحد قال ماهان ما أظنكم غير منصورين الا من تغير اديانكم
~~والجور في سلطانكم فبهذا نصرت العرب عليكم فقام اليه رجل وقال أيها الملك
~~عشت الدهر وأنا رجل من أهل دينكم وكان لي مائة رأس من الغنم وكان فيها ولدي
~~يرعاها فضرب عظيم من عظماء أصحابك الفسطاط إلى جانبها ثم انه عدا عليها
~~فأخذ منها حاجته وأخذ بقيتها أصحابه فجاءته زوجتي تشكو اليه انتهاب غنمي
~~فلما رآها أمر بها فأدخلت اليه فطال مكثها عنده فلما رأى ولدها ذلك دنا من
~~الفسطاط فاذا هو يجامع أمه فصاح الغلام فأمر البطريق بقتل الغلام فقتل
~~فأتيت أريد خلاص ولدي وزوجتي فامر بي فضربت بالسيف فتلقيت الضربة بيدي
~~فقطعها ثم أنه أخرج يده فاذا هي مقطوعة قال فغضب ماهان عند ذلك غضبا شديدا
~~وقال للمعاهد أتعرف هذا البطريق الذي فعل بك ذلك قال نعم هو هذا وأومأ بيده
~~إلى بطريق من البطارقة فنظر اليه ماهان مغضبا قال فغضب البطريق PageV01P198
~~وغضب البطارقة لغضبه ومالوا على المعاهد فضربوه بأسيافهم حتى قطعوه وماهان
~~ينظر اليهم فزاد غضبه وقال خذلتم وهلكتم وحق المسيح يا ويلكم ترجون النصر
~~وأنتم تفعلون هذا الفعال أما تخافون القصاص غدا وان الله ينتقم منكم وينزع
~~منكم صالح ما ms261 أعطاكم ويعطيه غيركم ممن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر
~~فوالله أنتم الآن عندي كالكلاب وسوف ترون عاقبة هذا كله والي أي مصير
~~مصيركم يكون قال ثم انه قام وتركهم فلما انصرف القوم ولم يبق عنده الا
~~بطريق واحد قال له ايها الملك والله ان القوم لكما تقول وما أظن الا أننا
~~مغلوبون وأعلم أني رأيت في منامي كان رجالا نزلوا من السماء على خيل شهب
~~فاحدقوا بهؤلاء العرب وعليهم كامل السلاح ونحن وقوف بازائهم فنظرت اليهم
~~ولا يخرج منا أحد الا قتلوه حتى أتوا على أكثرنا وذكر له كما قال ذاك الاول
~~فأقبل ماهان يفكر طول ليلته فيما يصنع في أمر المسلمين فلما اصبح الصباح
~~عبى المسلمون صفوفهم ونظروا إلى عسكر الروم واذا فيه ارتعاد وانزعاج فعلموا
~~ان لهم أمرا
# قال أبو عبيدة دعوهم ولا تبقوا عليهم فان الباغي مخذول قال واجتمعت
~~البطارقة والملوك الاربعة الا ماهان وهم قناطر وجرجير والديرجان وقورين وهم
~~أصحاب الجيش يستأذنونه في الحرب فقال ماهان وكيف لي أن أقاتل بقوم يظلمون
~~ان كنتم احرارا فقاتلوا عن سلطانكم وامنعوا عن حريمكم فقالوا الآن احببنا
~~الحرب فوحق المسيح لا نفارقهم حتى ننفيهم من الشام إلى بلادهم أو يقتلونا
~~أو نقتلهم فثق بقولنا وانهض بنا اليهم فاذا عزمت على القتال فدع كل واحد
~~منا يقاتل يوما حتى تعرف منا من هو أفرس وأشد ويضجر المسلمون من المطاولة
~~ونجمع عيالنا وأطفالنا وأموالنا فان كانت على العرب رددنا كل شيء إلى مكانه
~~وان كانت للعرب علينا الحقوا ببلادهم وقومهم ويكون الامر بيننا وبينهم في
~~يوم واحد أو يومين فقال له ماهان لعنه الله هذا هو الرأي أمهلوا إلى أن
~~أكتب إلى الملك بمثل ذلك ثم انه كتب إلى هرقل أما بعد فأسأل الله لك أيها
~~الملك ولجيشك النصر ولاهل سلطانك العز والنصر وانك بعثتني فيما لا يحصى من
~~العدد واني قدمت على هؤلاء العرب فنزلت بساحتهم وأطمعتهم فلم يطمعوا
~~وسألتهم الصلح فلم يقبلوا وجعلت لهم جعلا على أن ينصرفوا فلم ms262 يفعلوا وقد
~~فزع جند الملك منهم فزعا شديدا وأني خشيت أن يكون الفشل قد عمهم والرعب قد
~~دخل في قلوبهم وذلك لكثرة الظلم فيهم وقد جمعت ذوي الرأي من اصحابي وذوي
~~النصيحة للملك وقد أجمع رأينا على النهوض اليهم جميعا في يوم واحد ولا
~~نزايلهم حتى يحكم الله بيننا فان اظهر الله عدونا علينا فارض بقضاء الله
~~واعلم أن الدنيا زائلة عنك فلا تأسف على ما فات منها ولا تغتبط منها بشيء
~~في يدك والحق بمعاقلك وبدار ملكك بالقسطنطينية وأحسن إلى رعيتك يحسن الله
~~اليك وارحم ترحم وتواضع لله يرفعك الله فانه لا يحب المتكبرين ولقد عملت
~~حيلة في احضار أميرهم PageV01P199 خالد ومنيته ورغبته فما اجاب ورأيته على
~~الحق مقيما فأردت أن أفتك به وأمكر فخفت عاقبة المكر والغدر وما نصر هؤلاء
~~الا بالعدل واتباع الحق بينهم والسلام ثم طوى الكتاب وبعث به مع أصحابه من
~~العلوج
# قال الواقدي وبقي ماهان سبعة أيام اخر بعد الوقعة الاولى لم يقاتل
~~المسلمين ولم يقاتلوه وبعث أبو عبيدة برجل من عيونه ينظر ما الذي أخر الروم
~~عن القتال فغاب الرجل يوما وليلة ثم عاد وأخبر أبا عبيدة أن ماهان قد كاتب
~~الملك وهو منتظر الجواب فقال خالد ابن الوليد ما تأخر ماهان عن قتالنا الا
~~وقد وقع الفزع في قلبه فازحف بنا اليهم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لا
~~تعجل فان العجلة من الشيطان
# قال الواقدي وكان أبو عبيدة رجلا لين العريكة يحب الرفق فلما كان في
~~اليوم الثامن نظر ماهان إلى تلهف أصحابه على الحرب والقتال فعزم أن يلقى
~~بهم المسلمون وقد فرح بنشاطهم فدعا برجل من المتنصرة من لخم وقال له اذهب
~~فادخل هؤلاء العرب وتجسس لي أخبارهم وانظر ما عندهم قال فمضى اللخمي حتى
~~دخل عسكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاقام فيهم يوما وليلة يطوف
~~في عسكرهم وليس أحد من المسلمين ينكره وهم آمنون وليس لهم همة الا اصلاح
~~شأنهم والصلاة والقرآن والتسبيح وليس فيهم عدوان ms263 ولا ظلم ولا أحد يتعدى على
~~أحد وقصد الموضع الذي فيه أبو عبيدة رضي الله عنه فنظر اليه كأنه أضعف ضعيف
~~في العرب ساعة يجلس على الأرض وساعة ينام عليها فاذا كان وقت الصلاة قام
~~واسبغ الوضوء وأذن المؤذنون وصلى بالناس ونظر المتنصر إلى المسلمين وهم
~~يصنعون كصنعه فقال المتنصر ان هذه طاعة حسنة ويوشك أنهم ينصرون قال فرجع
~~إلى ماهان وحدثه بما رأى من القوم وما عاينه وقال أيها الملك اني جئتك من
~~قوم يصومون النهار ويقومون الليل ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر رهبان
~~في الليل ليوث بالنهار ولو سرق واحد منهم ولو كان كبيرهم قطعوه ولو زنا
~~رجموه لا يغلب هواهم على الحق بل الحق عندهم غالب وأميرهم كاضعف من فيهم
~~الا انه مطاع عندهم ان قام قاموا وان قعد قعدوا مناهم القتال وشهوتهم
~~النزال ومرادهم أن يموتوا شهداء في قتالكم وما تأخروا عن قتالكم الا ليكون
~~البغي منكم اذا بدأتموهم فقال ماهان هؤلاء القوم منصورون غير أني قد وجدت
~~حيلة أعملها عليهم فقال المتنصر ما الحيلة ايها الملك
# فقال ماهان ألست زعمت أنهم لا يبدأون بالقتال حتى نقاتلهم فنكون نحن
~~الباغين قال نعم قال فانا لا نطلب الحرب بل نطول بيننا وبينهم وندهمهم على
~~حين غفلة دون عدة منهم ولا أخذ حذرهم فعسى أن نظفر بهم قال ثم ان ماهان جمع
~~الملوك وجعل يعقد لهم الرايات والصلبان حتى عقد ستين ومائة صليب تحت كل
~~صليب عشرة آلاف وكان أول صليب عقد لقناطر وكان نظيره في الرتبة وأمره أن
~~يكون في الميمنة ثم عقد صليبا للديرجان وضم اليه الارمن والنجد والنوبة
~~والروسية PageV01P200 والصقالبة ثم عقد لابن أخت الملك صليبا على الافرنج
~~والهرقلية والقياصرة والير والدوقس وعقد لجبلة بن الايهم عقدا وضم اليه
~~المتنصرة من لخم وجذام وغسان وضبة وأمره أن يكون على المقدمة وقال أنتم عرب
~~وأعداؤنا عرب والحديد لا يقطعه الا الحديد ثم فرق الاعلام في أجناد عسكره
~~فما انفجر الفجر وبان الصباح وأضاء بنوره ولاح حتى ms264 فرغ من تعبية جيوشه
~~وترتيب طلائعه وأمر بمضرب له فضرب على كثيب عال على جانب اليرموك يشرف منه
~~على العسكرين وأوقف عن يمينه ألف فارس عتاة حماة الروم شاكين السلاح وعن
~~يساره كذلك وهم الملكية وأصحاب السرير وأمرهم باليقظة وقال أي كرب يكون على
~~العرب أعظم من هذه فانكم على تعبية وهم على غير أهبة فاذا طلعت الشمس
~~ورأيتم المسلمين على غير تعبية فاحملوا عليهم من كل جانب ومكان فما هم في
~~عسكرنا الا كالشامة البيضاء في جلد الثور الاسود هكذا سمعت اياد بن غالب
~~الحميري يذكر وكان من المعمرين قال حدثني جواد ابن أسيد السكاسكي عن أبيه
~~أسد بن علقمة فلما انشق الفجر أذن المؤذن وتقدم أبو عبيدة وصلى بالناس وهو
~~لا يعلم بمكيدة ماهان فقرأ في أول ركعة @QB@ والفجر وليال عشر @QE@ حتى قرأ
~~ان ربك لبالمرصاد اذ هتف بهم هاتف وهم في الصلاة وهو يقول ظفرتم بالقوم ورب
~~العزة وما يغني عنهم كيدهم شيئا وما أجرى الله هذه الآية على 2 لسان أميركم
~~الا بشارة لكم فلما سمع المسلمون كلام الهاتف عجبوا مما سمعوا ثم قرأ في
~~الركعة الثانية والشمس وضحاها إلى قوله فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا
~~يخاف عقباها واذا بالهاتف يقول تم الفال وصح الزجر وهذه علامة النصر فلما
~~فرغ أبو عبيدة من صلاته قال يا معاشر المسلمين هل سمعتم الهاتف قالوا نعم
~~سمعنا قائلا يقول كذا وكذا فقال أبو عبيدة والله هذا هاتف النصر وبلوغ
~~الامل فابشروا بنصر الله ومعونته فوالله لينصرنكم الله وليرسلن عليهم سوط
~~عذاب كما أنزل على القرون الاول ثم قال أبو عبيدة معاشر القوم اني رأيت
~~الليلة في منامي رؤيا تدل على النصر على الاعداء والمعونة من الملأ الاعلى
~~فقالوا أصلح الله شأن الامير فما الذي رايت
# قال رأيت كأني واقف بازاء اعدائنا من الروم اذ حف بنا رجال وعليهم ثياب
~~بيض لم أر كهيئتها حسنا لبياضها اشراق ونور يغشى الابصار وعلى رؤوسهم عمائم
~~خضر وبأيديهم رايات صفر وهم على ms265 خيول شهب فلما اجتمعوا حولي قالوا تقدموا
~~على عدوكم ولا تهابوهم فانكم غالبون فان الله ناصركم ثم دعوا برجال منكم
~~وسقوهم بكاس كان معهم فيه شراب وكأني أنظر عسكرنا وقد دخل في عسكر الروم
~~فلما رأونا ولوا بين أيدينا منهزمين فقال رجل من المسلمين أصلحك الله أيها
~~الامير وأنا رايت الليلة رؤيا فقال أبو عبيدة خيرا تكون ان شاء الله تعالى
~~ما الذي رايت يرحمك الله فقال رأيت كأنا خرجنا نحو عدونا فصاففناهم الحرب
~~وقد انقضت عليهم من السماء PageV01P201 طيور بيض لها اجنحة خضر ومخاليب
~~كمخاليب النسور فجعلت تنقض عليهم كانقضاض العقبان فاذا جاءت للرجل ضربته
~~ضربة فيقع قطعا قال ففرح المسلمون بتلك الرؤيا وقال بعضهم لبعض ابشروا فقد
~~امنكم الله وأيدكم بالنصر وأمدكم بملائكته تقاتل معكم كما فعل بكم يوم بدر
~~قال فسر أبو عبيدة بذلك وقال هذه رؤيا حسنة وهي حق تأويلها النصر واني أرجو
~~من الله تعالى النصر وعاقبة المتقين فقال رجل من المسلمين أيها الامير ما
~~وقوفنا عن هؤلاء الكلاب الاعلاج وما انتظارك للحرب وعدو الله يريد كيدنا
~~بمطاولته وما تأخر عنا الا لبلية يريد أن يوقعنا بها قال أبو عبيدة ان
~~الامر أقرب مما تظنون قال سعيد بن رفاعة الحميري فبينما نحن كذلك اذ سمعنا
~~الاصوات قد علت والزعقات قد ارتفعت من كل جانب يهتفون بالقتال وان الروم قد
~~زحفت الينا فظن أبو عبيدة أن المسلمين قد كبسوا في وجه السحر فقام ليرى
~~وكان على حرس المسلمين تلك الليلة سعيد بن زيد وعمرو بن نفيل العدوي رضي
~~الله عنهما اذ أقبل سعيد وهو ينادي النفير النفير حتى وقف أمام أبي عبيدة
~~ومعه رجل من المتنصرة فقال أيها الامير ماهان كاد المسلمين بتخلفه عن الحرب
~~وها هو قد عبى عساكره وصف جيوشه وزحف علينا زحف من يريد الكبسة بنا ونحن
~~على غير أهبة ولا عدة وهذا الرجل قد أقبل الينا راغبا في الاسلام محذرا لنا
~~من بأسه ويزعم أن ماهان قد قدم الينا حماة البطارقة وقد ms266 أتفق رأيهم على أن
~~يقاتلنا كل ملك من ملوكهم بمن معه وهذا أصعب القتال ونظر المسلمون إلى
~~رايات الروم تقرب منهم والصلبان تدنو فقال أبو عبيدة لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم ثم قال اين أبو سليمان خالد بن الوليد فأجابه بالتلبية
~~فقال له أنت لي يا أبا سليمان فابرز في أبطال المسلمين وصد عن الحريم إلى
~~أن تأخذ الرجال صفوفها وتستعد بآلات حربها فقال حبا وكرامة
# فنادى خالد اين الزبير بن العوام أين عبد الرحمن بن أبي بكر أين الفضل بن
~~العباس أين يزيد بن أبي سفيان أين ربيعة بن عامر أين ميسرة بن مسروق العبسي
~~اين ميسرة بن قيس أين عبدالله بن أنيس الجهني أين صخر بن حرب الاموي أين
~~عمارة الدوسي أين عبدالله بن سلام أين غانم الغنوي أين المقداد بن الاسود
~~الكندي اين أبو ذر الغفاري اين عمرو بن معد يكرب الزبيدي أين عمار بن ياسر
~~العبسي أين ضرار بن الازور أين عامر بن الطفيل أين أبان بن عثمان بن عفان
~~وجعل خالد يدعوهم رجلا بعد رجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل
~~رجل منهم يلقى جيشا فاجتمعوا إلى خالد بأجمعهم واشتغلوا بالحرب واشتغل أبو
~~عبيدة بترتيب الصفوف وتعبية العساكر فأقبل أبو سفيان إلى أبي عبيدة وقال له
~~أيها الامير مر نساءنا أن يعلون على هذا التل قال نعم الرأي ما رأيت فأمرهن
~~بذلك ففعلن وعلون على التل وحصن أنفسهم وأولادهن ومعهن الاطفال والاولاد
~~فقال لهن أبو PageV01P202 عبيدة خذن بأيديكن أعمدة البيوت والخيام وأجعلن
~~الحجارة بين ايديكن وحرضن المؤمنين على القتال فان كان الامر لنا والظفر
~~فكن على ما أنتن عليه وان رأيتن أحدا من المسلمين منهزما فاضربن وجهه
~~بأعمدتكن واحصبنه بحجارتكن وارفعن اليه أولادكن وقلن له قاتل عن أهلك وعن
~~دين الاسلام فقال النساء أيها الامير أبشر بما يسرك
# قال الواقدي فلما حصن أبو عبيدة النساء على التل أقبل يعبي جيشه وقد
~~والعدة وقسم الخيالة ثلاثة فرق فجعلها في الثلاثة ms267 صفوف واستعمل عليهم ثلاثة
~~من وابتدر الناس القتال بعدما عباهم ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين وقدم أصحاب
~~الرايات وكانت راية المهاجرين صفراء وفيها ابيض وأخضر واسود وسائر القبائل
~~ايضا راياتهم مختلفة وجعل المهاجرين والانصار في القلب واظهر المسلمون
~~العدة والسلاح وجعل عسكره ثلاثة صفوف فصف فيه النبلة من أهل اليمن وصف فيه
~~اصحاب الخيل المسلمين أحدهم غياث بن حرملة العامري والثاني مسلمة بن سيف
~~اليربوعي والثالث القعقاع بن عمرو التميمي ووقف المسلمون تحت راياتهم ووقف
~~أبوعبيدة تحت رايته التي عقدها له أبو بكر الصديق رضي الله عنه يوم مسيره
~~إلى الشام وهي راية رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفراء التي سار بها يوم
~~خيبر قال ومع خالد راية العقاب وكانت سوداء وجعل على الرجالة شرحبيل بن
~~حسنة وعلى الجناح الايمن يزيد بن أبي سفيان وعلى الايسر قيس بن هبيرة فلما
~~ترتبت الصفوف سار أبو عبيدة بين الصفوف وجعل يحرض المؤمنين على القتال
~~ويقول @QB@ إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم @QE@ والزموا الصبر فان
~~الصبر منجاة من الكرب ومرضاة للرب ومقمعة للعدو فلا تزايلوا صفوفكم ولا
~~تنقضوا نيتكم ولا تخطوا خطوة الا وأنتم تذكرون الله ولا تبدأوهم بالقتال
~~حتى يبدأوكم وشرعوا الرماح واستتروا بالدرق والزموا الصمت الا من ذكر الله
~~ولا تحدثوا حدثا حتى آمركم ثم رجع إلى مقامه من القلب فوقف فيه ثم خرج من
~~بعده معاذ بن جبل فطاف على الناس محرضا لهم يقول يا أهل الدين ويا أنصار
~~الهدي والحق اعلموا رحمكم الله تعالى ان رحمة الله لا تنال الا بالعمل
~~والنية ولا تدرك بالمعصية والتمني بغير عمل مرضي ولا تدخل الجنة الا
~~بالاعمال الصالحة مع رحمة الله ولا يؤتي الله الرحمة والمغفرة الواسعة الا
~~الصابرين والصادقين ألم تسمعوا قوله جل من قائل وعد الله الذين آمنوا منكم
~~وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن
~~لهم دينهم الذي ارتضى لهم ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون
~~بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك ms268 هم الفاسقون واستحيوا من الله أن يراكم في
~~فرار من عدوكم وأنتم في قبضته ليس لكم ملجا من دونه ولم يزل معاذ يقول ذلك
~~إلى أن رجع إلى مقامه ثم خرج سهل بن عمرو فمشى بين الصفوف وهو شاكي السلاح
~~وراكب فرسه متقلد سيفه وهو يقول مثله ثم رجع وخرج من بعده أبو سفيان فطاف
~~بين الصفوف وهو شاكي السلاح راكب فرسه PageV01P203 متقلد سيفه معتقل رمحه
~~وهو يقول معاشر العرب الكرام السادة العظام قد أصبحتم في ديار الاعلاج
~~منقطعين عن الاهل والاوطان ووالله لا ينجيكم منهم الا الطعن الصائب في
~~أعينهم والضرب المتدارك في هاماتهم وبذلك تبلغون أربكم وتنالون الفوز من
~~ربكم واعلموا أن الصبر في مواطن البأس مما يفرج الله به الهم وينجي به من
~~الغم فاصدقوا القتال فان النصر ينزل مع الصبر فان صبرتم ملكتم بلادهم
~~وأمصارهم واستعبدتم ابناءهم ونساءهم وان وليتم فليس بين ايديكم الا مفاوز
~~لا تنقطع الا بالزاد الكثير والماء الغزير ولا ترجعوا إلى دور ولا إلى قصور
~~فامنعوا بسيوفكم وجاهدوا في الله حق جهاده ولا تموتن الا وأنتم مسلمون قال
~~ثم خرج من بين الصفوف واقبل على النساء وهن على التل وفيهن المهاجرات وبنات
~~الانصار وغيرهن من نساء المسلمين ومعهن أولادهن فقال لهن أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والجنة أمامكم والشيطان والنار وراءكم واقبل حتى وقف مكانه
~~ولم تغن مكيدة ماهان شيئا ورجعت الروم إلى ورائها حين نظروا خالدا زحف
~~اليهم في خمسمائة فارس فخافوا لذلك ورجعوا حتى اصطفت الصفوف وعبى المسلمون
~~كتائبهم فقال ماهان ما يوقفكم عن قتالهم فازحفوا اليهم فزحف الروم إلى
~~المسلمين فنظر خالد إلى جيش عرمرم قال وكان ماهان قد انفذ ثلاثين ألفا من
~~عظمائهم فحفروا لهم في الميمنة حفائر ونزلوا فيها وشدوا ارجلهم بالسلاسل
~~واقترن كل عشرة في سلسلة التماسا لحفظ عسكرهم وحلفوا بعيسى بن مريم والصليب
~~والقسيسين والرهبان والكنائس الاربع أن لا يفروا حتى يقتلوا عن آخرهم فلما
~~نظر خالد إلى ما صنعوا قال لمن حوله ms269 من جيش الزحف هذا يوشك ان يكون يوما
~~عظيما ثم قال اللهم أيد المسلمين بالنصر ثم أقبل على أبي عبيدة وقال أيها
~~الامير ان القوم قد اقترنوا في السلاسل وزحفوا الينا بالقواضب ويوشك أن
~~يكون على الناس يوما عظيما فقال لهم أن العدو عدده كثير وما ينجيكم الا
~~الصبر ثم قال لخالد فما الذي ترى من الرأي يا أبا سليمان
# قال الواقدي وكان ماهان قدم من الروم من عرفت شجاعته وعلمت براعته واشتهر
~~بالثبات في بلادهم وهم مائة الف فلما نظر خالد اليهم شهد لهم بالفروسية
~~وأنهم من أهل الشدة وقال لابي عبيدة ان الرأي عندي أن توقف في مكاننا الذي
~~أنت فيه سعيد بن زيد وتقف أنت من وراء الناس في مائتين وفي ثلثمائة من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذا علم الناس انك من ورائهم استحيوا
~~من الله ثم منك أن يفروا قال فقبل أبو عبيدة مشورته ودعا سعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة فأوقفه أبو عبيدة مكانه ثم
~~انتخب أبو عبيدة مائتي فارس من اليمن وفيهم رجال من المهاجرين والانصار
~~ووقف بهم من وراء الجيش بحذاء سعيد بن زيد
# قال حدثني ورقة بن مهلهل التنوخي وكان صاحب راية أبي عبيدة يوم
~~PageV01P204 اليرموك قال وكان أول من فتح باب الحرب يوم اليرموك في جيش
~~السلاسل غلام من الازدحدثا كيسا فقال لابي عبيدة أيها الامير أني أردت أن
~~أشفي قلبي واجاهد عدوي وعدو الاسلام وابذل نفسي في سبيل الله تعالى لعلي
~~أرزق الشهادة فهل تأذن لي في ذلك وان كان لك حاجة إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرني بها قال فبكى أبو عبيدة وقال اقرىء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأخبره انا وجدنا ما وعدنا ربنا حقا قال ثم دفع الغلام الازدي
~~جواده وحمل يريد الحرب فخرج اليه علج من الروم قام من الرجال على فرس اشهب
~~فلما رآه الغلام قصد نحوه وقد احتسب نفسه في سبيل ms270 الله تعالى فلما قرب منه
~~قال % لا بد من طعن وضرب صائب % بكل لدن وحسام قاضب % % عسى أنال الفوز
~~بالمواهب % في جنة الفردوس والمراتب % $
# قال وبعد شعره حمل كل منهما على صاحبه وابتدأ الغلام الازدي الرومي بطعنة
~~فجندله صريعا وأخذ عدته وجواده وسلم ذلك لرجل من قومه وعاد إلى البراز فخرج
~~اليه آخر فقتله وثالث ورابع فقتلهم فخرج اليه خامس فقتل الازدي فغضبت الازد
~~عند ذلك ودنت من صفوف المشركين فعندها أقبلت الروم وزحفت كالجراد المنتشر
~~حتى دنا طرفهم من ميمنة المسلمين فقال أبو عبيدة أن أعداء الله قد زحفوا
~~عليكم فنكلوهم واعلموا ان الله معكم وثبتوا نفوسكم بالصبر والصدق واللقاء
~~والنصر من الله ثم رمق إلى السماء بطرفه وقال اللهم اياك نعبد واياك نستعين
~~ولك نوحد ولا نشرك بك شيئا وان هؤلاء اعداؤك يكفرون بك وبآياتك ويتخذون لك
~~ولدا اللهم زلزل أقدامهم وأرجف قلوبهم وأنزل علينا السكينة والزمنا كلمة
~~التقوى وآمنا عذابك يا من لا تخلف الميعاد اللهم انصرنا عليهم يا من قال في
~~كتابه العزيز واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير قال فبينما
~~هو يدعو بهذه الدعوات اذ حملت الروم على ميمنة المسلمين وكان فيها الازد
~~ومذحج وحضرموت وخولان فحملت عليهم الروم حملة منكرة فصبروا لهم صبر الكرام
~~وقاتلوا قتالا شديدا وثبتوا ثباتا حسنا وحملت عليهم كتيبة ثانية فصبروا
~~صبرا جميلا وحملت عليهم كتيبة ثالثة فأزالوا المسلمين عن الميمنة فابتدر
~~منهم عمرو بن معد يكرب الزبيدي وهو المقدم على زبيد والامير عليهم وهم
~~يعظمونه لما سبق من شجاعته في الجاهلية وكان يوم اليرموك قد مر له من العمر
~~مائة وعشرون سنة الا ان همته الشجاعة فلما نظر إلى قومه وقد انكشفوا صاح في
~~قومه يا آل زبيد يا آل زبيد تفرون من الاعداء وتفزعون من شرب كاس الردى
~~أترضون لانفسكم بالعار والمذلة فما هذا الانزعاج من كلاب الاعلاج أما علمتم
~~ان الله مطلع عليكم وعلى المجاهدين والصابرين فاذا نظر اليهم وقد لزموا
~~الصبر في مرضاته وثبتوا ms271 لقضائه أمدهم بنصره وأيدهم بصبره فأين تهربون من
~~الجنة أرضيتم بالعار ودخول النار وغضب الجبار قال فلما سمعت زبيد كلام
~~سيدهم عمرو بن PageV01P205 معد يكرب رجعوا اليه وعطفوا عليه عطفة الابل على
~~أولادها فاجتمعوا حوله زهاء من خمسمائة فارس وراجل وشدوا على القوم شدة
~~واحدة وحملت معهم حمير وحضرموت وخولان وحملوا حملة صعبة فازالوا الروم عن
~~أماكنهم وحملت دوس مع أبي هريرة وهز رايته وهو يحرض قومه على القتال ويقول
~~ايها الناس سارعوا إلى معانقة الحور العين في جوار رب العالمين وما من موطن
~~احب إلى الله من هذا الموطن الا وان الصابرين قد فضلهم الله على غيرهم
~~الذين لم يشهدوا مشهدهم فلما سمعت دوس كلامه طافوا به وحملوا على الروم
~~حملة منكرة ودارت بينهم الحرب كما تدور الرحى وتكاثرت جموع الروم على ميمنة
~~المسلمين فعادت الخيل تنكص باذنابها راجعة على أعقابها منكشفة كانكشاف
~~الغنم بين أيدي الاسد ونظرت النساء خيل المسلمين راجعة على أعقابها فنادت
~~النساء يا بنات العرب دونكن والرجال ردوهم من الهزيمة حتى يعودوا إلى الحرب
~~قالت سعيدة بنت عاصم الخولاني كنت في جملة النساء يؤمئذ على التل فلما
~~انكشفت ميمنة المسلمين صاحت بنا عفيرة بن غفار وكانت من المترجلات البازلات
~~ونادت يا نساء العرب دونكن والرجال واحملن اولادكن على ايديكن واستقبلنهم
~~بالتحريض فأقبلت النسوة يرجمن وجوه الخيل بالحجارة وجعلت ابنة العاص بن
~~منبه تنادى قبح الله وجه رجل يفر عن حليلته وجعل النساء يقلن لازواجهن لستم
~~لنا ببعولة ان لم تمنعوا عنا هؤلاء الاعلاج قال العباس بن سهل الساعدي كانت
~~خولة بنت الازور وخولة بن ثعلبة الانصارية وكعوب ابنة مالك بن عاصم وسلمى
~~ابنة هاشم ونعم ابنة فياض وهند ابنة عتبة بن ربيعة ولبنى ابنة جرير
~~الحميرية متحزمات وهن أمام النساء والمزاهر معهن وخولة تقول هذه الابيات %
~~يا هاربا عن نسوة ثقات % لها جمال ولها ثبات % % تسلموهن إلى الهنات % تملك
~~نواصينا مع البنات % % أعلاج سوق فسق عتاة % ينلن منا أعظم الشتات % $
# قال ورجعت الفرسان تحرض الفرسان ms272 على القتال فرجع المنهزمون رجعة عظيمة
~~عندما سمعوا تحريض النساء وخرجت هند ابنة عتبة وبيدها مزهر ومن خلفها نساء
~~من المهاجرين وهي تقول الشعر الذي قالته يوم أحد وهو هذا % نحن بنات طارق %
~~نمشي على النمارق % % مشي القطا الموافق % قيدي مع المرافق % % ومن أبى
~~نفارق % أن تغلبوا نمالق % % أو تدبروا نفارق % فراق غير واثق % % هل من
~~كريم عاشق % يحمي عن العواتق % $
# قال ثم استقبلت خيل ميمنة المسلمين فراتهم منهزمين فصاحت بهم إلى أين
~~تنهزمون اين تفرون من الله ومن جنته وهو مطلع عليكم ونظرت إلى زوجها أبي
~~سفيان PageV01P206 منهزما فضربت وجه حصانه بعمودها وقالت له إلى أين يا أبن
~~صخر ارجع إلى القتال وابذل مهجتك حتى تمحص ما سلف من تحريضك على رسول الله
~~صلى الله ليه وسلم قال الزبير بن العوام فلما سمعت كلام هند لابي سفيان
~~ذكرت يوم أحد ونحن بين يدي رسول الله عليه وسلم قال فعطف أبو سفيان عندما
~~سمع كلام هند وعطف المسلمون معه ونظرت إلى النساء وقد حملن معهم وقد رأيتهن
~~يسابقن الرجال وبأيديهن العمد بين ارجل الخيل ولقد رأيت منهن امراة وقد
~~اقبلت إلى علج عظيم وهو على فرسه فتعلقت به وما زالت به حتى نكسته عن جواده
~~وقتلته وهي تقول هذا بيان نصر الله المسلمين قال الزبير بن العوام وحمل
~~المسلمون حملة منكرة لا يريدون غير رضا الله ورسوله وقاتلت الازد مع أبي
~~هريرة وفشا فيهم القتل واصيب منهم خلق كثير لانهم تلقوأ الصدمة الاولى
~~بانفسهم واستشهد منهم ما لم يستشهد من غيرهم قال سعيد بن زيد كان القتال في
~~الميمنة شديدا وكان المسلمون ينهزمون تارة ويعودون مرة وساعة نصبر وساعة
~~نتأخر قال ونظر خالد بن الوليد إلى الميمنة وقد وصلت إلى القلب فصاح بمن
~~معه من الخيل ومال عليهم فمالوا وكانوا زهاء ستة آلاف فكبر وحمل على الروم
~~فنكى بهم نكاية عظيمة حتى كشف أعداء الله عن الميمنة والقلب إلى ان ردت إلى
~~مواضعها ووقف خالد أمامهم يطارد من كان قريبا ms273 للمسلمين قال فانكسر الروم
~~أمام خالد ونظر خالد إلى فرسانه فرآهم متبددين فنادى يا أهل الاسلام
~~والايمان ويا حملة القرآن ويا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد تبينت في
~~الروم الكسرة العظيمة ولم يبق عند القوم من الجلد والقتال الا ما رأيتم وقد
~~كسر الله حدثتهم فردوا عليهم الكسرة وشدوا عليهم الكرة رحمكم الله فوالذي
~~نفس خالد بيده اني لارجو ان يمنحكم الله اكتافهم فنادى المسلمون من كل جانب
~~احمل حتى نحمل معك قال فانتضى خالد سيفه وحمل وحملت اصحابه معه قال
~~عبدالرحمن بن الحميدي الجمحي كنت ممن حمل مع خالد فوالله لقدانكشفت الروم
~~بين أيدينا وولت كما تولي الغنم بين يدي الاسد وتبعهم المسلمون وكانت
~~الحملة على ميمنة الروم فانكشفوا انكشافا قبيحا وأما المسلسلة فما برحوا من
~~مواضعهم وكانوا يرمون بالسهام وهم حماة القوم $ الشعار
# قال عبدالرحمن وكان خالد أمامنا في حملته ونحن من ورائه وكان شعارنا يا
~~محمد يا منصور أمتك أمتك فلم يزل خالد في حملته ونحن من ورائه حتى وصل إلى
~~الديرجان وكان قائما في موضعه الذي أقامه فيه ماهان معه صليب من الجوهر
~~ومعه أصحابه ينتظرون حملته فيحملون معه فلما وصلت خيل خالد إلى موضعه قال
~~له البطارقة ايها الملك أما آن لك أن تحمل نحمل معك أو تولي فقد خالطتنا
~~خيل العرب فقال لاصحابه اعلموا أن يوم السوء لا احبه ولا أحب أن أراه ولا
~~أحضره وقد أحضرني الملك إلى هذا الموقف وأنا كارهه ولكن لفوا وجهي ورأسي في
~~هذا الثوب PageV01P207 حتى لا ارى الحرب قال فلفوا وجهه ورأسه في ثوب ديباج
~~والناس يقتتلون حتى انهزمت الروم بين أيدي المسلمين ووصلوا إلى الديرجان
~~وهو ملفوف الرأس فحمل عليه ضرار بن الازور فقتله
# قال الواقدي وكان أحسن صنع الله تعالى بالمسلمين ان جرجير و قناطر اختلفا
~~وتنازعا وكان جرجير في الميمنة مع الارمن وقناطر في الميسرة تحته فقال
~~جرجير لقناطر احمل على العرب فما هذا وقت الوقوف فقال قناطر تأمرني أن أحمل
~~وكيف لا ms274 تحمل أنت فقال جرجير لقناطر وكيف لا آمرك وأنا أمير عليك فقال
~~قناطر كذب أنت أمير وأنا أمير عليك وفوقك وأنت مأمور لي بالطاعة فاختلفا
~~وغضب جرجير من قول قناطر فحمل على المسلمين حملة شديدة وكانت حملته على
~~كنانة وقيس وخثعم وجذام وقضاعة وعاملة وغسان وهم يؤمئذ فيما بين الميسرة
~~والقلب فكشف الروم المسلمين حتى زالت عن مصافهم ولم يبق منهم الا أصحاب
~~الرايات فقاتلوا من يليهم قتالا شديدا وركب الروم اكتاف المسلمين المنهزمين
~~إلى أن دخلوا معهم إلى معسكرهم فاستقبلهم النساء بالعمد يضربن وجوه الخيل
~~ويرمين وجوهها بالحجارة وينادين بهم إلى أين تنهزمون يا أهل الاسلام عن
~~الامهات والاخوات والبنين والبنات أتريدون أن تسلمونا للاعلاج قال منهال
~~الدوسي فلقد كانت النساء أشد علينا غلظة من الروم فرجع المسلمون عن الهزيمة
~~ونادى بعضهم بعضا @QB@ وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر @QE@ وعطفوا على الروم
~~عطفة عظيمة قال وكان قتامة بن أيشم الكناني أمام المسلمين يضرب في عراض
~~المشركين تارة بالسيف وتارة بالرمح حتى كسر ثلاثة رماح وهو يقول % ساحمل في
~~الروم الكلاب النوابح % وأضربهم ضربا بحد الصفائح % % وأرضي رسول الله خير
~~مؤمل % نبي الهدى للدين أشرف ناصح % $
# قال الواقدي ثم حمل حتى كسر سيفين وجعل كلما كسر رمحا أو سيفا يقول من
~~يعيرني سيفا أو رمحا في سبيل الله وأجره على الله ثم نادى يا معاشر قيس
~~خذوا نصيبكم من الاجر والصبر فان الصبر في الدنيا عز ومكرمة وفي الآخرة
~~رحمة وفضيلة @QB@ اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون @QE@
~~قال فاجابه قومه ونشطوا للقتال قال قتامة بن أيشم الكناني فما رأيت مثل
~~حملة قناطر وقومه ولقد اختلطوا بنا واختلطنا بهم قال ورجع خالد من دهمته
~~ومعه ألفان من أصحابه وقد وضعوا السيوف في الروم وقتلوهم قتلا ذريعا والقتل
~~لا يبين فيهم لكثرتهم واقبل خالد على الناس من كرته فرأى الناس يقولون جزى
~~الله قتامة بن الايشم خيرا عن الاسلام فشكره وجزاه خيرا قال وأقبلت ذرعه
~~ابنة الحرث منحدرة عن التل وهي تقول ما ms275 فعل خالد حتى وقفت بين يديه وقالت
~~يا ابن الوليد انت من العرب الكرام وانما الرجال بامرائها فان ثبتوا ثبتت
~~الرجال معهم وان انهزموا انهزمت الرجال معهم فقال لها خالد ما كنت من
~~المنهزمين وما كنا الا نقاتل في الاعلاج فقالت قبح PageV01P208 الله وجه
~~عبد نظر إلى أميره ثابتا وهو منهزم عنه
# قال الواقدي ونظر ماهان لعنه الله إلى الميمنة من عسكره وقد عركت عراك
~~الاديم فبعث اليهم يحرضهم على القتال فعندها خرج علج من الروم وعليه درع
~~سابغ السلاح كأنه قطعة جبل وهو على شهباء عظيمة الخلقة فبرز بين الصفين
~~وجال على شهبائه وسال القتال فخرج اليه غلام من الازد فما جال معه جولة حتى
~~قتله العلج ثم دعا بالبراز فهم ان يخرج اليه معاذ بن جبل فقال أبو عبيدة يا
~~معاذ سألتك بحق رسول الله صلى الله عليه وسلم الا ما ثبت مكانك ولزمت رايتك
~~ولزومك الراية أحب الي من برازك إلى هذا العلج فوقف معاذ بالراية ونادى يا
~~معاشر المسلمين من أراد فرسا يقاتل عليه في سبيل الله فهذا فرسي وسلاحي
~~فجاءه ولده عبد الرحمن فقال أنا يا ابت وكان غلاما لم يحتلم قال فلبس
~~السلاح وركب الجواد وقال يا أبت أنا خارج إلى هذا العلج فان صبرت فالمنة
~~لله علي وان قتلت فالسلام عليك وان كان لك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حاجة فاوصني بها فقال له معاذ يا بني أقرئه مني السلام وقل له جزاك
~~الله عن أمتك خيرا ثم قال يا بني أخرج وفقك الله لما يحب ويرضي فخرج عبد
~~الرحمن بن معاذ إلى العلج كأنه شعلة نار وحمل على العلج وضربه بالسيف فمال
~~عنه العلج ومال اليه وضربه على رأسه فقطع العمامة وشجه شجة فاضحة أسالت دمه
~~فلما رأى العلج ذلك الدم ظن أنه قتل فتأخر إلى ورائه لينظر كيف يسقط عن
~~جواده فلما نظر عبد الرحمن إلى العلج وقد تأخر عنه انثنى راجعا إلى
~~المسلمين فقال له معاذ ما بك ms276 يا بني قال قتلني العلج قال له ما الذي تريد
~~من الدنيا يا بني ثم انه شد جرحه قال فعندها صال العلج وحمل فردته الازد
~~قال أبو عبيدة فمن له منكم فخرج اليه عامر بن الطفيل الدوسي وكان من أصحاب
~~الرايات ممن شهد اليمامة مع خالد بن الوليد وكان قد رأى يوم اليمامة في
~~منامه في قتال مسيلمة الكذاب كأن امرأة لقيته ففتحت له فرجها فدخل فيه ونظر
~~اليه ابنه فأسرع ليدخل مكانه ثم استيقظ وقص ذلك على المسلمين فلم يدر أحد
~~ما تأويله فقال ابن الطفيل أما أنا فأعرف تأويلها قالوا وما تأويلها يا أبن
~~الطفيل قال تأويله أني أقتل لان المرأة التي أدخلتني فرجها هي الأرض وابني
~~سيصيبه جراح ويوشك أن يلتقي بي قال فقاتل يوم اليمامة وابلى بلاء حسنا وسلم
~~ولم يلحقه أذى لا فلما كان يوم اليرموك شهد فيه الحرب وخرج إلى قتال العلج
~~وهو كأنه شعلة حريق أو صاعقة وطعن البطريق وكانت قناته قد شهدت معه المشاهد
~~فاندقت بين يديه وانتضى سيفه وهزه وضرب به العلج على عاتقه فخالط أمعاءه
~~فتنكس العلج صريعا عن جواده وأسرع عامر بن الطفيل فرمى به إلى المسلمين
~~وسلمه إلى ولده وانثنى راجعا نحو الروم وحمل على الميمنة وعلى الميسرة وعلى
~~القلب
# ثم قصد المتنصرة فقتل منهم فارسا ودعا للبراز وخرج اليه جبلة بن الايهم
~~وعليه درع من الديباج المثقل بالذهب وتحتها درع من دروع التبابعة وعليه
~~بيضة تلمع PageV01P209 كشعاع الشمس وتحته فرس من نسل خيول عاد فلما خرج
~~جبلة إلى عامر بن الطفيل قال له من أي الناس أنت قال أنا من دوس قال جبلة
~~انك من القرابة فابق على نفسك وارجع إلى قومك ودع عنك الطمع فقال له عامر
~~قد أخبرتك من أنا ومن قبيلتي فأنت من أي العرب قال أنا من غسان وأنا سيدها
~~جميعها أنا جبلة بن الايهم الغساني وانما خرجت اليك حين نظرت اليك وقد قتلت
~~هذا البطريق الشديد وهو نظير ماهان وجرجير في الشجاعة ms277 فعلمت انك كفؤ فخرجت
~~لاقتلك وأحظى عند ماهان وهرقل بقتلك فقال عامر بن الطفيل أما ما ذكرت من
~~شدة القوم وعظم خلقهم فالله أشد منعة وهو مهلك الجبابرة وأما قولك انك تحظى
~~بقتلي عند مخلوق مثلك فاني أريد أن أحظى بجهادي عند رب العالمين بقتلك وحمل
~~عامر على جبلة بن الايهم والتقيا بضربتين فخرجت ضربة عامر بن الطفيل غير
~~ممكنة وخرجت ضربة جبلة ممكنة فقطعت من قرنه إلى كتفه فسقط عامر قتيلا فجال
~~جبلة على مصرعه ووقف يعجب بنفسه وبما صنع وطلب البراز فخرج اليه ولد
~~المقتول وهو جندب بن عامر بن الطفيل وكانت معه راية أبيه فاقبل إلى أبي
~~عبيدة وقال أيها الامير ان أبي قد قتل وأريد أن آخذ بثأره أو أقتل فادفع
~~رايتك لمن شئت من دوس فأخذ أبو عبيدة الراية ودفعها لرجل من دوس فحملها
~~وخرج جندب إلى قتال جبلة بن الايهم وهو ينشد ويقول % سأبذل مهجتي أبدا لاني
~~% أريد العفو من رب كريم % % وأضرب في العدا جهدي بسيفي % وأقتل كل جبار
~~لئيم % % فان الخلد في الجنات حق % تباح لكل مقدام سليم % $
# قال ودنا من جبلة وقال له اثبت يا قاتل أبي لاقتلك به فقال جبلة ومن أنت
~~من المقتول قال ولده قال جبلة ما الذي حملكم على قتل نفوسكم وأولادكم وقتل
~~النفوس محرم قال جندب ان قتل النفس في سبيل الله محمود عند الله وننال به
~~الدرحة العالية فقال له جبلة اني لا أريد قتلك فقال جندب وكيف أرجع وأنا
~~المفجوع بأبي والله لا رجعت أو آخذ بثأر أبي أو الحق به ثم حمل على جبلة
~~وجعلا يقتتلان وقد شخصت نحوهما الابصار ونظر جبلة إلى الغلام وما أبدى من
~~شجاعته فعلم أنه شديد الباس صعب المراس فأخذ منه حذره وغسان ترمق صاحبها
~~فرأت الغلام جندبا وقد ظهر على صاحبهم وقارنه في الحرب فصاح بعضهم على بعض
~~وقالوا ان هذا الغلام الذي برز إلى سيدكم غلام نجيب وان تركتموه ظهر عليه
~~فانجدوه ولا تدعوه فتأهب غسان ms278 للحملة ليستنفذوه ونظر المسلمون إلى جندب وما
~~قد ظهر منه ومن شجاعته وشدته ففرحوا بذلك ونظر الامير أبو عبيدة إلى ذلك
~~وما فعل فبكى وقال هكذا يكون من يبذل مهجته في سبيل الله اللهم تقبل له
~~فعله
# قال جابر بن عبدالله شهدت قتال اليرموك فيما رأيت غلاما كان أنجب من جندب
~~بن عامر بن الطفيل حين قاتله جبلة وبعد ذلك حمل على جبلة وضربه ضربة
~~PageV01P210 أوهته بها وضربه جبلة فقتله وعجل الله بروحه إلى الجنة وتحقق
~~منام أبيه عامر بن الطفيل وجال جبلة على مصرعه وطلب البراز فصاح به قومه
~~ارجع الينا فقد قضيت ما يجب عليك فرجع وهو معجب بنفسه حتى وقف تحت صليبه
~~قال وبعث اليه ماهان يشكره وأصيب المسلمون بعامر بن الطفيل وولده جندب قال
~~فعندها صاحت دوس الجنة الجنة خذوا بثأر سيدكم عامر وساعدتها الازد وكانوا
~~احلافهم وحملوا على غسان ولخم وجذام وتناشدوا الاشعار فصاح أبو عبيدة
~~بالمسلمين وقال ايها الناس سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة الآية ومعانقة
~~الحور العين في جنات النعيم فما من موطن أحب إلى الله من هذا الموطن الا
~~وان الصابرين فضلهم الله على غيرهم ممن لم يشهد مشهدهم هذا ولما سمعت الازد
~~ذلك حملت مع دوس وكان شعارهم يؤمئذ الجنة الجنة
# قال الواقدي حدثني موسى بن محمد عن عطاء بن مراد قال سألت رجالا عدة ما
~~كان شعار المسلمين يوم اليرموك فأخبرت ان شعار أبي عبيدة أمت أمت وشعار عبس
~~يا لعبس وشعار اليمن من أخلاط الناس يا أنصار الله وشعار خالد ومن معه يا
~~حزب الله وشعار حمير الفتح وشعار دارم والسكاسك الصبر الصبر وشعار بني مراد
~~يا نصر الله أنزل فهذه كانت شعار المسلمين يوم اليرموك قال فلما حملت دوس
~~تبعها الازد وقصدت العرب المتنصرة وطلبت صليبهم وفرقتهم تفريقا صعبا حتى
~~وصلوا إلى الصليب فطلب رجل منهم حامل العلم الذي لفسان فأرداه عن فرسه ووقع
~~الصليب من يده منكوسا وقتل من الأزد ودوس رجال إلا أنهم كانوا مثل ms279 الشامة
~~البيضاء في جلد البعير الاسود ثم كرت غسان تريد أخذ صليبهم فاقتتلوا عنده
~~قتالا شديدا حتى قتلوا خلقا كثيرا
# قال الواقدي حدثني هسام بن عمارة عن أبي الجريري عن نافع عن جبير بن
~~الحويرث عن عبدالله بن عدي قال شهدت اليرموك فكان المسلمون خمسة وعشرين
~~ألفا فغضب الحويرث وقال كذب من حدثك بهذا الحديث فان المسلمين كانوا يوم
~~اليرموك أحدا وأربعين ألفا وقد أديت اليك ما سمعته ممن أثق به من الرواة
~~قال الواقدي وهذا اثبت الاقاويل لان المسلمين كانوا يوم أجنادين اثنين
~~وثلاثين ألفا وجاءت الامداد بعد ذلك
# قال الواقدي حدثني ابن أبي نمرة عن عبدالحميد بن سهل عن جده قال لما حملت
~~الازد يوم اليرموك ودوس ودوخت المشركين دوخة عظيمة وحمل المشركون حملة
~~هائلة انكشف المسلمون وكان صاحب لوائهم عياض بن غنم الاشعري فولى منهزما
~~واللواء بيده فصاح به الناس إنما ثبات القوم وأهل الحرب بألويتهم فابتدر
~~لأخذه عمرو بن العاص وخالد بن الوليد كلاهما يتسابق اليه فأخذه عمرو ولم
~~يزل يقاتل به حتى انهزمت الروم وفتح الله على أيدي المسلمين وكان اليوم
~~الثالث من اليرموك يوما PageV01P211 شديدا انهزمت فيه فرسان المسلمين ثلاث
~~مرات كل مرة تردهم النساء بالحجارة والعمد ويلوحون بالاطفال اليهم فيرجعون
~~إلى القتال ولم يزل القتال قائما إلى أن اقبل الليل بسواده ورجعت الروم إلى
~~مواضعها والقتل فيهم كثير وفي المسلمين قليل الا ان الجراح فيهم فاشية من
~~النشاب فلما دخل الليل بسواده رجعت كل فرقة إلى أماكنها وباتوا تحت السلاح
~~قال وأما المسلمون فما كانت همتهم الا الصلاة وبعد ذلك شدوا الجراح وصلى
~~أبو عبيدة رضي الله عنه وقال أيها الناس اذا عظم البلاء فانتظروا الفرج
~~فانه يأتي من عند الله فاضرموا نيرانكم وتحارسوا وأظهروا التهليل والتكبير
~~وقام أبو عبيدة يمشي في الناس هو وخالد بن الوليد يتفقدان الجرحى ويقولان
~~أيها الناس أن عدوكم يألم كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون وباتا طول
~~ليلهم كله وهما طائفان على المسلمين إلى أن ms280 أصبح الصباح قال وانحازت الروم
~~إلى جانب اليرموك مع ماهان الارمني فجمع بطارقته ووبخهم وزجرهم وقال لهم قد
~~علمت أن هذا يكون منكم وقد رأيت فشلكم وخوفكم وجزعكم من هؤلاء العرب الضعاف
~~قال فاعتذروا اليه وقالوا غدا نبارزهم فان فينا فرسانا وشجعانا لم يقاتلوا
~~أصلا وغدا نصدقهم الحرب فتكون لنا العاقبة قال فسكت عن توبيخهم وأمرهم أن
~~يتأهبوا لذلك وبات الفريقان يتحارسون وقد رعبت الروم من كثرة القتل فيهم
~~واما المسلمون فانهم أقوى قلوبا لشدة دينهم ويقينهم
# قال فلما أصبح الصباح صلى بهم أبو عبيدة صلاة الخوف واذا بالصلبان قد بدت
~~وبرايات القوم قد طلعت في عدد الشوك والشجر كأنهم لم يلاقوا قتالا قط
~~فوقفوا في مصافهم ونصب ماهان سريره على الكثيب الذي كان عليه بالامس وهو
~~يشرف منه على العساكر فامرهم أن يعبوا مصافهم فلما نظر أمير المؤمنين إلى
~~سرعة الروم صاح كل أمير برجاله وحرضهم على القتال فانقلبوا من الصلاة إلى
~~خيولهم ولبسوا السلاح وركبوا خيولهم ورجع كل أمير إلى مكانه وهو يعظ أصحابه
~~ويوصيهم ويعدهم من الله بالنصر وسار أبو عبيدة بين الصفوف وهو يصف لهم فضل
~~الجهاد وما أعد الله للمجاهدين الصابرين وخلف على الذرارى والنساء والاموال
~~والاولاد عمرو بن سعيد ابن عبدالله الانصاري وجعل من الرماة خمسمائة في
~~الميسرة وخمسمائة في القلب وطاف أبو عبيدة عليهم وقال لهم معاشر الرماة
~~الزموا مراكزكم فان رأيتم القوم زحفوا الينا فارشقوهم بالنبل واذكروهم عند
~~رميكم ولا تتركوها مفرقة ولتخرج سهامكم كأنها من كبد قوس واحدة فان هم
~~زحفوا اليكم فاثبتوا مكانكم حتى يأتيكم امري ففعلوا ما امرهم به الامير
~~وتقدم أبو سفيان إلى ولده يزيد والراية في يده وحوله أصحابه وقد عزم على
~~الحملة والجهاد فقال يا بني ان احسنت أحسن الله اليك عليك بتقوى الله
~~والصبر فاتق الله حق تقاته وانصر دين الله وشرع نبيه صلى الله عليه وسلم
~~واياك والجزع فما قضاه ربنا قد أمضاه فاصبر مع أصحابك صبر أولى العزم وأياك
~~ثم اياك أن يراك ms281 الله PageV01P212 منهزما فتبوء بغضب من الله قال يزيد
~~سأصبر جهدي وطاقتي والله أسأله أن يكون معينا لي وناصرا
# ثم صاح يزيد برجاله وهز الراية وندبهم إلى القتال وحمل على من يليه من
~~الروم فقاتلوا قتالا عظيما ولم يزالوا حتى انكوا العدو نكاية عظيمة وأبلوا
~~بلاء حسنا وكان قتالهم من جانب القلب ولم يزالوا كذلك حتى برز اليهم بطريق
~~من البطارق وبيده رمح عظيم وعليه صليب من الذهب وحوله زهاء من عشرة آلاف
~~فارس من الروم فحملوا على الميمنة وكان فيهم عمرو بن العاس ومن معه فرجعوا
~~على أعقابهم منهزمين حتى دخلت الروم في أوائل عسكر المسلمين مما يلي عمرا
~~ومن معه وهم يتراجعون على الرجال فيكرون تارة ويرجعون تارة حتى تكاثرت
~~عليهم الروم فكشفوهم حتى الصقوهم بالتل الذي عليه النساء وأحاطوا بالتل
~~فصاحت امرأة اين أنصار الدين اين حماة المسلمين وكان الزبير ابن العوام
~~جالسا عند زوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق يداوى عينه وكان ارمد فلما سمع
~~صوت المرأة وهي تنادي أين انصار الدين قال يا أسماء ما لهذه المرأة تصيح
~~اين انصار الدين فقالت له عفرة ابنة عثمان يا ابن عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم انهزمت ميمنة المسلمين حتى الجاهم الروم الينا وأحاط بنا الاعلاج
~~وهذه نساء الانصار مستصرخة بانصار الدين فقال الزبير والله اني انا من
~~انصار الدين ولا يراني الله جالسا في مثل هذا الوقت قال ثم طرح الخرقة عن
~~عينه واستوى جالسا على متن جواده فأخذ قناته وتسمى باسمه وقال في حملته أنا
~~الزيبر بن العوام أنا ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم وجعل يطعن فيهم
~~طعنا متداركا حتى ردهم على أعقابهم وخيلهم تنكص بأذنابها قال ليث بن جابر
~~فلله در الزبير بن العوام لقد رد الروم بنفسه وحده اذ حمل عليهم وما كان
~~معه من العرب أحد حتى ردهم إلى عسكرهم وتراجعت خيل عمرو ورجاله وهو ينادي
~~الرجعة الرجعة الحزم الحزم يا أهل الاسلام الصبر الصبر فتراجعوا بعد
~~أدبارهم
# قال ms282 الواقدي وحمل جرجير الارمني في ثلاثين ألفا من الارمن على شرحبيل ابن
~~حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم فانكشف أصحاب شرحبيل بن حسنة
~~ولم يثبت غيره لقتال الروم في عصبة من قومه دون الخمسمائة فجعل شرحبيل يحمل
~~على الارمن وهو يقول يا أهل الاسلام لا فرار من الموت الصبر الصبر قال
~~فتراجع أصحابه اليه وحملوا على الارمن فردوهم على أعقابهم وجعلوا يضربون
~~فيهم حتى أصابوا من الارمن ما لم يصبه الارمن منهم فرجع شرحبيل إلى مكانه
~~ودار به أصحابه فجعل يعنفهم بالقتال ويقول لهم ما الذي أصابكم حتى انهزمتم
~~أمام هؤلاء الكفرة وأنتم الحماة البررة وأهل القرآن وعباد الرحمن أما سمعتم
~~قوله عز وجل ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد
~~باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير وقال وقال الله تعالى أن الله
~~أشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم PageV01P213 الجنة وأنتم تهربون
~~فقالوا يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم زلة من الشيطان مثل يوم أحد
~~وحنين وها نحن معك فاحمل حتى نحمل معك فجزاهم خيرا ووقف مكانه وكان موقفه
~~مما يلي سعيد بن زيد وقد لزموا مواقفهم لم يتحركوا التماسا للحفيظة ونظر
~~قيس بن هبيرة إلى خيل شرحبيل وقد تراجعت فحمل بمن معه ونادى هو وأصحابه
~~بشعارهم وكان شعارهم يا نصر الله انزل يا منصور أمت أمت وكان هذا شعارهم
~~يوم بدر وأحد وحمل خالد بن الوليد بمن معه ذات اليمين وحمل قيس من ذات
~~الشمال فقاتلوهم قتالا شديدا ولله در الزبير بن العوام وهاشم بن المرقال
~~وخالد بن الوليد لقد حملوا حملة عظيمة حتى قربوا من سرادقات ماهان وتواقعت
~~الروم على سرادقات ماهان وخيامه فلما نظر ماهان إلى ذلك نزل عن سريره هاربا
~~وصاح بالروم وعنفهم فتراجعوا يطلبون القتال وصاح أبو عبيدة بسعيد بن زيد
~~فحمل بمن معه وهو ينادي لا اله الا الله يا منصور أمت أمت فأقبلوا يقتلون
~~في الروم قتلا ذريعا فبينما المسلمون ms283 في حملتهم اذ سمعوا قائلا يقول يا نصر
~~الله انزل يا نصر الله اقرب ايها الناس الثبات الثبات قال عامر بن أسلم
~~فتأملنا الصارخ فاذا هو أبو سفيان وتحت رايته ابنه يزيد قال وشدت الامراء
~~بأجمعهم على من يليهم وقاتلوا قتالا شديدا ولم يكن في الروم اثبت من أصحاب
~~السلاسل فانهم ثبتوا في أماكنهم يمنعون من أتاهم وأما الرماة وهم مائة ألف
~~رام فكانوا اذا رشقوا سهامهم نحو العرب يسترون الشمس فلولا النصر والمعونة
~~من الله لكان المسلمون هلكوا وانفصل المسلمون فرحين مستبشرين والمشركون قد
~~هلك أكثرهم وبرز علج من أعلاج الروم كأنه نخلة باسقة وعليه درع مذهب وعلى
~~رأسه بيضة مذهبة وعليها صليب من ذهب مرصع بالجوهر وهو راكب على شهباء وعليه
~~زرد من حديد وبيده رمح فجال وأشهر نفسه وسأل البراز فنظر المسلمون إلى عظم
~~خلقته وهول جثته فجعلوا ينظرون اليه فقال أبو عبيدة لا يهولنكم ما ترون من
~~خلقته فكم رأيتم من هو عظيم خلقة ولا قلب له فمن له منكم يخرج اليه
~~واستعينوا بالله عليه
# قال فخرج اليه عبد من عبيد العرب وبيده سيفه وحجفته وهو زاجل فلما أراد
~~أن يدنو من العلج صاح به مولاه ذو الكلاع الحميري فلما رجع خرج اليه ذو
~~الكلاع وجال عليه وكان ذو الكلاع من أهل الشدة والبأس فتواقعا وكل منهما
~~رامح فتطاعنا طعنا شديدا أشد من الجمر ثم انهما تجاذبا سيوفهما والتقيا
~~فضرب ذو الكلاع العلج ضربة وضرب العلج ضربة وكان سيف العلج قاطعا وساعده
~~قويا فقطع سيفه درقة ذي الكلاع وسيفه ودرعه وما تحته من الثياب ووصلت
~~الضربة إلى عضده الايسر فجرحته جرحا بليغا وثقلت يده فلما نظر ذو الكلاع
~~إلى ما لحقه من العلج عطف بجواده يريد المسلمين ونظر العلج إلى ذي الكلاع
~~سابقا فلم يلحقه حتى لحق بالمسلمين فاتى قومه والدم يفور من جرحه فاجتمع
~~فرسان قومه فقال لهم يا فرسان PageV01P214 حمير اياكم ان تتكلوا في قتالكم
~~على السلاح ومنعته ولكن اتكلوا في قتالكم على الله ms284 عز وجل قالوا وكيف ذلك
~~أيها السيد قال لاني رددت عبدي عن القتال شفقة عليه اذ ليس معه لامة حرب
~~وقلت أني أفرس منه وأجود عدة ولامة فصنع بي هذا الاغلف ما ترون والله ما
~~لحقني قبلها في حرب مثلها قط فشدوا جرحه ووقف مكانه ثم انه صاح بقومه يا
~~رجال حمير ان كان سيدكم قد رجع كلالا فما منكم من يأخذ بثأره فانتدب فارس
~~من فرسان حمير وعليه صبائغ اليمن من الابراد والحبر كأنه جمرة نار وحمل نحو
~~العلج مصمصما وجال جولة عظيمة وطعنة طعنة أثبتها في صدره فأرداه قتيلا وعجل
~~الله روجه إلى النار فهم الحميري أن ينزل عن جواده ويأخذ سلبه فحمل عليه
~~كردوس من الروم ليكشفوه عنه فردهم الحميري صاغرين ثم رجع اليه وأخذ سلسة
~~وأقبل به على أبي عبيدة فأعطاه اياه فدفع السلب إلى قومه ورجع إلى مقامه في
~~القتال فخرج اليه آخر فقتله وآخر فقتله فخرج اليه علج رابع فقتل الحميري
~~ونزل ليأخذ سلب الحميري فرماه رجل من رماة الانصار بنبلة فوضعها في لبته
~~فجندله صريعا وعجل الله بروحه إلى النار قال فأنقلبت الروم على وجوهها
~~وهابوا جميع المسلمين وكان ذلك البطريق الذي قتل بالنبلة من عظمائهم ويقال
~~أنه كان صاحب نابلس فصاح بهم ماهان وسكنهم عن اضطرابهم وخرج إلى القتال ملك
~~اللان واسمه مريوس وعليه لامة الملوك وعليه ديباجة وفي وسطه منطقة مرصعة
~~بالجوهر فجال بين الصفين وشهر نفسه وقال أنا ملك اللان فلا يبرز لي الا
~~أميركم فخرج اليه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبيده لواؤه وعليه درع من حديد وهو ممنطق بمنطقة من الاديم وهو على جواده
~~فقال أبو عبيدة من هذا الذي خرج قالوا له شرحبيل بن حسنة فبعث اليه أبو
~~عبيدة يقول له ادفع الراية لمن شئت واخرج من غير راية فلما سمع ذلك سلم
~~الراية لرجل من قومه وقال له قف بها موضعي فان قدر علي فسلم الراية إلى
~~الامير أبي عبيدة ms285 يدفعها لمن يريد وان رجعت أخذتها فأخذها الرجل وخرج
~~شرحبيل كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو ملك اللان وهو يقول %
~~سأحمل في اللئام بني الاعادي % بكل مثقف لدن حداد % % فيا بؤسا لقيصر يوم
~~نأتي % وجمع الروم شرد في البلاد % $
# قال فسمع البطريق شعر شرحبيل فلم يفهمه وكان يفهم قليلا بالعربية
# فقال له يا عربي ما الذي تقول قال أقول كلاما تقوله العرب عند الحرب تشجع
~~به نفوسها وتثق بوعد الله الذي وعد به نبينا فقال ملك اللان وما الذي وعدكم
~~به نبيكم فقال شرحبيل وعدنا الله أن يفتح لنا الأرض في الطول والعرض ونملك
~~الشام ونكون من الظافرين بنصر الله لنا قال ملك اللان أن الله لا ينصر من
~~يبغي وأنتم تبغون علينا وتطلبون ما ليس لكم بحق فقال شرحبيل نحن قوم أمرنا
~~الله أن نفعل ذلك والأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين
~~واني أراك تعرف PageV01P215 كلام العرب فلو تركت ما أنت عليه من عبادة
~~الصليب ودخلت في دين الاسلام كنت من أهل الجنة وسعدت فقال ملك املان ما
~~أترك دين المسميح أبدا فان دينه حق فقال شرحبيل لا تقل انه اله معبود ولا
~~تقل صلب وقتل فان الله سبحانه وتعالى احياه في الأرض ما شاء ثم رفعه إلى
~~السماء ثم قال ملك اللان لن أرجع عن قولي ثم استخرج صليبا من عنقه فرفعه
~~ووضعه على عينه وأقبل يستنصر به فغضب شرحبيل من فعاله فقال له يا ويلك تبا
~~لك ولمن معك ولمن يقول بقولك ثم حمل عليه وأخذا في القتال وجالا جولانا
~~عظيما فرمقتهما الابصار وجعل المسلمون يدعون لشرحبيل بالنصر والمعونة ونظر
~~شرحبيل إلى شدة الكافر ففر بين يديه كأنه منهزم فتبعه عدو الله فلما علم
~~شرحبيل انه قد قاربه ثنى عنان جواده فطعنه بقناته يريد أن يجعلها في نحره
~~فزاغ المشرك عن الطعنة ونجا منها سالما ثم قال معاشر العرب أنتم لا تدعون
~~الخديعة والمكر فقال شرحبيل ويلك أما علمت أن الحرب ms286 خدعة والمكر رأسها فقال
~~العلج فما الذي نفعك من حيلتك قال فتضاربا حتى انقطع السيفان في أيديهما
~~فاعتنقا معانقة شديدة وكان المشرك أعظم جثة وأشد منعة وكان شرحبيل نحيف
~~الجسم من كثرة الصيام والقيام فضغط عليه المشرك ضغطة أوجعه بها وهم أن
~~يقتله في سرجه والفريقان ينظران اليهما قال ضرار بن الازور فداخلني والله
~~الغيظ فقلت في نفسي ويحك يا ضرار يقتل هذا العلج كاتب وحي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأنت تنظر اليه فما يمنعك من نصرته
# قال الواقدي فخرج ضرار نحوهما يسعى على قدميه كالظبية الخمصاء حتى قرب
~~منهما ولا يعلمان به جميعا وكان في يده خنجر فضرب به العلج من ورائه فأطلع
~~الخنجر من قلبه فسقط العلج قتيلا وخلص شرحبيل من الضغطة قال فلما سقط العلج
~~عن ظهر جواده نزل اليه شرحبيل وسلب ما كان عليه من لامة حربه وركب ضرار
~~جواده وانثنى راجعا هو وشرحبيل نحو المسلمن فهنأ المسلمون شرحبيل وشكروا
~~ضرارا على فعله قال ثم ان شرحبيل أخذ سلب العلج فنازعه ضرار فيه فقال السلب
~~لي وأنا قتلته وقال شرحبيل أنا آخذ السلب فأتيا أبا عبيدة فخاف أبو عبيدة
~~أن يحكم بينهما فلا يرضون بحكمه فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول
~~يا أمير المؤمنين ان رجلا خرج إلى البراز وقاتل علجا من الاعلاج وبلغ معه
~~الجهد جهيد فخرج آخر من المسلمين فأعان الرجل وقتل العلج قال ولم يسم أبو
~~عبيدة الرجلين فلمن السلب منهما فجاء الجواب من عمر بن الخطاب أن السلب
~~للقاتل فأخذ السلب أبو عبيدة من شرحبيل وأعطاه ضرارا فقال ذلك فضل الله
~~يؤتيه من يشاء
# قال الواقدي ولما قتل ضرار ملك اللان غضبت الروم فخرج فارس شجاع وطلب
~~البراز فخرج اليه الزبير بن العوام رضي الله عنه فقتله وأخذ سلبه وخرج اليه
~~ثان وثالث ورابع فقتلهم وأخذ أسلابهم فقال خالد لابي عبيدة ان الزبير قد
~~تجرد PageV01P216 للروم وبذل نفسه لله ولرسوله وأخاف عليه من التعب فصاح
~~عليه أبو ms287 عبيدة وأقسم عليه فرجع الزبير إلى مقامه قال وخرج من الروم بطريق
~~فخرج اليه خالد بن الوليد وكان ملك الروسية فقتله خالد وكان زوج بنت ملك
~~اللان فقوم سلبه وتاجه ومنطقته وصليبه ودرعه بخمسة عشر ألفا قال فأخبر
~~ماهان بذلك فغضب وقال سيدان منا قتلا في يوم واحد واني أظن أن المسيح لا
~~ينصرنا ثم أمر الرماة أن يرموا عن يد واحدة فرموا سهامهم وأطلقوا نحو
~~المسلمين دفعة واحدة مائة ألف سهم فكان النشاب يقع في عساكر المسلمين كسقوط
~~البرد من السماء فكثرت الجراح في الناس وأعور من المسلمين سبعمائة عين فسمى
~~ذلك اليوم يوم التعوير وكان ممن أصيب بعينه المغيرة ابن شعبة وسعيد بن زيد
~~بن عمرو بن نفيل التميمي وأبو سفيان صخر بن حرب وراشد بن سعيد وكان الرجل
~~بعد ذلك يلقي الرجل فيقول له ما الذي أصاب عينك فيقول الآخر لا تقل مصيبة
~~بل هي محنة من الله قال وعظم وقع السهام في عسكر المسلمين حتى ما كنت تسمع
~~الا من يصيح واعينا وابصراه واحدقتاه وعظم اضطراب المسلمين من ذلك قال
~~فجذبت العرب أعنة خيولها راجعة قال ونظر ماهان اللعين إلى اضطراب جيش
~~المسلمين فحرض الرماة والروم وصاح برجاله وزحفت المسلسلة نحو المسلمين
~~فهالهم ذلك وحمل جرجير وقناطر وقورين وقال ماهان اثبتوا على الحملة وارموا
~~العرب بالنشاب فزادت الرماة في رميها وزحفت على ساق وأخذ المسلمون على
~~أنفسهم اشفاقا مما نزل بهم ووصل اليهم من قلع الاحداق قال عبادة بن عامر
~~فنظرت إلى جيش الشرك وهو نحونا سائر وفرسان المسلمين متأخرة وخيولهم ناكصة
~~فقلت لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم انزل علينا نصرك الذي
~~نصرتنا به في المواطن كلها ثم صحت في رجال حمير تهربون من الجنة إلى النار
~~ما هذا الفرار أما تخافون العار أما أنتم بين يدي الجبار أما هو عالم
~~الاسرار فررتم من الكفار قال فما أجابني والله أحد كأنهم صم لا يسمعون قال
~~فقلت كان قبيلتك خرست عن الجواب فجعلت ms288 أهتف بقبائل العرب فكل قد شغل بنفسه
~~عن اجابتي فجعلت اكثر من قولا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فما
~~كان غير بعيد حتى نزل النصر من الله وذلك أن المسلمين قد انقلبوا راجعين
~~نحو تل النساء ولم يثبت غير أصحاب الرايات قال عبدالله بن قرط الاسدي شهدت
~~القتال كله فلم أر قتالا أشد من يوم التعوير ورجعت الخيل على أذنابها
~~وقاتلت الامراء بأنفسها والرايات بأيديهم حتى كان أبو عبيدة ويزيد بن أبي
~~سفيان وعمرو بن العاص والمسبب بن نجيبة الفزاري وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق والفضل بن العباس يقاتلون قتالا شديدا قال عبدالله بن قرط فقلت في
~~نفسي وكم مقدار ما يقاتلون هؤلاء وهم نفر يسير حتى ساعدتنا النساء اللاتي
~~شهدن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم المشاهد يداوين الجرحى ويسقين الماء
~~ويبرزن إلى القتال ولم أر امرأة من نساء قريش قاتلت بين يدي رسول
~~PageV01P217 الله صلى الله عليه وسلم ولا في اليمامة مع خالد مثل ما قاتلت
~~نساء قريش يوم اليرموك حين دهمهن القتال وخالط الروم المسلمين فضربن
~~بالسيوف ضربا وجيعا وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان قد انضم
~~النساء المهاجرات لغيرهن وقامت الحرب على ساق وتنادى النساء بأنسابهن
~~وأمهاتهن والقابهن وجعلن يقاتلن قتال الموت ويضربن وجوه الخيل بالعمد
~~ويلوحن بالاطفال وجعل النساء بعضهن يقاتل المشركين وبعضهن يقاتل المسلمين
~~حتى رجعوا إلى قتال المشركين وبعضهم يسقي الماء وبعضهن يشد الجراح قال
~~فبينما هن يقاتلن وقد هجمت الرجال اذ انهزمت نساء لخم وجذام وخولان فخرجت
~~خولة بنت الأزور وأم حكيم ابنه حكيم بنت الحرث وسلمى بنت لؤي وجعلهن يضربن
~~في وجوههن ورؤوسهن بالعمد ويقلن اخرجن من بيننا فانتن توهن جمعنا قال فرجعت
~~نساء لخم وجذام يقاتلن قتال الموت وقاتلت أم حكيم بنت الحرث أمام الخيل
~~بالسيف وما نسمع يومئذ صوت واحدة من النساء غير صوت واعظة تعظ وأما أم حكيم
~~فانها جعلت تنادي يا معاشر العرب احصدوا الغلف بالسيوف وأما أسماء ms289 بنت أبي
~~بكر فانها قرنت عنانها بعنان زوجها الزبير ابن العوام فما كان يضرب الا
~~ضربت مثله قال فتراجع المسلمون إلى القتال حين رأوا النساء يقاتلن قتال
~~الموت ويقول الرجل لمن يليه ان لم نقاتل نحن هولاء والا فنحن أحق بالخدور
~~من النساء فلله در نساء قريش يوم اليرموك قال الواقدي حدثني عبد الرحمن بن
~~الفضل عن يزيد بن أبي سفيان عن مكحول قال كانت وقعة اليرموك في رجب سنة خمس
~~عشرة من الهجرة قال أبو عامر وحملت خولة بن الازور على علج من الاعلاج كان
~~قد حمل علينا فاستقبلته وجعلت تشالشه بالسيف فضربها العلج بسيفه على قصتها
~~فأسال دمها وسقطت إلى الأرض فصاحت عفيرة بن عفان حين نظرتها صريعة ونادت
~~فجع والله ضرار في أخته فأخذت راسها على ركبتها والدم قد صبغ شعرها
~~كالشقائق فقالت لها كيف تجدك قالت أنا بخير ان شاء الله تعالى ولكني هالكة
~~لا محالة فهل لك على بأخي ضرار فقالت عفيرة يا ابنة الازور ما رأيته فقالت
~~خولة اللهم اجعلني فداء لاخي ولا تفجع به الاسلام قالت عفيرة فجهدت أن تقوم
~~معي فلم تقم فحملناها إلى ان أتينا بها موضعها فلما كان الليل رايتها وهي
~~تدور تسقي الرجال وكان ليس بها ألم قط ونظر اليها أخوها والضربة في رأسها
~~فقال لها ما بك فقالت ضربني علج قتلته عفيرة فقال لها يا أختاه ابشري
~~بالجنة فقد أخذت لك بثأر الضربة مرارا وقتلت منهم أعدادا قال ولم يزل الحرب
~~من أول النهار وكلما قرب الليل يزيد ويشتعل ضرامها وأبو عبيدة يقاتل برايته
~~والامراء يفعلون كفعله إلى أن فصل بينهما الظلام وقد قتل من الروم يوم
~~التعوير أربعون ألفا أو يزيدون ونقل عن خالد انه انقطع في يده ذلك اليوم
~~تسعة أسياف ولقد أخبرنا عن خالد بن الوليد ممن حضر قتال اليرموك وشاهده قال
~~كان يعد قتال خالد بمائة PageV01P218 رجل من شجعان الرجال قال حازم بن معن
~~وبرز من المشركين في قلب الوقعة أصحاب الديباج والحرير والتجافيف ms290 على
~~الخيول الشهب والبلق كأنها من الجبال الراسيات فلما برزوا غاصوا في القلب
~~وكروا كرة واحدة ورفعوا في وسطهم صليبا من الجوهر وحملت ميمنتهم على
~~ميسرتنا وميسرتهم على ميمنتنا وقد شردوا إلى النساء والنساء يضربن وجوههم
~~فجعلن يصحن بهم الله الله لا تغموا الاسلام بهزيمتكم واتقوا ربكم قال كان
~~بين يدي أبي عبيدة رجل من محرز أسمه نجم بن مفرح وكان من خطباء العصر وأفصح
~~العرب لسانا واجرئها جنانا وكان رفيع الصوت حسنه جدا فقصده العرب والفصحاء
~~يسمعون ما ينطق به من نظمه ونثره
# قال الواقدي حدثني عبد الملك بن محمد عن أبيه عن حسان بن كعب عن عبد
~~الواحد عن عوف عن موسى بن عمران اليشكري قال رايت نصر بن مازن وهو بجامع
~~النيل يحدث عن وقعة اليرموك قال مارد الناس عن الهزيمة بعد قضاء الله إلى
~~نصرة الاسلام الا غلام رجل من بني محارب يقال له نجم بن مفرح وكان لا يتكلم
~~الا بالسجع يؤلفه بحسن نظمه ولقد حفظنا منه يوم اليرموك ما نحن نذكره عنه
~~ولقد بلغني ان البلغاء الفصحاء المتأخرين مثل الاصمعي وأبي عبيدة اللغوي
~~ينسجان على منواله في حسن كلامه فكان من جملة ما وعظ به المسلمين يوم
~~اليرموك وقت هزيمتهم أيها الناس هذا يوم له ما بعده وقد عاينتم قربه من
~~بعده ولن تنال الجنة الا بالصبر على المكاره وتالله لا ينالها من هو للجهاد
~~كاره وينشد % ولله في عرض السموات جنة % ولكنها محفوفة بالمكاره % $
# واعلى الدرجات درجة الشهادة فارضوا عالم الغيب والشهادة وهذا الجهاد قد
~~قام على ساقه وكسد النفاق في أستواقه وأخفى نفاقه في نفاقه وأنتم أصحاب نبي
~~العصر فأيستم من الثبات والنصر بشروا روح المصطفى بثباتكم وقوموا العزم
~~بصفاء نياتكم واياكم ان تولوا الادبار فتستوجبوا عذاب النار وغضب الجبار
~~فوالذي قدر الاقدار وأدار الفلك الدوار وكل شيء عنده بمقدار لقد تزينت لكم
~~الحور العين بأيديهن أباريق وكأس من معين فمن طلب دار البقاء هان عليه ما
~~يلقى فحققوا حملتكم تنالوا بغيتكم ms291 واطعنوا الصدور تنالوا الحور وشرعوا
~~الاسنة تنالوا الجنة واغتنموا الصبر يكتب لكم الاجر بشروا المؤمنين بحسن
~~عملكم واياكم ان تضلوا عن سبيلكم لا توافقوا الكفار في جهنم واعدلوا عن
~~طريق قولهم ووافقوا من سلف من أسلافكم في فعلهم واسمعوا ما نزل في القرآن
~~من أجلهم @QB@ وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في
~~الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
~~وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك
~~فأولئك هم الفاسقون @QE@ سيروا فقد سبق المفردون واجتهدوا فقد فاز
~~المجتهدون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وأنتم
~~مسلمون PageV01P219 قال وحمل خالد بن الوليد بعصابة حمراء وهو يفزع الروم
~~باسمه ويقول انا خالد ابن الوليد فبرز اليه بطريق يقال له النسطور وعليه
~~الديباج فأقبل يدعو خالد ويهمهم وخالد في القتال لا يشعر به ولا يدري ما
~~يقول فعندما سمعه يرطن عطف عليه فاقتتلا قتالا شديدا فبينما هما في أشد
~~القتال اذ كبا بخالد الجواد فوقع الفرس على يديه وهوى خالد على أم رأسه
~~فقال الناس لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
# قال الواقدي وخالد يقول حي حي فعلا البطريق على ظهر خالد في عثرته وقد
~~سقطت قلنسوته من رأسه فصاح قلنسوتي رحمكم الله فأخذها رجل من قومه من بني
~~مخزوم وناوله اياها فأخذها خالد ولبسها فقيل له فيما بعد يا أبا سليمان أنت
~~في مثل هذا الحال من القتال وأنت تقول قلنسوتي فقال خالد ان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما حلق راسه في حجة الوداع أخذت من شعره شعرات فقال لي ما
~~تصنع بهؤلاء يا خالد فقلت أتبرك بها يا رسول الله واستعين بها على القتال
~~قتال أعدائي فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم لا تزال منصورا ما دامت معك
~~فجعلتها في مقدمة قلنسوتي فلم ألق جمعا قط الا انهزموا ببركة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ثم شدها ms292 بعصابة حمراء وحمل على النسطور وضربه على عاتقه
~~أخرج السيف من علائقه وانسر من بقي من ملوكهم وكرهوا البراز بعد ذلك فكان
~~يدعوهم إلى البراز فلا يخرج اليه أحد ولم يزل يضرب فيهم بسيفه حتى كل فاشفق
~~عليه الحرث بن هشام المخزومي فقال لابي عبيدة أيها الامير لقد قضى خالد ما
~~يجب عليه وأدى السيف حقه فلم لا أمرته أن يريح نفسه قال فمشى أبو عبيدة
~~إليه وجعل يعزم عليه أن لا يتقدم ويسأله أن يريح نفسه فقال خالد أيها
~~الامير أما والله لاطلبن الشهادة بكل وجه فان أخطاتني فالله يعلم نيتي وحمل
~~فلم يرجع عن حملته حتى جلاها وذلك ان كل المسلمين استعفوه في حملته وأقبلوا
~~على القتال من بعد هزيمتهم والنساء أمام الرجال ولم يزل الحرب بين الفريقين
~~حتى انقلب الروم على أعقابها وقد قتل منهم ألوف عديدة وأما أصحاب السلاسل
~~فانحطم اكثرهم ووطئتهم الخيل بحوافرها ولم يزل القتال بينهم حتى مالت الشمس
~~بغروبها وانفصل الجمعان وقد جرت الدماء بينهم وفرشت الأرض بالقتلى والجراح
~~فاشية في الجمعين لكن في الروم اكثر ورجع كل قوم إلى اصلاح شأنهم ومداواة
~~جرحاهم واما النساء فأصلحن الطعام وشددن الجروح وداوين السقام ولم يقل أبو
~~عبيدة لاحد من المسلمين من يكون الليلة على حرس المسلمين لما عندهم من
~~التعب بل انه تولى الحرس بنفسه ومعه جماعة من المسلمين قال فبينما هو يدور
~~اذ راى فارسين قد لقياه وهما يدوران بدورانه فكلما قال لا اله إلا الله
~~قالا محمد رسول الله فقرب أبو عبيدة منهما فاذا هما الزبير بن العوام
~~وزوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق فسلم عليهما وقال يا أبن عمة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما الذي أخرجكما قال الزبير نحرس المسلمين وذلك أن
~~أسماء قالت لي يا ابن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ان المسلمين
~~مشتغلون بأنفسهم في هذه PageV01P220 الليلة عن الحرس بما لحقهم من التعب في
~~الجهاد طول يومهم فهل لك ان تساعدني على حرس المسلمين فأجبتها ms293 إلى ذلك
~~فشكرهما أبو عبيدة وعزم عليهما أن يرجعا فلم يفعلا ولم يزالا كذلك إلى
~~الصباح
# قال الواقدي حدثني أبو عبيدة عن صفوان بن عمرو عن عبدالرحمن ابن حبيران
~~أبا الجعيد كان رئيسا من رؤساء أهل حمص فلما اجتمعت الروم على المسلمين في
~~اليرموك دخلوا على حمص ونزلوا في بلدة تسمى الزراعة وكان أبو الجعيد هذا قد
~~جعلها مسكنه لطيب هوائها ومائها وانتقل من حمص اليها فنزل عسكر الروم على
~~الزراعة عنده وكان فيها عرس لابي الجعيد وزوجته تزف عليه في تلك الليلة قال
~~فتكلف أبو الجعيد بضيافة الروم وأكرمهم وأطعمهم وسقاهم الخمر فلما فرغوا من
~~أمورهم قال هات امراتك الينا فأبى ذلك وسبهم فأبوا الا أخذ العروس فلما شنع
~~عليهم بذلك عمدوا إلى العروس واخذوها كرها منه وعبثوا بها بقية ليلتهم فبكى
~~أبو الجعيد من حزنه ودعا عليهم فقتلوا أولاده وكان له ولد من زوجة غيرها
~~قال فأقبلت أم الفتى فأخذت رأس ولدها في خمارها وأقبلت به إلى مقدم ذلك
~~الجيش ورمت الرأس اليه وشكت حالها وقالت له انظر ما صنع أصحابك بولدي فخذ
~~بحقي فلم يعبأ بكلامها فقالت له أم الفتى والله لتنصرن العرب عليكم ورجعت
~~وهي تدعو عليه فما كان الا يسير حتى هلكوا في أيدي المسلمين قال فلما كان
~~يوم اليرموك بعدها قتل النسطور أتى أبو الجعيد إلى عساكر المسلمين وقال
~~لخالد أعلم أن هذا الجيش النازل بازائكم جيش عظيم ولو سلموا انفسهم اليكم
~~للقتل لما فرغتم من قتلهم الا في المدة الطويلة فان كدتهم لكم في هذه
~~الليلة مكيدة تظفرون بها عليهم ماذا تعطوني قالوا نعطيك كذا وكذا تؤدي جزية
~~أنت وولدك وأهل بيتك ونكتب لك بذلك عهدا إلى آخر عقبك
# قال الواقدي فلما استوثق منهم لنفسه مضى إلى الروم وهم لا يعلمون وأتى
~~إلى واد عظيم مملوء ماء فأنزل الروم إلى جانبه وقال لهم ان هذا المنزل به
~~العرب وأنا سأكيد لكم العرب بمكيدة يهلكون بها قال وجعل الناقوصة فيما بين
~~الروم والعرب ولم ms294 يعلم أحد من الروم ما عمقها قال فلما كان يوم التعوير
~~وعلم أبو الجعيد ان النصر للعرب وأن العرب هم المنصورون جاء أبو الجعيد إلى
~~أبو عبيدة فوجده يطوف تلك الليلة هو وجماعة من المسلمين المهاجرين فقال لهم
~~ما قعودكم قالوا وما نصنع قال اذا كان ليلة غد فأكثروا من النيران ثم رجع
~~إلى الروم لينصب عليهم حيلة فلما كانت الليلة الثانية أوقد المسلمون أكثر
~~من عشرة آلاف نار فلما اشتعلت النيران أقبل اليهم أبو الجعيد فقالوا قد
~~أشعلنا النيران كما أردت فما بعد ذلك قال أريد منكم خمسمائة رجل من أبطالكم
~~حتى أشير عليهم بما يصنعون
# قال الواقدي فاختار من المسلمين خمسمائة رجل من جملتهم ضرار بن الازور
~~PageV01P221 وعياض ورافع وعبدالله بن ياسر وعبدالله بن أوس وعبدالله بن عمر
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر وغانم بن عبدالله ومثل هؤلاء السادات فلما اجتمعوا
~~سار بهم أبو الجعيد على غير المخاضة وقصدبهم عسكر الروم فلما كادوا
~~يخالطونهم اخذ أبو الجعيد منهم رجالا ودلهم على المخاضة ولم يكن يعلم بها
~~أحد سواه ممن سكن اليرموك وقال لهم ناوشوهم الحرب ثم انهزموا ودعوني واياهم
~~ففعلوا ذلك وصاحوا فيهم وحملوا ثم انهزموا قدامهم نحو المخاضة فعند ذلك صاح
~~أبو الجعيد برفيع صوته يا معاشر الروم دونكم ومن انهزم فهؤلاء المسلمون قد
~~اوقدوا نيرانهم وعولوا على الحرب قال فأقبلت الروم على حال عجلة يظنون أن
~~ذلك حق فبعضهم ركب جواجه عريانا وبعضهم راجل وساروا في طلب المنهزمين وأبو
~~الجعيد يعدو بين أيديهم إلى ان اوقفهم على الناقوصة وقال لهم هذه المخاضة
~~دونكم واياهم فاقبلوا يتساقطون في الماء كتساقط الجراد حتى هلك في الماء ما
~~لا يعد
# ولا يحصى عددا ولا يدركه جنان فسمتها العرب الناقوصة لنقص الروم قال
~~الواقدي هذا ما جرى للروم ولا يعلم الاول بما جرى للآخر حتى أصبحوا فنظروا
~~المسلمين في أماكنهم فعلموا أنهم قد دهموا في الليل وقل عددهم وتبدد شملهم
~~فقال بعضهم لبعض من كان الصائح في ليلتنا قال الرجل ms295 الذي عبثتم بزوجته
~~وقتلتم ولده وقد أخذ بثاره منكم قال فلما أصبح ماهان وعلم الحقيقة وعلم ما
~~نزل بأصحابه علم انه هالك لا محالة وأن العرب ظافرون عليه فبعث إلى قورين
~~فقال ما ترى أن أصنع وقد ظهرت العرب علينا وان حملوا علينا حملة لم ينفلت
~~منا أحد فهل لك أن تسألهم أن يأخروا القتال حتى نفعل الحيلة في خلاص أنفسنا
~~قال قورين أفعل ذلك قال فدعا ماهان برجل من لخم وبعثه إلى المسلمين يقول
~~لهم اعلموا أن الحرب سجال والدنيا زوال وقد مكرتم بنا فلا تبغوا فالبغي له
~~مصرع واخروا الحرب عنا يومنا هذا فاذا كان غد يكون الانفصال بيننا وبينكم
~~قال فأقبل اللخمي إلى أبي عبيدة وبلغه الرسالة فهم أبو عبيدة أن يجيبهم إلى
~~ذلك فمنعه خالد من ذلك وقال له لا نفعل ايها الامير فما عند القوم خير بعد
~~ذلك فقال أبو عبيدة ارجع إلى صاحبك وقل له لا نؤخر عنك القتال وانا على عجل
~~من أمرنا فرجع الرسول إلى ماهان فأعلمه بجواب أبي عبيدة فعظم عليه وكبر
~~لديه وكفر وتجبر وقال لقد كنت أتربص بنفسي عن العرب أرجو بذلك الصلح فوحق
~~الصليب لا يبرز لهم غيري ثم صرخ بالروم وأصحاب سرير الملك ومن كان يتكل
~~عليه في الشدائد وأمرهم ان يأخذوا الاهبة فاستعدوا وخرج ماهان في مقدمة
~~الجيش والصليب أماه واذا بالمسلمين أخذوا مصافهم للقتال وذلك أن أبا عبيدة
~~صلى بالمسلمين صلاة الفجر وأمرهم بالسرعة للقتال وأخذوا مواضعهم للحرب
~~ففعلوا وقد ايقنوا أنهم منصورون على عدوهم وصف أبو عبيدة اصحاب الرايات
~~ووقف هو وخالد في الخيل المعروفة بخيل الزحف وطلعت PageV01P222 الشمس وخرج
~~جرجير هو وبعض ملوك الروم ودعا بالبراز وقال لا يبرز لي الا أمير العرب
~~فسمعه أبو عبيدة فسلم الراية إلى خالد وقال أنت للراية يا أبا سليمان فان
~~عدت من قتاله فالراية لي وان هو قتلني فامسك رايتك حتى يرى عمر رأيه فقال
~~خالد أنا لقتاله دونك فقال أبو عبيدة لا هو طلبني ولا ms296 بد لي من الخروج اليه
~~وأنت شريكي في الاجر فخرج أبو عبيدة وما أحد من المسلمين الا وهو كاره لذلك
~~فأقبلوا يسألونه فلج في الخروج فتركوه ورأيه فلما قرب أبو عبيدة من جرجير
~~وعاينه قال له أنت أمير هذا الجيش فقال أبو عبيدة أنا ذلك وقد أجبتك إلى ما
~~طلبت من أمر البراز فدونك وعرض الميدان فأما هزمتكم أو قتلتك واقتل ماهان
~~بعدك فقال جرجير امة الصليب تغلبكم وحمل جرجير على أبي عبيدة وحمل أبو
~~عبيدة على جرجير وطال بينهما القتال وبقي خالد ينظر إلى أبي عبيدة ويدعو له
~~بالسلامة والنصر وجميع المسلمين يدعون له قال وفر جرجير أمام أبي عبيدة
~~وأخذ في عرض الجيش وطلب في فراره جيش المشركين في الميمنة وتبعه أبو عبيدة
~~على أثره فعندها عطف عليه جرجير وخرج كأنه البرق والتقيا بضربتين فكان أبو
~~عبيدة أسبق فوقعت الضربة على عاتق جرجير فخرجت من علائقه فكبر عند ذلك أبو
~~عبيدة وكبر المسلمون ووقف أبو عبيدة على مصرع جرجير وجعل يتعجب من عظم جثته
~~ولم يأخذ من سلبه شيئا فناداه به خالد لله درك أيها الامير ارجع إلى رايتك
~~فقد قضيت ما يجب عليك فلم يرجع أبو عبيدة فاقسم عليه المسلمون أن يرجع فرجع
~~وأخذ الراية من يد خالد ونظر ماهان إلى جرجير فعظم ذلك عليه وكبر لديه لانه
~~كان ركنا من أركانهم فهم بالهزيمة ثم قال في نفسه ماذا يكون عذري عند هرقل
~~ولا بد أن أبرز إلى الحرب فان قتلت فقد استرحت من العار وان سلمت كان لي
~~عند الملك عذر أحسن من أن أولي الادبار ثم أنه أعلم رجاله أنه يريد
~~المبارزة بنفسه وأخذ عدته ولبس زينته وخرج كأنه جبل ذهب يلمع ثم جمع اليه
~~البطارقة والقسوس والرهبان وقال لهم ان الملك هرقل كان أعلم منكم بهذا
~~الامر وانه أراد الصلح فخالفتموه فها أنا أبرز أليهم بنفسي فتقدم اليه
~~بطريق من بطارقة السرير وكان فيه نسك ودين وكان يعظم الكنائس والرهبان
~~ويتبع ما فرض عليه ms297 في الانجيل وكان يقرب من جرجير في النسب فلما علم بقتله
~~عظم عليه وقال وحق الصليب لابرزن إلى المسلمين وآخذ بالثأر فاما أن الحق به
~~واما أن أقتل قاتله
# ثم قال ماهان قد تعين علي الجهاد وأنا أؤدي فرض المسيح ولا بد لي من
~~المبارزة قال فتركه ماهان فخرج وكان أسمه جرجيس وكان عليه درع وعلى الدرع
~~ثوب حديد متقلد بسيفه ومعه فنطارية وعوذته القسوس وبخروه ببخور الكنائس
~~واقبل اليه راهب عمورية وأعطاه صليبا كان في عنقه وقال هذا الصليب من أيام
~~المسيح يتوارثه الرهبان ويتمسحون به فهو ينصرك فأخذه جرجيس ونادى البراز
~~بكلام عربي فصيح حتى ظن الناس انه عربي من المتنصرة فخرج اليه ضرار بن
~~الازور كأنه شعلة PageV01P223 نار فلما قاربه ونظر اليه والى عظم جثته ندم
~~على خروجه بالعدة التي أثقلته فقال في نفسه وما عسى يغني هذا اللباس اذا
~~حضر الاجل ثم رجع موليا فظن الناس انه ولى فزعا فقال قائل منهم ان ضرار قد
~~انهزم من العلج وما ضبط عنه قط انه انهزم وهو لا يكلم احدا حتى صار إلى
~~خيمته ونزع ثيابه وبقي بالسراويل واخذ قوسه وتقلد بسيفه وجحفته وعاد إلى
~~الميدان كأنه الظبية الخمصاء فوجد مالكا النخعي قد سبقه إلى البطريق وكان
~~مالك من الخطاط اذا ركب الجواد تسحب رجلاه على الأرض فنظر ضرار فاذا بمالك
~~ينادي العلج تقدم يا عدو الله يا عابد الصليب إلى الرجل النجيب ناصر محمد
~~الحبيب فلم يجبه العلج لما داخله من الخوف منه قال فجال عليه وهم ان يطعنه
~~فلم يجد للطعنة مكانا لما عليه من الحديد فقصد جواده وطعنه في خاصرته فأطلع
~~السنان يلمع من الجانب الآخر فنفر الجواد من حرارة الطعنة وهم مالك ان يخرج
~~الرمح فلم يقدر لانه قد اشتبك في ضلوع الجواد وهو على ظهره لم يقدر ان
~~يتحرك لانه مزرر في ظهر الجواد بزنانير إلى سرجه فنظر المسلمون إلى ضرار
~~وقد أسرع اليه مثل الظبية حتى وصل اليه وضربه بسيفه على هامته ms298 فشطرها نصفين
~~واخذ سلبه فأتاه مالك وقال ما هذا يا ضرار تشاركني في صيدي فقال ما أنا
~~بشريكك وانما انا صاحب السلب وهو لي فقال مالك أنا قتلت جواده فقال ضرار رب
~~ساع لقاعد آكل غير حامل فتبسم مالك وقال خذ صيدك هناك الله به قال ضرار
~~انما انا مازح في كلامي خذه اليك فوالله ما آخذ منه شيئا وهو لك وانت أحق
~~به مني ثم انتزع سلب العلج وحمله على عاتقه وما كاد ان يمشي به وهو يتصبب
~~عرقا قال زهير بن عابد ولقد رايته وهو يسير به وهو راجل ومالك فارس حتى
~~طرحه في رحل مالك فقال أبو عبيدة بأبي وأمي والله قوم وهبوا أنفسهم لله وما
~~يريدون الدنيا قال فلما قتل البطريق قص جناح ماهان فصاح بقومه وجمعهم اليه
~~وقال لهم اسمعوا يا أصحاب الملك وبلغوه عني اني ما تركت جهدي في نصرة هذا
~~الدين وحاميت عن الملك وقاتلت عن نعمته وما أقدر ان أغالب رب السماء لانه
~~قد نصر العرب علينا وملكهم بلدنا والآن مالي وجه ارجع به إلى الملك حتى
~~أخرج إلى الحرب وأبرز إلى مقام الطعن والضرب وعزمت ان أسلم الصليب إلى
~~أحدكم وأبرز إلى قتال المسلمين فان قتلت فقد استرحت من العار ومن توبيخ
~~الملك لي وان رزقت النصر وأثرت في المسلمين أثرا ورجعت سالما علم الملك أني
~~لم أقصر عن نصرته فقالوا أيها الملك لا تخرج إلى الحرب حتى نخرج نحن إلى
~~القتال قبلك فاذا قتلنا فافعل بعدنا ما شئت قال فحلف ماهان بالكنائس الاربع
~~لا يبرز أحد قبله قال فلما حلف أمسكوا عنه وعن مراجعته ثم أنه دعا بابن له
~~فدفع اليه الصليب وقال قف مكاني وقدم لماهان عدة فأفرغت عليه
# قال الواقدي وبلغنا ان عدته التي خرج بها إلى الحرب تقومت بستين ألف
~~دينار لان جميعها كان مرصعا بالجوهر فلما عزم على الخروج تقدم له راهب من
~~PageV01P224 الرهبان فقال أيها الملك ما أرى لك إلى البراز سبيلا ولا أحبه
~~لك ms299 قال ولم ذلك قال لاني رأيت لك رؤيا فارجع ودع غيرك يبرز فقال ماهان لست
~~أفعل والقتل أحب الي من العار قال فبخروه وودعوه وخرج ماهان إلى القتال وهو
~~كأنه جبل ذهب يبرق وأقبل حتى وقف بين الصفين ودعا إلى البراز وخوف باسمه
~~فكان أول من عرفه خالد بن الوليد فقال هذا ماهان هذا صاحب القوم قد خرج
~~ووالله ما عندهم شيء من الخير قال وماهان يرعب باسمه فخرج اليه غلام من
~~الاوس وقال والله انا مشتاق إلى الجنة وحمل ماهان وبيده عمود من ذهب كان
~~تحت فخذه فضرب به الغلام فقتله وعجل الله بروحه إلى الجنة قال أبو هريرة
~~رضي الله عنه فنظرت إلى الغلام عندما سقط وهو يشير باصبعه نحو السماء ولم
~~يهله ما لحقه فعلمت أن ذلك لفرحه بما عاين من الحور العين قال فجال ماهان
~~على مصرعه وقوي قلبه ودعا إلى البراز فسارع المسلمون اليه فكل يقول اللهم
~~اجعل قتله على يدي وكان أول من برز مالك النخعي الاشتر رضي الله عنه وساواه
~~في الميدان فابتدر مالك ماهان بالكلام وقال له أيها العلج الاغلف لا تغتر
~~بمن قتلته وانما أشتاق صاحبنا إلى لقاء ربه وما منا الا من هو مشتاق إلى
~~الجنة فان اردت مجاورتنا في جنات النعيم فانطق بكلمة الشهادة أو أداء
~~الجزية والا فانت هالك لا محالة فقال له ماهان انت صاحبي خالد بن الوليد
~~قال لا أنا مالك النخعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماهان لا
~~بد لي من الحرب ثم حمل على مالك وكان من أهل الشجاعة فاجتهدا في القتال
~~فأخرج ماهان عموده وضرب به مالكا على البيضة التي على رأسه فغاصت في جبهة
~~مالك فشترت عينيه فمن ذلك اليوم سمي بالاشتر قال فلما رأى مالك ما نزل به
~~من ضربة ماهان عزم على الرجوع ثم فكر فيما عزم عليه فدبر نفسه وعلم أن الله
~~ناصره قال والدم فائر من جبهته وعدو الله يظن انه قتل مالكا وهو ينظره ms300 متى
~~يقع عن ظهر فرسه واذا بمالك قد حمل وأخذته أصوات المسلمين يا مالك استعن
~~بالله يعينك على قرينك قال مالك فاستعنت بالله عليه وصليت على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وضربته ضربة عظيمة فقطع سيفي فيه قطعا غير موهن فعلمت
~~ان الاجل حصين فلما احسن ماهان بالضربة ولى ودخل في عسكره
# قال الواقدي ولما ولى ماهان بين يدي مالك الاشتر منهزما صاح خالد
~~بالمسلمين يا أهل النصر والباس احملوا على القوم ما داموا في دهشتهم ثم حمل
~~خالد ومن معه من جيشه وحمل كل الامراء بمن معهم وتبعهم المسلمون بالتهليل
~~والتكبير فصبرت لهم الروم بعض الصبر حتى اذا غابت الشمس وأظلم الافق انكشف
~~الروم منهزمين بين أيديهم وتبعهم المسلمون يأسرون ويقتلون كيف شاءوا فقتلوا
~~منهم زهاء من مائة ألف وأسروا مثلها وغرق في الناقوصة منهم مثلها وأمم لا
~~تحصى وتفرق منهم في الجبال والاودية وخيول المسلمين من ورائهم يقتلون
~~ويأسرون ويأتون من الجبال بالاسارى ولم يزل المسلمون يقتلون ويأسرون إلى أن
~~راق الليل فقال أبو عبيدة PageV01P225 أتركهم إلى الصباح فتراجعت المسلمون
~~وقد امتلأت أيديهم من الغنائم والسرادقات وآنية الذهب والفضة والزلازل
~~والنمارق والطنافس قال الواقدي ووكل أبو عبيدة رجالا من المسلمين بجمع
~~الغنائم وبات المسلمون فرحين بنصر الله حتى اصبحوا فاذا ليس للروم خبر ووقع
~~اكثرهم في الناقوصة في الليل
# قال عامر بن ياسر حدثني نوفل بن عدي عن جابر بن نصر عن حامد بن مجيد قال
~~أراد أبو عبيدة أن يحصى عدد المشركين فلم بقدر أن يحصي ذلك فأمر بقطع القصب
~~من الوادي وجعل على كل قتيل قصبة ثم عدوا القصب فاذا القتلى مائة ألف وخمسة
~~آلاف والاسارى أربعون الفا غير من غرق في الناقوصة وقتل من المسلمين أربعة
~~آلاف ووجد أبو عبيدة رؤوسا في اليرموك فلم يعلم أهم من العرب أم من الروم
~~قال ثم انه صلى على قتلى المسلمين وسار في طلبهم إلى الجبال والاودية واذا
~~هم براع قد استقبلهم فسألوه هل مر بك أحد ms301 من الروم قال نعم مر بي بطريق
~~ومعه زهاء من اربعين ألفا
# قال الواقدي وكان ذلك ماهان لعنه الله فاتبعهم خالد بن الوليد وجعل يقفو
~~أثرهم ومعه عسكر الزحف فأدركهم على دمشق ولما أشرف عليهم كبر وكبر المسلمون
~~وحملوا ووضعوا فيهم السيف فقتل مقتلة عظيمة وكان ماهان قد ترجل عن جواده
~~وقيل انه ترجل ينكر نفسه ويسلم من القتل فأتاه رجل من المسلمين فحامى عن
~~نفسه فقتله الرجل وكان قاتله النعمان ابن جهلة الازدري وعاصم بن خوال
~~اليربوعي وقد اختلفوا في أيهما قتل ماهان قال الواقدي وخرج أهل دمشق إلى
~~لقاء خالد وقالوا له نحن على عهدنا الذي كان بيننا وبينكم قال خالد أنتم
~~على عهدكم ومضى في طلب الروم يقتلهم حيث وجوهم حتى انتهى إلى ثنية العقاب
~~وأقام تحتها يوما ثم مضى إلى حمص ونزل بها وبلغ ذلك أبا عبيدة فسار حتى لحق
~~به فيمن معه قال والامراء في طلب الروم من كل جهة من الشام ثم اجتمعوا
~~وعادوا إلى دمشق وجمع أبو عبيدة الغنائم واخرج منها الخمس وكتب إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه كتاب البشارة والفتح بسم الله الرحمن الرحيم وصلوات
~~الله على نبيه المصطفى ورسوله المجتبي صلى الله عليه وسلم من أبي عبيدة
~~عامر بن الجراح أما بعد فأنا أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأشكره على ما
~~أولانا من النعم وخصنا به من كرمه ببركات بني الرحمة وشفيع الأمة صلى الله
~~عليه وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين أني نزلت اليرموك ونزل ماهان مقدم جيوش
~~الروم بالقرب منا ولم ير المسلمون أكثر جمعا منه فأقصى الله تلك الجموع
~~ونصرنا عليهم بمنه وكرمه وفضله فقتلنا منهم زهاء من مائة ألف وخمسة آلاف
~~وأسرنا منهم أربعين ألفا واستشهد من المسلمين أربعة آلاف ختم الله لهم
~~بالشهادة ووجدت في المعركة رؤوسا مقطوعة لم أعرفها فصليت عليها PageV01P226
~~ودفنتها وقتل ماهان على دمشق قتله عاصم بن خوال وقد كان قبل وقعة الانفصال
~~نصب عليهم رجل منهم يقال له أبو ms302 الجعيد من أهل حمص حيلة فالقاهم في موضع
~~يقال له الناقوصة فغرق منهم ما لا يحصى عددهم الا الله تعالى وأما من قتل
~~من المشركين في الاودية والجبال من المنهزمين وغيرهم وأخذت عدتهم فتسعون
~~الفا وقد ملكنا أموالهم وخيولهم وحصونهم وبلادهم وكتبنا اليك هذا الكتاب
~~بعد الفتح ونزلنا في دمشق والسلام عليه ورحمة الله وبركاته وعلى جميع
~~المسلمين وطوى الكتاب وختمه ودعا بحذيفة بن اليمان ودفع الكتاب اليه وضم
~~اليه عشرة من المهاجرين والانصار وقال لهم سيروا بكتاب الفتح والبشرى إلى
~~أمير المؤمنين وبشروه بذلك وأجركم على الله فأخذ حذيفة الكتاب وسار هو
~~والعشرة من وقتهم وساعتهم يجدون السير ليلا ونهارا حتى قربوا من المدينة
# قال الواقدي قال عبدالله بن عوف المالكي عن أبيه قال لما هزم الله الروم
~~في اليرموك وكان من أمرهم ما كان رأى عمر بن الخطاب ليلة هزيمة الروم رسول
~~الله صلى لله عليه وسلم جالسا في الروضة ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
~~وكان عمر يسلم عليهما ويقول يا رسول الله ان قلبي مشغول على المسلمين وما
~~يصنع الله بهم وقد بلغني ان الروم في ألف ألف وستين ألف فقال يا عمر أبشر
~~فقد فتح الله على المسلمين وقد انهزم عدوهم وقتل كذا وكذا ثم تلا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض
~~ولا فسادا الآية قال فلما كان من الغد صلى عمر بالناس صلاة الفجر وأعلم
~~الناس بما رأى في منامه قال فاستبشر المسلمون وفرحوا وعلموا ان الشيطان لا
~~يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلم وأرخوا تلك الليلة فكانت كما ذكره النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسجد عمر لله شكرا ووصله الكتاب فقرأه عمر على الناس
~~فارتفعت أصوات المسلمين بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير ثم
~~قال يا حذيفة فهل قسم أبو عبيدة الغنائم فقال يا أمير المؤمنين هو منتظر
~~كتابك وأمرك فدعا عمر بدواة وقرطاس وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم ms303
~~الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر بن الخطاب إلى عامله بالشام سلام عليك
~~أما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم وقد فرحت بما فتح الله على المسلمين من نصرتهم وانهزام عدوهم
~~فاذا وصل اليك كتابي هذا فاقسم الغنيمة بين المسلمين وفضل أهل السبق وأعط
~~كل ذي حق حقه واحفظ المسلمين واكلأهم واشكرهم على صبرهم وفعالهم وأقم
~~بموضعك حتى يأتيك أمري والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته
~~وطوى الكتاب وسلمه لحذيفة ابن اليمان فأخذه حذيفة وسار حتى ورد على أبي
~~عبيدة فوجده على دمشق فسلم عليه وعلى المسلمين وناوله الكتاب فلما قرأه على
~~المسلمين قسم الغنائم فاصاب الفارس أربعة وعشرون ألف مثقال من الذهب الاحمر
~~والراجل ثمانية آلاف وكذلك من الفضة وأعطى الفرس الهجين سهما والفرس العتيق
~~سهمين وألحق PageV01P227 القادمين على الخيل بالعراب فلما فعل أبو عبيدة
~~ذلك قال أصحاب الحمر الحقنا بالعراب فقال أبو عبيدة اني قسمت عليكم بما قسم
~~النبي صلى الله عليه وسلم الغنيمة بين أصحابه فلم يقبلوا قوله فكتب إلى عمر
~~بذلك يعلمه باختلاف الناس في الخيل والهجين والعراب فكتب اليه عمر يقول اما
~~بعد فقد عملت بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تتعد حكمه فاعظ الفرس
~~العربي سهمين والهجين سهما واعلم ان رسول الله صلى الله عليه وسلم عرب
~~العربين وهجن الهجين يوم خيبر فجعل للهجين سهما وللعربي سهمين فلما ورد
~~الكتاب على أبي عبيدة وقرأه على المسلمين قال ما أراد أبو عبيدة ان يحقر
~~رجلا منكم ولكن تبعت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قال الواقدي فلما قسم أبو عبيدة الغنائم على المسلمين قال له خالد بن
~~الوليد ان رجلا من المسلمين تشفع بي اليك أن تلحق فرسه الهجين بفرسه العتيق
~~العربي وتعطيه سهمين فابى أبو عبيدة وقال والله ان سف التراب أحب الي من
~~ذلك وروى عثمان أن ابن الزبير قال شهدت جدي الزبير بن العوام يوم اليرموك ms304
~~ومعه فرسان يتعقب عليهما للقتال يركب هذا يوما وهذا يوما فلما كان وقت قسم
~~الغنائم أعطاه أبو عبيدة ثلاثة أسهم له سهم ولفرسه سهمان فقال الزبير أما
~~تصنع بي كما صنع بي رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر كان معي فرسان
~~فأسهمني رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم خيبر خمسة أسهم لفرسي اربعة
~~وأعطاني سهما وقال المقداد ابن عمرو كنت أنا وأنت يوم بدر ومعنا فرسان لا
~~غيرهما فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم سهمين سهمين للفرسين قال أبو
~~عبيدة انك لصادق يا مقداد أنا أتبع فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطي
~~الزبير وأقبل جابر بن عبدالله الانصاري فشهد عند أبي عبيدة أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير يوم خيبر خمسة أسهم فلما فعل ذلك أتى رجال
~~من رجال العرب لكل واحد منهم أربعة أفراس وخمسة أفراس فقالوا الحقنا
~~بالزبير قال فاستأذن عمر في ذلك فقال صدق الزبير ان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم اعطاه يوم خيبر خمسة أسهم فلا تعط غيره مثله
# وروى عروة عن أبي الزبير قال لقي الزبير غلاما كان قد وقع بيده يوم غنيمة
~~عمان فهرب منه فلما كان يوم اليرموك قبل قسم الغنائم عرفه فقبض عليه وأخذ
~~بيده فقال له الموكل على حفظ الغنيمة لست أدعك فبينما هما في المحاورة اذ
~~أقبل أبو عبيد فقال ما بالكما فقال الزبير أيها الأمير هذا غلامي وصل إلي
~~من غنيمة عمان وهرب مني وقد رأيته الآن فلا بد لي منه فقال أبو عبيدة صدق
~~ابن عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو له وأنا سلمته له من غنيمة عمان
~~فسلمه اليه فاخذه الزبير قال زيد المرادي هربت منا جارية إلى العدو وظفرنا
~~بها يوم اليرموك في قسم الغنائم فكلمنا أبا عبيدة فيها فكتب إلى عمر فرد
~~اليه الجواب ان كانت جارية حربية ففيها السهام والا فلا سبيل اليها وان
~~كانت لم تجر فيها السهام فردوها فكان القوم ms305 لا يرضون بهذا من أبي عبيدة
~~فقال أبو عبيدة والله الذي لا اله الا هو هذا كتاب أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب PageV01P228 يحكم بما أمرتكم فقبل قوله ودفع الجارية إلى القسم
# قال الواقدي حدثني لؤي بن عبد ربه عن سالم مولى حذيفة بن اليمان عن
~~القاسط بن سلمة بن عدي بن عاصم عمن حدثه عن فتوح الشام قال لما هزم الله
~~الروم باليرموك على يد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبلغ الخبر إلى
~~هرقل بهزيمة جيشه وقد قتل ماهان وجرجير وغيرهما قال علمت ان الامر يصل إلى
~~هنا ثم اقام ينتظر ما يجري من المسلمين $ ذكر فتح مدينة بيت المقدس قال
~~الواقدي واما ما كان من المسلمين فانهم اقاموا على دمشق شهرا فجمع أبو
~~عبيدة امراء المسلمين وقال لهم أشيروا علي بما أصنع وأين أتوجه فاتفق رأي
~~المسلمين أما إلى قيسارية واما إلى بيت المقدس فقال فما الذي ترون منهما
~~فقالوا انت الرجل الامين وما تسير إلى موضع الا ونحن معك فقال معاذ بن جبل
~~اكتب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب فحيث أمرك فسر واستعن بالله فقال
~~أصبت الرأي يا معاذ فكتب إلى أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب يعلمه انه قد
~~عزم على قيسارية أو إلى بيت المقدس وانه منتظر ما يأمره به والسلام وأرسل
~~الكتاب مع عرفجة بن ناصح النخعي وأمره بالمسير فسار حتى وصل المدينة فأرسل
~~الكتاب لعمر رضي الله عنه فقرأه على المسلمين واستشارهم في الامر فقال علي
~~رضي الله عنه يا أمير المؤمنين مر صاحبك أن يصير إلى بيت المقدس فيحدقوا
~~بها ويقاتلوا أهلها فهو خير الرأي وأكبره واذا فتحت بيت المقدس فاصرف جيشه
~~إلى قيسارية فانها تفتح بعد ان شاء الله تعالى كذا أخبرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال صدقت يا أبا الحسن فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من
~~عبدالله عمر بن الخطاب إلى عامله بالشام أبي عبيدة أما بعد فاني أحمد الله
~~الذي لا اله الا هو وأصلي ms306 على نبيه وقد ورد علي كتابك وفيه تستشيرني في أي
~~ناحية تتوجه اليها وقد اشار ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسير
~~إلى بيت المقدس فان الله سبحانه وتعالى يفتحها على يديك والسلام عليك ثم
~~طوى الكتاب ودفعه إلى عرفجة وأمره أن يعجل بالمسير فسار حتى قدم على على
~~أبي عبيدة فوجده على الجابية فدفع الكتاب اليه فقرأ على المسلمين ففرحوا
~~بمسيرهم إلى بيت المقدس فعندها دعا أبو عبيدة بخالد بن الوليد وعقد له راية
~~وضم اليه خمسة آلاف فارس من خيل الزحف وسرحه إلى بيت المقدس ثم دعا بيزيد
~~بن أبي سفيان وعقد له راية على خمسة آلاف وأمره أن يلحق بخالد إلى بيت
~~المقدس وقال له يا ابن أبي سفيان ما علمتك الا ناصحا فاذا أشرفت على بلد
~~ايلياء فارفعوا أصواتكم بالتهليل والتكبير واسألوا الله بجاه نبيه ومن
~~سكنها من الانبياء والصالحين أن يسهل فتحها على أيدي المسلمين فأخذ يزيد
~~الراية وسار يريد بيت المقدس فسار ثم دعا شرحبيل بن حسنة كاتب وحي النبي
~~صلى الله عليه وسلم وعقد له راية وضم اليه خمسة آلاف PageV01P229 فارس من
~~أهل اليمن وقال له سر بمن معك حتى تقدم بيت المقدس وانزل بعسكرك عليها ولا
~~تختلط بعسكر من تقدم قبلك ثم دعا بالمرقال بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص وضم
~~اليه خمسة آلاف فارس مع جمع من المسلمين وسرحه على أثر شرحبيل ابن حسنة
~~وقال له انزل على حصنها وانت منعزل عن اصحابك ثم عقد راية خامسة فسلمها
~~للمسيب ابن نجية الفزاري وأمره أن يلحق بأصحابه وضم اليه خمسة آلاف فارس من
~~النخع وغيرهم من القبائل وعقد راية سادسة وسلمها إلى قيس بن هبيرة المرادي
~~وضم اليه خمسة آلاف فارس وسيره وراءه ثم عقد راية سابعة وسلمها إلى عروة بن
~~مهلهل بن يزيد الخيل وضم اليه خمسة آلاف فارس وسيره وراءهم فكان جملة من
~~سرحه أبو عبيدة إلى بيت المقدس خمسة وثلاثين الفا وسارت السبعة امراء في
~~سبعة ms307 ايام في كل يوم أمير وذلك كله يرهب به اعداء الله فبقي كل يوم ينزل
~~عليهم أمير بجيشه فكان أول من طلع عليهم بالراية خالد بن الوليد فلما أشرف
~~عليهم كبر وكبر اصحابه فلما سمع اهل بيت المقدس ضجيج اصواتهم انزعجوا
~~وتزعزعت قلوبهم وصعدوا على أسوار بلدهم فلما نظروا إلى قلة المسلمين
~~استحقروهم وظنوا ان ذلك جميع المسلمين فنزل خالد ومن معه مما يلي باب
~~أريحاء واقبل في اليوم الثاني يزيد بن أبي سفيان وفي اليوم الثالث شرحبيل
~~بن حسنة وأقبل في اليوم الرابع المرقال وأقبل في اليوم الخامس المسيب بن
~~نجيبة وأقبل في اليوم السادس قيس بن هبيرة فنزل وأقبل في اليوم السابع عروة
~~بن مهلهل بن زيد الخيل فنزل مما يلي طريق الرملة قال عبدالله بن عامر بن
~~ربيعة الغطفاني ما نزل أحد من المسلمين على بيت المقدس الا وكبر وصلى ما
~~قدره الله عليه ودعا بالنصر والظفر على الاعداء ويقال ان خالدا كان هو وأبو
~~عبيدة قال فلما مضى العسكر قام أبو عبيدة وخالد وبقية المسلمين والذراري
~~والسواد والغنم وما أفاء الله على المسلمين من المواشي والاموال فلم يبرحوا
~~من مكانهم قال واقام العسكر على بيت المقدس ثلاثة أيام لا يبارزهم حرب ولا
~~ينظرون رسولا يأتي اليهم ولا يكلمهم أحد من أهلها الا انهم قد حصنوا
~~أسوارهم بالمجانيق والطوارق والسيوف والدرق والجواشن والزرد الفاخرة قال
~~المسيب بن نجية الفزاري ما نزلنا ببلد من بلاد الشام فرأينا اكثر زينة ولا
~~أحسن عدة من بيت المقدس وما نزلنا بقوم الا وتضعضعوا لنا وداخلهم الهلع
~~وأخذتهم الهيبة الا أهل بيت المقدس نزلنا بازائهم ثلاثة أيام فلم يكلمنا
~~منهم أحد ولا ينطقون غير أن حارسهم شديد وعدتهم كاملة فلما كان في اليوم
~~الرابع قال رجل من البادية لشرحبيل بن حسنة أيها الامير كأن هؤلاء القوم صم
~~فلا يسمعون أو بكم فلا ينطقون أو عمي فلا يبصرون ازحفوا بنا اليهم فلما كان
~~في اليوم الخامس وقد صلى المسلمون صلاة الفجر كان أول ms308 من ركب من المسلمين
~~من الامراء لسؤال أهل بيت المقدس يزيد بن أبي سفيان فشهر سلاحه PageV01P230
~~وجعل يدنو من سورهم وقد أخذ معه ترجمانا يبلغه عنهم ما يقولون فوقف بازاء
~~سورهم بحيث يسمعون خطابه وهم صامتون
# فقال لترجمانه قل لهم أمير العرب يقول لكم ماذا تقولون في اجابة الدعوة
~~إلى الاسلام والحق وكلمة الاخلاص وهي كلمة لا اله الا الله محمد رسول الله
~~حتى يغفر لكم ربنا ما سلف من ذنوبكم وتحقنون بها دماءكم وان أبيتم ولم
~~تجيبونا فصالحوا عن بلدكم كما صالح غيركم ممن هو أعظم منكم عدة واشد منكم
~~وان أبيتم هاتين الحالتين حل بكم البوار وكان مصيركم إلى النار قال فتقدم
~~الترجمان اليهم وقال لهم من المخاطب عنكم فكلمه قس من القساوسة عليه مدارع
~~الشعر وقال أنا المخاطب عنهم ماذا تريد فقال الترجمان ان هذا الامير يقول
~~كذا وكذا ويدعوكم إلى احدى هذه الخصال الثلاث اما الدخول في الاسلام أو
~~اداء الجزية واما السيف قال فبلغ القس من وراءه ما قال الترجمان قال فضجوا
~~بكلمة كفرهم وقالوا لا نرجع عن دين العز والقبول وان قتلنا اهون علينا من
~~ذلك فبلغ الترجمان ذلك ليزيد قال فمشى إلى الامراء وأخبرهم بجواب القوم قال
~~لهم ما انتظاركم بهم فقالوا ان الامير أبا عبيدة ما أمرنا بالقتال ولا بحرب
~~القوم بل بالنزول عليهم ولكن نكتب إلى امين الامة فان امرنا بالزحف زحفنا
~~فكتب يزيد بن أبي سفيان إلى أبي عبيدة يعلمه بما كان من جواب القوم فما
~~الذي تأمر فكتب اليهم أبو عبيدة يأمر بالزحف وانه واصل في اثر الكتاب فلما
~~وقف المسلمون على كتاب أبي عبيدة فرحوا واستبشروا وباتوا ينتظرون الصباح
# قال الواقدي ولقد بلغني ان المسلمين باتوا تلك الليلة كأنهم ينتظرون
~~قادما يقدم عليهم من شدة فرحهم بقتال أهل بيت المقدس وكل أمير يريد أن يفتح
~~على يديه فيتمتع بالصلاة فيه والنظر إلى آثار الانبياء قال فلما أضاء الفجر
~~أذن وصلت الناس صلاة الفجر قال فقرأ يزيد لاصحابه يا ms309 قوم ادخلوا الأرض
~~المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا الآية فيقال ان الامراء أجرى الله
~~على ألسنتهم في تلك الصلاة أن قرأوا هذه الآية كأنهم على ميعاد واحد فلما
~~فرغوا من الصلاة نادوا النفير النفير يا خيل الله اركبي قال فأول من برز
~~للقتال حمير ورجال اليمن وبرز المسلمون للحرب كأنهم أسود ضارية ونظر اليهم
~~أهل بيت المقدس وقد انشرحوا لقتالهم فنشطهم ورشقوا المسلمين بالنشاب فكانت
~~كالجراد فجعل المسلمون يتلقونها بدرقهم فلم تزل الحرب بينهم من الغد إلى
~~الغروب يقاتلون قتالا شديدا ولم يظهروا فزعا ولا رعبا ولم يطمعوهم في بلدهم
~~فلما غربت الشمس رجع الناس وصلى المسلمون ما فرض الله عليهم وأخذوا في
~~اصلاح شأنهم وعشائهم فلما فرغوا من ذلك أوقدوا النيران واستكثروا منها لان
~~الحطب عندهم كثير فبقي قوم يصلون وقوم يقرأون وقوم يتضرعون وقوم نائمون مما
~~لحقهم من التعب والقتل فلما كان الغد بادر PageV01P231 المسلمون اليهم
~~وذكروا الله كثيرا وأثنو عليه وصلوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتقدمت رماة النبل وأقبلوا يرمون ويذكرون الله وهم يضجون إلى الله بالدعاء
~~قال الواقدي ولم يزل المسلمون على القتال عدة أيام وأهل بيت المقدس يظهرون
~~الفرح وانه ليس على قلوبهم من هم ولا جزع فلما كان اليوم الحادي عشر أشرفت
~~عليهم راية أبي عبيدة يحملها غلامه سالم ومن ورائها فرسان المسلمين وابطال
~~الموحدين وقد احدقوا بأبي عبيدة وخالد عن يمينه وعبدالرحمن بن أبي بكر عن
~~يساره وجاءت النسوان والاموال وضج الناس ضجة واحدة بالتهليل والتكبير
~~فاجابتهم القبائل ووقع الرعب في قلوب أهل بيت المقدس فانقلب كبارهم
~~وعظماؤهم وبطارقتهم إلى البيعة العظمى عندهم وهي الغمامة فلما وقفوا بين
~~يدي جئليقهم وكانوا يعظمونه ويبجلونه فلما سمعوا تلك الضجة دخلوا عليه
~~ووقفوا بين يديه وخضعوا له وقالوا يا ابانا قد قدم أمير القوم الينا ومعه
~~بقية المسلمين وهذه الضجة بسببه فلما سمع بتركهم وجائليقهم تغير لونه وتغير
~~وجهه وقال هي هي قالوا ما ذلك أيها البترك والاب الكبير قال وحق ms310 الانجيل ان
~~كان قدم اميرهم فقد دنا هلاككم والسلام قالوا وكيف ذلك قال لانا نجد في
~~العلم الذي ورثناه عن المتقدمين ان الذي يفتح الأرض في الطول والعرض هو
~~الرجل الاسمر الاحور المسمى بعمر صاحب نبيهم محمد فان كان قد قدم فلا سبيل
~~لقتاله ولا طاقة لكم بنزاله ولا بد لي أن اشرف عليه وانظر اليه والى صورته
~~فان كان اياه عمدت إلى مصالحته واجبته إلى ما يريد وان كان غيره فلا نسلم
~~اليه قط لان مدينتنا لا تفتح الا على يد من ذكرته لكم والسلام ثم انه وثب
~~قائما والقسوس والرهبان والشمامسة من حوله وقد رفعوا الصلبان على رأسه
~~وفتحوا الانجيل بين يديه ودارت البطارقة من حوله وصعد على الصور من الجهة
~~التي فيها أبو عبيدة فنظر إلى المسلمين وهم يسلمون عليه ويعظمونه ثم يرجعون
~~إلى القتال كأنهم الاسد الضارية فناداهم رجل ممن كان يمشي بين يدي البترك
~~فقال يا معاشر المسلمين كفوا عن القتال حتى نستخبركم ونسألكم قال فأمسك
~~الناس عن القتال فناداهم رجل من الروم بلسان عربي فصيح اعلموا أن صفة الرجل
~~الذي يفتح بلدنا هذا وجميع الأرض عندنا فان كان هو أميركم فلا نقاتلكم بل
~~نسلم اليكم وان لم يكن اياه فلا نسلم اليكم ابدا
# قال الواقدي فلما سمع المسلمون ذلك أقبل نفر منهم إلى أبي عبيدة وحدثه
~~بما سمعوه قال فخرج أبو عبيدة اليهم إلى أن حاذاهم فنظر البترك اليه وقال
~~ليس هو هذا الرجل فابشروا وقاتلوا عن بلدكم ودينكم وحريمكم فلما سمعوا قوله
~~رفعوا اصواتهم وأعلنوا بكلمة كفرهم وأقبلوا يقاتلون القتال الشديد وعاد
~~البترك إلى القمامة ولم يخاطب أبا عبيدة بكلمة واحدة بل أمر قومه بالحرب
~~والقتال وعاد أبو عبيدة إلى أصحابه فقال خالد ما كان منك أيها الامير فقال
~~لا علم لي غير اني خرجت PageV01P232 اليهم كما رايت وأشرفت علي شيطان من
~~شياطينهم الذي يضلهم فما هو غير ان نظر لي وتاملني حتى ضجوا ضجة واحدة وولى
~~عني ولم يكلمني فقال خالد يوشك ms311 ان يكون لهم في ذلك تأويل ورأي فنقف عليه
~~ونعلم نبأه ثم قال شدوا عليهم الحرب والقتال فشد عليهم المسلمون قال
~~الواقدي وكان نزول المسلمين على بيت المقدس في أيام الشتاء والبرد وظنت
~~الروم أن المسلمين لا يقدرون عليهم في ذلك الوقت قال وزحف المسلمون اليهم
~~وبرزت النبالة من أهل اليمن وصمم اصحاب القسي ورشقوهم بالنبل وكانوا غير
~~محترزين من النبل لقلة أكتراثهم به حتى رأوا النبل ينكسهم على رؤوسهم من
~~وراء ظهورهم وهم لا يشعرون قال مهلهل لله در عرب اليمن فلقد رأيتهم يرمون
~~بالنبل الروم فيتهافتون من سورهم كالغنم فلما رأوا ما صنع بهم النبل
~~احترزوا منه وستروا السور بالحجف والجلود وبما يرد النبل قال ونظرت الروم
~~إلى ضرار بن الازور وقد اقبل نحو الباب الاعظم وعليه بطريق كبير وعلى رأسه
~~صليب من الجوهر وحوله غلمان وعليهم الطوارق وبأيديهم القسي الموترة والعمد
~~وهو يحرص القوم على القتال قال عوف بن مهلهل إلى ضرار وقد قصد نحوه وهو
~~يختفي ويستتر إلى أن قرب من البرج الذي عليه البطريق ثم أطلق اليه نبلة قال
~~عوف فنظرت إلى النبلة مع علو هذا الجدار وقد خرجت من قوس ضرار والبرج عال
~~رفيع فقلت وما تكون هذه النبلة مع علو هذا الجدار وما الذي تصنع في هذا
~~العلج وعليه هذه اللامة اللامعة فاقسم بالله لقد وقعت هذه النبلة في فيه
~~فتردى إلى أسفل برجة فسمعت للقوم ضجة عظيمة ورجولة هائلة فعلمت أنه قتل قال
~~ولم يزل أبو عبيدة ينازل بيت المقدس أربعة أشهر كاملة وما من يوم الا
~~ويقاتلهم قتالا شديدا والمسلمون صابرون على البرد والثلج والمطر فلما نظر
~~أهل بيت المقدس إلى شدة الحصار وما نزل بهم من المسلمين قصدوا القمامة
~~ووقفوا بين يدي بتركهم وسجدوا بين يديه وعظموه وقالوا له يا ابانا قد دار
~~علينا حصار هؤلاء العرب ورجونا أن يأتينا مدد من قبل الملك ولا شك أنه
~~اشتغل عنا بنفسه من اجل هزيمة جيشه وانهم أشهى منا للقتال وانهم من ms312 يوم
~~نزلوا علينا لم نخاطبهم بكلمة واحدة ولم نجبهم احتقارا منا لهم والآن قد
~~عظم علينا الامر وانا نريد منك ان تشرف على هؤلاء العرب وتنظر ما الذي
~~يريدون منا فان كان أمرهم قريبا أجبنا إلى ما يريدون ويطلبون وان كان صعبا
~~فتحنا الابواب وخرجنا اليهم فاما ان نقتل عن آخرنا واما ان نهزمهم عنا
~~فأجابهم البترك إلى ذلك واشتمل بلباسه وصعد معهم على السور وحمل الصليب بين
~~يديه واجتمع القسوس والرهبان حوله وبايديهم الاناجيل مفتحة والمباخر حتى
~~اشرف على المكان الذي فيه أبو عبيدة فنادى منهم رجل بلسان فصيح العربية يا
~~معاشر العرب ان عمدة دين النصرانية وصاحب شريعتها قد أقبل يخاطبكم فليدن
~~منا أميركم فأخبروا أبا عبيدة بمقالهم PageV01P233 فقال والله اني لاجيبه
~~حيث دعاني ثم قام أبو عبيدة وجماعة من الامراء والصحابة ومعه ترجمان فلما
~~وقف بازائه قال لهم الترجمان ما الذي تريدون منا في هذه البلدة المقدسة ومن
~~قصدها يوشك أن الله يغضب عليه ويهلكه فأخبره الترجمان بذلك فقال قل لهم نعم
~~انها شريفة ومنها أسرى بنبينا إلى السماء ودنا من ربه كقاب قوسين أو أدنى
~~وانها معدن الانبياء وقبورهم فيها ونحن أحق منكم بها ولا نزال عليها أو
~~يملكنا الله اياها كما ملكنا غيرها قال البترك فما الذي تريدون منا قال أبو
~~عبيدة خصلة من ثلاث أولها أن تقولوا لا اله الا الله وحده لا شريك له وان
~~محمدا عبده ورسوله فان أجبتم إلى هذه الكلمة كان لكم ما لنا وعليكم ما
~~علينا قال البترك انها كلمة عظيمة ونحن قائلوها الا ان نبيكم محمدا ما نقول
~~انه رسول قال أبو عبيدة كذبت يا عدو الله انك لم توحد قط وقد أخبرنا الله
~~في كتابه انكم تقولون المسيح ابن الله لا اله الا الله سبحانه وتعالى عما
~~يقول الظالمون علوا كبيرا قال البترك هذه خصلة لا نجيبكم اليها فما الخصلة
~~الثانية فقال أبو عبيدة تصالحوننا عن بلدكم أو تؤدون الجزية الينا عن يد
~~وأنتم صاغرون كما أداها ms313 غيركم من أهل الشام
# قال البترك هذه الخصلة أعظم علينا من الاولى وما كنا بالذي يدخل تحت الذل
~~والصغار أبدا فقال أبو عبيدة ما نزال نقاتلكم حتى يظفرنا الله بكم ونستعبد
~~أولادكم ونساءكم ونقتل منكم من خالف كلمة التوحيد وعكف على كلمة الكفر فقال
~~البترك فأنا لا نسلم مدينتنا أو نهلك عن آخرنا وكيف نسلمها وقد استعددنا
~~بآلة الحرب والحصار وفيها العدة الحسنة والرجال الشداد ولسنا كمن لاقيتم من
~~أهل المدن الذين أذعنوا لكم بالجزية فانهم قوم غضب عليهم المسيح فأدخلهم
~~تحت طاعتكم ونحن في بلد من اذا سأل المسيح ودعاه أجاب دعوته فقال أبو عبيدة
~~كذبت والله يا عدو الله ما المسيح بن مريح الا رسول قد خلت من قبله الرسل
~~وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام فقال أنا أقسم بالمسيح أنكم لو أقمتم علينا
~~عشرين سنة ما فتحتموها ابدا وانما تفتح لرجل صفته ونعته في كتبنا ولسنا نجد
~~صفته ونعته معك أبدا فقال أبو عبيدة وما صفة من يفتح مدينتكم قال البترك لا
~~نخبركم بصفته لكن نجد في كتبنا وما قرأناه من علمنا أنه يفتح هذه البلدة
~~صاحب محمد اسمه عمر يعرف بالفاروق وهو رجل شديد لا تأخذه في الله لومة لائم
~~ولسنا نرى صفته فيكم قال فلما سمع أبو عبيدة ذلك من كلام البترك تبسم ضاحكا
~~وقال فتحنا البلد ورب الكعبة ثم أقبل عليه وقال له اذا رأيت الرجل تعرفه
~~قال نعم وكيف لا أعرفه وصفته عندي وعدد سنينه وأيامه قال أبو عبيدة هو
~~والله خليفتنا وصاحب نبينا فقال البترك ان كان الامر كما ذكرت فقد علمت صدق
~~قولنا فاحقن الدماء وابعث إلى صاحبك يأت فاذا رأيناه وتبيناه وعرفنا صفته
~~ونعته فتحنا له البلد من غير هم ولا نكد وأعطينا الجزية فقال أبو عبيدة
~~فاني أبعث اليه بأن يقوم علينا أفتحبونا PageV01P234 القتال أم نكف عنكم
~~فقال البترك معاشر العرب الا تدعون بغيكم أنخبركم باننا قد صدقناكم في
~~الكلام طلبا لحقن الدماء وأنتم تأبون الا القتال قال أبو عبيدة ms314 نعم لان ذلك
~~اشهى الينا من الحياة نرجو به العفو والغفران من ربنا قال فأمر أبو عبيدة
~~بالكف عنهم وانصرف البترك
# قال الواقدي فجمع أبو عبيدة الامراء والمسلمين اليه وأخبرهم بما قال
~~البترك فرفع المسلمون أصواتهم بالتهليل والتكبير وقالوا افعل أيها الامير
~~واكتب إلى امير المؤمنين بذلك فلعله يسير الينا ويفتح هذا البلد علينا فقال
~~شرحبيل بن حسنة اصبر حتى نقول لهم ان الخليفة معنا ويتقدم خالد اليهم فاذا
~~نظروا اليه فتحوا الباب وكفينا التعب وكان خالد اشبه الناس بعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فلما أصبح الصباح قال له الترجمان قد جاء الخليفة وكان قد قال
~~أبو عبيدة لخالد فركبوا جميعا وقالوا قد جاء الرجل الذي تطلبونه فعرفوا
~~البترك فأقبل إلى أن وقف على السور وقال له قل له يتقدم بحيث نراه عيانا
~~فتقدم خالد فتبينه وقال وحق المسيح كأنه هو ولكن باقي العلامات ما هي فيه
~~فبحق دينك من أنت فقال أنا من بعض أصحابه فقال البترك يا فتيان العرب كم
~~يكون هذا الخداع فيكم وحق المسيح لئن لم نر الرجل الموصوف ما نفتح لكم ولا
~~يرجع أحد منا يكلمكم ولو أقمتم علينا عشرين سنة ثم ولى ولم يتكلم فقال
~~المسلمون عند ذلك اكتبوا إلى أمير المؤمنين وعرفوه بذلك فعسى أن يأتي
~~ويتشرف بهذه البقعة فكتب أبو عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم
~~إلى عبدالله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من عامله أبي عبيدة عامر بن
~~الجراح أما بعد السلام عليك فأني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين انا منازلون لاهل
~~مدينة ايلياء نقاتلهم أربعة أشهر كل يوم نقاتلهم ويقاتلوننا ولقد لقي
~~المسلمون مشقة عظيمة من الثلج والبرد والامطار الا انهم صابرون على ذلك
~~ويرجون الله ربهم فلما كان اليوم الذي كتبت اليك الكتاب فيه اشرف علينا
~~بتركهم الذي يعظمونه وقال انهم يجدون في كتبهم انه لا يفتح بلدهم الا صاحب
~~نبينا واسمه ms315 عمر وانه يعرف صفته ونعته وهو عندهم في كتبهم وقد سألنا حقن
~~الدماء فسر الينا بنفسك وانجدنا لعل الله أن يفتح هذه البلدة علينا على
~~يديك ثم انه طوى الكتاب وختمه وقال يا معاشر المسلمين من ينطلق بكتابي هذا
~~وأجره على الله فأسرع بالاجابة ميسرة بن مسروق العبسي وقال أنا أكون الرسول
~~وأرجع مع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ان شاء الله تعالى
# قال أبو عبيدة فخذ الكتاب بارك الله فيك فأخذه ميسرة واستوى على ناقة له
~~كوماء ولم يزل سائرا إلى أن دخل المدينة فدخلها ليلا وقال والله لا نزلت
~~عند أحد من الناس فأناخ ناقته على باب المسجد وعقلها ودخل المسجد وسلم على
~~قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم
~~أتى مكانا في المسجد فنام وكان له ليال PageV01P235 عدة لم ينم فأخذته
~~عيناه فما استيقظ الا على أذان عمر وكان يغلس في الاذان فلما أذن دخل
~~المسجد وهو يقول الصلاة رحمكم الله قال ميسرة فقمت وتوضأت وصليت خلف عمر
~~صلاة الفجر فلما انحرف عن محرابه قمت اليه وسلمت عليه فلما نظر الي صافحني
~~واستبشر وقال ميسرة ورب الكعبة ثم قال ما وراءك يا ابن مسروق قلت الخير
~~والسلامة يا أمير المؤمنين ثم ناولته الكتاب فقراه على المسلمين فاستبشروا
~~به فقال ما ترون رحمكم الله فيما كتب به أبو عبيدة فكان أول من تكلم عثمان
~~بن عفان رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين ان الله قد أذل الروم وأخرجهم
~~من الشام ونصر المسلمين عليهم وقد حاصر اصحابنا مدينا ايلياء وضيقوا عليهم
~~وهم في كل يوم يزدادون ذلا وضعفا ورعبا فان أنت اقمت ولم تسر اليهم رأوا
~~انك بأمرهم مستخف ولقتالهم مستحقر فلا يلبثون الا اليسير حتى ينزلوا على
~~الصغار ويعطون الجزية فلما سمع عمر ذلك من مقال عثمان جزاه خيرا وقال هل
~~عند أحد منكم رأي غير هذا فقال علي بن أبي طالب رضي الله عنه نعم عندي ms316 غير
~~هذا الرأي وأنا ابديه لك رحمك الله فقال عمر وما هو يا أبا الحسن قال ان
~~القوم قد سألوك وفي سوالهم ذلك فتح للمسلمين وقد اصاب المسلمين جهد عظيم من
~~البرد والقتال وطول المقام واني ارى انك ان سرت اليهم فتح الله هذه المدينة
~~على يديك وكان في مسيرك الاجر العظيم في كل ظمأ ومخمصة وفي قطع كل واد
~~وصعود جبل حتى تقدم اليهم فاذا انت قدمت عليهم كان لك وللمسلمين الامن
~~والعافية والصلاح والفتح ولست آمن ان يياسوا منك ومن الصلح ويمسكوا حصنهم
~~ويأتيهم المدد من بلادهم وطاغيتهم فيدخل فلا يتخلفون عنه والصواب أن تسير
~~اليهم ان شاء الله تعالى قال ففرح عمر بن الخطاب بمشورة علي رضي الله عنه
~~وقال لقد أحسن عثمان النظر في المكيدة للعدو وأحسن علي المشورة للمسلمين
~~فجزاهما الله خيرا ولست آخذ الا بمشورة علي فما عرفناه الا محمود المشورة
~~ميمون الغرة ثم ان عمر رضي الله عنه أمر الناس بأخذ الاهبة للمسير معه
~~والاستعداد فأسرع المسلمون إلى ذلك واستعدوا وتأهبوا وأمر عمر أن يكونوا
~~خارج المدينة ففعلوا ذلك وأتى عمر المسجد فصلى فيه أربع ركعات ثم قام إلى
~~قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليهم وعلى أبي بكر رضي الله عنه
~~واستخلف على المدينة علي بن أبي طالب وخرج من المدينة وأهلها يشيعونه
~~ويودعونه
# قال الواقدي وخرج عمر من المدينة وهو على بعير له أحمر وعليه غرارتان في
~~احداهما سويق وفي الاخرى تمر وبين يديه قربة مملوءة ماء وخلفه جفنة للزاد
~~وخرج ومعه جماعة من الصحابة قد شهدوا اليرموك وعادوا إلى المدينة منهم
~~الزبير وعبادة بن الصامت وسار عمر نحو بيت المقدس فكان اذ نزل منزلا لا
~~يبرح منه حتى يصلي الصبح فاذا انفتل من الصلاة أقبل على المسلمين وقال
~~الحمد لله الذي أعزنا بالاسلام واكرمنا بالايمان وخصنا بنبيه عليه الصلاة
~~والسلام وهدانا من الضلالة PageV01P236 وجمعنا بعد الشتات على كلمة التقوى
~~وألف بين قلوبنا ونصرنا على عدونا ومكن لنا في ms317 بلاده وجعلنا اخوانا متحابين
~~فاحمدوا الله عباد الله على هذه النعمة السابغة والمنن الظاهرة فان الله
~~يزيد المستزيدين الراغبين فيما لديه ويتم نعمته على الشاكرين ثم يأخذ
~~الجفنة فيملؤها سويقا ويصف التمر حولها ويقرب للمسلمين ويقول كلوا هنيئا
~~مريئا فياكل ويأكل المسلمون معه ثم يرحل فلم يزل كذلك في مسيره قال عمرو بن
~~مالك العبسي كنت مع عمر بن الخطاب حين سار إلى الشام فمر على ماء لجذام
~~وعليه طائفة منهم نزول والماء يدعى ذات المنار فنزل بالمسلمين عليه فبينما
~~هو كذلك واصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حوله اذ أقبل اليه قوم من
~~جذام فقالوا يا أمير المؤمنين ان عندنا رجلا له أمرأتان وهما أختان لاب وأم
~~قال فغضب عمر وقال علي به فاتى بالرجل اليه فقال له عمر ما هاتان المرأتان
~~قال الرجل زوجتاي قال فهل بينهما قرابة قال نعم هما اختان قال عمر فما دينك
~~ألست مسلما قال بلى قال عمر وما علمت ان هذا حرام عليك والله يقول في كتابه
~~وأن تجمعوا بين الاختين الا ما قد سلف فقال الرجل ما علمت وما هما علي حرام
~~فغضب عمر وقال كذبت والله انه لحرام عليك ولتخلين سبيل احداهما والا ضربت
~~عنقك قال الرجل افتحكم علي قال أي والله الذي لا اله الا هو فقال الرجل ان
~~هذادين ما اصبنا فيه خيرا ولقد كنت غنيا عن أن أدخل فيه قال عمر ادن مني
~~فدنا منه فخفق راسه بالدرة خفقتين وقال له اتتشاءم بالاسلام يا عدو الله
~~وعدو نفسه وهو الدين الذي ارتضاه الله لملائكته ورسله وخيرته من خلقه خل يا
~~ويلك سبيل أحداهما وإلا جلدتك جلدة المفثري فقال الرجل كيف اصنع بهما وأني
~~أحبهما ولكن اقرع بينهما فمن خرجت القرعة عليها كنت لها وهي لي وإن كنت
~~لهما جميعا محبا فأمر عمر فاقترع فوقعت القرعة على احداهما فأمسكها وأطلق
~~سبيل الثانية ثم أقبل عليه عمر وقال له اسمع يا ذا الرجل وع ما أقول لك أنه
~~من ms318 دخل في ديننا ثم رجع عنه قتلناه فاياك أن تفارق الاسلام وإياك يبلغني أن
~~قد اصبت أخت أمرأتك التي فارقتها فانك ان فعلت ذلك رجمتك
# قال الواقدي وسار عمر حتى مر على حي من بني مرة فاذا بقوم منهم قد أقاموا
~~في الشمس يعذبون فقال لهم عمر ما بال هؤلاء يعذبون فقيل عليهم خراج فهم
~~يعذبون قال فما يقولون قال يقولون ما نجد نؤدي فقال عمر دعوهم ولا تكلفوهم
~~ما لا يطيقون فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# لا تعذبوا الناس في الدنيا يعذبكم الله يوم القيامة فخلى سبيلهم ثم سار
~~حتى اذا كان بواد القرى أخبروه أن شيخا على الماء وله صديق يوده فقال له
~~صديقه هل لك أن تجعل لي في زوجتك نصيبا وأكفيك رعي أبلك والقيام عليها ولي
~~فيها يوم وليلة ولك فيها يوم وليلة قال له الشيخ قد فعلت ذلك ورضي فلما
~~أخبر عمر بذلك أمر بهما فأحضرا فقال ويلكما ما دينكما قالا الاسلام قال عمر
~~فما الذي بلغني عنكما قالا وما هو فأخبرهما PageV01P237 عمر بما سمعه من
~~العرب فقال الشيخ قد كان ذلك يا أمير المؤمنين فقال عمر أما علمتما أن ذلك
~~حرام في دين الاسلام قالا لا والله ما علمنا ذلك فقال عمر للشيخ وما دعاك
~~ان صنعت هذا القبيح قال أنا شيخ كبير ولم يكن لي أحد أثق به ولاأتكل عليه
~~فقلت يا هذا أتكفيني الرعي والسقي وتعينني على دوابي وانا أجعل لك نصيبا في
~~امرأتي والآن علمت أنه حرام فلا أفعله فقال لي عمر خذ بيد امرأتك فلا سبيل
~~لي عليها ثم قال للشاب أياك ان تقرب منها فانه ان بلغني ذلك ضربت عنقك ثم
~~ارتحل عمر يريد بيت المقدس حتى دنا من أول الشام وأشرف عليه قال أسلم ابن
~~برقان مولى عمر فلما أشرفنا على الشام واشرف عليه المسلمون نظرنا إلى طائفة
~~من خيل المسلمين فقال عمر للزبير اسرع وانتظر ما هذه الخيل فأسرع الزبير
~~اليها فلما قرب ms319 منها واذا هي خيل من اليمن قد بعث بها أبو عبيدة يأخذون له
~~خبر عمر رضي الله عنه قال الزبير فسلموا علي وقالوا يا فتى من أين أقبلت
~~فقلت من مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا كيف خلفت أهلها قلت بخير
~~قالوا فما فعل عمر هل قدم علينا أم قال الزبير من أنتم قالوا نحن من عرب
~~اليمن قد وجهنا أبو عبيدة لنأخذ له خبر عمر قال فرجع الزبير إلى عمر وحدثه
~~قال أصبت يا أبا عبدالله فاقبل علينا جمع آخر فسلموا علينا وسألونا عن عمر
~~فقال لهم ها أنا عمر فما تريدون قالوا يا أمير المؤمنين قد ذرفت العيون
~~وطالت الاعناق بطول قدومك فلعل الله أن يفتح بيت المقدس على يدك قال
~~الواقدي ثم رجعوا على اعقابهم حتى أشرفوا على عسكر المسلمين وابي عبيدة
~~ونادوا بأصواتهم أبشروا يا مسلمون بقدوم عمر قال فأرتج الناس وهموا ان
~~يركبوا لاستقباله بأجمعهم فقال لهم أبو عبيدة عزيمة على كل رجل أن لا يخرج
~~من مركزه ثم سار أبو عبيدة في أناس من المهاجرين والانصار حتى أشرف بمن معه
~~على عمر قال ونظر عمر إلى أبي عبيدة وهو لابس سلاحه متنكب قوسه وهو راكب
~~على قلوصه مغطى بعباءة قطوانية وخطام قلوصة من شعر فلما نظر أبو عبيدة إلى
~~عمر رضي الله عنه أناخ قلوصه وأناخ عمر بعيره وترجل كلاهما ومد أبو عبيدة
~~يده فصافح عمر وتعانقا جميعا وسلم بعضهما على بعض واقبل المسلمون يسلمون
~~على عمر ثم ركبا جميعا وجعلا يسيران أمام الناس وهما يتحادثان ولم يزالا
~~كذلك حتى نزلا ببيت المقدس فلما نزل صلى عمر رضي الله عنه بالمسلمين صلاة
~~الفجر ثم خطبهم خطبة حسنة فقال في خطبته الحمد لله الحميد المجيد القوي
~~الشديد الفعال لما يريد ثم قال ان الله تعالى قد أكرمنا بالاسلام وهدانا
~~بمحمد عليه أفضل الصلاة والسلام وازاح عنا الضلالة وجمعنا بها الفرقة والف
~~بين قلوبنا من بعد البغضاء فاحمدوه على هذه النعمة تستوجبوا نه المزيد ms320 فقد
~~قال الله تعالى @QB@ لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد @QE@ ثم
~~قرأ من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا قال فلما تلا
~~عمر ذلك قام قس من النصارى كان حاضرا بين يديه فقال ان الله لا PageV01P238
~~يضل أحدا فلما كررها قال عمر انظروا ان عاد إلى قوله فاضربوا عنقه فعرف
~~القس ما قال عمر فأمسك ومضي عمر في خطبته فقال أما بعد فاني أوصيكم بتقوى
~~الله عز وجل الذي يبقي ويغني كل شيء سواه الذي بطاعته ينفع أولياءه
~~وبمعصيته يفني أعداءه أيها الناس أدوا زكاة أموالكم طيبة بها قلوبكم
~~وأنفسكم لا تريدون بها جزاء من مخلوق ولا شكورا أفهموا ما توعظون به فان
~~الكيس من احرز دينه وان السعيد من اتعظ بغيره الا ان شر الامور مبتدعاتها
~~وعليكم بالسنة سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم فالزموها فان الاقتصاد في
~~السنة خير من الاجتهاد في البدعة والزموا القرآن فان فيه الشفاء والثواب
~~أيها الناس انه قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كقيامي فيكم وقال
# الزموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد
~~من لم يستشهد ويحلف من لم يحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة
~~وتعوذوا من الشيطان ولا يخلون أحد منكم بامرأة فانهن من حبائل الشيطان ومن
~~سرته حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن والصلاة الصلاة فلما فرغ من خطبته جلس
~~فجعل أبو عبيدة يحدثه بما لقي من الروم وعمر باهت فتارة يبكي وتارة يهدأ
~~فلم يزل كذلك إلى أن حضرت صلاة الظهر فقال الناس يا أمير المؤمنين اسأل
~~بلالا ان يؤذن لنا وكان بلال مقيما ببلد فلما بلغه أن عمر قد وصل سار مع
~~أبي عبيدة حتى سلم على عمر فعظم قدره فلما حضرت صلاة الظهر وسأل المسلمون
~~عمر أن يسأل بلالا فقال له يا بلال أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسالون أن تؤذن لهم وتذكرهم اوقات نبيهم صلى الله عليه وسلم فقال ms321 بلال نعم
~~فلما قال الله أكبر خشعت جلودهم واقشعرت أبدانهم قال فلما قال أشهد ان لا
~~اله الا الله أشهد أن محمدا رسول الله بكى الناس بكاء شديدا حتى كادت
~~قلوبهم أن تتصدع عند ذكر الله ورسوله فلما فرغ بلال من أذانه وجلس قال بلال
~~يا امير المؤمنين أن أمراء المسلمين وأجناد الشام يأكلون لحوم الطيور
~~والخبز النقي وما لا يلحق ضعفاء الناس وما لاتناله أيديهم وأن الكل يفني
~~وما له إلى التراب ومصيرنا اليه فقال له يزيد بن أبي سفيان أن سعر بلادنا
~~هذه رخيص وانا لنصيب ما قاله بلال ههنا مثل ما كنا نقوت به أنفسنا مدة من
~~الزمان في الحجاز فقال عمران الامر كما ذكرت فكلوا هنيئا مريئا ولست أبرح
~~من مكاني حتى تجمعوا الي من في المنازل وان تكتبوا إلى فقراء المسلمين ممن
~~في المدن والقرى فأفرض لكل أهل بيت ما يجزيهم من البر والشعير والعسل
~~والزيت وما يحتاجون اليه ولا بد لهم منه ثم قال عمر هذا لكم من أمرائكم غير
~~ما يأتيكم مني من بيت مال المسلمين فان قطعت عنكم أمراؤكم فأمروني حتى
~~أعزلهم عنكم ثم أمرهم بالرحيل فلما هم بالركوب على بعيره وعليه مرقعة من
~~صوف وفيها أربع عشرة رقعة بعضها من أدم
# قال الواقدي بلغني ممن أثق به أنها كانت مرقعة من صوف فقال له المسلمون
~~يا أمير المؤمنين لو ركبت بدل بعيرك جوادا ولبست ثيابا بيضا قال ففعل
~~PageV01P239 قال الزبير احسب انها كانت من ثياب مصر تساوي خمسة عشر درهما
~~وطرح على عاتقه منديلا من كتان ليس جديدا ولا بالخلق دفعه اليه أبو عبيدة
~~وقدم اليه برذون أشهب من براذين الروم فلما صار عمر على ظهره جعل البرذون
~~يهملج به فلما نظر عمر إلى البرذون وفعاله نزل عنه مسرعا وقال أقيلوا عثرتي
~~اقال الله عثرتكم يوم القيامة فقد كاد اميركم ان يهلك بما دخل من العجب
~~والكبر واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# لا يدخل الجنة من في ms322 قلبه مثقال ذرة من الكبر ولقد كاد أن يهلكني ثوبكم
~~الابيض وبرذونكم المهملج ثم ان عمر رضي الله عنه نزع ما كان عليه ثم عاد
~~إلى لبس مرقعته
# قال الواقدي كنا يوم نقرأ فتوح الشام وفتوح بيت المقدس عند قبر أبي حنيفة
~~وكان الفتوح يقرأ على عبادة بن عوف الدينوري وكان من اهل الفضل وكان يسجع
~~كلامه فلما وصل إلى ما ذكرناه من لبس عمر لمرقعته قال قد سمح خاطري بما أنا
~~قائله
# قال الواقدي قلت قل ولا تخف الصدق فتهوى في النار وان الصدق أمانة والكذب
~~خيانة قال لما لبس عمر مرقعته وجعل يتميز في شمائل فقره والكائنات تتعجب من
~~زهده وصبره عندما تزينت له الدنيا بملابسها وتراءت له في حلل أمنيتها
~~بواسطة حدثان مشيئتها وقد جعلت أشباح شهواتها على قمة رأس مرآتها وأقبلت
~~رافلة في حلة مراودته مطلقة عند الطمع في طلب زوال مجاهدته معرضة بملابس
~~جمالها على سوق معارضته في سناء قبلة مرآة تبهرجها في عين مشاهدته واقفة
~~على قدم الاستدراج إلى ترك خدمته جاعلة ودادها ذريعة إلى وصلته وعمر قد
~~أمسك عرا طاعته بيد عصمته فلما نصبت له حبائل بلاها ولم تره وقع في أشراك
~~هواها اسمعت في معناها قد شغفها حبا انا لنراها وقالت يا عمر قد وليت أرضي
~~فلا بد من القيام بفرضي فالولاية لا تقوم الا بالملابس الهنية والمآكل
~~الشهية والظلم في الرعية فقال عمر اذهبي فلست من رجالك ولا ممن يقع في
~~حبالك ولا في أوحالك أما علمت اني قد تجردت لمعاندتك ولا حاجة لي في
~~مشاهدتك وها أنا على قدم تجردت لاقامة دعوة سيد الامم حتى افتح بلاد الروم
~~والعجم ثم اظهر في وجهها صارم اجتهاده من معنى قوله @QB@ وجاهدوا في الله
~~حق جهاده @QE@ قال الواقدي فاستحسنت هذا الكلام والحقت ما قاله في هذا
~~الموضع بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا قال وان عمر
~~سار يريد العقبة ليصعد منها إلى بيت المقدس فلقيه قوم من المسلمين ms323 وعليهم
~~ثياب الديباج مما أخذوه من اليرموك فأمر عمر أن يحثوا التراب في وجوههم وان
~~تمزق عليهم ولم يزل على ذلك حتى أشرف على بيت المقدس فلما نظر اليها قال
~~الله أكبر اللهم افتح لنا فتحا يسيرا واجعل لنا من لدنك سلطانا نصيرا ثم
~~سار واستقبلته العشائر والقبائل واصحاب PageV01P240 العقود وسار عمر حتى
~~نزل بالموضع الذي كان فيه أبو عبيدة وضربت له خيمة من شعر وجلس فيها هناك
~~على التراب ثم قام يصلي أربع ركعات
# قال الواقدي وعلت للمسلمين ضجة عظيمة وصياح مزعج بالتهليل والتكبير فسمع
~~أهل بيت المقدس الضجة والجلبة فقال لهم البترك يا ويلكم ما شأن العرب قد
~~ارتفعت لهم جلبة من غير شيء فاشرفوا عليهم وانظروا ما شأنهم قال الواقدي
~~فأشرف عليهم رجل ممن يعرف العربية فقال يا معاشر العرب أخبرونا ما قصتكم
~~قالوا أن أمير المؤمنين عمر قد قدم علينا من مدينة نبينا وهذه الضجة من فرح
~~المسلمين به قال فرجع وأعلم البترك فأطرق إلى الأرض ولم يتكلم فلما كان
~~الغد وصلى عمر بالناس صلاة الفجر قال لابي عبيدة يا عامر تقدم إلى القوم
~~وأعلمهم اني قد اتيت قال فخرج أبو عبيدة وصاح بهم وقال يا أهل هذه البلدة
~~ان صاحبنا أمير المؤمنين قد ورد فما تصنعون فيما قلتم قال فاعلموا البترك
~~فخرج من كنيسته وعليه المسوح وترجل الرهبان والقسوس والاساقفه معه وقد حمل
~~بين يديه صليب لا يخرجونه الا في عيدهم وسار معه البطاليق الوالي عليهم وهو
~~يقول للبترك يا ابانا ان كنت تعرفه معرفة حقيقية والا فلا تفتح له ودعنا
~~وهؤلاء العرب فاما أن بنيدهم واما ان يبيدونا قال البترك أنا أفعل ذلك ثم
~~صعدا على الصور ووقف البطاليق إلى جانبه والصليب أمامهم واشرف على أبي
~~عبيدة وقال ما تشاء أيها الشيخ الباهي قال أبو عبيدة هذا أمير المؤمنين عمر
~~وليس عليه أمير قد أتى فاخرجوا اليه واعقدوا معه الامان والذمة واداء
~~الجزية فقال البترك يا ذا الرجل ان كان صاحبك الذي ليس عليه ms324 أمير قد أتى
~~فدعه يدن منا فانا نعرفه بنعته وصفته وأفردوه من بينكم وليقف بازائنا حتى
~~نراه فان كان صاحبنا الذي نعته في الانجيل نزلنا اليه وعقدنا معه الامان
~~وأقررنا له بالجزية وان كان غير الذي نجد نعته في الانجيل وصفته فما لكم
~~عندنا غير القتال قال فرجع أبو عبيدة إلى عمر واخبره بما قاله البترك فهم
~~عمر بالقيام فقال له اصحابه يا أمير المؤمنين تخرج اليهم منفردا وليس عليك
~~آلة حرب غير هذه المرقعة وانا نخشى عليك منهم غدرا أو مكرا فينالون منك
~~فقال عمر قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون ثم أمر ببعيره فقدم اليه فاستوى في ركوبه عليه وعليه مرقعة ليس
~~عليه غيرها وعلى رأسه قطعة عباءة قطوانية وقد عصب بها رأسه وليس معه غير
~~أبي عبيدة رضي الله عنه وهو سائر بين يديه حتى قرب من السور ووقف بازاء
~~السور والبترك والبطاليق عليه فتكلم أبو عبيدة وقال يا هؤلاء هذا أمير
~~المؤمنين قد أتى فمسح البترك عينه ونطر إليه وزعق بأعلى صوته هذا والله
~~الذي نجد صفته ونعته في كتبنا ومن يكون فتح بلادنا على يديه بلا محالة ثم
~~انه قال لاهل بيت المقدس يا ويحكم انزلوا اليه واعقدوا معه الامان والذمة
~~هذا والله صاحب محمد بن عبدالله PageV01P241
# قال الواقدي فلما سمعت الروم كلام البترك نزلوا مسرعين وكانوا قد ضاقت
~~أنفسهم من الحصار ففتحوا الباب وخرجوا إلى عمر بن الخطاب يسالونه العهد
~~والميثاق والذمة ويقرون له بالجزية فلما نظر اليهم عمر على تلك الحالة
~~تواضع لله وخر ساجدا على قتب بعيره ثم نزل اليهم وقال ارجعوا إلى بلادكم
~~ولكم الذمة والعهد اذ سألتمونا واقررتم بالجزية قال فرجع القوم إلى بلدهم
~~ولم يغلقوا الابواب ورجع عمر إلى عسكره فبات فيه ليلة فلما كان الغد قام
~~فدخل اليها وكان دخوله يوم الاثنين واقام بها إلى يوم الجمعة وخط بها
~~محرابا من جهة الشرق وهو موضع مسجده فتقدم وصلى هو واصحابه ms325 صلاة الجمعة
~~فهمت الروم بغدرهم وكان أبو الجعيد الذي احتال على الروم باليرموك ببيت
~~المقدس هو وأهله وماله فقالوا ما ترى في غدر هؤلاء العرب اذا هم اشتغلوا
~~بصلاتهم وليس معهم آلة حرب ولا ما يحترزون به من الضرب والقتل فقال لهم أبو
~~الجعيد يا قوم لا تفعلوا ولا تغدروا بهم فان فعلتم ذلك أخبرتهم بما تريدون
~~أن تفعلوا بهم فقالوا وما الذي نصنع فقال أبو الجعيد اظهروا للعرب ما لكم
~~من الزينة ومتاع الدنيا فان متاع الدنيا وما فيها لا يصبر صاحبهما عنهما
~~فان طلبوهما بغدر فشأنكم وما تريدون قال فأقبل القوم على ما كانوا يقدرون
~~عليه من المال والمتاع الحسن فاظهروه وصفوه في طريق المسلمين وشوارعهم فجعل
~~المسلمون ينظرون إلى ذلك في دخولهم وخروجهم وهم يعجبون منهم ولم يمل أحد
~~منهم اليه ولم يلمسه وهم يقولون الحمد لله الذي أورثنا ديار قوم مثل هذا
~~ولو ساوت الدنيا عند الله جناح بعوضة لما سقي كافرا منها شربة ماء قال عوف
~~بن سالم فوالله ما من المسلمين من جعل يده على شيء من متاعهم ولا لمسه فقال
~~لهم أبو الجعيد هؤلاء القوم الذين وصفهم الله في التوراة والانجيل وانهم لا
~~يزالون على الحق ولا يقر بهم أحد ما داموا على ما هم عليه قال الواقدي
~~واقام عمر في بيت المقدس عشرة ايام قال شهر بن حوشب سمعت كعب الاحبار يقول
~~ان عمر بن الخطاب لما صالح أهل بيت المقدس ودخلها أقام فيها عشرة ايام
~~فاقبلت اليه وكنت في قرية من فلسطين وتقدمت اليه لاسلم عليه واسلم على يديه
~~وذلك أن أبي كان أعلم الناس بما أنزل الله على موسى بن عمران وانه كان لي
~~محبا وعلي مشفقا ولم يكتم علي شيئا الا أعلمني اياه مما كان يعلم الناس
~~فلما حضرته الوفاة دعاني اليه وقال لي يا بني انك تعلم أني ما ادخرت عنك
~~شيئا مما كنت أعلمه لاني خشيت أن يخرج بعض هؤلاء الكاذبين وتتبعهم وقد جعلت
~~هاتين المورقتين في ms326 هذه الكرة التي ترى فلا تتعرض لهما ولا تنظر فيهما إلى
~~أن تسمع بخبر نبي يبعث في آخر الزمان اسمه محمد فان يرد الله بك خيرا فأنت
~~تتبعه ثم مات بعد وصيته اياي قال كعب فدفنته فما كان شيء أحب الي بعد
~~انقضاء العزاء من النظر في الورقتين وقراءة ما فيهما ففتحهما فاذا فيهما لا
~~اله الا الله محمد رسول الله PageV01P242 خاتم النبيين لا نبي بعده مولده
~~بمكة ودار هجرته طيبة ليس بفظ ولا غليظ ولا صخاب أمته الحامدون الذين
~~يحمدون الله على كل حال ألسنتهم رطبة بالتهليل والتكبير وهم منصورون على كل
~~من عاداهم من أعدائهم أجمعين يغسلون وجوههم ويسترون اوساطهم أناجيلهم في
~~صدورهم تراحمهم بينهم تراحم الانبياء بين الامم وهم أول من يدخل الجنة يوم
~~القيامة من الامم قال كعب الاحبار فلما قرأت ذلك قلت في نفسي وهل علمني أبي
~~شيئا أعظم من هذا ثم مكثت بعد وفاة والدي ما شاء الله إلى أن بلغني أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم الموصوف قد ظهر بمكة وهو يظهر مرة بعد اخرى فقلت
~~هو والله لا محالة ولم أزل أبحث عن أمره حتى قيل أنه خرج ونزل بيثرب فجعلت
~~أترقب أمره حتى غزا غزوات ونصر على أعدائه فتجهزت اريد المسير اليه فبلغني
~~انه قد قبض صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي فقلت في نفسي لعله ليس الذي
~~كنت أنتظره حتى رايت في منامي كان أبواب السماء قد فتحت والملائكة تنزل
~~زمرة بعد زمرة وقائل يقول قد قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم وانقطع
~~الوحي عن أهل الأرض فرجعت إلى دار قومي وجاءنا الخبر انه تقدم امته خليفة
~~اسمه أبو بكر فقلت أقدم عليه فلم البث حتى جاءتنا جنوده إلى الشام ثم
~~جاءتنا وفاته ثم قيل انه استخلف عليهم رجل اسمه عمر فقلت لا أدخل هذا الدين
~~حتى أحققه ولم أزل متوقفا حتى قدم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ببيت المقدس
~~وصالح أهلها ونظرت إلى وفائهم بعهدهم وما صنع ms327 الله بأعدائهم وقلت أنهم أمة
~~النبي الامي فحدثت نفسي بالدخول في هذا الدين فوالله اني كنت ذات ليلة على
~~سطحي واذا أنا برجل من المسلمين يقول @QB@ يا أيها الذين أوتوا الكتاب
~~آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها
~~أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا @QE@ قال كعب فلما
~~سمعت هذه الآية خفت والله أن لا أصبح حتى يحول وجهي فما كان شيء أحب الي من
~~الصباح أن يرد فلما أصبحت غدوت من منزلي وسألت عن عمر فقيل لي أنه ببيت
~~المقدس فقصدت اليه واذا به قد صلى بأصحابه صلاة الفجر عند الصخرة فاقبلت
~~اليه وسلمت عليه فرد علي السلام وقال لي من أنت فقلت له أنا كعب الاحبار
~~وانني جئت أريد الاسلام والدخول فيه فاني وجدت صفة محمد صلى الله عليه وسلم
~~وأمته في الكتب المنزلة وان الله عز وجل أوحى إلى موسى عليه السلام اني ما
~~خلقت خلقا أكرم علي من أمة محمد صلى الله عليه وسلم ولولاه ما خلقت جنة ولا
~~نارا ولا سماء ولا ارضا وأمته خير الامم ودينه خير الاديان بعثته آخر
~~الزمان أمته مرحومة وهو نبي الرحمة وهو النبي الامي التهامي القرشي الرحيم
~~بالمؤمنين الشديد على الكافرين سريرته مثل علانيته وقوله لا يخالف فعله
~~القريب والبعيد عنده سواء أصحابه متراحمون متواصلون فقال عمر أحقا ما تقول
~~يا كعب قال أي والله والله يسمع ما أقول ويعلم ما تخفي الصدور فقال عمر
~~الحمد لله الذي أعزنا وأكرمنا وشرفنا PageV01P243 ورحمنا برحمته التي وسعت
~~كل شيء وهدانا بمحمد صلى الله عليه وسلم فهل لك يا كعب في الدخول في ديننا
~~فقال كعب يا أمير المؤمنين في كتابكم الذي انزل اليكم في أمر دينكم ذكر
~~إبراهيم فقال عمر نعم وقرأ ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني ان الله
~~اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وأنتم مسلمون أم كنتم شهداء اذ حضر يعقوب
~~الموت اذ قال لبنيه ما تعبدون ms328 من بعدي قالوا نعبد الهك واله آبائك إبراهيم
~~واسماعيل واسحق الها واحدا ونحن له مسلمون ثم قرأ ما كان إبراهيم يهوديا
~~ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ثم قرأ أفغير دين الله يبغون وله أسلم
~~الآية ثم قرا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه الآية ثم قرأ @QB@ قل
~~إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما @QE@ الآية ثم قرا وما جعل عليكم
~~في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل الآية قال كعب
~~فلما سمعت هذه الآيات قلت يا أمير المؤمنين أن أشهد ان لا اله الا الله
~~وأشهد أن محمدا رسول الله ففرح عمر باسلام كعب الاحبار ثم قال هل لك أن
~~تسير معي إلى المدينة فنزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وتتمتع بزيارته
~~فقلت نعم يا أمير المؤمنين انا أفعل ذلك قال وارتحل عمر بعد ان كتب لاهل
~~بيت المقدس كتابا أي عهدا وأقرهم في بلدهم على الجزية وسار بمن معه من
~~العساكر إلى الجابية فأقام بها ودون الدواوين وأخذ الخمس الذي لله مما أفاء
~~الله على المسلمين ثم قسم الشام قسمين فأعطى أبا عبيدة من حوران إلى حلب
~~وما يليها وأمره بالمسير إلى حلب وأن يقاتلوا أهلها إلى أن يفتحها الله على
~~يديه وأعطى أرض فلسطين وارض القدس والساحل ليزيد بن أبي سفيان وجعل أبا
~~عبيدة واليا عليه وأمر يزيد أن يحارب أهل قيسارية إلى أن يفتحها الله على
~~يديه وكان قد اعطى أكثر الاجناد لابي عبيدة مع خالد وسير عمرو بن العاص إلى
~~مصر واستعمل على قضاء حمص عمرو بن سعيد الانصاري ثم سار عمر رضي الله عنه
~~يريد مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم واخذ كعب الاحبار معه وكان أهل
~~المدينة يظنون أن عمر يقيم بالشام لما يرون من كثرة خيرها وطيب فواكهها
~~ورخص أسعارها ولما يخبرون عنها أنها بلاد الانبياء وهي الأرض المقدسة وفيها
~~المحشر فبقى الناس يتطاولون نحوه ويخرجون في كل يوم ينظرونه حتى قدم عمر ms329
~~رضي الله عنه فارتجت المدينة يوم قدومه واستبشر أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه برؤيته وسلموا ورحبوا به وهنئوه بما فتح الله على يديه فأول ما بدأ
~~بالمسجد سلم على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه ثم صلى ركعتين وعاد بكعب الاحبار وقال حدث المسلمين بما رايت في
~~الوقتين فازداد الناس ايمانا
# قال أبو عبدالله محمد بن عمر الواقدي حدثنا أحمد بن الحسين بن العباس
~~المعروف بأبي سفيان النحوي قال حدثنا أبو جعفر بن أحمد بن عبيد الناسخ قال
~~حدثني عبدالله بن أسلم الزهري وعبدالله بن يحيى الزرقي عمن حدثه ممن تقدم
~~ذكرهم واسماؤهم أول الكتاب وحديث القوم قريب بعضه من بعض والله يعيذنا من
~~PageV01P244 الزيادة والنقصان لان الصدق أمانة والكذب خيانة والله الذي لا
~~اله الا هو عالم الغيب والشهادة ما اعتمدت في خبر هذه الفتوح الا على الصدق
~~وما حدثت حديثه الا على قاعدة الحق لاثبت فضل أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجهادهم حتى أرغم بذلك أهل الرفض الخارجين على أهل السنة اذ
~~لولاهم بمشيئتة الله تعالى لم تكن البلاد للمسلمين وما انتشر علم هذا الدين
~~فلله درهم لقد جاهدوا في الله حق جهاده لا جرم وقد قال فيهم الملك المقتدر
~~@QB@ فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر @QE@
# قال الواقدي وذلك انه لما بعث عمر بن الخطاب أبا عبيدة رجعله أمير الشام
~~وأمره بالمسير إلى حلب وانطاكية والمفرق وما يليهم من الحصون بعث عمرو بن
~~العاص إلى مصر ويزيد بن أبي سفيان إلى ساحل الشام فنزلوا قيسارية وهي آهلة
~~بالخلق كثيرة الجند وكان عليها قسطنطين إلى أن نزل يزيد وقسطنطين هذا ابن
~~الملك هرقل وكان معه ثمانون ألف من الروم والعرب المتنصرة والروسية فلما
~~نظر قسطنطين إلى نزول يزيد بن أبي سفيان عليه بعث إلى أبيه يستنجده فبعث
~~اليه هرقل بصاحب مرعش وعشرين ألفا من أبطال الروسية وأنفذ له المراكب
~~بالزاد والعلوفة فلما نظر يزيد إلى ذلك وأن ms330 لا قدرة له على ذلك كتب إلى
~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يقول بسم الله الرحمن الرحيم من يزيد بن أبي
~~سفيان العامل على بعض الشام إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه اني نازلت أهل
~~قيسارية وهي مدينة آهلة بالخلق كثيرة الجند وليس اليها سبيل وان قسطنطين قد
~~استنجد بأبيه وقد انجده بصاحب مرعش وعشرين ألفا والمراكب ترد عليه كل يوم
~~بالعلوفة والزاد واريد النجدة والسلام وبعث الكتاب مع عمرو بن سالم بن حميد
~~النخعي فلما ورد المدينة وسلم الكتاب إلى عمر بن الخطاب قال عمر من أين هذا
~~الكتاب قال من عاملك يزيد بن أبي سفيان فقرأه فلما أتى على آخره تفكر في
~~أمر يزيد وما وقع له حتى دخل عليه علي بن أبي طالب كرم الله وجهه فأراه
~~كتاب يزيد من قيسارية الشام يطلب من نجدة فقال علي لا تغتم على المسلمين
~~فان الله يفتحها على يديك رغما فأنجد يزيد وانفذ اليه الكتاب $ ذكر فتح
~~مدينة حلب وقلاعها
# قال الواقدي كان مع أبي عبيدة عشرون ألفا ومع يزيد وعمرو بن العاص عشرة
~~آلاف
# قال الواقدي فلما وصل كتاب عمر إلى أبي عبيدة أنفذ إلى يزيد ثلاثة آلاف
~~فارس مع حرب بن عدي وبقي أبو عبيدة في سبعة عشر ألفا وأكثرهم من اليمن وكان
~~أبو عبيدة قد صالح اهل قنسرين والعواصم على خمسة عشر ألف مثقال من الذهب
~~ومثلها من فضة والف ثوب من اصناف الديباج وخمسمائة وسق من التين والزيت
~~فلما تم الصلح وجاءوا بما ضمنوه من مدينتهم كتب لهم كتاب وشرط فيه الشروط
~~ودخل أبو عبيدة وخالد في رجال من المؤمنين وسادات المسلمين فحطوا بها مسجدا
~~PageV01P245 فبلغ ذلك أهل حلب من الصلح لقنسرين ومسير العرب فاضطربوا
~~اضطرابا شديدا وكان عليهم رئيسان أخوان لاب وأم وكانا يسكنان في القلعة ولم
~~تكن القلعة محيطة بالمدينة بل كانت المدينة منفردة بذاتها وكان البطريقان
~~يقال لاحدهما يوقنا والآخر يوحنا وكان أبوهما ملك البلد وأعماله وضياعه
~~ورساتيقه إلى حدود الضروب والى ms331 حدود الفرات وقد ملك حلب سنين لا ينازعه
~~فيها منازع وكان هرقل طاغية الروم يهابه ويوقره ولا يحاربه كل ذلك لبقاء
~~ملكهم واجتماع كلمتهم لانه كان قد انتزع من رومية إلى أقصى البلاد لئلا
~~يجيش عليه أحد جيشا ولا ينازعه في ملكه لكثرة شره وتدبيره وشدة بني عمه
~~فلما نزل بالعواصم استخلص لنفسه قلعة حلب وبناها وحصنها ومكن في البلاد
~~فلما هلك آل الامر بعده لولده يوقنا وكان الكبير وكان شجاعا بطلا جامعا
~~للاموال مقداما للحروب لا يصطلي له بنار ولا يدفع شره وكان أخوه يوحنا دينا
~~قد نزع يده من الرياسة وترهب وكان أعلم الناس في أهل زمانه وانه لما بلغهم
~~الخبر أن أبا عبيدة قد قصد اليهم قال لاخيه يوقنا على ماذا عولت قال على
~~قتال العرب ولا أدعهم يقربون من أرضنا وبلادنا حتى يرى العرب أني لست كمن
~~لقوا من بطارقة الشام ولا من غيرها وكان يوحنا قد درس الانجيل وقرأ
~~المزامير وليس له همة الا عمارة الكنائس والاديرة وتشييد المواضع وكثرة
~~الشمامسة والقسوس والرهبان والقيام بأمورهم فلما بلغ هذين الاخوين فتح
~~العواصم عنوة وقنسرين صلحا وان العرب نازلون عليها وان خيلهم تضرب إلى
~~الفرات والعواصم والبقاع فأقبل يوحنا على أخيه الاكبر يوقنا وقال يا أخي
~~أريد أن أختلي بك الليلة واشاورك وأطلعك على سري ورأيي وأشرف على سرك ورأيك
~~قال نعم فلما اجتمعا في الليل في دار كانت لابيهما في القلعة وجلسا للمشورة
~~أقبل يوقنا على أخيه يوحنا وقال يا أخي الا ترى ما نزل بنا من العرب الجياع
~~الاكباد العراة الاجساد وما حل بأهل الشام منهم من القتل والنهب وأخذ
~~الاموال وأنهم لا ينزلون مدينة من مدن الشام الا فتحوها وملكوا أهلها فما
~~ترى أن تصنع في أمر هؤلاء فكأني بهم وقد اشرفوا علينا
# قال الواقدي فقال يوحنا يا اخي اذ قد استشرتني في أمرك فاني أنصحك ولا
~~أغشك اذا قبلت النصيحة وأن كنت أصغر منك سنا فاني أعلم منك بصيرة فوحق
~~المسيح والقربان لئن ms332 قبلت مشورتي ليعلون أمرك ويسلم لك مالك ونفسك فقال
~~يوقنا يا أخي ما علمتك الا ناصحا فما عندك من الرأي فقال الرأي عندي أن
~~ترسل رسولا إلى العرب وتبذل لهم ما شاءوا وتسألهم الصلح وتتفق معهم على
~~معلوم يدفع لهم في كل عام ما دامت الغلبة لهم فلما سمع يوقنا ذلك من كلام
~~أخيه يوحنا اقبل عليه وقد استوثق منه الغضب وقال قبحك المسيح ما أعجز رايك
~~ما ولدتك أمك الا راهبا أو قسيسا ولم أقلدك لا ملكا ولا محاربا ولا مقاتلا
~~والرهبان ليس لهم قلوب لاكلهم العدس والزيت والبقل ولا يأكلون اللحم ولا
~~يعرفون النعيم وليس لهم بالقتال PageV01P246 بصيرة ولا بملاقاة الرجال خبرة
~~وأما أنا فملك ابن ملك وليس بيني وبينهم الا الحرب و لا ترى الملوك العجز
~~ويلك كيف نسلم ملكنا العرب ونعطيهم القياد من أنفسنا من غير حرب ولا قتال
~~قال فلما سمع يوحنا ذلك من أخيه تبسم من كلامه وتعجب كل العجب وقال يا أخي
~~وحق المسيح ان أجلك قد اقترب لانك صاحب بغي تحب سفك الدماء وقتل النفس وما
~~أظن جموعك أكثر من جموع الملك هرقل التي جمعها باليرموك مع ماهان ويوم
~~أجنادين وهؤلاء القوم قد ايدهم الله علينا فاتق الله ولا تسع في قتل نفسك
~~فلما سمع يوقنا كلام أخيه داخله الغضب وقال له قد أكثرت وأطلت في مدحك
~~العرب واني لست كمن لا قوه من هذه الجموع التي ذكرتها ولا أقاس بهم ومع ذلك
~~اعلم ان كل من ذكرت من أهل المدن وغيرها أسلم بلده عنوة أو صلحا قبل ان
~~يقاتل بلا عذر في القتال ويبذل المجهود عن نفسه وانما جمعت الاموال من قبل
~~إلى الآن لادفع بها الاذى عن نفسي واني مجمع على قتال العرب ومحاربتهم فان
~~أظفرني الصليب بهم وأعانني المسيح عليهم طلبت العرب إلى أن أدخل خلفهم
~~الحجاز وأسود على سائر الملوك وأرجع إلى الشام ملكا فلا يقدر هرقل أن
~~ينازعني وان هزمتني العرب طلعت إلى قلعتي هذه ولزمتها فاني ms333 قد عبيت فيها من
~~الزاد والاطعمة ما يكفيني طول دهري وأكون فيها عزيزا إلى أن أموت ولا ألقي
~~يدي إلى العرب ولا ابذل أموالي من غير طلب فلا تعارضني في شيء من أمر العرب
~~ولا تدعني إلى الصلح والا بطشت بك قبلهم
# قال الواقدي واحتوى الشيطان على قلب يوقنا وقد سولت له نفسه العمل فلما
~~سمع يوحنا من أخيه يوقنا هذا المقال قال له كلامك علي حرام أبدا حتى ترجع
~~إلى رأيي ونعود إلى قولي ثم قام عنه مغضبا فلما كان من الغد جمع يوقنا اليه
~~جميع من التجأ اليه من العسكر من الارمن والمتنصرة وغيرهم وعرضهم على نفسه
~~فمن اراد سلاحا أعطاه وفرق فيهم الاموال وجعل يهون العرب عليهم ويقول انما
~~هم قليل ونحن أكثر منهم لان جموعهم قد تفرقت منها جماعة على قيسارية ومنهم
~~من توجه إلى مصر قال الواقدي وعزم على قتال أبي عبيدة قبل أن يصل اليه والى
~~بلده ثم عمد إلى بطريق من بطارقته يقال له كراكس وضم اليه ألف فارس ووكله
~~بحفظ بلده وسار يوقنا بمن معه يريد أن يلقي جيش أبي عبيدة والمسلمين هو
~~وقومه في اثني عشر ألف مدرع غير من كان معه بغير درع ونشرت أمامه الاعلام
~~والصلبان وكان فيها صليب من الذهب والجوهر ومن حوله الف غلام عليهم ثياب
~~الديباج المنسوج بالذهب قال ابن ثعلبة الكندي فأقام أبو عبيدة على مدينة
~~قنسرين بعد أن فتحها بالصلح وبعد أن اتاه يزيد بكتاب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يأمره أن يبعث إلى يزيد بن أبي سفيان طائفة من جيشه فبعث له
~~بثلاثة آلاف فارس لابسين السلاح الكامل وعول أبو عبيدة على المسير إلى حلب
~~فدعا برجل من بني ضمرة وكان بطلا مجربا بشدة البأس وكان اذا PageV01P247
~~ثبت على وجه الأرض للقتال لا يهاب الجحافل قلت أو كثرت فضم اليه ألف فارس
~~وسيره على مقدمته وقال يا كعب لا تقاتل جيشا لا تطيقه واختبر امر هذا العلج
~~واعرف خبره وانا راحل من ms334 ورائك فسار كعب بن ضمرة يريد حلب وكان يوقنا قدم
~~أمامه عيونا يأتون بالاخبار فأتته جواسيسه يخبرونه ان خيول العرب قد أتت
~~تريد بلده وقتاله فقال لهم في كم أتت العرب قالوا في ألف فارس وهم على ستة
~~أميال من بلدك نزول قال فكمن يوقنا كمينا ثم سار اليهم بجيوشه وبطارقته
~~فلما أشرف عليهم وهم نزول على نهر يسقون خيلهم ويتوضئون فبينما هم كذلك اذ
~~أشرف عليهم يوقنا بجيوشه وبطارقته والصليب أمامه فنادى المسلمون بعضهم بعضا
~~واستووا على متون خيولهم وورد كعب بن ضمرة على فرسه وسبق في أول الخيل
~~وأشرف على جيش يوقنا فحزره انه في خمسة آلاف فارس وكان يوقنا قد قسم عسكره
~~شطرين النصف معه والنصف مع الكمين فلما نظر كعب إلى يوقنا وجيشه انقلب إلى
~~اصحابه وقال يا أنصار دين الله اني نظرت عسكر عدوكم وحزرته فهو في خمسة
~~آلاف وهم لكم مغنم ويقاتل الواحد منكم خمسة قالوا بلى والله واقبل أصحابه
~~يشجع بعضهم بعضا فقربت الفئة من الفئة وصاح يوقنا بأصحابه ورجاله وغلمانه
~~وعبيده وبطارقته وأمرهم بالحملة على المسلمين فحملوا بأجمعهم حملة صعبة
~~وحمل عليهم المسلمون والتقى الجمعان واشتبك الحرب وقاتل الجمعان قتال الموت
~~وقد أيقن المسلمون بالظفر والغنيمة فطلع عليهم الكمين من ورائهم واكبوا
~~عليهم جميعا
# قال مسعود بن عون العجي شهدت الخيل التي بعثها أبو عبيدة طلائع مع كعب بن
~~ضمرة وكنت فيها يوم التقى الجمعان وقد خرج علينا الكمين ونحن في القتال
~~ونحن لا نظن ان لهم كمينا يطلع من ورائنا واذا بأصوات حوافر الخيل أكبت
~~علينا وأيقنا بالهلكة بعدما كنا موقنين بالغلبة وصرنا في وسط عسكر الكفار
~~فلم يكن لنا بد من القتال فافترقت المسلمون ثلاث فرق فرقة منهم منهزمة
~~وفرقة قصدت قتال الكمين وفرقة مع كعب بن ضمرة قصدت قتال يوقنا ومن معه قال
~~مسعود بن عون فلله در كندة يؤمئذ لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء حسنا
~~ووهبوا أنفسهم لله تعالى حتى قتل منهم ذلك اليوم مائة رجل في ms335 مقام واحد
~~وعمل أهل الكمين عملا عظيما وكعب بن ضمرة قلق على المسلمين فجاهد عنهم وهو
~~يجول بالراية وينادي يا محمد يا محمد يا نصر الله انزل معاشر المسلمين
~~اثبتوا انما هي ساعة ويأتي النصر وأنتم الاعلون فاجتمع المسلمون عليه
~~والجراح فيهم فاشية وقتل من المسلمين مائة وسبعون رجلا من الاعيان منهم
~~عباد بن عاصم النخعي وزفر بن أم راضي وحازم ابن شهاب المقري وسهل بن اشيم
~~ورفاعة بن محصن وغانم بن برد وسهيل بن مفلج وكان ممن شهد يوم السلاسل وتبوك
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد قتال اليمامة مع خالد بن الوليد
~~قال مسعود بن عون والله لقد تأسفنا على قتله ووجدنا فيه أربعين ضربة كلها
~~في PageV01P248 مقدمه رضي الله عنه ولم نجد واحدة في ظهره وكان الاعيان
~~أربعين رجلا لان الرجل منا ما قتل حتى قتل عددا من المشركين فلما نظروا إلى
~~ثبات المسلمين مع قلتهم وما هالهم ممن قتل منهم هم المشركون أن ينهزموا
~~فثبتهم يوقنا وقال ويلكم ما العرب الا مثل الذئاب ان صدمت ولت وان تركت
~~طمعت ولما نظر كعب بن ضمرة إلى من قتل تحت رايته أغتم لذلك غما شديدا فنزل
~~عن فرسه ولبس درعا من فوق درعه وشد وسطه بمنطقة ومسح وجه فرسه ومنخره وقبله
~~بين عينيه وكان قد شهد معه المواطن وجاهد معه بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وكان قد سماه الهطال فقال يا هطال هذا يومك المحمود عاقتبه فاثبت
~~للقتال في طاعة الله ولما استوى على متنه وقف أمام المسلمين وجعل ينظر إلى
~~القتلى وهو متفكر في امره والراية بيده وهو ينتظر من أبي عبيدة جيشا يقبل
~~عليه أو طليعة تنجده فلم ير لذلك أثرا
# وذلك أن أبا عبيدة ما قطعه من المسير اليه الا قدوم أهل حلب عليه وذلك
~~انه لما سار يوقنا إلى حرب المسلمين اجتمع مشايخ أهل حلب والروسية بعضهم
~~إلى بعض وقالوا يا قوم تعلمون أن هؤلاء العرب قد أطاعهم ms336 أهل دين النصرانية
~~والصليب ودخلوا في دينهم ومنهم من رجع إلى دينهم ومنهم من قاتلهم فأما الذي
~~فاتلهم فخسر فهل لكم أن تسيروا إلى أمير المؤمنين ونسأله الصلح ونصالح عن
~~مدينتنا وندفع اليه ما أحب من أموالنا فان ظفر المسلمون بالبطريق يوقنا نكن
~~نحن آمنين غير وجلين منهم ونقر عينا من بأسهم وان صالح يوقنا القوم نكن نحن
~~قد سبقناه إلى الصلح وان غلب ورجع سالما لم نبلغه ولم نعلمه واستوى رايهم
~~على ذلك فخرج منهم ثلاثون رجلا من رؤسائهم وسلكوا طريقا غير طريق يوقنا حتى
~~اشرفوا على عسكر المسلمين فنادوا الغوث الغوث وكان العرب قد علمت ان الغوث
~~بالرومية هو الامان وقال لهم الامير فمن سمعتموه يقولها فلا تعجلوا عليه
~~بالقتل لئلا يطالبكم الله يوم القيامة وعمر بريء منه فكان العرب يعرفونها
~~فلما سمع المسلمون منهم ذلك أسرعوا اليهم واوقفوهم بين يدي أبي عبيدة فقال
~~خالد يوشك أن هؤلاء يطلبون الصلح والامان لانفسهم وهم أهل حلب قال أبو
~~عبيدة أرجو ذلك ان شاء الله تعالى وان صالحوني صالحتهم وهو لا يعلم ما
~~أصابه من الحرب الشديد والقتل العتيد وكان قدومهم عليه ليلا والنيران تضرم
~~بين يديه وكان في العسكر رجال قيام في صلاتهم يتلون القرآن فجعل بعضهم يقول
~~لبعض بهذه الفعال ينصرون علينا فلما سمع الترجمان مقالهم أخبر أبا عبيدة
~~بما قد تناجوا بينهم فقال أبو عبيدة انا قوم قد سبقت لنا العناية من ربنا
~~وانا رجال لا نريد من الله ورسوله بدلا ولن نجزع من قتال الاعداء فأخبرهم
~~الترجمان بذلك ثم قال لهم من أنتم قالوا نحن سكان حلب من تجارها وسوقتها
~~ورؤسائها وقد جئنا نطلب منكم الصلح فقال أبو عبيدة فكيف نصالحكم وقد بلغنا
~~أن بطريقكم قد صمم على قتالنا وقد حصن قلعته وجعل فيها ما يقوته سنين واتخذ
~~الجند وأكثر من ذلك PageV01P249 وما لكم عندنا صلح فقالوا ايها الامير ان
~~صاحبنا قد خرج من عندنا يريد حربكم وقتالكم قال أبو عبيدة ومتى خرج قالوا
~~خرج سحر ms337 ونحن من بعده وسلكنا طريقا غير طريقه وانا نرجوا انه هالك لا محالة
~~لانه ركب البغي ولم يرض بالصلح وقد أطاع هواه فقد وقع في شرك الردى فلما
~~سمع أبو عبيدة بخروج البطريق خاف على طليعته منه فقال لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم هلك والله كعب ومن معه انا لله وانا اليه راجعون ثم
~~اطرق إلى الأرض فقالوا لبعض مشايخ أهل حلب كلم لنا الامير في الصلح قال
~~فكلمه فقال أبو عبيدة بضجر لا صلح لكم عندنا قال فخاف الشيوخ على أنفسهم
~~وقالوا انا قد اجتمع عندنا من القرى والرساتيق خلق كثير فان صالحتمونا
~~عمرنا لكم الأرض وكنا لكم عونا على عمارتها وعشنا في ظلكم ايام عدلكم وان
~~أنتم أبيتم ذلك فر الناس عنكم وطلبوا أقصى البلاد وشاع الخبر عنكم انكم لا
~~تصالحون فلا يبقى حولكم أحد قال فأعلمه الترجمان بما قالوا فجعل ينظر اليهم
~~واذا قد برز من القوم وصاح رجل احمر الوجه وكان من حكماء الروم فصيحا بلسان
~~عربي فقال أيها الامير اسمع ما ألقيه اليك من العلم الذي أنزل الله في
~~الصحف على الانبياء قال أبو عبيدة قل لنسمع فان كان حقا علمناه وان كان غير
~~حق لا نسمعه ولا نعمل به وكان اسمه دحداح فقال أيها الامير ان الله سبحانه
~~وتعالى أنزل على انبيائه يقول أنا الرب الرحيم خلقت الرحمة وأسكنتها في
~~قلوب المؤمنين وأني لا أرحم من لا يرحم من أحسن أحسنت اليه ومن تجاوز
~~تجاوزت عنه ومن عفا عفوت عنه ومن طلبني وجدني ومن أغاث ملهوفا أمنته يوم
~~القيامه وبسطت له في رزقه وباركت له في عمره وأكترث له أهله ونصرته على
~~عدوه ومن شكر المحسن على احسانه فقد شكرني وأنا قد اتيناك ملهوفين خائفين
~~فأقل عثراتنا وآمن روعاتنا وأحسن الينا
# قال فبكى أبو عبيدة من قوله وقرأ @QB@ إن الله يحب المحسنين @QE@ ثم قال
~~اللهم صل على محمد وعلى جميع الانبياء فبهذا والله أرسل نبينا أرسله الله
~~إلى جميع الخلق والحمد ms338 لله على هدايته لنا ثم أقبل على المسلمين وهم حوله
~~وفيهم الرؤساء من المهاجرين والانصار وقال لهم الحمد لله على هدايته ثم قال
~~أن هؤلاء أهل متجر وسوقة وضياع وهم مستضعفون وقد رأينا أن نحسن اليهم
~~ونصالحهم ونطيب قلوبهم ومتى كانت المدينة في أيدينا والسوقة معنا فانهم
~~يميروننا بالعلوفة ويعلموننا بما يعزم عليه عدونا ويكونون عونا لنا عليه
~~فقال رجل من المسلمين أصلح الله الامير ان مدنية القوم بالقرب من القلعة
~~ولا نأمن أن القوم يدلون على عوراتنا ويخبرون بأحوالنا وما أنى القوم
~~ليخدعونا الا ترى إلى بطريقهم وقد خرج يبغي قتالنا وحربنا فكيف يطلب هؤلاء
~~الصلح منا ولا شك انهم مكروا بكعب بن ضمرة ومن معه من المسلمين فقال أبو
~~عبيدة أحسن ظنك بالله وثق بالله فان الله ينصرنا ولا يسلط علينا عدونا فرحم
~~الله من قال خيرا أو صمت واذا أشرط عليهم النصيحة في صلحهم للمسلمين ثم
~~PageV01P250 اقبل على القوم وقال أني أريد أن تبذلوا في صلحكم ما بذله أهل
~~قنسرين 2 فقالوا أيها الامير ان قنسرين اقدم من مدينتنا وأكثر جمعا
~~ومدينتنا خالية من السكان لجور صاحبنا لانه قد أخذ أموالنا وغلاتنا وأصعد
~~الكل إلى قلعته وما بقي عندنا الا الضعفاء ومن لا ماله له وانا نسألك
~~الترفق بنا والعدل فينا والاحسان الينا فقال أبو عبيدة فما الذي تريدون أن
~~تبذلوا في صلحكم قالوا نعطي نصف ما أعطى أهل قنسرين فقال أبو عبيدة قد قبلت
~~منكم ذلك على أننا اذا نزلنا بصاحبكم اعنتمونا بالميرة والعلوفة وتبيعون
~~وتشترون في عسكرنا ولا تكتموا عنا خبرا تكونون تعلمونه من أعدائنا ولا
~~تتركوا جاسوسا يتجسس علينا وان رجع اليكم بطريقكم منهزما تمنعوه أن يصل إلى
~~القلعة فقالوا أيها الامير أما قولك هذا أن نمنع البطريق أن لا يصعد إلى
~~القلعة فما نجد إلى ذلك من سبيل ولا نقول لك ما لا نفعله ما لنا به طاقة
~~ولا بمن معه من أعوانه وجندوه قال أبو عبيدة فلا تمنعوه من الصعود إلى
~~القلعة ms339 وعليكم عهد الله وميثاقه والايمان المؤكدة الغليظة ان لا تقولوا هذا
~~القول وان توفوا لنا كل شرط تم عليكم ثم حلفهم بالايمان التي يعرفونها فحلف
~~القوم عن آخرهم وصالحوا عن رجالهم ودوابهم وابنائهم ونسائهم وعبيدهم وسائر
~~أهاليهم وانتهوا على ذلك فقال أبو عبيدة انكم قد حلفتم وقد قبلنا قولكم
~~وايمانكم فان أصبنا احدا قد اخلف أو علم من البطريق علما ولم يعلمنا به فقد
~~وجب عليه القتل واخذ ماله وولده حلال لنا لا يطلبنا الله بذمته ومتى نقضتم
~~ما شرطنا عليكم فلا عهد لكم عندنا ولا ذمة لكم علينا ولنا عليكم الجزية في
~~العام المقبل قال سعيد بن عامر التنوفي فرضي أهل حلب بما شرطه عليهم أبو
~~عبيدة وأخذوا عهدهم وكتب أسماءهم وعزم القوم على الانصراف إلى ديارهم وقال
~~لهم أبو عبيدة على رسلكم حتى أبعث معكم من يسير معكم إلى مأمنكم فقد وجب
~~علينا حفظكم إلى أن تعودوا سالمين إلى بلدكم فقال له الدحداح أيها الامير
~~اننا نرجع من الطريق الذي جئنا منه وما نريد أحدا يسير معنا فتركهم أبو
~~عبيدة وبات بقية ليلته قلقا على كعب بن ضمرة ومن معه
# قال الواقدي ورجع القوم من ليلتهم إلى حلب وانفجر الصبح ولم يصلوا فلما
~~أشرفوا على حلب نظر اليهم بعض أعلاج البطريق وهم راجعون فأقبل اليهم وسألهم
~~من أين أقبلتم وما صنعتم فظنوا أنه من أهل حلب فأخبروه بصلحهم مع أبي عبيدة
~~فتركهم ومضى وان القوم استقبلهم أهل حلب فسالوهم فأخبروهم بالصلح ففرحوا
~~بذلك واقبل العلج حتى اشرف على عسكر يوقنا وهو نازل على أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقد أحاط بهم وهو يظن أنه قد ملكهم وهو يتوقع الصباح اذ
~~أتى عليه العلج فقال له أيها البطريق انك غافل عما نزل بك ودهمك قال له وما
~~ذاك يا ويلك قال له ان أهل بلدك قد صالحوا العرب وكأنك بهم وقد ملكوا
~~القلعة وأخذوا الاموال والنسوان فلما سمع يوقنا ما أخبر به العلج خشي على
~~قلعته أن ms340 يملكوها في PageV01P251 غيبته فانعكس عليه ما كان يؤمل أن يفوز به
~~من الظفر بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد قتل من المسلمين نيف
~~وعن المائتين وكعب قد اجهد نفسه في الحرب وايقنوا أنهم هالكون لا محالة قال
~~كعب بن ضمرة وكنت ذلك اليوم صاحب القوم وأنا أثبتهم في الحرب والى الحرب
~~أنهضهم بهمتي وأدفع عنهم بمهجتي فاذا أجحفني القتال وركبني الحرب التجأت
~~إلى أصحابي وأنا مع ذلك أتوقع فرجا من الله تعالى واترقب راية أبي عبيدة أن
~~تطلع فبعد علينا ذلك ولم تزل الحرب بيننا يوما وليلة إلى الصباح من اليوم
~~الثاني فأقسم بالله ان كان أحدنا ليصلي ولا حصل له زاد يأكله ولا ماء يشربه
~~وأنا بين اليأس والرجاء أترقب طريق قنسرين أن تطلع منه علينا راية الاسلام
~~فما أرى لها أثرا فرايت عند الصباح جيش العدو وقد اضطرب من جوانبه وقد علت
~~لهم ضجة عظيمة من جميع جوانبه فقلت ما هذا الا مدد لحقهم من البلد أو من
~~الملك فالتجأت إلى كلمة الشدائد وهي لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~قال كعب بن ضمرة فوعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت الكلمة حتى
~~رايت جيش العدو وقد انكشف عنا على عقبة فقلت الحمد لله حمد الشاكرين واني
~~أظن أن صائحا صاح بهم من السماء فبددهم أو ملائكة نزلت عليهم كيوم بدر فلم
~~ار لهم اثرا قال كعب فهممت أن اتبعهم فصاح المسلمون إلى اين يا كعب أما
~~كفاك ما نحن فيه انزل بنا إلى الأرض وارض بما نحن فيه من التعب والنصب
~~ونؤدي فرضنا ونريح خيولنا فما رد الله هؤلاء القوم الا بمشيئته وقدرته قال
~~فنزل كعب وشربوا الماء واسبغوا الوضوء وصلوا ما فاتهم وأكلوا زادهم
~~واستقبلوا الراحة
# قال الواقدي وابطأ خبر كعب على أبي عبيدة فلما صلى الصبح انفتل من صلاته
~~وأقبل على المسلمين وخاطب من بينهم خالدا وقال يا أبا سليمان ان أخاك أبا
~~عبيدة ما رقد الليلة غما ms341 وانه كان يجب علينا الشكر بما فتح الله علينا وان
~~نفسي تحدثني بأن الذين مع كعب ابن ضمرة قد قتلوا لما أخبرني هؤلاء الذين
~~يسالون الصلح ان صاحبهم يوقنا قد سار اليهم ولم أر أثرا وأظن أنه صادف
~~أصحابنا وقتلهم وأفناهم عن آخرهم فقال خالد والله اني ما نمت مثلك من الغم
~~عليهم فما الذي عزمت ان تصنع قال الرحيل ثم أمر الناس بالرحيل وارتحلوا
~~وساروا يريدون حلب وعلى المقدمة خالد بن الوليد وعلى الساقة أبو عبيدة فما
~~كان غير بعيد حتى أشرف على المسلمين خالد بن الوليد وهم نيام وقد اقاموا
~~لهم من الديدبان من يحرسهم فلما أشرف عليهم خالد والراية في يده رفعها فوق
~~راسه فلما رآها الديدبان صاح النفير يا أنصار الدين فثاروا عن مضاجعهم
~~كأنهم أسد ثائرة واستووا في متون خيولهم واستقبلوا صاحب الراية فعرفوه فصاح
~~بعضهم ببعض هذه والله راية الاسلام والمسلمين فنزل خالد وسلم عليهم واتصلت
~~بهم الساقة واقبل أبو عبيدة فلما نظر كعب بن ضمرة حمدالله وأثنى عليه ونظر
~~إلى موضع القتلى مطروحين وما كان من PageV01P252 المسلمين ورأوهم فلما
~~نظروا إلى ذلك عاد فرحهم ترحا واسترجعوا وقالوا لا حول ولا قوة الا بالله
~~العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون وسأل كعبا كيف قتل اصحابك هؤلاء ومن
~~قتلهم فأخبره كعب بقتال يوقنا وانه أشرف هو وقومه ومن كان معه على الهلاك
~~حتى لم يبق فيهم حركة ونمنا ليلتنا هذه فلما أصبحنا واذا هم قد صاحوا
~~وانقلبوا راجعين عنا من غير قتال فقال أبو عبيدة فسبحان مسبب الاسباب ليت
~~أبا عبيدة قتل أمامهم ولم يقتلوا تحت رايته ثم أمر بدفن المسلمين بعدما
~~جمعهم زمرا زمرا وصلى عليهم ودفنوهم باسلابهم ودمائهم ثم قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم
# يحشر الله الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله يوم القيامة ودماؤهم على
~~أجسادهم اللون لون الدم والريح ريح المسك والنور يتلألا عليهم ويدخلون
~~الجنة فلما واروهم في حفرهم قال لخالد ان كان عدو الله يوقنا ms342 رجع إلى القوم
~~وعلم بصلحهم لنا فيلقون منه تعبا عظيما فألحق بهم فقد وجب علينا أن نذب
~~عنهم لانهم تحت ذمتنا وارتحل أبو عبيدة يريد حلب فلما وصل اليها رأى
~~البطريق وجنوده قد أحدقوا بأهل البلد وهم يريدون قتلهم ويقال لهم يا ويلكم
~~صالحتم العرب عن أنفسكم وصرتم عونا لهم علينا قالوا قد فعلنا ذلك وانهم قوم
~~منصورون فقال يا ويلكم ان المسيح لا يرضى بفعلكم فوحق المسيح لاقتلنكم عن
~~آخركم أو تخرجون معي إلى قتالهم وتنقضون ما بينكم وبينهم من العهد والميثاق
~~فأخبروني بمن بدأ بهذا الامر حتى أبدا به قال فلم يطيعوه على ذلك فقال
~~لعبيده ادخلوا عليهم وأئتوني بهم لاقتلنهم فقد اخبرني فلان أنه لقيهم
~~وعرفني بهم فهجم العبيد عليهم وجعلوا يقتلونهم على فرشهم وأبواب منازلهم
~~فسمع أخوه يوحنا الضجة في البلد وهم في القلعة فنظر إلى أخيه وهو يقتل في
~~الناس وقد قتل من أهل البلد ثلثمائة فصاح بهم وبأخيه على رسلك لا تفعل فان
~~المسيح يغضب عليك وقد نهانا أن نقتل عدونا فكيف بمن هو على ديننا فقال
~~يوقنا لاخيه انهم صالحوا العرب عن البلد وصاروا لهم عونا علينا فقال يوحنا
~~وحق المسيح لا ابقت عليك العرب أبدا وان لهم من يقتص منك
# قال ومن يقتص مني قال المسيح يقتلك كما قتلتهم بغير ذنب فقال يوقنا أنت
~~حملتهم على ذلك وأنت أول من أبطش به ثم عمد إلى أخيه وقبض عليه وجرد سيفه
~~ليعلوه به فلما نظر يوحنا إلى أخيه وقد جرد سيفه وعلم أنه هالك رفع رأسه
~~إلى السماء وقال اللهم أشهد على أني مسلم واني مخالف لدين هؤلاء القوم وأنا
~~أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم قال لاخيه اصنع ما
~~أنت صانع فان كنت قاتلي فاني صائر إلى جنات النعيم فورد على يوقنا من اسلام
~~اخيه مورد عظيم ومن أهل بلده ومن فزعه من المسلمين فحمله الغيظ على أن يرمي
~~براس أخيه عن جسده والتفت إلى أهل ms343 البلد فوجدهم يستغيثون فلا يغاثون
~~ويسألونه فلا يجيبهم ولا يكف عنهم فكثر منهم الضجيج وعلت الجلبة وقد أخذوا
~~عليهم البلد من سائر PageV01P253 جوانبها وقد أيس أهل حلب من نفوسهم واذا
~~بالفرج وقد أتى والمعونة وقد ادركتهم واشرفت عليهم رايات المسلمين وأبطال
~~الموحدين وهم ينادون بكلمة التوحيد ويقدمهم خالد بن الوليد فلما نظر خالد
~~إلى أهل حلب ولهم ضجيج بالصياح والبكاء قال لابي عبيدة أيها الامير هلك
~~والله أهل صلحك وذمامك كما ذكرت فصاح بجواده وحملة الراية وزعق في القوم
~~وقال افرجوا معاشر الاعلاج عن أهل صلحنا ثم أجاد فيهم الطعن وحمل المسلمون
~~معه وبذلوا السيف في الاعلاج فلما نظر يوقنا إلى ذلك انهزم إلى القلعة ومعه
~~بطارقته قال محصن بن عترة فرج الله عن أهل البلد بقتل الاعلاج يوم حلب في
~~البلد فمن لجأ إلى القلعة سلم ومن طلب الهرب قتلناه قال محصن فكان جملة من
~~قتل يوقنا من أهل صلحنا ثلثمائة وقتلنا نحن من أصحابه ثلاثة آلاف أو يزيدون
~~فكانت وقعة عجيبة ففرح المسلمون بها فلما قتل من قتل وفرج الله عن أهل حلب
~~ما يجدون اخبروا أبا عبيدة كيف قتل يوقنا أخاه يوحنا وبالقصة جميعها
# قال الواقدي فلما سمع يوقنا سيوف المسلمين صعد القلعة هو ومن معه من جنده
~~واستعد للحصار ونصب المجانيق ونشر السلاح على الاسوار وكثر آلة الحصار وأما
~~أهل حلب فانهم أخرجوا لعساكر المسلمين أربعين أسيرا من البطارقة فقال لهم
~~أبو عبيدة لاي سبب أسرتم هؤلاء قالوا لانهم من أصحاب يوقنا هربوا الينا فلم
~~نر أن نخفيهم منك لانهم ليسوا منا ولا معنا في الصلح قال فعرض عليهم
~~الاسلام فأسلم منهم سبعة وأما الباقون فابوا فضرب رقابهم وقال لهم لقد
~~نصحتم في صلحكم وسترون منا ما يسركم وصار لكم ما لنا وعليكم ما علينا وهذا
~~بطريقكم قد تحصن في هذه القلعة فهل تعرفون لها عورة تدلونا عليها حتى
~~نقاتلهم منها فان فتحها الله 8 علينا جعلناها لكم غنيمة مع ما غنمتم من
~~قومكم حتى نكافئكم ms344 بفعلكم الجميل فقالوا ايها الامير والله ما نعرف لها
~~عورة وان يوقنا قد شحن طرقاتها وقطع مسالكها ووعر فجاجها وهذا ما نعلمه
~~ولولا انه قتل يوحنا لكان أخذها سهلا لكم فقال أبو عبيدة وما جرى له
~~فأخبروه بخبره وحديثه مع أخيه وانه أسلم بعدما رفع يديه إلى السماء وما
~~ندري ما قال غير اننا سمعنا طرف كلامه وهو يقول اللهم اني أشهد أن لا اله
~~الا أنت وأن عيسى عبدك ورسولك ومحمدا عبد ورسولك ختمت به الانبياء وجعلته
~~سيد المرسلين ولا دين أعلى من دينه فاصنع ما أنت صانع فلما اسلم قتله قال
~~فلما سمع أبو عبيدة ذلك قال في أي موضع قتله ثم وثب وأخذ خالدا معه وجماعة
~~من المسلمين وأتوا إلى موضع قتله وهو راس سوق الساعة فوجده ملقى على ظهره
~~وكأنه البدر ليلة تمامه مشيرا بأصبعه إلى السماء وقد مات وأصبعه قائمة
~~فأخذه أبو عبيدة وكفنه وصلى عليه ودفنه في مقام إبراهيم فلما واروه أتى إلى
~~أبي عبيدة رجل من المسلمين فقال أصلح الله الامير انظر إلى هؤلاء القوم فان
~~كانوا من حزبنا نصحوا ودلونا على عورات قومهم فقال لا والله ما يفعلون ذلك
~~أبدا فعندها اقبل أبو عبيدة على المسلمين وقال PageV01P254 أشيروا علي
~~رحمكم الله فقال له ذلك الرجل وكان اسمه يونس بن عمرو الغساني وكان رجلا
~~بصيرا بالشام وجباله ومدنه وجميع أرضه وعارفا بطريق الشام أصلح الله الامير
~~انظر إلى ما أعرف من البلد وما عندي من الرأي
# قال أبو عبيدة تكلم يا ابن عمرو فأنت عندنا ناصح للمسلمين فقال ان الله
~~قد فتح على يدك الشام وسهله وجبله وحزنه ووعره وقتل طاغية الكفر وحاميته
~~وأما بقايا عساكرهم فهي من وراء الدروب وهي جبال وعرة ومضايق والقوم قد
~~رعبت قلوبهم مما أباد الله منهم وليس لهم قلوب يقاتلون بها المسلمين فحاصر
~~هذه القلعة وبث الخيل وشن الغارات وفي بقايا البلاد وشاطى الفرات فما لهم
~~زاد يقوم بهم فتبسم خالد من كلام الغساني وقال هذا والله ms345 هو الراي وأنا
~~اشير عليكم بمشورة أخرى أن نزحف نحو القلعة فلعل الله أن يفتحها في وقتنا
~~هذا فاني أخشى ان طال بنا المقام ان تعطف علينا جيوش الروم من جهة أخرى
~~فيحولوا بينها وبيننا قال أبو عبيدة يا أبا سليمان لقد أشرت فأحسنت وقلت
~~فصدقت ثم امر أبو عبيدة بالزحف إلى القلعة فترجلت الفرسان عن خيولهم وتجردت
~~من ثيابهم واختلط العبيد والسادات وافتخرت القبائل وانبثت العشائر وتجابوا
~~بالاشعار وتداعوا بالانساب قال مسروق بن مالك فوالله ما رايت في قتال حصون
~~الشام يوما كان أعظم من ذلك اليوم لاننا كنا نشبه دوران الحرب كدوران الرحى
~~تهشم ما دارت عليه وقد برزنا اليهم في أول حربهم وتبادرت ابطال اليمن
~~وسادات ربيعة ومضر يتلو بعضهم بعضا وجعلوا يطلبون القلعة من حيث لا طريق
~~عليها فاذا دنوا منها أخذتهم الحجارة من كل جانب ورموهم بالمجانيق
~~والغرازات وكنت أنا وأصحابي أقرب الناس إلى الأرض ففزعنا راجعين على
~~أعقابنا يدفع بعضنا بعضا لا نظن أن ينجو منا أحد فوقعت الخذلة في المسلمين
~~وقد شدخت منا الحجارة خلقا كثيرا فقتلت بعضنا وبعضنا رمته فكان من جملة من
~~قتل يوم حصار قلعة حلب بالحجارة عامر بن الاصلع الربعي ومالك بن خزعل
~~الربعي وحسان بن حنظلة ومروان بن عبدالله وسليمان بن فارغ العامري وعطاف بن
~~سالم الكلابي وسراقة بن مسلم بن عوف العدوي ورجال من أهل اليمن من آل عامر
~~ومن بني كلاب وغيرهم وسبعة من بني عبدالله قال مرزوق بن مالك فلقد كنا نرى
~~بعد ذلك بسنين خلقا كثيرة عرجا من يوم حصار قلعة حلب فعندها نصب أبو عبيدة
~~رايته خارج المدينة وجعل ينادي بالمسلمين فاجتمعوا اليه فقال أيها الناس
~~انكم قاتلتم اليوم على غرة فادفنوا الشهداء وشدوا كل من أصابه جرح فانتدب
~~المسلمون إلى ذلك وفرح الروم بهزيمة المسلمين وما قد نزل بهم فقال لهم
~~يوقنا ان العرب لا تدنوا من القلعة بعد هذا اليوم ابدا وان حاصرونا
~~فلاكيدنهم ولاهبطن إلى عسكرهم
# قال الواقدي ولقد حدثني ms346 عبدالله بن سليمان الدينوري وكان ممن نقل أخبار
~~الشام وفتوحه عن ثقات المسلمين قال حدثني عمرو أن يوقنا انتخب ألفين من
~~خيار PageV01P255 بطارقته وابطاله وقال لهم انزلوا مسرعين وليحذر بعضكم
~~بعضا وميلوا على طرف عسكر المسلمين اذا خمدت نيرانهم واغتنموا غرتهم وأمر
~~عليهم وزيره فنزلوا ليلا من القلعة وجعلوا يدورون حول العسكر إلى أن أتوا
~~إلى مكان وقد خمدت نيرانهم وكان القوم بادية من أهل اليمن مثل مراد وبني
~~كلاب وعبيدهم قال عبدالله بن صفوان البكي كنا تلك الليلة غادين من عدونا
~~آمنين لكثرتنا وقد غفل حرسنا فلم نشعر الا وجماعة الروم قد هجموا علينا وهم
~~ينادون بلغتهم وقد أعلنوا التبهرج بزينتهم فلا نعلم ما يقولون ووضعوا السيف
~~فينا فكان النجيب منا من استوى على جواده وطلب النجاة وهو لا يعلم من أين
~~هي ولا كيف يتخلص وقد وقعت الجندلة في أبطال المسلمين وعساكرهم والقوم
~~ينادون النفير النفير دهينا ورب الكعبة وهم يسرعون إلى خيمة أبي عبيدة
~~وينادون أيها الامير كبسنا يوقنا فعندها ركب الامير في بعض الرجال وجعل
~~يدور حول العسكر فنظر صاحب الروم إلى العرب وقد لحقته فصاح بأصحابه من كان
~~أخذ شيئا فليتركه ويطلب نجاة نفسه قال عبدالله بن صفوان أخذوا من رجالنا
~~نحو خمسين رجلا من أخلاط الناس واكثرهم من ربيعة ومضر ومضوا يجمع بعضهم
~~بعضا ويطلبون القلعة فلما نظر خالد إلى ذلك حمل في أصحابه واقتطع من الروم
~~زهاء من مائة رجل ووضع فيهم السيف فقتلهم عن آخرهم فلما وصل اصحاب يوقنا
~~إلى القلعة فتح لهم وأدخلهم فلما أضاء الفجر وطلعت الشمس دعا يوقنا
~~بالمسلمين الخمسين رجلا وهم موثقون بالحبال فقربهم إلى موضع ينظرهم
~~المسلمون ويسمعون اصواتهم وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله حتى
~~قتلوا عن آخرهم فلما نظر أبو عبيدة إلى ذلك أمر مناديا ينادي في عسكره
~~عزيمة من الله ورسوله ومن الامير أبي عبيدة على كل رجل لا يكل حرسه إلى
~~غيره ولكن كل رجل منكم حارس نفسه ولا يتكلم ms347 بعضكم مع بعض قال فأخذ القوم
~~حذرهم وأعدوا حرسهم وأقبل يوقنا يدبر أمره في مكيدة أخرى ليكيد بها
~~المسلمين اذ علم انهم محاصرون ومع ذلك جواسيسه تأتيه بالاخبار في الليل
~~والنهار وكان أعظم جواسيسه من متنصرة العرب لانهم كانوا يحسنون لسان
~~الرومية
# قال فبينما يؤقنا ذات يوم جالس في قلعته والبطارقة من حوله وقد أضر بهم
~~الحصار وأشد ما كان عليهم من أهل المدينة لانهم لا ينظرون إلى رجل من
~~أصحابه يعرفونه الا أخذوه وسلموه للمسلمين واذا بجاسوس قد اقبل وهو من
~~عيونه فقال له أيها السيد أن أردت أن تكيد العرب فهذا وقتك فقال له يوقنا
~~وكيف ذلك وما الذي عندك من الخبر قال ان العلافة منهم قد خرجوا إلى وادي
~~بطنان وقد صالحوا أهله وعلوفة العرب ميرتهم منه وقد رأيت منهم جمالا وبغالا
~~ومعهم طائفة منهم وعليهم القمصان الخلقة وبأيديهم الرماح المشبعة وهم
~~يقصدون القرى في طلب الميرة وهم قليلون وليس هم في كثرة فلما سمع يوقنا ذلك
~~من جاسوسه اختار ألفا من PageV01P256 أصحابه وقال لهم أصلحوا شأنكم فوحق
~~المسيح لاضيقن على العرب مسالكهم ولاقطعن عليهم طرقاتهم فلما أقبل الليل
~~فتح لهم الباب وسار الجاسوس أمامهم حتى استقاموا على الجادة وجعلوا يسيرون
~~تحت جنح الليل فبينما هم كذلك اذ هم براع ومعه سرح من البقر يريد بها بلده
~~وقد خرج بها من بلد آخر وهو يسير بها سيرا عنيفا فلما نظروا اليه أسرعوا
~~نحوه وقالوا احسست بأحد من العرب قد عبر عليك قال نعم والشمس عند الغروب قد
~~اصفرت وهم نحو مائة رجل على خيول وهم مسرعون ومعهم جمال وبغال وهم يريدون
~~الميرة من هذا الوادي من الذين هم في صلحهم ولسنا نخاف منهم فقال له المقدم
~~عليهم الآن قد القيت علينامن صلح أهل هذا الوادي ما لم يكن عندنا منه خبر
~~فبحق المسيح أخبرنا بأي طريق ذهبت العرب فقال من ههنا وأومأ بيده إلى الشرق
~~فصار البطريق بمن معه ولم يعرفوا أن صاحب البقر منهم حتى اذا ms348 قرب الصبح
~~أشرفوا على خيل المسلمين وكان الامير عليها يقال له مناوش فلما نظر مناوش
~~إلى خيل الروم قد اقبلت أقبل على اصحابه وقال يا بني العرب هذا بطريق من
~~بطارقة الروم قد أقبل الينا فدونكم اياه والجهاد والصبر على الشدة تنالوا
~~الجنة ثم حمل وحمل معه أصحابه فحملت عليهم الروم فثبت لهم المسلمون
~~واقتتلوا قتالا شديدا وقتل مناوش بن الضحاك والغطريف بن ثابت ومنيع بن ثابت
~~ومنيع بن عاصم وكهلان بن مرة فقتل من المسلمين ثلاثون رجلا كلهم من طيء
~~وانهزم الباقون وملكت الروم ما كان مع المسلمين من الابل والبغال وعاد
~~المسلمون منهزمين فعند ذلك أقبل البطريق على أصحابه وقال ارموا الاحمال عن
~~هذه الدواب واعقروها وسوقوا بقية الدواب بما عليها فانها لنا ميرة واطلبوا
~~الجبل واختفوا عن أعين العرب والا ففي هذه الساعة تطلع علينا خيول العرب
~~كالرياح تهزمكم فأكمنوا حتى اذا جاء الليل طلبنا القلعة واعتصمنا بها
~~ففعلوا ذلك وقتلوا الجمال وساقوا الدواب والتجؤا في الجبل إلى قرية فأقاموا
~~بقية يومهم يرقبون الليل ليرجعوا إلى القلعة وأقاموا لهم ديدبانا قال عوف
~~صباح الطائي كنت في الخيل لما قتل عمي مناوش ونحن في قلة وقد دهمتنا الخيل
~~فلما نظرنا إلى كثرة الروم وشدة بأسهم مع قلتنا أخذنا على أنفسنا وأتينا
~~المسلمين فبادر الينا أبو عبيدة وقال لنا ما وراءكم قلنا الحرب والطعان قتل
~~منا مناوش وقتل معه خلق كثير من فرساننا وأخذ ما كان معنا من الزاد والدواب
# فقال أبو عبيدة وما الذي دهاكم وقد حاصر الله الروم ما يجسر أحد أن يخرج
~~منهم قالوا لا علم لنا غير أنا رأينا بطريقا عظيما قد أشرف علينا وهو في
~~عدة حصنة وخيول كثيرة مستعدين للقتال لا نعلم عددهم ولا من اين أتى مددهم
~~فهجموا علينا ونحن سائرون فاصيب أميرنا وقتل رجالنا وأخذوا ما كان معنا من
~~الدواب والزاد فلما سمع أبو عبيدة ذلك دعا بخالد بن الوليد اليه وقال يا
~~أبا سليمان أنت لها والمعد لمثلها وأنا PageV01P257 واثق ms349 بالله ثم بك مع
~~اني أستخير الله في أموري سر على بركة الله تعالى وخذ معك من المسلمين من
~~اردت لعلك أن تقفوا القوم وتعاني موضع اثر الوقعة وتتبع آثارهم عسى الله أن
~~يوقعنا بهم واطلبهم أينما كانوا وحيث ساروا لعلك تأخذ بثأر المسلمين وأعلم
~~اننا صالحنا أهل الوادي واننا لا ننقض عهدنا ولا نحول عن قولنا الا ان يكون
~~القوم قد مكروا بنا فنجد إلى قتالهم سبيلا فاتق الله فيهم سر يرحمك الله
~~قال فأسرع خالد إلى خيمته ولبس سلاحه واستوى على متن جواده وهم بالمسير
~~وحده فقال له أبو عبيدة إلى أين يا أبا سليمان قال له اسارع إلى ما أمرتني
~~به فقال له خذ من اردت معك من المسلمين فقال خالد أنا أمضي وحدي وما أريد
~~أحدا فقال له أبو عبيدة كيف تمضي وحدك وعدوك في عدد كثير قال خالد لو كانوا
~~في ألف أو ألفين القاهم بمعونة الله تعالى فقال له أبو عبيدة انك كذلك ولكن
~~خذ معك رجالا قال فاخذ ضرارا وأمثاله وسار حتى أتى إلى موضع الوقعة فراى
~~القتلى مطروحين ورأى حولهم أهل الوادي وهم يبكون خوفا من المسلمين على
~~انفسهم وذراريهم وان العرب تطالبهم بهم فلما طلع عليهم خالد ومن معه كأنهم
~~شعلة نار تصارخ القوم في وجهه والقوا أنفسهم بين يديه فقال لهم خالد من
~~هؤلاء القوم الذين قتلوا اصحابنا قالوا أنا نحن بريئون من دماء اصحابكم
~~ونحن في صلحكم فاستحلفهم خالد انهم لا يعلمون من قتلهم فحلفوا له فقال لهم
~~من الذي أوقع بأصحابي فقالوا بطريق بعثه يوقنا من القلعة ومعه ألف فارس من
~~أشد قومه وان لهم في عسكركم عيونا يخبرونه بما أنتم فيه كل ساعة فقال لهم
~~وفي أي طريق قصدوا قالوا في هذا الطريق فقال خالد أو ما حلفتم ان ما عندكم
~~علم بهم قالوا هذا الذي يخبرك من أهل حلب قد أتى يشتري طعاما ولولا انك
~~أقبلت في هذه الساعة ما كنا عرفنا من قتلهم فقال له ms350 خالد أعلى هذا الطريق
~~اخذوا فقال له الرجل نعم ورأيتهم يطلبون الجبل فقال خالد لاصحابه ان القوم
~~علموا انهم لا بد لهم من خيل تطلبهم وتتبعهم وقد عدلوا عن طريقنا حتى اذا
~~هجم عليهم الليل رجعوا إلى قلعتهم فعولوا على المسير في طلبهم ثم انهم
~~ارخوا الاعنة وخالد يقدمهم وقد أخذ معه رجالا من المعاهدين يقفون بهم اثر
~~الطريق والقوم فلما حصلوا على الطريق قال خالد لواحد من المعاهدين ألهم
~~طريق إلى قلعتهم غير هذا قال نعم ولكن كن ههنا فانك تفوز بهم ان شاء الله
~~تعالى فنزل خالد ومن معه في الوادي وهم يرقبون الطريق فما مضى من الليل الا
~~قليل اذ سمع وقع حوافر الخيل والبطريق أمامهم والخيل من ورائه وهو يزجرهم
~~ويحثهم على المسير فلما توسطوهم صاح خالد صيحة شديدة ووثب خالد كأنه الاسد
~~وخرج عليهم هو واصحابه فما كان قصد خالد غير البطريق وظن أنه يوقنا فضربه
~~ضربة رماه نصفين وقد وضعوا السيف فيهم وجعلوا يطلبونهم وهم في الهرب فلم
~~ينج منهم الا من أطال الله أجله وحازوا جميع ما معهم وأتوا برأس البطريق
~~إلى أبي عبيدة على رأس رمح فوجدوه PageV01P258 متلهفا على قدومهم فلما أشرف
~~خالد بمن معه من الاسارى والاسلاب والدواب هللوا وكبروا فأجابهم العسكر
~~بالتهليل والتكبير قال وأتى خالد ومن معه بالرأس والاسلاب والاسارى فكانوا
~~أزيد من ثلثمائة اسير ورؤوس القتلى سبعمائة فعرضوا عليهم الاسلام فابوا
~~وقالوا نحن نعطيك الفداء فقال خالد نضرب رقابهم قبال القلعة لنوهن بذلك عدو
~~الله قال فضربت رقابهم قبال القلعة فقال خالد أنا كنا نظن أنا محاصرون
~~القوم واذا نحن بخلاف ذلك وهم يرقبون غفلتنا وينتظرون غرتنا وقد قتلوا
~~جمالنا والدواب والصواب أن نجعل عليهم حرسا في كل طريق يمكننا ولا نمكنهم
~~أن يخرجوا من قلعتهم ونضيق عليهم ما استطعنا قال أبو عبيدة جزاك الله خيرا
~~يا أبا سليمان ما ابصرك بالامور فلما كان من الغد وصلى أبو عبيدة بالناس
~~صلاة الفجر دعا بعبد الرحمن بن أبي بكر ms351 وبضرار بن الازور وسعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل وقيس بن هبيرة وميسرة بن مسروق ففرقهم حول القلعة ومعهم من
~~اختاروا وأمرهم ان يمسكوا الطريق والمسالك على يوقنا حتى لو طار طائر منها
~~أو اليها اقتنصوه وأقام القوم على ذلك مدة فلما طال عليهم ذلك ضجر أبو
~~عبيدة لطول مقامه فأمر الناس بالرحيل عنهم وعزم أن يتباعد عنهم أي عن
~~القلعة لعل أن يجد منهم غفلة فينتهزها قال فبعد عن المدينة فنزل بقرية بقرب
~~منها يقال لها النيرب وهو يريد حيلة يصل بها إلى يوقنا قال ويوقنا لا ينزل
~~من القلعة ولا يفتح بابها ففكر أبو عبيدة غاية الفكرة وقال لخالد يا أبا
~~سليمان أن جواسيس عدو الله تكشف أخبارنا وتوصلها اليه وتخوفه فاني أقسم
~~عليك يا أبا سليمان الا ما جلت في عسكرنا جولة واختبرت أمر الناس فلعلك تقع
~~بأحد من جواسيسه قال فركب خالد وأمر الناس أن يدوروا في عسكرهم وأن يقبضوا
~~على كل من أنكروه قال فبينما خالد في طوافه اذ نظر إلى رجل من العرب
~~المتنصرة وبين يديه عباءة يقلبها فجعل خالد يرقبه فاستراب الرجل منه فناداه
~~وقال من أي الناس أنت يا أخا العرب قال أنا رجل من اليمن قال من أيها قال
~~فأراد أن يقول وينتمي إلى غير قبيلته فجرى الحق على لسانه فقال أنا من غسان
~~فلما سمع خالد كلامه قبض عليه وقال له يا عدو الله أنت عين علينا لعدونا
~~قال ما أنا متنصر وأنا مسلم فأتى به إلى أبي عبيدة وقال أيها الامير قد
~~رابني أمر هذا لأنني ما رأيته قط إلا يومي هذا وقد ذكر أنه من غسان ولا شك
~~أنه من عباد الصليب فقال أبو عبيدة اختبره يا أبا سليمان قال وكيف أختبره
~~قال اختبره بالقرآن والصلاة فان أجابك والا فهو كافر فقال له خالد فصل
~~ركعتين واجهر بالقراءة فيهما فلم يدر ما يقول فقال له خالد أنت يا عدو الله
~~عين علينا ثم استخبره عن شأنه فأخبره ms352 وأقر أنه عين عليهم فقال له خالد أنت
~~وحدك قال لا ولكنا ثلاثة أنا أحدهم والاثنان قد ذهبا إلى القلعة ليخبرا
~~يوقنا بخبركم وأنا قد تخلفت لانظر ما يكون من أمركم
# فقال أبو عبيدة أخبرني أيما أحب اليك القتل أو الاسلام فليس بعدهما شيء
~~فقال الغساني أنا أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم رجع
~~PageV01P259 أبو عبيدة إلى حلب وما زالت القلعة محاصرة أربعة أشهر وقيل
~~خمسة اشهر وابطأ خبر أبي عبيدة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فكتب إلى أبي عبيدة يقول بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر إلى
~~عامله أبي عبيدة سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم واعلم يا أبا عبيدة أن بانقطاع كتابك وابطاء
~~خبرك يكثر قلقي ويضني جسدي على اخواني المسلمين وما لي ليل ولا نهار الا
~~وقلبي عندكم ومعكم فاذا لم يأت منك خبر ولا رسول فان عقلي طائر وفكري حائر
~~وكأنك لا تكتب الي الا بالفتح أو الغنيمة واعلم يا أبا عبيدة أنني وان
~~غائبا عنكم فان همتي عندكم واني داعي لكم وقلقي عليكم كقلق الوالدة الشفوقة
~~على ولدها فاذا قرأت كتابي هذا فكن للاسلام والمسلمين عضدا والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته وبعث الكتاب إلى أبي عبيدة فلما ورد عليه وقرأه عليهم
~~قال معاشر المسلمين اذا كان أمير المؤمنين داعيا لكم وراضيا عنكم في فعالكم
~~فان الله ينصركم على عدوكم ثم كتب جواب الكتاب يقول بسم الله الرحمن الرحيم
~~إلى أبي عبدالله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من عامله بالشام أبي عبيدة
~~سلام عليك وأني أحمد الله تعالى وأصلي على نبيه وبعد يا أمير المؤمنين فان
~~الله تعالى له الحمد قد فتح على أيدينا قنسرين وقد شننا الغارة على العواصم
~~وقد فتح الله علينا مدينة حلب صلحا وقد عصت علينا قلعتها وبها خلق كثير مع
~~بطريقها يوقنا وقد كادنا مرارا وذكر له ما ms353 جرى له مع أخيه يوحنا وأنه قتل
~~منا رجالا ورزقهم الله الشهادة على يديه ثم انه ذكر له من قتل والله تعالى
~~من ورائه بالمرصاد وقد اردنا الحيلة عليه فلم نقدر وأردت الرحيل عنه وعن
~~محاصرته إلى البلاد التي بين حلب وانطاكية وأنا منتظر جوابك والسلام عليك
~~وعلى جميع المسلمين وبعث الكتاب مع عبدالله بن قرط وجعدة بن جبير فسار إلى
~~أن اخذا في طريق هيشت العتيقة وجدا في السير حتى قطعا أرض الجفار إلى
~~صكاصكة وهي حصن العرب قريبة من تيما فلما وصلا اليها عارضهما فارس وعليه
~~درع سابغ وعلى رأسه بيضة تلمع وهو معتقل برمح كأنه قد برز إلى عدوه أو قاصد
~~إلى قتال فلما نظر اليهما قصدهما فقال عبدالله بن قرط لجعدة ابن جبير يا
~~ويلك أما ترى هذا الفارس وقد عارضنا في مثل هذا المكان على مثل هذه الحالة
~~فقال له جعدة وما عسى أن نتخوف من فرسان العرب ورجالها وليس في هذا الموضع
~~من رفع عمودا أو ضرب وتدا الا واصبح معنا ودخل تحت طاعتنا وفي شريعتنا فلما
~~قرب الفارس منا سلم علينا وقال من أين أقبلتما والى اين قاصدان فقالا له
~~نحن رسولان من الامير أبي عبيدة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فمن أنت أيها الرجل قال أنا هلال بن بدر الطائي فقالا له ما لنا نرى
~~عليك آلة الحرب قال اني خرجت في طوائف من قومي وجماعة من أصحابي نريد الشام
~~للجهاد لكتاب ورد علينا من عمر بن الخطاب فلما رأيتكما في بطن الوادي
~~قصدتكما لانظر ما قصتكما ولي أصحاب من ورائي مقبلون PageV01P260
# ثم سلم عليهما وولى فركضا مطيهما وسارا واذا بالخيل قد أشرفت والابل قد
~~اقبلت تتبع هلال بن بدر ارسالا يتبع بعضها بعضا إلى أن لحقوه فأخبرهم بقصة
~~صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرحوا بذلك وساروا يريدون الشام وأما
~~عبدالله بن قرط وجعدة بن جبير فانهما وصلا المدينة ودخلا المسجد وسلما على
~~عمر بن الخطاب ms354 وعلى المسلمين ودفعا له الكتاب فلما قرأه استبشر ورفع كفيه
~~إلى السماء وقال اللهم اكف الناس شر كل ذي شر ثم امر مناديا في الناس
~~الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس قرا عليهم كتاب أبي عبيدة فلما قرأه قدم
~~عليه من حضرموت واقاصي اليمن من همدان ومدان وسبا ومارب يسألونه أن ينفذهم
~~إلى الشام فقال لهم عمر في كم أنتم بارك الله فيكم قالوا نحن زهاء من
~~اربعمائة فارس وثلثمائة مطية مردفين ومعنا أناس يمشون على أقدامهم لا ركاب
~~لهم فان كان عند أمير المؤمنين ما يحملهم عليه حتى نصل إلى عدونا فقال لهم
~~عمر وكم يبلغ الرجال الذين معكم قالوا أربعين ومائة رجل فقال لهم عرب أو
~~موال قالوا عرب وموال أذن لهم ساداتهم في الجهاد والمسير إلى الاعداء
~~فعندها دعا عمر بعبدالله ابنه رضي الله عنه وقال أمض إلى مال الصدقات فأت
~~القوم بسبعين راحلة ليعتقبوا عليها ويحملوا زادهم وميرتهم على ظهورها فأسرع
~~عبدالله بن عمر وأتى بسبعين بعيرا وسلمها اليهم وقال لهم جدوا رحمكم الله
~~إلى اخوانكم المسلمين واسرعوا إلى حرب عدوكم ثم كتب إلى أبي عبيدة اما بعد
~~فقد ورد علي كتابك مع رسلك فسرني ما سمعت من الفتح والنصر على اعدائكم ومن
~~قتل من الشهداء وأما ما ذكرته من انصرافك إلى البلاد التي بين حلب وانطاكية
~~وتترك القلعة ومن فيها فهذا رأي غير صواب تترك رجلا قد دنوت من دياره وملكت
~~مدينته ثم ترحل فيبلغ إلى جميع النواحي أنك لم تقدر عليه ولم تصل اليه
~~فيضعف ذكرك ويعلو ذكره ويطمع من يطمع ويجترىء عليك اجناد الروم خاصتهم
~~وعامتهم وترجع اليه الجواسيس وتكاتب ملوكها في أمرك فاياك ان تبرح عن
~~مجاهدته حتى يقتله الله أو يسلم اليك ان شاء الله تعالى أو يحكم الله وهو
~~خير الحاكمين وبث الخيل في السهل والوعر والضيق والسعة وأكناف الجبال
~~والاودية وشن الغارات في حدود المفازات ومن صالحكم منهم فاقبل صلحه ومن
~~سالمك فسالمه والله خليفتي عليك وعلى المسلمين وقد انقذت ms355 كتابي اليك ومعه
~~عصبة من حضرموت وغيرهم وأهل مشايخ اليمن ممن وهب نفسه لله تعالى ورغب في
~~الجهاد في سبيل الله وهم عرب وموال فرسان ورجال والمدد يأتيك متواترا ان
~~شاء الله تعالى والسلام وختم الكتاب وسلمه لعبدالله بن قرط وجعدة وجعل
~~القوم يجدون في سيرهم ومع ذلك يسألون عبدالله بن قرط وصاحبه عن بلاد الشام
~~وفتح البلاد وقتل الروم إلى أن سألوهما عن مستقر العسكر فقال لهم عبدالله
~~ان جميع المسلمين وأميرهم محاصرون بقلعة حلب وفيها عظيم من عظماء الروم
~~ومعه أعلاج من أصحابه وقد تحصنوا في رأس قلعته فقالوا له يا ابن قرط ما
~~لهؤلاء لا يدخلون في جملة من صالح من أصحابهم فقال لهم يا معاشر
~~PageV01P261 العرب انا لم نر بعد وقعة اليرموك رجالا أشجع من هذا فلقد قتل
~~رجالا وجندل أبطالا وأنه ليغير على أطراف العسكر في وقت صلاتهم فيقتل
~~رجالهم وينهب أموالهم ويرجع إلى قلعته وربما أنه يستتر في سواد الليل في
~~طلب العلافة فيقع بهم فيأمر بهم ويأخذ دوابهم وجميع زادهم وميرتهم ثم يعود
~~إلى قلعته ونحن لا نعلم به وان المسلمين له محاصرون ومنه خائفون حذرون
# قال وكان فيمن سمع كلامه وفهمه مولى من موالي بني طريف من ملوك كندة
~~ويقال له دامس ويكنى بأبي الاهوال مشهور باسمه وكنيته وكان اسود كثير
~~السواد بصاصا كأنه النخلة السحوق اذا ركب الفرس العالي من الخيل تخط رجلاه
~~بالارض وان ركب البعير العالي تقارب ركبتاه رجلي البعير وكان فارسا شجاعا
~~قويا قد شاع ذكره ونما أمره وعلا قدره في بلاد كندة وأودية حضرموت وجبال
~~مهرة وارض الشحر وقد أخاف البادية ونهب أموال الحاضرة وكان مع ذلك لا تدركه
~~الخيل العتاة وكان اذا ادركته العرب في باديتها تعجبت من صولته وشجاعته
~~وبراعته فلما سمع دامس أبو الهول بذكر يوقنا وما فعل بالمسلمين كاد أن
~~يتمزق غيظا وحنقا وقال لعبدالله ابن قرط أبشر يا أخا العرب فوالله لاجتهدن
~~في أن يخذله الله على يدي فلما سمع عبدالله كلامه ms356 جعل ينظر اليه شزرا وقال
~~يا ابن السوداء لقد حدثتك نفسك آمالا لا تبلغها وأشياء لا تدركها يا ويلك
~~ألم تعلم أن فرسان المسلمين وأبطال الموحدين بأجمعهم له محاصرون ولاصحابه
~~محاربون ومع ذلك لا يقدر أحد له على شر وقد كاد ملوكا وقهرها فلما سمع دامس
~~كلام عبدالله بن قرط غضب وقال والله يا عبدالله لولا ما يلزمني لك من أخوة
~~الاسلام لبدأت بك قبله فاحذر أن تزدري بالرجال وان أحببت ان تعرفني فسل عني
~~من حضر من أهلي وما قد تقدم من فعلي الذي من ذكره تطيش العقول وتضيق الصدور
~~كم من عساكر قتلتها وجموع فرقتها ومحافل بددتها وغارات شننتها ولا يضام لي
~~جار ولا يلحقني عار وبحمدالله أنا فارس كرار غير فرار ثم تركه مغضبا وسار
~~أمام الناس وان قوما من العرب قالوا لعبدالله بن قرط يا أخا العرب ارفق
~~بنفسك فانك وايم الله تخاطب رجلا يقرب اليه البعيد ويهون عليه الصعب الشديد
~~وانه لجليد فريد لا تهوله الرجال ولا تفزعه الابطال ان كان في حرب كان في
~~أولها لا يدركه من طلب ولا يفوته من هرب فقال عبدالله لقد كثر وصفكم
~~وأطنبتكم في ذكركم وأرجو أن يجعل الله فيه خيرا وفرجا للمسلمين قال ثم أخذ
~~القوم في جد السير حتى قدموا حلب إلى أبي عبيدة وهو منازل أهل قلعة حلب
~~ومحاصرها وقد أحاط المسلمون بالقلعة من كل جانب فلما أشرف القوم عليهم
~~أخذوا في زينتهم وجردوا سيوفهم وأشهروا سلاحهم ونشروا راياتهم وكبروا
~~بأجمعهم وصلو على نبيهم فاجابهم أهل العسكر بالتكبير من كل جانب واستقبلهم
~~أبو عبيدة وسلم عليهم وسلموا عليه ونزل كل قوم عند بني عمهم وعشيرتهم
~~ويوقنا ما زال في كل ليلة ينشط اليهم برجاله ويناوشهم وذلك أنه كان لا
~~يقاتلهم الا قليلا ولا يظهر من القلعة نهارا ابدا وكان PageV01P262 اكثر
~~خروجه في وقت خروج الناس فلما بات المسلمون القادمون في تلك الليلة ونظرت
~~طيء وسنيس ونبهان وكندة وحضرموت إلى شدة الحرس وعظم حرسهم وحذرهم اقبل ms357 دامس
~~أبو الهول على اهله الذين نزل عليهم من طريف وكندة فقال لهم دامس والله ما
~~أنتم محاصرون لا محالة فقالوا له وكيف ذلك قال لان العدو في راس قلعة وأنتم
~~قدام العدو من الأرض لقربكم ولا عسكر بازائكم تخافونه فما هذا الخوف قالوا
~~يا أبا الهول ان صاحب هذه القلعة علج ميشوم يرتقب غفلتنا ويغير على أطرافنا
~~ويأتينا من امننا فبينما دامس يخاطب القوم واذا بالضجة قد وقعت في طرف عسكر
~~المسلمين ولها جلبة عظيمة فوقف دامس منتضيا حسامه متنكبا حجفته وطلب
~~الناحية التي سمع منها الصوت حتى بلغ اليها واذا بيوقنا في خمسمائة رجل
~~أبطال أنجاد وليوث شداد وقد وجد غرة من القوم فلما نظر دامس إلى الروم وقع
~~في وسطهم وجعل يقول % أنا أبو الهول واسمي دامس % أكر في جمعهم مداعس % %
~~ليث هزبر بطل ممارس % مدمر كل عدو ناكس % $
# قال وجعل يضرب في أعراضهم بسيفه ومعه طائفة من بني طريف من شجعانهم
~~وفرسانهم فلما نظر يوقنا ما نزل به تقهقر إلى ورائه وقد قتل من رجاله
~~مائتان ودامس يكر عليهم ويتبعهم إلى رأس درب القلعة وكندة من ورائه فناداهم
~~أبو عبيدة عزيمة مني عليكم أن لا يتبعهم منكم أحد في ظلمة هذا الليل فقال
~~الناس يا أبا الهول ان الامير يعزم علينا وعليك بالرجوع فارجع رحمك الله
~~فرجع دامس إلى رحله وتراجع القوم إلى رحالهم وقد أبليت كندة بلاء حسنا
~~والناس قد خرجوا فلما أصبح الناس اجتمعوا للصلاة مع أبي عبيدة فلما قضيت
~~الصلاة تفرقوا ولم يبق الا نفر يسير من أمراء المسلمين فجعلوا يذكرون
~~ليلتهم فقال خالد أصلح الله الامير لقد رايت كندة وقد ابليت بلاء حسنا وقد
~~تقدمت رجالها وثبتت ابطالها وما زالت تضرب حتى أزالت عنا حامية الكفر
~~والعدو فقال أبو عبيدة صدقت والله يا أبا سليمان والله لقد أسعدت الناس
~~كندة بثباتها والله لقد سمعتم يقولون أحسن دامس وأجاد أبو الهول فقام إلى
~~أبي عبيدة رجل من رؤساء كندة يقال له سراقة بن ms358 مرداس بن يكرب فقال أصلح
~~الله الامير دامس هو أبو الهول وهو مولى طريف قدم مع هذا الوفد الذي ورد
~~بالأمس وهو رجل يفجر ويهول على الإبطال ويفضح الشجعان وبذل الأقران لا
~~يهوله جمع ولا يصعب عليه غارة فقال أبو عبيدة لخالد أما تسمع كلام سراقة في
~~عبدهم دامس فقال خالد يوشك أن يكون صادقا في قوله ولقد سمعت بذكره وحديثه
~~وشجاعته وبراعته ولقد أخبرني رجل يقال له النعمان بن عشيرة المهري أن دامسا
~~هذا أغار وحده وهم على ساحل البحر في سبعين رجلا من أهل مهرة وكان دامس هذا
~~يطلبهم لاجل ثأر كان له عند القوم وكانوا يخافون منه ومن شره وبأسه
~~PageV01P263 فكانوا مع ذلك يفتدون بأموالهم ودوابهم ويهربون إلى أطراف
~~الجبال وسواحل البحر حذرا منه وكان مع ذلك يسال عن أخبارهم ويطلع على
~~آثارهم فلما اصبح عند نزولهم على ساحل البحر استصرخ قومه للغزو فتشاغلوا
~~ولم ينفر منهم أحد معه وكان خبيرا بالبلاد سهلها ووعرها برها وبحرها فلما
~~ايس من قومه دخل إلى خبايته واحتمل رزمة على عاتقه فأتاه اناس من قومه
~~وقالوا له إلى اين تريد وما هذا الذي معك فقال يا قوم انا أريد الغارة على
~~بني الشعر وآخذ بالثار واكشف العار فقال له مشايخ الحي ما رأينا أعجب من
~~أمرك وأنت تعلم ان بني الشعر سبعون فمن يريد أن يغير عليهم وحده ويأخذ منهم
~~بالثأر وما سمعنا بهذا ابدا وانا نرى ان تقصد جواد وكانت جواد هذه امة لبني
~~حياس من الحضارمة وكانت بقرية من قرى حضرموت يقال لها أسفل وكان دامس هذا
~~يهواها وكل ما يأخذه من الاموال والخيل والابل يدفعه اليها ولا يعظم عليه
~~كثرته وكان لا يرضى لها بالقليل ولا يشبع لها بالكثير فظن القوم انه مضى
~~اليها وقصد نحوها بحملته التي معه من رزمته فقال لهم وايم الله اني بطل فما
~~تظنون وسوف تعلمون أن ما أفعله الحق واليقين قال فرجع قومه وتركوه وسار إلى
~~أن أتى إلى مرعى قومه فأخذ ms359 راحلته من ابلهم ورحلها واخذ سيفه وحجفته وجعل
~~الرزمة تحته وسار بقية يومه وليلته حتى اذ كان آخر الليل عطف بالراحلة إلى
~~بعض الاودية فأبركها وحل رحلها وعقلها ودورها ترعى معقولة ثم كمن بين حجرين
~~وكان قريبا من القوم ويخاف ان يدوروا به فلما مضى عليه نهاره واقبل ليله
~~أتى إلى راحلته وأبركها ورحلها واستوى في كورها وسار حتى اشرف على نار
~~القوم فعدل بناقته حتى اشرف على الحي وكان في ذلك الشرف شجر من الطلح فأبرك
~~ناقته وزم شدقها لئلا ترغو فيسمع القوم رغاءها ثم عمد إلى رزمته فحلها
~~واستخرج منها الثياب واتى إلى تلك الشجرة فجعل على كل عود منها مثل عمامة
~~الرجل ويأتي بالعود ينصبه ويسنده بالحجارة ويطرح عليه الازار ولم يزل حتى
~~أقام أربعين عودا على هذه الصفة وجعل عليه حلة حمراء أرجوانية وهبط من ذلك
~~الشرف الذي عليه الثياب وقصد الحي ودار حول بيوتهم وتفكر في أمره وكيف
~~يحتال وقد مضى اكثر الليل ثم صبر إلى أن طلع الفجر وسار نحو الساحل فلما
~~قرب منهم صاح فيهم وقال دنا أجلكم أنا أبو الهول ولقد أصبحتم بالويل وأخذتم
~~من البر والبحر وجعل ينادي يا لثار طريف يا آل طريف يا آل كندة فلما وقع
~~صوته في أسماعهم ذهلت رجالهم وتصارخت نساؤهم وفزع القوم بين يديه من البيوت
~~هاربين والى الساحل نحو الجبل طالبين وهو من خلفهم فلما رأوه وحده شجع
~~بعضهم بعضا ورجعوا اليه يقاتلونه وطمعوا فيه لما رأوه وحده ولم يروا أحدا
~~من ورائه وأخذوا في طلبه فجعل يكر عليهم ويرجع عنهم ويقتل رجلا بعد رجل
~~فلما نظروا إلى شدة بأسه وعظم مراسه وهول صولته وشدة حملته أرادوا أن
~~يسبقوه إلى الشرف ليأتوا اليه من ورائه فلما علم أنهم قد قاربوا الاعواد
~~التي عملها وعليها الثياب خاف أن ينظروا اليها PageV01P264 ويعلموا ما فعله
~~من المكر فسبقهم إلى الشرف وسار أمامهم وأقبل على الاعواد مخاطبا لها كأنه
~~يخاطب الرجال وهو يقول يا أهل كندة يا أهل ms360 طريف أياكم والقوم قد أتتكم
~~الرجال فلا تحملوا عليهم وأنا أفديكم بنفسي فان رأيتم علي الحيف فاحملوا
~~على القوم فمد القوم ابصارهم اليه فوجدوا عنده الثياب على الاعواد في
~~انشقاق الفجر فلم يشكو انهم رجال فانقلبوا راجعين نحو البحر وجعل دامس
~~ينادي الا يا قوم أقسمت عليكم أن لا تبرحوا من أماكنكم وأنا أكفيكم مؤنة
~~القوم وحدي فرجعت بنو مهرة ناكصين على أعقابهم هذا قد أردف زوجته وهذا
~~أولاده وهذا أمته وهذا أخذ ما قدر عليه من أثاثه ورجع أبو الهول إلى الحي
~~فلم يصادف فيه الا العبيد والصبيان والمشايخ والعجائز فأمر العبيد أن
~~يوقروا الجمال فحملوها وكتفهم وساق الجميع قدامه وعاد وأخذ الثياب من على
~~الاعواد ولحقهم وأتى بهم ديار قومه فعجبوا منه ومن فعاله فلما سمع أبو
~~عبيدة ذلك من خالد أقبل على سراقة وقال له ادع لي عبدكم حتى أنظر اليه
~~واسمع كلامه فأتى به سراقة فقال له أبو عبيدة أنت دامس قال نعم أصلح الله
~~الامير فقال له بلغني عنك عجائب وأنت وايم الله أهلها لانك جزل من الرجال
~~وأعلم أنك وقومك تقاتلون في بلاد سهلة لا تأتون الجبال ولا القلاع ولقد
~~اقتحمت البارحة أثر القوم اقتحاما منكرا فارفق بنفسك واحذر من هذا البطريق
~~يوقنا فقال له دامس أصلح الله الامير لقد غزوت مهرة وأخذت أموالها وان
~~جبالها منيعة شامخة رفيعة ذات وعر وحجر وما هذه بامنع من تلك الجبال فقال
~~أبو عبيدة أنا أراك نجيبا فهل حدثتك نفسك من أمر هذه القلعة بشيء فقال دامس
~~أصلح الله الامير اني لما قدمت عليك في هذا الوقت كنت رأيت في نومي رؤيا
~~فقال أبو عبيدة وما الذي رأيت أراك الله الخير قال رأيت كأني سائر في وطاة
~~من الأرض واني مجد أطلب قومي فبينما أنا في مسيري اذ أشرفت عليهم وهم
~~حائرون لا يتقدمون ولا يتأخرون فناديتهم يا قوم ما شأنكم وأي شيء عرض لكم
~~في طريقكم فقال لي القوم ما ترى هذا الجبل كيف قد عرض ms361 لنا في آخر هذا
~~الطريق وليس لنا فيه مسلك ولا مطلع فقلت على رسلكم الا ترون هذه الفجوة في
~~هذا الجبل فقالوا هيهات ليس لنا فيه منقذ ولا مطلع فقلت ولم ذلك قالوا لان
~~فيه ثعبانا عظيما لا يمر به أحد الا وأهلكه وقد قتل رجالا وجندل أبطالا
~~فقلت يا قوم الا تهجمون عليه بأجمعكم قالوا لا نقدر على ذلك لان النار تخرج
~~من أنفاسه وليس لنا عليه من سبيل فقلت لهم فالتمسوا لكم طريقا من وراء ظهره
~~فقالوا لا نقدر على ذلك من عظم جثته فتركتهم والتمست لي طريقا فلم أجد الا
~~طريقا صعبا حرجا فاقتحمته فما سلكته الا بعد المشقة وأتيت إلى الثعبان من
~~ورائه فقتلته ثم أشرفت على قومي فاتبعوني فما وصلوا الا بعد جهد جهيد وهم
~~آمنون من عدوهم ثم استيقظت فرحا مسرورا
# فقال أبو عبيدة خير رأيت وخيرا يكون يا دامس أما رؤياك هذه فانها
~~للمسلمين PageV01P265 بشارة ولعدونا خسارة ثم قال له اجلس مكانك وأمر أبو
~~عبيدة أن ينادي المسلمين فحضر رؤساء المسلمين وأعيانهم فلما حضروا قال أبو
~~عبيدة الله أكبر فتح الله ونصر وحبانا بالظفر وخذل من كفر ثم قال يا معاشر
~~المسلمين اسمعوا رؤيا أخيكم دامس فانها عبرة لمن اعتبر وموعظة لمن افتكر
~~قال فأقبلوا يسمعون له فعندها قام أبو عبيدة على قدميه وقال الحمد لله وصلى
~~الله على رسوله وسلم ثم قال يا معاشر الناس ان الله سبحانه وتعالى له الحمد
~~قد وعدنا في كتابه على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الغلبة على
~~أعدائنا والظفر بمرادنا وما كان الله ليخلف وعده واني نذرت ان فتح الله هذه
~~القلعة على يدي أصنع من البر ما استطعت والآن قد هجس في نفسي ووقع في قلبي
~~أنا ظافرون بهذه القلعة ومن فيها ان شاء الله تعالى ولا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم لانه قد دلني على ذلك رؤيا هذا الغلام ثم قبض بكفه على
~~زند أبي الهول وقال له رحمك الله ms362 حدث اخوانك بما رأيت في منامك فقام دامس
~~قائما وقال اعلموا أني رأيت في منامي كذا وكذا وجعل يقص على الناس رؤياه من
~~أولها إلى آخرها فلما فرغ منها أقبل المسلمون على أبي عبيدة وقالوا له أيها
~~الامير قد سمعنا قوله وحفظنا شرحه فما تأويل رؤياه قال أبو عبيدة أعلموا
~~رحمكم الله أما الجبل الذي رآه عاليا شامخا شديد الامتناع بين الشعاب
~~والقلاع فذلك دين الاسلام بلا شك وسنة محمد صلى الله عليه وسلم وأما
~~الثعبان الذي رآه وقد منع الناس وقد هجم عليه بسيفه فأمر حسن هو أن يفرج
~~الله على يديه على المسلمين ففرح الناس بتأويل أبي عبيدة وقالوا أيها
~~الامير فما الذي تأمرنا به فقال آمركم بتقوى الله سرا وجهرا ثم المكيدة على
~~الاعداء طوعا وصبرا فارجعوا إلى رحالكم حفظكم الله واصلحوا شأنكم وآلة
~~حربكم وما تحتاجون اليه فاني أقدمكم غداة غد إلى أعاديكم إلى أن يحدث لي
~~رأي غير هذا فاني لست أدع الاجتهاد في الرأي والمشاورة لمن اثق به وبرأيه
~~من المسلمين فقالوا بأجمعهم وفق الله رأيك أيها الامير وظفرك بأعدائك أنه
~~سميع عليم فعال لما يريد ومضوا إلى رحالهم فجعل هذا يحد سيفه وهذا يصلح آلة
~~حربه وفرسه وهذا يتفقد درعه وهذا قوسه ونشابه وما زالوا كذلك بقية يومهم
~~فلما اصبحوا دعا أبو عبيدة بدامس فقال له أيها الولد المبارك ماذا ترى في
~~أمر هذه القلعة وما عندك من الحيلة فقال دامس اعلم أيها الامير انها قلعة
~~منيعة شامخة حصينة تعجز اتوافد وتمنع القاصد في أهلها محاصرة ولا تضيق
~~صدورهم من قتال غير أني أفكر في حيلة احتالها أو بلية اعملها وأرجو من الله
~~ان يتم ذلك عليهم فيكون تبديدهم ونملك بمشيئة الله ديارهم ونقلع آثارهم
~~فقال أبو عبيدة يا دامس وما هي فقال أصلح الله الامير أنت تعلم ما في اذاعة
~~عة الاسرار من الشر والاضرار ومن كتم سره كانت الخيرة فيما لديه ويقال أن
~~دامسا هذا أول من تكلم بهذه الكلمة فصارت ms363 مثلا فقال أبو عبيدة فما الذي
~~تشير اليه وما الذي تعتمد عليه
# قال تزحف بعسكرك وجملة من معك من أصحابك حتى تنزلوا بازاء القلعة ليظهر
~~PageV01P266 لهم منك الحرص والهيبة واعلم ان في ذلك من الحيل ما أرجو من
~~الله أن يتمها إن شاء الله تعالى ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~فأمر أبو عبيدة عسكره بالرحيل فارتحلوا ونزلوا تحت القلعة وهللوا وكبروا
~~وأظهروا سلاحهم وارهبوا أعداء الله تعالى قال فأشرف عليهم الروم ونظروا إلى
~~جمعهم فهابوهم وألقى الله الرعب في قلوبهم حتى انهم اضطربوا في قلعتهم
~~وماجوا وجعل كبراؤهم يستشيرون فيما بينهم فقال قوم نقاتلهم وقال قوم بل
~~نقعد في قلعتنا فانهم لا يقدرون علينا ثم اجتمع رأيهم على القتال من فوق
~~القلعة وقعدوا على الابراج والبنيان وجعلوا يرمون المسلمين بالحجارة
~~والسهام وقد أقاموا على ذلك ليلا ونهارا ودامس مع ذلك يعمل حيله يصل بهم
~~اليهم بسوء قال فلما كان بعد السبعة والأربعين يوما أقبل دامس على أبي
~~عبيدة وقال له أيها الامير قد عجزت وأنا أعمل حيلا فما صدر من يدي في حقهم
~~شيء وقد افتكرت في شيء وأرجو من الله أن يكون به الظفر والظهور على أعداء
~~الله فقال أبو عبيدة وما الذي دبرت قال تضيف الي من صناديد الرجال ثلاثين
~~رجلا وتامرهم بالطاعة وترك المخالفة والاعتراض علي فيما آمرهم به وأفعله
~~وأراه فقال أبو عبيدة سأفعل ذلك ثم ضم اليه ثلاثين رجلا من الشجعان حتى اذا
~~اجتمعوا قال لهم أبو عبيدة معاشر المسلمين أني قد أمرت دامسا عليكم وأمرتكم
~~بالطاعة والقبول لامره واعلموا رحمكم الله اني ما أمرته عليكم لكونه أجل
~~منكم حسبا ونسبا ولا أعظم موكبا ولا أشد بأسا ولا أكثر مراسا فلا يقل احدكم
~~اني قد أمرت عليكم عبدا احتقارا بكم وبالله أحلف مجتهدا لولا ما يلزمني من
~~تدبير هذا العسكر لكنت أول من ينطلق معه في جمعكم وأنا أرجو من الله أن
~~يفتح على يديكم فأقبلوا عليه بجمعهم وقالوا أصلح الله الامير ms364 ما نشك في
~~أعظامك لنا ومعرفتك بسابقتنا ولقد كان كلامك الاول أثر في نفوسنا وها نحن
~~لك وبين يديك ولو أمرت علينا علجا اغلف لم نخرج لك من أمر ولا راي اذ علمنا
~~أنك لا تريد الا نصحا للدين وحياطة فالسمع والطاعة لله ثم لك ثم لمن وليته
~~علينا من قبلك كائنا من الناس أجمعين قال ففرح أبو عبيدة بما قالوه ووثق
~~بكلامهم وجزاهم خيرا وقال لهم اعلموا رحمكم الله تعالى أن نفسي تحدثني ان
~~الله تعالى يفتح هذه القلعة على يد هذا العبد المقبل لانه دقيق الحيلة حسن
~~البصيرة فسيروا معه وثقوا بالله وتوكلوا عليه وقد تعلمون أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد ولى قوادا على سادات العرب من المسلمين والاشراف من
~~عشيرته ثم اقبل على دامس فقال له يا دامس ما الذي تحب بعد هذا قال ترحل أنت
~~بجيشك من وقتك هذا فتكون منا على مسيرة فرسخ فتنزل بالعسكر وتأمرهم بقلة
~~الحركة وان يختفوا ما استطاعوا أو يكون لك رجال تثق بشدتهم ونصحهم للمسلمين
~~يتجسسون عن أخبارنا وآثارنا من غير أن يعلم بهم وبنا أحد ويكونون بغير سلاح
~~سوى الخناجر فاذا عاينوا منا الظهور على أعدائنا والظفر بهم لحقوك وبشروك
~~بذلك فتلحق بنا ان شاء الله تعالى وليكونوا متفرقين في موضع واحد فان ذلك
~~اسلم لهم وأبلغ لما يريدون من أمورهم والله المستعان في جميع الامور
~~PageV01P267 والاحوال
# فعلم أبو عبيدة انه نصيح من الرجال صاحب راي وبصيرة ثم ان دامسا اقبل على
~~رفاقه الذين ولى عليهم وقال لهم يا فتيان العرب انهضوا بنا بارك الله فيكم
~~حتى نكمن في بعض هذا الوادي ما دام الناس عازمين على الرحيل لئلا تشرف
~~الروم فينظروا إلى رحيلنا فلا يتفق لنا أن نطلب لنا مكمنا اذا أشرفوا من
~~أعلى حصنهم وليكن مع كل رجل منكم سيفه وحجفته وخنجره لا غير ففعلوا ذلك
~~فلما تكاملوا لبس دامس لامة حربه وجعل خنجره تحت أثوابه واخذ جماعته وخرج
~~بهم حتى اذا فارق العسكر ms365 جعلوا يخفون آثارهم واشخاصهم وهو سائر بهم حتى أتى
~~بهم كهفا في الجبل فأمرهم بالدخول اليه وجلس على بابه قال واما أبو عبيدة
~~فانه امر الناس بالرحيل بعد ما رتب الرجال كما وصاه أبو الهول فارتحل
~~العسكر واشرف عليهم أهل القلعة فرأوهم يرحلون ففرحوا بذلك وسروا سرورا
~~عظيما وصاروا يصيحون على المسلمين من أعلى القلعة وقالوا لبطريقهم ايها
~~السيد افتح لنا الباب حتى نخرج وراء العرب فلعل أن نقتل أحدا أو ناسره
~~فنهاهم عن ذلك قال وداموا بقية يومهم إلى العشاء فقال دامس لاصحابه من فيكم
~~ينهض إلى تحت القلعة ويأتينا بخبر منها اذ يقدر على رجل يأسره فيأتينا به
~~فنأخذ منه خبرا فلم يجبه أحد فقال أنا أعلم أن ما في هذه الجماعة الا من هو
~~ضنين نفسه كاره للموت وأنا لكم الفداء فانظروا كيف تكمنون ثم تركهم دامس
~~ومضى فغاب عنهم ساعة واذا به قد اتى ومعه علج وقال لهم يا فتيان العرب
~~دونكم هذا فاسألوه فسألوه فلم يفقهوا قوله فقال على رسلكم فغاب غير بعيد
~~وأتى بثلاثة أخر فلم يكن فيهم من يفهم بلغة العرب فقال دامس لعن الله هؤلاء
~~ما أفظع لغتهم واكثر طمطمتهم ثم أوثقهم كتافا وغاب إلى أن مضى من الليل
~~نصفه ولم يأت فقلق عليه أصحابه قلقا شديدا واغتموا عليه وقال بعضهم لبعض
~~أنا أقول أن دامسا قد فطن به فقتل أو أسر وماجوا في ذكره وهموا ان يرجعوا
~~إلى العسكر فبينما هم في ذلك اذ دخل اليهم دامس وهو يقود رجلا من الروم
~~فتواثبوا إليه وقبلوه بين عينيه وسألوه عن ابطائه وقالوا له يا دامس لقد
~~حدثتنا نفوسنا بالعظائم وصعب علينا ابطاؤك عنا فقال اعلموا رحمكم الله
~~تعالى اني لما فارقتكم سرت إلى قريب من سور القلعة وكمنت لهم وهم يمرون علي
~~وهم يرطنون بلغتهم وأنا لا أتعرض للقوم كل ذلك وأنا أطلب من يتعرض للعربية
~~ويتكلم بها فلم أر أحدا حتى أيست وهممت بالرجوع خائبا اذ سمعت هدة شديدة قد
~~وقعت ms366 من أعلى السور فأسرعت اليها لانظر اليها ما هي فاذا أنا بهذا الرجل
~~وقد ألقى نفسه من القلعة إلى أسفل السور فبادرت اليه وأخذته وأتيت به اليكم
~~فانظروا ما هو فدنوا اليه وخاطبوه فلم يكلمهم الا بلغته واذا به قد انفتحت
~~جبهته فقال لهم دامس اعلموا أن له شأنا وأي شأن واني أظنه هاربا من القوم
~~وليس فيكم من يفهم ما يقول ولكن على رسلكم فأنا آتيكم بمن يتكلم بلسانه
~~وبالعربية ثم اسرع دامس من عندهم فلم يكن الا قليل واذا به قد عاد ومعه رجل
~~قد نزلت عمامته PageV01P268 في رقبته وهو يقوده حتى مثله عندنا فقالوا له
~~من المدينة أنت أم من القلعة فقال له دامس ممن انت تكون أمن الروم أم من
~~العرب المتنصرة قال ولكني مع العرب المتنصرة فقالوا يا هذا هل لك ان تطلعنا
~~على عورات القلعة أو عورة من عوراتها ونحن نطلق سبيلك ولا يتعرض اليك أحد
~~بسوء فقال يا هؤلاء لست أعرف لهذه القلعة عورة ولا طريقا ولو عرفت لما
~~وسعني في ديني ولا رايت أن أدلكم عليها وحق المسيح قال فانغاظ منه دامس
~~وقال له اسأل هؤلاء الاسارى هل فيهم أحد من أهل الربض فان بيننا وبينهم
~~صلحا قال فسألهم فلم يجد فيهم أحدا من أهل الربض بل كلهم من أهل القلعة
~~وأنا أعرفهم
# فقال له دامس فاسأل هذا الرجل لم طرح نفسه من السور وما دعاه إلى ذلك
~~فسأله فقال له انه يقول ان الملك يوقنا غضب على أهل الربض لاجل صلحهم لكم
~~وبعث يتهددهم فلما انصرفت العرب نزل يوقنا فجمع رؤوسهم واصعدهم إلى القلعة
~~وأنا في جملتهم وطلب منا من الاموال ما لا طاقة لنا به ولا نقدر عليه فلما
~~رأيت ما قد نزل بنا هربت والقيت نفسي من القلعة اطلب الفرج وأنجو من
~~العقوبة فلم أشعر الا وأنت قد قبضت علي وأنا من أهل الربض فان كنتم من
~~العرب فأنا في ذمتكم وأمانكم فلا تنكثوا ولا تغدروا وان كنتم من ms367 غيرهم
~~فاطلبوا مني ما أردتم من الفداء فاني قد هربت من العقوبة فقال له دامس قل
~~له نحن من العرب ولا بأس عليك ولا خوف ولا ينالك منا سوء وأراد دامس أن يرى
~~الربض ما يفعل بأعدائه فأخرج الروم والمتنصرة وضرب رقابهم ولم يدع غير
~~الربض ثم أطلقه واستمروا إلى الليل وعمد دامس إلى مزوده فاستخرج منه جلد
~~ماعز والقاه على ظهره وأخرج كعكا يابسا وقال لاصحابه بسم الله استعينوا
~~بالله وتوكلوا عليه واخفوا نفوسكم وقدموا الحزم في اموركم فاني معول على
~~فتح هذه القلعة ان شاء الله تعالى فقالوا سر على بركة الله تعالى فقاموا
~~مسرعين وتقدم دامس وبعث رجلين من اصحابه يعلمان أبا عبيدى بشأنهم ويقولان
~~له ابعث الخيل عند طلوع الفجر قال فانطلق الرجلان وصعد دامس ومن معه تحت
~~الظلام ودامس على المقدمة يمشي على اربعة والجلد على ظهره وكلما أحس بشيء
~~قرض في الكعك كأنه كلب يقرض عظما وهم من ورائه يقفون أثره وهم يستترون بين
~~الاحجار فلا زالوا كذلك حتى لاصقوا السور وسمعوا اصوات الحرس وزعقات الرجال
~~من أعلى القلعة والحرس شديد فلم يزل دامس دائرا بهم حول السور إلى أن اتى
~~إلى مكان لم يجد به حسا واذا بحرسه قد ناموا وراء المكان ولم يروا في السور
~~أقرب منه فقال دامس لاصحابه أنتم ترون هذه القلعة وعلوها وتحصينها وليس
~~فيها حيلة لشدة الحرس ويقظة القوم فما الذي ترون من الرأي أن نصنع بها وكيف
~~الحيلة في الصعود اليها إلى أن نحصل في وسطها فقالوا يا دامس ان الامير
~~أمرك علينا وأنت أدرى منا وأجرا جنانا ونحن لك بين يديك فمهما رأيت فيه
~~الصلاح للمسلمين فلا نتأخر عنه PageV01P269 ووالله أن قتل نفوسنا وذهاب
~~أرواحنا اسهل علينا من الرجوع بغير فائدة فمنك الامر ومنا السمع والطاعة
~~فليس منا من يتأخر عنك ولا نموت الا تحت ظلال السيوف وفي طاعة الله ونصرة
~~دين الاسلام فقال دامس شكر الله فضلكم ورزقكم النصر على اعدائكم فان كانت
~~هذه نيتكم ms368 فالتصقوا بنا إلى هذا المكان قال وكانوا ثمانية وعشرين رجلا
~~وأثنان كانوا ارسلوهم إلى الامير يعلمانه بأن يأتي اليهم في الصبح
# فقال لهم دامس أفيكم من يقدر على الصعود على هذه القلعة فقلنا له يا أبا
~~الهول وكيف لنا أن نرقى اليها وعلى أي شيء نصل إلى أعلاها بغير سلم فقال
~~على رسلكم ثم انه اختار منا سبعة رجال كالاسد الضواري لو كلفوا حمل ذلك
~~البرج على مناكبهم لما عظم ذلك عليهم ثم جلس على قرافيصه وقال لاحد السبعة
~~اجلس على منكبي وارم بحيلك إلى الجدار واجلس كما أنا جالس ففعل الرجل ما
~~أمر به وأمر آخر ان يفعل ويصعد على منكبي الآخر وان يرمي بقوته على الجدار
~~قال ففعل ثم انه لم يزل يصعد واحد بعد واحد إلى أن صعد الثامن بقوته على
~~الجدار وهم متمسكون به فعند ذلك أمر الاعلى ان يقوم قائما وان يطرح حيله
~~على الجدار فقام الاول وقام الثاني ثم قام الثالث ثم قام الرابع والخامس
~~والسادس وكل واحد منهم قد طرح نفسه على الجدار ثم قام دامس آخرهم فاذا
~~الاعلى قد وصل إلى شرافة السور وتعلق بها فاستوى على السور ونظر إلى حارس
~~ذلك المكان فوجده نائما وهو ثمل من الخمر فأخذ بيده ورجله ورماه فلما وصل
~~إلى الأرض قطعوه وأخفوا جسده ووجد من أصحابه اثنين سكارى وهم رقود فذبحهم
~~بخنجره ورمى بهم ثم أرخى عمامته لصاحبه ونشله اليه فاذا هو معه على السور
~~وكان دامس قد أعطاه حبلا فبقوا ينشلون به بعضهم إلى أن تكاملوا على السور
~~واصعدوا من بقي معهم على الأرض وكان آخر من صعد أبو الهول فقال لهم مكانكم
~~حتى أقفوا الخبر واكشف لكم الاثر ثم انه أتى إلى دار البطريق وهو في وسط
~~القلعة واذا عنده سادات البطارقة وأكابرهم وهم جلوس وبين ايديهم بواطى
~~الخمر ويوقنا جالس في وسطهم على بساط من الديباج منسوج من الذهب وعليه بدلة
~~من اللؤلؤ ومعصب بعصابة من الجوهر والقوم يشربون والمسك والبخور يفوح ms369 عندهم
~~فعاد دامس إلى أصحابه وقال أعلموا ان القوم خلق كثير وان هجمنا عليهم فلا
~~نأمن الغلبة من كثرتهم ولكن ندعهم فيما هم فيه فاذا كان وقت السحر هجمنا
~~على يوقنا ومن معه من الملوك نقتلهم بسيوفنا فاذا ظفرنا بهم وذلهم الله لنا
~~وعلى ايدينا فهو الذي نريد وان كان غير ذلك فيكون الصباح قد قرب ولا شك أن
~~الرجلين من أصحابنا قد أعلما خالد بن الوليد فيأتينا فقالوا ما نخالف لك
~~امرا ونحن قد صرنا في قلعة هؤلاء الاعداء وليس ينجينا الا صدق جهادنا
~~والعزم والشدة من قوتنا فقال لهم مكانكم فلعل أن يفتح الباب قال وكان
~~للقلعة بابان وبينهما دهليز والبوابون داخلهما والرجال تنام عندهم بالنوبة
~~فلما وصل دامس إلى الباب وجده مغلقا واذا بالقوم PageV01P270 رقود من السكر
~~فعاجلهم بالذبح ثم فتح البابين وتركهما مردودين ورجع إلى أصحابه وقد قرب
~~الفجر فقال لهم ابشروا فاني قد فتحت البابين وقتلت من كان وراءهما فدونكم
~~والباب فاسبقوهم اليه وخذوه عليهم فقد بقي القوم حصيدا بأسياف المسلمين ان
~~شاء الله تعالى قال وأرسل من يستعجل خالدا ويبشره بذلك ثم أرسل خمسة من
~~أصحابه يمسكون الباب وأخذ الباقين ومشى نحو دار يوقنا فصاحوا عليه ووقع
~~الصياح في القلعة فرجعوا بأجمعهم إلى الباب وأخذ كل واحد منهم مكانا يحميه
~~فعندها جاءت الابطال وصاحت الروم ويلاه كيف تمت علينا هذه الحيلة وصرخ
~~يوقنا بأصحابه فأتوا من كل جانب فعندها كبر المسلمون ونادوا بلسان واحد
~~الله أكبر فخيل للروم أن القلعة ملآنة منهم قال ابن أوس وقاتلت الروم قتالا
~~شديدا وأما المسلمون فكانوا كالاسد الضارية فما رايت أقوى بأسا ولا أشد
~~مراسا من دامس أبي الهول في ذلك اليوم فلقد عددنا في بدنه بعد ما انفصلنا
~~ثلاثة وسبعين جرحا كلها في مقدم بدنه قال فبينما نحن في أشد القتال ونحن
~~يحمي بعضنا بعضا وقد بقي منا ثلاثة وعشرون وقتل منا أربعة وهم أوس بن عامر
~~الحزمي من بني حزم وأبو حامد بن سراقة الحميري والفارع ms370 بن مسيب التميمي
~~وفزارة بن مراد العوفي
# قال الواقدي لقد حدثني نوفل بن سالم عن جده غويلم بن حازم وكان ممن صحب
~~دامسا في قلعة حلب قال لما قتل من قتل منا وقد قتل أيضا ملاعب بن مقدام بن
~~عروة الحضرمي وكان ممن حضر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية وتبوك
~~ومرارة بن ربيعة العامري وهلال بن أمية وهو ابن أخي كعب الذي تخلف عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في تبوك وأنزل الله فيه ما أنزل قال وبقينا عشرين
~~رجلا وتكاثرت الروم علينا في أزيد من خمسة آلاف وهم سد من حديد قال ونحن قد
~~أيسنا من الحياة اذ دخل علينا خالد بن الوليد ومعه جيش الزحف فوجدنا ونحن
~~في أشد ما يكون من القتال فلما دخلوا علينا صاح فيهم خالد فجفلت الروم عنا
~~قال أوس فلما رأيناهم كذلك وانفرج عنا ما كنا فيه اشتدت قلوبنا فعندها كبرت
~~المسلمون ودخل ضرار وأمثاله يضربون رقابهم فلما رأى الروم ذلك وعلموا أنهم
~~لا طاقة لهم بما وقع بهم ألقوا السلاح ونادوا الغوث الغوث وكفوا أنفسهم عن
~~القتال فكفت المسلمون أيديهم عنهم فبينما هم كذلك اذ أقبل أبو عبيدة ومعه
~~عساكر الاسلام فأخبروه أن الروم يطلبون الامان وأن المسلمين قد رفعوا عنهم
~~القتل إلى أن تأتي وترى فيهم رأيك فقال أبو عبيدة قد وفقوا وسددوا فأمر
~~باحضار رجالهم ونسائهم وعرض عليهم الاسلام فكان أول من أسلم بطريقهم يوقنا
~~وجماعة من ساداتهم قال فردج عليهم أموالهم وأهاليهم واستبقى منهم الفلاحين
~~وعفا عنهم من القتل والاسر وأخذ عليهم العهود أن لا يكونوا الا مثل أهل
~~الصلح والجزية وأخرجهم من القلعة قال ثم أخرج المسلمون من الذهب والاواني
~~ما لا يقع عليه عدد فأخرج منه الخمس وقسم الباقي على المسلمين وأخذ الناس
~~في حديث دامس وحيله PageV01P271 وعجائبه وعالجوا جراحته حتى برأت قال
~~وأعطاه أبو عبيدة سهمين ثم ان أبا عبيدة طلب أمراء المسلمين واكابرهم
~~وشاورهم في أمره وقال ان الله وله الحمد ms371 قد فتح هذه القلعة على أيدي
~~المسلمين وما بقي لنا موضع نخافه فهل نقصد انطاكية وهي دار الملك وكرسي
~~عزهم وفيها بقية ملوكهم مع هرقل فما ترون من الرأي قال فعندها قام البطريق
~~يوقنا وتكلم بلسان عربي فصيح وقال أيها الامير ان الله تبارك وتعالى قد
~~ايدكم واظفركم بعوكم ونصركم وما ذاك الا أن دينكم هو الدين القويم والصراط
~~المستقيم ونبيكم هو المشهور في الانجيل وهو لا محالة الذي بشر به المسيح
~~ولا شك فيه ولا مراء وهو الفاروق الذي يفرق بين الحق والباطل وهو النبي
~~الكريم اليتيم الذي يموت أبوه وأمه ويكفله جده وعمه فهل كان ذلك أم لا أيها
~~الامير فقال أبو عبيدة نعم هو نبينا صلى الله عليه وسلم واني يا يوقنا قد
~~حرت في أمرك وانت بالامس تقاتلنا ومرادك ان تكسر عسكرنا وتقطع الطريق على
~~علوفتنا واليوم تقول مثل هذا القول وقد بلغني انك لا تفهم بالعربية شيئا
~~فمن اين لك حفظها فقال لا اله الا الله ومحمد رسول الله وانك تعجب أيها
~~الامير من هذا الامر قال نعم قال له اعلم أيها الامير أني كنت البارحة
~~مفكرا في أمركم وقد وصلتم إلى قلعتنا ونصرتم علينا وانه لم يكن عندنا أمة
~~أضعف منكم وتوسوست في ذلك فلما نمت رأيت شخصا ابهى من القمر وأطيب رائحة من
~~المسك الاذفر ومعه جماعة فسألت عنه فقيل لي هذا محمد رسول الله فكأني اقول
~~أن كان نبيا حقا فليسأل ربه أن يعلمني العربية وكان يشير الي وهو يقول يا
~~يوقنا أنا محمد الذي بشر بي المسيح وانا لا نبي بعدي وان أردت فقل لا اله
~~الا الله وأبي محمد رسول الله فأخذت يده فقبلتها وأسلمت على يديه واستيقظت
~~وفمي من تلك الليلة كالمسك الاذفر وأنا اتكلم بالعربية ثم أني قمت إلى منزل
~~أخي يوحنا وفتحت خزانة كتب فوجدت في بعض الكتب صفة محمد صلى الله عليه وسلم
~~وما يكون من أمره ووجدت كل الصفات صحيحة وان أبغض الخلق اليه اليهود ms372 أكان
~~ذلك أيها الامير أم لا
# فقال أبو عبيدة نعم كانت اليهود تطلبنا اشد الطلب حتى نصرنا الله عليهم
~~وأخذنا حصونهم وقتلنا أبطالهم قال يوقنا وجدت هذا في سيرته وجملة أخباره
~~وأن الله تعالى كان يوصيه باصحابه وبالمسلمين وبالايتام والمساكين أكان ذلك
~~أم لا قال أبو عبيدة نعم أما وصيته من الله على اصحابه فقد قال الله تعالى
~~واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين وقال في حق اليتيم والمسكين فأما اليتيم
~~فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر فقال يوقنا كيف قال ووجدك ضالا فهدى فما
~~معنى وصفه بالضلال وهو عند الله كريم فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه
~~وجدناك ضالا في تيه صحبتنا فهديناك إلى مشاهدتنا وايضا سهل لك الوصول إلى
~~سبل المكاشفة ووفقك للوقوف في مقام المشاهدة ووجدك ضالا في بحار الطلب على
~~مركب العطب فهداك إلى سواحل الحق وقربك إلى ظل حقائق الصدق لتكون بقلبك
~~مائلا عن الاغيار أو تهيم في قيعان PageV01P272 الاختيار متمنيا ساعات
~~الوصول والتلاق وليس لك منا خبر ولا معك منا أثر ألحنا لك لوائح الرضا
~~وكشفنا لك عن واضح القضا أما علمت يا يوقنا أنه لا شيء عند المؤمن أوفى من
~~العلم ولا أربح من الحلم ولا حسب اوضح من الدين ولا قرين أزين من العقل ولا
~~رفيق اشر من الجهل ولا شيء أعز من التقوى ولا شيء أوفى من ترك الهوى ولا
~~عمل أفضل من الفكر ولا حسنة أعلى من الصبر ولا سيئة أخرى من الكبر ولا دواء
~~الين من الرفق ولا داء أوجع من الخرق ولا رسول أعدل من الحق ولا دليل أنصح
~~من الصدق ولا فقر أذل من الطمع ولا غنى أشقى من الجمع ولا حياة أحسن من
~~الصحة ولا معيشة أهنا من العفة ولا عبادة افضل من الخشوع ولا زهد خير من
~~القنوع ولا حارس أحفظ من الصمت ولا غائب أقرب من الموت فلما سمع يوقنا هذا
~~الكلام من معاذ تهلل وجهه وقال هكذا قرأته في كتب أخي ms373 يوحنا وهو مذكور في
~~الانجيل والتوراة ثم خر ساجدا وقبل الأرض شكرا وقال الحمد لله الذي هداني
~~إلى هذا الدين ووالله لقد رسخ هذا الدين في قلبي وعلمت أنه الحق وسأقاتل في
~~الله كما كنت اقاتل في طاعة الشيطان ووالله لانصرن هذا الدين حتى الحق بأخي
~~يوحنا ثم أنه بكى بكاء شديدا على ما فرط في أمر أخيه فقال له أبو عبيدة قال
~~الله في حق اخوة يوسف لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم
~~الراحمين وقال له أن اخاك في عليين مع الحور العين وأما أنت فساعة اسلمت
~~خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك فبكى لذلك وقال أشهد علي المسلمين أني كلما
~~جاهدت وقتلت من المشركين فثوابه في صحيفة أخي يوحنا ولا بد أن أقاتل في
~~سبيل الله وأمحو ما سلف من الفعال فقال أبو عبيدة يا عبدالله دلنا أين نسير
~~فقال يوقنا أعلم أيها الامير أن حصن عزاز حصن منيع وهو قوي بالرجال والعدد
~~والزاد وفيه ابن عم لي اسمه دراس بن جوفناس وهو ذو شدة وبأس وقوة ومراس جلد
~~في الحرب قوي عند الطعن والضرب وأن أنتم تركتموه ومضيتم إلى نحو انطاكية
~~أغار على حلب وقنسرين وأذاقهم شرا فقال أبو عبيدة يا عبدالله قد أنطق الله
~~لسانك بالحق والصواب فما عندك من الحيلة
# فقال يوقنا عندي من الرأي أن أركب جوادي وتضم الي مائة فارس من المسلمين
~~ولنكن على زي الروم ولباسهم وأتقدم بهم ثم يتقدم أمير من العرب ومعه ألف
~~فارس على خفاف الخيل وأنا في المقدمة بالمائة فارس على مقدار فرسخ كأننا
~~هاربون منكم وأوائل الخيل الالف في طلبنا فاذا أشرفنا على عزاز نلقي الصوت
~~فاذا نظر الينا صاحبها دراس لا بد أن ينزل الينا ويلقانا فاذا سألني أخبرته
~~أني أسلمت زورا ثم هربت فخرجت العرب في طلبي فاذا سمع مني ذلك يصعد بنا إلى
~~حصنه وليكن مقدم الالف بالقرب منا في قرية هناك فاذا كان نصف الليل سرنا في
~~وسط الحصن ونضع ms374 السيف في أعدائنا فاذا كان عند صلاة الفجر يأتينا أمير
~~العرب بالالف الذي معه فلما سمع أبو عبيدة ذلك استنار وجهه واستشار خالدا
~~ومعاذا في ذلك فقالا يا أمين الامة PageV01P273 رأي سديد ان لم يغدر هذا
~~الرجل ويرجع إلى دينه فقال أبو عبيدة ان ربك لبالمرصاد فقال يوقنا انا
~~والله رجعت عن ديني إلى دينكم بعدما كنت أعظم من تلك الصور والصلبان وما
~~بقي في قلبي سوى محبة الرحمن ومحمد سيد ولد عدنان والجهاد عن افضل الاديان
~~والله على ما أقول وكيل وحق الذي لا اله الا هو وحق محمد عبده ورسوله صلى
~~الله عليه وسلم الذي رايته وعاينته في المنام ان كنتم تظنون في غير ذلك فلا
~~تتركوني أفعل شيئا مما ذكرته لكم فقال أبو عبيدة يا عبدالله ان أنت نصحت
~~للمسلمين ولم تغدر بهم كان الله لك معينا في كل ما تحاوله فأتبع الصدق تنج
~~به فان ديننا مبني على الصدق وأتبع سنن أخوانك المؤمنين وأعلم أن المؤمن
~~الصادق قوته ما وجد ولباسه ما ستر ومسكنه ما وجد فلا يحزنك ما تركت من ملكك
~~وحكمك وامارتك فان الذي تركته فان والذي تطلبه باق لان نعمة الدنيا فانية
~~والآخرة خير وابقى واعلم أنك في يومك هذا عار من الشرك واعلم ان الدنيا سجن
~~المؤمن وجنة الكافر والمؤمن يتيقن ان القبر مضجعه والخلوة مجلسه والاعتبار
~~فكره والقرآن حديثه والرب أنيسه والذكر رفيقه والزهد قرينه والحزن شأنه
~~والحياء شعاره والجوع ادامه والحكمة كلامه والتراب فراشه والتقوى زاده
~~والصمت غنيمته والصبر معتمده والتوكل حسبه والعقل دليله والعبادة حرفته
~~والجنة داره وأعلم يا يوقنا أن المسيح قال عجبت لمن ليله غافل وليس بمغفول
~~عنه ومؤمل دنيا والموت يطلبه وبان قصرا والقبر مسكنه وقد قال نبينا صلى
~~الله عليه وسلم من أعطى أربعا أعطي أربعا وتفسير ذلك في كتاب الله تعالى من
~~أعطى الذكر ذكره الله عز وجل لأن الله تعالى يقول @QB@ فاذكروني أذكركم
~~@QE@ ومن أعطى الدعاء أعطى الاجابة لان الله تعالى يقول ادعوني ms375 استجب لكم
~~ومن اعطى الشكر أعطى الزيادة لان الله تعالى يقول لئن شكرتم لازيدنكم ومن
~~اعطى الاستغفار أعطى المغفرة لان الله تعالى يقول استغفروا ربكم انه كان
~~غفارا قال الواقدي حدثني عامر بن قبيصة اليشكري قال حدثني يونس ابن عبد
~~الاعلى قراءة عليه قال شهر بن حوشب عن جده عامر بن زيد قال كنت ممن شهد
~~فتوح الشام وكنت في فتوح قنسرين وحلب مع أبي عبيدة وكنت كثيرا ما أصحب
~~الروم الذين دخلوا في ديننا فلم أر منهم أشد أجتهادا ولا أخلص أعتقادا ولا
~~أعظم نية ولا أحسن في الجهاد حمية ولا أبلغ في قتال الروم من يوقنا ولقد
~~نصح والله للمسلمين وجاهد في الكافرين وأرضى رب العالمين ولقد فعل في الروم
~~ما لم يقدر أحد عليه من أبناء جنسه من بعد ما قاسى المسلمون منه على قلعة
~~حلب وما تركهم ينامون ولا يقرون ليلا ولا نهارا وما قتل من المسلمين رضي
~~الله عنهم أجمعين $ ذكر فتح عزاز
# قال الواقدي لما وعظ أبو عبيدة يوقنا وفرغ من وعظه ضم اليه مائة فارس
~~وألبسهم زي الروم قال وكان كل عشرة من قبيلة قال وهم من طيء وفهر وخزاعة
~~PageV01P274 وسنيس ونمير والحضارمة وحمير وباهلة وتميم ومراد وجعل على كل
~~عشرة نقيبا فأما نقيب طيء فخزعل بن عاصم وعلى فهر فهر بن مزاحم وعلى خزاعة
~~سالم بن عدي وعلى سنيس مسروق ابن سنان وعلى نمير أسد بن حازم وعلى الحضارمة
~~ماجد بن عميرة وعلى حمير ملكهم ذو الكلاع الحميري وعلى باهلة سيف بن قادح
~~وعلى تميم سعد بن حسن وعلى مراد مالك بن فياض فلما كملوا قال لهم أبو عبيدة
~~أعلموا رحمكم الله أني مرسلكم مع هذا الرجل الذي وهب نفسه لله ورسوله وكل
~~طائفة منكم عليها نقيب وقد وليته عليكم فاسمعوا له وأطيعوا ما دام مرضاة
~~الله عز وجل قال فلبسوا وركبوا وساروا معه فلما بعدوا بفرسخ أرسل وراءهم
~~الف فارس وأمر عليهم مالكا الاشتر النخعي وقال له سر في أثر القوم ms376 وانظر ما
~~يكون من أمر هذا العبد الصالح فاذا قربت من هذا الحصن فأكمن إلى وقت السحر
~~ثم تظاهر لاخوانك سر وفقك الله وأرشدك فسار مالك يقدم قومه فساروا بقية
~~يومهم فلما جن عليهم الليل كمنوا في قرية بالقرب من الحصن وهي خالية من
~~السكان وأما ما كان من يوقنا فأنه اخذ على غير طريق وسار طالبا عزاز
# قال الواقدي حدثني سليمان بن عبدالله اليشكري حدثني الشديد بن مازن عن
~~جده خزعل بن عاصم قال كنت في خيل يوقنا لما وجهنا أبو عبيدة معه قال لما
~~شارفنا عزاز قال لنا يوقنا أعلموا يا فتيان العرب أنا قد شارفنا هذا العدو
~~فاياكم ان يتكلم أحد منكم فان لغتكم لا تخفى على الروم وأنا المترجم عنكم
~~وكونوا على يقظة من أمركم فاذا رأيتموني وقد بطشت بصاحب الحصن فثوروا على
~~اسم الله تعالى ثم ساروا وليس عنده خبر من تواتر القدر
# قال الواقدي حدثني سليمان بن عبدالله اليشكري قال حدثني عبد الرحمن
~~المازني وكان ممن يكتب فتوح الشام قال حدثني الاكوع بن عباد المازني قال
~~كنت مع مالك الاشتر من جملة الالف حين سرنا في أثر يوقنا صاحب حلب حتى اذا
~~كنا في تلك القرية ونحن ننتظر الصباح واذا نحن بجيش من ورائنا من غربي
~~القرية فسار مالك الاشتر وقصد الحصن فغاب عنا غير بعيد وعاد ومعه رجل من
~~العرب المتنصرة وقد أقبل به فلما صار بيننا قال يا فتيان اسمعوا ما يقول
~~هذا الرجل فقلنا وما الذي يقوله قال أسألوه فانه يخبركم فسألناه وقلنا من
~~أي الناس أنت قال من غسان من بني عم جبلة بن الايهم فقال له مالك ما اسمك
~~قال أسمي طارق بن شيبان فقال له يا طارق بحق ذمة العرب لا تكتمنا أمرا
~~تعرفه من أعدائنا قال والله لا أكتم أمرا أعرفه ولكن خذوا على أنفسكم قبل
~~قدوم عدوكم قال مالك وكيف ذلك قال لأنا البارحة ورد علينا جاسوس من عندكم
~~وهو منا أسمه عصمة بن عرفجة وكان ms377 يسمع ما تناجيتم به من الحيلة التي أرادها
~~يوقنا على صاحب عزاز فلما سمع الجاسوس منكم ذلك كتب رقعة وربطها تحت جناح
~~طير كان معه وأطلقه إلى صاحب عزاز فلما PageV01P275 قرأها أرسلني إلى صاحب
~~الراوندات لوقا بن شاس يستنجده عليكم فمضيت اليه بالرسالة وهو قادم في
~~خمسمائة فارس وكانكم بهم وقد هجموا فخذوا حذركم قال الواقدي وأما ما كان من
~~أمر يوقنا فانه سار حتى وصل إلى الحصن فوجد صاحبه قد تجهز بنفسه ومعه
~~اصحابه وهو خارج الحصن وكان اللعين يركب في ثلاثة آلاف فارس من الروم والف
~~من العرب المتنصرة غير من التجأ اليه من السواد فلما قدم عليه يوقنا لم
~~يوهمه في شيء من أمره بل استقبله وترجل اليه وأقبل كأنه يقبل ركابه وكان في
~~يده سكين أمضى من القضاء فقطع به حزام فرس يوقنا وجذبه اليه واذا به قد وقع
~~على أم رأسه فأطبق الاربعة آلاف على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولم يمهلوهم حتى أخذوهم قبضا بالكف وشدوهم كتافا وبصق دراس في وجه يوقنا
~~وقال لقد غضب عليك المسيح والصليب اذ فارقت دينك ودخلت في دين أعدائك وحق
~~المسيح لا بد لي أن أبعثك إلى الملك الرحيم هرقل يصلبك على باب انطاكية
~~بعدما أضرب رقاب هؤلاء العرب ثم انه أصعدهم إلى الحصن قال الواقدي ومن خيرة
~~الله للمسلمين أن الجاسوس لم يكتب لصاحب عزاز في مكاتبته بسير مالك الاشتر
~~قال وان مالكا الاشتر لما سمع كلام المتنصر أيقظ أصحابه وربط المتنصر عنده
~~واقاموا ينتظرون صاحب الراواندات فلما راق الليل سمعوا وقع حوافر الخيل فلم
~~يكلمهم مالك حتى توسطوا الكمين وأطبقوا عليهم فكل اثنين ربطوا واحدا من
~~الروم واخذوهم بالكف ولم ينفلت منهم أحد ولبسوا ثيابهم ورفعوا رايتهم
~~وصليبهم كما كانت ثم أن مالكا قال للمتنصر هل لك أن ترجع إلى دين الله عز
~~وجل ودين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فيمحو عنك ما سلف من الكفر بالايمان
~~وتبقى لنا من جملة الاخوان فقال ms378 ان قلبي ولبي عندكم فلا جزي الله من ألجانا
~~إلى الدخول في هذا الدين خيرا وأنا والله من الطائفة التي هي أول من اسلم
~~على يد عمر بن الخطاب وقد سمعنا عن محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال
# من بدل دينه فاقتلوه فقال له مالك لقد صدقت في قولك ولكن انسخ هذا الحديث
~~بقول لا اله الا الله فقد قال الله تعالى الا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا
~~فأولئك يبدل الله سياتهم حسنات الآية وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توبة وحشي قاتل عمه حمزة فأنزل الله فيه الآيات فلما سمع الغساني ذلك فرح
~~وقال أنا أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله والآن والله
~~يا مالك قد طاب قلبي وانجبر كسري أخذ الله بيدك وأنقذك الله يوم القيامة
~~قال ففرح مالك باسلامه وقال له وفقك الله وثبت ايمانك ثم قال له يا عبدالله
~~اني اريد أن تمحو ما سلف منك بما تفعله فقال وما تريد أيها الامير قال تمضي
~~إلى صاحب عزاز وتبشره بقدوم صاحب الراوندات إلى نصرته فقال أفعل ذلك إن شاء
~~الله تعالى وان كنت في شك من أمري فأرسل معي من تثق به حتى يسمع ما أقول
~~فان الليل قد تنصف والحرس شديد وباب الحصن مقفول وانا أخاطبهم من شفير
~~الخندق قال PageV01P276 فأرسل معه مالك ابن عم له يقال له راشد بن مقبس
~~ووصاه أن يكون مستيقظا فسارا جميعا إلى أن وصلا إلى الحصن فوجدا الحرس
~~شديدا والروم تضرب بوقاتها والصوت عال في وسط الحصن فقال طارق لابن عم مالك
~~ما هذا وحق أبي الاقتال وضرب وحرب فانصتا فاذا هو كما قال طارق
# قال الواقدي وكان السبب في ذلك أن ابن صاحب عزاز شاب شجاع يقال له لاوان
~~كان أبوه دراس في وقت يرسله إلى يوقنا بالهدايا والتحف لما بينهم من
~~القرابة وكان يقيم عنده أشهرا في أعز مكان وانه حضر عنده في بعض المرات في
~~عيد الصليب في ms379 البيعة التي هي اليوم الجامع وكان يدخل في كل وقت فرأى يوما
~~ابنة يوقنا وهي بين جواريها وخدمها وحشمها فوقع بقلبه حبها فكتم أمرها وعاد
~~إلى عزاز وشكا حاله إلى أمه وما كان لابيه ولد غيره وهي تجد له محبة عظيمة
~~فقالت له أنا أخاطب أباك في ذلك والزمه أن يرسل ليخطبها من ابيها ويزوجك
~~بها ونبذل له من المال ما أراده وطلبه واشتغل قلب الشاب بحب الجارية وفي
~~اثناء ذلك جاءت العرب إلى بلادهم واشتغلت خواطرهم فلما وقع يوقنا في يد
~~أبيه كان وكان من أمره ما كان وقبض عليه وعلى المائة من المسلمين وحبسهم
~~جميعا في دار ولده لاوان ووصاه بحفظهم فقال لاوان في نفسه وحق ديني أن ابن
~~عمنا يوقنا أعلم من أبي بالاديان ولولا أنه رأى الحق مع هؤلاء العرب ما
~~تبعهم بعدما قاتلهم أشد القتال وايضا ان جيوش الملك ما ساوتهم وان الله قد
~~نصرهم على ضعفهم وانا قلبي متعلق بابنته واني أرى من الرأي السديد أن أحل
~~هؤلاء القوم من الوثاق وارجع إلى دينهم بعد أن أثق من ابن عمي أن يزوجني
~~ابنته فانه على الحق وأنال ما أطلب بعدها وأتزوج ابنته فلما حدثته نفسه
~~بذلك اقبل يوقنا وجلس بين يديه وقال له يا عم أني عولت على أن أحل وثاقك
~~أنت وأصحابك وقد اخترتك على أهلي وأبي وملكي وأنت تعلم أن فراق الاهل صعب
~~واخترت الايمان على الكفر وقد علمت أن دين هؤلاء صحيح ولكن لي عليك شرط أن
~~تزوجني ابنتك ومهرها عتقك انت وهؤلاء الناس الذين معك فقال يوقنا يا بني ما
~~لك إلى زواجها من سبيل اذا كنت تدخل فيه لاجل غرض الدنيا وليكن دخولك فيه
~~خالصا من قلبك حتى ان الله يأجرك على ما تفعله وانا ان شاء الله تعالى
~~أبلغك ما ترومه وتنال عز الدنيا والآخرة فقال لا وأنا اشهد أن لا اله الا
~~الله وأشهد أن محمد رسول الله ثم حل وثاق يوقنا وأعطاه سلاحه وحل المائة
~~وأعطاهم ms380 سلاحهم وقال لهم كونوا على أهبة وأنا أمضي إلى أبي وهو ممل بالخمر
~~فأقتله وثورا على بركة الله تعالى في رضا الله فعندها قال يوقنا للمائة
~~أشهدوا علي أني زوجته أبنتي وجعلت صداقها عتنقا فقبل منه ومضى إلى دار أبيه
~~فوجد أباه مقطوع الرأس واخوته عنده فقال لهم من فعل هذا بأبي قالوا نحن قال
~~ولم ذلك قالوا أردنا بذلك وجه الله وقد سمعناك وما تحدثت به مع يوقنا
~~وأصحابه فخفنا عليك أن لا يتم لك هذا الامر ويتكاثر الجمع على القوم ويبلغ
~~ابانا خبرك PageV01P277 فيقتلك فبطشنا به قبلك قال ففرح لاوان بذلك ورجع
~~إلى يوقنا وأصحابه وأعلمهم بما جرى فخرجوا من دار لاوان وتوسطوا الحصن
~~ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير والسراج
~~المنير ووضعوا السيف في الروم قال ووقع الصائح في الحصن كما وصفنا وتبادرت
~~الروم لقتال المسلمين وفي تلك الساعة قدم طارق ورفيقه قال فسمعنا الاصوات
~~قال فرجعنا إلى مالك وأعلمناه بما سمعناه فقال مالك لاصحابه اركضوا
~~لاصحابكم فركضوا خيولهم وخلف منهم مائة يحفظون الاسرى فلما قربوا من الحصن
~~وكان يوقنا قد قال للاوان ان نجدة من المسلمين تأتينا فأتى لاوان فراى
~~المسلمين قد اتوا ففتح لهم باب الحصن من باب السر وأدخلهم فلما حصل مالك
~~الاشتر في حصن عزاز نادى هو ومن معه الله أكبر فتح الله ونصر وخذل من كفر
~~فلما رأى أهل الحصن ذلك رموا سلاحهم ونادوا الغوث الغوث فرفعوا عنهم السلاح
~~وأخذوهم أسارى وشكروا ليوقنا ومن معه قال فحدث يوقنا مالكا الاشتر بحديث
~~الغلام لاوان فقال مالك اذا اراد الله أمرا هيأ أسبابه
# قال الواقدي حدثني قيس عن عقبة عن صفوان عن عمرو بن عبدالرحمن عن جبير عن
~~أبيه قال سألت أبا لبابة بن المنذر وكان ممن حضر فتوح الشام كيف كانت فتوح
~~عزاز وقتل دراس فان نفسي تنكر هذا وأريد صحته فقال لما وضعت الحرب أوزارها
~~وجمع مالك الاشتر الاسارى والمال والثياب والذهب والفضة والآنية وأمر
~~باخراج ذلك من الحصن ووكل ms381 به قيس بن سعد وكان ممن حضر وأصابه سهم فعوره
~~وكذلك أبو لبابة بن المنذر وكلاهما حضر بدرا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يبق أحد في عزاز ثم قام مالك فمشى في الحصن وتقعد دراسا فوجده
~~مقتولا فقال من قتل هذا اللعين فقال لاوان قتله أخي لوقا وهو أكبر مني سنا
~~فأمر مالك باحضاره وقال لم قتلته وهو أبوك وما سمعنا ولدا قتل أباه من
~~الروم سواك فقال حملني على ذلك محبة دينكم لان في بيعة هذا الحصن قسا من
~~المعمرين وكنأ نقرأ عليه الانجيل ويعلمنا بعلم الروم واني كنت في بعض
~~الايام في البيعة أنا وهو وليس عندنا أحد وكان اسمه أبا المنذر فقلت له يا
~~أبا المنذر الا ترى إلى بلاد الشام كيف استولت عليها العرب وملكوا أكثرها
~~وهزموا جيوش الملك وما كنا نظن ان العرب تقدر على ذلك لانه ليس في الامم
~~أضعف منهم وأن الله تعالى نصرهم على ضعفهم فهل قرأت ذلك في كتب الروم أو
~~ملاحمهم أو ملاحم اليونانيين فقال يا بني نعم اني قرأت ذلك ولقد أخبرنا
~~الملك هرقل بذلك قبل وقوع هذا الامر وجمع اليه الملوك والاساقفه والبطارقة
~~وغيرهم وأخبرهم ان العرب لا بد أن يملكوا ما تحت سريري هذا ولقد بلغنا عن
~~نبي القوم انه قال زويت لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك أمتي
~~ما زوى لي منها فقلت له يا أبانا فما تقول في نبي القوم قال له يا بني ان
~~في كتبنا ان الله تعالى يبعث نبيا بالحجاز وقد بشر به عيسى المسيح بن مريم
~~ولا ندري PageV01P278 أهو هذا أم لا فعلمت انه كتم عني امره مخافة ان اذيع
~~سره فكتمت ما قال لي البارحة فلما رأيت يوقنا وأصحابه اسرى قلت هذا يوقنا
~~قد قتل أخاه يوحنا وعاند العرب وقاتلهم ثم انه رجع إلى دينهم وما ذاك الا
~~انه قد علم الحق معهم فقلت انا لنفسي قم انت واقتل أباك وخلص يوقنا وأصحابه
~~وارجع إلى دين ms382 هؤلاء فهو الدين الحق لا شك فيه فلما نام أبي بعدما شرب
~~الخمر وسكر قتلته وسرت إلى خلاص يوقنا ومن معه فوجدت أخي لاوان قد سبقني
~~إلى ذلك فقال له مالك يا غلام لم فعلت ذلك قال محبة في دينكم وأنا أشهد ان
~~لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فقال له مالك قبلك الله ووفقك ثم خرج
~~مالك من الحصن وولاه سعيد بن عمرو الغنوي وترك معه المائة الذين كانوا مع
~~يوقنا وقدموا اليه صاحب الراوندات ومن معه فعرض عليهم الاسلام فابوا فضرب
~~رقابهم قال الواقدي حدثني عبدالملك بن محمد عن أبيه حسان بن كعب عن عبد
~~الواحد عن عبدالله بن قرط الازدي ان فتح عزاز كان هكذا والذي ذكر ان بنات
~~دراس وزوجته قتلنه لم يصح والله اعلم ثم ان مالكا الاشتر اراد ان يرحل فعرض
~~عليه سبي عزاز فكان ألف رجل من الشباب والبنات ومائتين وخمسة واربعين رجلا
~~من الشيوخ والرهبان والفي امراة من النساء والبنات ومائة وثمانين عجوزا
~~ونظر إلى شيخ من الرهبان مليح الشبيبة واضح الهيبة فقال ان صدقت الفراسة
~~فهذا القس الذي اخبرني به لوقا واخوه لاوان فدعا بهما وقال هذا هو القس
~~الذي اخبرني به لوقا فقال نعم فقال له يا شيخ اذا كنت من علماء أهل الكتاب
~~فكيف تكتم الحق عن مستحقيه فقال والله ما كتمت الحق عن مستحقيه ولكن خفت من
~~الروم أن يقتلوني لان الحق ثقيل وقد قتلوا الابناء والاخوة وذلك لاجل الحق
~~فكيف أنا فقال له مالك افتدخل في ديننا
# فقال لست أدخل فيه الا اذا سألتكم عن مسائل وجدتها في الانجيل فقال له
~~مالك هات ما عندك فلما أراد القس أن يتكلم وقع الصياح في الحصن فارتاع
~~الناس ووثب مالك لينظر ما خبر الناس وظن أن الروم قد غدرت بهم واذا بأناس
~~من المسلمين الذين بالحصن يقولون أيها الامير خذوا حذركم فانا نرى غبرة على
~~طريق منبج وبزاعة ولا ندري ما هي فركب مالك ومن معه ووقفوا ms383 ينتظرون ما ذاك
~~واذا قد لاح من تحتها خيول الاسلام وهم يسوقون السبايا والاموال والرجال
~~وهم مشددون في الحبال ووراءهم الف فارس من المسلمين وأميرهم الفضل بن
~~العباس رضي الله عنه وكان قد أرسله أبو عبيدة حتى غازى منبج والباب وبزاعة
~~فوقع الكثير في الفريقين وسلم بعضهم على بعض وسأل الفضل مالكا عن قصته
~~فحدثه أن الله قد فتح عزاز وأذل من فيها وحدثه بما كان من حديث يوقنا وانني
~~ما منعني من الرحيل الا هذا القس وسؤاله فقال له الفضل أيها القس قل ما أنت
~~قائل فقال القس أخبرني عن أي شيء خلقه الله تعالى قبل خلق السموات والأرض
~~فقال الفضل أول ما خلق اللوح والقلم ويقال العرش PageV01P279 والكرسي ويقال
~~الوقت والزمان ويقال العدد والحساب ويقال أول ما خلق الله جوهرة فنظر اليها
~~فصارت ماء ثم خلق العرش ياقوته وكان عرشه على الماء وانه نظر إلى الماء
~~فاضطرب وارتعد وصعد منه دخان فخلق الله منه السماء ثم خلق الأرض وقيل خلق
~~أولا العقل لانه أراد أن ينتفع به الخلق وقيل أول ما خلق الله نورا وظلمة
~~ثم دعاهما إلى الاقرار فانكرت الظلمة وأقر النور فخلق منه الجنة لرضاه عنه
~~وخلق النار من الظلمة لسخطه عليها وخلق أرواح السعداء من النور وأرواح
~~الاشقياء من الظلمة فلاجل ذلك كل منهم يرجع إلى مستقره ويقال أول ما خلق
~~الله نقطة فنظر اليها بالهيبة فتضعضعت وسالت ألفا فجعلها مبدأ كتابه العزيز
~~فسبحان من ألف كتابه من نقطة وخلق خلقه من نقطة ثم يميتهم بقبضة ويحييهم
~~بنفخة فلما سمع القس ذلك من كلام الفضل ابن العباس قال أشهد ان لا اله الا
~~الله وأشهد ان محمدا رسول الله هذا هو العلم الذي استأثر به انبياء الله
~~تعالى فلما نظر أهل عزاز إلى قسهم وقد أسلم اسلموا عن آخرهم الا قليلا منهم
~~والله أعلم
# قال الواقدي حدثني عامر بن يحيى عن أسد بن مسلم عن دارم بن عياش عن جده
~~قال لما أسلم أهل عزاز ms384 باسلام قسهم الذي كان معتقدهم عول الفضل ومالك على
~~المسير إلى حلب فقال يوقنا أنا والله ما لي وجه أقابل به المسلمين لاني كنت
~~قلت قولا ودبرت أمرا فلم يتم لي وأني سائر إلى انطاكية فلعل الله أن يظفرني
~~بالاعداء وينصرني عليهم فقال له الفضل ان الله تعالى قال لنبيه صلى الله
~~عليه وسلم ليس لك من الامر شيء فلا تحمل قلبك هما فقال ودين الاسلام لا
~~أرجع الا بأمر يبيض الله به وجهي عند اخواني المسلمين فنظر وقد صحبه مائتان
~~من بني عمه ممن قد رسخ في قلوبهم الايمان ولهم عيال وأولاد في حلب فاخذهم
~~يوقنا وسار يريد انطاكية فلما قرب من ارضها أخذ منهم أربعة وأمر الباقي أن
~~يتعوقوا خلفه أربعة ايام ثم يأتوا كأنهم هاربون من العرب ليتم ما دبره في
~~خاطره وسار هو والاربعة على طريق حارم والباقي على طريق أرناح وقال لهم
~~الميعاد بيننا أنطاكية ففعلوا ذلك وساروا وسار هو إلى أن اشرف على دير
~~سمعان المشرف على البحر فوجد هناك خيلا ورجالا يحفظن الطرقات فلما رأوا
~~يوقنا والاربعة معه بادروا اليهم واستخبروهم عن حالهم فقال لهم يوقنا أنا
~~صاحب حلب وقد هربت من العرب فوكل بهم صاحب الدرك جماعة وأمرهم ان يسيروا
~~بهم إلى الملك فأخذتهم الخيل وأتوا بهم اليه فوجدوه في كنيسة الفتيان يصلي
~~فوقفوا حتى فرغ من صلاته فاوقفوا يوقنا بين يديه وقالوا ايها الملك ان بطرس
~~صاحب الحرس الذي عند دير سمعان قد وجه بهذا ومن معه اليك ويزعم أنه صاحب
~~حلب فلما سمع هرقل ذلك قال له يا يوقنا ما الذي اتى بك وقد بلغني أنك دخلت
~~في دين العرب فقال ايها الملك لقد بلغك الحق وذلك اني ما اسلمت الا لمكيدة
~~القوم حتى اتخلص من شرهم ومن كراهة منظرهم ونتن رائحتهم واني قلت
~~PageV01P280 لهم اسلم اليكم حصن عزاز واقتل صاحبها واخذت منهم مائة سيد من
~~ساداتهم وسرت بهم وأمرت أن ينفذ ورائي الف حتى اذا صاروا داخل الحصن اقبض ms385
~~عليهم وارسلهم اليك فعجل دراس علي ولم يفهم ما أضمرته ووثق بكلام جاسوسه
~~ولم يثق بكلامي فقبض علينا فأتت العرب ووضعت السيف في أهلها وذلك أن لوقا
~~قتل أباه رجل من العرب وأنا من جملتهم فلما اشتغلوا بالقتال والنهب هربت
~~انا وهؤلاء الاربعة وجئنا اليك ولولا محبتي في ديني ما كنت قتلت أخي يوحنا
~~وصبرت على قتال العرب وحصارهم سنة كاملة
# قال الواقدي فاعانته البطارقة والملوك الذين كانوا حاضرين وقالوا صدق
~~يوقنا أيها الملك وسيظهر لك فعله وعمله وجهاده فانبش وجه الملك لذلك وخلع
~~عليه من لباسه الذي هو عليه وسوره ومنطقه وتوجه وقال له أن كانت حلب أخذت
~~منك فاني وليتك على انطاكية وأعطاه وظيفة دمستقها وسكندرها يعني واليها قال
~~الواقدي فسمع يوقنا له ودعا له فبينما هو كذلك اذ أتى اليه الموكل بجسر
~~الحديد واخبر الملك انه قد قدم عليهم مائتا بطريق من فرسان حلب وهم يزعمون
~~انهم من بيت واحد من الرومية من بني عم يوقنا وانهم قد هربوا من العرب فلما
~~سمع ذلك قال ليوقنا أيها الدمستق والكندر قم واركب واشرف على هؤلاء القوم
~~فان كانوا من بني عمك فأهل بهم وضمهم اليك ليكونا عسكرك وان كانوا غير ذلك
~~فات بهم لارى فيهم ما أرى وإياك أن يكونوا من قبل العرب ممن رجع إلى دينهم
~~من أهل سيجر وحماة والرستن وجوسية وبعلبك ودمشق وحوران فقال نعم أيها الملك
~~فركب وركبت معه الفرسان من الملكية والسريرية وأتوا إلى جسر الحديد وأمر
~~اصحاب الدرك أن يأتوا بالمائتين فلما رآهم يوقنا رحب بهم ونظروا اليه وهو
~~في ذلك الزي والحشمة وخلعة الملك عليه فترجلوا وقبلوا ركابه فقال لهم كيف
~~خلصتم من أيدي العرب فقالوا أيها السيد أننا خرجنا منع أمير من امرائهم
~~وأغرنا على منبج وبزاعة فلما رجعنا نريد حلب أخذنا على عزاز فوجدناهم قد
~~ملكوها فلما كان الليل تركناهم وأتينا قال الواقدي وهذا كله وحجاب الملك
~~يسمعون فلما حضروا أخبروا
# الملك بذلك ودخل يوقنا بهم على الملك فخلع ms386 عليهم وأنزلهم وأمرهم أن
~~يكونوا في خدمة يوقنا وأعطاه دارا بازاء قصره فقال يوقنا أيها الملك أنت
~~تعلم أن هذه الدار لا يدوم نعيمها وأن السيد المسيح شبهها بالجيفة وطلابها
~~بالكلاب يتجاذبونها كما روى عن المسيح أنه رأى طائرا حسنا مزينا بكل زينة
~~فنزع جلده فرآه أقبح ما يكون منظرا فقال له من أنت قال اناالدنيا ظاهري
~~مليح وباطني قبيح وإنما ضربت لك هذا المثل أيها الملك لتعلم أنه ما خلا جسد
~~من حسد واذا أقبلت الدنيا على أحد كثرت حساده وأنا أخاف من الحساد أن
~~يتكلموا في عند الملك ويرموني بالبهتان وبما لا أفعله فان PageV01P281 كان
~~الملك ينفر مني فليول هذه الوظائف غيري وانا ما ابرح على ركابك ثم انه بكى
~~فقال له الملك أيها الدمستق ما وليتك هذا الامر الا وقلبي وخاطري وأثق بك
~~من تكلم فيك بشيء سلمته اليك تفعل به ما تريد فشكره يوقنا وأراد الخروج إلى
~~وظيفته التي ولاه اياها واذا بخيل البريد قد أقبلت من مرعش وهم رسل ابنته
~~زيتونة وانها خائفة من العرب وهي تريد القدوم عليك حتى ترى ما يئول من
~~الامر وانها تسألك أن ترسل لها جيشا يوصلها اليك فلما سمع الملك ذلك قال
~~ليس لهذا الامر الا الدمستق يوقنا فقبل الأرض وقال السمع والطاعة لامرك فضم
~~اليه الف فارس ومائتين من اصحابه من المدبجة والقياصرة قال الواقدي فسار
~~بالالفين والمائتي فارس وقد رفع الصليب فوق رأسه وجنبت الجنائب وعليها
~~الرخوة المذهبة وسار يجد السير إلى ان وسل إلى مرعش وأخذ زيتونة بنت هرقل
~~وهي الصغرى وكان الملك قد ولاها على تلك البلاد وزوجها بنوسطير بن حارس
~~وكانوا يسمونه سيف النصرانية لشجاعته وكان قد قتل على اليرموك من جراحات
~~اصابته قال الواقدي فلما اخذ يوقنا ابنة الملك وعاد يطلب بها انطاكية اخذ
~~على الجادة العظمى لعله يلقي أحدا من جواسيس المسلمين أو يرى معاهدا فيرسله
~~ليعلم أبا عبيدة انه قد تمكن من الملك ومن البلد فلما وصل مرج الديباج وكان
~~ليلا ms387 واذا بخيله التي على مقدمته قد أتته وهم مذعورون فقال لهم ما بالكم
~~فقالوا له أيها السيد الدمستق ان هناك عسكرا نازلا فقربنا منهم فاذا هم عرب
~~وهم نيام ولا شك انهم مسلمون فقال لهم خذوا أهبتكم وأيقظوا خواطركم وانصحوا
~~لدينكم وجاهدوا عدوكم وقاتلوا عن أبنة الملك ولا تسلموها إلى اعدائها
~~وكونوا خير جند قاتل عن نعمة صاحبه واذا تمكن الحرب بيننا وبينهم فاعتمدوا
~~على الاسر واياكم والقتل واعلموا ان العرب وأميرهم لا بد لهم ان يقصدوا
~~الملك ومن معه فان اسروا منا أحدا يكن عندنا الفداء فقد وجدت في كتاب
~~حرفناس الحكيم ان من نظر في عواقب زمانه توشح بوشاح أمانه ومن أهمل أمره
~~خاف حذره ومن اكثر الغدر حل به الامر سيروا على بركة الله قال الواقدي
~~فشرعوا الاعنة وقوموا الاسنة وقصدوا ذلك العسكر فلما احسوا بهم بادروا
~~اليهم واستقبلوهم وهم ينادون بعيسى بن مريم والصليب المفخم من أنتم فقال
~~لهم يوقنا ومن أنتم فقالوا نحن أصحاب جبلة بن الايهم فلما سمع يوقنا ذلك
~~ترجل عن دابته وسلم عليه وسلمت العرب المتنصرة على الروم فقال جبلة من أين
~~جئتم فقال له مرعش ومعي ابنة الملك وأنتم من أين جئتم فقال جبلة من العمق
~~وقد أتينا بميرة أهلها فلما رجعت ووصلت إلى مرج دابق لقيت كتيبة من فرسان
~~المسلمين وهم زيادة عن مائتي وهم لابسون زينا فلما وصلنا اليهم ابتدرونا
~~PageV01P282 بعزم شديد وحرب عتيد واذا مقدمهم لا يصطلي له بنار فلقد أباد
~~منا رجالا وجندل منا ابطالا ونحن في ألفي فارس وهم مائتان وكان فينا كالنار
~~المحرقة فما زلنا نقاتلهم حتى أسرناهم بعدما قتل الفارس منهم الفارس
~~والاثنين والثلاثة منا وبقي أميرهم إلى آخر الناس فقصدنا جواده بالسهام حتى
~~قتلناه ووقع فهجمنا عليه وأخذناه أسيرا فاذ هو من أصحاب محمد وهو ضرار بن
~~الازور ونحن قاصدون بهم إلى الملك هرقل ليرى فيهم رأيه فاظهر لهم يوقنا
~~الفرح وقال وحق ديني لقد فزت بالفخر بأسرك لهؤلاء وهذا الغلام فلقد بلغني ms388
~~عنه ما فعل بأبطال الشام وفرسان الروم ثم سار القوم جميعا يطلبون أنطاكية
# قال الواقدي حدثني الشريد بن عاصم عن شروان بن مجزل عن قادم ابن بشر عن
~~زائدة بن معمر قال حدثنا بشار عن عوف عن صالح عن عبدالله عن جده مسروق قال
~~المؤلف وحدثني هذا الحديث عباد بن عاصم عن عمران بن حصين قال لما فتح
~~المسلمون حصن عزاز وترك مالك الاشتر عليها سعيد بن عمرو الغنوي والتقى
~~بالفضل بن العباس ورجعا بالغنائم إلى حلب استبشر أبو عبيدة بسلامة الناس
~~وبفتوح عزاز فسأل مالكا عن يوقنا فحدثه فيما بينه وبينه سرا وأنه قصد
~~أنطاكية ليدخل على كلب الروم بحيلة ولم يكن له وجه يعود اليك به فقال أبو
~~عبيدة الله ينصره ويظفره ويغفر له فلقد ظهر لنا منه ما لم يكن لنا في حساب
~~ثم انه كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من أبي عبيدة عامر بن الجراح إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سلام
~~عليك فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم أما بعد فان الله سبحانه له المنة علينا التي يستوجب بها الحمد من
~~جميع المسلمين اذ فتح علينا مستصعب قلاع الكفر وحصونه وأذل لنا ملوكهم
~~وأورثنا ارضهم وديارهم وان سبحانه قد فتح علينا قلعة حلب وأردفها بحصن عزاز
~~وأن البطريق يوقنا صاحب حلب قد أسلم وحسن اسلامه وقد صار عونا للمسلمين على
~~الكافرين من بعد ما قاسينا منه ما الله عالم به فالله يجازيه فلقد نصر الله
~~به الدين ونصح للمسلمين وأباد المشركين وقد دخل انطاكية يدبر حيلة على كلب
~~الروم وقد ألقى بنفسه إلى الهلاك في طاعة الله ورسوله ولقد كتبت هذا الكتاب
~~ونحن معولون على المسير إلى أنطاكية نقصد طاغية الروم فما بقي حصن سواه
~~لاعدائنا قريبا منا ونحن طامعون في أخذه وأخذ سريره وكنوزه كما وعدنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فزودنا بالدعاء ms389 منك فانه سلاح المؤمنين ودمار
~~الكافرين والسلام عليك وعلى من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته ثم انه
~~أخرج الخمس وسلمه إلى رباح بن غانم اليشكري وضم إليه مائتي فارس من
~~المسلمين فيهم قتادة وسلمة بن الاكوع وعبدالله بن بشار وجابر بن عبدالله
~~ومثل هؤلاء رضي الله عنهم فأخذوا الخمس وساروا ثم أن أبا عبيدة دعا بضرار
~~بن الازور وضم اليه مائتي فارس وأمره أن يشن الغارة فركب ضرار PageV01P283
~~وكان معهم سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل ضرار سائرا هو
~~ومن معه ومعهم رجال من المعاهدين يدلونهم على الطرق حتى وصلوا إلى مرج دابق
~~وكان وقت السحر فقال لهم المعاهد ارفقوا على خيولكم فنزلوا وأراحوها بقية
~~يومهم وليلتهم حتى اذا كان وقت السحر فما شعروا الا وجبلة كبسهم فلما وقع
~~الصياح ركب ضرار وركب معه نحو مائة فارس وأما المائة الاخرى فقد دهمتهم
~~خيول المتنصرة فلم يتمكنوا من الركوب فقاتلوا رجالا فنفرت خيولهم ووصل
~~اليهم عدوهم حتى انه قتل كل واحد خصمه وتكاثرت عليهم الخيل فأسروا المائة
~~وأما ضرار فانه صاح بالمائة الثانية وقال يا فتيان العرب أن أعداءكم قد
~~هاجموكم على حين غفلة منكم وهم عرب مثلكم وهذه أفضل الساعات عند الله فقووا
~~عزمكم ولا تفشلوا فانتم تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال
# الجنة تحت ظلال السيوف وقد قال الله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة
~~كثيرة باذن الله والله مع الصابرين قال ميسرة بن عامر وكان من جملة من حضر
~~معنا في مرج دابق ربيعة بن معمر بن أبي عوف وهو ابن عمر بن ربيعة الشاعر
~~وكان ربيعة من فصحاء العرب لا يتكلم الا بالسجع كلامه ينظم بحسن مقاله وكنا
~~نصغي اليه اذا سجع ونحفظ منه فلما سمع ضرارا وهو يحرضنا قال يا فتيان العرب
~~لن تنالوا الجنة الا بالصبر على المكاره والله لن يدخلها من هو للجهاد كاره
~~% ولله في عرض السموات جنة % ولكنها محفوفة بالمكاره % $
# وأعلى الدرجات درجة الشهادة ms390 فارضوا علم الغيب والشهادة فهذا الجهاد قد
~~قام على ساقه وكسد النفاق في أسواقه واختفى بنفاقه في انفاقه أما أنتم
~~اصحاب نبي العصر ولم يئستم من الثبات والنصر بشروا روح المصطفى بثباتكم
~~وقووا العزم بصفاء نياتكم واياكم ان تولوا الادبار فتستوجبوا غضب الجبار
~~واعلموا ان النصر والثبات جندان منصوران فمن طلب دار البقا هان عليه
~~الملتقى فصححوا طلبتكم تنالوا رحمة ربكم وحققوا حملتكم تنالوا بغيتكم
~~واطعنوا النحور تنالوا الحور وتسكنوا القصور وقوموا الاسنة تنالوا الجنة
~~واعتمدوا على الصبر تنالوا النصر واياكم ان توافقوا الكفار في حالهم
~~واعدلوا عن طريق قولهم قال العالم بحالهم وفعلهم @QB@ وعد الله الذين آمنوا
~~منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم @QE@
~~قال سمرة ابن غانم والله لقد دهشت أنفسنا بقوله وحملنا على المتنصرة وضرار
~~ينشد % الا فاحملوا نحو اللئام الكواذب % لترووا سيوفا من دماء الكتائب % %
~~وردوا عن الدين المعظم في الورى % وأرضوا اله العرش رب المواهب % % فمن كان
~~منكم يبتغي عتق ربه % من النار في يوم الجزا والمآرب % % فيحمل هذا اليوم
~~حملة ضيغم % ويرضي رسولا في الورى غير كاذب % $
# قال الواقدي ثم حمل ضرار ونحن من ورائه وبذلنا نفوسنا وروينا سيوفنا
~~PageV01P284 ورماحنا من المتنصرة وجرى الحرب بما لا يوصف وضرار فيهم كانه
~~النار في الحطب اليابس وجبلة بن الايهم يتعجب من حملاته وضرباته فأمر قومه
~~ان يقصدوا جواده بسهامهم ففعلوا ذلك فانصرع الجواد ووقع ضرار فتكاثروا عليه
~~وأخذوه أسيرا وأخذوا بقية أصحابه وساروا يريدون أنطاكية فالتقوا بيوقنا
~~وأبنة الملك كما ذكرنا قال الواقدي ولقد حدثني معمر بن رواحة عن القاسم عن
~~خزامة بن عمرو وعن أبي المنذر أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان في حرب ضرار بن الازور اسيرا فلما كان الليل انطلق هاربا يلتمس الوصول
~~إلى أبي عبيدة فاذا هو بأسد عارضه فقال سفينة يا أبا الحرث أنا مولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان من أمري كيت وكيت فقرب منه وهو يبصبص بذنبه
~~حتى وقف ms391 إلى جانبه واشار اليه برأسه 8 أن سر فسرت وهو إلى جانبي حتى أتى بي
~~إلى بلد من صلحنا فتركني ومضى
# قال الواقدي فلما وصل سفينة الجيش حدث الناس باسر ضرار ومن معه فصعب ذلك
~~على المسلمين وبكى أبو عبيدة وخالد بن الوليد على أسرهم وقالا لا حول ولا
~~قوة الا بالله العلي العظيم وبلغ ذلك أخته خولة فقالت أنا لله وأنا اليه
~~راجعون يا بن أمي ليت شعري في السلاسل أوثقوك أم بالحديد قيدوك أم في
~~البيداء طرحوك أم بدمائك خضبوك وأنشدت تقول % الا مخبر بعد الفراق يخبرنا %
~~فمن ذا الذي يا قوم اشغلكم عنا % % فلو كنت ادري انه آخر اللقا % لكنا
~~وقفنا للوداع وودعنا % % الا يا غراب البين هل أنت مخبري % فهل بقدوم
~~الغائبين تبشرنا % % لقد كانت الايام تزهو لقربهم % وكنا بهم نزهو وكانوا
~~كما كنا % % الا قاتل النوى ما أمره واقبحه ماذا يريد النوى منا % % ذكرت
~~ليالي الجمع كنا سوية % فقرقنا ريب الزمان وشتتنا % % لئن رجعوا يوما إلى
~~دار عزهم % لئمنا خفافا للمطايا وقبلنا % % ولم انس اذ قالوا ضرار مقيد %
~~تركناه في دار العدو ويممنا % % فما هذه الايام الا معارة % وما نحن الا
~~مثل لفظ بلا معنى % % أرى القلب لا يختار في الناس غيرهم % اذ ما ذكرهم
~~ذاكر قلبي المضنى % % سلام على الاحباب في كل ساعة % وان بعدوا عنا وان
~~منعوا منا %
# | قال الواقدي ولقد بلغني عن واصل بن عوف انه قال اجتمعت النساء من
~~العربيات ممن كان لهم أسير مع ضرار عند خولة ومن جملتهم مزروعة بنت عملوق
~~الحيرية وكانت من فصحاء زمانها وكان ولدها صابر بن أوس فيمن أسر مع ضرار
~~فجعلت تندب ولدها وتقول % أيا ولدي قد زاد قلبي تلهبا % وقد أحرقت مني
~~الخدود المدامع % % وقد أضرمت نار المصيبة شعلة % وقد حميت مني الحشا
~~والاضالع % PageV01P285 % وأسأل عنك الركب كي يخبرونني % بحالك كيما تستكن
~~المدامع % % فلم يكن فيهم مخبر عنك صادقا % ولا منهم من قال انك راجع % %
~~فيا ولدي مذ غبت كدرت عيشتي % فقلبي مصدوع ms392 وطرفي دامع % % وفكري مقسوم
~~وعقلي موله % ودمعي مسفوح وداري بلاقع % % فان تك حيا صمت لله حجة % وان
~~تكن الاخرى فما العبد صانع %
# فقالت لهم سليمى بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت من الزاهدات
~~العابدات أبهذا أمركن الله انما امركن بالصبر ووعدكن على ذلك الاجر أما
~~سمعتن ما قال الله سبحانه وتعالى @QB@ الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا
~~لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون
~~@QE@ فاصبرن تؤجرن فسكتن عن البكاء قال الواقدي ولما ورد الخمس على أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكتاب أبي عبيدة مع رباح بن غانم
~~اليشكري وقع الصائح في المدينة بقدومه فاجتمع الناس إلى المسجد ليسمعوا ما
~~تجدد من أمر المسلمين فلما دخل رباح المسجد بدأ بالسلام على قبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعلى قبر أبي بكر وصلى ركعتين وأتى عمر وقبل يده وعرض
~~عليه الكتاب فقرأه على المسلمين فضجوا بالتهليل والتكبير وصلوا على البشير
~~النذير واخذ الخمس وكتب إلى أبي عبيدة يأمره بالمسير إلى انطاكية ولا يصده
~~عن ذلك شيء ورد الجواب مع رباح اليشكري
# قال الواقدي اخبرني مازن بن عبد ربه عن مالك بن أسيد عن جده مروان بن
~~الجرير ان الجواب لما ورد على أبي عبيدة سار من يومه يطلب انطاكية قال وأما
~~ما كان من أمر يوقنا رحمه الله تعالى وجبلة بن الايهم لعنه الله فانهم
~~ساروا إلى انطاكية وسبق البشير إلى الملك هرقل بقدوم ابنته مع يوقنا وقدوم
~~يوقنا ومعه المائتا أسير من المسلمين فأمر بتزيين البلد والبيع فاظهرت
~~الروم زينتها ودفعت الصدقات إلى الفقراء وأخرج موكب الروم إلى لقائهم مع
~~ابن اخيه في زينة عظيمة ودخل القوم وهم في زيهم وحشمهم وكان يوما مشهودا
~~وقد ترجلت الملكية والسريرية بين يدي ابنة الملك وخرج كل من بانطاكية
~~وقدموا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامها وهم مشدودون والروم
~~تشتمهم وتبصق عليهم وقد دارت بهم الرجال والبطارقة ودخلت ابنة ms393 الملك إلى
~~قصر أبيها قال الواقدي ودخل جبلة بن الايهم يوقنا على الملك فخلع عليهما
~~وعلى كبار أصحابهما ثم أنهم احضروا الصحابة وأوقفوهم بين يديه وهم في
~~الحبال فلما وقفوا صاحت بهم الحجاب اسجدوا إلى الأرض تعظيما للملك فلم
~~يلتفتوا إلى قولهم ولا اعتنوا به فقال لهم الحاجب الكبير ما منعكم ان
~~تعظموا الملك بالسجود بين يديه فقال لهم ضرار لا يحل لنا أن نسجد لمخلوق
~~وقد نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عن ذلك PageV01P286 قال الواقدي حدثني
~~سهل بن برقان رضي الله عنه عن السائب بن جازم عن الحكم بن مازن قال لما وقف
~~ضرار والصحابة بين يدي هرقل خاطبهم من غير ترجمان وأراد الملك أن يسمع
~~بطارقته وحجابه بما كان يحدثهم به حين بعث النبي صلى الله عليه وسلم وذلك
~~أنه جمعهم اليه لما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم قد ظهر وقال هذا هو
~~النبي المبعوث الذي بشر به عيسى بن مريم وهو صاحب الوقت ولا بد لدينه أن
~~يظهر حتى يملأ المشرق والمغرب ثم ان هرقل دعاهم لاداء الجزية فأرادوا قتله
~~فأراد ذلك اليوم ان يبين لهم حقيقة قوله وانه اراد بذلك الاصلاح لهم
~~ولجالهم فقال لضرار ومن معه من يخاطبني منكم عما أسأله من العلم فأشاروا
~~إلى قيس بن عاصم الانصاري رضي الله عنه وكان شيخا معمرا وكان شاهد جميع
~~أحوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وغزواته فلما أشاروا اليه قال
~~للملك قل ما أنت قائل ايها الملك قال هرقل كيف نزل علي نبيكم الوحي أول
~~مبتدأ أمره فقال قيس ابن عاصم سأل هذا السؤال لنبينا صلى الله عليه وسلم
~~رجل من مكة يقال له الحرث بن هشام فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم كيف
~~يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني أحيانا مثل صلصلة
~~الجرس وهو أشده علي فينفصم عني وقد وعيت عنه وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا
~~فيكلمني فأعي ما يقول قال قيس ولقد كان ينزل ms394 عليه في اليوم الشديد البرد
~~فينفصم عنه وان جبينه ليرفض عرقا فأول ما بدىء به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى رؤيا الا جاءت مثل فلق
~~الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء فيتحنث فيه أي يتعبد الليالي
~~ذوات العدد فلم يزل كذلك حتى جاءه الملك وقال له اقرأ فقال لست بقارىء قال
~~فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني وقال لي أرسلي اقرأ فقلت ماأنا
~~بقاريء فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي
~~خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما
~~لم يعلم فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يرجف بهافؤاده فدخل على
~~خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه
~~الروع فأخبر خديجة وقال لها لقد خشيت على نفسي فقالت له خديجة كالا لا
~~يخزيك الله أبدا أنك تصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقوي الضعيف
~~الضعيف وتعين على نوائب الدهر والحق وذكر الحديث بطوله قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينما أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا أنا
~~بالملك الذي جاءني بحراء وهو جالس على كرسي بين السماء والأرض فخشيت منه
~~رعبا فرجعت إلى خديجة فقلت دثروني دثروني فأنزل الله تعالى يا أيها المدذر
~~قم فأنذر الاية ثم حمى الوحي وتتابع ولقد كنت معه يوما في المسجد اذ دخل
~~رجل ومعه بعير له فأناخه بالباب وعقله ودخل وقال السلام عليكم فرددنا عليه
~~السلام فقال أيكم محمد فقلنا هذا الابيض الوجه فقال له الرجل يا ابن عبد
~~المطلب قد أتيت أسألك مشددا عليك فلا تجد علي في نفسك فقال له سل
~~PageV01P287 عما بدا لك فقال بربك ورب من قبلك الله أرسلك إلى الناس كلهم
~~كافة قال اللهم نعم قال انشدك بالله الله أمرك أن تصلي الصلوات الخمس في
~~اليوم والليلة قال اللهم ms395 نعم
# قال أنشدك بالله الله أمرك أن تصوم هذا الشهر من السنة فقال اللهم نعم
~~فقال أنشدك بالله الله أمرك ان تأخذ هذه الصدقة من أغنيائنا فتقسمها على
~~فقرائنا فقال اللهم نعم فقال الرجل آمنت بما جئت به وأنا رسول من ورائي من
~~قومي أنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر فقال هرقل بحق دينك ما الذي
~~رأيت من معجزاته قال كنت معه في سفر فأقبل اليه أعرابي فدنا منه فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد ان لا اله الا الله وأني محمد رسول الله
~~قال الاعرابي ومن يشهد بما تقول فقال النبي صلى الله عليه وسلم هذه الشجرة
~~ثم ان النبي صلى اللهعليه وسلم دعا الشجرة وهي بشاطىء الوادي فأقبلت اليه
~~وهي تخط الأرض حتى قامت بين يديه فاستشهدها ثلاث مرات فقالت أنت محمد رسول
~~الله ثم أمرها فرجعت إلى منبتها فقال هرقل أنا نجد في كتابنا ان الرجل من
~~أمته اذا عمل السيئة كتبت عليه واحدة وان عمل الحسنة كتبت له عشرا قال قيس
~~بن عاصم هذا في كتابنا قال الله تعالى @QB@ من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها
~~ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها @QE@ فقال هرقل أعلم ان النبي صلى الله
~~عليه وسلم الذي بشر به عيسى المسيح هو الشاهد على الناس يوم القيامة فقال
~~قيس هوة نبينا قال الله تعالى في كتابه العزيز يا أيها النبي أنا أرسلناك
~~شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الآية أما شهادته في العقبي فهو قول ربنا في
~~كلامه القديم وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فقال هرقل ان الذي وصفته لك هو الذي
~~يأمر العباد أن يمضوا اليه في حياته ويصلوا عليه في حياته وبعد وفاته فقال
~~قيس هو نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى في كتابه العزيز ان الله
~~وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما قال
~~هرقل ان الذي وصفه المسيح يعرج به إلى السماء ويخاطبه العلي الاعلى فقال
~~قيس ms396 هو والله نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى في حقه سبحان الذي
~~أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الاقصى
# قال الواقدي وكان في ذلك الوقت بترك الروم وهو رأس دينهم جالسا يستمع هذا
~~الكلام فالتفت هذا البترك إلى الملك وقال له أيها الملك ان الذي ذكره عيسى
~~لم يبعث بعده ولا قبله بل هي تآويل كاذبة فقال ضرار بن الازور كذبت في وجهك
~~وكذبت هذه اللحية الملعونة المخزية يا كلب الروم انت من أمثالك من يكذب
~~عيسى عليه السلام وينكر بعث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام أما تعلم أن
~~عيسى قرأه في الانجيل وموسى قرأه في التوراة وقرأه داود في الزبور وان
~~نبينا المبعوث بخير الاديان المشهود له بالنبوة والرسالة في كتاب الله
~~العزيز وجميع الكتب المنزلة على الانبياء من قبله وهو نبينا محمد بن
~~عبدالله بن عبد المطلب المكي ولكن حجاب الكفر منعكم عن معرفته فلما أن سمع
~~هرقل من ضرار هذا الكلام قال له لقد أسأت الادب في المجلس اذ خرجت
~~PageV01P288 واحدة يطلبون جيش الموحدين وقد تركوا عزهم وفارقوا دينهم فلما
~~قربوا من جيش المسلمين ظهر لهم يوقنا وبنو عمه المائتان فقال يوقنا
~~لفلنطانوس أيها الملك عولت على أن تكبس المسلمين فقال لا والقديم الازلي
~~وانما أنا قاصد اليهم وداخل في دينهم وملتهم وأكون من جملتهم فمن نظر إلى
~~الدنيا بعين الفناء عمل للآخرة فما الذي يمنعك يا يوقنا مما نحن عولنا عليه
~~فقال يوقنا ايها الملك لقد جذبك جاذب الحق عن طريق الضلال ثم انه حدثه
~~بحديثه وانه عازم على أن يغدر بالروم فقبله فلنطانوس وفرح بمقالته وقال له
~~كيف تقدر على ذلك وما أرى معك الا نفرا يسيرا فقال أيها الملك ان في داخل
~~بيتي مائتين من المسلمين من أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مقام عشرين ألفا من الروم ولقد رأيت أن تعود أنت وقومك ولا تستعجل ونبعث
~~رجلا إلى أمير المسلمين يخبره بما نحن معولون عليه فاذا ms397 كان غدا تقف أنت
~~وجيشك حول الملك هرقل وأدخل أنا البلد وأطلق المائتي أسير وأعطيهم سلاحا
~~ويحمل جيش العرب وتحمل أنت وعسكرك على مركب هرقل وتقصده بنفسك فتقبض عليه
~~وتكون قد جاهدت وأسير أنا ومن معي في داخل البلد فنملكها ان شاء الله تعالى
~~وان أردت ان ترجع إلى دار ملكك ويكون أمرك مكتوما علينا فحول أمر جيشك لمن
~~تثق به من بني عمك قال فلنطانوس ما فعلت هذا ولي نية في ملكي ولا في ملك
~~الدنيا بل اذا قضى هذا الامر ونصر الاسلام قصدت مكة فأحج وأزور قبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم ثم أرجع إلى بيت المقدس فاقيم فيه إلى أن أموت فمن يذهب
~~إلى أمير العرب برسالتي ويخبرهم بما قد عولنا عليه فقال له يوقنا أعلم ان
~~لهم عندنا عيونا وجواسيس ممن هو تحت ذمتهم وأنا أعلمهم بما قد وقع قال
~~فبينما هم في الكلام تحت ستر الليل واذا بشيخ قصد اليهما فتأمله يوقنا فاذا
~~هو عمرو بن أمية الضمري ساعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على يوقنا
~~وعلى من معه وقال ليوقنا ان الامير أبا عبيدة يقول لك جزاك الله خيرا عن
~~الاسلام وانه رأى في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بما كان
~~من أمر صاحب رومية وما تحدثتما به وما وقع له مع قومه وما عزمتم عليه وبشره
~~بأن الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقد تفتح أنطاكية ويزول عز
~~الروم عنها وينتزع ملك صاحبها
# قال الواقدي فتهلل وجه فلنطانوس فرحا وأزداد أيمانا وقال الحمد لله الذي
~~هدانا للاسلام والايمان قال الواقدي وذلك أن أبا عبيدة رضي الله عنه رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا أبا عبيدة ابشر برضوان الله
~~ورحمته وغدا تفتح انطاكية صلحا وان صاحب رومية المدائن الكبرى قد جرى من
~~أمره كيت وكيت هو ويوقنا صاحب حلب وهما بالقرب منك فانفذ اليهما بنجاز
~~الامر قال فاستيقظ أبو عبيدة ms398 وقص رؤياه على خالد وأنفذ عمرو بن أمية كما
~~ذكرنا قال فلما سمع فلنطانوس ذلك اقشعر جلده وارتعدت فرائصه وقال أشهد ان
~~لا اله الا الله وأشهد ان محمدا رسول الله وأشهد أن هذا PageV01P289 $ %
~~ولا ضاع عند الله ما تصنعانه % فقد خف عني ما وجدت من الضر % 5 بصنعكما لي
~~نلت خيرا وراحة % كذلك فعل الخير بين الورى يجري % % وما بي وأيم الله موتي
~~وانما % تركت عجوزا في المهامة والقفر % % ضعيفة حال ما لها من جلادة % على
~~نائبات الحادثات التي تجري % % تعودها حب القفار مقيمة % على الشيح
~~والقيصوم والنبت والزهر % % وكنت لها ركنا تعد رحاله % وأكرمها جهدي وأن
~~مسني فقري % % وأطعمها من صيد كفى أرانبا % من الوحش واليربوع والظبي
~~والصقر % % من الضب والغزلان والبهت بعد % مع البقر والوحش المقيمات في
~~البر % % وأحمي حماها أن تضام ولم أزل % لها ناصرا في موقف الخير والشر % %
~~وأني أردت الله لا شيء غيره % وجاهدت في جيش الملاعين بالسمر % % وأرضيت
~~خير الخلق أعني محمدا % لعلي أنال الفوز في موقف الحشر % % فمن خاف يوم
~~الحشر أرضى الهه % وقاتل عباد الصليب بني الكفر % % كذا جلت يوم الحرب في
~~كل كافر % وجندلته بالطعن في الكر والفر % % تقول وقد حان الفرات لحينه %
~~الا يا أخي ما لي على البين من صبر % % إلا يا أخي هذا الفراق فمن لنا %
~~بحسن رجوع قادم منك بالبشر % % اذا سافر الانسان عن أرض أهله % فاما رجوع
~~أو هلاك مدى الدهر % % الا بلغاها عن أخيها تحية % وقولا غريب مات في قبضة
~~الكفر % % جريح طريح بالسيوف مشرح % على نصرة الاسلام والطاهر الطهر % %
~~الا يا حمامات الاراك تحملي % رسالة صب لا يفيق من السكر % % حمائم نجد
~~بلغي قول شائق % إلى عسكر الاسلام والسادة الغر % % وقولي ضرار في القيود
~~مكبل % بعيد عن الاوطان في بلد وعر % % حمائم نجد اسمعي قول مفرد % غريب
~~كئيب وهو في ذلة الاسر % % وان سألت عني الاحبة خبري % بأن دموعي كالسحاب
~~وكالقطر % % حمائم نجد خبري الاخت انني % قتلت بحد المرهفات من البتر % %
~~حمائم نجد ms399 عددي عند موطني % وقولي ضرار قد يحن إلى الوكر % % وقولي لهم اني
~~أسير مقيد % له علة بين الجوانح والصدر % % له من عداد العمر عشر وسبعة %
~~وواحدة عند الحساب بلا نكر % % وفي خده خال محته مدامع % على فقد أوطان
~~وكسر بلا جبر % % مضى سائرا يبغي الجهاد تطوعا % فوافاه أبناء اللئام على
~~غدر % % الا فادفناني بارك الله فيكما % الا واكتبا هذا الغريب على قبري %
~~% الا يا حمامات الحطيم وزمزم % الا خبرا أمي ودلا على أمري % % عسى تسمح
~~الايام منا بزورة % لقلب غريب لا يرام من الفكر %
# قال الواقدي لما كتب ابن يوقنا هذه الابيات كتب أبوه يوقنا إلى أبي عبيدة
~~PageV01P290 يعلمه بما يريد أن يدبره وسلمه إلى رجل يثق به وبعثه إلى
~~المسلمين
# قال المؤلف حدثني جابر بن عمران الدوسي ونحن في أرض يقال لها البلاط اذ
~~جاء معن بن أوس من آل مخزوم ولقد تركه أبو عبيدة في المقدمة فجاء برجل من
~~الروم فقال لابي عبيدة خذ هذا اليك فهو يزعم أنه رسول فاستخبره أبو عبيدة
~~في السر فقال أنا رسول اليك بكتاب فقال ممن قال من يوقنا ومن أسير لكم
~~بانطاكية يقال له ضرار بن الازور فأخذ أبو عبيدة الكتاب وقرأه على من يعز
~~عليه فبكوا من أبيات ضرار وبلغ الخبر أخته فأتت أبو عبيدة وقالت ياأمين
~~الأمة اسمعني أبيات أخي فقرأ البعض عليها ولم يتمها فاسترجعت وقالت انا لله
~~وانا اليه راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فوالله لآخذن
~~بثأره ان شاء الله تعالى وحفظ الناس أبيات ضرار وتداولوها بينهم فكان أشد
~~الناس عليه حزنا خالد بن الوليد
# قال الواقدي حدثنا عبد الملك بن محمد عن أبيه حسان ابن كعب عن عبد الواحد
~~بن عون عن موسى بن عمران اليشكري عن عامر بن يحيى عن أسد بن مسلم عن دارم
~~بن عياش ان أهل حازم فتحوا قلاعا كثيرة وحصونا منها الراوندات وما سواها من
~~قورص وباسوطا ولم يزل أبو عبيدة سائرا بالمسلمين إلى أن نزل على ms400 جسر الحديد
~~وبلغ الخبر هرقل فتمكن الخوف من قلبه وأمر بطارقته بالتأهب للقتال ونصب
~~سرادقاته مما يلي جسر الحديد وضربت الملوك خيامها وفتح الملك هرقل خزائن
~~السلاح وفرقها على رجاله وأبطاله وخلع على يوقنا وقال له أيها الدمستق قد
~~وليتك على جيشي هذا كله فكن أنت مدبره وسلم اليه صليبا كان في بيعة القيسان
~~لا يخرجونه الا في الايام العظام عندهم وقال له أيها الدمستق قدم هذا
~~الصليب بين يديك واعتمد على نصرته فهو ينصرك فأخذه وسلمه إلى ولده وأمره أن
~~يحمله بين يديه فعندها ركب الملك هرقل إلى كنيسة القيسان ومعه الملوك
~~والحجاب حتى يصلي صلاة النصر فلما وصلوا وصلى الملك جلس وأمر باحضار
~~المائتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ليقربهم قربانا فقبل يوقنا
~~يده وقال له يا عظيم الروم ما ولاك الله على البلاد والعباد الا وقد علم أن
~~عقلك يسع ذلك وقد قال ديسقور الحكيم ان العقل مرقى جليل وصاحبه نبيل لانه
~~عز الانسان ومصباح الانام وأعلم أيها الملك أن العرب قد قصدتنا بعددها
~~وعديدها وقد نزلوا على جسر الحديد ولا بد لنا من القتال والمصاف معهم ولا
~~ندري على من تكون الدائرة فان قتلت هؤلاء الاسرى ووقع أحد منا بأيديهم
~~فانهم لا يبقون عليه والصواب تركهم إلى أن نرى ما يئول من أمرنا فان أسروا
~~من أصحابنا أحدا أو من أعياننا نفاديه فقال أرباب الدولة صدق الدمستق في
~~قوله قال البترك ايها الملك أحضرهم إلى هذه الكنيسة فانها أحسن كنائس بلدنا
~~وأمر النساء والبنات يتزين ويحضرن هنا فاذا هم نظروا إلى نسائنا وحسنهن
~~وجمالهن وطيب رائحتهن مالت أنفسهم اليهن فيرجعون إلى ديننا فيكون ذلك وهنا
~~على المسلمين PageV01P291
# قال فأمر بذلك فلما حضروا رفعت القسوس أصواتهم بقراءة الانجيل فرفع
~~المسلمون أصواتهم بالتهليل والتكبير وقالوا كذب الجاحدون وضلوا ضلالا بعيدا
~~ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله وكان في الاسرى رجل من اليمن من
~~فضلائهم وعلمائهم ممن علم علم الحميرين وقرأ الكتب ms401 السالفة وكان اسمه رفاعة
~~بن زهير يقول الشعر وينظم الكلام وانه لما نظر الكنيسة ملآنة بأهل الكفر
~~ورآهم يعظمون الصلبان ويسجدون للصور قال الله أكبر الله أكبر لا اله الا
~~الله كذب العادلون عن الله أصحاب الشيطان والا اله الا الله الواحد الرحمن
~~الذي ليس له أب محسوب وانه فرد صمد لا إلى شيء منسوب ليس له ضد ولا ند ولا
~~حد أوجد الموجودات وصور المخلوقات وخلق الكائنات ودبر الأرض والسموات أول
~~لا افتتاح لوجوده وآخر لا عدم لشهوده لا يموت ولا يفنى ولا يزول ولا يبلى
~~لا شريك له ولا وزير له ولا صاحب له ولا مشير له ليس كمثله شيء وهو السميع
~~البصير قال فاضطربت الكنيسة لقوله ومالت القسوس بعكاكيزها اليه فأشارت
~~الحجاب اليهم ان لا يكموه ويتركوه فتفرقوا عنه فقال له الملك هرقل ما اسمك
~~يا أخا العرب قال أيها الملك وما تريد من اسمي ولست من جنسكم فتستخبروني
~~فقال البترك صدق ايها الملك ليس هو من جنسنا ولا له علم ولا خبرة فعلام
~~تسأله انما هو بدوي يعلم بسكنى القفار وصحبة الاشرار والحكمة من بلادنا
~~ظهرت وفي حكمائنا اشتهرت لانها نبعت من اليونانيين ووعاها جدودنا
~~السريانيون من أين للعرب حكمة يتوارثونها وعلوم يتدارسونها والفضائل كلها
~~من علمائنا والعدل في ملوكنا الاسكندر وبطليموس وموريق ويوسطنيوس وأرمويل
~~وانطاميس وأرجاس وجرجس واسطوس واسطانيس وسارغورس النوصيدي وهو الذي بنى
~~انطاكية وسفليوس واريسا وكان نبيا ملكا ويلينوس وهو الذي بنى الرها ومنبج
~~واسطبس وكان كاهنا وهو الذي اخبر ملك زمانه انه قد ولد مولود يخاطب الرب
~~ويكون له شأن ونبأ عظيم يهلك على يديه أفلاطون وهو فرعون ومنافسطين الحكيم
~~ومنا فجر العلوم ومنا منتهو وهو الذي بنى رومية الكبرى وباسمه ومناسطاليوس
~~وهو الذي وضع الكتاب الاول الذي فيه حوزة الأرض بجبالها وبحارها وبنائها
~~وصوانها ووصف أمة كل اقليم بألوانها وخواصها ووصف ما في كل اقليم من معدن
~~ذهب أو فضة أو جوهر وأحصى عيون الأرض جميعها بأسمائها وجبالها وأوديتها
~~وشعابها وغدرانها ms402 وعجائبها ومنا ايردروس القلنسب الرومي وهو الذي يقول
~~حشرني الله مع الذين يقال لهم في الميعاد أدبروا مع ابليس وجنوده إلى النار
~~الم تطهر نفسك ايها المسكين الناظر في كتابي القاري الآبي من ادناس الدنيا
~~وشهواتها المظلمة للنفوس المعوقة للحس الروحاني النوراني ان ترقى إلى عالم
~~عليين فانظر في الحكمة فانها سلم العالم الروحاني فمن عدمها فقد عدم القرب
~~إلى بارئه ومصوره ومنشئه
# قال الواقدي انما تكلم البترك بهذا الكلام بين يدي الملك هرقل وهو يظن
~~أنه PageV01P292 يطعن في العرب ليسمع جبلة بن الايهم حكمته وكان جبلة وولده
~~حاضرين وكان بين البترك وبينه عداوة سببها أن البترك كان بنى له ديرا عظيما
~~وجعل له عيدا في السنة تقصده الروم من كل مكان بالنذور والاموال والستور
~~والشموع وكان ذلك كله برسم البترك قال فاعطى الملك لجبلة تلك الأرض التي
~~فيها الدير فتغلب جبلة على الدير وبنى حوله مدينة وسماها باسمه وهي جبلة
~~هذه
# حدثنا سليمان بن عامر عن منصور الجوني قال حجاج بن جريج أخبرني يحيى بن
~~عمارة ابن أبي الحسن قال لما سمع رفاعة بن زهير كلام البترك تبسم من قوله
~~وقال ايها البترك لقد مدحت أقواما ليس لهم إلى الفضل سبيل ولا فيهم فاضل
~~ولا نبيل ولا من وحد الملك الجليل الذي ليس له مثيل ولا عديل وما الفضل الا
~~لولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل الذي لهم البيت الحرام وزمزم والمقام
~~والمشعر الحرام ومنهم التبابعة والاقيال والحماة والاشبال الذين ملكوا
~~الأرض في الطول والعرض ومنهم الملك الصعب الاسكندر الذي ملك قرني الأرض
~~ودخل الظلمات ودخل في طاعته أهل الأرض وبلغ مطلع الشمس ومغربها وأذل ملوكها
~~وجعل له منهم جندا وأعوانا وسماه الله ذا القرنين ومنهم سبأ بن يعرب بن
~~قحطان وشداد بن عاد وشديد بن عاد وعمرو ذو الاذقان وهو ابن سكسك والهدهد بن
~~عاد ولقمان بن عاد وشعبان بن اكسير بن تنوخ وعباد بن رقيم وهاديل بن عتبان
~~وكان يتكلم بالحكمة ومناجاة موسى بن جلهمة بن سياسة بن ms403 عجلان بن ياقد بن رخ
~~وثمود بن كنعان ومنا سبأ بن يشجب وهو أول متوج منا ثم ولى بعده حمير ثم منا
~~تبع وهو متوج ومنا وائل بن حمير متوج ومنا عاد بن حمير متوج ومنا بني الله
~~حنظلة ابن صفوان من أهل الرس ومنا نفيل بن عبد المدان بن خشدم بن عبد ياليل
~~بن جرهم بن قحطان بن هود عليه السلام عاش خمسمائة سنة وهو الذي بني المصانع
~~واستخرج الكنوز وقاد الجيوش وورثه الله علم نبيه حنظله بن صفوان وقد ختم
~~الله شرفنا ورفع قدرنا اذ جعل محمدا صلى الله عليه وسلم منا فنحن السادة
~~وأنتم العبيد
# حدثنا سفيان عن عبد ربه قال أخبرنا رحيم قال حدثنا الوليد بن زيادة عن
~~حزام ابن حكيم قال بلغني أن هذا الرجل يعني رفاعة بن زهير بن زياد بن عبيد
~~بن سرية الجرهمي كان عالما بأنساب العرب وأخبارهم وملوكهم وكان طالع كتب
~~هود وصالح وحنظله عليهم السلام فلما تكلم بحضرة الملك هرقل بهذا الكلام
~~أراد البترك ان يعجزه بسؤال يلقيه عليه فقال يا ذا الهمم العلية والقرائح
~~الذكية بم تصل القلوب إلى نسيم العقل الروحاني وترقى إلى ملكوت اللاهوت
~~والطيور الخفية الغائبة عن الابصار بالاقطار وترقى في رياضات الالباب
~~المصفاة من الادناس والافكار النورانية بصفو اكدار الاخلاف المحيطة
~~بالافكار من الهياكل الجسمانية فعند الصفو من مفارقة الكدر تعيش الارواح
~~عيشة الابد الذي لا يصل اليه انحلال ولا اضمحلال فحينئذ PageV01P293 يختلط
~~العنصر بالعنصر ويطفو الصفو بالصفو ويرسب الكدر إلى الكدر فقال رفاعة بن
~~زهير ما اصبت ايها البترك في مقالتك فقال ولم قال رفاعة كيف تدل القلوب إلى
~~علام الغيوب وقد حجب عنها صواب المصيب أم كيف يتخلص الصفو من الكدر بغير
~~تهذيب من الكفر وكيف تحلى الافكار من غوامض الاسرار وهي في حجب الاغترار
~~اذا تناهت الاهوال إلى مفازلتها وقربت الهمم من مواضعها وعادت الفكر إلى
~~عناصرها وعادت متحركات الفكر إلى مساكنها وغاليات الاذهان إلى اماكنها
~~فانحازت الاشكال عن الاشكال بلطف تاثير ms404 الهوى فيها وانكبت مشرفة عن هياكلها
~~من اقطار عناصرها قال أيها البترك هذا كلام العرب الذي زعمت ان الحكمة ليست
~~من أخلاقهم ولا تباع في اسواقهم ولقد كان ملك من ملوك اليمن اسمه سيف بن ذي
~~يزن الذي بشر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يتكلم بغوامض العلوم الحكمية
~~ووشح بوشاح شكر النعمة ومن جملة ما قال فصيح من فصحائنا اسمه قيس بن ساعدة
~~هذه الابيات % الا اننا من معشر سبقت لهم % اياد من الحسنى فعوفوا من الجهل
~~% % ولم ينظروا يوما إلى ذات محرم % ولا عرفوا الا التقية في الفعل % %
~~وفينا من التوحيد والفعل شاهد % عرفناه والتوحيد يعرف بالعقل % % نعاين ما
~~فوق السماء جميعها % معاينة الاشخاص بالجوهر المجلى % % ونعلم ما كنا ومن
~~أين بدؤنا % وما نحن بالتصوير في عالم الشكل % % وانا وان كنا على مركز
~~الثرى % فارواحنا في عالم النور تستجلي % % وما صعدت كي تستريح وإنما %
~~حقيقة ممثول وجلت عن المثل % $
# قال الواقدي قال أبو سعيد حدثنا شيبة بن أبي عبدالله بن عيسى عن لقية بن
~~هند عن عبدالله بن ربيعة قال قلت لرفاعة بن زهير لما خلص من قبضة الروم يا
~~عم كيف كان البترك يفهم ما تقول وتفهم ما يقول فقال يا بني ما رأيت أفصح من
~~اللعين بلسان العربية ولقد سألت عن ذلك من عبد الله يوقنا فقال أما علمت أن
~~ملوك الروم والبطارقة لا يستقيم ملكهم الا أن يتعلموا لسان العربية قال
~~ولما حدث رفاعة المسلمين بمناظرة البترك كتبها كثير من الناس
# قال الواقدي وكان لرفاعة بن زهير الجرهمي ولد جاهل قال وكان أسر معه قال
~~وكان قلبه يميل إلى الكفر وكان رفاعة يدعو عليه فلما حضر الاسارى في كنيسة
~~القيسان واشتغل رفاعة مع البترك بالمناظرة أقبل ولد عامر يحدق بنظره إلى
~~البيعة وزينتها وصورها وصلبانها ويتأمل نسار الروم وزينتهن فبادر إلى تقبيل
~~الصلبان والاشراك بالرحمن فلما رآه أبوه رفاعة بكى وقال يا ويلك أكفرت بعد
~~الايمان يا ويلك طردت عن باب الرحمن يا ويلك كفرت ms405 بالملك الديان يا طريد
~~القدرة يا من بعد عن الحضرة فيا ولدي ما بكائي على فراقك وانما اذا سلكت
~~أنا في طريق وأنت في طريق اذا مضيت أنت إلى دار الابالسة وحشرت مع الرهبان
~~والشمامسة PageV01P294 وتكون في طبقة النار السادسة وأنا أمضي مع محمد إلى
~~دار فيها الارواح مستأنسة يا بني لا تطلب حياة الدنيا يا بني لا تختر
~~شهوتها على الآخرة واخجلني من فعالك اذا وقفت بين يد العزيز الجبار يا بني
~~لقد فضحت شيبة ابيك اذ كفرت بعالم السر والنجوى يا بني لقد خاب أملي فيك
~~والرجاء يا بني كيف طاب قلبك ان تتبرأ من محمد المصطفى يا بني ممن تطلب
~~الشفاعة غدا يا بني غرتك الحياة فصرت تكفر بالعليم يا بني صرت إلى الشقاء
~~من بعد كونك في النعيم يا بني أما تخشى العذاب في الجحيم أما تستحي من أحمد
~~يوم القيامة أما تعلم أن اباك قد غدا من أجل كفرك في هموم اين المفر اذا
~~دعاك الله في اليوم العظيم ويقول يا عبدي كفرت بواحد فرد يا بني أنت في عيش
~~ذميم أما ابوك فانه يبقى بعز مقيم أسألك يا ولدي بما قد كان في الزمن
~~القديم من حنوي وتعطفي حال الرضاعة والفطام الا رجعت إلى الذي غطاك بالستر
~~العميم قال فقيل له ان ولدك قد أغلق الباب عليه وأرخى الحجاب فأمر به
~~البترك فحل من الوثاق وأمر به إلى جرن ماء المعمودية فغمسوه فيه ودارت به
~~القسوس والشمامسة وبخروه ووقعت عليه الخلع منن البطارقة والملوك ووهب له
~~البترك مركبا وجارية ومنزلا وضمه إلى عسكر جبلة بن الايهم ثم قال البترك يا
~~هؤلاء ما منعكم أن تدخلوا في ديننا كما فعل صاحبكم قالوا منعنا من ذلك صحة
~~ديننا وثبات يقيننا وما نحن من الذين يبدلون أيمانهم بالكفر ولو قتلنا فقال
~~لهم البترك طردكم المسيح عن بابه وابعدكم عن جنابه
# فقال له رفاعة الله يعلم أينا المطرود ومن هو عن رحمة ربه مبعود فقال
~~هرقل يا معاشر ms406 العرب قد وصل الينا ان خليفتكم وأميركم يلبس مرقعة وقد وصل
~~اليه من أموالنا وذخائرنا ما يكل عنه الوصف فما منعه ان يتزيا بزي الملوك
~~فقال رفاعة يمنعه من ذلك طلب الآخرة والفزع من جبار الجبابرة فقال هرقل ما
~~صفة دار أمارته فقال رفاعة مبنية بالطين خالية من الحجاب آنسة بالفقراء
~~والمساكين قال فما بساطه قال العدل والتمكين قال فما سريره قال العقل
~~واليقين قال فما بدلة ملكه قال الزهد والدين قال فما خزائنه قال الثقة برب
~~العالمين قال فمن جنده قال أبطال الموحدين أما علمت أيها الملك أن جماعته
~~قالوا له يا عمر قد ملكت كنوز القياصرة وذللت البطارقة والأكاسرة فهلا لبست
~~ثيابا فاخرة قال أنتم تريدون زينة الحياة الظاهرة وأنا أريد رب الدنيا
~~والآخرة فلما ابدى هذا القول وأضمر أشار اليه منادي القدرة وبشر @QB@ الذين
~~إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن
~~المنكر @QE@ قال ثم ان الملك هرقل أمر بهم إلى السجن الذي هو في كنيسة
~~القيسان وخرج إلى عسكره ليشرف على الخيام فرأى السرادقات قد ضربت لان
~~البطارقة ضربت سرادقاتها عند خيامه ونونيا الملوك قد نصبت بازاء كل نونية
~~كنيسة من الخشب المدهون بسائر الاصانيع والنواقيس على PageV01P295 ابوابها
~~وكان زي الروم ذلك وهذه البيع والخشب كانوا يتنافسون فيها وفي صنعتها وتكون
~~معهم في أسفارهم وعساكرهم وطاف هرقل على عسكره جميعه وأراد الدخول إلى
~~انطاكية واذا بفوارس تركض اليه فقالت لهم الحجاب وأصحاب السرير ما وراءكم
~~قالوا ملك جسر الحديد منا وقد حصلت العرب منا على داخل الجسر قال فأيقن
~~الملك بزوال ملكه وقال وكيف ملكت العرب الجسر والبرجين وفيها ثلثمائة من
~~البطارقة الشداد قالوا أيها الملك ان المقدم الذي على الابراج هو الذي
~~سلمهم قال الواقدي ومن حسن لطف الله بالمسلمين ان صاحب الملك كان في كل يوم
~~يمضي إلى الجسر ويوصي من في البرجين باليقظة والحرس الشديد وانه مضى في بعض
~~الايام على عادته فوجدهم يشربون الخمر وليس عندهم حفظ ولا ms407 حرس فأخذهم وضرب
~~كبراءهم وهم بقتل مقدمهم ثم أنه أمسك عنه خوف الملك فعمل الحقد في قلوبهم
~~فجاءهم يوقنا في بعض الايام يتجسس ليدبر فيه حيلة فرآهم حنقين من صاحب
~~الملك فسألهم فانكروا منه فقال لهم اطلعوني على خبركم فقالوا له أتعطينا
~~منك أمانا فأعطاهم فقالوا نحن نسلم هذا الجسر للعرب فلما صح عنده ذلك قال
~~لهم ما مرادكم قالوا نأخذ أمانا من المسلمين فقال يوقنا أنا أكتب لكم كتابا
~~إلى أميرهم بأن يعطيكم أمانا وان دخلتم في دينهم فهو خير لكم فقالوا له
~~وكيف أنت دخلت في دينهم ثم رجعت فقال حاش الله وانما أتيت أدبرهم على تسليم
~~انطاكية لهم فلما صح عندهم ذلك قالوا ونحن نسلم اليهم الجسر فلما وافقهم
~~على ذلك كتموا أمرهم فلما قدم المسلمون مضى اليهم صاحب الجسر من غير أن
~~يعلم به أحد وأخذ له ولمن معه أمانا وناوله كتاب يوقنا ففرح المسلمون بذلك
~~بأن يأخذوا جسر الحديد من غير قتال فأعطوا للمقدم أمانا فلما وصل عسكر
~~المسلمين إلى الباب الذي على الجسر فتح لهم فدخلوا فلما سمع هرقل بذلك أمر
~~الناس أن يتأهبوا للحرب قال ففعلوا ذلك
# قال الواقدي حدثنا ياسر بن عبد الرحمن عن منازل بن نزاف الصيدلاني وكان
~~أعرف الناس بفتوح الشام قال بلغني أنه لما صار المسلمون بأرض انطاكية قال
~~أبو عبيدة لخالد يا أبا سليمان قد صرنا بأرض انطاكية بلد كلب الروم والساعة
~~يأتينا عسكره فما ترى من الرأي قال خالد ان الله قال @QB@ وأعدوا لهم ما
~~استطعتم من قوة @QE@ الآية فأمر أصحابك أن يتأهبوا ويظهروا زينة الاسلام
~~وقوة الايمان وسير كل أمير بجيشه ولتكن الكتائب والمواكب يتلو بعضها بعضا
~~قال ففعل أبو عبيدة ذلك وأول من سير سعيد بن زيد أحد العشرة ومعه ثلاثة
~~آلاف فارس فيهم المهاجرون والانصار وجعله على مقدمة الجيش وسير وراءه رافع
~~بن عميرة الطائي ومعه ألف فارس وسير وراءه ميسرة بن مسروق العبسي في ثلاثة
~~آلاف فارس وسار وراءه خالد في جيش الزحف ms408 وسار وراءهم أبو عبيدة في بقية
~~العسكر وكان معه عمرو بن PageV01P296 معد يكرب الزبيدي وذو الكلاع الحميري
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر وعبدالله بن عمر وابان بن عثمان ابن عفان والفضل بن
~~العباس وأبو سفيان صخر بن حرب وراشد بن ضمرة وسعيد بن رافع وزيد ابن عمرو
~~ومثل هؤلاء السادات وراءهم النساء اللاتي لهن الاسرى وفيهم خولة بنت الازور
~~وعفيرة ابنة عفان ومروعة ابنة عملوق وأم ابان بنت عتبة وليس فيهم أشد حزنا
~~من خولة بنت الازور
# قال الواقدي ومما بلغني أنها قالت في أسر أخيها من المراثي المبكيات %
~~ابعد أخي يلذ الغمض عيني % فكيف ينام مقروح الجفون % % سأبكي ما حييت على
~~شقيق % أعز علي من عيني اليمين % % فلو اني لحقت به قتيلا % لهان علي اذ هو
~~غير هون % % وكنت إلى السلو أرى طريقا % وأعلق منه بالحبل المتين % % وانا
~~معشر من مات منا % فليس يموت موت المستكين % % واني أن يقال مضى ضرار %
~~لباكية بمنسجم هتون % % وقالوا كم بكاؤك قلت مهلا % أما أبكى وقد قطعوا
~~وتيني % $
# قال فسار أبو عبيدة في مواكبه كما ذكرنا فبينما الروم في خيامها وعسكرها
~~اذ وقع فيهم الصائح بقدوم العرب فركزوا خيولهم وصفوا صفوفهم فأول من أشرف
~~عليهم برايته سعيد بن زيد وبعده المسيب بن نجيبة الفزازي وبعده ميسرة بن
~~مسروق العبسي وبعده أتى خالد بن الوليد وبعدهم أبو عبيدة في مواكبه فنزل كل
~~أمير بقومه فلما نظر هرقل اليهم وانهم قد نزلوا بفنائه وبنائه ترك على حفظ
~~جيشه صاحبه الاكبر نسطاروس بن روميل وكان من شجعان الروم ودخل إلى كنيسة
~~القيسان وجمع الملوك والبطارقة والسريرية والحجاب وقام هرقل فيهم خطيبا
~~وقال يا اهل يدين النصرانية ويا بني المعمودية قد قرب ما حذرتكم منه من
~~زوال ملككم وذهاب عزكم من أرض سورية وقد كنت حذرتكم من زوال ملككم ومن هذا
~~المقام فلم تقبلوا مني وأردتم قتلي وهؤلاء القوم قد دخلوا بدار ملككم ورياح
~~عزكم فقاتلوا عن حريمكم وأموالكم وأنفسكم وأياكم والفشل لا يلحقكم في
~~الجهاد فقد ms409 جاهدت عنكم جهدي وأتلفت أموالي وخزائني ورجالي عن دينكم وملككم
~~فلم تصادفني مساعدة ولا أدركت من القوم فائدة فان أنتم فشلتم وتقاعستم ولم
~~تجردوا لهؤلاء العرب سيوف العزم والا كان العار عليكم والذلة تصل اليكم أين
~~أبناؤكم ومن سلف من آبائكم ماتوا كراما غير لئام وسكنت ديارهم العرب اللئام
~~وكنائسهم صيروها جوامع وأخربوا البيع والصوامع وأذلوا ملوككم واستعبدوا
~~ابناءكم ونساءكم وملكوا قلاعكم واستولوا على حصونكم ومدائنكم وقد مضى ما
~~مضى فاستأنفوا الامر وقاتلوا فكم هلك من الامم قبلكم على ممالكهم وعلى
~~الغيرة على حريمهم ولقد كانت حكمتي أنتجت لكم ان تنسجوا على منوال المصحالة
~~بينكم وبين هؤلاء العرب فأبيتم PageV01P297 ذلك لان ظلمة جهلكم قد أطفأت
~~نور الحكمة أما علمتم انه قد وجد لوح من الحجر على قبر طفيماون تلميذ
~~اقيانوس وفيه مكتوب الحكمة سلم العالم الاعلى من عدمها فقد عدم القرب إلى
~~بارئة الحكمة حياة القلوب وبغية الاذهان نزهة النفوس ونور العقول من لم يكن
~~حكيما لم يزل سقيما من تدبر نظر ومن نظر عرف ومن عرف عمل ومن عمل انفتح
~~ذهنه وعقله ومن انفتح عقله صفت نفسه فقام اليه جبلة بن الايهم وقال يا عظيم
~~الروم انما قتال هؤلاء العرب بقتل خليفتهم عمر بالمدينة فلو أنت أرسلت اليه
~~رجلا من آل غسان يقتله فيكون سبب فشلهم وانتزاع الشام من أيديهم فقال هرقل
~~هذا شيء لا يصح امله ولا ينقضي أجله لان الآجال مقدرة والانفاس مقررة ولكن
~~هو شيء تطيب النفس عند سماعه فافعل ما اردت قال فأرسل جبلة من قومه رجلا
~~يقال له واثق بن مسافر الغساني وكان جريئا مقداما في الحروب فقال له انطلق
~~إلى يثرب فلعلك تقتل عمر فان انت فعلت ذلك فانا اعطيك ما اردته من الاموال
~~قال فانطلق واثق بن مسافر حتى دخل المدينة ليلا فلما كان الغد صلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بالناس صلاة الصبح ودعا وخرج إلى ظاهر المدينة يتنسم
~~اخبار المجاهدين بالشام قال فسبقه المتنصر وجلس له بأعلى شجرة من ms410 حديقة بن
~~الدحداح الانصاري واستتر بأغصانها ثم ان عمر قام عن ظاهر المدينة حين حميت
~~الرمضاء وعاد وهو وحده فقرب من الحدية ودخلها ونام في ظلها فلما نام هم
~~المتنصر بالنزول من الشجرة وجرد خنجره واذا هو بأسد أقبل وهو بقدر البقرة
~~الكبيرة وطاف حول عمر وجلس عند قدميه يلحسهما واقام حتى استيقظ فعندها نزل
~~المتنصر وقبل يد عمر قال له يا عمر قد عدلت فأمنت بأبي والله من الكائنات
~~تحفظه والسباع تحرسه والملائكة تصفه والجن تعرفه ثم حدثه بأمره وأسلم على
~~يديه
# قال الواقدي وكانت هذه الفعلة قبل نزول المسلمين على انطاكية
# حدثنا أبو محمد قال أخبرني أبي عن حسان عن السدي عن يحيى الواقدي عن شهر
~~بن عباس البيروتي ان عمر حدثه عن نزول أبي عبيدة بالمسلمين على انطاكية قال
~~وعظ هرقل قومه بكنيسة القيسان واستحلفهم انهم لا ينهزمون أو يموتوا عن دم
~~واحد فحلفوا وخرجوا مع الملك إلى عسكره وقد رفعت الصلبان وقرأت القسوس
~~والرهبان وارتفع الضجيج من أهل الكفر والطغيان واصطفوا للقتال وكان
~~المسلمون قد رتبوا صفوفهم وأوقفوا كل أمير في مكانه ونشرت الرايات والاعلام
~~وأشار أبو عبيدة إلى ربيعة بن معمر الشاعر وكان لسنا فصيحا لا يتكلم الا
~~بالكلام المنظوم فقال له يا ربيعة فوق سهام لفظك ووعظك إلى المجاهدين وحرض
~~المسلمين على قتال المشركين قال فتقدم ربيعة أمام الصفوف وكان جهوري الصوت
~~يسمعه القريب والبعيد فقال أيها الناس إلى متى هذه المهلة فتاهبوا للحملة
~~فهذه طيور الارواح قد عولت على فراق أقفاص الاشباح وقد ارتاحت إلى باريها
~~وأجابت صوت مناديها وها هي تخاطبنا PageV01P298 بلسان اشارتها عن نطق
~~عبارتها ما هذا الوقوف على بذل انفسكم وقد اشتراها مؤيدكم افركنتم إلى حب
~~الحياة الفانية والانفس الدانية وهذه أوقاتكم بالنصر مؤيدة وهمتكم عن طلب
~~زينة الدنيا متحيدة والمواعظ الصادقة بكلام الحق مقيدة اينما تكونوا يدرككم
~~الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وهذه طوالع سعودنا بالاقبال طالعة وشجرة
~~آمالنا بالتأييد يانعة فلله درهم فلقد ظهرت زهرة نجوم المحبة ms411 في أفلاك
~~راياتهم وتبلج فجر العشق في سماء سماتهم واشرقت شموس المعرفة في مشارق
~~عشقهم فلما هموا بالحملة بأجمعهم واصطفوا وقدموا همم النفوس في رضا الملك
~~القدوس واستبقوا وزاحموا بعضهم بعضا ولم يرفقوا نودوا من صفاء اسرارهم @QB@
~~من المؤمنين رجال صدقوا @QE@
# قال الواقدي رحمه الله حدثني زيد بن اسماعيل الصائغ عن جعفر بن عون عن
~~عياش ابن ابان عن جابر بن أوس قال كنت حاضرا في مصاف أبي عبيدة على انطاكية
~~حين وعظنا بسجعه ربيعة بن معمر فكان أول من خرج من الروم للبراز شجاع الروم
~~نسطاروس بن روبيل وهو كأنه برج من حديد فلما توسط الميدان طلب البراز فخرج
~~إليه دامس أبو الهول مولى بني طريف فاتح قلعة حلب وهو يومئذ فارس غطريف
~~فحملا على بعضهما فلما اشتعلت نار الحرب بينهما عثر جواد دامس فسقط على
~~ظهره فانقض عليه نسطاروس وأخذه أسيرا وقاده ذليلا ورجع إلى الميدان فخرج
~~عليه الضحاك بن حسان الطائي وكان يشبه خالدا في حملاته وخفته فلما برز قال
~~قائل من الروم ممن شاهد قتال خالد في المواطن وعرفه هذا فارس الشام
~~والمسلمين الذي فتح بلادنا فصار كل من في انطاكية ينظر اليه وهم يظنون أنه
~~خالد فازدحمت خيل المشركين من كثرة النظر اليه فقطعت حبال السرادقات التي
~~لنسطاروس وغيروا سريره فخاف الغلمان على أنفسهم وسرادقاته على ذلك واذا
~~رآها على تلك الحالة قتلهم ولم يجدوا أحدا يعينهم على رفع السرادق لان كل
~~من في العسكر مشغول بالفرجة على نسطاروس مع خصمه فاتفق اثنان من الفراشين
~~وكانوا ثلاثة على حل دامس أبي الهول وقالوا له نحن نحلك من وثاقك وتعيننا
~~على شيل عمود هذا السرادق ونعيدك إلى الوثاق فاذا جاء البطريق نشفع فيك
~~فانه يخلي سبيلك فقال نعم فحلوه من وثاقه فعندها قبض على الاثنين كل واحد
~~بيد وضرب واحد بواحد فصرعهما فماتا فهجم على الثالث فقتله وفتح صندوقا من
~~الصناديق فوجد فيه ثياب نسطاروس فلبسها وركب من الطوالة جوادا من خيارها
~~وأخذ بيده قنطارية وسيفا ms412 ولثم وجهه وقصد عسكر المتنصرة ووقف إلى جانب حازم
~~بن عبد يغوث وهو ابن عم جبلة وكان قدمه على عسكر المنتصرة وجبلة وولده وبنو
~~عمه في موكب الملك
# قال الواقدي ولم يزل القتال بين نسطاروس والضحاك بن حسان إلى أن كل
~~الجوادان ولم يقدر أحد منهما على صاحبه فافترقا وعاد نسطاروس إلى سرادقاته
~~PageV01P299 ليستريح فوجد السرادق على الأرض والفراشين قتلى ولم ير دامسا
~~فعلم أن المصيبة من قبله فمضى إلى الملك وأعلمه بذلك فقال وحق المسيح ما
~~هؤلاء العرب الا شياطين قال وهرج العسكر بصنع أبي الهول فقال الملك هو الآن
~~في عسكرنا وما رأيناه خرج وما هو الا مختف في عسكر المتنصرة لانه من جنسهم
~~فلما رأى دامس هرج عسكر الروم وأن ذلك بسببه انتضى سيفه على حين غفلة وضرب
~~به حازم بن عبد يغوث فرمى رأسه عن بدنه فبهتت المتنصرة من فعله وأمسك الله
~~عنه ايديهم ودهشوا لذلك وأطلق جواده وطلب عسكر المسلمين فلما راوه صاحوا
~~بالتهليل والتكبير فأتى إلى أبي عبيدة وأخبره بما وقع له مع القوم فقال لا
~~شلت يداك قال وبلغ الخبر جبلة من قتل ابن عمه حازم فغضب وأتى إلى هرقل وصقع
~~له وقال يا عظيم الروم أنا لا أقدر على الصبر ولا بد لنا من الحملة على
~~هؤلاء الذين قد تعدوا طورهم وجهلوا قدرهم فاراد الملك أن يأمرهم بالحملة
~~واذا قد اقبلت عليه خيل تركض فقال لهم ما وراءكم قالوا ايها الملك أنه قد
~~قدم إلى نصرتك فلنطانوس بن سطانيوس بن أرمونيا صاحب المدائن ورومية الكبرى
~~وباسم جده سميت وكان قدج وضع فيها هيكلا عظيما يسمى أبا سرفيا وكان به صورة
~~من نحاس مطلية بالذهب الاحمد ولذلك الهيكل سبعة أبواب من الذهب على كل باب
~~هيكل مدور على رأسه شخص آدمي وبيده عدة الواح من الذهب وفي كل عام يعلق
~~منها لوح على الهيكل تلقاء الشمس ثم ينظر كاهن ذلك الهيكل في ذلك اللوح
~~فيعلم ما يجري في الاقليم المختص بذلك اللوح وكان ms413 كل لوح مختصا بأقليم من
~~الاقاليم السبعة وكذلك لكل هيكل من تلك السبعة هياكل فيعلم أهل رومية
~~الكبرى ما يجري في العالم بما وضعه حكماؤهم الاقدمون وفي وسط تلك السبعة
~~هياكل قبة مثمنة على ثمانية عمد من نحاس اصفر مطلية بالذهب محوط به سور
~~مرقط ببياض وفيه بابها الاعظم وعلى رأسها صورة من حجر لا يعلم ما هو بل
~~الحجر أسود فاذا كان استواء الزيتون في مشارق الأرض ومغاربها يسمعون من تلك
~~الصور صوتا هائلا تكاد القلوب تتفطر منه فاذا كان الغد تأتي من آفاق الأرض
~~زارزيرها وكل زرزور حامل ثلاث زيتونات واحدة في منقاره واثنتان في رجليه
~~فيلقونها على رأس تلك الصورة فلا تزال كذلك حتى يمتلىء ذلك المكان العظيم
~~قال فيعصرون منه زيتهم وما يأكلون من العام إلى العام وكان في داخل الهيكل
~~الاعظم بيت مقفل لم يفتح منذ بنيت رومية ولما أراد فلنطانوس الملك النهوض
~~إلى نصرة هرقل احتاج إلى مال يصرفه على عسكره فأتى إلى ذلك البيت المقفل
~~وهم بفتحه فقال له عظماؤه وعطماوس وهو القيم على أمر الهياكل كلها أيها
~~الملك ان هذا البيت منذ أقفل تاريخه سبعمائة سنة وذلك من قبل ظهور المسيح
~~بمائة سنة وسبعين وما أحد من أجدادك تعرض اليه ولا أحد ممن ولى أمر هذه
~~الكنيسة الا ويوصي على هذا البيت ان لا يفتح فلا تزل حكمة اسسها من كان
~~قبلك من الحكماء والملوك وقد بنى هذه المدينة وأسس هذا الهيكل وهذا البيت
~~وهو بيت جدك رسيوي بن قطاوس وبقي PageV01P300 في ملكه على ما بلغنا ثلثمائة
~~وسبعين سنة ووصي كوصية أبيه وتولى عليه أحد أجدادك حتى وصل اليك هذا الملك
~~ولك فيه مائة سنة فلا تزل حكمة أجدادك اجدادك الذين اسسوها وطلاسم وضعوها
~~قال فأخذه اللجاج في فتحه فلما فتحه لم يجد فيه شيئا الا أنه رأى في البيت
~~صورة القدس مدن الشام وصفة ملوكهم وعددهم وفي آخرهم صورة ليطن وهو هرقل
~~كأنه ينظر في اللوح مكتوب باليونانية يا طالب العلم ms414 عليك بكثرة القراءة
~~فانه كلما تكرر مرور النكت على مسامع من يتعلمها كان ذلك أشد لثبوته وأحكم
~~لتصريفه اذ العلوم كلها انما تستخرج بالعقل والقياس وانما يكون بكثرة
~~الرياضة والعلم مطية التدبير والتدبير موضع العلم والعلم موضع العقل هذا هو
~~المتمم لاشكال العلوم وقد راينا في الحكم والاسرار الخفية أن صاحب الغمامة
~~اذا خيمت على صفحة الأرض وحلت الضلالة خرج مصباح الهداية من أرض تهامة
~~فيذهب بظلام الجهل المظلم للحس ويدعو الناس بدينه إلى توحيد الصانع وهو
~~صاحب الجمل الاورق فيذهب بالاديان والملك يضيق لدعوته السهل والجبل فاذا
~~غلب نوره على كل كثيف انتقل إلى العلم الروحاني وولى بعده رجل نحيف الصورة
~~قلبه منور بنور الصدق يشيد ملته ويصدق شريعته وويل للشام مما يحل بها من
~~الرجل الاحور الذاهب بملك قيصر وهو الرجل الكثيف صولته الربعة صورته العدل
~~صفته والحق منقبته جبته مرقعة وسيفه درته في أيامه تذهب الدول وتتحول
~~وتضمحل وتزول وأوانه اذا فتح هذا البيت المصور بالحكمة المحفوظ بحفظ النعمة
~~فطوبى لمن رسخت الحكمة في قلبه وأشرقت مصابيحها في لبه وأتبع الحق وعرفه
~~وجانب الباطل وخالفه قال فلما قرأ فلنطانوس ما في اللوح أخذه العجب وقال
~~لعطماوس قيم الهياكل ايها الاب الشفيق ما تقول في هذه الحكمة قال أيها
~~الملك وما عسى أن أقول في حكمة وضعتها العظماء وعلمت بها الحكماء وانما
~~العلوم غامضة يصل اليها الخبر الجوهري بنور العقل وانما أرى أن دولة هرقل
~~وهي عز دولتها وانهدت أركان ملكه من أرض سوريا وانتقل ملك الروم إلى ارض
~~اسطور يعني قسطنطينية وبذلك أخبر مهراييس الحكيم في كتابه العزيز الذي وضعه
~~وسماه اسلاوس يعني جواهر الحكمة ومن جملته اذا ظهر نور اليتيمة المصفاة من
~~الادناس من جبال ثاران تصفت الاذهان بنور حكمته وانصرفت الظلمة المتكاثفة
~~في سماء الجهل بقوة عزيمته ودعا الناس إلى لطيف دعوته وقادهم بأزمة لطافته
~~فيعلو على الافلاك فويل لارض ايليا من صولة صاحبه المتوشح بوشاح الهيبة
~~المتوج بتاج العقل صاحب فتوح الأرض ومذل ملوكها ms415 العدل فسطاطه والمرقعة
~~لباسه في زمانه ينكسر الصليب وتخرج الهياكل وتندرج المذابح ويذوب ماء
~~المعمودية فلا نجاة من صولته الا باتباع شريعته وصاحبه قال فلما سمع ذلك
~~فلنطانوس من القيم على الهياكل كتم الامر في نفسه وقال لا بد لي من النظر
~~إلى العرب والمسير اليهم والى نصرة الملك هرقل وقد وصل إلى كتاب البترك
~~وندبني إلى نصرة دين المسيح فان تأخرت حرمني ثم انه اختار من جيشه في رومية
~~PageV01P301 ثلاثين ألفا وهم الكرجية وولى في موضعه ولده استفليوس وهو مثلث
~~النعمة واستخرج من بيت الحكمة رايات الاسكندر اليوناني وكانت منسوجة بالذهب
~~واللؤلؤ التي نشرها يوم فتحت الواحات من أرض باليوس وكانت لا تنشر الا في
~~يوم واحد في السنة ببيعة ايا صوفيا وهو يوم عيد الصليب والشعانين قال فلما
~~رفعت على رأس فلنطانوس سار حتى ورد انطاكية ونزل على باب هاوس ومعناه باب
~~فارس قال وركب الملك هرقل في موكبه إلى لقائه وضربت سرادقاته بازاء سرادقات
~~هرقل وفرحت الروم وتفاءلت بالنصر وضربت النواقيس ووقعت ضجة عظيمة في جيوشهم
~~وارتفعت أصواتهم وجاءت عيون المسلمين فاخبروهم بقدوم صاحب رومية فرفع أبو
~~عبيدة كفه إلى السماء وقال اللهم أن أعداءك يستنصرون علينا بكثرة عددهم
~~وتزايد مددهم فشتت كلمتهم ودمر جيوشهم وزلزل أقدامهم وعسر ايامهم واجعل
~~كلمتنا العليا وكلمتهم السفلى وانصرنا كنصر نبيك في يوم الاحزاب اللهم رد
~~كيدهم في نحرهم وانصرنا عليهم قال وأمنت المسلمون على دعائه
# قال الواقدي حدثنا إبراهيم بن العلاء عن أبي يوسف الكندي عن أبي جعفر
~~الدارمي عن الربيع بن أنس عن جعفر بن ميسرة قال قال لي عمي لما قدم صاحب
~~رومية بجنوده خاف المسلمون ولكن ثبتهم الله وبعث أبو عبيدة معاذ بن جبل
~~ومعه ثلاثة آلاف وقال له يا صاحب رسول الله أن الروم قد تجمعت من سواحل
~~البحر لنصرة دينها فانهض وشن الغارات على بلاد السواحل واحتفظ أن تؤتي
~~المسلمون من قبلك قال ففعل ذلك معاذ وسار إلى جبلة واللاذقية فاحتوش
~~أموالها وأخذ غنائمها ووجد ms416 على باب جبلة عنان بن جرهم الغساني ابن عم جبلة
~~بن الايهم ومعه الف دابة محملة برا وشعيرا لعسكر الكفر وقد جمعها من طرابلس
~~وعكا وصور وصيدا وقيسارية وقد بعث بها قسطنطين بن هرقل إلى أبيه فلما وصلت
~~مدينة جبلة سلمها العرب المتنصرة لابن عم جبلة وعادوا فوقع بها معاذ رضي
~~الله عنه فأخذها ورجع قافلا إلى عسكر المسلمين فلما رأوها رفعوا اصواتهم
~~بالتهليل والتكبير فسأل هرقل عن ذلك فاخبروه بما وقع فغضب على أخذ الميرة
~~التي تتقوت بها عسكر أعدائه فقال لبطارقته ما بقي بيننا وبين هؤلاء الا
~~المصاف ويعطي الله النصر لمن يشاء ثم انه أمر عساكره بالاهبة للقتال ثم انه
~~ركب والى جانبه فلنطانوس صاحب رومية وصاحب مرعش وصاحب قلعة اسكبادنيس وهي
~~قلعة الروم وصاحب طرطوس وصاحب مصيصه وصاحب قونية وصاحب ماصر وصاحب اقصرا
~~وصاحب قيسارية الروم الاقصى وصاحب قوماط وصاحب انطرانه وصاحب طبرزند وجبلة
~~ابن الايهم
# قال الواقدي واقبل يوقنا يرتب الصفوف في الحرب فلما وقف كل ملك بجيشه وكل
~~بطريق بأصحابه اراد فلنطانوس ملك رومية أن يتقرب إلى هرقل بمبارزة العرب
~~فصقع له على قربوس سرجه وقال أيها الملك ما تركت ملكي واتيت إلى خدمتك
~~PageV01P302 من مائتي فرسخ الا حتى ارضي المسيح وأخدمه بين يديك وان كل
~~عسكرك قد قاتلوا وجاهدوا وأريد أن ابرز في هذا اليوم إلى هؤلاء المحمديين
~~واشفي فؤادك وفؤادي منهم فاراد الملك أن يطيب قلبه فقال له الزم مكانك ولا
~~تخرق بحرمتك وحشمتك حشمة الملوك فأنت أقدم مني في المملكة فدع غيرك يكون
~~لهذا الامر فما بلغ من شأن العرب أن تخرج أنت اليهم بنفسك فقال فلنطانوس
~~ايها الملك وأي حشمة بقيت لنا مع هؤلاء وقد أهملوا عزنا وأذلوا أعز ديننا
~~والجهاد مفروض على كبيرنا وصغيرنا أما علمت أيها الملك انه من نظر إلى
~~الدنيا بعين المحبة جذبته الشهوات إلى الغلو في محبتها والتعلق بزخارفها
~~فاذا فعل ذلك ركب غيم كثافه الجهل على صفحة صدره فمنعه ذلك عن طلب معاده
~~ومن ms417 سارع إلى طاعة خالقه بترك شهواته ارتقى إلى دار دائرة القدس في محل
~~الانس ولما علم القديم الازلي بركون أنفسكم المحجوبة بحجاب الغفلة إلى طلب
~~ما يفني سلط عليكم أضعف أمة قد أخرجتكم من دياركم وأبعدتكم عن أوطانكم وما
~~ذاك الا لخلودكم إلى الاهواء الجاذبة إلى مهاويكم والى ادراك المهالك لانكم
~~حكمتم بغير الحق واجترأتم على الرعية بطلبكم منهم ما ليس لكم بحق والجور في
~~أخذ أموالهم وفساد أحوالهم وكثرة الزنا وأتباع الخنا فلاجل ذلك لم تنصروا
~~ودارت دائرة السوء عليكم قال ثم تكلم صاحب الملك هرقل الكبير واسمه سروند
~~وصاح عليه وقال له أيها السيد لا تحمل على قلب الملك من كلامك ما لا يطيق
~~في مثل هذه الساعة فقد وعظه من هو أكبر منك فلم يسمع قوله قال فغضب
~~فلنطانوس من صياح الحاجب عليه وكتم أمره إلى الليل فلما مضى من الليل ربعه
~~طلب حجابه وخواصه وقال لهم ارضيتم أن يزعق علي حاجب هرقل ويوبخني بين
~~الملوك وأنتم تعلمون أن بيتي أعظم من بيته ونسبه أدنى من نسبي وملكي أقدم
~~من ملكه ولقد قال قسيس حكيم بلاد الذكر المشهور بحكمته وهو الذي وضع المنار
~~الاعظم في يوم كبير كان بين بلاد الجرامقة وبلاد الانجار وهي مسيرة أثني
~~عشر يوما ولا يصل إلى أرضها الا بعد عناء كبير فاحتفر لها بئرا ووضع في
~~وسطها عمودا على راس حجر يدور من صنعة حكمتها يسمع له من حده النداء من
~~حوله ويرشح له بقدر ما يملأ ذلك الجرن العظيم فانه قال لا تسع بقدمك إلى من
~~يراك دونه فتصغر عنده واجعل عز نفسك في مقابلة كبرياء عجبه فان عزه النفوس
~~تقابل جاه الملوك ولا تصنع صنيعك لغير مستحقه لانها تجلب عليك السوء من قبل
~~ذلك فان ذلك الاحسان لا يزكو الا عند ذوي الاصول فانه يندسج عند السفهاء
~~والارذال لا تصنع اليهم النصيحة فانك أنت تطلب منفعته وهو يريد هوى نفسه
~~بأذيتك وقد جئنا من مائة فرسخ واكثر إلى خدمة رجل ms418 يرى أننا قد قصدنا داره
~~وتاج عزه واننا نحن من جملة خدمه وان نور العقل المجوهر للحس يمنعني من
~~اتباع الجهل المظلم للحواس وان نفسي تابى ذلك والعز محل جليل ومقام نبيل
~~والذل وبيل وصاحبه قليل وقد عولت أن أسير إلى هؤلاء العرب وأختبر ملتهم
~~فانها هي المله الواضحة بالحق المؤيدة بالصدق ومن كان عليها أمن في معاده
~~من الهول الاكبر فما PageV01P303 أنتم قائلون قالوا أيها الملك وكيف تطيب
~~نفسك بترك دينك وملكك وعزك وتتبع هؤلاء وهم لا فضل لهم ولا عندهم حكمة فقال
~~فلنطانوس أما الحكمة البالغة فعندهم مقرها وفي نفوسهم موطنها لان نور
~~توحيدهم صفى أذهانهم ونور ايمانهم ببركة صاحبهم المسمى في علوم الغيوب لان
~~مغناطيس حكمته الربانية جذب جوهر عقولهم إلى متابعته والاقتداء بشريعته ومن
~~أراد أن يلقى عالم عليين فلا يقعد على صفحة أرض الجهل أما علمتم أن النور
~~أنور من الظلمة والموت نهار الحياة قال فلما سمعوا قوله قالوا أيها الملك
~~نحن ما نمنعك من عز دائم يخرجنا من الذل ومهابة الغلبة فاذا كنت تطلب بنا
~~طريقا يؤدي إلى البقاء ويذهب بالشقاء فالحق اتباع الحق ونفي الباطل فنحن لك
~~وبين يديك قال فخذوا على أنفسكم فاذا كانت ليلة غد ركبنا كأنا نطوف حول
~~البيت نحرسه ونطلب جيش العرب قال ففعلوا ذلك وأخذ فلنطانوس في أمره قال ابن
~~وهب وابن صالح عن أبي موسى الاشعري قال لما عزم أن يسير إلى جيش المسلمين
~~أتى اليه يوقنا برسالة الملك هرقل فلما ادى الرسالة وهم بالقيام قال له
~~فلنطانوس من أنت من الحجاب قال أنا يوقنا صاحب حلب قال وكيف تركت بلدك قال
~~استولت عليها العرب وحدثه بحديثه فقال فلنطانوس وما الذي ظهر لك من هؤلاء
~~العرب قال ايها الملك اني دخلت في دينهم واطلعت على أمرهم وكشف سرهم فرأيت
~~القوم لا يستمعون إلى الباطل ولا يحيدون عن الحق ولا ينامون الليل من كثرة
~~اجتهادهم ولا يتكلمون بغير ذكر ربهم ينصفون المظلوم من الظالم ويواسي غنيهم
~~فقيرهم الامراء ms419 منهم في زي المساكين والعزيز والذليل عندهم سواء فقال له
~~فلنطانوس فاذا وقفت على سرهم ورأيت فضلهم فما منعك أن تقيم عندهم وبينهم
~~فقال يوقنا منعني من ذلك صحة ديني وصحبة قومي لاني لم أر فراقهم
# قال فلنطانوس ان النفوس الزكية الباقية اذا رأت الحق جذبها جاذب اليقين
~~إلى حضرة طلب الاخلاص من المعيشة الذميمة إلى أن ترقى إلى أعلى عليين قال
~~فخرج يوقنا وقد رسخ كلام فلنطانوس في قلبه فقال والله ما تكلم بشيء الا وهو
~~منقوش على صفحة صدري وكلامه يشهد بقبول عقله لصحة دين الاسلام وأقام يوقنا
~~على قلق من ذلك حتى اقبل الليل فأتى إلى فلنطانوس فرآه وهو على نية الركوب
~~إلى ما ذكرناه فلما وقف بين يديه صقع له فقال له فلنطانوس باي حجاب حجب
~~الله الظالمين عن اتباع سبيل المتقين فالحق واضح لمن طلبه والباطل خفي عمن
~~اتبعه فقال يوقنا ايها الملك ما معنى هذا الكلام الذي اشرت اليه فقال لو
~~أنك رايت بعين البصيرة لما رجعت عن ملتهم ولا اردت بدلا غيرهم وانما انت
~~طلبت نعيما يئول إلى الزوال إلى النكال قال فسكت يوقنا وخرج من عنده وجعل
~~يتجسس عليه ومضى ووقف على الطريق الذي يمضي إلى المسلمين فركب فلنطانوس
~~وخرج من سرادقة فوجد بني عمه قد أخذوا أهبتهم وهم أربعة آلاف فارس وقدموا
~~عزمهم وساروا يدا PageV01P304 واحدة يطلبون جيش الموحدين وقد تركوا عزهم
~~وفارقوا دينهم فلما قربوا من جيش المسلمين ظهر لهم يوقنا وبنو عمه المائتان
~~فقال يوقنا لفلنطانوس أيها الملك عولت على أن تكبس المسلمين فقال لا
~~والقديم الازلي وانما أنا قاصد اليهم وداخل في دينهم وملتهم وأكون من
~~جملتهم فمن نظر إلى الدنيا بعين الفناء عمل للآخرة فما الذي يمنعك يا يوقنا
~~مما نحن عولنا عليه فقال يوقنا أيها الملك لقد جذبك جاذب الحق عن طريق
~~الضلال ثم انه حدثه بحديثه وانه عازم على أن يغدر بالروم فقبله فلنطانوس
~~وفرح بمقالته وقال له كيف تقدر على ذلك وما أرى معك ms420 الا نفرا يسيرا فقال
~~أيها الملك ان في داخل بيتي مائتين من المسلمين من أكابر أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مقام عشرين ألفا من الروم ولقد رايت أن تعود أنت
~~وقومك ولا تستعجل ونبعث رجلا إلى امير المسلمين يخبره بما نحن معولون عليه
~~فاذا كان غدا تقف أنت وجيشك حول الملك هرقل وأدخل أنا البلد واطلق المائتي
~~اسير واعطيهم سلاحا ويحمل جيش العرب وتحمل أنت وعسكرك على مركب هرقل وتقصده
~~بنفسك فتقبض عليه وتكون قد جاهدت وأسير أنا ومن معي في داخل البلد فنملكها
~~إن شاء الله تعالى وان أردت أن ترجع إلى دار ملكك ويكون أمرك مكتوما علينا
~~فحول أمر جيشك لمن تثق به من بني عمك قال فلنطانوس ما فعلت هذا ولي نية في
~~ملكي ولا في ملك الدنيا بل اذا قضى هذا الامر ونصر الاسلام قصدت مكة فأحج
~~وأزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم ثم أرجع إلى بيت المقدس فأقيم فيه إلى
~~أن أموت فمن يذهب إلى أمير العرب برسالتي ويخبرهم بما قد عولنا عليه فقال
~~له يوقنا اعلم أن لهم عندنا عيونا وجواسيس ممن هو تحت ذمتهم وأنا أعلمهم
~~بما قد وقع قال فبينما هم في الكلام تحت ستر الليل واذا بشيخ قصد اليهما
~~فتأمله يوقنا فاذ هو عمرو بن أمية الضمري ساعي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسلم على يوقنا وعلى من معه وقال ليوقنا ان الامير أبا عبيدة يقول لك
~~جزاك الله خيرا عن الاسلام وانه راى في المنام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخبره بما كان من أمر صاحب رومية وما تحدثتما به وما وقع له مع قومه
~~وما عزمتم عليه وبشره بأن الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تاخر وقد
~~تفتح انطاكية ويزول عز الروم عنها وينتزع ملك صاحبها
# قال الواقدي فتهلل وجه فلنطانوس فرحا وازداد ايمانا وقال الحمد لله الذي
~~هدانا للاسلام والايمان قال الواقدي وذلك أن أبا عبيدة رضي الله عنه ms421 رأى
~~النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا أبا عبيدة ابشر برضوان الله
~~ورحمته وغدا تفتح أنطاكية صلحا وان صاحب رومية المدائن الكبرى قد جرى من
~~أمره كيت وكيت هو يوقنا صاحب حلب وهما بالقرب منك فأنفذ اليهما بنجاز الامر
~~قال فاستيقظ أبو عبيدة وقص رؤياه على خالد وأنفذ عمرو بن أمية كما ذكرنا
~~قال فلما سمع فلنطانوس ذلك اقشعر جلده وارتعدت فرائصه وقال أشهد أن لا اله
~~الا الله وأشهد ان محمدا رسول الله وأشهد أن هذا PageV01P305 الدين هو الحق
~~اليقين ثم انهم عادوا وطافوا بجيش الملك كأنما يحرسون فبينما يوقنا قد ذهب
~~بأصحابه من عند صاحب رومية وقد قوي عزمهم على ما ذكرنا من أمر كبسهم الملك
~~واذا بالحاجب قد لقيه والمشاعل بين يديه وقد خرج من انطاكية ومعه ضرار بن
~~الازور ورفاعة بن زهير والمائتا اسير وقد عول على قتلهم وان يرمي غدا
~~برؤوسهم إلى المسلمين فلما سمع يوقنا ذلك ضاقت الدنيا عليه وقال له ايها
~~الحاجب الكبير انت تعلم ان المصاف غدا واقع بيننا وبينهم فان أنتم قتلتم
~~هؤلاء ورميت برؤوسهم إلى المسلمين فانهم لا يقعون بأحد منا فيبقون عليه
~~فاتق الله ولا تعجل بذلك ودعهم عندي وراجع الملك في امرهم إلى أن نرى ما
~~يئول أمرهم اليه قال فتركهم الحاجب عند يوقنا ومضى إلى الملك وأخبره بما
~~قال يوقنا فقال له دعهم عند الدمستق فرجع اليه وقال له الملك يقول لك احتفظ
~~عليهم فأمرهم لك فاخذهم يوقنا وسار بهم إلى خيمته وصعب عليه اخراجهم من
~~انطاكية لانه كان قد عول على أن يملك بهم البلد فلما حلوا في خيمته حلهم من
~~الوثاق وسلم اليهم العدد وأخبرهم بما قد عزم عليه هو وصاحب رومية من القبض
~~على الملك هرقل فقال ضرار والله لارضين الرب غدا بجهادنا وكانت قد ختمت
~~جراحاته لانه كان في الاسر ثمانية أشهر وفرقتم مع بني عمه
# قال الواقدي حدثنا أبو محمد عن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن ms422 ايوب عن
~~عبدالله بن مسعود أن الذي أمر باخراج الاسرى لم يكن هرقل وانما كان مملوكه
~~الخاص واسمه تاليس بن رينوس وكان قد البسه تاجه ومنطقته وكان اشبه الخلق به
~~وقال له كن غدا مكاني فاني أريد أن أكيد العرب وأكمن خلفهم وما ذاك الا انه
~~رأى في نومه كأن شخصا قد نزل من السماء وقلبه عن سريره وكأن تاجه قد طار من
~~على رأسه وكأن شخصا يقول له قد قرب ما بعد وقد زال ملكك من سورية وقد ذهبت
~~دولة الشقاق والنفاق وجاءت دولة الوفاق وكأن ذلك الشخص قد نفخ في عسكره
~~فأوقد نارا فاستيقظ مرعوبا وفسر منامه على نفسه بزوال ملكه وكان قبل نزول
~~العرب قد عبى خزائنه وجمع ما يخاف عليه من التحف ووضعها في المراكب من حيث
~~لا يعلم بذلك أحد من دولته وعبى الزاد والماء ثم أنه ارسل أهل بيته في تلك
~~الليلة بعدما رأى في المنام ولم يدع من حريمه وأولاده وعياله أحدا وبعده
~~أمر مملوكه تاليس بن رينوس بما أمره أن يفعله قال فلما ركب تاليس فما كان
~~من أمره الا أن قال للحاجب اخرج الاسارى واضرب رقابهم فأخرجهم وأخذهم يوقنا
~~كما وصفنا قال حدثنا ياسر عن سليمان بن عبد الواحد عن صفوان بن بشر عن عروة
~~بن مذعور عن محمد بن علي عن عدي عن شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن
~~ابن سعد قال ما خرج هرقل من انطاكية الا وهو مسلم وذلك أنه كتب إلى عمر بن
~~الخطاب في السر عن قومه ان بي صداعا لا يسكن فانفذ الي بدواء أتداوى به
~~فأرسل اليه قلنسوة فكان اذا وضعها على PageV01P306 راسه سكن صداعه واذا
~~رفعها عاد اليه فتعجب من ذلك وأمر بفتحها فاذا فيها مكتوب بسم الله الرحمن
~~الرحيم فقال هرقل ما أكرم هذا الاسم وأعزه حيث شفاني الله به وكانوا قد
~~توارثوا هذه القلنسوة إلى أن وصلت إلى صاحب عمورية فلما كان يوم المعتصم
~~ونزل عليها عرض للمعتصم صداع ms423 فارسل اليه صاحب عمورية بالقلنسوة فلما وضعها
~~على رأسه سكن ما به فأمر المعتصم بفتحها فاذا فيها الرقعة ومكتوب فيها بسم
~~الله الرحمن الرحيم
# قال الواقدي وأما ما كان من أمر تاليس فلما أصبح ركب ورتب عساكر الروم عن
~~آخرها ودارت المواكب حول تاليس بن رينوس وكان كل من رآه يظن أنه هرقل ولا
~~يشك فيه ودار بمواكبه عسكر فلنطانوس صاحب رومية وركب يوقنا ومن معه وهم
~~متنكرون تحت السلاح فكان أول من حمل خالد بن الوليد بجيش الزحف قال وتبعه
~~سعيد بن زيد وتبعه قيس بن هبيرة وتبعه ميسرة وبعده عبدالرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وذو الكلاع الحميري وأمثالهم وأطبق الناس بعضهم على بعض فلما اشتبكت
~~الحرب هجم يوقنا ومن معه وحمل ضرار فلله دره لقد أعطى السيف حقه وأخذ بثاره
~~من الروم وكلما قتل واحدا صاح واثارات أسر ضرار بن الازور وكان قد قصد عسكر
~~المتنصرة هو واصحابه ورفاعة بن زهير يشجعهم ويوبخهم ويقول خذوا بثاركم ممن
~~اسركم واحملوا واياكم ان تفشلوا واعلموا ان الجنة قد فتحت أبوابها وزينت
~~حورها وقصورها وأشرق بنيانها ومرح ولدانها وتجلى ديانها ثم صاح يافتيان
~~العرب أيكم يرغب في زواج الحور فان يذل النفوس هي المهور ومن يريد عرسا في
~~الجنان ويقوم في خدمته الولدان من يرغب فيما قال الملك الديان متكئين على
~~رفرف خضر وعبقري حسان أين من شهد بدرا وحنين مع سيد الكونين أين من يزيل عن
~~قلبه حجاب الغفلة والرين وافقوا قوما صارت هممهم إلى دار الازل فأناخوا
~~بباب من لم يزل محبوبهم فأراد الحق أن يوقفهم على منازلهم ليزيدوا في حسن
~~أفعالهم فكشف عن سرائرهم فرأوا دارا بناؤها النور قواعدها من الرحمة
~~حيطانها من الذهب ملاطها المسك ماؤها من الحيوان حصباؤها الدر والجوهر
~~ترابها الكافور والعنبر سورها المجيد اللطيف ستورها الكرم أشجارها لا اله
~~الا الله أغصانها محمد رسول الله ثمارها سبحان الله والحمد لله عرضها
~~السموات والأرض سقفها عرش الرحمن فلما كشف لهم عن هذه الاسرار اشتاقوا إلى ms424
~~سكنى الدار قيل لهم لن تصلوا اليها الا ببذل النفوس في رضا الملك القدوس ثم
~~خلع عليهم خلع الاحسان وتوجهم بتيجان الرضوان ونشر على رؤوسهم رايات
~~الغفران مرسوم على طرازها بقلم السر المكنون ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل
~~الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون لقد بذلوا النفوس في رضا القدوس
# قال الواقدي فبينما ضرار يحمل في الاعداء ويذيقهم شراب الردى واذا هو
~~PageV01P307 بفارس يطحطح الكتائب ويفرق المواكب ويصيح واثارات ضرار بن
~~الازور فتأمله فاذا هو أخته خولة فناداها دارك يا بنت الازور انا والله
~~أخوك فاقبلت لتسلم عليه فقال لها اليك عني ما هذا وقت سلام وان قتال الكفر
~~أفضل من كلامك يا بنت الازور فاجعلي عنانك مع عناني وسنانك مع سناني وجاهدي
~~في سبيل الله فان قتل أحدنا فالملتقى في الحشر عند حوض سيد البشر فبينما هم
~~في ذلك اذ نظر إلى جيوش الروم وقد تقهقرت وفرسانهم قد انهزمت وكان السبب في
~~ذلك ان صاحب رومية رحمه الله لما رأى الحرب قد اضرمت نيرانها وعلا دخانها
~~حمل باصحابه وقصد تاليس بن رينوس فقبض عليه وهو يظن أنه هرقل فصاح الصائح
~~ان الملك هرقل قد قبض عليه فلنطانوس ملك رومية وغدر به فولت الروم الادبار
~~وقتل المسلمون منهم مقتلة عظيمة لم يقتل مثلها الا بأجنادين واليرموك وقتل
~~من العرب المتنصرة زهاء من أثني عشر ألفا وطلب جبلة ولده فلم ير لهم خبرا
~~فقيل انهم وأكابر قومهم ركبوا مع الملك هرقل في المراكب وكان جملة من هرب
~~من سادات المتنصرة مع جبلة وابنه خمسمائة من جملتهم ابن عمه قرظة وعروة بن
~~واثق ومرهف بن واثق وهحام بن سالم وشيبان بن مرة قال فسكنوا جزائر البحر
~~فمن نسلهم هذه الافرنج قال وأخذ المسلمون ما كان من السرادقات والخيام
~~والديباج والمتاع والخزائن واسروا ثلاثين ألفا وقتلوا من الروم سبعين ألفا
~~وولت العرب المتنصرة منهزمين فمنهم من أخذ نحو الدروب ومنهم من طلب قيسارية
~~إلى قسطنطين بن هرقل فلما وضعت الحرب أوزارها ms425 وخمدت نارها جمعوا الاموال
~~والاثقال والاسرى بين يدي أبي عبيدة فلما نظر إلى ذلك سجد لله شكرا وسلم
~~المسلمون بعضهم على بعض وجاء ضرار واصحابه ويوقنا وفلنطانوس وأصحابه وسلموا
~~على المسلمين وفرحوا بهم فلما وصل فلنطانوس قام اليه المسلمون وقال كبار
~~الصحابة سمعنا نبينا صلى الله عليه وسلم
# يقول اذا أتاكم كريم قوم فاكرموه قال فنظر فلنطانوس إلى تواضعهم وحسن
~~سيرتهم وكثرة عبادتهم فقال هؤلاء والله القوم الذين بشر بهم عيسى عليه
~~السلام قال فأسلم بنو عمه عن آخرهم وجاهدوا في الكفار إلى أن فتحوا جميع
~~الامصار وبعدها مضى فلنطانوس إلى مكة فحج وزار قبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم المختار وسلم على عمر رضي الله عنه فلما رآه وثب اليه قائما وصافحه هو
~~وجميع المسلمين وعاد إلى بيت المقدس فجلس يعبد الله فيه حتى اتاه اليقين
# قال الواقدي ونظر أبو عبيدة إلى جيش أنطاكية وقد تحصنوا فيها وهم لا
~~يحصون فقال اللهم اجعل لنا إلى فتحها من سبيل وافتح لنا فتحا مبينا قال
~~وكان على انطاكية بطريق اسمه صليب بن مرقس وكان جاهلا في رايه فعزم على
~~القتال من داخل السور فاجتمع أكابر البلد إلى البترك في الليل وقالوا له
~~اخرج إلى هؤلاء العرب وصالح بيننا وبينهم على ما تقدر عليه قال فخرج البترك
~~إلى أبي عبيدة وحدثه في الصلح فأجابه إلى ذلك فكان جملة ما صالح عليه أهل
~~انطاكية ثلثمائة الف PageV01P308 مثقال من الذهب فلما تقرر الصلح قال له
~~أبو عبيدة احلف لنا انكم لا تغدرون بنا فان مدينتكم مانعة كثيرة الجبال
~~والوعر فقال خالد ومن يحلفه فقال أبو عبيدة يوقنا قال فوضع يوقنا يده على
~~راس البترك فوق يده وقال قل والله والله والله أربعين مرة والا قطعت زناري
~~وكسرت صليبي ولعنتني الشمامسة والديرانيون وخلعت دين النصرانية وذبحت الجمل
~~في جرن ماء المعمودية ونجستها ببول مولود من أولاد اليهود وقتلت كل الشهود
~~والا خرقت شدائد مريم وعصبت رأسي والا ذبحت القسوس وصبغت بدمائهم ثوب عروس
~~والا جعلت ms426 مريم زانية به والا جعلت في المذبح حيضة يهودية وإلا أطفأت قنايل
~~بيعه جرجيس وجعلت عزيرا في مقام كالوس وإلا تزوجت يهودية طامثة لا تلقي
~~ابدا والا غسلت أثوابي صبيحة يوم الجمعة وهدمت الكنائس والبيع وأحللت
~~الاعياد والجمع والا عبدت اللاهوت وجحدت الناسوت والا أكلت لحم الجمل يوم
~~الشعانين والا صمت رمضان عاطشا وكنت للحم الرهبان ناهشا والا صليت في ثياب
~~اليهود وقلت ان عيسى دباغ الجلود اننا لا نغدر بكم ولا كنا الا معكم قال
~~الواقدي فعندها قام أبو عبيدة ودخل انطاكية وكان دخوله لخمسة أيام مضين من
~~شعبان سنة سبع عشرة من الهجرة فدخله وبين يديه اللواء الذي عقده له أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه وعن يمينه خالد بن الوليد وعن يساره ميسرة بن مسروق
~~ودخلها والقراء بين يديه يقرأون سورة الفتح فلن يزل سائرا حتى وصل إلى باب
~~الجنان فنزل هناك وخط هناك مسجدا وأمر ببنائه وبه يعرف إلى يومنا هذا قال
~~ميسرة بن مسروق فنظرنا إلى بلد رطب طيب الهواء كثير الماء والخيرات
~~فاستطابه المسلمون ووددنا لو أقمنا فيه شهر لنستريح فما تركنا أبو عبيدة
~~فيه غير ثلاثة ايام ثم انه كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلام عليك
~~واني أحمد الله اليك الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وأشكره على ما فتح علينا ورزقنا من الغنيمة والنصر وأعلمك يا أمير
~~المؤمنين أن الله عز وجل قد فتح على المسلمين كرسي النصرانية مدينة انطاكية
~~وكسر الله عسكرها ونصرنا الله عليهم وهرب هرقل في البحر واني لم اقم بها
~~لطيب هوائها واني خشيت على المسلمين أن يغلب حب الدنيا على قلوبهم فيقطعهم
~~عن طاعة ربهم واني معول على المسير إلى حلب واني منتظر أمرك فان أمرتني أن
~~اسير إلى داخل الدروب فعلت وان أمرتني بالمقام أقمت واعلم يا أمير المؤمنين
~~أن العرب قد نظرت إلى بنات الروم فدعتهم أنفسهم إلى التزوج فمنعتهم من ذلك
~~واني أخشى عليهم ms427 الفتنة الا من عصمه الله فعجل الي بأمرك والسلام عليك وعلى
~~جميع المسلمين وطوى الكتاب وختمه وقال معاشر المسلمين من يسير بكتابي هذا
~~إلى أمير المؤمنين فاسرع بالاجابة زيد بن وهب مولى عمير بن سعيد مولى عمرو
~~بن عوف فقال أنا أيها الاميرأوصله ان شاء الله تعالى فقال أبو عبيدة يا زيد
~~أنت لست مالك نفسك وانما أنت مملوك فان أردت المسير فسل مولاك أن يأذن لك
~~في PageV01P309 ذلك فاسرع زيد إلى مولاه عمير فانكب على يديه يقبلهما فمنعه
~~من ذلك وذلك أن عميرا كان رجلا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة ما يملك من
~~الدنيا سوى سيفه ورمحه وفرسه وبعيره ومزادته وقصعته ومصحفه وكان الذي يصيبه
~~من الغنائم لا يدخر منه ولا يأخذ الا ما يقوته وكان يفرق الباقي على قرابته
~~وقومه فان فاض شيء يرسله إلى عمر رضي الله عنه يفرقه على فقراء المسلمين
~~المهاجرين والانصار قال فلما أراد زيد أن يقبل يد سيده منعه وقال له ما
~~الذي تريد فقال يا مولاي تأذن لي أن أكون رسولا للمسلمين بشيرا إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقال عمير بن سعيد تريد أن تكون بشيرا للمسلمين وأمنعك
~~من ذلك اني اذا لآثم امض فأنت حر لوجه الله تعالى وأرجو بعتقك أن يجيرني
~~الله من النار قال ففرح زيد بذلك وعاد إلى أبي عبيدة فاخبره أن ببركة كتابه
~~صار حرا فسر أبو عبيدة وسار زيد على نجيب من نجب اليمن دفعه اليه وكان
~~سابقا قال فجعل زيد يطلب اقرب الطرق حتى قدم المدينة ودخلها واذا بها ضجة
~~عظيمة ولاهلها ضجيج وهم يهرعون نحو البقيع وقباء فقلت لنفسي ان لهم أمرا
~~فتبعتهم لارى ما شأنهم وأنا أحسب انهم يريدون حربا فرأيت رجلا فعرفته فسلمت
~~عليه فعرفني وقال أنت زيد قلت نعم قال الله اكبر ما وراءك يا زيد قلت
~~البشارة والغنيمة والفتح قلت ما فعل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب قال أنه
~~خارج يريد الحج ومعه ازواج النبي صلى الله ms428 عليه وسلم يحج بهن والناس
~~يشيعونه قال زيد بن وهب فأنخت بعيري وعقلته وأسرعت مهرولا حتى وقفت بين يدي
~~عمر رضي الله عنه وهو يمشي راجلا ووراءه مولاه يقود بعيرا وقد رحله بعباءة
~~قطوانية وزاده وجفنته عليه والهوادج بين يديه سائرة وعن يمينه علي بن أبي
~~طالب وعن يساره العباس ابن عبد المطلب ومن ورائه المهاجرون والانصار وهو
~~يوصيهم بالمدينة قال زيد بن وهب فلما وقفت بين يديه ناديت السلام عليك يا
~~أمير المؤمنين أنا زيد بن وهب مولى عمير بن سعيد اتيتك بشيرا قال عمر بشرك
~~الله بخير فما بشارتك قلت هذا كتاب من عاملك أبي عبيدة يخبرك أن الله قد
~~فتح على يديه أنطاكية قال فلما سمع عمر بذكر أنطاكية وان الله فتحها خر لله
~~ساجدا يمرغ خديه على التراب ثم انه رفع راسه من سجوده وقد تترب وجهه وشيبته
~~من التراب وهو يقول اللهم لك الحمد والشكر على نعمك السابغة ثم قال هات
~~الكتاب رحمك الله فناولته اياه فلما قرأه بكى فقال له علي كرم الله وجهه مم
~~بكاؤك قال مما صنع أبو عبيدة بالمسلمين وبما استعقب رايه في الموحدين ثم
~~قال ان النفس لامارة بالسوء ودفع الكتاب إلى علي فقرأه على المسلمين إلى
~~آخره قال زيد بن وهب ثم رأيت عمر قد هدا من بكائه وقد زاد فرحه وأقبل علي
~~وقال يا زيد اذا عدت فأمعن النظر في اتيانها وأعنا بها واحمد الله كثيرا
~~فقلت يا أمير المؤمنين ليس هذا أوانه قال ثم جلس عمر على الأرض ودعا بدواة
~~وقرطاس PageV01P310 وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من عبدالله عمر إلى عامله بالشام أبي عبيدة عامر ابن الجراح سلام
~~عليك واني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه وأشكره على ما وهب
~~من النصر للمسلمين وجعل العاقبة للمتقين ولم يزل بنا لطيفا معينا وأما قولك
~~لم نقم بانطاكية لطيبها فان الله عز وجل لم يحرم الطيبات على المؤمنين
~~الذين ms429 يعملون الصالحات فقال ياأيها الرسل كلوا من الطيبات وأعملوا صالحا
~~وقال @QB@ يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله @QE@
~~الآية فكان يجب عليك أن تريح المسلمين من تعبهم وتدعهم يرغدون في مطعمهم
~~ويريحون أبدانهم من نصب القتال مع من كفر بالله وأما قولك انك منتظر أمري
~~فالذي آمرك به أن تدخل وراء العدو وتفتح الدروب فإنك الشاهد وأنا الغائب
~~وقد يرى الشاهد ما لا يراه الغائب وأنت بحضرة عدوك وعيونك تأنيك بالأخبار
~~فإن رأيت أن دخولك إلى الدروب بالمسلمين صواب فابعث اليهم بالسراية وادخل
~~معهم إلى بلادهم وضيق عليهم المسالك ومن طلب منك الصلح فصالحهم ووف لهم بما
~~تقدر وأما قولك ان العرب أبصرت نساء الروم فرغبت في التزوج فمن أحب ذلك
~~فدعه ان لم يكن له أهل بالحجاز ومن أراد أن يشتري الاماء فدعه فان ذلك أصون
~~لفروجهم واعف لنفوسهم وما تحتاج أن أوصيك في أمر فلنطانوس صاحب رومية اوسع
~~عليه في النفقة وعلى من معه فانه قد فارق أهله وملكه وأمره ونهيه والسلام
~~عليك وعلى جميع المسلمين وطوى الكتاب ودفعه لزيد بن وهب وقال له انطلق رحمك
~~الله وأشرك عمر في ثوابك فأخذ زيد الكتاب وهم أن يسير فأمره أن يقف وقال له
~~على رسلك حتى يزودك عمر من قوته ثم ان عمر أناخ راحلته وأخرج له تمرا
~~وأعطاه صاع تمر وصاع سويق وقال يا زيد اعذر عمر فهذا ما أمكنه ثم ان عمر
~~قبل راس زيد بن وهب فبكى زيد وقال يا أمير المؤمنين أو بلغ من قدري أن تقبل
~~راسي وأنت أمير المؤمنين وصاحب سيد المرسلين وقد ختم الله بك الاربعين فبكى
~~عمر وقال أرجو أن يغفر الله لعمر بشهادتك قال زيد بن وهب فاستويت على كور
~~ناقتي وهممت بالمسير فسمعته يقول اللهم احمله عليها بالسلامة واطو له
~~البعيد وسهل له القريب انك على كل شيء قدير قال زيد بن وهب ففرحت بدعوة عمر
~~رضي الله عنه وعلمت ان الله لا يرد دعوته ms430 اذ كان لربه طائعا ولنبيه تابعا
~~فجعلت اسير والأرض تطوي لي تحت اخفاف مطيتي فكنت والله في اليوم الثالث عند
~~أبي عبيدة وقد رحل عن انطاكية وقد نزلت على حازم قال زيد فلما وصلت إلى
~~عساكر المسلمين سمعت ضجة وجلبة وقد ارتفعت الاصوات فسألت رجلا من أهل اليمن
~~ما سبب ذلك قال فرحا بما فتح الله على المسلمين وهذا خالدج قد اتى وكان قد
~~ضرب على شاطىء الفرات وأغار بخيله وقد صالحه أهل منبج وبزاعة وبالس وأتى
~~برجالهم وأموالهم وافتتحها صلحا وقد فتح منبج وبزاعة وبالس وقلعة نجم في
~~العشر الاوسط من المحرم سنة ثماني عشرة من الهجرة وصالحهم بعد رد أموالهم
~~على مائة ألف وخمسين PageV01P311 ألف دينار وأخذها بعد أن نزل صاحبهم
~~جرفناس وسار بأمواله وعبيده وخيوله إلى بلاد الروم وولى على منبج عباد ابن
~~رافع التيميي وعلى الجسر نجم بن مفرج وولى على بزاعة اوس بن خالد الرابعي
~~وعلى بالس بادر بن عوف الحميري وبنى له بها قلعة إلى جانب بالس من الشرق
~~وسماها باسمه وعاد خالد بالاموال والاثقال يوم قدوم زيد بن وهب قال فأتيت
~~أبا عبيدة وهو جالس وخالد إلى جانبه وقد قدم مال الصلح فانحت ناقتي وسلمت
~~عليهم ودفعت الكتاب إلى أبي عبيدة ففضه وقراه على المسلمين فلما سمعت
~~المسلمون ما فيه قال أبو عبيدة معاشر المسلمين ان أمير المؤمنين قد جعل أمر
~~الدخول إلى الدروب الي وقال أنت الشاهد وأنا الغائب وأنا لا أفعل شيئا الا
~~برأيكم فما تشيرون علي أن أفعل رحمكم الله فلم يجبه أحد وأعاد القول ثانيا
~~فلم يجبه أحد والله أعلم $ تم الجزء الأول PageV01P312
# بسم الله الرحمن الرحيم @QB@ إنا فتحنا لك فتحا مبينا @QE@ $ ذكر غزوة
~~مرج القبائل داخل الدروب
# فقال أبو عبيدة معاشر المسلمين هذا الشام قد ملكتموه وملككم الله اياه
~~واخرج عدوكم منه بالذل والهوان وأورثكم أرضهم وديارهم كما قال الله تعالى
~~في كتابه العزيز فما تشيرون به علي اندخل في هذه الدروب وراء اعدائنا فلم
~~يجبه أحد فأعاد ms431 الكلام ثم قال ما هذا السكوت أفشل بكم بعد الشجاعة أم كسل
~~بعد النشاط أم قد انتقيتم من الحسنات ولم يبق عليكم من الذنوب وان الحسنات
~~لكم كثيرة ولم يبق عليكم خطيئة فالرغبة إلى الله ان يعينكم على الجهاد فهو
~~خير لكم من الدنيا وما فيها قال فكان أول من تكلم ميسرة بن مسروق العبسي
~~فقال أيها الامير أنا لم نسكت لجزع لحقنا ولا لفزع رهقنا وانما بعضنا ينتظر
~~بعضا اجلالا وأدبا وأعلم أيها الامير انه ما لنا تجارة ولا عمل غير الجهاد
~~في أعداء الله وها نحن لك وبين يديك ومنك الامر ومنا الطاعة لله ولرسوله
~~ولك وأما أنا فلا أملك ألا نفسي فوجهني حيث شئت تجدني طائعا فقال أبو عبيدة
~~معاشر المسلمين من له راي وحضرته مشورة فليقلها ويظهر ما عنده فقال خالد
~~أيها الامير ان اقامتنا عن طلب القوم وهن وعجز منا في ديننا وطلبهم هو
~~الغنيمة والنصر من عند الله والذي أشير به أيها الامير أن تبعث الجيوش في
~~كل درب من هذه الدروب فان ذلك يوهن العدو وتقر به أعين المسلمين قال فجزاه
~~أبو عبيدة خيرا وقال يا أبا سليمان اني قد رأيت أن أعقد لميسرة عقدا واسير
~~معه رجالا لانه هو أول سارع إلى هذا الأمر وأشار به فيفتح الله لهم الدروب
~~ويغير على ما من قرب من البلاد ويرجع فيخبرنا عن خبر البلاد فنعمل على حسب
~~ما نرى
# فقال خالد هذا الصواب فعقد لميسرة وانتخب له من القبائل PageV02P005
~~ثلاثة آلاف فارس من الشجعان وألف عبد من السودان وجعل من كل قبيلة نقيبا
~~وجعل على العبيد دامسا أبا الهول قال فلبسوا اكمل السلاح وكل منهم يقول أنه
~~يلقي الكتيبة وحده وجعل أمير القوم ميسرة وقال أبو عبيدة يا أبا الهول كن
~~انت بجماعتك في أوائل العسكر ولا تخالف ميسرة فيما اشار به فانه مبارك
~~الطلعة فقال سمعا وطاعة قال وجهز القوم ثم ان خالدا قال ايها الامير أرسل
~~معهم أدلاء يعرفونهم الطريق ويكونون لهم ms432 عيونا على أعدائهم فطلب لهم من أهل
~~حلب من المعاهدين من يكون ناصحا لهم فاختاروا لهم اربعة واعطاهم أبو عبيدة
~~واحسن اليهم وطرح عنهم الجزية وقال لهم في أي درب يكون دخول المسلمين في
~~طلب العدو فاجتمع رأيهم على أن يدخلوا في الدرب الاعظم من بلد قورص
# ثم انهم قالوا أيها الامير ان هذه الدروب ليست كمثل البلاد التي فتحتموها
~~بل هي بلاد شديدة البرد كثيرة الشجر والمدر والحجر وفيها مضايق وشعاب
~~وأودية وكهوف وعقبات فقال أهل اليمن سيروا أنتم أمامنا فانكم ترون منا عجبا
~~فسار أبو الهول والمعاهدون أمامه وسار ميسرة في أعقابهم بعدما ودعوا الناس
~~ومضوا وهم بالتهليل والتكبير وقراءة القرآن والمسلمون يدعون لهم بالنصر
~~والسلامة قال عطاء بن جعيدة وسرنا والدليل أمامنا حتى أتينا عقبة حنداس
~~فقطعناها وعبرنا نحو الساجور وأتينا قورص فنزلنا فيها وبتنا فلما أصبحنا
~~ودخلنا الدروب وجدنا بها ارضا وعرة وأشجارا ومياها جارية ومضايق ليس للفرس
~~فيها مجال فهالنا وحشة ذلك المكان اذ ليس للعرب فيه مجال ولا فسحة فقلت في
~~خاطري ان طالت علينا هذه الاودية خشيت على المسلمين أن يظفر بهم عدوهم
~~والادلاء أمام المسلمين وقد تعلقوا في جبال شامخة صعبة الصعود فلم يبق أحد
~~الا وترجل عن فرسه قال ومشينا حتى تقطعت نعالنا وسال الدم من أرجلنا فلم
~~نزل على ذلك ثلاثة أيام والادلاء يقولون لنا كونوا على يقظة فان أخذ عليكم
~~المجاز هلكتم فلما كان في اليوم الرابع خرجنا إلى ارض واسعة وكان دخولنا
~~إلى بلاد الروم في أول الصيف ونحن مخففون من الثياب ولما دخلنا إلى تلك
~~الأرض وجدنا بردا كثيرا ونظرنا إلى الثلج وهو على الجبال عن يميننا وشمالنا
~~قال وكان دامس أبو الهول يأخذ معه ثيابا تدفئه فحصل له من البرد فقال يا
~~أبا الهول ما لي اراك ترتعد فقال أخذني البرد وليس معي ما يدفئني فدفع اليه
~~فروة فلبسها فدفىء فقال كساك الله من ثياب الجنة
# قال الواقدي وساروا إلى أن وصلوا إلى أرض طيبة كثيرة ms433 PageV02P006 المياه
~~قليلة الشجر فنزلوا فيها ثم انهم ساروا فلم يروا احدا لان الروم كانوا قد
~~نزحوا عن البلاد لحذرهم من المسلمين فلما كان في اليوم الخامس ونحن سائرون
~~اذ لاحت لنا قرية فقصدها المسلمون واذا هي خالية بل سمعوا أصوات الديوك
~~والغنم فدخلوها فلم يجدوا عندها مانعا ولا دافعا فعرفنا انهم تواروا عنا
~~فصاح ميسرة وقال خذوا حذركم فان القوم قد انهزموا فدخل الناس إلى القرية
~~فأخذوا ما كان فيها من طعام وأثاث ومتاع قال سعيد بن عامر فرأيت أبا الهول
~~وهو يحمل على عاتقه ثلاثة اكسية وقطعتين قال فقلت له يا أبا الهول ما هذا
~~فقال استعد به لبرد هذه البلاد الخبيثة فما أنساها ابدا قال وأخذوا ما كان
~~في القرية من طعام وعلوفة وساروا إلى أن وصلوا إلى مرج يقال له مرج القبائل
~~وهو مرج واسع فانبثت الخيل فيه يمينا وشمالا ونزل الجيش هناك وميسرة يراود
~~نفسه في الرجوع إلى حلب وذلك أن أبا عبيدة كان قد أمره ان لا يبطىء عنه وأن
~~يكون حذرا فبينما هو كذلك والخيل منبثة والناس آمنون من عدو يدهمهه اذ أقبل
~~بعض الخيالة ومعه علج يقوده فلما وصل إلى ميسرة قال له ما شأن هذا ومن أين
~~أخذته فقال اعلم أيها الامير اني سبقت اصحابي فرايت شخصا يلوح مرة ويختفي
~~مرة فأسرعت اليه فاذا هو هذا فأتيته وسقته اليك قال فتقدم اليه رجل من
~~المعاهدين فسأله فحدثه فاطال معه الكلام والناس سكوت فلما أطال قال ميسرة
~~ويلك ما الذي يقول هذا العلج
# فقال أيها الامير انه يقول ان الملك هرقل لما ركب البحر وخرج من انطاكية
~~ووصل إلى قسطنطينية قصدته الروح من كل مكان من المنهزمين وغيرهم وبلغه ان
~~انطاكية قد فتحت صلحا وانه قتل من كان فيها من المقاتلة فصعب عليه وبكى ثم
~~قال السلام عليك يا أرض سوريا إلى يوم اللقاء وقد تجمع عنده من البطارقة
~~والحجاب وغيرهم خلق كثير فقال لهم أني أخاف من العرب أن ترسل في طلبنا ms434 ثم
~~أنه جهز ثلاثين ألفا مع ثلاثة بطارقة وأمرهم ان يحفظوا له الدروب فقال له
~~ميسرة قل له كم بيننا وبينهم قال يقول لكم فرسخان قال فلما سمع ذلك ميسرة
~~أطرق إلى الأرض لا يرد جوابا ولا يبدي خطابا فقال له رجل من آل سهم يقال له
~~عبدالله بن حذافة السهمي وكان من أبطال الموحدين وشجعانهم وكان له عمود من
~~حديد وكان يقاتل به لا يقله في الحرب سواه وكان ذميم الخلقة فقال لميسرة بن
~~مسروق ما لي اراك أيها الامير مطرقا إلى الأرض أطراق الحصان لصلصلة اللجام
~~والرجل منا يقابل ألفا من الروم
# فقال والله يا عبدالله ما أطرقت خوفا ولا جزعا ولكن خوفا على PageV02P007
~~المسلمين أن يصابوا تحت رايتي وهي أول راية دخلت الدروب فيلومني عمر بن
~~الخطاب وكل راع مسؤول عن رعيته فقال المسلمون والله ما نبالي بالموت ولا
~~نفكر في الفوت لاننا قد بعنا انفسنا بجنة ربنا ومن يعلم انه ينقل من دار
~~الفناء إلى دار البقاء فلا يبالي بما وصل اليه من الكفار ثم انه قال ايها
~~الناس أترون أن نلقاهم في موضعنا هذا أو نسير اليهم فسألوا المعاهد وقالوا
~~ان كان موضعهم افسح من هذا رحنا اليهم فقال ليس من هذه البلاد بعد عمورية
~~أفسح من هذا المكان فان عولتم على لقائهم فاثبتوا مكانكم وان عدتم إلى
~~ورائكم كان خيرا لكم من قبل ان يشرف عليكم عدوكم قال فعرض ميسرة على العلج
~~الاسلام فأبى وكانوا كالجراج المنتشر وكان قد مضى النهار فأضرمت النيران
~~فلما أصبح الصبح صلى ميسرة بالناس صلاة الفجر فلما فرغ قام في الناس خطيبا
~~فقال أيها الناس هذا يوم له ما بعده وان رأيتكم هذه اول راية فضرب عنقه
~~فبينما هم على ذلك اذ أشرفت عليهم الروم فنزلوا بازائهم ما لا يحصل لغيره
~~فقال قبح الله تلك البلاد فاذا كان هذا البرد عندهم في الصيف فكيف يكون في
~~الشتاء وجعل يرتعد فرآه ميسرة دخلت الدروب واعلموا ان اخوانكم مطاولون
~~لفعلكم واعلموا ms435 أن الدنيا دار ممر ولآخرة دار مقر واسهوا ما قال نبينا صلى
~~الله عليه وسلم
# الجنة تحت ظلال السيوف ولا تنظروا إلى قلتكم وكثرة أعدائكم فقد قال تعالى
~~كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين فقال المسلمون
~~اركب بنا يا ميسرة على بركة الله والقهم بنا وانا لنرجو من الله النصر
~~عليهم قال فاستبشر بقولهم وركبوا وانفصلت العبيد من العرب ووقفوا تحت راية
~~أبي الهول وأخذوا على أنفسهم قتال عدوهم واستنصروا بربهم وهو يوصيهم وجعل
~~على الميمنة عبد الله بن حذافة السهمي وعلى الميسرة سعد بن أبي سعيد الحنفي
~~وقدم العبيد مع أبي الهول فلم ينطق بكلمة وركب جيش الروم ومدوا سفوفهم
~~ثلاثة صفوف كل صف عشرة آلاف وأمامهم الصلبان وهم في عددهم وعديدهم فلما
~~استوت الصفوف خرج رجل من الروم من المتنصرة وقرب من المسلمين وقال ان
~~الباغي بغية يرديه أما كفاكم ما ملكتموه من الشام العظيم حتى اقتحمتم هذه
~~الجبال وانما ساقتكم الآجال وهنا ثلاثون ألف عنان وقد حلفوا بالصلبان أن
~~كلا منهم لا ينهزم وان وقع ميتا فان اردتم أن نبقي عليكم فاستسلموا للاسر
~~حتى يحكم الملك هرقل فيكم بما يريد فخرج أبو الهول والراية بيده وقال له
~~صدقت في قولك ان الباغي يرديه بغيه وأما قولك انا نلقى اليكم بأيدينا
~~لتبقوا علينا فأنت اذا باغ بقولك هذا اذ نطقت بغير تجربة منكم وها أنا عبد
~~من عبيد العرب لا قدر لي ولا قيمة عند ذوي الرتب فاقرب مني حتى أجندلك
~~صريعا تخور في دمك PageV02P008 ثم أن دامسا همز حصانه اليه وطعنه فأرداه عن
~~فرسه قتيلا ثم جال على فلوه وهز رايته وقال الله واكبر فتح الله ونصر
~~وجاءنا بالظفر ونظرت الروم إلى أبي الهول وقد قتل صاحبهم وكان من شجعانهم
~~فغضبوا لذلك فخرج اليه آخر فما تركه يقرب منه حتى طعنه في نحره فاخرج
~~السنان من ظهره ونظر الروم إلى ذلك فقالوا هذا عبد من عبيد العرب قد فعل ما
~~ترون ms436 قال فلم يجسر أحد أن يخرج اليه فأغار عليهم وقتل من القلب واحدا ورجع
~~قال فحمل عليه صف من الصفوف وهم عشرة آلاف ودهموه بالخيل فحملت العبيد
~~وحملت المسلمون والتقى الجمعان قال ميسرة فالله در العبيد لقد ابلوا بلاء
~~حسنا واستنقذوا أبا الهول من عين الهلاك وهم يقولون نحن عبيد العباد الله
~~وضربنا مثل الحريق في سبيل الله ونقتل من كفر بالله قال ولم يزل الحرب
~~بينهم حتى قامت الشمس في قبة الفلك وحمي عليهم الحر وافترق الجمعان قال وان
~~المسلمين موقنون بالظفر والنصر والمشركون قد ايقنوا بالهلاك وقد قتل منهم
~~خلق كثير واسر من الروم تسعمائة وقتل منهم زهاء من ألف فلما أنفصل الجمعان
~~افتقد المسلمون أبا الهول فلم يجدوه فقال ميسرة أن كان أبي الهول قد قتل أو
~~اسر فقد اصبنا به والى الله تعالى اشكو ما اصبنا من فقد أبي الهول واسر من
~~المسلمين عشرة ثم ان ميسرة قال من فيكم يكشف لنا خبرهم واذا بالروم قد
~~عادوا للقتال وحملوا بأجمعهم فقاتلوا قتالا شديدا فكان الرجل من المسلمين
~~يجتمع عليه العشرة والعشرون والخمسون إلى أن يقتلوه أو يأسروه وكانت العرب
~~في أربعة آلاف والروم في ثلاثين الفا فعظم بينهم الحرب وهاج الطعن والضرب
~~فلله در ميسرة بن مسروق العبسي لقد جاهد في الله حق جهاده وهو مع ذلك ينادي
~~أيها الناس اذكروا الدار الآخرة واعلموا أنها اقرب لاحدكم من رجوعه لاهله
~~فاستقبلوها استقبال الوالدة لولدها ولا تولوا الادبار عنها فان اصاب القوم
~~منا فاني اخشى أن ذلك وهن بنا ثم انه نادى أحطموا أجفرة سيوفكم فذلك طريق
~~النجاة
# قال زيد بن وهب فلم يبقى أحد من المسلمين حتى رمى بجفير سيفه فلما رأت
~~الروم ذلك فعلوا مثلنا ورمى كل منهم بجفير سيفه وسميت تلك الواقعة باسمين
~~وقعة مرج القبائل ووقعة الحطمة لاجل حطم أغمدة السيوف قال واقتتلوا حتى أن
~~الرجل يقول أن سيفه ما بقي يقطع والمسلمون يبتهلون إلى الله والكفار تعج
~~بكلمة كفرهم قال وان المسلمين ms437 يطلبون الفرج من الله والسودان تقاتل قتال
~~الموت وكان شعار العرب في ذلك اليوم النصر النصر وشعار السودان يا محمد يا
~~محمد قال ابن ثابت وكنت قد أخذني القلق على المسلمين ونحن PageV02P009 في
~~ركب عظيم اذ سمعت في الروم ضجة هائلة واذا بهم يقاتلون اناسا من ورائهم وهم
~~في وسط عسكرهم والزعقات منهم قد علت وسمعت قائلا يقول لا اله الا الله محمد
~~رسول الله فقلت هذه أصوات الملائكة فاتبعت الصوت فاذا هو صوت دامس أبي
~~الهول وهو بارك تحت حجفته ومعه العشرة المأسورين وهم يقاتلون معه ويحمون
~~بعضهم إلى ان خلصوا من بيتهم وسمعته يقول هذه الابيات % يوثقني الاعداء في
~~الحديد % وناصري وسيدي المبيد % % مهلك عاد وبني ثمود % أغاثني بعونه
~~الشديد % % محمد الطاهر الرشيد % فحل عني القيد والحديد % % ذاك رسول الملك
~~المجيد % صلى عليه الناصر الحميد %
# | قال فحملت المسلمون وكشفوا عنهم فخرجوا وكأنهم قد غرقوا في بحر دم
~~ووالله ما قتل من المسلمين اكثر من خمسين رجلا بواحد أو باثنين وقتل من
~~المشركين نيف عن ثلاثة آلاف غير ما قتله أبو الهول واصحابه في وسط عسكر
~~الكفر فلما نظر ميسرة إلى دامس أراد أن يترحل اليه فأقسم عليه أن لا يفعل
~~وافترق الجيشان فضم ميسرة دامسا إلى صدره وقبله بين عينيه وقال له كيف كان
~~أمركم قال اعلم أيها الامير أن الروم كانوا قد تكاثروا على فرسي فقتلوه
~~ووقعت فأخذوني أسيرا وجعلوني في الحديد وفعلوا بأصحابي مثلي وقد ايسنا من
~~أنفسنا فلما جن الليل رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لا بأس
~~عليك يا دامس اعلم أن منزلتي عند الله عظيمة ثم انه أمر يده الكريمة على
~~الحديد فسقط مني وفعل ذلك مع أصحابي وقال لنا ابشروا بنصر الله فأنا نبيكم
~~محمد رسول الله وقال لي أقرىء عني ميسرة السلام وقل له جزال الله خيرا ثم
~~غاب عني فانتبهت فوجدت الموكلين بنا نياما مما لحقهم من التعب وقد رموا
~~سلاحهم فأخذنا سيوفهم وطوارقهم وقتلناهم وحملنا فيهم ms438 ونصرنا الله عليهم
~~ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلنا منهم من قتلناوخرجنا من بينهم
~~سالمين وهذا حديثنا قال فضج المسلمون بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير
~~النذير
# النجدة
# قال الواقدي ثم ان بطريق الروم كان اسمه جارس فلما رأى ما قد حل بأصحابه
~~قال وحق المسيح خاب ملك أنتم حماته فان لم تقاتلوا بعزم وشدة والا قتلتكم
~~قال فتحالفوا أن لا ينهزموا أو يقتلوا عن آخرهم فلما وثق منهم أمر أن تضرم
~~الينران على شواهق الجبال PageV02P010 وأمر أن ينفذ النفير إلى البلاد
~~باسرها قال فأتت اليه الروم من كل جانب فأتى اليه عشرون ألفا ولكن المسلمين
~~لم يكترثوا بذلك فلما كان الغد صلى ميسرة بالمسلمين صلاة الخوف وهو أول من
~~صلاها داخل الدروب وأول راية دخلت كانت رايته فلما فرغ من صلاته قام في
~~الناس خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وصلى على نبيه وقال أيها الناس اثبتوا
~~لما نزال بكم فالصبر عند نزول المصائب وهذه رحمة من الله لنا اذ نحن في
~~صدور الاعداء وقد دارت بنا هذه الجيوش ونحن لا نقاتل الا بنصر الله لنا وان
~~الامير أبا عبيدة كان قد أمرني أن لا أبعد بكم عنهم ولنا منهم الآن سبعة
~~أيام وما يظن أبو عبيدة أننا نلاقي جيشا
# فقال له سعيد بن زيد يا ميسرة ما الذي تريد بهذا الكلام أن كنت تريد أنك
~~تحرضنا فنحن أشوق إلى لقاء الله من الظمآن إلى الماء البارد فقال ميسرة ما
~~أردت بذلك الا مشورتكم وقد رايت أن ننفذ إلى أمير المسلمين رجلا نعلمه بما
~~قد بلينا به وان مدد القوم يزيد فلعله ينجدنا باخواننا فقال سعيد نعم ما قد
~~أشرت به فدعا برجل من الاربعة المعاهدين ووعده بكل خير وأمره أن يأخذ معه
~~آخر وأن يسير إلى أبي عبيدة ويعلمه أن نفير القوم قد لحقنا من الحصون
~~والقرى وسائر البلاد وقد نزلوا بازائنا وان يحدثه بما قد رأى قال فسار
~~المعاهد والرجل إلى حلب وأجهدا نفسيهما في السير في ms439 طرق يعرفانها إلى أن
~~وصلا جيش المسلمين فسقطا كأنهما البغال الهرمة من شدة السير والتعب فأمروا
~~أن يرش عليهما الماء فلما افاقا قال لهما ما وراءكما أهلكت الكتيبة قالا لا
~~والله ولكن نفر عليهم العدو من كل مكان وأخبراه بما كان من الحرب والقتال
~~وكيف حطموا أجفرة سيوفهم وكيف أسر أبو الهول وكيف خلص وما هم فيه فقلق أبو
~~عبيدة عند ذلك وقام مسرعا وأتى قبة خالد بن الوليد فوجده يصلح درعه فلما
~~رآه قام اليه قائما وقال له خيرا أيها الامير فأخذ بيده وسار به إلى أن أتى
~~رحله وقال للرجلين قوما فحدثا الامير بما عاينتما فحدثاه بما كن من أمر
~~المسلمين فقال خالد ان الله سبحانه وتعالى منذ نصرنا ما خذلنا فله الحمد
~~على ذلك وقد أمرنا بالصبر على الشدائد فقال عز من قال يا أيها الذين آمنوا
~~أصبروا وصابروا ورابطوا وقال ان الله مع الصابرين وأما خالد فقال أحبس على
~~الجهاد في سبيل الله ولا أبخل على الله ورسوله فلعل الله أن ينجيني من
~~النار ويرزقني الشهادة
# ثم أسرع إلى خيمته ولبس لامته وقلنسوته المباركة وركب جواده فوقع النفير
~~في الناس قال فاقبلوا من كل جانب فلولا ان منعهم أبو PageV02P011 عبيدة
~~كانوا ساروا بأجمعهم فانتخب منهم ثلاثة آلاف فارس واردفهم بألفين آخرين
~~أخبرنا أحمد بن هشام عن عياض عمن حدثه قال لما سار خالد بالجيش لمعونة
~~ميسرة بن مسروق ومن معه رفع خالد يديه إلى السماء وقال اللهم اجعل لنا
~~اليهم سبيلا واطو لنا البعيد ويسر لنا كل صعب شديد وسار نحو الدروب قال
~~وأما ميسرة ومن معه فانهم دارت بهم الروم من كل جانب وهم يقاتلون في كل يوم
~~أشد القتال إلى أن يقبل الظلام فيفترقون وفي كل يوم يزيد عددهم ومددهم وقد
~~لحق المسلمون من التعب والجراح ما لحقهم ولكن من غير فشل وكأنهم قوم قد حجب
~~عنهم الموت بأذن الله تعالى
# قال الواقدي حدثنا عمر بن راشد عن الزبيدي قال لما سار خالد ليلحق ms440 ميسرة
~~وينجده إلى داخل الدروب سجد أبو عبيدة سجدة أطال فيها وقال اللهم اني أسألك
~~بمن جعلت اسمه مع اسمك وعرفت فضله لانبيائك ورسلك الا طويت لهم البعيد
~~وسهلت لهم كل صعب شديد والحقتهم باصحابهم يا قريب يا مجيب قال وميسرة ومن
~~معه منتظرون من الله فرجا يأتيهم ونصرا ينزل عليهم قال عبدالله بن الوليد
~~الانصاري حدثني ثابت بن عجلان عن سليمان بن عامر الانصاري قال كنت مع ميسرة
~~في وقعة مرج القبائل ويوم حطمنا أغمدة السيوف والروم تقبل من كل جانب ومكان
~~إلى المسلمين ونحن بناكر القتال ونروح رواحا قال سليمان ين عامر فخرج يوما
~~من الايام بطريق من الروم قد لبس درعين وعليه سواعد من الحديد وعلى رأسه
~~بيضة تلمع فوقها صليب من الجوهر وبيده عمود من الحديد كانه ذراع بعير فجال
~~بين الصفوف وطلب البراز وكان أحد الثلاثة المقدمين على الثلاثين ألفا قال
~~قال فجعل يدعو إلى البراز ويطمطم فقال ميسرة للترجمان ما يقول هذا الاغلف
# قال انه يذكر انه فارس شديد ويطلب شجعانكم وأبطالكم فقال ميسرة من يبرز
~~اليه فأسرع اليه رجل من المسلمين من قبيلة النخع وعليه درع من دروع الروم
~~وثياب من ثيابهم فقلنا انه من المتنصرة وقد عاد إلى الاسلام فجعل العلج
~~يتكلم وهو يظن أنه يفهم كلامه فلما رآه لا يبرز اليه حمل عليه وضربه بعموده
~~فزاغ النخعي عنها وعطلها عليه فوقع العمود على رأس جواده فصرع الجواد
~~براكبه وسار النخعي على قدميه فناداه ميسرة يا اخا النخع أرجع فرجع القهقري
~~والعج يطلبه والنخعي راجل والعلج فارس فسار اليه عبدالله بن حذافة السهمي
~~وصاح بالعلج فادهشه فالتفت اليه وسار النخعي إلى أن وصل عسكر المسلمين وحمل
~~عبدالله بن حذافة على العلج وحمل العلج عليه PageV02P012 وصعب بينهما
~~المجال صار عبدالله كلما ضرب العلج لا يقطع فيه شيئا والعلج كلما ضرب
~~عبدالله يأخذها بحجفته فتوهن ساعده من ثقل العمود وطال بينهما القتال
~~والتقيا بضربتين فبادره عبدالله بالضربة تحت لحيته فطلب بها نحره فلحق راس ms441
~~سيفه رقبة العلج فطار راسه عن بدنه وأراد الفرس أن يرجع إلى عسكر الروم
~~فاخذه عبدالله ونزل اليه وأخذ سلبه ورجع إلى المسلمين فعظم ذلك على الروم
~~وكان عندهم معظما وعند الملك قال فبرز بطريق آخر وقال هذا صاحب الملك قد
~~قتل ولا بد لي من أخذ ثأره من الذي قتله اما بقتله أو اسره وأبعث به إلى
~~الملك يصنع به ما يريد ثم أنه أتى البطريق المقتول ورأسه طائح عن بدنه فبكى
~~عليه وقال بلسان فصيح معاشر العرب لا شك ان الله سيهلككم ببغيكم علينا
~~وفعالكم بنا فليبرز الي قاتل هذا البطريق حتى آخذ منه بثاره
# فلما سمع عبدالله بن حذافة هم بالخروج فمنعه ميسرة شفقة عليه لاجل راحته
~~فانه قد تعب واراد ميسرة أن يلقاه بنفسه فقال عبدالله يدعوني ايها الامير
~~باسمي وأتخلف أنني اذا لعاجز فقال له ميسرة انني أشفق عليك فقال عبدالله
~~اتشفق علي من تعب الدنيا ولا تشفق علي من حر النار وعيش عاش فيه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يبرز اليه غيري ثم برز اليه وتحته فرس المقتول وما
~~غير من لامته شيئا وبيده سيفه وحجفته فلما التقيا ورأى البطريق فرس صاحبه
~~علم أنه قاتله فما أمهله حتى نفد اليه وحمل عليه عبدالله كأنه جبل قد انهد
~~من علو وتشبث به وجذبه فاخذه أسيرا وذهب به إلى قومه وقال أوثقوه بالحديد
~~واحملوه على خيل البريد واذهبوا به إلى الملك في هذا الساعة قال ففعلوا ذلك
~~وساروا به ورجع البطريق إلى الميدان وهو يفتخر بما صنع فاراده ثلاثة من
~~المسلمين كل منهم يريد أن يخرج اليه فقال ميسرة ما يخرج لهذا اللعين غيري
~~واستدعى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وسلم الراية اليه وقال له كن للراية
~~حافظا حتى أخرج إلى هذا اللعين فان عدت أخذتها وان قتلني فأجري على الله
~~فأخذ سعيد الراية وخرج ميسرة إلى البطريق وهو يقول % قد علم المهيمن الجبار
~~% بأن قلبي قد كوي بالنار % % على الفتى القائم ms442 بالاسحار % سيعلم العلج اخو
~~الاشرار % % أني منه آخذ بالثار % $
# قال وحمل عليه وتجاولا طويلا وعظم الامر بينهما وتدانيا وتقاربا وتباعدا
~~وغابا عن الابصار تحت الغبار وكل فرقة تنظر إلى صاحبها وتدعو له ثم انكشفا
~~وهما للتفرق اقرب منهما للتقارب فقال العلج PageV02P013 لميسرة بحق دينك ما
~~هذه الراية التي طلعت من وراء عسكركم فلم يلتفت إلى كلامه بل قال له وما
~~ذلك على الله بعزيز فقال وحق ديني ما قلت لك الا حقا قال وهو يحلف كاذبا
~~فالتفت ميسرة لحرصه ان يأتي الله بالفرج وينظر لحقيق ما قاله اللعين فحمل
~~البطريق عليه ومكن يده منه ليأخذه أسيرا واذا قد طلعت راية خالد بن الوليد
~~وهي مشرقة بالنور وهي في يد خالد ابن الوليد وكبر المسلمون يدا واحدة فمن
~~عظم تكبيرهم ارتجت يد العلج عن ميسرة والتفت البطريق ليرى ما الخبر فقبض
~~عليه ميسرة وهم ان يقلعه فلم يقدر لانه كان مرفلا في السرج فجعل يجذبه فلم
~~يقدر وقرب خالد منهم فرفع سيفه يريد أن يضرب به ميسرة ليطلقه من يده فحاد
~~السيف عن ميسرة ووقع على يد العلج الشمال فقطعها وانتخع ميسرة وانثنى
~~البطريق إلى اصحابه ويده مقطوعة وهو يئن فالتقى به غلمانه فأخذوه وكووه
~~وأما خالد فانه التقى بميسرة وتسالما وحدثه بما وقع له مع الروم وكيف اسروا
~~عبدالله بن حذافة السهمي فتاسف خالد واسترجع وقال يؤسر مثل عبدالله بن
~~حذافة والله لا يفارقهم خالد أو يخلصه إن شاء الله تعالى وأقام خاد بقيد
~~ذلك اليوم فلما كان من الغد أتاهم من جيش الروم شيخ وعليه مسوح السواد حتى
~~وقف بازائهم وأومأ بالسجود فمنعه خالد وقال ما الذي تريد
# قال ان كبير هؤلاء القوم يريد صلحكم ويطلق اسيركم ويدفع ما تريدون
~~وترجعون فقال ما نرجع الا على انفصال وأما الاسير فاذا لم تطلقوه طوعا
~~أطلقتموه كرها قال أنت أمير هؤلاء قال نعم قال أن رايت أن تؤخر القتال بقية
~~يومنا هذا وليلتنا فافعل لندبر ما بيننا وبينكم ويبرد وجع هذا ms443 البطريق
~~ونجيبكم إلى ما تريدون قال له أجبناكم إلى ذلك فرجع الشيخ إلى قومه وقال
~~البطريق قد أجابوا ووضعت الحرب أوزارها ونزل خالد والمسلمون بازائهم في
~~أماكنهم واضرم الروم النيران وزادوا فيها وحملوا اثقالهم وساروا من أول
~~الليل فلما كان الغد ركب المسلمون فلم يجدوا للروم أثرا فعلموا أنهم قد
~~ولوا الادبار فتأسف خالد على ما فاته فاراد أن يتبعهم فمنعه ميسرة وقال له
~~انها بلادهم وهي وعرة وان الصواب رجوعنا إلى عسكر المسلمين قال فأخذوا ما
~~تركه الروم ورجعوا منصورين ولكنهم حزينون على أسر عبدالله بن حذافة السهمي
~~وساروا حتى أتوا حلب فلقيهم أبو عبيدة وفرح بسلامتهم وأقبل ميسرة يحدثه بما
~~جرى لهم وكيف أسر عبدالله بن حذافة فتأسف عليه وقال اللهم اجعل له من أمره
~~فرجا ومخرجا وكتب إلى عمر بن الخطاب يخبره بما وقع له من أمر السرية إلى
~~الدروب وما كان من المسلمين وأخبره بأسر عبدالله بن حذافة وبعث الكتاب
~~PageV02P014 $ كتاب عمر
# فلما وصل إلى عمر بن الخطاب فرح بسلامة المسلمين واغتم على عبدالله بن
~~حذافة واسره لانه كان يحبه حبا شديدا فقال وعيش رسول الله لاكتبن إلى هرقل
~~بأن يرسل عبدالله بن حذافة فان لم يفعل والا سرت اليه بالجيوش والعساكر ثم
~~انه كتب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة ولا ولدا
~~وصلى الله على نبيه محمد المؤيد من عبدالله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين
~~أما بعد فاذا وصل اليك كتابي هذا فابعث الي بالاسير الذي عندك وهو عبدالله
~~بن حذافة فان فعلت ذلك رجوت لك الهداية وان أبيت بعثت اليك رجالا وأي رجال
~~رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله والسلام على من أتبع الهدى وخشى
~~عواقب الروى ثم انه طوى الكتاب وبعث به إلى أبي عبيدة وأمره أن ينفذه إلى
~~هرقل فلما وصل الكتاب إلى هرقل قال له من أين كتابك هذا قال من أمير
~~المؤمنين أمير العرب فقرأه فاذا هو من عند عمر بن الخطاب قال ms444 فدعا بعبد
~~الله بن حذافة اليه قال عبدالله بن حذافة فدخلت عليه والتاج على رأسه
~~والبطارقة حوله فلما وقفت بين يديه قال لي من أنت
# قلت رجل من المسلمين من قريش قال أنت من بيت نبيك قلت لا أنا من بني عمه
~~قال هل لك أن تتبع ديننا وأزوجك أبنة بطريق من بطارقتي وأجعلك من أخصائي
~~فقلت لا والله الذي لا اله الا هو لا فارقت دين الاسلام أبدا وما جاء به
~~محمد عليه السلام فقال أجب إلى ديننا وأنا أعطيك المال كذا وكذا ومن
~~الغلمان كذا وكذا ومن الجواري كذا وكذا قال عبدالله ثم دعا بسفط من الجوهر
~~وقال اذا دخلت في ديني أعطيتك اياه فقلت لا والله لو أعطيتني ملكك وملك
~~قومك ما فارقت دين الاسلام أبدا ولو أعطيتني كل ما تملكه فقال اذا لم ترجع
~~إلى ديني قتلتك شر قتلة فقلت لست أفعل ولو قطعتني قطعا ولو أحرقتني بالنار
~~لا رجعت عن ديني فاصنع ما أنت صانع قال فغضب من كلامي وقال اسجد لهذا
~~الصليب سجدة وأخلي سبيلك فقلت لست أفعل قال فكل من لحم الخنزير وأنا أطلقك
~~قلت حاشى لله ما كنت بالذي أفعل قال فاشرب من هذا الخمر شربة واحدة وأطلقك
~~قلت لا والله لا أشرب أبدا قال وحق ديني لتأكلن وتشربن قهرا ثم أمر بي
~~فجعلني في بيت وجعل عندي من ذلك اللحم والخمر وقال اذا أضر به الجوع والظمأ
~~أكل وشرب وأغلقوا علي الابواب PageV02P015
# قال حدثنا عامر بن سهل عن يوسف بن عمران عن سفيان بن خالد عمن يثق به ان
~~هرقل كان قد مات بعد هزيمته من انطاكية بأيام قلائل مما دخل على قلبه من
~~القهر ويقال أنه مات مسلما والذي فعل ذلك بعبدالله بن حذافة ولده نسطيوس
~~وكانوا لقبوه باسم هرقل قال فلما كان في اليوم الرابع طلب عبدالله بن حذافة
~~وقال للغلمان ما فعل قالوا لم يأكل شيئا ولم يشرب وهو على حاله فقال له
~~وزيره أيها الملك أعلم ان ms445 هذا الرجل شريف في قومه لا يرى الذل فكل ما تفعله
~~في هذا الرجل تفعله المسلمون اذا قبضوا على ملك منا قال فاستدعاه وقال له
~~ما فعلت باللحم قال هو على حاله فقال ما منعك أن تأكل قال فزعا من الله
~~ورسوله وأيضا انه قد حل لي بعد ثلاثة أيام ولكن ما أردت أن تشمت بي
~~الملحدون وورد كتاب عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فلما قرأه أعطى
~~عبدالله مالا كثيرا وثيابا وأعطاه لؤلؤا كثيرا هدية لعمر بن الخطاب وبعث
~~معه خيلا إلى أن أخرجوه من الدروب ووصل إلى حلب ولقي المسلمين ففرحوا به ثم
~~انه سار إلى عمر بن الخطاب فلما رآه سجد لله شكرا وهنأه بالسلامة وحدثه بما
~~كان من هرقل وأخرج له اللؤلؤ فلما رآه عمر عرضه على التجار فقالت التجار له
~~هذا ما يقوم ومن جاءك به فقالت الصحابة خذه اليك بارك الله لك فيه فقال لا
~~اله الا الله محمد رسول الله اذا كنتم قد جعلتموني منه في حل فكيف أصنع بمن
~~غاب من المسلمين ومن في بطون الامهات واصلاب الرجال من أولاد المهاجرين
~~والانصار والمجاهدين في سبيل الله ولا طاقة لعمر بمطالبتهم يوم القيامة ثم
~~باعه وجعل ثمنه في بيت المال
# حدثنا عمر بن سالم عن عبدالله بن غانم عن أبي بكر بن عمر عن عبدالله بن
~~عبدالرحمن بن عبدالله قالوا جميعا انه لما فتح أبو عبيدة انطاكية صلحا وكان
~~من أمر سرية ميسرة بن مسروق ما ذكرناه أقام أبو عبيدة بحلب ينتظر ما يأتي
~~اليه من عمرو بن العاص لما مضى إلى قيسارية في خمسة آلاف من المسلمين فيهم
~~عبادة بن الصامت وعمرو بن ربيعة وبلال بن حمامة وربيعة بن عامر $ ذكر فتح
~~قيسارية الشام بساحل البحر قال سبيع بن ضمرة الحراني كنت مع عمرو بن العاص
~~حين سار إلى قيسارية فدخلنا قرية من قرى الشام وكان البرد شديدا ونظرنا إلى
~~كرومها ونظرت إلى كرمة في دار من دور القرية وفيها عناقيد ms446 مدلاة أكبر ما
~~يكون فأخذنا منها وأكلنا فبردنا ولحقنا البرد الشديد من شدة برد ذلك
~~العنقود فقلت قبح الله هؤلاء الملاعين بلدهم بارد وعنبهم بارد وماؤهم
~~PageV02P016 بارد وأنا أخاف الهلاك من شدة برد بلادهم قال فسمعنى رجل من
~~أهل البلد فأراد أن يقرب الي لاداعبه فقال لي يا أخا العرب ان كنت تجد
~~البرد من العنب فاشرب من مائه قال سبيع ثم انه دلنا على دن كبير فيه خمر
~~فشربت أنا وجماعة من عرب اليمن فسكرنا فجعلنا نتمايل سكرا فأخبر بذلك عمرو
~~ابن العاص فكتب إلى أبي عبيدة يعلمه بذلك فكتب اليه أبو عبيدة أما بعد فمن
~~شربها فحده عليها وأقم حدود الله كما أمر ولا تخش لومة لائم فلما وصل
~~الكتاب إلى عمرو دعا بسبيع ابن ضمرة وأصحابه فجلدهم بالسياط قال سبيع فلما
~~ضربني عمرو وأوجعني قلت والله لأقتلن العلج الذي دلنا على الخمر حتى
~~شربناها وأكلنا الحد فأخذت سيفي ودخلت القرية أطلب العلج فلما رأيته ووقعت
~~عيني عليه أردت قتله فولى هاربا فتبعته وهو يقول ما ذنبي عندك فقلت أنت
~~دللتني على ما يغضب الله حتى أكلت الضرب فقال والله ما علمت أنه محرم عليكم
~~قال فناداني عبادة بن الصامت وقال يا سبيع اياك أن تقتله فانه تحت الذمة
~~قال فتركته ومضى العلج وأتى الي بتين وجوز وزبيب وقال كل هذا بذاك فانه
~~يدفئك قال فاكلته فوجدته طيبا فقلت لحاك الله أين هذا كان قبل أن أضرب
~~بالسياط
# قال الواقدي ثم ان عمرا ارتحل فنزل بموضع يقال له محل وبلغ الخبر فلسطين
~~بن هرقل وكان قد أتاه المنهزمون من عسكر أبيه ولجئوا اليه واكتمل جيشه في
~~ثمانين ألف ثم انه دعا برجل من المتنصرة وقال له امض واحزر لي عسكر العرب
~~واكشف لي أخبارهم فوصل اليهم لجأ إلى قوم من اليمن وهم يصطلون حول النار
~~فجلس بينهم يسمع حديثهم فلما أراد القيام عثر في ذيله فقال باسم الصليب
~~كلمة أجراها الله على لسانه فلما سمعوا قوله علموا أنه ms447 متنصر جاسوس للروم
~~فوثبوا اليه وقتلوه ووقع الصائح في العسكر فسمع عمرو الضجة فقال ما الخبر
~~قيل ان قوما من اليمن وقعوا بجاسوس من الروم فقتلوه قال فغضب عمرو وطلبهم
~~وقال ما حملكم على قتل الجاسوس وهلا أتيتموني به لأستخبره فكم من عين تكون
~~علينا ثم انها ترجع فتصير لنا لأن القلوب بيد الله يقلبها كيف شاء ثم انه
~~نادى في جيشه من وقع بغريب أو جاسوس فليات به الي قال وان فلسطين استبطأ
~~الجاسوس فعلم بقتله فأرسل غيره فأشرف على القوم من فوق شرف عال وحزرهم وعاد
~~اليه فأخبره أنهم في خمسة آلاف الا انهم كالأسود الضارية أو كالعقبان
~~الكاسرة يرون الموت مغنما والحياة مغرما فلما سمع ذلك قال وحق المسيح
~~والقربان لا بد من قتالهم فأما أن PageV02P017 أبلغ المراد أو أموت صبرا ثم
~~انه جمع عسكره واختار منهم عشرة آلاف فارس شدادا وولى عليهم بطريقا اسمه
~~بكلاكون وهو صاحب جيشه وقال سر بهؤلاء فأنت طليعة جيشي فسار من ساعته ثم
~~انه عقد صليبا آخر وسلمه إلى دمستق العسكر واسمه جرجيس بن باكور وضم اليه
~~عشرة آلاف وقال له الحق بصاحبك فسار في أثره فلما كان في اليوم الثاني خرج
~~فلسطين ببقية الجيش وترك ابن عمه قسطاس في قيسارية يحفظها وترك عنده عشرة
~~آلاف قال بشار بن عوف فبينما نحن نازلون اذ أشرف علينا البطريق الأول في
~~عشرة آلاف فارس فلما قربوا منا رأيناهم فحزرناهم فاذا هم عشرة آلاف قال
~~ففرحنا وقلنا نحن خمسة الاف وعدونا في عشرة آلاف فكل رجل منا يقاتل اثنين
~~فبينما نحن كذلك أذ أشرف علينا البطريق الثاني في عشرة آلاف فقال عمرو رضي
~~الله عنه اعلموا أن من أراد الله واليوم الآخر فلا يرتاع من كثرة العدو ولو
~~تزايد المدد فان الجهاد أوفر متجر وأعز قدرا وأي فخر عند الله ممن يقتل في
~~سبيل الله وصفوف الكفار ويكون حيا عند الله يرتع في مروج الجنة وينال من
~~الله سابغ النعمة والمنة فقد قال الله ms448 تعالى @QB@ ولا تحسبن الذين قتلوا في
~~سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون فرحين بما آتاهم @QE@ الآية ولو
~~أن الجاسوس الذي قتلتموه لم تعجلوا عليه لأخبرنا بمسير هذا الجيش الينا
~~وكثرته وكنا قد أخذنا حذرنا على انفسنا واحتطنا ولكن أمر الله لا يرد ثم
~~أنه جمع أبطال الموحدين وقال قد رأيت أن تنفذ إلى أبي عبيدة نعلمه ليمدنا
~~بالخيل والرجال فان هذا جيش عظيم ثم قال أيها الناس من يركب ويسير إلى
~~الأمير أبي عبيدة ويعلمه بما قد صرنا اليه فلعله أن ينجدنا كما أنجد يزيد
~~بن أبي سفيان وهو محاصر قنسرين وأجره على الله $ المعارك في فلسطين
# فقال له ربيعة بن عامر يا عمرو الق بنا العدو وتوكل على الله فان الذي
~~نصرنا في مواطن كثيرة ونحن في قلة ينصرنا اليوم على بقية القوم الكافرين
~~قال فقنع عمرو بكلام عامر بن ربيعة وقال والله لقد صدقت وأمر الناس بالتأهب
~~إلى لقاء العدو فركب المسلمون ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير فأجابتهم
~~الجبال والتلال والأوعار والأشجار والأحجار ومن في تلك الأرض من العمار
~~وقالوا الهنا ومولانا انا نسمع أصواتا موحدة غير مشركة ولا ملحدة في
~~التوحيد وقد أسمعتنا كلام التوحيد وأريتنا وجوه أهل التمجيد التحميد الهنا
~~ما أطيب سماع ذكرك ومن لنا أن نوفي PageV02P018 بشكرك قال وضجت الوحوش
~~والسباع إلى مولاها شاكرة لما أعطاها وأولادها ونادت عالم سرها ونجواها يا
~~من جمع الوحوش راضية بما آتاها أخرج رزقها ومرعاها تغدو خماصا وتروح بطانا
~~إلى باب سيدها ومولاها يا من لو توارت دودة تحت الارضين السبع لرآها ولو
~~كانت في غلس الظلمات تحت اليم المظلم حبة لرزق عبد لبلغه اياها الهنا انا
~~سمعنا أصوات توحيدك في هذه الأرض وما كنا عهدناها ونسمع آيات ما كنا
~~عرفناها ولا سمعناها سبحانك يا من قدرته لا ننساها ويا من احسانه وفضله لا
~~يتناهي قال فهتف بهم هاتف من الجو كم لله من مسبح في الجبال وذراها تحت
~~تخوم الأرض وثراها وفي فلوات البراري المقفرات وفي ms449 قعور البحار الزاخرات
~~وماها قال فارتاع عسكر الكفار لما سمعوا في الجو هذه الأصوات وكأنما الأرض
~~وأقطارها وأهلها تجاوبهم وكان فلسطين قد أتى وسمع ذلك ونظر إلى جيش العرب
~~وقد زاد في عينيه أضعافا فقال وحق ديني لما اشرفت على القوم ما كانوا في
~~هذه الكثرة وما كانوا أكثر من خمسة آلاف وقد زاد الآن عددهم وتزايد مددهم
~~ولا شك أن الله قد أمدهم بالملائكة ولقد كان أبي هرقل على بصيرة من أمر
~~هؤلاء العرب وليس جيشي هذا بأعظم من جيش ماهان الأرمني لما لقيهم باليرموك
~~في ألف ألف ولقد ندمت على خروجي اليهم ولكن سوف أدبر حيلة على هؤلاء العرب
~~ثم انه دعا بقس عظيم القدر عند النصرانية وهو قس قيسارية وعالمها وقال له
~~اركب إلى هؤلاء القوم وكلمهم بالتي هي أحسن وقل لهم ان ابن الملك يسالكم أن
~~تنفذوا اليه أفصحكم لسانا وأجرأكم جنانا فابعثوا به ولا يكون من طغام العرب
# قال فركب القس وعليه ثوب من الديباج الأسود وعليه برنس من الشعر فركب
~~بغلة شهباء وأخذ بيده صليبا من الجوهر وسار حتى وصل إلى المسلمين فوقف بحيث
~~يسمعون كلامه فقال يا معشر العرب اني رسول اليكم من الملك فلسطين بن هرقل
~~يسألكم ان تنفذوا اليه أفصحكم لسنا وأجرأكم جنانا وانه والله يريد صلحكم
~~ولا يبغي قتالكم لأنه عالم بدينه بصير بأموره وليس يحب سفك الدماء ولا فساد
~~الصور فلا تبغوا علينا فالباغي مقهور والمبغى عليه منصور وقد قال لنا
~~المسيح لا تقاتلوا الا من بغى عليكم وان الملك يريد أن تبعثوا اليه رجلا من
~~أفصحكم لسانا وأجرئكم جنانا ثم سكت قال فلما سمع عمرو كلامه قال أيها الناس
~~قد سمعتم ما قاله هذا الأغلف فمن منكم يبادر إلى مرضاة الله تعالى ورسوله
~~وينظر ما يتكلم به مع ملك الروم PageV02P019
# فتقدم اليه بلال بن حمامة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان غلاما
~~أسود طويلا من الرجال لكأنه النخلة السحوق بصاص من السواد عيناه جمرتان
~~كأنهما العقيق ms450 جهوري الصوت فقال يا عمرو أنا أسير اليه فقال يا بلال انك قد
~~حطمك الحزن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وايضا انك من جنس الحبش ولست
~~من العرب لأن العرب لهم الكلام الجزل والخطب والفصاحة فقال بلال بحق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الا تركتني أمضي اليه فقال عمرو لقد أقسمت علي
~~بعظيم اذهب واستعن بالله ولا تهبه في الخطاب وأفصح في الجواب وعظم شرائع
~~الاسلام فقال بلال ستجدني ان شاء الله حيث تريد قال فخرج بلال نحوهم وهو
~~كالنخلة السحوق عريض المنكبين كأنه من رجال شنوءة وكان من عظم خلقته اذا
~~نظر اليه أحد يهابه وكان لابسا يومئذ قميصا من كرابيس الشام وعلى رأسه
~~عمامة من صوف متقلدا بسيف ومزوده على عاتقه وبيده عصا قال فلما برز بلال من
~~عسكر المسلمين ونظر اليه القس أنكره وقال ان القوم قد هنا عليهم فانا
~~دعوناهم نخاطبهم فبعثوا الينا بعبيدهم لصغر قدرنا عندهم ثم قال أيها العبد
~~أبلغ مولاك وقل له ان الملك يريد أميرا منكم حتى يخاطبه بما يريد فقال بلال
~~أيها القس أنا بلال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومؤذنه ولست بعاجز
~~عن جواب صاحبك فقال له القس قف مكانك حتى أعلم الملك بأمرك وعاد القس إلى
~~الملك وقال له أيها الملك أنهم قد بعثوا بعبد من عبيدهم يخاطبك وما ذاك إلا
~~استصغارا لأمرنا عندهم وهو عبد أسود قال فأرسل له رجلا يقول له أيها العبد
~~أبلغ مولاك وقل له أن الملك أيما يريد أميرا منكم حتى يخاطبه فقال له بلال
~~أيها الرجل أنا بلال بم حمامة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولست
~~بعاجز عن جواب صاحبكم فقال فلسطين ارجع اليهم وقل لهم بعث اليكم ملك
~~النصرانية أيليق أن تبعثوا له بعبد من عبيدكم فرجع الترجمان إلى بلال وقال
~~له يا أسود ان الملك يقول لك لسنا ممن نخاطب العبيد بل يأتينا صاحب جيشكم
~~أو المؤمر عليكم فرجع بلال وهو منكسر وأخبر عمرا ms451 بذلك فقال لشرحبيل أنا
~~أمضي اليه فقال شرحبيل يا عبدالله اذا مضيت أنت فلمن ندع المسلمين فقال
~~عمرو الله لطيف بعباده وهو أرحم الراحمين بخلقه ولكن خذ الراية واخلفني في
~~قومي فان غدر الروم فالله الخليفة عليكم فوقف شرحبيل في مقام عمرو وأخذ
~~الراية وخرج عمرو نحو القوم وعليه درعه ومن فوقه جبة صوف وعلى رأسه عمامة
~~من صنع اليمن مصبوغة صفراء قد أدارها على رأسه كورا وأرخى لها عذبة وفي
~~وسطه منطقة وقد تقلد سيفه واعتقل رمحه وسار PageV02P020 عمرو حتى وقف بازاء
~~الترجمان الذي أرسله فلسطين بن هرقل فلما رآه الترجمان ضحك فقال مم تضحك يا
~~أخا النصرانية قال من دناءة رؤيتك وحملك هذا السلاح ما الذي تصنع به ولم
~~تحمله معك وما نريد حربا فقال عمرو ان العرب حمل السلاح شعارهم ووطاؤهم
~~ودثارهم وانما حملت السلاح معي استظهارا ولعلي أن ألقي عدوا فيكون ذلك حصنا
~~من عدوي وأحامي به عن نفسي قال الترجمان شيمتكم أيها العرب الغدر والمكر
~~فكن مطمئن الجانب ثم عطف الترجمان إلى فلسطين بن هرقل وأخبره بما سمع من
~~مقالة عمرو بن العاص وقال أيها الملك ان أمير العرب قد قدم علينا وعليه من
~~اللباس كذا وكذا فتبسم الملك من قول القس وقال قل له يتقدم الينا قال فلما
~~قدم أخذ الملك في التأهب لقدوم عمرو عليه وزين ملكه واوقف القسوس عن يمينه
~~وشماله والحجاب بين يديه وأقبل على الترجمان وقال له يا أخا العرب قد أذن
~~لك الملك فسار عمرو على جواده وعسكر قيسارية تتعجب منه ومن زيه إلى أن وقف
~~على قبة الملك ثم ترجل ومشت الحجاب أمامه حتى وقعت عينه على عين فلسطين
~~فأدناه ورحب به وبش في وجهه وقال مرحبا بأمير قومه وأراد أن يجلسه على
~~السرير فامتنع عمرو من ذلك وقال بساط الله أطهر من بساطك لأن الله تعالى
~~جعل الأرض بساطا وأباحنا اياها فنحن فيها سواء وما أريد أن أجلس الا على ما
~~أباحه الله ثم جلس على الأرض ms452 باركا وترك رمحه أمامه وسيفه على فخذه الأيسر
~~فقال له فلسطين ما اسمك
# قال اسمي عمرو وأنا من العرب الكرام أرباب الحزم المعظمين في القوم قال
~~فلسطين انك لفتى كريم من عرب كرام يا عمرو ان كنت من العرب فنحن من الروم
~~وبيننا قرابة وأرحام متصلة ونحن وأنتم في النسب متصلون ومن يكونون متصلين
~~في النسب ما لهم يسفك بعضهم دم بعض فقال عمرو ان أنسابنا لاحقة من أبينا
~~ونسبنا الأعلى هو دين الاسلام واذا كان أخوان قد اختلفا في الدين كان حلالا
~~أن يقتل أحدهما أخاه وقد انقطع النسب بيننا وقد ذكرت أن نسبك لاحق بنا فكيف
~~يكون نسبك ونسبنا واحدا ونحن قريش الكرام وأنتم بنو الروم قال يا عمرو أليس
~~أبونا آدم ثم نوحا ثم إبراهيم وعيصو بن إسحاق واسحق أخو اسماعيل وكلاهما
~~ولد إبراهيم ولا ينبغي للأخ أن يبغي على أخيه بل يجود عليه فقال انك لصادق
~~في قولك الذي قلت وان عيصو ونحن بنو أب واحد وأبونا نحن إسماعيل صلوات الله
~~عليه وان كان نوح عليه السلام قسم الأرض شططا حين غضب على ولده حام وعلم أن
~~أولاد حام لن يرضوا بها فاقتتلوا عليها زمانا وهذه PageV02P021 الارض التي
~~أنتم فيها ليست لكم وهي أرض العمالقة من قبلكم لان نوحا عليه السلام قسم
~~الأرض بين أولاده الثلاثة سام وحام ويافت وأعطى ولده ساما الشام وما حوله
~~إلى اليمن إلى حضرموت والى غسان والعرب كلهم ولد سام وهو قحطان وطسم وحديث
~~وعملاق وهو أبو العمالقة حيث كانوا من البلاد وهم الجبابرة الذين كانوا
~~بالشام فهذه العرب العاربة لان لسانهم الذي جبلوا عليه العربية وأعطى حاما
~~الغرب والساحل وأعطى يافث ما بين المشرق والمغرب وان الأرض لله يورثها من
~~يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ونريد أن نرد هذه القسمة فنأخذ ما في
~~أيديكم من العمارة والأنهار عوضا عما نحن فيه من الشوك والحجارة والبلد
~~القفر فلما سمع فلسطين كلام عمرو بن العاص علم أنه رجل ماكر فقال له صدقت ms453
~~في قولك الا أن القسمة قد جرت فان نقضتموها كنتم من الباغين علينا واعلم
~~أنه ما حملكم على ذلك وأخرجكم من بلادكم الا الجهد العظيم فقال له عمرو
~~أيها الملك أما زعمت أن الجهد أخرجنا من بلادنا فنعم كنا نأكل خبز الشعير
~~والذرة فاذا راينا طعامكم واستحسناه فلن نبارحكم حتى نأخذ البلاد من أيديكم
~~وتصيروا لنا عبيدا ونستظل تحت أصول هذه الشجرة العالية والفروع المورقة
~~والأغصان الطيبة الثمار فان منعتمونا مما ذقناه من بلادكم من لذيذ العيش
~~فما عندنا الا رجالا أشوق إلى حربكم من حبكم الحياة لآنهم يحبون القتال كما
~~تحبون أنتم الحياة قال وأفحم فلسطين عن جوابه فرفع رأسه إلى قومه وقال ان
~~هذا العربي صادق في قوله وحق الكنائس والقربان والمسيح والصلبان ما لنا
~~معهم ثبات قال عمرو فوجدت إلى وعظهم سبيلا وقلت معاشر الروم ان الله عز وجل
~~قد قرب عليكم ما كنتم تطلبون ان كنتم تريدون بلدكم فادخلوافي ديننا وصدقوا
~~قولنا فان الدين عند الله الاسلام
# قال فلسطين يا عمرو انا لا نفارق ديننا وعليه مات آباؤنا وأجدادنا قال
~~عمرو فان كرهت الاسلام فاعطنا الجزية منك ومن قومك وأنتم صاغرون قال فلسطين
~~لا أجيبك إلى ذلك لأن الروم لا تطاوعني إلى أداء الجزية ولقد قال لهم أبي
~~ذلك من قبل فأرادوا قتله فقال هذا ما عندي من الأعذار ولقد حذرتكم ما
~~استطعت ولم يبق بيننا حكم الا السيف والله يعلم أني دعوتكم إلى أمر فيه
~~النجاة فعصيتموه كما عصى أبوكم عيصو عن أمه فخرج من الرحم قبل أخيه يعقوب
~~وأنتم تزعمون أنكم أقرباؤنا في النسب وأنا لبراء إلى الله عز وجل منكم ومن
~~قرابتكم اذ أنتم تكفرون بالرحيم أنتم من والد عيصو بن إسحاق ونحن من ولدا
~~إسماعيل بن ابراهيم PageV02P022 عليه السلام وان الله تعالى اختار لنبينا
~~خير الأنساب من لدن آدم إلى أن أخرج من صلب أبيه عبدالله فجعل خير الناس من
~~ولد اسماعيل فتكلم بالعربية وتكلم إسحاق على لسان أبيه فولد إسماعيل العرب ms454
~~ثم جعل خير الناس كنانة ثم جعل خير العرب قريشا وخير قريش بني هاشم ثم جعل
~~خير بني هاشم بني عبد المطلب وخير بني عبد المطلب نبينا محمد صلى الله عليه
~~وسلم فبعثه رسولا واتخذه نبيا وأهبط عليه جبريل بالوحي وقال له طفت مشارق
~~الأرض ومغاربها فلم أر أفضل منك قال فخضعت جوارح القوم حين ذكر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ووجلت قلوبهم ودخلت الهيبة في قلب فلسطين حين سمع كلام
~~عمرو فقال صدقت في قولك كذلك الأنبياء تبعث من خير بيوت قومها على لسان
~~ربها ثم قال له يا عمرو وهل في أصحابك رجل بين كلامه سريع الجواب اذا سئل
~~فقال له اعلم اني والله أحب أن أمضي وآتيك بهم لتقف على صحة قولي ثم وثب
~~وسار إلى عسكره وركب وأتى جيشه فحمدوا الله المسلمون على سلامته وباتوا
~~يتحادثون فلما صلى عمرو بالناس صلاة الفجر أمرهم بالركوب إلى قتال عدوهم
~~قال فأسرعوا إلى ذلك واستووا على متون خيولهم واصطفوا للحرب والقتال $
~~المعركة
# قال الواقدي حدثنا عروة بن زيد عن موسى مولى الحضرميين عن موسى بن عمران
~~وابن الصباح لما كان يوم الحرب صف فلسطين جيشه ثلاثة صفوف وقدم المشاة وعدل
~~الميمنة والميسرة ورفع الصليب أمامه وتقدم أمام الجيش فنظر عمرو إلى فلسطين
~~وقد رتب عساكره وعزم على الحرب فهيأ المسلمين وصفهم صفا واحدا وجعل في
~~الميمنة الحماة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم شرحبيل بن
~~حسنة كاتب الوحي وصابوب بن جباية الليثي عن شماله وكان أحد فرسان المسلمين
~~فبينما الناس كذلك اذ خرج فارس من الروم وعليه ديباج ودرع وجوشن وفي عنقه
~~صليب من الذهب فحمل حتى خطى برمحه من الميمنة إلى الميسرة ومن الميسرة إلى
~~الميمنة ثم إلى القلب ثم وقف بازاء جيش المسلمين وركز رمحه بازائه وأخذ
~~القوس بيده وفوق سهمها ورمى رجلا من الميمنة فاثبت السهم فيه فجرحه ورمى
~~آخر من الميسرة فقتله فنظر اليه عمرو وما قد صنع فصاح بالمسلمين ألا ms455 ترون
~~هذا العلج اللعين وما يصنع بقوسه فمن يكفينا أمره ويزيل عن المسلمين شره
~~فخرج اليه رجل من ثقيف وعليه بردة دنسة وبيده قوس عربية قد فوق سهمها وخرج
~~إلى العلج يريده فنظر اليه العلج وليس عليه شيء من الحديد يستره الا فروة
~~دنسة وما معه من السلاح غير القوس فازدرى به وبلبسه PageV02P023 وأطلق سهما
~~من كبد قوسه فوقع سهمه في صدره فاشتبك في الفروة ووقع غير مصيب وكان اللعين
~~أرمى أهل زمانه ما رمى قط شيئا الا نفذ فيه فغضب لذلك وهم أن يرميه بسهم
~~ثان فامتعط الثقفي نبلة ورمى بها نحوه فلم يرها لصغرها وخفاء موقعها
~~فاشتبكت النبله في حلق العلج فخرجت من قفاه فما تمالك العلج الا ان وقع
~~صريعا فأسرع الثقفي إلى جواده فأخذه واستوى على متنه ونزع بيضة المشرك عن
~~راسه وجعل يسحبه نحو جيش المسلمين فاستقبله ابن عم له وكلمه فلم يجبه من
~~فرحه بما صنع ثم اقبل إلى عمرو فاعطاه اياه فنظرت الروم إلى فعل الثقفي
~~فغاظهم ذلك وجعلوا يشيرون إلى السماء فلعلمنا أنهم يقولون ان الملائكة
~~تنصرنا قال ونظر فلسطين إلى ذلك فعظم عليه وقال لبعض البطارقة اخرج إلى
~~هؤلاء العرب وحام عن دينك فخرج البطريق وعليه ديباجة خضراء ودرع حصين ومن
~~تحت الدرع جوشن منيع وفي عنقه صليب من الذهب الأحمر ومعه غلام من ورائه
~~يجنب جنيبه وعليه سيفه ودرقته فخرج حتى وقف بين الصفين فجعل يسال القتال
~~فلما نظر المسلمون اليه أقبلوا اليه ينظرون ولا يخرج اليه أحد
# فقال عمرو معاشر العرب من يخرج اليه ويهب نفسه لله عز وجل فخرج اليه رجل
~~من العرب وهو يقول أنا أكون ذلك فقال عمرو بارك الله فيما تريد وحمل صاحب
~~المسلمين عندما خرج مصمما واستقبله البطريق وجعلا يتجاولان ساعة وهما
~~يتعانقان بالسيوف إلى أن خرجت لهما ضربتان فسبقه البطريق بالضربة فاخذها
~~الرجل بالدرقة فقدها نصفين وكانت جلد بعير بطانة واحدة فلم يصل اليه من
~~الضربة شيء وضربه الرجل ضربة في أثرها فقطعت ms456 البيضة وسلكها فتقهقر البطريق
~~إلى ورائه ولم يصل اليه أذى فلما رجعت اليه روحه حمل على المسلم وضربه
~~فجرحه جرحا فاحشا فألوى إلى اصحابه فصاح به رجل من العرب من وهب نفسه لا
~~يرجع من بين يدي عدوه فقال الرجل أما كفاك هذه الضربة حتى توبخني ان الله
~~ليلومني بأن ألقي بيدي إلى التهلكة ثم شد جراحه وعظم عليه ما قال ابن عمه
~~فلما خرج قال له ابن عمه الذي خاطبه ارجع فخذ هذه البيضة واجعلها على رأسك
~~فقال ثقتي بالله أعظم من حديدك ثم دلق نحو البطريق وهو يقول % يقول لي عند
~~الخروج للقا % دونك هذا الترس فاجعله وقا % % من علج سوء قد بغى وقد طغى %
~~أقسمت بالله يمينا صادقا % % لأتركن البيض فوق المرتقى % وأدخل الجنة دار
~~الملتقى %
# قال فدعا له المسلمون بالنصر وقالوا اللهم أعطه ما تمنى وحمل على
~~PageV02P024 البطريق وضربه ضربة هائلة فوقعت على عاتقه وخرجت من علائقه ثم
~~حمل في جيش الروم فقتل رجلا وجندل أبطالا ولم يزل كذلك حتى قتل رحمه الله
~~تعالى فقال عمرو هذا رجل اشترى الجنة من الله بنفسه اللهم أعطه ما تمنى $
~~البطريق قيدمون
# قال الواقدي وكان هرقل حين بعث ولده فلسطين إلى قيسارية بعث معه بطريقا
~~من البطارقة وكان اسمه قيدمون وكان من أفرس الروم ويقال انه خال فلسطين وقد
~~كان لقي عسكر الفرس وعسكر الترك وعسكر الجرامقة قال وكان اللعين يحفظ سائر
~~اللغات فقال فلسطين لا بد لي من قتال العرب قال وخرج وعليه لامة وخرج
~~مبارزا فلما رآه المسلمون قد خرج وكأنه جبل قد انهد من أعلاه إلى أسفله وهو
~~يلمع من بريق الجوهر ضج المسلمون بقول لا اله الا الله فلما وقف في الميدان
~~أقبل يرطن بلغته ويطلب البراز فاقبل العرب يهرعون اليه من كل جانب ومكان
~~يريدون قتاله لأجل ما عليه فقال عمرو ثواب الله خير لكم مما عليه فلا يخرج
~~أحد لطلب سلبه فيكون خروجه لأجل ذلك وان قتل مات في سبيل ما خرج اليه ms457 وقد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# من كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته
~~إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر اليه قال فخرج غلام
~~من اليمن ومعه أمه وأخته يريدون الشام وأخته تقول له يا ابن أمي جد بنا في
~~السير لنصل إلى الشام فنأكل من خيره ونعمه فقال لها أخوها انما أذهب لأقاتل
~~لمرضاة الله عز وجل وقد سمعت معاذ بن جبل يقول ان الشهداء عند ربهم يرزقون
~~فقالت له أخته كيف يرزقون وهم أموات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول ان الله تعالى يجعل ارواحهم في حواصل طيور الجنة فتأكل تلك الطيور من
~~ثمار الجنة وتشرب من أنهارها فتغدوا أرواحهم في حواصل تلك الطيور فهو الرزق
~~الذي جعله الله لهم فلما كان قتال قيسارية خرج ذلك الغلام إلى القتال بعد
~~ان ودع أمه وأخته وداع الموت وقال لهم نجتمع على حوض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم خرج وبيده قناة وهي موصولة كثيرة العقد وتحته جواد هجين فلما
~~خرج الغلام حمل على البطريق من ساعته وطعنه بسنانه قال فاشتبك السنان في
~~درع البطريق فلم يقدر على انتزاعه فضرب البطريق قنا الغلام بسيفه فقطعها
~~وحمل على الغلام وضربه على هامته فشطرها فوقع PageV02P025 الغلام ميتا رحمه
~~الله وجال قيدمون على مصرعه ثم طلب البراز فخرج اليه ابن قثم فقتله البطريق
~~فلما نظر إلى ذلك شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه اقبل يعاتب نفسه ويقول
~~تتفرجين على قتل المسلمين ثم خرج والراية بيده التي عقدها له أبو بكر رضي
~~الله عنه يوم خروجه إلى الشام فلما رآه عمرو قد عول على الخروج قال يا
~~عبدالله اركز الراية لئلا تشغلك فركزها شرحبيل فوقفت كالنخلة وغاصت في حجر
~~كأنها منه فتفاءل بالنصر وخرج إلى لقاء قيدمون والمسلمون يدعون له بالنصر
~~على عدوه فلما رآه البطريق ضحك من زيه وكان للملعون صوت عال وهو ضخم من
~~الرجال وكان ms458 شرحبيل نحيف الجسم من كثرة الصيام والقيام بالليل والبطريق في
~~ميدانه فحمل كل واحد منهما على صاحبه واختلفا بضربتين وكان السابق شرحبيل
~~فلم يعمل السيف في لامة البطريق شيئا وثبت السيف في بيضته وحمل قيدمون على
~~شرحبيل فشجه ثم تجاولا على الجوادين قال سعيد بن روح وكان ذلك اليوم كثير
~~البرد والسحاب فبينما هما في المعركة اذ نزل المطر كافواه القرب قال فنزلا
~~عن الجوادين وجالا يتصارعان في وسط الطين وذلك أن قيدمون حمل على شرحبيل
~~فضرب يده في مراق بطنه فاقتلعه من الأرض ورمى به على ظهره ثم استوى على
~~صدره وهم أن ينحره فنادى شرحبيل يا غيات المستغيثين فما استتم كلامه حتى
~~خرج اليه فارس من الروم وعليه لامة مذهبة ومن تحته جواد من عتاق الخيل فقصد
~~موضع البطريق وشرحبيل فظن قيدمون أنه انما خرج ليعطيه جواده ويعينه فلما
~~قرب منهما ترجل وأمال البطريق برجليه عن صدر شرحبيل وقال يا عبدالله قد
~~أتاك الغوث من غيات المستغيثين فوثب شرحبيل قائما ينظر اليه متعجبا من قوله
~~وفعله وكان الفارس متلثما ثم جرد سيفه وضرب البطريق ضربة قطع رأسه وقال يا
~~عبدالله خذ سلبه فقال شرحبيل والله ما رأيت أعجب من أمرك واني رايتك جئت من
~~عسكر الروم فقال أنا الشقي المبعد أنا طلحة ابن خويلد الذي ادعى النبوة بعد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب على الله وزعم ان الوحي كان ينزل عليه
~~من السماء فقلت له يا أخي @QB@ إن رحمة الله قريب من المحسنين @QE@ وقد
~~وسعت رحمته كل شيء ومن تاب وأقلع وأناب قبل الله توبته وغفر له ما كان منه
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يقول التوبة تمحو ما قبلها أما علمت يا ابن
~~خويلد ان الله سبحانه وتعالى لما انزل على نبيه @QB@ ورحمتي وسعت كل شيء
~~@QE@ طمع فيها كل شيء حتى ابليس فلما نزل قوله تعالى فساكتبها للدين يتقون
~~ويؤتون الزكاة قالت اليهود نحن نؤتى الزكاة ونتصدق فلما نزل قوله تعالى
~~والذين هم بآياتنا يؤمنون ms459 قالت اليهود نحن مؤمنون بما انزل الله في الصحف
~~PageV02P026 والتوراة فأراد الله أن يعلمهم انها خاصة بأمة محمد صلى الله
~~عليه وسلم بقوله الذين يتبعون الرسول النبي الأمي فقال طلحة بن خويلد مالي
~~وجه أرجع إلى الاسلام وهم أن يسير على وجهه فمنعه شرحبيل وقال له يا طلحة
~~لست أدعك تمضى بل ترجع معي إلى العسكر قال ما يمنعني من المسير معك الا
~~الفظ الغليظ خالد بن الوليد واني أخاف أن يقتلني فقلت يا أخي انه ليس معنا
~~وهذا الجيش لعمرو بن العاص قال فرجع معي فلما قربنا من المسلمين تبادروا
~~الينا وقالوا يا شرحبيل من هذا الرجل معك فلقد صنع معك جميلا قال ولم
~~يعرفوه لانه كان متلثما بفضل عمامته فقلت هذا طلحة بن خويلد الذي ادعى
~~النبوة فقالوا أو تاب ورجع إلى الله فقال أنا تائب إلى الله سبحانه وتعالى
~~قال شرحبيل فاتيت به إلى عمرو بن العاص فسلم عليه وبش في وجهه ورحب به
# قال حدثنا حسان بن عمر لربعي عن جده ان طلحة بن خويلد لما ادعى النبوة
~~وجرى له ما جرى من الحرب مع خالد بن الوليد رضي الله عنه وسمع ان خالدا قتل
~~مسيلمة الكذاب وقتل الاسود العنسي ايضا لانه قال انه نبي فخاف طلحة على
~~نفسه من خالد فهرب بالليل ومعه زوجته للشام واستجار برجل من آل كلب فأجاره
~~الكلبي وأنزله في داره وكان الكلبي مؤمنا وبقي عنده مدة أيام إلى أن
~~استخبره عن حاله فحدثه طلحة بجميع أحواله مع خالد بن الوليد ووقائعه معه
~~وكيف ادعى النبوة فغضب الكلبي لكلامه وطرده من جواره فأقام طلحة بالشام وقد
~~تاب من أمره فلما بلغه أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قد قبض قال ذهب من
~~جردت السيف في وجهه فمن ولي بعده قالوا عمر بن الخطاب قال الفظ الغليظ وهاب
~~أن يمضي اليه وفزع من خالد بن الوليد أن يراه بالشام فيقتله فقصد قيسارية
~~ليركب في المراكب ويطرح نفسه في بعض جزائر البحر ms460 فلما نظر إلى جيش فلسطين
~~قد خرج إلى قتال العرب قال أسير مع هذا الجيش فلعلي انكب نكبة واغسل بها
~~شيئا من أوزاري وتكون لي قربة إلى الله تعالى والى المسلمين فلما نظر
~~شرحبيل في عين الهلكة قال لا صبر لي عنه فخرج واستنقذه كما ذكرناه فلما وقف
~~بين يدي عمرو بن العاص شكره وبشره بقبول التوبة فقال يا عمرو اني أخاف من
~~خالد بن الوليد أن يراني بالشام فيقتلني فقال عمرو فاني أشير اليك بشيء
~~تصنعه وتأمن به على نفسك في الدنيا والآخرة قال وما هو
# قال أكتب معك كتابا بما صنعت وشهادة المسلمين فيه وتنطلق به إلى عمر ابن
~~الخطاب وتدفعه اليه وأظهر التوبة فانه يقبلها وسيندبك إلى الفتوح
~~PageV02P027 وقتال الروم فتمحو عنك ما سلف من خطاياك فأجابه طلحة إلى ذلك
~~فكتب له عمرو كتابا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بما صنع وأخذ
# طلحة ومشى به إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجد عمر في
~~المدينة وقيل له هو بمكة فمضى حتى وردها فوجد عمر متعلقا بأستار الكعبة
~~فتعلق معه وقال يا أمير المؤمنين اتي تائب إلى الله عز وجل وحق رب هذا
~~البيت مما كان مني قال عمر من أنت قال أنا طلحة ابن خويلد قال فنفر عمر عنه
~~وقال
# يا ويلك ان أنا عفوت عنك فكيف الامر غدا بين يدي الله عز وجل بدم بن محصن
~~الاسدي قال طلحة يا أمير المؤمنين عكاشة رجل اسعده الله على يدي وشقيت أنا
~~بسببه وارجو أن يغفر الله لي بما عملته قال عمر وما عملت فأخرج له كتاب
~~عمرو بن العاص فلما قرأه عمر وفهم ما فيه فرح به وقال أبشر فان الله غفور
~~رحيم وأمره عمر أن يقيم بمكة حتى يرجع إلى المدينة فأقام معه أياما فلما
~~رجع عمر إلى المدينة وجه به إلى قتال أهل فارس
# قال الواقدي رجعنا إلى الحديث قال لما قتل البطريق قيدمون على يد طلحة
~~ونجا شرحبيل مما ms461 كان قد لحقه ورجع إلى عمرو وكان المطر شديدا فقطع الناس
~~القتال ولحق الناس الاذى لان أكثرهم بلا أخبية ولا بيوت والتجئوا إلى
~~الجابية وتستروا بدورها وكان من رحمة الله بالمسلمين أن وقع في قلب فلسطين
~~الفزع والرعب لما قتل قيدمون البطريق وكان ركنه ودعامته فشاور أصحابه في
~~الرجوع إلى قيسارية وقال يا معاشر الروم أنتم تعلمون أن جيوش اليرموك ما
~~ثبتت لهؤلاء العرب وان أبى قد ولى إلى القسطنطينية من خوفهم وقد ملكوا
~~الشام جميعه وما بقي غير هذا الساحل واني أخاف أن ندهي من قبلهم ويملكوا
~~قيسارية والرحيل أوفق من المقام ههنا فأجابوه إلى ذلك فلما كان الليل ارتحل
~~القوم والمطر ينزل قال سعيد بن جابر الاوسى وكان ذلك كله رحمة للمسلمين من
~~الله عز وجل قال فلما كان في اليوم الرابع ارتفع المطر وطلعت الشمس فخرجنا
~~من الجابية نطلب قتال الروم فلم نر لهم أثرا فوالله لقد فرحنا بطلوع الشمس
~~أكثر من فرحنا برحيل الروم فكتب عمرو بذلك إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه
~~بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو بن العاص السهمي إلى أمير جيوش المسلمين
~~أبي عبيدة عامر بن الجراح سلام عليك ورحمة الله وبركاته أما بعد فيا صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فان فلسطين بن هرقل قد أخرج إلى لقائنا
~~ثمانين ألفا من الروم وكان لقاؤنا معهم على موضع يقال له نخل وأخذ شرحبيل
~~ابن حسنة وكان الذي ملك اسره قيدمون ابن خالة هرقل ثم خلصه الله على يد
~~طلحة بن خويلد الاسدي وقتل قيدمون ابن خاله هرقل ثم وجهته بكتاب إلى عمر بن
~~الخطاب وقد انهزم عدو الله فلسطين وأنا منتظر جوابك والسلام عليك وعلى من
~~معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته PageV02P028 وبعث الكتاب مع جابر بن
~~سعيد الحضرمي فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب فرح بسلامة المسلمين وسير الجواب
~~وقال اذا قرأت كتابي فانزل على قيسارية وأنا في اثر الكتاب معول على السير
~~إلى صور وعكاء وطرابلس والسلام ثم سلم الكتاب ms462 إلى جابر بن سعيد وأمره
~~بالرجوع $ ذكر فتح صور وعكاء وطرابلس الشام وقيسارية
# قال وعول أبو عبيدة على النهوض إلى الساحل فقام اليه عبدالله يوقنا وقال
~~ايها الامير اعلم ان الله عز وجل قد اباد المشركين ورفع علم الموحدين واني
~~أريد أن أسير قبلك إلى الساحل لعلي أفوز من القوم بغزوة فقال يا عبدالله ان
~~أنت عملت شيئا يقربك إلى الله تجده بين يديك فافعل فوثب يوقنا قائما وأخذ
~~اصحابه وكان قد انضاف اليه من كان يخدمه بحلب وكلهم رجعوا إلى الاسلام
~~وكانوا أربعة آلاف وفي عسكر العرب ايضا ممن اسلم من البطارقة ما يزيد عن
~~ثلاثة آلاف فارس من البطارقة المعدة وعليهم وال يقال له جرفاس ولما انهزم
~~فلسطين إلى قيسارية وتحصن بها بعث إلى أهل طرابلس ان يبعثوا له بنجدة
~~فبعثوا له بثلاثة آلاف فارس قال وساروا يطلبون قيسارية فلما كانوا بالقرب
~~منها نزلوا في مرج ليعلقوا على خيولهم فبينما هم كذلك اذ اشرف عليهم يوقنا
~~وأصحابه وكان قد صحبهم فلنطانوس صاحب رومية وأصحابه وكانوا معولين على
~~زيارة بيت المقدس والمقام بها فلما أشرفوا على المرج وهم بزيهم ما غيروا
~~منه شيئا ورآهم جرفاس ركب بنفسه يختبر حالهم فلما قرب منهم سلم عليهم ورحب
~~بهم وقال من أنتم قالوا نحن الذين لجأنا إلى هؤلاء العرب واستكفينا شرهم
~~وظننا أنهم على شيء فاذا هم طغاة لا دين لهم فهربنا بديننا ونحن اصحاب حلب
~~وقنسرين وعزاز ودارم وانطاكية ونحن قاصدون إلى الملك هرقل لنكون في جنابه
~~فلما سمع جرفاس من القوم ذلك فرح بهم وأنس لكلامهم وقال انزلوا عندنا كي
~~تستريحوا ساعة من التعب فلا شك انكم سرتم الليل والنهار وخافت أنفسكم من
~~العرب قال يوقنا اين أنتم سائرون قال بعث الينا فلسطين لنكون في طرابلس
~~فقال يوقنا تيقظوا لانفسكم فان أمير العرب أبا عبيدة تركناه على نية القدوم
~~إلى الساحل فقال جرفاس وماذا ينفع حذرنا ودولتنا قد اضمحلت وأيامنا قد ولت
~~ولسنا نرى الصليب يغني عن أهله شيئا
# قال ms463 الواقدي فنزلوا عندهم ساعة وقدموا لهم من أزوادهم فاكلوا ثم ركبوا
~~وهم جرفاس أن يركب لركوبهم فقال يوقنا اشتغل باصحابك والبسهم أفخر ثيابهم
~~فان ذلك مما يظهر الرعب في قلوب أعدائكم قال الواقدي حدثني سليم بن عامر عن
~~نوفل بن عبدالله عن جرير بن البكاء وكان أعرف الناس بفتوح الشام قال ما دخل
~~إلى ساحل البحر حتى PageV02P029 أتقن الحيلة وذلك أنه قد نزل فيه الحرث بن
~~سليم من بني عمه يرعون ابلهم وكانوا في مائتي بيت من العرب فأغار عليهم
~~يوقنا وأخذهم وشدهم كتافا ودخل بهم إلى بلاد الساحل فلما جن الليل جمعهم
~~اليه وقال لا تظنوا اني رجعت عن الاسلام وانما فعلت بكم هذا كي تسمع الروم
~~بسواحلها اني غدرت بالعرب وأخذتهم قال فاطمأنت العرب إلى كلامه وقالوا له
~~ان كنت تريد اقامة دين الله فالله ينصرك وبالاعداء يظفرك قال ووكل يوقنا
~~رجالا تسوق الاموال وانما اطمأن جرفاس وأصحابه إلى يوقنا لما رأى الاسرى من
~~العرب والجمال والانعام فلما ركب يوقنا وأصحابه ورأى أنهم طالبون لساحل
~~البحر نكب عن طريق طرابلس وكمن في الليل على طريق القوم قال وان جرفاس فرق
~~خزائنه التي كانت عنده على أصحابه وقعد حتى جن الليل وأكلت الخيل عليقها ثم
~~ركبوا واستقاموا على الطريق فلما توسطوا أطبق عليهم يوقنا واصحابه وداروا
~~بهم ولم يمهلوهم بالقتل وأخذوهم أخذا بالكف وانتشرت الخيل في تلك الأرض
~~لئلا يكون قد انفلت من الروم أحد فلما حصلوا في قبضتهم وتحت أسرهم أرادوا
~~أن يطلقوا الحرث بن سليم وأصحابه فقال الحرث اني أرى من الرأي أن تتركونا
~~على حالنا فان ثواب الله قد حصل وصبحوا بنا بلاد العدو فانكم ما تشرفون على
~~بلد من بلاد الساحل الا فتحه الله لكم قال يوقنا هذا راي صحيح ثم أمر
~~اصحابه أن يستوثقوا من الأسرى وكمن ألفين من أصحابه وأصحاب فلنطانوس مع
~~الاسرى وهم ثلاثة آلاف فارس وقال اذا جاءتكم رسلي فاقدموا ثم ألبس اصحابه
~~زي الروم مثل اصحاب قيسارية الذين أخذوهم وساروا ms464 نحو طرابلس فلما خرج كل من
~~في البلد إلى لقائهم كان كتاب فلسطين قد وصل اليهم اني قد بعثت اليكم
~~بثلاثة آلاف فارس مع جرفاس بن صليبا ودخل يوقنا مع أصحابه حتى استقر قراره
~~في دار الامارة ودخل عليه شيوخ طرابلس والبطارقة وأهل الحشمة منهم فلما
~~حصلوا عنده أمر بهم وقبض عليهم وقال يا أهل طرابلس ان الله سبحانه وتعالى
~~قد نصر الاسلام وأهله وقد كنا في عيش مظلم نسجد للصلبان ونعظم ال والقربان
~~ونجعل لله زوجة وولدا حتى بعث لنا هؤلاء العرب فهدانا وألحقنا بهم ببركة
~~نبيهم صلى الله عليه وسلم وهو النبي المبعوث الذي ذكره الله في التوراة
~~وبشر به عيسى المسيح وان الاسلام حق وقوله الصدق ويأمرون بالمعروف وينهون
~~عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وينطقون PageV02P030 بالحق ويتبعون
~~الصدق ويوحدون الله وينزهونه عن الصاحبة والولد ويجاهدون في سبيله وهو الذي
~~أمر به أنبياءه ورسله فاما أن ترجعوا إلى دين الاسلام أو تؤدوا الجزية والا
~~بعثتكم عبيدا للعرب وهذا ما عندي والسلام
# قال فلما سمعوا كلامه علموا أن يوقنا اجتاز عليهم وأخذ أصحاب الملك في
~~الطريق فقالوا ايها السيد نحن نفعل ما أمرتنا به فمنهم من أسلم ومنهم رضي
~~بالجزية وعدل يوقنا فيهم وبعث إلى اصحاب الكمين فحلوا الاسرى فعرض عليهم
~~الاسلام فأبقوا فأمر بحبسهم وبعث إلى أبي عبيدة بالخبر وما جرى له وبعث
~~الكتاب مع الحرث بن سليم من وادي بني الاحمر وقال يا عبدالله كن للامير
~~مبشرا بهذا الفتح قال سافعل ذلك ان شاء الله تعالى وسار بالكتاب حتى وصل
~~إلى أبي عبيدة وسلم عليه وناوله الكتاب فلما قرأه وعلم معناه فرح وقال
~~للحرث بن سليم ألم تستأذني أن تسير أنت وبنو عمك إلى وادي بني الاحمر فمن
~~أوصلك إلى طرابلس قال أوصلني القضاء والقدر وذلك أن يوقنا أغار علينا
~~وأخذنا أسرى وحدثه بحديثهم فعجب من ذلك أبو عبيدة وقال اللهم ثبتهم وايدهم
~~بنصرك
# قال حدثني عامر بن أوس قال اخبرني ابن سالم قال حدثني موسى ms465 بن مالك قال
~~ان عمرو بن العاص لما ارتفع المطر رحل من الجابية ونزل على ابواب قيسارية
~~وأما ما كان من أمر يوقنا فانه لما ملك طرابلس واحتوى عليها واستوثق من
~~سورها وأبوابها ترك أصحابه على الابواب وقال لا تدعو أحدا يخرج من الابواب
~~وكان في المرسى مراكب كثيرة فرفع آلاتها وأخذها كل ذلك ولا يعلم أحد من أهل
~~الساحل بما صنع وقال وبعد ايام جاءت مراكب كثيرة زهاء من خمسين مركبا
~~فتركهم يوقنا حتى نزل أكثرهم إلى المدينة فأمر بهم اليه فاستخبرهم عن حالهم
~~وقال من أين جئتم قالوا جئنا من جزيرة قبرص ومن جزيرة أقريطش وقالوا معنا
~~العدد والسلاح مضروبة لملك فلسطين فاراهم الفرح والسرور وسلم عليهم وقال
~~اني أريد أن اسير معكم ثم أمر بهم إلى دار الضيافة وبعث إلى قواد المراكب
~~فأنزلهم وقدم لهم السماط فلما أكلوا قال اني أريد أن اسير اليكم الزاد
~~والعلوفة وعدة السلاح إلى خدمة الملك ولكن تقيمون عندي ثلاثة ايام فقالوا
~~أيها البطريق انا على عجل من أمرنا نخاف من لوم الملك ولسنا نقدر على ذلك
~~ولم يزل بهم حتى اذعنوا له
# فقال أريد أن تنزلوا الشراعات والمقاذيف فتكونوا في المدينة ليطمئن قلبي
~~بذلك ففعلوا وألصقوا المراكب بالسور ونزل كل من في المراكب وما بقي في
~~المراكب الا ثلاثة رجال فلما دبر هذا التدبير قبض على الجميع فلما كان
~~PageV02P031 الليل سلم طرابلس لبني عمه وللحرث بن سليم وفلنطانوس وعمر
~~المراكب برجاله وهم بالصعود اليها واذا عند غروب الشمس قد أقبل خالد بن
~~الوليد رضي الله تعالى عنه في ألف فارس من أصحابه فلما رآهم يوقنا سجد لله
~~شكرا وسلم على خالد بن الوليد وسلم له المدينة وحدثه بما جرى له وما قد عزم
~~عليه فقال نصرك الله وايدك ثم ان يوقنا ركب من ليلته وسار وكان على سور
~~دمشق جيش فلسطين وهو أرمويل بن نشطة ومعه اربعة آلاف فما أصبح يوقنا الا
~~وهو في مدينة صور فأمر بالبوقات فضربت والرايات فنشرت ms466 ووقف الدمستق يختبر
~~خبرهم فعاد صاحب البحرالية فقال هؤلاء أهل قبرص وجزيزة اقريطش قد أقبلوا
~~بالعلوفات والطعام والعدد يريدون قيسارية في خدمة الملك ففرح أهل صور بذلك
~~وأمروهم بالنزول فنزل يوقنا واصحابه وكان جملة من نزل معه تسعمائة رجل وكان
~~قد استخلصهم لنفسه فصنع لهم الدمستق طعاما ومد لهم سماطا عظيما وأحضر
~~لقوادهم الخلع ويوقنا ينتظر الليل حتى يثور باصحابه وكان جملة من نزل معه
~~تسعمائة رجل كما ذكرنا وترك الباقين في المراكب وقال ان لم يتم لنا ما نريد
~~ولم نظفر بهم فلا تبرحوا من مراكبهم وأنقذ إلى خالد وأخبره بالقصة
# قال الواقدي ما سمع بأعجب من هذه القصة ولقد حدثنى ابن مزاحم عن الارقط
~~بن عامر عن عمار بن ياسر الربعي قال لما حصل يوقنا والتسعمائة بمدينة صور
~~وأكلوا سماط الملك وخلع على كبرائهم أقبل عليهم في السر رجل من بني عم
~~يوقنا ممن استحكمت الضلاله في قلبه واحتوى الكفر على أقانيم جسده فأقبل إلى
~~الدمستق وحدثه بأمر يوقنا وما قد عزم عليه وأنه مسلم وأنه يقاتلكم مع العرب
~~وقد فتح طرابلس وأخذ البطريق جرمانس صاحب الملك فلما سمع الدمستق ذلك لم
~~يكذب خبرا دون أن ركب بأصحابه وقبض على يوقنا وأصحابه ووقع الصياح وكثر
~~الضجيج وسمع بذلك اصحاب يوقنا فعلموا أن ذلك بسبب أصحابهم وانه قبض عليهم
~~فاغتموا لذلك غما شديدا وأخذوا على أنفسهم من عدو يقبل عليهم قال فلما
~~استوثق عليهم الدمستق أرمويل بن نشطة وكل بهم ألف رجل وقال سيروا بهم إلى
~~الملك يفعل فيهم ما يريد وأقبلوا يعنفون يوقنا واصحابه ويقولون لهم ما الذي
~~رأيتم في دين العرب حتى تبعتموهم وتركتم دينكم ودين آبائكم قد طردكم المسيح
~~عن بابه وأبعدكم عن جنانه فلما هموا أن يسيروا بهم وقع الصياح من الابواب
~~ونفر أهل القرى ومن كان بالقرب من صور فسألوهم عن أخبارهم فقالوا قدمت
~~العرب عليكم قال الواقدي وكان عمرو بن العاص لما نزل على قيسارية وجه يزيد
~~PageV02P032 ابن أبي سفيان في ألفي فارس ms467 إلى صور فلما سمع الدمستق أمر
~~بالابواب فأغلقت وصعدت الرجالة على الاسوار وعمروا الابراج ونصبوا المجانيق
~~وأدخل الدمستق يوقنا إلى قصر صور واستوثق منهم لئلا يتم عليه أمر منهم وبات
~~القوم يحرسون وأضرموا نيرانهم على الاسوار فأقبلوا يرقصون ويشربون طول
~~ليلتهم فلما كان الغد أشرف عليهم يزيد بن أبي سفيان نظر اليهم الدمستق فلما
~~رآهم قليلا استحقرهم وطمع فيهم وقال وحق المسيح لا بد لي من الخروج اليهم
~~وهزم هذه الشرذمة اليسيرة ثم لبس الدمستق اللباس وأمرهم بالخروج وترك على
~~حفظ يوقنا واصحابه ابن عمه باسيل قال وكان باسيل هذا من قرأ الكتب السالفة
~~والاخبار الماضية وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في دير بحيرا
~~الراهب وكان باسيل قد مضى إلى زيارة بحيرا فلما قدمت عير قريش وجمال خديجة
~~بنت خويلد وفيها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر بحيرا إلى القافلة ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وسطها والسحابة على راسه تظله من حر الشمس فلما
~~تبينه قال والله هذه صفة النبي الذي يبعث من تهامة ثم انتظروا واذا بالركب
~~قد نزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم نزل وحده تحت شجرة يابسة واستلقى
~~اليها فأورقت الشجرة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما عاين بحيرا
~~ذلك صنع طعاما لقريش واستدعاهم فدخلوا الدير وبقي هو مع الابل ليرعاها فلما
~~نظر بحيرا اليهم ولم يره في جملتهم قال يا معشر قريش هل بقي منكم أحد قالوا
~~نعم بقي فينا من تخلف لحفظ القافلة ورعي الابل قال ما اسم من يرعى الابل
~~قالوا محمد بن عبد الله قال هل مات أبوه وأمه قالوا نعم قال هل كفله جده
~~وعمه قالوا نعم قال يا قريش هو والله سيدكم وبه يعظم في الدنيا مجدكم قالوا
~~من أين علمت ذلك قال لما أشرفتم علي من البرية لم يبق صخر ولا مدر الا خر
~~له ساجدا
# قال الواقدي فبقي باسيل في حيرة من أمرهم وكتم سره وعلم أن بحيرا لا ms468
~~يتكلم الا بالحق فلما وقع يوقنا وأصحابه ووكله الدمستق على حفظهم قال ان
~~الاسلام هو الحق وقد بشر به بحيرا الراهب ولعل الله يغفر لي اذا حللت هؤلاء
~~القوم
# قال الواقدي من حسن تدبير الله لعباده المؤمنين أنه لما خرج الدمستق إلى
~~لقاء يزيد ابن أبي سفيان لم يتأخر أحد من شباب المدينة لا صغير ولا كبير
~~الا وخرج معه وبقيت العوام ينتظرون على الاسوار ما يكون بينهم وبين العرب
~~فلما نظر باسيل إلى المدينة وخلوها واشتغل أهلها بالحرب أخذ رايه على خلاص
~~يوقنا ومن معه فأقبل اليهم بالليل والتفت إلى يوقنا وأصحابه وقال أيها
~~البطريق كيف تركت دين آبائك وأجدادك من قبل وعولت على دين هؤلاء العرب
~~PageV02P033 وما الذي رأيت من الحق حتى تبعتهم وقد كانت الروم تتخذك عصدا
~~لها وعونا قال له يوقنا يا باسيل ظهر لي من الحق ما ظهر لك من الحق فعرفته
~~وقد هتف بي هاتف يقول لي ان الذي هداك إلى دينه يخلصك وبشرني بالخلاص على
~~يديك قال فلما سمع زاد ايقانه وتحقق ايمانه وقال ليوقنا لقد انطق الله
~~لسانك بالحق وان الله تعالى كشف حجاب الغفلة عن قلبي منذ رايت نبي هؤلاء
~~القوم بدير بحيرا الراهب وهو في قافلة لاهل مكة ورأيت من دلائله أنه لا
~~يسير على الأرض الا والشجر تسير اليه والسحابة على رأسه تظلله ولقد استند
~~إلى شجرة يابسة فأورقت في الحال وأنبأني بحيرا الراهب أنه وجد في العلم أن
~~جماعة من الانبياء استندوا اليها وجلسوا حولها فلم تورق فلما استند بظهره
~~اليها أورقت أغصانها وأينعت فعجبت من ذلك وسمعت بحيرا يقول هذا والله الذي
~~بشر به المسيح فطوبى لمن تبعه وآمن به وصدقه فلما عدت من زيارة بحيرا سافرت
~~إلى القسطنطينية بتجارة وطفت في بلاد الروم وأقمت ما شاء الله ثم عدت إلى
~~قيسارية فرأيت الروم في هرج ومرج فسألت عن أحوالهم فقيل قد ظهر نبي في
~~الحجاز اسمه محمد بن عبدالله وقد أخرجه قومه من مكة وقد أتى ms469 إلى المدينة
~~التي بناها تبع وقد ظهر على قومه ونصر عليهم فما زلت أسأل عن أخباره وهي في
~~كل يوم تنمو وتزيد حتى مات ثم ولى صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
~~وأنفذ جيوشه إلى الشام فلم يلبث الا يسيرا ثم مات وولى هذا الرجل عمر بن
~~الخطاب ففتح بلادنا وهزم جيوشنا وأنا مع ذلك أنتظر قدومهم إلى هذا الساحل
~~حتى أتى الله بهم فقال له يوقنا وما الذي عزمت عليه قال عزمت والله أن
~~أفارق قومي وأتبعكم فان الحق بين ثم حل يوقنا وأصحابه وسلم اليهم العدد
~~والسلاح وقال ليوقنا اعلم ان مفاتيح ابواب المدينة عندي والعسكر خارج
~~المدينة مشتغل بقتال العرب وليس في المدينة من يخاف جانبه فانهض على اسم
~~الله فقال يوقنا جزاك الله خيرا فلقد هداك الله إلى دينه وسلك بطل طريق
~~النجاة وختم لك بخير ويجب الآن علينا أن نظهر أنفسنا ونبعث في المراكب حتى
~~ينزلوا الينا ونكون نحن يدا واحدة
# فقال باسيل سأفعل ذلك ثم انه خرج في حال الخفاء وفتح باب البحر ومعه رجل
~~من بني عم يوقنا وركبا زورقا حتى وصلا إلى البحر والمراكب وحدثاهم بما قد
~~كان فأقبل كل مركب برجاله اليهما وساروا إلى أن نزل الجيمع وحصلوا داخل
~~المدينة أعني مدينة صور وأعمى الله أبصار الكفار فلما هموا أن يثوروا قال
~~يوقنا ليس هذا من الرأي وأين من يهب نفسه لله عز وجل ويخفي أمره ويخرج من
~~الباب ويدور إلى عسكر المسلمين ويتوصل إلى أميرهم ويعلمه بما كان منا ويكون
~~على أهبة واذا سمع بنا أحد لا يهوله وليصدم جيش العدو PageV02P034 فقال رجل
~~من القوم أنا أكون ذلك الرجل ثم خرج متنكرا واغلق باسيل خلفه ووصل إلى يزيد
~~بن أبي سفيان وحدثه بالامر على حقيقته وبما كان من أمر يوقنا فسجد لله شكرا
~~وبعث من ساعته إلى المسلمين ليأخذوا على أنفسهم في الكبة على القوم ففعلوا
~~ذلك
# وأما يوقنا رحمه الله فلما علم أن الخبر وصل إلى المسلمين ms470 قال لاصحابه
~~ليصعد منكم خمسمائة رجل إلى السور ويقتلوا من عليه قال باسيل ليس هذا رايا
~~فان العوام لا اعتبار لهم ولعل الله أن يهديهم إلى الاسلام ولكن مر أصحابك
~~أن يلزموا مطالع السور حتى لا ينزل أحد منهم ويزعقوا بالامان قال فاستصوب
~~رايه ووكل الرجال بالمطالع ثم زعق يوقنا وأصحابه بصوت مزعج وقالوا لا اله
~~الا الله محمد رسول الله فسمع كل من في المدينة ومن على السور ذلك فعلموا
~~أن يوقنا وأصحابه تخلصوا من الاسر ووثبوا في المدينة وطارت عقولهم وانزعجت
~~أفئدتهم على أولادهم وأهاليهم فبقوا في حيرة فسمع يزيد بن أبي سفيان الضجة
~~فعلم أن المسلمين قاموا في المدينة فكبر وكبرت المسلمون وهلل الموحدون فسمع
~~الدمستق الضجة من المدينة فعلم أن يوقنا وأصحابه تخلصوا من الاسر وهم الذين
~~فعلوا ذلك فوقع الرعب في قلوبهم ونظروا إلى النيران قد اشتعلت في عسكر
~~المسلمين وتاهبوا للحملة عليهم فلم يبق لهم صبر وقد انقطعت قلوبهم من أجل
~~أموالهم وأولادهم الذين في داخل المدينة وقيسارية محاصرة وليس لهم مدد من
~~ولد الملك فولوا الادبار واتبع المسلمون آثارهم وملكوا خيامهم وما كان فيها
~~فلما أصبح الصباح فتح يوقنا باب المدينة ودخل يزيد بن أبي سفيان ومن معه من
~~المسلمين واحتووا على أموال الروم ونادى من كان على السور الغوث الغوث
~~فأمنهم المسلمون ونزلوا بأجمعهم فقال لهم يزيد أن الله عز وجل قد فتح لنا
~~مدينتكم عنوة وأنتم الآن لنا عبيد فما شئنا حكمنا فيكم ولكن نحن اذا عاهدنا
~~وفينا واذا قلنا صدقنا وقد أعطيناكم الامان من أنفسنا ولكن عليكم الجزية
~~على من لم يدخل في ديننا ومن اسلم منكم فله مالنا وعليه ما علينا فاجاب
~~القوم إلى ذلك وأسلم أكثر القوم وبلغ الخبر إلى فلسطين بأن صور قد فتحت
~~فعلم أنه لا بقاء له فأخذ الفرصة وانهزم وأخذ خزائنه وأمواله وذخائره وخدمه
~~واركبهم في المراكب بالليل وقلع يريد اللحوق إلى قسطنطينية فلما نظر أهل
~~قيسارية إلى ذلك خرجوا إلى عمرو بن العاص ms471 وصالحوه على أن يسلموا له المدينة
~~فصالحهم على مائة ألف درهم وما ترك الملك من خزائنه ورجاله فأجابوه إلى ذلك
~~وكتب لهم كتاب الصلح فعندها دخل عمرو بن العاص إلى قيسارية وأخذ بقية ما
~~ترك الملك وضرب الجزية عليهم من السنة الآتية كل رجل أربعة دنانير وبذلك
~~أمرهم عمر بن PageV02P035 الخطاب رضي الله تعالى عنه وبعث عمرو جيشا إلى
~~صور مع ياسر بن عمار بن سلمة وكان شيخا كبيرا قد شهد مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حنينا والنضير وقتل أخوه يوم حنين قتله مالك بن عون النضيري
~~فبعثه عمرو إلى صور ومعه رجل من أصحابه وصالح عمرو بن العاص أهل قيسارية
~~على مائة ألف درهم وما خلفه فلسطين من بقية ذخائره قال ودخلها يوم الاربعاء
~~في العشر الاول من رجب الفرد سنة تسع عشرة من الهجرة ووصل الخبر إلى الرملة
~~وعكاء وعسقلان ونابلس وطبرية فعقدوا كلهم صلحا مع المسلمين وكذلك أهل بيروت
~~وجبلة واللاذقية وملك الله الشام كله للمسلمين ببركة سيد المرسلين صلى الله
~~عليه وسلم $ ذكر فتوح مصر
# بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي قال زياد بن عامر قال شام بن عبدالله
~~العنبري حدثنا سالم مولي عروة بن نعيم اليشكري قال لما فتح عمرو بن العاص
~~قيسارية صلحا كان لعمر في الخلافة أربعة أعوام وستة اشهر وبلغ الخبر إلى
~~أهل الرملة وعكاء وبلقاء وعسقلان وصيدا وغزة ونابلس وطبرية فأتي كبراؤهم
~~إلى أبي عبيدة وأصلحوا أمرهم معه على مال لا يحصى وكذلك أهل بيروت وجبلة
~~واللاذقية وأنفذ أبو عبيدة لعمرو بن العاص أن يسير إلى مصر بأمر عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وملك المسلمون اقاصي البلاد ببركة نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم وعظم وكرم قال وسكنها العرب وتفرقوا في البلاد والمدن ودانت لهم
~~العباد وكل يوم يزدادون فلم يبق في الشام وأعمالها مركز من مراكز الروم الا
~~أخذ المسلمون وتوالدوا وتناسلوا وكثروا ببركة سيدنا محمد صلى الله عليه
~~وسلم
# يقال محمد بن إسحاق الاموي رحمه الله ms472 تعالى قال حدثنا يونس بن عبدالاعلى
~~قراءة عليه بالخضراء بمدينة عسقلان قال أخبرنا الليث بن سعد قال حدثنا نوفل
~~بن عامر قال أخبرني يحيى بن ساكن المدني قراءة عليه يوم الجمعة ونحن عند
~~منبر يونس بن متى قال لما فتح الله ساحل الشام على المسلمين في سنة تسع
~~عشرة من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبوا بذلك إلى أمير جيوش
~~المسلمين أبي عبيدة عامر بن الجراح بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو ابن
~~العاص إلى أمين الامة أما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وان الله جل وعلا قد فتح ما كان قد بقي من
~~الساحل وأخذنا قيسارية صلحا وهرب منها فلسطين بن هرقل بأمواله وعياله ونحن
~~بها ننتظر أمرك والسلام وكتب أيضا يزيد بن أبي سفيان بما تم ليوقنا في صور
~~وان الله قد عضد الدين ووصل الكتابان إلى أبي عبيدة وقد رحل من حلب يريد
~~طبرية فوصل اليه الخبر وهو نازل على PageV02P036 الزراعة فلما قرأ الكتابين
~~تهلل وجهه فرحا وضج المسلمون بالتهليل والتكبير وكتب من وقته وساعته إلى
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يبشره بما فتح الله على المسلمين وبما فعله
~~يوقنا ووجه الكتاب مع عرفجة بن مازن فركب ناقته وسار حتى وصل المدينة قال
~~عرفجة بن مازن وعلي من ديباج الروم قباء فاخر وعلى راسي مطرف خز مذهب قال
~~فلما أتيت المدينة ودخلتها يوم الجمعة أول ليلة من شهر رمضان قبل مغيب
~~الشمس وعمر رضي الله عنه قد أتى يريد المسجد فلما أبركت ناقتي وعقلتها
~~وجئته لأسلم عليه نظر الي شزرا وقال من الرجل قلت عرفجة بن مازن فقال يا
~~ابن مازن أما كان لك برسول الله اسوة حسنة وان هذه ثياب الجبارين ومن جعل
~~الله لهم الدنيا جنة وهذا الديباج حرام على الرجال منا ولا يصلح الا للنساء
~~وهذا الذي عليك تصدق به على فقراء المدينة أما والله لقد دخلت يوما على ms473
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم على سرير مرمل بشريط وليس بين جلده
~~وبين الشريط شيء وقد أثر الشريط في نعومة جلد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما رايت ذلك بكيت
# فقال لي يا عمر ما الذي ابكاك فقلت يا رسول الله ان كسرى وقيصر يعيشان في
~~ملك الدنيا وأنت رسول الله بهذه المثابة
# فقال يا عمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة قال عرفجة فسلمت
~~اليه الكتاب فلما قرأه تهللت أسارير وجهه قال عرفجة ثم نزلت على خالتي
~~عفراء بنت أبي أيوب الانصاري وبت عندها ليلتي فلما أصبحت لم اقدر أن أقابل
~~عمر بذلك الزي فأعطيت الثوب والعمامة لخالتي فباعتهما وتصدقت بثمنهما على
~~فقاء المدينة قال وسرت إلى عمر وعلى ثوب من كرابيس الشام كان تحت ثيابي
~~فلما رآني تبسم في وجهي وقال يا ابن مازن ما فعلت بديباجتك قلت يا أمير
~~المؤمنين باعتها خالتي وتصدقت بثمنها على المسلمين فقرأ عمر @QB@ وما
~~تفعلوا من خير يعلمه الله @QE@ ثم انه كتب إلى أبي عبيدة يقول بسم الله
~~الرحمن الرحيم من عبدالله عمر ابن الخطاب إلى أبي عبيدة عامر بن الجراح أما
~~بعد فأني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي علي نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وقد فرحت بما فتح الله على المسلمين وما وعدنا به رسول الله من كنوز
~~قيصر وسيفتح علينا من كنوز كسرى والحمد لله على ذلك كثيرا وقد بلغني أن
~~بادية الاعراب قد استلذوا الدنيا وزينتها وقد نصبت لهم شباك محبتها وقد
~~تمسكوا بذيل غرورها ونسوا نعيم الجنة وقصورها ورفلوا في ثياب الديباج والخز
~~وأكلوا الحلواء وخبز الحنطة لهاهم ذلك عن الآخرة وقد بلغني يا ابن الجراح
~~أنهم قد تهاونوا بالصلاة ونسوا المفترضات فجرد عليهم عتاق الخيل ذوات الهمم
~~وأغلظ عليهم ولا تكن لهم PageV02P037 حاملا فيطمعوا فيك ومن أخل منهم بشيء
~~مما فرض عليهم فأقم فيهم حدود الله وأعلم بأنك راع مسئول عن رعيته قال الله
~~عز وجل الذين ms474 ان مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا
~~بالمعروف ونهو عن المنكر وقد قال فيك رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو
~~عبيدة أمين هذه الامة فأعط الامانة حقها ومن ترك صلاته فأضربه عليها ولقد
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا ونحدثه فاذا حضرت الصلاة فكأنه لم
~~يعرفنا ولم نعرفه اشتغالا بالصلاة وبعظمة الله وعنه صلى الله عليه وسلم أنه
~~قال
# ان الله عز وجل يقول ان بيوتي في الأرض المساجد وان زواري فيها عمارها
~~بالعبادة فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم زارني فحق على المزور أن يكرم زائره
~~وقال صلى الله عليه وسلم جميع المفترضات افترضها الله علي في الأرض الا
~~الصلاة فان الله افترضها علي في السماء واذ قرأت كتابي هذا فأمر عمرو بن
~~العاص أن يتوجه إلى مصر بعسكره ويقدمهم عامر بن ربيعة العامري ومشايخ من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يفضي بهم عند مشورته وأنفذ من قدرت
~~عليه إلى أرض ربيعة وديار الجد بن صالح والله أسأل أن يكون لكم عونا ومعينا
~~والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وسلم الكتاب إلى عرفجة بن مازن وأمر له
~~بنفقة من بيت المال
# قال عرفجة فأخذت الكتاب وسرت به على طريق تيماء فلقيت عند بيت لحم ركبا
~~من أهل وادي القرى فسألتهم عن أبي عبيدة فأخبروني أنه على غباغب وهو طالب
~~طبرية قال عرفجة أطلب الغور والجولان وأقصد طبرية قال فالتقيت بأبي عبيدة
~~على الأردن فسلمت عليه وناولته كتاب عمر رضي الله عنه فما قرأه جمع
~~المسلمين وقرأه عليهم فلما فرغ قال ما من رجل ترك الصلاة أو أخل بشيء مما
~~افترضه الله عليه الا جلدته ومن الغد أتى خالد بن الوليد من طرابلس فقرأ
~~عليه الكتاب وأنفذه إلى عمرو بن العاص أرسل يحثه على المسير إلى أرض مصر
~~فلما وصل الكتاب إلى عمرو أخذ على نفسه بالمسير وسار معه يزيد بن أبي سفيان
~~وعامر بن ربيعة العامري وجماعة من الصحابة وسار معه يوقنا في ms475 أربعة آلاف من
~~أصحابه وقد وهبوا أنفسهم لله ورسوله فسار عمرو على البيداء من وراء العريش
~~قال وكانت أرض مصر وريفها عامرة بالديور والصوامع وكان دير الزجاج في مملكة
~~القبط وكان ملكهم يومئذ المقوقس ابن راعيل وكان هذا الملك من أهل الرأي
~~والتدبير والفضل والحكمة وكان تلميذ الحكيم أعاشادمون وهو الذي لما غلبت
~~الحيات على أرض مصر واخربتها صنع لها جلجلا وكان ان حركه سمع صوته من مقدار
~~ميل قال فتخرج الحيات من حجرتها فمن هربت نجت ومن وقعت هلكت وكان المقوقس
~~من أعلم أهل زمانه وكانت PageV02P038 القبط معه في عيشة مرضية وكان يتوقع
~~ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حكيم ذلك الزمان بمصر يقال له
~~عطماوس وهو الذي صنع دواليب الريح ورحى الهواء وكان عمر في الأجيال واطلع
~~على مكنون الحكم والأسرار وعرف عمل صنعة الاكسير وعمل الذهب والفضة والجوهر
~~والحركات المتحركة من نفسها بهبوب الريح وأجناس الأهوية في أجسامها وكان
~~يجد في عمله أن الله يبعث نبيا من أرض تهامة ينشر دينه وتعلو كلمته وتملك
~~أصحابه البلاد فعمل في ايام راعيل أبي المقوقس هيكلا عظيما على أعمدة من
~~نحاس بمكان يعرف بعين شمس وجعل عليه أشخاصا مجوفة وجعل وجهها إلى جهة مصر
~~وكتب عليها بالقبطية اذا دارت هذه الأشخاص إلى جهة الحجاز فقد قرب ملك
~~العرب قال فبينما المقوقس راكب في بعض الأيام للصيد وقت هجرة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد انتهى سيره إلى عين شمس اذ هو سمع أصواتا من الأشخاص قد
~~علت ثم انها حولت وجهها نحو الحجاز فأيقن بتلف ملكه وزواله فعاد من ركوبه
~~وهو قلق ودخل قصر الشمع وجلس على سريره وجمع القسوس والرهبان وكبراء القبط
~~وقال لهم يا أهل دين النصرانية اعلموا أن زمانكم قد مضى وهذا النبي المبعوث
~~لا شك فيه وهو آخر الأنبياء ولا نبي بعده وقد بعث بالرعب ولا بد لرجل من
~~أصحابه أن يملك ما تحت سريري هذا فانظروا إلى ملككم وأصلحوا ذات بينكم
~~وارفقوا ms476 برعيتكم ولا تجوروا في حكمكم وأمنوا ضعفاءكم واياكم واتباع الظلم
~~فان الظلم وبيل ومرتعه وخيم وأعطوا الحق من أنفسكم ولا يستطل قويكم على
~~ضعيفكم وما دامت الدنيا لأحد من قبلكم حتى تدوم لكم وكما ملكتموها ممن كان
~~قبلكم كذلك يأخذها منكم من كان بعدكم فاصلحوا نياتكم فيما بينكم وبين
~~خالقكم فان فعلتم ذلك رجوت لكم النصر على أعدائكم ومن يريدكم وان اتبعتم
~~أهواءكم تبين هلاككم
# قال حدثنا ابن إسحاق عن عبدالملك عن أبيه عن حسان بن كعب عن عبدالواحد بن
~~عوف عن موسى بن عمران عن حميد الطويل عن أبي إسحاق الراوي المغازي مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى
~~المدينة وبايعه الأوس والخزرج كتب إلى ملوك الأرض وفي الجملة كتابا إلى
~~المقوقس ملك مصر وكان الذي كتب الكتاب اليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
~~ونسخة ى الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم من عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى صاحب مصر أما بعد فان الله أرسلني رسولا وأنزل علي كتابا قرآنا
~~مبينا وأمرني بالانذار والاعذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا بديني ويدخل
~~الناس فيه وقد دعوتك إلى الاقرار بوحدانية الله تعالى فان أنت فعلت سعدت
~~PageV02P039 وان أنت أبيت شقيت والسلام ثم طوى الكتاب وختمه بخاتمه قال أنس
~~بن مالك فاستخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبعه وكان فصه عليه
~~ثلاثة أسطر السطر الأول محمد السطر الثاني رسول السطر الثالث الله ولا نقش
~~أحد على خاتمه كنقشه قال سمرة بن عوف قلت لحميد الطويل أكان لخاتم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فص أم لا قال لا أدري قال وسأل رجل جابر بن عبد
~~الله الأنصاري فقال له في أي يد كان يتختم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال في يده اليمنى ويقول اليمنى أحق بالزينة من الشمال وفص الخاتم في
~~يمينه وقال عبدالله بن عباس رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في ms477
~~يمينه ثم حوله إلى يساره
# حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يتختم في يساره
~~وحدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا يتختمون في
~~اليسار قال الراوي فلما طبع الكتاب بخاتمه قال أيها الناس أيكم ينطلق
~~بكتابي هذا إلى صاحب مصر وأجره على الله قال فوثب اليه حاطب بن أبي بلتعة
~~القرشي وقال أنا يا رسول الله فقال له بارك الله فيك يا حاطب قال فأخذت
~~الكتاب من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وودعته واصحابه وسرت إلى منزلي
~~وشددت راحلتي وودعت أهلي واستقمت على الطريق إلى نحو مصر فلما بعدت عن
~~المدينة بثلاثة ايام أشرفت على ماء لبني بدر فأردت أن أورد ناقتي الماء
~~واذا على الماء رجلان ومعهما ناقتان ومعهما رجل آخر راكب على جواد أدهم
~~فلما رأيتهم وقفت واذا بالفارس أتى الي وقال لي من أين أقبلت وأين تريد
~~فقلت يا هذا لا تسأل عما لا يعنيك فتقع فيما يحزنك ويخزيك أنا رجل عابر
~~سبيل وسالك طريق فقال ما اياك أردنا ولا نحوك قصدنا نحن قوم لنا دم وثأر
~~عند محمد بن عبدالله وقد جئت أنا وهذان الرجلان وتحالفنا على أن ندهمه على
~~غفلة فلعلنا نجد منه غرة فنقتله قال حاطب والله لقد أمكنني الله منهم
~~فلأجعلن جهادي فيهم ولو بالخديعة فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول الحرب خدعة
# فبينما أنا أخاطب الفارس واذا بالراكبين قد وصلا الي وقالا لي بغلظة
~~وفظاظة ويحك لعلك من أصحاب محمد فقلت لهما لقد كاد أن يتبدل لكما الطريق عن
~~سبيل التحقيق واني رجل مثلكما أطلب ما تطلبون وأنا قاصد يثرب وقد عولت علي
~~صحبتكم لأكون معكم ولكن سمعت في طريقي هذا ممن أثق به أن محمدا أنفذ رسولا
~~من أصحابه إلى مصر بكتاب فلعله في هذا الوادي فان وقعنا به قتلناه فقال
~~صاحب ms478 الفرس أنا أسير معك ثم انه PageV02P040 تقدم أمامي وتركنا صاحبيه
~~واقفين ينتظران قال حاطب فلما بعدت به عن أصحابه وغبنا عنهما قلت ما اسمك
~~قال اسمي سلاب بن عاصم الهمداني قلت يا سلاب اعلم أنه لا يقدر أن يدخل على
~~يثرب الا من كان له جنان وقلب وغدر ومكر لان بها سادات الأرض وأبطالها مثل
~~عمر وعلي ولكن كيف سيفك قال سيفي ماض قلت أرني اياه فاستله من غمده وسلمه
~~الي فأخذت السيف من يده وهززته وقلت سيف ماض ثم قلت % سيوف حداد يالؤي بن
~~غالب % مواض ولكن أين للسيف ضارب % $
# فقال ما معنا هذا الكلام قلت يا ابن عاصم ان سيفك هذا من ضرب قوم عاد من
~~ولد شداد وما ملكت العرب سيفا مثله ولا أمضى من هذا السيف ولكن وجب علي
~~أكرامك وأريد التقرب اليك بحيلة أعلمك اياها تقتل بها عدوك فقال بذمة العرب
~~افعل ذلك فقال حاطب اذا كنت في مقام حرب وقتال وخصمك بين يديك وتريد قتله
~~فهز هذا السيف حتى يهتز هكذا وتلتئم مضاربه واضرب عدوك بحرفه فانه أسرع
~~للقتل والقطع وملت بالسيف على عنقه واذا برأسه طائر عن بدنه فنزلت اليه
~~وأمسكت الجواد لئلا ينفلت فينذر أصحابه وتركته مربوطا إلى شجرة وأسرعت إلى
~~صاحبيه واذا هما ينتظراننا فلما رأياني أقبل أحدهما الي فقال ما وراءك وأين
~~سلاب فقلت أبشر بأخذ الثأر وكشف العار واعلم بأننا وجدنا رجلين من أصحاب
~~محمد وهما نائمان وقد وجهني سلاب بأن يمضي أحدكما حتى نتمكن منهما ويقف
~~أحدكما ههنا فان هذا الوادي ما خلا ساعة من اصحاب محمد فقال نعم الرأي الذي
~~قد اشرت به وسار معي فلما غيبته عن صاحبه قلت ما اسمك قال عبد اللات قلت كن
~~رجلا واياك والخوف فانك اذا رأيتنا وقد هجمنا على الرجلين فاستيقظ فقال لا
~~بد أن أفعل ذلك فقلت له اني أرى غبرة ولا شك أن تحتها قوما ممن صبأ إلى دين
~~محمد فجعل يتأمل كأنه الواله الحيران فعاجلته بضربة على ms479 غفلة فرميت رأسه عن
~~بدنه وعدت إلى الثالث فلما رآني وحدي تيقن بالشر فقارعني وقارعته وصدمني
~~وصدمته الا ان الله أعانني عليه فقتلته وأخذت الراحلتين والفرس وأسلابهما
~~ووضعت الجميع عند رجل من أصحابي وكان رفيقا لي من زمن الجاهلية وهو من عبد
~~شمس ثم توجهت أريد مصر ولم أزل إلى أن أتيتها فلما وصلت إلى باب الملك
~~قالوا من اين جئت قلت أنا رسول إلى ملككم فقالوا من عند من قلت من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعوا بذلك أحاطوا بي وأوصلوني إلى قصر الشمع
~~بعد أن استأذنوا لي وأوقفوني PageV02P041 على باب الملك فأمرهم باحضاري بين
~~يديه فعقلت راحلتي وسرت معهم عند المقوقس واذا هو في قبة كثر الجوهر في
~~حافتها ولمع الياقوت من أركانها والحجاب بين يديه فأومأت بتحية الاسلام
~~فقال حاجبه يا أخا العرب أين رسالتك قال فأخرجت الكتاب فأخذه الملك من يدي
~~بيده قال فباسه ووضعه على عينيه وقال مرحبا بكتاب النبي العربي ثم قرأه
~~وزيره الباكلمين فقال له اقرأه جهرا فانه من عند رجل كريم فقرأه الوزير إلى
~~أن أتى إلى آخره فقال الملك لخادمه الكبير هات السفط الذي عندك فأتى به
~~ففتحه واستخرج نمطا ففتح ذلك النمط واذا فيه صفة آدم وجميع الأنبياء صلوات
~~الله عليهم أجمعين وفي آخره صفة محمد صلى الله عليه وسلم فقال لي صف صاحبك
~~حتى كأنني أراه قال حاطب ومن يقدر أن يصف عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لا بد من ذلك قال فوقفت بعدما كنت جالسا وقلت ان صاحبي وسيم
~~قسيم معتدل القامة بعيد الهامة بين كتفيه شامة وله علامة كالقمر اذا برز
~~صاحب خشوع وديانه وعفة وصيانة صادق اللهجة واضح البهجة اشم العرنين واضح
~~الجبين سهل الخدين رقيق الشفتين براق الثنايا بعينيه دعج وبحاجبيه زجج
~~وصدره يترجرج وبطنه كطي الثوب المدبج له لسان فصيح ونسب صحيح وخلق مليح قال
~~والملك ينظر في النمط فلما فرغت قال صدقت يا عربي هكذا ms480 صفته فبينما هو
~~يخاطبني اذ نصبت الموائد وأحضروا الطعام فامرني أن أتقدم فامتنعت فتبسم
~~وقال قد علمت ما أحل لكم وحرم عليكم ولم أقدم لك الا لحم الطير فقلت اني لا
~~آكل في هذه الصحاف الذهب والفضة فان الله قد وعدنا بها في الجنة قال فبذلوا
~~طعامي في صحاف فخار فاكلت فقال أي طعام أحب إلى صاحبك فقلت الدباء يعني
~~القرع فاذا كان عندنا شيء منه آثرناه على غيره فقال ففي أي شيء يشرب الماء
# فقلت في قعب من خشب قال ايحب الهدية قلت نعم فانه قال صلى الله عليه وسلم
~~لو دعيت إلى كراع لأجبت ولو أهدى الي ذراع لقبلت قال أيأكل الصدقة قلت لا
~~بل يقبل الهدية ويأبى الصدقة وقد رأيته اذا أتى بهدية لا يأكل منها حتى
~~يأكل صاحبها فقال الملك ايكتحل قلت نعم في عينه اليمنى ثلاثا وفي اليسرى
~~اثنتين وقال من شاء اكتحل اكثر من ذلك أو أقل وكحله الأثمد وينظر في المرآة
~~ويرجل شعره ويستاك فقال المقوقس اذا ركب ما الذي يحمل على رأسه فقلت راية
~~سوداء ولواء ابيض وعلى اللواء مكتوب لا اله الا الله محمد رسول الله فقال
~~أله كرسي يجلس عليه أو قبة قلت نعم له قبة حمراء تسع نحو الأربعين قال فما
~~الذي يحب من الخيل قلت PageV02P042 الأشقر الأرتم الأغر المحجل في الساق
~~وقد تركت عنده فرسا يقال لها المرعد قال فلما سمع كلامي انتخب من خيله فرسا
~~من أفخر خيول مصر الموصوفة وأمر به فأسرج وألجم فأعده هدية لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو فرسه المأمون وأرسل معه حمارا يقال له عفير وبغلة يقال
~~لها دلدل وجارية اسمها بريرة وكانت سوداء وجارية بيضاء من أجمل بنات القبط
~~اسمها مارية وغلام اسمه محبوب وطيب وعود وند ومسك وعمائم وقباطي وأمر وزيره
~~أن يكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا يقول فيه باسمك اللهم من
~~المقوقس إلى محمد أما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمته وأنت تقول ان ms481 الله
~~أرسلك رسولا وفضلك تفضيلا وأنزل عليك قرآنا مبينا فكشفنا يا محمد خبرك
~~فوجدناك أقرب داع إلى الله وأصدق من تكلم بالصدق ولولا أنثى ملكت ملكا
~~عظيما لكنت أول من آمن بك لعلمي أنك خاتم النبيين وامام المرسلين والسلام
~~عليك ورحمة الله وبركاته مني إلى يوم الدين قال وسلم الكتاب والهدية الي
~~وقبلني بين عيني وقال بالله عليك قبل بين عيني محمد عني هكذا ثم بعث معي من
~~يوصلني إلى بلاد العرب والى مأمني قال فوجدنا قافلة من بلاد الشام وهي تريد
~~المدينة فصحبتها إلى أن وردت المدينة فأتيت المسجد وأنخت ناقتي ودخلت وسلمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنشأت أقول % أنعم صباحا يا وسيلة أحمد
~~% نرجو النجاة غدا بيوم الموقف % % اني مضيت إلى الذي أرسلتني % أطوي
~~المهامه كالمجد المعنف % % حتى رأيت بمصر صاحب ملكهم % فبدا إلي بمثل قول
~~المنصف % % فقرا كتابك حين فك ختامه % فأطل يرعد كاهتزاز المرهف % % قال
~~البطارقة الذين تجمعوا % ماذا يروعك من كتاب مشرف % % قال اسكتوا يا ويلكم
~~وتيقنوا % هذا كتاب من نبي المصحف % % قالوا وهمت فقال لست بواهم % اني
~~قرأت بيان لفظ الأحرف % % وبكل سطر من كتاب محمد % خط يلوح لناظر متوقف % %
~~هذا الكتاب كتابه لك جامعا % يا خير مأمول بحبك نكتفي % $
# قال الراوي ورجعنا إلى الفتوح قال حدثني أحمد بن عبيد عن عبدالله بن عمر
~~السلمي عن محمد الزهري عن عبدالله بن زيد الهذلي عن أبي إسحاق الأموي وهو
~~المعتمد عليه في فتوح مصر وأرض ربيعة والفرس
# حدثنا عمر بن حفص ولم ينفرد بهذه الرواية سواه وكان أصحاب السير قد
~~اشتغلوا بوقائع العراق وفتوحه وما تجدد من سعد بن أبي وقاص PageV02P043
~~وبني كسرى أنوشروان وتركوا فتوح الشام وأرض مصر فيما بعد وكان قد ارتحل
~~عنهم فتركوه لأجل الزيادة والنقصان فيه وانما انفرد ابن إسحاق لأنه انفرد
~~عن مشايخ ثقات قد وثق بهم من آل مخزوم اجتمع بهم في الرملة بعد الفتوح
~~أحدهم نوفل بن ساجع المخزومي وكان عمه خالد بن الوليد وكان ms482 من المعمرين شهد
~~تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهد بعدها الحديبية وشهد يوم اليمامة
~~ومسيلمة وكان مع عمرو بن العاص بأرض مصر في جميع فتوحها والثاني فهد بن
~~عاصم بن عمرو بن سهل بن عمرو المخزومي وغيرهما من الثقات ممن شهد فتوح أرض
~~مصر والوقائع كلها قالوا جميعا ومنهم من قال ان عمرو بن العاص لما انفصل من
~~ساحل الشام وكتب الله سلامة المسلمين وسار متوجها يريد أرض مصر فلما كان
~~بمكان يقال له رفح قال له يوقنا يا عمرو أنت تريد أن تدهم مصر على حين غفلة
~~من أهلها وأنا ممن يمكني ذلك لأن ثواب الله أجل غنيمة فان قلبي ملوث بحب
~~الدنيا واني كنت ممن أشرك بالله سواه وأنا أجتهد في الخلاص وأقاتل من كنت
~~انصره على الكفر وعباده الصلبان والسجود للصور من دون الله وقد أخذت
~~الاسلام بنية وقبول لأنه الحق وأريد أن أتقدم إلى أرض مصر فلعلي أجد لكم
~~بالحيلة سبيلا فقال عمرو وفقك الله وأعانك وحفظك وصانك قال فسار يوقنا ليلا
~~من رفح يطلب الفرماء ولم يقرب من العريش ولا القاربا وكلها حصون عامرة وقد
~~سكنها أقوام من العرب المختلطة وكانوا يؤدون المال إلى الملك المقوقس بن
~~راعيل وسنذكر فتوحها فيما بعد ان شاء الله تعالى قال وان يوقنا اشرف على
~~الفرماء وكان بها وال من قبل المقوقس اسمه الرندبان والفرماء على جانب
~~بحيرة تنيس من الشرق فرأى يوقنا خياما منصوبة وقبابا مضروبة فلما رأوا
~~يوقنا وقع الصائح فركب من كان هناك وكانت الأخبار ترد عليهم كل وقت بما صنع
~~الصحابة فلما بلغهم أن قيسارية فتحت اغتموا لذلك لأنه كان فلسطين بن هرقل
~~قد تزوج بابنة المقوقس ارمانوسة وكان قد جهزها أبوها وأرسلها مع غلمانها
~~وأموالها إلى بلبيس ثم انها وجهت حاجبها تميلاطوس إلى الفرماء في ألفى فارس
~~لحفظ ذلك المكان $ الاستعداد
# حدثنا ابن إسحاق أخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحرث التيمي عن
~~أسامة ابن زيد بن أسلم قال ابن إسحاق ms483 حدثني رجل من القبط رأيته وقد دخل في
~~دين الاسلام فقربت اليه وسألته فاخبرني أنه من قبط مصر من جند المقوقس فقلت
~~له كيف كان من أمركم لما سمعتم بقدوم PageV02P044 المسلمين من الشام وكسر
~~جيوش هرقل قال لما بلغنا ذلك بعث المقوقس رسله إلى جميع اطراف بلاده مما
~~يلي الشام بأن لا يتركوا أحدا من الروم ولا غيرهم يدخل أرض مصر كل ذلك لئلا
~~يتحدثوا بما صنع المسلمون بجنود هرقل فيدخل الرعب في قلوب قومه فلأجل ذلك
~~أنه لما دخل يوقنا أرض مصر لم يعلم به أحد فلما ركبوا إلى لقائه ورأوا حشمه
~~وعسكره وكانوا بزي الروم سالوه عن مكانه وكان قد أخبر في طريقه من حصن كيفا
~~وأعلموه بابتعاد فلسطين عن زوجته أرمانوسة وان اباها قد جهزها وهي على
~~مدينة بلبيس فقال يوقنا ومتى تزوجها قالوا تزوجها والمسلمون على حصن حلب
# فقال لهم انه قد ركب في البحر وترك قيسارية وقد أرسلني حتى آخذها في
~~المراكب من دمياط ومضى يوقنا يقول أنا قد جئت رسولا من الملك فلسطين إلى
~~الملك المقوقس حتى يرسل معي ابنته إلى زوجها فلما سمعوا كلامه قالوا ان
~~الملكة في بلبيس وقد أنفذها اليه وما منعها من المسير الا خوف العرب وهروب
~~فلسطين من قيسارية فسار يوقنا حتى قرب من بلبيس فنزل هناك وسار حاجبها
~~اليها وعرفها بما قاله يوقنا فقالت علي به فأتى اليه الحاجب وأمره بالمسير
~~فركب وركب اصحابه وهم بأحسن زي وأتوا إلى عسكر أرمانوسة واذا به عسكر كبير
~~أكثر من عشرة آلاف قال فترجل يوقنا وترجل قومه ووقفوا على باب قصرها
~~واستأذنوا عليها فأذنت لهم بالدخول فلما وقفوا بين يديها خضعوا لها فأمرت
~~لهم بكراسي فوضعت لهم فأمرتهم بالجلوس فجلسوا ووقفت الحجاب والمماليك
~~والخدم فقالت الملكة أرمانوسة له من غير ترجمان كم لكم عن الملك فقال شهر
~~فقالت أكان رحل من المراكب أم قبل رحيله فقال يوقنا بل قبل رحيله وحين ركب
~~منهزما ولما وصلت إلى غزة بلغني أنه سار وقد ms484 قال لي في السر بيني وبينه لا
~~طاقة لنا بقتال هؤلاء العرب فان أبي هرقل ترك أنطاكية وذهب وقد قاتلهم
~~بجميع جنوده واستنصر عليهم بجيمع دين النصرانية وأنفذ اليهم ماهان الأرمني
~~إلى اليرموك في ألف ألف فهزموه وقتلوه واني اريد أن آخذ خزائني وأطلب
~~القسطنطينية ثم انه وجهني اليك أيتها الملكة لتركبي في المركب اليه
# قال فلما سمعت ذلك أطرقت برأسها إلى الأرض ثم رفعت رأسها وقالت اني لا
~~أقدر أن أصنع شيئا الا بأمر الملك أبي واني مرسلة اليه قال فقام يوقنا وصقع
~~لها ودعا ثم خرج من عندها فوجد غلمانه قد ضربوا خيامه فنزل بها وارسلت اليه
~~العلوفة والضيافة قال ابن اسحن الأموي رضي الله عنه ولقد بلغني انه لما جن
~~الليل أتت اليها الجواسيس وأعلموها بفتح قيسارية ومدائن PageV02P045 الساحل
~~جميعها وبتوجه عمرو بن العاص إلى مصر وبحديث يوقنا صاحب حلب وحذروها منه
~~وعرفوها بجميع الأخبار مفصلة وانه هو الذي فتح طرابلس وصور وجبلة قال فلما
~~سمعت ذلك دخل في قلبها الرعب وعلمت انه محتال فطلبت حاجبها وقالت له مر
~~العسكر بلبس السلاح وأن يكونوا مستيقظين فقد جرى من الأمر كذا وكذا ثم انها
~~أوقفت مماليكها وغلمانها وقالت لهم اذا دخل هذا الرجل وخواصه فاقبضوا عليهم
~~فاذا نحن ملكناهم انخذل عسكر المسلمين فلما رتبت هذا أرسلت تطلب يوقنا فذهب
~~حاجبها اليه وقال له ايها البطريق الكبير ان الملكة تطلبك لتوصيك بما تقوله
~~لأبيها فقال له السمع والطاعة ها أنا راكب وأصحابي فذهب القاصد فقال يوقنا
~~لأصحابه اعلموا أن الملكة شعرت بنا والقوم قد عولوا على قتلنا فان حصلنا في
~~أيديهم قتلونا لا محالة وتضرب بنا الأمثال لمن يأتي بعدنا فموتوا كراما ولا
~~تلقوا بأييديكم إلى القتل بايدي الكفار وكونوا نصرة لدين الاسلام وما عسى
~~نرجو من هذه الدنيا الغدارة التي ما صفت لأحد الا وغيرته بالكدر فاعمروا
~~دار البقاء وجاهدوا في سبيل الله حق جهاده فلعلكم ترضونه بذلك قال فأخذ
~~القوم على أنفسهم وأشتدوا وركبوا وتوكلوا على الله ms485 في جميع أمورهم
# حدثنا ابن إسحاق قال لقد بلغني أن الملكة أقامت تنتظر قدومهم لتقبض عليهم
~~فاستبطأتهم فبعثت رسولا ثانيا تستحثهم فقال له يوقنا ارجع إلى صاحبتك وقل
~~لها ما جرت بذلك عادة الملوك يبعثون يطلبون الرسل الا لأمر يحدث وقد كنت
~~عندها فما الذي تريده نصف الليل مني فعاد الرسول وأخبرها بما قاله فركبت من
~~وقتها وتقدمها حاجبها وأمرت الجيش كله أن يركب ودارت بيوقنا وأصحابه ولم
~~تحدث بشيء إلى الصباح فأقبل صاحب الملكة اليهم وقال ما حملكم أن تركتم دين
~~آبائكم وهجرتم دين المسيح وأمه وقد جئتم تحتالون علينا ألا وان المسيح قد
~~غضب عليكم فقال يوقنا أن المسيح عبد من عبيد الله لا يقدر على شيء لانه
~~مأمور مكلف وقد أنطقه الله بذلك وهو في المهد فقال @QB@ قال إني عبد الله
~~آتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة
~~والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم
~~ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا @QE@ ومن يؤمر بالصلاة والزكاة ويموت فليس
~~باله انما هو عبدالله مكلف بالعبادة مثل واحد منا وان الله لا يتشبه بأحد
~~منا وان الله لا يشبهه شيء ولا يتشبه بأحد ولقد أضلكم من صدكم عن ذلك وزاغ
~~بكم عن طريق الحق بقوله على الله والمسيح ولقد كنا مثلكم نسجد للصلبان
~~ونعظم القربان ونسجد للصور ونجعل مع الله الها آخر إلى أن تبين لنا دين
~~محمد صلى الله عليه وسلم فشفانا بعد العمى وشرح صدورنا للهدى ودين الاسلام
~~هو الدين الواضح وكنا نقول مثل PageV02P046 قولكم ان المسيح ابن الله وان
~~إبراهيم واسحق كانا نصرانيين فكذبنا الله بقوله في كتابه ما كان إبراهيم
~~يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين وقال سبحانه
~~ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين وها نحن
~~قد جئناكم لنجاهدكم اما أن تقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله واما
~~الجزية واما القتال قال ms486 فلما سمع الحاجب كلامه قال لقومه دونكم وهؤلاء فقد
~~جاءوا يريدون قتلكم وأخذ أموالكم وأولادكم وحريمكم قال فحملوا على يوقنا
~~وأصحابه وعمل السيف بينهم بقية يومهم فلما كان من الغد ركبوا وداروا بهم
~~وتصايحت عليهم القبط ودارت بهم الخيل والرجال فبلى يوقنا ومن معه بما لا
~~طاقة لهم به وقتل منهم جماعة وقتلوا هم من القبط خلقا كثيرا ولكنهم صبروا
~~لأمر الله وقالوا والله لا نسلم أنفسنا أو نموت كلنا فقد حصل لنا ما كنا
~~نطلب من رضا ربنا قال ابن إسحاق
# حدثنا سيف بن شريح عن يونس بن زيد عن عبدالله بن عمر بن حفص عن عبدالله
~~بن الحرث قال لما أخرت الجواسيس أرمانوسة بقصة يوقنا أنفذت كتابا إلى ابيها
~~المقوقس تعلمه بذلك وأنها مغلوبة معهم وان العرب متوجهون مع رجل يقال له
~~عمرو بن العاص وأنا منتظرة جوابك قال فلما وصل الكتاب اليه دعا أرباب دولته
~~وقال لهم قد تم من الأمر علي كذا وكذا فما تشيرون به علي قالوا ايها الملك
~~نرى لك من الأمر أن تنفذ جيشا إلى الملكة ينصرها على عدوها وتنفذ إلى جلباب
~~ملك البرية تستنصر به على هؤلاء العرب وتنفذ إلى مازع بن قيس ملك البجاوة
~~ينفذ لك جيشا وتنفذ إلى من بالاسكندرية يأتون والى من بالصعيد يأتون فاذا
~~اجتمعت اليك هذه الأمم فالق بهم العرب ولا تأمن لهم فيطمعوا فيك فقال يا
~~أهل دين النصرانية اعلموا أن الملك محتاج إلى سياسة ومن ملك عقله ملك رأيه
~~ومن ملك رأيه أمن من حوادث دهره وليست الغلبة بالكثرة وانما هي بحسن
~~التدبير والله لقد كان قيصر أكثر مني جندا وأوسع بلادا وأعظم عدة وقد جمع
~~من بلاد الروم إلى اليونانية ومن اقاليمه ومن القسطنطينية ومن سائر البلاد
~~وبلاد الاندلس واستنصر بنا وبغيرنا فما أغنى عنه جمعه شيئا ولا قدر أن يرد
~~القضاء والقدر عنه واعلموا أن العقل اساس الآدمي المخاطب المكلف المفضل به
~~على سائر ما خلق على الأرض فمن ملك أمره ومن لم ms487 يجد منه حظا كان بجهله
~~ارضيا ولن تنال الحكمة الا بالعقل قال الحكيم ماسوسي ان الحكمة مرقى جليل
~~وطالبها نبيل وتاركها ذليل لانها غذاء الارواح وقوت القلوب واعلموا أني لست
~~أتكلم الا بالصدق PageV02P047 وأنتم تعلمون أن محمدا في ايامه بعث الينا
~~يدعونا إلى دينه فاستدليت على صدق قوله بكتابه وما ظهر من معجزاته وقد
~~سمعتم أنه لما بعث ما سمع أحد بذكره الا وخاف منه وقد سمعتم أن القمر انشق
~~له والذراع المسموم كلمه وقال يا رسول الله أني مسموم فلا تأكلني وقد كلمه
~~الضب والحجر والشجر والمدر وعرج به إلى السماء وركب أوج الماء وأول من تغلب
~~عليه قومه وحاربه عشيرته حين أنكروا قوله وفعله فنصر عليهم وقهرهم وقد تبين
~~لهم الحق فاتبعوه ونصروه وهم هؤلاء الذين فتحوا الشام وما أنكرت من أمرهم
~~شيئا فأنهم يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الله التي أمر
~~بها وما في كتابهم شيء الا وفي الانجيل مثله وقد اضلكم بولس وأغواكم حين غر
~~بكم وبدل شرعكم وسماكم باسم لا يليق بكم وكيف وقد عاد بكم من الطريق الواضح
~~وأحل لكم جيمع ما حرم عليكم من قبل وهذا هو عين المحال وداعية العمى أن
~~تتعدوا ما قال نبيكم وكيف نبغي لروح الله عيسى بن مريم أن يكلمكم بما لم
~~يرسله الله اليكم ثم ان بولص قال لكم انه أحل لكم الخنزير وشرب الخمر
~~وارتكاب المعاصي ما ظهر منها وما بظن فاطعتم أمره وصدقتم قوله وحاشا المسيح
~~أن يفعل ذلك وما كان أحد من الانبياء الا على ما جاء به محمد وهؤلاء
~~الحكماء الأولون ما منهم الا من يتكلم بوحدانية الله تعالى وهذا الحكيم
~~دمونا الذي صنع في براري اخيم ارصادا وجعلها مثلا للامم الآتية وذكر فيها
~~من يأتي من الامم والاجيال إلى آخر الزمان وصور الحكماء منفردة به والنسر
~~يعقد راس الحمل والنسر يقيم في كل برج ثلاثة آلاف سنة كما قدر بالمقدار
~~الحكيمي وكأن قدر صور صورة وكتب على رأسها بقلم اليونانية ms488 أربعة اسطر الاول
~~من خاف الوعيد سلم مما يريد الثاني من خاف ما بين يديه صان دموعه بما في
~~يديه الثالث ان كنت تريد الجزيل فلا تنم ولا تقيل الرابع بادر قبل نزول ما
~~تحاذر فمن كان هذا كلامهم فكيف صنع سواهم وهذه فريضة هؤلاء القوم المحمديين
~~قال فأطرقوا برؤوسهم إلى الأرض غيظا على الملك قال وما تلكم المقوقس بهذا
~~الكلام حتى أوقف عنده من مماليكه الف غلام فوق راسه بالسيف لانه كان قد سمع
~~ما جرى لقيصر وهرقل مع بطارقته لما جمعهم ونصحهم فوثبوا عليه وارادوا قتله
~~أما المقوقس فانه استوثق بمماليكه حتى لا يطمع فيه قال فلما تكلم بذلك قال
~~له وزيره ايها الملك رايك راجح وأنا أول من يؤمن بما تقول فقال للوزير اكتب
~~إلى ابنتي كتابا تأمرها فيه أن تتلطف بالقوم وتعطيهم الامان وتنفذهم الينا
~~حتى نخلع عليهم وتطيب قلوبهم ويكونوا معنا يقاتلون من يريد قتالنا وما أراد
~~بذلك الا أن يسلم مثل يوقنا وأصحابه اذ هم على الحق قال فكتب الوزير الى
~~PageV02P048 الملكة كتابا بما قاله أبوها فلما وصل الكتاب اليها وقرىء
~~عليها أمرت أصحابها أن يرجعوا عن قتل يوقنا ومن معه فرجعوا وأرسلت إلى
~~يوقنا تعلمه بكتاب أبيها وأرسلت اليه الكتاب فلما قرأه قال لرسولها امض
~~اليها حتى استخبر الله تعالى في ذلك
# فقال يوقنا لاصحابه ان الله قد كشف حجاب الغفلة عن قلب هذا الملك وقد ظهر
~~له ما ظهر لنا من الحق فما الذي ترون من الرأي قالوا نحن نسمع من رأيك فقال
~~دعوني هذه الليلة قال فلما جن عليه الليل قام يصلي وأمر أصحابه أن لا
~~ينزلوا عن خيولهم مخافة من غدر القوم فبينما هو يصلي واذا بشخص قد دخل عليه
~~فارتاع منه ثم تأمله فاذا هو عمر بن أمية الضمري ساعي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما رآه يوقنا فرح وكان قد رآه مرارا فقال له مرحبا يا عمرو من
~~أين فقال ان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بعثني ms489 إلى عمرو بن العاص لأحثه
~~على المسير إلى مصر فوجدته قد وصل وها هو منك قريب وقد أرسلني اليك لأعرفه
~~خبرك فأخبره بما وقع له وقال له امض يا عمرو ودعه يعجل بالمجيء يعيننا على
~~هؤلاء القوم وحدثه بجميع ما جرى علينا فرجع عمرو مسرعا إلى عمرو بن العاص
~~واعلمه بقصة يوقنا قال فترك عمرو بن العاص الاثقال ومعها من يحفظها وركب
~~وسار بجرائد الخيل وترك مع الاثقال عامر بن ربيعة العامري فما كان قبل طلوع
~~الفجر الا وهو عند يوقنا فدار بالقوم فلما أحس بهم يوقنا كبر هو ومن معه
~~ورفع الجميع أصواتهم بالتهليل والتكبير ووضعوا السيف في القبط فما طلعت
~~الشمس الا وقد قتل من القبط أكثر من ألف وأسر منهم خلق كثير وولى الباقي
~~منهزمين وأخذت ارمانوسة ابنة الملك وجميع ما معها من الاموال والرجال
~~والجواري والغلمان
# فقال عمرو بن العاص لاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل يزيد بن أبي
~~سفيان وهاشم بن سعيد الطائي والقعقاع بن عمرو التميمي وخالد بن سعيد
~~وعبدالله بن جعفر الطيار وصفوان وأمثالهم أن الله سبحانه وتعالى قد قال
~~@QB@ هل جزاء الإحسان @QE@ الا الاحسان وهذا الملك قد علمتم أنه كاتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبعث هدية ونحن أحق بمن كافأ عن نبيه صلى الله
~~عليه وسلم هديته وكان يقبل الهدية ويشكر عليها وقد رأيت أن ننفذ إلى
~~المقوقس ابنته وما أخذنا معها ونحن نتبع سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقد سمعته يقول ارحموا عزيز قوم ذل وغني قوم افتقر فاستصوبوا رأيه فبعث بها
~~مكرمة مع جميع ما معها مع قيس بن سعد رضي الله عنه $ ذكر فتح مدينة مصر قال
~~بن إسحاق الاموي رضي الله عنه لما ورد المهزمون على الملك وأخبروه بما تم
~~عليهم وعلى ابنته ضاق صدره وبقي متفكرا فيما يصنع وليس له PageV02P049 نية
~~في القتال مع الصحابة فبينما هو متفكر اذ جاءه البشير بقدوم بنته وما معها
~~فخف عنه بعض ما كان يجده ms490 فلما دخل عليه قيس رفع مجلسه فوق الملوك والحجاب
~~وأرباب دولته وكانوا قد اجتمعوا يهنئونه بابنته فلما حضر قيس بن سعد ساله
~~الملك عن أشياء لعل اصحابه أن تلين قلوبهم إلى الاسلام فقال يا اخا العرب
~~اخبرني عن صاحبكم ما الذي كان يركب من الخيل قال الاشقر الارتم المحجل في
~~الساق وكان اسمه المترجل فقال لقد بلغنا أنه كان لا يركب الا الجمال فقال
~~قيس ان الله أكرم الابل وشرفها قال لها كوني فكانت وأخرج ناقة من الصخر وخص
~~بها العرب من دون غيرهم من بني آدم وكان يركبها لكونها قد جعلها الله
~~مباركة تقنع بما تجد وتصبر على الحمل الثقيل والسير الشديد وتصبر عن الماء
~~اياما وقد ذكرها ربنا في قوله في كتابه العزيز فقال وعلى كل ضامر يأتين من
~~كل فج عميق وقال @QB@ والبدن جعلناها لكم من شعائر الله @QE@
# ولما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزواته غزوة بدر كان معه مائة
~~ناضح من الأبل وكان معه فرسان يركب أحدهما المقداد بن الاسود الكندي ويركب
~~الاخر مصعب بن عمير وانا لقينا قريشا في عددها وعديدها فهربوا ببركة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان اصحابه يتعاقبون في الطريق وكان عليه الصلاة
~~والسلام وعلي بن أبي طالب ومرثد بن أبي مرثد حليف حمزة بن عبد المطلب
~~وغيرهم يتعاقبون شامخا وكان أيها الملك يركب الحمار الذي أهديته اليه ويردف
~~وراءه معاذ بن جبل وعلى الحمار ركاب من ليف وخطامه ليف واعلم يا ملك القبط
~~أنه كان يخصف نعله ويرقع ثوبه ويقول
# من رغب عن سنتي فليس مني وكان قميصه من القطن قصير الطول والكمين ليس له
~~ازرار ولقد أهدى اليه ذويزن حلة اشتراها له قومه بثلاثة وثلاثين بعيرا
~~فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة واحدة وأهدى له جبة من الشام
~~فلبسها حتى تخرقت وخفين فلبسهما حتى تخرقا وكان له رداء طوله أربعة أذرع
~~وعرضه ذراعات ونصف وكان له ثوب خز يلبسه للوفد اذا قدموا عليه وكان ms491 افصح
~~الناس اذا تكلم بكلمة يرددها ثلاثا وكلما راى قوما سلم عليهم ورأيته كلما
~~تحدث تبسم في حديثه وكان اذا اجتمع اليه اصحابه واراد ان ينهض قال
# سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك قلنا يا
~~رسول الله ان هذه الكلمات اتخذتهن عادة قال امرني بهن جبريل واخرجت لنا
~~زوجته لما قبض كساء وازارا غليظين وقالت قبض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوق هذين فقال المقوقس هذه والله أخلاق الانبياء فطوبى لمن اتبعه فان أمته
~~هي الامة الموصوفة في الانجيل فقال بعض من حضر ايها الملك ما تكون أمة عند
~~PageV02P050 الله افضل من هذه الامة وهم نحن فغضب الملك من قوله وقال وبأي
~~شيء أنتم أفضل عند الله أبأكلكم الحرام وارتكابكم الآثام وصنعكم المنكرات
~~وتجنبكم الحسنات وظلمكم في الرعية وميلكم إلى الدنيا أين أنتم من قوم عبر
~~عليهم الاسكندر فرآهم ليس بينهم قاض ولا حاكم ولا أمير قائم عليهم ولا فيهم
~~من يختص بالغنى دون أخيه بل هم سواء في كل ما هم فيه أكلهم وشربهم واحد غير
~~متناف ولامتضاد وملبسهم غير متناف ولا متباعد فتعجب الاسكندر منهم وسأل
~~الأكابر منهم عما رآه من أحوالهم فقالوا أيها الملك انا وجدنا جمجمة وعليها
~~مكتوب يا ابن آدم ما خلقت الا من التراب وقد خلوت بما قدمت اما صالحا فيسرك
~~واما طالحا فيضرك فتندم حيث لا ينفعك الندم ولم يكن لك إلى الدنيا مرجع
~~فطوبى للكيس العاقل الذي ليس ببليد ولا غافل يتزود إلى ما اليه يصير ولا
~~يلقي الاتكال على التقصير فبادر إلى الخير قبل الموت واغتنم حياتك قبل
~~الفوت وكأنك بالحي وقد هلك وترك كل ما ملك فلما قرأنا هذا اعتبرنا أيها
~~الملك بهذه الموعظة البالغة ولبسنا أثوابها السابغة فقال ما بال مساجدكم
~~شاسعة نائية وقبوركم دانية فقالوا أما مساجدنا فبعيدة ليكثر الاجر بكثرة
~~الخطا وقبورنا قريبة لنذكر الموت فننتهي عن الخطأ فقال مالي أرى أبوابكم
~~بغير غلاق قالوا لاننا ما فينا خائن ولا ms492 سرق فقال ما لي لا ارى فيكم اميرا
~~ولا حاكما فقالوا لاننا ما فينا معتد ولا ظالم فقال ما لي لا ارى فيكم
~~معسرا ولا فقيرا قالوا لان رزق الله فينا الكبير والصغير ثم انهم أخرجوا له
~~جمجمتين عظيمتين فقالوا أيها الملك هذه جمجمة رجل عادل سالم وهذه جمجمة رجل
~~ظالم وكلاهما صار إلى هذا المصير ولم يغن عنهما الجمع والتدبير أما العادل
~~فمسرور ريان وأما الظالم فنادم حيران فاز المتقي وخسر الشقي فاختر ما تراه
~~قبل الحين أيها الملك لانك قد ملكت النواصي ونفذ أمرك في الداني والقاصي
~~واستخلفك الله في الأرض وأمرك بالقيام بالنفل والفرض فتذكر مرجعك ورمسك
~~واعمل لنفسك واعلم أنه لا ينفعك جدك اذا قبضت روحك واشتمل عليك لحدك فاترك
~~أوامر الشيطان ودواعيه وخذ بأوامر الرحمن ونواهيه ولا يغرنك النعيم فتبوء
~~بالاثم العظيم اذكر ايها الملك ما فعل الشيطان بأبيك حين نصب له مكيدته
~~وأدار عليه حيلته فنصب له فخ العداوة وغره فيه بحبة البر فقال قيس أيها
~~الملك أتدري من أولئك قال لا قال هم قوم مؤمنون قال الله عنهم في كتابه
~~وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون وقد رآهم نبينا صلى الله عليه وسلم
~~ليلة عرج به فلما عاد أخبر أصحابه بهم قالوا يا رسول الله أهم قوم مؤمنون
~~بما أنزل PageV02P051 عليك فأراد أن يعلمهم أن أمة محمد أفضل منهم فأنزل
~~الله @QB@ وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون @QE@ فقال المقوقس لقيس
~~بن سعد يا أخا العرب ارجع إلى أصحابك وأخبرهم بما سمعت وبما رايت وانظر
~~فيما يستقر عندكم وبينكم فقال قيس أيها الملك لا بد لنا منكم ولا ينجيكم
~~منا الا الاسلام أو أداء الجزية أو القتال فقال المقوقس أنا اعرض ذلك عليهم
~~واعلم أنهم لا يجيبون لان قلوبهم قاسية من أكل الحرام
# حدثنا ابن إسحاق رضي الله عنه حدثنا عبدالله بن سهل عن عدى بن حاطب عن
~~سليمان ابن يحيى قال ان الملك المقوقس كان من عادته أنه في شهر رمضان ms493 لا
~~يخرج إلى رعيته ولا يظهر لأحد من أرباب دولته ولا أحد منهم يعلم ما كان
~~يصنع وكانت مخاطبته لقيس بن سعد في أواخر شعبان سنة عشرين من الهجرة فخرج
~~قيس من عنده ومضى إلى عمرو بن العاص وحدثه بما كان منه قال ابن إسحاق وكان
~~ولي عهد الملك ولده اسطوليس وكان جبارا عنيدا وانه لما سمع ما تحدث به أبوه
~~رأى ميله إلى الاسلام وعلم انه لا يقاتلهم وربما أسلم وسلم اليهم ملكه صبر
~~إلى أن دخل أبوه إلى خلوته التي اعتاد أن يدخلها ويختلي فيها كل سنة فجمع
~~أرباب الدولة في الخفية لئلا يدري به أحد فيعلم أباه وقال لهم اعلموا أنكم
~~قد ملكتم هذا الملك وان أبي يريد أن يسلمه إلى العرب لانني فهمت من كلامه
~~ذلك فقالوا أيها الملك أنت تعلم أن هذا الامر مرجعه اليك وأنت ولي عهده
~~فاعمل أمرا يعود صلاحه عليك وعلينا قال فطلب صاحب شراب أبيه وأعطاه ألف
~~دينار ووعده بكل جميل وأعطاه سما وقال له ضعه في شرابه قال ففعل الساقي ما
~~أمر به وسقي الملك فمات فأتى الساقي إلى أرسطوليس وأعلمه ان أباه قد مات
~~فذهب اليه ودفنه في الخفية وقتل الساقي وجلس على سرير الملك كأنه نائب عن
~~أبيه اذا غاب كعادته في كل عام ولم يعلم أحد بموته هذا ما كان منه وأما
~~عمرو بن العاص فانه ارتحل من بلبيس ونزل على قليوب وبعث إلى أهل البلاد
~~والقرى وطيب خواطرهم وقال لهم لا يرحل أحد من بلده ونحن نقنع بما توصلونه
~~الينا من الطعام والعلوفة فاجابوا إلى ذلك وارتحل من قليوب ونزل على بحر
~~الحصى فارتجت بنزولهم اليها ووقع التشويش فيهم وعلا الضجيج وأغلقوا الدروب
~~والدكاكين ووقف أهل كل درب على دربهم بالسلاح ليحموا حريمهم قال وأما عمرو
~~بن العاص فانه أمر أهل اليمن ومن معه من العربان أن يحدقوا بالبلد وأن أهل
~~البلاد أقبلت اليهم بالعلوفة والطعام والخيرات وهم يردون عليهم من كل فج
# ثم ان عمرو ms494 أراد أن يرسل إلى صاحب مصر رسولا وكان عنده غلام له
~~PageV02P052 من أهل الرملة وكان اسمه وردان وكان يعرف سائر الألسن فقال له
~~عمرو يا وردان اني اريد أن أرسلك إلى هؤلاء القبط فانك تعرف بلسانهم ولا
~~تظهر لهم أنك تعرفه فقال سمعا وطاعة فقال اريد أن أكتب معك كتابا وهم أن
~~يكتب واذا برسول أرسطوليس قد أقبل وقال يا معاشر العرب ان ولي عهد الملك
~~يريد منكم أن تبعثوا له رجلا منكم ليخاطبه بما في نفسه فلعل الله ان يصلح
~~ذات بينكم فقال عمرو ليزيد بن أبي سفيان ولهاشم الطائي ولعبدالله بن جعفر
~~الطيار وللنعمان بن المنذر ولسعيد بن وائل اعلموا أني قد ضربت على ملوك
~~الروم ولست أرى من يتكلم مثلي وما يسير إلى هؤلاء الا أنا فاني اريد أن ارد
~~القوم وأنظر حالهم وما هم فيه من القوة وأن لا يخفى علي شيء من أمرهم
~~فقالوا يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قوى الله عزمك وما عندنا الا
~~النصيحة للدين والنظر في مصالح المسلمين فافعل ما أردت تعان فقال لشرحبيل
~~قد قلدتك أمور المسلمين فكن مكاني حتى أمضي إلى القوم وآتيكم بما فيه فقال
~~له شرحبيل الله يوفقك ويسددك قال فلبس عمرو ثوبا من كرابيس الشام وتحته جبة
~~صوف وتقلد بسيفه وركب جواده وسار ومعه غلامه وردان وسار الثلاثة إلى قصر
~~الشمع واذا هم بالمواكب مصطفة والعساكر واقفة وهم بالدروع والجواشن والعدد
~~وقد أظهروا ما أمكنهم من القوة فلما وصلوا إلى قصر الملك أخبروا ارسطوليس
~~أن رسولك أتى بواحد من العرب فأمرهم باحضاره فدخل عمرو راكبا وهو متقلد
~~بسيفه فاراد الحجاب أن ينزلوه عن جواده فابى وان يأخذوا سيفه فأبى وقال ما
~~كنت بالذي أنزل عن حصاني ولا أسلم سيفي فان أذن صاحبكم ان أدخل على حالتي
~~والا رجعت من حيث أتيت فاننا قوم قد اعزنا الله بالايمان ونصرنا بالاسلام
~~فما لنا أن ننزل لأهل الشرك والطغيان وأنتم طلبتمونا ونحن لم نطلبكم
~~فأعلموا الملك بما ms495 قاله فقال أرسطوليس دعوه يدخل كيف شاء فخرجوا اليه
~~وقالوا له ادخل كيف اردت فدخل عمرو وهو راكب حتى وصل إلى قبة الملك ورأى
~~السريرية والحجاب وقوفا والبطارقة وهم في زينة عظيمة فلما رأى عمرو ذلك
~~تبسم وقرأ @QB@ فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير
~~وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون @QE@ قال وكان قصر الملك قد بناه
~~الريان بن الوليد بن أرسلاووس وهو الذي استخلف يوسف على مصر بعد العزيز ثم
~~خرب وأقام خرابا خمسمائة سنة وما بقي الا اثره فلما بعث عيسى وانتشرت دعوته
~~ورفعه الله اليه وافترقت أمته فرقا وادعوا فيه ما ادعوا من الالهية وتقول
~~الكذب ولي مصر رجاليس بن مقراطيس فبنى ذلك القصر الخراب وهو في وسط قصر
~~الشمع وانما سمي قصر الشمع لانه لا يخلو من شمع الملوك فلما بناه أحضر
~~الحكماء الذين كانوا PageV02P053 قد بنوا في برية الحميم وكان المقدم عليهم
~~قربانس فقال لهم اني قد قرأت كثيرا من الكتب التي أنزلت على الانبياء من
~~الله وقرأت صحف موسى ورايت أن الله يبعث نبيا قوله حق ودينه صدق واخلاقه
~~طاهرة وشريعته ظاهرة وقد بشر به المسيح فما تقولون فيه فقال قربانس الحكيم
~~ان الذي قرأته هو الصحيح قال فثم من يخالف ذلك
# قالوا نعم قال الحكيم أريد أن أصنع تمثالا من الحكمة ونجعله بيتا للعبادة
~~ونجعل على هيكلها تماثيل يكون وجوهها مما يلي التمثال باعلى قصرك فاذا جاء
~~وقت مبعث هذا النبي يحول كل تمثال وجهه عن صاحبه وأما الذي يجعل على
~~الكنيسة فانه عند مبعث النبي العربي يقع على وجهه ويكون موضع عبادة القوم
~~واقامة شرعهم قال فأخذوا في عمل الحكمة واقاموا التماثيل على ما ذكرنا فلما
~~بعث النبي صلى الله عليه وسلم حول كل شخص وجهه عن صاحبه وسقط الذي كان على
~~سطح الكنيسة وهو الجامع اليوم وأما التمثال العالي فبقي على حاله بأعلى
~~القصر فلما دخل عمرو بجواده سمعوا من التمثال صوتا عظيما ثم انه سقط على ms496
~~وجهه فارتاع له الملك وأرباب دولته وصكوا وجوههم ودخل الرعب في قلوبهم
~~وقالوا بلسانهم ما وقع هذا التماثل إلا عند دخول هذا العربي وما جرى هذا
~~الا لأمر عظيم ولا شك أنه هو الذي يقلع دولتنا ويأخذ ملكنا فامروا عمرا أن
~~ينزل عن جواده فنزل وترجل وجلس حيث انتهى به المجلس وأمسك عنان جواده بيده
~~ويده اليسرى على مقبض سيفه ونظر إلى زينتهم وزخرفة قصرهم فقرأ @QB@ ولولا
~~أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة
~~ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكؤون وزخرفا وإن كل ذلك
~~لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين @QE@ ثم قال اعلموا أن
~~الدينا دار زوال وفناء والآخرة هي دار البقاء أما سمعتم ما كان من نبيكم
~~عيسى وزهده وورعه كان لباسه الشعر ووساده الحجر وسراجه القمر وقد قال نبينا
~~صلى الله عليه وسلم
# ان الله اوحى إلى عيسى أن نح على نفسك في الفلوات وعاتبها في الفلوات
~~وسارع إلى الصلوات واستعمل الحسنات وتجنب السيئات وابك على
# نفسك بكاء من ودع الاهل والاولاد وأصبح وحيدا في البلاد وكن يقظان اذا
~~نامت العيون خوفا من الامر الذي لا بد أن يكون فاذا كان روح الله وكلمته
~~خوف بهذا التخويف فكيف يكون المكلف الضعيف وأول من تكلم في المهد قال اني
~~عبدالله فاذا كان أقر لله بالعبودية فلم تنسبون اليه الربوبية تعالى الله
~~ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ولا أشرك في حكمه أحدا جل عن الصاحبة والاولاد
~~والشركاء والاضداد لا صاحبه له ولا ولد ولا شريك له ولا وزير PageV02P054
~~ليس لأوليته ابتداء ولا لآخريته انتهاء ولا يحويه مكان ليس بجسم فيمس ولا
~~بجوهر فيحس لا يوصف بالسكون والحركات ولا بالحلول والكيفيات ولا تحتوي عليه
~~الكميات ولا المنافع ولا المضرات ثم انه قرأ ان كل من في السموات والأرض
~~الا آتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فردا
~~فقال له الوزير أصح عندكم معاشر العرب ان المسيح تكلم ms497 في المهد قال نعم
~~قالوا له فهذه فضيلة قد انفرد بها عن جميع الأنبياء فقال عمرو قد تكلم في
~~المهد أطفال منهم صاحب يوسف وصاحب جريج وصاحب الأخدود وغيرهم فقالوا يا
~~عربي أتكلم نبيكم بغير العربية قال لا قال الله في كتابه وما ارسلنا من
~~رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء قالوا أبعث
~~الله منكم أنبياء غير نبيكم قال نعم قالوا من قال صالح وشعيب ولوط وهود قال
~~فلما سمعوا كلام عمرو وفصاحته وجوابه الحاضر قالوا بالقبطية للملك ان هذا
~~العربي فصيح اللسان جريء الجنان ولا شك أنه المقدم على قومه وصاحب الجيش
~~فلو قبضت عليه لانهزم أصحابه عنا قال وغلام عمرو وردان يسمع ذلك فقال الملك
~~انه لا يجوز لنا أن نغدر برسول لا سيما ونحن استدعيناه الينا فقال وردان
~~بلسان آخر ما قالوه ففهم عمرو كلامه
# ثم ان الملك قال يا أخا العرب ما الذي تريدون منا وما قصدنا أحد الا ورجع
~~بالخيبة وانا قد كاتبنا النوبة والبجاوة وكأنكم بهم قد وصلوا الينا فقال
~~عمرو اننا لا نخاف من كثرة الجيوش والأمم وان الله قد وعدنا النصر وأن
~~يورثنا الأرض ونحن ندعوكم إلى خصلة من ثلاث اما الاسلام واما الجزية واما
~~القتال فقالوا انا لا نبرم أمرا الا بمشورة الملك المقوقس وقد دخل خلوته
~~ولكن يا أخا العرب ما نظن أن في اصحابك من هو أقوى منك جنانا ولا افصح منك
~~لسانا فقال عمرو أنا ألكن لسانا ممن في صحابي ومنهم من لو تكلم لعلمت أني
~~أقاس به فقال الملك هذا من المحال أن يكون فيهم مثلك فقال أن أحب الملك أن
~~آتيه بعشرة منهم من يسمع خطابهم فقال الملك ارسل فاطلبهم فقال عمرو لا
~~يأتون برسالة وانما ان أراد الملك مضيت وأتيت بهم فقال الملك لوزرائه اذا
~~حضروا قبضنا عليهم والأحد عشر أحسن من الواحد ووردان يفهم ذلك ثم ان الملك
~~قال لعمرو امض ولا تبطىء علي فوثب عمرو قائما ms498 وركب جواده فقال الملك
~~بالقبطية لاقتلنهم أجمعين فلما خرج من مصر قال له وردان ما قاله الملك فلما
~~وصل إلى الجيش أقبلت الصحابة وسلموا عليه وهم يقولون والله يا عمرو لقد
~~ساءت بك الظنون فأقبل يحدثهم بما وقع له معهم وبما قالوه وبما قاله
~~PageV02P055 وردان فحمدوا الله على سلامته وكان أقبل الليل فلما أصبح صلى
~~عمرو بالناس صلاة الفجر وأمرهم بالتأهب للقتال واذا برسول الملك قد أقبل
~~وقال له أن الملك ينتظرك أنت والعشرة فقال عمرو ان الغدر يهلك أصحابه وأهله
~~وان على الباغي تدور الدوائر يا ويلكم ينفذ صاحبكم يطلب منا رسولا فلما
~~أتيته أراد أن يقض علي وقال كذا وكذا فأنت يا ويلك ما الذي يمنعني عنك اذا
~~أردت قتلك ولسنا نحن ممن يخون ويغدر ارجع اليه وقل له اني فهمت ما قاله وما
~~بقي بيننا وبينه الا الحرب قال ابن إسحاق رحمه الله ورضي عنه هكذا وقع له
~~مع القبط وكان عمرو اذا ذكر ذلك يقول لا والذي نجاني من القبط قال وعاد
~~الرسول وأخبر الملك بما قاله عمرو فعند ذلك قال أريد أن أدبر حيلة أدهمهم
~~بها فقال الوزير اعلم أيها الملك ان القوم متيقظون لانفسهم لا يكاد أحد أن
~~يصل اليهم بحيلة ولكن بلغني أن القوم لهم يوم في الجمعة يعظمونه كتعظيمنا
~~يوم الاحد وهو عندهم يوم عظيم وأرى لهم من الرأي أن تكمن لهم كمينا مما يلي
~~الجبل المقطم فاذا دخلوا في صلاتهم يأتي اليهم الكمين ويضع فيهم السيف قال
~~فأجابه الملك إلى ذلك وأقاموا ينتظرون ليلة الجمعة قال وأما عمرو فانه ارسل
~~يوقنا إلى القرى التي صالحوها ليأتيه منها بما يأكلونه ويعلفون به خيلهم
~~قال فركب يوقنا إلى القرى التي صالحوها وسار في عسكره وبني عمه إلى ما يأتي
~~به ومضى نحو الجرف وكان معهم جواسيس الملك في عسكرهم فاتوا إلى الملك
~~وأخبروه بما جرى من المسلمين فعندها دعا بابن عمه ماسيوس وهو المقدم على
~~جيوش مصر وقال له اختر من جيوشنا أربعة ms499 آلاف وأمض بهم وأكمن وراء عسكر
~~المسلمين من جهة الجبل واياك أن يظهر عليكم أحد وليكن لكم ديدبان فاذا دخل
~~القوم في صلاتهم فاحملوا عليهم وضعوا فيهم السيف قال ففعل ماسيوس ما أمره
~~به الملك ومضى في الليل من نحو مغارة السودان ولم يعلم بهم أحد فلما كان
~~وقت صلاة الجمعة أتاهم الديدبان وأعلمهم أنهم دخلوا في الصلاة وكانوا قد
~~أخذوا بغالا ودواب وحملوها برا وشعيرا وكان قد قال لهم اذا أردتم أن تحملوا
~~عليهم فقدموا الحمول أمامكم فانهم يأمنون ويحسبون أنها هي التي مضى صاحبهم
~~يأتي بها قال ففعلوا ذلك
# حدثنا ابن إسحاق حدثنا عمارة بن وهب عن سعيد بن عامر سليمان بن ناقد عن
~~عروة عن جابر عن محمد بن إسحاق قال هكذا دبر عليهم القبط وكان بين القوم
~~وبينهم نصف ميل وليس عند المسلمين خبر ما صنع المشركون وكان سعيد بن نوفل
~~العدوي يقول لعمرو أيها الأمير ما الذي يمسكنا عن قتال هؤلاء القبط فيقول
~~والله ما تأخري جزع وانما قد علمتم PageV02P056 قصد هذا الملك المقوقس وما
~~عليه من الدين والعقل وهو مقر بنبوة نبينا وقد دخل إلى خلوته التي سنها
~~لنفسه في هذا الشهر المعظم وقد بقي منه خمسة أيام ويظهر ونبعث اليه رسولا
~~ونرى ما يكون جوابه فاما الصلح واما القتال قال فبينما هم يتحادثون في ذلك
~~اذ أتاهم رسول من عند أرسطوليس بن المقوقس وقال لهم معاشر العرب ان ولي عهد
~~الملك يسلم عليكم ويقول لكم أني لا أقدر أن أحدث أمرا حتى يخرج الملك من
~~خلوته وقد بقي له خمسة ايام وهو يدبر في رعيته بما يشاء فقال له عمرو قد
~~علمنا ذلك ولولا الملك وما نعلم منه أنه يحب نبينا وأنه مؤمن به ما
~~أمهلناكم طرفة عين فمضى الرسول قال ابن إسحاق وما بعث هذا اللعين هذا
~~الرسول الا ليطمئن المسلمون وليقضي الله أمرا كان مفعولا واذا جاء القدر لا
~~ينفع الحذر واذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه
# قال الراوي فكان المسلمون ms500 قد أطمأنت قلوبهم بذلك الخبر وقربت الصلاة فقام
~~عمرو وخطبهم خطبة بليغة حذر فيها وأنذر فلما فرغ اقيمت الصلاة وأقاموا
~~مواليهم يرقبون مخافة العدو أن يكبسهم في صلاتهم قال صابر بن قيس ونحن لا
~~نرى أحدا من أهل مصر لا فارسا ولا راجلا قال فاصطففنا خلف عمرو للصلاة وليس
~~بينا لنا عدو نخافه فلما أحرمنا وقرأ عمرو ركعنا وأومأنا للسجود اذ أشرفت
~~الدواب والبغال وعلى ظهورها الأحمال والعسكر من ورائها وهم أهل الكمين الذي
~~أكمنه أعداء الله وهم على عدد أصحابنا الذين مع يوقنا فلما رآهم موالينا
~~ظنوا أنهم اصحابنا وقد أقبلوا بالعلوفة فرفعوا أصواتهم بالفرح وقالوا جاء
~~يوقنا وأصحابه ولم يكلمهم العدو حتى أتونا ونحن في الصلاة ووضعوا السيف
~~فينا ونحن ساجدون السجدة الأخيرة ونحن بين يدي الله تعالى قال واذا بالسيوف
~~تقرقع في لحومهم وما أحد منهم قام من سجوده وكان القتل في آخر صف من
~~المصلين والصف الذي يليه وهم من اليمين ومن بجيلة ومن وادي القرى ومن
~~الطائف ومن وادي نخلة ثم قال ابن عتبة وكنت قد شهدت وقائع الشام وحضرموت
~~واليرموك فوالله ما قتل منا في وقعة من الوقائع مثل ما قتل منا يوم بحر
~~الحصى في أرض مصر بالحيلة التي دبرها عدو الله علينا وقال والله ما منا من
~~انحرف عن صلاته ولا حول وجهه عن ربه وقد أيقنا بالهلاك عن آخرنا حتى أشرف
~~علينا يوقنا باصحابه فلما نظروا ما حل بالمسلمين صاحوا ورموا ما على رؤوسهم
~~من العمائم وقال يوقنا لبني عمه والله من قصر منكم عن عدوه فالله يطالبه به
~~يوم القيامة وما أرى الا أن الاعداء قد غدروا وكبسوا المسلمين فدوروا من
~~حولهم وضعوا السيوف فيهم واحذروا أن ينفلت منهم PageV02P057 أحدا فحملوا
~~وأطبقوا على القبط فدفعوهم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل
~~القتال بينهم حتى فرغ عمرو من الصلاة ومن معه وثاروا ثوران الاسد وركب عمرو
~~ومعاذ وسعيد بن زيد وجميع الصحابة وحملوا في العدو وطحنوهم طحنا ms501 قال جابر
~~بن أوس وحلنا بينهم وبين الوصول إلى مصر فوالله ما نجا منهم أحدا وبقوا
~~كأنهم طيور وقعت عليهم شبكة صياد فلما وضعت الحرب أوزارها هنأ المسلمون
~~بعضهم بعضا بالسلامة وشكروا الله على ما أولاهم من نصره واثنوا على يوقنا
~~خبرا وافتقدوا قتلاهم فكانوا أربعمائة وستة وثلاثين قد ختم الله لهم
~~بالشهادة قال واتصل الخبر إلى أرسطوليس بقتل ابن عمه ومن معه وانهم لم ينج
~~منهم أحد فصعب عليه ذلك وأيقن بهلاكه فدعا ببطارقته وأرباب دولته وشاورهم
~~في أمره فقالوا أيها الملك أنت تعلم بأن الدنيا ما دامت لأحد ممن كان قبلك
~~حتى تدوم لك وما زالت الملوك تنكسر وتعود وما أنت بأكثر ممن انهزم من ملوك
~~الأرض وقد سمعنا أن داونوس بن اردين بن هرمز بن كنعان بن يزحور الفارسي
~~هزمه الاسكندر الرومي سبعين مرة فاخرج إلى لقاء القوم واضرب معهم مصاف ولا
~~تيأس وهؤلاء القسوس والرهبان والشمامسة والمطران والبترك يدعون لك بالنصر
~~قال فعول على لقاء المسلمين وفتح خزائن أبيه وأنفق على الجند وأعطاهم
~~السلاح وطلب شباب مصر وأمرهم بالخروج وبعث يستنجد بملك النوبة وملك البجاوة
~~وأقام مدة ينتظر قدومهم
# قال حدثنا محمد بن إسحاق القرشي عن عقبة بن صفوان عن عبدالرحمن بن جبير
~~عن أبيه قال لما كان من أمر المسلمين ما ذكرنا مما قد قدره الله عليهم من
~~كبسة عدوهم كتب بذلك عمرو بن العاص إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بسم
~~الله الرحمن الرحيم من عمرو ابن العاص إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
~~سلام عليك واني أحمدج الله اليك وأصلي على نبيه أما بعد فقد وصلت إلى مصر
~~سالما وجرى لنا على بلدة بلبيس مع ابنة المقوقس كذا وكذا ونصرنا الله عليهم
~~ورحلنا إلى بحر الحصى وقد كنا صالحنا قوما من أهل قرى بلاد مصر ببلاد يقال
~~لها الجرف حتى يعينونا بالعلوفة والميرة ويجلبوا الينا الطعام واني أرسلت
~~عبدالله يوقنا ليشتري لنا منهم طعاما ومضى في خيله وسرت بنفسي رسولا إلى
~~مخاطبة ms502 القوم فهموا بالقبض علي ونجاني الله منهم وانهم أكمنوا لنا كمينا من
~~الليل واشغلونا برسول والكمين كان من الليل فلما استوت صفوفنا للصلاة كبسوا
~~علينا ونحن في الصلاة فلم نشعر حتى بذلوا فينا السيف وقتلوا منا اربعمائة
~~وستة وثلاثين رجلا والاعيان منهم ستون ختم الله لهم بالشهادة ونحن الآن في
~~بحر متلاطم أمواجه من كثرة القوم والعساكر فانجدنا يا أمير المؤمنين
~~وأدركنا بعسكر ليعيننا على عدونا PageV02P058 والسلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته وختم الكتاب واعطاه عبدالله بن قرط فسار من ساعته وجد في السير إلى
~~أن وصل المدينة فقدمها في العشر الاوسط من شوال سنة اثنين وعشرين من الهجرة
~~فأناخ مطيته بباب المسجد ودخل فرأى عمر بن الخطاب عند قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال ابن قرط فدفعت الكتاب اليه فنظر الي وقال عبدالله قلت
~~نعم قال من أين أتيت قلت من مصر من عند عمرو بن العاص قال مرحبا بك يا ابن
~~قرط ثم فك الكتاب وقرأه وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال
~~من ترك الحزم وراء ظهره تباعدت عنه فسيحات الخطأ ووالله ما علمت عميرا الا
~~حازم الرأي مليح التدبير ضابط الامر حسن السياسة ولكن اذا نزل القضاء عمي
~~البصر ثم انه كتب كتابا إلى أبي عبيدة وذكر له ما جرى لعمرو بن العاص بمصر
~~وأمره أن ينفذ اليه جيشا عرمرما وانفذ الكتاب مع سالم مولى أبي عبيدة قال
~~عبدالله بن قرط فاقمت في المدينة يومين واستأذنته في المسير فزودني من بيت
~~المال وكتب إلى عمرو يقول بسم الله الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب إلى
~~عمرو بن العاص أما بعد فاني أحمد لاله الذي لا اله الا هو وأصلي وأسلم على
~~سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقد بلغني ما جرى لكم بمصر من غدر عدوكم كما
~~سبق في أم الكتاب وكان يجب عليك يا بن العاص أن لا تطمئن إلى عدوك ولا تسمع
~~منه حيلة وما كنت أعرفك الا حسن ms503 الرأي والتدبير ولكن ليقضي الله امرا كان
~~مفعولا فاستعمل النشاط في أمرك ولا تامن لعدوك واستعمل الحذر فان الامام ما
~~يكون الا على حذر والله يعيننا واياك على طاعته وقد أنفذت إلى أبي عبيدة أن
~~يرسل اليكم جيشا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وختمه وسلمه لعبدالله
~~ابن قرط قال فأخذته وسرت وأنا أجد السير حتى أتيت مصر ودفعت الكتاب لعمرو
~~بن العاص فقرأه على المسلمين ففرحوا بذلك وأقاموا ينتظرون اخوانهم $ كبسة
~~الجيش
# حدثني ابن إسحاق حدثني سهل بن عبد ربه عن موسى عبدالرزاق قال لما كبس ابن
~~المقوقس جيش المسلمين ورجعت دائرة السوء عليه وقتلوا عن آخرهم وبلغه الخبر
~~بكى على ابن عمه وحلف بما يعتقده من دينه انه لا بد له أن يأخذ بثأرهم ثم
~~أنه أمر أرباب دولته أن يجتمعوا بالكنيسة المعلقة في داخل قصر الشمع
~~فاجتمعوا فجلس على سرير عند المذبح وقام فيهم خطيبا فقال يا أهل دين
~~النصرانية وبني ماء المعمودية اعلموا أن ملككم عقيم وبلدكم عظيم وهذه بلاد
~~الفراعنة ممن كان قبلكم وقد ملكها عدة ملوك ممن احتوى على الاقاليم وملكها
~~مثل الملك المعظم من آل حمير ومثل مستفان والبستق PageV02P059 والملحان وهو
~~يأتي هذه الاهرام ونمرود ابن كنعان ولقمان بن عاد وذي القرنين الملك العظيم
~~وانقضى ملكهم منها ورجع إلى سبأ وأرضها وحضرموت وقصر عمان ثم تولى هذه
~~الأرض القبط من آبائكم وأجدادكم اطسليس وبلينوس والريان بن الوليد وهو الذي
~~استخلص يوسف لنفسه والوليد وهو المكنى بفرعون وبعدهم طبلهاوس ثم جدي راعيل
~~ثم أبي المقوقس وجميع ملوك الأرض تحسدنا على ملك مصر وهؤلاء العرب الطماعة
~~وليس في العرب أطمع منهم فاني أراكم قد كسلتم وفشلتم عن لقائهم فطمعوا فيكم
~~وفي ملككم كما طمعوا في ملك الشام وانتزعوه من أيدي القياصرة فقاتلوا عن
~~أموالكم وحريمكم وأولادكم وأما أنا فواحد منكم وأعلموا أن الملك المقوقس قد
~~أمرني بلقاء هؤلاء العرب وقال انه لا يظهر اليهم حتى أرى ما يظهر من قومي
~~وأرباب دولتي فما تقولون وما الذي ms504 اجتمع عليه رأيكم فقالوا أيها الملك انما
~~نحن عبيد هذه الدولة وغلمانها فانها قد استعبدت رقابنا بنعمتها واحسانها
~~ونحن نقاتل لمحبتها فاما ان نرزق النصر من المسيح واما أن نموت فنستريح قال
~~فشكر قولهم وخلع على أكابرهم وقال لهم اخرجوا واضربوا خيامكم ظاهر البلد مع
~~القوم وطاولوهم بالمبادرة إلى أن يأتي الينا نجدة من ملك النوبة والبجاوة
~~فأجابوا إلى ذلك وأمروا غلمانهم بأن يضربوا الخيام خارج البلد فضربوها مما
~~يلي النور والرصد
# قال ابن إسحاق وفي ليلتهم تلك جاءتهم الأخبار بأنه وقع بين ملك النوبة
~~وملك البجاوة حرب وأنه ما يجيبكم منهم أحد وأخرجوا للملك ارمطوليس سرادقا
~~معظما وسط جيش القبط قال وأخذ المسلمون على أنفسهم واقبلوا يخرصون بعضهم
~~ويحرسون قومهم بالنوبة فكان عمرو في أول الليل يطوف حول العسكر ومعاذ اذا
~~انتصف الليل ويزيد بن أبي سفيان في آخر الليل والنور على عسكرهم والايمان
~~لائح عليهم وأصواتهم مرتفعة بالقرآن وبذكر الله وبالصلاة على نبيه صلى الله
~~عليه وسلم قال ابن إسحاق فلما وصل كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة وقرأه
~~على المسلمين قال لخالد بن الوليد يا أبا سليمان ما ترى من الرأي فقال اذا
~~كان أمير المؤمنين أمرك أن تنجد عمرو بن العاص فانجده فقال أبو عبيدة ان
~~الطريق إلى مصر بعيد وان أنا ارسلت جيشا كبيرا خفت عليه من بعد الطريق ومن
~~المشقة فقال خالد كم جهدك أن ترسل قال أربعة آلاف فارس فقال خالد ان الله
~~كفاك ذلك قال وكيف ذلك يا أبا سليمان قال ان عزمت على ما ذكرت فابعث أربعة
~~من المسلمين فهم مقام أربعة آلاف فارس فقال أبو عبيدة من الأربعة قال خالد
~~أنا أحد الأربعة والمقداد بن الاسود وعمار بن ياسر ومالك بن الحرث
~~PageV02P060 فلما سمع أبو عبيدة ذلك تهلل وجهه وقال يا أبا سليمان أفعل ما
~~تراه فدعاهم خالد وأعلمهم بما عزم عليه فقالوا سمعا وطاعة فقال خذوا أنفسكم
~~فنحن نسير هذه الليلة قال فلما صلى أبو عبيدة بالناس صلاة ms505 المغرب قدم
~~الثلاثة إلى قبة خالد فركبوا وودعوا أبا عبيدة والمسلمين وأخذوا معهم دليلا
~~يدلهم على الطريق إلى وادي موسى والشوبك وأخذوا معهم ما يحتاجون اليه
~~وساروا يريدون مصر فما زالوا يجدون إلى أن قربوا من عقبة ايلة واذا هم بخيل
~~ومطايا تزيد على الف فارس فأسرعوا اليهم فاذا هم من ثقيف وطي ومرداس قد
~~وجههم عمر بن الخطاب إلى مصر مع رفاعة بن قيس وبشار بن عون قال فلما رأوهم
~~سلموا عليهم ورحبوا بهم واستبشروا بالنصر لما رأوا خالد وعمارا والمقداد
~~ومالكا وارتفعت أصواتهم بالتهليل والتكبير وساروا بأجمعهم
# قال حدثنا يوسف بن يحيى عن دارم عن منصور بن ثابت قال كنت في جملة الوفد
~~الذي وجهه عمر رضي الله عنه مع رفاعه وبشار والتقينا بخالد بن الوليد
~~وأصحابه عند عقبة أيلة وسرنا معهم حتى وصلنا أرض مصر وقربنا وبقي بيننا
~~وبينها يومان فبينما نحن نسير في بعض الليالي وكانت ليلة مظلمة لا يكاد
~~الرجل أن يرى من شدة الظلام اذ سمعنا حسا بالبعد منا فوقفنا فقال خالد أيكم
~~يأتينا يا فتيان العرب بخبر هؤلاء الذين في هذا الجيش قال نصر بن ثابت وكنت
~~راكبا فقفزت من ظهر الراحلة وسعيت على قدمي وأخفيت حسي إلى أن تبين لي جيش
~~كثير فتحققت أمرهم فاذا هم جيش من العرب المتنصرة وهم يزيدون على ثلاثة
~~آلاف وهم ركبان المطايا والخيل فقلت والله لاعدت إلى أصحابي الا بالخبر
~~اليقين قال فاتبعت أثرهم لأسمع ما يقولون وما يتحدثون فمشيت معهم قليلا
~~فاسمعهم يقولون أذل الصليب أعداءنا فانا قد اصابنا التعب ولحقنا الجهد ومن
~~وقت خروجنا من مدين لم نجد أحد ومصر قد قربنا منها فانزلوا لنأخذ راحة
~~ونريح مطايانا ونعلق على خيلنا واذا بمقدمهم يقول وحق المسيح ما بغيتنا الا
~~في الخلع والأموال من ملك مصر ولكن اذ عولتم على الراحة فانزلوا قال فنزل
~~القوم على ماء يعرف بالغدير واقبلوا يجمعون الشيح ويصنعون لهم الزاد وعلقوا
~~على خيولهم وتركوا ابلهم ترعى قال نصر بن ثابت ms506 فعلمت أن القوم من متنصرة
~~العرب فتركتهم وأتيت إلى أصحابي وحدثتهم بذلك فحمدوا الله كثيرا واثنوا
~~عليه وقالوا لخالد ما الذي ترى فقال أرى أن تركبوا خيلكم الآن وتستعدوا
~~للحرب ونسير اليهم ونكبسهم فانهم قد أتوا لنصرة صاحب مصر وما أتوه الا
~~بمكاتبة لهم يستنجد بهم على أصحابنا قال فلبسوا PageV02P061 سلاحهم وركبوا
~~الخيل وتركوا مواليهم مع المطايا والرجال وساروا خيلا ورجالا إلى أن قربوا
~~من نيران القوم فصبروا حتى خمدت وناموا فتسللوا عليهم كتسلل القطاة فقال
~~خالد دوروا بالقوم ولا تدعوا أحد منهم ينفلت من ايديكم فيثير عليكم عدوكم
~~قال فداروا بهم كدوران البياض بسواد الحدق وأعلنوا بالتهليل والتكبير
~~ووضعوا فيهم السيف فما استيقظ أعداء الله الا والسيف يعمل فيهم ووقعت
~~الدهشة في القوم وهم في أثر النوم فقتل بعضهم بعضا ووقف ابن قيس ومعه جماعة
~~على البعد منهم وبشار ورفقته وكل من انهزم أخذوه فلما أصبحنا راينا القتلى
~~منهم ألفا وأسرنا منهم ألفا فعرضوهم على خالد فقال حدثوني من أين جئتم والى
~~أين مقصدكم
# فقالوا أنا قوم من المتنصرة العرب وكلنا كنا أصحاب الشام فلما هزمتم
~~الملك هرقل رحلنا من أرض الشام ونزلنا ارض مدين ونحن على خوف منكم وكاتبنا
~~صاحب مصر وهو المقوقس لعله أن يأذن لنا أن نكون من أصحابه ونكون له عونا
~~عليكم فلما أجابنا إلى ذلك بعثنا الخيل العربية إلى ولي عهده وصاحب الامر
~~من بعده فلما كان في هذه الايام جاءتنا خلعة ورسالة بالدخول إلى مصر فرحلنا
~~اليهم فوقعتم بنا فلما سمع خالد منهم ذلك قال من حفر لمسلم قليبا أوقعه
~~الله فيه قريبا ثم عرض عليهم الاسلام فابوا فأمر بقتلهم فقتلناهم عن آخرهم
~~وقسمنا رحالهم وما كان معهم ووجدنا معهم الخلع التي وجهها اليهم ابن
~~المقوقس ففرقها خالد على المسلمين وفيها خلعة سنية وكانت لمقدم القوم
~~فأعطاها رفاعة وساروا حتى قربوا من الجبل المقطم فرأوا جيش القبط فأرسل
~~خالد رجلا من قبله وهو نصر بن ثابت وقال له امض إلى هذا الملك وقل ms507 له ان
~~العرب أصحاب مدين قد أتوا لنصرتك قال فمضى الرجل إلى أن وصل إلى عسكر القبط
~~فأخذه الحرس وقالوا له من أنت قال أنا مبشر الملك بقدوم العرب المتنصرة إلى
~~نصرته قال ابن إسحاق فأخذوا نصر بن ثابت وأتوا به إلى سرادق الملك قال فلما
~~وقفت بين يديه ناداني الحجاب أن اسجد للملك ففعلت وأنا أسجد لله تعالى حتى
~~لا ينكروا علي وكان قد صح عندهم أنه من امتنع من السجود فهو مسلم قال فلما
~~رفعت راسي قال لي الوزير يا أخا العرب أوصل أصحابك إلى نصرة الملك فقلت نعم
~~وها هم في دير الجبل المقطم قال فلما سمع الملك ذلك أمر من حجابه اناسا أن
~~يمضوا إلى لقائهم وسرت في جملتهم وأخذوا معهم الجنائب وأظهروا زي الفراعنة
~~وخلع على نصر بن ثابت عوض بشارته وساروا إلى لقاء المتنصرة
# قال حدثنا عسكر بن حسان بن رفاعة بن وس عن موسى بن PageV02P062 عون عن
~~جده نعيم بن مرة قال كنت فيمن وجه عمر بن الخطاب من أهل نخلة وكان خالد
~~يحبني ويقربني لان أبي كان يسافر له ببضاعة إلى سوق بصرى قال فلما رأى خالد
~~أصحاب الملك قد أتوا قال لي خالد يا ابن مرة أريد أن أوصيك فقلت بماذا قال
~~اعلم أن العدو قد أرسل يلاقينا وهو يظن أننا من متنصرة العرب ولا شك أن
~~عمرو بن العاص ومن معه تجفل قلوبهم منا وأريد أن تنزل عن فرسك وتكمن خلف
~~هذه الحجارة فاذا خلا لك الطريق فانسل نحو عسكر المسلمين وحدثهم بأمرنا وما
~~قد عزمنا عليه من غدر القوم فان عمر لا يطمئن لغيرك وأقرئه سلامي وقل له
~~يكن على أهبة فاذا سمع تكبيرنا يأمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بالتهليل
~~والتكبير فان ذلك مما يزيد في رعب أعدائنا فقال نعم قال وفعلت كما أمرني
~~خالد ونزلت عن فرسي وأسلمتها لغلامي دارم ومضيت نحو الجبل وكمنت بين
~~الأحجار
# قال الراوي وان خالد أمر أصحابه بلبس الخلع التي أرسلها لهم ابن ms508 المقوقس
~~فلبسوها فوق دروعهم ولبس رفاعة بن قيس وبشار بن عون أحسنها وغير خالد زيه
~~والمقداد وعمار ومالك الاشتر قال فلما وصل مقدم جيش القبط قال خالد لرفاعة
~~وبشار ترجلوا له واصقعوا بين يديه وصلبوا على وجوهكم فليس عليكم في ذلك حرج
~~واحلفوا بالمسيح والسيدة مريم واياكم والغلط بأن تذكروا محمدا صلى الله
~~عليه وسلم فيظن القوم بنا واجعلوا الجهاد نصب أعينكم وتوكلوا على الله في
~~جميع أموركم قال ففعلوا ما قال لهم خالد وترجلوا عند رسول القبط وصقعوا قال
~~حدثنا نصر بن عبدالله عن عامر بن هبار قال يا عم اعلم ان الله اذا أراد
~~أمرا هيأ أسبابه وذلك أننا لما أشرفنا على اول ديار مصر نزلنا على دير يقال
~~له دير مرقص وكان ديرا عامرا بالرهبان فلما نزلنا عليه أشرف علينا أهله
~~وقالوا من أنتم قلنا نحن من أصحاب الملك هرقل ملك الشام وقد جئنا لنصرة
~~صاحبكم فانه قد أرسل الينا يستنفرنا لأجل هؤلاء العرب قال ففرحوا بنا ودعوا
~~لنا وكان كبيرهم والمقدم عليهم في دينهم شيخا كبيرا وكان من قسوس الشام
~~وكان من أعلم القوم بدينهم وأعرف الناس بآل غسان وكانت الضيحا قد أقطعها
~~هرقل للملك جبلة ابن الأيهم وكان قد جعل على جبايتها ولد هذا القس وكان
~~اسمه نونلس وان المسلمين لما فتحوا بعلبك وحمص هرب هذا القس بأمواله
~~وأولاده إلى طرابلس وركب البحر في مركب وتوصل إلى مصر وبلغ خبره المقوقس
~~فأحضره وسأله عن حاله فحدثه بأمره فخلع عليه وجعله قيما في الكنيسة المعلقة
~~التي في قصر الشمع وصار من أصحاب سكناه في دير مرقص ولا يدخل مصر الا في
~~أمر مهم فلما نزل PageV02P063 عمرو بمن معه عليهم وقتل ابن المقوقس اباه
~~احتاج إلى رأي البترك فارسل اليه وأنزله في الكنيسة وولي البترك مكان هذا
~~القس نونلس بن لوقا فكان في الدير فلما نزل خالد بن الوليد ومن معه على
~~الدير قال عامر بن المبارك الثعلبي فأشرف علينا وتأملنا وكان أعرف الناس
~~بخالد ابن الوليد ms509 لانه رآه في مواطن كثيرة من الشام وكان صاحب حمص قد أرسله
~~رسولا إلى أبي عبيدة ليصالحوهم قال فجعل يتفقدهم وينظر في وجوههم ثم قال
~~وحق المسيح ما أنتم من آل غسان وما أنتم الا من عرب الحجاز وقد جئتم
~~لتحتالوا علينا فاني رأيت أمامكم الذي فتح الشام وقتل ملوكها وسوف أكاتب
~~الملك بقصتكم ليقبض عليكم فقالوا ما عندنا خبر من الذي تقوله وقد خيل لك
~~ذلك أما علمت أن المسلمين ما خلوا لنا حالا وقد نهبونا وأصبحنا بالذل بعد
~~العز والفقر بعد الغنى وقد كتب الينا ملك مصر بأن نجيء اليه فأرسل الينا
~~بالخلع وطيب قلوبنا قال عامر فضحك اللعين من قولي وقال لي ان آل غسان
~~أكثرهم يعرف بكلام الروم وحق ديني ما أنتم منهم وقد صح قولي انكم مسلمون
~~فقلنا له يا ويلك لو كنا من الذين تقول عنهم ما كنا نأتيكم بالنهار وكنا
~~نكمن ونسير في الليل حتى نصل إلى أصحابنا وأنك استحقرت المسيح اذ جعلتنا من
~~أصحاب محمد فقد وقعت في ذنب عظيم ثم اننا بالقرب منهم فقال أصحابه يا أبانا
~~ليس هؤلاء القوم ممن ذكرت فلوا كانوا مسلمين ما جسروا أن يدخلوا أرض مصر في
~~ضوء النهار ولا يقربوا العمران فقال وحق ديني أنا أعرف الناس بهم وانهم
~~مسلمون بلا شك فامتنعوا منهم ولا تخرجوا لهم طعاما ولا ماء وسأنفذ خبرا
~~للملك بذلك فيكون منهم على حذر قال عامر بن هبار وكان من لطف الله بنا أن
~~الرهبان الذين بالدير لما سمعوا كلامه قال بعضهم لبعض يجب علينا أن نأخذ
~~لنا منهم صلحا فنكون آمنين من غائلتهم ولا نبرح من ديرنا هذا فقال أكبرهم
~~ان أنتم فعلتم ذلك فاننا لا نعلم من ينصر من الفريقين أصحابنا أم العرب فان
~~كان النصر لأصحابنا خفنا من هذا القس أن يعلم بنا الملك أننا صالحنا
~~المسلمين بغير أمره فانه يقتلنا وان هذا اللعين تعلمون أنه على غير مذهبنا
~~وهو في كل يوم يكفرنا لانه نسطوري ونحن يعقوبية ms510 فان أنتم أردتم صلح هؤلاء
~~العرب فدونكم وهذا القس فاقبضوا عليه وسلموه لهم وخذوا منهم أمانا قال
~~ففعلوا ذلك وقبضوا عليه وأشرفوا علينا وقالوا لنا بحق ما تعتقدون من دينكم
~~أنتم من أصحاب محمد أم لا فانا قد قبضنا على هذا اللعين ونريد أن نسلمه لكم
~~وانكم تعطوننا أمانا فأنا قوم لا نعرف حربا ولا قتالا فقال لهم مالك الاشتر
~~يا هؤلاء اما ما زعمتم PageV02P064 من صلحنا فانا نصالحكم وما كان أمرنا
~~بالذي يخفى ولا نرضى بالكذب فانه أشنع شيء عندنا ولا سيما ان الاسلام
~~يمنعنا من استعماله ولو أن السيف على رأس أحدنا اذا سئل عن دينه أجاب به
~~وتكلم بوحدانية الله تعالى ونحن من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولكم
~~الأمان وهذا أمان الله ورسوله
# قال فلما سمع الرهبان من مالك ذلك نزلوا وفتحوا الباب وسلموا لنا القس
~~فقال له خالد يا عدو الله أردت أمرا وأراد الله خلافه ثم أنه عرض عليه
~~الاسلام فابى وقال أنا هربت منكم من الشام ثم أوقعني المسيح في أيديكم وما
~~أظن الا أن المسيح مسلم فافعل ما أردت فضربوا عنقه قال عامر بن هبار وخرج
~~الينا أهل الدير بأجمعهم ومعهم الطعام والعلوفة فأكلنا وأقمنا عندهم إلى
~~الليل فقال شيخهم الذي اشار عليهم بقبض القس الرومي لخالد أيها السيد اني
~~قد تفرست فيك الشجاعة فبالله من أنت من أصحاب محمد فقال أنا خالد بن الوليد
~~المخزومي فقال أنت وحق ديني الذي فتحت بلاد الشام وأذللت ملوكها وبطارقها
~~وان صفتك عندي ثم انه دخل الدير وأتى ومعه سفط ففتحه واذا فيه بين أوراقه
~~ورقة وفيها صفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزيه وصورته وصورة أبي عبيدة
~~وصورة خالد بن الوليد والسيف في يده مشهور قال ما زلت أسمع أخبارك كلها فلم
~~عزلك عمر بن الخطاب وولى غيرك فقال خالد أعلم أن عمر هو الامام وهو الخليفة
~~ومهما أمرنا فلا نخالفه فان الله أمرنا بذلك في كتابه فقال تعالى أطيعوا
~~الله وأطيعوا ms511 الرسول وأولى ألامر منكم فطاعته فرض علينا لانه يحكم بالعدل
~~ويأمر بالمعروف وينهى عن المنكر وانا قد وجهنا اليه خمس الغنائم من الفتوح
~~كلها من الأموال فما ازداد في الدنيا الا زهدا ولا آثر الدنيا على الآخرة
~~بل مجلسه على التراب ولباسه المرقعة ويمشي في سوق المدينة متواضعا راجلا
~~فالتواضع لباسه والتقوى أساسه والذكر شعاره والعدل في الرعية دثاره وما زال
~~يعطف على اليتيم ويرفق بالأرملة والمسكين ويرفد أبناء السبيل فظ في دين
~~الله غليظ على أعداء الله قائم بشعائر الله لا يستحي من الحق ولا يداهن
~~الخلق فقال القس أكانت له الهيبة على عهد نبيكم قال خالد نعم سمعت سعد بن
~~أبي وقاص يقول استأذن يوما عمر فأذن له فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يضحك فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللواتي كن
~~عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر أنت أحق أن يهبنك وقال لهن يا
~~عدوات أنفسكن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم أنت
~~فظ غليظ دون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
# والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا PageV02P065 غيره
~~قال فلما سمع القس ذلك قال بركة نبيكم عادت على امامكم وعليكم فقال خالد
~~وما يمنعك من الدخول في دينننا فقال حتى يشاء صاحب هذه الخضراء ثم قال
~~لخالد أريد أن أعطيكم من صلبان هذا الدير حتى تكمل حيلتكم قال وأخرج لهم
~~صلبانا كثيرة فأخذها خالد ودفعها لرفاعة بن قيس وبشار بن عون وتزيوا بزي
~~الذين قتلوهم من آل غسان وارتحل خالد بعد ما وكل بالدير عشرة من أهل وادي
~~القرى لئلا يخرج أحد بأخبارهم ويقربوا للملك بذلك قال وعدنا إلى سياق
~~الحديث فلما أشرف أصحاب ابن المقوقس عليهم راوهم وقد لبسوا خلع الملك
~~وعلقوا الصلبان وشدوا الزنانير ورفعوا صليبا من فضة كان قد أخرجه لهم القس
~~فلما صقعوا للحجاب ركبوا ms512 وساروا حتى وصلوا إلى سرادق الملك فترجلوا وقد
~~أخذوا لهم اذنا فأذن لهم فدخلوا ودخل أولهم رفاعة وبشار ومن معه وخدموا
~~الملك وسجدوا له ولم يدخل خالد ومن معه ووقفوا مع بقية العرب خارج السرادق
~~وان الملك لما رآهم قال لهم يا معاشر العرب أنتم تعلمون محبتنا لكم
~~وتقريبنا لكم وقد طلبتم أن تكونوا لنا عونا على هؤلاء العرب فان نصحتم لنا
~~في دولتنا شاركناكم في مملكتنا وقاسمناكم في ملكنا ونعمتنا فقال له رفاعة
~~أبشر أيها الملك سوف ترى ما نبذله في محبتك يوم الحرب قال فخلع عليه وخرج
~~من عنده وأمرلهم بخيام تضرب في عسكرهم
# قال حدثنا عامر بن أوس عن جرير بن صاعد عن نوفل بن غانم عن سهل بن مسروق
~~قال لما قدم الجيش الذي وجه عمر بن الخطاب مع رفاعة وبشار وكان من أمرهم ما
~~ذكرناه ونظر اليهم عمرو بن العاص ومن معه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اقبلوا ينظرون اليهم والى زيهم فقال معاذ لعمرو ما هؤلاء من المتنصرة
~~وان نفسي تأبى ذلك فقال عمرو والله يا أبا عبد الرحمن لقد نظرت بنور الله
~~وانني نظرت فيهم واحدا واحدا ورأيتهم بزي وادي القرى وزي الطائف فقال
~~شرحبيل بن حسنة وأنا نظرت أعجب من ذلك أني رأيت خالد بن الوليد في جملتهم
~~ولاحت لي عمامته وقلنسوته وثيابه التي كانت عليه يوم دخول طرابلس فقال يزيد
~~بن أبي سفيان أنا والله رأيت مالكا الاشتر النخعي وعرفته بطول قامته وركبته
~~على فرسه ثم قالوا لا بد أن ينكشف لنا خبرهم على جليته فهم في الحديث اذ قد
~~اتاهم نعيم بن مرة فلما رأوه تهللت وجوههم فرحا وسرورا فلما وصل اليهم وسلم
~~عليهم وحدثهم بالحديث كله سجدوا لله شكرا وقال بعضهم لبعض ايقظوا هممكم
~~وكونوا على يقظة من أمركم فاذا سمعتم التكبير في عسكر العدو فبادروا اليهم
~~قال ابن إسحاق ولله في خلقه تدبير وذلك أنه PageV02P066 لما جن الليل جمع
~~أرسطوليس بن المقوقس أرباب دولته وقال ms513 لهم قد ضاق صدري من هؤلاء العرب وقال
~~لهم قد غلا السعر عندنا لان أهل البلاد قد أجلت من خوفهم وان خيلهم تضرب
~~إلى الريف من هذا الجانب والى الصعيد من هذا الجانب والنوبة والبجاوة ما
~~يأتينا منهما أحد للفتنة التي هي بينهم والرأي عندي أن نحارب هؤلاء العرب
~~صبيحة عيدهم قالوا أيها الملك هذا هو الرأي فقال أخرجوا السلاح وفرقوه على
~~من ليس معه سلاح هذا ما جرى عنده وليس عنده خبر بما جرى في قصره بعد $
~~نتائج المعركة
# قال ابن إسحاق وكان من حسن تدبير الله تعالى لعباده المؤمنين انه كان
~~للمقوقس أخ شقيق واسمه ارجانوس وكانا متحابين وكان المقومس لا يقطع أمرا
~~دونه وكانا اذا ركبا لا يفترقان واذا جلسا يجلسان معا على السرير وكان
~~المقوقس قد دخل في خلوته التي ذكرنا وكان أخوه من محبته قد رتب هناك من
~~يعرفه لما يخرج من خلوته فلما كان في هذه النوبة استبطأه فأتى إلى ابن أخيه
~~فرآه على السرير فقال له ما فعل الملك فقال انه في خلوته إلى الآن وقد رأى
~~ان طالعه ضعيف مع هؤلاء العرب وقد أمرني أن أكون مكانه حتى يرى ما يريد من
~~قتالهم أو صلحهم قال فكتم ارجانوس الأمر في نفسه وعلم ان أخاه قد قتل وكان
~~ارجانوس ممن يعتقد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويعلم أن دعوته تطوف
~~المشرق والمغرب وان الملوك تضمحل في أيام أصحابه وسينزلون على البلاد فترك
~~أرجانوس الأمر موقوفا ولم يبد ما في نفسه لآحد فلما خرج ابن أخيه مع العسكر
~~جمع ارجانوس الذين تركهم ابن أخيه لحفظ البلد في قصر الشمع وقال لهم اعلموا
~~ان العقل هو عمدة قوى ابن آدم لان الله قد خصه به دون سائر المخلوقات وأن
~~أخي قد قتله ولده لا محالة وقد كان محبا لكم ومشفقا عليكم واعلموا ان هؤلاء
~~العرب قد كان قدامهم من ملكه أعظم من ملككم وما ثبت بين ايديهم وليس بين
~~دولتكم وبين أن تزول وتضمحل ms514 الا أن يلتقي هذان الجيشان وان ظفر بكم هؤلاء
~~العرب قتلوكم ونهبوكم وسكنوا في مساكنكم وأيتموا أولادكم فقالوا أيها الملك
~~فما يكون عندك من الرأي وما تفعل قال اني أرى من الرأي أن تستيقظوا لأنفسكم
~~وتغلقوا أبواب هذا القصر ولا تدعوا أحدا يدخل عليكم من جند الملك ولا هو
~~نفسه فانهم لا يقدرون أن يقاتلوكم والعرب من ورائهم وانه يعدي إلى الجانب
~~الغربي ويمضي الي اسكندرية ونعقد لنا صلحا مع هؤلاء العرب على أنفسنا
~~وأولادنا وحريمنا ونسلم لهم بعد ذلك فمن أراد يتبعهم ومن أراد يعطيهم
~~الجزية قال فاستصوبوا رأيه واعلموا أنه نطق PageV02P067 بالحق كان أرجانوس
~~له في سرايته ألف مملوك قال فاحتوى على قصر الملك وأخذ الخزائن والأموال
~~وغلق أبواب قصر الشمع وفعل ما فعل وليس عند ابن أخيه خبر إلى أن ذهب من
~~الليل نصفه أو أكثر فجاء اليه بعض خدمه وأخبره بما فعل عمه فأيقن بتلفه
~~وخروج ملك مصر منه قال فبينما هو في حيرة في أمره اذ كبر خالد بن الوليد
~~ومن معه في وسط عسكره فسمع عمرو وأصحابه التكبير فكبروا ووقعت الخذلة على
~~الكفار وحملت فيهم المسلمون ووضعوا فيهم السيوف فلما نظر أرسطوليس إلى ما
~~نزل به والكبسة التي وقعت بعسكره لم يكن له دأب الا أن ركب وأحدقت به
~~مماليك أبيه وأرباب دولته وطلبوا الهزيمة وقصدوا البحر وعدوا الجانب الغربي
~~وطلبوا اسكندرية فحازوا على مدينة مريوط وفيها الموبذان الساقي ومعه ثلاث
~~آلاف من عسكره فلما صاح الصائح في مصر بأن الملك انهزم وما ثبت أحد من عسكر
~~القبط وولوا والسيف يعمل فيهم وغرق منهم في البحر خلق كثير ونصر الله
~~المسلمين وانهزموا
# قال ابن إسحاق حدثني من أثق به أنه قتل في تلك الليلة من عسكر القبط خمسة
~~آلاف وغنم المسلمون أثقالهم وما كان فيها من الأموال فلما أقبل الصباح
~~اجتمع خالد بالمسلمين وسلم بعضهم على بعض وهنوهم بالسلامة ودخلوا مصر
~~وملكوا دورها وأحاطوا بقصر الشمع فأشرف عليهم أرجانوس بن راعيل أخو المقوقس
~~وقال ms515 لهم يا فتيان العرب اعلموا أن الله قد أمدكم بالنصر وقد فعلت في حقكم
~~كذا وكذا ولولا حيلتي على ابن اخي لما انهزم منكم وقد ظفرتم الآن ونحن نسلم
~~اليكم على شرط أنكم لا تتعرضون لنا ولا تمدون أيديكم لنا بسوء ومن أراد منا
~~أن يبقى على دينه يؤدي الجزية ومن أراد أن يتبعكم يتبعكم فقال له معاذ بن
~~جبل قد نصرنا الله على الكفار بصدق نياتنا وصلح أعمالنا واتباعنا للحق وانا
~~ما قلنا قولا الا وفيناه ولا استعملنا الغدر ولا المكر وأنتم لكم الأمان
~~على أنفسكم وأموالكم وحريمكم وأولادكم ومن بقي منكم على دينه فلن نكرهه ومن
~~اتبع ديننا فله ما لنا وعليه ما علينا فلما سمع أرجانوس ذلك نزل اليهم
~~بالمفاتيح فأمنوه وأمنوا من كان معه في القصر وجمعوا أكابر مصر ومشايخها
~~وقالوا لهم ان الله قد نصرنا عليكم وقد انهزم ملككم منا وأنتم الآن في
~~قبضتنا وقد صرتم مماليكنا ومن أسلم منكم قبلناه ومن أبي استعبدناه فقالوا
~~أيها الملك ما هكذا بلغنا عنكم قال وما الذي بلغكم عنا قالوا سمعنا عنكم أن
~~الله قد أسكن الرحمة في قلوبكم وأنتم تعفون عمن ظلمكم وتحسنون إلى من أساء
~~اليكم وأنت تعلم أننا قوم محكوم علينا ولو كان الأمر الينا لاتبعناكم
~~فارفقوا بنا وانظروا في PageV02P068 أحوالنا فقال عمرو لأصحابه وللأمراء ما
~~ترون من الرأي في أمر هؤلاء القوم
# فقال شرحبيل ابن حسنة اصنع ما أمر الله به من العدل فيهم وأحسن اليهم
~~وطيب خواطرهم فاننا اذا قصدنا غير هذه المدينة وسمع أيها الأمير عنك أهل
~~المدينة الأخرى بما فعلته مع أهل مصر يسلمون بغير منازعة ولا حرب فقال معاذ
~~بن جبل وخالد بن الوليد والمقداد وعمار ومالك وربيعة ويزيد القول الذي قاله
~~كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعمول به فقال عمرو لأهل مصر
~~قد أمناكم على أنفسكم وأولادكم وحريمكم منه منا عليكم وقد وضعت عنكم جزية
~~هذه السنة وفي السنة الآتية نأخذ منكم الجزية من كل ms516 محتلم أربعة دنانير ومن
~~أسلم منكم قبلناه قال فلما سمع أرجانوس ابن راعيل كلام عمرو قال لقد أنصفت
~~وان الله بهذا نصركم وقد وقفت الآن على صحة دينكم وأنا أشهد أن الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله واشهدوا على أن كل ما تركه أخي من
~~الأموال والأصول والثياب والمتاع هو هبة مني اليكم بما فعلتم مع أهل بلدي
~~قال فلما نظر أهل مصر إلى أرجانوس وقد أسلم دخل أكثرهم في الاسلام وعمد
~~عمرو إلى الكنيسة وعملها جامعا وهو المعروف به إلى يومنا هذا وجمع الأموال
~~التي أخذها من وراء القبط المنهزمين ومن منازلهم وما كان في قصر الملك
~~وأخرج الخمس وأعطى كل ذي حق حقه ثم كتب كتابا إلى أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عليه وبعث الخمس والكتاب مع علم بن سارية وسلم المال
~~والكتاب له وسير معه مائة فارس وأمره بالمسير إلى المدينة فاستلم الخمس
~~وسار حتى قدم المدينة وسلم المال والكتاب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما
~~قرأه سجد لله شكرا وأمر بالمال إلى بيت المال فقال علم بن سارية يا أمير
~~المؤمنين ان عمرا يسلم عليك ويقول لك ان القبط كانوا استسنوا سنة في نيلهم
~~في كل سنة وذلك أنهم كانوا اذا أبطأ عليهم الوفاء في النيل يأخذون جارية من
~~أحسن الجواري ويزينونها بأحسن زينة ويرمونها في البحر فيأتي الماء ويفي
~~النيل وقد قرب ميقات ذلك ولا يفعل عمرو شيئا الا باذنك قال فكتب عمر بن
~~الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى
~~نيل مصر أما بعد فان كنت مخلوقا لا تملك ضرا ولا نفعا وأنت تجري من قبل
~~نفسك وبأمرك فانقطع ولا حاجة لنا بك وان كنت تجري بحول الله وقوته فاجر كما
~~كنت والسلام وأمره أن يدفعه لعمرو بن العاص يرميه فيه وقت الحاجة اليه ثم
~~انه كتب بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فالسلام عليك وانى أحمد الله اليك
~~وأصلي على نبيه ms517 واذا وصل اليك كتابي PageV02P069 فأطلب أعداء الله حيث
~~كانوا واياك أن تلين جانبك لهم وانظر في أحوال الرعية واعدل فيهم ما استطعت
~~وأطلب العفو بالعفو عن الناس وأجر الناس على عوائدهم وقوانينهم وقرر لهم
~~واجبا في دواوينهم وأعل رسوم العافية بالعدل فانما هي أيام تمضي ومدة تنقضي
~~فاما ذكر جميل واما خزي طويل ثم انه سلم الكتاب إلى علم بن سارية فسار هو
~~ومن معه إلى أن قدموا مصر وسلم الكتاب إلى عمرو فأما كتابه فقرأه على
~~المسلمين وأما كتاب النيل فانهم قد كانوا عدوا ليالي الوفاء وتوقف النيل عن
~~الوفاء وقد يئس الناس من الوفاء في تلك السنة فمضى عمرو إلى النيل وخاطبه
~~ورمى فيه كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فلما رماه فيه هاج البحر
~~وزاد فوق الحد ببركة عمر بن الخطاب وانقطعت عن أهل مصر تلك السنة السيئة
~~ببركة عمر رضي الله عنه
# حدثنا محمد بن يحيى بن سالم عن عدي بن يحيى بن عوف قال لما بلغنا أن عمرو
~~افتح مصر وأتى إلى الكنيسة المعظمة عندهم وجد في مذبحها بيتا مغلقا واذا
~~فيه صورة من الفضة وأمام الصورة شخص آخر وفي يده أعلام وهي على صفة الصورة
~~التي وجدها النبي صلى الله عليه وسلم في الكعبة لما فتح مكة فدعا عمرو
~~بالقسوس وقال لهم ما هذه الصورة قالوا له هذه صورة إبراهيم وأبيه آزر فتبسم
~~عمرو وقال ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان
~~من المشركين فقال معاذ بن جبل لما قدمت من اليمن سمعت أبا هريرة يقول سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
# يلقي إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجهه قترة فيقول له إبراهيم ألم
~~أقل لك لا تعصني فيقول آزر اليوم لا أعصيك فيقول إبراهيم يا رب انك وعدتني
~~أن لا تخزني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من هذا فيقول الله حرمت الجنة على
~~الكافرين ثم يقول له يا إبراهيم انظر إلى ما تحت ms518 قدميك فينظر إلى الريح وقد
~~أخذت اباه فتلقيه في النار قال ثم أمر عمرو بالصورتين فكسرتا وعبر عسكر
~~المسلمون إلى الجانب الغربي وقد تقدم خالد فترجل إلى نحو الاسكندرية وتقدم
~~على مقدمته عبد الله يوقنا وسار يوما وليلة هو وبنو عمه وهم بزي الروم $
~~ذكر فتوح مدينة مريوط
# قال ابن إسحاق وكان قد بلغ المربذان الذي مع الثلاثة آلاف وهم في مدينة
~~مريوط وقد حصنها ما حصل فلما قدم عليه يوقنا قال له الموبذان ما الذي أقدمك
~~علينا فقال يوقنا ان المسلمين وجهوني اليك وهم يحرضونك على خلاص نفسك
~~ويأمرونك بتسليم هذه المدينة اليهم ولك PageV02P070 الأمان على نفسك وأهلك
~~ومالك ومن أردت ولك الخيار في المقام تحت يد الاسلام أو الانفصال فان اخترت
~~المقام فلا مانع يمنعك وأن اردت المسير أوصلناك إلى أي موضع أردت فلما سمع
~~الموبذان ذلك قهقه ضاحكا وقال وحق ديني ان الغدر شعاركم والمكر دثاركم فلا
~~فلح من آمن لكم وأما أنا فلا أخون الملك في بلده وأنا وهو في أرض واحدة
~~وسوف أبعث اليه بأن أقدم اليه وأساعده عليكم جزاء بما عملتموه من الخديعة
~~وستعلمون على من تدور الدائرة ومن يكون المغبون في الآخرة وأنت يا معشر
~~الروم قد كفرتم بالمسيح وجحدتم السيدة أم النور وخرجتم من ملة الحواريين
~~وأردتم هؤلاء العرب الجياع الاكباد العراة الاجساد ولن يغنوا عنكم شيئا
~~ووحق المسيح لأبعثن بكم إلى الملك فيقتلكم على كفركم وكان يوقنا قد ترك
~~جماعته ومضى في عشرين رجلا منهم لعله يعمل عليه حيلة فلما دخل عليه أنزله
~~في دار الضيافة فوضعوا سلاحهم فلما أكلوا الطعام وتحادثوا وكان قد فطن بهم
~~وأمر غلمانه أن يكونوا على حذر وأن يهجموا عليهم فيقبضوهم يريد بذلك أن
~~يرسلهم إلى الملك إلى الاسكندرية ورماهم في بيت مظلم في دار امارته وأقام
~~ينتظر غفلة من عسكره وكانوا قد أحاطوا بالبلد ووكل بهم جارية اسمها رينا
~~وهي أخت مارية التي أرسلها المقوقس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
# وكانت أختها شقيقتها ms519 وسلم اليها المفاتيح لمعزتها عنده وقال لها احفظي
~~عليهم لأرى ما أنظر فيهم قال فلما جن الليل واشتغل عدو الله الموبدان
~~بالشراب قال فصبرت رينا إلى أن غرق في سكره هو ومن معه وناموا وأمنت على
~~نفسها فأتت إلى الباب وفتحت على يوقنا وأصحابه وقالت لهم أبشروا لا خوف
~~عليكم فان الله قد جعل رحمتكم في قلبي وأنا أخت مارية التي أهداها المقوقس
~~لنبيكم واني أريد منكم أن توصلوني عند أختي مارية فقال لها يوقنا أبشري بما
~~يسرك ولكن أخاف عليك من عدو الله فما ترين فقالت والله ما جئتكم حتى سكر
~~ونام فقال يوقنا فعرفينا الطريق التي نسلكها إلى قومنا قالت ان هذا المكان
~~فيه سرب يخرج إلى ظاهر البلد وهو مبني من قديم الزمان وبابه الخارج مبني
~~عليه قبة على أعمده وتحتها قبر بين المقابر فكل من رآه يظن انه قبر وان
~~الذي بنى هذه المدينة امرأة يقال لها فمعمان بنت عاد وصنعت هذه المقابر
~~التي وراء التل وهي كأنها قصور مشيدة وكان فيها أناس سكنوها فقال يوقنا
~~افعلي بنا ما يقربك إلى الله تعالى ورسوله ولعلك أن تنزلينا من هذا السرب
~~حتى نذهب إلى أصحابنا ونأتي بهم من هذا ما دام الموبذان سكران وهو نائم
~~فقالت سأفعل ذلك أن PageV02P071 شاء الله تعالى غير أني أريد أن افتح لكم
~~باب السرب قبله حتى لا تتعوقوا
# قال الراوي وقد مضت رينا أخت مارية وأشرفت على الموبذان فاذا هو ومن معه
~~صرعى من الخمر فتركتهم وعادت إلى باب السرب لتفتحه واذا هي تسمع وراءه حسا
~~ففزعت ووقفت تسمع
# قال حدثني عبد الرزاق بن يحيي عن سليمان بن عبد الحميد عن سفيان الأعمش
~~عن أوس بن ماجد وكان ممن شهد فتوح مصر والاسكندرية قال لما نزل خالد بن
~~الوليد على مريوط بجيشه تفقد يوقنا وقال لأصحابه انه من وقت ان بعثته
~~برسالتي إلى مريوط للموبذان ما عاد قالوا أيها الامير انه من وقت ما دخل
~~اليه ما خرج ونحن في انتظاره ms520 فعلم خالد أن يوقنا مقبوض عليه فبات مهموما من
~~أجله وكان خالد صاحب همة وعزيمة لا ينام من خوفه على المسلمين وكان معه
~~جواسيس قد أخذهم معه من كل أقليم وقد اصطفاهم لنفسه وهو يحسن اليهم وأينما
~~ذهب يكونوا معه ليأتوه بالأخبار فبينما هو في غم بسبب يوقنا واذا هو بواحد
~~منهم قد دخل عليه وأعلمه أن ولد الموبذان قد أتى من اسكندرية من عند
~~أرسطوليس ومعه خلع وهدايا لأبيه ومعه خمسمائة فارس وقد بلغه أنكم محاصرون
~~أباه فترك العسكر وما معه بالبعد وانفرد ومعه خادمان وأتى وما نعلم ما يريد
~~قال فلما سمع خالد ذلك قام وأخذ معه غلامه هماما وأربعة ممن يعتد بهم وأبعد
~~وقعد على سفح التل من نحو اسكندرية ونظروا إلى التل واذا بولد المؤبذان
~~ومعه الخادمان قصدوا إلى وراء التل عند تلك المقابر التي وصفتها رينا
~~ليوقنا وقصدوا القبة فمشى خالد وراءهم وفرق جماعته من أربع جهات القبة
~~وكبسهم واذ هم قد فتحوا طبقا في وسط القبة فأخذهم خالد فلما رآه الموبذان
~~ارتعدت فرائصه وخاف فقال خالد ان صدقتموني أمنتكم وان لم تصدقوني رميت
~~رقابكم فقال الغلام أنا أصدقك أنا ولد الموبذان وكنت عند الملك في اسكندرية
~~وقد أنفذ معي خمسمائة فارس عونا لأبي وحفظا لهذه المدينة فنحن في الطريق
~~واذ قد جاءتني الجواسيس بأنكم نازلون على البلد فأوقفت العسكر وأتيت إلى
~~هذه القبة فقال له خالد وما الذي تريد من هذه القبة ألكم فيها سلاح أم مطلب
~~فيه مال قال لا قال فما تريد منها قال الغلام ان أمنتني قلت لك الحق
# فقال له خالد قد أمنتك على نفسك فقبل يده وقال يا مولاي أريد أمانا لأبي
~~ومن يلوذ به فأعطاه فقال اعلم أن هذه القبة على سرب والسرب ينتهي إلى دار
~~الامارة ودار الامارة في وسط المدينة قال فلما سمع خالد ذلك تهلل وجهه فرحا
~~وسرورا وقبض على الغلام وعلى الخادمين PageV02P072 وأمرهما مع واحد آخر ممن
~~معه أن يفتحوا السرب ففتحوه فأرسل هماما ms521 إلى العسكر وأمره بأن يأتي بهم في
~~السرب وأن يأتوا معهم بالنار والزيت والقناديل وأن يسرع بذلك وكان ذلك التل
~~عاليا والذين في المدينة لا ينظرون ما وراءه فلما أقبل همام بما طلبه خالد
~~أوقدوا المسارج ونزلوا في السرب وابن الموبذان أمامهم فوصلوا إلى الباب
~~واذا برينا عند الباب تريد فتحه ليوقنا ومن معه فلما سمعت حسهم قالت من
~~أنتم فقال خالد لابن الموبذان كلمها فقال أنا فلان بن الموبذان افتحي ولا
~~تعلمي أبي قال فلم يبق لها بد أن تفتح الباب ففتحت فصعد خالد ومن معه
~~فقبضوا على رينا فقالت لهم يا قوم دعوني فاني أردت أن أخلص أصحابكم وجئت
~~لأفتح لهم هذا الباب وأنذلهم اليكم وتملكوا هذه المدينة من ههنا وقد أتى
~~بكم رب العالمين وأنا رينا أخت مارية زوجة نبيكم فلما سمع خالد فرح وقال
~~لها وأين أصحابنا فأتت بهم عندهم فحلوا وثاقهم وأتوا إلى دار الامارة
~~فوجدوا الموبذان لا يشعر بنفسه من الخمر فوكل به جماعة وأمر الباقي أن
~~يملكوا السور وقبضوا على الحرس ونزلوا إلى الابواب وكان لها بابان فكسروا
~~أقفالهما وفتحوهما وأرسل إلى بقية العسكر فدخلوا المدينة والكل في حالك
~~الليل فلما أصبح الصباح استيقظ الموبذان ومن معه واذا بالمسلمين حولهم وكل
~~من في المدينة قد أسر فقال له خالد يا عبدالله لولا أني أعطيت ولدك الأمان
~~كنت قتلتك شر قتلة ولكن خذ أهلك وانصرف فاننا قوم اذا قلنا قولا نعمل به
~~وفهم الموبذان أن ولده قد دلهم على السرب فلما خرج الموبذان بأهله قال ولده
~~لخالد يا مولاي أن أنا مضيت معه قتلني ولست أريد بغيركم بدلا وأنا أقول
~~أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال له خالد ان قصر
~~أبيك وما فيه لك وعرض خالد الاسلام على أهل مريوط فأسلم أكثرهم ثم ان خالدا
~~قال ليوقنا رحمه الله أبشر من الله بالرضوان والغفران والثواب فبصبرك على
~~الشدائد فتح الله علينا هذه المدينة فقال والله ما فتحها الا ms522 بفضله وببركة
~~نبيه صلى الله عليه وسلم فكتب إلى عمرو بن العاص يبشره بفتح مريوط ونحن
~~معولون على الدخول إلى اسكندرية وأرسل الكتاب اليه
# قال ابن إسحاق وأقام خالد بمريوط لاجل ذي الكلاع الحميري لانه مرض معه
~~وكان مرضه شديدا فجلسوا عنده شهرا ولم يفارقه خالد فقدر الله له بالوفاة
~~فحزنوا عليه حزنا شديدا عظيما فكان ذو الكلاع ملك حمير وكان قبل دخوله في
~~الاسلام يركب له اثنا عشر ألف مملوك سود سوى غيرهم قال أبو هريرة الدوسي
~~رضي الله عليهم ولقد رأيته بعد تلك الحشمة يمشي في سوق المدينة وعلى كتفه
~~جلد شاة لما قدم من اليمن إلى الجهاد في أيام أبي بكر PageV02P073 الصديق
~~رضي الله عنه فلما مات رثاه ولده تنوخ بما رثى به حمير أباه سبأ بن يشجب في
~~الزمن المتقدم وهو % عجبت ليومك ماذا فعل % وسلطان عزك كيف انتقل % % وسلمت
~~ملكك ذا طائعا % وسلمت للامر لما نزل % % فيومك يوم رفيع النزال % ودورك في
~~الدهر دور رحل % % فلا يبعدنك فكل امرىء % سيدركه بالسنين الاجل % % لئن
~~صحبت نائبات الزمان % وشت مع الدهر وجه الامل % % لقد كنت بالملك ذا قوة %
~~لك الدهر بالعز عان وجل % % بلغت من الملك أقصى المدى % نقلت وعزك لم ينتقل
~~% % فطحطحت آفاقه والمدى % وجئت من العرب حول الدول % % % حويت من الدهر
~~اطلاقه % ونلت من الملك ما لم ينل % % وحملت عزمك ثقل الامور % فقام بها
~~حازم واستقل % % صحبت الدهور فهنأتها % وما مر عيشك فيما فعل % % بنيت
~~القصور كمثل الجبال % ذهبت فلم يبق الا الطلل % % نعمنا بأيامك الصالحات %
~~ومشربنا بك وبل وطل % % تؤمل في الدهر أقصى المنى % ولم تدر بالامر حين نزل
~~% % فزالت لعزمك شم الجبال % ولم يك حزمك فيها هبل % $ ذكر فتوح اسكندرية
# قال وعول خالد على المسير إلى اسكندرية
# حدثنا زياد بن أوس الطائي عن معمر بن الرشيد قال لما نزل خالد بعد رحيله
~~عن مريوط قال له عيونه انه لما انهزم ابن المقوقس وأتى إلى اسكندرية وبلغه
~~فتح مصر صعب عليه قال وكانت اسكندرية ms523 عامرة كان فيها الخلق كثيرا والمراكب
~~فأرسل مراكب وعمرها بالرجال وأمرهم أن يكبسوا سواحل بلاد الشام على
~~المسلمين فقالوا سمعا وطاعة ومضوا إلى ساحل الرملة فوجدوا بالليل نيرانا
~~كثيرة فسألوا من كان خبيرا بالبلاد فقالوا هذه نيران المسلمين النازلين
~~ههنا فقالوا هذه حاجتنا التي جئنا في طلبها فنزلوا وقصدوها واذا بها حلل من
~~حلل دوس بني عم أبي هريرة وكان معهم طائفة من بجيلة وفي جملتهم ضرار بن
~~الازور وهو مريض وأخته خولة معه تمرضه وكان أبو عبيدة أمرهم بالنزول هناك
~~لاجل كثرة المرعى وهم آمنون مطمئنون من الروم وغيرهم لان دولة الروم قد
~~انصرمت وأيامهم قد ولت فما فطن القوم الا وقد كبسهم القبط في جندس الليل
~~ووضعوا فيهم السيف فقتلوا PageV02P074 منهم رجالا وأخذوا منهم أسارى ومن
~~جملتهم ضرار وأخته وأخذوا ما قدروا على حمله وأتوا بهم المراكب وكان جملة
~~من أسروه من الرجال والنساء والاولاد والعبيد ألف ومائة فوضعوهم في المراكب
~~وأقلعوا بهم من ليلتهم وسارا طالبين اسكندرية
# قال ابن إسحاق وكان أبو عبيدة قد استوطن طبرية لكونها في وسط البلاد وهي
~~قريبة من الاردن والشام والسواحل وان أبا هريرة قد أتى ليزور قومه في تلك
~~الايام ويسأل عن حال ضرار وكانوا يحبونه لشجاعته فأتى أبو هريرة ومعه حليف
~~له من بني بجيلة فأصبحنا تلك الليلة في الحي واذا بهم قد أخذهم القبط
~~وبيوتهم مطروحة والرجال مقتولة وآثارهم منبوذة ووجدوا من الذين انهزموا
~~أناسا مجروحين فسالوهم فقالوا ما عندنا خبر حتى كبسنا قوم نصارى وما نعلم
~~من أي الطوائف هم ولم نفق حتى وقعوا فينا بالسيوف فقتلوا ما ترون وأسروا
~~الباقين وأخذوهم في مراكبهم فقال أبو هريرة لا حول ولا قوة الا بالله
~~العظيم وساروا إلى ساحل البحر فلم يروا لهم أثرا فلما عولوا على الرجوع اذا
~~بلوح من ألواح المراكب تلعب به الامواج وعليه شخص فوقفوا له حتى أقبل وخرج
~~الرجل واذا به أمير دوس وحيان ابن عم أبي هريرة فلما رآه ترجل له وعانقه
~~وهنأه بالسلامة ms524 وقال له يا ابن عم ما وراءك فقال هجم العدو علينا ليلا
~~وأسرونا وساروا فلما توسطنا البحر بعث الله بريح فغرقت مركبنا وقد نجاني
~~الله على هذا اللوح فقال له ومن أعداؤكم قال من قبط مصر واني سمعتهم يذكرون
~~اسكندرية كثيرا قال فرجع أبو هريرة يطلب طبرية وأتى ابن عمه إلى مكان الحلة
~~حتى يلم شعث الناس ويداوي المجروحين فجمع ما تركوه وأتى بهم إلى الرملة
~~وأما أبو هريرة فأتى أبا عبيدة وأخبره بما جرى فاسترجع وبكى وقال أعوذ
~~بالله من الساعات الرديئة ثم قال والله لئن وصلوا إلى اسكندرية ما يبقيهم
~~صاحبها طرفه عين ويموت ضرار ويمضي دمه هدرا وكتب إلى عمرو بن العاص يعلمه
~~بذلك ويحذره من صاحب الاسكندرية وانه أسر الفا ومائة من جملتهم ضرار وأخته
~~وكانت تداويه وهي عنده فاذا وصل اليك كتابي هذا فاجتهد في خلاصهم وان وقع
~~في أيديكم أحد من القبط ففادوهم به ودفع الكتاب لزيد الخيل وأمره أن يسير
~~إلى مصر فلما قدم زيد الخيل إلى مصر دفع الكتاب لعمرو بن العاص فلما قرأه
~~صعب عليه وكان يحب ضرارا فأرسل الكتاب إلى خالد بن الوليد وكتب اليه يحثه
~~بالمسير إلى اسكندرية وأنه يفتقد حال الاسرى فلما وصل الكتاب إلى خالد
~~وقرأه صعب عليه أمر ضرار وأخته خولة
# حدثنا ابن إسحاق قال حدثنا عاصم بن منصور عن أحمد المروزي عن PageV02P075
~~سلمة عن عبدالله ابن المبارك عن عبد العزيز عن أبيه قال لما أخذت النصارى
~~حلل دوس وضرار واخته وعصفت عليهم الريح وغرق أحد المراكب ووصل الباقي إلى
~~اسكندرية أوقفوهم أمام ابن المقوقس فأراد قتلهم فقال له أرباب دولته أيها
~~الملك لا تعجل عليهم واعلم أن العرب متوجهة اليك ولا بد لنا من قتالهم فان
~~أسر أحد منا ممن يعز عليك يكون عندنا من نفادي به ولعل أن نصالح العرب
~~فاستصوب رايهم وقال ادفعوا هؤلاء الاسرى إلى دير الزجاج وأرسل معهم ألفي
~~فارس يوصلونهم إلى الدير فجاءت عيون خالد وأخبروه بما وقع فقام وأخذ ms525 معه
~~أصحابه وسار يطلب دير الزجاج فوصل خالد إلى الدير قبل وصول الأسارى ومن
~~معهم فلما أحدقوا بالدير أشرف عليهم راهب كبير السن وكان اسمه مباحا وكان
~~تلميذا لبحيرا راهب بصرى وكان مؤمنا بالله وبأنبيائه فقال له خالد يا راهب
~~كيف ترى الدنيا قال تنحف البدن وتجدد الامل وتقرب المنية وتقطع الامنية قال
~~فما حال أهلها قال من نال منها شيئا نفضته ومن فاته منها شيء حسرته قال فما
~~خير الاصحاب فيها قال العمل الصالح والتقي قال فما شر الاصحاب فيها قال
~~اتباع النفس والهوى قال خالد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم اذ قال
~~الحكمة ضالة المؤمن يأخذها حيث وجدها ثم قال كيف طابت لك الوحدة قال ألفتها
~~قال فهل نلت منها فائدة قال نعم الراحة من مداراة الناس قال فما أحسن هذا
~~الإعتقاد لو كان في دين الاسلام والتوحيد قال فما أعرف غيره قال فما تقول
~~في محمد ابن عبدالله صلى الله عليه وسلم
# قال سيد الرسل وخاتم الانبياء وصفى الاصفياء وحجة الجبار على الورى قال
~~فلم لا تكون في بلاد الاسلام فهي أصلح لك من ههنا قال قلبي ملوث بحب الدنيا
~~قال خالد أعندك خبر بالعرب الاسرى الذين أرسلهم الملك هنا قال لا والله
~~ولكن مر بي البارحة بطريق وأسقف واستقيا ماء من بئر هذا الدير فسالتهما من
~~أين أتيتهما فقالا من الاسكندرية واننا رسل الملك كيماويل صاحب أرض برقة
~~وانه أرسلنا إلى ملك القبط يسأله أن يرسل له اسرى من عرب المسلمين حتى
~~يراهم ويسمع كلامهم فأجاب أنه يرسل منهم جماعة وإنا ماضون نعلم صاحب برقة
~~بذلك فقال لخالد لعلكم من المسلمين الذين فتحوا بلاد الشام قال خالد نحن هم
~~فقال الراهب ان أخباركم عندي في كل وقت وأعلمك أن رأيت نبيكم صلى الله عليه
~~وسلم وهو في قافلة قريش وأنا عند بحيرا فلما مات بحيرا انتقلنا إلى هذا
~~الدير واعلموا أنه ما بقي من أرض الكنائس ولا بأرض العقبة ولا بأرض الرمادة
~~أحد ولا ms526 ديار من راهب ولا قس الا وقدم لزيارتي ويسألني عنكم وعن نبيكم
~~ويقولون لي أنت كنت على PageV02P076 طريقهم ورأيت نبيهم وشرحت لهم دينكم
~~وأوصلتهم إلى ما ظهر من معجزات نبيكم صلى الله عليه وسلم ولقد جرى بيني
~~وبين راهب منهم بالقرب مناظرة وقال لي ان النبي الذي بشر به عيسى المسيح
~~ابن مريم ليس هذا فقلت له بلى هو والله النبي العربي فقال لي اننا سمعنا في
~~العلم أن الرسول الذي يظهر من أرض الحجاز يعرج به إلى السماء وماسمعنا أن
~~هذا عرج به فقلت بلى والله أنا سمعت بأنه عرج به إلى السماء وخاطب العلي
~~الاعلى وأصبح فأعلم بذلك قريشا ثم قال لخالد اعلم أن في وسط هذا الجبل ديرا
~~يقال له دير المسيح وقد استوى عليه بطريق ومعه جماعة وهو يقطع الطريق على
~~قوافل العرب وانه منذ زمان قطع الطريق على قافلة وفيها شخص من بلادكم وهو
~~مسلم فأخذ القافلة وعرى أهلها وأطلقهم وقبض على ذلك المسلم وأخذ ماله ووضعه
~~عنده في العذاب الشديد والرجل يستجير فلا يجار ويقول له ما أطلقك حتى تكفر
~~بالرحمن وتسجد للصلبان ثم انه يأتيه بصورة من نحاس وعلى رأسه عمامة سوداء
~~ويقول له هذه صفة نبيكم وينصبه قباله ويصب فضلة كأسه على راس هذه الصورة
~~وذلك الرجل يستجير من فعاله قال فلما سمع خالد ذلك أخذ معه شرحبيل بن حسنة
~~وعامر بن ربيعة ويزيد بن أبي سفيان وهاشم بن سعيد والقعقاع ورفاعة وترك
~~بقية العسكر محيطة بالدير ومضوا إلى وسط الجبل فوجدوا الدير فوصلوا اليه
~~واذا بالبطريق قد اقبل ومعه وحش مذبوح وقد قصد إلى شجرة بالقرب من الدير
~~وتحتها عين فنزل على العين وصاح بغلمانه فأتوا اليه وأضرموا النار وجعلوا
~~يشوون له وهو يأكل ويشرب الخمر وقال لهم هاتوا المحمدي فاتوه برجل قد ركبه
~~الذل وغلبه القهر فلما رآه قال له أنت قد غلبتني بتجلدك على العذاب وحق
~~ديني لا أرفع عنك العقوبة حتى ترجع عن دينك إلى ديني فقال له ms527 اصنع ما بدا
~~لك فاني أعلم أن الكل بمشيئتة الله وبارادته واني صابر على مر البلاء وما
~~أرجع عن دين محمد المصطفى قال فهم أن يقوم اليه يضربه فصاح به خالد بن
~~الوليد وحمل عيه وطعنه فاخرج السنان من ظهره وقتلوا غلمانه وخلصوا المسلم
~~ونزلوا على العين ولم يكن لأهل الدير شرب الا من تلك العين فأشرف عليهم
~~الرهبان من أهل الدير وقالوا ما نحن أهل سيف حتى نقاتلكم وقد نهاكم نبيكم
~~عن قتل الرهبان فقال خالد سلموا لنا مال هذا البطريق وعياله وأطفاله ونحن
~~نترككم في ديركم ففتحوا لهم وسلموا لهم جميع موجوداته وأخذوا الاسير وساروا
~~وسأله خالد بن الوليد من أين أنت فقال أنا أمية بن حاتم أخو عدى وقد أخذني
~~هذا في أواخر ايام أبي بكر الصديق رضي الله عنه فاني كنت طالب برقة مع
~~قافلة ومعي بضاعة PageV02P077 فأخذها وأخذني وكان أمر الله قدرا مقدورا قال
~~فرجعوا عند أصحابهم ولم يأتوا القبط فما لحقوا أن ينزلوا عن خيولهم الا
~~والراهب صاح وقال لهم استعدوا للقاء عدوكم فانهم قربوا منكم فتجهزوا للقاء
~~العدو واذا بهم قد أقبلوا وضجيج الاطفال وبكاء الناس وأنين الرجال وصراخ
~~المأسورات وصياح القبط عليهم يسوقونهم من ورائهم وزئير الفرسان وهفيف
~~الصلبان والعربيات تنادي بالويل والهوان وخولة بنت الأزور على مقدمة
~~الأسارى وهي تقول % جل المصاب وزاد الويل والحرب % وكل دمع من الاجفان
~~ينسكب % % ومادت الأرض مما قد بليت به % حتى توهمت أن الأرض تنقلب % % جالت
~~يد القبط فينا عند غفلتنا % واستحكم القبط لما زالت العرب % % لهفي على بطل
~~قد كان عدتنا % فيه العفاف وفيه الدين والادب % % قد كان ناصرنا في وقت
~~شدتنا % أعني ضرار الذي للحرب ينتدب % % فيه الحمية والاحسان عادته % فيه
~~التعصب والانصاف والحسب % % لو كان يقدر أن يرقى مراكبه % كان العدو فني
~~والحرب تلتهب % % أو كان خالد فينا حاضرا وطنا % لزال عنا الذي نشكو وننتحب
~~% % لو كان يسمع صوتي صاح بي عجلا % مهلا فقد زال عنك البؤس والعطب % $ قال
~~فلما سمع خالد ms528 نداءها قال لبيك يا بنت الأزور قد جاءك الفرج وذهب عنك الحرج
~~فاطبقوا على القبط فما كان ببعيد حتى قتلوا منهم سبعمائة وأسروا الفا
~~وثلمائة وخلصوا الأسرى وسلموا على ضرار وهنئوه بالسلامة وودعوا الراهب
~~بعدما كتب له خالد كتابا بأن له من طعام الاسكندرية صاعا ولكل من سكن الدير
~~من أهله وقبيلته ثم انهم ساروا طالبين الاسكندرية وهم سائقون الاسرى من
~~القبط بين أيديهم قال وكان الملك أرسطوليس لما سمع بأن العرب قد أتوه أخرج
~~عسكره وضرب خيامه خارج باب السدرة قال فلما قدم المسلمون وقع الصايح
~~بقدومهم ووقع الخوف في قلب الملك وعسكره وقالوا له أيها الملك ما الذي تدبر
~~في أمر هؤلاء العرب قال وما عسى أن أدبر والخوف قد ملأ قلوبكم وهم طمعوا
~~فيكم ورأوا أنكم تنهزمون ولا تخافون العار واذا قاتلتموهم كانت قلوبكم
~~متفرقة وأهواؤكم غير متفقة وقد أسروا رجالكم ولم يرهبوا قتالكم ولا مانع
~~يمنعهم ولو أن أصحابهم الذين أرسلتهم إلى دير الزجاج عندي لكنت صالحتهم
~~باطلاقهم ودفعناهم عنا وقد فرطنا أيضا في الالفين الذين أرسلتهم معهم فلو
~~كان فينا لقاتلوا معنا فقال له وزيره أيها الملك هل لك أن ترسل اليهم
~~وتتحدث PageV02P078 معهم في أمر الصلح ونحن نسلم اليهم أصحابهم فقال انهم
~~لن يقبلوا منكم رسولا منذ صبأنا عليهم ببحر الحصى فبينما هم في ذلك واذا
~~بصاحب البحر قد أتى اليه وهو الموكل بالنار وأخبره أنه رأى مركبا قد ظهر من
~~قبل الغرب ولا أعلم من أين أتى فقال لا شك أنه من صاحب برقة الملك كيماويل
~~وقد أنجدنا فأقبل المركب ورمى مراسيه ونزل منه شيخ مهيب مليح الشيبة ظاهر
~~الهيبة وعليه ثياب من الصوف الاسود ونزل معه عشرون شخصا من القسوس والرهبان
~~فلما نزلوا إلى البر جاءتهم الخيول بالمراكب المذهبة والغلمان والحجاب
~~وعظموا شأنهم وأركبوهم وساروا بين أيديهم إلى أن أوصلوهم إلى الملك
~~وأدخلوهم عليه فقام لهم وعظم شأنهم وأجلس ذلك الشيخ معه على السرير
# قال الراوي وكان أرسطوليس قد أرسل هدية إلى ms529 الملك صاحب برقة وأرسل اليه
~~يعلمه بما فعله العرب في مدة قيصر وانهم قد أتونا ومن جملة ما أرسل له يقول
~~أيها الملك اعلم أن الدنيا دار زوال وانتقال فما وهبت الا واستردت ولا فرحت
~~الا وأحزنت فالمغرور من تشبث بذيلها واطمأن اليها والسعيد من لبس ثياب
~~الحذر منها وعمل لدار المقر أما ترى أيها الملك إلى هرقل ملك الشام كيف هرب
~~وزال ملكه وذلك عند ما رمته الدنيا بمصائبها وشتتته بسهام نكائبها بعدما
~~كانت في وجهه مشرقة والا يخطر له هم الاعداء على بال وما ضربت لك هذا
~~المثال الا لعلمي أن الدنيا لا تبقى على حال وهؤلاء العرب قد استولوا على
~~البلاد وأذلوا بسيوفهم العباد وقد أقاموا لهم شرعا بالسيوف الحداد وقد
~~ملكوا القياصرة وقد جاءت طائفة الينا وأخذوا مصر منا وأخذوا ملكنا وحكموا
~~على بلادنا بعدنا ولا بد لهم منك ولا غنى لهم عنك والصواب أن تشمر لهم عن
~~الهمم وتنجدنا على من بغى وأجرم فنحن جيرانك وكلنا جندك وأعوانك والسلام
# قال الواقدي فلما وصلت الهدية والكتاب عرضه على أرباب دولته وقال لهم ما
~~ترون فيما كاتبكم به صاحب مصر والاسكندرية فقالوا له أيها الملك ما زالت
~~الملوك يستنصر بعضها ببعض والذي أشار اليه هو الحق وان العرب اذا ملكت ملك
~~القبط فلا بد لهم منا والعبور إلى بلادنا فابعث اليه بنجدة ونكون نحن وهو
~~يدا واحدة فالمسيح يعطي النصر لمن يشاء فاجابه إلى ذلك وأمر ابن أخيه
~~اسطفانوس أن يمضي في أربعة آلاف وأمره أن يسير لمعاونة صاحب اسكندرية ثم
~~انه أرسل خادمه إلى عالم أرضهم والمشار اليه في علم النصرانية وهو البترك
~~واسمه سطيس وكان عمره مائة وعشرين سنة وكان تلميذ زيروسا وزيروسا تلميذ
~~مرقس ومرقس تلميذ يوحنا ويوحنا أحد PageV02P079 حواري عيسى المسيح وكان هذا
~~البترك سطيس مؤمنا بالله وموحدا وسمع بأخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعجزاته وهو مؤمن من قبل مبعثه وظهوره حتى بلغته أخباره صلى الله عليه
~~وسلم وأنه مات فبكى ms530 لموته ولزم زاوية الحزن ولم يظهر خبره لاحد مدة من
~~الزمان وقد بنى له صومعة وانفرد بها وجعلها على قارعة الطريق فما مرت به
~~قافلة الا واستخبرها عنه ويسأل عمن جلس بعده للمسلمين خليفة فقالوا أبو بكر
~~الصديق وبلغه موته وولاية عمر ثم بلغه فتوح الشام وقدوم الصحابة إلى مصر
~~وفتحها فلما أرسل صاحب مصر يستنجد صاحب برقة وأرسل أخاه أرسل هذا البترك في
~~مركب يبشره بقدوم اسطفانوس إلى نصرته فلما وصل اليه وبشره فرح بذلك وقال يا
~~أبانا أريد من انعامك أن تسير إلى هؤلاء العرب وتختبر دينهم ونبيهم وتدعوهم
~~إلى الصلح وتعلمهم أن في أيدينا جماعة منهم أخذناهم من ساحل الرملة وقد
~~أنفذت بهم إلى دير الزجاج فان أرادوا أصحابهم أطلقناهم لهم ونعطيهم شيئا من
~~مالنا واعقد لنا ولهم الصلح بأنهم لا يرجعون الينا ولا يتعرضون لنا فقال
~~البترك سافعل ذلك واني قد قرأت في الكتب السالفة فوجدت فيها ان الله يبعث
~~نبيا من أرض تهامة تعرض عليه مفاتيح الأرض وكنوزها فلا يلتفت اليها ولا
~~يعيرها نظره ولا يختار الا الفقر على الغنى وان أصحابه يتبعون سنته وأنا
~~استخبر حالهم قبل سيري اليهم فقال الملك وكيف تستخبر حالهم يا أبانا قال
~~ايها الملك أرسل بغلة من مراكبك وعليها مركب من ذهب وهو مرصع بالمعادن
~~وتأمر غلمانك أن يسيروا بها ويرسلوها نحو عسكر المسلمين فان أخذوها فنعلم
~~أنهم يحبون الدنيا ولا يريدون الآخرة وان ردوها فنعلم انهم يطلبون ما عند
~~الله قال ففعلوا ذلك وأرسلوها وكانوا في حندس الليل وكان في الحرس شرحبيل
~~بن حسنة فلما رأى البغلة وما عليها من الزينة ضحك وقال ان أعداء الله
~~يريدون اختبارنا ومعرفة أحوالنا ان كنا نطلب الدنيا أو الآخرة فوالله ما
~~منا من يميل إلى ما يفنى وانما يغيتنا فيما يبقى ثم قرأ @QB@ أنما الحياة
~~الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث
~~أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ms531
~~ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور @QE@ ثم أمسك
~~بعنان البغلة وأطلقها نحو عسكر القبط قال فلما رأوها صلبوا على وجوههم وقال
~~الملك والله بهذا نصروا وخذلنا والله ان أبي كان على بصيرة من أمرهم ثم أمر
~~البترك سطيس ان يتوجه اليهم فمضى فلما قرب منهم رأى أقواما قد هجروا الدنيا
~~فمنهم القارىء ومنهم الذاكر لباسهم الصوف صغيرهم يوقر كبيرهم وكبيرهم يرحم
~~صغيرهم وصوت أحدهم لا يعلو على الآخر الذكر كلامهم والقرآن PageV02P080
~~شعارهم والتقوى لباسهم والخوف من الله أنيسهم فلما دخل على عسكرهم سأل عن
~~أميرهم وصاحبهم فدلوه على موضع خالد فقصده فلما وصل اليه وجده في ذكر الدين
~~والقيامة فنزل عن بغلته ووقف أمامه وأومأ اليه بالسجود فمنعه خالد فقال له
~~أنت أمير هؤلاء القوم قال كذا يزعمون اني أميرهم ما دمت على الحق واتباع
~~العدل والانصاف والخوف من الله محسنا للمحسنين منهم شدادا على المسيئين
~~منهم فمتى حدت عن هذه الاشياء فلا امارة لي عليهم فقال البترك أنتم والله
~~القوم الذين بشر بكم عيسى ابن البتول وان الحق معكم لا يفارقكم قال فأمره
~~خالد بالجلوس فجلس وقال يا معاشر العرب أخبروني عن نبيكم فقال خالد ان الله
~~اختار من ولد آدم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر كنانة واختار من
~~كنانة قريشا واختار من قريش بني هاشم واختار من بني هاشم عبد المطلب واختار
~~من عبد المطلب عبدالله محمدا صلى الله عليه وسلم وقال
# كنت نبيا وآدم بين الماء والطين وقال
# لما خلق الله العرش كتب عليه لا اله الا الله محمد رسول الله فلما وقع
~~آدم في الزلة رأى على ساق العرش لا اله الا الله محمد رسول الله فقال يا رب
~~من هذا قال ولدك يا آدم الذي لولاه ما خلقتك قال يا رب فبرحمة هذا الولد
~~ارحم هذا الوالد فقال يا آدم لو تشفعت الينا بمحمد في أهل السموات والارضين
~~لشفعناك ثم ان الله جعل اسمه مقرونا باسمه وذكره مع ms532 ذكره ورسمه بما وسم به
~~نفسه فقال ان الله بالناس لرؤف رحيم وقال في حقه بالمؤمنين رؤف رحيم @QB@
~~من يطع الرسول فقد أطاع الله @QE@ وقال النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم
~~وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل اليك من ربك وان الله عز وجل رفع ذكره
~~وعظم فخره وأعز قدره فقال تعالى @QB@ ورفعنا لك ذكرك @QE@ وهذا غاية الشرف
~~والتعظيم والتبجيل والتكريم وقال يا محمد لا أذكر حتى تذكر فمن أحبك فقد
~~أحبني ومن سبك فقد سبني ومن جحدك فقد جحدني ومن أنكر نبؤتك فما عرفني وها
~~أنا أشهد على نبؤتك فقال عز من قائل ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى
~~بالله شهيدا بيني وبينكم قال في موضع آخر وكفى بالله شهيدا محمد رسول الله
~~قال فلما سمع البترك ذلك من خالد فرح وقال لقد نجا من اتبعه وخسر من فارقه
~~ثم جدد اسلامه على يد خالد وحدثهم بأمره من أوله إلى آخره ثم حذرهم من أخي
~~صاحب برقة وانه واصل ومعه أربعة آلاف فارس واني قد سبقته في البحر وهذا
~~الملك القبطي يريد صلحكم ويقرر لكم على انكم تصالحونه ان يعطيكم شيئا من
~~المال ويسلم اليكم قوما من أصحابكم قد أخذوهم من ساحل الرملة فقال خالد ان
~~أصحابنا قد فك الله أسرهم وجمع بنا شملهم وقد PageV02P081 نصرنا الله على
~~القبط الألفين الذين كانوا مع الاسارى فاننا أخذنا ألفا وثلثمائة أسير
~~وقتلنا سبعمائة ثم انه عرضهم عليه وعرض الاسلام عليهم فأبى أكثرهم واسلم
~~بعضهم فأمر خالد بضرب رقابهم بين العسكرين ثم ان البترك عاد إلى صاحب
~~اسكندرية وقال له هؤلاء لا نملك غرتهم لانهم حذرون من أعدائهم وعرفة بقصة
~~اصحابه وانهم هؤلاء الذين ضربوا رقابهم قبالك فقال له يا أبانا ومن اين
~~هؤلاء قال قد وقعوا بهم وخلصوا اصحابهم واسروا من أصحابك ألفا وثلثمائة
~~وقتلوا سبعمائة قال فلما سمع ابن المقوقس ذلك سقط في يده وايقن باتلاف ملكه
~~وقال لأرباب دولته وعسكره خذوا أهبتكم للقتال وكأنكم بعسكر الملك كيماويل
~~صاحب ms533 برقة وقد اقبل عليكم ونقاتل هؤلاء العرب بقلوب قوية وأسرار نقية ويعطي
~~الله النصر لمن يشاء وباتوا وهم معولون على القتال
# قال ابن إسحاق ولقد بلغني ان الملك نام بقية ليلته فرأى في منامه كان
~~شخصا أشقر عريض الصدر قد خرج من حمام ومعه شخص آخر مليح الوجه حسن الخلق
~~وسيم قسيم في عينيه دعج وله نور يسطع كأنه قمر فقال ابن المقوقس للاشقر من
~~أنت قال ابن العذراء البتول أنا المسيح بن مريم وهذا الذي بشرت به من قبل
~~مبعثه هذا محمد رسول الله العربي الامي من آمن به فقد اهتدى ومن جحد نبوته
~~فقد اعتدى وقد جئنا لنصرة أصحابه ومقامنا على القبة
# قال ابن إسحاق ولقد بلغني ان برج القبة مما يلي باب البحر وذلك ان
~~الاسكندرية لما بني الاسكندرية وسماها باسمه كان الخضر وزيره وهو الذي بنى
~~الباب الأخضر وصنع تلك القبة باسمه ورسمه وكان يأوي اليها فصار ذلك الباب
~~مشتهرا به إلى ي ومنا هذا قال ثم ان عيسى عليه السلام قال للملك في نومه ان
~~كنت من أمتي فاتبع شريعة هذا النبي وذهب عنه فلما أصبح حدث أرباب دولته بما
~~رأى في نومه فقالوا أيها الملك هذه أضغاث أحلام وما كان عيسى المسيح يماشي
~~العربي وهو عدوه وانما الشيطان قد خيل لك ذلك فلا تلتفت اليه قال فأصغى
~~الملك إلى كلامهم ثم انه أمر عسكره بالقتال فركبوا وصافوا المسلمين وأما
~~الملك فانه نظر إلى برج القبة واذا بالقبة يسطع منها نور فدخل الوهم في
~~قلبه مما رأى في منامه وقال والله ما هذا النور الا نور المسيح ومحمد وان
~~هذا هو الحق لا شك فيه
# حدثنا ابن إسحاق حدثنا عامر بن بشر عن الاحوص قال كنت في خيل خالد بن
~~الوليد يوم قتالنا على اسكندرية قال لما وقفنا في ميدان الحرب PageV02P082
~~وقف يقاتلنا فارس وهو بطريق عظيم الخلقة وعليه لبس يلمع وتحته جواد عربي
~~فنادانا بالعربية بلسان فصيح وقال يا عرب انصرفوا عنا فانا لا ms534 نريد حربكم
~~وقد ملكتم منا مصر والصعيد وأكثر الريف وقد بقي في أيدينا هذه الجهة وما
~~نحن منازعونكم فيما أخذتموه منا ونحن لا نقلدكم في البغي ونصالحكم صلحا
~~نعود منه عن ظلم أنفسنا ونعدل في رعيتنا وان أبيتم صلحنا لقيناكم بأسرار
~~نقية وقلوب للجهاد قوية فنردكم على أعقابكم منهزمين وفي أذيال الذل متعثرين
~~لأنه ما عدا أحد على أهل هذا الدين الا ذلك وانهزم لاننا قوم لنا الكنائس
~~الأربع والصوامع والبيع والقسوس والرهبان والمذابح والقربان والانجيل
~~والصلبان ثم سكت عن كلامه
# قال الراوي وكان هو الملك بن المقوقس فكان أول من بادر إلى رد جوابه
~~شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له لقد افتخرت
~~بما يؤدي صاحبه إلى البوار ويعقبه سوء الدار يا ويلكم أفتفتخرون علينا
~~بالشرك والطغيان وعبادة الصلبان والكفر بالرحمن ونحن أولو التقى والايمان
~~والفوز والرضوان والقبلة والقرآن والحج والاحرام والصلاة والصيام والاجتهاد
~~والاحترام ديننا أفضل الاديان ونبينا المبعوث بالمعجزات والبيان وبالآيات
~~والبرهان والمنزل عليه القرآن ومن اتبعه نال من ربه الغفران ومن جحد صحبته
~~باء بغضب الملك الديان الذي كان ولا مكان ولا دهر ولا زمان ولا وقت ولا
~~أوان شهد لنفسه بالربوبية ولصفاته بالأزلية ولذاته بالأحدية ولملكه
~~بالأبدية سلطانه قاهر وكرمه ظاهر وتدبيره محكم وقضاؤه مبرم وعرشه رفيع
~~وصنعه بديع وليس بوالد ولا مولود ولا لذاته حد محدود ولا لبقائه أجل معدود
~~خضعت الأعناق لعظمته وخشعت الاصوات لهيبته وعنت الوجوه لعزته وذلت الاقوياء
~~لقوته لا يحصى نواله ولا يفني كماله ولا تبيد نعمه وافضاله يا ويلكم كيف
~~طاب لكم الكفر بالهيته والاشراك بربوبيته وان تجعلوا له ولدا من خلقه
~~وبريته وتسجدون للصلبان في دار مملكته ولا تفزعون من عظمته ثم انه قرأ @QB@
~~ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون حتى إذا ما جاؤوها شهد عليهم
~~سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا
~~قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون ms535 @QE@
~~ثم قال شرحبيل ان لله عبادا لو أقسموا على الله أن يدكدك لهم هذا السور
~~لفعل وكانت اشارته إلى سور المدينة فغار السور في الأرض وبانت المنازل
~~والدور قال فارتعدت فرائص الملك لما عاين ذلك من عظيم القدرة فلوى عنان
~~جواده إلى عسكره وأفئدتهم قد طارت وأفكار القبط قد حارت فلما جن الليل أخذ
~~الملك خزائنه وأمواله PageV02P083 وحريمه وعياله وركب في المراكب وسار يريد
~~جزيرة أقريطش فلما أصبح الصباح وقع الصايح بالمدينة بأن الملك قد انهزم
~~فاجتمع الأكابر وقالوا ان الملك قد انهزم وما لنا من يدفع هؤلاء العرب قال
~~فخرجوا بأجمعهم إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووقفوا بين يدي
~~خالد وقالوا ان الله قد نصركم بحق وأيدكم بصدق وانا نريد منكم ان تعاملونا
~~بالنصفة وتنظروا الينا بعين الرحمة والعدل سنة من كان قبلنا معكم من الروم
~~فقال خالد ما فعل ملككم قالوا وانهزم بأهله وماله في البحر فقال قوم قد
~~أسكن الله الرحمة في قلوبنا وبصرنا بمعالم ديننا وأظهرنا على أعدائنا
~~وفضلنا على سائر من كان قبلنا من الأجناس فقال تعالى @QB@ كنتم خير أمة
~~أخرجت للناس @QE@ ونحن نجريكم على أحسن عوائدنا مع سائر من فتحنا بلادهم
~~وقد أمسكنا عنكم ولو أردنا أن نملك البلد بالسيف لهان علينا ولكن خير الناس
~~من قدر وعفا ونريد منكم مائة ألف مثال ذهبا صلحا عن أنفسكم وأهاليكم
~~وندعوكم بعد ذلك إلى الاسلام فمن أجاب منكم كان له ما لنا وعليه ما علينا
~~ومن عدل عن ذلك أخذنا منه الجزية عن السنة الآتية من كل رجل وغلام بلغ
~~الحلم أربع دنانير ونشرط عليكم شروطا أن لا تركبوا دابة ولا تعلموا دوركم
~~على دور المسلمين ولا ترفعوا أصواتكم عليهم ولا تبنوا كنيسة ولا صومعة ولا
~~ديرا ولا تجددوا ما دثر وتلقوا المسلمين بالذل والانكسار وتسارعوا في قضاء
~~حوائجهم وما يريدون في اصلاح شأنهم لا تعدلوا عن تعظيم أهله ومن أذنب منكم
~~ذنبا حددناه ومن ارتد عن قولنا قتلناه وان تشدوا الزنانير على ms536 خصوركم
~~اظهارا لدينكم وأن لا تظهروا ناقوسا ولا صليبا ولو آمنتم بالله ورسوله لكان
~~خيرا لكم فقالوا فقالوا أيها الأمير مانترك ديننا فقرأوإذا قيل لهم اتعبعوا
~~ما أنزل قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أو لو كان الشيطان يدعوهم إلى
~~عذاب السعير ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى
~~والى الله عاقبة الأمور ومن كفر فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبئهم بما
~~عملوا ان الله عليم بذات الصدور نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ
~~فقالوا أيها الأمير نريد أن تولي علينا رجلا منا حتى يجمع المال الذي تقرر
~~علينا فيلمه بالعدل وليمكن معه رجل منكم من اصحابكم فقال خالد أني لا أعرف
~~أحدا من أجاويدكم فاختاروا لأنفسكم برضاكم من أوليه عليكم فأشاروا إلى رجل
~~منهم اسمه شيعا بن شامس وكان مقدما في القبط فولاه خالد على جمع المال
~~ورياسة البلد وندب معه قيس بن سعد وأوصاهم وقال خذوا من كان واحد ما يحتمل
~~حاله ومن كان معسرا PageV02P084 ضعيفا فدعوه واحسنوا ان الله يحب المحسنين
~~ولا تظلموا يتيما ولا فقيرا ولا أرملة فتعجب القبط من حسن وصيته وكلامه
~~فدخل القوم واجتمعوا في دار الامارة وبعث شيعا غلمانه يجمعون الناس
# قال حدثنا جرير بن عاصم عن نعيم بن موسى الداراني عن سليمان بن عوف عن
~~جده مازن بن سعيد قال وقع القسط على أهل اسكندرية فكان أكبرهم في الحشمة
~~وأغزرهم في المال يزن عشرة قراريط وأوسطهم حالا يزن قيراطين ولقد أتى برجل
~~من أغنيائهم اسمه براس لا يدري ما يملك من المال والدبش والغنم وكان أبخل
~~أهل زمانه فقال له شيعا قد وجب عليك في هذا المال دينار قال وحق المسيح ما
~~أنا بالذي يؤديه ولو مت وان تصدقت به كان أفضل من عطيتي للعرب فقال له قيس
~~بن سعد ان في الذي نأخذه منكم صونا لأنفسكم وحفظا لدمائكم ونحن ما نأخذه
~~على وجه الصدقة منكم بل نأخذه حلالا لا حراما يا ويلك لو دخلنا مدينتكم ms537
~~بالسيف ألست كنت أنت أول من قتل ومالك أول ما نهب وقال له شيعا خذلك الله
~~ولعنك كل من في اسكندرية يعلم أنك كنت أولا فقيرا لا تقدر على شيء من أمور
~~الدنيا وقد آتاك الله من فضله ووسع عليك رزقه فقال الست ورثته عن آباء كرام
~~وأجداد عظام وما لله علي من فضل قال فغضب قيس وقام اليه وقمعه بمقرعة كانت
~~معه وقال له كذبت يا عدو الله ورسوله الفضل والحمد والمنة لله لأنه رزقنا
~~من فضله وأسبغ علينا من نعمه وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ثم قال قيس
~~اللهم انه جحد نعمتك فأزلها عنه قال فوالله ما مضى يومه حتى جاء الخبر بان
~~أغنامه قد هلكت جميعا وبساتينه يبست ودياره قد تهدمت وأمواله ذهبت قال قيس
~~الله أكبر هذا والله حديث سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~هريرة بجانبي قال
# ان ثلاثة من بنى اسرائيل كان أحدهم أبرص والآخر أقرع والآخر أعمى فبعث
~~الله اليهم ملكا فأتى الأبرص فقال له أي شيء أحب اليك فقال الجلد الحسن
~~والابل فأتى الأقرع فقال له أي شيء أحب اليك قال الشعر الحسن والغنم وأتى
~~الثالث فقال له أي شيء أحب اليك فقال النظر والبقر قال ثم ان الملك مسح
~~بيده على جلد الأبرص فعاد أحسن جلدا وأعطاه ناقة عشراء فبارك الله له فيها
~~حتى ضاقت بابله الديار وأما الأقرع فأتاه ومسح بيده على رأسه فأنبت الله له
~~شعرا حسنا وأعطاه نعجة عشراء فتوالدت إلى أن ضاقت بها تلك الديار ثم أتى
~~الأعمى ومسح بيده على عينيه فعادتا أحسن عينين وأعطاه بقرة عشراء فتوالدت
~~إلى أن ضاقت بها تلك الديار قال ثم أتاهم ليمتحنهم فأتى الأبرص فقال له كنت
~~أبرص فقيرا لا تملك شيئا فأعطني مما آتاك PageV02P085 الله من هذه الابل
~~ناقة أتسبب عليها فقال له ما كنت فقيرا ولا أبرص وانما ورثت هذا المال من
~~آبائي قال فذهب إلى الأقرع وقال له مثل ما قال للأبرص فقال ms538 مثل ما قال
~~الأبرص فذهب إلى الثالث وقال له مثل ما قال لصاحبيه فاجاب وقال بسم الله
~~والله لقد صدقت فاذهب إلى هذا البقر فاقسمها بيني وبينك فقال له بارك الله
~~لك في مالك وقد رد الله صاحبيك كما كانا فانهما كفرا نعمة الله
# قال الراوي وجمعوا المال ومضوا به إلى خالد وبنى فيها المساجد وأخذ
~~كنيستهم العظمى فجعلها جامعا وترك لهم أربع كنائس وكتب إلى عمرو بن العاص
~~يعلمه بفتح اسكندرية ففرح وركب وترك موضعه أباذر الغفاري وذهب إلى
~~الاسكندرية وبني فيها جامعا في الربض وهو معروف بجامع عمرو إلى يومنا هذا $
~~ذكر فتح مدينة دمياط وما والاها
# قال الراوي وأتت اليه أهل رشيد وفوة والمحلة ودميرة وسمنود وجرجة ودمنهور
~~وابيار والبحيرة وصالحوه على بلادهم ثم انه بعث المقداد ومعه أربعون فارسا
~~وهم ضرار وشاكر ونوفل وراجح وعاصم وفارس وعروة وسهل وعمير وكعب وسعيد ويزيد
~~وصعصعة وغيرهم وأمرهم بالمسير إلى دمياط وأمر عليهم المقداد بن الأسود
~~الكندي فساروا إلى البرلس ودمياط كان بها خال الملك المقوقس وكان عسكره
~~اثني عشر ألفا وكان قد حصن البلد وجمع فيها من آلة الحصار من الزاد وغيره
~~قال فلما أشرف عليه الصحابة ونظر إلى قلتهم ضحك وقال ان قوما ينفذون الينا
~~منهم أربعين ليملكوا بلدنا لفي عجز وقلة عقل قال وكان ولده الأكبر فارسا
~~مشهورا في جميع بلاد النيل وكان اسمه هريرا وكان يثق به وبشجاعته وبراعته
~~وليس في عينيه الفرسان شيئا فلما رأى الصحابه وهم أربعون قفز اليهم وهو
~~لابس لامة حربه وطلب البراز فخرج اليه ضرار بن الازور وحمل عليه فطعنه
~~فقتله وحمل على عسكر دمياط فالجأهم إلى حيطان البلد وهو كأنه النار في
~~الحطب فاستعاذ منه الجيش ثم ان خال الملك وكان اسمه البامرك اجتمع بأرباب
~~دولته وقد صعب عليه قتل ولده وكان عندهم حكيم يثقون به وبرأيه ويعتمدون على
~~عقله فأحضروه وقالوا له أيها الحكيم العالم ما الذي تشير به علينا في أمر
~~هؤلاء العرب
# فقال أيها الملك ان ms539 جوهر العقل لا قيمة له وما استضاء به أحد الا هداه
~~إلى سبيل نجاته وقاده إلى معالم مصالحه وهؤلاء القوم لا تذل لهم
~~PageV02P086 راية ولا تلحق لهم غاية قد فتحوا البلاد وأذلوا العباد واشتهر
~~أمرهم وعلا ذكرهم وفشا خبرهم وعلت كلمتهم وطافت الأرض دعوتهم فما أحد يقدر
~~عليهم ولا يصل اليهم وما نحن باشد من جيوش الشام ولا امنع بلدا وهؤلاء
~~القوم قد أيدوا بالنصر وغلبوا بالقهر وان الرحمة في قلوبهم فعاهدهم فما
~~عاهدوا عهدا وخانوا وما حلفوا يمينا فكذبوا وقد بلغك ما هم عليه من الدين
~~والصيانة والصدق والأمانة والرأي عندي ان تصالحهم لتنال بذلك الأمن وحقن
~~الدماء وصون الحريم ودفع الأمر العظيم ونكون قد صالحناهم ودفعناهم بشي من
~~مالنا قال فلما سمع البامرك ذلك من الحكيم أمر بضرب عنقه فلما عرف الحكيم
~~أن المنية قد غشيته قال اللهم اني بريء مما يشركون بك لا شريك لك ولا ولد
~~ولا صاحبة لك وأنا أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله قال فلما
~~سمع البامرك كلامه ضربه فقتله وأمرهم بأن يأخذوا على أنفسهم للحرب فلما كان
~~الغد خرجوا إلى ظاهر دمياط ونصبوا خيامهم قال وكان للحكيم ولد ورث فضائل
~~أبيه وكان فيه فطنة وعقل وتدبير فلما قتل أبوه أظهر الفرح والدعة للملك
~~البامرك وقال لقد أراحني الملك منه ومن شره فبلغ البامرك ما قاله ابن
~~الحكيم فأرسل اليه وخلع عليه وطيب قلبه فلما كان الليل قال والله لآخذن
~~بثأر أبي من هذا اللعين ومن أولاده وكانت داره ملاصقة للسور فنقب نقبا
~~واسعا وخرج منه وقصد الصحابة فلما رأوه قالوا له من أنت قال ان أبي قد قتل
~~من أجلكم وقد نقبت نقبا وخرجت منه فقوموا على بركة الله وعونه حتى تملكوا
~~المدينة منه فقال له ضرار يا ويلك وان الذي بعثك بهذه الحيلة أراد قتلك أما
~~علمت ان الحذر شعارنا واليقظة دثارنا وهم بقتله فقال له المقداد أمهل يا
~~ضرار وفقك الله إلى الخير وة وقاك الألم ms540 والضير ثم قال المقداد اني رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وهو يشير إلى شخص بين يديه وكأنما
~~يقول على زي هذا الغلام وكأنما أتأمل إلى هذا الغلام فرأيته على ما هو عليه
~~الآن وكان على وسطه منطقة من الأديم وفيها حلق فضة وهي تحت أثوابه ثم ان
~~المقداد قال يا غلام اكشف عن أثوابك فكشف عن أثوابه واذا المنطقة بعينها
~~فقال أشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقام المسلمون فصافحوه ومضى الغلام أمامهم إلى أن دخل بهم النقب ووسعوه
~~بأيديهم حتى دخلت خيولهم ثم ردوا الحجارة والطين والبناء على حاله وأعمى
~~الله أبصار القوم عنهم فلما كان الغد نظر أعداء الله فلم يروا للصحابة أثرا
~~ولا خبرا فضجوا بكلمة كفرهم وماجوا وقالوا PageV02P087 هربت العرب ووقع
~~الصائح في العسكر فظهر أهل البلد ليقفوا على صحة الخبر ولم يبق في البلد
~~سوى النساء والاطفال قال ابن إسحاق وكان للحكيم بنو عم ثمانون رجلا وان
~~ولده طاف عليهم بالليل وأعلمهم بما فعل فأقبلوا معه وأسلموا عن آخرهم فلما
~~كان الغد وخرج كل من في البلد بادر بنو عم الحكيم واخوته إلى الابواب
~~فأغلقوها وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير فوقعت
~~الخمدة على النساء والصبيان واستوثق القوم من المدينة بالثمانين رجلا
~~فأمسكوهم الابواب وخرج الصحابة رضي الله عنهم ورفعوا أصواتهم يكبرون ويدعون
~~الله عز وجل فلما نظر لهم أهل البلد علموا أنهم قد ملكوها وان الذي فعل ذلك
~~بنو عم الديرجان الحكيم وقد أغلقوا الابواب وقفلوها وملكوا السور فوقف
~~الملك ينظر إلى ما فعله الصحابة وعلم أن المدينة أخذت منهم وكان في أولاده
~~ولد عاقل لبيب كامل الذات والصفات وافر العقل وكان منذ نشأ يتبع العلماء
~~ويجالسهم ويطلب العلم ومنذ ملك عقله ما أكل لحم خنزير ولا كشف ذيله على
~~محرم ولا سجد لصورة ولا لصليب وكان هم أن يبني صومعة وينفرد فيها فلم يمكنه
~~أبوه من فرط محبته له ms541 وكان لا يستطيع فراقه وهذا الغلام اسمه شطا وكان يحب
~~أن يسمع أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم ويبحث عنها فلما نظر إلى
~~الصحابة وقد ملكوا منه البلد وشطا عن يمين أبيه نظر شطا إلى الصحابة والى
~~زيهم والى نور الايمان وهو ساطع منهم
# قال فشخص شطا نحو السماء ببصره وصاح وسقط عن قربوس فرسه بوجهه قال فارتاع
~~أبوه وجميع عسكره من تلك الصيحة فلما أفاق قال له أبوه يا بني ما وراءك قال
~~ظهر الله والحق وبان وقد تبينت لي حقيقة الايمان وقد نظرت إلى عسكر هؤلاء
~~العرب وعليهم نور عظيم ومعهم رجال عليهم ثياب خضر وهم على خيول شهب وبينهم
~~قبتان معلقتان في الجو بلا علاقة من فوقها ولا دعامة من تحتها وفيها رجال
~~ما رأيت احسن من وجوههم ولا شك أنهم الشهداء ورأيت في احدى القبتين حورا لو
~~برزن لاهل الدنيا لماتوا شوقا اليهن وان الله تعالى ما كشف عن بصري وأراني
~~ذلك الا وقد اراد لي الخير وما كنت بالذي بعد هذه الرؤيا أبقى على الضلال
~~ولا أتبع المحال وأنا أشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله وحرك
~~جواده وقال من أحبني من رجالي وغلماني فليتبعني قال فتبعه القوم الف رجل
~~ولحقوا ما فعل ولده شطا قال والله ما فعل ولدي شطا ذلك الا وقد رأى الحق
~~ولست أشك في عقله ودينه ثم انه أسلم ولحق بولده فلما نظر أرباب دولته ذلك
~~قالوا اذا كان الملك وولده قد أسلما فما وقوفنا نحن فاسملوا جميعا على يد
~~PageV02P088 أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلوا المدينة فمن أسلم
~~تركوه ومن أبى أخرجوه إلى بلاد الارياف قال وفتح المقداد النقب الذي دخلوا
~~منه وأمر ببنائه بابا فسماه باب اليتيم وهو ابن الحكيم وترك عندهم المقداد
~~رجلا من الصحابة يعلمهم شرائع الاسلام وهو يزيد بن عامر رضي الله عنه ورجع
~~المقداد وأصحابه إلى اسكندرية وحدثوا عمرا بما فتح الله عليه من دمياط ففرح
~~بذلك وكتب ms542 كتابا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بفتح مريوط والاسكندرية
~~ودمياط ورشيد وفوة والمحلة ودميرة وسمنود وجرجة ودمنهور وابيار والبحيرة
~~وبعث الكتاب مع عامر بن لؤى $ ذكر فتح جزيرة تنيس
# قال حدثني زياد عن حميد الطويل عن يونس بن الصامت عن نصر بن مسروق قال
~~لما فتحت دمياط وكان من أمرها ما كان قال البامرك لولده يا بني ان الله قد
~~أنقذنا من نار الجحيم وقد هدانا إلى الصراط المستقيم وذلك لسابقة سبقت لنا
~~في القدم وهذه تنيس بالقرب منا وهي جزيرة ولا يمكن التوصل اليها الا في
~~المراكب والصواب أننا نكاتب صاحبها أبا ثوب وندعوه إلى الله والى دين نبيه
~~فان أجاب والا قصدناه والله ينصرنا فقال شطا هذا هو الرأي وأنا أكون الرسول
~~اليه بنفسي فقال يا بني اعزم على بركة الله وعونه قال فركب شطا في مركب
~~وأخذ معه أربعة من غلمانه الخواص فلما نظر يزيد بن عامر إلى ذلك قال وأنا
~~أسير معك إلى صاحب تنيس فانه لو سألك عن ديننا ومعالمه لم يكن عندك به علم
~~بأن تكلمه ونحن بحمد الله ما فينا من يتكبر ولا من يتجبر وما طلبتنا الا
~~الآخرة والعمل بما يقربنا إلى الله ثم سار معه يزيد ابن عامر صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى وصلوا إلى جزيرة تنيس وفيها رجال يحفظونها
~~فلما نظروا إلى شطا وغلمانه وبينهم رجل بدوي قالوا من أنتم قال لهم شطا أنا
~~ابن الملك البامرك صاحب دمياط ومعنا هذا الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد جئناكم رسلا قال فارسلوا منهم واحدا يستأذن لهم فأذن لهم أبو
~~ثوب قال فنزلوا في الزورق واذا به قد أرسل لهم دوابا ليركبوها فامتنع يزيد
~~من الركوب ووافقه شطا على ذلك وساروا كلهم رجالا إلى أبي ثوب فاستأذنوا
~~عليه فأذن لهم فلما دخلوا قصر أبي ثوب واذا به في حشمه وخدمه وزينته
~~والحجاب والغلمان بين يديه وهو في مرتبه امارته وكان قد تكبر وتجبر ms543 منذ نزل
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصر ومنع المال والخراج أن يؤديه
~~للمقوقس وولده وقد اجتمع عنده مال عظيم فلما دخل عليه يزيد صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وشطا وغلمانه PageV02P089 ونظروا إلى أبي ثوب وغلمانه
~~وتجبره بدأ يزيد بالسلام فقال السلام على من اتبع الهدى @QB@ إنا قد أوحي
~~إلينا أن العذاب على من كذب وتولى @QE@
# قال الواقدي حدثنا ابن سالم عن جرير بن أحمد عن أبيه عبينة عن ابن جرير
~~وكان أعلم الناس بقصة فتوح مصر والمغرب قال كان أبو ثوب هذا من أرض العريش
~~من متنصرة العرب من آل غسان وهو قريب جبلة وكان صاحب مال ورجال وأنه لما
~~وقعت الهزيمة على الروم وفتح الشام وانهزم الملك هرقل وهرب معه جبلة هرب
~~معهم أبو ثوب هذا بماله وأهله واخوته إلى أرض الجفار ونزل في البرية ما بين
~~العريش ورفح وأن المقوقس خرج في بعض الايام يريد الصيد في عسكره فانتهى في
~~سرحته إلى أرض العريش فانطرد قدامهم وحش كبير فطلبه الملك وتبعه ولم يتبعه
~~أحد من عسكره وهو وراءه وحده إلى أن رماه في حلل العرب في حلة أبي ثوب فقام
~~اليه وعظمه وبجله وعلم أنه الملك فامسك ركابه وأنزله في بيته وذبح له
~~الاغنام ووضع له الطعام وتلاحق الجيش قال فأضافهم أبو ثوب ثلاثة أيام فلما
~~كان في اليوم الرابع ركب في خدمة الملك وشيعه وعاد فلما دخل المقوقس إلى
~~مصر أمر وزيره بأن يكتب إلى أبي ثوب بولاية تنيس وأعمالها وأرسل له الخلع
~~والاموال والمماليك والغلمان فلما وصل اليه منشور الملك وخلعه فرح أبو ثوب
~~وركب وسار إلى الفرمة وركب منها في المراكب إلى تنيس فلما مكث في ولايته
~~بعث إلى أهله واخوته فأتوا اليه فولى أخاه أباسيف على جزيرة الصدف وولى
~~أخاه الثاني أبا شق على جزيرة الطير وولى ولده على دنيوز فلما طال عليه
~~الامر طغى وتجبر ومرت الايام والليالي حتى قدم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms544 إلى أرض مصر فمنع دفع الخراج إلى مصر والى المقوقس وولده ورأى
~~نفسه في تلك الجزيرة فتحصن بها وقال ما أحد يقدر أن يصل الي فلما قدم شطا
~~ويزيد بن عامر ونظر اليهم أبو ثوب أظهر الاعجاب والتكبر ولم يلتفت اليهم
~~ولم يجسر أحد من جماعته أن يأذن لهم بالجلوس فلما نظر إلى ذلك يزيد بن عامر
~~قرأ @QB@ إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين @QE@ وجلس
~~إلى جانبه شطا ونظر يزيد إلى سرير أبي ثوب فاذا هو من الذهب ووفيه صورة
~~النخلة ومن تحتها صورة مريم والمسيح في حجرها فقرأ فناداها من تحتها ان لا
~~تحزني قد جعل ربك تحتك سريا وهزي اليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا
~~فكلي واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر أحد فقولي اني نذرت للرحمن صوما
~~فلن أكلم اليوم انسيا إلى قوله اني عبدالله آتاني الكتاب وجعلني نبيا
~~وجعلني مباركا أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي
~~ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت PageV02P090 ويوم
~~ابعث حيا قال فلما سمع أبو ثوب كلام يزيد التفت اليه بغضب وحنق وقال ما هذا
~~الكلام الذي نطقت به قال يزيد هذا كلام الله جل جلاله الذي أنزله على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا تفنى عجائبه ولا تنفذ غرائبه ولا تبدل
~~كلماته ولا تمل آياته فقال ما معنى الذي ذكرت ونطقت به وما تفسيره فقال
~~يزيد أما قول الله اخبارا عن عيسى حين قال اني عبدالله فانه يعلم الخلق أنه
~~عبدالله وليس بولد جل الواحد الأحد الفرد الصمد وأما قوله آتاني الكتاب
~~فمعناه أعلمكم الاحكام وأعرفكم الحلال والحرام وأما قوله وأوصاني بالصلاة
~~والزكاة فمعناه أني مأمور بالطاعة والخدمة والزكاة مثلكم فان في مالي حقا
~~لله وأما قوله والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت فيعلمهم أنه يموت ومن يموت
~~لا يكون له العزة والجبروت وأما قوله ويوم أبعث حيا فيعلمهم أنه واياهم
~~مبعوثون في يوم القيامة ms545 وقوف يوم الحشر والندامة ولو كانا الهين لكان لهما
~~ارادتان ووقع الخلف بينهما وان الحكمة غير ذلك وهي على وحدانيته شاهدة قال
~~فلما سمع أبو ثوب من يزيد بن عامر هذا المقال قال لقد مثلتم بالاباطيل
~~وغرقتم في بحر الاضاليل فقال يزيد الله أعلم من هو تائه في تيه المحال مشرك
~~بالملك المتعال الذي لا سماء تظله ولا أرض تقله ولا ليل يؤويه ولا نهار
~~يأتيه ولا ضياء يظهره ولا ظلام يستره ولا يقهره سلطان ولا يغيره زمان كل
~~يوم هو في شان أما لكم بصائر أما منكم من ينظر ويعتبر في قدرة الله القادر
~~اما منكم من يعظ نفسه بذهاب النهار واقبال الليل اما آن لكم أن تنزهوه أما
~~آن لكم أن توحدوه أما سمعتم ممن تعبدونه وتبرؤن اليه وتعظمونه فان المسيح
~~قد أقر له بالعبودية وتبرأ من دعوى الربوبية وقال اني عبدالله ولقد بشر
~~بنبينا قبل مبعثه وعرف بني اسرائيل بقربه من الحق وكرامته أما سمعتم
~~بمعجزاته وما ظهر من دلالاته أما انشق له القمر أما كلمه الضب والحجر أما
~~خاطبه البعير والشجر أما هو من أطيب بيت من مصر قال فعجز أبو ثوب عن رد
~~الجواب ولم يكن له ما يزيل حجته الا أن قال ليزيد بن عامر لقد علمنا ما فعل
~~ولكنه كان ساحرا وان كان قولك هذا حقا فادع الله وتوسل اليه بمحمد أن
~~يسقينا الغيث فان جاء الغيث علمنا أن قولك ليس فيه شك ونؤمن بالله ونصدق
~~برسالة محمد صلى الله عليه وسلم قال يزيد بن عامر ان الله يقدر على ما ذكرت
~~فان الله على كل شيء قدير ان العبد المخلص اذا دعاه أجاب دعوته ولكنه يفعل
~~ما يشاء وأنا أتوسل إلى الله بخير خلقه وصفيه وهو الفعال لما يريد ثم ان
~~يزيد قام وخرج من مجلس أبي ثوب فقال له إلى أين قال أدعو الذي لو شاء أنزل
~~عليكم رجزا من السماء ثم قرأ @QB@ بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم
~~فمن ms546 يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين @QE@ PageV02P091
# قال حدثنا عاصم عن رويم عن ابن جبير قال انما طلب أبو ثوب الغيث واقتصر
~~عليه لانه كانت له مزرعة بالبعد من النيل ولا 1 يقدر أن يسقيها ولا يصل
~~اليها ماء وكانت قد أشرفت على الهلاك واليبس وكانت منه ببال وكان قد غرس
~~فيها من جميع الثمار والاشجار وصنع لها مصانع تمتلىء بماء المطر فيسقيها
~~وقت الحاجة اليها وكان المطر قد أمسك عنها والمصانع نشفت فلما خرج يزيد إلى
~~البحر توضأ وصلى ركعتين ثم رفع رأسه نحو السماء وقال اللهم انك قد أمرتنا
~~بالدعاء ووعدتنا بالاجابة فقلت وأنت أصدق القائلين @QB@ وإذا سألك عبادي
~~عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان @QE@ وقد دعوت كما أمرت فاستجب كما
~~وعدت يا ذا المعروف الذي لا ينقطع أبدا ولا يحصيه غيرك قال ابن جبير لقد
~~بلغني ممن أثق به أن يزيد بن عامر ما برح يدعو حتى ارتفع السحاب من الجو
~~ووقف وقفة الخاضع ورفع جناح السائل المتواضع وارتفعت سحابة وتألقت والرعد
~~يصول حولها صولة الغاضب وهو لها بصوت البرق يزجر بصلصلة وقعقعة وهرير وهو
~~على ذلك سيره ومسيره وقد أحاطت بالسحابة ملائكة الرحمة متمنطقة بنطاق
~~الخدمة يسوقونها من خزائن رحمته ويجذبونها بأزمة القهر إلى ملك ابديته وهو
~~واضع أجنحة عبوديته موسوم بوسم @QB@ ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته
~~@QE@ والركام يسري ويسرع اسراع الوجل يسبح من يسجد لجلاله فترى الودق يخرج
~~من خلاله فاذا هي أشرفت وتكاملت بالماء ووسقت والبروق من أركانها قد انشقت
~~وهبت عليها رياح قدرته من مواضع خزائن رحمته وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين
~~يدي رحمته فعندها تفتح مغاليق أبوابها وترفع ستر حجابها فهمت بدموع أشجانها
~~على أيدي خزانها فتستبشر الأرض عند ورودها وتنتظم عقود الزهر عند ورودها في
~~جيد وجودها وتخرج كنوز ذخائرها فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض
~~بعد موتها قال ونزل المطر يسكب بقية يومهم وليلتهم فلما كان من الغد حضر
~~يزيد بن عامر مجلس ms547 أبي ثوب وقال لهم كيف رأيت صنع الله الصانع المتكفل
~~بأرزاق العبيد قال فضحك أبو ثوب وقال ان سحركم لعظيم وان مكركم لجسيم وان
~~سحركم يفعل أكثر من هذا فقال انما ذلك رحمة من الله قد أبر من أقسم باسمه
~~عليه فلما رأى نزول المطر وظهرت بركات صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال على سبيل المكر الآن تحققت أن دينكم الحق وقولكم الصدق وأنا مؤمن بالله
~~ومصدق برسالة رسول لله صلى الله عليه وسلم وسوف أعرض دين الاسلام على أهل
~~جزيرتي PageV02P092 وأصحابي وأهلي وأبني المساجد وآمر بالمعروف وأنهي عن
~~المنكر فقال يزيد ان أنت فعلت ذلك رشدت وان نافقت فان ربك لبالمرصاد ثم خرج
~~من عنده هو ومن كان معه شطا وغلمانه ومضوا إلى دمياط إلى البامرك وحدثوه
~~بما كان من أبي ثوب فقال والله لقد خدعكم بخديعته ورماكم بسهم مكيدته فقال
~~يزيد بن عامر ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين فما لبثوا اياما قلائل
~~حتى وصل الخبر أن أبا ثوب جمع من سائر الجزائر وهو قادم عليهم فلما سمع
~~البامرك بذلك قال ليزيد بن عامر ما الذي ترى من الرأي في أمر هذا العدو
~~فقال يزيد نستعين بالله ونتوكل على الله ومن قاتلنا قاتلناه
# قال بن إسحاق وان البامرك أرسل ولده شطا إلى البرلس ودميرة وطناح ومن تحت
~~يده يطلبهم فجاؤا من كل جهة وكتب يزيد إلى عمرو بن العاص يعلمه أن أبا ثوب
~~قد جمع الجموع فلما وصل اليه الكتاب أرسل اليهم هلال بن أوس بن صفوان بن
~~ربيعة أحد بني لؤى ومعه الف فارس وأمره بالمسير إلى دمياط وذلك في العشر
~~الاول من شعبان سنة عشرين من الهجرة وكان لعمر بن الخطاب في الخلافة أربع
~~سنين ونصف أما ما كان من أبي ثوب فانه لما نفر اليه العساكر أخرجهم بظاهر
~~تنيس فكانوا عشرين ألفا من الرجال ومن الخيل خمسمائة فارس من القبط ومتنصرة
~~العرب وعداهم في المراكب وأتوا نحو دمياط فخرج شطا بن البامرك فقتل ms548 رجالا
~~وجندل ابطالا وانه اشترى الجنة من الله بنفسه ولم يزل يقاتلهم بقية يومه ثم
~~انه عاد من قتال اللئام إلى الصلاة والصيام ولم يزل على قدم الخوف والوجل
~~وهو منكس الرأس من الخجل من الله تعالى عز وجل فلما مضى أكثر الليل وطلع
~~نجم سهيل اضطجع فلما كان وقت الغلس وقرب الصبح وتنفس استيقظ شطا وهو باكي
~~العين فقال له أبوه يا بني ما الذي أبكاك فقال رأيت شيئا في منامي أبصرته
~~وسمعت منه كلاما وعاينته وحفظته وحررته والدنيا هي طالق واني بعون ربي واثق
~~ولا شك أني لك مفارق فقال أبوه أعوذ بالله يا بني ما هذا الكلام ولعل ذلك
~~أضغاث أحلام
# فقال لا والله ما هي أضغاث أحلام لكنه أمر من الملك العلام الذي أجرى
~~الاقلام وخلق الضياء والظلام وبعث سيد الانام بشرائع الاسلام واني رايت في
~~منامي كأن أبواب السماء قد فتحت وأنوار الهداية قد سطعت ولمعت ثم تفتحت
~~أبواب السماء الثانية ثم رأيت ملائكتها سجودا على جباههم لا يقومون وركعا
~~لا ينتصبون وقياما من هيبة ربهم لا يقعدون وباكين لا تجف لهم دموع ثم كذلك
~~رايت سماء بعد سماء إلى السماء السابعة ثم رأيت قبة من زمرد أخضر وفيها
~~قناديل من الجوهر وهي تسرج من الانوار وتوقد من غير نار وفيها PageV02P093
~~أربعون حوراء عليهن حلل ما رأيت قط مثلها ولا ابصرت شكلها بوجوه تفتن الانس
~~وفي أرجلهن نعال الياقوت الاحمر يطأن بها على النمارق والزرابي فصاحت بي
~~احداهن وهي كبيرتهن وقالت يا مفتونا بدار الدنيا أما آن لك أن تذكرنا فقد
~~خلقناالله لك منذ خلقك وجعل مهرنا منك الجهاد في مرضاة رب العباد وقد الفت
~~الجفاء وما هكذا صنع أهل الوفاء انظر إلى ما أعد لك وللشهداء قال فنظرت
~~واذا بقباب معلقة حيث لا يدرك لها نهاية بعدد النجوم وقطرات الغيوم وقد نفد
~~الميقات وانقضت الساعات والاوقات فتيقظ في المنام وارحل إلى دار السلام
~~وقالت في كل قبة مثل ما رأيت فقلت ما هذه القباب ms549 فقالت هذه قباب قوام الليل
~~والشهداء يأوون اليها في جنة المأوى ثم أنها جعلت تقول % أنت يا مفتون
~~دواما % % في الدنا ثم المنام % فدع النوم وبادر مثل فعل المستهام % % وابك
~~بالوجد دوما % بدموع وانسجام % ثم نح ياذا كثيرا % في نهار وظلام % % ايها
~~اللائم دعني % لست أصغي للملام % % في عروس قد تبدت % فاقت البدر التمام %
~~% طرفها يرشق باللحظ مصيبا كالسهام % ولها صدغ منير مثل نون تحت لام % %
~~احسن الاتراب قدا % في اعتدال وقوام % مهرها أن قام ليلا وهو باك في الظلام
~~% % فاستمع مني قولي ثم فكر في النظام % % وغدا بادر لحرب % والى ضرب
~~السهام % مسرعا تاتي الينا بعد ترحال الظلام %
# فقال أبوه اعلم يا ولدي أن من المنام ما يصدق وما يكذب فلا تشغل نفسك بما
~~رأيت فقال لا والله يا أباه ما بقي لي في الدنيا طمع ولم يزل باقي ليلته
~~يبكي ويتضرع ويقوم على أقدام الخشوع ويخضع وأجفانه بالدوام تدمع إلى أن
~~أصبح الصباح وأشرق بحيائه ولاح فودع شطا اباه وأهله وخرج إلى الحرب فتعلق
~~به أبوه وقال له يا بني بحقي عليك لا تبلني بفراقك فقال شطا دع عنك العتاب
~~فقد قرب لقاء الأحباب فعندها قامت على أبيه المواسم وانهل الدمع الساجم
~~ودنا الفراق وقامت الاشواق وجرى دمع كل عين وأقبل البامرك يودع ولده ويقول
~~يا بني ان صح منامك وضربت في دار السلام خيامك فاذكرنا بحسن طريقة الوفا
~~وأقرىء سلامي على النبي المصطفى فبرز شطا إلى الحرب ودعا للبراز فخرج اليه
~~واحد فقتله وثان وثالث حتى قتل اثني عشر فارسا قال ابن إسحاق فلما رأى أبو
~~ثوب ما فعل شطا بفرسانه لم يطق الصبر دون ان خرج اليه بنفسه وكان من
~~الفرسان المذكورة فلما سار شطا في الميدان قال له يا شطا كيف تركت الدين
~~المستقيم وعدلت عنه وصغيت الى PageV02P094 هؤلاء اللئام واتبعت دين الاسلام
~~لقد عمل فيك القوم واستوجبت العتب واللوم يا فتى عد إلى الدين الصحيح
~~والقول الرجيح وهو دين المسيح فأي شيء رايت من ms550 هؤلاء المساكين حتى تبعت
~~دينهم فلما سمع شطا كلام أبي ثوب أقبل عليه مغضبا وقال له يا لئيم أتأمرني
~~أن أدع الدين المستقيم الذي كان عليه الخليل والكليم وأني لي بذلك وقد رأيت
~~الليلة مالي من الكرامة عند الله وقد طلقت الدنيا ثلاثا فلما سمع أبو ثوب
~~كلامه حمل عليه ومد سنانه اليه فتلقاه بقلب قوي وجنان جري وعزم مضي وحسام
~~سري وتقاتلا نصف نهار فعطش شطا فأراد الله أن يطيب قلبه فكشف عن بصره فرأى
~~القبة التي رآها في المنام والحوراء التي أنشدته الأبيات وفي يدها كأس من
~~شربها لا يفنى ولا يسقم وفيه من الرحيق المختوم وهي تقول يا شطا هذا شراب
~~من شرب منه لا يسقم ولا يفيق والساعة تصل الينا وتقدم علينا قال فلما نظر
~~شطا إلى ذلك وسمع منها ما قالت صاح الله أكبر @QB@ هذا ما وعد الرحمن وصدق
~~المرسلون @QE@ وأخذه الدمع والبكاء خوفا من الله فقال له أبو ثوب مم بكاؤك
~~قال رأيت كذا وكذا فضحك أبو ثوب من كلامه وحمل عليه فتقاتلا قتالا شديدا
~~أعظم من الأول الا أن أبا ثوب سبق شطا بطعنة في صدره فاطلع السنان من ظهره
~~فخر صريعا فلما نظر البامرك إلى ولده مطروحا لم يأخذه صبر دون أن حمل عليه
~~هو وأصحابه قال وأظلمت آفاق تلك الأرض من الغبار وترادف القتار فوقعت
~~الهزيمة على البامرك وأصحابه فالجأهم إلى أبواب دمياط وطمع فيهم عدو الله
~~أبو ثوب واذ قد أتاهم هلال بن أوس بن صفوان بن ربيعة فوضعوا أيديهم في أبي
~~ثوب وأصحابه وهم ينادون بالتهليل والتكبير وتحامي أصحاب البامرك وحملوا من
~~قبلهم قال وأما أبو ثوب وأصحابه فانهم أيسوا من أنفسهم قال فهم في ذلك اذ
~~التقى يزيد بن عامر بأبي ثوب فقال له يا عدو الله أما اتعظت بآيات الله أما
~~ظهر لك الحق من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطبق عليه فأخذه أسيرا
~~وصاح الصائح أن أبا ثوب أسر فاستسلم قومه للقضاء فأخذوهم عن ms551 آخرهم بعد ما
~~قتل منهم خلق كثير ثم انهم عزوا البامرك في ولده شطا فقال احتسبته عند الله
~~فقال له يزيد بن عامر ان في الجنة درجات لاينالها الا الصابرون قال الله
~~تعالى وبشر الصابرين الذين اذا أصابتهم مصيبة قالوا انا لله وانا اليه
~~راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون
# قال ابن إسحاق ودفنوا شطا في ثيابه بعد ما صلوا عليه ودفنوه في موضع قتله
~~قال فلما كان الغد أقبل البامرك إلى يزيد بن عامر وقال رايت الليلة ولدي في
~~النوم وهو في القبة والحور بين يديه فقلت ما PageV02P095 فعل الله بك قال
~~قبلني بأحسن قبول وجاد علي وأنزلني بجوار الرسول
# حدثنا ابن إسحاق حدثنا عمر بن الأسقع عن جده عامر بن خويلد قال قتل شطا
~~في ليلة نصف شعبان فجعل له تلك الليلة موسما في كل سنة وذلك انه لما يبق
~~أحد الا زرا قبره تلك الليلة وان هلال بن أوس نزل وأحضر أبا ثوب وعرض عليه
~~الاسلام فاسلم وأسلم من الاسرى أناس وابى منهم أناس وبقوا على دينهم وقرروا
~~عليهم الجزية ودخل المسلمون في المراكب إلى تنيس وبنوا موضع الكنيسة جامعا
~~وبنوا في جميع الجزائر جوامع وأخرج أبو ثوب الخمس من ماله وأموال قومه
~~وبعثوه إلى عمرو بن العاص مع أموال من قتل وان هلال بن أوس نزل على التل
~~الأحمر بظاهر تنيس واقر أهل الجزائر في أماكنهم فقالوا أيها الامير قد
~~أمنتنا من جانبك وبقي علينا الخوف من جانب آخر قال هلال من أين قالوا من
~~أصحاب القلعة المسماة الفرماء قال وأين هي قالوا على جانب بحيرة تنيس مما
~~يلي شرقها وفهم أقوام وعليهم الصامت ابن مرة من آل مرداس فلما سمع هلال بن
~~أوس ذلك مضى اليها وبجميع من معه فلما وصلوا اليها اشرف عليهم الصامت بن
~~مرة وأمر أصحابه أن يرموهم وكان بها ألف رجل وغالبهم رماة النبل فرموا عن
~~قوس واحد ألف سهم فسمعتها العرب من الفرماء فأقام عليها هلال ms552 بن أوس عشرين
~~يوما فلم يقدر عليها فبعث إلى عمرو يعلمه بما وقع ويستنجده فارسل اليه
~~المقداد ابن الأسود الكندي في خمسمائة من عسكر الاسلام وأرسل معه ثلاثة
~~آلاف ممن أسلم من القبط $ ذكر فتوح الفرماء والبقارة والقصر المشيد
# قال فلما نزل المقداد على الفرماء تأهب أهلها للقتال فنزل بالصامت بن مرة
~~ما نزل به فعلم أنه بيد القوم لأنه ليس له ناصر ولا معين فصالح المقداد على
~~أن يؤدي لهم اربعة آلاف مثقال من الذهب وأربعمائة ناقة وألف رأس من الغنم
~~وأن يمهلوه إلى تمام السنة فان شاء دان إلى الاسلام والا ارتحل بأمانه
~~فأجابه المقداد إلى ذلك وارتحل المقداد وهلال بن أوس ونزلوا على البقارة
~~وكان عليها بن الأشرف فاسلم هو ومن معه ومضوا إلى القصر المشيد ففتحوه صلحا
~~ثم ارتحلوا ونزلوا على الوردة وكان اسمها الواردة فسلمها أهلها وارتحلوا
~~إلى العريش فصالحهم أهلها وكذلك أهل رفح وبيدا ومياس ونخلة وعسقلان
# قال ابن إسحاق حدثني يوسف بن عبد الأعلى قراءة عليه بجامع الرملة سنة
~~مائتين وعشرين من الهجرة قال حدثني موسى بن عامر عن PageV02P096 رفاعة عن
~~جده عبد العزيز بن سالم عن أبي يعلي العبدي عن طاهر المطوعي عن أبي طالب
~~الفشاري عن وهبان بن بشر بن هزان قال سمعت الشرح كله من محمد بن عمر
~~الواقدي وهو يؤمئذ قاضي بغداد في الجانب الغربي $ ذكر فتوح ديار بكر وأرض
~~ربيعة
# حدثنا عدنان بن يحيى الخرثي عن معمر الجوني ومن طريق آخر عن ابن عمير
~~التميمي والابتداء عن المهلب وطلحة ومحمد قالوا جميعا أو من قال منهم أنه
~~لما فتح الله الشام على يد أبي عبيدة عامر بن الجراح وعلى يد خالد بن
~~الوليد وفتح أرض مصر على يد عمرو بن العاص بن وائل السهمي كتب أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة يقول له بسم الله الرحمن الرحيم من
~~عبدالله عمر أمير المؤمنين إلى عامر بن الجراح سلام عليك فاني أحمد اليك
~~الله الذي لا اله الا ms553 هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد
~~فقد أجهدت نفسك في قتل الكفار وسارعت إلى رضا الجبار وقدمت لك ما تجده يوم
~~عرضك ولم نر منك يوما معرضا عن أداء فرضك وقمت بسنة نبيك وجاهدت في الله حق
~~جهاده تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولك فاذا قرأت كتابي هذا فاعقد عقدا
~~لعياض بن غنم الأشعري وجهز معه جيشا إلى أرض ربيعة وديار بكر واني أرجو من
~~الله سبحانه وتعالى أن يفتحها على يديه وأوصيه بتقوى الله والجهاد
~~والاجتهاد في طاعته ولا يلحقه التواني في الجهاد ويتبع سنن المؤمنين
~~المجاهدين وما أمر به سيد المرسلين مما أنزل عليه رب العالمين يا ايها
~~النبي جاهد الكفار والمنافقين والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله
~~وبركاته ثم كتب كتابا آخر إلى عياض بن غنم بالولاية والمسير إلى ارض ربيعة
~~الفرس وديار بكر قال وبعث بالكتاب مع ساعدة بن قيس المرادي وزوده من بيت
~~مال المسلمين وأمره بالمسير فسار إلى أن ورد على أبي عبيدة في طبرية فسلم
~~اليه كتاب عمر وسلم الكتاب الثاني إلى عياض بن غنم الأشعري فلما قرأه أبو
~~عبيدة قال السمع والطاعة لله ولأمير المؤمنين وهيأ عياضا بمسيره إلى الجهاد
~~وعقد له عقدا على ثمانية آلاف منهم ألف صحابي من جملتهم خالد بن الوليد
~~والنعمان بن المنذر وضرار بن الازور بن سابق وضمرة وعمرو بن ربيعة وذو
~~الاداغير بن قيس والحكم بن هشام اليسع بن خلف وطلحة وعامر بن بهرام
~~والمقداد بن الاسود وعمار بن ياسر وعبدالله بن يوقنا وكانوا قد قدموا على
~~أبي عبيدة بعد فتوح مصر وكان قدومهم في شهر شوال سنة ست وعشرين من الهجرة
~~وسار عياض بن غنم من طبرية في ثمانية آلاف يريد الجزيرة وعلى مقدمته خيل
~~PageV02P097 سهل ابن عدي فلم يزل سائرا حتى نزل على بالس وكان خالد قد
~~فتحها صلحا فأقام عليها وسرح سهيل ابن عدي إلى الرقة فنزل على حصارها وكان
~~عليها بطريق اسمه يوحنا وكان من ms554 قبل صاحب راس العين وكان قد استعد للحرب
~~وعبى آلة الحصار فلما رآي أهل الرقة أن صاحبهم معول على الحصار اجتمع بعضهم
~~ببعض وقالوا أي شيء أنتم بين أهل الشام وأهل العراق ولا مقام لكم بين يدي
~~هؤلاء القوم قال فمشوا إلى عياض بن غنم بالصلح فرأى أن يقبل منهم فبعث إلى
~~سهيل بن عدي أن يصالحهم على ما وقع عليه الاتفاق وارتحل عياض بن غنم عن
~~بالس ونزل على الرقة البيضاء وفي ذلك قال سهيل بن عدي % وصادفنا الغزاة
~~غداة سرنا % بجود الخيل والاسل الطوال % % أخذنا الرقة البيضاء لما % رأتنا
~~الشهب نلعب بالتلال % % وأزعجت الجزيرة بعد خفض % وقد كانت تخوف بالزوال %
~~% سنقصد راس عين بعد عين % أجد بحملتي جيش الضلال % % قصدك يا سهيل تبيد
~~جيشا % وتقتل في البطارق لا تبالي % % فنحن أولو التقية والمعالي % ونحن
~~الصابرون لكل حال % % صحابة أحمد خير الموالي % رقي العلياء والرتب العوالي
~~% % إلى رب السماء دنا علوا % وخاطبه شفاها بالمقال % $ ذكر فتح القلعتين
~~زبا وزلوبيا
# قال الواقدي لما فتحت الرقة صلحا عول عياض بن غنم على المسير إلى رأس
~~العين وكان يملك يومئذ الجزيرة ملك من ملوك الروم يقال شهر ياض بن فرون
~~وكان جيشه مائة ألف وتحت يده وفي عمالة من العرب المتنصرة السلطان بن سارية
~~التغلبي وهبيرة وهم ثلاثون الفا من الأبطال وانهم لما اتصلت بهم الاخبار
~~بفتح الرقة وان المسلمين قاصدون اليهم مع عياض بن غنم وخالد والمقداد أتو
~~إلى الملك شهر ياض برأس العين وقالوا له اعلم أيها الملك ان اصحاب محمد صلى
~~الله عليه وسلم قد أتو ديارنا وقصدوا نحونا ونحن علينا الطلب أكثر منكم
~~ومطلب القوم أننا ندخل في دينهم فاضرب خيامك بظاهر البلد واظهر بجيش حتى
~~نلقاهم فاما لنا وأما علينا فأجابهم إلى ذلك وقال غير أني أخاف أن تنهزموا
~~عني فأعطوا رهائن استوثق منهم ورتب آلة الحصار وأخرج الخزائن والأموال ورتب
~~الحرس على الأسوار وزاد في عمق الخندق وعرضه وأرسل إلى جملين وكفرتوتا
~~ودارا وماردين وحران والرها ms555 وتل مرزة والسن والموزر وأقام ينتظر عياض بن
~~غنم PageV02P098 قال حدثنا عبدالله بن أسلم عن عاصم بن عبدالله عن ابن
~~إسحاق الأموي عن يزيد ابن أبي حبيب عن راشد مولاه قال لما عول عياض بن غنم
~~الأشعري على المسير إلى رأس العين إلى قتال الملك شهر ياض بعث قبل مسيره
~~أشعث بن عويلم وعبدالله بن غسان إلى القلعتين المعروفتين بزبا وزلوبيا فقال
~~عبدالله يوقنا لعياض بن غنم اعلم أيها الأمير ان هاتين القلعتين اللتين
~~ذكرتهما حصينتان منيعتان احداهما من الجانب الشرقي والاخرى من الجانب
~~الغربي وهما كانتا تحت ولايتي وان صاحبهما كان من قبلي وهو أحد بني عمي
~~واسمه اشفكياص بن مارية كني باسم أمه وكنت قد زوجته ابنتي فأخذت في صداقها
~~الحصن الشرقي من الفرات وقد رأيت أنك تأمرني بالتقدم على هذين الحصنين حتى
~~أحل في القلعة الغربية فان فتحتها كانت الأخرى في قبضتنا فقال له لله درك
~~يا عبدالله لقد نصحت الإسلام وأهله فجزاك الله خيرا أحسن ما جازى بهأولياء
~~سر على بركة الله وعونه فاذا استقر بك المكان ثلاثة أيام أنفذت اليك شعيبا
~~وعبدالله ومن معهما من المسلمين وبعد الفتح ان شاء الله تنزلون الينا فقال
~~يوقنا استعنا بالله وتوكلنا عليه ثم انه أخذ معه من صناديد جماعته مائة ولم
~~يأخذوا معهم ثقلا سوى جنيب من الخيل واحد وسار من أول الليل وترك عياض بن
~~غنم علي الباسل فجدوا السير بقية ليلتهم فلما كان قبل الفجر أشرفوا على
~~الخانوقة فوجدوا فيها ألفا من الأرمن وهم بالعدة الكاملة فلما أشرف عليهم
~~يوقنا ومن معه وهم يتحدثون بلغة الروم أنسوابهم وسألوهم عن خبرهم فقالوا
~~هذا البطريق المعظم يوقنا صاحب حلب قد هرب من العرب وأقبل لنصرة صاحب هذه
~~القلعة فلما سمعوا بذلك فرحوا وصقعوا بين يدي يوقنا وأرسل المقدم عليهم
~~خيالا وأمره بالسرعة ليبشر اشفكياص بقدوم يوقنا إليه وهروبه من العرب وانه
~~يستأذن عليه فمضى الرجل وأخبر اشفكياص فأطرق إلى الأرض ثم قال لوزيره وحق
~~المسيح والأنجيل ما جاء ms556 الا لينصب علينا ويملك هاتين القلعتين منا كما فعل
~~بطرابلس وصور وما أنا بالذي يأمن فما ترى أيها الوزير
# قال ابن إسحاق ولقد بلغني ان هذا الوزير كان من أهل القراءة وكان أديبا
~~عاقلا لبيبا ممن قرأ الكتب السالفة والأخبار الماضية وقرأ ملاحم دانيال
~~وكان منذ بعث النبي صلى الله عليه وسلم يسكن في دير مترهبا وهو ما بين السر
~~3 وحلب فتعبد فيه زمانا طويلا حتى شاع ذكره بين أهل دين النصرانية ثم بعد
~~ذلك أخبر الروم بأنه قد وقع بحافر من حوافر حمار المسيح فكانت الروم ينذرون
~~له النذور والصدقات وشاع خره وسما ذكره PageV02P099 فسمي ذلك الدير بدير
~~حافر وانه في بعض الايام خرج من ديره إلى مزرعة له هناك واذا برجل من البدو
~~قد عبر وهو راكب على ناقة وكان الحر قد اشتد فأوى إلى ظل حائط الدير وأناخ
~~ناقته وعقلها ونام والراهب ينظر اليه فلما غرق في نومه أتت حية من مزرعة
~~الراهب وفي فمها باقة نرجس فجعلت تروح عليه حتى استفاق وذلك الراهب ينظر
~~اليه فلما أفاق أتى اليه وسلم عليه وقال له من أي الناس أنت قال من العرب
~~قال الراهب قد علمت ذلك وانما أسألك عن دينك قال ديني الاسلام الذي كان
~~عليه أنبياء الله كلهم عليهم أفضل الصلاة والسلام فقال لعلك على دين هذا
~~الرجل الذي في أرض الحجاز قال نعم
# قال ابن إسحاق وكان البدوي ورقة بن الصامت الهذلي ابن أخت رواحة الانصاري
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان حضر غزوة تبوك وحضر يوم السلاسل
~~وكان أديبا ليبيا شاعرا لا يتكلم الا بسجع وكان أبو عبيدة قد وجهه لما
~~كانوا في حصار قلعة حلب إلى صاحب الرقة يدعوه إلى الاسلام فقال الراهب وكان
~~اسمه شوجوان بن كربان قد بلغني أنكم تقولون ما خلق الله خلقا أعظم ولا أكرم
~~ولا أرحم من محمد وتركتم آدم ونوحا وابراهيم واسحق ويعقوب والاسباط وموسى
~~وداود وسليمان وعيسى فأريد أن تبين لي حقيقة ذلك ms557 فقال ورقة بن الصامت اسمع
~~ما أقول ولا تتبع الفضول أما علمت أن عالم الملائكة اجتمعوا بالبيت المعمور
~~ووقع بينهم الجدل في تصاريف الامور وافتخر الكروبيون على الروحانيين
~~والمسبحون على المقربين فزاحمهم ابليس بدقة عبادته ومشيد مباني زهادته فقال
~~أنا المخلوق من ضرام النار البارع في خدمة العزيز الجبار اين أنتم من وقوفي
~~على أقدام الاهتمام مائة ألف عام وتعبدي في السموات وأكنافها وبروجها
~~واعرافها وأوساطها وأطرافها وجبال الأرض وأكنافها فعارضه جبريل بالامتحان
~~والابتداء وصرفه عن حجة الافتخار والادعاء وقال له ما أنت في الافتخار الا
~~في الحضيض المحضوض ان لله نبيا في عالم الملكوت محجوبا قد طال اشتياقنا
~~اليه ووردنا الخبر فيما يريد وجعل نهاية عبادتنا الصلاة عليه فأيقن من
~~المفاخر بالنزول ومن اطلاق شمس ادعاء بالأفول وقال رب فهل إلى لقائه من
~~سبيل والى الوصول اليه من دليل فقال جبريل اقطع مسافة الامنية وخض بحر
~~الاعتراف بعز الربوبية وثق بحبال العز المكين فانك لخدمة من كون من نور
~~التكوين عليه منقوش بقلم التمكين انك لمن المرسلين فخلع ابليس لباس العمل
~~واستعمل أجنحة الامل وألقى قلادة الادعاء ونكس تاج الكبرياء واستعد لقوادم
~~الطلب وداخله من قول جبريل غاية العجب وجعل همة عزمه PageV02P100 تحصيل
~~السبب وحذر من سوء المنقلب
# وقال يا للعجب أنا مع صدق طويتي في المعاملة والانابة وخلوص سريرتي في
~~طلب الزيادة هل يكون أحد مثلي أو يبلغ درجة فعلي وكيف ذلك واذا رفعت رأسي
~~بالتسبيح أعاين ما حول العرش واذا سجدت لعظمة الله أنظر ما تحت الفرش فنودي
~~أتفتخر علينا بجواهر طاعتك وتوفر أسباب بضاعتك ونحن وفقناك لطاعتنا
~~ومعاملتنا وأريناك أطراف ارضنا وسمواتنا من قواك على خدمتي من جعلك معلما
~~لملائكتي وعزتي وجلالي لولا أحمد ما خلقت ملكا ولا أجريت فلكا ولا أنرت
~~قمرا ولا أمضيت قدرا ولا أسرجت شمسا ولا أقررت عرشا ولا بسطت فرشا ولا خلقت
~~جنة ولا نارا ولا فجرت أنهارا ولا بحارا ولا جعلت النجوم طوالع ولا غوارب
~~ولا الدنيا مشارق ولا مغارب ms558 ولكن طر بأجنحة عجل في طلب الايثار حتى يميتك
~~الله بين الجنة والنار قال فسار بفلك طلب النجوم على قدم مطايا التفريد حتى
~~اخترق ما بين العرش والكرسي واختبر كل جني وانسي وكلما مر بمغني من المغاني
~~راى معنى من المعاني وذلك أنه لما رأى أصنافا من الملائكة على اختلاف
~~الأحوال من الاجتهاد والطاعة والأعمال وجميع عباد الله الشاكرة موقوفة على
~~خدمة سيد الدنيا والآخرة وعلم معنى عبادتهم وتحقق آثار ارادتهم زاد به
~~الاعجاب فاستعظم وجود ذلك في عالم التراب وقال أي رب أين أجده وأناديه أم
~~كيف التوصل إلى سبيل ناديه فقال اطلب نهر السلسبيل فهناك تجد إلى نظره سبيل
~~فسار تحت مشيئة القدر إلى أن وصل إلى النهر فرأى ضوءا يلوح واسراره بصفات
~~ما فيه تبوح ودار به المقربون والروحانيون والمسبحون والصافون والراكعون
~~والساجدون وقطب عبادتهم دائرة على الاستغفار لأنه صاحب الافتخار وكلما
~~سبحوا وسجدوا يستغفرون للذين آمنوا به قال فانتظم في سلكهم واسلك سبيل
~~مسلكهم لتفوز بالنظر في جملة من حضر واذا بنور أحمد قد تعلى ومن سرادقات
~~قصره تجلى فسجدت الملائكة له بمعنى عظيم وقالوا @QB@ وإنك لعلى خلق عظيم
~~@QE@ فرد لما غشيه النور الوارد ونطق لسان حسده بما في جسده من ذا الذي ملأ
~~الأكوان بعبادته وافتخر على الملائكة بخالص مجاهدته واذا بالنداء معاشر
~~الملائكة دعوا النظر إلى المغاني وحققوا النظر إلى الفضائل والمعاني فاحدقت
~~الملائكة نحو القصر بالأعين واذا في جوانبه أربعة أعين فقالوا يا رب العزة
~~قد تركنا المغني فما حقيقة هذا المعنى قال هذه العيون عيون أنهاره وسيوف
~~أنصاره ومعالم سنته بحساب نسبته وأبواب علمه PageV02P101 ومقر حكمه وزينة
~~دينه وأعلام يقينه وأول عين هي عين التصديق والعين الثانية هي عين العدل
~~والتحقيق والعين الثالثة هي عين النور والحياء والتوفيق والعين الرابعة عين
~~العلم والتشريق فعين التصديق لصديقه وعين العدل لفاروقه وعين الحياء لصهره
~~ورفيقه وعين العلم لأخيه وشقيقه فانظروهم بعين التبجيل والوقار وأكثروا لهم
~~الدعاء والاستغفار فأنا الذي قلت فيهم @QB@ الصابرين والصادقين والقانتين ms559
~~والمنفقين والمستغفرين بالأسحار @QE@
# فلما علم شوجوان كلام ورقة بن الصامت لم يرد عليه جوابا ولا أبدي له
~~خطابا غير أنه عرف الحق فكتمه ولم يزل شوجوان في الدير حتى أخذ المسلمون
~~حلب فانتقل إلى اشفكياص فاستوزره قال فلما استشاره في أمر يوقنا قال له
~~اعلم أيها الملك أن يوقنا من الملوك وأبناء الملوك وقد قرأ الكتب وأخوه كان
~~أفضل منه في الدين وقد صحب هؤلاء العرب واطلع على سرائرهم ونظر إلى دينهم
~~وربما أنه علم عند النظر أن دين المسيح افضل من دين هؤلاء العرب وقد هرب من
~~أيديهم اليك فان كان الرجل قد أتى بغير حمل ولا ثقل فاعلم أنه هارب من
~~القوم اليك فيجب عليك أن تخرج إلى لقائه وتعظم شأنه وترفع مكانه فلما سمع
~~اشفكياص ذلك خرج بعسكره للقائه وبقي الوزير في القلعة قال فسمعت ابنة يوقنا
~~أن اباها قد أتى فنزلت تسبح فس سرب لها تحت الأرض مع جواريها وخدمها وقصدت
~~القلعة الثانية فوجدت اشفكياص قد خرج للقاء أبيها والوزير شوجوان في مرتبة
~~وزارته فقام اليها وصقع بين يديها وخدمها فجلست تتحدث معه فقال لها خذي على
~~نفسك الحذر فان الملك قد خرج وأخاف أن يبطش هذا اللعين بأبيك وأعلمي أنه ما
~~تبع هؤلاء العرب الا وقد تحقق عنده أن دينهم الحق وقولهم الصدق فقالت له
~~الجارية فما تقول أنت في دين القوم قال هو والله الحق والدين الصدق واني
~~كنت كاتم هذا السر فلما سمعت ذلك تبسمت وقالت والله لقد رضيت لنفسي ما رضيه
~~أبي ولكن أنت أكتم هذا عني
# قال الواقدي وان اشفكياص لقي عبدالله يوقنا وسلم بعضهما على بعض وترجل كل
~~منهما لصاحبه وشكا كل واحد منهما ما يجده من الشوق ثم ركبا وسارا إلى
~~القلعة فنزل يوقنا فيها ومن معه وأتت ابنته وسلمت عليه وبكت وبكى وأما
~~اشفكياص فانه معول على القبض على يوقنا وقال له أيها الملك كيف رأيت هؤلاء
~~العرب في دينهم وعدلهم وسياستهم في ملكهم فقال يوقنا ان القوم ms560 يزعمون أنهم
~~لا يريدون ملك الدنيا وانما يريدون ملك الآخرة ومع هذا قد ملكوا الشام وأرض
~~مصر وما تغيروا عن طباعهم وأنفسهم PageV02P102 الدنيئة وأول الأمر وآخره
~~أنهم أظهروا الناموس حتى ملكوا البلاد ولما كشفت أسرارهم وتحقق أخبارهم
~~ورأيت بيان ما هم عليه هربت منهم وبعدت عنهم بعد أن ظننت أنهم على الحق
~~ونصحت لهم وملكتهم طرابلس وصور وغيرهما وانطاكية وقد علمت أن المسيح قد غضب
~~علي اذ تركت دينه وما أمر به من القربان وما أوصى به يوحنا المعمدان ولست
~~اظن أن لي تطهيرا من دون الذنوب ومساوي العيوب ثم انه أظهر البكاء والتوجع
~~والشكوى فلما عاين اشفكياص ما فعله وسمع كلامه انطلى عليه وقال له ايها
~~الملك اذا كنت قد ندمت على قبيح فعالك ورجعت إلى الدين الصحيح بقلبك فابشر
~~بقبول التوبة وزوال الحوبة واعلم أن باب التوبة مفتوح وعلم القبول لأهل
~~الندامة يلوح وقد قرب عيد الصليب وبقي له عشرون يوما وهذا مرقس الراهب بدير
~~السكرة وهو من أعظم أهل دين النصرانية فسر اليه ليغمسك في ماء المعمودية
~~فتخرج نقيا من الذنوب فقال يوقنا أفعل ذلك ولكن من يضمن أن يعيش فعندها
~~قامت ابنته وصقعت وقالت والله يا أبت ما أدعك تمضي حتى أتملى منك بالنظر
~~وقبلت يد أشفكياص وقالت يا سيدي أريد أن تأذن لأبي أن يسير معي إلى حصني
~~فقال هو الليلة عندي وليلة غد يكون عندك فعلم يوقنا أنه لا بد من الاكل معه
~~ولا بد في سماطه من لحم خنزير ولا بد من الخمر فقال أيها السيد أينما كنت
~~فأنا في نعمتك وخيرك فقال شوجوان لاشفيكاص اعلم أيها الملك أن الملك يوقنا
~~كثير الشوق إلى ابنته ولهما زمان ما رأيا بعضهما وما يخفى عليك ذلك والصواب
~~أن يكون الليلة عندها وليلة غد يكون عندك فقال افعلوا ذلك قال فأخذت أباها
~~ونزلت في السرب إلى القلعة الشرقية وعبر أصحابه اليه في المركب فلما جن
~~الليل قالت الجارية لأبيها يا أبت كيف تركت العرب بعد صحبتك ms561 لهم ونصحك
~~لدينهم أرأيت أن القوم على باطل وأن دينك الاول أفضل منه فرجعت اليه
# فقال يوقنا أي بنية والله ما أتيت اليك الا من شفقتي عليك وقد افترقنا في
~~الدنيا وأخاف أن يكون الفراق في الآخرة أيضا وقد علمت وتيقنت أن هذين
~~الحصنين نصب أعين المسلمين وأنت تعلمين أن قلعتي كانت أمنع من كل قلعة
~~بالشام وقد ملكتها العرب ونزعت ملوكها عن أرضهم وبلادهم فاتقي الله يا بنية
~~في نفسك واعملي لخلاص نفسك من الزبانية والجحيم الحامية والخلود في الهاوية
~~وأرجعي إلى الله من قريب واكفري بدين الصليب فوالله ما ثم دين أفضل من دين
~~الاسلام وعليه كان المسيح والانبياء عليهم الصلاة والسلام وانما غرر
~~بالنصارى وحيدهم عن طريق الحق رجل يقال له بولص PageV02P103 كان من اليهود
~~أضلهم عن الطريق المستقيم وشرع لهم الضلال القديم حتى كفروا بما جاء به
~~الخليل إبراهيم وهؤلاء العرب قد اتبعوا ما أمر الله به وأمر نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم ولديهم القول الراجح والفضل الصالح وانهم طلقوا الدنيا
~~ثلاثا وطلبوا بعد لاجتماع شتاتا فارضي لنفسك ما رضي أبوك لنفسه فقالت والله
~~ما قلت شيئا الا وأنا به عارفة وقد رضيت لنفسي ما رضيت لنفسك وأنا أشهد أن
~~لا اله الا الله وأشهد أن سيدنا محمد رسول الله قال ففرح باسلامها ثم قال
~~أي بنية ما الذي نصنع في أمر هذا الكافر اللعين الفاجر قالت والله لقد قال
~~لي الوزير شرجوان انه مصر على قبضك وقال انك ما أردت الا لتنصب عليه فقال
~~يوقنا اذا كان الامر كذلك فاصنعي لنا سماطا وسيري اليه واستدعيه هو وخواصه
~~فأنا آمر أصحابي أن يقبضوا عليهم وعليه اذا اشتغلوا بالطعام والشراب فاذا
~~فعلنا ذلك كانت القلعتان في قبضتنا ونسلمهم إلى أصحاب نبينا ثم اني أريهم
~~أننا هربنا منهم إلى أن نحصل في قرقيسيا فلعل الله أن يفتحها على أيدينا
~~وهذا هو الرأي
# قال الواقدي فلما ذهب الليل وأتى النهار أمرت جماعتها بصنع الطعام
~~والحلويات وغيرها فلما صنعوا ms562 ذلك وصفوا الموائد وعليها من كل حار وبارد
~~نزلت في السرب وقصدت اشفكياص في قلعته ووقفت بين يديه وصعقت له فقام لها
~~اعظاما وقال لها كيف الملك يوقنا وأحواله فقالت أيها الملك انه ما نام
~~الليل وهو متفكر في القيامة وأحوالها والجحيم ومآلها ولقد أراد اليوم
~~المسير إلى مدينة قرقيسيا وأن يقصد الراهب المعظم قرياقوس وقد أخرته إلى أن
~~تحضروا معه على السماط وتمضي أنت وهو إلى جرجيس حتى يرجع إلى دينه وقد جئت
~~اليك لتحضر سماطي وضيافتي أنت وأصحابك وخواصك وتأكلوا من طعامي وتشربوا من
~~شرابي وتمضي أنت وهو إلى جرجيس حتى يرجع إلى دينه وقد جئت اليك لتحضر سماطي
~~وضيافتي أنت وأصحابك وخواصك وتاكلوا من طعامي وتشربوا من شرابي ومدامي
~~والكل من فضلك وانعامك واحسانك وتجبر خاطري قال فأبى اشفيكاص مما دخل على
~~قلبه من يوقنا اذ لم يبت عنده وخاف أن يقبضه فقال له الوزير شرجوان أيها
~~الملك ليس هذا برأي واذا امتنعت نفر قلبه منك وما يدريك أيها الملك أنه ندم
~~على ما سلف منه وقد أقر بالذنب واعترف وانك اذا أكلت على سماط ابنته
~~ودعوتهم أنت إلى سماطك فافعل بعد ذلك فيهم ما شئت
# قال وكان هذا الكلام من شرجون لاشفكياص سرا من ابنة يوقنا فقام عند ذلك
~~وقال لوزيره احفظ مكاني حتى أعود اليك ولم يكن له ولد يرثه في الملك قال
~~فأخذ معه خواصه من قومه وحجابه وبني عمه ونزل في السرب والجارية أمامهم
~~وجواريها بين يديه بالشمع وقد علم الوزير أنه ما بقي يعود اليه بعدها فلما
~~حصل اشفكياص في قلعة زلوبيا وثب للقائه يوقنا وأصحابه PageV02P104 وكان قد
~~أوصاهم بما يفعلونه فلما وقعت العين على العين أقبل يوقنا اليه ليعانقه
~~وضمه إلى صدره وقبض عليه قبضة الاسد على فريسته وفعل أصحابه كما فعل وضربوا
~~في الحال رقابهم ولم ينتطح فيها شاتان ولم يعلم بما فعلوه أحد ثم نزلوا من
~~فورهم من السرب ومضوا إلى زبا فوجدوا شرجوان ينتظرهم فلما رآهم تبسم وأعلن ms563
~~بكلمة التوحيد وقال لله درك يا عبدالله فقد شرح الله صدرك للايمان وأرضيت
~~الملك الديان فجزاه يوقنا خيرا وملك قلعة اشفكياص وجعل يدعو بالرجال ويعرض
~~عليهم الاسلام فمن اسلم تركه وضمن بعضهم بعضا حتى لا ينهزم أحد منهم ويروح
~~إلى صاحب قرقيسيا ويخبره بما صنع يوقنا وبعد أيام أشرف عليهم عبدالله بن
~~غسان وسهيل بن عدى في ألفي فارس فأراهم يوقنا التمنع والاعراض وناشبهم
~~القتال خمسة أيام وقد عرفوا أن ذلك منه حيلة وأرسل يعلمهم في السر أن
~~القلعتين في يده والليلة أسلمهما اليكم وأظهر الهرب إلى قرقيسيا فلعل الله
~~أن يفتحها على يدي فلما كان من الليل أمر شرجون أن يسلمهما اليهم ثم ان
~~المسلمين أعلنوا بالتهليل والتكبير ووقع الصائح من كل جانب وشهروا القواضب
~~وكان في يومه هذا قد وصل الرسول من صاحب قرقيبسيا بالهدايا والتحف إلى
~~يوقنا يهنئه بالسلامة والخلاص من العرب والرجوع إلى دينه فقبل يوقنا الهدية
~~وأنزل الرسول في خيام أصحابه وكانوا قد ضربوا لهم وطاقا في الجانب الشرقي
~~فلما صار أصحابه المسلمين في قلعة أبا أظهر يوقنا الفزع والهلع وقال وحق
~~ديني ما هؤلاء العرب الا شياطين ثم انه أخذ بعض ثقل ابنته في الليل وساروا
~~يطلبون قرقيسيا ففي ذلك قال طريف أحد بني ربيعة بن مالك وهو سائر صحبة
~~المسلمين الصحابة رضي الله عنهم هذه الابيات % اتينا إلى أرض الفرات مع
~~الزبا % ونحن نروم الروم من كل فاجر % % وقد أمنا ليث الحروب وسهمها % همام
~~شجاع قاتل كل كافر % % وأعني بيوقنا عليه تحية % يناصب للاعدا حيلة غادر %
~~% وقاتل أبناء الصليب وحزبهم % بحد حسام ماضي الصفح باتر % % وصاح على
~~الملعون قوم زلوبيا % فأورده في الحال سكنى المقابر % % وملكنا في القلعتين
~~كلاهما % بسعد وأقبال ونصرة قادر % % سيحظى غداة البحث يوم معاده % بروح
~~وريحان وحور قواصر % $ حدثنا سيف بن عمرو التميمي قال حدثنا الأنصاري عن
~~الملهب عن طلحة عن محمد ابن أبي الدقيلي بن ميسور قال لما كان من أمر يوقنا
~~واشفكياص ما ذكرناه وأرى من نفسه ms564 الهرب سار مع ابنته وأصحابه والرسول
~~PageV02P105 معهم يرومون قرقيسيا وهم منهزمون فوصلوها مساء ودخلوا معه على
~~شهرياض وأعلموه بأخذ القلعتين وكيف فعل معهم العرب فأيقن بهلاكه وأخذ بلاده
~~فقال له يوقنا أيها السيد لا تخف فنحن نقاتل بين يديك حتى نموت وان نزلت
~~العرب علينا يريدون حصارنا لأرينك العجب بقتالهم ولن يصلوا اليك بسوء فوثق
~~بقوله وخلع عليه وطيب قلبه وأنزله بدار جواره وبعث شهرياض من ليلته إلى
~~خاله وهو يومئذ ملك أرض ربيعة براس العين فأرسل يستنصر به على العرب ويعلمه
~~أن العرب قد أخذوا قلعتي زبا وزلوبيا وان الرجل المعظم يوقنا ملك حلب قد
~~هرب منهم بعد خدمته لهم وهو عندي فسار الرجل الرسول إلى دير مريع ومنه إلى
~~المجدل إلى راس العين فوجد رسول شهر ياض الملك بأعظم تحصين قد أعد آلة
~~الحصار وزاد في عرض خندقها ونصب خيامه ومضاربه على مغاربها وعلى طريق النقب
~~وهو معول على لقاء عياض بن غنم ومن معه وقد جمع عنده سائر عرب الجزيرة من
~~بني تغلب وغيرهم وقد صنع لهم سماطا واستدعى بأمرائهم وهم نوفل بن مازن
~~والفريد بن تغلب بن عاصم والأشجع بن وائل وميسرة بن وائل وميسرة بن عاصم
~~وخرام بن عبدالله بن الاصم وقال لهم
# يا فتيان العرب لم نزل نرعى صغيركم وكبيركم وحريمكم وعبيدكم وقد أبحناكم
~~أرضنا ترعون في حزنها وسهلها ونرضى منكم بما تؤدون الينا من أوباركم فأنتم
~~آمنون وهؤلاء بنو عمكم قد ملكوا الشام ومعاقله وأرض مصر وما معها ولم يكفهم
~~ذلك حتى أقبلوا الينا يريدون أن يزاحمونا على ملكنا ويخرجونا من أرضنا وقد
~~علمتم أن القوم ان ظفروا بكم لا يبقون عليكم ولا يرضون منكم الا أن تدخلوا
~~في دينهم أو تقاتلوا عن دينكم وأهلكم وأموالكم فكونوا يدا واحدة لا ينفصل
~~منكم شيء كما كان جبلة بن الأيهم وآل غسان مع الملك هرقل فان نحن نصرنا على
~~القوم فالارض لنا ولكم على السواء وان كانت الاخرى فنموت على دين واحد
~~ويبقى ذكرنا إلى ms565 الابد قال فاجابوه إلى ذلك وتحالفوا وتعاقدوا أن يموتوا
~~على سيف واحد فأعطاهم الاموال والعدد والسلاح وساروا معه قال ثم ان رسول
~~صاحب قرقيسيا قدم عليه وأعطاه كتاب ابن أخته شهر ياض فلما قرأه وفهم ما فيه
~~وأنه يطلب منه النجدة أرسل اليه يوريك الارمني وهو الذي بنى تل المؤزر
~~والسن وتل عرب وعابدين والسوائد فأرسله ومعه أربعة آلاف فلما قدم الارمني
~~ومعه أربعة آلاف فارس إلى قرقيسيا وكانوا قد قطعوا جسرهم الذي كان على
~~الخابور وكان الجسر على أعمدة من حديد وعليها سلاسل وعلى السلاسل أرماح
~~وكذلك ايضا من ناحية الفرات وحفورا حول مدائنهم خندقا عميقا PageV02P106
~~عريضا وحصنوا مدائنهم غاية التحصين واقاموا ينتظرون عسكر الصحابة رضي الله
~~عنهم $ ذكر فتح قرقيسيا
# ولما ملك عبدالله بن غسان القلعة الغربية حين سلمها اليه شرجون بأمر
~~يوقنا وترك يوقنا العرب وهرب إلى قرقيسيا دلهم الراهب شرجون على الطريق نحو
~~السرب إلى القلعة الشرقية فملكوها واحتووا على ما كان لأشفكياص فيها وبعثوا
~~إلى عياض بن غنم وأرسلوا يعلمونه في السر بما صنع يوقنا فدعا له المسلمون
~~وشكروه وارسل يقول لعبدالله بن غسان ولسهل بن عدي احتفظا على ما في القلعة
~~الثانية ولا تأخذا منها قيمة الدرهم الواحد حتى يسلمه يوقنا لبنته واتركا
~~في القلعة من يحفظها واطلبا قرقيسيا وأنزلا عليها والسلام قال فلما وصل
~~الكتاب اليهما فعلا ما أمرهما به عياض ووليا على القلعة الغربية الأحوص بن
~~عامر ومعه مائة فارس وعلى الشرقية زياد بن الاسود في مائة فارس ومضى
~~عبدالله بن سهل إلى قرقيسيا فحال بينهم وبينها الفرات فدلهم بعض السكان تلك
~~الأرض على المخاضة فعبروا في الليل واصبحوا على أرض واحدة مع أعداء الله
~~وأرسلوا إلى ماجن والمحولة والبديل والصور وبعثوا اليهم الامان وأقروهم في
~~منازلهم وقالوا ان كانت لنا فقد أحسنا فيكم الصنيع وان كانت علينا انصرفنا
~~عنكم مشكورين على عدلنا فيكم قال فاجاب القوم إلى ذلك وباعوا عليهم الميرة
# قال حدثنا هلال بن عاصم عن يحيى بن جبير عن ms566 سوار بن زيد قال لما بعث
~~عبدالله بن غسان إلى أهل تلك القرى وطيب قلوبهم بعث بعد أيام سهل بن اساف
~~التميمي وكان من الصحابة الاول ومعه مائة من المسلمين ليأتوهم بالطعام
~~والعلوفة من ناحية ماسكين فسار سهل ومن معه فلما وصلوا إلى السمسانية شن
~~عليها الغارة واستاق أموالها فخرج عليه نوفل بن مازن في خمسمائة فارس
~~واستخلصوا منهم ما أخذوه ووقع بينهم القتال فحملوا بأسرار صافية ونيات
~~سامية وأفعال نامية وقلوب تنزهت بالايمان وألسنة تنطق بذكر الرحمن ولم
~~يزالوا في قتال إلى أن قتل من المسلمين ثلاثون وانهزم سبعة وأربعون واسر
~~سبعة وعشرون من جملتهم سهل بن اساف بن عدى وحدثوا أصحابهم بما كان من
~~المتنصرة ومنهم فعظم ذلك عليهم
# قال الراوي حدثني نوفل بن عامر عن سالف بن عاصم عن سالم عن الدوسي قال
~~كنت مع سهل بن اساف حين قدمنا على السمسانية وخرج علينا نوفل بن مازن فقال
~~والله لقد قاتلنا قتالا شديدا ما شهدنا مثله حتى PageV02P107 كان من أمر
~~الهزيمة ما كان قال سالم بن عبدالله لما أسرهم نوفل بن مازن شدهم في الحبال
~~وقرن بعضهم إلى بعض ورجلهم عن خيولهم وسار بهم يطلب راس العين فأخبروه أن
~~الملك شهرياض على مرج الطير من جانب النقب فقصد اليه ومعه من بني عمه
~~أربعون رجلا وساقوا أصحاب رسول الله إلى أن أوقفوهم بين يديه وحدثوه بأمرهم
~~فأمر بضرب رقابهم وكان آخر من بقي أميرهم سهل بن أساف وكان أحسن الرجال
~~وجها قال فشفع فيه بعض البطارقة فوهبه له وكان ذلك البطريق اسمه توتا بن
~~لورك وهو صاحب كفرتوتا فأخذه وأتى به إلى قصره في كفرتوتا قال فنظرت اليه
~~ابنته فسالت اباها عنه فقال أي بنية ان المسيح قد طرح رحمة هذا الشاب في
~~قلبي فسألت الملك فيه فوهبه لي فخذيه اليك فأخذته وأدخلته في بستان قال
~~فلما كان بعض الايام دخلت البستان فنظرت إلى سهل بن اساف وهو يقرأ @QB@
~~محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار ms567 رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا
~~يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود @QE@ فلما
~~سمعت قراءته أخذت بمجامع قلبها فقالت ما افصح هذا الكلام وأطيبه وألينه
~~للافهام فقال لها هذا كلام الملك العلام الذي أنزله على سيد الانام فقالت
~~الجارية أما محمد فهو نبيكم لا محالة فيه فمن هؤلاء الذين قال فيهم والذين
~~معه قال هو صاحبه ووزيره أبو بكر الصديق رضي الله عنه أشداء على الكفار هو
~~صاحب هذه الفتوح ومجهز هذه الجيوش عمر بن الخطاب رحماء بينهم هو كاتبه
~~وصهره عثمان بن عفان تراهم ركعا سجدا هو أخوه ابن عمه وصاحب سيفه علي بن
~~أبي طالب فقالت له الجارية وكان اسمها ابريتا وكانت تكتب بقلم التوراة
~~والانجيل وتتكلم بكلام العرب وكثيرا ما كانت تسأل علماء دينهم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلا يعطيها أحد منهم خبرا حتى وقع بيدها سهل بن أساف
~~فقالت من هؤلاء الذين ذكرت قال هم الذين قالوا وصدقوا وقاتلوا فحققوا
~~وركبوا نجب السوابق فوفقوا وساروا في بادية الطلب فلم يرفقوا فحققوا وركبوا
~~نجب السوابق فوقفوا وساروا في بادية الطلب فلم يرفقوا وكلما لاح لهم علم
~~الافاضل تشوقوا ونودوا في سرائرهم رجال صدقوا ثم أنشد يقول % رجال من
~~الاحباب تاهت نفوسهم % ينادونه خوفا ويدعونه قصدا % % وقاموا بليل والظلام
~~مغلس % إلى منزل الاحباب فاستعملوا الكدا % % يحثون حث الشوق نحو مليكهم %
~~وقصدهم الفردوس كي يرزقوا الخلدا % % أولئك قوم في العبادة أخصلوا % فتاهوا
~~به شوقا وماتوا به وجدا % $
# فقالت له الجارية لقد سمعت من نيسا راهب دير قنا ان الله ينشر دعوه
~~PageV02P108 نبيكم في المشرق والمغرب ويملك المشرق والمغرب وأنهم يفضلونه
~~على الآباء والامهات والاخوة والاخوات وأنهم بعد موته يسيرون اليه واذ ذكر
~~يكثرون الصلاة عليه فقال لها سهل بن اساف أما علمت أنه كان في حياته يدعو
~~لهم ويستغفر لهم ولمن دخل في دينه وأقر به ولقد كانت زوجته عائشة رضي الله
~~عنها تقول كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه ms568 وسلم فلما مضى الثلث
~~الاول منها والفلك يدور بالنجوم والسماء تزهو بالكواكب والمردة تحرق بالشهب
~~الثواقب وسرادق الله قد مد جناحه وأحال الظلام بادلهامه فبينما أنا في وادي
~~الوتين ساكنة وبجانبي افضل مرسل وأكرم من ابتهل وتوسل واذا به قد قبضني
~~وبكلامه الشريف ايقظني وهو يقول ايتها العين المتكحلة بعين السبات الغافلة
~~عن موارد الهبات هبي من منامك واعملي ليوم حمامك فقدم قام أولو الالباب
~~ومرغوا خدودهم على الاعتاب وفي التراب قالت فقمت معه للخدمة ووقفنا نشفع
~~للأمة إلى أن برق بارق الصباح وانفلق فلق الأصباح فقال هلمي للصلاة
~~والاستغفار وطلب العفو من العزيز الفغار قالت فوافقته على ما أراد وبلغنا
~~القصد والمراد فلما سكت من تسبيحه وفاح طيب ريحه رايته وهو يتنفس ويقرع
~~بسبابته جوهر سنه فقلت يا سيد الوجود وطيب الآباء والجدود ان العرب لا تقرع
~~سنها الا لأمر مهم أو لشأن ملم قال تذكرت حال العصاة من أمتي والمخلصين في
~~محبتي وذكرت قوله تعالى لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين فقلت يا رسول
~~الله أما أنزل عليك ولآمتك لقوله ولسوف يعطيك ربك فترضى أنت الذي خلقت
~~السموات والأرضين والعرش والكرسي من أنوارك وأنت الذي ربط براق القرب ببابك
~~أنت الذي اخترقت معالم الملكوت وحملت إلى حضرة القرب والجبروت وأنت الذي
~~أوتيت ليلة القدر وأنت صاحب البطحاء والحرم ولانت لك الاحجار وسلمت عليك
~~الاشجار وانشق لك القمر ليلة الابدار وأنزل عليك يا أيها النبي جاهد الكفار
~~أنت صاحب عرفات ومنى والمخصوص بالشكر والثنا وسوف يبلغك الله من أمتك المنى
~~أما وعدك الله المقام المحمود واللواء المعقود والحوض المورود والكرم
~~والجود وسرادق السعود على أمتك ممدود وسحاب التوفيق عليهم يجود ولواء
~~اصحابك بجواهر قبولك منضود وعليه مرقوم عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا فكيف
~~تخاف على أمتك نزول البأس وقد فضلوا على سائر الناس بقوله تعالى @QB@ كنتم
~~خير أمة أخرجت للناس @QE@ يا سيدي أنت تعلم أن أباك آدم تشفع بك فتاب الله
~~عليه ونوح سأل بك فنجاه الله من ms569 الغرق وابراهيم مع علو قدره بك انجاه الله
~~PageV02P109 من النار والحرق وموسى مع تقربه ومكانته بك سأل ربه أن يشرح
~~صدره وييسر أمره
# قال الراوي وما ذكر سهل للجارية هذه المناقب الا لأن ترجع إلى دين
~~الاسلام قال فلما سمعت كلامه قالت فما جزاء من يدخل في دينه ويقول بقوله
~~فقال يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وتمحى عنه سيئاته ويكون جزاؤه الرضوان
~~في الجنان ثم قرأ قوله تعالى @QB@ ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر
~~الله يجد الله غفورا رحيما @QE@ فلما سمعت الجارية ما تكلم به سهل وقع
~~بقلبها وصغت اليه بلبها وقالت أنا أشهد أن لا اله الا الله وحده لا شريك له
~~وأن محمدا عبده ورسوله ففرح سهل باسلامها فقالت له أكتم أمرك إلى الليل حتى
~~أخلصك وأسير معك إلى عسكر الاسلام
# قال الراوي حدثنا صاعد بن عدي النميري عن أبيه انه سمعه وهو يحدث الناس
~~بالمدينة وقد أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأموال رأس العين وخزائن
~~الملك شهرياض قال وان الجارية مضت واستدعت بجواريها وأخذت من مال أبيها ألف
~~دينار فلما جن الليل فتحت باب السر بعدما تجسست فرأت كل من في قصر أبيها
~~نياما فأتت إلى سهل وحلته من وثاقه وقالت له قم على اسم الله وبركة نبيه
~~فقام سهل بن أساف إلى الباب وأعطته لأمة حرب ولبست هي مثلها وخرجا من الباب
~~واذا هما بجوادين فركبا وخرجا وسارا مقدار فرسخين عن كفرتوتا واذا هم بحس
~~الخيل وراءهم فقالت ان كانوا من الروم فعلى مخاطبتهم وان كانوا من العرب
~~المتنصرة فعليك مخاطبتهم قال فوقفوا غير كثير واذا بالقوم عدتهم ثلاثة
~~وعشرون فارسا وعليهم ثياب خضر وهم على خيول شهب قال فتأملهم سهل وذا هم
~~أصحابه الذين قتلوا بحضرة الملك قال فدنا منهم سهل وسلم عليهم وقال سبحان
~~الله ألم أشاهد قتلكم قالوا نعم أما علمت أن الشهداء أحياء لا يموتون وإنما
~~هي نقلة من دار إلى دار وأن الله قد بعث بأرواح ms570 الشهداء في هذه الليلة
~~لتزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تلك الليلة ليلة النصف من شعبان
~~فقال لهم اني أريد المسير معكم وفي صحبتكم قالوا انك لا تقدر على ذلك وقد
~~بقي من عمرك احدى وأربعون ليلة وتلحق بنا وأما هذه الجارية فقد أعد الله
~~لها في الجنة ما أعد لأوليائه وقد بنى لها قصرا من الجوهر والياقوت الاحمر
~~على شاطىء نهر الكوثر ستوره معلقة وبالانوار مرونقة وقبابه مزوقة وأسرته
~~موصولة وفرشه مرفوعة واباريقه مصفوفة وزواياه محفوفة وحلله منسوجة وحواشيه
~~بحسن الوفاء مسروجه على أبوابه مكتوب بقلم السر المكنون @QB@ ادخلوا الجنة
~~بما كنتم تعملون @QE@ فلما سمعت الجارية قولهم قالت فبم استوجبت هذا النعيم
~~قالوا PageV02P110 بتوحيدك الرب العظيم وتصديقك النبي الكريم قال فصاحت
~~صيحة فاذا هي ميتة قال سهل فنزلت فدفنتها وغاب الشهداء عني وسرت إلى
~~المسلمين فحدثت عبدالله بن غسان وسهل بن عدى بذلك فازداد المسلمون يقينا
~~بذلك وعاش سهل بعدها أحدا وأربعين يوما ومات
# حدثنا صفوان ابن عامر عن خويلد بن ماجد عن عبدالرحمن بن النعمان عمن حدثه
~~عن فتوح الشام وأرض ربيعة الفرس قال لما نزل عسكر المسلمين على قرقيسيا مع
~~عبدالله وسهل قال خندق المسلمون على أنفسهم خندقا وتركوا لهم موضعا يدخلون
~~منه ويخرجون قال واتصلت الأخبار بعياض بن غنم وهو بجانب الرقة وهو يتروى
~~فيمن يبدأ بحربه بشهرياض وجنوده أو بحران والرها فقال له خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه أتترك جيشا قد تهيأ واحتفل لقتالك وتمضي لسواه والرأي أن تلقي
~~هذا العدو فاذا أنت هزمته وأوقعت الهيبة هناك فاقصد ما شئت من البلاد فانها
~~تفتح ان شاء الله تعالى قال فعول عياض على ذلك واذا قد أتته جواسيسه
~~وأخبروه أنه قد تهيأ لحربكم الملك شهرياض ونوفل وطرباطس صاحب دارا والمؤزر
~~وصاحب جملين وأرمانوس صاحب تل سماوي وأرجو وصاحب البارعية وشهرياض صاحب
~~ماردين ورودس صاحب حران والرها وقد صارت جريدتهم مائتي ألف وقد ضمنوا للملك
~~لقاءكم وقالوا لا نلقي العدو الا بأهالينا وأولادنا وأموالنا ms571 وحريمنا حتى
~~لا ينهزم منا أحد وقد تقدم اليكم الأرمن وبعدهم الروم وهم دون الفرات فلما
~~سمع عياض ذلك بعث اليهم الوليد بن عقبة ووصاه بما اراد قال فقدم على بني
~~تغلب وجمع أمراءهم وهم نوفل بن مازن وعاصم والاشجع وميسرة وحزام وقارب وقال
~~يا فتيان العرب اعلموا ان من نظر في العواقب أمن من المعاطب وليس أنتم أحد
~~سننا ولا اقوى جنانا ولا أجرا في الجولان ولا أوسع ميدانا من بني غسان وليس
~~فيكم من يشبه جبلة بن الأيهم وكان في ستين ألفا وقد نصرنا الله عليهم
~~وقتلنا ساداتها والصواب أن ترجعوا الينا وتكونوا من حزبنا قال فأجابوه
~~بأجمعهم الا طائفة اياد الشمطاء فانهم ارتحلوا إلى بلاد الروم ووصل عرب بني
~~تغلب إلى جيش عياض بن غنم مسلمهم وكافرهم فرحب بهم وطيب قلوبهم وقال لهم يا
~~معاشر العرب ان الله سبحانه وتعالى قد أراد بكم خيرا بوصولكم الينا ونزوعكم
~~عن عبدة الصليب وقد اراكم الله اعزاز دينه وشرف نبيه وقد وعدنا ووعده الحق
~~بملك كسرى وقيصر وأخذ كنوزهما وما كان ينطق عن الهوى وقال الله في حقنا
~~ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون قال
~~فأسلم كافرهم وبقوا PageV02P111 جميعهم مسلمين قال الراوي اخبرنا سيف عن
~~خالد بن سعيد قال لما علم عياض بهروب اياد الشمطاء إلى بلاد الروم كتب إلى
~~عمر بن الخطاب بذلك فأرسل عمر رضي الله عنه إلى هرقل وولده قسطنطين يقول
~~لهم ان لم تصرفوهم عن أرضكم لأفنين كل نصراني عندنا قال الراوي فلما وصلت
~~رسالة عمر إلى هرقل وولده أنفذ بهم اليه قال وعزم عياض على لقاء الملك
~~شهرياض وأما ما كان من شهرياض صاحب قرقيسيا فانه جمع بطارقته وقال لهم
~~أعلموا أنه قد بلغني عمن تقدم من الملوك انهم كانوا يجيشون الجيوش ولا
~~يستغنون عن الحيل وأنا أريد في غداة غد أن أخرج إلى لقاء العرب فاذا اصطفت
~~الصفوف فرجلوني عن جوادي واشهروا علي سلاحكم كأنكم تريدون قتلي فاقول ms572 لكم
~~أنا معتذر انما أردت أن أجرب خبر حميتكم لدينكم وظننت انه قد أخذكم الخوف
~~من هؤلاء فاذا سمعتم مني ذلك فارجعوني إلى اجلالي واعظامي ثم ناوشوهم الحرب
~~فأهرب أنا اليهم وأقول لهم اني أردت أن اسلمكم البلد فهاش القوم علي كما
~~رأيتم وهموا بقتلي وقد جئت اليكم راغبا في صحبتكم فاذا أمنوني وغفلوا عني
~~قتلت أميرهم في الليل وأنا أعلم أن القوم بعده يهون علي أمرهم ثم أعول على
~~انهزامهم فقال له وزيره الارمني وكيف تسمح بنفسك وتلقيها في اضيق المسالك
~~وان أنت فعلت ذلك لا نأمن عليك من العرب ويعتبنا خالك يقول لنا كيف تركتموه
~~يمضي إلى العرب فقال عبدالله يوقنا لقد صدق السيد في قوله وكيف نتركك تمضي
~~اليهم وأنا أدبر لك مع هؤلاء القوم تدبيرا يكون أقرب من هذا وأهون
# فقال شهرياض والوزير الارمني وما هذا التدبير أيها الملك قال أن نخرج غدا
~~بأجمعنا ونلقاهم ونريهم الجد من أنفسنا ونقاتل بحسب الطاقة ثم ننهزم إلى
~~المدينة ونستوثق من أبوابها ونصعد على السور فربما قربوا منا فلا نقاتل
~~فاذا فعلنا ذلك طمعت العرب فينا ودنوا منا واعلموا ان في عسكرهم جماعة من
~~الروم ممن صبأ إلى دينهم فربما قربوا منا فاذا ارادوا ذلك كتبنا اليهم نطلب
~~قلوبهم ونرسل رسولا في طلب الصلح ونقول ارسلوا الينا عشرة من عقلائكم حتى
~~نرى ما تريدون منا ولعلنا نعقد معكم صلحا فاذا فعلوا ذلك وحصلوا عندنا
~~قبضنا عليهم ونشهر سيوفنا عليهم ونقول لهم أما أن ترحلوا عنا والا ضربنا
~~رقابهم فان القوم اذا رأوا الجد منا طلبوا صلحنا بأصحابهم ورحلوا عنا
~~والعرب اذا قالوا قولا وفوا به فان هزموا الملك شهرياض واحتووا على بلاده
~~دخلنا بعدها تحت طاعتهم وارتحلنا عنهم الى PageV02P112 بلاد الروم قال
~~وانما أراد يوقنا بهذا الكلام أمرين أحدهماأن يبرأ عندهم من التهمة حتى
~~يطمئنوا اليه والثاني أن يحصل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة
~~في المدينة فيحتال أن يكونوا تحت يده ليثور بهم فيملك بهم ms573 المدينة فقال له
~~وزيره الارمني وان كان العرب يبعثون الينا صعاليكهم أو مواليهم فنقبض عليهم
~~ونعدهم بالقتل فلا يلتفتون إلى ذلك ويقع الجد منهم في قتالنا ولا يرحلون
~~عنا فكيف تصنع قال فأراهم يوقنا أنه غضب وحول وجهه وقال
# وحق المسيح لقد دخل رعب القوم في قلوبكم ولن تفلحوا بعدها أبدا وحق ما
~~أعتقده لقد قاتلتهم في قلعتي بجلب قتالا سارت به الركبان إلى سائر البلدان
~~مدة سنة كاملة ولولا أن عبدا أسود من عبيدهم أسمه دامس أبو الهول وعشرين
~~معه نصبوا حيلة علي ملكوا قلعتي لما قدروا عليها أبدا وكانوا قد نزلوا علي
~~بجميع عسكرهم وأبطالهم فكيف بكم وما نزل عليكم الا شرذمة يسيرة وبلدكم حصين
~~ليس عليه قتال الا من موضعين من صوب الجبل ومن الغرب وما لكم عذر ومن أراد
~~رضا المسيح والاجر قاتل عن دينه وصان أهله وحريمه من هؤلاء العرب وان خفتم
~~أن القوم يرسلون الينا مواليهم أو من لا له عندهم قدر ولا شأن فأنا أعرف
~~الناس بهم وبفرسانهم وأبطالهم ومواليهم وخاصة اصحابهم فأنفذوا مع رسولكم
~~كتابا بأسماء القوم الذين اريد منهم المقداد والنعمان وشرحبيل بن كعب ونوفل
~~وعبدالرحمن بن مالك والاسود قيس وخالد بن جعفر وابن قيس وهمام الحرث ومالك
~~بن نوبة وسلامة بن عامر قال فضحك الوزير الأرمني وقال وحق ديني أن العرب لا
~~يسمحون بهؤلاء قط الا أن يطلبوا رهائن منكم فقال يوقنا ما أفشل رايكم وأضعف
~~قلوبكم انفذوا إلى القوم فان أجابوا كان ببركة السيد المسيح وان طلبوا
~~رهائن ارسلنا اضعفنا من أهل المدينة ومن أولادهم وألبسناهم افخر الثياب
~~وقلنا هؤلاء أكابرنا من أهل المدينة قال شهرياض وحق القربان ما نفعل الا ما
~~أمرتنا
# ثم انه أمر بطارقته وأرباب دولته أن يأمروا الناس بالتأهب للحرب ففعلوا
~~ولبسوا سلاحهم واستعدوا للقتال وأمر سهل بن عدي أصحابه بالركوب فركبت العرب
~~وخرجت من باب الخندق واستقبلوا العدو بهمم عالية وقالوا اللهم انصرنا عليهم
~~كنصر نبيك يوم الأحزاب وعبوا صفوفهم ثم وعظهم وقال في ms574 آخر وعظه ها أنا حامل
~~نحو طاغية الروم وصليبه فاتبعوني فان فتح الله بقتله أو أخذ صليبه فالقوم
~~لا ثبات لهم فقالوا أيها الأمير لقد دعوتنا إلى شيء هو أحب الينا فاحمل حتى
~~نحمل قال محمد بن عبدالله فحمل هو ومن معه على عسكر قرقيسيا وكان أمير
~~المسلمين عبدالله ابن غسان PageV02P113 وسهل بن عدي فلقد قاتلوا قتالا
~~شديدا وجاهدوا في الله حق جهاده وبذلوا رماحهم وسيوفهم في أعداء الله
~~والتقى عبدالله بن مالك الاشتر بيورنيك الأرمني فلما عاين زيه علم انه من
~~ملوكهم فطعنه في صدره فاخرج السنان من ظهره والتقى النعمان بن المنذر
~~بشهرياض وقد طحطح الجموع ولم يعلم النعمان بأنه صاحب البلد بل عرف أنه من
~~الملوك فحمل عليه النعمان وهو يقول هذه الأبيات % وانا لقوم في الحروب
~~ليوثها % وتنفر منا عند ذاك أسودها % % نحامي عن الدين القويم نصونه %
~~ونرغم آناف العدا ونذودها % % لنا الفخر في كل المواطن دائما % بأحمدنا
~~الهادي فذاك سعيدها % % ملكنا بلاد الشام ثم ملوكها % إلى أن تبدي بالنكال
~~عديدها % % وسوف نقود الخيل جردا سوابقا % إلى شهرياض الكلب ذاك شديدها % %
~~ونملك دارا ثم جملين بعدها % كذا رأس عين والجيوش نقودها % % ونمضي إلى
~~حران ثم سروجهم % كذا الرها للمسلمين نعيدها % % واني أنا النعمان ذاك ابن
~~منذر % ابيد ليوث الحرب ثم أسودها % $
# ثم أطبق عليه وفاجأه بطعنه فالقاه صريعا فلما نظر جيش قرقيسيا إلى هلاك
~~ملكهم انحرفوا إلى مدينتهم وتحصنوا في بلدتهم وخافت أرمانوسة ودخل الرعب في
~~قلبها ثم انها قالت للعبد الصالح يوقنا يا عبد المسيح ما بقى لي أحد سواك
~~يسوس ملكنا ويدبر حالنا فقال أيتها الملكة أنا لك وبين يديك ثم انها خلعت
~~عليه وعلى اصحابه وقالت اعلموا أن هذه المدينة والمملكة لكم فقال يوقنا يجب
~~علينا أن نقوم بحقها ونقاتل بين يديها ثم انه رتبهم على الأسوار فدنا
~~المسلمون ورجالهم وهم يرمون بالمقايع فكانت حجارتهم لا تخطىء أبدا وكان
~~المقدم على الرجال والموالي المنذر بن عاصم ولم يكن بالحجاز ولا باليمن
~~قاطبة أرمى ms575 منه بالمقاليع وكان من قوة ساعده اذا خرج حجره يجاوز البرج
~~الأعظم فلم يزل يرمي فيه كل يوم فيصيب الرجل والرجلين فسمته العرب برج
~~المنذر وكانوا قد ضايقوا أهل قرقيسيا مضايقة شديدة فقالت ارمانوسة أين ما
~~وعدت به الملك شهرياض من تدبيرك في هؤلاء العرب فقال أنا في هذا الأمر
~~متفكر ثم انه صعد على السور مما يلي المسلمين ونادى يا معاشر العرب قد طال
~~الأمر بيننا وبينكم ولا نسلم لكم الا أن تهزموا الملك وتملكوا رأس العين
~~ونحن لكم بعد ذلك واطلبوا منا من المال ما تريدون فقد علمنا أنكم اذا قلتم
~~فعلتم ووفيتم قال فلما رآه عبدالله بن غسان وسهل بن عدي والصحابة ونظروا
~~اليه علموا انه يريد أن ينصب حيلة على أهل قرقيسيا فقال سهل بن عدي يا عدو
~~نفسه مكرت بنا وتممت منصوبك علينا بدخولك في ديننا حتى اطمأننا اليك ثم
~~غدرت PageV02P114 ورجعت إلى دينك الأول فأين تهرب منا أو تولي عنا ونحن لك
~~في الطلب وسوف نملك هذه المدينة بالسيوف ونضرب عنقك وهذا أيضا من تمام
~~الحيلة فقال يا معاشر العرب لقد نصحتكم وخدمتكم وما رأيت منكم الا خيرا
~~ولكن طالبتني نفسي بديني فرجعت اليه والآن فقد مضى ماضي وهذه المدينة ما
~~لكم اليها وصول ولا تقدرون عليها لأنها حصينة وفيها رجال الحرب والقوت
~~عندنا كثير ولكن انفذوا الينا منكم عشرة من أعز أصحابكم ممن نثق بهم يحلفون
~~لنا ونحلف لهم اذا فتحتم راس العين سلمنا هذه المدينة اليكم ويكون الصلح
~~بيننا بقية هذه السنة فقد بقي منها أربعة اشهر أولها شهر رمضان
# فقال له عبدالله بن غسان قد أجبناك إلى ذلك فمن هم العشرة الذين تريدهم
~~حتى نرسلهم اليك فقال اريد المقداد بن الأسود والأسود مولى قيس وخالد بن
~~جعفر ورواحة بن قيس وهمام بن الحرب وسلامة بن عامر وابن نعيم فهؤلاء نريدهم
~~فانه لا يقع الصلح الا بهم قال فوجه عبدالله هؤلاء الذين ذكرهم له يوقنا
~~قال وفتح لهم الباب فقال له عبدالله ms576 نحن ما نسمح بأصحابنا بلا رهائن فمضى
~~يوقنا إلى الملكة أرمانوسة وأخبرها أن القوم يريدون رهائن فقالت أرسل لهم
~~من أولاد السوقة قال يوقنا أيتها الملكة ان الحيل في الحرب من عند العرب
~~خرجت والملوك من شأنها اذا قالت قولا وفت به واعلمي أنه قد قال حكيم الفرس
~~اذا كان الغدر طباع قوم فالثقة بكل أحد عجز واعلمي ان أهل بلدك فيهم رؤساء
~~وملوك وهم يعظمون شأنك بعد الملك ولكن ينظرون اليك بعين التأنيث وينظرون
~~الي بعين الغربة ولا هيبة لي عندهم وربما سمعوا بصلحنا مع العرب فلا
~~يملكونا من ذلك ولا يتم لناما نريده وربما يرسلون يستنجدون علينا بمثل ملك
~~الموصل وصاحب الهنكارية ويعظم الأمر قالت فما الذي تراه من الرأي قال الرأي
~~ان نبعث الرؤساء رهائن عند العرب وانما فعل ذلك يوقنا حتى لا يتعرض له
~~متعرض في المدينة واذا سلمهم لا يكون فيها رئيس من رؤسائهم فاجابته إلى ذلك
~~وأنفذت الرؤساء منهم رهائن إلى عبدالله بن غسان فلما وصلوا اليه دخل العشرة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما حصلوا في المدينة أمر بهم إلى
~~البرج الكبير وهو المعروف ببرج المنذر وانما فعل ذلك حتى لا يعصي من في
~~البرج لأن فيه مال أهل البلد فلما حصلوا هناك رجع إلى الملكة ارمانوسة وقال
~~قد حصلتهم في البرج وغدا نوقفهم باعلى البرج ونقول لهم أما أن ترحلوا عنا
~~أو نقتلهم قالت وكيف نصنع برهائننا وان نحن فعلنا بأصحابهم ما ذكرت يفعلوا
~~بأصحابنا كذلك قال لها يوقنا PageV02P115 اذا كنت تفزعين على أهل البلد
~~فصالحي القوم قالت دبرنا بحسن رايك فقال السمع والطاعة وأنا أمضي إلى هؤلاء
~~العشرة مع ما وصاهم به أميرهم وننظر ما الذي يطلبونه منا ثم انه مضى إلى
~~الصحابة وحدثهم بما عزم عليه من تسليم البلد وقال لهم اذا سمعتم الضجة
~~فدونكم ومن في البرج ثم رجع إلى أصحابه ورتبهم على السور ولم يترك معهم
~~أحدا من أهل البلدة فلما أظلم الليل سار عبدالله ms577 يوقنا مع اصحابه المائتين
~~وأعلنوا بالتهليل والتكبير وبادروا إلى الباب ففتحوه وأرسل إلى عبدالله بأن
~~يأتي اليهم بعسكره فأتوا ووضعوا السيف في أهل البلد فما أفاق أهل قرقيسيا
~~الا والمسلمون قد مكنوا منهم القواضب فقصدوا البرج الأعظم عليهم العشرة
~~الصحابة فعلمت الملكة أرمانوسة ان الحيلة قد تمت عليها من قبل يوقنا وسمعت
~~أهل البلد ينادون الغوث الغوث فأمنهم عبدالله بن غسان وسهل بن عدي واحتووا
~~على ما في المدينة وأخذوا جميع ما كان فيها من الأموال وما في البرج الأعظم
~~من الذخائر فأخرجوا منه الخمس وقسموا الباقي على المسلمين وعرضوا عليهم
~~الاسلام فمن اسلم منهم وهبوا له أهله وماله ومن أبى ضربت عليه الجزية ثم
~~اجتمع الذين أسلموا وأتوا إلى الأمراء وقالوا نحن قد دخلنا في دينكم فسلموا
~~لنا كرومنا وبساتيننا فقال لهم عبدالله بن غسان وسهل بن عدي هي بحكم الامام
~~يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهو الذي يسكن فيها من أراد ويأخذ خراجها
~~من هي في يده فان حكم الخراج والخمس والجزية بأمر الامام يأخذ حاجة منه
~~ويصرف الباقي في صالح المسلمين
# قال الواقدي وأسلمت ارمانوسة ومن كان يلوذ بها فأقرهم عبدالله في أماكنهم
~~وأحسن اليهم غاية الاحسان وجدد لهم الامان كل ذلك ليتصل الخبر بأهل البلاد
~~فيدخلوا في الاسلام قال عطية بن الحرث وكان ممن أدرك ذلك كان فتح قرقيسيا
~~أول ليلة من شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين من الهجرة وبنوا الكنيسة العظمى
~~وهي بيعة جرجيس جامعا ولم يبرحوا حتى صلوا فيه وأطلقوا الرهائن وتسلم
~~ولايتها شرحبيل بن كعب في مائة وخمسين رجلا وعولوا على المسير إلى ماكسين
~~والتفت الأمير إلى عبدالله يوقنا وقال مر ابنتك أن ترجع إلى قلعتها فقد
~~جاءت الوصية الينا من قبل الأمير عياض قال فرجعت والحمدلله وحده والصلاة
~~والسلام على من لا نبي بعده $ ذكر فتح ماكسين والشمسانية
# قال حدثني زهمان بن رقيم عن الصلت بن مجالد عن القيل بن ميسور قال لما
~~ارتحل عبدالله عن قرقيسيا ونزل على ماكسين ms578 فتحها صلحا على PageV02P116
~~أربعة آلاف درهم من نقد بلادهم وألف حمل طعام حنطة وشعير فقلقوا من ذلك
~~فترك لهم النصف وكذلك أهل الشمسانية ثم نزل على عربان فجاؤا اليه وصالحوه
~~بما صالح به أهل ماكسين ثم ارتحل إلى المجدل فملكها وأقام ينتظر ما يرد
~~عليه من أخبار أميره عياض بن غنم وهو نازل على نهر البلخ فكتب اليه يعلمه
~~بما فتح الله على يديه فلما وصل الكتاب اليه كتب اليه أن الزم مكانك حتى
~~يأتيك أمري والسلام قال سهل بن مجاهد بن سعيد لما فتح الله على يد عبدالله
~~بن غسان أرض الخابور صلحا واقام بالمجدل أنشد قيس بن أبي حازم البجلي هذه
~~الأبيات % أقمنا منار الدين في كل جانب % وصلنا على أعدائنا بالقواضب % %
~~ودان لنا الخابور مع كل أهله % بفتيان صدق من كرام العرائب % % هزمناهم لما
~~التقينا بماسح % وثار عجاج النقع مثل السحائب % % وكل همام في الحروب نخاله
~~% يكر بحمل في صدور الكتائب % % وجندل وفد الروم في كل جانب % تركناهمو في
~~القاع نهبا لناهب % % وما زال نصر الله يكنف جمعنا % ويحفظنا من طارقات
~~النوائب % % فلله حمد في المساء وبكرة % وما لاح نجم في سدوان الغياهب % $
~~ذكر فتوح قلعة ماردين
# قال حدثني سوار بن كثير عن يوسف بن عبدالرزاق عن الكامل عن المثني بن
~~عامر عن جده قال لما فتحت مدائن الخابور صلحا بلغ قتل الملك شهرياض صاحب
~~أرض ربيعة وعين وردة وراس العين فعظم عليه وكبر لديه فجمع أرباب دولته وهو
~~نازل على أرض الطير وقال لهم هذه ثلاث مدائن من بلادنا قد ملكت وقلعتان
~~والعرب المتنصرة قد مضت عنا فقال له البطريق توتا ايها الملك انه لا بد
~~للعرب منا ولا بد لنا منهم ويعطي الله النصر لمن يشاء غير انه كان من الرأي
~~انك لو زوجت ابنك عمودا الملكة مارية بنت أرسوس بن جارس صاحب ماردين ومرين
~~لأعانتنا قلعة المرأة
# قال الراوي وكان السبب في بناء القلعتين المذكورتين أن هذا الرجل ارسوس
~~بن جارس كان من أهل ms579 طبرزند وكان بطلا مناعا وكان أول من بنى المملكة
~~بأرمينية وكان منفردا بطبرزند وكان يغير في بلاد الروم حيث شاء حتى كتب أهل
~~تلك البلاد إلى الملك الأعظم يستغيثون به من يده فارسله الملك هرقل من
~~انطاكية إلى ديار ربيعة وقال له ابن لك حصنا تسكن فيه فلما توسط أرض جبل
~~ماردين نزل تحته ونظر واذا على قلة الجبل موضع نار وكان فيه عابد من عباد
~~الفرس وكان مشهورا عندهم بالعبادة وكانت الهدايا تقبل اليه من أقصى بلاد
~~خراسان والعراق وكان اسمه دين فلم يمر PageV02P117 به أرسوس حتى صادقه وكان
~~يحمل إليه الهدايا والتحف وكان العابد لا يحتجب عنه ولم يزل معه حتى انه
~~وقع به منفردا فقتله وغيبه فلما عدمه أهل تلك الأرض قالوا مات دين ثم ان
~~أرسوس بني بيت النار وجعله حصنا وكانت له ابنة يقال لها مارية فلما رأت
~~اباها بني له مكانا وتحصن فيه بنت أيضا قلعة بازائه وحصنتها وجعلت فيها
~~أموالها وذخائرها ورجالها وكانت كلما خطبها أحد تراه دونها لأنها من بيت
~~المملكة
# وكان بالقرب من قلعتها دير بسفح الجبل وفي الدير راهب قد انقطع فيه وكان
~~من أجمل الناس وجها وكان اسمه فرما قال فأتت اليه زائرة فلما رأته وقعت
~~محبته في قلبها فلم تزل تتردد اليه وتتجاسر عليه إلى أن صارت بينهما صحبة
~~فسلمت نفسها اليه فحملت منه فلما تكامل حملها ولدت في خفية ولدا ذكرا
~~فسلمته إلى دايتها وقالت لها انظري كيف تفعلين بهذا الغلام فاني أحبه ولا
~~اريد قتله لأنه ان علم أبي بقصتي قتلني ثم أخرجت له ذخائر نفيسة وجعلتها في
~~قماطه وخيطت عليها وقالت من وقع به ينفقها على تربيته ثم أنها افتقدت بدنه
~~واذا على خده الأيمن شامة سوداء بقدر الظفر ورأت أذنه اليمنى وفيها زيادة
~~قال فأخذته الداية ونزلت به ليلا ومعها خادم وكان مطلعا على أسرار الملكة
~~فأتت به إلى أسفل القلعة في الطريق الاعظم وهناك عمود من رخام وغالبه غائص
~~في الأرض وهو قائم ms580 على رأس ذلك العمود قاعدة من الرخام فوضعت ذلك المولود
~~على القاعدة خوفا عليه من الوحش أن يقربه فيأكله ثم رجعت هي والخادم إلى
~~القلعة
# قال الراوي وكان من قضاء الله وقدره أن صاحب الموصل الملك الانطاق قد بعث
~~رسولا لشهرياض ثم أرسوس بن جارس صاحب ماردين فجاز سحرا في الطريق الذي فيه
~~العمود فسمع بكاء الطفل فدنا منه وهو على جواده فنظر عصابة الذهب فأخذه
~~وسلمه إلى جارية كانت معه في السفر وقال لها احتفظي على هذا المولود فلا شك
~~أن له شأنا ثم أوصل الرسالة إلى صاحب ماردين وارتحل إلى راس العين وأعاد
~~الجواب على الملك شهرياض وأجرى الله على لسانه بأن حدث الملك شهرياض بقصة
~~الطفل الذي وجده على العمود فقال أعطني اياه فانه ليس لي ولد يرثني ويخلفني
~~في ملكي فدفعه اليه فأخذه الملك ودفعه للحواضن والدايات فربوه إلى أن ركب
~~الخيل ونشأ وترعرع فسماه الملك عمودا وسماه الناس ولد الملك وتربى في
~~النعمة وتعلم طريقة الملوك من ركوب الخيل والرماية والقتال والمعالجة
~~والصراع إلى أن سما ذكره وانتشر في الناس فخره وكان لا يأوي إلى عين وردة
~~بل أكثر زمانه في الصيد والقنص وبنى له قصرا على رأس المغارة يأوي اليه
~~وسمي PageV02P118 القصر باسمه عمودا وليس عند أمه مارية خبر بما فعل الزمان
~~به وانقضت الأيام واندرجت الأعوام حتى قدم عسكر المسلمين يريد فتح أرض
~~الجزيرة فلما شاور الملك أرباب دولته في أمر العرب اشار عليه توتا أن يزوج
~~ولده عمودا من الملكة فانها لا تصلح الا له وهي بكر ولها من العمر ثلاثون
~~سنة وقد خطبها الملوك وأبناؤهم فلم ترض بهم لأنها تراهم دونها وأنت اذا
~~طلبتها لولدك لم يمتنع من ذلك ابوها ويفرح بمصاهرتك فأجابه إلى ذلك وبعث
~~إلى أرسوس بن جارس هدية عظيمة وقال لتوتا كن أنت الواسطة في ذلك فسار توتا
~~إلى ارسوس وسلم عليه ودفع اليه الهدية فقبلها وتحدث معه فيما ذكرناه فاجابه
~~إلى ذلك وطلب منه الصداق مائة ألف ms581 دينار والبارعية وجملين وعشرين أميرا من
~~العرب ليقتلهم قربانا للمسيح ليلة زفافها فاجابه توتا إلى ذلك فركب ارسوس
~~إلى قلعة ابنته ودخل عليها وأعلمها بالخبر فرضيت فخرج من عندها وجمع القسوس
~~والشمامسة وزوج ابنته لعمودا وليس عندهم خبر من أحكام القدر
# قال الراوي ورجع توتا إلى الملك شهرياض وأعلمه ان الأمر قد انبرم وأعلمه
~~بما اشترط عليه أرسوس من القلعتين البارعية وجملين ومائة ألف ديناروعشرين
~~أميرا من العرب ليقربهم ليلة زفافها ففرح بذلك وأنفذ الأموال وقال اذا زفت
~~اليه سلمت إلى ابيها القلعتين ثم انه طلب عمودا وأخبره أنه قد زوجه ابنة
~~ارسوس بن جارس وقال له اعلم يا بني ان من جملة الصداق عشرين من فرسان العرب
~~فتجهز وخذ العسكر واقصد العرب وأمر أن يخرج معه توتا الوزير ورودس صاحب
~~حران وقال لهم ان قدرتم أن تكبسوا العرب فافعلوا ومضوا في عشرين ألفا
# قال الراوي واتت عياضا عيونه وأخبرته بما جرى وانهم قد اقبلوا اليك وهم
~~رودس صاحب حران وصاحب كفر توتا وعمودا ابن الملك في عشرين ألفا وهم يريدون
~~كبسكم في الليل فاستيقظوا لأنفسكم قال فجمع عياض وجوه الصحابة واستشارهم
~~فقال خالد بن الوليد اكتب من وقتك إلى عبدالله بن غسان وسهل بن عدي أن
~~يسيروا الينا من قوتهم ويعلمهم بما قصد العدو فيكونون منهم على حذر فاذا
~~قربوا منهم يكمنون لهم حتى يعبروهم ويصير أصحابنا من ورائهم ونكمن نحن عن
~~يمينهم وشمالهم ثم نطبق عليهم فقالوا كلهم هذا هو الرأي المصيب وخرج خالد
~~في ألفين وكتب في الحال إلى عبدالله وسهل يأمرهما باللحوق بعسكر خالد
~~ويوصيهما بما يفعلان وبعث الكتاب مع سراقة بن دارم فوصل اليهما في يومه على
~~ناقة له فلما وصل وقرأ الكتاب ارتحلوا من ساعتهم وأطلع الصحابة على الخبر
~~PageV02P119 فركبوا وأنفذ عبدالله عيونه يتجسسون له خبر العدو
# قال الراوي وأما خالد فانه انفصل من عياض في ألفين ولم يأخذ بهم على
~~الجادة بل ارسل ألفا عن يمين الطريق وأمر عليهم ابن سعدا وألفا عن ms582 يسار
~~الطريق مع خالد وأمر سعدا ان لا يبعد عن الطريق وارسل عيونه
# قال الواقدي انه لما سار عمودا وتوتا ورودس في العشرين ألف فارس لم
~~يزالوا سائرين إلى ان بقي بينهم وبين عسكر عياض بن غنم عشرة فراسخ فنزلوا
~~في مكان يستريحون ويعلقون على خيلهم ويلبسون لامة الحرب
# قال الواقدي وسار جيش عبدالله بن غسان من ورائهم وسار خالد بن الوليد عن
~~يمينهم ونجيبه بن سعد عن يسارهم وليس عند الروم خبر من ذلك فلما علم خالد
~~أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحدقوا بالقوم أرسل يعلم
~~المسلمين أن يتأهبوا إلى وقوع الصوت قال فتأهبوا ثم أن خالدا أخذ خمسمائة
~~من أبطال المسلمين وترك خمسمائة مع عدي بن سالم الهلالي وقال له اذا رايت
~~الحرب قد اشتعل نارها وتطاير شرارها فاخرج من كمينك ثم ان خالدا لما قصد
~~جيش العدو بمن معه وتظاهر لهم رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير قال فسمعت
~~الروم أصواتهم فلبسوا سلاحهم ولم يركب منهم سوى رودس وأصحابه وهم خمسة آلاف
~~ولم يكن فيهم مستيقظ سواه وتوتا مشغول مع عمودا قال وان صاحب حران استقبل
~~خالدا واستصغر شأنه لما رآه في شرذمة قليلة فطمع فيه واشتغلت الروم بالنظر
~~اليهم وقالوا رودس يكفينا أمرهم قال فبينما هم ينظرون اذ صاح خالد بعدو
~~الله رودس وانحط عليه انحطاط السحاب وهو يقول هذه الأبيات % وانا لقوم لا
~~تكل سيوفنا % من الضرب في أعناق سوق الكتائب % % سيوف دخرناها لقتل عدونا %
~~واعزاز دين الله من كل خائب % % قتلنا بها كل البطارق عنوة % جلاء لأهل
~~الكفر من كل جانب % % إلى أن ملكنا الشام قهرا وغلظة % وصلنا على أعدائنا
~~بالقواضب % % أنا خالد المقدام ليث عشيرتي % اذا همهمت أسد الوغى في
~~المغالب %
# وفاجأ رودس بطعنة فالقاه على وجه الأرض فأوثقه غلامه همام وحمل في أصحابه
~~هو ومن معه قال فهم في ذلك اذ خرج عليهم نجيبه بن سعد وعدي بن سالم وأشرف
~~من بعدهم عبدالله ابن غسان فامتلأت الأرض بالزعقات وارتجت سائر ms583 الجهات
~~وصدموهم على الخيل العربيات ونادوا باسم جبار الأرض والسموات وأطبقوا عليهم
~~من كل جانب وكان التوفيق للصحابة مصاحبا فما لحقت الروم أن تركب على خيلها
~~الا والسيف يعمل فيهم فطحطحوهم وفرقوا مواكبهم واستوثقوا منهم أسرى وأخذوا
~~عمودا وتوتا PageV02P120 فكانت الأسارى أربعة آلاف والقتلى الفا وسبعمائة
~~وستة وستين وولى الباقي الأدبار فوصلوا إلى الملك شهرياض فأعلموه بما وقع
~~فضاقت عليه الأرض بما رحبت وعلم أن دولته قد انقرضت وأن ايامه قد اضمحلت
~~ومضت فأحضر من بقي من أرباب دولته فاستشارهم فيما يفعل فقالوا أيها الملك
~~ان مقامنا على راس العين سفه فان بينه وبين حران والرها وسروج بعيد يطمع
~~العرب في بلادنا بل الرأي ان نرحل ونتوسط البلاد وتكون قلاعنا اقرب منا
~~والميرة تصل الينا من كل جانب فان كانت لنا وانهزمت العرب أخذنا عليهم سائر
~~الطرقات وان كانت علينا انهزمنا إلى ماردين وقلعة مازن وكفر توتا وقصدنا
~~جملين وتل توتا والبارعية وتل سماوي وتل القرع والصور ودجلة الجبل ونأمن
~~على انفسنا قال فأجابهم إلى ذلك وارتحل من برج الطير وقصد رأس العين ورتب
~~آلة الحصار وترك في المدينة عشرة آلاف فارس مع مرتودس وكان من الفرسان
~~المشهورة وهو متزوج بابنة الملك شهرياض فلما رتب أمره رحل إلى مرج رغبان
~~حدثنا أبو يعلى عن طاهر المطوعي عن أبي طالب بن مليحة عن وهبان بن بشر بن
~~هزارد قال قرأت الفتوح من أوله إلى آخره بجامع الرصافة على أحمد بن عامر
~~الحوفي وأحمد قرأ على سعدان بن صاحب وابن صاحب قرأ على يحيى بن سعيد
~~المروزي ويحيى قرأ على أبي عبدالله ابن محمد الواقدي وهو يومئذ قاضي الجانب
~~الغربي قال لما نزل الملك شهرياض على مرج رغبان بجيوشه ارتحل عياض في اثره
~~بعدما كتب بخبر الوقعة وفتح زبا وزلوبيا والخابور إلى أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وسأله الدعاء وبعث الكتاب والخمس الخمس وما أخذه من
~~القلاع وأرسله مع حبيب بن صهبان وضم اليه مائة فارس فاسر إلى المدينة ms584 وأما
~~عياض بن غنم ومن معه من عساكر المسلمين فانهم تبعوا شهرياض إلى أن نزلوا مع
~~العدو بمرج رغبان قال فنزلوا في مقابلتهم قال واتصلت الاخبار بارسوس بن
~~جارس صاحب ماردين بأسر عمودا فأحضر ابنته اليه وقال لها أي بنية اعلمي أن
~~بعلك قد أسر وهو ابن الملك ونحن نخاف العار بأن يقال مارية بنت أرسوس ما
~~كانت موافقة على ابن الملك وانه لما تزوج بها اسر وقد حرت في أمري فقالت له
~~مارية يا أبت وحق المسيح لقد قلت الحق وتكلمت بالصدق فما عندك من الرأي قال
~~لها وما عندك أنت قالت أريد أن أتنكر وأدخل إلى عسكر المسلمين وآتي أميرهم
~~وأقول له اني قد أتيت أسلم على يديك لرؤيا رأيتها وهو أني رأيت المسيح في
~~النوم ومعه الحواريون وكأني أشكو للمسيح ما نزل بنا منكم وكأنه يقول لي
~~اسلمي فان القوم على الحق وقد جئتكم لأسلم وأمللكم قلعة أبي وتتركوني أنا
~~في قلعتي PageV02P121 فاذا قال أميرهم فكيف تملكيننا قلعة أبيك وهي أمنع
~~الحصون وأحصن القلاع فاقول له يرسل معي من فرسانهم مائة فارس من صناديدهم
~~وأدخلهم في قلعتي وأجعلهم في صناديق وأرسلهم إلى قلعة أبي واسير معهم إلى
~~والى قلعة أبي وأقول هذه الصناديق فيها أموالي واريد أن أجعلها في خزانة
~~أبي فاذا حصل القوم عندي رميتهم في المطامير واقول لهم لست أدعكم حتى
~~ترسلوا إلى أميركم يرسل الي بعلي فقال لها أبوها انك تريدين أن تلقي نفسك
~~في الهلاك وان العرب لا تتم عليهم الحيل لانهم هم أربابها قالت وان طلبوا
~~مني رهائن فاذا وقع الفداء باصحابهم طلبت الرهائن مع بعلي فقال لها دبري ما
~~تريدين فلعل أن يكون فيه المصلحة قال فنزلت في الليل وقصدت مرج رغبان ومعها
~~خادم وأربعة مماليك يسوقون بغلتها وعليها من الهدايا والتحف والطرف قال
~~فلما وصلت إلى تنيس التقت بغلمان أبيها وحاجبه ومعهم أربعون أسيرا من العرب
~~منهم عبدالله بن غسان وأمثاله قال وكان السبب في ذلك أن عياض بن غنم ms585 لما
~~ارتحل يطلب راس العين مع هؤلاء السادة الذين مع عبدالله بن غسان بحسب
~~العادة في سيرهم إلى حران وسروج والرها لياتوا بالطعام والميرة للعسكر
~~فساروا فلما توسطوا البلاد لقيهم السائس ابن نقولا وجرجيس بن شمعون وقد
~~أقبل بميرة عظيمة لعسكر الملك شهرياض ومعهم ثلاثة آلاف غائصون في الحديد
~~فلما رأوا قلة المسلمين طمعوا فيهم فاقبلوا وأطبقوا عليهم من كل جانب
~~فأخذوهم قبضا بالكف وأحضروهم بين يدي الملك شهرياض فهم بقتلهم فقال له
~~وزيره ايها الملك ليس هذا براي لان ولدك عمودا في يد العدو ورودس صاحب حران
~~وتوتا صاحب الحجاب فان أنت قتلتهم قتلوا أصحابك وولدك والصواب أنك ترسلهم
~~إلى قلعة ماردين يعني قلعة المرأة وتسلمهم إلى الملكة مارية ويكونون عندها
~~فاذا طلبتهم العرب تقول لهم أنهم بقلعة ماردين وليس هم في أسرنا ونحن لا
~~نبالي بمن هم عندهم فيكون أعظم لحرمتك وهيبتك فاستصوب رايه وأرسلهم إلى
~~مارية مع صاحب أبيها فالتقت بهم على تنيس كما ذكرنا فأمرت الحاجب أن يوصلها
~~إلى قلعتها ففعل ثم انها سارت حتى أتت إلى عسكر المسلمين في حندس الليل
~~فكان يطوف في العسكر سهل بن عدي ونجيبه بن سعد في جماعة فلما رأوها أتوا
~~اليها وسألوها عن حالها فقالت أريد أميركم فأتوا بها إلى عياض بن غنم
# فلما وقفت بين يديه قدمت له الهدايا وهمت أن تسجد له فنهاها وقال ان الله
~~قد اعزنا بالاسلام وانقذنا من الضلال بمحمد صلى الله عليه وسلم فازال عن
~~قلوبنا الغل والحسد واتباع الهوى وشرفنا بالتحية ونزهنا أن يسجد بعضنا
~~PageV02P122 لبعض وما يرغب في ذلك الا الجبابرة من ملوك الأرض وان الله
~~يقول العظمة ردائي والكبرياء ازاري فمن نازعني فيهما قصمته ولا ابالي
~~ومارية تفهم ما يقوله فلما انتهى قالت أيها الملك ان الله بهذا نصركم علينا
~~قال لها فمن أنت قالت أنا مارية بنت أرسوس بن جارس صاحب ماردين وأن الذي
~~بايديكم اسيرا هو بعلي ولا صبر عليه وهو عمودا فلما كثرت فكرتي فيه واشتد
~~شوقي ms586 إليه رأيت المسيح في نومي والحواريين وقد أمرني باتباعكم وقد أتيت
~~اليكم بهذه النية بأن اتبع دينكم وأسلم لكم القلعتين فلعتي وقلعة أبي على
~~شرط أن تبقوني في قلعتي ولا تغيروا من أمري شيئا وأقيم أنا وبعلي فيها
~~وأكون الحاكمة على أهل بلدي قال فتبسم عياض من قولها وقال يا مارية أما انك
~~ما أتيت الينا الا لتنصبين علينا بسبب بعلك وكيف يكون هذا بعلك وهو ولدك
~~وحديثه كذا وكذا قال فلما سمعت الجارية الحديث من عياض بن غنم امتقع لونها
~~وتغير كونها وقالت له يا سيدي ومن اين لك هذا وان عمودا ولدي وهو ولد الملك
~~شهرياض قال لها رايت رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة وحدثني بذلك كله
~~فقالت اني اريد أن أراه فان كان ولدي فان لي فيه علامة فأمر عياض بن غنم
~~بحضوره فأتى به سعيد بن زيد فلما نظرت اليه ووقعت عينها عليه ورأت الشامة
~~التي على خده وزيادة اذنه ورأت عصابتها وما فيها من الجواهر صاحت صيحة
~~عظيمة أذهلت من حضر وترامت عليه والتزمته وقالت ولدي لا شك فيه وقد صدق
~~محمد صلى الله عليه وسلم في قوله قال ونظر الغلام إلى أمه فتحرك الدم في
~~بدنه فغشي عليه من البكاء فلما أفاق بكى بكاء شديدا هو وأمه فلما سكتا قال
~~لهما عياض قد وجب عليكما أن توحدا الله شكرا على ما أنعم عليكما فانه يزيد
~~الشاكرين ورحمته قريب من المحسنين ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين ليس له
~~حد ولا قبل ولا بعد هو الاول وعليه المعول وهو الآخر وله المفاخر قال فلما
~~سمع عمودا ما قاله عياض قال والله ما في قولك زور ولا محال وأنا أشهد أن لا
~~اله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فلما نظرت مارية
~~أمه اليه وقد أسلم وافقته في الحال وعرجت عن طريق المحال وشهدت لله
~~بالوحدانية ولنبيه بالرسالة فقال عياض بن غنم ومن حضر من المسلمين تقبل
~~الله منكما ms587 اسلامكما ووفقكما واعلما أن الله قد طهر قلوبكما وغفر ذنوبكما
~~فاستأنفا العمل ولكن كيف السبيل إلى هذه القلعة المنيعة
# فقالت ابشر فان أصحابكم اسروا عند حران وقد وجههم شهرياض الي لأفدي بهم
~~منكم هذا الغلام عمودا وقد سيرتهم إلى قلعتي وها أنا أسير اليهم
~~PageV02P123 واحصلهم في قلعة أبي وأفك اسرهم وأملك بهم القلعة ان شاء الله
~~تعالى فقال لها عياض لقد وفقك الله في كل حال وصرف وجهك عن المحال ولقد صعب
~~علي اسر أصحابي ولكن قد طاب قلبي بما قلت من الصواب فدعي ولدك عندنا وارجعي
~~إلى أبيك فاذا رأيتيه فقولي له قد تمت حيلتك علينا فاذا حصلت عند اصحابنا
~~فافعلي ما فيه الصلاح فقالت السمع والطاعة ثم ودعت زوجها أي ولدها
~~والمسلمين وسارت من ليلتها إلى ماردين فوجدت اباها قد نزل إلى خدمة الملك
~~إلى مرج رغبان ووجدت الحاجب الذي كانت معه الاسرى قد أوصلهم إلى قلعة أبيها
~~وتركهم تحت قبضته وكان هذا الحاجب من عقلاء الناس ممن قرأ التوراة والانجيل
~~والزبور وكان راهبا في مبدأ أمره وكانت له صومعة على عمود رخام قائم طويل
~~وصنع على رأس العمود قائمة عظيمة وعقد عليها قبة وكان يصعد اليها بسلم
~~ابريسم معلق بأعلى القبة وله سكتان في الأرض فاذا حصل في القبة انتزع
~~السكتين وأخذ السلم اليه فشاع خبره ونما ذكره بالعبادة والرهبانية فلما
~~توجه إلى بلادهم وفتحت الخابور صلحا اجتمع حول ذلك العمود أمم وقالوا يا
~~ابانا ما الذي تشير به علينا فان العرب قد توجهت الينا وقد فتحوا الشام
~~واكثر العراق وحصلوا في أرضنا فما الذي نصنع قال فاطلع عليهم من القبة وقال
# يا معاشر النصرانية ما زالت النعم عليكم ظاهرة وباطنة مطمئنين في البلاد
~~وقد ذلت لكم رقاب العباد نصركم المسيح على سائر الامم ورد عنكم سائر الغمم
~~ومهد لكم الأرض في الطول والعرض اذ كنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
~~وتردون المظالم إلى أهلها وتحكمون بالحق وتتبعون شريعتكم وتزجرون أنفسكم عن
~~أكل الحرام واتباع الزنا فلما ms588 غيرتم غير بكم وفي انجيل يحيى وانجيل مرقص
~~مكتوب من اتبع سنن الحق وعود لسانه طريق الصدق وفعل بأوامر ربه وألزم نفسه
~~بما يعنيه ولم يبخس الناس اشياءهم وداوم على صلاته وعمل بأوامر شريعته ولم
~~يتبع هواه بلغه زهده ما تمناه ومن جار وبغى وظلم وتجبر وحاد عن طريق الحق
~~كان فناؤه عاجلا ولنفسه بيده قاتلا وخربت داره ونفد ادخاره وكان الخوف
~~شعاره والجحيم دثاره وفي التوراة مكتوب لا تظملوا انه لا يحب الظالمين وقد
~~بلغني أن في القرآن مكتوبا @QB@ إن الله لا يصلح عمل المفسدين @QE@ فأصلحوا
~~ذات بينكم واجعلوا تقوى الله نصب عيونكم وقاتلوا عن أهلكم وحريمكم واتبعوا
~~شريعة نبيكم وأخرجوا إلى جهاد عدوكم فان الجهاد اليوم أفضل من جميع
~~العبادات المأمور بها فانه من جاهد أعداه كانت الجنة مأواه ألا واني نازل
~~إلى صومعتي هذه فلا PageV02P124 يتخلف أحد منكم ثم انه ارسل سلمه ونزل فلما
~~رأوه وقد نزل اقبلوا عليه بالسلام وقبلوا يديه ورجليه فاتى بهم إلى كنيسة
~~دمائر وكنيسة باذا فصلى بهم ودعا ثم أمرهم بالجهاد وقصد دير ملوخ هو قبله
~~من دار عبديدان الروم وكان فيه راهب فناداه باسمه وقال له ليس هذا وقت
~~العبادة فأنزله من صومعته وسار إلى نصيبين فخرج إلى لقائه الملك قرقياقس
~~فترجل اليه وصافحه وسار بين يديه إلى البيعة وزار دير يعقوب وهرع اليه أهل
~~نصيبين فوعظهم وأمرهم بالجهاد وقصدر راس العين وبلغ خبره لأرسوس بن جارس
~~فلما أسر عبدالله بن غسان ومن معه بعثهم مع الراهب ميتا بن عبد المسيح
~~ولقيته مارية في الطريق كما ذكرنا وأمرته بأن يسير بهم إلى قلعتها فلما
~~ابعد عنها لقي أباها في عسكره فسأله عما هو فيه فأخبره أن الملك شهرياض
~~ارسله بهؤلاء الاسرى
# فقال له من أنت قال ميتا بن عبدالمسيح فلما سمع ارسوس قوله فرح به وقال
~~وحق ديني لي زمان ارقبك ولست أستغني عن رايك ولكن انطلق بهؤلاء إلى قلعتي
~~وتول أنت حفظهم حتى يأتيك أمري وخذ خاتمي هذا فانطلق وأوصلهم ms589 إلى القلعة
~~ووضعهم في الاعتقال وتولى حفظهم بنفسه وجعل ينظر إلى حسن عبادتهم وجودة
~~تلاوتهم فأقبل عليهم وقال لهم أخبروني كم فرض عليكم في اليوم والليلة فقال
~~عبدالله بن غسان خمس صلوات فمن أتى بها بركوعها وسجودها على الكمال لا يرد
~~على النار قال الله تعالى في كتابه @QB@ حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى
~~وقوموا لله قانتين @QE@ وقال نبينا صلى الله عليه وسلم
# الصلاة صلة ما بين العبد وربه فيها اجابة الدعاء وقبول الاعمال وبركة
~~الرزق وراحة الابدان وستر بينه وبين النار وثقل في الميزان وجواز على
~~الصراط ومفتاح الجنة وهذه الصلاة فرضت على جميع الامم فلم يؤدوها وقصروا
~~فيها حتى فرضها الله علينا فأديناها والصلاة جامعة لجميع الطاعات فمن
~~جملتها الجهاد وان المصلي مجاهد عدوين نفسه والشيطان وفي الصلاة الصوم فان
~~المصلي لا يأكل ولا يشرب وزادت على الصيام التمسك بمناجاة ربه وفي الصلاة
~~الحج وهو القصد إلى بيت الله الحرام والمصلي قصد رب البيت وزاد على الحج
~~بقربه من ملكوت ربه قال الله تعالى في الأرض الا الصلاة فان الله افترضها
~~في السماء وأنا بين يديه وقال يا محمد هذه الصلاة افترضتها على جميع
~~الانبياء وأما أمتك فقد سلمتها اليهم وجعلت جميع الطاعات كلها فيها وقال
~~صلى الله عليه وسلم
# أتاني جبريل وقال لي يا محمد قم فاصنع مثل ما أصنع فتقدم وصلى ركعتين
~~وقال لي يا محمد هذه صلاة الصبح وهي أول صلاة PageV02P125 صلاها ولذلك
~~سماها الاولى ثم صلى به مرة أخرى اذ صار ظل كل شيء مثله وقال له هذه صلاة
~~الظهر ثم صلى العصر أول وقتها وقال هذه صلاة العصر ثم صلى به مرة أخرى اذ
~~صارت الشمس مصفرة ثم صلى والشمس قد غربت وقال هذه المغرب ثم صلى به عند
~~مغيب الشفق وقال هذه عشاء الاخرى ثم صلى المرة الخامسة والفجر قد طلع وقال
~~هذه صلاة الصبح وقال نبينا فرضت الصلاة مثنى مثنى فزيدت في الحضر وتركت
~~صلاة السفر على حالها فقال ميتا لعبدالله بن ms590 غسان يا أخا العرب فما معنى
~~رفع أيديكم في الصلاة للتكبير فقال ألا ترى أن الغريق لما يجد شيئا يتعلق
~~به لينجو من الغرق وكذلك العبد في الصلاة فهو غريق في بحار الخطايا
~~والمعصية يرفع يديه ويقول يا رباه خد بيدي فاني غريق في بحار الخطايا
~~والمعصية هارب منك اليك وأما معنى القراءة في الصلاة فهو عتاب بين العبد
~~وربه وأما الركوع فمعناه أنا عبدك وقد مددت يميني اليك وأما الرفع من
~~الركوع وقول العبد ربنا لك الحمد يعني على عتق رقبتي من الذنوب يقول الله
~~تعالى بقول العبد أنا عبدك قد أعتقتك من الذنوب وأما معنى السجدة الاولى
~~ووضع الجبهة على الأرض كأنه يقول منها خلقتني والرفع منها أخرجتني والسجدة
~~الثانية وفيها تعيدني والرفعة الاخرى ومنها تخرجني تارة أخرى وأما معنى
~~السلام على اليمين اللهم أعطني كتابي بيميني ولا تعطني كتابي بشمالي ولما
~~حضرت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته قال
# من حافظ على الصلوات الخمس كانت كمثل نهر عذب يغتسل فيه أحدكم كل يوم خمس
~~مرات فهل يبقى من درنه شيء فكذلك الصلوات الخمس لا تبقى على العبد خطيئة
~~فلما سمع الراهب ميتا كلام عبدالله قال أشهد أنكم على الحق وان دينكم حق
~~وقولكم صدق ثم أسلم وبعده بقليل وصلت مارية لما علمت أن الصحابة في قلعة
~~أبيها فلما صارت في أعلى القلعة ونزلت في دار أبيها باتت على قلق بسبب
~~الصحابة فلما كان قد دخل عليها ميتا وسلم عليها فقالت له يا ميتا مال الذي
~~صنعت بالعرب قال استوثقت منهم حتى يرى الملك فيهم رأيه فقالت والله ما قصرت
~~ولكن اجعلهم معنا في البيعة حتى يروا حسن عبادتنا وقراءتنا الانجيل فلعلهم
~~أن يدخلوا في ديننا فقال السمع والطاعة ثم انه نقلهم إلى البيعة فلما كان
~~الليل أتت البيعة فرأت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم في القيود
~~ولم يكن هناك ميتا فقالت له يا ميتا أنت من علماء ديننا وما يخفى عليك الحق ms591
~~اطلعت على دين هؤلاء القوم فالحق معنا أو معهم فقال أيتها الملكة ليس على
~~الحق من غطاء الحق مع هؤلاء العرب والذي قد جئتني به فانجزيه من قبل أن
~~تطلبيه فلا تقدري عليه وقد رأيت بيان صدق القوم وصدق دينهم حتى PageV02P126
~~جمع الله بينك وبين ولدك عمودا قال فلما سمعت كلام ميتا بقيت باهتة فيه
~~فقالت له ومن أين لك هذا قال رايته في نومي وحدثها بما كان كأنه كان حاضرا
~~فسجدت شكرا لله فلما رفعت راسها وثبت قائمة وحلتهم من وثاقهم ودفعت اليهم
~~السلاح وأمرت ميتا أن يكرمهم وقالت له أنا ادبر كيف نقبض على الوالي ونملك
~~القلعة ثم انها سارت إلى قلعتها وولت عليها من هي به مطمئنة الفكرة وأخرجت
~~منها من تخشى جانبه واستوثقت منها وأما ميتا فانه جعل الصحابة في البيعة في
~~بيت المذبح وقال لهم اذا كانت غداة غد وأتى الوالي وأصحابه إلى الصلاة
~~فاخرجوا عليهم فان الله ينصركم عليهم
# قال الراوي فلما كان الصبح أقبل الوالي وخواصه ليصلوا وضربت النواقيس
~~وأتى القس ليفتح باب المذبح ويقرب القربان 1 فلما فتح الباب خرج عبدالله بن
~~غسان وأصحابه الاربعون وكبروا تكبيرة واحدة ارتعدت لها القلعة وما فيها
~~وبذلوا السيف فيهم فقتلوهم عن آخرهم واحتووا على القلعة وما فيها وسمع أهل
~~الربض التكبير فعلموا أنهم قد ملكوا القلعة فولوا على وجوههم هاربين قال
~~فلما سمعت مارية التكبير والصياح علمت أن قلعة أبيها قد ملكت فغلقت أبواب
~~قلعتها وأرسلت من تثق به إلى عياض بن غنم وأخبرته بما جرى فشكر الله على
~~ذلك ووصل أكثر المنهزمين إلى الملك شهرياض وأعلموه أن قلعة ماردين ملكها
~~العرب فصعب عليه وايقن بتلف ملكه ووقع الرعب في قلبه وقلوب عسكره وبلغ
~~أرسوس الخبر أن قلعته ملكت وخزائنه أخذت فكتم أمره إلى الليل وأخذ من يثق
~~به وصار يطلب حران فوصل اليها في الليلة الثانية فلما قرب من الباب قام
~~اليهم الحرس فصاح بهم أصحابه وقالوا افتحوا هذا البطريق رودس يعنون بطريقهم
~~الاول ms592 وقد تخلص من العرب ففتحوا لهم فدخل أرسوس وملك المدينة وفشا الخبر في
~~تلك البلاد أن أرسوس صاحب ماردين قد ملك حران بالحيلة فقصد اليه جميع من
~~يطلب الديوان فصار عنده جيش عظيم $ ذكر فتوح الرها وحران
# قال الراوي وكان لرودس هذا صاحب حران المقبوض عليه ولد وكان قد قبض أبوه
~~عليه لانه خاف منه وكان شجاعا اسمه ارعوك فقبض عليه وحبسه في العمق وكان له
~~أم اسمها ست العسكر وهي صاحبة سميساط وكانت قد مضت إلى زيارة أهلها وهي
~~غضبانة للقبض على ولدها فلما بلغها أن أرسوس ملك حران صعب عليها وركبت من
~~سميساط وجاءت العمق وخلت بولدها وأخبرته أن حران ملكها أرسوس فأخرجته وسلمت
~~اليه الاموال وقالت انفق على الفرسان واجمع لك جيشا وأمض إلى هذا الرجل
~~الذي فعل ما فعل قال PageV02P127 فانفق المال وأتت اليه الرجال وبقي في جيش
~~عظيم وعبر الفرات وقصد حران وبلغ أرسوس الخبر فخرج إلى لقائه والتقى
~~الجمعان وكان قد قدم أمام جيشه بطلا من الارمن اسمه أرجوك في ثلاثة آلاف
~~فوقعت الهزيمة على الارمني
# حدثنا عبدالله بن اسيد قال حدثنا سالم بن ربيعة عن عدلان التميمي عن محمد
~~بن عمر الواقدي قال لما بلغت الاخبار إلى عياض بن غنم بمسير أرجوك الارمني
~~إلى أرسوس أحضر عياض رودس صاحب حران وأخبره بما انتهى اليه من خبر أرسوس
~~وكيف ملك حران وان ولده يريد أن يلقى أرسوس واني قد عولت على قتلك الا أن
~~تدخل في ديننا فقال ان أنت أطلقتني سلمت اليك ما تحت يدي من القلاع ولعلى
~~أخلص حران لان أهلها يحبونني لاني كنت محسنا في حقهم وأنا أقول انهم اذا
~~رأوني سلموا إلى البلد وأنا أسلمها اليكم على انك تعطيني السويداء ونصيبين
~~الصغرى وأنا أعطيكم الجزية كل عام قال فأجابه إلى ذلك وأمر عبدالله يوقنا
~~أن يستخلفه فحلف وأجاب إلى ذلك فاطلقه وبعث معه يوقنا في جماعته ورد على
~~رودس خيامه وثقله وجماعته وانسلوا من الليل من مرج رغبان طالبين حران ms593 فلما
~~قربوا منها أرسلوا عيونهم فوجدوا العسكر نازلا خارجا منها وعسكر ولده
~~بازائه غير أنه قد اسر أرجوك وأخذه أرسوس وان عسكره باق على حاله وقد بعث
~~اليهم أرسوس رسولا يدعوهم أن يكونوا من حزبه وينعم عليهم وأن ينزل بهم
~~وبعسكره على الرها ليأخذها وتصير من تحت يده قالوا حتى نرى لانفسنا في ذلك
# قال الراوي فلما قدم رودس ويوقنا ونظرا إلى العسكرين والنيران تتقد قال
~~رودس ليوقنا هذه النار القريبة لا شك أنها لعسكر ولدي فأرسل اليهم من
~~يختبرهم فسار الرجل وعلم من هم وعاد فأخبره أن القوم معولون على أن يحلف
~~لهم أرسوس وان يكونوا جنده وقد تقرر الحال على أنه في غداة غد يخرج في مائة
~~فارس من أصحابه إلى دير فرها بين الرها وحران ومن عسكر ولدك خمسون من
~~أكابرهم ويتعاهدون هناك قال فلما سمع يوقنا ذلك تهلل وجهه فرحا وقال لرودس
~~أبشر فقد صار القوم في قبضتنا ثم مضوا يطلبون الدير وكمنوا بالقرب منه ثم
~~ان يوقنا أرسل غلاما له وكان نجيبا قد رباه وكان اسمه شامس وكان لبيبا فقال
~~يا شامس انطلق إلى صاحب الرها وهو كيلوك وقل له ان مقدمي صاحب أرجوك قد
~~بعثني اليك لكي يكونوا من رجالك فانك منهم واليهم وأرسوس من الروم وان
~~رجالا منا يأتون إلى دير فرها وارسوس معهم حتى يحلف لهم ويحلفوا له ويريد
~~منك أن تخرج في مائة وتكمن لنا بالقرب من الدير فاذا قدمنا فاخرج علينا قال
~~فانطلق PageV02P128 شامس إلى أن قدم على صاحب الرها وحدثه بما ألقى اليه
~~صاحبه يوقنا وكان من قضاء الله وقدره أن الحيلة التي دبرها يوقنا وبعث بها
~~إلى صاحب الرها قد بعث بها أكابر جيش أرجوك فلما قدم شامس عليه من قبل
~~يوقنا وحدثه بالحديث الذي ذكرنا تأكد عنده ذلك وخرج في أربعمائة من قومه في
~~أكمل سلاح وساروا طالبين دير قرها قال وكان يوقنا قد كمن بالقرب منهم
~~واختلس شامس وأتى إلى يوقنا وأخبره بأنهم كامنون في المكان ms594 الفلاني وهم
~~منكم قريب قال وأما ما كان من أمر ارسوس فانه لما أرسل رسوله إلى الأرمن من
~~عسكر أرجوك أتى رودس وقال لهم انه يحلف لهم ويحلفون انهم لا يخامرون عليه
~~ووقع الاتفاق على أن يكون الحلف في دير فرها فلما كان آخر الليل مضوا وهم
~~متباعدون من بعضهم خوفا من الغدر وكان خاطرهم طيبا بصاحب الرها بما قرروا
~~عنده ثم انه قبل خروجهم أعلموا ألفا من شجعانهم بأن ينسلوا من العسكر في
~~خفية وأن يلحقوهم ليكونوا عونا لصاحب الرها وقالوا لهم لا تتكلموا دون أن
~~تروا صاحب الرها قد خرج عليه بكمينه فاذا خرجتم فازعقوا بشارة كأنكم من
~~أصحابه حتى يطمئن اليكم فلعل أن تقبضوا عليه حتى يخلص أميرنا أرجوك قال
~~فانسلوا من أول الليل ولم يعلم بهم أحد
# قال الراوي ولما أشرف أرسوس على الدير اذا به قد خرج عليه مائتا فارس من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان المقدم عليهم عمرو بن معد يكرب
~~الزبيدي وكان السبب في ذلك أن عياض بن غنم لما بعث رودس ويوقنا معه وأصحابه
~~ساء ظنه من جانب رودس وقال لقد فرطت وأذهبنا ولي الله مع عدو الله قال خالد
~~أيها الأمير لا تشغل سرك من قبل رودس فان ملوك الروم اذا قالت وفت ويرون
~~العار في أن يقول أحدهم قولا ولا يفي به فقال يا أبا سليمان انه لا ينبغي
~~لنا أن نغفل عن صاحبنا ومن معه ثم انه أرسل عمرو بن معد يكرب الزبيدي في
~~مائتي فارس وساروا طالبين حران فلقوا في طريقهم ارسوس وهو خارج إلى الدير
~~فقبضوا عليه وعلى من كان معه وأما يوقنا فانه قبض على كيلوك صاحب الرها
~~وكمن إلى الليل وتوجه إلى الرها فلما قربوا منها وقد لبسوا الثياب التي
~~كانت على صاحب الرها وألبس جماعته ثياب جماعة صاحب الرها فلما قربوا منها
~~وكانوا قد أوقدوا لهم مشاعل فتحوا لهم الباب فدخلوا فلما حصلوا داخلها
~~رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والثناء على رب ms595 العالمين فما جسر أحد من
~~العوام أن يتكلم واحتوى يوقنا على ما كان فيها من ذخائر وتحف وخزائن كيلوك
~~وأمواله وترك عليها من يثق به بعد ما قبض على من يخافه من رؤسائها وأكابرها
~~PageV02P129 وكان قد استأمنه ابن عم كيلوك فأمنه فدله على جميع ما كان
~~لكيلوك ثم أخذه أمامه وساروا طالبين حران فوجدوا رودس قد فتحها وذلك أنه
~~لما قبض عمرو بن معد يكرب على ارسوس سار رودس ومعه بقية عسكر المسلمين حتى
~~وصل إلى حران ونادى الناس الذين على السور فلما عرفوه فتحوا له الباب
~~وصقعوا وساروا معه إلى دار امارته فملكها وأتى له عظماء البلد وهنئوه
~~بالسلامة فقام فيهم خطيبا وقال لهم اعلموا أن الله تعالى أنقذني وأنجاني
~~وقد جرى من حديثي كذا وكذا واني عاهدت أمير القوم أن أسلم اليهم هذه
~~المدينة ويوليني على نصيبين الصغرى والسويداء وحلفت له على ذلك واني سوف
~~أوفي بعهدي وأشهدكم ان كل دين يخالف دين الاسلام فهو باطل وأنا أشهد أن لا
~~اله الا الله وأشهد أن محمد رسول الله قال فلما سمع أهل حران ذلك قالوا لقد
~~أراد الله بك خيرا ونحن نوافقك على اسلامك فأسملوا الا قليلا منهم $ ذكر
~~فتوح قلعة رأس العين
# قال الراوي حدثنا ربيعة بن هيثم عن عبدالله التنوخي عن عبدان بن عطية قال
~~ما أسلم من أهل الجزيرة الاحران فلما رآهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد دخلوا في الاسلام قالوا اللهم ثبتهم على دينك ولا تمكن من بلدهم
~~عدوا وأعادوا الكنائس مساجدا وجوامع وسلموا الصحابة ما حول حران والرهان
~~تسليما وأتى يوقنا من الرها إلى حران واجتمع بأصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وشاورهم في أمر الرها وكيف يكون حكمها فقال سعيد بن زيد انك قد
~~أخذت هذا البلد بحيلتك وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة
~~وقد صار كل من فيها عبيدا للمسلمين هم وأموالهم فقال يوقنا أنتم تعلمون ان
~~أكثر الجزيرة ما ملكتموه وثم إلى ms596 الآن حصون وموانع والصواب أن تصنعوا جميلا
~~وخيرا يعلو به ذكركم ويرتفع به فخركم فقال له سعيد اذا كان الأمر على ما
~~ذكرته فاتركوهم على حالهم حتى نرى ما يرى فيهم الأمير عياض بن غنم قال
~~ففعلوا ذلك ثم ان الأخبار اتصلت بالملك شهرياض ان حران والرها وسروج والسخن
~~وأكساس والعمق قد صارت كلها للعرب فأيقن بزوال ملكه فدخل إلى رأس العين هو
~~ومن يثق به وصلوا في بيعة نسطوريا وهي الجامع اليوم فلما فرغوا من صلاتهم
~~قال يا معاشر الروم اعلموا أن العرب قد شاركونا في بلادنا وقد صار لهم
~~معاقل يجتمعون فيها وتقود بأودهم ويصل اليهم منها الميرة والعلوفة وتجيئهم
~~منها الأموال والخابور وفيها كلها حكمهم وما بقي بيننا وبينهم الا هذا
~~المصف فان كان لنا فلا مقام للعرب بيننا وان كان للعرب فالبلاد لهم من
~~دوننا وقد رأيت رأيا PageV02P130 فيه السداد فقالوا وما هو قال أرى أن
~~أماطلهم بالمصف ونكتب للملكين المعظمين شقر وزعفرة فلعلهما ينجدونا
~~بعسكرهما ونكاتب الملك حرفتاس بن فارس ونكاتب الملك الانطاق صاحب نينوي
~~وبلادها والى الحبرا بن صاحب الهكارية فاذا أرسلوا الينا عسكرهم نستعين
~~بالمسيح ونلقي المسلمين والله يعطي نصره لمن يشاء فقالوا هذا راي جيد فكتب
~~الكتب وأرسل الرسل إلى الملوك المذكورة وعاد إلى عسكره
# قال الواقدي وما منع عياض بن غنم عن حرب القوم الا أنه رأى أن البلاد
~~تفتح لأصحابه بدون قتال فلم يستعجل لأنه قوي ظهره بالبلاد التي فتحت وأيضا
~~أنه كتب إلى عبيدة بن الجراح يطلب منه خبرا يأتيه قال ووصلت كتب الملك
~~شهرياض إلى أصحاب الأقاليم فما منهم الا من عين عسكرا لنصرته قال ووصل
~~مكتوبه إلى صاحب أخلاط وكان له بنت ذات جمال فائق وكانت من الشجاعة على
~~جانب عظيم وكان اسمها طاريون وكان مستقرها بجبل سموه باسمها وكان كل من
~~خطبها لا ترضى به الا أن تلقاه في الميدان فان قهرها كانت له زوجة قال
~~وانها غلبت جميع خطابها وكان من جملة من خطبها غلام ms597 اسمه سوسى بن سلنطور
~~صاحب جبل النساسنة وكان قد قدم إلى أخلاط بهدية من أبيه إلى أبيها فقالت هي
~~على شرط معروف فبارزته في الميدان فقهرته وجزت ناصيته ومرت الايام والليالي
~~فلما بعث الملك شهرياض يستنجد الملوك وأرسل إلى صاحب أخلاط أرسل اليه أربعة
~~آلاف فارس وأمر عليهم ابنته طاريون وقال لها أي بنية قد قدمتك على الجيش
~~وأريد منك أن تظهري على العرب ما كنت تظهرين به على الفرسان حتى تشكري عند
~~أمة المسيح قال وأرسل معها ملك السناستة نجدة وهم ألف رجل وكان المقدم
~~عليهم ولده فسار في صحبتها وكان الغلام قد كمل شأنه وحسن كماله وابتدر
~~هلاله ولم يكن أحد في زمانه يوصف بجماله فلما نظرت طاريون إلى حسنه وجماله
~~نظرته بعين المحبة فوقع قلبها في شبكة عشقه فسيرت رجالها مع رجاله
# قال الواقدي وأحسن ما رأيت في هذه الفتوح أنه كان لهذه الجارية ابن عم
~~اسمه برغون وكان يحبها ولا يستطيع أن يسمع بذكرها وكان من أهل الشجاعة
~~والشدة كان تحت يده من المعاقل حيزان والمعدن وأبزون وقف وأنطر وايدليس
~~وأرزن وانه سار ينجد شهرياض في ثلاثة آلاف فلما عبر جيش ابنة عمه طاريون
~~بيدليس اهتم لها وأكرمها وأهدى لها الهدايا والتحف وسار معها إلى أن عبروا
~~حصن كيفا وأخذوا طريقهم على الموزر ونزلوا على حصن يعرف بالهتاج على طريق
~~النهر وكان لابن عمها عيون يطلعونه على PageV02P131 أخبارها قال فلما نزلت
~~على النهر أرسلت إلى الغلام سوسي الذي تحبه وهي تقول له اعلم أن المحبة
~~الصادقة لا تكون الا بعد العداوة المفرطة وقد ندمت على ما فات وما كان مني
~~اليك وقد رأيت أنك بعد رجوعنا من قتال العدو ترسل إلى أبي وتطلبني منه ولكن
~~أريد منك أن تصل الي ليلا في خفية من ابن عمي يرغون حتى تحلف إلى أنك ترسل
~~إلى أبي وتطلبني منه وأحلف لك أني لا اريد سواك وبعثت له بهدايا مع بعض
~~خدمها وأرسلت معه شيئا من الحلوى وأرسلت مثل ذلك ms598 لابن عمها ولكل امير صحبها
~~حتى لا ينكر عليها قال وان ذلك الخادم قد علم بما جرى وكان هذا الخادم قد
~~ربى ابن عمها على كتفه وكان يحبه محبة شديدة فأعلمه بما وقع من حديثها مع
~~الغلام سوسي بن سلنطور وهي تريد أن تجتمع به الليلة حتى تحلف له أنها ما
~~تريد غيره قال فكتم يرغون أمره فلما جن الليل طلب عظماء جيشه وقال لهم
~~اعلموا أني ما وليت عليكم الا وقد علم المسيح أن عقلي أوفر من عقلكم وقالوا
~~ايها الصاحب أعلمنا بما تريد حتى نقبل قولك ونطيع أمرك قال يا قوم اعلموا
~~أننا سائرون على غرة وعن قليل ترون الخيل تنوشنا والرماح تحوشنا قالوا وكيف
~~ذلك قال لأن العرب لا تنام ولا ترام وقد عاد النصر اليهم واعلموا أن الملك
~~شهرياض ليس بأعظم همة ولا أكثر جنودا من هرقل ولا من ملوك الأرض وقد ملكت
~~العرب دولتهم وأخذوا معاقلهم وأذلوا ملوكهم وأنا أعلم أن شهرياض لاثبات له
~~مع العرب يوم المصف وقد ملكت بلاده وهي حران والرها وسروج والبيرت والخابور
~~وقد أخذوا ماردين وقلعة ماردين يعني قلعة المرأة وأخذوا أرسوس وابنته مارية
~~وكأنكم بالعرب قد ملكت ديار شهرياض وعادت اليكم وملكت دياركم وسبت حريمكم
~~واعلموا أن الحق مع العرب وأنهم اذا قالوا قولا وفوا به ومن أسلم اليهم أمن
~~على نفسه وأهله وماله سواء رجع إلى دينهم أو أقام على دينه واعلموا أن
~~بقلبي النار من هذه الجارية طاريون وقد أرسلت اليها لتكون لي أهلا وأكون
~~لها بعلا فأبت ذلك وهي تحب ابن ملك السناسنة فان تزوجت به وصاروا يدا واحدة
~~أخذوا معاقلنا وملكوا حصوننا ولا يكون لنا معهم مقام وقد رأيت أنني في هذه
~~الليلة أقبض عليها ثم انه أخبرهم بما حدثه به الخادم قالوا أيها الملك اذا
~~أخذتها فأي أرض تؤويك وأي حصن يحميك قال نقصد إلى عسكر العرب ونأخذ لنا
~~منهم أمانا قالوا اذا كنت عولت على ذلك فاعزم قال فخذوا على أنفسكم وتأهبوا
~~للرحيل ms599 ففعلوا
# قال الواقدي فلما جن الليل تزيا يرغون ابن عمها بزي الغلام سوسي وسار إلى
~~سرادق الجارية فلما رأته ظنت أنه سوسي فوثبت اليه PageV02P132 قائمة وسلمت
~~عليه وصقعت له وكانت قد أبعدت الحرس عنها والغلمان والحجاب حتى لا يطلع أحد
~~على سرها قال ثم انها تحققت أنه ابن عمها فاستحيت منه ووجلت فلم يمكنها الا
~~أن تخدمه بأعظم خدمة فقال لها يا طاريون أظننت أني لا اقف على سرك ولا أبحث
~~عن أمرك يا ويحك أي مناسبة بين الروم والأرمن حتى انك ملت إلى ابن ملك
~~السناسنة وتركت مثلي ثم انه مال عليها بشدته وقبض عليها وألقمها أكرة
~~وكتفها وخرج بها إلى عسكره فوجد أصحابه قد لبسوا وركبوا ورموا المضارب
~~وشالوا ثقلهم فلما وصل اليهم حملها على بغل وساروا ونظر أصحاب سوسي إلى
~~رحيل يرغون فقال لهم أمهلوا أنتم بالرحيل إلى أن يطلع الفجر فان هذا طريق
~~ضيق تزدحم فيه الخيل والبغال قال ففعلوا ذلك وجد يرغون في السير فما أصبح
~~الا وهو على مرج السور فنزل هناك وأما الغلام سوسي فانه لم يمض إلى الجارية
~~ولا سأل عنها ولا سار اليها لأنه خاف أن يكون ذلك منها مكرا به فتقبض عليه
~~فلما أصبح أمر غلمانه بالرحيل وركب وأتى إلى سرادق الجارية طاريون فوجد
~~قومها ينتظرون خروجها من سرادقها فدخل عليها خادمها وخرج وقال لهم ان
~~الملكة ما كان من أمرها ولا سبب لغيبتها قال فماج أصحابه وأرادوا الرجوع
~~فقال لهم صاحبها ان عدنا إلى الملك فلا نأمن أن يرمي رقابنا ويقول كيف
~~غفلتم حتى أخذت ابنتي من بينكم وما عندكم خبر وما أخذ الملكة الا يرغون ابن
~~عمها لان في قلبه شيئا ثم انهم ركبوا وجدوا في طلبه قال وان يرغون لما نزل
~~في مرج السور واستراح وهم بالمسير اذا بالقوم قد أشرفوا عليه وهم يزعقون يا
~~ويلك اترك الملكة من يدك قبل حلول منيتك فاستقبلهم هو ومن معه من بني عمه
~~واقاربه فعندها قال لبني عمه اعلموا أن ms600 العرب ما نصروا على أعدائهم الا
~~بالصدق في دينهم وقتالهم عن دين الله واعلموا أن هؤلاء القوم الذين طلبناهم
~~لا يبخلون لا سيما اذا علموا اننا قصدناهم وأردناهم من غير قهر لكن من طريق
~~العقل أن دينهم أفضل من ديننا لأنهم يشيرون إلى الله بالوحدانية ونحن نسجد
~~للصلبان والصور ونقول أن للخالق زوجة وولدا وهو واحد أحد فرد صمد وقد بلغني
~~أنهم يقولون انه من قتل منهم صار إلى الجنة ومن قتل منا صار إلى النار
~~لأننا عندهم من الكفار فان كنتم تريدون النصر على أعدائكم فأقروا الله
~~بالوحدانية وقولو لا اله الا الله محمد رسول الله قال فأعلنوا بكلمة
~~التوحيد فدوت من أصواتهم بالجبال والتلال والرمال والشجر والحجر فلما سمع
~~أعداء الله ما نطقوا به علموا أنهم دخلوا في دين الاسلام فتقدم سوسي وقد
~~داروا بيرغون وأصحابه وقالوا له يا ويلك يارغون أما PageV02P133 كفاك أن
~~تكون غادرا حتى تكون بدين النصرانية كافرا أتظن أنك برجوعك إلى دينهم
~~ينصرونك علينا وأين العرب وما يصل صائحك اليهم الا ونحن فرغنا منك وقتلناكم
~~أشر قتلة عن آخركم فقولوا لمحمد ينصركم ثم انهم حملوا على يرغون ومن معه
~~فاستقبلوهم بنية صادقة وهمم متوافقة وأعلنوا بكلمة الحق والصلاة على سيد
~~الخلق وبذلوا صوارمهم في العدا واوردوهم شراب الردى وقصدوا نحو أعدائهم
~~وطلبوا بجهادهم منازل الجنة وطلقوا الدنيا ثلاثا وكانوا يمشون في ظلمات
~~ثلاث فانقدحت نار شوقهم بزناد صدقهم فأحرق زرع الكفر فأصبح هشيما تذروه
~~الرياح فلما أضاءت لهم الأفكار ولاحت لهم لوائح الأنوار لم يجدوا من يشار
~~اليه بالوحدانية ويوصف بالالهية وينعت بالأزلية الا الواحد القهار فركضوا
~~في ميدان الاعتذار ونادوا بلسان الأقرار آمنا بالله الواحد القهار فلما
~~سرحوا خواطر الافتكار في أسرار الاعتبار قالوا كيف عبدنا سواه وما ثم لنا
~~معبود الا اياه فواخجلتنا اذا وقفنا بين يديه يوم العرض عليه فبأي عمل
~~نلقاه وبأي بضاعة نقصد رضاه فأشار اليهم منادي الايمان من القرآن وآخرون
~~اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى ms601 الله أن يتوب عليهم فلما
~~رحلوا في عسكر الطاعة وخافوا من هول يوم الساعة وجعلوا رواحل رجائهم في ركب
~~اقبالهم وساروا في موكب عزهم وجلالهم أشرقت شموس اسلامهم في فلك استسلامهم
~~وانقضت بازات أفراحهم من جو أتراحهم ومنادي جهادهم يناديهم يا أخيار @QB@
~~سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار @QE@
# قال الواقدي ودارت بهم الأوغاد وشرعوا نحوهم الصعاد وأشرف يرغون وأصحابه
~~على الهلاك واذ باب السور قد فتح وخرج منه مائة فارس كالليوث العوابس وقد
~~رفعوا اصواتهم بالتهليل والتكبير ونادوا يا من تعلقوا بكلمة التوحيد أبشروا
~~بالنصر والتأييد ها نحن قد لبينا دعوتكم وخرجنا لنصرتكم وسوف نخلصكم من
~~الأمر المهول فنحن أصحاب الرسول
# قال الواقدي وكان هذا السور حصنا من الحصون وكان قد سلمه ميتا لاصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد أرسل عياض بن غنم عبد الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق في مائة فارس ليأتوه بالميرة وكان فيهم المقداد بن الأسود وضرار
~~بن الأزور وسعد بن غنيم الأسدي ومعمر بن ماجد السلمي وباري بن مرة الغنوي
~~وهلال بن عامر الأنصاري وعيينة بن رافع الجهني وخضر بن يعشور الفزاري ومثل
~~هؤلاء السادات رضي الله عنهم أجميعن فلما PageV02P134 وصلوا إلى السور
~~تلقاهم طالوت صاحب الحصن وأنزلهم وأكرمهم وأمر لهم بالطعام وأقاموا عنده
~~ثلاثة ايام حتى جاء يرغون وكان من أمره ما كان فلما سمعوهم يكبرون قالوا
~~هؤلاء قد دخلوا في ديننا وقد وجب علينا نصرتهم فخرجوا كما ذكرنا وحملوا على
~~أعداء الله ونصروا يرغون ومن معه وانهزموا في الليل إلى مرج رغبان إلى
~~الملك شهرياض فاخبروه بما جرى عليهم قال فأيقن بذهاب ملكه قال فلما أصبح
~~يرغون أتى إلى الصحابة وشكر الله اذ نجاه ومن معه على ايديهم وقد ازدادوا
~~ايمانا وحدث الصحابة بما كان من أمرهم وسار معهم إلى عياض بن غنم فلما
~~جازوا على ماردين نزل اليهم ميتا وكان قد بلغه ما جرى فسلم عليهم وهناهم
~~بالسلامة وقال ليرغون وأصحابه ان كنتم تريدون الثواب الجزيل من الملك
~~الجليل ms602 فتمموا اسلامكم بما ألقيه عليكم فقال يرغون وكيف العلم قال ميتا
~~انزل ههنا أنت ومن معك فاذا غربت الشمس فسيروا على بركة الله وعونه واقصدوا
~~كفرتوتا فاذا جئتم اليهم ليلا فقولوا لاهلها نحن قد وجهنا الملك اليكم لحفظ
~~المدينة فاذا صرتم داخلها فثوروا على اسم الله وبركة نبيه قال ففعل ذلك
~~يرغون وجلس إلى أن جن الليل وارتحل بجيشه وثقله وودعوا الصحابة وساروا
~~بالميرة وسار يرغون إلى أن وصل إلى كفرتوتا وكان آخر الليل والفجر بدر فلما
~~وصل اليها أمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بذكر شعارهم حتى لا ينكر عليهم
~~القوم وجاءت الاثقال والبغال وسمع أهل كفرتوتا ضجة العسكر فاشرفوا عليهم من
~~أعلى السور وسألوهم من أنتم قالوا نحن من عسكر الملك شهرياض وقد بعثنا
~~لنكون عونا لكم
# قال الواقدي وأعجب ما في هذه القصة أن الملك شهرياض قد بعث اليهم يعرفهم
~~أني مرسل اليكم جيشا مع الحاجب فاذا وصلوا اليكم فافتحوا لهم الباب فان
~~العرب في آثارهم قال فلما وصل اليهم يرغون ومن معه وقالوا لهم نحن من عسكر
~~الملك فتحوا لهم ودخلوا ولم يتكلم حتى أنه نزل في دار الامارة فلما استقر
~~به الجلوس وثق من الأبواب وصعد إلى السور وقال لاهل البلد استريحوا لان
~~الملك قد وصاني بالحرس على البلد فقالوا أيها السيد ان كتاب الملك قد جاءنا
~~بغير ما قلته بأن لا يتولى حفظ البلد الا الحاجب قال فلما سمع يرغون قولهم
~~علم ان الملك يريد أن يرسل لهم جيشا فقال لهم انصرفوا إلى منازلكم واياكم
~~أن يظهر منكم أحد في الليل فاني ان وقعت بأحد منكم قتلته قال فانصرفوا ولم
~~يبق عنده سوى الوالي الذي كان من قبل توتا هو وغلمانه فقبض عليهم يرغون
~~وضرب رقابهم وتركهم في بعض الابراج المهجورة وقال لأصحابه كونوا على حذر
~~فان شهرياض يريد أن يرسل PageV02P135 جيشا إلى هذه المدينة فاذا رأيتموهم
~~قد وصلوا فانزلوا وافتحوا لهم درقة الباب الواحدة وكلما دخل فارس فأبعدوا
~~به عن الباب وأنزلوه عن فرسه ms603 وخذوا عدته وكتفوه وألقوه في البرج قال فبينما
~~هو يوصيهم اذ وصل الجيش وهم ألف فارس والمقدم عليهم صاحب الملك الكبير
~~فصالحوا عليهم افتحوا لجيش الملك فتبادرت أصحاب يرغون ففتحوا درقة الباب
~~الواحدة وقالوا لا نمكن أحدا يدخل الا واحدا واحدا مخافة من يوقنا وأصحابه
~~فانا نخاف أن يدخلوا في جملتكم فبقي كلما دخل فارس رجلوه بعد أن يبعدوا به
~~عن الباب ويأخذوا سلاحه وجواده ويكتفوه إلى أن أدخلوا الألف والحاجب بعدهم
~~فلما اجتمعوا نادوا بأعلى أصواتهم الله أكبر الله أكبر فتح الله ونصر
~~وجاءنا بالظفر قال فارتج كفرتوتا ووقع الرعب في قلوب أهلها وعلموا أنهم
~~ملكوا بلدهم فلم يجسر أحد منهم أن يظهر في المدينة ومن ظهر قتل فلما أصبح
~~طلب يرغون أكابر البلد ومشايخها وبطارقتها فلما حضروا قبض عليهم وأنفذ إلى
~~عياض بن غنم يعلمه بما صنع فلما وصلت اليه الرسالة سجد لله شكرا وكان
~~عبدالرحمن بن أبي بكر وأصحابه لما وصلوا بالميرة أخبروا المسلمين والأمير
~~بما وقع وان يرغون مضى إلى كفرتوتا فكان منتظرا لما يأتي اليه من خبره فلما
~~جاء الخبر بالفتح حمد الله تعالى وتفاءل بالنصر
# قال الواقدي قال عياض بن غنم للصحابة اركبوا ودونكم والقوم ولا حول ولا
~~قوة الا بالله العلي العظيم وأمر خالد بن الوليد أن يكون بأصحابه في
~~الميمنة من القوم وأمر عمر ابن سالم أن يكون على يسار القوم وقال لهم لا
~~تخرجوا حتى تشب نار الحرب وتشتعل بالطعن والضرب فاحملوا واعتمدوا على
~~السيوف فإنها أقرب للحتوف وليكن شعاركم التهليل والتكبير واقطعوا أجل
~~أمنيتكم من الحياة الفانية وارغبوا في العيشة الراضية واياكم والميل إلى
~~دار الغرور فانها محل النوئب والثبور فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم
~~بالله الغرور وقفوا بهممكم وقوف قوم غذوا بحلاوة وصاله فصانوا أمرهم
~~بالوقوف على طاعته فهاموا وتجردوا في الليل لخدمته وقاموا فأثنى عليهم اذ
~~بحبه هاموا @QB@ إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا @QE@ قال فسار أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الجهات التي ms604 ذكرنا وزحف الموحدون ونشرت
~~الرايات والبنود وتواعدوا على اللقاء في اليوم الموعود وقالوا الهنا ما لنا
~~سواك من نصير فأنت نعم المولى ونعم النصير قال ووقع الصحائح في عسكر الروم
~~أن المسلمين قد زحفوا وأشرفوا قال فتبادروا إلى القتال وتمسكوا بقول المحال
~~ولبسوا وتدرعوا وعن الآخرة نزعوا والى الصليب تضرعوا ورفعوا رايات الطغيان
~~وتلت عليهم الانجيل القساوسة والرهبان PageV02P136 وفتحت لهم أبواب النيران
~~عند ما أشركوا بالرحمن وصار على جيشهم من الكفر شبه الدخان وصار أمامهم
~~الشيطان وعلا منهم الضجيج ووقعوا في أمر مريج فلما نظر المسلمون إلى كثرة
~~من اجتمع من قومهم استسلموا لحكم القضا وقالوا نرضى بما قدر وقضى فنودوا من
~~سرائرهم قد اشترينا منكم النفوس فاصبروا لحكم الملك القدوس ولا تولوا
~~الأدبار فقد سبق الحكم وانبرى وخط القلم في اللوح وجرى وكتب بأمر الله ان
~~الله اشترى قالوا ما الذي اشتراه من له المنة قال أنفسهم وأموالهم بأن لهم
~~الجنة
# فقالوا نحن نريد التسليم لنصل إلى جنان النعيم فقيل لهم انهضوا إلى سوق
~~المبيع فقد هبت بشائر الربيع وتجلى لقبض أرواحكم البصير السميع فسبحوه
~~وسجدوا ورفعوا أصواتهم بتوحيده ومجدوا فلما أيقنوا بالوصال طلع لهم سهيل
~~الحال وأزهرت شجرة الاحوال واستدار لهم رقيبة في فلك التيسير وناداهم اني
~~بما تعملون خبير فلما سمعوا منادي الافكار يناديهم بالعشي والابكار بذلوا
~~نفوسهم وأرضوا قدوسهم وجاهدوا واجتهدوا وحملوا واقتصدوا ونهلوا من نهر
~~الشهادة ووردوا ولم يزالوا في حرب الاعادي وموارد الاجتهاد في مغاني ميادين
~~الجهاد حتى خرجت الكمناء وهبت عواصف رياح الفناء فدمر ما كان شيده الكفار
~~من البناء وانتشرت أستار ما أملوه من الاماني والمني فقتلت بينهم الصناديد
~~وأصبحوا صرعى على وجه الصعيد وناداهم منادي التهديد ان عذابي لشديد وما هي
~~من الظالمين ببعيد ولم يزالوا في قتال الكفار إلى أن مضى النهار واقبل
~~الليل بالاستتار والمسلمون يقولون ياليتنا دام لنا النهار ولا غلبتنا جيوش
~~الاعتكار واذ قد ظهر لهم على أطناب سرادق القتار ولا الليل سابق النهار قال
~~فلما مضى ms605 الليل بغياهبه وأقبل الصباح بجانبه بادروا إلى الحرب والطعن
~~والضرب ولم يمهل بعضهم بعضا دون أن وقعت الحملة على المسلمين فانهزم الجناح
~~الأيمن وكان فيه أخلاط العرب قال وانهزمت ميسرة العدو ووقع فيهم أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل القتال فيهم إلى أن غلبهم الليل فانفصلوا
~~فلما كان اليوم الثالث تولى الحرب خالد بن الوليد ورتب الناس ترتيبا جيدا
~~وجعل في الميمنة باهلة وطبا وجعل في الميسرة عديا ونميرا وفزارة وفي
~~الجناحين كندة وعاملة ومرة وفي القلب ابطال الأنصار من ذوي الشدة والانتصار
~~وجعل راية الميمنة بيد عامر بن سراقة وراية الميسرة بيد ضرار بن الأزور
~~وراية الجناح الأيمن بيد عبد الرحمن الاشتر وراية القلب بيد عبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق فلما رتبهم قال لهم اتقو الله الذي اليه مصيركم واعلموا انه
~~متكفل بتأييدكم ونصركم واياكم ان تؤتي المسلمون من PageV02P137 قبلكم
~~واتبعوا سنن الذين فتحوا الشام من قبلكم فمن ولى الادبار كان مأواه النار
~~وغضب عليه الجبار واعلموا ان الله فرض عليكم الجهاد وقتل الاعداء واعلموا
~~أن الأحب إلى الله تعالى جل جلاله قطرتان قطرة دم جرت في سبيل الله وقطرة
~~دمع جرت من خشية الله وهذا اليوم له من الاجر ما لا يعد فاتقوا الله عباد
~~الله واثبتوا في هذه المواطن كما ثبتم في المواطن الكبار واياكم والفشل
~~فتذهب ريحكم وقوموا شريعة نبيكم واعلموا أن الله مع الصابرين ولا يضيع أجر
~~المحسنين وها أنا أنفرد بجماعة من اخوانكم إلى صليب القوم ولست براجع الا
~~بحطم من حوله من الكفرة والمشركين قال جل ذكره وكان حقا علينا نصر المؤمنين
~~فاذا رايتم صليب القوم قد هوى إلى الأرض فاحملوا ولا تمهلوا قال فلما وعظهم
~~خالد رتب كل صاحب راية في موضعه وانتخب من انتخب من أبطال المسلمين وقال
~~للناس اذا رأيتم الصليب قد وقع فاحملوا والله ينصركم وحمل هو ومن معه
~~وقصدوا لواء شهرياض وصليبه الأعظم فما ردهم عن حملتهم كثرة العساكر
# قال الواقدي ولقد بلغني ممن ms606 أثق به انهم لما حملوا طحطحوا العساكر
~~وزعزعوا الدساكر وأزالوا الابطال عن مراكزها والبطاركة عن مراتبها وما
~~اعتمدوا الا على السيوف واستقبلوا بها الصفوف فلما رأى شهرياض فعل أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رمى التاج عن رأسه وزعق بالبطارقة والاراجية
~~والقياصرة وقال يا معشر الروم من بني الأصفر اعلموا انه ما بين ذهاب دولتكم
~~الا هذا اليوم فاما أن تقاتلوا عن دينكم وحريمكم وملككم وذراريكم وأولادكم
~~والا أخذت منكم فاياكم أن تولوا الأدبار فمن تولى غضب عليه المسيح وأدخله
~~النار
# قال الراوي وبلغني أنه في ذلك اليوم وصل اليهم بتركهم الكبير المشار اليه
~~في دينهم ومعه كل قس وشماس ورهبان بأرض الجزيرة جاء ليحرض الروم على القتال
~~وكان هذا البترك اسمه دين الدويرم وكان يسكن بدير يقال له دير قرقوت وانهم
~~وصلوا قبل ان يحمل المسلمون فوعظهم بين الصفوف وقال من انهزم منكم حرمته
~~فلا يقبله المسيح أبدا ثم انفصل من القوم هو ومن معه وعلوا على رابية تشرف
~~على القوم ورفعوا الصلبان وفتحوا الاناجيل وأشركوا بالملك الجليل
# قال الواقدي حدثنا عبدالله بن مالك عن موسى بن أبي العام عن الأشعب عن
~~يحيى قال وحدثنا بشر بن عامر وكان ممن حضر وقعة مرج رغبان وكانت الواقعة
~~يوم الثلاثاء ثالث شهر صفر سنة سبع عشرة وكان شهرياض قد أرسل إلى رأس العين
~~وسائر بلاده فأتوا بحريمه وحريم سائر الأجناد PageV02P138 والبطارقة
~~وأولادهم وأقامهن يوم المصف على ابواب الخيام وقال لهن ما من امرأة الا
~~ترفع ولدها وتصيح باسم بعلها وأخيها انما فعل ذلك ليثبتوا في القتال
~~فأوقعوا الصياح من كل جانب وعملت القواضب وثبت الروم ثباتا عظيما لأجل
~~حريمهم وأولادهم ولأجل البترك ووقف في مقابلتهم رجال من اليمن يرمونهم
~~بالنبل وأما خالد بن الوليد فلما حمل بأصحابه وهو يريد صليب القوم سمع عياض
~~بن غنم وهو يقول هذه الابيات % سنحمل في جمع اللئام الكواذب % ونفري رؤوسا
~~منهم بالقواضب % % ونهزم جيش الكفر منا بهمة % تطول على أعلى الجبال الراسب
~~% % وننصر دين ms607 الله في كل مشهد % بفتيان صدق من كرام الأعارب % % فيا معشر
~~الأصحاب جدوا وجندلوا % وكروا على خيل كرام المناصب % % فدونكم قصد الصليب
~~وبادروا % لنرضى اله الخلق معطى المواهب % $
# قال ثم قصدوا الصليب وكان اللعين شهرياض لما صف الصفوف أقام حول الصليب
~~الاعظم اثني عشر ألف فارس كلهم لبس الزرد وترك امامهم حسكا من حديد حتى لا
~~يصل اليهم أحد فلما حمل خالد وأصحابه وقربوا من الصليب داست خيولهم على ذلك
~~الحدسك فانكبت على وجوهها فوقعوا عن ظهورها فانكبت عليهم الروم بغيظهم
~~وحنقهم فأخذوهم بالاكف لأنهم وقعوا عن ظهور خيولهم من الحسك فأخذوهم عن
~~آخرهم وارتفعت العطاعط من كل جانب وعملت المرهفات القواضب فلما نظر الامير
~~عياض بن غنم ما نزل بخالد ومن معه صعب عليه واشتد لديه وقال في نفسه يا ابن
~~غنم ما يكون عذرك بين يدي الله وقد مضت هذه السادة تحت رايتك فصاح باعلى
~~صوته يا معاشر المسلمين احملوا ولا تمهلوا ايقظوا هممكم وعجلوا واستخلصوا
~~السادة من الاسر واطلبوا من الله النصر
# قال فلما صاح عياض أوقفوا خالدا ومن معه أمام الصفوف فتأسف ابن وضاح بن
~~مجيد بن نافور بن عمر بن سالم بن النابغة الذبياني وكان من أفصح الناس
~~لسانا وأجرئهم جنانا وأحدهم لسانا وأعلمهم بيانا وكان حليفا لخالد بن
~~الوليد رضي الله عنهم فبرز يومه بمرج رغبان وقال أيها الناس ان الصبر
~~والثبات جندان فلا يغلبان وهذا يوم يا له من يوم وما ترون من نخواتكم
~~ومروءتكم ودينكم أن تدعوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد العدا
~~فاستنقذوهم من الردى واتقوا الله الذي اليه مصيركم واعلموا ان ترك الأشياء
~~النفيسة لا يليق الا بالنفس الخسيسة أما تحققتم ان الدنيا تئول إلى الزوال
~~والفناء والآخرة هي دار النعيم والبقاء أما علمتم ان الهمم العلية
~~الروحانية والأشباح الجسمانية عولت على الانتقال من الدنيا الساحرة الى
~~PageV02P139 دار الآخرة وقالت لا بد من الرحيل لأن البقاء في الدنيا قليل
~~فتزودوا معاشر الأرواح فقد قرب الرواح والقصد ms608 منكم قد عرفناه ومرادكم قد
~~فهمناه وان سفركم سفر شاق يحتاج إلى زاد ورفاق قالوا فما الزاد الذي نكثر
~~منه ولا نعدل عنه قيل لهم الزاد الاقوى في وتزودوا فان خير الزاد التقوى
~~قالوا أما هذا الزاد فمنا من يقدر عليه وما منا من لم يقدر عليه قيل اياكم
~~والتعرض لهذا السفر بغير أعمال واعملوا ليوم لا بيع فيه ولا خلال فلما
~~تزودوا أخلصوا ومن جيفة الدنيا تخلصوا خلع عليهم خلع الانعام وتوجهم بتاج
~~العز والاكرام وجعل لهم الفردوس منزلا وقال في حقهم كانت لهم جنات الفردوس
~~نزلا واسمعوا ما قال فيهم الملك المقتدر فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر
~~قال فعندها حملوا بأسرار صافية وهمم وافية وطعنوا في صدرو الرجال ورفرفت
~~على رؤوسهم طيور الآجال ووضعوا السيف في الروم وجعلوه عليهم يوما مشئوما
~~قال ولم يزل القتال بينهم بقية يومهم إلى الليل وانفصلوا عن القتال ورجع
~~المسلمون وهم متأسفون على اسر خالد ومن معه فانهم لما وقعوا في الأسر
~~وانفصل الناس من القتال وجن الليل ارسلهم الملك شهرياض إلى رأس العين مع
~~حاجبه نقيطا بن عبدوس ومعه ألف فارس وأمره أن يسير بهم في الليل ويجد بهم
~~في السير وأن يسلمهم إلى والي راس العين قال فسار بهم ولم يطلع الفجر الا
~~وقد وصل بهم إلى رأس العين وأرسل من يعلم الوالي بالقصة فخرج في موكبه
~~للقائهم ووضع الصايح في رأس العين بقدومهم فما تخلف أحد وكان لهم يوم مشهود
~~فألقاهم الوالي في الكنيسة العظمى التي هي جامع اليوم وأوثقوهم في الحديد
# قال حدثنا فاهم اليشكري عن بشار بن عدي عن سراقة بن زهير عن خزيمة بن
~~عازم عن جده عبدالله بن عامر قال انه لما فتح الرها وحران وسروج صلحا اجتمع
~~يوقنا برودس ومعه اصحابه فقال اعلموا أن الله سبحانه وتعالى قد فتح علينا
~~هذه البلاد وان رأس العين مدينة عظيمة وأهلها قد استعدوا للقتال وآلة
~~الحصار وربما صعب أمرها وعسر فتحها على المسلمين واني معول أن ms609 أهب نفسي لله
~~واسير مع أصحابي فلعلي أن أحصل في داخل المدينة ولعل الله أن يفتحها على
~~يدي فقال له سعيد بن زيد قوى الله وسدد أمرك قال وعول على المسير في تلك
~~الليلة واذا بعيون المسلمين قد أقبلت إلى حران يخبرون أنه قد أتى عاصم بن
~~رواحة المتنصر في خمسمائة فارس من قومه من اياد الشمطاء
# وكان قد وصل مع قومه إلى قسطنطينية وقد ورد على الملك هرقل كتاب عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بأن يبعدهم عن دياره فأبعدهم عن أرضه فتفرقوا
~~PageV02P140 في كل موضع وأتى منهم عاصم بن رواحة إلى هذا الملك شهرياض في
~~خمسمائة فارس وكان الملك يحبه ولما وصل إلى البرية كتب إلى الملك يعرفه انه
~~خرج من بلاد القسطنطينية وأتى قاصدا إلى بلاده وخدمته وبعث الكتاب مع رجل
~~من بني عمه اسمه رفاعة بن ماجد فوصل إلى الملك وأعطاه الكتاب ففرح الملك
~~بقدومه وأمره أن يعجل في الحضور وأرسل إلى والي رأس العين بأن يخلي له دارا
~~ينزل فيها اذا قدم مع أصحابه فلما سمع يوقنا ذلك الخبر من عيونه فرح وقال
~~من أي طريق يأتون قال من طريق سروج وبقي بينكم وبينه ليلة واحدة فخرج يوقنا
~~ومن معه وصحبهم عمرو بن معد يكرب وسعيد بن زيد ومن معهم وكمنوا لهم في موضع
~~قد علموا أنهم لا بد لهم من العبور فيه فلما ضرب الليل سرادقات ظلامه ونصب
~~على الخافقين أعلامه اذ أقبلت خيول القوم وسمعوا حسهم فصبروا حتى توسطوهم
~~من كل جانب وقصد كل واحد واحدا فأخذوهم عن بكرة أبيهم ولم ينفلت منهم أحد
~~واحتووا على أثقالهم ورحالهم ورجعوا إلى مكمنهم ونزلوا عن خيولهم
# فقال لهم سعيد بن زيد من اميركم حتى أخاطبه فأشاروا إلى عاصم بن رواحة
~~فقال له سعيد بن زيد يا بن رواحة أي مناسبة بينكم وبين الروم حتى لذت بهم
~~وملت إلى جانبهم وتركت العرب العرباء فأنت منا والينا وحسبك حسبنا ونسبك
~~نسبنا لان أنمارا وايادا وبيعة ومضر كلها ms610 ترجع إلى نزار بن معد بن عدنان
~~وان الله تعالى قد أختارهم لسكنى حرمه وجوار بيته وقد كنا نعبد الأصنام
~~ونستقسم بالأزلام ونتبع طرق الحرام حتى بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وأنزل عليه @QB@ وأنذر عشيرتك الأقربين @QE@ وأمره بالمقام في دار
~~الخيزران ثم دعاهم إلى عبادة الملك الديان وقال لهم أنتم من ولد اسماعيل بن
~~إبراهيم الخليل وقد فضلكم بارىء النسم بسكناكم البلد الحرام والبيت المعظم
~~وزمزم والمقام فمالي أراكم على الأصنام عاكفين والأزلام حالفين وفي ثياب
~~الكفر رافلين أما لكم عقول تردكم أما لكم بصائر تصدكم أما أنتم من ذوي
~~الأحلام الراجحة أما أنتم من ذوي الآراء الشامخة ألهذا خلقتم أم به أمرتم
~~نحتم الأصنام من الأحجار وسلكتم طريق الفجار وكفرتم بالواحد الجبار الذي
~~سير البحار وأجرى الفلك الدوار وخلق الليل والنهار أما تشكرون الصانع الذي
~~جعل النجوم طوالع وكل اليه راجع قالوا يا محمد من أمرك أن تسب آلهتنا وتسفه
~~أحلامنا قال يا قوم العلم أمرني والعقل بصرني أما علمتم أنه من نظر في
~~المصنوعات وتدبر علم أن لها صانعا لا يتغير فالنظر في المخلوقات حكمة
~~والتنكر في صنعه والاقرار بوحدانيته نعمة والايمان به رحمة PageV02P141
~~قالوا فمن تعبد قال أعبد الذي فطرني وصورني وشرح خاطري ونور بصائري وخلق
~~المخلوقات وقدر وصنع المصنوعات وأنزل الأرزاق بقضاء وقدر ليس في مشيئته كيف
~~ولا في أقضيته حيف يقول ولا يتلفظ ويريد ولا يظهر ويسمع ويبصر تعالى عن
~~المكان والأين والشبيه والبين وقال لا تتخذوا الهين اثنين أما علمت يا ابن
~~رواحة أن ديننا هو الحق وقولنا هو الصدق وما بعث الله نبيا الا وأمر أمته
~~باتباع دين الاسلام قال الله تعالى في القرآن @QB@ ما كان إبراهيم يهوديا
~~ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين @QE@ وقال تعالى
~~اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وقال وما
~~جعل عليكم في الدين من حرج ملة ابيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل
~~وأنت تعلم الآن ms611 أنكم في قبضتنا وأسرنا فان آمنتم بالله وصدقتم برسالة نبيه
~~صلى الله عليه وسلم كان لكم ما لنا وعليكم ما علينا وان أبيتم ضربنا
~~أعناقكم قال فلما سمع عاصم بن رواحة ذلك من كلام سعيد ابن زيد قال وان نحن
~~رجعنا إلى قولكم واتبعنا دينكم يغفر لنا ربنا ما سلف من الاشراك في ربوبيته
~~والسجود لغيره قال سعيد نعم لان الاسلام يهدم ما كان قبله وجميع ما كنتم
~~فيه لا يطالبكم الله به وتخرجون من الذنوب كما خرجتم من بطون أمهاتكم إلى
~~الدنيا ثم تلاقوله تعالى قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
~~رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم فلما سمع عاصم
~~كلام سعيد قال أنا أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فلما
~~نظر أصحاب عاصم اليه وقد أسلم أسملوا عن آخرهم ففرح المسلمون بذلك وقالوا
~~قد وجب علينا أن نطيب قلوب هؤلاء القوم ثم ساروا إلى حران وأنزلوهم وخلعوا
~~عليهم فقال يوقنا الآن فتحنا رأس العين ورب الكعبة فقال سعيد فكيف ذلك يا
~~عبدالله قال سوف أريك بيان ذلك ثم انه قال لعاصم بن رواحة في السر بينه
~~وبينه أريد منك أن تشدني كتافا أنا وأربعين من أصحابي وتجعلنا على ظهور
~~الجمال التي تحمل أثقالكم وتركب مع هؤلاء السادة يعني الأربعين الذين هم من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسيروا من ليلتكم هذه إلى راس العين
~~وتقولوا لواليها لما عبرنا الفرات خرج هؤلاء علينا فنصرنا المسيح عليهم
~~فقتلنا من قتلنا واسرنا هؤلاء وأتينا بهم اليكم واياك أن تمكنه أن يقتل
~~واحدا منا واذا أراد ذلك تقول له ان المصف بين يدي الملك وبين العرب ولا
~~ندري من يؤخذ من أصحابنا فيكون عندنا الفداء وتترك أصحابك بحران قال عاصم
~~ولم لا نسير بأجمعنا وباصحابي كلهم فقال يوقنا ان الاسلام لم يتمكن بعد من
~~قلوب القوم ونخاف أن أحدا منهم يغمز علينا فيفسد حالنا PageV02P142 والثقة
~~بكل ms612 أحد عجز فقال والله لقد صدقت في قولك فنزل ببني عمه الخمسمائة في حران
~~وانما قال يوقنا ذلك ودبره ليكونوا على سبيل الرهائن قال فكتفوا يوقنا
~~والأربعين من بني عمه وتزيا الصحابة بزي اياد الشمطاء وخرجوا من حران في
~~الليل وطلبوا راس العين فلما وصلوا إلى مكان يعرف بعلوا اذا بقرع حوافر
~~الخيل فأخفوا أمرهم حتى وصلوا اليهم واذا هم بأربعمائة عبد أسود وخمسين وهم
~~يقرءون القرآن وبعضهم يسبح فاستقبلهم سعيد بن زيد ومن معه وكبرونا مثل
~~تكبيرهم وقربوا منهم فاذا هم موالي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمقدم عليهم دامس أبو الهول رحمة الله تعالى وكان السبب في قدومهم أنه
~~لما بعث عياض بن غنم كتابا إلى أبي عبيدة يستنجده على القوم ويعلمه بمن قد
~~اجتمع من الكفار بمرج رغبان فلما قرأ الكتاب أرسل دامسا ومن معه لنصرة
~~الاسلام وكانوا بسميساط وبلادها ومنذ فتحوها استمروا بها حتى جاءهم كتاب
~~أبي عبيدة فترك دامس على سميساط وبلادها من يثق به وجاء في العدة التي
~~ذكرناها فلما لقيهم سعيد بن زيد سلم بعضهم على بعض وفرحوا باجتماع الشمل
~~ونظر دامس إلى الجمال وعليها يوقنا وأصحابه فقال أظفرتم بهؤلاء في طريقكم
~~فقال هذا يوقنا عبدالله وأصحابه قد باعوا نفوسهم لله
# قال فلما سمع أبو الهول كلام سعيد سجد لله على قربوس فرسه وأتى إلى
~~عبدالله يوقنا وسلم عليه فقال له مرحبا بقوم طلقوا الدنيا بتاتا وزهدا
~~وطلبوا مرضاة الله 8 ثم انه قال لسعيد بن زيد يا صاحب رسول الله أشركونا
~~معكم في هذه الحيلة قال نعم ولكن اسحبوا هذه الجمال وأخفوا الدروع والعدد
~~واحتزموا فوقها وسوقوا الجمال أمامكم كأنكم عبيدنا فانه لا ينكر عليكم من
~~رآكم قال ففعلوا كما أمرهم سعيد وأخفوا سلاحهم في وسط الجمال وأقبلوا على
~~سوقها فلما وصلوا إلى الزليخة نزلوا هناك ولبسوا وتدرعوا ونشرت الأعلام
~~والصلبان التي كانت مع اياد الشمطاء وداروا بيوقنا واصحابه وجعلوهم بينهم
~~وساروا حتى قربوا من رأس العين فبعث سعيد رجلا ms613 من حلفائهم إلى والي رأس
~~العين يبشره بقدوم عاصم بن رواحة واياد الشمطاء فلما وصل اليه الرسول خرج
~~بالمواكب إلى لقائهم وقد اعلمه الرسول بقدوم يوقنا أسيرا ومعه أربعون من
~~أصحابه فصاح الصائح بذلك فما بقي أحد الا وخرج أمام الوالي والتقوا
~~بالصحابة وهم بزي أصحاب اياد الشمطاء وقد داروا بعاصم بن رواحة وكان الوالي
~~يحبه ويعرفه فترجل اليه وترجل عاصم وتعانقوا وأقبلت المواكب يسلم بعضها على
~~بعض فقال الوالي كيف أخذت هؤلاء وهذا المارق يعني يوقنا فقال PageV02P143
~~له انا لما وصلنا إلى الفرات وعدينا خرج علينا برجاله فقاتلناه وقاتلنا
~~فنصرنا المسيح عليهم بعد ما قتلنا منهم خمسين رجلا وأخذنا هؤلاء وانهزم
~~الباقي قال ففرح الوالي وأقبل على يوقنا يوبخه بكلام وهو لا يرد عليه
~~والروم تشتمه وتسبه وهو لا ينظر اليهم ولا يكلمهم إلى أن دخلوا رأس العين
~~وأمرهم أن يجعلوهم عند الأسارى في بيعة نسطوريا وقال لهم احتفظوا بهم حتى
~~نكاتب الملك ويرى فيهم رأيه قال فجعلوهم عند خالد واصحابه ثم ان عاصما قال
~~للوالي أنت تعلم ما بيننا وبين هؤلاء القوم من العداوة وان كانوا عربا
~~مثلنا ونخاف أنك تجعل على حفظهم أحدا من الروم أو من الأرمن وأن يتحدثوا
~~معهم باطلاقهم وتدخل المضرة على الملك وعليكم والصواب أن نجعل بعضنا في
~~البيعة وبعضنا خارجا فانه من أتى إلى الجهاد لا يركن إلى الراحة فانه من
~~تعب في الدنيا قليلا استراح في الآخرة طويلا قال فاستصوب الوالي رايه
~~وأنزله في البيعة هو وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأضاف يوقنا إلى
~~خالد
# قال الواقدي فحصل ستمائة فارس من المسلمين قال الراوي فلما استقروا في
~~البيعة وجن الليل قام سعيد بن زيد إلى خالد وسلم عليه وبشره بالفرج فقال يا
~~ابن زيد لقد علمت بذلك منذ قيل ان يوقنا قد أتى به ومعه اربعون فنظرت بنور
~~الايمان فعلمت صحة ذلك قال وان الوالي بعث إلى الملك يبشره بأخذ يوقنا ومعه
~~أربعون من أصحابه وقدوم عاصم بن رواحة ms614 ومعه خمسمائة من أصحابه فلما بلغه
~~الخبر أمر بالبوقات فضربت فسمعت المسلمون بذلك فقالوا ما ضربت البوقات الا
~~لأمر مهم اذ اقبل عباد بن بشير وهو متنكر وأتى إلى عياض بن غنم فلما رآه
~~قام اليه وسلم عليه وقال يا ابن بشير بم تبشرني أقر الله عينيك فلم يرد
~~عليه شيئا حتى خلا به وحدثه بجميع ما جرى فلما سمع عياض بشارة عباد ابن
~~بشير سجد شكرا لله فقال عباد ايها الامير ان سعيد بن زيد ومن معه يسلمون
~~عليك وعلى من معك ويقول لك أنجر المصف فلعل أن يفتح على يديك فما بينك وبين
~~فتح راس العين الا أن تهزم القوم وقد فتحت فقال عياض توكلنا على الله
# فلما جن الليل جمع أصحاب الرايات وحدثهم وقال لهم لا تعلموا أحد مخافة من
~~جواسيس الروم ولا يصبح الصباح الا وأنتم على أهبة الحرب قال فما اصبح
~~الصباح الا والمسلمون قد أخذوا أهبة الحرب فلما طلعت الشمس وانبسطت على
~~الأرض علت على الخيل ركابها وحملت بأصحابها وشبت من PageV02P144 الحرب
~~نارها وطار شرارها وقطعت الجماجم واستعرت الملاحم وصالت أسودها وتعفرت
~~خدودها وصبرت على شدة حالها وحانت منها أحوالها وتدانت آجالها فهم في الحرب
~~متوافرون وفي العدد والعديد متقاربون وفي الزحف إلى الفزع مختلفون والعجاج
~~ثائر والدم فائر والاسلاب مطروحة للضياع ولحوم القتلى رزق للطير والسباع
~~ولقوة العمائم تشتكي منها الاسماع والشمس تضجر منها الجسوم والنفوس والحرب
~~قد أخذت أمرا يقطع الآجال وقد شمرت عن ساق وسروال والوطيس قد حميت جوانبها
~~واستحيت عين مجانبها والصفوف تدانت إلى الهياج وقد غيبهم غيم العجاج وكل
~~مقدم قد شذ منه جيشه وتكدر بعد الصفو عيشه والخيل تكر كرات وتجتمع مرات
~~والسيوف تقطع البيض والنفوس تكاد تميز من الغيظ والغبار قد سحب ذيلا زنجيا
~~وانسبل وأسبل على الوهاد رداء سجيا والطيور قد حامت وكأن القيامة قد قامت
~~واستقبل المسلمون هذا الحرب الخطير والضرام المستطير فحل بالروم العقاب
~~وسمحوا بنفوسهم ولقواء اليم العذاب ونال المسلمون ما رغبوا فيه ms615 من حسن
~~المآب
# قال الواقدي والتقى عبدالله بن عياض بن وائل وعبدالله بن قرط بالملك
~~شهرياض وقد عول على الهرب وكل من في جيشه قد اشتغل بنفسه عن نصرته وليس
~~عنده سوى عشرة من غلمانه فاطبق عليه عبدالله بن قرط وعبدالله بن عياض قال
~~الواقدي ولم أدر أيهما كان أسبق بالطعنة فطعنه في صدره فاخرج السنان من
~~ظهره فلما نظر غلمانه إلى ملكهم مجندلا ولوا على ادبارهم ونزل عبدالله
~~فاحتز رأسه وجعله على رمحه وركب وصاح ألا وان الملك قد قتلته فمن كان منكم
~~يثبت للحرب فليثبت وصالت المسلمون على أعداء الله ووضعوا فيهم السيوف فقتل
~~من قتل وانهزم الباقون بعدما اسروا منهم من أسروه وقد تركوا الاثقال على
~~حالها والاموال والسرادقات فاحتوى عليها المسلمون
# قال جديد بن ناشب الضيمري كنت مولعا اذ سكنت الحرب بعدد من قتل من الروم
~~فاخذت مخلاة على عاتقي وملأت حجري حصى فكنت لا أمر بمقتول الا وطرحت عليه
~~حصاة ثم عددت الحصى فاذا هي ثمانون الفا وسبعمائة وخمسون وأما الاسرى فلا
~~يحصيهم عدد فلما وضعت الحرب أوزارها أمر عياض بالاثقال والاسرى إلى كفر
~~توتا وبعثها مع الصلت بن مازن ومعه الف فارس وأمره أن لا يبرح منها حتى
~~تفتح رأس العين قال ثم ارتحل عياض في أثر الوقعة إلى رأس عين وردة وبات
~~ليلته يتلو القرآن وقال ووصل المنهزمون إلى رأس العين وهم بأسوأ حال ووقع
~~الصائح بجوانب PageV02P145 المدينة بهزيمة الجيش وقتل الملك شهرياض فعظم
~~عليهم وكبر لديهم واستوثق الوالي مرسيوس من المدينة والاسوار وعول على أنه
~~في غداة غد يضرب رقاب المأسورين وكان من عادة الروم اذا قتل منهم ملك
~~يقتلون عليه مائة أسير من أعدائهم فلما كان الغد ركب عدو الله مرسيوس
~~الوالي وسط المدينة وأمر أن يؤتى بالاسرى وهم خالد ومن معه ليضرب رقابهم
~~فأرادوا أن يأتوا بهم واذا بعياض قد صبحهم صباحا فاشغلهم عن ذلك ونزل على
~~باب اسطاحون وهو الباب الشرقي وكان قد ضرب على الباب المذكور قبة من ms616
~~الديباج برسم عدو الله مرسيوس والى جانب القبة منجنيق عظيم يتعلق في حباله
~~مائة رجل وكان صاحبه ابن عم الملك وكان اسمه مترقيس بن اشفكياص وكان ابوه
~~هو الملك قبل شهرياض وهو صاحب الدنانير الاشفكياصية
# قال وانما تقدم عياض بالمسلمين للقتال حتى يشغل أعداء الله عن خالد ومن
~~معه بالمدينة فصاروا يرمون بمجانيقهم وسهامهم وكان قد وصل مع عياض غلام من
~~أهل المدينة اسمه جميل بن سعد الداري وكان أرمى خلق الله بالنبل وكان قد
~~وصلت له أم عجوز فلما كان ذلك قال يا أماه اريد أن أجاهد هذا اليوم في الله
~~حق جهاده فلعلي أن ألحق باخواني وجدي الذين قتلوا بين يدي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فودعها وسار فقالت يا بني سر والله ينصرك ويؤيدك قال ثم انه
~~تقدم ووقف وهو يتستر وكان قد شاع ذكره بين العرب وأنه كان ينظر إلى الطائر
~~في الجو فيقول انني قد عولت أن أضرب هذا الطائر في موضع كذا فيضربه فيقع
~~الطائر والضربة في المكان الذي ذكره فلما كان يوم قتال عين وردة تقدم وجعل
~~يضرب البطارقة من أعلى السور فلا يقع سهمه الا في فؤاد أو في حدقة حتى قتل
~~ثلاثين بطريقا منهم من وقع إلى المدينة ومنهم من وقع إلى الخندق قال وكشف
~~برج الباب قال وكان عدو الله مترقيس المتقدم ذكره صاحب المنجنيق ارمى خلق
~~الله فجعل يعبر ويرمي فقال الناس لجميل بن سعد ايها الغلام أبعد لئلا يصل
~~اليك حجر المنجنيق فأنا نخاف عليك منه فقال يا قوم سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول في كتاب الله العزيزم @QB@ أينما تكونوا يدرككم الموت ولو
~~كنتم في بروج مشيدة @QE@ ولا بد أن أثبت لهم ثم انه رمى رجلا من الذين
~~يجرون الحبال فقتله وثانيا وثالثا فقتلهما قال فهربت البطارقة عن الحبال
~~وقالوا لا طاقة لنا بالوقوف في هذا المكان من هذا الغلام فقال مرسيوس
~~البسوا الدروع واستتروا ففعلوا وقعدوا في الحبال ورمى بحجر فوقع في رجل ms617 من
~~بجيلة فقتله ولم يزل حتى قتل ستة رجال قال وان جميل بن PageV02P146 سعد
~~يرمي فلا تخطىء نباله وهو يقول واشوقاه إلى الشهادة وأن أصل إلى دار العلم
~~والشهادة فنودي من سره ان اردت ذلك فبادر إلى ذلك ولا تخف ولا تحاذر وأطلق
~~عنان كليتك في ميدان طلبتك واياك والتخلف عن بابنا فمن ارادنا أردناه ومن
~~أحبنا أحببناه
# فقال ها أنا أتقدم وجناني في الحقيقة لا يتالم قد بعت منك نفسي فاقبل
~~شراها فعسى أن آتي الجنة وأراها فقيل له قد قبلناك فامرح وأطلق لسانك
~~بشكرنا وافرح فمن باع نفسه منا لم يكن بمغبون واسمع ما سطرناه في الكتاب
~~المكنون @QB@ ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم
~~يرزقون @QE@ قال فبينما هو كذلك اذ عبر عليه عدو الله ورماه وكذلك جميل
~~قصده بنبلة فوقعت في صدره ومرت من ظهره ونظر جميل إلى الحجر وقد قصده فعلم
~~أنه ميت فالتفت إلى ابن عم له اسمه رافع بن خالد وقال له بلغ العجوز سلامي
~~وأنشدها هذه الابيات وجعل يقول % ايا رافعا الا حملت رسالتي % تخبر أني قد
~~لقيت حمامي % % وأن جئت أمي رافعا وعشيرتي % فخصهم مني بكل سلام % % وان
~~سألت عني العجوز فقل لها % قتيل حجار لا قتيل سهام % % طريحا بباب الحصن
~~لما تطايرت % من الحجر الصلد الاصم عظامي % % ولست ابالي أن قتلت لانني %
~~أرجي بقتلي في الجنان مقامي % $
# قال وعلم عياض بقصته فبكى رحمة لأمه وأمر به فدفن بعد ما صلى عليه وبلغ
~~خبره إلى أمه فصبرت صبر الكرام وقالت يا بني عشت سعيدا ومت شهيدا وسلكت
~~سبيل آبائك فرحمك الله وآنس غربتك ونفعني بك يوم القيامة ثم قرآت @QB@
~~الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون @QE@
# قال حدثنا معمر بن الجون النهائي وكان ممن حضر مع جده سراقة فتح رأس
~~العين قال لما قتل بن سعد فرحت الروم وان عدو الله مرسيوس صاحب الامر بعد
~~شهرياض لما رأى أن المسلمين معولون على حصاره مضى ms618 في الليل إلى بيعة
~~نسطوريا وصلى بها وقرب القربان وكان من بغضه للمسلمين قد صور على باب
~~البيعة صورة رجل من العرب وكتب عليه هذا نبي العرب فكل من دخل البيعة يبصق
~~عليه وكان في داخل البيعة صورة القيامة والميزان والصراط والجنة والنار
~~وصور عيسى وبيده الصليب أمه تحت لوائه على باب الجنة قال فلما صلى قال
~~لعاصم بن رواحة لقد أردت الليلة أن أقرب عشرة من هؤلاء العرب الاسرى في بيت
~~المذبح فقال له عاصم ليس هذا برأي أيها الملك حتى ترى ما يكون من أمر العرب
~~وهذا بين يديك قال PageV02P147 سكت وخرج وان عاصما لم يترك في البيعة احدا
~~من الروم واستوثق من أبواب البيعة ودخلت الصحابة إلى بيت المذبح فوجدوا فيه
~~سلاحا كثيرا مما كان يجتمع من النذور فأخذوه وعولوا على أنهم في صبيحة غد
~~اذا اشتغل أهل المدينة بالقتال ليثورون في المدينة قال ولما دخل الليل
~~قاموا يذكرون الله وينظرون إلى تلك الصور المصورة وصفة القيامة والصراط
~~والجنة والنار فقال عاصم بن رواحة لسعيد بن زيد الهرب إلى دين رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يزيد في الايمان قال نعم ويقرب إلى مقام إبراهيم اذا
~~كان يوم القيامة يوم الحسرة والندامة وعصفت رياح الطامة وحشرت الخلق والورى
~~وبرزت الجحيم لمن يرى وصفت صفوف العالمين وحييت جوانب المتقين الموقنين
~~ونشرت رايات الصادقين ورفعت أعلام المحققين ونصبت منابر الانبياء والمرسلين
~~وتصدرت مراتب الصديقين وفرحت أرواح الموحدين وضاقت أرواح الكافرين وزهقت
~~نفوس المشركين وقيل بعدا للقوم الظالمين وذلت الملوك والجبابرة وطأطأت رؤوس
~~الاكاسرة والقياصرة واستبشرت الابرار ويئست الفجار وناد مناد الملك الجبار
~~لمن الملك اليوم لله الواحد القهار ألم نحذركم دار البوار ألم يأتكم
~~الانذار ألم تسمعوا ما أنزل على السيد المختار قل تمتعوا فان مصيركم إلى
~~النار هذا يوم الفصل جمعناكم والاولين هذا يوم العرض هذا يوم الجزاء هذا
~~يوم الراجفة هذا يوم الازفة هذا يوم الفصل هذا يوم العدل فاذا غص الموقف
~~بأهله وقدم كل ذي جهل ms619 بجهله وعضت الانامل اسفا وطارت القلوب لهفا ونادى
~~المنادي يا معاشر المجرمين امتازوا فان المتقين قد فازوا أما سمعتم في
~~الكتاب المكنون وامتازوا اليوم ايها المجرمون
# فبينما هم قد كظمهم العطش ولحقهم الدهش وعظم الارق واشتد القلق وسال
~~العرق ونادى المنادي وهم يسمعون قفوهم انهم مسئولون قفوهم حتى يروا هيبتي
~~ومملكتي قفوهم حتى يشاهدوا سلطاني وعظمتي قفوهم حتى يعرضوا علي قفوهم حتى
~~أناقشهم الحساب أين من عصى وأجرم أين من طغى وظلم أنا الجبار الاعظم لا
~~أرحم من لا يرحم أين أمة نوح اين من كان يغدو في البطالة ويروح اين أمة هود
~~اين آل ثمود أين أمة التظليل أين أمة شعيب أين أهل الشرك والشك والريب أين
~~أمة التوحيد أين اهل الصلاة والتمجيد أين أهل القرآن أين أمة راكب البراق
~~أين أمة طاهر الاخلاق هلموا للعرض والحساب فقد تجلى رب الارباب لا ظلم
~~اليوم ان الله سريع الحساب والمصطفى صلى الله عليه وسلم في كبكبة حشمته
~~وموكب زينته على رأسه تاج الرضا مكتوب عليه بقلم الامضا PageV02P148 @QB@
~~ولسوف يعطيك ربك فترضى @QE@ وبيده لواء الحمد وبين يديه جنائب السعد وعن
~~يمينه الانبياء وعن يساره الاولياء والملائكة وقوف بين يده وأهل الموقف
~~ينظرون اليه وأمته يصلون عليه وقد تهللت وجوههم فرحا وقد أسبل عليه الاسلام
~~سرباله وأوصل بهم حباله قد نادوا بهم بالتمجيد وازعجوا الموقف بالتوحيد وقد
~~أضاء نور ايمانهم وعرضوا على ديانهم واستشهدهم على الامم فشهدوا فقبلت
~~شهادتهم وغيبت عنهم نجوم الافلاس وأمنوا من الهول والباس ونادى مناديهم
~~كنتم خير أمة أخرجت للناس وأهل الموقف ينظرون إلى جمالهم ويتعجبون من هيبة
~~جلالهم ويقولون لقد فاز من اتبع ملتهم وصدق شريعتهم قال مالك يوم الدين
~~ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين فاذا ورد مقامه اطال فيه هناك قيامه
~~وبسط كف ابتهاله وبالغ في طلبه وسؤاله ويقول أسألك قبول شفاعتي في العصاة
~~من أمتي واذا بالنداء وعزتي وجلالي لا أخلف لك وعدا ولا أنقض لك عهدا
~~ولأرين أهل الموقف علو شانك ورفيع ms620 مكانك ولأعطينك حتى ترضى ولسوف يعطيك ربك
~~فترضى قال فازداد عاصم ايمانا فلما كان وقت السحر وثبت الصحابة على اقدام
~~الحزم والعزم وخرجوا على أهل المدينة فاستعانوا بالله وقالوا اللهم انصرنا
~~كنصر نبيك يوم الاحزاب وقال خالد اياكم أن تفترقوا فتذهب ريحكم وأتقوا الله
~~الذي اليه مصيركم واعلموا أن الاعداء يجتمعون عليكم والنساء يرجمنكم
~~والشباب يقاتلونكم واياكم أن تطمعوا أحدا في بحار الحرب بل اصبروا على مر
~~الكرب والضرب وانما يتبين صبر الرجال عند ملاقاة الاهوال وما نحن ممن يفزع
~~بهجوم الآجال لانا قد تحققنا أن لكل منا أجلا لا يتعداه ومن خاطر بعظيم نال
~~عظيما وهذه اسمها عظيم والجمع فيها أعظم وهي قصور ديار بكر وربيعة وقد
~~حصلنا في وسط مدينة القوم فان كنتم طالبين الظفر فاصبروا ولا تعجلوا فالصبر
~~مقرون بالظفر والعجلة مقرونة بالزلل والصبر عاقبته النصر واعلموا أن هذه
~~البيعة هي بيعتهم المعظمة ولا بد لهم من القدوم إلى الصلاة فاذا حصل واليهم
~~ههنا ومقدم عساكرهم أطبقنا عليهم من كل جانب وقصمناهم بالقواضب فانه اذا
~~قتلت الملوك وعظماء البطارقة فما يجسر بعدهم أحد أن يرفع يده وأما العوام
~~فلا اعتبار بهم فقال عاصم بن رواحة لله درك أيها الامير ما أخبرك بالامور
~~والحرب ولقد تكلمت بالصواب وأحسنت في الخطاب فليقر كل واحد منكم في مكانه
~~وأخفوا سلاحكم في أعيابكم فاذا اشتغل القوم في صلاتهم ثرنا عليهم ومددنا
~~أيدينا اليهم فاستصوبوا رأيه قال وكانت PageV02P149 الصحابة في بيت كبير في
~~البيعة كان برسم النذور وفيه شيء من الامتعة لا يثمن لكثرته
# قال الراوي حدثنا عبدالله بن يانس عن جده فياض بن زيد وكان من جملة من
~~ذكرناهم من الصحابة وحضر فتوح رأس العين قال هكذا كانت قصتنا وكنا قد دبرنا
~~هذا التدبير ثم رجعنا عنه وكان من الامر المقدر أن ذلك اليوم الذي رجعنا
~~فيه لم يقاتل فيه أحد من جند رأس العين وكان له سبب نذكره
# قال الراوي كان من قضاء الله السابق في خلقه أنه كان للوالي ms621 أخ عاقل لبيب
~~له راي وتدبير وكان يعرف من الحكمة التي وصاه بها فهرايس أحد حكماء
~~اليونانيين وقد عرف من علم الملاحم وكان صاحب سر شهرياض فما كان يفعل شيئا
~~الا بمشورته وكان قد نهاه عن قتال العرب وقال له ما أرى لك في قتالهم خيرا
~~والامر عليك لا لك فلما كان من الملك ما كان وقتل جيشه ورجع الامر إلى
~~مرسيوس قال له أخوه الحكيم وكان اسمه اسالوس معناه حكيم زمانه اعلم يا أخي
~~انه ليس ينبغي للعاقل اللبيب الفاضل الاديب أن يرمي نفسه في غير مراميها
~~ولا ينقاد بزمام شهوة النفس فانه من أطاع نفسه هوى في مهاوي الذل ونسب إلى
~~الجهل فان الشهوة عرض واتباع الهوى مرض والاستمتاع بالملذات سبب الهلكات
~~ولا خير في لذة تؤدى إلى الفناء وتورث صاحبها العناء الشهوة حين والامل شين
~~والاستمتاع بين والتمتع دين وحب الدنيا مين وما ندم عاقل ولا ساد جاهل ولا
~~وفق عجول ولا أرى لملول ولا سعد خائن ولا صدق مائن ولا عظم بخيل ولا قدم
~~ذليل ولا فحم نبيل ولا حقر جليل ولانال العبادة من زهد في الافادة ولا أمن
~~في الآخرة من سر بالدنيا الساحرة ولا سدد من ظلم ولا حرم من حلم ولا حزم من
~~ندم ولا خاف من تاب ولا رد من أناب ولا هجر من لزم الباب ولا ذل من اتبع
~~الصواب واعلم أن بالسياسة تدوم الرياسة وبالعدل تدوم الدول وبالجور هلك
~~الاول وبقلة التدبير يحصل التبذير ومن بذل جهده كملت أوصافه ومن افشى
~~السلام فضله الانام واصلاح السريرة نعم السيرة وجمال الانسان فصاحة اللسان
~~وزينة الرجال كرم الخلال وخير الاصحاب التقوى وشر الاخوان اتباع الهوى ولا
~~خاب من قصد طوره ولا ارتفع من جهل قدره والتعلق بالآمال ضياع الاعمال
~~ومعالي الاخلاق نعمت الرفاق وممارسة الحلال نجاة من الاهوال وحب العاجل
~~يبيد الآجل وارتكاب العصيان علامة الخذلان وعلامة التوفيق تيسير الطريق
~~والنظر في العواقب أمن من المعاطب ومن نظر الى PageV02P150 الدنيا بعين
~~الفنا ms622 أدرك في الآخرة ما تمنى واعلم يا أخي أنك قد أصبحت مقيدا بحب الدنيا
~~سابحا في بحار أهوالها متعلقا بأذيال محال آمالها وقد تزينت لك برياشها
~~ووقفت لك على قدم احتياشها وزوت عنك جل مصائبها ونصبت لك شبكة مصايدها
~~ووضعت لك تاج شهواتها على مفرق رأس آفاتها حتى اذا أشرت اليها بالوصال
~~منحتك لذيذ الاتصال وأحسنت لك صحبتها شهرا ورمتك بسهام الهجر دهرا وطالبتك
~~بما كتبت عليك مهرا حتى اذا علمت أنك غريم الانغاص غير منقاد للقصاص ألقتك
~~في بحر الآفات وحجبتك في سجن الغفلات وصغرت أمرك عند الناس ووكلت بك سحائب
~~الوسواس فلا تبرح تذكر الانسان بما كان فيه حتى تخرج روحه من فيه واعلم أن
~~من جملة ما ذكر لنا عن عيسى ابن مريم عليه السلام أنه راى طائرا مليح الشكل
~~حسن الريش كامل الزينة
# فقال من أنت قال أنا الدنيا ظاهري مليح وباطني قبيح قال عيسى عجبت لغافل
~~ليس بمغفول عنه ومؤمل اتمام شيء والموت يطلبه وانما ضربت لك هذه الامثال
~~لتتعظ بها وبما نزل بالملك شهرياض كان بالامس على السماط واليوم نزل على
~~الصراط بالامس كان في سلطانه وملكه يباهي واليوم صار في الحفر واهي ما
~~أفاده الغنى أذهبه الفنا وذهب الفرح بالترح والنوم على السرير بالنوم على
~~العفير ومعانقة الاتراب بالتعفر في التراب وبدل عن خل ودود بمجاورة الدود
~~جار وما أجار واشتغل بالدار عن الجار بالرماد عن المهاد وانظر بأي سنان بتر
~~وبأي آلة كيف هجر وصار قصره مهجورا وعمارته خرابا بورا وتبدل السرور
~~بالثبور ما نفعه الجيش وكثرته ولا الخزائن وعدته أصبح والله ذليلا وبعد
~~الكثرة قليلا فلا عمل صالح ولا عز راجح ولا ثواب ينفع ولا جميل يدفع وقد
~~بقي مرتهنا بأعماله موثقا بأفعاله وأنت تريد أن تسلك مسلكه وتتبع سبيل ما
~~أهلكه فما أحد ينفعك ولا عمل يتبعك اتق الله في نفسك وفي أهل ملتك وبلدتك
~~واعقد لك مع هؤلاء العرب صلحا واقبل ما قلت لك نصحا واحقن الدماء وارحم
~~النساء ms623 والاماء وأسلم تسلم وهؤلاء القوم ما قالوا قولا الا وفوا به لان
~~الصدق دليلهم والايمان يقينهم ما هم ممن يطلبون الملك فينازعون عليه ولا
~~يميلون اليه بل طلبهم الآخرة وما عندالله وبالامس وفوا لرودس صاحب حران
~~ورجع عن دينه ودخل في دينهم وكذلك الملكة مارية بنت أرسوس وقد دخل في دينهم
~~جبابرة ملوك الروم مثل يوقنا ويرغون وعمودا وميتا الذي هو أعلم منا بديننا
~~وقد ملكوا الأرض في الطول والعرض وانما يحاصر عن نفسه من له ميرة وعدد وجيش
~~وسلاح وعدد يقدر على PageV02P151 محاصرة البلد وهذا بلد عظيم وما فيه ما
~~يقوم بأهله سنة أو اقل فان لم تسلم أنت سلم أهله وسلموك اليهم برقبتك وهذه
~~حران لهم وكفرتوتا والرها وسروج وسجستان وماردين والصور والخابور وما عدا
~~الفرات إلى الشام إلى أرض مصر وجيوشهم قد طبقت العراق وملأت الآفاق وقد
~~بلغني أن الملك كسرى قد عاد إلى المحاق فابعث إلى أمير هؤلاء العرب واطلب
~~منه الصلح فانه يعطيك وتربح نفسك ومالك وأهلك وولدك وعش في ظل القوم ان شئت
~~على دينهم وان شئت على دينك فانهم لا يغضبونك قال فلما سمع مرسيوس كلام
~~أخيه الحيكم ارسالوس غضب عليه وضربه بمقرعة كانت في يده وقال أنت ما خلقك
~~المسيح الا ذليلا وكيف تأمرني أن أسلم ملكي للعرب وتعرضني للعطب اخرج يا
~~ويلك عني فان وقعت عيني عليك بعدها قتلتك
# قال فخرج من عنده وهو غضبان وأما اللعين مرسيوس فانه أمر أرباب دولته أن
~~يجتمعوا في كنيسة بيعة نسطوريا حتى يحلفهم فمضى شاويشه فجمعهم وجمع مشايخ
~~البلد وكبراءها وأحضر القسوس والرهبان والشمامسة وبترك دير مقرب حتى يستحلف
~~أهل المدينة فلما حصلوا في البيعة أغلقوا ابوابها حتى لا يدخل اليهم أحد من
~~العوام وحصلوا كلهم فجلس الملك والبترك وشرعوا يحلفونهم وهم آمنون مطمئنون
~~اذ خرج عليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل سيف مسلول وعزم غير
~~محلول وصاحوا بالتهليل والتكبير ونادوا نحن أمة التنزيل وأصحاب النبي
~~الجليل نحن حملة القرآن وصوام ms624 رمضان قد أخذ الله منكم بذنوبكم وهتك ستوركم
~~وعصفت عليكم المحن أين الصلبان وعبادتها اين الصور وحشمتها أين تقريب
~~القربان اين تدبير الرهبان ادعوا أربابكم ينصرونكم هيهات والله ذهب باطلكم
~~وهلك بالشرك جاهلكم واضمحلت ايامكم وذهبت دولتكم ووضعوا فيهم السيوف وعجلوا
~~بهم الحتوف وقتلوا البطارقة بالنية الصادقة فماتوا عن آخرهم فلما رأت الروم
~~ما نزل بهم ضجوا وبأصواتهم عجوا فقال خالد أولياء الله جودوا الضرب في
~~أعداء الله وأهريقوا دماء من أشرك بالله قال فقتلت الطرامخة وذوو الحشمة
~~الشامخة فلما بلغ الخبر العوام انهزموا عن الأسوار لما حل بقومهم البوار
~~ودهمتهم الأقدار فذهب دامس إلى الأبواب ففتحها فدخل المسلمون بالتهليل
~~والتكبير ولم يزل القتل يعمل في رأس العين وقد وردوا موارد الحين وناح
~~عليهم غراب البين وأيدت شريعة سيد الكونين
# قال الواقدي ولم يؤخذ من ديار بكر بالسيف الا رأس العين قال وأخرج الخمس
~~من المال وأرسله إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه PageV02P152
~~وكتب له كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عياض بن غنم الأشعري إلى
~~أمير المؤمنين عمر بن الحطاب رضي الله عنه سلام عليك فاني أحمد الله الذي
~~لا اله الا هو وأصلي على نبيه أما بعد فان الله قد فتح علينا يسير ما كان
~~عسيرا وكان لعدة الفتيان شعاع يخطف العيان فلما تضايقوا أمامي وازدحموا
~~قدامي عاينت جيشا كثيفا وسدا منيفا قد اقبلوا من ألافواج وتتابعوا كالامواج
~~وتناصروا من كل صوب واشتهروا في كل ثوب والحديد يتالق كالحريق وقد تطايرت
~~السيوف فللا والأرماح كعوبا وانقضت المدة وقد وضعت الحرب أوزارها وانطفأت
~~نارها بعد ما قتل المسلمون أهل الطغيان الفاسقين ونصر الله الكفارة وخذلت
~~العتاة وولت الأعداء الأدبار وأراحنا الله من مضرتهم وطهرت البلاد من كفرهم
~~وكان زعيمهم الخائن وملكهم أول مخذول وأهون مقتول وبعد ذلك فتحنا رأس العين
~~ونحن بعد ذلك معولون على ديار بكر والله المعين وبه نستعين والسلام عليك
~~وعلى جميع المسلمين واقرأ سلامنا على قبر سيد المرسلين صلى الله ms625 عليه وسلم
~~ثم طوى الكتاب وختمه وسلمه مع الخمس لعبدالله بن جعفر الطيار وضم اليه مائة
~~فارس من المهاجرين والأنصار فسار عبدالله ومن معه وأقام المسلمون على رأس
~~عين شهرا وعمل بيعة نسطوريا جامعا وصلوا فيه وبنوا الكنائس مساجد وترك
~~عرفجة بن مازن العامري عليها واليا ومعه مائة فارس وأخذ مال الرها وكفر
~~توتا فأخرج منه الخمس وأرسله بعد عبدالله بن جعفر مع سلامة بن الأحوص ومعه
~~خمسون فارسا $ ذكر فتح دارا وبيرحا وباعماء
# قال ورحل عياض بن غنم من رأس العين ونزل على كفرتوتا واقبل اليه الغلام
~~يرغون فرحب به وولاه على المدينه وعرض الاسلام على الجارية طاريون فأسلمت
~~وزوجها بابن عمها وبنى البيعة جامعا وارتحل منها إلى دارا فنزل عليها وخرج
~~اليه أهلها واعتقبوا لهم منه صلحا وكان جملة ما صالح عليه أهل دارا عشرين
~~الف مثقال ذهبا وثلاثين ألف مثقال فضة وأن لا يبقوا سلاحا فاجابوا إلى ذلك
~~وبنى كنيستهم جامعا وما أسلم منهم الا القليل وأقرهم على أداء الجزية
~~وارتحل عن دارا وقصد بيرحا فصالح أهلها على ربع ما صالح عليه أهل دارا ورحل
~~عنها وكانت بنو اسرائيل تعظمها وتقصد اليها بالنذور وكان بانيها حزقيا بن
~~تورخ بن بازيا أحد أنبياء بني اسرائيل فخرجوا إلى عياض وصالحهم على قدر ما
~~صالح به أهل دارا غير أن مقدمهم قال انني لم أزل أملك البلد حتى يأتيني
~~الموت ومن أراد أن يدخل في دينكم من أهل بلادنا فلا مانع يمنعه فقال له
~~عياض ما اسمك قال اسمي PageV02P153 طرياطس فقال يا طرياطس انا نحكمكم على
~~العدل فما فتح الله علينا الا باتباع الحق وسلوك طريق الصدق والعدل في
~~الرعية وانا نتجنب البغي والظلم وما قصدنا قاصد الا وجدنا وأنتم منذ خرجتم
~~الينا ووردتم علينا فنحن نجيبكم إلى سؤالكم ونصالحكم على ما صالحنا عليه
~~أهل دارا فقال طرياطس وتصالحون أهل معرين على ما صالحتم عليه أهل بيرحا
~~فأجابهم عياض إلى ذلك ونزل على باعما ودير قال وانما أجابه عياض ا ms626 4 لى ذلك
~~وألان له العريكة حتى يبلغ الخير أهل ديار بكر فيجيبون طائعين ويسلمون له
~~من غير منازعة
# وكان قد بلغه تحصن بلادهم وامتناع قلاعهم قال فدخل طرياطس وأخرج المال من
~~خزائنه ولم يأخذ من أهل بلده شيئا ودفعه لعياض فقبله منه وكتب له كتاب
~~الصلح وشرط عليهم الجزية كما فعل أهل دارا من العام القابل فلما تم ذلك دخل
~~المسلمون اليه وبنوا جامعا فلما بلغ أهل نصيبين حسن سيرتهم وعدلهم وجودة
~~أحكامهم أسلم أكثرهم وكان في جملة من أسلم أصحاب النذور وأخربوه وبنو جامعا
~~وأقام عياض على نصيبين شهرا فلما أراد الرحيل جاءه طرياطس وقال قد زدتم في
~~أعيننا بما رأينا من صلاتكم وعبادتكم فاسلم وحسن اسلامه ولم يزل ملكا حتى
~~مات في خلافة عثمان ونزل في مسجد كندة اسامة بن عامر الكندي وعشرة من بني
~~عمه وارتحل عياض ونزل تحت قلعة المرأة وفيها مارية وولدها عمودا فانزلوا له
~~الاقامة والضيافة وسار إلى أن نزل على آمد لسبع خلون من شهر جمادى الاولى $
~~ذكر فتوح ميافارقين وآمد
# وكان بآمد أخوان شديدا البأس اسم أحدهما بطرس والآخر يوحنا وكان بطرس في
~~شرقي البلد ويوحنا في غربيها وكان ليوحنا بنت اسمها رغوة ولبطرس بنت اسمها
~~صفورا وكل واحد مشغول بما هو فيه ويوحنا اراد أن يتزوج فارسل إلى صاحب دارا
~~وهو مرطاوس فزوجه لبنته مريم وحملت من بلد ابيها اليه وكانت صاحبة حيلة
~~ومكر فلما حصلت بآمد نظرت إلى المدينة وكثرة مالها ونعمها وتحصن أهلها
~~وسورها وغزراة بساتينها فقال لدايتها في السر يا دايتي ما رأيت أحسن من هذه
~~المدينة ولا أحصن منها ولا أمنع ألا ترين الا الأعين المخترقة في وسطها
~~والى الجبال التي قد دارت بها تعني سورها الاسود فمن بناها على الحقيقة
~~قالت لها اعلمي انه قد ملك بلاد الروم أجمع من أول بلاد اليونان إلى بلاد
~~عمورية ملك يقال له طيماوس بن أرسالوس ابن ميهاط بن مكلاوكن بن الأصفر بن
~~العيص بن إسحاق وكان أول من ms627 بنى بيت الحكمة في بلده رومية الكبرى
~~PageV02P154 ة وكان قد فتحت له المطالب ونشر في الأرض العجائب وانه حدثته
~~نفسه بملك الأرض لكثرة المال فانتهى إلى سويقة وكان له ولد اسمه اسطنبول
~~فقال لأبيه طيماوس أريد أن أبني لي ههنا مدينة أذكر بها قال يا بني افعل
~~وأمده بالمال والرجال فادار سورا على ستة فراسخ وسماها باسمه وعاش أربع
~~سنين ومات وخلف ولدا اسمه قسطنطين فأتم بناءها فسميت باسمين اصطنبول باسم
~~أبيه والقسطنطينية باسم ابنه وأما أبوه فانه صار يفتح البلاد حتى وصل إلى
~~ههنا فرأى هذه الأعين والدجلة فاستحسن المكان فطلب أرباب دولته وكانوا
~~اثنين وسبعين ملكا وقال قد اخترت أن أبني ههنا مدينة لا يكون على وجه الأرض
~~مثلها ولا أحسن منها ولا أمنع وأريد أن كل واحد منكم يبني لنفسه مدينة
~~وبرجا فقالوا جميعا نفعل أيها الملك فركبوا واختطوا المدينة وشرعوا في
~~بنائها وأتوا بالصناع من أقصى البلاد واختص كل ملك بمدينة وبرج وحمام
~~وكنيسة فلما أتموا بناءها مات الملك فسميت آمد لانقضاء أمده بها وما زال
~~الملوك يتوارثونها إلى أن انتهت إلى هذه الأخوين بطرس ويوحنا قال فتعجبت
~~مريم من قول رايتها وكتمت الأمر وكان لبطرس ولد اسمه لاون فطلب من أخيه
~~ابنته صفورا لولده وقال له زوج ابنتك لولدي حتى أزوج ابنتي لولدك فامتنع
~~ووقع الشر بينهما حتى كان في وسط البلد سور وأبواب فاغلقت وصار كل واحد
~~منهما مشغولا بناحيته فلما رأت مريم ذلك دخلت بينهم بالصلح وقالت هذا لا
~~يجوز وأنتما أخوان ويطمع فيكما ملوك ديار بكر وركبت بنفسها وأصلحت بينهما
~~وفتحت الأبواب التي داخل المدينة وصنعت وليمة عظيمة ودعت اليها بطرس وولده
~~لاون وابنته صفورا فأكلوا وليمتها وقدمت لهم الخمر ممزوجا بالسم فلما تمكن
~~منهم قتلوا عن آخرهم وكذلك فعلت بزوجها وولده وصارت ملكة وبنت بيعة لم ير
~~ببلاد الروم مثلها وفرشت أرضها بالفصوص والرخام الملون وزخرفت الحيطان
~~بالذهب والفضة وعلقت فيها ستور الديباج المذهب وطلبت كل عالم مشهور وأزالت
~~عن أهل ms628 البلد جميع ما كان عليهم من الحيف وعدلت فيهم فأحبها أهل البلد
~~وشكروا سيرتها واستخدمت الرجال وزادت في اكرامها وقصدها الناس من كل مكان
~~لأجل عدلها وأقامت في ملك آمد اثنتي عشرة سنة وبعدها نزل عليها عياض بن غنم
~~ومن معه وأحاط بالمدينة
# قال الواقدي بلغني أن عياضا نزل على التل ونزل سعيد بن زيد على باب الروم
~~ونزل معاذ على باب الجبل ونزل خالد على باب الماء فلما نظرت الملكة مريم
~~إلى ذلك ورأت أن الصحابة قد عولوا على حصارها ركبت إلى كنيستها وجمعت أرباب
~~دولتها وقالت اعلموا أن هؤلاء العرب قد حلوا PageV02P155 بساحتكم ونزلوا
~~على مدينتكم وقد طمعت أنفسهم في أخذها وأنتم تعلمون أن هذه قفل ديار بكر
~~ومتى فتحوها فقد أخذوا ديار بكر عن بكرة أبيها وأضمحل دين المسيح ولا يبقى
~~له ذكر في هذه البلاد وأنا أعلم أن الملوك ومن يشار اليهم من أهل دين
~~النصرانية وبني ماء المعمودية كلهم ينتظرون ما يكون منا ويعلمون أن مدينتكم
~~لو اقاموا عليها مائة سنة ما قدروا عليها فقاتلوا عن حريمكم وأموالكم
~~واصعدوا فوق الأسوار وقاتلوا هؤلاء العرب وطلبت القسوس والشمامسة والرهبان
~~وأمرتهم أن يحلفوهم على أن يكونوا يدا واحدة ولا يخامروا عليها ففعلوا ذلك
~~وصعدوا على الأسوار وشهروا السلاح وآلة الحرب واقاموا الصلبان والرايات
~~والأعلام وتولت كل طائفة بحفظ برج من الأبراج قال فلما نظر عياض إلى ذلك
~~وأنهم قد عولوا على القتال من أعلى الأسوار جمع أمراء جيشه اليه وقال لهم
~~ان هذه المدينة حصينة وهي عين ديار بكر ومتى فتحها الله علينا ملكنا ديار
~~بكر فما الذي ترون من الرأي وكيف يكون قتالها وأعداء الله قد تحصنوا بهذا
~~الحصن المنيع
# فقال خالد أيها الامير اعلم أننا ما ملكنا الله البلاد بقوة ولا بكثرة
~~مدد ولا بعدد بل بتيسير الله لنا نرجو الله أن يفتحها ببركة نبينا صلى الله
~~عليه وسلم وبذلك وعد الله نبيه وان هؤلاء القوم ان باطشونا على ظاهر
~~مدينتهم بالقتال رجونا تسهيل الامر ms629 وان أقاموا على ما هم عليه فالصبر فان
~~عاقبة الصبر النصر ولعل أن يأتي في العرضيات ما لم يكن في الحساب واكتب إلى
~~هذه المرأة كتابا وخوفها ثم منها بكل جميل فلعل الله تعالى أن يلين قلبها
~~للايمان أو تسلم لنا صلحا فدعا عياض بدواة بياض وكتب اليها يقول بسم الله
~~الرحمن الرحيم وصلواته على سيدنا محمد وآله من عياض بن غنم أمير جيوش
~~المسلمين بارض ربيعة وديار بكر إلى مريم الدارية أما بعد فان الله سبحانه
~~وتعالى قد نصرنا وبجميع الكفار قد ظفرنا وعلى قبض ملوكها أيدنا وما نزلنا
~~على بلد الا ملكناه ولا قابلنا جيشا الا هزمناه والعزة لله ولرسوله
~~وللمؤمنين وليس حصنك بأمنع من تدمر ولا حصن وهو الحصن المنبع الذي بناه
~~سليمان بن داود وما هو الا أن نزل عليه المسلمون حتى ملكوه وكذلك بعلبك
~~وحلب وانطاكية دار الملك هرقل ولم يبق بين ايدينا صعب الا سهلة الله علينا
~~وبذلك وعدنا الله في كتابه العزيز فقال @QB@ وكان حقا علينا نصر المؤمنين
~~@QE@ فاذا وصل اليك كتابي هذا فسلمي تسلمي واياك أن تخالفي تندمي ومهما
~~أردت بلغناك ولسنا نكرها على فراق دينك ولا أحدا من أهل بلدتك قال الله
~~تعالى لا اكراه في الدين وان تمسكت بالهوى فستعلمون من أضعف ناصرا وأقل
~~عددا وسلام على عباده الذين اصطفى ثم طوى الكتاب وختمه وسلمه PageV02P156
~~الى رجل من المعاهدين وقال له ادن من الحصن وناولهم الكتاب وقف حتى يردوا
~~عليك الجواب قال فذهب ودنا من السور وناداهم بلغتهم وأشار اليهم بالكتاب
~~فأدلوا له حبلا فرابطه لهم ووقف ينتظر الجواب قال فأوصلوا الكتاب إلى
~~الملكة مريم فقرىء عليها فلما فهمت ما فيه قالت لارباب دولتها ما تقولون
~~فيما كتب الينا أمير العرب قالوا أيتها الملكة الرأي لك فمهما أمرتينا به
~~امتثلناه فقالت يا قوم أنتم تعلمون أن النار ولا العار ومتى سلمنا لهؤلاء
~~العرب عيرتنا الروم ويقولون كيف سلمتم مدينتكم وما حاصرتم سنة ولا عشرة
~~ايام ومدينتكم أحصن بلاد الروم واذا ms630 شئتم كان لكم موضع تزرعون فيه والمياه
~~عندكم وكل ما تحتاجون اليه وقد وصلت الي الكتب من جميع ديار بكر ووعدوني أن
~~يرسلوا عساكرهم لنصرتنا فقالوا أيتها الملكة هذا هو الرأي الرشيد فاكتبي
~~للقوم كتابا أن يقطعوا طمعهم منا فكتبت تقول أما بعد فقد وصلني كتابك وفهمت
~~خطابك فأما ما ذكرت من نصر الله لكم أما علمت أن المسيح يمهلكم ولا يهملكم
~~وانما ذلك استدراج لكم ثم يأخذكم بعد ذلك وكأنكم بالملوك وأبناء الملوك وقد
~~اقبلت عليكم بسواعد شداد وسيوف حداد وجيوش وأمداد فيأخذون منكم بالثار
~~ويكشفون عن عباد المسيح العار وما كنا بالذي نسلم حصننا اليكم ابدا فان
~~شئتم المقام وان شئتم الرحيل والسلام وربطوه بالحبل وأعطوه للمعاهد فأخذه
~~وأتى به إلى عياض فلما قرأه وفهم ما فيه قال توكلنا على الله وفوضنا أمرنا
~~اليه ثم قرأ @QB@ ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل
~~الله لكل شيء قدرا @QE@
# قال وعول عياض أن يقيم على آمد وخيله تغير على الهتاج وميافارقين وسائر
~~تلك البلاد قال وسمعوا ضرب الناقوس فقال عياض أتدرون ما يقول هذا الناقوس
~~قالوا وما يقول قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن عمه علينا ومعه
~~جماعة من المسلمين ليغيروا على أطراف تبوك فاجتازوا بدير الراهب وذلك
~~الراهب يضرب بناقوسه فقال على لمن معه أتدرون ما يقول هذا الناقوس قالوا
~~الله ورسوله أعلم وأنت يا علي فقال يقول مهلا مهلا يا بني الدنيا مهلا مهلا
~~ان الدنيا قد غوتنا واستغوتنا وشغلتنا غدا نرى ما نرى ما من يوم يمضي عنا
~~الا لنا أو علينا يا بني الدنيا جمعا جمعا يا بني الدنيا شرطا شرطا ما من
~~يوم يمضي عنا الا اثقل ظهرا منا ما من يوم يمضي عنا الا صار منا جهلا قد
~~ضيعنا دارا تبقى واستوطنا دارا تفنى قال عياض فقالوا يا ابن عم رسول الله
~~أو يعلم النصراني ذلك قال لا يعلم ذلك لا نبي أو صديق
# قال حدثنا ms631 الربيع أبو سليمان عن موسى بن عامر عن جده قراءة بالخضراء
~~PageV02P157 من عسقلان قال فأقام عياض على أمد أربعة أشهر قال فخرج من جيشه
~~الحكم بن هشام واستأذن عياضا أن يشن الغارات على ميافارقين فاذن له فأخذ
~~معه من الصحابة مائة من المهاجرين والانصار فخرجوا بعد ما صلوا الظهر
~~وعبروا الدجلة وساروا والأرض تطوي لهم فما مضى قليل من الليل الا وهم على
~~ميافارقين فداروا بها إلى أن وصلوا إلى برج يعرف ببرج الشاة فقال الحكم بن
~~هشام وددت من الله لو فتح لنا هذه المدينة بلا قتال قال فما استتم كلامه
~~حتى انفتح لهم باب من حائط البرج فدخلوا وهم يخترقون الطرق إلى وسط المدينة
~~إلى كنيستهم العظمى وتعرف ببيعة ماريا وكانت تلك الليلة عيدا عند النصارى
~~فلما اقبلوا إلى الصلاة وجدوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومن
~~اين جئتم قالوا من عسكرنا قال ومتى جئتم قالوا بعدما صلينا الظهر قال ومن
~~فتح لكم مدينتنا قال له الحكم فتح لنا من بيده مقاليد الامور قال اوما
~~تفزعون منا فقال الحكم وكيف نفزع من مخلوق لا يضر ولا ينفع وهو تحت أحكام
~~القهر وقد قال ربنا في كتابه @QB@ فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين @QE@
# فقال اسلاغورس ان دينكم دين محدث وديننا دين قديم والقديم أفضل من المحدث
~~فقال له الحكم اذا كان ما قلته حقا ففضل ابليس على آدم لأنه أقدم منه أعلمت
~~أن طينة آدم مشكلة وقد قال الله تعالى افمن شرح الله صدره للاسلام فهو على
~~نور من ربه اشرق نور قلبه في وقت تجليه واشتعل بالاتقاد فيه فنظر اليه
~~ابليس وظن قميص عبوديته أبيض بالتوحيد واذا هو أسود بالشرك فابان نعته
~~القديم عن نعت وقته بقوله وكان من الكافرين كان سائرا في أرض الشرك تحت ظل
~~الجهل بالعواقب فما زال يقطع منازل العبادات بالعبادات وهو في عماية عن
~~أبصار جمال المشاهدات فلما ظهرت أنوار مصباح الالهية من مشكاة الابدية
~~استنار وجه صورة حاله فاذا ms632 هو قد فهم من جوابه وان عليك لعنتي وأصل آدم لما
~~طار من وكر بشريته بأجنحة همته في جو الطلب تعالى عن حطيطة انسانيته حتى
~~دنا من نيران المحن فافترقت أنوار القسم بأجنحة اصطفائه وحصن قوادم ارتقائه
~~فوقع في حبال وعصي آدم ربه فلما أتاه في أودية محبته هطلت عليه سحائب محنته
~~ورمى بصواعق اهبطا فلما خرج إلى بيداء كرباته اشتملته مواكب آلائه مبشرة
~~اياه باجتبائه @QB@ ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى @QE@ قال وان اسلاغورس
~~أمرهم أن يدخلوا البيعة فقال الحكم بن هشام وما الذي PageV02P158 نصنع في
~~بيعتكم قال تذكرون فيها ربكم قال ما كنا ندعي إلى ذكر ربنا فنتأخر عنه قال
~~فربطو خيلهم ودخلوا ما اراد اسلاغورس بذلك الا أنه قد زخرفها وصور فيها بيت
~~المقدس والصخرة وقبة السلسلة ومحراب داوب ومهد عيسى وصورته وأمه مريم فلما
~~توسطها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ الحكم بن هشام @QB@ وإذ قال
~~الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله @QE@
~~ورفع بها صوته فقال لا والله وانما اقول لا اله الا الله وحده لا شريك له
~~وأن محمدا عبده ورسوله قال فوالله لقد ماجت بيعة القوم وتزلزلت وصفقت
~~القناديل بعضها ببعض قال وكان للبيعة شيخ عالم بالأديان والشرائع وكان اسمه
~~عبد المسيح فلما نظر ما حل بالبيعة والقناديل صلب على وجهه وكذلك كل ما كان
~~فيها وقالوا لملكهم أنت ما أردت الا هلاكنا اذ أدخلت هؤلاء العرب الينا أما
~~ترى كيف غضب المسيح علينا فقال البطريق لا وحق المسيح ما هو الا توحيدهم
~~الله وذكر نبيهم أظهر لكم من معجزة نبيهم ما رأيتموه يا ويلكم اذا كان قد
~~فتح لهم باب في السور ودخلوا منه علينا فكيف لا تعتز البيعة وتصفق القناديل
~~لما دخلوها وأنا كنت في شك مما ذكرت والآن فيا طوبي لمن كان على دينهم
# قال الواقدي وكان هذا خادم بترك بيت المقدس وكان في بيت المقدس يوم فتحت
~~على يد عمر ms633 بن الخطاب رضي الله عنه وسمع من البترك في بيت المقدس وهو يقول
~~هذا الذي يفتح الأرض في طولها والعرض ومحمد هو الذي بشر به المسيح بن مريم
~~ولقد سأله رجل لما رأى المسلمين يعظمون الصخرة ويقبلون القدم الذي فيها
~~فقال للبترك نرى المسلمين يقبلون قدم المسيح فقال له يا بني نحن نقول انه
~~قدم المسيح وانما هو قدم نبيهم محمد بن عبدالله لما عرج به إلى السماء قال
~~أو عرج به فقال نعم أسرى به من مكة إلى بيت المقدس وصلى بالنبيين وأسرى به
~~قال الحكم وذلك لما استبشرت به النفوس وبلغ خبر رسالته وانه زيد في كماله
~~وأشرقت أنوار جماله وأراد الحق أن يشرفه على أهل الكونين باقترابه من قاب
~~قوسين فنودي في عالم الملكوت تأهبوا ثم تأدبوا فهذه ليلة الدنو والاقتراب
~~هذه ليلة عتق الرقاب هذه ليلة الحبور هذه ليلة السرور هذه ليلة الابتهاج
~~هذه ليلة المعراج انصبوا سلم الارسال وافرشوا فرش الاظلال وقوموا على أقدام
~~الاسترسال يا جبريل زخرف الجنان وزين الحور والولدان يا جبريل انزل
~~بالتهاني إلى بيت أم هاني أيقظ حبيب مملكتنا وأركبه على براق قدرتنا لنريه
~~من آياتنا فأخذ جبريل مطية خلقها PageV02P159 عجيب ونعتها غريب فألجمها
~~بلجام القرب وأسرجها بموكب الحب وسار بها في ميدان الجلال وهو ينادي سبحان
~~الذي أسرى فلما وقف ببابه ورفع حجابه ونظر واذا هو مدثر بعباءة تذلله متوسد
~~بوسادة عمله قد أنحله الشوق وأذابه التوق فنشر عليه أنوار السعد وبشره
~~بانجاز الوعد فقال له يا أيها المدثر قم على قدم همتك وقم بوارد عزيمتك
~~واركب إلى السماء وارق واصعد معراج الدنو والارتقاء فقام السيد واتشح وجسمه
~~من الحياء قد رشح وقد باح باستسلامه وركب مركب تحيته وسلامه ورفع على راسه
~~سحابة الاحترام وأسرى به من البيت الحرام ذكره جليسه وفكره أنيسه وشوقه
~~دليله وجبريل خليله فلما ولج دائرة بيت المقدس وحصل في فناء المسجد الأقصى
~~فجليت عليه ارواح الأنبياء في حلل الأنوار والبهاء فبادروا إلى سلامة
~~وتحيته واكرامه ms634 وجليت بين يديه وأثنوا بالصلاة عليه وأراد كل منهم أن يصف
~~منزلته ويذكر فضيلته فقال آدم الحمد لله الذي خلقني بيده ونفخ في من روحه
~~وأسجد لي ملائكته واسكنني دار كرامته وقال أدريس الحمد لله الذي رفعني
~~مكانا عليا وبوأني مجلسا سنيا وقال نوح الحمد لله الذي نجاني من القوم
~~الظالمين وجعلني أبا للمؤمنين
# وقال إبراهيم الحمد لله الذي اتخذني خليلا وجعل النار بردا علي وسلاما
~~وأصلح لي زوجي بعد ما كانت عقيما وقال موسى الحمد لله الذي أعطاني تسع آيات
~~بينات وكتب لي في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء وأهلك عدوي
~~فرعون ونجى قومي وفلق لي البحر وكلمني تكليما وقال لي إلي أنا الله وقال
~~سليمان بن داود الحمد لله الذي سخر لي الانس والجن والطير والريح وعلمني
~~منطق الطير وآتاني ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي وقال عيسى الحمد لله الذي لم
~~يخلقني من نطفة قذرة وأحيا لي الموتى وأبرأ لي الأكمة والابرص فلما افتخروا
~~بجميع كراماتهم قال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي خلقني من
~~أنوار البهاء ورفع قدري في الأرض والسماء وكتب اسمي على ساق عرشه وقرن اسمي
~~باسمه ونزه ذكري في معالم قدسه وشرح لي صدري ويسر لي أمري ورفع قدري وغفرلي
~~ما تقدم من ذنبي وما تأخر وأيدني على من كفر وبعثني بالرعب وأرسلني
~~بالحنيفية ونصرني وجعل أمتي خير الأمم وفرض طاعتي على العرب والعجم وجعل لي
~~الأرض مسجدا وترابها طهورا وشفعني يوم القيامة في أمتي ونسخ سائر الشرائع
~~بشريعتي وأدخل سائر الامم في شفاعتي وجعل الكعبة قبلتي وأسمعني صلاة أمتي
~~من بعدي لأشهد لهم يوم القيامة وجعلني شاهدا وأمتي شهودا على من جحد وظلم
~~وكتب اسمي على الأفلاك وقال PageV02P160 جل وعلا @QB@ إنا أرسلناك شاهدا
~~ومبشرا ونذيرا @QE@
# قال الواقدي فلما سمع بطريق ميافارقين هذا الكلام من الحكم بن هشام قال
~~والله ما في دينكم مراء وأنتم على الحق ولقد كنت أسلمت على يد عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ms635 ببيت المقدس ثم جئت إلى هذه المدينة وكان عليها وال
~~فمات ووليت الأمر من بعده فرجعت إلى ديني الاول فان أنا تبت اليه ورجعت إلى
~~دينكم أيقبلني على ما ارتكبت من المعاصي فقال له الحكم سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يوما لأصحابه
# بأي شيء يكون ابن آدم أشد فرحا فقالوا بالأهل فسكت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسكت الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون ابن آدم
~~أشد فرحا منه اذا كان في مفازة ومعه راحلته عليها زاده وماؤه ومنافعه فاذا
~~كان في بعض المفازة اشتد عليه الحر فاوى إلى ظل فنزل عن راحلته وتوسد ذراعه
~~فنام ثم انتبه وقد ذهبت راحلته وعليها طعامه وشرابه وغذاؤه ومنافعه فانطلق
~~في طلبها يمينا وشمالا فلم يجدها فرجع إلى موضعه ليموت فيه وقد أيقن
~~بالهلاك فنام ثم انتبه فوجد راحلته كما هي فأخذ بخطامها ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم
# ان الله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من ذلك الرجل بتلك الراحلة قال فلما
~~سمع اسلاغورس كلام الحكم بن هشام دمعت عيناه وأخذهم إلى دار ولايته وقال
~~والله لقد بان الحق وظهر الصدق فاسلم وحسن اسلامه وطلب جماعته فاسلموا
~~بأجمعهم ثم انه طلب أكابر البلد وأخبرهم باسلامه وقال لهم اني أريد منكم ما
~~أريده لنفسي وان دين هؤلاء يعلو ولا يعلى عليه فمن أسلم منكم أمن في الدنيا
~~والآخرة وهم قد نزلوا على آمد ولا بد لهم من ديار بكر جميعها فمن خالفهم
~~وعصى نهبوا بلده واستعبدوا أهله وولده فان اسلمتم لهؤلاء القوم أمنتم على
~~أنفسكم وبلادكم فقالوا أيها الصاحب أمهلنا ثلاثة ايام حتى نرى ما لنا فيه
~~الصلاح فتركهم وانصرفوا من عنده فلما كان الليل اجتمعوا وتحالفوا أن لا
~~يسلموا للعرب أبدا ولو هلكوا عن آخرهم واصروا على القتال فبعد ثلاثة ايام
~~طلبهم فلم يأته الا القليل وأتت اليه العين الصافية وأخبرته بما عزم عليه
~~أهل البلد ثم لبسوا سلاحهم وأتوا اليه يقاتلونه فخرج ms636 اليهم بجماعة ومعه
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقاتلوا قتالا شديدا فلما جن الليل قال
~~لهم ارسلوا إلى أميركم ينجدنا فارسل واحدا منهم فما بعد عن البلد حتى سمع
~~قرع حوافر الخيل فلما تبينهم اذا هم من عسكر الموحدين واذا هم خمسمائة فارس
~~وعليهم ضبة بن عدي وكان السبب في ذلك أن عياض بن غنم رأى النبي صلى الله
~~عليه وسلم في المنام وأخبره بقصة ميافارقين وما جرى لصاحبها من أهل بلده
~~وأمره أن يرسل اليهم جيشا PageV02P161 فاستيقظ من نومه وأرسل اليهم ضبة بن
~~عدي ومعه خمسمائة فارس وأذن الله للارض أن تطوي لهم فوصلوا اليهم في تلك
~~الليلة فأتى بهم إلى باب السر وكانوا قد وكلوا به من يحفظه فنادى ففتحوا
~~لهم واذا بصاحب البلد قابلهم فأدخلهم فقالوا له من أعلمكم بقدومنا فقال
~~صاحب البلد أعلمني بكم النبي صلى الله عليه وسلم رأيته وقد نمت من ضيق صدري
~~بقتال هؤلاء القوم أهل البلد فنمت فرايت شخصه الشريف فبشرني بقدومكم فلما
~~حصلوا بأجمعهم خرج للقتال أهل البلد فصاح بهم المسلمون يا أعداء الله قد حل
~~بكم البوار وأحاطت بكم الاقدار من أصحاب محمد المختار ووضعوا فيهم السيف
~~فولوا إلى منازلهم ودورهم ليتحصنوا بها وقد علموا أنه قد نزل بهم مالا طاقة
~~لهم به فنادوا الغوث فقال لهم من أتى الينا فهو آمن فخرجوا فقال أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أمناكم على جميع مالكم الا السلاح قال فأتوا
~~بجميع ما عندهم من السلاح وسلموه للصحابة فلما رأوا منهم صدق القول أسلموا
~~الا قليلا منهم وعملوا البيعة الكبيرة جامعا وأقاموا ثلاثة ايام وتركوا
~~عندهم الحكم بن هشام ومعه عشرة من أصحابه ليعلموهم شرائع الدين وأتى ضبة
~~ومن معه إلى عياض وأخبره بما جرى ففرح بذلك وقال وان أهل آمد لم يفتحوا
~~بابا ولا باشروا قتالا وضاق صدر عياض ومن معه من ذلك
# قال الواقدي ومكثوا خمسة أشهر وكان خالد بن الوليد كما ذكرنا على باب
~~الماء وكان ms637 في يوم يركب بجيش الزحف ويدور حول المدينة فاذا أتى الليل نزل
~~في منزله وكان غلامه همام يخبز له في كل ليلة اقراص شعير ويتركها له في
~~قبته فاذا صلى المغرب أكل تلك الأقراص عند الافطار وانه استمر ثلاث ليال لم
~~يجد شيئا يفطر عليه فقال لغلامه همام أنت يا ولدي ما عندك ما تفطرني عليه
~~ولك بهذه الليلة ثلاث ليال لم تصنع لي شيئا فقال والله يا مولاي انني في كل
~~ليلة أصنعها وأضعها له ولم يكن عندي منها علم وما ظننت الا أنك تأكلها فلما
~~كانت الليلة الرابعة وضع همام الاقراص على عادته وأخفى نفسه وجلس لينظر من
~~يأخذها فاذا هو بكلب قد أقبل من نحو المدينة ودخل القبة وأخذ الزاد وخرج
~~فتبعه همام واذا به قد دخل من مسرب الماء في جانب السور قال فتركه همام
~~وعاد فلما أتى خالد من صلاته أقبل وطلب الفطور فقال له همام يا مولاي كان
~~من الامر ما هو كذا وكذا قال خالد يا همام أرني الموضع فمضى همام أمام خالد
~~وأراه الموضع الذي دخل منه الكلب فلما رآه قال الله أكبر فتح الله ونصر
~~وعاد وطلب أصحابه وأعلمهم بالقصة
# وقال لهم قد عولت أن أدخل المدينة من مسرب الماء وأريد منكم مائة
~~PageV02P162 رجل يهبون نفوسهم لله تعالى وتعلمون أن الدنيا دار صدق لمن
~~صدقها ودار وفاء لمن أخذ منها بحقها ودار رجاء لمن تزود منها ودار نجاة لمن
~~فهم عنها الدنيا مهبط وحي الله ومصلى ملائكته ومسجد أحبابه وأوليائه
~~أتخذوها مزرعة فرحمنا الله واياكم وكان لنا ولكم فمن أراد الزاد من هذه
~~الدنيا الفانية إلى يوم حشره فليبادر إلى التجارة الرابحة ولا يغره طول
~~الاجل فيطمئن إلى التقصير في العمل ألا واني قد وهبت نفسي لله وقد أشترى ثم
~~قرأ ان الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة فمن باع
~~فليبادر ولا يجزع مما يحاذر فالموعد بيننا في عرصات القيامة وموقف الحسرة
~~والندامة فاتبعوا سلفكم الطاهر والدين الباهر ms638 فعولوا على بركة الله وعونه
~~واختار من أصحابه مائة وأمرهم بلبس السلاح وركب عياض وأعلمه بما عزم عليه
~~من دخوله المدينة من المسرب وقال له كن على أهبة اذا سمعت التكبير والتهليل
~~فقال علمت ذلك وأنا على أهبة بحمد الله امض أعانك الله ونصرك وسر على بركة
~~الله وعونه قال فودعه خالد ورجع إلى أصحابه فوجدهم قد استعدوا فسار أمامهم
~~وهم رجالة إلى أن أتى إلى باب المسرب وكان نصف الليل وأمر الله سلطان النوم
~~فاستولى على من كان على السور والحرس لانه جل شأنه اذا أراد أمرا بلغه وهيأ
~~أسبابه قال فأول من دخل من المسرب خالد رضي الله عنه وتبعه عامر بن الاحوص
~~وحذيفة بن ثابت وعمران بن بشر وتمام المائة رضي الله عنهم وما منهم الا من
~~تسرب ودخل ومن كان جسيما لا يقدر على الدخول رجع وهو متأسف على الشهادة
~~فحصل في المدينة ثمانون رجلا ولم يصحبهم الا من دخل من المسرب ثم ان واحدا
~~من الذين تأخروا عالج في حجر فقلعه فاتسع المكان ودخلوا بأجمعهم وأدركوا
~~أصحابهم وقد توسطوا المدينة وارتحت بها الأصوات واستيقظ الراقد وارتعد
~~القاعد وقصد خالد مطلع السور ومنع الناس من النزول وأخذتهم الأحجار وأرسل
~~خالد عشرة من أصحابه إلى الباب فكسروا الاقفال وفتحوا الباب وكان عياض قد
~~ركب وأيقظ الناس وقد تهيأ للحرب فلما كبر خالد ومن معه بادر عياض ومن معه
~~إلى الباب فوجده مفتوحا فدخلوا وأقبل أهل المدينة يهربون إلى السور والليل
~~قد غسق والظلام اتسق والقتام قد أطبق فما بقى أحد يقوم من مرقده الا والسيف
~~قد رمى راسه عن جسده وهذا خرج من عند أولاده والسيف قد قطع في فؤاده وخالد
~~ومن معه يكبرون وقد تقطعت بأهل آمد الاسباب واحاط بهم العذاب قال ولم تزل
~~الأبطال تبطح وتطرح وصدور المسلمين تشرح ولنحور الكفرة تذبح والعوائق تقطع
~~والشجعان للرؤس تقرع والصوارم تقطع والانوف تجدع وقلب الذليل يفزع والجبان
~~يجزع والعيون تدمع والصائح لا PageV02P163 يسمع ولا شافع يشفع ولا ms639 مانع
~~يمنع ولا دافع يدفع ولا قلب يخشع حتى اذا ولى الليل ونزع والصباح عول على
~~أن يطلع وخالد يصيح ضياح السميذع حتى انطوى الليل بمطارف الدجى عند انتشار
~~رايات الضيا فنظر أهل البلد إلى ما حل بهم ونزل عليهم فاقبلوا إلى دار
~~الامارة يطلبون الملكة مريم فلم يجدوها قال وكان السبب في ذلك انها سمعت
~~بان الصحابة قد حصلوا في المدينة فعلمت انها لا تخرج من أيديهم فأخفت نفسها
~~ومن معها ونزلت في سرب في دار الامارة وأخذت ما تقدر على حمله وخرجت من ذيل
~~الجبل وطلبت بلاد الروم
# قال الواقدي فلما علم أهل المدينة أن ملكتهم هربت نادوا الغوث الغوث
~~فرفعوا عنهم السيف وجمعهم الأمير اليه فاجتمعوا في ميدان المدينة فقال لهم
~~عياض أما بعد فان الله تعالى قد نصرنا عليكم وصبرنا وظفرنا بكم ولولا أن
~~الله جعل نبينا نبي الرحمة واسكنها قلوب المؤمنين لأبدناكم بالسيف عن آخركم
~~ولكن قد أمرنا ربنا في كتابه بكظم الغيظ والعفو فقال الله تعالى والكاظمين
~~الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين ثم نظر فيهم فمن أسلم ومن لم
~~يسلم ضرب يسلم الجزية عليه من عامه قال الواقدي وكان شاهد الجمع في فتح آمد
~~زيد بن حالوك اليهودي وكان علاما بدين اليهودية والنصرانية وكان يزعم انه
~~من أولاد داود عليه السلام وكان بنو اسرائيل يعظمون شأنه ويأتونه بالهدايا
~~والتحف وانه لما دخل عياض بن غنم رضي الله عنه إلى آمد وجمع أهلها في
~~الميدان وتكلم المشايخ بما تكلموا به قام هو من وسط قومه وكان اسمه مليا بن
~~حنيتا وعرف المسلمين بمكانه وأنه مقدم على بني اسرائيل وانه من ذرية داود
~~قال أنتم أصحاب نبي الرحمة وان الله خلق الرحمة وأسكنها في قلوبكم وان الله
~~فضلكم على سائر الامم وقد أنزل في صحف إبراهيم وموسى يقول اني ابعث في آخر
~~الزمان نبيا أميا وأجعل أمته أفضل الأمم وأسكن الرحمة في قلوبهم وبهم اباهى
~~ملائكتي وابعثهم غرا محجلين من آثار الوضوء وان داود ms640 عليه السلام لما اصاب
~~الذنب ونفر عنه الوحش خرج إلى فلاة من الأرض وقال الهي بحق النبي العربي
~~الذي تبعثه في آخر الزمان الا غفرت لي فأجاب دعوته فقال عياض ان الله يحب
~~العفو وقد عفونا عنكم فقال أهل المدينة فاذا عفوتم عنا نرجع إلى دينكم
~~فاسلم أكثرهم وضربت الجزية على من لم يسلم في العام القابل على كل بالغ
~~أربعة مثاقيل ذهبا وأخذوا سلاحهم وحملوا لهم شطر أموالهم فحملها وبنى
~~البيعة المعروفة جامعا وأقام في آمد اثني عشر يوما وولى عليه صعصعة العبدي
~~ومعه خمسمائة من بني PageV02P164 عمه ومن العرب $ ذكر فتوح اليمانية وجبل
~~الجودي قال وارتحل عياض إلى الحصون وهي حصون الجبابرة وأنفذ إلى أهلها
~~فاسلموا وأرسل النعمان بن معرف إلى أهل أنكل فاسلموا وسمت باليمانية لأنها
~~فتحت على يد حذيفة بن اليمان ومضى عياض إلى الجابية ففتحها صلحا ونزل إلى
~~أهل جبل الجودي والسيوان وذي الفرض فاخذوا من المسلمين صلحا وعهدا على
~~تقرير بينهم وارتحل المسلمون حتى نزلوا على الهتاج فابى أهله أن يسلموا
~~وعولوا على القتال ونصبوا الرعادات والمجانيق فنظر عياض إلى ذلك فعظم عليه
~~وقال هذا حصن منيع ومتى تركناه ومضينا عنه اغاروا على أهل هذه البلاد
~~وأذاقوهم الشر وقد لزمنا من أسلم ومن صالحنا الزم لنا فلا نحيد عنه حتى
~~نفتحه ان شاء الله تعالى فقال خالد انزلوا بنا عليه ولعل أن يأتي من عرضيات
~~الأمور ما لم يكن في حساب
# قال الواقدي وكان صاحب الهتاج شيطانا مريدا وجبارا عنيدا وكان اسمه يانس
~~بن كليوس وكان قد تزوج بميرونة ابنة بريونة ابنة يريول بن كالوص صاحب قلب
~~والحصن الحديد وكانت قد زفت اليه وأقامت عنده سنة ثم انها مضت إلى زيارة
~~أبيها وأمها وأقامت عندهما شهرا فلما خرجت من عندهما ومضت إلى الهتاج عند
~~زوجها فبينما هي في نصف الطريق اذ بلغها ان المسلمين قد نزلوا على الهتاج
~~فجلست في مكانها ولم تبرح وكان عدو الله يحبها ولا يجد له عنها صبرا فلما
~~رأى ms641 المسلمين وقد نزلوا عليه علم انه لا يقدر أن يجتمع بالجارية فاتفق رايه
~~أن يصالح المسلمين حيلة منه ومكرا وخديعة حتى تحصل زوجته عنده ويغدر ولا
~~يعطي أحدا طاعة فأرسل إلى عياض يقول له انك لو اقمت علينا بقية عمرك لما
~~قدرت علينا ولكن صالحنا سنة كاملة شمسية فان أنت فتحت ما بقي من ديار بكر
~~فنحن نرجع إلى طاعتك وان لم تقدر على فتح البلاد فلا طاعة لك علينا والسلام
~~وارسل إلى عياض رجلا من متنصرة العرب من ربيعة الفرس وكان ذلك الرجل مدبر
~~بلاد الهتاج هو وبنو عمه وكان اسمه مرهف بن واقد وكان ميله إلى العرب أكثر
~~من الروم فلما أدى الرسالة إلى عياض أجابه إلى الصلح لئلا يطول مقامهم فلما
~~هم مرهف بالرجوع قال لعياض أما والله ايها الأمير ما كنت بالذي أدع النصيحة
~~للعرب وأستعملها للعلوج وهذا العلج قد اتفق رأيه على كذا وكذا فان كنت ترحل
~~وتكمن لزوجته وتأخذها ومن معها وتطلب منه البلد فانه يسلم لوقته فافعل فقال
~~عياض ما كنا نقول قولا ولا نفي به ولعل الله ينظر إلى صدق نياتنا فيفتحه
~~علينا PageV02P165
# حدثني مالك بن بشر بن عامر وكان ممن حضر فتوح الشام وديار بكر وديار
~~ربيعة قال بينما مرهف يحدث عياضا اذا بغبرة قد اقبلت فقال عياض لميسرة بن
~~مسروق اركب وانظر ما هذه الغبرة فركب ومضى هو وجماعة من الصحابة وعاد ميسرة
~~وهو يقول أبشر أيها الأمير بالفتح قال وما الخبر يا ابن مسروق قال هذا جيش
~~ابن هبيرة المازني قد أغار على البلاد وأتى بالاموال والرجال قال فظهر
~~البشر في وجه عياض وجعل يتطاول إلى قدوم ابن هبيرة المازني حتى وصل وسلم
~~على عياض وعلى المسلمين وعرض عليه الغنائم ومرهف بن واقد يتأملها إلى أن
~~عرضت عليه جارية رومية تخجل الشمس منها وعليها زي الملوك فأطرق المسلمون
~~إلى الأرض يستعملون الأدب مع الله في قوله قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
~~فلما نظر اليها مرهف قال أشهد أن لا ms642 اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
~~وأن دينكم الحق وقولكم الصدق فقال له عياض ما بالك أيها الرجل قال هذه زوجة
~~يانس صاحب الهتاج وقد طرحها الله في أيديكم فسجد عياض شكرا لله فلما رفع
~~راسه قال @QB@ ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب @QE@
# قال الواقدي وكانت ميرونة قد خرجت من عند أهلها ومعها جماعة من بنات
~~البطارقة فوافق طريق قيس بن هبيرة تلك الأرض فأخذها ومن معها وأتى بها إلى
~~عياض فقال عياض لمرهف ارجع إلى يانس واكتم اسلامك وأخبره بما رايت واستعمل
~~النصح للمسلمين وقل له ان اراد أهله فليسلم لنا هذه القلعة ومهما أردنا منه
~~قال فرجع مرهف إلى يانس وحدثه بما جرى فعظم ذلك عليه وكبر لديه وقال لمرهف
~~ما الذي ترى من الرأي قال اعلم ان هؤلاء القوم ما قالوا الا وفوا به وبذلك
~~نصروا علينا ومن الرأي ان نسلم لهم القلعة ويعطوك زوجتك وجميع مالك وأنا
~~الضامن لك منهم ذلك فقال يانس انزل اليهم وائتني بعشرة رجال يحلفون لي على
~~ما اريد فان أجابوني إلى ذلك سلمت اليهم القلعة ولا تأتني الا بمن يقبل
~~قوله ويشكر فعله حتى أستوثق منهم لنفسي ولعله يكون الرجل الذي شاع ذكره
~~بالشجاعة وفتح البلاد والشام يعني خالد بن الوليد وانما أراد الملعون ذلك
~~حتى يقبض عليهم ويخلص بهم زوجته قال فنزل إلى عياض وأخبره بذلك وبما قاله
~~يانس فقال عياض يا مرهف يريد الملعون أن يخدعنا ونحن ثمرة الخداع ونرجو من
~~الله أن يرجع مكره عليه ولديه ثم قرا أن الله لا يصلح عمل المفسدين قال
~~خالد دعنا أيها الأمير نصعد اليه والله الموفق للصواب
# فقال عياض اعزموا على بركة الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~PageV02P166 العظيم فنهض خالد والمقداد وعمار وسعيد بن زيد وعمرو بن معد
~~يكرب والمسيب بن نجيبة وقيس بن هبيرة وميسرة وضرار بن الأزور وعبدالرحمن بن
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين وساروا ومرهف أمامهم ms643 إلى أن وصلوا باب
~~القلعة وكان رتب عدو الله غلمانه في دركات القلعة وأمرهم أن يأخذوا منهم
~~سلاحهم ففعلوا ذلك الا خالدا وعبد الرحمن وضرار فقالوا ما كنا نسلم عدتنا
~~لغيرنا فان اراد ان ندخل عليه بسلاحنا والا رجعنا من حيث أتينا فدخل مرهف
~~عليه وقال ان هؤلاء الثلاثة امتنعوا من اعطاء السلاح وما الذي يقدرون على
~~ان يفعلوه دعهم يدخلوا كيف شاءوا فلو كانوا نارا ما أحرقوا ولا ترهم الجزع
~~فيطمعوا فقال وحق المسيح لقد صدقت دعهم كلهم يدخلوا بعددهم حتى يعلموا اننا
~~لا نخافهم ولا نرهبهم وايضا لئلا تنفر قلوبهم منا فرجع مرهف وأمر الغلمان
~~أن يردوا اليهم أسلحتهم ودخلوا فلما توسطوا القلعة اذا بيانس واقف فلما
~~وقعت عينه عليهم دخل الرعب في قلبه لأن من خاف الله خاف منه كل شيء فجعل
~~يهتز ويقع وكان قد قال لجماعته اذا رأيتموني قد قربت منهم وصافحتهم فدونكم
~~واياهم فنظر خالد اليهم فعلم ما في قلوبهم فقال له أيها البطريق قف مكانك
~~فانا قوم لا نؤتي بحيلة ولا مكر لانا قهرنا الملوك وأخذنا بلادهم بهذه
~~الأشياء ثم انه انتضى سيفه وزعق بيانس فادهشه وخيل له أن كل من في القلعة
~~منهم وتقدم اليه وضربه على حبل عاتقه فأطلع السيف من علائقه فهجمت الصحابة
~~على أهل القلعة ووضعوا السيف فيهم وتكاثر عليهم العدو وتزايد المدد قال
~~وكان في داخل المدينة خلق من الرستاق من قرى الهتاج من فسطاس وقرساط وكان
~~يانس قد جمعهم لقتال المسلمين قال فلما قتل خالد يانس ونظروا إلى صبر
~~الصحابة على قتال أهل القلعة قالوا لبعضهم أنتم تعلمون أن العرب ما يسكتون
~~عن اصحابهم وقد فتحوا آمد والبلاد فلا يمتنع منهم الهتاج وغيرها فخذوا لكم
~~عند المسلمين يدا وقاتلوا معهم أهل القلعة قال ففعلوا ذلك وجردوا سيوفهم
~~وضربوا معهم من كان في القلعة وسمع عياض الصياح
# فقال أما والله ان خالدا ومن معه غدر بهم فبادروا اليهم ايها المجاهدون
~~قال فبادر أبو الهول وأصحابه الاربعمائة وهم رجاله ms644 فتفرقوا في الجبل وقصدوا
~~القلعة فمن انهزم من الكفار وضعوا فيهم السيوف فما نجا منهم أحد ما وصل أبو
~~الهول إلى القلعة الا وقد ملكها خالد واحتوى عليها وصعد عياض والمسلمون
~~وأخذوا كل ما كان فيها وولى عليها مولاه سالما وجعل عنده مائة رجل وكتب إلى
~~أهل فسطاس وفرساط ومن في القلعة أن لا يزنوا بامرأة ابدا وأشهد عليهم خالدا
~~والمقداد وعمارا ومعاذا وشرحبيل وعبدالرحمن PageV02P167 بن أبي بكر الصديق
~~وضرار وأطلق عياض الاسارى الذين أتى بهم قيس بن هبيرة وارتحل يطلب
~~ميافارقين فلقيه في طريقه أهل تلك الجبال وأهل الجزيرة وقلب ومتنان وحزب
~~الكلام فأعطاهم الأمان وضربت عليهم الجزية وردهم إلى بلاد وأتى اليهم أهل
~~ميافارقين للقائهم وشكروهم على حسن سيرتهم وعدلهم وأخرجوا لهم الضيافات
~~والعلوفات ونزل من جهة الميدان في سفح الجبل واقام بها عشرة ايام ثم جمع
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشارهم وقال اني عولت على المسير
~~إلى ديار أرمينية والى أرزن الروم فاشيروا علي يرحمكم الله أي طريق نسلك
~~فقال رجل من المعاهدين ممن هو أعرف الناس بتلك البلاد أيها الأمير أتأذن لي
~~أن أتكلم فقال من كان له راي فليتكلم فقال اعلم انك اذا قصدت بلاد أرمينية
~~يطول مكثك فيها واعلم أن بالقرب منك حصنا منيعا يقال له حصن لغوب وغلب عليه
~~اسم صاحبه وهو يطالقون بن كنعان ابن عيديوس له جيش عرمرم يزيد على ثلاثة
~~آلاف فارس $ ذكر فتح حصن لغوب ثم قال اعلم أيها الامير ان تحت يده معاقل
~~كثيرة وربما انه رحل ركابه من هنا فوقع بهذه البلاد وشن الغارات على أهلها
~~ومن الرأي انك لو وجهت اليه جيشا لعل الله أن يفتح عليك فان أنت فتحت هذا
~~الحصن مضيت حيث تريد وتكون طيب القلب على من تستخلفه من أصحابك فقال عياض
~~لأصحابه ما تقولون فيما تكلم به هذا الرجل فقال خالد لقد تكلم بالحق ونطق
~~بالصدق فاعزم وتوكل على الله ثم انصرفوا من عنده وبات ليلته متفكرا فيمن
~~ينفذه ms645 إلى الحصن فوقع اختياره على يوقنا فدعا اليه وقال له يا يوقنا يا
~~عبدالله قد اتفق الرأي عليك أن تمضي إلى الحصن فما الذي تراه فقال يوقنا
~~اصلح الله الأمير قد بلغني أن الحصن منيع وربما اذا نزلنا عليه طال الأمر
~~وتنفد المدة وينقضي هذا الوقت ولا ندري ما يكون ولكن أهب نفسي لله ولرسوله
~~وآخذ مائة من بني عمي ونتزينا بزي الفلاحين ونأخذ نساءنا وأولادنا نتركهم
~~على البقر وندخل في جملة أهل البلاد الفلاحين فان حصلنا في الحصن فنحن
~~نملكه ان شاء الله تعالى فقال عياض يا عبدالله قد اشتهر أمرك عند جميع أهل
~~النصرانية ونخاف أن تسير فتغرر بنفسك ومن معك فيقبض عليكم والله تعالى قال
~~@QB@ ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة @QE@ قال فاذا أبيت لي أن أشن الغارات
~~على بلاد القوم قال قد أذنت لك فخرج يوقنا ومن معه وهم ألف من قومه وساروا
~~على أرزن وسرد وأسعرد وياباسا وحيزان والمعدن PageV02P168
# قال الواقدي وكان من قضاء الله وقدره ان صاحب أسعرد وحيزان والمعدن
~~وياتحلسا ويمهرد وطراجر وسلواس كان بينه وبين يطالقون حرب وكان يغير بعضهم
~~على بعض وأخربوا المملكتين فلما انتشرت الأخبار بقدوم أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وانهم على ميافارقين جفل أهل تلك البلاد وعلم بذلك حرسلو
~~صاحب اسعرد وانه لا طاقة له بالعرب فأخذ هدية سنية وذهب بنفسه ليطالقون بن
~~كنعان حتى يصطلح معه ويكونوا يدا واحدة على قتال المسلمين فبينما هو سائر
~~والهدية معه وقد نزل على قرية اسمها أرغير وعلق على خيله وهو معول على
~~المسير وهو ينتظر الخيل تقطع عليقها واذ قد كبسهم يوقنا وقد أحاط بالقرية
~~وأخذ كل من فيها وأسر البطريق ومن معه وبات ليلته فلما اصبح عرض الاسرى
~~وقال لهم ان الله قد ظفرنا بكم ونصرنا عليكم واعلموا اني ملك من ملوك الروم
~~ملكت البلاد وقدت الجيوش وأمرت ونهيت وعبدت الصليب وقربت القربان فلما أتى
~~الله بهؤلاء القوم اخبرتهم ونظرت ما هم عليه فعلمت ان الحق معهم فتبعتهم ms646
~~وقلت بقولهم وقد كنا بالشام تفزع منا ملوك العجم وكسرى بن هرمز والديلم
~~والترك وكان لنا كرة الأرض وكنا لا نلتفت إلى العرب حتى خرجوا علينا
~~فأذاقونا مرا وذهبت شجاعتنا وملكوا معاقلنا وحصوننا واحتووا على ملكنا
~~ونصرهم رب الأرض والسماء علينا لانهم يشيرون اليه بالوحدانية فان آمنتم
~~بالله وحده كان لكم الربح في الدنيا والآخرة وأطلق سراحكم وأن ابيتم قتلتم
~~عن آخركم فقالوا اتركنا يومنا هذا إلى الليل ندبر أمرنا فتركهم واختلى
~~بحرسلو البطريق وحدثه في السر وقال له اعمل في خلاص نفسك ورقبتك من النار
~~وأسلم وفاد نفسك حتى تنال ما تريد فقد بلغني من الوقائع بينك وبين صاحب
~~الحصن فقال البطريق لقد صدقت فمن أعلمك فقال له ما السبب في العداوة بينك
~~وبينه
# فقال انه طلب أن يتزوج ابنتي وبعث الي هدية فرددتها عليه فصار عدوي وأغار
~~على بلادي وأغرت على بلاده والآن قدمت اليه بهدية حتى أكون أنا واياه يدا
~~واحدة فأتيت أنت الي وأخذتني فقال يوقنا اني اريد لك من الخير ما أريد
~~لنفسي ولست أجبرك على أن تترك دينك ولكن تعاهدني على أن لا تغدر وأنا أخلي
~~سبيلك وتمضي إلى صاحب الحصن وتدني نفسك بين يديه وتقول أيها الصاحب قد ندمت
~~على ما كان مني اذ رددتك عن تزويج ابنتك واني كنت أخذتها وزينتها وسقت معها
~~أموالها على أني أهديها لك فلما كنت في قرية كذا وكذا خرج علي قوم من العرب
~~فأخذوا المال والرجال وقد نجوت اليك بنفسي لتأخذ بيدي وتستنقذ ابنتي من
~~العرب فانه PageV02P169 اذا سمع دعاه الطمع واستجره الأمل حتى يخرج الينا
~~ولعل الله تعالى أن يظفرنا به فاذا ملكنا الحصن ان شاء الله تعالى كنت أنت
~~تبقى على بلادك وكنت آمنا مطمئنا واعلم أن ذمامي هو ذمام العرب ومهما فعلته
~~امتثلوه وأمضوه فلما سمع البطريق كلام يوقنا قال أفعل ذلك ولكني أخاف من
~~المسيح أن يغضب علي اذا خامرت على أهل ديني فقال يوقنا أنا أحمل هذه
~~الأوزار عنك ودع عيسى ms647 بن مريم يطالبني يوم القيامة فقال البطريق ان كان هذا
~~الذي قلته فأنا افعل وليس يصعب علي ولكني أخاف ان فعلت ذلك الذي أمرتني به
~~أن لا ينزل من الحصن وربما بعث معي بعض أصحابه فلا يحصل طائل من عدوكم فقال
~~يوقنا وما يكون التدبير فقال البطريق الرأي عندي غير هذا قال وما هو قال
~~تذهب مع أصحابك جريدة بالخيل وأنا أكون معك فما نصبح الا ونحن على الحصن
~~فاذا أشرفنا عليه تعطنى جوادي وسلاحي واركض على فرسي في حال العجلة فاني
~~أجده في الميدان مع أرباب دولته فاذا وقعت عيني عليه ترجلت وحثوت التراب
~~على راسي واصيح ايها الملك العرب قد أخذوا أصحابي وغلماني وما جاء معي
~~برسمك فاذا قال واين هم اقول على فرسخ من بلدك فانه اذا سمع قولي لا يمكنه
~~التأخير عن نصرتي ولا له الا السرعة اليكم واعلم أن أكثر جنده قد فرقهم على
~~الحصون وما عنده الا ألف فارس أو اقل
# قال فلما سمع يوقنا ذلك من قوله وثق به وبعث الأسرى إلى عياض فلما وصلوا
~~اليه قال لهم ان أطلقتكم أتعرفون لنا ذلك قالوا نعم وكيف لا نعرفه فأطلقهم
~~حتى تسمع أهل البلاد فينزلوا إلى طاعته وأما يوقنا فانه سار جريدة بقية
~~ليلته فما برق ضياء الفجر الا وقد أشرفوا على الحصن فعندها أطلق البطريق
~~ووثق منه بالعهود وأعطاه جواده وسلاحه وسار كأنه قد أفلت نفسه وساق على على
~~شوط واحد إلى الحصن وكان بالقضاء المقدر أنه وجد البطريق يطالقون قد عبر
~~إلى جانب اسعرد ومعه ألف فارس والف راجل وكان السبب في ذلك أن قوما من
~~أصحاب البطريق حرسلو كانوا في كنيسة يوقنا فأتوه وحدثوه بما تم عليهم من
~~القوم فعبر لعله يستخلصهم من يد يوقنا فلما وصل اليه البطريق ترجل وصقع له
~~وحدثه فرق له وقال كيف تخلصت قال خلصت يدي من الكتاف وركبت هذا الفرس فلما
~~أحسوا بي ركبوا ورائي وها هم في اثري بالقرب من باياعا قال فلما سمع ms648 ذلك
~~يطالقون بن كنعان أمر بالركوب وسار من وقته طالبا يوقنا وقال هذا الذي
~~أردناه من أمر الجهاد قد قربه الله الينا فدونكم والقوم ولم يمهل بعضهم
~~بعضا وتطاعنوا بالرماح وصبر يوقنا صبر الكرام PageV02P170 ووقع الصائح من
~~كل جانب ونشرت أجنحتها النوائب واستعان أصحاب يوقنا برب المشارق والمفارب
~~فبينما هم قد اشرفوا على المعاطب اذ أشرفت عليهم غرر الخيل وهم يتسابقون
~~فنظر اليهم يوقنا واذا هم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم ثلاثة
~~آلاف فارس يقدمهم خالد بن الوليد وكان السبب في قدومهم أن عياضا خاف على
~~يوقنا وبني عمه فارسل اليهم في أثرهم خالدا فوجدهم في القتال فأطلق عنانه
~~وقال يا أهل الايمان وحملة القرآن دونكم وعبدة الصلبان ارفعوا اصواتكم بذكر
~~ربكم قال ونظر يوقنا النصرة وقد اقبلت فعظم شأنه والتقى بصاحب الحصن وقد
~~عرفه بزيه فتطاعنا طعنا كافيا وتضاربا ضربا شافيا شافيا الا أن يوقنا طعن
~~صاحب الحصن فرماه إلى الأرض قتيلا وصنع فيهم خالد رضي الله عنه والصحابة
~~رضي الله عنهم كما تصنع النار في الحطب ولما قتل يوقنا صاحب الحصن قطع راسه
~~وجعله على سنانه ونادى عمن تقاتلون وقد قتلنا صاحبكم فلما رأوا الرأس ولوا
~~الادبار ومات أكثرهم وولى الباقون نحو الجبل ووقع الصائح في الحصون بأن
~~يطالقون قد قتل فولوا الأدبار
# قال الواقدي وكان ليطالقون زوجة عاقلة لبيبة صاحبة رأي وتدبير فلما رأت
~~ما حل بزوجها وأن أهل الحصن قد قتل أكثرهم وتفرقوا بالهزيمة أيقنت بزوال
~~ملكها وخراب بيتها فجمعت المشايخ وأرباب دولتها وقالت لهم اعلموا أن الملك
~~قد قتل وقد تفرق شمل من كان معه وقد وصلكم ما صنع هؤلاء العرب مع ملوك دين
~~النصرانية وبني ماء المعمودية وكيف ملكوا الشام وارض ربيعة وديار بكر وديار
~~مصر وقد دانت لهم الامور وانتشر شرعهم وعلا ذكرهم ودخل في دينهم الملوك
~~والبطارقة وما نزلوا على حصن الا ملكوه ولا وافوا جيشا الا هزموه وقد دخلوا
~~أرضكم وحلوا ساحتكم فما ترون من الرأي الرشيد قالوا ms649 أيتها الملكة ما تكلمت
~~بشيء الا فهمناه وعرفناه والامر اليك فقالت الصواب انكم تحقنون دماءكم
~~وتصونون حريمكم وأموالكم وتدخلون فيما دخل فيه أهل البلاد وتصالحون العرب
~~فتأمنون على أنفسكم وتعيشون في ظلهم فقالوا هذا هو الصواب قالت فلينطلق
~~منكم رجال إلى هؤلاء العرب ويعقدوا لنا منهم صلحا قال فخرجوا من عندها وسار
~~منهم ثلاثون رجلا من خيارهم وعبروا الشط إلى عسكر خالد فلما رآهم خالد
~~والمسلمون علموا أنهم من أهل الحصن فاستقبلوهم وسلموا عليهم ورحبوا بهم
~~ومشوا معهم إلى قبة خالد واذا هو جالس على التراب ووجوه أصحابه حوله وهم
~~يكثرون من ذكر الله وليس لهم حاجب ولا بواب فسلموا عليهم فقرأ خالد @QB@
~~وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها @QE@ PageV02P171 فتقدم
~~كبراؤهم وعلماؤهم في دينهم وقالوا ايكم الامير حتى نخاطبه
# فقالوا ليس فينا أمير ولا من يلحظ أخاه بعين الذل لأن الاسلام شملنا
~~والدين جمعنا ونحن عباد الله فلما سمع القوم ذلك قالوا بأجمعهم والله ما
~~نصركم الله علينا الا باتباع نبيكم وقال خالد كم تبذلون لنا من المال
~~فقالوا مهما أردتم امتثلناه فقالوا انا لا نريد الا ما ترضى به أهل الذمة
~~الذين في البلد حتى تطيب قلوبهم ومن لا يرحم لا يرحم ولقد سمعت نبينا صلى
~~الله عليه وسلم يقول
# لا تنزع الرحمة من قلب شقى قال فلما سمع القوم ذلك تهللت وجوههم فرحا
~~وقالوا لقد نصركم الله بحق وما نرى دينكم الا حقا فاسلموا عن آخرهم وعادوا
~~إلى قومهم واجتمعوا في كنيستهم وحدثوهم بما كان وبما رأوا من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحسن سيرتهم فقال أهل البلد ما كنا بالذين نرفع
~~أنفسنا عليكم لأنكم أولو الراي والدين وقد رضينا بما رضيتم به لانفسكم
~~فاسلموا الا قليلا منهم وأما الملكة لما سمعت ذلك طاب قلبها وبعثت بالاقامة
~~والعلوفة إلى خالد وسالته أن يعبروا إلى جانبهم ونصبت لهم الجسر فعبر خالد
~~ومن معه ونزلوا بالبيعة بحيث أن الملكة تشرف عليهم وتنظر اليهم فرأت أقواما
~~قد ms650 طلقوا الدنيا وطلبوا الآخرة وليس فيهم من ينهر ولا يسفه ولا يخالف أخاه
~~قد اشتغلوا بالذكر وتوحشوا بالصبر فلما نظرت إلى حسن عبادتهم نزلت اليهم
~~وأسلمت على أيديهم فقال خالد تقبل الله منك ورضى عنك فالزمي قلعتك فلا سبيل
~~لاحد عليك ونظر يوقنا اليها فقال وددت لو كانت هذه أهلي فأنفذ خالد يشاورها
~~فأجابت إلى ذلك وبعث خالد إلى عياض يشاوره فبعث اليه الجواب بأن زوجه ولا
~~تترك من بلاد الحصن مكانا الا وتنزل فيه $ ذكر فتح طنز ويمهرد وأسعرد
# قال فعول على العبور إلى جانب أسعرد ويمهرد اذ قدم عليه أهل حصن طنز
~~للصلح وأن يكونوا طوعا للمسلمين فقال خالد من أسلم منكم قبلناه وكان له ما
~~لنا وعليه ما علينا ومن بقى على دينه كانت عليه الجزية من العام القابل
~~فأجابوه إلى ذلك فكتب لهم عهدا وعبر إلى طنز ويمهرد واسعرد والمعدن وأرزن
~~وقرروا صلحا ورضوا به قال وانقضت عدة صاحبة الحصن وهي جانوسة وتزوجها يوقنا
~~ولحق خالد بعياض فوجده على سوقاريا وهي مدينة جالوت فلما وصل خالد اليه
~~اسلم الناس بعضهم على بعض واقاموا هناك خمسة ايام وعولوا أن يسيروا إلى
~~بدليس وأخلاط واذ قد جاءهم الخبر أن طاريون ابنة الملك وهي زوجة الغلام
~~يرغون الذي فتح كفرتوتا وكان من أمرها ما ذكرناه قد هربت إلى أبيها ورجعت
~~إلى دينها PageV02P172 قال فصعب ذلك عليهم
# قال الواقدي حدثني محمد بن يونس قال حدثني إسماعيل عن قيس قال ان طاريون
~~لم تتنصر ولا عادت عن الاسلام وانما مضت إلى ابيها لتدبر عليه حيلة وتسلم
~~البلد للمسلمين لأنها ارادت أن تصنع كما صنع زوجها يرغون بكفرتوتا فاتفق
~~رايها ورأى زوجها على ذلك فقال يرغون أما أنا فلا أتبعك لانني أفزع من أبيك
~~أن يقبض علي فقالت له الزم مكانك ولبست ثيابها وعولت على المسير وجعلت
~~غلمانها في محل خلوة وقالت لهم اعلموا أني قد عزمت على أمر أفعله وأنا ابوح
~~به اليكم قالوا ايتها الملكة ما على العبد الا الطاعة ms651 لمولاه فأوقفينا على
~~سرك قالت لهم اعلموا اني كرهت المقام بين هؤلاء العرب وايضا قد اشتقت إلى
~~وطني وعولت على أن أخرج بكم إلى الصيد في الجبل فاذا جن الليل طلبنا أرضنا
~~فلما سمعوا قولها فرحوا وقالوا نعم الرأي فقالت اني لست أكرهكم فمن كان له
~~رغبة أن يلبث ههنا وهو مائل إلى هذا الدين فليقم غير ملوم ومن أراد الرجوع
~~إلى وطنه فليعزم معي فاني أمضي في هذه الليلة وحق ما أسير اليه لئن بلغني
~~أن أحدا منكم افشى سري إلى يرغون أو غيره من الناس لاضربن عنقه فمن كان
~~عازما على صحبتي فليتبعني فأجابوها إلى ذلك فلما جن الليل ودعت يرغون وخرجت
~~ومعها اثنا عشر نفرا كانوا لا يرتدون الإسلام وكان لها بكفر توتا اثنا عشر
~~غلاما قد رسخ الاسلام في قلوبهم وأحبوا المسلمين قال وسارت نحو الجبل ومضت
~~إلى أن تركت أرزن خلف ظهرها واشرفت على بدليس فنزل صاحبها اليها وقدم لها
~~اقامة وعلوفة وأقامت هناك بقية يومها $ ذكر فتوح بدليس وارزن وأعمالها
# وكان من قضاء الله السابق وقدره ان عياضا لما نزل على سوقاريا ولحق به
~~خالد ومن معه ولحقهم يوقنا فرح المسلمون بسلامتهم وحدثه بما جرى فسجد لله
~~شكرا ثم بعث يوقنا رسولا إلى صاحب بدليس وكانت أرزن وبدليس وقف وأنظر
~~وغيرها من القلاع لبطريق اسمه سروند بن بولص والجارية طاريون نازلة هناك
~~وسروند عندها فلما علموا بقدوم يوقنا رهبوا إلى لقياه واختلت به طاريون
~~وقالت له يا عم لا تظن اني هاربة ولا إلى الروم طالبة وانما أريد أن أنصح
~~لله ولرسوله وللمسلمين وأريد أن أغدر بأبي وأقتله واسلم معاقله للمسلمين
~~لكن يا عم أشر علي بما أصنع فأنت تعلم ان هذا الدرب لبدليس وأخلاط وعليه
~~قلعة قف وأنظر واذا أرادت العرب العبور فليس لهم قدرة فما الذي تراه وأخاف
~~أن حصلت PageV02P173 عند أبي أن لا أقدر على الرجوع إلى بعلي والى المسلمين
~~فقال لها يوقنا اعلمي انك اذا سرت بهذه النية فان الله ms652 جل وعلا يفتح عليك
~~ابواب الخير وأمضى على ما أنت عليه وأنا لا بد لي أن أمضي برسالة الامير
~~عياض إلى أبيك وها أنا ابكر فاذا حصلنا هناك كان لنا من التدبير ما يريده
~~الله ونصل ان شاء الله إلى ما نريد وعلمها ما تصنع وودعته وعادت فقالت ان
~~هذا العديم العقل يلح علي ويعذلني لأجل أن ارجع وأعود عما عزمت عليه من
~~الرجوع إلى دين المسيح ولولا أنني أخاف ممن معه ومن صاحب هذا الحصن أن
~~يعينه علينا لكنت قبضت عليه ثم انها ركبت وسارت تجد السير وأرسلت بعض
~~غلمانها يبشر اباها بقدومها فلما وصل البشير ارتجت المدينة وركب ابوها
~~والبطارقة وأهل البلد لملتقاها فلقوها عند خضريا فلما رأت أباها ترجلت
~~وترجل ابوها والعسكر جميعه وصقعوا بين يديها وضمها أبوها إلى صدره وقال لها
~~يا بنتي كيف كان أمرك
# قالت ان يرغون نصب علي ووصل بي إلى عسكر المسلمين وأسلم فلم يمكنني الا
~~أن أطاوعه خيفة منهم إلى أن دخلوا ديار بكر فهربت اليك فصلب أبوها على وجهه
~~وهنأها بالسلامة وركب وساروا والمواكب حولهم إلى أن دخلت البلد ودخلت دار
~~المملكة فتلقاها الجواري والخدم وصقعوا لها وبكوا وبكت وأخرجت الصدقات
~~والنذور للبيع والكنائس وباتت تحدثهم بما جرى لها وحديث شهرياض وكيف أخذت
~~راس العين فقال أبوها يا بنية كيف رأيتيهم في دينهم قالت أيها الملك القوم
~~يتظاهرون بالدين وانهم يطلبون الدين والعدل حتى يرجع الناس إليهم وليس
~~والله دين أفضل من دين المسيح وقد نذرت نذرا متى خلصت من يد العرب أن لا
~~أقرب قربانا ولا أشرب خمرا ولا آكل لحم خنزير ولا أنغمس في ماء المعمودية
~~حتى أتعبد في بيعة يوحنا شهرين كاملين فاذا أنا تطهرت من دينهم أقرب
~~القربان وأقبل الصلبان ففرح أبوها بذلك فلما كان الغد مضت إلى البيعة وأخلت
~~لها موضعا وجعلت تتصدق على الفقراء وتظهر النسك والعبادة وأقامت تنتظر ما
~~وعدها به يوقنا من القدوم بالرسالة إلى أبيها
# قال الواقدي حدثنا أبو محمد قال ms653 حدثني من أثق به عن قيس ابن هبيرة قال
~~كنت من أصحاب يوقنا حين سار بالرسالة إلى بدليس وتحدث مع طاريون وأنفذ صاحب
~~بدليس اليه وكان لما بلغه قدوم يوقنا صعد إلى حصنه فاستحضره وأنا معه
~~فوجدناه على سرير مملكته فسلمنا عليه فقال يوقنا ان أمير جيوش المسلمين
~~بأرض ربيعة وهو عياض ابن غنم قد أرسلنا اليك ندعوك إلى توحيد الله ورسالة
~~نبيه ولكم ما لنا وعليكم ما علينا واعتبر PageV02P174 بمن تقدم من الملوك
~~وأصحاب الأقاليم والعز فقد أصبحوا هالكين فما جوابك فقال أيها السيد اني قد
~~كنت أردت أن أرسل رسولا إلى أميركم في طلب الصلح وأعطيه شيئا وان أبقى على
~~ديني ومن أراد من أهل بلدي أن يرجع إلى دين القوم فلست أمنعه فقال يوقنا
~~بكم يطيب قلبك أن تدفع في صلحك على بدليس وأرزن وما تحت يدك من البلاد فاني
~~اذا أمضيت لك الصلح فقد رضيت به العرب فقال أيها السيد اعطيهم مائة ألف
~~دينار وخمسمائة زردية وألف قوس وأن لا يولي على مملكتي غيري حتى أموت وأن
~~لا يبقى من قبلهم الا رجل أو رجلان حتى يعلموا من أسلم شرائع الاسلام وأن
~~يكون أمري نافذا في مملكتي ومن أسلم يكون أمره لمن يكون عندنا من قبلكم وما
~~يكون لي عليهم حكم فقال يوقنا قد أمضينا صلحك وأتممنا عهدك وانا أعطيناك
~~عهد الله ورسوله على ما ذكرته قال وأعطاه عهد الله ورسوله وهادنه على
~~الهيئة التي هادن رسول الله صلى الله عليه وسلم هرقل ملك الروم وحلف له عن
~~المسلمين كلهم قال وان قيسا ذهب إلى عياض فاعلمه بما استقر بينهم فلما وصل
~~كتاب يوقنا إلى عياض رحل من مكانه إلى أن نزل على بدليس فوجد البطريق قد
~~أخرج ما وقع عليه الصلح فلما قدم عياض نزل اليه البطريق وتلقاهم وحياهم
~~بأحسن تحية وأنزلهم في أحسن منزل وقدم لهم الاموال وكتبوا بذلك عهدا
# قال ونظر المسلمون من أهل اليمن وبادية العرب إلى البنات وحسنهن فمالت
~~أنفسهم اليهن ms654 وشرب أكثرهم الخمر فلما راى عياض ذلك صعب عليه فأمر أن يؤتوه
~~بمن فعل ذلك فأقام عليهم الحد وأخذ منهم حق الله وقال لهم أكفر بعد ايمان
~~أبهذا أمرتم أم لهذه خلقتم أما سمعتم ما قال من أمره بين الكاف والنون قال
~~فتابوا بأجمعهم فلما جن الليل اجتمع يوقنا بعياض وحدثه بأمر طاريون وما
~~واققته عليه وانها قد وهبت نفسها لله تعالى ومضت تدبر كيف تعمل في تسليم
~~البلد للمسلمين واني وعدتها أن أسير اليها وأعينها على ذلك فقال عياض اذا
~~كان الامر كذلك فيجب علينا أن نطلع عليه خالدا وأصحابه فقال يوقنا افعل ما
~~فيه الصواب فأرسل إلى خالد ومعاذ وقيس والمسيب بن نجيبة وعمرو بن معديكرب
~~وعبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وحدثهم بالحديث وقال لهم ما
~~ترون من الرأي $ ذكر فتح أرمينية وأخلاط وقف وأنظر
# قال خالد أصلح الله الامير اذا كان الامر كذلك فابعث يوقنا رسولا ونحن
~~معه فاذا حصلنا هناك يفعل الله ما يريد والحاضر يرى ما لا يراه الغائب
~~PageV02P175 قال فسيروا على بركة الله تعالى فتأهبوا وساروا وسار مع يوقنا
~~خمسة وثلاثون من الصحابة وعشرون من أصحاب يوقنا فلما وصلوا أخلاط ونظرت
~~اليهم الروم والأرمن علموا انهم رسل فأعلموا بذلك الملك وأنهم رسل من العرب
~~فأمر بإحضارهم فأتتهم الحجاب إلى باب رومية وهو باب بدليس فرأوهم على
~~خيولهم فقالوا لهم ادخلوا فأخذوهم إلى دار الامارة وأعلموا الملك بوسطيرس
~~بذلك فأمر باحضارهم فلما توسطوا الدهليز أراد الغلمان أن يأخذوا أسلحتهم
# فقال خالد انا قوم لا نسلم سيوفنا لغيرنا وان الله بعث نبينا بالسيف وقد
~~قلدنا اياه ولسنا نزيل ما خصنا الله ورسوله به فدخل الحجاب وأعلموا الملك
~~بما قال خالد فقال الملك دعوهم يدخلوا كيف شاءوا لئلا يظنوا اننا نخافهم
~~وانما ذاك ناموس الملك فدخلوا بهم فلما رآهم وسلموا عليه جلسوا على الأرض
~~كأنهم السباع وكل منهم قد جعل يده على مقبض سيفه وقد بلغ الملك ما هم عليه
~~من الدين والزهد في ms655 الدنيا فأوصى أصحابه أن لا يأمروهم بأن يصقعوا له فانهم
~~لا يجيبونهم لذلك قال فلما استقر بهم الجلوس قال لهم ترجمانه يا هؤلاء بم
~~أتيتم الينا فقال يوقنا ان أمير جيوش المسلمين بأرض بدليس قد بعثنا اليكم
~~رسلا ندعوكم إلى شهادة أن لا اله الا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
~~ورسوله أو تدخلوا فيما دخل فيه الناس وتؤدوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون
~~فأعلم الترجمان الملك بما قاله يوقنا حدثنا قدامة انه لم يكن بينهم ترجمان
~~وانما كان المتكلم يوقنا بالرومية وهو لسان القوم
# قال الراوي حدثني من أثق به قال كان الترجمان بينهم لان الملك أرمني لا
~~يفهم الا بلسان الأرمن ويوقنا كان روميا لا يفهم لسانا آخر فلما بلغه
~~الترجمان غضب وقال وحق المسيح والانجيل لا نعطيهم ولا ندخل في دينهم أو
~~نموت عن آخرنا ولا يحسبوا أننا مثل من لاقوا من جيوش الروم ولنا الشدة
~~والبأس والقوة والمراس ونحن نرمي عن الأقواس بالنشاب والعرب تسميه قاطع
~~الشهوات والأسباب وأنا أبعث إلى صاحب خو وسلوس واستنصر عليهم باسراغوص ملك
~~المرج ونردهم على أعقابهم ونستخلص منهم البلاد وليس عندنا جواب غير هذا قال
~~فبلغهم الترجمان ما قاله فقال يوقنا ليأذن لنا بالانصراف لنعلم صاحبنا بهذا
~~الجواب فقال الملك بيتوا عندنا هذه الليلة وفي غد تنصرفون وأمر بهم أن
~~ينزلوا في المكان الفلاني فخرجوا من عنده إلى المكان الذي أمر به فنزلوا به
~~ينتظرون ما يكون PageV02P176 من الجارية طاريون قال ولما خرج الصحابة من
~~عنده ركب من وقته إلى بيعة يوحنا واجتمع بابنته وقال لها ان العرب قد وجهوا
~~الي رسولا ومعه جماعة وقالوا لي كذا وكذا وأجبتهم بكذا وكذا فما ترين من
~~الرأي فقالت أيها الملك اين هم قال عوقتهم هذه الليلة حتى أشاورك في أمرهم
~~فقالت أريد أن أنظر من هم فانه لا يخفى علي أمرهم فان كانوا من وجوه العرب
~~النافذ أمرهم فامرني أن أتحدث معهم وأطيب قلبهم بأنك تصالحهم وأطمعهم بذلك
~~فاذا اطمأنوا ms656 بذلك أمرتك بالقبض عليهم واتركهم عندك حتى لا يكون لهم خلاص
~~فاذا قبضت عليهم ترسل إلى صاحبهم تقول له متى تقدمت الينا مرحلة واحدة بعثت
~~اليك برؤوسهم فاذا سمع ذلك لا يتقدم ويقع الصلح على أن نسلم اليه أصحابه
~~وينصرك المسيح ويطول عمرك ويرفع قدرك وينصرفون عنك وما ثم رأي أوفق من هذا
~~فقال لها يا بنية المسيح يطيل عمرك ويرفع قدرك فقومي اليهم ودعي هذه البيعة
~~والزمي البيعة التي في دارنا فانك كلما أقمت ههنا كان أخوف بنا وان كان
~~مقصودك العبادة ففي أي مكان كنت فيه فان لك معبدا فلما سمعت قوله قالت لست
~~أبرح من ههنا حتى يأمرني بترك هذا المكان فأرسل الملك وراء البترك فلما حضر
~~قام الملك له وعظمه وأجلسه إلى جانبه وحدثه بقصة ابنته
# فقال البترك قد أذنت لك أن تتعبدي حيث شئت وقد استوهبت ذنوبك مع المسيح
~~وغفر لك قال فصلبت وجهها ودعت له وقدموا لها بعض مراكب أبيها فركبت ومضت
~~إلى المكان الذي فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يدخل فيه
~~سواها وأبيها الملك فلما رأت يوقنا فرحت واستبشرت وقالت له أيها السيد ان
~~أبي جاهل بكم غير عارف بقولكم وسوف أكشف له عن أموركم وحق ديني ما رأيت
~~منكم الا خيرا وسوف أجازيكم على ذلك ولولا محبة الأهل والوطن ودين المسيح
~~ما كنت فارقتكم وخرجت هي وأبوها ومضت إلى القصر وقالت له ابشر بما يسرك
~~هؤلاء وجوه القوم وساداتهم والذي عليه زي الروم هذا يوقنا بطريق حلب الذي
~~طرده المسيح عن بابه والرأي عندي أن نطلبهم عندنا إلى هذا القصر ونقبض
~~عليهم بحيث لا يقف أحد على سرنا قال ففرح أبوها بقولها وبعث حاجبه إلى
~~الصحابة فأتى بهم وأنزلهم بعض حجر القصر
# قال الواقدي وكان عمال أبيها من البطارقة والمقدمين على القلاع قد أتوا
~~يهنئون أباها برجوعها إلى دين المسيح فقالت طاريون من الصواب أن نمضي أنا
~~وأنت إلى هؤلاء العرب ونجلس عندهم ونأكل معهم حتى يطمئنوا الينا ms657 واقول لهم
~~اني أريد أن أشاور أهل بلدي وأرباب دولتي فاما أن PageV02P177 نصالحكم
~~ونؤدي اليكم الجزية أو نقاتلكم ونبعث اليهم طعاما مبنجا فاذا أكلوه وحكم
~~فيهم البنج قبضنا عليهم ونفعل بهم ما نريد وأشير به عليك قال فلما جن الليل
~~أتت هي وأبوها عندهم وتحدثوا ساعة ومضوا فلما كان الغد جلس ابوها على سريره
~~وعلمت أبنته انه اشتغل بما هو فيه فأتت طاريون إلى الصحابة وقالت لهم اذا
~~جئت الليلة أنا وأبي فدونكم واياه لا تمهلوه فقد اتفق رايه على كذا وكذا
~~فشكروها على فعلها ومضت عنهم فلما كان الليل جاءت ومعها أبوها وتقدمت كأنها
~~تحجبه واشارت اليهم بأن لا تعجلوا وأمهلوه فامسكوا عنه وتحدثوا ساعة وخرجا
~~من عندهم فلما خلا مع ابنته قال لها أما قولك نقبض على هؤلاء العرب فليس
~~بصواب وإني أريد أن أجمع بطارقتي وولاة أمري من الحصون والقلاع وآخذ لك
~~عليهم عهدا أن لا يخامروا عليك أبدا وان يطيعوك وأرسل المال والذخائر وما
~~نخاف عليه إلى قلعة يرقبوس فانه أمنع قلاع الأرض
# قال الواقدي وهذه القلعة التي ذكرت في وسط بحيرة أرجيس لا سبيل لاحد
~~عليها قال لها واذا وليتك عليها أطلق هؤلاء العرب فانه ما سبقني أحد من
~~الملوك إلى قبض الرسل وأيضا يتحدث عني اني فزعت من العرب وقد عولت على
~~لقائهم فان نصرت عليهم فذاك هو المراد وان نصروا علي فلي اسوة بأمثالي من
~~الملوك وقد أرسلت إلى الملك درفشيل صاحب أرزن الروم بأن يأتي الي بجنوده
~~وعدته وعدده ووعدته أن أزوجه بأختك فاورثه فما ترين من الرأي قالت له أيها
~~الملك اذا عزمت على هذا الامر فلا تترك هؤلاء يمضون حتى يجتمع العسكر ويقدم
~~الملك درفشيل بجيشه ولا يتخلف عنك أحد وبعد ذلك اترك هؤلاء فاذا ساروا إلى
~~صاحبهم فسر أنت في أثرهم بالجيوش وأكبس عسكرهم
# فقال يا بنية ليس من الرأي أن نطلقهم من أيدينا بل نبعث إلى صاحبهم نقول
~~له انهم مكرمون عندنا وقد رأينا أننا في يوم عيد ms658 ندبر فيه أمرنا فاما أن
~~نصالحكم بأداء الجزية واما أن نقاتلكم والله ينصر من يشاء ونأمرهم أن
~~ينزلوا في مرج بطان فانه مرج واسع يصلح لملتقى العساكر ونضرب معهم مصفا
~~ونحن أخبر منهم بالبلاد ونمسك عليهم الدروب فما ينجو منهم أحد ونسير إلى
~~ديار بكر فنملكها ونأخذ ارض ربيعة ولا يبقى في هذه البلاد ملك سوانا فقالت
~~له طاريون افعل ما تشاء وتركته وانصرفت إلى مكانها فلما عرفت أن أباها قد
~~أغلق أبوابه أتت إلى الصحابة وعرفتهم بما قال أبوها فقال خالد الله يسر لنا
~~الامر من غير تعب واذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه فقال يوقنا وكيف ذلك يا
~~صاحب رسول الله فقال خالد نعم نحن أمورنا بحمد الله منوطة PageV02P178
~~بالنصر وقد كفانا كل أمر واعلموا أن هذا الرجل قد عول أن يبعث ليجمع ملوكه
~~وجيوشهم ويحرضهم على قتالنا والصواب أننا نصبر حتى يجتمعوا فقالت طاريون
~~لقد نطقت بالصواب يا صاحب رسول الله ووفقت ولعل أن يحصلوا كلهم في أيديكم
~~ان شاء الله فان أبي لا يقدر أن يوليني الا في البيعة بحضرة أصحاب القلاع
~~والحصون ويأخذ لي عليهم العهد وبعد ما يفعلون ذلك تثورون عليهم ان شاء الله
~~ولعل أن يكون في جملتهم صاحب أرزن ونرسل العبد الصالح يوقنا بزي صاحب أرزن
~~فلعله يملكها ان شاء الله تعالى ونكون ظفرنا بالأرب وخرجت من عندهم
# قال الواقدي حدثنا صالح بن عمران عن عبدالرحمن بن الحسن عمن حدثه قالوا
~~جميعا أو من قال منهم انه لما أتفق الرأي من الملك صاحب خلاط على ما ذكرنا
~~واصبح الصباح أرسل وراء صاحب أعماله وولاة الحصون أن يحضروا عنده فأتوا
~~بأجمعهم ولم يتخلف منهم أحد وأتى درفشيل من أرزق ومعه عسكره وكان اجتماعهم
~~في ليالي عيدهم الكبير فزينوا البيعة وجاءت القسوس والرهبان من كل مكان
~~ودخلوا البيعة وصلوا وقربوا القربان فلما فرغوا من قربانهم وصلاتهم جلس
~~الملك على سريره وابنته واقفه عن يمينه فقال للملوك والبطارقة اعلموا انني
~~ما جمعتكم الا لامر أعرضه ms659 عليكم وفيه سداد أمركم وملككم ودينكم وقد عولت
~~على انني أولي أمركم الملكة طاريون فانها كما علمتم من أصحاب العقل والرأي
~~والتدبير في الحرب والشجاعة والبراعة فان قضى علي فانها تكون مالكة فما
~~تقولون فقاموا بأجمعهم وصقعوا له وقالوا نعم الرأي الذي رايته أيها الملك
~~فانجز أمرك فعندها وثب قائما وأزال التاج عن رأسه ووضعه على رأس طاريون
~~وأمسك بيدها وأجلسها على السرير ووقف عن يمينها كأنه حاجب ووقف صاحب أرزن
~~عن يسارها وصعقت لها الملوك وبايعوها وتقدمت القسوس والرهبان وأخذوا لها
~~عليهم العهد والميثاق وأجابوا بالسمع والطاعة وبعدها زوجوا أخت طاريون بولد
~~صاحب أرزن وخرجوا من البيعة في خدمة طاريون إلى قصر الملك وأكلوا السماط
~~وخلعت عليهم وزينت المدينة وضربوا خيامهم بظاهر البلد وعولوا على قتال
~~المسلمين
# قال الواقدي حدثني اسرائيل بن إسحاق عن أبي الاحوص قال بلغني ان عياض بن
~~غنم لما وجه خالدا إلى مدينة ارمينية وهي أخلاط واستبطأهم ساءت به الظنون
~~فيهم فارتحل من بدليس إلى أرض أرزن ونزل بالمرج ووجه عيونه إلى خلاط فغابوا
~~عنه اياما وعادوا اليه وأخبروه أن الملك قد ولى ابنته طاريون على المملكة
~~وقد عقد لها التاج على رأسها وبايعها الملوك وزينوا المملكة من أجل ذلك
~~وقدم صاحب أرزن الروم وزوج أخت الملكة لابنه وان القوم قد PageV02P179
~~عولوا على لقائكم فلما سمع عياض ذلك قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~العظيم غدروا أصحابنا فقال المسلمون كيف ذلك يا صاحب رسول الله قال لان
~~اصحابنا مضوا لامر يرومونه وقد وفد عليهم فقالوا ثق بالله وتوكل عليه وأقام
~~عياض على المرج عشرة أيام وحصل له مرض على أمر الصحابة فأتته الناس يعودونه
~~فقال اذا أراد الله بعبده خيرا زاره الناس
# قال الواقدي وعوفى عياض فبينما هو قد ركب مع وجوه الصحابة وهم يسيرون
~~وقلبه مشغول من قبل خالد ومن معه واذ قد أتاه سعيد بن زيد وهو ينادي الوحا
~~الوحا العجل العجل فأسرع اليه عياض وقال ما بك يا ابن زيد ms660 يرحمك الله فقال
~~ألحق خالدا ومن معه فقد وقعوا في بحر اللجاج وهم في وسطه فلما سمع عياض ذلك
~~قال وكيف قال ان طاريون لما ولاها أبوها الملك وجعل العهد لها ظفرت بابيها
~~فقتلته وبعثت وراء الملوك على لسان أبيها فلما جاءوا اليها قتلتهم وان بعض
~~غلمانها اطلع على سرها فمضى إلى بقية البطارقة والولاة فأخبرهم بما صنعت
~~فلبسوا السلاح وقعدوا على أهبة فلما كان بالامس ركبت هي في جيش ابيها إلى
~~الميدان وركبنا نحن لركوبها فما علمنا الا والقوم قد أطبقوا علينا وقالوا
~~لنا أظننتم أن المسيح غفل عن أمركم وانه لا يؤاخذكم بذنوبكم وقد أمكن
~~الصليب منكم وهموا بأخذنا فقاتلناهم قتالا شديدا ما سمع أحد بمثله وملأنا
~~الأرض من قتلاهم فلما جن الليل وضعت الحرب أوزارها وانفصل الجيش مع صاحب
~~أرزن الروم وبقي مع الجارية نفر يسير من غلمانها وغلمان أبيها فأفاضت عليهم
~~الخلع والنعم وبعثت إلى الارمن تقول لهم أنما فعلت ذلك شفقة عليكم وصونا
~~لحريمكم لانهم ارادوا أن يقبضوا على هؤلاء العرب ويقتلوهم فكان أصحابهم لا
~~يتركون منكم مخبرا فلما بلغهم ذلك قال العقلاء منهم والله لقد فعلت معنا كل
~~خير وأجابها من القوم خمسة آلاف رجل واني تركت المصف وجئت اليكم مستنفرا
~~فلما سمع عياض كلام سعيد أمر الناس بالرحيل وسار سيرا خفيفا وخببا إلى أن
~~أشرفوا عليهم واذا بالحرب قد قامت على ساقها فكبر عياض ومن معه فارتجت منهم
~~تلك الأرض والجبال وحملوا وكان خالدا وأصحابه قد أرضوا الله بقتالهم
~~فقاتلوا قتالا ما سمع على وجه الأرض بمثله ولم يزالوا كذلك حتى انقشع
~~الغبار وانفصل القتار وافتقدوا من قتل فوجدوا من قتل من بادية الاعراب مائة
~~وعشرين رجلا وافتقد معاذ ابن جبل ولده فلم يجده فلما جن الليل دخل ومعه
~~رجال من المسلمين إلى المعمعة فوجدوه يجود بنفسه وقد ناله جراحات فحملوه
~~إلى رحله وجلس ابوه عند رأسه فقال عبدالرحمن بن غنم أخو عياض لما رأيته
~~يجود بنفسه بكيت وانتحبت فقال له مه وهذه ms661 PageV02P180 الغزوة أحب الي من كل
~~غزوة غزوتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال له يا بني ستلقي ربك
~~وكان لما أذن المؤذن للظهر فما انصرف العسكر من صلاتهم الا وقد كفنه في
~~دراعته وهو متضمخ بدمائه فجاءه الناس فوجدوه قد دفنه فقالوا له يرحمك الله
~~هلا كنت انتظرتنا حتى نحضر جنازته قال ليس ذلك من السنة وان ذلك فعل
~~الجاهلية وقد كنا نشتهي ان نبطىء بموتانا ولكنا أمرنا بانجاز موتانا فلما
~~دفنه في القبر ورجع إلى رحله غسل راسه ولحيته واكتحل ولبس برديه وأتى إلى
~~خيمة عياض وهو يكثر من الابتسام والتكبير وليس به الا ما يسليه عن ذلك وقال
~~هنيئا لك يا ولدي فقال له عبدالرحمن وماذا قال سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول
# من مات له ابن وكان به ضنينا وكان عليه عزيزا فحسن عليه عزاؤه ولم يرمنه
~~شيء في قضاء الله الا غفر له وللميت وأبداله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا
~~من أهله وزوجه الله من الحور العين ولما طلع النهار ركب المسلمون وطلبوا
~~الجهاد واذا بخيل قد أتت وعليها فرسان بغير سلاح فلما قربوا منهم ترجلوا
~~وقصدوا الامير فابتدر اليهم يوقنا وقال لهم من أنتم قالوا نحن أصحاب ارزن
~~الروم وهذا مقدمنا وأشاروا إلى شيخ منهم حسن الشيبة فراطنه يوقنا فقال ان
~~الله دلني عليكم وبت الليلة على نية القتال فرايت المسيح بن مريم في النوم
~~وهو يأمرني باتباع محمد وقال لي أن نبي هؤلاء العرب هو الذي بشرت به فمن
~~عدل عنه فليس مني فلما سمع يوقنا قوله ترجل هو وجميع من كان معه ومشوا معه
~~إلى عياض وحدثه بجميع ما جرى فقام له وصافحه هو والمسلمون وحدث عياضا بما
~~حدث يوقنا ثم أسلم هو ومن معه ففرحت بذلك الجارية طاريون وسلمت اليه أختها
~~وسار بها إلى أرزن الروم وأرسلوا معه عشرة من المسلمين ليدعوا أرزن الروم
~~إلى الاسلام ويعلموهم شرائع الدين
# قال الواقدي وهم رواحة بن عبدالله وسلامة ms662 بن عدي والمرقال بن الاكوع وابن
~~خويلد وجرير بن صاعد وعبدالله بن صبرة وسهل بن سعد ومصعب بن ثابت وحازم بن
~~معمر وابو نمير بن بشار قال وودع درفشيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وارتحل والعشرة معه حتى وصل أرزن الروم ففرح أهل المدينة بهم وخرجوا
~~للقائهم فلما استقر الملك في مجلسه طلب أكابر الناس وحدثهم بما رآه وعرض
~~عليهم الاسلام فأسلم أكثرهم وأقبل العشرة يعلمونهم شرائع الاسلام والقرآن
~~قال وسلم القلاع والحصون التي كانت لاخلاط المسلمين فمنهم من أسلم ومنهم من
~~أقام على أداء الجزية من عامهم الآتي وبعث عياض إلى خوى وسلواس وما يلي تلك
~~الأرض فأسلم PageV02P181 أهلها الا القليل وبعث من المسلمين رجالا يعلمونهم
~~الشرائع واقر طاريون على أخلاط والله تعالى هو الموفق للصواب واليه المرجع
~~والمآب $ ذكر فتح أرزن وأسعرد وجبل مارون
# قال الواقدي قال عبدالله بن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق الهمداني قالوا
~~جمعا وفرادي أو من قال منهم انه لما فتح الله ديار بكر وأرمينية واخلاط على
~~المسلمين على يدي عياض ابن غنم بعد فتوح أرض ربيعة أرسل وراء الغلام يرغون
~~في كفرتوتا فلما قدم عليه قلده أمر أرمينية وأخلاط له ولزوجته طاريون وأخذ
~~عليهما موثقا من الله أن يعاملا الناس بالعدل وأن يتبعا الشريعة وأن يأمرا
~~بما امر الله ورسوله فقبلا ذلك وارتحل عياض من أرض أرمينية بعد أن بعث أفلح
~~مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مائة رجل إلى بلاد العراق حتى يدعوا
~~أهلها إلى الاسلام ووعدهم بالاجتماع هنالك قال فانصرفوا بالرسالة وأما عياض
~~فانه سار على طريقه التي ورد عليها إلى أرزن الروم وخرج منها إلى أسعرد إلى
~~جبل مارون قال الواقدي كان الذي أسسها السموال بن عاديا وكان قد سبق قبل
~~ذلك الأبلق الفرد من أرض تيماء ولما جاء وزير كسرى وطلبه هرب إلى هذه الأرض
~~وبنى له فيها هذا البلد فلما نزل عياض عليها دعاهم إلى الاسلام فأجاب
~~العقلاء منهم ومن أبى أقر عليه الجزية ms663 وكتب لهم عهدا ورحل حتى نزل على
~~الشمطاء وأساوح فأجاب أهلها ولم تكن الجزيرة يومئذ محدودة وان الذي بناها
~~رجل من أهل برقعيد يقال له عبدالعزيز بن عمرو وكانت دجلة قبل ذلك فلما نزل
~~عياض عليها وزار هو ومن معه جبل الجودي وموضع السفينة وكان بجنبها أخباث
~~كثيرة فكانت أهل تلك البلاد تنزح الأخباث وكان ملكها الجزيري صالح فأجاب
~~وأطاع وكان يسكن بعاديا وكانت تحت يده كواس والزعفران وقفير ودربيس وأما كن
~~كثيرة قال ولما بلغته الرسالة أجاب صالح وأطاع وأقبل إلى عياض وأسلم وكتب
~~لأهل بلده عهدا وأنفذ لهم من يدعوهم إلى الاسلام $ ذكر فتوح الاسماعيليات
# قال وارتحل عياض إلى الجانب الغربي ونزل على بلد فيها بديع القبطي فأجاب
~~صلحا على ما تقرر عليه وارتحل عياض إلى أن نزل بالاسماعيليات وبعث عمرو بن
~~جند ليغير على الموصل واعمالها فمضى وأغار وأخذ الغنائم ووقع الصايح فخرجوا
~~عليه وقاتلوه وانتزعوا منه الغنيمة وقاتل حتى قتل ودفن بالجانب الغربي فلما
~~بلغ عياضا ذلك ارتحل من الاسماعيليات ونزل على الموصل فخرج اليه أهلها
~~بالعدد والسلاح فكر عليهم PageV02P182 خالد بجيش الزحف فجعلهم حطاما ولم
~~يكن عليها يومئذ سور يمنع فاخذها بالسيف ونظر إلى نينوي فاذا هي مدينة قد
~~أخذت السهل والجبل فقال ما هذه فقيل هذه نينوي فقال لعلها مدينة يونس بن
~~متى عليه السلام
# قال الواقدي وكان ملكه يومئذ الملك أنطاق فكاتبه عياض فأبى فانفذ اليه
~~الجزيري صالح فقال لئن لم تجب هؤلاء إلى ما أرادوه والا أذقتك شرا ولا أترك
~~لك عيشا فكتب اليه يقول اني اصالحهم إلى ستة أشهر حتى أرى ما يكون من أمر
~~كسرى فان فتحوا بلده دخلت في طاعتهم قال وكان هو من تحت يد كسرى فأجابه
~~المسلمون إلى ذلك وصالحوه على موجها ومرجها وكتب عياض إلى أمير المؤمنين
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلمه بما فتح الله عليهم فكتب اليه يقول بسم
~~الله الرحمن الرحيم من عياض بن غنم الأشعري إلى عمر ابن الخطاب رضي الله ms664
~~عنه أما بعد سلام الله عليك ورحمته وبركاته فاني أحمد الله الذي لا اله الا
~~هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فالحمد لله الذي ايد الاسلام
~~بنصره وأدحض الشرك بقهره ولله الحمد على ما أولى ومنح وأزال وكشف ورفع وصرف
~~من عظائم وأخذ من غنائم حمدا يزيد الآمال انفساحا والصدور انشراحا وقد لانت
~~الشدة صلابتها ورقت الأيام بعد قساوتها ويسر الله تعالى أمرها وقد أوردت
~~الاعداء موارد المهالك وضيقت عليهم المسالك فارتبكوا في زقاقهم واشتركوا في
~~وثاقهم ولم يجدوا في الأرض نفقا ولا في السماء مرتقى واشتد بهم الفرق
~~وأزعجهم القلق وانهم احتالوا وخايلوا وداهنوا وأرسلوا وأظهروا البعد عن
~~الآثام والدخول إلى الاسلام والتنزه من الظلم والجنوح إلى السلم فأقررناهم
~~على ذلك بعد أن اشرفوا على المهالك فمنهم من أسلم وبايع ومنهم من أقام تحت
~~الذمة وتابع وقد نشر الله أعلامنا وأعز ديننا وقهر عدونا وشد سيوفنا وأعلى
~~كلمتنا وأظهر شريعتنا وقد صرف الله سورتهم وأخمد نارهم وأزال نصرتهم وكفى
~~البلاد والعباد مؤنتهم والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله
~~وصحبه وسلم والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته وبعث خمس
~~ما تحصل من ديار بكر مع شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وضم اليه مائتي فارس وسلمه الكتاب وأمره بالمسير فسار شرحبيل وبعد
~~أيام وصل إلى عياض من العراق عامر بن مزينة رسولا من عند سعد بن أبي وقاص
~~يستنجد عياضا على كسرى فأنفذ له نجدة ثم فتح الله العراق على يد سعد وما
~~جرى له من الحروب والوقائع نذكر من أمره ما كان والله الموفق PageV02P183 $
~~ذكر فتوح العراق
# قال حدثنا عبدالله بن محمد قال أخبرنا عبدالله بن جابر قال الواقدي
~~أخبرني من أثق به قال لما وجه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~سعد بن أبي وقاص بالجيوش إلى العراق لم يزل سائرا حتى قدم أرض الرحبة
~~واتصلت الأخبار باليعمور بن ميسرة العبسي وكان ms665 يومئذ ملك العرب بعد أياس بن
~~قبيصة النعمان بن المنذر الملك من قبل كسرى بن أزدشير فكتبا يعلمانه أن
~~جيوش المسلمين قد أقبلت من المدينة وقد وجهها عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~اليك وقد عول على أخذ العراق فاستيقظ أيها الملك من غفلتك وانظر في مصالح
~~دولتك واعلم أن هذا الزمان هو الذي كنا نسمع به ولا نصدق ونكذب به ولا نحقق
~~ولا نظن أن أحدا يجسر علينا ولا يصل بجيشه الينا حتى جاء الوقت المقدور
~~وولى المدينة عمر وهو صاحب الفتوح ومصبح الملوك بشر صبوح فقم على قدم الهمم
~~وسر إلى أعدائك وتقدم وقد اعلمناك لتكون على بصيرة من الامر واياك أن تهمل
~~الامر فرب صغير أمر عاد كبيرا ويسير عاد عسيرا والحرب أوله شرر وآخره نار
~~تسعر والسلام قال وبعثا الكتاب مع نجاب فلما وصل به إلى كسرى وقرىء عليه
~~انتفض لذلك واهتز على سريره وأحضر الاساورة والموابذة والديلم والسهارجة
~~وقرأ عليهم كتاب الملوك وقال لهم ما ترون في هذا الامر الذي قد وقفنا عليه
~~وأشرفنا من زماننا عليه واعلموا أن هؤلاء العرب قد أخرجهم الجدب والجهد فهم
~~ينظرون لهم مواضع يسكنون اليها وينزلون فيها وقد أذاقوا الروم شرا وأنزلوا
~~بهم ضرا وملكوا المدائن واحتووا على الخزائن
# وكانت الروم قد اجتمعوا عن بكرة أبيهم وما كان منهم أحد الا أتى الشام
~~وتلاقوا في الحرب بمكان يقال له اليرموك وهذه شرذمة من العرب قد سرحوا
~~بلادكم وقد عولوا على أن ينزعوا الملك من أيديكم ولا ينفعكم لا أن تكشفوا
~~عن ساق العزم وتتشحوا بوشاح الحزم وتذبوا عن أهليكم وأموالكم وأولادكم
~~وحريمكم وبلادكم واعلموا أن العرب لهم الطمع وقد دخل في قلوبهم أن يملكوا
~~بلادكم وحصونكم متى رأوكم ناكلين عن قتالهم فشلين عن نوالهم مالوا عليكم
~~ميلة الأسود على فرائسها فاحسموا موادهم من أول يوم وقد قيل في الأمثال من
~~نظر في العواقب أمن غائلة النوائب ثم انه فتح خزائن الاموال والخلع وخلع
~~على الهرمزان وقدمه على خمسين ألفا ms666 وخلع على عطارد بن مهرود وقدمه على
~~عشرين ألفا وخلع على قارين بن همام وقدمه على عشرين ألفا وأمرهم أن يضربوا
~~خيامهم بأرض زوندان PageV02P184 ففعلوا ذلك وكتب من وقته إلى خراسان وما
~~وراء النهر يستفزهم ومن معهم من الأجناد على قتال أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما وصلت الكتب اليهم أقبلوا يهرعون إلى العراق كالجراد المنتشر
~~وكان في جملة القوم شهريار بن كباد والفرحان الأهوازي والهزيل بن جسوم جاسر
~~الهمذاني ومعهم أربعون فيلا ووفد الجانيوس بن قتاد قال الراوي فلما اجتمعت
~~الجيوش خرج كسرى يحرضهم بأرض شهرطاق وفراشة وكان رأس جيشه مهرمان فعرض
~~الجيوش فاذا هي مائة ألف وخمسون ألفا غير الأتباع وقدم الديلم والعجم
~~وأمامهم الفيلة وعقدوا على ظهورها الاسرة بثياب الديباج وعلى كل سرير
~~أربعون رجلا مقاتلة وهم يضربون بالطبول والصنوج في خراطيهما أعني الفيلة
~~السيوف ليقاتلوا بها وكان فيها فيل أعور كأنه الجبل العظيم وكان هو المقدم
~~على الفيلة حيثما سار سارت وراءه وان وقف وقفت وقد ربط وراء الفيلة عجل
~~يحمل بيوت السلاح والأموال فلما عولوا على المسير عاد الملك أزدشير إلى من
~~ذكر من المقدمين وقال اعلموا يا أهل فارس انكم ما زلتم ملوكا وهيبتكم في
~~قلوب الترك والديلم والروم والجرامقة وذلك لما كنتم عادلين في الرعية
~~فادفعوا هؤلاء بالمال فان أبوا فدونكم والسيف وودعوه وساروا $ ذكر فتوح
~~الخورنق وقتل النعمان بن المنذر وفتح الحيرة والقادسية قال الواقدي حدثنا
~~الحسن بن إسحاق قال أخبرنا سليمان بن عامر
# قال بلغني أن سعد بن أبي وقاص قدم العراق في ثلاثين الف فارس من بجيلة
~~والنخع وشيبان وربيعة وأخلاط العرب وما منهم من قدم العراق الا بأهله وولده
~~وما قدم أحد من ملوك الفرس الا بماله كله حتى يقاتلوا بجد وعزم وبذلك وصاهم
~~الملك كسرى قال وان سعدا ارتحل من الرحبة إلى الحيرة البيضاء وكان هناك جيش
~~النعمان بن المنذر وقد ضرب خيامه والسرادقات إلى ظاهرها وقد أضاف اليه جميع
~~العرب وهم من العراق في ثمانين ms667 ألفا وقد أفاض عليهم النعمان النعم والخلع
~~ووعدهم من الملك كسرى بكل جميل وقال لهم ان هؤلاء عرب وأنتم عرب وهلاك كل
~~شيء من جنسه وهؤلاء مثلنا وليس لهم فضل علينا وقد جعلنا الأكاسرة مقدمي
~~دولتهم حتى نكون لهم ركنا وعلى أعدائهم عونا وليس لأصحاب محمد فخر يفتخرون
~~به علينا لكن نحن لنا الفخر عليهم وهم يزعمون ان الله بعث فيهم نبيا وأنزل
~~عليهم كتابا يقال له القرآن ونحن لنا الانجيل وعيسى بن مريم وجميع
~~الحواريين ولنا المذبح ولنا القسوس والناقوس والرهبان والشمامسة
~~PageV02P185 وعلى كل حال ديننا عتيق ودينهم محدث فاثبتوا عند اللقاء وكونوا
~~عند ظن الملك كسرى بكم قال فبينما هو يقول ذلك اذ جاءه عمه الياس وهو صاحب
~~الحرس فقال له أيها الملك ان أعداءنا قد انفذوا الينا رسولا فقال ائتني به
~~فأحضره وكان الرسول سعد بن أبي عبيد القاري فلما وقف بين يدي النعمان صاح
~~به الحجاب والغلمان قبل الأرض للملك فلم يلتفت اليهم وقال ان الله أمرنا أن
~~لا يسجد بعضنا لبعض ولعمري ان هذه كانت العادة المعروفة في الجاهلية قبل أن
~~يبعث الله نبيه محمدا عليه السلام فلما بعث جعل تحيته السلام وكذا كانت
~~الأنبياء من قبله وأما السلام فهو من أسماء الله تعالى وأما تحيتكم هذه فهي
~~تحية جبابرة الملوك فقال النعمان لسنا من الجبابرة بل نحن أجل منكم لأنكم
~~توحدون في دينكم وتقولون ان الله واحد وتجحدون ولده عيسى بن مريم
# فقال سعد أخبرني عن بن مريم أكانت القدرة فيه حالة أم ربانية وجرى بينهم
~~كلام كثير قال فأعجب النعمان كلام سعد وقال له يا ويح قومك ما الذي جئت به
~~فقال ان الامير سعد بن أبي وقاص وجهني اليك اذ أنت من العرب ويصل الينا ما
~~نقص عليك وهؤلاء القوم علوج ليس لهم شريعة يؤدونها ولا فريضة يتبعونها ونحن
~~ندعوكم إلى شهادة ان لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله ولكم ما لنا
~~وعليكم ما علينا فان أبيتم فأدوا الجزية فان ms668 أبيتم إلى ما دعوناكم اليه
~~فائذنوا بحرب من الله ورسوله فلما سمع النعمان كلام سعد ضحك استهزاء بقوله
~~وقال لقد حدثتكم أنفسكم بالاباطيل أظننتم أن الفرس مثل الروم لا وحق المسيح
~~بل هؤلاء أثبت جنانا وأشد طعانا وأوسع ميدانا فليت شعري من نفخ في معاطسكم
~~وحسن الامل في أنفسكم حتى جئتم من قحط البلاد ترومون ملك الاساورة وأخذ
~~بلاد الاكاسرة ودونه حرب تصطفق أجرامه وتشب ضرامه وهذا الملك أزدشير قد
~~أنفذ جيوشه وعساكره وكأنكم بهم وقد أقبلوا فينالون منكم ما يؤملون وما
~~حدثتكم به أنفسكم تزيلونه من قلوبكم فقال سعد بن عبيد يا نعمان لقد تشدقت
~~بالباطل وتفوهت بكلام غير عاقل أما علمت أن العاقبة للمتقين والله بكرمه
~~يرفع عنا البأس ويظفرنا بجميع الناس وقال نبيه صلى الله عليه وسلم
# ستفتح على أمتي كنزر كسرى وقيصر فأما كنوز قيصر فقد فتحها الله علينا وقد
~~بقيت كنوز صاحبك فقال النعمان من أين كان لصاحبك العلم ومن أين ورثه وقد
~~بلغنا أنه كان لا يكتب ولا يقرأ فقال سعد بصره الله بالعلم في القدم وعلم
~~ما كتب في اللوح المحفوظ بالقلم فلما سمع النعمان كلام سعد قال له يا ويح
~~قومك ارجع إلى قومك فليس عندنا جواب الا السيف قال فركب سعد وعاد فوجدهم
~~PageV02P186 قد نزلوا بالقرب منه فحدث سعدا بما جرى له مع النعمان بن
~~المنذر وما كان من جوابه وجعل الامير سعد بن أبي وقاص ينشد % ساحمل فيهم
~~حملة عربية % ولا أنثني والله عنهم بعسكري % % فاما نرى النعمان في القيد
~~موثقا % واما طريحا في الدماء المعفر %
# ثم أمر الناس بالرحيل فرحلوا وساروا إلى أن أشرفوا على جيش النعمان قال
~~فلما رأوا جيوش سعد أمر الناس بالركوب فتبادرت العرب إلى خيولهم فركبتها
~~وجنبت الجنائب وضربت الكاسات وتبادرت الابطال ونشرت الاعلام فلما وصل سعد
~~رضي الله عنه ولقي القوم قد أخذوا أهبتهم رتب جيشه وصفهم وألفهم وجعل في
~~الميمنة سعد بن عبيد القارىء وفي الميسرة سعد العشيرة وفي الجناح الايمن
~~سعد بن ms669 نجيبة وعلى الجناح الايسر سعد بن الاقيس الهلالي وأقام الامير سعد
~~في القلب ومعه أبو محجن الثقي وزهرة بن جويرية وشرحبيل بن كعب
# قال الواقدي حدثنا أحمد بن عامر قال أخبرنا علي بن مسهر عن أبان عن الحسن
~~قال لما استوت الصفوف وترتبت كل قبيلة جعل الامير سعد يتخلل الصفوف ويعظ من
~~فيها من عرب بجيلة وطيء وبني هلال والنخع وغيرهم ويقول هذا يوم لانرى بعده
~~مثله أما بلغكم ما فعل اخوانكم بالشام لما تكاثرت عليهم جموع اللئام
~~فاستيقظ المسلمون بقول سعد وقالوا نحن نحمل عليهم بشدة العزائم ولعل الله
~~أن ينصرنا عليهم فصاحوا بخيولهم فخرجت كالرياح العواصف ولم يزالوا في
~~القتال الشديد إلى أن توسطت الشمس في قبة الفلك وقد ثبتت أصحاب النعمان بن
~~المنذر للضرب والطعان
# قال الواقدي وان القعقاع بن عمرو التميمي أو بشر بن ربيعة التميمي أحدهما
~~التقى مع النعمان في كبكبة من الخيل والازدهارات على رأسه فحمل القعقاع أو
~~بشر على الكبكبة ففرقها وعلى الكتيبة فمزقها ورمى النعمان بطعنة في صدره
~~فاطلع السنان يلمع من ظهره فلما نظرت جيوش الحيرة إلى الملك النعمان مجندلا
~~ولوا الادبار يريدون القادسية نحو جيش الفرس وغنم المسلمون رحالهم وأموالهم
~~وباتوا فرحين وافتقدوا من قتل من المسلمين فكانوا خمسمائة وثلاثين غالبهم
~~من أهل نخع وقد ختم الله لهم بالشهادة وفي ذلك قالت خزانة بنت خالد بن جعفر
~~بن قرط ترثي من قتل من المسلمين % فيا عين جودي بالدموع السواجم % فقد شرعت
~~فينا سيوف الاعاجم % % فكم من حسام في الحروب وذابل % وطرف كميت اللون صافي
~~الدعائم % % حزنا على سعد وعمرو ومالك % وسعد مبيد الجيش مثل الغمائم % %
~~هم فتية غر الوجوه أعزة % ليوث لدى الهيجاء شعث الجماجم % $ PageV02P187
# قال وان المسلمين جمعوا الاموال واحتوى سعد على قصر الخورنق والسدير وترك
~~جميع ما أخذه بالحيرة وترك عنده سالم بن نعيم بن مسروق وترك عنده مائة من
~~ابناء المهاجرين والانصار قال وأما من انهزم من جموع النعمان بن المنذر
~~فوردوا على القادسية وعليها جنود الفرس ms670 مع رستم زاده بن اسفنديار ومعه
~~شهريار بن كنار والهذيل بن جشوم وحشرسوم الهمذاني والجناتيوس بن فتاك
~~وشماهير بن حسوسا قال فلما رأوا المنهزمين من جيش النعمان ملك العرب سألوهم
~~عن أمرهم فأخبروهم بقتل النعمان وأخذ الحيرة وقصر الخورنق والسدير وجميع ما
~~فيها قال فوقع التشويش في عسكر الفرس وتمكن الخوف من قلوبهم وكثرت الاراجيف
~~وأما رستم فانه جمع الملوك والاساورة وملوك الديلم في خيمته وقام على سريره
~~خطيبا فقال اعلموا أن الدولة بالسياسة والناموس بالرياسة وكأنكم بالعرب وقد
~~أشرفوا عليكم فاخرجوا واذهبوا اليهم واركبوا فخرجوا من عنده وأخذوا أهبة
~~الحرب فبينما هم كذلك اذ بعسكر سعد قد أشرف عليهم وهم على الخيل المضمرة
~~العربية وعليها الفرسان الاسلامية والطائفة المحمدية فرتبوا الصفوف وجعل
~~رستم ملوك الفرس عن يمينه وملوك الديلم عن يساره ووقف رستم في القلب ودارت
~~به الاساورة
# فبينما هم كذلك اذ بعث الامير سعد رسولا إلى رستم وكان الرسول أبا موسى
~~الاشعري فقصد القلب فلما رآه الحجاب أتوا اليه والترجمان معهم فقالوا له يا
~~عربي ما الذي تريد قال أنا رسول من عند صاحب الجيش فبلغوا رستم ما قاله أبو
~~موسى الاشعري فقال قولوا له مالك وصول إلى المقدم ولكن أفصح لنا عما تريد
~~حتى نأتيك بجوابه قال فبلغه الترجمان ما قاله فقال أبو موسى قل له ندعوكم
~~إلى الشهادة فان أبيتم الاسلام فأدوا الجزية فان أبيتم فالسيف أصدق شاهد
~~وقد قال الله في كتابه العزيز وكان حقا علينا نصر المؤمنين فبلغهم الترجمان
~~ذلك ورجع أبو موسى إلى سعد فلما جن الليل هرب من عسكر رستم جماعة والتجئوا
~~إلى عسكر المسلمين فلما أصبح رستم بلغه أن جماعة من عسكره هربوا إلى عسكر
~~المسلمين فبعث رسولا إلى سعد يطلب منه أن يرد عليه الذي هرب من الاساورة
~~والمرازبة
# فقال سعد أنا قوم لا نضيع ذمامنا ولا ننقض عهدنا وقد أتوا الينا مستسلمين
~~وفي صحبتنا راغبين فيجب علينا أن نذب عنهم ولا نمكن أحدا منهم فعاد الرسول
~~إلى رستم وأعاد ms671 عليه الجواب فغضب وأمر الجيوش بالزحف قال وكان الذي هرب إلى
~~جيش سعد شاور بن سليم ونسليك بن أكتم وضرار بن مكتال ومن تبعهم فلما رأوا
~~العساكر قد أقبلت تريد PageV02P188 المسلمين قال القعقاع أيها الامير قد
~~تقدمت الاعداء والفيلة أمامهم ولا مقام لخيل العرب عند رؤيتها وصياحها فقال
~~سعد أخلصوا النيات وأرضوا خالق الأرض والسموات وأرشقوا الفيلة بالنبل
~~واقطعوا مشافرها بالسيوف قال وكان أمام الفيلة فيل عظيم كأنهن جبل وكان اذا
~~سار سارت واذا وقف وقفت وأينما توجه كانت وراءه قال فلما حملت الكتائب
~~واضطربت المواكب وجاءت الفيلة كأنها جبال وعلى ظهورها الابطال وقد أقبلت
~~بالسيوف وفي خراطيمها فقتلت من عسكر المسلمين ولم تثبت لها خيل المسلمين
~~فرفع سعد بن أبي وقاص كفيه مبتهلا بالدعاء لرب الأرض والسماء @QB@ قالوا
~~ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين @QE@ قال
~~زهرة بن جويرية فوالله لقد رأيت سعدا يدعو وعيني مع الفيلة واذا بالفيل
~~الاعور قد ولى يريد المدائن والفيلة بأجمعها والرجال لا يقدرون على ردها
~~وهي سائرة على وجوهها وكفى الله المؤمنين القتال من الفيلة قال فلما ولت
~~الفيلة غضب رستم وأقبل بعموده الذي من الذهب يضرب به وجوه الفيلة ويطمطم
~~بفارسيته ويحرض قومه على القتال وهم يحملون خوفا منه وهو يطلب من هرب من
~~جيشه والخيل أمامه منهزمة والمسلمون لا يتبعون المنهزمين وأوقفوهم مواقفهم
~~وقد طابت قلوبهم بمعاملة الله فطعنوا في صدور الأعداء وقد اطلع الحق على
~~قلوبهم فما وجد فيها غيره فبينما الامير سعد يحرض على القتال اذ لقيه
~~الاسود العنسى وهو طائش العقل ذاهل اللب فقال له ما وراءك يا ابن قيس فقال
~~أيها الامير اياك أن تعبر هذا الصف فان فيه الموت الاحمر والضيغم القسور
~~وهو جبار من الفرس وقد قتل من المسلمين أربعة ولقد قاتلته حتى كاد أن يأتي
~~علي ولولا أن من الله علي بخالد بن جعفر بن قرط لكان قتلني لان فيه شجاعة
~~وبراعة
# فقال سعد يا مسكين وأين المفر من المقدور وقد ms672 قدر الله الاقدار أما سمعت
~~قول الملك الجبار أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة ودخل
~~الصف الذي ذكره الاسود واذ قد لقيه خالد بن جعفر ولونه قد تغير فقال له ما
~~وراءك يا ابن جعفر فقال الثعبان الاغبر والاسد الغضنفر أيها الامير ارجع عن
~~هذا الفارس فانه علج عنيد وفي يده عمود من الذهب يورث به خصمه العطب وقد
~~قتل الاقران وأباد الشجعان وقد كاد أن يقضي علي لولا سعد العشيرة أدركني
~~لكان أهلكني فلما سمع سعد ذلك عظم عليه وقصد مكانه يريد أن يفدي الناس
~~بنفسه وبروحه ويبدد في سبيل الله مهجته وهو يخترق الصفوف فلقي سعد العشيرة
~~فقال له ما وراءك يا ابن لؤى قال ورائي جبار لا يقابل وبطل لا ينازل
~~PageV02P189 ولولا بشر بن ربيعة لسقاني من عموده كأس القطيعة فلما سمع قوله
~~قصد نحوه فوجد بشرا مصفر اللون فقال له ما وراءك يا ابن ربيعة فقال ما قصر
~~القعقاع اني لولاه لكنت من الهول على غرر فسار سعد على طريق بشر وقد سلك
~~سبيل توفيقه فلقي القعقاع وهو يفرق الكتائب ويصدم المواكب فقال له لله درك
~~يا ابن عمرو أين فارس الفرس وكيف خلص من يدك فقال أيها الامير لولا أنه دخل
~~الصفوف لسقيته كاس الحتوف وغاص من وسط الخيل ولم ابلغ منه النيل
# قال الواقدي ولم يزل القتال بين المسلمين والكفار إلى أن فرق الليل بينهم
~~فرجعت كل طائفة إلى مكانها فلما رجع رستم إلى سرادقة بعث غلمانه إلى مقدمي
~~عسكره فحضروا فقال لهم لقد خذلتم ونزل بكم العار والبوار فما الذي خذلكم
~~وأي شيء شغلكم ونزل بكم وأنتم أولو البأس الشديد والامر العتيد وهؤلاء قوم
~~كنا لا نعبأ بهم ولا تحدثنا أنفسنا عنهم بأمر وقد خذلوا فرسانكم وأوردوهم
~~موارد الهلاك وقتلوا منكم الصناديد فبأي وجه ترجعون إلى المدائن وبم تحتجون
~~عند الملك أزدشير واني أرى دولتكم قد انصرمت وأيامكم قد انقضت فقالوا أيها
~~السيد لقد بلينا بقوم لا يرهبون الموت ولا ms673 يجزعون من الفوت وكلما طعنا
~~صدورهم تقدموا وكلما قللنا جموعهم صدموا فقال رستم ما أرى من الرأي الا
~~أننا في نصف الليل نكبسهم فلعلنا نظفر بهم ويكون لنا عند الملك اليد
~~البيضاء فاستصوبوا رأيه وافترقوا لاجل أن يصلحوا شأنهم
# قال الواقدي حدثنا عامر بن سويد قال لما رجعنا من قتال العدو إلى خيمة
~~سعد رأيناه جالسا على التراب فلما رآنا قال مرحبا بقوم هجروا الدنيا وطلبوا
~~العقبى كيف كان يومكم قلنا لقد شفينا نفوسنا من الاعداء ونصرنا شرع نبينا
~~المصطفى ولقد رميت منا رجال كثيرة من المسلسلة بنشابهم فقال سعد اجمعوا الي
~~العسكر جميعه وأمروا غلمانكم أن يجمعوا الشيح والقيصوم فاني أريد أمرا أرجو
~~لكم به النجاة من الله قال ففعل القوم ذلك فقال للموالي اجعلوا ما جئتم به
~~من الشيخ والقيسوم على ظهور الابل ووجهوها نحو المسلسلة فاذا قربتم منها
~~فاضرموا النار في ظهور الابل والذعوها بأسنة الرماح حتى تدوسهم ونحن من
~~ورائكم بسيوفنا قال ففعلوا ذلك فلما أتى الليل تقدموا أمام العسكر بالاموال
~~والموالي من ورائهم إلى أن قربوا من المسلسلة وأطلقوا النار في الشيح
~~ولذعوها بالاسنة فلما رأت الجمال ما على ظهورها من النار وما حل بها من
~~الاسنة داست صفوف المسلسلة دوس الحصيد وحطمتها على وجه الصعيد وركب الامير
~~سعد مع PageV02P190 الجيش ووضعوا السيف فيمن بقي من المسلسلة فبينما هم
~~كذلك واذا بعساكر الفرس قد أتوا وارتفع الضجيج وعلا العجيج وسميت تلك
~~الليلة بليلة الهديرة ولم يزالوا في القتال إلى الصباح قال وسمعت قائلا
~~يقول كفيناكهم فقلت من أنتم فقالوا نحن من خزيمة النخع ولم يزالوا يقاتلون
~~حتى ما بقي منهم أحد ولا بقي لهم نسل فلما طلعت الشمس ركب رستم ابن
~~اسفنديار وركب جيشه عن آخرهم ووقفوا بأجمعهم فاستقبلهم الموحدون وسعد يتخلل
~~الصفوف ويعظهم ويوصيهم أي الامراء وكان في الليل قد طاف على العسكر فرأى
~~أبا محجن الثقفي يشرب الخمر وقال له يا عدو نفسه لقد محوت أجر جهادك
~~وعبادتك والله لآخذن منك حق الله ms674 وجلده الجد وقيده
# قال الواقدي أخبرنا يوسف بن عمر قال الأسدي عن طلحة ومحمد قالوا أو أول
~~من فتح الحرب رستم وطلب البزاز فخرج إليه نجيبه فقتله فخرج زهير فقتله
~~فأراد القعقاع أن يخرج وإذا بفارس قد أقبل إلى رستم وهو كالريح في هبوبها
~~فصاح برستم صيحة أدهشته وطعنه في خاصرته فأطلع السنان من الخاصرة الأخرى
~~فنظر إليه سعد فإذا هو أبو محجن وقد صنع ذلك برستم قال المتوكل عليه سألتك
~~بالله أن تتركه قال الواقدي حدثنا يوسف بن عبد الاعلى قال حدثنا عمر بن
~~إبراهيم عن عبدالله بن المبارك قال لما نزل سعد بن أبي وقاص على القادسية
~~وقاتل عسكر الفرس وانهزمت الفيلة إلى المدائن وكان سعد رضي الله عنه يتنكر
~~في الليل ويمشي في عسكره فمر في بعض الليالي برجال من ثقيف فوجد أبا محجن
~~وهو يشرب ويترنم على خمرته فلما رآه غضب وقال له لقد ذهب اجرك ونقص قدرك
~~بعد جهادك للكافرين تتعرض لغضب رب العالمين أترضى لنفسك بذلك ثم انه حده
~~وقيده وجعل عليه من يحفظه فلما كان من الغد ووقع الزحف وبرز فارس العجم
~~وكان منه ما ذكرناه عاد إلى القيد فلما قتل رستم بمشاهدة الناس أتى اليه
~~سعد ليعلم حقيقة الامر فوجده في القيد فقال له يا أبا محجن أنت صاحب
~~الفضيلة فقال الفضل لله ولرسوله فأقسم عليه فحدثه بحديثه فقال له اذا كان
~~هذا صنيعك فاذهب فقد عفوت عنك ومن عاد فينتقم الله منه فقال أبو محجن والله
~~ما عدت أشربها أبدا وتاب
# قال الواقدي حدثنا زائدة عن جده مروان بن أوس قال كنت بالقادسية وشهدت
~~فتحها لما قتل رستم وولده عجزشير وولت الفرس على عقبهم لا يلتفت أحد منهم
~~إلى ما وراءه من الاموال والاصحاب وما لهم قصد الا السلامة لانفسهم وأتى
~~نساء المسلمين ومعهن الماء فدرن بين القتلى والجرحى فمن وجدنه من المسلمين
~~فيه الرمق سقينه الماء ونضحن على وجهه وينقلن من PageV02P191 قتل من العرب
~~إلى العرب ويتركن رمم الفرس
# قال ms675 الواقدي حدثنا سليمان بن بشر عن أم كثير امرأة همام بن الحرث قالت
~~شهدت القادسية مع سعد فلما نزل النصر وانهزمت الفرس شددنا ثيابنا وأخذنا
~~الماء وابتغينا القتلى فمن كان من المسلمين سقيناه ورفعناه ومن كان من
~~المشركين أخذنا ما عليه حدثنا الحرث عمن أدرك ذلك قال لم يكن من قبائل
~~العرب أكثر نساء من نساء بجيلة والنخع وكانوا في ألف وسبعمائة امرأة قال
~~وأخذت المسلمون عدة لم يروا مثلها وأصيب من المسلمين سعد بن عبيد وسفيان بن
~~سليم والمهلب بن غزوان والقادح بن عنبسة ونعمان بن نعيم وأربعون رجلا من
~~المهاجرين والانصار وسنذكر من قتل ممن كانوا يقرأون القرآن اذا جن الليل
~~كدوي النحل قال وأخذ المسلمون من الاموال ما لم يرمثله ولما كان بعد الفتح
~~بيوم جاءت النجدة التي بعثها عياض بن غنم من أرض الموصل وجاء من شهد
~~الفتوحات بالشام مع عامر بن الجراح وكان الذين قدموا سبعمائة فلما وصلوا
~~إلى عين التمر استعجل للنصرة فترك الجيش وسار في سبعين فارسا وأتت بقية
~~السبعمائة بعد ذلك وكان معه قيس بن عبد يغوث وقيس بن أبي حازم وسعيد بن
~~نزار ومالك الاشتر النخعي فتقدم هاشم وقيس معه في السبعين
# قال الواقدي حدثنا إبراهيم بن بشار قال أخبرنا محمد بن علي عن سليمان بن
~~أرقم أن عدة القتلى بالقادسية تسعة وثمانون رجلا وكان المشهور منهم قيس
~~وعطارد وهشام ومذعور ومقرب الاسود وعمرو بن قيس والنعمان قال الواقدي
~~وبلغنا عن رجل من تميم عن امرأة منهم قالت شهدت القادسية وضم للنساء لكل
~~منهن ثلاثة وثلاثون مثقالا من العنبر ومثلها مسك وأما الكافور فما كنا نعبأ
~~به الا من عرفه وكانت العرب تقول للسوقة هل لكم من ملح طيب وكانوا يعطون
~~كيل كافور بكيل ملح وان رجلا من العساكر عجن عجينا وجعل فيه من الكافور
~~وجعل يذوقه بعد خبزه ويقول ما لهذا الملح لا يطعم في العجين وان رجلا ممن
~~له خبرة بالملح قال أعطيكم جراب ملح يطعم طعمه قال فأخذوه ms676 وأعطوه ملء جرابه
~~كافورا غال وان سعدا لما هزم الله العدو على يديه جمع الاموال كلها وكان
~~الذي يقبض االاموال سليمان بن ربيعة قال فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من العامل بالعراق سعد بن أبي
~~وقاص إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أما بعد سلام عليك واني أحمد الله
~~الذي لا اله الا هو PageV02P192 وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~وانا وصلنا إلى العراق والتوفيق يقدمنا والنصر يؤيدنا وقد اطلع الله على
~~قلوبنا وامتحن خفي أسرارنا فما وجد فيها سواه ولا نعبد الا اياه فوفى لنا
~~بوعده اذ وفينا بصادق عهده فلقينا العدو وهو شاكي السلاح وغير راجع عن
~~الطماح وقد شمر لنا عن ساق الجد فدارت لنا عليه الدوائر فهزمنا كتائبهم
~~وزلزلنا مواكبهم واستأصلنا شأفتهم وقتلنا مقدمهم فجرى بذلك سابق القدر
~~وأخذناهم أخذ عزيز مقتدر وملكنا الحيرة والقادسية وأنزل الله بأعدائنا
~~الرزية فلما كان بعد الفتح بيوم قدم المرقال وهشام وسبعون رجلا من الصحابة
~~وبعده بثلاثة أيام قدم سبعمائة من الشام من جند أبي عبيدة ولم أسلم لأحد
~~شيئا من الغنيمة ونحن ننتظر أمرك في ذلك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته
~~وعلى جميع المسلمين وسلم الكتاب إلى زيد بن عمرو فركب نجيبه وسار نحو
~~المدينة
# قال أخبرنا أحمد بن عمر قال حدثني سابق بن مسلم قال وكان عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنهم يركب في كل يوم نجيبه ويقصد طريق العراق إلى قريب الظهر وذلك
~~لما بلغه أن رستم نزل على القادسية قال فخرج على عادته اذ لقيه البشير وهو
~~نوفل فلما رآه نوفل أبرك ناقته وسلم على أمير المؤمنين وقال له أبشر بكل
~~خير ودفع كتاب سعد وهو يقول قد هزم الله العدو ونصر الموحدين وملكنا الحيرة
~~والقادسية بهم فرقى المنبر وقرأ عليهم كتاب سعد وقال ألا وان اخوانكم
~~المسلمين يقرئونكم السلام وقد اتبعوا الكتاب والسنة وحادوا عن طريق البدعة
~~وأقاموا على شرائع الهدى وأرادوا المشورة ms677 فيمن قدم عليهم فأما الجواب
~~فالغنيمة لمن شهد الوقعة والمواساة لمن لحق بهم بعد الوقعة بثلاثة أيام
~~ونزل عن المنبر وكتب إلى سعد بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد سلام عليك
~~فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو وأصلي على نبيه صلى الله عليه وسلم وقد
~~وصلني كتابك فحمدت الله كثيرا بما فتح الله على أيديكم واني قد أبليت بكم
~~وأبليتم بي واني والله لا أحصى شيئا من أموركم فأعلمه وأما اذا اجتمع صلح
~~فاذا أشفق الوالي ونصحت الرعية وعمل الاحسان وعلى الرعية الصبر والشكر وأما
~~الغنيمة فلمن شهد الوقعة والمواساة لمن أتى بعد ثلاثة أيام ومن شهد حربكم
~~من مملوك وعتيق بعد ثلاثة أيام فأشركوه الزموا الاحسان فيما فتح الله عليكم
~~وختم الكتاب وسلمه للرسول فسار يجد السير إلى أن أتى سعدا ودفع اليه الكتاب
~~فلما قرأه كتب اليه بعد البسملة يعلمه بما تجدد أما بعد يا أمير المؤمنين
~~فاني لم أر فارسا مثل القعقاع بن عمرو التميمي فانه حمل في العدو في يوم
~~واحد PageV02P193 ثلاثين حملة يقتل في كل حملة فارسا ولم أر فارسا مثل
~~الحرث الكندي فانه كان يحمل في المواكب فيقصم عروقها وأرسل الكتاب الثاني
~~والخمس مع سعد قال ووصل المنهزمون من الفرس إلى المدائن ودخلوا الايوان
~~وحدثوا كسرى بما جرى وبقتل رستم وولده فاغتم لذلك وأيقن أن دولة الفرس قد
~~انقرضت وانصرمت فاحتجب ثلاثة أيام وفي اليوم الرابع مات لأنه حمل الهم على
~~قلبه فقام بعده ولده يزدجرد ولم يكن له غيره
# قال حدثنا عبدالله بن مروان قال حدثنا نعيم عن جده وكان أحفظ الناس
~~للفتوح قال لما وجه كسرى بن أزدشير رستم إلى قتال سعد أنفذ معه نصف بيت
~~ماله وهي ستمائة ألف ألف إلى المصف فلما صفت الصفوف وضعها أمام الجيش وقال
~~كل من قتل فارسا كان له كذا وكذا ومن قتل راجلا فله كذا وكذا فصار ذلك كله
~~إلى المسلمين فأرسل الخمس مع سعد وهو مال كثير لا يحصى عدده لكثرته ms678 فلما
~~وصل المال لعمر بن الخطاب بكى وقال أف لمن يغتر بالدنيا أو يميل اليها ثم
~~قرأ قل متاع الدنيا قليل والآخرة لمن اتقى فوالله لم يلتمس منه قليلا ولا
~~كثيرا ولا درهما ولا دينارا فقالت له حفصة يا أمير المؤمنين لو رفقت بنفسك
~~وأكلت طعاما أطيب من طعامك ولبست ثوبا أمير من ثوبك فقد فتحت لك الفتوح
~~وأتت الاموال فتمعر وجهه غضبا وقال لها ناشدتك الله أخبريني عن أفضل ما
~~اقتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت مال المسلمين قالت ثوبان كان
~~يلبسهما يوم الوفد ويخطب فيهما يوم الجمعة والعيدين فقال أي طعام كان يأكل
~~عندكن قالت خبز الشعير وكان عندنا في أسفل عكة دسم فان تظاهر طعمه فيها
~~يقول قد زدتن في الدسم قال فأي بساط كان يبسطه عندكن قالت كان لنا كساء
~~نجعله في الصيف تحتنا وفي الشتاء نفرش نصفه ونلتحف بنصفه فقال يا حفصة ان
~~مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر تتابعوا طريقا فمضى الاول وقد زاد فبلغ ثم تبعه
~~الثاني فسلك طريقه فمضى اليه ثم تبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضى
~~بزادهما وان سلك غير طريقهما لم يجتمع معهما أبدا $ ذكر فتح نهمشير
# قال الواقدي وان عمر رضي الله عنه بعث إلى سعد بأن يمضي إلى المدائن وأن
~~يخلف النساء والاولاد في الحيرة وعندهم من الجند جماعة ويجعل لهم شركة في
~~كل مغنم وكان مقام سعد بعد الفتح بالقادسية شهرين فلما استهل الشهر الثالث
~~أنفذ على مقدمته زهرة بن جويرية وأتبعه بعبد الله وشرحبيل بن الشمطاء
~~وأتبعهما بهاشم بن عتبة وخالد بن عرفجة صاحب PageV02P194 صاحب الساقة وقسم
~~الجيش معهم وقد غنموا ما كان في عسكر الفرس من مال وسلاح وكراع وكان رحيلهم
~~من القادسية لبضع أيام مضين من شهر شوال قال ونزل زهرة بالكوفة بمن معه
~~ولحق به عبدالله وشرحبيل بمن معهما وتتابعت الجيوش وارتحل زهرة وسار إلى
~~بالس ونزل عليها واذا بأناس من أهل السواد أتوا اليه وطلبوا منه أمانا
~~فاعطاهم وقال لهم ms679 ما عندكم من خبر العدو فقالوا أيها الامير استعمل الحذر
~~جلبابا والتيقظ بابا واعلم ان رجلا من المرازبة قد ضمن لكسرى لقاءكم وردكم
~~ومعه عسكر جرار فقال زهرة أبعد الله شره وجعل كيده في نحره فبينما هو كذلك
~~اذ أشرفت عليهم طلائع القوم وتبينت لهم البيارق والازدهارات فركب زهرة
~~للقائهم ورتب أصحابه للحرب وهو يقول @QB@ إن ينصركم الله فلا غالب لكم @QE@
# قال الواقدي ولما أشرفت الكتائب أطلقوا ألسنتهم بذكر الله وتسارعوا اليهم
~~فأوسعوا لهم الميدان وتقدمت الصناديد وتأخرت الرعاديد وضج المسلمون
~~بالتكبير وطعنوهم في صدورهم ونحورهم واذ قد وقعت عين زهرة على فارسهم
~~العميد وبطلهم الشديد فقصده دون غيره وتطاعنا وتضاربا وتقاربا وتباعدا ثم
~~ان زهرة رماه بطعنة في صدره فأخرج السنان من ظهره فخر إلى الأرض صريعا فلما
~~رأوه ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار وكان فيهم رجل من أكابرهم ذو عقل سديد
~~ورأي رشيد فلما رأى ما حل بقومه أتى إلى زهرة طائعا مختارا وعقد له معه
~~صلحا فأعطاه أمانا وسأله عن خبر جيوش كسرى فقال يا سيد قومه اعلم ان أكابر
~~من انهزم منهم بالقادسية قد اجتمعوا وهم النهرجان والمهراق الداري
~~والهرمزان فقال لهم القيروان بأي وجه تعودون للملك كسرى وقد أعطاكم الوظائف
~~والعطايا والولايات فأقيموا هنا حتى تبيض وجوهنا عنده أو نهلك عن آخرنا قال
~~فلما سمع زهرة وعبدالله وشرحبيل وهاشم وخالد انتظروا سعدا حتى أتى وأعلموه
~~فقال استعينوا بالله وتوكلوا عليه وكانوا قد ملكوا الجسر فعبروا عليه وعدوا
~~إلى الجانب الآخر وأشرفوا على جموع القوم فوقعت في الفرس الأراحيف وتمكن
~~الخوف قلوبهم وكلما عين الهرمزان والقيروان جيشهما وصفا صفا انتقض بغيره
~~فعلم أن ما فيهم خير وما كانت الا ساعة حتى فرق الله جموعهم وبدد شملهم
~~وانطلقوا على وجوههم فمضى الهرمزان إلى الأهواز وكانت كنوز كسرى في جبل
~~ظاهر الأهواز وكان عليها مقدما نهاوند فلما بلغه هزيمة العسكر نهبها وأما
~~النهرجان ومهراق فانهما قصدا المدائن وعبرا نهرا شير وهي مدينة الذنب قال
~~فلما حصلوا بالعدوة القصوى ms680 وقطعوا الجسر قصدوا الايوان ويزدجرد هناك فدخلوا
~~عليه وحدثوه بما جرى لهم مع العرب فلما PageV02P195 سمع ذلك أيقن بزوال
~~ملكه فلما كان الليل عول على أن ينفذ أمواله وذخائره إلى نهاوند وتهيأ
~~للحرب وأما زهرة فانه سار في أثر القوم حتى جاوز سوار ونزل وأتى بعده هشام
~~والمرقال ونزلا عنده حتى تكامل الجيش ونزل سعد بن أبي وقاص وارتحلوا إلى
~~كوثاريا وأشرفوا عليها فلما رأي الفرس عسكر المسلمين قد أشرف عليهم أخذوا
~~أهبة القتال وتهيئوا ومقدمهم شهريار
# فلما وصل اليهم زهرة ورآه شهريار وقع الرعب في قلوب أصحابه وماج بعضهم في
~~بعض ولولا خوفهم من شهريار لولوا الادبار ورتب زهرة أصحابه فلما استوت
~~الصفوف خرج شهريار للبراز وعليه زي الملوك ولأكاسرة وقال أنا شهريار فهل
~~يبرز الي فارس لفارس أو أربعة لفارس أو عشرة لفارس فلما سمع زهرة كلامه قال
~~والله لقد أردت برازك غير اني لا أدع أحدا يخرج اليك الا عبدا فان قتلته
~~فتكون قد قتلت عبدا وان قتلك فهو المراد ثم انه دعا مولا أبا نباتة الأعوجي
~~فقال له دونك وهذا العلج واستعن عليه بالله فخرج اليه أبو نباتة فلما وصل
~~إليه ونظره استحقره لان شهريار كان مثل البعير فألقى نفسه على أبي نباته
~~وقد جرد سيفه فلما رآه أبو نباتة قد وصل اليه صادمه كأنه أسد وتضاربا
~~بالسيوف حتى تكسرت فرمياها وتقابضا حتى سقطا إلى الأرض فوقع شهريار بابي
~~نباتة وهو يراغه فوقعت ابهام شهريار في فم أبي نباتة فقطعها فارتخت أعضاؤه
~~فانفلت وانقلب عليه فصار فوقه وجرد خنجره وطعنه به في نحره فقضى عليه فأخذ
~~تاجه وسواريه وسلبه وفرسه وعدته وتوجه بها إلى المسلمين فلما نظر جيشه ما
~~حل به ولوا الادبار وأقام زهرة هناك إلى الصباح وأقبل بقية الموحدين فحدث
~~زهرة سعدا بما جرى لمولاه مع شهريار وكيف انهزم الفرس ففرح سعد بذلك وأمر
~~أن يحضر أبا نباتة فاحضره فقال سعد عزمت عليك الا لبست سواريه ودرعه وتاجه
~~وركبت جواده قال ففعل فأعطاه السلب ms681 جميعه وقال له قد أفلحت فكان أول مسلم
~~سور بالعراق
# قال الواقدي حدثنا نوفل بن عدي قال اخبرنا وائل بن غانم اليشكري قال لما
~~قدم سعد إلى كوثاريا نزل في المكان الذي سجن فيه إبراهيم الخليل عليه
~~السلام فصلى فيه وحمد الله وصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم وقرأ @QB@
~~وتلك الأيام نداولها بين الناس @QE@ الآية قال واقام سعد بمشهد كوثاريا
~~أياما ثم دعا الناس اليه وقال لهم اعلموا ان الله تعالى قد نصركم في مواطن
~~كثيرة وقد أراكم ما وعدكم نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم لما قال ستفتح على
~~أمتي كنوز كسرى وقيصر وقد ملكتم طرفا من كنوز كسرى والتمام على الله
~~PageV02P196 وقد عولت على العبور إلى المدائن التي من الجانب الغربي فقالوا
~~جميعهم أيها الامير ما منا من يخالف ولا يبخل بنفسه على الله ورسوله فاعزم
~~ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فلما سمع قولهم قدم زهرة
~~برايته وجيشه وأمره أن يسير فسار في اثني عشر ألف فارس فما سار غير قليل اذ
~~رأى بين يديه خيلا وعليها فوارس فأخذوا أهبتهم فاذا هم زهاء من مائتي فارس
~~من الفرس فأرسلوا منهم فارسا يعلم المسلمين أنهم أهل ساباط ومقدمهم يقال له
~~سرزاد وهو يطلب لاهل بلده صلحا وعهدا فقال له زهرة ائتني بهم فلما قربوا
~~منهم ترجلوا وأتوا المسلمين فتلقوهم بالبشر والسرور فقال لهم زهرة من أنتم
~~قالوا نحن أهل ساباط وهذا مقدمنا وقد أقبلنا نطلب صلحكم فقال زهرة من قصدنا
~~قبلناه ومن أراد صلحنا صالحناه ولسنا قوما نريد الفساد في الأرض ثم أمضى
~~صلحهم على ما وقع عليه الاتفاق بينهم قال وانطلق سرزاد إلى قومه ومعه جماعة
~~فرحين بالصلح ولما نزل زهرة في نهمشير وجد كتائب الفرس وعليهم مقدم يقال له
~~فيروز وهو فارس قومه ومعهم كبكبة كسرى التي يعتمد عليها في وقت شدته قال
~~واجتمع جيوش الموحدين عند زهرة مع سعد وتأهبوا للقتال
# قال الواقدي فلما ترتبت الصفوف كان أول من برز واشتهر ms682 وسما وافتخر فيروز
~~ورطن بالفارسية وقال يا هؤلاء العرب لقد أطمعتم أنفسكم فيما لا تصلون اليه
~~وساءت ظنونكم وزعمتم انكم تملكون العراق وتأخذونه من أيدي الأكاسرة وهذا ظن
~~لا يصير أبدا ونحن كتيبة كسرى أولو الشدة والبأس والقوة والمراس وأنا
~~مقدمهم والرئيس فيهم فليبرز الي مقدمكم ويفعل مثل ما فعلت أنا من بين قومي
~~قال فما استتم كلامه حتى خرج اليه هاشم بن المرقال يجر قناته من ورائه وحمل
~~عليه وحصل بينهما حرب يشيب منها الطفل ثم ان هاشما طعنه في صدره فاطلع
~~السنان من ظهره قال فلما قتله هاشم ورجع إلى المسلمين قبله سعد بين عينيه
~~فترجل هاشم وقبل رجل سعد وقرأ @QB@ أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من
~~زوال @QE@ قال وارتحلوا في أثرهم إلى أن نزلوا نهمشير وبقى كلما أقبلت تكبر
~~وتنزل إلى أن أحاطوا بهم من كل جهة فأظهر القوم الزينة والسلاح والعدد
~~والمجانيق وهم على الأسوار قال الواقدي وأقام سعد على نهمشير شهرين وبعث
~~خيله للغارات على شط الفرات والدجلة فاتوا ومعهم ألف فلاح فضمهم إلى سرزاد
~~مقدم ساباط حتى يأتيه الجواب فيهم من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويرجعوا
~~إلى مقرهم فكتب سعد إلى أمير المؤمنين يقول بعد البسملة أما بعد سلام
~~PageV02P197 عليك ورحمة الله وبركاته فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو
~~وأصلي على نبيه واننا نزلنا على نهمشير بعد ما لقينا فيما بين القادسية
~~ونهمشير عسكرا مع قرط بن فيروز وظفرنا الله به وبمن معه وان فيروز قتله
~~هاشم وانهزم من بقي معه ونزلنا بعد ذلك على نهمشير وبثثنا عساكرنا فاصابوا
~~من الفلاحين ألف نفر فما رأيك فيهم فأجابه ان من أتاكم من الفلاحين اذا
~~كانوا مقيمين على عهدكم ولم يعينوا عليكم عدوكم فلهم أمانهم ومن لم يأتكم
~~وهرب منكم وأدركتموه فشأنكم واياه افعلوا فيه ما شئتم فلما جاء الكتاب خلى
~~سبيلهم وأرسل وراء الدهاقين فدعاهم إلى الاسلام أو الجزية فأجابوا إلى أداء
~~الجزية قال وأما أهل مدينة نهمشير فشرعوا ms683 يرمون عسكر المسلمين بالسهام
~~والحجارة والمجانيق فلما نظر سعد إلى ذلك دعا سرزاد وقال له ان أهل هذا
~~البلد لم يتركوا للصلح موضعا وأريد منكم أن تصنعوا لنا مجانيق ففعل سرزاد
~~وعمل مجانيق فما مضت ثلاثة أيام حتى صنع له ذلك ونصب له ذلك على نهمشير
~~أكثر من عشرين منجنيقا فاشغلوهم بها عن قتال المسلمين والعرب فرحت بذلك
~~فلما طال على البلد الحصار خرجوا يقاتلون المسلمين وتبايعوا على الصبر
~~فقاتلهم المسلمون قتالا شديدا وترامت الفرس بنشابها والعرب بنبالها وقاتل
~~زهرة بن الجدرية قتالا يرضي الله ورسوله ثم ان زهيرا قال لسعد دعني أتقدم
~~لعلي أرمي بنبلة أو اضرب بسيفي هذا ضربة فتقدم ودخل العدو فتلقاه فارس اسمه
~~شهرياض فحمل عليه وطعنه طعنة أخرج بها أمعاءه وقتله فاجتمعت عليه الأعاجم
~~فقتلوه وانهزموا ودخلوا المدينة وأغلقوا الابواب وصعدوا على الاسوار وبعدها
~~أشرف علينا رجل منهم وقال ان الملك يقول لكم هل لكم في الصلح على أن لنا ما
~~بين دجلة إلى هنا ولكم ما يأتيكم من دجلة إلى خيلكم فتقدم اليه أبو مقرة
~~الاسود بن قطينة وقد أنطقه الله بما لا يدري ما هو فأجابه بالفارسية وهو لا
~~يعرف منها شيئا ولا يحسنها قال فرجع الرجل على السور فقلنا لأبي مقرة ما
~~قلت له فقال والذي بعث محمدا بالحق ما أدرى ما قلت له الا أن الله أنطقني
~~بشيء ولعل أن يكون فيه خير للمسلمين ولا زالوا يسألونه حتى ساله سعد بن أبي
~~وقاص
# فقال والله يا أمير ما أعلم ولا أدري فتعجب سعد من ذلك وأمر الناس بالزحف
~~والرمي وان لا أحد من أهل المدينة يظهر لهم ولا يبين فقلنا لعلهم أن يكونوا
~~يكيدوننا بمكيدة وإذا نحن في اليوم الثاني برجب قد خرج الينا وهو ينادي
~~الأمان الأمان فأمناه وأتينا به إلى الامير سعد فقال له ما الخبر قال ان
~~القوم ليسوا في المدينة وقد هربوا فقال سعد ومن أي شيء هربوا فقال الرجل ان
~~الملك بعث اليكم رسولا يعرض عليكم ms684 الصلح PageV02P198 فأجبتم انه لا يكون
~~بيننا وبينكم صلح أبدا حتى نأكل عسل افريزيا نوح تركوا المتاع والاموال
~~والرجال ولم يكن لهم غنيمة الا أنفسهم قال فلما ألسنتهم وترد علينا وتجيبنا
~~عن العرب ووالله لئن لم يكن كذلك والا فانما هو شيء ألقى على فم هذا الرجل
~~فابرزوا إلى القصوى فخرجوا من البلد وقد تركوا المتاع والاموال والرجال ولم
~~يكن لهم غنيمة الا أنفسهم قال فلما سمع سعد ذلك من الرجل سجد لله شكرا وأمر
~~المسلمين أن يدخلوا المدينة بالعدد خوفا من الكمين ففعلوا وركب سعد وتقدم
~~المجاهدون ودخلوا وداروا بالبلد فلم يجدوا في نهمشير أحدا من الفرس ووجدوا
~~الاموال على حالها فاحتووا عليها وأقام سعد بها ثلاثة ايام وخرج إلى الشط
~~وأراد أن يعبر بالناس إلى المدينة القصوى وهي اسبانير فلم يجدوا شيئا من
~~السفن فأقام أياما من شهر صفر والناس يحرضونه على العبور إلى ذلك الجانب
~~وهو يأبى اشفاقا على المسلمين فبينما هو كذلك اذ جاءه أعلاج فوقفوا بين
~~يديه ودلوه على مخاضة تخاض فابى $ ذكر فتوح الايوان ودخول المسلمين في
~~الدجلة وفتوح اسبانير وهي المدينة القصوى
# فلما دلوه على المخاضة أبى وقال بحر عميق وما كنت أغرر بالمسلمين والله
~~يصنع بهم ما يشاء فبينما هو كذلك اذ أتوه بعلج وأثوابه تقطر بالماء فساله
~~سعد عن حاله فقال كيف حالي والملك قد رأى في منامه ان المسلمين قد عبرت
~~اليه وقد استشعر بزوال ملكه وهو معول على الهرب وان يأخذ أمواله ويمضي إلى
~~خراسان قال فلما سمع سعد ذلك جمع المسلمين وحمد الله وأثنى عليه وقال أيها
~~الناس ان عدوكم قد استعصم منكم بهذه السفن وكسرى قد عول على الهرب بأمواله
~~ورجاله واني قد عولت على العبور ان شاء الله تعالى واعلموا انه ليس وراءكم
~~من تخافونه لان الله قد ملككم معاقلهم وبلادهم وقد رأيت من الرأي أن نقطع
~~هذا البحر اليهم ونقدم عليهم فما أنتم قائلون فقالوا جميعا قوى الله عزمك
~~على الرشد فافعل ما أراد الله به ms685 فعندها قال سعد رحمكم الله ونصركم أيكم
~~يبتدىء أو يتقدم ويجس لنا المخاضة وينبش عليها من على الشط حتى تتلاحق به
~~الناس فابتدر لها عاصم بن عمر وانتدب معه ستمائة من أهل النخوة ممن شاع
~~ذكرهم ونما فخرهم وعلمت شدتهم وسار عاصم أمامهم حتى وقف على الشط ومعه
~~الكتيبة الخرساء وهي كتيبة القعقاع بن عمرو رضي الله عنه
# قال الواقدي حدثنا يونس بن عبد الأعلى عن يوسف بن عمرو قال ابتدر عاصم
~~وشرحبيل وأبو مقرن ومالك بن كعب الهمداني ومثل هؤلاء PageV02P199 السادات
~~وركبوا خيولهم واقتحموا الدجلة واقتحم بعدهم الستون والستمائة في أثرهم
~~وأول من نزل في الماء عاصم بن ولاد وأبو مقرن وشرحبيل ومالك بن كعب وغلام
~~من بني الحرث فلما رأتهم الاعاجم وقد قربوا منهم وأعدوا للخيل التي تقدمت
~~خيلا منهم اقتحموا الماء فأول من لقيهم من جيش سعد عاصم بن عمرو فلما لقي
~~خيل فارس في الماء صاح بأصحابه وقال شرعوا رماحكم إلى الاعلاج واقصدوا
~~أعينهم فلما سمعوا كلام عاصم قصدوا عيون العدا وسقوهم كاس الردى فلما رأت
~~الفرس ثبات العرب في الماء كثباتهم في الأرض للطعن والضرب ولوا الادبار
~~والمسلمون في أثرهم فقتلوا غالبهم وما نجا إلى الشط الا القليل وملك
~~المسلمين جانب الشط من جهة الفرس وتلاحق المسلمون فلما علم سعد ذلك أذن
~~للمسلمين بالاقتحام وقال لهم استعينوا بالله وتلاحق الجند ونزلوا الدجلة
~~وهي ترمي بالموج والناس يجهدون في عومهم وهم لا يكترثون بالموج ولا بتلاطمه
~~وكأنهم على وجه الأرض ونزل بأهل فارس ما لم يكن في حسابهم وقاتلوا قتالا
~~شديدا
# قال الواقدي حدثني من أثق به ان أول من عبر من الجيش ستون فارسا خرجوا
~~زمرا فأول زمرة تسعة أولهم عاصم والزمرة الثانية ثلاث وثلاثون قال عاصم ابن
~~عمرو وقد اقتحمنا الدجلة خيلا ورجالا ودواب حتى نزلنا ولا نرى الماء من
~~كثرة الناس وخرجت خيلنا وهي تنفض معارفها وتصهل على الشط الهاما من الله
~~قال ولما رأى الملك كسرى ان المسلمين قد عدلوا إلى الجانب ms686 الثاني أمر
~~شهريار بن ساور أن يبرز للمسلمين ويقف في مقابلتهم ففعل وأخذ كسرى ما قدر
~~على حمله من أمواله من الدر والجواهر واليواقيت وما أشبه ذلك قال وان سعدا
~~ليخوض الماء خوضا وهو يقول ذلك تقدير العزيز العليم قال ولم يغرق من الناس
~~أحد
# قال الواقدي حدثني النعمان بن عاملة الضبي عن أبيه عثمان انهم سلموا عن
~~آخرهم وان رجلامن بارق يقال له عرقدة زال عن فرسه وكانت شقراء وكأني انظر
~~اليها وصاحبها غريق فمضى اليه القعقاع بفرسه وأخذ بيده وجره حتى عبر به
~~فقالت الناس عجزت النساء أن تلد مثلك يا قعقاع ولم يذهب للناس في الماء شيء
~~الا قدحا كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب الماء بالقدح فقال صاحبه والله
~~لاجهدن عليه وما كان الله ليسلبني قدحي من بين العسكر فلما عبروا أتى رجل
~~من الناس ليغتسل واذا بالامواج قد رفعت القدح اليه فتناوله وأتى به إلى
~~العسكر فعرفه صاحبه فأخذه
# قال الواقدي حدثني عمرو بن تميم قال بلغنا انه لما عبرت المسلمون تحامت
~~الفرس وقاتلت قتالا شديدا وحمت أنفسها وعولت على أن PageV02P200 تقاتل إلى
~~أن تموت وهم خواص الملك وأصحاب الايوان والحصون والقلاع ومقدمهم شهريار بن
~~ساور فطعنه خالد بن نمير في عينه ففقأها وانثنى عليه بضربة بالسيف فقتله
~~واذ فاجأتهم خيالة من نحو الايوان وقالوا لهم عمن تقاتلون فان الملك هرب
~~بأمواله وأهله وخدمه قال فلما سمعوا ذلك ولوا الادبار ولم يكن بالمدائن
~~أعجب من عبور المسلمين اليها وسموا يوم عبورهم الدجلة يوم الجراثيم لانه لم
~~يكن أحد يعبر الا ظهرت له جرثومة يسير معها وهي من القش المربوط حزما
# قال قيس بن أبي حازم خضنا الدجلة وهي تطفح فلما توسطناها كان يصل الماء
~~من الفرس للحزام فلما نظرت الفرس إلى ذلك والمسلمون يعبرون من غير مشقة
~~جعلوا يقولون بالفارسية ديمور يعني جاء الجن وقالوا والله ما أنتم تقاتلون
~~انسا انما تقاتلون جنا فانهزموا وأراد المسلمون الدخول إلى الايوان فمنعهم
~~سعد من ذلك وقال لهم اياكم ms687 والعجلة في الامور فانها تورث الندامة واني أخاف
~~أنها من بعض مكايد العجم فلم يدخل اليه أحد قال وتقدم سلام المجازي إلى سعد
~~وكان غلاما وقال له ايها الامير والله لقد ارضيت اليوم الله ورسوله وقتلت
~~المقدم عليهم ثم انه استشهد بقية رفاقه الستين فلم يشهد له أحد منهم فقال
~~للغلام المجازي والله ما قتلته فنكس الغلام راسه واراد أن ينصرف واذ قد وثب
~~رجل من الصحابة اسمه هاشم بن عتبة وقال لسعد أيها الامير أنا رأيته وقد قتل
~~مقدم الفرس فصدقه سعد وأعطى الغلام سلبه
# قال الواقدي حدثنا عبد الله بن بشر قال حدثنا سليمان بن عامر قال أخبرنا
~~عبدالله ان يزدجرد الملك لما كان بأعلى الايوان يوم خاض المسلمون الدجلة
~~ورأى عبورهم والخيل لا ترجع والعرب لا تجزع والصحابة يتحدثون وهم في الماء
~~كأنهم على الأرض أيقن بزوال ملكه وذهاب عزه فنزل وهو يبكي وأخذ من بيوت
~~المال والخزائن من الثياب والآنية شيئا لا قيمة له ولا يعرف له ثمن وترك ما
~~بقي عنده من عدة الحصار من الزاد والبقر والغنم ومن كل الاطعمه والاشربه
~~وكان أول من دخل المدينة القصوى مسكن الملك وهي اسبانير يعقوب الهذلي ومعه
~~الكتيبة الخرساء كتيبة القعقاع بن عمر فدخلوا يخترقون أزقة المدينة ولا
~~يلقون أحدا قال فعزم سعد على الدخول في المدينة القصوى لما أمر زهرة بن
~~الجويرية أن يذهب بعسكره ويتبع المنهزمين وسير كتيبة أخرى مع المرقال فلحق
~~بحاجب بن حجاب ابن كسرى فخاطبه بالفارسية فقال ان العرب قد عبرت الينا ولم
~~يعرفه فطعنه المرقال فقتله وأخذ غلمانه أسرى وموجودهم وأتى به إلى سعد
~~ويقال أحد PageV02P201 مرازبة كسرى الكبار كان يوم دخول العرب المدينة
~~داخلها وكان غير مكترث بهم فخرج إلى ظاهر داره ورجع يريد منزله واذا
~~بغلمانه وهم خارجون من الدار يهرعون وقد أخرجوا الامتعة فقال مالكم قالوا
~~ان الزنابير قد غلبت على منازلنا فاخرجتنا قوة قال واشتد الصياح والبكاء
~~والعويل من أهل المدينة وهم يلطمون على وجوههم فلما رأى ms688 المرزبان ذلك أخرج
~~لامة حربه ولبسها وأتوه بجواده فشده وأسرجه فانقطع ثلاث مرات فمر به فارس
~~من العرب فطعنه وقال خذها وأنا ابن المخارق ومضى عنه ولم يلتفت إلى سلبه
~~قال ودخل سعد يطلب الايوان فلما دخل المدينة دخلها وهو يقرأ @QB@ وأورثناها
~~قوما آخرين @QE@ فلما دخل الايوان ترجل وصلى فيه صلاة الفتح ثمان ركعات لا
~~يفصل بينهما واتخذه مسجدا قال وكان في الايوان تماثيل وصور فتركوها على
~~حالها قال واتم سعد الصلوات من يوم دخل الايوان فانه أراد المقام بها وجمع
~~وكانت أول جمعة صليت بالعراق وبالمدائن في شهر صفر ثم ان سعدا تحول من
~~الايوان بعد ثلاثة أيام إلى القصر الابيض واقام سعد على قبض أموال الغنائم
~~عمرو بن عمرو بن مقرن وأمره أن يجمع ما في القصور والايوان والخزائن والدور
~~والاسواق وان يحصيها وكان أهل المدائن لما رأوا العرب في أرض واحدة خرجوا
~~فرارا وأخذوا معهم ما قدروا على حمله وما انفلت أحد منهم المسلمون وأتوا به
~~إلى سعد فتسلمه عمرو وصيرها في جملة ما جمعوه من الأموال وكان أول شيء
~~جمعوه يومئذ بالقصر الابيض ثم منازل كسرى وسائر دور المدائن قال جهد بن
~~صبار دخلنا المدائن فمررنا بأبيار عليها أغطية من رصاص فظننا أنها طعام
~~ففتحناها فاذا هي أوان من ذهب وفضة ورأينا كافورا كثيرا فحسبناه ملحا فما
~~اعتبرناه قال وخرج زهرة في طلب المنهزمين فانتهى إلى جسر النهروان واذا
~~عليه كثير من الفرس بأعظم عدة وأحسن زينة وهم يزدحمون على الجسر قال ووقع
~~بغل في الماء فتكاثروا عليه وصاح بعضهم على بعض قال ووقع منهم بغل آخر
~~فصاروا في هرج ومرج فلما رآه المسلمون قال زهرة ان لهذا البغل لشأنا وما
~~تكالب عليه القوم وصبروا مع ما في قلوبهم من الخوف الا لامر عظيم وقال
~~احملوا عليهم وابذلوا فيهم السيوف
# قال فحملنا عليهم حملة صادقة فقتلنا منهم أناسا كثيرة وولى الباقي
~~منهزمين وأخذنا البغل واذا عليه حلة كسرى وثيابه ودرعه ووشاحه التي كان
~~فيها الجوهر وكان ms689 يجلس بها للمباهاة قال فأتينا بها قال سهل بن سابق لما
~~أخذنا البغل وأتينا به لم ندر ما عليه وعن يعقوب عن جده قال كنت مع من خرج
~~في طلب المنهزمين واذ نحن ببغلين مع اثنين وهما PageV02P202 يرميان كل من
~~يقربهما بالنشاب ولم يجسر أحد أن يدنو منهما فقصدتهما وحملت عليهما
~~وقتلتهما وأتيت بالبغلين إلى صاحب الاقباض وهو يكتب كل ما تأتي به العرب من
~~سائر العراق فلما أتيته بالبغلين قال لي على رسلك حتى ننظر ما معك فحطيت
~~عنهما فاذا في الحمل الواحد تاج كسرى وجواهره وفي الحمل الثاني ثيابه وهي
~~موشحة بالذهب منظومة بالدر وعن محمد بن طلحة والمهلب قالا خرج القعقاع في
~~طلب المنهزمين فلحق بفارس من الفرس وهو يكر على قوم من المسلمين وقد جزعوا
~~منه وما أحد منهم يدنو اليه فقصده القعقاع بشدة عزمه وقال له دونك أيها
~~الكلب اللئيم لقتالي وطعنه فقتله ووجد معه عيبات مغلقات ففتحوها فاذا
~~بالعيبة الواحدة خمسة أسياف وفي الاخرى خمسة أسياف محلاة بالذهب ودروع كسرى
~~من ايام غزواته لهم وأما السيوف فكانت سيف كسرى وسيف هرقل وسيف مهمود وسيف
~~خاقان وسيف النعمان بن المنذر فلما رآها سعد قال يا قعقاع خذ أي سيف شئت
~~وجاهد به العدو فأخذ سيف هرقل وأعطاه درع بهرام جور وأما بقية الاسلاب
~~فأعطاها للكتيبة الخرساء الا سيف كسرى والنعمان فامسكهما لامير المؤمنين
~~يرسلهما مع الخمس والتاج والثياب وعن رجل من الصحابة قال كنت مع الناس في
~~طلب المنهزمين من خيل كسرى فبينما أنا على طريق اذا برجل ومعه حمار وكان
~~راكبا عليه فلما رآني ترجل وجعل يحث حماره على السير حتى انتهى إلى نهر قد
~~خرب فلم يمكنه العبور فدنوت منه فأخذ يرميني بالسهام فزغت عن رميه وحملت
~~عليه فقتلته وأخذت الحمار ووجدت آخر ومعه حمار فتركه وانهزم فاتيت بهما إلى
~~صاحب الاقباض فاذا على أحدهما فرس مصوغ بالذهب والفضة مرصع بالدر والجواهر
~~ولجامه كذلك وسرجه كذلك وعليه فارس كذلك واذا على الحمار الآخر ms690 ناقة من فضة
~~وعليها كور من الذهب مرصع ولها زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعليها
~~رجل من ذهب مرصع بالجواهر وكان كسرى يضيفهما للتاج وكان يباهي بهما ملوك
~~الأرض وعن أبي عبيدة الهبري قال لما هبط المسلمون بالمدائن وجمع صاحب
~~الاقباض الغنيمة وبقي الرجل يأتي بما معه فيدفعه إلى صاحب الاقباض فقال
~~صاحب الاقباض ما رأينا مثل هذا قط ثم قال للرجل الذي اتى بالحمارين بالله
~~عليك هل أخذت شيئا منه فقال والله لولا الله لما أتيتكم بهما فقالوا له وما
~~أنت فقال والله لا أخبركم لتحمدوني ولكن أحمد الله وأرضى بثوابه ومضى فتبعه
~~واحد من موالي صاحب الاقباض فسأل عنه فقالوا هذا عامر بن القيس قال وبلغ
~~الخبر سعدا رضي الله عنه فقال أحلف بالله الذي لا اله PageV02P203 الا هو
~~اننا ما اطلعنا على أحد من أصحاب جيش القادسية يريد الدنيا ولقد اتهمنا
~~ثلاثة نفر فاتبعناهم فعجزنا عن وصف أمانتهم وزهدهم وهم طلحة بن خويلد الذي
~~ادعى النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم والثاني عمرو بن معد يكرب
~~والثالث هو قيس ابن هبيرة
# قال حدثنا من شهد فتح المدائن قال خرجنا بعد فتح القصر الابيض وكان قد
~~تحصن به رجال من المرازبة وكانوا أشد جلدا وأقوى عزيمة من جميع الفرس
~~وتحالفوا أنهم لا يسملون ابدا والذين حصلوا وتولوا حصارهم كتيبة الاهواز
~~وهي كتيبة القعقاع فلما رأينا عزمهم على الموت بعدنا عن نشابهم وحجارة
~~مجانيقهم وطال علينا ذلك وشكونا ذلك إلى سعد وقلنا له قد حرمنا الجهاد
~~بحصارنا لهؤلاء الاعلاج فقال سعد لسلمان تقدم اليهم ودبر شيئا فيه مصلحة
~~للمسلمين وأمنهم فتقدم اليهم سلمان وكلمهم بالفارسية فأمسكوا عن رميه
~~وقالوا له من أنت فقال أنا رسول من المسلمين اعلموا أن الرجل يقاتل عن نفسه
~~وماله وولده اذا رجا الخلاص وما أرى لكم من خلاص قط وهذا الملك قد انهزم
~~وأخذنا مملكته وخزائنه وما بقي في المدائن أحد غيركم فاتقوا الله في أنفسكم
~~ولا تهلكوها وسلموا لنا هذا ms691 الحصن ولكم الامان إلى أي جهة توجهتم لا
~~يعارضكم منا أحد قال فلما سمعوا قوله قالوا لا نسلم حتى نهلك عن آخرنا ثم
~~رموا سلمان بالنشاب فقرأ ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى
~~الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وأشار إلى النشاب بيده فذهبت
~~السهام يمينا وشمالا ولم يصبه منها شيء قال فلما رأوا ذلك قالوا زنهار فبحق
~~ما تشير اليه من أنت قال أنا روزنة وقد عمرت اربعمائة سنة ولحقت آخر ايام
~~عيسى بن مريم وطفت الأرض حتى لحقت بنبي هذه الامة صلى الله عليه وسلم فلما
~~أتيته أكرمني وخدمته فعظمني حتى انه جعلني من أهل بيته فقال سلمان منا أهل
~~البيت فلما سمعوا قوله وحققوا معرفته علموا أنه كان من عظماء أهل دينهم قال
~~فصقعوا له وقالوا والله ما نخفي عليك شيئا من أمرنا وسبب قتالنا ليس بسبب
~~مال ولا متاع وانما الملك قد مضى يريد نهاوند ولم يقدر على أخذ ابنته معه
~~وهي مريضة وقد سلمها الينا فلزمنا من أمرها ما لزم فان كنتم تعطون الامان
~~عليها سلمنا لكم والا نموت يدا واحدة فلما سمع سلمان منهم ذلك قال دعوا هذه
~~الامر حتى أشاور الامير ثم عاد وحدث سعدا بما سمعه فقال يا عبدالله ان
~~المسلمين قد انتشروا في العراق ونخاف أن يقع بهم أحد فلا يبقى عليهم ولكن
~~قل لهم لكم علينا أن نذب عنكم وتكونوا في ذمامنا حتى تجاوزوا أي جهة
~~تريدونها وبعد ذلك لا نضمن لهم ما يأتي PageV02P204 عليهم قال فحدثهم سلمان
~~بما قاله الامير فقال العقلاء منهم لولا أن العرب على حق ما نصروا علينا
~~ومن الرأي ان نرجع إلى دين هؤلاء العرب ونعيش في ظلهم وان القوم لا يريدون
~~ملكا وقد رأيتم هذا الرجل وما ظهر لكم من كرامته قال ففتحوا باب السر
~~وخرجوا إلى العسكر وأتوا إلى سلمان فأتى بهم إلى سعد وأسلموا على يديه فلما
~~جرى ذلك بكى سعد وقال اللهم انصر الاسلام وقرأ قوله تعالى ms692 @QB@ وتلك الأيام
~~نداولها بين الناس @QE@ وبعث إلى صاحب الاقباض فأخذ جميع ما في القصر
~~الابيص من الاموال وخزانة الملك فلما قسم الغنائم على المسلمين أعطى أولئك
~~أوفى نصيب وأنزل على واحد منهم في داره فلما رأى أهل البلد ذلك منه وما صنع
~~مع هؤلاء دخل في دين الاسلام منهم ألوف اقتداء بالقوم قال الواقدي حدثنا
~~موسى بن عبدالله عن عمرو عن جده يحيى قال بلغنا غير هذا وذلك أن هاشم بن
~~عتبة تبع المنهزمين من جنود الملك فانتهى سيره إلى مرج حلوان فالتقى بكتيبة
~~من أهل فارس بالعدد والسلاح والهوادج والخدم والجواري والمماليك وقد داروا
~~بمحفة من العود الرطب وعليها من الثياب الملونة المذهبة وأهلتها من الذهب
~~مرصعة بالجواهر وقاتلوا دون المحفة قتالا شديدا وكانت المحفة لشاهران ابنة
~~الملك يزدجرد بن كسرى وكان السائر بها ساقر بن هرمز فقتله وقتل اصحابه اكثر
~~ما كان مع ساقر وولى الباقي منهزمين وتسلم هاشم المحفة وما حولها وأتوا
~~بذلك كله إلى سعد وأعلموه بأن ابنة كسرى معهم فقرأ سعد قوله تعالى قل الله
~~مالك الملك الآية ثم أشرف سعد على ما بقي من الخزائن فوجد صندوقا عظيما
~~ظاهره وباطنه بالديباج المذهب وفي داخله بساط كسرى وهو البساط الذي كان
~~يفتخر به على الملوك ملوك الدنيا كله ذهب منسوج بالحرير منظوم بالدر
~~واليواقيت الملونة والمعادن والجواهر المثمنة والزمرد وكان طوله ستين ذراعا
~~قطعة واحدة في جانب منه كالصور وفي جانب كالشجر والرياض والازهار وفي جانب
~~كالارض المزروعة المقبلة بالنبات في الربيع وكل ذلك من الحرير الملون
~~والمعادن على قضبان الذهب والزمرذ والفضة وكان الملك لا يبسطه الا في أيام
~~الشتاء في ايوانه اذا قعد للشراب وكانوا يسمونه بساط النزهة والمسرات فيكون
~~لهم شبه الروضة الزهراء فلما رآه العرب قالوا والله هذه قطيفة زينة قال
~~ولما قسم سعد على الناس الغنائم أصاب الفارس اثنا عشر ألف دينار وكلهم
~~كانوا فرسانا ولم يكن فيهم راجل وأخرج للغائبين مع النساء والحريم في
~~الحيرة نصيبهم وقسم الدور بين ms693 الناس وكان قد ولى القبض عمرو بن عمرو
~~المدائني وولى PageV02P205 القسمة سليمان بن ربيعة وكان فتح المدائن في شهر
~~صفر وأخرج الخمس لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأراد أن يقسم البساط فلم يدر
~~كيف يقسمه فقال سعد معاشر المجاهدين اني رأيت من الرأي أن نرسله إلى عمر
~~ليصنع فيه ما يختاره فأجابوه على لسان واحد نعم ما رأيت أيها الامير فردوه
~~إلى صندوقه وأضافه إلى الخمس وكتب إلى عمر رضي الله عنه يقول بسم الله
~~الرحمن الرحيم إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من عامله على
~~العراق سعد بن أبي وقاص أما بعد فسلام عليك واني أحمد الله الذي لا اله الا
~~هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم على ما منحنا الله الظفر على
~~العدو الذي أطاع شيطانه وأرخى في ميدان الغي عنانه وقد أجرانا الله سبحانه
~~على جميل العادة وأخذنا الملك من يزدجرد بن كسرى في كثرة أطواده واحتزاز
~~رؤوس أجناده الذين جاست الهيبة ديارهم وضربت الملائكة وجوههم وأدبارهم ذلك
~~بأن الله مولى الذين آمنوا وان الكافرين لا مولى لهم وقد انهزم عدو الله
~~بعد ما قتلنا جنده وأخذنا ابنته واننا منتظرون أمرك فيما يكون بعد هذا ونحن
~~مقيمون على المدائن والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته
~~وسلم الكتاب والمال إلى بشر وضم اليه خمسمائة فارس وسلمه ابنة كسرى بمحفتها
~~وخدمها ثم ان سعدا رأى رايا أن يسير بشيرا يبشر عمر بفتح المدائن وبقدوم
~~الخمس وبما انعم الله على المسلمين ليكون أزيد هيبة وبهجة بالفتوح فأرسل
~~جيش بن ماجد الاسدي أو ابن هلال والله أعلم فخرج على ناقته وقصد المدينة
~~يجد السير قال وكان عمر رضي الله عنه في كل يوم بعد ما يصلي الصبح يقرأ ما
~~تيسر ويركب ناقته ويتوجه نحو طريق العراق ويرتقب ما يرد عليه من أخبار
~~المسلمين
# قال فخرج على حسب العادة واذا هو بجيش قد اقبل على ناقته فلما رآه عمر
~~قصده وقال له يا ms694 عبدالله من أين أقبلت قال من المدائن يا أمير المؤمنين قال
~~فما عندك من الخبر أقر الله عينك وغفر لنا ولك قال ابشر يا أمير المؤمنين
~~بالفتح العميم والسعد الجسيم وان الله سبحانه وتعالى قد هزم جند المشركين
~~وقطع دابر القوم المجرمين وأخلى منهم ديارهم وأخفى آثارهم وزعزع مراكبهم
~~وطحطح مواكبهم وكتائبهم وشتت جموعهم وأخلى ربوعهم وقصم آجالهم وفرق أحوالهم
~~وترك مساكنهم خالية وأوطانهم خاوية قال فلما سمع عمر رضي الله عنه هذا
~~المقال حمد الله وأثنى عليه وقال خذلوا من مأمنهم وسار وهو يحدثه بفتح
~~المدائن حتى دخل المسجد وتسامع الناس فأتوا حتى غص المسجد بالناس وأقبل جيش
~~يحدثهم وهم يكثرون الثناء على الله ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبعدها وصل PageV02P206 بشر بالمال ومعه ابنه الملك كسرى ولباسه وسلاحه
~~وبساطه فلما نظر عمر إلى ذلك قال ان الذي أهدى الينا هذا لأمين فقال علي
~~كرم الله وجهه انك عففت فعفت الرعية فحمد الله وأثنى عليه وافرز من الخمس
~~سهم من غاب من المسلمين وقسم الخمس في مواضعه ثم قال أشيروا علي فيما أصنع
~~في هذه القطيفة أعني البساط فقالوا رايك أعلى فقال علي كرم الله وجهه لم
~~يدخل عليك جهل ولا تقبل شكا وانه ليس لك من الدنيا الا ما أعطيت فأمضيت
~~ولبست فأبليت وأكلت فأفنيت قال فوالله لقد صدقني يا أبا الحسن ثم انه قسم
~~البساط قطعا بين الناس قال فأصاب كل رجل منهم قطعة فباعها بنحو العشرين ألف
~~دينار فلما فرغ من توزيعه وتوزيع مال الخمس دعا بمحكم بن رواحة وكان من
~~أجسم أهل المدينة وأجفاهم خلقة فالبسه زي كسرى ووشاحه وتاجه وسواريه
~~ومنطقته وحلاه بحليته وعصابته وسيفه وسلاحه وعدته ونظر الناس اليه كأنه
~~كسرى في ملكه فقال عمر رضي الله عنه اعتبروا بالدنيا وتقلباتها بأهلها وما
~~يرى من مصائبها وعطبها هذا كسرى ما زال يفتخر على ملوك الدنيا بكثرة أمواله
~~وذخائره وجواهره وعزه وجنوده ولم يقدم لنفسه شيئا ينفعه عند الله وغرته
~~الأماني الكاذبة ms695 فأخذه الله من مأمنه وبقي مرتهنا بما اكتسب في دينه ودنياه
~~ثم قال ايها الناس هذا ملك المدائن قد انتقل عن أصحابه وتوزع بين اربابه
~~اين تلك الحشمة والسلطان أين الجنود والاعوان اين الغلمان اين المماليك
~~والخدام أين التاج والاكليل أين الجيش والفيل اين الصاحب والخليل وقرأ قوله
~~تعالى قل متاع الدنيا قليل ثم قال ايها الناس من له منكم يد سابقة فليقم
~~فقام عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه فقال أنا يا أمير المؤمنين
~~ابن الصاحب والخليل وابن أول من آمن ووزر وصدق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونصر وأنفق ماله وتصدق ودخل معه الغار وانتصر وجاهد بين يديه رجاجج من
~~كفر وجادل وافتخر وأنزل الله فيه لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل
# فقال عمر رضي الله عنه والله لقد صدقت وبقليل من فضله قد نطقت ثم أمر له
~~بخلعة وعشرة آلاف درهم ثم قال ايها الناس من يقم منكم فقام عثمان بن عفان
~~وقال أنا من جهز جيش العسرة وحفر بئر رومة وألف القرآن وجمعه وختمته في
~~ركعتين وتزوجت الابنتين وصليت إلى القبلتين وأنفقت المال في حبه وأنزل الله
~~في حقي @QB@ أم من هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة
~~ربه @QE@ فقال عمر رضي الله عنه أحسنت يا أبا الفتيان فمثلك من رفض الكذب
~~وأبان الحق وأمر له بعشرة آلاف درهم ثم أنه نظر الى PageV02P207 الاخوين
~~الزاهدين والغصنين النضرين سيدي شباب أهل الجنة وريحانتي نبي هذه الامة
~~وقال لهما يا حبيبي ما الذي أخركما من مثلكما يفتخر وقال ألستما سبطي
~~الرسول أليست أمكما فاطمة البتول أليس أبوكما سيف الله المسلول أليس في
~~بيتكما نزل التأويل أليس كان سادسكما تحت العباء جبريل اليس فيكما أنزل
~~الله الجليل ما على المحسنين من سبيل فان افتخرتما فلكما الفخر البليغ ثم
~~أمر لكل واحد منهما بعشرين ألف درهم فقال علي لله درك يا عمر ومن مثلك تكلم
~~ونشر ومدح أهل البيت وأثنى وذكر ms696 خيرا وشكر ثم قال أيها الناس من كان لأبيه
~~سابقة فليقم ? < فقام عبدالله بن عمر رضي الله عنه وقال يا أبت أما أنا
~~ابنك وأنت أبي لك الفضائل والحمد والافتخار في الامة وذلك الوقار والرجاحة
~~والفصاحة والنصاحة نصرت الاسلام والمرسلين واتبعت سنن سيد المرسلين وأنزل
~~في حقك ارحم الراحيمن يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين وأنت
~~الذي أظهرت الاسلام جهرا وقلت لا يعبد الله سرا فقال عمر يا بني الشقي من
~~يغتر بالدنيا الساحرة والسعيد من يعمل للآخرة وقرأ من عمل صالحا فلنفسه من
~~أساء فعليها ثم أمر له بألف درهم فقال يا أبت انا هجرت وأنفقت ونصرت وزعزعت
~~مواكب الروم وما قصرت وتأمر لي باليسير من مال الله الكثير وتعطي هؤلاء ما
~~أعطيت فقال يا بني اسلك طريق الانصاف ولا تتبع الاسراف وأنا اقول لك ان كان
~~لك جد كجدهما أعطيتك أو أم كأمهما وفيتك وان كان لك أب كأبيهما أرضيتك يا
~~بني كل نسب يضمحل يوم القيامة ويخفي الا نسب البتول ولما فرغ من ذلك أمر
~~بابنة كسرى أن يوقفوها فاوقفت بين يديه وعليها من الحلى والحلل والزينة
~~والجواهر شيء كثير وأمر أن ينادي عليها فقال للمنادي أزل عنها هذا القناع
~~ليزاد في ثمنها فتقدم اليها المنادي ليزيل عنها ذلك فامتنعت وضربته في صدره
~~فغضب عمر وهم أن يعلوها بالدرة وهي تبكي فقال علي كرم الله وجهه مهلا يا
~~أمير المؤمنين فاني سمعت قول رسول الله يقول
# ارحموا عزيز قوم ذل وغني قوم افتقر فسكن غضب عمر رضي الله عنه ونظر اليها
~~فرآها تحدق بالنظر إلى الحسين بن علي رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول اتقوا فراسة المؤمن فانه ينظر بنور
~~الله واني أرى هذه الجارية تحدق بنظرها إلى الحسين بن علي وما خفى على انها
~~أرادته من دون الناس أجمعين لانه ليس فينا أصبح وجها منه ثم قال يا أبا
~~عبدالله خذها هدية مني ms697 اليك فشكره علي ومن حضر من المسلمين PageV02P208
# قال الواقدي قال يونس بن عبد الأعلى حين قرأت عليه في المسجد الاقصى في
~~شهر ربيع الاول سنة مائتين وتسعين من الهجرة حدثنا عدنان ان ماجد الغنوي
~~قال لما انهزمت الفرس من المدائن واستولى عليها سعد بن أبي وقاص رضي الله
~~عنه وكان من أمره ما ذكرنا استقر قراره بالقصر الأبيض جلس حيث كانت
~~الاكاسرة تجلس فلبس عند ذلك ثياب النسك والخشوع تسريل سربال الخضوع وعلم أن
~~الدنيا أضغاث أحلام وأن الآخرة هي دار المقام وكلما نظر إلى آثار الأكاسرة
~~وملكهم ازداد يقينا ودينا على دينه وقال وأنشد عاصم بن عمر في ذلك بعد فتح
~~المدائن يقول % شهدنا بعون الله أفضل مشهد % بأكرم من يقوى على كل موكب % %
~~ركبنا على الجرد الجياد سوابحا % بكل قناة بل بكل مقضب % % وكنا بعون الله
~~لا نرعوى اذا % تبادر طعن كالغمام المشطب % % وكان جهاد قد ملكنا بأمره %
~~من الملك مستعلى البناء المذهب % % ترانا وانا في الحروب اسودها % لنا
~~العزم لا يخفى لكل مجرب % % نجول ونحمي والرماح شوارع % ونطعن يوم الحرب كل
~~مخبب % % قدمنا على كسرى بشدة حربنا % وما حربنا في النائبات بمختبي %
# ذكر فتوح مدينة نشاور وهي آخر فتوح العجم والعراق
# قال الواقدي وكان من قضاء الله وقدره ان ابن كسرى لما انهزم من المدائن
~~مضى إلى حلوان وانضاف اليه كل من وصل اليه من المنهزمين من لأساورة
~~والمرازبة والديلم وغيرهم فقام فيهم خطيبا وذكر زوال ملكه وأسر ابنته
~~وخزائنه وأمواله وبكى وبكت أرباب دولته ثم قال يا أهل فارس ان الدنيا دنية
~~الفعال سريعة الزوال قريبة الارتحال وهذا ملككم قد زال وعزكم قد حال
~~ودياركم قد سبيت والعرب قد استولت على العراق ولا بد لهم منكم ولا غنى لهم
~~عنكم وستنظرون خيلهم وقد طلبت خراسان والري وهمذان وما بقي لكم جهة تتوجهون
~~اليها الا بلاد آبائكم وأجدادكم فانتبهوا وانتهزوا الفرصة وأزيلوا الغصة
~~وأدركوا ما بقي من أيامكم ولا ترتدوا على أدباركم وقد بلغني أن الدنوس
~~العادي ms698 بن هر بن كيقباذ بن يزدجرد التقى هو والاسكندر بن القليس الرومي وما
~~زالا يقاتلان ويقتتلان حتى قتل أحدهما فشمروا أنتم عن ساق الجد ودونكم
~~والقوم هذه الكرة اما لكم واما عليكم فلعل النار والنور ينصرانكم وأنفق
~~فيهم ما كان معه فاستعدوا للقاء وأخذوا على أنفسهم وضربوا خيامهم في مرج
~~حلوان وجاء علماء دينهم وأوقدوا لهم النار وقربوا لها القربان وتحالفوا أن
~~لا ينهزموا ولو ماتوا عن آخرهم قال ومضت نساؤهم وبنات ملوكهم وأبطالهم
~~الذين قتلوا في الثياب ملطخات PageV02P209 بالدماء وهن يستفززن الجيوش
~~والعساكر من بلاد العجم وغيرها قال وان الحجاب والمرازبة والاساورة تعاهدوا
~~على أن لا يفروا أو يموتوا عن آخرهم
# قال الواقدي حدثني محمد بن عاصم بالكوفة بعد ما أخذها المسلمون قال لما
~~فتحت المدائن واتخذها المسلمون وطنا فما كان دأبهم الا ان يحفروا دور الفرس
~~ويخرجوا خباياهم وأموالهم قال عبدالله بن حجفة حضرت العرب وقد أخرجوا من
~~ازاء القصر الابيض من مصنع هناك للفرس الاكاسرة تمثالا من الذهب على صفة
~~الفارس وقد سكبوا عليه الماء حتى غار في الأرض وكانت ملوك الفرس يفتخرون
~~بذلك على سائر الملوك فوالله لو قسم ذلك على عرب بكر بن وائل لكان يسد منهم
~~مسدا وجاءت عيون المسلمين إلى سعد وأخبروه بما فعل القوم واجتماعهم في مرج
~~حلوان في مائة ألف وقد وجهوا أثقالهم وما يعز عليهم إلى الجبل وهم يطلبون
~~لقاءكم قال واجتمع المسلمون في الايوان وقالوا ايها الامير ان العدو قد
~~اجتمعوا بمرج حلوان وتعاهدوا على أن لا ينهزموا أبدا ويموتوا عن دم واحد
~~يرويدن مدائنهم قال فكتب سعد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلمه بذلك
~~ويقول له أن أهل الموصل قد مات ملكهم الانطاق وقد تولى عليهم الشكان بن
~~قالوص وارتدوا عن صلحنا وعول ملكهم على أن يكون عونا لاهل فارس علينا
~~والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته فلما وصل الكتاب على
~~عمر أرسل يقول له يا سعد اعلم ان الله منجز وعده وبعث اليه ms699 هاشم بن عتبة في
~~اثنى عشر ألف فارس من المهاجرين والانصار ألفان والبقية من العرب
# قال وان ابن كسرى لما حصن حريمه وأمواله في الجبل أمر على عسكره مهران
~~الداري ووصاه وسار مهران بالعسكر فركب معه ابن كسرى مقدار ميل وودعه ورجع
~~إلى حلوان والمدد يأتي اليه من سائر بلاد العجم قال ووصل مهران إلى مدينة
~~نشاور ونزل بها في دار الولاية واقام بها فلما كان الغد ركب في وجوه قومه
~~ودار بهم على اسوارها وابوابها وأمر بتحصينها في علو سورها ونصب آلات
~~الحصار بالعرادات والمجانيق وحفر خندقا عميقا وصنع حسكا من الحديد وجعله
~~حول المدينة والخندق وما خلى من أهل البلد صغيرا ولا كبيرا حتى استعمله في
~~السور والخندق وادخر القوت وعلف الخيل وما يحتاجه للحصار واستوثق من أهل
~~البلد الكبير والصغير منهم وأخذ رهائنهم وحلفهم على أن لا ينهزموا ابدا قال
~~فلما اتفق ذلك كله اقام ينتظر قدوم المسلمين قال وأما هاشم بن عتبة فانه
~~سار في اثني عشر ألف مجاهد حتى أشرف على مدينة نشاور فوجدها محصنة بالعدد
~~والعدو قد PageV02P210 أظهر الزينة والسلاح على الابراج بالدروع والجواشن
~~والمجانيق والعرادات والبيارق والاعلام ووضعوا في أركان المدينة على
~~الابراج قباب حديدج ليضرموا فيها النار ويستنجدوا لها ويستنصروا بها على
~~العرب فلما أشرف عليهم عسكر هاشم بن عتبة ضجوا بكلمة كفرهم واشاروا إلى
~~الشمس والنيران يسجدون لهما قال والأرض ترتج من تحتهم والسماء ترعد من
~~فوقهم والاكوان تسترجع وتصيح في هلاكهم فنودوا من قبل الله ان اسكنوا عن
~~اضطرابكم فأنا الحليم الذي لا أعجل على من عصاني ولا أخيب من دعاني أنا
~~الذي تسبح لي السموات ومن فيها والارضون بنواحيها وقد سبق في علمي ان أطهر
~~هذه الأرض من الارجاس وأبدلها بمن قلت فيهم @QB@ كنتم خير أمة أخرجت للناس
~~@QE@ أنا الذي أمهل ولا أهمل وعزتي وجلالي لأطهرن هذه الأرض من الكفرة
~~الملحدين والفئة المفارقين ولأبدلن بيوت النار بمساجد ذكر فيها آناء الليل
~~وأطراف النهار يعمرها رجال قد أحسنوال الظنون وذكرتهم ms700 في الكتاب المكنون
~~ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون
# قال الواقدي حدثنا عمرو بن ربيعة الشيباني قال أخبرنا أحمد الطويل قال
~~لما نزل هاشم بن عتبة على مدينة نشاور بمن معه من المسلمين لم يلتفتوا
~~اليهم ولم يكترثوا بهم وأروهم التجلد والشدة وجعلوا يطاولونهم ولا يخرجون
~~اليهم فصعب ذلك على المسلمين والمدد واصل اليهم من عند يزدجرد بن كسرى
~~فاشتدت قلوب أعداء الله فقالوا لمهران الداري أيها الصاحب ما الذي تنتظر
~~بنا في قعودنا ومقامنا من وراء السور وقد اشتقنا إلى القتال فاخرج بنا إلى
~~هؤلاء القوم فقد ضاقت صدورنا وضاقت بنا المدينة وهذه الشمس المنيرة تنصرنا
~~وتظفرنا على أعدائنا وكذلك النار والنور فلما رآهم معولين على القتال أمرهم
~~بالخروج وجعل على خيله جوزان بن جهران وأمره أن يزحف بالجيش فلما فتح باب
~~المدينة وخرج الفرس فرح المسلمون بذلك وتبادروا اليهم بأسرار صافية وهمم
~~وافية يطلبون القتال في مرضاة الله ذي الجلال وأنفسهم لذلك مستبشرة نازحة
~~وهممهم إلى الحرب مسرعة فادحة وقد سئموا من سكنى دار الغرور واشتاقوا إلى
~~سكنى القصور ومعانقة الحور وقالوا الهنا قد سئمنا من هذه الدار واشتقنا إلى
~~دار القرار ومجاورة المختار فانجزنا ما وعدتنا وسامحنا اذا توفيتنا وأجرنا
~~من عذاب النار واحشرنا مع الكرام الابرار الذين قلت في حقهم @QB@ والملائكة
~~يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار @QE@
# قال ولما ركب المسلمون جعل على مقدمة الخيل طلحة بن خويلد وبقي هاشم على
~~الساقة فقال أيها الناس والله لا تنال الجنة الا بحسن الاعمال PageV02P211
~~فاتركوا من قلوبكم الميل إلى دار اللهو والاهوال والمقام في دار الزوال
~~جاهدوا لتدخلوا جنة عرضها السموات والأرض فهذه نار الحرب قد فاض تيارها
~~وعلا دخانها وصفقت أمواجها وبدا فجاجها فاركبوا فيها سفينة النجاة والانجاد
~~واقطعوا بشراع الاجتهاد هذا الطريق وانشرونا أعلام الصدق قال وقد اصطفت
~~عساكر العجم ودقت بوقاتها ونشرت ازدهاراتها فهم كذلك اذ أقبل عليهم ملك
~~الري في اثني عشر ms701 ألف فارس فلما رأى هاشم ذلك قال يا فتيان العرب لا تنظروا
~~إلى كثرتهم وقلتكم فقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم بدر في ثلاثمائة
~~وثلاثة عشر رجلا وخذل الكافرين وقد كانت قريش في حدها وحديدها وعددها
~~وعديدها ونصر الله نبيه ورسوله قال الله تعالى @QB@ كم من فئة قليلة غلبت
~~فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين @QE@ واذا بالخيل قد حملت عليهم
~~كأنهم السيل فقال هاشم أخلصوا النيات ولا تولوا الأدبار واعلموا أنه قد
~~تولى عليكم الجبار قال وأطبق الناس بعضهم ببعض وساروا بين البسط والقبض
~~وازدحمت الامم وقامت الحرب على قدم وقاتلت أبطال العجم وضربت بحرابها ورمت
~~بصفاحها وفوقت بسامها وأظلم الجو من الغبرة في تلك الآفاق واعتمدوا على
~~الضرب بالاسياف الرقاق وطعنت العرب بالرماح الدقاق وقلعت عرب اليمن بنبالها
~~الاحداق ودنت الاعمار إلى المحاق وبلغت الارواح التراق وعز الانين والزعاق
~~وصبرت الاعاجم على ما لا يطاق وسقاهم العرب من أسنة رماحهم كأس الفراق ولم
~~يزالوا في القتال إلى أن ذهبت الانوار وجاء الليل ومضى نور النهار وفي آخر
~~يوم قدم القعقاع بن عمرو ومعه اثنا عشر ألف فارس فقويت قلوب المسلمين بقدوم
~~عساكر الموحدين وأعلنوا بكلمة التوحيد فدوت من أصواتهم الجبال والتلال
~~والرمال والحجر والشجر فلما سمع أعداء الله ما نطقوا به ارتعدت فرائصهم
~~فاستقبلوهم بنيات صادقة وهمم متوافقة وأعلنوا بذكر كلمة الحق والصلاة على
~~سيد الخلق فبذلوا صوارمهم في الاعداء وأوردهم شراب الردى وقصدوا نحو
~~أعدائهم وطلبوا بجهادهم منازل الجنة وطلقوا الدنيا بتاتا وعلموا انهم
~~يصيرون أمواتا وصاروا بعد الالفة أشتاتا فوقعت الهزيمة على عسكر العجم وحمل
~~المسلمون في آثارهم وخذلهم الله فقتلوا من قتلوا واسروا من أسروا وهرب
~~الباقون واخذ المسلمون مدينة نشاور وغنموا ما فيها من الاموال وكان شيئا لا
~~يقع عليه حصر وأقاموا فيها وبنوا الجامع وذكروا الله فيه ذكرا كثيرا وأكمل
~~الله لهم فتوح العراق وكتبوا بذلك كتابا إلى أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب
~~رضي الله عنه يعلمونه بذلك وبعثوا الخمس فوصل ms702 ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فسر PageV02P212 بذلك سرورا عظيما فحمد الله تعالى كثيرا وسرت
~~المسلمون سرورا زائدا على ما فتح من بلاد كسرى وأعمالها على يد سعد بن وقاص
~~واستوطنوا البلاد رضي الله عنهم أجمعين $ ذكر فتوح البهنسا وأهناس وأعمالها
~~وفضائل جبانتها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم اعلم وفقك الله ان مدينة البهنسا ذكر بعض المفسرين
~~ان الله سبحانه وتعالى ذكرها في كتابه العزيز بقوله عز وجل في حق عيسى عليه
~~السلام @QB@ وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين
~~@QE@ قال هي أرض البهنسا وكان من أمر عيسى عليه السلام ما سنذكره ان شاء
~~الله تعالى واستشهد بها زهاء من خمسة آلاف من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منهم من الأعيان والامراء زهاء من أربعمائة ويتبعهم من الاشراف
~~والصحابة نفر كثير منهم على بن عقيل بن أبي طالب والحسن بن صالح بن الحسين
~~بن علي بن أبي طالب الذي عمر جامعا بها وكان من أمره ما سنذكره ان شاء الله
~~تعالى وزياد بن أبي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب والفضل بن العباس عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وسنذكر من استشهد من الصحابة الاعيان بها ان شاء
~~الله تعالى عند الفتوح وابنائهم وجماعة كثيرة وذكر جماعة من السادات
~~الاخيار أن من زار جبانة البهنسا خاض في الرحمة حتى يعود ومن زارها خرج من
~~ذنوبه كيوم ولدته أمه وانه لا يزورها مهموم الا فرج الله همه ولا مغموم الا
~~أذهب الله غمه ولا صاحب حاجه الا قضيت باذن الله عز وجل والاماكن المستجاب
~~فيها الدعاء منها عند مجرى الحصى ومقطع السيل وان هناك خلقا كثيرا من
~~الشهداء ومشهد الحسن بن صالح بن الحسين بن علي بن أبي طالب وعند قبر زياد
~~بن أبي سفيان بن الحرث وعند قبر عبدالرزاق من داخل الباب وعند معبد عيسى بن
~~مريم عليهما السلام وعند قبور ms703 الشهداء بسفح الجبل وقبليها مكان يعرف
~~بالمراغة قبل الجبانة عندها قبور الشهداء هناك بسفح الجبل
# روى جماعة من الصالحين انهم قد جاوروا الجبانة المذكورة وكانوا من أرض
~~المشرق وجماعة من أكابر الصالحين من أرض المغرب من أقصى الاندلس وانهم رأوا
~~هذه الفضائل وبانت لهم فضائل وأنوار وشاهدوا ذلك عيانا وروى أصحاب التاريخ
~~رضي الله عنهم أنه لم يكن بأرض مصر من البحيرة مشهد أكثر من أرض البهنسا
~~وان مجرى الحصى عند منقطع السيل من الجهة الغربية قتل هناك خلق كثير
~~واستشهد بها أربعمائة رضي الله عنهم أجمعين وسنذكر ذلك عند الفتح ان شاء
~~الله تعالى أما فضائل البحر PageV02P213 اليوسفي الذي المدينة على جانبه
~~فهو أكثر عجائب منها انه غزير البركة لانه يفيض حتى يروي ماحوله من القرى
~~والبلدان مع قليل من زيادة النيل ومنها أنه اذا زاد النيل شيئا قليلا يزاد
~~فيه شيء كثير ومنها انه اذا انقطع عنه مدد النيل تفجرت من أصله عيون فصارت
~~نهرا جاريا وهذا لا يوجد بغيره ابدا من الانهار ومنها أنه ينقسم بارض
~~الفيوم ماء يسير فيروي زراعات وأراضي شتى وضياعا وهذا لا يوجد لغيره أبدا
~~ومنها أنه دفن فيه يوسف الصديق عليه السلام وأقام إلى زمن موسى عليه السلام
~~فازداد بذلك بركة ومنها انه شقه جبريل عليه السلام بخافقه من جناحه بأمر
~~الله عز وجل للسيد يوسف عليه السلام وحسدهم العمالقة على ذلك وقد ذكرت
~~الرواة انه كان بين يوسف عليه السلام وبين صاحب مصر كلام بعد فراغ السنين
~~المجدبة فانه لما اجتمعت بنو اسرائيل عند يوسف عليه السلام وحسدهم العمالقة
~~على ذلك ذكروا ذلك لملك مصر
# فقال ملك مصر يا يوسف رد علي ملكي فاجتمع رايهم على الفرقة والقسمة فقسمت
~~الأرض أي أرض مصر فوقع الجانب الغربي ليوسف عليه السلام وكان قفرا رمالا
~~وتلالا فأراد ان يجري له نهرا من النيل فجمع له مائة الف عبد ودفع لهم
~~المساحى والزنابيل وأمرهم أن يحفروا من الجهة القبلية عند فمه الآن فحفروا
~~ثلاث سنين ms704 وقد أجرى لهم مؤنة من خزائنه فكان كلما جاء الليل سد ما حفروا
~~ففعل من الجهة الشرقية كذلك إلى سبع سنين حتى اعياه ذلك وقلق قلقا شديدا
~~فاوحى الله اليه يا يوسف قد استعنت برجالك ومالك ولم تستعن بي وعزتي وجلالي
~~لو استعنت بي لحفرته لك في أقل من طرفة عين فخر ساجدا لله تعالى وهو يقول
~~سبحانك ما أعظم شأنك وأعز سلطانك ثم قام من سجوده ونزع أثوابه واغتسل ولبس
~~المسوح وخرج إلى الربوة وخر ساجدا متضرعا إلى الله تعالى فأوحى الله اليه
~~أرفع رأسك فقد قضيت حاجتك ثم أمر الله سبحانه وتعالى جبريل عليه السلام
~~فخرقه بخافقه من جناحه وقال بعضهم بطرف ريشة من جناحه من فمه من الجهة
~~القبلية إلى آخر الفيوم في اقل من طرفة عين بقدرة الله تعالى فعمر يوسف
~~عليه السلام قناطر وبنى مدينة الفيوم وقسم الأرض بينه وبين اخوته وبنيه
~~فكانت أرض البهنسا لأفراثيم بن يوسف فشرع في عمارتها وقطعت الاحجار وعمرت
~~الاسوار والقناطر وكان النهر يجري من وسطها من الجهة القبلية ثم يخرج من
~~الجهة البحرية إلى زمن الاسلام وسنذكر ذلك في الفتح ان شاء الله تعالى وكان
~~لها من الابراج والرساتيق ما لا يوصف وسكنها جماعة من بني اسرائيل واتخذوا
~~دورا ومساكن وذلك PageV02P214 جميعه غربي مصر وأرض البهنسا إلى آخر الصعيد
~~من الجهة الغربية كلها مختصة ببني اسرائيل لا يشاركهم فيها أحد غيرهم وجعل
~~يوسف عليه السلام هؤلاء العبيد خولة فلاحين وزراعا بأرض البهنسا والفيوم
~~وغيرها وشرع في عمارتها وغرست فيها الاشجار على جانب البحر اليوسفي من
~~الجهة الشرقية والغربية وكانت المرأة تخرج بمكتلها ومغزلها في يدها والمكتل
~~على رأسها فلا ترجع الا وقد امتلأ من جميع الثمار من غير أن تمس شيئا بيدها
~~فلما عصت بنو اسرائيل وجحدوا نعمة الله عز وجل وعملوا المعاصي نزع الله تلك
~~النعمة من أيديهم وأعطاها لغيرهم فاحتووا على الملك دونهم بجحودهم نعمة
~~الله وقتلهم أنبياء الله الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر حتى
~~اتخذوهم ms705 أذلة بعد ان كانوا سادات واستعملوهم خولة وفعلة وبنائين وحجارين
~~ونجارين واستخدموا نساءهم وأبناءهم ولم يزل بنو اسرائيل في أضيق عيش وأعظم
~~بلاء وأشد كربة وأعظم بلية من تكليف ما لا يطيقون حتى أنقذهم الله عز وجل
~~بمبعث موسى عليه السلام وليس هذا الكتاب مختصا بذلك واحتووا على المدائن
~~والمزارع والبساتين $ ذكر خروج عيسى عليه السلام من مصر واقامته بارض
~~البهنسا
# قال الله تعالى وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار
~~ومعين الآية وتقدم انها البهنسا على اختلاف المفسرين قال أصحاب التواريخ
~~وهم المسعودي وأبو جعفر الطبراني والواقدي وابن إسحاق وابن هشام وأصحاب
~~السير وأهل التفسير مثل سعيد بن جبير وسعيد ابن المسيب وابن عباس ومن تكلم
~~في هذا الكتاب العجيب الذي لو كتب بالذهب لكان قليلا وقد جمع فيه كتب كثيرة
~~وتواريخ وتفاسير وفتوحات قالوا كان مولد عيسى لمضي اثنتين وأربعين سنة من
~~ملوك الطوائف وكانت الرياسة بالشام ونواحيها لقصير ملك الروم وهرقل كما
~~تقدم في فتوح الشام وكان بالبهنسا قنطاريوس والله أعلم باسمه فلما سمع
~~الملك هيردوس بخبر المسيح قصد قتله وذلك انهم نظروا إلى نجمه وقد طلع
~~فعرفوا ذلك بحساب لهم في كتاب لهم فبعث الله ملكا إلى يوسف النجار وأخبره
~~بما اراد هيردوس وأن يعلم مريم أن تخرج إلى أرض مصر فانه ان ظفر بولدك قتله
~~فاذا مات هيردوس فارجعي إلى بلادك فاحتمل يوسف مريم وابنها عيسى على حمار
~~له حتى دخل مصر وورد أرض البهنسا وهي الربوة التي ذكرها الله في كتابه
~~العزيز @QB@ وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين @QE@ وهناك بئر في المعبد
~~يستشفون بمائها من الامراض وهي التي كانت مريم وابنها يستقيان منها ويتوضأن
~~منها للصلاة وكان هناك PageV02P215 سرب تحت الأرض قيل ان مريم لما دخلت
~~بولدها أرض البهنسا وجدا بئرا وليس عليها رشاء فطلب عيسى عليه السلام الماء
~~ليشرب بعد أن عطش عطشا شديدا وبكى فحزنت أمه فارتفع الماء من قعر البئر حتى
~~شرب منه وهي من ذلك اليوم تزيد ms706 ويعرف منها زيادة النيل فجعل النصارى لها
~~عيدا إلى يومنا هذا وهناك دير وزراعات والله أعلم ثم دخل مدينة البهنسا
~~واقام بها اثنتي عشر سنة وأمه تغزل الكتان وتلتقط السنبل في أثر الحصادين
~~حتى تم لعيسى المدة المذكورة
# روى محمد الباقر قال لما جاء عيسى إلى البهنسا وهو مع أمه له ابن شهرين
~~كأنه ابن سنتين فلما كمل تسعة أشهر أخذته والدته وجاءت به إلى الكتاب بأرض
~~البهنسا فأقعده المؤدب بين يديه وقال له قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال
~~عيسى بسم الله الرحمن الرحيم فقال له المؤدب قل أبجد فرفع عيسى طرفه وقال
~~أتدري ما أبجد فعلاه المؤدب بالدرة ليضربه فقال له يا مؤدب لا تضربني ان
~~كنت لا تدري فاسألني حتى أعرفك فقال قل لي فقال انزل من على مرتبتك فنزل من
~~على مرتبته وجلس عيسى مكانه ثم قال الألف آلاء الله والباء بهاء الله
~~والجيم جلال الله والدال دين الله والهاء هوية جهنم وهي الهاوية والواو ويل
~~لأهلها والزاي زفير جهنم والحاء حطت الخطايا عن المستغفرين والكاف كلام
~~الله لا مبدل لكلماته والصاد صاع بصاع والقاف قرب حيات جهنم من العاصين
~~فقال لها المؤدب خذي بيد ابنك فقد علمه الله تعالى فلا حاجة له بالمؤدب
# حدثنا الحسين ومحمد بن الحسن المقري قال حدثنا الحكيم محمد بن أحمد بن
~~حمدون قال حدثنا محمد بن حمدون بن خالد قال حدثنا الحكم بن نافع عن إسماعيل
~~عن ابن أبي مليكة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم
# ان عيسى عليه السلام ارسلته امه إلى المكتب ليتعلم فقال له المعلم قل بسم
~~الله الرحمن الرحيم فقال عيسى عليه السلام وما بسم الله الرحمن الرحيم فقال
~~المعلم لا أدري فقال عيسى الباء بهاء الله والسين سناء الله والميم ملك
~~الله إلى آخر ما جاء من الآيات والمعجزات التي ظهرت لعيسى عليه السلام بارض
~~البهنسا قال وهب كان أول آية أراها عيسى عليه السلام بمدينة البهنسا ms707 للناس
~~في صغره ان أمه كانت نازلة في دار بالبهنسا من أرض مصر عند دهقان من دهاقنة
~~الملك أنزلها فيها يوسف النجار عنده حين أتى بها من أرض الشام إلى مصر
~~وكانت داره مأوى المساكين فسرق للدهقان مال جزيل من خزانته وكان الدهقان من
~~أخصاء الملك صاحب البهنسا ولم يتهم المساكين PageV02P216 فحزنت مريم على
~~مصيبة الدهقان صاحب ضيافتها فلما رأى عيسى عليه السلام حزن أمه قال يا أماه
~~أتحبين أن أدلك على ماله قالت نعم قال قولي له يجمع المساكين الذين كانوا
~~في جاره فقالت مريم للدهقان ذلك فجمع المساكين الذين كانوا في داره فلما
~~اجتمعوا أتى إلى رجلين منهم أحدهما أعمى والآخر مقعد فجعل المعقد على كاهل
~~الاعمى وقال له قم به فقال له الاعمى اني ضعيف عن ذلك فقال له كيف قويت على
~~ذلك البارحة فلما سمعوه يقول ذلك ضربوا الاعمى حتى قام به فلما استوى قائما
~~وهو حامله أوصله إلى كوة الخزانة فقال عيسى عليه السلام هكذا أخذ مالك
~~البارحة لان الاعمى استعان بقوته والمقعد بعينه فقال الاعمى والمقعد صدقت
~~فردا على الدهقان ماله فوضعه الدهقان في خزانته وقال يا مريم خذي نصفه
~~فقالت اني لم أخلق لذلك ثم قال الدهقان أعطيه لابنك قالت هو أعظم مني شأنا
~~ثم لم يلبث الدهقان الا قليلا وعمل لولده عرسا فجمع اليه أهل المدينة كلهم
~~فكان يطعمهم شهرين فلما انقضى ذلك زارته أكابر البلاد وملوكها وليس عنده
~~طعام ولا شراب ولا ادام فلما اجتمعوا أمر عيسى عليه السلام بجرار الخمر
~~الفارغة أن تملأ ماء ثم مر بيده على أفواهها وهو يمشي فكلما مرت يده على
~~جرة امتلأت شرابا هذا وهو ابن اثنتي عشرة سنة فازدادت أهل البهنسا فيه
~~اعتقادا ومن حولها من المدائن والقرى والسواد من أرض مصر وله آية أخرى بأرض
~~البهنسا
# قال السدى كان عيسى عليه السلام يحدث الصبيان في المكتب بما تصنع آباؤهم
~~ويقول للغلام انطلق فقد أكل أهلك كذا وكذا فينطلق الصبي إلى أهله ويبكي
~~عليهم ms708 حتى يعطوه شيئا فيقولون له من أخبرك بهذا فيقول عيسى فحبسوا أولادهم
~~أي أهل البهنسا عنه وقالوا لهم لا تلعبوا مع هذا الساحر فجمعوهم في مكان
~~فجاء عيسى عليه السلام يطلبهم فقالوا ليس هنا أحد فقال ما في هذا البيت
~~قالوا خنازير قال عيسى كذلك يكونون ان شاء الله تعالى ففتحوا عليهم الباب
~~فوجدوهم خنازير ففشا ذلك في الناس وهابه الناس قال السدى لما نزل عيسى عليه
~~السلام بأرض البهنسا نزل في قرية من قراها على رجل فأضافهم وكان للملك خباز
~~فجاء ذلك الرجل ذات يوم وهو مغتم حزين فدخل بيته ومريم عند زوجته فقالت لها
~~مريم ما شأن زوجك أراه كئيبا قالت لا تسأليني فقالت لها أخبريني لعل الله
~~أن يفرج عنك قالت لها ان ملك البهنسا اذا خرج من مدينته يجعل على كبير كل
~~قرية يوما يطعمه ويسقيه الخمر فان لم يفعل ذلك عاقبه واليوم علينا وليس
~~عندنا سعة قالت مريم قولي له لا يهتم فاني آمر ابني PageV02P217 أن يدعو له
~~فيكفي ذلك فذكرت مريم ذلك لعيسى عليه السلام فقال عيسى عليه السلام ان فعلت
~~ذلك يقع شيء فقالت له أمه لا تبال فانه أحسن الينا وأكرمنا فقال عيسى قولي
~~له اذا قرب الملك فاملا قدورك وخوابيك ماء ثم اعلميني ففعل ذلك واذا بالملك
~~قد أقبل فارتجت الأرض من الطبور والزمور والصناجق وأقبلت العساكر فدعا عيسى
~~عليه السلام ربه عز وجل فتحول ماء القدور لحما وطعاما ملونا وماء الخوابي
~~خمرا لم ير الناس مثلها قط فلما أكل الملك ذلك الطعام وشرب سأل الدهقان من
~~أين لك هذا الخمر قال من أرض الفيوم فلم يصدقه وقال للدهقان انه يأتيني
~~منها الخمر والعنب لعصره وليس يساوي هذا فقال من أرض أخرى فلما خلط عليه
~~الكلام أنكر عليه فقال أنا أخبرك عندي غلام لا يسأل الله شيئا الا أعطاه
~~وانه دعا الله تعالى حتى جعل الماء خمرا وكان للملك ولد يريد أن يستخلفه
~~فمات قبل ذلك بايام وكان أحب الخلق اليه ms709 فقال ان كان كلامك صدقا فليدع ربه
~~أن يحيي لي ولدي فدعا عيسى وأعلمه بذلك قال أفعل لكنه ان عاش وقع شيء كثير
~~فقال الملك لا أبالي بعد أن أراه فقال عيسى ان فعلت ذلك اتتركوني أنا وأمي
~~نمضي حيث جئنا قال الملك نعم فدعا الله تعالى فاحيا الغلام فلما رآه أهل
~~المملكة قد عاش تبادروا بالسلاح وقالوا أكل أموالنا هذا الملك بظلمه حتى
~~اذا دنا موته يريد أن يستخلف علينا ابنه فيأكلنا كما أكلنا أبوه فاقتلوهما
~~فذهب عيسى وأمه والآيات في ذلك كثيرة يطول شرحها ذكرها أبو إسحاق الثعلبي
~~في عرائسه والله تعالى أعلم $ ذكر فتح البهنسا وما فيه من الفضائل وما وقع
~~فيه للصحابة رضي الله عنهم
# قالت الرواة بأسانيد صحيحة عمن حضر الفتح من أصحاب السير والتواريخ مثل
~~الواقدي وأبي جعفر الطبراني وابن خلكان في تاريخ البداية والنهاية ومحمد بن
~~إسحاق وابن هشام وكل منهم دخل حديثه الآخر لما في ذلك من اختلاف الرواة ممن
~~حضر الفتوحات وشاهد الوقعات من الصحابة رضي الله عنهم قالوا وحضر ذلك معظم
~~الصحابة وكبراؤهم مثل عبدالله بن عمرو ابن العاص أمير الجيوش على مصر وأخيه
~~محمد وخالد بن الوليد وابنه سليمان وقيس بن هبيرة المرادي والمقداد بن
~~الأسود الكندي وميسرة بن مسروق العبسي والزبير بن العوام الاسدي وابنه
~~عبدالله وضرار بن الازور ومن بني عم النبي صلى الله عليه وسلم مثل الفضل بن
~~العباس وجعفر بن عقيل ومسلم بن عقيل وعبدالله بن جعفر ومن أبناء الخلفاء
~~مثل عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالله بن عمر بن الخطاب وأبان بن عثمان
~~رضي الله عنهم وقد PageV02P218 اختصرنا في أسمائهم خوف الاطالة وكلهم حدثوا
~~بما عاينوا من الفتوح وما شاهدوا من الوقعات وحدثوا بذلك ابناءهم رضي الله
~~عنهم وقد أخذنا هذه الفتوح على قاعدة الصدق لاثبات فضل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والصحابة رضي الله عنهم اذ لولاهم ما كانت البلاد للمسلمين ولا
~~انتشر علم هذا الدين ولقد نفذت سراياهم في الأرض شرقا ms710 وغربا حتى ولت
~~الاعداء منهم هربا وسكبوا دماءهم في الأرض سكبا واستباحوا أموال الكفار
~~نهبا وسلبا والله قد جعل منهم في قلوب أعدائه خوفا ورعبا فهم نجوم الهداية
~~وأهل الولاية قد شرعوا الشرائع ورتلوا القرآن ترتيلا قال الله في حقهم
~~تعظيما وتبجيلا فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا
# قال حدثنا أبو عبدالله محمد بن المحدث المصري غفر الله له اطلعت على
~~فتوحات كثيرة فوجدت فيها زيادة ونقصانا وكذلك تواريخ منقولة وكنت قدمت
~~المدينة يعني البهنسا لزيارة جبانتها لما رأيت في ذلك من الفضائل والفضل
~~والاجر والخير والحبور فان زيارتها تمحص الذنوب وتكشف الكروب وتحسن الاخلاق
~~وتدر الأرزاق وتورث النصر على الاعداء وتكفي البأس والردى لما فيها من
~~السادات الشهداء ممن باع نفسه لله وقتل في سبيل الله ابتغاء مرضاة الله ممن
~~قال في حقهم من له الفضل والمنة @QB@ إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم
~~وأموالهم بأن لهم الجنة @QE@ فهم أحياء عند ربهم يرزقون فزرنا الجبانة في
~~ساعة الأسحار ورأينا ما فيها من الانوار وبزيارة قبور السادة والأخيار نرجو
~~من الله أن يحط عنا الذنوب والأوزار فلما قضينا الزيارة ولاحت لنا تلك
~~الاشارة أخبرنا عن تلك السادة الامجاد وما كان لهم من الصبر على الغزو
~~والجهاد فسألني بعض الاصحاب عن سبب فتح مدينة البهنسا ليدفع البأس والردى
~~فحرك لذلك خاطري حتى أسهرت لذلك ناظري وطالعت التواريخ والفتوحات وتجنبت
~~المزاحات حتى انتخبت هذا الكتاب فهو كالدرة اليتيمة التي لا يعرف لها قيمة
~~ترتاح عند سماعه النفوس ويزول لهم والبؤس ويشجع على الجهاد ويعين على اقامة
~~العدل في البلاد ابتغاء لوجه الله الكريم راغبا في ثواب الله العميم وذلك
~~بعد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين وخاتم النبيين
~~ونحن نبتدىء
# بسم الله الرحمن الرحيم قال حدثني من أثق به من الرواة ممن تقدم ذكرهم
~~قال لما فتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه مصر والاسكندرية والبحيرة والوجه
~~البحري كله جميعا كان بالصعيد نوبة وبربر وديلم وصقالبة ms711 وروم وقبط وكانت
~~الغلبة للروم كان أكثرهم روما ثم استشار عمرو بن PageV02P219 العاس اصحابه
~~أي جهة يقصد وهل يسير بالجيوش شرقا أو غربا وما يصنع فاشاروا عليه بمكاتبة
~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه يقول بسم الله الرحمن
~~الرحيم من عبد الله عمرو بن العاص عامل أمير المؤمنين على مصر ونواحيها إلى
~~عبدالله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلام عليك ورحمة الله
~~وبركاته أما بعد فاني أحمد الله واثني عليه واصلي على نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم والسلام على من بالمدينة من المهاجرين والانصار والحمد لله قد
~~فتحت لنا مصر والوجه البحري والاسكندرية ودمياط ولم يبق في الوجه البحري
~~مدينة ولا قرية الا وقد فتحت وأذل الله المشركين وأعلى كلمة الدين وقد
~~اجتمعت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من السادات والامراء والاخيار
~~المهاجرين والانصار يطلبون الاذن من أمير المؤمنين هل يسيرون إلى الصعيد أو
~~إلى الغرب والامر أمرك يا أمير المؤمنين فانهم على الجهاد قلقون وباعوا
~~نفوسهم لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم النبيين وعلى آله
~~وصحبه اجمعين وسلم وكتب هذه الابيات % صوارمنا تشكو الظمأ في اكفنا %
~~وأرحامنا تشكو القطيعة كالهجر % % اليك افتقاد الحرب يا طيب الثنا % ويامن
~~أقام الدين بالعز والنصر % % فقد ولعت خير الكرام إلى العدا % بنوشيبة
~~الحمد السري وبنو فهر % % وصالت لؤي مع معد وغالب % وسادات مخزوم الكرام
~~ذوي المفخر % % تروم مسيرا للأعادي على شفا % تمكن من أعلاهم البيض كالسمر
~~% % ترى كل علج عائص في دلاصه % تجعجع في نقع تأجج كالحمر % % بكل كميت
~~صادق الوعد صائل % يرى درعه الزاهي تمكن بالصبر % % نرى الموت في وقع
~~الوقائع مغنما % ونكسب من قتل العدا غاية الاجر % $
# قال الواقدي فلما فرغ عمرو بن العاص من الكتاب عرضه على أصحابه ثم طوى
~~الكتاب وختمه واستدعى برجل يقال له سالم بن بجيعة الكندي وسلم اليه الكتاب
~~ودفع له ناقة عشارية فاستوى على كورها وخرج يريد المدينة وهو يقول % أسير
~~إلى ms712 المدينة في أمان % وأرجو الفوز في غرف الجنان % % وأرجو أن يقرب لي
~~اجتماعي % وأعطي ما أريد من الاماني % % الا يا ناقتي جدي وسيري % إلى نحو
~~النبي بلا امتهان % % وأقرئيه السلام وأنشديه % كلاما صادقا حسن البيان % %
~~ألا يا أشرف الثقلين يا من % به شرف المدينة والمكان % % فكن لي في المعاد
~~غدا شفيعا % اذا ما قيل هذا العبد عاني % $ PageV02P220
# قال الواقدي ولم يزل سائرا ليلا ونهارا حتى قدم المدينة الطيبة الأمينة
~~بعد صلاة العصر فدخل وأناخ ناقته على باب المسجد وعقلها بفضل ذمامها ودخل
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم على قبره الشريف وصلى ركعتين
~~بين القبر والمنبر ثم تقدم فوجد عمر بن الخطاب فسلم عليه قال فرد علي
~~السلام وصافحني وكان لما رآني أقبلت وأنا فرحان قال سالم جاء بكتاب من مصر
~~مرحبا به ثم التفت وعن يمينه علي بن أبي طالب وعن شماله عثمان بن عفان
~~وحوله من السادات والمهاجرين والانصار مثل العباس بن عبدالمطلب وعبد الرحمن
~~بن عوف وسعيد بن زيد وطلحة بن عبدالله وبقية الصحابة رضي الله عنه حوله ثم
~~ناولته الكتاب فقال ما وراءك يا سالم فأنت سالم في الدنيا والآخرة ان شاء
~~الله تعالى فقلت الخير والبشرى والأمن يا أمير المؤمنين فلما قرأ الكتاب
~~فرح واستبشر وكانت تلك الغنائم قد وصلت إلى المدينة قبل ذلك بأيام وقسمت
~~على الصحابة رضي الله عنهم ثم انه استشار عمر رضي الله عنه علي ابن أبي
~~طالب رضي الله عنه ومن حضر فاشار عليه علي بن أبي طالب أن عمرو بن العاص لا
~~يسير بنفسه ليكون أهيب له في قلوب أعدائه وأن يجهز جيشا عشرة آلاف فارس
~~ويؤمر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فانه سيف الله فقال عمر صدقت وقد
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
# خالد سيف الله تعالى وفي رواية ان خالدا سيف لا يغمد عن أعدائه ثم بات
~~سالم تلك اليلة فلما اصبح صلى الصبح في مسجد رسول الله صلى الله ms713 عليه وسلم
~~ثم أقبل على أمير المؤمنين عمر يساله الجواب فعندها استدعى عمر رضي الله
~~عنه بداوة وقرطاس ثم كتب كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله
~~عمر بن الخطاب إلى عامله على مصر ونواحيها عمرو بن العاص سلام عليك ورحمة
~~الله وبركاته أما بعد فاني أحمد الله الذي لا اله الا هو واصلي على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم والسلام عليك وعلى من معك من المهاجرين والانصار
~~ورحمة الله وبركاته وقد قرأت كتابك وفهمت خطابك فاذا قرأت كتابي هذا فاستعن
~~بالله واربط الخيل وارسل الامراء لكل بلد أمير ليقيموا شرائع الدين ويعلموا
~~الاحكام ثم انتدب عشرة آلاف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~عليهم خالد بن الوليد وأرسل معه الزبير بن العوام والفضل بن العباس
~~والمقداد بن الأسود وغانم بن عياض الاشعري ومالكا الاشتر وجيمع الامراء
~~واصحاب الرايات ينزلون على المدائن ويدعون الناس إلى الاسلام فمن أجاب فله
~~ما لنا وعليه ما علينا ومن أبي فليأمروه بأداء الجزية وان عصي وامتنع
~~فالحرب والقتال وأمرهم اذا حاصروا مدينة أن يشنوا الغارات على السواد
~~PageV02P221 وأن بمصر مدينتين كما بلغني أحداهما يقال لها أهناس قريبة من
~~مصر والثانية يقال لها البهنسا أمنع وأحصن وبلغني أن بها بطريقا طاغيا
~~سفاكا للدماء يقال له البطليوس وهو أعظم بطارقة مصر كما بلغني وانه ملك
~~والواحات فلا تقربوا الصعيد حتى تفتحوا هاتين المدينتين وعليك بتقوى الله
~~في السر والعلانية انت ومن معك وأنصف المظلوم من الظالم وأمر بالمعروف وانه
~~عن المنكر وخذ حق الضعيف من القوي ولا تأخذك في الله لومة لائم وأقم أنت
~~بمصر وأرسل الأجناد وان احتجت إلى مدد فارسل وكاتبني وأنا ارسل لك المدد
~~والمعونة من الله عز وجل وأسأل الله تعالى أن يكون لكم بالنصر والمعونة
~~والفتح والحمد لله رب العالمين ثم طوى الكتاب وختمه بخاتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودفعه إلى سالم فاخذه وودع الصحابة وودع قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms714 بعد أن توضأ وصلى ركعتين وسار ولم يزل سائرا حتى قدم مصر
~~فوجد عمرا والصحابة نازلين بارض الجيزة وكان زمن الربيع وهو جالس في خيمته
~~وأصحابه عنده وهذه الخيمة كانت لملك القبط من الحرير الأزرق والاحمر
~~والاصفر سعتها ثلاثون ذراعا وقد فرش فيها فرشا كان للقبط وهو جالس يتحدث مع
~~المقداد وخالد والفضل وغانم والامراء جميعهم رضي الله عنهم وهو كأحدهم قال
~~سالم فانخت ناقتي فسمعت عمرا يقول وأنا خلف الخيمة قد أبطا سالم فقال خالد
~~كأنك به وقد أقبل فهويت فأحس خالد بي من داخل الخيمة ولم يرني بعينه ولا
~~غيره ولا علم بي فقال سالم فقلت لبيك يا أبا سليمان فقال مرحبا بك يا سالم
~~وحياك الله ثم تقدمت وسلمت على عمرو وخالد وعلى بقية الامراء ثم ناولته
~~الكتاب فقرأه إلى آخره وفهم ما فيه فلما سمع الامراء ما فيه فرحوا بذلك
~~فرحا شديدا ثم ان عمرا استشار الامراء في ذلك وكانوا لا يفعلون شيئا الا
~~بمشورة بعضهم ولذلك مدحهم الله في كتابه العزيز بقوله عز وجل @QB@ وأمرهم
~~شورى بينهم @QE@ فأشاروا عليه أن يرسل خلف الامراء والجنود المتفرقة في
~~البحيرة شرقا وغربا وأن يرتب الجيوش ويقصدوا الصعيد ويتوكلوا على الله عز
~~وجل
# قال الواقدي وكانت الصحابة لما فتحت مصر والوجه البحري قد تفرقوا فمنهم
~~في الاسكندرية وأمسوس ودمياط ورشيد وبلبيس وكان أكثرهم بوسط البحيرة في
~~المكان المعروف بالمنزلة مثل القعقاع بن عمرو التميمي وهاشم بن المرقال
~~وميسرة بن مسروق العبسي والمسيب بن نجيبة الفزاري فعندها استدعى عمرو رضي
~~الله عنه بالنجابة والسعادة وعمرو ابن أمية الضمري ومثل هؤلاء رضي الله
~~عنهم أجميعن وكتب الكتب وأرسلها للأمراء PageV02P222 فعندها أجابوا بأجمعهم
~~لأنهم رضي الله عنهم كانوا أشوق للقتال من العطشان للماء البارد الزلال
~~وتركوا في البلاد والمدائن من يحفظها أو يحرسها خيفة من العدو واقبلوا نحو
~~مصر مسرعين ونزلوا حولها وأخبر عمرو رضي الله عنه بقدومهم فدخل دار الامارة
~~وهي قريبة من الجامع العمري واقبلت السادات والامراء يسلمون عليه وكان ms715 ذلك
~~نهار الاربعاء عاشر شهر ربيع الاول سنة احدى وعشرين من الهجرة النبوية وقيل
~~اثنتين وعشرين والله أعلم قال حدثنا محمد بن عبدالله احدثنا عبيد بن رافع
~~عن أبيه جحيفة عن جابر بن عبدالله الانصاري وحدث بذلك ابن سلمة رضي الله
~~عنه قالوا لما قدمت الامراء والاجناد من الصحابة رضي الله عنه أقاموا
~~الاربعاء والخميس والجمعة فخطب عمرو رضي الله عنه بالناس فلما فرغ من خطبته
~~أمر الناس أن لا يتفرقوا حتى يقرأ عليهم كتاب أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب
~~فقرأ عليهم الكتاب فلما فرغ من قراءته تواثبوا كلهم كالاسود الضارية
~~المشتاقة إلى فرائسها وقالوا كلهم سمعنا وأطعنا ولارواحنا في سبيل الله
~~بذلنا وللجهاد طلبنا وفي الثواب رغبنا والى الجنة اشتقنا ففرح عمرو بذلك
~~وقال ان أمير المؤمنين قد أمرني أن أولي عليكم سيف الله والنقمة على أعداء
~~الله صاحب القتال الشديد والبطل الصنديد خالد بن الوليد
# قال الواقدي وكان خالد بن الوليد صديق عمرو في الجاهلية وأسلما في يوم
~~واحد ثم التفت عمرو إلى خالد وقال ادن مني يا أبا سليمان فدنا منه فقال
~~عمرو يا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم كلكم لكم الفضل
~~واني لست بأفضلكم وفيكم من هو ذو قرابة ونسب من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنتم تعلمون ما فتح الله على يديه من البلاد وما أذل الله على يديه
~~من الاجناد قال الراوي فوثب الفضل بن العباس رضي الله عنه وقال أيها الامير
~~انا بذلنا أنفسنا في رضا الله عز وجل وما نريد بذلك الا رفعة عند الله عز
~~وجل وان خالدا من أخيارنا ولو أمرت علينا عبدا حبشيا لامتثلنا أمره في رضا
~~الله عز وجل فناهيك بخالد وهو سيد من سادات قريش عزيز في الجاهلية والاسلام
~~فتهلل وجه خالد وعمرو فرحا ثم أمرهم بالنزول جميعا بأرض الجيزة قريبا من
~~الهرم الشرقي وأقبلوا يضربون خيامهم حوله حتى تكاملت العساكر رضي الله عنهم
~~أجمعين
# قال الراوي بسنده إلى الواقدي وابن إسحاق ms716 وابن هشام لما تكاملت الجيوش
~~وذلك في ربيع الآخر من السنة المذكورة صلى عمرو بأصحابه صلاة الصبح ثم قام
~~من ساعته يمشي على قدميه وحوله جماعة من المسلمين PageV02P223 ومعه خالد بن
~~الوليد والمقداد ابن الاسود الكندي والزبير العوام الاسدي والفضل بن العباس
~~الهاشمي وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالله بن عمر بن الخطاب وهاشم بن
~~المرقال والمسيب بن نجيبه الفزاري والعباس بن مرداس وأولاد عبد المطلب
~~وبقية السادات حتى طلع على رابية وأشرف على الجيش فلما رأى اجتماعهم سر
~~سرورا عظيما ثم أمر بعرض الجيش فتقدمت الامراء أصحاب الرايات وصار كل أمير
~~يعرض جيشه وبني عمه على عمرو بن العاص فكانت عدتهم فيما ذكر والله أعلم ستة
~~عشرة ألف فارس فانتدب منهم عشرة آلاف فارس كلهم ليوث عوابس وعليهم الدروع
~~الداودية متقلدين بالسيوف الهندية معتقلين بالرماح الخطية راكبين الخيول
~~العربية من خيار أمة خير البرية فعند ذلك قال لهم عمرو يا معاشر الأمراء
~~أصحاب الرايات والسادات الأخيار ان خالدا أمير عليكم فاسمعوا له وأطيعوا
~~وكونوا كلمة واحدة ونازلوا المدائن والقلاع وشنوا الغارات على السواد ولا
~~تقاتلوا قوما حتى تدعوهم إلى شهادة أن لا اله الا الله وأن محمدا رسول الله
~~فان أبوا فأداء الجزية فان أبوا فالقتال بينكم وبينهم حتى يحكم الله وهو
~~خير الحاكمين وأرسلوا الطلائع ولا يكون في الطلائع الا كل فارس كرار في
~~الحرب والقتال وثبتوا أنفسكم ولا يغرنكم كثرة أعدائكم فانتم الغالبون فقد
~~ذكر الله في كتابه المكنون المبين كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن
~~الله والله مع الصابرين وأحسنوا نياتكم وثبتوا عزائمكم فأنتم الغالبون
~~والله معكم وأنتم كلكم أهل الفضل والسابقة واصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقاتلتم بين يديه ولا تحتاجون إلى وصيتي بارك الله فيكم
# قال الراوي ثم ان عمرا استدعى بأصحاب الرايات فكان أول من تقدم بعد خالد
~~الزبير ابن العوام رضي الله عنه وهو راكب على جواده الاغر شاك سلاحه فسلمه
~~الراية وأمره على خمسمائة فلما خرج ms717 بعسكره هز الراية وأنشد يقول % أنا
~~الزبير ولد العوام % ليث شجاع فارس الاسلام % % قرم همام فارس هجام % اقتل
~~كل فارس ضرغام % % وانني يوم الوغى صدام % وناصر في حانها الاسلام % $
# قال ثم استدعى بالفضل بن العباس وأمره على خمسمائة فارس من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتسلم الراية بيد وتوجه وهو يقول % اني أنا الفضل
~~أبي العباس % وفارس منازل حواس % PageV02P224 % معي حسام قاطع للراس %
~~وفالق الهامات والاضراس % % أفني به الاعدا بلا الباس % وما على فيهم من
~~باس %
# | قال ثم استدعى بزياد بن أبي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب وسلمه الراية
~~وكان رضي الله عنه فارسا عظيما وبطلا صنديدا فتسلم الراية وتوجه وهو ينشد %
~~أنا الفارس المشهور يوم الوقائع % بحد حسام في الجماجم قاطع % % ورمحي على
~~الاعداء ما زال طائلا % اذا التحم الاعداء للضد قاطع % % وعزمي في الهيجاء
~~ما زال ماضيا % براي سديد للمحاسن جامع % % أصول على الاعداء صولة قادر %
~~وأشبعهم ضربا ببعض لوامع % % امام الوغى من آل ذروة هاشم % حماة البرايا
~~كالبدور الطوالع % % أنا ابن أبي سفيان من نسل حارث % تموت العدا مني وكل
~~منازع %
# قال ثم استدعى من بعده عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي عنه وأمره على
~~خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول % أسير إلى الاعادي باهتمام %
~~بقلب صادق حصن الذمام % % بابطال جحاجحة أسود % سراة في الوغى قوم كرام % %
~~أبيد بهم عداة الدين جمعا % ولا أخشى من القوم اللئام % % اذا ما جلت في
~~الهيجا برمحي % أصول به وفي أيدي حسامي %
# | قال ثم استدعى من بعده عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأمره
~~على خمسمائة فارس فتسلم الراية وتوجه وهو يقول % وحق من أنزل الآيات في
~~السور % وأرسل المصطفى المبعوث من مضر % % لا أنثني عن لقا الاعدا ولو جمعت
~~% حماة أبطالهم يوما كما الدبر % % حتى أبيدهم ضربا وأتركهم % فوق الثري
~~خمشا مخدوشة الصدر % % بكل قرم همام ماجد نجد % إلى الوقائع يوم الحرب
~~مبتدر % % نحن الكرام الذيب للدين أرسلنا % امام دين الورى غيث النداعمر ms718 %
# قال ثم استدعى من بعده جعفر بن عقيل وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية
~~فتوجه وهو يقول % أنا ابن عقيل من لؤي وغالب % همام شجاع للأعادي غالب % %
~~حماة الوغى أهل الوفا معدن الصفا % إلى جود يمنانا مسير الركائب % % ولا
~~يعرف المعروف الا بعرفنا % ولا الجود الا جودنا كالمواهب % % علا مجدنا فوق
~~الثنا وسناؤنا % علا شرفا من فوق كل الكتائب % % فيا ويل أهل البغي منا اذا
~~التقت % فوارسنا فيهم بحد القواضب % $ PageV02P225
# قال ثم استدعى من بعده أخاه الفضل وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية
~~فتسلمها وتوجه وهو يقول % اني أنا الفضل أبي عقيل % أسير للحرب بلا تمهيل %
~~% بحد سيف قاطع صقيل % به أبيد الكافر الجهول % % أنا ابن عم أحمد الرسول %
~~المرسل المبعوث في التنزيل % $
# قال ثم استدعى من بعده المقداد ابن الاسود الكندي وأمره على خمسمائة فارس
~~وسلمه الراية فتوجه وهو يقول % أنا المقداد في يوم النزال % أبيد الضد
~~بالسمر العوالي % % وسيفي في الوغى أبدا صقيل % طليق الحد في أهل الضلال %
~~% معي من آل كندة كل قرم % يجيد الطعن في يوم النزال % % فياويل العدا
~~والروم منا % اذا التحم الفوارس في القتال % % وهم صرعى كأعجاز لنخل %
~~بقعها الفوارس بالنصال %
# | قال ثم استدعى من بعده عمار بن ياسر وأمره على خمسمائة فارس وسلمه
~~الراية فتوجه وهو يقول % أنا الهمام الفارس الكرار % أفني بسيفي عضبة
~~الكفار % % ان جالت الخيل بلا انكار % وقام سوق الحرب من عمار % % حمى لدين
~~المصطفى المختار % صلى عليه الواحد القهار % %
# وآله وصحبه الأخيار % ما بان ليل وأضا نهار % $
# قال ثم استدعى من بعده العباس بن مرداس السلمي وأمره على خمسمائة فارس
~~وسلمه الراية فتوجه وهو يقول % أنا العباس ذو رأي قويم % معي سادات آل بني
~~سليم % % أدل بهم حماة البغي لما % ترى الهيجاء كالليل البهيم % % وسيفي
~~ماضي الحدين أضحى % لاهل الشرك والموت العميم % % به أفنى الطغاة بكل أرض %
~~وأقتل كل أفاك أثيم % % ونحن بنو سليم خير قوم % هدينا للصراط المستقيم %
# | قال ثم استدعى من بعده أبا دجانة الأنصاري رضي الله ms719 عنه وسلمه الراية
~~فتوجه وهو يقول % أسير باسم الواحد المنان % جهرا لاهل الكفر والطغيان % %
~~أذيقهم ضربا على الابدان % بكل هندي مبيد الجان % % أنصر دين مصطفى
~~العدناني % صلي عليه الملك الديان % % وآله والصحب والاخوان % ما ناح قمري
~~على الاغصان %
# PageV02P226
# قال ثم استدعى من بعده غانم بن عياض الاشعري رضي الله عنه وسلمه الراية
~~وتوجه وهو يقول % اني اذا انتسب الفوارس أشعري % قرم همام في المعامع عنتزي
~~% % بحماة ابطال الاعادي نزدري % وبراحتي من القواضب أبتري % % يوم التلاطم
~~للفوارس مسكر % وأحوم حومات الغزال الجؤذري % % فلأقتلن فوارسا وعوابسا %
~~وأذيقهم مني العذاب الاكبر %
# | قال ثم استدعى من بعده أباذر الغفاري وأمره على خمسمائة فارس وسلمه
~~الراية فتوجه وهو يقول % سأمضي للعداة بلا اكتئاب % وقلبي للقا والحرب صابي
~~% % ولي عزم أذل به الاعادي % وأرجو الفوز فيهم كالثواب % % وان صال الجميع
~~بيوم حرب % لكان الكل عندي كالكلاب % % أذلهم بأبيض جوهري % طليق الحد فيهم
~~غير آبي %
# قال ثم استدعى من بعده القعقاع بن عمرو التميمي والمغيرة بن شعبة الثقفي
~~وميسرة بن مسروق العبسي ومالكا الاشتر النخعي وذا الكلاع الحميري والوليد
~~وعقبة بن عامر الجهني وجابر ابن عبدالله الانصاري وربيعة بن زهير المحاربي
~~وعدي بن حاتم الطائي ومثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم وقد اقتصرنا في
~~أشعارهم خوف الاطالة وكل واحد يسلمه راية ويؤمره على خمسمائة فارس قال فلما
~~تكاملوا وتجهزوا خرج عمرو وأصحابه فودعهم وسارت الكتائب وتتابعت المواكب
~~يطلب بعضها وخلفهم الذراري والصبيان حتى أتوا الجيزة ونزلوا بمكان يعرف
~~بالمرج الكبير قريب من تلك المدائن والقرى والرساتيق وتقدمت الطلائع
~~يتجسسون الاخبار وقد كان بدهشور بطريق عظيم من قبل مارنوس صاحب اهناس وكان
~~فارسا مكينا وكلبا لعينا قاتله الله وكان يقول في نفسه أنه يناظر البطليوس
~~في ولايته لكن البطليوس صاحب البهنسا لعنه الله كان أشد بأسا وأعظم مراسا
~~وأكثر عددا وأقوى مددا وأوسع بلادا فكاتبه في ذلك وكاتب روسال صاحب
~~الاشمونين وكاتب اقراقيس صاحب قفط وكان يحكم على اخميم وكاتب الكيكلاج وكان
~~يحكم إلى عدن والبحر المالح إلى ms720 بلاد البجاوة والنوبة وحد السودان وتسامع
~~الناس بمسير العرب إلى الصعيد وكاتبت الملوك بعضها بعضا وماج الصعيد بأهله
~~إلى حد الواحات ووقع الرعب في قلوبهم فعند ذلك وثب مكسوج ملك البجاوة وحليف
~~ملك النوبة وجمعوا ما حولهم من أرض النوبة والبجاوة والبربر وأتوا إلى
~~أسوان PageV02P227
# وكان مع ملك البجاوة ألف وثلثمائة فيل عليها قباب الجلد بصفايح الفولاذ
~~في كل قبة عشرة من السودان طوال القامة عراة الاجساد على أوساطهم واكتافهم
~~جلود النمور وغيرها ومعهم الدرق والحراب والكرابيج والقسي والمقاليع
~~والاعمدة الحديد والطبول والقرون وكانت عدتهم عشرين ألف فلما وصلوا أسوان
~~خرجوا إلى لقائهم بعسكرهم وأعلموهم بأمرهم وساروا اليهم بالملاقاة من الذرة
~~والشعير والقصب ولحوم الخنازير والضباع وغيرها من الوحوش فأنزلوهم وضيوفهم
~~ثلاثة ايام ثم خرج بطريق أسوان ومعه جيش حتى وصلوا إلى ملك قفط صاحب القرية
~~القريبة من قوص وعمل معهم مثل ذلك وسير معهم جيشا وساروا حتى وصلوا إلى
~~أنصنا وكان بها بطريق عظيم وبطل جسيم وكان منجما وكان يحكم شرقا وغربا
~~وكانت مدينته عظيمة على شاطىء البحر وبها جند كثير وعجائب عظيمة ولها حصن
~~عظيم من الحجر علوه ثلاثون ذراعا ومن داخلها قصور ومقاصير وكنائس وقلاع على
~~أعمدة الرخام وغيرها في المدينة فلما نزلت تلك العساكر على أنصنا خرج اليهم
~~بطريقها جرجيس بن قابوس وتلقاهم وأرسل معهم ابن عم له يسمى قيطارس وكان
~~فارسا شديدا في أربعة آلاف فارس ولم يزالوا سائرين حتى نزلوا بواد البهنسا
~~عند بطريق يسمى قلوصا من بطارقة البطليوس فلما سمع بهم البطليوس خرج إلى
~~لقائهم في عسكر عظيم زهاء من خمسين الف فارس من البطارقة وعليهم الدروع
~~المذهبة واقبية الديباج المرقومة بالذهب الوهاج وعلى رؤوسهم التيجان
~~المكللة بالآليء والجواهر راكبين على خيول وبراذين مسرجة عليها سروج الذهب
~~والجنائب مغطاة بأغشية من الحرير الملون المرقوم بالذهب والفضة والخز وكان
~~معهم خمسون صليبا طول كل صليب أربعة أشبار من الذهب تحت كل صليب ألف فارس
~~على كل صليب رمانة من الذهب المنقوش وهم في زي ms721 عظيم عجيب وقد أكثروا من
~~الطبول والزمور وضرب القرون والمعازف حتى ارتجت الأرض ومعهم الجمال والبغال
~~والجاموس فلما التقوا ترجلت الملوك والبطارقة للقائهم وسلم بعضهم على بعض
~~وتكلموا فيما بينهم بسبب العرب فقال لهم البطليوس لا تطعموا العرب فيكم ولا
~~في بلادكم فإنما مثل العرب 2 كمثل الذباب ان تركته أكل وان منعته فر وهلك
~~فاثبتوا واصدقوا العزم فلقد كاتبت لكم سنجاريب ملك برقة وكاتبت ملك الواح
~~وكأنكم بهم قد أتوا اليكم ولولا أنني أخشى ان العرب يأتون إلى بلادي لما
~~يسمعون اني خرجت اليهم فيشتغل جماعة بقتالكم وجماعة يأتون إلى بلادي
~~فيملكونها وليس فيها من يذب عنها اذا خرجت معكم لكنت في خدمتكم فانا نجد في
~~PageV02P228 الكتب القديمة أنهم اذا ملكوا البهنسا ونواحيها فلا تقوم لاهل
~~الصعيد قائمة قال كرماس الرومي وكان ممن أسلم بعد ذلك وحضر وحدث به يا
~~معاشر الملوك والبطارقة اني قد اطلعت على الكتب القديمة وفيها انهم ان
~~ملكوا البهنسا ونواحيها فلا تقوم لاهل الصعيد بعد ذلك قائمة قال فلما سمع
~~الملوك ذلك صقعوا له ثم انتدب من بطارقته عشرين ألفا ممن عرفت شجاعتهم
~~وبراعتهم وملك عليهم صاحب الكفور وكان كافرا طاغيا وكان اسمه بولص وكان
~~لعينا ودفع له صليبا من الذهب وعلما من الحرير الاطلس الاصفر مرقوما بالذهب
~~فيه صورة الشمس ودفع لهم ما يحتاجون له من الجنائب والقباب والسرادقات
~~ومضارب الديباج الملون وأواني الذهب والفضة والصناديق المملوءة بالذهب
~~والفضة والبراذين والبغال وعليها أحمال الحرير الملون وبعضها محمل بالاواني
~~المذكورة والخيام والسرادقات وسارت العساكر وتتابعت الملوك بالمواكب يتلو
~~بعضها بعضا حتى قربوا من مدينة ببا الكبرى فخرج اليهم بطريقا صندراس
~~وتلقاهم وفعل معهم كما فعل البطليموس وأضافهم وجهز معهم جيشا عشرة آلاف
~~فارس من صناديد بطارقته وولي عليهم بطريقا اسمه دارديس وكان يناظر بطريق
~~الكفور في الشجاعة والقوة والبراعة وساروا حتى قربوا من مدينة برنشت فخرج
~~اليهم بطريقها فتلقاهم وكان يناظر البطريق الاعظم رأس بطارقة الكوة ولم
~~يزالوا سائرين حتى ملؤوا الأرض شرقا وغربا ms722 هذا ما جرى لهؤلاء
# قال الراوي وأما ما كان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فانهم لما
~~نزلوا قريبا من دهشور كما ذكرنا وكانت العيون من المسلمين من بني طي ومذحج
~~ينزلون ويتزيون بزي العرب المتنصرة يتجسسون الاخبار حتى اختلطوا بالعساكر
~~المذكورة وكانوا حذاقا متفرسين فلما رأوا ذلك هالهم أمره قال الراوي حدثني
~~سنان بن قيس الربعي عن طارق بن مكسوح الفزاري عن زيد بن غانم الثعلبي وكان
~~ممن حضر الفتوح وشهد الوقعة صحبة جيش خالد بن الوليد رضي الله عنه قال
~~بينما نحن جلوس نصلح شأننا بالمرج ونحن على أهبة السفر اذ قدمت الجواسيس
~~فأخبروا خالدا بقدوم العساكر فقال لهم هل حزرتم الجيوش فقالوا نعم نحو
~~مائتي ألف فارس وخمسين الف راجل من النوبة والبربر والبجاوة والفلاحين
~~وغيرهم هم في اهبة عظيمة ومعهم الف وثلثمائة فيل وعلى ظهورها الرجال كما
~~وقع في يوم حرب العراق فلما سمع الامراء ذلك اضطربوا وثبتوا جنانهم وقالوا
~~قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا وقال خالد لا حول ولا قوة الا
~~PageV02P229 بالله العلي العظيم ثم قرأ @QB@ الذين قال لهم الناس إن الناس
~~قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل @QE@ ثم
~~قرأ كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين ثم ان
~~خالد قال لأصحابه ولا تهتموا لذلك واصبروا وأنتم الأعلون والله معكم فليست
~~جموعهم بأكثر من جموع اليرموك ولا من جموع أجنادين ومع ذلك فقد ملكتم مصرهم
~~التي هي تاج عزهم وملكتم الوجه البحري وقتلتم مائة من ملوكهم وبطارقتهم وقد
~~صارت الشام واليمن والعراق والحجاز بايديكم وقد دانت لكم البلاد وقد كنتم
~~قليلا فكثركم الله وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها وقاتلتم مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونصرتم بالملائكة ووعدكم على لسان نبيكم صلى
~~الله عليه وسلم أنه يستخلفكم في الأرض كما استخلف الذين من قبلكم ومن قتل
~~منكم كان له الجنة وتنتقل روحه إلى روح وريحان ورب غير ms723 غضبان فلما سمعوا
~~كلامه تهللت وجوههم فرحا وقالوا يا خالد نحن كلنا بين يديك وقد وهبنا
~~أنفسنا لله ابتغاء وجه الله ومرضاته
# قال الواقدي ثم ان خالدا وجه يزيد بن معرج التنوخي إلى عمرو بن العاص
~~مسرعا وأعلمه بذلك فترك في مصر ابن عمه خارجة وكان رجلا صالحا وأخرج معه
~~أربعة آلاف فارس وترك في مصر نحو أربعين فارسا من اصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجاء اليهم أربعة آلاف فارس فلما أقبلوا سلموا عليه وقالوا كنا
~~نحن نكفيك أيها الامير فقال لهم اعلم ذلك ولكنكم في أول بلاد العدو وما
~~ينبغي أن أقعد عنكم ففرحوا بذلك وتأهبوا للقاء العدو وكانوا كل يوم يخرجون
~~الطلائع يتجسسون الاخبار فلما كان في بعض الايام خرج الفضل ابن العباس بن
~~عبد المطلب وأخوه عبدالله بن العباس وجعفر بن عقيل وأخواه علي ومسلم
~~وعبدالله بن الزبير وسليمان بن خالد بن الوليد ومحمد بن فرحة بن عبدالله
~~وعبدالله بن المقداد وعبدالله بن عمر بن الخطاب وعبدالله بن عمرو بن العاص
~~وعمر بن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن مسلمة وعبدالرحمن بن أبي بكر الصديق
~~وزياد بن المغيرة بن شعبة وتبعهم من السادات نحو أربعمائة سيد من أولاد
~~الصحابة والامراء أصحاب الرايات وألف وستمائة من أخلاط العرب من المهاجرين
~~والانصار ولبسوا دروعهم وتقلدوا بسيوفهم واعتقلوا برماحهم وتنكبوا بحجفهم
~~وساروا إلى قريب من دير هناك بسفح الحبل يعرف بدير المسيح يكشفون الاخبار
~~فبينما هم كذلك اذا بغبار طلع إلى عنان السماء وانعقد فنظر بعضهم إلى بعض
~~وقالوا هذا غبار وحش وقال بعضهم لو كان كذلك لكان تقطع قطعا وتفرق فرقا
~~وانما هذا عسكر جرار وان الخيل اذا داست بحوافرها PageV02P230 ارتفع الغبار
# قال الواقدي حدثنا أبو الزناد عن عبدالله عن أبي مالك الخولاني عن طارق
~~بن شهاب الجرهمي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن نتحدث مع الفضل
~~واذا بالغبار قد قرب منا وانكشف عن عشرة آلاف فارس ومعهم الأعلام والصلبان
~~فلما رأونا رطنوا بلغتهم ms724 ثم لم يمهلوا دون أن حملوا
# قال الراوي وكان ضرار بن الأزور قد انفرد ومعه مائتان من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من أهل النجدة وساروا في طريق الجبل على غير الجادة
~~فبينما هم يسيرون اذا بالغبار قد ثار وانكشف عمن ذكرنا فلما عاينوهم أيقنوا
~~بالهلاك فعندها وثب ضرار رضي الله عنه وقال لا فرار من الموت فلم يمهلوهم
~~دون أن داروا عليهم فرأوا أن لا بد لهم من القتال والتقت الرجال بالرجال
~~وصبروا صبر الكرام وأحاطت بهم الروم اللئام من كل جانب ومكان فلله در ضرار
~~لقد قاتل قتالا شديدا فلم يكن غير ساعة حتى قتل من جماعة ضرار جماعة وكبابه
~~جواده فأسروه وأسروا جماعة من أصحابه وكان الذي قاتلهم راس البطارقة صاحب
~~ببا الكبرى فأوثقوا ضرارا وأصحابه كتافا وربطوهم على ظهور خيولهم وأرسلوهم
~~إلى العسكر وانفلت من القوم مولى من موالي عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~يقال له سالم فسار يجد في مسيره حتى قدم على خالد وعمرو فعند ذلك وثب
~~المسيب بن نجيبة الفزاري ورافع بن عميرة الطائي وأخذا معهما ألفا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسار ومعهما رجل من أسلم من الجيزة يدلهم على
~~طريق غير الجادة وكمنوا هناك عند الدير وقد سبقوا البطريق الذي أسر ضرار
~~وأصحابه وقد أختفى عنهم الاثر فقال الدليل أظنكم قد سبقتم القوم اكمنوا
~~ههنا وكان الذي مضى بضرار وأصحابه خمسمائة فارس قال الراوي وكانت خولة بنت
~~الأزور قد شق عليها أسر أخيها ضرار فلما سار المسيب ورافع وجماعتهما في طلب
~~أخيها تهللت فرحا واسرعت في لبس سلاحها وأتت إلى خالد وقد هم القوم بالمسير
~~وقالت أيها الامير سألتك بالطاهر المطهر الا ما سيرتني مع هؤلاء عسى أن
~~أكون مشاهدة لهم فقال خالد للمسيب ورافع أنتما تعلمان شجاعتها وبراعتها
~~فخذاها معكما فقالا السمع والطاعة ونزلوا بالمكان المذكور فبينما هم كذلك
~~كامنون اذا بغبرة قد لاحت لهم فقال لهم رافع أيقظوا خواطركم فأيقظت
~~PageV02P231 القوم هممهم فاذا ms725 بهم قد أتوا محدقين بضرار وهو متألم من كتافه
~~وهو ينشد ويقول % ألا بلغا قومي وخولة أنني % أسير رهين موثق اليد بالقيد %
~~% وحولي علوج الروم من كل كافر % وأصبحت معهم لا أعيد ولا أبدي % % فلو
~~أنني فوق المحجل راكبا % وقائم حد الغضب قد ملكت يدي % % لأذللت جمع الروم
~~اذلال نقمة % وأسقيتهم وسط الوغى أعظم الكد % % فيا قلب مت هما وحزنا وحسرة
~~% ويا دمع عيني كن معينا على خدي % % فلو أن أقوامي وخولة عندنا وألزم ما
~~كنا عليه من العهد % % كبابي جوادي فانتبذت على الوغى % وأصبحت بالمقدور
~~ولم أبلغن قصدي % $ قال الراوي فنادته خولة من مكمنها قد أجاب الله دعاك
~~وقبل تضرعك ونجواك أنا خولة ثم كبرت وحملت وكبر رافع والمسيب قال جبير بن
~~سالم وكنا اذا كبرنا تصهل الخيل الهاما من الله تعالى فما كان أكثر من ساعة
~~حتى قتلناهم عن آخرهم وخلص الله ضرار وأصحابه وأخذنا خيل القوم وأسلابهم
~~وسلاحهم وكانت أول غنيمة
# قال الراوي ولما تخلص ضرار وأصحابه ركب جواده عريانا وأخذ قناة كانت
~~مطروحة وحمل على القوم وهو يقول % لك الحمد يا مولاي في كل ساعة % مفرج
~~أحزاني وهمي وكربتي % % فقد نلت ما أرجوه من كل راحة % وجمعت شملي ثم أبرأت
~~علتي % % سافني كلاب الروم في كل معرك % وذلك والرحمن أكبر همتي % % فيا
~~ويل كلب الروم ان ظفرت يدي % به سوف أصليه الحسام بنقمتي % % وأتركهم قتلى
~~جميعا على الثرى % كما رمة في الأرض من عظم ضربتي % $
# قال الراوي فلما فرغ ضرار من شعره اذا بالخيل قد اقبلت منهزمة وكان السبب
~~في ذلك أنه لما حملت الروم على الفضل بن عباس صاح هو وجرت الدماء واسودت
~~السماء وحمى الوطيس وقل الأنيس وهمهمت الابطال وقوي القتال وعظم النزال
~~ودارت رحى الحرب واشتد الطعن والضرب وجالت الرجال واشتد القتال وضربت
~~الاعناق وسالت الاحداق وعظمت الامور وغابت البدور وكان المسلمون لا يظهرون
~~فيهم لكثرتهم ولا يعرف بعضهم بعضا الا بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير وقد صبر الفضل صبر الكرام فلله ms726 در الفضل لقد اصطلى الحرب
~~بنفسه فكان تارة يقلب الميمنة على الميسرة وتارة يقلب الميسرة على
~~PageV02P232 الميمنة ويقاتل والراية بيده ولله در مسلم بن عقيل وأخويه لقد
~~قاتلوا حتى صارت الدماء على دروعهم كقطع اكباد الابل ولله در سليمان بن
~~خالد بن الوليد المقتول بوقعة الدير قريبا من طرا بقرية تسمى دهروط وقتل
~~معه عبدالله بن المقداد وجماعة وسيأتي ذكر ذلك ان شاء الله تعالى
# قال محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه وقاتلنا قتال الموت وأيقنا ان
~~المحشر من ذلك الموضع ولم نزل في قتال من ارتفاع الشمس حتى غربت وقد قتل من
~~الروم مقتلة عظيمة وتقدم الفضل إلى بطريق عظيم راكب كأنه برج من ذهب وطعنه
~~في صدره فأخرج السنان من ظهره فلما رأت الروم ذلك شجعوا أنفسهم وفشا القتال
~~بيننا وبينهم وقتل من المسلمين أربعون رجلا وقتل منهم ثلثمائة لكن الرجل ما
~~قتل منا حتى قتل جماعة من الروم فبينما نحن كذلك وقد أيقنا أن الموت في ذلك
~~الموقف ووطنا عليه نفوسنا واذا بغبرة قد طلعت والعجاج قد ارتفع وانقشع
~~الغبار عن رايات اسلامية وعصابة محمدية زهاء من ألفي فارس وفي أوائلهم
~~فرسان أمجاد سادات أنجاد أحدهم المقداد والثاني زياد والقعقاع بن عمرو
~~وشرحبيل بن حسنة ومعهم ألف فارس فلم يمهل المقداد دون أن حمل وخاض في الخيل
~~وهو ينشد ويقول % ألا انني المقداد أكبر صائل % وسيفي على الاعداء أطول
~~طائل % % اذا اشتدت الاهوال كنت أمامها % وأضرب بالسمر الطوال الذوابل % %
~~ولي همة بين الورى تردع العدا % لها تشهد الابطال بين القبائل % % فليس
~~لسيفي في الانام مبارز % وليس لشخصي في الانام منازل %
# | ثم انه خاض في وسط الحرب وحمل من بعده زياد بن أبي سفيان وهو ينشد
~~ويقول % أنا زياد بن أبي سفيان % جدي يرى من أشرف العربان % % كذا ابن عمي
~~أحمد العدناني % معي حسام ثم رمح ثاني % % أطعن كل كافر جبان % وكل قلب
~~ناقص الايمان %
# قال الراوي ثم غاص في وسط القوم فقلب الميمنة على الميسرة والميسرة ms727 على
~~الميمنة وغاص في القلب فولت الروم من بين يديه منهزمين وهو يضرب السيف فيهم
~~طولا وعرضا ثم حمل من بعده القعقاع بن عمرو التميمي وهو ينشد ويقول % أنا
~~الهمام الفارس القعقاع % ليث همام ضيغم مطاع % % معي حسام يبرىء الأوجاع %
~~ويقطع الهامات والأضلاع % % يا ويل أهل الشرك والنزاع % مني اذا في الحرب
~~طال الباع %
# | PageV02P233 قال ثم حمل من بعده شرحبيل بن حسنة وهو يقول % ألا يا عصبة
~~الاسلام صولوا % على الأعداء بالسيف الصقيل % % اذيقوهم حياض الموت جهرا %
~~بلذع السمهري الرمح الطويل % % وموتوا في الوغى قوما كراما % شدادا في
~~المعامع والنزول %
# قال الراوي ثم تتابعت الفرسان يتلو بعضها بعضا هذا وزياد غائص في القوم
~~كما ذكرنا وقصد البطريق الأعظم صاحب ببا الكبرى وضربه على عتاتقه الايمن
~~بالسيف فاطلع السيف يلمع من عاتقه الايسر وقد أجابته المسلمون بتكبيرة
~~واحدة وكبرت الجبال وارتجت الأرض لوقع حوافر الخيل وحمل كل أمير على بطريق
~~فقتله فلم تكن الا ساعة حتى ولوا الأدبار وركنوا إلى الفرار لا يلوي بعضهم
~~على بعض وتبعهم المسمون يقتلون ويأسرون حتى بلغت الهزيمة جرزة وميدوم
~~فبينما ضرار وأصحابه مقبلون واذا بالروم منهزمة كما ذكرنا وخيل المسلمين في
~~أثرهم يقتلون ويأسرون ولم يعلموا ما جرى لضرار ورفقته فلما رأوه سلموا عليه
~~وهنئوه وأصحابه بالسلامة فقص عليهم ما جرى لهم واجتمعوا بالمسيب وأصحابه
~~وأروهم مكان المعركة ومكان القتلى ففرحوا بذلك فرحا شديدا
# قال الراوي وان عمرا وخالدا لما خرج الفضل وأصحابه قلق عليهم فقال خالد
~~لعمرو يا أبا عبدالله لقد غرر الفضل وأصحابه بمن معه من المسلمين واني أخضى
~~أن تكون للروم طليعة فيغيروا على أصحابنا قال عمرو كذلك هجس بخاطري يا أبا
~~سليمان فما ترى من الرأي قال خالد الرأي عندي أن أرسل طليعة أخرى خلفهم قال
~~نعم الرأي ثم استدعى بالزبير بن العوام وأبي ذو الغفاري رضي الله عنهم
~~وأعلمهما بذلك واراد خالد أن يركب معهما فمنعه الزبير وحلف لا يسير الا هو
~~وانتخب معه فرسانا فساروا حتى قربوا من القوم ms728 والتقوا بالمسلمين فوجدوهم قد
~~كسروا الروم كما ذكرنا ثم جمع المسلمون الأسلاب والسلاح والخيل ورجعوا إلى
~~أصحابهم وهم فرحون بالنصر على أعدائهم قال الراوي فلما رجع المسلمون إلى
~~العسكر وكان معهم ستمائة أسير أعلن المسلمون بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير فأجابهم المسلمون كذلك ولما عاينوا الاسلاب والاسارى معهم
~~فرحوا بذلك وسلم بعضهم على بعض وتلقاهم عمرو وخالد وباقي الأمراء تفاءلوا
~~بالنصر وقدموا الأسارى وعرضوهم على عمرو وخالد واوقدوا النيران بالمرج
~~وباتوا يقرءون القرآن ويتضرعون إلى الله الواحد المنان وليس فيهم الا من هو
~~راكع أو ساجد PageV02P234
# قال الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما المنهزومون فانهم مضوا إلى البطارقة
~~والملوك وأخبروهم بما وقع من أمرهم فعظم عليهم من قتل واستعدوا للقتال
~~وركبوا خيولهم وابلهم وافيالهم وتزينوا بزينتهم وساروا يجدون المسير وقد
~~اكثروا الطبول والزمور والصنوج
# قال قيس بن الحرث وأقام المسلمون بعد الوقعة يوما فبينما نحن في اليوم
~~الثاني بعد صلاة الصبح وكان الاجاويد من الامراء والابطال في كل يوم يركبون
~~ويستنشقون الاخبار فبينما هم ينتظرون اذ ثار الغبار حتى تعلق بالجو وانكشف
~~عن رجال وخيول كالجراد المنتشر والسيل المنحدر وارتجت الأرض من ازدحام
~~الخيل وقعقعة اللجم فرجعوا وأعلموا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاح
~~الصائح في العسكر النفير النفير يا خيل الله اركبي في الجنة ارغبي والثواب
~~اطلبي فتواثب المسلمون إلى قدومهم ولبسوا دروعهم والى خيولهم فركبوها والى
~~راياتهم فنشروها والى زينتهم فأظهروها والى قلوبهم من الغش فطهروها ونفوسهم
~~لله باعوها فلم تكن الا ساعة حتى استعدوا وأقام خالد وعمرو يعبيان قومهما
~~للقتال فجعلا في القلب أصحاب الطعن والضرب مثل الفضل بن العباس وبني عمه من
~~سادات بني هاشم وهم جعفر ومسلم وعلى أولاد عقيل بن أبي طالب وزياد بن أبي
~~سفيان بن الحرث ومثل هؤلاء الابطال وجعل في الجناح الايمن الزبير بن العوام
~~والمقداد بن الاسود الكندي والمسيب بن نجيبة الفزاري وجعل في الجناح الايسر
~~القعقاع بن عمرو التميمي وهاشم بن المرقال وغانم بن عياض الاشعري ms729 وأبا ذر
~~الغفاري وجابر بن عبدالله الانصاري ومثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم وثبت
~~خالد وعمرو في القلب ومعهما عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالله بن عمر
~~بن الخطاب وعقبة بن عامر الجهني وبقية الصحابة من الامراء اصحاب الرايات
~~ممن شهد الوقائع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عبدالله ابن زيد عن
~~أبي امامة رضي الله عنه وكان من أصحاب الرايات قال فبينما نحن كذلك اذا
~~باعلام المشركين قد انتشرت وراياتهم قد ظهرت وزينتهم وصلبانهم قد ارتفعت
~~ولغتهم بالكفر قد طمطمت وأفيالهم قد أقبلت ورجالهم للقتال قد تبادرت فلما
~~رأى المسلمون ذلك أخلصوا نياتهم ولم يهلهم ما رأوا من عدوهم وتضرعوا
~~بالدعاء لخالقهم وقد استغاثوا بمالكهم وأكثروا من الصلاة على نبيهم ولم
~~يزالوا سائرين حتى قربوا من القوم ورأوهم راي العين فعند ذلك أمسك المشركون
~~أعنة خيولهم وسلاسل أفيالهم وألقى الله الرعب في قلوبهم ثم خرج منهم بطريق
~~من عظماء بطارقتهم كأنه برج مشيد من ذهب وهو لا يبين منه غير حماليق الحدق
~~وتدوير المآق وبين يديه فارس من PageV02P235 متنصرة العرب وهو يصيح بملء
~~فيه يا معاشر العرب ارسلوا إلى الملك أحدا يكلمه فاعلم المسلمون عمرا وخالد
~~بن الوليد بذلك فأراد خالد أن يخرج اليه فمنعه الامراء من ذلك فعندها وثب
~~المقداد بن الأسود وحلف لا يخرج اليه الا هو بنفسه فقال عمرو وخالد يا أبا
~~عبدالله انظر ما يكلمك به الاعلاج وادعهم إلى كلمة الاخلاص المنجية يوم
~~القصاص فان أبوا فالجزية عن يد وهم صاغرون فان أبوا قاتلناهم @QB@ حتى يحكم
~~الله وهو خير الحاكمين @QE@
# قال الواقدي فعندها ركب المقداد جواده وسار حتى وقف بين يدي البطريق وكان
~~ذلك بولص 2 صاحب الكفور الطاغي اللعين بطريق البطليوس وقد أتى باذن الملك
~~والبطارقة فلما رآه كلمه بلسان عربي مبين ثم قال يا بدوي أأنت أمير قومك
~~قال لا قال فاني لا أريد الا الامير حتى أسأله عما بدا لي لعل أن تكون فيه
~~مصلحة بينكم وبيننا فقال المقداد ms730 سل عما بدا لك وما تريد فانا قوم اذا فعل
~~أحدنا أمرا وفيه نصح للدين ومصلحة للمسلمين لا ينكر عليه ذلك ويجيز له
~~الامير ما فعل فاخبرني عن أمرك وشأنك قال لا يكلمني الا أمير القوم وان كان
~~عنده خوف مني ألقيت سلاحي فقال المقداد وقد ضحك من كلامه ويحك يا عدو الله
~~لو كنت أنت وامثالك باسلحتهم ما فكرنا فيهم وان الواحد منا لو وقع في ألف
~~منكم لتلقاهم بنفسه ولا أهمه ذلك والمعونة من الله تعالى فانا وطنا أنفسنا
~~على الموت ونعلم أن هذه الدنيا فانية ولا يبقى الا وجه الله تعالى فاسألني
~~عما بدا لك فقال له لا اسمع الا كلام الامير فدع عنك كثرة المطاولة قال
~~المقداد ان لنا أميرين أحدهما متولي الامر والآخر قائد الجيوش فأي أمير
~~تريد قال أخبرني بأسمائهما قال أما الذي هو متولي الامر فيسمى عمرو بن
~~العاص والآخر يسمى خالد بن الوليد قال اني أريد خالدا سمعت عنه أمورا
~~وأحوالا وان الروم تتحدث عنه بعجائب كثيرة
# قال الواقدي وكان الملعون قد سمع بذكر خالد وفراسته وقال في نفسه لعلي
~~أغدره فاني ان قتلته كان لي الفخر على جميع الروم وينكسر بذلك ناموس العرب
~~وان لم أقدر عليه أسمع ما يقول من خطابه قال فعند ذلك لوى المقداد عنان
~~جواده ورجع إلى خالد فعند ذلك قال خالد لأصحابه ان المقداد قد رجع وان عدو
~~الله لا يريد الا اياي فان طلبني مضيت اليه وان رأيت منه غدرا أخذت روحه من
~~بين كتفيه وأستعين عليه بالملك العلام قال الراوي فبينما خالد يتحدث بهذا
~~الكلام اذا بالمقداد قد وصل وأعلم عمرا وخالدا بما وقع فعندها خرج خالد رضي
~~الله عنه مبادرا عليه لامة حربه فتعلق به أكابر أصحابه فحلف انه لا بد له
~~من الخروج اليه ثم خرج PageV02P236 مبادرا حتى وقف بين يديه فلما رأى خالدا
~~قد وصل اليه احترز على نفسه وأراد أن يخدع خالدا ويهجم عليه فقال خالد أيها
~~البطريق ها أنا ms731 خالد سل حاجتك والذي جئت به وأياك والمخادعة فاني جرثومة
~~الخداع فقال بولص يا خالد اذكر في الذي تريد وقرب الأمر بيننا وبينكم واحقن
~~دماء الناس واعلم أنك مسئول عن ذلك وواقف غدا بين يدي الله عز وجل فان كنت
~~تريد شيئا من الدنيا فلن نبخل به عليكم وندفعه صدقة منا اليكم لانه ليس
~~عندنا في الأمم أضعف منكم حالا وقد علمنا أنكم كنتم في بلادكم قبل أن
~~تفتحوا البلاد في قحط وجوع وتموتون هزالا وقد ملكتم بلادا وشبعتم لحما
~~وركبتم خيولا مسومة وتقلدتم بسيوف مجوهرة وسعدتم بعد فقركم وفاقتكم فان
~~طلبتم منا شيئا أعطيناكم اياه بطيبة قلوبنا فلا تطمعوا في بلادنا كما طمعتم
~~في غيرها واقنعوا منا بالقليل قال فلما سمع مع خالد مقالته قال يا كلب
~~النصرانية وأخس من غمس في ماء المعمودية انه قد بعث الله الينا نبينا
~~فهدانا من الضلالة وأنقذنا من الجهالة واننا قد ملكنا الله بأيدينا ما
~~أغنانا به عن صدقتكم وأحل لنا أموالكم وأباح لنا نساءكم وأولادكم الا أن
~~تقولوا لا اله الا الله محمد رسول الله فان أبيتم ذلك فتؤدوا الجزية عن يد
~~وأنتم صاغرون فان أبيتم ذلك فالسيف حكم بيننا وبينكم حتى يحكم الله وهو خير
~~الحاكمين والله ينصر من يشاء وان الحرب والقتال أحب الينا وأشهى من الصلح
~~وان كنتم تزعمون انه لم تكن أمة أضعف منا عندكم فأنتم عندنا بمنزلة الكلاب
~~فان الواحد منا يقاتل منكم ألفا وان هذا ليس بخطاب من يطلب الصلح فان كان
~~هذا الطمع ترجو به أن تصل الي بانفرادي عن أصحابي فذلك منك بعيد وان أردت
~~القتال فدونك فاني كفء لك ولأصحابك ان شاء الله تعالى فلما سمع بولص كلام
~~خالد وثب في سرجه وقال ليس لك عندي الا هذا السيف ثم جرد سيفه ودنا من خالد
~~رضي الله عنه وشابكه وضرب بيده في درعه ومنطقته ووثب كل منهما على الآخر
~~واستغاث الملعون بأصحابه وقال لهم بادروا الي فقد أمكنني الصليب من أمير
~~العرب ms732 فابتدر اليه البطارقة من كل جانب وخرج كردوس عظيم أكثر من مائتي فارس
~~وجردوا السيوف وأتوا إلى خالد رضي الله عنه
# فلما رآهم خالد مقبلين اليه وثب وثبة الأسد وصاح بجواده وانتزع نفسه من
~~البطريق بعد أن أحاطت به الروم وجاء كردوس ثان وخالد يضرب فيهم يمينا
~~وشمالا وعدو الله بولص يصيح ويقول يا ويلكم خذوه قبل أن يفوتكم قال وكان
~~ضرار والفضل بن العباس وعلي بن عقيل وعبدالله بن المقداد وسليمان بن خالد
~~رضي الله عنهم على كثيب قريب من الروم فلما رأوا الروم PageV02P237 والسيوف
~~بايديهم وقد أحاطوا بخالد ركضوا خيولهم وكان أول من ابتدر للحرب ضرار بن
~~الأزور رضي الله عنه وهو ينشد % عليك ربي في الامور المتكل % اغفر ذنوبي ان
~~دنا مني الاجل % يارب وفقني إلى خير العمل % % وعني امح سيدي كل الزلل %
~~انا ضرار الفارس القرم البطل % باعي على الاعداء اضحى المنصل % % اقمع
~~بسيفي الروم حتى يضمحل % مالي سواك في الامور من أمل % $
# قال الراوي حدثنا رفاعة بن قيس قال حدثنا حامد بن عياض عن أبيه عن جده عن
~~نافع بن علقمة الربعي قال كنت في القلب في عسكر عمرو يوم وقعة الروم بمرج
~~دهشور قال بينما نحن ننظر اذ راينا السيوف جذبت وأحاطت بخالد بن الوليد
~~فخرجنا كردوسا من أجاويد الرجال من طرف الميمنة وبادرناهم ولحقناهم واذا قد
~~سبق من ذكرنا يعني ضرارا والجماعة المذكورين فكان أول من قدم على الروم
~~ضرار وهو عريان بسراويله قابضا على سيفه وهو يزأر كالاسد والقوم من ورائه
~~متبعوه حتى وصلوا وضرار أمامهم وهو واثب على جواده وثبة الاسد مسرعا وهو
~~يهز السيف وهو زاحف على بولص فارتعدت فرائصه وقال يا خالد دعني من هذا
~~الشيطان واقتلني أنت ولا تدعه يقتلني فاني أتشاءم من طلعته فقال هو قاتلك
~~لا محالة هذا مبيد الأقران هذا قاتل وردان وملك التركمان ومبيد عبدة
~~الصلبان ومن يكفر بالرحمن فبينما هم في المجاورة واذا بضرار قد أقبل وهز
~~سيفه وصرخ يا عدو الله لم ms733 تغن عنك خديعتك شيئا ولا غدرك بصاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثم أراد أن يضربه بسيفه فصاح به خالد اصبر يا ضرار حتى
~~آمرك بقتله ووصلت اليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل يبادر إلى
~~قتله فقال لهم خالد اصبروا قال ونظر بولص لعنة الله إلى ما حل به وقد جذبه
~~ضرار من قربوس سرجه واقتلعه وجلد به الأرض فغشى عليه فأشار بأصبعه وقال
~~الأمان يا خالد فقال له خالد يا كلب النصرانية لا يعطى الأمان الا لأهل
~~الأمان أنت رجل أردت أن تمكر والله خير الماكرين فلما سمع ضرار ذلك لم
~~يمهله دون أن ضربه بالسيف على عاتقه الايمن فاطلع السيف يلمع من عاتقه
~~الايسر فسقط عدو الله يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار
~~وتبادرت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ووضعوا السيف فيهم فلما رأى
~~الروم ما حل بهم حملوا بأجمعهم وتقدمت أصحاب الفيلة وعلى ظهورها الرجال
~~والتقى الجمعان واصطدم الفريقان واشتد القتال وعظم النزال وصفت الصفوف
~~وازدحمت الالوف وتلفت النفوس وقطعت الرؤوس وبطل القيل والقال وقتلت الرجال
~~وزمجرت الابطال واشتد القتال واتسع المجال وعظم البلاء واسودت السماء وثار
~~الغبار وقدحت حوافر PageV02P238 الخيل الشرار وطمطمت السودان وكفروا
~~بالرحمن وثار العجاج وزمجرت الاعلاج وقاتلت أصحاب الفيلة قتالا شديدا وقد
~~قسموهم أربع فرق فرقة مما يلي الميمنة وفرقة مما يلي الميسرة وفرقة مما يلي
~~القلب وفرقة مما يلي العسكر وتصايحت النوبة والبجاوة والروم فلله در خالد
~~بن الوليد لقد قاتل قتالا شديدا فكان تارة في القلب وتارة في الميمنة وتارة
~~في الميسرة وكذلك الامير عمرو بن العاص والزبير بن العوام والفضل بن العباس
~~الهاشمي والقعقاع بن عمرو التميمي وغانم بن عياض الاشعري رضي الله عنهم على
~~الساقة مع النساء والولدان والذراري والصبيان وانقطع عبدالرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وعبدالله بن عمر بن الخطاب وهاشم بن المرقال إلى كردوس ينوف على ألف
~~فارس من الروم والسودان فغاصوا في أوساطهم وكان فيهم بطريق ms734 من بطارقة
~~الكورة اسمه عرنان بن ميخائيل فلما رأى ما حل به وبأصحابه بادر إلى الصليب
~~ليقبله وينظر اليه ثم رطن الروم بلغتهم وأحاطوا بأصحاب رسلول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأرادوا أن يتمكنوا منهم فعندها وثب عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه إلى ذلك البطريق فحمل عليه وكان عليه ديباجة صفراء من
~~فوق درعه وعلى رأسه بيضة تلمع كأنها كوكب وفي وسطه منطقة من الجوهر فتعاركا
~~مليا وتصادما سويا ثم ان عبدالرحمن ضربه بالسيف في نحره فأطاح راسه عن بدنه
~~فلما رأى الروم ذلك حملوا على عبدالرحمن وأصحابه بأجمعهم حملة واحدة وصبر
~~لهم اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل منهم مشتغل بنفسه عن نصرة
~~صاحبه وايقنوا بالهلاك وخرج عبدالرحمن وفي يده جرح هائل والدم يسيل عن درعه
~~فتناول السيف بيده اليسرى وجعل يقاتل بها وجرح هاشم بن المرقال أحد عشر
~~جرحا في يده وفي وجهه وهو يمسح الدم مرارا فأيقنوا بالهلاك
# وكان الفضل بن العباس وبنو عمه ممن ذكرنا تارة في الميمنة وتارة في
~~الميسرة وحملوا في اعراض القوم حتى وصلوا الكردوس الذي فيه عبدالرحمن
~~وعبدالله بن عمر وهاشم بن المرقال فوجدوا الروم قد أحاطوا بعبد الرحمن بن
~~أبي بكر الصديق وعقروا جواده من تحته وأصحابه يذبون عنه وعبدالله بن عمر
~~تارة يمنع عنه بالسيف وتارة بالرمح وجراحاته تتدفق دما وقد جرح عبدالله بن
~~عمر في يده ست جراحات هائلة فلما رأى الفضل ذلك بادر هو واصحابه وكانوا
~~عشرين فارسا وخرقوا الصفوف وضرب فارسا ممن أحاط بعبد الرحمن على رأسه فقطع
~~البيضة ونزل إلى أضراسه فانجدل صريعا يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى
~~النار فلما سقط عن جواده ابتدره عبدالرحمن وركب الجواد وقاتلوا أولئك حتى
~~دفعوهم عن أصحابهم وكانت PageV02P239 جماعة من الأوس وهمدان مما يلي الجناح
~~الايسر فعطف عليهما كردوس من الروم والسودان فأزالوهم عن أماكنهم وكشفوهم
~~عن مراتبهم وفروا بين أيديهم فصاح بهم أبو هريرة رضي الله عنه وابنه
~~عبدالله ومالك ابن ms735 الاشتر يا قوم لا تولوا فرارا من الموت أتريدون أن
~~تكونوا عارا عند العرب فما عذركم غدا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أما سمعتم قول الله عز وجل فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومئذ دبره الآية
~~الله الله الجنة تحت ظلال السيوف والموعد عند قبر المصطفى قال فلم يلتفتوا
~~اليهم ولم يقبلوا كلامهم ووصلت الهزيمة إلى غانم بن عياض الاشعري وأصحابه
~~والنساء والصبيان فلما رأت النساء ذلك صحن في وجوههم وفعلن كما فعلن يوم
~~اليرموك وصرن يضربن وجه الخيل بالأعمدة وقاتلت خولة بنت الازور قتالا شديدا
~~فلما رأى غانم ذلك وكان معه قيس بن الحرث ورفاعة بن زهير المخزومي وخمسمائة
~~فارس من أهل العدة والنجدة صاح غانم النجدة يا أصحاب رسول الله فتواثبوا
~~اليهم وحملوا عليهم حملة واحدة بصدق نية وثبات فلما رأوا ذلك ولوا منهزمين
# قال الواقدي ولم يزل السيف يعمل في الرجال من أول النهار إلى وقت العصر
~~وأنزل الله النصر على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الافيال
~~والرجال الذين على ظهورها تضرب أصحاب رسول الله صلى بالنشاب فجاء مفرج بن
~~عيينة الفزاري إلى فيل مقدم على أربعمائة فيل فطعنه في احدى عينيه فاشتبك
~~الرمح في عينه وما قدر ان يجذبه فبرطع الفيل هاربا وألقى ما على ظهره من
~~الرجال وداسهم برجليه فقتلهم فتبعته الفيلة التي خلفه وألقت ما على ظهورها
~~من الرجال ودراستهم بأرجلها فصاح مفرج دونكم وخراطيمها ومشافرها فانها
~~مقاتلة فابتدر بنو فزارة وبنو قراد وبنو عبس يضربون مشافر الفيلة حتى قتلوا
~~منها مائة وستين فيلا وقتلوا من على ظهورها من الرجال ولم يزل القوم في
~~الكر والفر والقتال الشديد حتى جاء الليل وحجز الفريقين ورجعت الروم
~~والسودان إلى أماكنهم وتفقد المسلمون من قتل منهم فاذا هم مائتان وأربعون
~~رجلا ختم الله لهم بالشهادة وتفقد المشركون قتلاهم فاذا هم خمسة آلاف من
~~النوبة والبجاوة والروم فبات المسلمون يتحارسون إلى الصباح ويقرءون القرآن
~~ويدفنون قتلاهم فلما أصبح الصباح وقاموا إلى اصلاح ms736 شأنهم اذا بالروم
~~والسودان قد أقبلوا بعددهم وعديدهم وقد اظهروا زينتهم واصطفوا خمسة كل صف
~~أربعون ألفا والمشاة بين أيديهم خمسون ألفا قال قيس بن علقمة لقد دخلت
~~الشام والعراق ورأيت جنود كسرى والجرامقة واليرموك وأجنادين ووقعة مصر
~~والقبط وفتح اسكندرية ودمياط PageV02P240 فلم أر مثل كسرتهم في مرج دهشور
~~فلما رأيناهم وقد ركبوا ركب خالد وجعل يتخلل الصفوف ويقول لهم انكم لستم
~~ترون بمصر والصعيد جيوشا بعد هذا اليوم مثل هؤلاء وان كسرتموهم فلا تقوم
~~لهم قائمة أبدا فاصدقوا في الجهاد وعليكم بالصبر واياكم أن تولوا الادبار
~~فتستوجبوا بذلك النار وألصقوا المناكب ولا تحملوا حتى آمر بالحملة
# قال الراوي وان البطارقة لما رأوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~عولوا على ضربهم شجع بعضهم بعضا وقال لهم بطرس أخو بولس المقتول اعلموا
~~انكم ان انكسرتم لا تقوم لكم قائمة بعد هذا أبدا ويملكون بلادكم ويقتلون
~~رجالكم ويسبون حريمكم وعليكم بالصبر ولتكن جملتكم واحدة ولا تتفرقوا وقدموا
~~الفيلة أمامكم والرجالة خلف ظهوركم واستعينوا بالصليب فهو ينصركم قال
~~الراوي وأما عمرو وخالد فانهما قالا نريد من يكشف لنا عن القوم ويعود فوثب
~~الفضل ابن العباس رضي الله عنه وقال أنا فسار حتى قرب من القوم ورأى زيهم
~~وأهبتهم ورأى شعاع البيض والبيارق والرايات كأجنحة النسور فلما رآه القوم
~~قالوا فارس قد طلع ولا شك انه طليعة فايكم يبتدره فابتدره ثلاثون فارسا
~~فلما نظرهم ولى كأنه منهزم وركض قليلا حتى بعد ثم لوى عنان الجواد نحوهم
~~وطعن أول فارس والثاني والثالث فدخل رعبه في قلوبهم فانهزموا وتبعهم وهو
~~يصرع فارسا بعد فارس حتى صرع منهم عشرين فارسا فلما قرب من الروم ولى راجعا
~~إلى المسلمين وأعلمهم بذلك فقالوا له غررت بنفسك يا بن عم رسول الله فقال
~~ان القوم طلبوني وخفت أن يراني الله منهزما فجاهدت باخلاص فنصرني الله
~~عليهم واعلموا أنهم لنا غنيمة ان شاء الله تعالى قال فأقبل عمرو وخالد
~~يرتبان العساكر ميمنة وميسرة وجناحين كما تقدم في اليوم ms737 الاول فجعل في
~~الساقة زياد بن أبي سفيان بن الحرث في ألف فارس حول البنين والبنات
~~والاموال وكانت فيهم النساء الاتي تقدم ذكرهن في أجنادين واليرموك وهن
~~عفيرة بنت غفار وأم ابان بنت عتبة أخت هند وخولة بنت الأزور ومزروعة بنت
~~عملوق وسلمة بنت ذراع ولبنى بنت سوار وسلمى بنت النعمان وهند بنت عمرون
~~وزينب الأنصارية فهؤلاء من النساء اللاتي عرفن بالشجاعة فقال لهن خالد با
~~بنات العرب لقد فعلتن فعالا أرضيتن الله ورسوله والمسلمين بها وقد بقي لكن
~~ذكر يتحدث به جيلا بعد جيل وهذه أبواب الجنان قد فتحت لكن وأبواب النيران
~~قد فتحت لاعدائكن واني أحرضكن اذا جاءت الروم والسودان اليكن فقاتلن عن
~~أنفسكن كما قاتلتن في يوم أجنادين ويوم PageV02P241 اليرموك فان رأيتن أحدا
~~هاربا فدونكن واياه بالعمد وأشرفن عليه بولده وقلن له إلى أين تولي عن أهلك
~~وولدك وحريمك وحرضن المسلمين على ذلك فقلن أيها الامير ما يفرحنا الا أن
~~نموت أمامك يا أبا سليمان لنضربن وجوه الروم والسودان حتى لا يبقى لنا عذر
~~قال فشكرهن على ذلك ثم عاد خالد إلى الصفوف وجعل يدور بينها بجواده ويحرض
~~الناس على القتال وهو يقول أيها الناس انصروا الله ينصركم وقاتلوا من كفر
~~وأحبسوا أنفسكم في سبيل الله وأصبروا على قتال أعداء الله وقاتلوا عن
~~حريمكم وأولادكم ولا تحملوا حتى آمركم بالحملة ولتكن سهامكم تخرج من كبد
~~قوس واحد فان السهام اذا خرجت جميعا لم يخل أن يكون فيها سهم صائب واصبروا
~~وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون واعلموا أنكم لا تلقون بالوجه
~~القبلي مثل هؤلاء اللئام فانهم حماتهم وبطارقتهم وملوكهم فقالوا سمعا وطاعة
~~وأقبل خالد ووقف في القلب مع عمرو بن العاص وعبدالرحمن ابن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه وقيس بن هبيرة ورافع بن عميرة الطائي والمسيب بن نجيبة
~~الفزاري وذوي الكلاع الحميري وربيعة بن عباس ومالك بن الاشتر والعباس ابن
~~مرداس السلمي ونظائرهم من بقية الامراء ثم زحفوا بسكينة ووقار فلما رأى
~~الروم ذلك والسودان زحفوا ms738 وكانوا ملء الأرض طولا وعرضا فلما التقى الفئتان
~~وتراكم الجمعان وقد أظهر أعداء الله في ذينهم الصلبان والاعلام ورفعوا
~~أصواتهم بالكفر والبهتان فبينا الناس كذلك اذ خرج راهب كبير عليه جبة سوداء
~~وقلنسوة وزنار فنادى بلسان عربي أيكم أمير القوم فيخاطبني ويخرج الي فخرج
~~اليه خالد فقال له أنت أمير القوم قال خالد كذلك يزعمون ما دمت على طاعة
~~الله وسنة رسوله فان أنا بدلت أو غيرت فلا طاعة لي عليهم ولا امارة فقال
~~القس اعلم انكم قد ملكتم بلادا وقدمتم إلى بلاد ماجسر ملك من الملوك أن
~~يتعرض لها ولا يدخلها وان ملوكا كثيرة أرادوها فرجعوا خائبين وأفنوا أنفسهم
~~عليها وان النصر لا يدوم لكم وان الملوك أرسلوني اليكم فان سمحتم نجمع لكم
~~مالا ونعطي لكل واحد منكم ثوبا وعمامة ودينارا ولك أنت مائة ثوب ومائة
~~عمامة ومائة دينار ولكل واحد حمل من البر وحمل من الشعير ولك عشرة أحمال
~~ولصاحبكم عمرو عشرة آلاف دينار ومثلها ثياب ومثلها عمائم ومائة حمل بر
~~ومائة حمل شعير وارحلوا عنا وأنتم موقرون أنفسكم فاننا عدد الجراد ولا
~~تظنونا كمن لاقيتم من الفرس والروم وأهل الشام والقبط فان في هذا الجيش من
~~النوبة والبجاوة والسودان والروم وكبار البطارقة والأساقفه PageV02P242
~~ونجمع عليكم ما لا طاقة لكم به من بلاد السودان والواحات وكأنكم بالنجدة قد
~~وردت علينا وان بقية الروم لم تأت اليكم وانما أرسلوا من يقاتل عنهم فقال
~~خالد والله ما نرجع عنكم الا باحدى ثلاث خصال اما ان تدخلوا في ديننا أو
~~تؤدوا الجزية أو القتال وأما ما ذكرت انكم عدد الجراد فالله قد وعدنا
~~بالنصر على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزله في كتابه وأما ما ذكرت
~~أنكم تعطوننا من الثياب والعمائم فعن قريب نلبس ثيابكم وعمائمكم ونملك
~~بلادكم جميعها كما ملكنا الشام ومصر والعراق واليمن والحجاز والروم فقال
~~الراهب أنا أرجع أخبر أصحابي بذلك فاني قد أتيت من قبل البطليوس صاحب مدينة
~~البهنسا وقد أرسلني إلى صاحب أهناس واتفق الملوك ms739 والبطارقة وأرسلوني اليكم
~~وأنا أرجع اليهم وأخبرهم بجوابك ثم ان القس لوى راجعا من حيث جاء فلما رجع
~~اليهم وأخبرهم بذلك كاتبوا ملوكهم على ذلك وأرسلوا جوابهم بالقتال فلما
~~وصلت الكتب تقدمت الروم والسودان وقدموا بين أيديهم الفيلة وأمامهم الرجالة
~~بالقسي والسيوف والدرق والمزاريق فصاح الفضل بن العباس ورفاعة بن زهير
~~المحاربي والقعقاع بن عمرو والتميمي وشرحبيل بن حسنة والمقداد ابن الاسود
~~الكندي ومعاذ بن جبل وقالوا معاشر المسلمين اعلموا أن الجنان قد فتحت
~~والملائكة قد أشرفت والحور تزينت وأشرفت من الجنان ثم قرأ ان الله اشترى من
~~المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ثم رتبوا الصفوف فتقدم خالد وقال
~~اقرنوا المواكب واثبتوا واعلموا ان هؤلاء أكثر منكم بعشرة أمثالكم وأزيد
~~فطاولوهم إلى وقت العصر فانها ساعة النصر على الاعداء واياكم ان تولوا
~~الادبار وازحفوا على بركة الله وعونه قال الراوي وتزاحمت السودان والبربر
~~والنوبة والبجاوة فلما تقارب الجمعان رمت أصحاب الفيلة نشابهم فكانت
~~كالجراد المنتشر فقتلوا رجالا وجرحوا أبطالا وخالد تارة يضرب بسيفه في
~~الميمنة وتارة في الميسرة وكان في أصحاب الفيلة من السودان والبربر سواكن
~~يسمونهم القواد شفاههم العليا مشقوقة وبها خزام من نحاس فاذا كان وقت الحرب
~~لا يخرجون القواد الا اذا حمى الحرب واشتد الطعن والضرب وكانوا سودا طوالا
~~طول كل واحد منهم عشرة أذرع فاذا ارادوا الحرب جعل في كل خزام سلسلة بطرفين
~~في كل طرف واحد من البربر فاذا وقع صلح بين الفريقين والا زحفوا بهم
~~وأطلقوا السلاسل ودفعوا لهم أعمدة من حديد طوالا فيضرب الواحد الفارس
~~والفرس فيقتلها بضربة ومنهم من يركب الفيلة ويقاتل على ظهورها فلما التقى
~~الجمعان خرجت تلك القواد وعلى أجسادهم جلود النمور PageV02P243 وفوق
~~اكتافهم مربوطة على صدورهم وفي أوساطهم مثل ذلك وهم عراة الاجساد والرؤوس
~~ليس عليهم غير ما ذكرنا وبأيديهم الاعمدة والرجال يقودونهم بتلك السلاسل
~~والجيوش ينظرون متى يؤمرون بالحملة فلما رأى المسلمون ذلك فمنهم من ثبت
~~ومنهم من جزع قال وبرز البطريق أخو بولص المقتول وهو راكب ms740 على جواد عال
~~وعليه لحاف من جلود الفيلة وقاتل
# قال الراوي حدثني خالد بن أسلم عن طريف بن طارق وكان من الأزد قال لما
~~فعل البطريق ذلك ولت الأزد من بين يديه منهزمين واذا بفارس قد أقبل يركض
~~بجواده وهو عاري الجسد حتى قرب من القوم وأنشد يقول % لقد ملكت يدي سنانا
~~وصارما % اذل عداة السوء ان جئت قادما % % وأتركهم شبه الرخام اذا مشى %
~~عليه شجاع لا يزال مصادما % % والا كأغنام مضين بقفرة % وأصبح مولاها عن
~~السعي نائما % % وقد ملك الليث الغضنفر جمعها % وأصبح فيها بالمخالب حاطما
~~% $ قال الراوي وصاح الفارس أنا ضرار بن الأزور أنا قاتل ملوك الشام أنا
~~ضرار دين الاسلام والمسلط على من يكفر بالرحمن أنا قاتل بولص الكلب ذي
~~الطغيان قال فلما سمع الروم كلامه عرفوه فتقهقروا إلى ورائهم فطمع فيهم
~~وحمل عليهم فقال بطرس من هذا البدوي الذي لم يزل عاري الجسد ويقاتل بالسيف
~~مرة وبالرمح مرة قالوا هذا ضرار ابن الازور فتحير الملعون وقال هذا قاتل
~~أخي ولقد اشتهيت أن آخذ بثاره ثم عزم على الخروج اليه فسبقه بولص راس
~~بطارقة الكورة وقال أنا آخذ بثارك ثم حمل على ضرار فتجاولا طويلا وافتركا
~~مليا فما كان أكثر من ساعة حتى طعنه ضرار طعنة صادقة في صدره خرقت الدروع
~~وخرجت من ظهره فانجدل صريعا وعجل الله بروحه إلى النار فقال بطرس هذا جني
~~وليس للانسان أن يقاتل الجن ثم لبس لامة حربه وتعصب بعصابة من اللؤلؤ الرطب
~~ولبس فوق درعه مثل ذلك وخرج يطلب ضرارا فسبقه شذم ادرس أحد بطارقة الكورة
~~وحلف لا يخرج اليه وغيره وحمل على ضرار وقال دونك والقتال فلم يفهم ضرار ما
~~يقول ثم حمل عليه وأخرج صليبا من الذهب كان معلقا في عنقه فضحك ضرار عليه
~~وقال أنت تستعين بالصلبان وأنا استعين بالملك الديان
# ثم أرى كل منهما ما أدهش الناس من الحرب فصاح خالد وبقية الامراء ما هذه
~~الفترة يا ضرار والجنة قد فتحت لك ولعدوك قد فتحت النار ms741 فاستيقظ ضرار وحمل
~~على البطريق وصاحت الروم بصاحبها وصاروا في حرب عظيم وحميت عليهم الشمس
~~وثار الحرب حتى كل منهما الساعدان PageV02P244 وعرق تحتهما الجوادان فأشار
~~البطريق إلى ضرار ان يترجل ويترجل البطريق معه شفقة على الجوادين واذا برأس
~~بطارقة أهناس قد أخرج له جوادا مجللا بالحرير ليركبه فلما نظر ضرار إلى ذلك
~~صاح بجواده أثبت معي هذه الساعة والا أشكوك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فذرفت عين الجواد بالدموع وحمحم وجرى أكثر من جريه المعتاد وتلقى ضرار
~~البطريق وحمل عليه وطعنه بعقب الرمح فأرداه وأخذ جواده وأراد قتله واذا
~~بكردوس خرج من الروم ومعهم الكلب الكبير شاول أحد بطارقة الأشمونيين
~~وأحاطوا بضرار وكان على رأس شاول تاج من الذهب الاحمر فلما رأى الصحابة
~~الكردوس الذي خرج على ضرار والتاج يلمع على رأسه قالوا لخالد ما سبب قعودنا
~~عن نصرة صاحبنا وقد أحاطت به الروم فعندها خرج خالد رضي الله عنه في عشرة
~~من خيار قومه وهم الفضل بن العباس بن عبد المطلب وأخوه وعبدالله بن جعفر
~~ومسلم وعلي أولاد عقيل وعبدالله بن عمر بن الخطاب وعبدالرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وعبدالله بن عمرو بن العاص وعبدالله بن المقداد وقوموا الأسنة
~~وأطلقوا الأعنة وصبر ضرار للروم حتى وصلت اليه الامراء وقالوا
# أبشر يا ضرار فقد أتاك النصر والفرج وقد ذهب عنك الخوف والجزع فلا تخف من
~~الكفار واستعن بالله الواحد القهار فقال ضرار ما أقرب الفرج من الله والتقت
~~الرجال بالرجال وطلب خالد صاحب التاج والعصابة وضرار مع خصمه فلما راى شاول
~~البطريق المسلمين قد أحدقوا به وما حل بجماعته اندهش وارتعد هذا وضرار مع
~~خصمه وقد أراد الهرب فألقى ضرار نفسه من على جواده وتبعه حتى لحقه ثم رمى
~~الرمح من يده وتواخذا بالمناكب وتصارعا وكان عدو الله كأنه قطعة من جبل
~~وضرار نحيف الجسم غير ان الله أعطاه حولا وقوة فلما طال بينهما العراك ضرب
~~ضرار بيده في بطن عدو الله فقلعه وجلد به الأرض فصاح يستنجد بالبطارقة ms742
~~وتصارخت الروم والسودان وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يمهله
~~ضرار دون أن ركب عليه وهو يعج كالبعير فعندها أظهر ضرار سيفه ومكنه من نحره
~~فقتله فزعق زعقة سمعها العسكران فحملت الروم والسودان هذا وضرار قد احتز
~~رأسه وقام عن صدره وهو ملطخ بالدماء ثم كبر المسلمون ودنا الفريقان بعضهم
~~من بعض والتحمت الابطال وقوي القتال وعظم النزال وسال العرق وازورت الحدق
~~وعظمت الرزايا وأظلمت الدنيا ودارت رحى الحرب وقوي الطعن والضرب وضاقت
~~الصدور واشتدت الامور وضاقت المذاهب وقطعت المناكب وما كنت ترى الا دما
~~فائرا وكفا طائرا وجوادا غائرا هذا وقد زحفت السودان وأصحاب السلاسل ذوو
~~الكفر PageV02P245 والطغيان وضربوا بالاعمدة الحديد ويومهم يوم شديد وبانت
~~الشجعان وفر الجبان وبقي حيران وعمرو بن العاص يحرض الناس على القتال ويقول
~~يا أيها الناس ويا حملة القرآن اذكروا غرف الجنان فسر الناس بقوله ونشطوا
~~وصارت السودان يضربون الفارس مع الفرس بالعمد الحديد فيقتلونهما جميعا
~~وكذلك أصحاب الفيلة يرمون بالنشاب ويضربون بالحراب إلى ان جاء وقت العصر
~~وقد قتل من الفريقين خلق كثير وظفر خالد بخصمه شاول لعنه الله وضربه
~~بالسنان في صدره فخرج السنان يلمع من ظهره ووقع على الأرض يخور بدمه وعجل
~~الله بروحه إلى النار وبئس القرار قال ولما عظم القتال والبلاء قال رفاعة
~~المحاربي وقد انتخب من بني محارب ولبيد ومالك خمسمائة فارس وقصد الفيلة
~~وقال يا وجوه العرب دونكم وأعينها ودنا من الفيل الأبيض وهو قائدها وهي
~~خمسمائة فيل وتقدم اليه والسيف في يده وهو ينشد ويقول % يا لك من ذي جثة
~~كبيرة % لقيت كل شدة خطيرة % % اليوم قد ضاقت بك الحظيرة % حتى ترى ملقى
~~على الحفيرة % $
# قال ثم ضربه بالسيف فولى هاربا ثم برك وكان عليه عدة من السودان في قبة
~~من الأديم فلما سقط الفيل إلى الأرض قام علج عن ظهره وفي يده عمود فضرب به
~~رفاعة فزاغ عنه وضربه رفاعة على عاتقه الايمن فاطلع السيف يلمع من عاتقه
~~الايسر فسقط عدو الله يخور ms743 في دمه وعجل الله بروحه إلى النار فتلاحقت العرب
~~باعجاز الفيلة وصاروا يطعنون الفيلة في أعينها كما ذكرنا فولوا منهزمين قال
~~وقصد خالد والمقداد وأجواد الامراء القواد الذين تقدم ذكرهم وطلبوا من الله
~~النصر والثبات وصاروا يأتونهم وهم فارس عن اليمين وفارس عن اليسار فيقتلون
~~مساك السلاسل ثم يمسكون أطراف السلاسل ويطلقون الاعنة فينقاد معهم كالبعير
~~الشارد فياخذون العمود من يده ويقتلونه شر قتلة ولم يزل القوم في قتال
~~ونزال وأهوال حتى جاء الليل وحجز بين الفريقين وقد قتل من الفريقين خلق
~~كثير فأما المسلمون فقد قتلوا منهم أثني عشر ألفا من الملوك والبطارقة خمسة
~~عشر بطريقا وملكا من السودان وغيرها وبات المسلمون يتحارسون إلى الصباح
# قال الراوي وكان قد اثخن بالجراح جماعة من المسلمين في ذلك النهار وكان
~~المسلمون طائفة يدفنون القتلى وطائفة يداوون الجرحى وطائفة يقرءون القرآن
~~وطائفة يصلون وطائفة نيام من كثرة ما لحقهم من التعب وخالد بن الوليد
~~والزبير بن العوام والمقداد ابن الاسود وعبد الرحمن PageV02P246 بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه يدورون حول العسكر إلى الصباح فلما لاح الفجر أذن
~~المؤذنون وصلى عمرو بن العاص بالناس الصبح بسورة الفتح ثم دعوا الله عز وجل
~~أن يرزقهم النصر ثم تبادروا إلى خيولهم فركبوها ورتبوا صفوفهم كما ذكرنا
~~فيما تقدم بالامس فلما فرغ المسلمون من تعبية الصفوف أقبل الامراء يحرضون
~~الناس على القتال وقد جعلوا على الساقة رافع بن عميرة الطائي والحرث بن قيس
~~ورفاعة بن زهير في خمسمائة فارس
# قال الراوي قال عبادة بن رافع حدثنا سالم بن مالك عن عبدالله بن هلال
~~وكان في خيل رافع قال لما رتبت الصفوف والتقى الجمعان وكثر القتال وكل واحد
~~اشتغل بنفسه ونحن نذب عن النساء والصبيان والنساء اللاتي تقدم ذكرهن يقاتلن
~~أشد القتال اذ جاءنا كردوس عظيم من البطارقة والسودان والبجاوة ومعهم زهاء
~~من ستمائة فيل وغافلونا ونحن مشغولون بالقتال واقتطعوا قطعة كبيرة من الابل
~~والرجال والنساء والصبيان زهاء من ألف بعير ومائتي امرأة وغير ذلك وكان ms744 في
~~ذلك زائد بن رابح البكري وعباد بن عاصم الغنوي ومعهما مائتا فارس فقاتلوا
~~قتال الموت حتى أثخنوا بالجراح وقاتلت النساء بالاعمدة والخناجر فلله در
~~عفيرة بنت غفار وسلمى بنت زاهر ونظائرهما من النساء لقد قاتلن حتى ضربن
~~بالسيف على رؤوسهن وسالت الدماء على وجوههن وهن يقلن الله الله يا نساء
~~العرب قاتلن عن العسكر وعن انفسكن والا صرتن بايدي الاعلاج الغلف والسودان
~~فقاتلن قتال الموت وقتل من المسلمين خمسة عشر نفرا ختم الله لهم بالشهادة
~~وساقوا النساء والصبيان
# فرجع فارس إلى خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وأعلمهما بذلك وهم في أشد
~~القتال فتصايحت المسلمون وخرج جماعة من الامراء من وسط المعركة وهم الفضل
~~بن العباس وعبدالله بن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وزياد
~~بن أبي سفيان وعبدالله بن أبي طلحة وضرار بن الازور وجماعة من الامراء
~~وتبعهم ستمائة فارس من العرب من صناديد القوم وأدركوهم عند أول الجبل وهم
~~يريدون جهة الفيوم فعند ذلك زعق ضرار والفضل بن العباس إلى أين يا أعداء
~~الله فتراجعت الروم والسودان عنهم واقتتلوا قتالا شديدا فابتدر ضرار إلى
~~مقدم السودان وطعنه في صدره فاطلع السنان يلمع من ظهره وكذلك الفضل ابن
~~العباس تقدم إلى بطريق عظيم وطعنه في لبته فأطلع السنان يلمع من قفاه
~~فانجدل يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار قال واستمروا يقاتلون حتى
~~قتلوا مقتلة عظيمة فلما عاينوا ذلك ألقوا ما بايديهم من الغنيمة وولوا
~~وتواثب المسلمون وردوا السبي والحريم وردوا الاسارى وحلوهم وساعدتهم النساء
~~بالاعمدة والسيوف PageV02P247 والخناجر فكانت النساء يضربن وجوه الخيل
~~بالعمد فيكبو الجواد بصاحبه فتتعلق المرأة بالفارس وتجذبه إلى الأرض فتجلد
~~به الأرض ثم تضربه فتقتله حتى قتلن جماعة من الروم والسودان والبجاوة
~~وغيرهم فلما رأوا ذلك ولوا منهزمين من بين أيديهم وتبعتهم المسلمون يقتلون
~~ويأسرون حتى قتلوا منهم مقتلة عظيمة وأسروا منهم نحو ستمائة اسير من الروم
~~والسودان وزحفوا وقد غنموا أسلابهم وخيولهم
# قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما ms745 العسكر فانهم لم يزالوا في قتال شديد
~~وأمر عتيد وضرب وطعان وقتل رجال وجندلة أبطال وفرسان وقد قامت الحرب على
~~قدم وساق وضربت الاعناق وصالت الشجعان وولى الخبان حيران ودارت رحى الحرب
~~واشتد الطعن والضرب وقطعت المعاصم وطارت الجماجم وحامت طيور المنايا وعظمت
~~الرزايا واشتد الزحام وعظم المرام وضاقت الصدور وعظمت الامور واشتد الغبار
~~وقل الاصطبار وقاتلت الامراء بالرايات وبربرت السودان بلغاتها ورفعت الروم
~~أصواتها وضربت ببوقاتها وطعنت برماحها ورمت بنشابها وحارت الافكار وعميت
~~الابصار وثار الغبار وأظلم النهار وكان شعار المسلمين يا نصر الله انزل
~~وصبر المسلمون لهم صبر الكرام فلله در الزبير بن العوام والمقداد بن
~~االاسود والفضل بن العباس وعقبة ابن عامر والمسيب بن نجيبة الفزاري
~~ونظائرهم من الامراء فلقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء حسنا وصبروا صبر
~~الكرام
# وأما عمرو وخالد والقعقاع بن عمرو وسعيد بن زيد فلقد كانوا يقاتلون قتال
~~الموت وزحفت الفيلة برجالها وقاتلت الروم بابطالها والسودان بافيالها وقد
~~كانت أصحاب الفيلة تعطف على خيل العرب ويرمون بالنشاب فيخرج كالجراد
~~المنتشر حتى قلعت أعين كثيرة في ذلك اليوم فما كنت تسمع الا من يصيح وايداه
~~والفيلة تحطم والسودان يرمون الابطال فعندها وثب رفاعة بن زهير المحاربي
~~وأتى إلى خالد وعمرو قال أيها الامراء ان دام هذا الامر هكذا هلكنا عن
~~آخرنا قالا فما الرأي يا أبا حازم قال الرأي أن نجمع ثيابنا ونغمسها زيتا
~~ودهنا ونجعلها على رؤوس الرماح ونجعل في أعلاها نارا ثم نأمر رجالا يجمعون
~~القيصوم وغيره ونجعله في غرائر على ظهور الجمال عريا ونشغلهم بالقتال ثم
~~تأتي الفرسان تمانعهم وتساق عليهم الجمال فانها اذا أحست النار حطمتهم فلا
~~يصبرون على ذلك والمعونة من الله تعالى فاستصوبوا رأيه وأعدوا رجالا لذلك
~~وناوشوهم القتال فلم يكن الا ساعة حتى تهيأت المكيدة وجمعوا من الفرسان الف
~~فارس وصبغوا تلك الثياب بالدهن والزيت وأطلقوا الينران برؤوس الاسنة وحملوا
~~PageV02P248 الغرائر بالقيصوم وغيره وأشعلوا فيه نارا ووضعوا الحراب في
~~أجناب الابل فلما أحست بالحراب في أجسامها والنار ms746 في ظهورها فعندها حطمت
~~الروم والسودان فلما رأت الفيلة ذلك طارت عقولها وقطعت سلاسلها وداست
~~قوادها ورمت ما على ظهورها من الرجال وداستهم باخفافها ورجعت خيل الرم
~~وبراذينها وهربت بغالها وذابت قلوب رجالها وضربت الامراء في الاعداء
~~بسيوفها وطعنت برماحها ورمت بنشابها قال المسيب بن نجيبة ولقد رأينا طيورا
~~أظلتنا في زي النسور وكان الطائر يرفرف بجناحه على وجه الكافر ورأسه ثم يضع
~~مخاليبه في عينيه فيرميه إلى الأرض فلم تكن الا ساعة بعد صلاة العصر حتى
~~ولت الروم الادبار وركنوا إلى الفرار وتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون حتى
~~جاء الليل وأظلم النهار ووصلت الهزيمة إلى القرية المعروفة بالدير والى
~~اللاهون والى أهناس والى ميدوم وتبعتهم المسلمون الليل كله إلى الصباح وقد
~~تفرق شملهم وشرد جمعهم وأسر منهم جماعة كثيرة نحو خمسة آلاف وقتل منهم ما
~~لا يحصى قال رافع بن أزد الجهني لما رجعنا إلى مكان المعركة وجدنا الأرض قد
~~امتلأت من قتلى الروم والسودان والبجاوة وغيرهم واختلط جماعة من قتلى
~~المسلمين بهم ما عرفناهم من الروم الا أن الروم كان بايديهم صلبان
~~والمسلمون ليس لهم ذلك فميزناهم منهم بذلك وجمعنا جريد النخل والقصب ووضعنا
~~على كل قتيل جريدة أو قصبة وذلك في مكان المعركة ثم جمعناها وحصرناها فاذا
~~الكفار تسعون ألفا وقتل في الجبال والطرقات ما لا يحصى وتفقد المسلمون من
~~قتل منهم فاذا هم خمسمائة وثلاثون رجلا وجمعت المسلمون الغنائم والاموال ثم
~~قسمت وأخرج عمرو منها الخمس وكتب كتابا بالفتح وما جمعه من الخمس واستدعى
~~بالامير هاشم بن المرقال رضي الله عنه وندب معه ثلاثين رجلا من خيار الجند
~~وأمره بالمسير إلى المدينة وأقام المسلمون بالمرج بعد الوقعة خمسة أيام حتى
~~استراحوا ورجع من كان خلف المنهزمين ثم اجتمعوا إلى عمرو واستأذنوه في
~~المسير إلى الوجه القبلي فأذن لهم وودعهم ودعا لهم وقال يعز علي فراقكم ولو
~~أن أمير المؤمنين لم يأمرني بالمسير ما فارقتكم ثم رجع معه ثلاثة آلاف
~~ومائة وعشرون وكان جملة من قتل ثمانمائة وثمانين ms747 ختم الله لهم بالشهادة
~~وقيل ألف وقيل تسعمائة وأربعون على اختلاف الرواة والله أعلم أي ذلك كان
# قال الراوي ما أخذت في هذا الكتاب الا على قاعدة الصدق والمعونة من الله
~~تعالى فلما ملكت المسلمون البلاد وأذلت أهل الشرك والفساد وذلك ببركة
~~الصحابة رضي الله عنهم فهم الرجال الابطال والسادة الاخيار والمهاجرون
~~PageV02P249 والانصار وأصحاب محمد المختار الذين فتحوا بسيوفهم الامصار
~~وأذلوا الكفار وأرضوا العزيز الغفار وباعوا نفوسهم لله الواحد القهار بجنات
~~تجري من تحتها الانهار قال الراوي لما رجعت المنهزمون إلى الملوك والبطارقة
~~وأخبروهم بذلك وقع الرعب في قلوبهم وحاروا في نفوسهم ولم يدروا ما يدبرون
~~وما يصنعون قال فصعب على بطريق اهناس وعلى صاحب البهنسا ما صنع ببطارقتهما
~~وعولوا على الحصار وجمعوا الآلة وصاروا يخرجون ما يحتاجون اليه وتيقنوا أن
~~لا بد للحرب من أرضهم ووطنوا أنفسهم وكذلك بطارقة الصعيد وملوكه وضاقت
~~نفوسهم مما حل بهم قال الراوي ووصل الكتاب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~ففرح بذلك فرحا شديدا وقرأ الكتاب على علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وعبد
~~الرحمن بن عوف والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ففرحوا بذلك فرحا شديدا ثم قسمت الغنائم على أهل المدينة وقسم لنفسه كأحدهم
~~رضي الله عنه وكتب جواب الكتاب ودفعه لهاشم وقال له قل لعمرو يحث الصحابة
~~ويحرضهم على فتح الصعيد
# قال الراوي وأما عمرو بن العاص رضي الله عنه فانه لم يرجع إلى مصر حتى
~~قسم الغنائم بين الصحابة وفضل أصحاب الولاء وأهل السابقة ورجع إلى مصر بعد
~~أن جهز العساكر إلى الصعيد قال الراوي ولما فارق عمرو بن العاص خالد بن
~~الوليد والامراء رضي الله عنهم استشار بعضهم بعضا أي مكان يقصدون فاتفق
~~رايهم أن يسيروا ألف فارس طليعة وأمر عليهم قيس بن الحرث ومعه جماعة من
~~أمرائهم منهم رفاعة بن زهير المحاربي والقعقاع بن عمرو التميمي وعقبة بن
~~عامر الجهني وذو الكلاع الحميري رضي الله عنه وصاروا يسيرون في وسط ms748 البلاد
~~وبقية العساكر قريبة منهم فمن أطاعهم وطلب الامان أمنوه وصالحوه ووضعوا
~~عليه الجزية ومن أبى قاتلوه ومن أسلم تركوه وسار خالد ببقية الجيش يريدون
~~أهناس فانها كانت أعظم مدائن الوجه القبلي بعد الكورة وكانت حصينة آهلة
~~بالخيل والآلة والعدة ولما أحس بطريقها بمجيء الصحابة اليه جمع البطارقة
~~وقد انكسرت جنودهم وخمدت نيرانهم وكلمتهم بانهزام جيوشهم وشاورهم في أمرهم
~~وقال لهم خذوا أهبتكم وقاتلوا عن حريمكم وأموالكم والا صرتم عبيد للعرب
~~يفعلون بكم ما يختارون وان شئتم صالحناهم حتى يعلم ما يكون من بطارقته
~~فأجابوه وقالوا لا نسلم البلاد حتى نغلب ونجمع أموالنا في هذه المدينة
~~الحصينة ونقاتل فان غلبنا عولنا PageV02P250 على الحصار واتفق رأيهم على
~~ذلك فكان الذي أجابهم إلى ذلك خرج بنفسه وأمواله ومن لم يجبهم إلى ذلك أقام
~~وكذلك بطارقة البهنسا منهم من انتقل إلى البهنسا بماله وأولاده ومنهم من
~~أقام ببعض المدائن ممن عولوا على الاقامة والحصار والقتال
# وسار خالد بالجيش حتى قرب من اهناس وبين يديه الطلائع والامراء وهم يشنون
~~الغارات على السواحل والبلاد فمن خرج اليهم وصالحهم وعقد معهم صلحا صالحوه
~~ولهم الميرة والعلوفة الضيافة ومن أبى دعوه إلى الاسلام فان أبى طلبوا منه
~~الجزية فان أبوا شنوا عليهم الغارة حتى وصلوا قريبا من اهناس وبلغ الخبر
~~إلى عدو الله فقال لا بد من لقائهم وقتالهم حتى أنظر ما يكون من أمرهم ثم
~~خرج إلى ظاهر المدينة قريبا من السور ولم يبعد عنها وكان للمدينة أربعة
~~أبواب فأغلق ثلاثة وفتح الباب الشرقي وأخرج الخيام والسرادقات وأكثر من
~~العدة والزينة وقال ان دخلنا المدينة من غير قتال طمعت العرب في جانبنا ثم
~~فرق بطارقته وعرض جيشه فكانت عدتهم خمسين ألفا وقال اثبتوا وقاتلوا عن
~~حريمكم ولا تكونوا أول جند أخذوا وأقاموا يتأهبون للقتال وينتظرون قدوم
~~الصحابة رضي الله عنهم
# قال الواقدي وأما خالد فلما قرب من أهناس استدعى بالزبير بن العوام وضم
~~اليه ألف فارس من الامراء وغيرهم وأمره بالمسير ثم استدعى بالفضل بن العباس ms749
~~وضم اليه ألف فارس وسار على أثره ثم استدعى بميسرة بن مسروق العبسي وضم
~~اليه ألف فارس وسار على أثره ثم استدعى بزياد بن أبي سفيان وضم اليه ألف
~~فارس وسار على أثره ثم استدعى بمالك الأشتر النخعي وضم اليه ألف فارس وسار
~~على أثره وسار خالد ببقية الجيش قال حدثنا عون بن سعيد قال حدثنا هاشم بن
~~نافع عن رافع بن مالك العلوي قال كنت في خيل الزبير بن العوام رضي الله عنه
~~لما توسطنا البلاد وتعرضنا لاهلها وشننا الغارة على السواد فوجدنا قطيعا من
~~الغنم ومعها رعاة فلما أحسوا بنا تركوها ومضموا فسقناهم ثم سرنا قليلا واذا
~~بنساء وصبيان مشرفة ونصارى من القبط وغيرهم فلما رأونا فروا وكان معهم
~~عشرون فارسا من العرب المتنصرة من جذام ومعهم بطريق من البطارقة عليه
~~الزينة الفاخرة فلما عاينونا فروا من بين أيدينا فأطلقنا الغارة عليهم فما
~~كان غير بعيد حتى أدركناهم وقبضنا عليهم وسالناهم فأجابوا بأنهم من قرى شتى
~~وانهم يريدون اهناس فعرضنا عليهم الاسلام فامتنعوا فأردنا قتلهم فمنعنا من
~~ذلك الزبير رضي الله عنه وقال حتى يحضر الامير خالد ويفعل PageV02P251 ما
~~يريد قال وسرنا حتى قربنا من أهناس ورأينا المضارب والخيام والسرادقات
~~فأعلن الزبير بالتهليل والتكبير وكبر المسلمون حتى ارتجت الأرض لتكبيرهم
~~وخرجت الروم إلى ظاهر خيامهم ينظرون الينا وعدو الله مارنوس بن ميخائيل
~~ينظر الينا والحجاب والنواب وأرباب الدولة من البطارقة حوله وعليهم أقبية
~~الديباج وعلى رؤوسهم التيجان المكللة وبأيديهم العمد المذهبة والسيوف وهم
~~محدقون به عن يمينه وشماله قال فلما أقبلنا عليهم تصايحوا ورطنوا بلغتهم
~~وأعلنوا بكلمة كفرهم واستقلونا في أعينهم ولما قرب الزبير من القوم هز
~~الراية وأنشد يقول % أيا أهل أهناس الطغاة الكوافر % ويا عصبة الشيطان من
~~كل غادر % % أتتكم ليوث الحرب سادات قومها % على كل مشكول من الخيل ضامر %
~~% فان لم تجيبوا سوف تلقون ذلة % ونقتل منكل كل كلب وفاجر %
# | قال الراوي ثم نزلنا قريبا من القوم فلم يكن غير قليل حتى أقبل الفضل
~~بن ms750 العباس رضي الله عنه وحوله السادات الاماجد فكبر وكبروا معه وهز الراية
~~وأنشد يقول % ايا أهل أهناس الكلاب الطواغيا % أتتكم ليوث الحرب فاصغوا
~~مقاليا % % اقروا بأن الله لا رب غيره % والا تروا أمرا عظيما مدانيا % %
~~اقروا بأن الله أرسل أحمدا % نبيا كريما للخلائق هاديا %
# قال الراوي ثم نزل قريبا من أصحابه فلم تكن الا ساعة حتى أقبل الامير
~~ميسرة بن مسروق العبسي وكبر هو والمسلمون فأجابه المسلمون فهز الراية وأنشد
~~يقول % أتينا لاهناس بكل غضنفر % على كل صاهل من الخيل أجرد % % فان هم
~~أطاعونا شكرنا فعالهم % والا أبدناهم بكل مهند % % ونخرب أهناسا ونقتل
~~أهلها % اذا خالفوا دين النبي محمد %
# | قال الراوي ونزل قريبا من الفضل ولما كان غروب الشمس أقبل زياد بن أبي
~~سفيان رضي الله عنه بمن معه وكبر هو والمسلمون وهز الراية وأنشد يقول %
~~هلموا إلى أهناس يا آل هاشم % ويا عصبة المختار نسل الاعاظم % % ودونكم ضرب
~~السهام وبشدة % وقطع رؤوس ثم فلق جماجم % % لننصر دينا للنبي محمد % نبي
~~الهدى المبعوث من آل هاشم %
# قال الراوي وبات المسلمون رضي الله عنهم يقرءون القرآن ويصلون على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهم يتحارسون حتى لاح الفجر ثم اقبل المقداد رضي الله
~~عنه PageV02P252 باصحابه وكبر هو والمسلمون ولما قرب من أصحابه هز الراية
~~وأنشد يقول % أنا الفارس المشهور في كل موطن % وناصر دين للنبي محمد % %
~~لعلل ننال الفوز عند الهنا % فيافوز من أضحى نزيل المؤيد % % ونقتل عباد
~~الصليب جميعهم % بأسمر خطى وعضب مهند % $ قال الراوي ونزل بإزء الفضل وتكلم
~~الامراء المتقدم ذكرهم قال ولما رأونا ظنوا أن ليس وراءنا أحد وقعدنا ذلك
~~اليوم ولم نكلمهم ولم يكلمونا فلما كان اليوم الثاني عند طلوع الشمس اذا
~~بالغبار قد طلع والقتام قد ارتفع من خيول عادية وعليها فوارس حجازية وكبر
~~المسلمون ورفعوا راياتهم الاسلامية وأعلامهم المحمدية فسمع أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصياح فخرج الامراء إلى لقائهم واذا في أوائلهم خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه والى جانبه غانم بن ms751 عياض الاشعري وأبو ذر الغفاري
~~وأبو هريرة الدوسي واسمه عبد الرحمن وبقية الامراء والمهاجرون والانصار
~~فلما رأت الروم ذلك من قريب دخل الرعب في قلوبهم ونزل اصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قريبا من أهناس كل منهم في مركزه وأقاموا ذلك اليوم فلما
~~كان اليوم الثالث جمع خالد الامراء وأصحاب الرايات واستشارهم فيمن يمضي إلى
~~بطريق أهناس فقال المقداد أنا له فقال له خالد أنت له فخذ من شئت فأخذ معه
~~ضرار بن الازور وميسرة بن مسروق العبسي وقال لهم خالد أدعوه إلى الاسلام
~~فان أبى فالجزية فان أبى فالقتال واحرصوا على أنفسكم قال الراوي وساروا إلى
~~القوم حتى قربوا من العسكر وهم يدوسون بخيولهم أطناب الخيام والسرادقات
~~فصاحت بهم الحجاب من تكونون فقالوا نحن رسل فأعلموا البطريق بذلك فأمر
~~بأحضارهم فلما حضروا بين يديه صاحت بهم الحجاب والنواب أن قبلوا الأرض
~~للملك فلم يلتفتوا اليهم ولم ينزلوا الا على باب سرادق الملك ووقفوا على
~~الباب فأذن لهم في الدخول فدخلوا وأمسكوا لجم خيولهم فاراد الغلمان أن
~~يمسكوها فامتنعوا من ذلك فأشار اليهم البطريق فتركوهم ثم دخلوا عليه فاذا
~~هو جالس على سرير من الذهب مرصع بالدر والجوهر وحوله البطارقة جلوس والحجاب
~~والنواب وأرباب الدولة قيام وبأيديهم السيوف والاعمدة والرماح فلما رآهم
~~تغير لونه واندهش وأذن لهم بالجلوس فقالوا لا نجلس على هذا الفرش فانه حرام
~~علينا فأمر بالبسط الحرير فرفعت ثم فرش أنطاعا من الصوف ثم أشار اليهم
~~فقالوا لا نجلس حتى تنزل عن سريرك قال فرطنت الروم فأشار اليهم فسكتوا
~~وأرادوا أن ينزعوا منهم سيوفهم فامتنعوا من PageV02P253 ذلك فتركوهم وكلمهم
~~الملك فأبوا حتى ينزل عن سريره فنزل وكلمهم بلسان عربي وسألهم عن حالهم
~~فأجابوا أنهم لا يفارقونه حتى يسلم هو وقومه أو يؤدوا الجزية أو القتال
~~فامتنع عن ذلك وقال اذهبوا والموعد غدا للقتال وخرجوا من عنده على ذلك
~~ورجعوا إلى خالد وأعلموه بذلك فتأهب الامراء للحرب فلما أصبح خالد صلى
~~بأصحابه صلاة الصبح وبادروا للحرب والقتال ms752 وصاحوا النصر النصر يا خيل الله
~~اركبي وللجنة اطلبي فركب المسلمون خيولهم وركزوا راياتهم واصطفوا ميمنة
~~وميسرة وقلبا وجناحين وخالد في وسط الجيش وعلى الساقة ميسرة بن مسروق
~~العبسي ومالك الاشتر النخعي في خمسمائة فارس من المهاجرين والانصار
# قال الراوي فلم تكن غير ساعة حتى برزت الروم وأظهرت صلبانها قال حدثنا
~~رافع بن مالك عن عباد بن مازن عن محمد بن مسلمة الانصاري رضي الله عنه قال
~~لما أقبلت رايات القوم عددناها فاذا هي خمسون صليبا تحت كل صليب ألف فارس
~~فكان أول من افتتح الحرب بطريق عليه ديباجة حمراء وعلى رأسه بيضة معصب
~~عليها بعصابة من جوهر فبرز إليه فارس من خثعم يقال له زيد بن هلال فقتله ثم
~~طلب البراز فبرز اليه عبدالله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يمهله أن
~~ضربه بالسيف على عاتقه الايمن فخرج يلمع من عاتقه الايسر فانجدل عدو الله
~~يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وطلب البراز فبرز اليه فارس من
~~الروم فقتله ثم آخر فقتله وطلب الميمنة وشوش صفوفهم وقتل أبطالهم ثم عاد
~~إلى القلب ثم خرج من بعده شرحبيل بن حسنة وفعل كفعله ثم حمل من بعده الفضل
~~بن العباس ثم حمل من بعده العباس بن مرداس ثم من بعده أبو ذر الغفاري ثم
~~تبارد المسلمون بالحملة فلما رأى الروم ذلك ايقظوا أنفسهم في عددهم وعديدهم
~~وتظاهروا البيض والدرع ولم يزل القتال بينهم حتى توسطت الشمس في قبة الفلك
~~قال الراوي فعندها حمل خالد بن الوليد وغاص في الميمنة فقلبها على الميسرة
~~وغاص في الميسرة فقلبها على الميمنة وقاتلت العرب قتالا شديدا حتى جاء
~~الليل وحجز بين الفريقين وبات المسلمون يتحارسون وتفقد المسلمون بعضهم بعضا
~~فاذا قد قتل منهم اثنان وأربعون رجلا ختم الله لهم بالشهادة الاعيان منهم
~~ربيعة بن عامة الداودي وزيد بن ربيعة المحاربي وغانم بن نوفل المحاربي
~~وصفوان بن مرة اليربوعي والبقية من أخلاط الناس وقتل من أعداء الله ألف
~~وثلثمائة وأزيد ولما خلا ms753 عدو الله بأصحابه تذاكروا ما وقع في PageV02P254
~~الحرب وصعب عليهم ما لقوه من العرب فأراد الملك الصلح فغلب البطارقة عليه
~~وأعدوا للحرب والقتال فلما أصبح الله الصباح وبارق الفجر لاح صلى المسلمون
~~صلاة الصبح ثم اصطفوا على ظهور خيولهم واصطفت الروم وبرزت البطارقة وأظهروا
~~زينتهم وبرز بطريق عظيم يقال له صاحب طنسا وعليه لامة حربه وطلب البراز
~~فبرز اليه الفضل بن العباس فتجاولا وتعاركا وتخالفا بضربتين فكان السابق
~~بالضربة الفضل بن العباس فضربه بالسيف على رأسه فوصل إلى أضراسه فانجدل
~~صريعا يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار وبرز بطريق ثان
~~فقتله ولم يزل كذلك حتى قتل أربعة من خيارهم فحملت الروم حملة واحدة وحمل
~~المسلمون وحمل ضرار بن الازور رضي الله عنه وأظهر شجاعته وحمل مذعور بن
~~غانم الاشعري والفضل بن العباس ومحمد بن عقبة بن أبي معيط ومسلم وجعفر وعلي
~~أبناء عقيل وعبدالله بن جعفر وسليمان ابن خالد وعبدالرحمن بن أبي بكر
~~وتجاهرت الامراء وعظم الخطب وكثر الطعن والضرب وثار القتام حتى صار النهار
~~كالظلام وتراشقوا بالنبال واشتد القتال وقطعت المعاصم وطارب الجماجم فما
~~كنت ترى الا جوادا غائرا ودما فائرا واشتد الكرب وكثر الطعن والضرب وسال
~~العرق واحمرت الحدق وجال خالد كالاسد وأرغى وأزبد فعند ذلك رفع غانم بن
~~عياض طرفه إلى السمار وقال يا عظيم العظماء أنزل علينا نصرك كما أنزلته
~~علينا في مواطن كثيرة وانصرنا على القوم الكافرين فامنت جماعة من الامراء
~~على دعائه فما كان غير بعيد حتى رأيت الرجال الكفار يتساقطون لا ندري بماذا
~~يقتلون فلما رأى الروم ذلك فروا إلى الباب وتبعتهم المسلمون يقتلون ويأسرون
~~وينهبون والحجارة تأخذهم من أعلى السور وهم لا يلتفتون إلى ذلك ودخلوا إلى
~~الابواب ودخل اللعين وصال عليهم خالد وجماعة من الامراء واقتطعوا قطعة من
~~الروم نحو خمسة آلاف وكان المسلمون قريبين من اللعين فاقتتلوا عند الباب
~~ورموهم بالحجارة فقتلوا منهم نحو من ثلاثة آلاف وخرج من الباب نحو من ألف
~~فارس وحملوا ودخل ms754 الباقون وأغلقوا بابهم وطلعوا على الاسوار واشتد القتال
~~والحصار ورموا بالحجارة والنبال حتى فرق الليل بينهم
# قال الراوي وأقام المسلمون على حصار أهناس ثلاثة أشهر وفي كل يوم
~~يناوشونهم بالقتال والاسوار رفيعة والابواب منيعة وأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كل يوم يشنون الغارات حتى يصلوا إلى أطراف الكورة قال
~~الراوي واقام المسلمون على حصار اهناس ثلاثة أشهر وفي كل عنهم المدد وضاقت
~~انفسهم وطمعت فيهم الصحابة ثم ان خالدا استشار PageV02P255 اصحابه ماذا
~~يصنعون وقد أعياه فتح الباب فقال له المرزبان رضي الله عنه وكان من مرازبة
~~كسرى وقد أسلم وخرج إلى الجهاد وحبس نفسه لله عز وجل وهو المقتول بالبهنسا
~~قريبا من البلد شرقي البحر اليوسفي في وقعة صاحب طنجة ذات الاعمدة وسيأتي
~~ذكر ذلك في موضعه ان شاء الله تعالى فقال المرزبان اننا كنا في بلاد الفرس
~~اذا حاصرنا مدينة ولم نقدر على فتحها أخذنا زيتا وكبريتا ووضعناه في صناديق
~~من خشب وجعلنا لها أعوادا تحملها رجال ورجال يذبون عنهم إلى أن يصلوا إلى
~~الباب أو إلى قريب منه ويجعلون في الصناديق نارا ويولون فتعلق النار في
~~الابواب ويذوب الحديد فتفتح الابواب وتعلق النار في الحطب والخشب والحجارة
~~فتهدمها فقال خالد نفعلها ان شاء الله تعالى فلما أصبحوا فعلوا ذلك وأسرعوا
~~في جمع ما ذكرنا ووضعوه في صناديق وجعلوا في أطرافها أعوادا طوالا من
~~أسفلها وحملتها الرجال وخرج خلفهم الفرسان يقاتلون والمرزبان أمامهم يعلمهم
~~كيف يصنعون وهم مستترون بالدرق والحجف والحجارة والنبال تتساقط عليهم من
~~أعلى السور حتى وصلوا إلى أول باب من أبواب المدينة وهو الباب الشرقي وهو
~~أعظم أبوابها
# فلما قربوا من الباب رفعوا الصناديق على الباب وألقوا النار في الزيت
~~والكبريت ووضعوها وانقلبوا فلم يكن أسرع من لحظة حتى تعلقت النار بحجارة
~~الباب والاخشاب والحديد وثارت النار إلى أعلى السور حتى وصلت إلى البرج
~~فسقط البرج بمن فيه من الروم وهلك منهم جماعة كثيرة وتبادرت المسلمون إلى
~~الباب وملئوا قرب الماء وأطفئوا تلك النار ms755 ودخلوا من الباب وقصدوا قصر
~~الملك وكان حصينا على أعمدة من الحجارة المنحوتة وكانوا أغلقوا أبوابه
~~ففعلوا به كما ذكرنا ولما رأى الملعون ذلك لم يطق أن يصبر وأمر بفتح الباب
~~وصاح الامان ومعه جماعة من حشمه وخدمه وبطارقته فعرضوا عليهم الاسلام فابوا
~~فأمر خالد بضرب أعناقهم فمن أسلم تركوه ومن أبى قتلوه واستغاثت بهم السوقة
~~والرعية وقالوا مغلوبون فمن أسلم تركوه ومن بقى على دينه ضربوا عليه الجزية
~~وهدموا دورا وأماكن حتى صارت تلالا وغنم المسلمون أموالا كثيرة من أواني
~~الذهب والفضة والفرش الفاخرة ووضعوا فيها عبادة بن قيس قيما ومعه ثلثمائة
~~من المسلمين وخرجوا بظاهر المدينة ولم يبق الا من أسلم ومن وضعت عليه
~~الجزية وعمروا بها مسجدا ولما فرغ خالد من ذلك جمع الغنائم وأخرج خمسها
~~وأرسله إلى عمرو بن العاص يرسله إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المدينة
~~وأرسل لعمرو بن العاص سهمه ولاصحابه المؤمنين المقيمين بمصر ونواحيها وأقام
~~PageV02P256 خالد بعد ذلك باهناس هو وجماعته من الامراء اربعين يوما
~~واستدعى خالد بعدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه وأضاف اليه ميمون بن مهران
~~وضم اليه ألف فارس وأمرهم أن ينازلوا أول بلاد البطليموس لعنه الله
~~وينازلوا أهل الكورة واذا وصل إلى قيس ابن الحرث يأمره بالمسير إلى قريب
~~البهنسا ويقاتل من يقاتله ويسالم من يسالمه ويصالح من يصالحه حتى يأتيه
~~المدد ثم أرسل في أثره غانم بن عياض الاشعري رضي الله عنه وضم اليه ألف
~~فارس فيهم الفضل بن العباس والمسيب بن نجيبة الفزاري وأبو ذر الغفاري
~~والمرزبان الفارسي وكذلك جعفر ومسلم وعلي وعبدالله بن المقداد وولد خالد
~~سليمان ومحمد بن طلحة وعمرو بن سعد بن أبي وقاص وشرحبيل بن حسنة كاتب وحي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم خالد سيروا حتى تصلوا إلى مدينة
~~البهنسا وأنا في أثركم ما لم يحصل لي ولاصحابي مانع وادعوا القوم إلى
~~الاسلام فان أجابوكم فلهم ما لنا وعليهم ما علينا ومن أبي فالجزية ومن أبى ms756
~~فالحرب والقتال ونازلوا المدائن وأقرنوا المواكب ولا تسيروا الا يدا واحدة
~~وفرقوا الكتائب وكونوا قريبين بعضكم من بعض غير متباعدين فاذا وقعت كتيبة
~~منكم بما لا طاقة لها به تبعت النفير وثبتوا هممكم وأخلصوا نياتكم وقووا
~~عزائمكم فاذا وصلتم إلى البهنسا التي هي دار ملكهم ومحل ولايتهم فأرسلوا
~~إلى الملك وادعوه إلى الاسلام فان اطاع فاتركوه في ملكه وان أبى فالجزية عن
~~يد وهم صاغرون وان ابى فالسيف حكم حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين وبلغني
~~أنها مدينة كثير أهلها وانها كثيرة الخيل وحولها مدائن وبلاد وقرى ورساتيق
~~فمن سالمكم وصالحكم فصالحوه ومن قاتلكم فقاتلوه وعليكم بالحزم واخلاص النية
~~وصدق العزيمة قال الله تعالى في كتابه المكنون يا ايها الذين آمنوا اصبروا
~~وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون ثم استدعى بالمغيرة بن شعبة رضي
~~الله عنه وكان معه زياد الاكبر أبو المغيرة جد زياد الذي هو بقرية ديروط
~~بقرب طنبدا وسيأتي ذكر زياد بن المغيرة وأصحابه هناك ان شاء الله تعالى عند
~~وقعة الدير واستدعى بسعيد ابن زيد أحد العشرة رضي الله عنهم وأبان بن عثمان
~~بن عفان وجدد عليهم الوصية وودعهم
# قال الراوي وسار عدي بن حاتم الطائي وميمون حتى وصلا ميدوم وما حولها
~~فوجدوا قيس بن الحرث قد صالح أهل تلك الأرض وعقد لهم صلحا وأقرهم بالجزية
~~ما عدا جماعة وكذلك أهل برنشت بعد قتل بطريقهم وكذلك أهل تلك البلاد إلى
~~دهشور ونادى في ذلك الاقليم بالامان وجبوا له أموالا عظيمة على الصلح
~~والجزية وعبر جماعة من المسلمين إلى البر الشرقي وهم رفاعة بن زهير
~~المحاربي وعقبة بن عامر الجهني وذو الكلاع الحميري PageV02P257 وألف من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشنوا الغارات من العقبة التي هي قريب
~~من قبلي حلوان على تلك القرى والبلاد فمن صالحهم صحالحوه ومن أبى قاتلوه
~~حتى وصلوا إلى اطفيح ثم إلى البرنيل وكان هناك بطريق يعرف بصول فخرج اليهم
~~اهلها فصالحوهم على الجزية وعبروا من هناك وسار عدي بن حاتم حتى ms757 اجتمع بقيس
~~بن الحرث قريبا من القرية المعروفة بقمن ونزل ميمون هو وجماعته بالقرية
~~المعروفة بالميمون فقال له قيس بن الحرث لا تنزل هنا حتى يفتح لنا ما حولها
~~من البلاد ويأتي خبر من الامير خالد بن الوليد ويأذن لنا بما يريد فأجاب
~~إلى ذلك ونزل عدي بأصحابه بالقرية المعروفة ببني عدي ثم سار وترك ابنه
~~حاتما واخوته وأحاطوا بالقرية وسار قيس واصحابه حتى وصلوا إلى القرية
~~المعروفة بنوس والبلد المعروف بدلاص فخرج اليهم أهلها بعد قتل بطريقهم
~~وصالحوهم وتوسطوا البلاد على ساحل البحر حتى نزلوا ببا الكبرى وغانم بن
~~عياض على أثرهم وكان بها دير عظيم يعرف بدير أبي جرجا وكان له عيد عظيم
~~يجتمعون اليه من سائر البلاد فوافق قدوم الصحابة قريبا من عيدهم فجاءهم رجل
~~من المعاهدين وأعلمهم بذلك فانتدب قيس ابن الحرث رضي الله عنه عنه ومعه
~~جماعة من أصحابه خمسمائة فأمر عليهم رفاعة بن زهير المحاربي وأمرهم ان
~~يشنوا الغارة على الدير قال وكان جماعة من رؤساء الكورة من الروم والقبط
~~والخيول المسومة حول الدير يحرسونهم وهم في أكلهم وشربهم وزينتهم وبيعهم
~~وشرائهم فما احسوا الا والخيل على رؤوسهم فما قاتلوا الا قليلا وانهزموا
~~ونهب أصحابه جميع ما في السوق من أثاث وغيره وساقوا الغنائم وأحاطوا بالدير
~~فقاتلوا من على الدير فقطعوا السلاسل والاقفال وتعلق جماعة من الصحابة على
~~الحيطان ودخلوا الدير واخذوا منه أمتعة وأثاثا وأواني من ذهب وفضة وأسروا
~~مائة اسير وساروا حتى توسطوا البلاد وكان بالقرب من البحر اليوسفي قرى
~~كثيرة وبلدان وكان فيها مدينة تعرف بسحاق وكان بها بطريق من عظماء بطارقة
~~البطليوس فلما بلغه قدوم الصحابة جمع جنوده إلى البلد المعروف بأقفهس والى
~~البلدين المعروفين بشمسطا واليسلقون والى البلد المعروفة بنشابه فلما بلغه
~~قدوم الصحابة جمع الخيل والروم والفلاحين والنصارى ستة آلاف وخرج يكشف بهم
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيس بن الحرث خرج اليه أهل ببا الكبرى
~~وما حولها من السواد وكذلك أهل هوريت وعقد لهم صلحا ms758 وساروا فلما قربوا من
~~القرية المعرفة الآن ببني صالح فبينما هم سائرون اذا بالغبار قد طلع وانكشف
~~عن ستة صلبان تحت كل صليب ألف فلما PageV02P258 رآهم المسلمون لم يمهلوهم
~~دون أن حملوا عليهم واقتتلوا قتالا شديدا وثار الغبار وقدحت حوافر الخيل
~~الشرار والتقى الجمعان واصطدم الفريقان فلله در رفاعة بن زهير المحاربي
~~وعقبة بن عامر الجهنى وعمار بن ياسر العبسي وميسرة بن مسروق العبسي
# قال الراوي وقاتلت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قتالا شديدا
~~وصبروا صبر الكرام وكان عدو الله لاوي بن أرمياء صاحب شيزا فارسا شديدا
~~وبطلا صنديدا فجال وصال وقتل الرجال فعندها برز اليه فارس من المسلمين يسمى
~~سنان بن نوفل الدوسي فقتله فخرج اليه عمار بن ياسر العبسي فتجاولا وتعاركا
~~وتضاربا وتطاعنا ووقع بينهما ضربتان وكان السابق بالضربة عمار فطعنه بالرمح
~~في صدره فاطلع السنان يلمع من ظهره فانجدل عدو الله يخور في دمه وعجل الله
~~بروحه إلى النار فعندها غضب الروم لأجل قتل صاحبهم وحملوا على عمار في
~~كبكبة من الخيل فعقروا الجواد من تحته وتكاثروا عليه فقتلوه وقتل من
~~المسلمين خمسة عشر رجلا
# قال حدثنا سنان بن نوفل عن مالك عن غانم اليربوعي وكان في خيل رفاعة بن
~~زهير المحاربي قال نحن في القتال وقد عظم النزال ووطنا أنفسنا على الموت
~~ورفاعة يحرض الناس على القتال وهو ينشد ويقول % يا معشر الناس والسادات
~~والهمم % ويا أهيل الصفا يا معدن الكرم % % فسددوا العزم لا تبغوا به فشلا
~~% ومكنوا الضرب في الهامات والقمم % % وخلفوا القوم في البيداء مطرحة % على
~~الثري خمشا بالذل والنقم % $
# قال الواقدي وجعل يحرضهم ويقول يا معشر السادات والاقيال ابشروا فان
~~الروم لم تقم لهم أبدا وأبشروا بالحور والولدان في غرفات الحنان وان الجنة
~~تحت ظلال سيوفكم قال رفاعة فبينما نحن في أشد القتال اذا بغبرة قد لاحت
~~وانقشعت وانكشف الغبار عن ألف فارس في الحديد غواطس عليهم الدروع الداودية
~~وعلى رؤوسهم البيض العادية المجلية معتقلين بالرماح الخطية راكبين الخيول
~~العربية فتأملناهم ms759 فاذا هم سليمان بن خالد بن الوليد وعبدالله بن المقداد
~~وعبدالله بن طلحة وأخوه محمد وزياد بن المغيرة والوليد ومحمد بن عتبة ومحمد
~~ابن أبي هريرة وجماعة من الصحابة والامراء وأبناؤهم رضي الله عنهم وكان
~~غانم بن عياض الاشعري جهزهم طليعة قدامه فلما رأونا كبروا وكبرنا لتكبيرهم
~~وخاضوا في أوساطنا وطلب كل واحد منهم بطريقا من البطارقة فقتله فلما رأت
~~الروم ذلك ولوا الادبار وركبوا إلى الفرار وتبعهم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقتلون وينهبون ويأسرون إلى بلدة سبزا وما حولها من السواد إلى
~~سلقوس فأسروا منهم PageV02P259 نحو خمسمائة أسير وقتل منهم ثلاثة آلاف وهرب
~~الباقون إلى القرى والبلاد ولما قتل بطريق شندا خرج اليهم أهلها من النصارى
~~والسوقة وعقدوا معهم صلحا واتفقوا على أداء الجزية وكذا من حولهم من القرى
~~ونزل هناك عمرو بن الزبير وجماعة من المسلمين وسار قيس بن الحرث أمام القوم
~~حتى نزل قريبا من طنبدا والبلد المعروف باسنا وكان بها بطريق يسمى بولياص
~~بن بطرس وكان كافرا لعينا فخرج إلى لقاء المسلمين هو وجماعته ومعه ميرة
~~وعلوفة فكان ذلك مكيدة منه وعقد مع المسلمين صلحا ووافقهم على أداء الجزية
~~عن بلده وعن اسنا وكانت تحت حكمه وارتحل قيس بن الحرث ومن معه وتأخر زياد
~~بن المغيرة ونزل بالقرية المعروفة بدهروط فعقد مع أهلها صلحا ونزل سليمان
~~بن خالد وعبدالله بن المقداد وجماعة قريبا من البلد ومنهم من نزل عند
~~القرية المعروفة بأطينة وصار جماعة يدخلون البلد ليلا ثم يعودون خوفا من
~~المكيدة ولا حذر من قدر الله عز وجل
# قال الواقدي وكان المتخلفون خمسمائة فارس فجعلوا يسيرون على جانب البحر
~~ويشنون أي يغيرون على أهل السواد فمن صالحهم صالحوه ومن أسلم تركوه وسار
~~قيس ابن الحرث حتى نزل بالبلد المعروف الآن بالقيس وبه سميت وكان فيها
~~بطريق من بطارقة البطليوس وكان من بني عمه اسمه شكور بن ميخائيل والله أعلم
~~باسمه فدخل أهل السواد كلهم البلد وحاصروها حصارا شديدا نحو شهرين ثم
~~أعانهم ms760 الله تعالى وحرقوا بابا من أبوابها ففتحت ودخلوا اليها وكان ذلك بعد
~~وقعة جرت بينهم في مكان يعرف بكوم الانصار فهزموهم هناك وحاصروهم وفتحوا
~~المدينة وقتلوا البطريق ونهبوا الاموال وأخذوا جميع ما فيها بعد أن دعوهم
~~إلى الاسلام فامتنعوا من ذلك ثم شنوا الغارات على ما حولها من البلدان
~~والبلد المعروف بماطي ثم إلى الكفور فخرج اليهم بطريق كان ابن عم المقتول
~~بدهشور لعنه الله وأخوه بطرس وعقدوا مع المسلمين عقدا على الصلح وأعطوا
~~الجزية وسارت العرب إلى البلد المعروف بالدير وسملوط وما حولها من القرى
~~ونزل زهير وجماعة من العرب بالمكان الذي يعرف بزهرة وأما بقية السواد الذي
~~حول البهنسا شرقا وغربا فلما تحققوا مجيء العرب هربوا إلى البهنسا بأموالهم
~~ونسائهم وذراريهم وتركوا البلاد جميعها خرابا وكان البطليوس لعنه الله أرسل
~~اليهم بطارقته فحملوهم إلى البهنسا واستعد للحصار وجمع عنده ما يحتاج اليه
~~مدة الحصار قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما عدو الله بولياص صاحب طنبدا
~~فانه كاتب البطليوس يقول اين ما صالحت العرب الا مكيدة واني PageV02P260
~~أريد الغدر بهم فجهز لي جيشا من البطارقة على أن أظفر بجماعة من أبطال
~~المسلمين ونأخذ بثأر من قتل منكم قريبا قال وكان عدو الله كل يوم تأتيه
~~الاخبار من العرب المتنصرة ومن غيرهم من أهل البلاد والسواد بما جرى للعرب
~~وبأخبار من قتل من البطارقة وأخذ البلاد والاموال فحمل هما عظيما ولم يظهر
~~ذلك لاحد من بطارقته وانما كان يطيب قلوبهم ويقول بلدنا حصينة وان قاتلونا
~~قاتلناهم وان غلبونا دخلنا بلدنا فلو جاءنا أهل الحجاز جيمعهم ما وصلوا
~~الينا ولو أقاموا عشرين سنة والله غالب على أمره وناصر دين الاسلام ومذل
~~الكفرة اللئام فلما بلغ البطليوس مكاتبة عدو الله بولياص فرح بذلك فرحا
~~شديدا قال واستدعى ببطريق من بطارقته يسمى روماس وضم اليه خمسة آلاف فارس
~~من الروم والنصارى وغيرهم من أهل القرى وأمرهم أن يسيروا تحت ظلام الليل
~~فما جاء نصف الليل حتى وصلوا إلى طنبدا ودخلوا إلى بولياص ms761 ففرح بذلك فرحا
~~شديدا واستعدوا للهجمة على المسلمين قال وأصبح المسلمون وقد صلوا صلاة
~~الصبح واذا بالخيل قد أقبلت اليهم فنادوا النفير هاجمونا وغدرونا فركب
~~المسلمون خيولهم وساروا إلى قريب الدير واذا بالروم مقبلين في عشرة آلاف
~~فارس وكان أعداء الله قد كمنوا كمينا قريبا من قناطر كانت هناك ونهر يجري
~~فيه الماء من النيل في أوانه عميق غربي الدير قريب من البلد قال الواقدي
~~ولما رأى المسلمون لمعان الاسنة والبيض وخفقان الاعلام وبريق الصلبان الذهب
~~والفضة تبادروا إلى خيولهم فركبوا وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير وأقبلوا مسرعين نحوهم ولم يفزعوا من كثرتهم وحرض بعضهم بعضا
~~على القتال وكانوا قد سبقوا إلى شرذمة من المسلمين كانوا نزولا قريبا من
~~الدير ووضعوا فيهم السيف وأحاطوا بهم وجالوا واتسع المجال إلى قريب من
~~دهروط فخرج سليمان بن خالد بن الوليد وعبدالله بن المقداد وعامر بن عقبة بن
~~عامر وشداد بن أوس وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم واشتد القتال وعظم
~~النزال وعميت الابصار وقدحت حوافر الخيل الشرار ولمعت الاسنة وقرعت الاعنة
~~ودهشت الانظار وحارت الافكار وأحاطوا بالمسلمين من كل جانب فلله در سليمان
~~بن خالد بن الوليد وعبدالله بن المقداد لقد قاتلا قتالا شديدا وأبليا بلاء
~~حسنا ولله در زياد بن المغيرة لقد كان يقاتل تارة في الميمنة وتارة في
~~الميسرة وتارة في القلب وأحاط بهم أعداء الله من كل جانب وقد صار المسلمون
~~بينهم كالشامة البيضاء في جلد البعير الاسود وصبروا لهم صبر الكرام
~~PageV02P261 وكان أكثر المسلمين قد أثخن بالجراح واشتد الكفار هذا
~~والمسلمون قد انتدبوا أبطالا وجعلوها خلف ظهورهم وقاتلوهم قتالا عظيما هذا
~~وأعداء الله قد أحاطوا بهم وحجزوا بينهم وبين البلد وقاتل سليمان وأصحابه
~~قتالا شديدا ووطنوا أنفسهم على الموت وشجع بعضهم بعضا وصار سليمان بن خالد
~~يقول الله الله الجنة تحت ظلال السيوف والموعد عند حوض النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقاتل قتالا شديدا حتى أثخن بالجراح وقتل من المسلمين نحو مائتين
~~وعشرين قريبا من التل ms762 الذي هو غرب البلد المذكور وما قتل الواحد منهم حتى
~~قتل من أعداء الله خلقا كثيرا قال الواقدي ولما رأى المسلمون وسليمان بن
~~خالد ما حل بأصحابه صار تارة يكر في الميسرة وتارة يكر في الميمنة وأعانه
~~بالحملة عبد الله بن المقداد وبقية الصحابة وتقدم سليمان بن خالد وطعن
~~بطريق اسنا طعنة صادقة فأرداه عن جواده وغاص في القلب
# قال حدثنا أوس بن شداد عن علقمة بن سنان عن زيد بن رافع قال كنت في الخيل
~~صحبة سليمان بن خالد وقد حجزنا المشركين وتقهقروا من بين أيدينا ولم نشعر
~~أن لهم كمينا اذ خرج الكمين علينا وقاتلناهم قتال الموت وقتل منهم جماعة
~~نحو ألفي فارس وقتل سليمان بن خالد من الصناديد والبطارقة من خيارهم نحو
~~ثلاثين فارسا وكذلك عبدالله بن المقداد فأحاط بسليمان بن خالد رضي الله عنه
~~كردوس نحو الفي فارس وعقروا جواده من تحته فضرب بالسيف فيهم حتى قطعت يده
~~اليمنى فتناول السيف بيده اليسرى فضرب بها حتى قطعت فأحاطوا به فلما تيقن
~~بالقتل التفلت وقال يعز عليك يا خالد بن الوليد ما حل بولدك هذا في رضا
~~الله عز وجل وكان قد طعن في صدره نحو عشرين طعنة حتى قل حيله وسقط إلى
~~الأرض ثم تنفس وقال الساعة نلقي الأحبة ولما رآه عبدالله بن المقداد على
~~ذلك المصرع صاح لا حياة بعدك يا أبا محمد والملتقى في جنات عدن ثم غاص
~~يقاتل فأحاطوا به واشتبكت عليه الاسنة وضرب ضربات كثيرة في وجهه وهو يقطع
~~الرماح ويمسح الدم عن وجهه حتى سقط به الجواد وصاح واشوقاه اليك يا مقداد
~~ثم تبسم وقال مرحبا ثم مات وايقنا كلنا بالموت وان القيامة هناك واذا بغبرة
~~قد لاحت وانكشفت عن رايات اسلامية وعصائب محمدية وفي أوائل القوم القعقاع
~~بن عمرو التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري وسمرة بن جندب والفضل بن العباس
~~وزياد بن أبي سفيان وبنو هاشم وبنو عبد المطلب وسادات الأوس والخزرج وغانم
~~بن عياض الاشعري ومن معه من الامراء ms763 والسادات فلم يمهلوهم دون أن حملوا
~~عليهم حملة رجل واحد حتى أجلوهم وقتل البطريق PageV02P262 بولياص لعنه الله
~~ومعه بطريق البطليوس وانهزمت الروم واتبعتهم المسلمون يقتلون ويأسرون
~~وينهبون حتى بلغت الهزيمة إلى البحر اليوسفي ورموهم في البحر وغرق منهم
~~جماعة كثيرة وقتل منهم في المعركة نحو أربعة آلاف واسروا نحو الف ومائتي
~~أسير وهرب منهم إلى البطليوس جماعة واختفوا إلى الليل ودخلوا لبطليوس
~~وأعلموه بذلك فضاقت عليه الدنيا وضاق صدره وحار في أمره واستعد للقاء
~~المسلمين
# قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما أهل طنبدا وأهل اسنا وكانوا لم
~~يخرجوا ولم يقاتلوا فانهم لما وردت عليهم الاخبار ومعهم البطارقة سألوا
~~بطريقهم القتال وكان نصرانيا ولم يكن روميا وكان اسمه لوص وبه سميت البلد
~~فأبى فلما انهزم البطارقة وخرج أهل طنبدا وأهل اسنا من السوقة والرعية
~~وأولادهم وغيرهم وبكوا في وجوههم وقالوا نحن قوم رعية وكنا مغلوبين على
~~أمرنا فانا أهل ذمتكم ورعيتكم قالوا بشرط أن تدلونا على من هربوا اليكم
~~فأجابوهم إلى ذلك وصاروا يأخذون المسلمين ويدخلون الدور والمساكن ويقبضون
~~على الروم ويسلمونهم إلى المسلمين وكان النصراني يقبض على الرومي ويأتي به
~~إلى المسلمين حتى قبضوا من طنبدا واسنا نحو من ألف وخمسمائة رجل من
~~المطامير والابيار التي كانوا يحبسون فيها الاسارى من المسلمين وغيرهم ولما
~~اجتمعت الاسارى من الروم والنصارى أمر غانم بن عياض بضرب رقابهم على تل
~~هناك يعرف بالكوم ورجعت المسلمون إلى مكان المعركة فلما عاينوا القتلى
~~ورأوا سليمان بن خالد وعبد الله بن المقداد وعبيدين الداري بكوا عليهم وعلى
~~من قتل معهم من الامراء رضي الله عنهم وحزنوا عليهم حزنا شديدا وأنشد عمار
~~بن ياسر ينعي سليمان بن خالد وعبدالله بن المقداد ومن معهما بقوله % يا عين
~~أذري الدمع منك الصبيب % ثم اندبي يا عين فقد الحبيب % % وانعي لمقتول غدا
~~في الفلا % مجندلا وسط الفيافي غريب % % وابكي سليمان ولا تغفلي % فأمره
~~والله أمر عجيب % % قد كان لا يفكر كل العدا % ان سل من غمد لسيف قضيب % %
~~وتحذر ms764 الاعداء من بأسه % لو أنهم أعداء رمل الكثيب % % فيا حمام الأيك نوحي
~~اذا % على فتى قد كان غصنا رطيب % % وأعلمي بما جرى خالدا % لعله يبكي بدمع
~~صبيب % % وأخبري المقداد من بعده % بأن عبدالله أضحى سليب % % بل واندبي
~~الاخيار من بعدهم % وكل قرم للمعالي مصيب % % لا يلتقي البطليوس خيرا ولا %
~~أجناده أبناء أهل الصليب % PageV02P263 % قد كمنوا جيشا لنا عامدا % يوم
~~الوغى من كل كلب مريب % % وحق من أعطى لنا نصره % في كل واد ثم فتحا قريب %
~~% لنأخذن الثأر من جمعهم % جهرا ونطفي من فؤاد لهيب % $ قال الواقدي وان
~~غانما رضي الله عنه جمع الشهداء ودفنهم في ثيابهم ودروعهم قال سمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الشهداء الذين قتلوا في سبيل الله يوم
~~القيامة وجراحاتهم تقطر دماء اللون لون الدم والريح ريح المسك
# قال الواقدي وأقام غانم رضي الله عنه بعد أن دفن الشهداء قريبا من التل
~~والامراء يشنون الغارات على السواحل وعدى بن جابر بن عبدالله الانصاري وأبو
~~أيوب والمسيب بن نجيبة الفزاري في ألف فارس فأغاروا على أهل شرونة فخرج
~~اليهم بطريق يعرف بصندراس الجاهل وبطريق أهريست في خمسة آلاف فارس واقتتلوا
~~قتالا شديدا عند سفح الجبل فبلغ الخبر غانم بن عياض الاشعري فأرسل اليهم
~~كتيبة أخرى صحبة بن المنذر والفضل بن العباس والمرزبان في ألف فارس فلما
~~رأى الروم ذلك وقع الرعب في قلوبهم وكان بينهم حروب عظيمة ثم ان الفضل بن
~~العباس قصد البطريق الجاهل وضربه ضربة هاشمية على رأسه فقطع الخودة والبيضة
~~والرفادة إلى أن سمع خشخشة السيف في أضراسه فكبر وكبرت المسلمون لتكبيره
~~فسقط عدو الله يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار وكان
~~الفضل بن العباس فارسا شديدا وبطلا صنديدا فغاص في وسط المشركين وفتك فيهم
~~والمرزبان حمل على بطريق شرونة فقتله وحمل ابن المنذر على بطريق أهريت
~~فقتله فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار وتبعتهم المسلمون
~~يقتلون ويأسرون ينهبون إلى المكان المعروف بالدير وأهريت وغرق ms765 منهم خلق
~~كثير وقتل منهم ألف وخمسمائة فارس وأسر منهم ألف وخمسمائة وتحصن منهم جماعة
~~من الروم والنصارى في مدينة الجاهل وكانت حصينة فحاصرها المسلمون سبعة ايام
~~وحرقوا الابواب وهدموا الجدران وأخرجوهم من البيوت وأخرجوا تلك المدينة إلى
~~يومنا وخرج إلى المسلمين نصارى من شرونة وأهرينت وعقدوا مع المسلمين صلحا
~~وأعطوا الجزية وأنزلوا مرة الكلبى في مائتين من أصحابه وغيرهم وابن عمرو بن
~~العاص في المكان المعروف ببناء خالد في مائتي فارس وعبر المسلمين البحر
~~ونزل عامر بالعرب في مائتي فارس قريبا من طنبدا واسنا وببا القرية وارتحل
~~غانم بن عياض رضي الله عنه ببقية الجيش ولما تكاملت المسلمون أرسل بين يديه
~~المسيب بن نجيبة الفزاري والعباس بن مرداس السلمي والفضل بن العباس الهاشمي
~~PageV02P264 وعامر بن عقبة الجهني وزياد بن أبي سفيان بن الحرث في ألف
~~وخمسمائة فارس فساروا إلى مكان يعرف بالجرنوس وكان هناك قلعة مرج للملك
~~البطليوس وكان في زمن الربيع ينزل هناك بالخيام والمضارب حول القلعة وتجتمع
~~عنده البطارقة ويقيم أشهرا ثم ينزل على الاقليم ثم يعود إلى البهنسا
# قال الواقدي وأرسل لوص إلى البطليوس يطلب منه جيشا صحبته بطريق من
~~بطارقته فأرسل اليه بطريقا كافرا لعينا اسمه شلقم وبه سميت البلد التي هي
~~قريب من البهنسا وكان الجيش عشرة آلاف فارس والله أعلم قال حدثنا مسلم بن
~~سالم اليربوعي عن شداد بن مازن عن طارق بن هلال أنه كان في خيل العباس بن
~~مرداس السلمي قال بينما نحن نسير اذ راينا غبرة قد ثارت وكان ذلك وقت الضحى
~~فتأملناها فانكشف عن عشرة أعلام وعشرة صلبان من الذهب الاحمر كل صليب يلمع
~~كأنه كوكب فتأهبنا للحملة وتأهبوا لنا فلم يمهلونا دون أن حملوا علينا
~~وحملنا عليهم وأحاطوا بنا وقاتلت الروم قتالا شديدا ورطنوا بلغتهم وأعلنوا
~~بكلمة كفرهم وصبرنا لهم صبر الكرام وقاتلنا قتال الموت فلله در غانم بن
~~عقبة والمسيب بن نجيبة الفزاري والفضل بن أبي سفيان لقد قاتلوا قتالا شديدا
~~وعصب الفضل رأسه بعصابة حمراء وكذلك ms766 فعل زياد بن أبي سفيان بن الحرث كما
~~كان يصنع عمهما حمزة وقاتلا قتال الموت فلم تكن ألا ساعة وقد قوي الحرب
~~والقتال حتى أشرف علينا الامير غانم بن عياض الاشعري مع بقية الجيش فقوي
~~قلبنا وكبرنا فأجابونا بالتهليل والتكبير فتقدم الفضل بن العباس إلى بطريق
~~شلقم وكان فارسا شديدا وعليه ديباجة مفصصة بالذهب وفي وسطه منطقة بالذهب
~~مرصعة بالجواهر وقد عصب راسه بعصابة من الجواهر وبيده عمود من الذهب طوله
~~ثلاثة أشبار وأزيد وهو تارة يضرب بالسيف وتارة يضرب بالعمود فلما رآه الفضل
~~ظن أنه يريده فحمل عليه الفضل وهو ينشد ويقول % يا ايها الكلب اللعين
~~الطاغيا % ومن أتى لجيشنا معاديا % % أبشر لقد وافاك ليث ضاريا % بحد سيف
~~في عداه ماضيا % % كان له الرب العظيم واقيا % من كل كلب اذ يكون طاغيا %
# | قال فلم يفهم ما يقول الفضل وحمل عليه وتعاركا وتجاولا وضرب الفضل رضي
~~الله عنه فحاد عنها وعطف عليه وانتزع العمود من يده وضربه ضربة هاشمية
~~قرشية أبان بها رأسه عن بدنه ونظر اليه لم يسقط فعاد عليه وهو جثة بلا رأس
~~فتلقاه فارس من المسلمين اسمه زهير فوجده مكلبا بكلاليب في سرجه فنزع
~~الكلاليب فسقط عدو الله كالطود بعد ان تضمخ تاجه ومنطقته PageV02P265 دماء
~~فقال له الفضل ان السلب لي فخذه لك فقد وهبتك اياه فقال لا أعدمنا الله
~~مكاركم يا بني هاشم وعطف على لوص فقتله وقتل كل أمير بطريقا غيره وحملت
~~المسلمون حملة رجل واحد فبددوا شملهم فولوا منهزمين بين أيديهم واتبعهم
~~المسلمون يقتلون ويأسرون وينهبون إلى أن وصلوا إلى البحر اليوسفي وألقوهم
~~في مكان قريب من شاقولة فسميت القرية بذلك وتحصنت جماعة بقلعة المرج فأحاط
~~بها المسلمون وحرقوا الابواب وهدموا الجدران وأستخرجوا ما هناك وقتلوا من
~~الروم مقتلة غظيمة نحوا من ثلاثة آلاف وأسروا نحوا من ألف وقتل من المسلمين
~~ثمانية وأربعون رجلا من أعيانهم سيف الانصاري رضي الله عنهم أجمعين ودفن هو
~~وأصحابه بمكان الوقعة وكان زياد بن المغيرة وجماعته نزولا في ms767 أماكنهم قريبا
~~من طنبدا كما ذكرنا حول البلد المعروف بدهروط وكان زياد صديقا للامير
~~سليمان بن خالد بن الوليد فكتب كتابا للامير خالد بن الوليد يعزيه في ولده
~~سليمان ويقول % يا خالد ان هذا الدهر فجعنا % في سيد كان يوم الحرب مقداما
~~% % مجندل الفرس في الهيجا اذا اجتمعت % وللصناديد يوم الحرب خصاما % % لا
~~يملك الضد من أبطالنا أملا % ان حاز ساعده القصاص صمصاما % % يا طول ما هزم
~~الاعدا بصارمه % أنالهم منه تنكيسا وارغاما % % كأنه الليث وسط الغاب اذ
~~وردت % له العدا وعلى الاشبال قد حامى % % يا عين جودي بفيض الدمع منك دما
~~% بل واندبي فارسا قد كان ضرغاما % % والسيد الفرد عبدالله قد حكمت % % به
~~المنايا وحكم الله قد داما % % نحم الفتى العلم المقداد خير فتى % % قد كان
~~في ملتقى الاعداء هجاما %
# قال الواقدي فلما وصل الكتاب إلى خالد بن الوليد كان قريبا من الدير
~~ببقية الجيش وهو ينفذ السرايا وأهل البلاد يأتونه بما صالحوه عليه من المال
~~وغيره وقد جهز عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالله بن عمر بن الخطاب
~~وعقبة بن نافع الفهري والزبير رضي الله عنهم بألف فارس إلى الفيوم وسيأتي
~~ذكر ذلك في موضعه ان شاء الله تعالى فلما ورد الكتاب على خالد سقط إلى
~~الأرض وخر مغشيا عليه ثم أفاق واسترجع وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~العظيم انا لله وانا اليه راجعون ثم قال اللهم أني احتسبت سليمان اليك
~~اللهم اجعله فرطا وذخرا وأعقبني عليه صبرا وأعظم لي بذلك أجرا ولا تحرمني
~~الثواب برحمتك يا أرحم الراحمين ثم قال والله لآخذن فيه ألف سيد من ساداتهم
~~ولأقطعن ساداتهم وفرسانهم وانني أرجو أن آخذ بثأره ان شاء الله تعالى
~~ولأقتلن البطليوس شر قتلة لعلي أشفي بذلك غليل صدري وحرارة كبدي وليكونن
~~على يدي خراب دياره وانهزام جيوشه وزوال ملكه PageV02P266 وهطلت مدامعه على
~~وجنته أحر من الجمر ثم جعل يسترجع ويقول % جرى مدمعي فوق المحاجر منهمل %
~~وحر فؤادي من جوى البين يشتعل % % وهام فؤادي حين ms768 أخبرت نعيه % فليت بشير
~~البين لا كان قد وصل % % لقد ذوب الاحشاء وأجرى مدامعي % صبيبا وعن نار
~~الفؤاد فلا تسل % % سأبكي عليه كلما أقبل المسا % وما ابتسم الصبح المنبر
~~وما استهل % % لقد ذوب الاحشا وأجرى مدامعي % صبيبا وعن نار الفؤاد فلا تسل
~~% وكان كريم العم والخال سيدا % اذا قام سوق الحرب لا يعرف الوجل % % أحاطت
~~به خيل اللئام بأسرهم % وقد مكنوا منه المهند والأسل % % وعيشك تلقاهم
~~صراعا على الثرى % عليهم يسوق الوحش والطير محتفل % % فوا أسفا لو أنني كنت
~~حاضرا % بأبيض ماضي الحد في الحرب مكتمل % % وحق الذي حجت قريش لبيته %
~~وأرسل طه المصطفى غاية الامل % % لأقتل منهم في الوغى ألف سيد % اذا سلم
~~الرحمن واتسع الاجل % $ قال الواقدي وأقبلت الامراء يعزون خالدا ومدامعهم
~~تفيض من عيونهم ويقولن أعظم الله لك أجرا وأعقبك عليه صبرا وجعله لك غدا في
~~المعاد ذخرا والله لقد عدمنا القوى وقد أبيد القلب من حشاشتنا واكتوى ونحن
~~لقتله ذاهلون انا لله وانا اليه راجعون وكذلك يعزون المقداد في ولده
~~عبدالله وبلغ الخبر عمرو بن العاص بمصر وهو مقيم بها فكتب لهما كتابا
~~بالتعزية وبلغ الخبر المدينة لعمر بن الخطاب فاسترجع هو وبقية الصحابة مثل
~~علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيدالله ومن كان حاضرا من
~~الصحابة بالمدينة الطيبة رضي الله عنهم وكتبوا إلى خالد والمقداد كتابا
~~يعزونهما فلما وصل الكتاب إلى خالد والمقداد اطمأنا لما عليهما من الصبر
~~وما لهما من الاجر والثواب
# قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما البطليوس لعنه الله فانه لما تحقق
~~مجيء العرب إلى مدينة البهنسا فتح خزائن الاموال وفرق المال والسلاح والعدة
~~من الملبوس والدروع وغير ذلك وفرق على البطارقة وعلى غيرهم من الجند وكان
~~هناك بيت مقفل كما ذكرنا فيه صفة العرب وأسماؤهم فأمر بفتحه وهو يظن أن فيه
~~مالا مدخرا فمنعه القسوس والرهبان من ذلك فأبى ففتحه فلم يجد فيه الا صفة
~~العرب وأسماءهم كما ذكرنا أول الكتاب فنظر لذلك ودخل الكنيسة وجلس على ms769
~~سريره وجمع حوله البطارقة فاستشارهم في أمره فقام شيخ كبير راهب وكان مطاعا
~~عنده مسموع الكلام كبير السن وكان عمره مائة وعشرين سنة فقام وعليه جبة
~~سوداء وعلى راسه قلنسوة وفي يده عكازه من الآبنوس ملبسة بالعاج والذهب فقرب
~~من الهيكل وتكلم PageV02P267 بكلام لا يفهم ثم قال بعد ذلك يا أهل دين
~~النصرانية وبني ماء المعمودية قد كانت دولتكم قائمة وكلمتكم مسموعة ما دمتم
~~تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتعدلون في الرعية وتأخذون للمظلوم من
~~الظالم وتنصفون الضعيف من القوي وتواسون الفقير ولا تمدون أيديكم إلى شيء
~~من أموال الناس وتهابون الزنا وكانت الدولة لكم وقلوب الرعية منجذبة اليكم
~~وداعية لكم وكان الملك فيكم ولما لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر
~~وظلمتم الرعية وجرتم في الاحكام وحكمتم بغير الحق ولا تأخذون للضعيف حقه من
~~القوي ومددتم ايديكم إلى أموال الرعية وفشت فيكم المعاصي فتغيرت قلوب
~~الرعية ومدوا ايديهم بالدعاء عليكم ودعاء المظلوم مستجاب وكثرة الظلم خراب
~~فيوشك أن تنزع هذه النعمة من أيديكم وتعود إلى غيركم بكثرة ذنوبكم وشؤم
~~معاصيكم وبدعاء المظلومين عليكم فلأجل ذلك سلطت عليكم العرب فملكوا بلادكم
~~وقتلوا رجالكم ونهبوا أموالكم وسكنوا منازلكم واستولوا على معاقلكم فتيقظوا
~~من غفلتكم وذبوا عن حريمكم وأموالكم ولا تمكنوا العرب من جانبكم وهذه
~~مقالتي لكم جميعا فلما سمع البطليوس لعنه الله كلام القس وما تكلم به التفت
~~إلى بطارقته وجماعته ونوابه وقال هل سمعتم ما قال أبوكم قالوا سمعنا قال
~~فما عندكم من الرأي قالوا نحن معك وبين يديك ونقاتل العرب ولا نطمعهم فينا
~~كما طمعوا في غيرنا وان غلبونا استعددنا للحصار وعندنا من الميرة والعلوفة
~~ما يكفينا عشر سنين وأزيد وبلدنا حصين ولا نسلم أنفسنا والا يكون علينا
~~عارا عند الملوك قال فشكرهم البطليوس على ذلك ووثب قس اخر وكان يناظر ذلك
~~القس في المعرفة واستخرج كتابا معلقا كان عنده في صندوق من الآبنوس مقفل
~~باقفال من الفولاذ وقال يا أهل دين النصرانية وبني ماء المعمودية اسمعوا ما
~~نعته ms770 لكم العلماء والكهان والحكماء انه يبعث نبي في آخر الزمان يسمى محمد
~~بن عبدالله من بني عدنان يموت ابوه وأمه ويكفله جده وعمه يبعثه الله نبيا
~~إلى جميع البشر مولده بمكة ودار هجرته طيبة ثم يقيم اعواما ويتوفاه الله
~~تعالى ثم يتولى الأمر من بعده رجل يسمى أبا بكر وتزداد العرب به فخرا ويجهز
~~العساكر إلى الشام ثم لم يلبث إلا أياما قلائل ويتوفاه الله تعالى ويتولى
~~الامر من بعده الرجل الاصلع الاحور المسمى بعمر وهو صاحب الفتوح ومصبح
~~الاعداء بأشأم صبوح تفتح على يديه الامصار وبيعث سراياه إلى سائر الاقطار
~~وانا نجد في الكتب القديمة أن هذه المدينة تفتح على يد رجل أسمر شجاع غضنفر
~~فارس شديد وبطل صنديد يسمى خالد بن الوليد فان سمعتم قولي وقبلتم فاعقدوا
~~مع العرب صلحا فان الدولة لهم ودينهم الحق ولو قاتلهم أهل المشرق والمغرب
~~غلبوهم ببركة PageV02P268 الله وببركة نبيهم محمد
# قال فلما سمع البطارقة كلامه غضبوا غضبا شديدا وأرادوا قتله فمنعهم
~~البطليوس من ذلك وقال له كأنك خفت من سيوف العرب وأنا أعلم أن الرهبان
~~والقسوس لا قلوب لهم لانهم ليس لهم أكل الا العدس والزيت والليمون والاشياء
~~الرديئة ولا يعرفون اللحم فلأجل ذلك ضعفت قلوبهم فلولا مقامك من قديم
~~الزمان ورؤيتك للملوك القدماء لبطشت بك ولئن عدت إلى مقالتك هذه لأقتلنك شر
~~قتلة قال فسكت القس الراهب وخرج البطليوس من وقته وساعته وجلس في قصره ذي
~~الاعمدة ثم استدعى ببطارقته وخلع عليهم ورفع لهم الاعلام والصلبان وعرض
~~عليه جيشه فاذا هم ثمانون ألفا غير السوقة المشاة فسر بذلك سرورا عظيما ثم
~~استدعى ببطريق من بطارقته يدعى قابيل وكان لا يقطع أمرا دونه فخلع عليه
~~ودفع له الثمانين ألفا وأمره بملاقاة العرب ثم استشار خواص مملكته في
~~الاقامة في البلد أو الخروج إلى ظاهرها فقال له ذوو الرأي من بطارقته أيها
~~الملك انك اذا أقمت في البلد استضعفوا رأينا وأمرنا واذا كنت بجانب المدينة
~~لا تجد العرب أن تصل الينا ونجعل البلد ms771 خلف ظهرنا ونقاتل من خارج الابواب
~~ويساعدنا من فوق الابراج فاذا عظم الامر فلا ندخل المدينة الا من أمر عظيم
~~فاستصوب رأيهم ثم أنه أمر الفراشين أن يخرجوا الخيام والسرادقات والقباب
~~بظاهر المدينة وأخرجوا له سرادقا عظيما سعته سبعون ذراعا وارتفاعه مثل ذلك
~~على أعمدة من الخشب المصفح بالذهب والفضة وهو من الحرير الملون الازرق
~~والاحمر والاخضر والابيض والاصفر والاسود ومقضب بقضبان الذهب والفضة مرصع
~~باللؤلؤ وفيه تصاوير من داخله ومن خارجه من جميع أجناس الطير والوحوش
~~والكواكب وفرش فيه من الفرش وبسط الحرير الملون ووضع فيه المساند والوسائد
~~والانطاع وأطناب السرادقات حرير ملون بأوتاد من عاج وآبنوس في حلق من ذهب
~~وفضة وعلق فيه قناديل وسلاسل من ذهب وفضة ووضع فيه سريرا من خشب الساج
~~المنقوش المصفح بالذهب الوهاج على قوائم بزمامين من ذهب وفضة طوله سبعة
~~أذرع وعرضه مثل ذلك وارتفاعه مثل ذلك يصعد اليه بدرج من خشب مصفح بصفائح من
~~ذهب وفضة وعليه فرش من حرير ووسائد ومساند ونمارق وحوله ثمانين كرسيا مصفحة
~~بالخشب الآبنوس يجلس عليها أرباب الدولة وأصحاب الصولة وضرب حوله من الخيام
~~والسرادقات ما لا يوصف له عد
# قال الراوي حدثنا جماعة من الصحابة ممن شهد الفتح وعاين السرادقات انه
~~لما هرب الملعون ودخل المدينة وكان السرادق منصوبا مقابل PageV02P269 الباب
~~البحري المعروف بباب قندوس أمر بطريقا من بطارقته أسمه سمعان أن ينصب
~~سرادقه الذي وهبه له عند باب توما وهو الباب القبلي وأمر بطريقا اسمه
~~اصطافين أن ينزل في الجانب الشرقي قريبا من القناطر على ساباط معقود على
~~أعمدة من الحجارة فأمره أن ينزل ومعه عشرة آلاف فارس حول القلعة قال هبار
~~بن أبي سفيان أو سلمة بن هاشم المخزومي ما نزلنا على مدينة من مدائن الشام
~~ولا رأينا أكثر عددا ولا أكثر زينة من مدينة البهنسا ولا أقوى قلوبا منهم
~~وأكثروا من الصلبان ونصبوا السرادقات والمنجنيقات على الاسوار وأسبلوا على
~~الاسوار جلود الفيلة المصفحة بصفائح الفولاذ ورتبوا الرماة والمجانيق
~~والسهام وغير ذلك
# قال ms772 الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما الامير عياض بن غانم الاشعري رضي الله
~~عنه فانه لما قرب من البهنسا استشار أصحابه مثل أبي ذر الغفاري وأبي هريرة
~~الدوسي ومعاذ بن جبل وسلمة بن هاشم المخزومي ومالك الاشتر النخعي وذي
~~الكلاع الحميري رضي الله عنهم ومعهم ألفان من أصحابهم وأمرهم بالنزول في
~~الجهة الشرقية وقال لهم ان قاتلوكم قاتلوهم ونازلوا القلعة حتى تأخذوها
~~وعبر الامير عياض من الجهة البحرية ومعه أصحاب الرايات والامراء والطليعة
~~من هؤلاء السادات وهم الفضل بن العباس وأخوه عبيدالله بن العباس وشقران
~~وصهيب ومسلم وجعفر وعلى أولاد عقيل بن أبي طالب وعبدالله بن جعفر وزياد بن
~~أبي سفيان وتتابعت خلفهم السادات وأصحاب المروءات مثل نعيم بن هاشم بن
~~العاص وهبار بن أبي سفيان وعبدالله بن عمرو الدوسي وسعيد بن زبير الدوسي
~~وحسان بن نصر الطائي وجرير بن نعيم الحيري وسالم بن فرقد اليربوعي وسيف بن
~~أسلم الطائفي ومعمر بن خويلدة السبكي وسنان بن أوس الانصاري ومخلد بن عون
~~الكندي وابن زيد الخيل ومثل هؤلاء السادات اصحاب الرايات رضي الله عنهم
~~وتتابعت الكتائب يتلو بعضها بعضا وعبروا إلى الجانب الغربي فبينما هم
~~سائرون واذا بعدو الله قابيل قد أقبل بالبطارقة المتقدم ذكرهم فلما التقى
~~الجمعان عند سفح الجبل تحت المغارة اشار إلى أصحابه فأمسكوا عن المسير
~~وتقدم إلى رابية عالية والى جانبه رجل من العرب المتنصرة وأمره بأن ينادي
~~برفيع صوته قربوا إلى البطريق رجلا منكم ذا خبرة بكلمة فوثب اليه جرير
~~الحيري وأتى إلى عياض وقال أيها الامير أتأذن لي أن أكلمه قال نعم ان طلبوا
~~الصلح ورفعوا القتال صالحناهم حتى يحضر الامير خالد بن الوليد ويفعل أمره
~~وان أرادوا القتال قاتلناهم واستعنا بالله تعالى عليهم وهو حسبنا ونعم
~~الوكيل قال الراوي فعندها سار حتى وقف بازاء البطريق وقال له سل
~~PageV02P270 حاجتك فقال له أأنت أمير القوم قال لا ولكني متكلم عن الامير
~~فقال له لم تركتم بلاد الشام والنعم العظام وأتيتم إلى هذه البلاد وكنتم في ms773
~~بلاد الحجاز تقاسون جوعا وعريا فذقتم فواكه الشام وثمار الحجاز وخيرات
~~اليمن فلم يكفكم ذلك حتى أتيتم إلى مصر وقهرتم القبط وأتيتم إلى بلاد الفرس
~~وقهرتم ملوكها ولم تكتفوا حتى أتيتم الينا وهجمتم علينا في بلادنا وقتلتم
~~ابطالنا ونهبتم أموالنا ونحن نتغافل عنكم ونهمل أمركم حتى غلظت شوكتكم
~~وقصدتم مدينتنا التي هي دار ملكنا ومحل ولايتنا ولقد طلبها من قبلكم من
~~الفراعنه والجبابرة والقبط والقياصرة والاكاسرة والجرامقة ورجعوا خائبين
~~وأنتم هجمتم علينا وقتلتم رجالنا فقولوا لنا ما الذي تريدون منا فان كنتم
~~تريدون مالا وترجعون عنا قمت أنا عن الملك بذلك وترحلون عنا وتردون لنا ما
~~ملكتم من بلادنا وان الملك لا يخالف لي أمرا فاخبروني ما الذي تريدون وما
~~الذي تطلبون فقال له جرير أفرغت من كلامك فقال له نعم قال له جرير خذ جوابك
~~أما قولك كنا في ضيق حال فهو كما ذكرت ولكن أنعم الله علينا بالاسلام وهو
~~أول نعمة أمرنا بالجهاد وان الله تعالى أباح لنا أموال المشركين ما داموا
~~محاربين وأمرنا أن نجاهدكم حتى تؤدوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون أو تسلموا
~~أو تقاتلوا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين وأما قولك المال فليس هو غرضنا
~~ولا متاع الدنيا شهواتنا وان بلادكم عن قريب تكون لنا وأموالكم غنيمة لنا
~~نتقاسمها قال الواقدي فلما سمع البطريق الكلام غضب غضبا شديدا وقال أنا كفء
~~لكم دون الملك ثم أمر أصحابه بالحملة على جرير قال فما لويت عنان جوادي الا
~~والخيل قد ركبتني فعندها تواثب المسلمون واقتتلوا قتالا شديدا وتبادرت
~~الرجال وزمجرت الابطال وزحفت الافيال وتراشقوا بالنبال وتضاربوا بالنصال
~~وتطاعنوا بالعوال والتقى الجمعان واصطدم الفريقان واشتد النزال وكثرت
~~الاهوال وتقاتلت الفرسان وولى الجبان حيران فلله در المغيرة بن شعبة وعون
~~بن ساعدة وعبادة بن تميم والفضل بن العباس رضي الله عنه لقد قاتلوا قتالا
~~شديدا وأبلوا بلاء حسنا ولم يزل القتال يشتد من ارتفاع الشمس إلى الغروب
~~فعندها وثب عبدالله بن جعفر إلى قابيل وضربه ضربة فحاد عنها ms774 عدو الله وولى
~~هاربا وحمته جماعة نحو ثلثمائة فارس ولم يزل الفريقان في قتال ونزال إلى أن
~~غابت الشمس وافترق الجمعان وقد قتل من المسلمين نحو خمسين رجلا ختم الله
~~لهم بالشهادة وقتل من الروم نحو ألفي فارس قال واجتمعت الروم حول قابيل حين
~~ولى هاربا إلى ان وصل إلى البطليوس فلما رآهم وبخهم وقال لهم بأي وجه تفرون
~~من العرب ولم تصبروا PageV02P271 لهم وقد فشلتم وجزعتم فقال له قابيل أيها
~~الملك ليس الخبر كالعيان وهؤلاء ليسوا بأنس وانما هم جن في القتال ولولا
~~الاجل حصين ما عدت اليك فغضب الملك وقال اسكت قد تمكن رعب العرب من قلبك
~~وستنظر ما يكون من أمرهم ثم بات في قلق شديد حتى أصبح الصبح ولم يأمر قومه
~~بالركوب وقال امهلوا حتى أنظر ما يكون من أمرهم $ ذكر فتوح البهنسا ونزول
~~الصحابة وقتل البطريق قال الراوي ولما أصبح المسلمون صلوا صلاة الصبح
~~تبادروا إلى خيولهم فركبوها فلم يجدوا لاعداء الله خبرا ولا أثرا وتيقنوا
~~أنهم انهزموا ومضوا إلى مدينتهم فسارت المسلمون إلى أن قربوا من البهنسا
~~فلاحت لهم المضارب والخيام والسرادقات والاعلام
# قال الراوي حدثنا قيس بن منهال عن عامر بن هلال عن ابن زيد الخيل قال لما
~~أشرفنا على مدينة البهنسا ورأينا تلك المضارب قال عياض رضي الله عنه اللهم
~~اخذلهم وانصرنا عليهم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق منهم أحدا
~~واخزهم انك على كل شيء قدير وأمن المسلمون على دعائه قال فلما أقبلنا على
~~مدينة البهنسا كبرنا وهللنا فخرجوا إلى ظاهر الخيام وبأيديهم السيوف والدرق
~~والقسى والنبال وراينا خلقا كثيرة على الابراج وأراد جماعة من العرب الحملة
~~عليهم فمنعهم الامير وبقية الامراء من ذلك وقالوا لا حملة الا بعد انذار ثم
~~انهم لم يأتوا الينا ولا ناوشونا بقتال واستقلونا في أعينهم
# قال الواقدي ونزل المسلمون بجانب الجبل عند الكثيب الاصفر قريبا من
~~البياض الذي على المغارة نحو المدينة هذا ما جرى لهؤلاء وأما أبو ذر
~~الغفاري وأبو هريرة الدوسي ومعاذ ms775 بن جبل ومسلمة بن هاشم ومالك الاشتر وذو
~~الكلاع الحميري فانهم ساروا حتى نزلوا قريبا من القوم وباتوا تلك الليلة
~~فلما أصبحوا خرج أعداء الله للقائهم فقال مالك الاشتر يا قوم ان أعداء الله
~~خرجوا للقائكم فاشغلوهم بالقتال وارسلوا جماعة منكم يملكون الجسر واستعينوا
~~بالله فعندها خرج المرزبان ومعه ثلثمائة فارس حتى وصلوا إلى الجسر والحجارة
~~تتساقط عليهم من أعلى السور حتى ملكوا الجسر وجعلوا في أماكن المخاضات
~~حراسا بسيوف محدودة واقتتل المسلمون وأعداء الله قتالا شديدا وثبتوا في
~~القتال سبعة أيام وكلما أتوا إلى مكان المخاضة وجدوه مربوطا بالرجال وصار
~~كل ليلة تهرب منهم جماعة من الروم ويهيمون على وجوههم يريدون الصعيد
~~فتلقاهم رافع ابن عميرة الطائي ومعه سرية من أصحاب قيس بن الحرث عند البلد
~~المعروف بادقار وكانوا حوالي البحر PageV02P272 اليوسفي يشنون الغارات على
~~تلك السواحل فبينما هم كذلك يسيرون اذ سمعوا دوي حوافر الخيل فظنوا أنهم
~~مسلمون فكلموهم فلم يرد عليهم أحد فلحقوهم وحملوا عليهم وكانوا ستمائة فارس
~~ففروا من بين أيديهم فقتلوا منهم نحو مائتين وهرب الباقون وقتل من المسلمين
~~ثلاثة وهرب الروم نحو المخاضة فغرق منهم مائة وأسروا منهم مائتين وهرب
~~الباقون وسألوهم عن سبب خروجهم فأخبروهم انهم يرودون فعند ذلك أوثقوهم
~~كتافا وأتوا بهم مكتفين مع نفر من المسلمين إلى أن أوصلوهم إلى عياض بن
~~غانم الاشعري فأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير واقبلوا
~~نحوهم ففرحوا بالاسارى ثم عرضوهم على الامراء المتقدم ذكرهم فعرضوا عليهم
~~الاسلام فأبوا فضربت أعناقهم والروم ينظرون إلى ذلك ثم زحفت عليهم الصلبان
~~واقتتلوا قتالا شديدا وحمي الحرب وكثر الطعن والضرب من ارتفاع الشمس إلى
~~وقت العصر وفشا القتل في الروم فلما رأوا ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى
~~الفرار وصعدوا على القلعة وغلقوا الابواب وأستعدوا للحصار ونصبوا آلات
~~القتال قال هذا ما جاء لهؤلاء وأما الصحابة رضي الله عنهم فانهم نزلوا في
~~سفح الجبل والوادي في المكان المتسع من الجهة البحرية والجهة الغربية فلما
~~جاء الليل أوقدوا نيرانهم واجتمعت ms776 كل قبيلة ببني عمها يقرءون القرآن ويصلون
~~على محمد أشرف ولد عدنان وما فيهم الا من هو راكع أو ساجد أو داع لله عز
~~وجل لعله أن ينصرهم على عدوهم وباتت الروم اللئام يشربون الخمر داخل
~~المدينة وخارجها وقد أعلنوا بكلمة كفرهم حتى ضجت منهم أرض البهنسا واستغاثت
~~إلى الله عز وجل فناداها بلسان القدرة اسكتي يا بهنسا فوعزتي وجلالي
~~لاهلكنهم ولاسكننك قوما يوحدوني من خيار خلقي ولاجعلن تلك البيع مساجد
~~للصلاة والجمع فلما سمعت الأرض الخطاب من قبل رب الارباب مالت فرحا واهتزت
~~طربا وبقيت منتظرة وعد ربها بزوال كربها فلما يكن الا قليل حتى أزال الله
~~عنها أهل الكفر والطغيان وعبدة الصلبان وأسكنها خير أمة أخيار من المهاجرين
~~والانصار من أصحاب محمد المختار يصلون بها آناء الليل وأطراف النهار وجعلت
~~البرية مدافن للسادات الشهداء الاطهار وصار عليها بعد الظلام أنوار وصارت
~~زيارتها تحط الخطايا والاوزار قال الواقدي ولما أصبح الصباح صلى المسلمون
~~صلاة الصبح وجلسوا ينتظرون ما يكون من أمر الروم واذا بقس قد أقبل راكبا
~~بغلة وعليه مدرعة من شعر وقلنسوة وزنار فسار حتى وصل قريبا من العسكر ثم
~~PageV02P273 تكلم بلسان عربي وقال يا مسلمين أريد أمير العرب قال الراوي
~~حدثنا قيس بن شماس عن كعب بن همام عن شداد بن أوس وكان من أصحاب الرايات
~~قال بينما نحن جلوس نتحدث مع الامير عياض بن غانم اذ أقبل عبدالله بن عاصم
~~وأخبر عن ذلك القس قال فأذن له الامير عياض بالدخول فدخل القس فوجد الامير
~~عياضا جالسا في خيمته على فراش من أدم وحشوه من ليف وفرش المشركين التي
~~اكتسبوها مطوية على جانب وحوله السادات والامراء رضي الله عنه كلهم جلوس
~~حوله وهو كأنه أحدهم وسيوفهم على أفخاذهم وعليهم هيبة ووقار فلما دخل القس
~~اندهش وحار وأخذه الانبهار ثم التفت يمينا وشمالا وقال يا قوم أيكم الامير
~~حتى أكلمه فانكم كلكم أراكم سادات وامراء وعليكم هيبة ووقار فأشاروا إلى
~~الامير عياض فالتفت اليه وقال يا فتى أنت ms777 أمير قومك قال كذلك يزعمون ما دمت
~~على طاعة الله عز وجل فقال له القس ان الملك البطليوس قد أرسلني اليكم يريد
~~ذا الرأي والخبرة ليسأله عن أمركم فلعل أن يكون ذلك سبب حقن الدماء بينكم
~~وبينه قال فعندها التفت الامير عياض إلى أصحابه وقال ما تقولون فيما أتاكم
~~به هذا القس ومن ينطلق اليه ويخاطبه ويعود الينا قال فوثب المغيرة بن شعبة
~~وقال أنا أمضي اليه وأريد معي عشرة رجال من الامراء ذوي المروءة والباس
~~فقال له الامير اختر من شئت وفقك الله وسددك وردك الينا سالما غانما أنت
~~ومن معك قال فالتفت وراءه وقال أين سعيد بن عبد القادر اين أبو أيوب
~~الانصاري أين خالد بن زيد الانصاري أين زيد اين ثابت الانصاري أين مسعود
~~البدري أين جرير بن مطعم أين أبو يزيد العقيلي أين معاوية بن العكم الثقفي
~~أين عمار بن حصين أين زيد بن أرقم فأجابوه بالتلبية فقال لهم خذوا أهبتكم
~~وانطلقوا معي على بركة الله وعونه قال فتبادر هؤلاء الامراء السادات إلى
~~خيامهم ولبس كل واحد درعه وتنكبوا بحجفهم وتقلدوا بسيوفهم واعتقلوا برماحهم
# قال الواقدي ثم ان المغيرة رضي الله عنه دخل إلى خيمته ولبس درعه وشد
~~وسطه بمنطقته وهي من الادم وفيها خنجران واحد عن اليمين وواحد عن الشمال
~~وتقلد بسيف من جوهر واعتقل برمح أسمر وركب جواده الادهم وأخذ كل واحد منهم
~~عبده راكبا على بغلة وودعهم فالتفت الامير عياض وقال للمغيرة اعرف يا أبا
~~شعبة ما تكلم به هذا الملعون فما عرفتك الا مفلح الحجة فادعه إلى الاسلام
~~وما فرض عليه من الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وما أبيح من الحلال
~~وما حرم من الحرام فان أبى فالجزية في PageV02P274 كل عام فان أبي فالقتال
~~بحد الحسام ونرجو النصر من الملك الديان بجاه محمد خير الانام قال فقال
~~المغيرة أرجو من الله الملك الوهاب المعونة في رد الجواب وسارت الامراء
~~والقس أمامهم راكب على بغلة وعبيدهم خلفهم على بغالهم وكل عبد عليه لامة ms778
~~حربه وساروا وهم معلنون بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير قال
~~زياد بن ثابت ولما فارق القوم الامير عياضا نظرت اليه وعيناه تذرفان
~~بالدموع حتى بلت دموعه لحيته وهو يقرأ القرآن فقلت أنا أيها الامير ما هذا
~~البكاء فقال لي يا ابن ثابت هؤلاء والله أنصار الدين فان أصيب رجل منهم فما
~~يكون عذري عند الله عز وجل قال وسار المغيرة وأصحابه حتى أشرفوا على عسكر
~~العدو واذا هو ملء الأرض وهو نازل حول مدينة البهنسا فصاح المغيرة ومن معه
~~يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينما هم كذلك
~~اذ أقبل اليهم بطريق ومعه رجل من العرب المتنصرة راكب إلى جانبه ومعهما نحو
~~مائة ألف فارس وساروا بين أيديهم حتى وصلوا إلى قريب سرادق الملك ولاح
~~البطليوس وهو جالس على السرير فعند ذلك خرج لهم الحجاب والنواب وأرباب
~~الدولة والصولة وقالوا قد وصلتم وبلغتم إلى سرادق الملك فانزلوا عن خيولكم
~~وانزعوا سيوفكم فقال المغيرة أما خيولنا فننزل عنها وأما سيوفنا فلا ننزعها
~~فانها عزنا وما كنا بالذي ينزع عزه الذي يعتز به دهره قال فاخبر الحجاب
~~الملك بذلك فقال دعوهم يدخلون بسيوفهم فنادتهم الحجاب ادخلوا
# قال الواقدي فعندها ترجل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خيولهم
~~وأمسكوها لعبيدهم وأقبلوا يتبخترون في مشيهم ويجرون حمائل سيوفهم ويخترقون
~~صفوف الكفار وهم لا يهابونهم إلى أن وصلوا إلى سرير الملك فدخلوا إلى أن
~~وصلوا إلى النمارق والفرش والديباج والملك جالس على سريره ولما نظر
~~المسلمون إلى ذلك عظموا الله تعالى وكبروه فارتج السرادق وتغيرت ألوان
~~القوم وصاح بهم الحجاب قبلوا الأرض للملك فلم يلتفتوا اليهم قال المغيرة لا
~~ينبغي السجود الا للملك المعبود ولعمري كانت هذه تحيتنا قبل فلما بعث الله
~~تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فلا يسجد بعضنا لبعض قال
~~فسكتوا قال فأمر الملك بكراسي من ذهب وفضة فنصبت لهم فلم يجلسوا عليها
~~وكانوا من حين دخلوا أمروا بعض عبيدهم ms779 أن يطووا البسط من تحت أرجلهم إلى أن
~~وصلوا إلى فرش الديباج فشالوها على جنب فقالت لهم البطارقة قد أسأتم الادب
~~معنا اذ لم تسجدوا للملك ولم تمشوا على فرشنا فقال المغيرة ان الادب مع
~~الله تعالى أفضل من الادب معكم والأرض أطهر من فرشكم لان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول جعلت لي الأرض مسجدا PageV02P275 وطهورا وقال الله
~~تعالى @QB@ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى @QE@
# قال الواقدي لم يكن بين البطليوس والصحابة ترجمان لانه كان أعرف أهل
~~زمانه بلسان العربية فعند ذلك أمرهم بالجلوس فقال المغيرة اما أن تنزل عن
~~سريرك وتكون معنا على الأرض أو تأذن لنا بالجلوس معك على السرير لأن الله
~~تعالى شرفنا بالإسلام قال فأشار لهم بالجلوس معه على السرير بعد أن أزالوا
~~تلك الفرش وجلس المغيرة إلى جانبه فالتفت البطليوس لعنه الله اليهم وقال
~~لهم أيكم المتكلم عن أصحابه فأشاروا إلى المغيرة رضي الله عنهم والصحابة
~~جلوس وأيديهم على مقابض سيوفهم فالتفت البطليوس إلى المغيرة وقال له ما
~~اسمك فقال عبدالله المغيرة فقال يا مغيرة اني اكره أن أبدأك بالكلام فقال
~~المغيرة تكلم بما شئت فأن عندي لكل كلام جوابا ثم ان البطليوس أفصح في
~~كلامه وقال الحمد لله الذي جعل سيدنا المسيح أفضل الأنبياء وملكنا أفضل
~~الملوك ونحن خير سادة فقطع عليه المغيرة فقالت الحجاب والنواب لقد أسأت
~~الادب مع الملك يا أخا العرب فابي المغيرة أن يسكت وقال الحمدلله الذي
~~هدانا للاسلام وخصنا من بين الامم بمبعث محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
~~فهدانا به من الضلالة وأنقذنا به من الجهالة وهدانا إلى الصراط المستقيم
~~فنحن خير أمة أخرجت للناس نؤمن بنبينا ونبيكم وبجميع الانبياء وجعل أميرنا
~~الذي هو متولي علينا كاحدنا لو زعم أنه ملك وجار عزلناه عنا فلسنا نرى له
~~فضلا علينا الا بالتقوى وقد جعلنا الله نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ونقر
~~بالذنب ونستغفر منه ونعبد الله وجه لا شريك له ولو أذنب الرجل منا ذنوبا
~~تبلغ ms780 مثل الجبال فتاب قبلت توبته وان مات مسلما فله الجنة قال فتغير لون
~~البطليس ثم سكت قليلا وقال الحمد الله الذي ابتلانا بأحسن البلاء وأغنانا
~~من الفقر ونصرنا على الامم الماضية ولقد كانت جماعة منكم قبل اليوم يأتون
~~إلى بلادنا فيمتارون البر والشعير وغيره ونحسن اليهم وكانوا يشكرونا على
~~ذلك وأنتم جئتمونا بخلاف ذلك تقتلون الرجال وتسبون النساء وتغنمون المال
~~وتنهبون المدائن والحصون والقلاع وتريدون أن تخرجونا من بلادنا وديارنا
~~وأنتم لم تكن أمة من الامم أضعف حالا منكم لانكم أهل الشعير والدخن وجئتم
~~بعد ذلك تطمعون في بلادنا وأموالنا وحولنا جنود كثيرة وشوكتنا شديدة
~~وعصابتنا عظيمة ومدينتنا حصينة والذي جرأكم علينا أنكم ملكتم الشام والعراق
~~واليمن والحجاز وارتحلتم إلى بلادنا وافسدتم كل الفساد وخربتم المدائن
~~والقلاع ولبستم ثيابا فاخرة وتعرضتم لبنات الملوك والبطارقة وجعلتموهن خدما
~~PageV02P276 لكم واكلتم طعاما طيبا ما كنتم تعرفونه وملأتم أيديكم بالذهب
~~والفضة والمتاع الفاخر واللآلىء والجواهر ومعكم متاعنا وأموالنا التي من
~~قومنا وأهل ديننا ونحن نترك لكم ذلك جميعه ولا ننازعكم عليه ولا نؤاخذكم
~~بما تقدم من فعلكم من قتل رجالنا ونهب أموالنا والآن فارحلوا عنا واخرجوا
~~من بلادنا فان فعلتم فتحنا خزائن الاموال وأمرنا لكل رجل منكم بمائة دينار
~~وثوب حرير وعمامة مطرزة بالذهب ولاميركم هذا ألف دينار وعشرة عمائم وعشرة
~~ثياب ولكل أمير منكم كذلك وللخليفة عليكم عشرة آلاف دينار ومائة ثوب حرير
~~ومائة عمامة بعد ان نستوثق منكم بالايمان انكم لا تعودون إلى الاغارة على
~~بلادنا هذا كله والمغيرة ساكت فلما فرغ البطليوس من كلامه قال له المغيرة
~~قد سمعنا كلامك فاسمع كلامنا ثم قال الحمد لله الواحد القهار الفرد الصمد
~~الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال له البطليوس نعم ما قلت يا
~~بدوي فقال المغيرة أشهد أن لا اله الا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله
~~المرتضى ونبيه المجتبى فقال له البطليوس لعنه الله لا أدرى أن محمدا رسول
~~الله ولعله كما يقال حبيب الرجل دينه ms781 ثم التفت إلى المغيرة وقال يا عربي ما
~~أفضل الساعات فقال ساعة لا يعصي الله فيها قال صدقت يا أخا العرب لقد بان
~~لي رجحان عقلك فهل في قومك من له رأي مثل رأيك وحزم مثل حزمك قال نعم في
~~قومنا وعسكرنا أكثر من ألف رجل لا يستغني عن رأيهم ومشورتهم وخلفنا أمثال
~~ذلك وهم قادمون الينا عن قريب فقال البطليوس ما كنا نظن ذلك منكم وانما
~~بلغنا عنكم انكم جماعة جهال لا عقول لكم فقال المغيرة كنا كذلك حتى بعث
~~الله فينا محمدا صلى الله عليه وسلم فهدانا وأرشدنا فقال البطليوس لقد
~~أعجبني كلامك فهل لك في صحبتي فقال المغيرة يسرني ذلك اذا فعلت ما أقول لك
~~قال ما هو قال تشهد أن لا اله الا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال البطليوس
~~لا سبيل إلى ذلك ولكن أردت أن أصلح الامر بيني وبينكم قال المغيرة رضي الله
~~عنه الامر إلى الله وأما قولك لنا انا أهل فقر وبؤس وضر فقد كنا كذلك وكنا
~~أهل جاهلية لا يملك أحدنا غير فرسه وقوسه وابله وكنا لا نعظم الا الاشهر
~~الحرم حتى بعث الله الينا نبيه ورسوله صلى الله عليه وسلم نعرف اصله ونسبه
~~صادقا أمينا نقيا اماما رسولا أظهر الاسلام وكسر الاصنام وختم به النبيين
~~وعرفنا عبادة رب العالمين فنحن نعبد الله ولا نعبد غيره ولا نتخذ من دونه
~~وليا ولا نصيرا ولا نسجد الا لله وحده لا شريك له ونقر بنبوة محمد صلى الله
~~عليه وسلم وقد أمرنا أن نجاهد من كفر بالله واتخذ مع الله شريكا جل ربنا
~~وعلا وهو واحد لا تأخذه PageV02P277 سنة ولا نوم فمن اتبعنا كان من اخواننا
~~وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أبى الاسلام فالجزية يؤديها عن يد وهو صاغر
~~فمن أداها حقن الله دمه وماله ومن أبى الاسلام والجزية فالسيف حكم بيننا
~~وبينه والله خير الحاكمين وهي على كل محتلم في العام دينار وليس على من
~~يبلغ الحلم جزية ولا على ms782 امرأة ولا على راهب منقطع في صومعته فقال البطليوس
~~لقد فهمت قولك عن الاسلام فما قولك عن الجزية عن يد وهو صاغر فاني لا أدري
~~ما الصغار عندكم فقال المغيرة رضي الله عنه وأنت قائم والسيف على رأسك فلما
~~سمع البطريق كلام المغيرة غضب غضبا شديدا ووثب قائما ووثب المغيرة من موضعه
~~وانتضى سيفه من غمده وكذلك فعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفعله
~~وهم يقولون لا اله الا الله محمد رسول الله
# قال الراوي حدثنا مسلم بن عبد الحميد عن طارق بن هلال عن عبدالله بن رافع
~~قال كنا مع المغيرة وجذبنا السيوف ووثبنا على القوم وأخذتنا غيرة الاسلام
~~وما في أعيننا من جيوش البطليوس شيء وعلمنا ان المحشر من ذلك الموضع فلما
~~رأى البطليوس منا ذلك وتبين له الموت من شفار سيوفنا نادى مهلا يا مغيرة لا
~~تعجل فنهلك وأنا أعلم انك رسول والرسول لا يقتل وانما تكلمت بما تكلمت
~~لاختبركم وأنظر ما عندكم والآن لا نؤاخذكم فاغمدوا سيوفكم قال فأغمدنا
~~سيوفنا وتقدم المغيرة حتى صار في مكان البطليوس وزحزحه إلى آخر السرير وكان
~~المغيرة رجلا جسيما فاتكأ عليه حتى كاد أن يخلع فخذه من موضعه قال ثم التفت
~~إلى المغيرة وقال ما قولكم في المسيح بن مريم قال المغيرة عبدالله ورسوله
~~قال فمن أي شيء خلق قال خلقه الله من تراب ثم قال له كن فكان ودل على ذلك
~~القرآن العظيم قال عز وجل @QB@ إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب
~~ثم قال له كن فيكون @QE@ قال فما الدليل على ان الله واحد فقال المغيرة
~~القرآن العظيم قوله تعالى على لسان نبيه قل هو الله أحد الله الصمد لم يلد
~~ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال له البطليوس ما رأيت مثل حذقك وجوابك يا
~~أعور وكان المغيرة رضي الله عنه أصيب في احدى عينيه يوم اليرموك فقال له
~~المغيرة ان ذلك لا يعيبني ولقد أصيبت عيني في الجهاد في سبيل ms783 الله من كلب
~~مثلك وأخذت بثأري من الذي فعل بي ذلك فقتلته وقتلت جملة منهم والثواب من
~~الله عز وجل أعظم من ذلك فقال البطليوس ما أحذق جوابك فهل في قومك مثلك قال
~~قد قلت لك فينا أهل العلم والرأي ومن لا أساوي في علمهم شيئا وأنا رجل بدوي
~~فلو رأيت علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم المختار
~~مقاتل الكفار ومبيد الفجار والليث الكرار PageV02P278 والبطل المغوار قال
~~أهو معكم في هذا الجيش فقد سمعت بشجاعته وبراعته وأريد أن أنظر اليه
# فقال له المغيرة قاتلك الله ان الامام عليا كرم الله وجهه أعظم قدرا من
~~ان يسير إلى مثلك قال فهل أحد غيره قال نعم مثل امير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه هو خليفتنا وعثمان بن عفان وعبدالرحمن وسعيد وسعد وأبو
~~عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم وأمراء متفرقين في الحجاز واليمن والشام
~~والعراق ومصر كل أمير يقوم بألف مثلك في الشجاعة والبراعة وغير ذلك وأما
~~سيف الله الامير خالد بن الوليد أمير هذا الجيش ومعه عصابة من الامراء
~~فكأنك به وقد أقبل علينا برجال سادات شداد وأمراء أمجاد فقال له عند ذلك
~~اني أريد أن أصلح الامر بيني وبينكم وأريد قبل الحرب أن انظر إلى جماعة ممن
~~ذكرت
# قال الراوي وكان عدو الله أراد أن يغدر بأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ففهم المغيرة منه ذلك فقال غداة غد آتيك منهم برجال تنظر اليهم قال
~~ففرح عدو الله وأضمر المكر لاصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ورد الله
~~كيده في نحره
# قال الراوي ثم وثب المغيرة وأصحابه وخرجوا من عند البطليوس وما صدقوا
~~بالنجاة وركبوا خيولهم وأمر البطليوس حجابه ونوابه أن يسيروا معهم إلى قريب
~~من عسكرهم قال ووصل المغيرة وأصحابه إلى الامير عياض بن غانم الاشعري وحدثه
~~بما جرى له مع البطليوس فقال عياض وحق صاحب الروضة والمنبر ما ترككم الا
~~خوفا من سيوفكم وهذا رجل حكيم الا ان ms784 الشيطان قد غلب على عقله
# قال الراوي ولم يناموا تلك الليلة الا وقد أخذوا أهبتهم للحرب واستعدوا
~~فلما أصبح الصباح أذن المؤذنون في عسكر المسلمين فأسبغوا الوضوء وصلوا
~~الصبح ثم ركبوا خيولهم وقد علموا أن العدو مصبحهم وقد عبوا صفوفهم وكانت
~~الجواسيس من العرب يدخلون في عسكرهم وينقلون الاخبار ووصلت جواسيس عياض بن
~~غانم اليه وأعلموه بذلك وان الروم متأهبون للقتال فرتب جيشه ميمنة وميسرة
~~فجعل في الميمنة الفضل بن العباس وجعل في الميسرة أبا ايوب الانصاري وجعل
~~في القلب القعقاع بن عمرو التميمي
# قال حدثنا قيس بن عبدالله قال حدثنا مالك بن رفاعة عن سعيد بن عمرو
~~الغنوي قال حضر أرض البهنسا عشرة آلاف عين رأت النبي صلى الله عليه وسلم
~~وفيهم سبعون بدريا والامراء وأصحاب الرايات نحو ألف وأربعمائة ودفن بارض
~~البهنسا من الصحابة والسادات نحو خمسة آلاف وسيأتي ذكر PageV02P279 ذلك ان
~~شاء الله تعالى
# قال الراوي وكان على الرجالة معاذ بن جبل وعلى الساقة والنسوان والصبيان
~~سعد بن عبد القادر والضحاك بن قيس قال وصار الامير عياض يتخلل الصفوف ويقول
~~الله الله الجنة تحت ظلال السيوف يا أهل الاسلام اعلموا أن الصبر مقرون
~~بالفرج وان الله مع الصابرين والصابرون هم الغالبون وان الفشل سبب من أسباب
~~الخذلان فمن صبر على حد السيف فاذا قدم على الله أكرم منزلته وشكر سعيه
~~والله يحب الصابرين وصار يقول ذلك لاصحاب الرايات قال وما فرغ الامير عياض
~~من تعبية الصفوف الا وعساكر البطليوس والروم قد أقبلت ومعهم النصارى
~~والفلاحون والعرب المتنصرة وأمامهم صليب من الذهب الاحمر زنته خمسة أرطال
~~وفي أربعة جوانبه أربع جواهر كالكواكب
# قال حدثني سنان بن الحرث الهمداني عن شداد بن أوس وكان ممن حضر الفتوح
~~إلى آخرها قال وأقبلت الصلبان وأنا أعدها صليبا بعد صليب حتى عددت ثمانين
~~صليبا تحت كل صليب ألف ومعهم القسوس والرهبان وهم يتلون الانجيل وأكثر
~~أعداء الله في عسكرهم من الرايات والاعلام فبينما الناس كذلك اذ اقبل بطريق
~~وعليه درع مذهب ولامة ms785 حرب وهو يرطن بلغته وطلب البراز فبرز اليه القعقاع
~~وتعاركا وتجاولا ثم طعنه القعقاع في صدره فأطلع السنان يلمع من ظهره فخرج
~~علج آخر وقد غضب لقتل صاحبه وكان من أصحاب الجلوس على السرير مع الملك وطلب
~~البراز فبرز اليه رجل من الأزد فمنعه الامير عياض من ذلك وقال اذهب فلست
~~كفؤا له قال فبرز اليه المسيب بن نجيبة الفزاري وضربه فتلقاها العلج بحجفته
~~فطار السيف من يده وضرب العلج المسيب فضيعها ونظر أن أحدا يناوله سيفا فلم
~~يجد فأراد الرجوع واذا بالقعقاع بن عمرو أقبل وبيده سيف فناوله أياه فكر
~~راجعا وضرب البطريق على عاتقه الايمن فأطلع السنان من عاتقه الايسر فانجدل
~~صريعا يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار فلما رأت الروم
~~ذلك حملوا على المسلمين حملة واحدة واشتد القتال وعظم النزال وعدو الله
~~البطليوس راكب على جواد أهداه له صاحب صقلية والبربر يساوي خمسمائة دينار
~~وكان أيام الحصار يصعد به ويرمح على أسوار المدينة وسيأتي ذكر ذلك ان شاء
~~الله تعالى في موضعه وعلى بدنه درع مذهب وفي وسطه منطقة من الجوهر وعلى
~~رأسه تاج تلمع جواهره كالكواكب والصلبان والاعلام مشتبكة على رأسه وقد حمل
~~كردوس من الروم على ميمنة المسلمين فصبروا لهم صبر الكرام ثم حمل كردوس آخر
~~فلله در PageV02P280 الفضل بن العباس وأخيه عبيد الله وأولاد عقيل وعبدالله
~~بن جعفر وسادات بني هاشم لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء حسنا وتقدم
~~الفضل إلى حامل الصليب وطعنه في صدره فأطلع السنان يلمع من ظهره وسقط
~~الصليب منكسا إلى الأرض فنظر اليه البطليوس فايقن بالهلاك وهم أن يأخذه فلم
~~يجد لذلك من سبيل قال فأحاط به المسلمون وصار الفضل وسادات بني هاشم يذبون
~~ويرجعون الروم عن الصليب ولما رأى الفضل ازدحام النصارى والروم حمل عليهم
~~حملة منكرة وأسعفه بنو عمه بالحملة والامراء فقهروا الروم وقتلوا منهم
~~جماعة وازدحم المسلمون على الصليب يريدون أخذه فقال لهم الفضل انه لي دونكم
~~ثم عطف عليه ومال في ms786 ركابه وأخذ الصليب وكر راجعا إلى المسلمين وسلمه
~~لعبدالله يسلمه لعبده مقبل وكان راكبا مع المسلمين فأخذه ومضى إلى خيمته
~~قال وحمل الفضل بن العباس ثانيا وحملت الامراء واشتد القتال وعظم النزال
~~وسالت الدماء وكثر العرق وازورت الحدق قال ولما رأى عدوالله البطليوس ذلك
~~حمل على المسلمين ومعه طائفة من البطارقة نحو خمسة آلاف وكانوا على جناح
~~الميسرة فقتلوا من المسلمين جماعة وجرحوا جماعة وصبروا لهم صبر الكرام هذا
~~والفضل رضي الله عنه تارة يكر في الميمنة وتارة يكر في الميسرة وحمل
~~الامراء جميعهم فلله در القعقاع بن عمرو التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري
~~والبراء بن عازب ومعاذ بن جبل وزيد الخيل لقد قاتلوا قتالا شديدا حتى بقي
~~الدم على دروعهم كقطع أكباد الابل وتوسط المسلمون كتيبة منهم فبرز بطريق
~~عظيم الخلقة كأنه برج فحمل عليه سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأراد أن يضربه وسطا عليه واذا بضربة أتته من خلفه فأردته عن جواده وسقط
~~الرمح مشتبك في أضلاعه وخشخش الرمح في عظم ظهره ثم جذب الرمح وهو ملقى على
~~الأرض ونزل جماعة وأخذوا سلبه قال فتأملنا من ضرب البطريق فاذا هو زياد بن
~~أبي سفيان رضي الله عنه قال فلما رأى الروم ذلك حملوا حملة منكرة وقامت
~~الحرب على ساق واحدة وضربت الاعناق وشخصت الاحداق وتضاربوا بالصفاح
~~وتطاعنوا بالرماح واشتد الكفاح ورطنت الروم بلغتهم ولم يزالوا في قتال
~~ونزال حتى غابت الشمس وافترق الجمعان وقد قتل من قتل من المسلمين نحو
~~مائتين وخمسين ختم الله لهم بالشهادة ونالوا درجة السعادة وبات الفريقان
~~يتحارسون والمسلمون يقرءون القرآن ويصلون على محمد أشرف ولد عدنان قال وإن
~~المسلمين أوقدوا النيران وأتوا إلى مكان المعركة وميزوا القتلى فلما رأى
~~الامراء ما حل بهم وبأولادهم بكوا وقالوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~العظيم PageV02P281 قال الراوي وقتل من المشركين نحو ألفين وخمسمائة وقتل
~~من خيارهم وعظمائهم نحو عشرين من أرباب الدولة وحاشية الملك أصحاب السرير
~~فلما رأى البطليوس ذلك صعب ms787 عليه وكبر لديه وجلس في سرادقه وحوله أكابر
~~دولته من حجابه ونوابه وقدم له الطعام والشراب فامتنع عن ذلك ثم التفت إلى
~~حجابه وبطارقته ووبخهم توبيخا عظيما وقال مثلكم لا يصلح لخدمة الملوك فما
~~هذا الخوف والفشل الذي دخل في قلوبكم وتريدون أن تصيروا معرة عند الملوك
~~بفعالكم هذه فقالوا أيها الملك ان هذا اليوم ما أخذنا فيه أهبتنا وما كنا
~~نظن أن العرب فيهم هذه الشجاعة فقال وما عندكم من الرأي أترضون بالعار
~~والذل ولا سيما وقد أخذ الصليب من أيديكم وخذلتموه فقالوا أيها الملك سوف
~~ترى منا ما يسرك في غد نكمن لهم كمينا ونخرج لهم ونقاتلهم ويخرج عليهم
~~الكمين ونأمر جماعة يسلسلون أنفسهم وهم الرماة كعادة الروم أن يفعلوا
~~ونقاتلهم ولا نمكنهم من مدينتنا ولو قتلنا عن آخرنا فاستوثق الملك منهم
~~بقولهم ثم كتب كتابا وارسله تحت الليل إلى بطريقي طنجة وقلعة الابراج
~~يسألهم النجدة وكانوا بطارقة شدادا كل بطريق تحت يده عشرة آلاف بطريق من
~~حملة السلاح فلما ورد عليهم الكتاب جهزوا النجدة والاهبة وسيأتي كر ذلك ان
~~شاء الله تعالى
# قال الراوي وأصبح المسلمون فصلوا صلاة الصبح وتبادروا إلى خيولهم فركبوها
~~ثم صفو صفوفهم ورتبوا مواقفهم كما ذكرنا أولا وصار الامير عياض يحرض الناس
~~وقد جعل في مكانه المغيرة بن شعبة وعطفوا على أصحاب الرايات وقال لهم
~~أطلقوا الاعنة وقوموا الاسنة وأذا لقيتم العدو فاحملوا حملة واحدة ولا
~~تخافوا ولا ترهبوا وركب الامراء كاليوم الاول ولم يركبوا حتى دفنوا شهداءهم
~~في ثيابهم ودمائهم قال فما شعرنا الا والروم قد أقبلوا علينا ورطنوا بلغتهم
~~علينا وابتدر منهم خمسة آلاف فنزلوا عن خيولهم وأرسلوها مع غلمانهم وحفروا
~~لهم حفائر إلى أوساطهم ووضعوا غرائر النشاب أي الصناديق بين أيديهم وأقسموا
~~بالمسيح لا يزولون ولو قتلوا عن آخرهم وكانوا ثلاثة صفوف قال الراوي حدثنا
~~سنان بن أبي عبيدة عن زياد عن الحرث عن عبد يغوث وكان من أصحاب الرايات قال
~~بينما نحن نتأهب للحرب وللحملة اذا بالروم قد حملوا ms788 علينا حملة واحدة وحملت
~~ميمنتنا واختلط القلب بالقلب ورمت المسلسلة بنشابها فكان يخرج منهم عشرة
~~آلاف سهم كأنها تخرج من كبد قوس واحدة كالجراد المنتشر أو السيل المنحدر
~~فجرحت رجالا وقتلت أبطالا وولت خيل العرب نافرة وصبرت جماعة من الامراء
~~وحمل الفضل بن PageV02P282 العباس وأخوه وسادات بني هاشم وكذلك زياد بن أبي
~~سفيان والمغيرة بن شعبة والمسيب بن نجيبة الفزاري وجميع الامراء واقتتل
~~الفريقان قتالا شديدا وفشا القتل في المسلمين وثبت القوم لقتال العرب وعدو
~~الله البطليوس تارة يكر في الميمنة وتارة يكون في الميسرة وتارة في القلب
~~وحوله كتائب المشركين
# قال الراوي فصبرنا صبر الكرام ووطنا أنفسنا على الموت والامراء يحرضون
~~على القتال وقد قتل من الفريقين طائفة الا أن القتل لم يبن في المشركين
~~لكثرتهم ولم نظن أن القوم لهم كمين اذ خرج للقوم كمين من خلفنا والمسلسلة
~~من بين أيدينا وأحاطوا بنا وصرنا بينهم كالشامة البيضاء في جلد البعير
~~الاسود وقتل جماعة من السادة والامراء وأخلاط الناس فلله در سادات بني هاشم
~~وأبان بن عثمان بن عفان فلقد قاتل أصحاب الرايات براياتها وقاتل عدو الله
~~في القلب وأنكى في المسلمين وقتل رجالا وجندل أبطالا وكلما طلبه فارس من
~~المسلمين لم يجده الا وهو قد صار في وسط الروم قال فعندها تقدم القعقاع
~~والمسيب بن نجيبة الفزاري وقالا قربوا الجمال في وجوه القوم يا وجوه العرب
~~فاستاقوا الابل وجعلوها بين أيديهم تلقى النشاب وحملوا على المسلسلة
~~وداسوهم بالابل وسنابك الخيل وأقبلت الرجال والرماة يقتلونهم حتى قتلوا
~~منهم مقتلة عظيمة هذا والروم على حالهم فلما رأى عدو الله ما حل بقومه من
~~فعل المسلمين بهم ازدادوا طغيانا ولم يزالوا كذلك حتى غابت الشمس ثم أنزل
~~الله نصره على المسلمين فتظاهروا عليهم وتقدم جعفر بن عقيل إلى كتيبة من
~~الروم وغاص في أوساطهم وطعن البطريق المقدم عليهم فقتله فتكاثرت الروم عليه
~~فقتلوه وكذلك فعل أخوه علي فقتل منهم جماعة فقتلوه وكذلك زيد بن زياد فقتل
~~منهم جماعة فقتلوه وعظم النزال ms789 واشتد القتال وألجئوهم إلى ورائهم فلما رأت
~~الامراء والسادات وبنو هاشم ما حل بهم تواثبوا كالاسود الضارية وحملوا على
~~الروم وألجئوهم إلى الابواب واقتتلوا قتالا شديدا عند باب الجبل والباب
~~البحري
# قال الراوي وكانت ليلة لم تر الصحابة مثلها وقتل الصحابة رضي الله عنهم
~~ألوفا وقتل منهم جماعة بظاهر البلد نحو خمسمائة وأزيد تظاهر المسلمون بعد
~~ذلك عليهم وألجئوهم إلى السور واقتتلوا قتالا شديدا وعظم البلاء وعدو الله
~~يحمي أصحابه وهم في أشد القتال وكان شعار المسلمين تلك الليلة ينادون يا
~~محمد يا محمد يا نصر الله أنزل وقتل جماعة من المسلمين عند الابواب وعظم
~~النزال وكان يسمع ضرب السيوف على الدرق كالرعد وبريق السيوف كالبرق ولمعان
~~الاسنة كالكواكب وأحدقت المسلمون بالروم وعدو الله PageV02P283 يحمي قومه
~~تارة يكون عند باب قندوس وتارة يكون عند باب توما في جماعة من قومه حتى دخل
~~الروم جميعهم ولم يبق الا من انقطع من قومه أو كبابه جواده ولم يزالوا كذلك
~~حتى طلع الفجر فعلوا على الاسوار وضربوا بالنواقيس والبوقات والقرون وغلقوا
~~الابواب ورموا الاقفال فلما أصبح الصباح صلى المسلمون صلاة الصبح وأتوا إلى
~~موضع المعركة وتفقدوا من قتل منهم فاذا هم خمسمائة وعشرون رجلا من باب توما
~~إلى باب قندوس ختم الله لهم بالشهادة
# قال الراوي ولما رأى المسلمون ذلك بكوا بكاء شديدا وأعظم الناس حزنا
~~الامير عياض لاجل من قتل تحت رايته وكان أكثر الشهداء الاعيان من قريش وبني
~~هاشم وبني المطلب وبني نوفل وبني عبد شمس فلما رأى مسلم بن عقيل أخوته وما
~~حل بهم ورأى الفضل بن العباس وعبدالله بن جعفر وسادات بني هاشم ما حل ببني
~~عمهم نزلوا عن خيولهم وعانقوا شهداءهم واسترجعوا في مصابهم فعند ذلك أنشد
~~همام بن جرير يقول % يا عين ابكي لا تملي البكى % سحى دموعا مثل سكب الغمام
~~% % وابكي على السادات من هاشم % وعصبة المختار خير الانام % % نوحي على
~~الليث ابن عم النبي % هو جعفر المشكور ليث همام % % وابكي على الشهداء لا
~~تغفلي % ما ms790 لاح برق أو تغنى حمام % % فلا لقي البطليوس خيرا ولا % أجناده
~~أهل الصليب اللئام % % لنأخذن الثار يا قومنا % بطعن خطى وحد الحسام % $
~~قال ووارى المسلمون شهداءهم ثم ان الامير عياضا فرق الامراء على الابواب
~~فنزل السادات من بني هاشم وغيرهم مثل زياد بن أبي سفيان والوليد وأخيه محمد
~~وأسامة بن زيد وأبي أيوب الانصاري وفضالة بن عبيد وأوس بن حذيفة وعمرو بن
~~حصين ورافع بن خديج وأبي دجانة وجابر ابن عبدالله وبقية الامراء قال ونزل
~~القعقاع بن عمرو التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري وأمثالهم من الامراء
~~بألفي فارس على باب الجبل والمغيرة بن شعبة وأبو لبابة والمهلب الطائي
~~ونظراؤهم من الامراء بألفي فارس عند باب توما قال وعبى القوم آلات الحصار
~~ورتبوها على الاسوار وأقاموا مدة شهر لا يقاتل بعضهم بعضا بل كل يوم يركب
~~البطليوس لعنه الله جواده المتقدم ذكره ويلبس لامة حربه ويطلع بالجواد على
~~اعلى السور وحوله المشاة من خلفه وقدامه وبأيديهم السيوف المحددة والدرق
~~والدبابيس والاطيار المذهبة والقسى والنشاب وكان عرض السور يمشي عليه
~~خيالان متكاتفان باللبس الكامل قال هذا ما جرى لهؤلاء وأما خالد فانه أرسل
~~عبد الرحمن بن أبي بكر وعبدالله بن عمر إلى الفيوم وجرى بينهم وقعات وحروب
~~اختصرنا ذكرها خوف الاطالة فان المقصود PageV02P284 الذي عليه مدار هذا
~~الكتاب هو فتح البهنسا وما وقع فيها والله أعلم ثم أنهم ساروا حتى اتصلوا
~~إلى مدينة الفيوم وحاصروها اياما قلائل ثم فتحوها وفتحوا الفيوم في أقل من
~~شهر وأخذوا الاموال والغنائم ورجعوا إلى خالد رضي الله عنه وكان مقيما
~~بالنورية كما ذكرنا
# قال هذا ما جرى لهم وأما أبو ذر الغفاري وأبو هريرة الدوسي وذو الكلاع
~~الحميري ومالك الاشتر النخعي فانهم لما ضربوا رقاب القوم كما ذكرنا حاصروا
~~القلعة نحو عشرين يوما واقتتلوا قتالا شديدا قال حدثنا قيس بن مالك عن
~~منصرو بن رافع عن أبي المنهال وكان من أصحاب مالك الاشتر قال بينما نحن
~~نحاصر القلعة وقد تظاهروا علينا اذ نحن بغبرة وقت الفجر ms791 وكانت ليلة مقمرة
~~فلاحت لنا خيل وقعقعة لجم فتبادرنا إلى خيولنا فركبناها واتضح النهار وبان
~~واذا عشرون صليبا تحت كل صليب ألف فارس وكان السبب في ذلك بطريق طحا ذات
~~الاعمدة وبطريق قلعة ذات الابراج وما حولهم لما بلغهم كتاب البطليوس تجهزوا
~~بأنفسهم وجمعوا ما حولهم من الروم والنصارى وخرجوا أول الليل خوفا من العرب
~~فما أصبحوا الا على القلعة والنيل كان في أول زيادته والمسلمون قد أخذوا
~~المعابر والقناطر التي على البحر اليوسفي فقطعوها وساروا حتى نزلوا على
~~القلعة وكان بلغهم حصارها فلم تشعر المسلمون الا وقد أقبلوا وهجموا عليهم
~~وأتوا إلى نحو باب المدينة الشرقي فوجدوا الامير زيادا وأصحابه هناك قال
~~مالك الاشتر يا وجوه العرب اجعلوا البحر خلف ظهوركم وقاتلوا أعداءكم
~~واستعينوا بخالقكم هذا والروم صاحوا وطمطموا بلغتهم ورطنوا من أعلى السور
~~وكذلك أهل القلعة دقوا الطبول وضربوا بالنواقيس فلم يزالوا على المسلمين
~~متقابلين وجاءت كتيبة من الروم إلى جانب البحر كما ذكرنا نحو ثلاثة آلاف
~~وكان الامير زياد رضي الله عنه في نحو مائتين من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فحملوا عليهم وصبروا لهم صبر الكرام وقتل الامير زياد رحمه الله
~~تعالى وقتل معه جماعة من المسلمين ختم الله لهم بالشهادة وركب بقية
~~المسلمين وقاتلوا قتالا شديدا وصبروا لهم صبر الكرام قال الواقدي فسمع
~~المسلمون وهم حول المدينة فأتوا إلى الجانب الشرقي فوجدوا السيوف مجذوبة
~~والرايات مرفوعة وقد قتل جماعة من المسلمين على شاطىء البحر نحو أربعين
~~رجلا فصاحت ما فعلوا بنا فعندها هجم القعقاع بفرسه البحر وقال بسم الله
~~وعلى بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انك تعلم اننا أفضل من بني
~~اسرائيل عندك وقد فرقت لهم البحر فسار ولم تبتل قوائم فرسه وانحدر إلى جانب
~~القلعة وكانت بقرب البحر فاقتحم PageV02P285 البحر خلفه نحو من ألفي فارس
~~إلى أن طلعوا ألى البر الشرقي واقتتلوا قتالا شديدا قال فبينما نحن في أشد
~~القتال اذا بغبرة قد لاحت وانكشفت عن ألف فارس يقدمهم ms792 رفاعة بن زهير
~~المحاربي وهم من أصحاب قيس بن الحرث وكانوا في بلد تسمى بردوها وكانوا
~~صالحوا أهلها فجاءهم رجل من المعاهدين وأخبرهم بمسير أهل طحا ذات الاعمدة
~~وصاحب قلعة الابراج لقتال المسلمين وعلموا أن البحر حاجز بينهم وبين
~~أصحابهم فأتوا إلى الامير قيس بن الحرث واستأذنوه حتى وصلوا وهم في القتال
~~كما ذكرنا فلما رأوا القوم كبروا فأجابوهم بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير ثم حملوا عليهم وقاتلوهم قتالا شديدا وكان الفضل بن العباس
~~وزياد بن أبي سفيان ومسلم بن عقيل في جملة من عبر إلى البر الشرقي فعندها
~~وثب القعقاع بن عمرو التميمي على بطريق القلعة فقتله وكذلك الفضل بن العباس
~~وثب على بطريق طحنا ذات الاعمدة فقتله وزياد بن أبي سفيان على بطريق عظيم
~~فقتله فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار وهرب منهم جماعة
~~فألجئوهم إلى البحر فغرق منهم جماعة وأسر منهم نحو من ثلاثة آلاف وأتوا بهم
~~إلى نحو السور قريبا منه وضربوا أعناقهم والبطليوس ينظر اليهم هو وأصحابه
~~ودفن الامير زياد إلى جانب البحر تحت جدران القلعة ورجعت المسلمون ونصبوا
~~الجسر بالاخشاب والاحجار تتساقط عليهم وهم لا يفكرون حتى عبروا إلى الجانب
~~الغربي بأجمعهم واشتد الحصار وأقام المسلمون محاصرين مدينة البهنسا تسعة
~~أشهر قال الواقدي وان المدينة كان لها باب سري تحت الأرض من تحت باب الجبل
~~من عند تل هناك يظن من رآه انه مغارة أو حفر في الجبل وكان يخرج منه عيونه
~~ومن يأتيه بالطعام وغيره سرا تحت ظلام الليل إلى ذلك المكان ويخرج الرجل
~~وفرسه على يده إلى ظاهر السرب فلاجل هذا لا يعجزهم الحصار وكان اذا احتاج
~~إلى أمر مهم يخرج من يثق به من ذلك المكان ويوقد الشمع والفوانيس ليلا
~~ويخرج من يختار من ذلك الباب وكان الملوك القدماء ما وضعوا ذلك الباب الا
~~لاجل الحصار وكانت عيونه تخرج وتأتيه بالاخبار وكان خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه لما فتح الفيوم صارت الميرة والعلوفة والارز والعسل وغير ms793 ذلك تأتي
~~للصحابة من الفيوم ومن الوجه البحري تأتي اليهم الميرة قال فأرسل الامير
~~عياض رضي الله عنه الامير مياس ابن حام وأرسل معه مائتين من المسلمين ومعهم
~~جمال وبغال يأتونهم بما ذكرنا وكان خالد قد أرسل يعلمهم بذلك وأنهم يرسلون
~~إلى الفيوم ويأخذون ما يحتاجون اليه قال وسار مياس حتى وصل الفيوم وكان
~~عليهم متكلما من قبل خالد الامير عجرفة قال وسار مياس ومن PageV02P286 معه
~~حتى قدموا الفيوم وأوسقوا الجمال والبغال وأرادوا الرجوع إلى أرض البهنسا
~~حتى وصلوا إلى دير هناك في الجبل قال هذا ما جرى لهؤلاء وأما عيون البطليوس
~~فأخبروه بذلك فاستدعى ببطريق من أصحاب السرير اسمه ميخائيل بن بطرس وكان
~~معروفا بالشدة والبراعة وأمره أن يأخذ معه ألفا من الروم وينطلقوا إلى طريق
~~الفيوم ويكمنوا لهم في الدير ثم يخرجوا عليهم فخرجوا من باب السرب واحدا
~~بعد واحد في ظلام الليل وساروا حتى وصلوا إلى دير وكمنوا هناك حتى رأوا
~~المسلمين فخرجوا عليهم فالتقى الجمعان واصطدم الفريقان وقاتلت المسلمون
~~قتالا شديدا
# قال الراوي حدثنا أبو محمد البدوي حدثنا أبو العلاء المحاربي قال شداد بن
~~أوس وكان في خيل مياس لما التقى الجمعان وأحاطت بنا أعداء الله وظننا أن
~~المحشر من ذلك المكان ووطنا أنفسنا على الموت وقاتل الامير مياس بعد أن سلم
~~الراية لولده منيع فقاتل حتى قتل ثم قاتل من بعده مازن حتى قتل ولم تكن غير
~~ساعة حتى قتل من المسلمين نحو مائة فارس وأسروا الباقين قال وكان في القوم
~~عبدالله بن أنيس الجهني رضي الله عنه أحد سعاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلما رأى ذلك خرج كالريح الهبوب وقام يجري وكان قد دعا له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هو وعمرو بن أمية الضمري بالقوة والبركة في المشي وكانا لا
~~تدركهما الخيل العتاق ولا النجب السوابق فسار حتى أشرف على العسكر وصاح
~~النفير النفير أركبوا يا مسلمون قال فتواثبت الفرسان اليه وسألوه فقص عليهم
~~القصة فتواثب المسلمون إلى خيولهم فركبوها وكل ms794 يقول أنا أمضي فعندها استدعى
~~الامير عياض بعبدالله بن جعفر الطيار أخي علي بن أبي طالب وضم اليه ألف
~~فارس من الصحابة رضي الله عنهم من أهل الشدة وساروا أول الليل ومعهم رجل من
~~المعاهدين يدلهم إلى أن قربوا من قرية هناك بسفح الجبل فكمنوا هناك إلى أن
~~جن الليل اذ سمعوا حوافر الخيل فتواثبوا إلى خيولهم فركبوها واذا بالروم
~~أقبلوا عليهم والاسارى معهم موثوقون بالحبال على ظهور خيولهم وكانت ليلة
~~مقمرة فصاحت المسلمون بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وحمل
~~القوم واقتتلوا قتالا شديدا فعندها صاح عبدالله بن جعفر رضي الله عنه يا
~~قوم أيعجز أحدكم عن خصمه قال فتواثب الامراء والسادات رضي الله عنهم يقتلون
~~ويأسرون وبادر عبدالله بن جعفر إلى مقدم الجيش لعنة الله وكان عليه درع
~~مصفح فطعنه في صدره طعنة قرشية هاشمية فأطلع السنان يلمع من ظهره وعجل الله
~~بروحه إلى النار وبئس القرار فلما رأى الروم ذلك انهزموا وتبعهم المسلمون
~~يقتلون وياسرون وينهبون فما أصبح الصباح حتى قتل منهم نحو خمسمائة
~~PageV02P287 وأسروا الباقين وخلصوا المسلمين من الاسر وغنموا سلاح الروم
~~وأموالهم وخيولهم وترك عبدالله بن جعفر الاسارى وخمسمائة من المسلمين عند
~~القرية وأمرهم ان لا يبرحوا حتى يأتيهم وأمر عليهم عبدالله بن معقل وساروا
~~حتى أتوا إلى محل المعركة ووجدوا القتلى وعندهم نصارى من المعاهدين يبكون
~~وحلفوا لهم أن لا علم لهم بذلك فنزلوا عن خيولهم وأخرجوا لهم زادا فأكلوا
~~وواروا شهدائهم وكر عبدالله راجعا إلى أصحابه وحملوا رؤوس القتلى ورأس عدو
~~الله ميخائيل أمامهم وجنبوا خيولهم وأخرجوا لهم زادا فأكلوا وساقوا الاسارى
~~حتى وصلوا إلى العسكر بالميرة والعلوفة ومعهم من العسل والسليط
# قال وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وأجابتهم
~~المسلمون إلى مثل ذلك وانقلب العسكر والروم على الاسوار ينظرون ما الخبر
~~فرأوا تلك الرؤوس على رؤوس عدو الله ميخائيل أمامهم فصعب عليهم وكبر لديهم
~~ولطموا على وجوههم وذهبوا إلى البطليوس وأعلموه بذلك فصعب عليه واستدعى
~~بجواده فركبه وصعد على السور حتى ms795 أشرف على المسلمين فلما رأى ذلك عظم عليه
~~وقال ما هؤلاء انس وانما هم جن فلما رأى المسلمون البطليوس أتوا إلى الامير
~~فاعلموه بذلك فركب الامراء معه حتى أتى إلى تل هناك عال مقابل باب قندوس
~~واستدعى بالاسارى وعرض عليهم الاسلام فأبوا فضربوا رقابهم والروم ينظرون
~~إلى ذلك فغضب عند ذلك البطليوس غضبا شديدا وحمل هما عظيما
# قال الراوي ثم ان عدو الله استشار أصحابه فيما يفعل وانه يريد الخروج
~~بنفسه والكبسة عليهم قال فنهض اليه بطريق اسمه كراكر وكان فارسا شديدا وقال
~~أنا أيها الملك أكفيك هذا المهم وأكبس عليهم لعلي أن أنال منهم مكالا وأريد
~~معي جماعة شدادا فقال الملك خذ من شئت فانتدب معه عشرة بطارقة تحت يد كل
~~بطريق ألف وجاءوا إلى كنيستهم وفتحوا الانجيل في وجوههم وساروا إلى أن
~~وصلوا إلى الابواب والبطليوس يحرضهم ويوصيهم بالهجمة عليهم ما داموا على
~~غفلة ثم أمر الحراس بفتح الباب لهم وهو باب قندوس وكانوا ألف فارس بوابين
~~على الباب وكان للباب ثلاثة أبراج بين كل برجين باب وشراريف وخرجوا وهم
~~مستعدون لذلك والمسلمون على غفلة مما دبر القوم لا يدرون ما يرادبهم وكان
~~على حرس المسلمين تلك الليلة من جهة باب قندوس زائد بن ثابت وعبيد الله بن
~~عباس وعبدالله بن معقل والبر اء بن عازب ومالك الاشتر وذو الكلاع الحميري
# قال الراوي حدثنا عوف بن سعد عن سعيد بن طارق الثقفي عن PageV02P288 أبي
~~يزيد عن مالك الاشتر قال بينما نحن نسهر تلك الليلة والمسلمون قد هجموا في
~~مراقدهم من شدة البرد وكثرة السهر ووضعوا أسحلتهم ومنهم من له ورد يقرؤه
~~ومنهم من يصلي اذ راينا فتح الباب وخرجوا كالسلاهب وبأيديهم الفوانيس
~~ومشاعل النار وحملوا على الجيش فتبادرنا اليهم وصحنا النفير دهينا يا
~~مسلمون ثوروا فقد غدركم القوم فلما سمع المسلمون الصياح تبادروا وثاروا من
~~مضاجعهم كالاسود الضارية هذا يأخذ سيفه وهذا يأخذ رمحه وهذا عاري الجسد لم
~~يمهل حتى يلبس ثيابه وهذا يشد وسطه بمئزره وهذا عليه ms796 قميص واحد وثاروا في
~~صدور الرجال هذا وعدو الله قد عطف على جماعة من المسلمين قبل ان ينتهوا
~~ووضع السيف في عراضهم فما أفاق بعض القوم الا والسيف قد اطاح رأس هذا وقطع
~~زند هذا وطعن نحر هذا وهكذا وكثر الصياح وعظم البلاء وكثر القتال وعدو الله
~~كراكر عليه ديباجة حمراء مقصبة بالذهب تلمع من فوق الدروع وعلى رأسه بيضة
~~عليها جوهرة تضيء كالكواكب وهو يهدر كالجمل الهائج وهو يرطن بلغته وخلفه
~~جماعة والذين على الاسوار يصيحون ويزعقون بشعارهم ويضربون بقرونهم وبوقاتهم
~~وطبولهم وأوقدوا مشاعلهم من أعلى السور حتى بقي مثل النهار هذا وقد ثارت
~~الامراء أصحاب النجدة وذوو المروءات واعتقلوا بسيوفهم وركبوا خيولهم فمنهم
~~من ركب جواده عريانا ومنهم من ركب بسرج بعير لجام ومنهم من أسرع ماشيا فلله
~~در الفضل بن العباس وابن عمه الفضل أبن أبي لهب وعبدالله بن جعفر وزياد بن
~~أبي سفيان والقعقاع بن عمرو والمسيب بن نجيبة الفزاري والمغيرة ومسلم وأبي
~~ذر الغفاري وأبي دجانة وأبي أمامة وغفار بن عقبة وأبي زير العقيلي ومثل
~~هؤلاء السادات رضي الله عنهم لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء عظيما
~~وطعن جماعة من المسلمين وجرح جماعة من المسلمين وأما الذين هاجموهم في أول
~~الوقعة فقتل منهم جماعة نحو المائتين وثمانين رجلا واقتتل الناس قتالا
~~شديدا وأقبل الفضل بن العباس إلى البطريق كراكر لعنة الله وضربة بالسيف على
~~عاتقه الايمن فأطلع السنان يلمع من عاتقه الايسر فوقع يخور في دمه وعجل
~~الله بروحه إلى النار وبئس القرار وأتبعه بالجملة ابن عمه عبدالله ابن حجفر
~~فقتل بطريقا آخر ولم تكن الا ساعة وقد جاءتهم بقية الامراء من على أبوابهم
~~وتركوا مكانهم من يثقون به وساروا إلى أن وصلوا اليهم وحملوا عليهم حملة
~~منكرة وقتلوا منهم مقتلة عظيمة نحو من ثلاثة آلاف من الروم والنصارى فلما
~~رأى الروم ذلك فروا نحو الباب وتبعهم المسلمون إلى الباب فخرج كردوس عظيم
~~الروم وحموا المنهزمين PageV02P289 وأسر المسلمون من الروم نحو ألف ومائتين
~~وخمسين واتوا ms797 إلى مكان المعركة يتفقدون من قتل منهم فاذا هم أربعمائة وخمسة
~~وثلاثون رجلا ختم الله لهم بالشهادة فلما رأى المسلمون ذلك شق عليهم وكبر
~~لديهم وأسرعوا تحت الليل وجمعوا الشهداء ودفنوهم في ثيابهم ودمائهم في مكان
~~يعرف بالبطحى عند مجرى الحصى ومنقع السيل فدفنوهم هناك كل اثنين وكل ثلاثة
~~وكل أربعة وكل خمسة في قبر وقدموا أهل السابقة وأصحاب القرآن وكان يعرف ذلك
~~المكان بقبور الشهداء الاخيار والدعاء هناك مستجاب مجرب مرارا وتحط هناك
~~الاوزار لمن يكثر من الدعاء والتطوع والاستغفار
# قال الواقدي ما حدثت في هذا الكتاب الا على قاعدة الصدق وأذكر ما وقع من
~~الامور وحدث عن أصحاب التواريخ وثقات المحدثين من أصحاب السير ومن سماع
~~كلامه كالدر فهذا كالعقد النفيس في السلوك والتأسيس لا يليق سماعه الا لذوي
~~البصائر والعلماء والملوك فانه نزهة الناظر ويشرح الخاطر لم يجمع أحد مثله
~~من أهل السير لما فيه من الامثال والعجائب والاخبار الصحيحة المنقولة عن
~~ثقات المحدثين يتلذذ بذلك المستمعون ولنرجع إلى سياق الحديث قال الواقدي
~~حدثنا عبدالله بن عبدالواحد القاري عن أبي سراقة بن نوفل الخزرجي عن أبي
~~لبابة بن المنذر وكان من أصحاب الرايات قال ولما وارينا الشهداء ورجعنا إلى
~~خيامنا وعدو الله البطليوس قد أغلق الباب وألقى الاقفال وعلوا على الاسوار
~~قال ولما رجع المنهزمون إلى البطليوس صعب عليه وكبر لديه وأظلمت الدنيا في
~~وجهه وحمل هما عظيما على من قتل من بطارقته وجماعته ونوى المكايد والمصائب
~~للمسلمين
# قال الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما الصحابة رضي الله عنهم فانهم أجتمعوا
~~عند الامير وتذاكروا ما حصل للمسلمين من البطليوس لعنه الله واتفق رأيهم أن
~~يرسلوا إلى الامير خالد بن الوليد رضي الله عنه ويسألوه أن يسير اليهم
~~بنفسه وبمن معه وكتب كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبدالله
~~عياض بن غانم إلى الامير خالد بن الوليد اعلم أيها الامير أننا فتحنا الشام
~~والعراق واليمن والحجاز ولم نجد في الترك والروم والفرس والديلم ألعن من
~~هذا ms798 الملعون بطريق البهنسا البطليوس ولا أكثر منه خداعا ولا مكرا ولا حيلة
~~وانها مدينة آهلة بالخيل حصينة بالرجال وقد خدعونا مرارا وقد قتلوا منا
~~رجالا فأنجدنا بنفسك وبمن معك من المسلمين والسلام ورحمة الله وبركاته
~~عليكم وطوى الكتاب وسلمه إلى عبدالله بن المنذر فأخذه وأتى به إلى الامير
~~خالد فوجده نازلا على النورية فسلم عليه ودفع له الكتاب فلما PageV02P290
~~قراه وفهم ما فيه استرجع وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم
~~التفت إلى عبدالله وقال قل للامير عياض ان الامير خالدا قادم عليك برجال
~~وأي رجال والسلام عليك وعلى من معك من المسلمين من المهاجرين والانصار فرجع
~~عبدالله ثاني يوم إلى البهنسا ورد الكتاب إلى الامير عياض بن غانم
# قال ثم استدعى الامير خالد بأبي عبدالله الزبير وضم اليه ثلثمائة فارس
~~وأمرهم بالمسير إلى أرض البهنسا وقال لهم اذا وصلتم إلى أرض البهنسا
~~فأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير فسار الزبير رضي الله
~~عنه فلما بعدوا دعا بالمقداد ابن الاسود وضرار ابن الازور ودفع لهما مائتي
~~فارس وأمرهما أن يسيرا على أثرهما وقال لهما لا تزالا حتى يدخل الزبير
~~وابنه ثم بعبد الرحمن بن أبي بكر وعبدالله بن عمر رضي الله عنه وضم اليهما
~~مائتي فارس وأمرهما بالمسير على أثر المقداد ثم استدعى بسعيد بن زياد بن
~~عمر بن نوفل خال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقبة بن عامر الفهري ودفع
~~لهما مائتي فارس وأمرهما أن يسيرا وبات الامير خالد تلك الليلة ولما أصبح
~~صلى وسار معه بقية الامراء من المهاجرين والانصار الاخيار رضي الله عنهم
# قال الراوي وسار الزبير رضي الله عنه بمن معه حتى أشرف على البهنسا فكبر
~~وكبر معه المسلمون وأنشد يقول % أتيناكم على خيل عتاق % شبيه الريح يوم
~~الاستباق % % عليها كل صنديد همام % شديد البأس يوم الحرب راقي % % نذل
~~حماتكم بالسمر لما % نجول بها مع البيض الرقاق % % ونقتل كل ملعون وباغ %
~~على الاسلام من أهل النفاق % % ونحن حماة الدين الله حقا ms799 % نقر بأن رب
~~العرش باقي % % وأن محمدا خير البرايا % رسول الله للعلياء راقي %
# | قال وأشرفت الروم على أبواب المدينة ينظرون اليهم فما لبثوا غير قليل
~~حتى أشرف عبدالرحمن بن أبي بكر الصديق وعبدالله بن عمرو رضي الله عنه وكبر
~~وكبرت المسلمون قال ثم أنشد يقول % أنا الفارس المشهور للحرب في الوغى %
~~أذل بسيفي كل باغ ومعتدي % % وأحمل في الابطال حملة من له % إلى الغاية
~~القصوى أعاظم مقصدى % % أنا ابن أبي بكر الذي شاع ذكره % خليفة خير
~~المرسلين محمد % % فياويل من عالى حسامي رأسه % ويا ويل من عاجلته بمهند %
# قال الراوي ثم أشرف من بعده عبدالله بن عمر وكبر وكبرت المسلمون لتكبيره
~~ثم أنشد يقول % أتينا على خيل عتاق وضمر % بكل يمان ذي حداد وأسمر %
~~PageV02P291 % بكف شجاع باع الله نفسه % يرى الموت في الهيجاء أفخر مفخر %
~~% نذلكم بالسيف في الحرب والقنا % ونقتل منكم كل باغ ومفترى %
# | قال الراوي ولم يزل كل أمير ينزل بجماعته حتى تكاملوا وتأخر الامير
~~خالد وبقية الامراء الذي معه ولما بات أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصبحوا قال ضرار بن الازور والامراء للامير غانم أظنكم أنتم المحاصرون
~~وأعداؤكم في أكل وشرب فما هذا القعود ثم رجعوا للابواب وضرار ينشد ويقول %
~~سأضرب في العلوج بكل عضب % شديد الباس ذي حد صقيل % % وأضرم في علو الباب
~~نارا % وأرمي القوم بالخطب الجليل % % وأترك دارهم منهم خرابا % ولم أمهل
~~بذي شبح كفيل % % فويل ثم ويل ثم ويل % لهم مني بمشتد العويل % % سأقتل كل
~~باغ كان منهم % بحد السيف والباع الطويل %
# قال ولم يزل يترنم بهذه الابيات وتراموا بالسهام والمقاليع واقتتلوا
~~قتالا شديدا فاشتدت حمية عتيد الروم وجمع الملعون البطارقة من ذوي الشدة
~~والبأس وكان هو فارسا شديدا وبطلا كما ذكرنا وفتح باب الجبل وخرج منه كأنه
~~شعلة نار على جرائد الخيل والرماة بين يديه يرمون بالنشاب والمجانيق من
~~أعلى الابراج واقتتلوا قتالا شديدا وجرح من المسلمين جماعة وكانت مقتلة
~~عظيمة وبقية الامراء لا يعلمون وأنكى من المسلمين جماعة قال ms800 فعندها ضجت
~~الامراء أصحاب الرايات وأقبل علج عظيم من البطارقة وطلب البراز فبرز اليه
~~المغيرة بن شعبة فحمل عليه البطريق واقتتلا قتالا شديدا فضربه المغيرة
~~بالسيف فطاح من يده وبادر عدو الله إلى المغيرة ليضربه واذا بفارس قد أقبل
~~بيده سيف مجذوب فلوح به إلى المغيرة واذا هو عبدالرحمن ابن أبي بكر فأخذه
~~المغيرة وضرب به البطريق فحاد عنها وقرب من المغيرة وتجاذبا وكلما أراد
~~المغيرة أن يسطو على العلج يمانع عن نفسه ونظر ضرار بن الازور إلى ذلك
~~فترجل عن جواده وسعى بين الصفوف حتى قرب من البطريق وضربه في حزامه فقطعه
~~فسقط عدو الله وهو جاذب المغيرة إلى الأرض فعندها تكاثرت الروم على ضرار
~~والمغيرة فأرادوا قتلهما واذ بثلاثة فوارس قد أقبلوا واخترقوا الصفوف أحدهم
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والثاني عبدالله ابن عمر بن الخطاب والثالث
~~المقداد ابن الاسود الكندي رضي الله عنهم فأزالوهم عن مراكزهم وقتلوا ثلاثة
~~من الروم وفرقوا الكتائب عنهم وضرب ضرار البطريق فقتله قال ومال عبدالرحمن
~~ابن أبي بكر وركب ضرار جوادا من خيل المقتولين وأخذوا الاسلاب هذا
~~PageV02P292 وعدو الله البطليوس لعنة الله تارة يكر في الميمنة وتارة يكر
~~في الميسرة وطلب البراز
# فبرز اليه المقداد بن الاسود الكندي رضي الله عنه وتعاركا وتجاولا
~~وتطاعنا قال المقداد ابن الاسود قاتلت ملوكا وفتحت قلاعا ولاقيت حروبا في
~~الجاهلية والاسلام فلم أر أخدع من البطليوس ولا أشد بأسا ولا أصعب مراسا
~~منه فتقاتلا حتى كل الجوادان والتفت الي وقال ما أجرأ فرسك كيف تقاتل عليك
~~وهو بثلاث أرجل قال المقداد فمن شفقتي على جوادي طأطأت رأسي لانظر إلى
~~قوائمه فضربني بالسيف ضربة قوية فقطعت الخودة والرفادة وأثرت قليلا في رأسي
~~فظن الملعون أن خصمه قد قتل فلوى عنان فرسه فاستيقظ المقداد وتبعه فساق
~~جواده المتقدم ذكره وأحاط به أصحابه قال فبينما الناس في أشد القتال اذ
~~أقبل الامير خالد بن الوليد رضي الله عنه ومعه الامراء المتقدم ذكرهم
~~وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير ms801 النذير وفي أوائل القوم خالد
~~وهو ينشد ويقول % رعى الله صبا للقا جاء يسرع % وصبا على الفرسان بالرمح
~~يقرع % % ومن باع لله المهيمن نفسه % وكان إلى الهيجا بالامر أطوع % %
~~فويلك يا بطليوس من سيف خالد % اذا اشتدت الهيجاء والحرب يرفع % % فلا رحم
~~الرحمن بطليوس كافرا % ويلعنه كل الملائك أجمع % % فان قدر المولى سأخرب
~~داره % وأتركها من بعده وهي بلقع % % بحد يماني اذا ما جذبته % تذل له كل
~~العداة وتخضع % $
# قال الراوي ثم ان خالدا رضي الله عنه حمل بمن معه واقتتلوا قتالا شديدا
~~وقاتل البطليوس لعنة الله قتالا شديدا وقتل رجالا وجندل ابطالا فعندها حملت
~~الامراء وأصحاب الرايت وذو المروءات واقتتلوا بين الجبل والباب قريب التل
~~الاحمر قتالا شديدا وعطف خالد على البطليوس وصال عليه وكلما مر إلى الميسرة
~~يراوغه إلى الميمنة ومن الميمنة إلى الميسرة فعندها عطف خالد عليه وحازه
~~بين الصفوف وحمل عليه فعندها فر إلى القلب وأحاط به أصحابه وقومه ووضعت
~~الامراء السيوف فيهم وتبعه الامير خالد وساق جواده إلى الباب واقتحمه وتبعه
~~قومه وانهموا إلى الباب ودخلوه وتبعهم المسلمون واقتتلوا عند الباب وقتل من
~~الروم نحو أربعة آلاف ودخلوا الباب وأغلقوه وأوثقوه بالاقفال وعلوا على
~~الاسوار وأسر المسلمون نحو ألف وخمسمائة فعرضوهم على الامير خالد وكان فيهم
~~من كبار البطارقة فعرض عليهم الاسلام فامتنعوا فأمر بضرب رقابهم وافتقد
~~المسلمون أصحابهم فاذا قد قتل منهم مائتان وثمانون رجلا ختم الله لهم
~~بالشهادة PageV02P293 قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما عدو الله
~~البطليوس فانه حمل هما وحصل له مالا ينبغي شرحه وأمر بجمع البطارقة فلما
~~اجتمعوا شكا لهم أمر العرب وما لقوا من الحرب وقال فما الرأي عندكم فقالوا
~~كلنا بين يديك فاذا أمرتنا بالقتال قاتلنا على سور بلدنا قال سأدبر لكم
~~أمرا وهو تدبير من خاض الحروب وعرفها ثم أمر باجتماع الناس خاصتهم وعامتهم
~~فاجتمعوا اليه الا من بقي على الابواب خوفا من المسلمين فلما تكاملوا
~~واجتمعوا قال أني عزمت أن أهجم على القوم في هذه الليلة ms802 وأكبسهم في أماكنهم
~~والليل مدلهم وأنتم أعرف بمسالك البلد من غيركم فلا يبقى منكم أحد ويتأهب
~~ويخرج معي من بابه ونكبس القوم وأخرج أنا بنفسي ومن معي من باب توما وأرجو
~~وصولي إلى مسرتي والا أموت بحسرتي وأبيدهم أولا بأول لعلي أن أصل إلى
~~أميرهم فآخذه أسيرا وأبلغ مقصدي قالوا حبا وكرامة ثم بعث فرقة إلى باب
~~الجبل وفرقة إلى باب قندوس وفرقة إلى الباب الشرقي وانتدب معه سادات قومه
~~ومن عرف بالشجاعة وأخذهم معه ثم أقبل على القوم قبل انصرافهم وقال سآمر
~~صاحب الناقوس أن يخفق لكم الناقوس خفقة عند خروجي من الباب فتخرجون جميعا
~~فامتثلوا ما أمرهم به وقاموا ينتظرون الاشارة واما صاحب الناقوس فاحتمله
~~وصعد به على السور أي البرج وفعل ما أمره به البطليوس فخرج القوم كالسلاهب
~~وخرج البطليوس في عشرين ألف فارس من الشجعان وهو يوصيهم وقال أسرعوا في
~~مشيكم فاذا وصلتم إلى القوم فاحملوا عليهم ومكنوا السيوف والخناجر من
~~رقابهم ومن صاح الامان فلا تبقوا عليه الا أن يكون أمير القوم ومن أبصر
~~منكم الصليب الذي أخذ منا فليأخذه ومن أتى به أكرمته
# ثم أمر صاحب الناقوس أن يضربه فضربه ضربة سمعها أهل الابواب ففتح
~~البوابون وتبادروا للخروج وخرج اللعين وسمع المسلمون الصوت فبادروا من
~~أماكنهم مسرعين يخفر بعضهم بعضا وهم على يقظة وتبادروا كالاسود الضارية
~~المشتاقة إلى فرائسها فلم تصل القوم اليهم الا وهم على حذر الا أنهم غير
~~مرتبين فتجاول القوم في ظلام الليل وسمع الامير خالد ذلك منهم فصاح واغوثاه
~~وامحمداه واسلاماه كيد قومي ورب الكعبة اللهم انظر اليهم بعينك التي لا
~~تنام وانصرهم على عدوهم ولا تسلمهم إلى شر خلقك ثم سار خالد وهو مكشوف
~~الرأس بلا خوذة وألهته الزعقة عن لبس السلاح وسار إلى قومه وهو ينشد ويقول
~~% فاض دمعي واعتراني حزني % ضاق صدري وبراني شجني % % رب سلم من نزول المحن
~~% وانصر الاسلام ياذا المنن % PageV02P294 % بالنبي الهاشمي العدني % أحمد
~~المختار طه المداني % $
# قال الراوي ثم وصل إلى باب توما ms803 ومعه خمسمائة من السادات وأصحاب النجدة
~~مثل الفضل بن العباس والفضل بن أبي لهب وزياد بن أبي سفيان بن الحرث
~~وعبدالله بن جعفر بن أبي طالب والمقداد بن الاسود وزيد بن ثابت وعبدالله بن
~~زيد ومسلم بن عقيل وأبي ذر الغفاري وعبادة بن الصامت وبحر بن مسلم وعقبة بن
~~نافع والمغيرة بن شعبة والمسيب بن نجيبة الفزاري رضي الله عنهم وعلت أصوات
~~المسلمين بالتهليل والتكبير والقوم من أعلى الاسوار قد رطنوا بلغتهم
~~وتصارخوا عندما استيقظ المسلمون وحمل خالد على القوم ونادى يا مسلمون أتاكم
~~الغوث من رب العالمين أنا الفارس الصنديد والبطل المجيد أنا خالد بن الوليد
~~ثم حمل في وسط الروم بمن معه فقتل رجالا وجندل أبطالا وهو مع ذلك مشتغل
~~القلب بالامير عياض وبقية الامراء الذين على الابواب وهو يسمع صراخهم
~~وزعقاتهم
# قال الواقدي حدثنا عبدالله بن عون قال حدثنا جابر بن سنان عن عقبة بن
~~عامر قال كان الروم والنصارى من أعلى السور يرمون بالحجارة والسهام ولقيت
~~المسلمون من عدو الله البطليوس أمرا عظيما لم يروا قبله مثله وكان أول من
~~وصل اليهم البطليوس لعنه الله فصبرت له المسلمون صبر الكرام وقاتل عدو الله
~~البطليوس قتالا شديدا وقال أروني الذي أخذ صليبي بالامس فلما سمع الفضل بن
~~العباس صوته قصد جهته وقال ها أنا صاحبك وغريمك أنا مبيد جمعكم وآخذ صليبكم
~~أنا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطف عليه البطليوس عطفة الاسد
~~على فريسته وقال اياك طلبت ثم انفرد له وصادمه فلم تر الناس في طول الايام
~~ضربا كضربهما في تلك الليلة ورأى الفضل منه شيئا لم يره في طول عمره ولم
~~يزالا كذلك إلى أن مضى من الليل شطرة وكل قرم مع قرمه ولم يزالا في كر وفر
~~وضرب ورد لم ير أحد مثله وصبر له الفضل صبر الكرام ولاح له من عدو الله
~~ضربة فتلقاها في حجفته قانقطع سيف الفضل وطمع فيه عدو الله وظن أنه يأخذه
~~أسيرا واذا بفارسين قد أقبلا ms804 ومن ورائهما كتيبة من الفرسان قد هجموا على
~~الروم واذا بخولة بنت الازور أخت ضرار قد حملت على فارسين من الروم
~~فجندلتهما وهي تجندل في الابطال وفرسانهم فلحقها فارسان أحدهما عبد الرحمن
~~بن أبي بكر والثاني عبدالله بن جعفر وتبعهما ثلاثة وهم أبان بن عثمان بن
~~عفان فخلصوا خولة بعد أن أحاطت الروم بها وعطفوا على عدو الله البطليوس فكر
~~راجعا في كردوس من الروم حتى دخل مدينة البهنسا وقاتلت الروم من أعلى
~~الاسوار قتالا شديدا وكان خالد رضي الله عنه تارة يكر عند باب الجبل وتارة
~~عند باب توما وتارة عند باب PageV02P295 قندوس وكان عياض بن غانم الاشعري
~~عند باب الجبل في ذلك الوقت فلبس سلاحه ودنا من القوم بمن معه من الامراء
~~مثل المقداد وضرار بن الازور وشرحبيل ومسلم وعقيل وزياد وعبدالله بن العباس
~~وعمرو بن أبي ذئب وعبدالرحمن ابن أبي هريرة والمسيب ولاحرث بن مسلم وزيد بن
~~الحرث وابي ذر الغفاري ومحمد بن مسلمة رضي الله عنه فعطفوا نحو الباب
~~وكبروا وكبر القوم من ورائهم فخرج اليهم بطريق عظيم ومعه عشرة آلاف فارس
~~وكان اسم البطريق يوحنا فاقتتلوا قتالا شديدا فتكاثر الروم على عبدالله بن
~~عبادة بن الصامت فقاتل قتالا شديدا ورمى بحجر من أعلى الباب فقتله وقتل من
~~الامراء وفرسان المسلمين عند الباب زهاء من مائتين وقتل من الروم نحو ألف
~~وحمل عياض والامراء والتقى القوم فصارت الاحجار والسهام تتساقط عليهم وهم
~~لا يولون عنهم فلما ألجئوهم إلى الباب واختلطوا بهم خشيت الروم أن يصيبوا
~~أصحابهم بسهامهم وحجارتهم فأمسكوا أيديهم وقتل من الروم مقتلة عظيمة وأما
~~خالد فقالتل قتالا شديدا ما رؤي مثله فبينما الناس كذلك اذ أقبل ضرار بن
~~الازور وهو ملطخ بالدماء وهو جامد عليه كأكباد الابل فقال له خالد ما وراءك
~~من الاخبار يا ضرار فقال أخبرك يا أبا سليمان أني قتلت في ليلتي هذه مائة
~~وستين رجلا وقتل قومي ما لا يعد وقد كفيتكم من خرج من باب الجبل
# قال الراوي وكانت ms805 ليلة لم ير الناس مثلها وهجم الامير عياض هو وأصحابه
~~على من بداخل الباب واقتتلوا قتالا شديدا ووصلوا إلى ساباط الباب وكان له
~~باب آخر فأغلق من دونهم على كردوس من الروم فقتلوا هناك وتسلق المسلمون على
~~البرج وقتلوا من فيه وكانوا خمسمائة وقتل في تلك الليلة هناك نحو الف وأما
~~باب قندوس فكان عليه الزبير بن العوام وعقبة بن عامر وعبدالله بن عمرو بن
~~العاص والفضل بن أبي لهب والمغيرة وجماعة من الامراء فتواثبوا إلى الباب
~~واقتتلوا قتالا شديدا وقتل من المسلمين نحو مائة وعشرين رجلا غير الاعيان
~~وأما باب توما فكان عليه خالد وخرج منه البطليوس فاقتتل الفريقان وقتل من
~~المسلمين جماعة نحو مائتين وثمانين رجلا في المكان المعروف بالمراغة وغلقوا
~~الابواب واستعدوا للحصار وهذا كان أول فتح
# قال الواقدي حدثنا سنان بن مفرج العجلاني عن أبي محمد الشاكري عن زيد بن
~~رافع عن أبي امامة قال وأقام خالد بعد الوقعة على البهنسا أربعة أشهر لا
~~يقاتلهم ولا يناوشهم فطال عليهم المكث وضجروا فأتوا PageV02P296 الى خالد
~~وشاوروه في القتال فأذن لهم وكان جملة من قتل في وقعة الابواب نحو ستمائة
~~فارس ختم الله لهم بالشهادة
# قال الراوي فلما استأذنت الصحابة خالدا في القتال لم يقدر أن يمنعهم ولما
~~أصبحوا اقتتلوا قتالا شديدا لم يسمع مثله فاشتد الحصار فقال أهل البهنسا
~~وقالوا للبطليوس ما بقي لنا صبر على القتال والحصار فقال لهم أصبروا
~~واثبتوا لعلي أن أكيد العرب بمكيدة ولما اشتد الحصار عليهم أتوا إلى بطريق
~~يسمى توما صاحب الباب وأتاه السوقة والنصارى والعوام وقالوا له لقد ضاق
~~علينا الحصار فنجعل لك مالا وافتح لنا الباب حتى نأخذ لنا أمانا من العرب
~~فأجابهم إلى ذلك فصبرهم إلى جانب من الليل وفتح لهم الباب فمضى نحو مائتين
~~من تجار البلد وخرجوا من باب السر وأتوا إلى خالد وصالحوه على أن يفتحوا
~~لهم الباب وجعلوا للمسلمين جعلا معلوما واتفقوا على ذلك وكتبوا أسماءهم
~~ورجعوا هذا ما جرى لهؤلاء وكان الكلب ابن ms806 عم توما حاضرا واسمه أرمياء فمضى
~~إلى البطليوس وأعلمه بذلك فعندها أرسل البطليوس بطريقا يقال له حرفائيل
~~ومعه ألف بطريق وقال اكمنوا واتوني بالخبر على جليته فمضوا وتفرقوا وهم
~~مشاة قريبا من باب توما واذا بهم قد أقبلوا فلما رأوهم عرفوهم وفتحوا لهم
~~الباب فدخلوا فعندها تواثبوا عليهم وأمسكوهم وسحبوهم إلى البطليوس لعنه
~~الله فلما رآهم وبخهم توبيخا عظيما وقال ائتوني بالسياط ونصب أخذودا من
~~حديد ثم ضربهم ضربا شديدا وأتى بالنار وأحرق جميع أموالهم وأمر باحضار
~~البطريق فأحضر بين يديه فأخذه ومضى إلى القصر هو وجميع أعوانه واستدعى
~~بالخشب وصلبهم على أعلى السور وأقاموا هناك يوما وليلة ثم أمر بضرب رقابهم
~~وطرح رؤوسهم للمسلمين قال الامير عياض للامير خالد هؤلاء أهل ذمتنا وقد
~~قتلهم البطليوس لعنه الله
# قال الراوي وأما الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فانه قلق على
~~المسلمين قلقا شديدا فأرسل كتابا إلى عمرو بن العاص يقول فيه ما سبب انقطاع
~~كتبك عني وأنا في قلق على المسلمين وعلى خالد ومن معه واعلم أنك لا ترسل لي
~~الا بالفتح والغنائم وان احتاج خالد إلى نجدة فأرسل إلى أبي عبيدة فقد
~~كاتبته بأن يرسل له جنودا من الشام والسلام فلما وصل الكتاب إلى عمرو أرسله
~~إلى خالد فقال خالد لا نطلب النجدة والمعونة إلا من الله تعالى ثم إن خالدا
~~عظم عليه الامر واشتد الحصار وكان كل يوم يرجع إلى المدينة ويقاتل قتالا
~~شديدا وفقد من المسلمين جماعة كثيرة قتلوا بالحجارة والنشاب وهجم عدو الله
~~على المسلمين وكادهم مرارا وقال خالد للامير عياض PageV02P297 وللمسلمين لا
~~شك أن لاصحابنا عيونا وجواسيس ثم ان خالدا ركب ومعه الفضل بن العباس
~~والمقداد وزياد بن أبي سفيان وعياض وطافوا حول العسكر واذا برجل من العرب
~~المتنصرة جالس على قطيفة خارج العسكر فأنكر أمره خالد وقال له من أي العرب
~~أنت فسكت فقالب له الامير عياض انطق بالحق من لك من الاهل ههنا فسكت فقال
~~له خذ الماء وتوضأ فلم يحسن ذلك ms807 فقال له صل فلم يحسن ذلك فضربوه فأقر بأنهم
~~خرجوا ثلثمائة من باب السر وردوا وبقي هو فضرب عنقة وانقطعت الجواسيس
~~فكانوا يقاتلون قتالا شديدا وكان لخالد عبد في خيمته اسمه فلاح يصنع له كل
~~يوم قرصين من شعير واحد له وواحد للعبد فقعد خالد ثلاثة أيام يأتي السفرة
~~فلا يجد فيها شيئا ولم يكلم العبد وكان عنده بعض تمر يتقوت به حتى فرغ
~~فعندها قال خالد للعبد يا ولدي قال الله تعالى @QB@ وما جعلناهم جسدا لا
~~يأكلون الطعام @QE@ ولك ثلاثة أيام لم تصنع فيها قرص شعير قال يا سيدي ما
~~قطعت عنك ذلك ولكن أصنع لك كل يوم وأعلقه في طبق الخيمة فلم أجده قال خالد
~~أن لهذا شأنا عظيما ثم قال للعبد قف خلف الخيمة وأخف نفسك وانظر من يفعل
~~هذا فلما كان الغد ركب خالد للقتال وصنع العبد القرصين وأكل قرصا ووضع قرص
~~سيده فكان معتادا أن يشيله له فجاء كلب أسود عظيم من جهة البلد ودخل الخيمة
~~وأخذ القرص في فمه ومضى فتبعه العبد حتى أتى إلى سرب يخرج منه الماء يجري
~~من البحر تحت الأرض إلى تحت سور المدينة من جهة القبلة ويدخل المدينة ويظهر
~~من الجهة البحرية من خارج البلد فلما رآه العبد رجع وأعلم الامير خالدا
~~فمضى معه ورأى ذلك ففرح بذلك فرحا شديدا ثم أتى إلى الامراء واعلمهم بذلك
~~وقال وقال لهم أريد منكم مائة رجل قد باعوا أنفسهم لله عز وجل فيمضون معي
~~وجماعة شداد يكونون مقابل الباب فاذا فتحنا الابواب دخلوا الينا فانتدب
~~منهم مائة رجل من خيار القوم منهم عبدالله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~وزيد بن ثابت وعقبة بن عامر ومسلم بن عقيل وزياد بن أبي سفيان وأخوه هبار
~~والمسيب بن نجيبة وأخوه والمقداد ابن الاسود ورافع وأبو رزين العقيلي ومثل
~~هؤلاء السادات وقد اقتصرنا في أسمائهم خوف الاطالة ورتب خالد رضي الله عنه
~~عبدالله بن جعفر والزبير بن العوام وابنه عبدالله والفضل بن العباس والفضل ms808
~~بن أبي لهب وضرار بن الازور ومثل هؤلاء مقابل الباب وصبروا إلى غروب الشمس
~~وأتوا إلى ذلك السرب ودخلوا اليه في الماء كل واحد بسراويله وسيفه وكان
~~أولهم الامير خالد وكل من دخل يدع سيفه وحجفته مع صاحبه حتى يدخل ويأخذهما
~~حتى دخل ثمانون رجلا ورجع PageV02P298 عشرون لم يسعهم السرب وضاق عليهم
~~فولوا وهم متأسفون لما فاتهم من الشهادة والفتح وتواثبت الامراء المذكورون
~~وأخفوا نفوسهم تحت الجدار إلى جزء من الليل فتبادورا إلى الباب فوجدوه
~~موثقا من داخله فعالجوا الاقفال والروم سكارى ففتحوا الباب وذبحوا كل من
~~وجدوه في دهليز الباب وكانوا ستين رجلا ثم علوا على السور وجماعة منهم
~~أخذوا المفاتيح ففتحوا الباب وثاروا على الروم فقتلوا جماعة منهم في أعلى
~~البرج وقتلوا بطريق البرج وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير
~~النذير فأجابهم المسلمون بمثل ذلك ودخلوا من الباب إلى سوق المدينة وتبادرت
~~جماعة إلى القصر فلما أحس عدو الله بذلك وأن المسلمين ملكوا عليه الابواب
~~وضع منديلا في عنقه وخرج وهو يقول الامان الامان وفعل جماعة كذلك فأبى خالد
~~ووضع السيف فيهم وقاده أسيرا وقال له يا عدو الله لا أمان لك عندي الا أن
~~تسلم وقبض على جماعة من بطارقته ووضع السيف فيهم وقتل من الروم نحو ثلاثة
~~آلاف وقتل من المسلمين في تلك الليلة في وسط البلد مائة وأربعة وثمانون
~~رجلا قريبا من سوق المدينة وعند الابواب وعند القصر وجاء عياض ومعه جماعة
~~من الامراء فشكا اليهم أهل البلد وقالوا الامان فرق لهم الامير عياض وصار
~~عدو الله يتملق بين أيديهم فغلبوا على رأي خالد حتى صالحهم على ألف مثقال
~~من الذهب الابريز وألف ألف أوقية من الفضة البيضاء وعشرة آلاف وسق من البر
~~والشعير والجزية من العام القابل وخالد لا يطمئن قلبه إلى شيء من ذلك وغلب
~~الامراء على رأيه وجاءوه وقالوا له لقد أضر بنا المقام بهذا البلد فما نراك
~~الا أشفق منا علينا ونرى من الرأي أن ترسل إلى عمرو وتعلمه بذلك وهذا ms809 الكلب
~~وجماعته موثقون إلى أن يجيء الجواب فعندها كتب خالد كتابا إلى عمرو يخبره
~~بذلك
# فلما بلغه ذلك رد لهم الجواب أنهم يستوثقون منه بالايمان ويأخذون منه ما
~~صالحهم عليه ويتركونه ومن صاح الغوث الغوث فاتركوه والا نفر منكم أهل
~~الصعيد ففعل خالد وقلبه نافر وأطلقه بعد ما استوثق منهم بالايمان في كتبهم
~~المذكورة وأطلقوه وشرط عليهم أن لا ينزل عندهم أحد الا من يقبض المال
~~فخرجوا إلى ظاهر المدينة وبقي عنده فضالة بن زيد السلمي وعون بن ساعدة
~~الكندي ومقوم بن سعيد الجهني ومائتان من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأخرج الميرة والعلوفة وصار كل يوم يركب ويتودد إلى الامراء ووهب
~~وأعطى ولم يترك أميرا الا خادعه حتى طابت نفوسهم عليه الا خالدا والفضل بن
~~العباس والمقداد وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والزبير بن العوام فانهم لم
~~تطب نفوسهم اليه وأقاموا شهرين على ذلك وأرسل جميع الغلال إلى خزينته في
~~PageV02P299 هذا الزمن وخزن ما يحتاج اليه واستدعى بكبار قومه ومن يثق به
~~واتفق رايهم على قتل المسلمين والغدر بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وصبروا إلى أن مضى جزء من الليل وهجم على المسلمين على حين غفلة في ألف
~~بطريق وأوثقهم كتافا وجعل في أفواههم الاكر وفتح الابواب وأدخلهم المدينة
~~وهجم على المسلمين ووضع السيف فيهم وهم رقود فما انتبهوا الا والسيف يقطع
~~في نحورهم وكانت وقعة عظيمة وثار خالد بمن معه وكان الزبير راقدا فسمع
~~الصياح فقال دهينا ورب الكعبة ثم ركب وركبت معه زوجته وقاتلت النساء قتالا
~~شديدا وعدو الله تارة يكر ميمنة وتارة يكر ميسرة والسيف يعمل والرجال تقتل
~~وكانت ليلة شديدة وصار خالد يقول يا قوم أما قلت لكم فما سمعتم لخالد
~~والتجأ زياد بن أبي سفيان وأخوه هبار وميسرة ابن مسروق وفضالة بن عبد شمس
~~وعقيب بن يعقوب وعبادة بن تميم وجندبة الكلبي إلى تل هناك وأحاط بهم طائفة
~~من الروم من كل مكان فقاتلوا قتالا شديدا وانحدر زياد رضي ms810 الله عنه من التل
~~وتبعه أصحابه فأحدقت بهم الروم وداروا بهم دوران السور بالمعصم وقتلوا
~~زيادا وجميع من ذكرنا من الامراء وقاتلت نسيبة الانصارية أم أبان وأسماء
~~ابنة أبي بكر ونعمانة ابنة المنذر ونظائرهن في تلك الليلة قتالا شديدا وقتل
~~جماعة من المسلمين وأتى خالد وحمل عليهم وجعل يقلب الميمنة على الميسرة
~~والميسرة على الميمنة قال وأطبق عليهم هو وجميع الامراء فهزموهم إلى
~~الابواب وقد قتلوا منهم مقتلة عظيمة وهرب عدو الله وتحصن هو وقومه وغلقوا
~~الابواب ولما أصبح أمر بالحصار وأمر باحضار المأسورين وصعد بهم إلى أعلى
~~البرج وضرب رقابهم فشق ذلك على المسلمين وصعب عليهم ما فعل عدو الله
~~بأصحابهم وأتى خالد رضي الله عنه ومعه بقية الامراء إلى مكان المعركة
~~فوجدوا الشهداء مطروحين ووجدوا زيادا رضي الله عنه وفيه عشرون طعنة بالرمح
~~وأربعون ضربة بالسيف والى جانبه أخوه هبار وفي رأسه عشرون ضربة بالسيف
~~وواحدة في فخذه قطعته فبكى خالد عليهم بكاء شديدا وبكى عليهم سائر الامراء
~~وابطال المسلمين ونعاهم الامير خالد بهذه الابيات وهي له خصوصا % هوام
~~دموعي كالسحائب تهمع % وقلبي من فقد الاحبة يفزع % % وأظلمت الدنيا على نور
~~عبرتي % وكاد فؤادي بالجوى يتقطع % % لفقد زياد أحرق ألبين مهجتي % وغاب
~~صوابي وهو في الأرض يصرع % % لقد كان في بحر المعامع صائلا % يزلزل أركان
~~العدا ويضعضع % % وقد كان مقدام الفوارس كلها % بكل مكان للاعادي مقمع % %
~~لحى الله يوما فيه حانت وفاته % وأجفانه مع أسهم الدمع تدمع % PageV02P300
~~% ايا سيدا من آل هاشم لم يزل % له رتبة بالمجد والجود ترفع % % يعز علينا
~~أن نراك معفرا % ورأسك من فوق الجنادل تسفع % % بجانبك الهبار أضحى مهبرا %
~~طريحا على رأس الثرى وهو مطبع % % ألا لعن الرحمن بطلوس قومه % وألعنه مع
~~كل قوم تجمع % % لقد غدر السادات من آل هاشم % نجوما وأقمارا على الناس
~~تطلع % $ قال الراوي ثم بكى المسلمون بكاء شديدا على من قتل منهم من
~~الامراء والابطال وجموعهم وصلوا عليهم ووروهم في حفرهم إلى جانب التل فاذا
~~هم ثمانون أميرا وثلثمائة ms811 وسبعون رجلا ختم الله لهم بالشهادة
# قال الراوي وأقام المسلمون ثلاث سنين الا أنهم يشنون الغارات على السواد
~~والسواحل ومضى القعقاع بن عمرو وهاشم وابو أيوب وعقبة بن نافع الفهري بألفي
~~فارس وأغاروا على حد برقة ثم عادوا وهذا أحد الآراء في فتح المغرب قال رضي
~~الله عنه ولما طال الحصار والمكث على أهل البهنسا اجتمعت المسلمون عند خالد
~~واستشاروه فيما يفعلونه وماذا يكون من الرأي فوثب عبد الرازق الانصاري
~~وعبدالله بن مازن الداري وكعب بن نائل السلمي وأبو مسعود البدري وأبو سعيد
~~البياضي وقالوا يا قوم قد وهبنا أنفسنا لله عز وجل ولعل أن يكون للإسلام
~~فرج فاصنعوا منجنيقا واملئوا غرائر قطنا وقالوا يأخذ كل واحد منا سيفه
~~وحجفته ويدخل في غرارة قطن فاذا كان الليل ونامت الحراس فألقونا على أعلى
~~السور واحدا بعد واحد والمعونة من الله في فتح الباب كما فتحتم قصر الشمع
~~بمصر ودير النحاس وكما فعلتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فاستصوبوا رأيهم فلما أصبحوا قطعوا الاخشاب وصنعوا منجنيقا وصنعوا له حبالا
~~وأحضروا غرائر وملئوها قطنا والرجال داخلها وصبروا إلى الليل ودخل هؤلاء
~~السادات رضي الله عنه بعد أن ضربوا بالمنجنيق حجرا بعد حجر فسقط على أعلى
~~السور والبرج فشرعوا في رميهم منهم أبو مسعود البدري وعبد الرزاق إلى أن
~~رموهم جميعهم وصاروا فوق أعلى السور ورتب خالد أصحابه على الابواب وأما عبد
~~الرزاق وأصحابه فلما صاروا بأعلى الجدار نزلوا إلى البرج فاذا هو مغلق
~~والحراس نيام فنزلوا إلى الدهليز بين البابين فوجدوهما مغلقين موثقين
~~فذبحوا البوابين عن آخرهم ووجدوا المفاتيح تحت رأس كبيرهم في جانب سريره
~~فأخذوها وفتحوا الابواب واذا بالباب الثاني الذي ينتهي إلى القصر مسدود
~~بالحجارة فاحتالوا على قلع حجر بعد حجر فقلعوها ورموا الاحجار وفتحوا
~~الابواب وكل ذلك في أقل من ساعة بمعونة الله عز وجل وصعدوا إلى البرج
~~فعالجوه وفتحوه وقتلوا جماعة واستيقظ جماعة وثاروا عليهم وخافوا على الباب
~~أن يؤخذ منهم وأن PageV02P301 يحال بينهم وبينه وهو ms812 باب السور الذي بظاهر
~~المدينة ففتحوه صاحت الروم واستيقظ البطليوس وركب جواده وكان على حذر وركب
~~المسلمون ودخلوا الباب وخرجت البطارقة والبطليوس من قصره وزحفت الروم إلى
~~الباب وكان أول من قتل في ذلك اليوم عبد الرزاق وعنان بن مازن وكعب بن نائل
~~السلمي بداخل الباب قال حدثنا قيس بن مازن الحميري عن عبادة بن سالم
~~السكاكي عن أبي مسعود البدري وكان أول من فتح الباب قال ليس هو على هذه
~~الصفة وأخبرنا سالم بن حامد عن أبي عبدالله عن أبي محمد الانصاري عن
~~عبدالله البدري قال كان أبو محمد الحسني يقرأ هذه الفتوح بالجامع الغزي
~~العمري على الشيخ أبي عبدالله حتى بلغ إلى هنا وذكر الفتوح وفتح الباب وان
~~الرجال وضعت في الغرائر قال يا بني ليس الامر كذلك فقد روى عن أبي مسعود
~~وهو الصحيح عن فتح الباب قال أنهم قطعوا أخشابا ونصبوا سلما للتسلق عاليا
~~علوا جدار المدينة وصبروا إلى الليل وأسندوه إلى الجدار وتسلق منهم أربعون
~~رجلا ومنهم لسبعة المذكورون وفتحوا الباب كما ذكرنا واستيقظ الروم وخرجوا
~~اليهم بعد فتح الباب فكان السابق اليهم عبد الرزاق رضي الله عنه فقتلوه
~~وقتلوا معه من ذكرنا أولا وتسابق المسلمون إلى الباب فكان أول من دخل ضرار
~~بن الازور وهو يزعق ويقول هذه الابيات % الجن تفزع يوم الحرب من فزعي % اذا
~~أتيت إلى الهيجا بلاجزع % % يا ويل من صنع الارصاد يخدعنا % ونحن جرثومة
~~الامكار والخدع % % لأرضين الهي في جهادهم % وقتل أبطالهم بالسيف والدرع %
~~% ياويل كلب العدا البطلوس ان وقعت % عيني عليه لارديه إلى النزع % % عيب
~~علي اذا ما ألتقيه هنا % وأفلق الرأس منه غير مرتدع %
# | ثم دخل من بعده خالد وهو يقول % اليوم يوم الوفا والطعن بالأسل %
~~والضرب بالقضب في الهامات والقلل % % يا ويل بطلوس كلب البهنساء اذا %
~~لاقيته بطليق الحد معتدل % % ان لم أذقه بكاسات المنون هنا % فلا سلمت ولا
~~بلغت من أملي %
# قال ثم دخل من بعده ذو الكلاع الحميري وهو يقول % أني لمن حمير العالين
~~في ms813 النسب % أهل الثنا والوفا والجود والحسب % % أسد غضافرة سود جحاجحة %
~~نرى الكماة غدافي الحرب بالقضب % % الحرب عادتنا والطعن همتنا % وذو الكلاع
~~أنا عال على الرتب % % تبت يد الروم ما يدرون أن لنا % صوارما تترك الاعضاء
~~كالقصب %
# | PageV02P302 قام ثم دخل من بعده الزبير بن العوام وهو يقول % ايا
~~بطليوس يا كلبا لعينا % ويا نسل الطغاة الارذلينا % % أتتك حماة دين الله
~~حقا % وأولاد الجياد الخيرينا % % خيار الناس نسل بني نزار % كراما في
~~الاعادي قاطعينا % % اذا أحتبك العجاج بهم تراهم % بحولك كالسباع الضاربينا
~~% % ولا منهم جبان قط يهزم % ولا نذل فتلقاء حزينا % % ولا منهم جبان قط
~~يهزم % ولا نذل فتلقاء حزينا % % وليس ترى سوى مقدام قوم % أثار الحرب
~~صنديدا أمينا %
# قال ثم دخل من بعده عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهو يقول % أتينا
~~البهنساء بكل قرم % شديد العزم في يوم النزال % % وجيش فاق في الآفاق طرا %
~~على الاعداء بالسمر العوالي %
# | قال ثم دخل من بعده عبدالله بن جعفر وهو يقول % اليوم طاب الطعن في
~~اللئام % والضرب في الاعناق بالحسام % % وأنصر الاسلام باهتمام % ولم أزل
~~عن سادتي أحامي % % أنا الشجاع الفارس الهمام % ومردى الاعداء في الحمام %
# قال ثم دخل بعده الفضل بن العباس وهو يقول % ألا اننا السادات من آل هاشم
~~% ليوثا ذوي بطش شديد العزائم % % لنا تشهد الابطال في كل معرك % وتذكر عنا
~~أهل كل المواسم % % اذا اشتدت الاهوال واستبق القنا % رأيت لنا في ذاك فعل
~~الضراغم %
# | قال ثم دخل من بعده الفضل بن أبي لهب وهو يقول % لنحوك يا بطلوس عزمي
~~قد طلب % بحد حسام كالشهاب اذا انتدب % % يطير شرار النار من لمعانه % بكف
~~شجاع الخيل أبن أبي لهب % % فويلك يا ملعون منه اذا سطا % بصارمه يوم
~~العجاج وان وثب %
# قال ثم دخل من بعده عياض بن غانم الاشعري وهو يقول % لا أنثني يوم الهيج
~~عن العدا % بمهندي الصمصام الا اذ قطع % % فالويل للبطلوس من سطواتنا %
~~لأفرقن بحد سيفي ما جمع %
# | قال ثم دخل من بعده المقداد ابن الاسود وهو يقول ms814 % أنا الكندي كالليث
~~الشجاع % واني في العدا قد طال باعي % % وتشهد لي الرجال بكل حرب %
~~وللهيجاء منقاد الطباع % % فواثارات عبدالله اني % عليه ذاهل حيران ناعي %
# قال ثم دخل من بعده أبان بن عثمان وهو يقول % نحن الليوث ذوو المعروف
~~والكرم % وفي المعامع يوم الحرب والهمم % % مجندلون العدا في كل معترك %
~~وقاهرون لهم كل مصطدم % PageV02P303 % لا يعجبنك يا بطلوس جيشك في % هذا
~~المقام فمعنا الكل كالرخم %
# | قال ثم دخل من بعده مسلم بن عقيل وهو يقول % ضناني الحرب والسهر الطويل
~~% وأقلقني التسهد والعويل % % فواثارات جعفر مع علي % وما أبدى جوابك يا
~~عقيل % % سأقتل بالمهند كل كلب % عسى في الحرب أن يشفي الغليل %
# قال ثم دخل من بعده شرحبيل بن حسنة ثم القعقاع بن عمرو التميمي ثم مالك
~~الاشتر ثم عبادة بن الصامت ثم أبو ذر الغفاري ثم أبو هريرة الدوسي ثم ابنه
~~عبد الرحمن ثم معاذ بن جبل ثم شداد سن أوس ثم قيس بن هبيرة ثم أبو أبو
~~دجانة الانصاري ثم جابر بن عبدالله ثم البراء بن عازب ثم النعمان بن بشير
~~ثم سعيد بن زيد أحد العشرة الكرام رضي الله عنهم قال ثم الانصار يتلو بعضهم
~~بعضا بهمم وعزائم قال ثم خرجت الروم وقاتلت قتالا شديدا وتواثبت جماعة من
~~الامراء مثل الزبير بن العوام وابنه عبدالله وعبد الرحمن بن أبي بكر إلى
~~باب البحر واقتتلوا قتالا شديدا وتقدم عبد الرحمن والزبير إلى الباب والروم
~~على أعلى السور ونزل عن جواده وصلى ركعتين والحجارة تتساقط عليه وهو لا
~~ينزعج لذلك وتقدم هو والفضل وعبدالرحمن بن أبي بكر إلى الباب وجعلا السلاسل
~~من فوق وصعدوا إلى أعلى البرج وهدموا الشرافات ووضعوا السيف في الحراس
~~وفتحوا الباب ووثب شرحبيل بن حسنة والفضل بن العباس وأبو ذر الغفاري وأبو
~~أيوب الانصاري إلى باب قندوس ووثب المسيب بن نجيبة الفزاري والقعقاع بن
~~عمرو والامير عياض بن غانم الاشعري إلى باب الجبل وفتحوا الابواب واقتتلوا
~~قتالا شديدا وقاتلت الروم قتال الموت إلى أن طلعت الشمس ms815 وارتفعت وقاتل عدو
~~الله البطليوس قتالا شديدا وقتل رجالا وجندل أبطالا واقتتلوا في الازقة
~~والشوارع وبين الابواب وتقدم خالد وهو يصيح واثارات سليمان وطعنه طعنة
~~صادقة في صدره فأطلع السنان يلمع من ظهره فوقع يخور في دمه وعجل الله بروحه
~~إلى النار وبئس القرار فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار وتبعهم المسلمون
~~يقتلون ويأسرون وينهبون وقتل من الروم نحو ثلاثين ألفا بوسط البلد وأسر
~~منهم عشرون ألفا وأنشد خالد يقول % وبالنهنسا الغرا أبيدت جيوشنا % ثلاث
~~سنين بابها ليس يفتح % % ثماني الاف عداد جيوشنا % وكل همام عن ثمانين يرجح
~~% % فما فتحت الا وقد صار جيشنا % ثلاثة آلاف عداد تسحسح % % ولم أر في أرض
~~الصليب كمثلها % ولا جيشها لما على السور يسرح % % ولا مر لي يوم كمثل
~~حروبها % لان بها البطلوس ليث مبجح % PageV02P304 % وكان له جيش وعدة جيشه
~~% ثمانون ألفا بالحديد توشحوا % % وكنا غلبناهم ثمانين مرة % يخادعنا
~~البطليوس عنهم فنصفح % % ثلاث مرار نحن نفتح بابها % وترتد للكفر الذميم
~~وتجنح % % وقد لعب الهندي يوم فتوحها % وكلت أيادينا وفي الروم نذبح % %
~~ثلاثون ألفا قد محتها سيوفنا % وأكبادنا من حرها النار تقدح % % إلى أن
~~ملأنا البر والبحر منهم % وقد شبعت أسد الفلا وترنحوا % % وولت ثلاثون
~~الالوف شواردا % وعشرون ألفا منهم قد تجرحوا % % فمنهم قضى نحبا ومنهم بها
~~طغى % ومنهم أناس في المقابر روحوا % % وبطلوسهم ذاك النهار قتلته % وقد
~~كان مقدام الجيوش مرجح % % فبادرته في الحال حتى تركته % صريعا عليه
~~الغانيات تنوح % % وعاجلته في الرأس مني بضربة % فأضحى بها شطرين ملقى
~~ومطرح % % وعاد بسيف ابن الوليد مجندلا % تمر به كل الحوادث تفلح % % ولما
~~فني بطلوسهم صار جمعهم % كما شبه أغنام وغاب المسرح % % وقد كان في بحر
~~الهياج مغلغلا % تولى سرايا قومنا منه مرح % % فلله ما أعداه قد كان فارسا
~~% يفوق على جيش عظيم ويرجح % % وقد فرحت أكبادنا وترنمت % لعمرك والاكباد
~~بالنصر تفرح % % أقمنا بأرض البهنسا بعد فتحها % ثلاثين يوما للمساجد نصلح
~~% % وصرت إلى أرض الصعيد معاجلا % بألفين من خيل الصحابة ترمح % % من
~~البهنسا لاسوان جمعا فتحتها ms816 % بعشر شهور بعدها ليس تلمح % % وعندي الثلاثون
~~الذي شاع ذكرها % وكل فتى يا صاح بالالف يرجح % % ورحنا فتحنا الهند والسند
~~كله % وأسيافنا في الغمد لله تسبح % % وفي كل أرض عسكر قد تركته % يقيمون
~~دين الحق والحق يوضح % % وهذا كلام ابن الوليد الذي جرى % فكن سامعا معنى
~~الذي لك أشرح % % فما مثله في معمع الحرب سيد % ولا مثله في جوهر النظم
~~أفصح % % ومن بعدذا صلوا على أشرف الورى % نبي له كل البرية تجنح % % عليك
~~سلام الله ما لاح بارق % وما غرد القمري اذ الصبح يطفح % % وأصحابه والآل
~~والعترة التي % أقاموا لدين الله والشرك زحزحوا $
# قال الراوي وصار المسلمون يصعدون إلى البيت ويأخذون الرجال من بين حريمهم
~~من الروم ويقتلونهم حتى كلت سواعدهم من الذبح وجرى الدم في الازقة وصارت
~~القتلى في الشوارع والاسواق مطروحين وخرجت اليهم النصارى والقبط وهم يبكون
~~ويقولون نحن أهل ذمتكم ونحن عوام وتجار وسوقة وكلنا مغلوبون على أمرنا وقتل
~~خيارنا باسيافكم وبقية الامراء PageV02P305 ويقولون هؤلاء قد صاروا رعيتنا
~~وليس لهم بطش فتركوهم وقالوا بشرط أن تدلونا على من أخفى نفسه في المغاير
~~والمخابي ومن فر من الباب الشرقي وغرق في الماء فدلوهم على الجميع ولم
~~يزالوا يقتلون ذلك اليوم كله وفي اليوم الثاني استدعوا بنجارين يعملون
~~عربات لحمل القتلى من المسلمين وأخذوا دواب أهل السواد من البقر تسحب
~~العربات والفلاحون عملوا عليها وصاروا يضعون كل ثمانية وستة وعشرة في حفيرة
~~ويردون عليم الرمل حتى صاروا تلالا وشهروا قبورهم ووضعوهم بدروعهم وثيابهم
~~ودمائهم رضي الله عنهم وأخذوا ألواح رخام وكتبوا عليها أسماءهم وأنزلوها في
~~مدافن قبورهم ورجعوا إلى قتلى أهل البلد فواراهم أهلهم في قبورهم وكان جملة
~~من قتل من المسلمين في ذلك اليوم نحو أربعمائة وأزيد الاعيان منهم صاغر بن
~~فرقد وعبدالله بن سعيد وعبدالله بن حرملة وعبدالله بن النعمان وعبدالرزاق
~~الانصاري وعبدالرحيم اللخمي وأبو حذيفة اليماني وأبو سلمة الثقفي وأبو زياد
~~اليربوعي وأبو سليمان الداراني وابن أبي دجانة الانصاري وأبو العلاء
~~الحضرمي وأبو كلثوم الخزاعي وأبو ms817 مسعود الثقفي وهاشم بن نوفل القرشي وعمارة
~~بن عبد الدار الزهري ومالك بن الحرث وأبو سراقة الجهني والبقية من أخلاط
~~الناس وقتل عند سوق التمارين نحو عشرين ودفنوا هناك وعند سوق الصابون جماعة
~~كثيرة وقريبا من العطارين في جانب القبور نحو أربعين وقريبا من البحر
~~اليوسفي جماعة عند السور رضي الله عنهم اجمعين
# قال الراوي ولما وارى المسلمون شهداءهم صعدوا إلى قصر البطليوس والى قصور
~~البطارقة ودورهم ومقاصيرهم فوجدوا فيها من آلية الذهب والفضة ما لا يوصف
~~ومن المتاع والحلى والحلل واللآلىء والنمارق والجواهر والبسط والوسائد
~~والمساند واقتتلت الروم على بغلة محملة عند باب السر فغلبهم المسلمون عليها
~~وأخذوها فاذا عليها صندوقان فيهما أحجار معادن فاشترى رجل من المسلمين من
~~بيت المال حجرا بستة آلاف دينار فباعه على غشوميته بمائة ألف دينار وأخذوا
~~بساط البطليوس وكان مثل بساط كسرى سداه حرير وذهب مرصع بالمعادن فأرسلوه مع
~~الخمس إلى المدينة فجعل لعلي بن أبي طالب فيما حصل له من البساط عشرون ألف
~~دينار وغنمت المسلمون غنائم كثيرة من أواني الذهب والفضة وغير ذلك
# قال الراوي حدثنا عون بن عبيدة عن عبد الحميد بن أبي أمية قال هدم
~~المسلمون القصر والكنيسة وتلك الدور وفتحوا خزائن البطليوس واستخرجوا جميع
~~ما فيها من الذهب والفضة وغير ذلك ولم يتركوا فيها شيئا أبدا وقسم خالد
~~الغنيمة على المسلمين فكان للفارس عشرة آلاف مثقال PageV02P306 من الذهب
~~وألف أوقية من فضة ومن الثياب والملبوس وغير ذلك ما لا يوصف ولما دخلوا
~~الكنيسة ورأوا تصاويرها وقناديلها الذهب والفضة والستور الحرير المنقوشة
~~والاعمدة وغير ذلك تعجبوا وقرأ خالد @QB@ ما اتخذ الله من ولد @QE@ الآية
~~وقال لا اله الا الله محمد رسول الله فصاح المسلمون بالتهليل والتكبير
~~والصلاة على البشير النذير وقرأ عياض الاشعري كم تركوا من جنات وعيون إلى
~~قوله وأورثناها قنوما آخرين وأخربوا تلك البيعة وجعلوا بجانبها مسجدا على
~~أعمدة من الرخام مسقوف عليها بتلك الاخشاب وهو الجامع الاول قبل بناء حسن
~~بن صالح هذا الجامع الان وبقية ms818 الاخشاب والحجارة جعلوا منها مساجد وربطا
# قال الواقدي حدثنا عبد الحميد عن قيس بن مهران عن أبي جعدة قال بمدينة
~~البهنسا أربعون رباطا ومن المساجد ما لا يعد وأخربت الصحابة تلك المعالم
~~وبنوا دورا لانفسهم واختطوا بها أماكن وشوارع وأقام خالد ومن معه بمدينة
~~البهنسا يصلحون المساجد والربط ويخرجون المعالم شهرا كاملا ثم أخرج الخمس
~~وأرسله لعمرو بن العاص ومن معه من المسلمين وهو نازل بمصر على قدر سهامهم
~~وقال له أرسل الخمس مع أبي نعيم الانصاري والفضل بن فضالة وأبي دجانة إلى
~~عمر بن الخطاب وهو بالمدينة فلما ورد الكتاب على عمرو بن العاص فرح بذلك
~~فرحا شديدا ثم كتب عمرو لعمر كتابا مع أبي نعيم صحبة كتاب خالد وسير معه
~~ثلاثين صحابيا حتى دخل المدينة ودخل على عمر بن الخطاب فوجد عنده جماعة وقد
~~أخرج لهم قصعا ومناسف من ثريد فلما رآنا عانقنا وتهلل وجهه فرحا وجلسنا
~~كلنا نأكل وهو قائم على رؤوسنا متكى على عصا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فلما فرغنا من الاكل ناولته الكتابين فقرأهما وفرح فرحا شديدا ونادى في
~~الناس الصلاة جامعة فخطب وحمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقرأ عليهم الكتابين واستدعى بالصحابة وقسم عليهم الغنيمة ولم
~~يترك لاهله درهما ولا دينارا ولا ثوبا رضي الله عنه وأخذني ومضى إلى بيته
~~بيت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأدخلني اليه فاذا فيه فراش
~~من أدم حشوه ليف ووسائد من صوف وقطيفة واحدة فجلست فقال لأم كلثوم هل عندك
~~شيء من التمر قالت لا الا اللبن الحامض قال ذلك لي وان عندنا ضيفا فحضرت
~~بعكة من سمن وقليل من عسل وفطير مع جارية فأكلت قليلا من المذكور وأخرجت
~~الباقي لاصحابي وشرعت أحدثه عن البطليوس وهو تارة يبكي وتارة يضحك من فعله
~~ويبكي على من قتل من المسلمين والامراء وخرجنا إلى مسجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد ذلك وجاءت الناس يهرعون ويسألون ms819 عن أهاليهم منا فأخبرنا عمر
~~PageV02P307 مات ومن قتل فضج الناس وأهل المدينة بالبكاء وعلت الاصوات على
~~من قتل وجاء الناس لعلي ولعقيل ولبني هاشم يعزونهم فيمن قتل وأقمنا
~~بالمدينة سبعة أيام ورجعنا إلى مصر بكتاب عمر إلى خالد فأمره بالمسير إلى
~~الصعيد
# قال الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما خالد رضي الله عنه فانه بعد شهر ترك
~~أناسا من الصحابة بأرض البهنسا من جميع القبائل وخرج بألفي فارس إلى أرض
~~الصعيد وكانت القبائل من بني هاشم وبني المطلب وبني مخزوم وبني زهرة وبني
~~نزار وبني جهينة وبني مزينة وبني غفار والاوس والخزرج ومذحج وفهر وطي
~~وخزاعة وكان الامير عليهم مسلم بن عقيل وأحاطوا بالمساكن وجعلوا بالمدينة
~~أسواقا وشوارع وسكن أكثر الصحابة في جانب البحر اليوسفي وخلوا من الآخر إلى
~~الجانب الغربي شارعا واحدا لاجل أن تسبح دوابهم في البحر وأقام مسلم بن
~~عقيل واليا عليها إلى خلافة عثمان أبن عفان رضي الله عنه فتولى محمد بن
~~جعفر بن أبي طالب بعده ومضى مسلم وترك أولاده واخوته بها ولم يزل في
~~المدينة حتى قتل في خلافة الحسن في الكوفة رضي الله عنه وأقام محمد بن جعفر
~~إلى خلافة علي رضي الله عنه وتولى عليها بعده علي بن عبدالله بن العباس رضي
~~الله عنه إلى خلافة معاوية وكان عبدالعزيز بن مروان الاموي واليا وتولى
~~بعده طاهر بن عبدالله وكانت قريش والاشراف بالجهة الغربية ويقال لها حارة
~~الاشراف وكان لكل قبيلة حارة
# قال أبو المنهال لما فتحت مدينة البهنسا كانت آهلة بالجند فاجتمعت السوقة
~~والمتسببون من أهل البلد وكانوا أربعين ألفا
# قال الواقدي حدثنا حامد بن المزيد عن أبي صالح عن ابن نوفل المرادي قال
~~كان بمدينة البهنسا أربعمائة يقال حين فتحها يبيعون البقل وغيره وكانت
~~مدينة عظيمة فلما وقع بين بني أمية وبني هاشم ماوقع أخرجوا منها جماعة
~~واختل أكثرها قال وتسلسل اليها جماعة من العربان حتى جاء الحسن واخوته في
~~خلافة بني العباس فعمر جامعا وأكثر من الزوايا والربط وأقام بها ms820 حتى مات
# قال ورجعنا إلى سياق الحديث وخرج خالد بمن معه إلى الصعيد ولم يزل يفتح
~~مدينة بعد مدينة إلى آخر الصعيد إلى عدن وسواكن وليس مقصدنا في هذا الكتاب
~~الا فتوح البهنسا خاصة التي عليها مدار فضائل السادة الشهداء لان بتربتها
~~خمسة آلاف صحابي وحضر فتح البهنسا نحو سبعين بدريا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وفي زيارتها تعظم الاجور وقد زارها جماعة من العراق مثل بشر
~~الحافي وسرى السقطي ومالك بن دينار وسحنون PageV02P308 وزارها من أقصى
~~المغرب أبو مدين وسعيب وأبو الحجاج وأبو عبدالله وزارها الفضيل بن عياض
~~وروى أن اقليم البهنسا أكثر بركة من جميع الأرض كلها وكان عمرو بن العاص
~~رضي الله عنه يقول ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس بعد مكة
~~والمدينة والأرض المقدسة والطور أرض مباركة الا أرض مصر والبركة هي في
~~الجانب الغربي قال ولعلها البهنسا وكان علي بن الحسن يقول انه ليس بأرض مصر
~~بالوجه القبلي أرض مباركة ولا أكثر بركة من أرض البهنسا وكان أبو علي
~~النوري اذا أتى أرض البهنسا وأتى الجبانة ينزع ثيابه ويتمرغ في الرمل ويقول
~~يا لك من بقعة طالما ثار غبارك في سبيل الله وكان أبو علي الدقاق اذا مر
~~بجبانة البهنسا يقول يا لك من بقعة ضمت أعضاء رجال وأي رجال طالما عرقت
~~وجوههم في سبيل الله وقتلوا في سبيل الله ومرضاته وقيل للحسن بن صالح لم
~~اخترت هذه البلدة على غيرها قال كيف لا آوي إلى بلد أوى اليها روح الله
~~وكلمته وينزل على جبانتها كل يوم ألف رحمة ولما ولى عبدالله ابن طاهر مصر
~~تجهز وأتى إلى البهنسا فلما قرب من الجبانة ترجل عن جواده وترجل من معه
~~وكان الوالي عليها عبدالله بن الحسين الجعفري فخرج ماشيا وسلم عليه ولما
~~وصل إلى الجبانة قال السلام عليكم يا أحياء الدارين وخير الفريقين ثم التفت
~~إلى أصحابه وقال أن هذه الجبانة ينزل عليها كل يوم مائة رحمة وانها تزف
~~بأهلها ms821 إلى الجنة ومن زارها تتساقط عنه ذنوبه كما يتساقط الورق من على
~~الشجر في يوم ريح عاصف فكان عبدالله بعد ذلك كل يوم يخرج حافيا فيزورها حتى
~~مات ودفن رحمه الله
# قال الراوي حدثني رجل من أرض البهنسا من أهل الخير والصلاح يسمى
~~عبدالرحمن بن ظهير قال كان لي جار مسرف على نفسه ومات ودفن قريبا من
~~الشهداء الذين بالجانب الغربي فبينما أنا نائم تلك الليلة فرأيته واذا عليه
~~ثياب من السندس الاخضر وعليه تاج من الجوهر وهو في قبة من نور وحوله جماعة
~~لم أر أحسن منهم وجها ولا ثوبا متقلدين بسيوف وهو بينهم فسلمت عليهم وقلت
~~له يا هذا لقد سرني ما رأيت من حالك فقال يا هذا لقد نزلت بجوار قوم يحمون
~~النزيل في الدنيا من العار وكيف لا يحمونه في الآخرة من النار وقد
~~استوهبوني من العزيز الغفار غافر الذنوب والاوزار وأسكنني جنات تجري من
~~تحتها الانهار قال ذو النون المصري رضي الله عنه كنت في كل سنة آتى إلى
~~البهنسا وازور الجبانة لما رأيت في ذلك من الأجر والثواب فحصل لي في سنة من
~~السنين عارض منعني من زيارتها فبينما أنا نائم ليلة من الليالي اذ رأيت
~~رجالا لم أر أحسن منهم وجوها ولا أنقى ثيابا على خيول PageV02P309 شهب
~~وبأيديهم رايات خضر ووجوههم تتلألأ أنوارا فسملوا علي وقالوا قد أوحشتنا يا
~~ذا النون في هذه السنة وان لم تزرنا زرناك فقلت لهم من أنتم فقالوا نحن
~~الشهداء الاخيار أصحاب محمد المختار بالبهنسا كنا بأرض الروم لنصرة
~~المسلمين على أعداء الله الكافرين فمررنا بك لنسلم عليك وننظر ما سبب
~~انقطاعك عنا قال في أي أرض أنتم قالوا نحن سكان جبانة البهنسا ولك علينا
~~حقوق الزيارة لانك من أهل الاشارة فقال لهم يا سادتي اني لا أعود وحبل
~~الوصال بيننا ممدود وما كنت أعلم أنكم تعلمون من زار وما كنت أظن في نفسي
~~انني بهذا المقدار قالوا يا ذا النون أما تعلم أن الشهداء أحياء عند ربهم ms822
~~يرزقون وبهذا نطق الكتبا المكنون ثم تركوني ومضوا فاستيقظت وفي قلبي لهيب
~~النار فطوبى لمن زار هؤلاء السادات الاخيار
# قال المؤلف ولقد وضعت في هذا الكتاب كل نادرة عجيبة وحكاية غريبة وهو
~~كتاب كامل المعاني والبيان عظيم القدر والشان لا يفهمه الا ذوو البصائر
~~والالباب ولا يعقله الا أهل الخطاب ولا يقرؤه الا أهل الذوق والمعرفة فهو
~~كالزهر في الرياض لمن اقتطفه نفع به مالكه وكاتبه وقارئه ومستمعه والحمد
~~لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد المرسلين انتهى المجلد الثاني من
~~كتاب فتوح الشام وهو خاتمة الكتاب PageV02P310 ms823