######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shia_003455Vols
#META# 000.BookURI	:: #0207.IbnCumarWaqidi.FutuhSham
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: الواقدي
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 207
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: فتوح الشام
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: مصادر التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shia_003455Vols
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shiaonlinelibrary.com/الكتب/3455_فتوح-الشام-الواقدي-ج-1
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: NODATA
#META# 041.EdNUMBER	:: NODATA
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: NODATA
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA



#####SUBJECT#BIBLIOGRAPHY#

#META#Header#End#

# = فتوح الشام تأليف أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي PageV01P001
# * (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) * بسم الله الرحمن الرحيم اقبال الجند الحمد
~~لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين قال
~~الامام الواقدي رحمه الله تعالى آمين حدثني أبو بكر بن الحسن بن سفيان بن
~~نوفل بن محمد بن إبراهيم التيمي ومحمد بن عبد الله الأنصاري وأبو سعيد مولى
~~هشام ومالك بن أبي الحسن وإسماعيل مولى الزبير ومازن بن عوف من بني النجار
~~كل حدث عن فتوح الشام بما كان قالوا جميعا انه لما توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واستخلف بعده أبو بكر الصديق رضي الله عنه قتل في خلافته مسيلمة
~~الكذاب الذي ادعى النبوة وقاتل بني حنيفة وأهل الردة وأطاعته العرب فعزم أن
~~يبعث جيشه إلى الشام وصرف وجهه لقتال الروم فجمع أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد وقام فيهم خطيبا فحمد الله عز وجل وقال يا أيها الناس
~~رحمكم الله تعالى اعلموا ان الله فضلكم بالاسلام وجعلكم من أمة محمد عليه
~~الصلاة والسلام وزادكم ايمانا ويقينا ونصركم نصرا مبينا وقال فيكم * (اليوم
~~أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا) * واعلموا ان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عول أن يصرف همته إلى الشام فقبضه الله
~~اليه واختار له ما لديه ألا واني عازم ان أوجه ابطال المسلمين إلى الشام
~~بأهليهم ومالهم فان رسول الله صلى الله عليه وسلم أنبأني بذلك قبل موته
~~وقال زويت لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها وسيبلغ ملك أمتي ما زوى لي منها
~~فما قولكم في ذلك فقالوا يا خليفة رسول الله مرنا بأمرك ووجهنا حيث شئت فان
~~الله تعالى فرض علينا طاعتك فقال تعالى * (يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله
~~وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم) * ففرح أبو بكر رضي الله عليه ونزل عن
~~المنبر وكتب الكتب إلى ملوك اليمن وأهل مكة وكانت الكتب فيها نسخة واحدة
~~وهي بسم الله الرحمن الرحيم ms001 سلام عليكم أما بعد فاني أحمد الله الذي لا إله
~~إلا هو وأصلي على نبيه محمد PageV01P005
# صلى الله عليه وسلم وقد عزمت أن أوجهكم إلى بلاد الشام لتأخذوها من أيدي
~~الكفار والطغاة فمن عول منكم على الجهاد والصدام فليبادر إلى طاعة الملك
~~العلام ثم كتب * (انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل
~~الله) * الآية ثم بعث الكتب إليهم وأقام ينتظر جوابهم وقدومهم وكان الذي
~~بعثه بالكتب إلى اليمن أنس بن مالك خادم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فما مرت الأيام حتى قدم أنس رضي الله عنه يبشره بقدوم أهل اليمن وقال يا
~~خليفة رسول الله وحقك على الله ما قرأت كتابك على أحد الا وبادر إلى طاعة
~~الله ورسوله وأجاب دعوتك وقد تجهزوا في العدد والعديد والزرد النضيد وقد
~~أقبلت إليك يا خليفة رسول الله مبشرا بقدوم الرجال وأي رجال وقد أجابوك
~~شعثا غبرا وهم أبطال اليمن وشجعانها وقد ساروا إليك بالذراري والأموال
~~والنساء والأطفال وكأنك بهم وقد أشرفوا عليك ووصلوا إليك فتأهب إلى لقائهم
~~قال فسر أبو بكر رضي الله عنه بقوله سرورا عظيما وأقام يومه ذلك حتى إذا
~~كان من الغد اقبلوا إلى الصديق رضي الله عنه وقد لاحت غبرة القوم لأهل
~~المدينة قال فأخبروه فركب المسلمون من أهل المدينة وغيرهم وأظهروا زينتهم
~~وعددهم ونشروا الاعلام الاسلامية ورفعوا الألوية المحمدية فما كان الا قليل
~~حتى أشرفت الكتائب والمواكب يتلو بعضها بعضا قوم في أثر قوم وقبيلة في أثر
~~قبيلة فكان أول قبيلة ظهرت من قبائل اليمن حمير وهم بالدروع الداودية والبض
~~العادية والسيوق الهندية وأمامهم ذو الكلاع الحميري رضي الله عنه فلما قرب
~~من الصديق رضي الله عنه أحب ان يعرفه بمكانه وقومه وأشار بالسلام وجعل ينشد
~~ويقول * أتتك حمير بالأهلين والولد * أهل السوابق والعالون بالرتب * أسد
~~غطارفة شوس عمالقة * يردوا الكماء غدا في الحرب بالقضب * الحرب عادتنا
~~والضرب همتنا * وذو الكلاع دعا في الأهل والنسب * دمشق لي دوت كل الناس
~~اجمعهم * وساكنيها سأهويهم إلى ms002 العطب * قال فتبسم أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه من قوله ثم قال لعلي بن أبي طالب رضي الله عنه يا أبا الحسن أما سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إذا أقبلت حمير ومعها نساؤها تحمل
~~أولادها فأبشر بنصر الله على أهل الشرك أجمعين فقال الإمام علي صدقت وأنا
~~سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أنس رضي الله عنه وسارت حمير
~~بكتائبها وأموالها وأقبلت من بعدها كتائب مذحج أهل الخير العتاق والرماح
~~الدقاق وأمامهم سيدهم PageV01P006
# قيس بن هبيرة المرادي رضي الله عنه فلما وصل إلى الصديق رضي الله عنه جعل
~~يقول صلوا على طه الرسول * أتتك كتائب منا سرعا * ذوو التيجان أعني من مراد
~~* فقدمنا أمامك كي ترانا * نبيد القوم بالسيف النجادى * قال فجزاه أبو بكر
~~رضي الله عنه خيرا وتقدم بكتائبه ومواليه وتقدمت من بعده قبائل طيىء يقدمها
~~حارث بن مسعد الطائي رضي الله عنه فلما وصل هم أن يترجل فأقسم عليه أبو بكر
~~رضي الله عنه بالله تعالى أن لا تفعل فدنا منه فصافحه وسلم عليه وأقبلت
~~الأزد في جموع كثيرة يقدمها جندب بن عمرو الدوسي رضي الله عنه ثم جاءت من
~~بعدهم بنو عبس يقدمهم الأمير ميسرة بن مسروق العبسي رضي الله عنه وأقبلت من
~~بعدهم بنو كنانة يقدمهم غيثم بن اسلم الكناني وتتابعت قبائل اليمن يتلو
~~بعضها بعضا ومعهم نساؤهم وأموالهم فلما نظر أبو بكر رضي الله عنه إلى
~~نصرتهم سر بذلك وشكر الله تعالى وانزل القوم حول المدينة كل قبيلة متفرقة
~~عن صاحبتها واستمروا فأضر بهم المقام من قلة الزاد وعلف الخيل وجدوبة الأرض
~~فاجتمع أكابرهم عند الصديق رضي الله عنه وقالوا يا خليفة رسول الله انك
~~أمرتنا بأمر فأسرعنا لله ولك رغبة في الجهاد وقد تكامل جيشنا وفرغنا من
~~أهبتنا والمقام قد أضر بنا لان بلدك ليست بلد جيش ولا حافر ولا عيش والعسكر
~~نازل فان كنت قد بدلت فيما عزمت عليه فأمرنا بالرجوع إلى بلدنا وأقبل
~~الجميع وخاطبوه ms003 بذلك فلما فرغوا من كلامهم قال أبو بكر رضي الله عنه يا أهل
~~اليمن ومن حضر من غيرهم أما والله ما أريد لكم الاضرار وانما أردنا تكاملكم
~~قالوا إنه لم يبق من ورائنا أحد فاعزم على بركة الله تعالى وصية أبي بكر
~~قال المؤلف رحمه الله تعالى لقد بلغني أن أبا بكر الصديق رضي الله عنه قام
~~من ساعته يمشي على قدميه وحوله جماعة من الأصحاب منهم عمر وعثمان وعلي رضي
~~الله عنه وخرجوا إلى ظاهر المدينة ووقع النداء في الناس وكبروا بأجمعهم
~~فرحا لخروجهم وأجابتهم الجبال لدوي أصواتهم وعلا أبو بكر على دابته حتى
~~أشرف على الجيش فنظر إليهم قد ملئوا الأرض فتهلل وجهه وقال اللهم انزل
~~عليهم الصبر وأيدهم ولا تسلمهم إلى عدوهم انك على PageV01P007
# كل شيء قدير وكان أول من دعاه أبو بكر يزيد بن أبي سفيان وعقد له راية
~~وأمره على الف فارس من سائر الناس ودعا بعده رجلا من بني عامر بن لؤي يقال
~~له ربيعة بن عامر وكان فارسا مشهورا في الحجاز فعقد له راية وأمره على ألف
~~فارس ثم أقبل أبو بكر على يزيد بن أبي سفيان وقال له هذا ربيعة بن عامر من
~~ذوي العلا والفاخر قد علمت صولته وقد ضممته إليك وأمرتك عليه فاجعله في
~~مقدمتك وشاوره في أمرك ولا تخالفه فقال يزيد حبا وكرامة وأسرعت الفرسان إلى
~~لبس السلاح واجتمع الجند وركب يزيد بن أبي سفيان وربيعة بن عامر وأقبلا
~~بقومهما إلى أبي بكر رضي الله عنه فأقبل يمشي مع القوم فقال يزيد يا خليفة
~~رسول الله الناجي من غضب الله من رضيت عنه لا نكون على ظهور خيولنا وأنت
~~تمشي فأما ان تركب وأما ان ننزل فقال ما انا براكب وما أنتم بنازلين وسار
~~إلى أن وصل إلى ثنية الوداع فوقف هناك فتقدم اليه يزيد فقال يا خليفة رسول
~~الله أوصنا فقال إذا سرت فلا تضيق على نفسك ولا على أصحابك في مسيرك ولا
~~تغضب على قومك ولا على ms004 أصحابك وشاورهم في الامر واستعمل العدل وباعد عنك
~~الظلم والجور فإنه لا أفلح قوم ظلموا ولا نصروا على عدوهم وإذا لقيتم القوم
~~فلا تولوهم الادبار ومن يولهم يومئذ دبره الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى
~~فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير وإذا نصرتم على عدوكم
~~فلا تقتلوا ولدا ولا شيخا ولا امرأة ولا طفلا ولا تعقروا بهيمة المأكول ولا
~~تغدروا إذا عاهدتم ولا تنقضوا إذا صالحتم وستمرون على قوم في الصوامع
~~رهبانا يزعمون أنهم ترهبوا في الله فدعوهم ولا تهدموا صوامعهم وستجدون قوما
~~آخرين من حزب الشيطان وعبدة الصلبان قد حلقوا أوساط رؤوسهم حتى كأنها
~~مناحيض العظام فاعلوهم بسيوفكم حتى يرجعوا إلى الاسلام أو يعطوا الجزية عن
~~يد وهم صاغرون وقد استودعتكم الله ثم عانقه وصافحه وصافح ربيعة بن عامر
~~وقال يا عامر اظهر شجاعتك على بني الأصفر بلغكم الله آمالكم وغفر لنا ولكم
~~قال وسار القوم ورجع أبو بكر رضي الله عنه بمن معه إلى المدينة قال فجد
~~القوم في السير فقال ربيعة بن عامر ما هذا السير يا يزيد وقد أمرك أبو بكر
~~أن ترفق بالناس في سيرك فقال يزيد يا عامر انا أبا بكر رضي الله عنه سيعقد
~~العقود ويرسل الجيوش فأردت ان اسبق الناس إلى الشام فلعلنا ان نفتح فتحا
~~قبل تلاحق الناس PageV01P008
# بنا فيجتمع بذلك ثلاث خصال رضاء الله عز وجل ورضاء خليفتنا وغنيمة تأخذها
~~فقال ربيعة فسر الان ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فأخذ
~~القوم في السير على وادي القرى ليخرجوا على تبوك ثم على الجابية إلى دمشق
~~قال واتصل الخبر للملك هرقل من قوم من عرب اليمن المنتصرة كانوا في المدينة
~~فلما صح عند الملك ذلك جمع بطارقته في عسكره وقال لهم يا بني الأصفر ان
~~دولتكم قد عزمت على الانهزام ولقد كنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
~~وتقيمون الصلاة وتؤثرون الزكاة التي امركم بها الآباء والأجداد والقسس
~~والرهبان وتقيمون حدود الله التي أمركم بها ms005 في الإنجيل لا جرم انكم ما
~~قصدكم ملك من ملوك الوشاة ونازعكم على الشام الا وقهرتموه ولقد قصدكم كسرى
~~بجنود فارس فانكسروا على أعقابهم والان قد بدلتم وغيرتم فظلمتم وجرتم وقد
~~بعث إليكم ربكم قوما لم يكن في الأمم أضعف منهم عندنا وقد رمتهم شدة الجوع
~~الينا وأتى بهم إلى بلادنا وبعثهم صاحب نبيهم ليأخذوا ملكنا من أيدينا
~~ويخرجونا من بلادنا ثم إنه حدثهم بالذي سمعه من طرسيسه فقالوا أيها الملك
~~نردهم عن مرادهم ونصل إلى مدينتهم ونخرب كعبتهم قال فلما سمع مقالتهم وتبين
~~اغتياظهم جرد منهم ثمانية آلاف من أشجع فرسانهم وأمر عليهم خمسة من
~~بطارقتهم وهم البطاليق وأخوه جرجيس وصاحب شرطته ولوقا بن سمعان وصليب بن
~~حنا صاحب غزة وكانت هذه الخمسة البطارقة يضرب بهم المثل في الشجاعة
~~والبراعة ثم تدرعوا وأظهروا زينتهم وصلت عليهم الامى ة صلاة العصر فقالوا
~~اللهم انصر من كان منا على الحق وبخروهم ببخور الكنائس ثم رشوا عليهم من
~~ماء العمودية وودعوا الملك وساروا وأمامهم العرب المنتصرة يدلونهم على
~~الطريق قال حدثني رفاعة عن ياسر بن الحصين قال بلغني أن أول من وصل إلى
~~تبوك كان يزيد بن سفيان وربيعة بن عامر ومن معهما من المسلمين قبل وصول
~~الروم بثلاثة أيام فلما كان في اليوم الرابع والمسلمون قد عموا بالرحيل إلى
~~الشام إذ أقبل جيش الروم فلما رآه المسلمون اخذوا على أنفسهم وكمن ربيعة
~~بأصحابه الألف وأقبل يزيد بأصحابه الألف ووعظهم وذكر الله تعالى وقال لهم
~~اعلموا ان الله وعدكم بالنصر وأيديكم بالملائكة وقال الله تعالى في كتابه
~~PageV01P009
# العزيز كم من فئة قليلة غلبت فئة كبيرة بإذن الله والله مع الصابرين وقد
~~قال صلى الله عليه وسلم الجنة تحت ظلال السيوف وأنتم أول جند دخل الشام
~~وتوجه لقتال بني الأصفر فكأنكم بجنود الشام وإياكم ان تطمعوا تطعموا العدو
~~فيكم وانصروا الله ينصركم فبينما يزيد يعظ الناس وإذا بطلائع الروم قد
~~أقبلت وجيوشها قد ظهرت فلما رأوا قلة العرب طمعوا فيهم وظنوا انه ليس ms006
~~ورائهم أحد فبربر بعضهم على بعض بالرومية وقالوا دونكم من يريد أخذ بلادكم
~~واستنصروا بالصليب فإنه ينصركم ثم حملوا وتلقاهم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بهمم عالية وقلوب غير دانية ودار القتال بينهم وتكاثرت الروم
~~عليهم وظنوا انهم في قبضتهم إذ خرج عليهم ربيعة بن عامر رضي الله عنه
~~بالكمين وقد اعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وحملوا
~~على الروم حملة صادقة فلما عاينت الروم من خرج عليهم انكسروا والقى الله
~~الرعب في قلوبهم فتقهقروا إلى ورائهم ونظر ربيعة بن عامر إلى البطاليق وهو
~~يحرض قومه على القتال فعلم أنه طاغية الروم فحمل عليه وطعنه طعنة صادقة
~~فوقعت في خاصرته وطلعت من الناحية الأخرى فلما نظر الروم إلى ذلك ولوا
~~الادبار وركنوا إلى الفرار ونزل النصر على طائفة محمد المختار حدثنا سعد بن
~~أوس عن السرية التي انفدها أبو بكر الصديق رضي الله عنه مع يزيد بن أبي
~~سفيان وربيعة بن عامر قال قد اجتمعا بعساكر الروم في ارض تبوك مع البطاليق
~~وهزمهم الله تعالى على أيدينا وكان جملة من قتل منهم ألفا ومائتين ومن قتل
~~من المسلمين مائة وعشرين رجلا قال وان القوم لما انهزموا قال لهم جرجيس وهو
~~أخو المقتول يا ويلكم بأي وجه ترجعون إلى الملك وقد عملوا فينا عملا ذريعا
~~وملئوا الأرض من قتلانا ولا ارجع حتى آخذ بثأر أخي أو الحق به قال واجتمع
~~القوم وسمعوا منه ذلك ورجع بعضهم إلى بعض وعادوا إلى القتال فلما استقروا
~~في خيامهم بعثوا رجلا من العرب المنتصرة اسمه القداح وقالوا له امضي إلى
~~بني عمك وقل لهم يبعثوا لنا رجلا من كبارهم وعقلائهم حتى ننظر ما يريدون
~~منا قال فركب القداح جواده واقبل نحو جيش المسلمين فلما رأوه مقبلا إليهم
~~استقبله رجال من الأوس وقالوا له ماذا تريد قال لهم ان البطارقة يريدون
~~رجالا من عقلائكم ليخاطبوهم فيما يريد الله من صلاح شأن الجمعين قال
~~فأخبروا يزيد بن ربيعة بما قال المتنصر فقال ربيعة بن ms007 عامر أنا أسير إلى
~~القوم PageV01P010
# فقال يزيد يا ربيعة أنا أخاف عليك من القوم لأنك قد قتلت كبيرهم بالأمس
~~فقال ربيعة قل لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل
~~المؤمنون واني أوصيك والمسلمين أن تكون همتكم عندي فإذا رأيتم القوم غدروا
~~بي فاحملوا عليهم ثم ركب جواده وسار حتى اتى جيش الروم وقرب من سرداق
~~أميرهم فقال القداح عظم جيش الملك وانزل عن جوادك فقال ربيعة رضي الله عنه
~~ما كنت بالذي انتقل من العز إلى الذل ولست أسلم جوادي لغيري وما أنا بنازل
~~الا على باب السرداق والا رجعت من حيث جئت لأننا ما بعثنا إليكم بل أنتم
~~بعثتم الينا قال فأعلم القداح الروم بما تكلم به ربيعة بن عامر فقال بعضهم
~~لبعض صدق العربي في قوله دعوه ينزل حيث أراد قال فنزل ربيعة على باب
~~السرداق وجثا على ركبته وأمسك عنان جواده بيده وسلاحه فقال له جرجيس يا أخا
~~العرب لم تكن أمة أضعف منكم عندنا وما كنا نحدث أنفسنا انكم تغزوننا وما
~~الذي تريدون منا فقال ربيعة نريد منكم أن تدخلوا في ديننا وأن تقولوا
~~بقولنا وان أبيتم تعطونا الجزية عن يد وأنتم صاغرون والا فالسيف بيننا
~~وبينكم فقال جرجيس فما منعكم أن تقصدوا الفرس وتدعون الصداقة بيننا وبينكم
~~فقال ربيعة بدأنا بكم لأنكم أقرب الينا من الفرس وان الله تعالى أمرنا في
~~كتابه بذلك قال الله تعالى يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من
~~الكفار وليجدوا فيكم غلظة قال جرجيس فهل لك أن تعقد الصلح بيننا وبينكم وأن
~~نعطي كل رجل منكم دينارا من ذهب وعشرة أوسق من الطعام وتكتبوا بيننا وبينكم
~~كتاب الصلح لا تغزون الينا ولا نغزوا إليكم قال ربيعة لا سبيل إلى ذلك وما
~~بيننا وبينكم الا السيف أو أداء الجزية أو الاسلام قال جرجيس أما ما ذكرت
~~من دخولنا في دينكم فلا سبيل إلى ذلك ولو نهلك عن آخرنا لأننا لا نرى
~~لديننا بدلا واما اعطاء ms008 الجزية فان القتل عندنا أيسر من ذلك وما أنتم بأشهى
~~منا إلى القتال والحرب والنزال لان فينا البطارقة وأولاد الملوك ورجال
~~الحرب وأرباب الطعن والضرب قال جرجيس لأصحابه علي بأنفس صقالبة حتى يناظروا
~~هذا البدوي في كلامه قال وكان الملك هرقل قد بعث معهم قسيسا عظيما عارفا
~~بدينهم مجادلا عن شرعهم قال فأتى الحاجب به فلما استقر به الجلوس قال له
~~جرجيس يا أبانا استخبر من هذا الرجل عن PageV01P011
# شريعتهم وعن دينهم فقال القسيس يا أخي العربي انا نجد في عملنا ان الله
~~تعالى يبعث من الحجاز نبيا عربيا هاشميا قرشيا علامته ان الله تعالى يسري
~~به إلى السماء أكان ذلك أم لا قال نعم أسري به وقد ذكره ربنا في كتابه
~~العزيز بقوله تعالى سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى
~~المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا قال القسيس انا نجد في
~~كتابنا ان ربنا يفرض على هذا النبي وأمته شهرا يصومونه يقال له شهر رمضان
~~قال ربيعة نعم وقد قرأنا في القرآن العظيم شهر رمضان الذي انزل فيه القرآن
~~هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فقال القسيس انا وجدنا في كتابنا أن من
~~أحسن حسنة تكتب بعشرة قال ربيعة نعم قال الله تعالى من جاء بالحسنة فله عشر
~~أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزي الا مثلها وهم لا يظلمون قال القسيس انا
~~نجد في كتابنا ان الله يأمر أمته بالصلاة عليه قال ربيعة نعم وقد قال الله
~~في كتابه العزيز * (إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا
~~صلوا عليه وسلموا تسليما) * قال فعجب القسيس من كلامه وقال للبطارقة ان
~~الحق مع هؤلاء القوم فقال بعض الحجاب ان هذا هو الذي قتل أخاك فلما سمع ذلك
~~ازورت عيناه وغضب غضبا شديدا وهم ان يثب على ربيعة ففهم ربيعة ذلك منه فوثب
~~من مكانه اسرع من البرق وضرب بيده إلى قائم سيفه وعاجل جرجيس بضربة فجندله
~~صريعا قتيلا ووثب على فرسه فركبها فأسرعت ms009 البطارقة اليه وهو راكب فحمل فيهم
~~ونظر يزيد بن أبي سفيان إلى ذلك فقال للمسلمين ان أعداء الله قد غدروا
~~بصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدونكم وإياهم فحمل المسلمون على
~~المشركين واختلط الجيش بالجيش وصبرت الروم لقتال العرب فبينما هم في القتال
~~إذ أشرفت جيوش المسلمين مع شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما نظر المسلمون إلى اخوانهم في القتال حملوا على القوم حملة
~~صادقة وحكمت سيوفهم في قمم الروم قال الواقدي لقد بلغني ان الثمانية آلاف
~~المذكورة من الروم لم ينج منهم أحد لان العرب التقطوهم بسبق الخيل وبعد
~~الشام من تبوك ثم إن المسلمين اخذوا أموالهم وخيامهم ثم سلموا على شرحبيل
~~ومن معه وجمعوا المال والغنائم فقالوا نبعث الجميع إلى أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه فرضوا بذلك PageV01P012
# وبعثوا الجميع الا العدة والسلاح وبعثوا مع الغنائم والأموال شداد بن أوس
~~رضي الله عنه في خمسمائة فارس ولما وصل بالمال إلى المدينة المنورة وعاين
~~المسلمون أموال المشركين رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير محمد صلى الله عليه وسلم وسمع الصديق بقدوم شداد بن أوس رضي
~~الله عنه ومن معه من المسلمين ففرح بذلك فرحا شديدا ثم اقبلوا إلى الصديق
~~واعلموه بالفتح بعد ان سلموا عليه فسجد لله عز وجل ثم كتب كتابا إلى أهل
~~مكة يستدعيهم للجهاد مضمونه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي بكر إلى أهل مكة
~~وسائر المؤمنين فاني احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم اما بعد فاني قد استنفرت المسلمين إلى الجهاد وفتح بلاد
~~الشام وقد كتبت إليكم والى المسلمين ان تسرعوا إلى ما أمركم به ربكم تبارك
~~الله وتعالى إذ يقول الله عز وجل * (انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم
~~وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون) * وهذه الآية فيكم
~~وأنتم أحق بها وأهلها وأول من صدق وقام بحكمها من ينصر دين الله فالله
~~ناصره ms010 ومن بخل استغنى الله عنه والله غني حميد فسارعوا إلى جنة عالية
~~قطوفها دانية أعدها الله للمهاجرين والأنصار فمن اتبع سبيلهم كتب من
~~الأولياء الأخيار وحسبنا الله ونعم الوكيل قال وختم الكتاب ودفعه إلى عبد
~~الله بن حذافة فأخذه وسار حتى وصل مكة وصرخ في أهلها فاجتمعوا اليه فدفع
~~إليهم الكتاب فقرأوه على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعوه
~~قال سهل ابن عمرو والحرث بن هشام وعكرمة بن أبي جهل وقالوا أجبنا داعي الله
~~وصدقنا قول نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فأما عكرمة فإنه قال إلى متى نبسط
~~لأنفسنا وقد سبقنا القوم إلى المواطن وقد فاز من فاز بالصدق وان كنا تأخرنا
~~عن السبق فاللحاق بالسابقين يجعلنا من الفائزين ثم خرج عكرمة بن أبي جهل في
~~بني مخزوم وخرج الحرث بن هشام معهم وتلاحق أهل مكة خمسمائة رجل وكتب أبو
~~بكر للطائف فخرجوا في أربعمائة رجل قال الواقدي خرج بهم سعيد بن خالد بن
~~سعيد بن العاص وكان غلاما نجيبا وذلك أن سعيد بن خالد أتى إلى الصديق رضي
~~الله عنه فقال يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم انك أردت ان تعقد
~~لأبي خالد راية ويكون قائدا PageV01P013
# من قواد جيشك فتكلم فيه المتكلمون فعزلته حين رجع من بعثك وقد حبس نفسه
~~في سبيل الله عز وجل ولم أزل مجيبا دعوتك في بعثك فهل لك ان تقدمني على هذا
~~الجيش فوالله لا يراني الله وانيا ابدا ولا عاجزا عن الحرب قال وكان سعيد
~~بن خالد نجيبا انجب من أبيه وأفرس فعقد له أبو بكر راية ودفعها اليه وأمره
~~على الفين من العرب قال فلما سمع عمر بن الخطاب كلام سعيد بن خالد وانه خير
~~من أن يكون أميرا كره لك ذلك وأقبل على الصديق رضي الله عنه يا خليفة رسول
~~الله عقدت هذه الراية لسعيد بن خالد على من هو خير منه ولقد سمعته يقول
~~عندما عقدتها على رغم الأعادي والله لتعلم انه ما يريد ms011 بالقول غيري والله
~~ما تكلمت في أبيه قال الواقدي فثقل ذلك على أبي بكر وكره ان لا يعقد له
~~وكره أيضا ان يخالف عمر لمحبته له ونصحه ومنزلته عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم ووثب قائما ودخل على عائشة رضي الله عنها واخبرها بخبر عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وما كان من كلامه فقالت عائشة قد علمت أن عمر ينصر الدين
~~ويريد النصر لرب العالمين وما في قلب عمر بغض للمسلمين قال فقبل قول عائشة
~~رضي الله عنها ثم دعا بأزد الدوسي وقال له امض إلى سعيد بن خالد وقل له رد
~~علينا رأيتك قال فردها وقال والله لأقتلن تحت راية أبي بكر حيث كان فاني قد
~~حبست نفسي في سبيل الله قال الواقدي ولقد بلغني ان الصديق حال تفكره فيمن
~~يقدم طليعة الجيش قال فتقدم اليه سهل بن عمرو وعكرمة بن أبي جهل وهشام بن
~~الحرث وقالوا اشهدوا اننا قد حبسنا أنفسنا في سبيل الله فلا نرجع عن القتال
~~ابدا فقال أبو بكر اللهم بلغهم أفضل ما يؤملون ثم إن أبا بكر دعا عمرو بن
~~العاص فسلم اليه الراية وقال قد وليتك على هذا الجيش يعني أهل مكة والطائف
~~وهوران وبني كلاب فانصرف إلى ارض فلسطين وكاتب أبا عبيدة وأنجده إذا أرادك
~~ولا تقطع أمرا الا بمشورته أمض بارك الله فيك وفيهم قال فأقبل عمرو بن
~~العاص على عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقال له يا أبا حفص أنت تعلم شدتي
~~على العدو وصبري على الحرب فلو كلمت الخليفة أن يجعلني أميرا على أبي عبيدة
~~وقد رأيت منزلتي عند رسول الله صلى الله عليه وسلم واني أرجو ان يفتح الله
~~على يدي البلاد ويهلك الأعداء قال عمر رضي الله عنه ما كنت بالذي أكذبك وما
~~كنت بالذي أكلمه في ذلك فإنه ليس على أبي عبيدة أمير ولأبي عبيدة عندنا
~~أفضل منزلة منك وأقدم سابقة منك PageV01P014
# والنبي صلى الله عليه وسلم قال فيه أبو عبيدة أمين الأمة قال ms012 عمرو ما
~~ينقص من منزلته إذا كنت واليا عليه قال عمر بن الخطاب ويلك يا عمرو انك ما
~~تطلب بقولك هذا الا الرياسة والشرف فاتق الله ولا تطلب الا شرف الآخرة ووجه
~~الله تعالى فقال عمرو بن العاص ان الامر كما ذكرت ثم امر الناس بالمسير تحت
~~رايته فساروا وتقدم أهل مكة وتبعهم بنو كلاب وطيء وهوزان وثقيف وتخلف
~~المهاجرون والأنصار ليسيروا مع أبي عبيدة بن الجراح وصية الصديق لعمرو بن
~~العاص وتقدم عمرو بن العاص وسار قال أبو الدرداء كنت مع عمرو بن العاص في
~~جيشه فسمعت أبا بكر يقول وهو يوصيه اتق الله في سرك وعلانيتك واستحيه في
~~خلواتك فإنه يراك في عملك وقد رأيت تقدمتي لك على من هو أقدم منك سابقة
~~واقدم حرمة فكن من عمال الآخرة وأرد بعملك وجه الله وكن والدا لمن معك
~~وارفق بهم في السير فان فيهم أهل ضعف والله ناصر دينه ليظهره على الدين كله
~~ولو كره المشركون وإذا سرت بجيشك فلا تسر في الطريق التي سار فيها يزيد
~~وربيعة وشرحبيل بل اسلك طريق أيليا حتى تنتهي إلى ارض فلسطين وابعث عيونك
~~يأتونك بأخبار أبي عبيدة فإن كان ظافرا بعدوه فكن أنت لقتال من في فلسطين
~~وان كان يريد عسكرا فأنفذ اليه جيشا في أثر جيش وقدم سهل بن عمرو وعكرمة بن
~~أبي جهل والحرث بن هشام وسعيد ابن خالد وإياك أن تكون وانيا عما ندبتك اليه
~~وأياك والوهن ان تقول جعلني ابن أبي قحافة في نحر العدو ولا قوة لي به وقد
~~رأيت يا عمرو ونحن في مواطن كثيرة ونحن نلاقي ما نلاقي من جموع المشركين
~~ونحن في قلة من عدونا ثم رأيت يوم حنين ما نصر الله عليهم واعلم يا عمرو ان
~~معك المهاجرين والأنصار من أهل بدر فاكرمهم واعرف حقهم ولا تتطاول عليهم
~~بسلطانك ولا تداخلك نجدة الشيطان فتقول انما ولاني أبو بكر لأني خيرهم
~~وإياك وخداع النفس وكن كأحدهم وشاورهم فيما تريد من أمرك والصلاة ثم الصلاة ms013
~~اذن بها إذا دخل وقتها ولا تصل صلاة الا بأذان يسمعه أهل العسكر ثم ابرز
~~وصل بمن رغب في الصلاة معك فذلك أفضل له ومن صلاها وحده أجزأته صلاته واحذر
~~من عدوك وأمر أصحابك بالحرس ولتكن أنت بعد ذلك مطلعا عليهم وأطل الجلوس
~~بالليل PageV01P015
# على أصحابك وأقم بينهم وأجلس معهم ولا تكشف استار الناس واتق الله إذا
~~لاقيت العدو وإذا وعظت أصحابك فأوجز وأصلح نفسك تصلح لك رعيتك فالامام
~~ينفرد إلى الله تعالى فيما يعلمه وما يفعله في رعيته واني قد وليتك على من
~~قد مررت من العرب فاجعل كل قبيلة على حميتها وكن عليهم كالوالد الشفيق
~~الرفيق وتعاهد عسكرك في سيرك وقدم قبلك طلائعك فيكونوا امامك وخلف على
~~الناس من ترضاه وإذا رايت عدوك فاصبر ولا تتأخر فيكون ذلك منك فخرا والزم
~~أصحابك قراءة القرآن وانههم عن ذكر الجاهلية وما كان منها فإن ذلك يورث
~~العداوة بينهم وأعرض عن زهرة الدنيا حتى تلتقي بمن مضى من سلفك وكن من
~~الأئمة الممدوحين في القرآن إذ يقول الله تعالى وجعلناهم آئمة يهدون بأمرنا
~~وأوحينا إليهم فعل الخيرات واقام الصلاة وايتاء الزكاة وكانوا لنا عبدين
~~قال فكان أبو بكر رضي الله عنه يوصي عمرو بن العاص وأبو عبيدة حاضر ثم قال
~~سيروا على بركة الله تعالى وقاتلوا أعداء الله وأوصيكم بتقوى الله فان الله
~~ناصر من ينصره قال فسلم المسلمون عليه وودعوا وساروا في تسعة آلاف مع من
~~ذكرنا يريدون أخذ فلسطين فلما كان بعدهم بيوم واحد عقد العقود والرايات إلى
~~أبي عبيدة بن الجراح وأمره بأن يقصد بمن معه ارض الجابية وقال يا أمين
~~الأمة قد سمعت ما وصيت به عمرو بن العاص وودعه المسلمون فلما عاد أبو بكر
~~والمسلمون دعا بخالد بن الوليد وعقد له راية وكانت له راية النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأمره على لخم وجذام وضم له جيش الزحف وكانوا شجعانا ما منهم الا
~~من شهد الوقائع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له يا ms014 أبا سليمان قد
~~وليتك على هذا الجيش فاقصد به ارض العراق وفارس وارجوا الله ان ينصركم ثم
~~إنه ودعه وسار خالد بمن معه يطلب العراق قال حدثني ربيعة بن قيس قال كنت في
~~الجيش الذي وجهه أبو بكر الصديق مع عمرو بن العاص إلى فلسطين وإيليا وكان
~~صاحب رايته سعيد بن خالد قال وبعث أبو بكر مع كل جيش أميرا وهو يدعوا لهم
~~بالنصر وأخذه القلق على المسلمين حتى عرف ذلك في وجهه فقال له عثمان بن
~~عفان رضي الله عنه ما هذا الغم الذي نزل بك فقال اغتممت على جيوش المسلمين
~~وارجوا الله ان ينصرهم على عدوهم فقال عثمان والله ما خرج جيش سررت به الا
~~هذا الجيش الذي سار إلى الشام وهذا الذي أوصى الله نبيه به وليس
~~PageV01P016
# في قوله خلف وانا سنظهر على الروم وفارس ولكن ما ندري متى يكون أفي هذا
~~البعث أو غيره ولكن أحسن الظن بالله قال وبات الصديق فرأى في منامه كأن
~~عمرو بن العاص وجهه طرمة هو وأصحابه ثم قصد عمرو أرضا خضرة سهلة وفرجة فحمل
~~على فرسه ثم أتبعه أصحابه فإذا هم في ارض واسعة فنزلوا واستراحوا قال
~~وانتبه أبو بكر من منامه فرحا بما رأى فقال عثمان يدل على فتح الا انه يوشك
~~ان يلقى عمرو في قتال المشركين مشقة عظيمة ثم يخلص منها قال الواقدي كانت
~~الساقطة تنزل المدينة في الجاهلية والاسلام يقدمون بالبر والشعير والزيت
~~والتين والقماش وما يكون في الشام فقدم بعض الساقطة إلى المدينة وأبو بكر
~~ينفذ الجيوش وسمعوا كلام أبي بكر لعمرو بن العاص وهو يقول عليك بفلسطين
~~وإيليا قال فساروا بالخبر إلى الملك هرقل فلما سمع ذلك جمع أرباب دولته
~~وبطارقته واعلمهم بالحديث الذي جرى وقال يا بني الأصفر هذا الذي كنت حذرتكم
~~منه قديما وان أصحاب هذا النبي لا بد ان تملك ما تحت سريري هذا وقد قرب
~~الوعد وان خليفة محمد قد انفذ لكم الجيوش وكأنكم بهم وقد اتوكم وقصدوا
~~نحوكم فحذروا ms015 أنفسكم وقاتلوا عن دينكم وعن حريمكم فان تهاونتم ملكت العرب
~~بلادكم وأموالكم قال فبكى القوم فقال لهم دعوا عنكم البكاء ثم قال له وزيره
~~أيها الملك قد اشتهينا ان تدعو بعض من قدم بهذا الخبر عليك فأمر هرقل بعض
~~حجابه ان يأتي برجل من المتنصرة ممن قدم عليه بالاخبار برجل منهم فقال له
~~الملك كم عهدك قال منذ خمسة وعشرين يوما قال فمن المتولي عليهم قال له رجل
~~يقال له أبو بكر الصديق وجه جيوشه إلى بلدك قال هل رأيت أبا بكر قال نعم
~~وانه أخذ مني شملة بأربعة دراهم وجعلها على كتفه وهو كواحد منهم وهو يمشي
~~في ثوبين ويطوف بالأسواق ويدور على الناس يأخذ الحق من القوي للضعيف قال
~~هرقل صفه لي قال هو رجل آدم اللون خفيف العارضين فقال هرقل وحق ديني هو
~~صاحب احمد الذي كنا نجد في كتبنا انه يقوم بالامر من بعده ونجد في كتبنا
~~أيضا ان بعد هذا الرجل رجلا آخر طويلا كالأسد الوثاب يكون على يديه الدمدمة
~~والجلاء قال فشهق المتنصر من قول هرقل وقال إن هذا الذي وصفته لي رأيته معه
~~لا يفارقه قال هرقل هذا الامر والله قد صح وقد دعوت الروم إلى الرشد
~~والصلاح فأبوا ان يطيعوني وأن ملكي سوف ينهدم ثم عقد صليبا من الجوهر
~~PageV01P017
# وأعطاه قائد جيوشه روبيس وقال له قد وليتك على الجيوش فسيروا لمنع العرب
~~من فلسطين فإنها بلد خصب كثيرة الخير وهي عزنا وجاهنا وتاجنا فتسلم روبيس
~~الصليب وسار من يومه إلى أجنادين واتبعه جيش الروم عمرو بن العاص في فلسطين
~~قال الواقدي لقد بلغني ان عمرو بن العاص توجه إلى إيليا حتى وصل إلى ارض
~~فلسطين هو ومن معه قال فلما نزل المسلمون بفلسطين جمع عمرو المسلمين
~~المهاجرين والأنصار وشاورهم في امرهم فبينما هم في المشورة إذ أقبل عليهم
~~عدي بن عامر وكان من خيار المسلمين وكان كثيرا ما يتوجه إلى بلاد الشام
~~وداس ارضهم وعرف مساكنها ومسالكها فلما اشرف على المؤمنين داروا ms016 به وأوقفوه
~~بين يدي عمرو بن العاص فقال عمرو بن العاص ما الذي وراءك يا ابن عامر قال
~~ورائي المتنصرة وجنودهم مثل النمل فقال له عمرو يا هذا لقد ملأت قلوب
~~المسلمين رعبا وانا نستعين بالله عليهم فقال له فكم حزرت القوم فقال أيها
~~الأمير اني قد علوت على شرف من الجبال عال فرأيت من الصلبان والرماح
~~والاعلام ما قد ملأ الاجم وهو أعظم جبل بأرض فلسطين وهم زيادة عن مائة الف
~~فارس وهذا ما عندي من الخبر قال فلما سمع عمرو ذلك قال لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم ثم أقبل على من حضر من كبار المسلمين وقال أيها الناس
~~انا وإياكم في هذا الامر بالسواء فاستعينوا بالله على الأعداء وقاتلوا عن
~~دينكم وشرعكم فمن قتل كان شهيدا ومن عاش كان سعيدا فماذا أنتم قائلون قال
~~فتكلم كل رجل بما حضر عنده من الرأي فقالت طائفة منهم أيها الأمير ارجع بنا
~~إلى البرية حتى نكون في بطن البيداء فإنهم لا يقدرون على فراق القرى
~~والحصون فإذا جاءهم الخبر اننا توسطنا البرية يتفرق جمعهم وبعد ذلك نعطف
~~عليهم وهم على غفلة فنهزمهم إن شاء الله تعالى فقال سهل بن عمرو ان هذه
~~مشورة رجل عاجز فقال رجل من المهاجرين لقد كنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نهزم الجمع الكثير بالجمع القليل وقد وعدكم الله النصر وما وعد
~~الصابرين الا خيرا وقد قال الله تعالى * (يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين
~~يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة) * قال سهل ابن عمرو أما أنا فلا رجعت
~~عن قتال الكفرة ولا رددت سيفي عنهم فمن شاء فلينهض ومن شاء فليرجع ومن نكص
~~على عقبيه فأنا وراءه بالمرصاد قال فلما سمع المسلمون انه وافقه على ذلك
~~عبد الله PageV01P018
# بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قالوا أحسنت يا أبا الفاروق قال ثم إن
~~عمرو بن العاص عقد راية وأعطاها عبد الله بن عمر بن الخطاب وضم اليه ألف
~~فارس فيهم ms017 رجال من الطائف ومن ثقيف وأمرهم بالمسير فسار عبد الله وجعل يجد
~~السير بقية يومه إلى الصباح وإذا بغبرة القوم قد لاحت فقال عبد الله بن عمر
~~هذه غبرة عسكر وأظنها طليعة القوم ثم وقف ووقف امامه أصحابه فقال قوم من
~~البادية اتركنا نرى ما هذه الغبرة فقال لا تتفرقوا من بعضكم حتى نرى ما هي
~~فوقف الناس وإذا بالغبرة قد قربت وانكشفت عن عشرة آلاف من الروم وقد بعث
~~معهم روبيس بطريقا من أصحابه وكانوا قد ساروا يكشفون خبر المسلمين فلما
~~نظرهم عبد الله بن عمر قال لأصحابه لا تمهلوهم لأنهم لا بد لهم منكم والله
~~ينصركم عليهم واعلموا ان الجنة تحت ظلال السيوف قال فأعلن القوم بقول لا
~~إله إلا الله محمد رسول الله فلما جهروا بها أجابهم الشجر والمدر والدواب
~~والحجر وكان أول من حمل عكرمة بن أبي جهل وتبعه سهل بن عمرو والضحاك أيضا
~~بالجملة وصاح في رجاله وحمل المهاجرون والأنصار معهم والتقى الجمعان وعمل
~~السيف في الفريقين قال عبد الله بن عمر وبينما انا في الوقعة إذ نظرت من
~~القوم بطريقا عظيم الخلقة وهو كالحائر البليد وهو يركض يمينا وشمالا فقلت
~~ان يكن لهذا الجيش عين فهذا عين الجيش وصاحب الطلائع وهو مرغوب من الحرب
~~فلما حملت عليه ومددت قناتي اليه نفر فرسه من الرمح فقربت منه واوهمته اني
~~أريد الانهزام ثم عطفت عليه وطعنته فوالله لقد خيل لي اني ضربت بسيفي حجرا
~~وسمعت طنين السيف حتى حسبت ان سيفي انفصل وإذا هو صريع ثم عطفت عليه واخذت
~~لامته فلما رأى المشركون صاحبهم مجندلا داخلهم الفزع والهلع وصدمهم
~~المسلمون في الضرب والقتال فلله در الضحاك والحرث بن هشام لقد قاتلا قتالا
~~شديدا ما عليه من مزيد فما كان غير قليل حتى انهزم الكفار من بين أيديهم
~~هاربين قال فرجع المسلمون واجتمع بعضهم على بعض وجمعوا الغنائم والأموال
~~وقال بعضهم لبعض ما فعل الله بعبد الله بن عمر قال قائل منهم الله خبير
~~بحسن زهده وعبادته ms018 وقال آخرون لقد أصبنا بابن عمر فما كان يساوي هذا الفتح
~~شعرة من رأسه قال عبد الله بن عمر وانا مع ذلك أسمع كلامهم خلف الراية
~~فأعلنت بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وهززت الراية فلما نظر
~~المسلمون الراية سارعوا إلى وقالوا أين كنت فقلت اشتغلت بقتال صاحبهم
~~PageV01P019
# فقالوا أفلح والله وجهك فهذا والله فتح قد رزقنا الله إياه ببركتك قال
~~عبد الله بوجوهكم ثم حازوا الأموال والغنائم والخيل وستمائة أسير وقتل من
~~المسلمين سبعة نفر فواروهم وصلى عليهم ابن عمر وانعطف الجيش إلى عمرو بن
~~العاص وحدثوه بما جرى ففرح وحمد الله تعالى ثم دعا بالأسرى واستنطق منهم
~~بالعربية فما كان فيهم غير ثلاثة نفر من أنباط الشام فسألهم عن خبرهم وخبر
~~أصحابهم فقالوا يا معشر العرب ان هذا روبيس قد أقبل في مائة الف فارس وقد
~~امره الملك ان لا يدع أحدا من العرب يصل إيليا وانه بعث بهذا البطريق طليعة
~~وقد قتل وكأنكم به فقال عمرو ان الله يقتله كما قتل صاحبكم ثم عرض عليهم
~~الاسلام فما أحد منهم أسلم فقال عمرو للمسلمين كأنكم بصاحبهم وقد أتى يأخذ
~~ثأرهم وهؤلاء تركهم علينا بلاء ثم أمر بضرب أعناقهم وصاح بالمسلمين استعدوا
~~فاني أظن أن القوم سائرون فان أتوا الينا فهم في شدة وقوة وسنلقي منهم تعبا
~~في القتال وان سرنا إليهم نرجو من الله النصر والظفر بهم كما ظفرنا بغيرهم
~~وما عودنا الله الا خيرا قال أبو الدرداء بتنا مكاننا فلما جاء الله
~~بالصباح رحلنا فما بعدنا غير قليل حتى أشرقت علينا عشرة صلبان تحت كل صليب
~~عشرة آلاف فارس فلما أشرف الجيش على الجيش أقبل عمرو ورتب أصحابه وجعل في
~~الميمنة الضحاك وفي الميسرة سعيدا وأقام على الساقة أبا الدرداء وثبت عمرو
~~في القلب ومعه أهل مكة وأمر الناس يقرأون القرآن وقال لهم اصبروا على قضاء
~~الله وارغبوا في ثواب الله وجنته ثم إنه جعل يصفهم ويعبيهم تعبية الحرب
~~ونظر روبيس بطريق الروم إلى عسكر المسلمين وقد ms019 صفهم عمر بن العاص لا يخرج
~~سنان عن سنان ولا عنان عن عنان ولا ركان عن ركاب وهم كأنهم بنيان مرصوص وهم
~~يقرأون القرآن والنور يلمع من نواصي خيولهم فشم منهم رائحة النصر وتبين من
~~نفسه الجزع وعلم أن كل من معه كذلك فوقف ينظر ما يكون من المسلمين وانكسرت
~~حميته قال وكان أول من برز من جيش المسلمين سعيد ابن خالد رضي الله عنه وهو
~~أخو عمرو بن العاص من أمه فلما برز نادى برفيع صوته ابرزوا يا أهل الشرك ثم
~~حمل على الميمنة فالجأها إلى المسيرة وحمل على الميسرة فالجأها إلى الميمنة
~~وقتل رجالا وجندل ابطالا ثم اقتحم فيهم فشوشهم وزعزع جيشهم قال فاجتمعوا
~~عليه فقتلوه رحمة الله عليه قال فحزن المسلمون على قتله حزنا عظيما وأكثرهم
~~عمرو بن العاص وقال واسعيداه لقد اشترى نفسه من الله عز وجل ثم قال يافتيان
~~من يحمل معي هذه الحملة حتى ننظر ما يكون PageV01P020
# من امرها وأنظر حال سعيد قال فاسرع بالإجابة ذو الكلاع الحميري وعكرمة بن
~~أبي جهل والضحاك والحرث بن هشام ومعاذ بن جبل وأبو الدرداء وعبد الله بن
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنهم أجمعين قال عبد الله وكنا سبعين رجلا وحملنا
~~حتى دنونا من القوم وهم لا يفكرون من حملتنا لأنهم جبال من حديد قال
~~الواقدي رحمة الله عليه فلما رأى المسلمون ثبات الروم صاح بعضنا لبعض
~~ابعجوا دوابهم فما هلاكهم غير ذلك قال فبعجنا دوابهم بالأسنة فتنكسوا فبعد
~~انتكاسهم تفرق بعضهم عن بعض وحملوا علينا وحملنا عليهم وكنا فيهم كالشامة
~~البيضاء في جلد البعير الأسود وكان شعارنا يوم فلسطين لا إله إلا الله محمد
~~رسول الله يا رب انصر أمة محمد صلى الله عليه وسلم قال أبو الدرداء فلقد
~~شغلني الحرب عن مناشدة الاشعار ولقد كان أحدنا لا يدري أهو يضرب أخاه أو
~~عدوه من كثرة القتام قال فثبت المسلمون مع قتلهم وفوضوا امرهم إلى الله عز
~~وجل وما كان أحد من المسلمين يضرب الا وظهره ms020 ناطق بالدعاء يقول اللهم
~~انصرنا على من يتخذ معك شريكا قال عبد الله بن عمر بن الخطاب فلم يزل الحرب
~~بيننا إلى وقت الزوال وهبت الرياح والناس في القتام إذ نظرت إلى السماء وقد
~~انفرج فيها فرج وخرجت منها خيول شهب تحمل رايات خضرا أسنتها تلمع ومناد
~~ينادي بالنصر أبشروا يا أمة محمد صلى الله عليه وسلم فقد أتاكم الله بالنصر
~~قال فلما كان غير قليل إذ نظرت إلى الروم منهزمين والمسلمون في أعقابهم لان
~~خيل العرب أسبق من خيل الروم قال ابن عمر فقتلنا في هذه الواقعة قريبا من
~~خمسة عشر الف فارس وأكثر ولم نزل في آثارهم إلى الليل وعمرو بن العاص قد
~~فرح بالنصر وقلبه متعلق بالمسلمين لاسراعهم وراء العدو وقال عمرو بن غياث
~~فنظرت إلى عمرو بن العاص والراية في يده وقد أوفى القناة على عاتقه وهو
~~يعركها بيده ويقول من يرد الناس علي رد الله عليه ضالته إذ نظرت العرب قد
~~عطفت راجعة كعطفة الام على ولدها فاستقبلهم عمرو وهو يقول هنيئا لهذه
~~الوجوه التي تعبت في رضا الله تعالى أما كان لكم كفاية في أن خولكم الله
~~حتى اتبعتم العدو فقالوا ما أردنا الغنيمة بل القتال والجهاد قال ولما رجع
~~المسلمون لم يكن لهم همة الا افتقاد بعضهم بعضا ففقد من المسلمين مائة
~~وثلاثون رجلا ختم الله لهم بالسعادة منهم سيف بن عبادة ونوفل بن دارم
~~والاهب بن شداد والباقي من اليمن ووادي المدينة قال فاغتم عمرو لفقدهم ثم
~~راجع نفسه وقال قد نزل بهم خير وأنت يا عمرو تأبى ذلك ثم ندب الناس إلى
~~الصلاة كما أمره أبو بكر الصديق رضي الله عنه فصلى ما فاته كل صلاة بأذان
~~وإقامة قال ابن PageV01P021
# عمر ما صلى خلفه الا قليل بل صلى الناس في رحالهم من تبعهم ولم يجمعوا من
~~الغنائم الا القليل وبات الناس فلما أصبح عمرو أذن وصلى بهم وأمر الناس
~~بجمع الغنائم وأن يخرجوا إخوانهم المؤمنين من الروم فجعلوا يلتقطونهم قال
~~فأخرجوا ms021 مائة وثلاثين رجلا ووجدوا سعيد بن خالد فلما نظر عمرو إلى ما نزل
~~به بكى وقال رحمك الله فقد نصحت لدين الله وأديت النصيحة ثم جعله في جملة
~~المسلمين وصلى عليهم وأمر بدفنهم وذلك قبل أن يخمس شيئا من الغنائم ثم بعد
~~ذلك جمعها اليه وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه كتاب عمرو بن العاص إلى
~~أبي عبيدة بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو بن العاص إلى أمين الأمة أما بعد
~~فاني احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~واني قد وصلت إلى ارض فلسطين ولقينا عساكر الروم مع بطريق يقال له روبيس في
~~مائة الف فارس فمن الله بالنصر وقتل من الروم خمسة عشر الف فارس وفتح الله
~~على يدي فلسطين بعد أن قتل من المسلمين مائة وثلاثون رجلا فان احتجت إلي
~~سرت إليك والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ودفع الكتاب إلى أبي عامر الدوسي
~~وأمره أن يسير إلى أبي عبيدة قال فأسرع أبو عامر بالكتاب فوجد أبا عبيدة
~~وهو نازل بأرض الشام وجاهر بالدخول إليها غير أنه امره كما امره أبو بكر
~~قال فلما وصل أبو عامر قال له أبو عبيدة ما وراءك قال خير هذا كتاب من عمرو
~~بن العاص يخبرك بما فتح الله على يديه ثم سلم اليه الكتاب فلما قرأه خر
~~ساجدا فرحا بنصر الله ثم قال والله قتل من المسلمين رجال اخيار منهم سعيد
~~بن خالد قال أبو عامر فكان خالد والده جالسا فلما سمع بأن ولده قد قتل قال
~~وا ابناه وجعل يبكيه حتى بكى المسلمون لبكائه ثم إن خالدا اسرع إلى فرسه
~~فركبها وعزم إلى ارض فلسطين لينظر إلى قبر ولده فقال أبو عبيدة كيف تسير
~~وتدعنا فقال انما انظر قبر ولدي وأرجو الله ان يلحقني به قال وكتب أبو
~~عبيدة كتابا لعمرو بن العاص يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم إنما أنت
~~مأمور فإن كان أبو بكر امرك أن تكون معنا فسر ms022 الينا وان كان امرك بالثبات
~~في موضعك فاثبت والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب وسلمه إلى
~~خالد بن سعيد وسار مع أبي عامر إلى أن اتيا إلى جيش عمرو بن العاص فدفع له
~~الكتاب وهو يبكي فوثب عمرو وصافح خالد ورفع منزلته وعزاه في ولده سعيد
~~وعزاه PageV01P022
# المسلمون فقال خالد يا أيها الناس هل اروى سعيد رمحه وسيفه في الكفار
~~قالوا نعم فلقد قاتل وما قصر ولقد جاهد في الدين ونصر فقال أروني قبره قال
~~فأروه إياه فأقام على القبر و قال يا ولدي رزقني الله الصبر عليك والحقني
~~بك وانا لله وانا اليه راجعون والله ان مكنني الله لآخذن بثأرك يا ولدي عند
~~الله احتسبتك ثم قال لعمرو بن العاص اني أريد أن أسري بسرية في طلب القوم
~~فلعل أن أجد فيهم فرصة أو غنيمة وأكون قد أخذت بثأر ولدي فقال عمرو ان
~~الحرب امامك يا ابن الام فإذا رأيت الروم فلا تبق عليهم فقال خالد والله
~~لأسيرن إليهم ثم أخذ أهبته للمسير وعزم ان يسير وحده فركب معه ثلاثمائة
~~فارس من فتيان حمير فساروا يومهم ذلك اجمع وأرادوا النزول في الأودية
~~ليعلفوا دوابهم ويسيروا ليلتهم إذ نظر خالد بن سعيد إلى أشباح على ذروة جبل
~~هناك عال منيع فقال لأصحابه اني أرى أشباحا على ذروة هذا الجبل ونحن في هذا
~~الوادي ثم قال كونوا في اماكنكم ثم نزل عن فرسه وتقلد سيفه والتحف بإزاره
~~وقال اعلموا ان القوم ما علموا بنا ولو نظروا الينا ما ثبتوا في أماكنهم
~~فمن منكم يبذل نفسه ويصنع كما أصنع قالوا كلنا لك قال فطافوا في الجبل حتى
~~أشرفوا على القوم وهم في أماكنهم فعند ذلك قال خذوهم بارك الله فيكم فأسرع
~~إليهم المسلمون فقتلوا منهم ثلاثين وأسروا أربعة فسألهم خالد بن سعيد فإذا
~~هم من أنباط الشام عن حالهم فقالوا نحن من أهل هذا البقيع والجامعة وكفار
~~القرية وقد عظم علينا دخول العرب إلى بلادنا وقد فزعنا منهم فزعا عظيما وقد ms023
~~هرب أكثرنا إلى الحصون والقلاع وقد اعتصمنا نحن بهذا الجبل لأنه ليس في
~~الرستاق أحصن منه فعلونا عليه وأنتم كبستمونا قال خالد فما بلغكم عن جيش
~~الروم قالوا بأجنادين وهذا البطريق أقبل الينا ليأخذ الميرة والعلوفة وقد
~~جمعوا له الدواب والبغال والحمير تحمل الميرة وهم مع ذلك خائفون ان تلحقهم
~~خيل العرب وهذا خبر قومنا ولا شك انهم رحلوا من يومهم قال فلما سمع خالد بن
~~سعيد مقالتهم قال غنيمة للمسلمين ورب الكعبة ثم قال اللهم انصرنا عليهم ثم
~~سأل على أي طريق سار القوم قالوا على هذه الطريق التي أنتم عليها لأنها
~~أوسع الطرق كلها واما الميرة فإنها مجموعة من حول البلاد فلما سمع خالد
~~كلامهم قال لهم أسلموا فقالوا له ما نعرف الا دين الصليب ونحن فلاحين قال
~~فهم خالد بقتلهم فقال رجل من أصحابه دعهم يدلونا على الطريق إلى مسيرة
~~القوم فأجابوهم إلى ذلك وساروا وهم يدلونهم إلى تل عظيم قال فتوافق
~~PageV01P023
# القوم وهم يحملون دوابهم حول التل ومعهم ستمائة لابس من القوم فلما نظر
~~خالد إلى ذلك قال لأصحابه اعلموا ان الله قد وعدكم بالنصر على عدوكم وفرض
~~عليكم الجهاد وهذا جيش العدو امامكم فارغبوا في ثواب الله تعالى واسمعوا ما
~~قال الله عز وجل ان الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا وكأنهم بنيان
~~مرصوص وها انا احمل فاحملوا ولا يخرج أحد عن صاحبه ثم إن خالدا حمل وحمل
~~أصحابه قال فلما رأونا استقبلونا وانهزم من كان مع الدواب من الفلاحين
~~وصبرت الخيل لقتالنا ساعة من النهار قال فبينما ذو الكلاع الحميري يشجع
~~أصحابه ويقول يا أهل حمير أبواب الجنة فتحت والحور العين قد تزخرفت وإذا
~~بصاحب القوم قد لقيه خالد فعرفه بلامته وحسن زيه قال فاستقبله وصرخ فيه
~~فأرعبه ثم قال يا لثأر ولدي سعيد وطعنه طعنة صادقة فجندله صريعا كأنه برج
~~من حديد وما بقي أحد الا قتل من الروم قال فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار
~~وركنوا إلى الفرار وقتل منهم ثلاثمائة ms024 وعشرون فارسا وولى الباقون منهزمين
~~وتركوا الأثقال والبغال والميرة واخذ المسلمون الجميع بعون الله تعالى قال
~~وأطلق سراح الفلاحين وعاد خالد ومن معه بالغنائم والميرة إلى عمرو بن العاص
~~ففرح بسلامتهم وشكر فعلهم وكتب كتابا إلى أبي بكر الصديق وذكر له ما جرى مع
~~الروم وبعث الكتاب مع أبي عامر الدوسي رضي الله عنه واخذه وقدم به المدينة
~~وأعطاه أبا بكر الصديق رضي الله عنه فلما قرأه على المسلمين فرحوا وضجوا
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير ثم إن أبا بكر استخبر عن أبي
~~عبيدة فقال له عامر انه قد اشرف على أوائل الشام ولم يجسر على الدخول إليها
~~وانه سمع ان جيوش الملك قد اجتمعت من حول أجنادين وهم أمم لا تحصى وقد خاف
~~على المسلمين أن يتوسط بهم عدوهم خالد بن الوليد في الشام فلما سمع أبو بكر
~~ذلك علم أن أبا عبيدة لين العريكة ولا يصلح لقتال الروم وعول أن يكتب إلى
~~خالد بن الوليد ليوليه على جيوش المسلمين وقتال الروم واستشار المسلمين في
~~ذلك فقالوا الرأي ما تراه وكتب كتابا يقول الوليد سلام عليك اما بعد فاني
~~احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم واني
~~قد وليتك على جيوش المسلمين وأمرتك بقتال الروم وان تسارع إلى مرضاة الله
~~عز وجل وقتال أعداء الله وكن ممن يجاهد في PageV01P024
# الله حق جهاده ثم كتب يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من
~~عذاب اليم الآية وقد جعلتك الأمير على أبي عبيدة ومن معه وبعث الكتاب مع
~~نجم بن مقدم الكناني فركب على مطيته وتوجه إلى العراق فرأى خالدا رضي الله
~~عنه قد اشرف على فتح القادسية فدفع اليه الكتاب فلما قرأه قال السمع الطاعة
~~لله ولخليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم ارتجل ليلا واخذ طريقه عن
~~اليمين وكتب كتابا إلى أبي عبيدة يخبره بعزله وبسيره إلى الشام وقد ولاني
~~أبو بكر على جيوش المسلمين فلا تبرح ms025 من مكانك حتى اقدم عليك والسلام وبعث
~~الكتاب مع عامر بن الطفيل رضي الله عنه وكان أحد أبطال المسلمين فأخذه
~~وتوجه يطلب الشام وأما خالد فلما وصل إلى ارض السماوة قال أيها الناس ان
~~هذه الأرض لا تدخلونها الا بالماء الكثير لأنها قليلة الماء ونحن في جيش
~~عظيم والماء معكم قليل فكيف يكون الامر فقال له رافع بن عميرة الطائي رضي
~~الله عنه أيها الأمير اني أشير عليك بما تصنع فقال يا رافع أرشدك الله بما
~~نصنع ووفقك الله مولانا جل وعلا للخير قال فأخذ رافع ثلاثين جملا وعطشها
~~سبعة أيام ثم أوردها الماء فلما رويت خرم أفواهها ثم ركبوا المطايا وجنبوا
~~الخيول وساروا فكانوا كلما نزلوا منزلا أخذوا عشرة من الإبل يشقون بطونها
~~ويأخذون ما يجدون من الماء في بطونها فيجعلونه في حياض الادم فإذا برد سقوه
~~للخيل واكلوا اللحم ولم يزالوا كذلك حتى تمت الإبل وفرغ الماء وقطعوا
~~مرحلتين بلا ماء وأشرف خالد ومن معه على الهلاك فقال خالد لرافع ابن عميرة
~~يا رافع قد أشرفنا على الهلاك والتلف أتعرف لنا ماء ننزل فيه قال الواقدي
~~وكان رافع رمدت عيناه فقال أيها الأمير أتاني رمد كما ترى ولكن إذا اشرفتم
~~على ارض سهلة فاعلموني قال فلما أشرفوا عليها اعلموا رافعا بذلك قال فرفع
~~طرف عمامته عن عينيه وسار على راحلته يضرب يمينا وشمالا والناس من ورائه
~~إلى أن أقبل على شجرة من الأراك فكبر وكبر المسلمون ثم قال احفروا هنا قال
~~فحفرت العرب وإذ الماء قد طلع كالبحر فنزل الناس عليه وشكروا الله تعالى
~~واثنوا عليه وعلى رافع خيرا ثم وردوا الماء وسقوا خيلهم وابلهم ثم جدوا في
~~طلب من انقطع من المسلمين ومعهم القرب بالماء قال فسقوهم فارتجعت قوتهم ثم
~~لحقوا بالجيش وأراحوا أنفسهم ثم في ثاني يوم جدوا في المسير إلى أن بقي
~~بينهم وبين أركة مرحلة واحدة فبينما هم كذلك إذ أشرفوا على حلة عامرة
~~واغنام وابل قد سدت الفضاء PageV01P025
# والمستوى فأسرع المسلمون إلى الحلة ms026 وإذا براع يشرب الخمر والى جانبه رجل
~~من العرب مشدود قال فتبينه المسلمون وإذا هو عامر بن الطفيل الذي أرسله
~~خالد قال فأقبل خالد ابن الوليد مسرعا حتى وقف عليه فلما رآه تبسم وقال يا
~~ابن الطفيل كيف كان سبب اسرك قال عامر أيها الأمير اني أشرفت على هؤلاء
~~القوم في هذه الحلة وقد أصابني الحر والعطش فملت إلى هذا الراعي ليسقيني من
~~اللبن فوجدته يشرب خمرا فقلت له يا عدو الله أتشرب الخمر وهي محرمة فقال لي
~~يا مولاي انها ليس بخمر وانما هي ماء زلال فانزل كي تراه واستنشق ما في
~~الجفنة فإن كان خمرا فافعل ما بدا لك فلما سمعت كلامه أنخت المطية ونزلت عن
~~كورها وجلست على ركبتي في الجفنة وإذا نا بالعبد قد طلبنا بعصا كانت إلى
~~جانبه وضربني على رأسي فشجني شجة موضحة فانقلبت على جانبي فأسرع العبد إلي
~~وشدني كتافا واوثقني رباطا وقال لي أظنك من أصحاب محمد بن عبد الله ولست
~~أدعك من بين يدي أو يقدم سيدي من عند الملك فقلت له ومن سيدك من العرب فقال
~~القداح بن وائلة واني عند هذا العبد كلما شرب الخمر حضرني كما ترى والقى
~~علي فضلة من كأسه قال فلما سمع خالد بن الوليد كلام عامر بن الطفيل اشتد به
~~الغضب ومال على العبد وضربه ضربة هائلة فجندله صريعا ونهب المسلمون المال
~~والأغنام والإبل وقلعوا الحلة بما فيها وأطلق عامرا وقال له أين رسالتي يا
~~عامر فقال يا مولاي هي في طرف عمامتي لم يعلم بها العبد فقال خالد انطلق
~~بها يا عامر على بركة الله تعالى قال فركب عامر وسار يطلب الشام وارتحل
~~خالد من موضعه ذلك فنزل بأركة وهي رأس الأمانة لمن يخرج من العراق وكانت
~~الروم تمسك بها القوافل وكان عليها بطريق من قبل الملك فأغار خالد عليها
~~وأخذ ما كان فيها وتحصن أهلها بحصنها وكان يسكن فيها حكيم من حكماء الروم
~~وقد طالع الكتب القديمة والملاحم فلما رأى المسلمين وجيشهم ms027 انتقع لونه وقال
~~اقترب الوقت وحق ديني فقال أهل اركة وكيف ذلك قال إن عندي ملحمة فيها ذكر
~~هؤلاء القوم وان أول راية تشرف من خيلهم هي الراية المنصورة وقد دنا هلاك
~~الروم فانظروا ان كانت رايتهم سوداء وأميرهم عريض اللحية طويل ضخم بعيد ما
~~بين المنكبين واسع الهيكل في وجهه أثر جدري فهو صاحب جيشهم في الشام وعلى
~~يديه يكون الفتح قال فنظر القوم وإذا الراية على رأس خالد وهي كما قال
~~حكيمهم قال PageV01P026
# واجتمعوا على بطريقهم وقالوا له أنت تعلم أن الحكيم سمعان لا ينطق الا
~~بالحق والحكمة وقد قال كذا وكذا والذي وصفه لنا رأيناه عيانا ونرى من الرأي
~~أن نعقد بيننا وبين العرب صلحا ونأمن على حريمنا وأنفسنا فلما سمع ذلك
~~بطريقهم قال اخروني إلى غد لأرى من الرأي قال فانصرفوا من عنده وبات
~~البطريق يحدث نفسه ويدبر امره وكان عارفا عاقلا خبيرا بالأمور وقال إن أنا
~~خالفتهم خفت أن يسلموني للعرب وقد تحقق أن روبيس سار بجيش عظيم فهزمهم
~~العرب ولم يزل يراود نفسه إلى أن أصبح الصباح فدعا قومه وقال على ماذا
~~عولتم قالوا عولنا على اننا نقيم الصلح بيننا وبين العرب فقا البطريق انا
~~واحد منكم مهما فعلتم لا أخالفكم قال فخرج مشايخ أركة إلى خالد وكلموه في
~~الصلح فأجابهم إلى الصلح والان الكلام لهم وتلقاهم بالرحب والسعة ليسمع
~~بذلك أهل السخنة ويبلغ الخبر لأهل قدمه وكان الوالي عليهم بطريق اسمه كوكب
~~فجمع رعيته وقال لهم بلغني عن هؤلاء العرب انهم فتحوا أركة والسخنة وان
~~قومنا يتحدثون بعدلهم وحسن سيرتهم وانهم لا يطلبون الفساد وهذا حصن مانع لا
~~سبيل لاحد علينا ولكن نخاف على نخلنا وزرعنا وما يضرنا ان نصالح العرب فان
~~قومنا هم الغالبين فسخنا صلحهم وان كان العرب ظافرين كنا آمنين قال ففرح
~~قومه بذلك وهيئوا العلوفة والضيافة حتى خرج خالد رضي الله عنه من اركة ونزل
~~عليهم فخرجوا الهي بالخدمة وصالحهم على ثلاثمائة أوقية من الذهب وكتب لهم
~~كتابا بالصلح ms028 ثم ارتحل عنها إلى حوران وبلغ عامر بن الطفيل كتاب خالد إلى
~~عبيدة فلما قرأه تبسم وقال السمع والطاعة لله تعالى ولخليفة رسول الله صلى
~~الله علبه وسلم ثم اعلم المسلمين بعزله وولاية خالد بن الوليد وكان أبو
~~عبيدة وجه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بصرى
~~في أربعة آلاف فارس قال فسار على فنائها وكان على بصرى بطريق عظيم الشان
~~والقدر عند الملك وعند الروم اسمه روماس وكان قرأ الكتب السالفة والاخبار
~~الماضية وكان يجتمع اليه الروم من أقصى بلادها ينظرون إلى عظيم خلقته
~~ويسمعون ألفاظ حكمته وكانت آهلة بالخلق عامرة بالناس وكان فيها ألف فارس
~~وكان العرب يقصدونا ببضائعهم وتجارتهم من أقصى اليمين وبلاد الحجاز فإذا
~~كان في أيام الموسم ينصب لبطريقهم كرسي ليجلس عليه ويجتمع الناس اليه
~~ويستفيدون من علمه وحكمته فبينما هم قد اجتمعوا اليه وقعت الضجة بقدوم
~~شرحبيل بن حسنة وعسكره فبادر إلى جواده PageV01P027
# فركبه وصاح في قومه فأجابوه وقال لا تتحدثوا حتى نسمع كلام القوم وما
~~عندهم ثم سار حتى قرب من شرحبيل بن حسنة وجيشه ونادى يا معشر المسلمين انا
~~روماس واني أريد صاحبكم قال فخرج اليه شرحبيل فلما قرب منه قال البطريق من
~~أنتم قال شرحبيل من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم النبي الأمي القرشي
~~الهاشمي المنعوت في التوراة والإنجيل فقال روماس ما فعل الله به فقال
~~شرحبيل قبضه الله اليه فقال البطريق فمن ولى الامر بعده قال عتيق بن أبي
~~قحافة بن بكر بن تيم بن مرة فقال روماس وحق ديني لقد أعلم بأنكم على الحق
~~ولا بد لكم ان تملكوا الشام والعراق وانا اشفق عليكم إذا بتم في جمع يسير
~~ونحن في جمع كثير ولكن ارجعوا إلى بلادكم فانا لا نتعرض لكم واعلم يا أخا
~~العرب إن أبا بكر هو صاحبي ورفيقي ولو كان حاضرا ما قاتلني فقال شرحبيل لو
~~كن وله أو ابن عمه لما عفا عنه الا ان يكون من أهل ms029 ملته وليس له في الامر
~~شيء لأنه مكلف وقد امره الله ان يجاهدكم ولسنا نبرح عنكم الا بإحدى ثلاث
~~اما ان تدخلوا في ديننا أو تأدوا الجزية أو السيف فقال روماس وحق ما اعتقده
~~من ديني لو كان الامر إلي ما أقاتلكم لأني أعلم انكم على حق وهؤلاء طواغية
~~الروم وقوم مجتمعون واني أريد ان ارجع إليهم وانظر ما عندهم فقال شرحبيل
~~ارجع إليهم فلا بد لكم بما ذكرت قال فعاد روماس إلى قومه وجمعهم وقال يا
~~أهل دين النصراينة وبني ماء المعمودية ان الذي كنتم تعتقدونه في كتبكم من
~~الخروج من بلادكم ودياركم ونهب أموالكم قد قرب وهذا وقته وزمانه ولستم أعظم
~~جيشا من روبيس سار إلى شرذمة من العرب بأرض فلسطين فقتل وقتل من معه وانهزم
~~الباقون ولقد بلغني ان رجلا منهم قد خرج من ارض السماوة صوب العراق اسمه
~~خالد بن الوليد وقد فتح أركة والسخنة وتدمر وحوران وهو عن قريب يحضر إليكم
~~والصواب أن تؤدوا الجزية عن يد إلى هؤلاء العرب وينصرفون عنكم قال فلما سمع
~~قومه ذلك غضبوا وشوشوا وهموا بقتله فقال روماس يا قوم انما أردت ان اختبركم
~~وأرى حمية دينكم والان دونكم والقوم وانا في أولكم قال فرجعت الروم إلى
~~عددها وعديدها وتظاهروا بالدروع البيض وقادوا الجنائب وتهيئوا للحملة فلما
~~رأى شرحبيل بن حسنة ذلك وعظ أصحابه وقال اعلموا رحمكم الله ان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال الجنة تحت ظلال السيوف وأحب ما قرب إلى الله
~~PageV01P028
# قطرة دم في سبيل الله أو دمعة جرت في جوف الليل من خشية الله قال الله
~~تعالى * (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم
~~مسلمون) * ثم جمل وحمل المسلمون على جيش بصرى قال عبد الله بن عدي واجتمع
~~علينا العدو وطمعوا فينا وحملوا علينا في اثني عشر الف فارس من الروم ونحن
~~فيهم كالشامة البيضاء في جلد البعير الأسود وصبرنا لهم صبر الكرام ولم يزل
~~القتال بيننا وبينهم إلى أن ms030 توسطت الشمس في قبة الفلك وقد طمع العدو فينا
~~فرأيت شرحبيل بن حسنة قد رفع يده إلى السماء وهو يقول يا حي يا قيوم يا
~~بديع السماوات والأرض يا ذا الجلال والاكرام اللهم انصرنا على القوم
~~الكافرين قال فوالله ما استم شرحبيل كلامه ودعاءه حتى جاء النصر من عند
~~الله العزيز الحكيم وذلك أن القوم داروا بنا فرأينا غبرة قد أشرفت علينا من
~~صوب حوران فلما قربت لنا رأينا تحتها سوابق الخيل فلاحت لنا الاعلام
~~الاسلامية والرايات المحمدية وقد سبق الينا فارسان أحدهما ينادي ويزعق يا
~~شرحبيل يا ابن حسنة ابشر النصر لدين الله انا الفارس الصنديد والبطل المجيد
~~انا خالد ابن الوليد والاخر يزعق ويقول انا عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~وأشرفت العساكر من كل جانب قال وأشرفت راية العقاب يحملها رافع بن عميرة
~~الطائي قال حدثنا سالم بن عدي عن ورقاء بن حسان العامري عن مسيرة بن مسروق
~~العبسي قال والله لقد خمدت أصوات الروم عند زعقة خالد رضي الله عنه واقبل
~~المسملون يسلم بعضهم على بعض واقبل شرحبيل بن حسنة إلى خالد بن الوليد وسلم
~~عليه فقال خالد يا شرحبيل أما علمت أن هذه مينا الشام والعراق وفيها عساكر
~~الروم وبطارقتهم فكيف غررت بنفسك وبمن معك من المسلمين قال كله بأمر أبي 2
~~عبيدة فقال خالد أما أبو عبيدة فإنه رجل خالص النية وليس عنده غائلة الحرب
~~ولا يعلم بمواقعها ثم أمر الناس بالراحة فنزلوا وارتاحوا من اتعابهم فلما
~~كان في اليوم الثاني زحفت جيوش بصرى على المسلمين فقال خالد ان الروم زحفوا
~~لعلمهم بتعبنا وتعب خيولنا فاركبوا بارك الله فيكم واحملوا على بركة الله
~~تعالى قال فركب المسملون واخذوا اهبتهم للحرب فجعل من الميمنة رافع بن
~~عميرة الطائي وجعل في الميسرة ضرار بن الأزور وكان غلاما فاتكا في الحرب
~~وجعل على الدرك عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثم قسم جيش الزحف فجعل على
~~PageV01P029
# شطره المسيب بن نجيبة الفزاري وعلى الشطر الاخر مذعور بن غانم ms031 الأشعري
~~وأمرهم ان يزفوا الخيل إذا حملت قال وبقي خالد في الوسط وهو يعظ الناس
~~ويوصيهم وقد عزموا على الحملة وإذا بصفوف الروم قد انشقت وخرج من وسطها
~~فارس عظيم الخلقة كثير الزينة يلمع ما عليه من الذهب الأحمر والياقوت فلما
~~توسط الجمعين نادى بلسان عربي كأنه بدوي يا معشر العرب لا يبرز لي الا
~~أميركم فأنا صاحب بصرى قال فخرج اليه خالد رضي الله عنه كالأسد الضرغام
~~وقرب منه فقال له البطريق أنت أمير القوم قال كذلك يزعمون اني أميرهم ما
~~دمت على طاعة الله ورسوله فان عصيته فلا امارة لي عليهم قال البطريق اني
~~رجل عاقل من عقلاء الروم وملوكهم وان الحق لا يخفى عن ذي بصيرة واعلم اني
~~قرأت الكتب السابقة والاخبار الماضية فوجدت ان الله تعالى يبعث قرشيا واسمه
~~محمد بن عبد الله قال خالد والله نبينا قال انزل عليه الكتاب قال نعم
~~القرآن قال روماس البطريق أحرم عليكم فيه الخمر قال خالد نعم من شربها
~~حددناه ومن زنى جلدناه وان كان محصنا رجمناه قال أفرضت عليكم الصلوات قال
~~نعم خمس صلوات في اليوم والليلة قال أفرض عليكم الجهاد قال خالد لولا ذلك
~~ما جئناكم نبغي قتالكم قال روماس والله اني لاعلم انكم على الحق واني أحبكم
~~وحذرت قومي منكم واني خائف منكم فأبوا فقال خالد فقل اشهد ان لا إله إلا
~~الله وان محمدا رسول الله يكون لك ما لنا وعليك ما علينا فقال إني أسلمت
~~وأخاف ان يعجل هؤلاء بقتلي وسلبي حريمي ولكن أنا أسير إلى قومي وارغبهم
~~فلعل الله ان يهديهم فقال خالد وان رجعت إلى قومك بغير قتال يكون بيني
~~وبينك خفت عليك ولكن احمل علي حتى لا يتهموك وبعد ذلك اطلب قومك فحمل بعضهم
~~على بعض وأرى خالد الفريقين أبوابا من الحرب حتى أبهر روماس فقال لخالد شدد
~~علي الحملة حتى يرى الديرجان فاني خائف عليك من بطريق بعث به الملك يقال له
~~الديرجان فقال خالد ينصرنا الله عليه ثم شدد ms032 على روماس الحملة حتى أنه
~~انهزم من بين يديه إلى قومه فلما وصل إلى قومه قالوا ما الذي رايت من العرب
~~قال إن العرب اجلاد ما لكم بقتالهم طاقة ولا بد لهم ان يملكوا الشام وما
~~تحت سريري هذا فأدخلوا تحت طاعتهم وكونوا مثل اركة والسخنة قال فلما سمعوا
~~كلامه زجروه وأرادوا قتله وقالوا له ادخل المدينة والزم قصرك ودعنا لقتال
~~العرب فانصرف روماس وقال لعل الله ينصر خالد ثم إن أهل بصرى PageV01P030
# ولو عليهم الديرجان وقالوا إذا فرغنا من المسلمين سرنا معك إلى الملك
~~ونسأله ان ينزع روماس ويوليك علينا قال الديرجان وما الذي تريدون قالوا
~~نحمل ونطلب قتال العرب قال فخرج الديرجان وطلب خالدا فقال عبد الرحمن لخالد
~~يا أمير أنا اخرج اليه فقال دونك يا ابن الصديق فخرج عبد الرحمن وحمل على
~~الديرجان فما لبثوا غير ساعة وقد أحس الديرجان من نفسه بالتقصير فولى
~~منهزما وراح إلى قومه فلما رأوا ذلك منه نزل الرعب في قلوبهم وعلم خالد ما
~~عند القوم من الفزع فحمل وحمل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وحمل المسلمون
~~فلما نظر أهل بصرى إلى حملة المسلمين حملوا وتلاقى الفريقان وضجت الرهبان
~~بكلمة كفرهم فقال شرحبيل بن حسنة اللهم ان هؤلاء إليك بلا اله الا أنت وان
~~محمدا عبدك ورسولك الا ما نصرت هذا الدين على أعدائك المشركين ثم حملوا
~~حملة واحدة فلم يكن للروم ثبات مع العرب فولى المشركون الادبار وركنوا إلى
~~الفرار فلما حطوا داخل المدينة اغلقوا الأبواب وتحصنوا بالاسوار ورفعوا
~~الصلبان وعولوا ان يكتبوا للملك ليمدهم بالخيل والرجال قال عبد الله بن
~~رافع فلما تحصنوا رجعنا عنهم وافتقدنا اصحبانا فوجدنا قد قتل منا مائة
~~وثلاثون فارسا وقتل من الأعيان بدريان قال وغنم المسلمون الأموال وصلى خالد
~~على الشهداء وأمر بدفنهم فلما كان الليل تولى الحرس عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق ومعمر بن راشد ومائة من جيش الزحف فبينما هم يدورون حول العسكر وإذا
~~بروماس صاحب بصرى قد اقبل عليهم وقال ms033 لهم أين خالد بن الوليد فأخبروه واتوا
~~به إلى خالد فلما رآه رحب به فقال أيها الأمير بعد ان فارقتك طردني قومي
~~واقلوا الزم قصرك والا قتلناك فلزمت قصري وهو ملاصق للسور ولما وقع لهم ما
~~وقع وانهزموا تحصنوا فلما جن الليل أمرت غلماني بحفر السور وفتحوا فيه بابا
~~فأتيتك فأرسل معي من تعتمد عليه من أصحابك تستلمون المدينة فلما سمع خالد
~~هذا الكلام أمر عبد الرحمن بن أبي بكر ان يأخذ مائة من المسلمين ويسيروا مع
~~روماس قال ضرور بن الأزور وكنت ممن دخل المدينة فلما صرنا في قصر روماس فتح
~~لنا خزانة السلاح فلبسنا من سلاحهم وقسمنا أربعة أقسام كل جانب خمسة وعشرون
~~رجلا وقال لنا عبد الرحمن إذا سمعتم التكبير فكبروا فلما سرنا حيث أمرنا
~~أخذنا أنفسنا بالحملة على القوم قال الواقدي بلغني ممن أثق به من الرواة ان
~~عبد الرحمن لما فارق PageV01P031
# أصحابه لبس سلاحه هو وروماس يطلبون الدرج الذي عليه الديرجان وسار معهم
~~ضرار ورافع وشرحبيل بن حسنة فقال لا اهلا ولا مرحبا بك ومن الذي معك قال
~~معي صديق لك ومشتاق إلى رؤياك قال ويحك ومن هو يا روماس قال هذا بن أبي بكر
~~الصديق فلما سمع الديرجان ذلك هم ان يقتله فلم تطاوعه نفسه فحمل عليه عبد
~~الرحمن وهز سيفه في وجهه وضربه على عاتقه فتجندل صريعا يخور في دمه وعجل
~~الله بروحه إلى النار قال وكبر عبد الرحمن فأجابه روماس وسمع أصحابه
~~التكيبر فكبروا من جوانب بصرى قال واجابتهم الأحجار والأشجار قال وكبر
~~المسلمون من جوانب بصرى ووضعوا السيف في الروم وسمع خالد التكبير فصرخوا
~~وإذا لغلمان روماس وأولاده قد فتحوا لهم الأبواب فعبر خالد ومن معه من
~~المسلمين فلما نظر أهل بصرى إلى الأبواب وقد فتحت بالسيف قهرا ضجوا بأجمعهم
~~يقولون الأمان الأمان فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ارفعوا السيف عنهم
~~واقام خالد إلى الصباح واجتمع اليه أهلها وقالوا يا أيها الأمير لو صالحناك
~~ما جرى شيء من ذلك ms034 لكن نسألك بالذي أيدك ونصرك ما الذ ي فتح لك أبواب
~~مدينتنا فاستحى خالد رضي الله عنه ان يقول فوثب روماس وقال انا فعلت ذلك يا
~~أعداء الله وأعداء رسوله وما فعلته الا ابتغاء مرضاة الله وجهادا فيكم
~~فقالوا أولست منا فقال اللهم لا تجعلني منهم رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا
~~وبالكعبة قبلة وبالقرآن اماما وانا اشهد ان لا إله إلا الله وان محمدا رسول
~~الله قال ففرح خالد بذلك وأما أهل بصرى فغضبوا وأضمروا له شرا وعلم بذلك
~~روماس فقال لخالد انا لا أريد المقام عندهم واني أسير معك حيث سرت فإذا فتح
~~الله على يديك الشام وصار لكم الامر ردوني إليها لان الوطن عزيز قال
~~الواقدي حدثني معمر بن سالم عن جده قال كان روماس يجاهد معنا جهادا حسنا
~~حتى فتح الله على أيدينا الشام فكان أبو عبيدة يكاتب به عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه في أيامه فولاه على بصرى فلم يلبث الا يسيرا حتى توفي رحمه الله
~~وخلف عقبا يذكر به قال وأمر خالد رجالا يعينونه على اخراج رحله وماله من
~~المدينة ففعلوا ذلك وإذا بزوجته تخاصمه وتطلب فراقه فقال لها المسلمون ما
~~الذي تريدين قال أريد أمير جيشكم يحكم بيننا فجاؤوا بها إلى خالد فقالت له
~~أنا استغيث بك من روماس فقال لها خالد وكيف ذلك فقالت اني كنت البارحة
~~نائمة إذ رايت شخصا ما رأيت منه وجها كأن البدر يطلع من بين عينيه وكأنه
~~يقول إن PageV01P032
# المدينة فتحت على يد هؤلاء القوم والشام والعراق فقلت له ومن أنت يا سيدي
~~قال محمد رسول الله ثم دعاني إلى الاسلام فأسلمت ثم علمني سورتين من القرآن
~~قال فحدث الترجمان خالد بما كان منها فقال ان هذا لعجيب ثم قال خالد
~~للترجمان قل لها ان تقرأ السورتين فقرأت الفاتحة وقل هو الله أحد ثم جددت
~~اسلامها على يد خالد بن الوليد وقالت يا أيها الأمير اما أن يسلم روماس
~~والا يتركني أعيش بين المسلمين قال فضحك خالد ms035 من قولها وقال سبحان الله
~~الذي وفقنا جميعا ثم قال للترجمان قل لها ان روماس اسلم قبلها ففرحت بذلك
~~ثم إن خالدا أحضر أهل بصرى وقررهم على أداء الجزية وولى عليهم من اتفق رأيه
~~عليه ثم كتب إلى أبي عبيدة كتابا يبشره بالفتح ويقول له يا صاحب رسول الله
~~قد ارتحلنا إلى دمشق فألحقنا إليها ثم كتب كتابا اخر إلى أبي بكر الصديق
~~يخبره برحيله ويقول له يوم كتبت إليك هذا الكتاب ارتحلت إلى دمشق فادع لنا
~~بالنصر والسلام عليك ومن معك ورحمة الله وبركاته ثم بعث الكتابين كلاهما ثم
~~ارتحل خالد إلى نحو دمشق حتى اشرف على موضع يقال له الثنية فوقف هناك وركز
~~راية العقاب فسميت بذلك ثنية العقاب ثم ارتحل منها إلى الدير المعروف الان
~~بدير خالد وكان أهل السواد قد التجئوا إلى دمشق وقد اجتمعت خلائق وأمم لا
~~تحصى من الرجال واما أصحاب الخيل فكانوا اثني عشر ألفا وقد زينوا اسوارهم
~~بالطوارق والبيارق والصلبان واقام خالد على الدير ينتظر قدوم المسلمين قال
~~الواقدي ووصلت الاخبار إلى الملك هرقل وما فتح خالد من الشام وكيف قدم على
~~دمشق فغضب وجمع البطارقة وقال يا بني الأصفر لقد قلت لكم وحذرتكم فأبيتم
~~وهؤلاء العرب قد فتحوا اركة وتدمر والسخنة وبصرى وقد توجهوا إلى الربوة
~~ففتحوها فواكرباه لان دمشق جنة الشام وقد سارت إليها الجيوش وهم اضعاف
~~العرب ثم قال أيكم يتوجه إلى قتال العرب ويكفيني أمرهم فان هزمهم أعطيته ما
~~فتحوه ملكا فقال بطريق من البطارقة أسمه كلوس بن حنا وكان من فرسانهم وقد
~~عرفت شجاعته في عساكر الروم والفرس أيها الملك أنا أكفيك وأردهم على
~~أعقابهم منهزمين قال فلما سمع الملك قوله سلم اليه صليبا من الذهب وقدمه
~~على خمسة آلاف فارس وقال له قدم صليبك أمامك فإنه ينصرك قال فأخذه كلوس
~~وسار من يومه من أنطاكية إلى أن وصل حمص فوجدها مزينة بالسلاح فلما بلغ
~~أهلها قدومه خرجوا إلى لقائه وقد خرجت القسس والرهبان واستقبلوه ودعوا له ms036
~~PageV01P033
# بالنصر وأقام بحمص يوما وليلة ثم ارتحل إلى مدينة بعلبك فخرج اليه النساء
~~لاطمات الخدود وقلن أيها السيد ان العرب فتحوا اركة وحوران وبصرى فقال لهن
~~كيف قدرت العرب على حوران وبصرى فقلن أيها السيد ان الذين ذكرتهم لم يبرحوا
~~من أماكنهم وان هذا الرجل قد أقبل من العراق وهو الذي فتح أركة فقال وما
~~اسمه قلن خالد بن الوليد قال في كم يكون من العساكر قلن في الف وخمسمائة
~~فارس فقال وحق المسيح لاجعلن رأسه على رأس سناني ثم رحل فلم ينزل الا بدمشق
~~وكان واليها بطريقا من قبل الملك هرقل اسمه عزازير فلما قدم كلوس اجتمع
~~عليه عزازير وأصحابه وقرأوا عليهم منشور الملك ثم قال لهم أتريدون أن أقاتل
~~عدوكم وأصده عن بلادكم قالوا نعم فقال اخرجوا عزازير عنكم حتى أكون وحدي في
~~هذا الامر فقالوا أيها السيد وكيف ينبغي أن يخرج صاحبنا من بلدنا وهذا
~~العدو قاصد الينا قال فغضب عزازير في وجه كلوس من كلامه وقد اتفق رأيهم على
~~أن كل واحد يقاتل العرب يوما فثبتت عداوة عزازير في قلب كلوس قال الواقدي
~~ولقد بلغني انهم كانوا يخرجون كل يوم من باب الجابية مقدار فرسخ ينظرون
~~قدوم أبي عبيدة بن الجراح فلم يشعروا حتى قدم إليهم خالد بن الوليد من نحو
~~الثنية قال حدثنا يسار بن محمد قال أخبرنا رفاعة بن مسلم قال كنت في جيش
~~خالد بن الوليد لما نزل على الدير المعروف به وإذا بجيش الروم قد زحف علينا
~~وهو كالجراد المنتشر فلما نظر خالد ذلك تدرع بدرع مسلمة ثم صرخ في وجه
~~المسلمين وقال هذا يوم ما بعده يوم وهذا العدو قد زحف بخيله فدونكم والجهاد
~~فانصروا الله ينصركم وكونوا ممن باع نفسه لله عز وجل وكأنكم باخوانكم
~~المسلمين قدموا عليكم مع أبي عبيدة بن الجراح ثم بعد ذلك استقبل الجيش وصرخ
~~بملء رأسه فأرعب المشركين من صرخته وحمل شرحبيل بن حسنة وعبد الرحمن بن أبي
~~بكر وضرار بن الأزور ومذ حمل ضرار ms037 لم يول عنهم بل قتل من الميمنة خمسة
~~فرسان ومن الميسرة كذلك ثم حمل ثاني مرة فقتل منهم ستة فرسان ولولا سهام
~~القوم لما رد عن قتالهم فشكره خالد بن الوليد وقال لعبد الرحمن بن أبي بكر
~~رضي الله عنه احمل بارك الله فيك قال فحمل عبد الرحمن وفعل كما فعل ضرار بن
~~الأزور وقاتل قتالا شديدا ثم حمل من بعده خالد بن الوليد ورفع رمحه ورأى
~~العسكر من أمور الحرب حتى جزع الروم من شجاعته PageV01P034
# فلما نظر اليه البطريق كلوس علم أنه أمير الجيش وعلم أنه يقصده فتأخر
~~كلوس إلى ورائه من مخافته فلما نظر خالد إلى قهقرة كلوس إلى ورائه حمل عليه
~~ليرده فوقعت عليه البطارقة ورموه بالسهام فلم يلتفت إليهم خالد ولم يعبأ
~~بهم ولم يرجع حتى قتل عشرين ثم انثنى بجواده بين الصفين وجال بجواده بين
~~الفريقين وطلب البراز فلم يجبه أحد وقالوا أخرجوا غيره منكم فقال ويلكم ها
~~أنا رجل واحد من العرب وكلنا في الحرب سواء فما منهم من فهم كلامه فأقبل
~~عزازير على كلوس وقال أليس الملك قد قدمك علي جيشه وبعثك إلى قتال العرب
~~فدونك حام عن بلدك ورعيتك فقال كلوس أنت أحق مني بذلك لأنك أقدم مني وقد
~~عزمت أنك لا تخرج الا باذن الملك هرقل فما بالك لا تخرج إلى قتال أمير
~~العرب فقال لهما العساكر تقارعا فمن وقعت عليه القرعة فلينزل إلى قتال أمير
~~العرب فقال كلوس لا بل نحمل جميعا فهو أهيب لنا قال وخاف كلوس أن يبلغ
~~الملك ذلك فيطرده من عنده أو يقتله قال فتقارعا فوقعت القرعة على كلوس فقال
~~عزازير اخرج وبين شجاعتك فقال كلوس لأصحابه أريد أن تكون همتكم عندي فان
~~رأيتم مني تقصيرا فاحملوا وخلصوني فقال لأصحابه هذا كلام عاجز لا يفلح أبدا
~~فقال يا قوم ان الرجل بدوي ولغته غير لغتي فخرج معه رجل أسمه جرجيس وقال له
~~أنا أترجم لك فسار معه فقال كلوس اعلم يا جرجيس ان هذا رجل ذو ms038 شجاعة فان
~~رأيته غلبني فاحمل أنت عليه حتى نقضي يومنا معه ويخرج له غدا عزازير فيقتله
~~ونستريح منه وأتخذك أنا صديقي فقال له ما أنا أهل حرب وانما أخوفه بالكلام
~~قال فسكت وسارا حتى قربا من خالد فنظر اليهما قال فهم أن يخرج اليهما رافع
~~بن عميرة فصاح فيه خالد قال مكانك لا تبرح فاني كفء لهما فلما دنوا من خالد
~~قال كلوس لصاحبه قل له من أنت وما تريد وخوفه من سطواتنا فقرب جرجيس من
~~خالد قال له يا أخا العرب أنا اضرب لك مثلا ان مثلكم ومثلنا كمثل رجل له
~~غنم فسلمها إلى راع وكان الراعي قليل الجرأة على الوحوش فأقبل عليه سبع
~~عظيم فجعل يلتقط منه كل ليلة رأسا إلى أن انقضت الأغنام والسبع ضار عليها
~~ولم يجد له مانعا عنها فلما نظر صاحب الغنم ما حل بغنمه علم أنه لم يؤت الا
~~من الراعي فانتدب لغنمه غلاما نجيبا فسلمه الغنم فكان كل ليلة يكثر الطوفان
~~حول الغنم فبينما الغلام كذلك إذ أقبل عليه السبع على عادته الأصلية واخترق
~~الغنم فهجم الغلام على السبع وبيده منجل فضربه فقتله ولم يقرب الغنم وحش
~~بعدها وكذلك PageV01P035
# أنتم نتهاون بأمركم لأنه ما كان أضعف منكم لأنكم جياع مساكين ضعفاء
~~وتعودتم أكل الذرة والشعير ومص النوى فلما خرجتم إلى بلادنا وأكلتم طعامنا
~~وفعلتم ما فعلتم وقد بعث لكم الملك رجالا لا تقاس بالرجال ولا تكترث
~~بالابطال ولا سيما هذا الرجل الذي بجانبي فاحذر منه أن ينزل بك ما انزل
~~الغلام بالأسد وقد سألني أن أخرج إليك واتلطف بك في الكلام فأخبرني ما الذي
~~تريد قبل أن يهجم عليك هذا الفارس فلما سمع خالد منه ذلك قال يا عدو الله
~~والله لا نحسبكم عندنا في الحرب الا كقابض الطير بشبكة وقد قبضتها يمينا
~~وشمالا فلم يخرج الا ما انفلت منه وأما ما ذكرت من بلادنا وأنها بلاد قحط
~~وجوع فالامر كذلك الا أن الله تعالى ابدلنا ما هو خير منه فأبدلنا بدل ms039
~~الذرة الحنطة والفواكه والسمن والعسل وهذا كله قد رضيه لنا ربنا ووعدنا به
~~على لسان نبيه وأما قولك ما الذي تريدونه منا فنريد منكم احدى ثلاث خصال
~~اما أن تدخلوا في ديننا أو تؤدوا الجزية أو القتال وأما قولك ان هذا الرجل
~~الذليل الذي هو عندكم مسكين فهو عندنا أقل القليل وان يكن هو ركن الملك
~~فأنا ركن الاسلام أنا الفارس الصنديد أنا خالد بن الوليد أنا صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معارك الشام قال الواقدي رحمه الله تعالى فلما سمع
~~جرجيس كلام خالد تأخر إلى وراءه وقد تغير لونه فقال له كلوس يا ويلك رأيتك
~~في بدايتك تهيم كالسبع فمالك قد تأخرت فقال وحق المسيح ما أعلم انه الفارس
~~الجحجاح وبطلهم الصفاح هذا صاحب القوم الذي ملأ الشام شرا فقال كلوس يا
~~جرجيس اسأله ان يؤخر الحرب بيننا إلى غد فالتفت إلى خالد وقال له يا سيد
~~قومك هذا صاحبي يريد ان يرجع إلى قومه ليشاورهم فقال خالد ويحك أتريد ان
~~تخدعني بالكلام وأقبل برمحه في وجه جرجيس فلما نظر جرجيس ذلك انعقد لسانه
~~وولى هاربا فلما رأى خالد ذلك طلب كلوس وحمل عليه وتطاعنا واحترز البطريق
~~من طعنات خالد فلما نظر خالد احتراز البطريق خط يده في أطواقه وجذبه فقلعه
~~من سرجه فلما نظر المسلمون فعل خالد كبروا بأجمعهم وتسابق الفرسان إلى خالد
~~فلما قربوا منه رمى لهم البطريق وقال اوثقوه كتافا فصار يبربر بلسانه فأتى
~~المسلمون بروماس صاحب بصري وقالوا له أسمع ماذا يقول فقال لهم يقول فقال
~~لهم يقول لكم لا تقتلوني فاني أجبت صاحبكم في المال والجزية فقال خالد
~~استوثقوا منه ثم نزل عن PageV01P036
# جواده وركب جوادا أهداه له صاحب تدمر وعزم أن يهجم على الروم فقال ضرار
~~بن الأزور أيها الأمير دعني أنا أحمل على القوم حتى تستريح أنت فقال يا
~~ضرار الراحة في الجنة غدا ثم عول خالد على الحملة فصاح به البطريق كلوس
~~وقال وحق دينك ونبيك الا ما رجعت ms040 إلي حتى أخاطبك فرجع خالد اليه وقال
~~لروماس اسأله ما يريد فقال أعلمه أني صاحب الملك وقد بعثني إليكم في خمسة
~~آلاف فارس لاردكم عن بلده وأهله ورعيته وقد تحجبت أنا وعزازير متولي دمشق
~~وقدم إلي معه كذا وكذا وأنا أسألك بحق دينك إذا خرج إليك فأقتله وان لم
~~يخرج إليك فاستدعه وأقتله فإنه رأس القوم فان قتلته فقد ملكت دمشق فقال
~~خالد لروماس قل له انا لا نبقي عليك ولا عليه ولا على من أشرك بالله تعالى
~~ثم إنه بعد ذلك الكلام حمل وهو ينشد ويقول * لك الحمد مولانا على كل نعمة *
~~وشكر لما أوليت من سابغ النعم * مننت علينا بعد كفر وظلمة * وأنقذتنا من
~~حندس الظلم والظلم * وأكرمتنا بالهاشمي محمد * وكشفت عنا ما نلاقي من الغم
~~* فتمم اله العرش ما قد ترومه * وعجل لأهل الشرك بالبؤس والنقم * وألقهم
~~ربي سريعا ببغيهم * بحق نبي سيد العرب والعجم * قال الواقدي لقد بلغني ممن
~~أثق به أنه لما ولي جرجيس هاربا من بين يدي خالد إلى أصحابه رأوه يرتعد من
~~الفزع فقالوا له ما ورءاك فقال يا قوم ورائي الموت الذي لا يقاتل والليث
~~الذي لا ينازل وهو أمير القوم وقد آلى على نفسه ان يطلبنا أينما كنا وما
~~خلصت روحي الا بالجهد فصالحوا الرجل قبل ان يحمل عليكم بأصحابه فلا يبقى
~~منكم أحدا فقالوا له ما يكفيك انك انهزمت وقد هموا بقتله فبينما هم كذلك
~~إذا أقبل أصحاب كلوس على عزازير وهم خمسة آلاف وصاحوا به وقالوا له ما أنت
~~عند الملك أعز من صاحبنا وقد كان بيننا وبينك شرط فأخرج أنت إلى خالد
~~واقتله أو أسر ه وخلص لنا صاحبنا والا وحق المسيح والمذبح والذبيح شننا
~~عليك الحرب فقال عزازير وقد رجع به مكره ودهاؤه يا ويلكم أتظنون اني جزعت
~~من الخروج إلى هذا البدوي من أول مرة ولكني ما تأخرت عن الخروج اليه
~~وتقاعدت عن قتاله حتى يتبين عجز صاحبكم وسوف سوف ينظر الفريقان أينا أفرس
~~وأشجع وأثبت ms041 في مقام القتال إذا نحن تشابكنا بالنصال ثم إنه في الحال ترجل
~~عن جواده ولبس لامته وركب جوادا يصلح للجولان وخرج إلى قتال سيدنا خالد بن
~~الوليد الفارس الصنديد رضي الله عنه فلما قرب منه PageV01P037
# قال يا أخا العرب ادن مني حتى أسألك وكان الملعون يعرف العربية فلما سمع
~~خالد ذلك قال يا عدو الله ادن أنت على أم رأسك ثم هم أن يحمل عليه فقال على
~~رسلك يا أخا العرب أنا أدنو منك فعلم خالد أن الخوف داخله فأمسك عنه حتى
~~قرب منه فقال يا أخا العرب ما حملك ان تحمل أنت بنفسك أما تخشى الهلاك فلو
~~قتلت بقيت أصحابك بلا مقدم فقال خالد يا عدو الله قد رأيت ما فعل الرجلان
~~من أصحابي لو تركتهم لهزموا أصحابك بعون الله تعالى وانما معي رجال وأي
~~رجال يرون الموت مغنما والحياة مغرما ثم قال له خالد من أنت فقال أوما سمعت
~~باسمي أنا فارس الشام أنا قاتل الروم والفرس أنا كاسر عساكر الترك فقال
~~خالد ما أسمك فقال انا الذي تسميت باسم ملك الموت اسمي عزرائيل قال الواقدي
~~فضحك خالد من كلامه وقال يا عدو الله تخوفني ان الذي تسميت باسمه هو طالبك
~~ومشتاق إليك ليرديك إلى الهاوية فقال له عزازير وما منعك فعلت بأسيرك كلوس
~~فقال هو موثق بالقيود والاغلال فقال له عزازير وما منعك من قتله وهو داهية
~~من دواهي الروم فقال خالد منعني من ذلك أني أريد قتلكم جميعا فقال عزازير
~~هل لك ان تأخذ ألف مثقال من الذهب وعشرة أثواب من الديباج وخمسة رؤوس من
~~الخيل وتقتله وتأتيني برأسه فقال له خالد هذه ديته فما الذي تعطيني أنت عن
~~نفسك قال فغضب عدو الله من ذلك وقال ما الذي تأخذ مني قال الجزية وأنت صاغر
~~ذليل فقال عزازير كلما زدنا في كرامتكم زدتم في اهانتنا فخذ الان لنفسك
~~الحذر فاني قاتلك ولا أبالي فلما سمع خالد كلام عزرائيل حمل عليه حملة
~~غظيمة كأنه شعلة نار فاستقبله ms042 البطريق وقد أخذ حذره وكان عزازير ممن يعرف
~~بالشجاعة في بلاد الشام فلما نظر خالد إلى عدو الله أظهر شجاعته وبراعته
~~تبسم فقال عزازير وحق المسيح لو أردت الوصول إليك لقدرت على ذلك ولكنني
~~أبقيت عليك لأني أريد أن أستأسرك ليعلم الناس أنك أسيري وبعد ذلك أطلق
~~سبيلك على شرط انك ترحل من بلادنا وتسلم لنا ما اخذت من بلاد الشام فلما
~~سمع خالد كلام عزازير قال له يا عدو الله قد داخلك الطمع فينا وهذه العصابة
~~قد ملكوا تدمر وحوران وبصرى وهم ممن باعوا أنفسهم بالجنة واختاروا دار
~~البقاء على دار الفناء وستعلم أينا من يملك صاحبه ويذل جانبه ثم إن خالد
~~أرى البطريق أبواب الحرب قال فندم عزازير على ما كان منه من الكلام وقال يا
~~أخا العرب أما تعرف الملاعبة فقال خالد ملاعبتي الضرب في طاعة الرب ثم إن
~~الملعون هاجم خالد ولوح PageV01P038
# اليه بسيفه وضربه به فلم يقطع شيئا فذهل عدو الله من جولان خالد وثباته
~~وعلم أنه لا يقدر عليه ولا على ملاقاته فولى هاربا وكان جواده أسبق من جواد
~~خالد قال عامر بن الطفيل رضي الله عنه وكنت يوم حرب دمشق في القلب وشاهدنا
~~ما جرى بين خالد وعزازير لما ولى هاربا وقصر جواد خالد عن طلبه فوقع في
~~قلبه الطمع وقال كان البدوي خاف مني ومالي الا أن أقف حتى يلحقني وآخذه
~~أسيرا ولعل المسيح ينصرني عليه فلما وقع ذلك في نفسه وقف حتى لحق به خالد
~~وقد جلل فرسه العرق فلما قرب منه صاح عزازير وقال يا عربي لا تظن أني هارب
~~خوفا منك وانما أبقيت عليك خوفا على شبابك فارحم نفسك وأن أردت الموت أسوقه
~~إليك أنا قابض الأرواح أنا ملك الموت فعند ذلك ترجل عن جواده وسحب السيف
~~وسار اليه كأنه الأسد الضاري فلما نظر عزازير إلى ذلك والى ترجل خالد زاد
~~طمعه فيه وحام حوله وهم اليه يريد أن يعلو رأسه بالسيف فزاغ خالد عنها وصاح
~~فيه وضرب قوائم ms043 فرسه بضربة عظيمة فقطعها فسقط عدو الله على الأرض ثم ولى
~~هاربا يريد أصحابه فسبقه خالد وقال يا عدو الله ان الذي تسميت باسمه قد غضب
~~عليك واشتاق إليك وها هو قد اقبل عليك يقبض روحك ليؤديك إلى جهنم ثم هجم
~~عليه وهم أن يجلد به الأرض ونظرت الروم إلى صاحبها وهو في يد خالد فهموا أن
~~يحملوا على خالد ويخلصوه من يده إذ قد أقبلت جيوش المسلمين وأبطال الموحدين
~~مع الأمير أبي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه كان قد سار من بصرى فوجدوه وقد
~~أخذ عزازير في تلك الساعة فلما نظرت عساكر دمشق إلى جيوش المسلمين قد أقبلت
~~داخلهم الجزع والفزع فوقفوا عن الحملة قال حدثني عمر بن 2 قيس عن شعيب عن
~~عبد الله عن هلال القشعمي قال لما قدم الأمير أبو عبيدة سأل عن خالد فقالوا
~~انه في ميدان الحرب وقد أسر بطريق الروم فدنا أبو عبيدة اليه وهم ان يترجل
~~فأقسم عليه خالد ان لا يفعل وأقبل عليه وصافحه وكان أبو عبيدة يحب خالدا
~~لمحبة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال أبو عبيدة لخالد يا أبا سليمان
~~لقد فرحت بكتاب أبي بكر الصديق حين قدمك علي وأمرك علي وما حقدت في قلبي
~~عليك لأني أعلم مواقفك في الحرب فقال خالد والله لا فعلت أمرا الا بمشورتك
~~ووالله لولا أمر الامام طاعة لما فعلت ذلك أبدا لأنك اقدم مني في دين
~~الاسلام وأنا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت قال فيك أبو عبيدة
~~أمين هذه الأمة فشكره أبو عبيدة وقدم لخالد جواده فركبه وقال خالد لأبي
~~عبيدة اعلم أيها الأمير PageV01P039
# أن القوم قد خذلوا ووقع الرعب في قلوبهم وأهينوا بأخذ كلوس وعزازير قال
~~وسار مع أبي عبيدة يحدثه بما صار من البطريقين وكيف نصره الله عليهما إلى
~~أن اتيا الدير فنزلا هناك وأقبل المسلمون يسلم بعضهم على بعض فلما كان الغد
~~ركب الناس وتزينت المواكب وزحف أهل دمشق للقتال وقد أمروا عليهم صهر ms044 الملك
~~هرقل ولما أقبلوا قال خالد لأبي عبيدة ان القوم قد انخذلوا ووقع الرعب في
~~قلوبهم فاحمل بنا على القوم قال أبو عبيدة افعل قال فحمل خالد وحمل أبو
~~عبيدة وحمل المسلمون على عساكر الروم حملة عظيمة وكبروا بأجمعهم فارتجت
~~الأرض من تكبيرهم ووقع القتل في الروم وجاهد أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جهادا عظيما وذهلت منهم الكفار قال عامر بن الطفيل لقد كان الواحد منا
~~يهزم من الروم العشرة والمائة قال فما لبثوا معنا ساعة واحدة حتى ولوا
~~الادبار وركنوا إلى الفرار وأقبلنا نقتل فيهم من الدير إلى الباب الشرقي
~~فلما نظر أهل دمشق إلى انهزام جيشهم أغلقوا الأبواب في وجه من بقي منهم قال
~~قيس ابن هبيرة رضي الله عنه فمنهم من قتلناه ومنهم من أسرناه فلما رجع خالد
~~عنهم قال لأبي عبيدة ان من الرأي أن أنزل أنا على الباب الشرقي وتنزل أنت
~~على باب الجباية فقال أبو عبيدة هذا هو الرأي السديد قال حدثنا سهل بن عبد
~~الله عن أويس بن الخطاب أن الذي قدم مع الأمير أبي عبيدة من المسلمين من
~~أهل الحجاز واليمن وحضرموت وساحل عمان والطائف وما حول مكة كان سبعة
~~وثلاثين الف فارس من الشجعان وكان مع عمرو بن العاص تسعة آلاف فارس والذين
~~قدم بهم خالد بن الوليد رضي الله عنه من العراق ألف فارس وخمسمائة فارس
~~فكان جملة ذلك سبعة وأربعين ألفا وخمسمائة غير ما جهز عمر بن الخطاب في
~~خلافته وسنذكر ذلك إذا وصلنا اليه ان شا الله تعالى هذا وان خالدا نزل بنصف
~~المسلمين على الباب الشرقي ونزل أبو عبيدة بالنصف الثاني على باب الجابية
~~فلما نظر أهل دمشق إلى ذلك نزل الرعب في قلوبهم ثم إن خالدا أحضر البطريقين
~~بين يديه وهما كلوس وعزازير فعرض عليهما الاسلام فأبيا فأمر ضرار بن الأزور
~~أن يضرب عنقيهما ففعل قال فلما نظر أهل دمشق ما فعلوا بالبطريقين كتبوا إلى
~~الملك كتابا يخبرونه بما جرى على كلوس وعزازير وقد ms045 نزلت العرب على الباب
~~الشرقي وباب الجابية وقد نزلوا بشبانهم وأولادهم وقد قطعوا أرض البلقاء
~~وأرض السواد ووصفوا له ما ملك العرب من البلاد فأدركنا والا سلمنا إليهم
~~البلد ثم سلموا الكتاب إلى رجل منهم وأعطوه أوفى أجرة PageV01P040
# وأدلوه بالجبل من أعلى الاسوار في ظلمة الاعتكار قال الواقدي وان الرجل
~~وصل إلى الملك هرقل وهو بأرض أنطاكية فاستأذن عليه فأمر له بالدخول فلما
~~دخل سلم الكتاب اليه فلما قرأه الملك رماه من يده وبكى ثم إنه جمع البطارقة
~~وقال لهم يا بني الأصفر لقد حذرتكم من هؤلاء العرب وأخبرتكم انهم سوف
~~يملكون ما تحت سريري هذا فاتخذتم كلامي هزوءا وأردتم قتلي وهؤلاء العرب
~~خرجوا من بلاد الجدب والقحط وأكل الذرة والشعير إلى بلاد خصبة كثيرة
~~الأشجار والثمار والفواكه فاستحسنوا ما نظروه من بلادنا وخصبنا وليس يزجرهم
~~شيء لما هم فيه من العزم والقوة وشدة الحرب ولولا أنه عار علي لتركت الشام
~~ورحلت إلى القسطنطينية العظمى ولكن ها أنا أخرج إليهم وأقاتلهم عن أهلي
~~وديني فقالوا أيها الملك ما بلغ من شأن العرب ان تخرج إليهم بنفسك وقعودك
~~أهيب قال الملك هرقل نبعث إليهم قالوا عليك أيها الملك بوردان صاحب حمص
~~لأنه ليس فينا مثله في القوة وملاقاة الرجال ولقد بين لنا شجاعته في عساكر
~~الفرس لما قصدونا قال فأمر الملك باحضاره فلما حضر وردان قال له الملك انما
~~قدمتك لأنك سيفي القاطع وسندي المانع فأخرج من وقتك وساعتك ولا تتأخر فقد
~~قدمتك على اثني عشر الف فإذا وصلت إلى بعلبك فانقذ إلى من بأجنادين بأن
~~يتفرقوا في أرض البلقاء وجبال السواد فيكونوا هناك ولا تتركوا أحدا من
~~العرب يلحق بأصحابه يعني عمرو بن العاص رضي الله عنه فقال وردان السمع
~~والطاعة لك أيها الملك وسوف يبلغك الخبر أني لا أعود الا برأس خالد بن
~~الوليد ومن معه اهزمهم جميعا وبعد ذلك أدخل الحجاز ولا أخرج حتى أهدم
~~الكعبة ومكة والمدينة قال فلما سمع الملك هرقل قوله قال وحق الإنجيل لئن ms046
~~فعلت ذلك ووفيت بقولك لأعطينك ما فتحوه حرثا وخراجا وكتبت كتاب العهد انك
~~الملك من بعدي ثم سوره وتوجه وأعطاه صليبا من الذهب وفي جوانبه أربع يواقيت
~~لا قيمة لها وقال إذا لاقيت العرب فقدمه أمامك فهو ينصرك قال فلما تسلم
~~وردان الصليب من وقته دخل الكنيسة وانغمر في ماء المعمودية وبخروه ببخور
~~الكنائس وصلى عليه الرهبان وخرج من وقته فضرب خيامه خارج المدينة قال وأخذت
~~الروم على أنفسهم بالرحيل فلما تكاملوا ركب الملك هرقل وسار لوداعهم وصحبته
~~أرباب دولته فوصل معهم إلى جسر الحديد بها فودعه الملك وسار إلى أن وصل إلى
~~حماة فنزل بها وأنفذ من وقته كتابا إلى من بأجنادين من جيوش الروم يأمرهم
~~ليتفرقوا في سائر الطرقات ليمنعوا عمرو بن العاص ومن معه أن PageV01P041
# يصلوا إلى خالد فلما سار الرسول بالكتاب جمع وردان اليه البطارقة وقال
~~لهم أني أريد أن أسير على حين غفلة على طريق مارس حتى أكبس على القوم ولا
~~ينجو منهم أحد فلما كان الليل رحل على طريق وادي الحياة قال حدثني شداد بن
~~أوس قال لما دخل خالد بن الوليد رضي الله عنه بعد قتل البطريقين أمر
~~المسلمين أن يزحفوا إلى دمشق قال فزحف منا الرجال من العرب وبأيديهم الحجف
~~يتلقون بها الحجارة والسهام فلما نظر أهل دمشق الينا ونحن قد زحفنا إليهم
~~رمونا بالسهام والحجارة من أعلى الاسوار وضيقنا عليهم في الحصار وأيقن
~~القوم بالدمار قال شداد ابن أوس فأقمنا على حصارهم عشرين يوما فلما كان بعد
~~ذلك جاءنا ناوي بن مرة وأخبرنا عن جموع الروم بأجنادين وكثرة عددهم فركب
~~خالد نحوه باب المدينة الجابية إلى أبي عبيدة يخبره بذلك ويستشيره وقال يا
~~أمين الأمة اني رأيت أن ترحل من دمشق إلى أجنادين ونلقى من هناك من الروم
~~فإذا نصرنا الله عليهم عدنا إلى قتال هؤلاء القوم قال أبو عبيدة ليس هذا
~~برأي قال خالد ولم ذلك قال أبو عبيدة إذا رحلنا يخرج أهل المدينة فيملكون
~~مواضعنا فلما سمع خالد ذلك ms047 من أبي عبيدة قال يا أمين الأمة اني أعرف رجلا
~~لا يخاف الموت خبيرا بلقاء الرجال قد مات أبوه وجده في القتال قال ومن هذا
~~الرجل يا أبا سليمان قال هو ضرار بن الأزور بن طارق قال أبو عبيدة والله
~~لقد صدقت ووصفت رجلا باذلا معروفا فافعل قال فرجع خالد إلى بابه واستدعى
~~بضرار بن الأزور فجاء اليه وسلم عليه فقال يا ابن الأزور اني أريد أن أقدمك
~~على خمسة آلاف قد باعوا أنفسهم لله عز وجل واختاروا دار البقاء والآخرة على
~~الأولى وتسيروا إلى لقاء هؤلاء القوم الذين وردوا علينا فان رأيت لك فيهم
~~طمعا فقاتلهم وان رأيت أنك لا تقدر عليهم فابعث الينا رسولك فقال ضرار بن
~~الأزور وافرحتاه والله يا ابن الوليد ما دخل قلبي مسرة أعظم من هذه فاتركني
~~أسير وحدي قال خالد لعمري انك ضرار ولكن لا تلق نفسك إلى الهلاك وسر بما
~~ندب معك من المسلمين قال فقام ضرار رضي الله عنه مسرعا فقال خالد ارفق
~~بنفسك حتى يجتمع عليك الجيش فقال والله لا وقفت ومن علم الله فيه خيرا
~~أدركني ثم ركب ضرار وأسرع إلى أن وصل إلى بيت لهيا وهو الموضع الذي كان
~~يصنع فيه الأصنام فوقف هناك حتى لحق به أصحابه فلما تكاملوا نظر ضرار وإذا
~~بجيش الروم ينحدر كأنه الجراد المنتشر وهم غائصون في الدروع وقد أشرقت
~~الشمس على لأماتهم وطوارقهم PageV01P042
# فلما نظر إليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قالوا لضرار أما
~~والله ان هذا الجيش عرمرم والصواب أننا نرجع فقال ضرار والله لا زلت أضرب
~~بسيفي في سبيل الله واتبع من أناب إلى الله ولا يراني الله مهزوما ولا أولى
~~الدبر لان الله تعالى يقول * (فلا تولوهم الأدبار ومن يولهم يومئذ دبره إلا
~~متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله) * وتكلم رافع بن
~~عميرة الطائي وقال يا قوم وما الخيفة من هؤلاء العلوج أما نصركم الله في
~~مواطن كثيرة والنصر مقرون مع الصبر ms048 ولم تزل طائفتنا تلقى الجموع الكثيرة
~~والجموع اليسيرة فاتبعوا سبيل المؤمنين وتضرعوا إلى رب العالمين وقولوا كما
~~قال قوم طالوت عند لقائهم جالوت ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا
~~على القوم الكافرين فلما سمع ضرار كلامهم وأنهم اشتروا الآخرة على الأولى
~~كمن بهم عند بيت لهيا وأخفى أمره وجلس عاري الجسد بسراويله على فرس له عربي
~~بغير سلاح وبيده قناة كاملة الطول وهو يوصي القوم قال الواقدي هكذا حدثني
~~تميم بن أوس عن جده عمرو بن دارم قال كنت يوم بيت لهيا ممن صحب ضرار بن
~~الأزور رضي الله عنه وهو بهذه الصفة رغبة منه في الشهادة فلما قارب العدو
~~كان أول من برز وكبر ضرار بن الأزور قبل فأجابه المسلمون بتكبيرة واحدة
~~رعبت منها قلوب المشركين وفاجئوهم بالحملة ونظروا إلى ضرار بن الأزور وهو
~~في أول القوم وهو في حالته التي وصفناها فهالهم أمره وكان وردان في المقدمة
~~والاعلام والصلبان مشتبكة على رأسه قال فما طلب ضرار غيره لأنه علم أنه
~~صاحبهم فحمل عليه غير مكترث به وطعن فارسا كان في يده العلم فتجندل من على
~~فرسه قتيلا ثم إنه طعن اخر في الميمنة فارداه وحمل يريد القلب وكان قد عاين
~~وردان والصليب على رأسه يحمله فارس من الروم والجواهر تلمع من أربع جوانبه
~~فعارضه ضرار وطعن حامله طعنة عظيمة فخرج السنان يلمع من خاصرته قال فسقط
~~الصليب منكسا إلى الأرض فلما نظر وردان إلى الصليب أيقن بالهلاك وهم ان
~~يترجل لاخذه أو يميل في ركابه ليأخذه فلما وجد لذلك سبيلا لما قد أحدق به
~~وترجل عليه قوم من المسلمين ليأخذوه وقد اشتغل كل عن نفسه ونظر ضرار إلى من
~~ترجل لاخذ الصليب فقال معاشر المسلمين ان الصليب لي دونكم وأنا صاحبه فلا
~~تطمعوا فاني اليه راجع إذا فرغت من كلب الروم قال فسمع ذلك وردان وكان يعرف
~~العربية فعطف من القلب يريد الهرب فقالت البطارقة إلى أين أيها السيد أتفر
~~من الشيطان فما رأينا أدنى من منظره ms049 ولا أهول من مخبره ونظر اليه ضرار وقد
~~عطف راجعا فعلم PageV01P043
# أنه قد عزم على الهرب فصاح بقومه ثم اقتحم في أثره ومد رمحه وهمز جواده
~~فتصارخت به الروم وعطفت عليه المواكب من كل جانب فأنشد يقول * الموت حق أين
~~لي منه المفر * وجنة الفردوس خير المستقر * * هذا قتالي فاشهدوا يا من حضر
~~* وكل هذا في رضا رب البشر * ثم اخترق القوم وحمل عليهم وحمل المسلمون في
~~أثره فاحدقوا بهم من كل مكان ونظروا إلى ضرار وقد قصده وردان صاحب حمص
~~عندما علم أنه اخترق القوم فمد اليه رمحه وقد أحدقت به بطارقته وضرار يمانع
~~عن نفسه يمينا وشمالا فما طعن أحدا الا اباده إلى أن قتل من القوم خلقا
~~كثيرا وهو يصرخ بقومه ويقول * (إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا
~~كأنهم بنيان مرصوص) * قال اكتب عليه جيوش الروم من كل جانب ومكان واشتعل
~~الحرب بينهم ووصل همدان بن وردان إلى ضرار بن الأزور ورماه بسهم فأصاب عضده
~~الأيمن فوصل السهم اليه فأوهنه وأحسن ضرار بالألم فحمل على همدان وصمم عليه
~~برمحه وطعنه فأصاب بالطعنة فواده فوصل السنان إلى ظهره فجذب الرمح منه فلم
~~يخرج وإذا به قد اشتبك في عظم ظهره فخرج الرمح من غير سنان فطمعوا فيه
~~وحملوا عليه وأخذوه أسيرا فنظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~ضرار وهو أسير فعظم الامر عليهم وقاتلوا قتالا شديدا ليخلصوه فما وجدوا إلى
~~ذلك سبيلا وأرادوا الهرب فقال رافع بن عميرة الطائي يا أهل القرآن إلى أين
~~تريدون أما علمتم ان من ولى ظهره لعدوه فقد باء بغضب من الله وان الجنة لها
~~أبواب لا تفتح الا للمجاهدين الصبر الصبر الجنة الجنة يا أهل الكتاب كروا
~~على الكفار عباد الصلبان وها أنا معكم في أوائلكم فإن كان صاحبكم أسر أو
~~قتل فان الله حي لا يموت وهو يراكم بعينه التي لا تنام فرجعوا وحملوا معه
~~قال ووصل الخبر إلى خالد ان ضرار قد أسر بيد الروم ms050 وانه قتل من الروم خلقا
~~كثيرا فعظم ذلك على خالد وقال في كم العدو قالوا اثني عشر الف فارس فقال
~~والله ما ظننت الا أنهم في عدد يسير ولقد غررت بقومي ثم سأل عن مقدمهم من
~~يكون فقيل وردان صاحب حمص وقد قتل ضرار ولده همدان فقال لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم ثم ارسل إلى أبي عبيدة يستشيره فبعث اليه أبو عبيدة
~~يقول له اترك على الباب الشرقي من تثق به وسر إليهم فإنك تطحنهم بإذن الله
~~تعالى فلما وصل الجواب إلى خالد قال والله ما أنا ممن يبخل بنفسه في سبيل
~~الله ثم أوقف بالمكان ميسرة بن مسروق العبسي رضي الله عنه ومعه الف فارس
~~وقال له PageV01P044
# احذر أن تنقذ من مكانك فقال ميسرة حبا وكرامة وعطف خالد بالناس وقال له
~~أطلقوا الأعنة وقوموا الأسنة فإذا أشرفتم على العدو فاحملوا حملة واحدة
~~ليخلص فيها ضرار إن شاء الله تعالى ان كانوا أبقوا عليه والله ان كانوا
~~عجلوا عليه لنأخذن بثأره ان شاء تعالى وأرجو أن لا يفجعنا به ثم تقدم امام
~~القوم وجعل يقول * اليوم يوم فاز فيه من صدق * لا ارهب الموت إذا الموت طرق
~~* لاروين الرمح من ذوي الحدق * لاهتكن البيض هتكا والدرق * عسى أرى غدا
~~مقام من صدق * في جنة الخلد والقى من سبق * خولة بن الأزور فبينما خالد
~~يترنم بهذه الأبيات إذ نظر إلى فارس على فرس طويل وبيده رمح طويل وهو لا
~~يبين منه الا الحدق والفروسية تلوح من شمائله وعليه ثياب سود وقد تظاهر بها
~~من فوق لامته وقد خرم وسطه بعمامة خضراء وسحبها على صدره ومن ورائه وقد سبق
~~امام الناس كأنه نار فلما نظره خالد قال ليت شعري من هذا الفارس وأيم الله
~~انه لفارس شجاع ثم اتبعه خالد والناس وكان هذا الفارس اسبق الناس المشاركين
~~قال وكان رافع بن عميرة الطائي رضي الله عنه في قتال المشركين وقد صبر لهم
~~هو ومن معه إذ نظر خالدا وقد ms051 أنجده هو ومن معه من المسلمين ونظر إلى الفارس
~~الذي وصفناه وقد حمل على عساكر الروم كأنه النار المحرقة فزعزع كتائبهم
~~وحطم مواكبهم ثم غاب في وسطهم فما كانت الا جولة الجائل حتى خرج وسنانه
~~ملطخ بالدماء من الروم وقد قتل رجالا وجندل أبطالا وقد عرض نفسه للهلاك ثم
~~اخترق القوم غير مكترث بهم ولا خائف وعطف على كراديس الروم في الناس وكثر
~~قلقهم عليه فأما رافع بن عميرة ومن معه فما ظنوا الا انه خالد وقالوا ما
~~هذه الحملات الا لخالد فهم على ذلك إذ أشرف عليهم رضي الله عنه وهو في كبكة
~~من الخيل فقال رافع بن عميرة من الفارس الذي تقدم أمامك فلقد بذل نفسه
~~ومهجته فقال خالد والله انني أشد انكارا منكم له ولقد أعجبني ما ظهر منه
~~ومن شمائله فقال رافع أيها الأمير انه منغمس في عسكر الروم يطعن يمينا
~~وشمالا فقال خالد معاشر المسلمين احملوا بأجمعكم وساعدوا المحامي عن دين
~~الله قال فأطلقوا الأعنة وقوموا الأسنة والتصق بعضهم ببعض وخالد أمامهم إذ
~~نظر إلى الفارس وقد خرج من القلب كأنه شعلة نار والخيل في أثره PageV01P045
# وكلما لحقت به الروم لوى عليهم وجندل فعند ذلك حمل خالد ومن معه ووصل
~~الفارس المذكور إلى جيش المسلمين قال فتأملوه فرأوه قد تخصب بالدماء فصاح
~~خالد والمسلمون لله درك من فارس بذل مهجته في سبيل الله وأظهر على الأعداء
~~اكشف لنا عن لثامك قال فمال عنهم ولم يخاطبهم وانغمس في الروم فتصايحت به
~~الروم من كل جانب وكذلك المسلمون وقالوا أيها الرجل الكريم أميرك يخاطبك
~~وأنت تعرض عنه اكشف عن اسمك وحسبك لتزداد تعظيما فلم يرد عليهم جوابا فلما
~~بعد عن خالد سار اليه بنفسه وقال له ويحك لقد شغلت قلوب الناس وقلبي بفعلك
~~من أنت قال فلما لج عليه خالد خاطبه الفارس من تحت لثامه بلسان التأنيث
~~وقال انني يا أمير لم أعرض عنك الا حياء منك لأنك أمير جليل وأنا من ذوات
~~الخدور وبنات الستور وانما ms052 حملني على ذلك اني محرقة الكبد زائدة الكمد فقال
~~لها من أنت قالت أنا خولة بنت الأزور المأسور بيد المشركين أخي وهو ضرار
~~واني كنت مع بنات العرب وقد اتاني الساعي بأن ضرار أسير فركبت وفعلت ما
~~فعلت قال خالد نحمل بأجمعنا ونرجو من الله ان نصل إلى أخيك فنفكه قال عامر
~~بن الطفيل كنت عن يمين خالد بن الوليد حين حملوا وحملت خولة أمامه وحمل
~~المسلمون وعظم على الروم ما نزل بهم من خولة بنت الأزور وقالوا ان كان
~~القوم كلهم مثل هذا الفارس فما لنا بهم من طاقة ولما حمل خالد ومن معه إذا
~~بالروم قد اضطربت جيوشهم ونظر وردان إليهم فقال لهم اثبتوا للقوم فإذا رأوا
~~ثباتكم ولوا عنكم ويخرج أهل دمشق يعنونكم على قتالهم قال فثبت المسلمون
~~لقتال الروم وحمل خالد بالناس حملة منكرة وفرق القوم يمينا وشمالا وقصد
~~خالد مكان صاحبهم وردان عند اشتباك الاعلام والصلبان وإذا حوله أصحاب
~~الحديد والزرد النضيد وهم محدقون به فحمل خالد عليهم حملة منكرة واشتبك
~~المسلمون بقتال الروم وكل فرقة مشغولة بقتال صاحبها وأما خولة بنت الأزور
~~فإنها جعلت تجول يمينا وشمالا وهي لا تطلب الا أخاها وهي لا ترى له اثرا
~~ولا وقفت له على خبر إلى وقت الظهر وافترق القوم بعضهم عن بعض وقد أظهر
~~الله المسلمين على الكافرين وقتلوا منهم مقتلة عظيمة قال وتراجعت كل فرقة
~~إلى مكانها وقد كمدت أفئدة الروم ما ظهر لهم من المسلمين وقد هموا بالهزيمة
~~وما يمسكهم الا الخوف من صاحبهم وردان فلما رجع القوم إلى مكانهم أقبلت
~~خولة بنت الأزور على المسلمين وجعلت تسألهم رجلا رجلا عن أخيها فلم تر من
~~المسلمين من يخبرهما انه نظره أو رآه أسيرا أو قتيلا فلما يئست منه بكت
~~بكاءا شديدا PageV01P046
# وجعلت تقول يا ابن أمي ليت شعري في أي البيداء طرحوك أم بأي سنان طعنوك
~~أم بالحسام قتلوك يا أخي أختك لك الفداء لو اني أراك انقدتك من أيدي
~~الأعداء ليت شعري أترى ms053 إلي أراك بعدها ابدا فقد تركت يا ابن أمي في قلب
~~أختك جمرة لا يخمد لهيبها ولا يطفأ ليت شعري لحقت بأبيك المقتول بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم فعليك مني السلام إلى يوم اللقاء قال فبكى الناس
~~من قولها وبكى خالد وهم أن يعاود بالحملة إذ نظر إلى كردوس من الروم قد خرج
~~من ميمنة العقبان فتأهب الناس لحربهم وتقدم خالد وحوله أبطال المسلمين فلما
~~قربوا من القوم رموا رماحهم من أيديهم والسيوف وترجلوا ونادوا بالأمان فقال
~~خالد اقبلوا أمانهم وائتوني بهم فأتوا اليه فقال خالد من أنتم فقالوا نحن
~~من جند هذا الرجل وردان ومقامنا بحمص وقد تحقق عندنا انه ما يطيقكم ولا
~~يستطيع حربكم فأعطونا الأمان واجعلونا من جملة من صالحتم من سائر المدن حتى
~~نؤدي لكم المال الذي أردتم في كل سنة فكل من في حمص يرضي بقولنا فقال خالد
~~إذا وصلت إلى بلادكم يكون الصلح إن شاء الله تعالى ان كان لكم فيه أرب ولكن
~~نحن ههنا لا نصالحكم ولكن كونوا معنا إلى أن يقضي الله ما هو قاض ثم إن
~~خالدا قال لهم هل عندكم علم عن صاحبنا الذي قتل ابن صاحبكم قالوا لعله عاري
~~الجسد الذي قتل منا مقتله عظيمة وفجع صاحبنا في ولده قال خالد عنه سألتكم
~~قالوا بعثه وردان عندنا أسيرا على بغل ووكل به مائة فارس وأنفذه إلى حمص
~~ليرسله إلى الملك ويخبره بما فعل قال ففرح خالد بقولهم ثم دعا برافع بن
~~عميرة الطائي وقال يا رافع ما أعلم أحدا أخبر منك بالمسالك وأنت الذي قطعت
~~بنا المفازة من أرض السماوة وأعطشت الإبل واوردتها الماء وأوردتنا أركة وما
~~وطئها جيش قبلنا لمفازتها وأنت أوحد أهل الأرض في الحيل والتدبير فخذ معك
~~من أحببت واتبع اثر القوم فلعلك أن تلحق بهم وتخلص صاحبنا من أيديهم فلئن
~~فعلت ذلك لتكونن الفرحة الكبرى فقال رافع بن عميرة حبا وكرامة ثم إنه في
~~الحال انتخب مائة فارس شدادا من المسلمين وعزم على ms054 المسير فأتت البشارة إلى
~~خولة بمسير رافع بن عميرة ومن معه طلب أخيها ضرار فتهلل وجهها فرحا وأسرعت
~~إلى لبس سلاحها وركبت جوادها وأتت إلى خالد بن الوليد ثم قالت له أيها
~~الأمير سألتك بالطاهر المطهر محمد سيد البشر الا ما سرحتني مع من سرحت
~~فلعلي أن أكون مشاهدة لهم فقال خالد لرافع أنت تعلم شجاعتها فخذها معك فقال
~~له رافع السمع والطاعة وارتحل رافع ومن معه وسارت خولة في أثر القوم ولم
~~PageV01P047
# تختلط بهم وسار إلى أن قرب من سليمة قال فنظر رافع فلم يجد للقوم اثرا
~~فقال لأصحابه أبشروا فان القوم لم يصلوا إلى ههنا ثم إنه كمن بهم في وادي
~~الحياة فبينما هم كامنون إذا بغبرة قد لاحت فقال رافع لأصحابه ايقظوا
~~خواطركم وانتبهوا فأيقط القوم هممهم وبقوا في انتظار العدو وإذا بهم قد
~~أتوا وهم محدقون بضرار فلما رأى رافع ذلك كبر وكبر المسلمون معه وحملوا
~~عليهم فلم يكن غير ساعة حتى خلص الله ضرارا وقتلوهم جميعا وأخذوا سلبهم قال
~~وإذا بعساكر الروم قد أقبلت منهزمة وأولهم لا يلتفت إلى آخرهم فعلم رافع ان
~~القوم انهزموا فأقبل يلتقطهم بمن معه قال وكان خالد لما أرسل رافع بن عميرة
~~في طلب ضرار ليخلصه ومعه المائة فارس صدم وردان صدمة من يحب الشهادة ويبتغي
~~دار السعادة وصدم المسلمون الروم فما لبثوا ان ولو الادبار وركنوا إلى
~~الفرار وكان أولهم وردان واتبعهم المسلمون وأخذوا أسلابهم وأموالهم ولم
~~يزالوا في طلبهم إلى وادي الحياة فاجتمع المسلمون برافع بن عميرة الطائي
~~وضرار بن الأزور وسلموا عليهم وفرحوا بضرار رضي الله عنه وهنؤوه بالسلامة
~~قال واثنى خالد على رافع خيرا ورجعوا إلى دمشق وفرح المسلمون بالنصر واتصل
~~الخبر إلى الملك هرقل وان وردان قد انهزم وقتل ولده همدان قال فأيقن بزوال
~~ملكه من الشام فكتب إلى وردان كتابا يقول فيه أما بعد فإني قد بلغني جياع
~~الأكباد عراة الأجساد قد هزموك وقتلوا وادك رحمه المسيح ورحمك ولولا أني
~~أعلم أنك فارس الحرب ms055 ومجيد الطعن والضرب وليس النصر آتيك لحل عليك سخطي
~~والآن مضى ما مضى وقد بعثت إلى أجنادين تسعين ألفا وقد أمرتك عليهم فسر
~~نحوهم وانجد أهل دمشق وأنفذ بعضهم ليمنعوا من في فلسطين من العرب وحل بينهم
~~وبين أصحابهم وانصر دينك وصاحبك قال وانفذ اليه الكتاب مع خيل البريد فلما
~~ورد عليه الكتاب وقرأه سرى عنه بعض ما كان يجده وأخذ الأهبة إلى أجنادين
~~فسار فوجد الروم قد تجمعوا وأظهروا العدد والزرد وخرجوا إلى لقائه وسلموا
~~عليه وتقدموا بين يديه وعزوه في ولده فلما استقر قراره قرأ عليهم منشور
~~الملك فأجابوا بالسمع والطاعة واخذوا على أنفسهم قال حدثني روح بن طريف قال
~~كنت مع خالد بن الوليد على باب شرقي حين رجعنا من هزيمة وردان وإذ قد ورد
~~علينا عباد بن سعد الحضرمي وكان قد بعثه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من بصرى يعلم خالدا بمسير الروم اليه من أجنادين في
~~تسعين ألف فارس فخذ أهبتك للقائهم قال فلما سمع خالد ذلك ركب إلى أبي عبيدة
~~وقال له يا أمين الأمة هذا عباد بن PageV01P048
# سعد الحضرمي قد بعث به شرحبيل بن حسنة يخبر أن طاغية الروم هرقل قد ولى
~~وردان على من تجمع باجنادين من الروم وهم تسعون ألفا فما ترى من الرأي يا
~~صاحب رسول الله فقال أبو عبيدة اعلم يا أبا سليمان أن أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم متفرقون مثل شرحبيل بن حسنة بأرض بصرى ومعاذ بن جبل بحوران
~~ويزيد بن أبي سفيان بالبلقاء والنعمان بن المغيرة بأرض تدمر وأركة وعمرو بن
~~العاص بأرض فلسطين والصواب ان تكتب إليهم ليقصدونا حتى نقصد العدو ومن الله
~~نطلب المعونة والنصر قال فكتب خالد إلى عمرو بن العاص كتابا يقول فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم أما بعد فان إخوانكم المسلمين قد عولوا على المسير إلى
~~أجنادين فان هناك تسعين ألفا من الروم يريدون المسير الينا يريدون ليطفئوا
~~نور الله بأفواههم والله متم نوره ms056 ولو كره الكافرون فإذا وصل إليك كتابي
~~هذا فاقدم علينا بمن معك إلى أجنادين تجدنا هناك إن شاء الله تعالى والسلام
~~عليك وعلى من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته وكتب نسخة الكتاب إلى
~~جميع الامراء الذين ذكرناهم ثم أمر الناس بالرحيل فرفعت القباب والهوادج
~~على ظهور الجمال وساقوا الغنائم والأموال فقال خالد لأبي عبيدة قد رأيت
~~رأيا أن أكون على الساقة مع الغنائم والأموال والبنين والولدان والبنين
~~والولدان وكن أنت على المقدمة مع خاصة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال أبو عبيدة بل أكون أنا على الساقة وأنت على المقدمة مع الجيش فان وصل
~~إليك جيش الروم مع وردان يجدوك على أهبة فتمنعهم من الوصول إلى الحريم
~~والأولاد فلا يصلون الينا الا وأنت قتلت فيهم والا كنت أنا ومن معي غنيمة
~~لهم إذا كنت أنا في المقدمة فقال خالد لست أخالفك فيما ذكرت ثم أن خالدا
~~قال أيها الناس أنكم سائرون إلى جيش عظيم فأيقظوا هممكم وان الله وعدكم
~~النصر وقرأ عليهم قوله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
~~والله مع الصابرين ثم إن خالدا أخذ الجيش وسار في المقدمة وبقي أبو عبيدة
~~في الف من المسلمين ونظر إلى ذلك أهل دمشق فعطفوا عليهم واقبلوا بسيوفهم
~~وهم يظنون أنه منهزمون لأجل ما بلغهم من الجيش العظيم الذي هو بأجنادين
~~فقال لهم عقلاؤهم ان كانوا سائرين على طريق بعلبك فأنهم يريدون فتحا وفتح
~~حمص وان كانوا على طريق مرج راهط فالقوم لا شك هاربون إلى الحجاز ويتركون
~~ما اخذوا من البلاد قال وكان بدمشق بطريق يقال له بولص وكان عظيما عند
~~النصراينة وكان إذا قدم على الملك يعظمه وكان الملعون فارسا وذلك انهم كان
~~عندهم شجرة فرماها بسهم فغاص السهم في الشجرة من قوة PageV01P049
# ساعده ثم إن من عجبه كتب عليها ان كل من يدعي الشجاعة فليزم بسهمه إلى
~~جانب سهمي وكان قد شاع ذكره بذلك ولم يحضر قتال المسلمين منذ دخلوا دمشق
~~فلما ms057 اجتمعوا عليه قال لهم بولص ما الذي حل بكم فأعلموه بما جرى عليهم من
~~المسلمين وقالوا له ان كنت تريد حياة الأبد عند الملك وعند المسيح وعند أهل
~~دين النصرانية فدونك والمسلمين فأخرج إليهم واخطف كل من تخلف منهم وان رأيت
~~لنا فيهم مطمعا قاتلناهم فقال بولص انما كان سبب تخلفي عن نصرتكم لأنكم
~~قليلوا الهمة لقتال عدوكم فتخلفت عنكم والآن لا حاجة لي في قتال العرب
~~فقالوا وحق المسيح والإنجيل الصحيح لئن سرت في مقدمتنا لنثبتن معك وما منا
~~من يولى عنك وقد حكمناك فيمن ينهزم أن تضرب عنقه ولا يعارضك في ذلك أحد قال
~~فلما استوثق منهم دخل إلى منزله ولبس لامته فقالت له زوجته إلى أين عزمت
~~قال أخرج في أثر العرب فقد ولاني أهل دمشق عليهم فقالت لا تفعل والزم بيتك
~~ولا تطلب ما ليس لك به حاجة فاني رأيت لك في المنام رؤيا فقال لها ومال
~~الذي رأيتي قالت رأيتك كأنك قابض قوسك وأنت ترمي طيورا وقد سقط بعضها على
~~بعض ثم عادت صاعدة فبينما أنا متعجبة إذ أقبلت نحوك سحابة من الجو فانقضت
~~عليك من الهواء وعلى من معك فجعلت تضرب هاماتهم ثم وليتم هاربين ورأيتها لا
~~تضرب أحدا الا صرعته ثم اني انتبهت وأنا مذعورة باكية العين عليك فقال لها
~~ومع ذلك رأيتيني فيمن صرع قالت نعم وقد صرعك فارس عظيم قال فلطم وجهها وقال
~~لا بشرك المسيح بخير لقد دخل رعب العرب في قلبك حتى صرت تحلمين بهم في
~~النوم فلا بد أن أجعل لك أميرهم خادما وأجعل أصحابه رعاة الغنم والخنازير
~~فقالت له زوجته أفعل ما تريد فقد نصحتك قال فلم يلتفت إلى كلامها وخرج من
~~عندها وركب وسار معه من كان في دمشق من الروم ففرضهم فإذا هم ستة آلاف فارس
~~وعشرة آلاف راجل من أهل النجدة والحمية وسار يطلب القوم معركة حول دمشق
~~وكان خالد في المقدمة وأبو عبيده يمشي مع الأموال والأغنام والجمال إذ نظر
~~رجل من أصحابه ms058 وهو يتأمل الغبرة من ورائهم فسأله أبو عبيدة عن ذلك فقال
~~أظنها غبرة القوم فقال أبو عبيدة أن أهل الشام قد طمعوا فينا وهذا العدو
~~قاصد الينا قال فما استتم كلامه حتى بدت الخيل كأنها السيل وبولص في
~~أوائلهم فلما نظر إلى أبي عبيدة قصده ومعه الفرسان وأخوه PageV01P050
# بطرس قصد الحريم والماس فاقتطعوا منها قطعة فلما احتوى عليها رجع بها
~~بطرس نحو دمشق فلما بعد جلس هناك لنظر ما يكون من أمر أخيه وأما أبو عبيدة
~~فإنه لما نظر إلى ما فاجأه من الروم قال والله لقد كان الصواب مع خالد لما
~~قال دعني في الساقة فلم أدعه وانه قد وصل اليه بولص وقصده والاعلام
~~والصلبان على رأسه مشتبكة والنساء يولولن والصبيان يصيحون والألف من
~~المسلمين قد اشتغلوا بالقتال وقد قصد عدو الله بولص أبا عبيدة واشتد بينهم
~~الحرب ووقع القتال من أصحابه والروم وارتفعت الغبرة عليهم وهم في كر وفر
~~على أرض سحورا قال وقد بلى أبو عبيدة بالقتال وصبر صبر الكرام قال سهيل بن
~~صباح وكان تحتي الجواد محجل من خيل اليمن شهدت عليه اليمامة فقومت السنان
~~وأطلقت العنان فخرج كأنه الريح العاصف فما كان غير بعيد حتى لحقت بخالد بن
~~الوليد والمسلمين فأقبلت إليهم صارخا وقلت أيها الأمير أدرك الأموال
~~والحريم فقال خالد ما وراءك يا ابن الصباح فقلت أيها الأمير الحق أبا عبيدة
~~والحريم فان نفير دمشق قد لحق بهم وقد اقتطعوا قطعة من النسوان والولدان
~~وقد بلى أبو عبيدة بما لا طاقة لنا به قال فلما سمع خالد ذلك الكلام من سهل
~~بن صباح قال إنا لله وإنا إليه راجعون قد قلت لأبي عبيدة دعني أكون على
~~الساقة فما طاوعني ليقضي الله أمرا كان مفعولا ثم أمر رافع بن عميرة على
~~ألف من الخيل وقال له كن في المقدمة وأمر عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق على
~~ألفين وقال له أدرك العدو وسار خالد في أثره ببقية الجيش قال فبينما أبو
~~عبيدة في القتال مع ms059 بولص لعنه الله إذ تلاحقت به جيوش المسلمين وحملوا على
~~أعداء الله وداروا بهم من كل مكان فعند ذلك تنكست الصلبان وأيقن الروم
~~بالهوان وتقدم الأمير ضرار بن الأزور كأنه شعلة نار وقصد نحو بولص فلما رآه
~~عدو الله تبلبل خاطره ووقعت الرعدة في فرائصه وقال لأبي عبيدة يا عربي وحق
~~دينك الا ما قلت لهذا الشيطان يبعد عني وكان بولص قد سمع به ورآه من سور
~~دمشق وما صنع بعسكر كلوس عزازير وسمع بفعاله في بيت لهيا فلما رآه مقبلا
~~اليه عرفه فقال لأبي عبيدة قل لهذا الشيطان لا يقربني فسمعه ضرار رضي الله
~~عنه فقال له أنا شيطان ان قصرت عن طلبك ثم إنه فاجأه وطعنه فلما رأى بولص
~~ان الطعنة واصلة اليه رمى نفسه عن جواده وطلب الهرب نحو أصحابه فسار ضرار
~~في طلبه وقال له أين تروح من الشيطان وهو في طلبك ولحقه وهم ان يعلوه بسيفه
~~فقال بولص يا بدوي ابق علي ففي بقائي بقاء أولادكم وأموالكم قال فلما سمع
~~ضرار PageV01P051
# قوله أمسك عن قتله وأخذه أسير هذا والمسلمون قد قتلوا من الروم مقتلة
~~عظيمة قال حدثني أسلم بن مالك اليربوعي عن أبي رفاعة بن قيس قال كنت يوم
~~وقعة سحورا مع المسلمين وكنت في خيل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه قال فدرنا بالروم من كل جانب وبذلنا أسيافنا في القوم وكانوا ستة كتائب
~~في كل كتيبة ألف فارس قال رفاعة بن قيس فوالله لقد حملنا يوم فتح دمشق وانه
~~ما رجع منهم فوق المائة ووجه خبر لضرار أن خولة مع النسوان المأسورات فعظم
~~ذلك عليه وأقبل على خالد وأعلمه بذلك فقال له خالد لا تجزع فقد أسرنا منهم
~~خلقا كثيرا وقد أسرت أنت بولص صاحبهم وسوف نخلص من أسر من حريمنا ولا بد
~~لنا من دمشق في طلبهم ثم أمر خالد أن يسيروا بالناس على مهل حتى ننظر ما
~~يكون من أمر حريمنا ثم أنه سار في ألف فارس جريدة ms060 وبعث العسكر كله إلى أبي
~~عبيدة مخافة ان يلحقهم وردان بجيوشه فسار القوم وتوجه خالد بمن معه في طلب
~~المأسورات وقد قدم أمامه رافع بن عميرة الطائي وميسرة بن مسروق العبسي
~~وضرار بن الأزور قال حدثني سعيد بن عمر عن سنان بن عامر اليربوعي قال سمعت
~~حبيب بن مصعب يقول لما اقتطعوا من ذكرنا من نساء العرب سار بهم بطرس أخو
~~بولص إلى أن نزل بهم إلى النهر الذي ذكرناه ثم قال بطرس انا لا أبرح من
~~ههنا حتى انظر ما يكون من أمر أخي ثم إنه عرض عليه النساء المأسورات فلم
~~يعجبه منهن الا خولة بنت الأزور أخت ضرار قال بطرس هذه لي وأنا لها لا
~~يعارضني فيها أحد فقال له أصحابه هي لك وأنت لها قال وكل من سبق إلى واحدة
~~يقول هي لي حتى قسموا الغنيمة على ذلك ووقفوا ينتظرون ما يكون من امر بولص
~~وأصحابه وكان في النساء عجائز من حمير وتبع من نسل العمالقة والتبابعة وكن
~~قد اعتدن ركوب الخيل فقالت لهن خولة بنت الأزور يا بنات حمير بقية تبع
~~أترضين بأنفسكن علوج الروم ويكون أولادكن عبيدا لأهل الشرك فأين شجاعتكن
~~وبراعتكن التي نتحدث بها عنكن في احياء العرب ومحاضر الحضر ولا أراكن الا
~~بمعزل عن ذلك وأني أرى القتل عليكن أهون من هذه المصائب وما نزل بكم من
~~خدمة الروم الكلاب فقالت عفرة بنت غفار الحميرية صدقت ووالله يا بنت الأزور
~~نحن في الشجاعة كما ذكرت وفي البراعة كما وصفت لنا المشاهد العظام والمواقف
~~الجسام ووالله لقد اعتدنا ركوب الخيل وهجوم الليل غير أن السيف يحسن فعله
~~في مثل هذا الوقت وانما دهمنا العدو على حين غفلة وما نحن الا كالغنم
~~PageV01P052
# فقالت خولة يا بنات التبابعة والعمالقة خذوا أعمدة الخيام وأوتاد الاطناب
~~ونحمل بها على هؤلاء اللئام فلعل الله ينصرنا عليهم أو نستريح من معرة
~~العرب فقالت عفرة بنت غفار والله ما دعوت الا ما هو أحب الينا مما ذكرت ثم
~~تناولت كل واحدة ms061 عمودا من أعمدة الخيام وصحن صيحة واحدة وألقت خولة على
~~عاتقها عمود الخيمة وسعت من ورائها عفرة وأم أبان بنت عتبة وسلمة بنت زراع
~~ولبنى بنت حازم ومزروعة بنت عملوق وسلمة بنت النعمان ومثل هؤلاء رضي الله
~~عنهن فقالت لهن خولة لا ينفك بعضكن عن بعض وكن كالحلقة الدائرة ولا تتفرقن
~~فتملكن فيقع بكن التشتيت وحطمن رماح القوم واكسرن سيوفهن قال فهجمت خولة
~~امامهن فأول ما ضربت رجلا من القوم على هامته بالعمود فتجندل صريعا والتفت
~~الروم ينظرون ما الخبر فإذا هم بالنسوة وقد أقبلن والعمد بأيديهن فصاح
~~بطريق يا ويلكن ما هذا فقالت عفرة هذه فعالنا فلنضربن بالقوم بهذه الأعمدة
~~ولا بد من قطع اعماركم وانصرام أجالكم يا أهل الكفر قال فجاء بطرس وقال
~~تفرقوا عن النسوة ولا تبذلوا فيهن السيوف ولا أحد منكم يقتل واحدة منهن
~~وخذوهن أسارى ومن وقع منكم بصاحبتي فلا ينلها بمكروه فتفرق القوم عليهن
~~وحدقوا بهن من كل جانب وراموا الوصول إليهن فلم يجدوا إلى ذلك سبيلا ولم
~~تزل النساء لا يدنوا إليهن أحد من الروم الا ضربن قوائم فرسه فإذا تنكس عن
~~جواده بادرت النساء بالاعمدة فيقتلنه ويأخذن سلاحه قال الواقدي ولقد بلغني
~~ان النسوة قتلن ثلاثين فارسا من الروم فلما نظر بطرس إلى ذلك غضب غضبا
~~شديدا وترجل وترجلت أصحابه نحو النساء والنساء يحرض بعضهن بعضا ويقلن متن
~~كراما ولا تمتن لئاما وأظهر بطرس رأسه وتلهفه عندما نظر إلى فعلهن ونظر إلى
~~خولة بنت الأزور وهي تجول كالأسد وتقول * نحن بنات تبع وحمير * وضربنا في
~~القوم ليس ينكر * لأننا في الحرب نار تسعر * اليوم تسقون العذاب الأكبر *
~~قال فلما سمع بطرس ذلك من قولها ورأى حسنها وجمالها قال لها يا عربية اقصري
~~عن فعالك فاني مكرمك بكل ما يسرك أما ترضين أن أكون انا مولاك وانا الذي
~~تهابني أهل النصرانية ولي ضياع ورساتيق وأموال ومواشي ومنزلة عند الملك
~~هرقل وجميع ما أنا فيه مردود إليك أما ترضين أن تكوني سيدة أهل دمشق ms062 فلا
~~تقتلي نفسك فقالت له يا ملعون ويا ابن ألف ملعون والله لئن ظفرت بك لاقطعن
~~رأسك والله ما أرضى بك ان ترعى لي الإبل فكيف أرضاك أن تكون لي كفؤا قال
~~فلما سمع كلامها حرض أصحابه على القتال وقال أترون PageV01P053
# عارا أكبر من هذا في بلاد الشام ان النسوة غلبنكم فاتقوا غضب الملك قال
~~فافترق القوم وحملوا حملة عظيمة وصبر النساء لهم صبر الكرام فبينما هم على
~~ذلك إذ أقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه ومن معه من المسلمين ونظروا إلى
~~الغبار وبريق السيوف فقال لأصحابه من يأتيني بخبر القوم فقال رافع بن عميرة
~~الطائي أنا آتيك به قال ثم أطلق جواده حتى أشرف على النسوة وهن يقاتلن قتال
~~الموت قال فرجع وأخبر خالدا بما رأى فقال خالد لا أعحب من ذلك انهن من بنات
~~العمالقة ونسل التبابعة وما بينهن وبين تبع الا قرن واحد وتبع بن بكر بن
~~حسان الذي ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل ظهوره وشهد له بالرسالة
~~قبل ان يبعث وقال * شهدت بأحمد أنه رسول * من الله بارىء كل النسم * وأمته
~~سميت في الزبور * بأمة أحمد خير الأمم * فلو مد عمري إلى عصره * لكنت وزيرا
~~له وابن عم * بطولة النساء قال الواقدي قال خالد لا تعجب يا رافع واعلم أن
~~هؤلاء النسوة لهن الحروب المذكورات والمواقف المشهورات وان يكن فعلهن ما
~~ذكرت فلقد سدن على نساء العرب إلى آخر الأبد وأزلن عنهن العار فتهللت وجوه
~~الناس فرحا ووثب ضرار بن الأزور عندما سمع كلام رافع فقال خالد مهلا يا
~~ضرار ولا تعجل فإنه من تأنى نال ما تمنى أيها الأمير لا صبر لي عن نصرة بنت
~~أبي وأمي فقال خالد قد قرب الفرج انشاءالله تعال ثم إن خالدا وثب ووثب
~~أصحابه وقال معاضر الناس إذا وصلتم إلى القوم فتفرقوا عليهم وأحدقوا بهم
~~فعسى ان يخلص حريمنا فقالوا حبا وكرامة ثم تقدم خالد قال فبينما القوم في
~~قتال شديد مع النسوة إذا أشرفت ms063 عليهم المواكب والكتائب والاعلام والرايات
~~فصاحت خولة يا بنات التبابعة قد جاءكم الفرج ورب الكعبة ونظر بطرس إلى
~~الكتائب المحمدية وقد أشرفت فخفق فؤاده وارتعدت فرائضه وأقبل القوم ينظر
~~بعضهم بعضا قال فصاح بطرس يا معاشر النسوة ان الشفقة والرحمة قد دخلت في
~~قلبي لان لنا أخوات وبنات وأمهات وقد وهبتكن للصليب فإذا قدم رجالكن
~~فأخبرنهم بذلك ثم عطف يريد الهرب إذ نظر إلى فارسين قد خرجا من قلب العسكر
~~أحدهما قد تكمى في سلاحه والآخر عاري الجسد وقد أطلقا عنانهما كأنهما أسدان
~~وكانا خالدا وضرارا فلما رأت خولة أخاها قالت له إلى أين يا أبن أقبل فصاح
~~بها بطرس انطلقي إلى أخيك فقد وهبتك له ثم ولى يطلب الهرب فقالت له خولة
~~PageV01P054
# وهي تهزأ به ليس هذا من شيم الكرام تظهر لنا المحبة والقرب ثم تظهر
~~الساعة الجفاء والتباعد وخطت نحوه فقال قد زال عني ما كنت أجد من محبتك
~~فقالت له خولة لا بد لي منك على كل حال ثم أسرعت اليه وقد قصده ضرار فقال
~~له بطرس خذ أختك عني فهي مباركة عليك وهي هدية مني إليك فقال له الأمير
~~ضرار قد قبلت هديتك وشكرتها واني لا أجد لك على ذلك الا سنان رمحي فخذ هذه
~~مني إليك ثم حمل عليه ضرار وهو يقول * (وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها
~~أو ردوها) * ثم همهم اليه بالطعنة ووصلت اليه خولة فضربت قوائم فرسه فكبا
~~به الجواد ووقع عدو الله إلى الأرض فأدركه ضرار قبل سقوطه وطعنه في خاصرته
~~فأطلع السنان من الجانب الآخر فتجندل صريعا إلى الأرض فصاح به خالد لله درك
~~يا ضرار هذه طعنة لا يخيب طاعنها ثم حملوا في أعراض القوم وجميع المسلمين
~~معهم فما كانت الا جولة جائل حتى قتل من الروم ثلاثة آلاف رجل قال حامد بن
~~عامر اليربوعي لقد عددت لضرار بن الأزور في ذلك اليوم ثلاثين قتيلا وقتلت
~~خولة خمس وعفراء بنت غفار الحميرية أربعة وقال وانهزم بقية القوم ولم
~~يزالوا ms064 في أدبارهم والمسلمون على اثرهم إلى أن وصلوا إلى دمشق فلم يخرج
~~إليهم أحد بل زاد فزعهم واشتد الامر عليهم ورجع المسملون وجمعوا الغنائم
~~والخيل والسلاح والأموال ثم قال خالد الحقوا بأبي عبيدة لئلا يكون وردان
~~وجيوشه قد لحقوا به فسار ضرار والقوم وقل جعل ضرار رأس البطريق على سنان
~~رمحه يزل القوم سائرين إلى أن لحقوا بأبي عبيدة في مرج الصفر وقد تخلف أبو
~~عبيدة حتى اشرف المسلمون عليه فكبر وكبر خالد بن الوليد رضي الله عنه ومعه
~~المسلمون فلما اجتمع الناس سلم بعضهم على بعض ورأوا المأسورات وقد خلصن
~~وأخبر خالد أبا عبيدة بما فعلت خولة وعفرة وغيرهن من الصحابة فاستبشر بنصر
~~الله وعلموا أن الشام لهم ثم دعا خالد ببولص فقال له أسلم والا فعلت بك كما
~~فعلت بأخيك فقال له وما الذي صنعت بأخي قال قتلته وهذه رأسه ورماها ضرار
~~قدامه فلما رأى أخيه بكى وقال له لا بقاء لي بعد ه حيا فألحقوني به قال
~~فقام اليه المسيب بن يحيى الفزاري رضي الله عنه فضرب عنقه بأمر خالد ثم رحل
~~القوم قال الواقدي حدثنا سعيد بن مالك قال لما بعث خالد الكتب إلى شرحبيل
~~بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم والى يزيد بن أبي سفيان
~~والى عمرو بن العاص قرأ كل واحد من الامراء كتابه قال فساروا بأجمعهم إلى
~~أجنادين لعون اخوانهم وجاءوا بعددهم وعديدهم قال سفينة مولى رسول
~~PageV01P055
# الله صلى الله عليه وسلم كنت في خيل معاذ بن جبل فلما أشرفنا بأجمعنا على
~~أجنادين كنا كلنا على سيارة واحدة في يوم واحد وذلك في شهر صفر سنة 20 من
~~الهجرة وتبادر المسلمون يسلم بعضهم على بعض قال ورأينا جيوش الروم في عدد
~~لا يحصى فلما أشرفنا عليهم أظهروا لنا زينتهم وعددهم واصطفوا مواكب وكتائب
~~ومدوا صفوفهم فكانوا ستين صفا في كل صف الف فارس قال الضحاك بن عروة والله
~~لقد دخلنا العراق ورأينا جنود كسرى فما رأينا أكثر من جنود ms065 الروم ولا أكثر
~~من عددهم وسلاحهم قال فنزلنا بإزائهم قال فلما كان من الغد بادرت الروم
~~نحونا قال الضحاك فلما رأيناهم وقد ركبوا أخذنا على أنفسنا وتأهبنا وان
~~خالد ركب وجعل يتخلل الصفوف ويقول اعلموا انكم لستم ترون للروم جيشا مثل
~~هذا اليوم فان هزمهم الله على أيديكم فما يقوم لهم بعدها قائمة أبدا
~~فأصدقوا في الجهاد وعليكم بنصر دينكم وإياكم أن تولوا الادبار فيعقبكم ذلك
~~دخول النار وأقرنوا المواكب ومكنوا المضارب ولا تحملوا حتى آمركم بالحملة
~~وأيقظوا هممكم قال الواقدي ولقد بلغني ممن أثق به أن وردان لما رأى أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اجتمعوا وعولوا على حربهم جمع اليه الملوك
~~والبطارقة وقال لهم يا بني الأصفر اعلموا أن الملك يعول عليكم وإذا انكسرتم
~~لا تقوم لكم بعدها قائمة أبدا وتملك العرب بلادكم وتسبي حريمكم فعليكم
~~بالصبر ولتكن حملتكم واحدة ولا تتفرقوا واعلموا ان كل ثلاثة منا بواحد منهم
~~واستعينوا بالصليب ينصركم فهذا ما كان من هؤلاء وأما خالد رضي الله عنه
~~فإنه مشى على أصحابه وقال معاشر المسلمين من فيكم يحذر لنا القوم وينذرهم
~~فقال ضرار بن الأزور أنا أيها الأمير فقال خالد أنت لها والله ولكن يا ضرار
~~إذا أشرفت على القوم فإياك ان تحمل نفسك ما لا تطيق وان تغرر بنفسك وتحمل
~~على القوم فما أمرك الله بذلك فقد قال الله تعالى ولا تلقوا بأيديكم إلى
~~التهلكة قال فأطلق ضرار عنان جواده حتى اشرف على جيش الروم فرأى أثاثهم
~~وخيامهم وشعاع البيض والطوارق والرايات كأجنحة الطيور قال وكان وردان ينظر
~~نحو جيش المسلمين إذ نظر إلى ضرار وهو مشرف على القوم فقال للبطارقة اني
~~أرى فارسا قد أقبل ولست أشك انه طليعة للقوم فأيكم يأتيني به فانتدب من
~~القوم ثلاثين فارسا طلبوا ضرارا فلما نظر إليهم ضرار ولى من بين أيديهم
~~فتبعوه وظنوا انه قد انهزم وانما أراد بذلك ان يبعدهم عن أصحابهم فلما
~~بعدوا علم أنه تمكن منهم فلوى رأس جواده إليهم ms066 وصوب السنان عليهم فأول ما
~~طعن فارسا من القوم أرداه وثنى على الآخر فأعدمه الحياة وصال فيهم صولة
~~الأسد على الغنم ودخل رعبه في قلوبهم فولوا منهزمين فتبعهم وهو يصرع منهم
~~فارسا PageV01P056
# بعد فارس إلى أن صرع منهم تسعة عشر فارسا فلما رأوا ذلك وقرب هو من جيوش
~~الروم لوى راجعا إلى خالد ومعه اسلابهم وخيولهم وأعلمه بما كان فقال له
~~خالد ألم أقل لك لا تغرر بنفسك ولا تحمل عليهم فقال ان القوم طلبوني فخفت
~~ان يراني الله منهزما فجاهدت باخلاص ولا جرم أن الله ينصرنا عليهم والله
~~لولا خوفي من ملامك لاحملن على الجميع واعلم أن القوم غنيمة لنا قال فرتب
~~خالد عسكره ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين فجعل في القلب معاذ بن جبل وفي
~~الميمنة عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وفي الميسرة سعيد بن عامر وفي الجناح
~~الأيسر شرحبيل بن حسنة وفي الساقة يزيد بن أبي سفيان في أربعة آلاف فارس
~~حول الحريم والبنات والأولاد ثم التفت إلى النسوة وهن عفراء بنت غفار
~~الحميرية وأم أبان ابنة عتبه وكانت عروسا قد تزوج بها في هذا اليوم أبان بن
~~سعيد ابن العاص والخضاب في يدها والعطر في رأسها وخولة بنت الأزور ومزروعة
~~بنت عملوق وسلمة بنت زارع وغيرهن من النسوة ممن عرفن الشجاعة والبراعة
~~نصيحة خالد فقال لهن خالد يا بنات العمالقة وبقية التبابعة قد فعلتن فعلا
~~أرضيتن به الله تعالى والمسلمين وقد بقي لكن الذكر الجميل وهذه أبواب الجنة
~~قد فتحت لكن وأبواب النار قد أغلقت عنكن وفتحت لاعدائكن واعلمن اني أثق بكن
~~فان حملت طائفة من الروم عليكن فقاتلن عن أنفسكن وان رايتن أحدا من
~~المسلمين قد ولى هاربا فدونكن وإياه بالاعمدة وارمين بولده وقلن له اين
~~تولى عن أهلك ومالك وولدك وحريمك فإنكن ترضين بذلك الله تعالى فقالت عفراء
~~بنت غفار أيها الأمير والله لا يفرحنا الا أن نموت أمامك فلنضربن وجوه
~~الروم ولنقاتلن إلى أن لا تبقى لنا عين تطرف والله مانبالي إذا رمينا ms067 الروم
~~كله قال فجزاهن خيرا ثم عاد إلى الصفوف فجعل يطوف بينهم بفرسه ويحرض الناس
~~على القتال وهو ينادي برفيع صوته يا معاشر المسلمين انصروا الله ينصركم
~~وقاتلوا في سبيل الله واحتسبوا نفوسكم في سبيل الله ولا تحملوا حتى آمركم
~~بالحملة ولتكن السهام إذا خرجت من أكباد القسي كأنها من قوس واحدة فإذا
~~تلاصقت السهام رشقا كالجراد لم يخل أن يكون منها سهم صائب * (اصبروا
~~وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) * واعلموا أنكم لم تلقوا بعد
~~هذا عدوا مثله وان هذه الفئة جملتهم وأبطالهم وملوكهم فجردوا السيوف
~~وأوتروا القسي وفوقوا السهام ثم إن خالدا أقبل ووقف في القلب مع عمرو بن
~~العاص وعبد الله بن عمر قيس بن هبيرة ورافع بن عميرة وذى الكلاع الحميري
~~وربيعة بن عامر ونظائرهم قال فلما نظر ودان إلى PageV01P057
# جيش المسلمين قد زحف زحفوا وكانوا ملء تلك الأرض في الطول والعرض من
~~كثرتهم فترامى الجمعان وتلاقى الفريقان وقد اظهر أعداء الله الصلبان
~~والاعلام ورفع المسلمون أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة والسلام على
~~البشير النذير فلما قرب القوم بعضهم من بعض خرج من علوج الروم شيخ كبير
~~وعليه قلنسوة سوداء فلما قرب من المسلمين نادى بلسان عربي أيكم المقدم
~~فليخاطبني وليخرج إلي وعليه أمان قال فخرج اليه خالد بن الوليد فقال له
~~القس أنت أمير القوم فقال خالد كذلك يزعمون ما دمت على طاعة الله وسنة
~~رسوله وان أنا غيرت أو بدلت فلا امارة لي عليهم ولا طاعة قال القس بهذا
~~نصرتم علينا ثم قال اعلم انك توسطت بلادا ما جسر ملك من الملوك أن يتعرض
~~لها ولا يدخلها وان الفرس دخلوها ورجعوا خائبين وان التبابعة أتوها وأفنوا
~~أنفسهم عليها وما بلغوا ما أرادوا ولكنكم أنتم نصرتم علينا وان النصر لا
~~يدوم لكم وصاحبي وردان قد اشفق عليكم وقد بعثني إليكم وقال إنه يعطي كل
~~واحد منكم دينار وثوبا وعمامة ولك أنت مائة دينار ومائة ثوب ومائة عمامة
~~وارحل عنا بجيشكم فان جيشنا على عدد الذر ولا ms068 تظن ان هؤلاء مثل من لقيت من
~~جموعنا فان الملك ما انفذ في هذا الجيش الا عظماء البطارقة والأساقفة قال
~~خالد والله ما نرجع الا بإحدى ثلاث خصال اما ان تدخلوا في ديننا أو تؤدوا
~~الجزية أو القتال وأما ما ذكرت من أنكم عدد الذر فان الله تعالى قد وعدنا
~~النصر على لسان محمد صلى الله عليه وسلم وأنزل ذلك في كتابه العزيز وأما ما
~~ذكرت من أن صاحبكم يعطي كل واحد منا دينارا وعمامة وثوبا فعن قريب إن شاء
~~الله نرى ثيابكم وبلادكم وعمائمكم كل ذلك في ملكنا وبأيدينا فقال الراهب
~~اني راجع إلى صاحبي أخبره بجوابك ثم لوى راجعا وأخبر وردان بما كان من جواب
~~خالد فقال وردان أيظن أننا مثل من لقيه من قبل وانما هؤلاء لحقهم الطمع إذ
~~تقاصرنا عن قتالهم والملك قد أرسل إليهم أكابر البطارقة وما بيننا وبينهم
~~الا جولة الجائل ثم نتركهم صرعى ثم رتب أصحابه وزحف وقدم أمامه الرجالة صفا
~~أمام القوم والخيالة وبأيديهم المزازيق والقسي قال فصاح معاذ بن جبل معاشر
~~الناس ان الجنة قد زخرفت لكم والنار قد فتحت لأعدائكم والملائكة عليكم قد
~~أقبلت والحور العين قد تزينت للقائكم فأبشروا بالجنة السرمدية ثم قرأ ان
~~الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة بارك الله فيكم
~~الحملة فقال خالد مهلا يا معاذ حتى أوصي الناس ومشي في الصفوف ورتبها وقال
~~اعلموا ان هؤلاء أضعافكم فطاولوهم إلى وقت العصر PageV01P058
# فإنها ساعة نرزق فيها النصر وإياكم ان تولوا الادبار فيراكم الله منهزمين
~~ازحفوا على بركة الله تعالى فلما تقارب الجمعان رمت الاروام سهامهم رمية
~~واحدة قال فقتلوا رجالا وجرحوا أناسا وخالد قد منع الناس من الحملة فقال
~~لضرار بن الأزور وما لنا والوقوف والحق سبحانه وتعالى قد تجلى علينا والله
~~ما يظن أعداء الله الا أننا قد فشلنا عنهم وجزعنا فأمرنا بالحملة حتى نحمل
~~معك قال فأنت لها يا ضرار فخرج ضرار بن الأزور وقال والله ما من شيء اشهى
~~إلى ms069 قلبي من ذلك ثم حمل ضرار وقد تدرع بدرع كان لبطرس أخي بولص وألقى الزرد
~~على وجهه وركب جواده وكان عليه يؤمئذ جبتان من جلود الفيلة كان قد اخذهما
~~أيضا من بطرس وقد اخفى نفسه عن الروم بلباسه ذلك وقد اطلق عنانه وقوم سنانه
~~وحمل في صفوف الروم فرشقوه بالسهام فلم يصل اليه منهم أذى وهو يخترق صفوفهم
~~فما كان قدر ساعة حتى قتل من الروم عشرين فارسا ومثلها رجالة قال عنان بن
~~عوف النجبي كنت ممن يعد قتلى ضرار بن الأزور وكنت كلما قتل فارسا من الروم
~~أعده فكان جملة قتل ضرار في حملته هذه فرسانا ورجالا ثلاثين فارسا قال عمر
~~بن سالم هكذا حدثني نوفل بن زياد ثم إنه رمى البيضة عن رأسه والزرد عن وجهه
~~ونادى بأعلى صوته أنا الموت الأصفر أنا ضرار بن الأزور أنا صاحبكم أنا قاتل
~~همدان بن وردان أنا البلاء المسلط عليكم وعلى من أشرك بالرحمن قال فلما
~~سمعت الروم كلامه عرفوه وتقهقروا إلى ورائهم قال فطمع فيهم وحمل على أثرهم
~~فعند ذلك انطبقت عليه الروم فقال وردان من هذا البدوي فقالوا أيها الملك
~~هذا الذي بقي طول عمره عاري الجسد ومرة برمح ومرة بنبل فلما سمع ذلك وبذكر
~~ضرار بن الأزور تنفس الصعداء وقال هذا قاتل ولدي ولقد اشتهيت من يأخذ منه
~~بثأري وله مني ما يريد قال فبرز اليه بطريق وكان صاحب طبرية وقال لوردان
~~انا آخذ لك بالثأر ثم لوى عنانه وحمل على ضرار فجالا أكثر من ساعة ثم طعنه
~~ضرار طعنة صادقة خرق بها كبد عدو الله فتجندل صريعا فقال وردان لهم ما أتى
~~به ولو اتى به عينا ما صدقته فان هذا لا تطيق الانس أن تقاتله وأنا أرى
~~لهذا غيري ثم ترجل وغير لامته وألقى عليه درعا وجعل على رأسه التاج وركب
~~جوادا من الخيول العربية وهم أن يخرج إلى ضرار بن الأزور فتقدم اليه بطريق
~~اسمه اصطفان وهو صاحب عمان قال وباس ركاب وردان قال أيها ms070 السيد ان أخذ
~~بثأرك من هذا الذميم أو أسرته لك أتزوجني ابنتك فقال له وردان هي لك وأشهد
~~عليه من حضر من PageV01P059
# ملوك الشام فلما سمع اصطفان بذلك خرج كأنه شعلة نار وحمل على ضرار وقال
~~له ويلك قد نزل بك ما لا قدرة لك به قال فلم يدر ضرار ما يقول غير أنه أخذ
~~ححذره منه وقد أخرج اصطفان صليبا من الذهب وجعله في عنقه في سلسلة من الفضة
~~وجعل يقبله ويرفعه على رأسه فعلم ضرار انه يستنصر به عليه فقال ضرار رضي
~~الله عنه ان كنت تستنصر علي به فأنا أستنصر بالقريب المجيب الذي هو ممن
~~دعاه قريب ثم حمل عليه وأرى الناس أبوابا من الحرب حتى ضج الناس من قتالهما
~~فصاح خالد يا بان الأزور ما هذا التكاسل والتغافل والجنة قد فتحت لك والنار
~~قد فتحت لأعدائك وإياك الكسل فان الله عز وجل يعينك قال فأيقظ ضرار نفسه
~~وانقض من سرجه وحمل على خصمه وتصايحت الروم بصاحبها تشجعه وكلاهما في ضرب
~~عظيم وقد حميت الشمس وتعب الجوادان فأشار البطريق إلى ضرار أن ترجل حتى
~~نتقابل فهم ضرار أن يترجل شفقة على الجواد وإذا بصفوف الروم قد خرجت ورجل
~~يقود جنيبا امامهم وكان ذلك غلام البطريق فلما نظر اليه ضرار صاح في جواده
~~وقال له اجلد معي ساعة والا شكوتك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~فحمحم الجواد وشمر أجنحته جريا واستقبل ضرار غلام البطريق بطعنة فقتله واخذ
~~الجنيب فركبه وأطلق جواده نحو عساكر المسلمين فتناولوه وعاد ضرار نحو
~~البطريق فلما رآه اقبل اليه بعد ما قتل غلامه وركب جواده أيقن عدو الله
~~بالهلاك وعلم أنه ان ولى قتله بلا محالة وان وقف أهلكه فلما نظر ضرار إلى
~~عدو الله علم ما عنده فهجم عليه إذ نظر إلى الروم وقد خرج منهم دوس وذلك أن
~~وردان لما نظر إلى صاحبه وقد اشرف على الموت علم أنه ان لم يدركه هلك فقال
~~لقومه يا قوم ان هذا ms071 الشيطان قد أكل من كبدي قطعة وإذا لم أقتله قتلت نفسي
~~ولا بد لي من الخروج اليه قال فخرج في عشرة من البطارقة وهم مدرعون وفي
~~أرجلهم اخفاف من الحديد وسواعد من الحديد وبأيديهم أعمدة من الحديد ووردان
~~قد لبس لامته وعلى رأسه تاج عظيم فخرجوا ووردان أمامهم كأنه شعلة نار ونظر
~~أصطفان إلى من خرج فصرخ بضرار فلم يلتفت إلى من خرج اليه الا أنه تأهب
~~فبينما هم كذلك إذ نظر خالد إلى القوم وخروجهم ونظر إلى التاج وهو يلمع على
~~رأس صاحبهم فقال ان التاج لا يكون الا على رأس الملك ولا شك انه صاحب القوم
~~قد خرج إلى صاحبنا فما الذي يقعدنا عن نصرته ثم قال لأصحابه لا يخرج الا
~~عشرة حتى نساوي القوم فخرج خالد في عشرة أصحابه وأطلقوا الأعنة وقوموا
~~الأسنة قال ووصل الروم إلى ضرار فاستقبلهم بقلب أقوى من الحجر الجلمود قال
~~فناداه خالد PageV01P060
# ابشر يا ضرار فقد أسعدك الجبار ولا تجزع من الكفار فقال ضرار رضي الله
~~عنه ما أقرب النصر من الله وجاء خالد ومن معه والتقت الرجال بالرجال وانفرد
~~كل واحد بصاحبه وطلب خالد وردان ولم يبرح ضرار عن خصمه اصطفان وقد كل ساعة
~~وارتعدت فرائصه عندما نظر إلى خالد ومن معه فنظر يمينا وشمالا ليطلب الهرب
~~فعلم ضرار منه ذلك فهجم عليه بسنانه فلما أيقن بالموت القى نفسه إلى الأرض
~~وولى هاربا فبادر اليه ضرار والقى نفسه عن جواده وطلب عدو الله حتى لحقه
~~وتقابضا على وجه الأرض وكان عدو الله كالصخر الجلمود وكان ضرار نحيف الجسم
~~غير أن الله تعالى أعطاه قوة الايمان فلما طال بهم العراك ضرب بيده إلى
~~مراق بطنه وقلعه من الأرض بحيله وجلد به الأرض فصاح عدو الله وجعل يستنجد
~~بوردان وقال بالرومية أيها السيد انجدني مما انا فيه فقد هلكت فصاح وردان
~~يا ويلك ومن ينقذني انا من هؤلاء السباع الكاسرة فسمع خالد ذلك فطمع فيه
~~وحمل على وردان وهم ضرار بخصمه ونظر اليهما ms072 الفريقان وأقبل صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ضرار فلم يمهل خصمه دون حتى برك على صدره وذبحه مثل
~~البعير وكل واحد مشتغل عن نصرة صاحبه قال فأخذ ضرار رأس عدو الله وهو ملطخ
~~بالدماء وركب جواده وحملت الروم على المسلمين ونادى سعيد بن زيد يا معشر
~~الناس اذكروا الوقوف بين يدي الله الملك الجبار فإياكم ان تولوا الادبار
~~فتستوجبوا دخول النار يا أهل الايمان يا حملة القرآن اصبروا قال فزاد الناس
~~بقوله نشاطا وتزاحم الفريقان قال وجاء وقت العصر فافترقوا وقد قتل من الروم
~~ثلاثة آلاف وعشرة من ملوكهم ومنهم رومان صاحب الأميرة ودمر صاحب نوى وكوكب
~~صاحب ارض البلقاء ولاوى بن حنا صاحب غزة قال ثم افترق القوم ورجع وردان إلى
~~مكانه وقد امتلأ قلبه رعبا مما ظهر له من المسلمين من شدة صبرهم وقتالهم
~~فجمع البطارقة وقال لهم يا أهل دين النصرانية ما تقولون في هؤلاء العرب
~~فاني أراهم غالبين علينا وقد رأيت أسيافهم قاطعة وخيلهم صابرة وسواعدكم
~~بليدة وان القوم أطوع منكم لربكم وما خذلتم الا بالظلم والجور والغدر وما
~~مرادي منكم الا أن تتوبوا إلى ربكم فان فعلتم ذلك رجوت لكم النصر من عدوكم
~~وان لم تفعلوا ذلك فائذنوا بحرب من المسيح وبهلاك أنفسكم فان الله عاقبكم
~~أشد عقوبة إذ سلط عليكم أقواما لا نفكر بهم ولا نعدهم لان أكثرهم جياع
~~وعبيد وعراة ومساكين اخرجهم الينا قحط الحجاز وجوعه وشدة الضرر والبلاء
~~والان قد أكلوا من خبز بلادنا وفواكه أرضنا وأكلوا العسل والتين والعنب
~~وأعظم ذلك سبي نسائكم وأموالكم PageV01P061
# قال الواقدي فلما سمع القوم ذلك بكوا وقالوا نقتل عن آخرنا ولا يصل الينا
~~هؤلاء القوم وانا نرى أن نقاتلهم بالرماح قال فلما سمع وردان ذلك منهم صاح
~~بالبطارقة وقال لهم ما عندكم من الرأي فقال رجل منهم يا وردان اعلم انك قد
~~بليت بقوم لا تقوم لقتالهم وقد رأيت الواحد منهم يحمل على عسكرنا ولا يبالي
~~من أحد ولا يرجع حتى يقتل منهم وقد ms073 قال لهم نبيهم ان من قتل منكم صار إلى
~~الجنة ومن قتل من الروم صار إلى النار والموت والحياة عندهم سواء وما أرى
~~لكم من القوم مطمعا الا أن نتحيل على صاحبهم فنقتله فان قتلتموه ينهزم
~~القوم وانك لا تصل اليه الا بحيلة توقعه فيها فقال وردان واي حيلة ندخل بها
~~على القوم والحيل والخداع والمكر منهم فقال له البطريق أنا أقول لك شيئا ان
~~صنعته وصلت به إلى أمير العرب من حيث لا يصل إليك شيء ولا اذى وذلك أنك
~~تنتخب عشرة من الفرسان من ذوي الشدة والبأس ويكمنون في مكمن من جهة العسكر
~~قبل خروجك اليه وبعد ذلك تخرج اليه وتشاغله بالحديث ثم اهجم عليه وأخرج
~~قومك يبادرون من المكمن ويقطعونه اربا اربا وتستريح منه وبعد ذلك تتفرق
~~أصحابه ولا يجتمع منهم أحد قال فلما سمع وردان ذلك من البطريق فرح فرحا
~~عظيما وقال ما هذا الا رأي سديد فنعم ما أشرت به وقد أصبت فيما ذكرت غير أن
~~هذا الامر يعمل في جنح الليل ولا يأتي الصباح الا وقد فرغنا مما نريد ثم إن
~~وردان دعا برجل من العرب المتنصرة اسمه داود وكان في سكنه وقال له يا داود
~~أنا أعلم انك فصيح اللسان واني أريد ان تخرج إلى هؤلاء العرب وتسألهم ان
~~يقطعوا الحرب بيننا وبينهم وقل لهم لا يخرجون لنا بكرة النهار حتى أخرج
~~بنفسي إليهم منفردا عن قومي ولعلنا نصطلح مع العرب فقال داود ويحك وتخالف
~~أمر الملك هرقل فيما أمرك به من الحرب وتصطلح أنت والعرب فان الملك ينسبك
~~إلى الجزع والفزع وما كنت بالذي أخاطب العرب في ذلك أبدا فيبلغ الملك اني
~~كنت السبب في ذلك فيقتلني فقال له وردان يا ويلك انما دبرت حيلة على أمير
~~العرب حتى أصل اليه بها فأقتله وتتفرق هؤلاء العرب عنا ثم إنه حدثه بما عزم
~~عليه من المكر بخالد بن الوليد فقال لوردان ان الباغي مخذول في كل فعل فالق
~~الجمع بالجمع واترك ما عزمت ms074 عليه فقال وردان وقد غضب ويلك أنت تعاندني فيما
~~أمرتك به دع عنك المحاججة فقال حبا وكرامة ثم إنه مضى وقال في نفسه ان
~~وردان قد عزم ان يلحق بولده ثم اقبل حتى أنه وقف قريبا من المسلمين ونادى
~~برفيع صوته وقال يا معاشر العرب حسبكم من القتل وسفك الدماء فان الله تعالى
~~يسألكم عن سفكها PageV01P062
# وأريد أن يخرج إلي أمير العرب حتى أخاطبه بما أرسلت به قال فما استتم
~~كلامه حتى خرج اليه خالد رضي الله عنه وهو كأنه شعلة نار فلما نظر اليه
~~داود النصراني قال له يا عربي على رسلك فما خرجت أحارب ولا أنا من رجال
~~الحرب وما أنا الا رسول فلما سمع خالد مقالته قرب منه وقال اذكر مسألتك
~~واستعمل الصدق تنج فمن صدق نجا ومن كذب هلك فقال صدقت يا عربي ان أميرنا
~~وردان كاره سفك الدماء وقد رأى شدتكم ولا يريد حربكم وقد نظر إلى من قتل من
~~جماعته فكره أن يحاربكم وقد رأى أن يدفع لكم مالا ويحقن به دماء الناس لكن
~~بشرط ان يكون بينك وبينه كتاب وتشهد عليك كبراء قومك انك لا تتعرض له ولا
~~لاحد من أصحابه ولا لحصن من حصونه فان فعلت ذلك وثق بقولك وهو يسألك أن
~~تقطع الحرب بقية يومك فإذا أصبحت فأخرج بنفسك ولا يكن معك أحد ويخرج هو
~~أيضا منفردا فننظر ما تتفقان عليه عسى ان تحقنا دماء الناس بيننا وبينكم
~~قال فلما سمع خالد ما نطق به داود قال له ان كان ما أخبر به صاحبكم يريد به
~~حيلة أو مكيدة فنحن والله جرثومة الخداع وما مثلنا يأتي بحيلة ولا بخديعة
~~فإن كان ذلك ضميره واعتقاده فما هو الا قرب أجله وانقطاع عمره وهلاك جموعكم
~~والانفصال بيننا وبينكم وان كان ذلك حقا من قوله فلست اصالحه الا إذا أدى
~~الجزية عن جماعته وأما المال فلست براغب فيه الا على ما ذكرته لكم وعن قريب
~~نأخذ أموالكم ونملك بلادكم فقال داود وقد عظم عليه ms075 كلام خالد ما يكون الامر
~~الا كما ذكرت فإذا توافقتم كان الانفصال بيننا وها انا راجع فأذكر له ما
~~ذكرت ثم لوى راجعا وقد امتلأ قلبه رعبا من خالد وفزع منه فزعا شديدا ثم قال
~~في نفسه صدق والله أمير العرب وأنا اعلم والله ان وردان أول مقتول ونحن من
~~بعده وما لي الا أن أصدق أمير العرب وأخذ لي ولأهلي منه أمانا ثم رجع إلى
~~خالد وقال له يا أمير اني قد أضمرت على سر وأريد أن أبديه لك لأني أعلم أن
~~البلاد لكم ان وردان قد نوى على شيء فقال خالد وما هو فقال خذ لنفسك الحذر
~~وكن مستيقظا فإنه قد اضمر لك كيدا ثم أخبره بالقصة من أولها إلى اخرها ثم
~~قال لخالد أريد منك الأمان لي ولأهلي فقال خالد الأمان لك ولأهلك ولأولادك
~~ان أنت لم تخبر القوم ولم تغدر قال داود لو أردت أن أغدر لما حدثتك فقال
~~خالد وأين كمين القوم قال عند كثيب عن يمين عسكرهم ثم إنه خلاه ورجع وأعلم
~~وردان ففرح وقال الان أرجو أن يظفرني الصليب بهم ثم إنه دعا بعشرة من
~~الابطال وقال لهم امضوا رجالة وأكمنوا وأمرهم أن يفعلوا ما دبروه وأما خالد
~~فإنه رجع فلقيه امين الأمة أبو عبيدة فرآه ضاحكا فقال يا أبا سليمان اضحك
~~الله سنك ما PageV01P063
# الخبر فحدثه بما جرى فقال أبو عبيدة على ماذا عزمت قال عزمت ان اخرج إلى
~~القوم وحدي فقال يا أبا سليمان لعمرك انك لكفء ولكن ما أمرك الله ان تلقي
~~بنفسك إلى التهلكة والله تعالى يقول وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط
~~الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وقد أعد لك عشرة وهو حادي عشر وما آمن
~~عليك من اللعين ولكن اندب له رجالة كما ندب لك رجالة ويكمنون قريبا من
~~القوم فإذا صرخ اللعين بقومه فاصرخ أنت بقومك ونكون نحن متأهبين على خيولنا
~~فإذا فرغت من عدو الله حملنا جميعا ونرجوا من الله النصر ثم ms076 قال والمسلمون
~~هم رافع بن عميره الطائي ومعاذ بن جبل وضرار بن الأزور وسعيد بن زيد وقيس
~~بن هبيرة وميسرة بن مسروق العبسي وعدي بن حاتم حتى استتم العشرة وأخبرهم
~~خالد بما قد عزم عليه الروم من الحيلة والمكيدة التي قد دبرها وردان وقال
~~اخرجوا رجالة بحيث لا يدري بكم أحد حتى انكم تأتون الكثيب الذي عن يمين
~~العسكر فاكمنوا هناك فإذا صرخت بكم فبادروا وانفروا للقوم كل واحد لواحد
~~واتركوني لعدو الله فإنني إن شاء الله تعالى كفء له فقال ضرار أيها الأمير
~~أخاف ان يكثر عليك الجمع الكثير فلا نأمن ان يصلوا بشرهم إليك وقد كنت ادبر
~~لك حيلة اننا نسير من وقتنا هذا إلى مكمن القوم فإذا وجدناهم رقودا قتلناهم
~~وفرغنا منهم قبل الصباح ونكمن نحن في مواضعهم فإذا خلوت أنت بعدو الله
~~خرجنا عليكم بغير مقالة فقال خالد افعل يا ابا الأزور ما ذكرت ان وجدت إلى
~~ذلك سبيلا وخذ معك هؤلاء الذين ندبتهم وأنت الأمير عليهم وأرجو ان الله
~~يبلغك ما تطلبه وخرج هو وأصحابه في جنح الليل رجالة وبأيديهم أسلحتهم
~~وودعوا الناس وكان وقت خروجهم قد مضى ثلث الليل ثم سار ضرار حتى وصل الكثيب
~~فأوقف أصحابه وقال على رسلكم حتى استخبر لكم خبر القوم فلما اشرف عليهم من
~~بعيد سمع غطيطهم وهم نيام سكرى غرقوا في النوم لما نالهم من التعب والنصب
~~وقد أمنوا من أحد ينظرهم فقال ضرار في نفسه ان أنا دنوت من القوم لأقتلهم
~~خشيت ان يوقظ بعضهم بعضا قال فرجع إلى أصحابه وقال لهم أبشروا فقد اتاكم
~~الله بما تريدون وأذهب عنكم ما تحذرون فجردوا سيوفكم وسيروا إلى القوم
~~فاقتلوهم كيف شئتم ثم تقدم ضرار امامهم وهم في اثره إلى أن وصل بهم إليهم
~~فوجدوهم نياما كل واحد منهم سلاحه عند رأسه فانفرد كل واحد منهم بواحد فلم
~~يلبثوا الا وقد فرغوا منهم عن اخرهم وأخذ كل واحد سلاح غريمه وأخذوا كل ما
~~معهم من الزاد وغيره فقال لهم ms077 ضرارا أبشروا فان هذا أول النصر إن شاء الله
~~تعالى وأقبلوا بقيلة PageV01P064
# ليلتهم يصلون ويدعون الله ان ينصرهم على عدوهم ولم يزل كل واحد منهم في
~~مصلاه إلى أن أضاء الفجر فصلوا صلاة الفجر فلما فرغوا من الصلاة لبس كل
~~واحد ثياب غريمه ولباسه وغيبوا القتلى مخافة ان يرسل إليهم وردان خبرا
~~معركة أجنادين قال الواقدي فلما أصبح الصباح صلى خالد بالناس ورتب أصحابه
~~لاهبة الحرب فبينما هم كذلك إذ خرج من القلب فارس وقال يا معاشر العرب أريد
~~أميركم ليخرج إلى صاحبنا وردان لننظر ما يتفقان عليه من أمر الجيشين وحقن
~~الدماء بينهما قال فخرج اليه خالد بن الوليد فقال له الفارس ان وردان يريد
~~ان تنتظره حتى تتكلم معه فقال خالد السمع والطاعة ارجع واخبره فعند ذلك خرج
~~وردان وقد تزين بقلادة جوهر وعلى رأسه تاج فقال خالد عندما رآه هذه غنيمة
~~للمسلمين إن شاء الله تعالى قال فلما نظر عدو الله إلى خالد ترجل عن جواده
~~وكذلك خالد وجلس كلاهما وقد جعل عدو الله سيفه على فخذه فقال له خالد قل ما
~~تشاء واستعمل الصدق والزم طريق الحق واعلم انك جالس بين يدي رجل لا يعرف
~~الحيل فقال ما تريد فقال وردان يا خالد اذكر لي ما الذي تريدون وقرب الامر
~~بيني وبينكم فان كنت تطلب منا شيئا فلا نبخل به عليك صدقة منا عليكم لأننا
~~ليس عندنا أمة أضعف منكم وقد علمنا انكم كنتم في بلاد قحط وجوع تموتون جوعا
~~فاقنع منا بالقليل وارحل عنا فلما سمع منه خالد هذا الكلام قال له يا كلب
~~الروم ان الله عز وجل اغنانا عن صدقاتكم وأموالكم وجعل أموالكم نتقاسهما
~~بيننا وأحل لنا نساءكم وأولادكم الا ان تقولوا لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله وان أبيتم فالحرب بيننا وبينكم أو الجزية عن يد وأنتم صاغرون وبالله
~~اقسم ان الحرب اشهى لنا من الصلح اما قولك يا عدو الله لم تكن أمة أضعف منا
~~عندكم فأنتم عندنا بمنزلة الكلاب ms078 وان الواحد منا يلقي ألفا منكم بعون الله
~~تعالى وما هذا خطاب من يطلب الصلح فان كنت ترجو ان تصل إلى بانفرادي عن
~~قومي وقومك فدونك وما تريد قال فلما سمع وردان مقالات خالد وثب من مكانه من
~~غير أن يجرد سيفه وتشابكا وتقابضا وتعانقا قال فصاح عدو الله عندما وثق من
~~خالد وقال لأصحابه بادروا الان الصليب قد مكنني من أمير العرب فما استم
~~كلامه حتى بادر اليه الصحابة كأنهم عقبان يتقدمهم ضرار بن الأزور وقد رموا
~~PageV01P065
# النشاب عنهم وجردوا سيوفهم وضرار عاري الجسد بسراويله قابض على سيفه وهو
~~يزأر كالأسد وأصحابه من ورائه فالتفت عدو الله ونظر إلى القوم وهم يتسابقون
~~اليه وهو يظن أنهم قومه حتى أنهم وصلوا اليه ونظر في أوائلهم ضرار بن
~~الأزور فقال لخالد سألتك بحق معبودك ان تقتلني أنت بيدك ولا تدع هذا
~~الشيطان يقتلني فقال خالد هو قاتلك لا محالة فهز ضرار سيفه وقال يا عدو
~~الله اين خديعتك من خديعة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال خالد
~~اصبر يا ضرار حتى آمرك بقتله ثم وصل اليه أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فهزوا سيوفهم في وجهه ومرادهم ان يقتلوه ونظر عدو الله إلى ما دهمه
~~فوقع إلى الأرض وهو يشير بإصبعه الأمان الأمان فقال لخالد يا عدو الله لا
~~نعطي الأمان الا لأهل الأمان وأنت أظهرت لنا المكر والخديعة والله خير
~~الماكرين فلما سمع ضرار كلام خالد لم يمهله دون ان ضربه على عاتقه فخرج
~~السيف يلمع من علائقه ثم أخذ التاج من على رأسه وقال من سبق إلى شيء كان
~~أولى به وقد أدركته سيوف المجاهدين فقطعوه اربا اربا وتبادروا إلى سيفه
~~فأخذوه ثم إن خالدا قال لأصحابه اني أريد ان تحملوا على الروم لأنهم
~~مشتاقون إلى أصحابهم قال فأخذوا رأس عدو الله وردان وتوجهوا نحو عسكر الروم
~~فلما وصل خالد الصفوف نادى يا أعداء الله هذا راس صاحبكم وردان انا خالد بن
~~الوليد أنا صاحب رسول ms079 الله صلى الله عليه وسلم ثم إنه رمى الرأس وحمل عليهم
~~وحمل المسلمون وحمل أبو عبيدة وقال احملوا يا أهل القرآن وحفاظ الدين وحماة
~~المسلمين فلما رأى الروم رأس وردان ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار ولم يزل
~~السيف يعمل فيهم من وقت الصباح إلى الغروب قال عامر بن الطفيل الدوسي كنت
~~مع أبي عبيدة ونحن نتبع المنهزمين إلى طريق غزة إذ اشرف علينا خيل فظننا
~~انها نجدة من عند الملك هرقل فأخذنا على أنفسنا وإذا بالغبرة قد قربت منا
~~فإذا هي عسكر من ارسلها أبو بكر الصديق وما رأوا أحدا من المنهزمين الا
~~قتلوه ونهبوا ما معه قال الواقدي وكان الروم بأجنادين تسعين ألفا فقتل منهم
~~في ذلك اليوم خمسون ألفا وتفرق من بقي منهم فمنهم من انهزم إلى دمشق ومنهم
~~من انهزم إلى قيسارية وغنم المسلمون غنيمة لم يغنم مثلها واخذوا منهم صلبان
~~الذهب والفضة فجمع خالد ذلك كله مع تاج وردان إلى وقت القسمة وقال خالد لست
~~اقسم عليكم شيئا الا بعد فتح دمشق إن شاء الله تعالى وكانت الوقعة باجنادين
~~ليلة ست خلت من جمادي الأول سنة ثلاث عشرة من الهجرة النبوية وذلك قبل وفاة
~~أبي بكر بثلاث وعشرين ليلة ثم إن خالدا رضي الله عنه PageV01P066
# كتب كتابا إلى أبي بكر يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن
~~الوليد المخزومي إلى خليفة رسول الله صلى الله عليه وسلم سلام عليك اما بعد
~~فاني احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم
~~وازيد حمدا وشكرا على المسلمين ودمارا على المتكبرين المشركين وانصداع
~~بيعتهم وانا لقينا جموعهم بأجنادين وقد رفعوا صلبانهم وتقاسموا بدينهم ان
~~لا يفروا ولا ينهزموا فخرجنا إليهم واستعنا بالله عز وجل متوكلين على الله
~~خالقنا فرزقنا الله الصبر والنصر وكتب الله على أعدائنا القهر فقاتلناهم في
~~كل واد وسبسب وجملة من احصيناهم ممن قتل من المشركون خمسون ألفا وقتل من
~~المسلمين في اليوم الأول والثاني أربعمائة وخمسون ms080 رجلا ختم الله لهم
~~بالمسلمين فرفع أبو بكر رأسه وقرأ الكتاب سرا فلما فهم ما فيه قرأه على
~~عشرون والباقي من أخلاط الناس ويوم كتبت لك الكتاب كان يوم الخميس لليلتين
~~خلتا من جمادي الاخر ونحن راجعون إلى دمشق إن شاء الله تعالى فادع لنا
~~بالنصر والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب
~~وسلمه إلى عبد الرحمن بن حميد وأمره بالمسير إلى المدينة المنورة على
~~ساكنها أفضل الصلاة وأتم السلام وسار خالد بالمسلمين طالب دمشق قال الواقدي
~~رحمة الله عليه ولقد بلغني ان أبا بكر الصديق كان يخرج كل يوم بعد صلاة
~~الفجر إذ أقبل عبد الرحمن بن حميد فلما رآه تسابقت اليه أصحابه وقالوا له
~~من أين أقبلت قال من الشام وان الله قد نصر المسلمين فسجد أبو بكر الصديق
~~لله شكرا وأقبل عبد الرحمن ابن حميد إلى أبي بكر وقال يا خليفة رسول الله
~~ارفع رأسك فقد أقر الله عينك هالمسلمين فرفع أبو بكر رأسه وقرأ الكتاب سرا
~~فلما فهم ما فيه قرأه على المسلمين جهرا فتزاحم الناس يسمعون قراءة الكتاب
~~فشاع الخبر في المدينة فهرعت الناس من كل مكان فقرأه أبو بكر ثاني مرة
~~وتسامع الناس من أهل مكة والحجاز واليمن بما فتح الله على أيدي المسلمين
~~وما ملكوا من أموال الروم فتسابقوا بالخروج إلى الشام ورغبوا في الثواب
~~والاجر وأقبل إلى المدينة من أهل مكة وأكابرهم بالخيل والرماح وفي أوائلهم
~~أبو سفيان والغيداق بن وائل وأقبلوا يستأذنون أبا بكر في الخروج إلى الشام
~~فكره عمر بن الخطاب بن وائل وأقبلوا يستأذنون أبا بكر في الخروج إلى الشام
~~فكره عمر بن الخطاب خروجهم إلى الشام وقال لأبي بكر لا تأذن للقوم فان في
~~قلوبهم حقائد وضغائن والحمد لله الذي كانت كلمته هي العليا وكلمتهم هي
~~السفلى وهم على كفرهم وأرادوا أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله
~~PageV01P067
# الا أن يتم نوره ونحن مع ذلك نقول ليس مع الله غالب فلما أن أعز الله
~~ديننا ms081 ونصر شريعتنا اسلموا خوفا من السيف فلما سمعوا ان جند الله قد نصروا
~~على الروم أتونا لنبعث بهم إلى الأعداء ليقاسموا السابقين الأولين والصواب
~~أن لا نقربهم فقال أبو بكر لا أخالف لك قولا ولا أعصى لك أمرا قال وبلغ أهل
~~مكة ما تكلم به عمر بن الخطاب فأقبلوا بجمعهم إلى أبي بكر الصديق في المسجد
~~فوجدوا حوله جماعة من المسلمين وهم يتذاكرون ما فتح الله على المسلمين وعمر
~~بن الخطاب عن يساره وعلي بن أبي طالب عن يمينه والناس حوله فأقبلت قريش إلى
~~أبي بكر فسلموا عليه وجلسوا بين يديه وتشاوروا فيمن يكون أولهم كلاما فكان
~~أول من تكلم أبو سفيان بن حرب فأقبل على عمر بن الخطاب وقال يا عمر كنت لنا
~~مبغضا في الجاهلية فلما هدانا الله تعالى إلى الاسلام هدمنا ما كان لك في
~~قلوبنا لان الايمان يهدم الشرك وأنت بعد اليوم تبغضنا فما هذه العداوة يا
~~ابن الخطاب قديما وحديثا اما آن لك ان تغسل ما بقلبك من الحقد والتنافر
~~وانا لنعلم أنك أفضل منا وأسبق في الايمان والجهاد ونحن عارفون بمرتبتكم
~~غير منكرين قال فسكت عمر رضي الله عنه واستحى من هذا الكلام فقال أبو سفيان
~~اني أشهدكم اني قد حبست نفسي في سبيل الله وكذلك تكلم سادات مكة فقال أبو
~~بكر اللهم بلغهم أفضل ما يوملون وأجزهم بأحسن ما يعملون وأرزقهم النصر على
~~عدوهم ولا تمكن عدوهم فيهم انك على كل شيء قدير قال الواقدي فما تمت أيام
~~قلائل حتى جاء جمع من اليمن وعليهم عمرو بن معد يكرب الزبيدي رضي الله عنه
~~يريد الشام فما لبثوا حتى أقبل مالك بن الأشتر النخعي رضي الله عنه فنزل
~~عند الإمام علي رضي الله عنه بأهله وكان مالك يحب سيدنا عليا وقد شهد معه
~~الوقائع وخاض المعامع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد عزم على
~~الخروج مع الناس إلى الشام كتاب أبو بكر إلى خالد قال الواقدي واجتمع
~~بالمدينة نحو تسعة آلاف ms082 فلما تم امرهم كتب أبو بكر كتابا إلى خالد بن
~~الوليد يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي بكر خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى خالد بن الوليد ومن معه من المسلمين أما بعد فاني احمد
~~الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأوصيكم
~~وآمركم بتقوى الله في السر والعلانية وقد فرحت بما أفاء الله على المسلمين
~~PageV01P068
# من النصر وهلاك الكافرين وأخبرك أن تنزل إلى دمشق إلى أن يأذن الله
~~بفتحها على يدك فإذا تم لك ذلك فسر إلى حمص وأنطاكية والسلام عليك وعلى من
~~معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته وقد تقدم إليك ابطال اليمن وأبطال مكة
~~ويكفيك بن معد يكرب الزبيدي ومالك بن الأشتر وانزل على المدينة العظمى
~~أنطاكية فان بها الملك هرقل فان صالحك فصالحه وان حاربك فحاربه ولا تدخل
~~الدروب وأقول هذا وان الاجل قد قرب ثم كتب * (كل نفس ذائقة الموت) * ثم ختم
~~الكتاب وطواه ودفعه إلى عبد الرحمن وقال له أنت كنت الرسول من الشام وأنت
~~ترد الجواب فأخذه عبد الرحمن وسار على مطيته يطوي المنازل والمناهل إلى أن
~~وصل إلى دمشق قال حدثني نافع بن عميرة قال لما بعث خالد بن الوليد الكتاب
~~إلى أبي بكر الصديق ارتحل يريد دمشق وكان أهلها قد سمعوا بقتل بطريقهم
~~وابطالهم وانهزام جيوشهم ومن أرسلهم الملك بأجنادين فخافوا وتحصنوا بدمشق
~~واعدوا آلة الحصار ورفعوا السيوف والطوارق وعلوا على الاسوار ونشروا
~~الاعلام والصلبان فلما أخذوا على أنفسهم اشرف عليهم الأمير خالد بن الوليد
~~والجيش قد زاد عمرو بن العاص في تسعة آلاف ويزيد بن أبي سفيان في الفين
~~وشرحبيل بن حسنة وعامر بن ربيعة في ألفين وأقبل السواد من ورائهم معاذ بن
~~جبل في الفين فلما رأى أهل دمشق عسكر المسلمين مثل البحر الزاخر أيقنوا
~~بالهلاك وأقبل خالد في جيش الزحف فنزل على الدير المعروف به وبينه وبين
~~المدينة أقل من ميل فلما نزل هناك دعا بالأمراء فاحضرهم ms083 فقال لأبي عبيدة
~~أنت تعلم ما ظهر لنا من غدر هؤلاء القوم عند انصرافنا عنهم وخروجهم في
~~اثرنا فامض بمن معك من أصحابك وانزل بهم على باب الجابية ولا تسمح للقوم
~~بالأمان فيأخذوك بمكرهم ولتكن متباعدا عن الباب وابعث إليهم فوجا بعد فوج
~~واجعل قتال الناس دولا ولا يضق صدرك من كثرة المقام ولا تبرح من مكانك
~~واحذر من القوم الكافرين فقال أبو عبيدة حبا وكرامة ثم إنه خرج حتى نزل
~~بباب الجابية ونصب له بيتا من الشعر بالبعد من الباب حول دمشق قال الواقدي
~~حدثني مسلمة بن عوف عن سالم بن عبد الله عن حجاج الأنصاري قال قلت لجدي
~~رفاعة بن عاصم وكان ممن قاتل بدمشق وكان في خيل أبي عبيدة فقلت يا جداه ما
~~منع أبا عبيدة أن ينصب له قبة من بعض PageV01P069
# قبب الروم مما اخذه من أجنادين ومن بصرى فقد كان عندهم ألوف من ذلك فقال
~~يا بني منعهم من ذلك التواضع ولم يتنافسوا في زينة الدنيا وملكها حتى ينظر
~~الروم انهم لا يقاتلون طلبا للملك وانما يقاتلون رجاء ثواب الله تعالى وطلب
~~الآخرة ونصرة للدين ولقد كنا ننزل فننصب خيامنا وخيام الروم بالبعد قال
~~فلما نزل أبو عبيدة على باب الجابية أمر أصحابه بالقتال ثم إن خالدا استدعى
~~بيزيد بن أبي سفيان وقال له يا يزيد خذ صاحبك وانزل على الباب الصغير واحفظ
~~قومك وان خرج إليك أحد لا يكون لك به طاقة فابعث إلي حتى انجدك إن شاء الله
~~تعالى ثم استدعى بشرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال له انزل على باب توما ثم توجه بقومه واستدعى بعمرو بن العاص وأمره ان
~~يسير إلى باب الفراديس ثم استدعي بعده بقيس بن هبيرة وقال له اذهب بقومك
~~إلى باب الفرج ثم نزل خالد إلى الباب الشرقي ودعا بضرار بن الأزور رضي الله
~~عنه وضم اليه ألفي فارس وقال له تطوف حول المدينة بعسكرك وان دهمك أمر أو
~~لاحت لك ms084 عيون القوم فأرسل الينا قال ثم سار ضرار واتبعه قومه وبقي خالد على
~~الباب الشرقي ثم قدم عبد الرحمن بن حميد من المدينة بكتاب أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه وعدل إلى ناحية خالد بن الوليد على الباب الشرقي وقد تقدم
~~للقتال طائفة من أصحابه مع رافع بن عميرة فلما رفع اليه الكتاب فرح بعد أن
~~قرأه على المسلمين واستبشر بقدوم عمرو بن معد يكرب الزبيدي وأبي سفيان بن
~~حرب قال وشاع الخبر عند جميع الناس وبعث خالد كتاب أبي بكر إلى كل باب
~~فقرىء على الناس متأهين وبات الناس متأهبين للحرب يتحارسون إلى الصباح
~~وضرار يطوف حولهم ولا يقف في مكان واحد مخافة ان يكبس بهم العدو قال
~~الواقدي ولقد بلغني ان أهل دمشق اجتمعوا إلى كبارهم من البلد وتشاوروا فيما
~~بينهم فقال بعضهم ما لنا الا الصلح ونعطي العرب جميع ما طلبوه منا وقال
~~آخرون ما نحن بأكثر من جموع أجنادين فقال لهم بطريق من الروم اطلبوا لنا
~~صهر الملك توما نتشاور في هذا الامر لنسمع ما يقول ونطلب منه ان يكشف عنا
~~ما نحن فيه فاما ان يصالحهم واما ان يحامي عنا قال فمضى القوم إلى توما
~~وعليه رجال موكلون بالسلاح فقالوا لهم ما الذي تريدون فقالوا نريد صهر
~~الملك توما نشاوره في هذا الامر قال فأذنوا لهم فدخلوا عليه وقبلوا الأرض
~~بين يديه فقال لهم ما الذي تريدون فقالوا أيها السيد انظر ما نزل ببلادنا
~~وقد جاءنا ما لا طاقة لنا به فاما ان نصالح العرب على ما طلبوا واما ان
~~نرسل إلى الملك فينجدنا أو يمانع عنا فقد أشرفنا على PageV01P070
# الهلاك فلما سمع ذلك منهم تبسم ضاحكا وقال يا ويلكم أطمعتم العرب فيكم
~~وحق راس الملك ما أرى القوم أهلا للقتال ولا هم خاطرون لي على بال فلو فتح
~~لهم الباب ما جسروا ان يدخلوا فقالوا أيها السيد ان أكبرهم وأصغرهم يقاتل
~~العشرة والمائة وصاحبهم داهية لا تطاق فإن كان ولا بد فأخرج بنا لقتالهم ms085
~~فقال لهم توما انكم أكثر منهم ومدينتنا حصينة ولكم مثل هذا العدد والسلاح
~~وأما القوم فهم حفاة عراة فقالوا له أيها السيد ان معهم من عددنا واسلحتنا
~~كثيرا مما أخذوه من واقعة فلسطين ومما أخذوه من بصرى ومن يوم لقائهم بكلوس
~~وعزازير ومما أخذوه من أجنادين وأيضا ان نبيهم قال لهم ان من قتل منا صار
~~إلى الجنة فلأجل ذلك يبقون عراة الأجساد ليصلوا إلى ما قال لهم نبيهم قال
~~فضحك من قولهم وقال لهم لأجل ذلك أطمعتم العرب فينا ولو صدقتم في الحرب
~~والصدام لقتلتموهم لأنكم اضعافهم مرارا فقالوا أيها السيد اكفنا مؤونتهم
~~كيف شئت واعلم انك ان لم تمنعهم عنا فتحنا لهم الأبواب وصالحناهم فلما سمع
~~توما كلامهم فكر طويلا وخشي أن تفعل القوم ذلك فقال انا أصرف عنكم هؤلاء
~~العرب واقتل أميرهم وأريد منكم ان تقاتلوا معي قالوا نحن معك وبين يديك
~~نقاتل حتى نهلك عن أخرنا فقال لهم باكروا القوم بالقتال فانصرفوا عنه وهم
~~له شاكرون ولامره منتظرون وباتوا بقية ليلتهم على الحصن وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مواضعهم ولهم ضجة بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير وخالد بن الوليد عند الدير ومعه النساء والعيال والأموال
~~والغنائم التي غنموها من أعدائهم ورافع بن عميرة على الباب الشرقي في عسكر
~~الزحف وغيرهم ولم يزل الناس في الحرس إلى أن برق الصباح وصلى كل أمير بمن
~~معه من قومه وصلى أبو عبيدة بمن معه ثم أمر أصحابه بالزحف وقال لهم لا
~~تخلوا عن القتال واركبوا الخيل حدثني رفاعة بن قيس قال سألت والدي قيسا
~~وكان ممن حضر فتوح دمشق الشام فقلت له أكنتم تقاتلون في دمشق خيالة أو
~~رجالة يوم حصار المسلمين فقال ما كان أحد منا فارسا الا زهاء الفي فارس مع
~~ضرار بن الأزور وهو يطوف بهم حول العسكر وحول المدينة وكلما أتى بابا من
~~الأبواب وقف عنده وحرض أهله على القتال وهو يقول صبرا صبرا لأعداء الله قال
~~وأقبل توما صهر الملك ms086 هرقل من بابه الذي يدعى باسمه وكان عندهم عابدا راهبا
~~ولم يكن في بلاد الشرك أعبد منه ولا أزهد في دينهم PageV01P071
# وكان معظما عند الروم فخرج ذلك اليوم من قصره والصليب الأعظم على رأسه
~~وعلا به فوق البرج وأوقف البطارقة حوله والإنجيل تحمله ذوو المعرفة قال
~~ونصبوه بالقرب من الصليب ورفع القوم أصواتهم وتقدم توما ووضع يده على أسطر
~~من الإنجيل وقال اللهم ان كنا على الحق فانصرنا ولا تسلمنا لأعدائنا واخذل
~~الظالم منا فإنك به عليم اللهم اننا نتقرب إليك بالصليب ومن صلب على دينه
~~وأظهر الآيات الربانية والافعال اللاهوتية انصرنا على هؤلاء الظالمين قال
~~وأمن الناس على دعائه قال رفاعة بن قيس هكذا حدثني شرحبيل بن حسنة كاتب وحي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم والذي فسر لنا هذا الكلام روماس صاحب بصرى
~~وكان في جيش شرحبيل بن حسنة يقاتل على باب توما وكلما قال الروم شيئا
~~بلغتهم فسره لنا قال ونهض شرحبيل وقصد الباب بحملته وقد عظم عليه قول توما
~~اللعين وقال له يا لعين لقد كذبت ان مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من
~~تراب أحياه متى شاء ورفعه متى شاء ثم إن روماس ناوشه بالقتال فقاتل توما
~~قتالا شديدا وهشم الناس بالحجارة ورمى النشاب رميا متداركا فجرح رجالا وكان
~~ممن جرح أبان بن سعيد بن العاص أصابته نشابة وكانت مسمومة فأحس بلهيب السم
~~في بدنه فتأخر وحمله اخوانه إلى أن اتوا به إلى العسكر فأرادوا حل العمامة
~~فقال لا تحلوها فان حللتم جرحي تبعتها روحي أما والله لقد رزقني الله ما
~~كنت أتمناه قال فلم يسمعوا قوله وحلوا عمامته فلما حلوها شخص إلى السماء
~~وصار يشير بإصبعيه أشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا رسول الله هذا ما وعد
~~الرحمن وصدق المرسلون فما استتمها حتى توفي إلى رحمة الله تعالى بطولة
~~المرأة وكانت زوجته بنت عمه وكان قد تزوجها باجنادين وكانت قريبة العهد من
~~العرس ولم يكن الخصاب ذهب من يدها ولا العطر ms087 من رأسها وكانت من المترجلات
~~البازلات من أهل بيت الشجاعة واليراعة فلما سمعت بموت بعلها أتته تتعثر في
~~أذيالها إلى أن وقعت عليه فلما نظرته صبرت واحتسبت ولم يسمع منها غير قولها
~~هنئت بما أعطيت ومضيت إلى جوار ربك الذي جمع بيننا ثم فرق ولاجهدن حتى الحق
~~بك فاني لمتشوقة إليك حرام علي أن يمسني بعدك أحد واني قد حبست نفسي في
~~سبيل الله عسى ان الحق بك وأرجو أن يكون ذلك عاجلا ثم حفر له ودفن مكانه
~~فقبره معروف وصلى عليه خالد بن الوليد فلما غيب في التراب لم تقف على قبره
~~دون أن أتت إلى سلاحه ولحقت الجيش من غير أن تعلم خالدا بذلك PageV01P072
# وقالت على أي باب قتل بعلي فقيل لها على باب توما والذي قتله هو صهر
~~الملك قال فسارت إلى أصحاب شرحبيل بن حسنة فاختلطت بهم وقاتلت مع الناس
~~قتالا لم ير مثله وكانت أرمى الناس بالنبل وكان قد جعل لها قوس وكنانة قال
~~شرحبيل بن حسنة رايت يوم حصار دمشق رجلا على باب توما يحمل الصليب وهو امام
~~توما وهو يشير اليه اللهم انصر هذا الصليب ومن لاذ به اللهم اظهر له نضرته
~~وأعل درجته قال شرحبيل بن حسنة وانا دائما أنظر اليه إذ رمته زوجة ابان
~~بنبلة فلم تخطىء رميتها وإذا بالصليب قد سقط من يده وهوى الينا وكأني أنظر
~~لمعان الجوهر من جوانبه فما فينا الا من بادر اليه ليأخذه وقد استتر بالدرق
~~وتزاحم بعضنا على بعض كل منا يسبق اليه ليأخذه ونظر عدو الله توما إلى ذلك
~~من تنكس الصليب الأعظم واهوائه إلى المسلمين فعند ذلك كفر وعظم عليه الامر
~~وقال يبلغ الملك ان الصليب الأعظم أخذ مني وملكته العرب لا كان ذلك أبدا ثم
~~إنه حرم وسطه وأخذ سيفه وقال من شاء منكم فليتبعني ومن شاء فليقعد فلابد لي
~~من القوم عسى ان أشفي صدري ثم انحدر مسرعا وأمر بفتح الباب وكان هو أول
~~مبادر فلما نظرت الروم إلى ذلك ms088 لم يكن فيهم الا من انحدر في أثره لما
~~يعلمون من شجاعته وخرجوا كالجراد المنتشر هذا والمسلمون محيطون بالصليب
~~فلما خرج الروم ووقع صياحهم حذر الناس بعضهم بعضا فلما نظر المسلمون إلى
~~الروم سلموا الصليب إلى شرحبيل بن حسنة وانفردا لأعدائهم وحملوا في أعراضهم
~~وأخذهم النشاب والحجارة ومن كل مكان من أعلى الباب فصاح شرحبيل بن حسنة
~~معاشر المسلمين تقهقروا إلى ورائكم لتأمنوا النشاب من أعداء الله العالين
~~على الباب قال فتقهقر الناس إلى ورائهم إلى أن أمنوا من ضرب النشاب فاتبعهم
~~عدو الله توما وهو يضرب يمينا وشمالا وحوله أبطال المشركين من قومه وهو
~~يهدر كالجمل فلما نظر شرحبيل بن حسنة ذلك صرخ بقومه وقال معاشر الناس كونوا
~~آيسين من آجالكم طالبين جنة ربكم وأرضوا خالقكم بفعلكم فإنه لا يرضى منكم
~~بالفرار ولا أن تولوا الادبار فاحملوا عليهم واقربوا إليهم بارك الله فيكم
~~قال فحمل الناس حملة منكرة واختلط الناس بعضهم ببعض وعملت بينهم السيوف
~~وتراموا بالنبل وتسامع أهل دمشق ان توما خرج إلى العرب من بابه وان صليبه
~~الأعظم سقط إليهم من كف حامله فجعلوا يهرعون إلى أن تزايد أمرهم وجعل عدو
~~الله ينظر يمينا وشمالا وينظر الصليب فحانت منه التفاتة فنظر فرآه مع
~~شرحبيل بن حسنة فلما نظر اليه لم يكن له صبر دون أن حمل وصاح PageV01P073
# هات الصليب لا أم لك فقد لحقتك بواثقة قال ونظر شرحبيل بن حسنة إلى عدو
~~الله وهو مقبل فرمى الصليب من يده وصادمه فلما رأى عدو الله الصليب مرميا
~~على الأرض صرخ بأصحابه صرخة هائلة ونظرت زوجة أبان ابن سعيد إلى حملة عدو
~~الله على شرحبيل فقالت من هذا قيل هو صهر الملك وهو قاتل بعلك أبان بن سعيد
~~فلما سمعت ذلك منهم حملت حملة منكرة إلى أن قاربته ورمته بنبلة وكان الروم
~~أرهبوها فلم تلتفت إليهم دون أن حققت نبلتها على صاحبها وقالت بسم الله
~~وبركة رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أطلقتها وكان عدو الله واصلا إلى ms089
~~شرحبيل إذ جاءته النبلة فأصابت عينه اليمنى فسكنت النبلة فيها فتقهقر إلى
~~ورائه صارخا وهمت بأن ترميه بأخرى فتبادرت إليها الرجال واستتروا بالطوارق
~~وتبادر إليها قوم من المسلمين يحامون عنها فلما أمنت من شر الأعداء أخذت
~~ترمي بالنبل ثم إنها رمت علجا من الروم فأصابت صدره فسقط هاويا إلى الأرض
~~وكان عدو الله أول من تقهقر ذلك اليوم هاربا من شدة حرارة النبلة وصرخ صرخة
~~عظيمة إلى أن دخل الباب ونظر شرحبيل إلى ذلك فصرخ بأصحابه يا ويلكم دونكم
~~وكلب الروم احملوا على الكلاب عسى أن تدركوا عدو الله قال فحمل الناس على
~~الروم إلى أن أوصلوهم إلى الباب فحماهم قومهم من أعلى الباب بالحجارة
~~والنشاب قال فتراجع الناس إلى مواضعهم وقد قتلوا من الروم مقتلة عظيمة
~~وأخذوا أسلابهم وأموالهم وصليبهم ودخل عدو الله توما إلى المدينة وأغلقوا
~~الأبواب وجاء الحكماء يعالجون في قلع النبلة من عينه فلم تطلع فجذبوها فلم
~~تنجذب وهو يضج بالصراخ فلما طال على القوم ذلك ولم يجدوا حيلة في اخراجها
~~نشروها وبقي النصل في عينه ولم تزل في مكانها وسألوه المسير إلى منزله فأبى
~~وجلس داخل الباب إلى أن سكن ما به وخف عنه الألم فقالوا له عد إلى منزلك
~~بقية ليلتك فقد نكبنا في يومنا هذا نكبتين نكبة الصليب ونكبة عنيك كل هذا
~~مما وصل الينا من النبال وقد علمنا أن القوم لا يصطلي لهم بنار وقد سألناك
~~أن نصالح القوم على ما طلبوه منا قال فغضب توما من قولهم وقال يا ويلكم
~~يؤخذ الصليب الأعظم وأصاب بعيني وأغفل عن هذا ويبلغ الملك عني ذلك فينسبني
~~للوهن والعجز ولا بد من طلبهم على كل حال وآخذ صليبي وآخذ في عيني الف عين
~~منهم وسأوقع حيلة أصل بها إلى كبيرهم وآخذ جميع ما غنموه وبعد ذلك أسير إلى
~~صاحبهم الذي هو في الحجاز وأقطع آثاره وأخرب دياره وأهدم مساكنه وأجعل بلده
~~مسكنا للوحوش ثم إن الملعون سار إلى أعلى السور وهو معصوب العين وصار
~~PageV01P074
# يحرض ms090 الناس لكي يزيل عن قلوبهم الرعب وأقبل يقول لهم لا تفزعوا ولا
~~تجزعوا مما ظهر لكم من العرب ولا بد للصليب أن يرميهم وأنا الضامن لكم قال
~~فثبت القوم من قومه وحاربوا حربا شديدا وبعث شرحبيل بن حسنة إلى خالد بن
~~الوليد يخبره بما صنع مع القوم فقال الرسول ان عدو الله توما قد ظهر لنا
~~منه ما لم يكن في الحساب ونطلب منك رجالا لان الحرب عندنا أكثر من كل باب
~~فلما سمع خالد ذلك الخبر حمدالله وقال كيف أخذتم الصليب من الروم فقال
~~الرسول كان يحمل صليب الروم رجل وهو أمام توما صهر الملك فرمته زوجة أبان
~~بنبلة فوقع الصليب الينا وخرج عدو الله فرمته زوجة أبان بنبلة فاشتبكت في
~~عين توما اليمنى فقال خالد ان توما عند الملك معظم وهو الذي يمنعهم عن
~~الصلح ونرجو من الله أن يكفينا شره ثم قال للرسول عد إلى شرحبيل وقل له كن
~~حافظا ما أمرتك به فكل فرقة مشغولة عنك ولم تؤت من قبلهم وأنا بالقرب منك
~~وهذا ضرار بن الأزور يطوف حول المدينة وكل وقت عندك قال فرجع الرسول فأخبره
~~بذلك فصبر وقاتل بقية يومه ووصل الخبر إلى أبي عبيدة بما نزل بشرحبيل بن
~~حسنة من توما وبما غنم من صليبه فسر بذلك قال ولما أصبح الصباح بعث توما
~~إلى أكابر دمشق وأبطالهم فلما حضروا بين يديه قال لهم يا أهل دين النصراينة
~~انه قد طاف عليكم قوم لا أمان لهم ولا عهد لهم وقد أتوا يسكنون بلادكم فكيف
~~صبركم على ذلك وعلى هتك الحريم وسبي الأولاد وتكون نساؤكم جواري لهم
~~وأولادكم عبيدا لهم وما وقع الصليب الا غضبا عليكم مما اضمرتم لهذا الدين
~~من مصالحة المسلمين واذلالكم للصليب وأنا قد خرجت ولولا أني أصبت بعيني لما
~~عدت حتى أفرغ منهم ولا بد من أخذ ثأري وان اقلع الف عين من العرب ثم لابد
~~أن أصل إلى الصليب وأطالبهم به عن قريب فلما سمعوا كلامه قالوا له ها نحن ms091
~~بين يديك وقد رضينا بما رضيت لنفسك فان امرتنا بالخروج خرجنا معك وان
~~أمرتنا بالقتال قاتلنا فقال توما اعلموا أن من خاض الحروب لم يخف من شيء
~~واني قد عزمت على أن أهجم هذه الليلة واكبسهم في أماكنهم فان الليل مهيب
~~وأنتم اخبر بالبلد من غيركم فلم يبق الليلة فيكم أحد حتى يتأهب للحرب ويخرج
~~من الباب وأرجو أن لا أعود حتى تنقضي الاشغال فإذا فرغت من القوم أخذت
~~أميرهم أسيرا وأحمله إلى الملك يأمر فيه بأمره فقالوا حبا وكرامة فعند ذلك
~~فرق القوم على الباب الشرقي فرقة وعلى باب الجابية فرقة وعلى كل باب جماعة
~~وقال لهم لا تجزعوا فان أمير القوم متباعد عنكم وليس هناك الا الأراذل
~~والموالي فاطحنوهم طحن الحصيد قال PageV01P075
# ودعا بفرقة أخرى إلى باب الفراديس إلى عمرو بن العاص وخرج توما من بابه
~~واخذ معه أبطال القوم ولم يترك بطلا يعرف بالشجاعة الا أخذه معه ورتب على
~~الباب ناقوسا وقال لهم إذا سمعتم الناقوس فهي العلامة التي بيننا فافتحوا
~~الأبواب واخرجوا مسرعين إلى أعدائكم ولا تجدوا رجالا نياما الا وتطعون
~~السيف فيهم فان فعلتم ذلك فرقتم جمعهم في هذه الليلة وانكسروا كسرة لا
~~يجبرون بعدها أبدا قال ففرح القوم بذلك وخرجوا إلى حيث أمرهم وقعدت كل فرقة
~~على بابها وأقاموا ينتظرون صوت الناقوس ليبادروا إلى المسلمين قال ودعا
~~توما برجل من الروم قال له خذ ناقوسا واعل به على الباب فإذا رأيتنا قد
~~فتحنا الباب فاضرب الناقوس ضربة خفيفة يسمعها قومنا وقد سار توما بقطعة من
~~جيشه عليهم الدروع وبأيديهم السيوف وتوما في أوائلهم وبيده صفيحة هندية
~~والقى على رأسه بيضة كسروية كان هرقل قد أهداها له وكانت لا تعمل فيها
~~السيوف القواطع حتى وصل إلى الباب ثم وقف حتى تكامل القوم فلما نظر إليهم
~~قال يا قوم فتحنا لكم الباب فأسرعوا إلى عدوكم وجدوا في سعيكم إلى أن تصلوا
~~إلى القوم فإذا وصلتم إليهم فاحملوا ومكنوا السيوف فيهم ومن صاح منهم
~~بالأمان فلا تبقوا ms092 عليه الا أن يكون أمير القوم ومن أبصر منكم الصليب
~~فليأخذه فقالوا حبا وكرامة القتال من فوق الاسوار ثم أمر رجلا من أصحابه أن
~~يسير إلى الذي بيده الناقوس ويأمره أن يضربه ضربة خفيفة ثم فتح الباب
~~وتبادر الرجال إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم في غفلة مما دبر
~~القوم لهم الا أنهم في يقظة فلما سمعوا الصوت أيقظ بعضهم بعضا وتواثبت
~~الرجال من أماكنهم كالأسود الضارية فلم يصل إليهم العدو الا وهم على حذر
~~وحملوا عليهم وهم في غير ترتيب فتقاتل القوم في جنح الظلام وعمل السيف وسمع
~~خالد بن الوليد فقام ذاهل العقل مما سمع من الزعقات فصاح وا غوثاه واسلاماه
~~كيد قومي ورب الكعبة اللهم انظر لهم بعينك التي لا تنام وانصرهم يا أرحم
~~الراحمين وسار خالد ومن معه وهم أربعمائة فارس من أصحابه وهو بغير درع قد
~~لبس ثوب كتان من عمل الشام مكشوف الرأس ثم جد في السير والأربعمائة فارس
~~معه كأنهم الليوث العوابس إلى أن وصلوا إلى الباب الشرقي وإذا بالفرقة التي
~~هناك قد هاجمت أصحاب رافع بن عميرة الطائي قال وأصوات المسلمين عالية
~~بالتهليل والتكبير والقوم من أعلى الاسوار قد أشرفوا وتصايحوا عندما استيقظ
~~لهم المسلمون فحمل خالد بن الوليد على الروم ونادى برفع صوته أبشروا يا
~~معشر المسلمين أتاكم PageV01P076
# الغوث من رب العالمين أنا الفارس الصنديد أنا خالد بن الوليد وحمل في
~~أوساط الناس بمن معه فجندل أبطالا وقتل رجالا وهو مع ذلك مشتغل القلب على
~~أبي عبيدة والمسلمين الذين على الأبواب وهو يسمع أصواتهم وزعقاتهم قال
~~وتصايح الروم والنصارى واليهود قال سنان بن عوف قلت لابن عمي قيس هل كانت
~~اليهود تقاتلكم قال نعم يقاتلوننا من أعلى الاسوار ويرمون بالسهام وخشي
~~خالد على شرحبيل ابن حسنة مما وصل اليه من عدو الله توما لأنه ملازما الباب
~~وقال لقي شرحبيل بن حسنة من عدو الله توما أمرا عظيما لم يلق أحد مثله وذلك
~~أنه هجم عليه توما في تلك ms093 اليلة وكان أول من وصل إلى المسلمين عدو الله
~~توما قال فصبروا له صبر الكرام وقاتل عدو الله قتالا شديدا وهو ينادي أين
~~أميركم الذميم الذي أصابني انا ركن الملك الرحيم أنا ناصر الصليب قال فلما
~~سمع شرحبيل صوته قصد جهته وقد جرح رجالا من المسلمين وقال ها أنا صاحبك
~~وغريمك أنا مبيد جمعكم وآخذ صليبكم انا كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعطف عليه توما عطفة الأسد ورأى من شرحبيل بن حسنة أمرا هائلا ولم
~~يزالوا كذلك إلى أن زال من الليل شطره وكل قرن مع قرنه وكانت زوجة ابان مع
~~شرحبيل وكانت في تلك الليلة أحسن الناس صبرا ورمت بنبالها وكانت لا تقع
~~نبلة من نبالها الا في رجل من المشركين إلى أن قتلت من الروم مقتلة عظيمة
~~بالنبال والروم يتحايدون عنها إلى أن لاح رجل من الروم فرمته بنبلة فبقيت
~~معلقة في نحره قال فصرخ بالروم فهاجموها وأخذوها أسيرة ومات عدو الله الذي
~~رمته قال ولقي شرحبيل من الروم مالا يلقاه أحد وانه ضرب توما ضربة هائلة
~~فتلقاها الملعون بدرقته فانكسر سيف شرحبيل فطمع عدو الله فيه وحمل عليه وظن
~~أنه يأخذه أسيرا وإذا بفارسين قد أشرفا من ورائهما مع كبكبة من الفرسان
~~فهجموا على الروم ونظروا وإذا بزوجة ابان قد خلصت وهجمت على الروم وهتفت
~~فلحقها فارسان فبرز لهما عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وأبان
~~بن عثمان بن عفان رضي الله عنه فقتلا الرجلين ورجع عدو الله توما هاربا إلى
~~المدينة قال حدثني تميم بن عدي وكان ممن شهد الفتوحات قال كنت في خيمة أبي
~~عبيدة وذلك أن أبا عبيدة كان يصلي فيها إذ سمع الصياح فقال لا حول ولا قوة
~~الا بالله العلي العظيم ثم لبس سلاحه ورتب قومه ودنا من القوم فنظر إليهم
~~وهم في المعمعة والحرب وعدل عنهم ميسرة وميمنة إلى أن جاوزهم وعطف نحو
~~الباب وكبر وكبر المسلمون فلما سمع المشركون تكبيرهم PageV01P077
# ظنوا أن المسلمين قد ms094 دهموهم من ورائهم في جمع كثير فولوا راجعين فتلقاهم
~~أبو عبيدة وقومه واخذوا عليهم المجاز وبذل أبو عبيدة السيف فيهم قال
~~الواقدي ولقد بلغني أنه ما سلم من الروم تلك الليلة أحد من الذين هم غرماء
~~أبي عبيدة ولقد قتلوا عن آخرهم فبينما هم في القتال إذ أشرف عليهم ضرار بن
~~الأزور وهو ملطخ بالدماء فقال له خالد ما وراءك يا ضرار فقال أبشر أيها
~~الأمير ما جئتك حتى قتلت في ليلتي هذه مائة وخمسين رجلا وقتل قومي ما لا
~~يعد ولا يحصى وقد كفيتكم مؤنة من خرج من الباب الصغير إلى يزيد بن أبي
~~سفيان ثم عطفت إلى سائر الأبواب فقتلت خلقا كثيرا قال فسر بذلك خالد بن
~~الوليد ثم ساروا جميعا حتى أتوا شرحبيل بن حسنة وشكروا فعله وكانت ليلة
~~مقمرة ولم يلق مثلها الناس فقتلوا في تلك الليلة ألوفا من الروم قال فاجتمع
~~كبار أهل دمشق إلى توما وقالوا له أيها السيد انا قد نصحناك فلم تسمع
~~لقولنا وقد قتل منا أكثر الناس وهذا أمير لا يطاق يعني خالد بن الوليد
~~فصالح فهو أصلح لك ولنا وان لم تصالح صالحنا وأنت وشأنك فقال يا قوم
~~أمهلوني حتى أكتب إلى الملك واعلمه بما نزل بنا فكتب من وقته وساعته كتابا
~~يقول فيه إلى الملك الرحيم من صهرك توما أما بعد فان العرب محدقون بنا
~~كاحداق البياض بسواد العين وقد قتلوا أهل أجنادين ورجعوا الينا وقد قتلوا
~~منا مقتلة عظيمة وقد خرجت إليهم وأصيبت عيني وقد عزمت على الصلح ودفع
~~الجزية للعرب فاما أن تسير بنفسك واما ان ترسل لنا عسكرا تنجدنا بهم واما
~~أن تأمرنا بالصلح مع القوم فقد تزايد الامر علينا ثم طوى الكتاب وختمه وبعث
~~به قبل الصباح فلما أصبح الصباح باكرهم المسلمون بالقتال وبعث خالد لكل
~~أمير أن يزحف من مكانه فركب أبو عبيدة ووقع القتال واشتد الامر على أهل
~~دمشق فبعثوا لخالد أن أمهلنا فأبى الا القتال ولم يزل كذلك إلى أن ضاق بهم ms095
~~الحصار وهم ينتظرون أمر الملك واجتمع أهل البلد وقالوا لبعضهم ما لنا صبر
~~على ما نحن فيه من الامر وان هؤلاء ان قاتلناهم نصروا علينا وان تركناهم
~~أضر بنا الحصار فاطلبوا من القوم صلحا على ما طلبوه منكم فقال لهم شيخ كبير
~~من الروم وقد قرأ الكتب السالفة يا قوم والله اني أعلم أنه لو اتى الملك في
~~جيشه جميعا لما منعوا عنكم هؤلاء لما قرأت في الكتاب ان صاحبهم محمدا خاتم
~~المرسلين سيظهر دينه على كل دين فأطيعوا القوم وأعطوهم ما طلبوا منكم فهو
~~وافق لكم فلما سمع القوم مقالات الشيخ ركنوا اليه لما يعلمون من علمه
~~PageV01P078
# ومعرفته بالاخبار والملاحم فقالوا كيف الرأي عندك فنحن نعلم أن هذا
~~الأمير الذي على باب شرقي رجل سفاك للدماء فقال لهم ان أردتم تقارب الامر
~~فامضوا إلى الذي على باب الجابية وليتكلم رجل يعرف بالعربية ويقول بصوت
~~رفيع يا معاشر العرب الأمان حتى ننزل إليكم ونتكلم مع صاحبكم قال أبو هريرة
~~رضي الله عنه وكان أبو عبيدة قد انفذ رجالا من المسلمين مكثرا بالقرب من
~~الباب مخافة الكبسة مثل الليلة التي خلت وكانت النوبة تلك الليلة لبني دوس
~~والأمير عليها عامر بن الطفيل الدوسي قال فبينما نحن جلوس في مواضعنا من
~~الباب إذ سمعنا أصوات القوم وهم ينادون قال أبو هريرة فلما سمعت بادرت إلى
~~أبي عبيدة قال وبشرته بذلك فاستبشر وقال أمض وكلم القوم وقل لهم لكم الأمان
~~قال فأتيت القوم وبشرتهم بالأمان فقالوا من أنت فقلت أنا أبو هريرة صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو أن عبيدا أعطوكم الأمان والذمام ونحن في
~~الجاهلية لما غدرنا فكيف وقد هدانا الله إلى دين الاسلام قال فنزل القوم
~~وفتحوا الباب وإذ هم مائة رجل من كبرائهم وعلمائهم فلما قربوا من عسكر أبي
~~عبيدة تبادر إليهم وأزلوا عنهم الصلبان إلى أن وصلوا خيمة أبي عبيدة فرحب
~~بهم وأجلسهم وقال إن نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم قال إذا أتاكم عزيز
~~قوم فأكرموه ms096 وتكلموا في أمر الصلح وقالوا انا نريد منكم ان تتركوا كنائسنا
~~ولا تنقضوا علينا منها كنيسة وهي الجامع الآن بدمشق فقال لهم أبو عبيدة
~~جميع الكنائس لا يؤمر بهدمها قال وكان في دمشق كنائس واحدة تسمى كنيسة مريم
~~وكنيسة حنا وكنيسة سوق الليل وكنيسة انذار وهي عند دار عبد الرحمن ذرة فكتب
~~لهم أبو عبيدة كتاب الصلح والأمان ولم يسم فيه اسمه ولا أثبت شهودا وذلك
~~لأنه لم يكن أمير المؤمنين فلما كتب لهم الكتاب تسلموه منه وقالوا له قم
~~معنا إلى البلد قال فقام أبو عبيدة وركب معه أبو هريرة ومعاذ بن جبل ونعيم
~~بن عمرو وعبد الله بن عمرو الدوسي وذو الكلاع الحميري وحسان بن النعمان
~~وجرير بن نوفل الحميري وسيف بن سلمة ومعمر بن خليفة وربيعة بن مالك
~~والمغيرة بن شعبة وأبو لبابة بن المنذر وعوف بن ساعدة وعامر بن قيس وعبادة
~~بن عتيبة وبشر بن عامر وعبد الله بن قرط الأسدي وجملتهم خمسة وثلاثون
~~صحابيا من أعيان الصحابة رضي الله عنهم وخمسة وستون من أخلاط الناس فلما
~~ركبوا وتقدموا نحو الباب قال أبو عبيدة أريد منكم رهائن حتى ندخل معكم
~~فأتوه برهائن وقيل إن أبا عبيدة رأى في منامه أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول له تفتح المدينة ان شاء PageV01P079
# الله تعالى في هذه الليلة فقلت يا رسول الله أراك على عجل قال لاحضر
~~جنازة أبي بكر الصديق قال فاستيقظت من المنام قال الواقدي وقد بلغني ان أبا
~~عبيدة لما دخل دمشق بأصحابه سارت القسس والرهبان بين يديه على مسرح الشعر
~~وقد رفعوا الإنجيل والمباخر بالند والعود ودخل أبو عبيدة من باب الجابية
~~ولم يعلم خالد بن الوليد لأنه شد عليهم بالقتال قال وكان هناك قسيس من قسس
~~الروم اسمه يونس بن مرقص وكانت داره ملاصقة للسور مما يلي باب شرقي الذي
~~عنده خالد وكان عنده ملاحم دانيال عليه السلام وكان فيها ان الله تعالى
~~يفتح البلاد على يد الصحابة ويعلو دينهم على كل ms097 دين فلما كانت تلك الليلة
~~نقب يونس من داره وحفر موضعا وخرج على حين غفلة من أهله وأولاده وقصد خالدا
~~وحدثه أنه خرج من داره وحفر موضعا والآن أريد أمانا لي ولأهلي ولاولادي قال
~~فأخذ خالد عهده على ذلك وانفذ معه مائة رجل من المسلمين أكثرهم من حمير
~~وقال لهم إذا وصلتم المدينة فارفعوا أصواتكم بأجمعكم واقصدوا الباب واكسروا
~~الاقفال وأزيلوا السلاسل حتى تدخلوا إن شاء الله تعالى قال ففعل القوم ما
~~أمرهم به خالد رضي الله عنه وساروا ومضى أمامهم يونس بن مرقص حتى دخل بهم
~~من حيث خرج فلما حطوا في داره تدرعوا واحترسوا ثم خرجوا وقصدوا الباب
~~واعلنوا بالتكبير قال فلما سمع المشركون التكبير ذهلوا وعلموا ان أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حطوا معهم في المدينة وأن أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قصدوا الباب وكسروا الاقفال وقطعوا السلاسل ودخل خالد
~~بن الوليد ومن معه من المسلمين ووضعوا السيف في الروم وهم مختلفون بين يديه
~~إلى أن وصل إلى كنيسة مريم وخالد بن الوليد يأسر ويقتل قال الواقدي والتقي
~~الجمعان عند الكنيسة جيش خالد وجيش أبي عبيدة وأصحابه سائرون والرهبان
~~سائرون بين أيديهم وما أحد من أصحاب أبي عبيدة جرد سيفه فلما نظر خالد
~~إليهم ورأى أن لا أحد منهم جرد سيفه بهت وجعل ينظر إليهم متعجبا قال فنظر
~~اليه أبو عبيدة وعرف في وجهه الانكار فقال أبا سليمان قد فتح الله على يدي
~~المدينة صلحا وكفى الله المؤمنين القتال قال الواقدي ما خاطب أبو عبيدة
~~خالدا يوم الفتح بدمشق الا بالامارة فقال أيها الأمير قد تم الصلح فقال
~~خالد وما الصلح لا أصلح الله بالهم وأنى لهم الصلح وقد فتحتها بالسيف وقد
~~خضبت سيوف المسليمن من دمائهم وأخذت الأولاد عبيدا وقد نهبت الأموال فقال
~~أبو عبيدة أيها PageV01P080
# الأمير اعلم اني ما دخلتها الا بالصلح فقال له خالد بن الوليد انك لم تزل
~~مغفلا وأنا ما دخلتها الا بالسيف عنوة وما بقي لهم حماية ms098 فكيف صالحتهم قال
~~أبو عبيدة اتق الله أيها الأمير والله لقد صالحت القوم ونفذ السهم بما هو
~~فيه وكتب لهم الكتاب وهو مع القوم فقال خالد وكيف صالحتهم من غير أمري وأنا
~~صاحب رأيتك والأمير عليك ولا أرفع السيف عنهم حتى افنيهم عن آخرهم فقال أبو
~~عبيدة والله ما ظننت أن تخالفني إذا عقدت عقدا ورأيت رأيا فالله الله في
~~أمري فوالله لقد حقنت دماء القوم عن آخرهم واعطيتهم الأمان من الله جل
~~جلاله وأمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد رضي من معي من المسلمين
~~والغدر ليس من شيمنا قال وارتفع الصياح بينهما وقد شخص الناس اليهما وخالد
~~مع ذلك لا يرجع عن مراده ونظر أبو عبيدة إلى ذلك فرأى أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مع خالد وهم جيش البوادي من العرب مشتبكون على قتال الروم
~~ونهب أموالهم قال فنادى أبو عبيدة واثكلاه خفرت الله ونقض عهدي وجعل يحرك
~~جواده ويشير إلى العرب مرة يمينا ومرة شمالا وينادي معاشر المسلمين أقسمت
~~عليكم برسول الله صلى الله عليه وسلم أن لا تمدوا أيديكم نحو الطريق الذي
~~جئت منه حتى نرى ما نتفق أنا وخالد عليه فلما دعاهم بذلك سكتوا عن القتل
~~والنهب واجتمع اليهما فرسان المسلمين والامراء وأصحاب الرايات مثل معاذ بن
~~جبل رضي الله عنه ويزيد بن أبي سفيان رضي الله عنه وعمرو ابن العاص رضي
~~الله عنه وشرحبيل بن حسنة رضي الله عنه وربيعة بن عامر رضي الله عنه وعبد
~~الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أجمعين ونظرائهم والتقوا عند الكنائس
~~واجتمع هناك فرسان للمشورة والمناظرة فقالت طائفة من المسلمين منهم معاذ بن
~~جبل ويزيد بن أبي سفيان الرأي أن تمضي إلى ما أمضاه أبو عبيدة بن الجراح
~~وتكفوا عن القتال للقوم فان مدن الشام لم تفتح ابدا وهرقل في أنطاكية كما
~~تعلمون وان علم أهل المدن صالحتهم وغدرتم لم تفتح لكم مدينة صلحا ولان
~~تجعلوا هؤلاء الروم في صلحكم خير من قتلهم ms099 ثم قالوا لخالد أمسك عليك ما
~~فتحت بالسيف ويعينك أبو عبيدة بجانبه واكتبا إلى الخليفة وتحاكما اليه فكل
~~ما أمر به فعلناه فقال لهم خالد بن الوليد قد أجبت إلى ذلك وقبلت مشورتكم
~~فأما أهل دمشق فقد امنتهم الا هذين اللعينين توما وهربيس وكان هربيس هو
~~المؤمر على نصف البلدة ولاه توما حين رجع الامر اليه فقال أبو عبيدة ان
~~هذين أول من دخل في صلحي فلا تخفر ذمتي رحمك الله تعالى فقال خالد والله
~~لولا ذمامك لقتلتهما جميعا ولكن يخرجان من الأمير أبا سليمان قوله قول
~~وعهده عهد ولا يقول الا الصدق قال فانطلق توما PageV01P081
# إلى المدينة فلعنهما الله حيث سارا قال أبو عبيدة وعلى هذا صالحتهما قال
~~ونظر توما وهربيس إلى خالد وهو يتنازع مع أبي عبيدة فخافا الهلاك فأقبلا
~~على أبي عبيدة ومعهما من يترجم عنهما وقالا له ما يقول هذا يعني خالدا قال
~~الترجمان لأبي عبيدة ما نقول أنت وصاحبك فيه من المشاورة ان صاحبك هذا يريد
~~غدرنا فنحن وأهل المدينة دخلنا في عهدكم ونقض العهد ما هو من شيمكم واني
~~أسألكم ان تدعوني أن أخرج أنا وأصحابي واسلك أي طريق أردت فقال أنت في
~~ذمتنا فاسلك أي طريق شئت فإذا صرت في أرض تملكونها فقد خرجت من ذمتنا أنت
~~ومن معك فقال توما وهربيس نحن في ذمتكم وجواركم ثلاثة أيام أي طريق سلكنا
~~فإذ كان بعد ثلاثة أيام فلا ذمة لنا عندكم فمن لقينا منكم بعد ثلاثة أيام
~~وظفر بنا فنحن لهم عبيد ان شاء اسرنا وان شاء قتلنا فقال خالد قد اجبناك
~~إلى ذلك لكن لا تحملوا معكم من هذا البلد الا الزاد الذي تتقوتون به قال
~~أبو عبيدة لخالد هذا كلام داع لنقض العهد والصلح انما وقع بيننا انهم
~~يخرجون برجالهم وأموالهم فقال خالد سمحت لهم بذلك الا الحلقة يعني السلاح
~~فاني لا أطلق لهم شيئا من ذلك فقال توما لا بد لنا من السلاح نمنع به عن
~~أنفسنا في طريقنا ان طرقنا ms100 طارق حتى نصل إلى بلدنا والا فنحن بين أيديكم
~~فاحكموا فينا بما أردتم فقال أبو عبيدة اطلق لكل واحد قطعة من السلاح ان
~~أخذ سيفا فلا يأخذ رمحا وان أخذ رمحا فلا يأخذ سيفا وان اخذ قوسا فلا يأخذ
~~سكينا فقال توما لما سمع منهم ذلك الكلام قد رضينا بذلك وما يريد كل واحد
~~منا الا قطعة من السلاح لا غير ثم قال توما لأبي عبيدة اني خائف من هذا
~~الرجل اعني خالد بن الوليد فليكتب لي بذلك قال أبو عبيدة ثكلتك أمك انا
~~معاشر العرب لا نغدر ولا نكذب وان الأمير أبا سليمان قوله قول وعهده عهد
~~ولا يقول الا الصدق قال فانطلق توما وهربيس يجمعان قومهما ويأمرانهم
~~بالخروج قال وكان الملك له خزانة ديباج وهربيس يجمعان قومهما ويأمرانهم
~~بالخروج قال وكان الملك له خزانة ديباج في دمشق فيها زهاء من ثلاثمائة حمل
~~ديباج وحل مذهبة فعزم على اخراجها وامر توما فضربت له خيمة من القز ظاهر
~~دمشق وأقبلت الروم تخرج الأمتعة والأموال والاحمال حتى اخرجوا شيئا عظيما
~~فنظر خالد بن الوليد إلى كثرة احمالهم فقال ما أعظم رحالهم ثم قرأ قوله
~~تعالى ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا
~~من فضة ومعارج عليها يظهرون الآية ثم نظر خالد إلى القوم كأنهم حمر مستنفرة
~~ولم يلتفت أحد إلى أخيه من شدة عجلتهم فلما نظر خالد إلى ذلك رفع يديه إلى
~~السماء PageV01P082
# وقال اللهم جعله لنا وملكنا إياه واجعل هذه الأمتعة قوتا للمسلمين آمين
~~انك سميع الدعاء ثم اقبل على أصحابه وقال لهم اني رأيت أنا رأيا فهل أنتم
~~تتبعوني عليه فقالوا نتبعك ولا نخالف لك امرا فقال خالد قوموا بخيولكم حق
~~القيام وأحسنوا إليها ما استطعتم وانجزوا سلاحكم فاني أسير بكم بعد ثلاثة
~~أيام في مطلب هؤلاء القوم وأرجو من الله ان يغنمنا هذه الغنيمة والأموال
~~التي رأيتموها وان نفسي تحدثني ان القوم ما تركوا في دمشق متاعا ولا ثوبا
~~حسنا الا وقد اخذوه ms101 معهم فقالوا افعل ما تريد فما نخالف لك أمرا ثم اخذوا
~~في اصلاح شأنهم وتوما وهربيس قد جمعوا مال الرساتيق وجميع المال فلما جمعوه
~~جاءوا به إلى أبي عبيدة فقال لهم وفيتم بما عليكم فسيروا حيث شئتم فلكم
~~الأمان منا ثلاثة أيام قال يزيد ابن ظريف فلما سلموا المال لأبي عبيدة
~~ارتحلوا سائرين كأنهم سواد مظلم وكان قد خرج مع القوم خلق كثير من أهل دمشق
~~بأولادهم وكرهوا ان يكونوا في جوار المسلمين قال واشتغل خالد عن اتباعهم
~~بخلاف ما وقع بينهم وبين أهل دمشق في حنطة وشعير وجدوا في المدينة منه شيئا
~~كثيرا فقال أبو عبيدة هو للقوم دخل في صلحهم فكادت القتنة ان تثور بين
~~أصحاب خالد وبين أصحاب أبي عبيدة واتفق رأيهم أن يكتبوا كتابا إلى أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه في ذلك وليس عندهم خبر انه مات يوم دخولهم دمشق قال
~~عطية بن عامر كنت واقفا على باب دمشق في اليوم الذي سارت فيه الروم مع توما
~~وهربيس ومعهم ابنة الملك هرقل قال فنظرت إلى ضرار بن الأزور وهو ينظر إلى
~~القوم شزرا ويتحسر على ما فاته منهم فقلت له يا ابن الأزور مالي أراك
~~كالمتحسر أما عند الله أكثر من ذلك فقال والله ما اعني مالا وانما أنا
~~متأسف على بقائهم وانفلاتهم منا ولقد أساء أبو عبيدة فيما فعل بالمسلمين
~~فقلت يا بان الأزور ما أراد أمين الأمة الا خيرا للمسلمين ان يحقن دمائهم
~~وأزواجهم من تعب القتال فإن حرمة رجل واحد خير مما طلعت عليه الشمس وان
~~الله سبحانه وتعالى اسكن الرحمة في قلوب المؤمنين وان الرب يقول في بعض
~~الكتب المنزلة ان الرب لا يرحم من لا يرحم وقال تعالى والصلح خير فقال ضرار
~~لعمري انك لصادق ولكن اشهدوا علي اني لا ارحم من يجعل له زوجة وولدا قال
~~حدثني عمر بن عيسى عن عبد الواحد بن عبد الله البصري عن وائلة بن الأسقع
~~قال كنت مع خالد بن الوليد في جيش ms102 دمشق وكان قد PageV01P083
# جعلني مع ضرار بن الأزور في الخيل التي تجوب من باب شرقي إلى باب توما
~~إلى باب السلامة إلى باب الجابية إلى باب الصغير إلى باب قيان إذ سمعنا
~~صرير الباب وذلك قبل فتوح الشام وإذا به قد خرج منه فارس فتركناه حتى قرب
~~منا فأخذنا قبضا بالكف وقلنا إن تكلمت قتلناك فسكت وإذا قد خرج فارس اخر
~~قام على الباب وجعل ينادي بالذي قد اخذناه فقلنا له كلمه حتى يأتي قال فرطن
~~له بالرومية ان الطير في الشبكة فعلم أنه قد أسر فرجع وأغلق الباب قال
~~فاردنا قتله فقال بعضنا لا تقتلوه حتى نمضي به إلى خالد الأمير قال فأتينا
~~به خالدا فلما نظر اليه قال له من أنت قال له أنا من الروم واني تزوجت
~~بجارية من قومي قبل نزولكم عليهم وكنت أحبها فلما طال علينا حصاركم سألت
~~أهلها ان يزفوها علي فأبوا ذلك وقالوا ان بنا شغلا عن زفافك وكنت أحب ان
~~ألقاها ولنا في المدينة ملاعب نلعب فيها فوعدتها ان نخرج إلى الملاعب فخرجت
~~وتحدثنا فسألتني ان اخرج بها إلى خارج المدينة ففتحنا الباب وخرجت انظر
~~اخباركم فأخذني أصحابك فنادتني فقلت ان الطير وقع في الشبكة احذرها منكم
~~مخافة عليها ولو كان غيرها لهان علي ذلك فقال خالد ما تقول في الاسلام فقال
~~أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فكان يقاتل معنا قتالا
~~شديدا فلما دخلنا المدينة صلحا أقبل يطلب زوجته فقيل له انها لبست ثياب
~~الرهبانية فأقبل إليها وهي لا تعرفه فقال لها ما حملك على الرهبانية قالت
~~حملني على ذلك اني غررت بزوجي حتى أخذته العرب وترهبنت حزنا عليه قال أنا
~~زوجك وقد دخل في دين العرب قال فلما سمعت ذلك قالت وما تريد قال إن تكوني
~~في الذمة فقال وحق المسيح لا كان ذلك ابدا ومالي إلى ذلك سبيل وخرجت مع
~~البطريق توما فلما نظر إلى امتناعها أقبل إلى خالد بن الوليد فشكا له حاله ms103
~~فقال له خالد ان أبا عبيدة فتح المدينة صلحا ولا سبيل لك إليها ولما علم أن
~~خالدا يسير وراء القوم فقال أسير معه لعلي اقع بها وأقام خالد بدمشق إلى
~~اليوم الرابع ثم اقبل اليه يونس الدمشقي زوج الجارية وقال أيها الأمير قد
~~عزمت على المسير في طلب هذين العينين توما وهربيس واخذ ما معها قال بلى
~~فقال له وما الذي اقعدك عن ذلك قال بعد القوم وبيننا وبينهم أربعة أيام
~~بلياليها وهم يسيرون سير الخوف وما يمكن اللحاق بهم فقال يونس ان كان تخلفك
~~لبعد المسافة بيننا وبينهم فأنا اعرف الديار وأسلك طريقا فنلحقهم إن شاء
~~الله تعالى ولكن البسوا زي لخم وجذام وهو العرب المتنصرة PageV01P084
# وخذوا الزاد وسيروا قال فسار خالد واخذ عساكر الزحف وهم أربعة آلاف فارس
~~فامرهم ان يسيروا ويخففوا حمل الزاد ففعلوا ذلك وخالد ومن معه قد ساروا
~~ويونس الدليل امامهم وهو يتبع اثار القوم وقد أوصى خالد أبا عبيدة على
~~المدينة والمسلمين قال زيد بن طريف وكان يونس دليلنا قال فرأى اثار القوم
~~وانهم إذا سقط منهم حمل جمل تركوه وسار خالد ومن معه كلما دخلوا بلدا من
~~بلاد الروم يظنون أنهم من العرب المتنصرة من لخم وجذام حتى أشرف بهم الدليل
~~على ساحل البحر ونوى ان يطلب الأثر وإذا بالقوم قد عدوا أنطاكية ولم
~~يدخلوها خيفة الملك قال فوقع للدليل عند ذلك حيرة في امره فعدل إلى قرية
~~هناك وسأل بعضا من الناس فأخبروه ان الخبر قد أتصل إلى الملك بأن توما
~~وهربيس قد سلما دمشق للعرب فنقم عليهما ولم يدعهما يأتيان اليه وذلك أنه
~~جمع الجيوش وأرسلها إلى اليرموك فخاف أن يتحدثوا بشجاعة العرب أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتضعف قلوبهم فبعث إلى توما ومن معه ان يسيروا إلى
~~القسطنطينية فلما علم يونس ان القوم عدلوا واخذوا في طلب التحيز فكر في ذلك
~~وغاب عن المسلمين قوقف خالد وصلى بالناس وإذا بيونس قد اقبل وقال أيها
~~الأمير اني والله قد ms104 غررت بكم وبلغت الغاية في الطلب قال خالد وكيف الامر
~~قال أيها الأمير تبعثني في اثارهم في هذا المكان رجاء ان ألحقهم وان الملك
~~منعهم من الدخول إلى أنطاكية لئلا يرعبوا عسكره وأمرهم أن يطلبوا
~~القسطنطينية وقد قطع بينكم وبينهم هذا الجبل العظيم وأنتم في جبل هرقل وهو
~~يجمع عسكره ويسير إلى حربكم واني خائف عليكم ان تركتم هذا الجبل خلف ظهوركم
~~هلكتم وبعد هذا فالامر إليك وكل ما أمرتني به فعلت قال ضرار بن الأزور
~~فرأيت خالدا وقد انتقع لونه كالخضاب وكان ذلك منه جزعا وما عهدت به ذلك
~~فقلت يا أمير على ماذا عولت فقال يا ضرار والله ما فزعت من الموت ولا من
~~القتل وانما خفت ان يؤتى المسلمون من قبلي واني رأيت قبل فتح دمشق مناما
~~أفزعني وانا منتظر تأويله وأرجو ان يجعل الله لنا خيرا وينصرنا على عدونا
~~فقال ضرار خيرا رأيت وخيرا يكون إن شاء الله تعالى فما الذي رايت قال رايت
~~المسلمين في برية قفرة ونحن سائرون فبينما نحن كذلك وإذا بقطيع من حمر
~~الوحش كثيرة عظيمة أجسامها مهزولة اخفافا وهي لا تكدم برماحنا ونحن نضربها
~~بأسيافنا وهي لا تكترث فيما نزل بها من الأذى ولا تهلع مما ينزل فلم نزل
~~مثل ذلك حتى اجتهدنا واجتهدت خيولنا وأني أقبلت على أصحابي وفرقتهم عليها
~~من أربعة جوانب البرية وحملت عليهم فجفلت من أيدينا إلى مضايق وتلال وأودية
~~خصبة فلم نأخذ منها الا اليسير فبينما نحن نطبخ ونشوي لحومها PageV01P085
# وإذا هي قد رجعت تطلب الحرب منا فلما نظرت إليها وقد طرحت المضايق
~~والآجام صحت بالمسلمين اركبوا في طلبها بارك الله فيكم فاستوى المسلمون على
~~خيولهم وركبت معهم وطلبناها حتى وقعت بها وتصيدت منها بعيرا عظيما فقتلته
~~فجعل المسلمون يقتلون ويتصيدون فما بقي منها الا اليسير فبينما أنا فرح
~~وأنا أريد الرجوع بالمسلمين إلى وطنهم إذ عثرت فرسي فطارت عمامتي من على
~~رأسي فهويت لاخذها فانتبهت من منامي وانا فزع مرعوب فهل فيكم أحد يفسره
~~فاني ms105 أقول الرؤيا ما نحن فيه قال فصعب ذلك على القوم وجعل خالد يراود نفسه
~~على الرجوع فقال له عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه اما تفسير
~~الوحوش فهؤلاء الأعاجم الذين نحن في طلبهم وأما سقوطك عن فرسك فإنه أمر
~~تنحط عليه من رفعه إلى خفضة واما سقوط العمامة عن رأسك فالعمائم تيجان
~~العرب وهي معرة تلحقك فقال خالد اسأل الله العظيم ان كان ذلك تأويل ما
~~رأيته أن يجعله من أمر الدنيا ولا يجعله من امر الآخرة وبالله استعين وعليه
~~أتوكل في كل الأمور قال ثم سار خالد والدليل امامهم حتى قطعوا الجبل فلما
~~كانت الليلة التي أردنا أن نصبح فيها القوم أتى مطر كأفواه القرب وكان من
~~توفيق الله عز وعلا ان حبس القوم عن المسير قال روح بن طريف رضي الله عنه
~~ولقد رايتنا ونحن نسير والمطر ينزل علينا كأفواه القرب طول ليلتنا فلما
~~أصبح الصباح وطلعت الشمس قال يونس أيها الأمير قف حتى أنظر القوم لأنهم لا
~~شك بالقرب منا وقد سمعت صياحهم فقال له خالد بن الوليد أحقا سمعت صياحهم يا
~~يونس قال نعم أيها الأمير وأريد منك أن تأذن لي بالمسير إليهم وآتيك بخبرهم
~~قال فعند ذلك التفت خالد بن الوليد إلى رجل اسمه المفرط بن جعدة قال له يا
~~مفرط سر مع يونس وكن له مؤنسا واحذر ان يأخذ خبركما القوم فقال المفرط
~~السمع والطاعة لله ولك أيها الأمير ثم انطلقا إلى أن صعدا على جبل يقال له
~~الأبرش والروم تسمه جبل باردة قال المفرط فلما علونا عليه وجدنا مرجا واسعا
~~كثير الجنبات كثير النبات وفيه خضرة عظيمة وان القوم قد أصابهم المطر حتى
~~بل رحالهم وقد حميت عليهم الشمس فخافوا اتلافها فأخرجوها واخرجوا الديباج
~~ونشروها في طول المرج وقد نام أكثرهم من شدة السير والتعب والمطر الذي
~~أصابهم قال المفرط بن جعدة فلما رأيت ذلك فرحت فرحا شديدا ورجعت إلى خالد
~~بن الوليد وتركت صاحبي يونس فلما رآني خالد وحدي ms106 اسرع إلي وظن أن صاحبي كيد
~~فقال ما وراءك يا ابن جعدة أخبرني وعجل بالخير فقلت الخبر والغنيمة يا أمير
~~القوم خلف هذا الجبل وقد أصابهم المطر وقد وجدوا الراحة بطلوع لشمس وقد
~~PageV01P086
# نشروا أمتعتهم فقال بشرك الله بالخير ثم ظهر لي من وجهه الخير والفرح
~~والسرور فبينما نحن كذلك وإذا بيونس قد اقبل فقال له خالد خيرا فقال له
~~ابشر أيها الأمير فان القوم امنوا على أنفسهم ولكن أوصى أصحابك ان كل من
~~وقع بزوجتي فليحفظها فما أريد من الغنيمة سواها فقال له خالد هي لك إن شاء
~~الله تعالى ثم إن خالدا قسم أصحابه اربع فرق فأمر ضرار بن الأزور على الف
~~فارس وعلى الألف الثاني رافع بن عميرة الطائي وعلى الألف الثالث عبد الرحمن
~~بن أبي بكر الصديق وبقي هو في الفرقة الرابعة وقال سيروا على بركة الله
~~تعالى وإياكم ان تخرجوا إليهم دفعة واحدة بل يخرج كل أمير منكم بينه وبين
~~صاحبه قدر ساعة ثم افترق القوم وحمل ضرار بن الأزور والروم مطمئنون وحمل من
~~بعده رافع بن عميرة الطائي ثم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ثم خالد بن
~~الوليد سار في اخر القوم حتى وصلوا المرج قال عبيد ابن سعيد لقد كدنا ان
~~نفتنه من حسن منظره فزعق فينا خالد بن الوليد وقال عليكم بأعداء الله ولا
~~تشتغلوا بالغنائم ولا بالنظر إلى المرج فإنها لكم إن شاء الله تعالى ثم عطف
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه على الروم وقد نظرت الروم إلى الخيل وقد خرجت
~~عليهم وخالد امامهم فعلموا انها خيول المسلمين فبادروا إلى السلاح وركبوا
~~الخيل وقال بعضهم لبعض انها خيل قليلة ساقها المسيح إليكم وجعلها غنيمة لكم
~~فبادروا إليها قال فتبادر الروم وهم يظنون أن ليس وراء خالد أحد وإذا بضرار
~~بن الأزور قد خرج عليهم في ألف فارس وطلع رافع بن عميرة الطائي بعده وطلع
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق بعدهم وطلبت كل كتيبة فرقة من الروم وتفرقوا
~~من ms107 حولهم وطلبوا ما في أيديهم وقد رفعوا أصواتهم يقولون لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله وانصبت خيل المسلمين على الروم كأنها السيل المنحدر ونادى
~~هربيس برجاله قاتلوا عن نعمكم فما لهؤلاء القوم حيلة ولا يخلصون من هذا
~~المكان ابدا فانقسمت الروم طائفة معه وطائفة مع توما فكان من طلب خالدا
~~توما وقد أحدق به خمسمائة فارس وقد رفع بين عينيه صليبا من الجوهر مقمعا
~~بالذهب الأحمر فعدل خالد وحمل عليه وقال يا عدو الله اظننتم انكم تفلتون
~~منا والله تعالى يطوي لنا البلاد وكان توما أعور عورته امرأة ابان قال فحمل
~~عليه وطعنه في عينه الأخرى ففقأها وارداه عن جواده وحمل أصحابه على رجال
~~توما ولله در عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه فإنه لما نظر إلى
~~توما وقد سقط عن جواده نزل وجلس على صدره واحتز رأسه ورفعها على السنان
~~ونادى قد قتل والله توما اللعين فاطلبوا هربيس PageV01P087
# قال الواقدي ففرح العرب بذلك قال رافع بن عميرة الطائي كنت في الميمنة مع
~~خالد بن الوليد إذ نظر إلي فارس زيه زي الروم وقد نزل عن جواده وهو يقاتل
~~علجة مع نساء الروم وهي تظهر عليه مرة فدنوت انظرها فإذا هو يونس الدليل
~~وهو يقاتل زوجته ويصارعها صراع الأسد قال رافع فدنوت ان أتقدم اليهما
~~فاعينه فقصد إلي عشرة من النساء يرمين قومي بالحجارة فخرج حجر كبير من
~~امرأة حسناء عليها ثياب الديباج قال فوقع الحجر في جبهة جوادي فانكب على
~~رأسه وكان جوادا شهدت عليه اليمامة فسقط الجواد ميتا قال فأسرعت في طلبها
~~فهربت من بين يدي كأنها ظبية القناص وهربت النساء من وراءها فلحقتهن وقصدت
~~قتلهن وزعقت عليهن وكنت أريد قتلهن ومالي قصد الا الجارية التي قتلت حصاني
~~فدنوت منها وعلوت بالسيف على رأسها فجعلت تقول الغوث الغوث فرجعت عن قتلها
~~وأقبلت إليها وإذا عليها ثياب الديباج وعلى رأسها شبكة من اللؤلؤ فاخذتها
~~أسيرة من النساء وأوثقتها كتافا ورجعت على اثري فركبت جوادا من ms108 خيل الروم
~~ثم قلت والله لأمضين وانظر ما كان من امر يونس فوجدته وهو جالس وزوجته
~~بجانبه وقد تلطخت بدمائها وهو يبكي عليها فلما رأيتها قلت لها اسلمي فقال
~~لا وحق المسيح لا اجتمعت انا وأنتم ابدا ثم أخرجت سكينا كانت معها فقتلت
~~بها نفسها فقلت ان الله عز وجل أبدلك ما هي أعظم منها وعليها ثياب الديباج
~~وشبكة من اللؤلؤ وهي كأنها القمر فخذها لك بدلا عن زوجتك فقال اين هي فقلت
~~ها هي معي قال فلما نظر إليها والى ما عليها من الحلى والزينة وتبين حسنها
~~وجمالها راطنها بالرومية وسألها عن امرها فرطنت عليه وهي تبكي فالتفت إلي
~~وقال لي أتدري من هذه قلت لا فقال هذه ابنة الملك هرقل زوجة توما وما مثلي
~~يصلح لها ولا بد لهرقل من طلبها ويفديها بماله قال وافتقد المسلمون خالدا
~~فلم يجدوا له اثرا فقلقوا عليه قلقا عظيما وخالد رضي الله عنه غائص في
~~المعركة وقصد اللعين هربيس بعد قتل توما فبينما هو يحمل يمينا وشمالا إذ
~~نظر علجا من علوج الرومان عظيم الخلقة احمر اللون فظن خالد انه اللعين
~~فأطلق جواده نحوه وطلبه طلبا شديدا ليقتله فلما نظر اليه العلج والى حملته
~~فر هاربا من بين يديه فوكزه خالد بالرمح وإذا هو واقع على الأرض على أم
~~رأسه فانقض عليه خالد كالأسد وهو يقول ويلك يا هربيس أطننت انك تفوتني وذلك
~~العلج يعرف العربية فقال يا عربي ما انا هربيس أطننت انك فابق علي ولا
~~تقتلني فقال خالد مالك من يدي خلاص الا إذا كنت تدلني على PageV01P088
# هربيس فإذا دللتني عليه اطلقتك فقال له العلج انذا دللتك عليه تطلقني
~~فقال خالد نعم لك ذلك فقال العلج يا أخا العرب قم من علي صدري حتى ادلك
~~عليه فقام خالد من على صدره فوثب العلج ونظر يمينا وشمالا قال ثم قال لخالد
~~أترى هذا الجبل وهذه الخيل الصاعدة اقصدها فان هربيس فيها قال فوكل خالد
~~بالعلج واحدا وهو ابن جابر ثم اطلق ms109 خالد عنان جواده حتى لحق بهم وصرخ عليهم
~~وقال يا ويلكم اني لكم مني خلاص فلما سمع هربيس ذلك ظنه من بعض العرب فزعق
~~فيه ورجع ورجعت البطارقة بالسلاح فقال لهم خالد يا ويلكم ظننتم ان الله لا
~~يمكننا منكم أنا الفارس الصنديد انا خالد بن الوليد ثم طعن فارسا فرماه
~~واخر فأرداه فما سمع هربيس كلام خالد قال لأصحابه يا ويلكم هذا الذي قلب
~~الشام على أصحابه هذا صاحب بصرى وحوران ودمشق وأجنادين دونكم وإياه قال
~~فطمع القوم فيه لانفراده عن أصحابه وكان المسلمون في قتال الروم ونهب
~~الأموال وكل منهم مشتغل بنفسه قال فترجلت البطارقة حول خالد لأنهم في جبل
~~كثير الوعر وأحاطوا بخالد بن الوليد فعندها ترجل عن جواده واخذ سيفه وجحفته
~~وصبر لقتالهم قال حدثني شداد بن أوس وكان ممن حضر وقعة مرج الديباج وقال
~~خالد قد صحت الرؤيا فلما ترجل اقبل يقاتل بنفسه واقبل اليه هربيس وهو مشتغل
~~بالقتال وأتاه من ورائه وضرب خالدا بالسيف فوقع السيف على البيضة فقدها وقد
~~عمامته وانقض السيف من يد هربيس وخاف خالد ان يلتفت إلى ورائه فتهجم عليه
~~الروم وخاف ان يفلت هربيس من بين يديه فعند ذلك صاح بالتهليل والتكبير
~~والصلاة على البشير النذير كأنه مستبشر بشيء اغاثه أو ادركه وذلك خديعة منه
~~وحيلة يريد بها ان يتمكن من الاعلاج فبينما هو كذلك إذ سمع من المسلمين
~~زعقات وقد اخذت الروم من ورائهم وهم يصيحون بالتهليل والتكبير وقائل يقول
~~لا إله إلا الله محمد رسول الله أتاك النصر من رب العالمين انا عبد الرحمن
~~بن أبي بكر الصديق فلما سمع خالد صوته لم يلتفت إلى عبد الرحمن ولا إلى من
~~معه ومضى يفرق الاعلاج ذات اليمين وذات الشمال وما ان سمع اللعين هربيس
~~أصوات المسلمين أراد الهرب فلحقه سيدنا خالد وضربه ضربة فأرداه قتيلا وعجل
~~الله بروحه إلى النار واستطال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أصحاب هربيس ونزلوا فيهم بالسيف حتى ابادوهم عن اخرهم ms110 وكان أكثرهم قتلا من
~~يد ضرار بن الأزور فلما انكشف الكرب عن خالد ونظر إلى ما فعل ضرار قال أفلح
~~وجهك يا ابن الأزور فما زلت مباركا في كل افعالك انجح الله اعمالك وأصلح
~~ربي PageV01P089
# حالك ثم سلم على عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وعلى
~~المسلمين وقال من اين علمتم مكاني هذا فقال عبد الرحمن يا امين بينما نحن
~~في قتال الروم وقد نصرنا الله عليهم والمسلمون قد اشتغلوا بالغنائم إذا
~~سمعنا هاتفا من الهواء يقول اشتغلتم بالغنائم وخالد قد أحاطت به الروم فلما
~~سمعنا ذلك لم ندر أي مكان أنت فيه وفقدنا شخصك فدلنا عليك علج كان بيد رجل
~~من أصحابك وقال إن صاحبكم انا الذي دللته على هربيس وانه معه في هذا الجبل
~~فسرنا إليك فقال خالد لقد دلنا على عدونا ودل علينا المسلمين وقد وجب له
~~الحق علينا ورجع خالد وأصحابه إلى المسلمين فلما رأوه بادروا وسلموا عليه
~~فرد عليهم السلام ثم إن خالدا رضي الله عنه دعا بذلك العلج الذي دله على
~~هربيس وقال له انك وفيت لنا ونريد ان نوفي لك بما وعدناك لأنك نصحت لنا فهل
~~لك أن تكون من أصحاب دين الصلاة والصيام وملة محمد عليه الصلاة والسلام
~~فتكون من أهل الجنة فقال ما أريد بديني بدلا فأطلق خالد سبيله قال نوفل بن
~~عمرو فرأيته قد استوى على ظهر جواده يطلب بلاد الروم وحده ثم إن خالد رضي
~~الله عنه امر بجمع الغنائم والأسارى فجمع ذلك اليه فلما رأى كثرته حمد الله
~~تعالى وشكره واثنى عليه ودعا بدليله يونس النجيب ثم قال له ما فعلت بزوجتك
~~فحدثه معها وما كان من امرها فعجب من ذلك فقال رافع بن عميرة أيها الأمير
~~اني أسرت ابنة الملك هرقل وقد سلمتها اليه بدلامن زوجته فقال خالد وأين
~~ابنة الملك هرقل فمثلت بين يديه فنظر إلى حسنها وجمالها وما منحها الله به
~~من الجمال فصرف وجهه عنها وقال سبحانك اللهم وبحمدك تخلق ما ms111 تشاء وتختار ثم
~~قرأ قوله تعالى * (وربك يخلق ما يشاء ويختار) * ثم قال ليونس اتريدها بدلا
~~من زوجتك قال نعم ولكني اعلم أن الملك هرقل لا بدله ان يفديها بالأموال أو
~~يخلصها بالقتال فقال خالد خذها لك الان فإن لم يطلبها فهي لك وان طلبها
~~فالله يعوضك خيرا منها فقال يونس أيها الأمير انك في مكان ضيق ومكان صعب
~~فاعزم على الخروج قبل ان يلحق نفير القوم فقال خالد الله لنا ومعنا وعطف
~~راجعا يجد في مسيره والغنائم امامه والمسلمون في اثره فرحين بالغنيمة
~~والسلامة والنصر قال روح بن عطية فقطعنا الطريق كلها وما عرض لنا من الروم
~~أحد ونحن نخوض في وسط ديار القوم خوضا فلما وصلنا مرج الصغير عند قنطرة أم
~~حكيم نظرنا إلى غبرة من وراءنا فلما عايناها أنكرنا ذلك فاسرع رجال من
~~المسلمين إلى خالد يخبرونه بالغبرة قال أيكم يأتيني بخبرها فبادر بالإجابة
~~PageV01P090
# رجل من غفار يقال له صعصعة بن يزيد الغفاري قال انا أيها الأمير ثم نزل
~~عن جواده وكان بجريه يسبق الفرس الجواد لقوة عزمه فورد الغبرة واختبرها
~~ورجع على عقبه وهو ينادي أيها الأمير أدركنا الصلبان من ورائنا وهم مصفدون
~~في الحديد لم يبن منهم غير حماليق الحدق فدعا خالد بيونس الدليل عندما
~~قاربته الخيل وقال يا يونس اقصد نحو الخيل وانظر ما يريدون فقال السمع
~~والطاعة ثم دنا من الخيل وقاربهم ثم رجع إلى خالد وقال له ألم أقل لك أيها
~~الأمير ان هرقل لا يغفل عن طلب ابنته وقد انفذ هذه الخيل يريدون ان يأخذوا
~~الغنيمة من أيدي المسلمين فلما لحقوك ههنا قريبا من دمشق بعثوا رسولا يسألك
~~في الجارية أما بيعها واما هدية فبينما خالد يتحدث إذ أقبل اليه شيخ عليه
~~لبس المسوح فأقبل حتى دنا من المسلمين فاوقفوه امام خالد وقال له قل ما
~~نشاء فقال الشيخ انا رسول الملك هرقل وانه يقول لك بلغني ما فعلت برجالي
~~وقتلت توما زوج ابنتي وهتكت حرمتي وقد ظفرت وسلمت فلا تفرط ms112 بمن معك والان
~~ما ان تبيع ابنتي أو تهديها إلي فالكرم شيمتكم وطبعكم ولا يرحم من يرحم
~~واني أرجو أن يقع بيننا الصلح فلما سمع خالد ذلك قال للشيخ قل لصاحبك والله
~~لا رجعت عنه وعن أهل ملته حتى أملك سريره وما تحت قدميه كما في علمك واما
~~ابقاؤك علينا فلو وجدت إلى ذلك من سبيل فما قصرت وأما ابنتك فهي لك هدية
~~منا ثم إن خالدا اطلق ابنة الملك هرقل وسلمها للشيخ ولم يأخذ في فدائها
~~شيئا فلما بلغ ذلك الرسول إلى الملك هرقل وسلمها للشيخ ولم يأخذ في فدائها
~~شيئا فلما بلغ ذلك الرسول إلى الملك هرقل قال لعظماء الروم هذا الذي أشرت
~~عليكم فلم تقبلوه واردتم قتلي وسيكون الامر أعظم ولكن ليس هذا منكم بل هو
~~من رب السماء قال الواقدي فبكت الروم بكاء شديدا وسار خالد حتى أتى دمشق
~~وكان المسلمون وأبو عبيدة قد أيسوا من خالد ومن معه فهم في أعظم القلق
~~والاياس إذ قدم عليهم خالد رضي الله عنه والمسلمون فخرجوا إلى لقائه وهنئوه
~~بالسلامة وسلم المسلمون بعضهم على بعض ووجد خالد في دمشق عمرو بن معد يكرب
~~الزبيدي ومالك بن الأشتر النخعي ومن كان معهما واقبل خالد إلى جانب أبي
~~عبيدة وهو يحدثه بما لاقى في غزوته وأبو عبيدة بتعجب من شجاعته وجسارته
~~فلما استقر بخالد مكانه اخذ الخمس من الغنائم وفرق الباقي على المسلمين ثم
~~إن خالدا اعطى من ماله ليونس وقال خذ هذا فتزوج به أو اشتر به جارية لك من
~~بنات الروم قال يونس والله لا أتزوج في هذا الدار الدنيا زوجة ابدا وما
~~أريد الا ان أتزوج في الآخرة بعيناء من الحور PageV01P091
# لعين قال رافع بن عميرة الطائي فشهد معنا القتال إلى يوم اليرموك فما كنت
~~أراه في حرب الا ويجاهد جهادا عظيما وقد أبلى في الروم بلاء حسنا فأتاه سهم
~~في لبته فخر ميتا رحمه الله تعالى قال رافع فحزنت عليه وأكثرت من الترحم
~~عليه فرأيته في النوم ms113 وعليه حلل تلمع وفي رجليه نعلان من ذهب وهو يجول في
~~روضة خضراء فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي وأعطاني بدلا من زوجتي سبعين
~~حوراء لو بدت واحدة منهن في الدنيا لكف ضوء وجهها نور الشمس والقمر فجزاكم
~~الله خيرا فقصصت الرؤيا على خالد فقال ليس والله سوى الشهادة طوبى لمن
~~رزقها كتب خالد بالفتح قال الواقدي ولقد بلغني ان خالدا رضي الله عنه لما
~~رجع من غزوته ومسيره غانما ظن أن الخليفة أبا بكر الصديق رضي الله عنه حي
~~لم يقبض فهم ان يكتب له كتابا بالفتح والبشارة وما غنم من الروم وأبو عبيدة
~~لا يخبره بذلك ولا يعلمه ان الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فدعا خالد
~~بدواة وبياض وكتب بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله خليفة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من عامله على الشام خالد بن الوليد اما بعد سلام عليك فاني
~~احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ثم
~~انا لم نزل في مكايدة العدو على حرب دمشق حتى انزل الله علينا نصره وقهر
~~عدوه وفتحت دمشق عنوة بالسيف من باب شرقي وكان أبو عبيدة على باب الجابية
~~فخدعته الروم فصالحوه على الباب الاخر ومنعني ان اسبي واقتل ولقيناه على
~~كنيسة يقال لها كنيسة مريم وامامه القسس والرهبان ومعهم كتاب الصلح وان صهر
~~الملك توما واخر يقال له هربيس خرجا من المدينة بمال عظيم واحمال جسيمة
~~فسرت خلفها في عساكر الزحف وانتزعت الغنيمة من أيديهما وقتلت الملعونين
~~وأسرت ابنة الملك هرقل ثم أهديتها اليه ورجعت سالما وانا منتظر امرك
~~والسلام عليك وصلى الله على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم وطوى الكتاب
~~وختمه بخاتمه ودعا برجل من العرب يقال له عبد الله بن قرط فدفع اليه الكتاب
~~وسار إلى مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فوردها والخليفة عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه فقرأ عنوان الكتاب وإذا هو من خالد إلى ms114 خليفة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال عمر أما عرف المسلمون وفاة أبي بكر رضي الله
~~عنه فقال لا يا أمير المؤمنين فقال قد وجهت بذلك كتابا إلى أبي عبيدة
~~وأمرته على المسلمين وعزلت خالدا وما أظن أبا عبيدة يريد الخلافة لنفسه
~~فسكت وقرأ الكتاب قال أصحاب السير PageV01P092
# في حديثهم ممن تقدم ذكرهم واسنادهم في أول الكتاب ممن روى فتوح الشام
~~ونقلوها عن الثقاب منهم محمد بن إسحاق وسيف بن عمرو وأبو عبد الله بن عمر
~~الواقدي رضي الله عنه كل حدث بما رواه وسمعه ثقة عن ثقة قالوا جميعا في
~~اخبارهم انه لما قبض أبو بكر الصديق رضي الله عنه وولى الامر بعده عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وله من العمر اثنتان وخمسون سنة بايعه الناس في مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بيعة تامة ولم يتخلف عن مبايعته أحد لا صغير
~~ولا كبير وانقطع في امارته الشقاق والنفاق وانحسم الباطل وقام الحق وقوي
~~السلطان في امارته وضعف كيد الشيطان وظهر أمر الله وهم كارهون ومن أمره انه
~~كان يجلس مع الفقير ويتلطف بالناس والمسلمين ويرحم الصغير ويوقر الكبير
~~ويعطف على اليتيم وينصف المظلوم من الظالم حتى يرد الحق إلى أهله ولا تأخذه
~~في الله لومة لائم وكان في امارته يدور في أسواق المدينة وعليه مرقعة وبيده
~~درته وكانت درته أهيب من سيف الملوك وسيوفكم هذه وكان قوته في كل يوم خبز
~~الشعير وادمه الملح الجريش وربما اكل خبزه بغير ملح تزهدا واحتباطا وترفقا
~~على المسلمين ورأفة ورحمة لا يريد ذلك الا الثواب من الله سبحانه وتعالى
~~ولا يشغله شاغل عن أداء الفريضة وما أوجب الله عليه من حقوقه وسنة نبيه
~~محمد عليه الصلاة والسلام قالت عائشة رضي الله عنها ولقد تولى والله عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه الخلافة فجد في التشمر وترك عن نفسه التكبر ولقد كان
~~احرقه خبز الشعير والملح وأراد أكل الزيت واليابس من التمر وربما أخذ شيئا
~~من السمن ويقول أكلت ms115 الزيت وخبز الشعير والملح والجون أهون غدا من نار جهنم
~~من حل بها لم يمت ولم يجد فيها راحة ابدا قرارها بعيد وعذابها شديد وشرابها
~~الصديد لا يؤذن لهم فيعتذرون جند الجنود في امارته وبعث العساكر وفتح
~~الفتوحات ومصر الأمصار وكان يخاف عذاب النار رضي الله عنه قال الواقدي رحمه
~~الله تعالى ولقد بلغني ان هرقل لما بلغه ان عمر بن الخطاب رضي الله عنه قد
~~ولى الامر من بعد أبي بكر الصديق رضي الله عنه جمع الملوك والبطارقة وأرباب
~~دولته وقام فيهم خطيبا على منبر قد نصب له في كنيسة القسيسين وقال يا بني
~~الأصفر هذا الذي كنت أحذركم منه فلم تسمعوا مني وقد اشتد الامر عليكم
~~بولاية هذا الرجل الأسمر وقد دنا موعد صاحب الفتوح المشبه بنوح والله ثم
~~والله لا بد ان يملك ما تحت سريري هذا الحذر ثم الحذر قبل وقوع الامر ونزول
~~الضرر وهدم القصور وقتل القسس وتبطيل الناقوس هذا صاحب الحرب والجالب على
~~الروم والفرس الكرب هذا PageV01P093
# الزاهد في دنياه وهذا الغليظ على من أتبع في غير ملته هواه واني أرجو لكم
~~النصر ان أمرتم بالمعروف ونهيتم عن المنكر وتركتم الظلم واتبعتم المسيح في
~~أداء المفروضات ولزوم الطاعات وترك الزنا وأنواع الخطايا وان أبيتم الا
~~الفساد والفسوق والعصيان والركون إلى شهوات الدنيا يسلط الله عليكم عدوكم
~~ويبلوكم بما لا طاقة لكم به ولقد أعلم أن دين هؤلاء سيظهر على كل دين ولا
~~يزال أهله بخير ما لم يغيروا ويبدلوا فاما ان ترجعوا اليه واما ان تصالحوا
~~القوم على أداء الجزية فلما سمع القوم ذلك نفروا وبادروا اليه وهموا بقتله
~~فسكن غضبهم بلين كلامه ولاطفهم وقال لهم انما أردت أن أرى حميتكم لدينكم
~~وهل تمكن خوف العرب في قلوبكم أم لا ثم استدعى برجل من المتنصرة يقال له
~~طليعة بن ماران وضمن له مالا وقال له انطلق من وقتك هذا إلى يثرب وانظر كيف
~~تقتل عمر بن الخطاب فقال له طليعة نعم أيها الملك ثم ms116 تجهز وسار حتى ورد
~~مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم وكمن حولها وإذا بعمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه خرج يشرف على أموال اليتامى ويفتقد حدائقهم فصعد المتنصر إلى شجرة
~~ملتفة الأغصان فاستتر بأوراقها وإذا بعمر رضي الله عنه قد اقبل إلى أن قرب
~~من الشجرة التي عليها المتنصر ونام على ظهره وتوسد بحجر فلما نام هم
~~المتنصر ان ينزل اليه ليقتله وإذا بسبع أقبل من البرية فطاف حوله وأقبل
~~يلحس قدميه وإذا بهاتف يقول يا عمر عدلت فأمنت فلما استيقظ عمر رضي الله
~~عنه ذهب السبع ونزل المتنصر وترامى على عمر رضي الله عنه فقبل يديه وقال
~~بأبي أنت وأمي أفدى من الكائنات من السباع تحرسه والملائكة تصفه والجن
~~تعرفه ثم أعلمه بما كان منه وأسلم على يديه قال الواقدي ثم إن عمر رضي الله
~~عنه كتب كتابا لأبي عبيدة بن الجراح يقول فيه قد وليتك على الشام وجعلتك
~~أميرا على المسلمين وعزلت خالد بن الوليد والسلام ثم سلم الكتاب إلى عبد
~~الله بن قرط وأقام قلقا على ما يرد عليه من أمور المسلمين وصرف همته إلى
~~الشام تولية أبي عبيدة قال الواقدي حدثني رافع بن عميرة الطائي قال حدثني
~~يونس بن عبد الأعلى وقد قرأت عليه بجامع الكوفة قال حدثني عبد الله بن سالم
~~الثقفي عن أشياخه الثقات قال لما كانت الليلة التي مات فيها أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه رأى عبد الرحمن بن عوف الزهري رضي الله عنه رؤيا قصها على
~~PageV01P094
# عمر رضي الله عنه وكانت تلك الليلة بعينها قال رأيت دمشق والمسلمون حولها
~~وكأني أسمع تكبيرهم في أذني وعند تكبيرهم وزحفهم رأيت حصنا قد ساخ في الأرض
~~حنى لم أر منه شيئا ورأيت خالدا وقد دخلها بالسيف وكأن نارا أمامه وكأنه
~~وقع على النار فانطفأت فقال الإمام علي كرم الله وجهه ورضي الله تعالى عنهم
~~أجمعين أبشر فقد فتح الشام هذه الليلة أو قال يومك هذا إن شاء الله تعالى
~~فبعد أيام قدم عقبة ms117 ابن عامر الجهني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومعه كتاب الفتح فلما رآه قال يا ابن عامر كم عهدك قال قلت يوم الجمعة قال
~~ما معك من الخبر فقلت خير وبشارة واني سأذكرها بين يدي الصديق رضي الله عنه
~~فقال قبض والله حميدا وصار إلى رب كريم وقلدها عمر الضعيف في جسمه فان عدل
~~فيها نجا وان ترك أو خلط هلك قال عقبة بن عامر فبكيت وترحمت على أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وأخرجت الكتاب فدفعته اليه فلما قرأه نظر فيه وكتم
~~الامر إلى وقت صلاة الجمعة فلما خطب وصلى ورقى المنبر واجتمع المسلمون اليه
~~وقرأ عليهم كتاب الفتح فضج المسلمون بالتهليل والتكبير وفرحوا ثم نزل عن
~~المنبر وكتب إلى أبي عبيدة رضي الله عليه بتوليته وعزل خالد ثم سلمني
~~الكتاب وأمرني بالرجوع قال فرجعت إلى دمشق فوجدت خالدا قد سار خلف توما
~~وهربيس فدفعت الكتاب إلى أبي عبيدة فقرأه سرا ولم يخبر أحدا بموت أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه ثم كتم أمره وكتم عزل خالد وتوليته على المسلمين حتى
~~ورد خالد من السرية فكتب الكتاب بفتح دمشق ونصرهم على عدوهم وبما ملكوا من
~~مرج الديباج واطلاق بنت الملك هرقل وسلم الكتاب إلى عبد الله بن قرط فلما
~~ورد به إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقرأ عنوان الكتاب من خالد بن
~~الوليد إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه انكر الامر ورجعت حمرته إلى البياض
~~وقال يا بن قرط أما علم الناس بموت أبي بكر رضي الله عنه وتوليتي أبا عبيدة
~~بن الجراح قال عبد الله بن قرط قلت لا فغضب وجمع الناس اليه وقام على
~~المنبر ثم قال يا معاشر الناس اني أمرت أبا عبيدة الرجل الأمين وقد رأيته
~~لذلك أهلا وقد عزلت خالدا عن امارته فقال رجل من بني مخزوم أتعزل رجلا قد
~~أشهر الله بيده سيفا قاطعا ونصربه دينه وان الله لا يعذرك في ذلك ولا
~~المسلمين ان أنت أغمدت سيفا ms118 وعزلت أميرا أمره الله لقد قطعت الرحم ثم سكت
~~الرجل فنظر عمر رضي الله عنه إلى الرجل المخزومي فرآه غلاما حدث السن فقال
~~شاب حدث السن غضب لابن عمه ثم نزل على المنبر وأخذ الكتاب وجعله تحت رأسه
~~وجعل يؤامر نفسه في عزل خالد فلما كان من الغد صلى صلاة PageV01P095
# الفجر وقام فرقى المنبر خطيبا فحمد الله وأثنى عليه وذكر الرسول صلى الله
~~عليه وسلم فصلى عليه وترحم على أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم قال أيها
~~الناس اني حملت أمانة عظيمة واني راع وكل راع مسؤول عن رعيته وقد جئت
~~لاصلاحكم والنظر في معايشكم وما يقربكم إلى ربكم أنتم ومن حضر في هذا البلد
~~فاني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من صبر على أذاها وشرها كنت
~~له شفيعا يوم القيامة وبلادكم بلاد لا زرع فيها ولا ضرع ولا ماء أوقر به
~~الإبل لآمن مسيرة شهر وقد وعدنا الله مغانم كثيرة واني أريدها للخاصة
~~والعامة لأؤدي الأمانة والتوقير للمسلمين وما كرهت ولاية خالد على المسلمين
~~الا لان خالدا فيه تبذير المال يعطي الشاعر إذا مدحه ويعطي للمجد والفارس
~~بين يديه فوق ما يستحقه من حقه ولا يبقى لفقراء المسلمين ولا لضعافهم شيئا
~~واني أريد عزله وولاية أبي عبيدة مكانه والله يعلم أني ما وليته الا أمينا
~~فلا يقول قائلكم عزل الرجل الشديد وولى الأمين اللين للمسلمين فان الله معه
~~يسدده ويعينه ثم نزل عن المنبر وأخذ جلد أدم منشور وكتب إلى أبي عبيدة
~~كتابا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين
~~إلى أبي عبيدة عامر بن الجراح سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو
~~وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وبعد فقد وليتك أمور المسلمين فلا
~~تستحي فان الله لا يستحي من الحق واني أوصيك بتقوى الله الذي يبقي ويفني ما
~~سواه والذي استخرجك من الكفر إلى الايمان ومن الضلال إلى الهدى وقد
~~استعملتك على ms119 جند ما هنالك مع خالد فاقبض جنده واعزله عن امارته ولا تنفذ
~~المسلمين إلى هلكة رجاء غنيمة ولا تنفذ سرية إلى جمع كثير ولا تقل اني أرجو
~~لكم النصر فان النصر انما يكون مع اليقين والثقة بالله وإياك والتغرير
~~بالقاء المسلمين إلى الهلكة وغض عن الدنيا عينيك واله عنها قلبك وإياك ان
~~تهلك كما هلك من كان قبلك فقد رأيت مصارعهم وخبرت سرائرهم وانما بينك وبين
~~الآخرة ستر الخمار وقد تقدم فيها سلفك وأنت كأنك منتظر سفرا ورحيلا من دار
~~قد مضت نضرتها وهبت زهرتها فأحزم الناس فيها الراحل منها إلى غيرها ويكون
~~زاده التقوى وراع المسلمين ما استطعت وما الحنطة والشعير الذي وجدت بدمشق
~~وكثرت في ذلك مشاجرتكم فهو للمسلمين وأما الذهب والفضة ففيهما الخمس
~~والسهام وأما اختصامك أنت وخالد في الصلح أو القتال فأنت الولي وصاحب الامر
~~وان صلحك جرى على الحقيقة أنها للروم فسلم إليهم ذلك والسلام ورحمة الله
~~وبركاته عليك وعلى جميع المسلمين PageV01P096
# واما هديتك ابنة الملك هرقل فهديتها إلى أبيها بعد أسرها تفريط وقد كان
~~يأخذ في فديتها مالا كثيرا يرجع به على الضعفاء من المسلمين والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته وطوى الكتاب وختمه بخاتمة ثم دعا بعامر بن أبي وقاص أخي
~~سعد ودفع الكتاب اليه وقال له انطلق إلى دمشق وسلم كتابي هذا إلى أبي عبيدة
~~وأمره أن يجمع الناس اليه واقرأه أنت على الناس يا عامر واخبره بموت أبي
~~بكر الصديق رضي الله عنه ثم دعا عمر رضي الله عنه شداد بن أوس فصافحه وقال
~~له أمض أنت وعامر إلى الشام فإذا قرأ أبو عبيدة الكتاب فأمر الناس يبايعونك
~~لتكون بيعتك بيعتي قال الواقدي فانطلقا يجدان في السير إلى أن وصلا إلى
~~دمشق والناس مقيمون بها ينتظرون ما يأتيهم من خبر أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه وما يأمرهم به فأشرف صاحبا عمر رضي الله عنه على المسلمين وقد طالت
~~أعناقهم اليهما وفرحوا بقدومهما فاقبلا حتى نزلا في خيمة خالد رضي الله عنه ms120
~~وقال له عامر بن أبي وقاص تركته يعني عمر بخير ومعي كتاب وانه أمرني أن
~~اقرأه على الناس بالاجتماع فاستنكر خالد ذلك واستراب الامر وجمع المسلمين
~~اليه فقام عامر أبي وقاص فقرأ الكتاب فلما انتهى إلى وفاة أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه ارتفع للناس ضجة عظيمة بالبكاء والنحيب وبكى خالد رضي الله
~~عنه وقال إن كان أبو بكر قد قبض وقد استخلف عمر فالسمع والطاعة لعمر وما
~~أمر به وقرأ عامر الكتاب إلى آخره فلما سمع الناس بما فيه من أمر المبايعة
~~لشداد بن أوس بايعوه وكانت المبايعة بدمشق لثلاث خلت من شهر شعبان سنة ثلاث
~~عشر من الهجرة قال الواقدي رحمه الله تعالى قد بلغني أنه كان على العدو بعد
~~عزله أشد فظاعة وأصعب جهادا لا سيما في حصن أبي القدس ذكر حديث وقعة أبي
~~القدس قال الواقدي رحمه الله تعالى سألت من حدث بهذا الحديث عن حصن أبي
~~القدس قال ما بين عرقا وطرابلس مرج يقال له مرج السلسلة وكان بإزائه دير
~~وفيه صوامع وفيه صومعة راهب عالم بدين النصرانية وقد قرأ الكتب السالفة
~~وأخبار الأمم الماضية المتقدمة وكانت تقصده الروم وتقتبس من علمه وله من
~~العمر ما ينوف عن مائة سنة وكان في كل سنة يقوم عند ديره عيد آخر صيام
~~الروم وهو عيد الشعانين فتجتمع الروم والنصارى وغيرهم من جميع النواحي
~~والسواحل ومن قبط مصر ويحدقون به فيطلع عليهم من ذروة له فيعلمهم ويوصيهم
~~بوصايا الإنجيل وكان يقوم في ذلك العيد سوق عظيم من السنة إلى السنة وكان
~~يحمل له الأمتعة والذهب PageV01P097
# والفضة ويبيعون ويشترون ثلاثة أيام وما كان المسلمون يعلمون بذلك ولا
~~يعرفونه حتى دلهم عليه رجل نصراني من المعاهدين وقد اصطفاه وأمنه وأهله
~~فلما ولى أبو عبيدة أمر المسلمين أراد ذلك المعاهد أن يتقرب إلى أبي عبيدة
~~رضي الله عنه فعسى ان يكون فتح الدير والسوق على يديه فأقبل اليه وأبو
~~عبيدة قد أطال الفكر فيما يصنع واي بلد من بلاد الروم يقصد ms121 فمرة يقول أسير
~~إلى بيت المقدس بالجيش فإنها أشرف بلدهم وكرسي مملكة الروم بها قيام دينهم
~~ووقتا يقول أسير إلى أنطاكية وأقصد هرقل وأفرغ منه وبينما هو يفكر في أمره
~~وقد جمع المسلمين إذ أقبل ذلك المعاهد وكان من نصارى الشام فقال أيها
~~الأمير انك قد أحسنت إلي وأمنتني ووهبتني أهلي ومالي وولدي وقد اتيتك
~~ببشارة وغنيمة تغنمها المسلمون ساقها الله إليهم فأن اظفرهم الله بها
~~استغنوه غنى لا فقر بعده فقال أبو عبيدة أخبرنا ما هذه الغنيمة وأين تكون
~~فما علمتك الا ناصحا فقال أيها الأمير انها بإزائك على دير الساحل وهو حصن
~~يعرف بأبي القدس وبإزائه دير فيه راهب تعظمه النصرانية ويتبركون بدعائه
~~ويقتبسون من علمه وله في كل سنة عيد يجتمعون اليه من كل النواحي والقرى
~~والأمصار والضياع والأديرة ويقوم عنده سوق عظيم يظهرون فيه فاخر ثيابهم من
~~الديباج والذهب والفضة يقيمون عنده ثلاثة أيام أو سبعة وقد قرب وقت قيام
~~السوق فتأخذون جميع ما فيه وتقتلون الرجال وتسبون النساء والذراري وهذه
~~غنيمة يفرح بها المسلمون ويوهن لها عدوكم قال الواقدي فلما سمع أبو عبيدة
~~ما قاله المعاهد فرح رجاء ان يكون ما قاله المعاهد غنيمة للمسلمين فقال
~~للمعاهد كم بيننا وبن هذا الدير قال عشرة فراسخ للمجد السائر قال أبو عبيدة
~~وكم بقي إلى قيام السوق قال أيام قلائل قال أبو عبيدة فهل يكون لهم حامية
~~يلي أمرهم ويصد عنهم قال المعاهد لسنا نعرف ما ذكرت في بلاد الملك لأنه لا
~~يصيب بعضنا بعضا لهيبة هرقل في قلوبهم فلما سمع أبو عبيدة قال هل بالقرب
~~منه شيء من مدائن الشام قال نعم بالقرب من السوق مدينة تسمى طرابلس وهي
~~مينا الشام إليها تقدم المراكب من كل مكان وفيها بطريق عظيم كثير التجبر
~~وقد أقطعه الملك إياها من تجبره وهو يحضر السوق وما كنت أعهد ان لهذا السوق
~~حامية من الروم الا ان يكون الآن لخوفهم منكم ولو سار إلى الدير والسوق
~~أدنى المسلمين لرجوت لهم الفتح ms122 إن شاء الله تعالى فقال أبو عبيدة أيها
~~الناس أيكم يهب نفسه لله تعالى وينطلق مع جيش PageV01P098
# ابعثه فتحا للمسلمين فسكت الناس ولم يتكلم أحد فنادى أبو عبيدة ثانية
~~وانما يريد خالدا بقوله واستحى أن يواجهه في ذلك لأجل عزله فقام من وسط
~~الناس غلام شاب نبت شعر عارضيه واخضر شاربه وكان ذلك الشاب عبد الله بن
~~جعفر رضي الله عنه وكانت أمه أسماء بنت عميس الخثعمية وكان أبوه جعفر رضي
~~الله عنه قد مات في غزوة تبوك وخلف ولده عبد الله صغيرا فتزوجها أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه فلما كبر وترعرع كان يقول لامه يا أماه ما فعل أبي
~~فتقول يا ولدي قتله الروم وكان يقول لئن عشت لآخذن بثأره فلما مات أبو بكر
~~وتولى عمر رضي الله عنه جاء عبد الله إلى الشام في بعث بعثه عمر مع عبد
~~الله بن أنيس والجهني وكان فيه مشابهة من رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~خلقه وخلقه وهو أحد الأصحاب الأسخياء فلما قال أبو عبيدة رضي الله عنه أيها
~~الناس من ينطلق إلى هذا الدير وثب عبد الله بن جعفر الطيار رضي الله عنه
~~فقال أنا أول من يسير مع هذا البعث يا أمين الأمة ففرح أبو عبيدة وجعل يندب
~~له رجالا من المسلمين وفرسان الموحدين وقال له أنت الأمير يا ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعقد له راية سوداء وسلمها اليه وكان على الخيل
~~خمسمائة فارس منهم رجال من أهل بدر وكان من جملة من سيره مع عبد الله أبو
~~ذر الفغاري وعبد الله بن أبي اوفي وعامر بن ربيعة وعبد الله بن أنيس وعبد
~~الله ابن ثعلبة وعقبة بن عبد الله السلمي ووائلة بن الأسقع وسهل بن سعد
~~وعبد الله بن بشر والسائب بن يزيد ومثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم أجمعين
~~قال الواقدي ولما ان اجتمعت الخمسمائة فارس تحت راية عبد الله بن جعفر وة
~~ما منهم الا من شهد الوقائع وخاض ms123 المعامع لا يولون الادبار ولا يركنون إلى
~~الفرار عولوا على المسير وقال أبو عبيدة لعبد الله بن جعفر يا ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا تقدم على القوم الا في أول قيام السوق ثم إنه
~~ودعهم وساروا قال الواقدي وكان في هذه السرية مع عبد الله بن جعفر وائلة بن
~~الأسقع وكان خروجهم من أرض الشام وهي دمشق إلى دير أبي القدس في ليلة النصف
~~من شعبان وكان القمر زائد النور قال وأنا إلى جانب عبد الله ابن جعفر فقال
~~لي يا ابن الأسقع ما أحسن قمر هذه الليلة وأنوره فقلت يا ابن عم أردت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هذه ليلة النصف من شعبان وهي ليلة مباركة عظيمة
~~وفي هذه تكتب الارزاق والآجال وتغفر فيها الذنوب والسيئات وكنت أدرت أن
~~أقومها فقلت ان سيرنا في سبيل الله خير من قيامها والله جزيل العطاء فقال
~~صدقت ثم اننا سرنا ليلتنا فبينما نحن سائرون إذ أشرفنا PageV01P099
# على صومعة راهب وعليه برنس اسود فجعل يتأملنا وينظر في وجوهنا فتفقدنا
~~واحدا بعد واحد ثم جعل يطيل النظر في وجه عبد الله ثم قال أهذا الفتى ابن
~~نبيكم فقلنا لا قال إن نور النبوة يلوح بين عينيه فهل يلحق به فقلنا هو ابن
~~عمه فقال الراهب هو من الورقة والورقة من الشجرة فقال عبد الله أيها الراهب
~~وهل تعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وكيف لا أعرفه واسمه وصفته في
~~التوراة والإنجيل والزبور وانه صاحب الجمل الأحمر والسيف المشهر فقال عبد
~~الله فلم لا تؤمن به وتصدقه فرفع يده إلى السماء وقال حتى يشاء صاحب هذه
~~الخضراء فأعجبنا كلامه وسرنا والدليل بين أيدينا إذ أتى بنا إلى واد كثير
~~الشجر والماء أمرنا ان نكمن فيه ثم قال لعبد الله بن جعفر اني ذاهب أجس لكم
~~الخبر فقال له عبد الله أسرع في مسيرك وعد الينا بالخبر قال فانطلق مسرعا
~~وأقام عبد الله بن جعفر يحرس المسلمين بنفسه إلى ms124 الصباح قال فلما أصبحنا
~~صلينا صلاة الصبح وجلسنا ننتظر رجوع الرسول فلم يأت وأبطأ خبره علينا فقلق
~~المسلمون عليه لاحتباسه وخافوا من المكيدة ووسوس لهم الشيطان وساءت بالدليل
~~الظنون فما من المسلمين الا من ظن بالمعاهد شرا الا أبا ذر الغفاري رضي
~~الله عنه فإنه قال ظنوا بصاحبكم خيرا ولا تخافوا منه كيدا ولا مكرا ان له
~~شأنا تعلمونه قال فسكت الناس بعد ذلك وإذا بصاحبهم قد اقبل قال وائلة بن
~~الأسقع فلما رأيناه فرحنا به وظننا أنه يأمر بالنهوض إلى العدو فاقبل حتى
~~وقف وسط المسلمين وقال يا أصحاب محمد وحق المسيح ابن مريم أني لا أكذبكم
~~فيما أحدثكم به واني رجوت لكم الغنيمة وقد حال بينكم وبينها ماء فقال له
~~عبد الله رضي الله عنه وكيف حيل بينا وبينها قال حال بينكم وبينها بحر عجاج
~~وذلك اني أشرفت على السوق وقد قام فيه البيع والشراء فاجتمع فيه أهل دين
~~النصرانية وقد دار أكثرهم بالدير دير أبي القدس واجتمع اليه القسس والرهبان
~~والملوك والبطارقة فلما نظرت إلى ذلك لم ارجع حتى اختبرت ما السبب الذي
~~تجمعت له الخلق زيادة على كل سنة وذلك اني مضيت واختلطت بالقوم وإذا بصاحب
~~طرابلس قد زوج ابنته ملكا من ملوك الروم وقد أتوا بالجارية إلى الدير
~~ليأخذوا لها من راهبهم قربانا وقد دار بها فرسان الروم المنتصرة في عددهم
~~وعديدهم كل ذلك خوفا منكم لأنهم يعلمون انكم بأرض الشام يا معاشر المسلمين
~~وما أرى لكم صوابا ان تصلوا إلى القوم لأنهم خلق كثير وجم غفير وجمع غزير
~~فقال عبد الله بن جعفر رضي الله عنه في PageV01P100
# كم يكون القوم وكم خررتهم فقال اما السوق ففيه أكثر من عشرين ألفا من
~~عوام الروم والأرمن والنصارى والقبط واليهود من مصر والشام وأهل السواد
~~والبطارقة والمنتصرة وأما المستعدون للحرب فخمسة آلاف فارس فما لكم بالقوة
~~طاقة وان وقع طائح في بلادهم انضاف إليهم أمثالهم فان بلادهم متصلة بهم
~~وأما أنتم فعددكم يسير والعرب منكم بعيد قال ms125 الواقدي فصعب ذلك على عبد الله
~~بن جعفر وعلى المسلمين وسقط في أيديهم وهموا بالرجوع فقال عبد الله بن جعفر
~~معاشر المسلمين ما الذي تقولون في هذا الامر فقالوا نرى أن لا نلقي بأيدينا
~~إلى التهلكة كما امر ربنا في كتابه العزيز ونرجع إلى الأمير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه والله لا يضيع أجرنا قال فلما سمع عبد الله قولهم قال أما أنا
~~فأخاف ان فعلت ذلك ان يكتبني الله من الفارين وما ارجع أو أبدى عذرا عند
~~الله تعالى فمن ساعدني فقد وقع اجره على الله ومن رجع فلاعتب عليه فلما
~~سمعوا ذلك من عبد الله بن جعفر أميرهم وبذل مهجته استحيوا منه وأجابوه
~~بأجمعهم وقالوا افعل ما تريد فما ينفع حذر من قدر ففرح بإجابتهم ثم عمد إلى
~~درعه فأفرغه عليه ووضع على رأسه بيضة وشد وسطه بمنطقة وتقلد بسيف أبيه
~~واستوى على متن جواده وأخذ الراية بيده وامر الناس بأخذ الأهبة فلبسوا
~~دروعهم واشتملوا بسلاحهم وركبوا خيولهم وقالوا للدليل سر بنا نحو القوم
~~فستعاين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عجبا قال وائلة بن الأسقع
~~رأيت الدليل قد اصفر وجهه وتغير لونه وقالوا سيروا أنتم برأيكم وما علي من
~~امركم وخرج قال أبو ذر الغفاري فرأيت عبد الله بن جعفر يتلطف به حتى سار
~~بين يديه يدله على القوم ساعة ثم وقف وقال أمسكوا عليكم فإنكم قد قربتم من
~~القوم فكونوا في مواضعكم كامنين إلى وقت السحر ثم أغيروا على القوم قال
~~وائلة بن الأسقع فبتنا ليلتنا حيث أمرنا ونحن نطلب النصر من الله تعالى على
~~الأعداء فلما أصبح النهار صلي بهم عبد الله بن جعفر صلاة الصبح فلما فرغوا
~~من صلاتهم قال ما ترون في الغارة فقال عامر بن عميرة بن ربيعة أدلكم على
~~أمر تصنعونه قالوا قل قال اتركوا القوم في بيعهم وشرائهم واظهار أمتعتهم ثم
~~اكبسوا عليهم على حين غفلة وغرة من امرهم فصوب الناس رأيه وصبروا إلى وقت
~~قيام السوق ثم ms126 اظهروا السيوف من أغمادها وأوتروا القسي وشرعوا لاماتهم وعبد
~~الله بن جعفر امامهم الراية بيده فلما طلعت الشمس عمد عبد الله إلى
~~المسلمين PageV01P101
# فجعلهم خمسة كراديس كل كردوس مائة فارس وجعل على كل مائة نقيبا وقال تأخذ
~~كل مائة منكم قطرا من أقطار سوقهم ولا تشتغلوا بنهب ولا غارة ولكن ضعوا
~~السيوف في المفارق والعواتق وتقدم عبد الله بن جعفر بالراية وطلع على القوم
~~فنظر إلى الروم متفرقين في الأرض كالنمل لكثرتهم وقد احدق منهم بدير الراهب
~~خلق كثير والراهب قد اخرج رأسه من الدير وهو يعظ الناس ويوصيهم ويعلمهم
~~معالم ملتهم وهم اليه شخوص بابصارهم وابنة البطريق عنده في الدير والبطارقة
~~وأبناؤهم عليهم الديباج المثقل بالذهب ومن فوقهم دروع وجواشن تلمع وبيض وهم
~~ينظرون صيحة بين أيديهم أو طارقا يطرقهم من خلفهم ونظر عبد الله إلى الدير
~~والى ما أحدق به والى الراهب وما حول صومعته فهاله ذلك من امرهم وصاح فيهم
~~قبل الحملة وقال يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم احملوا بارك الله
~~فيكم فان كانت غنيمة وسرور فالفتح والسلامة ويكون الاجتماع تحت صومعة
~~الراهب وان كان غير ذلك فهو وعدنا الجنة ونلتقي عند حوض رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع الصحابة قال وطلب عبد الله الجم العظيم فغاص فيهم وجعل يضرب
~~بسيفه ويطعن برمحه ويحمل المسلمون من ورائه وسمع الروم أصوات المسلمين
~~مرتفعة بالتهليل والتكبير فتيقنوا ان جيوش المسلمين قد أدركتهم وكانوا لذلك
~~منتظرين وعلى يقظة من امرهم فأما السوقة فإنهم تبادروا إلى أسلحتهم والمتع
~~عن أنفسهم وأموالهم وأخرجوا السيوف من الاغمدة وانعطفوا على قتال المسلمين
~~عطفة الأسد الضاري وطلبوا صاحب الراية ولم يكن مع المسلمين راية غيرها
~~فأحدقوا بالراية من كل جانب ومكان وقامت الحرب على ساق وثار الغبار وانعقد
~~وأحدق الروم بالمسلمين فما كان المسلمون فيهم الا كشامة بيضاء في جلد بعير
~~اسود وما كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرف بعضهم بعضا الا
~~بالتهليل والتكبير وكل واحد مشتغل بنفسه ms127 عن غيره وقال أبو سبرة إبراهيم بن
~~عبد العزيز بن أبي قيس وكان من السابقين والمتقدمين بايمانهم في الاسلام
~~وصاحب الهجرتين جميعا قال شهدت قتال الحبشة مع جعفر بن أبي طالب رضي الله
~~عنه وشهدت المشاهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في بدر وفي أحد وفي
~~حنين وقلت اني لا اشهد مثلها فلما قبض الله صلى الله عليه وسلم حزنت عليه
~~ولم أستطع ان أقيم بالمدينة بعد فقده فقدمت مكة فأقمت بها فعوتبت في منامي
~~من التخلف عن الجهاد فخرجت إلى الشام وشهدت أجنادين والشام وسرية خالد خلف
~~توما وهربيس وشهدت سرية عبد الله بن جعفر وكنت PageV01P102
# معه على دير أبي القدس فانستني وقعتها ما شهدت قبلها من الوقائع بين يدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وذلك اني نظرت إلى الروم حين حملنا عليهم في
~~كثرتهم وعددهم وقلنا ما ثم غيرهم وليس لهم كمين عظيم قال فرأينا أجسادهم
~~هائلة وعليهم الدروع وما يبين منهم الا حماليق الحدق لهم طقطقة وزمجرة
~~عندما يحملون حتى نظرت إلى المسلمين قد غابوا في أوساطهم ولا اسمع منهم الا
~~الأصوات تارة يجهرون بها وتارة أقول هلكوا ثم انظر إلى الراية بيد عبد الله
~~بن جعفر رضي الله عنه مرفوعة بذلك وعبد الله يقاتل بالراية ويكر على
~~المشركين ولا يثني ويجاهد على صغر سنة ولم تزل الحرب بيننا كلما طال مكثها
~~اشتد ضرامها وعلا قتامها والتهب نارها وصار عبد الله في وسط القوم وهم حوله
~~كالحلقة الدائرة والروم يحدقون به فجعل كلما حمل يمينا حملت يمينا وان حمل
~~شمالا حملت شمالا ولم نزل في الحرب والقتال حتى كلت منا السواعد وخدرت منا
~~المناكب قال وعظم الامر علينا وهالنا الصبر وتثلم سيف عبد الله في يده
~~وكادت تقع فرسه من تحته فالتجأ بأصحابه في موضع فاجتمع أصحابه اليه فنظر
~~المسملون إلى رايته فقصدوها وما منهم الا مكلوم من المشركين فضاق لذلك ذرعه
~~وما نزل في نفسه مثل ما نزل بالمسلمين فألجأ إلى الله تعالى ms128 أمره وفوض إلى
~~صاحب السماء شأنه ورفع يده إلى السماء وقال في دعائه يا من خلق خلقه وابلى
~~بعضهم ببعض وجعل ذلك محنة لهم أسألك بجاه محمد النبي صلى الله عليه وسلم
~~الا ما جعلت لنا من أمرنا فرجا ومخرجا ثم عاد إلى القتال وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقاتلون معه تحت رايته فلله در أبي ذر الفغاري رضي الله
~~عنه فإنه نصر ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاهد بين يديه قال عمرو
~~بن ساعدة فلقد رايته مع كبر سنه يضرب بسيفه ضربا شديدا في الروم وينتمي إلى
~~قومه ويذكر عند حملاته اسمه ويقول أنا أبو ذر والمسلمون يفعلون كفعلة إلى
~~أن بلغت القلوب الحناجر وظنوا ان في ذلك الموضع قبورهم قال الواقدي رحمه
~~الله تعالى حدثني عبد الله بن أنيس الجهني قال كنت أحب جعفرا واجب من
~~أولاده عبد الله فلما قبض أبو بكر رضي الله عنه وكان قائما مقام أبيه نظرت
~~إلى أمه أسماء بنت عميس حزينة فكرهت ان انظر إليها في ذلك الحزن وأيضا ان
~~أبا بكر رضي الله عنه في المسير إلى الشام فاستأذن عبد الله بن جعفر عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في المسير إلى الشام وقال لي يا ابن أنيس الجهني أشتهي
~~ان ألحق بالشام ومعنا عشرون فارسا أكون مجاهدا أفتصحبني فقلت نعم فودع عمه
~~عليا رضي الله عنه وودع عمر رضي الله عنه PageV01P103
# وسار يريد الشام ومعنا عشرون فارسا حتى اتينا تبوك فقال يا ابن أنيس
~~أتدري موضع قبر أبي فقلت نعم فقال أشتهي ان أرى الموضع قال فما اتينا
~~الموضع فأريته موضع مصرع أبيه وموضع الوقعة وقبر أبيه جعفر رحمه الله تعالى
~~وعليه حجارة فلما نظر اليه نزل ونزلنا معه وبكى وترحم فأقمنا عنده إلى
~~صبيحة اليوم الثاني فلما رحلنا رايت عبد الله يبكي ووجهه مثل الزعفران
~~فسألته عن ذلك فقال رأيت أبي البارحة في النوم وعليه حلتان خضراوتان وتاج
~~وله جناحان وبيده سيف مسلول اخضر ms129 فسلمه إلى وقال يا بنى قاتل به أعداءك فما
~~وصلت إلى ما ترى الا بالجهاد وكأني أقاتل بالسيف حتى تثلم قال عبد الله بن
~~أنيس وسرنا حتى اتينا عسكر أبي عبيدة رضي الله عنه بدمشق فبعثه أمير تلك
~~السرية إلى دير أبي القدس قال عبد الله بن أنيس فلما رأيت بينه وبين الروم
~~قلت يوشك ان يذهب عبد الله فسرت كالبرق ورجعت إلى أبي عبيدة رضي الله عنه
~~فلما رآني قال أبشارة يا ابن أنيس أم لا فقلت انفذ المسلمين إلى نصرة عبد
~~الله بن جعفر ومن معه ثم حدثته بالقصة فقال أبو عبيدة رضي الله عنه إنا لله
~~وإنا إليه راجعون ايصاب عبد الله بن جعفر ومن معه تحت رأيتك يا أبا عبيدة
~~وهي أول امارتك قال الواقدي ثم التفت خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال له
~~يا أبا سليمان سألتك بالله الحق عبد الله بن جعفر فأنت المعد لها فقال خالد
~~انا لها ان شاء اله وما كنت انتظر الا ان تأمرني فقال أبو عبيدة رضي الله
~~عنه استحيت منك يا أبا سليمان فقال والله لو امر علي طفل صغير لاطيعن له
~~فكيف أخالفك وأنت اقدم مني ايمانا واسبق اسلاما سبقت باسلامك مع السابقين
~~وسارعت بايمانك مع المسارعين وسماك رسول الله بالأمين فكيف ألحقك أو أنال
~~درجتك والان أشهدك اني قد جعلت نفسي حبيسا في سبيل الله تعالى لا أخالفك
~~ابدا ولا وليت امارة بعدها ابدا قال قال الواقدي فاستحسن المسلمون قوله
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه يا أبا سليمان الحق اخوانك رحمك الله قال فوثب
~~خالد رضي الله عنه كأنه الأسد وسار إلى رحلة فأفرغ عليه درع مسيلمة الكذاب
~~الذي سلبه منه يوم اليمامة والقى بيضة على رأسه واردفها قلنسوة وتقلد
~~بحسامه وانصب في سرجه كأنه السيل ونادى بجيش الزحف هلموا إلى جزب السيوف
~~فأجابوه مسرعين كأنهم العقبان وبادروا إلى طاعة الرحمن واخذ خالد الراية
~~بيده وهزها على ركابه ودار به عسكر الزحف من كل ms130 جانب وودع المسلمون بعضهم
~~بعضا وساروا وسار خالد وعبد الله بن أنيس يدلهم على الطريق قال رافع بن
~~عميرة PageV01P104
# الطائي كنت يومئذ من أصحاب خالد بن الوليد رضي الله عنه ولم يزل مجدا في
~~السير والله عز وجل يطوي لنا البعيد فلما كان عند غروب الشمس أشرفنا على
~~القوم والروم كالجراد المنتشر قد غرق المسلمون في كثرتهم فقال خالد يا ابن
~~أنيس في جانب أطلب ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت له انه واعد
~~أصحابه ان يلتقوا عند دير الراهب أو موعدهم الجنة قال الواقدي فنظر خالد
~~نحو الدير فشاهد الراية الاسلامية وهي بن عبد الله بن جعفر وما من المسلمين
~~الا من أصيب بجرح وقد ايسو من الحياة الفانية وطعموا في الحياة السرمدية
~~والروم تناوشهم بالحرب وتكثر الطعن الضرب وعبد الله بن جعفر يقول لأصحابه
~~دونكم والمشركين واصبروا لقتال المارقين واعلموا انه قد تجلى عليكم ارحم
~~الراحمين ثم قرأ الآية قوله تعالى * (كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن
~~الله والله مع الصابرين) * فلما نظر خالد رضي الله عنه إلى صبرهم وتجلدهم
~~على القتال أعدائهم لم يطق الصبر دون ان حمل عليهم وهز رايته وقال لأصحابه
~~دونكم القوم القباح فأرووا من دمائهم السلاح وأبشروا بالنجاح يا أهل حي على
~~الفلاح قال الواقدي رحمه الله تعالى فبينما أصحاب عبد الله بن جعفر في أشد
~~ما يكونون فيه إذ خرجت عليهم خيل المسلمين وكتائب الموحدين كأنهم الطيور
~~وعليها الرجال كأنهم العقبان الكاسرة والليوث الضارية وهم عائصون في الحديد
~~وقد ارتفع لهم الضجيج وبخيلهم العجيج فلما نظر عبد الله وأصحابه إلى ذلك
~~ظنوا انها نجدة الأعداء فأيقنوا بالهلاك والفناء وجعلوا ينظرون إلى الخيل
~~التي رأوها هي قاصدة إليهم ففزعوا وظنوا ان كمينا من الروم قد خرج لقتالهم
~~فعظم عليهم الامر وقل منهم الصبر واخذهم البهر وقد لحق بالمشركين الدمار
~~واتاهم حرب مثل النار والسيوف تلمع والرؤوس من الرجال تقطع والأرض قد
~~امتلأت قتلى وهم في أيدي المشركين كالاسرى ms131 والقوم في أشد القتال والسيف
~~يعمل في الرجال إذ نادى فيهم مناد وهتف بهم هاتف خذل الامن ونصر الخائف يا
~~حملة القران جاءكم النصر من الرحمن ونصرتهم على عبدة الصلبان وقد بلغت
~~القلوب الحناجر وعملت المرهفات البواتر وإذا بفارس على المقدمة كأنه الأسد
~~الزائر أو الليث الهادر ويده تشرق بالأنوار كاشراف القمر فنادى الفارس
~~بأعلى صوته أبشروا يا معاشر حملة القران بالنصر المشيد أنا خالد بن الوليد
~~فلما نظر المسلمون الرباية وسمعوا صوت خالد رضي الله عنه كأنهم كانوا في
~~لجه وأخرجهم فأجابوه بالتهليل والتكبير وكانت أصواتهم كالرعد القاصف
~~والرياح العواصف ثم حمل خالد بن الوليد رضي الله عنه بجيش الزحف الذي لا
~~يفارقه ووضع السيف في PageV01P105
# الروم قال عامر بن سراقة فما شبهت حملته الا حملة الأسد في الغنم ففرقهم
~~يمينا وشمالا قال فثبت المسلمون وكل علج من الروم شديد يمانع عن نفسه وخالد
~~يطلب ان يصل إلى عبد الله بن جعفر ولما نظر المسلمون إلى الخيل المقبلة
~~عليها ولم يعلموا ما هي حتى سمعوا صوت خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال يا
~~أيها الناس دونكم الأعداء فقد جاءكم النصر من رب السماء ثم حمل المسلمون
~~معه قال وائلة بن الأسقع لقد كنا ايسنا من أنفسنا وأيقنا بالهلاك حتى اتتنا
~~المعونة من الله عز وجل فحملنا بحملة اخواننا قال فما اختلط الظلام حتى
~~نظرت إلى خالد بن الوليد رضي الله عنه والراية بيده وهو يسوق المشركين بين
~~يديه سوق الغنم إلى المراعي والمسلمون يقتلون يأسرون فلله در أبي ذر
~~الغفاري وضرار بن الأزور والمسيب بن نجية الفزاري لقد قرنوا المواكب وهزوا
~~المضارب وقتلوا الروم من كل جانب والتقى ضرار بعبد الله بن جعفر رضي الله
~~عنه فنظر اليه والدم على اكمام درعه كأكباد الإبل فقال شكر الله تعالى لك
~~يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم والله انك لقد اخذت بثأر أبيك
~~وشفيت غليلك فقال عبد الله بن جعفر رضي الله عنه من الرجل المخاطب لي ms132 وكان
~~الظلام قد اعتكر وضرار ملثم لا يبين منه الا الحدق فلم يعرفه عبد الله فقال
~~انا ضرار بن الأزور صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال مرحبا بطلعتك
~~وبأخ منا عدل لنا وقام لنصرتنا معركة ضرار قال عبد الله بن أنيس فبينما هم
~~على ذلك إذ اقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه وجيش الزحف فقال شكر لك الله
~~وأحسن جزاءك ثم قال عبد الله يا ضرار اعلم أن حامية الروم والبطارقة عند
~~الدير لأجل ابنه صاحب طرابلس وما معها من الأموال وقد أحاط بها كل فارس من
~~الروم فهل لك يا ابن الأزور ان تحمل معي فقال وأين هم فقال اما تنظر إليهم
~~فمد عينه وإذا بحامية الروم وبطريق طرابلس وقد احدقوا بالدير يمنعون عن
~~الجارية والنيران مشتعلة والصلبان تلمع كضوء النار وكأنهم سد من حديد فقال
~~أرشدك الله للخيرات فنعم المرشد أنت احمل حتى احمل معك بحملتك قال فحمل عبد
~~الله بن جعفر من جهته وحمل ضرار بن الأزور من جهته واتبعتهما الرجال وزعقوا
~~في الروم وحماة المشركين وهم يمانعون عن أنفسهم وكان أشدهم منعة بطريقهم
~~فبرز امام القوم وهو يهدر كالبعير ويزأر زئير الأسد يصيح بكلمة الكفر ويحمل
~~حملات الشجعان فقصده ضرار بن الأزور وباطشه في الضرب والتقت الاقران ونظر
~~ضرار إلى العلج وعظم خلقته وتمكنه في PageV01P106
# سرجه وشدة ضربه وحسن احترازه فاخذ ضرار منه حذره واحترز منه البطريق
~~وطلبه أشد الطلب وكل واحد منهما طامع في صاحبه فانفرد ضرار بن الأزور مع
~~صاحب القوم وكل قرن مع قرنه وليس مع ضرار أحد المسلمين فانبسط ضرار بين
~~أيديهم ليمكر بهم وطلبه البطريق وأصحابه وقصدوه بحملتهم فلما نظر ضرار إلى
~~ذلك قصد موضعا يصلح لمجال الخيل فاعترضه واحد من ظلمة الليل فكبابه الجواد
~~فسقط الأرض هاويا ثم ثار من سقطته يروم اخذ الفرس فلم يجد إلى ذلك سبيلا
~~فوقف مكانه وسيفه وجحفته بيده وجعل يجاهدهم بسيفه وصبر لهم صبر الكرام ولم
~~يأخذه في الله لومة لائم ms133 فخفق عليه بطريق الروم واقبل يضرب بعموده فلما
~~لازمه ورمى العمود عليه زاغ ضرار عن الضربة ثم وثب اليه وثبة الأسد وضربه
~~ضربة ازعجت فرس البطريق من تحته وقام على رجليه وشك بيديه وضربه الثانية
~~فوقعت ضربة ضرار في عين جواده فانتكس الجواد إلى الأرض ووقع العلج على ظهره
~~ولم يقدر ان يقوم لأنه مزرد في سرجه فعالجه ضرار قبل وصول غلمانه اليه
~~وضربه على حبل عانقه فنبا سيفه ولم يعمل شيئا فناهضه المعلج وقد ايكن
~~بالهلاك وقبض عليه وكان الجبل العظيم فرماه ضرار تحته وملك صدره واستوى على
~~نحره وكان مع ضرار سكين من صنعة اليمن لا تفارقه فاستلها من غمدها وضرب صدر
~~عدو الله إلى سرته فسقط عدو الله قتيلا وعجل الله روحه إلى النار وبئس
~~القرار ثم وثب ضرار وملك جواد عدو الله واستوى في سرجه وكان على الجواد
~~كثيرا من الذهب والفضة والفصوص التي تساوي ثمنا كثيرا فلما صار على ظهر
~~الجواد حمل وكبر على المشركين ففرقهم يمينا وشمالا وكان ضرار لما انبسط
~~امام القوم ملك عبد الله بن جعفر الدير ومن فيه ومن معه من المسلمين
~~واحدقوا به ولم يأخذوا منه شيئا حتى رجع خالد رضي الله عنه من اتباع الروم
~~وذلك أن خالدا اتبعهم إلى نهر عظيم كان بينهم وبين طرابلس الشام والروم
~~يعرفون مخاوضه فوقف خالد ورجع إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فوجدهم قد ملكوا الدير وقتلوا العلج وانتشرت الناس في جمع الغنائم وما كان
~~في السوق والفراش والقماش والثياب والطعام وغيره قال وائلة بن الأسقع
~~فجعلنا نجمعه ونأكل الخيرات واخرجوا ما كان في الدير من انية الذهب والفضة
~~والستور والمراتب واخرجوا ابنة البطريق ومعها أربعون جارية لهن حلي وحلل
~~والمال على البراذين والبغال والحمير فانقلب أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالغنيمة والأموال الجسيمة قال الواقدي فنسبت تلك السرية لثلاث عبد
~~الله بن جعفر صاحبها PageV01P107
# وعبد الله بن أنيس مدركها وخالد بن الوليد منجدها ولقى خالد فيها مشقة ms134
~~وجراحا مؤلمة فلما سار واقبل خالد إلى الدير فصاح بصاحبه يا راهب فلم يكلمه
~~فهتف به مرة أخرى وهدده فاطلع عليه وقال ما تشاء وحق المسيح ليطالبنك صاحب
~~هذه الخضراء بدما ء من قتلت فقال خالد كيف يطالبنا وقد أمرنا ان نقاتلكم
~~ونجاهدكم ووعدنا على ذلك الثواب ووالله لولا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نهانا ان نتعرض لكم لاتركتك في صومعتك بل كنت قتلتك أشر قتلة فسكت الراهب
~~عنه ولم يجبه وانقلب خالد والمسلمون بالغنائم إلى دمشق وأبو عبيدة رضي الله
~~عنه فيها فشكر لهم وسلم خالد وعلى عبد الله بن جعفر رضي الله عنه ورجع إلى
~~مكانه فخمس الغنيمة وقسمها على الناس فدفع لضرار بن الأزور فرس البطريق
~~وسرجه وما عليه من حلى الذهب والفضة والجواهر والفصوص فأتى به ضرار إلى
~~أخته السيدة خولة رضي الله عنها قال فرأيتها تنزع فصوص الجوهر فنفرقها على
~~نساء المسلمين وان الفص منها ليساوي الثمن الكثير قال وعرض السبي على أبي
~~عبيدة رضي الله عنه وفي الجملة ابنة البطريق فقال عبد الله ابن جعفر أريدها
~~قال أبو عبيدة حتى استأذن أمير المؤمنين في ذلك فكتب اليه يعلمه بها
~~وبمسألة عبد الله بن جعفر فكتب عمر بن الخطاب رضي الله عنه هي له فأخذها
~~عبد الله وأقامت زمانا عنده وعلمها الطبخ وكانت من قبل تعرف طبخ الفرس
~~والروم وأقامت عنده إلى أيام يزيد فأخبر بها فاستهلااها منه فأهداها له
~~وكانت عنده وقال عامر بن ربيعة أصابني من غنيمة سوق الدير أثواب ديباج حرير
~~فيها صور الروم وكان في كل ثوب منها صورة حسنة وهي صورة مريم وعيسى عليهما
~~السلام فحملت الثياب إلى اليمن فبيعت بثمن كثير وكتب إلى عمي وأنا مع أبي
~~عبيدة يا ابن أخي ابعث لي من هذه الثياب وأكثر منها فإنها تنفق قال الواقدي
~~فلما رجع جيش المسلمين غانما كتب أبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يخبره بما فتح الله على ms135 يديه وما غنم
~~المسلمون من دير أبي القدس ويمدخ خالدا ويشكره ويثني عليه ويخبره بما قال
~~وما تكلم به وسأله في كتابه ان يكتب إلى خالد يستشيره في المسير إلى هرقل
~~أو إلى بيت المقدس وكتب اليه أيضا ان بعض المسلمين يشربون الخمر قال عاصم
~~بن ذؤيب العامري وكان ممن شهد قتال الروم بالشام وفتح دمشق العرب الوافدين
~~من اليمن فأخذوا في الشرب واستطابوا ذلك فأنكر ذلك الأمير أبو عبيدة فقال
~~رجل من العرب أظنه سراقة ابن عامر يا PageV01P108
# معاشر المسملين خلوا شرب الخمور فإنها تزيل العقول وتكسب الاثم وان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعن شارب الخمر حتى لعن حاملها والمحمولة اليه
~~وحدثني أسامة بن زيد الليتي عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن بن عوف
~~الغفاري قال كنت مع أبي عبيدة بالشام فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يخبره بفتح الشام وفي الكتاب ان المسلمين يشربون الخمر واستقلوا الحد فقدمت
~~المدينة فوجدت عمر رضي الله عنه في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا وعنده نفر في الصحابة وهم عثمان وعلي وعبد الرحمن بن عوف يتحدثون
~~فدفعت الكتاب اليه فلما قرأه جعل يفكر في ذلك ثم قال إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جلد من شربها ثم سأل عمر عليا رضي الله عنه في ذلك وقال ما ترى
~~في هذا فقال علي رضي الله عنه ان السكران إذا سكر هذي وإذا هذي افترى فكتب
~~اليه عمر ان من شرب الخمر فعليه ثمانون جلدة ولعمري ما يصلح لهم الا الشدة
~~والفقر ولقد كان حقهم يراقبوا ربهم عز وجل ويعبدوه ويؤمنوا به ويشكروه فمن
~~عاد فأقم عليه الحد قال الواقدي ق فلما ورد كتاب عمر رضي الله عنه وقراه
~~نادى في المسلمين من من كان في نفسه حد فليعط ذلك من نفسه وليتب إلى الله
~~عز وجل ففعل ذلك كثير من الناس ممن كان شرب الخمر وأعطى الحد من نفسه ثم
~~قال أبو عبيدة رضي ms136 الله عنه اني عزمت على المسير إلى انطاكيا وقصد قلب
~~الروم لعل الله يفتح فتحا على أيدينا فقال المسلمون سر حيث شئت فنحن تبع لك
~~نقاتل أعداءك فسر بقولهم وقال تأهبوا للرحيل فاني سائر بكم إلى حلب فإذا
~~فتحناها توجهنا منها إن شاء الله تعالى إلى انطاكيا فاسرع المسلمون في
~~اصلاح شأنهم واخذوا اهبتهم فلما فرغ أبو عبيدة رضي الله عنه من جميع شغله
~~امر خالد بن الوليد رضي الله عنه ان يأخذ راية العقاب التي عقدها أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه وأمره ان يسير امام الجيش بعسكر الزحف فسار خالد على
~~المقدمة ومعه ضرار بن الأزور ورافع بن عمرة الطائي والمسيب بن نجيبة
~~الفزاري والناس يتبع بعضهم بعضا وترك على دمشق صفوان بن عامر السلمي وترك
~~عنده خمسمائة رجل وسار أبو عبيدة بالمسلمين ومعه ناس من اليمن ومصر ذكر فتح
~~حمص قال الواقدي وسار أبو عبيدة على طريق البقاع واللبوة فلما وصل إلى هناك
~~بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى حمص قال يا أبا سليمان انهض
~~PageV01P109
# على بركة الله تعالى وعونه ونازل القوم وشن الغارة على ارض العواصم
~~وفنسرين وأنا أسير إلى بعلبك فلعل الله ان يسهل علينا فتحها ثم ودعه وسار
~~خالد رضي الله عنه بمن معه إلى حمص وتوجه أبو عبيدة رضي الله عنه إلى بعلبك
~~إذ ورد بطريق جوسيه ومعه الهدايا والتحف وصالح المسلمين سنة كاملة وقال إن
~~فتحتم بعلبك فانا بين أيديكم ولا نخالف لكم قولا فصالحهم أبو عبيدة رضي
~~الله عنه على أربعة آلاف درهم وخمسين ثوبا من الديباج فلما انبرم الصلح سار
~~أبو عبيدة رضي الله عنه يطلب بعلبك فما بعد من اللبوة الا وقد اشرف عليه
~~راكب نجيب فإذا هو أسامة بن زيد الطائي فقال يا اسامة من اين أقبلت فأتاح
~~نجيبه وسلم على أبي عبيدة رضي الله عنه وعلى المسلمين وقال اتيت من المدينة
~~وسلم اليه كتابا من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففضه أبو عبيدة رضي ms137 الله
~~عنه وإذا فيه لا إله إلا الله محمد رسول الله بسم الله الرحمن الرحيم من
~~عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى امين الأمة سلام عليك فاني احمد الله لا
~~إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم اما بعد فلا مرد لقضاء
~~الله وقدره ومن كتب في اللوح المحفوظ كافرا فلا ايمان له وذلك أن جبلة بن
~~الأيهم الغساني كان قدم علينا ببني عمه وسراة قومه فأنزلتم واجسنت إليهم
~~واسلموا على يدي وفرحت بذلك إذ شد الله عضد الاسلام والمسلمين بهم ولم اعلم
~~ما كمن في الغيب وانا سرنا إلى مكة حرسها الله تعالى وعظمها نطلب الحج فطاف
~~جبلة بالبيت أسبوعا فوطىء رجل من فزارة ازاراه فسقط ازاره عن كتفه فالتفت
~~إلى الفزاري وقال يا ويلك كشفتني في حرم الله تعالى فقال والله ماتعمدتك
~~فلطم جبلة بن الأيهم الفزاري لطمة هشم بها انفه وكسر ثناياه الأربع فأقبل
~~الفزاري إلي مستعيا على جبلة فأمرت باحضاره وقلت له ما حملك على أن لطمت
~~أخاك في الاسلام وكسرت ثناياه الأربع وهشمت انفه فقال جبلة انه وطئ إزاري
~~برجله فحله ووالله لولا حرمة هذا البيت لقتلته فقلت له أقررت على نفسك فاما
~~ان يعفو عنك واما ان اخذ له منك القصاص فقال ايقتص وانا ملك وهو من السوقة
~~قلت قد شملك وإياه الاسلام فما تفضله الا بالعافية فقال اتتركني إلى غدا أو
~~تقتص مني فقلت للفزاري اتتركه إلى غد قال نعم فلما كان الليل ركب في بني
~~عمه وتوجه إلى الشام إلى كلب الطاغية وأرجوا ان الله تعالى يظفرك به فانزل
~~على حمص ولا تنفذ عنها فان صالحك أهلها فصالحهم وان أبو فقاتلهم وابعث
~~عيونك إلى أنطاكية وكن على حذر من المنتصرة والسلام عليك ورحمة الله وعلى
~~جميع المسلمين PageV01P110
# قال الواقدي فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب في سره جهر به مرة أخرى ثم لوى
~~يطلب حمص وكان خالد رضي الله عنه سبقه إليها بثلث الجيش فنزل عليها يوم
~~الجمعة من ms138 شوال سنة اربع عشرة من الهجرة النبوية وكان عليها واليا بطريق من
~~قبل هرقل اسمه لقيطا وكان قد مات قبل نزول خالد والمسلمين رضي الله عنهم
~~أجمعين فاجتمع المشركون في كنيستهم العظمى وقال كبيرهم اعلموا ان صاحب
~~الملك قد مات وليس عند الملك خبر من هؤلاء العرب وقد نزلوا علينا وما ظننا
~~ذلك ولقد حسبنا انهم لا ينزلون علينا حتى يفتحوا جوسيه وبعلبك وان أنتم
~~قاتلتوهم وكاتبتم الملك ان يسير إليكم واليا جيشا فان العرب لا تمكن أحدا
~~من جنود الملك ان يسير إليكم ولا يصل لكم وليس عندكم طعام يقوم بكم للحصار
~~فقالوا أيها السيد فما الذي ترى قال تصالحون القوم على ما أرادوا وتقولون
~~نحن لكم وبين أيديكم ان فتحتم حلب وقنسرين وهزمتهم جيش الملك فإذا توجه
~~القوم عنا بعثنا إلى الملك ان يمدنا بجيش عرمرم ويولي من أراد علينا
~~ويستوثق لنا من الطعام والعدد وبعد ذلك نقاتلهم فاستصوب القوم رأيه وقالوا
~~دبرنا بحسن رأيك وتدبيرك فبعث البطريق إلى أبي عبيدة رضي الله عنه جاثليقا
~~كان عندهم معظما ليعقد الصلح بينهم وبين المسلمين فخرج الجاثليق ووصل إلى
~~أبي عبيدة رضي الله عنه وتكلم في الصلح معه بما تحدث به البطريق من امر سير
~~المسلمين إلى حلب وقنسرين والعواصم وأنطاكية فأجابهم أبو عبيدة رضي الله
~~عنه إلى ذلك وصالح القوم وهم أهل حمص على عشرة آلاف دينار ومائتي ثوب من
~~الديباج وعقد الصلح مع القوم سنة كاملة أولها ذو القعدة واخرها شوال سنة
~~اربع عشرة من الهجرة قال وانبرم الصلح وخرجت السوقة من حمص إلى عسكر
~~المسلمين فباعوا واشتروا ورأى أهل حمص سماحة العرب من بيعهم وشرائهم وربحوا
~~منهم ربحا وافيا ذكر حديث سرية خالد بن الوليد رضي الله عنه قال الواقدي ان
~~أبا عبيدة دعا بخالد وضم اليه أربعة آلاف فارس من لخم وجذام وطي ونبهان
~~وكهلان وستس وخولان وقال يا أبا سليمان شن الغارة بهذه الكتيبة واقصد بها
~~المعرة وأقرب من معرة حلب وشن بها الغارة على ms139 بلدة العواصم وارجع على اثرك
~~ونفذ عيونك وانظر ان كان للقوم نجدة أو ناصر من قومهم أم لا فاجابه خالد
~~إلى ذلك واخذ الراية و تقدم امام الكتيبة وجعل ينشد يقول PageV01P111
# * اخذتها والملك العظيم * وانني بحملها زعيم * لأنني كبش بني مخزوم *
~~وصاحب لاحمد الكريم * أسير مثل الأسد الغشوم * يا رب فارزقني قتال الروم *
~~قال الواقدي وسار خالد بن الوليد إلى شيزر ونزل على النهر المقلوب ودعا
~~بمصعب بن محارب اليشكري وضم اليه خمسمائة فارس وأمره ان يشن الغارة على
~~العواصم وقنسرين وسار خالد بن الوليد إلى كفر طاب والمراه والى دير سمعان
~~وجعلت خيل المسلمين تغير يمينا وشمالا على القرى والرساتيق ويأخذون الغنائم
~~والأسارى فرجعوا إلى خالد بن الوليد بالأسارى فسار بهم إلى أبي عبيدة رضي
~~الله عنه فلما نظر إلى خالد وما معه من الغنائم والأموال فرح فرحا شديدا
~~وإذا خلف خالد سواد عظيم قد ارتفعت أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~على المبشير النذير فقال أبو عبيدة رضي الله عنه ما هؤلاء يا أبا سليمان
~~فقال خالد هذا مصعب بن محارب اليشكري وقد عقدت له راية على خمسمائة فارس من
~~قومه ومن أهل اليمن وانه أغار بهم على العواصم وقنسرين وقد اتى بالغنائم
~~والسبي والأموال فالتفت الأمير أبو عبيدة فنظر إلى سرح عظيم من البقر
~~والغنم وبراذين عليها رجال ونساء وصبيان ولهم دوي عظيم وبكاء شديد فقصدهم
~~أبو عبيدة رضي الله عنه وإذا برجال مقرونين في الحبال وهم يبكون على عيالهم
~~ونهب أموالهم وخراب ديارهم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لترجمانه قل لهم ما
~~بالكم تبكون ولم لا تدخلون في دين الاسلام وتطلبون الأمان والذمام لتأمنوا
~~على أنفسكم وأموالكم فقال لهم الترجمان ذلك فقالوا أيها الأمير نحن كنا
~~بالبعد منكم وكانت اخباركم تأتينا وما ظننا انكم تبلغون الينا فما شعرنا
~~حتى اشرف علينا أصحابكم فنهبوا أموالنا وأولادنا وساقونا في الحبال كما ترى
~~قال الواقدي وكانت الاعلاج زهاء من أربعمائة علج فقال لهم الأمير ان مننا
~~عليكم واطلقناكم من ms140 أسركم ورددنا عليكم أموالكم وأهاليكم فهل تكونون في
~~طاعتنا وتؤدون الجزية الينا والخراج فقالوا أوف لنا بذلك ونحن نفعل جميع ما
~~شرطته علينا فعند ذلك اقبل أبو عبيدة رضي الله عنه إلى المسلمين وقال لهم
~~قد رأيت من الرأي ان أؤمن هؤلاء من القتل وارد عليهم أموالهم وعيالهم
~~فيكونوا عبيدا لنا ويعمروا الأرض والبلاد ونأخذ خراجهم وجزيتهم فما أنتم
~~قائلون فما كنت بالذي اقطع امرا الا بمشورتكم فقالوا الرأي في ذلك أيها
~~الأمير ان رأيت صلاحا للمسلمين PageV01P112
# قال الواقدي ففرض على كل واحد أربعة دنانير وبذلك كتب إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فعند ذلك رد عليهم أموالهم وأولادهم وأقرهم على بلادهم وكتب
~~أسماءهم وأمرهم بالرجوع إلى أوطانهم فلما استقروا في خيامهم أخبروا من كان
~~بالقرب منهم بحسن سيرة العرب وما عاملوهم به من الجميل وقالوا لقد ظننا
~~انهم يقتلوننا ويستعبدون أولادنا والآن قد رحمونا وأقرونا في بلادنا على
~~أداء الجزية والخراج قال الواقدي فسمعت الروم ذلك فأقبلوا إلى أبي عبيدة
~~رضي الله عنه في طلب الأمان وأداء الجزية والخراج ذكر فتح قنسرين قال
~~الواقدي وبلغ الخبر إلى أهل قنسرين ان الأمير أبا عبيدة يعطي الأمان من
~~قصده فأحبوا ان يأخذوا الأمان من أبي عبيدة رضي الله عنه واجمعوا رأيهم على
~~ذلك وان ينفذوا رسولا من غير علم بطريقهم قال الواقدي وكان على قنسرين
~~والعواصم بطريق من بطارقة الملك من أهل الشدة والبأس وكان أهل قنسرين
~~يخافون منه وكان اسمه لوقا وصاحب حلب عسكره مثل عسكره وسطوته مثل سطوته
~~وكان الملك هرقل قد دعا بهما اليه فقالا له أيها الملك ما كنا نترك ملكنا
~~من غير أن نقاتل قتالا شديدا فشكرهما الملك هرقل على ذلك ووعدهما ان يبعث
~~اليهما جيشا عرمرميا وكانا منتظرين ذلك من وعد الملك لهما وكان مع كل واحد
~~منهما عشرة آلاف فارس الا انهما لا يجتمعان في موضع واحد قال فلما سمع صاحب
~~قنسرين ما قد عزم عليه أهل قنسرين من الصلح مع أبي عبيدة ms141 غضب غضبا شديدا
~~وعزم ان يمكر بهم فجمع أهل قنسرين اليه وقال لهم يا بني الأصفر ما تريدون
~~ان اصنع مع هؤلاء العرب وكأنكم بهم وقد اقبلوا الينا يفتحون بلادنا كما
~~فتحو أكثر بلاد الشام فقالوا أيها السيد قد بلغنا انهم أصحاب وفاء وذمة وقد
~~فتحوا أكثر البلاد بالصلح والعدل ومن قاتلهم قاتلوه واستعبدوا أهله وأولاده
~~ومن دخل تحت طاعتهم اقروه في بلده وكان آمنا من سطوتهم والرأي عندنا ان
~~نصالح القوم ونكون آمنين على أنفسهم وأموالنا فقال لهم البطريق لقد أشرتم
~~بالصواب والامر الذي لا يعاب لان هؤلاء العرب قوم منصورون على من قاتلهم
~~وها أنا اعقد لكم الصلح معهم سنة كاملة إلى أن توافينا جيوش الملك هرقل
~~ونعطف عليهم وهم آمنون فنبيدهم عن آخرهم فقالوا افعلوا ما فيه الصلاح
~~PageV01P113
# قال الواقدي واتفق أهل قنسرين والبطريق على صلح المسلمين وفي قلوبهم
~~الغدر قال وان لوقا البطريق دعا برجل من أصحابه اسمه إصطخر وكان قسيسا
~~عالما بدين النصرانية فصيح اللسان قوي الجنان يعرف العربية والرومية وقد
~~عرف الدينين اليهودية والنصرانية فقال لوقا يا ابانا سر إلى العرب وقل لهم
~~يصالحونا سنة كاملة حتى نبعد القوم بالحيلة والخداع ثم كتب الكتاب إلى
~~الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه فقال بعد كلمة كفره اما بعد يا معاشر العرب
~~ان بلدنا منيع كثير العدد والرجال فما تأتونا من قبله ولو أقمتم علينا مائة
~~سنة ما قدرتم علينا وان الملك هرقل قد استنجد عليكم من حد الخليج إلى رومية
~~الكبرى ونحن قد بعثنا إليكم نصالحكم سنة كاملة حتى نرى لمن تكون البلاد
~~ونحن نريد منكم ان تجعلوا بيننا وبينكم علامة من حد ارض قنسرين والعواصم
~~حتى إذا همت العرب بالغارة بدت العلامة تريكم حد ارضنا ونحن نصالحكم خفية
~~من الملك هرقل لئلا يعلم فيقتلنا والسلام ثم خلع على إصطخر خلعة سنية
~~وأعطاه بغلة من مراكبه وعشرة غلمان وسار حتى وصل إلى حمص فرأى الأمير أبا
~~عبيدة رضي الله عنه يصلي بالمسلمين صلاة العصر فوقف ms142 إصطخر ينظر ما يفعلون
~~ويعجب من ذلك فلما فرغوا من صلاتهم ونظروا إلى القسيس وثبوا اليه وقالوا له
~~من أنت ومن اين أقبلت فقال انا رسول ومعي كتاب فمثلوه بين يدي أبي عبيدة
~~فهم القسيس بالسجود له فمنعه أبو عبيدة رضي الله عنه من ذلك وقال له نحن
~~عبيد الله عز وجل فمنا شقي ومنا سعيد فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها
~~زفير وشهيق خالدين فيها ما دامت السماوات والأرض فلما سمع إصطخر ذلك بهت
~~وبقي لا يرد جوابا وهو متعجب مما تكلم به الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه
~~فناداه خالد بن الوليد رضي الله عنه وقال له ما شأنك أيها الرجل ورسول من
~~أنت فقال إصطخر اانت أمير القوم فقال خالد لا بل هذا أميرنا وأشار إلى أبي
~~عبيدة رضي الله عنه فقال إصطخر انا رسول صاحب قنسرين والعواصم ثم اخرج
~~الكتاب ودفعه إلى أبي عبيدة رضي الله عنه فأخذه وقرأه على المسلمين فلما
~~سمع خالد بن الوليد رضي الله عنه ما في الكتاب من صفة مدينتهم وكثرة عددهم
~~ورجالهم وتهديدهم بجيوش الملك هرقل حرك رأسه وقال لأبي عبيدة وحق من أيدنا
~~بالنصر وجعلنا من أمة محمد صلى الله عليه وسلم الطاهر ان هذا الكتاب من عند
~~رجل لا يريد الصلح بل يريد حربنا ثم قال لاصطخر تريدون ان تخدعونا حتى إذا
~~جاءت جنود صاحبكم ورأيتم القوم وقد جاءتكم نقضتم صلحنا وكنتم أول من
~~يقاتلنا وان رأيتم الغلبة لنا هربتم إلى طاغيتكم هرقل فان أردتم ذلك
~~فنواعدكم PageV01P114
# الحرب مواعدة من غير أن يكون صلحا سنة كاملة فان لحق بكم جيش هذه السنة
~~من الملك هرقل فلا بد من قتاله فمن أقام في المدينة ولم يقاتل مع الجيش فهو
~~على صلحنا لا نتعرض له قال إصطخر قد أجبناكم إلى ذلك فاكتبوا لنا كتابا
~~بذلك فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أيها الأمير اكتب لهم كتابا بمواعدة
~~الحرب سنة كاملة أولها مستهل شهر ذي القعدة سنة اربع عشرة ms143 من الهجرة
~~النبوية قال فكتب له أبو عبيدة رضي الله عنه بذلك فلما فرغ من الكتاب قال
~~له إصطخر أيها الأمير حد بلادنا معروف وبازائنا صاحب حلب وبلاده بحد بلادنا
~~ونريد ان تجعل لنا علامة فيما بيننا وبينكم حتى إذا طلب أصحابكم الغارة لا
~~يتجاوزون ذلك قال الواقدي فرضني أبو عبيدة رضي الله عنه بذلك وقال انا ابعث
~~من يحدد لكم ذلك قال إصطخر أيها الأمير ما نريد معنا أحدا من أصحابك نحن
~~نصنع عمودا وننصحه ويكون عليه صورة الملك هرقل فإذا رآه أصحابك لا يجاوزنه
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه افعل ذلك ثم دفع اليه الكتاب ونادى في عساكر
~~المسلمين وأصحاب الغارات من نظر إلى عمود فلا يتعداه ولا يتجاوزه بل يشن
~~الغارة على ارض حلب وحدها ولا يتجاوز العمود فليبلغ الشاهد الغائب قال
~~الواقدي ورجع إصطخر إلى بطريق قنسرين واعلمه بما جرى له مع خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه ودفع له الكتاب ففرح بذلك وقصد إلى عمود عظيم وصنع عليه صورة
~~الملك هرقل كأنه جالس على كرسي مملكته قال الواقدي وكانت خيل المسلمين تضرب
~~غارتها إلى أقصى بلاد حلب والعمق وأنطاكية ويحيدون عن حد قنسرين والعواصم
~~الا يقربون العمود قال عمر بن عبد الله الغبري عن سالم بن قيس عن أبيه سعد
~~بن عبادة رضي الله عنه قال كان صلح المسلمين لأهل قنسرين والعواصم على
~~أربعة آلاف دينار ملكية ومائة أوقية من الفضة والف ثوب من متاع حلب والف
~~وسق من طعام PageV01P115
# قال الواقدي حدثنا عامر قال كنا في بعض الغارات إذ نظرنا إلى العمود
~~وعليه صورة الملك هرقل فجئنا عنده وجعلنا نجول حوله بخيولنا ونعلمها الكر
~~والفر وكان بيد أبي جندلة قناة تامة فقرب به الجواد من الصورة وهو غير
~~متعمد ذلك ففقأ عين الصورة وكان عندها قوم من الروم وهم غلمان صاحب قنسرين
~~يحفظون العمود فرجعوا إلى البطريق وأعلموه بذلك فغضب غضبا شديدا ودفع صليبا
~~من الذهب إلى بعض أصحابه وضم اليه ألف فارس ms144 من أعلاج الروم وعليهم الديباج
~~الرومي وعليهم المناطق المجوفة وأمر إصطخر ان يسير معهم وقال له ارجع إلى
~~أمير العرب وقل له غدرتم بنا ولم توفوا بذمامكم ومن غدر جندل فأخذ إصطخر
~~الصليب وسار مع الف فارس من الروم حتى اشرف على أبي عبيدة رضي الله عنه
~~فلما نظر المسلمون إلى الصليب وهو مرفوع اسرعوا اليه ونكسوه فاستقبل أبو
~~عبيدة القوم وقال من أنتم قال إصطخر انا رسول صاحب قنسرين إليك وهو يقول لك
~~غدرتم ونقضتم العهد الذي بيننا وبينكم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه وحق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما علمت بذلك وسوف اسأل عنه ثم نادى يا معاشر
~~الناس من فقأ عين التمثال فليخبرنا بذلك فقالوا أيها الأمير أبو جندلة وسهل
~~بن عمرو صنعا ذلك من غير أن يتعمداه فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لاصطخر ان
~~صاحبنا فعل ذلك من غير أن يتعمد فما الذي يرضيك منا فقالت الاعلاج لا نرضى
~~حتى تفقأ عين ملككم يريدون بذلك ان يتطرقوا إلى رقاب المسلمين فقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه ها أنا فاصنعوا بي مثل ما صنع بصورتكم قالوا لا نرضى
~~بذلك الا بعين ملككم الأكبر الذي يلي امر العرب كلها فقال ان عين ملكنا
~~تمنع من ذلك قال الواقدي وغضب المسلمين حين ذكر الاعلاج عين عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه وهموا بقتل الاعلاج فنهاهم أبو عبيدة رضي الله عنه عن ذلك
~~فقال المسلمون أيها الأمير نحن دون امامنا فنفديه بأنفسنا ونفقأ عيوننا دون
~~عينه فقال إصطخر عندما نظر إلى المسلمين وقد هموا بقتله وقتل من معه من
~~الاعلاج لا نفقا عين عمر ولا عيونكم ولكن نصور صورة أميركم على عمود
~~PageV01P116
# ونصنع به مثل ما صنعتم بصورة ملكنا فقالت المسلمون ان صاحبنا فعل ذلك من
~~غير تعمد وأنتم تريدون العمد فقال أبو عبيدة رضي الله عنه مهلا يا قوم فإذا
~~رضي القوم بصورتي فقد أجبتم إلى ذلك ولا يتحدث القوم عنا اننا عاهدنا
~~وغدرنا فان ms145 هؤلاء القوم لا عهد لهم ولا عقل ثم أجابهم إلى ذلك قال الواقدي
~~فصوروا أبي عبيدة رضي الله عنه على عمود وجعلوا له عينين من زجاج واقبل
~~فارس منهم حنقا ففقأ عين الصورة ثم رجع إصطخر إلى صاحب قنسرين واخبره بذلك
~~فقال لقومه بهذا نالهم ما يريدون قال واقام أبو عبيدة على حمص يغير يمينا
~~وشمالا ينتظر خروج السنة لينظر ما بعد ذلك قال الواقدي وأبطأ خبر أبي عبيدة
~~على عمر بن الخطاب رضي الله ولم يرد عليه شيء من الكتب والفتح فأنكر عمر
~~ذلك وظن به الظنون وحسب أنه قد داخله خبر وقد ركن إلى القعود عن الجهاد
~~فكتب اليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين إلى امين الأمة أبي عبيدة
~~عامر بن الجراح سلام عليك فاني احمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وآمرك بتقوى الله عز وجل سرا وعلانية وأحذركم
~~عن معصية الله عز وجل وأحذركم وأنهاكم ان تكونوا ممن قال الله في حقهم قل
~~ان كان آباؤكم وأبناؤكم واخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم الآية وصلى الله على
~~خاتم النبيين وامام المرسلين والحمد لله رب العالمين فلما وصل الكتاب إلى
~~أبي عبيدة رضي الله عنه قرأه على المسلمين فعلموا ان أمير المؤمنين عمر
~~يحرضهم على القتال وندم أبو عبيدة رضي الله عنه على صلح قنسرين ولم يبق أحد
~~من المسلمين الا بكى من كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه وقالوا أيها
~~الأمير ما يقعدك عن الجهاد فدع أهل شيزر وقنسرين واطلب بنا حلب وأنطاكية
~~فلعل الله ان يفتحهما على أيدينا وقد انقضى اجل الصلح PageV01P117
# وما بقي الا القليل وما البقاء الا للملك الجليل فعزم أبو عبيدة على
~~المسير إلى حلب وعقد راية لسهل بن عمرو وعقد راية أخرى لمصعب بن محارب
~~اليشكري وامر عياض بن غانم ان يسير على مقدمتهم واتبعه خالد بن الوليد وسار ms146
~~أبو عبيدة رضي الله عنه إلى أن نزل على الرشين وصالح أهلها وسار إلى حماة
~~فخرج أهلها اليه ومعهم الإنجيل وقد رفعه الرهبان على أكفهم والقسس امام
~~القوم يطلبون منه الصلح والذمام فلما رآهم أبو عبيدة رضي الله عنه وقف وقال
~~لهم ما الذي تريدون فقالوا أيها الأمير نريد ان نكون في صلحكم وذمامكم
~~فأنتم أحب الينا قال الواقدي فصالحهم أبو عبيدة وكتب لهم كتاب الصلح
~~والذمام وخلف رجالا من المؤمنين وسار حتى نزل إلى شيزر فاستقبلوه فصالحهم
~~وقال لهم أسمعتم للطاغية هرقل خبرا فقالوا ما سمعنا له خبرا غير أنه اتصل
~~بنا الخبر ان بطريق قنسرين قد كتب إلى الملك هرقل يستنجد عليكم وقد بعث
~~بجبلة بن الأيهم الغساني من بني غسان والعرب المنتصرة ومعه بطريق عمورية في
~~عشرة آلاف فارس وقد نزلوا على جسر الحديد فكن منهم على حذر أيها الأمير
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه حسبنا الله ونعم الوكيل قال الواقدي واقام
~~الأمير أبو عبيدة على شيزر وبقي مرة يقول أسير إلى حلب ومرة يقول أسير إلى
~~أنطاكية فجمع امراء المسلمين اليه وقال أيها الناس قد بلغني ان بطريق
~~قنسرين قد نقض العهد وارسل للملك هرقل والخبر كذا وكذا فما أنتم قائلون
~~فقالوا أيها الأمير دع أهل قنسرين والعواصم وسر بنا إلى حلب وأنطاكية فقال
~~خذوا اهبتكم رحمكم الله قال الواقدي وكان بقي من الصلح والعهد الذي بينهم
~~وبين أهل قنسرين شهر أو أقل من ذلك فأقام أبو عبيدة رضي الله عنه ينتظر
~~انفصال العهد قال وكانت عبيد العرب يأتون بجراثيم الشجر من الزيتون والرمان
~~وغير ذلك من الأشجار التي تطعم الثمار فعظم ذلك على الأمير أبي عبيدة
~~PageV01P118
# رضي الله عنه فدعا العبيد اليه وقال ما هذا الفساد فقالوا أيها الأمير ان
~~الأحطاب متباعدة منا وهذه الأشجار قريبة فقال الأمير أبو عبيدة عزيمة مني
~~على كل حر وعبد قطع شجرة لها طعم وثمر لاجازينه ولانكلن به فلما سمع العبيد
~~ذلك النكال جعلوا يأتون بالاحطاب من أقصى ms147 الديار قال سعيد بن عامر وكان معي
~~عبد نجيب وكان اسمه مهجعا وقد شهد معي الوقائع والحروب وكان جريء القلب في
~~القتال وكان إذا خرج في غارة أو في طلب حطب يتوغل ويبعد فخرج هو وجماعة من
~~العبيد ممن شهد الوقائع في طلب الحطب فأبطأ خبره على سيده سعيد بن عامر
~~فركب جواده وخرج في طلبه وجعل يقفو اثره وإذا لاح له شخص وقد سال دمه على
~~وجهه وصبغ سائر جسده وما كاد يمشي خطوة واحدة الا ويهوي على وجهه قال سعيد
~~بن عامر فنزلت اليه وقلت له ما وراءك من الاخبار فقال هلكة ودمار يا مولاي
~~فقلت عليك يا ابن الأسود حدثني بخبرك قال سعيد فلم يكد يقف حتى سقط على
~~وجهه فنضحت على وجهه ماء فسكن ما به فقال يا مولاي انج بنفسك والا أدركك
~~القوم يصنعون بك مثل ما صنعوا بي فقلت ما القوم الذين صنعوا بك ما أرى فقال
~~خرجت يا مولاي انا وجماعة من الموالي لنحطتب حطبا فتباعدنا كثيرا في البر
~~وإذا نحن بكتيبة من الخيل زهاء عن الف فارس كلهم عرب وفي أعناقهم صلبان
~~الذهب والفضة وهم معتقلون بالذهب والفضة والرماح فلما نظروا الينا اسرعوا
~~نحونا وداروا بنا وعزموا على قتلنا فقلت لأصحابي دونكم وإياهم فقالوا ويحك
~~ومن يقاتل وليس لنا طاقة بقتال هذه الكتيبة والخيل وما لنا الا ان نلقي
~~بأيدينا إلى الأسر فهو أهون من القتال فقلت لا والله ما سلمت نفسي إليهم
~~دون ان أقاتل قتالا شديدا فلما رأوا مني الجد فعلوا مثل فعلي فقاتلنا القوم
~~وقاتلونا فقتلوا منا عشرة وأسروا عشرة وأما انا فأثخنت بالجراح حتى سقطت
~~على وجهي فرجعوا عني وبقيت كما ترى قال سعيد بن عامر الأنصاري فغمني والله
~~ما نزل بالعبيد فأردفته ورائي ورجعت على اثري وإذا بالخيل قد طلعت من ورائي
~~كأنها الريح الهبوب أو الماء إذا اندفق من ضيق الأنبوب وإذا بخيل غسان
~~أحدقت بالرماح الطوال وهم PageV01P119
# يقولون نحن بنو غسان من حزب الصليب والرهبان ms148 قال سعيد بن عامر فناديتهم
~~انا من أصحاب محمد المختار صلى الله عليه وسلم فأسرع بعضهم إلي وهم ان
~~يعلوني بالسيف فناديته يا ويلك اتقتل رجلا من قومك فقال من أي الناس أنت
~~قلت انا من الخزرج الكرام فرد السيف وقال أنت طلبة سيدنا جبلة بن الأيهم
~~وحق المسيح فقلت ومن اين يعرفني جبلة حتى يطلبني فقال إنه يطلب رجلا من أهل
~~اليمن من أنصار محمد بن عبد الله ثم قال سر بنا طائعا والا سرت كرها قال
~~سعيد بن عامر فسرت والجيش معي حتى أشرفنا على جيش عرمرم وعنده اعلام وصلبان
~~قد رفعت فلم أزل مع القوم حتى اتوا بي إلى مضرب جبلة بن الأيهم وإذا به
~~جالس على كرسي من ذهب احمر وعليه ثياب الديباج الرومي وعلى رأسه شبكة من
~~اللؤلؤ وفي عنقه صليب من الياقوت فلما وقفت بين يديه رفع رأسه إلي وقال من
~~أي عرب أنت قلت أنا من اليمن قال أكرمت من أيها فقلت انا من ولد حارثة بن
~~ثعلبة بن عمرو وبن عامر بن حارثة بن ثعلبة بن امرئ القيس بن عبد الله بن
~~الأزور بن عوف بن مالك بن كهلان بن سبأ فقال جبلة من أي الملأ أنت نسبا
~~فقلت انا من ولد الخزرج بن حارثة من أنصار محمد بن عبد الله عليه الصلاة
~~والسلام فقال جبلة وانا من قومك من بني غسان فقلت انا من القبيلة التي نسبت
~~إليها فقال انا جبلة بن الأيهم الذي رجعت عن الاسلام فما رضي صاحبكم عمر بن
~~الخطاب ان يكون مثلي لهذا الدين ناصرا حتى يأخذ مني القود لعبد حقير وانا
~~ملك اليمن وسيد غسان فقلت يا جبلة ان حق الله أوجب من حقك وديننا لا يقوم
~~الا بالحق والنصفة وان عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يخاف ولا تأخذه في
~~الله لومة لائم فقال لي ما اسمك فقلت سعيد بن عامر الأنصاري فقال اوطيء يا
~~سعيد قال فجلست فقال الك عهد بحسان بن ثابت ms149 الأنصاري فقلت شاعر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومن قال فيه المصطفى أنت حسان ولسانك حسام فقال لي كم
~~لك منذ فارقته فقلت عهدي به قريب وقد دعاني إلى دعوة صنعها وامر مولاته ان
~~تنشد بها شعرا فيك فأنشدت * لله در عصابة نادمتهم * يوما بجلق في الزمان
~~الأول * PageV01P120
# * يغشون حتى ما تهر كلابهم * لا يسألون عن السواد المقبل * بيض الوجوه
~~كريمة أنسابهم * شم الأنوف من الطراز الأول * الملحقين فقيرهم بغنيهم *
~~المشفقين على اليتيم الارمل * أولاد جفنة حول قبر أبيهم * قبر ابن مارية
~~الكريم المفضل * ثم خرجنا إلى الشام وهذا آخر عهدي به قال جبلة بن الأيهم
~~اوحفظ لي هذه المكرمة قلت نعم قال فأمر لي بثوب من الكتان الرومي وفيه شيء
~~من الورق وقال أنا أمرت لك بالكتان كي تلبسه ولا تحرمه ثم قال لي بحق ذمة
~~العرب ما كنت تصنع في المكان الذي أسرت فيه فقلت ان الصدق أوفى ما استعمله
~~الرجل انا من أصحاب الأمير أبي عبيدة بن الجراح وقد قصدنا نريد حلب
~~وأنطاكية فقال جبلة اعلم أن الملك قد بعثني انا وهذا البطريق صاحب عمورية
~~حتى ننصر صاحب قنسرين فإنه قد كادكم بصلحه لكم وانا منتظر ان يلاقينا بهذا
~~المكان ولكن ارجع إلى صاحبك أبي عبيدة وحذره من أسيافنا وقل له يرجع من حيث
~~قدم ولا يتعرض لبلاد هرقل وسوف ينزع من أيديكم ما قد ملكتموه من الشام قال
~~سعيد بن عامر فركبت واردفت غلامي وسرت حتى اتيت عسكر المسلمين فأسرع الناس
~~إلي وقالوا ا اين كنت يا ابن عامر فأتيت خيمة الأمير أبي عبيدة رضي الله
~~عنه وحدثته بقصتي مع جبلة بن الأيهم فقال لي لقد خلصك الله بذكرك لحسان بن
~~ثابت الأنصاري ثم جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم للمشورة ثم قال
~~أيها الناس ما ترون من قصة هذا البطريق وقد وفينا له وكادنا فقال خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه ان البغي مصرعة وان كادنا كان الله من ورائه بالمرصاد
~~وسوف ms150 نكيده أعظم مكيدة وانا أسير إلى لقائه بعشرة رجال من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال PageV01P121
# أبو عبيدة أنت لها يا أبا سليمان ولكل كريهة فخذ من أحببت من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه اين عياض بن
~~غانم الأشعري اين عمرو بن سعيد اين مصعب بن محارب اليشكري اين أبو جندلة بن
~~سعيد المخزومي اين سهل بن عمرو العامري اين رافع بن عميرة الطائي اين
~~المسيب بن نجية الفزازي اين سعيد بن عامر الأنصاري اين عمرو بن معد يكرب
~~الزبيدي اين عاصم بن عمر القيس اين عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه فأجابوه بالتلبية قال الواقدي وكان ضرار بن الأزور رضي الله عنه رمد
~~العينين لم يحضر هذه الوقعة فقال لهم خالد بن الوليد هلموا فوجدوه قد تدرع
~~بدرع مسيلمة الكذاب الذي استلبه منه يوم اليمامة واشتمل بلامة حربه وركب
~~جواده وقال لعبده همام سر معي حتى ترى مني عجبا فسار معه وسار خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه والعشرة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو
~~عبيدة يا سعيد اما أخبرك جبلة بن الأيهم من اين يأتي البطريق صاحب قنسرين
~~اليه فقال نعم يا أبا سليمان أخبرني فقال له خذنا في الطريق إلى جبلة بن
~~الأيهم رضي الله عنه يدعو لهم بالنصر فأقبل خالد على سعيد بن عامر الأنصاري
~~وقال حتى نكمن له فيه فإذا اتى البطريق صاحب قنسرين كدناه كما كادنا
~~ودمرناه ومن معه فسار سعيد امام القوم يدلهم ويجد السر طالب عسكر جبلة بن
~~الأيهم وكان مسيرهم ليلا فلما وصلوا إلى قرب النيران وسمعوا أصوات القوم
~~عدل بهم سعيد بن عامر إلى صوب طريق البطريق وكمن بمن معه من الرجال إلى وقت
~~الصباح فلم يأت أحد فصلى خالد بأصحابه صلاة الفجر وهم في المكمن فبينما هم
~~في المكمن إذ اشرف عليهم جيش جبلة بن الأيهم والعرب المتنصرة وصاحب عمورية
~~وهم طالبون ms151 ارض العواصم وقنسرين فقال المسلمون لخالد يا أبا سليمان أما ترى
~~هذا الجيش الذي قد اشرف علينا في عدد الشوك والشجر فقال خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه فما يكون من PageV01P122
# كثرتهم إذا كان النصر لنا والله معنا فاختلطوا بهم أنتم وكونوا في جملتهم
~~كأنكم من جيشهم إلى أن نلتقي بالبطريق صاحب قنسرين ويفعل الله تعالى ما
~~يشاء ويختار فعند ذلك اختلطوا بهم وصاروا في جملتهم وهم لا يفترقون قال
~~رافع بن عميرة الطائي فلما أشرفنا على حد صلحنا ولاح لنا بلد العواصم
~~وقنسرين إذا ببطريقها قد استقبلنا وقد رفع امامه الصليب واخرج بين يديه
~~القسوس والرهبان وهم يقرأون الإنجيل وقد ارتفعت أصواتهم بكلمة الكفر ودنا
~~بعضهم من بعض وخرج البطريق امام الصحابة ليأتي إلى جبلة بن الأيهم يسلم
~~عليه فاستقبله خالد بن الوليد رضي الله عنه مواجها له وحوله أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما قرب البطريق منهم قال سلمكم المسيح وأبقاكم
~~الصليب فقال خالد ويا ويلك ما نحن من عباد الصليب بل نحن من أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محمد الحبيب وكشف خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~وجهه ونادى لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله يا عدو
~~الله انا خالد بن الوليد انا المخزومي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وضرب بيده البطريق وقبض عليه واتنزعه من سرجه وبرز أصحاب رسول الله عليه
~~وسلم وسلوا السيوف على أصحابه وارتفعت الضجة والجلبة واعلن العدو بكلمة
~~الكفر وضج المسلمون بكلمة التوحيد وسمع جبلة وصاحب عمورية أصوات المسلمين
~~وقد ارتفعت بالتهليل والتبكير فانزعجوا لذلك ونظروا إلى السيوف وقد جردت
~~والرماح وقد شرعت فبرزوا نحو أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحاطوا
~~بهم من كل جانب ومكان فلما نظر خالد إلى ما دهمه ونزل بأصحابه الذين معه
~~والبطريق صاحب قنسرين لا يفارقه وقد ملك قياده وهو خائف ان ينفلت من يديه
~~أو تجري عليه حادثة قبل ان يقتله هم ms152 خالد ان يقتله ورفع السيف ليعلوه به
~~فتبسم البطريق من فعاله وعجب خالد من ضحكه وقال ويلك مم ضحكك فقال البطريق
~~لأنك مقتول أنت ومن معك وتريد قتلي وان أنت أبقيت علي PageV01P123
# فهو أصوب فتركه خالد ولم يقتله ثم صاح خالد بأصحابه أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كونوا حولي واحموا عني واصبروا على ما نزل بكم ولا يكثر
~~عليكم من احدق بكم فان أشد ما تخافون منه القتل والموت منية خالد في سبيل
~~الله واني والله أهديت نفسي للقتل مرارا لعلي ارزق الشهادة واعلموا رحمكم
~~الله ان حجتنا واضحة ومفوضة إلى الله عز وجل وكأني بكم وقد وصلتم إلى ربكم
~~وسكنتم دارا لا يموت ساكنها ثم قرأ لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين
~~PageV01P124
# جبلة يحارب خالدا قال الواقدي فاجتمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى خالد رضي الله عنه وداروا من حوله وسار عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه عن يمينه ورافع بن عميرة عن يساره وعبده همام من ورائه
~~وأصحابه محدقون به وسلم خالد البطريق صاحب قنسرين إلى عبده همام وقال اوثقه
~~إلى جانبك ولا تبرح من مكانك وأبشر بالنصر من الله عز وجل قال الواقدي
~~وأقبلت إليهم العرب المنتصرة يقدمهم جبلة بن الأيهم في عنقه صليب من الذهب
~~الأحمر وفيه طوق من الجوهر وعليه ثياب الديباح المزركش ومن فوقه درع مذهب
~~الزرد وعلى رأسه بيضة من الذهب وعلى أعلاها صليب من الجوهر وفي يده رمح
~~طويل وسنانه يضيء كالقنديل وصاحب عمورية كالبرج المشيد ومن حوله الاعلاج
~~المدلجة وقد احدق بهم الجيش من كل جانب فلما نظر صاحب عمورية إلى خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه وقد ملك صاحب قنسرين وهو في يده أسير خاف ان يعجل عليه
~~خالد فأقبل إلى جبلة وقال له وحق المسيح ما هؤلاء العرب الا شياطين الا ترى
~~إلى هذا العربي ومعه وهم عشرة رجال وقد احدق بهم هذا الجيش العظيم وما
~~يفكرون فيه وقد ms153 ملكوا صاحبنا وهو معهم أسير ولا يخلص من أيديهم واني خائف
~~عليه ان يقتلوه وهو عزيز عند الملك هرقل فأخرج إلى هذا العربي وقل له يخلي
~~صاحبنا ويوصله الينا حتى نجود لهم بأنفسهم فإذا أطلقوا صاحبنا حملنا عليهم
~~وقتلناهم عن آخرهم قال رافع ابن عميرة الطائي فبينما نحن وقوف حول خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه وجيش الروم والعرب المنتصرة محدقون بنا ونحن لا نفكر
~~في كثرتهم لأنا واثقون بالله عز وجل وإذا بجبلة بن الأيهم وهو ينادي برفيع
~~صوته ويقول من أنتم من أصحاب محمد المعروفين من أنتم من العرب التابعين
~~أخبرونا من قبل ان ينزل بكم الدمار فكان المكلم له خالد وبادره بالخطاب
~~وقال له بل نحن من أصحاب محمد المختار المعروفين بأهل القبلة والاسلام
~~والاكرام والانعام وأما سؤالك عن انسابنا فنحن الآن من قبائل شتى وقد جعل
~~الله كلمتنا واحدة ونحن مجتمعون عليها وهي قول لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله زاده PageV01P125
# الله تعالى شرفا فلما سمع جبلة كلام خالد بن الوليد غضب غضبا شديدا إذ لم
~~يفكر فيه ولا فيمن معه فقال جبلة يا فتى أنت أمير هؤلاء العرب فقال خالد
~~لست أميرهم بل أخوهم في الاسلام وهم اخواني المؤمنون فقال جبلة من أنت من
~~أصحاب محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقال خالدا انا المعروف بكبش
~~بني مخزوم انا خالد بن الوليد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا
~~الرجل الذي عن يميني هو عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهذا
~~الذي عن شمالي من أهل اليمن من كرام طيء وهو رافع بن عميرة الطائي صهري
~~وفؤادي وذلك اني اخذت من كل قبيلة شجاعها المعروف وبطلها الموصوف فلا تزدر
~~بقتلنا ولا تفرح بكثرتهم فما أنتم في القتال الا كطيور وقع عليها صائدها
~~وهي كامنة في أوكارها فألقى القانص الشبكة عليها فما انفلت منها الا النجيب
~~قال الواقدي فزاد غضب جبلة من كلام خالد وقال له ستعلم ان كلامك ms154 عليك ميشوم
~~إذا دارت بك الأسنة وبقيت أنت ومن معك طعاما للوحوش في هذه الفلاة تمزقكم
~~بكرة وعشيا فقال له خالد ذلك لا يكثر علينا وهو سهل لدينا فأنت من العرب
~~التي قد نسبت لعبادة الصليب فقال انا سيد بني غسان ومن ملوك همدان انا ملك
~~غسان وتاجها انا جبلة بن الأيهم فقال أنت المرتد عن دين الاسلام ومن اختار
~~الضلالة على الهدى وسلك سبيل الغي وصل وغوى فقال جبلة لست كذلك انا الذي
~~اخترت العز على الذل والهوان فقال خالد فإنك على ذل نفسك حريص وانما
~~الكرامة غدا في دار البقاء والبعد عن دار الشقاء فقال جبلة يا أخا بني
~~مخزوم لا تفرط علينا في المقال فإنما بقائي عليك وعلى أصحابك بسبب هذا
~~الأسير الذي في يدك لأني أخاف ان حملت عليكم قتلته وهو معظم عند الملك هرقل
~~وقريب عنده في النسب فأطلقه من يدك حتى أجود عليكم بأنفسكم فقال خالد اما
~~أسيري فلا أطلقه من يدي حتى اقتله ولا أبالي لما صنع بي بعده واما قولك
~~تحمل علي وعلى من معي بهذه الجموع فما أنصفت في المقال فإذا أردت النصفة في
~~القتال فجمعكم عظيم وعددكم كثير ونحن عشرة رجال وقد فارس وهذا أميركم فان
~~قتلتمونا فقد خلصتم اسيركم وان اظفرنا الله أحدقت بنا أعنت خيولكم وأسنة
~~رماحكم وطيال سيوفكم فابرزوا فارسا بكم وما النصر الا من عند الله فما يعظم
~~عليكم هلاك اسيركم إذا هلكت أنفسكم قبله PageV01P126
# قال الواقدي فعند ذلك نكس جبلة رأسه واقبل يحدث صاحب عمورية بجواب خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه فغضب صاحب عمورية غضبا شديدا وانتضى سيفه فلما نظر
~~خالد بن الوليد إلى البطريق وقد جرد سيفه علم أنه يريد القتال فلما هم صاحب
~~عمورية بالحملة امسكه جبلة ومنعه عن الحملة واوقفه تحت صليبه واقبل جبلة
~~على خالد بن الوليد وقال يا أخا بني مخزوم ان الحرب كما ذكرت تحتمل النصفة
~~وهؤلاء بنوا الأصفر اعلاج الروم غنم ما يعرفون النصفة في البراز وقد ms155 حدثتهم
~~بحديثك معي وقد رضوا منك بالمبارزة فمن أراد منكم المبارزة فليبرز قال رافع
~~بن عميرة الطائي فعزم خالد بن الوليد ان يبرز فمنعه عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه وقال يا أبا سليمان وحق القبر الذي ضم أعضاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وحق شيبة أبي بكر الصديق رضي الله عنه لا يبرز لهؤلاء
~~القوم غيري وابذل المجهود فيهم فلعلي الحق بأبي بكر الصديق فتركه خالد وقال
~~اخرج شكر الله مقالك وعرف لك مفالك قال فخرج عبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق
~~رضي الله عنه وهو على فرس كان لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان دفعه له من
~~قسمة غنيمة وقعة أجنادين وكان الجواد من خيل بني لخم وجذام من العرب
~~المتنصرة وكان كالطود العظيم وعبد الرحمن غارقا في الحديد والزرد النضيد
~~وبيده قناة تامة الطول فجال عبد الرحمن بجواده بين عساكر الروم والعرب
~~المتنصرة ودعاهم إلى القتال والبراز والنزال وقال دونكم والقتال فأنا ابن
~~الصديق ثم جعل يقول * أنا ابن عبد الله ذي المعالي * والشرف الفاضل ذي
~~الكمال * أبي المجيد الصادق المقال * أدين هذا الدين بالفعال * ثم طلب
~~البراز قال رافع بن عميرة فخرج اليه خمسة فوارس من شجعان الروم فما كان
~~يجول عبد الرحمن على الفارس الا جولة واحدة فيصرعه قتيلا فلما قتل الخمسة
~~فوارس توقفوا عنه فهم بالحملة على عسكر الروم فخرج اليه جبلة بن الأيهم وقد
~~اشتد به الغضب فلما قرب من عبد الرحمن قال له يا غلام قد تعديت علينا في
~~فعالك وبغيت علينا في قتالك فقال عبد الرحمن وكيف ذلك وما البغي من شيمتنا
~~قال جبلة لأنك قد ملأت الأرض من قتلانا وما خرجت إليك أقاتلك لأنك لست لي
~~كفؤا في القتال وانما خرجت إليك لان رجلا من أصحابك قد خرج يعينك وليس هذا
~~من شيم الاشراف والانصاف قال فلما سمع عبد الرحمن كلام جبلة تبسم وقال يا
~~ابن الابهم تريد ان تخدعني وانا تربية الإمام علي بن ms156 أبي طالب رضي الله عنه
~~وقد شهدت معه الوقائع والقتال فقال جبلة لست مخادعا وما قلت الا حقا فقال
~~عبد الرحمن فأخرج بإزاء من خرج معي فارسا من قومك ان كنت صادقا في مقالتك
~~واحمل على علي فاني كفء كريم قال الواقدي فلما نظر جبلة بن الأيهم إلى عبد
~~الرحمن وانه لا يؤتي من قبل الخداع والحيل قال هل لك يا غلام ان تلقي بيدك
~~الينا واغمسك في ماء المعمودية غمسة تخرج منها نقيا من الذنوب كما خرجت من
~~بطن أمك وتكون من حزب الصليب والإنجيل PageV01P127
# وتأكل القربان وتأخذ الجائزة العظيمة من الملك هرقل وأزوجك ابنتي وأقاسمك
~~نعمتي واتفضل عليك باكرامي وانعامي وانا الذي مدحني شاعر نبيكم حيث يقول *
~~ان ابن جفنة من بقية معشر * لم تغذهم آباؤهم باللوم باللوم * يعطي الجزيل
~~ولا يراه بأنه * الا كبعض عطية المذموم * لم ينسني بالشام إذ هو بارح *
~~يوما ولا متنصرا بالروم * ان جئته يوما تقر بمنزل * تسقي براحته من الخرطوم
~~* فأسرع إلى ما عرضته عليك لتنجو من المهالك وتكون في النعم والعيش السليم
~~فقال عبد الرحمن لا إله إلا الله وحده لا شريك له يا ويلك يا ابن اللئام
~~أتدعوني من الهدى إلى الضلال ومن الايمان إلى الكفر والجهالة وأنا ممن وقر
~~الايمان في قلبه وعرف رشده من غيه وصدق نبي الله وابغض من كفر بالله فدونك
~~والقتال ودع عنك الخديعة والمحال وتقدم إلى ما عزمت عليه حتى أضربك ضربة
~~أعجل بها حمامك وارغم بها انفك وتستريح العرب من أن تنسب إليك لأنك كافر
~~بالرحمن وعابد للصلبان قال فغضب ج 4 بلة من كلام عبد الرحمن جعل عليه وهم
~~به ورفع رمحه يريد ان يطعنه فزاع عبدلارحمن من الطعنة وحمل على جبلة حملة
~~عظيمة وتطاعنا بالرماح حتى كل عبد الرحمن من حمل قناته فرماها من يده
~~وانتضى سيفه وتعاركا في الحرب فهجم عبد الرحمن على جبلة وضرب رمحه فبراه
~~فرمى جبلة باقي الرمح من يده وانتضى سيفه من غمده وكان من سيوف ms157 كندة من
~~بقايا كأنه صاعقة بارقة ما ضرب به شيءا الا براه وحمل على عبد الرحمن رضي
~~الله عنه حملة عظيمة قال رافع بن عميرة الطائي فعجبنا والله من عبد الرحمن
~~وصبره على قتال جبلة ومنازلته على صغر سنه وقلة أعوانه ثم التقيا بضربتين
~~واصلتين فسبقه عبد الرحمن بالضربة فأخذها جبلة من حجفته فقطع الدرق ونزل
~~السيف إلى البيضة فاثنى سيف عبد الرحمن عنها لأنها ذات سقاية عظيمة فجرحه
~~جرحا واضحا اسال دمه وضربه جبلة ضربة واصلة فقطع ما كان عليه من الزرد
~~والدروع والثياب ووصلت الضربة إلى منكبه فجرحته فلما أحسن عبد الرحمن رضي
~~الله عنه بالضربة قد وصلت اليه ثبت نفسه وارى قرينه كأن الضربة لم تصل وحرك
~~جواده وأطلق عنان فرسه حتى لحق بخالد بن الوليد رضي الله عنه وأصحابه فلما
~~وصل إليهم قال له خالد قد وصل إليك عدو الله بضربته فقال نعم وأظهر له
~~ضربته وما لحقه فأخذوه عن فرسه وسدوا جراحه فقال يا ابن الصديق ان كان جبلة
~~قد وصل إليك بضربته فوحق بيعة أبيك لافجعنهم في أسيرهم كما فجعوني بك ثم
~~صاح خالد بعبده همام وقال قدم هذا العلج فقدمه بين يديه فضربه بسيفه فأطاح
~~رأسه عن جسده فلما نظرت الروم إلى صاحبهم وقد قتله خالد فجعهم ذلك وغضب
~~جبلة وقال أبيتم الا الغدر وقتلتم صاحبنا ثم صاح في الروم والعرب المتنصرة
~~وهموا بالحملة ونظر خالد إليهم وقد حملوا على المسلمين فقال لعبده همام قف
~~أنت عند عبد الرحمن فامنع عنه من اراده بسوء ثم قال PageV01P128
# لأصحابه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يخرج أحد منكم عن صاحبه
~~وكونوا حولي فما اسرع الفرج والنصر من الله عز وجل فوقف أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حول خالد بن الوليد رضي الله عنه كما امرهم وما قصدهم
~~الا من آيس من نفسه وحملت الروم والعرب المتنصرة بأجمعهم وثبت لهم المسلمون
~~الأخيار وعظم بينهم القتال ودارت بهم الأهوال قال ربيعة بن عامر ms158 والله لقد
~~كان خالد بن الوليد كلما كثرت الخيل حولنا وازدحمت علينا يتقيها بنفسه
~~ويفرقها بسيفه ولم نزل كذلك حتى أخذنا العطش والظما قال رافع بن عميرة
~~الطائي فلما رايت ذلك قلت لخالد بن الوليد يا أبا سليمان لقد نزل بنا
~~القضاء فقال والله لقد صدقت يا ابا عميرة لأني نسيت القلنسوة المباركة ولم
~~اصحبها معي قال الواقدي وقد عظم عليهم الامر وعز منهم الصبر واخذهم
~~الانبهار ورأوا من المشركين الدمار والأرض قد ملئت من قتلى المشركين وهم
~~بين الروم كأنهم أسرى وإذ قد نادى بهم مناد وهتف بهم هاتف وهو يقول خذل
~~الآمن ونصر الخائف أبشروا يا حملة القرآن جاءكم الفرج من الرحمن ونصرتم على
~~عبدة الأوثان هذا وقد بلغت القلوب الحناجر وعملت السيوف البواتر ودارت
~~عليهم الحوافر قال الواقدي حدثنا بسرة عن إسحاق بن عبد الله قال كنت مع أبي
~~عبيدة رضي الله عنه فبينما نحن في شيرزة وأبو عبيدة في مضربه وإذا به قد
~~خرج في بعض الليل من مضربه وهو ينادي النفير النفير يا معشر المسلمين لقد
~~أحيط بفرسان الموحدين قال فأسرعنا اليه من كل جانب ومكان وقلنا له ما نزل
~~بك أيها الأمير فقال الساعة كنت نائما إذ طرقني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجرني وقال لي معنفا يا ابن الجراح اتنام عن نصرة القوم الكرام فقم
~~والحق بخالد بن الوليد رضي الله عنه فقد أحاط به القوم اللئام وانك تلحق به
~~إن شاء الله تعالى رب العالمين قال الواقدي رحمه الله تعالى فلما سمع
~~المسلمون قول أبي عبيدة رضي الله عنه تبادروا إلى لبس السلاح والزرد وركبوا
~~خيولهم وساروا يريدون خالدا ومن معه قال فبينما الأمير أبو عبيدة رضي الله
~~عنه على المقدمة في أوائل الخيل إذ نظر إلى فارس يسرع به جواده وهو أمام
~~الخيل ويكر في سيره كرا فأمر أبو عبيدة رضي الله عنه رجالا من المسلمين ان
~~الحقوا به فلم يقدروا على ذلك لسرعة جواده قال فلما كلت الخيل عن ms159 ادراكه
~~نظر أبو عبيدة اليه وظن أنه من الملائكة قد ارسله الله امامهم غير أنه نادى
~~به الأمير أبو عبيدة على رسلك أيها الفارس المجد والبطل المكد ارفق بنفسك
~~يرحمك الله فوقف الفارس حين سمع النداء فلما قرب أبو عبيدة من الفارس إذا
~~هي أم تميم زوجة خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال لها أبو عبيدة ما حملت
~~على المسير امامنا فقالت أيها الأمير اني سمعتك وأنت تصيح وتضج بالنداء
~~وتقول ان خالدا أحاطت به الأعداء فقلت ان خالدا ما يخذل ابدا ومعه ذؤابة
~~المصطفى صلى الله عليه وسلم إذ حانت مني التقاتة إلى PageV01P129
# القلنسوة المباركة وقد نسيها فأخذتها وأسرعت اليه كما ترى فقال أبو عبيدة
~~لله درك يا أم تميم سيري على بركة الله وعونه قالت أم تميم كنت في جماعة
~~نسوة من مذحج وغيرهم من نساء العرب والخيل تطير بنا طيرا حتى أشرفنا على
~~الغبرة والقتال ونظرنا الأسنة والصوارم تلوح في القتال كأنها الكواكب وما
~~للمسلمين حس يسمع قالت فأنكرنا ذلك وقلنا إن القوم قد وقع بهم عدوهم فعند
~~ذلك كبر الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه وحمل وحملت المسلمون قال رافع بن
~~عميرة فبينما نحن قد أيسنا من أنفسنا إذ سمعنا التهليل والتكبير فلم تكن
~~الا ساعة حتى أحاط جيش المسلمين بعسكر الكافرين ووضعوا السيوف من كل جانب
~~وعلت الأصوات وارتفعت الزعقات قال مصعب بن محارب اليشكري فرأيت عبدة
~~الصلبان وهم هاربون ورأيت خالد بن الوليد رضي الله عنه وهو ثابت في سرجه
~~متشوف إلى الأصوات من اين هي وإذا بفارس قد خرج من الغبار وهو يسوق فرسان
~~الروم بين يديه ويهربون منه حتى أزاح من حولنا الكتائب والرجال فأسرع خالد
~~بن الوليد اليه وقال من أنت أيها الفارس الهمام والبطل الضرغام فقالت انا
~~زوجتك أم تميم يا أبا سليمان وقد أتيتك بالقلنسوة المباركة التي تنصر بها
~~على أعدائك فخذها إليك فوالله ما نسيتها الا لهذا الامر المقدر ثم سلمتها
~~اليه فلمع من ذؤابة رسول الله ms160 صلى الله عليه وسلم نور كالبرق الخاطف قال
~~الواقدي وعيش عاش فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما وضع خالد القلنسوة
~~على رأسه وحمل على الروم الا قلب أوائلهم على اواخرهم وحملت المسلمون حملة
~~عظيمة فما كان غير بعيد حتى ولت الروم الادبار وركنوا إلى الفرار ولم يكن
~~في القوم الا قتيل وجريح وأسير وكان جبلة أول من انهزم والعرب المتنصرة
~~اثره فلما رجع المسلمون من اتباعهم اجتمعوا حول راية الأمير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه وأتباعه وسلموا على الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه وعن المسلمين
~~وشكروا الله على سلامتهم ونظر أبو عبيدة رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد
~~وأصحابه وهم كأنهم قطعة ارجوان فصافحه وهنأه بالسلامة وقال لله درك يا أبا
~~سليمان قد أشفيت الغليل وأرضيت الملك الجليل ثم قال الأمير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه يا معاشر الناس قد رأيت أن نسير من وقتنا هذا ونغير على قنسرين
~~والعواصم ونقتل الرجال وننهب الأموال فقال المسلمون نعم ما رأيت يا امين
~~الأمة قال الواقدي فانتخب أبو عبيدة رضي الله عنه فرسانا فجعلهم في المقدمة
~~عياض بن غانم الأشعري وساروا حتى أشرفوا على قنسرين والعواصم فقال لأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شنوا الغارات فشنوا الغارات عليهم وسبوا
~~الذراري وقتلوا الرجال فلما نظر أهل قنسرين إلى ذلك غلقوا مدينتهم وأذعنوا
~~بالصلح وأداء الجزية فأجابهم أبو عبيدة رضي الله عنه إلى ذلك وكتب لهم كتاب
~~الصلح وفرض على كل رأس منهم أربعة دنانير وبذلك أمره عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال الواقدي لما فتح أبو عبيدة رضي الله عنه قنسرين والعواصم قال
~~لأصحاب PageV01P130
# رسول الله صلى الله عليه وسلم أشيروا علي برأيكم رحمكم الله فان الله
~~تعالى يقول لنبيه صلى الله عليه وسلم * (وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل
~~على الله) * الآية فهل أسير إلى حلب وقلاعها وأنطاكية وملوكها وعساكرها أو
~~نرجع إلى ورائنا فقالوا أيها الأمير كيف نرجع إلى حلب وأنطاكية وهذه أيام
~~انقضاء الصلح ms161 الذي بيننا وبين أهل شيزر وأرمين وحمص وجوسية ولا شك انهم قد
~~اخذوا الحصار وقووا بلادهم بالأطعمة والرجال ونخاف ان يتغلبوا علينا فيما
~~اخذناه من البلاد ويغيروا علينا لا سيما بعلبك وحصنها فإنهم أولو شدة وعديد
~~ونرى من الرأي أنا نرجع إليهم ونقاتلهم فلعل الله عز وجل ان يفتح على
~~أيدينا قال فاستصوب ورجع على طريقه فوجدوا البلاد كما قالوا قد تحصنت
~~بالعدد والرجال والطعام ولم يكن لأبي عبيدة قصد الا حمص فوجدها قد تحصنت
~~بالعدد والعديد وقد بعث إليها الملك هرقل بطريقا من أهل بيته وكان من أهل
~~الشدة والبأس ومعه جيش عرمرم وكان اسم البطريق هربيس فلما نظر أبو عبيدة
~~إلى ذلك ترك على حمص خالد بن الوليد رضي الله عنه وسار هو إلى بعلبك فلما
~~قرب منها وإذا بقافلة عظيمة فيها جمع من الناس ومعهم البغال والدواب وعليها
~~من أنواع التجارات وقد أقبلت من الساحل يريدون بعلبك فلما نظر أبو عبيدة
~~رضي الله عنه إلى سوادها قال لمن حوله من الفرسان ما هذا الا جمع كثير
~~أمامنا فقالوا لا علم لنا بذلك فقال علي بخبرهم فسارت الخيل إليهم واخذت
~~اخبارهم ورجع بعضهم بخبرها والقافلة من قوافل الروم محملة متاعا قال شداد
~~بن عدي وكانت احمال القافلة أغلبها سكر وكانت لأهل بعلبك فلما سمع أبو
~~عبيدة ذلك قال إن بعلبك لنا حرب وليس بيننا وبينهم عهد فخذوا ما قد ساقه
~~الله إليكم فإنها غنيمة من عند الله قال الواقدي فاحتوينا على القافلة وكان
~~فيها أربعمائة حمل من السكر والفستق والتين وغير ذلك وأخذنا أهلها أسارى
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه كفوا عن القتل واطلبوا منهم الفداء فابتعناهم
~~أنفسهم بالذهب والفضة والثياب والدواب وصنعنا من السكر العصيدة والفالوذج
~~بالسمن والزيت ودعس المسلمون دعبنا وبتنا حيث حوتنا القافلة فلما أصبح
~~الصباح أمرنا أبو عبيدة رضي الله عنه بالمسير إلى بعلبك والنزول عليها وكان
~~قد هرب قوم من القافلة وأخبروا أهل بعلبك بالقافلة قال الواقدي وكان على
~~بعلبك بطريق عظيم ms162 يقال له هربيس وكان شديد البأس شجاع القلب فلما اتاه
~~الخبر بقدوم عساكر المسلمين جمع رجاله وأهل الحرب وأمرهم بلبس السلاح
~~والعدد وخرج بعسكره وجعل يسير وهو يعلم أن الأمير أبا عبيدة رضي الله عنه
~~سائر إليهم بجيوش المسلمين فلما انتصف النهار وتراءى الجمعان وكان هربيس
~~معه سبعة آلاف فارس سوى من اتبعه من سواد بلده ونظر طوالع جيش أبي عبيدة
~~رضي الله عنه ونظر المسلمون إلى ذلك نادوا النفير فعندها تبادرت الفرسان
~~PageV01P131
# وتقدمت الشجعان وشرعوا رماحهم وجردوا سيوفهم وصف هربيس رجاله وعباهم
~~تعبيئة الحرب فقال له بعض بطارقته ما الذي تريد ان تصنع مع العرب فقال
~~أقاتلهم لئلا يطمعوا فينا فينزلوا على مدينتنا فقالوا له الرأي عندي أن لا
~~تقاتل العرب وارجع سالما أنت ورجالك فان أهل دمشق الشام ما قدروا عليهم ولا
~~ردهم عساكر أجنادين ولا جيوش فسلطين وقد بلغك ما فيه كفاية مما جرى لهم
~~بالأمس مع صاحب قنسرين وصاحب عمورية والعرب المتنصرة وكيف ردهم هؤلاء العرب
~~على أعقابهم منهزمين والصواب انك تفوز بنفسك وبمن معك وأرجع فقال هربيس لست
~~أفعل ذلك ولا أنهزم أمام العرب وقد بلغني أن عسكرهم الكبير على حمص مع
~~الأمير أبي عبيدة الذي كان فيها خالد بن الوليد وهذه غنيمة ساقها المسيح
~~لنا فقال ذلك البطريق الناصح أما انا فلست أبتع رأيك ولا أقاتل العرب ثم
~~لوى عنان فرسه راجعا إلى بعلبك واتبعه خلق كثير من القوم واما هربيس فإنه
~~صف رجاله وزحف يريد القتال فلما نظر أبو عبيدة رضي الله عنه ذلك وأنهم قد
~~عولوا على الحرب صف رجاله وعساكره وقال أيها الناس اعلموا رحمكم الله تعالى
~~ان الله قد وعدكم وأيدكم بالنصر حتى هزم أكثر هؤلاء القوم وهذه المدينة
~~التي أنتم قاصدون إليها وسط ما فتحتموه من البلاد وأهلها قد أكثروا من
~~الزاد والعدد والقوة فإياكم والعجب وانتصروا وأغزوا أعداء الدين وانصروا
~~الله ينصركم وأعلموا أن الله معكم ثم حمل الأمير أبو عبيدة وحمل المسلمون
~~قال عامر بن ربيعة وعيش ms163 عاش فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيد المرسلين
~~ما كان بيننا وبينهم الا جولة الجائل حتى ولوا الادبار وطلبوا الاسوار ودخل
~~هربيس المدينة مع أصحابه وفيه سبع جراحات فتلقاه الذي أشار عليه لا تقاتل
~~العرب وقال له وأين غنائم العرب التي غنمتوها فقال هربيس قبحك المسيح أتهزأ
~~بي وقد قتلت العرب رجالي وقد جرحت هذه الجراحات فقال له البطريق ألم أقل لك
~~انك مهلك نفسك ورجالك قال الواقدي ثم إن الأمير أبا عبيدة سار حتى نزل على
~~بعلبك فنظر إلى مدينة هائلة وحصن حصين والقوم قد اغلقوا الأبواب وقد احرزوا
~~أموالهم ومواشيهم في جوفها واطلع المسلمون على الأموال كأنها الجراد
~~المنتشر قال فلما نظر الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه إلى البلد وتحصينه
~~وامتناعه وكثرة رجاله وشدة برده وذلك أنه بلد لا يزايله البرد في الشتاء
~~والصيف فقال الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه لخواص أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما الرأي في ذلك فاجتمع رأيهم على شورى واحدة وهو أن يحاصروا
~~القوم ويضيقوا عليهم فقال معاذ بن جبل رضي الله عنه أصلح الله الأمير اني
~~أعلم أن الروم ازدحم بعضهم ببعض من كثرتهم وأظن أن المدينة لا تسعهم وأن
~~طاولناهم رجونا من الله النصر وأن يفتحها الله على أيدينا فقال الأمير يا
~~ابن جبل من أين علمت أن القوم يتضايقون في مدينتهم فقال أيها الأمير اني
~~كنت أول من اسرع بجواده PageV01P132
# قبل وأشرفت على هذه المدينة والقلعة البيضاء ورجوت ان نلحق سوابق الخيل
~~فرأيت القوم يدخلون المدينة من جميع الأبواب مثل السيل المنحدر والمدينة
~~مشحونة بأهل السواد والقرى والمواشي ودوابهم فيها وقد ضاقت بهم وهذه أصوات
~~القوم في المدينة كأنهم النحل من كثرتهم فقال أبو عبيدة صدقت يا معاذ ونصحت
~~وأيم الله ما عرفتك الا مبارك الرأي سديد المشورة قال الواقدي وبات
~~المسلمون تلك الليلة يحرس بعضهم بعضا إلى الصباح ثم كتب أبو عبيدة رضي الله
~~عنه إلى أهل بعلبك كتابا يقول فيه بسم الله ms164 الرحمن الرحيم من أمير جيوش
~~المسلمين بالشام وخليفة أمير المؤمنين فيهم أبو عبيدة بن الجراح إلى أهل
~~بعلبك من المخالفين والمعاندين أما بعد فان الله سبحانه وتعالى وله الحمد
~~أظهر الدين وأعز أولياءه المؤمنين على جنود الكافرين وفتح عليهم البلاد
~~وأذل أهل الفساد وان كتابنا هذا معذرة بيننا وبينكم وتقدمة إلى كبيركم
~~وصغيركم لأنا قوم لا نرى في ديننا البغي وما كنا بالذين نقاتلكم حتى نعلم
~~ما عندكم وان دخلتم فيما دخل فيه المدن من قبلكم من الصلح والأمان صالحناكم
~~وان أردتم الذمام ذممناكم وان أبيتم الا القتال استعنا عليكم بالله
~~وحاربناكم فأسرعوا بالجواب والسلام على من اتبع الهدى ثم كتب أنا قد أوحى
~~الينا أن العذاب على من كذب وتولى وطوى الكتاب وسلمه إلى رجل من المعاهدين
~~وأمره أن يسير به إلى أهل بعلبك ويأتيه بالجواب فاخذ المعاهد الكتاب وأتى
~~به إلى السور وخاطبهم بلغتهم وقال إني رسول إليكم من هؤلاء العرب فدلوا
~~حبلا فربطه في وسطه واخذه القوم إليهم وأتوا به إلى بطريقهم هربيس فناوله
~~الكتاب فجمع هربيس أهل الحرب والبطارقة وقرأ عليهم كتاب أبي عبيدة رضي الله
~~عنه وقال أشيروا علي برأيكم فقال له بطريق من بطارقته وهو صاحب مشورة الرأي
~~عندي ان لا نقاتل العرب لأنا ليس لنا طاقة بقتالهم ومتى صالحناهم كنا في
~~أمن وخصب ودعة كما قد صار أهل أركه وتدمر وحوران وبصرى ودمشق وأن نحن
~~قاتلناهم وأخذونا في الحرب قتلوا رجالنا واستعبدونا وسبوا حريمنا والصلح
~~خير من الحرب فقال هربيس لا رحمك المسيح فما رأيت أجبن منك ولا أقل جلدا يا
~~ويلك كيف تأمرنا أن نسلم مدينتنا إلى أوباش العرب ولا سيما وقد عرفت حربهم
~~وقتالهم واختبرت نزالهم واني في هذه النوبة لو حملت في ميسرتهم كنت هزمتهم
~~فقال له البطريق نعم كانت الميسرة والقلب يخافون منك ثم تخاصما وتشاتما
~~وافترق أهل بعلبك فرقتين فرقة يطلبون الصلح وفرقة يطلبون القتال ورمى هربيس
~~الكتاب إلى المعاهد بعد ان مزقه وأمر غلمانه أن يدلوه إلى ms165 ظاهر المدينة
~~ففعلوا ذلك ووصل المعاهد إلى عسكر المسلمين وأتى أبا عبيدة رضي الله عنه
~~وحدثه بما كان من القوم وقال أيها الأمير ان أكثر القوم عولوا على القتال
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه للمسلمين شدوا PageV01P133
# عليهم واعلموا ان هذه المدينة في وسط اعمالكم وبلادكم فان بقيت كانت
~~وبالا على من صالحتم ولا تقدرون على سفر ولا على غيره قال فلبس أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم السلاح والعدد ورجعوا إلى الاسوار وعطف أهل بعلبك
~~عليهم وتراموا بالسهام والأحجار وان هربيس قد نصب كرسيه وسريره على برج من
~~أبراج القلعة من ناحية النملة وقد عصب جراحته ولبس سلاحه ولامته ولبس على
~~رأسه صليبا من الجواهر وحوله البطارقة والديرجانية بالدروع المذهبة والعدد
~~الكاملة وفي أعناقهم صلبان الذهب والجوهر وبأيديهم القسي والسهام قال عامر
~~بن وهب اليشكري شهدت حرب بعلبك وقد زحفت المسلمون إلى سورها قال ونشاب
~~الروم كالجراد المنتشر وكان أناس من العرب بلا سلاح فأصابهم سهام القوم قال
~~ورأيت القوم يتساقطون علينا من السور تساقط الطير على الحب فذهبت إلى رجل
~~سقط لاضرب عنقه فصاح الغوث الغوث وكنا قد عرفنا من الحرب ان من قال الغوث
~~يعني الأمان فقلت له يا ويلك لك الأمان فما الذي ألقاك الينا من سوركم فجعل
~~يكلمني بالرومية وأنا لا أدري ما يقول قال عامر ابن وهب اليشكري فسحبته إلى
~~خيمة أبي عبيدة وقلت له أيها الأمير اطلب من يعرف لغة هذا العلج فاني
~~رايتهم يرمي بعضهم بعضا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لمن حضر من المترجمة
~~أخبرنا بخبر هذا العلج وما قضيته ولم يرمي بعضهم بعضا فقال له الترجمان يا
~~ويلك قد أعطيناك الأمان فاصدقنا في الكلام قل لنا لم يرمي بعضكم بعضا قال
~~إن بعضنا لا يرمي بعضا ولكنا من أهل والقرى فلما سمعنا بمسيركم ورجوعكم عن
~~أهل قنسرين التجأنا إلى هذه المدينة من جميع الرساتيق لنتحصن فيها لما نعلم
~~من كثرة ما بها من الجيش فضيق بعضنا على بعض ms166 وسددنا طرقات المدينة ومضى
~~بعضنا إلى السور فإذا ليس لنا موضع ناوي إليه ولا مسكن نسكن فيه فجعلنا
~~الأبراج والأسوار مسكنا لنا فلما زحفتم إلى القتال برز إليكم أهل الحرب
~~والنزال من هذه المدينة فجعلوا يدوسوننا بأرجلهم وإذا اشتد الحرب عليهم
~~والقتال يدفع الرجل منهم الرجل منا فيلقيه إليكم قال الواقدي فلما سمع
~~الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه ذلك فرح فرحا شديدا وقال أرجو من الله أن
~~يجعلهم غنيمة لنا قال وأخذت الحرب مأخذها وطحنت رجالها وعلا الضجيج و حمى
~~الروم أسوارهم فلم يقدر أحد من المسلمين أن يصل إليها من كثرة السهام
~~والحجارة قال غياث بن عدي الطائي حاربنا أهل بعلبك في أول يوم فأصيب من
~~المسلمين اثنا عشر رجلا وأصيب من الروم على السور خلق كثير من أهل الحرب
~~وغيرهم وانصرف المسلمون إلى رحالهم وما لهم همة إلى الطعام ولا الشراب ولا
~~يريد أحد منا الا الاصطلاء بالنار من شدة البرد قال فبينما نحن ليلتنا نوقد
~~النار ونتناوب في الحرس إلى الصباح فلما صلينا الفجر نادى مناد من قبل أبي
~~عبيدة رضي الله عنه يقول عزيمة مني على كل رجل من المسلمين لا يبرز إلى حرب
~~PageV01P134
# هؤلاء القوم حتى ينفذ إلى رحله ويصلح له طعاما حارا يأكله ليكون بذلك
~~شديدا على لقاء العدو قال فابتدرنا لاصلاح أمورنا فلما نظر أهل بعلبك إلى
~~تأخرنا عن حربهم وقتالهم طمعوا فينا وظنوا أن ذلك فشل منا وعجز فصاح هربيس
~~في الروم وقال اخرجوا لهم بارك المسيح فيكم قال غياث بن عدي فلم يشعر
~~المسلمون الا والأبواب قد فتحت والخيل والرجال قد طلعت الينا كالجراد
~~المنتشر قال وكان بعضنا قد مد يده إلى الطعام وبعضنا ينضج له القرص وإذا
~~بمناد ينادي يا خيل الله اركبي وللجهاد تأهبي فدونكم والقوم قبل أن يدهموكم
~~قال حمدان بن أسيد الحضرمي وكان لي قرص خبزته وقدمت شيئا من الزيت لاجعله
~~ادامى للقرص وإذا بالمنادي ينادي النفير النفير قال فوالله ما راعني ذلك
~~حتى اخذت قطعة ms167 وغمستها في الزيت وهويت بها إلى فمي سمعت النفير فقمت مسرعا
~~وركبت جوادي عريانا من دهشتي لسرعة الإجابة وضربت يدي على عمود من أعمدة
~~الخيام وحملت على القوم فوالله ما شعرت بما صنعت ولا عقلت على نفسي حتى صرت
~~في الروم فجعلت احطمهم حطما واهبرهم بالسيف هبرا قال فنظرت إلى خيل الروم
~~متفرقة والأمير أبو عبيدة قد نصب رايته والناس يهرعون إليها وان أبا عبيدة
~~رضي الله عنه ينادي برفيع صوته اليوم يوم له ما بعده قال ونظر أبو عبيدة
~~إلى شدة ضرب الروم وصبرهم على قتال المسلمين فحمل عليهم بالخيل العربية
~~وأحاط بالروم من كل جانب ومكان وكان في جملة خيله عمرو بن معد يكرب الزبيدي
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وربيعة بن عامر ومالك بن
~~الأشتر وضرار بن الأزور رضي الله عنه وذو الكلاع الحميري فلله درهم فلقد
~~قاتلوا قتالا شديدا وابلوا بلاء حسنا فلما نظرت الروم إلى فعلهم رجعوا إلى
~~أعقابهم طالبين الاسوار وغلقوا الأبواب ورجع المسلمون إلى عسكرهم وأضرموا
~~نيرانهم ودفنوا من استشهد منهم وأقبلت رؤساء المسلمين إلى الأمير أبي عبيدة
~~رضي الله عنه وقالوا أيها الأمير ما الذي قد عزمت عليه وما عندك من الرأي
~~يرحمك الله فقال أبو عبيدة رضي الله عنه اعلموا أن من الرأي ان نتأخر عن
~~المدينة مقدار شوط فرسخ ليكون ذلك مجالا نحيلكم ومنعة لحريمكم والنصر من
~~عند الله تعالى ثم دعا أبو عبيدة رضي الله عنه بسعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل وعقد له راية وأمره على خمسمائة فارس وثلاثمائة راجل وأمرهم ان يهبطوا
~~إلى الوادي وأن يقاتلوا القوم على الأبواب وأن يشغلوهم عن المسلمين ثم دعا
~~ضرار بن الأزور وعقد له راية وأمره على خمسمائة فارس ومائة راجل سرحه إلى
~~باب الشام وقال يا بن الأزور اظهر شجاعتك على بني الأصفر فقاتل من هناك من
~~الروم فقال حبا وكرامة قال ومضت كل فرقة إلى جهة من الجهات فلما أصبح
~~الصباح فتحت الروم الأبواب ms168 وخرجوا في خلق كثير إلى أن تكاملوا حول بطريقهم
~~هربيس فقال لهم البطريق اعلموا يا PageV01P135
# معاشر النصرانية إن أهل هذا الدين من قبلكم قد فشلوا عن قتال هؤلاء العرب
~~وعجزوا عن قتالهم ونزالهم فقالوا أيها السيد طب نفسا وقر عينا فانا كنا
~~نخاف من العرب قبل أن نختبرهم ونعلم قتالهم وقد علمنا أنهم إذا لاقوا حربنا
~~لم يكونوا أصبر منا على الحرب لان أحدهم يلقي الحرب وعليه ثوب خلق خام أو
~~فروة خلقة ونحن علينا الدروع والزرد وقد وهبنا أنفسنا للمسيح قال الواقدي
~~فلما نظر أبو عبيدة إلى كثرتهم نادى برفيع صوته يا معاشر المسلمين لا
~~تفشلوا فتذهب ريحكم واصبروا ان الله مع الصابرين قال وان الروم داخلهم
~~الخوف لما كانوا قد نالوه من غرة المسلمين بالأمس فحملوا حملة عظيمة قال
~~سهل بن صباح العبسي شهدت قتال أهل بعلبك وقد خرج الينا أهلها في اليوم
~~الثاني وهم أطمع مما كانوا في اليوم الأول وقد حملوا علينا حملة عظيمة
~~شديدة منكرة وكنت في ذاك اليوم أصابني جرح في عضدي الأيمن وما أطيق أن أحرك
~~يدي ولا أحمل سيفا فترجلت عن جوادي وجريت بين أصحابي وقلت في نفسي إذا
~~قصدني أحد من هؤلاء الاعلاج لم يكن لي غنى ادفع عن نفسي فطلعت إلى ذروة
~~الجبل فعلوته وأشرفت على العسكرين وجعلت انظر إلى حربهم وقتالهم وقد طمعت
~~الروم في العرب والمسلمون ينادون بالنصر وأبو عبيدة يدعو لهم بالنصر
~~والتحمت القبائل وافتخرت العشائر قال سهل بن صباح وأنا على الجبل من وراء
~~حجر انظر إلى ضرب السيوف على البيض والحجف والشرر يطير من شعاعها وقد التقى
~~الفريقان واختلط الجمعان فقلت في نفسي ويحي وما عسى ان ينفع المسلمين مقام
~~سعيد بن زيد وضرار بن الأزور على الأبواب والأمير أبو عبيدة في مثل هذا
~~الحرب وأنهم والله على وجل أن ينكشفوا من عظم شدتهم وحربهم وهول ما يلقونه
~~قال فأسرعت إلى جراثيم الشجر فجعلت أكسرها وأعبي الحطب بعضه على بعض وعمدت
~~إلى زناد كان معي ms169 فأوقدت النار واضرمتها فيه وعبيت عليه حطبا اخضر ويابسا
~~حتى علا منه دخان عظيم وكانت علامتنا إذا أردنا ان يجتمع بعضنا إلى بعض
~~بأرض الشام في الليل وقود النار وإثارة الدخان قال فما هو الا ان علا
~~الدخان وتصاعد إلى الأفق حتى نظراليه سعيد بن زيد وأصحابه وضرار بن الأزور
~~وأصحابه فنادى بعضهم بعضا الحقوا الأمير أبا عبيدة رحمكم الله فان هذا
~~الدخان ما هو الا من شيء عظيم والصواب ان نكون بخيلنا في موضع واحد فأسرعوا
~~بخيلهم وساروا حتى أشرفوا على المسلمين وهم في شدة الحرب وأعظم الكرب وقد
~~بلغت القلوب الحناجر وعملت السيوف البواتر وإذا بمناد هتف بهم يا حملة
~~القرآن جاءكم النصر من الرحمن ونصرتم على عبدة الصلبان وإذا قد اشرف عليهم
~~سعيد بن زيد وضرار بن الأزور في أوائل خيلهم وقد شرعا سنانهما وحملا في
~~الروم وقد أيقن الروم انهم الغالبون إذ ظهرت عليهم رايات المسلمين وكتائب
~~المواحدين فالتفتوا ينظرون ما الخبر وإذا بالمسلمين من ورائهم وقد حالوا
~~بينهم وبين PageV01P136
# مدينتهم فنادوا بالويل والخراب وظنوا انه قد اتى للمسلمين نجدة ومدد وقد
~~غرر بهم البطريق فلما نظر البطريق إلى تبلدهم زعق فيهم وقال يا ويلكم لا
~~ترجعوا إلى المدينة قد حيل بينكم وبينها وهذه مكيدة من مكايد العرب فلما
~~سمعت الروم ذلك أحاطوا ببطريقهم كالحلقة المستديرة يحمي بعضهم بعضا فعدل
~~بهم البطريق نحو الجبل ذات الشمال وكان سعيد بن زيد وضرار بن الأزور قد
~~أقبلا بجيشهما عن يمين الحصن وشماله فحملوا عليهم واتبعوا آثارهم حتى طلعوا
~~إلى الجبل والتجأت الروم إلى ضيعة في الجبل حصينة خالية من أهلها فاستند
~~الروم إليها وتحصنوا فيها وتبعهم سعيد بن زيد في الخمسمائة فارس الذين
~~كانوا معه وذلك أن الأمير أبا عبيدة رضي الله عنه لما نظر إلى هزيمة الروم
~~نادى في المسلمين معاشر الناس لا يتبعهم أحد ولا يفترق جمعكم لأني اخشى أن
~~تكون هزيمة القوم مكيدة لكم حتى إذا تفرق جمعكم زحفوا عليكم قال وان سعيد
~~بن زيد ms170 لم يكن يسمع النداء ولو سمع النداء ما تبع القوم قال الواقدي لما
~~تحصنت الروم في الضيعة قال سعيد بن زيد هذه طائفة قد أراد الله هلاكها
~~فدوروا بهم وحاصروا في كل مكان ولا تدعوا أحدا يطلع رأسه إلى أن تلحق بكم
~~المسلمون ويأتي إليكم امر من الأمير أبي عبيدة ثم اقبل إلى رجل من عظماء
~~المسلمين وقال له اخلفني في قومي حتى انظر رأى الأمير أبي عبيدة ومن معه ثم
~~اخذ معه زهاء من عشرين فارسا من أصحابه وسار حتى لحق بجيش المسلمين فلما
~~نظر اليه الأمير أبو عبيدة ومن معه قال يا سعيد اين رجالك وما صنعت بهم قال
~~ابشر أيها الأمير فان المسلمين في خير وسلامة وقد حاصروا أعداء الله في
~~ضيعة في هذا الجبل ثم اخبره بالقصة من أولها إلى آخرها فقال أبو عبيدة
~~الحمد لله الذي هزمهم عن أوطانهم وجعلهم اشتاتا ثم اقبل أبو عبيدة على سعيد
~~بن زيد وعلى ضرار بن الأزور وقال لهما ما هذه المخالفة رحمكم الله ألم
~~آمركم بالإقامة على أبواب المدينة والمشاغلة للقوم فما الذي ردكم إلي وقد
~~ارعبتم قلبي وقلب من كان معي وظننت ان أهل المدينة كادوكم وهو الذي منعنا
~~ان نتبع المنهزمين فقال سعيد بن زيد أيها الأمير والله ما عصيت لك امرا ولا
~~خالفتك في قول واني قد وقفت حيث أمرتني إذ رأينا دخانا قد علا قتامه ولاح
~~لنا بيانه فقلنا والله ما هذه الا داهية من دواهي الروم أو نفير قد
~~استدعانا به المسلمون فأسرعنا نحوك فعندما نادى الأمير أبو عبيدة في
~~المسلمين معاشر الناس أيكم أوقد نارا أو دخن دخانا في هذا الجبل فليجب
~~الأمير أبا عبيدة قال سهل بن صباح فلما سمعت النداء أجبت المنادي وأتيت
~~الأمير أبا عبيدة فقال ما الذي جراك على ذلك فقصصت عليه قصتي فقال أبو
~~عبيدة لقد وفقك الله تعالى إلى الجنة فإياك بعدها ان تحدث حديثا من غير اذن
~~أميرك قال الواقدي فبينما الأمير كذلك يحدث سهل ms171 بن صباح وإذا برجل من
~~PageV01P137
# المسلمين منحدر من الجبل وهو ينادي النفير النفير يا أمة البشير النذير
~~أدركوا اخوانكم المسلمين فقد أحاط بهم الروم وهم في أشد ما يكون من القتال
~~وانه قد دنا البطريق من المسليمن ونادى بأصحابه ورجاله وقال يا عباد المسيح
~~إليكم هذه الشرذمة اليسيرة والعصابة الحقيرة التي قد أحاطت بكم فاقتلوهم
~~وادخلوا المدينة فإنكم ان قتلتم القوم كسرتم بذلك حدة العرب وانصرفوا عنكم
~~قال مصعب بن عدي وكنت في بعلبك من أصحاب سعيد بن زيد وقد جعلنا محاصرين
~~البطريق والروم في الضيعة ونحن دون الخمسمائة رجل فما شعرنا الا والبطريق
~~والروم قد تبادروا الينا من كل مكان فنادى بعضنا بعضا واجتمعنا قال والله
~~لقد كبوا علينا الخيل وأحاطوا بنا بعد ما كنا احطنا بهم وكان شعارنا في ذلك
~~اليوم الصبر الصبر قال فبينما نحن كذلك في أشد الحرب وأعظم الكرب إذ سمعنا
~~صوتا عاليا قد ملأ الجبل ومناديا ينادي ويقول اما من رجل يهب نفسه في الله
~~ويسنفر المسلمين فإنهم بالقرب منا ولا يعلمون ما نزل بنا قال مصعب بن عدي
~~فلما سمعت الصوت همزت جوادي بكعبي وكان جواد عتيقا يسبق الريح الهبوب أو
~~الماء إذ انسكب من ضيق الأنبوب وكأنه الطود العظيم والله لقد خرج من تحتي
~~كأنه البرق ولم تلحق منه الروم الا الغبار بعد ما قتلت منهم رجلين ولقد
~~نظرت إلى فرسي وهو يشب الصخرة ويسلك الوعرة حتى أشرفت على عساكر المسلمين
~~فناديت النفير النفير يا أمة البشير النذير فلما سمع أبو عبيدة ذلك صاح
~~بالرماة فأجابه خمسمائة رام من أصحاب القسي العربية فضمهم إلى سعيد بن زيد
~~وقال له اسرع يرحمك الله والحق بأصحابك قبل ان يأتي العدو إليهم ثم نادى
~~بضرار بن الأزور وأصحابه وقال له أدرك أخاك سعيد بن زيد قال فسار المسلمون
~~مثل الجراد المنتشر حتى علوا على قلة الجبل واشرفوا على الروم وهم محدقون
~~بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال أبو زيد بن ورقة بن عامر ms172 الزبيدي
~~وكنت ممن شهد القتال على الضيعة مع أصحاب سعيد بن زيد وقد أحاطت بنا الروم
~~وقد صبرنا لهم صبر الكرام وقد صرع منا سبعون رجلا ما بين جريح وقتيل ونحن
~~في أشد ما يكون من القتال والجراح وقد طمعت الروم فينا حتى سمعنا التهليل
~~والتكبير ولحقنا النفير فلما أشرفت علينا راية المسلمين رجعت الروم على
~~أعقابهم مدبرين إلى الضيعة راجعين ولحقنا من تأخر منهم وكثر فيهم القتل
~~والجراح لكثرتهم وتحصن القوم في الضيعة فأحطنا بهم من كل جانب وما تركنا
~~منهم أحدا يخرج رأسه من كثرة النبل وورد الخبر إلى الأمير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه بمن استشهد من المسلمين ومن قتل من الكافرين وان القوم قد لزمهم
~~الحصار وان لا زاد عندهم ولا ماء فقال أبو عبيدة الحمد لله ثم قال للمسلمين
~~معاشر الناس ارجعوا إلى أموالكم واضربوا خيامكم حول المدينة فان الله عز
~~وجل كاد عدوكم وهو منجز لنا ما وعدنا من نصره قال فعندنا رجع المسلمون إلى
~~أموالهم ومواضعهم PageV01P138
# التي كانوا فيها أول مرة وضربوا خيامهم وانفذوا طوالعهم وأرسلوا إلى
~~المرعى خيولهم وابلهم وسرحوا إلى الحطب عبيدهم واضرموا النيران في عسكرهم
~~وذهب منهم الخوف وأتاهم الأمان وان أهل بعلبك افترقوا على السور وجعلوا
~~يضربون على وجوههم ويصيحون بلغتهم فقال الأمير أبو عبيدة لبعض التراجمة ما
~~يقول هؤلاء فقال له الترجمان أيها الأمير انهم يقولون يا ويلهم ويا عظم ما
~~أصابهم ويا خراب ديارهم ويا فناء رجالهم حتى ظفرت العرب ببلادهم قال
~~الواقدي فلما دنا المساء ارسل الأمير أبو عبيدة إلى سعيد بن زيد يقول له يا
~~بن زيد الحذر الحذر على من معك من المسلمين واجتهد رحمك الله ان لا يفوتك
~~من الروم أحد ولا تفسح لهم قدما واحدا فيخرج منهم واحدا فيتبع أولهم آخرهم
~~فتكون كمن حصل في يده شيء فاضاعه فلما وصل الرسول إلى سعيد بن زيد بهذه
~~الرسالة أمر المسلمين ان يحيطوا بالضيعة من كل جانب وان لا يخرجوا إلى
~~الحطب الا مائة ms173 بالسلاح ففعلوا ذلك واضرموا نيرانهم وباتوا طول ليلتهم
~~يهللون ويكبرون وبالضيعة يطوفون فلما نظر البطريق هربيس إلى ذلك اقبل على
~~أصحابه ورجاله وقال لهم يا ويلكم لقد ايسنا من التدبير وأخطأنا الرأي وما
~~لنا مدد ولا نجدة ولا نصير ولو اجتهدنا لما اجتهدت العرب على أن يحبسونا في
~~هذه الضيعة والآن قد حبسنا أنفسنا في حبس ليس فيه طعام ولا شراب وان دام
~~علينا هذا يوما ثانيا أو ثالثا ضعف قوينا ومات ضعيفنا وبطلت حيلتنا وسلمنا
~~أنفسنا كارهين فنقتل عن آخرنا فقالت البطارقة فما الذي ترى أيها السيد فقال
~~قد رأيت من الرأي ان اخدع العرب واحتال عليهم واسألهم الصلح لنا ولأهل
~~مدينتنا كما قد طلبوا وأضمن أن افتح لهم المدينة ونكون في ذمامهم فإذا
~~دخلنا المدينة حاربناهم على سورنا ولعلنا نرسل إلى صاحب عين الجوز والى
~~صاحب جوسية فلعلهما يقدمان إلى نصرتنا فيكونان لقتال العرب من خارج المدينة
~~ونحن من أعلى الاسوار ويكفينا المسيح هذه النوبة فقالت البطارقة اعلم أيها
~~السيد ان صاحب جوسية لا يجيبك إلى نجدة ابدا لأنه مشتغل بنفسه وربما يكون
~~محاصرا مثل حصارنا هذا فلقد بلغنا قبل نزول هؤلاء العرب علينا انهم صالحوهم
~~القدرة وألقوه ان يقاتلوا العرب واما أصحاب عين الجوز فإنهم في تجارتهم
~~متفرقون في أقصى الشام وما أظن الا انهم في صلح العرب فانظر لنفسك ورعيتك
~~ما فيه الصلاح فلما سمع البطريق هربيس قولهم أجابهم إلى ذلك فلما أصبح
~~الصباح طلع البطريق على جدار الضيعة ونادى برفيع صوته يا معاشر العرب اما
~~فيكم رجل يعرف كلامي انا هربيس البطريق فلما سمعه بعض التراجمة اقبل على
~~سعيد بن زيد وقال له يا مولاي ان هذا العلج هو هربيس صاحب القوم وهو يستدعي
~~كلامك فقال له سعيد بن زيد ادن منه PageV01P139
# وانظر ماذا يريد وما يقول قال فدنا الترجمان منه فقال له ما الذي تريد
~~قال أريد أن يؤمنني أميركم هذا في ذمامه وذمام أصحابه ويدنو مني حتى أخاطبه
~~بما يعود صلاحه على الفريقين ms174 فقال الترجمان ذلك لسعيد بن زيد فقال سعيد بن
~~زيد لا كرامة له حتى أدنو منه وأمشي اليه حتى يخاطبني فإن كان له حاجة
~~فليأت إلي خاضعا ذليلا صاغرا حتى أسمع كلامه وأعلم مراده قال فأعلم
~~الترجمان هربيس بكلام سعيد بن زيد فقال هربيس فكيف انزل اليه وانا محارب له
~~فأنا أخاف ان يقتلني فقال له الترجمان انا آخذ لك منه الذمام فان العرب لا
~~تخون إذا أمنت فقال البطريق نعم قد تناهت الينا أخبارهم ولكني أريد ان
~~استوثق لنفسي ولأصحابي وأهل بلدي لأنهم قوم قد لحقهم الحقد علينا وقد أصبنا
~~منهم دما كثيرا واني أريد ان ارسل له شخصا يأخذ لي منه أمانا فقال الترجمان
~~انا أعرفه ذلك ثم اقبل الترجمان على سعيد بن زيد وقال له ان البطريق هربيس
~~يريد ان يوجه إليك رجلا من أصحابه يأخذ له منك أمانا فقال سعيد بن زيد دعه
~~يوجه من يريد وأعلمه أن رسوله منا في أمان حتى يرجع اليه قال فأعلمه
~~الترجمان بذلك فأقبل البطريق على رجل من عظماء أصحابه وقال له ترى ما قد
~~نزل بنا وكيف قد ملك العرب علينا الطريق وان بلاد الشام قد أذن المسيح
~~بخرابها وقد نصرت العرب علينا وانا في شدة شديدة وان لم نأخذ من القوم
~~الأمان والا هلكنا وهلكت خيلنا وبعد ذلك يتحكمون في أولادنا وحريمنا
~~ويقتسمون أموالنا وذرارينا وليس لنا نجدة لان كل بلدة مشتغل بنفسه عن
~~نصرتنا فأنزل إلى هؤلاء العرب وخذ لنا منهم أمانا واستوثق لنا منهم حتى
~~أنزل أنا إليهم فلعلنا نجري بينهم صلحا ولعلي أمكر بهم حتى نرجع إلى
~~المدينة ولعلي ارغب صاحبهم في شيء من المال فلعله يرغب وينصرف عنا إلى أن
~~نرى ما يكون بينهم وبين الملك هرقل قال الواقدي فنزل الرجل ووقف امام
~~الأمير سعيد بن زيد وهم الرجل ان يسجد له فمنعه من ذلك وتبادرت اليه
~~المسلمون فأمسكوه ففزع الرجل وقال لم تمنعوني ان أعظم صاحبكم فقال الترجمان
~~ذلك لسعيد بن زيد فقال ms175 انما انا وهو عبدان لله تعالى ولا يجوز السجود
~~والتعظيم الا لله الملك المعبود القديم فقال الرجل بهذا نصرتم علينا وعلى
~~غيرنا من الأمم فقال سعيد بن زيد فما الذي جاء بك قال جئت لآخذ منك أمانا
~~لبطريقنا أن لا تنقض لنا عهدا فقال سعيد بن زيد ليس من اخلاق الامراء ومن
~~يقود الجيوش ان يغدر بعد الأمان ولسنا بحمدالله ممن ينقض عهدا وقد أعطيت
~~صاحبك أمانا ولمن معه ممن القى السلاح وخرج يطلب الأمان مستسلما فقال الرجل
~~نريد منك الأمان ومن أميرك وممن معك فقال سعيد لكم ذلك فعند ذلك رجع الرجل
~~إلى البطريق وأعلمه بجواب سعيد وقال له اخرج وإياكم والغدر فإنه يهلك صاحبه
~~وان هؤلاء العرب لا يخونون أمانهم وعهدهم PageV01P140
# قال الواقدي ولقد بلغني أن البطريق هربيس خلع ما كان عليه من الثياب
~~والديباج والقى السلاح ولبس ثياب الصوف وخرج حافيا حاسرا ذليلا ومعه رجال
~~من قومه حتى وقف بين يدي سعيد بن زيد فخر سعيد لله ساجدا وقال الحمد لله
~~الذي أزال عنا الجبابرة وملكنا بطارقتهم وملوكهم ثم اقبل عليه وقال له ادن
~~مني فدنا إلى أن جلس إلى جانبه وقال له أهذا لباسك دائما أم غيرته فقال لا
~~وحق المسيح والقربان ما لبست الصوف ابدا غير الحرير والديباج وما لبست هذا
~~الا في وقتي هذا فاني ما أريد حربكم ولا قتالكم ثم قال لسعيد هل لك ان
~~تصالحني على أصحابي هؤلاء وعلى أهل المدينة ومن فيها فقال سعيد أما أصحابك
~~هؤلاء فاني أوفيهم على شرط أن من دخل في ديننا فله ما لنا ومن اختار
~~الإقامة على دينه والقى السلاح كان آمنا من القتل وعليه العهد انه لا يحمل
~~علينا سلاحا ولا يكون لنا حربا ابدا واما المدينة فالأمير أبو عبيدة عليها
~~وقد فتحها إن شاء الله تعالى ثم قال إن أحببت ان تسير معي إلى أبي عبيدة
~~حتى يسمع كلامك وتصالح عن قومك فسر وأنت في ذمامي فان اتفق بينكما الامر
~~والا رددتك إلى ms176 موضعك هذا ومن أراد الرجوع معك من رجالك إلى أن يحكم الله
~~وهو خير الحاكمين فقال البطريق انا أفعل ذلك فعندها دعا سعيد بن زيد سعد بن
~~أبي وقاص بن عوف العدوي وقال يا ابن أبي وقاص كن بشيرا للأمير أبي عبيدة
~~بما سمعت واسرع بالجواب قال فأسرع ابن أبي وقاص بن عوف وركب جواده وكان
~~حصانا شديد العدو وجعل يسير سيرا حثيثا حتى اشرف على الأمير أبي عبيدة رضي
~~الله عنه ووقف بين يديه وسلم عليه وقال أصلح الله تعالى شأن الأمير أبشرك
~~بأن البطريق هربيس قد أخذ الأمان من سعيد بن زيد وهو يريد أن يقبل به عليك
~~يسألك الصلح والأمان له ولأهل مدينته فلما سمع الأمير ذلك سجد لله شكرا
~~ورفع رأسه وقال أيها الناس تقدموا الآن إلى قتال أهل المدينة وأظهروا
~~أسلحتكم عليها وكبروا تكبيرة واحدة لكي ترعبوا بها القوم قال ففعل المسلمون
~~ذلك فارتجت المدينة وفزع أهل بعلبك وتداعوا للقتال وأحاط المسلمون بالمدينة
~~من كل جانب وكان أول من سبق إلى المدينة وأعطاهم خبر البطريق المرقال ابن
~~عتبة وقال حصنوا أنفسكم وأولادكم وأموالكم بالصلح فان أبيتم ذلك فقد وعدنا
~~الله تبارك وتعالى على لسان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ان يفتح لنا
~~بلادكم وأمصاركم وغيرها وان الله تعالى منجز أمره فلما سمع أهل بعلبك ذلك
~~فزعوا فزعا شديدا واغبرت وجوههم ورعبت قلوبهم وكلت من الحرب أيديهم وقالوا
~~أهلكنا البطريق وأهلك نفسه ولو كنا صالحنا العرب من قبل أن يوجد بنا هذا
~~الحصار لكان خير لنا قال وشدد المسلمون عليهم القتال قال الواقدي فلما علم
~~أبو عبيدة ان نيران الحرب قد أضرمت على المدينة أرسل إلى سعيد بن زيد يقول
~~له أسرع بالبطريق الينا وله الأمان الذي أمنت أنت فنحن لا ننقض لك عهدا
~~فلما ورد رسول أبي عبيدة على سعيد بن زيد استخلف PageV01P141
# على الضيعة رجلا من أصحابه وسار سعيد مع البطريق حتى وردا على الأمير أبي
~~عبيدة رضي الله عنه فلما وقف البطريق ms177 بين يديه ونظر إلى زيه وزي من معه
~~وشهد قتالهم وعظم ما تلقى المدينة من حربهم وقتالهم حرك البطريق رأسه وعض
~~على أنامله فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لترجمانه ما لهذا يحرك رأسه ويعض
~~أنامله كأنه يتأسف على شيء فاته قال فأعلمه الترجمان بذلك فأقبل على
~~الترجمان وقال له وحق المسيح وما مسح وحق البيعة والمذبح لقد ظننت أنكم
~~أكثر عددا من الحصى وأكثر مددا ولقد كان يخيل لنا عند حربكم وشدة ما نلقى
~~منكم انكم على عدد الحصى والرمل من كثرتكم ولقد كنا نرى خيلا شهبا وعليها
~~رجال وبأيديهم رايات صفر وعليهم ثياب خضر فلما صرت بينكم لم أر من ذلك شيئا
~~وما أراكم الا في قلة عدد وما أدري ما فعل جمعكم أبعثتموه إلى عين الجوز أو
~~إلى جوسيه أو مكان آخر فأخبر الأمير الترجمان بذلك فقال أبو عبيدة للترجمان
~~قل له يا ويلك نحن معاشر المسلمين يكثرنا الله تعالى في أعين المشركين
~~ويمدنا بالملائكة كما فعل بنا يوم بدر وبذلك فتح الله تعالى بلادكم وحصونكم
~~علينا وأذل ملوككم فلما سمع البطريق كلام أبي عبيدة رضي الله عنه على لسان
~~الترجمان قال لقد وطئتم الشام الذي عجزت عنه ملوك الفرس والترك والجرامقة
~~وما ظننا ان يكون ذلك ابدا وأما مدينتنا فهي حصينة لا تعبأ بالحصار لأنها
~~مدينة ليس بالشام مثلها بناها سليمان بن داود عليهما السلام لنفسه وعملها
~~دار مقامه وخزانة لملكه ولولا ما سبق من تفريطنا وخروجنا عنها إليكم
~~وانحرافنا عنها ما صالحناكم ابدا ولا هالنا حربكم ولو أقمتم علينا مائة سنة
~~والان فقد كان ذلك فهل لكم ان تصالحونا حتى نصالحكم فتعدل فينا فهو أقرب
~~رشدا لنا ولكم فوحق المسيح والإنجيل الصحيح لئن فتحنا لكم هذه المدينة لا
~~يصعب عليكم في الشام حصن ولا مدينة قال فلما أخبر الترجمان الأمير أبا
~~عبيدة رضي الله عنه بما قاله قال أبو عبيدة للترجمان قل له الحمد لله تعالى
~~الذي ملكنا أرضكم ودياركم فلا بد أن تؤدوا الجزية ms178 وقد ظننت لنفسك أمانا
~~كاذبا حتى أراك الله الذل والصغار بعد العز والاقتدار ولا بد لنا أن نملك
~~مدينتكم إن شاء الله تعالى ونقتل الرجال ونأسر الابطال فمن أراد حربنا
~~وقتالنا فلا يدخل في صلحنا أبدا ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~فقال البطريق لما سمع ذلك على لسان الترجمان لقد تيقنت أن المسيح قد غضب
~~على أهل هذه المدينة إذ بعث بكم إليها وملككم عليها وقد اجتهدت في حربكم
~~ومكرت بكم وما نفع مكرى واجتهادي لأنكم قوم مسلطون وانما طلبت منكم السلم
~~وألقيت يدي في أيديكم بعد جهد مني لا شفقة مني على نفسي ولا بقاء مني على
~~ملكي ولكن أردت صلاح البلاد لان الله تعالى لا يحب الفساد والان فهل لكم أن
~~تصالحوا على المدينة وما فيها وعلى أصحابي هؤلاء فقال له الأمير أبو عبيدة
~~رضي الله عنه فما الذي تبذل لنا في صلحك قال له البطريق أيها الأمير انظر
~~ما الذي تريد فقال الأمير أبو عبيدة لو أن الله فتح على المسلمين من الصلح
~~على هذه المدينة بملئها ذهبا وفضة ما كان أحب PageV01P142
# إلي من سفك دم رجل واحد لكن الله تعالى اعطى الشهداء في الآخرة أكثر من
~~ذلك فقال البطريق أنا أصالحكم على الف أوقية من الفضة البيضاء وألف ثوب من
~~الديباج قال الواقدي فتبسم الأمير أبو عبيدة من كلامه واقبل على المسلمين
~~وقال لهم أما تسمعون ما يقول هذا البطريق قالوا نعم قال فما رأيكم فيما شرط
~~على نفسه فقالوا يزيد عليه وشرطه يرضينا فأقبل الأمير على البطريق وقال له
~~أنا أصالحكم على ألفي أوقية من الذهب الأحمر وألفي أوقية من الفضة البيضاء
~~وألفي ثوب من الديباج وخمسة آلاف سيف من مدينتكم وسلاح أصحابك الذين هم في
~~الضيعة محاصرون ولنا عليكم خراج أرضكم في العام الآتي وأداء الجزية في كل
~~عام وأنتم بعد ذلك لا تحملون علينا سلاحا ولا تكاتبون ملكا ولا تحدثون حدثا
~~ولا كنيسة وترون النصح للمسلمين فلما سمع البطريق ذلك ms179 من شرط الأمير أبي
~~عبيدة رضي الله عنه قال لك ذلك كله علينا الا اني أريد أن أشرط عليك وعلى
~~أصحابك شرطا فقال له الأمير أبو عبيدة وما شرطك فقال لا يدخل الينا من
~~أصحابك أحد وتنزل صاحبك الذي تستخلفه علينا خارج المدينة بأصحابه ويكون له
~~الخراج والجزية وتدعني أنا من داخل المدينة من قبل الاصلاح بين الناس
~~والنظر في أحوالهم ونحن نخرج إلى من تخلفه علينا من أصحابك سوقا يكون فيه
~~من جميع ما في مدينتنا ولا يدخلون الينا مخافة أن يغلظوا بكلامهم على
~~كبرائنا ويفسد الامر بيننا وبينكم ويكون سببا للغدر ونقض العهد قال أبو
~~عبيدة فإذا صالحناكم نجاهد عدوكم لأنكم تصيرون في ذمتنا ويكون الرجل الذي
~~نخلفه عليكم مثل الواسطة والسفير بيننا وبينكم قال البطريق هربيس يكون خارج
~~المدينة ويفعل ما يشاء ان يفعله من المحاماة فقال أبو عبيدة لكم ذلك وما
~~لنا في الدخول إلى مدينتكم من حاجة فقال البطريق تم الصلح على ذلك ثم سار
~~البطريق إلى المدينة وأبو عبيدة معه فلما وصل إلى الباب حسر البطريق عن
~~رأسه ورطن عليهم بلغه الروم فعرفوه عند ذلك فقالوا له وأين أصحابك ورجالك
~~فقص عليهم قصته وأخبرهم بخبره وخبر أصحابه وأعلمهم بالصلح فبكى القوم
~~وقالوا تلفت النفوس وذهبت الأموال فقال لهم البطريق يا قوم وحق المسيح ما
~~صالحتم ولي وجه غير الصلح فقالوا له اذهب أنت وصالح عن نفسك وأما نحن فلن
~~نصالح العرب أبدا ولن ندع أحدا منهم يملكنا ولا يدخل بلادنا ومدينتنا وهي
~~أحصن مدينة في الشام وكان الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه قد أعلم المسلمين
~~بمصالحة البطريق وأمرهم ان يكفوا عن القتال والحرب فلما سمع الترجمان كلام
~~أهل بعلبك لبطريقهم أخبر الأمير أبا عبيدة رضي الله عنه بذلك فأقبل البطريق
~~فقال له أبو عبيدة هات ما عندك والا نرد الحرب كما كان فقال البطريق دعني
~~والقوم فوحق الإنجيل الصحيح وعيسى المسيح لو لم يقبلوا مني لادخلنك بالكثرة
~~إليهم فتضع السيف فيهم وتقتل رجالهم ms180 وتسبي نساءهم وتنهب أموالهم لأني خبير
~~بعورات بلدهم وبطرقاتها قال أبو عبيدة رضي الله عنه ما شاء الله كان قال
~~وكان الروم على سورهم PageV01P143
# يسمعون كلام البطريق لأبي عبيدة رضي الله عنه فدخل الرعب في قلوبهم فعند
~~ذلك اقبل البطريق على الروم وقال لهم ما تقولون في صلح العرب فاني أسير في
~~أيديهم ورجالهم وبنو عمكم في قبضتهم فإن لم تصالحوا العرب والا يقاتلونا
~~جميعا ويرجعوا إليكم من بعدنا فقالوا أيها السيد انا لا نطيق هذا المال
~~فقالوا يا ويلكم علي وحدي ربع ما طلبوا فطابت قلوبهم بذلك وقالوا انا لا
~~نفتح الباب الا لك وحدك ولا يدخل معك أحد من العرب حتى نصلح مدينتنا ونرفع
~~رحالنا ونخفي حريمنا فقال البطريق ويحكم فاني قد صالحت القوم على أن لا
~~يدخل مدينتكم أحد منهم وان الرجل الذي يخلفونه عليكم يكون هو وأصحابه خارج
~~المدينة وتخرجون اليه سوقا يتسوقون منه قال ففرحت الروم بذلك وفتحوا له
~~الباب فدخل إليهم وبعث الأمير أبو عبيدة إلى سعيد بن زيد ان يخلي عن الرجال
~~الذين هم في الضيعة يحاصرون فخلى سعيد بن زيد سبيلهم وجاء بهم عند الأمير
~~أبي عبيدة وأخذ سلاحهم وتركهم عنده رهائن على المال الذي عندهم لأنه خاف ان
~~تركهم ان يرجعوا إلى المدينة ويغدروا بالمسلمين فتركهم عنده في عساكره هذا
~~والبطريق في المدينة يجبي المال بعد اثني عشر يوما وهم مع ذلك يحملون إلى
~~عسكر المسلمين الزاد والميرة والعلوفة حتى كملت الأموال والثياب والسلاح
~~وحملها البطريق إلى أبي عبيدة رضي الله عنه وقال له تسلم الأموال على ما
~~وافقتك عليه وخل عن الرجال وانظر إلى من تخلفه علينا من أصحابك فأحضره لنا
~~حتى نشرط عيله بحضرتك أن لا يجوز علينا ولا يطالبنا بما لا نطيق ولا يدخل
~~مدينتا قال فدعا أو عبيدة برجل من سادات قريش اسمه رافع ابن عبد الله
~~السهمي وقال له يا رافع بن عبد الله استعملتك على هذه المدينة وضم إليك
~~خمسمائة فارس من بني عمك وعشيرتك ms181 وأربعمائة فارس من أخلاط المسلمين واني
~~آمرك بما أمرك الله به فاتق الله حق تقاته ولا تكن الا من الولاة العادلين
~~وأياك والظلم والجور فتحشر مع الظالمين واعلم أن الله تعالى سائلك عنهم
~~ومطالبك بما تصنع بغير الحق واعلم اني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول إن الله تبارك وتعالى أوحي إلى موسى بن عمران عليه السلام أن يا موسى
~~لا تظلم عبادي أخرب بيتك من نفسك فأقم الارصاد في أطراف البلاد فإنك بين
~~أعدائك وبعد هذا ما عرفتك الا استيقاظا وأحذرك من السواحل وشن الغارة عليهم
~~ولتكن غارتك في المائة والمائتين ولا تمكن أحدا من المدينة يختلط بأصحابك
~~في غارة حتى يطمع عدوكم فيه وأحسن معاملة من ساعدك وأصلح بينهم وأمرهم
~~بالعدل وكن بينهم كأحدهم وأمر أصحابك ومن معك أن يكفوا أيديهم عن الفساد
~~والظلم للرعية والله تعالى خليفتي عليك والسلام عليك ذكر حديث نزول
~~المسلمين على حمص قال الواقدي ثم هم أبو عبيدة رضي الله عنه بالرحيل إلى
~~حمص وإذ قد ورد عليه PageV01P144
# صاحب عين الجوز يطلب منه الصلح فصالحه على نصف ما صالحه عليه أهل بعلبك
~~وولى عليهم سالم بن ذؤيب السلمي وأوصاه بمثل ما أوصي به رافع بن عبد الله
~~ورحل الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه يطلب حمص فلما وصل إلى بين الرأس
~~والكفيلة لاقاه صاحب الجوسية ومعه هدية كثيرة فقبلها منه وجدد معه صلحا
~~وسار الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه حتى نزل على حمص قال الواقدي حدثنا
~~حبان بن تميم الثقفي قال كنت فيمن أقام مع رافع بن عبد الله السهمي في جملة
~~أصحابه وذلك اننا نصبنا بيوت الشعر على العمد وأقمنا خارج المدينة لا يدخل
~~إليها أحد منا ونحن مع ذلك نشن الغارة على سواحل الروم ونكبس على العرب
~~التي لم تكن في صلحنا وكنا إذا خرجنا في سرية نبيع الغنائم في بعلبك ففرح
~~أهلها ببيعنا وشرائنا ووجدونا قوما ليس فينا كذب ولا خيانة ولا نريد ظلم
~~أحد وطابت قلوبهم ms182 وربحوا في تلك المدة اليسيرة مالا عظيما فلما نظر البطريق
~~هربيس إلى ما ربح أهل بعلبك منا في تجارتهم ورخص ما يشترونه منا جمعهم اليه
~~في كنيسة المدينة وهي الجامع اليوم وكان ذلك بميعاد وعدهم فيه الاجتماع
~~فلما اجتمعوا عنده اقبل عليهم وقال للتجار والباعة والسوقة لقد علمتم أني
~~قد اجتهدت في أموركم واحرصت على سلامة نفوسكم وأهاليكم وأولادكم وأنتم
~~تعلمون ما ذهب مني من المال وأنا اليوم واحد منكم وقد سلمت مالي وسلاحي
~~وقتل أكثر غلماني ورجالي وبنو عمي وأنتم قوم قد أصبتم مع هؤلاء العرب خيرا
~~كثيرا في هذه التجارات وقد أديت وحدي ربع المال فقالوا صدقت أيها البطريق
~~وقد عرفنا كل ما وصفت فما الذي تريد الآن فقال يا قوم انما كنت قبل هذا
~~اليوم بطريقكم وانا اليوم واحد منكم وأريد أن تردوا علي بعض ما بذلت من
~~المال للعرب فقالوا أيها البطريق واني لك بذلك فقال البطريق يا قوم الست
~~أكلفكم ان تخرجوا من أموالكم ولا مما حوته منازلكم شيئا وانما أريد ان
~~تجعلوا في هذه البيوع والأشربة العشر مما تأخذون وتعطون قال فاضطرب القوم
~~اضطرابا شديدا لذلك وعظم عليهم واقبل بعضهم على بعض وقالوا يا قوم هذا رجل
~~منا وصاحب ملكنا وقد اجتهد في أمورنا وحامى بماله ونفسه عنا وما عسى يصيب
~~منا في مالنا قال فأجابوه إلى ذلك وجعلوا له عليهم العشر فنصب عليهم من
~~قبله عشارا يأخذ منهم أعشارهم ويجمعها ويحملها اليه فأقام على ذلك أربعين
~~يوما فلما نظر هربيس إلى كثرة ما قد اجتمع له من المال العشر قال أنا أعلم
~~أن هذه المدينة في كسب عظيم وتجارة رابحة ما رأى أهل بعلبك مثل هذا أبدا ثم
~~جمعهم في الكنيسة مرة ثانية وقال لهم يا قوم قد علمتم ما بذلت من المال على
~~صلحكم وهذا الذي تعطوني إياه من العشر ليس يحزنني فان أردتم ان تردوا علي
~~مالي وتجعلوني كأحدكم فاجعلوا إلى الربع في أموالكم حتى يرجع إلي مالي
~~سريعا والا فمتى ms183 أخلف من هذا العشر مالي وسلاحي وغلماني PageV01P145
# قال الواقدي فأبى القوم وضجوا عليه واشهروا عددهم ووقفوا في الطريق
~~بغلمانه فقطعوهم اربا اربا وارتفع ضجيجهم فجزع المسلمون لذلك وهم لا يعلمون
~~بالقصة فاجتمعوا إلى أميرهم رافع بن عبد الله السهمي وقالوا أيها الأمير
~~اما تسمع أصوات هؤلاء القوم في مدينتهم فقال يا قوم قد سمعت كما سمعتم فما
~~عسى ان أصنع بهم ولا يحل لنا الدخول إليهم وبهذا جرى الشرط بيننا وبينهم
~~ونحن أحق بمن أوفى بعهد الله تعالى فان هم خرجوا الينا وأعلمونا بأمرهم
~~صالحنا بينهم ونظرنا في أمورهم قال الواقدي فما استتم الأمير رافع بن عبد
~~الله كلامه حتى خرج أهل بعلبك يهرعون اليه فلما وقفوا بين يديه قالوا انا
~~بالله وبك أيها الأمير ثم اعلموه بقصتهم وما فعل البطريق بهم أول مرة وما
~~فعل بهم ثاني مرة قال رافع بن عبد الله انا لا نمكنه من ذلك فقالوا أيها
~~الأمير انا قد قتلناه وجميع غلمانه فصعب ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال لهم رافع فما الذين تريدون فقالوا نريد أن تدخلوا إلى
~~المدينة فإنا قدأطلقنا لكم الدخول إليها فقال رافع بن عبد الله أنا لا أقدر
~~ان ادخل المدينة الا باذن الأمير أبي عبيدة لأنه ما أذن لي بذلك ثم كتب
~~رافع بن عبد الله إلى الأمير أبي عبيدة يعلمه بالقصة وبحديث البطريق
~~وبحديثهم الذي قالوه فكتب له بالدخول إلى المدينة كما قد أذنوا له فدخل
~~رافع وأصحابه قال الواقدي حدثنا موسى بن عامر قال حدثنا يونس بن عبد الله
~~قال حدثنا سالم بن عدي عن جده عبد الرحمن بن مسلم الربيعي وكان ممن حضر
~~فتوح الشام أوله وآخره قال لما فتح الله بعلبك على يد المسلمين وترك أبو
~~عبيدة رافع بن عبد الله وتوجه إلى حمص للحوق بخالد بن الوليد فلما قرب من
~~حمص موضع يقال له الزراعة وجه على مقدمة جيشه ميسرة بن مسروق العبسي وعقد
~~له راية سوداء معلمة بالبياض وضم ms184 اليه خمسة آلاف فارس من المسلمين فلما سار
~~ميسرة حتى وصل إلى حمص خرج خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى لقائه وسلم
~~عليه وعلى من معه من المسلمين ثم بعث أبو عبيدة بعده ضرار بن الأزور في
~~خمسة آلاف فارس وبعث بعده عمرو بن معد يكرب الزبيدي وقدم أبو عبيدة رضي
~~الله عنه ببقية الجيش فلما اشرف أبو عبيدة على حمص قال اللهم عجل علينا
~~فتحها واخذل من فيها من المشركين واستقبلهم المسلمون فلما استقر به القرار
~~كتب إلى أهل حمص وبطريقها الجديد وهو هربيس كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن
~~الرحيم من أبي عبيدة عامل أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه على
~~الشام وقائد جيوشه أما بعد فان الله تعالى قد فتح علينا بلادكم ولا يغرنكم
~~عظم مدينتكم وتشييد بنيانكم وكثرة رجالكم فما مدينتكم عندنا إذا أتاكم
~~الحرب الا كالبرمة قد نصبناها في وسط عسكرنا وألقينا اللحم فيها وجميع
~~العساكر يتوقع الاكل منها PageV01P146
# وقد داروا بها ينتظرون نضجها واكل ما فيها ونحن ندعوكم إلى دين ارتضاه
~~لنا ربنا عز وجل فان أجبتم إلى ذلك ارتحلنا عنكم وخلفنا عندكم رجالا منا
~~يعلمونكم أمر دينكم وما فرض الله تعالى عليكم وان أبيتم الاسلام قررناكم
~~على أداء الجزية وان أبيتم الاسلام والجزية فهلموا إلى الحرب والقتال حتى
~~يحكم الله وهو خير الحاكمين ثم طوى الكتاب وسلمه إلى رجل من المعاهدين وكان
~~ذلك الرجل يحفظ بالعربية والرومية وقال له انطلق إلى حمص وائتنا بالجواب
~~فأخذ المعاهد الكتاب وسار حتى وصل إلى السور فهم أهل حمص أن يرموه بالسهام
~~والحجارة فقال لهم بالرومية يا قوم أمسكوا عليكم فأنا رجل معاهد وقد جئتكم
~~بكتاب من هؤلاء العرب قال الواقدي فدلوا له حبلا فربط وسطه به وشالوه إليهم
~~وأتوا به إلى بطريقهم فلما وقف بين يديه خضع له وناوله الكتاب فقال له
~~البطريق أرجعت عن دينك إلى دين هؤلاء العرب قال لا ولكن في ذمتهم وعهدتهم
~~انا وأولادي وأهلي ومالي وما رأينا من ms185 القوم الا خيرا والصواب عندي ان لا
~~تقاتلوهم فان القوم أولو بأس شديد لا يخافون ولا يرهبون الموت قد تمسكوا
~~بدينهم والموت عندهم أفضل من الحياة وقد اقسم بدينهم لا يبرحون عن مدينتكم
~~حتى تسلموها إليهم أو يفتحها الله على أيديهم وحق ديني انكم أحب إلي من
~~العرب وأريد النصر لكم دون القوم ولكني خائف عليكم من بأسهم وسطوتهم فسلموا
~~تسلموا ولا تخالفوا تندموا قال الواقدي فلما سمع البطريق هربيس كلامه غضب
~~غضبا شديدا وقال وحق المسيح والإنجيل الصحيح لولا أنك رسول لأمرت بقطع
~~لسانك على جراءتك علينا فلما قرأ الكتاب وعلم ما فيه أمر كاتبه أن يكتب إلى
~~الأمير أبي عبيدة بجواب كتابه فكتب كلمة الكفر ثم قال يا معاشر العرب أنه
~~وصل الينا كتابكم وعلمنا ما فيه من التهديد والوعد والوعيد ولسنا كمن
~~لاقيتم من أهل الشام ولم يزل الملك هرقل يستنصر بنا على من عاداه وعلى من
~~قصد اليه من العساكر والآن فلا بد لنا من الحرب والقتال فان سورنا شديد
~~وأبوابنا حديد وحربنا عتيد والسلام وطوى الكتاب وسلمه إلى المعاهد وأمر
~~غلمانه أن يدلوه بالحبال من السور وسار حتى وصل إلى الأمير أبي عبيدة وسلمه
~~الكتاب ففضه وقرأه فلما سمع المسلمون ما فيه عولوا على الحرب والقتال وقسم
~~الأمير أبو عبيدة عسكر المسلمين أربع فرق فبعث فرقة مع المسيب بن نجية
~~الفزاري فنزل بهم على باب الجبل مما يلي باب الصغير وبعث فرقة أخرى مع
~~المرقال بن هشام بن عقبة بن أبي وقاص فنزل بهم على باب الرستق وبعث فرقة
~~أخرى مع يزيد بن أبي سفيان فنزل على باب الشام ونزل الأمير أبو عبيدة وخالد
~~بن الوليد على باب الصغير وزحف المسلمون إليهم من كل مكان وقاتلوهم بقية
~~يومهم هذا وسهام الروم تصل إليهم فيتلقونها بالحجف ونبال العرب تصل إليهم
~~والى من بأعلى السور فأثرت لأجل ذلك ضرا فانفضوا عند المساء فلما كان الغد
~~جمع خالد PageV01P147
# بن الوليد كل عبد كان في عسكر المسلمين وأمرهم ان ms186 يتقلدوا بالسيوف
~~ويتنكبوا بالحدف ويزحفوا إلى سور حمص ويضربوا السور بأسيافهم ويتلقوا
~~السهام بحجفهم فقال الأمير أبو عبيدة وما عسى أن يغني عنا هذا يا أبا
~~سليمان فقال خالد رضي الله عنه على رسلك أيها الأمير ولا تخالفني فيما صنعت
~~فاني عزمت ان أقاتلهم بالعبيد ونعلمهم ان ليس لهم عندنا من القدر شيء فما
~~نقاتلهم بأنفسنا الا ان يخرجوا الينا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه افعل ما
~~شئت فالله تعالى يوفقك فعند ذلك امرهم خالد بن الوليد رضي الله عنه بالزحف
~~على الاسوار وكانوا أربعة آلاف عبد وأمر خالد ألفا من العرب أن تترجل معهم
~~ففعلوا ذلك وزحفوا على السور وقد استتروا بالحجف والعرب من ورائهم فرموا
~~بالنبل وضربوا بسيوفهم فمنها ما تثلم ومنها ما انكسر قال الواقدي وأشرف
~~عليهم هربيس صاحب حمص وقد دارت بطارقته وأصحاب الرتب فجعلوا يتأملون إلى
~~أفعالهم فقال هربيس يا معاشر البطارقة وحق المسيح ما ظننت ان العرب بهذه
~~الصفة وإذا هم كلهم سودان فقال له بعض من لحقه بأجنادين وسائر المواطن لا
~~أيها السيد بل هؤلاء عبيدهم وهذه من بعض مكايد العرب في الحرب وقد قدم
~~هؤلاء السودان والعبيد إلى حربنا وقتالهم معنا وان ليس لنا عندهم من القدر
~~ان يلقونا بأنفسهم أو نخرج إليهم فقال هربيس وحق المسيح أن هؤلاء أشد من
~~العرب بأسا وأقوى مراسا واعلموا انه ما لزق قوم بسور مدينتنا ولا دنوا منها
~~الا وقد هان عليهم أمرها واقترب على أيديهم فتحها قال الواقدي ولقد بلغني
~~ان العبيد قاتلوا يومهم قتالا شديدا وهجموا على الأبواب مرارا ولم يزالوا
~~بقية يومهم حتى اقبل الليل ورجعت الموالي إلى عسكر المسلمين وبعث هربيس من
~~ليلته رسولا إلى الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه فأقبل الرسول والظلام معتكر
~~فأحس جيوش المسلمين به فهموا به فقال أنا رسول من البطريق هربيس صاحب حمص
~~وأريد الجواب عن هذا الكتاب فسلم إليهم كتاب هربيس فأخذه أبو عبيدة رضي
~~الله عنه وقرأه فإذا فيه يا معاشر العرب ms187 أنا ظننا أن عندكم عقلا تدبرون به
~~الحرب وتستعينون به على الأمور وإذا أنتم بخلاف ذلك لأنكم في أول حربكم لنا
~~تفرقتم على الأبواب فقلنا هذا أشد ما يكون من الحصار وأعظم ما يقدرون عليه
~~من الاضرار فلما كان الغد تأخرتم عن حربنا وبعثتم هؤلاء المساكين إلى حربنا
~~يقطعون أسيافهم ويكسرون سلاحهم فيا ليت شعري هل تصبر سوفهم على فساد سورنا
~~وقد بان لنا عجز رأيكم وتدبيركم في القتال وملاقاة الرجال والآن فأنا أشير
~~عليكم بأمر فيه الصلاح لنا ولكم وهو أن تسيروا إلى الملك هرقل وتفتحوا ما
~~بين أيديكم كما فتحتم ما وراءكم وإياكم واللجاج والبغي فإنهما قاتلان لمن
~~اتبعهما وراجعان على من بدأ بهما أو نحن نخرج إليكم صبيحة هذه الليلة والله
~~ينصر من يشاء منا ومنكم ممن على الحق PageV01P148
# قال فلما قرأ الأمير أبو عبيدة كتاب هربيس صاحب حمص استشار المسلمين فيما
~~يصنع وكان قد حضر عنده رجل كبير من أكابر خثعم وسيد من ساداتهم اسمه عطاء
~~بن عمرو الخثعمي وكان كبير السن قديم الهجرة سديد الرأي قد قاد الرجال وولى
~~أمر الجيش وحزم العساكر فلما سمع كتاب هربيس وثب قائما على قدميه وقال
~~للأمير أبي عبيدة رضي الله عنه أقسمت عليك أيها الأمير برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الا ما سمعت مقالي فان فيه صلاحا للمسلمين فالله وفقني لمقالة
~~أريد المسلمين بها قال أبو عبيدة رضي الله عنه قل يا أبا عمرو فأنت عندنا
~~ناصح للمسلمين قال فدنا من الأمير أبي عبيدة وسارره وقال له اصلح الله
~~الأمير اعلم أن خبرك عند هؤلاء منذ نزلت على هؤلاء اللئام وهذا البطريق أشد
~~منعة وأعظم جولة ممن كان قبله وقد علم بفتوح بعلبك وانك لا بد ان تنزل على
~~حصارها وقد استدعى بالطعام والعلوفة وآلة الحصار وقد شحنا بالرجال وما ترك
~~في رساتيقها وقراها طعاما الا وقد خزنوه عندهم ما يكفيهم أعواما وان نحن
~~حاصرناهم يطول الامر كما طال أمرنا على دمشق والرأي عندي ان تخدعهم بخديعة ms188
~~وتحتال عليهم بحيلة فان تمت لنا عليهم الحيلة فتحنا المدينة عن قريب إن شاء
~~الله تعالى قال أبو عبيدة رضي الله عنه وما الحيلة عندك يا ابن عمرو فقال
~~الرأي عندي ان نكتب إلى هؤلاء القوم ان يجبرونا بالزاد والعلوفة ونضمن لهم
~~ان نرتحل عنهم إلى أن يفتح الله تعالى عليك غير مدينتهم ونرجع إليهم وقد قل
~~زادهم وانتشروا في سوادهم وتفرقوا في أمصارهم وتجاراتهم ونشن عليهم غارة
~~فنملك ما ظهر منهم ويهون عليك أمر من بقي في حمص مع قلة الزاد والعلوفة
~~فقال أبو عبيدة أصبت بالرأي يا ابن عمرو اني سوف افعل ما ذكرته ونرجوا من
~~الله التوفيق والعون ثم دعا أبو عبيدة رضي الله عنه بدواة وبياض وكتب جواب
~~الكتاب يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاني رأيت في قولك صلاحا
~~لنا ولكم ولسنا نريد البغي على أحد من عباد الله عز وجل وقد علمت أن عسكرنا
~~كثير وخيلنا وابلنا كثير فان أردتم ان نرتحل عنكم فابعثوا لنا ميرة خمسة
~~أيام وأنتم تعلمون ان الطريق الذي امامنا بعيد وما نلقي بعدكم الا كل حصن
~~منيع وأبواب حديد فإذا مونتمونا رحلنا عنكم إلى بعض مدائن الشام فإذا فتح
~~الله علينا بعض مدائن الشام رجعنا عنكم كما زعمتم فان فعلتم ذلك كان صلاحا
~~لكم وطوى الكتاب وسلمه إلى الرسول وسار إلى حمص فلما قرأ هربيس الكتاب فرح
~~بذلك وجمع الرؤساء والرهابين وقال لهم اعلموا ان العرب قد بعثوا يطلبون
~~منكم الزاد والميرة حتى يرحلوا عنكم فان العرب مثلهم كمثل السبع إذا وجد
~~فريسته لم يرجع إلى غيرها وهم قد لحقهم الجوع في مدينتكم وإذا اشبعناهم
~~انصرفوا عنا فقالوا أيها الأمير نخاف من العرب ان يأخذوا الزاد والعلوفة
~~ولا يرحلوا عنا فقال انا نأخذ لكم عليهم العهود والمواثيق انكم إذا
~~امرتموهم يرحلون عنكم فقالوا افعل ما بدا لك واستوثق لنا ولك قال فبعث
~~هربيس واحضر PageV01P149
# القسوس والرهبان وأمرهم ان يخرجوا إلى الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه
~~ويأخذوا ms189 عليهم العهود والمواثيق إذا أمرناهم يرحلون عنا قال فخرجوا وقد فتح
~~لهم باب الرستن فساروا حتى وصلوا إلى الأمير أبي عبيدة ة واخذوا عليهم
~~ميثاقا وعهدا أن يرحلوا عنهم إذا هم ماروهم ولا يرجع عليهم حتى يفتح الله
~~على يديه مدينة من مدائن الشام شرقا أو غربا سهلا كان أو جبلا فقال الأمير
~~أبو عبيدة رضي الله عنه قد رضيت بذلك وتم الصلح على ذلك وأخرج لهم أهل حمص
~~مما كانوا قد ادخروه من الزاد والعلوفة شيئا عظيما له ولعسكره ما يكفيهم
~~مدة خمسة أيام فأقبل أبو عبيدة عليهم وقال يا أهل حمص قبلنا ما حملتموه لنا
~~من الزاد والعلوفة فإذا رأيتم الآن أن تبيعوا من الزاد والعلوفة فقالوا نحن
~~نفعل ذلك فعندها نادى الأمير أبو عبيدة بشراء الزاد والعلوفة ولتكثروا من
~~ذلك فان قدامكم طريقا واسعا قليل الزاد والعلوفة فقالوا أيها الأمير بماذا
~~نشتري الزاد وعلى أي شي نحمله فقال أبو عبيدة من كان معه شيء من الذي
~~غنمتموه من الروم فليشتر به الزاد والعلوفة قال حسان بن عدي الغطفاني خفف
~~الله عن أبي عبيدة الحساب كما خفف عنا ما كنا نحمله من البسط والطنافس مما
~~كان قد اثقلنا واثقل دوابنا فأخذنا به الزاد والعلوفة من القوم وكانت العرب
~~تسمح لهم في البيع والشراء ويشتري منهم أهل حمص ما يساوي عشرين دينارا
~~بدينارين ورغب أهل حمص في شراء الرخيص ولم يزل أهل حمص كذلك ثلاثة أيام
~~وأهل حمص فرحون برحيل العرب عنهم قال وكان للروم في عسكر العرب جواسيس
~~وعيون يأخذون لهم الاخبار فلما نظرت الجواسيس إلى أهل حمص وقد فتحوا
~~مدينتهم وهم يميرون العرب ظنوا انهم دخلوا في طاعتهم فسارت الجواسيس إلى
~~أنطاكية طالبين وجعلوا كلما اجتازوا ببلد من البلد أو حصن من الحصون يقولون
~~إن أهل حمص قد دخلوا في طاعة العرب وفتحوا مدينتهم صلحا فكان يعظم ذلك على
~~الروم ويزيدهم خوفا ورعبا وكان ذلك توفيقا من الله عز وجل للمسلمين وكانت
~~الجواسيس أربعين رجلا فدخل ثلاثة ms190 رجال منهم إلى شيزر فأشاعوا ذلك وأشيع
~~فيها ذلك ذكر فتح الرستن قال الواقدي وسار الأمير أبو عبيدة بالعسكر حتى
~~نزل على الرستن فرآها حصنا منيعا وماؤها غزير وهي مشحونة بالرجال والعدد
~~العديد فبعث إليهم رسولا يأمرهم أن يكونوا في ذمته فأبوا ذلك وقالوا لا
~~نفعل حتى نرى ما يكون من أمركم مع الملك هرقل وبعد ذلك يكون ما شاء الله
~~تعالى فقال الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه فانا متوجهون إلى قتال الملك
~~هرقل ومعنا رجال وأمتعة وقد أثقلتنا واشتهينا ان نودعها عندكم إلى وقت
~~رجوعنا قال فأتى أهل الرستن إلى بطريقهم وكان اسمه نقيطاس وشاوروه في ذلك
~~فقال يا قوم ما زالت الملوك والعساكر يودع بعضهم بعضا وما يضرنا
~~PageV01P150
# ذلك ثم بعث إلى الأمير أبي عبيدة يقول له مهما كان لك من حاجة فنحن
~~نقضيها ونريد منكم المراعاة لأهل سوادنا حتى نرى ما يكون من امركم مع الملك
~~هرقل فقال الأمير أبو عبيدة ونحن نفعل إن شاء الله تعالى قال الواقدي عن
~~ثابت بن قيس بن علقمة قال كنت ممن حضر عند أبي عبيدة رضي الله عنه فعند ذلك
~~دعا أهل الرأي والمشورة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال لهم ان
~~هذا حصن شديد منيع ليس لنا إلى فتحه سبيل الا بالحيلة والخديعة وأريد ان
~~أجعل منكم عشرين رجلا في عشرين صندوقا وتكون الاقفال عندهم من باطنها فإذا
~~صاروا في المدينة فثوروا على اسم الله تعالى فإنكم تنصرون على من فيها من
~~المشركين فقال خالد بن الوليد فإذا عزمت على ذلك فلتكن الاقفال ظاهرة ويكون
~~أسفل الصناديق أنثى في ذكر من غير شيء يمسكها فإذا حل أصحابنا في حصن من
~~هؤلاء القوم يخرجون جملة واحدة ويكبرون فان النصر مقرون بالتكبير فأجابه
~~أبو عبيدة إلى ذلك وأخذ صناديق الطعام المنتخبة عند الروم ففض أسافلها
~~وجعلها ذكرا في أنثى فأول من دخل في الصناديق ضرار بن الأزور والمسيب أبن
~~نجيبة وذو الكلاع الحميري وعمرو بن معد يكرب ms191 الزبيدي والمرقال وهاشم بن
~~نجعة وقيس بن هبيرة وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق ومالك بن الأشتر وعوف بن
~~سالم وصابر بن كلكل ومازن بن عامر والاصيد بن سلمة وربيعة بن عامر وعكرمة
~~بن أبي جهل وعتبة بن العاص ودارم بن فياض العبسي وسلمة بن حبيب والفازع بن
~~حرملة ونوفل بن جرعل وجندب بن سيف وعبد الله بن جعفر الطيار وجعله أميرا
~~عليهم وسلموا الصناديق إلى الروم فلما حطت الصناديق في الرستن ألقاها
~~نقيطاس في قصر امارته وارتحل الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه وسار حتى نزل
~~في قرية يقال لها السودية فلما أظلم الليل بعث خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~بجيش الزحف إلى الرستن ينظر ما يكون من أصحابه وما فعلت الصحابة رضي الله
~~عنه فسار خالد بن الوليد برجاله حتى وصل القنطرة وإذا بالصياح قد علا
~~والتهليل والتكبير من داخل مدينة الرستن قال الواقدي كان من أمر الصحابة
~~انه لما تركهم نقيطاس في دار امارته ركب إلى البيعة مع بطارقته وأهل مدينته
~~ليصلوا صلاة الشكر لأجل رحيل المسلمين عنهم وارتفعت أصواتهم بقراءة الإنجيل
~~وسمع أصواتهم أصحاب رسول الله صلى الله عليهم وسلم فخرجوا من الصناديق
~~وشدوا على أنفسهم وشهروا سلاحهم وقبضوا على امرأة نقيطاس وحريمه وقالوا
~~نريد مفاتيح الأبواب فسلمتها إليهم فلما حصلت المفاتيح في أيديهم رفعوا
~~أصواتهم بالتهليل والتكبير والصلاة والسلام على البشير النذير وكبس القوم
~~على أبواب مدينتهم فلم يجسروا عليهم لأنهم بدون عدة وسلاح وبعث عبد الله بن
~~جعفر الطيار ربيعة بن عامر والاصيد بن سلمة وعكرمة ابن أبي جهل وعتبة بن
~~العاص والفارع بن حرملة وسلم إليهم المفاتيح وقال افتحوا الأبواب وارفعوا
~~أصواتكم بالتهليل PageV01P151
# اخوانكم المسلمين من حول المدينة كاملون فتبادر الخمسة إلى الباب القبلي
~~وهو باب حمص وفتحوه ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير ودخلوا المدينة وإذا
~~هم بعسكر الزحف وعلى المقدمة خالد بن الوليد رضي الله عنه فأجابوهم
~~بالتهليل والتكبير ودخلوا المدينة وسمع أهل الرستن أصوات أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms192 فعلموا انهم في قبضتهم وان مدينتهم قد اخذت من أيديهم
~~فاستسلموا جميعا وخرجوا إليهم وقالوا لهم انا لا نقاتلكم ونحن الان اسرى
~~لكم فاعدلوا فينا فأنتم أحب الينا من قومنا قال فعرض خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه الاسلام عليهم فأسلم منهم كثير وبقي الأكثر يؤدون الجزية واما
~~أميرهم نقيطاس فإنه قال لا أريد بديني بدلا فقال له خالد بن الوليد الآن
~~فأخرج باهلك عنا وحدث قومك بعدلنا فأخرجوه من الرستن فتوجه بأهله وأمواله
~~إلى حمص وأعلم أهلها بفتح الرستن فصعب ذلك على أهل حمص وعلموا أن العرب
~~تصبحهم أو تمسيهم بالغارة وبعث عبد الله بن جعفر الطيار إلى أبي عبيدة
~~يخبره بالفتح والنصر فسجد لله شكرا وبعث إليهم الف رجل من اليمن ووصاهم
~~بحفظ الرستن وأمر عليهم هلال بن مرة اليشكري فلما استقروا بالرستن رحل خالد
~~بن الوليد رضي الله عنه وعبد الله بن جعفر وأهلهم وعساكرهم وتوجهوا إلى
~~حماة وكان أهل حماة في صلح المسلمين كما ذكرنا وكذلك أهل شيزر الا ان بطريق
~~أهل شيزر مات وبعث إليهم الملك هرقل بطريقا عاتيا جبارا اسمه نكس ففسخ
~~الصلح وأذاق أهل شيزر ضرا وشرا وكان يصادرهم ويأخذ أموالهم ويحتجب عنهم
~~لاهيا في أكله وشربه فلما بلغ الخبر الأمير أبا عبيدة بعث خيلا جريدة إلى
~~شيزر فغارت الخيل على بلدهم ووقعت الضجة بشيزر وسمع البطريق نكس الضجة فنزل
~~إليهم من قلعته واظهر لهم بعض حجابه وجلس في بيعتهم المعظمة عندهم وجمع
~~الرؤساء منهم وقال لهم يا أهل شيزر أنتم تعلمون ان الملك هرقل قد استخلفني
~~عليكم احفظ مدينتكم وامنع عن حريمكم وأموالكم ثم فتح خزانة السلاح وفرق
~~عليهم العدد وأمرهم بالحرب والقتال فبينما القوم كذلك إذ أشرف عليهم خالد
~~بن الوليد في أصحابه ومعه جيش الزحف فنزلوا بإزائهم وأشرف بعده يزيد بن أبي
~~سفيان بأصحابه فنزل عليهم وأشرف بعد الأمير أبو عبيدة في عساكره جميعهم
~~فلما نظر أهل شيزر تلاحق العساكر بهم هالهم ذلك وعظم عليهم وحارت أبصارهم
~~قال الواقدي فلما ms193 نظر أبو عبيدة رضي الله عنه كتب إلى أهل شيزر كتابا يقول
~~فيه بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد يا أهل شيزر فان حصنكم ليس بأمنع من
~~حصن بعلبك ولا من الرستن ولا رجالكم أشجع فإذا قرأتم كتابي هذا فأدخلوا في
~~طاعتي ولا تخالفوني فيكون وبالا عليكم وقد بلغكم عدلنا وحسن سيرتنا فكونوا
~~مثل سائر من صالحنا ودخل في طاعتنا من سائر بلاد الشام والسلام وطوى الكتاب
~~وسلمه إلى رجل من المعاهدين وبعثه إليهم فلما وصل الكتاب إليهم أعطوه
~~بطريقهم نكس فقرىء PageV01P152
# عليه فلما فهم ما فيه قال ما تقولون يا أهل شيزر فيما ذكرت العرب فقالوا
~~صدقت العرب أيها البطريق الكبير فان حصننا ليس بأمنع من الرستن ولا بعلبك
~~ولا دمشق ولا بصرى وأنت اعلم شدة أهل حمص وحدة شجاعتهم وقد صالحوا العرب
~~وكذلك أهل فلسطين ومدنها والأردن وحصنها فكيف تمنع عنهم شيزر وهي حصن لطيف
~~فان عصيت هؤلاء العرب فإنك معول على هلاكنا وخراب مدينتنا قال الواقدي وكثر
~~فيهم الخطاب وعلا الكلام واقبل البطريق نكس بسبب أهل شيزر وامر غلمانه
~~بضربهم فلما نظر أهل شيزر ذلك غضبوا وأظهروا سلاحهم عليه وعلى غلمانه ووقع
~~القتال بين الفريقين فعرف المسلمون ذلك وقالوا اللهم أهلكهم ببأسهم ولم يزل
~~أهل شيزر في القتال حتى نصروا على البطريق وعلى غلمانه وقتلوهم عن آخرهم ثم
~~اخرجوا إلى الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه رجالا إلى لقائه بغير سلاح فلما
~~وقفوا بين يدي الأمير أبي عبيدة سلموا عليه وقالوا أيها الأمير انا قتلنا
~~بطريقنا في محبتكم قال يا أهل شيزر بيض الله وجوهكم وادر رزقكم فقد
~~كفيتمونا الحرب والقتال ثم قال للمسلمين الا ترون إلى حسن طاعة هؤلاء الروم
~~وفعالهم ببطريقهم في محبتكم والدخول في طاعتكم وقد رأيت من الرأي أن أحسن
~~إلى القوم وانعم عليهم فقال المسلمون نعم ما رأيت حتى يصل ما تصنع إلى
~~غيرهم ويفتح الله علينا البلاد إن شاء الله تعالى قال الواقدي فأقبل على
~~أهل شيزر وقال أبشروا فاني لست ms194 اكره أحدا منكم فمن أحب منكم الدخول في
~~ديننا فله ما لنا وعليه ما علينا والخراج موضوع عنكم سنتين ومن أقام على
~~دينه فعليه الجزية وقد وضعنا عنه الخراج سنة كاملة ففرح الروم بذلك وقالوا
~~أيها الأمير سمعنا وأطعنا وهذا قصر بطريقنا فأنت أحق بما فيه وهو هدية منا
~~إليك فدونك وإياه وما فيه من الرجال والآنية والأموال فأخرج أبو عبيدة رضي
~~الله عنه منها الخمس وقسم الباقي على المسلمين بالسوية ونادى أبو عبيدة رضي
~~الله عنه يا معاشر المسلمين قد فتح الله على أيديكم هذه المدينة أيسر فتح
~~واهونه وقد خرج أهل حمص من ذمتكم ووفيتم لهم ما عاهدوكم عليه فارجعوا بنا
~~عليهم رحمكم الله تعالى قال الواقدي فركب المسلمون ظهور خيولهم وهموا
~~بالمسير وإذ قد لاح لهم غبرة مرتفعة من وراء النهر المقلوب وهي منقلبة من
~~طريق أنطاكية وقد اخذت عرضا فأسرعت خيل المسلمين إليها فإذا معها قسيس كبير
~~من قسوس الروم ومعه مائة برذون موسوقة بالاحمال ومن حولها مائة علج من علوج
~~الروم يحفظونها قال الواقدي ولم يكن للقسيس خبر بنزول المسلمين على شيزر
~~فصاح بهم خالد بن الوليد رضي الله عنه وكبر المسلمون معه واحدقوا بهم من كل
~~جانب واخذوا العلوج اسرى وأخذوا البراذين واقبل خالد على القسيس وقال له يا
~~ويلك من اين أقبلت PageV01P153
# بهذه الأحمال قال فرطن القسيس بالرومية فلم يدر خالد ما يقول هذا القسيس
~~الميشوم فبدا اليه رجل من أهل شيزر وقال يا أيها الأمير انه يذكر أنه من
~~القسوس المعظمة عند الملك هرقل وقد بعثه وبعث معه إلى هربيس هذه الأحمال
~~فيها ديباج احمر منسوج بقضبان الذهب وعشرة احمال مملوءة دنانير وباقي
~~الأحمال مملوءة من الثياب والدنانير فأخذوها واخرجوا منها مالا عظيما وغنم
~~المسلمون غنيمة غظيمة لم يغنموا مثلها وساق خالد بن الوليد الأحمال إلى
~~الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه فوجده على النهر المقلوب مما يلي شيزر وتحته
~~عباءة قطوانية وعلى رأسه مثلها تظله من حر الشمس فأقبل خالد بن ms195 الوليد رضي
~~الله عنه بالقسيس فأوقفه بين يديه فقال أبو عبيدة ما هذا يا أبا سليمان
~~فقال خالد انهم قوم من أنطاكية ومعهم هدية لهربيس صاحب حمص من ملك الروم
~~هرقل قال الواقدي وعرض عليه الغنيمة ففرح الأمير أبو عبيدة بها فرحا شديدا
~~وقال يا أبا سليمان لقد كان فتح شيزر علينا مباركا ثم دعا بترجمان كان معه
~~لا يفارقه وقال اسال هؤلاء عن ملك الروم الطاغية هرقل هل هو في جمع كثير أم
~~لا فكلم الترجمان القسيس ساعة فقال القسيس قل للأمير ان الملك هرقل قد بلغه
~~انكم فتحتم دمشق وبعلبك وجوسية وأنكم لم تنزلوا على حمص فبعث معي هذه
~~الهدية إلى هربيس البطريق وكتب اليه يأمره بقتالكم ويعده بالنجدة وقدوم
~~العساكر اليه لان الملك هرقل قد استنجد عليكم كل من يعبد الصليب ويقرأ
~~الإنجيل فأجابته الرومية والصقالبة والإفرنج والأرمن والدقس والمغليط
~~والكرج واليونان والعلف والغزنة وأهل رومية وكل من يحمل صليبا والعساكر قد
~~وصلت إلى الملك هرقل من كل جانب ومكان قال فحدث الترجمان الأمير أبا عبيدة
~~رضي الله عنه بكل ما أعلمه القسيس به فعظم ذلك على الأمير أبي عبيدة وعرض
~~على القسيس الاسلام فقال القسيس للترجمان قل للأمير أبي عبيدة أني البارحة
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في المنام وقد أسلمت على يديه ففرح
~~الأمير أبو عبيدة بذلك وعرض على الاعلاج الاسلام فأبوا ذلك فضربت رقابهم
~~ورحل أبو عبيدة رضي الله عنه متوجها إلى حمص وقد سير الخيل جريدة في مقدمته
~~فما يشعر أهل حمص الا والخيل قد أغارت عليهم فرجع القوم إلى المدينة وقد
~~غلقوا الأبواب وقالوا غدرت العرب وحق المسيح قال ونزل المسلمون حول حمص
~~وداروا بها من كل جانب ومكان وقد نفذ الزاد من المدينة وأكثر أهلها قد
~~خرجوا إلى تجارتهم وفي طلب الميرة وقد تفرقوا في البلاد فلما نزل الأمير
~~أبو عبيدة رضي الله عنه على حمص دعا بالعبيد والموالي وأمرهم ان يتفرقوا
~~على الطرقات والمحارس وقال لهم كل من ms196 وجدتموه قد رجع إلى حمص بزاد أو تجارة
~~فاتوني به ففعل العبيد ذلك وصعب على هربيس صاحب حمص وكتب إلى الأمير أبي
~~عبيدة كتابا يقول فيه أما بعد يا معاشر العرب فانا لم نخبر عنكم بالغدر ولا
~~بنقض العهد ألستم صالحتمونا PageV01P154
# على الميرة فمرناكم فطلبتم منا البيع فابتعناكم فلم نقضتم ما عاهدناكم
~~عليه فكتب الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه يقول أريد أن ترسل إلى القسوس
~~والرهبان الذين أرسلتهم إلي حتى أوقفهم على ما عاهدتهم عليه ليعلموك أننا
~~لم نغدر ولا مثلنا من يفعل ذلك إن شاء الله تعلى فلما قرأ هربيس الكتاب
~~أحضر القسوس والرهبان وبعث بهم إلى الأمير أبي عبيدة فخرجوا اليه وفتح لهم
~~باب حمص وساروا إلى أن وصلوا للأمير أبي عبيدة فسلموا عليه وجلسوا بين يديه
~~فقال لهم أبو عبيدة رضي الله عنه ألم تعلموا أني عاهدتكم وحلفت لكم أني
~~منصرف عنكم حتى افتح مدينة من مدائن الشام سهلا كان أو جبلا ثم يكون الرأي
~~لي ان شئت رجعت إليكم أو سرت إلى غيركم فقالوا بلى وحق المسيح فقال لهم ان
~~الله تعالى قد فتح علينا شيزر والرستن في أهون وقت وقد غنمنا الله مال
~~بطريقهم نكس وغيره مما لم نؤمله في هذه المدة اليسيرة والآن فلا عهد لكم
~~عندنا ولا صلح الا ان تصالحونا على فتح المدينة وتكونوا في ذمتنا وأمانتنا
~~فقال القسوس والرهبان لقد صدقت أيها الأمير ليس عليكم لوم وقد وفيتم بذمتكم
~~وقد بلغنا فتحكم شيزر والرستن والخطا كان منا إذ نستوثق لأنفسنا والآن
~~الامر بيد بطريقنا ونحن نرجع اليه ونعلمه بذلك ثم رجعوا إلى مدينتهم ودعا
~~الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه بالرجال والابطال وأهل الحرب وقال خذوا
~~أهبتكم فان القوم بلا زاد ولا مدد يأتي إليهم من عند طاغيتهم ولا نجدة
~~فاستعينوا بالله وتوكلوا على الله فلبس المسلمون السلاح والعدد ورجعوا إلى
~~الأبواب والأسوار واجتمع أهل احمص ببطريقهم هربيس وقالوا ما عندك من الرأي
~~في أمر هؤلاء العرب فقال الامر عندي ms197 أن نقاتلهم ولا نريهم منا ضعفا قالوا
~~فان الزاد قد نفد من مدينتنا وقد أخذه القوم منا وما سمعنا بمثل هذه الحيلة
~~فقال هربيس ما لكم تعجزون عن حرب عدوكم وما قتل منكم قتيل ولا جرح منكم
~~جريح ولم تصبكم شدة ولا جوع وانما أصابوا منكم على غرة ولو دخلوا المدينة
~~لما قدروا عليكم وأقل الرجال على السور يكفيكم إياهم وعندي من الزاد في
~~قصري ما يعم كثيركم المدة الطويلة وما احسب ان الملك هرقل يغفل وسيبلغه
~~خبركم ويوجه العساكر قال الواقدي وكان عند البطريق هربيس في قصره جب عظيم
~~مملوء طعاما ففتحه وفرق الطعام على أهل حمص فسكنت بذلك نفوسهم وجعل البطريق
~~يفرق على كبيرهم وصغيرهم بقية يولمهم ذلك وقد انحصر أهل حمص جميعهم فنفذ
~~ذلك اليوم نصف ما في الجب وقال لهم اقنعوا بما أعطيتكم ثلاثة أيام وابرزوا
~~إلى حرب عدوكم ثم أخذوا أهبة الحرب وعرض عسكره وانتخب منهم خمسة آلاف فارس
~~من أولاد الزراوزة والعمالقة لا يساويهم غيرهم فيهم الف مدبجة ملكية وفتح
~~خزانة جده جرجيس وفرق عليهم الدروع والجواشن والبيض والمغافر والقسي
~~والنشاب والحراب واقبل يحرضهم على القتال ويوعدهم بالمدد والنجدة من الملك
~~هرقل PageV01P155
# ثم دعا بالقسوس والرهبان وقال لهم خذوا أهبتكم وادعوا المسيح أن ينصرنا
~~على العرب فان دعاءكم لا يحجب ولا يرد قال فدخلوا كنيستهم المعظمة عندهم
~~وهي كنيسة جرجيس وهي الجامع اليوم ونشروا المزامير وضجوا بالتهمير واقبلوا
~~يبتهلون بكلمة الكفر وباتوا بقية ليلتهم على مثل ذلك فلما كان الصباح دخل
~~هربيس إلى البيعة وتقرب وصلوا عليه صلاة الموتى فدخل قصره وقدم له خنوص
~~مشوي فاكله حتى اتى على آخره وقدم بين يديه باطية الذهب والفضة فشرب حتى
~~انقلبت عيناه في أم رأسه ثم لبس ديباجا محشوا بالفرو والزرد الصغار المضعف
~~العدد ولبس فوقها درعا من الذهب الأحمر وعلق في عنقه صليبا من الياقوت
~~وتقلد بسيف من صنعة الهند وقدم له مهر كالطود العظيم فاستوى على ظهره وخرج
~~من قصره طالبا باب الرستن فأحاطت ms198 به بطارقته من الروم من كل جانب ومكان
~~وفتحت أبواب حمص وخرجت الروم من كل جانب ومكان في عددهم وعديدهم وراياتهم
~~وصلبانهم وبين يدي هربيس خمسة آلاف فارس من علوج الروم وهم بالعدد العديد
~~والزرد النضيد فصفهم هربيس أمام المدينة كأنهم سد من حديد أو قطع الجلمود
~~وقد وطنوا نفوسهم على الموت دون أموالهم وذراريهم فتبادر المسلمون إليهم
~~مثل الجراد المنتشر وحملوا عليهم حملة عظيمة والعلوج كأنهم حجارة ثابتة
~~ماولوا عن مواضعهم ولا فكروا فيما نزل بهم فعندها صاح البطريق هربيس على
~~رجاله وزجرهم فتبادرت الروم وصاح بعضهم ببعض وركب المسلمون وحملوا عليهم
~~ورشقوا الرجال بالسهام واشتبكت الحرب واختلط الفريقان واقتتلوا قتالا شديدا
~~ما عليه من مزيد الا ان المسلمين رجعوا القهقري وقد فشا فيهم القتال
~~والجراح فلما نظر الأمير أبو عبيدة إلى ذلك من هزيمة المسلمين عظم عليه
~~وكبر لديه وصاح فيهم بصوته يا بني القرآن الرجعة الرجعة بارك الله فيكم
~~فهذا يوم من أيام الله تعالى فاحملوا معي بارك الله فيكم فتراجع الناس
~~وحملوا على أهل حمص حملة عظيمة وشدوا عليهم الحملة وحمل خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه في جمع كثير من بني مخزوم وجعلوا يضربون فيهم بسيوفهم ويطعنون
~~برماحهم حتى طحنوهم طحن الحصيد ووضع المسلمون فيهم السيف وحمل ابن مسروق
~~العبسي في طائفة من قومه من بني عبس وقد رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير
~~وصدموا الروم صدمة عظيمة فتراجعت الروم إلى الاسوار وقد فشا فيهم القتل
~~فبربرت الروم بلغاتها وتراجعت على المسلمين وأحاطوا بهم من كل جانب ومكان
~~ورشقت العلوج بالنشاب وطعنوا في المسلمين بالحراب وقد استتروا بالدرق
~~والطوارق قال فلما نظر خالد بن الوليد إلى ذلك برز باللواء وكان هو صاحب
~~اللواء يوم حمص وصاح خالد بأصحابه وقال شدوا عليهم بالحملة بارك الله فيكم
~~فإنها والله غنيمة الدنيا والآخرة قال فبينما خالد بن الوليد يحرض أصحابه
~~على القتال إذ حمل عليه بطريق من عظماء الروم وعليه لامة PageV01P156
# مانعة وهو يهدر كالأسد فحمل خالد بن الوليد عليه ms199 وضربه على رأسه فوقع
~~سيفه على البيضة فطار السيف من يد خالد بن الوليد وبقيت قبضته في يده فطمع
~~العلج فيه وحمل عليه ولاصقه حتى حك ركابه بركاب خالد وتعانقا جميعا
~~بالسواعد والمناكب فضم خالد العلج إلى صدره واحتضنه بيده وشد عليه بقوته
~~فطحن أضلاعه وأدخل بعضها في بعض فارداه قتيلا واخذ خالد سيف العلج وهزه في
~~يده حتى طار منه الشرر ووضع رأسه في قربوس سرجه وحمل وصاح في بني مخزوم
~~فحملوا حملة عظيمة وهاجوا في أوساطهم وخالد بن الوليد رضي الله عنه يفرقهم
~~يمينا وشمالا وهو ينادي برفيع صوته أنا الفارس الصنديد انا خالد بن الوليد
~~صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزالوا في القتال الشديد الذي ما
~~عليه من مزيد حتى توسطت الشمس في كبد السماء وحمى الدرع على خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه فخرج من المعركة وبنو مخزوم يتقاطرون من خلفه والدم يسيل ملء
~~درعهم وسواعدهم كأنها شقائق الأرجوان وخالد بن الوليد رضي الله عنه في
~~أوائلهم وهو يقول * ويل لجمع الروم من يوم شغب * اني رأيت الحرب فيه تلتهب
~~* وكم لقوا منا مواقع النصب * وكم تركت الروم في حال العطب * قال فناداه
~~الأمير أبو عبيدة لله درك يا أبا سليمان لله ربك لقد جاهدت في الله حق
~~جهاده فلما نظر المرقال بن هاشم بن عتبة بن أبي وقاص إلى غفلة الروم صاح في
~~بني زهرة وحملوا في ميمنة الروم وحمل ميسرة بن مسروق العبسي في قومه وحمل
~~عكرمة بن أبي جهل وحوله جمع كثير من بني مخزوم وحمل المسلمون بأجمعهم وقد
~~اطلعوا على الشهادة وأيقنوا بالعناية معركة حمص قال الواقدي فلم يكن يوم
~~حمص أشد حربا ولا أقوى جلدا من بني مخزوم غير أن عكرمة بن أبي جهل كان
~~أشدهم بأسا واقداما وهو يقصد الأسنة بنفسه فقيل له اتق الله وارفق بنفسك
~~فقال يا قوم انا كنت أقاتل عن الأصنام فكيف اليوم وانا أقاتل في طاعة الملك
~~العلام واني أرى الحور متشوقات ms200 إلي ولو بدت واحدة منهن لأهل الدنيا لاغنتهم
~~عن الشمس والقمر ولقد صدقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما وعدنا ثم سل
~~سيفه وغاص في الروم ولم يزدد الا اقداما وقد عجبت الروم من حسن صبره وقتاله
~~فبينما هو كذلك إذ حمل عليه البطريق هربيس صاحب حمص وبيده حربة عظيمة تضيء
~~وتلتهب وهزها في كفه وضربه بها فوقعت في قلبه ومرقت من ظهره فانجدل صريعا
~~وعجل الله تعالى بروحه إلى الجنة فلما نظر خالد بن الوليد إلى ابن عمه وقد
~~وقع صريعا اقبل حتى وقف عليه وبكى وقال يا ليت عمر بن الخطاب نظر إلى ابن
~~عمي صريعا حتى يعلم انا إذا لاقينا العدو ركبنا الأسنة ركوبا قال ولم
~~يزالوا في PageV01P157
# الأهوال الشديدة حتى هجم الليل عليهم وتراجعت الروم إلى مدينتهم وغلقوا
~~الأبواب وطلعوا على الاسوار ورجعت المسلمون إلى رحالهم وخيامهم وباتوا
~~ليلتهم يتحارسون فلما أصبح الصباح قال الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه يا
~~معاشر المسلمين ما بالكم قد صدكم هؤلاء القوم وبعد الطمع فيهم ما بالكم
~~هزمتم وجزعتم منهم والله ألبسكم عافية مجللة وسلامة سابغة وأظفركم على
~~بطارقة الروم وفتح لكم الحصون والقلاع فما هذا التقصير والله تعالى مطلع
~~عليكم فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه هؤلاء فرسان الروم أشد الرجال ليس
~~فيهم سوقة ولا جبان وقد تعلم أنهم يكونون أشد في الحرب لأنهم يمنعون عن
~~الذراري والنسوان فقال أبو عبيدة رضي الله عنه فما الرأي عندك يا أبا
~~سليمان يرحمك الله فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أيها الأمير قد رأيت
~~من الرأي اننا ننكشف للقوم غدا وندع لهم سوائمنا وابلنا فإذا تباعدنا عن
~~مدينتهم وتبعتنا خيلهم وتباعدوا عن مدينتهم وصاروا معنا عطفنا عليهم
~~ومزقناهم بالأسنة ونقطع ظهورهم لبعدهم عن مدينتهم فقال أبو عبيدة نعم الرأي
~~ما رأيت يا أبا سليمان ولقد أشرت وأحسنت قال وتواعد المسلمون على أن
~~ينكشفوا بين أيدي الروم وان يتركوا لهم سوائمهم فلما أصبح الصباح فتحت
~~أبواب حمص وخرجت ms201 الروم من جميع الأبواب وزحفوا يريدون القتال فسألهم العرب
~~كفوا القتال واروهم التقصير والخوف واطمعوهم في أنفسهم وجعلوا ينحرفون عن
~~قتالهم حتى تضاحى النهار وانبسطت الشمس وطاب الحرب وطمعت الروم في المسلمين
~~لما بان لهم من تقصيرهم فشد الروم بالحملة عليهم فانهزمت العرب من بين
~~أيديهم وتركوا سوائمها قال نوفل بن عامر حدثنا عرفجة بن ماجد النميمي عن
~~سراقة النخعي وكان ممن حضر يوم حمص قال لما انهزمت العرب أمام الروم وتبعنا
~~هربيس البطريق في خمسة آلاف اشهب وكانوا أشد الروم قال سراقة بن عامر
~~وانهزمنا امام القوم كأننا نطلب الزراعة وجوسية وأدركتنا البطارقة وبعضهم
~~مال إلى السواد طمعا في الزاد والطعام قال الواقدي وكان بحمص قسيس كبير
~~السن عظيم القدر عند الروم قد حنكته التجارب وعرف أبواب الحيل والخداع وكان
~~عالما من علماء الروم وقد قرأ التوراة والإنجيل والزبور والمزامير وصحف شيث
~~وإبراهيم وأدرك حواري عيسى ابن مريم عليه السلام فلما أشرف ذلك القسيس ونظر
~~إلى العرب وقد ملك الروم سوادهم جعل يصيح ويقول وهو ينادي وحق المسيح ان
~~هذه خديعة ومكر ومكيدة من مكايد العرب وان العرب لا تسلم أولادها وابلها
~~ولو قتلوا عن آخرهم قال وجعل القسيس يصيح وأهل حمص قد وقعوا في النهب وليس
~~يغنيهم سوى الزاد والطعام والبطريق هربيس قد ألح في طلب المسلمين في خمسة
~~آلاف فارس فلما أبعدوا عن المدينة صاح الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه برفيع
~~صوته اعطفوا على الروم كالسباع PageV01P158
# الضارية والعقبان الكاسرة فردوا عليهم كردوسا واحدا حتى أحاطوا بالبطريق
~~وأصحابه من كل جانب وداروا بهم مثل الحلقة المستديرة واحدقوا بهم كاحداق
~~البياض بسواد العين وبقيت الروم في أوساطهم كالشامة السوداء في الثور
~~الأبيض فعند ذلك نصبت العلوج نشابها على العرب والمسلمون يكرون عليهم مثل
~~الأسود الضارية ويحومون عليهم كما تحوم النسور ويضربونهم بالسيوف ويصرعونهم
~~يمينا وشمالا حتى انكسر أكثرهم قال عطية بن فهر الزبيدي فلما نظرت الروم
~~إلى فعلنا بهم تكالبت علينا فلما حميت الحرب ابتدر خالد بن الوليد ms202 رضي الله
~~عنه من وسط العسكر وهو على جواد أشقر وعليه جوشن مذهب كان لصاحب بعلبك
~~أهداه له يوم فتح بعلبك وكان خالد بن الوليد رضي الله عنه قد عمم نفسه
~~بعمامة حمراء وكانت تلك العمامة عمامته في الحرب وجعل يهدر كالأسد الحردان
~~وقد انتضى سيفه من غمده وهزه حتى طار منه الشرر ونادى برفيع صوته رحم الله
~~رجلا جرد سيفه وقوى عزمه وقاتل أعداءه فعندها انتضب المسلمون سيوفهم وصدموا
~~الروم صدمة عظيمة ونادى الأمير أبو عبيدة يا بني العرب قاتلوا عن حريمكم
~~ودينكم وأموالكم فان الله مطلع عليكم وناصركم على عدوكم قال وكان معاذ بن
~~جبل قد انفرد في خمسمائة فارس إلى السواد والأموال وانقض على الروم فما
~~شعرت الروح والعلوج ممن انغمس في الغارة وحمل الزاد والرحال والأمتعة الا
~~والطعن قد أخذهم بأسنة الرماح من كل جانب كأنها ألسنة النار المضرمة ونادى
~~مناد يا فتيان العرب اطلبوا الباب لئلا ينجوا أحد من الروم برحالنا
~~وأولادنا فجعل المسلمون يطلبون الأبواب وكانت علوج الروم قد غرقت في رحال
~~المسلمين فلما نظروا إلى معاذ وقد حمل عليهم في رحاله عادت وقد رمت الرحال
~~وطلبت الهرب فانفلت منهم ما انفلت وقتل من قتل قال صهيب بن سيف الفزاري
~~فوالله ما انفلت من الخمسة آلاف الذين كانوا مع هربيس صاحب حمص الا ما ينوف
~~عن مائة فارس قال واتبعنا القوم إلى الأبواب فكان أعظم المصيبة قتلنا إياهم
~~على الأبواب لان أكثر الرجال من العواصم وغيرهم كانوا في المدينة قال سعيد
~~بن زيد شهدت يوم حمص وكنت ممن أولع بعدد القتلى فعددت خمسة آلاف وستة غير
~~أسير وجريح فدنوت من الأمير أبي عبيدة رضي الله عنه وقلت البشارة أيها
~~الأمير فاني عددت خمسة آلاف وستة غير أسير وجريح فقال الأمير أبو عبيدة
~~بشرت بخير يا سعيد يا ابن زيد فهل ترى قتل بطريقهم هربيس فقال سعيد بن زيد
~~أيها الأمير إذا كان قتل بطريقهم هربيس فما قتله غيري فقال الأمير أبو
~~عبيدة وكيف علمت ms203 أنه قتيلك يا سعيد فقال سعيد بن زيد أيها الأمير اني رأيت
~~فارسا عظيم الخلقة طويلا ضخما احمر اللون وبيده سيف وعليه لامة حربه صفتهما
~~كذا وكذا وهو في وسط الروم كأنه البعير الهائج فحملت عليه وقلت في حملتي
~~اللهم إني اقدم قدرتك على قدرتي وغلبتك PageV01P159
# على غلبتي اللهم اجعل قتله على يدي وارزقني اجره فقال له أبو عبيدة اما
~~اخذت سلبه يا سعيد قال لا ولكن علامتي فيه نبلة من كنانتي أثبتها في قلبه
~~فخر يهوي عن جواده ونفرت عنه أصحابه فلحقته فضربته بسيفي ضربة فصرمت حقوته
~~ونبلتي في قلبه قال أبو عبيدة رضي الله عنه أدركوه رحمكم الله وسلموا سلبه
~~إلى سعيد ففعلوا ذلك قال الواقدي فلما أخذت الحرب أوزارها اخذ المسلمون
~~الاسلاب والدروع والشهابي ومثلوا الجميع أمام الأمير أبي عبيدة رضي الله
~~عنه فأخرج منها الخمس لبيت مال المسلمين وقسم الباقي على المجاهدين قال
~~ووقع الصياح والبكاء في حمص على من قتل منهم من فرسان الكفار ورجالهم قال
~~واجتمع مشايخ حمص ورؤساؤهم إلى بيعتهم وتحدثوا مع القسوس والرهبان على أن
~~يسلموا حمص إلى المسلمين وخرج علماء دينهم ورؤساؤهم إلى أبي عبيدة رضي الله
~~عنه وصالحوه على تسليم المدينة اليه وأن يكونوا تحت ذمامه وأمانة فصالحهم
~~أبو عبيدة رضي الله عنه وقال لست أدخل مدينتكم حتى نرى ما يكون بيننا وبين
~~الملك هرقل وأراد أهل حمص أن يكرموا المسلمين بالإقامة والعلوقة فنهاهم
~~الأمير أبو عبيدة عن ذلك ولم يدخل أحد من المسلمين إلى حمص الا بعد وقعة
~~اليرموك كل ذلك ليتقرب المسلمون إلى الروم بالعدل وحسن الصحبة قال جرير بن
~~عوف حدثنا حميد الطويل قال حدثني سنان بن راشد اليربوعي قال حدثنا سملة بن
~~جريج قال حدثنا النجار وكان ممن يعرف فتوح الشام قال لما صالحنا أهل حمص
~~بعد قتل هربيس خرج أهل حمص ودفنوا قتلاهم فافتقدنا القتلى الذين استشهدوا
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجدنا من استشهد من المسلمين
~~مائتين وخمسة وثلاثين فارسا كلهم ms204 من حمير وهمدان الا ثلاثين رجلا من أهل
~~مكة وهم عكرمة بن أبي جهل وصابر بن جرىء والريس بن عقيل ومروان بن عامر
~~والمنهال بن عامر السلمي ابن عم العباس رضي الله عنه وجمح بن قادم وجابر بن
~~خويلد الربعي فهؤلاء من المسلمين الذين استشهدوا يوم حمص والباقون من اليمن
~~وهمدان ومن أخلاط الناس ذكر وقعة اليرموك قال الواقدي واتصلت الاخبار إلى
~~الملك هرقل أن المسلمين قد فتحوا حمص والرستن وشيزر وقد أخذوا الهدية التي
~~بعثها إلى هربيس البطريق فبلغ ذلك منه دون النفس وأقام ينتظر الجيوش
~~والعساكر من أقصى بلاد الروم لأنه قد كان كاتب كل من يحمل الصليب فما مضى
~~عليه الا أيام قلائل حتى صار أول جيوشه عنده بأنطاكية وآخرها في رومية
~~الكبرى وانه بعث جيشا إلى قيسارية ساحل الشام يكون حفظه على عكاء وطبرية
~~وبعث بجيش آخر إلى بيت المقدس وأقام ينتظر قوم ماهان الأرمني ملك الأرمن
~~وقد جمع من الأرمن ما لا يجمعه أحد من أهالي الملك هرقل وبعد أيام قدم على
~~الملك هرقل للقائه في أرباب دولته فلما قرب منه ترجل ماهان PageV01P160
# وجنوده وكفروا بين يديه ورفعا أصواتهم بالبكاء والنحيب مما وصل إليهم من
~~فتح المسلمين بلادهم فنهاهم عن ذلك وقال يا أهل دين النصرانية وبني ماء
~~المعمودية قد حذرتكم وخوفتكم من هؤلاء العرب ولم تقبلوا مني فوحق المسيح
~~والإنجيل الصحيح والقربان ومذبحنا المعمدان لا بد لهؤلاء العرب أن يملكوا
~~ما تحت سريري هذا والآن البكاء لا يصلح الا للنساء وقد اجتمع لكم من
~~العساكر ما لم يقدر عليه ملك من ملوك الدنيا وقد بذلت مالي ورجالي كل ذلك
~~لاذب عنكم وعن دينكم وعن حريمكم فتوبوا للمسيح من ذنوبكم وانووا للرعية
~~خيرا ولا تظملوا وعليكم بالصبر في القتال ولا يخامر بعضكم بعضا وإياكم
~~والعجب والحسد فإنهما ما نزلا بقوم الا ونزل عليهم الخذلان واني أريد أن
~~أسألكم وأريد منكم الجواب عما أسألكم عنه فقالت العظماء من الروم والملوك
~~اسأل أيها الملك عما شئت قال ms205 إنكم اليوم أكثر عددا وأغزر مددا من العرب
~~وأكثر جمعا وأكثر خياما وأعظم قوة فمن أين لكم هذا الخذلان وكانت الفرس
~~والترك والجرامقة تهاب سطوتكم وتفزع من حربكم وشدتكم وقد قصدوا إليكم مرارا
~~ورجعوا منكسرين والآن قد علا عليكم العرب وهم أضعف الخلق عراة الأجساد جياع
~~الأكباد ولا عدد ولا سلاح وقد غلبوكم على بصرى وحوران وأجنادين ودمشق
~~وبعلبك وحمص قال فسكت الملوك عن جوابه فعندها قام قسيس كبير عالم بدين
~~النصرانية وقال أيها الملك أما تعلم لم نصرت العرب علينا قال لا وحق المسيح
~~فقال القسيس أيها الملك لان قومنا بدلوا دينهم وغيروا ملتهم وجحدوا بإجابة
~~المسيح عيسى ابن مريم صلوات الله وسلامه عليه وظلموا بعضهم وليس فيهم من
~~يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر وليس فيهم عدل ولا احسان ولا يفعلون الطاعات
~~وضيعوا أوقات الصلوات وأكلوا الربا وارتكبوا الزنا وفشت فيهم المعاصي
~~والفواحش وهؤلاء العرب طائعون لربهم متبعون دينهم رهبان بالليل صوام
~~بالنهار ولا يفترون عن ذكر ربهم ولا عن الصلاة على نبيهم وليس فيهم ظلم ولا
~~عدوان ولا يتكبر بعضهم على بعض شعارهم الصدق ودثارهم العبادة وأن حملوا
~~علينا لا يرجعون وان جملنا عليهم فلا يولون وقد علموا أن الدنيا دار الفناء
~~وان الآخرة هي دار البقاء قال الواقدي فلما سمع القوم والملك هرقل ما قاله
~~القسيس قالوا وحق المسيح لقد صدقت بهذا نصرت العرب علينا لا محالة وإذا كان
~~فعل قومنا ما ذكرت فلا حاجة لي في نصرتهم واني قد عولت أن أصرف هذه الجيوش
~~والعساكر إلى بلادها وآخذ أهلي ومالي وأنزل من أرض سورية وأرحل إلى أسبوك
~~يعني القسطنطينية فأكون هناك آمنا من العرب قال فلما سمع القوم ذلك من
~~الملك صفوا بين يديه وقالوا أيها الملك لا تفعل ولا تخذل دين المسيح
~~فيطالبك بذلك يوم القيامة وتعيرك الملوك بذلك ويستضعفون رأيك وأيضا تشمت
~~بنا أعداؤنا إذا أنت خرجت من جنة PageV01P161
# الشام وسكن بعدنا فيها العرب وقد اجتمع لنا مثل هذا الجيش الذي ما اجتمع
~~لملك ms206 من ملوك الدنيا ونحن نلقى العرب ونصبر على قتالهم ولعل المسيح أن
~~ينصرنا عليهم فاعزم وقدم من شئت واتركنا ننهض إلى قتال العرب قال ففرح
~~الملك هرقل بقولهم ونشاطهم وعول على أن يبعث الجيش مع خمسة ملوك من الروم
~~فأول ما عقد لواء من الديباج المنسوج بالذهب الأحمر وعلى رأسه صليب من
~~الجوهر وسلمه إلى قناطير ملك الروسية وضم اليه مائة ألف فارس من الصقالبة
~~وغيرهم وخلع عليه وتوجه ومنطقه وسوره ثم عقد لواء آخر من الديباج الأبيض
~~فيه شمس من الذهب الأحمر وعلى رأسه صليب من الزبرجد الأخضر وسلمه إلى جرجير
~~وهو ملك عمورية وملورية وخلع عليه وسوره ومنطقه وضم اليه مائة ألف فارس من
~~الروم والفردانة ومن سائر الأجناس الرومية ثم عقد لواء ثالثا من الدستري
~~الملون عليه صليب من الذهب الأحمر وسلمه إلى الديرجان صاحب القسطنطينية وضم
~~اليه مائة ألف فارس من المغليط والإفرنج والقلن وخلع عليه ومنطقه وسوره ثم
~~عقد لواء رابعا مرصعا بالدر والجوهر عليه قبضة من الذهب وعليه صليب من
~~الياقوت الأحمر وسلمه إلى ماهان ملك الأرمن وكان يحبه محبة عظيمة لأنه كان
~~من أهل الشجاعة والتدبير وقد قاتل عساكر الفرس والترك وهزمهم مرارا فلما
~~عقد له لواء خلع عليه الثياب التي كانت عليه وتوجه وسوره ومنطقه وقلده
~~بالقلائد التي لا يتقلد بها الا الملوك الأكابر وقال له يا ماهان قد وليتك
~~على هذا الجيش كله ولا أمر على أمرك ولا حكم على حكمك ثم قال لقناطير
~~وجرجير والديرجان وقورين وهم ملوك الجيش اعلموا أن صلبانكم تحت صليب ماهان
~~وأمركم اليه فلا تصنعوا أمرا الا بمشورته ورأيه واطلبوا العرب حيث كانوا
~~ولا تفشلوا وقاتلوا عن دينكم القديم وشرعكم المستقيم وافترقوا على أربع طرق
~~فإنكم ان أخذتم على طريق واحدة لم تسعكم وتهلكوا الأرض ومن عليها ثم خلع
~~على جبلة بن الأيهم الغساني وضم اليه العرب المتنصرة من غسان ولخم وجذام
~~وقال لهم كونوا في المقدمة فان هلاك كل شيء بجنسه والحديد لا يقطعه الا ms207
~~الحديد ثم أمر القسوس أن يغمسوهم في ماء المعمودية ويقرءوا عليهم ويصلوا
~~عليهم صلاة الموتى قال حدثنا نوفل بن عدي عن سراقة عن خالد قال أخبرنا قاسم
~~مولى هشام بن عمرو ابن عتبة وكان ممن حضر فتوح الشام كله قال فكانت جملة من
~~بعث الملك هرقل إلى اليرموك من العساكر ستمائة الف فارس من سائر طوائف أهل
~~الكفر ممن يعتقد الصليب قال وحدثنا جرير بن عبد الله عن يونس بن عبد الأعلى
~~أن جملة من بعث الملك هرقل سوى جيش أنطاكية إلى اليرموك سبعمائة ألف فارس
~~قال راشد بن PageV01P162
# سعيد الحميري كنت احضر اليرموك من أوله إلى آخره فلما أشرفت علينا عساكر
~~الروم باليرموك نحونا صعدت على محل من الأرض مرتفع وأقبلت الروم بالرايات
~~والصلبان فعددت عشرين راية فلما استقرت الروم باليرموك بعث الأمير أبو
~~عبيدة رضي الله عنه روماس صاحب بصرى ليحزر عدد القوم قال فتنكر روماس وغاب
~~عنا يوما وليلة ثم عاد الينا فلما رأيناه اجتمعنا عنده وسأل أبو عبيدة
~~روماس عن ذلك فقال أيها الأمير سمعت القوم يذكرون أن عددهم ألف ألف فلا
~~أدري أهم يتحدثون بذلك ليسمع جواسيسنا ويحدثوا بذلك أم لا فقال أبو عبيدة
~~يا روماس كم عهدك بهم وكم يكون تحت كل راية من عساكر الروم فقال أيها
~~الأمير أما ما عهدت في عساكر الروم فتحت كل راية خمسون ألف فارس فلما سمع
~~أبو عبيدة ذلك قال الله أكبر أبشروا بالنصر على الأعداء ثم قرأ الآية * (كم
~~من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) * قال الواقدي
~~ثم إن الملك هرقل لما قلد أمر جيوشه ماهان ملك الأرمن وأمره بالنهوض إلى
~~قتال المسلمين ركب الملك هرقل وركب الروم وضربوا بوق الرحيل وخرج الملك
~~هرقل ليتبع عساكره على باب فارس وسار معهم يوصيهم وقال لقناطير وجرجير
~~والديرجان وقورين ليأخذ كل رجل منكم طريقا وأمر كل واحد منكم نافذ على جيشه
~~فإذا لقيتم العرب فالامر فيكم لماهان ولا يد على يده واعلموا أنه ms208 ليس بينكم
~~وبين هؤلاء الا هذه الوقعة فان غلبوكم فلا يقنعوا ببلادكم بل يطلبونكم حيث
~~سلكتم ولا يقنعون بالمال دون النفس ويتخذون حريمكم وأولادكم عبيدا فاصبروا
~~على القتال وانصروا دينكم وشرعكم قال الواقدي ثم وجه قناطير بجيشه على طريق
~~جبلة واللاذقية وبعث جرجير على طريق الجادة العظمى وهي أرض العراق وسومين
~~وبعث قورين على طريق حلب وحماة وبعث الديرجان على أرض العواصم وسار ماهان
~~في أثر القوم بحيوشه والرجال أمامه ينحتون له الأرض ويزيلون من طريقهم
~~الحجارة وكانوا لا يمرون على بلد ولا مدينة الا اضروا بأهلها ويطالبونهم
~~بالعلوفة والاقامات ولا قدرة لهم بذلك فيدعون عليهم ويقولون لاردكم الله
~~سالمين قال وجبلة بن الأيهم في مقدمة ماهان ومعه العرب المتنصرة من غسان
~~ولخم وجذام قال الواقدي حدثني من أثق به ان الطاغية هرقل لما بعث جيوشه إلى
~~قتال المسلمين وكان للأمير أبي عبيدة في جيوش الروم عيون وجواسيس من
~~المعاهدين يتعرفون له الاخبار فلما وصل جيش الروم إلى شيزر فارقتهم عيون
~~أبي عبيدة وساروا طالبين عسكر المسلمين فلم يجدوهم على حمص فسألوهم عنهم
~~فأخبروهم أنهم رحلوا لان الأمير أبا عبيدة رضي الله عنه لما فتح حمص ترك
~~عندهم من يأخذ الخراج والذي تركه عندهم رجال من أهل حمص من كبرائهم
~~ورؤسائهم وجعل الجواسيس PageV01P163
# يسيرون حتى وصلوا إلى الجابية وحضروا بين يدي الأمير أبي عبيدة رضي الله
~~عنه وأخبروه بما رأوه من عظم الجيوش والعساكر فلما سمع أبو عبيدة ذلك عظم
~~عليه وكبر لديه وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وبات قلقا لم
~~تغمض له عين خوفا على المسلمين فلما طلع الفجر أذن فصلى بالمسلمين فلما فرغ
~~من صلاته أقسم على المسلمين أن لا يبرحوا حتى يسمعوا ما يقول ثم قام فيهم
~~خطيبا وحمد الله تعالى وأثنى عليه وذكر النبي صلى الله عليه وسلم وترحم على
~~أبي بكر الصديق رضي الله عنه ودعا للمسلمين بالنصر وقال يا معاشر المسلمين
~~اعلموا رحمكم الله ان الله ابتلاكم ببلاء حسن لينظر ms209 كيف تعملون وذلك عندما
~~صدقكم الوعد وأيدكم بالنصر في مواطن كثيرة واعلموا أن عيوني أخبروني أن عدو
~~الله هرقل استنجد علينا من كبار بلاد الشرك وقد سيرهم إليكم وأثقلهم بالزاد
~~والسلاح * (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره
~~الكافرون) * واعلموا أنهم قد ساروا إليكم في طرق مختلفة ووعدهم طاغيتهم أن
~~يجتمعوا بازائكم على قتالكم واعلموا أن الله معكم وليس بكثير من يخذله الله
~~تعالى وليس بقليل من يكون الله تعالى معه فما عندكم من الرأي رحمكم الله
~~تعالى ثم قال لبعض عيونه قم وأخبر المسلمين بما رأيت فقام الرجل وأخبر
~~الناس بما رأى من الجيوش الثقيلة وعددها وعديدها فعظم ذلك على المسلمين
~~وداخل قلوب رجال منهم الهيبة والجزع وجعل بعضهم ينظر إلى بعض ولم يرد أحد
~~منهم جوابا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه ما هذا السكوت عن جوابي رحمكم الله
~~فأشيروا على أيديكم فان الله عز وجل يقول لنبيه محمد صلى الله عليه وسلم *
~~(وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله) * قال الواقدي فتكلم رجل من
~~أهل السبق وقال أيها الأمير أنت رجل لك رفعة ومكان وقد نزلت فيك آية من
~~القرآن وأنت الذي جعلك رسول الله صلى الله عليه وسلم أمين هذه الأمة فقال
~~عليه السلام لكل أمة أمين وأمين هذه الأمة أبو عبيدة رضي الله عنه عامر بن
~~الجراح أشر أنت علينا بما يكون فيه الصلاح للمسلمين فقال الأمين أبو عبيدة
~~رضي الله عنه انما انا رجل منكم تقولون وأقول وتشيرون وأشير والله الموفق
~~في ذلك فقام اليه رجل من أهل اليمن وقال أيها الأمير الذي نشير به عليك أن
~~تسير من مكانك وتنزل في فرجة من وادي القرى فيكون المسلمون قريبا من
~~المدينة والنجدة تصل الينا من الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وإذا طلب
~~القوم أثرنا وأقبلوا الينا كنا عليهم ظاهرين فقال الأمير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه اجسلوا رحمكم الله فقد أشرتم بما عندكم من الرأي وإني أن برحت ms210 من
~~موضعي هذا كره لي عمر بن الخطاب ذلك وأخذ يعنفني ويقول تركت مدائن فتحها
~~الله على يديك ونزحت عنها وكان ذلك هزيمة منك ثم قال أشيروا علي برأيكم
~~رحمكم الله تعالى فقام اليه قيس بن هبيرة المرادي وقال يا أمير المؤمنين
~~لاردنا الله إلى أهلنا سالمين ان خرجنا من الشام وكيف ندع هذه الأنهار
~~المتفجرة والزروع والأعناب والذهب PageV01P164
# والفضة والديباج ونرجع إلى قحط الحجاز وجد به وأكل خبز الشعير ولباس
~~الصوف ونحن في مثل هذا العيش الرغد فان قتلنا فالجنة وعدنا ونكون في نعيم
~~لا يشبه نعيم الدنيا فقال أبو عبيدة رضي الله عنه صدق والله قيس بن هبيرة
~~وبالحق نطق ثم قال يا معاشر المسلميي اترجعون إلى بلاد الحجاز والمدينة
~~وتدعون لهؤلاء الاعلاج قصورا وحصونا وبساتين وأنهارا وطعاما وشرابا وذهبا
~~وفضة ما لكم مع ما لكم عند الله عز وجل في دار البقاء من حسن الطعام ولقد
~~صدق قيس بن هبيرة في قوله لنا ولسنا ببارحين منزلنا هذا حتى يحكم الله
~~بيننا وهو خير الحاكمين قال فوثب قيس بن هبيرة وقال صدق الله قولك أيها
~~الأمير وأعانك على ولايتك ولا تبرح من مكانك وتوكل على الله وقاتل أعداء
~~الله فان فاتنا فتح عاجل فما يفوتنا ثواب آجل فقال أبو عبيدة رضي الله عنه
~~شكر الله فضلك وغفر لنا ولك والرأي رأيك وتتابع قول المسلمين بحسن رأيهم
~~الا خالد بن الوليد رضي الله عنه فإنه ساكت لا يقول شيئا فقال أبو عبيدة
~~رضي الله عنه يا أبا سليمان أنت الرجل الجريء والفارس الشهم ومعك رأي وعزم
~~فما تقول فيما قال قيس بن هبيرة فقال خالد رضي الله عنه نعم ما أشار به قيس
~~إلا أن الرأي عندي غير رأيه ولكن لا أخالف المسلمين فقال أن كان عندك رأي
~~فيه صلاح فائت به وكلنا لرأيك تبع فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه اعلم
~~أيها الأمير أنك ان أقمت في مكانك هذا فإنك تعين على نفسك لأن هذه الجابية
~~قريبة ms211 من قيسارية وفيها قسطنطين ابن الملك هرقل في أربعين ألف فارس وأهل
~~الأردن قد اجتمعوا اليه خوفا منكم والذي أشير به عليكم أن ترحلوا من منزلكم
~~هذا وتجعلوا أذرعات خلف ظهوركم حتى ينزلوا اليرموك ويكون المدد من أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه قريبا منكم متلاحقا بكم وأنتم على فتح
~~لقتال عدوكم وهي أرض واسعة لمجال الخيل قال فلما نطق خالد بن الوليد بهذا
~~الكلام قال المسلمون نعم ما أشار به خالد وقال أبو سفيان بن حرب أيها
~~الأمير افعل برأي خالد بن الوليد رضي الله عنه وابعثه إلى ما يلي الرمادة
~~فيكون بين عساكرنا وعساكر الروم المقيمة بالأردن لئلا ندهي منهم عند رحيلنا
~~فإنه سيكون لرحيلنا ورحيل عسكرنا بين هذه الأشجار ضجة عظيمة وجلبة هائلة
~~فيداخل عدوكم فيكم الطمع فان اقبلوا يريدون غارة ومكيدة لقيهم خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه بمن معه فقال خالد بن الوليد والله يا ابن حرب لقد
~~نطقت عن ضميري وهكذا الرأي عندي فعند ذلك أمر أبو عبيدة الناس بالرحيل من
~~الجابية فرحلوا ودعا أبو عبيدة بجيش خالد بن الوليد الذي أقبل به من أرض
~~العراق وهو جيش الزحف وهو يومئذ أربعة آلاف فارس وأمر خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه أن يسير بهم ويكون على طلائع المسلمين وحرسهم من وراء ظهورهم قال
~~ووقعت الضجة للمسلمين عند رحيلهم حتى سمع ضجيجهم من مسيرة فرسخين وطلبوا
~~اليرموك وسمع الروم المجتمعة بالأردن ضجة المسلمين عند رحيلهم فظنوا أنهم
~~هاربون إلى الحجاز لما بلغهم من جيش هرقل فطمعوا PageV01P165
# فيهم وهموا بالغارة على أطرافهم فلقيهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فصاح
~~في رجاله وقال دونكم والقوم فهذه علامة النصر قال فانتضى المسلمون السيوف
~~ومدوا الرماح وحمل خالد بن الوليد رضي الله عنه وحمل ضرار بن الأزور رضي
~~الله عنه والمرقال وطلحة بن نوفل العامري وزاهد بن الأسد وعامر بن الطفيل
~~وابن أكال الدم وغير هؤلاء من الفرسان المعدودين للبراز فلم يكن للروم طاقة
~~بهم فولوا ms212 منهزمين والمسلمون يقتلون ويأسرون حتى وصلوا إلى الأردن فغرق
~~منهم خلق كثير ورجع خالد بن الوليد رضي الله عنه وأما الأمير أبو عبيدة
~~فإنه نزل باليرموك وجعل أذرعات من خلفه وكان هناك تل عظيم فعمد أبو عبيدة
~~رضي الله عنه إلى نساء المسلمين وأولادهم فأصعدهم على ذلك التل وأقام
~~الحراس والطلائع على سائر الطرقات فلما وصل خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~بالأسارى والغنائم فرح أبو عبيدة رضي الله عنه فرحا شديدا وقال أبشروا
~~رحمكم الله تعالى هذه علامة النصر والظفر وأقام المسلمون باليرموك وهم
~~مستعدون لقتال عدوهم كأنهم ينتظرون وعدا وعدوا به وبلغ الخبر إلى قسطنطين
~~ابن الملك هرقل بأن المسلمين قد نزلوا باليرموك وإن ملوك الروم سائرون
~~لقتالهم فبعث رسولا إلى الملوك يستضعف رأيهم في ابطاء أمرهم ويحثهم على
~~قتال المسلمين فلما ورد رسوله إلى ماهان دعا بالملوك والبطارقة وقرأ عليهم
~~كتاب قسطنطين ابن الملك هرقل وأمرهم بالمسير فسارت جيوش الروم يتلو بعضها
~~بعضا لا يمرون ببلد من مدائن الشام التي فتحها المسلمون الا ويعنفون أهلها
~~ويقولون لهم يا ويلكم تركتم أهل دينكم وملتكم وملتم إلى العرب فيقولون لهم
~~أنتم أحق بالملامة منا لأنكم هربتم منهم وتركتمونا للبلاء فصالحنا عن
~~أنفسنا فيعرفون الحق فيسكتون ولم يزالوا سائرين حتى وصلوا إلى اليرموك
~~فنزلوا بدير يقال له دير الجبل وهو بالقرب من الرمادة والجولان وجعلوا
~~بينهم وبين عسكر المسلمين ثلاثة فراسخ طولا وعرضا فلما تكاملت الجيوش
~~باليرموك أشرفت سوابق الخيل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~جبلة بن الأيهم في المقدمة في ستين ألف فارس من العرب المتنصرة من غسان
~~ولخم وجذام وهم على مقدمة ماهان فلما نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى كثرة جيوش الروم قالوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال
~~عطية بن عامر فوالله ما شبهت عساكر اليرموك الا كالجراد المنتشر إذا سد
~~بكثرته الوادي قال ونظرت إلى المسلمين قد ظهر منهم القلق وهم لا يفترون عن
~~قول ms213 لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وأبو عبيدة رضي الله عنه يقول *
~~(ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين) * قال
~~وأخذ المسلمون أهبتهم ودعا الأمير أبو عبيدة بجواسيسه من المعاهدين وأمرهم
~~أن يدخلوا عساكر الروم يجسون له خبر القوم وعددهم وعديدهم وسلاحهم وقال أبو
~~عبيدة رضي الله عنه أنا أرجو من الله تعالى أن يجعلهم غنيمة لنا قال
~~الواقدي فلما نزل ماهان بعساكره بإزاء المسلمين على نهر اليرموك أقام
~~PageV01P166
# أياما لا يقاتل ولا يثير حربا جبلة بن الأيهم قال الواقدي وكان تأخير
~~ماهان لامر وذلك أن رسولا ورد عليه من الملك هرقل يقول له لا تنجز الحرب
~~بينك وبين المسلمين حتى نبعث إليهم رسولا ونعدهم منا كل سنة بمال كثير
~~وهدايا لصاحبهم عمر بن الخطاب ولكل أمير منهم ويكون لهم من الجابية إلى
~~الحجاز فلما وصل الرسول إلى ماهان قال هيهات هيهات أن كانوا يجيبون إلى ذلك
~~أبدا فقال له جرجير وهو من بعض ملوك الجيش وما عليك وما عليك في هذا الذي
~~ذكره الملك هرقل من المشقة فقال ماهان اخرج أنت إليهم وادع منهم رجلا عاقلا
~~وخاطبه بالذي سمعت واجتهد في ذلك قال فلبس جرجير ثياب الديباج وتعصب بعصابة
~~من الجوهر وركب شهباء عالية بسرج من الذهب الأحمر المرصع بالدر والجوهر
~~وخرج معه ألف فارس من المدبجة وسار حتى أشرف على عساكر المسلمين أوقف جرجير
~~أصحابه وقرب من المسلمين ووقف بإزائهم وقال يا معاشر العرب أنا رسول من
~~الملك ماهان فليخرج إلي أميركم والمقدم عليكم حتى نعرض عليه مقالنا ولعلنا
~~نصطلح ولا نسفك دم بعضنا قال فسمعه المسلمون فأعلموا الأمير أبا عبيدة رضي
~~الله عنه بذلك فخرج بنفسه اليه وعليه ثوب من كرابيس العراق وعلى رأسه عمامة
~~سوداء وهو متقلد بسيفه وسار إلى أن وصل إلى جرجير ورفس فرسه حين التقت عنق
~~فرسيهما والناس ينظرون اليهما فقال أبو عبيدة رضي الله عنه يا أخا الكفر قل
~~ما أنت قائل واسأل عما تريد فقال جرجير ms214 يا معاشر العرب لا يغرنكم أن تقولوا
~~هزمنا عساكر الروم في مواطن كثيرة وفتحنا بلادهم وعلونا أكثر أرضهم فانظروا
~~الآن ما قد أتاكم من العساكر فان معنا من سائر الأجناس المختلفة وقد تحالف
~~الروم أن لا يفروا ولا ينهزموا وأن يموتوا عن آخرهم وليس لكم على ما ترون
~~من طاقة فانصرفوا إلى بلادكم وقد نلتم ما نلتم من بلاد الملك هرقل وقد عول
~~الملك أن يتعود الاحسان إليكم وهو يهب لكم ما أخذتم من بلادهم منذ ثلاث
~~سنين وقد أخذتم السلاح والذهب والفضة وقد كنتم من الهالكين فقال الأمير أبو
~~عبيدة أما ما ذكرت من عساكر الروم وانهم لا يفرون ولا ينهزمون فلو رأت
~~الروم شفار سيوفنا هربت ناكصة على أعقابها وأما تهويلك لنا بكثرة عددكم فقد
~~رأيت قلتنا وضعف أجسامنا وكيف لقينا جموعكم وكثرتها وعظم عددها وسلاحها
~~وأحب الأشياء الينا يوم مشاجرتكم بالحرب والقتال حتى يعرف من الذي يثبت
~~للحرب فلما سمع جرجير كلام الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه التفت إلى رجل من
~~أصحابه يقال له بهيل فقال يا بهيل الملك هرقل كأنه أعرف بهؤلاء العرب منا
~~ثم لوى رأس جواده ورجع إلى ماهان واخبره بما قال أبو عبيدة فقال له ماهان
~~دعوتهم إلى الموعد فقال لا وحق المسيح اني لم أفاتحه في شيء من ذلك لكن
~~أبعث لهم بعض العرب المتنصرة فان PageV01P167
# العرب يميل بعضهم إلى بعض قال فعندها دعا ماهان بجبلة بن الأيهم الغساني
~~وقال يا جبلة اخرج إلى هؤلاء وخوفهم من كثرتنا وتواتر عددنا وألق في قلوبهم
~~الرعب وأحط بهم مكرك قال فخرج جبلة بن الأيهم وسار حتى قرب من عساكر
~~المسلمين ونادى برفيع صوته يا معاشر العرب ليخرج إلي رجل من ولد عمرو بن
~~عامر لاخاطبه بما أرسلت به فلما سمع الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه كلام
~~جبلة بن الأيهم قال قد بعث إليكم القوم بأبناء جنسكم يريدون الخديعة بصلة
~~الرحم والقرابة فابعثوا اليه رجلا من الأنصار من ولد عمرو بن عامر فأسرع ms215
~~اليه بالخروج عبادة بن الصامت الخزرجي رضي الله عنه وقال لأبي عبيدة إيها
~~الأمير أن أخرج إليه وأنظر ماذا يقول فأجيب عنه ثم خرج عبادة نحوه بجواده
~~إلى أن وقف أمام جبلة بن الأيهم فنظر جبلة إلى رجل أسمر طويل شديد السمرة
~~كأنه من رجال شنوءة فهابه ودخل الرعب في قلبه من عظم خلقته وكان عبادة بن
~~الصامت من الخطاط رضي الله عنه فقال له جبلة يا فتى من أي الناس أنت فقال
~~عبادة أنا من من ولد عمرو بن عامر فقال جبلة حييت فمن أنت فقال عبادة بن
~~الصامت صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فاسأل عما تريد فقال جبلة يا ابن
~~العم انما خرجت إليكم لأني أعلم أن أكثركم من الرحم والقرابة فخرجت إليكم
~~ناصحا ومشيرا واعلم أن هؤلاء القوم الذين قد نزلوا بازائكم معهم جنود لا
~~قبل لكم بها وخلفهم عساكر وحصون وقلاع وأموال ولا تقولوا كسرنا وهزمنا
~~عساكر الروم وأعلم أن الحرب دول وسجال وان هزمكم هؤلاء القوم لا يكون لكم
~~ملجأ غير الموت وهؤلاء القوم ان انهزموا يرجعون إلى بلادهم وعساكرهم
~~والخزائن والحصون وما قد نلتم نيلا فخذوه وامضوا إلى بلادكم سالمين قال
~~عبادة بن الصامت يا جبلة أما علمت ما لقينا من جموعكم المتقدمة باجنادين
~~وغيرها وكيف نصرنا الله عليكم وهرب طاغيتكم ونحن نعلم من بقي من جموعكم قد
~~تيسر علينا أمره ونحن لا نخاف ممن يقدم علينا من جموعكم وقد ولغنا في
~~الدماء فلم نجد أحلى من دماء الروم وأنا يا جبلة أدعوك إلى دين الاسلام وأن
~~تدخل مع قومك في ديننا وتكون على شرفك في الدنيا والآخرة ولا تكون تابع علج
~~من علوج الروم تفديه بنفسك من المهالك وأنت رجل من سادات العرب وملوكهم وان
~~ديننا ظهر أوله وآخره يظهر كما ظهر أوله فاتبع سبيل من أناب إلى الحق وصدق
~~به فقل لا إله إلا الله محمد رسول الله اللهم صل عليه وعلى آله وصحبه وسلم
~~قال الواقدي فغضب جبلة بن ms216 الأيهم من كلام عبادة بن الصامت وقال لست مفارقا
~~ديني فقال عبادة بن الصامت فان أبيت الا ما أنت عليه من الكفر فإياك أن
~~تلقاني في الموعد الأول فان لنا وقعة عظيمة فان أخذتك شفار سيوفنا فلا تخلص
~~من شفارها ودعنا وعساكر الروم فهم أهون علينا فان أبيت الا ما أنت عليه حل
~~بك PageV01P168
# مثل ما حل بهم قال الواقدي فغضب جبلة بن الأيهم وقال لماذا تخوفني من
~~سيوفكم أما نحن عرب مثلكم رجل لرجل فقال عبادة بن الصامت قد علمنا أنك أنما
~~خرجت الينا مخادعا ومعينا ولسنا كأنتم يا ويلكم نحن على قلتنا نوحد ربنا
~~ونتبع سنة نبينا محمد وأن ورائنا عسكرا يعلوا الأقطار ويسد القفار فقال
~~جبلة لست أعرف وراءكم جيشا غير هذا الجيش ولا من ينصركم غيرهم فقال عبادة
~~بن الصامت كذبت والله يا أبن الأيهم في قولك وان وراءنا رجالا انجادا
~~وأبطالا شدادا يرون الموت مغنما والحياة مغرما كل واحد بنفسه يلقي جيشا
~~حافلا يا ويلك أنسيت عليا وسطوته وعمر وشدته وعثمان وبراعته والعباس وطلعته
~~والزبير مع ما يجتمع إليهم من فرسان المسلمين من مكة والطائف واليمن وغير
~~ذلك قال فلما سمع جبلة ذلك من كلام عباة بن الصامت قال يا أبن العم أنا ما
~~خرجت الا أريد النصحية لكم فان أبيتم ذلك فاسال قومك يجيبونا إلى الصلح
~~فقال عبادة بن الصامت لا صلح بيننا الا بأداء الجزية أو الاسلام أو السيف
~~وهو حكم بيننا وبينكم والله لولا أن الغدر يقبح بنا لعلوتك بسيفي هذا فلما
~~سمع جبلة كلام عبادة وانه قد حاف عليه في الكلام لم يرد عليه جوابا غير أنه
~~ثنى رأس جواده وأتى إلى ماهان فزعا مرعوبا وقد امتلأ قلبه رعبا من كلام
~~عبادة بن الصامت فلما وقف بين يدي ماهان تبين في وجهه الجزع والفزع فقال
~~لجبلة ما وراءك فقال أيها الملك أني خوفت وأرعبت ومنيت فكان ذلك كله عندهم
~~بالسواء وقالوا ما بيننا الا الحرب والقتال فقال له ماهان فما هذا ms217 الفزع
~~الذي أراه في وجهك وهم عرب مثلكم وأنتم عرب مثلهم وقد بلغني أنهم ثلاثون
~~ألف فارس وأنتم ستون ألف فارس أما يقاتل الرجلان منكم الرجل الواحد منهم
~~دونك يا جبلة فسر أنت وأبناء عمك من العرب المتنصرة إلى قتالهم وأنا وراءكم
~~فان ظفرتم بهم كان الملك مشتركا بيننا وبينكم وتكون أقرب الناس الينا ويسلم
~~إليكم ما فتحه العرب من بلاد الشام قال الواقدي وجعل ماهان يرغب جبلة في
~~العطاء ويلينه ويحرضه على القتال في المسلميي حتى أجابه إلى ذلك وأخبر قومه
~~وبني عمه من بني غسان ولخم وجذام وغيرهم من العرب المتنصرة وأمرهم بأخذ
~~الأهبة للحرب والقتال ففعل القوم ذلك وركبوا في سابغ الحديد والزرد النضيد
~~وهم ستون ألف فارس ما يخالطهم من غير العرب أحد يقدمهم جبلة بن الأيهم
~~وعليه درع من الذهب الأحمر متقلد بسيف من عمل التبابعة وعلى رأسه الراية
~~التي عقدها له الملك هرقل فسار جبلة نحو الصحابة في ستين ألف فارس حتى أشرف
~~على عساكر المسلمين وأبو عبيدة يتحدث مع عبادة 2 بن الصامت بما جرى بينه
~~وبين جبلة بن الأيهم إذ أشرفت عليهم العرب المتنصرة فلما رآهم المسلمون صاح
~~بعضهم على بعض يا معاشر المسلمين قد أقبلت عليكم العرب المتنصرة لقتالكم
~~فما أنتم قائلون PageV01P169
# قالوا نقاتلهم ونرجو من الله تعالى الظهور عليهم والمعونة وعلى غيرهم
~~وهموا بالحملة فصاح عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه وقال اصبروا رحمكم
~~الله ولا تعجلوا حتى اكيدهم بمكيدة يهلكون بها وقال لأبي عبيدة رضي الله
~~عنه أيها الأمير ان القوم قد استعانوا علينا بالعرب المتنصرة وهم اضعاف
~~عددنا وان نحن نقاتلهم بجمعنا كله كان ذلك وهنا منا وضعفا وأريد أن أبعث
~~لهم رسولا من بني عمهم يكلمهم في شأن ردهم عنا فان فعلوا كان ذلك كسرا لهم
~~وللمشركين ووهنا عظيما وان أبوا الا الحرب والقتال خرج منا نفر يسير
~~يردونهم على أعقابهم بعزة الله عز وجل قال فتعجب أبو عبيدة رضي الله عنه
~~وقال يا أبا سليمان ms218 افعل ما تريد فعند ذلك دعا خالد بن الوليد بقيس بن سعد
~~وعبادة بن الصامت الخزرجي وجابر بن عبد الله وأبي أيوب بن خالد بن يزيد رضي
~~الله عليهم أجمعين فلما وقفوا بين يديه قال لهم يا أنصار الله تعالى ورسوله
~~هؤلاء العرب المتنصرة يريدون قتالكم وهم غسان ولخم وجذام وهم بنو عمكم في
~~النسب فأخرجوا إليهم وخاطبوهم واجتهدوا في ردهم عن حربكم وقتالكم فان فعلوا
~~ذلك والا أخذهم السيف منا ومنكم وكنا لقتالهم كفؤا قال الواقدي فخرج أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العرب المتنصرة فوجدوا جبلة بن الأيهم قد
~~نزل بإزاء المسلمين يريد حربهم وقتالهم فلما قربوا من بني غسان نادى جابر
~~ابن عبد الله وقال يا معاشر العرب من لخم وغسان وجذام اننا بنو عمكم ونريد
~~الدنو إليكم قال فأذن لهم جبلة بالدنو اليه فدخلوا عليه فإذا هو في مضرب من
~~الديباج وقد فرش بالحرير الأصفر وهو جالس وحوله ملوكه وملوك جفنة فحيوه
~~بتحية ملوك العرب فرفع جبلة أقدارهم وأدنى مزارهم وقال يا بني العم أنتم من
~~الرحم ومن القرابة واني خرجت إليكم من جهة هذا الجيش الذي يرهقكم فخرج إلي
~~رجل منكم فأفرط علي في المقال فما الذي أتى بكم إلي فكان أول من كلمه جابر
~~بن عبد الله وقال يا ابن العم لا تؤاخذنا فيما تكلم به صاحبنا فان ديننا لا
~~يقوم الا بالحق والنصيحة وان النصيحة لك منا واجبة لأنك ذو قرابة ورحم وقد
~~أتينا إليك ندعوك إلى دين الاسلام وتكون من أهل ملتنا ويكون لك ما لنا
~~وعليك ما علينا فان ديننا شريف ونبينا ظريف فقال وما أحب ذلك ولا غيره انني
~~ضنين بديني وأنتم يا معاشر الأوس والخزرج رضيتم لأنفسكم أمرا ونحن رضينا
~~لأنفسنا أمرا لكم دينكم ولنا ديننا فقال له الأنصاري ان كنت لا تحب ان
~~تفارق دينك الذي أنت عليه فاعتزل عن قتالنا لتنظر من تكون العاقبة والغلبة
~~فان كانت لنا وأردت الدخول في ديننا قبلناك وكنت منا ms219 وأخانا وان أقمت على
~~دينك قنعنا منك بالجزية وأقررناك على بلدك وعلى مواطن كثيرة لآبائك وأجدادك
~~فقال جبلة أخشى أن تركت حربكم وقتالكم وكانت الدائرة للقوم لا آمن أن
~~PageV01P170
# يتقووا على بلدي لان الروم لا ترضى مني الا أن أكون مقاتلا لكم وقد
~~رأسوني على جميع العرب وأنا لو دخلت دينكم كنت دنيئا ولا اتبع فقال
~~الأنصاري فان أبيت ما عرضناه عليك فان ظفرنا بك قتلناك فاعتزل عنا وعن
~~سيوفنا فإنها تفلق الهام وتبري العظام فتكون الوقعة بغيرك أحب الينا من
~~الوقعة بك وبمن معك قال وكانت الأنصار يريدون بهذا الكلام تخويفه وترغيبه
~~كي ينصرف عنهم وجبلة يأبى ذلك فقال وحق المسيح والصليب لا بد أن أقاتل عن
~~الروم ولو كان لجميع الأهل والقرابة فقال له قيس بن سعد يا جبلة أبيت الا
~~أن يحتوي الشيطان على قلبك فيهوى بك في النار فتكون من الهالكين وانما
~~أتينا لندعوك إلى دين الاسلام لان رحمك متصلة برحمنا فان أبيت فستعاين منا
~~حربا شديدا يشيب فيه الطفل الصغير ثم وثب قيس بن سعد وقال لقومه انهضوا على
~~بركة الله تعالى وعونه وحسن طاعته فبعدا له وسحقا فقام جبلة فاستعد للقتال
~~بعدته قال فركب الأنصار خيولهم ورجعوا إلى الأمير أبي عبيدة وخالد بن
~~الوليد رضي الله عنه وأعلموهما بمقالة جبلة وأنه ما يريد الا القتال فقال
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه أبعده الله تعالى فوعيش عاش فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سيد المرسلين لينظرن منا جبلة ما ينظر ثم قال خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه اعلموا معاشر المسلمين أن القوم في ستين ألف فارس من
~~العرب المتنصرة وهم حزب الشيطان ونحن ثلاثون ألف فارس من حزب الرحمن ونريد
~~أن نلقي هذا الجمع الكبير فان قاتلنا جبلة بجمعنا كله كان ذلك وهنا منا
~~ولكن ينتدب منا أبطال ورجال إلى قتال هؤلاء العرب المتنصرة فقال أبو سفيان
~~صخر بن حرب لله درك يا أبا سليمان فلقد أصبت الرأي فاصنع ما تريد وخذ ms220 من
~~الجيش ما أحببت فقال إني قد رأيت من الرأي أن نندب من جيشنا ثلاثين فارسا
~~فيلقى كل واحد ألفي فارس من العرب المتنصرة قال الواقدي فلم يبق أحد من
~~المسلمين الا عجب من مقالة خالد بن الوليد رضي الله عنه وظنوا أنه يمزح
~~بمقالته وكان أول من خاطبه في ذلك أبو سفيان صخر بن حرب وقال يا ابن الوليد
~~هذا كلام منك جد أو هزل فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه لا وعيش عاش فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت الا جدا فقال أبو سفيان فتكون مخالفا
~~لامر الله تعالى ظالما لنفسك وما أظن أن لك في هذه المقالة مساعدا ولو قاتل
~~الرجل منا مائتين كان ذلك أسهل من قولك يقاتل الرجل منا ألفين وأن الله عز
~~وجل رحيم بعباده فرض رجلا منا تلقى الستين ألف فارس فما يجيبك أحد إلى ذلك
~~وان أجابك رجل لما قلته فإنه ظالم لنفسه معين على قتله فقال خالد بن الوليد
~~رضي الله عليه وسلم يا أبا سفيان كنت شجاعا في الجاهلية فلا تكن جبانا في
~~الاسلام وانظر لمن أنتخب من رجال المسلمين وأبطال الموحدين فإنك إذا رأيتهم
~~علمت أنهم رجال قد وهبوا أنفسهم لله عز وجل PageV01P171
# وما يريدون بقتالهم غير الله تعالى ومن علم الله عز وجل ذلك من ضميره كان
~~حقا على الله أن ينصره ولو سلك مفظعات النيران فقال أبو سفيان يا أبا
~~سليمان الامر كما ذكرت وما أردت بقولي الا شفقة على المسلمين فإذا قد صح
~~عزمك على ذلك فاجعل القوم ستين رجلا ليقاتل الرجل منهم ألف فارس من العرب
~~المتنصرة فقال الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه نعم ما أشار به أبو سفيان يا
~~أبا سليمان فقال خالد بن الوليد رضي الله عن والله يا أيها الأمير ما أردت
~~بفعلي هذا الا مكيدة لعدونا لأنهم إذا رجعوا إلى أصحابهم منهزمين بقوة الله
~~عز وجل ويقولون لهم من لقيكم فيقولون لقينا ثلاثون رجلا يداخلهم الرعب ms221 منا
~~ويعلم ماهان أن جيشنا كفء له فقال أبو عبيدة رضي الله عنه أن الامر كما
~~ذكرت الا انه إذا كان ستون رجلا منا يكونون عصبة ومعينا بعضهم بعضا فقال
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه أنا أنتدب من المسلمين رجالا أعرف صبرهم
~~وقرارهم واقدامهم في الحرب وأعرض عليهم هذه المقالة فان أحبوا لقاء الله
~~ورغبوا في ثواب الله عز وجل فإنهم يستتجيبون إلى ذلك وأن أحبوا الحياة
~~الدنيا والبقاء فيها ولم يكن فيهم من تطيب نفسه للموت فما بخالد الا أن
~~يبذل مهجته لله عز وجل والله الموفق لما يحبه ويرضاه قال أبو عبد الله
~~حدثنا عمرو بن سالم عن جده برعي بن عدي قال كنت بين يدي خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه فدعا بستين رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأول ما
~~دعا خالد بن الوليد قال اين عمر التميمي اين شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أين خالد أبن سعيد بن العاص أين يزيد بن أبي سفيان
~~الأموي أين صفوان بن أمية الجمحي أين سهل ابن عمرو العامري أين ضرار بن
~~الأزور الكندي أين رافع بن عميرة الطائي أين زيد الخيل أبيض الركابين أين
~~حذيفة بن اليمان أين قيس بن سعد أين كعب بن مالك الأنصاري أين سويد بن عمرو
~~الغنوي أين عبادة بن الصامت أين جابر بن عبد الله أين أبو أيوب الأنصاري
~~أين عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنهم أجمعين أين عبد الله ابن
~~عمرو بن الخطاب العدوي أين رافع بن سهل أين يزيد بن عامر أين عبيد بن أوس
~~أين مالك بن نصر أين نصر بن الحرث أين عبد الله بن ظفر أين أبو لبابة بن
~~المنذر أين عوف أين عابس بن قيس أين عبادة بن عبد الله الأنصاري أين رافع
~~بن عجرة أين عبيد بن عبد الله أين معقب بن قيس أين هلال أين الصابرون يوم
~~أحد وقد ذكرهم الله تعالى ms222 في كتابه * (فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا
~~مائتين) * أين أسيد الساعدي أين كلال بن الحرث المازني أين حمزة بن عمر
~~الأسلمي أين يزيد بن عامر قال الواقدي وقد سمى خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~الرجال الذين دعاهم لقتال جبلة بن الأيهم الا أني اختصرت في ذكرهم وقدمت
~~ذكر الأنصار رضي الله عنه لان خالد بن الوليد رضي الله عنه انتخب أكثر
~~الرجال من الأنصار فلما كثر النداء فيهم قالت الأنصار PageV01P172
# ان خالدا اليوم يقدم ذكر الأنصار ويؤخر المهاجرين من ولد المغيرة بن قصي
~~ويوشك انه يختبرهم أو يقدمهم للمهالك ويشفق على ولد المغيرة قال الواقدي
~~فلما سمع خالد بن الوليد رضي الله عنه ذلك من قولهم أقبل يخطو بجواده حتى
~~توسط جميع الأنصار وقال لهم والله يا أولاد عامر ما دعوتكم الا لما ارتضيته
~~منكم وحسن يقيني بكم وبايمانكم فأنتم ممن رسخ الايمان في قلبه فقالوا انك
~~صادق في قولك يا أبا سليمان ثم صافحه القوم قال الواقدي فلما انتخب خالد بن
~~الوليد من فرسان المسلمين ستين رجلا كل واحد منهم يلقى جيشا بنفسه قال لهم
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه يا أنصار الله ما تقولون في الحملة معي على
~~هذا الجيش الذي قد أتى يريد حربكم وقتالكم فإن كان لكم صبر وأيدكم الله
~~بنصره مع صبركم وهزمتم هؤلاء العرب المتنصرة فاعلموا أنكم لجيش الروم
~~غالبون فإذا هزمتم هؤلاء العرب وقع الرعب في قلوبهم فينقلبون خاسرين فقالوا
~~يا أبا سليمان افعل بنا ما تريد والق ما تشاء فوالله لنقاتلن أعداءنا قتال
~~من ينصر دين الله ونتوكل على الله تعالى وقوته ونبذل في طلب الآخرة مهجنا
~~فجزاهم خالد بن الوليد رضي الله عنه خيرا وكذلك الأمير أبو عبيدة رضي الله
~~عنه وقال لهم تأهبوا رحمكم الله وخذوا أسلحتكم وعدتكم وليكن قتالكم بالسيف
~~ولا يأخذ أحد منكم رمحا فان الرمح خوان ربما زاغ عن الطعن ولا تأخذوا
~~السهام فإنها منايا منها المخطىء ومنها المصيب والسيف والحجف عليهما تدور
~~دوائر ms223 الحرب واركبوا خيولكم السبق النواجي ولا يركب الرجل منكم الا جواده
~~الذي يصبر به وتواعدوا أن الملتقى عند قبر المصطفى صلى الله عليه وسلم قال
~~فقدموا على أهاليهم وودعوهم فأما ضرار بن الأزور فإنه عمد إلى خيمته ليستعد
~~بما يريد ويسلم على أخته خولة رضي الله عنها بنت الأزور فلما لبس لامة حربه
~~قالت له أخته خولة يا أخي مالي أراك تودعني وداع من أيقن بالفراق أخبرني
~~ماذا عزمت عليه فأخبرها ضرار بما قد عزم عليه وانه يريد ان يلقى العدو مع
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه فبكت خولة وقالت يا أخي افعل ما تريد أن تفعل
~~والق عدوك وأنت موقن بالله تبارك وتعالى فإنه لكم ناصر وان عدوك لا يقرب
~~إليك أجلا بعيدا ولا يبعد عنك أجلا قريبا فان حدث عليك حدث أو لحقك من عدوك
~~نائبة فوالله العظيم شأنه لا هدأت خولة على الأرض أو تأخذ بثأرك فبكى ضرار
~~بن الأزور لبكائها واعد آلة الحرب وكذلك الستون من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولم يناموا طول ليلتهم حتى ودعوا أولادهم وأهاليهم وباتوا
~~في بكاء وتضرع وهم يسألون الله تعالى النصر على الأعداء إلى أن أصبح الصباح
~~فصلى بهم الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه صلاة الفجر فلما فرغ من صلاته كان
~~أول من أسرع إلى الخرج خالد بن الوليد رضي الله عنه وحرض أصحابه على الخروج
~~وهو ينشد ويقول * هبوا جميع اخوتي أرواحا * نحو العدو نبتغي الكفاحا *
~~PageV01P173
# * نرجو بذاك الفوز والنجاحا * إذا بذلنا دونه أرواحا * ويرزق الله لنا
~~صلاحا * في نصرنا الغدو والرواحا * قال الواقدي وأنشد بيتا آخر لم أدر ما
~~هو وخرج أمام المسلمين وأصحابه يقدمون اليه واحدا بعد واحد حتى اجتمع اليه
~~الستون رجلا الذين انتخبهم وكان آخر من أقبل عليه الزبير بن العوام رضي
~~الله عنه ومعه زوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنها وهي سائرة إلى
~~جانب أيها عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وهي تدعو ms224 لهم
~~بالسلامة والنصر وتقول لأخيها يا أخي لا تفارق ابن عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ووقت الحملة اصنع كما يصنع ولا تأخذكم في الله لومة لائم قال
~~وودع المسلمون الستين أصحابهم وساروا بأجمعهم وخالد بن الوليد رضي الله عنه
~~في أوساطهم كأنه أسد قد احتوشته الأسود ولم يزالوا حتى وقفوا بإزاء العرب
~~المتنصرة قال الواقدي ونظرت العرب المتنصرة إلى أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد أقبلوا نحوهم وهم نفر يسير فظنوا أنهم رسل يطلبون الصلح
~~والمواعدة فصاح جبلة بالعرب المتنصرة وحرضهم ليرهب المسلمين ونادى يا آل
~~غسان أسرعوا إلى نصرة الصليب وقاتلوا من كفر به فبادروا بالإجابة وأخذوا
~~الأهبة للحرب ورفعوا الصليب واصطفوا للقتال وقد طلعت الشمس على لامة الحرب
~~فلمع شعاعها على الحديد والزرد والبيض كأنها شعل نار ووقفوا يبصرون ما يصنع
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن قاربوا صلبان العرب المتنصرة
~~ونادى خالد بن الوليد رضي الله عنه يا عبدة الصلبان ويا أعداء الرحمن هلموا
~~إلى الحرب والطعان فلما سمع جبلة كلام خالد رضي الله عنه علم أنهم ما خرجوا
~~رسلا وانما خرجوا للقتال فخرج جبلة من بين أصحابه وقد اشتمل بلامة حربه وهو
~~يقول * انا لمن عبدوا الصليب ومن به * نسطو على من عابنا بفعالنا * ولقد
~~علونا بالمسيح وأمه * والحرب تعلم أنها ميراثنا * انا خرجنا والصليب أمامنا
~~* حتى تبددكم سيوف رجالنا * ثم قال جبلة من الصائح بنا والمستنهض لنا في
~~قتالنا فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أنا فأخرج إلى حومة الحرب فقال
~~جبلة نحن قد رتبنا أمورنا لحربكم وقتالكم وأنتم تتربصون عن قتالنا فوحق
~~المسيح لا أجبناكم إلى الصلح أبدا فارجعوا إلى قومكم وأخبروهم اننا ما نريد
~~الا القتال قال فأظهر خالد التعجب من قوله وقال له يا جبلة أتظن أننا خرجنا
~~رسلا إليك فقال جبلة أجل فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه لا تظن ذلك أبدا
~~فوالله ما خرجنا الا لحربكم وقتالكم فان قلتم اننا شرذمة ms225 فان الله ينصرنا
~~عليكم فقال جبلة يا فتى قد غررت بنفسك وبقومك إذ خرجت إلى قتالنا ونحن
~~سادات غسان ولخم وجذام فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه لا تظن ذلك واننا
~~قليلون فقتالكم رجل منا لألف منكم وتخلف منا رجال أشهى إليهم الحرب من
~~العطشان إلى PageV01P174
# الماء البارد فقال جبلة يا أخا بني مخزوم لقد كنت أفضلك في عقلك وأروم بك
~~مرام الابطال حتى سمعت منك هذا الكلام انك أنت والستين رجلا ترومون قتالنا
~~ونحن سادات غسان وأبطال الزمان ها أنا أ حمل بهذه الستين ألف فارس فلا يبقى
~~منكم أحد ثم صاح جبلة بقومه يا آل غسان الحملة فلما سمعوا كلام سيدهم حملت
~~الستون ألف فارس في وجه خالد بن الوليد والستين رجلا فثبت لهم أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واشتبك الحرب بينهم فما كنت تسمع الا زئير الرجال
~~وزمجرة الابطال ووقع السيف على البيض الصقال حتى ما ظن أحد من المسلمين ولا
~~من المشركين أن خالدا ومن معه ينجو منهم أحد فبكى المسلمون وأخذهم القلق
~~على إخوانهم وجعل بعضهم يقول لقد غرر خالد بن الوليد بأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأهلكهم والروم تقول أن جبلة أهلك هؤلاء القوم فهلاك العرب
~~حاصل بأيدينا لا محالة ولم يزل القوم في الحرب والقتال حتى قامت الشمس في
~~كبد السماء قال عبادة بن الصامت فلله در خالد بن الوليد رضي الله عنه
~~والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه والفضل بن
~~العباس وضرار بن الأزور وعبد الله بن عمر بن الخطاب رضوان الله عليهم
~~أجمعين لقد رأيت هؤلاء الستة قد قرنوا مناكبهم في الحرب وقام بعضهم بجنب
~~بعض وهم لا يفترقون وزادت الحرب اشتعالا وخرقت الأسنة صدور الليوث حتى بلغت
~~إلى خزائن القلوب لانقطاع الآجال ولم يزالوا في القتال الشديد الذي ما عليه
~~من مزيد قال عبادة بن الصامت فحملت معهم وكنت في جملتهم وقلت يصيبني ما
~~يصيبهم ونادى خالد بن الوليد ms226 وقال يا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ههنا المحشر وقد أعطى خالد القلب مناه فلما حمى بينهم القتال حمل خالد بن
~~الوليد وهاشم والمرقال وتكاثرت عليهم الرجال فلله در الزبير ابن العوام
~~والفضل بن العباس وهم ينادون أفرجوا يا معاشر الكلاب وتباعدوا عن الأصحاب
~~نحن الفرسان هذا الزبير بن العوام وأنا الفضل بن العباس أنا أبن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال عبادة بن الصامت رضي الله عنه فوحق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لقد أحصيت للفضل بن العباس عشرين حملة يحملها عن خالد
~~بن الوليد حتى أزال عنه الرجال والابطال وحملوا على المشركين حملة عظيمة
~~ولم يزالوا في القتال يومهم إلى أن جنحت الشمس إلى الغروب والمسلمون قد
~~جهدهم القلق على اخوانهم أما الأمير أبو عبيدة رضي الله عنه فإنه صاح
~~بالمسلمين وقال يا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم هلك خالد بن الوليد
~~ومن معه لا محالة وذهبت فرسان المسلمن فاحملوا بارك الله فيكم لننظر ما كان
~~من أر اخواننا فكل أجاب إلى قوله واشارته الا أبا سفيان صخر بن حرب رضي
~~الله عنه فإنه قال للأمير أبي عبيدة رضي الله عنه لا تفعل أيها الأمير فإنه
~~لا بد للقوم أن يتخلصوا ونرى ما يكون من أمرهم قال فلم يلتفت أبو عبيدة رضي
~~الله عنه إلى كلامه وهم أن يحمل وقد أخذه القلق فبينما هو كذلك وإذا جيش
~~العرب المتنصرة منهزمون وأصوات الصحابة رضي الله عنهم قد ارتفعت
~~PageV01P175
# بالتهليل والتكبير كل ينادي أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن
~~محمدا عبده ورسوله والعرب المتنصرة منهزمة على أعقابهم كأنما صاح بهم صائح
~~من السماء فبدد شملهم وأقبل خالد بن الوليد من وسط المعمعة يلتهب بما لحقه
~~من التعب وكذا أصحابه الذين كانوا معه قال وان خالد بن الوليد افتقد أصحابه
~~الستين رجلا فلم يجد منهم الا عشرين فجعل يلطم على وجهه وهو يقول أهلكت
~~المسلمين يا ابن الوليد فما ms227 عذرك غدا عند الرحمن وعند الأمير عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه فبينما هو متحير في ذلك إذ أقبل عليه الأمير أبو عبيدة رضي
~~الله عنه وفرسان المسلمين وأبطال الموحدين فنظر أبو عبيدة رضي الله عنه إلى
~~خالد بن الوليد وما يصنع بنفسه وقد اشتغل عن متابعة المشركين فقال أبو
~~عبيدة يا أبا سليمان الحمد لله على نصر المسلمين ودمار المشركين فقال خالد
~~بن الوليد اعلم أيها الأمير ان الله قد هزم الجيش ولكن أعقبتك الفرحة ترحة
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه وكيف ذلك فقال خالد أيها الأمير فقدت أربعين
~~رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم الزبير بن العوام ابن عمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وفيهم الفضل بن العباس وجعل خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه يسمي فرسان المسلمين واحدا بعد واحد حتى سمى أربعين رجلا
~~فاسترجع أبو عبيدة رضي الله عنه وقال لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~وقال لخالد لا بد لعجبك يهلك المسلمون فقال سلامة بن الأحوص السلمي أيها
~~الأمير دونك والمعركة فاطلب فيها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فان
~~رأيتموهم والا فالقوم أسرى أو قد تبعوا المشركين فأمر أبو عبيدة فأتوا
~~بهوادى النيران وكان الظلام قد اعتكر فافتقدوا المعركة بين القتلى فإذا قتل
~~من العرب المتنصرة خمسة آلاف فارس وسيدان من ساداتهم وهما رفاعة بن مطعم
~~الغساني والآخر شداد بن الأوس ووجدوا من قتل المسلمين عشرة رجال منهم اثنان
~~من الأنصار أحدهما عامر الأوسي والآخر سلمة الخزرجي فقال أبو عبيدة رضي
~~الله عنه يوشك أن بعض الصحابة قد تبع المشركين فقال أبو عبيدة رضي الله عنه
~~اللهم ائتنا بالفرج القريب ولا تفجعنا بابن عمة نبيك الزبير بن العوام ولا
~~بابن عمه الفضل ابن العباس ثم قال أبو عبيدة معاشر المسلمين من يقفو لنا
~~أثر القوم ويتعرف خبر الصحابة واجره على الله عز وجل فكان أول من أجابه
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه فقال له الأمير ms228 أبو عبيدة لا تفعل يا أبا
~~سليمان لأنك تعبت من شدة الحرب فقال خالد والله لا يمضي في طلبهم غيري ثم
~~غير جواده بفرس من خيول المسلمين وهو فرس حازم بن جبير بن عدي من بني
~~النجار فركبه خالد ابن الوليد رضي الله عنه وطلب آثار القوم وتبعه جماعة من
~~المسلمين فما سار خالد بعيدا حتى سمع خالد التهليل والتكبير فأجابهم بمثله
~~فأقبل القوم وفي أوائلهم الزبير بن العوام والفضل ابن العباس وهاشم
~~والمرقال فلما نظر خالد إليهم فرح فرحا شديدا ورحب بهم وسلم عليهم وقال
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه للفضل بن العباس يا ابن عم PageV01P176
# رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان أمركم فقال يا أبا سليمان هزم الله
~~المشركين وردهم على أدبارهم خائبين فتبعنا آثارهم وان رجالا منا أسروا
~~فرجونا خلاصهم فلم نرهم ولا شك أنهم قتلوا فقال خالد رضي الله عنه ان القوم
~~في الأسر لا محالة فقال الزبير بن العوام من أين علمت ذلك يا أبا سليمان
~~فقال خالد رضي الله عنه انا لم نجد في المعركة غير عشرة رجال ونحن عشرون
~~وأنتم خمسة وعشرون وقد أسر خمسة رجال لا محالة وكان الاسرى رافع بن عميرة
~~وربيعة بن عامر وضرار بن الأزور وعاصم بن عمرو ويزيد بن أبي سفيان فعظم ذلك
~~على المسلمين ورجعوا إلى أبي عبيدة رضي الله عنه فلما نظر إلى الفضل بن
~~العباس والى الزبير بن العوام والمرقال بن هاشم وقد رجعوا سالمين فرحين بما
~~نصرهم الله على الكافرين سجد على قربوس سرجه شكرا لله تعالى فقال خالد بن
~~الوليد رضي الله عنه معاشر المسلمين لقد بذلت مهجتي أن أقتل في سبيل الله
~~تعالى فلم أرزق الشهادة فمن قتل من المسلمين كان أجله قد حضر ومن أسر كان
~~خلاصه على يدي إن شاء الله تعالى قال وباتت الفرسان في فرح وسرور وبات
~~الروم في نوح عظيم حين كسرت حامية عسكرهم قال الواقدي حدثني من أثق به ان
~~الأمير أبا عبيدة ms229 رضي الله عنه لما نظر إلى عساكر الروم معولة على قتاله
~~كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم
~~إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من أبي عبيدة عامر بن الجراح عامله سلام
~~عليك فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين أن كلب الروم هرقل قد استفز علينا كل من يحمل
~~الصليب وقد سار القوم الينا كالجراد المنتشر وقد نزلنا باليرموك بالقرب من
~~أرض الرماة والخولان والعدو في ثمانمائة ألف مقاتل غير التبع وفي مقدمتهم
~~ستون ألف من العرب المنتصرة من غسان ولخم وجذام فأول من لقينا جبلة بن
~~الأيهم في ستين ألف فارس وأخرجنا اليه ستين رجلا فهزم الله تعالى المشركين
~~على أيديهم وما النصر الا من عند الله العزيز الحكيم وقتل من أصحابنا عشرة
~~رجال وهم راعلة وجعفر بن المسيب ونوفل بن ورقة وقيس بن عامر وسلمة بن سلامة
~~الخزرجي وأسر منهم خمسة رجال وهم رافع بن عميرة وربيعة بن عامر وضرار بن
~~الأزور وعاصم بن عمرو ويزيد بن أبي سفيان ونحن على نية الحرب والقتال فلا
~~تغفل عن المسلمين وأمدنا برجال من الموحدين ونحن نسأل الله تعالى أن ينصرنا
~~وينصر الاسلام وأهله والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته
~~وطوى الكتاب وسلمه إلى عبد الله بن قرط الأزدي وأمره أن يتوجه إلى مدينة
~~يثرب قال عبد الله بن قرط فركبت من اليرموك يوم الجمعة في الساعة العاشرة
~~بعد العصر وقد مضى من شهر ذي الحجة اثنا عشر يوما والقمر زائد النور فوصلت
~~يوم الجمعة في الساعة الخامسة والمسجد مملوء بالناس فأنخت ناقتي على باب
~~جبريل عليه السلام وأتيت الروضة وسلمت على رسول PageV01P177
# الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه وصليت فيها
~~ركعتين ونشرت الكتاب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال فضجت المسلمون عند
~~رؤيته وتطاولت إلى عمر بن الخطاب ms230 رضي الله عنه وقبلت يديه وسلمت عليه فلما
~~فتح عمر الكتاب انتقع لونه وتزعزع كونه وقال إنا لله وإنا إليه راجعون فقال
~~عثمان بن عفان وعلي بن أبي طالب والعباس وعبد الرحمن بن عوف وطلحة وغيرهم
~~من الصحابة يا أمير المؤمنين أطلعنا على ما في هذا الكتاب من أمر اخواننا
~~المسلمين فقام عمر رضي الله عنه ورقى المنبر خطيبا وقرأ الكتاب على الناس
~~فلما سمعوا ما فيه ضجوا بالبكاء شوقا إلى اخوانهم وشفقة عليهم وكان أكثر
~~الناس بكاء عبد الرحمن بن عوف رضي الله عنه وقال يا أمير المؤمنين ابعث بنا
~~إليهم ولو قدمت أنت إلى الشام لشدت بك ظهور المسلمين فوالله ما املك الا
~~نفسي ومالي وما ابخل بهما على المسلمين قال فلما سمع عمر بن الخطاب كلام
~~عبد الرحمن بن عوف ونظر إلى اشفاق المسلمين وجزعهم على اخوانهم اقبل على
~~عبد الله وقال يا بن قرط من المقدم على عساكر الروم فقلت خمسة بطارقة أحدهم
~~ابن أخت الملك هرقل وهو قورين والديرجان وقناطير وجيرجير وصلبانهم تحت صليب
~~ماهان الأرمني وهو الملك على الجميع وجبلة بن الأيهم الغساني مقدم على ستين
~~ألف فارس من العرب المتنصرة فاسترجع عمر وقال لا حول ولا قوة الا بالله
~~العلي العظيم ثم قرأ عمر * (يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم
~~نوره ولو كره الكافرون) * ثم قال ما تشيرون به علي رحمكم الله تعالى فقال
~~له علي بن أبي طالب رضي الله عنه أبشروا رحمكم الله تعالى فان هذه الوقعة
~~يكون فيها آية من آيات الله تعالى يختبر بها عباده المؤمنين لينظر أفعالهم
~~وصبرهم فمن صبر واحتسب كان عند الله من الصابرين واعلموا أن هذه الوقعة هي
~~التي ذكرها لي رسول الله صلى الله ليه وسلم التي يبقى ذكرها إلى الأبد هذه
~~الدائرة المهلكة فقال العباس علي من هي يا أبن أخي فقال يا عماه علي من كفر
~~بالله واتخذ معه ولدا فثقوا بنصر الله عز وجل ثم قال لعمر يا أمير المؤمنين ms231
~~اكتب إلى عاملك أبي عبيدة كتابا وأعلمه فيه ان نصر الله خير له من غوثنا
~~ونجدتنا فيوشك انه في أمر عظيم فقام عمر ورقى المنبر وخطب خطبة وجلت منها
~~القلوب وذرفت منها العيون وذكر فضل الجهاد ثم نزل وصلى بالمسلمين فلما فرغ
~~من صلاته كتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد
~~الله عمر أمير المؤمنين إلى أمين الأمة أبي عبيدة بن الجراح ومن معه من
~~المهاجرين والأنصار سلام عليكم فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي
~~على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد فان نصر الله خير لكم من معونتنا
~~واعلموا أنه ليس بالجمع الكثير يهزم الجمع القليل وانما يهزم الجمع القليل
~~وانما يهزم بما أنزل الله من النصر وان الله عز وجل يقول * (ولن تغني عنكم
~~فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين) * وربما ينصر الله العصابة
~~القليل عددها على العصابة الكثيرة وما النصر الا من عند الله وقد قال تعالى
~~فمنهم من قضى PageV01P178
# * (نحبه ومنهم من ينتظر) * رالآية يا طوبى للشهداء ويا طوبى لمن يتكل على
~~الله فالق العدو بمن معك من المسلمين ولا تيأس بمن صرح من المسلمين فقد
~~رأيت من صرع بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وما عجزوا عن عدوهم في
~~مواطن كثيرة حتى قتلوا في سبيل الله ولم يهابوا لقاء الموت في جنب الله
~~تعالى بل جاهدوا في سبيل الله حق جهاده * (وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا
~~اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم
~~الكافرين فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين) *
~~فإذا ورد عليك كتابي هذا فاقرأه على المسلمين وأمرهم أن يقاتلوا العدو في
~~سبيل الله عز وجل واقرأ عليهم يا أيها الذين آمنوا أصبروا وصابروا ورابطوا
~~واتقوا الله لعلكم تفلحون والسلام عليك ورحمة الله وبركاته ثم طوى الكتاب
~~وسلمه إلى عبد الله بن قرط وقال له يا ابن قرط إذا ms232 أشرفت على المسلمين وقد
~~استوت الصفوف فسر بين صفوف الموحدين وقف على أصحاب الرايات منهم وخبرهم انك
~~رسولي إليهم وقل لهم ان عمر بن الخطاب يسلم عليكم ويقول لكم يا أهل الايمان
~~أصدقوهم الحرب عند اللقاء وشدوا عليهم شد الليوث وأضربوا هاماتهم بالسيوف
~~وليكونوا عليكم أهون من الذباب فإنكم المنصورون عليهم أن شاء الله تعالى ثم
~~اقرأ عليهم * (ألا إن حزب الله هم المفلحون) * قال عبد الله بن قرط قلت له
~~يا أمير المؤمنين ادع الله تعالى لي بالسلامة والسرعة في السير فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه اللهم احمه وسلمه واطو له البعيد انك على كل شيء قدير
~~قال عبد الله بن قرط وخرجت من المسجد من باب الحبشة فقلت في نفسي لقد أخطأت
~~في الرأي إذ لم أسلم على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فما أدري أراه
~~بعد اليوم أم لا قال عبد الله فقصدت حجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعائشة رضي الله عنها جالسة عند قبره وعلي بن أبي طالب كرم الله وجهه
~~والعباس جالسان عند القبر والحسين في حجر علي والحسن في حجر العباس رضي
~~الله عنه وهم يتلون سورة الأنعام وعلي رضي الله عنه يتلو سورة هود فسلمت
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال علي رضي الله عنه يا ابن قرط عولت
~~على المسير إلى الشام فقلت نعم يا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم وما
~~أظن أن أصل إليهم الا والجيش قد التقى والحرب دائرة وإذا أشرفت عليهم لا
~~يرون معي مدادا ولا نجدة خشيت عليهم أن يهنوا ويجزعوا وكنت أحب أن أصل
~~إليهم قبل التقائهم بعدوهم حتى أعظهم وأصبرهم فقال علي رضي الله عنه فما
~~منعك أن تسأل عمر بن الخطاب أن يدعو لك أما علمت يا أبن قرط أن دعاءه لا
~~يرد ولا يحجب وأن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فيه لو كان نبي ثان
~~بعدي لكان عمر بن الخطاب أليس ms233 هو الذي يوافق حكمه حكم الكتاب حتى قال
~~المصطفى صلى الله عليه وسلم لو نزل من السماء إلى الأرض عذاب ما نجا منه
~~الا عمر بن الخطاب أما علمت أن الله تعالى انزل فيه آيات بينات أما هو
~~الزاهد التقى أما هو العابد أما هو المشبه بنوح النبي فإن كان هو قد دعا لك
~~فقد قرن دعاؤه PageV01P179
# بالإجابة فقال عبد الله بن قرط ما ذكرت شيئا الا وأنا عارف به من فضل عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ولكني أردت الزيادة من دعائك ودعاء العباس عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولا سيما عند قبر الرسول المعظم المكرم قال فرفع
~~العباس رضي الله عنه عند يديه وعلي رضي الله عنه كذلك وقالا اللهم انا
~~نتوسل بهذا النبي المصطفى والرسول المجتبى الذي توسل به آدم فأجبت دعوته
~~وغفرت خطيئته الا سهلت على عبد الله طريقه وطويت له البعيد وأيدت أصحاب
~~نبيك بالنصر انك سميع الدعاء ثم قال سر يا عبد الله بن قرط فالله تعالى
~~أكرم من أن يرد دعاء عمر وعباس وعلي والحسن والحسين وأزواج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقد توسلوا اليه بأكرم الخلق عليه قال عبد الله بن قرط
~~فخرجت من الحجرة وأنا فرح مستبشر واستويت على كور المطية وركبت الفلاة وأنا
~~فرح بدعاء علي والعباس وعمر رضي الله عنهم أجمعين قال عبد الله خرجت من
~~المدينة بعد العصر من يومي ذلك الذي دخلت فيه المدينة وانا أرقب الطريق
~~فلما اختلط الظلام وأسبل الليل سجفه أرخيت زمام المطية فحسبت أنها تطير بي
~~ولم أزل سائرا ثلاثة أيام فلما كانت صلاة العصر من اليوم الثالث أشرفت على
~~اليرموك وسمعت ضجيج أذان المسلمين قال عبد الله فقصدت خيمة الأمير أبي
~~عبيدة رضي الله عنه وأنخت ناقتي وسلمت عليه وكان لي منذ فارقته عشرة أيام
~~فأخبرته بدعاء عمر بن الخطاب وعلي بن أبي طالب والعباس والحسن والحسين رضي
~~الله عنهم فقال أبو عبيدة صدقت يا أبن قرط وانهم لكرام ms234 على الله عز وجل وان
~~دعاءهم لا يرد ثم قرأ الكتاب على المسلمين فطابت قلوبهم بذلك وقالوا أيها
~~الأمير ما منا الا من يطلب الشهادة فالله تعالى يبلغنا إياها قال الواقدي
~~حدثني عمرو بن العلاء قال حدثنا ماجد عن الثقات قال لما سار عبد الله ابن
~~قرط من المدينة يوم الجمعة فلما كان يوم السبت وقد صلينا الصبح خلف عمر بن
~~الخطاب ونحن نقرأ من القرآن ما تيسر إذ سمعنا ضجة عظيمة وجلبة هائلة ففزعت
~~قلوبنا فخرجنا مبادرين وإذا نحن بقوم من اليمن من صدوان وأرض سبأ وحضرموت
~~واجتمعوا للجهاد وهم ستة آلاف يقدمهم جابر بن خول الربعي فترجلت ساداتهم
~~وسلموا على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأمرهم بالنزول فلما
~~أقل الظلام جاء ألف فارس من مكة والطائف ووادي نخلة وثقيف يقدمهم سعيد بن
~~عامر وسلموا على عمر ونزلوا بإزاء أهل اليمن فلما كان يوم الأحد حمل عمر
~~ضعيفهم وزودهم وعقد راية حمراء على قناة تامة وسلمها إلى سعيد بن عامر قال
~~سعيد بن عامر فهممت بالمسير فقال عمر على رسلك يا ابن عامر حتى أوصيك ثم
~~أقبل عمر بن الخطاب يمشي راجلا ومعه عثمان بن عفان والعباس وعلي بن أبي
~~طالب وعبد الرحمن بن عوف فلما قربوا من الجيش وقف عمر والناس حوله وقال
~~لسعيد بن عامر يا سعيد اني وليتك على هذا الجيش ولست بخير رجل منهم الا أن
~~تتقي الله فإذا سرت فأرفق بهم ما استطعت ولا تشتم أعراضهم ولا تحتقر
~~PageV01P180
# صغيرهم ولا تؤثر قويهم ولا تتبع سواك ولا تسلك بهم المفاوز واقطع بهم
~~السهل ولا ترقد بهم على جادة الطريق والله تعالى خليفتي عليك وعلى من معك
~~من المسلمين فقال له علي بن أبي طالب كرم الله وجهه اسمع وصية امامك أمير
~~المؤمنين الذي ختم الله تعالى به الأربعين وسميت به الأمة مؤمنين وهو الذي
~~قال فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم ان تطيعوه تهتدوا وترشدوا فسر يا
~~سعيد وإذا وصلت إلى ms235 أبي عبيدة والتقى بكم الجيش الذي لا تلقون مثله وصعب
~~عليكم أمره فاكتبوا إلى أمير المؤمنين عمر حتى يوجهني إليكم حتى أقلب أرض
~~الشام على من فيها من المشركين إن شاء الله تعالى قال فسار بن عامر وهو
~~يقول * نسير بجيش من رجال أعزة * على كل عجعاج من الخيل يصبر * إلى شبل
~~جراح وصحب نبينا * لننصره والله للدين ينصر * على كل كفار لعين معاند *
~~تراه على الصلبان بالله يكفر * قال وسار يجد السير قال سعيد بن عامر وكنت
~~عارفا ببلاد الشام وطرقه وكنت أسير اليه في السنة مرة أو مرتين عسفا من غير
~~جادة طريق أسير على الكواكب فلما سرت من المدينة وأنا بين يدي المسلمين
~~سلكت بهم على طريق بصرى فضللت عن الطريق وعدلت عن الجادة وأنا محترز من
~~العدو وخائف على المسلمين فجعلت أحيد عن العمارات وأسلك الفلاة توفيقا من
~~الله واكراما ولطفا بعباده المؤمنين فلما ضللت أشكل علي الطريق كأني ما
~~سلكته يوما قط فوقفت حائرا حتى تلاحق بي المسلمون فلم أعلمهم بأمري ولا أني
~~ضللت عن الطريق وأنا أقول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فسرت
~~يومين وليلتين وأنا أتيه بالناس والمسلمون يسألونني عن ذلك وأنا أقول لهم
~~أني على طريق فلما كان في اليوم العاشر من مسيرنا من المدينة لاح لي جبل
~~عظيم فنظرت اليه وحققته فلم أعرفه فقلت غررت والله بالمسلمين وأنا أقول في
~~نفسي أترى هذا جبل بعلبك وقد سهل علينا الطريق وكان الجبل قد لاح لنا من
~~بعيد من أول النهار وما أدركناه الا والليل قد أقبل فلما صرنا بقربه
~~اعترضنا واد عظيم فيه شجرة عظيمة كبيرة قال فلما تأملت الشجرة عرفتها وقلت
~~لأصحابي أبشروا فقد وصلنا إلى بلاد الشام وفتح المسلمين ودخلنا الوادي وإذا
~~به وعر ليس فيه جادة ولا طريق فلحق المسلمين من هوله تعب عظيم قال سعيد بن
~~عامر وكان أكثر المسلمين رجالة وانما كان يحمل بعضهم بعضا ويتعقبون على
~~ظهور الخيل والإبل فلما نظرت المسلمون إلى ms236 وحشة ذلك الوادي ووعورة مسلكه
~~قالوا يا سعيد إنا نظنك أنك قد أخطأت الطريق وسلكت بنا غير طريقنا فأرحنا
~~في هذا الوادي قليلا فقد أضر بنا المسير قال فأجبتهم إلى ذلك وكان في
~~الوادي عين ماء غزيرة فنزل المسلمون عليها فشربوا وسقوا خيلهم وابلهم ورعت
~~الخيل والجمال ورق الشجر ونام أكثر الناس وبعضهم يصلي على محمد قال سعيد بن
~~عامر وكنت جلست في PageV01P181
# آخر الناس احرسهم وانا أتلوا القرآن العظيم وأدعو الله لنا بالسلامة إذ
~~غلبتني عيني فنمت فرأيت في منامي كأني في جنة خضراء كثيرة الأشجار والثمار
~~وكأني آكل من ثمرها وأشرب من أنهارها وأجني من ثمرها وأناول أصحابي وهم
~~يأكلون وأنا فرح مسرور فبينما أنا كذلك إذ خرج من بين تلك الشجر أسد عظيم
~~فزأر في وجهي وهم أن يفترسني وأنا من ذلك فزع مرعوب إذ خرج على الأسد أسدان
~~عظيمان فصرعاه في موضعه فسمعت له خوارا عظيما فانتبهت من نومي وحلاوة ذلك
~~الثمر في فمي الأسود تتمثل بين يدي قال سعيد بن عامر ففسرتها أنها غنيمة
~~يأخذها المسلمون ويمنعنا منها مانع ونظفر به فقلت في نفسي الجنة هي الشهادة
~~قال سعيد بن عامر ولم أزل جالسا أتلو القرآن وأنا قلق إذ سمعت هاتفا يهتف
~~بي عن يمين الوادي وهو يقول * يا عصبة الهادي إلى الرشاد * لا تفزعوا من
~~وعر هذا الوادي * ما فيه من جن ولا معادي * ستعلمون معشر العباد * لطف الذي
~~يرفق بالأولاد * ويطرح الرحمة في الأكباد * سيصنع الله بكم رشاد * وتغنموا
~~المال مع الأولاد * قال سعيد بن عامر فلما سمعت شعر الهاتف وما يشير به من
~~الغنيمة سجدت لله تعالى شكرا واستيقظ المسلمون لصوت الهاتف قال سعيد بن
~~عامر وكنت قد حفظت من الهاتف بيتا وحفظ سماح ثلاثة أبيات وأنشدني إياها
~~وفرح المسلمون بما سمعوا من الهاتف وطابت قلوبهم بالغنيمة وأقام المسلمون
~~في الوادي حتى أصبح الصباح وصلى بهم سعيد بن عامر صلاة الفجر فلما طلعت
~~الشمس خرج المسلمون من الوادي وحققت تلك الأرض والجبل ms237 وإذا به جبل الرقيم
~~فلما رأيته عرفته فرفعت صوتي بالتكبير وقلت الله أكبر وكبرت المسلمون
~~لتكبيري وقالوا ما الذي رأيت يا ابن عامر فقلت وصلنا إلى بلاد الشام وهذا
~~جبل الرقيم قال سعيد وأكثر من معي طماعو العرب قالوا يا سعيد وما الرقيم
~~أما تعرفه فحدثتهم بحديث الرقيم قال سعيد فعجبوا من ذلك ثم أقبلت بهم إلى
~~الغار فصلوا فيه ثم سرنا حتى أشرفنا على بلاد عمان قال سعيد بن عامر فعدلت
~~إلى قرية هناك يقال لها الجنان فنظرت إلى دهاقين القرية وهم خارجون منها
~~ومعهم الأهل والأولاد فلما رآهم المسلمون حملوا عليهم من غير اذن لهم
~~وأخذوا بعضهم أسارى فرجع القوم إلى القرية وكان فيها حصن منيع فتحصنوا فيها
~~منا قال سعيد بن عامر فقربت من الحصن وصحت بهم وقلت يا ويلكم ما بالكم كنتم
~~خارجين من قريتكم فرجعتم فأشرف علي واحد منهم وقال لي يا معاشر العرب
~~أعلموا أننا كنا خارجين من المدينة ففزعنا منكم وذلك أن صاحب عمان بعث
~~الينا وأمرنا بالمسير إلى عمان لنكون من تحت كنفه في عمان والآن يا معاشر
~~العرب هل لكم أن نكون في ذمامكم وأمانكم PageV01P182
# قال سعيد نعم فوقع الصلح بيننا على عشرة آلاف دينار وكتبت لهم كتاب الصلح
~~فلما هممت بالمسير قالوا يا معاشر العرب قد صالحناكم ونحن خائفون من قومنا
~~وأعلموا ان نقيطاس صاحب عمان لا بد أن نلقى منه شدة عظيمة فلو ظفرتم به
~~لكان خيرا لنا ولكم فقلت فكيف نظفر به فقالوا ان الملك ماهان مقدم العساكر
~~قد بعث بذلك اليه وان أنتم ظفرتم بصاحب عمان ملكتم غنيمة جسيمة فقال سعيد
~~بن عامر رضي الله عنه وفي كم يكون جيش عمان فقالوا في خمسة آلاف فارس ولكن
~~قد وقع خوفكم في قلوبهم فلن يفلحوا إذا أبدا فقال سعيد بن عامر يا معاشر
~~المسلمين ما تقولون في لقاء هذا البطريق صاحب عمان وأخذ غنيمته فقالوا افعل
~~ما تريد فان قتله الله على أيدينا كان ذلك صلاحا للمسلمين ووهنا ms238 على
~~المشركين فقال سعيد بن عامر لأهل القرية على أي طريق يأتي القوم فقالوا على
~~هذا الطريق قال فدلونا على طريق عمورية فسرنا إلى واد عظيم وكمنا فيه يوما
~~وليلة فلم يأتنا أحد فلما أصبح الصباح قال سعيد يا معاشر المسلمين ان الذي
~~وجهنا اليه عمر بن الخطاب من نجدة أبي عبيدة والمسلمين أفضل من مقامنا هنا
~~فأخرجوا رحمكم الله فانا إذا أشرفنا على المسلمين في سبعة آلاف فارس كان
~~ذلك وهنا على المشركين وذلة للكافرين فقال المسلمون يا ابن عامر ان قلوبنا
~~توقن بالغنيمة فلا تحرمنا ذلك قال فبينما هم في المحاورة إذا أشرف عليهم
~~جماعة من القسوس والرهبان وعليهم ثياب الشعر وفي أيديهم الصلبان وقد حلقوا
~~أوساط رؤوسهم فابتدر المسلمون إليهم وأخذوهم وأوقفوهم بين يدي سعيد بن عامر
~~فقال لهم من أنتم وكان فيهم قس كبير فكلم سعيدا وقال نحن رهبان هذه الأديرة
~~والصوامع ونريد أن نصل إلى قسطنطين ولد الملك هرقل حتى ندعو للعساكر بالنصر
~~قال سعيد فادعوا وما دعاء الكافرين الا في ضلال فما وراءكم من الاخبار
~~قالوا وراءنا صاحب عمان في خمسة آلاف فارس من فرسان النصرانية وعباد الصليب
~~فقال سعيد اللهم اجعلهم غنيمة لنا ثم قال سعيد للقسيس الذي خاطبه أسمع أيها
~~الشيخ ان نبينا أمرنا أن لا نتعرض لراهب حبس نفسه في صومعة ولولا أنكم
~~تنذرون العدو لخلينا سبيلكم ثم أمر المسلمين أن يؤثقوهم كتافا فأوثقوهم
~~بزنانيرهم التي في أوساطهم فبينما نحن كذلك إذ أشرف علينا جيش عمان
~~والرجالة أمامهم يعزلون لهم الحجر من الدروب فلما أشرفوا علم المسلمين حمل
~~عليهم المسلمون من غير أهبة ورفعوا أصواتهم بالتهليل والتكيبير ووضعوا فيهم
~~السيف فقتلوا الرجالة عن آخرهم فأخبر صاحب عمان بذلك فلما نظر إلى صنع
~~المسلمين أمر أصحابه بالحملة فحملوا عليهم حملة عظيمة واقتتلوا قتالا شديدا
~~قال سعيد بن عامر ونظرت إلى المسلمين وهم يقتلون الروم قتلا ذريعا ويضجون
~~بالتهليل والتكبير فلما نظر البطريق صاحب عمان ما صنع المسلمون بأصحابه ولى
~~منهزما طالب عمان ms239 وتبعه قومه وتبعهم المسلمون وبعضهم مال إلى الغنيمة
~~PageV01P183
# والبطريق نقيطاس صاحب عمان في الهرب وكان قد سبق فوقف حتى تلاحق به
~~المنهزمون من قومه قال فبينما هم كذلك إذ أشرف عليهم خيل من ورائهم تسرع
~~بركابها وقد أطلقوا الأعنة وقوموا الأسنة وهم زهاء من ألف فارس يقدمهم
~~فارسان كأنهما أسدان أحدهما الزبير بن العوام والآخر الفضل بن العباس
~~فحملوا على الروم فقتلوهم قتلا ذريعا وحمل الزبير بن العوام على نقيطاس
~~بطريق عمان وهو واقف تحت الصليب فطعنه الزبير فقلبه عن جواده وعجل الله
~~بروحه إلى النار وأقبل الفضل بن العباس يجندل الفرسان وينكس الابطال قال
~~وأشرف سعيد بن عامر على الموضع فرأى الحرب قائمة فظن أنه وقع بينهم الخلف
~~فلما قربوا منهم سمعوا التهليل والتكبير فقالوا هذه دعوة الحق لمن قالها
~~فاقتحم سعيد ابن عامر المعركة فسمع الفضل بن العباس وهو ينتمي باسمه ويقول
~~أنا ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سعيد بن عامر فوالله ما أنفلت
~~من القوم أحد فقلت له لله درك يا ابن العباس ومن معك من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال معي الزبير بن العوام ابن عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال سعيد بن عامر فوالله ما انفلت من القوم أحد الا بين أسير
~~وقتيل وغنم المسلمون غنيمة عظيمة وسلم بعضهم على بعض وأقبل الزبير على سعيد
~~بن عامر وقال يا ابن عامر ما الذي حبسك عن المسير جهتنا وقد جاءنا سالم بن
~~نوفل العدوي وأخبرنا بمسيرك الينا وقد ساءت بك ظنوننا فأرسلنا أبو عبيدة
~~لنغير على عمان والحمد لله على سلامة المسلمين ودمار المشركين ثم أمر
~~الزبير برؤوس القتلى فسلخت وحملتها العرب على أسنة الرماح فكانت الرؤوس
~~أربعة آلاف رأس والاسرى ألف أسير قال وأطلق سعيد بن عامر الرهبان وسار
~~المسلمون حتى أشرفوا على أبي عبيدة رضي الله عنه ورفعوا أصواتهم بالتهليل
~~والتكبير وأجابهم حيش المسلمين بمثل ذلك فانزعجت قلوب الروم لذلك ونظروا
~~إلى ثمانية آلاف فارس ms240 والرؤوس معهم على الأسنة فبهتوا لذلك وحدث سعيد بن
~~عامر أبا عبيدة بالنصر وغنيمتهم من الروم فسجد شكرا لله عز وجل وأمر بالألف
~~أسير فضربت أعناقهم والروم ينظرون إليهم قال قطبة بن سويد وأخبرت الروم أنه
~~لم ينج أحد من جيش عمان قال الواقدي لما أسر الخمسة من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم اغتم لفقدهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان
~~أكثرهم غما أبو عبيدة بن الجراح وأقبل على البكاء والتضرع يدعو لمن أسر
~~بالخلاص وأما الخمسة فإنهم مثلو بين يدي ماهان لعنه الله تعالى وغضب عليه
~~فلما نظر إليهم استحقر شأنهم وقال لجبلة بن الأيهم من هؤلاء قال أيها الملك
~~هؤلاء قوم من جيش المسلمين وقد كانوا ستين رجلا فقتلت أكثرهم وأسرت هؤلاء
~~وما بقي في عسكرهم من تخاف غائلته الأرجل واحد وهو الذي يثبتهم ويرمي بهم
~~كل المرامي وهو الذي فتح أركة وتدمر وحوران وبصرى ودمشق وهو الذي كسر عساكر
~~أجنادين وتبع توما وهربيس وقتلهم في مرج الديباج وأسر ابنة PageV01P184
# الملك هرقل وهو خالد بن الوليد قال فلما سمع ماهان ذلك قال لابد لي أن
~~أحتال على هذا الرجل حتى أحصله عندي وأقتله مع هؤلاء الخمسة الاسرى ثم دعا
~~ماهان برجل من الروم اسمه جرجة وكان حكيما فاضلا عند الروم فصيحا بلسان
~~العرب فقال يا جرجة أريد أن تمضي إلى هؤلاء العرب وتقول لهم يبعثوا لنا
~~رسولا وليكن هذا الرسول الرجل المسمى بخالد قال فركب جرجة وسار نحو عساكر
~~المسلمين فالتقى بخالد بن الوليد فقال له ما الذي تريد فقال ان الملك ماهان
~~قد بعثني إليكم حتى تبعثوا رجلا منكم فلعل الله أن يحقن دماءنا ودماءكم
~~فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه أنا أكون الرسول اليه وأوقف رسول الروم
~~بين يديه ويدي أبي عبيدة رضي الله عنه وأخبره أنه يريد المسير إلى ماهان
~~فقال أبو عبيدة امض يا أبا سليمان سلمك الله تعالى فلعل الله تعالى أن
~~يهديهم أو يدعونا للصلح وأداء الجزية ms241 فتحقن الدماء على يدك فحقن دم رجل
~~واحد أحب إلى الله تعالى من أهل الشرك جميعا فقال خالد بن الوليد رضي الله
~~عنه أنا أطلب من الله تعالى العون ثم وثب خالد بن الوليد رضي الله عنه إلى
~~خيمته ولبس خفين حجازيين وتعمم بعمامة سوداء وشد وسطه بمنطقة من الأديم
~~وتقلد سيفه الذي استلبه من مسيلمة الكذاب يوم اليمامة وأمر عبده عمان أن
~~يأخذ قبته الحمراء وكانت من الأديم الطائفي وفيها شمعات من الذهب الأحمر
~~وحليتها من الفضة البيضاء وكان خالد قد اشتراها من امرأة ميسرة بن مسروق
~~العبسي بثلاثمائة دينار فحملها على بغل وركب خالد جواده فلما هم بالمسير
~~قال له أبو عبيدة يا أبا سليمان خذ معك رجالا من المسلمين يكونون لك عونا
~~فقال خالد أيها الأمير أحب ذلك ولكن لا اكراه في الدين وليس لي عليهم طاعة
~~فأمر من شئت فلما سمع المسلمون كلام خالد بن الوليد رضي الله عنه قال معاذ
~~بن جبل يا أبا سليمان انك من أهل الفضل ولو أمرتنا بأمر امتثلناه لأنك سائر
~~في طاعة الله تعالى ورسوله قال الواقدي فاستركب معه مائة فارس من المهاجرين
~~والأنصار منهم المرقال بن عتبة بن أبي وقاص وشرحبيل بن حسنة وسعيد بن زيد
~~بن عمرو بن نفيل العدوي وميسرة بن مسروق العبسي وقيس بن هبيرة المرادي وسهل
~~بن عمرو العامري وجرير بن عبد الله البجلي والقعقاع بن عمرو التميمي وجابر
~~بن عبد الله الأنصاري وعبادة بن الصامت الخزرجي والأسود بن سويد المازني
~~وذو الكلاع الحميري والمقداد بن الأسود الكندي وعمرو بن معد يكرب الزبيدي
~~رضي الله عنهم أجمعين ولم يزل خالد ينتخب مثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم
~~حتى كمل منهم مائة فارس كل فارس منهم يرد جيشا وحده فاخذوا زينتهم واشتملوا
~~بلباس الحرب وتوشحوا بالابراد وتعمموا بالعمائم وتمنطقوا بالخناجر وتقلدوا
~~بالسيوف وركبوا الخيل العتاق وسار خالد بن الوليد رضي الله عنه وعن يمينه
~~معاذ بن جبل وعن شماله المقداد بن الأسود الكندي والمائة فارس محدقون ms242
~~PageV01P185
# به قال معاذ بن جبل رضي الله عنه وسرنا ونحن نعلن بالتهليل والتكبير قال
~~نصر بن سالم المازني فنظرت إلى أبي عبيدة رضي الله عنه حين سار خالد بمن
~~معه يقرأ آية من القرآن ودموعه جارية على خده فقلت أيها الأمير ما يبكيك
~~فقال يا بن سالم هؤلاء والله أنصار الدين فان أصيب رجل منهم في امارة أبي
~~عبيدة فما يكون عذري عند رب العالمين وعند أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه قال الواقدي فلما اشرف خالد بن الوليد رضي الله عنه ومن معه على
~~عساكر الروم نظر المسلمون إلى عساكر الروم وهم خمسة فراسخ في العرض وعن
~~نوفل بن دحية أن خالد بن الوليد لما ترجل عن جواده وترجل المائة جعلوا
~~يتبخترون في مسيرهم ويجرون حمائل سيوفهم ويخترقون صفوف الحجاب والبطارقة
~~ولا يهابون أحدا إلى أن وصلوا إلى النمارق والفراش والديباج ولاح لهم ماهان
~~وهو جالس على سريره فلما نظر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ما
~~ظهر من زينته وملكه عظموا الله تعالى وكبروه وطرحت لهم الكراسي فلم يجلسوا
~~عليها بل رفع كل واحد منهم ما تحته وجلسوا على الأرض فلما نظر ماهان إلى
~~فعلهم تبسم وقال يا معاشر العرب لم تأبون كرامتنا ولم أزلتم ما تحتكم من
~~الكراسي وجلستم على الأرض ولم تستعملوا الأدب معنا ودستم على فراشنا قال
~~فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ان الأدب مع الله تعالى أفضل من الأدب
~~معكم وبساط الله أطهر من فرشكم لان نبينا محمد صلى الله عليه وسلم قال جعلت
~~لي الأرض مسجدا وطهورا ثم قرأ قوله تعالى منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها
~~نخرجكم تارة أخرى قال حدثني عاصم بن رواح الزبيدي قال حدثنا بن عبد الله
~~الشيباني قال حدثنا طرفة بن شيبة الخولاني عن عمه جرير وكان محالفا لخالد
~~بن الوليد رضي الله عنه قال لم يكن بين خالد وماهان ترجمان يبلغ عنهما بل
~~كانا يتحدثان كلاهما فقال خالد يا ماهان اني اكره ms243 أن أبداك بالكلام فتكلم
~~أنت بما تريد فاني لست أبالي بما تتكلم ولكل كلام جواب فان شئت فتكلم وان
~~شئت بدأتك قال ماهان أنا أبدؤكم الحمد لله الذي جعل سيدنا الروح المسيح
~~كلمته وملكنا أفضل الملوك وأمتنا خير الأمم قال فعظم ذلك على خالد بن
~~الوليد وقطع خالد كلامه فقال الترجمان لا تقطع كلام الملك يا أخا العرب
~~واستعمل حسن الأدب فأبى خالد أن يسكت بل قال خالد الحمد لله الذي جعلنا
~~نؤمن بنبينا ونبيكم وجميع الانبياءوجعل أميرنا الذي وليناه أمورنا كبعضنا
~~لو زعم أنه يملك علينا لعزلناه فلسنا نرى أن له فضلا علينا الا أن يكون
~~أتقى لله عز وجل منا وقد جعل الله أمتنا تأمر بالمعروف وتنهي عن المنكر
~~وتقر بالذنب وتستغفر منه وتعبد الله تعالى وحده لا شريك له قال فاصفر وجه
~~ماهان وسكت قليلا ثم قال الحمد لله الذي أبلانا وأحسن البلاء الينا وعافانا
~~من الفقر ونصرنا على الأمم وأعزنا ومنعنا من الضيم ولسنا فيما خولنا الله
~~فيه من نعيم الدنيا بطرين ولا باغين على الناس وقد كان يا معاشر العرب
~~طائفة منكم يغشوننا ويلتمسون نائلنا PageV01P186
# ورفدنا وجوائزنا ونحن نحسن إليهم ونكرمهم ونكرم ضعيفهم ونعظم قدرهم
~~ونتفضل عليهم ونفي لهم بالوعد وكنا نظن أن العرب كلها تعرف لنا ذلك من جميع
~~القبائل وتشكرنا عليه لما أسدينا من عطايانا الجميلة لهم فما شعرنا حتى
~~جئتمونا بالخيل والرجل وظننا انكم تطلبون منا طلب اخوانكم فإذا أنتم على
~~خلاف رأي أولئك جئتم تقتلون الرجال وتسبون النساء وتغنمون الأموال وتهدمون
~~الاطلال وتطلبون ان تخرجونا من أرضنا وتغلبونا على بلادنا وقد طلب منا ذلك
~~من كان قبلكم ممن هو أكثر منكم عددا وأكثر أموالا وسلاحا وظهرا فرددناهم
~~خائفين وجلين خائبين بين قتيل وجريح وطريد وطريح فأول ما فعلنا ذلك بملك
~~فارس فرده الله على عقبيه بالخيبة والذل وكذلك فعلنا بملك الترك وملك
~~الجرامقة وغيرهم وأنتم لم يكن في أمة من الأمم أصغر منكم مكانا ولا أحقر
~~شانا لأنكم أهل الشعر والوبر ms244 والبؤس والشقاء وانكم مع ذلك تظلمون في بلادكم
~~وبلادنا وحوالينا أمة كثيرة العدد وشوكتنا شديدة وعصبتنا عظيمة وانما قبلتم
~~علينا لأنكم خرجتم من جدوبة الأرض وقحط المطر فانجليتم إلى بلادنا وأفسدتم
~~كل الفساد وركبتم مراكب ليست كمراكبكم ولبستم ثيابا ليست كثيابكم وتمتعتم
~~ببنات الروم البيض الاوانس فجعلتموهن خدما لكم واكلتم طعاما ليس كطعامكم
~~وملئت أيديكم من الذهب والفضة والمتاع الفاخر ولقد لقيناكم الآن ومعكم
~~أموالنا وما غنمتموه من قومنا وأهل ديننا وقد تركناه لكم لا نطالبكم به ولا
~~ننازعكم فيه ولا نعتب عليكم فيما تقدم من فعالكم والآن فأخرجوا من بلادنا
~~فان أبيتم الانصراف عنا عزمنا عليكم عزمة فنترككم كأمس الدابر وان جنحتم
~~للصلح نأمر لكل واحد من عسكركم بمائة دينار وثوب ولاميركم أبي عبيدة بألف
~~دينار ولخليفتكم عمر بن الخطاب بعشرة آلاف دينار وعلى أنكم تحلفون لنا أن
~~لا تعودوا إلى حربنا قال الواقدي وماهان يرغب تارة ويرهب أخرى وخالد مطرق
~~لا يتكلم حتى فرغ ماهان من كلامه فقال خالد ان الملك قد تكلم فأحسن وسمعنا
~~كلامه ونتكلم ويسمع كلامنا ثم قال خالد بن الوليد رضي الله عنه الحمد لله
~~الذي لا إله إلا هو فلما سمع ماهان ذلك مد يده إلى السماء وقال نعم ما قلت
~~يا عربي فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا عبده ورسوله المرتضى
~~ونبيه المجتبى صلى الله عليه وسلم فقال ماهان ما أدري أمحمد رسول الله أم
~~لا ولعله كما تقول وتزعم وتذكر فقال خالد رضي الله عنه حسب الرجل دينه ثم
~~قال أفضل الساعات وخيرها الساعات التي يطلع فيها الله رب العالمين فالتفت
~~ماهان إلى قومه وقال بلسانه انه رجل عاقل يتكلم بالحكمة فقال خالد ما الذي
~~قلت لقومك فأخبره بمقالته فقال خالد أن كنت أوتيت العقل فالله تعالى
~~المحمود على ذلك وقد سمعنا نبينا محمدا صلى الله عليه وسلم يقول لما خلق
~~الله تعالى العقل وصوره وقدره قال أقبل فأقبل ثم قال له أدبر فادبر فقال
~~الله تعالى ms245 وعزتي وجلالي ما خلقت خلقا أحب إلي منك بك تنال طاعتي وتدخل
~~جنتي فقال ماهان PageV01P187
# إذا كنت بهذا العقل والفهم فلم جئت بهؤلاء معك قال خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه جئت بهم لاشاورهم قال ماهان وأنت مع جودة عقلك وحسن رأيك وبصيرتك
~~تحتاج إلى مشورة غيرك قال خالد نعم بهذا امر الله عز وجل نبينا محمدا صلى
~~الله عنه فقال الله تعالى في كتابه العزيز * (وشاورهم في الأمر فإذا عزمت
~~فتوكل على الله) * وقال صلى الله عليه وسلم ما ضاع امرؤ عرف قدره ولا ضاع
~~مسلم استشار فأنا وان كنت ذا رأي وعقل كما تزعم وكما بلغك فاني لا استغني
~~عن رأي ذي رأي ومشورة أصحابي قال ماهان وهل في عسكركم من له رأي مثل رأيك
~~وحزم مثل حزمك قال نعم ان في عسكرنا أكثر من الف فارس لا يستغني عن رأيهم
~~ولا عن مشورتهم فقال له ماهان ما كنا نظن ذلك فيكم وانما كان يبلغنا عنكم
~~انكم طماعون جهال لا عقول لكم بغير بعضكم على بعض وينهب بعضكم أموال بعض
~~فقال له خالد رضي الله عنه ذلك كان شأن أكثرنا حتى بعث الله عز وجل فينا
~~نبينا محمدا صلى لاله عليه وسلم فهدانا لرشدنا وعرفنا سبيلنا وفهمنا الخير
~~من الشر والهدى من الضلال فقال ماهان يا خالد انك قد أعجبتني بما أراه من
~~رأيك وبصيرتك وقد أحببت أن اؤاخيك فتكون أخي وخليلي فقال خالد بن الوليد
~~رضي الله عنه وافرحاه ان تمم الله مقالتك فتكون إذا سعيدا ولا نفترق فقال
~~ماهان وكيف ذلك قال خالد تقول أشهد أن لا إله إلا الله وان محمدا عبده
~~ورسوله الذي بشر به عيسى ابن مريم فإذا فعلت ذلك كنت أخي وكنت أخاك وتكون
~~خليلي وأكون خليلك ولا نفترق الا لامر يحدث فقال ماهان أما ما دعوتني اليه
~~من الترك لديني والدخول في دينكم فمالي إلى ذلك من سبيل فقال خالد بن
~~الوليد وكذلك أيضا لا سبيل إلى مؤاخاتي لك وأنت مقيم ms246 على دينك دين الضلال
~~قال ماهان أريد أن ألقى الحشمة بيني وبينك وأكلمك كلام الأخ لأخيه فأجبني
~~عن كلامي الذي دعوتك اليه حتى أسمع ما تقول قال خالد أما بعد فإنك تعلم أن
~~الذي ذكرته مما فيه قومك من الغنى والعز ومنع الحريم والظهور على الأعداء
~~والتمكن في البلاد فنحن عارفون به وكل ما ذكرته من انعامكم على جيرانكم من
~~العرب فقد عرفنا ولكن انما فعلتم ذلك ابقاء لنعمتكم ونظرا منكم لأنفسكم
~~وذراريكم وزيادة لكم في مالكم وعزا لكم فتستكثرون جموعكم وتلقون الشوكة على
~~من أرادكم وأما ما ذكرته من فقرنا ورعينا الإبل والشاة فما منا من لم يرع
~~وأكثرنا رعاة ومن رعى منا كان له الفضل على من لم يرع وأما قولك بأننا أهل
~~فقر وفاقة وبؤس وشقاء فنحن لا ننكر ذلك وانما ذلك من أجل انا معاشر العرب
~~أنزلنا الله تعالى منزلا ليس فيه أنهار ولا أشجار ولا زرع الا قليل وكنا
~~أهل جاهلية جهلاء لا يملك الرجل منا إلا فرسه وسيفه وأباعره وشياهه ويأكل
~~قوينا ضعيفنا ولا يأمن بعضنا بعضا الا في الأربع الأشهر الحرم نعبد دون
~~الله الأصنام والأوثان التي لا تسمع ولا تبصر ولا تنفع ونحن عليها مكبون
~~ولها حاملون فبينما نحن PageV01P188
# كذلك على شفا حفرة من النار من مات منا مات مشركا وصار إلى النار ومن بقي
~~منا كان كافرا بربه قاطعا لرحمه حتى بعث الله لنا نبيا نعرف حسبه ونسبه
~~هاديا مهديا رسولا نبيا واماما تقيا اظهر الاسلام بدعوته ودحض المشركين
~~بكلمته جاءنا بقرآن مبين وصراط مستقيم ختم الله تعالى به النبيين وأمرنا
~~بعباده رب العالمين نعبده ولا نشرك به شيئا ولا نتخذ من دونه وليا ولا نجعل
~~لربنا صاحبة ولا ولدا لا شريك له ولا ضد ولا ند له ولا نسجد للشمس ولا
~~للقمر ولا للنور ولا للنار ولا للصليب ولا للقربان ولا نسجد الا لله وحده
~~لا شريك له ونقر بنبوة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه انزل ms247
~~الله عليه كلامه الذي هدانا به مولانا فاستجبنا له وأطعنا أمره فكان مما
~~أمرنا به ان نجاهد من لا يدين بديننا ولا يقول بقولنا ممن كفر بالله واتخذ
~~معه شريكا جل ربنا وتعالى عن ذلك لا تأخذه سنة ولا نوم فمن اتبعنا كان
~~أخانا وصار له ما لنا وعليه ما علينا ومن أبى الاسلام كانت عليه الجزية
~~يؤديها الينا عن يد وهو صاغر فإذا أداها حقن بها ماله ودمه وولده ومن أبى
~~الاسلام وأن يؤدي الجزية فالسيف حكم بيننا وبينه حتى يقضي الله جل جلاله
~~بحكمه وهو خير الحاكمين ونحن ندعوكم إلى هذه الخصال الثلاث ليس غيرها اما
~~أن تقولوا نشهد ان لا إله إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله
~~أو الجزية في كل عام على كل محتلم من الرجال وليس على من لم يبلغ الحلم
~~جزية ولا على امرأة ولا على راهب منقطع في صومعته قال ماهان فهل بعد قول لا
~~اله الا اله غير هذا فقال خالد نعم أن تقيموا الصلاة وتؤتوا الزكاة وتحجوا
~~البيت الحرام وتجاهدوا من كفر بالله تعالى وتأمروا بالمعروف وتنهوا عن
~~المنكر وتوالوا في الله تعالى وتعادوا في الله فان أبيتم ذلك فالحرب بيننا
~~وبينكم حتى يورث الله أرضه من يشاء والعاقبة للمتقين قال ماهان فافعل ما
~~تشاء فإننا لا نرجع عن ديننا ولا نؤدي الجزية وأما ما ذكرت من أن الأرض لله
~~يورثها من يشاء من عباده فلقد صدقت فإنها لم تكن لنا ولا لكم بل كانت لقوم
~~غيرنا وغيركم فقاتلناهم عليها حتى ملكناها منهم والحرب بيننا وبينكم
~~فابرزوا على اسم الله تعالى فقال خالد بن الوليد رضي الله عنه ما أنتم
~~بأشهى منا إلى الحرب وكأني بحيوشكم وقد انهزمت والنصر يقدمنا وتساق أنت
~~والحبل في عنقك ذليلا حقيرا وتقدم بين يدي عمر بن الخطاب فيضرب عنقك قال
~~فلما سمع ماهان كلام خالد بن الوليد غضب غضبا شديدا قال فلما نظرت البطارقة
~~والحجاب والهرقلية والقياصرة إلى غضب ماهان هموا ms248 بقتل خالد الا انهم صبروا
~~ينظرون امره فقال ماهان لخالد وقد اسشاظ غضبا وحق المسيح لاحضرن أصحابك
~~الخمسة الأسارى وأضربن أعناقهم وأنت تنظر إليهم فقال له خالد اسمع ما أقول
~~لك يا ماهان أنت أقل وأذل وأحقر من ذلك واعلم أن هؤلاء الذين في يدك هم منا
~~ونحن منهم فوحق الدعوة المستجابة وحق بيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه
~~وخلافة عمر بن الخطاب لئن قتلتهم لأقتلنك بسيفي هذا ويقتل كل رجل منا من
~~قومك بعددهم وزيادة ثم وثب خالد رضي الله عنه من موضعه وانتضى سيفه
~~PageV01P189
# من غمده وفعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفعله وهو يقول لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله وجردوا سيوفهم وهاجوا كالجمال أو كالسباع الضواري
~~واستقتلوا وأيقنوا بالشهادة في ذلك المكان قال الشيخ أبو عبد الله محمد
~~الواقدي مؤلف هذا الكتاب والله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة ما
~~اعتمدت في أخبار هذه الفتوح الا الصدق وما نقلت أحاديثها الا عن ثقات وعن
~~قاعدة الحق لاثبت فضائل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وجهادهم حتى
~~أرغم بذلك أهل الرفض الخارجين عن السنة والفرض إذ لولاهم بمشيئة الله لم
~~تكن البلاد للمسلمين وما انتشر علم هذا الدين فلله درهم لقد جاهدوا في الله
~~حق جهاده ونصروا دينه وثبتوا للقاء الأعداء وبذلوا جهدهم ونصروا الدين حتى
~~زحزحوا الكفر عن سريره وتقهقر لا جرم وقد قال فيهم الملك المقتدر * (فمنهم
~~من قضى نحبه ومنهم من ينتظر) * قال الواقدي حدثني مسلم بن عبد الحميد عن
~~جده رافع بن مازن قال كنت مع خالد يوم سرنا إلى ماهان وكنا في سرادقة فلما
~~جذبنا السيوف وهممنا بالقوم وما في أعيننا من جيوش الروم شيء وقد أيقنا
~~بالحشر من ذلك الموضع قال الواقدي فلما رأى ماهان الحقيقة منا ومن خالد
~~وتبين الموت في شفار سيوفنا نادى ماهان مهلا يا خالد لا تكن بهذه العجلة
~~تهلك وأنا أعلم انك ما قلت ذلك القول الا انك رسول ms249 والرسول يحمل ولا يقتل
~~وأنا انما تكلمت بما تكلمت لاختبركم وانظر ما عندكم والآن فما أواخذك فارجع
~~إلى عسكرك واعزم على القتال حتى يعطي الله تعالى النصر لمن يشاء فلما سمع
~~ذلك أغمد سيفه وقال يا ماهان ما تصنع في هؤلاء الاسرى فقال ماهان أطلقهم
~~كرامة لك وأخلي سبيلهم فيكونون عونا لك ولن تعجزونا في الحرب غدا ففرح خالد
~~بذلك وأمر ماهان بتخلية أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاطلقوا من
~~وثاقهم وهم خالد بالمسير فقال ماهان يا خالد اني كنت أحب أن يصلح الامر
~~بيني وبينكم واني أسألك حاجة فقال خالد سل ما تريده فقال أن قبتك هذه
~~الحمراء قد أعجبتني واني أريد أن تهبها لي وانظر في عسكري ما أعجبك من شيء
~~فأهبه لك فقال خالد والله لقد فرحتني إذ طلبت ما أملكه وهي موهوبة لك وأما
~~ما عرضت علي من عسكرك فلا حاجة لي فيه فقال ماهان لله درك أنت تكرمت وأجملت
~~فقال خالد رضي الله عنه وأنت أيضا قد تكرمت علينا بما صنعت من اطلاق أصحابي
~~من الأسر ثم انثنى خارجا من عند ماهان وأصحابه من حوله وقدم له جواده فركبه
~~وركب أصحابه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر ماهان أصحابه وحجابه
~~أن يسيروا معهم حتى يبلغوهم قال ففعل القوم ذلك ووصل خالد وأصحابه إلى
~~الأمير أبي عبيدة رضي الله عنهم أجمعين وسلموا عليه وفرح المسلمون بخلاص
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وحدث خالد أبا عبيدة بكل ما جرى لهم ثم
~~قال خالد وحق المنبر والروضة ما كان PageV01P190
# ماهان ليطلق لنا أصحابنا الا فزعا من سيوفنا فقال أبو عبيدة حين سمع ما
~~مر لخالد ولماهان من الخطاب والجدال هذا رجل حكيم الا أن الشيطان غلب على
~~عقله فعلام افترقتم قال على أننا نلتقي معهم ويعطي الله النصر لمن يشاء
~~فلما سمع أبو عبيدة رضي الله عنه ذلك جمع عظماء المسلمين وقام فيهم خطيبا
~~فحمد الله تعالى وأثنى عليه وذكر النبي ms250 صلى الله عليه وسلم وأخبرهم ان
~~العدو يصبحهم بالقتال في غداة غد وأمرهم بالاهبة وأقبل فرسان المسلمين يحرض
~~بعضهم بعضا وأقبل خالد على أصحابه وهم عسكر الزحف وقال لهم علموا أن هؤلاء
~~الكفرة الذين نصركم الله عليهم في المواطن الكثيرة قد حشدوا لكم جموع
~~بلادهم واني دخلت إلى عسكرهم ونظرت إليهم فكأنهم النمل ولكنهم أصحاب عدة
~~بلا قلوب ولا لهم من ينصرهم عليكم وهذه الوقعة بيننا وبينهم وقد أيقنا أن
~~القتال في غداة غد وأنتم أهل البأس والشدة فما عندكم رحمكم الله تعالى قال
~~فتكلم أصحاب خالد وقالوا أيها الأمير القتال بغيتنا والقتل في سبيل الله
~~تعالى مسرتنا ولا نزال نصبر لهم على الحرب والطعن والضرب حتى يحكم الله
~~بيننا وهو خير الحاكمين ففرح خالد بقولهم وقال لهم وفقكم الله تعالى
~~وأرشدكم قال الواقدي فلم يبق أحد منهم تلك الليلة الا وقد أخذ عدته واهبته
~~واستعد بآلة الحرب والقتال وباتوا فرحين بالجهاد والثواب وخائفين من العقاب
~~فلما أصبح القوم ولاج الفجر أذن المؤذنون في عسكر المسلمين حتى ارتفعت لهم
~~جلبة عظيمة بالتوحيد واسبفوا الوضوء لصلاتهم خلف أبي عبيدة فلما صلوا ركبوا
~~خيولهم إلى قتال عدوهم وعبوا صفوفهم للقتال وكانوا ثلاثة صفوف متلاصقة أول
~~الصف لا يرى آخره وأقبل خالد بن الوليد على أبي عبيدة رضي الله عنه وقال
~~أيها الأمير من تجعل في الميسرة قال كنانة بن مبارك الكناني أو قال عمرو بن
~~معد يكرب الزبيدي والله أعلم أيهما كان فولاه الميسرة وأمره أن يكون مكانه
~~في الميسرة ففعل وضم إلى كنانة قيسا قال فسار لما أمره أبو عبيدة رضي الله
~~عنه قال الواقدي حدثني فضالة بن عامر قال حدثني موسى بن عوف عن جده يوسف بن
~~معن قال كان هذا الغلام كنانة عارفا بالحرب صاحب شجاعة وغارة وقد ذكر انه
~~كان من شجاعته وشدة فراسته أنه كان يخرج من حي قومه بني كنانة وحده ويسير
~~حتى يأتي احياء العرب المعادين له فإذا أشرف عليهم صرخ بهم وانتمى باسمه
~~فتثور ms251 الرجال على أعناق الخيل فلا يزال يقاتلهم ويقاتلونه فان ظفر بهم كان
~~مراده وأن رأى منهم غلبة وعظم عليه أمرهم نزل عن جواده وسعى بين أيديهم فلا
~~يلحقون منه الا الغبار قال الراوي لما ولاه أبو عبيدة رضي الله عنه وقف حيث
~~أمره والتفت أبو عبيدة إلى خالد وقال يا أبا سليمان قد وليتك على الخيل
~~والرجل فول أمر الرجالة من شئت فقال PageV01P191
# خالد ابن الوليد رضي الله عنه سأولي أمرهم رجالا لا يؤتي المسلمون من
~~قبلهم ثم نادى بهاشم بن عتبة ابن أبي وقاص وقال له ولاك الأمير على الرجالة
~~فقال أبو عبيدة رضي الله عنه انزل يا هاشم وكن معهم رحمك الله وأنا أوافقك
~~قال الواقدي ورتب أبو عبيدة صفوف المسلمين وعبأهم قال خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه ابعث الآن إلى أصحاب الرايات وقل لهم يسمعوا مني فدعا أبو عبيدة
~~رضي الله عنه بالضحاك بن قيس وقال له يا بن قيس اسرع إلى أصحاب الرايات وقل
~~لهم ان الأمير أبا عبيدة يأمركم أن تسمعوا لخالد وتطيعوا أمره ففعل الضحاك
~~ذلك وجعل يدور على أصحاب الرايات حتى انتهى إلى معاذ بن جبل وقال له مثل
~~ذلك قال معاذ بن جبل سمعا وطاعة ثم اقبل معاذ على الناس وقال أما انكم قد
~~أمرتم بطاعة رجل ميمون الغرة مبارك الطلعة فان أمركم بأمر فلا تخالفوه فيما
~~يأمركم به فما يريد غير صلاح المسلمين والاجر من رب العالمين قال فقلت
~~لمعاذ بن جبل أنك لتقول في خالد قولا عظيما فقال ما أقول إلا ما قد عرفته
~~فالله رده وقال الضحاك فرجعت إلى خالد وأخبرته بما تكلم به معاذ بن جبل
~~وبما أثنى به عليه فأثنى وقال هو أخي في الله تعالى ولقد سبقت له ولأصحابه
~~سوابق لا يفعلها خالد بن الوليد فمن يناله قال الضحاك فرجعت إلى معاذ بن
~~جبل وأخبرته بما قال خالد وبما أثنى به عليه وما ذكره من أمره وبما أورده
~~من علي شأنه فقال معاذ والله إني ms252 أحبه في الله تعالى وأرجو من الله ان يكون
~~قد اثابه بحسن نيته ونصيحته للمسلمين قال الواقدي فلما وصى الضحاك بن قيس
~~أصحاب الرايات بقول أبي عبيدة بالطاعة لخالد بن الوليد رضي الله عنه جعل
~~خالد يسير بين الصفوف ويقف على كل راية ويقول يا أهل الاسلام ان الصبر قد
~~عزم إن شاء الله تعالى على صحبتكم والفشل والجبن سببان من أسباب الخذلان
~~فمن صبر كان حقا على الله نصره على عدوه لان الله معه ومن صبر على حد
~~السيوف فإنه إذا قدم على الله تعالى أكرم منزلته وشكر له فعله وسعيه الله
~~يحب الشاكرين قال وما زال خالد رضي الله عنه يقول هذا الكلام لأهل كل راية
~~حتى مر بجماعة الناس ثم إن خالدا جمع اليه خيل المسلمين من أهل الشدة
~~والصبر ومن شهد معه الزحف فقسمهم أربعة أرباع فجعل على أحدهم قيس بن هبيرة
~~المرادي وقال له أنت فارس العرب فكن على هذه الخيل واصنع كما أصنع وجعل على
~~الربع الآخر ميسرة بن مسروق العبسي وأوصاه بمثل ذلك ودعا عامر بن الطفيل
~~على الربع الثالث وأوصاه بمثل ذلك ووقف خالد مع عسكر الزحف قال الواقدي فلم
~~تطلع الشمس الا وقد فرغوا من تعبية صفوفهم للحرب وأما ماهان الأرمني فإنه
~~أمر الروم بالزينة والأهبة للحرب ففعلوا ذلك الا ان المسلمين كانوا اسرع في
~~التعبية قال وزحف الروم إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ونظر الروم
~~PageV01P192
# إلى تعبيتهم فكان عسكر المسلمين صفوفا كالبنيان المرصوص وكان الطير تظلهم
~~والصفوف متلاصقة والرماح مشرعة مشتبكة قال فلما رأى الروم ذلك داخلهم الفزع
~~والجزع وألقى الله الرعب في قلوبهم ثم إن ماهان عبى عسكره فجعل العرب
~~المتنصرة من غسان ولخم وجذام في مقدمة الصفوف وجعل عليهم جبلة وقدم أمامهم
~~صليبا من الفضة وزنه خمسة أرطال وهو مطلي بالذهب وفي أربعة أركانه أربع
~~جواهر تضيء كأنها الكواكب قال الواقدي حدثني سنان بن أوس الربعي قال حدثني
~~عدى بن الحرث الهمداني وكان ممن حضر ms253 الفتوح من أولها إلى آخرها قال وكانت
~~الصفوف التي صفها ماهان ثلاثين صفا كل صف منها مثل عسكر المسلمين كله وقد
~~أظهر ماهان بين الصفوف القسوس والرهبان وهم يتلون الإنجيل ويترنمون وأكثر
~~من الرايات والاعلام والصلبان فلما تكاملت صفوفهم وإذا ببطريق عظيم الخلقة
~~قد برز وعليه درع مذهب ولامة حرب مليحة وفي عنقه صليب من الذهب مرصع
~~بالجوهر وتحته فرس أشهب وكان البطريق من عظماء الروم ممن يقف عند سرير
~~الملك فلما برز جعل يرطن بكلام الروم بصوت كالرعد فعلم المسلمون انه يطلب
~~البراز فتوقف المسلمون عن الخروج اليه فصاح خالد وقال يا أصحاب رسول الله
~~هذا العلج الأغلف يدعوكم لقتاله وأنتم تتأخرون فإن لم تخرجوا اليه والا خرج
~~خالد وهم بالخروج وإذا بفارس قد خرج من المسلمين على برذون أشهب عظيم
~~الخلقة يشبه برذون المشرك وعلى المسلم لامة حسنة وعدة سابغة وقصد نحو
~~البطريق فلم يكن في رجال خالد من يعرف الفارس الذي خرج فقال خالد لهمام
~~مولاه أخرج إلى هذا الفارس وانظر من هو من المسلمين ومن أي العرب هو ومن
~~قومه فمضى همام يهتف به وقد هم أن يقرب من البطريق فصاح به من أنت يا ذا
~~الرجل من السلمين رحمك الله فقال أنا روماس صاحب بصرى فلما أخبر خالد به
~~قال اللهم بارك فيه وزد في نيته فلما صار بإزاء العلج كلمه بلسانه فقال
~~الرومي وقد عرفه يا روماس كيف تركت دينك وصبأت إلى هؤلاء القوم فقال روماس
~~هذا الدين الذي دخلت فيه دين جليل شريف فمن تبعه كان سعيدا ومن خالفه فقد
~~ضل ثم حمل روماس على العلج وحمل العلج على روماس وتقاتلا ساعة حتى عجب
~~الجمعان منهما فوجد العلج من روماس غفلة فضربه ضربة أسال دمه قال فأحس
~~روماس بالضربة وقد وصلت اليه فانثنى راجعا نحو المسلمين فأتبعه العلج طالبا
~~له لا يقصر عن طلبه وكاد أن يدركه فصاح به فرسان المسلمين من الميسرة
~~والميمنة فقوي قلب روماس وداخل العلج الجزع والخوف من صياحهم ms254 والهلع وقصر
~~عن طلبه ودخل روماس عسكر المسلمين والدم على وجهه فائر فأخذه جماعة من
~~المسلمين فشدوا جراحه وشكروه على فعله ووعدوه بالغفران من الله تعالى
~~وهنئوه بالسلامة PageV01P193
# قال ولما رجع روماس منهزما أعجب العلج بنفسه وأظهر عناده وأغلظ في كلامه
~~وطلب البراز فهم أن يخرج اليه ميسرة بن مسروق العبسي فقال له خالد يا ميسرة
~~ان وقوفك في مكانك أحب إلي من خروجك إلى هذا العلج وأنت شيخ كبير وهذا علج
~~عظيم الخلق والشاب شجاع ولا أحب أن تخرج اليه فإنه لا يكاد الشيخ الكبير
~~يقاوم الشاب الحدث ولا سيما ان شعرة من مسلم أحب إلى الله تعالى من جميع
~~أهل الشرك فرجع ميسرة إلى مكانه وهم أن يخرج اليه عامر بن الطفيل وقال أيها
~~الأمير انك قد عظمت قدر هذا الرومي الذميم وأدخلت في قلوب المسلمين منه
~~الرعب فقال خالد ان الفرسان تعرف أكفاءها في الحرب وما يخفى علي ما هو فيه
~~من الشجاعة والشدة وأنت لا تقاومه لأنه ما برز بين أصحابه وبين شجاعته الا
~~وهو فارس في قومه فقف في مكانك فوقف عامر بن الطفيل في مكانه ولم يخالف قال
~~والعلج يدعو إلى البراز والحرب فأقبل إلى خالد الحرث بن عبد الله الأزدي
~~فلما وقف بين يديه قال أيها الأمير اخرج اليه قال خالد لعمري ان لك جسارة
~~وقوة وشدة وما علمتك الا شهما فان شئت أن تخرج فأخرج على اسم الله واعزم
~~فاخذ الأزدي أهبته وهم أن يخرج فقال خالد رضي الله عنه على رسلك يا عبد
~~الله حتى أسألك فقال أسأل قال خالد هل بارزت أحدا قبله قال لا قال فارجع يا
~~ابن أخي ولا تخرج فإنك غير مجرب الحروب وهذا فارس قد جرب الحرب وجربته وعرف
~~مصادرها وما أحب أن يخرج اليه الا رجل مثله بصير بالحروب وجعل خالد يقول
~~ذلك وينظر إلى قيس بن هبيرة فقال يا أبا سليمان اني أظنك تعرض بي وإياي
~~تعني أنا ابرز اليه قال خالد ابرز على ms255 اسم الله تعالى فإنك كفء والله تعالى
~~يعينك عليه وخرج قيس بن هبيرة واجرى جواده حتى لين عريكته وكسر حدته ثم
~~سرحه نحو البطريق وهو يقول بسم الله وعلى بركة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقرب من البطريق فلما نظر العلج إلى فعاله علم أنه فارس شديد من فرسان
~~المسلمين فعدل نحوه وقصد اليه وتحاملا قال فبادره قيس بن هبيرة وضربه على
~~هامته فتلقاها العلج في حجفته فقد سيف ابن هبيرة الحجفة ووصل إلى البيضة
~~فاشتبك فيها وهم أن يخرج سيفه فامتنع عليه وضرب العلج قيس بن هبيرة على حبل
~~عاتقه فثبت للضربة والتقيا بعد الضربتين فطرح العلج نفسه عليه يريد أسره
~~وهو جبار من الجبابرة وكان قيس بعد رجوعه من قتال أهل الردة قد عود نفسه
~~الصيام والقيام وهو نحيف الجسم فلما نظر قيس إلى العلج وقد ظهر عليه انجذب
~~من يده وبعد عنه وجعل ينظر اليه شزرا ويضمه له مكرا إلى أن سيفه قد خرج من
~~يده فثنى عنان فرسه يريد عسكر الملسمين ليأخذ سيفا ويعود إلى القتال وقد
~~ايس من نفسه فلما عطف راجعا صاح العلج في أثره وسعى في طلبه فقصر قيس بن
~~هبيرة في سيره وقال في نفسه أنت مرادك الشهادة وتهرب من هذا العلج فرجع إلى
~~العلج فصاح به خالد يا قيس سألتك بالله ورسوله الا رجعت PageV01P194
# وتركت حدتها علي فقال قيس يا خالد لقد أقسمت علي بعظيمين ولكن ان رجعت
~~إليك أتزيد في اجلي قال لا قال فلم اختار الفرار وأكون من أصحاب النار بل
~~أصبر وافوز بالغفران من الله تعالى ثم عطف على قرنه وليس في يده سيف بل
~~استل خنجرا كان معه على وسطه قال ونظر خالد إلى قيس بن هبيرة وليس في يده
~~سيف فقال من يأخذ هذا السيف ويدفعه إلى قيس ابتغاء ثواب الله تعالى قال عبد
~~الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه أنا يا أبا سليمان فقال خالد أنت
~~والله لها يا ابن الصديق ثم ms256 أخذ عبد الرحمن سيفه ولحق قيس بن هبيرة يريد أن
~~يناوله السيف فلما نظرت الروم إلى عبد الرحمن وقد لحق بقيس ظنوا انه يريد
~~أن يعاون قيسا لي صاحبهم فخرج عليه بطريق آخر وأقبل إلى صاحبه ووقف بإزائه
~~قال فدفع عبد الرحمن السيف إلى ابن هبيرة ووقف معه وجعل البطريق الاخر
~~يتكلم بكلام لا يفهمه عبد الرحمن فقال عبد الرحمن يا ويلك ما الذي تقول فما
~~نعرف كلامك فخرج اليه ترجمان وقال له يا معشر العرب ألستم ذكرتم أنكم أصحاب
~~نصفة وحق قال عبد الرحمن بلى وقال الترجمان فما رأينا من نصفتكم شيئا يخرج
~~فارسان إلى فارس قال عبد الرحمن انما خرجت لأعطي صاحبي هذا السيف وارجع ولو
~~خرج الينا منكم مائة لواحد ما كبر علينا ولا عظم لدينا وها أنتم ثلاثة وأنا
~~واحد وأنا لكم كفء قال فأخبر الترجمان صاحبه بذلك فجعل ينظر اليه شزرا فقال
~~عبد الرحمن يا قيس قد تعبت فقف وتفرج علي وانظر ما يكون مني ومنهم ثم حمل
~~عبد الرحمن بن أبي بكرالصديق رضي الله عنه على الذي كان يخاطبه فطعنه في
~~نحره فأخرج السنان يلمع من ظهره فوقع منجدلا ونظر العلجان إلى صاحبهما
~~مجندلا فحملا على عبد الرحمن وقصداه فأراد قيس بن هبيرة أن يعاونه عليهما
~~فقال له عبد الرحمن سألتك برسول الله صلى الله عليه وسلم وبحق أبي بكر الا
~~تركت عبد الرحمن يصطلي بهما فان قتلت فأنت شريكي في الثواب وأقرىء عائشة
~~مني السلام وقل لها أخوك قد لحق ببعلك وأبيك فتأخر قيس عنه وقد عجب من
~~فعاله فحمل عبد الرحمن على أحد العلجين وهو الأول فطعنه برمحه فاشتبك
~~السنان في درعه فرمى عبد الرحمن الرمح من يده وانتضى سيفه وقام في الركاب
~~وضرب العلج بسيفه ضربة طرحه بها نصفين ونظر العلج الثالث إلى عبد الرحمن
~~وجراءته فبقى حائرا متعجبا من حاله ونظر إلى البطريق وهو متحير باهت فبانت
~~له فيه غفلة فقال ما يوقفك يا قيس وحمل على البطريق وضربه ضربة ms257 هشم بها
~~هامته فسقط إلى الأرض صريعا فلما نظرت الروم إلى أصحابهم قال بعضهم لبعض ما
~~هؤلاء العرب ألا شياطين قال الواقدي وأخبر ماهان بفعالهم فقال لقومه ان
~~الملك كان أخبر بهؤلاء القوم وحق المسيح لقد أعلم أن لكم أمرا فإن لم
~~تحملوا عليهم بكثرتكم والا فما تقوم لكم قائمة قال فأتاه بطريق من البطارقة
~~وسارر ماهان في اذنه طويلا ثم انزاح عنه PageV01P195
# وقد اصفر وجه ماهان وسكت كأنه اخرس فاستخبروا ماهان عما حدثه البطريق فلم
~~يخبرهم قال فحدث من رأى ذلك أنه سأل جبلة بن الأيهم فقال لما أخبر ماهان
~~بخبر الثلاثة وفيهم البطريق الأول قال ماهان انهم منصورون عليكم فقال له
~~البطريق في اذنه أيها الملك الحق ما قلت أعلم اني رأيت البارحة في منامي
~~كأن رجالا نزلوا من السماء إلى الأرض وهم على دواب بلق وشهب وعليهم كامل
~~السلاح واحدقوا بهؤلاء العرب ونحن قيام بإزائهم لا يخرج أحد من عسكرنا الا
~~قتلوه حتى أتوا على أكثرنا وأظن أنهم هؤلاء الذين نراهم في اليقظة لان
~~واحدا منهم قتل ثلاثة منا وما هم الا منصورون علينا من السماء قال فكسر
~~بهاذا قلب ماهان فلم يرد جوابا فاجتمع القوم يسألونه عما قاله البطريق فلم
~~يخبرهم فلما أكثروا عليه السؤال تكلم فيهم كالخطيب وقال يا أهل هذا الدين
~~انكم ان لم تقاتلوا كنتم من الخاسرين وغضب عليكم المسيح وان الله عز وجل لم
~~يزل لدينكم ناصرا ومظهرا وان لله الحجة عليكم إذ بعث فيكم رسولا وانزل عليه
~~كتابا ولم يتبع رسولكم الدنيا وأمركم أن لا تتبعوها وفي كتابه لا تظلموا
~~فإنه لا يحب الظلم ولا الظالمين فلما اتبعتم الدنيا وظلمتم وخالفتم نصر
~~اعداؤكم عليكم فما عذركم عند خالقكم وقد تركتم أمر نبيكم وما انزل عليكم في
~~كتاب ربكم وهؤلاء العرب بازائكم يريدون قتل فرسانكم وسبي ذراريكم ونسائكم
~~وأنتم على المعاصي والذنوب ولا تخافون من علام الغيوب فان نزع الله سلطانكم
~~من أيديكم واظهر عدوكم عليكم فذلك بحق منه وعدل لأنكم لا ms258 تأمرون بالمعروف
~~ولا تنهون عن المنكر قال الواقدي وكان ماهان لما سمع كلام البطريق الذي رآه
~~في المنام أمره ان يكتمه واما قيس بن هبيرة وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~فاخذا سلاحهم واسلابهم ورجعا إلى المسلمين فدفعا السلب إلى أبي عبيدة فقال
~~هو لكما ومن قتل فارسا فله سلبه فكذا عهد الينا عمر بن الخطاب فأخذا السلب
~~ووقف قيس في موضعه الذي اقامه خالد فيه ورجع عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~إلى ميدان الحرب فجال بين الصفين وكان قد ركب اشهب البطريق الذي قتله فرآه
~~لا ينبعث تحته كما عهد من خيل العرب فرجع وغيره من تحته بفرس غيره وحمل على
~~ميمنة الروم فشوش صفوفهم وقتل منهم فارسين ورجع فحمل على القلب ثم انثنى
~~على الميسرة فرشق بالسهام فرجع حتى وقف في صدر الجيش وجعل يفزع الروم باسمه
~~ويدعوا إلى البراز فخرج اليه علج من علوج الروم فما جال غير ساعة حتى قتله
~~فخرج اليه آخر فقتله فقال خالد اللهم ارعه بعينك واحفظه فان عبد الرحمن قد
~~اصطفى اليوم الحرب بنفسه ثم إن خالدا صاح به يا عبد الرحمن بحق شيبة أبيك
~~وبيعته الا رجعت إلى مكانك فرجع حين أقسم عليه قال حزام بن غنم قلت لرجل
~~ممن شهد اليرموك أكانت النساء معكم مشاهدات القتال قال نعم إحداهن أسماء
~~بنت أبي بكر زوجة الزبير بن العوام وخولة بنت الأزور ونسيبة بنت كعب وأم
~~أبان زوجة عكرمة بن أبي جهل وعزة PageV01P196
# بنت عامر بن عاصم الضمري مع زوجها مسلمة بن عوف الضمري ورملة بنت طليحة
~~الزبيري ورعلة وأمامه وزينب وهند ويعمر ولبنى وأمثالهن رضي الله عنهن فلقد
~~كن يقاتلن قتالا يرضين به الله ورسوله نساء المسلمين في المعركة قال
~~الواقدي حدثني عبد الملك بن عبد الحميد وكان قد شهد وقعة اليرموك وقال
~~أولها شرر نار وآخرها ضرام الحرب وان كل يوم يأتي من القتال أصعب من اليوم
~~الآخر قال عمرو بن جرير فشهدنا في اليوم الأول حربا يسيرا وذلك ms259 أن ماهان
~~أمر عشرة من الصفوف أن تحمل على المسلمين بعد أن قتل عبد الرحمن من قتل
~~وحمل المسلمون عليهم فالتقت الرجال بالرجال فنظر أبو عبيدة وكان واقفا إلى
~~ماهان ولم يحمل على المسلمين فعلم أن الامر يصعب فقال لا حول ولا قوة الا
~~بالله العلي العظيم وجعل يتلون قوله تعالى * (الذين قال لهم الناس إن الناس
~~قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) * قال
~~ولم يزل الحرب بين الفريقين من قيام الشمس في قبة السماء إلى أن همت
~~بالغروب ولم ينفصل الجمعان حتى فرق الليل بينهم فحينئذ افترق الجمعان وهم
~~ما يعرفون الا بالشعار وخرج كل قوم من العرب يهتفون بشعارهم وينادون
~~بأنسابهم ورجعت كل فئة إلى مكانها واستقبل المسلمين نساؤهم فصارت تجعل
~~المرأة مرطها تمسح به عن وجه زوجها وتقول له أبشر بالجنة يا ولي الله وبات
~~المسلمون في خير وسرور وأوقدوا النيران وذلك أن القتل في أول يوم لم يتبين
~~في الفريقين بل قتل من الروم يسير ومن المسلمين عشرة رجلان من حضرموت
~~أحدهما يقال له مازن والثاني يقال له صارم وثلاثة من عسفان رافع ومجلي وعلي
~~وواحد من الأنصار وهو عبد الله بن الأخرم وثلاثة من بجيلة وواحد من مراد
~~وهو سويد أبن أخي قيس بن هبيرة فحزن عليه قيس لما فقده فعلم أنه في القتلى
~~فخرج قيس وخرج معه رجال من قومه حتى أتوا موضع المعركة وفتشوا عليه فلم
~~يروه فلما هم بالرجوع نظر إلى نار قد أقبلت من جهة الروم يطلبون مكان
~~الوقعة وهم يطلبون بطريقا كان معظما عندهم فقال قيس لجماعته أخمدوا ناركم
~~فوالله لآخذن بثأر ابن أخي من هؤلاء القوم قال فأخمدوا نارهم ورقدوا بين
~~القتلى وتأهبوا للقتال وإذا بالروم قد أتوا وهم نحو مائة وهم في زينة عظيمة
~~وآلة وعدة وكان مع قيس سبعة من قومه فقالوا له أن القوم مائة ونحن سبعة وقد
~~تولانا التعب فقال قيس ارجعوا أنتم واني والله أطلب الموت لا أريد غيره ms260
~~وأجاهد في الله حق جهاده فعجبوا من قوله ووقفوا معه وقفة الكرام وأقبلت
~~الاعلاج يريدون المعركة ويدورون بين القتلى وقد وقفوا بالعلج وهو الذي برز
~~أولا وقتله ابن أبي بكر الصديق فلما احتملوه وولوا يريدون عسكرهم صاح فيهم
~~قيس من ورائهم وتابعه أصحابه بالصياح فذهلوا ورموا البطريق ووضع المسلمون
~~السيف فيهم وجعلوا يقتلونهم قتلا PageV01P197
# ذريعا وكان قيس إذا ضرب فيهم يقول هذا عن ابن أخي قال فقتل منهم ستة عشر
~~رجلا وقتل أصحابه أكثر القوم وانفلت الباقون فلما فرغ قيس من القوم عاد
~~يطلب ابن أخيه نحو عسكر الروم فسمع انينا فأقبل نحوه فإذا هو ابن أخيه سويد
~~بن بهرام المرادي فلما عرفه بكى فقال ما أبكاك يا ابن أخي فقال يا عماه اني
~~تبعت القوم فرجع إلي واحد منهم وطعنني في صدري واني لاعالج منها أمرا عظيما
~~وهؤلاء الحور العين في حذائي ينتظرون خروج روحي قال فبكى قيس وقال يا ابن
~~أخي لكل اجل كتاب ولعل أن يكون في أجلك طول فقال هيهات والله يا عم أفتقدر
~~أن تحملني إلى عسكر المسلمين فأموت هناك قال أجل قال ثم احتملته على ظهري
~~وأقبلت به إلى عسكر المسلمين وقصدت به إلى رحله وسجيته وسمع أبو عبيدة
~~بمجيء قيس فأتى اليه ورأى الغلام يجود بنفسه فجلس عند رأسه وبكى وبكت
~~المسلمون فقال له أبو عبيدة كيف تجدك يا ابن أخي فقال بخير والله وغفران
~~وجزى الله محمدا عنا خيرا ولقد صدقنا في قوله وهذه الحور تنادي وتشخص فمات
~~قال فما برحنا حتى واريناه بالتراب قال وخبره قيس بمن قتل في تلك الليلة من
~~المشركين ففرح فرحا شديدا وعلم أن ذلك علامة النصر قال وبات الناس في
~~ليلتهم يقرأون القرآن ويصلون ويسألون المعونة والنصر قال وأما ماهان فإنه
~~لما رجع إلى عسكره اجتمع اليه البطارقة والرهبان والقسوس فقدموا له طعاما
~~ومدوا له سماطا فلم يأكل منه شيئا مما وقع في نفسه من الرؤيا التي رآها
~~البطريق وكان ماهان يود لو ترك الامر وصالح ms261 على أداء الجزية ولكنه كان
~~مغلوبا على أمره وأقبلت الملوك والقسوس والبطارقة والرهبان على ماهان
~~وقالوا ما بال الملك امتنع من الطعام فإن كان ذلك من غمه على من مات وعلى
~~ما جرى عليه من الحرب فان الحرب سجال فيوم لك ويوم عليك واعلم أيها الملك
~~أن القوم بنا ظافرون وما نملكهم الا أن نحمل عليهم فلا يبقى منهم أحد قال
~~ماهان ما أظنكم غير منصورين الا من تغير أديانكم والجور في سلطانكم فبهذا
~~نصرت العرب عليكم فقام اليه رجل وقال أيها الملك عشت الدهر وأنا رجل من أهل
~~دينكم وكان لي مائة رأس من الغنم وكان فيها ولدي يرعاها فضرب عظيم من عظماء
~~أصحابك الفسطاط إلى جانبها ثم إنه عدا عليها فأخذ منها حاجته وأخذ بقيتها
~~أصحابه فجاءته زوجتي تشكو اليه انتهاب غنمي فلما رآها أمر بها فأدخلت اليه
~~فطال مكثها عنده فلما رأى ولدها ذلك دنا من الفسطاط فإذا هو يجامع أمه فصاح
~~الغلام فأمر البطريق بقتل الغلام فقتل فأتيت أريد خلاص ولدي وزوجتي فامر بي
~~فضربت بالسيف فتلقيت الضربة بيدي فقطعها ثم أنه أخرج يده فإذا هي مقطوعة
~~قال فغضب ماهان عند ذلك غضبا شديدا وقال للمعاهد أتعرف هذا البطريق الذي
~~فعل بك ذلك قال نعم هو هذا وأومأ بيده إلى بطريق من البطارقة فنظر اليه
~~ماهان مغضبا قال فغضب البطريق PageV01P198
# وغضب البطارقة لغضبه ومالوا على المعاهد فضربوه بأسيافهم حتى قطعوه
~~وماهان ينظر إليهم فزاد غضبه وقال خذلتم وهلكتم وحق المسيح يا ويلكم ترجون
~~النصر وأنتم تفعلون هذا الفعال أما تخافون القصاص غدا وان الله ينتقم منكم
~~وينزع منكم صالح ما أعطاكم ويعطيه غيركم ممن يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر
~~فوالله أنتم الآن عندي كالكلاب وسوف ترون عاقبة هذا كله والي أي مصير
~~مصيركم يكون قال ثم إنه قام وتركهم فلما انصرف القوم ولم يبق عنده الا
~~بطريق واحد قال له أيها الملك والله ان القوم لكما تقول وما أظن الا أننا
~~مغلوبون وأعلم أني رأيت في ms262 منامي كان رجالا نزلوا من السماء على خيل شهب
~~فاحدقوا بهؤلاء العرب وعليهم كامل السلاح ونحن وقوف بإزائهم فنظرت إليهم
~~ولا يخرج منا أحد الا قتلوه حتى أتوا على أكثرنا وذكر له كما قال ذاك الأول
~~فأقبل ماهان يفكر طول ليلته فيما يصنع في أمر المسلمين فلما أصبح الصباح
~~عبى المسلمون صفوفهم ونظروا إلى عسكر الروم وإذا فيه ارتعاد وانزعاج فعلموا
~~ان لهم أمرا قال أبو عبيدة دعوهم ولا تبقوا عليهم فان الباغي مخذول قال
~~واجتمعت البطارقة والملوك الأربعة الا ماهان وهم قناطر وجرجير والديرجان
~~وقورين وهم أصحاب الجيش يستأذنونه في الحرب فقال ماهان وكيف لي أن أقاتل
~~بقوم يظلمون ان كنتم أحرارا فقاتلوا عن سلطانكم وامنعوا عن حريمكم فقالوا
~~الآن أحببنا الحرب فوحق المسيح لا نفارقهم حتى ننفيهم من الشام إلى بلادهم
~~أو يقتلونا أو نقتلهم فثق بقولنا وانهض بنا إليهم فإذا عزمت على القتال فدع
~~كل واحد منا يقاتل يوما حتى تعرف منا من هو أفرس وأشد ويضجر المسلمون من
~~المطاولة ونجمع عيالنا وأطفالنا وأموالنا فان كانت على العرب رددنا كل شيء
~~إلى مكانه وان كانت للعرب علينا الحقوا ببلادهم وقومهم ويكون الامر بيننا
~~وبينهم في يوم واحد أو يومين فقال له ماهان لعنه الله هذا هو الرأي أمهلوا
~~إلى أن أكتب إلى الملك بمثل ذلك ثم إنه كتب إلى هرقل أما بعد فأسأل الله لك
~~أيها الملك ولجيشك النصر ولأهل سلطانك العز والنصر وانك بعثتني فيما لا
~~يحصى من العدد واني قدمت على هؤلاء العرب فنزلت بساحتهم وأطمعتهم فلم
~~يطمعوا وسألتهم الصلح فلم يقبلوا وجعلت لهم جعلا على أن ينصرفوا فلم يفعلوا
~~وقد فزع جند الملك منهم فزعا شديدا وأني خشيت أن يكون الفشل قد عمهم والرعب
~~قد دخل في قلوبهم وذلك لكثرة الظلم فيهم وقد جمعت ذوي الرأي من أصحابي وذوي
~~النصيحة للملك وقد أجمع رأينا على النهوض إليهم جميعا في يوم واحد ولا
~~نزايلهم حتى يحكم الله بيننا فان اظهر الله عدونا علينا فارض بقضاء ms263 الله
~~واعلم أن الدنيا زائلة عنك فلا تأسف على ما فات منها ولا تغتبط منها بشيء
~~في يدك والحق بمعاقلك وبدار ملكك بالقسطنطينية وأحسن إلى رعيتك يحسن الله
~~إليك وارحم ترحم وتواضع لله يرفعك الله فإنه لا يحب المتكبرين ولقد عملت
~~حيلة في احضار أميرهم PageV01P199
# خالد ومنيته ورغبته فما أجاب ورأيته على الحق مقيما فأردت أن أفتك به
~~وأمكر فخفت عاقبة المكر والغدر وما نصر هؤلاء الا بالعدل واتباع الحق بينهم
~~والسلام ثم طوى الكتاب وبعث به مع أصحابه من العلوج قال الواقدي وبقي ماهان
~~سبعة أيام أخر بعد الوقعة الأولى لم يقاتل المسلمين ولم يقاتلوه وبعث أبو
~~عبيدة برجل من عيونه ينظر ما الذي أخر الروم عن القتال فغاب الرجل يوما
~~وليلة ثم عاد وأخبر أبا عبيدة أن ماهان قد كاتب الملك وهو منتظر الجواب
~~فقال خالد ابن الوليد ما تأخر ماهان عن قتالنا الا وقد وقع الفزع في قلبه
~~فازحف بنا إليهم فقال أبو عبيدة رضي الله عنه لا تعجل فان العجلة من
~~الشيطان قال الواقدي وكان أبو عبيدة رجلا لين العريكة يحب الرفق فلما كان
~~في اليوم الثامن نظر ماهان إلى تلهف أصحابه على الحرب والقتال فعزم أن يلقى
~~بهم المسلمون وقد فرح بنشاطهم فدعا برجل من المتنصرة من لخم وقال له اذهب
~~فادخل هؤلاء العرب وتجسس لي أخبارهم وانظر ما عندهم قال فمضى اللخمي حتى
~~دخل عسكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام فيهم يوما وليلة يطوف
~~في عسكرهم وليس أحد من المسلمين ينكره وهم آمنون وليس لهم همة الا اصلاح
~~شأنهم والصلاة والقرآن والتسبيح وليس فيهم عدوان ولا ظلم ولا أحد يتعدى على
~~أحد وقصد الموضع الذي فيه أبو عبيدة رضي الله عنه فنظر اليه كأنه أضعف ضعيف
~~في العرب ساعة يجلس على الأرض وساعة ينام عليها فإذا كان وقت الصلاة قام
~~وأسبغ الوضوء وأذن المؤذنون وصلى بالناس ونظر المتنصر إلى المسلمين وهم
~~يصنعون كصنعه فقال المتنصر ان هذه طاعة حسنة ويوشك أنهم ms264 ينصرون قال فرجع
~~إلى ماهان وحدثه بما رأى من القوم وما عاينه وقال أيها الملك اني جئتك من
~~قوم يصومون النهار ويقومون الليل ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر رهبان
~~في الليل ليوث بالنهار ولو سرق واحد منهم ولو كان كبيرهم قطعوه ولو زنا
~~رجموه لا يغلب هواهم على الحق بل الحق عندهم غالب وأميرهم كاضعف من فيهم
~~الا انه مطاع عندهم ان قام قاموا وان قعد قعدوا مناهم القتال وشهوتهم
~~النزال ومرادهم أن يموتوا شهداء في قتالكم وما تأخروا عن قتالكم الا ليكون
~~البغي منكم إذا بدأتموهم فقال ماهان هؤلاء القوم منصورون غير أني قد وجدت
~~حيلة أعملها عليهم فقال المتنصر ما الحيلة أيها الملك فقال ماهان ألست زعمت
~~أنهم لا يبدأون بالقتال حتى نقاتلهم فنكون نحن الباغين قال نعم قال فانا لا
~~نطلب الحرب بل نطول بيننا وبينهم وندهمهم على حين غفلة دون عدة منهم ولا
~~أخذ حذرهم فعسى أن نظفر بهم قال ثم إن ماهان جمع الملوك وجعل يعقد لهم
~~الرايات والصلبان حتى عقد ستين ومائة صليب تحت كل صليب عشرة آلاف وكان أول
~~صليب عقد لقناطر وكان نظيره في الرتبة وأمره أن يكون في الميمنة ثم عقد
~~صليبا للديرجان وضم اليه الأرمن والنجد والنوبة والروسية PageV01P200
# والصقالبة ثم عقد لابن أخت الملك صليبا على الإفرنج والهرقلية والقياصرة
~~والير والدوقس وعقد لجبلة بن الأيهم عقدا وضم اليه المتنصرة من لخم وجذام
~~وغسان وضبة وأمره أن يكون على المقدمة وقال أنتم عرب وأعداؤنا عرب والحديد
~~لا يقطعه الا الحديد ثم فرق الاعلام في أجناد عسكره فما انفجر الفجر وبان
~~الصباح وأضاء بنوره ولاح حتى فرغ من تعبية جيوشه وترتيب طلائعه وأمر بمضرب
~~له فضرب على كثيب عال على جانب اليرموك يشرف منه على العسكرين وأوقف عن
~~يمينه ألف فارس عتاة حماة الروم شاكين السلاح وعن يساره كذلك وهم الملكية
~~وأصحاب السرير وأمرهم باليقظة وقال أي كرب يكون على العرب أعظم من هذه
~~فإنكم على تعبية وهم على غير أهبة فإذا ms265 طلعت الشمس ورأيتم المسلمين على غير
~~تعبية فاحملوا عليهم من كل جانب ومكان فما هم في عسكرنا الا كالشامة
~~البيضاء في جلد الثور الأسود هكذا سمعت اياد بن غالب الحميري يذكر وكان من
~~المعمرين قال حدثني جواد ابن أسيد السكاسكي عن أبيه أسد بن علقمة فلما انشق
~~الفجر أذن المؤذن وتقدم أبو عبيدة وصلى بالناس وهو لا يعلم بمكيدة ماهان
~~فقرأ في أول ركعة * (والفجر وليال عشر) * حتى قرأ ان ربك لبالمرصاد إذ هتف
~~بهم هاتف وهم في الصلاة وهو يقول ظفرتم بالقوم ورب العزة وما يغني عنهم
~~كيدهم شيئا وما أجرى الله هذه الآية على 2 لسان أميركم الا بشارة لكم فلما
~~سمع المسلمون كلام الهاتف عجبوا مما سمعوا ثم قرأ في الركعة الثانية والشمس
~~وضحاها إلى قوله فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها ولا يخاف عقباها وإذا
~~بالهاتف يقول تم الفال وصح الزجر وهذه علامة النصر فلما فرغ أبو عبيدة من
~~صلاته قال يا معاشر المسلمين هل سمعتم الهاتف قالوا نعم سمعنا قائلا يقول
~~كذا وكذا فقال أبو عبيدة والله هذا هاتف النصر وبلوغ الامل فأبشروا بنصر
~~الله ومعونته فوالله لينصرنكم الله وليرسلن عليهم سوط عذاب كما أنزل على
~~القرون الأول ثم قال أبو عبيدة معاشر القوم اني رأيت الليلة في منامي رؤيا
~~تدل على النصر على الأعداء والمعونة من الملأ الاعلى فقالوا أصلح الله شأن
~~الأمير فما الذي رايت قال رأيت كأني واقف بإزاء أعدائنا من الروم إذ حف بنا
~~رجال وعليهم ثياب بيض لم أر كهيئتها حسنا لبياضها اشراق ونور يغشى الابصار
~~وعلى رؤوسهم عمائم خضر وبأيديهم رايات صفر وهم على خيول شهب فلما اجتمعوا
~~حولي قالوا تقدموا على عدوكم ولا تهابوهم فإنكم غالبون فان الله ناصركم ثم
~~دعوا برجال منكم وسقوهم بكأس كان معهم فيه شراب وكأني أنظر عسكرنا وقد دخل
~~في عسكر الروم فلما رأونا ولوا بين أيدينا منهزمين فقال رجل من المسلمين
~~أصلحك الله أيها الأمير وأنا رايت الليلة رؤيا فقال أبو عبيدة خيرا ms266 تكون إن
~~شاء الله تعالى ما الذي رايت يرحمك الله فقال رأيت كأنا خرجنا نحو عدونا
~~فصاففناهم الحرب وقد انقضت عليهم من السماء PageV01P201
# طيور بيض لها أجنحة خضر ومخاليب كمخاليب النسور فجعلت تنقض عليهم كانقضاض
~~العقبان فإذا جاءت للرجل ضربته ضربة فيقع قطعا قال ففرح المسلمون بتلك
~~الرؤيا وقال بعضهم لبعض أبشروا فقد أمنكم الله وأيدكم بالنصر وأمدكم
~~بملائكته تقاتل معكم كما فعل بكم يوم بدر قال فسر أبو عبيدة بذلك وقال هذه
~~رؤيا حسنة وهي حق تأويلها النصر واني أرجو من الله تعالى النصر وعاقبة
~~المتقين فقال رجل من المسلمين أيها الأمير ما وقوفنا عن هؤلاء الكلاب
~~الاعلاج وما انتظارك للحرب وعدو الله يريد كيدنا بمطاولته وما تأخر عنا الا
~~لبلية يريد أن يوقعنا بها قال أبو عبيدة ان الامر أقرب مما تظنون قال سعيد
~~بن رفاعة الحميري فبينما نحن كذلك إذ سمعنا الأصوات قد علت والزعقات قد
~~ارتفعت من كل جانب يهتفون بالقتال وان الروم قد زحفت الينا فظن أبو عبيدة
~~أن المسلمين قد كبسوا في وجه السحر فقام ليرى وكان على حرس المسلمين تلك
~~الليلة سعيد بن زيد وعمرو بن نفيل العدوي رضي الله عنهما إذ أقبل سعيد وهو
~~ينادي النفير النفير حتى وقف أمام أبي عبيدة ومعه رجل من المتنصرة فقال
~~أيها الأمير ماهان كاد المسلمين بتخلفه عن الحرب وها هو قد عبى عساكره وصف
~~جيوشه وزحف علينا زحف من يريد الكبسة بنا ونحن على غير أهبة ولا عدة وهذا
~~الرجل قد أقبل الينا راغبا في الاسلام محذرا لنا من بأسه ويزعم أن ماهان قد
~~قدم الينا حماة البطارقة وقد أتفق رأيهم على أن يقاتلنا كل ملك من ملوكهم
~~بمن معه وهذا أصعب القتال ونظر المسلمون إلى رايات الروم تقرب منهم
~~والصلبان تدنو فقال أبو عبيدة لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم
~~قال اين أبو سليمان خالد بن الوليد فأجابه بالتلبية فقال له أنت لي يا أبا
~~سليمان فابرز في أبطال المسلمين وصد ms267 عن الحريم إلى أن تأخذ الرجال صفوفها
~~وتستعد بآلات حربها فقال حبا وكرامة فنادى خالد اين الزبير بن العوام أين
~~عبد الرحمن بن أبي بكر أين الفضل بن العباس أين يزيد بن أبي سفيان أين
~~ربيعة بن عامر أين ميسرة بن مسروق العبسي اين ميسرة بن قيس أين عبد الله بن
~~أنيس الجهني أين صخر بن حرب الأموي أين عمارة الدوسي أين عبد الله بن سلام
~~أين غانم الغنوي أين المقداد بن الأسود الكندي اين أبو ذر الغفاري اين عمرو
~~بن معد يكرب الزبيدي أين عمار بن ياسر العبسي أين ضرار بن الأزور أين عامر
~~بن الطفيل أين أبان بن عثمان بن عفان وجعل خالد يدعوهم رجلا بعد رجل من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكل رجل منهم يلقى جيشا فاجتمعوا إلى
~~خالد بأجمعهم واشتغلوا بالحرب واشتغل أبو عبيدة بترتيب الصفوف وتعبية
~~العساكر فأقبل أبو سفيان إلى أبي عبيدة وقال له أيها الأمير مر نساءنا أن
~~يعلون على هذا التل قال نعم الرأي ما رأيت فأمرهن بذلك ففعلن وعلون على
~~التل وحصن أنفسهم وأولادهن ومعهن الأطفال والأولاد فقال لهن أبو
~~PageV01P202
# عبيدة خذن بأيديكن أعمدة البيوت والخيام وأجعلن الحجارة بين ايديكن وحرضن
~~المؤمنين على القتال فإن كان الامر لنا والظفر فكن على ما أنتن عليه وان
~~رأيتن أحدا من المسلمين منهزما فاضربن وجهه بأعمدتكن واحصبنه بحجارتكن
~~وارفعن اليه أولادكن وقلن له قاتل عن أهلك وعن دين الاسلام فقال النساء
~~أيها الأمير أبشر بما يسرك قال الواقدي فلما حصن أبو عبيدة النساء على التل
~~أقبل يعبي جيشه وقد والعدة وقسم الخيالة ثلاثة فرق فجعلها في الثلاثة صفوف
~~واستعمل عليهم ثلاثة من وابتدر الناس القتال بعدما عبأهم ميمنة وميسرة
~~وقلبا وجناحين وقدم أصحاب الرايات وكانت راية المهاجرين صفراء وفيها ابيض
~~وأخضر واسود وسائر القبائل أيضا راياتهم مختلفة وجعل المهاجرين والأنصار في
~~القلب واظهر المسلمون العدة والسلاح وجعل عسكره ثلاثة صفوف فصف فيه النبلة
~~من أهل اليمن وصف فيه أصحاب الخيل المسلمين ms268 أحدهم غياث بن حرملة العامري
~~والثاني مسلمة بن سيف اليربوعي والثالث القعقاع بن عمرو التميمي ووقف
~~المسلمون تحت راياتهم ووقف أبو عبيدة تحت رايته التي عقدها له أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه يوم مسيره إلى الشام وهي راية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصفراء التي سار بها يوم خيبر قال ومع خالد راية العقاب وكانت سوداء
~~وجعل على الرجالة شرحبيل بن حسنة وعلى الجناح الأيمن يزيد بن أبي سفيان
~~وعلى الأيسر قيس بن هبيرة فلما ترتبت الصفوف سار أبو عبيدة بين الصفوف وجعل
~~يحرض المؤمنين على القتال ويقول * (إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم) *
~~والزموا الصبر فان الصبر منجاة من الكرب ومرضاة للرب ومقمعة للعدو فلا
~~تزايلوا صفوفكم ولا تنقضوا نيتكم ولا تخطوا خطوة الا وأنتم تذكرون الله ولا
~~تبدأوهم بالقتال حتى يبدأوكم وشرعوا الرماح واستتروا بالدرق والزموا الصمت
~~الا من ذكر الله ولا تحدثوا حدثا حتى آمركم ثم رجع إلى مقامه من القلب فوقف
~~فيه ثم خرج من بعده معاذ بن جبل فطاف على الناس محرضا لهم يقول يا أهل
~~الدين ويا أنصار الهدي والحق اعلموا رحمكم الله تعالى ان رحمة الله لا تنال
~~الا بالعمل والنية ولا تدرك بالمعصية والتمني بغير عمل مرضي ولا تدخل الجنة
~~الا بالأعمال الصالحة مع رحمة الله ولا يؤتي الله الرحمة والمغفرة الواسعة
~~الا الصابرين والصادقين ألم تسمعوا قوله جل من قائل وعد الله الذين آمنوا
~~منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم
~~وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم ليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا
~~يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون واستحيوا من الله أن
~~يراكم في فرار من عدوكم وأنتم في قبضته ليس لكم ملجا من دونه ولم يزل معاذ
~~يقول ذلك إلى أن رجع إلى مقامه ثم خرج سهل بن عمرو فمشى بين الصفوف وهو
~~شاكي السلاح وراكب فرسه متقلد سيفه وهو يقول مثله ثم رجع وخرج من بعده أبو ms269
~~سفيان فطاف بين الصفوف وهو شاكي السلاح راكب فرسه PageV01P203
# متقلد سيفه معتقل رمحه وهو يقول معاشر العرب الكرام السادة العظام قد
~~أصبحتم في ديار الاعلاج منقطعين عن الأهل والأوطان ووالله لا ينجيكم منهم
~~الا الطعن الصائب في أعينهم والضرب المتدارك في هاماتهم وبذلك تبلغون أربكم
~~وتنالون الفوز من ربكم واعلموا أن الصبر في مواطن البأس مما يفرج الله به
~~الهم وينجي به من الغم فاصدقوا القتال فان النصر ينزل مع الصبر فان صبرتم
~~ملكتم بلادهم وأمصارهم واستعبدتم أبناءهم ونساءهم وان وليتم فليس بين
~~أيديكم الا مفاوز لا تنقطع الا بالزاد الكثير والماء الغزير ولا ترجعوا إلى
~~دور ولا إلى قصور فامنعوا بسيوفكم وجاهدوا في الله حق جهاده ولا تموتن الا
~~وأنتم مسلمون قال ثم خرج من بين الصفوف واقبل على النساء وهن على التل
~~وفيهن المهاجرات وبنات الأنصار وغيرهن من نساء المسلمين ومعهن أولادهن فقال
~~لهن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم والجنة أمامكم والشيطان والنار وراءكم
~~واقبل حتى وقف مكانه ولم تغن مكيدة ماهان شيئا ورجعت الروم إلى ورائها حين
~~نظروا خالدا زحف إليهم في خمسمائة فارس فخافوا لذلك ورجعوا حتى اصطفت
~~الصفوف وعبى المسلمون كتائبهم فقال ماهان ما يوقفكم عن قتالهم فازحفوا
~~إليهم فزحف الروم إلى المسلمين فنظر خالد إلى جيش عرمرم قال وكان ماهان قد
~~انفذ ثلاثين ألفا من عظمائهم فحفروا لهم في الميمنة حفائر ونزلوا فيها
~~وشدوا أرجلهم بالسلاسل واقترن كل عشرة في سلسلة التماسا لحفظ عسكرهم وحلفوا
~~بعيسى بن مريم والصليب والقسيسين والرهبان والكنائس الأربع أن لا يفروا حتى
~~يقتلوا عن آخرهم فلما نظر خالد إلى ما صنعوا قال لمن حوله من جيش الزحف هذا
~~يوشك ان يكون يوما عظيما ثم قال اللهم أيد المسلمين بالنصر ثم أقبل على أبي
~~عبيدة وقال أيها الأمير ان القوم قد اقترنوا في السلاسل وزحفوا الينا
~~بالقواضب ويوشك أن يكون على الناس يوما عظيما فقال لهم أن العدو عدده كثير
~~وما ينجيكم الا الصبر ثم قال لخالد فما ms270 الذي ترى من الرأي يا أبا سليمان
~~قال الواقدي وكان ماهان قدم من الروم من عرفت شجاعته وعلمت براعته واشتهر
~~بالثبات في بلادهم وهم مائة الف فلما نظر خالد إليهم شهد لهم بالفروسية
~~وأنهم من أهل الشدة وقال لأبي عبيدة ان الرأي عندي أن توقف في مكاننا الذي
~~أنت فيه سعيد بن زيد وتقف أنت من وراء الناس في مائتين وفي ثلاثمائة من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا علم الناس انك من ورائهم استحيوا
~~من الله ثم منك أن يفروا قال فقبل أبو عبيدة مشورته ودعا سعيد بن زيد بن
~~عمرو بن نفيل وهو أحد العشرة المشهود لهم بالجنة فأوقفه أبو عبيدة مكانه ثم
~~انتخب أبو عبيدة مائتي فارس من اليمن وفيهم رجال من المهاجرين والأنصار
~~ووقف بهم من وراء الجيش بحذاء سعيد بن زيد قال حدثني ورقة بن مهلهل التنوخي
~~وكان صاحب راية أبي عبيدة يوم PageV01P204
# اليرموك قال وكان أول من فتح باب الحرب يوم اليرموك في جيش السلاسل غلام
~~من الازدحدثا كيسا فقال لأبي عبيدة أيها الأمير أني أردت أن أشفي قلبي
~~وأجاهد عدوي وعدو الاسلام وابذل نفسي في سبيل الله تعالى لعلي أرزق الشهادة
~~فهل تأذن لي في ذلك وان كان لك حاجة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرني بها قال فبكى أبو عبيدة وقال اقرىء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأخبره انا وجدنا ما وعدنا ربنا حقا قال ثم دفع الغلام الأزدي جواده وحمل
~~يريد الحرب فخرج اليه علج من الروم قام من الرجال على فرس اشهب فلما رآه
~~الغلام قصد نحوه وقد احتسب نفسه في سبيل الله تعالى فلما قرب منه قال * لا
~~بد من طعن وضرب صائب * بكل لدن وحسام قاضب * عسى أنال الفوز بالمواهب * في
~~جنة الفردوس والمراتب * قال وبعد شعره حمل كل منهما على صاحبه وابتدأ
~~الغلام الأزدي الرومي بطعنة فجندله صريعا وأخذ عدته وجواده وسلم ذلك لرجل
~~من قومه وعاد إلى البراز فخرج اليه آخر ms271 فقتله وثالث ورابع فقتلهم فخرج اليه
~~خامس فقتل الأزدي فغضبت الأزد عند ذلك ودنت من صفوف المشركين فعندها أقبلت
~~الروم وزحفت كالجراد المنتشر حتى دنا طرفهم من ميمنة المسلمين فقال أبو
~~عبيدة أن أعداء الله قد زحفوا عليكم فنكلوهم واعلموا ان الله معكم وثبتوا
~~نفوسكم بالصبر والصدق واللقاء والنصر من الله ثم رمق إلى السماء بطرفه وقال
~~اللهم إياك نعبد وإياك نستعين ولك نوحد ولا نشرك بك شيئا وان هؤلاء أعداؤك
~~يكفرون بك وبآياتك ويتخذون لك ولدا اللهم زلزل أقدامهم وأرجف قلوبهم وأنزل
~~علينا السكينة وألزمنا كلمة التقوى وآمنا عذابك يا من لا تخلف الميعاد
~~اللهم انصرنا عليهم يا من قال في كتابه العزيز واعتصموا بالله هو مولاكم
~~فنعم المولى ونعم النصير قال فبينما هو يدعو بهذه الدعوات إذ حملت الروم
~~على ميمنة المسلمين وكان فيها الأزد ومذحج وحضرموت وخولان فحملت عليهم
~~الروم حملة منكرة فصبروا لهم صبر الكرام وقاتلوا قتالا شديدا وثبتوا ثباتا
~~حسنا وحملت عليهم كتيبة ثانية فصبروا صبرا جميلا وحملت عليهم كتيبة ثالثة
~~فأزالوا المسلمين عن الميمنة فابتدر منهم عمرو بن معد يكرب الزبيدي وهو
~~المقدم على زبيد والأمير عليهم وهم يعظمونه لما سبق من شجاعته في الجاهلية
~~وكان يوم اليرموك قد مر له من العمر مائة وعشرون سنة الا ان همته الشجاعة
~~فلما نظر إلى قومه وقد انكشفوا صاح في قومه يا آل زبيد يا آل زبيد تفرون من
~~الأعداء وتفزعون من شرب كأس الردى أترضون لأنفسكم بالعار والمذلة فما هذا
~~الانزعاج من كلاب الاعلاج أما علمتم ان الله مطلع عليكم وعلى المجاهدين
~~والصابرين فإذا نظر إليهم وقد لزموا الصبر في مرضاته وثبتوا لقضائه أمدهم
~~بنصره وأيدهم بصبره فأين تهربون من الجنة أرضيتم بالعار ودخول النار وغضب
~~الجبار قال فلما سمعت زبيد كلام سيدهم عمرو بن PageV01P205
# معد يكرب رجعوا اليه وعطفوا عليه عطفة الإبل على أولادها فاجتمعوا حوله
~~زهاء من خمسمائة فارس وراجل وشدوا على القوم شدة واحدة وحملت معهم حمير
~~وحضرموت وخولان وحملوا حملة صعبة ms272 فازالوا الروم عن أماكنهم وحملت دوس مع
~~أبي هريرة وهز رايته وهو يحرض قومه على القتال ويقول أيها الناس سارعوا إلى
~~معانقة الحور العين في جوار رب العالمين وما من موطن أحب إلى الله من هذا
~~الموطن الا وان الصابرين قد فضلهم الله على غيرهم الذين لم يشهدوا مشهدهم
~~فلما سمعت دوس كلامه طافوا به وحملوا على الروم حملة منكرة ودارت بينهم
~~الحرب كما تدور الرحى وتكاثرت جموع الروم على ميمنة المسلمين فعادت الخيل
~~تنكص بأذنابها راجعة على أعقابها منكشفة كانكشاف الغنم بين أيدي الأسد
~~ونظرت النساء خيل المسلمين راجعة على أعقابها فنادت النساء يا بنات العرب
~~دونكن والرجال ردوهم من الهزيمة حتى يعودوا إلى الحرب قالت سعيدة بنت عاصم
~~الخولاني كنت في جملة النساء يؤمئذ على التل فلما انكشفت ميمنة المسلمين
~~صاحت بنا عفيرة بن غفار وكانت من المترجلات البازلات ونادت يا نساء العرب
~~دونكن والرجال واحملن أولادكن على ايديكن واستقبلنهم بالتحريض فأقبلت
~~النسوة يرجمن وجوه الخيل بالحجارة وجعلت ابنة العاص بن منبه تنادى قبح الله
~~وجه رجل يفر عن حليلته وجعل النساء يقلن لأزواجهن لستم لنا ببعولة ان لم
~~تمنعوا عنا هؤلاء الاعلاج قال العباس بن سهل الساعدي كانت خولة بنت الأزور
~~وخولة بن ثعلبة الأنصارية وكعوب ابنة مالك بن عاصم وسلمى ابنة هاشم ونعم
~~ابنة فياض وهند ابنة عتبة بن ربيعة ولبنى ابنة جرير الحميرية متحزمات وهن
~~أمام النساء والمزاهر معهن وخولة تقول هذه الأبيات * يا هاربا عن نسوة ثقات
~~* لها جمال ولها ثبات * تسلموهن إلى الهنات * تملك نواصينا مع البنات *
~~أعلاج سوق فسق عتاة * ينلن منا أعظم الشتات * قال ورجعت الفرسان تحرض
~~الفرسان على القتال فرجع المنهزمون رجعة عظيمة عندما سمعوا تحريض النساء
~~وخرجت هند ابنة عتبة وبيدها مزهر ومن خلفها نساء من المهاجرين وهي تقول
~~الشعر الذي قالته يوم أحد وهو هذا * نحن بنات طارق * نمشي على النمارق *
~~مشي القطا الموافق * قيدي مع المرافق * ومن أبى نفارق * أن تغلبوا نمالق *
~~أو تدبروا نفارق * فراق غير ms273 واثق * هل من كريم عاشق * يحمي عن العواتق *
~~قال ثم استقبلت خيل ميمنة المسلمين فراتهم منهزمين فصاحت بهم إلى أين
~~تنهزمون اين تفرون من الله ومن جنته وهو مطلع عليكم ونظرت إلى زوجها أبي
~~سفيان PageV01P206
# منهزما فضربت وجه حصانه بعمودها وقالت له إلى أين يا أبن صخر ارجع إلى
~~القتال وابذل مهجتك حتى تمحص ما سلف من تحريضك على رسول الله صلى الله ليه
~~وسلم قال الزبير بن العوام فلما سمعت كلام هند لأبي سفيان ذكرت يوم أحد
~~ونحن بين يدي رسول الله عليه وسلم قال فعطف أبو سفيان عندما سمع كلام هند
~~وعطف المسلمون معه ونظرت إلى النساء وقد حملن معهم وقد رأيتهن يسابقن
~~الرجال وبأيديهن العمد بين أرجل الخيل ولقد رأيت منهن امرأة وقد أقبلت إلى
~~علج عظيم وهو على فرسه فتعلقت به وما زالت به حتى نكسته عن جواده وقتلته
~~وهي تقول هذا بيان نصر الله المسلمين قال الزبير بن العوام وحمل المسلمون
~~حملة منكرة لا يريدون غير رضا الله ورسوله وقاتلت الأزد مع أبي هريرة وفشا
~~فيهم القتل وأصيب منهم خلق كثير لأنهم تلقوأ الصدمة الأولى بأنفسهم واستشهد
~~منهم ما لم يستشهد من غيرهم قال سعيد بن زيد كان القتال في الميمنة شديدا
~~وكان المسلمون ينهزمون تارة ويعودون مرة وساعة نصبر وساعة نتأخر قال ونظر
~~خالد بن الوليد إلى الميمنة وقد وصلت إلى القلب فصاح بمن معه من الخيل ومال
~~عليهم فمالوا وكانوا زهاء ستة آلاف فكبر وحمل على الروم فنكى بهم نكاية
~~عظيمة حتى كشف أعداء الله عن الميمنة والقلب إلى أن ردت إلى مواضعها ووقف
~~خالد أمامهم يطارد من كان قريبا للمسلمين قال فانكسر الروم أمام خالد ونظر
~~خالد إلى فرسانه فرآهم متبددين فنادى يا أهل الاسلام والايمان ويا حملة
~~القرآن ويا أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم قد تبينت في الروم الكسرة
~~العظيمة ولم يبق عند القوم من الجلد والقتال الا ما رأيتم وقد كسر الله
~~حدثتهم فردوا عليهم الكسرة وشدوا عليهم الكرة ms274 رحمكم الله فوالذي نفس خالد
~~بيده اني لأرجو ان يمنحكم الله أكتافهم فنادى المسلمون من كل جانب احمل حتى
~~نحمل معك قال فانتضى خالد سيفه وحمل وحملت أصحابه معه قال عبد الرحمن بن
~~الحميدي الجمحي كنت ممن حمل مع خالد فوالله لقدانكشفت الروم بين أيدينا
~~وولت كما تولي الغنم بين يدي الأسد وتبعهم المسلمون وكانت الحملة على ميمنة
~~الروم فانكشفوا انكشافا قبيحا وأما المسلسلة فما برحوا من مواضعهم وكانوا
~~يرمون بالسهام وهم حماة القوم الشعار قال عبد الرحمن وكان خالد أمامنا في
~~حملته ونحن من ورائه وكان شعارنا يا محمد يا منصور أمتك أمتك فلم يزل خالد
~~في حملته ونحن من ورائه حتى وصل إلى الديرجان وكان قائما في موضعه الذي
~~أقامه فيه ماهان معه صليب من الجوهر ومعه أصحابه ينتظرون حملته فيحملون معه
~~فلما وصلت خيل خالد إلى موضعه قال له البطارقة أيها الملك أما آن لك أن
~~تحمل نحمل معك أو تولي فقد خالطتنا خيل العرب فقال لأصحابه اعلموا أن يوم
~~السوء لا أحبه ولا أحب أن أراه ولا أحضره وقد أحضرني الملك إلى هذا الموقف
~~وأنا كارهه ولكن لفوا وجهي ورأسي في هذا الثوب PageV01P207
# حتى لا أرى الحرب قال فلفوا وجهه ورأسه في ثوب ديباج والناس يقتتلون حتى
~~انهزمت الروم بين أيدي المسلمين ووصلوا إلى الديرجان وهو ملفوف الرأس فحمل
~~عليه ضرار بن الأزور فقتله قال الواقدي وكان أحسن صنع الله تعالى بالمسلمين
~~ان جرجير و قناطر اختلفا وتنازعا وكان جرجير في الميمنة مع الأرمن وقناطر
~~في الميسرة تحته فقال جرجير لقناطر احمل على العرب فما هذا وقت الوقوف فقال
~~قناطر تأمرني أن أحمل وكيف لا تحمل أنت فقال جرجير لقناطر وكيف لا آمرك
~~وأنا أمير عليك فقال قناطر كذب أنت أمير وأنا أمير عليك وفوقك وأنت مأمور
~~لي بالطاعة فاختلفا وغضب جرجير من قول قناطر فحمل على المسلمين حملة شديدة
~~وكانت حملته على كنانة وقيس وخثعم وجذام وقضاعة وعاملة وغسان وهم يؤمئذ
~~فيما بين الميسرة والقلب ms275 فكشف الروم المسلمين حتى زالت عن مصافهم ولم يبق
~~منهم الا أصحاب الرايات فقاتلوا من يليهم قتالا شديدا وركب الروم أكتاف
~~المسلمين المنهزمين إلى أن دخلوا معهم إلى معسكرهم فاستقبلهم النساء بالعمد
~~يضربن وجوه الخيل ويرمين وجوهها بالحجارة وينادين بهم إلى أين تنهزمون يا
~~أهل الاسلام عن الأمهات والأخوات والبنين والبنات أتريدون أن تسلمونا
~~للاعلاج قال منهال الدوسي فلقد كانت النساء أشد علينا غلظة من الروم فرجع
~~المسلمون عن الهزيمة ونادى بعضهم بعضا * (وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) *
~~وعطفوا على الروم عطفة عظيمة قال وكان قتامة بن أيشم الكناني أمام المسلمين
~~يضرب في عراض المشركين تارة بالسيف وتارة بالرمح حتى كسر ثلاثة رماح وهو
~~يقول * ساحمل في الروم الكلاب النوابح * وأضربهم ضربا بحد الصفائح * وأرضي
~~رسول الله خير مؤمل * نبي الهدى للدين أشرف ناصح * قال الواقدي ثم حمل حتى
~~كسر سيفين وجعل كلما كسر رمحا أو سيفا يقول من يعيرني سيفا أو رمحا في سبيل
~~الله وأجره على الله ثم نادى يا معاشر قيس خذوا نصيبكم من الاجر والصبر فان
~~الصبر في الدنيا عز ومكرمة وفي الآخرة رحمة وفضيلة * (اصبروا وصابروا
~~ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون) * قال فاجابه قومه ونشطوا للقتال قال
~~قتامة بن أيشم الكناني فما رأيت مثل حملة قناطر وقومه ولقد اختلطوا بنا
~~واختلطنا بهم قال ورجع خالد من دهمته ومعه ألفان من أصحابه وقد وضعوا
~~السيوف في الروم وقتلوهم قتلا ذريعا والقتل لا يبين فيهم لكثرتهم واقبل
~~خالد على الناس من كرته فرأى الناس يقولون جزى الله قتامة بن الايشم خيرا
~~عن الاسلام فشكره وجزاه خيرا قال وأقبلت ذرعه ابنة الحرث منحدرة عن التل
~~وهي تقول ما فعل خالد حتى وقفت بين يديه وقالت يا ابن الوليد أنت من العرب
~~الكرام وانما الرجال بامرائها فان ثبتوا ثبتت الرجال معهم وان انهزموا
~~انهزمت الرجال معهم فقال لها خالد ما كنت من المنهزمين وما كنا الا نقاتل
~~في الاعلاج فقالت قبح PageV01P208
# الله وجه عبد نظر إلى أميره ثابتا وهو منهزم ms276 عنه قال الواقدي ونظر ماهان
~~لعنه الله إلى الميمنة من عسكره وقد عركت عراك الأديم فبعث إليهم يحرضهم
~~على القتال فعندها خرج علج من الروم وعليه درع سابغ السلاح كأنه قطعة جبل
~~وهو على شهباء عظيمة الخلقة فبرز بين الصفين وجال على شهبائه وسال القتال
~~فخرج اليه غلام من الأزد فما جال معه جولة حتى قتله العلج ثم دعا بالبراز
~~فهم ان يخرج اليه معاذ بن جبل فقال أبو عبيدة يا معاذ سألتك بحق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الا ما ثبت مكانك ولزمت رأيتك ولزومك الراية أحب إلي من
~~برازك إلى هذا العلج فوقف معاذ بالراية ونادى يا معاشر المسلمين من أراد
~~فرسا يقاتل عليه في سبيل الله فهذا فرسي وسلاحي فجاءه ولده عبد الرحمن فقال
~~أنا يا أبت وكان غلاما لم يحتلم قال فلبس السلاح وركب الجواد وقال يا أبت
~~أنا خارج إلى هذا العلج فان صبرت فالمنة لله علي وان قتلت فالسلام عليك وان
~~كان لك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حاجة فأوصني بها فقال له معاذ يا
~~بني أقرئه مني السلام وقل له جزاك الله عن أمتك خيرا ثم قال يا بني أخرج
~~وفقك الله لما يحب ويرضي فخرج عبد الرحمن بن معاذ إلى العلج كأنه شعلة نار
~~وحمل على العلج وضربه بالسيف فمال عنه العلج ومال اليه وضربه على رأسه فقطع
~~العمامة وشجه شجة فاضحة أسالت دمه فلما رأى العلج ذلك الدم ظن أنه قتل
~~فتأخر إلى ورائه لينظر كيف يسقط عن جواده فلما نظر عبد الرحمن إلى العلج
~~وقد تأخر عنه انثنى راجعا إلى المسلمين فقال له معاذ ما بك يا بني قال
~~قتلني العلج قال له ما الذي تريد من الدنيا يا بني ثم إنه شد جرحه قال
~~فعندها صال العلج وحمل فردته الأزد قال أبو عبيدة فمن له منكم فخرج اليه
~~عامر بن الطفيل الدوسي وكان من أصحاب الرايات ممن شهد اليمامة مع خالد بن
~~الوليد وكان قد رأى ms277 يوم اليمامة في منامه في قتال مسيلمة الكذاب كأن امرأة
~~لقيته ففتحت له فرجها فدخل فيه ونظر اليه ابنه فأسرع ليدخل مكانه ثم استيقظ
~~وقص ذلك على المسلمين فلم يدر أحد ما تأويله فقال ابن الطفيل أما أنا فأعرف
~~تأويلها قالوا وما تأويلها يا أبن الطفيل قال تأويله أني أقتل لأن المرأة
~~التي أدخلتني فرجها هي الأرض وابني سيصيبه جراح ويوشك أن يلتقي بي قال
~~فقاتل يوم اليمامة وابلى بلاء حسنا وسلم ولم يلحقه أذى لا فلما كان يوم
~~اليرموك شهد فيه الحرب وخرج إلى قتال العلج وهو كأنه شعلة حريق أو صاعقة
~~وطعن البطريق وكانت قناته قد شهدت معه المشاهد فاندقت بين يديه وانتضى سيفه
~~وهزه وضرب به العلج على عاتقه فخالط أمعاءه فتنكس العلج صريعا عن جواده
~~وأسرع عامر بن الطفيل فرمى به إلى المسلمين وسلمه إلى ولده وانثنى راجعا
~~نحو الروم وحمل على الميمنة وعلى الميسرة وعلى القلب ثم قصد المتنصرة فقتل
~~منهم فارسا ودعا للبراز وخرج اليه جبلة بن الأيهم وعليه درع من الديباج
~~المثقل بالذهب وتحتها درع من دروع التبابعة وعليه بيضة تلمع PageV01P209
# كشعاع الشمس وتحته فرس من نسل خيول عاد فلما خرج جبلة إلى عامر بن الطفيل
~~قال له من أي الناس أنت قال أنا من دوس قال جبلة انك من القرابة فابق على
~~نفسك وارجع إلى قومك ودع عنك الطمع فقال له عامر قد أخبرتك من أنا ومن
~~قبيلتي فأنت من أي العرب قال أنا من غسان وأنا سيدها جميعها أنا جبلة بن
~~الأيهم الغساني وانما خرجت إليك حين نظرت إليك وقد قتلت هذا البطريق الشديد
~~وهو نظير ماهان وجرجير في الشجاعة فعلمت انك كفؤ فخرجت لأقتلك وأحظى عند
~~ماهان وهرقل بقتلك فقال عامر بن الطفيل أما ما ذكرت من شدة القوم وعظم
~~خلقهم فالله أشد منعة وهو مهلك الجبابرة وأما قولك انك تحظى بقتلي عند
~~مخلوق مثلك فاني أريد أن أحظى بجهادي عند رب العالمين بقتلك وحمل عامر على
~~جبلة بن الأيهم ms278 والتقيا بضربتين فخرجت ضربة عامر بن الطفيل غير ممكنة وخرجت
~~ضربة جبلة ممكنة فقطعت من قرنه إلى كتفه فسقط عامر قتيلا فجال جبلة على
~~مصرعه ووقف يعجب بنفسه وبما صنع وطلب البراز فخرج اليه ولد المقتول وهو
~~جندب بن عامر بن الطفيل وكانت معه راية أبيه فاقبل إلى أبي عبيدة وقال أيها
~~الأمير ان أبي قد قتل وأريد أن آخذ بثأره أو أقتل فادفع رأيتك لمن شئت من
~~دوس فأخذ أبو عبيدة الراية ودفعها لرجل من دوس فحملها وخرج جندب إلى قتال
~~جبلة بن الأيهم وهو ينشد ويقول * سأبذل مهجتي أبدا لأني * أريد العفو من رب
~~كريم * وأضرب في العدا جهدي بسيفي * وأقتل كل جبار لئيم * فان الخلد في
~~الجنات حق * تباح لكل مقدام سليم * قال ودنا من جبلة وقال له أثبت يا قاتل
~~أبي لأقتلك به فقال جبلة ومن أنت من المقتول قال ولده قال جبلة ما الذي
~~حملكم على قتل نفوسكم وأولادكم وقتل النفوس محرم قال جندب ان قتل النفس في
~~سبيل الله محمود عند الله وننال به الدرحة العالية فقال له جبلة اني لا
~~أريد قتلك فقال جندب وكيف أرجع وأنا المفجوع بأبي والله لا رجعت أو آخذ
~~بثأر أبي أو الحق به ثم حمل على جبلة وجعلا يقتتلان وقد شخصت نحوهما
~~الابصار ونظر جبلة إلى الغلام وما أبدى من شجاعته فعلم أنه شديد الباس صعب
~~المراس فأخذ منه حذره وغسان ترمق صاحبها فرأت الغلام جندبا وقد ظهر على
~~صاحبهم وقارنه في الحرب فصاح بعضهم على بعض وقالوا ان هذا الغلام الذي برز
~~إلى سيدكم غلام نجيب وان تركتموه ظهر عليه فانجدوه ولا تدعوه فتأهب غسان
~~للحملة ليستنفذوه ونظر المسلمون إلى جندب وما قد ظهر منه ومن شجاعته وشدته
~~ففرحوا بذلك ونظر الأمير أبو عبيدة إلى ذلك وما فعل فبكى وقال هكذا يكون من
~~يبذل مهجته في سبيل الله اللهم تقبل له فعله قال جابر بن عبد الله شهدت
~~قتال اليرموك فيما رأيت غلاما كان أنجب من ms279 جندب بن عامر بن الطفيل حين
~~قاتله جبلة وبعد ذلك حمل على جبلة وضربه ضربة PageV01P210
# أوهته بها وضربه جبلة فقتله وعجل الله بروحه إلى الجنة وتحقق منام أبيه
~~عامر بن الطفيل وجال جبلة على مصرعه وطلب البراز فصاح به قومه ارجع الينا
~~فقد قضيت ما يجب عليك فرجع وهو معجب بنفسه حتى وقف تحت صليبه قال وبعث اليه
~~ماهان يشكره وأصيب المسلمون بعامر بن الطفيل وولده جندب قال فعندها صاحت
~~دوس الجنة الجنة خذوا بثأر سيدكم عامر وساعدتها الأزد وكانوا احلافهم
~~وحملوا على غسان ولخم وجذام وتناشدوا الاشعار فصاح أبو عبيدة بالمسلمين
~~وقال أيها الناس سارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة الآية ومعانقة الحور العين
~~في جنات النعيم فما من موطن أحب إلى الله من هذا الموطن الا وان الصابرين
~~فضلهم الله على غيرهم ممن لم يشهد مشهدهم هذا ولما سمعت الأزد ذلك حملت مع
~~دوس وكان شعارهم يؤمئذ الجنة الجنة قال الواقدي حدثني موسى بن محمد عن عطاء
~~بن مراد قال سألت رجالا عدة ما كان شعار المسلمين يوم اليرموك فأخبرت ان
~~شعار أبي عبيدة أمت أمت وشعار عبس يا لعبس وشعار اليمن من أخلاط الناس يا
~~أنصار الله وشعار خالد ومن معه يا حزب الله وشعار حمير الفتح وشعار دارم
~~والسكاسك الصبر الصبر وشعار بني مراد يا نصر الله أنزل فهذه كانت شعار
~~المسلمين يوم اليرموك قال فلما حملت دوس تبعها الأزد وقصدت العرب المتنصرة
~~وطلبت صليبهم وفرقتهم تفريقا صعبا حتى وصلوا إلى الصليب فطلب رجل منهم حامل
~~العلم الذي لفسان فأرداه عن فرسه ووقع الصليب من يده منكوسا وقتل من الأزد
~~ودوس رجال إلا أنهم كانوا مثل الشامة البيضاء في جلد البعير الأسود ثم كرت
~~غسان تريد أخذ صليبهم فاقتتلوا عنده قتالا شديدا حتى قتلوا خلقا كثيرا قال
~~الواقدي حدثني هسام بن عمارة عن أبي الجريري عن نافع عن جبير بن الحويرث عن
~~عبد الله بن عدي قال شهدت اليرموك فكان المسلمون خمسة وعشرين ألفا فغضب
~~الحويرث ms280 وقال كذب من حدثك بهذا الحديث فان المسلمين كانوا يوم اليرموك أحدا
~~وأربعين ألفا وقد أديت إليك ما سمعته ممن أثق به من الرواة قال الواقدي
~~وهذا أثبت الأقاويل لان المسلمين كانوا يوم أجنادين اثنين وثلاثين ألفا
~~وجاءت الامداد بعد ذلك قال الواقدي حدثني ابن أبي نمرة عن عبد الحميد بن
~~سهل عن جده قال لما حملت الأزد يوم اليرموك ودوس ودوخت المشركين دوخة عظيمة
~~وحمل المشركون حملة هائلة انكشف المسلمون وكان صاحب لوائهم عياض بن غنم
~~الأشعري فولى منهزما واللواء بيده فصاح به الناس إنما ثبات القوم وأهل
~~الحرب بألويتهم فابتدر لأخذه عمرو بن العاص وخالد بن الوليد كلاهما يتسابق
~~اليه فأخذه عمرو ولم يزل يقاتل به حتى انهزمت الروم وفتح الله على أيدي
~~المسلمين وكان اليوم الثالث من اليرموك يوما PageV01P211
# شديدا انهزمت فيه فرسان المسلمين ثلاث مرات كل مرة تردهم النساء بالحجارة
~~والعمد ويلوحون بالأطفال إليهم فيرجعون إلى القتال ولم يزل القتال قائما
~~إلى أن اقبل الليل بسواده ورجعت الروم إلى مواضعها والقتل فيهم كثير وفي
~~المسلمين قليل الا ان الجراح فيهم فاشية من النشاب فلما دخل الليل بسواده
~~رجعت كل فرقة إلى أماكنها وباتوا تحت السلاح قال وأما المسلمون فما كانت
~~همتهم الا الصلاة وبعد ذلك شدوا الجراح وصلى أبو عبيدة رضي الله عنه وقال
~~أيها الناس إذا عظم البلاء فانتظروا الفرج فإنه يأتي من عند الله فاضرموا
~~نيرانكم وتحارسوا وأظهروا التهليل والتكبير وقام أبو عبيدة يمشي في الناس
~~هو وخالد بن الوليد يتفقدان الجرحى ويقولان أيها الناس أن عدوكم يألم كما
~~تألمون وترجون من الله ما لا يرجون وباتا طول ليلهم كله وهما طائفان على
~~المسلمين إلى أن أصبح الصباح قال وانحازت الروم إلى جانب اليرموك مع ماهان
~~الأرمني فجمع بطارقته ووبخهم وزجرهم وقال لهم قد علمت أن هذا يكون منكم وقد
~~رأيت فشلكم وخوفكم وجزعكم من هؤلاء العرب الضعاف قال فاعتذروا اليه وقالوا
~~غدا نبارزهم فان فينا فرسانا وشجعانا لم يقاتلوا أصلا وغدا نصدقهم الحرب ms281
~~فتكون لنا العاقبة قال فسكت عن توبيخهم وأمرهم أن يتأهبوا لذلك وبات
~~الفريقان يتحارسون وقد رعبت الروم من كثرة القتل فيهم واما المسلمون فإنهم
~~أقوى قلوبا لشدة دينهم ويقينهم قال فلما أصبح الصباح صلى بهم أبو عبيدة
~~صلاة الخوف وإذا بالصلبان قد بدت وبرايات القوم قد طلعت في عدد الشوك
~~والشجر كأنهم لم يلاقوا قتالا قط فوقفوا في مصافهم ونصب ماهان سريره على
~~الكثيب الذي كان عليه بالأمس وهو يشرف منه على العساكر فامرهم أن يعبوا
~~مصافهم فلما نظر أمير المؤمنين إلى سرعة الروم صاح كل أمير برجاله وحرضهم
~~على القتال فانقلبوا من الصلاة إلى خيولهم ولبسوا السلاح وركبوا خيولهم
~~ورجع كل أمير إلى مكانه وهو يعظ أصحابه ويوصيهم ويعدهم من الله بالنصر وسار
~~أبو عبيدة بين الصفوف وهو يصف لهم فضل الجهاد وما أعد الله للمجاهدين
~~الصابرين وخلف على الذراري والنساء والأموال والأولاد عمرو بن سعيد ابن عبد
~~الله الأنصاري وجعل من الرماة خمسمائة في الميسرة وخمسمائة في القلب وطاف
~~أبو عبيدة عليهم وقال لهم معاشر الرماة الزموا مراكزكم فان رأيتم القوم
~~زحفوا الينا فارشقوهم بالنبل واذكروهم عند رميكم ولا تتركوها مفرقة ولتخرج
~~سهامكم كأنها من كبد قوس واحدة فان هم زحفوا إليكم فاثبتوا مكانكم حتى
~~يأتيكم أمري ففعلوا ما امرهم به الأمير وتقدم أبو سفيان إلى ولده يزيد
~~والراية في يده وحوله أصحابه وقد عزم على الحملة والجهاد فقال يا بني ان
~~أحسنت أحسن الله إليك عليك بتقوى الله والصبر فاتق الله حق تقاته وانصر دين
~~الله وشرع نبيه صلى الله عليه وسلم وإياك والجزع فما قضاه ربنا قد أمضاه
~~فاصبر مع أصحابك صبر أولى العزم وأياك ثم إياك أن يراك الله PageV01P212
# منهزما فتبوء بغضب من الله قال يزيد سأصبر جهدي وطاقتي والله أسأله أن
~~يكون معينا لي وناصرا ثم صاح يزيد برجاله وهز الراية وندبهم إلى القتال
~~وحمل على من يليه من الروم فقاتلوا قتالا عظيما ولم يزالوا حتى انكوا العدو
~~نكاية عظيمة وأبلوا بلاء حسنا وكان ms282 قتالهم من جانب القلب ولم يزالوا كذلك
~~حتى برز إليهم بطريق من البطارق وبيده رمح عظيم وعليه صليب من الذهب وحوله
~~زهاء من عشرة آلاف فارس من الروم فحملوا على الميمنة وكان فيهم عمرو بن
~~العاس ومن معه فرجعوا على أعقابهم منهزمين حتى دخلت الروم في أوائل عسكر
~~المسلمين مما يلي عمرا ومن معه وهم يتراجعون على الرجال فيكرون تارة
~~ويرجعون تارة حتى تكاثرت عليهم الروم فكشفوهم حتى الصقوهم بالتل الذي عليه
~~النساء وأحاطوا بالتل فصاحت امرأة اين أنصار الدين اين حماة المسلمين وكان
~~الزبير ابن العوام جالسا عند زوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق يداوى عينه
~~وكان أرمد فلما سمع صوت المرأة وهي تنادي أين أنصار الدين قال يا أسماء ما
~~لهذه المرأة تصيح اين أنصار الدين فقالت له عفرة ابنة عثمان يا ابن عمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم انهزمت ميمنة المسلمين حتى الجاهم الروم
~~الينا وأحاط بنا الاعلاج وهذه نساء الأنصار مستصرخة بانصار الدين فقال
~~الزبير والله اني انا من أنصار الدين ولا يراني الله جالسا في مثل هذا
~~الوقت قال ثم طرح الخرقة عن عينه واستوى جالسا على متن جواده فأخذ قناته
~~وتسمى باسمه وقال في حملته أنا الزيبر بن العوام أنا ابن عمة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وجعل يطعن فيهم طعنا متداركا حتى ردهم على أعقابهم وخيلهم
~~تنكص بأذنابها قال ليث بن جابر فلله در الزبير بن العوام لقد رد الروم
~~بنفسه وحده إذ حمل عليهم وما كان معه من العرب أحد حتى ردهم إلى عسكرهم
~~وتراجعت خيل عمرو ورجاله وهو ينادي الرجعة الرجعة الحزم الحزم يا أهل
~~الاسلام الصبر الصبر فتراجعوا بعد أدبارهم قال الواقدي وحمل جرجير الأرمني
~~في ثلاثين ألفا من الأرمن على شرحبيل ابن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فانكشف أصحاب شرحبيل بن حسنة ولم يثبت غيره لقتال الروم في عصبة
~~من قومه دون الخمسمائة فجعل شرحبيل يحمل على الأرمن وهو يقول يا أهل
~~الاسلام ms283 لا فرار من الموت الصبر الصبر قال فتراجع أصحابه اليه وحملوا على
~~الأرمن فردوهم على أعقابهم وجعلوا يضربون فيهم حتى أصابوا من الأرمن ما لم
~~يصبه الأرمن منهم فرجع شرحبيل إلى مكانه ودار به أصحابه فجعل يعنفهم
~~بالقتال ويقول لهم ما الذي أصابكم حتى انهزمتم أمام هؤلاء الكفرة وأنتم
~~الحماة البررة وأهل القرآن وعباد الرحمن أما سمعتم قوله عز وجل ومن يولهم
~~يومئذ دبره الا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله
~~ومأواه جهنم وبئس المصير وقال وقال الله تعالى أن الله أشترى من المؤمنين
~~أنفسهم وأموالهم بأن لهم PageV01P213
# الجنة وأنتم تهربون فقالوا يا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم زلة من
~~الشيطان مثل يوم أحد وحنين وها نحن معك فاحمل حتى نحمل معك فجزاهم خيرا
~~ووقف مكانه وكان موقفه مما يلي سعيد بن زيد وقد لزموا مواقفهم لم يتحركوا
~~التماسا للحفيظة ونظر قيس بن هبيرة إلى خيل شرحبيل وقد تراجعت فحمل بمن معه
~~ونادى هو وأصحابه بشعارهم وكان شعارهم يا نصر الله انزل يا منصور أمت أمت
~~وكان هذا شعارهم يوم بدر وأحد وحمل خالد بن الوليد بمن معه ذات اليمين وحمل
~~قيس من ذات الشمال فقاتلوهم قتالا شديدا ولله در الزبير بن العوام وهاشم بن
~~المرقال وخالد بن الوليد لقد حملوا حملة عظيمة حتى قربوا من سرادقات ماهان
~~وتواقعت الروم على سرادقات ماهان وخيامه فلما نظر ماهان إلى ذلك نزل عن
~~سريره هاربا وصاح بالروم وعنفهم فتراجعوا يطلبون القتال وصاح أبو عبيدة
~~بسعيد بن زيد فحمل بمن معه وهو ينادي لا إله إلا الله يا منصور أمت أمت
~~فأقبلوا يقتلون في الروم قتلا ذريعا فبينما المسلمون في حملتهم إذ سمعوا
~~قائلا يقول يا نصر الله انزل يا نصر الله أقرب أيها الناس الثبات الثبات
~~قال عامر بن أسلم فتأملنا الصارخ فإذا هو أبو سفيان وتحت رايته ابنه يزيد
~~قال وشدت الامراء بأجمعهم على من يليهم وقاتلوا قتالا شديدا ولم يكن في
~~الروم أثبت ms284 من أصحاب السلاسل فإنهم ثبتوا في أماكنهم يمنعون من أتاهم وأما
~~الرماة وهم مائة ألف رام فكانوا إذا رشقوا سهامهم نحو العرب يسترون الشمس
~~فلولا النصر والمعونة من الله لكان المسلمون هلكوا وانفصل المسلمون فرحين
~~مستبشرين والمشركون قد هلك أكثرهم وبرز علج من أعلاج الروم كأنه نخلة باسقة
~~وعليه درع مذهب وعلى رأسه بيضة مذهبة وعليها صليب من ذهب مرصع بالجوهر وهو
~~راكب على شهباء وعليه زرد من حديد وبيده رمح فجال وأشهر نفسه وسأل البراز
~~فنظر المسلمون إلى عظم خلقته وهول جثته فجعلوا ينظرون اليه فقال أبو عبيدة
~~لا يهولنكم ما ترون من خلقته فكم رأيتم من هو عظيم خلقة ولا قلب له فمن له
~~منكم يخرج اليه واستعينوا بالله عليه قال فخرج اليه عبد من عبيد العرب
~~وبيده سيفه وحجفته وهو زاجل فلما أراد أن يدنو من العلج صاح به مولاه ذو
~~الكلاع الحميري فلما رجع خرج اليه ذو الكلاع وجال عليه وكان ذو الكلاع من
~~أهل الشدة والبأس فتواقعا وكل منهما رامح فتطاعنا طعنا شديدا أشد من الجمر
~~ثم إنهما تجاذبا سيوفهما والتقيا فضرب ذو الكلاع العلج ضربة وضرب العلج
~~ضربة وكان سيف العلج قاطعا وساعده قويا فقطع سيفه درقة ذي الكلاع وسيفه
~~ودرعه وما تحته من الثياب ووصلت الضربة إلى عضده الأيسر فجرحته جرحا بليغا
~~وثقلت يده فلما نظر ذو الكلاع إلى ما لحقه من العلج عطف بجواده يريد
~~المسلمين ونظر العلج إلى ذي الكلاع سابقا فلم يلحقه حتى لحق بالمسلمين فاتى
~~قومه والدم يفور من جرحه فاجتمع فرسان قومه فقال لهم يا فرسان PageV01P214
# حمير إياكم ان تتكلوا في قتالكم على السلاح ومنعته ولكن اتكلوا في قتالكم
~~على الله عز وجل قالوا وكيف ذلك أيها السيد قال لأني رددت عبدي عن القتال
~~شفقة عليه إذ ليس معه لامة حرب وقلت أني أفرس منه وأجود عدة ولامة فصنع بي
~~هذا الأغلف ما ترون والله ما لحقني قبلها في حرب مثلها قط فشدوا جرحه ووقف
~~مكانه ثم إنه ms285 صاح بقومه يا رجال حمير ان كان سيدكم قد رجع كلالا فما منكم
~~من يأخذ بثأره فانتدب فارس من فرسان حمير وعليه صبائغ اليمن من الابراد
~~والحبر كأنه جمرة نار وحمل نحو العلج مصمصما وجال جولة عظيمة وطعنة طعنة
~~أثبتها في صدره فأرداه قتيلا وعجل الله روجه إلى النار فهم الحميري أن ينزل
~~عن جواده ويأخذ سلبه فحمل عليه كردوس من الروم ليكشفوه عنه فردهم الحميري
~~صاغرين ثم رجع اليه وأخذ سلسة وأقبل به على أبي عبيدة فأعطاه إياه فدفع
~~السلب إلى قومه ورجع إلى مقامه في القتال فخرج اليه آخر فقتله وآخر فقتله
~~فخرج اليه علج رابع فقتل الحميري ونزل ليأخذ سلب الحميري فرماه رجل من رماة
~~الأنصار بنبلة فوضعها في لبته فجندله صريعا وعجل الله بروحه إلى النار قال
~~فأنقلبت الروم على وجوهها وهابوا جميع المسلمين وكان ذلك البطريق الذي قتل
~~بالنبلة من عظمائهم ويقال أنه كان صاحب نابلس فصاح بهم ماهان وسكنهم عن
~~اضطرابهم وخرج إلى القتال ملك اللان واسمه مريوس وعليه لامة الملوك وعليه
~~ديباجة وفي وسطه منطقة مرصعة بالجوهر فجال بين الصفين وشهر نفسه وقال أنا
~~ملك اللان فلا يبرز لي الا أميركم فخرج اليه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبيده لواؤه وعليه درع من حديد وهو ممنطق بمنطقة
~~من الأديم وهو على جواده فقال أبو عبيدة من هذا الذي خرج قالوا له شرحبيل
~~بن حسنة فبعث اليه أبو عبيدة يقول له ادفع الراية لمن شئت واخرج من غير
~~راية فلما سمع ذلك سلم الراية لرجل من قومه وقال له قف بها موضعي فان قدر
~~علي فسلم الراية إلى الأمير أبي عبيدة يدفعها لمن يريد وان رجعت أخذتها
~~فأخذها الرجل وخرج شرحبيل كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو ملك
~~اللان وهو يقول * سأحمل في اللئام بني الأعادي * بكل مثقف لدن حداد * فيا
~~بؤسا لقيصر يوم نأتي * وجمع الروم شرد في البلاد * قال فسمع البطريق شعر
~~شرحبيل ms286 فلم يفهمه وكان يفهم قليلا بالعربية فقال له يا عربي ما الذي تقول
~~قال أقول كلاما تقوله العرب عند الحرب تشجع به نفوسها وتثق بوعد الله الذي
~~وعد به نبينا فقال ملك اللان وما الذي وعدكم به نبيكم فقال شرحبيل وعدنا
~~الله أن يفتح لنا الأرض في الطول والعرض ونملك الشام ونكون من الظافرين
~~بنصر الله لنا قال ملك اللان أن الله لا ينصر من يبغي وأنتم تبغون علينا
~~وتطلبون ما ليس لكم بحق فقال شرحبيل نحن قوم أمرنا الله أن نفعل ذلك والأرض
~~لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين واني أراك تعرف PageV01P215
# كلام العرب فلو تركت ما أنت عليه من عبادة الصليب ودخلت في دين الاسلام
~~كنت من أهل الجنة وسعدت فقال ملك املان ما أترك دين المسميح أبدا فان دينه
~~حق فقال شرحبيل لا تقل انه اله معبود ولا تقل صلب وقتل فان الله سبحانه
~~وتعالى أحياه في الأرض ما شاء ثم رفعه إلى السماء ثم قال ملك اللان لن أرجع
~~عن قولي ثم استخرج صليبا من عنقه فرفعه ووضعه على عينه وأقبل يستنصر به
~~فغضب شرحبيل من فعاله فقال له يا ويلك تبا لك ولمن معك ولمن يقول بقولك ثم
~~حمل عليه وأخذا في القتال وجالا جولانا عظيما فرمقتهما الابصار وجعل
~~المسلمون يدعون لشرحبيل بالنصر والمعونة ونظر شرحبيل إلى شدة الكافر ففر
~~بين يديه كأنه منهزم فتبعه عدو الله فلما علم شرحبيل انه قد قاربه ثنى عنان
~~جواده فطعنه بقناته يريد أن يجعلها في نحره فزاغ المشرك عن الطعنة ونجا
~~منها سالما ثم قال معاشر العرب أنتم لا تدعون الخديعة والمكر فقال شرحبيل
~~ويلك أما علمت أن الحرب خدعة والمكر رأسها فقال العلج فما الذي نفعك من
~~حيلتك قال فتضاربا حتى انقطع السيفان في أيديهما فاعتنقا معانقة شديدة وكان
~~المشرك أعظم جثة وأشد منعة وكان شرحبيل نحيف الجسم من كثرة الصيام والقيام
~~فضغط عليه المشرك ضغطة أوجعه بها وهم أن يقتله في سرجه والفريقان ينظران ms287
~~اليهما قال ضرار بن الأزور فداخلني والله الغيظ فقلت في نفسي ويحك يا ضرار
~~يقتل هذا العلج كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت تنظر اليه فما
~~يمنعك من نصرته قال الواقدي فخرج ضرار نحوهما يسعى على قدميه كالظبية
~~الخمصاء حتى قرب منهما ولا يعلمان به جميعا وكان في يده خنجر فضرب به العلج
~~من ورائه فأطلع الخنجر من قلبه فسقط العلج قتيلا وخلص شرحبيل من الضغطة قال
~~فلما سقط العلج عن ظهر جواده نزل اليه شرحبيل وسلب ما كان عليه من لامة
~~حربه وركب ضرار جواده وانثنى راجعا هو وشرحبيل نحو المسلمن فهنأ المسلمون
~~شرحبيل وشكروا ضرارا على فعله قال ثم إن شرحبيل أخذ سلب العلج فنازعه ضرار
~~فيه فقال السلب لي وأنا قتلته وقال شرحبيل أنا آخذ السلب فأتيا أبا عبيدة
~~فخاف أبو عبيدة أن يحكم بينهما فلا يرضون بحكمه فكتب إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يقول يا أمير المؤمنين ان رجلا خرج إلى البراز وقاتل علجا من
~~الاعلاج وبلغ معه الجهد جهيد فخرج آخر من المسلمين فأعان الرجل وقتل العلج
~~قال ولم يسم أبو عبيدة الرجلين فلمن السلب منهما فجاء الجواب من عمر بن
~~الخطاب أن السلب للقاتل فأخذ السلب أبو عبيدة من شرحبيل وأعطاه ضرارا فقال
~~ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء قال الواقدي ولما قتل ضرار ملك اللان غضبت
~~الروم فخرج فارس شجاع وطلب البراز فخرج اليه الزبير بن العوام رضي الله عنه
~~فقتله وأخذ سلبه وخرج اليه ثان وثالث ورابع فقتلهم وأخذ أسلابهم فقال خالد
~~لأبي عبيدة ان الزبير قد تجرد PageV01P216
# للروم وبذل نفسه لله ولرسوله وأخاف عليه من التعب فصاح عليه أبو عبيدة
~~وأقسم عليه فرجع الزبير إلى مقامه قال وخرج من الروم بطريق فخرج اليه خالد
~~بن الوليد وكان ملك الروسية فقتله خالد وكان زوج بنت ملك اللان فقوم سلبه
~~وتاجه ومنطقته وصليبه ودرعه بخمسة عشر ألفا قال فأخبر ماهان بذلك فغضب وقال
~~سيدان منا قتلا في يوم ms288 واحد واني أظن أن المسيح لا ينصرنا ثم أمر الرماة أن
~~يرموا عن يد واحدة فرموا سهامهم وأطلقوا نحو المسلمين دفعة واحدة مائة ألف
~~سهم فكان النشاب يقع في عساكر المسلمين كسقوط البرد من السماء فكثرت الجراح
~~في الناس وأعور من المسلمين سبعمائة عين فسمى ذلك اليوم يوم التعوير وكان
~~ممن أصيب بعينه المغيرة ابن شعبة وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل التميمي
~~وأبو سفيان صخر بن حرب وراشد بن سعيد وكان الرجل بعد ذلك يلقي الرجل فيقول
~~له ما الذي أصاب عينك فيقول الآخر لا تقل مصيبة بل هي محنة من الله قال
~~وعظم وقع السهام في عسكر المسلمين حتى ما كنت تسمع الا من يصيح واعينا
~~وابصراه واحدقتاه وعظم اضطراب المسلمين من ذلك قال فجذبت العرب أعنة خيولها
~~راجعة قال ونظر ماهان اللعين إلى اضطراب جيش المسلمين فحرض الرماة والروم
~~وصاح برجاله وزحفت المسلسلة نحو المسلمين فهالهم ذلك وحمل جرجير وقناطر
~~وقورين وقال ماهان اثبتوا على الحملة وارموا العرب بالنشاب فزادت الرماة في
~~رميها وزحفت على ساق وأخذ المسلمون على أنفسهم اشفاقا مما نزل بهم ووصل
~~إليهم من قلع الأحداق قال عبادة بن عامر فنظرت إلى جيش الشرك وهو نحونا
~~سائر وفرسان المسلمين متأخرة وخيولهم ناكصة فقلت لا حول ولا قوة الا بالله
~~العلي العظيم اللهم انزل علينا نصرك الذي نصرتنا به في المواطن كلها ثم صحت
~~في رجال حمير تهربون من الجنة إلى النار ما هذا الفرار أما تخافون العار
~~أما أنتم بين يدي الجبار أما هو عالم الاسرار فررتم من الكفار قال فما
~~أجابني والله أحد كأنهم صم لا يسمعون قال فقلت كان قبيلتك خرست عن الجواب
~~فجعلت أهتف بقبائل العرب فكل قد شغل بنفسه عن إجابتي فجعلت أكثر من قولا لا
~~حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فما كان غير بعيد حتى نزل النصر من
~~الله وذلك أن المسلمين قد انقلبوا راجعين نحو تل النساء ولم يثبت غير أصحاب
~~الرايات قال عبد الله ms289 بن قرط الأسدي شهدت القتال كله فلم أر قتالا أشد من
~~يوم التعوير ورجعت الخيل على أذنابها وقاتلت الامراء بأنفسها والرايات
~~بأيديهم حتى كان أبو عبيدة ويزيد بن أبي سفيان وعمرو بن العاص والمسبب بن
~~نجيبة الفزاري وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والفضل بن العباس يقاتلون
~~قتالا شديدا قال عبد الله بن قرط فقلت في نفسي وكم مقدار ما يقاتلون هؤلاء
~~وهم نفر يسير حتى ساعدتنا النساء اللاتي شهدن مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المشاهد يداوين الجرحى ويسقين الماء ويبرزن إلى القتال ولم أر امرأة
~~من نساء قريش قاتلت بين يدي رسول PageV01P217
# الله صلى الله عليه وسلم ولا في اليمامة مع خالد مثل ما قاتلت نساء قريش
~~يوم اليرموك حين دهمهن القتال وخالط الروم المسلمين فضربن بالسيوف ضربا
~~وجيعا وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان قد انضم النساء
~~المهاجرات لغيرهن وقامت الحرب على ساق وتنادى النساء بأنسابهن وأمهاتهن
~~والقابهن وجعلن يقاتلن قتال الموت ويضربن وجوه الخيل بالعمد ويلوحن
~~بالأطفال وجعل النساء بعضهن يقاتل المشركين وبعضهن يقاتل المسلمين حتى
~~رجعوا إلى قتال المشركين وبعضهم يسقي الماء وبعضهن يشد الجراح قال فبينما
~~هن يقاتلن وقد هجمت الرجال إذ انهزمت نساء لخم وجذام وخولان فخرجت خولة بنت
~~الأزور وأم حكيم ابنه حكيم بنت الحرث وسلمى بنت لؤي وجعلهن يضربن في وجوههن
~~ورؤوسهن بالعمد ويقلن اخرجن من بيننا فانتن توهن جمعنا قال فرجعت نساء لخم
~~وجذام يقاتلن قتال الموت وقاتلت أم حكيم بنت الحرث أمام الخيل بالسيف وما
~~نسمع يومئذ صوت واحدة من النساء غير صوت واعظة تعظ وأما أم حكيم فإنها جعلت
~~تنادي يا معاشر العرب احصدوا الغلف بالسيوف وأما أسماء بنت أبي بكر فإنها
~~قرنت عنانها بعنان زوجها الزبير ابن العوام فما كان يضرب الا ضربت مثله قال
~~فتراجع المسلمون إلى القتال حين رأوا النساء يقاتلن قتال الموت ويقول الرجل
~~لمن يليه ان لم نقاتل نحن هؤلاء والا فنحن أحق بالخدور من النساء فلله در ms290
~~نساء قريش يوم اليرموك قال الواقدي حدثني عبد الرحمن بن الفضل عن يزيد بن
~~أبي سفيان عن مكحول قال كانت وقعة اليرموك في رجب سنة خمس عشرة من الهجرة
~~قال أبو عامر وحملت خولة بن الأزور على علج من الاعلاج كان قد حمل علينا
~~فاستقبلته وجعلت تشالشه بالسيف فضربها العلج بسيفه على قصتها فأسال دمها
~~وسقطت إلى الأرض فصاحت عفيرة بن عفان حين نظرتها صريعة ونادت فجع والله
~~ضرار في أخته فأخذت رأسها على ركبتها والدم قد صبغ شعرها كالشقائق فقالت
~~لها كيف تجدك قالت أنا بخير إن شاء الله تعالى ولكني هالكة لا محالة فهل لك
~~على بأخي ضرار فقالت عفيرة يا ابنة الأزور ما رأيته فقالت خولة اللهم
~~اجعلني فداء لأخي ولا تفجع به الاسلام قالت عفيرة فجهدت أن تقوم معي فلم
~~تقم فحملناها إلى أن أتينا بها موضعها فلما كان الليل رايتها وهي تدور تسقي
~~الرجال وكان ليس بها ألم قط ونظر إليها أخوها والضربة في رأسها فقال لها ما
~~بك فقالت ضربني علج قتلته عفيرة فقال لها يا أختاه أبشري بالجنة فقد أخذت
~~لك بثأر الضربة مرارا وقتلت منهم أعدادا قال ولم يزل الحرب من أول النهار
~~وكلما قرب الليل يزيد ويشتعل ضرامها وأبو عبيدة يقاتل برايته والامراء
~~يفعلون كفعله إلى أن فصل بينهما الظلام وقد قتل من الروم يوم التعوير
~~أربعون ألفا أو يزيدون ونقل عن خالد انه انقطع في يده ذلك اليوم تسعة أسياف
~~ولقد أخبرنا عن خالد بن الوليد ممن حضر قتال اليرموك وشاهده قال كان يعد
~~قتال خالد بمائة PageV01P218
# رجل من شجعان الرجال قال حازم بن معن وبرز من المشركين في قلب الوقعة
~~أصحاب الديباج والحرير والتجافيف على الخيول الشهب والبلق كأنها من الجبال
~~الراسيات فلما برزوا غاصوا في القلب وكروا كرة واحدة ورفعوا في وسطهم صليبا
~~من الجوهر وحملت ميمنتهم على ميسرتنا وميسرتهم على ميمنتنا وقد شردوا إلى
~~النساء والنساء يضربن وجوههم فجعلن يصحن بهم الله الله لا تغموا الاسلام
~~بهزيمتكم ms291 واتقوا ربكم قال كان بين يدي أبي عبيدة رجل من محرز أسمه نجم بن
~~مفرح وكان من خطباء العصر وأفصح العرب لسانا واجرئها جنانا وكان رفيع الصوت
~~حسنه جدا فقصده العرب والفصحاء يسمعون ما ينطق به من نظمه ونثره قال
~~الواقدي حدثني عبد الملك بن محمد عن أبيه عن حسان بن كعب عن عبد الواحد عن
~~عوف عن موسى بن عمران اليشكري قال رايت نصر بن مازن وهو بجامع النيل يحدث
~~عن وقعة اليرموك قال مارد الناس عن الهزيمة بعد قضاء الله إلى نصرة الاسلام
~~الا غلام رجل من بني محارب يقال له نجم بن مفرح وكان لا يتكلم الا بالسجع
~~يؤلفه بحسن نظمه ولقد حفظنا منه يوم اليرموك ما نحن نذكره عنه ولقد بلغني
~~ان البلغاء الفصحاء المتأخرين مثل الأصمعي وأبي عبيدة اللغوي ينسجان على
~~منواله في حسن كلامه فكان من جملة ما وعظ به المسلمين يوم اليرموك وقت
~~هزيمتهم أيها الناس هذا يوم له ما بعده وقد عاينتم قربه من بعده ولن تنال
~~الجنة الا بالصبر على المكاره وتالله لا ينالها من هو للجهاد كاره وينشد *
~~ولله في عرض السماوات جنة * ولكنها محفوفة بالمكاره * واعلى الدرجات درجة
~~الشهادة فارضوا عالم الغيب والشهادة وهذا الجهاد قد قام على ساقه وكسد
~~النفاق في أستواقه وأخفى نفاقه في نفاقه وأنتم أصحاب نبي العصر فأيستم من
~~الثبات والنصر بشروا روح المصطفى بثباتكم وقوموا العزم بصفاء نياتكم وإياكم
~~ان تولوا الادبار فتستوجبوا عذاب النار وغضب الجبار فوالذي قدر الاقدار
~~وأدار الفلك الدوار وكل شيء عنده بمقدار لقد تزينت لكم الحور العين بأيديهن
~~أباريق وكأس من معين فمن طلب دار البقاء هان عليه ما يلقى فحققوا حملتكم
~~تنالوا بغيتكم واطعنوا الصدور تنالوا الحور وشرعوا الأسنة تنالوا الجنة
~~واغتنموا الصبر يكتب لكم الاجر بشروا المؤمنين بحسن عملكم وإياكم ان تضلوا
~~عن سبيلكم لا توافقوا الكفار في جهنم واعدلوا عن طريق قولهم ووافقوا من سلف
~~من أسلافكم في فعلهم واسمعوا ما نزل في القرآن من أجلهم ms292 * (وعد الله الذين
~~آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم
~~وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا
~~يشركون بي شيئا ومن كفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون) * سيروا فقد سبق
~~المفردون واجتهدوا فقد فاز المجتهدون يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق
~~تقاته ولا تموتن الا وأنتم مسلمون PageV01P219
# قال وحمل خالد بن الوليد بعصابة حمراء وهو يفزع الروم باسمه ويقول انا
~~خالد ابن الوليد فبرز اليه بطريق يقال له النسطور وعليه الديباج فأقبل يدعو
~~خالد ويهمهم وخالد في القتال لا يشعر به ولا يدري ما يقول فعندما سمعه يرطن
~~عطف عليه فاقتتلا قتالا شديدا فبينما هما في أشد القتال إذ كبا بخالد
~~الجواد فوقع الفرس على يديه وهوى خالد على أم رأسه فقال الناس لا حول ولا
~~قوة الا بالله العلي العظيم قال الواقدي وخالد يقول حي حي فعلا البطريق على
~~ظهر خالد في عثرته وقد سقطت قلنسوته من رأسه فصاح قلنسوتي رحمكم الله
~~فأخذها رجل من قومه من بني مخزوم وناوله إياها فأخذها خالد ولبسها فقيل له
~~فيما بعد يا أبا سليمان أنت في مثل هذا الحال من القتال وأنت تقول قلنسوتي
~~فقال خالد ان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه في حجة الوداع
~~أخذت من شعره شعرات فقال لي ما تصنع بهؤلاء يا خالد فقلت أتبرك بها يا رسول
~~الله وأستعين بها على القتال قتال أعدائي فقال لي النبي صلى الله عليه وسلم
~~لا تزال منصورا ما دامت معك فجعلتها في مقدمة قلنسوتي فلم ألق جمعا قط الا
~~انهزموا ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ثم شدها بعصابة حمراء وحمل
~~على النسطور وضربه على عاتقه أخرج السيف من علائقه وانسر من بقي من ملوكهم
~~وكرهوا البراز بعد ذلك فكان يدعوهم إلى البراز فلا يخرج اليه أحد ولم يزل
~~يضرب فيهم بسيفه حتى كل فاشفق عليه الحرث بن هشام المخزومي فقال لأبي عبيدة ms293
~~أيها الأمير لقد قضى خالد ما يجب عليه وأدى السيف حقه فلم لا أمرته أن يريح
~~نفسه قال فمشى أبو عبيدة إليه وجعل يعزم عليه أن لا يتقدم ويسأله أن يريح
~~نفسه فقال خالد أيها الأمير أما والله لأطلبن الشهادة بكل وجه فان أخطاتني
~~فالله يعلم نيتي وحمل فلم يرجع عن حملته حتى جلاها وذلك أن كل المسلمين
~~استعفوه في حملته وأقبلوا على القتال من بعد هزيمتهم والنساء أمام الرجال
~~ولم يزل الحرب بين الفريقين حتى انقلب الروم على أعقابها وقد قتل منهم ألوف
~~عديدة وأما أصحاب السلاسل فانحطم أكثرهم ووطئتهم الخيل بحوافرها ولم يزل
~~القتال بينهم حتى مالت الشمس بغروبها وانفصل الجمعان وقد جرت الدماء بينهم
~~وفرشت الأرض بالقتلى والجراح فاشية في الجمعين لكن في الروم أكثر ورجع كل
~~قوم إلى اصلاح شأنهم ومداواة جرحاهم واما النساء فأصلحن الطعام وشددن
~~الجروح وداوين السقام ولم يقل أبو عبيدة لاحد من المسلمين من يكون الليلة
~~على حرس المسلمين لما عندهم من التعب بل إنه تولى الحرس بنفسه ومعه جماعة
~~من المسلمين قال فبينما هو يدور إذ رأى فارسين قد لقياه وهما يدوران
~~بدورانه فكلما قال لا اله إلا الله قالا محمد رسول الله فقرب أبو عبيدة
~~منهما فإذا هما الزبير بن العوام وزوجته أسماء بنت أبي بكر الصديق فسلم
~~عليهما وقال يا أبن عمة رسول الله صلى الله عليه وسلم ما الذي أخرجكما قال
~~الزبير نحرس المسلمين وذلك أن أسماء قالت لي يا ابن عمة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ان المسلمين مشتغلون بأنفسهم في هذه PageV01P220
# الليلة عن الحرس بما لحقهم من التعب في الجهاد طول يومهم فهل لك ان
~~تساعدني على حرس المسلمين فأجبتها إلى ذلك فشكرهما أبو عبيدة وعزم عليهما
~~أن يرجعا فلم يفعلا ولم يزالا كذلك إلى الصباح قال الواقدي حدثني أبو عبيدة
~~عن صفوان بن عمرو عن عبد الرحمن ابن حبيران ابا الجعيد كان رئيسا من رؤساء
~~أهل حمص فلما اجتمعت الروم على المسلمين في اليرموك ms294 دخلوا على حمص ونزلوا
~~في بلدة تسمى الزراعة وكان أبو الجعيد هذا قد جعلها مسكنه لطيب هوائها
~~ومائها وانتقل من حمص إليها فنزل عسكر الروم على الزراعة عنده وكان فيها
~~عرس لأبي الجعيد وزوجته تزف عليه في تلك الليلة قال فتكلف أبو الجعيد
~~بضيافة الروم وأكرمهم وأطعمهم وسقاهم الخمر فلما فرغوا من أمورهم قال هات
~~امرأتك الينا فأبى ذلك وسبهم فأبوا الا أخذ العروس فلما شنع عليهم بذلك
~~عمدوا إلى العروس واخذوها كرها منه وعبثوا بها بقية ليلتهم فبكى أبو الجعيد
~~من حزنه ودعا عليهم فقتلوا أولاده وكان له ولد من زوجة غيرها قال فأقبلت أم
~~الفتى فأخذت رأس ولدها في خمارها وأقبلت به إلى مقدم ذلك الجيش ورمت الرأس
~~اليه وشكت حالها وقالت له انظر ما صنع أصحابك بولدي فخذ بحقي فلم يعبأ
~~بكلامها فقالت له أم الفتى والله لتنصرن العرب عليكم ورجعت وهي تدعو عليه
~~فما كان الا يسير حتى هلكوا في أيدي المسلمين قال فلما كان يوم اليرموك
~~بعدها قتل النسطور أتى أبو الجعيد إلى عساكر المسلمين وقال لخالد أعلم أن
~~هذا الجيش النازل بازائكم جيش عظيم ولو سلموا أنفسهم إليكم للقتل لما فرغتم
~~من قتلهم الا في المدة الطويلة فان كدتهم لكم في هذه الليلة مكيدة تظفرون
~~بها عليهم ماذا تعطوني قالوا نعطيك كذا وكذا تؤدي جزية أنت وولدك وأهل بيتك
~~ونكتب لك بذلك عهدا إلى آخر عقبك قال الواقدي فلما استوثق منهم لنفسه مضى
~~إلى الروم وهم لا يعلمون وأتى إلى واد عظيم مملوء ماء فأنزل الروم إلى
~~جانبه وقال لهم ان هذا المنزل به العرب وأنا سأكيد لكم العرب بمكيدة يهلكون
~~بها قال وجعل الناقوصة فيما بين الروم والعرب ولم يعلم أحد من الروم ما
~~عمقها قال فلما كان يوم التعوير وعلم أبو الجعيد ان النصر للعرب وأن العرب
~~هم المنصورون جاء أبو الجعيد إلى أبو عبيدة فوجده يطوف تلك الليلة هو
~~وجماعة من المسلمين المهاجرين فقال لهم ما قعودكم قالوا وما نصنع قال ms295 إذا
~~كان ليلة غد فأكثروا من النيران ثم رجع إلى الروم لينصب عليهم حيلة فلما
~~كانت الليلة الثانية أوقد المسلمون أكثر من عشرة آلاف نار فلما اشتعلت
~~النيران أقبل إليهم أبو الجعيد فقالوا قد أشعلنا النيران كما أردت فما بعد
~~ذلك قال أريد منكم خمسمائة رجل من أبطالكم حتى أشير عليهم بما يصنعون قال
~~الواقدي فاختار من المسلمين خمسمائة رجل من جملتهم ضرار بن الأزور
~~PageV01P221
# وعياض ورافع وعبد الله بن ياسر وعبد الله بن أوس وعبد الله بن عمر وعبد
~~الرحمن بن أبي بكر وغانم بن عبد الله ومثل هؤلاء السادات فلما اجتمعوا سار
~~بهم أبو الجعيد على غير المخاضة وقصدبهم عسكر الروم فلما كادوا يخالطونهم
~~اخذ أبو الجعيد منهم رجالا ودلهم على المخاضة ولم يكن يعلم بها أحد سواه
~~ممن سكن اليرموك وقال لهم ناوشوهم الحرب ثم انهزموا ودعوني وإياهم ففعلوا
~~ذلك وصاحوا فيهم وحملوا ثم انهزموا قدامهم نحو المخاضة فعند ذلك صاح أبو
~~الجعيد برفيع صوته يا معاشر الروم دونكم ومن انهزم فهؤلاء المسلمون قد
~~أوقدوا نيرانهم وعولوا على الحرب قال فأقبلت الروم على حال عجلة يظنون أن
~~ذلك حق فبعضهم ركب جواجه عريانا وبعضهم راجل وساروا في طلب المنهزمين وأبو
~~الجعيد يعدو بين أيديهم إلى أن أوقفهم على الناقوصة وقال لهم هذه المخاضة
~~دونكم وإياهم فاقبلوا يتساقطون في الماء كتساقط الجراد حتى هلك في الماء ما
~~لا يعد ولا يحصى عددا ولا يدركه جنان فسمتها العرب الناقوصة لنقص الروم قال
~~الواقدي هذا ما جرى للروم ولا يعلم الأول بما جرى للآخر حتى أصبحوا فنظروا
~~المسلمين في أماكنهم فعلموا أنهم قد دهموا في الليل وقل عددهم وتبدد شملهم
~~فقال بعضهم لبعض من كان الصائح في ليلتنا قال الرجل الذي عبثتم بزوجته
~~وقتلتم ولده وقد أخذ بثاره منكم قال فلما أصبح ماهان وعلم الحقيقة وعلم ما
~~نزل بأصحابه علم أنه هالك لا محالة وأن العرب ظافرون عليه فبعث إلى قورين
~~فقال ما ترى أن أصنع وقد ظهرت العرب علينا ms296 وان حملوا علينا حملة لم ينفلت
~~منا أحد فهل لك أن تسألهم أن يأخروا القتال حتى نفعل الحيلة في خلاص أنفسنا
~~قال قورين أفعل ذلك قال فدعا ماهان برجل من لخم وبعثه إلى المسلمين يقول
~~لهم اعلموا أن الحرب سجال والدنيا زوال وقد مكرتم بنا فلا تبغوا فالبغي له
~~مصرع واخروا الحرب عنا يومنا هذا فإذا كان غد يكون الانفصال بيننا وبينكم
~~قال فأقبل اللخمي إلى أبي عبيدة وبلغه الرسالة فهم أبو عبيدة أن يجيبهم إلى
~~ذلك فمنعه خالد من ذلك وقال له لا نفعل أيها الأمير فما عند القوم خير بعد
~~ذلك فقال أبو عبيدة ارجع إلى صاحبك وقل له لا نؤخر عنك القتال وانا على عجل
~~من أمرنا فرجع الرسول إلى ماهان فأعلمه بجواب أبي عبيدة فعظم عليه وكبر
~~لديه وكفر وتجبر وقال لقد كنت أتربص بنفسي عن العرب أرجو بذلك الصلح فوحق
~~الصليب لا يبرز لهم غيري ثم صرخ بالروم وأصحاب سرير الملك ومن كان يتكل
~~عليه في الشدائد وأمرهم ان يأخذوا الأهبة فاستعدوا وخرج ماهان في مقدمة
~~الجيش والصليب أماه وإذا بالمسلمين أخذوا مصافهم للقتال وذلك أن أبا عبيدة
~~صلى بالمسلمين صلاة الفجر وأمرهم بالسرعة للقتال وأخذوا مواضعهم للحرب
~~ففعلوا وقد أيقنوا أنهم منصورون على عدوهم وصف أبو عبيدة أصحاب الرايات
~~ووقف هو وخالد في الخيل المعروفة بخيل الزحف وطلعت PageV01P222
# الشمس وخرج جرجير هو وبعض ملوك الروم ودعا بالبراز وقال لا يبرز لي الا
~~أمير العرب فسمعه أبو عبيدة فسلم الراية إلى خالد وقال أنت للراية يا أبا
~~سليمان فان عدت من قتاله فالراية لي وان هو قتلني فامسك رأيتك حتى يرى عمر
~~رأيه فقال خالد أنا لقتاله دونك فقال أبو عبيدة لا هو طلبني ولا بد لي من
~~الخروج اليه وأنت شريكي في الاجر فخرج أبو عبيدة وما أحد من المسلمين الا
~~وهو كاره لذلك فأقبلوا يسألونه فلج في الخروج فتركوه ورأيه فلما قرب أبو
~~عبيدة من جرجير وعاينه قال له أنت أمير هذا الجيش ms297 فقال أبو عبيدة أنا ذلك
~~وقد أجبتك إلى ما طلبت من أمر البراز فدونك وعرض الميدان فأما هزمتكم أو
~~قتلتك واقتل ماهان بعدك فقال جرجير أمة الصليب تغلبكم وحمل جرجير على أبي
~~عبيدة وحمل أبو عبيدة على جرجير وطال بينهما القتال وبقي خالد ينظر إلى أبي
~~عبيدة ويدعو له بالسلامة والنصر وجميع المسلمين يدعون له قال وفر جرجير
~~أمام أبي عبيدة وأخذ في عرض الجيش وطلب في فراره جيش المشركين في الميمنة
~~وتبعه أبو عبيدة على أثره فعندها عطف عليه جرجير وخرج كأنه البرق والتقيا
~~بضربتين فكان أبو عبيدة أسبق فوقعت الضربة على عاتق جرجير فخرجت من علائقه
~~فكبر عند ذلك أبو عبيدة وكبر المسلمون ووقف أبو عبيدة على مصرع جرجير وجعل
~~يتعجب من عظم جثته ولم يأخذ من سلبه شيئا فناداه به خالد لله درك أيها
~~الأمير ارجع إلى رأيتك فقد قضيت ما يجب عليك فلم يرجع أبو عبيدة فاقسم عليه
~~المسلمون أن يرجع فرجع وأخذ الراية من يد خالد ونظر ماهان إلى جرجير فعظم
~~ذلك عليه وكبر لديه لأنه كان ركنا من أركانهم فهم بالهزيمة ثم قال في نفسه
~~ماذا يكون عذري عند هرقل ولا بد أن أبرز إلى الحرب فان قتلت فقد استرحت من
~~العار وان سلمت كان لي عند الملك عذر أحسن من أن أولي الادبار ثم أنه أعلم
~~رجاله أنه يريد المبارزة بنفسه وأخذ عدته ولبس زينته وخرج كأنه جبل ذهب
~~يلمع ثم جمع اليه البطارقة والقسوس والرهبان وقال لهم ان الملك هرقل كان
~~أعلم منكم بهذا الامر وانه أراد الصلح فخالفتموه فها أنا أبرز أليهم بنفسي
~~فتقدم اليه بطريق من بطارقة السرير وكان فيه نسك ودين وكان يعظم الكنائس
~~والرهبان ويتبع ما فرض عليه في الإنجيل وكان يقرب من جرجير في النسب فلما
~~علم بقتله عظم عليه وقال وحق الصليب لابرزن إلى المسلمين وآخذ بالثأر فاما
~~أن الحق به واما أن أقتل قاتله ثم قال ماهان قد تعين علي الجهاد وأنا أؤدي
~~فرض المسيح ms298 ولا بد لي من المبارزة قال فتركه ماهان فخرج وكان أسمه جرجيس
~~وكان عليه درع وعلى الدرع ثوب حديد متقلد بسيفه ومعه فنطارية وعوذته القسوس
~~وبخروه ببخور الكنائس واقبل اليه راهب عمورية وأعطاه صليبا كان في عنقه
~~وقال هذا الصليب من أيام المسيح يتوارثه الرهبان ويتمسحون به فهو ينصرك
~~فأخذه جرجيس ونادى البراز بكلام عربي فصيح حتى ظن الناس انه عربي من
~~المتنصرة فخرج اليه ضرار بن الأزور كأنه شعلة PageV01P223
# نار فلما قاربه ونظر اليه والى عظم جثته ندم على خروجه بالعدة التي
~~أثقلته فقال في نفسه وما عسى يغني هذا اللباس إذا حضر الاجل ثم رجع موليا
~~فظن الناس انه ولى فزعا فقال قائل منهم ان ضرار قد انهزم من العلج وما ضبط
~~عنه قط انه انهزم وهو لا يكلم أحدا حتى صار إلى خيمته ونزع ثيابه وبقي
~~بالسراويل واخذ قوسه وتقلد بسيفه وجحفته وعاد إلى الميدان كأنه الظبية
~~الخمصاء فوجد مالكا النخعي قد سبقه إلى البطريق وكان مالك من الخطاط إذا
~~ركب الجواد تسحب رجلاه على الأرض فنظر ضرار فإذا بمالك ينادي العلج تقدم يا
~~عدو الله يا عابد الصليب إلى الرجل النجيب ناصر محمد الحبيب فلم يجبه العلج
~~لما داخله من الخوف منه قال فجال عليه وهم ان يطعنه فلم يجد للطعنة مكانا
~~لما عليه من الحديد فقصد جواده وطعنه في خاصرته فأطلع السنان يلمع من
~~الجانب الآخر فنفر الجواد من حرارة الطعنة وهم مالك ان يخرج الرمح فلم يقدر
~~لأنه قد اشتبك في ضلوع الجواد وهو على ظهره لم يقدر ان يتحرك لأنه مزرر في
~~ظهر الجواد بزنانير إلى سرجه فنظر المسلمون إلى ضرار وقد أسرع اليه مثل
~~الظبية حتى وصل اليه وضربه بسيفه على هامته فشطرها نصفين واخذ سلبه فأتاه
~~مالك وقال ما هذا يا ضرار تشاركني في صيدي فقال ما أنا بشريكك وانما انا
~~صاحب السلب وهو لي فقال مالك أنا قتلت جواده فقال ضرار رب ساع لقاعد آكل
~~غير حامل فتبسم مالك وقال ms299 خذ صيدك هناك الله به قال ضرار انما انا مازح في
~~كلامي خذه إليك فوالله ما آخذ منه شيئا وهو لك وأنت أحق به مني ثم انتزع
~~سلب العلج وحمله على عاتقه وما كاد ان يمشي به وهو يتصبب عرقا قال زهير بن
~~عابد ولقد رايته وهو يسير به وهو راجل ومالك فارس حتى طرحه في رحل مالك
~~فقال أبو عبيدة بأبي وأمي والله قوم وهبوا أنفسهم لله وما يريدون الدنيا
~~قال فلما قتل البطريق قص جناح ماهان فصاح بقومه وجمعهم اليه وقال لهم
~~اسمعوا يا أصحاب الملك وبلغوه عني اني ما تركت جهدي في نصرة هذا الدين
~~وحاميت عن الملك وقاتلت عن نعمته وما أقدر ان أغالب رب السماء لأنه قد نصر
~~العرب علينا وملكهم بلدنا والآن مالي وجه ارجع به إلى الملك حتى أخرج إلى
~~الحرب وأبرز إلى مقام الطعن والضرب وعزمت ان أسلم الصليب إلى أحدكم وأبرز
~~إلى قتال المسلمين فان قتلت فقد استرحت من العار ومن توبيخ الملك لي وان
~~رزقت النصر وأثرت في المسلمين أثرا ورجعت سالما علم الملك أني لم أقصر عن
~~نصرته فقالوا أيها الملك لا تخرج إلى الحرب حتى نخرج نحن إلى القتال قبلك
~~فإذا قتلنا فافعل بعدنا ما شئت قال فحلف ماهان بالكنائس الأربع لا يبرز أحد
~~قبله قال فلما حلف أمسكوا عنه وعن مراجعته ثم أنه دعا بابن له فدفع اليه
~~الصليب وقال قف مكاني وقدم لماهان عدة فأفرغت عليه قال الواقدي وبلغنا ان
~~عدته التي خرج بها إلى الحرب تقومت بستين ألف دينار لان جميعها كان مرصعا
~~بالجوهر فلما عزم على الخروج تقدم له راهب من PageV01P224
# الرهبان فقال أيها الملك ما أرى لك إلى البراز سبيلا ولا أحبه لك قال ولم
~~ذلك قال لأني رأيت لك رؤيا فارجع ودع غيرك يبرز فقال ماهان لست أفعل والقتل
~~أحب إلي من العار قال فبخروه وودعوه وخرج ماهان إلى القتال وهو كأنه جبل
~~ذهب يبرق وأقبل حتى وقف بين الصفين ودعا إلى ms300 البراز وخوف باسمه فكان أول من
~~عرفه خالد بن الوليد فقال هذا ماهان هذا صاحب القوم قد خرج ووالله ما عندهم
~~شيء من الخير قال وماهان يرعب باسمه فخرج اليه غلام من الأوس وقال والله
~~انا مشتاق إلى الجنة وحمل ماهان وبيده عمود من ذهب كان تحت فخذه فضرب به
~~الغلام فقتله وعجل الله بروحه إلى الجنة قال أبو هريرة رضي الله عنه فنظرت
~~إلى الغلام عندما سقط وهو يشير بإصبعه نحو السماء ولم يهله ما لحقه فعلمت
~~أن ذلك لفرحه بما عاين من الحور العين قال فجال ماهان على مصرعه وقوي قلبه
~~ودعا إلى البراز فسارع المسلمون اليه فكل يقول اللهم اجعل قتله على يدي
~~وكان أول من برز مالك النخعي الأشتر رضي الله عنه وساواه في الميدان فابتدر
~~مالك ماهان بالكلام وقال له أيها العلج الأغلف لا تغتر بمن قتلته وانما
~~أشتاق صاحبنا إلى لقاء ربه وما منا الا من هو مشتاق إلى الجنة فان أردت
~~مجاورتنا في جنات النعيم فانطق بكلمة الشهادة أو أداء الجزية والا فأنت
~~هالك لا محالة فقال له ماهان أنت صاحبي خالد بن الوليد قال لا أنا مالك
~~النخعي صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ماهان لا بد لي من الحرب ثم
~~حمل على مالك وكان من أهل الشجاعة فاجتهدا في القتال فأخرج ماهان عموده
~~وضرب به مالكا على البيضة التي على رأسه فغاصت في جبهة مالك فشترت عينيه
~~فمن ذلك اليوم سمي بالأشتر قال فلما رأى مالك ما نزل به من ضربة ماهان عزم
~~على الرجوع ثم فكر فيما عزم عليه فدبر نفسه وعلم أن الله ناصره قال والدم
~~فائر من جبهته وعدو الله يظن أنه قتل مالكا وهو ينظره متى يقع عن ظهر فرسه
~~وإذا بمالك قد حمل وأخذته أصوات المسلمين يا مالك استعن بالله يعينك على
~~قرينك قال مالك فاستعنت بالله عليه وصليت على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وضربته ضربة عظيمة فقطع سيفي فيه قطعا غير ms301 موهن فعلمت ان الاجل حصين فلما
~~أحسن ماهان بالضربة ولى ودخل في عسكره قال الواقدي ولما ولى ماهان بين يدي
~~مالك الأشتر منهزما صاح خالد بالمسلمين يا أهل النصر والباس احملوا على
~~القوم ما داموا في دهشتهم ثم حمل خالد ومن معه من جيشه وحمل كل الامراء بمن
~~معهم وتبعهم المسلمون بالتهليل والتكبير فصبرت لهم الروم بعض الصبر حتى إذا
~~غابت الشمس وأظلم الأفق انكشف الروم منهزمين بين أيديهم وتبعهم المسلمون
~~يأسرون ويقتلون كيف شاءوا فقتلوا منهم زهاء من مائة ألف وأسروا مثلها وغرق
~~في الناقوصة منهم مثلها وأمم لا تحصى وتفرق منهم في الجبال والأودية وخيول
~~المسلمين من ورائهم يقتلون ويأسرون ويأتون من الجبال بالأسارى ولم يزل
~~المسلمون يقتلون ويأسرون إلى أن راق الليل فقال أبو عبيدة PageV01P225
# أتركهم إلى الصباح فتراجعت المسلمون وقد امتلأت أيديهم من الغنائم
~~والسرادقات وآنية الذهب والفضة والزلازل والنمارق والطنافس قال الواقدي
~~ووكل أبو عبيدة رجالا من المسلمين بجمع الغنائم وبات المسلمون فرحين بنصر
~~الله حتى أصبحوا فإذا ليس للروم خبر ووقع أكثرهم في الناقوصة في الليل قال
~~عامر بن ياسر حدثني نوفل بن عدي عن جابر بن نصر عن حامد بن مجيد قال أراد
~~أبو عبيدة أن يحصى عدد المشركين فلم بقدر أن يحصي ذلك فأمر بقطع القصب من
~~الوادي وجعل على كل قتيل قصبة ثم عدوا القصب فإذا القتلى مائة ألف وخمسة
~~آلاف والأسارى أربعون ألفا غير من غرق في الناقوصة وقتل من المسلمين أربعة
~~آلاف ووجد أبو عبيدة رؤوسا في اليرموك فلم يعلم أهم من العرب أم من الروم
~~قال ثم إنه صلى على قتلى المسلمين وسار في طلبهم إلى الجبال والأودية وإذا
~~هم براع قد استقبلهم فسألوه هل مر بك أحد من الروم قال نعم مر بي بطريق
~~ومعه زهاء من أربعين ألفا قال الواقدي وكان ذلك ماهان لعنه الله فاتبعهم
~~خالد بن الوليد وجعل يقفو أثرهم ومعه عسكر الزحف فأدركهم على دمشق ولما
~~أشرف عليهم كبر وكبر المسلمون وحملوا ووضعوا ms302 فيهم السيف فقتل مقتلة عظيمة
~~وكان ماهان قد ترجل عن جواده وقيل إنه ترجل ينكر نفسه ويسلم من القتل فأتاه
~~رجل من المسلمين فحامى عن نفسه فقتله الرجل وكان قاتله النعمان ابن جهلة
~~الازدري وعاصم بن خوال اليربوعي وقد اختلفوا في أيهما قتل ماهان قال
~~الواقدي وخرج أهل دمشق إلى لقاء خالد وقالوا له نحن على عهدنا الذي كان
~~بيننا وبينكم قال خالد أنتم على عهدكم ومضى في طلب الروم يقتلهم حيث وجوهم
~~حتى انتهى إلى ثنية العقاب وأقام تحتها يوما ثم مضى إلى حمص ونزل بها وبلغ
~~ذلك أبا عبيدة فسار حتى لحق به فيمن معه قال والامراء في طلب الروم من كل
~~جهة من الشام ثم اجتمعوا وعادوا إلى دمشق وجمع أبو عبيدة الغنائم واخرج
~~منها الخمس وكتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه كتاب البشارة والفتح بسم
~~الله الرحمن الرحيم وصلوات الله على نبيه المصطفى ورسوله المجتبي صلى الله
~~عليه وسلم من أبي عبيدة عامر بن الجراح أما بعد فأنا أحمد الله الذي لا إله
~~إلا هو وأشكره على ما أولانا من النعم وخصنا به من كرمه ببركات بني الرحمة
~~وشفيع الأمة صلى الله عليه وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين أني نزلت اليرموك
~~ونزل ماهان مقدم جيوش الروم بالقرب منا ولم ير المسلمون أكثر جمعا منه
~~فأقصى الله تلك الجموع ونصرنا عليهم بمنه وكرمه وفضله فقتلنا منهم زهاء من
~~مائة ألف وخمسة آلاف وأسرنا منهم أربعين ألفا واستشهد من المسلمين أربعة
~~آلاف ختم الله لهم بالشهادة ووجدت في المعركة رؤوسا مقطوعة لم أعرفها فصليت
~~عليها PageV01P226
# ودفنتها وقتل ماهان على دمشق قتله عاصم بن خوال وقد كان قبل وقعة
~~الانفصال نصب عليهم رجل منهم يقال له أبو الجعيد من أهل حمص حيلة فألقاهم
~~في موضع يقال له الناقوصة فغرق منهم ما لا يحصى عددهم الا الله تعالى وأما
~~من قتل من المشركين في الأودية والجبال من المنهزمين وغيرهم وأخذت عدتهم
~~فتسعون ألفا وقد ملكنا أموالهم وخيولهم وحصونهم ms303 وبلادهم وكتبنا إليك هذا
~~الكتاب بعد الفتح ونزلنا في دمشق والسلام عليه ورحمة الله وبركاته وعلى
~~جميع المسلمين وطوى الكتاب وختمه ودعا بحذيفة بن اليمان ودفع الكتاب اليه
~~وضم اليه عشرة من المهاجرين والأنصار وقال لهم سيروا بكتاب الفتح والبشرى
~~إلى أمير المؤمنين وبشروه بذلك وأجركم على الله فأخذ حذيفة الكتاب وسار هو
~~والعشرة من وقتهم وساعتهم يجدون السير ليلا ونهارا حتى قربوا من المدينة
~~قال الواقدي قال عبد الله بن عوف المالكي عن أبيه قال لما هزم الله الروم
~~في اليرموك وكان من أمرهم ما كان رأى عمر بن الخطاب ليلة هزيمة الروم رسول
~~الله صلى لله عليه وسلم جالسا في الروضة ومعه أبو بكر الصديق رضي الله عنه
~~وكان عمر يسلم عليهما ويقول يا رسول الله ان قلبي مشغول على المسلمين وما
~~يصنع الله بهم وقد بلغني ان الروم في ألف ألف وستين ألف فقال يا عمر أبشر
~~فقد فتح الله على المسلمين وقد انهزم عدوهم وقتل كذا وكذا ثم تلا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض
~~ولا فسادا الآية قال فلما كان من الغد صلى عمر بالناس صلاة الفجر وأعلم
~~الناس بما رأى في منامه قال فاستبشر المسلمون وفرحوا وعلموا ان الشيطان لا
~~يتمثل بالنبي صلى الله عليه وسلم وأرخوا تلك الليلة فكانت كما ذكره النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسجد عمر لله شكرا ووصله الكتاب فقرأه عمر على الناس
~~فارتفعت أصوات المسلمين بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير ثم
~~قال يا حذيفة فهل قسم أبو عبيدة الغنائم فقال يا أمير المؤمنين هو منتظر
~~كتابك وأمرك فدعا عمر بدواة وقرطاس وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم
~~الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب إلى عامله بالشام سلام عليك
~~أما بعد فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم وقد فرحت بما فتح الله على المسلمين ms304 من نصرتهم وانهزام عدوهم
~~فإذا وصل إليك كتابي هذا فاقسم الغنيمة بين المسلمين وفضل أهل السبق وأعط
~~كل ذي حق حقه واحفظ المسلمين واكلأهم واشكرهم على صبرهم وفعالهم وأقم
~~بموضعك حتى يأتيك أمري والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته
~~وطوى الكتاب وسلمه لحذيفة ابن اليمان فأخذه حذيفة وسار حتى ورد على أبي
~~عبيدة فوجده على دمشق فسلم عليه وعلى المسلمين وناوله الكتاب فلما قرأه على
~~المسلمين قسم الغنائم فأصاب الفارس أربعة وعشرون ألف مثقال من الذهب الأحمر
~~والراجل ثمانية آلاف وكذلك من الفضة وأعطى الفرس الهجين سهما والفرس العتيق
~~سهمين وألحق PageV01P227
# القادمين على الخيل بالعراب فلما فعل أبو عبيدة ذلك قال أصحاب الحمر
~~الحقنا بالعراب فقال أبو عبيدة اني قسمت عليكم بما قسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم الغنيمة بين أصحابه فلم يقبلوا قوله فكتب إلى عمر بذلك يعلمه باختلاف
~~الناس في الخيل والهجين والعراب فكتب اليه عمر يقول اما بعد فقد عملت بسنة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم تتعد حكمه فاعظ الفرس العربي سهمين
~~والهجين سهما واعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عرب العربين وهجن
~~الهجين يوم خيبر فجعل للهجين سهما وللعربي سهمين فلما ورد الكتاب على أبي
~~عبيدة وقرأه على المسلمين قال ما أراد أبو عبيدة ان يحقر رجلا منكم ولكن
~~تبعت سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم قال الواقدي فلما قسم أبو عبيدة
~~الغنائم على المسلمين قال له خالد بن الوليد ان رجلا من المسلمين تشفع بي
~~إليك أن تلحق فرسه الهجين بفرسه العتيق العربي وتعطيه سهمين فأبى أبو عبيدة
~~وقال والله ان سف التراب أحب إلي من ذلك وروى عثمان أن ابن الزبير قال شهدت
~~جدي الزبير بن العوام يوم اليرموك ومعه فرسان يتعقب عليهما للقتال يركب هذا
~~يوما وهذا يوما فلما كان وقت قسم الغنائم أعطاه أبو عبيدة ثلاثة أسهم له
~~سهم ولفرسه سهمان فقال الزبير أما تصنع بي كما صنع بي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms305 يوم خيبر كان معي فرسان فأسهمني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم خيبر خمسة أسهم لفرسي أربعة وأعطاني سهما وقال المقداد ابن عمرو كنت
~~أنا وأنت يوم بدر ومعنا فرسان لا غيرهما فأعطى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سهمين سهمين للفرسين قال أبو عبيدة انك لصادق يا مقداد أنا أتبع فعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعطي الزبير وأقبل جابر بن عبد الله
~~الأنصاري فشهد عند أبي عبيدة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى الزبير
~~يوم خيبر خمسة أسهم فلما فعل ذلك أتى رجال من رجال العرب لكل واحد منهم
~~أربعة أفراس وخمسة أفراس فقالوا الحقنا بالزبير قال فاستأذن عمر في ذلك
~~فقال صدق الزبير ان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطاه يوم خيبر خمسة أسهم
~~فلا تعط غيره مثله وروى عروة عن أبي الزبير قال لقي الزبير غلاما كان قد
~~وقع بيده يوم غنيمة عمان فهرب منه فلما كان يوم اليرموك قبل قسم الغنائم
~~عرفه فقبض عليه وأخذ بيده فقال له الموكل على حفظ الغنيمة لست أدعك فبينما
~~هما في المحاورة إذ أقبل أبو عبيد فقال ما بالكما فقال الزبير أيها الأمير
~~هذا غلامي وصل إلي من غنيمة عمان وهرب مني وقد رأيته الآن فلا بد لي منه
~~فقال أبو عبيدة صدق ابن عمه رسول الله صلى الله عليه وسلم هو له وأنا سلمته
~~له من غنيمة عمان فسلمه اليه فاخذه الزبير قال زيد المرادي هربت منا جارية
~~إلى العدو وظفرنا بها يوم اليرموك في قسم الغنائم فكلمنا أبا عبيدة فيها
~~فكتب إلى عمر فرد اليه الجواب ان كانت جارية حربية ففيها السهام والا فلا
~~سبيل إليها وان كانت لم تجر فيها السهام فردوها فكان القوم لا يرضون بهذا
~~من أبي عبيدة فقال أبو عبيدة والله الذي لا إله إلا هو هذا كتاب أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب PageV01P228
# يحكم بما أمرتكم فقبل قوله ودفع الجارية إلى القسم قال الواقدي حدثني لؤي
~~بن عبد ms306 ربه عن سالم مولى حذيفة بن اليمان عن القاسط بن سلمة بن عدي بن عاصم
~~عمن حدثه عن فتوح الشام قال لما هزم الله الروم باليرموك على يد أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وبلغ الخبر إلى هرقل بهزيمة جيشه وقد قتل ماهان
~~وجرجير وغيرهما قال علمت أن الامر يصل إلى هنا ثم أقام ينتظر ما يجري من
~~المسلمين ذكر فتح مدينة بيت المقدس قال الواقدي واما ما كان من المسلمين
~~فإنهم أقاموا على دمشق شهرا فجمع أبو عبيدة امراء المسلمين وقال لهم أشيروا
~~علي بما أصنع وأين أتوجه فاتفق رأي المسلمين أما إلى قيسارية واما إلى بيت
~~المقدس فقال فما الذي ترون منهما فقالوا أنت الرجل الأمين وما تسير إلى
~~موضع الا ونحن معك فقال معاذ بن جبل اكتب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
~~فحيث أمرك فسر واستعن بالله فقال أصبت الرأي يا معاذ فكتب إلى أمير
~~المؤمنين عمر ابن الخطاب يعلمه انه قد عزم على قيسارية أو إلى بيت المقدس
~~وانه منتظر ما يأمره به والسلام وأرسل الكتاب مع عرفجة بن ناصح النخعي
~~وأمره بالمسير فسار حتى وصل المدينة فأرسل الكتاب لعمر رضي الله عنه فقرأه
~~على المسلمين واستشارهم في الامر فقال علي رضي الله عنه يا أمير المؤمنين
~~مر صاحبك أن يصير إلى بيت المقدس فيحدقوا بها ويقاتلوا أهلها فهو خير الرأي
~~وأكبره وإذا فتحت بيت المقدس فاصرف جيشه إلى قيسارية فإنها تفتح بعد إن شاء
~~الله تعالى كذا أخبرني رسول الله صلى الله عليه وسلم قال صدقت يا أبا الحسن
~~فكتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب إلى عامله
~~بالشام أبي عبيدة أما بعد فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على
~~نبيه وقد ورد علي كتابك وفيه تستشيرني في أي ناحية تتوجه إليها وقد أشار
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسير إلى بيت المقدس فان الله
~~سبحانه وتعالى يفتحها على يديك والسلام عليك ms307 ثم طوى الكتاب ودفعه إلى عرفجة
~~وأمره أن يعجل بالمسير فسار حتى قدم على على أبي عبيدة فوجده على الجابية
~~فدفع الكتاب اليه فقرأ على المسلمين ففرحوا بمسيرهم إلى بيت المقدس فعندها
~~دعا أبو عبيدة بخالد بن الوليد وعقد له راية وضم اليه خمسة آلاف فارس من
~~خيل الزحف وسرحه إلى بيت المقدس ثم دعا بيزيد بن أبي سفيان وعقد له راية
~~على خمسة آلاف وأمره أن يلحق بخالد إلى بيت المقدس وقال له يا ابن أبي
~~سفيان ما علمتك الا ناصحا فإذا أشرفت على بلد ايلياء فارفعوا أصواتكم
~~بالتهليل والتكبير واسألوا الله بجاه نبيه ومن سكنها من الأنبياء والصالحين
~~أن يسهل فتحها على أيدي المسلمين فأخذ يزيد الراية وسار يريد بيت المقدس
~~فسار ثم دعا شرحبيل بن حسنة كاتب وحي النبي صلى الله عليه وسلم وعقد له
~~راية وضم اليه خمسة آلاف PageV01P229
# فارس من أهل اليمن وقال له سر بمن معك حتى تقدم بيت المقدس وانزل بعسكرك
~~عليها ولا تختلط بعسكر من تقدم قبلك ثم دعا بالمرقال بن هاشم بن عتبة بن
~~أبي وقاص وضم اليه خمسة آلاف فارس مع جمع من المسلمين وسرحه على أثر شرحبيل
~~ابن حسنة وقال له انزل على حصنها وأنت منعزل عن أصحابك ثم عقد راية خامسة
~~فسلمها للمسيب ابن نجية الفزاري وأمره أن يلحق بأصحابه وضم اليه خمسة آلاف
~~فارس من النخع وغيرهم من القبائل وعقد راية سادسة وسلمها إلى قيس بن هبيرة
~~المرادي وضم اليه خمسة آلاف فارس وسيره وراءه ثم عقد راية سابعة وسلمها إلى
~~عروة بن مهلهل بن يزيد الخيل وضم اليه خمسة آلاف فارس وسيره وراءهم فكان
~~جملة من سرحه أبو عبيدة إلى بيت المقدس خمسة وثلاثين ألفا وسارت السبعة
~~امراء في سبعة أيام في كل يوم أمير وذلك كله يرهب به أعداء الله فبقي كل
~~يوم ينزل عليهم أمير بجيشه فكان أول من طلع عليهم بالراية خالد بن الوليد
~~فلما أشرف عليهم كبر وكبر أصحابه فلما سمع أهل ms308 بيت المقدس ضجيج أصواتهم
~~انزعجوا وتزعزعت قلوبهم وصعدوا على أسوار بلدهم فلما نظروا إلى قلة
~~المسلمين استحقروهم وظنوا ان ذلك جميع المسلمين فنزل خالد ومن معه مما يلي
~~باب أريحاء واقبل في اليوم الثاني يزيد بن أبي سفيان وفي اليوم الثالث
~~شرحبيل بن حسنة وأقبل في اليوم الرابع المرقال وأقبل في اليوم الخامس
~~المسيب بن نجيبة وأقبل في اليوم السادس قيس بن هبيرة فنزل وأقبل في اليوم
~~السابع عروة بن مهلهل بن زيد الخيل فنزل مما يلي طريق الرملة قال عبد الله
~~بن عامر بن ربيعة الغطفاني ما نزل أحد من المسلمين على بيت المقدس الا وكبر
~~وصلى ما قدره الله عليه ودعا بالنصر والظفر على الأعداء ويقال ان خالدا كان
~~هو وأبو عبيدة قال فلما مضى العسكر قام أبو عبيدة وخالد وبقية المسلمين
~~والذراري والسواد والغنم وما أفاء الله على المسلمين من المواشي والأموال
~~فلم يبرحوا من مكانهم قال واقام العسكر على بيت المقدس ثلاثة أيام لا
~~يبارزهم حرب ولا ينظرون رسولا يأتي إليهم ولا يكلمهم أحد من أهلها الا انهم
~~قد حصنوا أسوارهم بالمجانيق والطوارق والسيوف والدرق والجواشن والزرد
~~الفاخرة قال المسيب بن نجية الفزاري ما نزلنا ببلد من بلاد الشام فرأينا
~~أكثر زينة ولا أحسن عدة من بيت المقدس وما نزلنا بقوم الا وتضعضعوا لنا
~~وداخلهم الهلع وأخذتهم الهيبة الا أهل بيت المقدس نزلنا بإزائهم ثلاثة أيام
~~فلم يكلمنا منهم أحد ولا ينطقون غير أن حارسهم شديد وعدتهم كاملة فلما كان
~~في اليوم الرابع قال رجل من البادية لشرحبيل بن حسنة أيها الأمير كأن هؤلاء
~~القوم صم فلا يسمعون أو بكم فلا ينطقون أو عمي فلا يبصرون ازحفوا بنا إليهم
~~فلما كان في اليوم الخامس وقد صلى المسلمون صلاة الفجر كان أول من ركب من
~~المسلمين من الامراء لسؤال أهل بيت المقدس يزيد بن أبي سفيان فشهر سلاحه
~~PageV01P230
# وجعل يدنو من سورهم وقد أخذ معه ترجمانا يبلغه عنهم ما يقولون فوقف بإزاء
~~سورهم بحيث يسمعون خطابه وهم ms309 صامتون فقال لترجمانه قل لهم أمير العرب يقول
~~لكم ماذا تقولون في إجابة الدعوة إلى الاسلام والحق وكلمة الاخلاص وهي كلمة
~~لا إله إلا الله محمد رسول الله حتى يغفر لكم ربنا ما سلف من ذنوبكم
~~وتحقنون بها دماءكم وان أبيتم ولم تجيبونا فصالحوا عن بلدكم كما صالح غيركم
~~ممن هو أعظم منكم عدة وأشد منكم وان أبيتم هاتين الحالتين حل بكم البوار
~~وكان مصيركم إلى النار قال فتقدم الترجمان إليهم وقال لهم من المخاطب عنكم
~~فكلمه قس من القساوسة عليه مدارع الشعر وقال أنا المخاطب عنهم ماذا تريد
~~فقال الترجمان ان هذا الأمير يقول كذا وكذا ويدعوكم إلى احدى هذه الخصال
~~الثلاث اما الدخول في الاسلام أو أداء الجزية واما السيف قال فبلغ القس من
~~وراءه ما قال الترجمان قال فضجوا بكلمة كفرهم وقالوا لا نرجع عن دين العز
~~والقبول وان قتلنا أهون علينا من ذلك فبلغ الترجمان ذلك ليزيد قال فمشى إلى
~~الامراء وأخبرهم بجواب القوم قال لهم ما انتظاركم بهم فقالوا ان الأمير أبا
~~عبيدة ما أمرنا بالقتال ولا بحرب القوم بل بالنزول عليهم ولكن نكتب إلى
~~امين الأمة فان أمرنا بالزحف زحفنا فكتب يزيد بن أبي سفيان إلى أبي عبيدة
~~يعلمه بما كان من جواب القوم فما الذي تأمر فكتب إليهم أبو عبيدة يأمر
~~بالزحف وانه واصل في اثر الكتاب فلما وقف المسلمون على كتاب أبي عبيدة
~~فرحوا واستبشروا وباتوا ينتظرون الصباح قال الواقدي ولقد بلغني ان المسلمين
~~باتوا تلك الليلة كأنهم ينتظرون قادما يقدم عليهم من شدة فرحهم بقتال أهل
~~بيت المقدس وكل أمير يريد أن يفتح على يديه فيتمتع بالصلاة فيه والنظر إلى
~~آثار الأنبياء قال فلما أضاء الفجر أذن وصلت الناس صلاة الفجر قال فقرأ
~~يزيد لأصحابه يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا
~~الآية فيقال ان الامراء أجرى الله على ألسنتهم في تلك الصلاة أن قرأوا هذه
~~الآية كأنهم على ميعاد واحد فلما فرغوا من الصلاة نادوا النفير ms310 النفير يا
~~خيل الله اركبي قال فأول من برز للقتال حمير ورجال اليمن وبرز المسلمون
~~للحرب كأنهم أسود ضارية ونظر إليهم أهل بيت المقدس وقد انشرحوا لقتالهم
~~فنشطهم ورشقوا المسلمين بالنشاب فكانت كالجراد فجعل المسلمون يتلقونها
~~بدرقهم فلم تزل الحرب بينهم من الغد إلى الغروب يقاتلون قتالا شديدا ولم
~~يظهروا فزعا ولا رعبا ولم يطمعوهم في بلدهم فلما غربت الشمس رجع الناس وصلى
~~المسلمون ما فرض الله عليهم وأخذوا في اصلاح شأنهم وعشائهم فلما فرغوا من
~~ذلك أوقدوا النيران واستكثروا منها لان الحطب عندهم كثير فبقي قوم يصلون
~~وقوم يقرأون وقوم يتضرعون وقوم نائمون مما لحقهم من التعب والقتل فلما كان
~~الغد بادر PageV01P231
# المسلمون إليهم وذكروا الله كثيرا وأثنو عليه وصلوا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وتقدمت رماة النبل وأقبلوا يرمون ويذكرون الله وهم يضجون
~~إلى الله بالدعاء قال الواقدي ولم يزل المسلمون على القتال عدة أيام وأهل
~~بيت المقدس يظهرون الفرح وانه ليس على قلوبهم من هم ولا جزع فلما كان اليوم
~~الحادي عشر أشرفت عليهم راية أبي عبيدة يحملها غلامه سالم ومن ورائها فرسان
~~المسلمين وابطال الموحدين وقد احدقوا بأبي عبيدة وخالد عن يمينه وعبد
~~الرحمن بن أبي بكر عن يساره وجاءت النسوان والأموال وضج الناس ضجة واحدة
~~بالتهليل والتكبير فاجابتهم القبائل ووقع الرعب في قلوب أهل بيت المقدس
~~فانقلب كبارهم وعظماؤهم وبطارقتهم إلى البيعة العظمى عندهم وهي الغمامة
~~فلما وقفوا بين يدي جئليقهم وكانوا يعظمونه ويبجلونه فلما سمعوا تلك الضجة
~~دخلوا عليه ووقفوا بين يديه وخضعوا له وقالوا يا ابانا قد قدم أمير القوم
~~الينا ومعه بقية المسلمين وهذه الضجة بسببه فلما سمع بتركهم وجائليقهم تغير
~~لونه وتغير وجهه وقال هي هي قالوا ما ذلك أيها البترك والأب الكبير قال وحق
~~الإنجيل ان كان قدم أميرهم فقد دنا هلاككم والسلام قالوا وكيف ذلك قال لأنا
~~نجد في العلم الذي ورثناه عن المتقدمين ان الذي يفتح الأرض في الطول والعرض
~~هو الرجل الأسمر الأحور المسمى بعمر ms311 صاحب نبيهم محمد فإن كان قد قدم فلا
~~سبيل لقتاله ولا طاقة لكم بنزاله ولا بد لي أن اشرف عليه وانظر اليه والى
~~صورته فإن كان إياه عمدت إلى مصالحته وأجبته إلى ما يريد وان كان غيره فلا
~~نسلم اليه قط لان مدينتنا لا تفتح الا على يد من ذكرته لكم والسلام ثم إنه
~~وثب قائما والقسوس والرهبان والشمامسة من حوله وقد رفعوا الصلبان على رأسه
~~وفتحوا الإنجيل بين يديه ودارت البطارقة من حوله وصعد على الصور من الجهة
~~التي فيها أبو عبيدة فنظر إلى المسلمين وهم يسلمون عليه ويعظمونه ثم يرجعون
~~إلى القتال كأنهم الأسد الضارية فناداهم رجل ممن كان يمشي بين يدي البترك
~~فقال يا معاشر المسلمين كفوا عن القتال حتى نستخبركم ونسألكم قال فأمسك
~~الناس عن القتال فناداهم رجل من الروم بلسان عربي فصيح اعلموا أن صفة الرجل
~~الذي يفتح بلدنا هذا وجميع الأرض عندنا فإن كان هو أميركم فلا نقاتلكم بل
~~نسلم إليكم وان لم يكن إياه فلا نسلم إليكم ابدا قال الواقدي فلما سمع
~~المسلمون ذلك أقبل نفر منهم إلى أبي عبيدة وحدثه بما سمعوه قال فخرج أبو
~~عبيدة إليهم إلى أن حاذاهم فنظر البترك اليه وقال ليس هو هذا الرجل فأبشروا
~~وقاتلوا عن بلدكم ودينكم وحريمكم فلما سمعوا قوله رفعوا أصواتهم وأعلنوا
~~بكلمة كفرهم وأقبلوا يقاتلون القتال الشديد وعاد البترك إلى القمامة ولم
~~يخاطب أبا عبيدة بكلمة واحدة بل أمر قومه بالحرب والقتال وعاد أبو عبيدة
~~إلى أصحابه فقال خالد ما كان منك أيها الأمير فقال لا علم لي غير اني خرجت
~~PageV01P232
# إليهم كما رايت وأشرفت علي شيطان من شياطينهم الذي يضلهم فما هو غير أن
~~نظر لي وتاملني حتى ضجوا ضجة واحدة وولى عني ولم يكلمني فقال خالد يوشك ان
~~يكون لهم في ذلك تأويل ورأي فنقف عليه ونعلم نبأه ثم قال شدوا عليهم الحرب
~~والقتال فشد عليهم المسلمون قال الواقدي وكان نزول المسلمين على بيت المقدس
~~في أيام الشتاء والبرد وظنت الروم ms312 أن المسلمين لا يقدرون عليهم في ذلك
~~الوقت قال وزحف المسلمون إليهم وبرزت النبالة من أهل اليمن وصمم أصحاب
~~القسي ورشقوهم بالنبل وكانوا غير محترزين من النبل لقلة أكتراثهم به حتى
~~رأوا النبل ينكسهم على رؤوسهم من وراء ظهورهم وهم لا يشعرون قال مهلهل لله
~~در عرب اليمن فلقد رأيتهم يرمون بالنبل الروم فيتهافتون من سورهم كالغنم
~~فلما رأوا ما صنع بهم النبل احترزوا منه وستروا السور بالحجف والجلود وبما
~~يرد النبل قال ونظرت الروم إلى ضرار بن الأزور وقد اقبل نحو الباب الأعظم
~~وعليه بطريق كبير وعلى رأسه صليب من الجوهر وحوله غلمان وعليهم الطوارق
~~وبأيديهم القسي الموترة والعمد وهو يحرص القوم على القتال قال عوف بن مهلهل
~~إلى ضرار وقد قصد نحوه وهو يختفي ويستتر إلى أن قرب من البرج الذي عليه
~~البطريق ثم أطلق اليه نبلة قال عوف فنظرت إلى النبلة مع علو هذا الجدار وقد
~~خرجت من قوس ضرار والبرج عال رفيع فقلت وما تكون هذه النبلة مع علو هذا
~~الجدار وما الذي تصنع في هذا العلج وعليه هذه اللامة اللامعة فاقسم بالله
~~لقد وقعت هذه النبلة في فيه فتردى إلى أسفل برجة فسمعت للقوم ضجة عظيمة
~~ورجولة هائلة فعلمت أنه قتل قال ولم يزل أبو عبيدة ينازل بيت المقدس أربعة
~~أشهر كاملة وما من يوم الا ويقاتلهم قتالا شديدا والمسلمون صابرون على
~~البرد والثلج والمطر فلما نظر أهل بيت المقدس إلى شدة الحصار وما نزل بهم
~~من المسلمين قصدوا القمامة ووقفوا بين يدي بتركهم وسجدوا بين يديه وعظموه
~~وقالوا له يا ابانا قد دار علينا حصار هؤلاء العرب ورجونا أن يأتينا مدد من
~~قبل الملك ولا شك أنه اشتغل عنا بنفسه من اجل هزيمة جيشه وانهم أشهى منا
~~للقتال وانهم من يوم نزلوا علينا لم نخاطبهم بكلمة واحدة ولم نجبهم احتقارا
~~منا لهم والآن قد عظم علينا الامر وانا نريد منك ان تشرف على هؤلاء العرب
~~وتنظر ما الذي يريدون منا فإن كان أمرهم قريبا ms313 أجبنا إلى ما يريدون ويطلبون
~~وان كان صعبا فتحنا الأبواب وخرجنا إليهم فاما ان نقتل عن آخرنا واما ان
~~نهزمهم عنا فأجابهم البترك إلى ذلك واشتمل بلباسه وصعد معهم على السور وحمل
~~الصليب بين يديه واجتمع القسوس والرهبان حوله وبأيديهم الأناجيل مفتحة
~~والمباخر حتى اشرف على المكان الذي فيه أبو عبيدة فنادى منهم رجل بلسان
~~فصيح العربية يا معاشر العرب ان عمدة دين النصرانية وصاحب شريعتها قد أقبل
~~يخاطبكم فليدن منا أميركم فأخبروا أبا عبيدة بمقالهم PageV01P233
# فقال والله اني لأجيبه حيث دعاني ثم قام أبو عبيدة وجماعة من الامراء
~~والصحابة ومعه ترجمان فلما وقف بإزائه قال لهم الترجمان ما الذي تريدون منا
~~في هذه البلدة المقدسة ومن قصدها يوشك أن الله يغضب عليه ويهلكه فأخبره
~~الترجمان بذلك فقال قل لهم نعم انها شريفة ومنها أسرى بنبينا إلى السماء
~~ودنا من ربه كقاب قوسين أو أدنى وانها معدن الأنبياء وقبورهم فيها ونحن أحق
~~منكم بها ولا نزال عليها أو يملكنا الله إياها كما ملكنا غيرها قال البترك
~~فما الذي تريدون منا قال أبو عبيدة خصلة من ثلاث أولها أن تقولوا لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله فان أجبتم إلى هذه الكلمة
~~كان لكم ما لنا وعليكم ما علينا قال البترك انها كلمة عظيمة ونحن قائلوها
~~الا ان نبيكم محمدا ما نقول إنه رسول قال أبو عبيدة كذبت يا عدو الله انك
~~لم توحد قط وقد أخبرنا الله في كتابه انكم تقولون المسيح ابن الله لا إله
~~إلا الله سبحانه وتعالى عما يقول الظالمون علوا كبيرا قال البترك هذه خصلة
~~لا نجيبكم إليها فما الخصلة الثانية فقال أبو عبيدة تصالحوننا عن بلدكم أو
~~تؤدون الجزية الينا عن يد وأنتم صاغرون كما أداها غيركم من أهل الشام قال
~~البترك هذه الخصلة أعظم علينا من الأولى وما كنا بالذي يدخل تحت الذل
~~والصغار أبدا فقال أبو عبيدة ما نزال نقاتلكم حتى يظفرنا الله بكم ونستعبد
~~أولادكم ونساءكم ونقتل ms314 منكم من خالف كلمة التوحيد وعكف على كلمة الكفر فقال
~~البترك فأنا لا نسلم مدينتنا أو نهلك عن آخرنا وكيف نسلمها وقد استعددنا
~~بآلة الحرب والحصار وفيها العدة الحسنة والرجال الشداد ولسنا كمن لاقيتم من
~~أهل المدن الذين أذعنوا لكم بالجزية فإنهم قوم غضب عليهم المسيح فأدخلهم
~~تحت طاعتكم ونحن في بلد من إذا سأل المسيح ودعاه أجاب دعوته فقال أبو عبيدة
~~كذبت والله يا عدو الله ما المسيح بن مريح الا رسول قد خلت من قبله الرسل
~~وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام فقال أنا أقسم بالمسيح أنكم لو أقمتم علينا
~~عشرين سنة ما فتحتموها ابدا وانما تفتح لرجل صفته ونعته في كتبنا ولسنا نجد
~~صفته ونعته معك أبدا فقال أبو عبيدة وما صفة من يفتح مدينتكم قال البترك لا
~~نخبركم بصفته لكن نجد في كتبنا وما قرأناه من علمنا أنه يفتح هذه البلدة
~~صاحب محمد اسمه عمر يعرف بالفاروق وهو رجل شديد لا تأخذه في الله لومة لائم
~~ولسنا نرى صفته فيكم قال فلما سمع أبو عبيدة ذلك من كلام البترك تبسم ضاحكا
~~وقال فتحنا البلد ورب الكعبة ثم أقبل عليه وقال له إذا رأيت الرجل تعرفه
~~قال نعم وكيف لا أعرفه وصفته عندي وعدد سنينه وأيامه قال أبو عبيدة هو
~~والله خليفتنا وصاحب نبينا فقال البترك ان كان الامر كما ذكرت فقد علمت صدق
~~قولنا فاحقن الدماء وابعث إلى صاحبك يأت فإذا رأيناه وتبيناه وعرفنا صفته
~~ونعته فتحنا له البلد من غير هم ولا نكد وأعطينا الجزية فقال أبو عبيدة
~~فاني أبعث اليه بأن يقوم علينا أفتحبونا PageV01P234
# القتال أم نكف عنكم فقال البترك معاشر العرب الا تدعون بغيكم أنخبركم
~~بأننا قد صدقناكم في الكلام طلبا لحقن الدماء وأنتم تأبون الا القتال قال
~~أبو عبيدة نعم لان ذلك اشهى الينا من الحياة نرجو به العفو والغفران من
~~ربنا قال فأمر أبو عبيدة بالكف عنهم وانصرف البترك قال الواقدي فجمع أبو
~~عبيدة الامراء والمسلمين اليه وأخبرهم بما قال البترك فرفع ms315 المسلمون
~~أصواتهم بالتهليل والتكبير وقالوا افعل أيها الأمير واكتب إلى أمير
~~المؤمنين بذلك فلعله يسير الينا ويفتح هذا البلد علينا فقال شرحبيل بن حسنة
~~اصبر حتى نقول لهم ان الخليفة معنا ويتقدم خالد إليهم فإذا نظروا اليه
~~فتحوا الباب وكفينا التعب وكان خالد أشبه الناس بعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فلما أصبح الصباح قال له الترجمان قد جاء الخليفة وكان قد قال أبو
~~عبيدة لخالد فركبوا جميعا وقالوا قد جاء الرجل الذي تطلبونه فعرفوا البترك
~~فأقبل إلى أن وقف على السور وقال له قل له يتقدم بحيث نراه عيانا فتقدم
~~خالد فتبينه وقال وحق المسيح كأنه هو ولكن باقي العلامات ما هي فيه فبحق
~~دينك من أنت فقال أنا من بعض أصحابه فقال البترك يا فتيان العرب كم يكون
~~هذا الخداع فيكم وحق المسيح لئن لم نر الرجل الموصوف ما نفتح لكم ولا يرجع
~~أحد منا يكلمكم ولو أقمتم علينا عشرين سنة ثم ولى ولم يتكلم فقال المسلمون
~~عند ذلك اكتبوا إلى أمير المؤمنين وعرفوه بذلك فعسى أن يأتي ويتشرف بهذه
~~البقعة فكتب أبو عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم إلى عبد الله
~~أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من عامله أبي عبيدة عامر بن الجراح أما بعد
~~السلام عليك فأني أحمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى
~~الله عليه وسلم وأعلم يا أمير المؤمنين انا منازلون لأهل مدينة ايلياء
~~نقاتلهم أربعة أشهر كل يوم نقاتلهم ويقاتلوننا ولقد لقي المسلمون مشقة
~~عظيمة من الثلج والبرد والأمطار الا انهم صابرون على ذلك ويرجون الله ربهم
~~فلما كان اليوم الذي كتبت إليك الكتاب فيه اشرف علينا بتركهم الذي يعظمونه
~~وقال إنهم يجدون في كتبهم انه لا يفتح بلدهم الا صاحب نبينا واسمه عمر وانه
~~يعرف صفته ونعته وهو عندهم في كتبهم وقد سألنا حقن الدماء فسر الينا بنفسك
~~وانجدنا لعل الله أن يفتح هذه البلدة علينا على يديك ثم إنه طوى الكتاب
~~وختمه وقال يا ms316 معاشر المسلمين من ينطلق بكتابي هذا وأجره على الله فأسرع
~~بالإجابة ميسرة بن مسروق العبسي وقال أنا أكون الرسول وأرجع مع عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه إن شاء الله تعالى قال أبو عبيدة فخذ الكتاب بارك الله
~~فيك فأخذه ميسرة واستوى على ناقة له كوماء ولم يزل سائرا إلى أن دخل
~~المدينة فدخلها ليلا وقال والله لا نزلت عند أحد من الناس فأناخ ناقته على
~~باب المسجد وعقلها ودخل المسجد وسلم على قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وعلى قبر أبي بكر الصديق رضي الله عنه ثم أتى مكانا في المسجد فنام وكان له
~~ليال PageV01P235
# عدة لم ينم فأخذته عيناه فما استيقظ الا على أذان عمر وكان يغلس في
~~الاذان فلما أذن دخل المسجد وهو يقول الصلاة رحمكم الله قال ميسرة فقمت
~~وتوضأت وصليت خلف عمر صلاة الفجر فلما انحرف عن محرابه قمت اليه وسلمت عليه
~~فلما نظر إلي صافحني واستبشر وقال ميسرة ورب الكعبة ثم قال ما وراءك يا ابن
~~مسروق قلت الخير والسلامة يا أمير المؤمنين ثم ناولته الكتاب فقراه على
~~المسلمين فاستبشروا به فقال ما ترون رحمكم الله فيما كتب به أبو عبيدة فكان
~~أول من تكلم عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال يا أمير المؤمنين ان الله قد
~~أذل الروم وأخرجهم من الشام ونصر المسلمين عليهم وقد حاصر أصحابنا مدينا
~~ايلياء وضيقوا عليهم وهم في كل يوم يزدادون ذلا وضعفا ورعبا فان أنت أقمت
~~ولم تسر إليهم رأوا انك بأمرهم مستخف ولقتالهم مستحقر فلا يلبثون الا
~~اليسير حتى ينزلوا على الصغار ويعطون الجزية فلما سمع عمر ذلك من مقال
~~عثمان جزاه خيرا وقال هل عند أحد منكم رأي غير هذا فقال علي بن أبي طالب
~~رضي الله عنه نعم عندي غير هذا الرأي وأنا ابديه لك رحمك الله فقال عمر وما
~~هو يا أبا الحسن قال إن القوم قد سألوك وفي سؤالهم ذلك فتح للمسلمين وقد
~~أصاب المسلمين جهد عظيم من البرد والقتال ms317 وطول المقام واني أرى انك ان سرت
~~إليهم فتح الله هذه المدينة على يديك وكان في مسيرك الاجر العظيم في كل ظمأ
~~ومخمصة وفي قطع كل واد وصعود جبل حتى تقدم إليهم فإذا أنت قدمت عليهم كان
~~لك وللمسلمين الامن والعافية والصلاح والفتح ولست آمن ان يياسوا منك ومن
~~الصلح ويمسكوا حصنهم ويأتيهم المدد من بلادهم وطاغيتهم فيدخل فلا يتخلفون
~~عنه والصواب أن تسير إليهم إن شاء الله تعالى قال ففرح عمر بن الخطاب
~~بمشورة علي رضي الله عنه وقال لقد أحسن عثمان النظر في المكيدة للعدو وأحسن
~~علي المشورة للمسلمين فجزاهما الله خيرا ولست آخذ الا بمشورة علي فما
~~عرفناه الا محمود المشورة ميمون الغرة ثم إن عمر رضي الله عنه أمر الناس
~~بأخذ الأهبة للمسير معه والاستعداد فأسرع المسلمون إلى ذلك واستعدوا
~~وتأهبوا وأمر عمر أن يكونوا خارج المدينة ففعلوا ذلك وأتى عمر المسجد فصلى
~~فيه أربع ركعات ثم قام إلى قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم عليهم
~~وعلى أبي بكر رضي الله عنه واستخلف على المدينة علي بن أبي طالب وخرج من
~~المدينة وأهلها يشيعونه ويودعونه قال الواقدي وخرج عمر من المدينة وهو على
~~بعير له أحمر وعليه غرارتان في إحداهما سويق وفي الأخرى تمر وبين يديه قربة
~~مملوءة ماء وخلفه جفنة للزاد وخرج ومعه جماعة من الصحابة قد شهدوا اليرموك
~~وعادوا إلى المدينة منهم الزبير وعبادة بن الصامت وسار عمر نحو بيت المقدس
~~فكان إذ نزل منزلا لا يبرح منه حتى يصلي الصبح فإذا انفتل من الصلاة أقبل
~~على المسلمين وقال الحمد لله الذي أعزنا بالاسلام وأكرمنا بالايمان وخصنا
~~بنبيه عليه الصلاة والسلام وهدانا من الضلالة PageV01P236
# وجمعنا بعد الشتات على كلمة التقوى وألف بين قلوبنا ونصرنا على عدونا
~~ومكن لنا في بلاده وجعلنا اخوانا متحابين فاحمدوا الله عباد الله على هذه
~~النعمة السابغة والمنن الظاهرة فان الله يزيد المستزيدين الراغبين فيما
~~لديه ويتم نعمته على الشاكرين ثم يأخذ الجفنة فيملؤها سويقا ويصف التمر
~~حولها ms318 ويقرب للمسلمين ويقول كلوا هنيئا مريئا فياكل ويأكل المسلمون معه ثم
~~يرحل فلم يزل كذلك في مسيره قال عمرو بن مالك العبسي كنت مع عمر بن الخطاب
~~حين سار إلى الشام فمر على ماء لجذام وعليه طائفة منهم نزول والماء يدعى
~~ذات المنار فنزل بالمسلمين عليه فبينما هو كذلك وأصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حوله إذ أقبل اليه قوم من جذام فقالوا يا أمير المؤمنين ان عندنا
~~رجلا له أمرأتان وهما أختان لأب وأم قال فغضب عمر وقال علي به فاتى بالرجل
~~اليه فقال له عمر ما هاتان المرأتان قال الرجل زوجتاي قال فهل بينهما قرابة
~~قال نعم هما أختان قال عمر فما دينك ألست مسلما قال بلى قال عمر وما علمت
~~أن هذا حرام عليك والله يقول في كتابه وأن تجمعوا بين الأختين الا ما قد
~~سلف فقال الرجل ما علمت وما هما علي حرام فغضب عمر وقال كذبت والله انه
~~لحرام عليك ولتخلين سبيل إحداهما والا ضربت عنقك قال الرجل افتحكم علي قال
~~أي والله الذي لا إله إلا هو فقال الرجل ان هذادين ما أصبنا فيه خيرا ولقد
~~كنت غنيا عن أن أدخل فيه قال عمر ادن مني فدنا منه فخفق رأسه بالدرة خفقتين
~~وقال له اتتشاءم بالاسلام يا عدو الله وعدو نفسه وهو الدين الذي ارتضاه
~~الله لملائكته ورسله وخيرته من خلقه خل يا ويلك سبيل أحداهما وإلا جلدتك
~~جلدة المفثري فقال الرجل كيف اصنع بهما وأني أحبهما ولكن اقرع بينهما فمن
~~خرجت القرعة عليها كنت لها وهي لي وإن كنت لهما جميعا محبا فأمر عمر فاقترع
~~فوقعت القرعة على إحداهما فأمسكها وأطلق سبيل الثانية ثم أقبل عليه عمر
~~وقال له اسمع يا ذا الرجل وع ما أقول لك أنه من دخل في ديننا ثم رجع عنه
~~قتلناه فإياك أن تفارق الاسلام وإياك يبلغني أن قد أصبت أخت امرأتك التي
~~فارقتها فإنك ان فعلت ذلك رجمتك قال الواقدي وسار عمر حتى مر على حي ms319 من بني
~~مرة فإذا بقوم منهم قد أقاموا في الشمس يعذبون فقال لهم عمر ما بال هؤلاء
~~يعذبون فقيل عليهم خراج فهم يعذبون قال فما يقولون قال يقولون ما نجد نؤدي
~~فقال عمر دعوهم ولا تكلفوهم ما لا يطيقون فاني سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول لا تعذبوا الناس في الدنيا يعذبكم الله يوم القيامة فخلى
~~سبيلهم ثم سار حتى إذا كان بواد القرى أخبروه أن شيخا على الماء وله صديق
~~يوده فقال له صديقه هل لك أن تجعل لي في زوجتك نصيبا وأكفيك رعي أبلك
~~والقيام عليها ولي فيها يوم وليلة ولك فيها يوم وليلة قال له الشيخ قد فعلت
~~ذلك ورضي فلما أخبر عمر بذلك أمر بهما فأحضرا فقال ويلكما ما دينكما قالا
~~الاسلام قال عمر فما الذي بلغني عنكما قالا وما هو فأخبرهما PageV01P237
# عمر بما سمعه من العرب فقال الشيخ قد كان ذلك يا أمير المؤمنين فقال عمر
~~أما علمتما أن ذلك حرام في دين الاسلام قالا لا والله ما علمنا ذلك فقال
~~عمر للشيخ وما دعاك ان صنعت هذا القبيح قال أنا شيخ كبير ولم يكن لي أحد
~~أثق به ولاأتكل عليه فقلت يا هذا أتكفيني الرعي والسقي وتعينني على دوابي
~~وانا أجعل لك نصيبا في امرأتي والآن علمت أنه حرام فلا أفعله فقال لي عمر
~~خذ بيد امرأتك فلا سبيل لي عليها ثم قال للشاب أياك ان تقرب منها فإنه ان
~~بلغني ذلك ضربت عنقك ثم ارتحل عمر يريد بيت المقدس حتى دنا من أول الشام
~~وأشرف عليه قال أسلم ابن برقان مولى عمر فلما أشرفنا على الشام وأشرف عليه
~~المسلمون نظرنا إلى طائفة من خيل المسلمين فقال عمر للزبير اسرع وانتظر ما
~~هذه الخيل فأسرع الزبير إليها فلما قرب منها وإذا هي خيل من اليمن قد بعث
~~بها أبو عبيدة يأخذون له خبر عمر رضي الله عنه قال الزبير فسلموا علي
~~وقالوا يا فتى من أين أقبلت فقلت من مدينة رسول الله ms320 صلى الله عليه وسلم
~~قالوا كيف خلفت أهلها قلت بخير قالوا فما فعل عمر هل قدم علينا أم قال
~~الزبير من أنتم قالوا نحن من عرب اليمن قد وجهنا أبو عبيدة لنأخذ له خبر
~~عمر قال فرجع الزبير إلى عمر وحدثه قال أصبت يا ابا عبد الله فاقبل علينا
~~جمع آخر فسلموا علينا وسألونا عن عمر فقال لهم ها أنا عمر فما تريدون قالوا
~~يا أمير المؤمنين قد ذرفت العيون وطالت الأعناق بطول قدومك فلعل الله أن
~~يفتح بيت المقدس على يدك قال الواقدي ثم رجعوا على أعقابهم حتى أشرفوا على
~~عسكر المسلمين وأبي عبيدة ونادوا بأصواتهم أبشروا يا مسلمون بقدوم عمر قال
~~فأرتج الناس وهموا ان يركبوا لاستقباله بأجمعهم فقال لهم أبو عبيدة عزيمة
~~على كل رجل أن لا يخرج من مركزه ثم سار أبو عبيدة في أناس من المهاجرين
~~والأنصار حتى أشرف بمن معه على عمر قال ونظر عمر إلى أبي عبيدة وهو لابس
~~سلاحه متنكب قوسه وهو راكب على قلوصه مغطى بعباءة قطوانية وخطام قلوصة من
~~شعر فلما نظر أبو عبيدة إلى عمر رضي الله عنه أناخ قلوصه وأناخ عمر بعيره
~~وترجل كلاهما ومد أبو عبيدة يده فصافح عمر وتعانقا جميعا وسلم بعضهما على
~~بعض واقبل المسلمون يسلمون على عمر ثم ركبا جميعا وجعلا يسيران أمام الناس
~~وهما يتحادثان ولم يزالا كذلك حتى نزلا ببيت المقدس فلما نزل صلى عمر رضي
~~الله عنه بالمسلمين صلاة الفجر ثم خطبهم خطبة حسنة فقال في خطبته الحمد لله
~~الحميد المجيد القوي الشديد الفعال لما يريد ثم قال إن الله تعالى قد
~~أكرمنا بالاسلام وهدانا بمحمد عليه أفضل الصلاة والسلام وأزاح عنا الضلالة
~~وجمعنا بها الفرقة والف بين قلوبنا من بعد البغضاء فاحمدوه على هذه النعمة
~~تستوجبوا نه المزيد فقد قال الله تعالى * (لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم
~~إن عذابي لشديد) * ثم قرأ من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا
~~مرشدا قال فلما تلا عمر ذلك قام ms321 قس من النصارى كان حاضرا بين يديه فقال ان
~~الله لا PageV01P238
# يضل أحدا فلما كررها قال عمر انظروا ان عاد إلى قوله فاضربوا عنقه فعرف
~~القس ما قال عمر فأمسك ومضي عمر في خطبته فقال أما بعد فاني أوصيكم بتقوى
~~الله عز وجل الذي يبقي ويغني كل شيء سواه الذي بطاعته ينفع أولياءه
~~وبمعصيته يفني أعداءه أيها الناس أدوا زكاة أموالكم طيبة بها قلوبكم
~~وأنفسكم لا تريدون بها جزاء من مخلوق ولا شكورا أفهموا ما توعظون به فان
~~الكيس من احرز دينه وان السعيد من اتعظ بغيره الا ان شر الأمور مبتدعاتها
~~وعليكم بالسنة سنة نبيكم صلى الله عليه وسلم فالزموها فان الاقتصاد في
~~السنة خير من الاجتهاد في البدعة والزموا القرآن فان فيه الشفاء والثواب
~~أيها الناس انه قام فينا رسول الله صلى الله عليه وسلم كقيامي فيكم وقال
~~الزموا أصحابي ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم ثم يظهر الكذب حتى يشهد من
~~لم يستشهد ويحلف من لم يحلف فمن أراد بحبوحة الجنة فليلزم الجماعة وتعوذوا
~~من الشيطان ولا يخلون أحد منكم بامرأة فإنهن من حبائل الشيطان ومن سرته
~~حسنته وساءته سيئته فهو مؤمن والصلاة الصلاة فلما فرغ من خطبته جلس فجعل
~~أبو عبيدة يحدثه بما لقي من الروم وعمر باهت فتارة يبكي وتارة يهدأ فلم يزل
~~كذلك إلى أن حضرت صلاة الظهر فقال الناس يا أمير المؤمنين اسأل بلالا ان
~~يؤذن لنا وكان بلال مقيما ببلد فلما بلغه أن عمر قد وصل سار مع أبي عبيدة
~~حتى سلم على عمر فعظم قدره فلما حضرت صلاة الظهر وسأل المسلمون عمر أن يسأل
~~بلالا فقال له يا بلال أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألون أن
~~تؤذن لهم وتذكرهم أوقات نبيهم صلى الله عليه وسلم فقال بلال نعم فلما قال
~~الله أكبر خشعت جلودهم واقشعرت أبدانهم قال فلما قال أشهد ان لا إله إلا
~~الله أشهد أن محمدا رسول الله بكى الناس بكاء شديدا حتى كادت قلوبهم أن ms322
~~تتصدع عند ذكر الله ورسوله فلما فرغ بلال من أذانه وجلس قال بلال يا أمير
~~المؤمنين أن أمراء المسلمين وأجناد الشام يأكلون لحوم الطيور والخبز النقي
~~وما لا يلحق ضعفاء الناس وما لاتناله أيديهم وأن الكل يفني وما له إلى
~~التراب ومصيرنا اليه فقال له يزيد بن أبي سفيان أن سعر بلادنا هذه رخيص
~~وانا لنصيب ما قاله بلال ههنا مثل ما كنا نقوت به أنفسنا مدة من الزمان في
~~الحجاز فقال عمران الامر كما ذكرت فكلوا هنيئا مريئا ولست أبرح من مكاني
~~حتى تجمعوا إلي من في المنازل وان تكتبوا إلى فقراء المسلمين ممن في المدن
~~والقرى فأفرض لكل أهل بيت ما يجزيهم من البر والشعير والعسل والزيت وما
~~يحتاجون اليه ولا بد لهم منه ثم قال عمر هذا لكم من أمرائكم غير ما يأتيكم
~~مني من بيت مال المسلمين فان قطعت عنكم أمراؤكم فأمروني حتى أعزلهم عنكم ثم
~~أمرهم بالرحيل فلما هم بالركوب على بعيره وعليه مرقعة من صوف وفيها أربع
~~عشرة رقعة بعضها من أدم قال الواقدي بلغني ممن أثق به أنها كانت مرقعة من
~~صوف فقال له المسلمون يا أمير المؤمنين لو ركبت بدل بعيرك جوادا ولبست
~~ثيابا بيضا قال ففعل PageV01P239
# قال الزبير احسب انها كانت من ثياب مصر تساوي خمسة عشر درهما وطرح على
~~عاتقه منديلا من كتان ليس جديدا ولا بالخلق دفعه اليه أبو عبيدة وقدم اليه
~~برذون أشهب من براذين الروم فلما صار عمر على ظهره جعل البرذون يهملج به
~~فلما نظر عمر إلى البرذون وفعاله نزل عنه مسرعا وقال أقيلوا عثرتي أقال
~~الله عثرتكم يوم القيامة فقد كاد أميركم ان يهلك بما دخل من العجب والكبر
~~واني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لا يدخل الجنة من في قلبه
~~مثقال ذرة من الكبر ولقد كاد أن يهلكني ثوبكم الأبيض وبرذونكم المهملج ثم
~~إن عمر رضي الله عنه نزع ما كان عليه ثم عاد إلى لبس مرقعته قال الواقدي
~~كنا يوم ms323 نقرأ فتوح الشام وفتوح بيت المقدس عند قبر أبي حنيفة وكان الفتوح
~~يقرأ على عبادة بن عوف الدينوري وكان من أهل الفضل وكان يسجع كلامه فلما
~~وصل إلى ما ذكرناه من لبس عمر لمرقعته قال قد سمح خاطري بما أنا قائله قال
~~الواقدي قلت قل ولا تخف الصدق فتهوى في النار وان الصدق أمانة والكذب خيانة
~~قال لما لبس عمر مرقعته وجعل يتميز في شمائل فقره والكائنات تتعجب من زهده
~~وصبره عندما تزينت له الدنيا بملابسها وتراءت له في حلل أمنيتها بواسطة
~~حدثان مشيئتها وقد جعلت أشباح شهواتها على قمة رأس مرآتها وأقبلت رافلة في
~~حلة مراودته مطلقة عند الطمع في طلب زوال مجاهدته معرضة بملابس جمالها على
~~سوق معارضته في سناء قبلة مرآة تبهرجها في عين مشاهدته واقفة على قدم
~~الاستدراج إلى ترك خدمته جاعلة ودادها ذريعة إلى وصلته وعمر قد أمسك عرا
~~طاعته بيد عصمته فلما نصبت له حبائل بلاها ولم تره وقع في أشراك هواها
~~أسمعت في معناها قد شغفها حبا انا لنراها وقالت يا عمر قد وليت أرضي فلا بد
~~من القيام بفرضي فالولاية لا تقوم الا بالملابس الهنية والمآكل الشهية
~~والظلم في الرعية فقال عمر اذهبي فلست من رجالك ولا ممن يقع في حبالك ولا
~~في أوحالك أما علمت اني قد تجردت لمعاندتك ولا حاجة لي في مشاهدتك وها أنا
~~على قدم تجردت لإقامة دعوة سيد الأمم حتى افتح بلاد الروم والعجم ثم اظهر
~~في وجهها صارم اجتهاده من معنى قوله * (وجاهدوا في الله حق جهاده) * قال
~~الواقدي فاستحسنت هذا الكلام والحقت ما قاله في هذا الموضع بقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ان من البيان لسحرا قال وان عمر سار يريد العقبة ليصعد
~~منها إلى بيت المقدس فلقيه قوم من المسلمين وعليهم ثياب الديباج مما أخذوه
~~من اليرموك فأمر عمر أن يحثوا التراب في وجوههم وان تمزق عليهم ولم يزل على
~~ذلك حتى أشرف على بيت المقدس فلما نظر إليها قال الله أكبر ms324 اللهم افتح لنا
~~فتحا يسيرا واجعل لنا من لدنك سلطانا نصيرا ثم سار واستقبلته العشائر
~~والقبائل وأصحاب PageV01P240
# العقود وسار عمر حتى نزل بالموضع الذي كان فيه أبو عبيدة وضربت له خيمة
~~من شعر وجلس فيها هناك على التراب ثم قام يصلي أربع ركعات قال الواقدي وعلت
~~للمسلمين ضجة عظيمة وصياح مزعج بالتهليل والتكبير فسمع أهل بيت المقدس
~~الضجة والجلبة فقال لهم البترك يا ويلكم ما شأن العرب قد ارتفعت لهم جلبة
~~من غير شيء فأشرفوا عليهم وانظروا ما شأنهم قال الواقدي فأشرف عليهم رجل
~~ممن يعرف العربية فقال يا معاشر العرب أخبرونا ما قصتكم قالوا أن أمير
~~المؤمنين عمر قد قدم علينا من مدينة نبينا وهذه الضجة من فرح المسلمين به
~~قال فرجع وأعلم البترك فأطرق إلى الأرض ولم يتكلم فلما كان الغد وصلى عمر
~~بالناس صلاة الفجر قال لأبي عبيدة يا عامر تقدم إلى القوم وأعلمهم اني قد
~~اتيت قال فخرج أبو عبيدة وصاح بهم وقال يا أهل هذه البلدة ان صاحبنا أمير
~~المؤمنين قد ورد فما تصنعون فيما قلتم قال فاعلموا البترك فخرج من كنيسته
~~وعليه المسوح وترجل الرهبان والقسوس والاساقفه معه وقد حمل بين يديه صليب
~~لا يخرجونه الا في عيدهم وسار معه البطاليق الوالي عليهم وهو يقول للبترك
~~يا ابانا ان كنت تعرفه معرفة حقيقية والا فلا تفتح له ودعنا وهؤلاء العرب
~~فاما أن بنيدهم واما ان يبيدونا قال البترك أنا أفعل ذلك ثم صعدا على الصور
~~ووقف البطاليق إلى جانبه والصليب أمامهم وأشرف على أبي عبيدة وقال ما تشاء
~~أيها الشيخ الباهي قال أبو عبيدة هذا أمير المؤمنين عمر وليس عليه أمير قد
~~أتى فأخرجوا اليه واعقدوا معه الأمان والذمة وأداء الجزية فقال البترك يا
~~ذا الرجل ان كان صاحبك الذي ليس عليه أمير قد أتى فدعه يدن منا فانا نعرفه
~~بنعته وصفته وأفردوه من بينكم وليقف بازائنا حتى نراه فإن كان صاحبنا الذي
~~نعته في الإنجيل نزلنا اليه وعقدنا معه الأمان وأقررنا له بالجزية ms325 وان كان
~~غير الذي نجد نعته في الإنجيل وصفته فما لكم عندنا غير القتال قال فرجع أبو
~~عبيدة إلى عمر واخبره بما قاله البترك فهم عمر بالقيام فقال له أصحابه يا
~~أمير المؤمنين تخرج إليهم منفردا وليس عليك آلة حرب غير هذه المرقعة وانا
~~نخشى عليك منهم غدرا أو مكرا فينالون منك فقال عمر قل لن يصيبنا الا ما كتب
~~الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون ثم أمر ببعيره فقدم اليه
~~فاستوى في ركوبه عليه وعليه مرقعة ليس عليه غيرها وعلى رأسه قطعة عباءة
~~قطوانية وقد عصب بها رأسه وليس معه غير أبي عبيدة رضي الله عنه وهو سائر
~~بين يديه حتى قرب من السور ووقف بإزاء السور والبترك والبطاليق عليه فتكلم
~~أبو عبيدة وقال يا هؤلاء هذا أمير المؤمنين قد أتى فمسح البترك عينه ونطر
~~إليه وزعق بأعلى صوته هذا والله الذي نجد صفته ونعته في كتبنا ومن يكون فتح
~~بلادنا على يديه بلا محالة ثم إنه قال لأهل بيت المقدس يا ويحكم انزلوا
~~اليه واعقدوا معه الأمان والذمة هذا والله صاحب محمد بن عبد الله
~~PageV01P241
# قال الواقدي فلما سمعت الروم كلام البترك نزلوا مسرعين وكانوا قد ضاقت
~~أنفسهم من الحصار ففتحوا الباب وخرجوا إلى عمر بن الخطاب يسألونه العهد
~~والميثاق والذمة ويقرون له بالجزية فلما نظر إليهم عمر على تلك الحالة
~~تواضع لله وخر ساجدا على قتب بعيره ثم نزل إليهم وقال ارجعوا إلى بلادكم
~~ولكم الذمة والعهد إذ سألتمونا وأقررتم بالجزية قال فرجع القوم إلى بلدهم
~~ولم يغلقوا الأبواب ورجع عمر إلى عسكره فبات فيه ليلة فلما كان الغد قام
~~فدخل إليها وكان دخوله يوم الاثنين واقام بها إلى يوم الجمعة وخط بها
~~محرابا من جهة الشرق وهو موضع مسجده فتقدم وصلى هو وأصحابه صلاة الجمعة
~~فهمت الروم بغدرهم وكان أبو الجعيد الذي احتال على الروم باليرموك ببيت
~~المقدس هو وأهله وماله فقالوا ما ترى في غدر هؤلاء العرب إذا هم اشتغلوا
~~بصلاتهم وليس معهم ms326 آلة حرب ولا ما يحترزون به من الضرب والقتل فقال لهم أبو
~~الجعيد يا قوم لا تفعلوا ولا تغدروا بهم فان فعلتم ذلك أخبرتهم بما تريدون
~~أن تفعلوا بهم فقالوا وما الذي نصنع فقال أبو الجعيد اظهروا للعرب ما لكم
~~من الزينة ومتاع الدنيا فان متاع الدنيا وما فيها لا يصبر صاحبهما عنهما
~~فان طلبوهما بغدر فشأنكم وما تريدون قال فأقبل القوم على ما كانوا يقدرون
~~عليه من المال والمتاع الحسن فاظهروه وصفوه في طريق المسلمين وشوارعهم فجعل
~~المسلمون ينظرون إلى ذلك في دخولهم وخروجهم وهم يعجبون منهم ولم يمل أحد
~~منهم اليه ولم يلمسه وهم يقولون الحمد لله الذي أورثنا ديار قوم مثل هذا
~~ولو ساوت الدنيا عند الله جناح بعوضة لما سقي كافرا منها شربة ماء قال عوف
~~بن سالم فوالله ما من المسلمين من جعل يده على شيء من متاعهم ولا لمسه فقال
~~لهم أبو الجعيد هؤلاء القوم الذين وصفهم الله في التوراة والإنجيل وانهم لا
~~يزالون على الحق ولا يقر بهم أحد ما داموا على ما هم عليه قال الواقدي
~~واقام عمر في بيت المقدس عشرة أيام قال شهر بن حوشب سمعت كعب الأحبار يقول
~~إن عمر بن الخطاب لما صالح أهل بيت المقدس ودخلها أقام فيها عشرة أيام
~~فأقبلت اليه وكنت في قرية من فلسطين وتقدمت اليه لاسلم عليه واسلم على يديه
~~وذلك أن أبي كان أعلم الناس بما أنزل الله على موسى بن عمران وانه كان لي
~~محبا وعلي مشفقا ولم يكتم علي شيئا الا أعلمني إياه مما كان يعلم الناس
~~فلما حضرته الوفاة دعاني اليه وقال لي يا بني انك تعلم أني ما ادخرت عنك
~~شيئا مما كنت أعلمه لأني خشيت أن يخرج بعض هؤلاء الكاذبين وتتبعهم وقد جعلت
~~هاتين المورقتين في هذه الكرة التي ترى فلا تتعرض لهما ولا تنظر فيهما إلى
~~أن تسمع بخبر نبي يبعث في آخر الزمان اسمه محمد فان يرد الله بك خيرا فأنت
~~تتبعه ثم مات بعد ms327 وصيته إياي قال كعب فدفنته فما كان شيء أحب إلي بعد
~~انقضاء العزاء من النظر في الورقتين وقراءة ما فيهما ففتحهما فإذا فيهما لا
~~إله إلا الله محمد رسول الله PageV01P242
# خاتم النبيين لا نبي بعده مولده بمكة ودار هجرته طيبة ليس بفظ ولا غليظ
~~ولا صخاب أمته الحامدون الذين يحمدون الله على كل حال ألسنتهم رطبة
~~بالتهليل والتكبير وهم منصورون على كل من عاداهم من أعدائهم أجمعين يغسلون
~~وجوههم ويسترون أوساطهم أناجيلهم في صدورهم تراحمهم بينهم تراحم الأنبياء
~~بين الأمم وهم أول من يدخل الجنة يوم القيامة من الأمم قال كعب الأحبار
~~فلما قرأت ذلك قلت في نفسي وهل علمني أبي شيئا أعظم من هذا ثم مكثت بعد
~~وفاة والدي ما شاء الله إلى أن بلغني أن النبي صلى الله عليه وسلم الموصوف
~~قد ظهر بمكة وهو يظهر مرة بعد أخرى فقلت هو والله لا محالة ولم أزل أبحث عن
~~أمره حتى قيل أنه خرج ونزل بيثرب فجعلت أترقب أمره حتى غزا غزوات ونصر على
~~أعدائه فتجهزت أريد المسير اليه فبلغني انه قد قبض صلى الله عليه وسلم
~~وانقطع الوحي فقلت في نفسي لعله ليس الذي كنت أنتظره حتى رايت في منامي كان
~~أبواب السماء قد فتحت والملائكة تنزل زمرة بعد زمرة وقائل يقول قد قبض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وانقطع الوحي عن أهل الأرض فرجعت إلى دار قومي
~~وجاءنا الخبر انه تقدم أمته خليفة اسمه أبو بكر فقلت أقدم عليه فلم البث
~~حتى جاءتنا جنوده إلى الشام ثم جاءتنا وفاته ثم قيل إنه استخلف عليهم رجل
~~اسمه عمر فقلت لا أدخل هذا الدين حتى أحققه ولم أزل متوقفا حتى قدم عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ببيت المقدس وصالح أهلها ونظرت إلى وفائهم بعهدهم وما
~~صنع الله بأعدائهم وقلت أنهم أمة النبي الأمي فحدثت نفسي بالدخول في هذا
~~الدين فوالله اني كنت ذات ليلة على سطحي وإذا أنا برجل من المسلمين يقول *
~~(يا أيها الذين أوتوا الكتاب ms328 آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن
~~نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر
~~الله مفعولا) * قال كعب فلما سمعت هذه الآية خفت والله أن لا أصبح حتى يحول
~~وجهي فما كان شيء أحب إلي من الصباح أن يرد فلما أصبحت غدوت من منزلي وسألت
~~عن عمر فقيل لي أنه ببيت المقدس فقصدت اليه وإذا به قد صلى بأصحابه صلاة
~~الفجر عند الصخرة فأقبلت اليه وسلمت عليه فرد علي السلام وقال لي من أنت
~~فقلت له أنا كعب الأحبار وانني جئت أريد الاسلام والدخول فيه فاني وجدت صفة
~~محمد صلى الله عليه وسلم وأمته في الكتب المنزلة وان الله عز وجل أوحى إلى
~~موسى عليه السلام اني ما خلقت خلقا أكرم علي من أمة محمد صلى الله عليه
~~وسلم ولولاه ما خلقت جنة ولا نارا ولا سماء ولا أرضا وأمته خير الأمم ودينه
~~خير الأديان بعثته آخر الزمان أمته مرحومة وهو نبي الرحمة وهو النبي الأمي
~~التهامي القرشي الرحيم بالمؤمنين الشديد على الكافرين سريرته مثل علانيته
~~وقوله لا يخالف فعله القريب والبعيد عنده سواء أصحابه متراحمون متواصلون
~~فقال عمر أحقا ما تقول يا كعب قال أي والله والله يسمع ما أقول ويعلم ما
~~تخفي الصدور فقال عمر الحمد لله الذي أعزنا وأكرمنا وشرفنا PageV01P243
# ورحمنا برحمته التي وسعت كل شيء وهدانا بمحمد صلى الله عليه وسلم فهل لك
~~يا كعب في الدخول في ديننا فقال كعب يا أمير المؤمنين في كتابكم الذي انزل
~~إليكم في أمر دينكم ذكر إبراهيم فقال عمر نعم وقرأ ووصى بها إبراهيم بنيه
~~ويعقوب يا بني ان الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن الا وأنتم مسلمون أم كنتم
~~شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد الهك
~~واله آبائك إبراهيم وإسماعيل واسحق الها واحدا ونحن له مسلمون ثم قرأ ما
~~كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما ثم قرأ أفغير دين ms329
~~الله يبغون وله أسلم الآية ثم قرا ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
~~الآية ثم قرأ * (قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما) * الآية ثم
~~قرا وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من
~~قبل الآية قال كعب فلما سمعت هذه الآيات قلت يا أمير المؤمنين أن أشهد ان
~~لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ففرح عمر باسلام كعب الأحبار ثم
~~قال هل لك أن تسير معي إلى المدينة فنزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~وتتمتع بزيارته فقلت نعم يا أمير المؤمنين انا أفعل ذلك قال وارتحل عمر بعد
~~ان كتب لأهل بيت المقدس كتابا أي عهدا وأقرهم في بلدهم على الجزية وسار بمن
~~معه من العساكر إلى الجابية فأقام بها ودون الدواوين وأخذ الخمس الذي لله
~~مما أفاء الله على المسلمين ثم قسم الشام قسمين فأعطى أبا عبيدة من حوران
~~إلى حلب وما يليها وأمره بالمسير إلى حلب وأن يقاتلوا أهلها إلى أن يفتحها
~~الله على يديه وأعطى أرض فلسطين وارض القدس والساحل ليزيد بن أبي سفيان
~~وجعل أبا عبيدة واليا عليه وأمر يزيد أن يحارب أهل قيسارية إلى أن يفتحها
~~الله على يديه وكان قد اعطى أكثر الأجناد لأبي عبيدة مع خالد وسير عمرو بن
~~العاص إلى مصر واستعمل على قضاء حمص عمرو بن سعيد الأنصاري ثم سار عمر رضي
~~الله عنه يريد مدينة الرسول صلى الله عليه وسلم واخذ كعب الأحبار معه وكان
~~أهل المدينة يظنون أن عمر يقيم بالشام لما يرون من كثرة خيرها وطيب فواكهها
~~ورخص أسعارها ولما يخبرون عنها أنها بلاد الأنبياء وهي الأرض المقدسة وفيها
~~المحشر فبقى الناس يتطاولون نحوه ويخرجون في كل يوم ينظرونه حتى قدم عمر
~~رضي الله عنه فارتجت المدينة يوم قدومه واستبشر أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه برؤيته وسلموا ورحبوا به وهنئوه بما فتح الله على يديه فأول ما بدأ
~~بالمسجد سلم على قبر ms330 رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى أبي بكر الصديق رضي
~~الله عنه ثم صلى ركعتين وعاد بكعب الأحبار وقال حدث المسلمين بما رايت في
~~الوقتين فازداد الناس ايمانا قال أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي حدثنا
~~أحمد بن الحسين بن العباس المعروف بأبي سفيان النحوي قال حدثنا أبو جعفر بن
~~أحمد بن عبيد الناسخ قال حدثني عبد الله بن أسلم الزهري وعبد الله بن يحيى
~~الزرقي عمن حدثه ممن تقدم ذكرهم واسماؤهم أول الكتاب وحديث القوم قريب بعضه
~~من بعض والله يعيذنا من PageV01P244
# الزيادة والنقصان لان الصدق أمانة والكذب خيانة والله الذي لا إله إلا هو
~~عالم الغيب والشهادة ما اعتمدت في خبر هذه الفتوح الا على الصدق وما حدثت
~~حديثه الا على قاعدة الحق لاثبت فضل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجهادهم حتى أرغم بذلك أهل الرفض الخارجين على أهل السنة إذ لولاهم بمشيئتة
~~الله تعالى لم تكن البلاد للمسلمين وما انتشر علم هذا الدين فلله درهم لقد
~~جاهدوا في الله حق جهاده لا جرم وقد قال فيهم الملك المقتدر * (فمنهم من
~~قضى نحبه ومنهم من ينتظر) * قال الواقدي وذلك أنه لما بعث عمر بن الخطاب
~~أبا عبيدة رجعله أمير الشام وأمره بالمسير إلى حلب وأنطاكية والمفرق وما
~~يليهم من الحصون بعث عمرو بن العاص إلى مصر ويزيد بن أبي سفيان إلى ساحل
~~الشام فنزلوا قيسارية وهي آهلة بالخلق كثيرة الجند وكان عليها قسطنطين إلى
~~أن نزل يزيد وقسطنطين هذا ابن الملك هرقل وكان معه ثمانون ألف من الروم
~~والعرب المتنصرة والروسية فلما نظر قسطنطين إلى نزول يزيد بن أبي سفيان
~~عليه بعث إلى أبيه يستنجده فبعث اليه هرقل بصاحب مرعش وعشرين ألفا من أبطال
~~الروسية وأنفذ له المراكب بالزاد والعلوفة فلما نظر يزيد إلى ذلك وأن لا
~~قدرة له على ذلك كتب إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب يقول بسم الله الرحمن
~~الرحيم من يزيد بن أبي سفيان العامل على بعض الشام إلى عمر ms331 بن الخطاب رضي
~~الله عنه اني نازلت أهل قيسارية وهي مدينة آهلة بالخلق كثيرة الجند وليس
~~إليها سبيل وان قسطنطين قد استنجد بأبيه وقد انجده بصاحب مرعش وعشرين ألفا
~~والمراكب ترد عليه كل يوم بالعلوفة والزاد وأريد النجدة والسلام وبعث
~~الكتاب مع عمرو بن سالم بن حميد النخعي فلما ورد المدينة وسلم الكتاب إلى
~~عمر بن الخطاب قال عمر من أين هذا الكتاب قال من عاملك يزيد بن أبي سفيان
~~فقرأه فلما أتى على آخره تفكر في أمر يزيد وما وقع له حتى دخل عليه علي بن
~~أبي طالب كرم الله وجهه فأراه كتاب يزيد من قيسارية الشام يطلب من نجدة
~~فقال علي لا تغتم على المسلمين فان الله يفتحها على يديك رغما فأنجد يزيد
~~وانفذ اليه الكتاب ذكر فتح مدينة حلب وقلاعها قال الواقدي كان مع أبي عبيدة
~~عشرون ألفا ومع يزيد وعمرو بن العاص عشرة آلاف قال الواقدي فلما وصل كتاب
~~عمر إلى أبي عبيدة أنفذ إلى يزيد ثلاثة آلاف فارس مع حرب بن عدي وبقي أبو
~~عبيدة في سبعة عشر ألفا وأكثرهم من اليمن وكان أبو عبيدة قد صالح أهل
~~قنسرين والعواصم على خمسة عشر ألف مثقال من الذهب ومثلها من فضة والف ثوب
~~من أصناف الديباج وخمسمائة وسق من التين والزيت فلما تم الصلح وجاءوا بما
~~ضمنوه من مدينتهم كتب لهم كتاب وشرط فيه الشروط ودخل أبو عبيدة وخالد في
~~رجال من المؤمنين وسادات المسلمين فحطوا بها مسجدا PageV01P245
# فبلغ ذلك أهل حلب من الصلح لقنسرين ومسير العرب فاضطربوا اضطرابا شديدا
~~وكان عليهم رئيسان أخوان لأب وأم وكانا يسكنان في القلعة ولم تكن القلعة
~~محيطة بالمدينة بل كانت المدينة منفردة بذاتها وكان البطريقان يقال لأحدهما
~~يوقنا والآخر يوحنا وكان أبوهما ملك البلد وأعماله وضياعه ورساتيقه إلى
~~حدود الضروب والى حدود الفرات وقد ملك حلب سنين لا ينازعه فيها منازع وكان
~~هرقل طاغية الروم يهابه ويوقره ولا يحاربه كل ذلك لبقاء ملكهم واجتماع
~~كلمتهم لأنه كان قد انتزع ms332 من رومية إلى أقصى البلاد لئلا يجيش عليه أحد
~~جيشا ولا ينازعه في ملكه لكثرة شره وتدبيره وشدة بني عمه فلما نزل بالعواصم
~~استخلص لنفسه قلعة حلب وبناها وحصنها ومكن في البلاد فلما هلك آل الامر
~~بعده لولده يوقنا وكان الكبير وكان شجاعا بطلا جامعا للأموال مقداما للحروب
~~لا يصطلي له بنار ولا يدفع شره وكان أخوه يوحنا دينا قد نزع يده من الرياسة
~~وترهب وكان أعلم الناس في أهل زمانه وانه لما بلغهم الخبر أن أبا عبيدة قد
~~قصد إليهم قال لأخيه يوقنا على ماذا عولت قال على قتال العرب ولا أدعهم
~~يقربون من أرضنا وبلادنا حتى يرى العرب أني لست كمن لقوا من بطارقة الشام
~~ولا من غيرها وكان يوحنا قد درس الإنجيل وقرأ المزامير وليس له همة الا
~~عمارة الكنائس والأديرة وتشييد المواضع وكثرة الشمامسة والقسوس والرهبان
~~والقيام بأمورهم فلما بلغ هذين الأخوين فتح العواصم عنوة وقنسرين صلحا وان
~~العرب نازلون عليها وان خيلهم تضرب إلى الفرات والعواصم والبقاع فأقبل
~~يوحنا على أخيه الأكبر يوقنا وقال يا أخي أريد أن أختلي بك الليلة واشاورك
~~وأطلعك على سري ورأيي وأشرف على سرك ورأيك قال نعم فلما اجتمعا في الليل في
~~دار كانت لأبيهما في القلعة وجلسا للمشورة أقبل يوقنا على أخيه يوحنا وقال
~~يا أخي الا ترى ما نزل بنا من العرب الجياع الأكباد العراة الأجساد وما حل
~~بأهل الشام منهم من القتل والنهب وأخذ الأموال وأنهم لا ينزلون مدينة من
~~مدن الشام الا فتحوها وملكوا أهلها فما ترى أن تصنع في أمر هؤلاء فكأني بهم
~~وقد أشرفوا علينا قال الواقدي فقال يوحنا يا أخي إذ قد استشرتني في أمرك
~~فاني أنصحك ولا أغشك إذا قبلت النصيحة وأن كنت أصغر منك سنا فاني أعلم منك
~~بصيرة فوحق المسيح والقربان لئن قبلت مشورتي ليعلون أمرك ويسلم لك مالك
~~ونفسك فقال يوقنا يا أخي ما علمتك الا ناصحا فما عندك من الرأي فقال الرأي
~~عندي أن ترسل رسولا إلى العرب ms333 وتبذل لهم ما شاءوا وتسألهم الصلح وتتفق معهم
~~على معلوم يدفع لهم في كل عام ما دامت الغلبة لهم فلما سمع يوقنا ذلك من
~~كلام أخيه يوحنا اقبل عليه وقد استوثق منه الغضب وقال قبحك المسيح ما أعجز
~~رأيك ما ولدتك أمك الا راهبا أو قسيسا ولم أقلدك لا ملكا ولا محاربا ولا
~~مقاتلا والرهبان ليس لهم قلوب لاكلهم العدس والزيت والبقل ولا يأكلون اللحم
~~ولا يعرفون النعيم وليس لهم بالقتال PageV01P246
# بصيرة ولا بملاقاة الرجال خبرة وأما أنا فملك ابن ملك وليس بيني وبينهم
~~الا الحرب و لا ترى الملوك العجز ويلك كيف نسلم ملكنا العرب ونعطيهم القياد
~~من أنفسنا من غير حرب ولا قتال قال فلما سمع يوحنا ذلك من أخيه تبسم من
~~كلامه وتعجب كل العجب وقال يا أخي وحق المسيح ان أجلك قد اقترب لأنك صاحب
~~بغي تحب سفك الدماء وقتل النفس وما أظن جموعك أكثر من جموع الملك هرقل التي
~~جمعها باليرموك مع ماهان ويوم أجنادين وهؤلاء القوم قد أيدهم الله علينا
~~فاتق الله ولا تسع في قتل نفسك فلما سمع يوقنا كلام أخيه داخله الغضب وقال
~~له قد أكثرت وأطلت في مدحك العرب واني لست كمن لا قوه من هذه الجموع التي
~~ذكرتها ولا أقاس بهم ومع ذلك اعلم أن كل من ذكرت من أهل المدن وغيرها أسلم
~~بلده عنوة أو صلحا قبل ان يقاتل بلا عذر في القتال ويبذل المجهود عن نفسه
~~وانما جمعت الأموال من قبل إلى الآن لادفع بها الأذى عن نفسي واني مجمع على
~~قتال العرب ومحاربتهم فان أظفرني الصليب بهم وأعانني المسيح عليهم طلبت
~~العرب إلى أن أدخل خلفهم الحجاز وأسود على سائر الملوك وأرجع إلى الشام
~~ملكا فلا يقدر هرقل أن ينازعني وان هزمتني العرب طلعت إلى قلعتي هذه
~~ولزمتها فاني قد عبيت فيها من الزاد والأطعمة ما يكفيني طول دهري وأكون
~~فيها عزيزا إلى أن أموت ولا ألقي يدي إلى العرب ولا ابذل أموالي من غير طلب
~~فلا ms334 تعارضني في شيء من أمر العرب ولا تدعني إلى الصلح والا بطشت بك قبلهم
~~قال الواقدي واحتوى الشيطان على قلب يوقنا وقد سولت له نفسه العمل فلما سمع
~~يوحنا من أخيه يوقنا هذا المقال قال له كلامك علي حرام أبدا حتى ترجع إلى
~~رأيي ونعود إلى قولي ثم قام عنه مغضبا فلما كان من الغد جمع يوقنا اليه
~~جميع من التجأ اليه من العسكر من الأرمن والمتنصرة وغيرهم وعرضهم على نفسه
~~فمن أراد سلاحا أعطاه وفرق فيهم الأموال وجعل يهون العرب عليهم ويقول انما
~~هم قليل ونحن أكثر منهم لان جموعهم قد تفرقت منها جماعة على قيسارية ومنهم
~~من توجه إلى مصر قال الواقدي وعزم على قتال أبي عبيدة قبل أن يصل اليه والى
~~بلده ثم عمد إلى بطريق من بطارقته يقال له كراكس وضم اليه ألف فارس ووكله
~~بحفظ بلده وسار يوقنا بمن معه يريد أن يلقي جيش أبي عبيدة والمسلمين هو
~~وقومه في اثني عشر ألف مدرع غير من كان معه بغير درع ونشرت أمامه الاعلام
~~والصلبان وكان فيها صليب من الذهب والجوهر ومن حوله الف غلام عليهم ثياب
~~الديباج المنسوج بالذهب قال ابن ثعلبة الكندي فأقام أبو عبيدة على مدينة
~~قنسرين بعد أن فتحها بالصلح وبعد أن اتاه يزيد بكتاب عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يأمره أن يبعث إلى يزيد بن أبي سفيان طائفة من جيشه فبعث له
~~بثلاثة آلاف فارس لابسين السلاح الكامل وعول أبو عبيدة على المسير إلى حلب
~~فدعا برجل من بني ضمرة وكان بطلا مجربا بشدة البأس وكان إذا PageV01P247
# ثبت على وجه الأرض للقتال لا يهاب الجحافل قلت أو كثرت فضم اليه ألف فارس
~~وسيره على مقدمته وقال يا كعب لا تقاتل جيشا لا تطيقه واختبر امر هذا العلج
~~واعرف خبره وانا راحل من ورائك فسار كعب بن ضمرة يريد حلب وكان يوقنا قدم
~~أمامه عيونا يأتون بالاخبار فأتته جواسيسه يخبرونه ان خيول العرب قد أتت
~~تريد بلده وقتاله فقال لهم في ms335 كم أتت العرب قالوا في ألف فارس وهم على ستة
~~أميال من بلدك نزول قال فكمن يوقنا كمينا ثم سار إليهم بجيوشه وبطارقته
~~فلما أشرف عليهم وهم نزول على نهر يسقون خيلهم ويتوضئون فبينما هم كذلك إذ
~~أشرف عليهم يوقنا بجيوشه وبطارقته والصليب أمامه فنادى المسلمون بعضهم بعضا
~~واستووا على متون خيولهم وورد كعب بن ضمرة على فرسه وسبق في أول الخيل
~~وأشرف على جيش يوقنا فحزره انه في خمسة آلاف فارس وكان يوقنا قد قسم عسكره
~~شطرين النصف معه والنصف مع الكمين فلما نظر كعب إلى يوقنا وجيشه انقلب إلى
~~أصحابه وقال يا أنصار دين الله اني نظرت عسكر عدوكم وحزرته فهو في خمسة
~~آلاف وهم لكم مغنم ويقاتل الواحد منكم خمسة قالوا بلى والله واقبل أصحابه
~~يشجع بعضهم بعضا فقربت الفئة من الفئة وصاح يوقنا بأصحابه ورجاله وغلمانه
~~وعبيده وبطارقته وأمرهم بالحملة على المسلمين فحملوا بأجمعهم حملة صعبة
~~وحمل عليهم المسلمون والتقى الجمعان واشتبك الحرب وقاتل الجمعان قتال الموت
~~وقد أيقن المسلمون بالظفر والغنيمة فطلع عليهم الكمين من ورائهم وأكبوا
~~عليهم جميعا قال مسعود بن عون العجي شهدت الخيل التي بعثها أبو عبيدة طلائع
~~مع كعب بن ضمرة وكنت فيها يوم التقى الجمعان وقد خرج علينا الكمين ونحن في
~~القتال ونحن لا نظن أن لهم كمينا يطلع من ورائنا وإذا بأصوات حوافر الخيل
~~أكبت علينا وأيقنا بالهلكة بعدما كنا موقنين بالغلبة وصرنا في وسط عسكر
~~الكفار فلم يكن لنا بد من القتال فافترقت المسلمون ثلاث فرق فرقة منهم
~~منهزمة وفرقة قصدت قتال الكمين وفرقة مع كعب بن ضمرة قصدت قتال يوقنا ومن
~~معه قال مسعود بن عون فلله در كندة يؤمئذ لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا
~~بلاء حسنا ووهبوا أنفسهم لله تعالى حتى قتل منهم ذلك اليوم مائة رجل في
~~مقام واحد وعمل أهل الكمين عملا عظيما وكعب بن ضمرة قلق على المسلمين فجاهد
~~عنهم وهو يجول بالراية وينادي يا محمد يا محمد يا نصر الله انزل معاشر ms336
~~المسلمين اثبتوا انما هي ساعة ويأتي النصر وأنتم الأعلون فاجتمع المسلمون
~~عليه والجراح فيهم فاشية وقتل من المسلمين مائة وسبعون رجلا من الأعيان
~~منهم عباد بن عاصم النخعي وزفر بن أم راضي وحازم ابن شهاب المقري وسهل بن
~~اشيم ورفاعة بن محصن وغانم بن برد وسهيل بن مفلج وكان ممن شهد يوم السلاسل
~~وتبوك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وشهد قتال اليمامة مع خالد بن
~~الوليد قال مسعود بن عون والله لقد تأسفنا على قتله ووجدنا فيه أربعين ضربة
~~كلها في PageV01P248
# مقدمه رضي الله عنه ولم نجد واحدة في ظهره وكان الأعيان أربعين رجلا لان
~~الرجل منا ما قتل حتى قتل عددا من المشركين فلما نظروا إلى ثبات المسلمين
~~مع قلتهم وما هالهم ممن قتل منهم هم المشركون أن ينهزموا فثبتهم يوقنا وقال
~~ويلكم ما العرب الا مثل الذئاب ان صدمت ولت وان تركت طمعت ولما نظر كعب بن
~~ضمرة إلى من قتل تحت رايته أغتم لذلك غما شديدا فنزل عن فرسه ولبس درعا من
~~فوق درعه وشد وسطه بمنطقة ومسح وجه فرسه ومنخره وقبله بين عينيه وكان قد
~~شهد معه المواطن وجاهد معه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان قد
~~سماه الهطال فقال يا هطال هذا يومك المحمود عاقتبه فاثبت للقتال في طاعة
~~الله ولما استوى على متنه وقف أمام المسلمين وجعل ينظر إلى القتلى وهو
~~متفكر في امره والراية بيده وهو ينتظر من أبي عبيدة جيشا يقبل عليه أو
~~طليعة تنجده فلم ير لذلك أثرا وذلك أن أبا عبيدة ما قطعه من المسير اليه
~~الا قدوم أهل حلب عليه وذلك أنه لما سار يوقنا إلى حرب المسلمين اجتمع
~~مشايخ أهل حلب والروسية بعضهم إلى بعض وقالوا يا قوم تعلمون أن هؤلاء العرب
~~قد أطاعهم أهل دين النصرانية والصليب ودخلوا في دينهم ومنهم من رجع إلى
~~دينهم ومنهم من قاتلهم فأما الذي فاتلهم فخسر فهل لكم أن تسيروا إلى أمير
~~المؤمنين ونسأله الصلح ms337 ونصالح عن مدينتنا وندفع اليه ما أحب من أموالنا فان
~~ظفر المسلمون بالبطريق يوقنا نكن نحن آمنين غير وجلين منهم ونقر عينا من
~~بأسهم وان صالح يوقنا القوم نكن نحن قد سبقناه إلى الصلح وان غلب ورجع
~~سالما لم نبلغه ولم نعلمه واستوى رأيهم على ذلك فخرج منهم ثلاثون رجلا من
~~رؤسائهم وسلكوا طريقا غير طريق يوقنا حتى أشرفوا على عسكر المسلمين فنادوا
~~الغوث الغوث وكان العرب قد علمت أن الغوث بالرومية هو الأمان وقال لهم
~~الأمير فمن سمعتموه يقولها فلا تعجلوا عليه بالقتل لئلا يطالبكم الله يوم
~~القيامة وعمر بريء منه فكان العرب يعرفونها فلما سمع المسلمون منهم ذلك
~~أسرعوا إليهم واوقفوهم بين يدي أبي عبيدة فقال خالد يوشك أن هؤلاء يطلبون
~~الصلح والأمان لأنفسهم وهم أهل حلب قال أبو عبيدة أرجو ذلك إن شاء الله
~~تعالى وان صالحوني صالحتهم وهو لا يعلم ما أصابه من الحرب الشديد والقتل
~~العتيد وكان قدومهم عليه ليلا والنيران تضرم بين يديه وكان في العسكر رجال
~~قيام في صلاتهم يتلون القرآن فجعل بعضهم يقول لبعض بهذه الفعال ينصرون
~~علينا فلما سمع الترجمان مقالهم أخبر أبا عبيدة بما قد تناجوا بينهم فقال
~~أبو عبيدة انا قوم قد سبقت لنا العناية من ربنا وانا رجال لا نريد من الله
~~ورسوله بدلا ولن نجزع من قتال الأعداء فأخبرهم الترجمان بذلك ثم قال لهم من
~~أنتم قالوا نحن سكان حلب من تجارها وسوقتها ورؤسائها وقد جئنا نطلب منكم
~~الصلح فقال أبو عبيدة فكيف نصالحكم وقد بلغنا أن بطريقكم قد صمم على قتالنا
~~وقد حصن قلعته وجعل فيها ما يقوته سنين واتخذ الجند وأكثر من ذلك
~~PageV01P249
# وما لكم عندنا صلح فقالوا أيها الأمير ان صاحبنا قد خرج من عندنا يريد
~~حربكم وقتالكم قال أبو عبيدة ومتى خرج قالوا خرج سحر ونحن من بعده وسلكنا
~~طريقا غير طريقه وانا نرجو انه هالك لا محالة لأنه ركب البغي ولم يرض
~~بالصلح وقد أطاع هواه فقد وقع في شرك الردى فلما ms338 سمع أبو عبيدة بخروج
~~البطريق خاف على طليعته منه فقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~هلك والله كعب ومن معه إنا لله وإنا إليه راجعون ثم اطرق إلى الأرض فقالوا
~~لبعض مشايخ أهل حلب كلم لنا الأمير في الصلح قال فكلمه فقال أبو عبيدة بضجر
~~لا صلح لكم عندنا قال فخاف الشيوخ على أنفسهم وقالوا انا قد اجتمع عندنا من
~~القرى والرساتيق خلق كثير فان صالحتمونا عمرنا لكم الأرض وكنا لكم عونا على
~~عمارتها وعشنا في ظلكم أيام عدلكم وان أنتم أبيتم ذلك فر الناس عنكم وطلبوا
~~أقصى البلاد وشاع الخبر عنكم انكم لا تصالحون فلا يبقى حولكم أحد قال
~~فأعلمه الترجمان بما قالوا فجعل ينظر إليهم وإذا قد برز من القوم وصاح رجل
~~احمر الوجه وكان من حكماء الروم فصيحا بلسان عربي فقال أيها الأمير اسمع ما
~~ألقيه إليك من العلم الذي أنزل الله في الصحف على الأنبياء قال أبو عبيدة
~~قل لنسمع فإن كان حقا علمناه وان كان غير حق لا نسمعه ولا نعمل به وكان
~~اسمه دحداح فقال أيها الأمير ان الله سبحانه وتعالى أنزل على أنبيائه يقول
~~أنا الرب الرحيم خلقت الرحمة وأسكنتها في قلوب المؤمنين وأني لا أرحم من لا
~~يرحم من أحسن أحسنت اليه ومن تجاوز تجاوزت عنه ومن عفا عفوت عنه ومن طلبني
~~وجدني ومن أغاث ملهوفا أمنته يوم القيامة وبسطت له في رزقه وباركت له في
~~عمره وأكترث له أهله ونصرته على عدوه ومن شكر المحسن على احسانه فقد شكرني
~~وأنا قد اتيناك ملهوفين خائفين فأقل عثراتنا وآمن روعاتنا وأحسن الينا قال
~~فبكى أبو عبيدة من قوله وقرأ * (إن الله يحب المحسنين) * ثم قال اللهم صل
~~على محمد وعلى جميع الأنبياء فبهذا والله أرسل نبينا أرسله الله إلى جميع
~~الخلق والحمد لله على هدايته لنا ثم أقبل على المسلمين وهم حوله وفيهم
~~الرؤساء من المهاجرين والأنصار وقال لهم الحمد لله على هدايته ثم قال أن
~~هؤلاء أهل متجر وسوقة ms339 وضياع وهم مستضعفون وقد رأينا أن نحسن إليهم ونصالحهم
~~ونطيب قلوبهم ومتى كانت المدينة في أيدينا والسوقة معنا فإنهم يميروننا
~~بالعلوفة ويعلموننا بما يعزم عليه عدونا ويكونون عونا لنا عليه فقال رجل من
~~المسلمين أصلح الله الأمير ان مدنية القوم بالقرب من القلعة ولا نأمن أن
~~القوم يدلون على عوراتنا ويخبرون بأحوالنا وما أنى القوم ليخدعونا الا ترى
~~إلى بطريقهم وقد خرج يبغي قتالنا وحربنا فكيف يطلب هؤلاء الصلح منا ولا شك
~~انهم مكروا بكعب بن ضمرة ومن معه من المسلمين فقال أبو عبيدة أحسن ظنك
~~بالله وثق بالله فان الله ينصرنا ولا يسلط علينا عدونا فرحم الله من قال
~~خيرا أو صمت وإذا أشرط عليهم النصيحة في صلحهم للمسلمين ثم PageV01P250
# اقبل على القوم وقال أني أريد أن تبذلوا في صلحكم ما بذله أهل قنسرين 2
~~فقالوا أيها الأمير ان قنسرين اقدم من مدينتنا وأكثر جمعا ومدينتنا خالية
~~من السكان لجور صاحبنا لأنه قد أخذ أموالنا وغلاتنا وأصعد الكل إلى قلعته
~~وما بقي عندنا الا الضعفاء ومن لا ماله له وانا نسألك الترفق بنا والعدل
~~فينا والاحسان الينا فقال أبو عبيدة فما الذي تريدون أن تبذلوا في صلحكم
~~قالوا نعطي نصف ما أعطى أهل قنسرين فقال أبو عبيدة قد قبلت منكم ذلك على
~~أننا إذا نزلنا بصاحبكم اعنتمونا بالميرة والعلوفة وتبيعون وتشترون في
~~عسكرنا ولا تكتموا عنا خبرا تكونون تعلمونه من أعدائنا ولا تتركوا جاسوسا
~~يتجسس علينا وان رجع إليكم بطريقكم منهزما تمنعوه أن يصل إلى القلعة فقالوا
~~أيها الأمير أما قولك هذا أن نمنع البطريق أن لا يصعد إلى القلعة فما نجد
~~إلى ذلك من سبيل ولا نقول لك ما لا نفعله ما لنا به طاقة ولا بمن معه من
~~أعوانه وجندوه قال أبو عبيدة فلا تمنعوه من الصعود إلى القلعة وعليكم عهد
~~الله وميثاقه والايمان المؤكدة الغليظة ان لا تقولوا هذا القول وان توفوا
~~لنا كل شرط تم عليكم ثم حلفهم بالايمان التي يعرفونها فحلف القوم عن آخرهم ms340
~~وصالحوا عن رجالهم ودوابهم وأبنائهم ونسائهم وعبيدهم وسائر أهاليهم وانتهوا
~~على ذلك فقال أبو عبيدة انكم قد حلفتم وقد قبلنا قولكم وايمانكم فان أصبنا
~~أحدا قد اخلف أو علم من البطريق علما ولم يعلمنا به فقد وجب عليه القتل
~~واخذ ماله وولده حلال لنا لا يطلبنا الله بذمته ومتى نقضتم ما شرطنا عليكم
~~فلا عهد لكم عندنا ولا ذمة لكم علينا ولنا عليكم الجزية في العام المقبل
~~قال سعيد بن عامر التنوفي فرضي أهل حلب بما شرطه عليهم أبو عبيدة وأخذوا
~~عهدهم وكتب أسماءهم وعزم القوم على الانصراف إلى ديارهم وقال لهم أبو عبيدة
~~على رسلكم حتى أبعث معكم من يسير معكم إلى مأمنكم فقد وجب علينا حفظكم إلى
~~أن تعودوا سالمين إلى بلدكم فقال له الدحداح أيها الأمير اننا نرجع من
~~الطريق الذي جئنا منه وما نريد أحدا يسير معنا فتركهم أبو عبيدة وبات بقية
~~ليلته قلقا على كعب بن ضمرة ومن معه قال الواقدي ورجع القوم من ليلتهم إلى
~~حلب وانفجر الصبح ولم يصلوا فلما أشرفوا على حلب نظر إليهم بعض أعلاج
~~البطريق وهم راجعون فأقبل إليهم وسألهم من أين أقبلتم وما صنعتم فظنوا أنه
~~من أهل حلب فأخبروه بصلحهم مع أبي عبيدة فتركهم ومضى وان القوم استقبلهم
~~أهل حلب فسالوهم فأخبروهم بالصلح ففرحوا بذلك واقبل العلج حتى اشرف على
~~عسكر يوقنا وهو نازل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أحاط بهم
~~وهو يظن أنه قد ملكهم وهو يتوقع الصباح إذ أتى عليه العلج فقال له أيها
~~البطريق انك غافل عما نزل بك ودهمك قال له وما ذاك يا ويلك قال له ان أهل
~~بلدك قد صالحوا العرب وكأنك بهم وقد ملكوا القلعة وأخذوا الأموال والنسوان
~~فلما سمع يوقنا ما أخبر به العلج خشي على قلعته أن يملكوها في PageV01P251
# غيبته فانعكس عليه ما كان يؤمل أن يفوز به من الظفر بأصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان قد قتل من المسلمين نيف وعن المائتين ms341 وكعب قد اجهد
~~نفسه في الحرب وأيقنوا أنهم هالكون لا محالة قال كعب بن ضمرة وكنت ذلك
~~اليوم صاحب القوم وأنا أثبتهم في الحرب والى الحرب أنهضهم بهمتي وأدفع عنهم
~~بمهجتي فإذا أجحفني القتال وركبني الحرب التجأت إلى أصحابي وأنا مع ذلك
~~أتوقع فرجا من الله تعالى واترقب راية أبي عبيدة أن تطلع فبعد علينا ذلك
~~ولم تزل الحرب بيننا يوما وليلة إلى الصباح من اليوم الثاني فأقسم بالله ان
~~كان أحدنا ليصلي ولا حصل له زاد يأكله ولا ماء يشربه وأنا بين اليأس
~~والرجاء أترقب طريق قنسرين أن تطلع منه علينا راية الاسلام فما أرى لها
~~أثرا فرأيت عند الصباح جيش العدو وقد اضطرب من جوانبه وقد علت لهم ضجة
~~عظيمة من جميع جوانبه فقلت ما هذا الا مدد لحقهم من البلد أو من الملك
~~فالتجأت إلى كلمة الشدائد وهي لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال
~~كعب بن ضمرة فوعيش رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت الكلمة حتى رايت
~~جيش العدو وقد انكشف عنا على عقبة فقلت الحمد لله حمد الشاكرين واني أظن أن
~~صائحا صاح بهم من السماء فبددهم أو ملائكة نزلت عليهم كيوم بدر فلم ار لهم
~~اثرا قال كعب فهممت أن اتبعهم فصاح المسلمون إلى اين يا كعب أما كفاك ما
~~نحن فيه انزل بنا إلى الأرض وارض بما نحن فيه من التعب والنصب ونؤدي فرضنا
~~ونريح خيولنا فما رد الله هؤلاء القوم الا بمشيئته وقدرته قال فنزل كعب
~~وشربوا الماء واسبغوا الوضوء وصلوا ما فاتهم وأكلوا زادهم واستقبلوا الراحة
~~قال الواقدي وابطأ خبر كعب على أبي عبيدة فلما صلى الصبح انفتل من صلاته
~~وأقبل على المسلمين وخاطب من بينهم خالدا وقال يا أبا سليمان ان أخاك أبا
~~عبيدة ما رقد الليلة غما وانه كان يجب علينا الشكر بما فتح الله علينا وان
~~نفسي تحدثني بأن الذين مع كعب ابن ضمرة قد قتلوا لما أخبرني هؤلاء الذين
~~يسألون الصلح ان صاحبهم ms342 يوقنا قد سار إليهم ولم أر أثرا وأظن أنه صادف
~~أصحابنا وقتلهم وأفناهم عن آخرهم فقال خالد والله اني ما نمت مثلك من الغم
~~عليهم فما الذي عزمت ان تصنع قال الرحيل ثم أمر الناس بالرحيل وارتحلوا
~~وساروا يريدون حلب وعلى المقدمة خالد بن الوليد وعلى الساقة أبو عبيدة فما
~~كان غير بعيد حتى أشرف على المسلمين خالد بن الوليد وهم نيام وقد أقاموا
~~لهم من الديدبان من يحرسهم فلما أشرف عليهم خالد والراية في يده رفعها فوق
~~رأسه فلما رآها الديدبان صاح النفير يا أنصار الدين فثاروا عن مضاجعهم
~~كأنهم أسد ثائرة واستووا في متون خيولهم واستقبلوا صاحب الراية فعرفوه فصاح
~~بعضهم ببعض هذه والله راية الاسلام والمسلمين فنزل خالد وسلم عليهم واتصلت
~~بهم الساقة واقبل أبو عبيدة فلما نظر كعب بن ضمرة حمدالله وأثنى عليه ونظر
~~إلى موضع القتلى مطروحين وما كان من PageV01P252
# المسلمين ورأوهم فلما نظروا إلى ذلك عاد فرحهم ترحا واسترجعوا وقالوا لا
~~حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون وسأل كعبا
~~كيف قتل أصحابك هؤلاء ومن قتلهم فأخبره كعب بقتال يوقنا وانه أشرف هو وقومه
~~ومن كان معه على الهلاك حتى لم يبق فيهم حركة ونمنا ليلتنا هذه فلما أصبحنا
~~وإذا هم قد صاحوا وانقلبوا راجعين عنا من غير قتال فقال أبو عبيدة فسبحان
~~مسبب الأسباب ليت أبا عبيدة قتل أمامهم ولم يقتلوا تحت رايته ثم أمر بدفن
~~المسلمين بعدما جمعهم زمرا زمرا وصلى عليهم ودفنوهم باسلابهم ودمائهم ثم
~~قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحشر الله الشهداء الذين قتلوا في
~~سبيل الله يوم القيامة ودماؤهم على أجسادهم اللون لون الدم والريح ريح
~~المسك والنور يتلألا عليهم ويدخلون الجنة فلما واروهم في حفرهم قال لخالد
~~ان كان عدو الله يوقنا رجع إلى القوم وعلم بصلحهم لنا فيلقون منه تعبا
~~عظيما فألحق بهم فقد وجب علينا أن نذب عنهم لأنهم تحت ذمتنا وارتحل أبو
~~عبيدة يريد حلب فلما وصل ms343 إليها رأى البطريق وجنوده قد أحدقوا بأهل البلد
~~وهم يريدون قتلهم ويقال لهم يا ويلكم صالحتم العرب عن أنفسكم وصرتم عونا
~~لهم علينا قالوا قد فعلنا ذلك وانهم قوم منصورون فقال يا ويلكم ان المسيح
~~لا يرضى بفعلكم فوحق المسيح لأقتلنكم عن آخركم أو تخرجون معي إلى قتالهم
~~وتنقضون ما بينكم وبينهم من العهد والميثاق فأخبروني بمن بدأ بهذا الامر
~~حتى أبدا به قال فلم يطيعوه على ذلك فقال لعبيده ادخلوا عليهم وأئتوني بهم
~~لأقتلنهم فقد أخبرني فلان أنه لقيهم وعرفني بهم فهجم العبيد عليهم وجعلوا
~~يقتلونهم على فرشهم وأبواب منازلهم فسمع أخوه يوحنا الضجة في البلد وهم في
~~القلعة فنظر إلى أخيه وهو يقتل في الناس وقد قتل من أهل البلد ثلاثمائة
~~فصاح بهم وبأخيه على رسلك لا تفعل فان المسيح يغضب عليك وقد نهانا أن نقتل
~~عدونا فكيف بمن هو على ديننا فقال يوقنا لأخيه انهم صالحوا العرب عن البلد
~~وصاروا لهم عونا علينا فقال يوحنا وحق المسيح لا أبقت عليك العرب أبدا وان
~~لهم من يقتص منك قال ومن يقتص مني قال المسيح يقتلك كما قتلتهم بغير ذنب
~~فقال يوقنا أنت حملتهم على ذلك وأنت أول من أبطش به ثم عمد إلى أخيه وقبض
~~عليه وجرد سيفه ليعلوه به فلما نظر يوحنا إلى أخيه وقد جرد سيفه وعلم أنه
~~هالك رفع رأسه إلى السماء وقال اللهم أشهد على أني مسلم واني مخالف لدين
~~هؤلاء القوم وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم قال
~~لأخيه اصنع ما أنت صانع فان كنت قاتلي فاني صائر إلى جنات النعيم فورد على
~~يوقنا من اسلام أخيه مورد عظيم ومن أهل بلده ومن فزعه من المسلمين فحمله
~~الغيظ على أن يرمي برأس أخيه عن جسده والتفت إلى أهل البلد فوجدهم يستغيثون
~~فلا يغاثون ويسألونه فلا يجيبهم ولا يكف عنهم فكثر منهم الضجيج وعلت الجلبة
~~وقد أخذوا عليهم البلد من سائر PageV01P253
# جوانبها وقد أيس أهل حلب من ms344 نفوسهم وإذا بالفرج وقد أتى والمعونة وقد
~~أدركتهم وأشرفت عليهم رايات المسلمين وأبطال الموحدين وهم ينادون بكلمة
~~التوحيد ويقدمهم خالد بن الوليد فلما نظر خالد إلى أهل حلب ولهم ضجيج
~~بالصياح والبكاء قال لأبي عبيدة أيها الأمير هلك والله أهل صلحك وذمامك كما
~~ذكرت فصاح بجواده وحملة الراية وزعق في القوم وقال أفرجوا معاشر الاعلاج عن
~~أهل صلحنا ثم أجاد فيهم الطعن وحمل المسلمون معه وبذلوا السيف في الاعلاج
~~فلما نظر يوقنا إلى ذلك انهزم إلى القلعة ومعه بطارقته قال محصن بن عترة
~~فرج الله عن أهل البلد بقتل الاعلاج يوم حلب في البلد فمن لجأ إلى القلعة
~~سلم ومن طلب الهرب قتلناه قال محصن فكان جملة من قتل يوقنا من أهل صلحنا
~~ثلاثمائة وقتلنا نحن من أصحابه ثلاثة آلاف أو يزيدون فكانت وقعة عجيبة ففرح
~~المسلمون بها فلما قتل من قتل وفرج الله عن أهل حلب ما يجدون أخبروا أبا
~~عبيدة كيف قتل يوقنا أخاه يوحنا وبالقصة جميعها قال الواقدي فلما سمع يوقنا
~~سيوف المسلمين صعد القلعة هو ومن معه من جنده واستعد للحصار ونصب المجانيق
~~ونشر السلاح على الاسوار وكثر آلة الحصار وأما أهل حلب فإنهم أخرجوا لعساكر
~~المسلمين أربعين أسيرا من البطارقة فقال لهم أبو عبيدة لأي سبب أسرتم هؤلاء
~~قالوا لأنهم من أصحاب يوقنا هربوا الينا فلم نر أن نخفيهم منك لأنهم ليسوا
~~منا ولا معنا في الصلح قال فعرض عليهم الاسلام فأسلم منهم سبعة وأما
~~الباقون فأبوا فضرب رقابهم وقال لهم لقد نصحتم في صلحكم وسترون منا ما
~~يسركم وصار لكم ما لنا وعليكم ما علينا وهذا بطريقكم قد تحصن في هذه القلعة
~~فهل تعرفون لها عورة تدلونا عليها حتى نقاتلهم منها فان فتحها الله 8 علينا
~~جعلناها لكم غنيمة مع ما غنمتم من قومكم حتى نكافئكم بفعلكم الجميل فقالوا
~~أيها الأمير والله ما نعرف لها عورة وان يوقنا قد شحن طرقاتها وقطع مسالكها
~~ووعر فجاجها وهذا ما نعلمه ولولا أنه قتل يوحنا لكان أخذها ms345 سهلا لكم فقال
~~أبو عبيدة وما جرى له فأخبروه بخبره وحديثه مع أخيه وانه أسلم بعدما رفع
~~يديه إلى السماء وما ندري ما قال غير اننا سمعنا طرف كلامه وهو يقول اللهم
~~إني أشهد أن لا إله إلا أنت وأن عيسى عبدك ورسولك ومحمدا عبد ورسولك ختمت
~~به الأنبياء وجعلته سيد المرسلين ولا دين أعلى من دينه فاصنع ما أنت صانع
~~فلما اسلم قتله قال فلما سمع أبو عبيدة ذلك قال في أي موضع قتله ثم وثب
~~وأخذ خالدا معه وجماعة من المسلمين وأتوا إلى موضع قتله وهو راس سوق الساعة
~~فوجده ملقى على ظهره وكأنه البدر ليلة تمامه مشيرا بأصبعه إلى السماء وقد
~~مات وأصبعه قائمة فأخذه أبو عبيدة وكفنه وصلى عليه ودفنه في مقام إبراهيم
~~فلما واروه أتى إلى أبي عبيدة رجل من المسلمين فقال أصلح الله الأمير انظر
~~إلى هؤلاء القوم فان كانوا من حزبنا نصحوا ودلونا على عورات قومهم فقال لا
~~والله ما يفعلون ذلك أبدا فعندها اقبل أبو عبيدة على المسلمين وقال
~~PageV01P254
# أشيروا علي رحمكم الله فقال له ذلك الرجل وكان اسمه يونس بن عمرو الغساني
~~وكان رجلا بصيرا بالشام وجباله ومدنه وجميع أرضه وعارفا بطريق الشام أصلح
~~الله الأمير انظر إلى ما أعرف من البلد وما عندي من الرأي قال أبو عبيدة
~~تكلم يا ابن عمرو فأنت عندنا ناصح للمسلمين فقال ان الله قد فتح على يدك
~~الشام وسهله وجبله وحزنه ووعره وقتل طاغية الكفر وحاميته وأما بقايا
~~عساكرهم فهي من وراء الدروب وهي جبال وعرة ومضايق والقوم قد رعبت قلوبهم
~~مما أباد الله منهم وليس لهم قلوب يقاتلون بها المسلمين فحاصر هذه القلعة
~~وبث الخيل وشن الغارات وفي بقايا البلاد وشاطى الفرات فما لهم زاد يقوم بهم
~~فتبسم خالد من كلام الغساني وقال هذا والله هو الرأي وأنا أشير عليكم
~~بمشورة أخرى أن نزحف نحو القلعة فلعل الله أن يفتحها في وقتنا هذا فاني
~~أخشى ان طال بنا المقام ان تعطف علينا جيوش ms346 الروم من جهة أخرى فيحولوا
~~بينها وبيننا قال أبو عبيدة يا أبا سليمان لقد أشرت فأحسنت وقلت فصدقت ثم
~~امر أبو عبيدة بالزحف إلى القلعة فترجلت الفرسان عن خيولهم وتجردت من
~~ثيابهم واختلط العبيد والسادات وافتخرت القبائل وانبثت العشائر وتجابوا
~~بالاشعار وتداعوا بالأنساب قال مسروق بن مالك فوالله ما رايت في قتال حصون
~~الشام يوما كان أعظم من ذلك اليوم لأننا كنا نشبه دوران الحرب كدوران الرحى
~~تهشم ما دارت عليه وقد برزنا إليهم في أول حربهم وتبادرت ابطال اليمن
~~وسادات ربيعة ومضر يتلو بعضهم بعضا وجعلوا يطلبون القلعة من حيث لا طريق
~~عليها فإذا دنوا منها أخذتهم الحجارة من كل جانب ورموهم بالمجانيق
~~والغرازات وكنت أنا وأصحابي أقرب الناس إلى الأرض ففزعنا راجعين على
~~أعقابنا يدفع بعضنا بعضا لا نظن أن ينجو منا أحد فوقعت الخذلة في المسلمين
~~وقد شدخت منا الحجارة خلقا كثيرا فقتلت بعضنا وبعضنا رمته فكان من جملة من
~~قتل يوم حصار قلعة حلب بالحجارة عامر بن الأصلع الربعي ومالك بن خزعل
~~الربعي وحسان بن حنظلة ومروان بن عبد الله وسليمان بن فارغ العامري وعطاف
~~بن سالم الكلابي وسراقة بن مسلم بن عوف العدوي ورجال من أهل اليمن من آل
~~عامر ومن بني كلاب وغيرهم وسبعة من بني عبد الله قال مرزوق بن مالك فلقد
~~كنا نرى بعد ذلك بسنين خلقا كثيرة عرجا من يوم حصار قلعة حلب فعندها نصب
~~أبو عبيدة رايته خارج المدينة وجعل ينادي بالمسلمين فاجتمعوا اليه فقال
~~أيها الناس انكم قاتلتم اليوم على غرة فادفنوا الشهداء وشدوا كل من أصابه
~~جرح فانتدب المسلمون إلى ذلك وفرح الروم بهزيمة المسلمين وما قد نزل بهم
~~فقال لهم يوقنا ان العرب لا تدنوا من القلعة بعد هذا اليوم ابدا وان
~~حاصرونا فلاكيدنهم ولاهبطن إلى عسكرهم قال الواقدي ولقد حدثني عبد الله بن
~~سليمان الدينوري وكان ممن نقل أخبار الشام وفتوحه عن ثقات المسلمين قال
~~حدثني عمرو أن يوقنا انتخب ألفين من خيار PageV01P255
# بطارقته وابطاله وقال ms347 لهم انزلوا مسرعين وليحذر بعضكم بعضا وميلوا على
~~طرف عسكر المسلمين إذا خمدت نيرانهم واغتنموا غرتهم وأمر عليهم وزيره
~~فنزلوا ليلا من القلعة وجعلوا يدورون حول العسكر إلى أن أتوا إلى مكان وقد
~~خمدت نيرانهم وكان القوم بادية من أهل اليمن مثل مراد وبني كلاب وعبيدهم
~~قال عبد الله بن صفوان البكي كنا تلك الليلة غادين من عدونا آمنين لكثرتنا
~~وقد غفل حرسنا فلم نشعر الا وجماعة الروم قد هجموا علينا وهم ينادون بلغتهم
~~وقد أعلنوا التبهرج بزينتهم فلا نعلم ما يقولون ووضعوا السيف فينا فكان
~~النجيب منا من استوى على جواده وطلب النجاة وهو لا يعلم من أين هي ولا كيف
~~يتخلص وقد وقعت الجندلة في أبطال المسلمين وعساكرهم والقوم ينادون النفير
~~النفير دهينا ورب الكعبة وهم يسرعون إلى خيمة أبي عبيدة وينادون أيها
~~الأمير كبسنا يوقنا فعندها ركب الأمير في بعض الرجال وجعل يدور حول العسكر
~~فنظر صاحب الروم إلى العرب وقد لحقته فصاح بأصحابه من كان أخذ شيئا فليتركه
~~ويطلب نجاة نفسه قال عبد الله بن صفوان أخذوا من رجالنا نحو خمسين رجلا من
~~أخلاط الناس وأكثرهم من ربيعة ومضر ومضوا يجمع بعضهم بعضا ويطلبون القلعة
~~فلما نظر خالد إلى ذلك حمل في أصحابه واقتطع من الروم زهاء من مائة رجل
~~ووضع فيهم السيف فقتلهم عن آخرهم فلما وصل أصحاب يوقنا إلى القلعة فتح لهم
~~وأدخلهم فلما أضاء الفجر وطلعت الشمس دعا يوقنا بالمسلمين الخمسين رجلا وهم
~~موثقون بالحبال فقربهم إلى موضع ينظرهم المسلمون ويسمعون أصواتهم وهم
~~يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله حتى قتلوا عن آخرهم فلما نظر أبو
~~عبيدة إلى ذلك أمر مناديا ينادي في عسكره عزيمة من الله ورسوله ومن الأمير
~~أبي عبيدة على كل رجل لا يكل حرسه إلى غيره ولكن كل رجل منكم حارس نفسه ولا
~~يتكلم بعضكم مع بعض قال فأخذ القوم حذرهم وأعدوا حرسهم وأقبل يوقنا يدبر
~~أمره في مكيدة أخرى ليكيد بها المسلمين إذ علم أنهم محاصرون ms348 ومع ذلك
~~جواسيسه تأتيه بالاخبار في الليل والنهار وكان أعظم جواسيسه من متنصرة
~~العرب لأنهم كانوا يحسنون لسان الرومية قال فبينما يؤقنا ذات يوم جالس في
~~قلعته والبطارقة من حوله وقد أضر بهم الحصار وأشد ما كان عليهم من أهل
~~المدينة لأنهم لا ينظرون إلى رجل من أصحابه يعرفونه الا أخذوه وسلموه
~~للمسلمين وإذا بجاسوس قد اقبل وهو من عيونه فقال له أيها السيد أن أردت أن
~~تكيد العرب فهذا وقتك فقال له يوقنا وكيف ذلك وما الذي عندك من الخبر قال
~~إن العلافة منهم قد خرجوا إلى وادي بطنان وقد صالحوا أهله وعلوفة العرب
~~ميرتهم منه وقد رأيت منهم جمالا وبغالا ومعهم طائفة منهم وعليهم القمصان
~~الخلقة وبأيديهم الرماح المشبعة وهم يقصدون القرى في طلب الميرة وهم قليلون
~~وليس هم في كثرة فلما سمع يوقنا ذلك من جاسوسه اختار ألفا من PageV01P256
# أصحابه وقال لهم أصلحوا شأنكم فوحق المسيح لاضيقن على العرب مسالكهم
~~ولاقطعن عليهم طرقاتهم فلما أقبل الليل فتح لهم الباب وسار الجاسوس أمامهم
~~حتى استقاموا على الجادة وجعلوا يسيرون تحت جنح الليل فبينما هم كذلك إذ هم
~~براع ومعه سرح من البقر يريد بها بلده وقد خرج بها من بلد آخر وهو يسير بها
~~سيرا عنيفا فلما نظروا اليه أسرعوا نحوه وقالوا أحسست بأحد من العرب قد عبر
~~عليك قال نعم والشمس عند الغروب قد اصفرت وهم نحو مائة رجل على خيول وهم
~~مسرعون ومعهم جمال وبغال وهم يريدون الميرة من هذا الوادي من الذين هم في
~~صلحهم ولسنا نخاف منهم فقال له المقدم عليهم الآن قد ألقيت علينا من صلح
~~أهل هذا الوادي ما لم يكن عندنا منه خبر فبحق المسيح أخبرنا بأي طريق ذهبت
~~العرب فقال من ههنا وأومأ بيده إلى الشرق فصار البطريق بمن معه ولم يعرفوا
~~أن صاحب البقر منهم حتى إذا قرب الصبح أشرفوا على خيل المسلمين وكان الأمير
~~عليها يقال له مناوش فلما نظر مناوش إلى خيل الروم قد أقبلت أقبل على ms349
~~أصحابه وقال يا بني العرب هذا بطريق من بطارقة الروم قد أقبل الينا فدونكم
~~إياه والجهاد والصبر على الشدة تنالوا الجنة ثم حمل وحمل معه أصحابه فحملت
~~عليهم الروم فثبت لهم المسلمون واقتتلوا قتالا شديدا وقتل مناوش بن الضحاك
~~والغطريف بن ثابت ومنيع بن ثابت ومنيع بن عاصم وكهلان بن مرة فقتل من
~~المسلمين ثلاثون رجلا كلهم من طيء وانهزم الباقون وملكت الروم ما كان مع
~~المسلمين من الإبل والبغال وعاد المسلمون منهزمين فعند ذلك أقبل البطريق
~~على أصحابه وقال ارموا الأحمال عن هذه الدواب واعقروها وسوقوا بقية الدواب
~~بما عليها فإنها لنا ميرة واطلبوا الجبل واختفوا عن أعين العرب والا ففي
~~هذه الساعة تطلع علينا خيول العرب كالرياح تهزمكم فأكمنوا حتى إذا جاء
~~الليل طلبنا القلعة واعتصمنا بها ففعلوا ذلك وقتلوا الجمال وساقوا الدواب
~~والتجؤا في الجبل إلى قرية فأقاموا بقية يومهم يرقبون الليل ليرجعوا إلى
~~القلعة وأقاموا لهم ديدبانا قال عوف صباح الطائي كنت في الخيل لما قتل عمي
~~مناوش ونحن في قلة وقد دهمتنا الخيل فلما نظرنا إلى كثرة الروم وشدة بأسهم
~~مع قلتنا أخذنا على أنفسنا وأتينا المسلمين فبادر الينا أبو عبيدة وقال لنا
~~ما وراءكم قلنا الحرب والطعان قتل منا مناوش وقتل معه خلق كثير من فرساننا
~~وأخذ ما كان معنا من الزاد والدواب فقال أبو عبيدة وما الذي دهاكم وقد حاصر
~~الله الروم ما يجسر أحد أن يخرج منهم قالوا لا علم لنا غير أنا رأينا
~~بطريقا عظيما قد أشرف علينا وهو في عدة حصنة وخيول كثيرة مستعدين للقتال لا
~~نعلم عددهم ولا من اين أتى مددهم فهجموا علينا ونحن سائرون فأصيب أميرنا
~~وقتل رجالنا وأخذوا ما كان معنا من الدواب والزاد فلما سمع أبو عبيدة ذلك
~~دعا بخالد بن الوليد اليه وقال يا أبا سليمان أنت لها والمعد لمثلها وأنا
~~PageV01P257
# واثق بالله ثم بك مع اني أستخير الله في أموري سر على بركة الله تعالى
~~وخذ معك من المسلمين من أردت لعلك أن ms350 تقفوا القوم وتعاني موضع اثر الوقعة
~~وتتبع آثارهم عسى الله أن يوقعنا بهم واطلبهم أينما كانوا وحيث ساروا لعلك
~~تأخذ بثأر المسلمين وأعلم اننا صالحنا أهل الوادي واننا لا ننقض عهدنا ولا
~~نحول عن قولنا الا ان يكون القوم قد مكروا بنا فنجد إلى قتالهم سبيلا فاتق
~~الله فيهم سر يرحمك الله قال فأسرع خالد إلى خيمته ولبس سلاحه واستوى على
~~متن جواده وهم بالمسير وحده فقال له أبو عبيدة إلى أين يا أبا سليمان قال
~~له اسارع إلى ما أمرتني به فقال له خذ من أردت معك من المسلمين فقال خالد
~~أنا أمضي وحدي وما أريد أحدا فقال له أبو عبيدة كيف تمضي وحدك وعدوك في عدد
~~كثير قال خالد لو كانوا في ألف أو ألفين ألقاهم بمعونة الله تعالى فقال له
~~أبو عبيدة انك كذلك ولكن خذ معك رجالا قال فاخذ ضرارا وأمثاله وسار حتى أتى
~~إلى موضع الوقعة فرأى القتلى مطروحين ورأى حولهم أهل الوادي وهم يبكون خوفا
~~من المسلمين على أنفسهم وذراريهم وان العرب تطالبهم بهم فلما طلع عليهم
~~خالد ومن معه كأنهم شعلة نار تصارخ القوم في وجهه والقوا أنفسهم بين يديه
~~فقال لهم خالد من هؤلاء القوم الذين قتلوا أصحابنا قالوا أنا نحن بريئون من
~~دماء أصحابكم ونحن في صلحكم فاستحلفهم خالد انهم لا يعلمون من قتلهم فحلفوا
~~له فقال لهم من الذي أوقع بأصحابي فقالوا بطريق بعثه يوقنا من القلعة ومعه
~~ألف فارس من أشد قومه وان لهم في عسكركم عيونا يخبرونه بما أنتم فيه كل
~~ساعة فقال لهم وفي أي طريق قصدوا قالوا في هذا الطريق فقال خالد أو ما
~~حلفتم ان ما عندكم علم بهم قالوا هذا الذي يخبرك من أهل حلب قد أتى يشتري
~~طعاما ولولا انك أقبلت في هذه الساعة ما كنا عرفنا من قتلهم فقال له خالد
~~أعلى هذا الطريق اخذوا فقال له الرجل نعم ورأيتهم يطلبون الجبل فقال خالد
~~لأصحابه ان القوم علموا انهم لا بد لهم ms351 من خيل تطلبهم وتتبعهم وقد عدلوا عن
~~طريقنا حتى إذا هجم عليهم الليل رجعوا إلى قلعتهم فعولوا على المسير في
~~طلبهم ثم إنهم ارخوا الأعنة وخالد يقدمهم وقد أخذ معه رجالا من المعاهدين
~~يقفون بهم اثر الطريق والقوم فلما حصلوا على الطريق قال خالد لواحد من
~~المعاهدين ألهم طريق إلى قلعتهم غير هذا قال نعم ولكن كن ههنا فإنك تفوز
~~بهم إن شاء الله تعالى فنزل خالد ومن معه في الوادي وهم يرقبون الطريق فما
~~مضى من الليل الا قليل إذ سمع وقع حوافر الخيل والبطريق أمامهم والخيل من
~~ورائه وهو يزجرهم ويحثهم على المسير فلما توسطوهم صاح خالد صيحة شديدة ووثب
~~خالد كأنه الأسد وخرج عليهم هو وأصحابه فما كان قصد خالد غير البطريق وظن
~~أنه يوقنا فضربه ضربة رماه نصفين وقد وضعوا السيف فيهم وجعلوا يطلبونهم وهم
~~في الهرب فلم ينج منهم الا من أطال الله أجله وحازوا جميع ما معهم وأتوا
~~برأس البطريق إلى أبي عبيدة على رأس رمح فوجدوه PageV01P258
# متلهفا على قدومهم فلما أشرف خالد بمن معه من الأسارى والاسلاب والدواب
~~هللوا وكبروا فأجابهم العسكر بالتهليل والتكبير قال وأتى خالد ومن معه
~~بالرأس والاسلاب والأسارى فكانوا أزيد من ثلاثمائة أسير ورؤوس القتلى
~~سبعمائة فعرضوا عليهم الاسلام فأبوا وقالوا نحن نعطيك الفداء فقال خالد
~~نضرب رقابهم قبال القلعة لنوهن بذلك عدو الله قال فضربت رقابهم قبال القلعة
~~فقال خالد أنا كنا نظن أنا محاصرون القوم وإذا نحن بخلاف ذلك وهم يرقبون
~~غفلتنا وينتظرون غرتنا وقد قتلوا جمالنا والدواب والصواب أن نجعل عليهم
~~حرسا في كل طريق يمكننا ولا نمكنهم أن يخرجوا من قلعتهم ونضيق عليهم ما
~~استطعنا قال أبو عبيدة جزاك الله خيرا يا أبا سليمان ما ابصرك بالأمور فلما
~~كان من الغد وصلى أبو عبيدة بالناس صلاة الفجر دعا بعبد الرحمن بن أبي بكر
~~وبضرار بن الأزور وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وقيس بن هبيرة وميسرة بن
~~مسروق ففرقهم حول القلعة ومعهم من اختاروا ms352 وأمرهم ان يمسكوا الطريق
~~والمسالك على يوقنا حتى لو طار طائر منها أو إليها اقتنصوه وأقام القوم على
~~ذلك مدة فلما طال عليهم ذلك ضجر أبو عبيدة لطول مقامه فأمر الناس بالرحيل
~~عنهم وعزم أن يتباعد عنهم أي عن القلعة لعل أن يجد منهم غفلة فينتهزها قال
~~فبعد عن المدينة فنزل بقرية بقرب منها يقال لها النيرب وهو يريد حيلة يصل
~~بها إلى يوقنا قال ويوقنا لا ينزل من القلعة ولا يفتح بابها ففكر أبو عبيدة
~~غاية الفكرة وقال لخالد يا أبا سليمان أن جواسيس عدو الله تكشف أخبارنا
~~وتوصلها اليه وتخوفه فاني أقسم عليك يا أبا سليمان الا ما جلت في عسكرنا
~~جولة واختبرت أمر الناس فلعلك تقع بأحد من جواسيسه قال فركب خالد وأمر
~~الناس أن يدوروا في عسكرهم وأن يقبضوا على كل من أنكروه قال فبينما خالد في
~~طوافه إذ نظر إلى رجل من العرب المتنصرة وبين يديه عباءة يقلبها فجعل خالد
~~يرقبه فاستراب الرجل منه فناداه وقال من أي الناس أنت يا أخا العرب قال أنا
~~رجل من اليمن قال من أيها قال فأراد أن يقول وينتمي إلى غير قبيلته فجرى
~~الحق على لسانه فقال أنا من غسان فلما سمع خالد كلامه قبض عليه وقال له يا
~~عدو الله أنت عين علينا لعدونا قال ما أنا متنصر وأنا مسلم فأتى به إلى أبي
~~عبيدة وقال أيها الأمير قد رابني أمر هذا لأنني ما رأيته قط إلا يومي هذا
~~وقد ذكر أنه من غسان ولا شك أنه من عباد الصليب فقال أبو عبيدة اختبره يا
~~أبا سليمان قال وكيف أختبره قال اختبره بالقرآن والصلاة فان أجابك والا فهو
~~كافر فقال له خالد فصل ركعتين واجهر بالقراءة فيهما فلم يدر ما يقول فقال
~~له خالد أنت يا عدو الله عين علينا ثم استخبره عن شأنه فأخبره وأقر أنه عين
~~عليهم فقال له خالد أنت وحدك قال لا ولكنا ثلاثة أنا أحدهم والاثنان قد
~~ذهبا إلى القلعة ليخبرا يوقنا ms353 بخبركم وأنا قد تخلفت لانظر ما يكون من أمركم
~~فقال أبو عبيدة أخبرني أيما أحب إليك القتل أو الاسلام فليس بعدهما شيء
~~فقال الغساني أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ثم رجع
~~PageV01P259
# أبو عبيدة إلى حلب وما زالت القلعة محاصرة أربعة أشهر وقيل خمسة اشهر
~~وابطأ خبر أبي عبيدة على أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب
~~إلى أبي عبيدة يقول بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر إلى عامله أبي
~~عبيدة سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد
~~صلى الله عليه وسلم واعلم يا أبا عبيدة أن بانقطاع كتابك وابطاء خبرك يكثر
~~قلقي ويضني جسدي على اخواني المسلمين وما لي ليل ولا نهار الا وقلبي عندكم
~~ومعكم فإذا لم يأت منك خبر ولا رسول فان عقلي طائر وفكري حائر وكأنك لا
~~تكتب إلي الا بالفتح أو الغنيمة واعلم يا أبا عبيدة أنني وان غائبا عنكم
~~فان همتي عندكم واني داعي لكم وقلقي عليكم كقلق الوالدة الشفوقة على ولدها
~~فإذا قرأت كتابي هذا فكن للاسلام والمسلمين عضدا والسلام عليكم ورحمة الله
~~وبركاته وبعث الكتاب إلى أبي عبيدة فلما ورد عليه وقرأه عليهم قال معاشر
~~المسلمين إذا كان أمير المؤمنين داعيا لكم وراضيا عنكم في فعالكم فان الله
~~ينصركم على عدوكم ثم كتب جواب الكتاب يقول بسم الله الرحمن الرحيم إلى أبي
~~عبد الله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من عامله بالشام أبي عبيدة سلام عليك
~~وأني أحمد الله تعالى وأصلي على نبيه وبعد يا أمير المؤمنين فان الله تعالى
~~له الحمد قد فتح على أيدينا قنسرين وقد شننا الغارة على العواصم وقد فتح
~~الله علينا مدينة حلب صلحا وقد عصت علينا قلعتها وبها خلق كثير مع بطريقها
~~يوقنا وقد كادنا مرارا وذكر له ما جرى له مع أخيه يوحنا وأنه قتل منا رجالا
~~ورزقهم الله الشهادة على يديه ثم إنه ذكر له من قتل ms354 والله تعالى من ورائه
~~بالمرصاد وقد أردنا الحيلة عليه فلم نقدر وأردت الرحيل عنه وعن محاصرته إلى
~~البلاد التي بين حلب وأنطاكية وأنا منتظر جوابك والسلام عليك وعلى جميع
~~المسلمين وبعث الكتاب مع عبد الله بن قرط وجعدة بن جبير فسار إلى أن اخذا
~~في طريق هيشت العتيقة وجدا في السير حتى قطعا أرض الجفار إلى صكاصكة وهي
~~حصن العرب قريبة من تيما فلما وصلا إليها عارضهما فارس وعليه درع سابغ وعلى
~~رأسه بيضة تلمع وهو معتقل برمح كأنه قد برز إلى عدوه أو قاصد إلى قتال فلما
~~نظر اليهما قصدهما فقال عبد الله بن قرط لجعدة ابن جبير يا ويلك أما ترى
~~هذا الفارس وقد عارضنا في مثل هذا المكان على مثل هذه الحالة فقال له جعدة
~~وما عسى أن نتخوف من فرسان العرب ورجالها وليس في هذا الموضع من رفع عمودا
~~أو ضرب وتدا الا وأصبح معنا ودخل تحت طاعتنا وفي شريعتنا فلما قرب الفارس
~~منا سلم علينا وقال من أين أقبلتما والى اين قاصدان فقالا له نحن رسولان من
~~الأمير أبي عبيدة إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فمن أنت
~~أيها الرجل قال أنا هلال بن بدر الطائي فقالا له ما لنا نرى عليك آلة الحرب
~~قال إني خرجت في طوائف من قومي وجماعة من أصحابي نريد الشام للجهاد لكتاب
~~ورد علينا من عمر بن الخطاب فلما رأيتكما في بطن الوادي قصدتكما لانظر ما
~~قصتكما ولي أصحاب من ورائي مقبلون PageV01P260
# ثم سلم عليهما وولى فركضا مطيهما وسارا وإذا بالخيل قد أشرفت والإبل قد
~~أقبلت تتبع هلال بن بدر ارسالا يتبع بعضها بعضا إلى أن لحقوه فأخبرهم بقصة
~~صاحبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرحوا بذلك وساروا يريدون الشام وأما
~~عبد الله بن قرط وجعدة بن جبير فإنهما وصلا المدينة ودخلا المسجد وسلما على
~~عمر بن الخطاب وعلى المسلمين ودفعا له الكتاب فلما قرأه استبشر ورفع كفيه
~~إلى السماء وقال اللهم اكف الناس شر ms355 كل ذي شر ثم امر مناديا في الناس
~~الصلاة جامعة فلما اجتمع الناس قرا عليهم كتاب أبي عبيدة فلما قرأه قدم
~~عليه من حضرموت وأقاصي اليمن من همدان ومدان وسبا ومارب يسألونه أن ينفذهم
~~إلى الشام فقال لهم عمر في كم أنتم بارك الله فيكم قالوا نحن زهاء من
~~أربعمائة فارس وثلاثمائة مطية مردفين ومعنا أناس يمشون على أقدامهم لا ركاب
~~لهم فإن كان عند أمير المؤمنين ما يحملهم عليه حتى نصل إلى عدونا فقال لهم
~~عمر وكم يبلغ الرجال الذين معكم قالوا أربعين ومائة رجل فقال لهم عرب أو
~~موال قالوا عرب وموال أذن لهم ساداتهم في الجهاد والمسير إلى الأعداء
~~فعندها دعا عمر بعبد الله ابنه رضي الله عنه وقال أمض إلى مال الصدقات فأت
~~القوم بسبعين راحلة ليعتقبوا عليها ويحملوا زادهم وميرتهم على ظهورها فأسرع
~~عبد الله بن عمر وأتى بسبعين بعيرا وسلمها إليهم وقال لهم جدوا رحمكم الله
~~إلى اخوانكم المسلمين واسرعوا إلى حرب عدوكم ثم كتب إلى أبي عبيدة اما بعد
~~فقد ورد علي كتابك مع رسلك فسرني ما سمعت من الفتح والنصر على أعدائكم ومن
~~قتل من الشهداء وأما ما ذكرته من انصرافك إلى البلاد التي بين حلب وأنطاكية
~~وتترك القلعة ومن فيها فهذا رأي غير صواب تترك رجلا قد دنوت من دياره وملكت
~~مدينته ثم ترحل فيبلغ إلى جميع النواحي أنك لم تقدر عليه ولم تصل اليه
~~فيضعف ذكرك ويعلو ذكره ويطمع من يطمع ويجترىء عليك أجناد الروم خاصتهم
~~وعامتهم وترجع اليه الجواسيس وتكاتب ملوكها في أمرك فإياك ان تبرح عن
~~مجاهدته حتى يقتله الله أو يسلم إليك إن شاء الله تعالى أو يحكم الله وهو
~~خير الحاكمين وبث الخيل في السهل والوعر والضيق والسعة وأكناف الجبال
~~والأودية وشن الغارات في حدود المفازات ومن صالحكم منهم فاقبل صلحه ومن
~~سالمك فسالمه والله خليفتي عليك وعلى المسلمين وقد أنقذت كتابي إليك ومعه
~~عصبة من حضرموت وغيرهم وأهل مشايخ اليمن ممن وهب نفسه لله تعالى ms356 ورغب في
~~الجهاد في سبيل الله وهم عرب وموال فرسان ورجال والمدد يأتيك متواترا إن
~~شاء الله تعالى والسلام وختم الكتاب وسلمه لعبد الله بن قرط وجعدة وجعل
~~القوم يجدون في سيرهم ومع ذلك يسألون عبد الله بن قرط وصاحبه عن بلاد الشام
~~وفتح البلاد وقتل الروم إلى أن سألوهما عن مستقر العسكر فقال لهم عبد الله
~~ان جميع المسلمين وأميرهم محاصرون بقلعة حلب وفيها عظيم من عظماء الروم
~~ومعه أعلاج من أصحابه وقد تحصنوا في رأس قلعته فقالوا له يا ابن قرط ما
~~لهؤلاء لا يدخلون في جملة من صالح من أصحابهم فقال لهم يا معاشر
~~PageV01P261
# العرب انا لم نر بعد وقعة اليرموك رجالا أشجع من هذا فلقد قتل رجالا
~~وجندل أبطالا وأنه ليغير على أطراف العسكر في وقت صلاتهم فيقتل رجالهم
~~وينهب أموالهم ويرجع إلى قلعته وربما أنه يستتر في سواد الليل في طلب
~~العلافة فيقع بهم فيأمر بهم ويأخذ دوابهم وجميع زادهم وميرتهم ثم يعود إلى
~~قلعته ونحن لا نعلم به وان المسلمين له محاصرون ومنه خائفون حذرون قال وكان
~~فيمن سمع كلامه وفهمه مولى من موالي بني طريف من ملوك كندة ويقال له دامس
~~ويكنى بأبي الأهوال مشهور باسمه وكنيته وكان اسود كثير السواد بصاصا كأنه
~~النخلة السحوق إذا ركب الفرس العالي من الخيل تخط رجلاه بالأرض وان ركب
~~البعير العالي تقارب ركبتاه رجلي البعير وكان فارسا شجاعا قويا قد شاع ذكره
~~ونما أمره وعلا قدره في بلاد كندة وأودية حضرموت وجبال مهرة وارض الشحر وقد
~~أخاف البادية ونهب أموال الحاضرة وكان مع ذلك لا تدركه الخيل العتاة وكان
~~إذا أدركته العرب في باديتها تعجبت من صولته وشجاعته وبراعته فلما سمع دامس
~~أبو الهول بذكر يوقنا وما فعل بالمسلمين كاد أن يتمزق غيظا وحنقا وقال لعبد
~~الله ابن قرط أبشر يا أخا العرب فوالله لاجتهدن في أن يخذله الله على يدي
~~فلما سمع عبد الله كلامه جعل ينظر اليه شزرا وقال يا ابن السوداء لقد حدثتك ms357
~~نفسك آمالا لا تبلغها وأشياء لا تدركها يا ويلك ألم تعلم أن فرسان المسلمين
~~وأبطال الموحدين بأجمعهم له محاصرون ولأصحابه محاربون ومع ذلك لا يقدر أحد
~~له على شر وقد كاد ملوكا وقهرها فلما سمع دامس كلام عبد الله بن قرط غضب
~~وقال والله يا عبد الله لولا ما يلزمني لك من أخوة الاسلام لبدأت بك قبله
~~فاحذر أن تزدري بالرجال وان أحببت ان تعرفني فسل عني من حضر من أهلي وما قد
~~تقدم من فعلي الذي من ذكره تطيش العقول وتضيق الصدور كم من عساكر قتلتها
~~وجموع فرقتها ومحافل بددتها وغارات شننتها ولا يضام لي جار ولا يلحقني عار
~~وبحمدالله أنا فارس كرار غير فرار ثم تركه مغضبا وسار أمام الناس وان قوما
~~من العرب قالوا لعبد الله بن قرط يا أخا العرب ارفق بنفسك فإنك وأيم الله
~~تخاطب رجلا يقرب اليه البعيد ويهون عليه الصعب الشديد وانه لجليد فريد لا
~~تهوله الرجال ولا تفزعه الابطال ان كان في حرب كان في أولها لا يدركه من
~~طلب ولا يفوته من هرب فقال عبد الله لقد كثر وصفكم وأطنبتكم في ذكركم وأرجو
~~أن يجعل الله فيه خيرا وفرجا للمسلمين قال ثم أخذ القوم في جد السير حتى
~~قدموا حلب إلى أبي عبيدة وهو منازل أهل قلعة حلب ومحاصرها وقد أحاط
~~المسلمون بالقلعة من كل جانب فلما أشرف القوم عليهم أخذوا في زينتهم وجردوا
~~سيوفهم وأشهروا سلاحهم ونشروا راياتهم وكبروا بأجمعهم وصلو على نبيهم
~~فأجابهم أهل العسكر بالتكبير من كل جانب واستقبلهم أبو عبيدة وسلم عليهم
~~وسلموا عليه ونزل كل قوم عند بني عمهم وعشيرتهم ويوقنا ما زال في كل ليلة
~~ينشط إليهم برجاله ويناوشهم وذلك أنه كان لا يقاتلهم الا قليلا ولا يظهر من
~~القلعة نهارا ابدا وكان PageV01P262
# أكثر خروجه في وقت خروج الناس فلما بات المسلمون القادمون في تلك الليلة
~~ونظرت طيء وسنيس ونبهان وكندة وحضرموت إلى شدة الحرس وعظم حرسهم وحذرهم
~~اقبل دامس أبو الهول على أهله الذين ms358 نزل عليهم من طريف وكندة فقال لهم دامس
~~والله ما أنتم محاصرون لا محالة فقالوا له وكيف ذلك قال لان العدو في راس
~~قلعة وأنتم قدام العدو من الأرض لقربكم ولا عسكر بازائكم تخافونه فما هذا
~~الخوف قالوا يا أبا الهول ان صاحب هذه القلعة علج ميشوم يرتقب غفلتنا ويغير
~~على أطرافنا ويأتينا من امننا فبينما دامس يخاطب القوم وإذا بالضجة قد وقعت
~~في طرف عسكر المسلمين ولها جلبة عظيمة فوقف دامس منتضيا حسامه متنكبا حجفته
~~وطلب الناحية التي سمع منها الصوت حتى بلغ إليها وإذا بيوقنا في خمسمائة
~~رجل أبطال أنجاد وليوث شداد وقد وجد غرة من القوم فلما نظر دامس إلى الروم
~~وقع في وسطهم وجعل يقول * أنا أبو الهول واسمي دامس * أكر في جمعهم مداعس *
~~ليث هزبر بطل ممارس * مدمر كل عدو ناكس * قال وجعل يضرب في أعراضهم بسيفه
~~ومعه طائفة من بني طريف من شجعانهم وفرسانهم فلما نظر يوقنا ما نزل به
~~تقهقر إلى ورائه وقد قتل من رجاله مائتان ودامس يكر عليهم ويتبعهم إلى رأس
~~درب القلعة وكندة من ورائه فناداهم أبو عبيدة عزيمة مني عليكم أن لا يتبعهم
~~منكم أحد في ظلمة هذا الليل فقال الناس يا أبا الهول ان الأمير يعزم علينا
~~وعليك بالرجوع فارجع رحمك الله فرجع دامس إلى رحله وتراجع القوم إلى رحالهم
~~وقد أبليت كندة بلاء حسنا والناس قد خرجوا فلما أصبح الناس اجتمعوا للصلاة
~~مع أبي عبيدة فلما قضيت الصلاة تفرقوا ولم يبق الا نفر يسير من أمراء
~~المسلمين فجعلوا يذكرون ليلتهم فقال خالد أصلح الله الأمير لقد رايت كندة
~~وقد أبليت بلاء حسنا وقد تقدمت رجالها وثبتت ابطالها وما زالت تضرب حتى
~~أزالت عنا حامية الكفر والعدو فقال أبو عبيدة صدقت والله يا أبا سليمان
~~والله لقد أسعدت الناس كندة بثباتها والله لقد سمعتم يقولون أحسن دامس
~~وأجاد أبو الهول فقام إلى أبي عبيدة رجل من رؤساء كندة يقال له سراقة بن
~~مرداس بن يكرب فقال أصلح الله ms359 الأمير دامس هو أبو الهول وهو مولى طريف قدم
~~مع هذا الوفد الذي ورد بالأمس وهو رجل يفجر ويهول على الإبطال ويفضح
~~الشجعان وبذل الأقران لا يهوله جمع ولا يصعب عليه غارة فقال أبو عبيدة
~~لخالد أما تسمع كلام سراقة في عبدهم دامس فقال خالد يوشك أن يكون صادقا في
~~قوله ولقد سمعت بذكره وحديثه وشجاعته وبراعته ولقد أخبرني رجل يقال له
~~النعمان بن عشيرة المهري أن دامسا هذا أغار وحده وهم على ساحل البحر في
~~سبعين رجلا من أهل مهرة وكان دامس هذا يطلبهم لأجل ثأر كان له عند القوم
~~وكانوا يخافون منه ومن شره وبأسه PageV01P263
# فكانوا مع ذلك يفتدون بأموالهم ودوابهم ويهربون إلى أطراف الجبال وسواحل
~~البحر حذرا منه وكان مع ذلك يسال عن أخبارهم ويطلع على آثارهم فلما أصبح
~~عند نزولهم على ساحل البحر استصرخ قومه للغزو فتشاغلوا ولم ينفر منهم أحد
~~معه وكان خبيرا بالبلاد سهلها ووعرها برها وبحرها فلما ايس من قومه دخل إلى
~~خبايته واحتمل رزمة على عاتقه فأتاه أناس من قومه وقالوا له إلى اين تريد
~~وما هذا الذي معك فقال يا قوم انا أريد الغارة على بني الشعر وآخذ بالثار
~~واكشف العار فقال له مشايخ الحي ما رأينا أعجب من أمرك وأنت تعلم أن بني
~~الشعر سبعون فمن يريد أن يغير عليهم وحده ويأخذ منهم بالثأر وما سمعنا بهذا
~~ابدا وانا نرى ان تقصد جواد وكانت جواد هذه أمة لبني حياس من الحضارمة
~~وكانت بقرية من قرى حضرموت يقال لها أسفل وكان دامس هذا يهواها وكل ما
~~يأخذه من الأموال والخيل والإبل يدفعه إليها ولا يعظم عليه كثرته وكان لا
~~يرضى لها بالقليل ولا يشبع لها بالكثير فظن القوم انه مضى إليها وقصد نحوها
~~بحملته التي معه من رزمته فقال لهم وأيم الله اني بطل فما تظنون وسوف
~~تعلمون أن ما أفعله الحق واليقين قال فرجع قومه وتركوه وسار إلى أن أتى إلى
~~مرعى قومه فأخذ راحلته من إبلهم ورحلها واخذ سيفه ms360 وحجفته وجعل الرزمة تحته
~~وسار بقية يومه وليلته حتى إذ كان آخر الليل عطف بالراحلة إلى بعض الأودية
~~فأبركها وحل رحلها وعقلها ودورها ترعى معقولة ثم كمن بين حجرين وكان قريبا
~~من القوم ويخاف ان يدوروا به فلما مضى عليه نهاره واقبل ليله أتى إلى
~~راحلته وأبركها ورحلها واستوى في كورها وسار حتى اشرف على نار القوم فعدل
~~بناقته حتى اشرف على الحي وكان في ذلك الشرف شجر من الطلح فأبرك ناقته وزم
~~شدقها لئلا ترغو فيسمع القوم رغاءها ثم عمد إلى رزمته فحلها واستخرج منها
~~الثياب واتى إلى تلك الشجرة فجعل على كل عود منها مثل عمامة الرجل ويأتي
~~بالعود ينصبه ويسنده بالحجارة ويطرح عليه الإزار ولم يزل حتى أقام أربعين
~~عودا على هذه الصفة وجعل عليه حلة حمراء أرجوانية وهبط من ذلك الشرف الذي
~~عليه الثياب وقصد الحي ودار حول بيوتهم وتفكر في أمره وكيف يحتال وقد مضى
~~أكثر الليل ثم صبر إلى أن طلع الفجر وسار نحو الساحل فلما قرب منهم صاح
~~فيهم وقال دنا أجلكم أنا أبو الهول ولقد أصبحتم بالويل وأخذتم من البر
~~والبحر وجعل ينادي يا لثار طريف يا آل طريف يا آل كندة فلما وقع صوته في
~~أسماعهم ذهلت رجالهم وتصارخت نساؤهم وفزع القوم بين يديه من البيوت هاربين
~~والى الساحل نحو الجبل طالبين وهو من خلفهم فلما رأوه وحده شجع بعضهم بعضا
~~ورجعوا اليه يقاتلونه وطمعوا فيه لما رأوه وحده ولم يروا أحدا من ورائه
~~وأخذوا في طلبه فجعل يكر عليهم ويرجع عنهم ويقتل رجلا بعد رجل فلما نظروا
~~إلى شدة بأسه وعظم مراسه وهول صولته وشدة حملته أرادوا أن يسبقوه إلى الشرف
~~ليأتوا اليه من ورائه فلما علم أنهم قد قاربوا الأعواد التي عملها وعليها
~~الثياب خاف أن ينظروا إليها PageV01P264
# ويعلموا ما فعله من المكر فسبقهم إلى الشرف وسار أمامهم وأقبل على
~~الأعواد مخاطبا لها كأنه يخاطب الرجال وهو يقول يا أهل كندة يا أهل طريف
~~إياكم والقوم قد أتتكم الرجال ms361 فلا تحملوا عليهم وأنا أفديكم بنفسي فان
~~رأيتم علي الحيف فاحملوا على القوم فمد القوم ابصارهم اليه فوجدوا عنده
~~الثياب على الأعواد في انشقاق الفجر فلم يشكو انهم رجال فانقلبوا راجعين
~~نحو البحر وجعل دامس ينادي الا يا قوم أقسمت عليكم أن لا تبرحوا من أماكنكم
~~وأنا أكفيكم مؤنة القوم وحدي فرجعت بنو مهرة ناكصين على أعقابهم هذا قد
~~أردف زوجته وهذا أولاده وهذا أمته وهذا أخذ ما قدر عليه من أثاثه ورجع أبو
~~الهول إلى الحي فلم يصادف فيه الا العبيد والصبيان والمشايخ والعجائز فأمر
~~العبيد أن يوقروا الجمال فحملوها وكتفهم وساق الجميع قدامه وعاد وأخذ
~~الثياب من على الأعواد ولحقهم وأتى بهم ديار قومه فعجبوا منه ومن فعاله
~~فلما سمع أبو عبيدة ذلك من خالد أقبل على سراقة وقال له ادع لي عبدكم حتى
~~أنظر اليه واسمع كلامه فأتى به سراقة فقال له أبو عبيدة أنت دامس قال نعم
~~أصلح الله الأمير فقال له بلغني عنك عجائب وأنت وأيم الله أهلها لأنك جزل
~~من الرجال وأعلم أنك وقومك تقاتلون في بلاد سهلة لا تأتون الجبال ولا
~~القلاع ولقد اقتحمت البارحة أثر القوم اقتحاما منكرا فارفق بنفسك واحذر من
~~هذا البطريق يوقنا فقال له دامس أصلح الله الأمير لقد غزوت مهرة وأخذت
~~أموالها وان جبالها منيعة شامخة رفيعة ذات وعر وحجر وما هذه بامنع من تلك
~~الجبال فقال أبو عبيدة أنا أراك نجيبا فهل حدثتك نفسك من أمر هذه القلعة
~~بشيء فقال دامس أصلح الله الأمير اني لما قدمت عليك في هذا الوقت كنت رأيت
~~في نومي رؤيا فقال أبو عبيدة وما الذي رأيت أراك الله الخير قال رأيت كأني
~~سائر في وطأة من الأرض واني مجد أطلب قومي فبينما أنا في مسيري إذ أشرفت
~~عليهم وهم حائرون لا يتقدمون ولا يتأخرون فناديتهم يا قوم ما شأنكم وأي شيء
~~عرض لكم في طريقكم فقال لي القوم ما ترى هذا الجبل كيف قد عرض لنا في آخر
~~هذا الطريق وليس ms362 لنا فيه مسلك ولا مطلع فقلت على رسلكم الا ترون هذه الفجوة
~~في هذا الجبل فقالوا هيهات ليس لنا فيه منقذ ولا مطلع فقلت ولم ذلك قالوا
~~لان فيه ثعبانا عظيما لا يمر به أحد الا وأهلكه وقد قتل رجالا وجندل أبطالا
~~فقلت يا قوم الا تهجمون عليه بأجمعكم قالوا لا نقدر على ذلك لان النار تخرج
~~من أنفاسه وليس لنا عليه من سبيل فقلت لهم فالتمسوا لكم طريقا من وراء ظهره
~~فقالوا لا نقدر على ذلك من عظم جثته فتركتهم والتمست لي طريقا فلم أجد الا
~~طريقا صعبا حرجا فاقتحمته فما سلكته الا بعد المشقة وأتيت إلى الثعبان من
~~ورائه فقتلته ثم أشرفت على قومي فاتبعوني فما وصلوا الا بعد جهد جهيد وهم
~~آمنون من عدوهم ثم استيقظت فرحا مسرورا فقال أبو عبيدة خير رأيت وخيرا يكون
~~يا دامس أما رؤياك هذه فإنها للمسلمين PageV01P265
# بشارة ولعدونا خسارة ثم قال له اجلس مكانك وأمر أبو عبيدة أن ينادي
~~المسلمين فحضر رؤساء المسلمين وأعيانهم فلما حضروا قال أبو عبيدة الله أكبر
~~فتح الله ونصر وحبانا بالظفر وخذل من كفر ثم قال يا معاشر المسلمين اسمعوا
~~رؤيا أخيكم دامس فإنها عبرة لمن اعتبر وموعظة لمن افتكر قال فأقبلوا يسمعون
~~له فعندها قام أبو عبيدة على قدميه وقال الحمد لله وصلى الله على رسوله
~~وسلم ثم قال يا معاشر الناس ان الله سبحانه وتعالى له الحمد قد وعدنا في
~~كتابه على لسان نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الغلبة على أعدائنا والظفر
~~بمرادنا وما كان الله ليخلف وعده واني نذرت ان فتح الله هذه القلعة على يدي
~~أصنع من البر ما استطعت والآن قد هجس في نفسي ووقع في قلبي أنا ظافرون بهذه
~~القلعة ومن فيها إن شاء الله تعالى ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم
~~لأنه قد دلني على ذلك رؤيا هذا الغلام ثم قبض بكفه على زند أبي الهول وقال
~~له رحمك الله حدث اخوانك بما رأيت في منامك ms363 فقام دامس قائما وقال اعلموا
~~أني رأيت في منامي كذا وكذا وجعل يقص على الناس رؤياه من أولها إلى آخرها
~~فلما فرغ منها أقبل المسلمون على أبي عبيدة وقالوا له أيها الأمير قد سمعنا
~~قوله وحفظنا شرحه فما تأويل رؤياه قال أبو عبيدة أعلموا رحمكم الله أما
~~الجبل الذي رآه عاليا شامخا شديد الامتناع بين الشعاب والقلاع فذلك دين
~~الاسلام بلا شك وسنة محمد صلى الله عليه وسلم وأما الثعبان الذي رآه وقد
~~منع الناس وقد هجم عليه بسيفه فأمر حسن هو أن يفرج الله على يديه على
~~المسلمين ففرح الناس بتأويل أبي عبيدة وقالوا أيها الأمير فما الذي تأمرنا
~~به فقال آمركم بتقوى الله سرا وجهرا ثم المكيدة على الأعداء طوعا وصبرا
~~فارجعوا إلى رحالكم حفظكم الله واصلحوا شأنكم وآلة حربكم وما تحتاجون اليه
~~فاني أقدمكم غداة غد إلى أعاديكم إلى أن يحدث لي رأي غير هذا فاني لست أدع
~~الاجتهاد في الرأي والمشاورة لمن أثق به وبرأيه من المسلمين فقالوا بأجمعهم
~~وفق الله رأيك أيها الأمير وظفرك بأعدائك أنه سميع عليم فعال لما يريد
~~ومضوا إلى رحالهم فجعل هذا يحد سيفه وهذا يصلح آلة حربه وفرسه وهذا يتفقد
~~درعه وهذا قوسه ونشابه وما زالوا كذلك بقية يومهم فلما أصبحوا دعا أبو
~~عبيدة بدامس فقال له أيها الولد المبارك ماذا ترى في أمر هذه القلعة وما
~~عندك من الحيلة فقال دامس اعلم أيها الأمير انها قلعة منيعة شامخة حصينة
~~تعجز اتوافد وتمنع القاصد في أهلها محاصرة ولا تضيق صدورهم من قتال غير أني
~~أفكر في حيلة احتالها أو بلية اعملها وأرجو من الله ان يتم ذلك عليهم فيكون
~~تبديدهم ونملك بمشيئة الله ديارهم ونقلع آثارهم فقال أبو عبيدة يا دامس وما
~~هي فقال أصلح الله الأمير أنت تعلم ما في إذاعة عة الاسرار من الشر
~~والاضرار ومن كتم سره كانت الخيرة فيما لديه ويقال أن دامسا هذا أول من
~~تكلم بهذه الكلمة فصارت مثلا فقال أبو عبيدة فما الذي ms364 تشير اليه وما الذي
~~تعتمد عليه قال تزحف بعسكرك وجملة من معك من أصحابك حتى تنزلوا بإزاء
~~القلعة ليظهر PageV01P266
# لهم منك الحرص والهيبة واعلم أن في ذلك من الحيل ما أرجو من الله أن
~~يتمها أن شاء الله تعالى ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فأمر أبو
~~عبيدة عسكره بالرحيل فارتحلوا ونزلوا تحت القلعة وهللوا وكبروا وأظهروا
~~سلاحهم وارهبوا أعداء الله تعالى قال فأشرف عليهم الروم ونظروا إلى جمعهم
~~فهابوهم وألقى الله الرعب في قلوبهم حتى أنهم اضطربوا في قلعتهم وماجوا
~~وجعل كبراؤهم يستشيرون فيما بينهم فقال قوم نقاتلهم وقال قوم بل نقعد في
~~قلعتنا فإنهم لا يقدرون علينا ثم اجتمع رأيهم على القتال من فوق القلعة
~~وقعدوا على الأبراج والبنيان وجعلوا يرمون المسلمين بالحجارة والسهام وقد
~~أقاموا على ذلك ليلا ونهارا ودامس مع ذلك يعمل حيله يصل بهم إليهم بسوء قال
~~فلما كان بعد السبعة والأربعين يوما أقبل دامس على أبي عبيدة وقال له أيها
~~الأمير قد عجزت وأنا أعمل حيلا فما صدر من يدي في حقهم شيء وقد افتكرت في
~~شيء وأرجو من الله أن يكون به الظفر والظهور على أعداء الله فقال أبو عبيدة
~~وما الذي دبرت قال تضيف إلي من صناديد الرجال ثلاثين رجلا وتامرهم بالطاعة
~~وترك المخالفة والاعتراض علي فيما آمرهم به وأفعله وأراه فقال أبو عبيدة
~~سأفعل ذلك ثم ضم اليه ثلاثين رجلا من الشجعان حتى إذا اجتمعوا قال لهم أبو
~~عبيدة معاشر المسلمين أني قد أمرت دامسا عليكم وأمرتكم بالطاعة والقبول
~~لامره واعلموا رحمكم الله اني ما أمرته عليكم لكونه أجل منكم حسبا ونسبا
~~ولا أعظم موكبا ولا أشد بأسا ولا أكثر مراسا فلا يقل أحدكم اني قد أمرت
~~عليكم عبدا احتقارا بكم وبالله أحلف مجتهدا لولا ما يلزمني من تدبير هذا
~~العسكر لكنت أول من ينطلق معه في جمعكم وأنا أرجو من الله أن يفتح على
~~يديكم فأقبلوا عليه بجمعهم وقالوا أصلح الله الأمير ما نشك في أعظامك لنا
~~ومعرفتك ms365 بسابقتنا ولقد كان كلامك الأول أثر في نفوسنا وها نحن لك وبين يديك
~~ولو أمرت علينا علجا اغلف لم نخرج لك من أمر ولا رأي إذ علمنا أنك لا تريد
~~الا نصحا للدين وحياطة فالسمع والطاعة لله ثم لك ثم لمن وليته علينا من
~~قبلك كائنا من الناس أجمعين قال ففرح أبو عبيدة بما قالوه ووثق بكلامهم
~~وجزاهم خيرا وقال لهم اعلموا رحمكم الله تعالى أن نفسي تحدثني ان الله
~~تعالى يفتح هذه القلعة على يد هذا العبد المقبل لأنه دقيق الحيلة حسن
~~البصيرة فسيروا معه وثقوا بالله وتوكلوا عليه وقد تعلمون أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد ولى قوادا على سادات العرب من المسلمين والاشراف من
~~عشيرته ثم اقبل على دامس فقال له يا دامس ما الذي تحب بعد هذا قال ترحل أنت
~~بجيشك من وقتك هذا فتكون منا على مسيرة فرسخ فتنزل بالعسكر وتأمرهم بقلة
~~الحركة وان يختفوا ما استطاعوا أو يكون لك رجال تثق بشدتهم ونصحهم للمسلمين
~~يتجسسون عن أخبارنا وآثارنا من غير أن يعلم بهم وبنا أحد ويكونون بغير سلاح
~~سوى الخناجر فإذا عاينوا منا الظهور على أعدائنا والظفر بهم لحقوك وبشروك
~~بذلك فتلحق بنا إن شاء الله تعالى وليكونوا متفرقين في موضع واحد فان ذلك
~~اسلم لهم وأبلغ لما يريدون من أمورهم والله المستعان في جميع الأمور
~~PageV01P267
# والأحوال فعلم أبو عبيدة انه نصيح من الرجال صاحب رأي وبصيرة ثم إن دامسا
~~اقبل على رفاقه الذين ولى عليهم وقال لهم يا فتيان العرب انهضوا بنا بارك
~~الله فيكم حتى نكمن في بعض هذا الوادي ما دام الناس عازمين على الرحيل لئلا
~~تشرف الروم فينظروا إلى رحيلنا فلا يتفق لنا أن نطلب لنا مكمنا إذا أشرفوا
~~من أعلى حصنهم وليكن مع كل رجل منكم سيفه وحجفته وخنجره لا غير ففعلوا ذلك
~~فلما تكاملوا لبس دامس لامة حربه وجعل خنجره تحت أثوابه واخذ جماعته وخرج
~~بهم حتى إذا فارق العسكر جعلوا يخفون آثارهم واشخاصهم وهو سائر ms366 بهم حتى أتى
~~بهم كهفا في الجبل فأمرهم بالدخول اليه وجلس على بابه قال واما أبو عبيدة
~~فإنه امر الناس بالرحيل بعد ما رتب الرجال كما وصاه أبو الهول فارتحل
~~العسكر وأشرف عليهم أهل القلعة فرأوهم يرحلون ففرحوا بذلك وسروا سرورا
~~عظيما وصاروا يصيحون على المسلمين من أعلى القلعة وقالوا لبطريقهم أيها
~~السيد افتح لنا الباب حتى نخرج وراء العرب فلعل أن نقتل أحدا أو ناسره
~~فنهاهم عن ذلك قال وداموا بقية يومهم إلى العشاء فقال دامس لأصحابه من فيكم
~~ينهض إلى تحت القلعة ويأتينا بخبر منها إذ يقدر على رجل يأسره فيأتينا به
~~فنأخذ منه خبرا فلم يجبه أحد فقال أنا أعلم أن ما في هذه الجماعة الا من هو
~~ضنين نفسه كاره للموت وأنا لكم الفداء فانظروا كيف تكمنون ثم تركهم دامس
~~ومضى فغاب عنهم ساعة وإذا به قد اتى ومعه علج وقال لهم يا فتيان العرب
~~دونكم هذا فاسألوه فسألوه فلم يفقهوا قوله فقال على رسلكم فغاب غير بعيد
~~وأتى بثلاثة أخر فلم يكن فيهم من يفهم بلغة العرب فقال دامس لعن الله هؤلاء
~~ما أفظع لغتهم وأكثر طمطمتهم ثم أوثقهم كتافا وغاب إلى أن مضى من الليل
~~نصفه ولم يأت فقلق عليه أصحابه قلقا شديدا واغتموا عليه وقال بعضهم لبعض
~~أنا أقول أن دامسا قد فطن به فقتل أو أسر وماجوا في ذكره وهموا ان يرجعوا
~~إلى العسكر فبينما هم في ذلك إذ دخل إليهم دامس وهو يقود رجلا من الروم
~~فتواثبوا إليه وقبلوه بين عينيه وسألوه عن ابطائه وقالوا له يا دامس لقد
~~حدثتنا نفوسنا بالعظائم وصعب علينا ابطاؤك عنا فقال اعلموا رحمكم الله
~~تعالى اني لما فارقتكم سرت إلى قريب من سور القلعة وكمنت لهم وهم يمرون علي
~~وهم يرطنون بلغتهم وأنا لا أتعرض للقوم كل ذلك وأنا أطلب من يتعرض للعربية
~~ويتكلم بها فلم أر أحدا حتى أيست وهممت بالرجوع خائبا إذ سمعت هدة شديدة قد
~~وقعت من أعلى السور فأسرعت إليها لانظر ms367 إليها ما هي فإذا أنا بهذا الرجل
~~وقد ألقى نفسه من القلعة إلى أسفل السور فبادرت اليه وأخذته وأتيت به إليكم
~~فانظروا ما هو فدنوا اليه وخاطبوه فلم يكلمهم الا بلغته وإذا به قد انفتحت
~~جبهته فقال لهم دامس اعلموا أن له شأنا وأي شأن واني أظنه هاربا من القوم
~~وليس فيكم من يفهم ما يقول ولكن على رسلكم فأنا آتيكم بمن يتكلم بلسانه
~~وبالعربية ثم اسرع دامس من عندهم فلم يكن الا قليل وإذا به قد عاد ومعه رجل
~~قد نزلت عمامته PageV01P268
# في رقبته وهو يقوده حتى مثله عندنا فقالوا له من المدينة أنت أم من
~~القلعة فقال له دامس ممن أنت تكون أمن الروم أم من العرب المتنصرة قال
~~ولكني مع العرب المتنصرة فقالوا يا هذا هل لك ان تطلعنا على عورات القلعة
~~أو عورة من عوراتها ونحن نطلق سبيلك ولا يتعرض إليك أحد بسوء فقال يا هؤلاء
~~لست أعرف لهذه القلعة عورة ولا طريقا ولو عرفت لما وسعني في ديني ولا رايت
~~أن أدلكم عليها وحق المسيح قال فانغاظ منه دامس وقال له اسأل هؤلاء الأسارى
~~هل فيهم أحد من أهل الربض فان بيننا وبينهم صلحا قال فسألهم فلم يجد فيهم
~~أحدا من أهل الربض بل كلهم من أهل القلعة وأنا أعرفهم فقال له دامس فاسأل
~~هذا الرجل لم طرح نفسه من السور وما دعاه إلى ذلك فسأله فقال له انه يقول
~~إن الملك يوقنا غضب على أهل الربض لأجل صلحهم لكم وبعث يتهددهم فلما انصرفت
~~العرب نزل يوقنا فجمع رؤوسهم واصعدهم إلى القلعة وأنا في جملتهم وطلب منا
~~من الأموال ما لا طاقة لنا به ولا نقدر عليه فلما رأيت ما قد نزل بنا هربت
~~وألقيت نفسي من القلعة اطلب الفرج وأنجو من العقوبة فلم أشعر الا وأنت قد
~~قبضت علي وأنا من أهل الربض فان كنتم من العرب فأنا في ذمتكم وأمانكم فلا
~~تنكثوا ولا تغدروا وان كنتم من غيرهم فاطلبوا مني ما أردتم من ms368 الفداء فاني
~~قد هربت من العقوبة فقال له دامس قل له نحن من العرب ولا بأس عليك ولا خوف
~~ولا ينالك منا سوء وأراد دامس أن يرى الربض ما يفعل بأعدائه فأخرج الروم
~~والمتنصرة وضرب رقابهم ولم يدع غير الربض ثم أطلقه واستمروا إلى الليل وعمد
~~دامس إلى مزوده فاستخرج منه جلد ماعز وألقاه على ظهره وأخرج كعكا يابسا
~~وقال لأصحابه بسم الله استعينوا بالله وتوكلوا عليه واخفوا نفوسكم وقدموا
~~الحزم في أموركم فاني معول على فتح هذه القلعة إن شاء الله تعالى فقالوا سر
~~على بركة الله تعالى فقاموا مسرعين وتقدم دامس وبعث رجلين من أصحابه يعلمان
~~أبا عبيدي بشأنهم ويقولان له ابعث الخيل عند طلوع الفجر قال فانطلق الرجلان
~~وصعد دامس ومن معه تحت الظلام ودامس على المقدمة يمشي على أربعة والجلد على
~~ظهره وكلما أحس بشيء قرض في الكعك كأنه كلب يقرض عظما وهم من ورائه يقفون
~~أثره وهم يستترون بين الأحجار فلا زالوا كذلك حتى لاصقوا السور وسمعوا
~~أصوات الحرس وزعقات الرجال من أعلى القلعة والحرس شديد فلم يزل دامس دائرا
~~بهم حول السور إلى أن اتى إلى مكان لم يجد به حسا وإذا بحرسه قد ناموا وراء
~~المكان ولم يروا في السور أقرب منه فقال دامس لأصحابه أنتم ترون هذه القلعة
~~وعلوها وتحصينها وليس فيها حيلة لشدة الحرس ويقظة القوم فما الذي ترون من
~~الرأي أن نصنع بها وكيف الحيلة في الصعود إليها إلى أن نحصل في وسطها
~~فقالوا يا دامس ان الأمير أمرك علينا وأنت أدرى منا وأجرا جنانا ونحن لك
~~بين يديك فمهما رأيت فيه الصلاح للمسلمين فلا نتأخر عنه PageV01P269
# ووالله أن قتل نفوسنا وذهاب أرواحنا أسهل علينا من الرجوع بغير فائدة
~~فمنك الامر ومنا السمع والطاعة فليس منا من يتأخر عنك ولا نموت الا تحت
~~ظلال السيوف وفي طاعة الله ونصرة دين الاسلام فقال دامس شكر الله فضلكم
~~ورزقكم النصر على أعدائكم فان كانت هذه نيتكم فالتصقوا بنا إلى هذا المكان
~~قال ms369 وكانوا ثمانية وعشرين رجلا واثنان كانوا ارسلوهم إلى الأمير يعلمانه
~~بأن يأتي إليهم في الصبح فقال لهم دامس أفيكم من يقدر على الصعود على هذه
~~القلعة فقلنا له يا أبا الهول وكيف لنا أن نرقى إليها وعلى أي شيء نصل إلى
~~أعلاها بغير سلم فقال على رسلكم ثم إنه اختار منا سبعة رجال كالأسد الضواري
~~لو كلفوا حمل ذلك البرج على مناكبهم لما عظم ذلك عليهم ثم جلس على قرافيصه
~~وقال لاحد السبعة اجلس على منكبي وارم بحيلك إلى الجدار واجلس كما أنا جالس
~~ففعل الرجل ما أمر به وأمر آخر ان يفعل ويصعد على منكبي الآخر وان يرمي
~~بقوته على الجدار قال ففعل ثم إنه لم يزل يصعد واحد بعد واحد إلى أن صعد
~~الثامن بقوته على الجدار وهم متمسكون به فعند ذلك أمر الاعلى ان يقوم قائما
~~وان يطرح حيله على الجدار فقام الأول وقام الثاني ثم قام الثالث ثم قام
~~الرابع والخامس والسادس وكل واحد منهم قد طرح نفسه على الجدار ثم قام دامس
~~آخرهم فإذا الاعلى قد وصل إلى شرافة السور وتعلق بها فاستوى على السور ونظر
~~إلى حارس ذلك المكان فوجده نائما وهو ثمل من الخمر فأخذ بيده ورجله ورماه
~~فلما وصل إلى الأرض قطعوه وأخفوا جسده ووجد من أصحابه اثنين سكارى وهم رقود
~~فذبحهم بخنجره ورمى بهم ثم أرخى عمامته لصاحبه ونشله اليه فإذا هو معه على
~~السور وكان دامس قد أعطاه حبلا فبقوا ينشلون به بعضهم إلى أن تكاملوا على
~~السور واصعدوا من بقي معهم على الأرض وكان آخر من صعد أبو الهول فقال لهم
~~مكانكم حتى أقفوا الخبر واكشف لكم الأثر ثم إنه أتى إلى دار البطريق وهو في
~~وسط القلعة وإذا عنده سادات البطارقة وأكابرهم وهم جلوس وبين أيديهم بواطى
~~الخمر ويوقنا جالس في وسطهم على بساط من الديباج منسوج من الذهب وعليه بدلة
~~من اللؤلؤ ومعصب بعصابة من الجوهر والقوم يشربون والمسك والبخور يفوح عندهم
~~فعاد دامس إلى أصحابه وقال ms370 أعلموا ان القوم خلق كثير وان هجمنا عليهم فلا
~~نأمن الغلبة من كثرتهم ولكن ندعهم فيما هم فيه فإذا كان وقت السحر هجمنا
~~على يوقنا ومن معه من الملوك نقتلهم بسيوفنا فإذا ظفرنا بهم وذلهم الله لنا
~~وعلى أيدينا فهو الذي نريد وان كان غير ذلك فيكون الصباح قد قرب ولا شك أن
~~الرجلين من أصحابنا قد أعلما خالد بن الوليد فيأتينا فقالوا ما نخالف لك
~~امرا ونحن قد صرنا في قلعة هؤلاء الأعداء وليس ينجينا الا صدق جهادنا
~~والعزم والشدة من قوتنا فقال لهم مكانكم فلعل أن يفتح الباب قال وكان
~~للقلعة بابان وبينهما دهليز والبوابون داخلهما والرجال تنام عندهم بالنوبة
~~فلما وصل دامس إلى الباب وجده مغلقا وإذا بالقوم PageV01P270
# رقود من السكر فعاجلهم بالذبح ثم فتح البابين وتركهما مردودين ورجع إلى
~~أصحابه وقد قرب الفجر فقال لهم أبشروا فاني قد فتحت البابين وقتلت من كان
~~وراءهما فدونكم والباب فاسبقوهم اليه وخذوه عليهم فقد بقي القوم حصيدا
~~بأسياف المسلمين إن شاء الله تعالى قال وأرسل من يستعجل خالدا ويبشره بذلك
~~ثم أرسل خمسة من أصحابه يمسكون الباب وأخذ الباقين ومشى نحو دار يوقنا
~~فصاحوا عليه ووقع الصياح في القلعة فرجعوا بأجمعهم إلى الباب وأخذ كل واحد
~~منهم مكانا يحميه فعندها جاءت الابطال وصاحت الروم ويلاه كيف تمت علينا هذه
~~الحيلة وصرخ يوقنا بأصحابه فأتوا من كل جانب فعندها كبر المسلمون ونادوا
~~بلسان واحد الله أكبر فخيل للروم أن القلعة ملآنة منهم قال ابن أوس وقاتلت
~~الروم قتالا شديدا وأما المسلمون فكانوا كالأسد الضارية فما رايت أقوى بأسا
~~ولا أشد مراسا من دامس أبي الهول في ذلك اليوم فلقد عددنا في بدنه بعد ما
~~انفصلنا ثلاثة وسبعين جرحا كلها في مقدم بدنه قال فبينما نحن في أشد القتال
~~ونحن يحمي بعضنا بعضا وقد بقي منا ثلاثة وعشرون وقتل منا أربعة وهم أوس بن
~~عامر الحزمي من بني حزم وأبو حامد بن سراقة الحميري والفارع بن مسيب
~~التميمي وفزارة بن مراد ms371 العوفي قال الواقدي لقد حدثني نوفل بن سالم عن جده
~~غويلم بن حازم وكان ممن صحب دامسا في قلعة حلب قال لما قتل من قتل منا وقد
~~قتل أيضا ملاعب بن مقدام بن عروة الحضرمي وكان ممن حضر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الحديبية وتبوك ومرارة بن ربيعة العامري وهلال بن أمية وهو
~~ابن أخي كعب الذي تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في تبوك وأنزل الله
~~فيه ما أنزل قال وبقينا عشرين رجلا وتكاثرت الروم علينا في أزيد من خمسة
~~آلاف وهم سد من حديد قال ونحن قد أيسنا من الحياة إذ دخل علينا خالد بن
~~الوليد ومعه جيش الزحف فوجدنا ونحن في أشد ما يكون من القتال فلما دخلوا
~~علينا صاح فيهم خالد فجفلت الروم عنا قال أوس فلما رأيناهم كذلك وانفرج عنا
~~ما كنا فيه اشتدت قلوبنا فعندها كبرت المسلمون ودخل ضرار وأمثاله يضربون
~~رقابهم فلما رأى الروم ذلك وعلموا أنهم لا طاقة لهم بما وقع بهم ألقوا
~~السلاح ونادوا الغوث الغوث وكفوا أنفسهم عن القتال فكفت المسلمون أيديهم
~~عنهم فبينما هم كذلك إذ أقبل أبو عبيدة ومعه عساكر الاسلام فأخبروه أن
~~الروم يطلبون الأمان وأن المسلمين قد رفعوا عنهم القتل إلى أن تأتي وترى
~~فيهم رأيك فقال أبو عبيدة قد وفقوا وسددوا فأمر باحضار رجالهم ونسائهم وعرض
~~عليهم الاسلام فكان أول من أسلم بطريقهم يوقنا وجماعة من ساداتهم قال فردج
~~عليهم أموالهم وأهاليهم واستبقى منهم الفلاحين وعفا عنهم من القتل والأسر
~~وأخذ عليهم العهود أن لا يكونوا الا مثل أهل الصلح والجزية وأخرجهم من
~~القلعة قال ثم أخرج المسلمون من الذهب والأواني ما لا يقع عليه عدد فأخرج
~~منه الخمس وقسم الباقي على المسلمين وأخذ الناس في حديث دامس وحيله
~~PageV01P271
# وعجائبه وعالجوا جراحته حتى برأت قال وأعطاه أبو عبيدة سهمين ثم إن أبا
~~عبيدة طلب أمراء المسلمين وأكابرهم وشاورهم في أمره وقال إن الله وله الحمد
~~قد فتح هذه القلعة على أيدي ms372 المسلمين وما بقي لنا موضع نخافه فهل نقصد
~~أنطاكية وهي دار الملك وكرسي عزهم وفيها بقية ملوكهم مع هرقل فما ترون من
~~الرأي قال فعندها قام البطريق يوقنا وتكلم بلسان عربي فصيح وقال أيها
~~الأمير ان الله تبارك وتعالى قد ايدكم واظفركم بعوكم ونصركم وما ذاك الا أن
~~دينكم هو الدين القويم والصراط المستقيم ونبيكم هو المشهور في الإنجيل وهو
~~لا محالة الذي بشر به المسيح ولا شك فيه ولا مراء وهو الفاروق الذي يفرق
~~بين الحق والباطل وهو النبي الكريم اليتيم الذي يموت أبوه وأمه ويكفله جده
~~وعمه فهل كان ذلك أم لا أيها الأمير فقال أبو عبيدة نعم هو نبينا صلى الله
~~عليه وسلم واني يا يوقنا قد حرت في أمرك وأنت بالأمس تقاتلنا ومرادك ان
~~تكسر عسكرنا وتقطع الطريق على علوفتنا واليوم تقول مثل هذا القول وقد بلغني
~~انك لا تفهم بالعربية شيئا فمن اين لك حفظها فقال لا إله إلا الله ومحمد
~~رسول الله وانك تعجب أيها الأمير من هذا الامر قال نعم قال له اعلم أيها
~~الأمير أني كنت البارحة مفكرا في أمركم وقد وصلتم إلى قلعتنا ونصرتم علينا
~~وانه لم يكن عندنا أمة أضعف منكم وتوسوست في ذلك فلما نمت رأيت شخصا ابهى
~~من القمر وأطيب رائحة من المسك الأذفر ومعه جماعة فسألت عنه فقيل لي هذا
~~محمد رسول الله فكأني أقول أن كان نبيا حقا فليسأل ربه أن يعلمني العربية
~~وكان يشير إلي وهو يقول يا يوقنا أنا محمد الذي بشر بي المسيح وانا لا نبي
~~بعدي وان أردت فقل لا إله إلا الله وأبي محمد رسول الله فأخذت يده فقبلتها
~~وأسلمت على يديه واستيقظت وفمي من تلك الليلة كالمسك الأذفر وأنا أتكلم
~~بالعربية ثم أني قمت إلى منزل أخي يوحنا وفتحت خزانة كتب فوجدت في بعض
~~الكتب صفة محمد صلى الله عليه وسلم وما يكون من أمره ووجدت كل الصفات صحيحة
~~وان أبغض الخلق اليه اليهود أكان ذلك أيها الأمير أم لا ms373 فقال أبو عبيدة نعم
~~كانت اليهود تطلبنا أشد الطلب حتى نصرنا الله عليهم وأخذنا حصونهم وقتلنا
~~أبطالهم قال يوقنا وجدت هذا في سيرته وجملة أخباره وأن الله تعالى كان
~~يوصيه بأصحابه وبالمسلمين وبالايتام والمساكين أكان ذلك أم لا قال أبو
~~عبيدة نعم أما وصيته من الله على أصحابه فقد قال الله تعالى واخفض جناحك
~~لمن اتبعك من المؤمنين وقال في حق اليتيم والمسكين فأما اليتيم فلا تقهر
~~وأما السائل فلا تنهر فقال يوقنا كيف قال ووجدك ضالا فهدى فما معنى وصفه
~~بالضلال وهو عند الله كريم فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه وجدناك ضالا
~~في تيه صحبتنا فهديناك إلى مشاهدتنا وأيضا سهل لك الوصول إلى سبل المكاشفة
~~ووفقك للوقوف في مقام المشاهدة ووجدك ضالا في بحار الطلب على مركب العطب
~~فهداك إلى سواحل الحق وقربك إلى ظل حقائق الصدق لتكون بقلبك مائلا عن
~~الاغيار أو تهيم في قيعان PageV01P272
# الاختيار متمنيا ساعات الوصول والتلاق وليس لك منا خبر ولا معك منا أثر
~~ألحنا لك لوائح الرضا وكشفنا لك عن واضح القضا أما علمت يا يوقنا أنه لا
~~شيء عند المؤمن أوفى من العلم ولا أربح من الحلم ولا حسب أوضح من الدين ولا
~~قرين أزين من العقل ولا رفيق أشر من الجهل ولا شيء أعز من التقوى ولا شيء
~~أوفى من ترك الهوى ولا عمل أفضل من الفكر ولا حسنة أعلى من الصبر ولا سيئة
~~أخرى من الكبر ولا دواء الين من الرفق ولا داء أوجع من الخرق ولا رسول أعدل
~~من الحق ولا دليل أنصح من الصدق ولا فقر أذل من الطمع ولا غنى أشقى من
~~الجمع ولا حياة أحسن من الصحة ولا معيشة أهنا من العفة ولا عبادة أفضل من
~~الخشوع ولا زهد خير من القنوع ولا حارس أحفظ من الصمت ولا غائب أقرب من
~~الموت فلما سمع يوقنا هذا الكلام من معاذ تهلل وجهه وقال هكذا قرأته في كتب
~~أخي يوحنا وهو مذكور في الإنجيل والتوراة ms374 ثم خر ساجدا وقبل الأرض شكرا وقال
~~الحمد لله الذي هداني إلى هذا الدين ووالله لقد رسخ هذا الدين في قلبي
~~وعلمت أنه الحق وسأقاتل في الله كما كنت أقاتل في طاعة الشيطان ووالله
~~لانصرن هذا الدين حتى الحق بأخي يوحنا ثم أنه بكى بكاء شديدا على ما فرط في
~~أمر أخيه فقال له أبو عبيدة قال الله في حق اخوة يوسف لا تثريب عليكم اليوم
~~يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين وقال له أن أخاك في عليين مع الحور العين
~~وأما أنت فساعة أسلمت خرجت من ذنوبك كيوم ولدتك أمك فبكى لذلك وقال أشهد
~~علي المسلمين أني كلما جاهدت وقتلت من المشركين فثوابه في صحيفة أخي يوحنا
~~ولا بد أن أقاتل في سبيل الله وأمحو ما سلف من الفعال فقال أبو عبيدة يا
~~عبد الله دلنا أين نسير فقال يوقنا أعلم أيها الأمير أن حصن عزاز حصن منيع
~~وهو قوي بالرجال والعدد والزاد وفيه ابن عم لي اسمه دراس بن جوفناس وهو ذو
~~شدة وبأس وقوة ومراس جلد في الحرب قوي عند الطعن والضرب وأن أنتم تركتموه
~~ومضيتم إلى نحو أنطاكية أغار على حلب وقنسرين وأذاقهم شرا فقال أبو عبيدة
~~يا عبد الله قد أنطق الله لسانك بالحق والصواب فما عندك من الحيلة فقال
~~يوقنا عندي من الرأي أن أركب جوادي وتضم إلي مائة فارس من المسلمين ولنكن
~~على زي الروم ولباسهم وأتقدم بهم ثم يتقدم أمير من العرب ومعه ألف فارس على
~~خفاف الخيل وأنا في المقدمة بالمائة فارس على مقدار فرسخ كأننا هاربون منكم
~~وأوائل الخيل الألف في طلبنا فإذا أشرفنا على عزاز نلقي الصوت فإذا نظر
~~الينا صاحبها دراس لا بد أن ينزل الينا ويلقانا فإذا سألني أخبرته أني
~~أسلمت زورا ثم هربت فخرجت العرب في طلبي فإذا سمع مني ذلك يصعد بنا إلى
~~حصنه وليكن مقدم الألف بالقرب منا في قرية هناك فإذا كان نصف الليل سرنا في
~~وسط الحصن ونضع السيف في أعدائنا فإذا ms375 كان عند صلاة الفجر يأتينا أمير
~~العرب بالألف الذي معه فلما سمع أبو عبيدة ذلك استنار وجهه واستشار خالدا
~~ومعاذا في ذلك فقالا يا أمين الأمة PageV01P273
# رأي سديد ان لم يغدر هذا الرجل ويرجع إلى دينه فقال أبو عبيدة ان ربك
~~لبالمرصاد فقال يوقنا انا والله رجعت عن ديني إلى دينكم بعدما كنت أعظم من
~~تلك الصور والصلبان وما بقي في قلبي سوى محبة الرحمن ومحمد سيد ولد عدنان
~~والجهاد عن أفضل الأديان والله على ما أقول وكيل وحق الذي لا إله إلا هو
~~وحق محمد عبده ورسوله صلى الله عليه وسلم الذي رايته وعاينته في المنام ان
~~كنتم تظنون في غير ذلك فلا تتركوني أفعل شيئا مما ذكرته لكم فقال أبو عبيدة
~~يا عبد الله ان أنت نصحت للمسلمين ولم تغدر بهم كان الله لك معينا في كل ما
~~تحاوله فأتبع الصدق تنج به فان ديننا مبني على الصدق وأتبع سنن إخوانك
~~المؤمنين وأعلم أن المؤمن الصادق قوته ما وجد ولباسه ما ستر ومسكنه ما وجد
~~فلا يحزنك ما تركت من ملكك وحكمك وامارتك فان الذي تركته فان والذي تطلبه
~~باق لان نعمة الدنيا فانية والآخرة خير وأبقى واعلم أنك في يومك هذا عار من
~~الشرك واعلم أن الدنيا سجن المؤمن وجنة الكافر والمؤمن يتيقن ان القبر
~~مضجعه والخلوة مجلسه والاعتبار فكره والقرآن حديثه والرب أنيسه والذكر
~~رفيقه والزهد قرينه والحزن شأنه والحياء شعاره والجوع ادامه والحكمة كلامه
~~والتراب فراشه والتقوى زاده والصمت غنيمته والصبر معتمده والتوكل حسبه
~~والعقل دليله والعبادة حرفته والجنة داره وأعلم يا يوقنا أن المسيح قال
~~عجبت لمن ليله غافل وليس بمغفول عنه ومؤمل دنيا والموت يطلبه وبان قصرا
~~والقبر مسكنه وقد قال نبينا صلى الله عليه وسلم من أعطى أربعا أعطي أربعا
~~وتفسير ذلك في كتاب الله تعالى من أعطى الذكر ذكره الله عز وجل لأن الله
~~تعالى يقول * (فاذكروني أذكركم) * ومن أعطى الدعاء أعطى الإجابة لان الله
~~تعالى يقول ادعوني استجب لكم ومن ms376 اعطى الشكر أعطى الزيادة لان الله تعالى
~~يقول لئن شكرتم لأزيدنكم ومن اعطى الاستغفار أعطى المغفرة لان الله تعالى
~~يقول استغفروا ربكم انه كان غفارا قال الواقدي حدثني عامر بن قبيصة اليشكري
~~قال حدثني يونس ابن عبد الأعلى قراءة عليه قال شهر بن حوشب عن جده عامر بن
~~زيد قال كنت ممن شهد فتوح الشام وكنت في فتوح قنسرين وحلب مع أبي عبيدة
~~وكنت كثيرا ما أصحب الروم الذين دخلوا في ديننا فلم أر منهم أشد اجتهادا
~~ولا أخلص اعتقادا ولا أعظم نية ولا أحسن في الجهاد حمية ولا أبلغ في قتال
~~الروم من يوقنا ولقد نصح والله للمسلمين وجاهد في الكافرين وأرضى رب
~~العالمين ولقد فعل في الروم ما لم يقدر أحد عليه من أبناء جنسه من بعد ما
~~قاسى المسلمون منه على قلعة حلب وما تركهم ينامون ولا يقرون ليلا ولا نهارا
~~وما قتل من المسلمين رضي الله عنهم أجمعين ذكر فتح عزاز قال الواقدي لما
~~وعظ أبو عبيدة يوقنا وفرغ من وعظه ضم اليه مائة فارس وألبسهم زي الروم قال
~~وكان كل عشرة من قبيلة قال وهم من طيء وفهر وخزاعة PageV01P274
# وسنيس ونمير والحضارمة وحمير وباهلة وتميم ومراد وجعل على كل عشرة نقيبا
~~فأما نقيب طيء فخزعل بن عاصم وعلى فهر فهر بن مزاحم وعلى خزاعة سالم بن عدي
~~وعلى سنيس مسروق ابن سنان وعلى نمير أسد بن حازم وعلى الحضارمة ماجد بن
~~عميرة وعلى حمير ملكهم ذو الكلاع الحميري وعلى باهلة سيف بن قادح وعلى تميم
~~سعد بن حسن وعلى مراد مالك بن فياض فلما كملوا قال لهم أبو عبيدة أعلموا
~~رحمكم الله أني مرسلكم مع هذا الرجل الذي وهب نفسه لله ورسوله وكل طائفة
~~منكم عليها نقيب وقد وليته عليكم فاسمعوا له وأطيعوا ما دام مرضاة الله عز
~~وجل قال فلبسوا وركبوا وساروا معه فلما بعدوا بفرسخ أرسل وراءهم الف فارس
~~وأمر عليهم مالكا الأشتر النخعي وقال له سر في أثر القوم وانظر ما يكون ms377 من
~~أمر هذا العبد الصالح فإذا قربت من هذا الحصن فأكمن إلى وقت السحر ثم تظاهر
~~لاخوانك سر وفقك الله وأرشدك فسار مالك يقدم قومه فساروا بقية يومهم فلما
~~جن عليهم الليل كمنوا في قرية بالقرب من الحصن وهي خالية من السكان وأما ما
~~كان من يوقنا فإنه اخذ على غير طريق وسار طالبا عزاز قال الواقدي حدثني
~~سليمان بن عبد الله اليشكري حدثني الشديد بن مازن عن جده خزعل بن عاصم قال
~~كنت في خيل يوقنا لما وجهنا أبو عبيدة معه قال لما شارفنا عزاز قال لنا
~~يوقنا أعلموا يا فتيان العرب أنا قد شارفنا هذا العدو فإياكم ان يتكلم أحد
~~منكم فان لغتكم لا تخفى على الروم وأنا المترجم عنكم وكونوا على يقظة من
~~أمركم فإذا رأيتموني وقد بطشت بصاحب الحصن فثوروا على اسم الله تعالى ثم
~~ساروا وليس عنده خبر من تواتر القدر قال الواقدي حدثني سليمان بن عبد الله
~~اليشكري قال حدثني عبد الرحمن المازني وكان ممن يكتب فتوح الشام قال حدثني
~~الأكوع بن عباد المازني قال كنت مع مالك الأشتر من جملة الألف حين سرنا في
~~أثر يوقنا صاحب حلب حتى إذا كنا في تلك القرية ونحن ننتظر الصباح وإذا نحن
~~بجيش من ورائنا من غربي القرية فسار مالك الأشتر وقصد الحصن فغاب عنا غير
~~بعيد وعاد ومعه رجل من العرب المتنصرة وقد أقبل به فلما صار بيننا قال يا
~~فتيان اسمعوا ما يقول هذا الرجل فقلنا وما الذي يقوله قال أسألوه فإنه
~~يخبركم فسألناه وقلنا من أي الناس أنت قال من غسان من بني عم جبلة بن
~~الأيهم فقال له مالك ما اسمك قال أسمي طارق بن شيبان فقال له يا طارق بحق
~~ذمة العرب لا تكتمنا أمرا تعرفه من أعدائنا قال والله لا أكتم أمرا أعرفه
~~ولكن خذوا على أنفسكم قبل قدوم عدوكم قال مالك وكيف ذلك قال لأنا البارحة
~~ورد علينا جاسوس من عندكم وهو منا أسمه عصمة بن عرفجة وكان يسمع ms378 ما تناجيتم
~~به من الحيلة التي أرادها يوقنا على صاحب عزاز فلما سمع الجاسوس منكم ذلك
~~كتب رقعة وربطها تحت جناح طير كان معه وأطلقه إلى صاحب عزاز فلما
~~PageV01P275
# قرأها أرسلني إلى صاحب الراوندات لوقا بن شاس يستنجده عليكم فمضيت اليه
~~بالرسالة وهو قادم في خمسمائة فارس وكأنكم بهم وقد هجموا فخذوا حذركم قال
~~الواقدي وأما ما كان من أمر يوقنا فإنه سار حتى وصل إلى الحصن فوجد صاحبه
~~قد تجهز بنفسه ومعه أصحابه وهو خارج الحصن وكان اللعين يركب في ثلاثة آلاف
~~فارس من الروم والف من العرب المتنصرة غير من التجأ اليه من السواد فلما
~~قدم عليه يوقنا لم يوهمه في شيء من أمره بل استقبله وترجل اليه وأقبل كأنه
~~يقبل ركابه وكان في يده سكين أمضى من القضاء فقطع به حزام فرس يوقنا وجذبه
~~اليه وإذا به قد وقع على أم رأسه فأطبق الأربعة آلاف على أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ولم يمهلوهم حتى أخذوهم قبضا بالكف وشدوهم كتافا وبصق
~~دراس في وجه يوقنا وقال لقد غضب عليك المسيح والصليب إذ فارقت دينك ودخلت
~~في دين أعدائك وحق المسيح لا بد لي أن أبعثك إلى الملك الرحيم هرقل يصلبك
~~على باب أنطاكية بعدما أضرب رقاب هؤلاء العرب ثم إنه أصعدهم إلى الحصن قال
~~الواقدي ومن خيرة الله للمسلمين أن الجاسوس لم يكتب لصاحب عزاز في مكاتبته
~~بسير مالك الأشتر قال وان مالكا الأشتر لما سمع كلام المتنصر أيقظ أصحابه
~~وربط المتنصر عنده وأقاموا ينتظرون صاحب الراواندات فلما راق الليل سمعوا
~~وقع حوافر الخيل فلم يكلمهم مالك حتى توسطوا الكمين وأطبقوا عليهم فكل
~~اثنين ربطوا واحدا من الروم واخذوهم بالكف ولم ينفلت منهم أحد ولبسوا
~~ثيابهم ورفعوا رايتهم وصليبهم كما كانت ثم أن مالكا قال للمتنصر هل لك أن
~~ترجع إلى دين الله عز وجل ودين نبيه محمد صلى الله عليه وسلم فيمحو عنك ما
~~سلف من الكفر بالايمان وتبقى لنا من جملة الاخوان فقال ان ms379 قلبي ولبي عندكم
~~فلا جزي الله من ألجانا إلى الدخول في هذا الدين خيرا وأنا والله من
~~الطائفة التي هي أول من اسلم على يد عمر بن الخطاب وقد سمعنا عن محمد صلى
~~الله عليه وسلم أنه قال من بدل دينه فاقتلوه فقال له مالك لقد صدقت في قولك
~~ولكن انسخ هذا الحديث بقول لا إله إلا الله فقد قال الله تعالى الا من تاب
~~وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سياتهم حسنات الآية وقبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم توبة وحشي قاتل عمه حمزة فأنزل الله فيه الآيات فلما
~~سمع الغساني ذلك فرح وقال أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله والآن والله يا مالك قد طاب قلبي وانجبر كسري أخذ الله بيدك وأنقذك
~~الله يوم القيامة قال ففرح مالك باسلامه وقال له وفقك الله وثبت ايمانك ثم
~~قال له يا عبد الله اني أريد أن تمحو ما سلف منك بما تفعله فقال وما تريد
~~أيها الأمير قال تمضي إلى صاحب عزاز وتبشره بقدوم صاحب الراوندات إلى نصرته
~~فقال أفعل ذلك أن شاء الله تعالى وان كنت في شك من أمري فأرسل معي من تثق
~~به حتى يسمع ما أقول فان الليل قد تنصف والحرس شديد وباب الحصن مقفول وانا
~~أخاطبهم من شفير الخندق قال PageV01P276
# فأرسل معه مالك ابن عم له يقال له راشد بن مقبس ووصاه أن يكون مستيقظا
~~فسارا جميعا إلى أن وصلا إلى الحصن فوجدا الحرس شديدا والروم تضرب بوقاتها
~~والصوت عال في وسط الحصن فقال طارق لابن عم مالك ما هذا وحق أبي الاقتال
~~وضرب وحرب فانصتا فإذا هو كما قال طارق قال الواقدي وكان السبب في ذلك أن
~~ابن صاحب عزاز شاب شجاع يقال له لاوان كان أبوه دراس في وقت يرسله إلى
~~يوقنا بالهدايا والتحف لما بينهم من القرابة وكان يقيم عنده أشهرا في أعز
~~مكان وانه حضر عنده في بعض المرات في عيد الصليب في ms380 البيعة التي هي اليوم
~~الجامع وكان يدخل في كل وقت فرأى يوما ابنة يوقنا وهي بين جواريها وخدمها
~~وحشمها فوقع بقلبه حبها فكتم أمرها وعاد إلى عزاز وشكا حاله إلى أمه وما
~~كان لأبيه ولد غيره وهي تجد له محبة عظيمة فقالت له أنا أخاطب أباك في ذلك
~~والزمه أن يرسل ليخطبها من أبيها ويزوجك بها ونبذل له من المال ما أراده
~~وطلبه واشتغل قلب الشاب بحب الجارية وفي أثناء ذلك جاءت العرب إلى بلادهم
~~واشتغلت خواطرهم فلما وقع يوقنا في يد أبيه كان وكان من أمره ما كان وقبض
~~عليه وعلى المائة من المسلمين وحبسهم جميعا في دار ولده لاوان ووصاه بحفظهم
~~فقال لاوان في نفسه وحق ديني أن ابن عمنا يوقنا أعلم من أبي بالأديان ولولا
~~أنه رأى الحق مع هؤلاء العرب ما تبعهم بعدما قاتلهم أشد القتال وأيضا ان
~~جيوش الملك ما ساوتهم وان الله قد نصرهم على ضعفهم وانا قلبي متعلق بابنته
~~واني أرى من الرأي السديد أن أحل هؤلاء القوم من الوثاق وارجع إلى دينهم
~~بعد أن أثق من ابن عمي أن يزوجني ابنته فإنه على الحق وأنال ما أطلب بعدها
~~وأتزوج ابنته فلما حدثته نفسه بذلك اقبل يوقنا وجلس بين يديه وقال له يا عم
~~أني عولت على أن أحل وثاقك أنت وأصحابك وقد اخترتك على أهلي وأبي وملكي
~~وأنت تعلم أن فراق الأهل صعب واخترت الايمان على الكفر وقد علمت أن دين
~~هؤلاء صحيح ولكن لي عليك شرط أن تزوجني ابنتك ومهرها عتقك أنت وهؤلاء الناس
~~الذين معك فقال يوقنا يا بني ما لك إلى زواجها من سبيل إذا كنت تدخل فيه
~~لأجل غرض الدنيا وليكن دخولك فيه خالصا من قلبك حتى أن الله يأجرك على ما
~~تفعله وانا إن شاء الله تعالى أبلغك ما ترومه وتنال عز الدنيا والآخرة فقال
~~لا وأنا اشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد رسول الله ثم حل وثاق يوقنا
~~وأعطاه سلاحه وحل المائة وأعطاهم ms381 سلاحهم وقال لهم كونوا على أهبة وأنا أمضي
~~إلى أبي وهو ممل بالخمر فأقتله وثورا على بركة الله تعالى في رضا الله
~~فعندها قال يوقنا للمائة أشهدوا علي أني زوجته أبنتي وجعلت صداقها عتنقا
~~فقبل منه ومضى إلى دار أبيه فوجد أباه مقطوع الرأس واخوته عنده فقال لهم من
~~فعل هذا بأبي قالوا نحن قال ولم ذلك قالوا أردنا بذلك وجه الله وقد سمعناك
~~وما تحدثت به مع يوقنا وأصحابه فخفنا عليك أن لا يتم لك هذا الامر ويتكاثر
~~الجمع على القوم ويبلغ ابانا خبرك PageV01P277
# فيقتلك فبطشنا به قبلك قال ففرح لاوان بذلك ورجع إلى يوقنا وأصحابه
~~وأعلمهم بما جرى فخرجوا من دار لاوان وتوسطوا الحصن ورفعوا أصواتهم
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير والسراج المنير ووضعوا السيف
~~في الروم قال ووقع الصائح في الحصن كما وصفنا وتبادرت الروم لقتال المسلمين
~~وفي تلك الساعة قدم طارق ورفيقه قال فسمعنا الأصوات قال فرجعنا إلى مالك
~~وأعلمناه بما سمعناه فقال مالك لأصحابه اركضوا لاصحابكم فركضوا خيولهم وخلف
~~منهم مائة يحفظون الاسرى فلما قربوا من الحصن وكان يوقنا قد قال للاوان ان
~~نجدة من المسلمين تأتينا فأتى لاوان فرأى المسلمين قد اتوا ففتح لهم باب
~~الحصن من باب السر وأدخلهم فلما حصل مالك الأشتر في حصن عزاز نادى هو ومن
~~معه الله أكبر فتح الله ونصر وخذل من كفر فلما رأى أهل الحصن ذلك رموا
~~سلاحهم ونادوا الغوث الغوث فرفعوا عنهم السلاح وأخذوهم أسارى وشكروا ليوقنا
~~ومن معه قال فحدث يوقنا مالكا الأشتر بحديث الغلام لاوان فقال مالك إذا
~~أراد الله أمرا هيأ أسبابه قال الواقدي حدثني قيس عن عقبة عن صفوان عن عمرو
~~بن عبد الرحمن عن جبير عن أبيه قال سألت أبا لبابة بن المنذر وكان ممن حضر
~~فتوح الشام كيف كانت فتوح عزاز وقتل دراس فان نفسي تنكر هذا وأريد صحته
~~فقال لما وضعت الحرب أوزارها وجمع مالك الأشتر الأسارى والمال والثياب
~~والذهب والفضة والآنية وأمر باخراج ذلك من الحصن ms382 ووكل به قيس بن سعد وكان
~~ممن حضر وأصابه سهم فعوره وكذلك أبو لبابة بن المنذر وكلاهما حضر بدرا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يبق أحد في عزاز ثم قام مالك فمشى في
~~الحصن وتقعد دراسا فوجده مقتولا فقال من قتل هذا اللعين فقال لاوان قتله
~~أخي لوقا وهو أكبر مني سنا فأمر مالك باحضاره وقال لم قتلته وهو أبوك وما
~~سمعنا ولدا قتل أباه من الروم سواك فقال حملني على ذلك محبة دينكم لان في
~~بيعة هذا الحصن قسا من المعمرين وكنأ نقرأ عليه الإنجيل ويعلمنا بعلم الروم
~~واني كنت في بعض الأيام في البيعة أنا وهو وليس عندنا أحد وكان اسمه أبا
~~المنذر فقلت له يا أبا المنذر الا ترى إلى بلاد الشام كيف استولت عليها
~~العرب وملكوا أكثرها وهزموا جيوش الملك وما كنا نظن أن العرب تقدر على ذلك
~~لأنه ليس في الأمم أضعف منهم وأن الله تعالى نصرهم على ضعفهم فهل قرأت ذلك
~~في كتب الروم أو ملاحمهم أو ملاحم اليونانيين فقال يا بني نعم اني قرأت ذلك
~~ولقد أخبرنا الملك هرقل بذلك قبل وقوع هذا الامر وجمع اليه الملوك
~~والاساقفه والبطارقة وغيرهم وأخبرهم ان العرب لا بد أن يملكوا ما تحت سريري
~~هذا ولقد بلغنا عن نبي القوم أنه قال زويت لي الأرض فرأيت مشارقها ومغاربها
~~وسيبلغ ملك أمتي ما زوى لي منها فقلت له يا أبانا فما تقول في نبي القوم
~~قال له يا بني ان في كتبنا ان الله تعالى يبعث نبيا بالحجاز وقد بشر به
~~عيسى المسيح بن مريم ولا ندري PageV01P278
# أهو هذا أم لا فعلمت انه كتم عني امره مخافة ان أذيع سره فكتمت ما قال لي
~~البارحة فلما رأيت يوقنا وأصحابه اسرى قلت هذا يوقنا قد قتل أخاه يوحنا
~~وعاند العرب وقاتلهم ثم إنه رجع إلى دينهم وما ذاك الا انه قد علم الحق
~~معهم فقلت انا لنفسي قم أنت واقتل أباك وخلص يوقنا وأصحابه وارجع إلى ms383 دين
~~هؤلاء فهو الدين الحق لا شك فيه فلما نام أبي بعدما شرب الخمر وسكر قتلته
~~وسرت إلى خلاص يوقنا ومن معه فوجدت أخي لاوان قد سبقني إلى ذلك فقال له
~~مالك يا غلام لم فعلت ذلك قال محبة في دينكم وأنا أشهد ان لا إله إلا الله
~~وان محمدا رسول الله فقال له مالك قبلك الله ووفقك ثم خرج مالك من الحصن
~~وولاه سعيد بن عمرو الغنوي وترك معه المائة الذين كانوا مع يوقنا وقدموا
~~اليه صاحب الراوندات ومن معه فعرض عليهم الاسلام فأبوا فضرب رقابهم قال
~~الواقدي حدثني عبد الملك بن محمد عن أبيه حسان بن كعب عن عبد الواحد عن عبد
~~الله بن قرط الأزدي ان فتح عزاز كان هكذا والذي ذكر ان بنات دراس وزوجته
~~قتلنه لم يصح والله أعلم ثم إن مالكا الأشتر أراد ان يرحل فعرض عليه سبي
~~عزاز فكان ألف رجل من الشباب والبنات ومائتين وخمسة وأربعين رجلا من الشيوخ
~~والرهبان والفي امرأة من النساء والبنات ومائة وثمانين عجوزا ونظر إلى شيخ
~~من الرهبان مليح الشبيبة واضح الهيبة فقال ان صدقت الفراسة فهذا القس الذي
~~أخبرني به لوقا واخوه لاوان فدعا بهما وقال هذا هو القس الذي أخبرني به
~~لوقا فقال نعم فقال له يا شيخ إذا كنت من علماء أهل الكتاب فكيف تكتم الحق
~~عن مستحقيه فقال والله ما كتمت الحق عن مستحقيه ولكن خفت من الروم أن
~~يقتلوني لان الحق ثقيل وقد قتلوا الأبناء والاخوة وذلك لأجل الحق فكيف أنا
~~فقال له مالك افتدخل في ديننا فقال لست أدخل فيه الا إذا سألتكم عن مسائل
~~وجدتها في الإنجيل فقال له مالك هات ما عندك فلما أراد القس أن يتكلم وقع
~~الصياح في الحصن فارتاع الناس ووثب مالك لينظر ما خبر الناس وظن أن الروم
~~قد غدرت بهم وإذا بأناس من المسلمين الذين بالحصن يقولون أيها الأمير خذوا
~~حذركم فانا نرى غبرة على طريق منبج وبزاعة ولا ندري ما هي فركب مالك ms384 ومن
~~معه ووقفوا ينتظرون ما ذاك وإذا قد لاح من تحتها خيول الاسلام وهم يسوقون
~~السبايا والأموال والرجال وهم مشددون في الحبال ووراءهم الف فارس من
~~المسلمين وأميرهم الفضل بن العباس رضي الله عنه وكان قد أرسله أبو عبيدة
~~حتى غازي منبج والباب وبزاعة فوقع الكثير في الفريقين وسلم بعضهم على بعض
~~وسأل الفضل مالكا عن قصته فحدثه أن الله قد فتح عزاز وأذل من فيها وحدثه
~~بما كان من حديث يوقنا وانني ما منعني من الرحيل الا هذا القس وسؤاله فقال
~~له الفضل أيها القس قل ما أنت قائل فقال القس أخبرني عن أي شيء خلقه الله
~~تعالى قبل خلق السماوات والأرض فقال الفضل أول ما خلق اللوح والقلم ويقال
~~العرش PageV01P279
# والكرسي ويقال الوقت والزمان ويقال العدد والحساب ويقال أول ما خلق الله
~~جوهرة فنظر إليها فصارت ماء ثم خلق العرش ياقوته وكان عرشه على الماء وانه
~~نظر إلى الماء فاضطرب وارتعد وصعد منه دخان فخلق الله منه السماء ثم خلق
~~الأرض وقيل خلق أولا العقل لأنه أراد أن ينتفع به الخلق وقيل أول ما خلق
~~الله نورا وظلمة ثم دعاهما إلى الاقرار فأنكرت الظلمة وأقر النور فخلق منه
~~الجنة لرضاه عنه وخلق النار من الظلمة لسخطه عليها وخلق أرواح السعداء من
~~النور وأرواح الأشقياء من الظلمة فلأجل ذلك كل منهم يرجع إلى مستقره ويقال
~~أول ما خلق الله نقطة فنظر إليها بالهيبة فتضعضعت وسالت ألفا فجعلها مبدأ
~~كتابه العزيز فسبحان من ألف كتابه من نقطة وخلق خلقه من نقطة ثم يميتهم
~~بقبضة ويحييهم بنفخة فلما سمع القس ذلك من كلام الفضل ابن العباس قال أشهد
~~ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا رسول الله هذا هو العلم الذي استأثر به
~~أنبياء الله تعالى فلما نظر أهل عزاز إلى قسهم وقد أسلم اسلموا عن آخرهم
~~الا قليلا منهم والله أعلم قال الواقدي حدثني عامر بن يحيى عن أسد بن مسلم
~~عن دارم بن عياش عن جده قال لما ms385 أسلم أهل عزاز باسلام قسهم الذي كان
~~معتقدهم عول الفضل ومالك على المسير إلى حلب فقال يوقنا أنا والله ما لي
~~وجه أقابل به المسلمين لأني كنت قلت قولا ودبرت أمرا فلم يتم لي وأني سائر
~~إلى أنطاكية فلعل الله أن يظفرني بالاعداء وينصرني عليهم فقال له الفضل ان
~~الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وسلم ليس لك من الامر شيء فلا تحمل
~~قلبك هما فقال ودين الاسلام لا أرجع الا بأمر يبيض الله به وجهي عند اخواني
~~المسلمين فنظر وقد صحبه مائتان من بني عمه ممن قد رسخ في قلوبهم الايمان
~~ولهم عيال وأولاد في حلب فاخذهم يوقنا وسار يريد أنطاكية فلما قرب من ارضها
~~أخذ منهم أربعة وأمر الباقي أن يتعوقوا خلفه أربعة أيام ثم يأتوا كأنهم
~~هاربون من العرب ليتم ما دبره في خاطره وسار هو والأربعة على طريق حارم
~~والباقي على طريق أرناح وقال لهم الميعاد بيننا أنطاكية ففعلوا ذلك وساروا
~~وسار هو إلى أن اشرف على دير سمعان المشرف على البحر فوجد هناك خيلا ورجالا
~~يحفظن الطرقات فلما رأوا يوقنا والأربعة معه بادروا إليهم واستخبروهم عن
~~حالهم فقال لهم يوقنا أنا صاحب حلب وقد هربت من العرب فوكل بهم صاحب الدرك
~~جماعة وأمرهم ان يسيروا بهم إلى الملك فأخذتهم الخيل وأتوا بهم اليه فوجدوه
~~في كنيسة الفتيان يصلي فوقفوا حتى فرغ من صلاته فاوقفوا يوقنا بين يديه
~~وقالوا أيها الملك ان بطرس صاحب الحرس الذي عند دير سمعان قد وجه بهذا ومن
~~معه إليك ويزعم أنه صاحب حلب فلما سمع هرقل ذلك قال له يا يوقنا ما الذي
~~اتى بك وقد بلغني أنك دخلت في دين العرب فقال أيها الملك لقد بلغك الحق
~~وذلك اني ما أسلمت الا لمكيدة القوم حتى أتخلص من شرهم ومن كراهة منظرهم
~~ونتن رائحتهم واني قلت PageV01P280
# لهم اسلم إليكم حصن عزاز واقتل صاحبها واخذت منهم مائة سيد من ساداتهم
~~وسرت بهم وأمرت أن ينفذ ورائي الف حتى إذا صاروا ms386 داخل الحصن اقبض عليهم
~~وأرسلهم إليك فعجل دراس علي ولم يفهم ما أضمرته ووثق بكلام جاسوسه ولم يثق
~~بكلامي فقبض علينا فأتت العرب ووضعت السيف في أهلها وذلك أن لوقا قتل أباه
~~رجل من العرب وأنا من جملتهم فلما اشتغلوا بالقتال والنهب هربت انا وهؤلاء
~~الأربعة وجئنا إليك ولولا محبتي في ديني ما كنت قتلت أخي يوحنا وصبرت على
~~قتال العرب وحصارهم سنة كاملة قال الواقدي فاعانته البطارقة والملوك الذين
~~كانوا حاضرين وقالوا صدق يوقنا أيها الملك وسيظهر لك فعله وعمله وجهاده
~~فانبش وجه الملك لذلك وخلع عليه من لباسه الذي هو عليه وسوره ومنطقه وتوجه
~~وقال له أن كانت حلب أخذت منك فاني وليتك على أنطاكية وأعطاه وظيفة دمستقها
~~وسكندرها يعني واليها قال الواقدي فسمع يوقنا له ودعا له فبينما هو كذلك إذ
~~أتى اليه الموكل بجسر الحديد واخبر الملك انه قد قدم عليهم مائتا بطريق من
~~فرسان حلب وهم يزعمون أنهم من بيت واحد من الرومية من بني عم يوقنا وانهم
~~قد هربوا من العرب فلما سمع ذلك قال ليوقنا أيها الدمستق والكندر قم واركب
~~وأشرف على هؤلاء القوم فان كانوا من بني عمك فأهل بهم وضمهم إليك ليكونا
~~عسكرك وان كانوا غير ذلك فات بهم لأرى فيهم ما أرى وإياك أن يكونوا من قبل
~~العرب ممن رجع إلى دينهم من أهل سيجر وحماة والرستن وجوسية وبعلبك ودمشق
~~وحوران فقال نعم أيها الملك فركب وركبت معه الفرسان من الملكية والسريرية
~~وأتوا إلى جسر الحديد وأمر أصحاب الدرك أن يأتوا بالمائتين فلما رآهم يوقنا
~~رحب بهم ونظروا اليه وهو في ذلك الزي والحشمة وخلعة الملك عليه فترجلوا
~~وقبلوا ركابه فقال لهم كيف خلصتم من أيدي العرب فقالوا أيها السيد أننا
~~خرجنا منع أمير من أمرائهم وأغرنا على منبج وبزاعة فلما رجعنا نريد حلب
~~أخذنا على عزاز فوجدناهم قد ملكوها فلما كان الليل تركناهم وأتينا قال
~~الواقدي وهذا كله وحجاب الملك يسمعون فلما حضروا أخبروا الملك بذلك ودخل
~~يوقنا بهم ms387 على الملك فخلع عليهم وأنزلهم وأمرهم أن يكونوا في خدمة يوقنا
~~وأعطاه دارا بإزاء قصره فقال يوقنا أيها الملك أنت تعلم أن هذه الدار لا
~~يدوم نعيمها وأن السيد المسيح شبهها بالجيفة وطلابها بالكلاب يتجاذبونها
~~كما روى عن المسيح أنه رأى طائرا حسنا مزينا بكل زينة فنزع جلده فرآه أقبح
~~ما يكون منظرا فقال له من أنت قال اناالدنيا ظاهري مليح وباطني قبيح وإنما
~~ضربت لك هذا المثل أيها الملك لتعلم أنه ما خلا جسد من حسد وإذا أقبلت
~~الدنيا على أحد كثرت حساده وأنا أخاف من الحساد أن يتكلموا في عند الملك
~~ويرموني بالبهتان وبما لا أفعله فان PageV01P281
# كان الملك ينفر مني فليول هذه الوظائف غيري وانا ما أبرح على ركابك ثم
~~إنه بكى فقال له الملك أيها الدمستق ما وليتك هذا الامر الا وقلبي وخاطري
~~وأثق بك من تكلم فيك بشيء سلمته إليك تفعل به ما تريد فشكره يوقنا وأراد
~~الخروج إلى وظيفته التي ولاه إياها وإذا بخيل البريد قد أقبلت من مرعش وهم
~~رسل ابنته زيتونة وانها خائفة من العرب وهي تريد القدوم عليك حتى ترى ما
~~يؤول من الامر وانها تسألك أن ترسل لها جيشا يوصلها إليك فلما سمع الملك
~~ذلك قال ليس لهذا الامر الا الدمستق يوقنا فقبل الأرض وقال السمع والطاعة
~~لامرك فضم اليه الف فارس ومائتين من أصحابه من المدبجة والقياصرة قال
~~الواقدي فسار بالألفين والمائتي فارس وقد رفع الصليب فوق رأسه وجنبت
~~الجنائب وعليها الرخوة المذهبة وسار يجد السير إلى أن وسل إلى مرعش وأخذ
~~زيتونة بنت هرقل وهي الصغرى وكان الملك قد ولاها على تلك البلاد وزوجها
~~بنوسطير بن حارس وكانوا يسمونه سيف النصرانية لشجاعته وكان قد قتل على
~~اليرموك من جراحات اصابته قال الواقدي فلما اخذ يوقنا ابنة الملك وعاد يطلب
~~بها أنطاكية اخذ على الجادة العظمى لعله يلقي أحدا من جواسيس المسلمين أو
~~يرى معاهدا فيرسله ليعلم أبا عبيدة انه قد تمكن من الملك ومن البلد فلما
~~وصل مرج ms388 الديباج وكان ليلا وإذا بخيله التي على مقدمته قد أتته وهم مذعورون
~~فقال لهم ما بالكم فقالوا له أيها السيد الدمستق ان هناك عسكرا نازلا
~~فقربنا منهم فإذا هم عرب وهم نيام ولا شك انهم مسلمون فقال لهم خذوا أهبتكم
~~وأيقظوا خواطركم وانصحوا لدينكم وجاهدوا عدوكم وقاتلوا عن ابنة الملك ولا
~~تسلموها إلى أعدائها وكونوا خير جند قاتل عن نعمة صاحبه وإذا تمكن الحرب
~~بيننا وبينهم فاعتمدوا على الأسر وإياكم والقتل واعلموا ان العرب وأميرهم
~~لا بد لهم ان يقصدوا الملك ومن معه فان أسروا منا أحدا يكن عندنا الفداء
~~فقد وجدت في كتاب حرفناس الحكيم ان من نظر في عواقب زمانه توشح بوشاح أمانه
~~ومن أهمل أمره خاف حذره ومن أكثر الغدر حل به الامر سيروا على بركة الله
~~قال الواقدي فشرعوا الأعنة وقوموا الأسنة وقصدوا ذلك العسكر فلما أحسوا بهم
~~بادروا إليهم واستقبلوهم وهم ينادون بعيسى بن مريم والصليب المفخم من أنتم
~~فقال لهم يوقنا ومن أنتم فقالوا نحن أصحاب جبلة بن الأيهم فلما سمع يوقنا
~~ذلك ترجل عن دابته وسلم عليه وسلمت العرب المتنصرة على الروم فقال جبلة من
~~أين جئتم فقال له مرعش ومعي ابنة الملك وأنتم من أين جئتم فقال جبلة من
~~العمق وقد أتينا بميرة أهلها فلما رجعت ووصلت إلى مرج دابق لقيت كتيبة من
~~فرسان المسلمين وهم زيادة عن مائتي وهم لابسون زينا فلما وصلنا إليهم
~~ابتدرونا PageV01P282
# بعزم شديد وحرب عتيد وإذا مقدمهم لا يصطلي له بنار فلقد أباد منا رجالا
~~وجندل منا ابطالا ونحن في ألفي فارس وهم مائتان وكان فينا كالنار المحرقة
~~فما زلنا نقاتلهم حتى أسرناهم بعدما قتل الفارس منهم الفارس والاثنين
~~والثلاثة منا وبقي أميرهم إلى آخر الناس فقصدنا جواده بالسهام حتى قتلناه
~~ووقع فهجمنا عليه وأخذناه أسيرا فإذ هو من أصحاب محمد وهو ضرار بن الأزور
~~ونحن قاصدون بهم إلى الملك هرقل ليرى فيهم رأيه فاظهر لهم يوقنا الفرح وقال
~~وحق ديني لقد فزت بالفخر بأسرك لهؤلاء وهذا ms389 الغلام فلقد بلغني عنه ما فعل
~~بأبطال الشام وفرسان الروم ثم سار القوم جميعا يطلبون أنطاكية قال الواقدي
~~حدثني الشريد بن عاصم عن شروان بن مجزل عن قادم ابن بشر عن زائدة بن معمر
~~قال حدثنا بشار عن عوف عن صالح عن عبد الله عن جده مسروق قال المؤلف وحدثني
~~هذا الحديث عباد بن عاصم عن عمران بن حصين قال لما فتح المسلمون حصن عزاز
~~وترك مالك الأشتر عليها سعيد بن عمرو الغنوي والتقى بالفضل بن العباس ورجعا
~~بالغنائم إلى حلب استبشر أبو عبيدة بسلامة الناس وبفتوح عزاز فسأل مالكا عن
~~يوقنا فحدثه فيما بينه وبينه سرا وأنه قصد أنطاكية ليدخل على كلب الروم
~~بحيلة ولم يكن له وجه يعود إليك به فقال أبو عبيدة الله ينصره ويظفره ويغفر
~~له فلقد ظهر لنا منه ما لم يكن لنا في حساب ثم إنه كتب إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من أبي عبيدة عامر بن
~~الجراح إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا
~~إله إلا هو وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد فان الله
~~سبحانه له المنة علينا التي يستوجب بها الحمد من جميع المسلمين إذ فتح
~~علينا مستصعب قلاع الكفر وحصونه وأذل لنا ملوكهم وأورثنا ارضهم وديارهم وان
~~سبحانه قد فتح علينا قلعة حلب وأردفها بحصن عزاز وأن البطريق يوقنا صاحب
~~حلب قد أسلم وحسن اسلامه وقد صار عونا للمسلمين على الكافرين من بعد ما
~~قاسينا منه ما الله عالم به فالله يجازيه فلقد نصر الله به الدين ونصح
~~للمسلمين وأباد المشركين وقد دخل أنطاكية يدبر حيلة على كلب الروم وقد ألقى
~~بنفسه إلى الهلاك في طاعة الله ورسوله ولقد كتبت هذا الكتاب ونحن معولون
~~على المسير إلى أنطاكية نقصد طاغية الروم فما بقي حصن سواه لأعدائنا قريبا
~~منا ونحن طامعون في أخذه وأخذ سريره وكنوزه كما وعدنا رسول الله صلى الله ms390
~~عليه وسلم فزودنا بالدعاء منك فإنه سلاح المؤمنين ودمار الكافرين والسلام
~~عليك وعلى من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته ثم إنه أخرج الخمس وسلمه
~~إلى رباح بن غانم اليشكري وضم إليه مائتي فارس من المسلمين فيهم قتادة
~~وسلمة بن الأكوع وعبد الله بن بشار وجابر بن عبد الله ومثل هؤلاء رضي الله
~~عنهم فأخذوا الخمس وساروا ثم أن أبا عبيدة دعا بضرار بن الأزور وضم اليه
~~مائتي فارس وأمره أن يشن الغارة فركب ضرار PageV01P283
# وكان معهم سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل ضرار سائرا
~~هو ومن معه ومعهم رجال من المعاهدين يدلونهم على الطرق حتى وصلوا إلى مرج
~~دابق وكان وقت السحر فقال لهم المعاهد ارفقوا على خيولكم فنزلوا وأراحوها
~~بقية يومهم وليلتهم حتى إذا كان وقت السحر فما شعروا الا وجبلة كبسهم فلما
~~وقع الصياح ركب ضرار وركب معه نحو مائة فارس وأما المائة الأخرى فقد دهمتهم
~~خيول المتنصرة فلم يتمكنوا من الركوب فقاتلوا رجالا فنفرت خيولهم ووصل
~~إليهم عدوهم حتى أنه قتل كل واحد خصمه وتكاثرت عليهم الخيل فأسروا المائة
~~وأما ضرار فإنه صاح بالمائة الثانية وقال يا فتيان العرب أن أعداءكم قد
~~هاجموكم على حين غفلة منكم وهم عرب مثلكم وهذه أفضل الساعات عند الله فقووا
~~عزمكم ولا تفشلوا فأنتم تعلمون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال الجنة تحت
~~ظلال السيوف وقد قال الله تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله
~~والله مع الصابرين قال ميسرة بن عامر وكان من جملة من حضر معنا في مرج دابق
~~ربيعة بن معمر بن أبي عوف وهو ابن عمر بن ربيعة الشاعر وكان ربيعة من فصحاء
~~العرب لا يتكلم الا بالسجع كلامه ينظم بحسن مقاله وكنا نصغي اليه إذا سجع
~~ونحفظ منه فلما سمع ضرارا وهو يحرضنا قال يا فتيان العرب لن تنالوا الجنة
~~الا بالصبر على المكاره والله لن يدخلها من هو للجهاد كاره * ولله في عرض
~~السماوات جنة * ولكنها ms391 محفوفة بالمكاره * وأعلى الدرجات درجة الشهادة
~~فارضوا علم الغيب والشهادة فهذا الجهاد قد قام على ساقه وكسد النفاق في
~~أسواقه واختفى بنفاقه في انفاقه أما أنتم أصحاب نبي العصر ولم يئستم من
~~الثبات والنصر بشروا روح المصطفى بثباتكم وقووا العزم بصفاء نياتكم وإياكم
~~ان تولوا الادبار فتستوجبوا غضب الجبار واعلموا ان النصر والثبات جندان
~~منصوران فمن طلب دار البقا هان عليه الملتقى فصححوا طلبتكم تنالوا رحمة
~~ربكم وحققوا حملتكم تنالوا بغيتكم واطعنوا النحور تنالوا الحور وتسكنوا
~~القصور وقوموا الأسنة تنالوا الجنة واعتمدوا على الصبر تنالوا النصر وإياكم
~~ان توافقوا الكفار في حالهم واعدلوا عن طريق قولهم قال العالم بحالهم
~~وفعلهم * (وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض
~~كما استخلف الذين من قبلهم) * قال سمرة ابن غانم والله لقد دهشت أنفسنا
~~بقوله وحملنا على المتنصرة وضرار ينشد * الا فاحملوا نحو اللئام الكواذب *
~~لترووا سيوفا من دماء الكتائب * وردوا عن الدين المعظم في الورى * وأرضوا
~~اله العرش رب المواهب * فمن كان منكم يبتغي عتق ربه * من النار في يوم
~~الجزا والمآرب * فيحمل هذا اليوم حملة ضيغم * ويرضي رسولا في الورى غير
~~كاذب * قال الواقدي ثم حمل ضرار ونحن من ورائه وبذلنا نفوسنا وروينا سيوفنا
~~PageV01P284
# ورماحنا من المتنصرة وجرى الحرب بما لا يوصف وضرار فيهم كأنه النار في
~~الحطب اليابس وجبلة بن الأيهم يتعجب من حملاته وضرباته فأمر قومه ان يقصدوا
~~جواده بسهامهم ففعلوا ذلك فانصرع الجواد ووقع ضرار فتكاثروا عليه وأخذوه
~~أسيرا وأخذوا بقية أصحابه وساروا يريدون أنطاكية فالتقوا بيوقنا وابنة
~~الملك كما ذكرنا قال الواقدي ولقد حدثني معمر بن رواحة عن القاسم عن خزامة
~~بن عمرو وعن أبي المنذر أن سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في
~~حرب ضرار بن الأزور أسيرا فلما كان الليل انطلق هاربا يلتمس الوصول إلى أبي
~~عبيدة فإذا هو بأسد عارضه فقال سفينة يا ابا الحرث أنا مولى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكان من أمري كيت وكيت فقرب ms392 منه وهو يبصبص بذنبه حتى وقف
~~إلى جانبه وأشار اليه برأسه 8 أن سر فسرت وهو إلى جانبي حتى أتى بي إلى بلد
~~من صلحنا فتركني ومضى قال الواقدي فلما وصل سفينة الجيش حدث الناس باسر
~~ضرار ومن معه فصعب ذلك على المسلمين وبكى أبو عبيدة وخالد بن الوليد على
~~أسرهم وقالا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وبلغ ذلك أخته خولة
~~فقالت أنا لله وأنا اليه راجعون يا بن أمي ليت شعري في السلاسل أوثقوك أم
~~بالحديد قيدوك أم في البيداء طرحوك أم بدمائك خضبوك وأنشدت تقول * الا مخبر
~~بعد الفراق يخبرنا * فمن ذا الذي يا قوم اشغلكم عنا * فلو كنت أدري انه آخر
~~اللقا * لكنا وقفنا للوداع وودعنا * الا يا غراب البين هل أنت مخبري * فهل
~~بقدوم الغائبين تبشرنا * لقد كانت الأيام تزهو لقربهم * وكنا بهم نزهو
~~وكانوا كما كنا * الا قاتل النوى ما أمره واقبحه ماذا يريد النوى منا *
~~ذكرت ليالي الجمع كنا سوية * فقرقنا ريب الزمان وشتتنا * لئن رجعوا يوما
~~إلى دار عزهم * لئمنا خفافا للمطايا وقبلنا * ولم انس إذ قالوا ضرار مقيد *
~~تركناه في دار العدو ويممنا * فما هذه الأيام الا معارة * وما نحن الا مثل
~~لفظ بلا معنى * أرى القلب لا يختار في الناس غيرهم * إذ ما ذكرهم ذاكر قلبي
~~المضنى * سلام على الأحباب في كل ساعة * وان بعدوا عنا وان منعوا منا * قال
~~الواقدي ولقد بلغني عن واصل بن عوف أنه قال اجتمعت النساء من العربيات ممن
~~كان لهم أسير مع ضرار عند خولة ومن جملتهم مزروعة بنت عملوق الحيرية وكانت
~~من فصحاء زمانها وكان ولدها صابر بن أوس فيمن أسر مع ضرار فجعلت تندب ولدها
~~وتقول * أيا ولدي قد زاد قلبي تلهبا * وقد أحرقت مني الخدود المدامع * وقد
~~أضرمت نار المصيبة شعلة * وقد حميت مني الحشا والاضالع * PageV01P285
# * وأسأل عنك الركب كي يخبرونني * بحالك كيما تستكن المدامع * فلم يكن
~~فيهم مخبر عنك صادقا * ولا منهم من قال إنك راجع * فيا ولدي ms393 مذ غبت كدرت
~~عيشتي * فقلبي مصدوع وطرفي دامع * وفكري مقسوم وعقلي موله * ودمعي مسفوح
~~وداري بلاقع * فان تك حيا صمت لله حجة * وان تكن الأخرى فما العبد صانع *
~~فقالت لهم سليمى بنت سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل وكانت من الزاهدات
~~العابدات أبهذا أمركن الله انما امركن بالصبر ووعدكن على ذلك الاجر أما
~~سمعتن ما قال الله سبحانه وتعالى * (الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله
~~وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون) *
~~فاصبرن تؤجرن فسكتن عن البكاء قال الواقدي ولما ورد الخمس على أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكتاب أبي عبيدة مع رباح بن غانم
~~اليشكري وقع الصائح في المدينة بقدومه فاجتمع الناس إلى المسجد ليسمعوا ما
~~تجدد من أمر المسلمين فلما دخل رباح المسجد بدأ بالسلام على قبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعلى قبر أبي بكر وصلى ركعتين وأتى عمر وقبل يده وعرض
~~عليه الكتاب فقرأه على المسلمين فضجوا بالتهليل والتكبير وصلوا على البشير
~~النذير واخذ الخمس وكتب إلى أبي عبيدة يأمره بالمسير إلى أنطاكية ولا يصده
~~عن ذلك شيء ورد الجواب مع رباح اليشكري قال الواقدي أخبرني مازن بن عبد ربه
~~عن مالك بن أسيد عن جده مروان بن الجرير ان الجواب لما ورد على أبي عبيدة
~~سار من يومه يطلب أنطاكية قال وأما ما كان من أمر يوقنا رحمه الله تعالى
~~وجبلة بن الأيهم لعنه الله فإنهم ساروا إلى أنطاكية وسبق البشير إلى الملك
~~هرقل بقدوم ابنته مع يوقنا وقدوم يوقنا ومعه المائتا أسير من المسلمين فأمر
~~بتزيين البلد والبيع فأظهرت الروم زينتها ودفعت الصدقات إلى الفقراء وأخرج
~~موكب الروم إلى لقائهم مع ابن أخيه في زينة عظيمة ودخل القوم وهم في زيهم
~~وحشمهم وكان يوما مشهودا وقد ترجلت الملكية والسريرية بين يدي ابنة الملك
~~وخرج كل من بأنطاكية وقدموا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أمامها وهم
~~مشدودون والروم تشتمهم وتبصق عليهم وقد ms394 دارت بهم الرجال والبطارقة ودخلت
~~ابنة الملك إلى قصر أبيها قال الواقدي ودخل جبلة بن الأيهم يوقنا على الملك
~~فخلع عليهما وعلى كبار أصحابهما ثم أنهم احضروا الصحابة وأوقفوهم بين يديه
~~وهم في الحبال فلما وقفوا صاحت بهم الحجاب اسجدوا إلى الأرض تعظيما للملك
~~فلم يلتفتوا إلى قولهم ولا اعتنوا به فقال لهم الحاجب الكبير ما منعكم ان
~~تعظموا الملك بالسجود بين يديه فقال لهم ضرار لا يحل لنا أن نسجد لمخلوق
~~وقد نهانا نبينا صلى الله عليه وسلم عن ذلك PageV01P286
# قال الواقدي حدثني سهل بن برقان رضي الله عنه عن السائب بن جازم عن الحكم
~~بن مازن قال لما وقف ضرار والصحابة بين يدي هرقل خاطبهم من غير ترجمان
~~وأراد الملك أن يسمع بطارقته وحجابه بما كان يحدثهم به حين بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم وذلك أنه جمعهم اليه لما بلغه أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~قد ظهر وقال هذا هو النبي المبعوث الذي بشر به عيسى بن مريم وهو صاحب الوقت
~~ولا بد لدينه أن يظهر حتى يملأ المشرق والمغرب ثم إن هرقل دعاهم لاداء
~~الجزية فأرادوا قتله فأراد ذلك اليوم ان يبين لهم حقيقة قوله وانه أراد
~~بذلك الاصلاح لهم ولجالهم فقال لضرار ومن معه من يخاطبني منكم عما أسأله من
~~العلم فأشاروا إلى قيس بن عاصم الأنصاري رضي الله عنه وكان شيخا معمرا وكان
~~شاهد جميع أحوال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وغزواته فلما
~~أشاروا اليه قال للملك قل ما أنت قائل أيها الملك قال هرقل كيف نزل علي
~~نبيكم الوحي أول مبتدأ أمره فقال قيس ابن عاصم سأل هذا السؤال لنبينا صلى
~~الله عليه وسلم رجل من مكة يقال له الحرث بن هشام فقال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كيف يأتيك الوحي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني
~~أحيانا مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فينفصم عني وقد وعيت عنه وأحيانا
~~يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما ms395 يقول قال قيس ولقد كان ينزل عليه في
~~اليوم الشديد البرد فينفصم عنه وان جبينه ليرفض عرقا فأول ما بدىء به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الوحي الرؤيا الصادقة في النوم فكان لا يرى
~~رؤيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء
~~فيتحنث فيه أي يتعبد الليالي ذوات العدد فلم يزل كذلك حتى جاءه الملك وقال
~~له اقرأ فقال لست بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم ارسلني وقال
~~لي أرسلي اقرأ فقلت ما أنا بقاريء فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم
~~أرسلني فقال اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الأكرم
~~الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم فرجع بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يرجف بهافؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد رضي الله عنها فقال زملوني
~~زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فأخبر خديجة وقال لها لقد خشيت على نفسي
~~فقالت له خديجة كالا لا يخزيك الله أبدا أنك تصل الرحم وتحمل الكل وتكسب
~~المعدوم وتقوي الضعيف الضعيف وتعين على نوائب الدهر والحق وذكر الحديث
~~بطوله قال رسول الله صلى الله عليه وسلم بينما أنا أمشي إذ سمعت صوتا من
~~السماء فرفعت بصري فإذا أنا بالملك الذي جاءني بحراء وهو جالس على كرسي بين
~~السماء والأرض فخشيت منه رعبا فرجعت إلى خديجة فقلت دثروني دثروني فأنزل
~~الله تعالى يا أيها المدذر قم فأنذر الآية ثم حمى الوحي وتتابع ولقد كنت
~~معه يوما في المسجد إذ دخل رجل ومعه بعير له فأناخه بالباب وعقله ودخل وقال
~~السلام عليكم فرددنا عليه السلام فقال أيكم محمد فقلنا هذا الأبيض الوجه
~~فقال له الرجل يا ابن عبد المطلب قد أتيت أسألك مشددا عليك فلا تجد علي في
~~نفسك فقال له سل PageV01P287
# عما بدا لك فقال بربك ورب من قبلك الله أرسلك إلى الناس كلهم كافة قال
~~اللهم نعم قال أنشدك بالله الله أمرك أن تصلي ms396 الصلوات الخمس في اليوم
~~والليلة قال اللهم نعم قال أنشدك بالله الله أمرك أن تصوم هذا الشهر من
~~السنة فقال اللهم نعم فقال أنشدك بالله الله أمرك ان تأخذ هذه الصدقة من
~~أغنيائنا فتقسمها على فقرائنا فقال اللهم نعم فقال الرجل آمنت بما جئت به
~~وأنا رسول من ورائي من قومي أنا ضمام بن ثعلبة أخو بني سعد بن بكر فقال
~~هرقل بحق دينك ما الذي رأيت من معجزاته قال كنت معه في سفر فأقبل اليه
~~أعرابي فدنا منه فقال له النبي صلى الله عليه وسلم أتشهد ان لا إله إلا
~~الله وأني محمد رسول الله قال الاعرابي ومن يشهد بما تقول فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم هذه الشجرة ثم إن النبي صلى اللهعليه وسلم دعا الشجرة وهي
~~بشاطىء الوادي فأقبلت اليه وهي تخط الأرض حتى قامت بين يديه فاستشهدها ثلاث
~~مرات فقالت أنت محمد رسول الله ثم أمرها فرجعت إلى منبتها فقال هرقل أنا
~~نجد في كتابنا ان الرجل من أمته إذا عمل السيئة كتبت عليه واحدة وان عمل
~~الحسنة كتبت له عشرا قال قيس بن عاصم هذا في كتابنا قال الله تعالى * (من
~~جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها) * فقال
~~هرقل أعلم ان النبي صلى الله عليه وسلم الذي بشر به عيسى المسيح هو الشاهد
~~على الناس يوم القيامة فقال قيس هوة نبينا قال الله تعالى في كتابه العزيز
~~يا أيها النبي أنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الآية أما شهادته في
~~العقبي فهو قول ربنا في كلامه القديم وجئنا بك على هؤلاء شهيدا فقال هرقل
~~ان الذي وصفته لك هو الذي يأمر العباد أن يمضوا اليه في حياته ويصلوا عليه
~~في حياته وبعد وفاته فقال قيس هو نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله تعالى
~~في كتابه العزيز ان الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا
~~صلوا عليه وسلموا تسليما قال هرقل ان الذي وصفه المسيح يعرج به ms397 إلى السماء
~~ويخاطبه العلي الاعلى فقال قيس هو والله نبينا صلى الله عليه وسلم قال الله
~~تعالى في حقه سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد
~~الأقصى قال الواقدي وكان في ذلك الوقت بترك الروم وهو رأس دينهم جالسا
~~يستمع هذا الكلام فالتفت هذا البترك إلى الملك وقال له أيها الملك ان الذي
~~ذكره عيسى لم يبعث بعده ولا قبله بل هي تآويل كاذبة فقال ضرار بن الأزور
~~كذبت في وجهك وكذبت هذه اللحية الملعونة المخزية يا كلب الروم أنت من
~~أمثالك من يكذب عيسى عليه السلام وينكر بعث نبينا محمد عليه الصلاة والسلام
~~أما تعلم أن عيسى قرأه في الإنجيل وموسى قرأه في التوراة وقرأه داود في
~~الزبور وان نبينا المبعوث بخير الأديان المشهود له بالنبوة والرسالة في
~~كتاب الله العزيز وجميع الكتب المنزلة على الأنبياء من قبله وهو نبينا محمد
~~بن عبد الله بن عبد المطلب المكي ولكن حجاب الكفر منعكم عن معرفته فلما أن
~~سمع هرقل من ضرار هذا الكلام قال له لقد أسأت الأدب في المجلس إذ خرجت
~~PageV01P288
# واحدة يطلبون جيش الموحدين وقد تركوا عزهم وفارقوا دينهم فلما قربوا من
~~جيش المسلمين ظهر لهم يوقنا وبنو عمه المائتان فقال يوقنا لفلنطانوس أيها
~~الملك عولت على أن تكبس المسلمين فقال لا والقديم الأزلي وانما أنا قاصد
~~إليهم وداخل في دينهم وملتهم وأكون من جملتهم فمن نظر إلى الدنيا بعين
~~الفناء عمل للآخرة فما الذي يمنعك يا يوقنا مما نحن عولنا عليه فقال يوقنا
~~أيها الملك لقد جذبك جاذب الحق عن طريق الضلال ثم إنه حدثه بحديثه وانه
~~عازم على أن يغدر بالروم فقبله فلنطانوس وفرح بمقالته وقال له كيف تقدر على
~~ذلك وما أرى معك الا نفرا يسيرا فقال أيها الملك ان في داخل بيتي مائتين من
~~المسلمين من أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقام عشرين ألفا
~~من الروم ولقد رأيت أن تعود أنت وقومك ولا تستعجل ونبعث رجلا إلى ms398 أمير
~~المسلمين يخبره بما نحن معولون عليه فإذا كان غدا تقف أنت وجيشك حول الملك
~~هرقل وأدخل أنا البلد وأطلق المائتي أسير وأعطيهم سلاحا ويحمل جيش العرب
~~وتحمل أنت وعسكرك على مركب هرقل وتقصده بنفسك فتقبض عليه وتكون قد جاهدت
~~وأسير أنا ومن معي في داخل البلد فنملكها إن شاء الله تعالى وان أردت ان
~~ترجع إلى دار ملكك ويكون أمرك مكتوما علينا فحول أمر جيشك لمن تثق به من
~~بني عمك قال فلنطانوس ما فعلت هذا ولي نية في ملكي ولا في ملك الدنيا بل
~~إذا قضى هذا الامر ونصر الاسلام قصدت مكة فأحج وأزور قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم أرجع إلى بيت المقدس فأقيم فيه إلى أن أموت فمن يذهب إلى أمير
~~العرب برسالتي ويخبرهم بما قد عولنا عليه فقال له يوقنا أعلم ان لهم عندنا
~~عيونا وجواسيس ممن هو تحت ذمتهم وأنا أعلمهم بما قد وقع قال فبينما هم في
~~الكلام تحت ستر الليل وإذا بشيخ قصد اليهما فتأمله يوقنا فإذا هو عمرو بن
~~أمية الضمري ساعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على يوقنا وعلى من معه
~~وقال ليوقنا ان الأمير أبا عبيدة يقول لك جزاك الله خيرا عن الاسلام وانه
~~رأى في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بما كان من أمر صاحب
~~رومية وما تحدثتما به وما وقع له مع قومه وما عزمتم عليه وبشره بأن الله قد
~~غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقد تفتح أنطاكية ويزول عز الروم عنها
~~وينتزع ملك صاحبها قال الواقدي فتهلل وجه فلنطانوس فرحا وأزداد أيمانا وقال
~~الحمد لله الذي هدانا للاسلام والايمان قال الواقدي وذلك أن أبا عبيدة رضي
~~الله عنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا أبا عبيدة
~~ابشر برضوان الله ورحمته وغدا تفتح أنطاكية صلحا وان صاحب رومية المدائن
~~الكبرى قد جرى من أمره كيت وكيت هو ويوقنا صاحب حلب وهما بالقرب منك ms399 فانفذ
~~اليهما بنجاز الامر قال فاستيقظ أبو عبيدة وقص رؤياه على خالد وأنفذ عمرو
~~بن أمية كما ذكرنا قال فلما سمع فلنطانوس ذلك اقشعر جلده وارتعدت فرائصه
~~وقال أشهد ان لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا رسول الله وأشهد أن هذا
~~PageV01P289
# * ولا ضاع عند الله ما تصنعانه * فقد خف عني ما وجدت من الضر * 5 بصنعكما
~~لي نلت خيرا وراحة * كذلك فعل الخير بين الورى يجري * وما بي وأيم الله
~~موتي وانما * تركت عجوزا في المهامة والقفر * ضعيفة حال ما لها من جلادة *
~~على نائبات الحادثات التي تجري * تعودها حب القفار مقيمة * على الشيح
~~والقيصوم والنبت والزهر * وكنت لها ركنا تعد رحاله * وأكرمها جهدي وأن مسني
~~فقري * وأطعمها من صيد كفى أرانبا * من الوحش واليربوع والظبي والصقر * من
~~الضب والغزلان والبهت بعد * مع البقر والوحش المقيمات في البر * وأحمي
~~حماها أن تضام ولم أزل * لها ناصرا في موقف الخير والشر * وأني أردت الله
~~لا شيء غيره * وجاهدت في جيش الملاعين بالسمر * وأرضيت خير الخلق أعني
~~محمدا * لعلي أنال الفوز في موقف الحشر * فمن خاف يوم الحشر أرضى الهه *
~~وقاتل عباد الصليب بني الكفر * كذا جلت يوم الحرب في كل كافر * وجندلته
~~بالطعن في الكر والفر * تقول وقد حان الفرات لحينه * الا يا أخي ما لي على
~~البين من صبر * إلا يا أخي هذا الفراق فمن لنا * بحسن رجوع قادم منك بالبشر
~~* إذا سافر الانسان عن أرض أهله * فاما رجوع أو هلاك مدى الدهر * الا
~~بلغاها عن أخيها تحية * وقولا غريب مات في قبضة الكفر * جريح طريح بالسيوف
~~مشرح * على نصرة الاسلام والطاهر الطهر * الا يا حمامات الأراك تحملي *
~~رسالة صب لا يفيق من السكر * حمائم نجد بلغي قول شائق * إلى عسكر الاسلام
~~والسادة الغر * وقولي ضرار في القيود مكبل * بعيد عن الأوطان في بلد وعر *
~~حمائم نجد اسمعي قول مفرد * غريب كئيب وهو في ذلة الأسر * وان سألت عني
~~الأحبة خبري * بأن دموعي كالسحاب وكالقطر * حمائم نجد خبري الأخت ms400 انني *
~~قتلت بحد المرهفات من البتر * حمائم نجد عددي عند موطني * وقولي ضرار قد
~~يحن إلى الوكر * وقولي لهم اني أسير مقيد * له علة بين الجوانح والصدر * له
~~من عداد العمر عشر وسبعة * وواحدة عند الحساب بلا نكر * وفي خده خال محته
~~مدامع * على فقد أوطان وكسر بلا جبر * مضى سائرا يبغي الجهاد تطوعا *
~~فوافاه أبناء اللئام على غدر * الا فادفناني بارك الله فيكما * الا واكتبا
~~هذا الغريب على قبري * الا يا حمامات الحطيم وزمزم * الا خبرا أمي ودلا على
~~أمري * عسى تسمح الأيام منا بزورة * لقلب غريب لا يرام من الفكر * قال
~~الواقدي لما كتب ابن يوقنا هذه الأبيات كتب أبوه يوقنا إلى أبي عبيدة
~~PageV01P290
# يعلمه بما يريد أن يدبره وسلمه إلى رجل يثق به وبعثه إلى المسلمين قال
~~المؤلف حدثني جابر بن عمران الدوسي ونحن في أرض يقال لها البلاط إذ جاء معن
~~بن أوس من آل مخزوم ولقد تركه أبو عبيدة في المقدمة فجاء برجل من الروم
~~فقال لأبي عبيدة خذ هذا إليك فهو يزعم أنه رسول فاستخبره أبو عبيدة في السر
~~فقال أنا رسول إليك بكتاب فقال ممن قال من يوقنا ومن أسير لكم بأنطاكية
~~يقال له ضرار بن الأزور فأخذ أبو عبيدة الكتاب وقرأه على من يعز عليه فبكوا
~~من أبيات ضرار وبلغ الخبر أخته فأتت أبو عبيدة وقالت يا أمين الأمة اسمعني
~~أبيات أخي فقرأ البعض عليها ولم يتمها فاسترجعت وقالت إنا لله وإنا إليه
~~راجعون ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فوالله لآخذن بثأره إن شاء
~~الله تعالى وحفظ الناس أبيات ضرار وتداولوها بينهم فكان أشد الناس عليه
~~حزنا خالد بن الوليد قال الواقدي حدثنا عبد الملك بن محمد عن أبيه حسان ابن
~~كعب عن عبد الواحد بن عون عن موسى بن عمران اليشكري عن عامر بن يحيى عن أسد
~~بن مسلم عن دارم بن عياش ان أهل حازم فتحوا قلاعا كثيرة وحصونا منها
~~الراوندات وما سواها من قورص وباسوطا ولم ms401 يزل أبو عبيدة سائرا بالمسلمين
~~إلى أن نزل على جسر الحديد وبلغ الخبر هرقل فتمكن الخوف من قلبه وأمر
~~بطارقته بالتأهب للقتال ونصب سرادقاته مما يلي جسر الحديد وضربت الملوك
~~خيامها وفتح الملك هرقل خزائن السلاح وفرقها على رجاله وأبطاله وخلع على
~~يوقنا وقال له أيها الدمستق قد وليتك على جيشي هذا كله فكن أنت مدبره وسلم
~~اليه صليبا كان في بيعة القيسان لا يخرجونه الا في الأيام العظام عندهم
~~وقال له أيها الدمستق قدم هذا الصليب بين يديك واعتمد على نصرته فهو ينصرك
~~فأخذه وسلمه إلى ولده وأمره أن يحمله بين يديه فعندها ركب الملك هرقل إلى
~~كنيسة القيسان ومعه الملوك والحجاب حتى يصلي صلاة النصر فلما وصلوا وصلى
~~الملك جلس وأمر باحضار المائتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليقربهم قربانا فقبل يوقنا يده وقال له يا عظيم الروم ما ولاك الله على
~~البلاد والعباد الا وقد علم أن عقلك يسع ذلك وقد قال ديسقور الحكيم ان
~~العقل مرقى جليل وصاحبه نبيل لأنه عز الانسان ومصباح الأنام وأعلم أيها
~~الملك أن العرب قد قصدتنا بعددها وعديدها وقد نزلوا على جسر الحديد ولا بد
~~لنا من القتال والمصاف معهم ولا ندري على من تكون الدائرة فان قتلت هؤلاء
~~الاسرى ووقع أحد منا بأيديهم فإنهم لا يبقون عليه والصواب تركهم إلى أن نرى
~~ما يؤول من أمرنا فان أسروا من أصحابنا أحدا أو من أعياننا نفاديه فقال
~~أرباب الدولة صدق الدمستق في قوله قال البترك أيها الملك أحضرهم إلى هذه
~~الكنيسة فإنها أحسن كنائس بلدنا وأمر النساء والبنات يتزين ويحضرن هنا فإذا
~~هم نظروا إلى نسائنا وحسنهن وجمالهن وطيب رائحتهن مالت أنفسهم إليهن
~~فيرجعون إلى ديننا فيكون ذلك وهنا على المسلمين PageV01P291
# قال فأمر بذلك فلما حضروا رفعت القسوس أصواتهم بقراءة الإنجيل فرفع
~~المسلمون أصواتهم بالتهليل والتكبير وقالوا كذب الجاحدون وضلوا ضلالا بعيدا
~~ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من اله وكان في الاسرى رجل من اليمن ms402 من
~~فضلائهم وعلمائهم ممن علم علم الحميرين وقرأ الكتب السالفة وكان اسمه رفاعة
~~بن زهير يقول الشعر وينظم الكلام وانه لما نظر الكنيسة ملآنة بأهل الكفر
~~ورآهم يعظمون الصلبان ويسجدون للصور قال الله أكبر الله أكبر لا إله إلا
~~الله كذب العادلون عن الله أصحاب الشيطان والا اله الا الله الواحد الرحمن
~~الذي ليس له أب محسوب وانه فرد صمد لا إلى شيء منسوب ليس له ضد ولا ند ولا
~~حد أوجد الموجودات وصور المخلوقات وخلق الكائنات ودبر الأرض والسماوات أول
~~لا افتتاح لوجوده وآخر لا عدم لشهوده لا يموت ولا يفنى ولا يزول ولا يبلى
~~لا شريك له ولا وزير له ولا صاحب له ولا مشير له ليس كمثله شيء وهو السميع
~~البصير قال فاضطربت الكنيسة لقوله ومالت القسوس بعكاكيزها اليه فأشارت
~~الحجاب إليهم ان لا يكموه ويتركوه فتفرقوا عنه فقال له الملك هرقل ما اسمك
~~يا أخا العرب قال أيها الملك وما تريد من اسمي ولست من جنسكم فتستخبروني
~~فقال البترك صدق أيها الملك ليس هو من جنسنا ولا له علم ولا خبرة فعلام
~~تسأله انما هو بدوي يعلم بسكنى القفار وصحبة الأشرار والحكمة من بلادنا
~~ظهرت وفي حكمائنا اشتهرت لأنها نبعت من اليونانيين ووعاها جدودنا
~~السريانيون من أين للعرب حكمة يتوارثونها وعلوم يتدارسونها والفضائل كلها
~~من علمائنا والعدل في ملوكنا الإسكندر وبطليموس وموريق ويوسطنيوس وأرمويل
~~وانطاميس وأرجاس وجرجس واسطوس واسطانيس وسارغورس النوصيدي وهو الذي بنى
~~أنطاكية وسفليوس واريسا وكان نبيا ملكا ويلينوس وهو الذي بنى الرها ومنبج
~~واسطبس وكان كاهنا وهو الذي اخبر ملك زمانه انه قد ولد مولود يخاطب الرب
~~ويكون له شأن ونبأ عظيم يهلك على يديه أفلاطون وهو فرعون ومنافسطين الحكيم
~~ومنا فجر العلوم ومنا منتهو وهو الذي بنى رومية الكبرى وباسمه ومناسطاليوس
~~وهو الذي وضع الكتاب الأول الذي فيه حوزة الأرض بجبالها وبحارها وبنائها
~~وصوانها ووصف أمة كل إقليم بألوانها وخواصها ووصف ما في كل إقليم من معدن
~~ذهب أو فضة أو جوهر ms403 وأحصى عيون الأرض جميعها بأسمائها وجبالها وأوديتها
~~وشعابها وغدرانها وعجائبها ومنا ايردروس القلنسب الرومي وهو الذي يقول
~~حشرني الله مع الذين يقال لهم في الميعاد أدبروا مع إبليس وجنوده إلى النار
~~ألم تطهر نفسك أيها المسكين الناظر في كتابي القاري الآبي من ادناس الدنيا
~~وشهواتها المظلمة للنفوس المعوقة للحس الروحاني النوراني ان ترقى إلى عالم
~~عليين فانظر في الحكمة فإنها سلم العالم الروحاني فمن عدمها فقد عدم القرب
~~إلى بارئه ومصوره ومنشئه قال الواقدي انما تكلم البترك بهذا الكلام بين يدي
~~الملك هرقل وهو يظن أنه PageV01P292
# يطعن في العرب ليسمع جبلة بن الأيهم حكمته وكان جبلة وولده حاضرين وكان
~~بين البترك وبينه عداوة سببها أن البترك كان بنى له ديرا عظيما وجعل له
~~عيدا في السنة تقصده الروم من كل مكان بالنذور والأموال والستور والشموع
~~وكان ذلك كله برسم البترك قال فاعطى الملك لجبلة تلك الأرض التي فيها الدير
~~فتغلب جبلة على الدير وبنى حوله مدينة وسماها باسمه وهي جبلة هذه حدثنا
~~سليمان بن عامر عن منصور الجوني قال حجاج بن جريج أخبرني يحيى بن عمارة ابن
~~أبي الحسن قال لما سمع رفاعة بن زهير كلام البترك تبسم من قوله وقال أيها
~~البترك لقد مدحت أقواما ليس لهم إلى الفضل سبيل ولا فيهم فاضل ولا نبيل ولا
~~من وحد الملك الجليل الذي ليس له مثيل ولا عديل وما الفضل الا لولد إسماعيل
~~بن إبراهيم الخليل الذي لهم البيت الحرام وزمزم والمقام والمشعر الحرام
~~ومنهم التبابعة والاقيال والحماة والأشبال الذين ملكوا الأرض في الطول
~~والعرض ومنهم الملك الصعب الإسكندر الذي ملك قرني الأرض ودخل الظلمات ودخل
~~في طاعته أهل الأرض وبلغ مطلع الشمس ومغربها وأذل ملوكها وجعل له منهم جندا
~~وأعوانا وسماه الله ذا القرنين ومنهم سبأ بن يعرب بن قحطان وشداد بن عاد
~~وشديد بن عاد وعمرو ذو الأذقان وهو ابن سكسك والهدهد بن عاد ولقمان بن عاد
~~وشعبان بن إكسير بن تنوخ وعباد بن رقيم وهاديل بن عتبان وكان ms404 يتكلم بالحكمة
~~ومناجاة موسى بن جلهمة بن سياسة بن عجلان بن ياقد بن رخ وثمود بن كنعان
~~ومنا سبأ بن يشجب وهو أول متوج منا ثم ولى بعده حمير ثم منا تبع وهو متوج
~~ومنا وائل بن حمير متوج ومنا عاد بن حمير متوج ومنا بني الله حنظلة ابن
~~صفوان من أهل الرس ومنا نفيل بن عبد المدان بن خشدم بن عبد ياليل بن جرهم
~~بن قحطان بن هود عليه السلام عاش خمسمائة سنة وهو الذي بني المصانع واستخرج
~~الكنوز وقاد الجيوش وورثه الله علم نبيه حنظله بن صفوان وقد ختم الله شرفنا
~~ورفع قدرنا إذ جعل محمدا صلى الله عليه وسلم منا فنحن السادة وأنتم العبيد
~~حدثنا سفيان عن عبد ربه قال أخبرنا رحيم قال حدثنا الوليد بن زيادة عن حزام
~~ابن حكيم قال بلغني أن هذا الرجل يعني رفاعة بن زهير بن زياد بن عبيد بن
~~سرية الجرهمي كان عالما بأنساب العرب وأخبارهم وملوكهم وكان طالع كتب هود
~~وصالح وحنظله عليهم السلام فلما تكلم بحضرة الملك هرقل بهذا الكلام أراد
~~البترك ان يعجزه بسؤال يلقيه عليه فقال يا ذا الهمم العلية والقرائح الذكية
~~بم تصل القلوب إلى نسيم العقل الروحاني وترقى إلى ملكوت اللاهوت والطيور
~~الخفية الغائبة عن الابصار بالأقطار وترقى في رياضات الألباب المصفاة من
~~الأدناس والأفكار النورانية بصفو اكدار الاخلاف المحيطة بالأفكار من
~~الهياكل الجسمانية فعند الصفو من مفارقة الكدر تعيش الأرواح عيشة الأبد
~~الذي لا يصل اليه انحلال ولا اضمحلال فحينئذ PageV01P293
# يختلط العنصر بالعنصر ويطفو الصفو بالصفو ويرسب الكدر إلى الكدر فقال
~~رفاعة بن زهير ما أصبت أيها البترك في مقالتك فقال ولم قال رفاعة كيف تدل
~~القلوب إلى علام الغيوب وقد حجب عنها صواب المصيب أم كيف يتخلص الصفو من
~~الكدر بغير تهذيب من الكفر وكيف تحلى الافكار من غوامض الاسرار وهي في حجب
~~الاغترار إذا تناهت الأهوال إلى مفازلتها وقربت الهمم من مواضعها وعادت
~~الفكر إلى عناصرها وعادت متحركات الفكر إلى مساكنها وغاليات ms405 الأذهان إلى
~~أماكنها فانحازت الاشكال عن الاشكال بلطف تأثير الهوى فيها وانكبت مشرفة عن
~~هياكلها من أقطار عناصرها قال أيها البترك هذا كلام العرب الذي زعمت أن
~~الحكمة ليست من أخلاقهم ولا تباع في أسواقهم ولقد كان ملك من ملوك اليمن
~~اسمه سيف بن ذي يزن الذي بشر نبينا محمد صلى الله عليه وسلم يتكلم بغوامض
~~العلوم الحكمية ووشح بوشاح شكر النعمة ومن جملة ما قال فصيح من فصحائنا
~~اسمه قيس بن ساعدة هذه الأبيات * الا اننا من معشر سبقت لهم * اياد من
~~الحسنى فعوفوا من الجهل * ولم ينظروا يوما إلى ذات محرم * ولا عرفوا الا
~~التقية في الفعل * وفينا من التوحيد والفعل شاهد * عرفناه والتوحيد يعرف
~~بالعقل * نعاين ما فوق السماء جميعها * معاينة الاشخاص بالجوهر المجلى *
~~ونعلم ما كنا ومن أين بدؤنا * وما نحن بالتصوير في عالم الشكل * وانا وان
~~كنا على مركز الثرى * فأرواحنا في عالم النور تستجلي * وما صعدت كي تستريح
~~وإنما * حقيقة ممثول وجلت عن المثل * قال الواقدي قال أبو سعيد حدثنا شيبة
~~بن أبي عبد الله بن عيسى عن لقية بن هند عن عبد الله بن ربيعة قال قلت
~~لرفاعة بن زهير لما خلص من قبضة الروم يا عم كيف كان البترك يفهم ما تقول
~~وتفهم ما يقول فقال يا بني ما رأيت أفصح من اللعين بلسان العربية ولقد سألت
~~عن ذلك من عبد الله يوقنا فقال أما علمت أن ملوك الروم والبطارقة لا يستقيم
~~ملكهم الا أن يتعلموا لسان العربية قال ولما حدث رفاعة المسلمين بمناظرة
~~البترك كتبها كثير من الناس قال الواقدي وكان لرفاعة بن زهير الجرهمي ولد
~~جاهل قال وكان أسر معه قال وكان قلبه يميل إلى الكفر وكان رفاعة يدعو عليه
~~فلما حضر الأسارى في كنيسة القيسان واشتغل رفاعة مع البترك بالمناظرة أقبل
~~ولد عامر يحدق بنظره إلى البيعة وزينتها وصورها وصلبانها ويتأمل نسار الروم
~~وزينتهن فبادر إلى تقبيل الصلبان والاشراك بالرحمن فلما رآه أبوه رفاعة بكى
~~وقال يا ويلك أكفرت ms406 بعد الايمان يا ويلك طردت عن باب الرحمن يا ويلك كفرت
~~بالملك الديان يا طريد القدرة يا من بعد عن الحضرة فيا ولدي ما بكائي على
~~فراقك وانما إذا سلكت أنا في طريق وأنت في طريق إذا مضيت أنت إلى دار
~~الأبالسة وحشرت مع الرهبان والشمامسة PageV01P294
# وتكون في طبقة النار السادسة وأنا أمضي مع محمد إلى دار فيها الأرواح
~~مستأنسة يا بني لا تطلب حياة الدنيا يا بني لا تختر شهوتها على الآخرة
~~واخجلني من فعالك إذا وقفت بين يد العزيز الجبار يا بني لقد فضحت شيبة أبيك
~~إذ كفرت بعالم السر والنجوى يا بني لقد خاب أملي فيك والرجاء يا بني كيف
~~طاب قلبك ان تتبرأ من محمد المصطفى يا بني ممن تطلب الشفاعة غدا يا بني
~~غرتك الحياة فصرت تكفر بالعليم يا بني صرت إلى الشقاء من بعد كونك في
~~النعيم يا بني أما تخشى العذاب في الجحيم أما تستحي من أحمد يوم القيامة
~~أما تعلم أن أباك قد غدا من أجل كفرك في هموم اين المفر إذا دعاك الله في
~~اليوم العظيم ويقول يا عبدي كفرت بواحد فرد يا بني أنت في عيش ذميم أما
~~أبوك فإنه يبقى بعز مقيم أسألك يا ولدي بما قد كان في الزمن القديم من حنوي
~~وتعطفي حال الرضاعة والفطام الا رجعت إلى الذي غطاك بالستر العميم قال فقيل
~~له ان ولدك قد أغلق الباب عليه وأرخى الحجاب فأمر به البترك فحل من الوثاق
~~وأمر به إلى جرن ماء المعمودية فغمسوه فيه ودارت به القسوس والشمامسة
~~وبخروه ووقعت عليه الخلع منن البطارقة والملوك ووهب له البترك مركبا وجارية
~~ومنزلا وضمه إلى عسكر جبلة بن الأيهم ثم قال البترك يا هؤلاء ما منعكم أن
~~تدخلوا في ديننا كما فعل صاحبكم قالوا منعنا من ذلك صحة ديننا وثبات يقيننا
~~وما نحن من الذين يبدلون أيمانهم بالكفر ولو قتلنا فقال لهم البترك طردكم
~~المسيح عن بابه وابعدكم عن جنابه فقال له رفاعة الله يعلم أينا ms407 المطرود ومن
~~هو عن رحمة ربه مبعود فقال هرقل يا معاشر العرب قد وصل الينا ان خليفتكم
~~وأميركم يلبس مرقعة وقد وصل اليه من أموالنا وذخائرنا ما يكل عنه الوصف فما
~~منعه ان يتزيا بزي الملوك فقال رفاعة يمنعه من ذلك طلب الآخرة والفزع من
~~جبار الجبابرة فقال هرقل ما صفة دار أمارته فقال رفاعة مبنية بالطين خالية
~~من الحجاب آنسة بالفقراء والمساكين قال فما بساطه قال العدل والتمكين قال
~~فما سريره قال العقل واليقين قال فما بدلة ملكه قال الزهد والدين قال فما
~~خزائنه قال الثقة برب العالمين قال فمن جنده قال أبطال الموحدين أما علمت
~~أيها الملك أن جماعته قالوا له يا عمر قد ملكت كنوز القياصرة وذللت
~~البطارقة والأكاسرة فهلا لبست ثيابا فاخرة قال أنتم تريدون زينة الحياة
~~الظاهرة وأنا أريد رب الدنيا والآخرة فلما ابدى هذا القول وأضمر أشار اليه
~~منادي القدرة وبشر * (الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة
~~وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر) * قال ثم إن الملك هرقل أمر بهم إلى
~~السجن الذي هو في كنيسة القيسان وخرج إلى عسكره ليشرف على الخيام فرأى
~~السرادقات قد ضربت لان البطارقة ضربت سرادقاتها عند خيامه ونونيا الملوك قد
~~نصبت بإزاء كل نونية كنيسة من الخشب المدهون بسائر الاصانيع والنواقيس على
~~PageV01P295
# أبوابها وكان زي الروم ذلك وهذه البيع والخشب كانوا يتنافسون فيها وفي
~~صنعتها وتكون معهم في أسفارهم وعساكرهم وطاف هرقل على عسكره جميعه وأراد
~~الدخول إلى أنطاكية وإذا بفوارس تركض اليه فقالت لهم الحجاب وأصحاب السرير
~~ما وراءكم قالوا ملك جسر الحديد منا وقد حصلت العرب منا على داخل الجسر قال
~~فأيقن الملك بزوال ملكه وقال وكيف ملكت العرب الجسر والبرجين وفيها
~~ثلاثمائة من البطارقة الشداد قالوا أيها الملك ان المقدم الذي على الأبراج
~~هو الذي سلمهم قال الواقدي ومن حسن لطف الله بالمسلمين ان صاحب الملك كان
~~في كل يوم يمضي إلى الجسر ويوصي من في البرجين باليقظة والحرس الشديد وانه
~~مضى في ms408 بعض الأيام على عادته فوجدهم يشربون الخمر وليس عندهم حفظ ولا حرس
~~فأخذهم وضرب كبراءهم وهم بقتل مقدمهم ثم أنه أمسك عنه خوف الملك فعمل الحقد
~~في قلوبهم فجاءهم يوقنا في بعض الأيام يتجسس ليدبر فيه حيلة فرآهم حنقين من
~~صاحب الملك فسألهم فأنكروا منه فقال لهم اطلعوني على خبركم فقالوا له
~~أتعطينا منك أمانا فأعطاهم فقالوا نحن نسلم هذا الجسر للعرب فلما صح عنده
~~ذلك قال لهم ما مرادكم قالوا نأخذ أمانا من المسلمين فقال يوقنا أنا أكتب
~~لكم كتابا إلى أميرهم بأن يعطيكم أمانا وان دخلتم في دينهم فهو خير لكم
~~فقالوا له وكيف أنت دخلت في دينهم ثم رجعت فقال حاش الله وانما أتيت أدبرهم
~~على تسليم أنطاكية لهم فلما صح عندهم ذلك قالوا ونحن نسلم إليهم الجسر فلما
~~وافقهم على ذلك كتموا أمرهم فلما قدم المسلمون مضى إليهم صاحب الجسر من غير
~~أن يعلم به أحد وأخذ له ولمن معه أمانا وناوله كتاب يوقنا ففرح المسلمون
~~بذلك بأن يأخذوا جسر الحديد من غير قتال فأعطوا للمقدم أمانا فلما وصل عسكر
~~المسلمين إلى الباب الذي على الجسر فتح لهم فدخلوا فلما سمع هرقل بذلك أمر
~~الناس أن يتأهبوا للحرب قال ففعلوا ذلك قال الواقدي حدثنا ياسر بن عبد
~~الرحمن عن منازل بن نزاف الصيدلاني وكان أعرف الناس بفتوح الشام قال بلغني
~~أنه لما صار المسلمون بأرض أنطاكية قال أبو عبيدة لخالد يا أبا سليمان قد
~~صرنا بأرض أنطاكية بلد كلب الروم والساعة يأتينا عسكره فما ترى من الرأي
~~قال خالد ان الله قال * (وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة) * الآية فأمر
~~أصحابك أن يتأهبوا ويظهروا زينة الاسلام وقوة الايمان وسير كل أمير بجيشه
~~ولتكن الكتائب والمواكب يتلو بعضها بعضا قال ففعل أبو عبيدة ذلك وأول من
~~سير سعيد بن زيد أحد العشرة ومعه ثلاثة آلاف فارس فيهم المهاجرون والأنصار
~~وجعله على مقدمة الجيش وسير وراءه رافع بن عميرة الطائي ومعه ألف فارس وسير
~~وراءه ميسرة بن مسروق ms409 العبسي في ثلاثة آلاف فارس وسار وراءه خالد في جيش
~~الزحف وسار وراءهم أبو عبيدة في بقية العسكر وكان معه عمرو بن PageV01P296
# معد يكرب الزبيدي وذو الكلاع الحميري وعبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله
~~بن عمر وابان بن عثمان ابن عفان والفضل بن العباس وأبو سفيان صخر بن حرب
~~وراشد بن ضمرة وسعيد بن رافع وزيد ابن عمرو ومثل هؤلاء السادات وراءهم
~~النساء اللاتي لهن الاسرى وفيهم خولة بنت الأزور وعفيرة ابنة عفان ومروعة
~~ابنة عملوق وأم ابان بنت عتبة وليس فيهم أشد حزنا من خولة بنت الأزور قال
~~الواقدي ومما بلغني أنها قالت في أسر أخيها من المراثي المبكيات * ابعد أخي
~~يلذ الغمض عيني * فكيف ينام مقروح الجفون * سأبكي ما حييت على شقيق * أعز
~~علي من عيني اليمين * فلو اني لحقت به قتيلا * لهان علي إذ هو غير هون *
~~وكنت إلى السلو أرى طريقا * وأعلق منه بالحبل المتين * وانا معشر من مات
~~منا * فليس يموت موت المستكين * واني أن يقال مضى ضرار * لباكية بمنسجم
~~هتون * وقالوا كم بكاؤك قلت مهلا * أما أبكى وقد قطعوا وتيني * قال فسار
~~أبو عبيدة في مواكبه كما ذكرنا فبينما الروم في خيامها وعسكرها إذ وقع فيهم
~~الصائح بقدوم العرب فركزوا خيولهم وصفوا صفوفهم فأول من أشرف عليهم برايته
~~سعيد بن زيد وبعده المسيب بن نجيبة الفزازي وبعده ميسرة بن مسروق العبسي
~~وبعده أتى خالد بن الوليد وبعدهم أبو عبيدة في مواكبه فنزل كل أمير بقومه
~~فلما نظر هرقل إليهم وانهم قد نزلوا بفنائه وبنائه ترك على حفظ جيشه صاحبه
~~الأكبر نسطاروس بن روميل وكان من شجعان الروم ودخل إلى كنيسة القيسان وجمع
~~الملوك والبطارقة والسريرية والحجاب وقام هرقل فيهم خطيبا وقال يا أهل يدين
~~النصرانية ويا بني المعمودية قد قرب ما حذرتكم منه من زوال ملككم وذهاب
~~عزكم من أرض سورية وقد كنت حذرتكم من زوال ملككم ومن هذا المقام فلم تقبلوا
~~مني وأردتم قتلي وهؤلاء القوم قد دخلوا بدار ملككم ورياح عزكم ms410 فقاتلوا عن
~~حريمكم وأموالكم وأنفسكم وأياكم والفشل لا يلحقكم في الجهاد فقد جاهدت عنكم
~~جهدي وأتلفت أموالي وخزائني ورجالي عن دينكم وملككم فلم تصادفني مساعدة ولا
~~أدركت من القوم فائدة فان أنتم فشلتم وتقاعستم ولم تجردوا لهؤلاء العرب
~~سيوف العزم والا كان العار عليكم والذلة تصل إليكم أين أبناؤكم ومن سلف من
~~آبائكم ماتوا كراما غير لئام وسكنت ديارهم العرب اللئام وكنائسهم صيروها
~~جوامع وأخربوا البيع والصوامع وأذلوا ملوككم واستعبدوا أبناءكم ونساءكم
~~وملكوا قلاعكم واستولوا على حصونكم ومدائنكم وقد مضى ما مضى فاستأنفوا
~~الامر وقاتلوا فكم هلك من الأمم قبلكم على ممالكهم وعلى الغيرة على حريمهم
~~ولقد كانت حكمتي أنتجت لكم ان تنسجوا على منوال المصحالة بينكم وبين هؤلاء
~~العرب فأبيتم PageV01P297
# ذلك لان ظلمة جهلكم قد أطفأت نور الحكمة أما علمتم انه قد وجد لوح من
~~الحجر على قبر طفيماون تلميذ اقيانوس وفيه مكتوب الحكمة سلم العالم الاعلى
~~من عدمها فقد عدم القرب إلى بارئة الحكمة حياة القلوب وبغية الأذهان نزهة
~~النفوس ونور العقول من لم يكن حكيما لم يزل سقيما من تدبر نظر ومن نظر عرف
~~ومن عرف عمل ومن عمل انفتح ذهنه وعقله ومن انفتح عقله صفت نفسه فقام اليه
~~جبلة بن الأيهم وقال يا عظيم الروم انما قتال هؤلاء العرب بقتل خليفتهم عمر
~~بالمدينة فلو أنت أرسلت اليه رجلا من آل غسان يقتله فيكون سبب فشلهم
~~وانتزاع الشام من أيديهم فقال هرقل هذا شيء لا يصح امله ولا ينقضي أجله لان
~~الآجال مقدرة والأنفاس مقررة ولكن هو شيء تطيب النفس عند سماعه فافعل ما
~~أردت قال فأرسل جبلة من قومه رجلا يقال له واثق بن مسافر الغساني وكان
~~جريئا مقداما في الحروب فقال له انطلق إلى يثرب فلعلك تقتل عمر فان أنت
~~فعلت ذلك فانا أعطيك ما أردته من الأموال قال فانطلق واثق بن مسافر حتى دخل
~~المدينة ليلا فلما كان الغد صلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بالناس صلاة
~~الصبح ودعا وخرج إلى ظاهر المدينة ms411 يتنسم اخبار المجاهدين بالشام قال فسبقه
~~المتنصر وجلس له بأعلى شجرة من حديقة بن الدحداح الأنصاري واستتر بأغصانها
~~ثم إن عمر قام عن ظاهر المدينة حين حميت الرمضاء وعاد وهو وحده فقرب من
~~الحدية ودخلها ونام في ظلها فلما نام هم المتنصر بالنزول من الشجرة وجرد
~~خنجره وإذا هو بأسد أقبل وهو بقدر البقرة الكبيرة وطاف حول عمر وجلس عند
~~قدميه يلحسهما واقام حتى استيقظ فعندها نزل المتنصر وقبل يد عمر قال له يا
~~عمر قد عدلت فأمنت بأبي والله من الكائنات تحفظه والسباع تحرسه والملائكة
~~تصفه والجن تعرفه ثم حدثه بأمره وأسلم على يديه قال الواقدي وكانت هذه
~~الفعلة قبل نزول المسلمين على أنطاكية حدثنا أبو محمد قال أخبرني أبي عن
~~حسان عن السدي عن يحيى الواقدي عن شهر بن عباس البيروتي ان عمر حدثه عن
~~نزول أبي عبيدة بالمسلمين على أنطاكية قال وعظ هرقل قومه بكنيسة القيسان
~~واستحلفهم انهم لا ينهزمون أو يموتوا عن دم واحد فحلفوا وخرجوا مع الملك
~~إلى عسكره وقد رفعت الصلبان وقرأت القسوس والرهبان وارتفع الضجيج من أهل
~~الكفر والطغيان واصطفوا للقتال وكان المسلمون قد رتبوا صفوفهم وأوقفوا كل
~~أمير في مكانه ونشرت الرايات والاعلام وأشار أبو عبيدة إلى ربيعة بن معمر
~~الشاعر وكان لسنا فصيحا لا يتكلم الا بالكلام المنظوم فقال له يا ربيعة فوق
~~سهام لفظك ووعظك إلى المجاهدين وحرض المسلمين على قتال المشركين قال فتقدم
~~ربيعة أمام الصفوف وكان جهوري الصوت يسمعه القريب والبعيد فقال أيها الناس
~~إلى متى هذه المهلة فتأهبوا للحملة فهذه طيور الأرواح قد عولت على فراق
~~أقفاص الأشباح وقد ارتاحت إلى باريها وأجابت صوت مناديها وها هي تخاطبنا
~~PageV01P298
# بلسان اشارتها عن نطق عبارتها ما هذا الوقوف على بذل أنفسكم وقد اشتراها
~~مؤيدكم افركنتم إلى حب الحياة الفانية والأنفس الدانية وهذه أوقاتكم بالنصر
~~مؤيدة وهمتكم عن طلب زينة الدنيا متحيدة والمواعظ الصادقة بكلام الحق مقيدة
~~أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وهذه طوالع سعودنا
~~بالاقبال ms412 طالعة وشجرة آمالنا بالتأييد يانعة فلله درهم فلقد ظهرت زهرة نجوم
~~المحبة في أفلاك راياتهم وتبلج فجر العشق في سماء سماتهم وأشرقت شموس
~~المعرفة في مشارق عشقهم فلما هموا بالحملة بأجمعهم واصطفوا وقدموا همم
~~النفوس في رضا الملك القدوس واستبقوا وزاحموا بعضهم بعضا ولم يرفقوا نودوا
~~من صفاء اسرارهم * (من المؤمنين رجال صدقوا) * قال الواقدي رحمه الله حدثني
~~زيد بن إسماعيل الصائغ عن جعفر بن عون عن عياش ابن ابان عن جابر بن أوس قال
~~كنت حاضرا في مصاف أبي عبيدة على أنطاكية حين وعظنا بسجعه ربيعة بن معمر
~~فكان أول من خرج من الروم للبراز شجاع الروم نسطاروس بن روبيل وهو كأنه برج
~~من حديد فلما توسط الميدان طلب البراز فخرج إليه دامس أبو الهول مولى بني
~~طريف فاتح قلعة حلب وهو يومئذ فارس غطريف فحملا على بعضهما فلما اشتعلت نار
~~الحرب بينهما عثر جواد دامس فسقط على ظهره فانقض عليه نسطاروس وأخذه أسيرا
~~وقاده ذليلا ورجع إلى الميدان فخرج عليه الضحاك بن حسان الطائي وكان يشبه
~~خالدا في حملاته وخفته فلما برز قال قائل من الروم ممن شاهد قتال خالد في
~~المواطن وعرفه هذا فارس الشام والمسلمين الذي فتح بلادنا فصار كل من في
~~أنطاكية ينظر اليه وهم يظنون أنه خالد فازدحمت خيل المشركين من كثرة النظر
~~اليه فقطعت حبال السرادقات التي لنسطاروس وغيروا سريره فخاف الغلمان على
~~أنفسهم وسرادقاته على ذلك وإذا رآها على تلك الحالة قتلهم ولم يجدوا أحدا
~~يعينهم على رفع السرادق لان كل من في العسكر مشغول بالفرجة على نسطاروس مع
~~خصمه فاتفق اثنان من الفراشين وكانوا ثلاثة على حل دامس أبي الهول وقالوا
~~له نحن نحلك من وثاقك وتعيننا على شيل عمود هذا السرادق ونعيدك إلى الوثاق
~~فإذا جاء البطريق نشفع فيك فإنه يخلي سبيلك فقال نعم فحلوه من وثاقه فعندها
~~قبض على الاثنين كل واحد بيد وضرب واحد بواحد فصرعهما فماتا فهجم على
~~الثالث فقتله وفتح صندوقا من الصناديق فوجد فيه ثياب ms413 نسطاروس فلبسها وركب
~~من الطوالة جوادا من خيارها وأخذ بيده قنطارية وسيفا ولثم وجهه وقصد عسكر
~~المتنصرة ووقف إلى جانب حازم بن عبد يغوث وهو ابن عم جبلة وكان قدمه على
~~عسكر المنتصرة وجبلة وولده وبنو عمه في موكب الملك قال الواقدي ولم يزل
~~القتال بين نسطاروس والضحاك بن حسان إلى أن كل الجوادان ولم يقدر أحد منهما
~~على صاحبه فافترقا وعاد نسطاروس إلى سرادقاته PageV01P299
# ليستريح فوجد السرادق على الأرض والفراشين قتلى ولم ير دامسا فعلم أن
~~المصيبة من قبله فمضى إلى الملك وأعلمه بذلك فقال وحق المسيح ما هؤلاء
~~العرب الا شياطين قال وهرج العسكر بصنع أبي الهول فقال الملك هو الآن في
~~عسكرنا وما رأيناه خرج وما هو الا مختف في عسكر المتنصرة لأنه من جنسهم
~~فلما رأى دامس هرج عسكر الروم وأن ذلك بسببه انتضى سيفه على حين غفلة وضرب
~~به حازم بن عبد يغوث فرمى رأسه عن بدنه فبهتت المتنصرة من فعله وأمسك الله
~~عنه أيديهم ودهشوا لذلك وأطلق جواده وطلب عسكر المسلمين فلما راوه صاحوا
~~بالتهليل والتكبير فأتى إلى أبي عبيدة وأخبره بما وقع له مع القوم فقال لا
~~شلت يداك قال وبلغ الخبر جبلة من قتل ابن عمه حازم فغضب وأتى إلى هرقل وصقع
~~له وقال يا عظيم الروم أنا لا أقدر على الصبر ولا بد لنا من الحملة على
~~هؤلاء الذين قد تعدوا طورهم وجهلوا قدرهم فأراد الملك أن يأمرهم بالحملة
~~وإذا قد أقبلت عليه خيل تركض فقال لهم ما وراءكم قالوا أيها الملك أنه قد
~~قدم إلى نصرتك فلنطانوس بن سطانيوس بن أرمونيا صاحب المدائن ورومية الكبرى
~~وباسم جده سميت وكان قدج وضع فيها هيكلا عظيما يسمى ابا سرفيا وكان به صورة
~~من نحاس مطلية بالذهب الاحمد ولذلك الهيكل سبعة أبواب من الذهب على كل باب
~~هيكل مدور على رأسه شخص آدمي وبيده عدة ألواح من الذهب وفي كل عام يعلق
~~منها لوح على الهيكل تلقاء الشمس ثم ينظر كاهن ذلك الهيكل ms414 في ذلك اللوح
~~فيعلم ما يجري في الإقليم المختص بذلك اللوح وكان كل لوح مختصا بأقليم من
~~الأقاليم السبعة وكذلك لكل هيكل من تلك السبعة هياكل فيعلم أهل رومية
~~الكبرى ما يجري في العالم بما وضعه حكماؤهم الأقدمون وفي وسط تلك السبعة
~~هياكل قبة مثمنة على ثمانية عمد من نحاس اصفر مطلية بالذهب محوط به سور
~~مرقط ببياض وفيه بابها الأعظم وعلى رأسها صورة من حجر لا يعلم ما هو بل
~~الحجر أسود فإذا كان استواء الزيتون في مشارق الأرض ومغاربها يسمعون من تلك
~~الصور صوتا هائلا تكاد القلوب تتفطر منه فإذا كان الغد تأتي من آفاق الأرض
~~زارزيرها وكل زرزور حامل ثلاث زيتونات واحدة في منقاره واثنتان في رجليه
~~فيلقونها على رأس تلك الصورة فلا تزال كذلك حتى يمتلئ ذلك المكان العظيم
~~قال فيعصرون منه زيتهم وما يأكلون من العام إلى العام وكان في داخل الهيكل
~~الأعظم بيت مقفل لم يفتح منذ بنيت رومية ولما أراد فلنطانوس الملك النهوض
~~إلى نصرة هرقل احتاج إلى مال يصرفه على عسكره فأتى إلى ذلك البيت المقفل
~~وهم بفتحه فقال له عظماؤه وعطماوس وهو القيم على أمر الهياكل كلها أيها
~~الملك ان هذا البيت منذ أقفل تاريخه سبعمائة سنة وذلك من قبل ظهور المسيح
~~بمائة سنة وسبعين وما أحد من أجدادك تعرض اليه ولا أحد ممن ولى أمر هذه
~~الكنيسة الا ويوصي على هذا البيت ان لا يفتح فلا تزل حكمة أسسها من كان
~~قبلك من الحكماء والملوك وقد بنى هذه المدينة وأسس هذا الهيكل وهذا البيت
~~وهو بيت جدك رسيوي بن قطاوس وبقي PageV01P300
# في ملكه على ما بلغنا ثلاثمائة وسبعين سنة ووصي كوصية أبيه وتولى عليه
~~أحد أجدادك حتى وصل إليك هذا الملك ولك فيه مائة سنة فلا تزل حكمة أجدادك
~~أجدادك الذين اسسوها وطلاسم وضعوها قال فأخذه اللجاج في فتحه فلما فتحه لم
~~يجد فيه شيئا الا أنه رأى في البيت صورة القدس مدن الشام وصفة ملوكهم
~~وعددهم وفي آخرهم صورة ms415 ليطن وهو هرقل كأنه ينظر في اللوح مكتوب باليونانية
~~يا طالب العلم عليك بكثرة القراءة فإنه كلما تكرر مرور النكت على مسامع من
~~يتعلمها كان ذلك أشد لثبوته وأحكم لتصريفه إذ العلوم كلها انما تستخرج
~~بالعقل والقياس وانما يكون بكثرة الرياضة والعلم مطية التدبير والتدبير
~~موضع العلم والعلم موضع العقل هذا هو المتمم لاشكال العلوم وقد رأينا في
~~الحكم والاسرار الخفية أن صاحب الغمامة إذا خيمت على صفحة الأرض وحلت
~~الضلالة خرج مصباح الهداية من أرض تهامة فيذهب بظلام الجهل المظلم للحس
~~ويدعو الناس بدينه إلى توحيد الصانع وهو صاحب الجمل الاورق فيذهب بالأديان
~~والملك يضيق لدعوته السهل والجبل فإذا غلب نوره على كل كثيف انتقل إلى
~~العلم الروحاني وولى بعده رجل نحيف الصورة قلبه منور بنور الصدق يشيد ملته
~~ويصدق شريعته وويل للشام مما يحل بها من الرجل الأحور الذاهب بملك قيصر وهو
~~الرجل الكثيف صولته الربعة صورته العدل صفته والحق منقبته جبته مرقعة وسيفه
~~درته في أيامه تذهب الدول وتتحول وتضمحل وتزول وأوانه إذا فتح هذا البيت
~~المصور بالحكمة المحفوظ بحفظ النعمة فطوبى لمن رسخت الحكمة في قلبه وأشرقت
~~مصابيحها في لبه وأتبع الحق وعرفه وجانب الباطل وخالفه قال فلما قرأ
~~فلنطانوس ما في اللوح أخذه العجب وقال لعطماوس قيم الهياكل أيها الأب
~~الشفيق ما تقول في هذه الحكمة قال أيها الملك وما عسى أن أقول في حكمة
~~وضعتها العظماء وعلمت بها الحكماء وانما العلوم غامضة يصل إليها الخبر
~~الجوهري بنور العقل وانما أرى أن دولة هرقل وهي عز دولتها وانهدت أركان
~~ملكه من أرض سوريا وانتقل ملك الروم إلى ارض اسطور يعني قسطنطينية وبذلك
~~أخبر مهراييس الحكيم في كتابه العزيز الذي وضعه وسماه اسلاوس يعني جواهر
~~الحكمة ومن جملته إذا ظهر نور اليتيمة المصفاة من الأدناس من جبال ثاران
~~تصفت الأذهان بنور حكمته وانصرفت الظلمة المتكاثفة في سماء الجهل بقوة
~~عزيمته ودعا الناس إلى لطيف دعوته وقادهم بأزمة لطافته فيعلو على الأفلاك
~~فويل لأرض إيليا من صولة ms416 صاحبه المتوشح بوشاح الهيبة المتوج بتاج العقل
~~صاحب فتوح الأرض ومذل ملوكها العدل فسطاطه والمرقعة لباسه في زمانه ينكسر
~~الصليب وتخرج الهياكل وتندرج المذابح ويذوب ماء المعمودية فلا نجاة من
~~صولته الا باتباع شريعته وصاحبه قال فلما سمع ذلك فلنطانوس من القيم على
~~الهياكل كتم الامر في نفسه وقال لا بد لي من النظر إلى العرب والمسير إليهم
~~والى نصرة الملك هرقل وقد وصل إلى كتاب البترك وندبني إلى نصرة دين المسيح
~~فان تأخرت حرمني ثم إنه اختار من جيشه في رومية PageV01P301
# ثلاثين ألفا وهم الكرجية وولى في موضعه ولده استفليوس وهو مثلث النعمة
~~واستخرج من بيت الحكمة رايات الإسكندر اليوناني وكانت منسوجة بالذهب
~~واللؤلؤ التي نشرها يوم فتحت الواحات من أرض باليوس وكانت لا تنشر الا في
~~يوم واحد في السنة ببيعة ايا صوفيا وهو يوم عيد الصليب والشعانين قال فلما
~~رفعت على رأس فلنطانوس سار حتى ورد أنطاكية ونزل على باب هاوس ومعناه باب
~~فارس قال وركب الملك هرقل في موكبه إلى لقائه وضربت سرادقاته بإزاء سرادقات
~~هرقل وفرحت الروم وتفاءلت بالنصر وضربت النواقيس ووقعت ضجة عظيمة في جيوشهم
~~وارتفعت أصواتهم وجاءت عيون المسلمين فأخبروهم بقدوم صاحب رومية فرفع أبو
~~عبيدة كفه إلى السماء وقال اللهم أن أعداءك يستنصرون علينا بكثرة عددهم
~~وتزايد مددهم فشتت كلمتهم ودمر جيوشهم وزلزل أقدامهم وعسر أيامهم واجعل
~~كلمتنا العليا وكلمتهم السفلى وانصرنا كنصر نبيك في يوم الأحزاب اللهم رد
~~كيدهم في نحرهم وانصرنا عليهم قال وأمنت المسلمون على دعائه قال الواقدي
~~حدثنا إبراهيم بن العلاء عن أبي يوسف الكندي عن أبي جعفر الدارمي عن الربيع
~~بن أنس عن جعفر بن ميسرة قال قال لي عمي لما قدم صاحب رومية بجنوده خاف
~~المسلمون ولكن ثبتهم الله وبعث أبو عبيدة معاذ بن جبل ومعه ثلاثة آلاف وقال
~~له يا صاحب رسول الله أن الروم قد تجمعت من سواحل البحر لنصرة دينها فانهض
~~وشن الغارات على بلاد السواحل واحتفظ أن تؤتي المسلمون من قبلك قال ms417 ففعل
~~ذلك معاذ وسار إلى جبلة واللاذقية فاحتوش أموالها وأخذ غنائمها ووجد على
~~باب جبلة عنان بن جرهم الغساني ابن عم جبلة بن الأيهم ومعه الف دابة محملة
~~برا وشعيرا لعسكر الكفر وقد جمعها من طرابلس وعكا وصور وصيدا وقيسارية وقد
~~بعث بها قسطنطين بن هرقل إلى أبيه فلما وصلت مدينة جبلة سلمها العرب
~~المتنصرة لابن عم جبلة وعادوا فوقع بها معاذ رضي الله عنه فأخذها ورجع
~~قافلا إلى عسكر المسلمين فلما رأوها رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير فسأل
~~هرقل عن ذلك فأخبروه بما وقع فغضب على أخذ الميرة التي تتقوت بها عسكر
~~أعدائه فقال لبطارقته ما بقي بيننا وبين هؤلاء الا المصاف ويعطي الله النصر
~~لمن يشاء ثم إنه أمر عساكره بالاهبة للقتال ثم إنه ركب والى جانبه فلنطانوس
~~صاحب رومية وصاحب مرعش وصاحب قلعة اسكبادنيس وهي قلعة الروم وصاحب طرطوس
~~وصاحب مصيصه وصاحب قونية وصاحب ماصر وصاحب اقصرا وصاحب قيسارية الروم
~~الأقصى وصاحب قوماط وصاحب انطرانه وصاحب طبرزند وجبلة ابن الأيهم قال
~~الواقدي واقبل يوقنا يرتب الصفوف في الحرب فلما وقف كل ملك بجيشه وكل بطريق
~~بأصحابه أراد فلنطانوس ملك رومية أن يتقرب إلى هرقل بمبارزة العرب فصقع له
~~على قربوس سرجه وقال أيها الملك ما تركت ملكي واتيت إلى خدمتك PageV01P302
# من مائتي فرسخ الا حتى ارضي المسيح وأخدمه بين يديك وان كل عسكرك قد
~~قاتلوا وجاهدوا وأريد أن ابرز في هذا اليوم إلى هؤلاء المحمديين واشفي
~~فؤادك وفؤادي منهم فأراد الملك أن يطيب قلبه فقال له الزم مكانك ولا تخرق
~~بحرمتك وحشمتك حشمة الملوك فأنت أقدم مني في المملكة فدع غيرك يكون لهذا
~~الامر فما بلغ من شأن العرب أن تخرج أنت إليهم بنفسك فقال فلنطانوس أيها
~~الملك وأي حشمة بقيت لنا مع هؤلاء وقد أهملوا عزنا وأذلوا أعز ديننا
~~والجهاد مفروض على كبيرنا وصغيرنا أما علمت أيها الملك انه من نظر إلى
~~الدنيا بعين المحبة جذبته الشهوات إلى الغلو في محبتها والتعلق بزخارفها
~~فإذا فعل ذلك ركب ms418 غيم كثافه الجهل على صفحة صدره فمنعه ذلك عن طلب معاده
~~ومن سارع إلى طاعة خالقه بترك شهواته ارتقى إلى دار دائرة القدس في محل
~~الانس ولما علم القديم الأزلي بركون أنفسكم المحجوبة بحجاب الغفلة إلى طلب
~~ما يفني سلط عليكم أضعف أمة قد أخرجتكم من دياركم وأبعدتكم عن أوطانكم وما
~~ذاك الا لخلودكم إلى الأهواء الجاذبة إلى مهاويكم والى ادراك المهالك لأنكم
~~حكمتم بغير الحق واجترأتم على الرعية بطلبكم منهم ما ليس لكم بحق والجور في
~~أخذ أموالهم وفساد أحوالهم وكثرة الزنا وأتباع الخنا فلأجل ذلك لم تنصروا
~~ودارت دائرة السوء عليكم قال ثم تكلم صاحب الملك هرقل الكبير واسمه سروند
~~وصاح عليه وقال له أيها السيد لا تحمل على قلب الملك من كلامك ما لا يطيق
~~في مثل هذه الساعة فقد وعظه من هو أكبر منك فلم يسمع قوله قال فغضب
~~فلنطانوس من صياح الحاجب عليه وكتم أمره إلى الليل فلما مضى من الليل ربعه
~~طلب حجابه وخواصه وقال لهم أرضيتم أن يزعق علي حاجب هرقل ويوبخني بين
~~الملوك وأنتم تعلمون أن بيتي أعظم من بيته ونسبه أدنى من نسبي وملكي أقدم
~~من ملكه ولقد قال قسيس حكيم بلاد الذكر المشهور بحكمته وهو الذي وضع المنار
~~الأعظم في يوم كبير كان بين بلاد الجرامقة وبلاد الانجار وهي مسيرة أثني
~~عشر يوما ولا يصل إلى أرضها الا بعد عناء كبير فاحتفر لها بئرا ووضع في
~~وسطها عمودا على راس حجر يدور من صنعة حكمتها يسمع له من حده النداء من
~~حوله ويرشح له بقدر ما يملأ ذلك الجرن العظيم فإنه قال لا تسع بقدمك إلى من
~~يراك دونه فتصغر عنده واجعل عز نفسك في مقابلة كبرياء عجبه فان عزه النفوس
~~تقابل جاه الملوك ولا تصنع صنيعك لغير مستحقه لأنها تجلب عليك السوء من قبل
~~ذلك فان ذلك الاحسان لا يزكو الا عند ذوي الأصول فإنه يندسج عند السفهاء
~~والأرذال لا تصنع إليهم النصيحة فإنك أنت تطلب منفعته وهو يريد ms419 هوى نفسه
~~بأذيتك وقد جئنا من مائة فرسخ وأكثر إلى خدمة رجل يرى أننا قد قصدنا داره
~~وتاج عزه واننا نحن من جملة خدمه وان نور العقل المجوهر للحس يمنعني من
~~اتباع الجهل المظلم للحواس وان نفسي تأبى ذلك والعز محل جليل ومقام نبيل
~~والذل وبيل وصاحبه قليل وقد عولت أن أسير إلى هؤلاء العرب وأختبر ملتهم
~~فإنها هي الملة الواضحة بالحق المؤيدة بالصدق ومن كان عليها أمن في معاده
~~من الهول الأكبر فما PageV01P303
# أنتم قائلون قالوا أيها الملك وكيف تطيب نفسك بترك دينك وملكك وعزك وتتبع
~~هؤلاء وهم لا فضل لهم ولا عندهم حكمة فقال فلنطانوس أما الحكمة البالغة
~~فعندهم مقرها وفي نفوسهم موطنها لان نور توحيدهم صفى أذهانهم ونور ايمانهم
~~ببركة صاحبهم المسمى في علوم الغيوب لان مغناطيس حكمته الربانية جذب جوهر
~~عقولهم إلى متابعته والاقتداء بشريعته ومن أراد أن يلقى عالم عليين فلا
~~يقعد على صفحة أرض الجهل أما علمتم أن النور أنور من الظلمة والموت نهار
~~الحياة قال فلما سمعوا قوله قالوا أيها الملك نحن ما نمنعك من عز دائم
~~يخرجنا من الذل ومهابة الغلبة فإذا كنت تطلب بنا طريقا يؤدي إلى البقاء
~~ويذهب بالشقاء فالحق اتباع الحق ونفي الباطل فنحن لك وبين يديك قال فخذوا
~~على أنفسكم فإذا كانت ليلة غد ركبنا كأنا نطوف حول البيت نحرسه ونطلب جيش
~~العرب قال ففعلوا ذلك وأخذ فلنطانوس في أمره قال ابن وهب وابن صالح عن أبي
~~موسى الأشعري قال لما عزم أن يسير إلى جيش المسلمين أتى اليه يوقنا برسالة
~~الملك هرقل فلما أدى الرسالة وهم بالقيام قال له فلنطانوس من أنت من الحجاب
~~قال أنا يوقنا صاحب حلب قال وكيف تركت بلدك قال استولت عليها العرب وحدثه
~~بحديثه فقال فلنطانوس وما الذي ظهر لك من هؤلاء العرب قال أيها الملك اني
~~دخلت في دينهم واطلعت على أمرهم وكشف سرهم فرأيت القوم لا يستمعون إلى
~~الباطل ولا يحيدون عن الحق ولا ينامون الليل من كثرة اجتهادهم ولا ms420 يتكلمون
~~بغير ذكر ربهم ينصفون المظلوم من الظالم ويواسي غنيهم فقيرهم الامراء منهم
~~في زي المساكين والعزيز والذليل عندهم سواء فقال له فلنطانوس فإذا وقفت على
~~سرهم ورأيت فضلهم فما منعك أن تقيم عندهم وبينهم فقال يوقنا منعني من ذلك
~~صحة ديني وصحبة قومي لأني لم أر فراقهم قال فلنطانوس ان النفوس الزكية
~~الباقية إذا رأت الحق جذبها جاذب اليقين إلى حضرة طلب الاخلاص من المعيشة
~~الذميمة إلى أن ترقى إلى أعلى عليين قال فخرج يوقنا وقد رسخ كلام فلنطانوس
~~في قلبه فقال والله ما تكلم بشيء الا وهو منقوش على صفحة صدري وكلامه يشهد
~~بقبول عقله لصحة دين الاسلام وأقام يوقنا على قلق من ذلك حتى اقبل الليل
~~فأتى إلى فلنطانوس فرآه وهو على نية الركوب إلى ما ذكرناه فلما وقف بين
~~يديه صقع له فقال له فلنطانوس باي حجاب حجب الله الظالمين عن اتباع سبيل
~~المتقين فالحق واضح لمن طلبه والباطل خفي عمن اتبعه فقال يوقنا أيها الملك
~~ما معنى هذا الكلام الذي أشرت اليه فقال لو أنك رايت بعين البصيرة لما رجعت
~~عن ملتهم ولا أردت بدلا غيرهم وانما أنت طلبت نعيما يؤول إلى الزوال إلى
~~النكال قال فسكت يوقنا وخرج من عنده وجعل يتجسس عليه ومضى ووقف على الطريق
~~الذي يمضي إلى المسلمين فركب فلنطانوس وخرج من سرادقة فوجد بني عمه قد
~~أخذوا أهبتهم وهم أربعة آلاف فارس وقدموا عزمهم وساروا يدا PageV01P304
# واحدة يطلبون جيش الموحدين وقد تركوا عزهم وفارقوا دينهم فلما قربوا من
~~جيش المسلمين ظهر لهم يوقنا وبنو عمه المائتان فقال يوقنا لفلنطانوس أيها
~~الملك عولت على أن تكبس المسلمين فقال لا والقديم الأزلي وانما أنا قاصد
~~إليهم وداخل في دينهم وملتهم وأكون من جملتهم فمن نظر إلى الدنيا بعين
~~الفناء عمل للآخرة فما الذي يمنعك يا يوقنا مما نحن عولنا عليه فقال يوقنا
~~أيها الملك لقد جذبك جاذب الحق عن طريق الضلال ثم إنه حدثه بحديثه وانه
~~عازم على أن يغدر بالروم فقبله ms421 فلنطانوس وفرح بمقالته وقال له كيف تقدر على
~~ذلك وما أرى معك الا نفرا يسيرا فقال أيها الملك ان في داخل بيتي مائتين من
~~المسلمين من أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في مقام عشرين ألفا
~~من الروم ولقد رايت أن تعود أنت وقومك ولا تستعجل ونبعث رجلا إلى أمير
~~المسلمين يخبره بما نحن معولون عليه فإذا كان غدا تقف أنت وجيشك حول الملك
~~هرقل وأدخل أنا البلد وأطلق المائتي أسير وأعطيهم سلاحا ويحمل جيش العرب
~~وتحمل أنت وعسكرك على مركب هرقل وتقصده بنفسك فتقبض عليه وتكون قد جاهدت
~~وأسير أنا ومن معي في داخل البلد فنملكها أن شاء الله تعالى وان أردت أن
~~ترجع إلى دار ملكك ويكون أمرك مكتوما علينا فحول أمر جيشك لمن تثق به من
~~بني عمك قال فلنطانوس ما فعلت هذا ولي نية في ملكي ولا في ملك الدنيا بل
~~إذا قضى هذا الامر ونصر الاسلام قصدت مكة فأحج وأزور قبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم ثم أرجع إلى بيت المقدس فأقيم فيه إلى أن أموت فمن يذهب إلى أمير
~~العرب برسالتي ويخبرهم بما قد عولنا عليه فقال له يوقنا اعلم أن لهم عندنا
~~عيونا وجواسيس ممن هو تحت ذمتهم وأنا أعلمهم بما قد وقع قال فبينما هم في
~~الكلام تحت ستر الليل وإذا بشيخ قصد اليهما فتأمله يوقنا فإذ هو عمرو بن
~~أمية الضمري ساعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلم على يوقنا وعلى من معه
~~وقال ليوقنا ان الأمير أبا عبيدة يقول لك جزاك الله خيرا عن الاسلام وانه
~~رأى في المنام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخبره بما كان من أمر صاحب
~~رومية وما تحدثتما به وما وقع له مع قومه وما عزمتم عليه وبشره بأن الله قد
~~غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر وقد تفتح أنطاكية ويزول عز الروم عنها
~~وينتزع ملك صاحبها قال الواقدي فتهلل وجه فلنطانوس فرحا وازداد ايمانا وقال
~~الحمد لله الذي ms422 هدانا للاسلام والايمان قال الواقدي وذلك أن أبا عبيدة رضي
~~الله عنه رأى النبي صلى الله عليه وسلم في النوم وهو يقول يا أبا عبيدة
~~ابشر برضوان الله ورحمته وغدا تفتح أنطاكية صلحا وان صاحب رومية المدائن
~~الكبرى قد جرى من أمره كيت وكيت هو يوقنا صاحب حلب وهما بالقرب منك فأنفذ
~~اليهما بنجاز الامر قال فاستيقظ أبو عبيدة وقص رؤياه على خالد وأنفذ عمرو
~~بن أمية كما ذكرنا قال فلما سمع فلنطانوس ذلك اقشعر جلده وارتعدت فرائصه
~~وقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد ان محمدا رسول الله وأشهد أن هذا
~~PageV01P305
# الدين هو الحق اليقين ثم إنهم عادوا وطافوا بجيش الملك كأنما يحرسون
~~فبينما يوقنا قد ذهب بأصحابه من عند صاحب رومية وقد قوي عزمهم على ما ذكرنا
~~من أمر كبسهم الملك وإذا بالحاجب قد لقيه والمشاعل بين يديه وقد خرج من
~~أنطاكية ومعه ضرار بن الأزور ورفاعة بن زهير والمائتا أسير وقد عول على
~~قتلهم وان يرمي غدا برؤوسهم إلى المسلمين فلما سمع يوقنا ذلك ضاقت الدنيا
~~عليه وقال له أيها الحاجب الكبير أنت تعلم أن المصاف غدا واقع بيننا وبينهم
~~فان أنتم قتلتم هؤلاء ورميت برؤوسهم إلى المسلمين فإنهم لا يقعون بأحد منا
~~فيبقون عليه فاتق الله ولا تعجل بذلك ودعهم عندي وراجع الملك في امرهم إلى
~~أن نرى ما يؤول أمرهم اليه قال فتركهم الحاجب عند يوقنا ومضى إلى الملك
~~وأخبره بما قال يوقنا فقال له دعهم عند الدمستق فرجع اليه وقال له الملك
~~يقول لك احتفظ عليهم فأمرهم لك فاخذهم يوقنا وسار بهم إلى خيمته وصعب عليه
~~اخراجهم من أنطاكية لأنه كان قد عول على أن يملك بهم البلد فلما حلوا في
~~خيمته حلهم من الوثاق وسلم إليهم العدد وأخبرهم بما قد عزم عليه هو وصاحب
~~رومية من القبض على الملك هرقل فقال ضرار والله لارضين الرب غدا بجهادنا
~~وكانت قد ختمت جراحاته لأنه كان في الأسر ثمانية أشهر وفرقتم مع بني عمه
~~قال ms423 الواقدي حدثنا أبو محمد عن سعيد بن أبي مريم عن يحيى بن أيوب عن عبد
~~الله بن مسعود أن الذي أمر باخراج الاسرى لم يكن هرقل وانما كان مملوكه
~~الخاص واسمه تاليس بن رينوس وكان قد ألبسه تاجه ومنطقته وكان أشبه الخلق به
~~وقال له كن غدا مكاني فاني أريد أن أكيد العرب وأكمن خلفهم وما ذاك الا انه
~~رأى في نومه كأن شخصا قد نزل من السماء وقلبه عن سريره وكأن تاجه قد طار من
~~على رأسه وكأن شخصا يقول له قد قرب ما بعد وقد زال ملكك من سورية وقد ذهبت
~~دولة الشقاق والنفاق وجاءت دولة الوفاق وكأن ذلك الشخص قد نفخ في عسكره
~~فأوقد نارا فاستيقظ مرعوبا وفسر منامه على نفسه بزوال ملكه وكان قبل نزول
~~العرب قد عبى خزائنه وجمع ما يخاف عليه من التحف ووضعها في المراكب من حيث
~~لا يعلم بذلك أحد من دولته وعبى الزاد والماء ثم أنه ارسل أهل بيته في تلك
~~الليلة بعدما رأى في المنام ولم يدع من حريمه وأولاده وعياله أحدا وبعده
~~أمر مملوكه تاليس بن رينوس بما أمره أن يفعله قال فلما ركب تاليس فما كان
~~من أمره الا أن قال للحاجب اخرج الأسارى واضرب رقابهم فأخرجهم وأخذهم يوقنا
~~كما وصفنا قال حدثنا ياسر عن سليمان بن عبد الواحد عن صفوان بن بشر عن عروة
~~بن مذعور عن محمد بن علي عن عدي عن شعبة عن قتادة عن أبي الصديق الناجي عن
~~ابن سعد قال ما خرج هرقل من أنطاكية الا وهو مسلم وذلك أنه كتب إلى عمر بن
~~الخطاب في السر عن قومه ان بي صداعا لا يسكن فانفذ إلي بدواء أتداوى به
~~فأرسل اليه قلنسوة فكان إذا وضعها على PageV01P306
# رأسه سكن صداعه وإذا رفعها عاد اليه فتعجب من ذلك وأمر بفتحها فإذا فيها
~~مكتوب بسم الله الرحمن الرحيم فقال هرقل ما أكرم هذا الاسم وأعزه حيث شفاني
~~الله به وكانوا قد توارثوا هذه القلنسوة إلى أن ms424 وصلت إلى صاحب عمورية فلما
~~كان يوم المعتصم ونزل عليها عرض للمعتصم صداع فأرسل اليه صاحب عمورية
~~بالقلنسوة فلما وضعها على رأسه سكن ما به فأمر المعتصم بفتحها فإذا فيها
~~الرقعة ومكتوب فيها بسم الله الرحمن الرحيم قال الواقدي وأما ما كان من أمر
~~تاليس فلما أصبح ركب ورتب عساكر الروم عن آخرها ودارت المواكب حول تاليس بن
~~رينوس وكان كل من رآه يظن أنه هرقل ولا يشك فيه ودار بمواكبه عسكر فلنطانوس
~~صاحب رومية وركب يوقنا ومن معه وهم متنكرون تحت السلاح فكان أول من حمل
~~خالد بن الوليد بجيش الزحف قال وتبعه سعيد بن زيد وتبعه قيس بن هبيرة وتبعه
~~ميسرة وبعده عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وذو الكلاع الحميري وأمثالهم
~~وأطبق الناس بعضهم على بعض فلما اشتبكت الحرب هجم يوقنا ومن معه وحمل ضرار
~~فلله دره لقد أعطى السيف حقه وأخذ بثاره من الروم وكلما قتل واحدا صاح
~~واثارات أسر ضرار بن الأزور وكان قد قصد عسكر المتنصرة هو وأصحابه ورفاعة
~~بن زهير يشجعهم ويوبخهم ويقول خذوا بثاركم ممن أسركم واحملوا وإياكم ان
~~تفشلوا واعلموا ان الجنة قد فتحت أبوابها وزينت حورها وقصورها وأشرق
~~بنيانها ومرح ولدانها وتجلى ديانها ثم صاح يافتيان العرب أيكم يرغب في زواج
~~الحور فان يذل النفوس هي المهور ومن يريد عرسا في الجنان ويقوم في خدمته
~~الولدان من يرغب فيما قال الملك الديان متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان
~~أين من شهد بدرا وحنين مع سيد الكونين أين من يزيل عن قلبه حجاب الغفلة
~~والرين وافقوا قوما صارت هممهم إلى دار الأزل فأناخوا بباب من لم يزل
~~محبوبهم فأراد الحق أن يوقفهم على منازلهم ليزيدوا في حسن أفعالهم فكشف عن
~~سرائرهم فرأوا دارا بناؤها النور قواعدها من الرحمة حيطانها من الذهب
~~ملاطها المسك ماؤها من الحيوان حصباؤها الدر والجوهر ترابها الكافور
~~والعنبر سورها المجيد اللطيف ستورها الكرم أشجارها لا إله إلا الله أغصانها
~~محمد رسول الله ثمارها سبحان الله والحمد لله ms425 عرضها السماوات والأرض سقفها
~~عرش الرحمن فلما كشف لهم عن هذه الاسرار اشتاقوا إلى سكنى الدار قيل لهم لن
~~تصلوا إليها الا ببذل النفوس في رضا الملك القدوس ثم خلع عليهم خلع الاحسان
~~وتوجهم بتيجان الرضوان ونشر على رؤوسهم رايات الغفران مرسوم على طرازها
~~بقلم السر المكنون ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند
~~ربهم يرزقون لقد بذلوا النفوس في رضا القدوس قال الواقدي فبينما ضرار يحمل
~~في الأعداء ويذيقهم شراب الردى وإذا هو PageV01P307
# بفارس يطحطح الكتائب ويفرق المواكب ويصيح واثارات ضرار بن الأزور فتأمله
~~فإذا هو أخته خولة فناداها دارك يا بنت الأزور انا والله أخوك فأقبلت لتسلم
~~عليه فقال لها إليك عني ما هذا وقت سلام وان قتال الكفر أفضل من كلامك يا
~~بنت الأزور فاجعلي عنانك مع عناني وسنانك مع سناني وجاهدي في سبيل الله فان
~~قتل أحدنا فالملتقى في الحشر عند حوض سيد البشر فبينما هم في ذلك إذ نظر
~~إلى جيوش الروم وقد تقهقرت وفرسانهم قد انهزمت وكان السبب في ذلك ان صاحب
~~رومية رحمه الله لما رأى الحرب قد أضرمت نيرانها وعلا دخانها حمل بأصحابه
~~وقصد تاليس بن رينوس فقبض عليه وهو يظن أنه هرقل فصاح الصائح ان الملك هرقل
~~قد قبض عليه فلنطانوس ملك رومية وغدر به فولت الروم الادبار وقتل المسلمون
~~منهم مقتلة عظيمة لم يقتل مثلها الا بأجنادين واليرموك وقتل من العرب
~~المتنصرة زهاء من أثني عشر ألفا وطلب جبلة ولده فلم ير لهم خبرا فقيل إنهم
~~وأكابر قومهم ركبوا مع الملك هرقل في المراكب وكان جملة من هرب من سادات
~~المتنصرة مع جبلة وابنه خمسمائة من جملتهم ابن عمه قرظة وعروة بن واثق
~~ومرهف بن واثق وهحام بن سالم وشيبان بن مرة قال فسكنوا جزائر البحر فمن
~~نسلهم هذه الإفرنج قال وأخذ المسلمون ما كان من السرادقات والخيام والديباج
~~والمتاع والخزائن وأسروا ثلاثين ألفا وقتلوا من الروم سبعين ألفا وولت
~~العرب المتنصرة منهزمين فمنهم من أخذ ms426 نحو الدروب ومنهم من طلب قيسارية إلى
~~قسطنطين بن هرقل فلما وضعت الحرب أوزارها وخمدت نارها جمعوا الأموال
~~والأثقال والاسرى بين يدي أبي عبيدة فلما نظر إلى ذلك سجد لله شكرا وسلم
~~المسلمون بعضهم على بعض وجاء ضرار وأصحابه ويوقنا وفلنطانوس وأصحابه وسلموا
~~على المسلمين وفرحوا بهم فلما وصل فلنطانوس قام اليه المسلمون وقال كبار
~~الصحابة سمعنا نبينا صلى الله عليه وسلم يقول إذا أتاكم كريم قوم فأكرموه
~~قال فنظر فلنطانوس إلى تواضعهم وحسن سيرتهم وكثرة عبادتهم فقال هؤلاء والله
~~القوم الذين بشر بهم عيسى عليه السلام قال فأسلم بنو عمه عن آخرهم وجاهدوا
~~في الكفار إلى أن فتحوا جميع الأمصار وبعدها مضى فلنطانوس إلى مكة فحج وزار
~~قبر النبي صلى الله عليه وسلم المختار وسلم على عمر رضي الله عنه فلما رآه
~~وثب اليه قائما وصافحه هو وجميع المسلمين وعاد إلى بيت المقدس فجلس يعبد
~~الله فيه حتى اتاه اليقين قال الواقدي ونظر أبو عبيدة إلى جيش أنطاكية وقد
~~تحصنوا فيها وهم لا يحصون فقال اللهم اجعل لنا إلى فتحها من سبيل وافتح لنا
~~فتحا مبينا قال وكان على أنطاكية بطريق اسمه صليب بن مرقس وكان جاهلا في
~~رايه فعزم على القتال من داخل السور فاجتمع أكابر البلد إلى البترك في
~~الليل وقالوا له اخرج إلى هؤلاء العرب وصالح بيننا وبينهم على ما تقدر عليه
~~قال فخرج البترك إلى أبي عبيدة وحدثه في الصلح فأجابه إلى ذلك فكان جملة ما
~~صالح عليه أهل أنطاكية ثلاثمائة الف PageV01P308
# مثقال من الذهب فلما تقرر الصلح قال له أبو عبيدة احلف لنا انكم لا
~~تغدرون بنا فان مدينتكم مانعة كثيرة الجبال والوعر فقال خالد ومن يحلفه
~~فقال أبو عبيدة يوقنا قال فوضع يوقنا يده على راس البترك فوق يده وقال قل
~~والله والله والله أربعين مرة والا قطعت زناري وكسرت صليبي ولعنتني
~~الشمامسة والديرانيون وخلعت دين النصرانية وذبحت الجمل في جرن ماء
~~المعمودية ونجستها ببول مولود من أولاد اليهود وقتلت كل الشهود والا ms427 خرقت
~~شدائد مريم وعصبت رأسي والا ذبحت القسوس وصبغت بدمائهم ثوب عروس والا جعلت
~~مريم زانية به والا جعلت في المذبح حيضة يهودية وإلا أطفأت قنايل بيعه
~~جرجيس وجعلت عزيرا في مقام كالوس وإلا تزوجت يهودية طامثة لا تلقي ابدا
~~والا غسلت أثوابي صبيحة يوم الجمعة وهدمت الكنائس والبيع وأحللت الأعياد
~~والجمع والا عبدت اللاهوت وجحدت الناسوت والا أكلت لحم الجمل يوم الشعانين
~~والا صمت رمضان عاطشا وكنت للحم الرهبان ناهشا والا صليت في ثياب اليهود
~~وقلت إن عيسى دباغ الجلود اننا لا نغدر بكم ولا كنا الا معكم قال الواقدي
~~فعندها قام أبو عبيدة ودخل أنطاكية وكان دخوله لخمسة أيام مضين من شعبان
~~سنة سبع عشرة من الهجرة فدخله وبين يديه اللواء الذي عقده له أبو بكر
~~الصديق رضي الله عنه وعن يمينه خالد بن الوليد وعن يساره ميسرة بن مسروق
~~ودخلها والقراء بين يديه يقرأون سورة الفتح فلن يزل سائرا حتى وصل إلى باب
~~الجنان فنزل هناك وخط هناك مسجدا وأمر ببنائه وبه يعرف إلى يومنا هذا قال
~~ميسرة بن مسروق فنظرنا إلى بلد رطب طيب الهواء كثير الماء والخيرات
~~فاستطابه المسلمون ووددنا لو أقمنا فيه شهر لنستريح فما تركنا أبو عبيدة
~~فيه غير ثلاثة أيام ثم إنه كتب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سلام عليك
~~واني أحمد الله إليك الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه
~~وسلم وأشكره على ما فتح علينا ورزقنا من الغنيمة والنصر وأعلمك يا أمير
~~المؤمنين أن الله عز وجل قد فتح على المسلمين كرسي النصرانية مدينة أنطاكية
~~وكسر الله عسكرها ونصرنا الله عليهم وهرب هرقل في البحر واني لم أقم بها
~~لطيب هوائها واني خشيت على المسلمين أن يغلب حب الدنيا على قلوبهم فيقطعهم
~~عن طاعة ربهم واني معول على المسير إلى حلب واني منتظر أمرك فان أمرتني أن
~~أسير إلى داخل الدروب فعلت وان أمرتني بالمقام أقمت واعلم يا أمير المؤمنين
~~أن العرب قد ms428 نظرت إلى بنات الروم فدعتهم أنفسهم إلى التزوج فمنعتهم من ذلك
~~واني أخشى عليهم الفتنة الا من عصمه الله فعجل إلي بأمرك والسلام عليك وعلى
~~جميع المسلمين وطوى الكتاب وختمه وقال معاشر المسلمين من يسير بكتابي هذا
~~إلى أمير المؤمنين فاسرع بالإجابة زيد بن وهب مولى عمير بن سعيد مولى عمرو
~~بن عوف فقال أنا أيها الاميرأوصله إن شاء الله تعالى فقال أبو عبيدة يا زيد
~~أنت لست مالك نفسك وانما أنت مملوك فان أردت المسير فسل مولاك أن يأذن لك
~~في PageV01P309
# ذلك فاسرع زيد إلى مولاه عمير فانكب على يديه يقبلهما فمنعه من ذلك وذلك
~~أن عميرا كان رجلا زاهدا في الدنيا راغبا في الآخرة ما يملك من الدنيا سوى
~~سيفه ورمحه وفرسه وبعيره ومزادته وقصعته ومصحفه وكان الذي يصيبه من الغنائم
~~لا يدخر منه ولا يأخذ الا ما يقوته وكان يفرق الباقي على قرابته وقومه فان
~~فاض شيء يرسله إلى عمر رضي الله عنه يفرقه على فقراء المسلمين المهاجرين
~~والأنصار قال فلما أراد زيد أن يقبل يد سيده منعه وقال له ما الذي تريد
~~فقال يا مولاي تأذن لي أن أكون رسولا للمسلمين بشيرا إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فقال عمير بن سعيد تريد أن تكون بشيرا للمسلمين وأمنعك من ذلك اني
~~إذا لآثم امض فأنت حر لوجه الله تعالى وأرجو بعتقك أن يجيرني الله من النار
~~قال ففرح زيد بذلك وعاد إلى أبي عبيدة فأخبره أن ببركة كتابه صار حرا فسر
~~أبو عبيدة وسار زيد على نجيب من نجب اليمن دفعه اليه وكان سابقا قال فجعل
~~زيد يطلب أقرب الطرق حتى قدم المدينة ودخلها وإذا بها ضجة عظيمة ولأهلها
~~ضجيج وهم يهرعون نحو البقيع وقباء فقلت لنفسي ان لهم أمرا فتبعتهم لأرى ما
~~شأنهم وأنا أحسب انهم يريدون حربا فرأيت رجلا فعرفته فسلمت عليه فعرفني
~~وقال أنت زيد قلت نعم قال الله أكبر ما وراءك يا زيد قلت البشارة والغنيمة
~~والفتح قلت ما فعل أمير ms429 المؤمنين عمر بن الخطاب قال أنه خارج يريد الحج
~~ومعه أزواج النبي صلى الله عليه وسلم يحج بهن والناس يشيعونه قال زيد بن
~~وهب فأنخت بعيري وعقلته وأسرعت مهرولا حتى وقفت بين يدي عمر رضي الله عنه
~~وهو يمشي راجلا ووراءه مولاه يقود بعيرا وقد رحله بعباءة قطوانية وزاده
~~وجفنته عليه والهوادج بين يديه سائرة وعن يمينه علي بن أبي طالب وعن يساره
~~العباس ابن عبد المطلب ومن ورائه المهاجرون والأنصار وهو يوصيهم بالمدينة
~~قال زيد بن وهب فلما وقفت بين يديه ناديت السلام عليك يا أمير المؤمنين أنا
~~زيد بن وهب مولى عمير بن سعيد اتيتك بشيرا قال عمر بشرك الله بخير فما
~~بشارتك قلت هذا كتاب من عاملك أبي عبيدة يخبرك أن الله قد فتح على يديه
~~أنطاكية قال فلما سمع عمر بذكر أنطاكية وان الله فتحها خر لله ساجدا يمرغ
~~خديه على التراب ثم إنه رفع رأسه من سجوده وقد تترب وجهه وشيبته من التراب
~~وهو يقول اللهم لك الحمد والشكر على نعمك السابغة ثم قال هات الكتاب رحمك
~~الله فناولته إياه فلما قرأه بكى فقال له علي كرم الله وجهه مم بكاؤك قال
~~مما صنع أبو عبيدة بالمسلمين وبما استعقب رايه في الموحدين ثم قال إن النفس
~~لامارة بالسوء ودفع الكتاب إلى علي فقرأه على المسلمين إلى آخره قال زيد بن
~~وهب ثم رأيت عمر قد هدا من بكائه وقد زاد فرحه وأقبل علي وقال يا زيد إذا
~~عدت فأمعن النظر في اتيانها وأعنا بها واحمد الله كثيرا فقلت يا أمير
~~المؤمنين ليس هذا أوانه قال ثم جلس عمر على الأرض ودعا بدواة وقرطاس
~~PageV01P310
# وكتب إلى أبي عبيدة كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله
~~عمر إلى عامله بالشام أبي عبيدة عامر ابن الجراح سلام عليك واني أحمد الله
~~الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه وأشكره على ما وهب من النصر للمسلمين
~~وجعل العاقبة للمتقين ولم يزل بنا لطيفا معينا وأما ms430 قولك لم نقم بأنطاكية
~~لطيبها فان الله عز وجل لم يحرم الطيبات على المؤمنين الذين يعملون
~~الصالحات فقال يا أيها الرسل كلوا من الطيبات وأعملوا صالحا وقال * (يا
~~أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله) * الآية فكان يجب
~~عليك أن تريح المسلمين من تعبهم وتدعهم يرغدون في مطعمهم ويريحون أبدانهم
~~من نصب القتال مع من كفر بالله وأما قولك انك منتظر أمري فالذي آمرك به أن
~~تدخل وراء العدو وتفتح الدروب فإنك الشاهد وأنا الغائب وقد يرى الشاهد ما
~~لا يراه الغائب وأنت بحضرة عدوك وعيونك تأنيك بالأخبار فإن رأيت أن دخولك
~~إلى الدروب بالمسلمين صواب فابعث إليهم بالسراية وادخل معهم إلى بلادهم
~~وضيق عليهم المسالك ومن طلب منك الصلح فصالحهم ووف لهم بما تقدر وأما قولك
~~ان العرب أبصرت نساء الروم فرغبت في التزوج فمن أحب ذلك فدعه ان لم يكن له
~~أهل بالحجاز ومن أراد أن يشتري الإماء فدعه فان ذلك أصون لفروجهم واعف
~~لنفوسهم وما تحتاج أن أوصيك في أمر فلنطانوس صاحب رومية أوسع عليه في
~~النفقة وعلى من معه فإنه قد فارق أهله وملكه وأمره ونهيه والسلام عليك وعلى
~~جميع المسلمين وطوى الكتاب ودفعه لزيد بن وهب وقال له انطلق رحمك الله
~~وأشرك عمر في ثوابك فأخذ زيد الكتاب وهم أن يسير فأمره أن يقف وقال له على
~~رسلك حتى يزودك عمر من قوته ثم إن عمر أناخ راحلته وأخرج له تمرا وأعطاه
~~صاع تمر وصاع سويق وقال يا زيد اعذر عمر فهذا ما أمكنه ثم إن عمر قبل راس
~~زيد بن وهب فبكى زيد وقال يا أمير المؤمنين أو بلغ من قدري أن تقبل رأسي
~~وأنت أمير المؤمنين وصاحب سيد المرسلين وقد ختم الله بك الأربعين فبكى عمر
~~وقال أرجو أن يغفر الله لعمر بشهادتك قال زيد بن وهب فاستويت على كور ناقتي
~~وهممت بالمسير فسمعته يقول اللهم احمله عليها بالسلامة واطو له البعيد وسهل
~~له القريب انك على كل شيء قدير ms431 قال زيد بن وهب ففرحت بدعوة عمر رضي الله
~~عنه وعلمت ان الله لا يرد دعوته إذ كان لربه طائعا ولنبيه تابعا فجعلت أسير
~~والأرض تطوي لي تحت اخفاف مطيتي فكنت والله في اليوم الثالث عند أبي عبيدة
~~وقد رحل عن أنطاكية وقد نزلت على حازم قال زيد فلما وصلت إلى عساكر
~~المسلمين سمعت ضجة وجلبة وقد ارتفعت الأصوات فسألت رجلا من أهل اليمن ما
~~سبب ذلك قال فرحا بما فتح الله على المسلمين وهذا خالدج قد اتى وكان قد ضرب
~~على شاطىء الفرات وأغار بخيله وقد صالحه أهل منبج وبزاعة وبالس وأتى
~~برجالهم وأموالهم وافتتحها صلحا وقد فتح منبج وبزاعة وبالس وقلعة نجم في
~~العشر الأوسط من المحرم سنة ثماني عشرة من الهجرة وصالحهم بعد رد أموالهم
~~على مائة ألف وخمسين PageV01P311
# ألف دينار وأخذها بعد أن نزل صاحبهم جرفناس وسار بأمواله وعبيده وخيوله
~~إلى بلاد الروم وولى على منبج عباد ابن رافع التيميي وعلى الجسر نجم بن
~~مفرج وولى على بزاعة أوس بن خالد الرابعي وعلى بالس بادر بن عوف الحميري
~~وبنى له بها قلعة إلى جانب بالس من الشرق وسماها باسمه وعاد خالد بالأموال
~~والأثقال يوم قدوم زيد بن وهب قال فأتيت أبا عبيدة وهو جالس وخالد إلى
~~جانبه وقد قدم مال الصلح فانحت ناقتي وسلمت عليهم ودفعت الكتاب إلى أبي
~~عبيدة ففضه وقراه على المسلمين فلما سمعت المسلمون ما فيه قال أبو عبيدة
~~معاشر المسلمين ان أمير المؤمنين قد جعل أمر الدخول إلى الدروب إلي وقال
~~أنت الشاهد وأنا الغائب وأنا لا أفعل شيئا الا برأيكم فما تشيرون علي أن
~~أفعل رحمكم الله فلم يجبه أحد وأعاد القول ثانيا فلم يجبه أحد والله أعلم
~~تم الجزء الأول PageV01P312
# بسم الله الرحمن الرحيم * (إنا فتحنا لك فتحا مبينا) * ذكر غزوة مرج
~~القبائل داخل الدروب فقال أبو عبيدة معاشر المسلمين هذا الشام قد ملكتموه
~~وملككم الله إياه واخرج عدوكم منه بالذل والهوان وأورثكم أرضهم وديارهم كما
~~قال الله تعالى في ms432 كتابه العزيز فما تشيرون به علي اندخل في هذه الدروب
~~وراء أعدائنا فلم يجبه أحد فأعاد الكلام ثم قال ما هذا السكوت أفشل بكم بعد
~~الشجاعة أم كسل بعد النشاط أم قد انتقيتم من الحسنات ولم يبق عليكم من
~~الذنوب وان الحسنات لكم كثيرة ولم يبق عليكم خطيئة فالرغبة إلى الله ان
~~يعينكم على الجهاد فهو خير لكم من الدنيا وما فيها قال فكان أول من تكلم
~~ميسرة بن مسروق العبسي فقال أيها الأمير أنا لم نسكت لجزع لحقنا ولا لفزع
~~رهقنا وانما بعضنا ينتظر بعضا اجلالا وأدبا وأعلم أيها الأمير انه ما لنا
~~تجارة ولا عمل غير الجهاد في أعداء الله وها نحن لك وبين يديك ومنك الامر
~~ومنا الطاعة لله ولرسوله ولك وأما أنا فلا أملك ألا نفسي فوجهني حيث شئت
~~تجدني طائعا فقال أبو عبيدة معاشر المسلمين من له رأي وحضرته مشورة فليقلها
~~ويظهر ما عنده فقال خالد أيها الأمير ان إقامتنا عن طلب القوم وهن وعجز منا
~~في ديننا وطلبهم هو الغنيمة والنصر من عند الله والذي أشير به أيها الأمير
~~أن تبعث الجيوش في كل درب من هذه الدروب فان ذلك يوهن العدو وتقر به أعين
~~المسلمين قال فجزاه أبو عبيدة خيرا وقال يا ابا أبا سليمان اني قد رأيت أن
~~أعقد لميسرة عقدا وأسير معه رجالا لأنه هو أول سارع إلى هذا الأمر وأشار به
~~فيفتح الله لهم الدروب ويغير على ما من قرب من البلاد ويرجع فيخبرنا عن خبر
~~البلاد فنعمل على حسب ما نرى فقال خالد هذا الصواب فعقد لميسرة وانتخب له
~~من القبائل PageV02P005
# ثلاثة آلاف فارس من الشجعان وألف عبد من السودان وجعل من كل قبيلة نقيبا
~~وجعل على العبيد دامسا ابا الهول قال فلبسوا أكمل السلاح وكل منهم يقول أنه
~~يلقي الكتيبة وحده وجعل أمير القوم ميسرة وقال أبو عبيدة يا ابا الهول كن
~~أنت بجماعتك في أوائل العسكر ولا تخالف ميسرة فيما أشار به فإنه مبارك
~~الطلعة فقال سمعا ms433 وطاعة قال وجهز القوم ثم إن خالدا قال أيها الأمير أرسل
~~معهم أدلاء يعرفونهم الطريق ويكونون لهم عيونا على أعدائهم فطلب لهم من أهل
~~حلب من المعاهدين من يكون ناصحا لهم فاختاروا لهم أربعة وأعطاهم أبو عبيدة
~~وأحسن إليهم وطرح عنهم الجزية وقال لهم في أي درب يكون دخول المسلمين في
~~طلب العدو فاجتمع رأيهم على أن يدخلوا في الدرب الأعظم من بلد قورص ثم إنهم
~~قالوا أيها الأمير ان هذه الدروب ليست كمثل البلاد التي فتحتموها بل هي
~~بلاد شديدة البرد كثيرة الشجر والمدر والحجر وفيها مضايق وشعاب وأودية
~~وكهوف وعقبات فقال أهل اليمن سيروا أنتم أمامنا فإنكم ترون منا عجبا فسار
~~أبو الهول والمعاهدون أمامه وسار ميسرة في أعقابهم بعدما ودعوا الناس ومضوا
~~وهم بالتهليل والتكبير وقراءة القرآن والمسلمون يدعون لهم بالنصر والسلامة
~~قال عطاء بن جعيدة وسرنا والدليل أمامنا حتى أتينا عقبة حنداس فقطعناها
~~وعبرنا نحو الساجور وأتينا قورص فنزلنا فيها وبتنا فلما أصبحنا ودخلنا
~~الدروب وجدنا بها أرضا وعرة وأشجارا ومياها جارية ومضايق ليس للفرس فيها
~~مجال فهالنا وحشة ذلك المكان إذ ليس للعرب فيه مجال ولا فسحة فقلت في خاطري
~~ان طالت علينا هذه الأودية خشيت على المسلمين أن يظفر بهم عدوهم والادلاء
~~أمام المسلمين وقد تعلقوا في جبال شامخة صعبة الصعود فلم يبق أحد الا وترجل
~~عن فرسه قال ومشينا حتى تقطعت نعالنا وسال الدم من أرجلنا فلم نزل على ذلك
~~ثلاثة أيام والادلاء يقولون لنا كونوا على يقظة فان أخذ عليكم المجاز هلكتم
~~فلما كان في اليوم الرابع خرجنا إلى ارض واسعة وكان دخولنا إلى بلاد الروم
~~في أول الصيف ونحن مخففون من الثياب ولما دخلنا إلى تلك الأرض وجدنا بردا
~~كثيرا ونظرنا إلى الثلج وهو على الجبال عن يميننا وشمالنا قال وكان دامس
~~أبو الهول يأخذ معه ثيابا تدفئه فحصل له من البرد فقال يا ابا الهول ما لي
~~أراك ترتعد فقال أخذني البرد وليس معي ما يدفئني فدفع اليه فروة فلبسها ms434
~~فدفىء فقال كساك الله من ثياب الجنة قال الواقدي وساروا إلى أن وصلوا إلى
~~أرض طيبة كثيرة PageV02P006
# المياه قليلة الشجر فنزلوا فيها ثم إنهم ساروا فلم يروا أحدا لان الروم
~~كانوا قد نزحوا عن البلاد لحذرهم من المسلمين فلما كان في اليوم الخامس
~~ونحن سائرون إذ لاحت لنا قرية فقصدها المسلمون وإذا هي خالية بل سمعوا
~~أصوات الديوك والغنم فدخلوها فلم يجدوا عندها مانعا ولا دافعا فعرفنا انهم
~~تواروا عنا فصاح ميسرة وقال خذوا حذركم فان القوم قد انهزموا فدخل الناس
~~إلى القرية فأخذوا ما كان فيها من طعام وأثاث ومتاع قال سعيد بن عامر فرأيت
~~أبا الهول وهو يحمل على عاتقه ثلاثة أكسية وقطعتين قال فقلت له يا أبا
~~الهول ما هذا فقال استعد به لبرد هذه البلاد الخبيثة فما أنساها ابدا قال
~~وأخذوا ما كان في القرية من طعام وعلوفة وساروا إلى أن وصلوا إلى مرج يقال
~~له مرج القبائل وهو مرج واسع فانبثت الخيل فيه يمينا وشمالا ونزل الجيش
~~هناك وميسرة يراود نفسه في الرجوع إلى حلب وذلك أن أبا عبيدة كان قد أمره
~~ان لا يبطىء عنه وأن يكون حذرا فبينما هو كذلك والخيل منبثة والناس آمنون
~~من عدو يدهمهه إذ أقبل بعض الخيالة ومعه علج يقوده فلما وصل إلى ميسرة قال
~~له ما شأن هذا ومن أين أخذته فقال اعلم أيها الأمير اني سبقت أصحابي فرأيت
~~شخصا يلوح مرة ويختفي مرة فأسرعت اليه فإذا هو هذا فأتيته وسقته إليك قال
~~فتقدم اليه رجل من المعاهدين فسأله فحدثه فأطال معه الكلام والناس سكوت
~~فلما أطال قال ميسرة ويلك ما الذي يقول هذا العلج فقال أيها الأمير انه
~~يقول إن الملك هرقل لما ركب البحر وخرج من أنطاكية ووصل إلى قسطنطينية
~~قصدته الروح من كل مكان من المنهزمين وغيرهم وبلغه ان أنطاكية قد فتحت صلحا
~~وانه قتل من كان فيها من المقاتلة فصعب عليه وبكى ثم قال السلام عليك يا
~~أرض سوريا إلى يوم اللقاء وقد تجمع ms435 عنده من البطارقة والحجاب وغيرهم خلق
~~كثير فقال لهم أني أخاف من العرب أن ترسل في طلبنا ثم أنه جهز ثلاثين ألفا
~~مع ثلاثة بطارقة وأمرهم ان يحفظوا له الدروب فقال له ميسرة قل له كم بيننا
~~وبينهم قال يقول لكم فرسخان قال فلما سمع ذلك ميسرة أطرق إلى الأرض لا يرد
~~جوابا ولا يبدي خطابا فقال له رجل من آل سهم يقال له عبد الله بن حذافة
~~السهمي وكان من أبطال الموحدين وشجعانهم وكان له عمود من حديد وكان يقاتل
~~به لا يقله في الحرب سواه وكان ذميم الخلقة فقال لميسرة بن مسروق ما لي
~~أراك أيها الأمير مطرقا إلى الأرض أطراق الحصان لصلصلة اللجام والرجل منا
~~يقابل ألفا من الروم فقال والله يا عبد الله ما أطرقت خوفا ولا جزعا ولكن
~~خوفا على PageV02P007
# المسلمين أن يصابوا تحت رايتي وهي أول راية دخلت الدروب فيلومني عمر بن
~~الخطاب وكل راع مسؤول عن رعيته فقال المسلمون والله ما نبالي بالموت ولا
~~نفكر في الفوت لأننا قد بعنا أنفسنا بجنة ربنا ومن يعلم أنه ينقل من دار
~~الفناء إلى دار البقاء فلا يبالي بما وصل اليه من الكفار ثم إنه قال أيها
~~الناس أترون أن نلقاهم في موضعنا هذا أو نسير إليهم فسألوا المعاهد وقالوا
~~ان كان موضعهم افسح من هذا رحنا إليهم فقال ليس من هذه البلاد بعد عمورية
~~أفسح من هذا المكان فان عولتم على لقائهم فاثبتوا مكانكم وان عدتم إلى
~~ورائكم كان خيرا لكم من قبل ان يشرف عليكم عدوكم قال فعرض ميسرة على العلج
~~الاسلام فأبى وكانوا كالجراج المنتشر وكان قد مضى النهار فأضرمت النيران
~~فلما أصبح الصبح صلى ميسرة بالناس صلاة الفجر فلما فرغ قام في الناس خطيبا
~~فقال أيها الناس هذا يوم له ما بعده وان رأيتكم هذه أول راية فضرب عنقه
~~فبينما هم على ذلك إذ أشرفت عليهم الروم فنزلوا بإزائهم ما لا يحصل لغيره
~~فقال قبح الله تلك البلاد فإذا كان هذا البرد ms436 عندهم في الصيف فكيف يكون في
~~الشتاء وجعل يرتعد فرآه ميسرة دخلت الدروب واعلموا ان اخوانكم مطاولون
~~لفعلكم واعلموا أن الدنيا دار ممر ولآخرة دار مقر واسهوا ما قال نبينا صلى
~~الله عليه وسلم الجنة تحت ظلال السيوف ولا تنظروا إلى قلتكم وكثرة أعدائكم
~~فقد قال تعالى كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين
~~فقال المسلمون اركب بنا يا ميسرة على بركة الله والقهم بنا وانا لنرجو من
~~الله النصر عليهم قال فاستبشر بقولهم وركبوا وانفصلت العبيد من العرب
~~ووقفوا تحت راية أبي الهول وأخذوا على أنفسهم قتال عدوهم واستنصروا بربهم
~~وهو يوصيهم وجعل على الميمنة عبد الله بن حذافة السهمي وعلى الميسرة سعد بن
~~أبي سعيد الحنفي وقدم العبيد مع أبي الهول فلم ينطق بكلمة وركب جيش الروم
~~ومدوا سفوفهم ثلاثة صفوف كل صف عشرة آلاف وأمامهم الصلبان وهم في عددهم
~~وعديدهم فلما استوت الصفوف خرج رجل من الروم من المتنصرة وقرب من المسلمين
~~وقال إن الباغي بغية يرديه أما كفاكم ما ملكتموه من الشام العظيم حتى
~~اقتحمتم هذه الجبال وانما ساقتكم الآجال وهنا ثلاثون ألف عنان وقد حلفوا
~~بالصلبان أن كلا منهم لا ينهزم وان وقع ميتا فان أردتم أن نبقي عليكم
~~فاستسلموا للاسر حتى يحكم الملك هرقل فيكم بما يريد فخرج أبو الهول والراية
~~بيده وقال له صدقت في قولك ان الباغي يرديه بغيه وأما قولك انا نلقى إليكم
~~بأيدينا لتبقوا علينا فأنت إذا باغ بقولك هذا إذ نطقت بغير تجربة منكم وها
~~أنا عبد من عبيد العرب لا قدر لي ولا قيمة عند ذوي الرتب فاقرب مني حتى
~~أجندلك صريعا تخور في دمك PageV02P008
# ثم أن دامسا همز حصانه اليه وطعنه فأرداه عن فرسه قتيلا ثم جال على فلوه
~~وهز رايته وقال الله وأكبر فتح الله ونصر وجاءنا بالظفر ونظرت الروم إلى
~~أبي الهول وقد قتل صاحبهم وكان من شجعانهم فغضبوا لذلك فخرج اليه آخر فما
~~تركه يقرب منه حتى طعنه في ms437 نحره فأخرج السنان من ظهره ونظر الروم إلى ذلك
~~فقالوا هذا عبد من عبيد العرب قد فعل ما ترون قال فلم يجسر أحد أن يخرج
~~اليه فأغار عليهم وقتل من القلب واحدا ورجع قال فحمل عليه صف من الصفوف وهم
~~عشرة آلاف ودهموه بالخيل فحملت العبيد وحملت المسلمون والتقى الجمعان قال
~~ميسرة فالله در العبيد لقد ابلوا بلاء حسنا واستنقذوا ابا الهول من عين
~~الهلاك وهم يقولون نحن عبيد العباد الله وضربنا مثل الحريق في سبيل الله
~~ونقتل من كفر بالله قال ولم يزل الحرب بينهم حتى قامت الشمس في قبة الفلك
~~وحمي عليهم الحر وافترق الجمعان قال وان المسلمين موقنون بالظفر والنصر
~~والمشركون قد أيقنوا بالهلاك وقد قتل منهم خلق كثير واسر من الروم تسعمائة
~~وقتل منهم زهاء من ألف فلما أنفصل الجمعان افتقد المسلمون ابا الهول فلم
~~يجدوه فقال ميسرة أن كان أبي الهول قد قتل أو أسر فقد أصبنا به والى الله
~~تعالى اشكو ما أصبنا من فقد أبي الهول واسر من المسلمين عشرة ثم إن ميسرة
~~قال من فيكم يكشف لنا خبرهم وإذا بالروم قد عادوا للقتال وحملوا بأجمعهم
~~فقاتلوا قتالا شديدا فكان الرجل من المسلمين يجتمع عليه العشرة والعشرون
~~والخمسون إلى أن يقتلوه أو يأسروه وكانت العرب في أربعة آلاف والروم في
~~ثلاثين ألفا فعظم بينهم الحرب وهاج الطعن والضرب فلله در ميسرة بن مسروق
~~العبسي لقد جاهد في الله حق جهاده وهو مع ذلك ينادي أيها الناس اذكروا
~~الدار الآخرة واعلموا أنها أقرب لاحدكم من رجوعه لأهله فاستقبلوها استقبال
~~الوالدة لولدها ولا تولوا الادبار عنها فان أصاب القوم منا فاني اخشى أن
~~ذلك وهن بنا ثم إنه نادى أحطموا أجفرة سيوفكم فذلك طريق النجاة قال زيد بن
~~وهب فلم يبقى أحد من المسلمين حتى رمى بجفير سيفه فلما رأت الروم ذلك فعلوا
~~مثلنا ورمى كل منهم بجفير سيفه وسميت تلك الواقعة باسمين وقعة مرج القبائل
~~ووقعة الحطمة لأجل حطم أغمدة السيوف قال واقتتلوا حتى ms438 أن الرجل يقول أن
~~سيفه ما بقي يقطع والمسلمون يبتهلون إلى الله والكفار تعج بكلمة كفرهم قال
~~وان المسلمين يطلبون الفرج من الله والسودان تقاتل قتال الموت وكان شعار
~~العرب في ذلك اليوم النصر النصر وشعار السودان يا محمد يا محمد قال ابن
~~ثابت وكنت قد أخذني القلق على المسلمين ونحن PageV02P009
# في ركب عظيم إذ سمعت في الروم ضجة هائلة وإذا بهم يقاتلون أناسا من
~~ورائهم وهم في وسط عسكرهم والزعقات منهم قد علت وسمعت قائلا يقول لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله فقلت هذه أصوات الملائكة فاتبعت الصوت فإذا هو صوت
~~دامس أبي الهول وهو بارك تحت حجفته ومعه العشرة المأسورين وهم يقاتلون معه
~~ويحمون بعضهم إلى أن خلصوا من بيتهم وسمعته يقول هذه الأبيات * يوثقني
~~الأعداء في الحديد * وناصري وسيدي المبيد * مهلك عاد وبني ثمود * أغاثني
~~بعونه الشديد * محمد الطاهر الرشيد * فحل عني القيد والحديد * ذاك رسول
~~الملك المجيد * صلى عليه الناصر الحميد * قال فحملت المسلمون وكشفوا عنهم
~~فخرجوا وكأنهم قد غرقوا في بحر دم ووالله ما قتل من المسلمين أكثر من خمسين
~~رجلا بواحد أو باثنين وقتل من المشركين نيف عن ثلاثة آلاف غير ما قتله أبو
~~الهول وأصحابه في وسط عسكر الكفر فلما نظر ميسرة إلى دامس أراد أن يترحل
~~اليه فأقسم عليه أن لا يفعل وافترق الجيشان فضم ميسرة دامسا إلى صدره وقبله
~~بين عينيه وقال له كيف كان أمركم قال اعلم أيها الأمير أن الروم كانوا قد
~~تكاثروا على فرسي فقتلوه ووقعت فأخذوني أسيرا وجعلوني في الحديد وفعلوا
~~بأصحابي مثلي وقد ايسنا من أنفسنا فلما جن الليل رايت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يقول لا بأس عليك يا دامس اعلم أن منزلتي عند الله عظيمة ثم
~~إنه أمر يده الكريمة على الحديد فسقط مني وفعل ذلك مع أصحابي وقال لنا
~~أبشروا بنصر الله فأنا نبيكم محمد رسول الله وقال لي أقرىء عني ميسرة
~~السلام وقل له جزال الله خيرا ثم غاب ms439 عني فانتبهت فوجدت الموكلين بنا نياما
~~مما لحقهم من التعب وقد رموا سلاحهم فأخذنا سيوفهم وطوارقهم وقتلناهم
~~وحملنا فيهم ونصرنا الله عليهم ببركة رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلنا
~~منهم من قتلناوخرجنا من بينهم سالمين وهذا حديثنا قال فضج المسلمون
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير النجدة قال الواقدي ثم إن
~~بطريق الروم كان اسمه جارس فلما رأى ما قد حل بأصحابه قال وحق المسيح خاب
~~ملك أنتم حماته فإن لم تقاتلوا بعزم وشدة والا قتلتكم قال فتحالفوا أن لا
~~ينهزموا أو يقتلوا عن آخرهم فلما وثق منهم أمر أن تضرم الينران على شواهق
~~الجبال PageV02P010
# وأمر أن ينفذ النفير إلى البلاد بأسرها قال فأتت اليه الروم من كل جانب
~~فأتى اليه عشرون ألفا ولكن المسلمين لم يكترثوا بذلك فلما كان الغد صلى
~~ميسرة بالمسلمين صلاة الخوف وهو أول من صلاها داخل الدروب وأول راية دخلت
~~كانت رايته فلما فرغ من صلاته قام في الناس خطيبا فحمد الله وأثنى عليه
~~وصلى على نبيه وقال أيها الناس اثبتوا لما نزال بكم فالصبر عند نزول
~~المصائب وهذه رحمة من الله لنا إذ نحن في صدور الأعداء وقد دارت بنا هذه
~~الجيوش ونحن لا نقاتل الا بنصر الله لنا وان الأمير أبا عبيدة كان قد أمرني
~~أن لا أبعد بكم عنهم ولنا منهم الآن سبعة أيام وما يظن أبو عبيدة أننا
~~نلاقي جيشا فقال له سعيد بن زيد يا ميسرة ما الذي تريد بهذا الكلام أن كنت
~~تريد أنك تحرضنا فنحن أشوق إلى لقاء الله من الظمآن إلى الماء البارد فقال
~~ميسرة ما أردت بذلك الا مشورتكم وقد رايت أن ننفذ إلى أمير المسلمين رجلا
~~نعلمه بما قد بلينا به وان مدد القوم يزيد فلعله ينجدنا باخواننا فقال سعيد
~~نعم ما قد أشرت به فدعا برجل من الأربعة المعاهدين ووعده بكل خير وأمره أن
~~يأخذ معه آخر وأن يسير إلى أبي عبيدة ويعلمه أن نفير القوم قد لحقنا من
~~الحصون والقرى وسائر البلاد ms440 وقد نزلوا بازائنا وان يحدثه بما قد رأى قال
~~فسار المعاهد والرجل إلى حلب وأجهدا نفسيهما في السير في طرق يعرفانها إلى
~~أن وصلا جيش المسلمين فسقطا كأنهما البغال الهرمة من شدة السير والتعب
~~فأمروا أن يرش عليهما الماء فلما افاقا قال لهما ما وراءكما أهلكت الكتيبة
~~قالا لا والله ولكن نفر عليهم العدو من كل مكان وأخبراه بما كان من الحرب
~~والقتال وكيف حطموا أجفرة سيوفهم وكيف أسر أبو الهول وكيف خلص وما هم فيه
~~فقلق أبو عبيدة عند ذلك وقام مسرعا وأتى قبة خالد بن الوليد فوجده يصلح
~~درعه فلما رآه قام اليه قائما وقال له خيرا أيها الأمير فأخذ بيده وسار به
~~إلى أن أتى رحله وقال للرجلين قوما فحدثا الأمير بما عاينتما فحدثاه بما كن
~~من أمر المسلمين فقال خالد ان الله سبحانه وتعالى منذ نصرنا ما خذلنا فله
~~الحمد على ذلك وقد أمرنا بالصبر على الشدائد فقال عز من قال يا أيها الذين
~~آمنوا أصبروا وصابروا ورابطوا وقال إن الله مع الصابرين وأما خالد فقال
~~أحبس على الجهاد في سبيل الله ولا أبخل على الله ورسوله فلعل الله أن
~~ينجيني من النار ويرزقني الشهادة ثم أسرع إلى خيمته ولبس لامته وقلنسوته
~~المباركة وركب جواده فوقع النفير في الناس قال فاقبلوا من كل جانب فلولا ان
~~منعهم أبو PageV02P011
# عبيدة كانوا ساروا بأجمعهم فانتخب منهم ثلاثة آلاف فارس واردفهم بألفين
~~آخرين أخبرنا أحمد بن هشام عن عياض عمن حدثه قال لما سار خالد بالجيش
~~لمعونة ميسرة بن مسروق ومن معه رفع خالد يديه إلى السماء وقال اللهم اجعل
~~لنا إليهم سبيلا واطو لنا البعيد ويسر لنا كل صعب شديد وسار نحو الدروب قال
~~وأما ميسرة ومن معه فإنهم دارت بهم الروم من كل جانب وهم يقاتلون في كل يوم
~~أشد القتال إلى أن يقبل الظلام فيفترقون وفي كل يوم يزيد عددهم ومددهم وقد
~~لحق المسلمون من التعب والجراح ما لحقهم ولكن من غير فشل وكأنهم قوم قد ms441 حجب
~~عنهم الموت بأذن الله تعالى قال الواقدي حدثنا عمر بن راشد عن الزبيدي قال
~~لما سار خالد ليلحق ميسرة وينجده إلى داخل الدروب سجد أبو عبيدة سجدة أطال
~~فيها وقال اللهم إني أسألك بمن جعلت اسمه مع اسمك وعرفت فضله لأنبيائك
~~ورسلك الا طويت لهم البعيد وسهلت لهم كل صعب شديد والحقتهم باصحابهم يا
~~قريب يا مجيب قال وميسرة ومن معه منتظرون من الله فرجا يأتيهم ونصرا ينزل
~~عليهم قال عبد الله بن الوليد الأنصاري حدثني ثابت بن عجلان عن أبا سليمان
~~بن عامر الأنصاري قال كنت مع ميسرة في وقعة مرج القبائل ويوم حطمنا أغمدة
~~السيوف والروم تقبل من كل جانب ومكان إلى المسلمين ونحن بناكر القتال ونروح
~~رواحا قال أبا سليمان ين عامر فخرج يوما من الأيام بطريق من الروم قد لبس
~~درعين وعليه سواعد من الحديد وعلى رأسه بيضة تلمع فوقها صليب من الجوهر
~~وبيده عمود من الحديد كأنه ذراع بعير فجال بين الصفوف وطلب البراز وكان أحد
~~الثلاثة المقدمين على الثلاثين ألفا قال قال فجعل يدعو إلى البراز ويطمطم
~~فقال ميسرة للترجمان ما يقول هذا الأغلف قال إنه يذكر انه فارس شديد ويطلب
~~شجعانكم وأبطالكم فقال ميسرة من يبرز اليه فأسرع اليه رجل من المسلمين من
~~قبيلة النخع وعليه درع من دروع الروم وثياب من ثيابهم فقلنا انه من
~~المتنصرة وقد عاد إلى الاسلام فجعل العلج يتكلم وهو يظن أنه يفهم كلامه
~~فلما رآه لا يبرز اليه حمل عليه وضربه بعموده فزاغ النخعي عنها وعطلها عليه
~~فوقع العمود على رأس جواده فصرع الجواد براكبه وسار النخعي على قدميه
~~فناداه ميسرة يا أخا النخع أرجع فرجع القهقري والعج يطلبه والنخعي راجل
~~والعلج فارس فسار اليه عبد الله بن حذافة السهمي وصاح بالعلج فادهشه فالتفت
~~اليه وسار النخعي إلى أن وصل عسكر المسلمين وحمل عبد الله بن حذافة على
~~العلج وحمل العلج عليه PageV02P012
# وصعب بينهما المجال صار عبد الله كلما ضرب العلج لا يقطع فيه شيئا والعلج ms442
~~كلما ضرب عبد الله يأخذها بحجفته فتوهن ساعده من ثقل العمود وطال بينهما
~~القتال والتقيا بضربتين فبادره عبد الله بالضربة تحت لحيته فطلب بها نحره
~~فلحق راس سيفه رقبة العلج فطار رأسه عن بدنه وأراد الفرس أن يرجع إلى عسكر
~~الروم فاخذه عبد الله ونزل اليه وأخذ سلبه ورجع إلى المسلمين فعظم ذلك على
~~الروم وكان عندهم معظما وعند الملك قال فبرز بطريق آخر وقال هذا صاحب الملك
~~قد قتل ولا بد لي من أخذ ثأره من الذي قتله اما بقتله أو اسره وأبعث به إلى
~~الملك يصنع به ما يريد ثم أنه أتى البطريق المقتول ورأسه طائح عن بدنه فبكى
~~عليه وقال بلسان فصيح معاشر العرب لا شك ان الله سيهلككم ببغيكم علينا
~~وفعالكم بنا فليبرز إلي قاتل هذا البطريق حتى آخذ منه بثاره فلما سمع عبد
~~الله بن حذافة هم بالخروج فمنعه ميسرة شفقة عليه لأجل راحته فإنه قد تعب
~~وأراد ميسرة أن يلقاه بنفسه فقال عبد الله يدعوني أيها الأمير باسمي وأتخلف
~~أنني إذا لعاجز فقال له ميسرة انني أشفق عليك فقال عبد الله اتشفق علي من
~~تعب الدنيا ولا تشفق علي من حر النار وعيش عاش فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لا يبرز اليه غيري ثم برز اليه وتحته فرس المقتول وما غير من لامته
~~شيئا وبيده سيفه وحجفته فلما التقيا ورأى البطريق فرس صاحبه علم أنه قاتله
~~فما أمهله حتى نفد اليه وحمل عليه عبد الله كأنه جبل قد انهد من علو وتشبث
~~به وجذبه فاخذه أسيرا وذهب به إلى قومه وقال أوثقوه بالحديد واحملوه على
~~خيل البريد واذهبوا به إلى الملك في هذا الساعة قال ففعلوا ذلك وساروا به
~~ورجع البطريق إلى الميدان وهو يفتخر بما صنع فاراده ثلاثة من المسلمين كل
~~منهم يريد أن يخرج اليه فقال ميسرة ما يخرج لهذا اللعين غيري واستدعى سعيد
~~بن زيد بن عمرو بن نفيل وسلم الراية اليه وقال له كن للراية حافظا حتى أخرج ms443
~~إلى هذا اللعين فان عدت أخذتها وان قتلني فأجري على الله فأخذ سعيد الراية
~~وخرج ميسرة إلى البطريق وهو يقول * قد علم المهيمن الجبار * بأن قلبي قد
~~كوي بالنار * على الفتى القائم بالاسحار * سيعلم العلج أخو الأشرار * أني
~~منه آخذ بالثار * قال وحمل عليه وتجاولا طويلا وعظم الامر بينهما وتدانيا
~~وتقاربا وتباعدا وغابا عن الابصار تحت الغبار وكل فرقة تنظر إلى صاحبها
~~وتدعو له ثم انكشفا وهما للتفرق أقرب منهما للتقارب فقال العلج PageV02P013
# لميسرة بحق دينك ما هذه الراية التي طلعت من وراء عسكركم فلم يلتفت إلى
~~كلامه بل قال له وما ذلك على الله بعزيز فقال وحق ديني ما قلت لك الا حقا
~~قال وهو يحلف كاذبا فالتفت ميسرة لحرصه ان يأتي الله بالفرج وينظر لحقيق ما
~~قاله اللعين فحمل البطريق عليه ومكن يده منه ليأخذه أسيرا وإذا قد طلعت
~~راية خالد بن الوليد وهي مشرقة بالنور وهي في يد خالد ابن الوليد وكبر
~~المسلمون يدا واحدة فمن عظم تكبيرهم ارتجت يد العلج عن ميسرة والتفت
~~البطريق ليرى ما الخبر فقبض عليه ميسرة وهم ان يقلعه فلم يقدر لأنه كان
~~مرفلا في السرج فجعل يجذبه فلم يقدر وقرب خالد منهم فرفع سيفه يريد أن يضرب
~~به ميسرة ليطلقه من يده فحاد السيف عن ميسرة ووقع على يد العلج الشمال
~~فقطعها وانتخع ميسرة وانثنى البطريق إلى أصحابه ويده مقطوعة وهو يئن فالتقى
~~به غلمانه فأخذوه وكووه وأما خالد فإنه التقى بميسرة وتسالما وحدثه بما وقع
~~له مع الروم وكيف أسروا عبد الله بن حذافة السهمي فتاسف خالد واسترجع وقال
~~يؤسر مثل عبد الله بن حذافة والله لا يفارقهم خالد أو يخلصه أن شاء الله
~~تعالى وأقام خاد بقيد ذلك اليوم فلما كان من الغد أتاهم من جيش الروم شيخ
~~وعليه مسوح السواد حتى وقف بإزائهم وأومأ بالسجود فمنعه خالد وقال ما الذي
~~تريد قال إن كبير هؤلاء القوم يريد صلحكم ويطلق اسيركم ويدفع ما تريدون
~~وترجعون فقال ما نرجع الا ms444 على انفصال وأما الأسير فإذا لم تطلقوه طوعا
~~أطلقتموه كرها قال أنت أمير هؤلاء قال نعم قال أن رايت أن تؤخر القتال بقية
~~يومنا هذا وليلتنا فافعل لندبر ما بيننا وبينكم ويبرد وجع هذا البطريق
~~ونجيبكم إلى ما تريدون قال له أجبناكم إلى ذلك فرجع الشيخ إلى قومه وقال
~~البطريق قد أجابوا ووضعت الحرب أوزارها ونزل خالد والمسلمون بإزائهم في
~~أماكنهم واضرم الروم النيران وزادوا فيها وحملوا أثقالهم وساروا من أول
~~الليل فلما كان الغد ركب المسلمون فلم يجدوا للروم أثرا فعلموا أنهم قد
~~ولوا الادبار فتأسف خالد على ما فاته فأراد أن يتبعهم فمنعه ميسرة وقال له
~~انها بلادهم وهي وعرة وان الصواب رجوعنا إلى عسكر المسلمين قال فأخذوا ما
~~تركه الروم ورجعوا منصورين ولكنهم حزينون على أسر عبد الله بن حذافة السهمي
~~وساروا حتى أتوا حلب فلقيهم أبو عبيدة وفرح بسلامتهم وأقبل ميسرة يحدثه بما
~~جرى لهم وكيف أسر عبد الله بن حذافة فتأسف عليه وقال اللهم اجعل له من أمره
~~فرجا ومخرجا وكتب إلى عمر بن الخطاب يخبره بما وقع له من أمر السرية إلى
~~الدروب وما كان من المسلمين وأخبره بأسر عبد الله بن حذافة وبعث الكتاب
~~PageV02P014
# كتاب عمر فلما وصل إلى عمر بن الخطاب فرح بسلامة المسلمين واغتم على عبد
~~الله بن حذافة واسره لأنه كان يحبه حبا شديدا فقال وعيش رسول الله لاكتبن
~~إلى هرقل بأن يرسل عبد الله بن حذافة فإن لم يفعل والا سرت اليه بالجيوش
~~والعساكر ثم إنه كتب بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله الذي لم يتخذ صاحبة
~~ولا ولدا وصلى الله على نبيه محمد المؤيد من عبد الله عمر بن الخطاب أمير
~~المؤمنين أما بعد فإذا وصل إليك كتابي هذا فابعث إلي بالأسير الذي عندك وهو
~~عبد الله بن حذافة فان فعلت ذلك رجوت لك الهداية وان أبيت بعثت إليك رجالا
~~وأي رجال رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله والسلام على من أتبع
~~الهدى وخشي عواقب ms445 الروى ثم إنه طوى الكتاب وبعث به إلى أبي عبيدة وأمره أن
~~ينفذه إلى هرقل فلما وصل الكتاب إلى هرقل قال له من أين كتابك هذا قال من
~~أمير المؤمنين أمير العرب فقرأه فإذا هو من عند عمر بن الخطاب قال فدعا
~~بعبد الله بن حذافة اليه قال عبد الله بن حذافة فدخلت عليه والتاج على رأسه
~~والبطارقة حوله فلما وقفت بين يديه قال لي من أنت قلت رجل من المسلمين من
~~قريش قال أنت من بيت نبيك قلت لا أنا من بني عمه قال هل لك أن تتبع ديننا
~~وأزوجك ابنة بطريق من بطارقتي وأجعلك من أخصائي فقلت لا والله الذي لا إله
~~إلا هو لا فارقت دين الاسلام أبدا وما جاء به محمد عليه السلام فقال أجب
~~إلى ديننا وأنا أعطيك المال كذا وكذا ومن الغلمان كذا وكذا ومن الجواري كذا
~~وكذا قال عبد الله ثم دعا بسفط من الجوهر وقال إذا دخلت في ديني أعطيتك
~~إياه فقلت لا والله لو أعطيتني ملكك وملك قومك ما فارقت دين الاسلام أبدا
~~ولو أعطيتني كل ما تملكه فقال إذا لم ترجع إلى ديني قتلتك شر قتلة فقلت لست
~~أفعل ولو قطعتني قطعا ولو أحرقتني بالنار لا رجعت عن ديني فاصنع ما أنت
~~صانع قال فغضب من كلامي وقال اسجد لهذا الصليب سجدة وأخلي سبيلك فقلت لست
~~أفعل قال فكل من لحم الخنزير وأنا أطلقك قلت حاشى لله ما كنت بالذي أفعل
~~قال فاشرب من هذا الخمر شربة واحدة وأطلقك قلت لا والله لا أشرب أبدا قال
~~وحق ديني لتأكلن وتشربن قهرا ثم أمر بي فجعلني في بيت وجعل عندي من ذلك
~~اللحم والخمر وقال إذا أضر به الجوع والظمأ أكل وشرب وأغلقوا علي الأبواب
~~PageV02P015
# قال حدثنا عامر بن سهل عن يوسف بن عمران عن سفيان بن خالد عمن يثق به ان
~~هرقل كان قد مات بعد هزيمته من أنطاكية بأيام قلائل مما دخل على قلبه من
~~القهر ويقال أنه مات ms446 مسلما والذي فعل ذلك بعبد الله بن حذافة ولده نسطيوس
~~وكانوا لقبوه باسم هرقل قال فلما كان في اليوم الرابع طلب عبد الله بن
~~حذافة وقال للغلمان ما فعل قالوا لم يأكل شيئا ولم يشرب وهو على حاله فقال
~~له وزيره أيها الملك أعلم ان هذا الرجل شريف في قومه لا يرى الذل فكل ما
~~تفعله في هذا الرجل تفعله المسلمون إذا قبضوا على ملك منا قال فاستدعاه
~~وقال له ما فعلت باللحم قال هو على حاله فقال ما منعك أن تأكل قال فزعا من
~~الله ورسوله وأيضا انه قد حل لي بعد ثلاثة أيام ولكن ما أردت أن تشمت بي
~~الملحدون وورد كتاب عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه فلما قرأه أعطى عبد
~~الله مالا كثيرا وثيابا وأعطاه لؤلؤا كثيرا هدية لعمر بن الخطاب وبعث معه
~~خيلا إلى أن أخرجوه من الدروب ووصل إلى حلب ولقي المسلمين ففرحوا به ثم إنه
~~سار إلى عمر بن الخطاب فلما رآه سجد لله شكرا وهنأه بالسلامة وحدثه بما كان
~~من هرقل وأخرج له اللؤلؤ فلما رآه عمر عرضه على التجار فقالت التجار له هذا
~~ما يقوم ومن جاءك به فقالت الصحابة خذه إليك بارك الله لك فيه فقال لا إله
~~إلا الله محمد رسول الله إذا كنتم قد جعلتموني منه في حل فكيف أصنع بمن غاب
~~من المسلمين ومن في بطون الأمهات واصلاب الرجال من أولاد المهاجرين
~~والأنصار والمجاهدين في سبيل الله ولا طاقة لعمر بمطالبتهم يوم القيامة ثم
~~باعه وجعل ثمنه في بيت المال حدثنا عمر بن سالم عن عبد الله بن غانم عن أبي
~~بكر بن عمر عن عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الله قالوا جميعا انه لما فتح
~~أبو عبيدة أنطاكية صلحا وكان من أمر سرية ميسرة بن مسروق ما ذكرناه أقام
~~أبو عبيدة بحلب ينتظر ما يأتي اليه من عمرو بن العاص لما مضى إلى قيسارية
~~في خمسة آلاف من المسلمين فيهم عبادة بن الصامت ms447 وعمرو بن ربيعة وبلال بن
~~حمامة وربيعة بن عامر ذكر فتح قيسارية الشام بساحل البحر قال سبيع بن ضمرة
~~الحراني كنت مع عمرو بن العاص حين سار إلى قيسارية فدخلنا قرية من قرى
~~الشام وكان البرد شديدا ونظرنا إلى كرومها ونظرت إلى كرمة في دار من دور
~~القرية وفيها عناقيد مدلاة أكبر ما يكون فأخذنا منها وأكلنا فبردنا ولحقنا
~~البرد الشديد من شدة برد ذلك العنقود فقلت قبح الله هؤلاء الملاعين بلدهم
~~بارد وعنبهم بارد وماؤهم PageV02P016
# بارد وأنا أخاف الهلاك من شدة برد بلادهم قال فسمعني رجل من أهل البلد
~~فأراد أن يقرب إلي لاداعبه فقال لي يا أخا العرب ان كنت تجد البرد من العنب
~~فاشرب من مائه قال سبيع ثم إنه دلنا على دن كبير فيه خمر فشربت أنا وجماعة
~~من عرب اليمن فسكرنا فجعلنا نتمايل سكرا فأخبر بذلك عمرو ابن العاص فكتب
~~إلى أبي عبيدة يعلمه بذلك فكتب اليه أبو عبيدة أما بعد فمن شربها فحده
~~عليها وأقم حدود الله كما أمر ولا تخش لومة لائم فلما وصل الكتاب إلى عمرو
~~دعا بسبيع ابن ضمرة وأصحابه فجلدهم بالسياط قال سبيع فلما ضربني عمرو
~~وأوجعني قلت والله لأقتلن العلج الذي دلنا على الخمر حتى شربناها وأكلنا
~~الحد فأخذت سيفي ودخلت القرية أطلب العلج فلما رأيته ووقعت عيني عليه أردت
~~قتله فولى هاربا فتبعته وهو يقول ما ذنبي عندك فقلت أنت دللتني على ما يغضب
~~الله حتى أكلت الضرب فقال والله ما علمت أنه محرم عليكم قال فناداني عبادة
~~بن الصامت وقال يا سبيع إياك أن تقتله فإنه تحت الذمة قال فتركته ومضى
~~العلج وأتى إلي بتين وجوز وزبيب وقال كل هذا بذاك فإنه يدفئك قال فأكلته
~~فوجدته طيبا فقلت لحاك الله أين هذا كان قبل أن أضرب بالسياط قال الواقدي
~~ثم إن عمرا ارتحل فنزل بموضع يقال له محل وبلغ الخبر فلسطين بن هرقل وكان
~~قد أتاه المنهزمون من عسكر أبيه ولجئوا اليه واكتمل جيشه في ثمانين ألف ms448 ثم
~~إنه دعا برجل من المتنصرة وقال له امض واحزر لي عسكر العرب واكشف لي
~~أخبارهم فوصل إليهم لجأ إلى قوم من اليمن وهم يصطلون حول النار فجلس بينهم
~~يسمع حديثهم فلما أراد القيام عثر في ذيله فقال باسم الصليب كلمة أجراها
~~الله على لسانه فلما سمعوا قوله علموا أنه متنصر جاسوس للروم فوثبوا اليه
~~وقتلوه ووقع الصائح في العسكر فسمع عمرو الضجة فقال ما الخبر قيل إن قوما
~~من اليمن وقعوا بجاسوس من الروم فقتلوه قال فغضب عمرو وطلبهم وقال ما حملكم
~~على قتل الجاسوس وهلا أتيتموني به لأستخبره فكم من عين تكون علينا ثم إنها
~~ترجع فتصير لنا لأن القلوب بيد الله يقلبها كيف شاء ثم إنه نادى في جيشه من
~~وقع بغريب أو جاسوس فليات به إلي قال وان فلسطين استبطأ الجاسوس فعلم بقتله
~~فأرسل غيره فأشرف على القوم من فوق شرف عال وحزرهم وعاد اليه فأخبره أنهم
~~في خمسة آلاف الا انهم كالأسود الضارية أو كالعقبان الكاسرة يرون الموت
~~مغنما والحياة مغرما فلما سمع ذلك قال وحق المسيح والقربان لا بد من قتالهم
~~فأما أن PageV02P017
# أبلغ المراد أو أموت صبرا ثم إنه جمع عسكره واختار منهم عشرة آلاف فارس
~~شدادا وولى عليهم بطريقا اسمه بكلاكون وهو صاحب جيشه وقال سر بهؤلاء فأنت
~~طليعة جيشي فسار من ساعته ثم إنه عقد صليبا آخر وسلمه إلى دمستق العسكر
~~واسمه جرجيس بن باكور وضم اليه عشرة آلاف وقال له الحق بصاحبك فسار في أثره
~~فلما كان في اليوم الثاني خرج فلسطين ببقية الجيش وترك ابن عمه قسطاس في
~~قيسارية يحفظها وترك عنده عشرة آلاف قال بشار بن عوف فبينما نحن نازلون إذ
~~أشرف علينا البطريق الأول في عشرة آلاف فارس فلما قربوا منا رأيناهم
~~فحزرناهم فإذا هم عشرة آلاف قال ففرحنا وقلنا نحن خمسة آلاف وعدونا في عشرة
~~آلاف فكل رجل منا يقاتل اثنين فبينما نحن كذلك إذ أشرف علينا البطريق
~~الثاني في عشرة آلاف فقال عمرو رضي الله ms449 عنه اعلموا أن من أراد الله واليوم
~~الآخر فلا يرتاع من كثرة العدو ولو تزايد المدد فان الجهاد أوفر متجر وأعز
~~قدرا وأي فخر عند الله ممن يقتل في سبيل الله وصفوف الكفار ويكون حيا عند
~~الله يرتع في مروج الجنة وينال من الله سابغ النعمة والمنة فقد قال الله
~~تعالى * (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم
~~يرزقون فرحين بما آتاهم) * الآية ولو أن الجاسوس الذي قتلتموه لم تعجلوا
~~عليه لأخبرنا بمسير هذا الجيش الينا وكثرته وكنا قد أخذنا حذرنا على أنفسنا
~~واحتطنا ولكن أمر الله لا يرد ثم أنه جمع أبطال الموحدين وقال قد رأيت أن
~~تنفذ إلى أبي عبيدة نعلمه ليمدنا بالخيل والرجال فان هذا جيش عظيم ثم قال
~~أيها الناس من يركب ويسير إلى الأمير أبي عبيدة ويعلمه بما قد صرنا اليه
~~فلعله أن ينجدنا كما أنجد يزيد بن أبي سفيان وهو محاصر قنسرين وأجره على
~~الله المعارك في فلسطين فقال له ربيعة بن عامر يا عمرو الق بنا العدو وتوكل
~~على الله فان الذي نصرنا في مواطن كثيرة ونحن في قلة ينصرنا اليوم على بقية
~~القوم الكافرين قال فقنع عمرو بكلام عامر بن ربيعة وقال والله لقد صدقت
~~وأمر الناس بالتأهب إلى لقاء العدو فركب المسلمون ورفعوا أصواتهم بالتهليل
~~والتكبير فأجابتهم الجبال والتلال والأوعار والأشجار والأحجار ومن في تلك
~~الأرض من العمار وقالوا الهنا ومولانا انا نسمع أصواتا موحدة غير مشركة ولا
~~ملحدة في التوحيد وقد أسمعتنا كلام التوحيد وأريتنا وجوه أهل التمجيد
~~التحميد الهنا ما أطيب سماع ذكرك ومن لنا أن نوفي PageV02P018
# بشكرك قال وضجت الوحوش والسباع إلى مولاها شاكرة لما أعطاها وأولادها
~~ونادت عالم سرها ونجواها يا من جمع الوحوش راضية بما آتاها أخرج رزقها
~~ومرعاها تغدو خماصا وتروح بطانا إلى باب سيدها ومولاها يا من لو توارت دودة
~~تحت الأرضين السبع لرآها ولو كانت في غلس الظلمات تحت اليم المظلم حبة لرزق
~~عبد لبلغه إياها الهنا انا ms450 سمعنا أصوات توحيدك في هذه الأرض وما كنا
~~عهدناها ونسمع آيات ما كنا عرفناها ولا سمعناها سبحانك يا من قدرته لا
~~ننساها ويا من احسانه وفضله لا يتناهي قال فهتف بهم هاتف من الجو كم لله من
~~مسبح في الجبال وذراها تحت تخوم الأرض وثراها وفي فلوات البراري المقفرات
~~وفي قعور البحار الزاخرات وماها قال فارتاع عسكر الكفار لما سمعوا في الجو
~~هذه الأصوات وكأنما الأرض وأقطارها وأهلها تجاوبهم وكان فلسطين قد أتى وسمع
~~ذلك ونظر إلى جيش العرب وقد زاد في عينيه أضعافا فقال وحق ديني لما أشرفت
~~على القوم ما كانوا في هذه الكثرة وما كانوا أكثر من خمسة آلاف وقد زاد
~~الآن عددهم وتزايد مددهم ولا شك أن الله قد أمدهم بالملائكة ولقد كان أبي
~~هرقل على بصيرة من أمر هؤلاء العرب وليس جيشي هذا بأعظم من جيش ماهان
~~الأرمني لما لقيهم باليرموك في ألف ألف ولقد ندمت على خروجي إليهم ولكن سوف
~~أدبر حيلة على هؤلاء العرب ثم إنه دعا بقس عظيم القدر عند النصرانية وهو قس
~~قيسارية وعالمها وقال له اركب إلى هؤلاء القوم وكلمهم بالتي هي أحسن وقل
~~لهم ان ابن الملك يسألكم أن تنفذوا اليه أفصحكم لسانا وأجرأكم جنانا
~~فابعثوا به ولا يكون من طغام العرب قال فركب القس وعليه ثوب من الديباج
~~الأسود وعليه برنس من الشعر فركب بغلة شهباء وأخذ بيده صليبا من الجوهر
~~وسار حتى وصل إلى المسلمين فوقف بحيث يسمعون كلامه فقال يا معشر العرب اني
~~رسول إليكم من الملك فلسطين بن هرقل يسألكم ان تنفذوا اليه أفصحكم لسنا
~~وأجرأكم جنانا وانه والله يريد صلحكم ولا يبغي قتالكم لأنه عالم بدينه بصير
~~بأموره وليس يحب سفك الدماء ولا فساد الصور فلا تبغوا علينا فالباغي مقهور
~~والمبغى عليه منصور وقد قال لنا المسيح لا تقاتلوا الا من بغى عليكم وان
~~الملك يريد أن تبعثوا اليه رجلا من أفصحكم لسانا وأجرئكم جنانا ثم سكت قال
~~فلما سمع عمرو كلامه قال أيها ms451 الناس قد سمعتم ما قاله هذا الأغلف فمن منكم
~~يبادر إلى مرضاة الله تعالى ورسوله وينظر ما يتكلم به مع ملك الروم
~~PageV02P019
# فتقدم اليه بلال بن حمامة مؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وكان غلاما
~~أسود طويلا من الرجال لكأنه النخلة السحوق بصاص من السواد عيناه جمرتان
~~كأنهما العقيق جهوري الصوت فقال يا عمرو أنا أسير اليه فقال يا بلال انك قد
~~حطمك الحزن على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأيضا انك من جنس الحبش ولست
~~من العرب لأن العرب لهم الكلام الجزل والخطب والفصاحة فقال بلال بحق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الا تركتني أمضي اليه فقال عمرو لقد أقسمت علي
~~بعظيم اذهب واستعن بالله ولا تهبه في الخطاب وأفصح في الجواب وعظم شرائع
~~الاسلام فقال بلال ستجدني إن شاء الله حيث تريد قال فخرج بلال نحوهم وهو
~~كالنخلة السحوق عريض المنكبين كأنه من رجال شنوءة وكان من عظم خلقته إذا
~~نظر اليه أحد يهابه وكان لابسا يومئذ قميصا من كرابيس الشام وعلى رأسه
~~عمامة من صوف متقلدا بسيف ومزوده على عاتقه وبيده عصا قال فلما برز بلال من
~~عسكر المسلمين ونظر اليه القس أنكره وقال إن القوم قد هنا عليهم فانا
~~دعوناهم نخاطبهم فبعثوا الينا بعبيدهم لصغر قدرنا عندهم ثم قال أيها العبد
~~أبلغ مولاك وقل له ان الملك يريد أميرا منكم حتى يخاطبه بما يريد فقال بلال
~~أيها القس أنا بلال مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومؤذنه ولست بعاجز
~~عن جواب صاحبك فقال له القس قف مكانك حتى أعلم الملك بأمرك وعاد القس إلى
~~الملك وقال له أيها الملك أنهم قد بعثوا بعبد من عبيدهم يخاطبك وما ذاك إلا
~~استصغارا لأمرنا عندهم وهو عبد أسود قال فأرسل له رجلا يقول له أيها العبد
~~أبلغ مولاك وقل له أن الملك أيما يريد أميرا منكم حتى يخاطبه فقال له بلال
~~أيها الرجل أنا بلال بم حمامة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولست ms452
~~بعاجز عن جواب صاحبكم فقال فلسطين ارجع إليهم وقل لهم بعث إليكم ملك
~~النصرانية أيليق أن تبعثوا له بعبد من عبيدكم فرجع الترجمان إلى بلال وقال
~~له يا أسود ان الملك يقول لك لسنا ممن نخاطب العبيد بل يأتينا صاحب جيشكم
~~أو المؤمر عليكم فرجع بلال وهو منكسر وأخبر عمرا بذلك فقال لشرحبيل أنا
~~أمضي اليه فقال شرحبيل يا عبد الله إذا مضيت أنت فلمن ندع المسلمين فقال
~~عمرو الله لطيف بعباده وهو أرحم الراحمين بخلقه ولكن خذ الراية واخلفني في
~~قومي فان غدر الروم فالله الخليفة عليكم فوقف شرحبيل في مقام عمرو وأخذ
~~الراية وخرج عمرو نحو القوم وعليه درعه ومن فوقه جبة صوف وعلى رأسه عمامة
~~من صنع اليمن مصبوغة صفراء قد أدارها على رأسه كورا وأرخى لها عذبة وفي
~~وسطه منطقة وقد تقلد سيفه واعتقل رمحه وسار PageV02P020
# عمرو حتى وقف بإزاء الترجمان الذي أرسله فلسطين بن هرقل فلما رآه
~~الترجمان ضحك فقال مم تضحك يا أخا النصرانية قال من دناءة رؤيتك وحملك هذا
~~السلاح ما الذي تصنع به ولم تحمله معك وما نريد حربا فقال عمرو ان العرب
~~حمل السلاح شعارهم ووطاؤهم ودثارهم وانما حملت السلاح معي استظهارا ولعلي
~~أن ألقي عدوا فيكون ذلك حصنا من عدوي وأحامي به عن نفسي قال الترجمان
~~شيمتكم أيها العرب الغدر والمكر فكن مطمئن الجانب ثم عطف الترجمان إلى
~~فلسطين بن هرقل وأخبره بما سمع من مقالة عمرو بن العاص وقال أيها الملك ان
~~أمير العرب قد قدم علينا وعليه من اللباس كذا وكذا فتبسم الملك من قول القس
~~وقال قل له يتقدم الينا قال فلما قدم أخذ الملك في التأهب لقدوم عمرو عليه
~~وزين ملكه وأوقف القسوس عن يمينه وشماله والحجاب بين يديه وأقبل على
~~الترجمان وقال له يا أخا العرب قد أذن لك الملك فسار عمرو على جواده وعسكر
~~قيسارية تتعجب منه ومن زيه إلى أن وقف على قبة الملك ثم ترجل ومشت الحجاب
~~أمامه حتى وقعت عينه على ms453 عين فلسطين فأدناه ورحب به وبش في وجهه وقال مرحبا
~~بأمير قومه وأراد أن يجلسه على السرير فامتنع عمرو من ذلك وقال بساط الله
~~أطهر من بساطك لأن الله تعالى جعل الأرض بساطا وأباحنا إياها فنحن فيها
~~سواء وما أريد أن أجلس الا على ما أباحه الله ثم جلس على الأرض باركا وترك
~~رمحه أمامه وسيفه على فخذه الأيسر فقال له فلسطين ما اسمك قال اسمي عمرو
~~وأنا من العرب الكرام أرباب الحزم المعظمين في القوم قال فلسطين انك لفتى
~~كريم من عرب كرام يا عمرو ان كنت من العرب فنحن من الروم وبيننا قرابة
~~وأرحام متصلة ونحن وأنتم في النسب متصلون ومن يكونون متصلين في النسب ما
~~لهم يسفك بعضهم دم بعض فقال عمرو ان أنسابنا لاحقة من أبينا ونسبنا الأعلى
~~هو دين الاسلام وإذا كان أخوان قد اختلفا في الدين كان حلالا أن يقتل
~~أحدهما أخاه وقد انقطع النسب بيننا وقد ذكرت أن نسبك لاحق بنا فكيف يكون
~~نسبك ونسبنا واحدا ونحن قريش الكرام وأنتم بنو الروم قال يا عمرو أليس
~~أبونا آدم ثم نوحا ثم إبراهيم وعيصو بن إسحاق واسحق أخو إسماعيل وكلاهما
~~ولد إبراهيم ولا ينبغي للأخ أن يبغي على أخيه بل يجود عليه فقال إنك لصادق
~~في قولك الذي قلت وان عيصو ونحن بنو أب واحد وأبونا نحن إسماعيل صلوات الله
~~عليه وان كان نوح عليه السلام قسم الأرض شططا حين غضب على ولده حام وعلم أن
~~أولاد حام لن يرضوا بها فاقتتلوا عليها زمانا وهذه PageV02P021
# الأرض التي أنتم فيها ليست لكم وهي أرض العمالقة من قبلكم لان نوحا عليه
~~السلام قسم الأرض بين أولاده الثلاثة سام وحام ويافت وأعطى ولده ساما الشام
~~وما حوله إلى اليمن إلى حضرموت والى غسان والعرب كلهم ولد سام وهو قحطان
~~وطسم وحديث وعملاق وهو أبو العمالقة حيث كانوا من البلاد وهم الجبابرة
~~الذين كانوا بالشام فهذه العرب العاربة لان لسانهم الذي جبلوا عليه العربية
~~وأعطى حاما الغرب والساحل ms454 وأعطى يافث ما بين المشرق والمغرب وان الأرض لله
~~يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين ونريد أن نرد هذه القسمة فنأخذ
~~ما في أيديكم من العمارة والأنهار عوضا عما نحن فيه من الشوك والحجارة
~~والبلد القفر فلما سمع فلسطين كلام عمرو بن العاص علم أنه رجل ماكر فقال له
~~صدقت في قولك الا أن القسمة قد جرت فان نقضتموها كنتم من الباغين علينا
~~واعلم أنه ما حملكم على ذلك وأخرجكم من بلادكم الا الجهد العظيم فقال له
~~عمرو أيها الملك أما زعمت أن الجهد أخرجنا من بلادنا فنعم كنا نأكل خبز
~~الشعير والذرة فإذا رأينا طعامكم واستحسناه فلن نبارحكم حتى نأخذ البلاد من
~~أيديكم وتصيروا لنا عبيدا ونستظل تحت أصول هذه الشجرة العالية والفروع
~~المورقة والأغصان الطيبة الثمار فان منعتمونا مما ذقناه من بلادكم من لذيذ
~~العيش فما عندنا الا رجالا أشوق إلى حربكم من حبكم الحياة لآنهم يحبون
~~القتال كما تحبون أنتم الحياة قال وأفحم فلسطين عن جوابه فرفع رأسه إلى
~~قومه وقال إن هذا العربي صادق في قوله وحق الكنائس والقربان والمسيح
~~والصلبان ما لنا معهم ثبات قال عمرو فوجدت إلى وعظهم سبيلا وقلت معاشر
~~الروم ان الله عز وجل قد قرب عليكم ما كنتم تطلبون ان كنتم تريدون بلدكم
~~فادخلوافي ديننا وصدقوا قولنا فان الدين عند الله الاسلام قال فلسطين يا
~~عمرو انا لا نفارق ديننا وعليه مات آباؤنا وأجدادنا قال عمرو فان كرهت
~~الاسلام فاعطنا الجزية منك ومن قومك وأنتم صاغرون قال فلسطين لا أجيبك إلى
~~ذلك لأن الروم لا تطاوعني إلى أداء الجزية ولقد قال لهم أبي ذلك من قبل
~~فأرادوا قتله فقال هذا ما عندي من الأعذار ولقد حذرتكم ما استطعت ولم يبق
~~بيننا حكم الا السيف والله يعلم أني دعوتكم إلى أمر فيه النجاة فعصيتموه
~~كما عصى أبوكم عيصو عن أمه فخرج من الرحم قبل أخيه يعقوب وأنتم تزعمون أنكم
~~أقرباؤنا في النسب وأنا لبراء إلى الله عز وجل منكم ومن قرابتكم ms455 إذ أنتم
~~تكفرون بالرحيم أنتم من والد عيصو بن إسحاق ونحن من ولدا إسماعيل بن
~~إبراهيم PageV02P022
# عليه السلام وان الله تعالى اختار لنبينا خير الأنساب من لدن آدم إلى أن
~~أخرج من صلب أبيه عبد الله فجعل خير الناس من ولد إسماعيل فتكلم بالعربية
~~وتكلم اسحق على لسان أبيه فولد إسماعيل العرب ثم جعل خير الناس كنانة ثم
~~جعل خير العرب قريشا وخير قريش بني هاشم ثم جعل خير بني هاشم بني عبد
~~المطلب وخير بني عبد المطلب نبينا محمد صلى الله عليه وسلم فبعثه رسولا
~~واتخذه نبيا وأهبط عليه جبريل بالوحي وقال له طفت مشارق الأرض ومغاربها فلم
~~أر أفضل منك قال فخضعت جوارح القوم حين ذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووجلت قلوبهم ودخلت الهيبة في قلب فلسطين حين سمع كلام عمرو فقال صدقت في
~~قولك كذلك الأنبياء تبعث من خير بيوت قومها على لسان ربها ثم قال له يا
~~عمرو وهل في أصحابك رجل بين كلامه سريع الجواب إذا سئل فقال له اعلم اني
~~والله أحب أن أمضي وآتيك بهم لتقف على صحة قولي ثم وثب وسار إلى عسكره وركب
~~وأتى جيشه فحمدوا الله المسلمون على سلامته وباتوا يتحادثون فلما صلى عمرو
~~بالناس صلاة الفجر أمرهم بالركوب إلى قتال عدوهم قال فأسرعوا إلى ذلك
~~واستووا على متون خيولهم واصطفوا للحرب والقتال المعركة قال الواقدي حدثنا
~~عروة بن زيد عن موسى مولى الحضرميين عن موسى بن عمران وابن الصباح لما كان
~~يوم الحرب صف فلسطين جيشه ثلاثة صفوف وقدم المشاة وعدل الميمنة والميسرة
~~ورفع الصليب أمامه وتقدم أمام الجيش فنظر عمرو إلى فلسطين وقد رتب عساكره
~~وعزم على الحرب فهيأ المسلمين وصفهم صفا واحدا وجعل في الميمنة الحماة من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعهم شرحبيل بن حسنة كاتب الوحي
~~وصابوب بن جباية الليثي عن شماله وكان أحد فرسان المسلمين فبينما الناس
~~كذلك إذ خرج فارس من الروم وعليه ديباج ودرع وجوشن وفي عنقه صليب ms456 من الذهب
~~فحمل حتى خطى برمحه من الميمنة إلى الميسرة ومن الميسرة إلى الميمنة ثم إلى
~~القلب ثم وقف بإزاء جيش المسلمين وركز رمحه بإزائه وأخذ القوس بيده وفوق
~~سهمها ورمى رجلا من الميمنة فاثبت السهم فيه فجرحه ورمى آخر من الميسرة
~~فقتله فنظر اليه عمرو وما قد صنع فصاح بالمسلمين ألا ترون هذا العلج اللعين
~~وما يصنع بقوسه فمن يكفينا أمره ويزيل عن المسلمين شره فخرج اليه رجل من
~~ثقيف وعليه بردة دنسة وبيده قوس عربية قد فوق سهمها وخرج إلى العلج يريده
~~فنظر اليه العلج وليس عليه شيء من الحديد يستره الا فروة دنسة وما معه من
~~السلاح غير القوس فازدرى به وبلبسه PageV02P023
# وأطلق سهما من كبد قوسه فوقع سهمه في صدره فاشتبك في الفروة ووقع غير
~~مصيب وكان اللعين أرمى أهل زمانه ما رمى قط شيئا الا نفذ فيه فغضب لذلك وهم
~~أن يرميه بسهم ثان فامتعط الثقفي نبلة ورمى بها نحوه فلم يرها لصغرها وخفاء
~~موقعها فاشتبكت النبله في حلق العلج فخرجت من قفاه فما تمالك العلج الا ان
~~وقع صريعا فأسرع الثقفي إلى جواده فأخذه واستوى على متنه ونزع بيضة المشرك
~~عن رأسه وجعل يسحبه نحو جيش المسلمين فاستقبله ابن عم له وكلمه فلم يجبه من
~~فرحه بما صنع ثم اقبل إلى عمرو فأعطاه إياه فنظرت الروم إلى فعل الثقفي
~~فغاظهم ذلك وجعلوا يشيرون إلى السماء فلعلمنا أنهم يقولون إن الملائكة
~~تنصرنا قال ونظر فلسطين إلى ذلك فعظم عليه وقال لبعض البطارقة اخرج إلى
~~هؤلاء العرب وحام عن دينك فخرج البطريق وعليه ديباجة خضراء ودرع حصين ومن
~~تحت الدرع جوشن منيع وفي عنقه صليب من الذهب الأحمر ومعه غلام من ورائه
~~يجنب جنيبه وعليه سيفه ودرقته فخرج حتى وقف بين الصفين فجعل يسال القتال
~~فلما نظر المسلمون اليه أقبلوا اليه ينظرون ولا يخرج اليه أحد فقال عمرو
~~معاشر العرب من يخرج اليه ويهب نفسه لله عز وجل فخرج اليه رجل من العرب وهو
~~يقول أنا ms457 أكون ذلك فقال عمرو بارك الله فيما تريد وحمل صاحب المسلمين عندما
~~خرج مصمما واستقبله البطريق وجعلا يتجاولان ساعة وهما يتعانقان بالسيوف إلى
~~أن خرجت لهما ضربتان فسبقه البطريق بالضربة فاخذها الرجل بالدرقة فقدها
~~نصفين وكانت جلد بعير بطانة واحدة فلم يصل اليه من الضربة شيء وضربه الرجل
~~ضربة في أثرها فقطعت البيضة وسلكها فتقهقر البطريق إلى ورائه ولم يصل اليه
~~أذى فلما رجعت اليه روحه حمل على المسلم وضربه فجرحه جرحا فاحشا فألوى إلى
~~أصحابه فصاح به رجل من العرب من وهب نفسه لا يرجع من بين يدي عدوه فقال
~~الرجل أما كفاك هذه الضربة حتى توبخني ان الله ليلومني بأن ألقي بيدي إلى
~~التهلكة ثم شد جراحه وعظم عليه ما قال ابن عمه فلما خرج قال له ابن عمه
~~الذي خاطبه ارجع فخذ هذه البيضة واجعلها على رأسك فقال ثقتي بالله أعظم من
~~حديدك ثم دلق نحو البطريق وهو يقول * يقول لي عند الخروج للقا * دونك هذا
~~الترس فاجعله وقا * من علج سوء قد بغى وقد طغى * أقسمت بالله يمينا صادقا *
~~لأتركن البيض فوق المرتقى * وأدخل الجنة دار الملتقى * قال فدعا له
~~المسلمون بالنصر وقالوا اللهم أعطه ما تمنى وحمل على PageV02P024
# البطريق وضربه ضربة هائلة فوقعت على عاتقه وخرجت من علائقه ثم حمل في جيش
~~الروم فقتل رجلا وجندل أبطالا ولم يزل كذلك حتى قتل رحمه الله تعالى فقال
~~عمرو هذا رجل اشترى الجنة من الله بنفسه اللهم أعطه ما تمنى البطريق قيدمون
~~قال الواقدي وكان هرقل حين بعث ولده فلسطين إلى قيسارية بعث معه بطريقا من
~~البطارقة وكان اسمه قيدمون وكان من أفرس الروم ويقال انه خال فلسطين وقد
~~كان لقي عسكر الفرس وعسكر الترك وعسكر الجرامقة قال وكان اللعين يحفظ سائر
~~اللغات فقال فلسطين لا بد لي من قتال العرب قال وخرج وعليه لامة وخرج
~~مبارزا فلما رآه المسلمون قد خرج وكأنه جبل قد انهد من أعلاه إلى أسفله وهو
~~يلمع من بريق الجوهر ضج المسلمون ms458 بقول لا إله إلا الله فلما وقف في الميدان
~~أقبل يرطن بلغته ويطلب البراز فاقبل العرب يهرعون اليه من كل جانب ومكان
~~يريدون قتاله لأجل ما عليه فقال عمرو ثواب الله خير لكم مما عليه فلا يخرج
~~أحد لطلب سلبه فيكون خروجه لأجل ذلك وان قتل مات في سبيل ما خرج اليه وقد
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من كانت هجرته إلى الله ورسوله
~~فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها
~~فهجرته إلى ما هاجر اليه قال فخرج غلام من اليمن ومعه أمه وأخته يريدون
~~الشام وأخته تقول له يا ابن أمي جد بنا في السير لنصل إلى الشام فنأكل من
~~خيره ونعمه فقال لها أخوها انما أذهب لأقاتل لمرضاة الله عز وجل وقد سمعت
~~معاذ بن جبل يقول إن الشهداء عند ربهم يرزقون فقالت له أخته كيف يرزقون وهم
~~أموات قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول إن الله تعالى يجعل
~~أرواحهم في حواصل طيور الجنة فتأكل تلك الطيور من ثمار الجنة وتشرب من
~~أنهارها فتغدوا أرواحهم في حواصل تلك الطيور فهو الرزق الذي جعله الله لهم
~~فلما كان قتال قيسارية خرج ذلك الغلام إلى القتال بعد ان ودع أمه وأخته
~~وداع الموت وقال لهم نجتمع على حوض رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم خرج
~~وبيده قناة وهي موصولة كثيرة العقد وتحته جواد هجين فلما خرج الغلام حمل
~~على البطريق من ساعته وطعنه بسنانه قال فاشتبك السنان في درع البطريق فلم
~~يقدر على انتزاعه فضرب البطريق قنا الغلام بسيفه فقطعها وحمل على الغلام
~~وضربه على هامته فشطرها فوقع PageV02P025
# الغلام ميتا رحمه الله وجال قيدمون على مصرعه ثم طلب البراز فخرج اليه
~~ابن قثم فقتله البطريق فلما نظر إلى ذلك شرحبيل بن حسنة رضي الله عنه اقبل
~~يعاتب نفسه ويقول تتفرجين على قتل المسلمين ثم خرج والراية بيده التي عقدها
~~له أبو بكر رضي الله عنه يوم خروجه ms459 إلى الشام فلما رآه عمرو قد عول على
~~الخروج قال يا عبد الله اركز الراية لئلا تشغلك فركزها شرحبيل فوقفت
~~كالنخلة وغاصت في حجر كأنها منه فتفاءل بالنصر وخرج إلى لقاء قيدمون
~~والمسلمون يدعون له بالنصر على عدوه فلما رآه البطريق ضحك من زيه وكان
~~للملعون صوت عال وهو ضخم من الرجال وكان شرحبيل نحيف الجسم من كثرة الصيام
~~والقيام بالليل والبطريق في ميدانه فحمل كل واحد منهما على صاحبه واختلفا
~~بضربتين وكان السابق شرحبيل فلم يعمل السيف في لامة البطريق شيئا وثبت
~~السيف في بيضته وحمل قيدمون على شرحبيل فشجه ثم تجاولا على الجوادين قال
~~سعيد بن روح وكان ذلك اليوم كثير البرد والسحاب فبينما هما في المعركة إذ
~~نزل المطر كأفواه القرب قال فنزلا عن الجوادين وجالا يتصارعان في وسط الطين
~~وذلك أن قيدمون حمل على شرحبيل فضرب يده في مراق بطنه فاقتلعه من الأرض
~~ورمى به على ظهره ثم استوى على صدره وهم أن ينحره فنادى شرحبيل يا غيات
~~المستغيثين فما استتم كلامه حتى خرج اليه فارس من الروم وعليه لامة مذهبة
~~ومن تحته جواد من عتاق الخيل فقصد موضع البطريق وشرحبيل فظن قيدمون أنه
~~انما خرج ليعطيه جواده ويعينه فلما قرب منهما ترجل وأمال البطريق برجليه عن
~~صدر شرحبيل وقال يا عبد الله قد أتاك الغوث من غيات المستغيثين فوثب شرحبيل
~~قائما ينظر اليه متعجبا من قوله وفعله وكان الفارس متلثما ثم جرد سيفه وضرب
~~البطريق ضربة قطع رأسه وقال يا عبد الله خذ سلبه فقال شرحبيل والله ما رأيت
~~أعجب من أمرك واني رأيتك جئت من عسكر الروم فقال أنا الشقي المبعد أنا طلحة
~~ابن خويلد الذي ادعى النبوة بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذب على
~~الله وزعم أن الوحي كان ينزل عليه من السماء فقلت له يا أخي * (إن رحمة
~~الله قريب من المحسنين) * وقد وسعت رحمته كل شيء ومن تاب وأقلع وأناب قبل
~~الله توبته وغفر له ما كان منه والنبي ms460 صلى الله عليه وسلم يقول التوبة تمحو
~~ما قبلها أما علمت يا ابن خويلد ان الله سبحانه وتعالى لما انزل على نبيه *
~~(ورحمتي وسعت كل شيء) * طمع فيها كل شيء حتى إبليس فلما نزل قوله تعالى
~~فسأكتبها للدين يتقون ويؤتون الزكاة قالت اليهود نحن نؤتى الزكاة ونتصدق
~~فلما نزل قوله تعالى والذين هم بآياتنا يؤمنون قالت اليهود نحن مؤمنون بما
~~انزل الله في الصحف PageV02P026
# والتوراة فأراد الله أن يعلمهم انها خاصة بأمة محمد صلى الله عليه وسلم
~~بقوله الذين يتبعون الرسول النبي الأمي فقال طلحة بن خويلد مالي وجه أرجع
~~إلى الاسلام وهم أن يسير على وجهه فمنعه شرحبيل وقال له يا طلحة لست أدعك
~~تمضى بل ترجع معي إلى العسكر قال ما يمنعني من المسير معك الا الفظ الغليظ
~~خالد بن الوليد واني أخاف أن يقتلني فقلت يا أخي انه ليس معنا وهذا الجيش
~~لعمرو بن العاص قال فرجع معي فلما قربنا من المسلمين تبادروا الينا وقالوا
~~يا شرحبيل من هذا الرجل معك فلقد صنع معك جميلا قال ولم يعرفوه لأنه كان
~~متلثما بفضل عمامته فقلت هذا طلحة بن خويلد الذي ادعى النبوة فقالوا أو تاب
~~ورجع إلى الله فقال أنا تائب إلى الله سبحانه وتعالى قال شرحبيل فاتيت به
~~إلى عمرو بن العاص فسلم عليه وبش في وجهه ورحب به قال حدثنا حسان بن عمر
~~لربعي عن جده ان طلحة بن خويلد لما ادعى النبوة وجرى له ما جرى من الحرب مع
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه وسمع ان خالدا قتل مسيلمة الكذاب وقتل الأسود
~~العنسي أيضا لأنه قال إنه نبي فخاف طلحة على نفسه من خالد فهرب بالليل ومعه
~~زوجته للشام واستجار برجل من آل كلب فأجاره الكلبي وأنزله في داره وكان
~~الكلبي مؤمنا وبقي عنده مدة أيام إلى أن استخبره عن حاله فحدثه طلحة بجميع
~~أحواله مع خالد بن الوليد ووقائعه معه وكيف ادعى النبوة فغضب الكلبي لكلامه
~~وطرده من جواره فأقام طلحة بالشام وقد ms461 تاب من أمره فلما بلغه أن أبا بكر
~~الصديق رضي الله عنه قد قبض قال ذهب من جردت السيف في وجهه فمن ولي بعده
~~قالوا عمر بن الخطاب قال الفظ الغليظ وهاب أن يمضي اليه وفزع من خالد بن
~~الوليد أن يراه بالشام فيقتله فقصد قيسارية ليركب في المراكب ويطرح نفسه في
~~بعض جزائر البحر فلما نظر إلى جيش فلسطين قد خرج إلى قتال العرب قال أسير
~~مع هذا الجيش فلعلي انكب نكبة واغسل بها شيئا من أوزاري وتكون لي قربة إلى
~~الله تعالى والى المسلمين فلما نظر شرحبيل في عين الهلكة قال لا صبر لي عنه
~~فخرج واستنقذه كما ذكرناه فلما وقف بين يدي عمرو بن العاص شكره وبشره بقبول
~~التوبة فقال يا عمرو اني أخاف من خالد بن الوليد أن يراني بالشام فيقتلني
~~فقال عمرو فاني أشير إليك بشيء تصنعه وتأمن به على نفسك في الدنيا والآخرة
~~قال وما هو قال أكتب معك كتابا بما صنعت وشهادة المسلمين فيه وتنطلق به إلى
~~عمر ابن الخطاب وتدفعه اليه وأظهر التوبة فإنه يقبلها وسيندبك إلى الفتوح
~~PageV02P027
# وقتال الروم فتمحو عنك ما سلف من خطاياك فأجابه طلحة إلى ذلك فكتب له
~~عمرو كتابا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بما صنع وأخذ طلحة ومشى به إلى
~~مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجد عمر في المدينة وقيل له هو
~~بمكة فمضى حتى وردها فوجد عمر متعلقا بأستار الكعبة فتعلق معه وقال يا أمير
~~المؤمنين اتي تائب إلى الله عز وجل وحق رب هذا البيت مما كان مني قال عمر
~~من أنت قال أنا طلحة ابن خويلد قال فنفر عمر عنه وقال يا ويلك ان أنا عفوت
~~عنك فكيف الامر غدا بين يدي الله عز وجل بدم بن محصن الأسدي قال طلحة يا
~~أمير المؤمنين عكاشة رجل أسعده الله على يدي وشقيت أنا بسببه وأرجو أن يغفر
~~الله لي بما عملته قال عمر وما عملت فأخرج له كتاب عمرو ms462 بن العاص فلما قرأه
~~عمر وفهم ما فيه فرح به وقال أبشر فان الله غفور رحيم وأمره عمر أن يقيم
~~بمكة حتى يرجع إلى المدينة فأقام معه أياما فلما رجع عمر إلى المدينة وجه
~~به إلى قتال أهل فارس قال الواقدي رجعنا إلى الحديث قال لما قتل البطريق
~~قيدمون على يد طلحة ونجا شرحبيل مما كان قد لحقه ورجع إلى عمرو وكان المطر
~~شديدا فقطع الناس القتال ولحق الناس الأذى لان أكثرهم بلا أخبية ولا بيوت
~~والتجئوا إلى الجابية وتستروا بدورها وكان من رحمة الله بالمسلمين أن وقع
~~في قلب فلسطين الفزع والرعب لما قتل قيدمون البطريق وكان ركنه ودعامته
~~فشاور أصحابه في الرجوع إلى قيسارية وقال يا معاشر الروم أنتم تعلمون أن
~~جيوش اليرموك ما ثبتت لهؤلاء العرب وان أبى قد ولى إلى القسطنطينية من
~~خوفهم وقد ملكوا الشام جميعه وما بقي غير هذا الساحل واني أخاف أن ندهي من
~~قبلهم ويملكوا قيسارية والرحيل أوفق من المقام ههنا فأجابوه إلى ذلك فلما
~~كان الليل ارتحل القوم والمطر ينزل قال سعيد بن جابر الأوسي وكان ذلك كله
~~رحمة للمسلمين من الله عز وجل قال فلما كان في اليوم الرابع ارتفع المطر
~~وطلعت الشمس فخرجنا من الجابية نطلب قتال الروم فلم نر لهم أثرا فوالله لقد
~~فرحنا بطلوع الشمس أكثر من فرحنا برحيل الروم فكتب عمرو بذلك إلى أبي عبيدة
~~كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو بن العاص السهمي إلى أمير
~~جيوش المسلمين أبي عبيدة عامر بن الجراح سلام عليك ورحمة الله وبركاته أما
~~بعد فيا صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم فان فلسطين بن هرقل قد أخرج إلى
~~لقائنا ثمانين ألفا من الروم وكان لقاؤنا معهم على موضع يقال له نخل وأخذ
~~شرحبيل ابن حسنة وكان الذي ملك اسره قيدمون ابن خالة هرقل ثم خلصه الله على
~~يد طلحة بن خويلد الأسدي وقتل قيدمون ابن خاله هرقل ثم وجهته بكتاب إلى عمر
~~بن الخطاب وقد انهزم ms463 عدو الله فلسطين وأنا منتظر جوابك والسلام عليك وعلى
~~من معك من المسلمين ورحمة الله وبركاته PageV02P028
# وبعث الكتاب مع جابر بن سعيد الحضرمي فلما قرأ أبو عبيدة الكتاب فرح
~~بسلامة المسلمين وسير الجواب وقال إذا قرأت كتابي فانزل على قيسارية وأنا
~~في اثر الكتاب معول على السير إلى صور وعكاء وطرابلس والسلام ثم سلم الكتاب
~~إلى جابر بن سعيد وأمره بالرجوع ذكر فتح صور وعكاء وطرابلس الشام وقيسارية
~~قال وعول أبو عبيدة على النهوض إلى الساحل فقام اليه عبد الله يوقنا وقال
~~أيها الأمير اعلم أن الله عز وجل قد اباد المشركين ورفع علم الموحدين واني
~~أريد أن أسير قبلك إلى الساحل لعلي أفوز من القوم بغزوة فقال يا عبد الله
~~ان أنت عملت شيئا يقربك إلى الله تجده بين يديك فافعل فوثب يوقنا قائما
~~وأخذ أصحابه وكان قد انضاف اليه من كان يخدمه بحلب وكلهم رجعوا إلى الاسلام
~~وكانوا أربعة آلاف وفي عسكر العرب أيضا ممن اسلم من البطارقة ما يزيد عن
~~ثلاثة آلاف فارس من البطارقة المعدة وعليهم وال يقال له جرفاس ولما انهزم
~~فلسطين إلى قيسارية وتحصن بها بعث إلى أهل طرابلس ان يبعثوا له بنجدة
~~فبعثوا له بثلاثة آلاف فارس قال وساروا يطلبون قيسارية فلما كانوا بالقرب
~~منها نزلوا في مرج ليعلقوا على خيولهم فبينما هم كذلك إذ اشرف عليهم يوقنا
~~وأصحابه وكان قد صحبهم فلنطانوس صاحب رومية وأصحابه وكانوا معولين على
~~زيارة بيت المقدس والمقام بها فلما أشرفوا على المرج وهم بزيهم ما غيروا
~~منه شيئا ورآهم جرفاس ركب بنفسه يختبر حالهم فلما قرب منهم سلم عليهم ورحب
~~بهم وقال من أنتم قالوا نحن الذين لجأنا إلى هؤلاء العرب واستكفينا شرهم
~~وظننا أنهم على شيء فإذا هم طغاة لا دين لهم فهربنا بديننا ونحن أصحاب حلب
~~وقنسرين وعزاز ودارم وأنطاكية ونحن قاصدون إلى الملك هرقل لنكون في جنابه
~~فلما سمع جرفاس من القوم ذلك فرح بهم وأنس لكلامهم وقال انزلوا عندنا كي
~~تستريحوا ساعة من ms464 التعب فلا شك انكم سرتم الليل والنهار وخافت أنفسكم من
~~العرب قال يوقنا اين أنتم سائرون قال بعث الينا فلسطين لنكون في طرابلس
~~فقال يوقنا تيقظوا لأنفسكم فان أمير العرب أبا عبيدة تركناه على نية القدوم
~~إلى الساحل فقال جرفاس وماذا ينفع حذرنا ودولتنا قد اضمحلت وأيامنا قد ولت
~~ولسنا نرى الصليب يغني عن أهله شيئا قال الواقدي فنزلوا عندهم ساعة وقدموا
~~لهم من أزوادهم فاكلوا ثم ركبوا وهم جرفاس أن يركب لركوبهم فقال يوقنا
~~اشتغل بأصحابك والبسهم أفخر ثيابهم فان ذلك مما يظهر الرعب في قلوب أعدائكم
~~قال الواقدي حدثني سليم بن عامر عن نوفل بن عبد الله عن جرير بن البكاء
~~وكان أعرف الناس بفتوح الشام قال ما دخل إلى ساحل البحر حتى PageV02P029
# أتقن الحيلة وذلك أنه قد نزل فيه الحرث بن سليم من بني عمه يرعون إبلهم
~~وكانوا في مائتي بيت من العرب فأغار عليهم يوقنا وأخذهم وشدهم كتافا ودخل
~~بهم إلى بلاد الساحل فلما جن الليل جمعهم اليه وقال لا تظنوا اني رجعت عن
~~الاسلام وانما فعلت بكم هذا كي تسمع الروم بسواحلها اني غدرت بالعرب
~~وأخذتهم قال فاطمأنت العرب إلى كلامه وقالوا له ان كنت تريد إقامة دين الله
~~فالله ينصرك وبالاعداء يظفرك قال ووكل يوقنا رجالا تسوق الأموال وانما
~~اطمأن جرفاس وأصحابه إلى يوقنا لما رأى الاسرى من العرب والجمال والانعام
~~فلما ركب يوقنا وأصحابه ورأى أنهم طالبون لساحل البحر نكب عن طريق طرابلس
~~وكمن في الليل على طريق القوم قال وان جرفاس فرق خزائنه التي كانت عنده على
~~أصحابه وقعد حتى جن الليل وأكلت الخيل عليقها ثم ركبوا واستقاموا على
~~الطريق فلما توسطوا أطبق عليهم يوقنا وأصحابه وداروا بهم ولم يمهلوهم
~~بالقتل وأخذوهم أخذا بالكف وانتشرت الخيل في تلك الأرض لئلا يكون قد انفلت
~~من الروم أحد فلما حصلوا في قبضتهم وتحت أسرهم أرادوا أن يطلقوا الحرث بن
~~سليم وأصحابه فقال الحرث اني أرى من الرأي أن تتركونا على حالنا فان ثواب
~~الله ms465 قد حصل وصبحوا بنا بلاد العدو فإنكم ما تشرفون على بلد من بلاد الساحل
~~الا فتحه الله لكم قال يوقنا هذا رأي صحيح ثم أمر أصحابه أن يستوثقوا من
~~الأسرى وكمن ألفين من أصحابه وأصحاب فلنطانوس مع الاسرى وهم ثلاثة آلاف
~~فارس وقال إذا جاءتكم رسلي فاقدموا ثم ألبس أصحابه زي الروم مثل أصحاب
~~قيسارية الذين أخذوهم وساروا نحو طرابلس فلما خرج كل من في البلد إلى
~~لقائهم كان كتاب فلسطين قد وصل إليهم اني قد بعثت إليكم بثلاثة آلاف فارس
~~مع جرفاس بن صليبا ودخل يوقنا مع أصحابه حتى استقر قراره في دار الامارة
~~ودخل عليه شيوخ طرابلس والبطارقة وأهل الحشمة منهم فلما حصلوا عنده أمر بهم
~~وقبض عليهم وقال يا أهل طرابلس ان الله سبحانه وتعالى قد نصر الاسلام وأهله
~~وقد كنا في عيش مظلم نسجد للصلبان ونعظم ال والقربان ونجعل لله زوجة وولدا
~~حتى بعث لنا هؤلاء العرب فهدانا وألحقنا بهم ببركة نبيهم صلى الله عليه
~~وسلم وهو النبي المبعوث الذي ذكره الله في التوراة وبشر به عيسى المسيح وان
~~الاسلام حق وقوله الصدق ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة
~~ويؤتون الزكاة وينطقون PageV02P030
# بالحق ويتبعون الصدق ويوحدون الله وينزهونه عن الصاحبة والولد ويجاهدون
~~في سبيله وهو الذي أمر به أنبياءه ورسله فاما أن ترجعوا إلى دين الاسلام أو
~~تؤدوا الجزية والا بعثتكم عبيدا للعرب وهذا ما عندي والسلام قال فلما سمعوا
~~كلامه علموا أن يوقنا اجتاز عليهم وأخذ أصحاب الملك في الطريق فقالوا أيها
~~السيد نحن نفعل ما أمرتنا به فمنهم من أسلم ومنهم رضي بالجزية وعدل يوقنا
~~فيهم وبعث إلى أصحاب الكمين فحلوا الاسرى فعرض عليهم الاسلام فأبقوا فأمر
~~بحبسهم وبعث إلى أبي عبيدة بالخبر وما جرى له وبعث الكتاب مع الحرث بن سليم
~~من وادي بني الأحمر وقال يا عبد الله كن للأمير مبشرا بهذا الفتح قال سأفعل
~~ذلك إن شاء الله تعالى وسار بالكتاب حتى وصل إلى أبي عبيدة وسلم عليه
~~وناوله الكتاب ms466 فلما قرأه وعلم معناه فرح وقال للحرث بن سليم ألم تستأذني أن
~~تسير أنت وبنو عمك إلى وادي بني الأحمر فمن أوصلك إلى طرابلس قال أوصلني
~~القضاء والقدر وذلك أن يوقنا أغار علينا وأخذنا أسرى وحدثه بحديثهم فعجب من
~~ذلك أبو عبيدة وقال اللهم ثبتهم وأيدهم بنصرك قال حدثني عامر بن أوس قال
~~أخبرني ابن سالم قال حدثني موسى بن مالك قال إن عمرو بن العاص لما ارتفع
~~المطر رحل من الجابية ونزل على أبواب قيسارية وأما ما كان من أمر يوقنا
~~فإنه لما ملك طرابلس واحتوى عليها واستوثق من سورها وأبوابها ترك أصحابه
~~على الأبواب وقال لا تدعو أحدا يخرج من الأبواب وكان في المرسى مراكب كثيرة
~~فرفع آلاتها وأخذها كل ذلك ولا يعلم أحد من أهل الساحل بما صنع وقال وبعد
~~أيام جاءت مراكب كثيرة زهاء من خمسين مركبا فتركهم يوقنا حتى نزل أكثرهم
~~إلى المدينة فأمر بهم اليه فاستخبرهم عن حالهم وقال من أين جئتم قالوا جئنا
~~من جزيرة قبرص ومن جزيرة أقريطش وقالوا معنا العدد والسلاح مضروبة لملك
~~فلسطين فأراهم الفرح والسرور وسلم عليهم وقال إني أريد أن أسير معكم ثم أمر
~~بهم إلى دار الضيافة وبعث إلى قواد المراكب فأنزلهم وقدم لهم السماط فلما
~~أكلوا قال إني أريد أن أسير إليكم الزاد والعلوفة وعدة السلاح إلى خدمة
~~الملك ولكن تقيمون عندي ثلاثة أيام فقالوا أيها البطريق انا على عجل من
~~أمرنا نخاف من لوم الملك ولسنا نقدر على ذلك ولم يزل بهم حتى اذعنوا له
~~فقال أريد أن تنزلوا الشراعات والمقاذيف فتكونوا في المدينة ليطمئن قلبي
~~بذلك ففعلوا وألصقوا المراكب بالسور ونزل كل من في المراكب وما بقي في
~~المراكب الا ثلاثة رجال فلما دبر هذا التدبير قبض على الجميع فلما كان
~~PageV02P031
# الليل سلم طرابلس لبني عمه وللحرث بن سليم وفلنطانوس وعمر المراكب برجاله
~~وهم بالصعود إليها وإذا عند غروب الشمس قد أقبل خالد بن الوليد رضي الله
~~تعالى عنه في ألف فارس من أصحابه ms467 فلما رآهم يوقنا سجد لله شكرا وسلم على
~~خالد بن الوليد وسلم له المدينة وحدثه بما جرى له وما قد عزم عليه فقال
~~نصرك الله وأيدك ثم إن يوقنا ركب من ليلته وسار وكان على سور دمشق جيش
~~فلسطين وهو أرمويل بن نشطة ومعه أربعة آلاف فما أصبح يوقنا الا وهو في
~~مدينة صور فأمر بالبوقات فضربت والرايات فنشرت ووقف الدمستق يختبر خبرهم
~~فعاد صاحب البحرالية فقال هؤلاء أهل قبرص وجزيزة اقريطش قد أقبلوا
~~بالعلوفات والطعام والعدد يريدون قيسارية في خدمة الملك ففرح أهل صور بذلك
~~وأمروهم بالنزول فنزل يوقنا وأصحابه وكان جملة من نزل معه تسعمائة رجل وكان
~~قد استخلصهم لنفسه فصنع لهم الدمستق طعاما ومد لهم سماطا عظيما وأحضر
~~لقوادهم الخلع ويوقنا ينتظر الليل حتى يثور بأصحابه وكان جملة من نزل معه
~~تسعمائة رجل كما ذكرنا وترك الباقين في المراكب وقال إن لم يتم لنا ما نريد
~~ولم نظفر بهم فلا تبرحوا من مراكبهم وأنقذ إلى خالد وأخبره بالقصة قال
~~الواقدي ما سمع بأعجب من هذه القصة ولقد حدثني ابن مزاحم عن الأرقط بن عامر
~~عن عمار بن ياسر الربعي قال لما حصل يوقنا والتسعمائة بمدينة صور وأكلوا
~~سماط الملك وخلع على كبرائهم أقبل عليهم في السر رجل من بني عم يوقنا ممن
~~استحكمت الضلالة في قلبه واحتوى الكفر على أقانيم جسده فأقبل إلى الدمستق
~~وحدثه بأمر يوقنا وما قد عزم عليه وأنه مسلم وأنه يقاتلكم مع العرب وقد فتح
~~طرابلس وأخذ البطريق جرمانس صاحب الملك فلما سمع الدمستق ذلك لم يكذب خبرا
~~دون أن ركب بأصحابه وقبض على يوقنا وأصحابه ووقع الصياح وكثر الضجيج وسمع
~~بذلك أصحاب يوقنا فعلموا أن ذلك بسبب أصحابهم وانه قبض عليهم فاغتموا لذلك
~~غما شديدا وأخذوا على أنفسهم من عدو يقبل عليهم قال فلما استوثق عليهم
~~الدمستق أرمويل بن نشطة وكل بهم ألف رجل وقال سيروا بهم إلى الملك يفعل
~~فيهم ما يريد وأقبلوا يعنفون يوقنا وأصحابه ويقولون لهم ما الذي رأيتم ms468 في
~~دين العرب حتى تبعتموهم وتركتم دينكم ودين آبائكم قد طردكم المسيح عن بابه
~~وأبعدكم عن جنانه فلما هموا أن يسيروا بهم وقع الصياح من الأبواب ونفر أهل
~~القرى ومن كان بالقرب من صور فسألوهم عن أخبارهم فقالوا قدمت العرب عليكم
~~قال الواقدي وكان عمرو بن العاص لما نزل على قيسارية وجه يزيد PageV02P032
# ابن أبي سفيان في ألفي فارس إلى صور فلما سمع الدمستق أمر بالأبواب
~~فأغلقت وصعدت الرجالة على الاسوار وعمروا الأبراج ونصبوا المجانيق وأدخل
~~الدمستق يوقنا إلى قصر صور واستوثق منهم لئلا يتم عليه أمر منهم وبات القوم
~~يحرسون وأضرموا نيرانهم على الاسوار فأقبلوا يرقصون ويشربون طول ليلتهم
~~فلما كان الغد أشرف عليهم يزيد بن أبي سفيان نظر إليهم الدمستق فلما رآهم
~~قليلا استحقرهم وطمع فيهم وقال وحق المسيح لا بد لي من الخروج إليهم وهزم
~~هذه الشرذمة اليسيرة ثم لبس الدمستق اللباس وأمرهم بالخروج وترك على حفظ
~~يوقنا وأصحابه ابن عمه باسيل قال وكان باسيل هذا من قرأ الكتب السالفة
~~والاخبار الماضية وكان قد رأى النبي صلى الله عليه وسلم في دير بحيرا
~~الراهب وكان باسيل قد مضى إلى زيارة بحيرا فلما قدمت عير قريش وجمال خديجة
~~بنت خويلد وفيها رسول الله صلى الله عليه وسلم نظر بحيرا إلى القافلة ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في وسطها والسحابة على رأسه تظله من حر الشمس فلما
~~تبينه قال والله هذه صفة النبي الذي يبعث من تهامة ثم انتظروا وإذا بالركب
~~قد نزل ورسول الله صلى الله عليه وسلم نزل وحده تحت شجرة يابسة واستلقى
~~إليها فأورقت الشجرة بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما عاين بحيرا
~~ذلك صنع طعاما لقريش واستدعاهم فدخلوا الدير وبقي هو مع الإبل ليرعاها فلما
~~نظر بحيرا إليهم ولم يره في جملتهم قال يا معشر قريش هل بقي منكم أحد قالوا
~~نعم بقي فينا من تخلف لحفظ القافلة ورعي الإبل قال ما اسم من يرعى الإبل
~~قالوا محمد بن عبد الله ms469 قال هل مات أبوه وأمه قالوا نعم قال هل كفله جده
~~وعمه قالوا نعم قال يا قريش هو والله سيدكم وبه يعظم في الدنيا مجدكم قالوا
~~من أين علمت ذلك قال لما أشرفتم علي من البرية لم يبق صخر ولا مدر الا خر
~~له ساجدا قال الواقدي فبقي باسيل في حيرة من أمرهم وكتم سره وعلم أن بحيرا
~~لا يتكلم الا بالحق فلما وقع يوقنا وأصحابه ووكله الدمستق على حفظهم قال إن
~~الاسلام هو الحق وقد بشر به بحيرا الراهب ولعل الله يغفر لي إذا حللت هؤلاء
~~القوم قال الواقدي من حسن تدبير الله لعباده المؤمنين أنه لما خرج الدمستق
~~إلى لقاء يزيد ابن أبي سفيان لم يتأخر أحد من شباب المدينة لا صغير ولا
~~كبير الا وخرج معه وبقيت العوام ينتظرون على الاسوار ما يكون بينهم وبين
~~العرب فلما نظر باسيل إلى المدينة وخلوها واشتغل أهلها بالحرب أخذ رايه على
~~خلاص يوقنا ومن معه فأقبل إليهم بالليل والتفت إلى يوقنا وأصحابه وقال أيها
~~البطريق كيف تركت دين آبائك وأجدادك من قبل وعولت على دين هؤلاء العرب
~~PageV02P033
# وما الذي رأيت من الحق حتى تبعتهم وقد كانت الروم تتخذك عصدا لها وعونا
~~قال له يوقنا يا باسيل ظهر لي من الحق ما ظهر لك من الحق فعرفته وقد هتف بي
~~هاتف يقول لي ان الذي هداك إلى دينه يخلصك وبشرني بالخلاص على يديك قال
~~فلما سمع زاد ايقانه وتحقق ايمانه وقال ليوقنا لقد انطق الله لسانك بالحق
~~وان الله تعالى كشف حجاب الغفلة عن قلبي منذ رايت نبي هؤلاء القوم بدير
~~بحيرا الراهب وهو في قافلة لأهل مكة ورأيت من دلائله أنه لا يسير على الأرض
~~الا والشجر تسير اليه والسحابة على رأسه تظلله ولقد استند إلى شجرة يابسة
~~فأورقت في الحال وأنبأني بحيرا الراهب أنه وجد في العلم أن جماعة من
~~الأنبياء استندوا إليها وجلسوا حولها فلم تورق فلما استند بظهره إليها
~~أورقت أغصانها وأينعت فعجبت من ذلك وسمعت بحيرا ms470 يقول هذا والله الذي بشر به
~~المسيح فطوبى لمن تبعه وآمن به وصدقه فلما عدت من زيارة بحيرا سافرت إلى
~~القسطنطينية بتجارة وطفت في بلاد الروم وأقمت ما شاء الله ثم عدت إلى
~~قيسارية فرأيت الروم في هرج ومرج فسألت عن أحوالهم فقيل قد ظهر نبي في
~~الحجاز اسمه محمد بن عبد الله وقد أخرجه قومه من مكة وقد أتى إلى المدينة
~~التي بناها تبع وقد ظهر على قومه ونصر عليهم فما زلت أسأل عن أخباره وهي في
~~كل يوم تنمو وتزيد حتى مات ثم ولى صاحبه أبو بكر الصديق رضي الله تعالى عنه
~~وأنفذ جيوشه إلى الشام فلم يلبث الا يسيرا ثم مات وولى هذا الرجل عمر بن
~~الخطاب ففتح بلادنا وهزم جيوشنا وأنا مع ذلك أنتظر قدومهم إلى هذا الساحل
~~حتى أتى الله بهم فقال له يوقنا وما الذي عزمت عليه قال عزمت والله أن
~~أفارق قومي وأتبعكم فان الحق بين ثم حل يوقنا وأصحابه وسلم إليهم العدد
~~والسلاح وقال ليوقنا اعلم أن مفاتيح أبواب المدينة عندي والعسكر خارج
~~المدينة مشتغل بقتال العرب وليس في المدينة من يخاف جانبه فانهض على اسم
~~الله فقال يوقنا جزاك الله خيرا فلقد هداك الله إلى دينه وسلك بطل طريق
~~النجاة وختم لك بخير ويجب الآن علينا أن نظهر أنفسنا ونبعث في المراكب حتى
~~ينزلوا الينا ونكون نحن يدا واحدة فقال باسيل سأفعل ذلك ثم إنه خرج في حال
~~الخفاء وفتح باب البحر ومعه رجل من بني عم يوقنا وركبا زورقا حتى وصلا إلى
~~البحر والمراكب وحدثاهم بما قد كان فأقبل كل مركب برجاله اليهما وساروا إلى
~~أن نزل الجيمع وحصلوا داخل المدينة أعني مدينة صور وأعمى الله أبصار الكفار
~~فلما هموا أن يثوروا قال يوقنا ليس هذا من الرأي وأين من يهب نفسه لله عز
~~وجل ويخفي أمره ويخرج من الباب ويدور إلى عسكر المسلمين ويتوصل إلى أميرهم
~~ويعلمه بما كان منا ويكون على أهبة وإذا سمع بنا أحد لا يهوله ms471 وليصدم جيش
~~العدو PageV02P034
# فقال رجل من القوم أنا أكون ذلك الرجل ثم خرج متنكرا وأغلق باسيل خلفه
~~ووصل إلى يزيد بن أبي سفيان وحدثه بالامر على حقيقته وبما كان من أمر يوقنا
~~فسجد لله شكرا وبعث من ساعته إلى المسلمين ليأخذوا على أنفسهم في الكبة على
~~القوم ففعلوا ذلك وأما يوقنا رحمه الله فلما علم أن الخبر وصل إلى المسلمين
~~قال لأصحابه ليصعد منكم خمسمائة رجل إلى السور ويقتلوا من عليه قال باسيل
~~ليس هذا رأيا فان العوام لا اعتبار لهم ولعل الله أن يهديهم إلى الاسلام
~~ولكن مر أصحابك أن يلزموا مطالع السور حتى لا ينزل أحد منهم ويزعقوا
~~بالأمان قال فاستصوب رايه ووكل الرجال بالمطالع ثم زعق يوقنا وأصحابه بصوت
~~مزعج وقالوا لا إله إلا الله محمد رسول الله فسمع كل من في المدينة ومن على
~~السور ذلك فعلموا أن يوقنا وأصحابه تخلصوا من الأسر ووثبوا في المدينة
~~وطارت عقولهم وانزعجت أفئدتهم على أولادهم وأهاليهم فبقوا في حيرة فسمع
~~يزيد بن أبي سفيان الضجة فعلم أن المسلمين قاموا في المدينة فكبر وكبرت
~~المسلمون وهلل الموحدون فسمع الدمستق الضجة من المدينة فعلم أن يوقنا
~~وأصحابه تخلصوا من الأسر وهم الذين فعلوا ذلك فوقع الرعب في قلوبهم ونظروا
~~إلى النيران قد اشتعلت في عسكر المسلمين وتاهبوا للحملة عليهم فلم يبق لهم
~~صبر وقد انقطعت قلوبهم من أجل أموالهم وأولادهم الذين في داخل المدينة
~~وقيسارية محاصرة وليس لهم مدد من ولد الملك فولوا الادبار واتبع المسلمون
~~آثارهم وملكوا خيامهم وما كان فيها فلما أصبح الصباح فتح يوقنا باب المدينة
~~ودخل يزيد بن أبي سفيان ومن معه من المسلمين واحتووا على أموال الروم ونادى
~~من كان على السور الغوث الغوث فأمنهم المسلمون ونزلوا بأجمعهم فقال لهم
~~يزيد أن الله عز وجل قد فتح لنا مدينتكم عنوة وأنتم الآن لنا عبيد فما شئنا
~~حكمنا فيكم ولكن نحن إذا عاهدنا وفينا وإذا قلنا صدقنا وقد أعطيناكم الأمان
~~من أنفسنا ولكن عليكم الجزية على من ms472 لم يدخل في ديننا ومن اسلم منكم فله
~~مالنا وعليه ما علينا فأجاب القوم إلى ذلك وأسلم أكثر القوم وبلغ الخبر إلى
~~فلسطين بأن صور قد فتحت فعلم أنه لا بقاء له فأخذ الفرصة وانهزم وأخذ
~~خزائنه وأمواله وذخائره وخدمه واركبهم في المراكب بالليل وقلع يريد اللحوق
~~إلى قسطنطينية فلما نظر أهل قيسارية إلى ذلك خرجوا إلى عمرو بن العاص
~~وصالحوه على أن يسلموا له المدينة فصالحهم على مائة ألف درهم وما ترك الملك
~~من خزائنه ورجاله فأجابوه إلى ذلك وكتب لهم كتاب الصلح فعندها دخل عمرو بن
~~العاص إلى قيسارية وأخذ بقية ما ترك الملك وضرب الجزية عليهم من السنة
~~الآتية كل رجل أربعة دنانير وبذلك أمرهم عمر بن PageV02P035
# الخطاب رضي الله تعالى عنه وبعث عمرو جيشا إلى صور مع ياسر بن عمار بن
~~سلمة وكان شيخا كبيرا قد شهد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا
~~والنضير وقتل أخوه يوم حنين قتله مالك بن عون النضيري فبعثه عمرو إلى صور
~~ومعه رجل من أصحابه وصالح عمرو بن العاص أهل قيسارية على مائة ألف درهم وما
~~خلفه فلسطين من بقية ذخائره قال ودخلها يوم الأربعاء في العشر الأول من رجب
~~الفرد سنة تسع عشرة من الهجرة ووصل الخبر إلى الرملة وعكاء وعسقلان ونابلس
~~وطبرية فعقدوا كلهم صلحا مع المسلمين وكذلك أهل بيروت وجبلة واللاذقية وملك
~~الله الشام كله للمسلمين ببركة سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ذكر فتوح
~~مصر بسم الله الرحمن الرحيم وهو حسبي قال زياد بن عامر قال شام بن عبد الله
~~العنبري حدثنا سالم مولي عروة بن نعيم اليشكري قال لما فتح عمرو بن العاص
~~قيسارية صلحا كان لعمر في الخلافة أربعة أعوام وستة اشهر وبلغ الخبر إلى
~~أهل الرملة وعكاء وبلقاء وعسقلان وصيدا وغزة ونابلس وطبرية فأتي كبراؤهم
~~إلى أبي عبيدة وأصلحوا أمرهم معه على مال لا يحصى وكذلك أهل بيروت وجبلة
~~واللاذقية وأنفذ أبو عبيدة لعمرو بن العاص أن يسير إلى مصر بأمر ms473 عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه وملك المسلمون أقاصي البلاد ببركة نبينا محمد صلى الله
~~عليه وسلم وعظم وكرم قال وسكنها العرب وتفرقوا في البلاد والمدن ودانت لهم
~~العباد وكل يوم يزدادون فلم يبق في الشام وأعمالها مركز من مراكز الروم الا
~~أخذ المسلمون وتوالدوا وتناسلوا وكثروا ببركة سيدنا محمد صلى الله عليه
~~وسلم يقال محمد بن إسحاق الأموي رحمه الله تعالى قال حدثنا يونس بن عبد
~~الأعلى قراءة عليه بالخضراء بمدينة عسقلان قال أخبرنا الليث بن سعد قال
~~حدثنا نوفل بن عامر قال أخبرني يحيى بن ساكن المدني قراءة عليه يوم الجمعة
~~ونحن عند منبر يونس بن متى قال لما فتح الله ساحل الشام على المسلمين في
~~سنة تسع عشرة من هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبوا بذلك إلى أمير
~~جيوش المسلمين أبي عبيدة عامر بن الجراح بسم الله الرحمن الرحيم من عمرو
~~ابن العاص إلى أمين الأمة أما بعد فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي
~~على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وان الله جل وعلا قد فتح ما كان قد بقي
~~من الساحل وأخذنا قيسارية صلحا وهرب منها فلسطين بن هرقل بأمواله وعياله
~~ونحن بها ننتظر أمرك والسلام وكتب أيضا يزيد بن أبي سفيان بما تم ليوقنا في
~~صور وان الله قد عضد الدين ووصل الكتابان إلى أبي عبيدة وقد رحل من حلب
~~يريد طبرية فوصل اليه الخبر وهو نازل على PageV02P036
# الزراعة فلما قرأ الكتابين تهلل وجهه فرحا وضج المسلمون بالتهليل
~~والتكبير وكتب من وقته وساعته إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يبشره بما
~~فتح الله على المسلمين وبما فعله يوقنا ووجه الكتاب مع عرفجة بن مازن فركب
~~ناقته وسار حتى وصل المدينة قال عرفجة بن مازن وعلي من ديباج الروم قباء
~~فاخر وعلى رأسي مطرف خز مذهب قال فلما أتيت المدينة ودخلتها يوم الجمعة أول
~~ليلة من شهر رمضان قبل مغيب الشمس وعمر رضي الله عنه قد أتى يريد المسجد ms474
~~فلما أبركت ناقتي وعقلتها وجئته لأسلم عليه نظر إلي شزرا وقال من الرجل قلت
~~عرفجة بن مازن فقال يا ابن مازن أما كان لك برسول الله أسوة حسنة وان هذه
~~ثياب الجبارين ومن جعل الله لهم الدنيا جنة وهذا الديباج حرام على الرجال
~~منا ولا يصلح الا للنساء وهذا الذي عليك تصدق به على فقراء المدينة أما
~~والله لقد دخلت يوما على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو نائم على سرير
~~مرمل بشريط وليس بين جلده وبين الشريط شيء وقد أثر الشريط في نعومة جلد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رايت ذلك بكيت فقال لي يا عمر ما الذي
~~أبكاك فقلت يا رسول الله ان كسرى وقيصر يعيشان في ملك الدنيا وأنت رسول
~~الله بهذه المثابة فقال يا عمر أما ترضى أن تكون لهم الدنيا ولنا الآخرة
~~قال عرفجة فسلمت اليه الكتاب فلما قرأه تهللت أسارير وجهه قال عرفجة ثم
~~نزلت على خالتي عفراء بنت أبي أيوب الأنصاري وبت عندها ليلتي فلما أصبحت لم
~~أقدر أن أقابل عمر بذلك الزي فأعطيت الثوب والعمامة لخالتي فباعتهما وتصدقت
~~بثمنهما على فقاء المدينة قال وسرت إلى عمر وعلى ثوب من كرابيس الشام كان
~~تحت ثيابي فلما رآني تبسم في وجهي وقال يا ابن مازن ما فعلت بديباجتك قلت
~~يا أمير المؤمنين باعتها خالتي وتصدقت بثمنها على المسلمين فقرأ عمر * (وما
~~تفعلوا من خير يعلمه الله) * ثم إنه كتب إلى أبي عبيدة يقول بسم الله
~~الرحمن الرحيم من عبد الله عمر ابن الخطاب إلى أبي عبيدة عامر بن الجراح
~~أما بعد فأني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي علي نبيه محمد صلى الله
~~عليه وسلم وقد فرحت بما فتح الله على المسلمين وما وعدنا به رسول الله من
~~كنوز قيصر وسيفتح علينا من كنوز كسرى والحمد لله على ذلك كثيرا وقد بلغني
~~أن بادية الاعراب قد استلذوا الدنيا وزينتها وقد نصبت لهم شباك محبتها وقد
~~تمسكوا بذيل غرورها ونسوا ms475 نعيم الجنة وقصورها ورفلوا في ثياب الديباج والخز
~~وأكلوا الحلواء وخبز الحنطة لهاهم ذلك عن الآخرة وقد بلغني يا ابن الجراح
~~أنهم قد تهاونوا بالصلاة ونسوا المفترضات فجرد عليهم عتاق الخيل ذوات الهمم
~~وأغلظ عليهم ولا تكن لهم PageV02P037
# حاملا فيطمعوا فيك ومن أخل منهم بشيء مما فرض عليهم فأقم فيهم حدود الله
~~وأعلم بأنك راع مسؤول عن رعيته قال الله عز وجل الذين ان مكناهم في الأرض
~~أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهو عن المنكر وقد قال فيك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبو عبيدة أمين هذه الأمة فأعط الأمانة حقها
~~ومن ترك صلاته فأضربه عليها ولقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا
~~ونحدثه فإذا حضرت الصلاة فكأنه لم يعرفنا ولم نعرفه اشتغالا بالصلاة وبعظمة
~~الله وعنه صلى الله عليه وسلم أنه قال إن الله عز وجل يقول إن بيوتي في
~~الأرض المساجد وان زواري فيها عمارها بالعبادة فطوبى لعبد تطهر في بيته ثم
~~زارني فحق على المزور أن يكرم زائره وقال صلى الله عليه وسلم جميع
~~المفترضات افترضها الله علي في الأرض الا الصلاة فان الله افترضها علي في
~~السماء وإذ قرأت كتابي هذا فأمر عمرو بن العاص أن يتوجه إلى مصر بعسكره
~~ويقدمهم عامر بن ربيعة العامري ومشايخ من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يفضي بهم عند مشورته وأنفذ من قدرت عليه إلى أرض ربيعة وديار الجد بن
~~صالح والله أسأل أن يكون لكم عونا ومعينا والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
~~وسلم الكتاب إلى عرفجة بن مازن وأمر له بنفقة من بيت المال قال عرفجة فأخذت
~~الكتاب وسرت به على طريق تيماء فلقيت عند بيت لحم ركبا من أهل وادي القرى
~~فسألتهم عن أبي عبيدة فأخبروني أنه على غباغب وهو طالب طبرية قال عرفجة
~~أطلب الغور والجولان وأقصد طبرية قال فالتقيت بأبي عبيدة على الأردن فسلمت
~~عليه وناولته كتاب عمر رضي الله عنه فما قرأه جمع المسلمين وقرأه عليهم
~~فلما فرغ قال ms476 ما من رجل ترك الصلاة أو أخل بشيء مما افترضه الله عليه الا
~~جلدته ومن الغد أتى خالد بن الوليد من طرابلس فقرأ عليه الكتاب وأنفذه إلى
~~عمرو بن العاص أرسل يحثه على المسير إلى أرض مصر فلما وصل الكتاب إلى عمرو
~~أخذ على نفسه بالمسير وسار معه يزيد بن أبي سفيان وعامر بن ربيعة العامري
~~وجماعة من الصحابة وسار معه يوقنا في أربعة آلاف من أصحابه وقد وهبوا
~~أنفسهم لله ورسوله فسار عمرو على البيداء من وراء العريش قال وكانت أرض مصر
~~وريفها عامرة بالديور والصوامع وكان دير الزجاج في مملكة القبط وكان ملكهم
~~يومئذ المقوقس ابن راعيل وكان هذا الملك من أهل الرأي والتدبير والفضل
~~والحكمة وكان تلميذ الحكيم أعاشادمون وهو الذي لما غلبت الحيات على أرض مصر
~~واخربتها صنع لها جلجلا وكان ان حركه سمع صوته من مقدار ميل قال فتخرج
~~الحيات من حجرتها فمن هربت نجت ومن وقعت هلكت وكان المقوقس من أعلم أهل
~~زمانه وكانت PageV02P038
# القبط معه في عيشة مرضية وكان يتوقع ظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وكان حكيم ذلك الزمان بمصر يقال له عطماوس وهو الذي صنع دواليب الريح ورحى
~~الهواء وكان عمر في الأجيال واطلع على مكنون الحكم والأسرار وعرف عمل صنعة
~~الإكسير وعمل الذهب والفضة والجوهر والحركات المتحركة من نفسها بهبوب الريح
~~وأجناس الأهوية في أجسامها وكان يجد في عمله أن الله يبعث نبيا من أرض
~~تهامة ينشر دينه وتعلو كلمته وتملك أصحابه البلاد فعمل في أيام راعيل أبي
~~المقوقس هيكلا عظيما على أعمدة من نحاس بمكان يعرف بعين شمس وجعل عليه
~~أشخاصا مجوفة وجعل وجهها إلى جهة مصر وكتب عليها بالقبطية إذا دارت هذه
~~الأشخاص إلى جهة الحجاز فقد قرب ملك العرب قال فبينما المقوقس راكب في بعض
~~الأيام للصيد وقت هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد انتهى سيره إلى
~~عين شمس إذ هو سمع أصواتا من الأشخاص قد علت ثم إنها حولت وجهها نحو الحجاز
~~فأيقن ms477 بتلف ملكه وزواله فعاد من ركوبه وهو قلق ودخل قصر الشمع وجلس على
~~سريره وجمع القسوس والرهبان وكبراء القبط وقال لهم يا أهل دين النصرانية
~~اعلموا أن زمانكم قد مضى وهذا النبي المبعوث لا شك فيه وهو آخر الأنبياء
~~ولا نبي بعده وقد بعث بالرعب ولا بد لرجل من أصحابه أن يملك ما تحت سريري
~~هذا فانظروا إلى ملككم وأصلحوا ذات بينكم وارفقوا برعيتكم ولا تجوروا في
~~حكمكم وأمنوا ضعفاءكم وإياكم واتباع الظلم فان الظلم وبيل ومرتعه وخيم
~~وأعطوا الحق من أنفسكم ولا يستطل قويكم على ضعيفكم وما دامت الدنيا لأحد من
~~قبلكم حتى تدوم لكم وكما ملكتموها ممن كان قبلكم كذلك يأخذها منكم من كان
~~بعدكم فأصلحوا نياتكم فيما بينكم وبين خالقكم فان فعلتم ذلك رجوت لكم النصر
~~على أعدائكم ومن يريدكم وان اتبعتم أهواءكم تبين هلاككم قال حدثنا ابن
~~إسحاق عن عبد الملك عن أبيه عن حسان بن كعب عن عبد الواحد بن عوف عن موسى
~~بن عمران عن حميد الطويل عن أبي إسحاق الراوي المغازي مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال لما جاء النبي صلى الله عليه وسلم من مكة إلى المدينة
~~وبايعه الأوس والخزرج كتب إلى ملوك الأرض وفي الجملة كتابا إلى المقوقس ملك
~~مصر وكان الذي كتب الكتاب اليه أبو بكر الصديق رضي الله عنه ونسخة ى الكتاب
~~بسم الله الرحمن الرحيم من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى صاحب مصر
~~أما بعد فان الله أرسلني رسولا وأنزل علي كتابا قرآنا مبينا وأمرني
~~بالانذار والاعذار ومقاتلة الكفار حتى يدينوا بديني ويدخل الناس فيه وقد
~~دعوتك إلى الاقرار بوحدانية الله تعالى فان أنت فعلت سعدت PageV02P039
# وان أنت أبيت شقيت والسلام ثم طوى الكتاب وختمه بخاتمه قال أنس بن مالك
~~فاستخرجه رسول الله صلى الله عليه وسلم من أصبعه وكان فصه عليه ثلاثة أسطر
~~السطر الأول محمد السطر الثاني رسول السطر الثالث الله ولا نقش أحد على
~~خاتمه كنقشه قال سمرة بن عوف ms478 قلت لحميد الطويل أكان لخاتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فص أم لا قال لا أدري قال وسأل رجل جابر بن عبد الله
~~الأنصاري فقال له في أي يد كان يتختم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال في
~~يده اليمنى ويقول اليمنى أحق بالزينة من الشمال وفص الخاتم في يمينه وقال
~~عبد الله بن عباس رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يتختم في يمينه ثم
~~حوله إلى يساره حدثنا أنس بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~يتختم في يساره وحدثنا جعفر بن محمد عن أبيه قال كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وعمر وعثمان وعلي والحسن والحسين رضي الله عنهم جميعا
~~يتختمون في اليسار قال الراوي فلما طبع الكتاب بخاتمه قال أيها الناس أيكم
~~ينطلق بكتابي هذا إلى صاحب مصر وأجره على الله قال فوثب اليه حاطب بن أبي
~~بلتعة القرشي وقال أنا يا رسول الله فقال له بارك الله فيك يا حاطب قال
~~فأخذت الكتاب من يد رسول الله صلى الله عليه وسلم وودعته وأصحابه وسرت إلى
~~منزلي وشددت راحلتي وودعت أهلي واستقمت على الطريق إلى نحو مصر فلما بعدت
~~عن المدينة بثلاثة أيام أشرفت على ماء لبني بدر فأردت أن أورد ناقتي الماء
~~وإذا على الماء رجلان ومعهما ناقتان ومعهما رجل آخر راكب على جواد أدهم
~~فلما رأيتهم وقفت وإذا بالفارس أتى إلي وقال لي من أين أقبلت وأين تريد
~~فقلت يا هذا لا تسأل عما لا يعنيك فتقع فيما يحزنك ويخزيك أنا رجل عابر
~~سبيل وسالك طريق فقال ما إياك أردنا ولا نحوك قصدنا نحن قوم لنا دم وثأر
~~عند محمد بن عبد الله وقد جئت أنا وهذان الرجلان وتحالفنا على أن ندهمه على
~~غفلة فلعلنا نجد منه غرة فنقتله قال حاطب والله لقد أمكنني الله منهم
~~فلأجعلن جهادي فيهم ولو بالخديعة فقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول الحرب خدعة فبينما أنا أخاطب الفارس ms479 وإذا بالراكبين قد وصلا إلي وقالا
~~لي بغلظة وفظاظة ويحك لعلك من أصحاب محمد فقلت لهما لقد كاد أن يتبدل لكما
~~الطريق عن سبيل التحقيق واني رجل مثلكما أطلب ما تطلبون وأنا قاصد يثرب وقد
~~عولت علي صحبتكم لأكون معكم ولكن سمعت في طريقي هذا ممن أثق به أن محمدا
~~أنفذ رسولا من أصحابه إلى مصر بكتاب فلعله في هذا الوادي فان وقعنا به
~~قتلناه فقال صاحب الفرس أنا أسير معك ثم إنه PageV02P040
# تقدم أمامي وتركنا صاحبيه واقفين ينتظران قال حاطب فلما بعدت به عن
~~أصحابه وغبنا عنهما قلت ما اسمك قال اسمي سلاب بن عاصم الهمداني قلت يا
~~سلاب اعلم أنه لا يقدر أن يدخل على يثرب الا من كان له جنان وقلب وغدر ومكر
~~لان بها سادات الأرض وأبطالها مثل عمر وعلي ولكن كيف سيفك قال سيفي ماض قلت
~~أرني إياه فاستله من غمده وسلمه إلي فأخذت السيف من يده وهززته وقلت سيف
~~ماض ثم قلت * سيوف حداد يالؤي بن غالب * مواض ولكن أين للسيف ضارب * فقال
~~ما معنا هذا الكلام قلت يا ابن عاصم ان سيفك هذا من ضرب قوم عاد من ولد
~~شداد وما ملكت العرب سيفا مثله ولا أمضى من هذا السيف ولكن وجب علي أكرامك
~~وأريد التقرب إليك بحيلة أعلمك إياها تقتل بها عدوك فقال بذمة العرب افعل
~~ذلك فقال حاطب إذا كنت في مقام حرب وقتال وخصمك بين يديك وتريد قتله فهز
~~هذا السيف حتى يهتز هكذا وتلتئم مضاربه واضرب عدوك بحرفه فإنه أسرع للقتل
~~والقطع وملت بالسيف على عنقه وإذا برأسه طائر عن بدنه فنزلت اليه وأمسكت
~~الجواد لئلا ينفلت فينذر أصحابه وتركته مربوطا إلى شجرة وأسرعت إلى صاحبيه
~~وإذا هما ينتظراننا فلما رأياني أقبل أحدهما إلي فقال ما وراءك وأين سلاب
~~فقلت أبشر بأخذ الثأر وكشف العار واعلم بأننا وجدنا رجلين من أصحاب محمد
~~وهما نائمان وقد وجهني سلاب بأن يمضي أحدكما حتى نتمكن منهما ويقف أحدكما
~~ههنا فان هذا الوادي ms480 ما خلا ساعة من أصحاب محمد فقال نعم الرأي الذي قد
~~أشرت به وسار معي فلما غيبته عن صاحبه قلت ما اسمك قال عبد اللات قلت كن
~~رجلا وإياك والخوف فإنك إذا رأيتنا وقد هجمنا على الرجلين فاستيقظ فقال لا
~~بد أن أفعل ذلك فقلت له اني أرى غبرة ولا شك أن تحتها قوما ممن صبأ إلى دين
~~محمد فجعل يتأمل كأنه الواله الحيران فعاجلته بضربة على غفلة فرميت رأسه عن
~~بدنه وعدت إلى الثالث فلما رآني وحدي تيقن بالشر فقارعني وقارعته وصدمني
~~وصدمته الا ان الله أعانني عليه فقتلته وأخذت الراحلتين والفرس وأسلابهما
~~ووضعت الجميع عند رجل من أصحابي وكان رفيقا لي من زمن الجاهلية وهو من عبد
~~شمس ثم توجهت أريد مصر ولم أزل إلى أن أتيتها فلما وصلت إلى باب الملك
~~قالوا من اين جئت قلت أنا رسول إلى ملككم فقالوا من عند من قلت من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلما سمعوا بذلك أحاطوا بي وأوصلوني إلى قصر الشمع
~~بعد أن استأذنوا لي وأوقفوني PageV02P041
# على باب الملك فأمرهم باحضاري بين يديه فعقلت راحلتي وسرت معهم عند
~~المقوقس وإذا هو في قبة كثر الجوهر في حافتها ولمع الياقوت من أركانها
~~والحجاب بين يديه فأومأت بتحية الاسلام فقال حاجبه يا أخا العرب أين رسالتك
~~قال فأخرجت الكتاب فأخذه الملك من يدي بيده قال فباسه ووضعه على عينيه وقال
~~مرحبا بكتاب النبي العربي ثم قرأه وزيره الباكلمين فقال له اقرأه جهرا فإنه
~~من عند رجل كريم فقرأه الوزير إلى أن أتى إلى آخره فقال الملك لخادمه
~~الكبير هات السفط الذي عندك فأتى به ففتحه واستخرج نمطا ففتح ذلك النمط
~~وإذا فيه صفة آدم وجميع الأنبياء صلوات الله عليهم أجمعين وفي آخره صفة
~~محمد صلى الله عليه وسلم فقال لي صف صاحبك حتى كأنني أراه قال حاطب ومن
~~يقدر أن يصف عضوا من أعضاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لا بد من ذلك
~~قال فوقفت بعدما ms481 كنت جالسا وقلت إن صاحبي وسيم قسيم معتدل القامة بعيد
~~الهامة بين كتفيه شامة وله علامة كالقمر إذا برز صاحب خشوع وديانه وعفة
~~وصيانة صادق اللهجة واضح البهجة أشم العرنين واضح الجبين سهل الخدين رقيق
~~الشفتين براق الثنايا بعينيه دعج وبحاجبيه زجج وصدره يترجرج وبطنه كطي
~~الثوب المدبج له لسان فصيح ونسب صحيح وخلق مليح قال والملك ينظر في النمط
~~فلما فرغت قال صدقت يا عربي هكذا صفته فبينما هو يخاطبني إذ نصبت الموائد
~~وأحضروا الطعام فامرني أن أتقدم فامتنعت فتبسم وقال قد علمت ما أحل لكم
~~وحرم عليكم ولم أقدم لك الا لحم الطير فقلت اني لا آكل في هذه الصحاف الذهب
~~والفضة فان الله قد وعدنا بها في الجنة قال فبذلوا طعامي في صحاف فخار
~~فأكلت فقال أي طعام أحب إلى صاحبك فقلت الدباء يعني القرع فإذا كان عندنا
~~شيء منه آثرناه على غيره فقال ففي أي شيء يشرب الماء فقلت في قعب من خشب
~~قال أيحب الهدية قلت نعم فإنه قال صلى الله عليه وسلم لو دعيت إلى كراع
~~لأجبت ولو أهدى إلي ذراع لقبلت قال أيأكل الصدقة قلت لا بل يقبل الهدية
~~ويأبى الصدقة وقد رأيته إذا أتى بهدية لا يأكل منها حتى يأكل صاحبها فقال
~~الملك ايكتحل قلت نعم في عينه اليمنى ثلاثا وفي اليسرى اثنتين وقال من شاء
~~اكتحل أكثر من ذلك أو أقل وكحله الأثمد وينظر في المرآة ويرجل شعره ويستاك
~~فقال المقوقس إذا ركب ما الذي يحمل على رأسه فقلت راية سوداء ولواء ابيض
~~وعلى اللواء مكتوب لا إله إلا الله محمد رسول الله فقال أله كرسي يجلس عليه
~~أو قبة قلت نعم له قبة حمراء تسع نحو الأربعين قال فما الذي يحب من الخيل
~~قلت PageV02P042
# الأشقر الأرتم الأغر المحجل في الساق وقد تركت عنده فرسا يقال لها المرعد
~~قال فلما سمع كلامي انتخب من خيله فرسا من أفخر خيول مصر الموصوفة وأمر به
~~فأسرج وألجم فأعده هدية لرسول الله صلى الله ms482 عليه وسلم وهو فرسه المأمون
~~وأرسل معه حمارا يقال له عفير وبغلة يقال لها دلدل وجارية اسمها بريرة
~~وكانت سوداء وجارية بيضاء من أجمل بنات القبط اسمها مارية وغلام اسمه محبوب
~~وطيب وعود وند ومسك وعمائم وقباطي وأمر وزيره أن يكتب إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتابا يقول فيه باسمك اللهم من المقوقس إلى محمد أما بعد
~~فقد وصل إلي كتابك وفهمته وأنت تقول ان الله أرسلك رسولا وفضلك تفضيلا
~~وأنزل عليك قرآنا مبينا فكشفنا يا محمد خبرك فوجدناك أقرب داع إلى الله
~~وأصدق من تكلم بالصدق ولولا أنثى ملكت ملكا عظيما لكنت أول من آمن بك لعلمي
~~أنك خاتم النبيين وامام المرسلين والسلام عليك ورحمة الله وبركاته مني إلى
~~يوم الدين قال وسلم الكتاب والهدية إلي وقبلني بين عيني وقال بالله عليك
~~قبل بين عيني محمد عني هكذا ثم بعث معي من يوصلني إلى بلاد العرب والى
~~مأمني قال فوجدنا قافلة من بلاد الشام وهي تريد المدينة فصحبتها إلى أن
~~وردت المدينة فأتيت المسجد وأنخت ناقتي ودخلت وسلمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنشأت أقول * أنعم صباحا يا وسيلة أحمد * نرجو النجاة غدا بيوم
~~الموقف * اني مضيت إلى الذي أرسلتني * أطوي المهامه كالمجد المعنف * حتى
~~رأيت بمصر صاحب ملكهم * فبدا إلي بمثل قول المنصف * فقرا كتابك حين فك
~~ختامه * فأطل يرعد كاهتزاز المرهف * قال البطارقة الذين تجمعوا * ماذا
~~يروعك من كتاب مشرف * قال اسكتوا يا ويلكم وتيقنوا * هذا كتاب من نبي
~~المصحف * قالوا وهمت فقال لست بواهم * اني قرأت بيان لفظ الأحرف * وبكل سطر
~~من كتاب محمد * خط يلوح لناظر متوقف * هذا الكتاب كتابه لك جامعا * يا خير
~~مأمول بحبك نكتفي * قال الراوي ورجعنا إلى الفتوح قال حدثني أحمد بن عبيد
~~عن عبد الله بن عمر السلمي عن محمد الزهري عن عبد الله بن زيد الهذلي عن
~~أبي إسحاق الأموي وهو المعتمد عليه في فتوح مصر وأرض ربيعة والفرس حدثنا
~~عمر بن حفص ولم ينفرد ms483 بهذه الرواية سواه وكان أصحاب السير قد اشتغلوا
~~بوقائع العراق وفتوحه وما تجدد من سعد بن أبي وقاص PageV02P043
# وبني كسرى أنوشروان وتركوا فتوح الشام وأرض مصر فيما بعد وكان قد ارتحل
~~عنهم فتركوه لأجل الزيادة والنقصان فيه وانما انفرد ابن إسحاق لأنه انفرد
~~عن مشايخ ثقات قد وثق بهم من آل مخزوم اجتمع بهم في الرملة بعد الفتوح
~~أحدهم نوفل بن ساجع المخزومي وكان عمه خالد بن الوليد وكان من المعمرين شهد
~~تبوك مع النبي صلى الله عليه وسلم وشهد بعدها الحديبية وشهد يوم اليمامة
~~ومسيلمة وكان مع عمرو بن العاص بأرض مصر في جميع فتوحها والثاني فهد بن
~~عاصم بن عمرو بن سهل بن عمرو المخزومي وغيرهما من الثقات ممن شهد فتوح أرض
~~مصر والوقائع كلها قالوا جميعا ومنهم من قال إن عمرو بن العاص لما انفصل من
~~ساحل الشام وكتب الله سلامة المسلمين وسار متوجها يريد أرض مصر فلما كان
~~بمكان يقال له رفح قال له يوقنا يا عمرو أنت تريد أن تدهم مصر على حين غفلة
~~من أهلها وأنا ممن يمكني ذلك لأن ثواب الله أجل غنيمة فان قلبي ملوث بحب
~~الدنيا واني كنت ممن أشرك بالله سواه وأنا أجتهد في الخلاص وأقاتل من كنت
~~انصره على الكفر وعباده الصلبان والسجود للصور من دون الله وقد أخذت
~~الاسلام بنية وقبول لأنه الحق وأريد أن أتقدم إلى أرض مصر فلعلي أجد لكم
~~بالحيلة سبيلا فقال عمرو وفقك الله وأعانك وحفظك وصانك قال فسار يوقنا ليلا
~~من رفح يطلب الفرماء ولم يقرب من العريش ولا القاربا وكلها حصون عامرة وقد
~~سكنها أقوام من العرب المختلطة وكانوا يؤدون المال إلى الملك المقوقس بن
~~راعيل وسنذكر فتوحها فيما بعد إن شاء الله تعالى قال وان يوقنا اشرف على
~~الفرماء وكان بها وال من قبل المقوقس اسمه الرندبان والفرماء على جانب
~~بحيرة تنيس من الشرق فرأى يوقنا خياما منصوبة وقبابا مضروبة فلما رأوا
~~يوقنا وقع الصائح فركب من كان هناك وكانت الأخبار ms484 ترد عليهم كل وقت بما صنع
~~الصحابة فلما بلغهم أن قيسارية فتحت اغتموا لذلك لأنه كان فلسطين بن هرقل
~~قد تزوج بابنة المقوقس ارمانوسة وكان قد جهزها أبوها وأرسلها مع غلمانها
~~وأموالها إلى بلبيس ثم إنها وجهت حاجبها تميلاطوس إلى الفرماء في ألفي فارس
~~لحفظ ذلك المكان الاستعداد حدثنا ابن إسحاق أخبرنا موسى بن محمد بن إبراهيم
~~بن الحرث التيمي عن أسامة ابن زيد بن أسلم قال ابن إسحاق حدثني رجل من
~~القبط رأيته وقد دخل في دين الاسلام فقربت اليه وسألته فأخبرني أنه من قبط
~~مصر من جند المقوقس فقلت له كيف كان من أمركم لما سمعتم بقدوم PageV02P044
# المسلمين من الشام وكسر جيوش هرقل قال لما بلغنا ذلك بعث المقوقس رسله
~~إلى جميع أطراف بلاده مما يلي الشام بأن لا يتركوا أحدا من الروم ولا غيرهم
~~يدخل أرض مصر كل ذلك لئلا يتحدثوا بما صنع المسلمون بجنود هرقل فيدخل الرعب
~~في قلوب قومه فلأجل ذلك أنه لما دخل يوقنا أرض مصر لم يعلم به أحد فلما
~~ركبوا إلى لقائه ورأوا حشمه وعسكره وكانوا بزي الروم سالوه عن مكانه وكان
~~قد أخبر في طريقه من حصن كيفا وأعلموه بابتعاد فلسطين عن زوجته أرمانوسة
~~وان أباها قد جهزها وهي على مدينة بلبيس فقال يوقنا ومتى تزوجها قالوا
~~تزوجها والمسلمون على حصن حلب فقال لهم انه قد ركب في البحر وترك قيسارية
~~وقد أرسلني حتى آخذها في المراكب من دمياط ومضى يوقنا يقول أنا قد جئت
~~رسولا من الملك فلسطين إلى الملك المقوقس حتى يرسل معي ابنته إلى زوجها
~~فلما سمعوا كلامه قالوا إن الملكة في بلبيس وقد أنفذها اليه وما منعها من
~~المسير الا خوف العرب وهروب فلسطين من قيسارية فسار يوقنا حتى قرب من بلبيس
~~فنزل هناك وسار حاجبها إليها وعرفها بما قاله يوقنا فقالت علي به فأتى اليه
~~الحاجب وأمره بالمسير فركب وركب أصحابه وهم بأحسن زي وأتوا إلى عسكر
~~أرمانوسة وإذا به عسكر كبير أكثر من عشرة آلاف ms485 قال فترجل يوقنا وترجل قومه
~~ووقفوا على باب قصرها واستأذنوا عليها فأذنت لهم بالدخول فلما وقفوا بين
~~يديها خضعوا لها فأمرت لهم بكراسي فوضعت لهم فأمرتهم بالجلوس فجلسوا ووقفت
~~الحجاب والمماليك والخدم فقالت الملكة أرمانوسة له من غير ترجمان كم لكم عن
~~الملك فقال شهر فقالت أكان رحل من المراكب أم قبل رحيله فقال يوقنا بل قبل
~~رحيله وحين ركب منهزما ولما وصلت إلى غزة بلغني أنه سار وقد قال لي في السر
~~بيني وبينه لا طاقة لنا بقتال هؤلاء العرب فان أبي هرقل ترك أنطاكية وذهب
~~وقد قاتلهم بجميع جنوده واستنصر عليهم بجيمع دين النصرانية وأنفذ إليهم
~~ماهان الأرمني إلى اليرموك في ألف ألف فهزموه وقتلوه واني أريد أن آخذ
~~خزائني وأطلب القسطنطينية ثم إنه وجهني إليك أيتها الملكة لتركبي في المركب
~~اليه قال فلما سمعت ذلك أطرقت برأسها إلى الأرض ثم رفعت رأسها وقالت اني لا
~~أقدر أن أصنع شيئا الا بأمر الملك أبي واني مرسلة اليه قال فقام يوقنا وصقع
~~لها ودعا ثم خرج من عندها فوجد غلمانه قد ضربوا خيامه فنزل بها وأرسلت اليه
~~العلوفة والضيافة قال ابن اسحن الأموي رضي الله عنه ولقد بلغني انه لما جن
~~الليل أتت إليها الجواسيس وأعلموها بفتح قيسارية ومدائن PageV02P045
# الساحل جميعها وبتوجه عمرو بن العاص إلى مصر وبحديث يوقنا صاحب حلب
~~وحذروها منه وعرفوها بجميع الأخبار مفصلة وانه هو الذي فتح طرابلس وصور
~~وجبلة قال فلما سمعت ذلك دخل في قلبها الرعب وعلمت انه محتال فطلبت حاجبها
~~وقالت له مر العسكر بلبس السلاح وأن يكونوا مستيقظين فقد جرى من الأمر كذا
~~وكذا ثم إنها أوقفت مماليكها وغلمانها وقالت لهم إذا دخل هذا الرجل وخواصه
~~فاقبضوا عليهم فإذا نحن ملكناهم انخذل عسكر المسلمين فلما رتبت هذا أرسلت
~~تطلب يوقنا فذهب حاجبها اليه وقال له أيها البطريق الكبير ان الملكة تطلبك
~~لتوصيك بما تقوله لأبيها فقال له السمع والطاعة ها أنا راكب وأصحابي فذهب
~~القاصد فقال يوقنا لأصحابه اعلموا أن الملكة ms486 شعرت بنا والقوم قد عولوا على
~~قتلنا فان حصلنا في أيديهم قتلونا لا محالة وتضرب بنا الأمثال لمن يأتي
~~بعدنا فموتوا كراما ولا تلقوا بأييديكم إلى القتل بأيدي الكفار وكونوا نصرة
~~لدين الاسلام وما عسى نرجو من هذه الدنيا الغدارة التي ما صفت لأحد الا
~~وغيرته بالكدر فاعمروا دار البقاء وجاهدوا في سبيل الله حق جهاده فلعلكم
~~ترضونه بذلك قال فأخذ القوم على أنفسهم واشتدوا وركبوا وتوكلوا على الله في
~~جميع أمورهم حدثنا ابن إسحاق قال لقد بلغني أن الملكة أقامت تنتظر قدومهم
~~لتقبض عليهم فاستبطأتهم فبعثت رسولا ثانيا تستحثهم فقال له يوقنا ارجع إلى
~~صاحبتك وقل لها ما جرت بذلك عادة الملوك يبعثون يطلبون الرسل الا لأمر يحدث
~~وقد كنت عندها فما الذي تريده نصف الليل مني فعاد الرسول وأخبرها بما قاله
~~فركبت من وقتها وتقدمها حاجبها وأمرت الجيش كله أن يركب ودارت بيوقنا
~~وأصحابه ولم تحدث بشيء إلى الصباح فأقبل صاحب الملكة إليهم وقال ما حملكم
~~أن تركتم دين آبائكم وهجرتم دين المسيح وأمه وقد جئتم تحتالون علينا ألا
~~وان المسيح قد غضب عليكم فقال يوقنا أن المسيح عبد من عبيد الله لا يقدر
~~على شيء لأنه مأمور مكلف وقد أنطقه الله بذلك وهو في المهد فقال * (قال إني
~~عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني
~~بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا والسلام
~~علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا) * ومن يؤمر بالصلاة والزكاة ويموت
~~فليس باله انما هو عبد الله مكلف بالعبادة مثل واحد منا وان الله لا يتشبه
~~بأحد منا وان الله لا يشبهه شيء ولا يتشبه بأحد ولقد أضلكم من صدكم عن ذلك
~~وزاغ بكم عن طريق الحق بقوله على الله والمسيح ولقد كنا مثلكم نسجد للصلبان
~~ونعظم القربان ونسجد للصور ونجعل مع الله الها آخر إلى أن تبين لنا دين
~~محمد صلى الله عليه وسلم فشفانا بعد العمى وشرح صدورنا للهدى ودين الاسلام ms487
~~هو الدين الواضح وكنا نقول مثل PageV02P046
# قولكم ان المسيح ابن الله وان إبراهيم واسحق كانا نصرانيين فكذبنا الله
~~بقوله في كتابه ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما
~~وما كان من المشركين وقال سبحانه ومن يبتغ غير الاسلام دينا فلن يقبل منه
~~وهو في الآخرة من الخاسرين وها نحن قد جئناكم لنجاهدكم اما أن تقولوا لا
~~إله إلا الله محمد رسول الله واما الجزية واما القتال قال فلما سمع الحاجب
~~كلامه قال لقومه دونكم وهؤلاء فقد جاءوا يريدون قتلكم وأخذ أموالكم
~~وأولادكم وحريمكم قال فحملوا على يوقنا وأصحابه وعمل السيف بينهم بقية
~~يومهم فلما كان من الغد ركبوا وداروا بهم وتصايحت عليهم القبط ودارت بهم
~~الخيل والرجال فبلى يوقنا ومن معه بما لا طاقة لهم به وقتل منهم جماعة
~~وقتلوا هم من القبط خلقا كثيرا ولكنهم صبروا لأمر الله وقالوا والله لا
~~نسلم أنفسنا أو نموت كلنا فقد حصل لنا ما كنا نطلب من رضا ربنا قال ابن
~~إسحاق حدثنا سيف بن شريح عن يونس بن زيد عن عبد الله بن عمر بن حفص عن عبد
~~الله بن الحرث قال لما أخرت الجواسيس أرمانوسة بقصة يوقنا أنفذت كتابا إلى
~~أبيها المقوقس تعلمه بذلك وأنها مغلوبة معهم وان العرب متوجهون مع رجل يقال
~~له عمرو بن العاص وأنا منتظرة جوابك قال فلما وصل الكتاب اليه دعا أرباب
~~دولته وقال لهم قد تم من الأمر علي كذا وكذا فما تشيرون به علي قالوا أيها
~~الملك نرى لك من الأمر أن تنفذ جيشا إلى الملكة ينصرها على عدوها وتنفذ إلى
~~جلباب ملك البرية تستنصر به على هؤلاء العرب وتنفذ إلى مازع بن قيس ملك
~~البجاوة ينفذ لك جيشا وتنفذ إلى من بالإسكندرية يأتون والى من بالصعيد
~~يأتون فإذا اجتمعت إليك هذه الأمم فالق بهم العرب ولا تأمن لهم فيطمعوا فيك
~~فقال يا أهل دين النصرانية اعلموا أن الملك محتاج إلى سياسة ومن ملك عقله
~~ملك رأيه ومن ملك رأيه أمن ms488 من حوادث دهره وليست الغلبة بالكثرة وانما هي
~~بحسن التدبير والله لقد كان قيصر أكثر مني جندا وأوسع بلادا وأعظم عدة وقد
~~جمع من بلاد الروم إلى اليونانية ومن اقاليمه ومن القسطنطينية ومن سائر
~~البلاد وبلاد الأندلس واستنصر بنا وبغيرنا فما أغنى عنه جمعه شيئا ولا قدر
~~أن يرد القضاء والقدر عنه واعلموا أن العقل أساس الآدمي المخاطب المكلف
~~المفضل به على سائر ما خلق على الأرض فمن ملك أمره ومن لم يجد منه حظا كان
~~بجهله ارضيا ولن تنال الحكمة الا بالعقل قال الحكيم ماسوسي ان الحكمة مرقى
~~جليل وطالبها نبيل وتاركها ذليل لأنها غذاء الأرواح وقوت القلوب واعلموا
~~أني لست أتكلم الا بالصدق PageV02P047
# وأنتم تعلمون أن محمدا في أيامه بعث الينا يدعونا إلى دينه فاستدليت على
~~صدق قوله بكتابه وما ظهر من معجزاته وقد سمعتم أنه لما بعث ما سمع أحد
~~بذكره الا وخاف منه وقد سمعتم أن القمر انشق له والذراع المسموم كلمه وقال
~~يا رسول الله أني مسموم فلا تأكلني وقد كلمه الضب والحجر والشجر والمدر
~~وعرج به إلى السماء وركب أوج الماء وأول من تغلب عليه قومه وحاربه عشيرته
~~حين أنكروا قوله وفعله فنصر عليهم وقهرهم وقد تبين لهم الحق فاتبعوه ونصروه
~~وهم هؤلاء الذين فتحوا الشام وما أنكرت من أمرهم شيئا فأنهم يأمرون
~~بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون حدود الله التي أمر بها وما في كتابهم
~~شيء الا وفي الإنجيل مثله وقد أضلكم بولس وأغواكم حين غر بكم وبدل شرعكم
~~وسماكم باسم لا يليق بكم وكيف وقد عاد بكم من الطريق الواضح وأحل لكم جيمع
~~ما حرم عليكم من قبل وهذا هو عين المحال وداعية العمى أن تتعدوا ما قال
~~نبيكم وكيف نبغي لروح الله عيسى بن مريم أن يكلمكم بما لم يرسله الله إليكم
~~ثم إن بولص قال لكم انه أحل لكم الخنزير وشرب الخمر وارتكاب المعاصي ما ظهر
~~منها وما بظن فأطعتم أمره وصدقتم قوله وحاشا المسيح أن يفعل ذلك وما كان ms489
~~أحد من الأنبياء الا على ما جاء به محمد وهؤلاء الحكماء الأولون ما منهم
~~الا من يتكلم بوحدانية الله تعالى وهذا الحكيم دمونا الذي صنع في براري
~~اخيم ارصادا وجعلها مثلا للأمم الآتية وذكر فيها من يأتي من الأمم والأجيال
~~إلى آخر الزمان وصور الحكماء منفردة به والنسر يعقد راس الحمل والنسر يقيم
~~في كل برج ثلاثة آلاف سنة كما قدر بالمقدار الحكيمي وكأن قدر صور صورة وكتب
~~على رأسها بقلم اليونانية أربعة أسطر الأول من خاف الوعيد سلم مما يريد
~~الثاني من خاف ما بين يديه صان دموعه بما في يديه الثالث ان كنت تريد
~~الجزيل فلا تنم ولا تقيل الرابع بادر قبل نزول ما تحاذر فمن كان هذا كلامهم
~~فكيف صنع سواهم وهذه فريضة هؤلاء القوم المحمديين قال فأطرقوا برؤوسهم إلى
~~الأرض غيظا على الملك قال وما تلكم المقوقس بهذا الكلام حتى أوقف عنده من
~~مماليكه الف غلام فوق رأسه بالسيف لأنه كان قد سمع ما جرى لقيصر وهرقل مع
~~بطارقته لما جمعهم ونصحهم فوثبوا عليه وأرادوا قتله أما المقوقس فإنه
~~استوثق بمماليكه حتى لا يطمع فيه قال فلما تكلم بذلك قال له وزيره أيها
~~الملك رأيك راجح وأنا أول من يؤمن بما تقول فقال للوزير اكتب إلى ابنتي
~~كتابا تأمرها فيه أن تتلطف بالقوم وتعطيهم الأمان وتنفذهم الينا حتى نخلع
~~عليهم وتطيب قلوبهم ويكونوا معنا يقاتلون من يريد قتالنا وما أراد بذلك الا
~~أن يسلم مثل يوقنا وأصحابه إذ هم على الحق قال فكتب الوزير إلى PageV02P048
# الملكة كتابا بما قاله أبوها فلما وصل الكتاب إليها وقرئ عليها أمرت
~~أصحابها أن يرجعوا عن قتل يوقنا ومن معه فرجعوا وأرسلت إلى يوقنا تعلمه
~~بكتاب أبيها وأرسلت اليه الكتاب فلما قرأه قال لرسولها امض إليها حتى
~~استخبر الله تعالى في ذلك فقال يوقنا لأصحابه ان الله قد كشف حجاب الغفلة
~~عن قلب هذا الملك وقد ظهر له ما ظهر لنا من الحق فما الذي ترون من الرأي
~~قالوا نحن نسمع ms490 من رأيك فقال دعوني هذه الليلة قال فلما جن عليه الليل قام
~~يصلي وأمر أصحابه أن لا ينزلوا عن خيولهم مخافة من غدر القوم فبينما هو
~~يصلي وإذا بشخص قد دخل عليه فارتاع منه ثم تأمله فإذا هو عمر بن أمية
~~الضمري ساعي رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه يوقنا فرح وكان قد رآه
~~مرارا فقال له مرحبا يا عمرو من أين فقال ان أمير المؤمنين عمر بن الخطاب
~~بعثني إلى عمرو بن العاص لأحثه على المسير إلى مصر فوجدته قد وصل وها هو
~~منك قريب وقد أرسلني إليك لأعرفه خبرك فأخبره بما وقع له وقال له امض يا
~~عمرو ودعه يعجل بالمجيء يعيننا على هؤلاء القوم وحدثه بجميع ما جرى علينا
~~فرجع عمرو مسرعا إلى عمرو بن العاص واعلمه بقصة يوقنا قال فترك عمرو بن
~~العاص الأثقال ومعها من يحفظها وركب وسار بجرائد الخيل وترك مع الأثقال
~~عامر بن ربيعة العامري فما كان قبل طلوع الفجر الا وهو عند يوقنا فدار
~~بالقوم فلما أحس بهم يوقنا كبر هو ومن معه ورفع الجميع أصواتهم بالتهليل
~~والتكبير ووضعوا السيف في القبط فما طلعت الشمس الا وقد قتل من القبط أكثر
~~من ألف وأسر منهم خلق كثير وولى الباقي منهزمين وأخذت ارمانوسة ابنة الملك
~~وجميع ما معها من الأموال والرجال والجواري والغلمان فقال عمرو بن العاص
~~لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم مثل يزيد بن أبي سفيان وهاشم بن سعيد
~~الطائي والقعقاع بن عمرو التميمي وخالد بن سعيد وعبد الله بن جعفر الطيار
~~وصفوان وأمثالهم أن الله سبحانه وتعالى قد قال * (هل جزاء الإحسان) * الا
~~الاحسان وهذا الملك قد علمتم أنه كاتب رسول الله صلى الله عليه وسلم وبعث
~~هدية ونحن أحق بمن كافأ عن نبيه صلى الله عليه وسلم هديته وكان يقبل الهدية
~~ويشكر عليها وقد رأيت أن ننفذ إلى المقوقس ابنته وما أخذنا معها ونحن نتبع
~~سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد سمعته يقول ارحموا ms491 عزيز قوم ذل وغني
~~قوم افتقر فاستصوبوا رأيه فبعث بها مكرمة مع جميع ما معها مع قيس بن سعد
~~رضي الله عنه ذكر فتح مدينة مصر قال بن إسحاق الأموي رضي الله عنه لما ورد
~~المهزمون على الملك وأخبروه بما تم عليهم وعلى ابنته ضاق صدره وبقي متفكرا
~~فيما يصنع وليس له PageV02P049
# نية في القتال مع الصحابة فبينما هو متفكر إذ جاءه البشير بقدوم بنته وما
~~معها فخف عنه بعض ما كان يجده فلما دخل عليه قيس رفع مجلسه فوق الملوك
~~والحجاب وأرباب دولته وكانوا قد اجتمعوا يهنئونه بابنته فلما حضر قيس بن
~~سعد سأله الملك عن أشياء لعل أصحابه أن تلين قلوبهم إلى الاسلام فقال يا
~~أخا العرب أخبرني عن صاحبكم ما الذي كان يركب من الخيل قال الأشقر الارتم
~~المحجل في الساق وكان اسمه المترجل فقال لقد بلغنا أنه كان لا يركب الا
~~الجمال فقال قيس ان الله أكرم الإبل وشرفها قال لها كوني فكانت وأخرج ناقة
~~من الصخر وخص بها العرب من دون غيرهم من بني آدم وكان يركبها لكونها قد
~~جعلها الله مباركة تقنع بما تجد وتصبر على الحمل الثقيل والسير الشديد
~~وتصبر عن الماء أياما وقد ذكرها ربنا في قوله في كتابه العزيز فقال وعلى كل
~~ضامر يأتين من كل فج عميق وقال * (والبدن جعلناها لكم من شعائر الله) *
~~ولما غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزواته غزوة بدر كان معه مائة
~~ناضح من الإبل وكان معه فرسان يركب أحدهما المقداد بن الأسود الكندي ويركب
~~الاخر مصعب بن عمير وانا لقينا قريشا في عددها وعديدها فهربوا ببركة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكان أصحابه يتعاقبون في الطريق وكان عليه الصلاة
~~والسلام وعلي بن أبي طالب ومرثد بن أبي مرثد حليف حمزة بن عبد المطلب
~~وغيرهم يتعاقبون شامخا وكان أيها الملك يركب الحمار الذي أهديته اليه ويردف
~~وراءه معاذ بن جبل وعلى الحمار ركاب من ليف وخطامه ليف واعلم يا ملك القبط
~~أنه ms492 كان يخصف نعله ويرقع ثوبه ويقول من رغب عن سنتي فليس مني وكان قميصه من
~~القطن قصير الطول والكمين ليس له ازرار ولقد أهدى اليه ذويزن حلة اشتراها
~~له قومه بثلاثة وثلاثين بعيرا فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم مرة
~~واحدة وأهدى له جبة من الشام فلبسها حتى تخرقت وخفين فلبسهما حتى تخرقا
~~وكان له رداء طوله أربعة أذرع وعرضه ذراعات ونصف وكان له ثوب خز يلبسه
~~للوفد إذا قدموا عليه وكان افصح الناس إذا تكلم بكلمة يرددها ثلاثا وكلما
~~رأى قوما سلم عليهم ورأيته كلما تحدث تبسم في حديثه وكان إذا اجتمع اليه
~~أصحابه وأراد ان ينهض قال سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان لا إله إلا أنت
~~استغفرك وأتوب إليك قلنا يا رسول الله ان هذه الكلمات اتخذتهن عادة قال
~~امرني بهن جبريل وأخرجت لنا زوجته لما قبض كساء وازارا غليظين وقالت قبض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوق هذين فقال المقوقس هذه والله أخلاق
~~الأنبياء فطوبى لمن اتبعه فان أمته هي الأمة الموصوفة في الإنجيل فقال بعض
~~من حضر أيها الملك ما تكون أمة عند PageV02P050
# الله أفضل من هذه الأمة وهم نحن فغضب الملك من قوله وقال وبأي شيء أنتم
~~أفضل عند الله أبأكلكم الحرام وارتكابكم الآثام وصنعكم المنكرات وتجنبكم
~~الحسنات وظلمكم في الرعية وميلكم إلى الدنيا أين أنتم من قوم عبر عليهم
~~الإسكندر فرآهم ليس بينهم قاض ولا حاكم ولا أمير قائم عليهم ولا فيهم من
~~يختص بالغنى دون أخيه بل هم سواء في كل ما هم فيه أكلهم وشربهم واحد غير
~~متناف ولامتضاد وملبسهم غير متناف ولا متباعد فتعجب الإسكندر منهم وسأل
~~الأكابر منهم عما رآه من أحوالهم فقالوا أيها الملك انا وجدنا جمجمة وعليها
~~مكتوب يا ابن آدم ما خلقت الا من التراب وقد خلوت بما قدمت اما صالحا فيسرك
~~واما طالحا فيضرك فتندم حيث لا ينفعك الندم ولم يكن لك إلى الدنيا مرجع
~~فطوبى للكيس العاقل الذي ليس ببليد ولا غافل يتزود ms493 إلى ما اليه يصير ولا
~~يلقي الاتكال على التقصير فبادر إلى الخير قبل الموت واغتنم حياتك قبل
~~الفوت وكأنك بالحي وقد هلك وترك كل ما ملك فلما قرأنا هذا اعتبرنا أيها
~~الملك بهذه الموعظة البالغة ولبسنا أثوابها السابغة فقال ما بال مساجدكم
~~شاسعة نائية وقبوركم دانية فقالوا أما مساجدنا فبعيدة ليكثر الاجر بكثرة
~~الخطا وقبورنا قريبة لنذكر الموت فننتهي عن الخطأ فقال مالي أرى أبوابكم
~~بغير غلاق قالوا لأننا ما فينا خائن ولا سرق فقال ما لي لا أرى فيكم أميرا
~~ولا حاكما فقالوا لأننا ما فينا معتد ولا ظالم فقال ما لي لا أرى فيكم
~~معسرا ولا فقيرا قالوا لان رزق الله فينا الكبير والصغير ثم إنهم أخرجوا له
~~جمجمتين عظيمتين فقالوا أيها الملك هذه جمجمة رجل عادل سالم وهذه جمجمة رجل
~~ظالم وكلاهما صار إلى هذا المصير ولم يغن عنهما الجمع والتدبير أما العادل
~~فمسرور ريان وأما الظالم فنادم حيران فاز المتقي وخسر الشقي فاختر ما تراه
~~قبل الحين أيها الملك لأنك قد ملكت النواصي ونفذ أمرك في الداني والقاصي
~~واستخلفك الله في الأرض وأمرك بالقيام بالنفل والفرض فتذكر مرجعك ورمسك
~~واعمل لنفسك واعلم أنه لا ينفعك جدك إذا قبضت روحك واشتمل عليك لحدك فاترك
~~أوامر الشيطان ودواعيه وخذ بأوامر الرحمن ونواهيه ولا يغرنك النعيم فتبوء
~~بالاثم العظيم اذكر أيها الملك ما فعل الشيطان بأبيك حين نصب له مكيدته
~~وأدار عليه حيلته فنصب له فخ العداوة وغره فيه بحبة البر فقال قيس أيها
~~الملك أتدري من أولئك قال لا قال هم قوم مؤمنون قال الله عنهم في كتابه
~~وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون وقد رآهم نبينا صلى الله عليه وسلم
~~ليلة عرج به فلما عاد أخبر أصحابه بهم قالوا يا رسول الله أهم قوم مؤمنون
~~بما أنزل PageV02P051
# عليك فأراد أن يعلمهم أن أمة محمد أفضل منهم فأنزل الله * (وممن خلقنا
~~أمة يهدون بالحق وبه يعدلون) * فقال المقوقس لقيس بن سعد يا أخا العرب ارجع
~~إلى أصحابك ms494 وأخبرهم بما سمعت وبما رايت وانظر فيما يستقر عندكم وبينكم فقال
~~قيس أيها الملك لا بد لنا منكم ولا ينجيكم منا الا الاسلام أو أداء الجزية
~~أو القتال فقال المقوقس أنا اعرض ذلك عليهم واعلم أنهم لا يجيبون لان
~~قلوبهم قاسية من أكل الحرام حدثنا ابن إسحاق رضي الله عنه حدثنا عبد الله
~~بن سهل عن عدى بن حاطب عن أبا سليمان ابن يحيى قال إن الملك المقوقس كان من
~~عادته أنه في شهر رمضان لا يخرج إلى رعيته ولا يظهر لأحد من أرباب دولته
~~ولا أحد منهم يعلم ما كان يصنع وكانت مخاطبته لقيس بن سعد في أواخر شعبان
~~سنة عشرين من الهجرة فخرج قيس من عنده ومضى إلى عمرو بن العاص وحدثه بما
~~كان منه قال ابن إسحاق وكان ولي عهد الملك ولده اسطوليس وكان جبارا عنيدا
~~وانه لما سمع ما تحدث به أبوه رأى ميله إلى الاسلام وعلم أنه لا يقاتلهم
~~وربما أسلم وسلم إليهم ملكه صبر إلى أن دخل أبوه إلى خلوته التي اعتاد أن
~~يدخلها ويختلي فيها كل سنة فجمع أرباب الدولة في الخفية لئلا يدري به أحد
~~فيعلم أباه وقال لهم اعلموا أنكم قد ملكتم هذا الملك وان أبي يريد أن يسلمه
~~إلى العرب لأنني فهمت من كلامه ذلك فقالوا أيها الملك أنت تعلم أن هذا
~~الامر مرجعه إليك وأنت ولي عهده فاعمل أمرا يعود صلاحه عليك وعلينا قال
~~فطلب صاحب شراب أبيه وأعطاه ألف دينار ووعده بكل جميل وأعطاه سما وقال له
~~ضعه في شرابه قال ففعل الساقي ما أمر به وسقي الملك فمات فأتى الساقي إلى
~~أرسطوليس وأعلمه ان أباه قد مات فذهب اليه ودفنه في الخفية وقتل الساقي
~~وجلس على سرير الملك كأنه نائب عن أبيه إذا غاب كعادته في كل عام ولم يعلم
~~أحد بموته هذا ما كان منه وأما عمرو بن العاص فإنه ارتحل من بلبيس ونزل على
~~قليوب وبعث إلى أهل البلاد والقرى وطيب خواطرهم وقال لهم لا ms495 يرحل أحد من
~~بلده ونحن نقنع بما توصلونه الينا من الطعام والعلوفة فأجابوا إلى ذلك
~~وارتحل من قليوب ونزل على بحر الحصى فارتجت بنزولهم إليها ووقع التشويش
~~فيهم وعلا الضجيج وأغلقوا الدروب والدكاكين ووقف أهل كل درب على دربهم
~~بالسلاح ليحموا حريمهم قال وأما عمرو بن العاص فإنه أمر أهل اليمن ومن معه
~~من العربان أن يحدقوا بالبلد وأن أهل البلاد أقبلت إليهم بالعلوفة والطعام
~~والخيرات وهم يردون عليهم من كل فج ثم إن عمرو أراد أن يرسل إلى صاحب مصر
~~رسولا وكان عنده غلام له PageV02P052
# من أهل الرملة وكان اسمه وردان وكان يعرف سائر الألسن فقال له عمرو يا
~~وردان اني أريد أن أرسلك إلى هؤلاء القبط فإنك تعرف بلسانهم ولا تظهر لهم
~~أنك تعرفه فقال سمعا وطاعة فقال أريد أن أكتب معك كتابا وهم أن يكتب وإذا
~~برسول أرسطوليس قد أقبل وقال يا معاشر العرب ان ولي عهد الملك يريد منكم أن
~~تبعثوا له رجلا منكم ليخاطبه بما في نفسه فلعل الله ان يصلح ذات بينكم فقال
~~عمرو ليزيد بن أبي سفيان ولهاشم الطائي ولعبد الله بن جعفر الطيار وللنعمان
~~بن المنذر ولسعيد بن وائل اعلموا أني قد ضربت على ملوك الروم ولست أرى من
~~يتكلم مثلي وما يسير إلى هؤلاء الا أنا فاني أريد أن أرد القوم وأنظر حالهم
~~وما هم فيه من القوة وأن لا يخفى علي شيء من أمرهم فقالوا يا صاحب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قوى الله عزمك وما عندنا الا النصيحة للدين والنظر
~~في مصالح المسلمين فافعل ما أردت تعان فقال لشرحبيل قد قلدتك أمور المسلمين
~~فكن مكاني حتى أمضي إلى القوم وآتيكم بما فيه فقال له شرحبيل الله يوفقك
~~ويسددك قال فلبس عمرو ثوبا من كرابيس الشام وتحته جبة صوف وتقلد بسيفه وركب
~~جواده وسار ومعه غلامه وردان وسار الثلاثة إلى قصر الشمع وإذا هم بالمواكب
~~مصطفة والعساكر واقفة وهم بالدروع والجواشن والعدد وقد أظهروا ما أمكنهم من
~~القوة فلما ms496 وصلوا إلى قصر الملك أخبروا ارسطوليس أن رسولك أتى بواحد من
~~العرب فأمرهم باحضاره فدخل عمرو راكبا وهو متقلد بسيفه فأراد الحجاب أن
~~ينزلوه عن جواده فأبى وان يأخذوا سيفه فأبى وقال ما كنت بالذي أنزل عن
~~حصاني ولا أسلم سيفي فان أذن صاحبكم ان أدخل على حالتي والا رجعت من حيث
~~أتيت فإننا قوم قد اعزنا الله بالايمان ونصرنا بالاسلام فما لنا أن ننزل
~~لأهل الشرك والطغيان وأنتم طلبتمونا ونحن لم نطلبكم فأعلموا الملك بما قاله
~~فقال أرسطوليس دعوه يدخل كيف شاء فخرجوا اليه وقالوا له ادخل كيف أردت فدخل
~~عمرو وهو راكب حتى وصل إلى قبة الملك ورأى السريرية والحجاب وقوفا
~~والبطارقة وهم في زينة عظيمة فلما رأى عمرو ذلك تبسم وقرأ * (فما أوتيتم من
~~شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم
~~يتوكلون) * قال وكان قصر الملك قد بناه الريان بن الوليد بن أرسلاووس وهو
~~الذي استخلف يوسف على مصر بعد العزيز ثم خرب وأقام خرابا خمسمائة سنة وما
~~بقي الا اثره فلما بعث عيسى وانتشرت دعوته ورفعه الله اليه وافترقت أمته
~~فرقا وادعوا فيه ما ادعوا من الإلهية وتقول الكذب ولي مصر رجاليس بن
~~مقراطيس فبنى ذلك القصر الخراب وهو في وسط قصر الشمع وانما سمي قصر الشمع
~~لأنه لا يخلو من شمع الملوك فلما بناه أحضر الحكماء الذين كانوا
~~PageV02P053
# قد بنوا في برية الحميم وكان المقدم عليهم قربانس فقال لهم اني قد قرأت
~~كثيرا من الكتب التي أنزلت على الأنبياء من الله وقرأت صحف موسى ورأيت أن
~~الله يبعث نبيا قوله حق ودينه صدق واخلاقه طاهرة وشريعته ظاهرة وقد بشر به
~~المسيح فما تقولون فيه فقال قربانس الحكيم ان الذي قرأته هو الصحيح قال فثم
~~من يخالف ذلك قالوا نعم قال الحكيم أريد أن أصنع تمثالا من الحكمة ونجعله
~~بيتا للعبادة ونجعل على هيكلها تماثيل يكون وجوهها مما يلي التمثال بأعلى
~~قصرك فإذا جاء وقت مبعث هذا النبي يحول كل ms497 تمثال وجهه عن صاحبه وأما الذي
~~يجعل على الكنيسة فإنه عند مبعث النبي العربي يقع على وجهه ويكون موضع
~~عبادة القوم وإقامة شرعهم قال فأخذوا في عمل الحكمة وأقاموا التماثيل على
~~ما ذكرنا فلما بعث النبي صلى الله عليه وسلم حول كل شخص وجهه عن صاحبه وسقط
~~الذي كان على سطح الكنيسة وهو الجامع اليوم وأما التمثال العالي فبقي على
~~حاله بأعلى القصر فلما دخل عمرو بجواده سمعوا من التمثال صوتا عظيما ثم إنه
~~سقط على وجهه فارتاع له الملك وأرباب دولته وصكوا وجوههم ودخل الرعب في
~~قلوبهم وقالوا بلسانهم ما وقع هذا التماثل إلا عند دخول هذا العربي وما جرى
~~هذا الا لأمر عظيم ولا شك أنه هو الذي يقلع دولتنا ويأخذ ملكنا فامروا عمرا
~~أن ينزل عن جواده فنزل وترجل وجلس حيث انتهى به المجلس وأمسك عنان جواده
~~بيده ويده اليسرى على مقبض سيفه ونظر إلى زينتهم وزخرفة قصرهم فقرأ *
~~(ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من
~~فضة ومعارج عليها يظهرون ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكؤون وزخرفا وإن كل
~~ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين) * ثم قال اعلموا أن
~~الدينا دار زوال وفناء والآخرة هي دار البقاء أما سمعتم ما كان من نبيكم
~~عيسى وزهده وورعه كان لباسه الشعر ووساده الحجر وسراجه القمر وقد قال نبينا
~~صلى الله عليه وسلم ان الله أوحى إلى عيسى أن نح على نفسك في الفلوات
~~وعاتبها في الفلوات وسارع إلى الصلوات واستعمل الحسنات وتجنب السيئات وابك
~~على نفسك بكاء من ودع الأهل والأولاد وأصبح وحيدا في البلاد وكن يقظان إذا
~~نامت العيون خوفا من الامر الذي لا بد أن يكون فإذا كان روح الله وكلمته
~~خوف بهذا التخويف فكيف يكون المكلف الضعيف وأول من تكلم في المهد قال إني
~~عبد الله فإذا كان أقر لله بالعبودية فلم تنسبون اليه الربوبية تعالى الله
~~ما اتخذ صاحبة ولا ولدا ولا أشرك في حكمه أحدا جل ms498 عن الصاحبة والأولاد
~~والشركاء والأضداد لا صاحبه له ولا ولد ولا شريك له ولا وزير PageV02P054
# ليس لأوليته ابتداء ولا لآخريته انتهاء ولا يحويه مكان ليس بجسم فيمس ولا
~~بجوهر فيحس لا يوصف بالسكون والحركات ولا بالحلول والكيفيات ولا تحتوي عليه
~~الكميات ولا المنافع ولا المضرات ثم إنه قرأ ان كل من في السماوات والأرض
~~الا آتي الرحمن عبدا لقد احصاهم وعدهم عدا وكلهم آتيه يوم القيامة فردا
~~فقال له الوزير أصح عندكم معاشر العرب ان المسيح تكلم في المهد قال نعم
~~قالوا له فهذه فضيلة قد انفرد بها عن جميع الأنبياء فقال عمرو قد تكلم في
~~المهد أطفال منهم صاحب يوسف وصاحب جريج وصاحب الأخدود وغيرهم فقالوا يا
~~عربي أتكلم نبيكم بغير العربية قال لا قال الله في كتابه وما أرسلنا من
~~رسول الا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء قالوا أبعث
~~الله منكم أنبياء غير نبيكم قال نعم قالوا من قال صالح وشعيب ولوط وهود قال
~~فلما سمعوا كلام عمرو وفصاحته وجوابه الحاضر قالوا بالقبطية للملك ان هذا
~~العربي فصيح اللسان جريء الجنان ولا شك أنه المقدم على قومه وصاحب الجيش
~~فلو قبضت عليه لانهزم أصحابه عنا قال وغلام عمرو وردان يسمع ذلك فقال الملك
~~انه لا يجوز لنا أن نغدر برسول لا سيما ونحن استدعيناه الينا فقال وردان
~~بلسان آخر ما قالوه ففهم عمرو كلامه ثم إن الملك قال يا أخا العرب ما الذي
~~تريدون منا وما قصدنا أحد الا ورجع بالخيبة وانا قد كاتبنا النوبة والبجاوة
~~وكأنكم بهم قد وصلوا الينا فقال عمرو اننا لا نخاف من كثرة الجيوش والأمم
~~وان الله قد وعدنا النصر وأن يورثنا الأرض ونحن ندعوكم إلى خصلة من ثلاث
~~اما الاسلام واما الجزية واما القتال فقالوا انا لا نبرم أمرا الا بمشورة
~~الملك المقوقس وقد دخل خلوته ولكن يا أخا العرب ما نظن أن في أصحابك من هو
~~أقوى منك جنانا ولا افصح منك لسانا فقال عمرو ms499 أنا ألكن لسانا ممن في صحابي
~~ومنهم من لو تكلم لعلمت أني أقاس به فقال الملك هذا من المحال أن يكون فيهم
~~مثلك فقال أن أحب الملك أن آتيه بعشرة منهم من يسمع خطابهم فقال الملك ارسل
~~فاطلبهم فقال عمرو لا يأتون برسالة وانما ان أراد الملك مضيت وأتيت بهم
~~فقال الملك لوزرائه إذا حضروا قبضنا عليهم والأحد عشر أحسن من الواحد
~~ووردان يفهم ذلك ثم إن الملك قال لعمرو امض ولا تبطىء علي فوثب عمرو قائما
~~وركب جواده فقال الملك بالقبطية لأقتلنهم أجمعين فلما خرج من مصر قال له
~~وردان ما قاله الملك فلما وصل إلى الجيش أقبلت الصحابة وسلموا عليه وهم
~~يقولون والله يا عمرو لقد ساءت بك الظنون فأقبل يحدثهم بما وقع له معهم
~~وبما قالوه وبما قاله PageV02P055
# وردان فحمدوا الله على سلامته وكان أقبل الليل فلما أصبح صلى عمرو بالناس
~~صلاة الفجر وأمرهم بالتأهب للقتال وإذا برسول الملك قد أقبل وقال له أن
~~الملك ينتظرك أنت والعشرة فقال عمرو ان الغدر يهلك أصحابه وأهله وان على
~~الباغي تدور الدوائر يا ويلكم ينفذ صاحبكم يطلب منا رسولا فلما أتيته أراد
~~أن يقض علي وقال كذا وكذا فأنت يا ويلك ما الذي يمنعني عنك إذا أردت قتلك
~~ولسنا نحن ممن يخون ويغدر ارجع اليه وقل له اني فهمت ما قاله وما بقي بيننا
~~وبينه الا الحرب قال ابن إسحاق رحمه الله ورضي عنه هكذا وقع له مع القبط
~~وكان عمرو إذا ذكر ذلك يقول لا والذي نجاني من القبط قال وعاد الرسول وأخبر
~~الملك بما قاله عمرو فعند ذلك قال أريد أن أدبر حيلة أدهمهم بها فقال
~~الوزير اعلم أيها الملك ان القوم متيقظون لأنفسهم لا يكاد أحد أن يصل إليهم
~~بحيلة ولكن بلغني أن القوم لهم يوم في الجمعة يعظمونه كتعظيمنا يوم الأحد
~~وهو عندهم يوم عظيم وأرى لهم من الرأي أن تكمن لهم كمينا مما يلي الجبل
~~المقطم فإذا دخلوا في صلاتهم يأتي إليهم الكمين ويضع ms500 فيهم السيف قال فأجابه
~~الملك إلى ذلك وأقاموا ينتظرون ليلة الجمعة قال وأما عمرو فإنه ارسل يوقنا
~~إلى القرى التي صالحوها ليأتيه منها بما يأكلونه ويعلفون به خيلهم قال فركب
~~يوقنا إلى القرى التي صالحوها وسار في عسكره وبني عمه إلى ما يأتي به ومضى
~~نحو الجرف وكان معهم جواسيس الملك في عسكرهم فاتوا إلى الملك وأخبروه بما
~~جرى من المسلمين فعندها دعا بابن عمه ماسيوس وهو المقدم على جيوش مصر وقال
~~له اختر من جيوشنا أربعة آلاف وأمض بهم وأكمن وراء عسكر المسلمين من جهة
~~الجبل وإياك أن يظهر عليكم أحد وليكن لكم ديدبان فإذا دخل القوم في صلاتهم
~~فاحملوا عليهم وضعوا فيهم السيف قال ففعل ماسيوس ما أمره به الملك ومضى في
~~الليل من نحو مغارة السودان ولم يعلم بهم أحد فلما كان وقت صلاة الجمعة
~~أتاهم الديدبان وأعلمهم أنهم دخلوا في الصلاة وكانوا قد أخذوا بغالا ودواب
~~وحملوها برا وشعيرا وكان قد قال لهم إذا أردتم أن تحملوا عليهم فقدموا
~~الحمول أمامكم فإنهم يأمنون ويحسبون أنها هي التي مضى صاحبهم يأتي بها قال
~~ففعلوا ذلك حدثنا ابن إسحاق حدثنا عمارة بن وهب عن سعيد بن عامر أبا سليمان
~~بن ناقد عن عروة عن جابر عن محمد بن إسحاق قال هكذا دبر عليهم القبط وكان
~~بين القوم وبينهم نصف ميل وليس عند المسلمين خبر ما صنع المشركون وكان سعيد
~~بن نوفل العدوي يقول لعمرو أيها الأمير ما الذي يمسكنا عن قتال هؤلاء القبط
~~فيقول والله ما تأخري جزع وانما قد علمتم PageV02P056
# قصد هذا الملك المقوقس وما عليه من الدين والعقل وهو مقر بنبوة نبينا وقد
~~دخل إلى خلوته التي سنها لنفسه في هذا الشهر المعظم وقد بقي منه خمسة أيام
~~ويظهر ونبعث اليه رسولا ونرى ما يكون جوابه فاما الصلح واما القتال قال
~~فبينما هم يتحادثون في ذلك إذ أتاهم رسول من عند أرسطوليس بن المقوقس وقال
~~لهم معاشر العرب ان ولي عهد الملك يسلم عليكم ويقول لكم ms501 أني لا أقدر أن
~~أحدث أمرا حتى يخرج الملك من خلوته وقد بقي له خمسة أيام وهو يدبر في رعيته
~~بما يشاء فقال له عمرو قد علمنا ذلك ولولا الملك وما نعلم منه أنه يحب
~~نبينا وأنه مؤمن به ما أمهلناكم طرفة عين فمضى الرسول قال ابن إسحاق وما
~~بعث هذا اللعين هذا الرسول الا ليطمئن المسلمون وليقضي الله أمرا كان
~~مفعولا وإذا جاء القدر لا ينفع الحذر وإذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه قال
~~الراوي فكان المسلمون قد أطمأنت قلوبهم بذلك الخبر وقربت الصلاة فقام عمرو
~~وخطبهم خطبة بليغة حذر فيها وأنذر فلما فرغ أقيمت الصلاة وأقاموا مواليهم
~~يرقبون مخافة العدو أن يكبسهم في صلاتهم قال صابر بن قيس ونحن لا نرى أحدا
~~من أهل مصر لا فارسا ولا راجلا قال فاصطففنا خلف عمرو للصلاة وليس بينا لنا
~~عدو نخافه فلما أحرمنا وقرأ عمرو ركعنا وأومأنا للسجود إذ أشرفت الدواب
~~والبغال وعلى ظهورها الأحمال والعسكر من ورائها وهم أهل الكمين الذي أكمنه
~~أعداء الله وهم على عدد أصحابنا الذين مع يوقنا فلما رآهم موالينا ظنوا
~~أنهم أصحابنا وقد أقبلوا بالعلوفة فرفعوا أصواتهم بالفرح وقالوا جاء يوقنا
~~وأصحابه ولم يكلمهم العدو حتى أتونا ونحن في الصلاة ووضعوا السيف فينا ونحن
~~ساجدون السجدة الأخيرة ونحن بين يدي الله تعالى قال وإذا بالسيوف تقرقع في
~~لحومهم وما أحد منهم قام من سجوده وكان القتل في آخر صف من المصلين والصف
~~الذي يليه وهم من اليمين ومن بجيلة ومن وادي القرى ومن الطائف ومن وادي
~~نخلة ثم قال ابن عتبة وكنت قد شهدت وقائع الشام وحضرموت واليرموك فوالله ما
~~قتل منا في وقعة من الوقائع مثل ما قتل منا يوم بحر الحصى في أرض مصر
~~بالحيلة التي دبرها عدو الله علينا وقال والله ما منا من انحرف عن صلاته
~~ولا حول وجهه عن ربه وقد أيقنا بالهلاك عن آخرنا حتى أشرف علينا يوقنا
~~بأصحابه فلما نظروا ما حل بالمسلمين صاحوا ورموا ما على ms502 رؤوسهم من العمائم
~~وقال يوقنا لبني عمه والله من قصر منكم عن عدوه فالله يطالبه به يوم
~~القيامة وما أرى الا أن الأعداء قد غدروا وكبسوا المسلمين فدوروا من حولهم
~~وضعوا السيوف فيهم واحذروا أن ينفلت منهم PageV02P057
# أحدا فحملوا وأطبقوا على القبط فدفعوهم عن أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يزل القتال بينهم حتى فرغ عمرو من الصلاة ومن معه وثاروا ثوران
~~الأسد وركب عمرو ومعاذ وسعيد بن زيد وجميع الصحابة وحملوا في العدو وطحنوهم
~~طحنا قال جابر بن أوس وحلنا بينهم وبين الوصول إلى مصر فوالله ما نجا منهم
~~أحدا وبقوا كأنهم طيور وقعت عليهم شبكة صياد فلما وضعت الحرب أوزارها هنأ
~~المسلمون بعضهم بعضا بالسلامة وشكروا الله على ما أولاهم من نصره واثنوا
~~على يوقنا خبرا وافتقدوا قتلاهم فكانوا أربعمائة وستة وثلاثين قد ختم الله
~~لهم بالشهادة قال واتصل الخبر إلى أرسطوليس بقتل ابن عمه ومن معه وانهم لم
~~ينج منهم أحد فصعب عليه ذلك وأيقن بهلاكه فدعا ببطارقته وأرباب دولته
~~وشاورهم في أمره فقالوا أيها الملك أنت تعلم بأن الدنيا ما دامت لأحد ممن
~~كان قبلك حتى تدوم لك وما زالت الملوك تنكسر وتعود وما أنت بأكثر ممن انهزم
~~من ملوك الأرض وقد سمعنا أن داونوس بن اردين بن هرمز بن كنعان بن يزحور
~~الفارسي هزمه الإسكندر الرومي سبعين مرة فأخرج إلى لقاء القوم واضرب معهم
~~مصاف ولا تيأس وهؤلاء القسوس والرهبان والشمامسة والمطران والبترك يدعون لك
~~بالنصر قال فعول على لقاء المسلمين وفتح خزائن أبيه وأنفق على الجند
~~وأعطاهم السلاح وطلب شباب مصر وأمرهم بالخروج وبعث يستنجد بملك النوبة وملك
~~البجاوة وأقام مدة ينتظر قدومهم قال حدثنا محمد بن إسحاق القرشي عن عقبة بن
~~صفوان عن عبد الرحمن بن جبير عن أبيه قال لما كان من أمر المسلمين ما ذكرنا
~~مما قد قدره الله عليهم من كبسة عدوهم كتب بذلك عمرو بن العاص إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه بسم الله الرحمن الرحيم ms503 من عمرو ابن العاص إلى أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب سلام عليك واني أحمدج الله إليك وأصلي على نبيه أما
~~بعد فقد وصلت إلى مصر سالما وجرى لنا على بلدة بلبيس مع ابنة المقوقس كذا
~~وكذا ونصرنا الله عليهم ورحلنا إلى بحر الحصى وقد كنا صالحنا قوما من أهل
~~قرى بلاد مصر ببلاد يقال لها الجرف حتى يعينونا بالعلوفة والميرة ويجلبوا
~~الينا الطعام واني أرسلت عبد الله يوقنا ليشتري لنا منهم طعاما ومضى في
~~خيله وسرت بنفسي رسولا إلى مخاطبة القوم فهموا بالقبض علي ونجاني الله منهم
~~وانهم أكمنوا لنا كمينا من الليل واشغلونا برسول والكمين كان من الليل فلما
~~استوت صفوفنا للصلاة كبسوا علينا ونحن في الصلاة فلم نشعر حتى بذلوا فينا
~~السيف وقتلوا منا أربعمائة وستة وثلاثين رجلا والأعيان منهم ستون ختم الله
~~لهم بالشهادة ونحن الآن في بحر متلاطم أمواجه من كثرة القوم والعساكر
~~فانجدنا يا أمير المؤمنين وأدركنا بعسكر ليعيننا على عدونا PageV02P058
# والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته وختم الكتاب وأعطاه عبد الله بن قرط
~~فسار من ساعته وجد في السير إلى أن وصل المدينة فقدمها في العشر الأوسط من
~~شوال سنة اثنين وعشرين من الهجرة فأناخ مطيته بباب المسجد ودخل فرأى عمر بن
~~الخطاب عند قبر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ابن قرط فدفعت الكتاب
~~اليه فنظر إلي وقال عبد الله قلت نعم قال من أين أتيت قلت من مصر من عند
~~عمرو بن العاص قال مرحبا بك يا ابن قرط ثم فك الكتاب وقرأه وقال لا حول ولا
~~قوة الا بالله العلي العظيم ثم قال من ترك الحزم وراء ظهره تباعدت عنه
~~فسيحات الخطأ ووالله ما علمت عميرا الا حازم الرأي مليح التدبير ضابط الامر
~~حسن السياسة ولكن إذا نزل القضاء عمي البصر ثم إنه كتب كتابا إلى أبي عبيدة
~~وذكر له ما جرى لعمرو بن العاص بمصر وأمره أن ينفذ اليه جيشا عرمرما وانفذ
~~الكتاب مع سالم مولى أبي عبيدة قال عبد ms504 الله بن قرط فأقمت في المدينة يومين
~~واستأذنته في المسير فزودني من بيت المال وكتب إلى عمرو يقول بسم الله
~~الرحمن الرحيم من عمر بن الخطاب إلى عمرو بن العاص أما بعد فاني أحمد لاله
~~الذي لا إله إلا هو وأصلي وأسلم على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم وقد
~~بلغني ما جرى لكم بمصر من غدر عدوكم كما سبق في أم الكتاب وكان يجب عليك يا
~~بن العاص أن لا تطمئن إلى عدوك ولا تسمع منه حيلة وما كنت أعرفك الا حسن
~~الرأي والتدبير ولكن ليقضي الله امرا كان مفعولا فاستعمل النشاط في أمرك
~~ولا تأمن لعدوك واستعمل الحذر فان الامام ما يكون الا على حذر والله يعيننا
~~وإياك على طاعته وقد أنفذت إلى أبي عبيدة أن يرسل إليكم جيشا والسلام عليكم
~~ورحمة الله وبركاته وختمه وسلمه لعبد الله ابن قرط قال فأخذته وسرت وأنا
~~أجد السير حتى أتيت مصر ودفعت الكتاب لعمرو بن العاص فقرأه على المسلمين
~~ففرحوا بذلك وأقاموا ينتظرون اخوانهم كبسة الجيش حدثني ابن إسحاق حدثني سهل
~~بن عبد ربه عن موسى عبد الرزاق قال لما كبس ابن المقوقس جيش المسلمين ورجعت
~~دائرة السوء عليه وقتلوا عن آخرهم وبلغه الخبر بكى على ابن عمه وحلف بما
~~يعتقده من دينه انه لا بد له أن يأخذ بثأرهم ثم أنه أمر أرباب دولته أن
~~يجتمعوا بالكنيسة المعلقة في داخل قصر الشمع فاجتمعوا فجلس على سرير عند
~~المذبح وقام فيهم خطيبا فقال يا أهل دين النصرانية وبني ماء المعمودية
~~اعلموا أن ملككم عقيم وبلدكم عظيم وهذه بلاد الفراعنة ممن كان قبلكم وقد
~~ملكها عدة ملوك ممن احتوى على الأقاليم وملكها مثل الملك المعظم من آل حمير
~~ومثل مستفان والبستق PageV02P059
# والملحان وهو يأتي هذه الأهرام ونمرود ابن كنعان ولقمان بن عاد وذي
~~القرنين الملك العظيم وانقضى ملكهم منها ورجع إلى سبأ وأرضها وحضرموت وقصر
~~عمان ثم تولى هذه الأرض القبط من آبائكم وأجدادكم اطسليس وبلينوس والريان
~~بن الوليد وهو الذي ms505 استخلص يوسف لنفسه والوليد وهو المكنى بفرعون وبعدهم
~~طبلهاوس ثم جدي راعيل ثم أبي المقوقس وجميع ملوك الأرض تحسدنا على ملك مصر
~~وهؤلاء العرب الطماعة وليس في العرب أطمع منهم فاني أراكم قد كسلتم وفشلتم
~~عن لقائهم فطمعوا فيكم وفي ملككم كما طمعوا في ملك الشام وانتزعوه من أيدي
~~القياصرة فقاتلوا عن أموالكم وحريمكم وأولادكم وأما أنا فواحد منكم وأعلموا
~~أن الملك المقوقس قد أمرني بلقاء هؤلاء العرب وقال إنه لا يظهر إليهم حتى
~~أرى ما يظهر من قومي وأرباب دولتي فما تقولون وما الذي اجتمع عليه رأيكم
~~فقالوا أيها الملك انما نحن عبيد هذه الدولة وغلمانها فإنها قد استعبدت
~~رقابنا بنعمتها واحسانها ونحن نقاتل لمحبتها فاما ان نرزق النصر من المسيح
~~واما أن نموت فنستريح قال فشكر قولهم وخلع على أكابرهم وقال لهم اخرجوا
~~واضربوا خيامكم ظاهر البلد مع القوم وطاولوهم بالمبادرة إلى أن يأتي الينا
~~نجدة من ملك النوبة والبجاوة فأجابوا إلى ذلك وأمروا غلمانهم بأن يضربوا
~~الخيام خارج البلد فضربوها مما يلي النور والرصد قال ابن إسحاق وفي ليلتهم
~~تلك جاءتهم الأخبار بأنه وقع بين ملك النوبة وملك البجاوة حرب وأنه ما
~~يجيبكم منهم أحد وأخرجوا للملك ارمطوليس سرادقا معظما وسط جيش القبط قال
~~وأخذ المسلمون على أنفسهم واقبلوا يخرصون بعضهم ويحرسون قومهم بالنوبة فكان
~~عمرو في أول الليل يطوف حول العسكر ومعاذ إذا انتصف الليل ويزيد بن أبي
~~سفيان في آخر الليل والنور على عسكرهم والايمان لائح عليهم وأصواتهم مرتفعة
~~بالقرآن وبذكر الله وبالصلاة على نبيه صلى الله عليه وسلم قال ابن إسحاق
~~فلما وصل كتاب عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة وقرأه على المسلمين قال لخالد
~~بن الوليد يا أبا أبا سليمان ما ترى من الرأي فقال إذا كان أمير المؤمنين
~~أمرك أن تنجد عمرو بن العاص فانجده فقال أبو عبيدة ان الطريق إلى مصر بعيد
~~وان أنا أرسلت جيشا كبيرا خفت عليه من بعد الطريق ومن المشقة فقال خالد كم
~~جهدك أن ترسل قال ms506 أربعة آلاف فارس فقال خالد ان الله كفاك ذلك قال وكيف ذلك
~~يا أبا أبا سليمان قال إن عزمت على ما ذكرت فابعث أربعة من المسلمين فهم
~~مقام أربعة آلاف فارس فقال أبو عبيدة من الأربعة قال خالد أنا أحد الأربعة
~~والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر ومالك بن الحرث PageV02P060
# فلما سمع أبو عبيدة ذلك تهلل وجهه وقال يا أبا أبا سليمان أفعل ما تراه
~~فدعاهم خالد وأعلمهم بما عزم عليه فقالوا سمعا وطاعة فقال خذوا أنفسكم فنحن
~~نسير هذه الليلة قال فلما صلى أبو عبيدة بالناس صلاة المغرب قدم الثلاثة
~~إلى قبة خالد فركبوا وودعوا أبا عبيدة والمسلمين وأخذوا معهم دليلا يدلهم
~~على الطريق إلى وادي موسى والشوبك وأخذوا معهم ما يحتاجون اليه وساروا
~~يريدون مصر فما زالوا يجدون إلى أن قربوا من عقبة أيلة وإذا هم بخيل ومطايا
~~تزيد على الف فارس فأسرعوا إليهم فإذا هم من ثقيف وطي ومرداس قد وجههم عمر
~~بن الخطاب إلى مصر مع رفاعة بن قيس وبشار بن عون قال فلما رأوهم سلموا
~~عليهم ورحبوا بهم واستبشروا بالنصر لما رأوا خالد وعمارا والمقداد ومالكا
~~وارتفعت أصواتهم بالتهليل والتكبير وساروا بأجمعهم قال حدثنا يوسف بن يحيى
~~عن دارم عن منصور بن ثابت قال كنت في جملة الوفد الذي وجهه عمر رضي الله
~~عنه مع رفاعه وبشار والتقينا بخالد بن الوليد وأصحابه عند عقبة أيلة وسرنا
~~معهم حتى وصلنا أرض مصر وقربنا وبقي بيننا وبينها يومان فبينما نحن نسير في
~~بعض الليالي وكانت ليلة مظلمة لا يكاد الرجل أن يرى من شدة الظلام إذ سمعنا
~~حسا بالبعد منا فوقفنا فقال خالد أيكم يأتينا يا فتيان العرب بخبر هؤلاء
~~الذين في هذا الجيش قال نصر بن ثابت وكنت راكبا فقفزت من ظهر الراحلة وسعيت
~~على قدمي وأخفيت حسي إلى أن تبين لي جيش كثير فتحققت أمرهم فإذا هم جيش من
~~العرب المتنصرة وهم يزيدون على ثلاثة آلاف وهم ركبان المطايا والخيل فقلت
~~والله لاعدت إلى أصحابي ms507 الا بالخبر اليقين قال فاتبعت أثرهم لأسمع ما
~~يقولون وما يتحدثون فمشيت معهم قليلا فاسمعهم يقولون أذل الصليب أعداءنا
~~فانا قد أصابنا التعب ولحقنا الجهد ومن وقت خروجنا من مدين لم نجد أحد ومصر
~~قد قربنا منها فانزلوا لنأخذ راحة ونريح مطايانا ونعلق على خيلنا وإذا
~~بمقدمهم يقول وحق المسيح ما بغيتنا الا في الخلع والأموال من ملك مصر ولكن
~~إذ عولتم على الراحة فانزلوا قال فنزل القوم على ماء يعرف بالغدير واقبلوا
~~يجمعون الشيح ويصنعون لهم الزاد وعلقوا على خيولهم وتركوا إبلهم ترعى قال
~~نصر بن ثابت فعلمت أن القوم من متنصرة العرب فتركتهم وأتيت إلى أصحابي
~~وحدثتهم بذلك فحمدوا الله كثيرا واثنوا عليه وقالوا لخالد ما الذي ترى فقال
~~أرى أن تركبوا خيلكم الآن وتستعدوا للحرب ونسير إليهم ونكبسهم فإنهم قد
~~أتوا لنصرة صاحب مصر وما أتوه الا بمكاتبة لهم يستنجد بهم على أصحابنا قال
~~فلبسوا PageV02P061
# سلاحهم وركبوا الخيل وتركوا مواليهم مع المطايا والرجال وساروا خيلا
~~ورجالا إلى أن قربوا من نيران القوم فصبروا حتى خمدت وناموا فتسللوا عليهم
~~كتسلل القطاة فقال خالد دوروا بالقوم ولا تدعوا أحد منهم ينفلت من أيديكم
~~فيثير عليكم عدوكم قال فداروا بهم كدوران البياض بسواد الحدق وأعلنوا
~~بالتهليل والتكبير ووضعوا فيهم السيف فما استيقظ أعداء الله الا والسيف
~~يعمل فيهم ووقعت الدهشة في القوم وهم في أثر النوم فقتل بعضهم بعضا ووقف
~~ابن قيس ومعه جماعة على البعد منهم وبشار ورفقته وكل من انهزم أخذوه فلما
~~أصبحنا رأينا القتلى منهم ألفا وأسرنا منهم ألفا فعرضوهم على خالد فقال
~~حدثوني من أين جئتم والى أين مقصدكم فقالوا أنا قوم من المتنصرة العرب
~~وكلنا كنا أصحاب الشام فلما هزمتم الملك هرقل رحلنا من أرض الشام ونزلنا
~~ارض مدين ونحن على خوف منكم وكاتبنا صاحب مصر وهو المقوقس لعله أن يأذن لنا
~~أن نكون من أصحابه ونكون له عونا عليكم فلما أجابنا إلى ذلك بعثنا الخيل
~~العربية إلى ولي عهده وصاحب الامر من بعده فلما ms508 كان في هذه الأيام جاءتنا
~~خلعة ورسالة بالدخول إلى مصر فرحلنا إليهم فوقعتم بنا فلما سمع خالد منهم
~~ذلك قال من حفر لمسلم قليبا أوقعه الله فيه قريبا ثم عرض عليهم الاسلام
~~فأبوا فأمر بقتلهم فقتلناهم عن آخرهم وقسمنا رحالهم وما كان معهم ووجدنا
~~معهم الخلع التي وجهها إليهم ابن المقوقس ففرقها خالد على المسلمين وفيها
~~خلعة سنية وكانت لمقدم القوم فأعطاها رفاعة وساروا حتى قربوا من الجبل
~~المقطم فرأوا جيش القبط فأرسل خالد رجلا من قبله وهو نصر بن ثابت وقال له
~~امض إلى هذا الملك وقل له ان العرب أصحاب مدين قد أتوا لنصرتك قال فمضى
~~الرجل إلى أن وصل إلى عسكر القبط فأخذه الحرس وقالوا له من أنت قال أنا
~~مبشر الملك بقدوم العرب المتنصرة إلى نصرته قال ابن إسحاق فأخذوا نصر بن
~~ثابت وأتوا به إلى سرادق الملك قال فلما وقفت بين يديه ناداني الحجاب أن
~~اسجد للملك ففعلت وأنا أسجد لله تعالى حتى لا ينكروا علي وكان قد صح عندهم
~~أنه من امتنع من السجود فهو مسلم قال فلما رفعت رأسي قال لي الوزير يا أخا
~~العرب أوصل أصحابك إلى نصرة الملك فقلت نعم وها هم في دير الجبل المقطم قال
~~فلما سمع الملك ذلك أمر من حجابه أناسا أن يمضوا إلى لقائهم وسرت في جملتهم
~~وأخذوا معهم الجنائب وأظهروا زي الفراعنة وخلع على نصر بن ثابت عوض بشارته
~~وساروا إلى لقاء المتنصرة قال حدثنا عسكر بن حسان بن رفاعة بن وس عن موسى
~~بن PageV02P062
# عون عن جده نعيم بن مرة قال كنت فيمن وجه عمر بن الخطاب من أهل نخلة وكان
~~خالد يحبني ويقربني لان أبي كان يسافر له ببضاعة إلى سوق بصرى قال فلما رأى
~~خالد أصحاب الملك قد أتوا قال لي خالد يا ابن مرة أريد أن أوصيك فقلت بماذا
~~قال اعلم أن العدو قد أرسل يلاقينا وهو يظن أننا من متنصرة العرب ولا شك أن
~~عمرو بن العاص ومن معه تجفل ms509 قلوبهم منا وأريد أن تنزل عن فرسك وتكمن خلف
~~هذه الحجارة فإذا خلا لك الطريق فانسل نحو عسكر المسلمين وحدثهم بأمرنا وما
~~قد عزمنا عليه من غدر القوم فان عمر لا يطمئن لغيرك وأقرئه سلامي وقل له
~~يكن على أهبة فإذا سمع تكبيرنا يأمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بالتهليل
~~والتكبير فان ذلك مما يزيد في رعب أعدائنا فقال نعم قال وفعلت كما أمرني
~~خالد ونزلت عن فرسي وأسلمتها لغلامي دارم ومضيت نحو الجبل وكمنت بين
~~الأحجار قال الراوي وان خالد أمر أصحابه بلبس الخلع التي أرسلها لهم ابن
~~المقوقس فلبسوها فوق دروعهم ولبس رفاعة بن قيس وبشار بن عون أحسنها وغير
~~خالد زيه والمقداد وعمار ومالك الأشتر قال فلما وصل مقدم جيش القبط قال
~~خالد لرفاعة وبشار ترجلوا له واصقعوا بين يديه وصلبوا على وجوهكم فليس
~~عليكم في ذلك حرج واحلفوا بالمسيح والسيدة مريم وإياكم والغلط بأن تذكروا
~~محمدا صلى الله عليه وسلم فيظن القوم بنا واجعلوا الجهاد نصب أعينكم
~~وتوكلوا على الله في جميع أموركم قال ففعلوا ما قال لهم خالد وترجلوا عند
~~رسول القبط وصقعوا قال حدثنا نصر بن عبد الله عن عامر بن هبار قال يا عم
~~اعلم أن الله إذا أراد أمرا هيأ أسبابه وذلك أننا لما أشرفنا على أول ديار
~~مصر نزلنا على دير يقال له دير مرقص وكان ديرا عامرا بالرهبان فلما نزلنا
~~عليه أشرف علينا أهله وقالوا من أنتم قلنا نحن من أصحاب الملك هرقل ملك
~~الشام وقد جئنا لنصرة صاحبكم فإنه قد أرسل الينا يستنفرنا لأجل هؤلاء العرب
~~قال ففرحوا بنا ودعوا لنا وكان كبيرهم والمقدم عليهم في دينهم شيخا كبيرا
~~وكان من قسوس الشام وكان من أعلم القوم بدينهم وأعرف الناس بآل غسان وكانت
~~الضيحا قد أقطعها هرقل للملك جبلة ابن الأيهم وكان قد جعل على جبايتها ولد
~~هذا القس وكان اسمه نونلس وان المسلمين لما فتحوا بعلبك وحمص هرب هذا القس
~~بأمواله وأولاده إلى طرابلس وركب البحر في مركب وتوصل ms510 إلى مصر وبلغ خبره
~~المقوقس فأحضره وسأله عن حاله فحدثه بأمره فخلع عليه وجعله قيما في الكنيسة
~~المعلقة التي في قصر الشمع وصار من أصحاب سكناه في دير مرقص ولا يدخل مصر
~~الا في أمر مهم فلما نزل PageV02P063
# عمرو بمن معه عليهم وقتل ابن المقوقس أباه احتاج إلى رأي البترك فأرسل
~~اليه وأنزله في الكنيسة وولي البترك مكان هذا القس نونلس بن لوقا فكان في
~~الدير فلما نزل خالد بن الوليد ومن معه على الدير قال عامر بن المبارك
~~الثعلبي فأشرف علينا وتأملنا وكان أعرف الناس بخالد ابن الوليد لأنه رآه في
~~مواطن كثيرة من الشام وكان صاحب حمص قد أرسله رسولا إلى أبي عبيدة
~~ليصالحوهم قال فجعل يتفقدهم وينظر في وجوههم ثم قال وحق المسيح ما أنتم من
~~آل غسان وما أنتم الا من عرب الحجاز وقد جئتم لتحتالوا علينا فاني رأيت
~~أمامكم الذي فتح الشام وقتل ملوكها وسوف أكاتب الملك بقصتكم ليقبض عليكم
~~فقالوا ما عندنا خبر من الذي تقوله وقد خيل لك ذلك أما علمت أن المسلمين ما
~~خلوا لنا حالا وقد نهبونا وأصبحنا بالذل بعد العز والفقر بعد الغنى وقد كتب
~~الينا ملك مصر بأن نجيء اليه فأرسل الينا بالخلع وطيب قلوبنا قال عامر فضحك
~~اللعين من قولي وقال لي ان آل غسان أكثرهم يعرف بكلام الروم وحق ديني ما
~~أنتم منهم وقد صح قولي انكم مسلمون فقلنا له يا ويلك لو كنا من الذين تقول
~~عنهم ما كنا نأتيكم بالنهار وكنا نكمن ونسير في الليل حتى نصل إلى أصحابنا
~~وأنك استحقرت المسيح إذ جعلتنا من أصحاب محمد فقد وقعت في ذنب عظيم ثم اننا
~~بالقرب منهم فقال أصحابه يا أبانا ليس هؤلاء القوم ممن ذكرت فلوا كانوا
~~مسلمين ما جسروا أن يدخلوا أرض مصر في ضوء النهار ولا يقربوا العمران فقال
~~وحق ديني أنا أعرف الناس بهم وانهم مسلمون بلا شك فامتنعوا منهم ولا تخرجوا
~~لهم طعاما ولا ماء وسأنفذ خبرا للملك بذلك فيكون منهم ms511 على حذر قال عامر بن
~~هبار وكان من لطف الله بنا أن الرهبان الذين بالدير لما سمعوا كلامه قال
~~بعضهم لبعض يجب علينا أن نأخذ لنا منهم صلحا فنكون آمنين من غائلتهم ولا
~~نبرح من ديرنا هذا فقال أكبرهم ان أنتم فعلتم ذلك فإننا لا نعلم من ينصر من
~~الفريقين أصحابنا أم العرب فإن كان النصر لأصحابنا خفنا من هذا القس أن
~~يعلم بنا الملك أننا صالحنا المسلمين بغير أمره فإنه يقتلنا وان هذا اللعين
~~تعلمون أنه على غير مذهبنا وهو في كل يوم يكفرنا لأنه نسطوري ونحن يعقوبية
~~فان أنتم أردتم صلح هؤلاء العرب فدونكم وهذا القس فاقبضوا عليه وسلموه لهم
~~وخذوا منهم أمانا قال ففعلوا ذلك وقبضوا عليه وأشرفوا علينا وقالوا لنا بحق
~~ما تعتقدون من دينكم أنتم من أصحاب محمد أم لا فانا قد قبضنا على هذا
~~اللعين ونريد أن نسلمه لكم وانكم تعطوننا أمانا فأنا قوم لا نعرف حربا ولا
~~قتالا فقال لهم مالك الأشتر يا هؤلاء اما ما زعمتم PageV02P064
# من صلحنا فانا نصالحكم وما كان أمرنا بالذي يخفى ولا نرضى بالكذب فإنه
~~أشنع شيء عندنا ولا سيما ان الاسلام يمنعنا من استعماله ولو أن السيف على
~~رأس أحدنا إذا سئل عن دينه أجاب به وتكلم بوحدانية الله تعالى ونحن من
~~أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم ولكم الأمان وهذا أمان الله ورسوله قال فلما
~~سمع الرهبان من مالك ذلك نزلوا وفتحوا الباب وسلموا لنا القس فقال له خالد
~~يا عدو الله أردت أمرا وأراد الله خلافه ثم أنه عرض عليه الاسلام فأبى وقال
~~أنا هربت منكم من الشام ثم أوقعني المسيح في أيديكم وما أظن الا أن المسيح
~~مسلم فافعل ما أردت فضربوا عنقه قال عامر بن هبار وخرج الينا أهل الدير
~~بأجمعهم ومعهم الطعام والعلوفة فأكلنا وأقمنا عندهم إلى الليل فقال شيخهم
~~الذي أشار عليهم بقبض القس الرومي لخالد أيها السيد اني قد تفرست فيك
~~الشجاعة فبالله من أنت من أصحاب محمد فقال أنا ms512 خالد بن الوليد المخزومي
~~فقال أنت وحق ديني الذي فتحت بلاد الشام وأذللت ملوكها وبطارقها وان صفتك
~~عندي ثم إنه دخل الدير وأتى ومعه سفط ففتحه وإذا فيه بين أوراقه ورقة وفيها
~~صفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وزيه وصورته وصورة أبي عبيدة وصورة خالد بن
~~الوليد والسيف في يده مشهور قال ما زلت أسمع أخبارك كلها فلم عزلك عمر بن
~~الخطاب وولى غيرك فقال خالد أعلم أن عمر هو الامام وهو الخليفة ومهما أمرنا
~~فلا نخالفه فان الله أمرنا بذلك في كتابه فقال تعالى أطيعوا الله وأطيعوا
~~الرسول وأولى ألامر منكم فطاعته فرض علينا لأنه يحكم بالعدل ويأمر بالمعروف
~~وينهى عن المنكر وانا قد وجهنا اليه خمس الغنائم من الفتوح كلها من الأموال
~~فما ازداد في الدنيا الا زهدا ولا آثر الدنيا على الآخرة بل مجلسه على
~~التراب ولباسه المرقعة ويمشي في سوق المدينة متواضعا راجلا فالتواضع لباسه
~~والتقوى أساسه والذكر شعاره والعدل في الرعية دثاره وما زال يعطف على
~~اليتيم ويرفق بالأرملة والمسكين ويرفد أبناء السبيل فظ في دين الله غليظ
~~على أعداء الله قائم بشعائر الله لا يستحي من الحق ولا يداهن الخلق فقال
~~القس أكانت له الهيبة على عهد نبيكم قال خالد نعم سمعت سعد بن أبي وقاص
~~يقول استأذن يوما عمر فأذن له فدخل ورسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك
~~فقال عمر أضحك الله سنك يا رسول الله قال عجبت من هؤلاء اللواتي كن عندي
~~فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب فقال عمر أنت أحق أن يهبنك وقال لهن يا عدوات
~~أنفسكن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلن نعم أنت فظ
~~غليظ دون رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان سالكا فجا الا سلك فجا PageV02P065
# غيره قال فلما سمع القس ذلك قال بركة نبيكم عادت على امامكم وعليكم فقال
~~خالد وما يمنعك من الدخول في دينننا فقال حتى ms513 يشاء صاحب هذه الخضراء ثم قال
~~لخالد أريد أن أعطيكم من صلبان هذا الدير حتى تكمل حيلتكم قال وأخرج لهم
~~صلبانا كثيرة فأخذها خالد ودفعها لرفاعة بن قيس وبشار بن عون وتزيوا بزي
~~الذين قتلوهم من آل غسان وارتحل خالد بعد ما وكل بالدير عشرة من أهل وادي
~~القرى لئلا يخرج أحد بأخبارهم ويقربوا للملك بذلك قال وعدنا إلى سياق
~~الحديث فلما أشرف أصحاب ابن المقوقس عليهم رأوهم وقد لبسوا خلع الملك
~~وعلقوا الصلبان وشدوا الزنانير ورفعوا صليبا من فضة كان قد أخرجه لهم القس
~~فلما صقعوا للحجاب ركبوا وساروا حتى وصلوا إلى سرادق الملك فترجلوا وقد
~~أخذوا لهم اذنا فأذن لهم فدخلوا ودخل أولهم رفاعة وبشار ومن معه وخدموا
~~الملك وسجدوا له ولم يدخل خالد ومن معه ووقفوا مع بقية العرب خارج السرادق
~~وان الملك لما رآهم قال لهم يا معاشر العرب أنتم تعلمون محبتنا لكم
~~وتقريبنا لكم وقد طلبتم أن تكونوا لنا عونا على هؤلاء العرب فان نصحتم لنا
~~في دولتنا شاركناكم في مملكتنا وقاسمناكم في ملكنا ونعمتنا فقال له رفاعة
~~أبشر أيها الملك سوف ترى ما نبذله في محبتك يوم الحرب قال فخلع عليه وخرج
~~من عنده وأمرلهم بخيام تضرب في عسكرهم قال حدثنا عامر بن أوس عن جرير بن
~~صاعد عن نوفل بن غانم عن سهل بن مسروق قال لما قدم الجيش الذي وجه عمر بن
~~الخطاب مع رفاعة وبشار وكان من أمرهم ما ذكرناه ونظر إليهم عمرو بن العاص
~~ومن معه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم اقبلوا ينظرون إليهم والى
~~زيهم فقال معاذ لعمرو ما هؤلاء من المتنصرة وان نفسي تأبى ذلك فقال عمرو
~~والله يا أبا عبد الرحمن لقد نظرت بنور الله وانني نظرت فيهم واحدا واحدا
~~ورأيتهم بزي وادي القرى وزي الطائف فقال شرحبيل بن حسنة وأنا نظرت أعجب من
~~ذلك أني رأيت خالد بن الوليد في جملتهم ولاحت لي عمامته وقلنسوته وثيابه
~~التي كانت عليه يوم دخول طرابلس فقال ms514 يزيد بن أبي سفيان أنا والله رأيت
~~مالكا الأشتر النخعي وعرفته بطول قامته وركبته على فرسه ثم قالوا لا بد أن
~~ينكشف لنا خبرهم على جليته فهم في الحديث إذ قد اتاهم نعيم بن مرة فلما
~~رأوه تهللت وجوههم فرحا وسرورا فلما وصل إليهم وسلم عليهم وحدثهم بالحديث
~~كله سجدوا لله شكرا وقال بعضهم لبعض ايقظوا هممكم وكونوا على يقظة من أمركم
~~فإذا سمعتم التكبير في عسكر العدو فبادروا إليهم قال ابن إسحاق ولله في
~~خلقه تدبير وذلك أنه PageV02P066
# لما جن الليل جمع أرسطوليس بن المقوقس أرباب دولته وقال لهم قد ضاق صدري
~~من هؤلاء العرب وقال لهم قد غلا السعر عندنا لان أهل البلاد قد أجلت من
~~خوفهم وان خيلهم تضرب إلى الريف من هذا الجانب والى الصعيد من هذا الجانب
~~والنوبة والبجاوة ما يأتينا منهما أحد للفتنة التي هي بينهم والرأي عندي أن
~~نحارب هؤلاء العرب صبيحة عيدهم قالوا أيها الملك هذا هو الرأي فقال أخرجوا
~~السلاح وفرقوه على من ليس معه سلاح هذا ما جرى عنده وليس عنده خبر بما جرى
~~في قصره بعد نتائج المعركة قال ابن إسحاق وكان من حسن تدبير الله تعالى
~~لعباده المؤمنين انه كان للمقوقس أخ شقيق واسمه ارجانوس وكانا متحابين وكان
~~المقومس لا يقطع أمرا دونه وكانا إذا ركبا لا يفترقان وإذا جلسا يجلسان معا
~~على السرير وكان المقوقس قد دخل في خلوته التي ذكرنا وكان أخوه من محبته قد
~~رتب هناك من يعرفه لما يخرج من خلوته فلما كان في هذه النوبة استبطأه فأتى
~~إلى ابن أخيه فرآه على السرير فقال له ما فعل الملك فقال إنه في خلوته إلى
~~الآن وقد رأى أن طالعه ضعيف مع هؤلاء العرب وقد أمرني أن أكون مكانه حتى
~~يرى ما يريد من قتالهم أو صلحهم قال فكتم ارجانوس الأمر في نفسه وعلم أن
~~أخاه قد قتل وكان ارجانوس ممن يعتقد نبوة محمد صلى الله عليه وسلم ويعلم أن
~~دعوته تطوف المشرق والمغرب وان ms515 الملوك تضمحل في أيام أصحابه وسينزلون على
~~البلاد فترك أرجانوس الأمر موقوفا ولم يبد ما في نفسه لآحد فلما خرج ابن
~~أخيه مع العسكر جمع ارجانوس الذين تركهم ابن أخيه لحفظ البلد في قصر الشمع
~~وقال لهم اعلموا ان العقل هو عمدة قوى ابن آدم لان الله قد خصه به دون سائر
~~المخلوقات وأن أخي قد قتله ولده لا محالة وقد كان محبا لكم ومشفقا عليكم
~~واعلموا ان هؤلاء العرب قد كان قدامهم من ملكه أعظم من ملككم وما ثبت بين
~~أيديهم وليس بين دولتكم وبين أن تزول وتضمحل الا أن يلتقي هذان الجيشان وان
~~ظفر بكم هؤلاء العرب قتلوكم ونهبوكم وسكنوا في مساكنكم وأيتموا أولادكم
~~فقالوا أيها الملك فما يكون عندك من الرأي وما تفعل قال إني أرى من الرأي
~~أن تستيقظوا لأنفسكم وتغلقوا أبواب هذا القصر ولا تدعوا أحدا يدخل عليكم من
~~جند الملك ولا هو نفسه فإنهم لا يقدرون أن يقاتلوكم والعرب من ورائهم وانه
~~يعدي إلى الجانب الغربي ويمضي إلي إسكندرية ونعقد لنا صلحا مع هؤلاء العرب
~~على أنفسنا وأولادنا وحريمنا ونسلم لهم بعد ذلك فمن أراد يتبعهم ومن أراد
~~يعطيهم الجزية قال فاستصوبوا رأيه واعلموا أنه نطق PageV02P067
# بالحق كان أرجانوس له في سرايته ألف مملوك قال فاحتوى على قصر الملك وأخذ
~~الخزائن والأموال وغلق أبواب قصر الشمع وفعل ما فعل وليس عند ابن أخيه خبر
~~إلى أن ذهب من الليل نصفه أو أكثر فجاء اليه بعض خدمه وأخبره بما فعل عمه
~~فأيقن بتلفه وخروج ملك مصر منه قال فبينما هو في حيرة في أمره إذ كبر خالد
~~بن الوليد ومن معه في وسط عسكره فسمع عمرو وأصحابه التكبير فكبروا ووقعت
~~الخذلة على الكفار وحملت فيهم المسلمون ووضعوا فيهم السيوف فلما نظر
~~أرسطوليس إلى ما نزل به والكبسة التي وقعت بعسكره لم يكن له دأب الا أن ركب
~~وأحدقت به مماليك أبيه وأرباب دولته وطلبوا الهزيمة وقصدوا البحر وعدوا
~~الجانب الغربي وطلبوا إسكندرية فحازوا على مدينة ms516 مريوط وفيها الموبذان
~~الساقي ومعه ثلاث آلاف من عسكره فلما صاح الصائح في مصر بأن الملك انهزم
~~وما ثبت أحد من عسكر القبط وولوا والسيف يعمل فيهم وغرق منهم في البحر خلق
~~كثير ونصر الله المسلمين وانهزموا قال ابن إسحاق حدثني من أثق به أنه قتل
~~في تلك الليلة من عسكر القبط خمسة آلاف وغنم المسلمون أثقالهم وما كان فيها
~~من الأموال فلما أقبل الصباح اجتمع خالد بالمسلمين وسلم بعضهم على بعض
~~وهنوهم بالسلامة ودخلوا مصر وملكوا دورها وأحاطوا بقصر الشمع فأشرف عليهم
~~أرجانوس بن راعيل أخو المقوقس وقال لهم يا فتيان العرب اعلموا أن الله قد
~~أمدكم بالنصر وقد فعلت في حقكم كذا وكذا ولولا حيلتي على ابن أخي لما انهزم
~~منكم وقد ظفرتم الآن ونحن نسلم إليكم على شرط أنكم لا تتعرضون لنا ولا
~~تمدون أيديكم لنا بسوء ومن أراد منا أن يبقى على دينه يؤدي الجزية ومن أراد
~~أن يتبعكم يتبعكم فقال له معاذ بن جبل قد نصرنا الله على الكفار بصدق
~~نياتنا وصلح أعمالنا واتباعنا للحق وانا ما قلنا قولا الا وفيناه ولا
~~استعملنا الغدر ولا المكر وأنتم لكم الأمان على أنفسكم وأموالكم وحريمكم
~~وأولادكم ومن بقي منكم على دينه فلن نكرهه ومن اتبع ديننا فله ما لنا وعليه
~~ما علينا فلما سمع أرجانوس ذلك نزل إليهم بالمفاتيح فأمنوه وأمنوا من كان
~~معه في القصر وجمعوا أكابر مصر ومشايخها وقالوا لهم ان الله قد نصرنا عليكم
~~وقد انهزم ملككم منا وأنتم الآن في قبضتنا وقد صرتم مماليكنا ومن أسلم منكم
~~قبلناه ومن أبي استعبدناه فقالوا أيها الملك ما هكذا بلغنا عنكم قال وما
~~الذي بلغكم عنا قالوا سمعنا عنكم أن الله قد أسكن الرحمة في قلوبكم وأنتم
~~تعفون عمن ظلمكم وتحسنون إلى من أساء إليكم وأنت تعلم أننا قوم محكوم علينا
~~ولو كان الأمر الينا لاتبعناكم فارفقوا بنا وانظروا في PageV02P068
# أحوالنا فقال عمرو لأصحابه وللأمراء ما ترون من الرأي في أمر هؤلاء القوم
~~فقال شرحبيل ابن ms517 حسنة اصنع ما أمر الله به من العدل فيهم وأحسن إليهم وطيب
~~خواطرهم فإننا إذا قصدنا غير هذه المدينة وسمع أيها الأمير عنك أهل المدينة
~~الأخرى بما فعلته مع أهل مصر يسلمون بغير منازعة ولا حرب فقال معاذ بن جبل
~~وخالد بن الوليد والمقداد وعمار ومالك وربيعة ويزيد القول الذي قاله كاتب
~~وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم هو المعمول به فقال عمرو لأهل مصر قد
~~أمناكم على أنفسكم وأولادكم وحريمكم منه منا عليكم وقد وضعت عنكم جزية هذه
~~السنة وفي السنة الآتية نأخذ منكم الجزية من كل محتلم أربعة دنانير ومن
~~أسلم منكم قبلناه قال فلما سمع أرجانوس ابن راعيل كلام عمرو قال لقد أنصفت
~~وان الله بهذا نصركم وقد وقفت الآن على صحة دينكم وأنا أشهد أن الله وحده
~~لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله واشهدوا على أن كل ما تركه أخي من
~~الأموال والأصول والثياب والمتاع هو هبة مني إليكم بما فعلتم مع أهل بلدي
~~قال فلما نظر أهل مصر إلى أرجانوس وقد أسلم دخل أكثرهم في الاسلام وعمد
~~عمرو إلى الكنيسة وعملها جامعا وهو المعروف به إلى يومنا هذا وجمع الأموال
~~التي أخذها من وراء القبط المنهزمين ومن منازلهم وما كان في قصر الملك
~~وأخرج الخمس وأعطى كل ذي حق حقه ثم كتب كتابا إلى أمير المؤمنين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عليه وبعث الخمس والكتاب مع علم بن سارية وسلم المال
~~والكتاب له وسير معه مائة فارس وأمره بالمسير إلى المدينة فاستلم الخمس
~~وسار حتى قدم المدينة وسلم المال والكتاب لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فلما
~~قرأه سجد لله شكرا وأمر بالمال إلى بيت المال فقال علم بن سارية يا أمير
~~المؤمنين ان عمرا يسلم عليك ويقول لك ان القبط كانوا استسنوا سنة في نيلهم
~~في كل سنة وذلك أنهم كانوا إذا أبطأ عليهم الوفاء في النيل يأخذون جارية من
~~أحسن الجواري ويزينونها بأحسن زينة ويرمونها في البحر فيأتي الماء ويفي
~~النيل ms518 وقد قرب ميقات ذلك ولا يفعل عمرو شيئا الا باذنك قال فكتب عمر بن
~~الخطاب بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب أمير المؤمنين
~~إلى نيل مصر أما بعد فان كنت مخلوقا لا تملك ضرا ولا نفعا وأنت تجري من قبل
~~نفسك وبأمرك فانقطع ولا حاجة لنا بك وان كنت تجري بحول الله وقوته فاجر كما
~~كنت والسلام وأمره أن يدفعه لعمرو بن العاص يرميه فيه وقت الحاجة اليه ثم
~~إنه كتب بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد فالسلام عليك وانى أحمد الله إليك
~~وأصلي على نبيه وإذا وصل إليك كتابي PageV02P069
# فأطلب أعداء الله حيث كانوا وإياك أن تلين جانبك لهم وانظر في أحوال
~~الرعية واعدل فيهم ما استطعت وأطلب العفو بالعفو عن الناس وأجر الناس على
~~عوائدهم وقوانينهم وقرر لهم واجبا في دواوينهم وأعل رسوم العافية بالعدل
~~فإنما هي أيام تمضي ومدة تنقضي فاما ذكر جميل واما خزي طويل ثم إنه سلم
~~الكتاب إلى علم بن سارية فسار هو ومن معه إلى أن قدموا مصر وسلم الكتاب إلى
~~عمرو فأما كتابه فقرأه على المسلمين وأما كتاب النيل فإنهم قد كانوا عدوا
~~ليالي الوفاء وتوقف النيل عن الوفاء وقد يئس الناس من الوفاء في تلك السنة
~~فمضى عمرو إلى النيل وخاطبه ورمى فيه كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال
~~فلما رماه فيه هاج البحر وزاد فوق الحد ببركة عمر بن الخطاب وانقطعت عن أهل
~~مصر تلك السنة السيئة ببركة عمر رضي الله عنه حدثنا محمد بن يحيى بن سالم
~~عن عدي بن يحيى بن عوف قال لما بلغنا أن عمرو افتح مصر وأتى إلى الكنيسة
~~المعظمة عندهم وجد في مذبحها بيتا مغلقا وإذا فيه صورة من الفضة وأمام
~~الصورة شخص آخر وفي يده أعلام وهي على صفة الصورة التي وجدها النبي صلى
~~الله عليه وسلم في الكعبة لما فتح مكة فدعا عمرو بالقسوس وقال لهم ما هذه
~~الصورة قالوا له هذه صورة إبراهيم وأبيه آزر ms519 فتبسم عمرو وقال ما كان
~~إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين فقال
~~معاذ بن جبل لما قدمت من اليمن سمعت أبا هريرة يقول سمعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يلقي إبراهيم أباه آزر يوم القيامة وعلى وجهه قترة
~~فيقول له إبراهيم ألم أقل لك لا تعصني فيقول آزر اليوم لا أعصيك فيقول
~~إبراهيم يا رب انك وعدتني أن لا تخزني يوم يبعثون فأي خزي أخزى من هذا
~~فيقول الله حرمت الجنة على الكافرين ثم يقول له يا إبراهيم انظر إلى ما تحت
~~قدميك فينظر إلى الريح وقد أخذت أباه فتلقيه في النار قال ثم أمر عمرو
~~بالصورتين فكسرتا وعبر عسكر المسلمون إلى الجانب الغربي وقد تقدم خالد
~~فترجل إلى نحو الإسكندرية وتقدم على مقدمته عبد الله يوقنا وسار يوما وليلة
~~هو وبنو عمه وهم بزي الروم ذكر فتوح مدينة مريوط قال ابن إسحاق وكان قد بلغ
~~المربذان الذي مع الثلاثة آلاف وهم في مدينة مريوط وقد حصنها ما حصل فلما
~~قدم عليه يوقنا قال له الموبذان ما الذي أقدمك علينا فقال يوقنا ان
~~المسلمين وجهوني إليك وهم يحرضونك على خلاص نفسك ويأمرونك بتسليم هذه
~~المدينة إليهم ولك PageV02P070
# الأمان على نفسك وأهلك ومالك ومن أردت ولك الخيار في المقام تحت يد
~~الاسلام أو الانفصال فان اخترت المقام فلا مانع يمنعك وأن أردت المسير
~~أوصلناك إلى أي موضع أردت فلما سمع الموبذان ذلك قهقه ضاحكا وقال وحق ديني
~~ان الغدر شعاركم والمكر دثاركم فلا فلح من آمن لكم وأما أنا فلا أخون الملك
~~في بلده وأنا وهو في أرض واحدة وسوف أبعث اليه بأن أقدم اليه وأساعده عليكم
~~جزاء بما عملتموه من الخديعة وستعلمون على من تدور الدائرة ومن يكون
~~المغبون في الآخرة وأنت يا معشر الروم قد كفرتم بالمسيح وجحدتم السيدة أم
~~النور وخرجتم من ملة الحواريين وأردتم هؤلاء العرب الجياع الأكباد العراة
~~الأجساد ولن يغنوا عنكم شيئا ووحق المسيح لأبعثن بكم إلى ms520 الملك فيقتلكم على
~~كفركم وكان يوقنا قد ترك جماعته ومضى في عشرين رجلا منهم لعله يعمل عليه
~~حيلة فلما دخل عليه أنزله في دار الضيافة فوضعوا سلاحهم فلما أكلوا الطعام
~~وتحادثوا وكان قد فطن بهم وأمر غلمانه أن يكونوا على حذر وأن يهجموا عليهم
~~فيقبضوهم يريد بذلك أن يرسلهم إلى الملك إلى الإسكندرية ورماهم في بيت مظلم
~~في دار امارته وأقام ينتظر غفلة من عسكره وكانوا قد أحاطوا بالبلد ووكل بهم
~~جارية اسمها رينا وهي أخت مارية التي أرسلها المقوقس إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكانت أختها شقيقتها وسلم إليها المفاتيح لمعزتها عنده وقال
~~لها احفظي عليهم لأرى ما أنظر فيهم قال فلما جن الليل واشتغل عدو الله
~~الموبدان بالشراب قال فصبرت رينا إلى أن غرق في سكره هو ومن معه وناموا
~~وأمنت على نفسها فأتت إلى الباب وفتحت على يوقنا وأصحابه وقالت لهم أبشروا
~~لا خوف عليكم فان الله قد جعل رحمتكم في قلبي وأنا أخت مارية التي أهداها
~~المقوقس لنبيكم واني أريد منكم أن توصلوني عند أختي مارية فقال لها يوقنا
~~أبشري بما يسرك ولكن أخاف عليك من عدو الله فما ترين فقالت والله ما جئتكم
~~حتى سكر ونام فقال يوقنا فعرفينا الطريق التي نسلكها إلى قومنا قالت إن هذا
~~المكان فيه سرب يخرج إلى ظاهر البلد وهو مبني من قديم الزمان وبابه الخارج
~~مبني عليه قبة على أعمده وتحتها قبر بين المقابر فكل من رآه يظن أنه قبر
~~وان الذي بنى هذه المدينة امرأة يقال لها فمعمان بنت عاد وصنعت هذه المقابر
~~التي وراء التل وهي كأنها قصور مشيدة وكان فيها أناس سكنوها فقال يوقنا
~~افعلي بنا ما يقربك إلى الله تعالى ورسوله ولعلك أن تنزلينا من هذا السرب
~~حتى نذهب إلى أصحابنا ونأتي بهم من هذا ما دام الموبذان سكران وهو نائم
~~فقالت سأفعل ذلك أن PageV02P071
# شاء الله تعالى غير أني أريد أن افتح لكم باب السرب قبله حتى لا تتعوقوا
~~قال الراوي وقد ms521 مضت رينا أخت مارية وأشرفت على الموبذان فإذا هو ومن معه
~~صرعى من الخمر فتركتهم وعادت إلى باب السرب لتفتحه وإذا هي تسمع وراءه حسا
~~ففزعت ووقفت تسمع قال حدثني عبد الرزاق بن يحيي عن أبا سليمان بن عبد
~~الحميد عن سفيان الأعمش عن أوس بن ماجد وكان ممن شهد فتوح مصر والإسكندرية
~~قال لما نزل خالد بن الوليد على مريوط بجيشه تفقد يوقنا وقال لأصحابه انه
~~من وقت ان بعثته برسالتي إلى مريوط للموبذان ما عاد قالوا أيها الأمير انه
~~من وقت ما دخل اليه ما خرج ونحن في انتظاره فعلم خالد أن يوقنا مقبوض عليه
~~فبات مهموما من أجله وكان خالد صاحب همة وعزيمة لا ينام من خوفه على
~~المسلمين وكان معه جواسيس قد أخذهم معه من كل أقليم وقد اصطفاهم لنفسه وهو
~~يحسن إليهم وأينما ذهب يكونوا معه ليأتوه بالأخبار فبينما هو في غم بسبب
~~يوقنا وإذا هو بواحد منهم قد دخل عليه وأعلمه أن ولد الموبذان قد أتى من
~~إسكندرية من عند أرسطوليس ومعه خلع وهدايا لأبيه ومعه خمسمائة فارس وقد
~~بلغه أنكم محاصرون أباه فترك العسكر وما معه بالبعد وانفرد ومعه خادمان
~~وأتى وما نعلم ما يريد قال فلما سمع خالد ذلك قام وأخذ معه غلامه هماما
~~وأربعة ممن يعتد بهم وأبعد وقعد على سفح التل من نحو إسكندرية ونظروا إلى
~~التل وإذا بولد المؤبذان ومعه الخادمان قصدوا إلى وراء التل عند تلك
~~المقابر التي وصفتها رينا ليوقنا وقصدوا القبة فمشى خالد وراءهم وفرق
~~جماعته من أربع جهات القبة وكبسهم وإذ هم قد فتحوا طبقا في وسط القبة
~~فأخذهم خالد فلما رآه الموبذان ارتعدت فرائصه وخاف فقال خالد ان صدقتموني
~~أمنتكم وان لم تصدقوني رميت رقابكم فقال الغلام أنا أصدقك أنا ولد الموبذان
~~وكنت عند الملك في إسكندرية وقد أنفذ معي خمسمائة فارس عونا لأبي وحفظا
~~لهذه المدينة فنحن في الطريق وإذ قد جاءتني الجواسيس بأنكم نازلون على
~~البلد فأوقفت العسكر وأتيت إلى هذه القبة ms522 فقال له خالد وما الذي تريد من
~~هذه القبة ألكم فيها سلاح أم مطلب فيه مال قال لا قال فما تريد منها قال
~~الغلام ان أمنتني قلت لك الحق فقال له خالد قد أمنتك على نفسك فقبل يده
~~وقال يا مولاي أريد أمانا لأبي ومن يلوذ به فأعطاه فقال اعلم أن هذه القبة
~~على سرب والسرب ينتهي إلى دار الامارة ودار الامارة في وسط المدينة قال
~~فلما سمع خالد ذلك تهلل وجهه فرحا وسرورا وقبض على الغلام وعلى الخادمين
~~PageV02P072
# وأمرهما مع واحد آخر ممن معه أن يفتحوا السرب ففتحوه فأرسل هماما إلى
~~العسكر وأمره بأن يأتي بهم في السرب وأن يأتوا معهم بالنار والزيت
~~والقناديل وأن يسرع بذلك وكان ذلك التل عاليا والذين في المدينة لا ينظرون
~~ما وراءه فلما أقبل همام بما طلبه خالد أوقدوا المسارج ونزلوا في السرب
~~وابن الموبذان أمامهم فوصلوا إلى الباب وإذا برينا عند الباب تريد فتحه
~~ليوقنا ومن معه فلما سمعت حسهم قالت من أنتم فقال خالد لابن الموبذان كلمها
~~فقال أنا فلان بن الموبذان افتحي ولا تعلمي أبي قال فلم يبق لها بد أن تفتح
~~الباب ففتحت فصعد خالد ومن معه فقبضوا على رينا فقالت لهم يا قوم دعوني
~~فاني أردت أن أخلص أصحابكم وجئت لأفتح لهم هذا الباب وأنذلهم إليكم وتملكوا
~~هذه المدينة من ههنا وقد أتى بكم رب العالمين وأنا رينا أخت مارية زوجة
~~نبيكم فلما سمع خالد فرح وقال لها وأين أصحابنا فأتت بهم عندهم فحلوا
~~وثاقهم وأتوا إلى دار الامارة فوجدوا الموبذان لا يشعر بنفسه من الخمر فوكل
~~به جماعة وأمر الباقي أن يملكوا السور وقبضوا على الحرس ونزلوا إلى الأبواب
~~وكان لها بابان فكسروا أقفالهما وفتحوهما وأرسل إلى بقية العسكر فدخلوا
~~المدينة والكل في حالك الليل فلما أصبح الصباح استيقظ الموبذان ومن معه
~~وإذا بالمسلمين حولهم وكل من في المدينة قد أسر فقال له خالد يا عبد الله
~~لولا أني أعطيت ولدك الأمان كنت قتلتك شر قتلة ولكن ms523 خذ أهلك وانصرف فإننا
~~قوم إذا قلنا قولا نعمل به وفهم الموبذان أن ولده قد دلهم على السرب فلما
~~خرج الموبذان بأهله قال ولده لخالد يا مولاي أن أنا مضيت معه قتلني ولست
~~أريد بغيركم بدلا وأنا أقول أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول
~~الله فقال له خالد ان قصر أبيك وما فيه لك وعرض خالد الاسلام على أهل مريوط
~~فأسلم أكثرهم ثم إن خالدا قال ليوقنا رحمه الله أبشر من الله بالرضوان
~~والغفران والثواب فبصبرك على الشدائد فتح الله علينا هذه المدينة فقال
~~والله ما فتحها الا بفضله وببركة نبيه صلى الله عليه وسلم فكتب إلى عمرو بن
~~العاص يبشره بفتح مريوط ونحن معولون على الدخول إلى إسكندرية وأرسل الكتاب
~~اليه قال ابن إسحاق وأقام خالد بمريوط لأجل ذي الكلاع الحميري لأنه مرض معه
~~وكان مرضه شديدا فجلسوا عنده شهرا ولم يفارقه خالد فقدر الله له بالوفاة
~~فحزنوا عليه حزنا شديدا عظيما فكان ذو الكلاع ملك حمير وكان قبل دخوله في
~~الاسلام يركب له اثنا عشر ألف مملوك سود سوى غيرهم قال أبو هريرة الدوسي
~~رضي الله عليهم ولقد رأيته بعد تلك الحشمة يمشي في سوق المدينة وعلى كتفه
~~جلد شاة لما قدم من اليمن إلى الجهاد في أيام أبي بكر PageV02P073
# الصديق رضي الله عنه فلما مات رثاه ولده تنوخ بما رثى به حمير أباه سبأ
~~بن يشجب في الزمن المتقدم وهو * عجبت ليومك ماذا فعل * وسلطان عزك كيف
~~انتقل * وسلمت ملكك ذا طائعا * وسلمت للامر لما نزل * فيومك يوم رفيع
~~النزال * ودورك في الدهر دور رحل * فلا يبعدنك فكل امرئ * سيدركه بالسنين
~~الاجل * لئن صحبت نائبات الزمان * وشت مع الدهر وجه الامل * لقد كنت بالملك
~~ذا قوة * لك الدهر بالعز عان وجل * بلغت من الملك أقصى المدى * نقلت وعزك
~~لم ينتقل * فطحطحت آفاقه والمدى * وجئت من العرب حول الدول * * حويت من
~~الدهر اطلاقه * ونلت من الملك ما لم ينل * وحملت عزمك ثقل الأمور * فقام ms524
~~بها حازم واستقل * صحبت الدهور فهنأتها * وما مر عيشك فيما فعل * بنيت
~~القصور كمثل الجبال * ذهبت فلم يبق الا الطلل * نعمنا بأيامك الصالحات *
~~ومشربنا بك وبل وطل * تؤمل في الدهر أقصى المنى * ولم تدر بالامر حين نزل *
~~فزالت لعزمك شم الجبال * ولم يك حزمك فيها هبل * ذكر فتوح إسكندرية قال
~~وعول خالد على المسير إلى إسكندرية حدثنا زياد بن أوس الطائي عن معمر بن
~~الرشيد قال لما نزل خالد بعد رحيله عن مريوط قال له عيونه انه لما انهزم
~~ابن المقوقس وأتى إلى إسكندرية وبلغه فتح مصر صعب عليه قال وكانت إسكندرية
~~عامرة كان فيها الخلق كثيرا والمراكب فأرسل مراكب وعمرها بالرجال وأمرهم أن
~~يكبسوا سواحل بلاد الشام على المسلمين فقالوا سمعا وطاعة ومضوا إلى ساحل
~~الرملة فوجدوا بالليل نيرانا كثيرة فسألوا من كان خبيرا بالبلاد فقالوا هذه
~~نيران المسلمين النازلين ههنا فقالوا هذه حاجتنا التي جئنا في طلبها فنزلوا
~~وقصدوها وإذا بها حلل من حلل دوس بني عم أبي هريرة وكان معهم طائفة من
~~بجيلة وفي جملتهم ضرار بن الأزور وهو مريض وأخته خولة معه تمرضه وكان أبو
~~عبيدة أمرهم بالنزول هناك لأجل كثرة المرعى وهم آمنون مطمئنون من الروم
~~وغيرهم لان دولة الروم قد انصرمت وأيامهم قد ولت فما فطن القوم الا وقد
~~كبسهم القبط في جندس الليل ووضعوا فيهم السيف فقتلوا PageV02P074
# منهم رجالا وأخذوا منهم أسارى ومن جملتهم ضرار وأخته وأخذوا ما قدروا على
~~حمله وأتوا بهم المراكب وكان جملة من أسروه من الرجال والنساء والأولاد
~~والعبيد ألف ومائة فوضعوهم في المراكب وأقلعوا بهم من ليلتهم وسارا طالبين
~~إسكندرية قال ابن إسحاق وكان أبو عبيدة قد استوطن طبرية لكونها في وسط
~~البلاد وهي قريبة من الأردن والشام والسواحل وان أبا هريرة قد أتى ليزور
~~قومه في تلك الأيام ويسأل عن حال ضرار وكانوا يحبونه لشجاعته فأتى أبو
~~هريرة ومعه حليف له من بني بجيلة فأصبحنا تلك الليلة في الحي وإذا بهم قد
~~أخذهم القبط وبيوتهم مطروحة والرجال ms525 مقتولة وآثارهم منبوذة ووجدوا من الذين
~~انهزموا أناسا مجروحين فسالوهم فقالوا ما عندنا خبر حتى كبسنا قوم نصارى
~~وما نعلم من أي الطوائف هم ولم نفق حتى وقعوا فينا بالسيوف فقتلوا ما ترون
~~وأسروا الباقين وأخذوهم في مراكبهم فقال أبو هريرة لا حول ولا قوة الا
~~بالله العظيم وساروا إلى ساحل البحر فلم يروا لهم أثرا فلما عولوا على
~~الرجوع إذا بلوح من ألواح المراكب تلعب به الأمواج وعليه شخص فوقفوا له حتى
~~أقبل وخرج الرجل وإذا به أمير دوس وحيان ابن عم أبي هريرة فلما رآه ترجل له
~~وعانقه وهنأه بالسلامة وقال له يا ابن عم ما وراءك فقال هجم العدو علينا
~~ليلا وأسرونا وساروا فلما توسطنا البحر بعث الله بريح فغرقت مركبنا وقد
~~نجاني الله على هذا اللوح فقال له ومن أعداؤكم قال من قبط مصر واني سمعتهم
~~يذكرون إسكندرية كثيرا قال فرجع أبو هريرة يطلب طبرية وأتى ابن عمه إلى
~~مكان الحلة حتى يلم شعث الناس ويداوي المجروحين فجمع ما تركوه وأتى بهم إلى
~~الرملة وأما أبو هريرة فأتى أبا عبيدة وأخبره بما جرى فاسترجع وبكى وقال
~~أعوذ بالله من الساعات الرديئة ثم قال والله لئن وصلوا إلى إسكندرية ما
~~يبقيهم صاحبها طرفه عين ويموت ضرار ويمضي دمه هدرا وكتب إلى عمرو بن العاص
~~يعلمه بذلك ويحذره من صاحب الإسكندرية وانه أسر ألفا ومائة من جملتهم ضرار
~~وأخته وكانت تداويه وهي عنده فإذا وصل إليك كتابي هذا فاجتهد في خلاصهم وان
~~وقع في أيديكم أحد من القبط ففادوهم به ودفع الكتاب لزيد الخيل وأمره أن
~~يسير إلى مصر فلما قدم زيد الخيل إلى مصر دفع الكتاب لعمرو بن العاص فلما
~~قرأه صعب عليه وكان يحب ضرارا فأرسل الكتاب إلى خالد بن الوليد وكتب اليه
~~يحثه بالمسير إلى إسكندرية وأنه يفتقد حال الاسرى فلما وصل الكتاب إلى خالد
~~وقرأه صعب عليه أمر ضرار وأخته خولة حدثنا ابن إسحاق قال حدثنا عاصم بن
~~منصور عن أحمد المروزي عن PageV02P075
# سلمة ms526 عن عبد الله ابن المبارك عن عبد العزيز عن أبيه قال لما أخذت
~~النصارى حلل دوس وضرار وأخته وعصفت عليهم الريح وغرق أحد المراكب ووصل
~~الباقي إلى إسكندرية أوقفوهم أمام ابن المقوقس فأراد قتلهم فقال له أرباب
~~دولته أيها الملك لا تعجل عليهم واعلم أن العرب متوجهة إليك ولا بد لنا من
~~قتالهم فان أسر أحد منا ممن يعز عليك يكون عندنا من نفادي به ولعل أن نصالح
~~العرب فاستصوب رأيهم وقال ادفعوا هؤلاء الاسرى إلى دير الزجاج وأرسل معهم
~~ألفي فارس يوصلونهم إلى الدير فجاءت عيون خالد وأخبروه بما وقع فقام وأخذ
~~معه أصحابه وسار يطلب دير الزجاج فوصل خالد إلى الدير قبل وصول الأسارى ومن
~~معهم فلما أحدقوا بالدير أشرف عليهم راهب كبير السن وكان اسمه مباحا وكان
~~تلميذا لبحيرا راهب بصرى وكان مؤمنا بالله وبأنبيائه فقال له خالد يا راهب
~~كيف ترى الدنيا قال تنحف البدن وتجدد الامل وتقرب المنية وتقطع الأمنية قال
~~فما حال أهلها قال من نال منها شيئا نفضته ومن فاته منها شيء حسرته قال فما
~~خير الأصحاب فيها قال العمل الصالح والتقي قال فما شر الأصحاب فيها قال
~~اتباع النفس والهوى قال خالد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ قال
~~الحكمة ضالة المؤمن يأخذها حيث وجدها ثم قال كيف طابت لك الوحدة قال ألفتها
~~قال فهل نلت منها فائدة قال نعم الراحة من مداراة الناس قال فما أحسن هذا
~~الاعتقاد لو كان في دين الاسلام والتوحيد قال فما أعرف غيره قال فما تقول
~~في محمد ابن عبد الله صلى الله عليه وسلم قال سيد الرسل وخاتم الأنبياء
~~وصفى الأصفياء وحجة الجبار على الورى قال فلم لا تكون في بلاد الاسلام فهي
~~أصلح لك من ههنا قال قلبي ملوث بحب الدنيا قال خالد أعندك خبر بالعرب
~~الاسرى الذين أرسلهم الملك هنا قال لا والله ولكن مر بي البارحة بطريق
~~وأسقف واستقيا ماء من بئر هذا الدير فسألتهما من أين أتيتهما فقالا من ms527
~~الإسكندرية واننا رسل الملك كيماويل صاحب أرض برقة وانه أرسلنا إلى ملك
~~القبط يسأله أن يرسل له اسرى من عرب المسلمين حتى يراهم ويسمع كلامهم فأجاب
~~أنه يرسل منهم جماعة وإنا ماضون نعلم صاحب برقة بذلك فقال لخالد لعلكم من
~~المسلمين الذين فتحوا بلاد الشام قال خالد نحن هم فقال الراهب ان أخباركم
~~عندي في كل وقت وأعلمك أن رأيت نبيكم صلى الله عليه وسلم وهو في قافلة قريش
~~وأنا عند بحيرا فلما مات بحيرا انتقلنا إلى هذا الدير واعلموا أنه ما بقي
~~من أرض الكنائس ولا بأرض العقبة ولا بأرض الرمادة أحد ولا ديار من راهب ولا
~~قس الا وقدم لزيارتي ويسألني عنكم وعن نبيكم ويقولون لي أنت كنت على
~~PageV02P076
# طريقهم ورأيت نبيهم وشرحت لهم دينكم وأوصلتهم إلى ما ظهر من معجزات نبيكم
~~صلى الله عليه وسلم ولقد جرى بيني وبين راهب منهم بالقرب مناظرة وقال لي ان
~~النبي الذي بشر به عيسى المسيح ابن مريم ليس هذا فقلت له بلى هو والله
~~النبي العربي فقال لي اننا سمعنا في العلم أن الرسول الذي يظهر من أرض
~~الحجاز يعرج به إلى السماء وماسمعنا أن هذا عرج به فقلت بلى والله أنا سمعت
~~بأنه عرج به إلى السماء وخاطب العلي الاعلى وأصبح فأعلم بذلك قريشا ثم قال
~~لخالد اعلم أن في وسط هذا الجبل ديرا يقال له دير المسيح وقد استوى عليه
~~بطريق ومعه جماعة وهو يقطع الطريق على قوافل العرب وانه منذ زمان قطع
~~الطريق على قافلة وفيها شخص من بلادكم وهو مسلم فأخذ القافلة وعرى أهلها
~~وأطلقهم وقبض على ذلك المسلم وأخذ ماله ووضعه عنده في العذاب الشديد والرجل
~~يستجير فلا يجار ويقول له ما أطلقك حتى تكفر بالرحمن وتسجد للصلبان ثم إنه
~~يأتيه بصورة من نحاس وعلى رأسه عمامة سوداء ويقول له هذه صفة نبيكم وينصبه
~~قباله ويصب فضلة كأسه على راس هذه الصورة وذلك الرجل يستجير من فعاله قال
~~فلما سمع خالد ذلك أخذ معه شرحبيل ms528 بن حسنة وعامر بن ربيعة ويزيد بن أبي
~~سفيان وهاشم بن سعيد والقعقاع ورفاعة وترك بقية العسكر محيطة بالدير ومضوا
~~إلى وسط الجبل فوجدوا الدير فوصلوا اليه وإذا بالبطريق قد اقبل ومعه وحش
~~مذبوح وقد قصد إلى شجرة بالقرب من الدير وتحتها عين فنزل على العين وصاح
~~بغلمانه فأتوا اليه وأضرموا النار وجعلوا يشوون له وهو يأكل ويشرب الخمر
~~وقال لهم هاتوا المحمدي فاتوه برجل قد ركبه الذل وغلبه القهر فلما رآه قال
~~له أنت قد غلبتني بتجلدك على العذاب وحق ديني لا أرفع عنك العقوبة حتى ترجع
~~عن دينك إلى ديني فقال له اصنع ما بدا لك فاني أعلم أن الكل بمشيئتة الله
~~وبإرادته واني صابر على مر البلاء وما أرجع عن دين محمد المصطفى قال فهم أن
~~يقوم اليه يضربه فصاح به خالد بن الوليد وحمل عيه وطعنه فأخرج السنان من
~~ظهره وقتلوا غلمانه وخلصوا المسلم ونزلوا على العين ولم يكن لأهل الدير شرب
~~الا من تلك العين فأشرف عليهم الرهبان من أهل الدير وقالوا ما نحن أهل سيف
~~حتى نقاتلكم وقد نهاكم نبيكم عن قتل الرهبان فقال خالد سلموا لنا مال هذا
~~البطريق وعياله وأطفاله ونحن نترككم في ديركم ففتحوا لهم وسلموا لهم جميع
~~موجوداته وأخذوا الأسير وساروا وسأله خالد بن الوليد من أين أنت فقال أنا
~~أمية بن حاتم أخو عدى وقد أخذني هذا في أواخر أيام أبي بكر الصديق رضي الله
~~عنه فاني كنت طالب برقة مع قافلة ومعي بضاعة PageV02P077
# فأخذها وأخذني وكان أمر الله قدرا مقدورا قال فرجعوا عند أصحابهم ولم
~~يأتوا القبط فما لحقوا أن ينزلوا عن خيولهم الا والراهب صاح وقال لهم
~~استعدوا للقاء عدوكم فإنهم قربوا منكم فتجهزوا للقاء العدو وإذا بهم قد
~~أقبلوا وضجيج الأطفال وبكاء الناس وأنين الرجال وصراخ المأسورات وصياح
~~القبط عليهم يسوقونهم من ورائهم وزئير الفرسان وهفيف الصلبان والعربيات
~~تنادي بالويل والهوان وخولة بنت الأزور على مقدمة الأسارى وهي تقول * جل
~~المصاب وزاد الويل والحرب * وكل دمع ms529 من الأجفان ينسكب * ومادت الأرض مما قد
~~بليت به * حتى توهمت أن الأرض تنقلب * جالت يد القبط فينا عند غفلتنا *
~~واستحكم القبط لما زالت العرب * لهفي على بطل قد كان عدتنا * فيه العفاف
~~وفيه الدين والأدب * قد كان ناصرنا في وقت شدتنا * أعني ضرار الذي للحرب
~~ينتدب * فيه الحمية والاحسان عادته * فيه التعصب والانصاف والحسب * لو كان
~~يقدر أن يرقى مراكبه * كان العدو فني والحرب تلتهب * أو كان خالد فينا
~~حاضرا وطنا * لزال عنا الذي نشكو وننتحب * لو كان يسمع صوتي صاح بي عجلا *
~~مهلا فقد زال عنك البؤس والعطب * قال فلما سمع خالد نداءها قال لبيك يا بنت
~~الأزور قد جاءك الفرج وذهب عنك الحرج فاطبقوا على القبط فما كان ببعيد حتى
~~قتلوا منهم سبعمائة وأسروا ألفا وثلمائة وخلصوا الأسرى وسلموا على ضرار
~~وهنئوه بالسلامة وودعوا الراهب بعدما كتب له خالد كتابا بأن له من طعام
~~الإسكندرية صاعا ولكل من سكن الدير من أهله وقبيلته ثم إنهم ساروا طالبين
~~الإسكندرية وهم سائقون الاسرى من القبط بين أيديهم قال وكان الملك أرسطوليس
~~لما سمع بأن العرب قد أتوه أخرج عسكره وضرب خيامه خارج باب السدرة قال فلما
~~قدم المسلمون وقع الصايح بقدومهم ووقع الخوف في قلب الملك وعسكره وقالوا له
~~أيها الملك ما الذي تدبر في أمر هؤلاء العرب قال وما عسى أن أدبر والخوف قد
~~ملأ قلوبكم وهم طمعوا فيكم ورأوا أنكم تنهزمون ولا تخافون العار وإذا
~~قاتلتموهم كانت قلوبكم متفرقة وأهواؤكم غير متفقة وقد أسروا رجالكم ولم
~~يرهبوا قتالكم ولا مانع يمنعهم ولو أن أصحابهم الذين أرسلتهم إلى دير
~~الزجاج عندي لكنت صالحتهم باطلاقهم ودفعناهم عنا وقد فرطنا أيضا في الألفين
~~الذين أرسلتهم معهم فلو كان فينا لقاتلوا معنا فقال له وزيره أيها الملك هل
~~لك أن ترسل إليهم وتتحدث PageV02P078
# معهم في أمر الصلح ونحن نسلم إليهم أصحابهم فقال إنهم لن يقبلوا منكم
~~رسولا منذ صبأنا عليهم ببحر الحصى فبينما هم في ذلك وإذا بصاحب البحر قد
~~أتى ms530 اليه وهو الموكل بالنار وأخبره أنه رأى مركبا قد ظهر من قبل الغرب ولا
~~أعلم من أين أتى فقال لا شك أنه من صاحب برقة الملك كيماويل وقد أنجدنا
~~فأقبل المركب ورمى مراسيه ونزل منه شيخ مهيب مليح الشيبة ظاهر الهيبة وعليه
~~ثياب من الصوف الأسود ونزل معه عشرون شخصا من القسوس والرهبان فلما نزلوا
~~إلى البر جاءتهم الخيول بالمراكب المذهبة والغلمان والحجاب وعظموا شأنهم
~~وأركبوهم وساروا بين أيديهم إلى أن أوصلوهم إلى الملك وأدخلوهم عليه فقام
~~لهم وعظم شأنهم وأجلس ذلك الشيخ معه على السرير قال الراوي وكان أرسطوليس
~~قد أرسل هدية إلى الملك صاحب برقة وأرسل اليه يعلمه بما فعله العرب في مدة
~~قيصر وانهم قد أتونا ومن جملة ما أرسل له يقول أيها الملك اعلم أن الدنيا
~~دار زوال وانتقال فما وهبت الا واستردت ولا فرحت الا وأحزنت فالمغرور من
~~تشبث بذيلها واطمأن إليها والسعيد من لبس ثياب الحذر منها وعمل لدار المقر
~~أما ترى أيها الملك إلى هرقل ملك الشام كيف هرب وزال ملكه وذلك عندما رمته
~~الدنيا بمصائبها وشتتته بسهام نكائبها بعدما كانت في وجهه مشرقة والا يخطر
~~له هم الأعداء على بال وما ضربت لك هذا المثال الا لعلمي أن الدنيا لا تبقى
~~على حال وهؤلاء العرب قد استولوا على البلاد وأذلوا بسيوفهم العباد وقد
~~أقاموا لهم شرعا بالسيوف الحداد وقد ملكوا القياصرة وقد جاءت طائفة الينا
~~وأخذوا مصر منا وأخذوا ملكنا وحكموا على بلادنا بعدنا ولا بد لهم منك ولا
~~غنى لهم عنك والصواب أن تشمر لهم عن الهمم وتنجدنا على من بغى وأجرم فنحن
~~جيرانك وكلنا جندك وأعوانك والسلام قال الواقدي فلما وصلت الهدية والكتاب
~~عرضه على أرباب دولته وقال لهم ما ترون فيما كاتبكم به صاحب مصر
~~والإسكندرية فقالوا له أيها الملك ما زالت الملوك يستنصر بعضها ببعض والذي
~~أشار اليه هو الحق وان العرب إذا ملكت ملك القبط فلا بد لهم منا والعبور
~~إلى بلادنا فابعث اليه بنجدة ونكون نحن ms531 وهو يدا واحدة فالمسيح يعطي النصر
~~لمن يشاء فاجابه إلى ذلك وأمر ابن أخيه اسطفانوس أن يمضي في أربعة آلاف
~~وأمره أن يسير لمعاونة صاحب إسكندرية ثم إنه أرسل خادمه إلى عالم أرضهم
~~والمشار اليه في علم النصرانية وهو البترك واسمه سطيس وكان عمره مائة
~~وعشرين سنة وكان تلميذ زيروسا وزيروسا تلميذ مرقس ومرقس تلميذ يوحنا ويوحنا
~~أحد PageV02P079
# حواري عيسى المسيح وكان هذا البترك سطيس مؤمنا بالله وموحدا وسمع بأخبار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعجزاته وهو مؤمن من قبل مبعثه وظهوره حتى
~~بلغته أخباره صلى الله عليه وسلم وأنه مات فبكى لموته ولزم زاوية الحزن ولم
~~يظهر خبره لاحد مدة من الزمان وقد بنى له صومعة وانفرد بها وجعلها على
~~قارعة الطريق فما مرت به قافلة الا واستخبرها عنه ويسأل عمن جلس بعده
~~للمسلمين خليفة فقالوا أبو بكر الصديق وبلغه موته وولاية عمر ثم بلغه فتوح
~~الشام وقدوم الصحابة إلى مصر وفتحها فلما أرسل صاحب مصر يستنجد صاحب برقة
~~وأرسل أخاه أرسل هذا البترك في مركب يبشره بقدوم اسطفانوس إلى نصرته فلما
~~وصل اليه وبشره فرح بذلك وقال يا أبانا أريد من انعامك أن تسير إلى هؤلاء
~~العرب وتختبر دينهم ونبيهم وتدعوهم إلى الصلح وتعلمهم أن في أيدينا جماعة
~~منهم أخذناهم من ساحل الرملة وقد أنفذت بهم إلى دير الزجاج فان أرادوا
~~أصحابهم أطلقناهم لهم ونعطيهم شيئا من مالنا واعقد لنا ولهم الصلح بأنهم لا
~~يرجعون الينا ولا يتعرضون لنا فقال البترك سأفعل ذلك واني قد قرأت في الكتب
~~السالفة فوجدت فيها ان الله يبعث نبيا من أرض تهامة تعرض عليه مفاتيح الأرض
~~وكنوزها فلا يلتفت إليها ولا يعيرها نظره ولا يختار الا الفقر على الغنى
~~وان أصحابه يتبعون سنته وأنا استخبر حالهم قبل سيري إليهم فقال الملك وكيف
~~تستخبر حالهم يا أبانا قال أيها الملك أرسل بغلة من مراكبك وعليها مركب من
~~ذهب وهو مرصع بالمعادن وتأمر غلمانك أن يسيروا بها ويرسلوها نحو عسكر
~~المسلمين فان أخذوها ms532 فنعلم أنهم يحبون الدنيا ولا يريدون الآخرة وان ردوها
~~فنعلم انهم يطلبون ما عند الله قال ففعلوا ذلك وأرسلوها وكانوا في حندس
~~الليل وكان في الحرس شرحبيل بن حسنة فلما رأى البغلة وما عليها من الزينة
~~ضحك وقال إن أعداء الله يريدون اختبارنا ومعرفة أحوالنا ان كنا نطلب الدنيا
~~أو الآخرة فوالله ما منا من يميل إلى ما يفنى وانما يغيتنا فيما يبقى ثم
~~قرأ * (أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال
~~والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما
~~وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلا متاع
~~الغرور) * ثم أمسك بعنان البغلة وأطلقها نحو عسكر القبط قال فلما رأوها
~~صلبوا على وجوههم وقال الملك والله بهذا نصروا وخذلنا والله ان أبي كان على
~~بصيرة من أمرهم ثم أمر البترك سطيس ان يتوجه إليهم فمضى فلما قرب منهم رأى
~~أقواما قد هجروا الدنيا فمنهم القارئ ومنهم الذاكر لباسهم الصوف صغيرهم
~~يوقر كبيرهم وكبيرهم يرحم صغيرهم وصوت أحدهم لا يعلو على الآخر الذكر
~~كلامهم والقرآن PageV02P080
# شعارهم والتقوى لباسهم والخوف من الله أنيسهم فلما دخل على عسكرهم سأل عن
~~أميرهم وصاحبهم فدلوه على موضع خالد فقصده فلما وصل اليه وجده في ذكر الدين
~~والقيامة فنزل عن بغلته ووقف أمامه وأومأ اليه بالسجود فمنعه خالد فقال له
~~أنت أمير هؤلاء القوم قال كذا يزعمون اني أميرهم ما دمت على الحق واتباع
~~العدل والانصاف والخوف من الله محسنا للمحسنين منهم شدادا على المسيئين
~~منهم فمتى حدت عن هذه الأشياء فلا امارة لي عليهم فقال البترك أنتم والله
~~القوم الذين بشر بكم عيسى ابن البتول وان الحق معكم لا يفارقكم قال فأمره
~~خالد بالجلوس فجلس وقال يا معاشر العرب أخبروني عن نبيكم فقال خالد ان الله
~~اختار من ولد آدم العرب واختار من العرب مضر واختار من مضر كنانة واختار من
~~كنانة قريشا واختار من قريش بني هاشم واختار من بني ms533 هاشم عبد المطلب واختار
~~من عبد المطلب عبد الله محمدا صلى الله عليه وسلم وقال كنت نبيا وآدم بين
~~الماء والطين وقال لما خلق الله العرش كتب عليه لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله فلما وقع آدم في الزلة رأى على ساق العرش لا إله إلا الله محمد رسول
~~الله فقال يا رب من هذا قال ولدك يا آدم الذي لولاه ما خلقتك قال يا رب
~~فبرحمة هذا الولد ارحم هذا الوالد فقال يا آدم لو تشفعت الينا بمحمد في أهل
~~السماوات والأرضين لشفعناك ثم إن الله جعل اسمه مقرونا باسمه وذكره مع ذكره
~~ورسمه بما وسم به نفسه فقال ان الله بالناس لرؤف رحيم وقال في حقه
~~بالمؤمنين رؤوف رحيم * (من يطع الرسول فقد أطاع الله) * وقال النبي أولى
~~بالمؤمنين من أنفسهم وقال يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وان الله
~~عز وجل رفع ذكره وعظم فخره وأعز قدره فقال تعالى * (ورفعنا لك ذكرك) * وهذا
~~غاية الشرف والتعظيم والتبجيل والتكريم وقال يا محمد لا أذكر حتى تذكر فمن
~~أحبك فقد أحبني ومن سبك فقد سبني ومن جحدك فقد جحدني ومن أنكر نبؤتك فما
~~عرفني وها أنا أشهد على نبؤتك فقال عز من قائل ويقول الذين كفروا لست مرسلا
~~قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم قال في موضع آخر وكفى بالله شهيدا محمد
~~رسول الله قال فلما سمع البترك ذلك من خالد فرح وقال لقد نجا من اتبعه وخسر
~~من فارقه ثم جدد اسلامه على يد خالد وحدثهم بأمره من أوله إلى آخره ثم
~~حذرهم من أخي صاحب برقة وانه واصل ومعه أربعة آلاف فارس واني قد سبقته في
~~البحر وهذا الملك القبطي يريد صلحكم ويقرر لكم على انكم تصالحونه ان يعطيكم
~~شيئا من المال ويسلم إليكم قوما من أصحابكم قد أخذوهم من ساحل الرملة فقال
~~خالد ان أصحابنا قد فك الله أسرهم وجمع بنا شملهم وقد PageV02P081
# نصرنا الله على القبط الألفين الذين كانوا مع الأسارى ms534 فإننا أخذنا ألفا
~~وثلاثمائة أسير وقتلنا سبعمائة ثم إنه عرضهم عليه وعرض الاسلام عليهم فأبى
~~أكثرهم واسلم بعضهم فأمر خالد بضرب رقابهم بين العسكرين ثم إن البترك عاد
~~إلى صاحب إسكندرية وقال له هؤلاء لا نملك غرتهم لأنهم حذرون من أعدائهم
~~وعرفة بقصة أصحابه وانهم هؤلاء الذين ضربوا رقابهم قبالك فقال له يا أبانا
~~ومن اين هؤلاء قال قد وقعوا بهم وخلصوا أصحابهم وأسروا من أصحابك ألفا
~~وثلاثمائة وقتلوا سبعمائة قال فلما سمع ابن المقوقس ذلك سقط في يده وأيقن
~~باتلاف ملكه وقال لأرباب دولته وعسكره خذوا أهبتكم للقتال وكأنكم بعسكر
~~الملك كيماويل صاحب برقة وقد اقبل عليكم ونقاتل هؤلاء العرب بقلوب قوية
~~وأسرار نقية ويعطي الله النصر لمن يشاء وباتوا وهم معولون على القتال قال
~~ابن إسحاق ولقد بلغني ان الملك نام بقية ليلته فرأى في منامه كان شخصا أشقر
~~عريض الصدر قد خرج من حمام ومعه شخص آخر مليح الوجه حسن الخلق وسيم قسيم في
~~عينيه دعج وله نور يسطع كأنه قمر فقال ابن المقوقس للاشقر من أنت قال ابن
~~العذراء البتول أنا المسيح بن مريم وهذا الذي بشرت به من قبل مبعثه هذا
~~محمد رسول الله العربي الأمي من آمن به فقد اهتدى ومن جحد نبوته فقد اعتدى
~~وقد جئنا لنصرة أصحابه ومقامنا على القبة قال ابن إسحاق ولقد بلغني ان برج
~~القبة مما يلي باب البحر وذلك أن الإسكندرية لما بني الإسكندرية وسماها
~~باسمه كان الخضر وزيره وهو الذي بنى الباب الأخضر وصنع تلك القبة باسمه
~~ورسمه وكان يأوي إليها فصار ذلك الباب مشتهرا به إلى ي ومنا هذا قال ثم إن
~~عيسى عليه السلام قال للملك في نومه ان كنت من أمتي فاتبع شريعة هذا النبي
~~وذهب عنه فلما أصبح حدث أرباب دولته بما رأى في نومه فقالوا أيها الملك هذه
~~أضغاث أحلام وما كان عيسى المسيح يماشي العربي وهو عدوه وانما الشيطان قد
~~خيل لك ذلك فلا تلتفت اليه قال فأصغى الملك إلى كلامهم ms535 ثم إنه أمر عسكره
~~بالقتال فركبوا وصافوا المسلمين وأما الملك فإنه نظر إلى برج القبة وإذا
~~بالقبة يسطع منها نور فدخل الوهم في قلبه مما رأى في منامه وقال والله ما
~~هذا النور الا نور المسيح ومحمد وان هذا هو الحق لا شك فيه حدثنا ابن إسحاق
~~حدثنا عامر بن بشر عن الأحوص قال كنت في خيل خالد بن الوليد يوم قتالنا على
~~إسكندرية قال لما وقفنا في ميدان الحرب PageV02P082
# وقف يقاتلنا فارس وهو بطريق عظيم الخلقة وعليه لبس يلمع وتحته جواد عربي
~~فنادانا بالعربية بلسان فصيح وقال يا عرب انصرفوا عنا فانا لا نريد حربكم
~~وقد ملكتم منا مصر والصعيد وأكثر الريف وقد بقي في أيدينا هذه الجهة وما
~~نحن منازعونكم فيما أخذتموه منا ونحن لا نقلدكم في البغي ونصالحكم صلحا
~~نعود منه عن ظلم أنفسنا ونعدل في رعيتنا وان أبيتم صلحنا لقيناكم بأسرار
~~نقية وقلوب للجهاد قوية فنردكم على أعقابكم منهزمين وفي أذيال الذل متعثرين
~~لأنه ما عدا أحد على أهل هذا الدين الا ذلك وانهزم لأننا قوم لنا الكنائس
~~الأربع والصوامع والبيع والقسوس والرهبان والمذابح والقربان والإنجيل
~~والصلبان ثم سكت عن كلامه قال الراوي وكان هو الملك بن المقوقس فكان أول من
~~بادر إلى رد جوابه شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال له لقد افتخرت بما يؤدي صاحبه إلى البوار ويعقبه سوء الدار يا ويلكم
~~أفتفتخرون علينا بالشرك والطغيان وعبادة الصلبان والكفر بالرحمن ونحن أولو
~~التقى والايمان والفوز والرضوان والقبلة والقرآن والحج والاحرام والصلاة
~~والصيام والاجتهاد والاحترام ديننا أفضل الأديان ونبينا المبعوث بالمعجزات
~~والبيان وبالآيات والبرهان والمنزل عليه القرآن ومن اتبعه نال من ربه
~~الغفران ومن جحد صحبته باء بغضب الملك الديان الذي كان ولا مكان ولا دهر
~~ولا زمان ولا وقت ولا أوان شهد لنفسه بالربوبية ولصفاته بالأزلية ولذاته
~~بالأحدية ولملكه بالأبدية سلطانه قاهر وكرمه ظاهر وتدبيره محكم وقضاؤه مبرم
~~وعرشه رفيع وصنعه بديع وليس بوالد ولا مولود ولا لذاته ms536 حد محدود ولا لبقائه
~~أجل معدود خضعت الأعناق لعظمته وخشعت الأصوات لهيبته وعنت الوجوه لعزته
~~وذلت الأقوياء لقوته لا يحصى نواله ولا يفني كماله ولا تبيد نعمه وافضاله
~~يا ويلكم كيف طاب لكم الكفر بالهيته والاشراك بربوبيته وان تجعلوا له ولدا
~~من خلقه وبريته وتسجدون للصلبان في دار مملكته ولا تفزعون من عظمته ثم إنه
~~قرأ * (ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون حتى إذا ما جاؤوها شهد
~~عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون وقالوا لجلودهم لم شهدتم
~~علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون)
~~* ثم قال شرحبيل ان لله عبادا لو أقسموا على الله أن يدكدك لهم هذا السور
~~لفعل وكانت اشارته إلى سور المدينة فغار السور في الأرض وبانت المنازل
~~والدور قال فارتعدت فرائص الملك لما عاين ذلك من عظيم القدرة فلوى عنان
~~جواده إلى عسكره وأفئدتهم قد طارت وأفكار القبط قد حارت فلما جن الليل أخذ
~~الملك خزائنه وأمواله PageV02P083
# وحريمه وعياله وركب في المراكب وسار يريد جزيرة أقريطش فلما أصبح الصباح
~~وقع الصايح بالمدينة بأن الملك قد انهزم فاجتمع الأكابر وقالوا ان الملك قد
~~انهزم وما لنا من يدفع هؤلاء العرب قال فخرجوا بأجمعهم إلى أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ووقفوا بين يدي خالد وقالوا ان الله قد نصركم بحق
~~وأيدكم بصدق وانا نريد منكم ان تعاملونا بالنصفة وتنظروا الينا بعين الرحمة
~~والعدل سنة من كان قبلنا معكم من الروم فقال خالد ما فعل ملككم قالوا
~~وانهزم بأهله وماله في البحر فقال قوم قد أسكن الله الرحمة في قلوبنا
~~وبصرنا بمعالم ديننا وأظهرنا على أعدائنا وفضلنا على سائر من كان قبلنا من
~~الأجناس فقال تعالى * (كنتم خير أمة أخرجت للناس) * ونحن نجريكم على أحسن
~~عوائدنا مع سائر من فتحنا بلادهم وقد أمسكنا عنكم ولو أردنا أن نملك البلد
~~بالسيف لهان علينا ولكن خير الناس من قدر وعفا ونريد منكم مائة ألف مثال
~~ذهبا صلحا عن أنفسكم ms537 وأهاليكم وندعوكم بعد ذلك إلى الاسلام فمن أجاب منكم
~~كان له ما لنا وعليه ما علينا ومن عدل عن ذلك أخذنا منه الجزية عن السنة
~~الآتية من كل رجل وغلام بلغ الحلم أربع دنانير ونشرط عليكم شروطا أن لا
~~تركبوا دابة ولا تعلموا دوركم على دور المسلمين ولا ترفعوا أصواتكم عليهم
~~ولا تبنوا كنيسة ولا صومعة ولا ديرا ولا تجددوا ما دثر وتلقوا المسلمين
~~بالذل والانكسار وتسارعوا في قضاء حوائجهم وما يريدون في اصلاح شأنهم لا
~~تعدلوا عن تعظيم أهله ومن أذنب منكم ذنبا حددناه ومن ارتد عن قولنا قتلناه
~~وان تشدوا الزنانير على خصوركم اظهارا لدينكم وأن لا تظهروا ناقوسا ولا
~~صليبا ولو آمنتم بالله ورسوله لكان خيرا لكم فقالوا فقالوا أيها الأمير
~~مانترك ديننا فقرأوإذا قيل لهم اتعبعوا ما أنزل قالوا بل نتبع ما وجدنا
~~عليه آباءنا أو لو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير ومن يسلم وجهه إلى
~~الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى والى الله عاقبة الأمور ومن كفر
~~فلا يحزنك كفره الينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا ان الله عليم بذات الصدور
~~نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ فقالوا أيها الأمير نريد أن تولي
~~علينا رجلا منا حتى يجمع المال الذي تقرر علينا فيلمه بالعدل وليمكن معه
~~رجل منكم من أصحابكم فقال خالد أني لا أعرف أحدا من أجاويدكم فاختاروا
~~لأنفسكم برضاكم من أوليه عليكم فأشاروا إلى رجل منهم اسمه شيعا بن شامس
~~وكان مقدما في القبط فولاه خالد على جمع المال ورياسة البلد وندب معه قيس
~~بن سعد وأوصاهم وقال خذوا من كان واحد ما يحتمل حاله ومن كان معسرا
~~PageV02P084
# ضعيفا فدعوه وأحسنوا ان الله يحب المحسنين ولا تظلموا يتيما ولا فقيرا
~~ولا أرملة فتعجب القبط من حسن وصيته وكلامه فدخل القوم واجتمعوا في دار
~~الامارة وبعث شيعا غلمانه يجمعون الناس قال حدثنا جرير بن عاصم عن نعيم بن
~~موسى الداراني عن أبا سليمان بن عوف عن جده مازن بن سعيد قال وقع ms538 القسط على
~~أهل إسكندرية فكان أكبرهم في الحشمة وأغزرهم في المال يزن عشرة قراريط
~~وأوسطهم حالا يزن قيراطين ولقد أتى برجل من أغنيائهم اسمه برأس لا يدري ما
~~يملك من المال والدبش والغنم وكان أبخل أهل زمانه فقال له شيعا قد وجب عليك
~~في هذا المال دينار قال وحق المسيح ما أنا بالذي يؤديه ولو مت وان تصدقت به
~~كان أفضل من عطيتي للعرب فقال له قيس بن سعد ان في الذي نأخذه منكم صونا
~~لأنفسكم وحفظا لدمائكم ونحن ما نأخذه على وجه الصدقة منكم بل نأخذه حلالا
~~لا حراما يا ويلك لو دخلنا مدينتكم بالسيف ألست كنت أنت أول من قتل ومالك
~~أول ما نهب وقال له شيعا خذلك الله ولعنك كل من في إسكندرية يعلم أنك كنت
~~أولا فقيرا لا تقدر على شيء من أمور الدنيا وقد آتاك الله من فضله ووسع
~~عليك رزقه فقال الست ورثته عن آباء كرام وأجداد عظام وما لله علي من فضل
~~قال فغضب قيس وقام اليه وقمعه بمقرعة كانت معه وقال له كذبت يا عدو الله
~~ورسوله الفضل والحمد والمنة لله لأنه رزقنا من فضله وأسبغ علينا من نعمه
~~وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها ثم قال قيس اللهم انه جحد نعمتك فأزلها عنه
~~قال فوالله ما مضى يومه حتى جاء الخبر بان أغنامه قد هلكت جميعا وبساتينه
~~يبست ودياره قد تهدمت وأمواله ذهبت قال قيس الله أكبر هذا والله حديث سمعته
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو هريرة بجانبي قال إن ثلاثة من بني
~~إسرائيل كان أحدهم أبرص والآخر أقرع والآخر أعمى فبعث الله إليهم ملكا فأتى
~~الأبرص فقال له أي شيء أحب إليك فقال الجلد الحسن والإبل فأتى الأقرع فقال
~~له أي شيء أحب إليك قال الشعر الحسن والغنم وأتى الثالث فقال له أي شيء أحب
~~إليك فقال النظر والبقر قال ثم إن الملك مسح بيده على جلد الأبرص فعاد أحسن
~~جلدا وأعطاه ناقة عشراء فبارك الله له ms539 فيها حتى ضاقت بابله الديار وأما
~~الأقرع فأتاه ومسح بيده على رأسه فأنبت الله له شعرا حسنا وأعطاه نعجة
~~عشراء فتوالدت إلى أن ضاقت بها تلك الديار ثم أتى الأعمى ومسح بيده على
~~عينيه فعادتا أحسن عينين وأعطاه بقرة عشراء فتوالدت إلى أن ضاقت بها تلك
~~الديار قال ثم أتاهم ليمتحنهم فأتى الأبرص فقال له كنت أبرص فقيرا لا تملك
~~شيئا فأعطني مما آتاك PageV02P085
# الله من هذه الإبل ناقة أتسبب عليها فقال له ما كنت فقيرا ولا أبرص وانما
~~ورثت هذا المال من آبائي قال فذهب إلى الأقرع وقال له مثل ما قال للأبرص
~~فقال مثل ما قال الأبرص فذهب إلى الثالث وقال له مثل ما قال لصاحبيه فأجاب
~~وقال بسم الله والله لقد صدقت فاذهب إلى هذا البقر فاقسمها بيني وبينك فقال
~~له بارك الله لك في مالك وقد رد الله صاحبيك كما كانا فإنهما كفرا نعمة
~~الله قال الراوي وجمعوا المال ومضوا به إلى خالد وبنى فيها المساجد وأخذ
~~كنيستهم العظمى فجعلها جامعا وترك لهم أربع كنائس وكتب إلى عمرو بن العاص
~~يعلمه بفتح إسكندرية ففرح وركب وترك موضعه أبا ذر الغفاري وذهب إلى
~~الإسكندرية وبني فيها جامعا في الربض وهو معروف بجامع عمرو إلى يومنا هذا
~~ذكر فتح مدينة دمياط وما والاها قال الراوي وأتت اليه أهل رشيد وفوة
~~والمحلة ودميرة وسمنود وجرجة ودمنهور وابيار والبحيرة وصالحوه على بلادهم
~~ثم إنه بعث المقداد ومعه أربعون فارسا وهم ضرار وشاكر ونوفل وراجح وعاصم
~~وفارس وعروة وسهل وعمير وكعب وسعيد ويزيد وصعصعة وغيرهم وأمرهم بالمسير إلى
~~دمياط وأمر عليهم المقداد بن الأسود الكندي فساروا إلى البرلس ودمياط كان
~~بها خال الملك المقوقس وكان عسكره اثني عشر ألفا وكان قد حصن البلد وجمع
~~فيها من آلة الحصار من الزاد وغيره قال فلما أشرف عليه الصحابة ونظر إلى
~~قلتهم ضحك وقال إن قوما ينفذون الينا منهم أربعين ليملكوا بلدنا لفي عجز
~~وقلة عقل قال وكان ولده الأكبر فارسا مشهورا في جميع ms540 بلاد النيل وكان اسمه
~~هريرا وكان يثق به وبشجاعته وبراعته وليس في عينيه الفرسان شيئا فلما رأى
~~الصحابة وهم أربعون قفز إليهم وهو لابس لامة حربه وطلب البراز فخرج اليه
~~ضرار بن الأزور وحمل عليه فطعنه فقتله وحمل على عسكر دمياط فالجأهم إلى
~~حيطان البلد وهو كأنه النار في الحطب فاستعاذ منه الجيش ثم إن خال الملك
~~وكان اسمه البامرك اجتمع بأرباب دولته وقد صعب عليه قتل ولده وكان عندهم
~~حكيم يثقون به وبرأيه ويعتمدون على عقله فأحضروه وقالوا له أيها الحكيم
~~العالم ما الذي تشير به علينا في أمر هؤلاء العرب فقال أيها الملك ان جوهر
~~العقل لا قيمة له وما استضاء به أحد الا هداه إلى سبيل نجاته وقاده إلى
~~معالم مصالحه وهؤلاء القوم لا تذل لهم PageV02P086
# راية ولا تلحق لهم غاية قد فتحوا البلاد وأذلوا العباد واشتهر أمرهم وعلا
~~ذكرهم وفشا خبرهم وعلت كلمتهم وطافت الأرض دعوتهم فما أحد يقدر عليهم ولا
~~يصل إليهم وما نحن باشد من جيوش الشام ولا امنع بلدا وهؤلاء القوم قد أيدوا
~~بالنصر وغلبوا بالقهر وان الرحمة في قلوبهم فعاهدهم فما عاهدوا عهدا وخانوا
~~وما حلفوا يمينا فكذبوا وقد بلغك ما هم عليه من الدين والصيانة والصدق
~~والأمانة والرأي عندي ان تصالحهم لتنال بذلك الأمن وحقن الدماء وصون الحريم
~~ودفع الأمر العظيم ونكون قد صالحناهم ودفعناهم بشي من مالنا قال فلما سمع
~~البامرك ذلك من الحكيم أمر بضرب عنقه فلما عرف الحكيم أن المنية قد غشيته
~~قال اللهم إني بريء مما يشركون بك لا شريك لك ولا ولد ولا صاحبة لك وأنا
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله قال فلما سمع البامرك كلامه
~~ضربه فقتله وأمرهم بأن يأخذوا على أنفسهم للحرب فلما كان الغد خرجوا إلى
~~ظاهر دمياط ونصبوا خيامهم قال وكان للحكيم ولد ورث فضائل أبيه وكان فيه
~~فطنة وعقل وتدبير فلما قتل أبوه أظهر الفرح والدعة للملك البامرك وقال لقد
~~أراحني الملك منه ومن شره فبلغ ms541 البامرك ما قاله ابن الحكيم فأرسل اليه وخلع
~~عليه وطيب قلبه فلما كان الليل قال والله لآخذن بثأر أبي من هذا اللعين ومن
~~أولاده وكانت داره ملاصقة للسور فنقب نقبا واسعا وخرج منه وقصد الصحابة
~~فلما رأوه قالوا له من أنت قال إن أبي قد قتل من أجلكم وقد نقبت نقبا وخرجت
~~منه فقوموا على بركة الله وعونه حتى تملكوا المدينة منه فقال له ضرار يا
~~ويلك وان الذي بعثك بهذه الحيلة أراد قتلك أما علمت أن الحذر شعارنا
~~واليقظة دثارنا وهم بقتله فقال له المقداد أمهل يا ضرار وفقك الله إلى
~~الخير وة وقاك الألم والضير ثم قال المقداد اني رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المنام وهو يشير إلى شخص بين يديه وكأنما يقول على زي هذا
~~الغلام وكأنما أتأمل إلى هذا الغلام فرأيته على ما هو عليه الآن وكان على
~~وسطه منطقة من الأديم وفيها حلق فضة وهي تحت أثوابه ثم إن المقداد قال يا
~~غلام اكشف عن أثوابك فكشف عن أثوابه وإذا المنطقة بعينها فقال أشهد ان لا
~~إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقام المسلمون
~~فصافحوه ومضى الغلام أمامهم إلى أن دخل بهم النقب ووسعوه بأيديهم حتى دخلت
~~خيولهم ثم ردوا الحجارة والطين والبناء على حاله وأعمى الله أبصار القوم
~~عنهم فلما كان الغد نظر أعداء الله فلم يروا للصحابة أثرا ولا خبرا فضجوا
~~بكلمة كفرهم وماجوا وقالوا PageV02P087
# هربت العرب ووقع الصائح في العسكر فظهر أهل البلد ليقفوا على صحة الخبر
~~ولم يبق في البلد سوى النساء والأطفال قال ابن إسحاق وكان للحكيم بنو عم
~~ثمانون رجلا وان ولده طاف عليهم بالليل وأعلمهم بما فعل فأقبلوا معه
~~وأسلموا عن آخرهم فلما كان الغد وخرج كل من في البلد بادر بنو عم الحكيم
~~واخوته إلى الأبواب فأغلقوها وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير
~~النذير فوقعت الخمدة على النساء والصبيان واستوثق القوم من المدينة
~~بالثمانين رجلا فأمسكوهم الأبواب وخرج ms542 الصحابة رضي الله عنهم ورفعوا
~~أصواتهم يكبرون ويدعون الله عز وجل فلما نظر لهم أهل البلد علموا أنهم قد
~~ملكوها وان الذي فعل ذلك بنو عم الديرجان الحكيم وقد أغلقوا الأبواب
~~وقفلوها وملكوا السور فوقف الملك ينظر إلى ما فعله الصحابة وعلم أن المدينة
~~أخذت منهم وكان في أولاده ولد عاقل لبيب كامل الذات والصفات وافر العقل
~~وكان منذ نشأ يتبع العلماء ويجالسهم ويطلب العلم ومنذ ملك عقله ما أكل لحم
~~خنزير ولا كشف ذيله على محرم ولا سجد لصورة ولا لصليب وكان هم أن يبني
~~صومعة وينفرد فيها فلم يمكنه أبوه من فرط محبته له وكان لا يستطيع فراقه
~~وهذا الغلام اسمه شطا وكان يحب أن يسمع أخبار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويبحث عنها فلما نظر إلى الصحابة وقد ملكوا منه البلد وشطا عن يمين أبيه
~~نظر شطا إلى الصحابة والى زيهم والى نور الايمان وهو ساطع منهم قال فشخص
~~شطا نحو السماء ببصره وصاح وسقط عن قربوس فرسه بوجهه قال فارتاع أبوه وجميع
~~عسكره من تلك الصيحة فلما أفاق قال له أبوه يا بني ما وراءك قال ظهر الله
~~والحق وبان وقد تبينت لي حقيقة الايمان وقد نظرت إلى عسكر هؤلاء العرب
~~وعليهم نور عظيم ومعهم رجال عليهم ثياب خضر وهم على خيول شهب وبينهم قبتان
~~معلقتان في الجو بلا علاقة من فوقها ولا دعامة من تحتها وفيها رجال ما رأيت
~~أحسن من وجوههم ولا شك أنهم الشهداء ورأيت في احدى القبتين حورا لو برزن
~~لأهل الدنيا لماتوا شوقا إليهن وان الله تعالى ما كشف عن بصري وأراني ذلك
~~الا وقد أراد لي الخير وما كنت بالذي بعد هذه الرؤيا أبقى على الضلال ولا
~~أتبع المحال وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وحرك جواده
~~وقال من أحبني من رجالي وغلماني فليتبعني قال فتبعه القوم الف رجل ولحقوا
~~ما فعل ولده شطا قال والله ما فعل ولدي شطا ذلك الا وقد رأى ms543 الحق ولست أشك
~~في عقله ودينه ثم إنه أسلم ولحق بولده فلما نظر أرباب دولته ذلك قالوا إذا
~~كان الملك وولده قد أسلما فما وقوفنا نحن فاسملوا جميعا على يد PageV02P088
# أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلوا المدينة فمن أسلم تركوه ومن
~~أبى أخرجوه إلى بلاد الأرياف قال وفتح المقداد النقب الذي دخلوا منه وأمر
~~ببنائه بابا فسماه باب اليتيم وهو ابن الحكيم وترك عندهم المقداد رجلا من
~~الصحابة يعلمهم شرائع الاسلام وهو يزيد بن عامر رضي الله عنه ورجع المقداد
~~وأصحابه إلى إسكندرية وحدثوا عمرا بما فتح الله عليه من دمياط ففرح بذلك
~~وكتب كتابا إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بفتح مريوط والإسكندرية ودمياط
~~ورشيد وفوة والمحلة ودميرة وسمنود وجرجة ودمنهور وابيار والبحيرة وبعث
~~الكتاب مع عامر بن لؤي ذكر فتح جزيرة تنيس قال حدثني زياد عن حميد الطويل
~~عن يونس بن الصامت عن نصر بن مسروق قال لما فتحت دمياط وكان من أمرها ما
~~كان قال البامرك لولده يا بني ان الله قد أنقذنا من نار الجحيم وقد هدانا
~~إلى الصراط المستقيم وذلك لسابقة سبقت لنا في القدم وهذه تنيس بالقرب منا
~~وهي جزيرة ولا يمكن التوصل إليها الا في المراكب والصواب أننا نكاتب صاحبها
~~أبا ثوب وندعوه إلى الله والى دين نبيه فان أجاب والا قصدناه والله ينصرنا
~~فقال شطا هذا هو الرأي وأنا أكون الرسول اليه بنفسي فقال يا بني اعزم على
~~بركة الله وعونه قال فركب شطا في مركب وأخذ معه أربعة من غلمانه الخواص
~~فلما نظر يزيد بن عامر إلى ذلك قال وأنا أسير معك إلى صاحب تنيس فإنه لو
~~سألك عن ديننا ومعالمه لم يكن عندك به علم بأن تكلمه ونحن بحمد الله ما
~~فينا من يتكبر ولا من يتجبر وما طلبتنا الا الآخرة والعمل بما يقربنا إلى
~~الله ثم سار معه يزيد ابن عامر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~وصلوا إلى جزيرة تنيس وفيها رجال يحفظونها ms544 فلما نظروا إلى شطا وغلمانه
~~وبينهم رجل بدوي قالوا من أنتم قال لهم شطا أنا ابن الملك البامرك صاحب
~~دمياط ومعنا هذا الرجل من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جئناكم
~~رسلا قال فأرسلوا منهم واحدا يستأذن لهم فأذن لهم أبو ثوب قال فنزلوا في
~~الزورق وإذا به قد أرسل لهم دوابا ليركبوها فامتنع يزيد من الركوب ووافقه
~~شطا على ذلك وساروا كلهم رجالا إلى أبي ثوب فاستأذنوا عليه فأذن لهم فلما
~~دخلوا قصر أبي ثوب وإذا به في حشمه وخدمه وزينته والحجاب والغلمان بين يديه
~~وهو في مرتبه امارته وكان قد تكبر وتجبر منذ نزل أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على مصر ومنع المال والخراج أن يؤديه للمقوقس وولده وقد اجتمع
~~عنده مال عظيم فلما دخل عليه يزيد صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشطا
~~وغلمانه PageV02P089
# ونظروا إلى أبي ثوب وغلمانه وتجبره بدأ يزيد بالسلام فقال السلام على من
~~اتبع الهدى * (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) * قال
~~الواقدي حدثنا ابن سالم عن جرير بن أحمد عن أبيه عبينة عن ابن جرير وكان
~~أعلم الناس بقصة فتوح مصر والمغرب قال كان أبو ثوب هذا من أرض العريش من
~~متنصرة العرب من آل غسان وهو قريب جبلة وكان صاحب مال ورجال وأنه لما وقعت
~~الهزيمة على الروم وفتح الشام وانهزم الملك هرقل وهرب معه جبلة هرب معهم
~~أبو ثوب هذا بماله وأهله واخوته إلى أرض الجفار ونزل في البرية ما بين
~~العريش ورفح وأن المقوقس خرج في بعض الأيام يريد الصيد في عسكره فانتهى في
~~سرحته إلى أرض العريش فانطرد قدامهم وحش كبير فطلبه الملك وتبعه ولم يتبعه
~~أحد من عسكره وهو وراءه وحده إلى أن رماه في حلل العرب في حلة أبي ثوب فقام
~~اليه وعظمه وبجله وعلم أنه الملك فامسك ركابه وأنزله في بيته وذبح له
~~الأغنام ووضع له الطعام وتلاحق الجيش قال فأضافهم أبو ثوب ثلاثة أيام فلما ms545
~~كان في اليوم الرابع ركب في خدمة الملك وشيعه وعاد فلما دخل المقوقس إلى
~~مصر أمر وزيره بأن يكتب إلى أبي ثوب بولاية تنيس وأعمالها وأرسل له الخلع
~~والأموال والمماليك والغلمان فلما وصل اليه منشور الملك وخلعه فرح أبو ثوب
~~وركب وسار إلى الفرمة وركب منها في المراكب إلى تنيس فلما مكث في ولايته
~~بعث إلى أهله واخوته فأتوا اليه فولى أخاه أباسيف على جزيرة الصدف وولى
~~أخاه الثاني أبا شق على جزيرة الطير وولى ولده على دنيوز فلما طال عليه
~~الامر طغى وتجبر ومرت الأيام والليالي حتى قدم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى أرض مصر فمنع دفع الخراج إلى مصر والى المقوقس وولده ورأى
~~نفسه في تلك الجزيرة فتحصن بها وقال ما أحد يقدر أن يصل إلي فلما قدم شطا
~~ويزيد بن عامر ونظر إليهم أبو ثوب أظهر الاعجاب والتكبر ولم يلتفت إليهم
~~ولم يجسر أحد من جماعته أن يأذن لهم بالجلوس فلما نظر إلى ذلك يزيد بن عامر
~~قرأ * (إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين) * وجلس إلى
~~جانبه شطا ونظر يزيد إلى سرير أبي ثوب فإذا هو من الذهب ووفيه صورة النخلة
~~ومن تحتها صورة مريم والمسيح في حجرها فقرأ فناداها من تحتها ان لا تحزني
~~قد جعل ربك تحتك سريا وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا فكلي
~~واشربي وقري عينا فاما ترين من البشر أحد فقولي اني نذرت للرحمن صوما فلن
~~أكلم اليوم انسيا إلى قوله اني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا وجعلني
~~مباركا أينما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا وبرا بوالدتي ولم
~~يجعلني جبارا شقيا والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت PageV02P090
# ويوم ابعث حيا قال فلما سمع أبو ثوب كلام يزيد التفت اليه بغضب وحنق وقال
~~ما هذا الكلام الذي نطقت به قال يزيد هذا كلام الله جل جلاله الذي أنزله
~~على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم الذي لا تفنى عجائبه ولا تنفذ ms546 غرائبه ولا
~~تبدل كلماته ولا تمل آياته فقال ما معنى الذي ذكرت ونطقت به وما تفسيره
~~فقال يزيد أما قول الله اخبارا عن عيسى حين قال إني عبد الله فإنه يعلم
~~الخلق أنه عبد الله وليس بولد جل الواحد الأحد الفرد الصمد وأما قوله آتاني
~~الكتاب فمعناه أعلمكم الاحكام وأعرفكم الحلال والحرام وأما قوله وأوصاني
~~بالصلاة والزكاة فمعناه أني مأمور بالطاعة والخدمة والزكاة مثلكم فان في
~~مالي حقا لله وأما قوله والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت فيعلمهم أنه يموت
~~ومن يموت لا يكون له العزة والجبروت وأما قوله ويوم أبعث حيا فيعلمهم أنه
~~وإياهم مبعوثون في يوم القيامة وقوف يوم الحشر والندامة ولو كانا الهين
~~لكان لهما ارادتان ووقع الخلف بينهما وان الحكمة غير ذلك وهي على وحدانيته
~~شاهدة قال فلما سمع أبو ثوب من يزيد بن عامر هذا المقال قال لقد مثلتم
~~بالأباطيل وغرقتم في بحر الأضاليل فقال يزيد الله أعلم من هو تائه في تيه
~~المحال مشرك بالملك المتعال الذي لا سماء تظله ولا أرض تقله ولا ليل يؤويه
~~ولا نهار يأتيه ولا ضياء يظهره ولا ظلام يستره ولا يقهره سلطان ولا يغيره
~~زمان كل يوم هو في شان أما لكم بصائر أما منكم من ينظر ويعتبر في قدرة الله
~~القادر اما منكم من يعظ نفسه بذهاب النهار واقبال الليل اما آن لكم أن
~~تنزهوه أما آن لكم أن توحدوه أما سمعتم ممن تعبدونه وتبرؤن اليه وتعظمونه
~~فان المسيح قد أقر له بالعبودية وتبرأ من دعوى الربوبية وقال إني عبد الله
~~ولقد بشر بنبينا قبل مبعثه وعرف بني إسرائيل بقربه من الحق وكرامته أما
~~سمعتم بمعجزاته وما ظهر من دلالاته أما انشق له القمر أما كلمه الضب والحجر
~~أما خاطبه البعير والشجر أما هو من أطيب بيت من مصر قال فعجز أبو ثوب عن رد
~~الجواب ولم يكن له ما يزيل حجته الا أن قال ليزيد بن عامر لقد علمنا ما فعل
~~ولكنه كان ساحرا وان كان ms547 قولك هذا حقا فادع الله وتوسل اليه بمحمد أن
~~يسقينا الغيث فان جاء الغيث علمنا أن قولك ليس فيه شك ونؤمن بالله ونصدق
~~برسالة محمد صلى الله عليه وسلم قال يزيد بن عامر ان الله يقدر على ما ذكرت
~~فان الله على كل شيء قدير ان العبد المخلص إذا دعاه أجاب دعوته ولكنه يفعل
~~ما يشاء وأنا أتوسل إلى الله بخير خلقه وصفيه وهو الفعال لما يريد ثم إن
~~يزيد قام وخرج من مجلس أبي ثوب فقال له إلى أين قال أدعو الذي لو شاء أنزل
~~عليكم رجزا من السماء ثم قرأ * (بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن
~~يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين) * PageV02P091
# قال حدثنا عاصم عن رويم عن ابن جبير قال انما طلب أبو ثوب الغيث واقتصر
~~عليه لأنه كانت له مزرعة بالبعد من النيل ولا 1 يقدر أن يسقيها ولا يصل
~~إليها ماء وكانت قد أشرفت على الهلاك واليبس وكانت منه ببال وكان قد غرس
~~فيها من جميع الثمار والأشجار وصنع لها مصانع تمتلئ بماء المطر فيسقيها وقت
~~الحاجة إليها وكان المطر قد أمسك عنها والمصانع نشفت فلما خرج يزيد إلى
~~البحر توضأ وصلى ركعتين ثم رفع رأسه نحو السماء وقال اللهم انك قد أمرتنا
~~بالدعاء ووعدتنا بالإجابة فقلت وأنت أصدق القائلين * (وإذا سألك عبادي عني
~~فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان) * وقد دعوت كما أمرت فاستجب كما وعدت
~~يا ذا المعروف الذي لا ينقطع أبدا ولا يحصيه غيرك قال ابن جبير لقد بلغني
~~ممن أثق به أن يزيد بن عامر ما برح يدعو حتى ارتفع السحاب من الجو ووقف
~~وقفة الخاضع ورفع جناح السائل المتواضع وارتفعت سحابة وتألقت والرعد يصول
~~حولها صولة الغاضب وهو لها بصوت البرق يزجر بصلصلة وقعقعة وهرير وهو على
~~ذلك سيره ومسيره وقد أحاطت بالسحابة ملائكة الرحمة متمنطقة بنطاق الخدمة
~~يسوقونها من خزائن رحمته ويجذبونها بأزمة القهر إلى ملك أبديته وهو واضع
~~أجنحة عبوديته موسوم بوسم * (ويسبح ms548 الرعد بحمده والملائكة من خيفته) *
~~والركام يسري ويسرع اسراع الوجل يسبح من يسجد لجلاله فترى الودق يخرج من
~~خلاله فإذا هي أشرفت وتكاملت بالماء ووسقت والبروق من أركانها قد انشقت
~~وهبت عليها رياح قدرته من مواضع خزائن رحمته وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين
~~يدي رحمته فعندها تفتح مغاليق أبوابها وترفع ستر حجابها فهمت بدموع أشجانها
~~على أيدي خزانها فتستبشر الأرض عند ورودها وتنتظم عقود الزهر عند ورودها في
~~جيد وجودها وتخرج كنوز ذخائرها فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض
~~بعد موتها قال ونزل المطر يسكب بقية يومهم وليلتهم فلما كان من الغد حضر
~~يزيد بن عامر مجلس أبي ثوب وقال لهم كيف رأيت صنع الله الصانع المتكفل
~~بأرزاق العبيد قال فضحك أبو ثوب وقال إن سحركم لعظيم وان مكركم لجسيم وان
~~سحركم يفعل أكثر من هذا فقال انما ذلك رحمة من الله قد أبر من أقسم باسمه
~~عليه فلما رأى نزول المطر وظهرت بركات صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال على سبيل المكر الآن تحققت أن دينكم الحق وقولكم الصدق وأنا مؤمن بالله
~~ومصدق برسالة رسول لله صلى الله عليه وسلم وسوف أعرض دين الاسلام على أهل
~~جزيرتي PageV02P092
# وأصحابي وأهلي وأبني المساجد وآمر بالمعروف وأنهي عن المنكر فقال يزيد ان
~~أنت فعلت ذلك رشدت وان نافقت فان ربك لبالمرصاد ثم خرج من عنده هو ومن كان
~~معه شطا وغلمانه ومضوا إلى دمياط إلى البامرك وحدثوه بما كان من أبي ثوب
~~فقال والله لقد خدعكم بخديعته ورماكم بسهم مكيدته فقال يزيد بن عامر ومكروا
~~ومكر الله والله خير الماكرين فما لبثوا أياما قلائل حتى وصل الخبر أن أبا
~~ثوب جمع من سائر الجزائر وهو قادم عليهم فلما سمع البامرك بذلك قال ليزيد
~~بن عامر ما الذي ترى من الرأي في أمر هذا العدو فقال يزيد نستعين بالله
~~ونتوكل على الله ومن قاتلنا قاتلناه قال بن إسحاق وان البامرك أرسل ولده
~~شطا إلى البرلس ودميرة وطناح ومن ms549 تحت يده يطلبهم فجاؤوا من كل جهة وكتب
~~يزيد إلى عمرو بن العاص يعلمه أن أبا ثوب قد جمع الجموع فلما وصل اليه
~~الكتاب أرسل إليهم هلال بن أوس بن صفوان بن ربيعة أحد بني لؤي ومعه الف
~~فارس وأمره بالمسير إلى دمياط وذلك في العشر الأول من شعبان سنة عشرين من
~~الهجرة وكان لعمر بن الخطاب في الخلافة أربع سنين ونصف أما ما كان من أبي
~~ثوب فإنه لما نفر اليه العساكر أخرجهم بظاهر تنيس فكانوا عشرين ألفا من
~~الرجال ومن الخيل خمسمائة فارس من القبط ومتنصرة العرب وعداهم في المراكب
~~وأتوا نحو دمياط فخرج شطا بن البامرك فقتل رجالا وجندل ابطالا وانه اشترى
~~الجنة من الله بنفسه ولم يزل يقاتلهم بقية يومه ثم إنه عاد من قتال اللئام
~~إلى الصلاة والصيام ولم يزل على قدم الخوف والوجل وهو منكس الرأس من الخجل
~~من الله تعالى عز وجل فلما مضى أكثر الليل وطلع نجم سهيل اضطجع فلما كان
~~وقت الغلس وقرب الصبح وتنفس استيقظ شطا وهو باكي العين فقال له أبوه يا بني
~~ما الذي أبكاك فقال رأيت شيئا في منامي أبصرته وسمعت منه كلاما وعاينته
~~وحفظته وحررته والدنيا هي طالق واني بعون ربي واثق ولا شك أني لك مفارق
~~فقال أبوه أعوذ بالله يا بني ما هذا الكلام ولعل ذلك أضغاث أحلام فقال لا
~~والله ما هي أضغاث أحلام لكنه أمر من الملك العلام الذي أجرى الأقلام وخلق
~~الضياء والظلام وبعث سيد الأنام بشرائع الاسلام واني رايت في منامي كأن
~~أبواب السماء قد فتحت وأنوار الهداية قد سطعت ولمعت ثم تفتحت أبواب السماء
~~الثانية ثم رأيت ملائكتها سجودا على جباههم لا يقومون وركعا لا ينتصبون
~~وقياما من هيبة ربهم لا يقعدون وباكين لا تجف لهم دموع ثم كذلك رايت سماء
~~بعد سماء إلى السماء السابعة ثم رأيت قبة من زمرد أخضر وفيها قناديل من
~~الجوهر وهي تسرج من الأنوار وتوقد من غير نار وفيها PageV02P093
# أربعون حوراء عليهن حلل ms550 ما رأيت قط مثلها ولا أبصرت شكلها بوجوه تفتن
~~الانس وفي أرجلهن نعال الياقوت الأحمر يطأن بها على النمارق والزرابي فصاحت
~~بي إحداهن وهي كبيرتهن وقالت يا مفتونا بدار الدنيا أما آن لك أن تذكرنا
~~فقد خلقناالله لك منذ خلقك وجعل مهرنا منك الجهاد في مرضاة رب العباد وقد
~~الفت الجفاء وما هكذا صنع أهل الوفاء انظر إلى ما أعد لك وللشهداء قال
~~فنظرت وإذا بقباب معلقة حيث لا يدرك لها نهاية بعدد النجوم وقطرات الغيوم
~~وقد نفد الميقات وانقضت الساعات والأوقات فتيقظ في المنام وارحل إلى دار
~~السلام وقالت في كل قبة مثل ما رأيت فقلت ما هذه القباب فقالت هذه قباب
~~قوام الليل والشهداء يأوون إليها في جنة المأوى ثم أنها جعلت تقول * أنت يا
~~مفتون دواما * في الدنا ثم المنام * فدع النوم وبادر مثل فعل المستهام *
~~وابك بالوجد دوما * بدموع وانسجام * ثم نح يا ذا كثيرا * في نهار وظلام *
~~أيها اللائم دعني * لست أصغي للملام * في عروس قد تبدت * فاقت البدر التمام
~~* طرفها يرشق باللحظ مصيبا كالسهام * ولها صدغ منير مثل نون تحت لام * أحسن
~~الأتراب قدا * في اعتدال وقوام * مهرها أن قام ليلا وهو باك في الظلام *
~~فاستمع مني قولي ثم فكر في النظام * وغدا بادر لحرب * والى ضرب السهام *
~~مسرعا تأتي الينا بعد ترحال الظلام * فقال أبوه اعلم يا ولدي أن من المنام
~~ما يصدق وما يكذب فلا تشغل نفسك بما رأيت فقال لا والله يا أباه ما بقي لي
~~في الدنيا طمع ولم يزل باقي ليلته يبكي ويتضرع ويقوم على أقدام الخشوع
~~ويخضع وأجفانه بالدوام تدمع إلى أن أصبح الصباح وأشرق بحيائه ولاح فودع شطا
~~أباه وأهله وخرج إلى الحرب فتعلق به أبوه وقال له يا بني بحقي عليك لا
~~تبلني بفراقك فقال شطا دع عنك العتاب فقد قرب لقاء الأحباب فعندها قامت على
~~أبيه المواسم وانهل الدمع الساجم ودنا الفراق وقامت الأشواق وجرى دمع كل
~~عين وأقبل البامرك يودع ولده ويقول يا بني ms551 ان صح منامك وضربت في دار السلام
~~خيامك فاذكرنا بحسن طريقة الوفا وأقرىء سلامي على النبي المصطفى فبرز شطا
~~إلى الحرب ودعا للبراز فخرج اليه واحد فقتله وثان وثالث حتى قتل اثني عشر
~~فارسا قال ابن إسحاق فلما رأى أبو ثوب ما فعل شطا بفرسانه لم يطق الصبر دون
~~ان خرج اليه بنفسه وكان من الفرسان المذكورة فلما سار شطا في الميدان قال
~~له يا شطا كيف تركت الدين المستقيم وعدلت عنه وصغيت إلى PageV02P094
# هؤلاء اللئام واتبعت دين الاسلام لقد عمل فيك القوم واستوجبت العتب
~~واللوم يا فتى عد إلى الدين الصحيح والقول الرجيح وهو دين المسيح فأي شيء
~~رايت من هؤلاء المساكين حتى تبعت دينهم فلما سمع شطا كلام أبي ثوب أقبل
~~عليه مغضبا وقال له يا لئيم أتأمرني أن أدع الدين المستقيم الذي كان عليه
~~الخليل والكليم وأني لي بذلك وقد رأيت الليلة مالي من الكرامة عند الله وقد
~~طلقت الدنيا ثلاثا فلما سمع أبو ثوب كلامه حمل عليه ومد سنانه اليه فتلقاه
~~بقلب قوي وجنان جري وعزم مضي وحسام سري وتقاتلا نصف نهار فعطش شطا فأراد
~~الله أن يطيب قلبه فكشف عن بصره فرأى القبة التي رآها في المنام والحوراء
~~التي أنشدته الأبيات وفي يدها كأس من شربها لا يفنى ولا يسقم وفيه من
~~الرحيق المختوم وهي تقول يا شطا هذا شراب من شرب منه لا يسقم ولا يفيق
~~والساعة تصل الينا وتقدم علينا قال فلما نظر شطا إلى ذلك وسمع منها ما قالت
~~صاح الله أكبر * (هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون) * وأخذه الدمع والبكاء
~~خوفا من الله فقال له أبو ثوب مم بكاؤك قال رأيت كذا وكذا فضحك أبو ثوب من
~~كلامه وحمل عليه فتقاتلا قتالا شديدا أعظم من الأول الا أن ابا ثوب سبق شطا
~~بطعنة في صدره فاطلع السنان من ظهره فخر صريعا فلما نظر البامرك إلى ولده
~~مطروحا لم يأخذه صبر دون أن حمل عليه هو وأصحابه قال وأظلمت آفاق تلك الأرض ms552
~~من الغبار وترادف القتار فوقعت الهزيمة على البامرك وأصحابه فالجأهم إلى
~~أبواب دمياط وطمع فيهم عدو الله أبو ثوب وإذ قد أتاهم هلال بن أوس بن صفوان
~~بن ربيعة فوضعوا أيديهم في أبي ثوب وأصحابه وهم ينادون بالتهليل والتكبير
~~وتحامي أصحاب البامرك وحملوا من قبلهم قال وأما أبو ثوب وأصحابه فإنهم
~~أيسوا من أنفسهم قال فهم في ذلك إذ التقى يزيد بن عامر بأبي ثوب فقال له يا
~~عدو الله أما اتعظت بآيات الله أما ظهر لك الحق من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأطبق عليه فأخذه أسيرا وصاح الصائح أن أبا ثوب أسر فاستسلم
~~قومه للقضاء فأخذوهم عن آخرهم بعد ما قتل منهم خلق كثير ثم إنهم عزوا
~~البامرك في ولده شطا فقال احتسبته عند الله فقال له يزيد بن عامر ان في
~~الجنة درجات لا ينالها الا الصابرون قال الله تعالى وبشر الصابرين الذين
~~إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون أولئك عليهم صلوات من
~~ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون قال ابن إسحاق ودفنوا شطا في ثيابه بعد ما
~~صلوا عليه ودفنوه في موضع قتله قال فلما كان الغد أقبل البامرك إلى يزيد بن
~~عامر وقال رايت الليلة ولدي في النوم وهو في القبة والحور بين يديه فقلت ما
~~PageV02P095
# فعل الله بك قال قبلني بأحسن قبول وجاد علي وأنزلني بجوار الرسول حدثنا
~~ابن إسحاق حدثنا عمر بن الأسقع عن جده عامر بن خويلد قال قتل شطا في ليلة
~~نصف شعبان فجعل له تلك الليلة موسما في كل سنة وذلك أنه لما يبق أحد الا
~~زرا قبره تلك الليلة وان هلال بن أوس نزل وأحضر ابا ثوب وعرض عليه الاسلام
~~فاسلم وأسلم من الاسرى أناس وأبى منهم أناس وبقوا على دينهم وقرروا عليهم
~~الجزية ودخل المسلمون في المراكب إلى تنيس وبنوا موضع الكنيسة جامعا وبنوا
~~في جميع الجزائر جوامع وأخرج أبو ثوب الخمس من ماله وأموال قومه وبعثوه إلى
~~عمرو بن العاص مع أموال من ms553 قتل وان هلال بن أوس نزل على التل الأحمر بظاهر
~~تنيس وأقر أهل الجزائر في أماكنهم فقالوا أيها الأمير قد أمنتنا من جانبك
~~وبقي علينا الخوف من جانب آخر قال هلال من أين قالوا من أصحاب القلعة
~~المسماة الفرماء قال وأين هي قالوا على جانب بحيرة تنيس مما يلي شرقها وفهم
~~أقوام وعليهم الصامت ابن مرة من آل مرداس فلما سمع هلال بن أوس ذلك مضى
~~إليها وبجميع من معه فلما وصلوا إليها اشرف عليهم الصامت بن مرة وأمر
~~أصحابه أن يرموهم وكان بها ألف رجل وغالبهم رماة النبل فرموا عن قوس واحد
~~ألف سهم فسمعتها العرب من الفرماء فأقام عليها هلال بن أوس عشرين يوما فلم
~~يقدر عليها فبعث إلى عمرو يعلمه بما وقع ويستنجده فأرسل اليه المقداد ابن
~~الأسود الكندي في خمسمائة من عسكر الاسلام وأرسل معه ثلاثة آلاف ممن أسلم
~~من القبط ذكر فتوح الفرماء والبقارة والقصر المشيد قال فلما نزل المقداد
~~على الفرماء تأهب أهلها للقتال فنزل بالصامت بن مرة ما نزل به فعلم أنه بيد
~~القوم لأنه ليس له ناصر ولا معين فصالح المقداد على أن يؤدي لهم أربعة آلاف
~~مثقال من الذهب وأربعمائة ناقة وألف رأس من الغنم وأن يمهلوه إلى تمام
~~السنة فان شاء دان إلى الاسلام والا ارتحل بأمانه فأجابه المقداد إلى ذلك
~~وارتحل المقداد وهلال بن أوس ونزلوا على البقارة وكان عليها بن الأشرف
~~فاسلم هو ومن معه ومضوا إلى القصر المشيد ففتحوه صلحا ثم ارتحلوا ونزلوا
~~على الوردة وكان اسمها الواردة فسلمها أهلها وارتحلوا إلى العريش فصالحهم
~~أهلها وكذلك أهل رفح وبيدا ومياس ونخلة وعسقلان قال ابن إسحاق حدثني يوسف
~~بن عبد الأعلى قراءة عليه بجامع الرملة سنة مائتين وعشرين من الهجرة قال
~~حدثني موسى بن عامر عن PageV02P096
# رفاعة عن جده عبد العزيز بن سالم عن أبي يعلي العبدي عن طاهر المطوعي عن
~~أبي طالب الفشاري عن وهبان بن بشر بن هزان قال سمعت الشرح كله من محمد بن
~~عمر ms554 الواقدي وهو يؤمئذ قاضي بغداد في الجانب الغربي ذكر فتوح ديار بكر وأرض
~~ربيعة حدثنا عدنان بن يحيى الخرثي عن معمر الجوني ومن طريق آخر عن ابن عمير
~~التميمي والابتداء عن المهلب وطلحة ومحمد قالوا جميعا أو من قال منهم أنه
~~لما فتح الله الشام على يد أبي عبيدة عامر بن الجراح وعلى يد خالد بن
~~الوليد وفتح أرض مصر على يد عمرو بن العاص بن وائل السهمي كتب أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب إلى أبي عبيدة يقول له بسم الله الرحمن الرحيم من
~~عبد الله عمر أمير المؤمنين إلى عامر بن الجراح سلام عليك فاني أحمد إليك
~~الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم أما بعد
~~فقد أجهدت نفسك في قتل الكفار وسارعت إلى رضا الجبار وقدمت لك ما تجده يوم
~~عرضك ولم نر منك يوما معرضا عن أداء فرضك وقمت بسنة نبيك وجاهدت في الله حق
~~جهاده تقبل الله منا ومنك وغفر لنا ولك فإذا قرأت كتابي هذا فاعقد عقدا
~~لعياض بن غنم الأشعري وجهز معه جيشا إلى أرض ربيعة وديار بكر واني أرجو من
~~الله سبحانه وتعالى أن يفتحها على يديه وأوصيه بتقوى الله والجهاد
~~والاجتهاد في طاعته ولا يلحقه التواني في الجهاد ويتبع سنن المؤمنين
~~المجاهدين وما أمر به سيد المرسلين مما أنزل عليه رب العالمين يا أيها
~~النبي جاهد الكفار والمنافقين والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله
~~وبركاته ثم كتب كتابا آخر إلى عياض بن غنم بالولاية والمسير إلى ارض ربيعة
~~الفرس وديار بكر قال وبعث بالكتاب مع ساعدة بن قيس المرادي وزوده من بيت
~~مال المسلمين وأمره بالمسير فسار إلى أن ورد على أبي عبيدة في طبرية فسلم
~~اليه كتاب عمر وسلم الكتاب الثاني إلى عياض بن غنم الأشعري فلما قرأه أبو
~~عبيدة قال السمع والطاعة لله ولأمير المؤمنين وهيأ عياضا بمسيره إلى الجهاد
~~وعقد له عقدا على ثمانية آلاف منهم ألف صحابي من جملتهم خالد ms555 بن الوليد
~~والنعمان بن المنذر وضرار بن الأزور بن سابق وضمرة وعمرو بن ربيعة وذو
~~الاداغير بن قيس والحكم بن هشام اليسع بن خلف وطلحة وعامر بن بهرام
~~والمقداد بن الأسود وعمار بن ياسر وعبد الله بن يوقنا وكانوا قد قدموا على
~~أبي عبيدة بعد فتوح مصر وكان قدومهم في شهر شوال سنة ست وعشرين من الهجرة
~~وسار عياض بن غنم من طبرية في ثمانية آلاف يريد الجزيرة وعلى مقدمته خيل
~~PageV02P097
# سهل ابن عدي فلم يزل سائرا حتى نزل على بالس وكان خالد قد فتحها صلحا
~~فأقام عليها وسرح سهيل ابن عدي إلى الرقة فنزل على حصارها وكان عليها بطريق
~~اسمه يوحنا وكان من قبل صاحب راس العين وكان قد استعد للحرب وعبى آلة
~~الحصار فلما رآي أهل الرقة أن صاحبهم معول على الحصار اجتمع بعضهم ببعض
~~وقالوا أي شيء أنتم بين أهل الشام وأهل العراق ولا مقام لكم بين يدي هؤلاء
~~القوم قال فمشوا إلى عياض بن غنم بالصلح فرأى أن يقبل منهم فبعث إلى سهيل
~~بن عدي أن يصالحهم على ما وقع عليه الاتفاق وارتحل عياض بن غنم عن بالس
~~ونزل على الرقة البيضاء وفي ذلك قال سهيل بن عدي * وصادفنا الغزاة غداة
~~سرنا * بجود الخيل والأسل الطوال * أخذنا الرقة البيضاء لما * رأتنا الشهب
~~نلعب بالتلال * وأزعجت الجزيرة بعد خفض * وقد كانت تخوف بالزوال * سنقصد
~~راس عين بعد عين * أجد بحملتي جيش الضلال * قصدك يا سهيل تبيد جيشا * وتقتل
~~في البطارق لا تبالي * فنحن أولو التقية والمعالي * ونحن الصابرون لكل حال
~~* صحابة أحمد خير الموالي * رقي العلياء والرتب العوالي * إلى رب السماء
~~دنا علوا * وخاطبه شفاها بالمقال * ذكر فتح القلعتين زبا وزلوبيا قال
~~الواقدي لما فتحت الرقة صلحا عول عياض بن غنم على المسير إلى رأس العين
~~وكان يملك يومئذ الجزيرة ملك من ملوك الروم يقال شهر ياض بن فرون وكان جيشه
~~مائة ألف وتحت يده وفي عمالة من العرب المتنصرة السلطان بن سارية التغلبي
~~وهبيرة وهم ثلاثون ms556 ألفا من الأبطال وانهم لما اتصلت بهم الاخبار بفتح الرقة
~~وان المسلمين قاصدون إليهم مع عياض بن غنم وخالد والمقداد أتو إلى الملك
~~شهر ياض برأس العين وقالوا له اعلم أيها الملك ان أصحاب محمد صلى الله عليه
~~وسلم قد أتو ديارنا وقصدوا نحونا ونحن علينا الطلب أكثر منكم ومطلب القوم
~~أننا ندخل في دينهم فاضرب خيامك بظاهر البلد واظهر بجيش حتى نلقاهم فاما
~~لنا وأما علينا فأجابهم إلى ذلك وقال غير أني أخاف أن تنهزموا عني فأعطوا
~~رهائن استوثق منهم ورتب آلة الحصار وأخرج الخزائن والأموال ورتب الحرس على
~~الأسوار وزاد في عمق الخندق وعرضه وأرسل إلى جملين وكفرتوتا ودارا وماردين
~~وحران والرها وتل مرزة والسن والموزر وأقام ينتظر عياض بن غنم PageV02P098
# قال حدثنا عبد الله بن أسلم عن عاصم بن عبد الله عن ابن إسحاق الأموي عن
~~يزيد ابن أبي حبيب عن راشد مولاه قال لما عول عياض بن غنم الأشعري على
~~المسير إلى رأس العين إلى قتال الملك شهر ياض بعث قبل مسيره أشعث بن عويلم
~~وعبد الله بن غسان إلى القلعتين المعروفتين بزبا وزلوبيا فقال عبد الله
~~يوقنا لعياض بن غنم اعلم أيها الأمير ان هاتين القلعتين اللتين ذكرتهما
~~حصينتان منيعتان إحداهما من الجانب الشرقي والأخرى من الجانب الغربي وهما
~~كانتا تحت ولايتي وان صاحبهما كان من قبلي وهو أحد بني عمي واسمه اشفكياص
~~بن مارية كني باسم أمه وكنت قد زوجته ابنتي فأخذت في صداقها الحصن الشرقي
~~من الفرات وقد رأيت أنك تأمرني بالتقدم على هذين الحصنين حتى أحل في القلعة
~~الغربية فان فتحتها كانت الأخرى في قبضتنا فقال له لله درك يا عبد الله لقد
~~نصحت الإسلام وأهله فجزاك الله خيرا أحسن ما جازى بهأولياء سر على بركة
~~الله وعونه فإذا استقر بك المكان ثلاثة أيام أنفذت إليك شعيبا وعبد الله
~~ومن معهما من المسلمين وبعد الفتح إن شاء الله تنزلون الينا فقال يوقنا
~~استعنا بالله وتوكلنا عليه ثم إنه أخذ معه من صناديد ms557 جماعته مائة ولم
~~يأخذوا معهم ثقلا سوى جنيب من الخيل واحد وسار من أول الليل وترك عياض بن
~~غنم علي الباسل فجدوا السير بقية ليلتهم فلما كان قبل الفجر أشرفوا على
~~الخانوقة فوجدوا فيها ألفا من الأرمن وهم بالعدة الكاملة فلما أشرف عليهم
~~يوقنا ومن معه وهم يتحدثون بلغة الروم أنسوابهم وسألوهم عن خبرهم فقالوا
~~هذا البطريق المعظم يوقنا صاحب حلب قد هرب من العرب وأقبل لنصرة صاحب هذه
~~القلعة فلما سمعوا بذلك فرحوا وصقعوا بين يدي يوقنا وأرسل المقدم عليهم
~~خيالا وأمره بالسرعة ليبشر اشفكياص بقدوم يوقنا إليه وهروبه من العرب وانه
~~يستأذن عليه فمضى الرجل وأخبر اشفكياص فأطرق إلى الأرض ثم قال لوزيره وحق
~~المسيح والأنجيل ما جاء الا لينصب علينا ويملك هاتين القلعتين منا كما فعل
~~بطرابلس وصور وما أنا بالذي يأمن فما ترى أيها الوزير قال ابن إسحاق ولقد
~~بلغني ان هذا الوزير كان من أهل القراءة وكان أديبا عاقلا لبيبا ممن قرأ
~~الكتب السالفة والأخبار الماضية وقرأ ملاحم دانيال وكان منذ بعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم يسكن في دير مترهبا وهو ما بين السر 3 وحلب فتعبد فيه زمانا
~~طويلا حتى شاع ذكره بين أهل دين النصرانية ثم بعد ذلك أخبر الروم بأنه قد
~~وقع بحافر من حوافر حمار المسيح فكانت الروم ينذرون له النذور والصدقات
~~وشاع خره وسما ذكره PageV02P099
# فسمي ذلك الدير بدير حافر وانه في بعض الأيام خرج من ديره إلى مزرعة له
~~هناك وإذا برجل من البدو قد عبر وهو راكب على ناقة وكان الحر قد اشتد فأوى
~~إلى ظل حائط الدير وأناخ ناقته وعقلها ونام والراهب ينظر اليه فلما غرق في
~~نومه أتت حية من مزرعة الراهب وفي فمها باقة نرجس فجعلت تروح عليه حتى
~~استفاق وذلك الراهب ينظر اليه فلما أفاق أتى اليه وسلم عليه وقال له من أي
~~الناس أنت قال من العرب قال الراهب قد علمت ذلك وانما أسألك عن دينك قال
~~ديني الاسلام الذي كان عليه ms558 أنبياء الله كلهم عليهم أفضل الصلاة والسلام
~~فقال لعلك على دين هذا الرجل الذي في أرض الحجاز قال نعم قال ابن إسحاق
~~وكان البدوي ورقة بن الصامت الهذلي ابن أخت رواحة الأنصاري صاحب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان حضر غزوة تبوك وحضر يوم السلاسل وكان أديبا ليبيا
~~شاعرا لا يتكلم الا بسجع وكان أبو عبيدة قد وجهه لما كانوا في حصار قلعة
~~حلب إلى صاحب الرقة يدعوه إلى الاسلام فقال الراهب وكان اسمه شوجوان بن
~~كربان قد بلغني أنكم تقولون ما خلق الله خلقا أعظم ولا أكرم ولا أرحم من
~~محمد وتركتم آدم ونوحا وإبراهيم واسحق ويعقوب والأسباط وموسى وداود وسليمان
~~وعيسى فأريد أن تبين لي حقيقة ذلك فقال ورقة بن الصامت اسمع ما أقول ولا
~~تتبع الفضول أما علمت أن عالم الملائكة اجتمعوا بالبيت المعمور ووقع بينهم
~~الجدل في تصاريف الأمور وافتخر الكروبيون على الروحانيين والمسبحون على
~~المقربين فزاحمهم إبليس بدقة عبادته ومشيد مباني زهادته فقال أنا المخلوق
~~من ضرام النار البارع في خدمة العزيز الجبار اين أنتم من وقوفي على أقدام
~~الاهتمام مائة ألف عام وتعبدي في السماوات وأكنافها وبروجها واعرافها
~~وأوساطها وأطرافها وجبال الأرض وأكنافها فعارضه جبريل بالامتحان والابتداء
~~وصرفه عن حجة الافتخار والادعاء وقال له ما أنت في الافتخار الا في الحضيض
~~المحضوض ان لله نبيا في عالم الملكوت محجوبا قد طال اشتياقنا اليه ووردنا
~~الخبر فيما يريد وجعل نهاية عبادتنا الصلاة عليه فأيقن من المفاخر بالنزول
~~ومن اطلاق شمس ادعاء بالأفول وقال رب فهل إلى لقائه من سبيل والى الوصول
~~اليه من دليل فقال جبريل اقطع مسافة الأمنية وخض بحر الاعتراف بعز الربوبية
~~وثق بحبال العز المكين فإنك لخدمة من كون من نور التكوين عليه منقوش بقلم
~~التمكين انك لمن المرسلين فخلع إبليس لباس العمل واستعمل أجنحة الامل وألقى
~~قلادة الادعاء ونكس تاج الكبرياء واستعد لقوادم الطلب وداخله من قول جبريل
~~غاية العجب وجعل همة عزمه PageV02P100
# تحصيل السبب وحذر من سوء المنقلب وقال ms559 يا للعجب أنا مع صدق طويتي في
~~المعاملة والإنابة وخلوص سريرتي في طلب الزيادة هل يكون أحد مثلي أو يبلغ
~~درجة فعلي وكيف ذلك وإذا رفعت رأسي بالتسبيح أعاين ما حول العرش وإذا سجدت
~~لعظمة الله أنظر ما تحت الفرش فنودي أتفتخر علينا بجواهر طاعتك وتوفر أسباب
~~بضاعتك ونحن وفقناك لطاعتنا ومعاملتنا وأريناك أطراف ارضنا وسمواتنا من
~~قواك على خدمتي من جعلك معلما لملائكتي وعزتي وجلالي لولا أحمد ما خلقت
~~ملكا ولا أجريت فلكا ولا أنرت قمرا ولا أمضيت قدرا ولا أسرجت شمسا ولا
~~أقررت عرشا ولا بسطت فرشا ولا خلقت جنة ولا نارا ولا فجرت أنهارا ولا بحارا
~~ولا جعلت النجوم طوالع ولا غوارب ولا الدنيا مشارق ولا مغارب ولكن طر
~~بأجنحة عجل في طلب الايثار حتى يميتك الله بين الجنة والنار قال فسار بفلك
~~طلب النجوم على قدم مطايا التفريد حتى اخترق ما بين العرش والكرسي واختبر
~~كل جني وانسي وكلما مر بمغني من المغاني رأى معنى من المعاني وذلك أنه لما
~~رأى أصنافا من الملائكة على اختلاف الأحوال من الاجتهاد والطاعة والأعمال
~~وجميع عباد الله الشاكرة موقوفة على خدمة سيد الدنيا والآخرة وعلم معنى
~~عبادتهم وتحقق آثار ارادتهم زاد به الاعجاب فاستعظم وجود ذلك في عالم
~~التراب وقال أي رب أين أجده وأناديه أم كيف التوصل إلى سبيل ناديه فقال
~~اطلب نهر السلسبيل فهناك تجد إلى نظره سبيل فسار تحت مشيئة القدر إلى أن
~~وصل إلى النهر فرأى ضوءا يلوح واسراره بصفات ما فيه تبوح ودار به المقربون
~~والروحانيون والمسبحون والصافون والراكعون والساجدون وقطب عبادتهم دائرة
~~على الاستغفار لأنه صاحب الافتخار وكلما سبحوا وسجدوا يستغفرون للذين آمنوا
~~به قال فانتظم في سلكهم واسلك سبيل مسلكهم لتفوز بالنظر في جملة من حضر
~~وإذا بنور أحمد قد تعلى ومن سرادقات قصره تجلى فسجدت الملائكة له بمعنى
~~عظيم وقالوا * (وإنك لعلى خلق عظيم) * فرد لما غشيه النور الوارد ونطق لسان
~~حسده بما في جسده من ذا الذي ملأ الأكوان بعبادته ms560 وافتخر على الملائكة
~~بخالص مجاهدته وإذا بالنداء معاشر الملائكة دعوا النظر إلى المغاني وحققوا
~~النظر إلى الفضائل والمعاني فاحدقت الملائكة نحو القصر بالأعين وإذا في
~~جوانبه أربعة أعين فقالوا يا رب العزة قد تركنا المغني فما حقيقة هذا
~~المعنى قال هذه العيون عيون أنهاره وسيوف أنصاره ومعالم سنته بحساب نسبته
~~وأبواب علمه PageV02P101
# ومقر حكمه وزينة دينه وأعلام يقينه وأول عين هي عين التصديق والعين
~~الثانية هي عين العدل والتحقيق والعين الثالثة هي عين النور والحياء
~~والتوفيق والعين الرابعة عين العلم والتشريق فعين التصديق لصديقه وعين
~~العدل لفاروقه وعين الحياء لصهره ورفيقه وعين العلم لأخيه وشقيقه فانظروهم
~~بعين التبجيل والوقار وأكثروا لهم الدعاء والاستغفار فأنا الذي قلت فيهم *
~~(الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار) * فلما علم
~~شوجوان كلام ورقة بن الصامت لم يرد عليه جوابا ولا أبدي له خطابا غير أنه
~~عرف الحق فكتمه ولم يزل شوجوان في الدير حتى أخذ المسلمون حلب فانتقل إلى
~~اشفكياص فاستوزره قال فلما استشاره في أمر يوقنا قال له اعلم أيها الملك أن
~~يوقنا من الملوك وأبناء الملوك وقد قرأ الكتب وأخوه كان أفضل منه في الدين
~~وقد صحب هؤلاء العرب واطلع على سرائرهم ونظر إلى دينهم وربما أنه علم عند
~~النظر أن دين المسيح أفضل من دين هؤلاء العرب وقد هرب من أيديهم إليك فإن
~~كان الرجل قد أتى بغير حمل ولا ثقل فاعلم أنه هارب من القوم إليك فيجب عليك
~~أن تخرج إلى لقائه وتعظم شأنه وترفع مكانه فلما سمع اشفكياص ذلك خرج بعسكره
~~للقائه وبقي الوزير في القلعة قال فسمعت ابنة يوقنا أن أباها قد أتى فنزلت
~~تسبح فس سرب لها تحت الأرض مع جواريها وخدمها وقصدت القلعة الثانية فوجدت
~~اشفكياص قد خرج للقاء أبيها والوزير شوجوان في مرتبة وزارته فقام إليها
~~وصقع بين يديها وخدمها فجلست تتحدث معه فقال لها خذي على نفسك الحذر فان
~~الملك قد خرج وأخاف أن يبطش هذا اللعين بأبيك وأعلمي أنه ما تبع هؤلاء
~~العرب الا ms561 وقد تحقق عنده أن دينهم الحق وقولهم الصدق فقالت له الجارية فما
~~تقول أنت في دين القوم قال هو والله الحق والدين الصدق واني كنت كاتم هذا
~~السر فلما سمعت ذلك تبسمت وقالت والله لقد رضيت لنفسي ما رضيه أبي ولكن أنت
~~أكتم هذا عني قال الواقدي وان اشفكياص لقي عبد الله يوقنا وسلم بعضهما على
~~بعض وترجل كل منهما لصاحبه وشكا كل واحد منهما ما يجده من الشوق ثم ركبا
~~وسارا إلى القلعة فنزل يوقنا فيها ومن معه وأتت ابنته وسلمت عليه وبكت وبكى
~~وأما اشفكياص فإنه معول على القبض على يوقنا وقال له أيها الملك كيف رأيت
~~هؤلاء العرب في دينهم وعدلهم وسياستهم في ملكهم فقال يوقنا ان القوم يزعمون
~~أنهم لا يريدون ملك الدنيا وانما يريدون ملك الآخرة ومع هذا قد ملكوا الشام
~~وأرض مصر وما تغيروا عن طباعهم وأنفسهم PageV02P102
# الدنيئة وأول الأمر وآخره أنهم أظهروا الناموس حتى ملكوا البلاد ولما
~~كشفت أسرارهم وتحقق أخبارهم ورأيت بيان ما هم عليه هربت منهم وبعدت عنهم
~~بعد أن ظننت أنهم على الحق ونصحت لهم وملكتهم طرابلس وصور وغيرهما وأنطاكية
~~وقد علمت أن المسيح قد غضب علي إذ تركت دينه وما أمر به من القربان وما
~~أوصى به يوحنا المعمدان ولست أظن أن لي تطهيرا من دون الذنوب ومساوي العيوب
~~ثم إنه أظهر البكاء والتوجع والشكوى فلما عاين اشفكياص ما فعله وسمع كلامه
~~انطلى عليه وقال له أيها الملك إذا كنت قد ندمت على قبيح فعالك ورجعت إلى
~~الدين الصحيح بقلبك فأبشر بقبول التوبة وزوال الحوبة واعلم أن باب التوبة
~~مفتوح وعلم القبول لأهل الندامة يلوح وقد قرب عيد الصليب وبقي له عشرون
~~يوما وهذا مرقس الراهب بدير السكرة وهو من أعظم أهل دين النصرانية فسر اليه
~~ليغمسك في ماء المعمودية فتخرج نقيا من الذنوب فقال يوقنا أفعل ذلك ولكن من
~~يضمن أن يعيش فعندها قامت ابنته وصقعت وقالت والله يا أبت ما أدعك تمضي حتى
~~أتملى منك بالنظر وقبلت ms562 يد أشفكياص وقالت يا سيدي أريد أن تأذن لأبي أن
~~يسير معي إلى حصني فقال هو الليلة عندي وليلة غد يكون عندك فعلم يوقنا أنه
~~لا بد من الاكل معه ولا بد في سماطه من لحم خنزير ولا بد من الخمر فقال
~~أيها السيد أينما كنت فأنا في نعمتك وخيرك فقال شوجوان لاشفيكاص اعلم أيها
~~الملك أن الملك يوقنا كثير الشوق إلى ابنته ولهما زمان ما رأيا بعضهما وما
~~يخفى عليك ذلك والصواب أن يكون الليلة عندها وليلة غد يكون عندك فقال
~~افعلوا ذلك قال فأخذت أباها ونزلت في السرب إلى القلعة الشرقية وعبر أصحابه
~~اليه في المركب فلما جن الليل قالت الجارية لأبيها يا أبت كيف تركت العرب
~~بعد صحبتك لهم ونصحك لدينهم أرأيت أن القوم على باطل وأن دينك الأول أفضل
~~منه فرجعت اليه فقال يوقنا أي بنية والله ما أتيت إليك الا من شفقتي عليك
~~وقد افترقنا في الدنيا وأخاف أن يكون الفراق في الآخرة أيضا وقد علمت
~~وتيقنت أن هذين الحصنين نصب أعين المسلمين وأنت تعلمين أن قلعتي كانت أمنع
~~من كل قلعة بالشام وقد ملكتها العرب ونزعت ملوكها عن أرضهم وبلادهم فاتقي
~~الله يا بنية في نفسك واعملي لخلاص نفسك من الزبانية والجحيم الحامية
~~والخلود في الهاوية وأرجعي إلى الله من قريب واكفري بدين الصليب فوالله ما
~~ثم دين أفضل من دين الاسلام وعليه كان المسيح والأنبياء عليهم الصلاة
~~والسلام وانما غرر بالنصارى وحيدهم عن طريق الحق رجل يقال له بولص
~~PageV02P103
# كان من اليهود أضلهم عن الطريق المستقيم وشرع لهم الضلال القديم حتى
~~كفروا بما جاء به الخليل إبراهيم وهؤلاء العرب قد اتبعوا ما أمر الله به
~~وأمر نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ولديهم القول الراجح والفضل الصالح
~~وانهم طلقوا الدنيا ثلاثا وطلبوا بعد لاجتماع شتاتا فارضي لنفسك ما رضي
~~أبوك لنفسه فقالت والله ما قلت شيئا الا وأنا به عارفة وقد رضيت لنفسي ما
~~رضيت لنفسك وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ms563 وأشهد أن سيدنا محمد رسول الله
~~قال ففرح باسلامها ثم قال أي بنية ما الذي نصنع في أمر هذا الكافر اللعين
~~الفاجر قالت والله لقد قال لي الوزير شرجوان انه مصر على قبضك وقال إنك ما
~~أردت الا لتنصب عليه فقال يوقنا إذا كان الامر كذلك فاصنعي لنا سماطا وسيري
~~اليه واستدعيه هو وخواصه فأنا آمر أصحابي أن يقبضوا عليهم وعليه إذا
~~اشتغلوا بالطعام والشراب فإذا فعلنا ذلك كانت القلعتان في قبضتنا ونسلمهم
~~إلى أصحاب نبينا ثم اني أريهم أننا هربنا منهم إلى أن نحصل في قرقيسيا فلعل
~~الله أن يفتحها على أيدينا وهذا هو الرأي قال الواقدي فلما ذهب الليل وأتى
~~النهار أمرت جماعتها بصنع الطعام والحلويات وغيرها فلما صنعوا ذلك وصفوا
~~الموائد وعليها من كل حار وبارد نزلت في السرب وقصدت اشفكياص في قلعته
~~ووقفت بين يديه وصعقت له فقام لها اعظاما وقال لها كيف الملك يوقنا وأحواله
~~فقالت أيها الملك انه ما نام الليل وهو متفكر في القيامة وأحوالها والجحيم
~~ومآلها ولقد أراد اليوم المسير إلى مدينة قرقيسيا وأن يقصد الراهب المعظم
~~قرياقوس وقد أخرته إلى أن تحضروا معه على السماط وتمضي أنت وهو إلى جرجيس
~~حتى يرجع إلى دينه وقد جئت إليك لتحضر سماطي وضيافتي أنت وأصحابك وخواصك
~~وتأكلوا من طعامي وتشربوا من شرابي وتمضي أنت وهو إلى جرجيس حتى يرجع إلى
~~دينه وقد جئت إليك لتحضر سماطي وضيافتي أنت وأصحابك وخواصك وتاكلوا من
~~طعامي وتشربوا من شرابي ومدامي والكل من فضلك وانعامك واحسانك وتجبر خاطري
~~قال فأبى اشفيكاص مما دخل على قلبه من يوقنا إذ لم يبت عنده وخاف أن يقبضه
~~فقال له الوزير شرجوان أيها الملك ليس هذا برأي وإذا امتنعت نفر قلبه منك
~~وما يدريك أيها الملك أنه ندم على ما سلف منه وقد أقر بالذنب واعترف وانك
~~إذا أكلت على سماط ابنته ودعوتهم أنت إلى سماطك فافعل بعد ذلك فيهم ما شئت
~~قال وكان هذا الكلام من شرجون لاشفكياص سرا من ابنة ms564 يوقنا فقام عند ذلك
~~وقال لوزيره احفظ مكاني حتى أعود إليك ولم يكن له ولد يرثه في الملك قال
~~فأخذ معه خواصه من قومه وحجابه وبني عمه ونزل في السرب والجارية أمامهم
~~وجواريها بين يديه بالشمع وقد علم الوزير أنه ما بقي يعود اليه بعدها فلما
~~حصل اشفكياص في قلعة زلوبيا وثب للقائه يوقنا وأصحابه PageV02P104
# وكان قد أوصاهم بما يفعلونه فلما وقعت العين على العين أقبل يوقنا اليه
~~ليعانقه وضمه إلى صدره وقبض عليه قبضة الأسد على فريسته وفعل أصحابه كما
~~فعل وضربوا في الحال رقابهم ولم ينتطح فيها شاتان ولم يعلم بما فعلوه أحد
~~ثم نزلوا من فورهم من السرب ومضوا إلى زبا فوجدوا شرجوان ينتظرهم فلما رآهم
~~تبسم وأعلن بكلمة التوحيد وقال لله درك يا عبد الله فقد شرح الله صدرك
~~للايمان وأرضيت الملك الديان فجزاه يوقنا خيرا وملك قلعة اشفكياص وجعل يدعو
~~بالرجال ويعرض عليهم الاسلام فمن اسلم تركه وضمن بعضهم بعضا حتى لا ينهزم
~~أحد منهم ويروح إلى صاحب قرقيسيا ويخبره بما صنع يوقنا وبعد أيام أشرف
~~عليهم عبد الله بن غسان وسهيل بن عدي في ألفي فارس فأراهم يوقنا التمنع
~~والاعراض وناشبهم القتال خمسة أيام وقد عرفوا أن ذلك منه حيلة وأرسل يعلمهم
~~في السر أن القلعتين في يده والليلة أسلمهما إليكم وأظهر الهرب إلى قرقيسيا
~~فلعل الله أن يفتحها على يدي فلما كان من الليل أمر شرجون أن يسلمهما إليهم
~~ثم إن المسلمين أعلنوا بالتهليل والتكبير ووقع الصائح من كل جانب وشهروا
~~القواضب وكان في يومه هذا قد وصل الرسول من صاحب قرقيبسيا بالهدايا والتحف
~~إلى يوقنا يهنئه بالسلامة والخلاص من العرب والرجوع إلى دينه فقبل يوقنا
~~الهدية وأنزل الرسول في خيام أصحابه وكانوا قد ضربوا لهم وطاقا في الجانب
~~الشرقي فلما صار أصحابه المسلمين في قلعة ابا أظهر يوقنا الفزع والهلع وقال
~~وحق ديني ما هؤلاء العرب الا شياطين ثم إنه أخذ بعض ثقل ابنته في الليل
~~وساروا يطلبون قرقيسيا ففي ذلك قال ms565 طريف أحد بني ربيعة بن مالك وهو سائر
~~صحبة المسلمين الصحابة رضي الله عنهم هذه الأبيات * اتينا إلى أرض الفرات
~~مع الزبا * ونحن نروم الروم من كل فاجر * وقد أمنا ليث الحروب وسهمها *
~~همام شجاع قاتل كل كافر * وأعني بيوقنا عليه تحية * يناصب للاعدا حيلة غادر
~~* وقاتل أبناء الصليب وحزبهم * بحد حسام ماضي الصفح باتر * وصاح على
~~الملعون قوم زلوبيا * فأورده في الحال سكنى المقابر * وملكنا في القلعتين
~~كلاهما * بسعد وأقبال ونصرة قادر * سيحظى غداة البحث يوم معاده * بروح
~~وريحان وحور قواصر * حدثنا سيف بن عمرو التميمي قال حدثنا الأنصاري عن
~~الملهب عن طلحة عن محمد ابن أبي الدقيلي بن ميسور قال لما كان من أمر يوقنا
~~واشفكياص ما ذكرناه وأرى من نفسه الهرب سار مع ابنته وأصحابه والرسول
~~PageV02P105
# معهم يرومون قرقيسيا وهم منهزمون فوصلوها مساء ودخلوا معه على شهرياض
~~وأعلموه بأخذ القلعتين وكيف فعل معهم العرب فأيقن بهلاكه وأخذ بلاده فقال
~~له يوقنا أيها السيد لا تخف فنحن نقاتل بين يديك حتى نموت وان نزلت العرب
~~علينا يريدون حصارنا لأرينك العجب بقتالهم ولن يصلوا إليك بسوء فوثق بقوله
~~وخلع عليه وطيب قلبه وأنزله بدار جواره وبعث شهرياض من ليلته إلى خاله وهو
~~يومئذ ملك أرض ربيعة برأس العين فأرسل يستنصر به على العرب ويعلمه أن العرب
~~قد أخذوا قلعتي زبا وزلوبيا وان الرجل المعظم يوقنا ملك حلب قد هرب منهم
~~بعد خدمته لهم وهو عندي فسار الرجل الرسول إلى دير مريع ومنه إلى المجدل
~~إلى راس العين فوجد رسول شهر ياض الملك بأعظم تحصين قد أعد آلة الحصار وزاد
~~في عرض خندقها ونصب خيامه ومضاربه على مغاربها وعلى طريق النقب وهو معول
~~على لقاء عياض بن غنم ومن معه وقد جمع عنده سائر عرب الجزيرة من بني تغلب
~~وغيرهم وقد صنع لهم سماطا واستدعى بأمرائهم وهم نوفل بن مازن والفريد بن
~~تغلب بن عاصم والأشجع بن وائل وميسرة بن وائل وميسرة بن عاصم وخرام بن عبد
~~الله بن الأصم ms566 وقال لهم يا فتيان العرب لم نزل نرعى صغيركم وكبيركم وحريمكم
~~وعبيدكم وقد أبحناكم أرضنا ترعون في حزنها وسهلها ونرضى منكم بما تؤدون
~~الينا من أوباركم فأنتم آمنون وهؤلاء بنو عمكم قد ملكوا الشام ومعاقله وأرض
~~مصر وما معها ولم يكفهم ذلك حتى أقبلوا الينا يريدون أن يزاحمونا على ملكنا
~~ويخرجونا من أرضنا وقد علمتم أن القوم ان ظفروا بكم لا يبقون عليكم ولا
~~يرضون منكم الا أن تدخلوا في دينهم أو تقاتلوا عن دينكم وأهلكم وأموالكم
~~فكونوا يدا واحدة لا ينفصل منكم شيء كما كان جبلة بن الأيهم وآل غسان مع
~~الملك هرقل فان نحن نصرنا على القوم فالأرض لنا ولكم على السواء وان كانت
~~الأخرى فنموت على دين واحد ويبقى ذكرنا إلى الأبد قال فأجابوه إلى ذلك
~~وتحالفوا وتعاقدوا أن يموتوا على سيف واحد فأعطاهم الأموال والعدد والسلاح
~~وساروا معه قال ثم إن رسول صاحب قرقيسيا قدم عليه وأعطاه كتاب ابن أخته شهر
~~ياض فلما قرأه وفهم ما فيه وأنه يطلب منه النجدة أرسل اليه يوريك الأرمني
~~وهو الذي بنى تل المؤزر والسن وتل عرب وعابدين والسوائد فأرسله ومعه أربعة
~~آلاف فلما قدم الأرمني ومعه أربعة آلاف فارس إلى قرقيسيا وكانوا قد قطعوا
~~جسرهم الذي كان على الخابور وكان الجسر على أعمدة من حديد وعليها سلاسل
~~وعلى السلاسل أرماح وكذلك أيضا من ناحية الفرات وحفورا حول مدائنهم خندقا
~~عميقا PageV02P106
# عريضا وحصنوا مدائنهم غاية التحصين وأقاموا ينتظرون عسكر الصحابة رضي
~~الله عنهم ذكر فتح قرقيسيا ولما ملك عبد الله بن غسان القلعة الغربية حين
~~سلمها اليه شرجون بأمر يوقنا وترك يوقنا العرب وهرب إلى قرقيسيا دلهم
~~الراهب شرجون على الطريق نحو السرب إلى القلعة الشرقية فملكوها واحتووا على
~~ما كان لأشفكياص فيها وبعثوا إلى عياض بن غنم وأرسلوا يعلمونه في السر بما
~~صنع يوقنا فدعا له المسلمون وشكروه وارسل يقول لعبد الله بن غسان ولسهل بن
~~عدي احتفظا على ما في القلعة الثانية ولا تأخذا منها قيمة الدرهم الواحد ms567
~~حتى يسلمه يوقنا لبنته واتركا في القلعة من يحفظها واطلبا قرقيسيا وأنزلا
~~عليها والسلام قال فلما وصل الكتاب اليهما فعلا ما أمرهما به عياض ووليا
~~على القلعة الغربية الأحوص بن عامر ومعه مائة فارس وعلى الشرقية زياد بن
~~الأسود في مائة فارس ومضى عبد الله بن سهل إلى قرقيسيا فحال بينهم وبينها
~~الفرات فدلهم بعض السكان تلك الأرض على المخاضة فعبروا في الليل وأصبحوا
~~على أرض واحدة مع أعداء الله وأرسلوا إلى ماجن والمحولة والبديل والصور
~~وبعثوا إليهم الأمان وأقروهم في منازلهم وقالوا ان كانت لنا فقد أحسنا فيكم
~~الصنيع وان كانت علينا انصرفنا عنكم مشكورين على عدلنا فيكم قال فأجاب
~~القوم إلى ذلك وباعوا عليهم الميرة قال حدثنا هلال بن عاصم عن يحيى بن جبير
~~عن سوار بن زيد قال لما بعث عبد الله بن غسان إلى أهل تلك القرى وطيب
~~قلوبهم بعث بعد أيام سهل بن اساف التميمي وكان من الصحابة الأول ومعه مائة
~~من المسلمين ليأتوهم بالطعام والعلوفة من ناحية ماسكين فسار سهل ومن معه
~~فلما وصلوا إلى السمسانية شن عليها الغارة واستاق أموالها فخرج عليه نوفل
~~بن مازن في خمسمائة فارس واستخلصوا منهم ما أخذوه ووقع بينهم القتال فحملوا
~~بأسرار صافية ونيات سامية وأفعال نامية وقلوب تنزهت بالايمان وألسنة تنطق
~~بذكر الرحمن ولم يزالوا في قتال إلى أن قتل من المسلمين ثلاثون وانهزم سبعة
~~وأربعون واسر سبعة وعشرون من جملتهم سهل بن اساف بن عدي وحدثوا أصحابهم بما
~~كان من المتنصرة ومنهم فعظم ذلك عليهم قال الراوي حدثني نوفل بن عامر عن
~~سالف بن عاصم عن سالم عن الدوسي قال كنت مع سهل بن اساف حين قدمنا على
~~السمسانية وخرج علينا نوفل بن مازن فقال والله لقد قاتلنا قتالا شديدا ما
~~شهدنا مثله حتى PageV02P107
# كان من أمر الهزيمة ما كان قال سالم بن عبد الله لما أسرهم نوفل بن مازن
~~شدهم في الحبال وقرن بعضهم إلى بعض ورجلهم عن خيولهم وسار بهم يطلب راس
~~العين فأخبروه ms568 أن الملك شهرياض على مرج الطير من جانب النقب فقصد اليه ومعه
~~من بني عمه أربعون رجلا وساقوا أصحاب رسول الله إلى أن أوقفوهم بين يديه
~~وحدثوه بأمرهم فأمر بضرب رقابهم وكان آخر من بقي أميرهم سهل بن أساف وكان
~~أحسن الرجال وجها قال فشفع فيه بعض البطارقة فوهبه له وكان ذلك البطريق
~~اسمه توتا بن لورك وهو صاحب كفرتوتا فأخذه وأتى به إلى قصره في كفرتوتا قال
~~فنظرت اليه ابنته فسالت أباها عنه فقال أي بنية ان المسيح قد طرح رحمة هذا
~~الشاب في قلبي فسألت الملك فيه فوهبه لي فخذيه إليك فأخذته وأدخلته في
~~بستان قال فلما كان بعض الأيام دخلت البستان فنظرت إلى سهل بن اساف وهو
~~يقرأ * (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم
~~ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود) *
~~فلما سمعت قراءته أخذت بمجامع قلبها فقالت ما افصح هذا الكلام وأطيبه
~~وألينه للأفهام فقال لها هذا كلام الملك العلام الذي أنزله على سيد الأنام
~~فقالت الجارية أما محمد فهو نبيكم لا محالة فيه فمن هؤلاء الذين قال فيهم
~~والذين معه قال هو صاحبه ووزيره أبو بكر الصديق رضي الله عنه أشداء على
~~الكفار هو صاحب هذه الفتوح ومجهز هذه الجيوش عمر بن الخطاب رحماء بينهم هو
~~كاتبه وصهره عثمان بن عفان تراهم ركعا سجدا هو أخوه ابن عمه وصاحب سيفه علي
~~بن أبي طالب فقالت له الجارية وكان اسمها ابريتا وكانت تكتب بقلم التوراة
~~والإنجيل وتتكلم بكلام العرب وكثيرا ما كانت تسأل علماء دينهم عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلا يعطيها أحد منهم خبرا حتى وقع بيدها سهل بن أساف
~~فقالت من هؤلاء الذين ذكرت قال هم الذين قالوا وصدقوا وقاتلوا فحققوا
~~وركبوا نجب السوابق فوفقوا وساروا في بادية الطلب فلم يرفقوا فحققوا وركبوا
~~نجب السوابق فوقفوا وساروا في بادية الطلب فلم يرفقوا وكلما لاح لهم علم
~~الأفاضل تشوقوا ونودوا في سرائرهم ms569 رجال صدقوا ثم أنشد يقول * رجال من
~~الأحباب تاهت نفوسهم * ينادونه خوفا ويدعونه قصدا * وقاموا بليل والظلام
~~مغلس * إلى منزل الأحباب فاستعملوا الكدا * يحثون حث الشوق نحو مليكهم *
~~وقصدهم الفردوس كي يرزقوا الخلدا * أولئك قوم في العبادة أخصلوا * فتاهوا
~~به شوقا وماتوا به وجدا * فقالت له الجارية لقد سمعت من نيسا راهب دير قنا
~~ان الله ينشر دعوه PageV02P108
# نبيكم في المشرق والمغرب ويملك المشرق والمغرب وأنهم يفضلونه على الآباء
~~والأمهات والاخوة والأخوات وأنهم بعد موته يسيرون اليه وإذ ذكر يكثرون
~~الصلاة عليه فقال لها سهل بن اساف أما علمت أنه كان في حياته يدعو لهم
~~ويستغفر لهم ولمن دخل في دينه وأقر به ولقد كانت زوجته عائشة رضي الله عنها
~~تقول كانت ليلتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما مضى الثلث الأول
~~منها والفلك يدور بالنجوم والسماء تزهو بالكواكب والمردة تحرق بالشهب
~~الثواقب وسرادق الله قد مد جناحه وأحال الظلام بادلهامه فبينما أنا في وادي
~~الوتين ساكنة وبجانبي أفضل مرسل وأكرم من ابتهل وتوسل وإذا به قد قبضني
~~وبكلامه الشريف أيقظني وهو يقول أيتها العين المتكحلة بعين السبات الغافلة
~~عن موارد الهبات هبي من منامك واعملي ليوم حمامك فقدم قام أولو الألباب
~~ومرغوا خدودهم على الاعتاب وفي التراب قالت فقمت معه للخدمة ووقفنا نشفع
~~للأمة إلى أن برق بارق الصباح وانفلق فلق الأصباح فقال هلمي للصلاة
~~والاستغفار وطلب العفو من العزيز الفغار قالت فوافقته على ما أراد وبلغنا
~~القصد والمراد فلما سكت من تسبيحه وفاح طيب ريحه رايته وهو يتنفس ويقرع
~~بسبابته جوهر سنه فقلت يا سيد الوجود وطيب الآباء والجدود ان العرب لا تقرع
~~سنها الا لأمر مهم أو لشأن ملم قال تذكرت حال العصاة من أمتي والمخلصين في
~~محبتي وذكرت قوله تعالى لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين فقلت يا رسول
~~الله أما أنزل عليك ولآمتك لقوله ولسوف يعطيك ربك فترضى أنت الذي خلقت
~~السماوات والأرضين والعرش والكرسي من أنوارك وأنت الذي ربط براق القرب
~~ببابك ms570 أنت الذي اخترقت معالم الملكوت وحملت إلى حضرة القرب والجبروت وأنت
~~الذي أوتيت ليلة القدر وأنت صاحب البطحاء والحرم ولانت لك الأحجار وسلمت
~~عليك الأشجار وانشق لك القمر ليلة الابدار وأنزل عليك يا أيها النبي جاهد
~~الكفار أنت صاحب عرفات ومنى والمخصوص بالشكر والثنا وسوف يبلغك الله من
~~أمتك المنى أما وعدك الله المقام المحمود واللواء المعقود والحوض المورود
~~والكرم والجود وسرادق السعود على أمتك ممدود وسحاب التوفيق عليهم يجود
~~ولواء أصحابك بجواهر قبولك منضود وعليه مرقوم عسى أن يبعثك ربك مقاما
~~محمودا فكيف تخاف على أمتك نزول البأس وقد فضلوا على سائر الناس بقوله
~~تعالى * (كنتم خير أمة أخرجت للناس) * يا سيدي أنت تعلم أن أباك آدم تشفع
~~بك فتاب الله عليه ونوح سأل بك فنجاه الله من الغرق وإبراهيم مع علو قدره
~~بك أنجاه الله PageV02P109
# من النار والحرق وموسى مع تقربه ومكانته بك سأل ربه أن يشرح صدره وييسر
~~أمره قال الراوي وما ذكر سهل للجارية هذه المناقب الا لأن ترجع إلى دين
~~الاسلام قال فلما سمعت كلامه قالت فما جزاء من يدخل في دينه ويقول بقوله
~~فقال يخرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه وتمحى عنه سيئاته ويكون جزاؤه الرضوان
~~في الجنان ثم قرأ قوله تعالى * (ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله
~~يجد الله غفورا رحيما) * فلما سمعت الجارية ما تكلم به سهل وقع بقلبها وصغت
~~اليه بلبها وقالت أنا أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا
~~عبده ورسوله ففرح سهل باسلامها فقالت له أكتم أمرك إلى الليل حتى أخلصك
~~وأسير معك إلى عسكر الاسلام قال الراوي حدثنا صاعد بن عدي النميري عن أبيه
~~انه سمعه وهو يحدث الناس بالمدينة وقد أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~بأموال رأس العين وخزائن الملك شهرياض قال وان الجارية مضت واستدعت
~~بجواريها وأخذت من مال أبيها ألف دينار فلما جن الليل فتحت باب السر بعدما
~~تجسست فرأت كل من في قصر أبيها ms571 نياما فأتت إلى سهل وحلته من وثاقه وقالت له
~~قم على اسم الله وبركة نبيه فقام سهل بن أساف إلى الباب وأعطته لأمة حرب
~~ولبست هي مثلها وخرجا من الباب وإذا هما بجوادين فركبا وخرجا وسارا مقدار
~~فرسخين عن كفرتوتا وإذا هم بحس الخيل وراءهم فقالت إن كانوا من الروم فعلى
~~مخاطبتهم وان كانوا من العرب المتنصرة فعليك مخاطبتهم قال فوقفوا غير كثير
~~وإذا بالقوم عدتهم ثلاثة وعشرون فارسا وعليهم ثياب خضر وهم على خيول شهب
~~قال فتأملهم سهل وذا هم أصحابه الذين قتلوا بحضرة الملك قال فدنا منهم سهل
~~وسلم عليهم وقال سبحان الله ألم أشاهد قتلكم قالوا نعم أما علمت أن الشهداء
~~أحياء لا يموتون وإنما هي نقلة من دار إلى دار وأن الله قد بعث بأرواح
~~الشهداء في هذه الليلة لتزور قبر النبي صلى الله عليه وسلم وكانت تلك
~~الليلة ليلة النصف من شعبان فقال لهم اني أريد المسير معكم وفي صحبتكم
~~قالوا انك لا تقدر على ذلك وقد بقي من عمرك احدى وأربعون ليلة وتلحق بنا
~~وأما هذه الجارية فقد أعد الله لها في الجنة ما أعد لأوليائه وقد بنى لها
~~قصرا من الجوهر والياقوت الأحمر على شاطىء نهر الكوثر ستوره معلقة
~~وبالانوار مرونقة وقبابه مزوقة وأسرته موصولة وفرشه مرفوعة وأباريقه مصفوفة
~~وزواياه محفوفة وحلله منسوجة وحواشيه بحسن الوفاء مسروجه على أبوابه مكتوب
~~بقلم السر المكنون * (ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون) * فلما سمعت الجارية
~~قولهم قالت فبم استوجبت هذا النعيم قالوا PageV02P110
# بتوحيدك الرب العظيم وتصديقك النبي الكريم قال فصاحت صيحة فإذا هي ميتة
~~قال سهل فنزلت فدفنتها وغاب الشهداء عني وسرت إلى المسلمين فحدثت عبد الله
~~بن غسان وسهل بن عدي بذلك فازداد المسلمون يقينا بذلك وعاش سهل بعدها أحدا
~~وأربعين يوما ومات حدثنا صفوان ابن عامر عن خويلد بن ماجد عن عبد الرحمن بن
~~النعمان عمن حدثه عن فتوح الشام وأرض ربيعة الفرس قال لما نزل عسكر
~~المسلمين على قرقيسيا مع عبد الله وسهل قال ms572 خندق المسلمون على أنفسهم خندقا
~~وتركوا لهم موضعا يدخلون منه ويخرجون قال واتصلت الأخبار بعياض بن غنم وهو
~~بجانب الرقة وهو يتروى فيمن يبدأ بحربه بشهرياض وجنوده أو بحران والرها
~~فقال له خالد بن الوليد رضي الله عنه أتترك جيشا قد تهيأ واحتفل لقتالك
~~وتمضي لسواه والرأي أن تلقي هذا العدو فإذا أنت هزمته وأوقعت الهيبة هناك
~~فاقصد ما شئت من البلاد فإنها تفتح إن شاء الله تعالى قال فعول عياض على
~~ذلك وإذا قد أتته جواسيسه وأخبروه أنه قد تهيأ لحربكم الملك شهرياض ونوفل
~~وطرباطس صاحب دارا والمؤزر وصاحب جملين وأرمانوس صاحب تل سماوي وأرجو وصاحب
~~البارعية وشهرياض صاحب ماردين ورودس صاحب حران والرها وقد صارت جريدتهم
~~مائتي ألف وقد ضمنوا للملك لقاءكم وقالوا لا نلقي العدو الا بأهالينا
~~وأولادنا وأموالنا وحريمنا حتى لا ينهزم منا أحد وقد تقدم إليكم الأرمن
~~وبعدهم الروم وهم دون الفرات فلما سمع عياض ذلك بعث إليهم الوليد بن عقبة
~~ووصاه بما أراد قال فقدم على بني تغلب وجمع أمراءهم وهم نوفل بن مازن وعاصم
~~والأشجع وميسرة وحزام وقارب وقال يا فتيان العرب اعلموا ان من نظر في
~~العواقب أمن من المعاطب وليس أنتم أحد سننا ولا أقوى جنانا ولا أجرا في
~~الجولان ولا أوسع ميدانا من بني غسان وليس فيكم من يشبه جبلة بن الأيهم
~~وكان في ستين ألفا وقد نصرنا الله عليهم وقتلنا ساداتها والصواب أن ترجعوا
~~الينا وتكونوا من حزبنا قال فأجابوه بأجمعهم الا طائفة اياد الشمطاء فإنهم
~~ارتحلوا إلى بلاد الروم ووصل عرب بني تغلب إلى جيش عياض بن غنم مسلمهم
~~وكافرهم فرحب بهم وطيب قلوبهم وقال لهم يا معاشر العرب ان الله سبحانه
~~وتعالى قد أراد بكم خيرا بوصولكم الينا ونزوعكم عن عبدة الصليب وقد أراكم
~~الله اعزاز دينه وشرف نبيه وقد وعدنا ووعده الحق بملك كسرى وقيصر وأخذ
~~كنوزهما وما كان ينطق عن الهوى وقال الله في حقنا ولقد كتبنا في الزبور من
~~بعد الذكر أن الأرض يرثها ms573 عبادي الصالحون قال فأسلم كافرهم وبقوا
~~PageV02P111
# جميعهم مسلمين قال الراوي أخبرنا سيف عن خالد بن سعيد قال لما علم عياض
~~بهروب اياد الشمطاء إلى بلاد الروم كتب إلى عمر بن الخطاب بذلك فأرسل عمر
~~رضي الله عنه إلى هرقل وولده قسطنطين يقول لهم ان لم تصرفوهم عن أرضكم
~~لأفنين كل نصراني عندنا قال الراوي فلما وصلت رسالة عمر إلى هرقل وولده
~~أنفذ بهم اليه قال وعزم عياض على لقاء الملك شهرياض وأما ما كان من شهرياض
~~صاحب قرقيسيا فإنه جمع بطارقته وقال لهم أعلموا أنه قد بلغني عمن تقدم من
~~الملوك انهم كانوا يجيشون الجيوش ولا يستغنون عن الحيل وأنا أريد في غداة
~~غد أن أخرج إلى لقاء العرب فإذا اصطفت الصفوف فرجلوني عن جوادي واشهروا علي
~~سلاحكم كأنكم تريدون قتلي فأقول لكم أنا معتذر انما أردت أن أجرب خبر
~~حميتكم لدينكم وظننت انه قد أخذكم الخوف من هؤلاء فإذا سمعتم مني ذلك
~~فارجعوني إلى اجلالي واعظامي ثم ناوشوهم الحرب فأهرب أنا إليهم وأقول لهم
~~اني أردت أن أسلمكم البلد فهاش القوم علي كما رأيتم وهموا بقتلي وقد جئت
~~إليكم راغبا في صحبتكم فإذا أمنوني وغفلوا عني قتلت أميرهم في الليل وأنا
~~أعلم أن القوم بعده يهون علي أمرهم ثم أعول على انهزامهم فقال له وزيره
~~الأرمني وكيف تسمح بنفسك وتلقيها في أضيق المسالك وان أنت فعلت ذلك لا نأمن
~~عليك من العرب ويعتبنا خالك يقول لنا كيف تركتموه يمضي إلى العرب فقال عبد
~~الله يوقنا لقد صدق السيد في قوله وكيف نتركك تمضي إليهم وأنا أدبر لك مع
~~هؤلاء القوم تدبيرا يكون أقرب من هذا وأهون فقال شهرياض والوزير الأرمني
~~وما هذا التدبير أيها الملك قال أن نخرج غدا بأجمعنا ونلقاهم ونريهم الجد
~~من أنفسنا ونقاتل بحسب الطاقة ثم ننهزم إلى المدينة ونستوثق من أبوابها
~~ونصعد على السور فربما قربوا منا فلا نقاتل فإذا فعلنا ذلك طمعت العرب فينا
~~ودنوا منا واعلموا ان في عسكرهم جماعة من الروم ممن ms574 صبأ إلى دينهم فربما
~~قربوا منا فإذا أرادوا ذلك كتبنا إليهم نطلب قلوبهم ونرسل رسولا في طلب
~~الصلح ونقول ارسلوا الينا عشرة من عقلائكم حتى نرى ما تريدون منا ولعلنا
~~نعقد معكم صلحا فإذا فعلوا ذلك وحصلوا عندنا قبضنا عليهم ونشهر سيوفنا
~~عليهم ونقول لهم أما أن ترحلوا عنا والا ضربنا رقابهم فان القوم إذا رأوا
~~الجد منا طلبوا صلحنا بأصحابهم ورحلوا عنا والعرب إذا قالوا قولا وفوا به
~~فان هزموا الملك شهرياض واحتووا على بلاده دخلنا بعدها تحت طاعتهم وارتحلنا
~~عنهم إلى PageV02P112
# بلاد الروم قال وانما أراد يوقنا بهذا الكلام أمرين أحدهماأن يبرأ عندهم
~~من التهمة حتى يطمئنوا اليه والثاني أن يحصل من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عشرة في المدينة فيحتال أن يكونوا تحت يده ليثور بهم فيملك بهم
~~المدينة فقال له وزيره الأرمني وان كان العرب يبعثون الينا صعاليكهم أو
~~مواليهم فنقبض عليهم ونعدهم بالقتل فلا يلتفتون إلى ذلك ويقع الجد منهم في
~~قتالنا ولا يرحلون عنا فكيف تصنع قال فأراهم يوقنا أنه غضب وحول وجهه وقال
~~وحق المسيح لقد دخل رعب القوم في قلوبكم ولن تفلحوا بعدها أبدا وحق ما
~~أعتقده لقد قاتلتهم في قلعتي بجلب قتالا سارت به الركبان إلى سائر البلدان
~~مدة سنة كاملة ولولا أن عبدا أسود من عبيدهم أسمه دامس أبو الهول وعشرين
~~معه نصبوا حيلة علي ملكوا قلعتي لما قدروا عليها أبدا وكانوا قد نزلوا علي
~~بجميع عسكرهم وأبطالهم فكيف بكم وما نزل عليكم الا شرذمة يسيرة وبلدكم حصين
~~ليس عليه قتال الا من موضعين من صوب الجبل ومن الغرب وما لكم عذر ومن أراد
~~رضا المسيح والاجر قاتل عن دينه وصان أهله وحريمه من هؤلاء العرب وان خفتم
~~أن القوم يرسلون الينا مواليهم أو من لا له عندهم قدر ولا شأن فأنا أعرف
~~الناس بهم وبفرسانهم وأبطالهم ومواليهم وخاصة أصحابهم فأنفذوا مع رسولكم
~~كتابا بأسماء القوم الذين أريد منهم المقداد والنعمان وشرحبيل بن كعب ونوفل
~~وعبد الرحمن بن ms575 مالك والأسود قيس وخالد بن جعفر وابن قيس وهمام الحرث ومالك
~~بن نوبة وسلامة بن عامر قال فضحك الوزير الأرمني وقال وحق ديني أن العرب لا
~~يسمحون بهؤلاء قط الا أن يطلبوا رهائن منكم فقال يوقنا ما أفشل رأيكم وأضعف
~~قلوبكم انفذوا إلى القوم فان أجابوا كان ببركة السيد المسيح وان طلبوا
~~رهائن أرسلنا اضعفنا من أهل المدينة ومن أولادهم وألبسناهم افخر الثياب
~~وقلنا هؤلاء أكابرنا من أهل المدينة قال شهرياض وحق القربان ما نفعل الا ما
~~أمرتنا ثم إنه أمر بطارقته وأرباب دولته أن يأمروا الناس بالتأهب للحرب
~~ففعلوا ولبسوا سلاحهم واستعدوا للقتال وأمر سهل بن عدي أصحابه بالركوب
~~فركبت العرب وخرجت من باب الخندق واستقبلوا العدو بهمم عالية وقالوا اللهم
~~انصرنا عليهم كنصر نبيك يوم الأحزاب وعبوا صفوفهم ثم وعظهم وقال في آخر
~~وعظه ها أنا حامل نحو طاغية الروم وصليبه فاتبعوني فان فتح الله بقتله أو
~~أخذ صليبه فالقوم لا ثبات لهم فقالوا أيها الأمير لقد دعوتنا إلى شيء هو
~~أحب الينا فاحمل حتى نحمل قال محمد بن عبد الله فحمل هو ومن معه على عسكر
~~قرقيسيا وكان أمير المسلمين عبد الله ابن غسان PageV02P113
# وسهل بن عدي فلقد قاتلوا قتالا شديدا وجاهدوا في الله حق جهاده وبذلوا
~~رماحهم وسيوفهم في أعداء الله والتقى عبد الله بن مالك الأشتر بيورنيك
~~الأرمني فلما عاين زيه علم أنه من ملوكهم فطعنه في صدره فأخرج السنان من
~~ظهره والتقى النعمان بن المنذر بشهرياض وقد طحطح الجموع ولم يعلم النعمان
~~بأنه صاحب البلد بل عرف أنه من الملوك فحمل عليه النعمان وهو يقول هذه
~~الأبيات * وانا لقوم في الحروب ليوثها * وتنفر منا عند ذاك أسودها * نحامي
~~عن الدين القويم نصونه * ونرغم آناف العدا ونذودها * لنا الفخر في كل
~~المواطن دائما * بأحمدنا الهادي فذاك سعيدها * ملكنا بلاد الشام ثم ملوكها
~~* إلى أن تبدي بالنكال عديدها * وسوف نقود الخيل جردا سوابقا * إلى شهرياض
~~الكلب ذاك شديدها * ونملك دارا ثم جملين بعدها * كذا رأس عين ms576 والجيوش
~~نقودها * ونمضي إلى حران ثم سروجهم * كذا الرها للمسلمين نعيدها * واني أنا
~~النعمان ذاك ابن منذر * ابيد ليوث الحرب ثم أسودها * ثم أطبق عليه وفاجأه
~~بطعنه فالقاه صريعا فلما نظر جيش قرقيسيا إلى هلاك ملكهم انحرفوا إلى
~~مدينتهم وتحصنوا في بلدتهم وخافت أرمانوسة ودخل الرعب في قلبها ثم إنها
~~قالت للعبد الصالح يوقنا يا عبد المسيح ما بقي لي أحد سواك يسوس ملكنا
~~ويدبر حالنا فقال أيتها الملكة أنا لك وبين يديك ثم إنها خلعت عليه وعلى
~~أصحابه وقالت اعلموا أن هذه المدينة والمملكة لكم فقال يوقنا يجب علينا أن
~~نقوم بحقها ونقاتل بين يديها ثم إنه رتبهم على الأسوار فدنا المسلمون
~~ورجالهم وهم يرمون بالمقايع فكانت حجارتهم لا تخطىء أبدا وكان المقدم على
~~الرجال والموالي المنذر بن عاصم ولم يكن بالحجاز ولا باليمن قاطبة أرمى منه
~~بالمقاليع وكان من قوة ساعده إذا خرج حجره يجاوز البرج الأعظم فلم يزل يرمي
~~فيه كل يوم فيصيب الرجل والرجلين فسمته العرب برج المنذر وكانوا قد ضايقوا
~~أهل قرقيسيا مضايقة شديدة فقالت ارمانوسة أين ما وعدت به الملك شهرياض من
~~تدبيرك في هؤلاء العرب فقال أنا في هذا الأمر متفكر ثم إنه صعد على السور
~~مما يلي المسلمين ونادى يا معاشر العرب قد طال الأمر بيننا وبينكم ولا نسلم
~~لكم الا أن تهزموا الملك وتملكوا رأس العين ونحن لكم بعد ذلك واطلبوا منا
~~من المال ما تريدون فقد علمنا أنكم إذا قلتم فعلتم ووفيتم قال فلما رآه عبد
~~الله بن غسان وسهل بن عدي والصحابة ونظروا اليه علموا انه يريد أن ينصب
~~حيلة على أهل قرقيسيا فقال سهل بن عدي يا عدو نفسه مكرت بنا وتممت منصوبك
~~علينا بدخولك في ديننا حتى اطمأننا إليك ثم غدرت PageV02P114
# ورجعت إلى دينك الأول فأين تهرب منا أو تولي عنا ونحن لك في الطلب وسوف
~~نملك هذه المدينة بالسيوف ونضرب عنقك وهذا أيضا من تمام الحيلة فقال يا
~~معاشر العرب لقد نصحتكم وخدمتكم وما رأيت منكم ms577 الا خيرا ولكن طالبتني نفسي
~~بديني فرجعت اليه والآن فقد مضى ماضي وهذه المدينة ما لكم إليها وصول ولا
~~تقدرون عليها لأنها حصينة وفيها رجال الحرب والقوت عندنا كثير ولكن انفذوا
~~الينا منكم عشرة من أعز أصحابكم ممن نثق بهم يحلفون لنا ونحلف لهم إذا
~~فتحتم راس العين سلمنا هذه المدينة إليكم ويكون الصلح بيننا بقية هذه السنة
~~فقد بقي منها أربعة اشهر أولها شهر رمضان فقال له عبد الله بن غسان قد
~~أجبناك إلى ذلك فمن هم العشرة الذين تريدهم حتى نرسلهم إليك فقال أريد
~~المقداد بن الأسود والأسود مولى قيس وخالد بن جعفر ورواحة بن قيس وهمام بن
~~الحرب وسلامة بن عامر وابن نعيم فهؤلاء نريدهم فإنه لا يقع الصلح الا بهم
~~قال فوجه عبد الله هؤلاء الذين ذكرهم له يوقنا قال وفتح لهم الباب فقال له
~~عبد الله نحن ما نسمح بأصحابنا بلا رهائن فمضى يوقنا إلى الملكة أرمانوسة
~~وأخبرها أن القوم يريدون رهائن فقالت أرسل لهم من أولاد السوقة قال يوقنا
~~أيتها الملكة ان الحيل في الحرب من عند العرب خرجت والملوك من شأنها إذا
~~قالت قولا وفت به واعلمي أنه قد قال حكيم الفرس إذا كان الغدر طباع قوم
~~فالثقة بكل أحد عجز واعلمي ان أهل بلدك فيهم رؤساء وملوك وهم يعظمون شأنك
~~بعد الملك ولكن ينظرون إليك بعين التأنيث وينظرون إلي بعين الغربة ولا هيبة
~~لي عندهم وربما سمعوا بصلحنا مع العرب فلا يملكونا من ذلك ولا يتم لناما
~~نريده وربما يرسلون يستنجدون علينا بمثل ملك الموصل وصاحب الهنكارية ويعظم
~~الأمر قالت فما الذي تراه من الرأي قال الرأي ان نبعث الرؤساء رهائن عند
~~العرب وانما فعل ذلك يوقنا حتى لا يتعرض له متعرض في المدينة وإذا سلمهم لا
~~يكون فيها رئيس من رؤسائهم فاجابته إلى ذلك وأنفذت الرؤساء منهم رهائن إلى
~~عبد الله بن غسان فلما وصلوا اليه دخل العشرة من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما حصلوا في المدينة أمر ms578 بهم إلى البرج الكبير وهو المعروف
~~ببرج المنذر وانما فعل ذلك حتى لا يعصي من في البرج لأن فيه مال أهل البلد
~~فلما حصلوا هناك رجع إلى الملكة ارمانوسة وقال قد حصلتهم في البرج وغدا
~~نوقفهم بأعلى البرج ونقول لهم أما أن ترحلوا عنا أو نقتلهم قالت وكيف نصنع
~~برهائننا وان نحن فعلنا بأصحابهم ما ذكرت يفعلوا بأصحابنا كذلك قال لها
~~يوقنا PageV02P115
# إذا كنت تفزعين على أهل البلد فصالحي القوم قالت دبرنا بحسن رأيك فقال
~~السمع والطاعة وأنا أمضي إلى هؤلاء العشرة مع ما وصاهم به أميرهم وننظر ما
~~الذي يطلبونه منا ثم إنه مضى إلى الصحابة وحدثهم بما عزم عليه من تسليم
~~البلد وقال لهم إذا سمعتم الضجة فدونكم ومن في البرج ثم رجع إلى أصحابه
~~ورتبهم على السور ولم يترك معهم أحدا من أهل البلدة فلما أظلم الليل سار
~~عبد الله يوقنا مع أصحابه المائتين وأعلنوا بالتهليل والتكبير وبادروا إلى
~~الباب ففتحوه وأرسل إلى عبد الله بأن يأتي إليهم بعسكره فأتوا ووضعوا السيف
~~في أهل البلد فما أفاق أهل قرقيسيا الا والمسلمون قد مكنوا منهم القواضب
~~فقصدوا البرج الأعظم عليهم العشرة الصحابة فعلمت الملكة أرمانوسة ان الحيلة
~~قد تمت عليها من قبل يوقنا وسمعت أهل البلد ينادون الغوث الغوث فأمنهم عبد
~~الله بن غسان وسهل بن عدي واحتووا على ما في المدينة وأخذوا جميع ما كان
~~فيها من الأموال وما في البرج الأعظم من الذخائر فأخرجوا منه الخمس وقسموا
~~الباقي على المسلمين وعرضوا عليهم الاسلام فمن اسلم منهم وهبوا له أهله
~~وماله ومن أبى ضربت عليه الجزية ثم اجتمع الذين أسلموا وأتوا إلى الأمراء
~~وقالوا نحن قد دخلنا في دينكم فسلموا لنا كرومنا وبساتيننا فقال لهم عبد
~~الله بن غسان وسهل بن عدي هي بحكم الامام يعني عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وهو الذي يسكن فيها من أراد ويأخذ خراجها من هي في يده فان حكم الخراج
~~والخمس والجزية بأمر الإمام يأخذ حاجة منه ويصرف الباقي في ms579 صالح المسلمين
~~قال الواقدي وأسلمت ارمانوسة ومن كان يلوذ بها فأقرهم عبد الله في أماكنهم
~~وأحسن إليهم غاية الاحسان وجدد لهم الأمان كل ذلك ليتصل الخبر بأهل البلاد
~~فيدخلوا في الاسلام قال عطية بن الحرث وكان ممن أدرك ذلك كان فتح قرقيسيا
~~أول ليلة من شهر رمضان سنة اثنتين وعشرين من الهجرة وبنوا الكنيسة العظمى
~~وهي بيعة جرجيس جامعا ولم يبرحوا حتى صلوا فيه وأطلقوا الرهائن وتسلم
~~ولايتها شرحبيل بن كعب في مائة وخمسين رجلا وعولوا على المسير إلى ماكسين
~~والتفت الأمير إلى عبد الله يوقنا وقال مر ابنتك أن ترجع إلى قلعتها فقد
~~جاءت الوصية الينا من قبل الأمير عياض قال فرجعت والحمد لله وحده والصلاة
~~والسلام على من لا نبي بعده ذكر فتح ماكسين والشمسانية قال حدثني زهمان بن
~~رقيم عن الصلت بن مجالد عن القيل بن ميسور قال لما ارتحل عبد الله عن
~~قرقيسيا ونزل على ماكسين فتحها صلحا على PageV02P116
# أربعة آلاف درهم من نقد بلادهم وألف حمل طعام حنطة وشعير فقلقوا من ذلك
~~فترك لهم النصف وكذلك أهل الشمسانية ثم نزل على عربان فجاؤوا اليه وصالحوه
~~بما صالح به أهل ماكسين ثم ارتحل إلى المجدل فملكها وأقام ينتظر ما يرد
~~عليه من أخبار أميره عياض بن غنم وهو نازل على نهر البلخ فكتب اليه يعلمه
~~بما فتح الله على يديه فلما وصل الكتاب اليه كتب اليه أن الزم مكانك حتى
~~يأتيك أمري والسلام قال سهل بن مجاهد بن سعيد لما فتح الله على يد عبد الله
~~بن غسان أرض الخابور صلحا واقام بالمجدل أنشد قيس بن أبي حازم البجلي هذه
~~الأبيات * أقمنا منار الدين في كل جانب * وصلنا على أعدائنا بالقواضب *
~~ودان لنا الخابور مع كل أهله * بفتيان صدق من كرام العرائب * هزمناهم لما
~~التقينا بماسح * وثار عجاج النقع مثل السحائب * وكل همام في الحروب نخاله *
~~يكر بحمل في صدور الكتائب * وجندل وفد الروم في كل جانب * تركناهمو في
~~القاع نهبا لناهب * وما زال نصر الله ms580 يكنف جمعنا * ويحفظنا من طارقات
~~النوائب * فلله حمد في المساء وبكرة * وما لاح نجم في سدوان الغياهب * ذكر
~~فتوح قلعة ماردين قال حدثني سوار بن كثير عن يوسف بن عبد الرزاق عن الكامل
~~عن المثني بن عامر عن جده قال لما فتحت مدائن الخابور صلحا بلغ قتل الملك
~~شهرياض صاحب أرض ربيعة وعين وردة ورأس العين فعظم عليه وكبر لديه فجمع
~~أرباب دولته وهو نازل على أرض الطير وقال لهم هذه ثلاث مدائن من بلادنا قد
~~ملكت وقلعتان والعرب المتنصرة قد مضت عنا فقال له البطريق توتا أيها الملك
~~انه لا بد للعرب منا ولا بد لنا منهم ويعطي الله النصر لمن يشاء غير أنه
~~كان من الرأي انك لو زوجت ابنك عمودا الملكة مارية بنت أرسوس بن جارس صاحب
~~ماردين ومرين لأعانتنا قلعة المرأة قال الراوي وكان السبب في بناء القلعتين
~~المذكورتين أن هذا الرجل ارسوس بن جارس كان من أهل طبرزند وكان بطلا مناعا
~~وكان أول من بنى المملكة بأرمينية وكان منفردا بطبرزند وكان يغير في بلاد
~~الروم حيث شاء حتى كتب أهل تلك البلاد إلى الملك الأعظم يستغيثون به من يده
~~فأرسله الملك هرقل من أنطاكية إلى ديار ربيعة وقال له ابن لك حصنا تسكن فيه
~~فلما توسط أرض جبل ماردين نزل تحته ونظر وإذا على قلة الجبل موضع نار وكان
~~فيه عابد من عباد الفرس وكان مشهورا عندهم بالعبادة وكانت الهدايا تقبل
~~اليه من أقصى بلاد خراسان والعراق وكان اسمه دين فلم يمر PageV02P117
# به أرسوس حتى صادقه وكان يحمل إليه الهدايا والتحف وكان العابد لا يحتجب
~~عنه ولم يزل معه حتى أنه وقع به منفردا فقتله وغيبه فلما عدمه أهل تلك
~~الأرض قالوا مات دين ثم إن أرسوس بني بيت النار وجعله حصنا وكانت له ابنة
~~يقال لها مارية فلما رأت أباها بني له مكانا وتحصن فيه بنت أيضا قلعة
~~بإزائه وحصنتها وجعلت فيها أموالها وذخائرها ورجالها وكانت كلما خطبها أحد
~~تراه دونها لأنها من بيت ms581 المملكة وكان بالقرب من قلعتها دير بسفح الجبل وفي
~~الدير راهب قد انقطع فيه وكان من أجمل الناس وجها وكان اسمه فرما قال فأتت
~~اليه زائرة فلما رأته وقعت محبته في قلبها فلم تزل تتردد اليه وتتجاسر عليه
~~إلى أن صارت بينهما صحبة فسلمت نفسها اليه فحملت منه فلما تكامل حملها ولدت
~~في خفية ولدا ذكرا فسلمته إلى دايتها وقالت لها انظري كيف تفعلين بهذا
~~الغلام فاني أحبه ولا أريد قتله لأنه ان علم أبي بقصتي قتلني ثم أخرجت له
~~ذخائر نفيسة وجعلتها في قماطه وخيطت عليها وقالت من وقع به ينفقها على
~~تربيته ثم أنها افتقدت بدنه وإذا على خده الأيمن شامة سوداء بقدر الظفر
~~ورأت أذنه اليمنى وفيها زيادة قال فأخذته الداية ونزلت به ليلا ومعها خادم
~~وكان مطلعا على أسرار الملكة فأتت به إلى أسفل القلعة في الطريق الأعظم
~~وهناك عمود من رخام وغالبه غائص في الأرض وهو قائم على رأس ذلك العمود
~~قاعدة من الرخام فوضعت ذلك المولود على القاعدة خوفا عليه من الوحش أن
~~يقربه فيأكله ثم رجعت هي والخادم إلى القلعة قال الراوي وكان من قضاء الله
~~وقدره أن صاحب الموصل الملك الانطاق قد بعث رسولا لشهرياض ثم أرسوس بن جارس
~~صاحب ماردين فجاز سحرا في الطريق الذي فيه العمود فسمع بكاء الطفل فدنا منه
~~وهو على جواده فنظر عصابة الذهب فأخذه وسلمه إلى جارية كانت معه في السفر
~~وقال لها احتفظي على هذا المولود فلا شك أن له شأنا ثم أوصل الرسالة إلى
~~صاحب ماردين وارتحل إلى راس العين وأعاد الجواب على الملك شهرياض وأجرى
~~الله على لسانه بأن حدث الملك شهرياض بقصة الطفل الذي وجده على العمود فقال
~~أعطني إياه فإنه ليس لي ولد يرثني ويخلفني في ملكي فدفعه اليه فأخذه الملك
~~ودفعه للحواضن والدايات فربوه إلى أن ركب الخيل ونشأ وترعرع فسماه الملك
~~عمودا وسماه الناس ولد الملك وتربى في النعمة وتعلم طريقة الملوك من ركوب
~~الخيل والرماية والقتال والمعالجة والصراع ms582 إلى أن سما ذكره وانتشر في الناس
~~فخره وكان لا يأوي إلى عين وردة بل أكثر زمانه في الصيد والقنص وبنى له
~~قصرا على رأس المغارة يأوي اليه وسمي PageV02P118
# القصر باسمه عمودا وليس عند أمه مارية خبر بما فعل الزمان به وانقضت
~~الأيام واندرجت الأعوام حتى قدم عسكر المسلمين يريد فتح أرض الجزيرة فلما
~~شاور الملك أرباب دولته في أمر العرب أشار عليه توتا أن يزوج ولده عمودا من
~~الملكة فإنها لا تصلح الا له وهي بكر ولها من العمر ثلاثون سنة وقد خطبها
~~الملوك وأبناؤهم فلم ترض بهم لأنها تراهم دونها وأنت إذا طلبتها لولدك لم
~~يمتنع من ذلك أبوها ويفرح بمصاهرتك فأجابه إلى ذلك وبعث إلى أرسوس بن جارس
~~هدية عظيمة وقال لتوتا كن أنت الواسطة في ذلك فسار توتا إلى ارسوس وسلم
~~عليه ودفع اليه الهدية فقبلها وتحدث معه فيما ذكرناه فاجابه إلى ذلك وطلب
~~منه الصداق مائة ألف دينار والبارعية وجملين وعشرين أميرا من العرب ليقتلهم
~~قربانا للمسيح ليلة زفافها فاجابه توتا إلى ذلك فركب ارسوس إلى قلعة ابنته
~~ودخل عليها وأعلمها بالخبر فرضيت فخرج من عندها وجمع القسوس والشمامسة وزوج
~~ابنته لعمودا وليس عندهم خبر من أحكام القدر قال الراوي ورجع توتا إلى
~~الملك شهرياض وأعلمه ان الأمر قد انبرم وأعلمه بما اشترط عليه أرسوس من
~~القلعتين البارعية وجملين ومائة ألف ديناروعشرين أميرا من العرب ليقربهم
~~ليلة زفافها ففرح بذلك وأنفذ الأموال وقال إذا زفت اليه سلمت إلى أبيها
~~القلعتين ثم إنه طلب عمودا وأخبره أنه قد زوجه ابنة ارسوس بن جارس وقال له
~~اعلم يا بني ان من جملة الصداق عشرين من فرسان العرب فتجهز وخذ العسكر
~~واقصد العرب وأمر أن يخرج معه توتا الوزير ورودس صاحب حران وقال لهم ان
~~قدرتم أن تكبسوا العرب فافعلوا ومضوا في عشرين ألفا قال الراوي واتت عياضا
~~عيونه وأخبرته بما جرى وانهم قد اقبلوا إليك وهم رودس صاحب حران وصاحب كفر
~~توتا وعمودا ابن الملك في عشرين ms583 ألفا وهم يريدون كبسكم في الليل فاستيقظوا
~~لأنفسكم قال فجمع عياض وجوه الصحابة واستشارهم فقال خالد بن الوليد اكتب من
~~وقتك إلى عبد الله بن غسان وسهل بن عدي أن يسيروا الينا من قوتهم ويعلمهم
~~بما قصد العدو فيكونون منهم على حذر فإذا قربوا منهم يكمنون لهم حتى
~~يعبروهم ويصير أصحابنا من ورائهم ونكمن نحن عن يمينهم وشمالهم ثم نطبق
~~عليهم فقالوا كلهم هذا هو الرأي المصيب وخرج خالد في ألفين وكتب في الحال
~~إلى عبد الله وسهل يأمرهما باللحوق بعسكر خالد ويوصيهما بما يفعلان وبعث
~~الكتاب مع سراقة بن دارم فوصل اليهما في يومه على ناقة له فلما وصل وقرأ
~~الكتاب ارتحلوا من ساعتهم وأطلع الصحابة على الخبر PageV02P119
# فركبوا وأنفذ عبد الله عيونه يتجسسون له خبر العدو قال الراوي وأما خالد
~~فإنه انفصل من عياض في ألفين ولم يأخذ بهم على الجادة بل ارسل ألفا عن يمين
~~الطريق وأمر عليهم ابن سعدا وألفا عن يسار الطريق مع خالد وأمر سعدا ان لا
~~يبعد عن الطريق وارسل عيونه قال الواقدي انه لما سار عمودا وتوتا ورودس في
~~العشرين ألف فارس لم يزالوا سائرين إلى أن بقي بينهم وبين عسكر عياض بن غنم
~~عشرة فراسخ فنزلوا في مكان يستريحون ويعلقون على خيلهم ويلبسون لامة الحرب
~~قال الواقدي وسار جيش عبد الله بن غسان من ورائهم وسار خالد بن الوليد عن
~~يمينهم ونجيبه بن سعد عن يسارهم وليس عند الروم خبر من ذلك فلما علم خالد
~~أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أحدقوا بالقوم أرسل يعلم
~~المسلمين أن يتأهبوا إلى وقوع الصوت قال فتأهبوا ثم أن خالدا أخذ خمسمائة
~~من أبطال المسلمين وترك خمسمائة مع عدي بن سالم الهلالي وقال له إذا رايت
~~الحرب قد اشتعل نارها وتطاير شرارها فأخرج من كمينك ثم إن خالدا لما قصد
~~جيش العدو بمن معه وتظاهر لهم رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير قال فسمعت
~~الروم أصواتهم فلبسوا سلاحهم ولم يركب منهم سوى رودس وأصحابه ms584 وهم خمسة آلاف
~~ولم يكن فيهم مستيقظ سواه وتوتا مشغول مع عمودا قال وان صاحب حران استقبل
~~خالدا واستصغر شأنه لما رآه في شرذمة قليلة فطمع فيه واشتغلت الروم بالنظر
~~إليهم وقالوا رودس يكفينا أمرهم قال فبينما هم ينظرون إذ صاح خالد بعدو
~~الله رودس وانحط عليه انحطاط السحاب وهو يقول هذه الأبيات * وانا لقوم لا
~~تكل سيوفنا * من الضرب في أعناق سوق الكتائب * سيوف دخرناها لقتل عدونا *
~~واعزاز دين الله من كل خائب * قتلنا بها كل البطارق عنوة * جلاء لأهل الكفر
~~من كل جانب * إلى أن ملكنا الشام قهرا وغلظة * وصلنا على أعدائنا بالقواضب
~~* أنا خالد المقدام ليث عشيرتي * إذا همهمت أسد الوغى في المغالب * وفاجأ
~~رودس بطعنة فالقاه على وجه الأرض فأوثقه غلامه همام وحمل في أصحابه هو ومن
~~معه قال فهم في ذلك إذ خرج عليهم نجيبه بن سعد وعدي بن سالم وأشرف من بعدهم
~~عبد الله ابن غسان فامتلأت الأرض بالزعقات وارتجت سائر الجهات وصدموهم على
~~الخيل العربيات ونادوا باسم جبار الأرض والسماوات وأطبقوا عليهم من كل جانب
~~وكان التوفيق للصحابة مصاحبا فما لحقت الروم أن تركب على خيلها الا والسيف
~~يعمل فيهم فطحطحوهم وفرقوا مواكبهم واستوثقوا منهم أسرى وأخذوا عمودا وتوتا
~~PageV02P120
# فكانت الأسارى أربعة آلاف والقتلى ألفا وسبعمائة وستة وستين وولى الباقي
~~الأدبار فوصلوا إلى الملك شهرياض فأعلموه بما وقع فضاقت عليه الأرض بما
~~رحبت وعلم أن دولته قد انقرضت وأن أيامه قد اضمحلت ومضت فأحضر من بقي من
~~أرباب دولته فاستشارهم فيما يفعل فقالوا أيها الملك ان مقامنا على راس
~~العين سفه فان بينه وبين حران والرها وسروج بعيد يطمع العرب في بلادنا بل
~~الرأي ان نرحل ونتوسط البلاد وتكون قلاعنا أقرب منا والميرة تصل الينا من
~~كل جانب فان كانت لنا وانهزمت العرب أخذنا عليهم سائر الطرقات وان كانت
~~علينا انهزمنا إلى ماردين وقلعة مازن وكفر توتا وقصدنا جملين وتل توتا
~~والبارعية وتل سماوي وتل القرع والصور ودجلة الجبل ونأمن على أنفسنا قال ms585
~~فأجابهم إلى ذلك وارتحل من برج الطير وقصد رأس العين ورتب آلة الحصار وترك
~~في المدينة عشرة آلاف فارس مع مرتودس وكان من الفرسان المشهورة وهو متزوج
~~بابنة الملك شهرياض فلما رتب أمره رحل إلى مرج رغبان حدثنا أبو يعلى عن
~~طاهر المطوعي عن أبي طالب بن مليحة عن وهبان بن بشر بن هزارد قال قرأت
~~الفتوح من أوله إلى آخره بجامع الرصافة على أحمد بن عامر الحوفي وأحمد قرأ
~~على سعدان بن صاحب وابن صاحب قرأ على يحيى بن سعيد المروزي ويحيى قرأ على
~~أبي عبد الله ابن محمد الواقدي وهو يومئذ قاضي الجانب الغربي قال لما نزل
~~الملك شهرياض على مرج رغبان بجيوشه ارتحل عياض في اثره بعدما كتب بخبر
~~الوقعة وفتح زبا وزلوبيا والخابور إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه وسأله الدعاء وبعث الكتاب والخمس الخمس وما أخذه من القلاع وأرسله
~~مع حبيب بن صهبان وضم اليه مائة فارس فاسر إلى المدينة وأما عياض بن غنم
~~ومن معه من عساكر المسلمين فإنهم تبعوا شهرياض إلى أن نزلوا مع العدو بمرج
~~رغبان قال فنزلوا في مقابلتهم قال واتصلت الاخبار بارسوس بن جارس صاحب
~~ماردين بأسر عمودا فأحضر ابنته اليه وقال لها أي بنية اعلمي أن بعلك قد أسر
~~وهو ابن الملك ونحن نخاف العار بأن يقال مارية بنت أرسوس ما كانت موافقة
~~على ابن الملك وانه لما تزوج بها أسر وقد حرت في أمري فقالت له مارية يا
~~أبت وحق المسيح لقد قلت الحق وتكلمت بالصدق فما عندك من الرأي قال لها وما
~~عندك أنت قالت أريد أن أتنكر وأدخل إلى عسكر المسلمين وآتي أميرهم وأقول له
~~اني قد أتيت أسلم على يديك لرؤيا رأيتها وهو أني رأيت المسيح في النوم ومعه
~~الحواريون وكأني أشكو للمسيح ما نزل بنا منكم وكأنه يقول لي اسلمي فان
~~القوم على الحق وقد جئتكم لأسلم وأمللكم قلعة أبي وتتركوني أنا في قلعتي
~~PageV02P121
# فإذا قال أميرهم فكيف تملكيننا قلعة أبيك ms586 وهي أمنع الحصون وأحصن القلاع
~~فأقول له يرسل معي من فرسانهم مائة فارس من صناديدهم وأدخلهم في قلعتي
~~وأجعلهم في صناديق وأرسلهم إلى قلعة أبي وأسير معهم إلى والى قلعة أبي
~~وأقول هذه الصناديق فيها أموالي وأريد أن أجعلها في خزانة أبي فإذا حصل
~~القوم عندي رميتهم في المطامير وأقول لهم لست أدعكم حتى ترسلوا إلى أميركم
~~يرسل إلي بعلي فقال لها أبوها انك تريدين أن تلقي نفسك في الهلاك وان العرب
~~لا تتم عليهم الحيل لأنهم هم أربابها قالت وان طلبوا مني رهائن فإذا وقع
~~الفداء باصحابهم طلبت الرهائن مع بعلي فقال لها دبري ما تريدين فلعل أن
~~يكون فيه المصلحة قال فنزلت في الليل وقصدت مرج رغبان ومعها خادم وأربعة
~~مماليك يسوقون بغلتها وعليها من الهدايا والتحف والطرف قال فلما وصلت إلى
~~تنيس التقت بغلمان أبيها وحاجبه ومعهم أربعون أسيرا من العرب منهم عبد الله
~~بن غسان وأمثاله قال وكان السبب في ذلك أن عياض بن غنم لما ارتحل يطلب راس
~~العين مع هؤلاء السادة الذين مع عبد الله بن غسان بحسب العادة في سيرهم إلى
~~حران وسروج والرها لياتوا بالطعام والميرة للعسكر فساروا فلما توسطوا
~~البلاد لقيهم السائس ابن نقولا وجرجيس بن شمعون وقد أقبل بميرة عظيمة لعسكر
~~الملك شهرياض ومعهم ثلاثة آلاف غائصون في الحديد فلما رأوا قلة المسلمين
~~طمعوا فيهم فاقبلوا وأطبقوا عليهم من كل جانب فأخذوهم قبضا بالكف وأحضروهم
~~بين يدي الملك شهرياض فهم بقتلهم فقال له وزيره أيها الملك ليس هذا براي
~~لان ولدك عمودا في يد العدو ورودس صاحب حران وتوتا صاحب الحجاب فان أنت
~~قتلتهم قتلوا أصحابك وولدك والصواب أنك ترسلهم إلى قلعة ماردين يعني قلعة
~~المرأة وتسلمهم إلى الملكة مارية ويكونون عندها فإذا طلبتهم العرب تقول لهم
~~أنهم بقلعة ماردين وليس هم في أسرنا ونحن لا نبالي بمن هم عندهم فيكون أعظم
~~لحرمتك وهيبتك فاستصوب رايه وأرسلهم إلى مارية مع صاحب أبيها فالتقت بهم
~~على تنيس كما ذكرنا فأمرت الحاجب ms587 أن يوصلها إلى قلعتها ففعل ثم إنها سارت
~~حتى أتت إلى عسكر المسلمين في حندس الليل فكان يطوف في العسكر سهل بن عدي
~~ونجيبه بن سعد في جماعة فلما رأوها أتوا إليها وسألوها عن حالها فقالت أريد
~~أميركم فأتوا بها إلى عياض بن غنم فلما وقفت بين يديه قدمت له الهدايا وهمت
~~أن تسجد له فنهاها وقال إن الله قد اعزنا بالاسلام وانقذنا من الضلال بمحمد
~~صلى الله عليه وسلم فأزال عن قلوبنا الغل والحسد واتباع الهوى وشرفنا
~~بالتحية ونزهنا أن يسجد بعضنا PageV02P122
# لبعض وما يرغب في ذلك الا الجبابرة من ملوك الأرض وان الله يقول العظمة
~~ردائي والكبرياء إزاري فمن نازعني فيهما قصمته ولا أبالي ومارية تفهم ما
~~يقوله فلما انتهى قالت أيها الملك ان الله بهذا نصركم علينا قال لها فمن
~~أنت قالت أنا مارية بنت أرسوس بن جارس صاحب ماردين وأن الذي بأيديكم أسيرا
~~هو بعلي ولا صبر عليه وهو عمودا فلما كثرت فكرتي فيه واشتد شوقي إليه رأيت
~~المسيح في نومي والحواريين وقد أمرني باتباعكم وقد أتيت إليكم بهذه النية
~~بأن اتبع دينكم وأسلم لكم القلعتين فلعتي وقلعة أبي على شرط أن تبقوني في
~~قلعتي ولا تغيروا من أمري شيئا وأقيم أنا وبعلي فيها وأكون الحاكمة على أهل
~~بلدي قال فتبسم عياض من قولها وقال يا مارية أما انك ما أتيت الينا الا
~~لتنصبين علينا بسبب بعلك وكيف يكون هذا بعلك وهو ولدك وحديثه كذا وكذا قال
~~فلما سمعت الجارية الحديث من عياض بن غنم امتقع لونها وتغير كونها وقالت له
~~يا سيدي ومن اين لك هذا وان عمودا ولدي وهو ولد الملك شهرياض قال لها رايت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الليلة وحدثني بذلك كله فقالت اني أريد أن
~~أراه فإن كان ولدي فان لي فيه علامة فأمر عياض بن غنم بحضوره فأتى به سعيد
~~بن زيد فلما نظرت اليه ووقعت عينها عليه ورأت الشامة التي على خده وزيادة
~~اذنه ورأت عصابتها وما فيها ms588 من الجواهر صاحت صيحة عظيمة أذهلت من حضر
~~وترامت عليه والتزمته وقالت ولدي لا شك فيه وقد صدق محمد صلى الله عليه
~~وسلم في قوله قال ونظر الغلام إلى أمه فتحرك الدم في بدنه فغشي عليه من
~~البكاء فلما أفاق بكى بكاء شديدا هو وأمه فلما سكتا قال لهما عياض قد وجب
~~عليكما أن توحدا الله شكرا على ما أنعم عليكما فإنه يزيد الشاكرين ورحمته
~~قريب من المحسنين ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين ليس له حد ولا قبل ولا
~~بعد هو الأول وعليه المعول وهو الآخر وله المفاخر قال فلما سمع عمودا ما
~~قاله عياض قال والله ما في قولك زور ولا محال وأنا أشهد أن لا إله إلا الله
~~وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فلما نظرت مارية أمه اليه وقد
~~أسلم وافقته في الحال وعرجت عن طريق المحال وشهدت لله بالوحدانية ولنبيه
~~بالرسالة فقال عياض بن غنم ومن حضر من المسلمين تقبل الله منكما اسلامكما
~~ووفقكما واعلما أن الله قد طهر قلوبكما وغفر ذنوبكما فاستأنفا العمل ولكن
~~كيف السبيل إلى هذه القلعة المنيعة فقالت ابشر فان أصحابكم أسروا عند حران
~~وقد وجههم شهرياض إلي لأفدي بهم منكم هذا الغلام عمودا وقد سيرتهم إلى
~~قلعتي وها أنا أسير إليهم PageV02P123
# واحصلهم في قلعة أبي وأفك أسرهم وأملك بهم القلعة إن شاء الله تعالى فقال
~~لها عياض لقد وفقك الله في كل حال وصرف وجهك عن المحال ولقد صعب علي أسر
~~أصحابي ولكن قد طاب قلبي بما قلت من الصواب فدعي ولدك عندنا وارجعي إلى
~~أبيك فإذا رأيتيه فقولي له قد تمت حيلتك علينا فإذا حصلت عند أصحابنا
~~فافعلي ما فيه الصلاح فقالت السمع والطاعة ثم ودعت زوجها أي ولدها
~~والمسلمين وسارت من ليلتها إلى ماردين فوجدت أباها قد نزل إلى خدمة الملك
~~إلى مرج رغبان ووجدت الحاجب الذي كانت معه الاسرى قد أوصلهم إلى قلعة أبيها
~~وتركهم تحت قبضته وكان هذا الحاجب من عقلاء الناس ممن ms589 قرأ التوراة والإنجيل
~~والزبور وكان راهبا في مبدأ أمره وكانت له صومعة على عمود رخام قائم طويل
~~وصنع على رأس العمود قائمة عظيمة وعقد عليها قبة وكان يصعد إليها بسلم
~~إبريسم معلق بأعلى القبة وله سكتان في الأرض فإذا حصل في القبة انتزع
~~السكتين وأخذ السلم اليه فشاع خبره ونما ذكره بالعبادة والرهبانية فلما
~~توجه إلى بلادهم وفتحت الخابور صلحا اجتمع حول ذلك العمود أمم وقالوا يا
~~ابانا ما الذي تشير به علينا فان العرب قد توجهت الينا وقد فتحوا الشام
~~وأكثر العراق وحصلوا في أرضنا فما الذي نصنع قال فاطلع عليهم من القبة وقال
~~يا معاشر النصرانية ما زالت النعم عليكم ظاهرة وباطنة مطمئنين في البلاد
~~وقد ذلت لكم رقاب العباد نصركم المسيح على سائر الأمم ورد عنكم سائر الغمم
~~ومهد لكم الأرض في الطول والعرض إذ كنتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر
~~وتردون المظالم إلى أهلها وتحكمون بالحق وتتبعون شريعتكم وتزجرون أنفسكم عن
~~أكل الحرام واتباع الزنا فلما غيرتم غير بكم وفي إنجيل يحيى وإنجيل مرقص
~~مكتوب من اتبع سنن الحق وعود لسانه طريق الصدق وفعل بأوامر ربه وألزم نفسه
~~بما يعنيه ولم يبخس الناس أشياءهم وداوم على صلاته وعمل بأوامر شريعته ولم
~~يتبع هواه بلغه زهده ما تمناه ومن جار وبغى وظلم وتجبر وحاد عن طريق الحق
~~كان فناؤه عاجلا ولنفسه بيده قاتلا وخربت داره ونفد ادخاره وكان الخوف
~~شعاره والجحيم دثاره وفي التوراة مكتوب لا تظملوا انه لا يحب الظالمين وقد
~~بلغني أن في القرآن مكتوبا * (إن الله لا يصلح عمل المفسدين) * فأصلحوا ذات
~~بينكم واجعلوا تقوى الله نصب عيونكم وقاتلوا عن أهلكم وحريمكم واتبعوا
~~شريعة نبيكم وأخرجوا إلى جهاد عدوكم فان الجهاد اليوم أفضل من جميع
~~العبادات المأمور بها فإنه من جاهد أعداه كانت الجنة مأواه ألا واني نازل
~~إلى صومعتي هذه فلا PageV02P124
# يتخلف أحد منكم ثم إنه ارسل سلمه ونزل فلما رأوه وقد نزل اقبلوا عليه
~~بالسلام وقبلوا يديه ورجليه فاتى بهم إلى كنيسة ms590 دمائر وكنيسة باذا فصلى بهم
~~ودعا ثم أمرهم بالجهاد وقصد دير ملوخ هو قبله من دار عبديدان الروم وكان
~~فيه راهب فناداه باسمه وقال له ليس هذا وقت العبادة فأنزله من صومعته وسار
~~إلى نصيبين فخرج إلى لقائه الملك قرقياقس فترجل اليه وصافحه وسار بين يديه
~~إلى البيعة وزار دير يعقوب وهرع اليه أهل نصيبين فوعظهم وأمرهم بالجهاد
~~وقصدر راس العين وبلغ خبره لأرسوس بن جارس فلما أسر عبد الله بن غسان ومن
~~معه بعثهم مع الراهب ميتا بن عبد المسيح ولقيته مارية في الطريق كما ذكرنا
~~وأمرته بأن يسير بهم إلى قلعتها فلما ابعد عنها لقي أباها في عسكره فسأله
~~عما هو فيه فأخبره أن الملك شهرياض ارسله بهؤلاء الاسرى فقال له من أنت قال
~~ميتا بن عبد المسيح فلما سمع ارسوس قوله فرح به وقال وحق ديني لي زمان
~~ارقبك ولست أستغني عن رأيك ولكن انطلق بهؤلاء إلى قلعتي وتول أنت حفظهم حتى
~~يأتيك أمري وخذ خاتمي هذا فانطلق وأوصلهم إلى القلعة ووضعهم في الاعتقال
~~وتولى حفظهم بنفسه وجعل ينظر إلى حسن عبادتهم وجودة تلاوتهم فأقبل عليهم
~~وقال لهم أخبروني كم فرض عليكم في اليوم والليلة فقال عبد الله بن غسان خمس
~~صلوات فمن أتى بها بركوعها وسجودها على الكمال لا يرد على النار قال الله
~~تعالى في كتابه * (حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين) *
~~وقال نبينا صلى الله عليه وسلم الصلاة صلة ما بين العبد وربه فيها إجابة
~~الدعاء وقبول الاعمال وبركة الرزق وراحة الأبدان وستر بينه وبين النار وثقل
~~في الميزان وجواز على الصراط ومفتاح الجنة وهذه الصلاة فرضت على جميع الأمم
~~فلم يؤدوها وقصروا فيها حتى فرضها الله علينا فأديناها والصلاة جامعة لجميع
~~الطاعات فمن جملتها الجهاد وان المصلي مجاهد عدوين نفسه والشيطان وفي
~~الصلاة الصوم فان المصلي لا يأكل ولا يشرب وزادت على الصيام التمسك بمناجاة
~~ربه وفي الصلاة الحج وهو القصد إلى بيت الله الحرام والمصلي قصد رب البيت
~~وزاد على ms591 الحج بقربه من ملكوت ربه قال الله تعالى في الأرض الا الصلاة فان
~~الله افترضها في السماء وأنا بين يديه وقال يا محمد هذه الصلاة افترضتها
~~على جميع الأنبياء وأما أمتك فقد سلمتها إليهم وجعلت جميع الطاعات كلها
~~فيها وقال صلى الله عليه وسلم أتاني جبريل وقال لي يا محمد قم فاصنع مثل ما
~~أصنع فتقدم وصلى ركعتين وقال لي يا محمد هذه صلاة الصبح وهي أول صلاة
~~PageV02P125
# صلاها ولذلك سماها الأولى ثم صلى به مرة أخرى إذ صار ظل كل شيء مثله وقال
~~له هذه صلاة الظهر ثم صلى العصر أول وقتها وقال هذه صلاة العصر ثم صلى به
~~مرة أخرى إذ صارت الشمس مصفرة ثم صلى والشمس قد غربت وقال هذه المغرب ثم
~~صلى به عند مغيب الشفق وقال هذه عشاء الأخرى ثم صلى المرة الخامسة والفجر
~~قد طلع وقال هذه صلاة الصبح وقال نبينا فرضت الصلاة مثنى مثنى فزيدت في
~~الحضر وتركت صلاة السفر على حالها فقال ميتا لعبد الله بن غسان يا أخا
~~العرب فما معنى رفع أيديكم في الصلاة للتكبير فقال ألا ترى أن الغريق لما
~~يجد شيئا يتعلق به لينجو من الغرق وكذلك العبد في الصلاة فهو غريق في بحار
~~الخطايا والمعصية يرفع يديه ويقول يا رباه خد بيدي فاني غريق في بحار
~~الخطايا والمعصية هارب منك إليك وأما معنى القراءة في الصلاة فهو عتاب بين
~~العبد وربه وأما الركوع فمعناه أنا عبدك وقد مددت يميني إليك وأما الرفع من
~~الركوع وقول العبد ربنا لك الحمد يعني على عتق رقبتي من الذنوب يقول الله
~~تعالى بقول العبد أنا عبدك قد أعتقتك من الذنوب وأما معنى السجدة الأولى
~~ووضع الجبهة على الأرض كأنه يقول منها خلقتني والرفع منها أخرجتني والسجدة
~~الثانية وفيها تعيدني والرفعة الأخرى ومنها تخرجني تارة أخرى وأما معنى
~~السلام على اليمين اللهم أعطني كتابي بيميني ولا تعطني كتابي بشمالي ولما
~~حضرت عند رسول الله صلى الله عليه وسلم سمعته قال من حافظ ms592 على الصلوات
~~الخمس كانت كمثل نهر عذب يغتسل فيه أحدكم كل يوم خمس مرات فهل يبقى من درنه
~~شيء فكذلك الصلوات الخمس لا تبقى على العبد خطيئة فلما سمع الراهب ميتا
~~كلام عبد الله قال أشهد أنكم على الحق وان دينكم حق وقولكم صدق ثم أسلم
~~وبعده بقليل وصلت مارية لما علمت أن الصحابة في قلعة أبيها فلما صارت في
~~أعلى القلعة ونزلت في دار أبيها باتت على قلق بسبب الصحابة فلما كان قد دخل
~~عليها ميتا وسلم عليها فقالت له يا ميتا مال الذي صنعت بالعرب قال استوثقت
~~منهم حتى يرى الملك فيهم رأيه فقالت والله ما قصرت ولكن اجعلهم معنا في
~~البيعة حتى يروا حسن عبادتنا وقراءتنا الإنجيل فلعلهم أن يدخلوا في ديننا
~~فقال السمع والطاعة ثم إنه نقلهم إلى البيعة فلما كان الليل أتت البيعة
~~فرأت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم في القيود ولم يكن هناك ميتا
~~فقالت له يا ميتا أنت من علماء ديننا وما يخفى عليك الحق اطلعت على دين
~~هؤلاء القوم فالحق معنا أو معهم فقال أيتها الملكة ليس على الحق من غطاء
~~الحق مع هؤلاء العرب والذي قد جئتني به فانجزيه من قبل أن تطلبيه فلا تقدري
~~عليه وقد رأيت بيان صدق القوم وصدق دينهم حتى PageV02P126
# جمع الله بينك وبين ولدك عمودا قال فلما سمعت كلام ميتا بقيت باهتة فيه
~~فقالت له ومن أين لك هذا قال رايته في نومي وحدثها بما كان كأنه كان حاضرا
~~فسجدت شكرا لله فلما رفعت رأسها وثبت قائمة وحلتهم من وثاقهم ودفعت إليهم
~~السلاح وأمرت ميتا أن يكرمهم وقالت له أنا ادبر كيف نقبض على الوالي ونملك
~~القلعة ثم إنها سارت إلى قلعتها وولت عليها من هي به مطمئنة الفكرة وأخرجت
~~منها من تخشى جانبه واستوثقت منها وأما ميتا فإنه جعل الصحابة في البيعة في
~~بيت المذبح وقال لهم إذا كانت غداة غد وأتى الوالي وأصحابه إلى الصلاة
~~فأخرجوا عليهم فان الله ينصركم عليهم ms593 قال الراوي فلما كان الصبح أقبل
~~الوالي وخواصه ليصلوا وضربت النواقيس وأتى القس ليفتح باب المذبح ويقرب
~~القربان 1 فلما فتح الباب خرج عبد الله بن غسان وأصحابه الأربعون وكبروا
~~تكبيرة واحدة ارتعدت لها القلعة وما فيها وبذلوا السيف فيهم فقتلوهم عن
~~آخرهم واحتووا على القلعة وما فيها وسمع أهل الربض التكبير فعلموا أنهم قد
~~ملكوا القلعة فولوا على وجوههم هاربين قال فلما سمعت مارية التكبير والصياح
~~علمت أن قلعة أبيها قد ملكت فغلقت أبواب قلعتها وأرسلت من تثق به إلى عياض
~~بن غنم وأخبرته بما جرى فشكر الله على ذلك ووصل أكثر المنهزمين إلى الملك
~~شهرياض وأعلموه أن قلعة ماردين ملكها العرب فصعب عليه وأيقن بتلف ملكه ووقع
~~الرعب في قلبه وقلوب عسكره وبلغ أرسوس الخبر أن قلعته ملكت وخزائنه أخذت
~~فكتم أمره إلى الليل وأخذ من يثق به وصار يطلب حران فوصل إليها في الليلة
~~الثانية فلما قرب من الباب قام إليهم الحرس فصاح بهم أصحابه وقالوا افتحوا
~~هذا البطريق رودس يعنون بطريقهم الأول وقد تخلص من العرب ففتحوا لهم فدخل
~~أرسوس وملك المدينة وفشا الخبر في تلك البلاد أن أرسوس صاحب ماردين قد ملك
~~حران بالحيلة فقصد اليه جميع من يطلب الديوان فصار عنده جيش عظيم ذكر فتوح
~~الرها وحران قال الراوي وكان لرودس هذا صاحب حران المقبوض عليه ولد وكان قد
~~قبض أبوه عليه لأنه خاف منه وكان شجاعا اسمه ارعوك فقبض عليه وحبسه في
~~العمق وكان له أم اسمها ست العسكر وهي صاحبة سميساط وكانت قد مضت إلى زيارة
~~أهلها وهي غضبانة للقبض على ولدها فلما بلغها أن أرسوس ملك حران صعب عليها
~~وركبت من سميساط وجاءت العمق وخلت بولدها وأخبرته أن حران ملكها أرسوس
~~فأخرجته وسلمت اليه الأموال وقالت انفق على الفرسان واجمع لك جيشا وأمض إلى
~~هذا الرجل الذي فعل ما فعل قال PageV02P127
# فانفق المال وأتت اليه الرجال وبقي في جيش عظيم وعبر الفرات وقصد حران
~~وبلغ أرسوس الخبر فخرج إلى لقائه والتقى ms594 الجمعان وكان قد قدم أمام جيشه
~~بطلا من الأرمن اسمه أرجوك في ثلاثة آلاف فوقعت الهزيمة على الأرمني حدثنا
~~عبد الله بن أسيد قال حدثنا سالم بن ربيعة عن عدلان التميمي عن محمد بن عمر
~~الواقدي قال لما بلغت الاخبار إلى عياض بن غنم بمسير أرجوك الأرمني إلى
~~أرسوس أحضر عياض رودس صاحب حران وأخبره بما انتهى اليه من خبر أرسوس وكيف
~~ملك حران وان ولده يريد أن يلقى أرسوس واني قد عولت على قتلك الا أن تدخل
~~في ديننا فقال ان أنت أطلقتني سلمت إليك ما تحت يدي من القلاع ولعلى أخلص
~~حران لان أهلها يحبونني لأني كنت محسنا في حقهم وأنا أقول إنهم إذا رأوني
~~سلموا إلى البلد وأنا أسلمها إليكم على انك تعطيني السويداء ونصيبين الصغرى
~~وأنا أعطيكم الجزية كل عام قال فأجابه إلى ذلك وأمر عبد الله يوقنا أن
~~يستخلفه فحلف وأجاب إلى ذلك فاطلقه وبعث معه يوقنا في جماعته ورد على رودس
~~خيامه وثقله وجماعته وانسلوا من الليل من مرج رغبان طالبين حران فلما قربوا
~~منها أرسلوا عيونهم فوجدوا العسكر نازلا خارجا منها وعسكر ولده بإزائه غير
~~أنه قد أسر أرجوك وأخذه أرسوس وان عسكره باق على حاله وقد بعث إليهم أرسوس
~~رسولا يدعوهم أن يكونوا من حزبه وينعم عليهم وأن ينزل بهم وبعسكره على
~~الرها ليأخذها وتصير من تحت يده قالوا حتى نرى لأنفسنا في ذلك قال الراوي
~~فلما قدم رودس ويوقنا ونظرا إلى العسكرين والنيران تتقد قال رودس ليوقنا
~~هذه النار القريبة لا شك أنها لعسكر ولدي فأرسل إليهم من يختبرهم فسار
~~الرجل وعلم من هم وعاد فأخبره أن القوم معولون على أن يحلف لهم أرسوس وان
~~يكونوا جنده وقد تقرر الحال على أنه في غداة غد يخرج في مائة فارس من
~~أصحابه إلى دير فرها بين الرها وحران ومن عسكر ولدك خمسون من أكابرهم
~~ويتعاهدون هناك قال فلما سمع يوقنا ذلك تهلل وجهه فرحا وقال لرودس أبشر فقد
~~صار القوم في قبضتنا ms595 ثم مضوا يطلبون الدير وكمنوا بالقرب منه ثم إن يوقنا
~~أرسل غلاما له وكان نجيبا قد رباه وكان اسمه شامس وكان لبيبا فقال يا شامس
~~انطلق إلى صاحب الرها وهو كيلوك وقل له ان مقدمي صاحب أرجوك قد بعثني إليك
~~لكي يكونوا من رجالك فإنك منهم واليهم وأرسوس من الروم وان رجالا منا يأتون
~~إلى دير فرها وارسوس معهم حتى يحلف لهم ويحلفوا له ويريد منك أن تخرج في
~~مائة وتكمن لنا بالقرب من الدير فإذا قدمنا فأخرج علينا قال فانطلق
~~PageV02P128
# شامس إلى أن قدم على صاحب الرها وحدثه بما ألقى اليه صاحبه يوقنا وكان من
~~قضاء الله وقدره أن الحيلة التي دبرها يوقنا وبعث بها إلى صاحب الرها قد
~~بعث بها أكابر جيش أرجوك فلما قدم شامس عليه من قبل يوقنا وحدثه بالحديث
~~الذي ذكرنا تأكد عنده ذلك وخرج في أربعمائة من قومه في أكمل سلاح وساروا
~~طالبين دير قرها قال وكان يوقنا قد كمن بالقرب منهم واختلس شامس وأتى إلى
~~يوقنا وأخبره بأنهم كامنون في المكان الفلاني وهم منكم قريب قال وأما ما
~~كان من أمر ارسوس فإنه لما أرسل رسوله إلى الأرمن من عسكر أرجوك أتى رودس
~~وقال لهم انه يحلف لهم ويحلفون انهم لا يخامرون عليه ووقع الاتفاق على أن
~~يكون الحلف في دير فرها فلما كان آخر الليل مضوا وهم متباعدون من بعضهم
~~خوفا من الغدر وكان خاطرهم طيبا بصاحب الرها بما قرروا عنده ثم إنه قبل
~~خروجهم أعلموا ألفا من شجعانهم بأن ينسلوا من العسكر في خفية وأن يلحقوهم
~~ليكونوا عونا لصاحب الرها وقالوا لهم لا تتكلموا دون أن تروا صاحب الرها قد
~~خرج عليه بكمينه فإذا خرجتم فازعقوا بشارة كأنكم من أصحابه حتى يطمئن إليكم
~~فلعل أن تقبضوا عليه حتى يخلص أميرنا أرجوك قال فانسلوا من أول الليل ولم
~~يعلم بهم أحد قال الراوي ولما أشرف أرسوس على الدير إذا به قد خرج عليه
~~مائتا فارس من أصحاب رسول الله صلى الله عليه ms596 وسلم وكان المقدم عليهم عمرو
~~بن معد يكرب الزبيدي وكان السبب في ذلك أن عياض بن غنم لما بعث رودس ويوقنا
~~معه وأصحابه ساء ظنه من جانب رودس وقال لقد فرطت وأذهبنا ولي الله مع عدو
~~الله قال خالد أيها الأمير لا تشغل سرك من قبل رودس فان ملوك الروم إذا
~~قالت وفت ويرون العار في أن يقول أحدهم قولا ولا يفي به فقال يا أبا أبا
~~سليمان انه لا ينبغي لنا أن نغفل عن صاحبنا ومن معه ثم إنه أرسل عمرو بن
~~معد يكرب الزبيدي في مائتي فارس وساروا طالبين حران فلقوا في طريقهم ارسوس
~~وهو خارج إلى الدير فقبضوا عليه وعلى من كان معه وأما يوقنا فإنه قبض على
~~كيلوك صاحب الرها وكمن إلى الليل وتوجه إلى الرها فلما قربوا منها وقد
~~لبسوا الثياب التي كانت على صاحب الرها وألبس جماعته ثياب جماعة صاحب الرها
~~فلما قربوا منها وكانوا قد أوقدوا لهم مشاعل فتحوا لهم الباب فدخلوا فلما
~~حصلوا داخلها رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير والثناء على رب العالمين فما
~~جسر أحد من العوام أن يتكلم واحتوى يوقنا على ما كان فيها من ذخائر وتحف
~~وخزائن كيلوك وأمواله وترك عليها من يثق به بعد ما قبض على من يخافه من
~~رؤسائها وأكابرها PageV02P129
# وكان قد استأمنه ابن عم كيلوك فأمنه فدله على جميع ما كان لكيلوك ثم أخذه
~~أمامه وساروا طالبين حران فوجدوا رودس قد فتحها وذلك أنه لما قبض عمرو بن
~~معد يكرب على ارسوس سار رودس ومعه بقية عسكر المسلمين حتى وصل إلى حران
~~ونادى الناس الذين على السور فلما عرفوه فتحوا له الباب وصقعوا وساروا معه
~~إلى دار امارته فملكها وأتى له عظماء البلد وهنئوه بالسلامة فقام فيهم
~~خطيبا وقال لهم اعلموا أن الله تعالى أنقذني وأنجاني وقد جرى من حديثي كذا
~~وكذا واني عاهدت أمير القوم أن أسلم إليهم هذه المدينة ويوليني على نصيبين
~~الصغرى والسويداء وحلفت له على ذلك واني سوف أوفي بعهدي وأشهدكم ان ms597 كل دين
~~يخالف دين الاسلام فهو باطل وأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمد
~~رسول الله قال فلما سمع أهل حران ذلك قالوا لقد أراد الله بك خيرا ونحن
~~نوافقك على اسلامك فأسملوا الا قليلا منهم ذكر فتوح قلعة رأس العين قال
~~الراوي حدثنا ربيعة بن هيثم عن عبد الله التنوخي عن عبدان بن عطية قال ما
~~أسلم من أهل الجزيرة الاحران فلما رآهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد دخلوا في الاسلام قالوا اللهم ثبتهم على دينك ولا تمكن من بلدهم عدوا
~~وأعادوا الكنائس مساجدا وجوامع وسلموا الصحابة ما حول حران والرهان تسليما
~~وأتى يوقنا من الرها إلى حران واجتمع بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وشاورهم في أمر الرها وكيف يكون حكمها فقال سعيد بن زيد انك قد أخذت هذا
~~البلد بحيلتك وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الحرب خدعة وقد صار كل
~~من فيها عبيدا للمسلمين هم وأموالهم فقال يوقنا أنتم تعلمون ان أكثر
~~الجزيرة ما ملكتموه وثم إلى الآن حصون وموانع والصواب أن تصنعوا جميلا
~~وخيرا يعلو به ذكركم ويرتفع به فخركم فقال له سعيد إذا كان الأمر على ما
~~ذكرته فاتركوهم على حالهم حتى نرى ما يرى فيهم الأمير عياض بن غنم قال
~~ففعلوا ذلك ثم إن الأخبار اتصلت بالملك شهرياض ان حران والرها وسروج والسخن
~~وأكساس والعمق قد صارت كلها للعرب فأيقن بزوال ملكه فدخل إلى رأس العين هو
~~ومن يثق به وصلوا في بيعة نسطوريا وهي الجامع اليوم فلما فرغوا من صلاتهم
~~قال يا معاشر الروم اعلموا أن العرب قد شاركونا في بلادنا وقد صار لهم
~~معاقل يجتمعون فيها وتقود بأودهم ويصل إليهم منها الميرة والعلوفة وتجيئهم
~~منها الأموال والخابور وفيها كلها حكمهم وما بقي بيننا وبينهم الا هذا
~~المصف فإن كان لنا فلا مقام للعرب بيننا وان كان للعرب فالبلاد لهم من
~~دوننا وقد رأيت رأيا PageV02P130
# فيه السداد فقالوا وما هو قال أرى أن ms598 أماطلهم بالمصف ونكتب للملكين
~~المعظمين شقر وزعفرة فلعلهما ينجدونا بعسكرهما ونكاتب الملك حرفتاس بن فارس
~~ونكاتب الملك الانطاق صاحب نينوي وبلادها والى الحبرا بن صاحب الهكارية
~~فإذا أرسلوا الينا عسكرهم نستعين بالمسيح ونلقي المسلمين والله يعطي نصره
~~لمن يشاء فقالوا هذا رأي جيد فكتب الكتب وأرسل الرسل إلى الملوك المذكورة
~~وعاد إلى عسكره قال الواقدي وما منع عياض بن غنم عن حرب القوم الا أنه رأى
~~أن البلاد تفتح لأصحابه بدون قتال فلم يستعجل لأنه قوي ظهره بالبلاد التي
~~فتحت وأيضا أنه كتب إلى عبيدة بن الجراح يطلب منه خبرا يأتيه قال ووصلت كتب
~~الملك شهرياض إلى أصحاب الأقاليم فما منهم الا من عين عسكرا لنصرته قال
~~ووصل مكتوبه إلى صاحب أخلاط وكان له بنت ذات جمال فائق وكانت من الشجاعة
~~على جانب عظيم وكان اسمها طاريون وكان مستقرها بجبل سموه باسمها وكان كل من
~~خطبها لا ترضى به الا أن تلقاه في الميدان فان قهرها كانت له زوجة قال
~~وانها غلبت جميع خطابها وكان من جملة من خطبها غلام اسمه سوسى بن سلنطور
~~صاحب جبل النساسنة وكان قد قدم إلى أخلاط بهدية من أبيه إلى أبيها فقالت هي
~~على شرط معروف فبارزته في الميدان فقهرته وجزت ناصيته ومرت الأيام والليالي
~~فلما بعث الملك شهرياض يستنجد الملوك وأرسل إلى صاحب أخلاط أرسل اليه أربعة
~~آلاف فارس وأمر عليهم ابنته طاريون وقال لها أي بنية قد قدمتك على الجيش
~~وأريد منك أن تظهري على العرب ما كنت تظهرين به على الفرسان حتى تشكري عند
~~أمة المسيح قال وأرسل معها ملك السناستة نجدة وهم ألف رجل وكان المقدم
~~عليهم ولده فسار في صحبتها وكان الغلام قد كمل شأنه وحسن كماله وابتدر
~~هلاله ولم يكن أحد في زمانه يوصف بجماله فلما نظرت طاريون إلى حسنه وجماله
~~نظرته بعين المحبة فوقع قلبها في شبكة عشقه فسيرت رجالها مع رجاله قال
~~الواقدي وأحسن ما رأيت في هذه الفتوح أنه كان لهذه الجارية ابن عم اسمه ms599
~~برغون وكان يحبها ولا يستطيع أن يسمع بذكرها وكان من أهل الشجاعة والشدة
~~كان تحت يده من المعاقل حيزان والمعدن وأبزون وقف وأنطر وايدليس وأرزن وانه
~~سار ينجد شهرياض في ثلاثة آلاف فلما عبر جيش ابنة عمه طاريون بيدليس اهتم
~~لها وأكرمها وأهدى لها الهدايا والتحف وسار معها إلى أن عبروا حصن كيفا
~~وأخذوا طريقهم على الموزر ونزلوا على حصن يعرف بالهتاج على طريق النهر وكان
~~لابن عمها عيون يطلعونه على PageV02P131
# أخبارها قال فلما نزلت على النهر أرسلت إلى الغلام سوسي الذي تحبه وهي
~~تقول له اعلم أن المحبة الصادقة لا تكون الا بعد العداوة المفرطة وقد ندمت
~~على ما فات وما كان مني إليك وقد رأيت أنك بعد رجوعنا من قتال العدو ترسل
~~إلى أبي وتطلبني منه ولكن أريد منك أن تصل إلي ليلا في خفية من ابن عمي
~~يرغون حتى تحلف إلى أنك ترسل إلى أبي وتطلبني منه وأحلف لك أني لا أريد
~~سواك وبعثت له بهدايا مع بعض خدمها وأرسلت معه شيئا من الحلوى وأرسلت مثل
~~ذلك لابن عمها ولكل أمير صحبها حتى لا ينكر عليها قال وان ذلك الخادم قد
~~علم بما جرى وكان هذا الخادم قد ربى ابن عمها على كتفه وكان يحبه محبة
~~شديدة فأعلمه بما وقع من حديثها مع الغلام سوسي بن سلنطور وهي تريد أن
~~تجتمع به الليلة حتى تحلف له أنها ما تريد غيره قال فكتم يرغون أمره فلما
~~جن الليل طلب عظماء جيشه وقال لهم اعلموا أني ما وليت عليكم الا وقد علم
~~المسيح أن عقلي أوفر من عقلكم وقالوا أيها الصاحب أعلمنا بما تريد حتى نقبل
~~قولك ونطيع أمرك قال يا قوم اعلموا أننا سائرون على غرة وعن قليل ترون
~~الخيل تنوشنا والرماح تحوشنا قالوا وكيف ذلك قال لأن العرب لا تنام ولا
~~ترام وقد عاد النصر إليهم واعلموا أن الملك شهرياض ليس بأعظم همة ولا أكثر
~~جنودا من هرقل ولا من ملوك الأرض وقد ملكت العرب دولتهم وأخذوا ms600 معاقلهم
~~وأذلوا ملوكهم وأنا أعلم أن شهرياض لاثبات له مع العرب يوم المصف وقد ملكت
~~بلاده وهي حران والرها وسروج والبيرت والخابور وقد أخذوا ماردين وقلعة
~~ماردين يعني قلعة المرأة وأخذوا أرسوس وابنته مارية وكأنكم بالعرب قد ملكت
~~ديار شهرياض وعادت إليكم وملكت دياركم وسبت حريمكم واعلموا أن الحق مع
~~العرب وأنهم إذا قالوا قولا وفوا به ومن أسلم إليهم أمن على نفسه وأهله
~~وماله سواء رجع إلى دينهم أو أقام على دينه واعلموا أن بقلبي النار من هذه
~~الجارية طاريون وقد أرسلت إليها لتكون لي أهلا وأكون لها بعلا فأبت ذلك وهي
~~تحب ابن ملك السناسنة فان تزوجت به وصاروا يدا واحدة أخذوا معاقلنا وملكوا
~~حصوننا ولا يكون لنا معهم مقام وقد رأيت أنني في هذه الليلة أقبض عليها ثم
~~إنه أخبرهم بما حدثه به الخادم قالوا أيها الملك إذا أخذتها فأي أرض تؤويك
~~وأي حصن يحميك قال نقصد إلى عسكر العرب ونأخذ لنا منهم أمانا قالوا إذا كنت
~~عولت على ذلك فاعزم قال فخذوا على أنفسكم وتأهبوا للرحيل ففعلوا قال
~~الواقدي فلما جن الليل تزيا يرغون ابن عمها بزي الغلام سوسي وسار إلى سرادق
~~الجارية فلما رأته ظنت أنه سوسي فوثبت اليه PageV02P132
# قائمة وسلمت عليه وصقعت له وكانت قد أبعدت الحرس عنها والغلمان والحجاب
~~حتى لا يطلع أحد على سرها قال ثم إنها تحققت أنه ابن عمها فاستحيت منه
~~ووجلت فلم يمكنها الا أن تخدمه بأعظم خدمة فقال لها يا طاريون أظننت أني لا
~~أقف على سرك ولا أبحث عن أمرك يا ويحك أي مناسبة بين الروم والأرمن حتى انك
~~ملت إلى ابن ملك السناسنة وتركت مثلي ثم إنه مال عليها بشدته وقبض عليها
~~وألقمها أكرة وكتفها وخرج بها إلى عسكره فوجد أصحابه قد لبسوا وركبوا ورموا
~~المضارب وشالوا ثقلهم فلما وصل إليهم حملها على بغل وساروا ونظر أصحاب سوسي
~~إلى رحيل يرغون فقال لهم أمهلوا أنتم بالرحيل إلى أن يطلع الفجر فان هذا
~~طريق ضيق تزدحم فيه ms601 الخيل والبغال قال ففعلوا ذلك وجد يرغون في السير فما
~~أصبح الا وهو على مرج السور فنزل هناك وأما الغلام سوسي فإنه لم يمض إلى
~~الجارية ولا سأل عنها ولا سار إليها لأنه خاف أن يكون ذلك منها مكرا به
~~فتقبض عليه فلما أصبح أمر غلمانه بالرحيل وركب وأتى إلى سرادق الجارية
~~طاريون فوجد قومها ينتظرون خروجها من سرادقها فدخل عليها خادمها وخرج وقال
~~لهم ان الملكة ما كان من أمرها ولا سبب لغيبتها قال فماج أصحابه وأرادوا
~~الرجوع فقال لهم صاحبها ان عدنا إلى الملك فلا نأمن أن يرمي رقابنا ويقول
~~كيف غفلتم حتى أخذت ابنتي من بينكم وما عندكم خبر وما أخذ الملكة الا يرغون
~~ابن عمها لان في قلبه شيئا ثم إنهم ركبوا وجدوا في طلبه قال وان يرغون لما
~~نزل في مرج السور واستراح وهم بالمسير إذا بالقوم قد أشرفوا عليه وهم
~~يزعقون يا ويلك اترك الملكة من يدك قبل حلول منيتك فاستقبلهم هو ومن معه من
~~بني عمه وأقاربه فعندها قال لبني عمه اعلموا أن العرب ما نصروا على أعدائهم
~~الا بالصدق في دينهم وقتالهم عن دين الله واعلموا أن هؤلاء القوم الذين
~~طلبناهم لا يبخلون لا سيما إذا علموا اننا قصدناهم وأردناهم من غير قهر لكن
~~من طريق العقل أن دينهم أفضل من ديننا لأنهم يشيرون إلى الله بالوحدانية
~~ونحن نسجد للصلبان والصور ونقول أن للخالق زوجة وولدا وهو واحد أحد فرد صمد
~~وقد بلغني أنهم يقولون إنه من قتل منهم صار إلى الجنة ومن قتل منا صار إلى
~~النار لأننا عندهم من الكفار فان كنتم تريدون النصر على أعدائكم فأقروا
~~الله بالوحدانية وقولو لا إله إلا الله محمد رسول الله قال فأعلنوا بكلمة
~~التوحيد فدوت من أصواتهم بالجبال والتلال والرمال والشجر والحجر فلما سمع
~~أعداء الله ما نطقوا به علموا أنهم دخلوا في دين الاسلام فتقدم سوسي وقد
~~داروا بيرغون وأصحابه وقالوا له يا ويلك يارغون أما PageV02P133
# كفاك أن تكون غادرا حتى تكون ms602 بدين النصرانية كافرا أتظن أنك برجوعك إلى
~~دينهم ينصرونك علينا وأين العرب وما يصل صائحك إليهم الا ونحن فرغنا منك
~~وقتلناكم أشر قتلة عن آخركم فقولوا لمحمد ينصركم ثم إنهم حملوا على يرغون
~~ومن معه فاستقبلوهم بنية صادقة وهمم متوافقة وأعلنوا بكلمة الحق والصلاة
~~على سيد الخلق وبذلوا صوارمهم في العدا واوردوهم شراب الردى وقصدوا نحو
~~أعدائهم وطلبوا بجهادهم منازل الجنة وطلقوا الدنيا ثلاثا وكانوا يمشون في
~~ظلمات ثلاث فانقدحت نار شوقهم بزناد صدقهم فأحرق زرع الكفر فأصبح هشيما
~~تذروه الرياح فلما أضاءت لهم الأفكار ولاحت لهم لوائح الأنوار لم يجدوا من
~~يشار اليه بالوحدانية ويوصف بالإلهية وينعت بالأزلية الا الواحد القهار
~~فركضوا في ميدان الاعتذار ونادوا بلسان الإقرار آمنا بالله الواحد القهار
~~فلما سرحوا خواطر الافتكار في أسرار الاعتبار قالوا كيف عبدنا سواه وما ثم
~~لنا معبود الا إياه فواخجلتنا إذا وقفنا بين يديه يوم العرض عليه فبأي عمل
~~نلقاه وبأي بضاعة نقصد رضاه فأشار إليهم منادي الايمان من القرآن وآخرون
~~اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم فلما
~~رحلوا في عسكر الطاعة وخافوا من هول يوم الساعة وجعلوا رواحل رجائهم في ركب
~~اقبالهم وساروا في موكب عزهم وجلالهم أشرقت شموس اسلامهم في فلك استسلامهم
~~وانقضت بازات أفراحهم من جو أتراحهم ومنادي جهادهم يناديهم يا أخيار *
~~(سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار) * قال الواقدي ودارت بهم الأوغاد
~~وشرعوا نحوهم الصعاد وأشرف يرغون وأصحابه على الهلاك وإذ باب السور قد فتح
~~وخرج منه مائة فارس كالليوث العوابس وقد رفعوا أصواتهم بالتهليل والتكبير
~~ونادوا يا من تعلقوا بكلمة التوحيد أبشروا بالنصر والتأييد ها نحن قد لبينا
~~دعوتكم وخرجنا لنصرتكم وسوف نخلصكم من الأمر المهول فنحن أصحاب الرسول قال
~~الواقدي وكان هذا السور حصنا من الحصون وكان قد سلمه ميتا لأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكان قد أرسل عياض بن غنم عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~في مائة فارس ليأتوه بالميرة وكان فيهم ms603 المقداد بن الأسود وضرار بن الأزور
~~وسعد بن غنيم الأسدي ومعمر بن ماجد السلمي وباري بن مرة الغنوي وهلال بن
~~عامر الأنصاري وعيينة بن رافع الجهني وخضر بن يعشور الفزاري ومثل هؤلاء
~~السادات رضي الله عنهم أجميعن فلما PageV02P134
# وصلوا إلى السور تلقاهم طالوت صاحب الحصن وأنزلهم وأكرمهم وأمر لهم
~~بالطعام وأقاموا عنده ثلاثة أيام حتى جاء يرغون وكان من أمره ما كان فلما
~~سمعوهم يكبرون قالوا هؤلاء قد دخلوا في ديننا وقد وجب علينا نصرتهم فخرجوا
~~كما ذكرنا وحملوا على أعداء الله ونصروا يرغون ومن معه وانهزموا في الليل
~~إلى مرج رغبان إلى الملك شهرياض فأخبروه بما جرى عليهم قال فأيقن بذهاب
~~ملكه قال فلما أصبح يرغون أتى إلى الصحابة وشكر الله إذ نجاه ومن معه على
~~أيديهم وقد ازدادوا ايمانا وحدث الصحابة بما كان من أمرهم وسار معهم إلى
~~عياض بن غنم فلما جازوا على ماردين نزل إليهم ميتا وكان قد بلغه ما جرى
~~فسلم عليهم وهناهم بالسلامة وقال ليرغون وأصحابه ان كنتم تريدون الثواب
~~الجزيل من الملك الجليل فتمموا اسلامكم بما ألقيه عليكم فقال يرغون وكيف
~~العلم قال ميتا انزل ههنا أنت ومن معك فإذا غربت الشمس فسيروا على بركة
~~الله وعونه واقصدوا كفرتوتا فإذا جئتم إليهم ليلا فقولوا لأهلها نحن قد
~~وجهنا الملك إليكم لحفظ المدينة فإذا صرتم داخلها فثوروا على اسم الله
~~وبركة نبيه قال ففعل ذلك يرغون وجلس إلى أن جن الليل وارتحل بجيشه وثقله
~~وودعوا الصحابة وساروا بالميرة وسار يرغون إلى أن وصل إلى كفرتوتا وكان آخر
~~الليل والفجر بدر فلما وصل إليها أمر أصحابه أن يرفعوا أصواتهم بذكر شعارهم
~~حتى لا ينكر عليهم القوم وجاءت الأثقال والبغال وسمع أهل كفرتوتا ضجة
~~العسكر فأشرفوا عليهم من أعلى السور وسألوهم من أنتم قالوا نحن من عسكر
~~الملك شهرياض وقد بعثنا لنكون عونا لكم قال الواقدي وأعجب ما في هذه القصة
~~أن الملك شهرياض قد بعث إليهم يعرفهم أني مرسل إليكم جيشا مع الحاجب فإذا
~~وصلوا ms604 إليكم فافتحوا لهم الباب فان العرب في آثارهم قال فلما وصل إليهم
~~يرغون ومن معه وقالوا لهم نحن من عسكر الملك فتحوا لهم ودخلوا ولم يتكلم
~~حتى أنه نزل في دار الامارة فلما استقر به الجلوس وثق من الأبواب وصعد إلى
~~السور وقال لأهل البلد استريحوا لان الملك قد وصاني بالحرس على البلد
~~فقالوا أيها السيد ان كتاب الملك قد جاءنا بغير ما قلته بأن لا يتولى حفظ
~~البلد الا الحاجب قال فلما سمع يرغون قولهم علم أن الملك يريد أن يرسل لهم
~~جيشا فقال لهم انصرفوا إلى منازلكم وإياكم أن يظهر منكم أحد في الليل فاني
~~ان وقعت بأحد منكم قتلته قال فانصرفوا ولم يبق عنده سوى الوالي الذي كان من
~~قبل توتا هو وغلمانه فقبض عليهم يرغون وضرب رقابهم وتركهم في بعض الأبراج
~~المهجورة وقال لأصحابه كونوا على حذر فان شهرياض يريد أن يرسل PageV02P135
# جيشا إلى هذه المدينة فإذا رأيتموهم قد وصلوا فانزلوا وافتحوا لهم درقة
~~الباب الواحدة وكلما دخل فارس فأبعدوا به عن الباب وأنزلوه عن فرسه وخذوا
~~عدته وكتفوه وألقوه في البرج قال فبينما هو يوصيهم إذ وصل الجيش وهم ألف
~~فارس والمقدم عليهم صاحب الملك الكبير فصالحوا عليهم افتحوا لجيش الملك
~~فتبادرت أصحاب يرغون ففتحوا درقة الباب الواحدة وقالوا لا نمكن أحدا يدخل
~~الا واحدا واحدا مخافة من يوقنا وأصحابه فانا نخاف أن يدخلوا في جملتكم
~~فبقي كلما دخل فارس رجلوه بعد أن يبعدوا به عن الباب ويأخذوا سلاحه وجواده
~~ويكتفوه إلى أن أدخلوا الألف والحاجب بعدهم فلما اجتمعوا نادوا بأعلى
~~أصواتهم الله أكبر الله أكبر فتح الله ونصر وجاءنا بالظفر قال فارتج
~~كفرتوتا ووقع الرعب في قلوب أهلها وعلموا أنهم ملكوا بلدهم فلم يجسر أحد
~~منهم أن يظهر في المدينة ومن ظهر قتل فلما أصبح طلب يرغون أكابر البلد
~~ومشايخها وبطارقتها فلما حضروا قبض عليهم وأنفذ إلى عياض بن غنم يعلمه بما
~~صنع فلما وصلت اليه الرسالة سجد لله شكرا وكان عبد الرحمن بن ms605 أبي بكر
~~وأصحابه لما وصلوا بالميرة أخبروا المسلمين والأمير بما وقع وان يرغون مضى
~~إلى كفرتوتا فكان منتظرا لما يأتي اليه من خبره فلما جاء الخبر بالفتح حمد
~~الله تعالى وتفاءل بالنصر قال الواقدي قال عياض بن غنم للصحابة اركبوا
~~ودونكم والقوم ولا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وأمر خالد بن الوليد
~~أن يكون بأصحابه في الميمنة من القوم وأمر عمر ابن سالم أن يكون على يسار
~~القوم وقال لهم لا تخرجوا حتى تشب نار الحرب وتشتعل بالطعن والضرب فاحملوا
~~واعتمدوا على السيوف فإنها أقرب للحتوف وليكن شعاركم التهليل والتكبير
~~واقطعوا أجل أمنيتكم من الحياة الفانية وارغبوا في العيشة الراضية وإياكم
~~والميل إلى دار الغرور فإنها محل النوئب والثبور فلا تغرنكم الحياة الدنيا
~~ولا يغرنكم بالله الغرور وقفوا بهممكم وقوف قوم غذوا بحلاوة وصاله فصانوا
~~أمرهم بالوقوف على طاعته فهاموا وتجردوا في الليل لخدمته وقاموا فأثنى
~~عليهم إذ بحبه هاموا * (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا) * قال فسار
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم نحو الجهات التي ذكرنا وزحف الموحدون
~~ونشرت الرايات والبنود وتواعدوا على اللقاء في اليوم الموعود وقالوا الهنا
~~ما لنا سواك من نصير فأنت نعم المولى ونعم النصير قال ووقع الصحائح في عسكر
~~الروم أن المسلمين قد زحفوا وأشرفوا قال فتبادروا إلى القتال وتمسكوا بقول
~~المحال ولبسوا وتدرعوا وعن الآخرة نزعوا والى الصليب تضرعوا ورفعوا رايات
~~الطغيان وتلت عليهم الإنجيل القساوسة والرهبان PageV02P136
# وفتحت لهم أبواب النيران عندما أشركوا بالرحمن وصار على جيشهم من الكفر
~~شبه الدخان وصار أمامهم الشيطان وعلا منهم الضجيج ووقعوا في أمر مريج فلما
~~نظر المسلمون إلى كثرة من اجتمع من قومهم استسلموا لحكم القضا وقالوا نرضى
~~بما قدر وقضى فنودوا من سرائرهم قد اشترينا منكم النفوس فاصبروا لحكم الملك
~~القدوس ولا تولوا الأدبار فقد سبق الحكم وانبرى وخط القلم في اللوح وجرى
~~وكتب بأمر الله ان الله اشترى قالوا ما الذي اشتراه من له المنة قال أنفسهم
~~وأموالهم بأن ms606 لهم الجنة فقالوا نحن نريد التسليم لنصل إلى جنان النعيم فقيل
~~لهم انهضوا إلى سوق المبيع فقد هبت بشائر الربيع وتجلى لقبض أرواحكم البصير
~~السميع فسبحوه وسجدوا ورفعوا أصواتهم بتوحيده ومجدوا فلما أيقنوا بالوصال
~~طلع لهم سهيل الحال وأزهرت شجرة الأحوال واستدار لهم رقيبة في فلك التيسير
~~وناداهم اني بما تعملون خبير فلما سمعوا منادي الافكار يناديهم بالعشي
~~والابكار بذلوا نفوسهم وأرضوا قدوسهم وجاهدوا واجتهدوا وحملوا واقتصدوا
~~ونهلوا من نهر الشهادة ووردوا ولم يزالوا في حرب الأعادي وموارد الاجتهاد
~~في مغاني ميادين الجهاد حتى خرجت الكمناء وهبت عواصف رياح الفناء فدمر ما
~~كان شيده الكفار من البناء وانتشرت أستار ما أملوه من الأماني والمني فقتلت
~~بينهم الصناديد وأصبحوا صرعى على وجه الصعيد وناداهم منادي التهديد ان
~~عذابي لشديد وما هي من الظالمين ببعيد ولم يزالوا في قتال الكفار إلى أن
~~مضى النهار واقبل الليل بالاستتار والمسلمون يقولون يا ليتنا دام لنا
~~النهار ولا غلبتنا جيوش الاعتكار وإذ قد ظهر لهم على أطناب سرادق القتار
~~ولا الليل سابق النهار قال فلما مضى الليل بغياهبه وأقبل الصباح بجانبه
~~بادروا إلى الحرب والطعن والضرب ولم يمهل بعضهم بعضا دون أن وقعت الحملة
~~على المسلمين فانهزم الجناح الأيمن وكان فيه أخلاط العرب قال وانهزمت ميسرة
~~العدو ووقع فيهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يزل القتال فيهم
~~إلى أن غلبهم الليل فانفصلوا فلما كان اليوم الثالث تولى الحرب خالد بن
~~الوليد ورتب الناس ترتيبا جيدا وجعل في الميمنة باهلة وطبا وجعل في الميسرة
~~عديا ونميرا وفزارة وفي الجناحين كندة وعاملة ومرة وفي القلب ابطال الأنصار
~~من ذوي الشدة والانتصار وجعل راية الميمنة بيد عامر بن سراقة وراية الميسرة
~~بيد ضرار بن الأزور وراية الجناح الأيمن بيد عبد الرحمن الأشتر وراية القلب
~~بيد عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق فلما رتبهم قال لهم اتقو الله الذي اليه
~~مصيركم واعلموا انه متكفل بتأييدكم ونصركم وإياكم ان تؤتي المسلمون من
~~PageV02P137
# قبلكم واتبعوا سنن الذين فتحوا ms607 الشام من قبلكم فمن ولى الادبار كان مأواه
~~النار وغضب عليه الجبار واعلموا ان الله فرض عليكم الجهاد وقتل الأعداء
~~واعلموا أن الأحب إلى الله تعالى جل جلاله قطرتان قطرة دم جرت في سبيل الله
~~وقطرة دمع جرت من خشية الله وهذا اليوم له من الاجر ما لا يعد فاتقوا الله
~~عباد الله واثبتوا في هذه المواطن كما ثبتم في المواطن الكبار وإياكم
~~والفشل فتذهب ريحكم وقوموا شريعة نبيكم واعلموا أن الله مع الصابرين ولا
~~يضيع أجر المحسنين وها أنا أنفرد بجماعة من اخوانكم إلى صليب القوم ولست
~~براجع الا بحطم من حوله من الكفرة والمشركين قال جل ذكره وكان حقا علينا
~~نصر المؤمنين فإذا رأيتم صليب القوم قد هوى إلى الأرض فاحملوا ولا تمهلوا
~~قال فلما وعظهم خالد رتب كل صاحب راية في موضعه وانتخب من انتخب من أبطال
~~المسلمين وقال للناس إذا رأيتم الصليب قد وقع فاحملوا والله ينصركم وحمل هو
~~ومن معه وقصدوا لواء شهرياض وصليبه الأعظم فما ردهم عن حملتهم كثرة العساكر
~~قال الواقدي ولقد بلغني ممن أثق به انهم لما حملوا طحطحوا العساكر وزعزعوا
~~الدساكر وأزالوا الابطال عن مراكزها والبطاركة عن مراتبها وما اعتمدوا الا
~~على السيوف واستقبلوا بها الصفوف فلما رأى شهرياض فعل أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم رمى التاج عن رأسه وزعق بالبطارقة والاراجية والقياصرة وقال
~~يا معشر الروم من بني الأصفر اعلموا انه ما بين ذهاب دولتكم الا هذا اليوم
~~فاما أن تقاتلوا عن دينكم وحريمكم وملككم وذراريكم وأولادكم والا أخذت منكم
~~فإياكم أن تولوا الأدبار فمن تولى غضب عليه المسيح وأدخله النار قال الراوي
~~وبلغني أنه في ذلك اليوم وصل إليهم بتركهم الكبير المشار اليه في دينهم
~~ومعه كل قس وشماس ورهبان بأرض الجزيرة جاء ليحرض الروم على القتال وكان هذا
~~البترك اسمه دين الدويرم وكان يسكن بدير يقال له دير قرقوت وانهم وصلوا قبل
~~ان يحمل المسلمون فوعظهم بين الصفوف وقال من انهزم منكم حرمته فلا يقبله
~~المسيح ms608 أبدا ثم انفصل من القوم هو ومن معه وعلوا على رابية تشرف على القوم
~~ورفعوا الصلبان وفتحوا الأناجيل وأشركوا بالملك الجليل قال الواقدي حدثنا
~~عبد الله بن مالك عن موسى بن أبي العام عن الأشعب عن يحيى قال وحدثنا بشر
~~بن عامر وكان ممن حضر وقعة مرج رغبان وكانت الواقعة يوم الثلاثاء ثالث شهر
~~صفر سنة سبع عشرة وكان شهرياض قد أرسل إلى رأس العين وسائر بلاده فأتوا
~~بحريمه وحريم سائر الأجناد PageV02P138
# والبطارقة وأولادهم وأقامهن يوم المصف على أبواب الخيام وقال لهن ما من
~~امرأة الا ترفع ولدها وتصيح باسم بعلها وأخيها انما فعل ذلك ليثبتوا في
~~القتال فأوقعوا الصياح من كل جانب وعملت القواضب وثبت الروم ثباتا عظيما
~~لأجل حريمهم وأولادهم ولأجل البترك ووقف في مقابلتهم رجال من اليمن يرمونهم
~~بالنبل وأما خالد بن الوليد فلما حمل بأصحابه وهو يريد صليب القوم سمع عياض
~~بن غنم وهو يقول هذه الأبيات * سنحمل في جمع اللئام الكواذب * ونفري رؤوسا
~~منهم بالقواضب * ونهزم جيش الكفر منا بهمة * تطول على أعلى الجبال الراسب *
~~وننصر دين الله في كل مشهد * بفتيان صدق من كرام الأعارب * فيا معشر
~~الأصحاب جدوا وجندلوا * وكروا على خيل كرام المناصب * فدونكم قصد الصليب
~~وبادروا * لنرضى اله الخلق معطى المواهب * قال ثم قصدوا الصليب وكان اللعين
~~شهرياض لما صف الصفوف أقام حول الصليب الأعظم اثني عشر ألف فارس كلهم لبس
~~الزرد وترك امامهم حسكا من حديد حتى لا يصل إليهم أحد فلما حمل خالد
~~وأصحابه وقربوا من الصليب داست خيولهم على ذلك الحدسك فانكبت على وجوهها
~~فوقعوا عن ظهورها فانكبت عليهم الروم بغيظهم وحنقهم فأخذوهم بالأكف لأنهم
~~وقعوا عن ظهور خيولهم من الحسك فأخذوهم عن آخرهم وارتفعت العطاعط من كل
~~جانب وعملت المرهفات القواضب فلما نظر الأمير عياض بن غنم ما نزل بخالد ومن
~~معه صعب عليه واشتد لديه وقال في نفسه يا ابن غنم ما يكون عذرك بين يدي
~~الله وقد مضت هذه السادة تحت رأيتك فصاح بأعلى صوته ms609 يا معاشر المسلمين
~~احملوا ولا تمهلوا ايقظوا هممكم وعجلوا واستخلصوا السادة من الأسر واطلبوا
~~من الله النصر قال فلما صاح عياض أوقفوا خالدا ومن معه أمام الصفوف فتأسف
~~ابن وضاح بن مجيد بن نافور بن عمر بن سالم بن النابغة الذبياني وكان من
~~أفصح الناس لسانا وأجرئهم جنانا وأحدهم لسانا وأعلمهم بيانا وكان حليفا
~~لخالد بن الوليد رضي الله عنهم فبرز يومه بمرج رغبان وقال أيها الناس ان
~~الصبر والثبات جندان فلا يغلبان وهذا يوم يا له من يوم وما ترون من نخواتكم
~~ومروءتكم ودينكم أن تدعوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في يد العدا
~~فاستنقذوهم من الردى واتقوا الله الذي اليه مصيركم واعلموا ان ترك الأشياء
~~النفيسة لا يليق الا بالنفس الخسيسة أما تحققتم ان الدنيا تئول إلى الزوال
~~والفناء والآخرة هي دار النعيم والبقاء أما علمتم ان الهمم العلية
~~الروحانية والأشباح الجسمانية عولت على الانتقال من الدنيا الساحرة إلى
~~PageV02P139
# دار الآخرة وقالت لا بد من الرحيل لأن البقاء في الدنيا قليل فتزودوا
~~معاشر الأرواح فقد قرب الرواح والقصد منكم قد عرفناه ومرادكم قد فهمناه وان
~~سفركم سفر شاق يحتاج إلى زاد ورفاق قالوا فما الزاد الذي نكثر منه ولا نعدل
~~عنه قيل لهم الزاد الأقوى في وتزودوا فان خير الزاد التقوى قالوا أما هذا
~~الزاد فمنا من يقدر عليه وما منا من لم يقدر عليه قيل إياكم والتعرض لهذا
~~السفر بغير أعمال واعملوا ليوم لا بيع فيه ولا خلال فلما تزودوا أخلصوا ومن
~~جيفة الدنيا تخلصوا خلع عليهم خلع الانعام وتوجهم بتاج العز والاكرام وجعل
~~لهم الفردوس منزلا وقال في حقهم كانت لهم جنات الفردوس نزلا واسمعوا ما قال
~~فيهم الملك المقتدر فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر قال فعندها حملوا
~~بأسرار صافية وهمم وافية وطعنوا في صدرو الرجال ورفرفت على رؤوسهم طيور
~~الآجال ووضعوا السيف في الروم وجعلوه عليهم يوما مشئوما قال ولم يزل القتال
~~بينهم بقية يومهم إلى الليل وانفصلوا عن القتال ورجع ms610 المسلمون وهم متأسفون
~~على أسر خالد ومن معه فإنهم لما وقعوا في الأسر وانفصل الناس من القتال وجن
~~الليل ارسلهم الملك شهرياض إلى رأس العين مع حاجبه نقيطا بن عبدوس ومعه ألف
~~فارس وأمره أن يسير بهم في الليل ويجد بهم في السير وأن يسلمهم إلى والي
~~راس العين قال فسار بهم ولم يطلع الفجر الا وقد وصل بهم إلى رأس العين
~~وأرسل من يعلم الوالي بالقصة فخرج في موكبه للقائهم ووضع الصايح في رأس
~~العين بقدومهم فما تخلف أحد وكان لهم يوم مشهود فألقاهم الوالي في الكنيسة
~~العظمى التي هي جامع اليوم وأوثقوهم في الحديد قال حدثنا فاهم اليشكري عن
~~بشار بن عدي عن سراقة بن زهير عن خزيمة بن عازم عن جده عبد الله بن عامر
~~قال إنه لما فتح الرها وحران وسروج صلحا اجتمع يوقنا برودس ومعه أصحابه
~~فقال اعلموا أن الله سبحانه وتعالى قد فتح علينا هذه البلاد وان رأس العين
~~مدينة عظيمة وأهلها قد استعدوا للقتال وآلة الحصار وربما صعب أمرها وعسر
~~فتحها على المسلمين واني معول أن أهب نفسي لله وأسير مع أصحابي فلعلي أن
~~أحصل في داخل المدينة ولعل الله أن يفتحها على يدي فقال له سعيد بن زيد قوى
~~الله وسدد أمرك قال وعول على المسير في تلك الليلة وإذا بعيون المسلمين قد
~~أقبلت إلى حران يخبرون أنه قد أتى عاصم بن رواحة المتنصر في خمسمائة فارس
~~من قومه من اياد الشمطاء وكان قد وصل مع قومه إلى قسطنطينية وقد ورد على
~~الملك هرقل كتاب عمر بن الخطاب رضي الله عنه بأن يبعدهم عن دياره فأبعدهم
~~عن أرضه فتفرقوا PageV02P140
# في كل موضع وأتى منهم عاصم بن رواحة إلى هذا الملك شهرياض في خمسمائة
~~فارس وكان الملك يحبه ولما وصل إلى البرية كتب إلى الملك يعرفه انه خرج من
~~بلاد القسطنطينية وأتى قاصدا إلى بلاده وخدمته وبعث الكتاب مع رجل من بني
~~عمه اسمه رفاعة بن ماجد فوصل إلى الملك وأعطاه الكتاب ففرح ms611 الملك بقدومه
~~وأمره أن يعجل في الحضور وأرسل إلى والي رأس العين بأن يخلي له دارا ينزل
~~فيها إذا قدم مع أصحابه فلما سمع يوقنا ذلك الخبر من عيونه فرح وقال من أي
~~طريق يأتون قال من طريق سروج وبقي بينكم وبينه ليلة واحدة فخرج يوقنا ومن
~~معه وصحبهم عمرو بن معد يكرب وسعيد بن زيد ومن معهم وكمنوا لهم في موضع قد
~~علموا أنهم لا بد لهم من العبور فيه فلما ضرب الليل سرادقات ظلامه ونصب على
~~الخافقين أعلامه إذ أقبلت خيول القوم وسمعوا حسهم فصبروا حتى توسطوهم من كل
~~جانب وقصد كل واحد واحدا فأخذوهم عن بكرة أبيهم ولم ينفلت منهم أحد واحتووا
~~على أثقالهم ورحالهم ورجعوا إلى مكمنهم ونزلوا عن خيولهم فقال لهم سعيد بن
~~زيد من أميركم حتى أخاطبه فأشاروا إلى عاصم بن رواحة فقال له سعيد بن زيد
~~يا بن رواحة أي مناسبة بينكم وبين الروم حتى لذت بهم وملت إلى جانبهم وتركت
~~العرب العرباء فأنت منا والينا وحسبك حسبنا ونسبك نسبنا لان أنمارا وايادا
~~وبيعة ومضر كلها ترجع إلى نزار بن معد بن عدنان وان الله تعالى قد أختارهم
~~لسكنى حرمه وجوار بيته وقد كنا نعبد الأصنام ونستقسم بالأزلام ونتبع طرق
~~الحرام حتى بعث الله نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وأنزل عليه * (وأنذر
~~عشيرتك الأقربين) * وأمره بالمقام في دار الخيزران ثم دعاهم إلى عبادة
~~الملك الديان وقال لهم أنتم من ولد إسماعيل بن إبراهيم الخليل وقد فضلكم
~~بارىء النسم بسكناكم البلد الحرام والبيت المعظم وزمزم والمقام فمالي أراكم
~~على الأصنام عاكفين والأزلام حالفين وفي ثياب الكفر رافلين أما لكم عقول
~~تردكم أما لكم بصائر تصدكم أما أنتم من ذوي الأحلام الراجحة أما أنتم من
~~ذوي الآراء الشامخة ألهذا خلقتم أم به أمرتم نحتم الأصنام من الأحجار
~~وسلكتم طريق الفجار وكفرتم بالواحد الجبار الذي سير البحار وأجرى الفلك
~~الدوار وخلق الليل والنهار أما تشكرون الصانع الذي جعل النجوم طوالع وكل
~~اليه راجع قالوا يا ms612 محمد من أمرك أن تسب آلهتنا وتسفه أحلامنا قال يا قوم
~~العلم أمرني والعقل بصرني أما علمتم أنه من نظر في المصنوعات وتدبر علم أن
~~لها صانعا لا يتغير فالنظر في المخلوقات حكمة والتنكر في صنعه والاقرار
~~بوحدانيته نعمة والايمان به رحمة PageV02P141
# قالوا فمن تعبد قال أعبد الذي فطرني وصورني وشرح خاطري ونور بصائري وخلق
~~المخلوقات وقدر وصنع المصنوعات وأنزل الأرزاق بقضاء وقدر ليس في مشيئته كيف
~~ولا في أقضيته حيف يقول ولا يتلفظ ويريد ولا يظهر ويسمع ويبصر تعالى عن
~~المكان والأين والشبيه والبين وقال لا تتخذوا الهين اثنين أما علمت يا ابن
~~رواحة أن ديننا هو الحق وقولنا هو الصدق وما بعث الله نبيا الا وأمر أمته
~~باتباع دين الاسلام قال الله تعالى في القرآن * (ما كان إبراهيم يهوديا ولا
~~نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين) * وقال تعالى اليوم
~~أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا وقال وما جعل
~~عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وأنت
~~تعلم الآن أنكم في قبضتنا وأسرنا فان آمنتم بالله وصدقتم برسالة نبيه صلى
~~الله عليه وسلم كان لكم ما لنا وعليكم ما علينا وان أبيتم ضربنا أعناقكم
~~قال فلما سمع عاصم بن رواحة ذلك من كلام سعيد ابن زيد قال وان نحن رجعنا
~~إلى قولكم واتبعنا دينكم يغفر لنا ربنا ما سلف من الاشراك في ربوبيته
~~والسجود لغيره قال سعيد نعم لان الاسلام يهدم ما كان قبله وجميع ما كنتم
~~فيه لا يطالبكم الله به وتخرجون من الذنوب كما خرجتم من بطون أمهاتكم إلى
~~الدنيا ثم تلاقوله تعالى قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من
~~رحمة الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم فلما سمع عاصم
~~كلام سعيد قال أنا أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فلما
~~نظر أصحاب عاصم اليه وقد أسلم أسملوا عن آخرهم ففرح المسلمون ms613 بذلك وقالوا
~~قد وجب علينا أن نطيب قلوب هؤلاء القوم ثم ساروا إلى حران وأنزلوهم وخلعوا
~~عليهم فقال يوقنا الآن فتحنا رأس العين ورب الكعبة فقال سعيد فكيف ذلك يا
~~عبد الله قال سوف أريك بيان ذلك ثم إنه قال لعاصم بن رواحة في السر بينه
~~وبينه أريد منك أن تشدني كتافا أنا وأربعين من أصحابي وتجعلنا على ظهور
~~الجمال التي تحمل أثقالكم وتركب مع هؤلاء السادة يعني الأربعين الذين هم من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتسيروا من ليلتكم هذه إلى راس العين
~~وتقولوا لواليها لما عبرنا الفرات خرج هؤلاء علينا فنصرنا المسيح عليهم
~~فقتلنا من قتلنا واسرنا هؤلاء وأتينا بهم إليكم وإياك أن تمكنه أن يقتل
~~واحدا منا وإذا أراد ذلك تقول له ان المصف بين يدي الملك وبين العرب ولا
~~ندري من يؤخذ من أصحابنا فيكون عندنا الفداء وتترك أصحابك بحران قال عاصم
~~ولم لا نسير بأجمعنا وباصحابي كلهم فقال يوقنا ان الاسلام لم يتمكن بعد من
~~قلوب القوم ونخاف أن أحدا منهم يغمز علينا فيفسد حالنا PageV02P142
# والثقة بكل أحد عجز فقال والله لقد صدقت في قولك فنزل ببني عمه الخمسمائة
~~في حران وانما قال يوقنا ذلك ودبره ليكونوا على سبيل الرهائن قال فكتفوا
~~يوقنا والأربعين من بني عمه وتزيا الصحابة بزي اياد الشمطاء وخرجوا من حران
~~في الليل وطلبوا راس العين فلما وصلوا إلى مكان يعرف بعلوا إذا بقرع حوافر
~~الخيل فأخفوا أمرهم حتى وصلوا إليهم وإذا هم بأربعمائة عبد أسود وخمسين وهم
~~يقرءون القرآن وبعضهم يسبح فاستقبلهم سعيد بن زيد ومن معه وكبرونا مثل
~~تكبيرهم وقربوا منهم فإذا هم موالي أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمقدم عليهم دامس أبو الهول رحمة الله تعالى وكان السبب في قدومهم أنه
~~لما بعث عياض بن غنم كتابا إلى أبي عبيدة يستنجده على القوم ويعلمه بمن قد
~~اجتمع من الكفار بمرج رغبان فلما قرأ الكتاب أرسل دامسا ومن معه لنصرة
~~الاسلام وكانوا بسميساط وبلادها ومنذ ms614 فتحوها استمروا بها حتى جاءهم كتاب
~~أبي عبيدة فترك دامس على سميساط وبلادها من يثق به وجاء في العدة التي
~~ذكرناها فلما لقيهم سعيد بن زيد سلم بعضهم على بعض وفرحوا باجتماع الشمل
~~ونظر دامس إلى الجمال وعليها يوقنا وأصحابه فقال أظفرتم بهؤلاء في طريقكم
~~فقال هذا يوقنا عبد الله وأصحابه قد باعوا نفوسهم لله قال فلما سمع أبو
~~الهول كلام سعيد سجد لله على قربوس فرسه وأتى إلى عبد الله يوقنا وسلم عليه
~~فقال له مرحبا بقوم طلقوا الدنيا بتاتا وزهدا وطلبوا مرضاة الله 8 ثم إنه
~~قال لسعيد بن زيد يا صاحب رسول الله أشركونا معكم في هذه الحيلة قال نعم
~~ولكن اسحبوا هذه الجمال وأخفوا الدروع والعدد واحتزموا فوقها وسوقوا الجمال
~~أمامكم كأنكم عبيدنا فإنه لا ينكر عليكم من رآكم قال ففعلوا كما أمرهم سعيد
~~وأخفوا سلاحهم في وسط الجمال وأقبلوا على سوقها فلما وصلوا إلى الزليخة
~~نزلوا هناك ولبسوا وتدرعوا ونشرت الأعلام والصلبان التي كانت مع اياد
~~الشمطاء وداروا بيوقنا وأصحابه وجعلوهم بينهم وساروا حتى قربوا من رأس
~~العين فبعث سعيد رجلا من حلفائهم إلى والي رأس العين يبشره بقدوم عاصم بن
~~رواحة واياد الشمطاء فلما وصل اليه الرسول خرج بالمواكب إلى لقائهم وقد
~~اعلمه الرسول بقدوم يوقنا أسيرا ومعه أربعون من أصحابه فصاح الصائح بذلك
~~فما بقي أحد الا وخرج أمام الوالي والتقوا بالصحابة وهم بزي أصحاب اياد
~~الشمطاء وقد داروا بعاصم بن رواحة وكان الوالي يحبه ويعرفه فترجل اليه
~~وترجل عاصم وتعانقوا وأقبلت المواكب يسلم بعضها على بعض فقال الوالي كيف
~~أخذت هؤلاء وهذا المارق يعني يوقنا فقال PageV02P143
# له انا لما وصلنا إلى الفرات وعدينا خرج علينا برجاله فقاتلناه وقاتلنا
~~فنصرنا المسيح عليهم بعد ما قتلنا منهم خمسين رجلا وأخذنا هؤلاء وانهزم
~~الباقي قال ففرح الوالي وأقبل على يوقنا يوبخه بكلام وهو لا يرد عليه
~~والروم تشتمه وتسبه وهو لا ينظر إليهم ولا يكلمهم إلى أن دخلوا رأس العين
~~وأمرهم أن يجعلوهم عند الأسارى ms615 في بيعة نسطوريا وقال لهم احتفظوا بهم حتى
~~نكاتب الملك ويرى فيهم رأيه قال فجعلوهم عند خالد وأصحابه ثم إن عاصما قال
~~للوالي أنت تعلم ما بيننا وبين هؤلاء القوم من العداوة وان كانوا عربا
~~مثلنا ونخاف أنك تجعل على حفظهم أحدا من الروم أو من الأرمن وأن يتحدثوا
~~معهم باطلاقهم وتدخل المضرة على الملك وعليكم والصواب أن نجعل بعضنا في
~~البيعة وبعضنا خارجا فإنه من أتى إلى الجهاد لا يركن إلى الراحة فإنه من
~~تعب في الدنيا قليلا استراح في الآخرة طويلا قال فاستصوب الوالي رايه
~~وأنزله في البيعة هو وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأضاف يوقنا إلى
~~خالد قال الواقدي فحصل ستمائة فارس من المسلمين قال الراوي فلما استقروا في
~~البيعة وجن الليل قام سعيد بن زيد إلى خالد وسلم عليه وبشره بالفرج فقال يا
~~ابن زيد لقد علمت بذلك منذ قيل إن يوقنا قد أتى به ومعه أربعون فنظرت بنور
~~الايمان فعلمت صحة ذلك قال وان الوالي بعث إلى الملك يبشره بأخذ يوقنا ومعه
~~أربعون من أصحابه وقدوم عاصم بن رواحة ومعه خمسمائة من أصحابه فلما بلغه
~~الخبر أمر بالبوقات فضربت فسمعت المسلمون بذلك فقالوا ما ضربت البوقات الا
~~لأمر مهم إذ اقبل عباد بن بشير وهو متنكر وأتى إلى عياض بن غنم فلما رآه
~~قام اليه وسلم عليه وقال يا ابن بشير بم تبشرني أقر الله عينيك فلم يرد
~~عليه شيئا حتى خلا به وحدثه بجميع ما جرى فلما سمع عياض بشارة عباد ابن
~~بشير سجد شكرا لله فقال عباد أيها الأمير ان سعيد بن زيد ومن معه يسلمون
~~عليك وعلى من معك ويقول لك أنجر المصف فلعل أن يفتح على يديك فما بينك وبين
~~فتح راس العين الا أن تهزم القوم وقد فتحت فقال عياض توكلنا على الله فلما
~~جن الليل جمع أصحاب الرايات وحدثهم وقال لهم لا تعلموا أحد مخافة من جواسيس
~~الروم ولا يصبح الصباح الا وأنتم على أهبة الحرب قال ms616 فما أصبح الصباح الا
~~والمسلمون قد أخذوا أهبة الحرب فلما طلعت الشمس وانبسطت على الأرض علت على
~~الخيل ركابها وحملت بأصحابها وشبت من PageV02P144
# الحرب نارها وطار شرارها وقطعت الجماجم واستعرت الملاحم وصالت أسودها
~~وتعفرت خدودها وصبرت على شدة حالها وحانت منها أحوالها وتدانت آجالها فهم
~~في الحرب متوافرون وفي العدد والعديد متقاربون وفي الزحف إلى الفزع مختلفون
~~والعجاج ثائر والدم فائر والاسلاب مطروحة للضياع ولحوم القتلى رزق للطير
~~والسباع ولقوة العمائم تشتكي منها الاسماع والشمس تضجر منها الجسوم والنفوس
~~والحرب قد أخذت أمرا يقطع الآجال وقد شمرت عن ساق وسروال والوطيس قد حميت
~~جوانبها واستحيت عين مجانبها والصفوف تدانت إلى الهياج وقد غيبهم غيم
~~العجاج وكل مقدم قد شذ منه جيشه وتكدر بعد الصفو عيشه والخيل تكر كرات
~~وتجتمع مرات والسيوف تقطع البيض والنفوس تكاد تميز من الغيظ والغبار قد سحب
~~ذيلا زنجيا وانسبل وأسبل على الوهاد رداء سجيا والطيور قد حامت وكأن
~~القيامة قد قامت واستقبل المسلمون هذا الحرب الخطير والضرام المستطير فحل
~~بالروم العقاب وسمحوا بنفوسهم ولقواء اليم العذاب ونال المسلمون ما رغبوا
~~فيه من حسن المآب قال الواقدي والتقى عبد الله بن عياض بن وائل وعبد الله
~~بن قرط بالملك شهرياض وقد عول على الهرب وكل من في جيشه قد اشتغل بنفسه عن
~~نصرته وليس عنده سوى عشرة من غلمانه فاطبق عليه عبد الله بن قرط وعبد الله
~~بن عياض قال الواقدي ولم أدر أيهما كان أسبق بالطعنة فطعنه في صدره فأخرج
~~السنان من ظهره فلما نظر غلمانه إلى ملكهم مجندلا ولوا على ادبارهم ونزل
~~عبد الله فاحتز رأسه وجعله على رمحه وركب وصاح ألا وان الملك قد قتلته فمن
~~كان منكم يثبت للحرب فليثبت وصالت المسلمون على أعداء الله ووضعوا فيهم
~~السيوف فقتل من قتل وانهزم الباقون بعدما أسروا منهم من أسروه وقد تركوا
~~الأثقال على حالها والأموال والسرادقات فاحتوى عليها المسلمون قال جديد بن
~~ناشب الضيمري كنت مولعا إذ سكنت الحرب بعدد من قتل من ms617 الروم فأخذت مخلاة
~~على عاتقي وملأت حجري حصى فكنت لا أمر بمقتول الا وطرحت عليه حصاة ثم عددت
~~الحصى فإذا هي ثمانون ألفا وسبعمائة وخمسون وأما الاسرى فلا يحصيهم عدد
~~فلما وضعت الحرب أوزارها أمر عياض بالاثقال والاسرى إلى كفر توتا وبعثها مع
~~الصلت بن مازن ومعه الف فارس وأمره أن لا يبرح منها حتى تفتح رأس العين قال
~~ثم ارتحل عياض في أثر الوقعة إلى رأس عين وردة وبات ليلته يتلو القرآن وقال
~~ووصل المنهزمون إلى رأس العين وهم بأسوأ حال ووقع الصائح بجوانب
~~PageV02P145
# المدينة بهزيمة الجيش وقتل الملك شهرياض فعظم عليهم وكبر لديهم واستوثق
~~الوالي مرسيوس من المدينة والأسوار وعول على أنه في غداة غد يضرب رقاب
~~المأسورين وكان من عادة الروم إذا قتل منهم ملك يقتلون عليه مائة أسير من
~~أعدائهم فلما كان الغد ركب عدو الله مرسيوس الوالي وسط المدينة وأمر أن
~~يؤتى بالأسرى وهم خالد ومن معه ليضرب رقابهم فأرادوا أن يأتوا بهم وإذا
~~بعياض قد صبحهم صباحا فاشغلهم عن ذلك ونزل على باب اسطاحون وهو الباب
~~الشرقي وكان قد ضرب على الباب المذكور قبة من الديباج برسم عدو الله مرسيوس
~~والى جانب القبة منجنيق عظيم يتعلق في حباله مائة رجل وكان صاحبه ابن عم
~~الملك وكان اسمه مترقيس بن اشفكياص وكان أبوه هو الملك قبل شهرياض وهو صاحب
~~الدنانير الاشفكياصية قال وانما تقدم عياض بالمسلمين للقتال حتى يشغل أعداء
~~الله عن خالد ومن معه بالمدينة فصاروا يرمون بمجانيقهم وسهامهم وكان قد وصل
~~مع عياض غلام من أهل المدينة اسمه جميل بن سعد الداري وكان أرمى خلق الله
~~بالنبل وكان قد وصلت له أم عجوز فلما كان ذلك قال يا أماه أريد أن أجاهد
~~هذا اليوم في الله حق جهاده فلعلي أن ألحق باخواني وجدي الذين قتلوا بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فودعها وسار فقالت يا بني سر والله ينصرك
~~ويؤيدك قال ثم إنه تقدم ووقف وهو يتستر وكان قد شاع ذكره ms618 بين العرب وأنه
~~كان ينظر إلى الطائر في الجو فيقول انني قد عولت أن أضرب هذا الطائر في
~~موضع كذا فيضربه فيقع الطائر والضربة في المكان الذي ذكره فلما كان يوم
~~قتال عين وردة تقدم وجعل يضرب البطارقة من أعلى السور فلا يقع سهمه الا في
~~فؤاد أو في حدقة حتى قتل ثلاثين بطريقا منهم من وقع إلى المدينة ومنهم من
~~وقع إلى الخندق قال وكشف برج الباب قال وكان عدو الله مترقيس المتقدم ذكره
~~صاحب المنجنيق ارمى خلق الله فجعل يعبر ويرمي فقال الناس لجميل بن سعد أيها
~~الغلام أبعد لئلا يصل إليك حجر المنجنيق فأنا نخاف عليك منه فقال يا قوم
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول في كتاب الله العزيزم * (أينما
~~تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة) * ولا بد أن أثبت لهم ثم إنه
~~رمى رجلا من الذين يجرون الحبال فقتله وثانيا وثالثا فقتلهما قال فهربت
~~البطارقة عن الحبال وقالوا لا طاقة لنا بالوقوف في هذا المكان من هذا
~~الغلام فقال مرسيوس البسوا الدروع واستتروا ففعلوا وقعدوا في الحبال ورمى
~~بحجر فوقع في رجل من بجيلة فقتله ولم يزل حتى قتل ستة رجال قال وان جميل بن
~~PageV02P146
# سعد يرمي فلا تخطىء نباله وهو يقول واشوقاه إلى الشهادة وأن أصل إلى دار
~~العلم والشهادة فنودي من سره ان أردت ذلك فبادر إلى ذلك ولا تخف ولا تحاذر
~~وأطلق عنان كليتك في ميدان طلبتك وإياك والتخلف عن بابنا فمن ارادنا أردناه
~~ومن أحبنا أحببناه فقال ها أنا أتقدم وجناني في الحقيقة لا يتألم قد بعت
~~منك نفسي فاقبل شراها فعسى أن آتي الجنة وأراها فقيل له قد قبلناك فامرح
~~وأطلق لسانك بشكرنا وافرح فمن باع نفسه منا لم يكن بمغبون واسمع ما سطرناه
~~في الكتاب المكنون * (ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء
~~عند ربهم يرزقون) * قال فبينما هو كذلك إذ عبر عليه عدو الله ورماه وكذلك
~~جميل قصده بنبلة فوقعت في ms619 صدره ومرت من ظهره ونظر جميل إلى الحجر وقد قصده
~~فعلم أنه ميت فالتفت إلى ابن عم له اسمه رافع بن خالد وقال له بلغ العجوز
~~سلامي وأنشدها هذه الأبيات وجعل يقول * ايا رافعا الا حملت رسالتي * تخبر
~~أني قد لقيت حمامي * وأن جئت أمي رافعا وعشيرتي * فخصهم مني بكل سلام * وان
~~سألت عني العجوز فقل لها * قتيل حجار لا قتيل سهام * طريحا بباب الحصن لما
~~تطايرت * من الحجر الصلد الأصم عظامي * ولست أبالي أن قتلت لأنني * أرجي
~~بقتلي في الجنان مقامي * قال وعلم عياض بقصته فبكى رحمة لأمه وأمر به فدفن
~~بعد ما صلى عليه وبلغ خبره إلى أمه فصبرت صبر الكرام وقالت يا بني عشت
~~سعيدا ومت شهيدا وسلكت سبيل آبائك فرحمك الله وآنس غربتك ونفعني بك يوم
~~القيامة ثم قرآت * (الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه
~~راجعون) * قال حدثنا معمر بن الجون النهائي وكان ممن حضر مع جده سراقة فتح
~~رأس العين قال لما قتل بن سعد فرحت الروم وان عدو الله مرسيوس صاحب الامر
~~بعد شهرياض لما رأى أن المسلمين معولون على حصاره مضى في الليل إلى بيعة
~~نسطوريا وصلى بها وقرب القربان وكان من بغضه للمسلمين قد صور على باب
~~البيعة صورة رجل من العرب وكتب عليه هذا نبي العرب فكل من دخل البيعة يبصق
~~عليه وكان في داخل البيعة صورة القيامة والميزان والصراط والجنة والنار
~~وصور عيسى وبيده الصليب أمه تحت لوائه على باب الجنة قال فلما صلى قال
~~لعاصم بن رواحة لقد أردت الليلة أن أقرب عشرة من هؤلاء العرب الاسرى في بيت
~~المذبح فقال له عاصم ليس هذا برأي أيها الملك حتى ترى ما يكون من أمر العرب
~~وهذا بين يديك قال PageV02P147
# سكت وخرج وان عاصما لم يترك في البيعة أحدا من الروم واستوثق من أبواب
~~البيعة ودخلت الصحابة إلى بيت المذبح فوجدوا فيه سلاحا كثيرا مما كان يجتمع
~~من النذور فأخذوه وعولوا على أنهم في صبيحة غد إذا ms620 اشتغل أهل المدينة
~~بالقتال ليثورون في المدينة قال ولما دخل الليل قاموا يذكرون الله وينظرون
~~إلى تلك الصور المصورة وصفة القيامة والصراط والجنة والنار فقال عاصم بن
~~رواحة لسعيد بن زيد الهرب إلى دين رسول الله صلى الله عليه وسلم يزيد في
~~الايمان قال نعم ويقرب إلى مقام إبراهيم إذا كان يوم القيامة يوم الحسرة
~~والندامة وعصفت رياح الطامة وحشرت الخلق والورى وبرزت الجحيم لمن يرى وصفت
~~صفوف العالمين وحييت جوانب المتقين الموقنين ونشرت رايات الصادقين ورفعت
~~أعلام المحققين ونصبت منابر الأنبياء والمرسلين وتصدرت مراتب الصديقين
~~وفرحت أرواح الموحدين وضاقت أرواح الكافرين وزهقت نفوس المشركين وقيل بعدا
~~للقوم الظالمين وذلت الملوك والجبابرة وطأطأت رؤوس الأكاسرة والقياصرة
~~واستبشرت الأبرار ويئست الفجار وناد مناد الملك الجبار لمن الملك اليوم لله
~~الواحد القهار ألم نحذركم دار البوار ألم يأتكم الانذار ألم تسمعوا ما أنزل
~~على السيد المختار قل تمتعوا فان مصيركم إلى النار هذا يوم الفصل جمعناكم
~~والأولين هذا يوم العرض هذا يوم الجزاء هذا يوم الراجفة هذا يوم الازفة هذا
~~يوم الفصل هذا يوم العدل فإذا غص الموقف بأهله وقدم كل ذي جهل بجهله وعضت
~~الأنامل اسفا وطارت القلوب لهفا ونادى المنادي يا معاشر المجرمين امتازوا
~~فان المتقين قد فازوا أما سمعتم في الكتاب المكنون وامتازوا اليوم أيها
~~المجرمون فبينما هم قد كظمهم العطش ولحقهم الدهش وعظم الارق واشتد القلق
~~وسال العرق ونادى المنادي وهم يسمعون قفوهم انهم مسؤولون قفوهم حتى يروا
~~هيبتي ومملكتي قفوهم حتى يشاهدوا سلطاني وعظمتي قفوهم حتى يعرضوا علي قفوهم
~~حتى أناقشهم الحساب أين من عصى وأجرم أين من طغى وظلم أنا الجبار الأعظم لا
~~أرحم من لا يرحم أين أمة نوح اين من كان يغدو في البطالة ويروح اين أمة هود
~~اين آل ثمود أين أمة التظليل أين أمة شعيب أين أهل الشرك والشك والريب أين
~~أمة التوحيد أين أهل الصلاة والتمجيد أين أهل القرآن أين أمة راكب البراق
~~أين أمة طاهر الاخلاق هلموا للعرض والحساب فقد ms621 تجلى رب الأرباب لا ظلم
~~اليوم ان الله سريع الحساب والمصطفى صلى الله عليه وسلم في كبكبة حشمته
~~وموكب زينته على رأسه تاج الرضا مكتوب عليه بقلم الامضا PageV02P148
# * (ولسوف يعطيك ربك فترضى) * وبيده لواء الحمد وبين يديه جنائب السعد وعن
~~يمينه الأنبياء وعن يساره الأولياء والملائكة وقوف بين يده وأهل الموقف
~~ينظرون اليه وأمته يصلون عليه وقد تهللت وجوههم فرحا وقد أسبل عليه الاسلام
~~سرباله وأوصل بهم حباله قد نادوا بهم بالتمجيد وازعجوا الموقف بالتوحيد وقد
~~أضاء نور ايمانهم وعرضوا على ديانهم واستشهدهم على الأمم فشهدوا فقبلت
~~شهادتهم وغيبت عنهم نجوم الافلاس وأمنوا من الهول والباس ونادى مناديهم
~~كنتم خير أمة أخرجت للناس وأهل الموقف ينظرون إلى جمالهم ويتعجبون من هيبة
~~جلالهم ويقولون لقد فاز من اتبع ملتهم وصدق شريعتهم قال مالك يوم الدين
~~ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين فإذا ورد مقامه أطال فيه هناك قيامه
~~وبسط كف ابتهاله وبالغ في طلبه وسؤاله ويقول أسألك قبول شفاعتي في العصاة
~~من أمتي وإذا بالنداء وعزتي وجلالي لا أخلف لك وعدا ولا أنقض لك عهدا
~~ولأرين أهل الموقف علو شانك ورفيع مكانك ولأعطينك حتى ترضى ولسوف يعطيك ربك
~~فترضى قال فازداد عاصم ايمانا فلما كان وقت السحر وثبت الصحابة على اقدام
~~الحزم والعزم وخرجوا على أهل المدينة فاستعانوا بالله وقالوا اللهم انصرنا
~~كنصر نبيك يوم الأحزاب وقال خالد إياكم أن تفترقوا فتذهب ريحكم وأتقوا الله
~~الذي اليه مصيركم واعلموا أن الأعداء يجتمعون عليكم والنساء يرجمنكم
~~والشباب يقاتلونكم وإياكم أن تطمعوا أحدا في بحار الحرب بل اصبروا على مر
~~الكرب والضرب وانما يتبين صبر الرجال عند ملاقاة الأهوال وما نحن ممن يفزع
~~بهجوم الآجال لأنا قد تحققنا أن لكل منا أجلا لا يتعداه ومن خاطر بعظيم نال
~~عظيما وهذه اسمها عظيم والجمع فيها أعظم وهي قصور ديار بكر وربيعة وقد
~~حصلنا في وسط مدينة القوم فان كنتم طالبين الظفر فاصبروا ولا تعجلوا فالصبر
~~مقرون بالظفر والعجلة مقرونة بالزلل والصبر عاقبته النصر ms622 واعلموا أن هذه
~~البيعة هي بيعتهم المعظمة ولا بد لهم من القدوم إلى الصلاة فإذا حصل واليهم
~~ههنا ومقدم عساكرهم أطبقنا عليهم من كل جانب وقصمناهم بالقواضب فإنه إذا
~~قتلت الملوك وعظماء البطارقة فما يجسر بعدهم أحد أن يرفع يده وأما العوام
~~فلا اعتبار بهم فقال عاصم بن رواحة لله درك أيها الأمير ما أخبرك بالأمور
~~والحرب ولقد تكلمت بالصواب وأحسنت في الخطاب فليقر كل واحد منكم في مكانه
~~وأخفوا سلاحكم في أعيابكم فإذا اشتغل القوم في صلاتهم ثرنا عليهم ومددنا
~~أيدينا إليهم فاستصوبوا رأيه قال وكانت PageV02P149
# الصحابة في بيت كبير في البيعة كان برسم النذور وفيه شيء من الأمتعة لا
~~يثمن لكثرته قال الراوي حدثنا عبد الله بن يأنس عن جده فياض بن زيد وكان من
~~جملة من ذكرناهم من الصحابة وحضر فتوح رأس العين قال هكذا كانت قصتنا وكنا
~~قد دبرنا هذا التدبير ثم رجعنا عنه وكان من الامر المقدر أن ذلك اليوم الذي
~~رجعنا فيه لم يقاتل فيه أحد من جند رأس العين وكان له سبب نذكره قال الراوي
~~كان من قضاء الله السابق في خلقه أنه كان للوالي أخ عاقل لبيب له رأي
~~وتدبير وكان يعرف من الحكمة التي وصاه بها فهرايس أحد حكماء اليونانيين وقد
~~عرف من علم الملاحم وكان صاحب سر شهرياض فما كان يفعل شيئا الا بمشورته
~~وكان قد نهاه عن قتال العرب وقال له ما أرى لك في قتالهم خيرا والامر عليك
~~لا لك فلما كان من الملك ما كان وقتل جيشه ورجع الامر إلى مرسيوس قال له
~~أخوه الحكيم وكان اسمه اسالوس معناه حكيم زمانه اعلم يا أخي انه ليس ينبغي
~~للعاقل اللبيب الفاضل الأديب أن يرمي نفسه في غير مراميها ولا ينقاد بزمام
~~شهوة النفس فإنه من أطاع نفسه هوى في مهاوي الذل ونسب إلى الجهل فان الشهوة
~~عرض واتباع الهوى مرض والاستمتاع بالملذات سبب الهلكات ولا خير في لذة تؤدى
~~إلى الفناء وتورث صاحبها العناء الشهوة حين والأمل شين ms623 والاستمتاع بين
~~والتمتع دين وحب الدنيا مين وما ندم عاقل ولا ساد جاهل ولا وفق عجول ولا
~~أرى لملول ولا سعد خائن ولا صدق مائن ولا عظم بخيل ولا قدم ذليل ولا فحم
~~نبيل ولا حقر جليل ولانال العبادة من زهد في الإفادة ولا أمن في الآخرة من
~~سر بالدنيا الساحرة ولا سدد من ظلم ولا حرم من حلم ولا حزم من ندم ولا خاف
~~من تاب ولا رد من أناب ولا هجر من لزم الباب ولا ذل من اتبع الصواب واعلم
~~أن بالسياسة تدوم الرياسة وبالعدل تدوم الدول وبالجور هلك الأول وبقلة
~~التدبير يحصل التبذير ومن بذل جهده كملت أوصافه ومن افشى السلام فضله
~~الأنام واصلاح السريرة نعم السيرة وجمال الانسان فصاحة اللسان وزينة الرجال
~~كرم الخلال وخير الأصحاب التقوى وشر الاخوان اتباع الهوى ولا خاب من قصد
~~طوره ولا ارتفع من جهل قدره والتعلق بالآمال ضياع الاعمال ومعالي الاخلاق
~~نعمت الرفاق وممارسة الحلال نجاة من الأهوال وحب العاجل يبيد الآجل وارتكاب
~~العصيان علامة الخذلان وعلامة التوفيق تيسير الطريق والنظر في العواقب أمن
~~من المعاطب ومن نظر إلى PageV02P150
# الدنيا بعين الفنا أدرك في الآخرة ما تمنى واعلم يا أخي أنك قد أصبحت
~~مقيدا بحب الدنيا سابحا في بحار أهوالها متعلقا بأذيال محال آمالها وقد
~~تزينت لك برياشها ووقفت لك على قدم احتياشها وزوت عنك جل مصائبها ونصبت لك
~~شبكة مصايدها ووضعت لك تاج شهواتها على مفرق رأس آفاتها حتى إذا أشرت إليها
~~بالوصال منحتك لذيذ الاتصال وأحسنت لك صحبتها شهرا ورمتك بسهام الهجر دهرا
~~وطالبتك بما كتبت عليك مهرا حتى إذا علمت أنك غريم الانغاص غير منقاد
~~للقصاص ألقتك في بحر الآفات وحجبتك في سجن الغفلات وصغرت أمرك عند الناس
~~ووكلت بك سحائب الوسواس فلا تبرح تذكر الانسان بما كان فيه حتى تخرج روحه
~~من فيه واعلم أن من جملة ما ذكر لنا عن عيسى ابن مريم عليه السلام أنه رأى
~~طائرا مليح الشكل حسن الريش كامل الزينة فقال ms624 من أنت قال أنا الدنيا ظاهري
~~مليح وباطني قبيح قال عيسى عجبت لغافل ليس بمغفول عنه ومؤمل اتمام شيء
~~والموت يطلبه وانما ضربت لك هذه الأمثال لتتعظ بها وبما نزل بالملك شهرياض
~~كان بالأمس على السماط واليوم نزل على الصراط بالأمس كان في سلطانه وملكه
~~يباهي واليوم صار في الحفر واهي ما أفاده الغنى أذهبه الفنا وذهب الفرح
~~بالترح والنوم على السرير بالنوم على العفير ومعانقة الأتراب بالتعفر في
~~التراب وبدل عن خل ودود بمجاورة الدود جار وما أجار واشتغل بالدار عن الجار
~~بالرماد عن المهاد وانظر بأي سنان بتر وبأي آلة كيف هجر وصار قصره مهجورا
~~وعمارته خرابا بورا وتبدل السرور بالثبور ما نفعه الجيش وكثرته ولا الخزائن
~~وعدته أصبح والله ذليلا وبعد الكثرة قليلا فلا عمل صالح ولا عز راجح ولا
~~ثواب ينفع ولا جميل يدفع وقد بقي مرتهنا بأعماله موثقا بأفعاله وأنت تريد
~~أن تسلك مسلكه وتتبع سبيل ما أهلكه فما أحد ينفعك ولا عمل يتبعك اتق الله
~~في نفسك وفي أهل ملتك وبلدتك واعقد لك مع هؤلاء العرب صلحا واقبل ما قلت لك
~~نصحا واحقن الدماء وارحم النساء والإماء وأسلم تسلم وهؤلاء القوم ما قالوا
~~قولا الا وفوا به لان الصدق دليلهم والايمان يقينهم ما هم ممن يطلبون الملك
~~فينازعون عليه ولا يميلون اليه بل طلبهم الآخرة وما عند الله وبالأمس وفوا
~~لرودس صاحب حران ورجع عن دينه ودخل في دينهم وكذلك الملكة مارية بنت أرسوس
~~وقد دخل في دينهم جبابرة ملوك الروم مثل يوقنا ويرغون وعمودا وميتا الذي هو
~~أعلم منا بديننا وقد ملكوا الأرض في الطول والعرض وانما يحاصر عن نفسه من
~~له ميرة وعدد وجيش وسلاح وعدد يقدر على PageV02P151
# محاصرة البلد وهذا بلد عظيم وما فيه ما يقوم بأهله سنة أو أقل فإن لم
~~تسلم أنت سلم أهله وسلموك إليهم برقبتك وهذه حران لهم وكفرتوتا والرها
~~وسروج وسجستان وماردين والصور والخابور وما عدا الفرات إلى الشام إلى أرض
~~مصر وجيوشهم قد طبقت العراق ms625 وملأت الآفاق وقد بلغني أن الملك كسرى قد عاد
~~إلى المحاق فابعث إلى أمير هؤلاء العرب واطلب منه الصلح فإنه يعطيك وتربح
~~نفسك ومالك وأهلك وولدك وعش في ظل القوم ان شئت على دينهم وان شئت على دينك
~~فإنهم لا يغضبونك قال فلما سمع مرسيوس كلام أخيه الحيكم ارسالوس غضب عليه
~~وضربه بمقرعة كانت في يده وقال أنت ما خلقك المسيح الا ذليلا وكيف تأمرني
~~أن أسلم ملكي للعرب وتعرضني للعطب اخرج يا ويلك عني فان وقعت عيني عليك
~~بعدها قتلتك قال فخرج من عنده وهو غضبان وأما اللعين مرسيوس فإنه أمر أرباب
~~دولته أن يجتمعوا في كنيسة بيعة نسطوريا حتى يحلفهم فمضى شاويشه فجمعهم
~~وجمع مشايخ البلد وكبراءها وأحضر القسوس والرهبان والشمامسة وبترك دير مقرب
~~حتى يستحلف أهل المدينة فلما حصلوا في البيعة أغلقوا أبوابها حتى لا يدخل
~~إليهم أحد من العوام وحصلوا كلهم فجلس الملك والبترك وشرعوا يحلفونهم وهم
~~آمنون مطمئنون إذ خرج عليهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل سيف
~~مسلول وعزم غير محلول وصاحوا بالتهليل والتكبير ونادوا نحن أمة التنزيل
~~وأصحاب النبي الجليل نحن حملة القرآن وصوام رمضان قد أخذ الله منكم بذنوبكم
~~وهتك ستوركم وعصفت عليكم المحن أين الصلبان وعبادتها اين الصور وحشمتها أين
~~تقريب القربان اين تدبير الرهبان ادعوا أربابكم ينصرونكم هيهات والله ذهب
~~باطلكم وهلك بالشرك جاهلكم واضمحلت أيامكم وذهبت دولتكم ووضعوا فيهم السيوف
~~وعجلوا بهم الحتوف وقتلوا البطارقة بالنية الصادقة فماتوا عن آخرهم فلما
~~رأت الروم ما نزل بهم ضجوا وبأصواتهم عجوا فقال خالد أولياء الله جودوا
~~الضرب في أعداء الله وأهريقوا دماء من أشرك بالله قال فقتلت الطرامخة وذوو
~~الحشمة الشامخة فلما بلغ الخبر العوام انهزموا عن الأسوار لما حل بقومهم
~~البوار ودهمتهم الأقدار فذهب دامس إلى الأبواب ففتحها فدخل المسلمون
~~بالتهليل والتكبير ولم يزل القتل يعمل في رأس العين وقد وردوا موارد الحين
~~وناح عليهم غراب البين وأيدت شريعة سيد الكونين قال الواقدي ولم يؤخذ من
~~ديار بكر ms626 بالسيف الا رأس العين قال وأخرج الخمس من المال وأرسله إلى أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه PageV02P152
# وكتب له كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عياض بن غنم الأشعري
~~إلى أمير المؤمنين عمر بن الحطاب رضي الله عنه سلام عليك فاني أحمد الله
~~الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه أما بعد فان الله قد فتح علينا يسير ما
~~كان عسيرا وكان لعدة الفتيان شعاع يخطف العيان فلما تضايقوا أمامي وازدحموا
~~قدامي عاينت جيشا كثيفا وسدا منيفا قد اقبلوا من ألافواج وتتابعوا كالأمواج
~~وتناصروا من كل صوب واشتهروا في كل ثوب والحديد يتالق كالحريق وقد تطايرت
~~السيوف فللا والأرماح كعوبا وانقضت المدة وقد وضعت الحرب أوزارها وانطفأت
~~نارها بعد ما قتل المسلمون أهل الطغيان الفاسقين ونصر الله الكفارة وخذلت
~~العتاة وولت الأعداء الأدبار وأراحنا الله من مضرتهم وطهرت البلاد من كفرهم
~~وكان زعيمهم الخائن وملكهم أول مخذول وأهون مقتول وبعد ذلك فتحنا رأس العين
~~ونحن بعد ذلك معولون على ديار بكر والله المعين وبه نستعين والسلام عليك
~~وعلى جميع المسلمين واقرأ سلامنا على قبر سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم
~~ثم طوى الكتاب وختمه وسلمه مع الخمس لعبد الله بن جعفر الطيار وضم اليه
~~مائة فارس من المهاجرين والأنصار فسار عبد الله ومن معه وأقام المسلمون على
~~رأس عين شهرا وعمل بيعة نسطوريا جامعا وصلوا فيه وبنوا الكنائس مساجد وترك
~~عرفجة بن مازن العامري عليها واليا ومعه مائة فارس وأخذ مال الرها وكفر
~~توتا فأخرج منه الخمس وأرسله بعد عبد الله بن جعفر مع سلامة بن الأحوص ومعه
~~خمسون فارسا ذكر فتح دارا وبيرحا وباعماء قال ورحل عياض بن غنم من رأس
~~العين ونزل على كفرتوتا واقبل اليه الغلام يرغون فرحب به وولاه على المدينة
~~وعرض الاسلام على الجارية طاريون فأسلمت وزوجها بابن عمها وبنى البيعة
~~جامعا وارتحل منها إلى دارا فنزل عليها وخرج اليه أهلها واعتقبوا لهم منه
~~صلحا وكان جملة ما صالح عليه ms627 أهل دارا عشرين ألف مثقال ذهبا وثلاثين ألف
~~مثقال فضة وأن لا يبقوا سلاحا فأجابوا إلى ذلك وبنى كنيستهم جامعا وما أسلم
~~منهم الا القليل وأقرهم على أداء الجزية وارتحل عن دارا وقصد بيرحا فصالح
~~أهلها على ربع ما صالح عليه أهل دارا ورحل عنها وكانت بنو إسرائيل تعظمها
~~وتقصد إليها بالنذور وكان بانيها حزقيا بن تورخ بن بازيا أحد أنبياء بني
~~إسرائيل فخرجوا إلى عياض وصالحهم على قدر ما صالح به أهل دارا غير أن
~~مقدمهم قال انني لم أزل أملك البلد حتى يأتيني الموت ومن أراد أن يدخل في
~~دينكم من أهل بلادنا فلا مانع يمنعه فقال له عياض ما اسمك قال اسمي
~~PageV02P153
# طرياطس فقال يا طرياطس انا نحكمكم على العدل فما فتح الله علينا الا
~~باتباع الحق وسلوك طريق الصدق والعدل في الرعية وانا نتجنب البغي والظلم
~~وما قصدنا قاصد الا وجدنا وأنتم منذ خرجتم الينا ووردتم علينا فنحن نجيبكم
~~إلى سؤالكم ونصالحكم على ما صالحنا عليه أهل دارا فقال طرياطس وتصالحون أهل
~~معرين على ما صالحتم عليه أهل بيرحا فأجابهم عياض إلى ذلك ونزل على باعما
~~ودير قال وانما أجابه عياض ا 4 لي ذلك وألان له العريكة حتى يبلغ الخير أهل
~~ديار بكر فيجيبون طائعين ويسلمون له من غير منازعة وكان قد بلغه تحصن
~~بلادهم وامتناع قلاعهم قال فدخل طرياطس وأخرج المال من خزائنه ولم يأخذ من
~~أهل بلده شيئا ودفعه لعياض فقبله منه وكتب له كتاب الصلح وشرط عليهم الجزية
~~كما فعل أهل دارا من العام القابل فلما تم ذلك دخل المسلمون اليه وبنوا
~~جامعا فلما بلغ أهل نصيبين حسن سيرتهم وعدلهم وجودة أحكامهم أسلم أكثرهم
~~وكان في جملة من أسلم أصحاب النذور وأخربوه وبنو جامعا وأقام عياض على
~~نصيبين شهرا فلما أراد الرحيل جاءه طرياطس وقال قد زدتم في أعيننا بما
~~رأينا من صلاتكم وعبادتكم فاسلم وحسن اسلامه ولم يزل ملكا حتى مات في خلافة
~~عثمان ونزل في مسجد كندة اسامة بن عامر ms628 الكندي وعشرة من بني عمه وارتحل
~~عياض ونزل تحت قلعة المرأة وفيها مارية وولدها عمودا فانزلوا له الإقامة
~~والضيافة وسار إلى أن نزل على آمد لسبع خلون من شهر جمادى الأولى ذكر فتوح
~~ميافارقين وآمد وكان بآمد أخوان شديدا البأس اسم أحدهما بطرس والآخر يوحنا
~~وكان بطرس في شرقي البلد ويوحنا في غربيها وكان ليوحنا بنت اسمها رغوة
~~ولبطرس بنت اسمها صفورا وكل واحد مشغول بما هو فيه ويوحنا أراد أن يتزوج
~~فأرسل إلى صاحب دارا وهو مرطاوس فزوجه لبنته مريم وحملت من بلد أبيها اليه
~~وكانت صاحبة حيلة ومكر فلما حصلت بآمد نظرت إلى المدينة وكثرة مالها ونعمها
~~وتحصن أهلها وسورها وغزراة بساتينها فقال لدايتها في السر يا دايتي ما رأيت
~~أحسن من هذه المدينة ولا أحصن منها ولا أمنع ألا ترين الا الأعين المخترقة
~~في وسطها والى الجبال التي قد دارت بها تعني سورها الأسود فمن بناها على
~~الحقيقة قالت لها اعلمي انه قد ملك بلاد الروم أجمع من أول بلاد اليونان
~~إلى بلاد عمورية ملك يقال له طيماوس بن أرسالوس ابن ميهاط بن مكلاوكن بن
~~الأصفر بن العيص بن إسحاق وكان أول من بنى بيت الحكمة في بلده رومية الكبرى
~~PageV02P154
# ة وكان قد فتحت له المطالب ونشر في الأرض العجائب وانه حدثته نفسه بملك
~~الأرض لكثرة المال فانتهى إلى سويقة وكان له ولد اسمه إسطنبول فقال لأبيه
~~طيماوس أريد أن أبني لي ههنا مدينة أذكر بها قال يا بني افعل وأمده بالمال
~~والرجال فادار سورا على ستة فراسخ وسماها باسمه وعاش أربع سنين ومات وخلف
~~ولدا اسمه قسطنطين فأتم بناءها فسميت باسمين اصطنبول باسم أبيه
~~والقسطنطينية باسم ابنه وأما أبوه فإنه صار يفتح البلاد حتى وصل إلى ههنا
~~فرأى هذه الأعين والدجلة فاستحسن المكان فطلب أرباب دولته وكانوا اثنين
~~وسبعين ملكا وقال قد اخترت أن أبني ههنا مدينة لا يكون على وجه الأرض مثلها
~~ولا أحسن منها ولا أمنع وأريد أن كل واحد منكم يبني لنفسه مدينة ms629 وبرجا
~~فقالوا جميعا نفعل أيها الملك فركبوا واختطوا المدينة وشرعوا في بنائها
~~وأتوا بالصناع من أقصى البلاد واختص كل ملك بمدينة وبرج وحمام وكنيسة فلما
~~أتموا بناءها مات الملك فسميت آمد لانقضاء أمده بها وما زال الملوك
~~يتوارثونها إلى أن انتهت إلى هذه الأخوين بطرس ويوحنا قال فتعجبت مريم من
~~قول رايتها وكتمت الأمر وكان لبطرس ولد اسمه لاون فطلب من أخيه ابنته صفورا
~~لولده وقال له زوج ابنتك لولدي حتى أزوج ابنتي لولدك فامتنع ووقع الشر
~~بينهما حتى كان في وسط البلد سور وأبواب فأغلقت وصار كل واحد منهما مشغولا
~~بناحيته فلما رأت مريم ذلك دخلت بينهم بالصلح وقالت هذا لا يجوز وأنتما
~~أخوان ويطمع فيكما ملوك ديار بكر وركبت بنفسها وأصلحت بينهما وفتحت الأبواب
~~التي داخل المدينة وصنعت وليمة عظيمة ودعت إليها بطرس وولده لاون وابنته
~~صفورا فأكلوا وليمتها وقدمت لهم الخمر ممزوجا بالسم فلما تمكن منهم قتلوا
~~عن آخرهم وكذلك فعلت بزوجها وولده وصارت ملكة وبنت بيعة لم ير ببلاد الروم
~~مثلها وفرشت أرضها بالفصوص والرخام الملون وزخرفت الحيطان بالذهب والفضة
~~وعلقت فيها ستور الديباج المذهب وطلبت كل عالم مشهور وأزالت عن أهل البلد
~~جميع ما كان عليهم من الحيف وعدلت فيهم فأحبها أهل البلد وشكروا سيرتها
~~واستخدمت الرجال وزادت في اكرامها وقصدها الناس من كل مكان لأجل عدلها
~~وأقامت في ملك آمد اثنتي عشرة سنة وبعدها نزل عليها عياض بن غنم ومن معه
~~وأحاط بالمدينة قال الواقدي بلغني أن عياضا نزل على التل ونزل سعيد بن زيد
~~على باب الروم ونزل معاذ على باب الجبل ونزل خالد على باب الماء فلما نظرت
~~الملكة مريم إلى ذلك ورأت أن الصحابة قد عولوا على حصارها ركبت إلى كنيستها
~~وجمعت أرباب دولتها وقالت اعلموا أن هؤلاء العرب قد حلوا PageV02P155
# بساحتكم ونزلوا على مدينتكم وقد طمعت أنفسهم في أخذها وأنتم تعلمون أن
~~هذه قفل ديار بكر ومتى فتحوها فقد أخذوا ديار بكر عن بكرة أبيها وأضمحل دين
~~المسيح ولا يبقى ms630 له ذكر في هذه البلاد وأنا أعلم أن الملوك ومن يشار إليهم
~~من أهل دين النصرانية وبني ماء المعمودية كلهم ينتظرون ما يكون منا ويعلمون
~~أن مدينتكم لو أقاموا عليها مائة سنة ما قدروا عليها فقاتلوا عن حريمكم
~~وأموالكم واصعدوا فوق الأسوار وقاتلوا هؤلاء العرب وطلبت القسوس والشمامسة
~~والرهبان وأمرتهم أن يحلفوهم على أن يكونوا يدا واحدة ولا يخامروا عليها
~~ففعلوا ذلك وصعدوا على الأسوار وشهروا السلاح وآلة الحرب وأقاموا الصلبان
~~والرايات والأعلام وتولت كل طائفة بحفظ برج من الأبراج قال فلما نظر عياض
~~إلى ذلك وأنهم قد عولوا على القتال من أعلى الأسوار جمع أمراء جيشه اليه
~~وقال لهم ان هذه المدينة حصينة وهي عين ديار بكر ومتى فتحها الله علينا
~~ملكنا ديار بكر فما الذي ترون من الرأي وكيف يكون قتالها وأعداء الله قد
~~تحصنوا بهذا الحصن المنيع فقال خالد أيها الأمير اعلم أننا ما ملكنا الله
~~البلاد بقوة ولا بكثرة مدد ولا بعدد بل بتيسير الله لنا نرجو الله أن
~~يفتحها ببركة نبينا صلى الله عليه وسلم وبذلك وعد الله نبيه وان هؤلاء
~~القوم ان باطشونا على ظاهر مدينتهم بالقتال رجونا تسهيل الامر وان أقاموا
~~على ما هم عليه فالصبر فان عاقبة الصبر النصر ولعل أن يأتي في العرضيات ما
~~لم يكن في الحساب واكتب إلى هذه المرأة كتابا وخوفها ثم منها بكل جميل فلعل
~~الله تعالى أن يلين قلبها للايمان أو تسلم لنا صلحا فدعا عياض بدواة بياض
~~وكتب إليها يقول بسم الله الرحمن الرحيم وصلواته على سيدنا محمد وآله من
~~عياض بن غنم أمير جيوش المسلمين بأرض ربيعة وديار بكر إلى مريم الدارية أما
~~بعد فان الله سبحانه وتعالى قد نصرنا وبجميع الكفار قد ظفرنا وعلى قبض
~~ملوكها أيدنا وما نزلنا على بلد الا ملكناه ولا قابلنا جيشا الا هزمناه
~~والعزة لله ولرسوله وللمؤمنين وليس حصنك بأمنع من تدمر ولا حصن وهو الحصن
~~المنبع الذي بناه أبا سليمان بن داود وما هو الا أن نزل ms631 عليه المسلمون حتى
~~ملكوه وكذلك بعلبك وحلب وأنطاكية دار الملك هرقل ولم يبق بين أيدينا صعب
~~الا سهلة الله علينا وبذلك وعدنا الله في كتابه العزيز فقال * (وكان حقا
~~علينا نصر المؤمنين) * فإذا وصل إليك كتابي هذا فسلمي تسلمي وإياك أن
~~تخالفي تندمي ومهما أردت بلغناك ولسنا نكرها على فراق دينك ولا أحدا من أهل
~~بلدتك قال الله تعالى لا اكراه في الدين وان تمسكت بالهوى فستعلمون من أضعف
~~ناصرا وأقل عددا وسلام على عباده الذين اصطفى ثم طوى الكتاب وختمه وسلمه
~~PageV02P156
# إلى رجل من المعاهدين وقال له ادن من الحصن وناولهم الكتاب وقف حتى يردوا
~~عليك الجواب قال فذهب ودنا من السور وناداهم بلغتهم وأشار إليهم بالكتاب
~~فأدلوا له حبلا فرابطه لهم ووقف ينتظر الجواب قال فأوصلوا الكتاب إلى
~~الملكة مريم فقرىء عليها فلما فهمت ما فيه قالت لأرباب دولتها ما تقولون
~~فيما كتب الينا أمير العرب قالوا أيتها الملكة الرأي لك فمهما أمرتينا به
~~امتثلناه فقالت يا قوم أنتم تعلمون أن النار ولا العار ومتى سلمنا لهؤلاء
~~العرب عيرتنا الروم ويقولون كيف سلمتم مدينتكم وما حاصرتم سنة ولا عشرة
~~أيام ومدينتكم أحصن بلاد الروم وإذا شئتم كان لكم موضع تزرعون فيه والمياه
~~عندكم وكل ما تحتاجون اليه وقد وصلت إلي الكتب من جميع ديار بكر ووعدوني أن
~~يرسلوا عساكرهم لنصرتنا فقالوا أيتها الملكة هذا هو الرأي الرشيد فاكتبي
~~للقوم كتابا أن يقطعوا طمعهم منا فكتبت تقول أما بعد فقد وصلني كتابك وفهمت
~~خطابك فأما ما ذكرت من نصر الله لكم أما علمت أن المسيح يمهلكم ولا يهملكم
~~وانما ذلك استدراج لكم ثم يأخذكم بعد ذلك وكأنكم بالملوك وأبناء الملوك وقد
~~أقبلت عليكم بسواعد شداد وسيوف حداد وجيوش وأمداد فيأخذون منكم بالثار
~~ويكشفون عن عباد المسيح العار وما كنا بالذي نسلم حصننا إليكم ابدا فان
~~شئتم المقام وان شئتم الرحيل والسلام وربطوه بالحبل وأعطوه للمعاهد فأخذه
~~وأتى به إلى عياض فلما قرأه وفهم ما فيه قال توكلنا على الله ms632 وفوضنا أمرنا
~~اليه ثم قرأ * (ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله
~~لكل شيء قدرا) * قال وعول عياض أن يقيم على آمد وخيله تغير على الهتاج
~~وميافارقين وسائر تلك البلاد قال وسمعوا ضرب الناقوس فقال عياض أتدرون ما
~~يقول هذا الناقوس قالوا وما يقول قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن
~~عمه علينا ومعه جماعة من المسلمين ليغيروا على أطراف تبوك فاجتازوا بدير
~~الراهب وذلك الراهب يضرب بناقوسه فقال على لمن معه أتدرون ما يقول هذا
~~الناقوس قالوا الله ورسوله أعلم وأنت يا علي فقال يقول مهلا مهلا يا بني
~~الدنيا مهلا مهلا ان الدنيا قد غوتنا واستغوتنا وشغلتنا غدا نرى ما نرى ما
~~من يوم يمضي عنا الا لنا أو علينا يا بني الدنيا جمعا جمعا يا بني الدنيا
~~شرطا شرطا ما من يوم يمضي عنا الا اثقل ظهرا منا ما من يوم يمضي عنا الا
~~صار منا جهلا قد ضيعنا دارا تبقى واستوطنا دارا تفنى قال عياض فقالوا يا
~~ابن عم رسول الله أو يعلم النصراني ذلك قال لا يعلم ذلك لا نبي أو صديق قال
~~حدثنا الربيع أبو أبا سليمان عن موسى بن عامر عن جده قراءة بالخضراء
~~PageV02P157
# من عسقلان قال فأقام عياض على أمد أربعة أشهر قال فخرج من جيشه الحكم بن
~~هشام واستأذن عياضا أن يشن الغارات على ميافارقين فاذن له فأخذ معه من
~~الصحابة مائة من المهاجرين والأنصار فخرجوا بعد ما صلوا الظهر وعبروا
~~الدجلة وساروا والأرض تطوي لهم فما مضى قليل من الليل الا وهم على
~~ميافارقين فداروا بها إلى أن وصلوا إلى برج يعرف ببرج الشاة فقال الحكم بن
~~هشام وددت من الله لو فتح لنا هذه المدينة بلا قتال قال فما استتم كلامه
~~حتى انفتح لهم باب من حائط البرج فدخلوا وهم يخترقون الطرق إلى وسط المدينة
~~إلى كنيستهم العظمى وتعرف ببيعة ماريا وكانت تلك الليلة عيدا عند النصارى
~~فلما اقبلوا إلى الصلاة ms633 وجدوا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ومن
~~اين جئتم قالوا من عسكرنا قال ومتى جئتم قالوا بعدما صلينا الظهر قال ومن
~~فتح لكم مدينتنا قال له الحكم فتح لنا من بيده مقاليد الأمور قال أوما
~~تفزعون منا فقال الحكم وكيف نفزع من مخلوق لا يضر ولا ينفع وهو تحت أحكام
~~القهر وقد قال ربنا في كتابه * (فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين) * فقال
~~اسلاغورس ان دينكم دين محدث وديننا دين قديم والقديم أفضل من المحدث فقال
~~له الحكم إذا كان ما قلته حقا ففضل إبليس على آدم لأنه أقدم منه أعلمت أن
~~طينة آدم مشكلة وقد قال الله تعالى أفمن شرح الله صدره للاسلام فهو على نور
~~من ربه أشرق نور قلبه في وقت تجليه واشتعل بالاتقاد فيه فنظر اليه إبليس
~~وظن قميص عبوديته أبيض بالتوحيد وإذا هو أسود بالشرك فأبان نعته القديم عن
~~نعت وقته بقوله وكان من الكافرين كان سائرا في أرض الشرك تحت ظل الجهل
~~بالعواقب فما زال يقطع منازل العبادات بالعبادات وهو في عماية عن أبصار
~~جمال المشاهدات فلما ظهرت أنوار مصباح الإلهية من مشكاة الأبدية استنار وجه
~~صورة حاله فإذا هو قد فهم من جوابه وان عليك لعنتي وأصل آدم لما طار من وكر
~~بشريته بأجنحة همته في جو الطلب تعالى عن حطيطة انسانيته حتى دنا من نيران
~~المحن فافترقت أنوار القسم بأجنحة اصطفائه وحصن قوادم ارتقائه فوقع في حبال
~~وعصي آدم ربه فلما أتاه في أودية محبته هطلت عليه سحائب محنته ورمى بصواعق
~~اهبطا فلما خرج إلى بيداء كرباته اشتملته مواكب آلائه مبشرة إياه باجتبائه
~~* (ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى) * قال وان اسلاغورس أمرهم أن يدخلوا
~~البيعة فقال الحكم بن هشام وما الذي PageV02P158
# نصنع في بيعتكم قال تذكرون فيها ربكم قال ما كنا ندعي إلى ذكر ربنا
~~فنتأخر عنه قال فربطو خيلهم ودخلوا ما أراد اسلاغورس بذلك الا أنه قد
~~زخرفها وصور فيها بيت المقدس والصخرة وقبة السلسلة ومحراب داوب ms634 ومهد عيسى
~~وصورته وأمه مريم فلما توسطها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قرأ
~~الحكم بن هشام * (وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني
~~وأمي إلهين من دون الله) * ورفع بها صوته فقال لا والله وانما أقول لا إله
~~إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فوالله لقد ماجت بيعة
~~القوم وتزلزلت وصفقت القناديل بعضها ببعض قال وكان للبيعة شيخ عالم
~~بالأديان والشرائع وكان اسمه عبد المسيح فلما نظر ما حل بالبيعة والقناديل
~~صلب على وجهه وكذلك كل ما كان فيها وقالوا لملكهم أنت ما أردت الا هلاكنا
~~إذ أدخلت هؤلاء العرب الينا أما ترى كيف غضب المسيح علينا فقال البطريق لا
~~وحق المسيح ما هو الا توحيدهم الله وذكر نبيهم أظهر لكم من معجزة نبيهم ما
~~رأيتموه يا ويلكم إذا كان قد فتح لهم باب في السور ودخلوا منه علينا فكيف
~~لا تعتز البيعة وتصفق القناديل لما دخلوها وأنا كنت في شك مما ذكرت والآن
~~فيا طوبي لمن كان على دينهم قال الواقدي وكان هذا خادم بترك بيت المقدس
~~وكان في بيت المقدس يوم فتحت على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه وسمع من
~~البترك في بيت المقدس وهو يقول هذا الذي يفتح الأرض في طولها والعرض ومحمد
~~هو الذي بشر به المسيح بن مريم ولقد سأله رجل لما رأى المسلمين يعظمون
~~الصخرة ويقبلون القدم الذي فيها فقال للبترك نرى المسلمين يقبلون قدم
~~المسيح فقال له يا بني نحن نقول إنه قدم المسيح وانما هو قدم نبيهم محمد بن
~~عبد الله لما عرج به إلى السماء قال أو عرج به فقال نعم أسرى به من مكة إلى
~~بيت المقدس وصلى بالنبيين وأسرى به قال الحكم وذلك لما استبشرت به النفوس
~~وبلغ خبر رسالته وانه زيد في كماله وأشرقت أنوار جماله وأراد الحق أن يشرفه
~~على أهل الكونين باقترابه من قاب قوسين فنودي في عالم الملكوت تأهبوا ثم
~~تأدبوا فهذه ms635 ليلة الدنو والاقتراب هذه ليلة عتق الرقاب هذه ليلة الحبور هذه
~~ليلة السرور هذه ليلة الابتهاج هذه ليلة المعراج انصبوا سلم الارسال
~~وافرشوا فرش الاظلال وقوموا على أقدام الاسترسال يا جبريل زخرف الجنان وزين
~~الحور والولدان يا جبريل انزل بالتهاني إلى بيت أم هاني أيقظ حبيب مملكتنا
~~وأركبه على براق قدرتنا لنريه من آياتنا فأخذ جبريل مطية خلقها PageV02P159
# عجيب ونعتها غريب فألجمها بلجام القرب وأسرجها بموكب الحب وسار بها في
~~ميدان الجلال وهو ينادي سبحان الذي أسرى فلما وقف ببابه ورفع حجابه ونظر
~~وإذا هو مدثر بعباءة تذلله متوسد بوسادة عمله قد أنحله الشوق وأذابه التوق
~~فنشر عليه أنوار السعد وبشره بانجاز الوعد فقال له يا أيها المدثر قم على
~~قدم همتك وقم بوارد عزيمتك واركب إلى السماء وارق واصعد معراج الدنو
~~والارتقاء فقام السيد واتشح وجسمه من الحياء قد رشح وقد باح باستسلامه وركب
~~مركب تحيته وسلامه ورفع على رأسه سحابة الاحترام وأسرى به من البيت الحرام
~~ذكره جليسه وفكره أنيسه وشوقه دليله وجبريل خليله فلما ولج دائرة بيت
~~المقدس وحصل في فناء المسجد الأقصى فجليت عليه أرواح الأنبياء في حلل
~~الأنوار والبهاء فبادروا إلى سلامة وتحيته واكرامه وجليت بين يديه وأثنوا
~~بالصلاة عليه وأراد كل منهم أن يصف منزلته ويذكر فضيلته فقال آدم الحمد لله
~~الذي خلقني بيده ونفخ في من روحه وأسجد لي ملائكته واسكنني دار كرامته وقال
~~إدريس الحمد لله الذي رفعني مكانا عليا وبوأني مجلسا سنيا وقال نوح الحمد
~~لله الذي نجاني من القوم الظالمين وجعلني ابا للمؤمنين وقال إبراهيم الحمد
~~لله الذي اتخذني خليلا وجعل النار بردا علي وسلاما وأصلح لي زوجي بعد ما
~~كانت عقيما وقال موسى الحمد لله الذي أعطاني تسع آيات بينات وكتب لي في
~~الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء وأهلك عدوي فرعون ونجى قومي وفلق
~~لي البحر وكلمني تكليما وقال لي إلي أنا الله وقال أبا سليمان بن داود
~~الحمد لله الذي سخر لي الإنس والجن والطير ms636 والريح وعلمني منطق الطير وآتاني
~~ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي وقال عيسى الحمد لله الذي لم يخلقني من نطفة
~~قذرة وأحيا لي الموتى وأبرأ لي الأكمة والأبرص فلما افتخروا بجميع كراماتهم
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم الحمد لله الذي خلقني من أنوار البهاء ورفع
~~قدري في الأرض والسماء وكتب اسمي على ساق عرشه وقرن اسمي باسمه ونزه ذكري
~~في معالم قدسه وشرح لي صدري ويسر لي أمري ورفع قدري وغفرلي ما تقدم من ذنبي
~~وما تأخر وأيدني على من كفر وبعثني بالرعب وأرسلني بالحنيفية ونصرني وجعل
~~أمتي خير الأمم وفرض طاعتي على العرب والعجم وجعل لي الأرض مسجدا وترابها
~~طهورا وشفعني يوم القيامة في أمتي ونسخ سائر الشرائع بشريعتي وأدخل سائر
~~الأمم في شفاعتي وجعل الكعبة قبلتي وأسمعني صلاة أمتي من بعدي لأشهد لهم
~~يوم القيامة وجعلني شاهدا وأمتي شهودا على من جحد وظلم وكتب اسمي على
~~الأفلاك وقال PageV02P160
# جل وعلا * (إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا) * قال الواقدي فلما سمع
~~بطريق ميافارقين هذا الكلام من الحكم بن هشام قال والله ما في دينكم مراء
~~وأنتم على الحق ولقد كنت أسلمت على يد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ببيت
~~المقدس ثم جئت إلى هذه المدينة وكان عليها وال فمات ووليت الأمر من بعده
~~فرجعت إلى ديني الأول فان أنا تبت اليه ورجعت إلى دينكم أيقبلني على ما
~~ارتكبت من المعاصي فقال له الحكم سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~يوما لأصحابه بأي شيء يكون ابن آدم أشد فرحا فقالوا بالأهل فسكت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وسكت الناس فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يكون
~~ابن آدم أشد فرحا منه إذا كان في مفازة ومعه راحلته عليها زاده وماؤه
~~ومنافعه فإذا كان في بعض المفازة اشتد عليه الحر فاوى إلى ظل فنزل عن
~~راحلته وتوسد ذراعه فنام ثم انتبه وقد ذهبت راحلته وعليها طعامه وشرابه
~~وغذاؤه ومنافعه فانطلق في طلبها يمينا وشمالا فلم ms637 يجدها فرجع إلى موضعه
~~ليموت فيه وقد أيقن بالهلاك فنام ثم انتبه فوجد راحلته كما هي فأخذ بخطامها
~~ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم ان الله أشد فرحا بتوبة عبده المؤمن من
~~ذلك الرجل بتلك الراحلة قال فلما سمع اسلاغورس كلام الحكم بن هشام دمعت
~~عيناه وأخذهم إلى دار ولايته وقال والله لقد بان الحق وظهر الصدق فاسلم
~~وحسن اسلامه وطلب جماعته فاسلموا بأجمعهم ثم إنه طلب أكابر البلد وأخبرهم
~~باسلامه وقال لهم اني أريد منكم ما أريده لنفسي وان دين هؤلاء يعلو ولا
~~يعلى عليه فمن أسلم منكم أمن في الدنيا والآخرة وهم قد نزلوا على آمد ولا
~~بد لهم من ديار بكر جميعها فمن خالفهم وعصى نهبوا بلده واستعبدوا أهله
~~وولده فان أسلمتم لهؤلاء القوم أمنتم على أنفسكم وبلادكم فقالوا أيها
~~الصاحب أمهلنا ثلاثة أيام حتى نرى ما لنا فيه الصلاح فتركهم وانصرفوا من
~~عنده فلما كان الليل اجتمعوا وتحالفوا أن لا يسلموا للعرب أبدا ولو هلكوا
~~عن آخرهم وأصروا على القتال فبعد ثلاثة أيام طلبهم فلم يأته الا القليل
~~وأتت اليه العين الصافية وأخبرته بما عزم عليه أهل البلد ثم لبسوا سلاحهم
~~وأتوا اليه يقاتلونه فخرج إليهم بجماعة ومعه أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقاتلوا قتالا شديدا فلما جن الليل قال لهم ارسلوا إلى أميركم ينجدنا
~~فأرسل واحدا منهم فما بعد عن البلد حتى سمع قرع حوافر الخيل فلما تبينهم
~~إذا هم من عسكر الموحدين وإذا هم خمسمائة فارس وعليهم ضبة بن عدي وكان
~~السبب في ذلك أن عياض بن غنم رأى النبي صلى الله عليه وسلم في المنام
~~وأخبره بقصة ميافارقين وما جرى لصاحبها من أهل بلده وأمره أن يرسل إليهم
~~جيشا PageV02P161
# فاستيقظ من نومه وأرسل إليهم ضبة بن عدي ومعه خمسمائة فارس وأذن الله
~~للأرض أن تطوي لهم فوصلوا إليهم في تلك الليلة فأتى بهم إلى باب السر
~~وكانوا قد وكلوا به من يحفظه فنادى ففتحوا لهم وإذا بصاحب البلد قابلهم
~~فأدخلهم ms638 فقالوا له من أعلمكم بقدومنا فقال صاحب البلد أعلمني بكم النبي صلى
~~الله عليه وسلم رأيته وقد نمت من ضيق صدري بقتال هؤلاء القوم أهل البلد
~~فنمت فرأيت شخصه الشريف فبشرني بقدومكم فلما حصلوا بأجمعهم خرج للقتال أهل
~~البلد فصاح بهم المسلمون يا أعداء الله قد حل بكم البوار وأحاطت بكم
~~الاقدار من أصحاب محمد المختار ووضعوا فيهم السيف فولوا إلى منازلهم ودورهم
~~ليتحصنوا بها وقد علموا أنه قد نزل بهم مالا طاقة لهم به فنادوا الغوث فقال
~~لهم من أتى الينا فهو آمن فخرجوا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أمناكم على جميع مالكم الا السلاح قال فأتوا بجميع ما عندهم من السلاح
~~وسلموه للصحابة فلما رأوا منهم صدق القول أسلموا الا قليلا منهم وعملوا
~~البيعة الكبيرة جامعا وأقاموا ثلاثة أيام وتركوا عندهم الحكم بن هشام ومعه
~~عشرة من أصحابه ليعلموهم شرائع الدين وأتى ضبة ومن معه إلى عياض وأخبره بما
~~جرى ففرح بذلك وقال وان أهل آمد لم يفتحوا بابا ولا باشروا قتالا وضاق صدر
~~عياض ومن معه من ذلك قال الواقدي ومكثوا خمسة أشهر وكان خالد بن الوليد كما
~~ذكرنا على باب الماء وكان في يوم يركب بجيش الزحف ويدور حول المدينة فإذا
~~أتى الليل نزل في منزله وكان غلامه همام يخبز له في كل ليلة اقراص شعير
~~ويتركها له في قبته فإذا صلى المغرب أكل تلك الأقراص عند الافطار وانه
~~استمر ثلاث ليال لم يجد شيئا يفطر عليه فقال لغلامه همام أنت يا ولدي ما
~~عندك ما تفطرني عليه ولك بهذه الليلة ثلاث ليال لم تصنع لي شيئا فقال والله
~~يا مولاي انني في كل ليلة أصنعها وأضعها له ولم يكن عندي منها علم وما ظننت
~~الا أنك تأكلها فلما كانت الليلة الرابعة وضع همام الاقراص على عادته وأخفى
~~نفسه وجلس لينظر من يأخذها فإذا هو بكلب قد أقبل من نحو المدينة ودخل القبة
~~وأخذ الزاد وخرج فتبعه همام وإذا به قد دخل ms639 من مسرب الماء في جانب السور
~~قال فتركه همام وعاد فلما أتى خالد من صلاته أقبل وطلب الفطور فقال له همام
~~يا مولاي كان من الامر ما هو كذا وكذا قال خالد يا همام أرني الموضع فمضى
~~همام أمام خالد وأراه الموضع الذي دخل منه الكلب فلما رآه قال الله أكبر
~~فتح الله ونصر وعاد وطلب أصحابه وأعلمهم بالقصة وقال لهم قد عولت أن أدخل
~~المدينة من مسرب الماء وأريد منكم مائة PageV02P162
# رجل يهبون نفوسهم لله تعالى وتعلمون أن الدنيا دار صدق لمن صدقها ودار
~~وفاء لمن أخذ منها بحقها ودار رجاء لمن تزود منها ودار نجاة لمن فهم عنها
~~الدنيا مهبط وحي الله ومصلى ملائكته ومسجد أحبابه وأوليائه أتخذوها مزرعة
~~فرحمنا الله وإياكم وكان لنا ولكم فمن أراد الزاد من هذه الدنيا الفانية
~~إلى يوم حشره فليبادر إلى التجارة الرابحة ولا يغره طول الاجل فيطمئن إلى
~~التقصير في العمل ألا واني قد وهبت نفسي لله وقد أشترى ثم قرأ ان الله
~~اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة فمن باع فليبادر ولا يجزع
~~مما يحاذر فالموعد بيننا في عرصات القيامة وموقف الحسرة والندامة فاتبعوا
~~سلفكم الطاهر والدين الباهر فعولوا على بركة الله وعونه واختار من أصحابه
~~مائة وأمرهم بلبس السلاح وركب عياض وأعلمه بما عزم عليه من دخوله المدينة
~~من المسرب وقال له كن على أهبة إذا سمعت التكبير والتهليل فقال علمت ذلك
~~وأنا على أهبة بحمد الله امض أعانك الله ونصرك وسر على بركة الله وعونه قال
~~فودعه خالد ورجع إلى أصحابه فوجدهم قد استعدوا فسار أمامهم وهم رجالة إلى
~~أن أتى إلى باب المسرب وكان نصف الليل وأمر الله سلطان النوم فاستولى على
~~من كان على السور والحرس لأنه جل شأنه إذا أراد أمرا بلغه وهيأ أسبابه قال
~~فأول من دخل من المسرب خالد رضي الله عنه وتبعه عامر بن الأحوص وحذيفة بن
~~ثابت وعمران بن بشر وتمام المائة رضي الله عنهم وما منهم الا من ms640 تسرب ودخل
~~ومن كان جسيما لا يقدر على الدخول رجع وهو متأسف على الشهادة فحصل في
~~المدينة ثمانون رجلا ولم يصحبهم الا من دخل من المسرب ثم إن واحدا من الذين
~~تأخروا عالج في حجر فقلعه فاتسع المكان ودخلوا بأجمعهم وأدركوا أصحابهم وقد
~~توسطوا المدينة وارتحت بها الأصوات واستيقظ الراقد وارتعد القاعد وقصد خالد
~~مطلع السور ومنع الناس من النزول وأخذتهم الأحجار وأرسل خالد عشرة من
~~أصحابه إلى الباب فكسروا الاقفال وفتحوا الباب وكان عياض قد ركب وأيقظ
~~الناس وقد تهيأ للحرب فلما كبر خالد ومن معه بادر عياض ومن معه إلى الباب
~~فوجده مفتوحا فدخلوا وأقبل أهل المدينة يهربون إلى السور والليل قد غسق
~~والظلام اتسق والقتام قد أطبق فما بقي أحد يقوم من مرقده الا والسيف قد رمى
~~رأسه عن جسده وهذا خرج من عند أولاده والسيف قد قطع في فؤاده وخالد ومن معه
~~يكبرون وقد تقطعت بأهل آمد الأسباب وأحاط بهم العذاب قال ولم تزل الأبطال
~~تبطح وتطرح وصدور المسلمين تشرح ولنحور الكفرة تذبح والعوائق تقطع والشجعان
~~للرؤس تقرع والصوارم تقطع والأنوف تجدع وقلب الذليل يفزع والجبان يجزع
~~والعيون تدمع والصائح لا PageV02P163
# يسمع ولا شافع يشفع ولا مانع يمنع ولا دافع يدفع ولا قلب يخشع حتى إذا
~~ولى الليل ونزع والصباح عول على أن يطلع وخالد يصيح ضياح السميذع حتى انطوى
~~الليل بمطارف الدجى عند انتشار رايات الضيا فنظر أهل البلد إلى ما حل بهم
~~ونزل عليهم فاقبلوا إلى دار الامارة يطلبون الملكة مريم فلم يجدوها قال
~~وكان السبب في ذلك انها سمعت بان الصحابة قد حصلوا في المدينة فعلمت انها
~~لا تخرج من أيديهم فأخفت نفسها ومن معها ونزلت في سرب في دار الامارة وأخذت
~~ما تقدر على حمله وخرجت من ذيل الجبل وطلبت بلاد الروم قال الواقدي فلما
~~علم أهل المدينة أن ملكتهم هربت نادوا الغوث الغوث فرفعوا عنهم السيف
~~وجمعهم الأمير اليه فاجتمعوا في ميدان المدينة فقال لهم عياض أما بعد فان
~~الله تعالى ms641 قد نصرنا عليكم وصبرنا وظفرنا بكم ولولا أن الله جعل نبينا نبي
~~الرحمة واسكنها قلوب المؤمنين لأبدناكم بالسيف عن آخركم ولكن قد أمرنا ربنا
~~في كتابه بكظم الغيظ والعفو فقال الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن
~~الناس والله يحب المحسنين ثم نظر فيهم فمن أسلم ومن لم يسلم ضرب يسلم
~~الجزية عليه من عامه قال الواقدي وكان شاهد الجمع في فتح آمد زيد بن حالوك
~~اليهودي وكان علاما بدين اليهودية والنصرانية وكان يزعم أنه من أولاد داود
~~عليه السلام وكان بنو إسرائيل يعظمون شأنه ويأتونه بالهدايا والتحف وانه
~~لما دخل عياض بن غنم رضي الله عنه إلى آمد وجمع أهلها في الميدان وتكلم
~~المشايخ بما تكلموا به قام هو من وسط قومه وكان اسمه مليا بن حنيتا وعرف
~~المسلمين بمكانه وأنه مقدم على بني إسرائيل وانه من ذرية داود قال أنتم
~~أصحاب نبي الرحمة وان الله خلق الرحمة وأسكنها في قلوبكم وان الله فضلكم
~~على سائر الأمم وقد أنزل في صحف إبراهيم وموسى يقول اني ابعث في آخر الزمان
~~نبيا أميا وأجعل أمته أفضل الأمم وأسكن الرحمة في قلوبهم وبهم أباهي
~~ملائكتي وابعثهم غرا محجلين من آثار الوضوء وان داود عليه السلام لما أصاب
~~الذنب ونفر عنه الوحش خرج إلى فلاة من الأرض وقال الهي بحق النبي العربي
~~الذي تبعثه في آخر الزمان الا غفرت لي فأجاب دعوته فقال عياض ان الله يحب
~~العفو وقد عفونا عنكم فقال أهل المدينة فإذا عفوتم عنا نرجع إلى دينكم
~~فاسلم أكثرهم وضربت الجزية على من لم يسلم في العام القابل على كل بالغ
~~أربعة مثاقيل ذهبا وأخذوا سلاحهم وحملوا لهم شطر أموالهم فحملها وبنى
~~البيعة المعروفة جامعا وأقام في آمد اثني عشر يوما وولى عليه صعصعة العبدي
~~ومعه خمسمائة من بني PageV02P164
# عمه ومن العرب ذكر فتوح اليمانية وجبل الجودي قال وارتحل عياض إلى الحصون
~~وهي حصون الجبابرة وأنفذ إلى أهلها فاسلموا وأرسل النعمان بن معرف إلى أهل
~~أنكل فاسلموا وسمت باليمانية لأنها فتحت ms642 على يد حذيفة بن اليمان ومضى عياض
~~إلى الجابية ففتحها صلحا ونزل إلى أهل جبل الجودي والسيوان وذي الفرض
~~فاخذوا من المسلمين صلحا وعهدا على تقرير بينهم وارتحل المسلمون حتى نزلوا
~~على الهتاج فأبى أهله أن يسلموا وعولوا على القتال ونصبوا الرعادات
~~والمجانيق فنظر عياض إلى ذلك فعظم عليه وقال هذا حصن منيع ومتى تركناه
~~ومضينا عنه أغاروا على أهل هذه البلاد وأذاقوهم الشر وقد لزمنا من أسلم ومن
~~صالحنا الزم لنا فلا نحيد عنه حتى نفتحه إن شاء الله تعالى فقال خالد
~~انزلوا بنا عليه ولعل أن يأتي من عرضيات الأمور ما لم يكن في حساب قال
~~الواقدي وكان صاحب الهتاج شيطانا مريدا وجبارا عنيدا وكان اسمه يأنس بن
~~كليوس وكان قد تزوج بميرونة ابنة بريونة ابنة يريول بن كالوص صاحب قلب
~~والحصن الحديد وكانت قد زفت اليه وأقامت عنده سنة ثم إنها مضت إلى زيارة
~~أبيها وأمها وأقامت عندهما شهرا فلما خرجت من عندهما ومضت إلى الهتاج عند
~~زوجها فبينما هي في نصف الطريق إذ بلغها ان المسلمين قد نزلوا على الهتاج
~~فجلست في مكانها ولم تبرح وكان عدو الله يحبها ولا يجد له عنها صبرا فلما
~~رأى المسلمين وقد نزلوا عليه علم أنه لا يقدر أن يجتمع بالجارية فاتفق رايه
~~أن يصالح المسلمين حيلة منه ومكرا وخديعة حتى تحصل زوجته عنده ويغدر ولا
~~يعطي أحدا طاعة فأرسل إلى عياض يقول له انك لو أقمت علينا بقية عمرك لما
~~قدرت علينا ولكن صالحنا سنة كاملة شمسية فان أنت فتحت ما بقي من ديار بكر
~~فنحن نرجع إلى طاعتك وان لم تقدر على فتح البلاد فلا طاعة لك علينا والسلام
~~وارسل إلى عياض رجلا من متنصرة العرب من ربيعة الفرس وكان ذلك الرجل مدبر
~~بلاد الهتاج هو وبنو عمه وكان اسمه مرهف بن واقد وكان ميله إلى العرب أكثر
~~من الروم فلما أدى الرسالة إلى عياض أجابه إلى الصلح لئلا يطول مقامهم فلما
~~هم مرهف بالرجوع قال لعياض أما ms643 والله أيها الأمير ما كنت بالذي أدع النصيحة
~~للعرب وأستعملها للعلوج وهذا العلج قد اتفق رأيه على كذا وكذا فان كنت ترحل
~~وتكمن لزوجته وتأخذها ومن معها وتطلب منه البلد فإنه يسلم لوقته فافعل فقال
~~عياض ما كنا نقول قولا ولا نفي به ولعل الله ينظر إلى صدق نياتنا فيفتحه
~~علينا PageV02P165
# حدثني مالك بن بشر بن عامر وكان ممن حضر فتوح الشام وديار بكر وديار
~~ربيعة قال بينما مرهف يحدث عياضا إذا بغبرة قد أقبلت فقال عياض لميسرة بن
~~مسروق اركب وانظر ما هذه الغبرة فركب ومضى هو وجماعة من الصحابة وعاد ميسرة
~~وهو يقول أبشر أيها الأمير بالفتح قال وما الخبر يا ابن مسروق قال هذا جيش
~~ابن هبيرة المازني قد أغار على البلاد وأتى بالأموال والرجال قال فظهر
~~البشر في وجه عياض وجعل يتطاول إلى قدوم ابن هبيرة المازني حتى وصل وسلم
~~على عياض وعلى المسلمين وعرض عليه الغنائم ومرهف بن واقد يتأملها إلى أن
~~عرضت عليه جارية رومية تخجل الشمس منها وعليها زي الملوك فأطرق المسلمون
~~إلى الأرض يستعملون الأدب مع الله في قوله قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم
~~فلما نظر إليها مرهف قال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله
~~وأن دينكم الحق وقولكم الصدق فقال له عياض ما بالك أيها الرجل قال هذه زوجة
~~يأنس صاحب الهتاج وقد طرحها الله في أيديكم فسجد عياض شكرا لله فلما رفع
~~رأسه قال * (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) * قال
~~الواقدي وكانت ميرونة قد خرجت من عند أهلها ومعها جماعة من بنات البطارقة
~~فوافق طريق قيس بن هبيرة تلك الأرض فأخذها ومن معها وأتى بها إلى عياض فقال
~~عياض لمرهف ارجع إلى يأنس واكتم اسلامك وأخبره بما رايت واستعمل النصح
~~للمسلمين وقل له ان أراد أهله فليسلم لنا هذه القلعة ومهما أردنا منه قال
~~فرجع مرهف إلى يأنس وحدثه بما جرى فعظم ذلك عليه وكبر لديه وقال لمرهف ما ms644
~~الذي ترى من الرأي قال اعلم أن هؤلاء القوم ما قالوا الا وفوا به وبذلك
~~نصروا علينا ومن الرأي ان نسلم لهم القلعة ويعطوك زوجتك وجميع مالك وأنا
~~الضامن لك منهم ذلك فقال يأنس انزل إليهم وائتني بعشرة رجال يحلفون لي على
~~ما أريد فان أجابوني إلى ذلك سلمت إليهم القلعة ولا تأتني الا بمن يقبل
~~قوله ويشكر فعله حتى أستوثق منهم لنفسي ولعله يكون الرجل الذي شاع ذكره
~~بالشجاعة وفتح البلاد والشام يعني خالد بن الوليد وانما أراد الملعون ذلك
~~حتى يقبض عليهم ويخلص بهم زوجته قال فنزل إلى عياض وأخبره بذلك وبما قاله
~~يأنس فقال عياض يا مرهف يريد الملعون أن يخدعنا ونحن ثمرة الخداع ونرجو من
~~الله أن يرجع مكره عليه ولديه ثم قرا أن الله لا يصلح عمل المفسدين قال
~~خالد دعنا أيها الأمير نصعد اليه والله الموفق للصواب فقال عياض اعزموا على
~~بركة الله ولا حول ولا قوة الا بالله العلي PageV02P166
# العظيم فنهض خالد والمقداد وعمار وسعيد بن زيد وعمرو بن معد يكرب والمسيب
~~بن نجيبة وقيس بن هبيرة وميسرة وضرار بن الأزور وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنهم أجمعين وساروا ومرهف أمامهم إلى أن وصلوا باب القلعة
~~وكان رتب عدو الله غلمانه في دركات القلعة وأمرهم أن يأخذوا منهم سلاحهم
~~ففعلوا ذلك الا خالدا وعبد الرحمن وضرار فقالوا ما كنا نسلم عدتنا لغيرنا
~~فان أراد ان ندخل عليه بسلاحنا والا رجعنا من حيث أتينا فدخل مرهف عليه
~~وقال إن هؤلاء الثلاثة امتنعوا من اعطاء السلاح وما الذي يقدرون على أن
~~يفعلوه دعهم يدخلوا كيف شاءوا فلو كانوا نارا ما أحرقوا ولا ترهم الجزع
~~فيطمعوا فقال وحق المسيح لقد صدقت دعهم كلهم يدخلوا بعددهم حتى يعلموا اننا
~~لا نخافهم ولا نرهبهم وأيضا لئلا تنفر قلوبهم منا فرجع مرهف وأمر الغلمان
~~أن يردوا إليهم أسلحتهم ودخلوا فلما توسطوا القلعة إذا بيانس واقف فلما
~~وقعت عينه عليهم دخل الرعب في قلبه لأن من خاف ms645 الله خاف منه كل شيء فجعل
~~يهتز ويقع وكان قد قال لجماعته إذا رأيتموني قد قربت منهم وصافحتهم فدونكم
~~وإياهم فنظر خالد إليهم فعلم ما في قلوبهم فقال له أيها البطريق قف مكانك
~~فانا قوم لا نؤتي بحيلة ولا مكر لأنا قهرنا الملوك وأخذنا بلادهم بهذه
~~الأشياء ثم إنه انتضى سيفه وزعق بيانس فادهشه وخيل له أن كل من في القلعة
~~منهم وتقدم اليه وضربه على حبل عاتقه فأطلع السيف من علائقه فهجمت الصحابة
~~على أهل القلعة ووضعوا السيف فيهم وتكاثر عليهم العدو وتزايد المدد قال
~~وكان في داخل المدينة خلق من الرستاق من قرى الهتاج من فسطاس وقرساط وكان
~~يأنس قد جمعهم لقتال المسلمين قال فلما قتل خالد يأنس ونظروا إلى صبر
~~الصحابة على قتال أهل القلعة قالوا لبعضهم أنتم تعلمون أن العرب ما يسكتون
~~عن أصحابهم وقد فتحوا آمد والبلاد فلا يمتنع منهم الهتاج وغيرها فخذوا لكم
~~عند المسلمين يدا وقاتلوا معهم أهل القلعة قال ففعلوا ذلك وجردوا سيوفهم
~~وضربوا معهم من كان في القلعة وسمع عياض الصياح فقال أما والله ان خالدا
~~ومن معه غدر بهم فبادروا إليهم أيها المجاهدون قال فبادر أبو الهول وأصحابه
~~الأربعمائة وهم رجاله فتفرقوا في الجبل وقصدوا القلعة فمن انهزم من الكفار
~~وضعوا فيهم السيوف فما نجا منهم أحد ما وصل أبو الهول إلى القلعة الا وقد
~~ملكها خالد واحتوى عليها وصعد عياض والمسلمون وأخذوا كل ما كان فيها وولى
~~عليها مولاه سالما وجعل عنده مائة رجل وكتب إلى أهل فسطاس وفرساط ومن في
~~القلعة أن لا يزنوا بامرأة ابدا وأشهد عليهم خالدا والمقداد وعمارا ومعاذا
~~وشرحبيل وعبد الرحمن PageV02P167
# بن أبي بكر الصديق وضرار وأطلق عياض الأسارى الذين أتى بهم قيس بن هبيرة
~~وارتحل يطلب ميافارقين فلقيه في طريقه أهل تلك الجبال وأهل الجزيرة وقلب
~~ومتنان وحزب الكلام فأعطاهم الأمان وضربت عليهم الجزية وردهم إلى بلاد وأتى
~~إليهم أهل ميافارقين للقائهم وشكروهم على حسن سيرتهم وعدلهم وأخرجوا لهم
~~الضيافات والعلوفات ونزل من ms646 جهة الميدان في سفح الجبل واقام بها عشرة أيام
~~ثم جمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم واستشارهم وقال إني عولت على
~~المسير إلى ديار أرمينية والى أرزن الروم فأشيروا علي يرحمكم الله أي طريق
~~نسلك فقال رجل من المعاهدين ممن هو أعرف الناس بتلك البلاد أيها الأمير
~~أتأذن لي أن أتكلم فقال من كان له رأي فليتكلم فقال اعلم انك إذا قصدت بلاد
~~أرمينية يطول مكثك فيها واعلم أن بالقرب منك حصنا منيعا يقال له حصن لغوب
~~وغلب عليه اسم صاحبه وهو يطالقون بن كنعان ابن عيديوس له جيش عرمرم يزيد
~~على ثلاثة آلاف فارس ذكر فتح حصن لغوب ثم قال اعلم أيها الأمير ان تحت يده
~~معاقل كثيرة وربما انه رحل ركابه من هنا فوقع بهذه البلاد وشن الغارات على
~~أهلها ومن الرأي انك لو وجهت اليه جيشا لعل الله أن يفتح عليك فان أنت فتحت
~~هذا الحصن مضيت حيث تريد وتكون طيب القلب على من تستخلفه من أصحابك فقال
~~عياض لأصحابه ما تقولون فيما تكلم به هذا الرجل فقال خالد لقد تكلم بالحق
~~ونطق بالصدق فاعزم وتوكل على الله ثم انصرفوا من عنده وبات ليلته متفكرا
~~فيمن ينفذه إلى الحصن فوقع اختياره على يوقنا فدعا اليه وقال له يا يوقنا
~~يا عبد الله قد اتفق الرأي عليك أن تمضي إلى الحصن فما الذي تراه فقال
~~يوقنا اصلح الله الأمير قد بلغني أن الحصن منيع وربما إذا نزلنا عليه طال
~~الأمر وتنفد المدة وينقضي هذا الوقت ولا ندري ما يكون ولكن أهب نفسي لله
~~ولرسوله وآخذ مائة من بني عمي ونتزينا بزي الفلاحين ونأخذ نساءنا وأولادنا
~~نتركهم على البقر وندخل في جملة أهل البلاد الفلاحين فان حصلنا في الحصن
~~فنحن نملكه إن شاء الله تعالى فقال عياض يا عبد الله قد اشتهر أمرك عند
~~جميع أهل النصرانية ونخاف أن تسير فتغرر بنفسك ومن معك فيقبض عليكم والله
~~تعالى قال * (ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة) * قال فإذا أبيت ms647 لي أن أشن
~~الغارات على بلاد القوم قال قد أذنت لك فخرج يوقنا ومن معه وهم ألف من قومه
~~وساروا على أرزن وسرد وأسعرد وياباسا وحيزان والمعدن PageV02P168
# قال الواقدي وكان من قضاء الله وقدره ان صاحب أسعرد وحيزان والمعدن
~~وياتحلسا ويمهرد وطراجر وسلواس كان بينه وبين يطالقون حرب وكان يغير بعضهم
~~على بعض وأخربوا المملكتين فلما انتشرت الأخبار بقدوم أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وانهم على ميافارقين جفل أهل تلك البلاد وعلم بذلك حرسلو
~~صاحب اسعرد وانه لا طاقة له بالعرب فأخذ هدية سنية وذهب بنفسه ليطالقون بن
~~كنعان حتى يصطلح معه ويكونوا يدا واحدة على قتال المسلمين فبينما هو سائر
~~والهدية معه وقد نزل على قرية اسمها أرغير وعلق على خيله وهو معول على
~~المسير وهو ينتظر الخيل تقطع عليقها وإذ قد كبسهم يوقنا وقد أحاط بالقرية
~~وأخذ كل من فيها وأسر البطريق ومن معه وبات ليلته فلما أصبح عرض الاسرى
~~وقال لهم ان الله قد ظفرنا بكم ونصرنا عليكم واعلموا اني ملك من ملوك الروم
~~ملكت البلاد وقدت الجيوش وأمرت ونهيت وعبدت الصليب وقربت القربان فلما أتى
~~الله بهؤلاء القوم أخبرتهم ونظرت ما هم عليه فعلمت ان الحق معهم فتبعتهم
~~وقلت بقولهم وقد كنا بالشام تفزع منا ملوك العجم وكسرى بن هرمز والديلم
~~والترك وكان لنا كرة الأرض وكنا لا نلتفت إلى العرب حتى خرجوا علينا
~~فأذاقونا مرا وذهبت شجاعتنا وملكوا معاقلنا وحصوننا واحتووا على ملكنا
~~ونصرهم رب الأرض والسماء علينا لأنهم يشيرون اليه بالوحدانية فان آمنتم
~~بالله وحده كان لكم الربح في الدنيا والآخرة وأطلق سراحكم وأن أبيتم قتلتم
~~عن آخركم فقالوا اتركنا يومنا هذا إلى الليل ندبر أمرنا فتركهم واختلى
~~بحرسلو البطريق وحدثه في السر وقال له اعمل في خلاص نفسك ورقبتك من النار
~~وأسلم وفاد نفسك حتى تنال ما تريد فقد بلغني من الوقائع بينك وبين صاحب
~~الحصن فقال البطريق لقد صدقت فمن أعلمك فقال له ما السبب في العداوة بينك
~~وبينه فقال ms648 إنه طلب أن يتزوج ابنتي وبعث إلي هدية فرددتها عليه فصار عدوي
~~وأغار على بلادي وأغرت على بلاده والآن قدمت اليه بهدية حتى أكون أنا وإياه
~~يدا واحدة فأتيت أنت إلي وأخذتني فقال يوقنا اني أريد لك من الخير ما أريد
~~لنفسي ولست أجبرك على أن تترك دينك ولكن تعاهدني على أن لا تغدر وأنا أخلي
~~سبيلك وتمضي إلى صاحب الحصن وتدني نفسك بين يديه وتقول أيها الصاحب قد ندمت
~~على ما كان مني إذ رددتك عن تزويج ابنتك واني كنت أخذتها وزينتها وسقت معها
~~أموالها على أني أهديها لك فلما كنت في قرية كذا وكذا خرج علي قوم من العرب
~~فأخذوا المال والرجال وقد نجوت إليك بنفسي لتأخذ بيدي وتستنقذ ابنتي من
~~العرب فإنه PageV02P169
# إذا سمع دعاه الطمع واستجره الأمل حتى يخرج الينا ولعل الله تعالى أن
~~يظفرنا به فإذا ملكنا الحصن إن شاء الله تعالى كنت أنت تبقى على بلادك وكنت
~~آمنا مطمئنا واعلم أن ذمامي هو ذمام العرب ومهما فعلته امتثلوه وأمضوه فلما
~~سمع البطريق كلام يوقنا قال أفعل ذلك ولكني أخاف من المسيح أن يغضب علي إذا
~~خامرت على أهل ديني فقال يوقنا أنا أحمل هذه الأوزار عنك ودع عيسى بن مريم
~~يطالبني يوم القيامة فقال البطريق ان كان هذا الذي قلته فأنا افعل وليس
~~يصعب علي ولكني أخاف ان فعلت ذلك الذي أمرتني به أن لا ينزل من الحصن وربما
~~بعث معي بعض أصحابه فلا يحصل طائل من عدوكم فقال يوقنا وما يكون التدبير
~~فقال البطريق الرأي عندي غير هذا قال وما هو قال تذهب مع أصحابك جريدة
~~بالخيل وأنا أكون معك فما نصبح الا ونحن على الحصن فإذا أشرفنا عليه تعطني
~~جوادي وسلاحي واركض على فرسي في حال العجلة فاني أجده في الميدان مع أرباب
~~دولته فإذا وقعت عيني عليه ترجلت وحثوت التراب على رأسي واصيح أيها الملك
~~العرب قد أخذوا أصحابي وغلماني وما جاء معي برسمك فإذا قال وأين هم أقول
~~على فرسخ ms649 من بلدك فإنه إذا سمع قولي لا يمكنه التأخير عن نصرتي ولا له الا
~~السرعة إليكم واعلم أن أكثر جنده قد فرقهم على الحصون وما عنده الا ألف
~~فارس أو أقل قال فلما سمع يوقنا ذلك من قوله وثق به وبعث الأسرى إلى عياض
~~فلما وصلوا اليه قال لهم ان أطلقتكم أتعرفون لنا ذلك قالوا نعم وكيف لا
~~نعرفه فأطلقهم حتى تسمع أهل البلاد فينزلوا إلى طاعته وأما يوقنا فإنه سار
~~جريدة بقية ليلته فما برق ضياء الفجر الا وقد أشرفوا على الحصن فعندها أطلق
~~البطريق ووثق منه بالعهود وأعطاه جواده وسلاحه وسار كأنه قد أفلت نفسه وساق
~~على على شوط واحد إلى الحصن وكان بالقضاء المقدر أنه وجد البطريق يطالقون
~~قد عبر إلى جانب اسعرد ومعه ألف فارس والف راجل وكان السبب في ذلك أن قوما
~~من أصحاب البطريق حرسلو كانوا في كنيسة يوقنا فأتوه وحدثوه بما تم عليهم من
~~القوم فعبر لعله يستخلصهم من يد يوقنا فلما وصل اليه البطريق ترجل وصقع له
~~وحدثه فرق له وقال كيف تخلصت قال خلصت يدي من الكتاف وركبت هذا الفرس فلما
~~أحسوا بي ركبوا ورائي وها هم في اثري بالقرب من باياعا قال فلما سمع ذلك
~~يطالقون بن كنعان أمر بالركوب وسار من وقته طالبا يوقنا وقال هذا الذي
~~أردناه من أمر الجهاد قد قربه الله الينا فدونكم والقوم ولم يمهل بعضهم
~~بعضا وتطاعنوا بالرماح وصبر يوقنا صبر الكرام PageV02P170
# ووقع الصائح من كل جانب ونشرت أجنحتها النوائب واستعان أصحاب يوقنا برب
~~المشارق والمفارب فبينما هم قد أشرفوا على المعاطب إذ أشرفت عليهم غرر
~~الخيل وهم يتسابقون فنظر إليهم يوقنا وإذا هم أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهم ثلاثة آلاف فارس يقدمهم خالد بن الوليد وكان السبب في قدومهم
~~أن عياضا خاف على يوقنا وبني عمه فأرسل إليهم في أثرهم خالدا فوجدهم في
~~القتال فأطلق عنانه وقال يا أهل الايمان وحملة القرآن دونكم وعبدة الصلبان
~~ارفعوا أصواتكم بذكر ربكم قال ms650 ونظر يوقنا النصرة وقد أقبلت فعظم شأنه
~~والتقى بصاحب الحصن وقد عرفه بزيه فتطاعنا طعنا كافيا وتضاربا ضربا شافيا
~~شافيا الا أن يوقنا طعن صاحب الحصن فرماه إلى الأرض قتيلا وصنع فيهم خالد
~~رضي الله عنه والصحابة رضي الله عنهم كما تصنع النار في الحطب ولما قتل
~~يوقنا صاحب الحصن قطع رأسه وجعله على سنانه ونادى عمن تقاتلون وقد قتلنا
~~صاحبكم فلما رأوا الرأس ولوا الادبار ومات أكثرهم وولى الباقون نحو الجبل
~~ووقع الصائح في الحصون بأن يطالقون قد قتل فولوا الأدبار قال الواقدي وكان
~~ليطالقون زوجة عاقلة لبيبة صاحبة رأي وتدبير فلما رأت ما حل بزوجها وأن أهل
~~الحصن قد قتل أكثرهم وتفرقوا بالهزيمة أيقنت بزوال ملكها وخراب بيتها فجمعت
~~المشايخ وأرباب دولتها وقالت لهم اعلموا أن الملك قد قتل وقد تفرق شمل من
~~كان معه وقد وصلكم ما صنع هؤلاء العرب مع ملوك دين النصرانية وبني ماء
~~المعمودية وكيف ملكوا الشام وارض ربيعة وديار بكر وديار مصر وقد دانت لهم
~~الأمور وانتشر شرعهم وعلا ذكرهم ودخل في دينهم الملوك والبطارقة وما نزلوا
~~على حصن الا ملكوه ولا وافوا جيشا الا هزموه وقد دخلوا أرضكم وحلوا ساحتكم
~~فما ترون من الرأي الرشيد قالوا أيتها الملكة ما تكلمت بشيء الا فهمناه
~~وعرفناه والامر إليك فقالت الصواب انكم تحقنون دماءكم وتصونون حريمكم
~~وأموالكم وتدخلون فيما دخل فيه أهل البلاد وتصالحون العرب فتأمنون على
~~أنفسكم وتعيشون في ظلهم فقالوا هذا هو الصواب قالت فلينطلق منكم رجال إلى
~~هؤلاء العرب ويعقدوا لنا منهم صلحا قال فخرجوا من عندها وسار منهم ثلاثون
~~رجلا من خيارهم وعبروا الشط إلى عسكر خالد فلما رآهم خالد والمسلمون علموا
~~أنهم من أهل الحصن فاستقبلوهم وسلموا عليهم ورحبوا بهم ومشوا معهم إلى قبة
~~خالد وإذا هو جالس على التراب ووجوه أصحابه حوله وهم يكثرون من ذكر الله
~~وليس لهم حاجب ولا بواب فسلموا عليهم فقرأ خالد * (وإذا حييتم بتحية فحيوا
~~بأحسن منها أو ردوها) * PageV02P171
# فتقدم كبراؤهم وعلماؤهم في دينهم ms651 وقالوا أيكم الأمير حتى نخاطبه فقالوا
~~ليس فينا أمير ولا من يلحظ أخاه بعين الذل لأن الاسلام شملنا والدين جمعنا
~~ونحن عباد الله فلما سمع القوم ذلك قالوا بأجمعهم والله ما نصركم الله
~~علينا الا باتباع نبيكم وقال خالد كم تبذلون لنا من المال فقالوا مهما
~~أردتم امتثلناه فقالوا انا لا نريد الا ما ترضى به أهل الذمة الذين في
~~البلد حتى تطيب قلوبهم ومن لا يرحم لا يرحم ولقد سمعت نبينا صلى الله عليه
~~وسلم يقول لا تنزع الرحمة من قلب شقى قال فلما سمع القوم ذلك تهللت وجوههم
~~فرحا وقالوا لقد نصركم الله بحق وما نرى دينكم الا حقا فاسلموا عن آخرهم
~~وعادوا إلى قومهم واجتمعوا في كنيستهم وحدثوهم بما كان وبما رأوا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وحسن سيرتهم فقال أهل البلد ما كنا بالذين
~~نرفع أنفسنا عليكم لأنكم أولو الرأي والدين وقد رضينا بما رضيتم به لأنفسكم
~~فاسلموا الا قليلا منهم وأما الملكة لما سمعت ذلك طاب قلبها وبعثت بالإقامة
~~والعلوفة إلى خالد وسألته أن يعبروا إلى جانبهم ونصبت لهم الجسر فعبر خالد
~~ومن معه ونزلوا بالبيعة بحيث أن الملكة تشرف عليهم وتنظر إليهم فرأت أقواما
~~قد طلقوا الدنيا وطلبوا الآخرة وليس فيهم من ينهر ولا يسفه ولا يخالف أخاه
~~قد اشتغلوا بالذكر وتوحشوا بالصبر فلما نظرت إلى حسن عبادتهم نزلت إليهم
~~وأسلمت على أيديهم فقال خالد تقبل الله منك ورضى عنك فالزمي قلعتك فلا سبيل
~~لاحد عليك ونظر يوقنا إليها فقال وددت لو كانت هذه أهلي فأنفذ خالد يشاورها
~~فأجابت إلى ذلك وبعث خالد إلى عياض يشاوره فبعث اليه الجواب بأن زوجه ولا
~~تترك من بلاد الحصن مكانا الا وتنزل فيه ذكر فتح طنز ويمهرد وأسعرد قال
~~فعول على العبور إلى جانب أسعرد ويمهرد إذ قدم عليه أهل حصن طنز للصلح وأن
~~يكونوا طوعا للمسلمين فقال خالد من أسلم منكم قبلناه وكان له ما لنا وعليه
~~ما علينا ومن بقي على دينه ms652 كانت عليه الجزية من العام القابل فأجابوه إلى
~~ذلك فكتب لهم عهدا وعبر إلى طنز ويمهرد واسعرد والمعدن وأرزن وقرروا صلحا
~~ورضوا به قال وانقضت عدة صاحبة الحصن وهي جانوسة وتزوجها يوقنا ولحق خالد
~~بعياض فوجده على سوقاريا وهي مدينة جالوت فلما وصل خالد اليه اسلم الناس
~~بعضهم على بعض وأقاموا هناك خمسة أيام وعولوا أن يسيروا إلى بدليس وأخلاط
~~وإذ قد جاءهم الخبر أن طاريون ابنة الملك وهي زوجة الغلام يرغون الذي فتح
~~كفرتوتا وكان من أمرها ما ذكرناه قد هربت إلى أبيها ورجعت إلى دينها
~~PageV02P172
# قال فصعب ذلك عليهم قال الواقدي حدثني محمد بن يونس قال حدثني إسماعيل عن
~~قيس قال إن طاريون لم تتنصر ولا عادت عن الاسلام وانما مضت إلى أبيها لتدبر
~~عليه حيلة وتسلم البلد للمسلمين لأنها أرادت أن تصنع كما صنع زوجها يرغون
~~بكفرتوتا فاتفق رأيها ورأى زوجها على ذلك فقال يرغون أما أنا فلا أتبعك
~~لأنني أفزع من أبيك أن يقبض علي فقالت له الزم مكانك ولبست ثيابها وعولت
~~على المسير وجعلت غلمانها في محل خلوة وقالت لهم اعلموا أني قد عزمت على
~~أمر أفعله وأنا أبوح به إليكم قالوا أيتها الملكة ما على العبد الا الطاعة
~~لمولاه فأوقفينا على سرك قالت لهم اعلموا اني كرهت المقام بين هؤلاء العرب
~~وأيضا قد اشتقت إلى وطني وعولت على أن أخرج بكم إلى الصيد في الجبل فإذا جن
~~الليل طلبنا أرضنا فلما سمعوا قولها فرحوا وقالوا نعم الرأي فقالت اني لست
~~أكرهكم فمن كان له رغبة أن يلبث ههنا وهو مائل إلى هذا الدين فليقم غير
~~ملوم ومن أراد الرجوع إلى وطنه فليعزم معي فاني أمضي في هذه الليلة وحق ما
~~أسير اليه لئن بلغني أن أحدا منكم افشى سري إلى يرغون أو غيره من الناس
~~لأضربن عنقه فمن كان عازما على صحبتي فليتبعني فأجابوها إلى ذلك فلما جن
~~الليل ودعت يرغون وخرجت ومعها اثنا عشر نفرا كانوا لا يرتدون الإسلام وكان
~~لها بكفر توتا ms653 اثنا عشر غلاما قد رسخ الاسلام في قلوبهم وأحبوا المسلمين
~~قال وسارت نحو الجبل ومضت إلى أن تركت أرزن خلف ظهرها وأشرفت على بدليس
~~فنزل صاحبها إليها وقدم لها إقامة وعلوفة وأقامت هناك بقية يومها ذكر فتوح
~~بدليس وارزن وأعمالها وكان من قضاء الله السابق وقدره ان عياضا لما نزل على
~~سوقاريا ولحق به خالد ومن معه ولحقهم يوقنا فرح المسلمون بسلامتهم وحدثه
~~بما جرى فسجد لله شكرا ثم بعث يوقنا رسولا إلى صاحب بدليس وكانت أرزن
~~وبدليس وقف وأنظر وغيرها من القلاع لبطريق اسمه سروند بن بولص والجارية
~~طاريون نازلة هناك وسروند عندها فلما علموا بقدوم يوقنا رهبوا إلى لقياه
~~واختلت به طاريون وقالت له يا عم لا تظن اني هاربة ولا إلى الروم طالبة
~~وانما أريد أن أنصح لله ولرسوله وللمسلمين وأريد أن أغدر بأبي وأقتله واسلم
~~معاقله للمسلمين لكن يا عم أشر علي بما أصنع فأنت تعلم أن هذا الدرب لبدليس
~~وأخلاط وعليه قلعة قف وأنظر وإذا أرادت العرب العبور فليس لهم قدرة فما
~~الذي تراه وأخاف أن حصلت PageV02P173
# عند أبي أن لا أقدر على الرجوع إلى بعلي والى المسلمين فقال لها يوقنا
~~اعلمي انك إذا سرت بهذه النية فان الله جل وعلا يفتح عليك أبواب الخير
~~وأمضى على ما أنت عليه وأنا لا بد لي أن أمضي برسالة الأمير عياض إلى أبيك
~~وها أنا ابكر فإذا حصلنا هناك كان لنا من التدبير ما يريده الله ونصل إن
~~شاء الله إلى ما نريد وعلمها ما تصنع وودعته وعادت فقالت إن هذا العديم
~~العقل يلح علي ويعذلني لأجل أن ارجع وأعود عما عزمت عليه من الرجوع إلى دين
~~المسيح ولولا أنني أخاف ممن معه ومن صاحب هذا الحصن أن يعينه علينا لكنت
~~قبضت عليه ثم إنها ركبت وسارت تجد السير وأرسلت بعض غلمانها يبشر أباها
~~بقدومها فلما وصل البشير ارتجت المدينة وركب أبوها والبطارقة وأهل البلد
~~لملتقاها فلقوها عند خضريا فلما رأت أباها ترجلت وترجل أبوها والعسكر جميعه ms654
~~وصقعوا بين يديها وضمها أبوها إلى صدره وقال لها يا بنتي كيف كان أمرك قالت
~~إن يرغون نصب علي ووصل بي إلى عسكر المسلمين وأسلم فلم يمكنني الا أن
~~أطاوعه خيفة منهم إلى أن دخلوا ديار بكر فهربت إليك فصلب أبوها على وجهه
~~وهنأها بالسلامة وركب وساروا والمواكب حولهم إلى أن دخلت البلد ودخلت دار
~~المملكة فتلقاها الجواري والخدم وصقعوا لها وبكوا وبكت وأخرجت الصدقات
~~والنذور للبيع والكنائس وباتت تحدثهم بما جرى لها وحديث شهرياض وكيف أخذت
~~راس العين فقال أبوها يا بنية كيف رأيتيهم في دينهم قالت أيها الملك القوم
~~يتظاهرون بالدين وانهم يطلبون الدين والعدل حتى يرجع الناس إليهم وليس
~~والله دين أفضل من دين المسيح وقد نذرت نذرا متى خلصت من يد العرب أن لا
~~أقرب قربانا ولا أشرب خمرا ولا آكل لحم خنزير ولا أنغمس في ماء المعمودية
~~حتى أتعبد في بيعة يوحنا شهرين كاملين فإذا أنا تطهرت من دينهم أقرب
~~القربان وأقبل الصلبان ففرح أبوها بذلك فلما كان الغد مضت إلى البيعة وأخلت
~~لها موضعا وجعلت تتصدق على الفقراء وتظهر النسك والعبادة وأقامت تنتظر ما
~~وعدها به يوقنا من القدوم بالرسالة إلى أبيها قال الواقدي حدثنا أبو محمد
~~قال حدثني من أثق به عن قيس ابن هبيرة قال كنت من أصحاب يوقنا حين سار
~~بالرسالة إلى بدليس وتحدث مع طاريون وأنفذ صاحب بدليس اليه وكان لما بلغه
~~قدوم يوقنا صعد إلى حصنه فاستحضره وأنا معه فوجدناه على سرير مملكته فسلمنا
~~عليه فقال يوقنا ان أمير جيوش المسلمين بأرض ربيعة وهو عياض ابن غنم قد
~~أرسلنا إليك ندعوك إلى توحيد الله ورسالة نبيه ولكم ما لنا وعليكم ما علينا
~~واعتبر PageV02P174
# بمن تقدم من الملوك وأصحاب الأقاليم والعز فقد أصبحوا هالكين فما جوابك
~~فقال أيها السيد اني قد كنت أردت أن أرسل رسولا إلى أميركم في طلب الصلح
~~وأعطيه شيئا وان أبقى على ديني ومن أراد من أهل بلدي أن يرجع إلى دين القوم
~~فلست أمنعه فقال ms655 يوقنا بكم يطيب قلبك أن تدفع في صلحك على بدليس وأرزن وما
~~تحت يدك من البلاد فاني إذا أمضيت لك الصلح فقد رضيت به العرب فقال أيها
~~السيد أعطيهم مائة ألف دينار وخمسمائة زردية وألف قوس وأن لا يولي على
~~مملكتي غيري حتى أموت وأن لا يبقى من قبلهم الا رجل أو رجلان حتى يعلموا من
~~أسلم شرائع الاسلام وأن يكون أمري نافذا في مملكتي ومن أسلم يكون أمره لمن
~~يكون عندنا من قبلكم وما يكون لي عليهم حكم فقال يوقنا قد أمضينا صلحك
~~وأتممنا عهدك وانا أعطيناك عهد الله ورسوله على ما ذكرته قال وأعطاه عهد
~~الله ورسوله وهادنه على الهيئة التي هادن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هرقل ملك الروم وحلف له عن المسلمين كلهم قال وان قيسا ذهب إلى عياض فاعلمه
~~بما استقر بينهم فلما وصل كتاب يوقنا إلى عياض رحل من مكانه إلى أن نزل على
~~بدليس فوجد البطريق قد أخرج ما وقع عليه الصلح فلما قدم عياض نزل اليه
~~البطريق وتلقاهم وحياهم بأحسن تحية وأنزلهم في أحسن منزل وقدم لهم الأموال
~~وكتبوا بذلك عهدا قال ونظر المسلمون من أهل اليمن وبادية العرب إلى البنات
~~وحسنهن فمالت أنفسهم إليهن وشرب أكثرهم الخمر فلما رأى عياض ذلك صعب عليه
~~فأمر أن يؤتوه بمن فعل ذلك فأقام عليهم الحد وأخذ منهم حق الله وقال لهم
~~أكفر بعد ايمان أبهذا أمرتم أم لهذه خلقتم أما سمعتم ما قال من أمره بين
~~الكاف والنون قال فتابوا بأجمعهم فلما جن الليل اجتمع يوقنا بعياض وحدثه
~~بأمر طاريون وما واققته عليه وانها قد وهبت نفسها لله تعالى ومضت تدبر كيف
~~تعمل في تسليم البلد للمسلمين واني وعدتها أن أسير إليها وأعينها على ذلك
~~فقال عياض إذا كان الامر كذلك فيجب علينا أن نطلع عليه خالدا وأصحابه فقال
~~يوقنا افعل ما فيه الصواب فأرسل إلى خالد ومعاذ وقيس والمسيب بن نجيبة
~~وعمرو بن معديكرب وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله ms656 عنه وحدثهم
~~بالحديث وقال لهم ما ترون من الرأي ذكر فتح أرمينية وأخلاط وقف وأنظر قال
~~خالد أصلح الله الأمير إذا كان الامر كذلك فابعث يوقنا رسولا ونحن معه فإذا
~~حصلنا هناك يفعل الله ما يريد والحاضر يرى ما لا يراه الغائب PageV02P175
# قال فسيروا على بركة الله تعالى فتأهبوا وساروا وسار مع يوقنا خمسة
~~وثلاثون من الصحابة وعشرون من أصحاب يوقنا فلما وصلوا أخلاط ونظرت إليهم
~~الروم والأرمن علموا انهم رسل فأعلموا بذلك الملك وأنهم رسل من العرب فأمر
~~بإحضارهم فأتتهم الحجاب إلى باب رومية وهو باب بدليس فرأوهم على خيولهم
~~فقالوا لهم ادخلوا فأخذوهم إلى دار الامارة وأعلموا الملك بوسطيرس بذلك
~~فأمر باحضارهم فلما توسطوا الدهليز أراد الغلمان أن يأخذوا أسلحتهم فقال
~~خالد انا قوم لا نسلم سيوفنا لغيرنا وان الله بعث نبينا بالسيف وقد قلدنا
~~إياه ولسنا نزيل ما خصنا الله ورسوله به فدخل الحجاب وأعلموا الملك بما قال
~~خالد فقال الملك دعوهم يدخلوا كيف شاءوا لئلا يظنوا اننا نخافهم وانما ذاك
~~ناموس الملك فدخلوا بهم فلما رآهم وسلموا عليه جلسوا على الأرض كأنهم
~~السباع وكل منهم قد جعل يده على مقبض سيفه وقد بلغ الملك ما هم عليه من
~~الدين والزهد في الدنيا فأوصى أصحابه أن لا يأمروهم بأن يصقعوا له فإنهم لا
~~يجيبونهم لذلك قال فلما استقر بهم الجلوس قال لهم ترجمانه يا هؤلاء بم
~~أتيتم الينا فقال يوقنا ان أمير جيوش المسلمين بأرض بدليس قد بعثنا إليكم
~~رسلا ندعوكم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده
~~ورسوله أو تدخلوا فيما دخل فيه الناس وتؤدوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون
~~فأعلم الترجمان الملك بما قاله يوقنا حدثنا قدامة انه لم يكن بينهم ترجمان
~~وانما كان المتكلم يوقنا بالرومية وهو لسان القوم قال الراوي حدثني من أثق
~~به قال كان الترجمان بينهم لان الملك أرمني لا يفهم الا بلسان الأرمن
~~ويوقنا كان روميا لا يفهم لسانا آخر فلما بلغه الترجمان ms657 غضب وقال وحق
~~المسيح والإنجيل لا نعطيهم ولا ندخل في دينهم أو نموت عن آخرنا ولا يحسبوا
~~أننا مثل من لاقوا من جيوش الروم ولنا الشدة والبأس والقوة والمراس ونحن
~~نرمي عن الأقواس بالنشاب والعرب تسميه قاطع الشهوات والأسباب وأنا أبعث إلى
~~صاحب خو وسلوس واستنصر عليهم باسراغوص ملك المرج ونردهم على أعقابهم
~~ونستخلص منهم البلاد وليس عندنا جواب غير هذا قال فبلغهم الترجمان ما قاله
~~فقال يوقنا ليأذن لنا بالانصراف لنعلم صاحبنا بهذا الجواب فقال الملك بيتوا
~~عندنا هذه الليلة وفي غد تنصرفون وأمر بهم أن ينزلوا في المكان الفلاني
~~فخرجوا من عنده إلى المكان الذي أمر به فنزلوا به ينتظرون ما يكون
~~PageV02P176
# من الجارية طاريون قال ولما خرج الصحابة من عنده ركب من وقته إلى بيعة
~~يوحنا واجتمع بابنته وقال لها ان العرب قد وجهوا إلي رسولا ومعه جماعة
~~وقالوا لي كذا وكذا وأجبتهم بكذا وكذا فما ترين من الرأي فقالت أيها الملك
~~اين هم قال عوقتهم هذه الليلة حتى أشاورك في أمرهم فقالت أريد أن أنظر من
~~هم فإنه لا يخفى علي أمرهم فان كانوا من وجوه العرب النافذ أمرهم فامرني أن
~~أتحدث معهم وأطيب قلبهم بأنك تصالحهم وأطمعهم بذلك فإذا اطمأنوا بذلك أمرتك
~~بالقبض عليهم واتركهم عندك حتى لا يكون لهم خلاص فإذا قبضت عليهم ترسل إلى
~~صاحبهم تقول له متى تقدمت الينا مرحلة واحدة بعثت إليك برؤوسهم فإذا سمع
~~ذلك لا يتقدم ويقع الصلح على أن نسلم اليه أصحابه وينصرك المسيح ويطول عمرك
~~ويرفع قدرك وينصرفون عنك وما ثم رأي أوفق من هذا فقال لها يا بنية المسيح
~~يطيل عمرك ويرفع قدرك فقومي إليهم ودعي هذه البيعة والزمي البيعة التي في
~~دارنا فإنك كلما أقمت ههنا كان أخوف بنا وان كان مقصودك العبادة ففي أي
~~مكان كنت فيه فان لك معبدا فلما سمعت قوله قالت لست أبرح من ههنا حتى
~~يأمرني بترك هذا المكان فأرسل الملك وراء البترك فلما حضر قام الملك له
~~وعظمه وأجلسه ms658 إلى جانبه وحدثه بقصة ابنته فقال البترك قد أذنت لك أن تتعبدي
~~حيث شئت وقد استوهبت ذنوبك مع المسيح وغفر لك قال فصلبت وجهها ودعت له
~~وقدموا لها بعض مراكب أبيها فركبت ومضت إلى المكان الذي فيه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم يدخل فيه سواها وأبيها الملك فلما رأت يوقنا
~~فرحت واستبشرت وقالت له أيها السيد ان أبي جاهل بكم غير عارف بقولكم وسوف
~~أكشف له عن أموركم وحق ديني ما رأيت منكم الا خيرا وسوف أجازيكم على ذلك
~~ولولا محبة الأهل والوطن ودين المسيح ما كنت فارقتكم وخرجت هي وأبوها ومضت
~~إلى القصر وقالت له ابشر بما يسرك هؤلاء وجوه القوم وساداتهم والذي عليه زي
~~الروم هذا يوقنا بطريق حلب الذي طرده المسيح عن بابه والرأي عندي أن نطلبهم
~~عندنا إلى هذا القصر ونقبض عليهم بحيث لا يقف أحد على سرنا قال ففرح أبوها
~~بقولها وبعث حاجبه إلى الصحابة فأتى بهم وأنزلهم بعض حجر القصر قال الواقدي
~~وكان عمال أبيها من البطارقة والمقدمين على القلاع قد أتوا يهنئون أباها
~~برجوعها إلى دين المسيح فقالت طاريون من الصواب أن نمضي أنا وأنت إلى هؤلاء
~~العرب ونجلس عندهم ونأكل معهم حتى يطمئنوا الينا وأقول لهم اني أريد أن
~~أشاور أهل بلدي وأرباب دولتي فاما أن PageV02P177
# نصالحكم ونؤدي إليكم الجزية أو نقاتلكم ونبعث إليهم طعاما مبنجا فإذا
~~أكلوه وحكم فيهم البنج قبضنا عليهم ونفعل بهم ما نريد وأشير به عليك قال
~~فلما جن الليل أتت هي وأبوها عندهم وتحدثوا ساعة ومضوا فلما كان الغد جلس
~~أبوها على سريره وعلمت أبنته انه اشتغل بما هو فيه فأتت طاريون إلى الصحابة
~~وقالت لهم إذا جئت الليلة أنا وأبي فدونكم وإياه لا تمهلوه فقد اتفق رايه
~~على كذا وكذا فشكروها على فعلها ومضت عنهم فلما كان الليل جاءت ومعها أبوها
~~وتقدمت كأنها تحجبه وأشارت إليهم بأن لا تعجلوا وأمهلوه فامسكوا عنه
~~وتحدثوا ساعة وخرجا من عندهم فلما خلا مع ابنته قال لها ms659 أما قولك نقبض على
~~هؤلاء العرب فليس بصواب وإني أريد أن أجمع بطارقتي وولاة أمري من الحصون
~~والقلاع وآخذ لك عليهم عهدا أن لا يخامروا عليك أبدا وان يطيعوك وأرسل
~~المال والذخائر وما نخاف عليه إلى قلعة يرقبوس فإنه أمنع قلاع الأرض قال
~~الواقدي وهذه القلعة التي ذكرت في وسط بحيرة أرجيس لا سبيل لاحد عليها قال
~~لها وإذا وليتك عليها أطلق هؤلاء العرب فإنه ما سبقني أحد من الملوك إلى
~~قبض الرسل وأيضا يتحدث عني اني فزعت من العرب وقد عولت على لقائهم فان نصرت
~~عليهم فذاك هو المراد وان نصروا علي فلي أسوة بأمثالي من الملوك وقد أرسلت
~~إلى الملك درفشيل صاحب أرزن الروم بأن يأتي إلي بجنوده وعدته وعدده ووعدته
~~أن أزوجه بأختك فاورثه فما ترين من الرأي قالت له أيها الملك إذا عزمت على
~~هذا الامر فلا تترك هؤلاء يمضون حتى يجتمع العسكر ويقدم الملك درفشيل بجيشه
~~ولا يتخلف عنك أحد وبعد ذلك اترك هؤلاء فإذا ساروا إلى صاحبهم فسر أنت في
~~أثرهم بالجيوش وأكبس عسكرهم فقال يا بنية ليس من الرأي أن نطلقهم من أيدينا
~~بل نبعث إلى صاحبهم نقول له انهم مكرمون عندنا وقد رأينا أننا في يوم عيد
~~ندبر فيه أمرنا فاما أن نصالحكم بأداء الجزية واما أن نقاتلكم والله ينصر
~~من يشاء ونأمرهم أن ينزلوا في مرج بطان فإنه مرج واسع يصلح لملتقى العساكر
~~ونضرب معهم مصفا ونحن أخبر منهم بالبلاد ونمسك عليهم الدروب فما ينجو منهم
~~أحد ونسير إلى ديار بكر فنملكها ونأخذ ارض ربيعة ولا يبقى في هذه البلاد
~~ملك سوانا فقالت له طاريون افعل ما تشاء وتركته وانصرفت إلى مكانها فلما
~~عرفت أن أباها قد أغلق أبوابه أتت إلى الصحابة وعرفتهم بما قال أبوها فقال
~~خالد الله يسر لنا الامر من غير تعب وإذا أراد الله أمرا هيأ أسبابه فقال
~~يوقنا وكيف ذلك يا صاحب رسول الله فقال خالد نعم نحن أمورنا بحمد الله
~~منوطة PageV02P178
# بالنصر وقد كفانا كل ms660 أمر واعلموا أن هذا الرجل قد عول أن يبعث ليجمع
~~ملوكه وجيوشهم ويحرضهم على قتالنا والصواب أننا نصبر حتى يجتمعوا فقالت
~~طاريون لقد نطقت بالصواب يا صاحب رسول الله ووفقت ولعل أن يحصلوا كلهم في
~~أيديكم إن شاء الله فان أبي لا يقدر أن يوليني الا في البيعة بحضرة أصحاب
~~القلاع والحصون ويأخذ لي عليهم العهد وبعد ما يفعلون ذلك تثورون عليهم إن
~~شاء الله ولعل أن يكون في جملتهم صاحب أرزن ونرسل العبد الصالح يوقنا بزي
~~صاحب أرزن فلعله يملكها إن شاء الله تعالى ونكون ظفرنا بالأرب وخرجت من
~~عندهم قال الواقدي حدثنا صالح بن عمران عن عبد الرحمن بن الحسن عمن حدثه
~~قالوا جميعا أو من قال منهم انه لما أتفق الرأي من الملك صاحب خلاط على ما
~~ذكرنا وأصبح الصباح أرسل وراء صاحب أعماله وولاة الحصون أن يحضروا عنده
~~فأتوا بأجمعهم ولم يتخلف منهم أحد وأتى درفشيل من أرزق ومعه عسكره وكان
~~اجتماعهم في ليالي عيدهم الكبير فزينوا البيعة وجاءت القسوس والرهبان من كل
~~مكان ودخلوا البيعة وصلوا وقربوا القربان فلما فرغوا من قربانهم وصلاتهم
~~جلس الملك على سريره وابنته واقفه عن يمينه فقال للملوك والبطارقة اعلموا
~~انني ما جمعتكم الا لامر أعرضه عليكم وفيه سداد أمركم وملككم ودينكم وقد
~~عولت على انني أولي أمركم الملكة طاريون فإنها كما علمتم من أصحاب العقل
~~والرأي والتدبير في الحرب والشجاعة والبراعة فان قضى علي فإنها تكون مالكة
~~فما تقولون فقاموا بأجمعهم وصقعوا له وقالوا نعم الرأي الذي رايته أيها
~~الملك فانجز أمرك فعندها وثب قائما وأزال التاج عن رأسه ووضعه على رأس
~~طاريون وأمسك بيدها وأجلسها على السرير ووقف عن يمينها كأنه حاجب ووقف صاحب
~~أرزن عن يسارها وصعقت لها الملوك وبايعوها وتقدمت القسوس والرهبان وأخذوا
~~لها عليهم العهد والميثاق وأجابوا بالسمع والطاعة وبعدها زوجوا أخت طاريون
~~بولد صاحب أرزن وخرجوا من البيعة في خدمة طاريون إلى قصر الملك وأكلوا
~~السماط وخلعت عليهم وزينت المدينة وضربوا خيامهم بظاهر البلد ms661 وعولوا على
~~قتال المسلمين قال الواقدي حدثني إسرائيل بن إسحاق عن أبي الأحوص قال بلغني
~~ان عياض بن غنم لما وجه خالدا إلى مدينة أرمينية وهي أخلاط واستبطأهم ساءت
~~به الظنون فيهم فارتحل من بدليس إلى أرض أرزن ونزل بالمرج ووجه عيونه إلى
~~خلاط فغابوا عنه أياما وعادوا اليه وأخبروه أن الملك قد ولى ابنته طاريون
~~على المملكة وقد عقد لها التاج على رأسها وبايعها الملوك وزينوا المملكة من
~~أجل ذلك وقدم صاحب أرزن الروم وزوج أخت الملكة لابنه وان القوم قد
~~PageV02P179
# عولوا على لقائكم فلما سمع عياض ذلك قال لا حول ولا قوة الا بالله العلي
~~العظيم غدروا أصحابنا فقال المسلمون كيف ذلك يا صاحب رسول الله قال لان
~~أصحابنا مضوا لامر يرومونه وقد وفد عليهم فقالوا ثق بالله وتوكل عليه وأقام
~~عياض على المرج عشرة أيام وحصل له مرض على أمر الصحابة فأتته الناس يعودونه
~~فقال إذا أراد الله بعبده خيرا زاره الناس قال الواقدي وعوفى عياض فبينما
~~هو قد ركب مع وجوه الصحابة وهم يسيرون وقلبه مشغول من قبل خالد ومن معه وإذ
~~قد أتاه سعيد بن زيد وهو ينادي الوحا الوحا العجل العجل فأسرع اليه عياض
~~وقال ما بك يا ابن زيد يرحمك الله فقال ألحق خالدا ومن معه فقد وقعوا في
~~بحر اللجاج وهم في وسطه فلما سمع عياض ذلك قال وكيف قال إن طاريون لما
~~ولاها أبوها الملك وجعل العهد لها ظفرت بابيها فقتلته وبعثت وراء الملوك
~~على لسان أبيها فلما جاءوا إليها قتلتهم وان بعض غلمانها اطلع على سرها
~~فمضى إلى بقية البطارقة والولاة فأخبرهم بما صنعت فلبسوا السلاح وقعدوا على
~~أهبة فلما كان بالأمس ركبت هي في جيش أبيها إلى الميدان وركبنا نحن لركوبها
~~فما علمنا الا والقوم قد أطبقوا علينا وقالوا لنا أظننتم أن المسيح غفل عن
~~أمركم وانه لا يؤاخذكم بذنوبكم وقد أمكن الصليب منكم وهموا بأخذنا
~~فقاتلناهم قتالا شديدا ما سمع أحد بمثله وملأنا الأرض من قتلاهم فلما جن ms662
~~الليل وضعت الحرب أوزارها وانفصل الجيش مع صاحب أرزن الروم وبقي مع الجارية
~~نفر يسير من غلمانها وغلمان أبيها فأفاضت عليهم الخلع والنعم وبعثت إلى
~~الأرمن تقول لهم أنما فعلت ذلك شفقة عليكم وصونا لحريمكم لأنهم أرادوا أن
~~يقبضوا على هؤلاء العرب ويقتلوهم فكان أصحابهم لا يتركون منكم مخبرا فلما
~~بلغهم ذلك قال العقلاء منهم والله لقد فعلت معنا كل خير وأجابها من القوم
~~خمسة آلاف رجل واني تركت المصف وجئت إليكم مستنفرا فلما سمع عياض كلام سعيد
~~أمر الناس بالرحيل وسار سيرا خفيفا وخببا إلى أن أشرفوا عليهم وإذا بالحرب
~~قد قامت على ساقها فكبر عياض ومن معه فارتجت منهم تلك الأرض والجبال وحملوا
~~وكان خالدا وأصحابه قد أرضوا الله بقتالهم فقاتلوا قتالا ما سمع على وجه
~~الأرض بمثله ولم يزالوا كذلك حتى انقشع الغبار وانفصل القتار وافتقدوا من
~~قتل فوجدوا من قتل من بادية الاعراب مائة وعشرين رجلا وافتقد معاذ ابن جبل
~~ولده فلم يجده فلما جن الليل دخل ومعه رجال من المسلمين إلى المعمعة فوجدوه
~~يجود بنفسه وقد ناله جراحات فحملوه إلى رحله وجلس أبوه عند رأسه فقال عبد
~~الرحمن بن غنم أخو عياض لما رأيته يجود بنفسه بكيت وانتحبت فقال له مه وهذه
~~PageV02P180
# الغزوة أحب إلي من كل غزوة غزوتها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال له يا بني ستلقي ربك وكان لما أذن المؤذن للظهر فما انصرف العسكر من
~~صلاتهم الا وقد كفنه في دراعته وهو متضمخ بدمائه فجاءه الناس فوجدوه قد
~~دفنه فقالوا له يرحمك الله هلا كنت انتظرتنا حتى نحضر جنازته قال ليس ذلك
~~من السنة وان ذلك فعل الجاهلية وقد كنا نشتهي ان نبطىء بموتانا ولكنا أمرنا
~~بانجاز موتانا فلما دفنه في القبر ورجع إلى رحله غسل رأسه ولحيته واكتحل
~~ولبس برديه وأتى إلى خيمة عياض وهو يكثر من الابتسام والتكبير وليس به الا
~~ما يسليه عن ذلك وقال هنيئا لك يا ولدي فقال له عبد الرحمن وماذا قال ms663 سمعت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من مات له ابن وكان به ضنينا وكان عليه
~~عزيزا فحسن عليه عزاؤه ولم يرمنه شيء في قضاء الله الا غفر له وللميت
~~وأبداله دارا خيرا من داره وأهلا خيرا من أهله وزوجه الله من الحور العين
~~ولما طلع النهار ركب المسلمون وطلبوا الجهاد وإذا بخيل قد أتت وعليها فرسان
~~بغير سلاح فلما قربوا منهم ترجلوا وقصدوا الأمير فابتدر إليهم يوقنا وقال
~~لهم من أنتم قالوا نحن أصحاب ارزن الروم وهذا مقدمنا وأشاروا إلى شيخ منهم
~~حسن الشيبة فراطنه يوقنا فقال ان الله دلني عليكم وبت الليلة على نية
~~القتال فرأيت المسيح بن مريم في النوم وهو يأمرني باتباع محمد وقال لي أن
~~نبي هؤلاء العرب هو الذي بشرت به فمن عدل عنه فليس مني فلما سمع يوقنا قوله
~~ترجل هو وجميع من كان معه ومشوا معه إلى عياض وحدثه بجميع ما جرى فقام له
~~وصافحه هو والمسلمون وحدث عياضا بما حدث يوقنا ثم أسلم هو ومن معه ففرحت
~~بذلك الجارية طاريون وسلمت اليه أختها وسار بها إلى أرزن الروم وأرسلوا معه
~~عشرة من المسلمين ليدعوا أرزن الروم إلى الاسلام ويعلموهم شرائع الدين قال
~~الواقدي وهم رواحة بن عبد الله وسلامة بن عدي والمرقال بن الأكوع وابن
~~خويلد وجرير بن صاعد وعبد الله بن صبرة وسهل بن سعد ومصعب بن ثابت وحازم بن
~~معمر وأبو نمير بن بشار قال وودع درفشيل أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وارتحل والعشرة معه حتى وصل أرزن الروم ففرح أهل المدينة بهم وخرجوا
~~للقائهم فلما استقر الملك في مجلسه طلب أكابر الناس وحدثهم بما رآه وعرض
~~عليهم الاسلام فأسلم أكثرهم وأقبل العشرة يعلمونهم شرائع الاسلام والقرآن
~~قال وسلم القلاع والحصون التي كانت لاخلاط المسلمين فمنهم من أسلم ومنهم من
~~أقام على أداء الجزية من عامهم الآتي وبعث عياض إلى خوى وسلواس وما يلي تلك
~~الأرض فأسلم PageV02P181
# أهلها الا القليل وبعث من المسلمين رجالا يعلمونهم الشرائع ms664 وأقر طاريون
~~على أخلاط والله تعالى هو الموفق للصواب واليه المرجع والمآب ذكر فتح أرزن
~~وأسعرد وجبل مارون قال الواقدي قال عبد الله بن عقيل الجعدي عن أبي إسحاق
~~الهمداني قالوا جمعا وفرادي أو من قال منهم انه لما فتح الله ديار بكر
~~وأرمينية واخلاط على المسلمين على يدي عياض ابن غنم بعد فتوح أرض ربيعة
~~أرسل وراء الغلام يرغون في كفرتوتا فلما قدم عليه قلده أمر أرمينية وأخلاط
~~له ولزوجته طاريون وأخذ عليهما موثقا من الله أن يعاملا الناس بالعدل وأن
~~يتبعا الشريعة وأن يأمرا بما امر الله ورسوله فقبلا ذلك وارتحل عياض من أرض
~~أرمينية بعد أن بعث أفلح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع مائة رجل
~~إلى بلاد العراق حتى يدعوا أهلها إلى الاسلام ووعدهم بالاجتماع هنالك قال
~~فانصرفوا بالرسالة وأما عياض فإنه سار على طريقه التي ورد عليها إلى أرزن
~~الروم وخرج منها إلى أسعرد إلى جبل مارون قال الواقدي كان الذي أسسها
~~السموال بن عاديا وكان قد سبق قبل ذلك الأبلق الفرد من أرض تيماء ولما جاء
~~وزير كسرى وطلبه هرب إلى هذه الأرض وبنى له فيها هذا البلد فلما نزل عياض
~~عليها دعاهم إلى الاسلام فأجاب العقلاء منهم ومن أبى أقر عليه الجزية وكتب
~~لهم عهدا ورحل حتى نزل على الشمطاء وأساوح فأجاب أهلها ولم تكن الجزيرة
~~يومئذ محدودة وان الذي بناها رجل من أهل برقعيد يقال له عبد العزيز بن عمرو
~~وكانت دجلة قبل ذلك فلما نزل عياض عليها وزار هو ومن معه جبل الجودي وموضع
~~السفينة وكان بجنبها أخباث كثيرة فكانت أهل تلك البلاد تنزح الأخباث وكان
~~ملكها الجزيري صالح فأجاب وأطاع وكان يسكن بعاديا وكانت تحت يده كواس
~~والزعفران وقفير ودربيس وأما كن كثيرة قال ولما بلغته الرسالة أجاب صالح
~~وأطاع وأقبل إلى عياض وأسلم وكتب لأهل بلده عهدا وأنفذ لهم من يدعوهم إلى
~~الاسلام ذكر فتوح الاسماعيليات قال وارتحل عياض إلى الجانب الغربي ونزل على
~~بلد فيها بديع ms665 القبطي فأجاب صلحا على ما تقرر عليه وارتحل عياض إلى أن نزل
~~بالاسماعيليات وبعث عمرو بن جند ليغير على الموصل واعمالها فمضى وأغار وأخذ
~~الغنائم ووقع الصايح فخرجوا عليه وقاتلوه وانتزعوا منه الغنيمة وقاتل حتى
~~قتل ودفن بالجانب الغربي فلما بلغ عياضا ذلك ارتحل من الاسماعيليات ونزل
~~على الموصل فخرج اليه أهلها بالعدد والسلاح فكر عليهم PageV02P182
# خالد بجيش الزحف فجعلهم حطاما ولم يكن عليها يومئذ سور يمنع فاخذها
~~بالسيف ونظر إلى نينوي فإذا هي مدينة قد أخذت السهل والجبل فقال ما هذه
~~فقيل هذه نينوي فقال لعلها مدينة يونس بن متى عليه السلام قال الواقدي وكان
~~ملكه يومئذ الملك أنطاق فكاتبه عياض فأبى فانفذ اليه الجزيري صالح فقال لئن
~~لم تجب هؤلاء إلى ما أرادوه والا أذقتك شرا ولا أترك لك عيشا فكتب اليه
~~يقول اني أصالحهم إلى ستة أشهر حتى أرى ما يكون من أمر كسرى فان فتحوا بلده
~~دخلت في طاعتهم قال وكان هو من تحت يد كسرى فأجابه المسلمون إلى ذلك
~~وصالحوه على موجها ومرجها وكتب عياض إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه يعلمه بما فتح الله عليهم فكتب اليه يقول بسم الله الرحمن الرحيم
~~من عياض بن غنم الأشعري إلى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه أما بعد سلام الله
~~عليك ورحمته وبركاته فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على نبيه
~~محمد صلى الله عليه وسلم فالحمد لله الذي أيد الاسلام بنصره وأدحض الشرك
~~بقهره ولله الحمد على ما أولى ومنح وأزال وكشف ورفع وصرف من عظائم وأخذ من
~~غنائم حمدا يزيد الآمال انفساحا والصدور انشراحا وقد لانت الشدة صلابتها
~~ورقت الأيام بعد قساوتها ويسر الله تعالى أمرها وقد أوردت الأعداء موارد
~~المهالك وضيقت عليهم المسالك فارتبكوا في زقاقهم واشتركوا في وثاقهم ولم
~~يجدوا في الأرض نفقا ولا في السماء مرتقى واشتد بهم الفرق وأزعجهم القلق
~~وانهم احتالوا وخايلوا وداهنوا وأرسلوا وأظهروا البعد عن الآثام والدخول
~~إلى الاسلام والتنزه من ms666 الظلم والجنوح إلى السلم فأقررناهم على ذلك بعد أن
~~أشرفوا على المهالك فمنهم من أسلم وبايع ومنهم من أقام تحت الذمة وتابع وقد
~~نشر الله أعلامنا وأعز ديننا وقهر عدونا وشد سيوفنا وأعلى كلمتنا وأظهر
~~شريعتنا وقد صرف الله سورتهم وأخمد نارهم وأزال نصرتهم وكفى البلاد والعباد
~~مؤنتهم والحمد لله وحده وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
~~والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته وبعث خمس ما تحصل من
~~ديار بكر مع شرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم وضم
~~اليه مائتي فارس وسلمه الكتاب وأمره بالمسير فسار شرحبيل وبعد أيام وصل إلى
~~عياض من العراق عامر بن مزينة رسولا من عند سعد بن أبي وقاص يستنجد عياضا
~~على كسرى فأنفذ له نجدة ثم فتح الله العراق على يد سعد وما جرى له من
~~الحروب والوقائع نذكر من أمره ما كان والله الموفق PageV02P183
# ذكر فتوح العراق قال حدثنا عبد الله بن محمد قال أخبرنا عبد الله بن جابر
~~قال الواقدي أخبرني من أثق به قال لما وجه أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه سعد بن أبي وقاص بالجيوش إلى العراق لم يزل سائرا حتى قدم أرض
~~الرحبة واتصلت الأخبار باليعمور بن ميسرة العبسي وكان يومئذ ملك العرب بعد
~~أياس بن قبيصة النعمان بن المنذر الملك من قبل كسرى بن أزدشير فكتبا
~~يعلمانه أن جيوش المسلمين قد أقبلت من المدينة وقد وجهها عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه إليك وقد عول على أخذ العراق فاستيقظ أيها الملك من غفلتك وانظر
~~في مصالح دولتك واعلم أن هذا الزمان هو الذي كنا نسمع به ولا نصدق ونكذب به
~~ولا نحقق ولا نظن أن أحدا يجسر علينا ولا يصل بجيشه الينا حتى جاء الوقت
~~المقدور وولى المدينة عمر وهو صاحب الفتوح ومصبح الملوك بشر صبوح فقم على
~~قدم الهمم وسر إلى أعدائك وتقدم وقد أعلمناك لتكون على بصيرة من الامر
~~وإياك أن تهمل الامر ms667 فرب صغير أمر عاد كبيرا ويسير عاد عسيرا والحرب أوله
~~شرر وآخره نار تسعر والسلام قال وبعثا الكتاب مع نجاب فلما وصل به إلى كسرى
~~وقرئ عليه انتفض لذلك واهتز على سريره وأحضر الأساورة والموابذة والديلم
~~والسهارجة وقرأ عليهم كتاب الملوك وقال لهم ما ترون في هذا الامر الذي قد
~~وقفنا عليه وأشرفنا من زماننا عليه واعلموا أن هؤلاء العرب قد أخرجهم الجدب
~~والجهد فهم ينظرون لهم مواضع يسكنون إليها وينزلون فيها وقد أذاقوا الروم
~~شرا وأنزلوا بهم ضرا وملكوا المدائن واحتووا على الخزائن وكانت الروم قد
~~اجتمعوا عن بكرة أبيهم وما كان منهم أحد الا أتى الشام وتلاقوا في الحرب
~~بمكان يقال له اليرموك وهذه شرذمة من العرب قد سرحوا بلادكم وقد عولوا على
~~أن ينزعوا الملك من أيديكم ولا ينفعكم لا أن تكشفوا عن ساق العزم وتتشحوا
~~بوشاح الحزم وتذبوا عن أهليكم وأموالكم وأولادكم وحريمكم وبلادكم واعلموا
~~أن العرب لهم الطمع وقد دخل في قلوبهم أن يملكوا بلادكم وحصونكم متى رأوكم
~~ناكلين عن قتالهم فشلين عن نوالهم مالوا عليكم ميلة الأسود على فرائسها
~~فاحسموا موادهم من أول يوم وقد قيل في الأمثال من نظر في العواقب أمن غائلة
~~النوائب ثم إنه فتح خزائن الأموال والخلع وخلع على الهرمزان وقدمه على
~~خمسين ألفا وخلع على عطارد بن مهرود وقدمه على عشرين ألفا وخلع على قارين
~~بن همام وقدمه على عشرين ألفا وأمرهم أن يضربوا خيامهم بأرض زوندان
~~PageV02P184
# ففعلوا ذلك وكتب من وقته إلى خراسان وما وراء النهر يستفزهم ومن معهم من
~~الأجناد على قتال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما وصلت الكتب
~~إليهم أقبلوا يهرعون إلى العراق كالجراد المنتشر وكان في جملة القوم شهريار
~~بن كباد والفرحان الأهوازي والهزيل بن جسوم جاسر الهمذاني ومعهم أربعون
~~فيلا ووفد الجانيوس بن قتاد قال الراوي فلما اجتمعت الجيوش خرج كسرى يحرضهم
~~بأرض شهرطاق وفراشة وكان رأس جيشه مهرمان فعرض الجيوش فإذا هي مائة ألف
~~وخمسون ألفا غير الأتباع وقدم الديلم ms668 والعجم وأمامهم الفيلة وعقدوا على
~~ظهورها الأسرة بثياب الديباج وعلى كل سرير أربعون رجلا مقاتلة وهم يضربون
~~بالطبول والصنوج في خراطيهما أعني الفيلة السيوف ليقاتلوا بها وكان فيها
~~فيل أعور كأنه الجبل العظيم وكان هو المقدم على الفيلة حيثما سار سارت
~~وراءه وان وقف وقفت وقد ربط وراء الفيلة عجل يحمل بيوت السلاح والأموال
~~فلما عولوا على المسير عاد الملك أزدشير إلى من ذكر من المقدمين وقال
~~اعلموا يا أهل فارس انكم ما زلتم ملوكا وهيبتكم في قلوب الترك والديلم
~~والروم والجرامقة وذلك لما كنتم عادلين في الرعية فادفعوا هؤلاء بالمال فان
~~أبوا فدونكم والسيف وودعوه وساروا ذكر فتوح الخورنق وقتل النعمان بن المنذر
~~وفتح الحيرة والقادسية قال الواقدي حدثنا الحسن بن إسحاق قال أخبرنا أبا
~~سليمان بن عامر قال بلغني أن سعد بن أبي وقاص قدم العراق في ثلاثين الف
~~فارس من بجيلة والنخع وشيبان وربيعة وأخلاط العرب وما منهم من قدم العراق
~~الا بأهله وولده وما قدم أحد من ملوك الفرس الا بماله كله حتى يقاتلوا بجد
~~وعزم وبذلك وصاهم الملك كسرى قال وان سعدا ارتحل من الرحبة إلى الحيرة
~~البيضاء وكان هناك جيش النعمان بن المنذر وقد ضرب خيامه والسرادقات إلى
~~ظاهرها وقد أضاف اليه جميع العرب وهم من العراق في ثمانين ألفا وقد أفاض
~~عليهم النعمان النعم والخلع ووعدهم من الملك كسرى بكل جميل وقال لهم ان
~~هؤلاء عرب وأنتم عرب وهلاك كل شيء من جنسه وهؤلاء مثلنا وليس لهم فضل علينا
~~وقد جعلنا الأكاسرة مقدمي دولتهم حتى نكون لهم ركنا وعلى أعدائهم عونا وليس
~~لأصحاب محمد فخر يفتخرون به علينا لكن نحن لنا الفخر عليهم وهم يزعمون أن
~~الله بعث فيهم نبيا وأنزل عليهم كتابا يقال له القرآن ونحن لنا الإنجيل
~~وعيسى بن مريم وجميع الحواريين ولنا المذبح ولنا القسوس والناقوس والرهبان
~~والشمامسة PageV02P185
# وعلى كل حال ديننا عتيق ودينهم محدث فاثبتوا عند اللقاء وكونوا عند ظن
~~الملك كسرى بكم قال فبينما هو يقول ذلك إذ ms669 جاءه عمه الياس وهو صاحب الحرس
~~فقال له أيها الملك ان أعداءنا قد انفذوا الينا رسولا فقال ائتني به فأحضره
~~وكان الرسول سعد بن أبي عبيد القاري فلما وقف بين يدي النعمان صاح به
~~الحجاب والغلمان قبل الأرض للملك فلم يلتفت إليهم وقال إن الله أمرنا أن لا
~~يسجد بعضنا لبعض ولعمري ان هذه كانت العادة المعروفة في الجاهلية قبل أن
~~يبعث الله نبيه محمدا عليه السلام فلما بعث جعل تحيته السلام وكذا كانت
~~الأنبياء من قبله وأما السلام فهو من أسماء الله تعالى وأما تحيتكم هذه فهي
~~تحية جبابرة الملوك فقال النعمان لسنا من الجبابرة بل نحن أجل منكم لأنكم
~~توحدون في دينكم وتقولون ان الله واحد وتجحدون ولده عيسى بن مريم فقال سعد
~~أخبرني عن بن مريم أكانت القدرة فيه حالة أم ربانية وجرى بينهم كلام كثير
~~قال فأعجب النعمان كلام سعد وقال له يا ويح قومك ما الذي جئت به فقال ان
~~الأمير سعد بن أبي وقاص وجهني إليك إذ أنت من العرب ويصل الينا ما نقص عليك
~~وهؤلاء القوم علوج ليس لهم شريعة يؤدونها ولا فريضة يتبعونها ونحن ندعوكم
~~إلى شهادة ان لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ولكم ما لنا وعليكم ما
~~علينا فان أبيتم فأدوا الجزية فان أبيتم إلى ما دعوناكم اليه فائذنوا بحرب
~~من الله ورسوله فلما سمع النعمان كلام سعد ضحك استهزاء بقوله وقال لقد
~~حدثتكم أنفسكم بالأباطيل أظننتم أن الفرس مثل الروم لا وحق المسيح بل هؤلاء
~~أثبت جنانا وأشد طعانا وأوسع ميدانا فليت شعري من نفخ في معاطسكم وحسن
~~الامل في أنفسكم حتى جئتم من قحط البلاد ترومون ملك الأساورة وأخذ بلاد
~~الأكاسرة ودونه حرب تصطفق أجرامه وتشب ضرامه وهذا الملك أزدشير قد أنفذ
~~جيوشه وعساكره وكأنكم بهم وقد أقبلوا فينالون منكم ما يؤملون وما حدثتكم به
~~أنفسكم تزيلونه من قلوبكم فقال سعد بن عبيد يا نعمان لقد تشدقت بالباطل
~~وتفوهت بكلام غير عاقل أما علمت أن العاقبة ms670 للمتقين والله بكرمه يرفع عنا
~~البأس ويظفرنا بجميع الناس وقال نبيه صلى الله عليه وسلم ستفتح على أمتي
~~كنزر كسرى وقيصر فأما كنوز قيصر فقد فتحها الله علينا وقد بقيت كنوز صاحبك
~~فقال النعمان من أين كان لصاحبك العلم ومن أين ورثه وقد بلغنا أنه كان لا
~~يكتب ولا يقرأ فقال سعد بصره الله بالعلم في القدم وعلم ما كتب في اللوح
~~المحفوظ بالقلم فلما سمع النعمان كلام سعد قال له يا ويح قومك ارجع إلى
~~قومك فليس عندنا جواب الا السيف قال فركب سعد وعاد فوجدهم PageV02P186
# قد نزلوا بالقرب منه فحدث سعدا بما جرى له مع النعمان بن المنذر وما كان
~~من جوابه وجعل الأمير سعد بن أبي وقاص ينشد * ساحمل فيهم حملة عربية * ولا
~~أنثني والله عنهم بعسكري * فاما نرى النعمان في القيد موثقا * واما طريحا
~~في الدماء المعفر * ثم أمر الناس بالرحيل فرحلوا وساروا إلى أن أشرفوا على
~~جيش النعمان قال فلما رأوا جيوش سعد أمر الناس بالركوب فتبادرت العرب إلى
~~خيولهم فركبتها وجنبت الجنائب وضربت الكاسات وتبادرت الابطال ونشرت الاعلام
~~فلما وصل سعد رضي الله عنه ولقي القوم قد أخذوا أهبتهم رتب جيشه وصفهم
~~وألفهم وجعل في الميمنة سعد بن عبيد القارئ وفي الميسرة سعد العشيرة وفي
~~الجناح الأيمن سعد بن نجيبة وعلى الجناح الأيسر سعد بن الاقيس الهلالي
~~وأقام الأمير سعد في القلب ومعه أبو محجن الثقي وزهرة بن جويرية وشرحبيل بن
~~كعب قال الواقدي حدثنا أحمد بن عامر قال أخبرنا علي بن مسهر عن أبان عن
~~الحسن قال لما استوت الصفوف وترتبت كل قبيلة جعل الأمير سعد يتخلل الصفوف
~~ويعظ من فيها من عرب بجيلة وطيء وبني هلال والنخع وغيرهم ويقول هذا يوم لا
~~نرى بعده مثله أما بلغكم ما فعل اخوانكم بالشام لما تكاثرت عليهم جموع
~~اللئام فاستيقظ المسلمون بقول سعد وقالوا نحن نحمل عليهم بشدة العزائم ولعل
~~الله أن ينصرنا عليهم فصاحوا بخيولهم فخرجت كالرياح العواصف ولم يزالوا في
~~القتال الشديد إلى ms671 أن توسطت الشمس في قبة الفلك وقد ثبتت أصحاب النعمان بن
~~المنذر للضرب والطعان قال الواقدي وان القعقاع بن عمرو التميمي أو بشر بن
~~ربيعة التميمي أحدهما التقى مع النعمان في كبكبة من الخيل والازدهارات على
~~رأسه فحمل القعقاع أو بشر على الكبكبة ففرقها وعلى الكتيبة فمزقها ورمى
~~النعمان بطعنة في صدره فاطلع السنان يلمع من ظهره فلما نظرت جيوش الحيرة
~~إلى الملك النعمان مجندلا ولوا الادبار يريدون القادسية نحو جيش الفرس وغنم
~~المسلمون رحالهم وأموالهم وباتوا فرحين وافتقدوا من قتل من المسلمين فكانوا
~~خمسمائة وثلاثين غالبهم من أهل نخع وقد ختم الله لهم بالشهادة وفي ذلك قالت
~~خزانة بنت خالد بن جعفر بن قرط ترثي من قتل من المسلمين * فيا عين جودي
~~بالدموع السواجم * فقد شرعت فينا سيوف الأعاجم * فكم من حسام في الحروب
~~وذابل * وطرف كميت اللون صافي الدعائم * حزنا على سعد وعمرو ومالك * وسعد
~~مبيد الجيش مثل الغمائم * هم فتية غر الوجوه أعزة * ليوث لدى الهيجاء شعث
~~الجماجم * PageV02P187
# قال وان المسلمين جمعوا الأموال واحتوى سعد على قصر الخورنق والسدير وترك
~~جميع ما أخذه بالحيرة وترك عنده سالم بن نعيم بن مسروق وترك عنده مائة من
~~أبناء المهاجرين والأنصار قال وأما من انهزم من جموع النعمان بن المنذر
~~فوردوا على القادسية وعليها جنود الفرس مع رستم زاده بن اسفنديار ومعه
~~شهريار بن كنار والهذيل بن جشوم وحشرسوم الهمذاني والجناتيوس بن فتاك
~~وشماهير بن حسوسا قال فلما رأوا المنهزمين من جيش النعمان ملك العرب سألوهم
~~عن أمرهم فأخبروهم بقتل النعمان وأخذ الحيرة وقصر الخورنق والسدير وجميع ما
~~فيها قال فوقع التشويش في عسكر الفرس وتمكن الخوف من قلوبهم وكثرت الأراجيف
~~وأما رستم فإنه جمع الملوك والاساورة وملوك الديلم في خيمته وقام على سريره
~~خطيبا فقال اعلموا أن الدولة بالسياسة والناموس بالرياسة وكأنكم بالعرب وقد
~~أشرفوا عليكم فأخرجوا واذهبوا إليهم واركبوا فخرجوا من عنده وأخذوا أهبة
~~الحرب فبينما هم كذلك إذ بعسكر سعد قد أشرف عليهم وهم على الخيل المضمرة ms672
~~العربية وعليها الفرسان الاسلامية والطائفة المحمدية فرتبوا الصفوف وجعل
~~رستم ملوك الفرس عن يمينه وملوك الديلم عن يساره ووقف رستم في القلب ودارت
~~به الأساورة فبينما هم كذلك إذ بعث الأمير سعد رسولا إلى رستم وكان الرسول
~~أبا موسى الأشعري فقصد القلب فلما رآه الحجاب أتوا اليه والترجمان معهم
~~فقالوا له يا عربي ما الذي تريد قال أنا رسول من عند صاحب الجيش فبلغوا
~~رستم ما قاله أبو موسى الأشعري فقال قولوا له مالك وصول إلى المقدم ولكن
~~أفصح لنا عما تريد حتى نأتيك بجوابه قال فبلغه الترجمان ما قاله فقال أبو
~~موسى قل له ندعوكم إلى الشهادة فان أبيتم الاسلام فأدوا الجزية فان أبيتم
~~فالسيف أصدق شاهد وقد قال الله في كتابه العزيز وكان حقا علينا نصر
~~المؤمنين فبلغهم الترجمان ذلك ورجع أبو موسى إلى سعد فلما جن الليل هرب من
~~عسكر رستم جماعة والتجئوا إلى عسكر المسلمين فلما أصبح رستم بلغه أن جماعة
~~من عسكره هربوا إلى عسكر المسلمين فبعث رسولا إلى سعد يطلب منه أن يرد عليه
~~الذي هرب من الأساورة والمرازبة فقال سعد أنا قوم لا نضيع ذمامنا ولا ننقض
~~عهدنا وقد أتوا الينا مستسلمين وفي صحبتنا راغبين فيجب علينا أن نذب عنهم
~~ولا نمكن أحدا منهم فعاد الرسول إلى رستم وأعاد عليه الجواب فغضب وأمر
~~الجيوش بالزحف قال وكان الذي هرب إلى جيش سعد شاور بن سليم ونسليك بن أكتم
~~وضرار بن مكتال ومن تبعهم فلما رأوا العساكر قد أقبلت تريد PageV02P188
# المسلمين قال القعقاع أيها الأمير قد تقدمت الأعداء والفيلة أمامهم ولا
~~مقام لخيل العرب عند رؤيتها وصياحها فقال سعد أخلصوا النيات وأرضوا خالق
~~الأرض والسماوات وأرشقوا الفيلة بالنبل واقطعوا مشافرها بالسيوف قال وكان
~~أمام الفيلة فيل عظيم كأنهن جبل وكان إذا سار سارت وإذا وقف وقفت وأينما
~~توجه كانت وراءه قال فلما حملت الكتائب واضطربت المواكب وجاءت الفيلة كأنها
~~جبال وعلى ظهورها الابطال وقد أقبلت بالسيوف وفي خراطيمها فقتلت من عسكر
~~المسلمين ولم تثبت ms673 لها خيل المسلمين فرفع سعد بن أبي وقاص كفيه مبتهلا
~~بالدعاء لرب الأرض والسماء * (قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا
~~وانصرنا على القوم الكافرين) * قال زهرة بن جويرية فوالله لقد رأيت سعدا
~~يدعو وعيني مع الفيلة وإذا بالفيل الأعور قد ولى يريد المدائن والفيلة
~~بأجمعها والرجال لا يقدرون على ردها وهي سائرة على وجوهها وكفى الله
~~المؤمنين القتال من الفيلة قال فلما ولت الفيلة غضب رستم وأقبل بعموده الذي
~~من الذهب يضرب به وجوه الفيلة ويطمطم بفارسيته ويحرض قومه على القتال وهم
~~يحملون خوفا منه وهو يطلب من هرب من جيشه والخيل أمامه منهزمة والمسلمون لا
~~يتبعون المنهزمين وأوقفوهم مواقفهم وقد طابت قلوبهم بمعاملة الله فطعنوا في
~~صدور الأعداء وقد اطلع الحق على قلوبهم فما وجد فيها غيره فبينما الأمير
~~سعد يحرض على القتال إذ لقيه الأسود العنسي وهو طائش العقل ذاهل اللب فقال
~~له ما وراءك يا ابن قيس فقال أيها الأمير إياك أن تعبر هذا الصف فان فيه
~~الموت الأحمر والضيغم القسور وهو جبار من الفرس وقد قتل من المسلمين أربعة
~~ولقد قاتلته حتى كاد أن يأتي علي ولولا أن من الله علي بخالد بن جعفر بن
~~قرط لكان قتلني لان فيه شجاعة وبراعة فقال سعد يا مسكين وأين المفر من
~~المقدور وقد قدر الله الاقدار أما سمعت قول الملك الجبار أينما تكونوا
~~يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة ودخل الصف الذي ذكره الأسود وإذ قد
~~لقيه خالد بن جعفر ولونه قد تغير فقال له ما وراءك يا ابن جعفر فقال
~~الثعبان الأغبر والأسد الغضنفر أيها الأمير ارجع عن هذا الفارس فإنه علج
~~عنيد وفي يده عمود من الذهب يورث به خصمه العطب وقد قتل الاقران وأباد
~~الشجعان وقد كاد أن يقضي علي لولا سعد العشيرة أدركني لكان أهلكني فلما سمع
~~سعد ذلك عظم عليه وقصد مكانه يريد أن يفدي الناس بنفسه وبروحه ويبدد في
~~سبيل الله مهجته وهو يخترق الصفوف فلقي سعد العشيرة فقال له ms674 ما وراءك يا
~~ابن لؤي قال ورائي جبار لا يقابل وبطل لا ينازل PageV02P189
# ولولا بشر بن ربيعة لسقاني من عموده كأس القطيعة فلما سمع قوله قصد نحوه
~~فوجد بشرا مصفر اللون فقال له ما وراءك يا ابن ربيعة فقال ما قصر القعقاع
~~اني لولاه لكنت من الهول على غرر فسار سعد على طريق بشر وقد سلك سبيل
~~توفيقه فلقي القعقاع وهو يفرق الكتائب ويصدم المواكب فقال له لله درك يا
~~ابن عمرو أين فارس الفرس وكيف خلص من يدك فقال أيها الأمير لولا أنه دخل
~~الصفوف لسقيته كأس الحتوف وغاص من وسط الخيل ولم أبلغ منه النيل قال
~~الواقدي ولم يزل القتال بين المسلمين والكفار إلى أن فرق الليل بينهم فرجعت
~~كل طائفة إلى مكانها فلما رجع رستم إلى سرادقة بعث غلمانه إلى مقدمي عسكره
~~فحضروا فقال لهم لقد خذلتم ونزل بكم العار والبوار فما الذي خذلكم وأي شيء
~~شغلكم ونزل بكم وأنتم أولو البأس الشديد والامر العتيد وهؤلاء قوم كنا لا
~~نعبأ بهم ولا تحدثنا أنفسنا عنهم بأمر وقد خذلوا فرسانكم وأوردوهم موارد
~~الهلاك وقتلوا منكم الصناديد فبأي وجه ترجعون إلى المدائن وبم تحتجون عند
~~الملك أزدشير واني أرى دولتكم قد انصرمت وأيامكم قد انقضت فقالوا أيها
~~السيد لقد بلينا بقوم لا يرهبون الموت ولا يجزعون من الفوت وكلما طعنا
~~صدورهم تقدموا وكلما قللنا جموعهم صدموا فقال رستم ما أرى من الرأي الا
~~أننا في نصف الليل نكبسهم فلعلنا نظفر بهم ويكون لنا عند الملك اليد
~~البيضاء فاستصوبوا رأيه وافترقوا لأجل أن يصلحوا شأنهم قال الواقدي حدثنا
~~عامر بن سويد قال لما رجعنا من قتال العدو إلى خيمة سعد رأيناه جالسا على
~~التراب فلما رآنا قال مرحبا بقوم هجروا الدنيا وطلبوا العقبى كيف كان يومكم
~~قلنا لقد شفينا نفوسنا من الأعداء ونصرنا شرع نبينا المصطفى ولقد رميت منا
~~رجال كثيرة من المسلسلة بنشابهم فقال سعد اجمعوا إلي العسكر جميعه وأمروا
~~غلمانكم أن يجمعوا الشيح والقيصوم فاني أريد أمرا أرجو ms675 لكم به النجاة من
~~الله قال ففعل القوم ذلك فقال للموالي اجعلوا ما جئتم به من الشيخ والقيسوم
~~على ظهور الإبل ووجهوها نحو المسلسلة فإذا قربتم منها فاضرموا النار في
~~ظهور الإبل والذعوها بأسنة الرماح حتى تدوسهم ونحن من ورائكم بسيوفنا قال
~~ففعلوا ذلك فلما أتى الليل تقدموا أمام العسكر بالأموال والموالي من ورائهم
~~إلى أن قربوا من المسلسلة وأطلقوا النار في الشيح ولذعوها بالأسنة فلما رأت
~~الجمال ما على ظهورها من النار وما حل بها من الأسنة داست صفوف المسلسلة
~~دوس الحصيد وحطمتها على وجه الصعيد وركب الأمير سعد مع PageV02P190
# الجيش ووضعوا السيف فيمن بقي من المسلسلة فبينما هم كذلك وإذا بعساكر
~~الفرس قد أتوا وارتفع الضجيج وعلا العجيج وسميت تلك الليلة بليلة الهديرة
~~ولم يزالوا في القتال إلى الصباح قال وسمعت قائلا يقول كفيناكهم فقلت من
~~أنتم فقالوا نحن من خزيمة النخع ولم يزالوا يقاتلون حتى ما بقي منهم أحد
~~ولا بقي لهم نسل فلما طلعت الشمس ركب رستم ابن اسفنديار وركب جيشه عن آخرهم
~~ووقفوا بأجمعهم فاستقبلهم الموحدون وسعد يتخلل الصفوف ويعظهم ويوصيهم أي
~~الامراء وكان في الليل قد طاف على العسكر فرأى أبا محجن الثقفي يشرب الخمر
~~وقال له يا عدو نفسه لقد محوت أجر جهادك وعبادتك والله لآخذن منك حق الله
~~وجلده الجد وقيده قال الواقدي أخبرنا يوسف بن عمر قال الأسدي عن طلحة ومحمد
~~قالوا أو أول من فتح الحرب رستم وطلب البزاز فخرج إليه نجيبه فقتله فخرج
~~زهير فقتله فأراد القعقاع أن يخرج وإذا بفارس قد أقبل إلى رستم وهو كالريح
~~في هبوبها فصاح برستم صيحة أدهشته وطعنه في خاصرته فأطلع السنان من الخاصرة
~~الأخرى فنظر إليه سعد فإذا هو أبو محجن وقد صنع ذلك برستم قال المتوكل عليه
~~سألتك بالله أن تتركه قال الواقدي حدثنا يوسف بن عبد الأعلى قال حدثنا عمر
~~بن إبراهيم عن عبد الله بن المبارك قال لما نزل سعد بن أبي وقاص على
~~القادسية وقاتل عسكر الفرس وانهزمت ms676 الفيلة إلى المدائن وكان سعد رضي الله
~~عنه يتنكر في الليل ويمشي في عسكره فمر في بعض الليالي برجال من ثقيف فوجد
~~أبا محجن وهو يشرب ويترنم على خمرته فلما رآه غضب وقال له لقد ذهب اجرك
~~ونقص قدرك بعد جهادك للكافرين تتعرض لغضب رب العالمين أترضى لنفسك بذلك ثم
~~إنه حده وقيده وجعل عليه من يحفظه فلما كان من الغد ووقع الزحف وبرز فارس
~~العجم وكان منه ما ذكرناه عاد إلى القيد فلما قتل رستم بمشاهدة الناس أتى
~~اليه سعد ليعلم حقيقة الامر فوجده في القيد فقال له يا أبا محجن أنت صاحب
~~الفضيلة فقال الفضل لله ولرسوله فأقسم عليه فحدثه بحديثه فقال له إذا كان
~~هذا صنيعك فاذهب فقد عفوت عنك ومن عاد فينتقم الله منه فقال أبو محجن والله
~~ما عدت أشربها أبدا وتاب قال الواقدي حدثنا زائدة عن جده مروان بن أوس قال
~~كنت بالقادسية وشهدت فتحها لما قتل رستم وولده عجزشير وولت الفرس على عقبهم
~~لا يلتفت أحد منهم إلى ما وراءه من الأموال والأصحاب وما لهم قصد الا
~~السلامة لأنفسهم وأتى نساء المسلمين ومعهن الماء فدرن بين القتلى والجرحى
~~فمن وجدنه من المسلمين فيه الرمق سقينه الماء ونضحن على وجهه وينقلن من
~~PageV02P191
# قتل من العرب إلى العرب ويتركن رمم الفرس قال الواقدي حدثنا أبا سليمان
~~بن بشر عن أم كثير امرأة همام بن الحرث قالت شهدت القادسية مع سعد فلما نزل
~~النصر وانهزمت الفرس شددنا ثيابنا وأخذنا الماء وابتغينا القتلى فمن كان من
~~المسلمين سقيناه ورفعناه ومن كان من المشركين أخذنا ما عليه حدثنا الحرث
~~عمن أدرك ذلك قال لم يكن من قبائل العرب أكثر نساء من نساء بجيلة والنخع
~~وكانوا في ألف وسبعمائة امرأة قال وأخذت المسلمون عدة لم يروا مثلها وأصيب
~~من المسلمين سعد بن عبيد وسفيان بن سليم والمهلب بن غزوان والقادح بن عنبسة
~~ونعمان بن نعيم وأربعون رجلا من المهاجرين والأنصار وسنذكر من قتل ممن
~~كانوا يقرأون القرآن إذا جن ms677 الليل كدوي النحل قال وأخذ المسلمون من الأموال
~~ما لم يرمثله ولما كان بعد الفتح بيوم جاءت النجدة التي بعثها عياض بن غنم
~~من أرض الموصل وجاء من شهد الفتوحات بالشام مع عامر بن الجراح وكان الذين
~~قدموا سبعمائة فلما وصلوا إلى عين التمر استعجل للنصرة فترك الجيش وسار في
~~سبعين فارسا وأتت بقية السبعمائة بعد ذلك وكان معه قيس بن عبد يغوث وقيس بن
~~أبي حازم وسعيد بن نزار ومالك الأشتر النخعي فتقدم هاشم وقيس معه في
~~السبعين قال الواقدي حدثنا إبراهيم بن بشار قال أخبرنا محمد بن علي عن أبا
~~سليمان بن أرقم أن عدة القتلى بالقادسية تسعة وثمانون رجلا وكان المشهور
~~منهم قيس وعطارد وهشام ومذعور ومقرب الأسود وعمرو بن قيس والنعمان قال
~~الواقدي وبلغنا عن رجل من تميم عن امرأة منهم قالت شهدت القادسية وضم
~~للنساء لكل منهن ثلاثة وثلاثون مثقالا من العنبر ومثلها مسك وأما الكافور
~~فما كنا نعبأ به الا من عرفه وكانت العرب تقول للسوقة هل لكم من ملح طيب
~~وكانوا يعطون كيل كافور بكيل ملح وان رجلا من العساكر عجن عجينا وجعل فيه
~~من الكافور وجعل يذوقه بعد خبزه ويقول ما لهذا الملح لا يطعم في العجين وان
~~رجلا ممن له خبرة بالملح قال أعطيكم جراب ملح يطعم طعمه قال فأخذوه وأعطوه
~~ملء جرابه كافورا غال وان سعدا لما هزم الله العدو على يديه جمع الأموال
~~كلها وكان الذي يقبض االاموال أبا سليمان بن ربيعة قال فكتب إلى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من العامل
~~بالعراق سعد بن أبي وقاص إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب أما بعد سلام
~~عليك واني أحمد الله الذي لا إله إلا هو PageV02P192
# وأصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم وانا وصلنا إلى العراق والتوفيق
~~يقدمنا والنصر يؤيدنا وقد اطلع الله على قلوبنا وامتحن خفي أسرارنا فما وجد
~~فيها سواه ولا نعبد الا إياه فوفى لنا بوعده إذ ms678 وفينا بصادق عهده فلقينا
~~العدو وهو شاكي السلاح وغير راجع عن الطماح وقد شمر لنا عن ساق الجد فدارت
~~لنا عليه الدوائر فهزمنا كتائبهم وزلزلنا مواكبهم واستأصلنا شأفتهم وقتلنا
~~مقدمهم فجرى بذلك سابق القدر وأخذناهم أخذ عزيز مقتدر وملكنا الحيرة
~~والقادسية وأنزل الله بأعدائنا الرزية فلما كان بعد الفتح بيوم قدم المرقال
~~وهشام وسبعون رجلا من الصحابة وبعده بثلاثة أيام قدم سبعمائة من الشام من
~~جند أبي عبيدة ولم أسلم لأحد شيئا من الغنيمة ونحن ننتظر أمرك في ذلك
~~والسلام عليك ورحمة الله وبركاته وعلى جميع المسلمين وسلم الكتاب إلى زيد
~~بن عمرو فركب نجيبه وسار نحو المدينة قال أخبرنا أحمد بن عمر قال حدثني
~~سابق بن مسلم قال وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنهم يركب في كل يوم نجيبه
~~ويقصد طريق العراق إلى قريب الظهر وذلك لما بلغه أن رستم نزل على القادسية
~~قال فخرج على عادته إذ لقيه البشير وهو نوفل فلما رآه نوفل أبرك ناقته وسلم
~~على أمير المؤمنين وقال له أبشر بكل خير ودفع كتاب سعد وهو يقول قد هزم
~~الله العدو ونصر الموحدين وملكنا الحيرة والقادسية بهم فرقى المنبر وقرأ
~~عليهم كتاب سعد وقال ألا وان اخوانكم المسلمين يقرئونكم السلام وقد اتبعوا
~~الكتاب والسنة وحادوا عن طريق البدعة وأقاموا على شرائع الهدى وأرادوا
~~المشورة فيمن قدم عليهم فأما الجواب فالغنيمة لمن شهد الوقعة والمواساة لمن
~~لحق بهم بعد الوقعة بثلاثة أيام ونزل عن المنبر وكتب إلى سعد بسم الله
~~الرحمن الرحيم أما بعد سلام عليك فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي
~~على نبيه صلى الله عليه وسلم وقد وصلني كتابك فحمدت الله كثيرا بما فتح
~~الله على أيديكم واني قد أبليت بكم وأبليتم بي واني والله لا أحصى شيئا من
~~أموركم فأعلمه وأما إذا اجتمع صلح فإذا أشفق الوالي ونصحت الرعية وعمل
~~الاحسان وعلى الرعية الصبر والشكر وأما الغنيمة فلمن شهد الوقعة والمواساة
~~لمن أتى بعد ثلاثة أيام ومن شهد حربكم ms679 من مملوك وعتيق بعد ثلاثة أيام
~~فأشركوه الزموا الاحسان فيما فتح الله عليكم وختم الكتاب وسلمه للرسول فسار
~~يجد السير إلى أن أتى سعدا ودفع اليه الكتاب فلما قرأه كتب اليه بعد
~~البسملة يعلمه بما تجدد أما بعد يا أمير المؤمنين فاني لم أر فارسا مثل
~~القعقاع بن عمرو التميمي فإنه حمل في العدو في يوم واحد PageV02P193
# ثلاثين حملة يقتل في كل حملة فارسا ولم أر فارسا مثل الحرث الكندي فإنه
~~كان يحمل في المواكب فيقصم عروقها وأرسل الكتاب الثاني والخمس مع سعد قال
~~ووصل المنهزمون من الفرس إلى المدائن ودخلوا الإيوان وحدثوا كسرى بما جرى
~~وبقتل رستم وولده فاغتم لذلك وأيقن أن دولة الفرس قد انقرضت وانصرمت فاحتجب
~~ثلاثة أيام وفي اليوم الرابع مات لأنه حمل الهم على قلبه فقام بعده ولده
~~يزدجرد ولم يكن له غيره قال حدثنا عبد الله بن مروان قال حدثنا نعيم عن جده
~~وكان أحفظ الناس للفتوح قال لما وجه كسرى بن أزدشير رستم إلى قتال سعد أنفذ
~~معه نصف بيت ماله وهي ستمائة ألف ألف إلى المصف فلما صفت الصفوف وضعها أمام
~~الجيش وقال كل من قتل فارسا كان له كذا وكذا ومن قتل راجلا فله كذا وكذا
~~فصار ذلك كله إلى المسلمين فأرسل الخمس مع سعد وهو مال كثير لا يحصى عدده
~~لكثرته فلما وصل المال لعمر بن الخطاب بكى وقال أف لمن يغتر بالدنيا أو
~~يميل إليها ثم قرأ قل متاع الدنيا قليل والآخرة لمن اتقى فوالله لم يلتمس
~~منه قليلا ولا كثيرا ولا درهما ولا دينارا فقالت له حفصة يا أمير المؤمنين
~~لو رفقت بنفسك وأكلت طعاما أطيب من طعامك ولبست ثوبا أمير من ثوبك فقد فتحت
~~لك الفتوح وأتت الأموال فتمعر وجهه غضبا وقال لها ناشدتك الله أخبريني عن
~~أفضل ما اقتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيت مال المسلمين قالت
~~ثوبان كان يلبسهما يوم الوفد ويخطب فيهما يوم الجمعة والعيدين فقال أي طعام
~~كان يأكل عندكن ms680 قالت خبز الشعير وكان عندنا في أسفل عكة دسم فان تظاهر طعمه
~~فيها يقول قد زدتن في الدسم قال فأي بساط كان يبسطه عندكن قالت كان لنا
~~كساء نجعله في الصيف تحتنا وفي الشتاء نفرش نصفه ونلتحف بنصفه فقال يا حفصة
~~ان مثلي ومثل صاحبي كثلاثة نفر تتابعوا طريقا فمضى الأول وقد زاد فبلغ ثم
~~تبعه الثاني فسلك طريقه فمضى اليه ثم تبعهما الثالث فان لزم طريقهما ورضى
~~بزادهما وان سلك غير طريقهما لم يجتمع معهما أبدا ذكر فتح نهمشير قال
~~الواقدي وان عمر رضي الله عنه بعث إلى سعد بأن يمضي إلى المدائن وأن يخلف
~~النساء والأولاد في الحيرة وعندهم من الجند جماعة ويجعل لهم شركة في كل
~~مغنم وكان مقام سعد بعد الفتح بالقادسية شهرين فلما استهل الشهر الثالث
~~أنفذ على مقدمته زهرة بن جويرية وأتبعه بعبد الله وشرحبيل بن الشمطاء
~~وأتبعهما بهاشم بن عتبة وخالد بن عرفجة صاحب PageV02P194
# صاحب الساقة وقسم الجيش معهم وقد غنموا ما كان في عسكر الفرس من مال
~~وسلاح وكراع وكان رحيلهم من القادسية لبضع أيام مضين من شهر شوال قال ونزل
~~زهرة بالكوفة بمن معه ولحق به عبد الله وشرحبيل بمن معهما وتتابعت الجيوش
~~وارتحل زهرة وسار إلى بالس ونزل عليها وإذا بأناس من أهل السواد أتوا اليه
~~وطلبوا منه أمانا فأعطاهم وقال لهم ما عندكم من خبر العدو فقالوا أيها
~~الأمير استعمل الحذر جلبابا والتيقظ بابا واعلم أن رجلا من المرازبة قد ضمن
~~لكسرى لقاءكم وردكم ومعه عسكر جرار فقال زهرة أبعد الله شره وجعل كيده في
~~نحره فبينما هو كذلك إذ أشرفت عليهم طلائع القوم وتبينت لهم البيارق
~~والازدهارات فركب زهرة للقائهم ورتب أصحابه للحرب وهو يقول * (إن ينصركم
~~الله فلا غالب لكم) * قال الواقدي ولما أشرفت الكتائب أطلقوا ألسنتهم بذكر
~~الله وتسارعوا إليهم فأوسعوا لهم الميدان وتقدمت الصناديد وتأخرت الرعاديد
~~وضج المسلمون بالتكبير وطعنوهم في صدورهم ونحورهم وإذ قد وقعت عين زهرة على
~~فارسهم العميد وبطلهم الشديد فقصده دون ms681 غيره وتطاعنا وتضاربا وتقاربا
~~وتباعدا ثم إن زهرة رماه بطعنة في صدره فأخرج السنان من ظهره فخر إلى الأرض
~~صريعا فلما رأوه ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار وكان فيهم رجل من أكابرهم
~~ذو عقل سديد ورأي رشيد فلما رأى ما حل بقومه أتى إلى زهرة طائعا مختارا
~~وعقد له معه صلحا فأعطاه أمانا وسأله عن خبر جيوش كسرى فقال يا سيد قومه
~~اعلم أن أكابر من انهزم منهم بالقادسية قد اجتمعوا وهم النهرجان والمهراق
~~الداري والهرمزان فقال لهم القيروان بأي وجه تعودون للملك كسرى وقد أعطاكم
~~الوظائف والعطايا والولايات فأقيموا هنا حتى تبيض وجوهنا عنده أو نهلك عن
~~آخرنا قال فلما سمع زهرة وعبد الله وشرحبيل وهاشم وخالد انتظروا سعدا حتى
~~أتى وأعلموه فقال استعينوا بالله وتوكلوا عليه وكانوا قد ملكوا الجسر
~~فعبروا عليه وعدوا إلى الجانب الآخر وأشرفوا على جموع القوم فوقعت في الفرس
~~الأراحيف وتمكن الخوف قلوبهم وكلما عين الهرمزان والقيروان جيشهما وصفا صفا
~~انتقض بغيره فعلم أن ما فيهم خير وما كانت الا ساعة حتى فرق الله جموعهم
~~وبدد شملهم وانطلقوا على وجوههم فمضى الهرمزان إلى الأهواز وكانت كنوز كسرى
~~في جبل ظاهر الأهواز وكان عليها مقدما نهاوند فلما بلغه هزيمة العسكر نهبها
~~وأما النهرجان ومهراق فإنهما قصدا المدائن وعبرا نهرا شير وهي مدينة الذنب
~~قال فلما حصلوا بالعدوة القصوى وقطعوا الجسر قصدوا الإيوان ويزدجرد هناك
~~فدخلوا عليه وحدثوه بما جرى لهم مع العرب فلما PageV02P195
# سمع ذلك أيقن بزوال ملكه فلما كان الليل عول على أن ينفذ أمواله وذخائره
~~إلى نهاوند وتهيأ للحرب وأما زهرة فإنه سار في أثر القوم حتى جاوز سوار
~~ونزل وأتى بعده هشام والمرقال ونزلا عنده حتى تكامل الجيش ونزل سعد بن أبي
~~وقاص وارتحلوا إلى كوثاريا وأشرفوا عليها فلما رأي الفرس عسكر المسلمين قد
~~أشرف عليهم أخذوا أهبة القتال وتهيئوا ومقدمهم شهريار فلما وصل إليهم زهرة
~~ورآه شهريار وقع الرعب في قلوب أصحابه وماج بعضهم في بعض ولولا خوفهم من
~~شهريار لولوا ms682 الادبار ورتب زهرة أصحابه فلما استوت الصفوف خرج شهريار
~~للبراز وعليه زي الملوك ولأكاسرة وقال أنا شهريار فهل يبرز إلي فارس لفارس
~~أو أربعة لفارس أو عشرة لفارس فلما سمع زهرة كلامه قال والله لقد أردت
~~برازك غير اني لا أدع أحدا يخرج إليك الا عبدا فان قتلته فتكون قد قتلت
~~عبدا وان قتلك فهو المراد ثم إنه دعا مولا أبا نباتة الأعوجي فقال له دونك
~~وهذا العلج واستعن عليه بالله فخرج اليه أبو نباتة فلما وصل إليه ونظره
~~استحقره لان شهريار كان مثل البعير فألقى نفسه على أبي نباته وقد جرد سيفه
~~فلما رآه أبو نباتة قد وصل اليه صادمه كأنه أسد وتضاربا بالسيوف حتى تكسرت
~~فرمياها وتقابضا حتى سقطا إلى الأرض فوقع شهريار بابي نباتة وهو يراغه
~~فوقعت ابهام شهريار في فم أبي نباتة فقطعها فارتخت أعضاؤه فانفلت وانقلب
~~عليه فصار فوقه وجرد خنجره وطعنه به في نحره فقضى عليه فأخذ تاجه وسواريه
~~وسلبه وفرسه وعدته وتوجه بها إلى المسلمين فلما نظر جيشه ما حل به ولوا
~~الادبار وأقام زهرة هناك إلى الصباح وأقبل بقية الموحدين فحدث زهرة سعدا
~~بما جرى لمولاه مع شهريار وكيف انهزم الفرس ففرح سعد بذلك وأمر أن يحضر أبا
~~نباتة فأحضره فقال سعد عزمت عليك الا لبست سواريه ودرعه وتاجه وركبت جواده
~~قال ففعل فأعطاه السلب جميعه وقال له قد أفلحت فكان أول مسلم سور بالعراق
~~قال الواقدي حدثنا نوفل بن عدي قال أخبرنا وائل بن غانم اليشكري قال لما
~~قدم سعد إلى كوثاريا نزل في المكان الذي سجن فيه إبراهيم الخليل عليه
~~السلام فصلى فيه وحمد الله وصلى على رسوله صلى الله عليه وسلم وقرأ * (وتلك
~~الأيام نداولها بين الناس) * الآية قال واقام سعد بمشهد كوثاريا أياما ثم
~~دعا الناس اليه وقال لهم اعلموا ان الله تعالى قد نصركم في مواطن كثيرة وقد
~~أراكم ما وعدكم نبيكم محمد صلى الله عليه وسلم لما قال ستفتح على أمتي كنوز
~~كسرى وقيصر وقد ملكتم ms683 طرفا من كنوز كسرى والتمام على الله PageV02P196
# وقد عولت على العبور إلى المدائن التي من الجانب الغربي فقالوا جميعهم
~~أيها الأمير ما منا من يخالف ولا يبخل بنفسه على الله ورسوله فاعزم ولا حول
~~ولا قوة الا بالله العلي العظيم قال فلما سمع قولهم قدم زهرة برايته وجيشه
~~وأمره أن يسير فسار في اثني عشر ألف فارس فما سار غير قليل إذ رأى بين يديه
~~خيلا وعليها فوارس فأخذوا أهبتهم فإذا هم زهاء من مائتي فارس من الفرس
~~فأرسلوا منهم فارسا يعلم المسلمين أنهم أهل ساباط ومقدمهم يقال له سرزاد
~~وهو يطلب لأهل بلده صلحا وعهدا فقال له زهرة ائتني بهم فلما قربوا منهم
~~ترجلوا وأتوا المسلمين فتلقوهم بالبشر والسرور فقال لهم زهرة من أنتم قالوا
~~نحن أهل ساباط وهذا مقدمنا وقد أقبلنا نطلب صلحكم فقال زهرة من قصدنا
~~قبلناه ومن أراد صلحنا صالحناه ولسنا قوما نريد الفساد في الأرض ثم أمضى
~~صلحهم على ما وقع عليه الاتفاق بينهم قال وانطلق سرزاد إلى قومه ومعه جماعة
~~فرحين بالصلح ولما نزل زهرة في نهمشير وجد كتائب الفرس وعليهم مقدم يقال له
~~فيروز وهو فارس قومه ومعهم كبكبة كسرى التي يعتمد عليها في وقت شدته قال
~~واجتمع جيوش الموحدين عند زهرة مع سعد وتأهبوا للقتال قال الواقدي فلما
~~ترتبت الصفوف كان أول من برز واشتهر وسما وافتخر فيروز ورطن بالفارسية وقال
~~يا هؤلاء العرب لقد أطمعتم أنفسكم فيما لا تصلون اليه وساءت ظنونكم وزعمتم
~~انكم تملكون العراق وتأخذونه من أيدي الأكاسرة وهذا ظن لا يصير أبدا ونحن
~~كتيبة كسرى أولو الشدة والبأس والقوة والمراس وأنا مقدمهم والرئيس فيهم
~~فليبرز إلي مقدمكم ويفعل مثل ما فعلت أنا من بين قومي قال فما استتم كلامه
~~حتى خرج اليه هاشم بن المرقال يجر قناته من ورائه وحمل عليه وحصل بينهما
~~حرب يشيب منها الطفل ثم إن هاشما طعنه في صدره فاطلع السنان من ظهره قال
~~فلما قتله هاشم ورجع إلى المسلمين قبله سعد بين عينيه ms684 فترجل هاشم وقبل رجل
~~سعد وقرأ * (أولم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال) * قال وارتحلوا في
~~أثرهم إلى أن نزلوا نهمشير وبقى كلما أقبلت تكبر وتنزل إلى أن أحاطوا بهم
~~من كل جهة فأظهر القوم الزينة والسلاح والعدد والمجانيق وهم على الأسوار
~~قال الواقدي وأقام سعد على نهمشير شهرين وبعث خيله للغارات على شط الفرات
~~والدجلة فاتوا ومعهم ألف فلاح فضمهم إلى سرزاد مقدم ساباط حتى يأتيه الجواب
~~فيهم من عمر بن الخطاب رضي الله عنه ويرجعوا إلى مقرهم فكتب سعد إلى أمير
~~المؤمنين يقول بعد البسملة أما بعد سلام PageV02P197
# عليك ورحمة الله وبركاته فاني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على
~~نبيه واننا نزلنا على نهمشير بعد ما لقينا فيما بين القادسية ونهمشير عسكرا
~~مع قرط بن فيروز وظفرنا الله به وبمن معه وان فيروز قتله هاشم وانهزم من
~~بقي معه ونزلنا بعد ذلك على نهمشير وبثثنا عساكرنا فأصابوا من الفلاحين ألف
~~نفر فما رأيك فيهم فأجابه ان من أتاكم من الفلاحين إذا كانوا مقيمين على
~~عهدكم ولم يعينوا عليكم عدوكم فلهم أمانهم ومن لم يأتكم وهرب منكم
~~وأدركتموه فشأنكم وإياه افعلوا فيه ما شئتم فلما جاء الكتاب خلى سبيلهم
~~وأرسل وراء الدهاقين فدعاهم إلى الاسلام أو الجزية فأجابوا إلى أداء الجزية
~~قال وأما أهل مدينة نهمشير فشرعوا يرمون عسكر المسلمين بالسهام والحجارة
~~والمجانيق فلما نظر سعد إلى ذلك دعا سرزاد وقال له ان أهل هذا البلد لم
~~يتركوا للصلح موضعا وأريد منكم أن تصنعوا لنا مجانيق ففعل سرزاد وعمل
~~مجانيق فما مضت ثلاثة أيام حتى صنع له ذلك ونصب له ذلك على نهمشير أكثر من
~~عشرين منجنيقا فاشغلوهم بها عن قتال المسلمين والعرب فرحت بذلك فلما طال
~~على البلد الحصار خرجوا يقاتلون المسلمين وتبايعوا على الصبر فقاتلهم
~~المسلمون قتالا شديدا وترامت الفرس بنشابها والعرب بنبالها وقاتل زهرة بن
~~الجدرية قتالا يرضي الله ورسوله ثم إن زهيرا قال لسعد دعني أتقدم لعلي أرمي
~~بنبلة أو ms685 اضرب بسيفي هذا ضربة فتقدم ودخل العدو فتلقاه فارس اسمه شهرياض
~~فحمل عليه وطعنه طعنة أخرج بها أمعاءه وقتله فاجتمعت عليه الأعاجم فقتلوه
~~وانهزموا ودخلوا المدينة وأغلقوا الأبواب وصعدوا على الاسوار وبعدها أشرف
~~علينا رجل منهم وقال إن الملك يقول لكم هل لكم في الصلح على أن لنا ما بين
~~دجلة إلى هنا ولكم ما يأتيكم من دجلة إلى خيلكم فتقدم اليه أبو مقرة الأسود
~~بن قطينة وقد أنطقه الله بما لا يدري ما هو فأجابه بالفارسية وهو لا يعرف
~~منها شيئا ولا يحسنها قال فرجع الرجل على السور فقلنا لأبي مقرة ما قلت له
~~فقال والذي بعث محمدا بالحق ما أدرى ما قلت له الا أن الله أنطقني بشيء
~~ولعل أن يكون فيه خير للمسلمين ولا زالوا يسألونه حتى سأله سعد بن أبي وقاص
~~فقال والله يا أمير ما أعلم ولا أدري فتعجب سعد من ذلك وأمر الناس بالزحف
~~والرمي وان لا أحد من أهل المدينة يظهر لهم ولا يبين فقلنا لعلهم أن يكونوا
~~يكيدوننا بمكيدة وإذا نحن في اليوم الثاني برجب قد خرج الينا وهو ينادي
~~الأمان الأمان فأمناه وأتينا به إلى الأمير سعد فقال له ما الخبر قال إن
~~القوم ليسوا في المدينة وقد هربوا فقال سعد ومن أي شيء هربوا فقال الرجل ان
~~الملك بعث إليكم رسولا يعرض عليكم الصلح PageV02P198
# فأجبتم انه لا يكون بيننا وبينكم صلح أبدا حتى نأكل عسل افريزيا نوح
~~تركوا المتاع والأموال والرجال ولم يكن لهم غنيمة الا أنفسهم قال فلما
~~ألسنتهم وترد علينا وتجيبنا عن العرب ووالله لئن لم يكن كذلك والا فإنما هو
~~شيء ألقى على فم هذا الرجل فابرزوا إلى القصوى فخرجوا من البلد وقد تركوا
~~المتاع والأموال والرجال ولم يكن لهم غنيمة الا أنفسهم قال فلما سمع سعد
~~ذلك من الرجل سجد لله شكرا وأمر المسلمين أن يدخلوا المدينة بالعدد خوفا من
~~الكمين ففعلوا وركب سعد وتقدم المجاهدون ودخلوا وداروا بالبلد فلم يجدوا في
~~نهمشير أحدا من الفرس ms686 ووجدوا الأموال على حالها فاحتووا عليها وأقام سعد
~~بها ثلاثة أيام وخرج إلى الشط وأراد أن يعبر بالناس إلى المدينة القصوى وهي
~~اسبانير فلم يجدوا شيئا من السفن فأقام أياما من شهر صفر والناس يحرضونه
~~على العبور إلى ذلك الجانب وهو يأبى اشفاقا على المسلمين فبينما هو كذلك إذ
~~جاءه أعلاج فوقفوا بين يديه ودلوه على مخاضة تخاض فأبى ذكر فتوح الإيوان
~~ودخول المسلمين في الدجلة وفتوح اسبانير وهي المدينة القصوى فلما دلوه على
~~المخاضة أبى وقال بحر عميق وما كنت أغرر بالمسلمين والله يصنع بهم ما يشاء
~~فبينما هو كذلك إذ أتوه بعلج وأثوابه تقطر بالماء فسأله سعد عن حاله فقال
~~كيف حالي والملك قد رأى في منامه ان المسلمين قد عبرت اليه وقد استشعر
~~بزوال ملكه وهو معول على الهرب وان يأخذ أمواله ويمضي إلى خراسان قال فلما
~~سمع سعد ذلك جمع المسلمين وحمد الله وأثنى عليه وقال أيها الناس ان عدوكم
~~قد استعصم منكم بهذه السفن وكسرى قد عول على الهرب بأمواله ورجاله واني قد
~~عولت على العبور إن شاء الله تعالى واعلموا انه ليس وراءكم من تخافونه لان
~~الله قد ملككم معاقلهم وبلادهم وقد رأيت من الرأي أن نقطع هذا البحر إليهم
~~ونقدم عليهم فما أنتم قائلون فقالوا جميعا قوى الله عزمك على الرشد فافعل
~~ما أراد الله به فعندها قال سعد رحمكم الله ونصركم أيكم يبتدئ أو يتقدم
~~ويجس لنا المخاضة وينبش عليها من على الشط حتى تتلاحق به الناس فابتدر لها
~~عاصم بن عمر وانتدب معه ستمائة من أهل النخوة ممن شاع ذكرهم ونما فخرهم
~~وعلمت شدتهم وسار عاصم أمامهم حتى وقف على الشط ومعه الكتيبة الخرساء وهي
~~كتيبة القعقاع بن عمرو رضي الله عنه قال الواقدي حدثنا يونس بن عبد الأعلى
~~عن يوسف بن عمرو قال ابتدر عاصم وشرحبيل وأبو مقرن ومالك بن كعب الهمداني
~~ومثل هؤلاء PageV02P199
# السادات وركبوا خيولهم واقتحموا الدجلة واقتحم بعدهم الستون والستمائة في
~~أثرهم وأول من نزل في الماء ms687 عاصم بن ولاد وأبو مقرن وشرحبيل ومالك بن كعب
~~وغلام من بني الحرث فلما رأتهم الأعاجم وقد قربوا منهم وأعدوا للخيل التي
~~تقدمت خيلا منهم اقتحموا الماء فأول من لقيهم من جيش سعد عاصم بن عمرو فلما
~~لقي خيل فارس في الماء صاح بأصحابه وقال شرعوا رماحكم إلى الاعلاج واقصدوا
~~أعينهم فلما سمعوا كلام عاصم قصدوا عيون العدا وسقوهم كأس الردى فلما رأت
~~الفرس ثبات العرب في الماء كثباتهم في الأرض للطعن والضرب ولوا الادبار
~~والمسلمون في أثرهم فقتلوا غالبهم وما نجا إلى الشط الا القليل وملك
~~المسلمين جانب الشط من جهة الفرس وتلاحق المسلمون فلما علم سعد ذلك أذن
~~للمسلمين بالاقتحام وقال لهم استعينوا بالله وتلاحق الجند ونزلوا الدجلة
~~وهي ترمي بالموج والناس يجهدون في عومهم وهم لا يكترثون بالموج ولا بتلاطمه
~~وكأنهم على وجه الأرض ونزل بأهل فارس ما لم يكن في حسابهم وقاتلوا قتالا
~~شديدا قال الواقدي حدثني من أثق به ان أول من عبر من الجيش ستون فارسا
~~خرجوا زمرا فأول زمرة تسعة أولهم عاصم والزمرة الثانية ثلاث وثلاثون قال
~~عاصم ابن عمرو وقد اقتحمنا الدجلة خيلا ورجالا ودواب حتى نزلنا ولا نرى
~~الماء من كثرة الناس وخرجت خيلنا وهي تنفض معارفها وتصهل على الشط الهاما
~~من الله قال ولما رأى الملك كسرى ان المسلمين قد عدلوا إلى الجانب الثاني
~~أمر شهريار بن ساور أن يبرز للمسلمين ويقف في مقابلتهم ففعل وأخذ كسرى ما
~~قدر على حمله من أمواله من الدر والجواهر واليواقيت وما أشبه ذلك قال وان
~~سعدا ليخوض الماء خوضا وهو يقول ذلك تقدير العزيز العليم قال ولم يغرق من
~~الناس أحد قال الواقدي حدثني النعمان بن عاملة الضبي عن أبيه عثمان انهم
~~سلموا عن آخرهم وان رجلامن بارق يقال له عرقدة زال عن فرسه وكانت شقراء
~~وكأني انظر إليها وصاحبها غريق فمضى اليه القعقاع بفرسه وأخذ بيده وجره حتى
~~عبر به فقالت الناس عجزت النساء أن تلد مثلك يا قعقاع ولم يذهب للناس ms688 في
~~الماء شيء الا قدحا كانت علاقته رثة فانقطعت فذهب الماء بالقدح فقال صاحبه
~~والله لأجهدن عليه وما كان الله ليسلبني قدحي من بين العسكر فلما عبروا أتى
~~رجل من الناس ليغتسل وإذا بالأمواج قد رفعت القدح اليه فتناوله وأتى به إلى
~~العسكر فعرفه صاحبه فأخذه قال الواقدي حدثني عمرو بن تميم قال بلغنا انه
~~لما عبرت المسلمون تحامت الفرس وقاتلت قتالا شديدا وحمت أنفسها وعولت على
~~أن PageV02P200
# تقاتل إلى أن تموت وهم خواص الملك وأصحاب الإيوان والحصون والقلاع
~~ومقدمهم شهريار بن ساور فطعنه خالد بن نمير في عينه ففقأها وانثنى عليه
~~بضربة بالسيف فقتله وإذ فاجأتهم خيالة من نحو الإيوان وقالوا لهم عمن
~~تقاتلون فان الملك هرب بأمواله وأهله وخدمه قال فلما سمعوا ذلك ولوا
~~الادبار ولم يكن بالمدائن أعجب من عبور المسلمين إليها وسموا يوم عبورهم
~~الدجلة يوم الجراثيم لأنه لم يكن أحد يعبر الا ظهرت له جرثومة يسير معها
~~وهي من القش المربوط حزما قال قيس بن أبي حازم خضنا الدجلة وهي تطفح فلما
~~توسطناها كان يصل الماء من الفرس للحزام فلما نظرت الفرس إلى ذلك والمسلمون
~~يعبرون من غير مشقة جعلوا يقولون بالفارسية ديمور يعني جاء الجن وقالوا
~~والله ما أنتم تقاتلون انسا انما تقاتلون جنا فانهزموا وأراد المسلمون
~~الدخول إلى الإيوان فمنعهم سعد من ذلك وقال لهم إياكم والعجلة في الأمور
~~فإنها تورث الندامة واني أخاف أنها من بعض مكايد العجم فلم يدخل اليه أحد
~~قال وتقدم سلام المجازي إلى سعد وكان غلاما وقال له أيها الأمير والله لقد
~~أرضيت اليوم الله ورسوله وقتلت المقدم عليهم ثم إنه استشهد بقية رفاقه
~~الستين فلم يشهد له أحد منهم فقال للغلام المجازي والله ما قتلته فنكس
~~الغلام رأسه وأراد أن ينصرف وإذ قد وثب رجل من الصحابة اسمه هاشم بن عتبة
~~وقال لسعد أيها الأمير أنا رأيته وقد قتل مقدم الفرس فصدقه سعد وأعطى
~~الغلام سلبه قال الواقدي حدثنا عبد الله بن بشر قال حدثنا أبا سليمان ms689 بن
~~عامر قال أخبرنا عبد الله ان يزدجرد الملك لما كان بأعلى الإيوان يوم خاض
~~المسلمون الدجلة ورأى عبورهم والخيل لا ترجع والعرب لا تجزع والصحابة
~~يتحدثون وهم في الماء كأنهم على الأرض أيقن بزوال ملكه وذهاب عزه فنزل وهو
~~يبكي وأخذ من بيوت المال والخزائن من الثياب والآنية شيئا لا قيمة له ولا
~~يعرف له ثمن وترك ما بقي عنده من عدة الحصار من الزاد والبقر والغنم ومن كل
~~الأطعمة والأشربة وكان أول من دخل المدينة القصوى مسكن الملك وهي اسبانير
~~يعقوب الهذلي ومعه الكتيبة الخرساء كتيبة القعقاع بن عمر فدخلوا يخترقون
~~أزقة المدينة ولا يلقون أحدا قال فعزم سعد على الدخول في المدينة القصوى
~~لما أمر زهرة بن الجويرية أن يذهب بعسكره ويتبع المنهزمين وسير كتيبة أخرى
~~مع المرقال فلحق بحاجب بن حجاب ابن كسرى فخاطبه بالفارسية فقال ان العرب قد
~~عبرت الينا ولم يعرفه فطعنه المرقال فقتله وأخذ غلمانه أسرى وموجودهم وأتى
~~به إلى سعد ويقال أحد PageV02P201
# مرازبة كسرى الكبار كان يوم دخول العرب المدينة داخلها وكان غير مكترث
~~بهم فخرج إلى ظاهر داره ورجع يريد منزله وإذا بغلمانه وهم خارجون من الدار
~~يهرعون وقد أخرجوا الأمتعة فقال مالكم قالوا إن الزنابير قد غلبت على
~~منازلنا فاخرجتنا قوة قال واشتد الصياح والبكاء والعويل من أهل المدينة وهم
~~يلطمون على وجوههم فلما رأى المرزبان ذلك أخرج لامة حربه ولبسها وأتوه
~~بجواده فشده وأسرجه فانقطع ثلاث مرات فمر به فارس من العرب فطعنه وقال خذها
~~وأنا ابن المخارق ومضى عنه ولم يلتفت إلى سلبه قال ودخل سعد يطلب الإيوان
~~فلما دخل المدينة دخلها وهو يقرأ * (وأورثناها قوما آخرين) * فلما دخل
~~الإيوان ترجل وصلى فيه صلاة الفتح ثمان ركعات لا يفصل بينهما واتخذه مسجدا
~~قال وكان في الإيوان تماثيل وصور فتركوها على حالها قال وأتم سعد الصلوات
~~من يوم دخل الإيوان فإنه أراد المقام بها وجمع وكانت أول جمعة صليت بالعراق
~~وبالمدائن في شهر صفر ثم إن سعدا تحول من ms690 الإيوان بعد ثلاثة أيام إلى القصر
~~الأبيض واقام سعد على قبض أموال الغنائم عمرو بن عمرو بن مقرن وأمره أن
~~يجمع ما في القصور والإيوان والخزائن والدور والأسواق وان يحصيها وكان أهل
~~المدائن لما رأوا العرب في أرض واحدة خرجوا فرارا وأخذوا معهم ما قدروا على
~~حمله وما انفلت أحد منهم المسلمون وأتوا به إلى سعد فتسلمه عمرو وصيرها في
~~جملة ما جمعوه من الأموال وكان أول شيء جمعوه يومئذ بالقصر الأبيض ثم منازل
~~كسرى وسائر دور المدائن قال جهد بن صبار دخلنا المدائن فمررنا بأبيار عليها
~~أغطية من رصاص فظننا أنها طعام ففتحناها فإذا هي أوان من ذهب وفضة ورأينا
~~كافورا كثيرا فحسبناه ملحا فما اعتبرناه قال وخرج زهرة في طلب المنهزمين
~~فانتهى إلى جسر النهروان وإذا عليه كثير من الفرس بأعظم عدة وأحسن زينة وهم
~~يزدحمون على الجسر قال ووقع بغل في الماء فتكاثروا عليه وصاح بعضهم على بعض
~~قال ووقع منهم بغل آخر فصاروا في هرج ومرج فلما رآه المسلمون قال زهرة ان
~~لهذا البغل لشأنا وما تكالب عليه القوم وصبروا مع ما في قلوبهم من الخوف
~~الا لامر عظيم وقال احملوا عليهم وابذلوا فيهم السيوف قال فحملنا عليهم
~~حملة صادقة فقتلنا منهم أناسا كثيرة وولى الباقي منهزمين وأخذنا البغل وإذا
~~عليه حلة كسرى وثيابه ودرعه ووشاحه التي كان فيها الجوهر وكان يجلس بها
~~للمباهاة قال فأتينا بها قال سهل بن سابق لما أخذنا البغل وأتينا به لم ندر
~~ما عليه وعن يعقوب عن جده قال كنت مع من خرج في طلب المنهزمين وإذ نحن
~~ببغلين مع اثنين وهما PageV02P202
# يرميان كل من يقربهما بالنشاب ولم يجسر أحد أن يدنو منهما فقصدتهما وحملت
~~عليهما وقتلتهما وأتيت بالبغلين إلى صاحب الاقباض وهو يكتب كل ما تأتي به
~~العرب من سائر العراق فلما أتيته بالبغلين قال لي على رسلك حتى ننظر ما معك
~~فحطيت عنهما فإذا في الحمل الواحد تاج كسرى وجواهره وفي الحمل الثاني ثيابه
~~وهي موشحة بالذهب منظومة ms691 بالدر وعن محمد بن طلحة والمهلب قالا خرج القعقاع
~~في طلب المنهزمين فلحق بفارس من الفرس وهو يكر على قوم من المسلمين وقد
~~جزعوا منه وما أحد منهم يدنو اليه فقصده القعقاع بشدة عزمه وقال له دونك
~~أيها الكلب اللئيم لقتالي وطعنه فقتله ووجد معه عيبات مغلقات ففتحوها فإذا
~~بالعيبة الواحدة خمسة أسياف وفي الأخرى خمسة أسياف محلاة بالذهب ودروع كسرى
~~من أيام غزواته لهم وأما السيوف فكانت سيف كسرى وسيف هرقل وسيف مهمود وسيف
~~خاقان وسيف النعمان بن المنذر فلما رآها سعد قال يا قعقاع خذ أي سيف شئت
~~وجاهد به العدو فأخذ سيف هرقل وأعطاه درع بهرام جور وأما بقية الاسلاب
~~فأعطاها للكتيبة الخرساء الا سيف كسرى والنعمان فامسكهما لأمير المؤمنين
~~يرسلهما مع الخمس والتاج والثياب وعن رجل من الصحابة قال كنت مع الناس في
~~طلب المنهزمين من خيل كسرى فبينما أنا على طريق إذا برجل ومعه حمار وكان
~~راكبا عليه فلما رآني ترجل وجعل يحث حماره على السير حتى انتهى إلى نهر قد
~~خرب فلم يمكنه العبور فدنوت منه فأخذ يرميني بالسهام فزغت عن رميه وحملت
~~عليه فقتلته وأخذت الحمار ووجدت آخر ومعه حمار فتركه وانهزم فاتيت بهما إلى
~~صاحب الاقباض فإذا على أحدهما فرس مصوغ بالذهب والفضة مرصع بالدر والجواهر
~~ولجامه كذلك وسرجه كذلك وعليه فارس كذلك وإذا على الحمار الآخر ناقة من فضة
~~وعليها كور من الذهب مرصع ولها زمام من ذهب وكل ذلك منظوم بالياقوت وعليها
~~رجل من ذهب مرصع بالجواهر وكان كسرى يضيفهما للتاج وكان يباهي بهما ملوك
~~الأرض وعن أبي عبيدة الهبري قال لما هبط المسلمون بالمدائن وجمع صاحب
~~الاقباض الغنيمة وبقي الرجل يأتي بما معه فيدفعه إلى صاحب الاقباض فقال
~~صاحب الاقباض ما رأينا مثل هذا قط ثم قال للرجل الذي اتى بالحمارين بالله
~~عليك هل أخذت شيئا منه فقال والله لولا الله لما أتيتكم بهما فقالوا له وما
~~أنت فقال والله لا أخبركم لتحمدوني ولكن أحمد الله وأرضى بثوابه ومضى ms692 فتبعه
~~واحد من موالي صاحب الاقباض فسأل عنه فقالوا هذا عامر بن القيس قال وبلغ
~~الخبر سعدا رضي الله عنه فقال أحلف بالله الذي لا اله PageV02P203
# الا هو اننا ما اطلعنا على أحد من أصحاب جيش القادسية يريد الدنيا ولقد
~~اتهمنا ثلاثة نفر فاتبعناهم فعجزنا عن وصف أمانتهم وزهدهم وهم طلحة بن
~~خويلد الذي ادعى النبوة بعد النبي صلى الله عليه وسلم والثاني عمرو بن معد
~~يكرب والثالث هو قيس ابن هبيرة قال حدثنا من شهد فتح المدائن قال خرجنا بعد
~~فتح القصر الأبيض وكان قد تحصن به رجال من المرازبة وكانوا أشد جلدا وأقوى
~~عزيمة من جميع الفرس وتحالفوا أنهم لا يسملون ابدا والذين حصلوا وتولوا
~~حصارهم كتيبة الأهواز وهي كتيبة القعقاع فلما رأينا عزمهم على الموت بعدنا
~~عن نشابهم وحجارة مجانيقهم وطال علينا ذلك وشكونا ذلك إلى سعد وقلنا له قد
~~حرمنا الجهاد بحصارنا لهؤلاء الاعلاج فقال سعد لسلمان تقدم إليهم ودبر شيئا
~~فيه مصلحة للمسلمين وأمنهم فتقدم إليهم سلمان وكلمهم بالفارسية فأمسكوا عن
~~رميه وقالوا له من أنت فقال أنا رسول من المسلمين اعلموا أن الرجل يقاتل عن
~~نفسه وماله وولده إذا رجا الخلاص وما أرى لكم من خلاص قط وهذا الملك قد
~~انهزم وأخذنا مملكته وخزائنه وما بقي في المدائن أحد غيركم فاتقوا الله في
~~أنفسكم ولا تهلكوها وسلموا لنا هذا الحصن ولكم الأمان إلى أي جهة توجهتم لا
~~يعارضكم منا أحد قال فلما سمعوا قوله قالوا لا نسلم حتى نهلك عن آخرنا ثم
~~رموا سلمان بالنشاب فقرأ ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى
~~الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا وأشار إلى النشاب بيده فذهبت
~~السهام يمينا وشمالا ولم يصبه منها شيء قال فلما رأوا ذلك قالوا زنهار فبحق
~~ما تشير اليه من أنت قال أنا روزنة وقد عمرت أربعمائة سنة ولحقت آخر أيام
~~عيسى بن مريم وطفت الأرض حتى لحقت بنبي هذه الأمة صلى الله عليه وسلم فلما
~~أتيته أكرمني وخدمته ms693 فعظمني حتى أنه جعلني من أهل بيته فقال سلمان منا أهل
~~البيت فلما سمعوا قوله وحققوا معرفته علموا أنه كان من عظماء أهل دينهم قال
~~فصقعوا له وقالوا والله ما نخفي عليك شيئا من أمرنا وسبب قتالنا ليس بسبب
~~مال ولا متاع وانما الملك قد مضى يريد نهاوند ولم يقدر على أخذ ابنته معه
~~وهي مريضة وقد سلمها الينا فلزمنا من أمرها ما لزم فان كنتم تعطون الأمان
~~عليها سلمنا لكم والا نموت يدا واحدة فلما سمع سلمان منهم ذلك قال دعوا هذه
~~الامر حتى أشاور الأمير ثم عاد وحدث سعدا بما سمعه فقال يا عبد الله ان
~~المسلمين قد انتشروا في العراق ونخاف أن يقع بهم أحد فلا يبقى عليهم ولكن
~~قل لهم لكم علينا أن نذب عنكم وتكونوا في ذمامنا حتى تجاوزوا أي جهة
~~تريدونها وبعد ذلك لا نضمن لهم ما يأتي PageV02P204
# عليهم قال فحدثهم سلمان بما قاله الأمير فقال العقلاء منهم لولا أن العرب
~~على حق ما نصروا علينا ومن الرأي ان نرجع إلى دين هؤلاء العرب ونعيش في
~~ظلهم وان القوم لا يريدون ملكا وقد رأيتم هذا الرجل وما ظهر لكم من كرامته
~~قال ففتحوا باب السر وخرجوا إلى العسكر وأتوا إلى سلمان فأتى بهم إلى سعد
~~وأسلموا على يديه فلما جرى ذلك بكى سعد وقال اللهم انصر الاسلام وقرأ قوله
~~تعالى * (وتلك الأيام نداولها بين الناس) * وبعث إلى صاحب الاقباض فأخذ
~~جميع ما في القصر الابيص من الأموال وخزانة الملك فلما قسم الغنائم على
~~المسلمين أعطى أولئك أوفى نصيب وأنزل على واحد منهم في داره فلما رأى أهل
~~البلد ذلك منه وما صنع مع هؤلاء دخل في دين الاسلام منهم ألوف اقتداء
~~بالقوم قال الواقدي حدثنا موسى بن عبد الله عن عمرو عن جده يحيى قال بلغنا
~~غير هذا وذلك أن هاشم بن عتبة تبع المنهزمين من جنود الملك فانتهى سيره إلى
~~مرج حلوان فالتقى بكتيبة من أهل فارس بالعدد والسلاح والهوادج والخدم
~~والجواري والمماليك ms694 وقد داروا بمحفة من العود الرطب وعليها من الثياب
~~الملونة المذهبة وأهلتها من الذهب مرصعة بالجواهر وقاتلوا دون المحفة قتالا
~~شديدا وكانت المحفة لشاهران ابنة الملك يزدجرد بن كسرى وكان السائر بها
~~ساقر بن هرمز فقتله وقتل أصحابه أكثر ما كان مع ساقر وولى الباقي منهزمين
~~وتسلم هاشم المحفة وما حولها وأتوا بذلك كله إلى سعد وأعلموه بأن ابنة كسرى
~~معهم فقرأ سعد قوله تعالى قل الله مالك الملك الآية ثم أشرف سعد على ما بقي
~~من الخزائن فوجد صندوقا عظيما ظاهره وباطنه بالديباج المذهب وفي داخله بساط
~~كسرى وهو البساط الذي كان يفتخر به على الملوك ملوك الدنيا كله ذهب منسوج
~~بالحرير منظوم بالدر واليواقيت الملونة والمعادن والجواهر المثمنة والزمرد
~~وكان طوله ستين ذراعا قطعة واحدة في جانب منه كالصور وفي جانب كالشجر
~~والرياض والأزهار وفي جانب كالأرض المزروعة المقبلة بالنبات في الربيع وكل
~~ذلك من الحرير الملون والمعادن على قضبان الذهب والزمرذ والفضة وكان الملك
~~لا يبسطه الا في أيام الشتاء في إيوانه إذا قعد للشراب وكانوا يسمونه بساط
~~النزهة والمسرات فيكون لهم شبه الروضة الزهراء فلما رآه العرب قالوا والله
~~هذه قطيفة زينة قال ولما قسم سعد على الناس الغنائم أصاب الفارس اثنا عشر
~~ألف دينار وكلهم كانوا فرسانا ولم يكن فيهم راجل وأخرج للغائبين مع النساء
~~والحريم في الحيرة نصيبهم وقسم الدور بين الناس وكان قد ولى القبض عمرو بن
~~عمرو المدائني وولى PageV02P205
# القسمة أبا سليمان بن ربيعة وكان فتح المدائن في شهر صفر وأخرج الخمس
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه وأراد أن يقسم البساط فلم يدر كيف يقسمه فقال
~~سعد معاشر المجاهدين اني رأيت من الرأي أن نرسله إلى عمر ليصنع فيه ما
~~يختاره فأجابوه على لسان واحد نعم ما رأيت أيها الأمير فردوه إلى صندوقه
~~وأضافه إلى الخمس وكتب إلى عمر رضي الله عنه يقول بسم الله الرحمن الرحيم
~~إلى أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه من عامله على العراق سعد ms695 بن
~~أبي وقاص أما بعد فسلام عليك واني أحمد الله الذي لا إله إلا هو وأصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم على ما منحنا الله الظفر على العدو الذي أطاع
~~شيطانه وأرخى في ميدان الغي عنانه وقد أجرانا الله سبحانه على جميل العادة
~~وأخذنا الملك من يزدجرد بن كسرى في كثرة أطواده واحتزاز رؤوس أجناده الذين
~~جاست الهيبة ديارهم وضربت الملائكة وجوههم وأدبارهم ذلك بأن الله مولى
~~الذين آمنوا وان الكافرين لا مولى لهم وقد انهزم عدو الله بعد ما قتلنا
~~جنده وأخذنا ابنته واننا منتظرون أمرك فيما يكون بعد هذا ونحن مقيمون على
~~المدائن والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته وسلم الكتاب
~~والمال إلى بشر وضم اليه خمسمائة فارس وسلمه ابنة كسرى بمحفتها وخدمها ثم
~~إن سعدا رأى رأيا أن يسير بشيرا يبشر عمر بفتح المدائن وبقدوم الخمس وبما
~~أنعم الله على المسلمين ليكون أزيد هيبة وبهجة بالفتوح فأرسل جيش بن ماجد
~~الأسدي أو ابن هلال والله أعلم فخرج على ناقته وقصد المدينة يجد السير قال
~~وكان عمر رضي الله عنه في كل يوم بعد ما يصلي الصبح يقرأ ما تيسر ويركب
~~ناقته ويتوجه نحو طريق العراق ويرتقب ما يرد عليه من أخبار المسلمين قال
~~فخرج على حسب العادة وإذا هو بجيش قد اقبل على ناقته فلما رآه عمر قصده
~~وقال له يا عبد الله من أين أقبلت قال من المدائن يا أمير المؤمنين قال فما
~~عندك من الخبر أقر الله عينك وغفر لنا ولك قال ابشر يا أمير المؤمنين
~~بالفتح العميم والسعد الجسيم وان الله سبحانه وتعالى قد هزم جند المشركين
~~وقطع دابر القوم المجرمين وأخلى منهم ديارهم وأخفى آثارهم وزعزع مراكبهم
~~وطحطح مواكبهم وكتائبهم وشتت جموعهم وأخلى ربوعهم وقصم آجالهم وفرق أحوالهم
~~وترك مساكنهم خالية وأوطانهم خاوية قال فلما سمع عمر رضي الله عنه هذا
~~المقال حمد الله وأثنى عليه وقال خذلوا من مأمنهم وسار وهو يحدثه بفتح
~~المدائن حتى دخل المسجد وتسامع ms696 الناس فأتوا حتى غص المسجد بالناس وأقبل جيش
~~يحدثهم وهم يكثرون الثناء على الله ويصلون على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وبعدها وصل PageV02P206
# بشر بالمال ومعه ابنه الملك كسرى ولباسه وسلاحه وبساطه فلما نظر عمر إلى
~~ذلك قال إن الذي أهدى الينا هذا لأمين فقال علي كرم الله وجهه انك عففت
~~فعفت الرعية فحمد الله وأثنى عليه وافرز من الخمس سهم من غاب من المسلمين
~~وقسم الخمس في مواضعه ثم قال أشيروا علي فيما أصنع في هذه القطيفة أعني
~~البساط فقالوا رأيك أعلى فقال علي كرم الله وجهه لم يدخل عليك جهل ولا تقبل
~~شكا وانه ليس لك من الدنيا الا ما أعطيت فأمضيت ولبست فأبليت وأكلت فأفنيت
~~قال فوالله لقد صدقني يا أبا الحسن ثم إنه قسم البساط قطعا بين الناس قال
~~فأصاب كل رجل منهم قطعة فباعها بنحو العشرين ألف دينار فلما فرغ من توزيعه
~~وتوزيع مال الخمس دعا بمحكم بن رواحة وكان من أجسم أهل المدينة وأجفاهم
~~خلقة فالبسه زي كسرى ووشاحه وتاجه وسواريه ومنطقته وحلاه بحليته وعصابته
~~وسيفه وسلاحه وعدته ونظر الناس اليه كأنه كسرى في ملكه فقال عمر رضي الله
~~عنه اعتبروا بالدنيا وتقلباتها بأهلها وما يرى من مصائبها وعطبها هذا كسرى
~~ما زال يفتخر على ملوك الدنيا بكثرة أمواله وذخائره وجواهره وعزه وجنوده
~~ولم يقدم لنفسه شيئا ينفعه عند الله وغرته الأماني الكاذبة فأخذه الله من
~~مأمنه وبقي مرتهنا بما اكتسب في دينه ودنياه ثم قال أيها الناس هذا ملك
~~المدائن قد انتقل عن أصحابه وتوزع بين أربابه اين تلك الحشمة والسلطان أين
~~الجنود والأعوان اين الغلمان اين المماليك والخدام أين التاج والإكليل أين
~~الجيش والفيل اين الصاحب والخليل وقرأ قوله تعالى قل متاع الدنيا قليل ثم
~~قال أيها الناس من له منكم يد سابقة فليقم فقام عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي الله عنه فقال أنا يا أمير المؤمنين ابن الصاحب والخليل وابن
~~أول من آمن ووزر وصدق رسول الله صلى الله ms697 عليه وسلم ونصر وأنفق ماله وتصدق
~~ودخل معه الغار وانتصر وجاهد بين يديه رجاجج من كفر وجادل وافتخر وأنزل
~~الله فيه لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل فقال عمر رضي الله عنه
~~والله لقد صدقت وبقليل من فضله قد نطقت ثم أمر له بخلعة وعشرة آلاف درهم ثم
~~قال أيها الناس من يقم منكم فقام عثمان بن عفان وقال أنا من جهز جيش العسرة
~~وحفر بئر رومة وألف القرآن وجمعه وختمته في ركعتين وتزوجت الابنتين وصليت
~~إلى القبلتين وأنفقت المال في حبه وأنزل الله في حقي * (أم من هو قانت آناء
~~الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه) * فقال عمر رضي الله عنه
~~أحسنت يا أبا الفتيان فمثلك من رفض الكذب وأبان الحق وأمر له بعشرة آلاف
~~درهم ثم أنه نظر إلى PageV02P207
# الأخوين الزاهدين والغصنين النضرين سيدي شباب أهل الجنة وريحانتي نبي هذه
~~الأمة وقال لهما يا حبيبي ما الذي أخركما من مثلكما يفتخر وقال ألستما سبطي
~~الرسول أليست أمكما فاطمة البتول أليس أبوكما سيف الله المسلول أليس في
~~بيتكما نزل التأويل أليس كان سادسكما تحت العباء جبريل أليس فيكما أنزل
~~الله الجليل ما على المحسنين من سبيل فان افتخرتما فلكما الفخر البليغ ثم
~~أمر لكل واحد منهما بعشرين ألف درهم فقال علي لله درك يا عمر ومن مثلك تكلم
~~ونشر ومدح أهل البيت وأثنى وذكر خيرا وشكر ثم قال أيها الناس من كان لأبيه
~~سابقة فليقم (فقام عبد الله بن عمر رضي الله عنه وقال يا أبت أما أنا ابنك
~~وأنت أبي لك الفضائل والحمد والافتخار في الأمة وذلك الوقار والرجاحة
~~والفصاحة والنصاحة نصرت الاسلام والمرسلين واتبعت سنن سيد المرسلين وأنزل
~~في حقك ارحم الراحيمن يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين وأنت
~~الذي أظهرت الاسلام جهرا وقلت لا يعبد الله سرا فقال عمر يا بني الشقي من
~~يغتر بالدنيا الساحرة والسعيد من يعمل للآخرة وقرأ من عمل صالحا فلنفسه من
~~أساء فعليها ms698 ثم أمر له بألف درهم فقال يا أبت انا هجرت وأنفقت ونصرت وزعزعت
~~مواكب الروم وما قصرت وتأمر لي باليسير من مال الله الكثير وتعطي هؤلاء ما
~~أعطيت فقال يا بني اسلك طريق الانصاف ولا تتبع الاسراف وأنا أقول لك ان كان
~~لك جد كجدهما أعطيتك أو أم كأمهما وفيتك وان كان لك أب كأبيهما أرضيتك يا
~~بني كل نسب يضمحل يوم القيامة ويخفي الا نسب البتول ولما فرغ من ذلك أمر
~~بابنة كسرى أن يوقفوها فأوقفت بين يديه وعليها من الحلى والحلل والزينة
~~والجواهر شيء كثير وأمر أن ينادي عليها فقال للمنادي أزل عنها هذا القناع
~~ليزاد في ثمنها فتقدم إليها المنادي ليزيل عنها ذلك فامتنعت وضربته في صدره
~~فغضب عمر وهم أن يعلوها بالدرة وهي تبكي فقال علي كرم الله وجهه مهلا يا
~~أمير المؤمنين فاني سمعت قول رسول الله يقول ارحموا عزيز قوم ذل وغني قوم
~~افتقر فسكن غضب عمر رضي الله عنه ونظر إليها فرآها تحدق بالنظر إلى الحسين
~~بن علي رضي الله عنه فقال عمر رضي الله عنه سمعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول اتقوا فراسة المؤمن فإنه ينظر بنور الله واني أرى هذه الجارية
~~تحدق بنظرها إلى الحسين بن علي وما خفى على أنها أرادته من دون الناس
~~أجمعين لأنه ليس فينا أصبح وجها منه ثم قال يا أبا عبد الله خذها هدية مني
~~إليك فشكره علي ومن حضر من المسلمين PageV02P208
# قال الواقدي قال يونس بن عبد الأعلى حين قرأت عليه في المسجد الأقصى في
~~شهر ربيع الأول سنة مائتين وتسعين من الهجرة حدثنا عدنان ان ماجد الغنوي
~~قال لما انهزمت الفرس من المدائن واستولى عليها سعد بن أبي وقاص رضي الله
~~عنه وكان من أمره ما ذكرنا استقر قراره بالقصر الأبيض جلس حيث كانت
~~الأكاسرة تجلس فلبس عند ذلك ثياب النسك والخشوع تسريل سربال الخضوع وعلم أن
~~الدنيا أضغاث أحلام وأن الآخرة هي دار المقام وكلما نظر إلى آثار الأكاسرة
~~وملكهم ms699 ازداد يقينا ودينا على دينه وقال وأنشد عاصم بن عمر في ذلك بعد فتح
~~المدائن يقول * شهدنا بعون الله أفضل مشهد * بأكرم من يقوى على كل موكب *
~~ركبنا على الجرد الجياد سوابحا * بكل قناة بل بكل مقضب * وكنا بعون الله لا
~~نرعوى إذا * تبادر طعن كالغمام المشطب * وكان جهاد قد ملكنا بأمره * من
~~الملك مستعلى البناء المذهب * ترانا وانا في الحروب أسودها * لنا العزم لا
~~يخفى لكل مجرب * نجول ونحمي والرماح شوارع * ونطعن يوم الحرب كل مخبب *
~~قدمنا على كسرى بشدة حربنا * وما حربنا في النائبات بمختبي * ذكر فتوح
~~مدينة نشاور وهي آخر فتوح العجم والعراق قال الواقدي وكان من قضاء الله
~~وقدره ان ابن كسرى لما انهزم من المدائن مضى إلى حلوان وانضاف اليه كل من
~~وصل اليه من المنهزمين من لأساورة والمرازبة والديلم وغيرهم فقام فيهم
~~خطيبا وذكر زوال ملكه وأسر ابنته وخزائنه وأمواله وبكى وبكت أرباب دولته ثم
~~قال يا أهل فارس ان الدنيا دنية الفعال سريعة الزوال قريبة الارتحال وهذا
~~ملككم قد زال وعزكم قد حال ودياركم قد سبيت والعرب قد استولت على العراق
~~ولا بد لهم منكم ولا غنى لهم عنكم وستنظرون خيلهم وقد طلبت خراسان والري
~~وهمذان وما بقي لكم جهة تتوجهون إليها الا بلاد آبائكم وأجدادكم فانتبهوا
~~وانتهزوا الفرصة وأزيلوا الغصة وأدركوا ما بقي من أيامكم ولا ترتدوا على
~~أدباركم وقد بلغني أن الدنوس العادي بن هر بن كيقباذ بن يزدجرد التقى هو
~~والإسكندر بن القليس الرومي وما زالا يقاتلان ويقتتلان حتى قتل أحدهما
~~فشمروا أنتم عن ساق الجد ودونكم والقوم هذه الكرة اما لكم واما عليكم فلعل
~~النار والنور ينصرانكم وأنفق فيهم ما كان معه فاستعدوا للقاء وأخذوا على
~~أنفسهم وضربوا خيامهم في مرج حلوان وجاء علماء دينهم وأوقدوا لهم النار
~~وقربوا لها القربان وتحالفوا أن لا ينهزموا ولو ماتوا عن آخرهم قال ومضت
~~نساؤهم وبنات ملوكهم وأبطالهم الذين قتلوا في الثياب ملطخات PageV02P209
# بالدماء وهن يستفززن الجيوش والعساكر من بلاد العجم وغيرها ms700 قال وان
~~الحجاب والمرازبة والاساورة تعاهدوا على أن لا يفروا أو يموتوا عن آخرهم
~~قال الواقدي حدثني محمد بن عاصم بالكوفة بعد ما أخذها المسلمون قال لما
~~فتحت المدائن واتخذها المسلمون وطنا فما كان دأبهم الا ان يحفروا دور الفرس
~~ويخرجوا خباياهم وأموالهم قال عبد الله بن حجفة حضرت العرب وقد أخرجوا من
~~إزاء القصر الأبيض من مصنع هناك للفرس الأكاسرة تمثالا من الذهب على صفة
~~الفارس وقد سكبوا عليه الماء حتى غار في الأرض وكانت ملوك الفرس يفتخرون
~~بذلك على سائر الملوك فوالله لو قسم ذلك على عرب بكر بن وائل لكان يسد منهم
~~مسدا وجاءت عيون المسلمين إلى سعد وأخبروه بما فعل القوم واجتماعهم في مرج
~~حلوان في مائة ألف وقد وجهوا أثقالهم وما يعز عليهم إلى الجبل وهم يطلبون
~~لقاءكم قال واجتمع المسلمون في الإيوان وقالوا أيها الأمير ان العدو قد
~~اجتمعوا بمرج حلوان وتعاهدوا على أن لا ينهزموا أبدا ويموتوا عن دم واحد
~~يرويدن مدائنهم قال فكتب سعد إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعلمه بذلك
~~ويقول له أن أهل الموصل قد مات ملكهم الانطاق وقد تولى عليهم الشكان بن
~~قالوص وارتدوا عن صلحنا وعول ملكهم على أن يكون عونا لأهل فارس علينا
~~والسلام عليك وعلى جميع المسلمين ورحمة الله وبركاته فلما وصل الكتاب على
~~عمر أرسل يقول له يا سعد اعلم أن الله منجز وعده وبعث اليه هاشم بن عتبة في
~~اثنى عشر ألف فارس من المهاجرين والأنصار ألفان والبقية من العرب قال وان
~~ابن كسرى لما حصن حريمه وأمواله في الجبل أمر على عسكره مهران الداري ووصاه
~~وسار مهران بالعسكر فركب معه ابن كسرى مقدار ميل وودعه ورجع إلى حلوان
~~والمدد يأتي اليه من سائر بلاد العجم قال ووصل مهران إلى مدينة نشاور ونزل
~~بها في دار الولاية واقام بها فلما كان الغد ركب في وجوه قومه ودار بهم على
~~أسوارها وأبوابها وأمر بتحصينها في علو سورها ونصب آلات الحصار بالعرادات
~~والمجانيق وحفر ms701 خندقا عميقا وصنع حسكا من الحديد وجعله حول المدينة والخندق
~~وما خلى من أهل البلد صغيرا ولا كبيرا حتى استعمله في السور والخندق وادخر
~~القوت وعلف الخيل وما يحتاجه للحصار واستوثق من أهل البلد الكبير والصغير
~~منهم وأخذ رهائنهم وحلفهم على أن لا ينهزموا ابدا قال فلما اتفق ذلك كله
~~أقام ينتظر قدوم المسلمين قال وأما هاشم بن عتبة فإنه سار في اثني عشر ألف
~~مجاهد حتى أشرف على مدينة نشاور فوجدها محصنة بالعدد والعدو قد PageV02P210
# أظهر الزينة والسلاح على الأبراج بالدروع والجواشن والمجانيق والعرادات
~~والبيارق والاعلام ووضعوا في أركان المدينة على الأبراج قباب حديدج ليضرموا
~~فيها النار ويستنجدوا لها ويستنصروا بها على العرب فلما أشرف عليهم عسكر
~~هاشم بن عتبة ضجوا بكلمة كفرهم وأشاروا إلى الشمس والنيران يسجدون لهما قال
~~والأرض ترتج من تحتهم والسماء ترعد من فوقهم والأكوان تسترجع وتصيح في
~~هلاكهم فنودوا من قبل الله ان اسكنوا عن اضطرابكم فأنا الحليم الذي لا أعجل
~~على من عصاني ولا أخيب من دعاني أنا الذي تسبح لي السماوات ومن فيها
~~والأرضون بنواحيها وقد سبق في علمي ان أطهر هذه الأرض من الأرجاس وأبدلها
~~بمن قلت فيهم * (كنتم خير أمة أخرجت للناس) * أنا الذي أمهل ولا أهمل وعزتي
~~وجلالي لأطهرن هذه الأرض من الكفرة الملحدين والفئة المفارقين ولأبدلن بيوت
~~النار بمساجد ذكر فيها آناء الليل وأطراف النهار يعمرها رجال قد أحسنوال
~~الظنون وذكرتهم في الكتاب المكنون ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن
~~الأرض يرثها عبادي الصالحون قال الواقدي حدثنا عمرو بن ربيعة الشيباني قال
~~أخبرنا أحمد الطويل قال لما نزل هاشم بن عتبة على مدينة نشاور بمن معه من
~~المسلمين لم يلتفتوا إليهم ولم يكترثوا بهم وأروهم التجلد والشدة وجعلوا
~~يطاولونهم ولا يخرجون إليهم فصعب ذلك على المسلمين والمدد واصل إليهم من
~~عند يزدجرد بن كسرى فاشتدت قلوب أعداء الله فقالوا لمهران الداري أيها
~~الصاحب ما الذي تنتظر بنا في قعودنا ومقامنا من وراء السور وقد اشتقنا إلى ms702
~~القتال فأخرج بنا إلى هؤلاء القوم فقد ضاقت صدورنا وضاقت بنا المدينة وهذه
~~الشمس المنيرة تنصرنا وتظفرنا على أعدائنا وكذلك النار والنور فلما رآهم
~~معولين على القتال أمرهم بالخروج وجعل على خيله جوزان بن جهران وأمره أن
~~يزحف بالجيش فلما فتح باب المدينة وخرج الفرس فرح المسلمون بذلك وتبادروا
~~إليهم بأسرار صافية وهمم وافية يطلبون القتال في مرضاة الله ذي الجلال
~~وأنفسهم لذلك مستبشرة نازحة وهممهم إلى الحرب مسرعة فادحة وقد سئموا من
~~سكنى دار الغرور واشتاقوا إلى سكنى القصور ومعانقة الحور وقالوا الهنا قد
~~سئمنا من هذه الدار واشتقنا إلى دار القرار ومجاورة المختار فانجزنا ما
~~وعدتنا وسامحنا إذا توفيتنا وأجرنا من عذاب النار واحشرنا مع الكرام
~~الأبرار الذين قلت في حقهم * (والملائكة يدخلون عليهم من كل باب سلام عليكم
~~بما صبرتم فنعم عقبى الدار) * قال ولما ركب المسلمون جعل على مقدمة الخيل
~~طلحة بن خويلد وبقي هاشم على الساقة فقال أيها الناس والله لا تنال الجنة
~~الا بحسن الاعمال PageV02P211
# فاتركوا من قلوبكم الميل إلى دار اللهو والأهوال والمقام في دار الزوال
~~جاهدوا لتدخلوا جنة عرضها السماوات والأرض فهذه نار الحرب قد فاض تيارها
~~وعلا دخانها وصفقت أمواجها وبدا فجاجها فاركبوا فيها سفينة النجاة والانجاد
~~واقطعوا بشراع الاجتهاد هذا الطريق وانشرونا أعلام الصدق قال وقد اصطفت
~~عساكر العجم ودقت بوقاتها ونشرت ازدهاراتها فهم كذلك إذ أقبل عليهم ملك
~~الري في اثني عشر ألف فارس فلما رأى هاشم ذلك قال يا فتيان العرب لا تنظروا
~~إلى كثرتهم وقلتكم فقد كان المصطفى صلى الله عليه وسلم يوم بدر في ثلاثمائة
~~وثلاثة عشر رجلا وخذل الكافرين وقد كانت قريش في حدها وحديدها وعددها
~~وعديدها ونصر الله نبيه ورسوله قال الله تعالى * (كم من فئة قليلة غلبت فئة
~~كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين) * وإذا بالخيل قد حملت عليهم كأنهم
~~السيل فقال هاشم أخلصوا النيات ولا تولوا الأدبار واعلموا أنه قد تولى
~~عليكم الجبار قال وأطبق الناس بعضهم ببعض وساروا بين البسط والقبض ms703 وازدحمت
~~الأمم وقامت الحرب على قدم وقاتلت أبطال العجم وضربت بحرابها ورمت بصفاحها
~~وفوقت بسامها وأظلم الجو من الغبرة في تلك الآفاق واعتمدوا على الضرب
~~بالأسياف الرقاق وطعنت العرب بالرماح الدقاق وقلعت عرب اليمن بنبالها
~~الأحداق ودنت الاعمار إلى المحاق وبلغت الأرواح التراق وعز الأنين والزعاق
~~وصبرت الأعاجم على ما لا يطاق وسقاهم العرب من أسنة رماحهم كأس الفراق ولم
~~يزالوا في القتال إلى أن ذهبت الأنوار وجاء الليل ومضى نور النهار وفي آخر
~~يوم قدم القعقاع بن عمرو ومعه اثنا عشر ألف فارس فقويت قلوب المسلمين بقدوم
~~عساكر الموحدين وأعلنوا بكلمة التوحيد فدوت من أصواتهم الجبال والتلال
~~والرمال والحجر والشجر فلما سمع أعداء الله ما نطقوا به ارتعدت فرائصهم
~~فاستقبلوهم بنيات صادقة وهمم متوافقة وأعلنوا بذكر كلمة الحق والصلاة على
~~سيد الخلق فبذلوا صوارمهم في الأعداء وأوردهم شراب الردى وقصدوا نحو
~~أعدائهم وطلبوا بجهادهم منازل الجنة وطلقوا الدنيا بتاتا وعلموا انهم
~~يصيرون أمواتا وصاروا بعد الألفة أشتاتا فوقعت الهزيمة على عسكر العجم وحمل
~~المسلمون في آثارهم وخذلهم الله فقتلوا من قتلوا وأسروا من أسروا وهرب
~~الباقون واخذ المسلمون مدينة نشاور وغنموا ما فيها من الأموال وكان شيئا لا
~~يقع عليه حصر وأقاموا فيها وبنوا الجامع وذكروا الله فيه ذكرا كثيرا وأكمل
~~الله لهم فتوح العراق وكتبوا بذلك كتابا إلى أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب
~~رضي الله عنه يعلمونه بذلك وبعثوا الخمس فوصل ذلك إلى عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه فسر PageV02P212
# بذلك سرورا عظيما فحمد الله تعالى كثيرا وسرت المسلمون سرورا زائدا على
~~ما فتح من بلاد كسرى وأعمالها على يد سعد بن وقاص واستوطنوا البلاد رضي
~~الله عنهم أجمعين ذكر فتوح البهنسا وأهناس وأعمالها وفضائل جبانتها بسم
~~الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم اعلم وفقك الله ان مدينة البهنسا ذكر بعض المفسرين ان الله سبحانه
~~وتعالى ذكرها في كتابه العزيز بقوله عز وجل في حق عيسى عليه السلام *
~~(وجعلنا ابن ms704 مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين) * قال هي
~~أرض البهنسا وكان من أمر عيسى عليه السلام ما سنذكره إن شاء الله تعالى
~~واستشهد بها زهاء من خمسة آلاف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم
~~من الأعيان والامراء زهاء من أربعمائة ويتبعهم من الاشراف والصحابة نفر
~~كثير منهم علي بن عقيل بن أبي طالب والحسن بن صالح بن الحسين بن علي بن أبي
~~طالب الذي عمر جامعا بها وكان من أمره ما سنذكره إن شاء الله تعالى وزياد
~~بن أبي سفيان بن الحرث بن عبد المطلب والفضل بن العباس عم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وسنذكر من استشهد من الصحابة الأعيان بها إن شاء الله تعالى
~~عند الفتوح وأبنائهم وجماعة كثيرة وذكر جماعة من السادات الأخيار أن من زار
~~جبانة البهنسا خاض في الرحمة حتى يعود ومن زارها خرج من ذنوبه كيوم ولدته
~~أمه وانه لا يزورها مهموم الا فرج الله همه ولا مغموم الا أذهب الله غمه
~~ولا صاحب حاجه الا قضيت بإذن الله عز وجل والأماكن المستجاب فيها الدعاء
~~منها عند مجرى الحصى ومقطع السيل وان هناك خلقا كثيرا من الشهداء ومشهد
~~الحسن بن صالح بن الحسين بن علي بن أبي طالب وعند قبر زياد بن أبي سفيان بن
~~الحرث وعند قبر عبد الرزاق من داخل الباب وعند معبد عيسى بن مريم عليهما
~~السلام وعند قبور الشهداء بسفح الجبل وقبليها مكان يعرف بالمراغة قبل
~~الجبانة عندها قبور الشهداء هناك بسفح الجبل روى جماعة من الصالحين انهم قد
~~جاوروا الجبانة المذكورة وكانوا من أرض المشرق وجماعة من أكابر الصالحين من
~~أرض المغرب من أقصى الأندلس وانهم رأوا هذه الفضائل وبانت لهم فضائل وأنوار
~~وشاهدوا ذلك عيانا وروى أصحاب التاريخ رضي الله عنهم أنه لم يكن بأرض مصر
~~من البحيرة مشهد أكثر من أرض البهنسا وان مجرى الحصى عند منقطع السيل من
~~الجهة الغربية قتل هناك خلق كثير واستشهد بها أربعمائة رضي الله عنهم ms705
~~أجمعين وسنذكر ذلك عند الفتح إن شاء الله تعالى أما فضائل البحر
~~PageV02P213
# اليوسفي الذي المدينة على جانبه فهو أكثر عجائب منها انه غزير البركة
~~لأنه يفيض حتى يروي ما حوله من القرى والبلدان مع قليل من زيادة النيل
~~ومنها أنه إذا زاد النيل شيئا قليلا يزاد فيه شيء كثير ومنها انه إذا انقطع
~~عنه مدد النيل تفجرت من أصله عيون فصارت نهرا جاريا وهذا لا يوجد بغيره
~~ابدا من الأنهار ومنها أنه ينقسم بأرض الفيوم ماء يسير فيروي زراعات وأراضي
~~شتى وضياعا وهذا لا يوجد لغيره أبدا ومنها أنه دفن فيه يوسف الصديق عليه
~~السلام وأقام إلى زمن موسى عليه السلام فازداد بذلك بركة ومنها انه شقه
~~جبريل عليه السلام بخافقه من جناحه بأمر الله عز وجل للسيد يوسف عليه
~~السلام وحسدهم العمالقة على ذلك وقد ذكرت الرواة انه كان بين يوسف عليه
~~السلام وبين صاحب مصر كلام بعد فراغ السنين المجدبة فإنه لما اجتمعت بنو
~~إسرائيل عند يوسف عليه السلام وحسدهم العمالقة على ذلك ذكروا ذلك لملك مصر
~~فقال ملك مصر يا يوسف رد علي ملكي فاجتمع رأيهم على الفرقة والقسمة فقسمت
~~الأرض أي أرض مصر فوقع الجانب الغربي ليوسف عليه السلام وكان قفرا رمالا
~~وتلالا فأراد ان يجري له نهرا من النيل فجمع له مائة الف عبد ودفع لهم
~~المساحى والزنابيل وأمرهم أن يحفروا من الجهة القبلية عند فمه الآن فحفروا
~~ثلاث سنين وقد أجرى لهم مؤنة من خزائنه فكان كلما جاء الليل سد ما حفروا
~~ففعل من الجهة الشرقية كذلك إلى سبع سنين حتى أعياه ذلك وقلق قلقا شديدا
~~فأوحى الله اليه يا يوسف قد استعنت برجالك ومالك ولم تستعن بي وعزتي وجلالي
~~لو استعنت بي لحفرته لك في أقل من طرفة عين فخر ساجدا لله تعالى وهو يقول
~~سبحانك ما أعظم شأنك وأعز سلطانك ثم قام من سجوده ونزع أثوابه واغتسل ولبس
~~المسوح وخرج إلى الربوة وخر ساجدا متضرعا إلى الله تعالى فأوحى الله اليه
~~أرفع ms706 رأسك فقد قضيت حاجتك ثم أمر الله سبحانه وتعالى جبريل عليه السلام
~~فخرقه بخافقه من جناحه وقال بعضهم بطرف ريشة من جناحه من فمه من الجهة
~~القبلية إلى آخر الفيوم في أقل من طرفة عين بقدرة الله تعالى فعمر يوسف
~~عليه السلام قناطر وبنى مدينة الفيوم وقسم الأرض بينه وبين اخوته وبنيه
~~فكانت أرض البهنسا لأفراثيم بن يوسف فشرع في عمارتها وقطعت الأحجار وعمرت
~~الاسوار والقناطر وكان النهر يجري من وسطها من الجهة القبلية ثم يخرج من
~~الجهة البحرية إلى زمن الاسلام وسنذكر ذلك في الفتح إن شاء الله تعالى وكان
~~لها من الأبراج والرساتيق ما لا يوصف وسكنها جماعة من بني إسرائيل واتخذوا
~~دورا ومساكن وذلك PageV02P214
# جميعه غربي مصر وأرض البهنسا إلى آخر الصعيد من الجهة الغربية كلها مختصة
~~ببني إسرائيل لا يشاركهم فيها أحد غيرهم وجعل يوسف عليه السلام هؤلاء
~~العبيد خولة فلاحين وزراعا بأرض البهنسا والفيوم وغيرها وشرع في عمارتها
~~وغرست فيها الأشجار على جانب البحر اليوسفي من الجهة الشرقية والغربية
~~وكانت المرأة تخرج بمكتلها ومغزلها في يدها والمكتل على رأسها فلا ترجع الا
~~وقد امتلأ من جميع الثمار من غير أن تمس شيئا بيدها فلما عصت بنو إسرائيل
~~وجحدوا نعمة الله عز وجل وعملوا المعاصي نزع الله تلك النعمة من أيديهم
~~وأعطاها لغيرهم فاحتووا على الملك دونهم بجحودهم نعمة الله وقتلهم أنبياء
~~الله الذين يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر حتى اتخذوهم أذلة بعد ان
~~كانوا سادات واستعملوهم خولة وفعلة وبنائين وحجارين ونجارين واستخدموا
~~نساءهم وأبناءهم ولم يزل بنو إسرائيل في أضيق عيش وأعظم بلاء وأشد كربة
~~وأعظم بلية من تكليف ما لا يطيقون حتى أنقذهم الله عز وجل بمبعث موسى عليه
~~السلام وليس هذا الكتاب مختصا بذلك واحتووا على المدائن والمزارع والبساتين
~~ذكر خروج عيسى عليه السلام من مصر وإقامته بأرض البهنسا قال الله تعالى
~~وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين الآية وتقدم
~~انها البهنسا على اختلاف المفسرين قال أصحاب التواريخ ms707 وهم المسعودي وأبو
~~جعفر الطبراني والواقدي وابن اسحق وابن هشام وأصحاب السير وأهل التفسير مثل
~~سعيد بن جبير وسعيد ابن المسيب وابن عباس ومن تكلم في هذا الكتاب العجيب
~~الذي لو كتب بالذهب لكان قليلا وقد جمع فيه كتب كثيرة وتواريخ وتفاسير
~~وفتوحات قالوا كان مولد عيسى لمضي اثنتين وأربعين سنة من ملوك الطوائف
~~وكانت الرياسة بالشام ونواحيها لقصير ملك الروم وهرقل كما تقدم في فتوح
~~الشام وكان بالبهنسا قنطاريوس والله أعلم باسمه فلما سمع الملك هيردوس بخبر
~~المسيح قصد قتله وذلك انهم نظروا إلى نجمه وقد طلع فعرفوا ذلك بحساب لهم في
~~كتاب لهم فبعث الله ملكا إلى يوسف النجار وأخبره بما أراد هيردوس وأن يعلم
~~مريم أن تخرج إلى أرض مصر فإنه ان ظفر بولدك قتله فإذا مات هيردوس فارجعي
~~إلى بلادك فاحتمل يوسف مريم وابنها عيسى على حمار له حتى دخل مصر وورد أرض
~~البهنسا وهي الربوة التي ذكرها الله في كتابه العزيز * (وآويناهما إلى ربوة
~~ذات قرار ومعين) * وهناك بئر في المعبد يستشفون بمائها من الأمراض وهي التي
~~كانت مريم وابنها يستقيان منها ويتوضأن منها للصلاة وكان هناك PageV02P215
# سرب تحت الأرض قيل إن مريم لما دخلت بولدها أرض البهنسا وجدا بئرا وليس
~~عليها رشاء فطلب عيسى عليه السلام الماء ليشرب بعد أن عطش عطشا شديدا وبكى
~~فحزنت أمه فارتفع الماء من قعر البئر حتى شرب منه وهي من ذلك اليوم تزيد
~~ويعرف منها زيادة النيل فجعل النصارى لها عيدا إلى يومنا هذا وهناك دير
~~وزراعات والله أعلم ثم دخل مدينة البهنسا واقام بها اثنتي عشر سنة وأمه
~~تغزل الكتان وتلتقط السنبل في أثر الحصادين حتى تم لعيسى المدة المذكورة
~~روى محمد الباقر قال لما جاء عيسى إلى البهنسا وهو مع أمه له ابن شهرين
~~كأنه ابن سنتين فلما كمل تسعة أشهر أخذته والدته وجاءت به إلى الكتاب بأرض
~~البهنسا فأقعده المؤدب بين يديه وقال له قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال
~~عيسى بسم الله الرحمن الرحيم ms708 فقال له المؤدب قل أبجد فرفع عيسى طرفه وقال
~~أتدري ما أبجد فعلاه المؤدب بالدرة ليضربه فقال له يا مؤدب لا تضربني ان
~~كنت لا تدري فاسألني حتى أعرفك فقال قل لي فقال انزل من على مرتبتك فنزل من
~~على مرتبته وجلس عيسى مكانه ثم قال الألف آلاء الله والباء بهاء الله
~~والجيم جلال الله والدال دين الله والهاء هوية جهنم وهي الهاوية والواو ويل
~~لأهلها والزاي زفير جهنم والحاء حطت الخطايا عن المستغفرين والكاف كلام
~~الله لا مبدل لكلماته والصاد صاع بصاع والقاف قرب حيات جهنم من العاصين
~~فقال لها المؤدب خذي بيد ابنك فقد علمه الله تعالى فلا حاجة له بالمؤدب
~~حدثنا الحسين ومحمد بن الحسن المقري قال حدثنا الحكيم محمد بن أحمد بن
~~حمدون قال حدثنا محمد بن حمدون بن خالد قال حدثنا الحكم بن نافع عن إسماعيل
~~عن ابن أبي مليكة عن عطية عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ان عيسى عليه السلام أرسلته أمه إلى المكتب ليتعلم فقال له
~~المعلم قل بسم الله الرحمن الرحيم فقال عيسى عليه السلام وما بسم الله
~~الرحمن الرحيم فقال المعلم لا أدري فقال عيسى الباء بهاء الله والسين سناء
~~الله والميم ملك الله إلى آخر ما جاء من الآيات والمعجزات التي ظهرت لعيسى
~~عليه السلام بأرض البهنسا قال وهب كان أول آية أراها عيسى عليه السلام
~~بمدينة البهنسا للناس في صغره ان أمه كانت نازلة في دار بالبهنسا من أرض
~~مصر عند دهقان من دهاقنة الملك أنزلها فيها يوسف النجار عنده حين أتى بها
~~من أرض الشام إلى مصر وكانت داره مأوى المساكين فسرق للدهقان مال جزيل من
~~خزانته وكان الدهقان من أخصاء الملك صاحب البهنسا ولم يتهم المساكين
~~PageV02P216
# فحزنت مريم على مصيبة الدهقان صاحب ضيافتها فلما رأى عيسى عليه السلام
~~حزن أمه قال يا أماه أتحبين أن أدلك على ماله قالت نعم قال قولي له يجمع
~~المساكين الذين كانوا في جاره فقالت ms709 مريم للدهقان ذلك فجمع المساكين الذين
~~كانوا في داره فلما اجتمعوا أتى إلى رجلين منهم أحدهما أعمى والآخر مقعد
~~فجعل المعقد على كاهل الأعمى وقال له قم به فقال له الأعمى اني ضعيف عن ذلك
~~فقال له كيف قويت على ذلك البارحة فلما سمعوه يقول ذلك ضربوا الأعمى حتى
~~قام به فلما استوى قائما وهو حامله أوصله إلى كوة الخزانة فقال عيسى عليه
~~السلام هكذا أخذ مالك البارحة لان الأعمى استعان بقوته والمقعد بعينه فقال
~~الأعمى والمقعد صدقت فردا على الدهقان ماله فوضعه الدهقان في خزانته وقال
~~يا مريم خذي نصفه فقالت اني لم أخلق لذلك ثم قال الدهقان أعطيه لابنك قالت
~~هو أعظم مني شأنا ثم لم يلبث الدهقان الا قليلا وعمل لولده عرسا فجمع اليه
~~أهل المدينة كلهم فكان يطعمهم شهرين فلما انقضى ذلك زارته أكابر البلاد
~~وملوكها وليس عنده طعام ولا شراب ولا ادام فلما اجتمعوا أمر عيسى عليه
~~السلام بجرار الخمر الفارغة أن تملأ ماء ثم مر بيده على أفواهها وهو يمشي
~~فكلما مرت يده على جرة امتلأت شرابا هذا وهو ابن اثنتي عشرة سنة فازدادت
~~أهل البهنسا فيه اعتقادا ومن حولها من المدائن والقرى والسواد من أرض مصر
~~وله آية أخرى بأرض البهنسا قال السدى كان عيسى عليه السلام يحدث الصبيان في
~~المكتب بما تصنع آباؤهم ويقول للغلام انطلق فقد أكل أهلك كذا وكذا فينطلق
~~الصبي إلى أهله ويبكي عليهم حتى يعطوه شيئا فيقولون له من أخبرك بهذا فيقول
~~عيسى فحبسوا أولادهم أي أهل البهنسا عنه وقالوا لهم لا تلعبوا مع هذا
~~الساحر فجمعوهم في مكان فجاء عيسى عليه السلام يطلبهم فقالوا ليس هنا أحد
~~فقال ما في هذا البيت قالوا خنازير قال عيسى كذلك يكونون إن شاء الله تعالى
~~ففتحوا عليهم الباب فوجدوهم خنازير ففشا ذلك في الناس وهابه الناس قال
~~السدى لما نزل عيسى عليه السلام بأرض البهنسا نزل في قرية من قراها على رجل
~~فأضافهم وكان للملك خباز فجاء ذلك الرجل ذات ms710 يوم وهو مغتم حزين فدخل بيته
~~ومريم عند زوجته فقالت لها مريم ما شأن زوجك أراه كئيبا قالت لا تسأليني
~~فقالت لها أخبريني لعل الله أن يفرج عنك قالت لها ان ملك البهنسا إذا خرج
~~من مدينته يجعل على كبير كل قرية يوما يطعمه ويسقيه الخمر فإن لم يفعل ذلك
~~عاقبه واليوم علينا وليس عندنا سعة قالت مريم قولي له لا يهتم فاني آمر
~~ابني PageV02P217
# أن يدعو له فيكفي ذلك فذكرت مريم ذلك لعيسى عليه السلام فقال عيسى عليه
~~السلام ان فعلت ذلك يقع شيء فقالت له أمه لا تبال فإنه أحسن الينا وأكرمنا
~~فقال عيسى قولي له إذا قرب الملك فاملا قدورك وخوابيك ماء ثم اعلميني ففعل
~~ذلك وإذا بالملك قد أقبل فارتجت الأرض من الطبور والزمور والصناجق وأقبلت
~~العساكر فدعا عيسى عليه السلام ربه عز وجل فتحول ماء القدور لحما وطعاما
~~ملونا وماء الخوابي خمرا لم ير الناس مثلها قط فلما أكل الملك ذلك الطعام
~~وشرب سأل الدهقان من أين لك هذا الخمر قال من أرض الفيوم فلم يصدقه وقال
~~للدهقان انه يأتيني منها الخمر والعنب لعصره وليس يساوي هذا فقال من أرض
~~أخرى فلما خلط عليه الكلام أنكر عليه فقال أنا أخبرك عندي غلام لا يسأل
~~الله شيئا الا أعطاه وانه دعا الله تعالى حتى جعل الماء خمرا وكان للملك
~~ولد يريد أن يستخلفه فمات قبل ذلك بأيام وكان أحب الخلق اليه فقال ان كان
~~كلامك صدقا فليدع ربه أن يحيي لي ولدي فدعا عيسى وأعلمه بذلك قال أفعل لكنه
~~ان عاش وقع شيء كثير فقال الملك لا أبالي بعد أن أراه فقال عيسى ان فعلت
~~ذلك اتتركوني أنا وأمي نمضي حيث جئنا قال الملك نعم فدعا الله تعالى فأحيا
~~الغلام فلما رآه أهل المملكة قد عاش تبادروا بالسلاح وقالوا أكل أموالنا
~~هذا الملك بظلمه حتى إذا دنا موته يريد أن يستخلف علينا ابنه فيأكلنا كما
~~أكلنا أبوه فاقتلوهما فذهب عيسى وأمه والآيات في ذلك كثيرة يطول ms711 شرحها
~~ذكرها أبو إسحاق الثعلبي في عرائسه والله تعالى أعلم ذكر فتح البهنسا وما
~~فيه من الفضائل وما وقع فيه للصحابة رضي الله عنهم قالت الرواة بأسانيد
~~صحيحة عمن حضر الفتح من أصحاب السير والتواريخ مثل الواقدي وأبي جعفر
~~الطبراني وابن خلكان في تاريخ البداية والنهاية ومحمد بن إسحاق وابن هشام
~~وكل منهم دخل حديثه الآخر لما في ذلك من اختلاف الرواة ممن حضر الفتوحات
~~وشاهد الوقعات من الصحابة رضي الله عنهم قالوا وحضر ذلك معظم الصحابة
~~وكبراؤهم مثل عبد الله بن عمرو ابن العاص أمير الجيوش على مصر وأخيه محمد
~~وخالد بن الوليد وابنه أبا سليمان وقيس بن هبيرة المرادي والمقداد بن
~~الأسود الكندي وميسرة بن مسروق العبسي والزبير بن العوام الأسدي وابنه عبد
~~الله وضرار بن الأزور ومن بني عم النبي صلى الله عليه وسلم مثل الفضل بن
~~العباس وجعفر بن عقيل ومسلم بن عقيل وعبد الله بن جعفر ومن أبناء الخلفاء
~~مثل عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الله بن عمر بن الخطاب وأبان بن
~~عثمان رضي الله عنهم وقد PageV02P218
# اختصرنا في أسمائهم خوف الإطالة وكلهم حدثوا بما عاينوا من الفتوح وما
~~شاهدوا من الوقعات وحدثوا بذلك أبناءهم رضي الله عنهم وقد أخذنا هذه الفتوح
~~على قاعدة الصدق لاثبات فضل رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة رضي
~~الله عنهم إذ لولاهم ما كانت البلاد للمسلمين ولا انتشر علم هذا الدين ولقد
~~نفذت سراياهم في الأرض شرقا وغربا حتى ولت الأعداء منهم هربا وسكبوا دماءهم
~~في الأرض سكبا واستباحوا أموال الكفار نهبا وسلبا والله قد جعل منهم في
~~قلوب أعدائه خوفا ورعبا فهم نجوم الهداية وأهل الولاية قد شرعوا الشرائع
~~ورتلوا القرآن ترتيلا قال الله في حقهم تعظيما وتبجيلا فمنهم من قضى نحبه
~~ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا قال حدثنا أبو عبد الله محمد بن المحدث
~~المصري غفر الله له اطلعت على فتوحات كثيرة فوجدت فيها زيادة ونقصانا وكذلك
~~تواريخ منقولة وكنت قدمت المدينة يعني ms712 البهنسا لزيارة جبانتها لما رأيت في
~~ذلك من الفضائل والفضل والاجر والخير والحبور فان زيارتها تمحص الذنوب
~~وتكشف الكروب وتحسن الاخلاق وتدر الأرزاق وتورث النصر على الأعداء وتكفي
~~البأس والردى لما فيها من السادات الشهداء ممن باع نفسه لله وقتل في سبيل
~~الله ابتغاء مرضاة الله ممن قال في حقهم من له الفضل والمنة * (إن الله
~~اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة) * فهم أحياء عند ربهم
~~يرزقون فزرنا الجبانة في ساعة الأسحار ورأينا ما فيها من الأنوار وبزيارة
~~قبور السادة والأخيار نرجو من الله أن يحط عنا الذنوب والأوزار فلما قضينا
~~الزيارة ولاحت لنا تلك الإشارة أخبرنا عن تلك السادة الأمجاد وما كان لهم
~~من الصبر على الغزو والجهاد فسألني بعض الأصحاب عن سبب فتح مدينة البهنسا
~~ليدفع البأس والردى فحرك لذلك خاطري حتى أسهرت لذلك ناظري وطالعت التواريخ
~~والفتوحات وتجنبت المزاحات حتى انتخبت هذا الكتاب فهو كالدرة اليتيمة التي
~~لا يعرف لها قيمة ترتاح عند سماعه النفوس ويزول لهم والبؤس ويشجع على
~~الجهاد ويعين على إقامة العدل في البلاد ابتغاء لوجه الله الكريم راغبا في
~~ثواب الله العميم وذلك بعد الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيد
~~المرسلين وخاتم النبيين ونحن نبتدىء بسم الله الرحمن الرحيم قال حدثني من
~~أثق به من الرواة ممن تقدم ذكرهم قال لما فتح عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~مصر والإسكندرية والبحيرة والوجه البحري كله جميعا كان بالصعيد نوبة وبربر
~~وديلم وصقالبة وروم وقبط وكانت الغلبة للروم كان أكثرهم روما ثم استشار
~~عمرو بن PageV02P219
# العاس أصحابه أي جهة يقصد وهل يسير بالجيوش شرقا أو غربا وما يصنع
~~فأشاروا عليه بمكاتبة أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه فكتب اليه
~~يقول بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمرو بن العاص عامل أمير المؤمنين
~~على مصر ونواحيها إلى عبد الله أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~سلام عليك ورحمة الله وبركاته أما بعد فاني أحمد الله واثني عليه ms713 واصلي على
~~نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والسلام على من بالمدينة من المهاجرين
~~والأنصار والحمد لله قد فتحت لنا مصر والوجه البحري والإسكندرية ودمياط ولم
~~يبق في الوجه البحري مدينة ولا قرية الا وقد فتحت وأذل الله المشركين وأعلى
~~كلمة الدين وقد اجتمعت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من السادات
~~والامراء والأخيار المهاجرين والأنصار يطلبون الاذن من أمير المؤمنين هل
~~يسيرون إلى الصعيد أو إلى الغرب والامر أمرك يا أمير المؤمنين فإنهم على
~~الجهاد قلقون وباعوا نفوسهم لله رب العالمين وصلى الله على سيدنا محمد خاتم
~~النبيين وعلى آله وصحبه أجمعين وسلم وكتب هذه الأبيات * صوارمنا تشكو الظمأ
~~في اكفنا * وأرحامنا تشكو القطيعة كالهجر * إليك افتقاد الحرب يا طيب الثنا
~~* ويامن أقام الدين بالعز والنصر * فقد ولعت خير الكرام إلى العدا *
~~بنوشيبة الحمد السري وبنو فهر * وصالت لؤي مع معد وغالب * وسادات مخزوم
~~الكرام ذوي المفخر * تروم مسيرا للأعادي على شفا * تمكن من أعلاهم البيض
~~كالسمر * ترى كل علج عائص في دلاصه * تجعجع في نقع تأجج كالحمر * بكل كميت
~~صادق الوعد صائل * يرى درعه الزاهي تمكن بالصبر * نرى الموت في وقع الوقائع
~~مغنما * ونكسب من قتل العدا غاية الاجر * قال الواقدي فلما فرغ عمرو بن
~~العاص من الكتاب عرضه على أصحابه ثم طوى الكتاب وختمه واستدعى برجل يقال له
~~سالم بن بجيعة الكندي وسلم اليه الكتاب ودفع له ناقة عشارية فاستوى على
~~كورها وخرج يريد المدينة وهو يقول * أسير إلى المدينة في أمان * وأرجو
~~الفوز في غرف الجنان * وأرجو أن يقرب لي اجتماعي * وأعطي ما أريد من
~~الأماني * الا يا ناقتي جدي وسيري * إلى نحو النبي بلا امتهان * وأقرئيه
~~السلام وأنشديه * كلاما صادقا حسن البيان * ألا يا أشرف الثقلين يا من * به
~~شرف المدينة والمكان * فكن لي في المعاد غدا شفيعا * إذا ما قيل هذا العبد
~~عاني * PageV02P220
# قال الواقدي ولم يزل سائرا ليلا ونهارا حتى قدم المدينة الطيبة الأمينة
~~بعد صلاة العصر فدخل وأناخ ناقته على باب ms714 المسجد وعقلها بفضل ذمامها ودخل
~~في مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسلم على قبره الشريف وصلى ركعتين
~~بين القبر والمنبر ثم تقدم فوجد عمر بن الخطاب فسلم عليه قال فرد علي
~~السلام وصافحني وكان لما رآني أقبلت وأنا فرحان قال سالم جاء بكتاب من مصر
~~مرحبا به ثم التفت وعن يمينه علي بن أبي طالب وعن شماله عثمان بن عفان
~~وحوله من السادات والمهاجرين والأنصار مثل العباس بن عبد المطلب وعبد
~~الرحمن بن عوف وسعيد بن زيد وطلحة بن عبد الله وبقية الصحابة رضي الله عنه
~~حوله ثم ناولته الكتاب فقال ما وراءك يا سالم فأنت سالم في الدنيا والآخرة
~~إن شاء الله تعالى فقلت الخير والبشرى والأمن يا أمير المؤمنين فلما قرأ
~~الكتاب فرح واستبشر وكانت تلك الغنائم قد وصلت إلى المدينة قبل ذلك بأيام
~~وقسمت على الصحابة رضي الله عنهم ثم إنه استشار عمر رضي الله عنه علي ابن
~~أبي طالب رضي الله عنه ومن حضر فأشار عليه علي بن أبي طالب أن عمرو بن
~~العاص لا يسير بنفسه ليكون أهيب له في قلوب أعدائه وأن يجهز جيشا عشرة آلاف
~~فارس ويؤمر عليهم خالد بن الوليد رضي الله عنه فإنه سيف الله فقال عمر صدقت
~~وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد سيف الله تعالى وفي رواية ان
~~خالدا سيف لا يغمد عن أعدائه ثم بات سالم تلك اليلة فلما أصبح صلى الصبح في
~~مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أقبل على أمير المؤمنين عمر يسأله
~~الجواب فعندها استدعى عمر رضي الله عنه بداوة وقرطاس ثم كتب كتابا يقول فيه
~~بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر بن الخطاب إلى عامله على مصر
~~ونواحيها عمرو بن العاص سلام عليك ورحمة الله وبركاته أما بعد فاني أحمد
~~الله الذي لا إله إلا هو واصلي على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم والسلام
~~عليك وعلى من معك من المهاجرين والأنصار ورحمة الله وبركاته ms715 وقد قرأت كتابك
~~وفهمت خطابك فإذا قرأت كتابي هذا فاستعن بالله واربط الخيل وارسل الامراء
~~لكل بلد أمير ليقيموا شرائع الدين ويعلموا الاحكام ثم انتدب عشرة آلاف من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر عليهم خالد بن الوليد وأرسل معه
~~الزبير بن العوام والفضل بن العباس والمقداد بن الأسود وغانم بن عياض
~~الأشعري ومالكا الأشتر وجيمع الامراء وأصحاب الرايات ينزلون على المدائن
~~ويدعون الناس إلى الاسلام فمن أجاب فله ما لنا وعليه ما علينا ومن أبي
~~فليأمروه بأداء الجزية وان عصي وامتنع فالحرب والقتال وأمرهم إذا حاصروا
~~مدينة أن يشنوا الغارات على السواد PageV02P221
# وأن بمصر مدينتين كما بلغني أحداهما يقال لها أهناس قريبة من مصر
~~والثانية يقال لها البهنسا أمنع وأحصن وبلغني أن بها بطريقا طاغيا سفاكا
~~للدماء يقال له البطليوس وهو أعظم بطارقة مصر كما بلغني وانه ملك والواحات
~~فلا تقربوا الصعيد حتى تفتحوا هاتين المدينتين وعليك بتقوى الله في السر
~~والعلانية أنت ومن معك وأنصف المظلوم من الظالم وأمر بالمعروف وانه عن
~~المنكر وخذ حق الضعيف من القوي ولا تأخذك في الله لومة لائم وأقم أنت بمصر
~~وأرسل الأجناد وان احتجت إلى مدد فأرسل وكاتبني وأنا ارسل لك المدد
~~والمعونة من الله عز وجل وأسأل الله تعالى أن يكون لكم بالنصر والمعونة
~~والفتح والحمد لله رب العالمين ثم طوى الكتاب وختمه بخاتم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودفعه إلى سالم فاخذه وودع الصحابة وودع قبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعد أن توضأ وصلى ركعتين وسار ولم يزل سائرا حتى قدم مصر
~~فوجد عمرا والصحابة نازلين بأرض الجيزة وكان زمن الربيع وهو جالس في خيمته
~~وأصحابه عنده وهذه الخيمة كانت لملك القبط من الحرير الأزرق والأحمر
~~والأصفر سعتها ثلاثون ذراعا وقد فرش فيها فرشا كان للقبط وهو جالس يتحدث مع
~~المقداد وخالد والفضل وغانم والامراء جميعهم رضي الله عنهم وهو كأحدهم قال
~~سالم فانخت ناقتي فسمعت عمرا يقول وأنا خلف الخيمة قد أبطا سالم ms716 فقال خالد
~~كأنك به وقد أقبل فهويت فأحس خالد بي من داخل الخيمة ولم يرني بعينه ولا
~~غيره ولا علم بي فقال سالم فقلت لبيك يا أبا أبا سليمان فقال مرحبا بك يا
~~سالم وحياك الله ثم تقدمت وسلمت على عمرو وخالد وعلى بقية الامراء ثم
~~ناولته الكتاب فقرأه إلى آخره وفهم ما فيه فلما سمع الامراء ما فيه فرحوا
~~بذلك فرحا شديدا ثم إن عمرا استشار الامراء في ذلك وكانوا لا يفعلون شيئا
~~الا بمشورة بعضهم ولذلك مدحهم الله في كتابه العزيز بقوله عز وجل * (وأمرهم
~~شورى بينهم) * فأشاروا عليه أن يرسل خلف الامراء والجنود المتفرقة في
~~البحيرة شرقا وغربا وأن يرتب الجيوش ويقصدوا الصعيد ويتوكلوا على الله عز
~~وجل قال الواقدي وكانت الصحابة لما فتحت مصر والوجه البحري قد تفرقوا فمنهم
~~في الإسكندرية وأمسوس ودمياط ورشيد وبلبيس وكان أكثرهم بوسط البحيرة في
~~المكان المعروف بالمنزلة مثل القعقاع بن عمرو التميمي وهاشم بن المرقال
~~وميسرة بن مسروق العبسي والمسيب بن نجيبة الفزاري فعندها استدعى عمرو رضي
~~الله عنه بالنجابة والسعادة وعمرو ابن أمية الضمري ومثل هؤلاء رضي الله
~~عنهم أجميعن وكتب الكتب وأرسلها للأمراء PageV02P222
# فعندها أجابوا بأجمعهم لأنهم رضي الله عنهم كانوا أشوق للقتال من العطشان
~~للماء البارد الزلال وتركوا في البلاد والمدائن من يحفظها أو يحرسها خيفة
~~من العدو واقبلوا نحو مصر مسرعين ونزلوا حولها وأخبر عمرو رضي الله عنه
~~بقدومهم فدخل دار الامارة وهي قريبة من الجامع العمري وأقبلت السادات
~~والامراء يسلمون عليه وكان ذلك نهار الأربعاء عاشر شهر ربيع الأول سنة احدى
~~وعشرين من الهجرة النبوية وقيل اثنتين وعشرين والله أعلم قال حدثنا محمد بن
~~عبد الله أحدثنا عبيد بن رافع عن أبيه جحيفة عن جابر بن عبد الله الأنصاري
~~وحدث بذلك ابن سلمة رضي الله عنه قالوا لما قدمت الامراء والاجناد من
~~الصحابة رضي الله عنه أقاموا الأربعاء والخميس والجمعة فخطب عمرو رضي الله
~~عنه بالناس فلما فرغ من خطبته أمر الناس أن لا يتفرقوا ms717 حتى يقرأ عليهم كتاب
~~أمير المؤمنين عمر ابن الخطاب فقرأ عليهم الكتاب فلما فرغ من قراءته
~~تواثبوا كلهم كالأسود الضارية المشتاقة إلى فرائسها وقالوا كلهم سمعنا
~~وأطعنا ولارواحنا في سبيل الله بذلنا وللجهاد طلبنا وفي الثواب رغبنا والى
~~الجنة اشتقنا ففرح عمرو بذلك وقال إن أمير المؤمنين قد أمرني أن أولي عليكم
~~سيف الله والنقمة على أعداء الله صاحب القتال الشديد والبطل الصنديد خالد
~~بن الوليد قال الواقدي وكان خالد بن الوليد صديق عمرو في الجاهلية وأسلما
~~في يوم واحد ثم التفت عمرو إلى خالد وقال ادن مني يا ابا أبا سليمان فدنا
~~منه فقال عمرو يا معاشر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم انكم كلكم لكم
~~الفضل واني لست بأفضلكم وفيكم من هو ذو قرابة ونسب من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأنتم تعلمون ما فتح الله على يديه من البلاد وما أذل الله على
~~يديه من الأجناد قال الراوي فوثب الفضل بن العباس رضي الله عنه وقال أيها
~~الأمير انا بذلنا أنفسنا في رضا الله عز وجل وما نريد بذلك الا رفعة عند
~~الله عز وجل وان خالدا من أخيارنا ولو أمرت علينا عبدا حبشيا لامتثلنا أمره
~~في رضا الله عز وجل فناهيك بخالد وهو سيد من سادات قريش عزيز في الجاهلية
~~والاسلام فتهلل وجه خالد وعمرو فرحا ثم أمرهم بالنزول جميعا بأرض الجيزة
~~قريبا من الهرم الشرقي وأقبلوا يضربون خيامهم حوله حتى تكاملت العساكر رضي
~~الله عنهم أجمعين قال الراوي بسنده إلى الواقدي وابن اسحق وابن هشام لما
~~تكاملت الجيوش وذلك في ربيع الآخر من السنة المذكورة صلى عمرو بأصحابه صلاة
~~الصبح ثم قام من ساعته يمشي على قدميه وحوله جماعة من المسلمين PageV02P223
# ومعه خالد بن الوليد والمقداد ابن الأسود الكندي والزبير العوام الأسدي
~~والفضل بن العباس الهاشمي وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الله بن عمر
~~بن الخطاب وهاشم بن المرقال والمسيب بن نجيبه الفزاري والعباس بن مرداس
~~وأولاد عبد المطلب وبقية السادات ms718 حتى طلع على رابية وأشرف على الجيش فلما
~~رأى اجتماعهم سر سرورا عظيما ثم أمر بعرض الجيش فتقدمت الامراء أصحاب
~~الرايات وصار كل أمير يعرض جيشه وبني عمه على عمرو بن العاص فكانت عدتهم
~~فيما ذكر والله أعلم ستة عشرة ألف فارس فانتدب منهم عشرة آلاف فارس كلهم
~~ليوث عوابس وعليهم الدروع الداودية متقلدين بالسيوف الهندية معتقلين
~~بالرماح الخطية راكبين الخيول العربية من خيار أمة خير البرية فعند ذلك قال
~~لهم عمرو يا معاشر الأمراء أصحاب الرايات والسادات الأخيار ان خالدا أمير
~~عليكم فاسمعوا له وأطيعوا وكونوا كلمة واحدة ونازلوا المدائن والقلاع وشنوا
~~الغارات على السواد ولا تقاتلوا قوما حتى تدعوهم إلى شهادة أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله فان أبوا فأداء الجزية فان أبوا فالقتال بينكم
~~وبينهم حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين وأرسلوا الطلائع ولا يكون في
~~الطلائع الا كل فارس كرار في الحرب والقتال وثبتوا أنفسكم ولا يغرنكم كثرة
~~أعدائكم فأنتم الغالبون فقد ذكر الله في كتابه المكنون المبين كم من فئة
~~قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين وأحسنوا نياتكم وثبتوا
~~عزائمكم فأنتم الغالبون والله معكم وأنتم كلكم أهل الفضل والسابقة وأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقاتلتم بين يديه ولا تحتاجون إلى وصيتي بارك
~~الله فيكم قال الراوي ثم إن عمرا استدعى بأصحاب الرايات فكان أول من تقدم
~~بعد خالد الزبير ابن العوام رضي الله عنه وهو راكب على جواده الأغر شاك
~~سلاحه فسلمه الراية وأمره على خمسمائة فلما خرج بعسكره هز الراية وأنشد
~~يقول * أنا الزبير ولد العوام * ليث شجاع فارس الاسلام * قرم همام فارس
~~هجام * اقتل كل فارس ضرغام * وانني يوم الوغى صدام * وناصر في حانها
~~الاسلام * قال ثم استدعى بالفضل بن العباس وأمره على خمسمائة فارس من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فتسلم الراية بيد وتوجه وهو يقول * اني أنا
~~الفضل أبي العباس * وفارس منازل حواس * PageV02P224
# * معي حسام قاطع للرأس * وفالق الهامات والأضراس * أفني ms719 به الاعدا بلا
~~الباس * وما على فيهم من باس * قال ثم استدعى بزياد بن أبي سفيان بن الحرث
~~بن عبد المطلب وسلمه الراية وكان رضي الله عنه فارسا عظيما وبطلا صنديدا
~~فتسلم الراية وتوجه وهو ينشد * أنا الفارس المشهور يوم الوقائع * بحد حسام
~~في الجماجم قاطع * ورمحي على الأعداء ما زال طائلا * إذا التحم الأعداء
~~للضد قاطع * وعزمي في الهيجاء ما زال ماضيا * براي سديد للمحاسن جامع *
~~أصول على الأعداء صولة قادر * وأشبعهم ضربا ببعض لوامع * امام الوغى من آل
~~ذروة هاشم * حماة البرايا كالبدور الطوالع * أنا ابن أبي سفيان من نسل حارث
~~* تموت العدا مني وكل منازع * قال ثم استدعى من بعده عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق رضي عنه وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * أسير
~~إلى الأعادي باهتمام * بقلب صادق حصن الذمام * بابطال جحاجحة أسود * سراة
~~في الوغى قوم كرام * أبيد بهم عداة الدين جمعا * ولا أخشى من القوم اللئام
~~* إذا ما جلت في الهيجا برمحي * أصول به وفي أيدي حسامي * قال ثم استدعى من
~~بعده عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه وأمره على خمسمائة فارس فتسلم
~~الراية وتوجه وهو يقول * وحق من أنزل الآيات في السور * وأرسل المصطفى
~~المبعوث من مضر * لا أنثني عن لقا الاعدا ولو جمعت * حماة أبطالهم يوما كما
~~الدبر * حتى أبيدهم ضربا وأتركهم * فوق الثري خمشا مخدوشة الصدر * بكل قرم
~~همام ماجد نجد * إلى الوقائع يوم الحرب مبتدر * نحن الكرام الذيب للدين
~~أرسلنا * امام دين الورى غيث النداعمر * قال ثم استدعى من بعده جعفر بن
~~عقيل وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * أنا ابن عقيل
~~من لؤي وغالب * همام شجاع للأعادي غالب * حماة الوغى أهل الوفا معدن الصفا
~~* إلى جود يمنانا مسير الركائب * ولا يعرف المعروف الا بعرفنا * ولا الجود
~~الا جودنا كالمواهب * علا مجدنا فوق الثنا وسناؤنا * علا شرفا من فوق كل
~~الكتائب * فيا ويل أهل البغي منا إذا التقت * فوارسنا فيهم ms720 بحد القواضب *
~~PageV02P225
# قال ثم استدعى من بعده أخاه الفضل وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية
~~فتسلمها وتوجه وهو يقول * اني أنا الفضل أبي عقيل * أسير للحرب بلا تمهيل *
~~بحد سيف قاطع صقيل * به أبيد الكافر الجهول * أنا ابن عم أحمد الرسول *
~~المرسل المبعوث في التنزيل * قال ثم استدعى من بعده المقداد ابن الأسود
~~الكندي وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * أنا المقداد
~~في يوم النزال * أبيد الضد بالسمر العوالي * وسيفي في الوغى أبدا صقيل *
~~طليق الحد في أهل الضلال * معي من آل كندة كل قرم * يجيد الطعن في يوم
~~النزال * فياويل العدا والروم منا * إذا التحم الفوارس في القتال * وهم
~~صرعى كأعجاز لنخل * بقعها الفوارس بالنصال * قال ثم استدعى من بعده عمار بن
~~ياسر وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * أنا الهمام
~~الفارس الكرار * أفني بسيفي عضبة الكفار * ان جالت الخيل بلا انكار * وقام
~~سوق الحرب من عمار * حمى لدين المصطفى المختار * صلى عليه الواحد القهار *
~~* وآله وصحبه الأخيار * ما بان ليل وأضا نهار * قال ثم استدعى من بعده
~~العباس بن مرداس السلمي وأمره على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو
~~يقول * أنا العباس ذو رأي قويم * معي سادات آل بني سليم * أدل بهم حماة
~~البغي لما * ترى الهيجاء كالليل البهيم * وسيفي ماضي الحدين أضحى * لأهل
~~الشرك والموت العميم * به أفنى الطغاة بكل أرض * وأقتل كل أفاك أثيم * ونحن
~~بنو سليم خير قوم * هدينا للصراط المستقيم * قال ثم استدعى من بعده أبا
~~دجانة الأنصاري رضي الله عنه وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * أسير باسم
~~الواحد المنان * جهرا لأهل الكفر والطغيان * أذيقهم ضربا على الأبدان * بكل
~~هندي مبيد الجان * أنصر دين مصطفى العدناني * صلي عليه الملك الديان * وآله
~~والصحب والاخوان * ما ناح قمري على الأغصان * PageV02P226
# قال ثم استدعى من بعده غانم بن عياض الأشعري رضي الله عنه وسلمه الراية
~~وتوجه وهو يقول * اني إذا انتسب الفوارس أشعري * قرم همام في المعامع عنتزي
~~* بحماة ابطال الأعادي ms721 نزدري * وبراحتي من القواضب أبتري * يوم التلاطم
~~للفوارس مسكر * وأحوم حومات الغزال الجؤذري * فلأقتلن فوارسا وعوابسا *
~~وأذيقهم مني العذاب الأكبر * قال ثم استدعى من بعده أبا ذر الغفاري وأمره
~~على خمسمائة فارس وسلمه الراية فتوجه وهو يقول * سأمضي للعداة بلا اكتئاب *
~~وقلبي للقا والحرب صابي * ولي عزم أذل به الأعادي * وأرجو الفوز فيهم
~~كالثواب * وان صال الجميع بيوم حرب * لكان الكل عندي كالكلاب * أذلهم بأبيض
~~جوهري * طليق الحد فيهم غير آبي * قال ثم استدعى من بعده القعقاع بن عمرو
~~التميمي والمغيرة بن شعبة الثقفي وميسرة بن مسروق العبسي ومالكا الأشتر
~~النخعي وذا الكلاع الحميري والوليد وعقبة بن عامر الجهني وجابر ابن عبد
~~الله الأنصاري وربيعة بن زهير المحاربي وعدي بن حاتم الطائي ومثل هؤلاء
~~السادات رضي الله عنهم وقد اقتصرنا في أشعارهم خوف الإطالة وكل واحد يسلمه
~~راية ويؤمره على خمسمائة فارس قال فلما تكاملوا وتجهزوا خرج عمرو وأصحابه
~~فودعهم وسارت الكتائب وتتابعت المواكب يطلب بعضها وخلفهم الذراري والصبيان
~~حتى أتوا الجيزة ونزلوا بمكان يعرف بالمرج الكبير قريب من تلك المدائن
~~والقرى والرساتيق وتقدمت الطلائع يتجسسون الاخبار وقد كان بدهشور بطريق
~~عظيم من قبل مارنوس صاحب اهناس وكان فارسا مكينا وكلبا لعينا قاتله الله
~~وكان يقول في نفسه أنه يناظر البطليوس في ولايته لكن البطليوس صاحب البهنسا
~~لعنه الله كان أشد بأسا وأعظم مراسا وأكثر عددا وأقوى مددا وأوسع بلادا
~~فكاتبه في ذلك وكاتب روسال صاحب الاشمونين وكاتب اقراقيس صاحب قفط وكان
~~يحكم على اخميم وكاتب الكيكلاج وكان يحكم إلى عدن والبحر المالح إلى بلاد
~~البجاوة والنوبة وحد السودان وتسامع الناس بمسير العرب إلى الصعيد وكاتبت
~~الملوك بعضها بعضا وماج الصعيد بأهله إلى حد الواحات ووقع الرعب في قلوبهم
~~فعند ذلك وثب مكسوج ملك البجاوة وحليف ملك النوبة وجمعوا ما حولهم من أرض
~~النوبة والبجاوة والبربر وأتوا إلى أسوان PageV02P227
# وكان مع ملك البجاوة ألف وثلاثمائة فيل عليها قباب الجلد بصفايح الفولاذ
~~في كل قبة عشرة من السودان طوال القامة عراة ms722 الأجساد على أوساطهم واكتافهم
~~جلود النمور وغيرها ومعهم الدرق والحراب والكرابيج والقسي والمقاليع
~~والأعمدة الحديد والطبول والقرون وكانت عدتهم عشرين ألف فلما وصلوا أسوان
~~خرجوا إلى لقائهم بعسكرهم وأعلموهم بأمرهم وساروا إليهم بالملاقاة من الذرة
~~والشعير والقصب ولحوم الخنازير والضباع وغيرها من الوحوش فأنزلوهم وضيوفهم
~~ثلاثة أيام ثم خرج بطريق أسوان ومعه جيش حتى وصلوا إلى ملك قفط صاحب القرية
~~القريبة من قوص وعمل معهم مثل ذلك وسير معهم جيشا وساروا حتى وصلوا إلى
~~أنصنا وكان بها بطريق عظيم وبطل جسيم وكان منجما وكان يحكم شرقا وغربا
~~وكانت مدينته عظيمة على شاطىء البحر وبها جند كثير وعجائب عظيمة ولها حصن
~~عظيم من الحجر علوه ثلاثون ذراعا ومن داخلها قصور ومقاصير وكنائس وقلاع على
~~أعمدة الرخام وغيرها في المدينة فلما نزلت تلك العساكر على أنصنا خرج إليهم
~~بطريقها جرجيس بن قابوس وتلقاهم وأرسل معهم ابن عم له يسمى قيطارس وكان
~~فارسا شديدا في أربعة آلاف فارس ولم يزالوا سائرين حتى نزلوا بواد البهنسا
~~عند بطريق يسمى قلوصا من بطارقة البطليوس فلما سمع بهم البطليوس خرج إلى
~~لقائهم في عسكر عظيم زهاء من خمسين الف فارس من البطارقة وعليهم الدروع
~~المذهبة وأقبية الديباج المرقومة بالذهب الوهاج وعلى رؤوسهم التيجان
~~المكللة بالآليء والجواهر راكبين على خيول وبراذين مسرجة عليها سروج الذهب
~~والجنائب مغطاة بأغشية من الحرير الملون المرقوم بالذهب والفضة والخز وكان
~~معهم خمسون صليبا طول كل صليب أربعة أشبار من الذهب تحت كل صليب ألف فارس
~~على كل صليب رمانة من الذهب المنقوش وهم في زي عظيم عجيب وقد أكثروا من
~~الطبول والزمور وضرب القرون والمعازف حتى ارتجت الأرض ومعهم الجمال والبغال
~~والجاموس فلما التقوا ترجلت الملوك والبطارقة للقائهم وسلم بعضهم على بعض
~~وتكلموا فيما بينهم بسبب العرب فقال لهم البطليوس لا تطعموا العرب فيكم ولا
~~في بلادكم فإنما مثل العرب 2 كمثل الذباب ان تركته أكل وان منعته فر وهلك
~~فاثبتوا واصدقوا العزم فلقد كاتبت لكم سنجاريب ملك برقة وكاتبت ملك ms723 ألواح
~~وكأنكم بهم قد أتوا إليكم ولولا أنني أخشى ان العرب يأتون إلى بلادي لما
~~يسمعون اني خرجت إليهم فيشتغل جماعة بقتالكم وجماعة يأتون إلى بلادي
~~فيملكونها وليس فيها من يذب عنها إذا خرجت معكم لكنت في خدمتكم فانا نجد في
~~PageV02P228
# الكتب القديمة أنهم إذا ملكوا البهنسا ونواحيها فلا تقوم لأهل الصعيد
~~قائمة قال كرماس الرومي وكان ممن أسلم بعد ذلك وحضر وحدث به يا معاشر
~~الملوك والبطارقة اني قد اطلعت على الكتب القديمة وفيها انهم ان ملكوا
~~البهنسا ونواحيها فلا تقوم لأهل الصعيد بعد ذلك قائمة قال فلما سمع الملوك
~~ذلك صقعوا له ثم انتدب من بطارقته عشرين ألفا ممن عرفت شجاعتهم وبراعتهم
~~وملك عليهم صاحب الكفور وكان كافرا طاغيا وكان اسمه بولص وكان لعينا ودفع
~~له صليبا من الذهب وعلما من الحرير الأطلس الأصفر مرقوما بالذهب فيه صورة
~~الشمس ودفع لهم ما يحتاجون له من الجنائب والقباب والسرادقات ومضارب
~~الديباج الملون وأواني الذهب والفضة والصناديق المملوءة بالذهب والفضة
~~والبراذين والبغال وعليها أحمال الحرير الملون وبعضها محمل بالأواني
~~المذكورة والخيام والسرادقات وسارت العساكر وتتابعت الملوك بالمواكب يتلو
~~بعضها بعضا حتى قربوا من مدينة ببا الكبرى فخرج إليهم بطريقا صندراس
~~وتلقاهم وفعل معهم كما فعل البطليموس وأضافهم وجهز معهم جيشا عشرة آلاف
~~فارس من صناديد بطارقته وولي عليهم بطريقا اسمه دارديس وكان يناظر بطريق
~~الكفور في الشجاعة والقوة والبراعة وساروا حتى قربوا من مدينة برنشت فخرج
~~إليهم بطريقها فتلقاهم وكان يناظر البطريق الأعظم رأس بطارقة الكوة ولم
~~يزالوا سائرين حتى ملؤوا الأرض شرقا وغربا هذا ما جرى لهؤلاء قال الراوي
~~وأما ما كان من أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم فإنهم لما نزلوا قريبا من
~~دهشور كما ذكرنا وكانت العيون من المسلمين من بني طي ومذحج ينزلون ويتزيون
~~بزي العرب المتنصرة يتجسسون الاخبار حتى اختلطوا بالعساكر المذكورة وكانوا
~~حذاقا متفرسين فلما رأوا ذلك هالهم أمره قال الراوي حدثني سنان بن قيس
~~الربعي عن طارق بن مكسوح الفزاري عن زيد بن ms724 غانم الثعلبي وكان ممن حضر
~~الفتوح وشهد الوقعة صحبة جيش خالد بن الوليد رضي الله عنه قال بينما نحن
~~جلوس نصلح شأننا بالمرج ونحن على أهبة السفر إذ قدمت الجواسيس فأخبروا
~~خالدا بقدوم العساكر فقال لهم هل حزرتم الجيوش فقالوا نعم نحو مائتي ألف
~~فارس وخمسين الف راجل من النوبة والبربر والبجاوة والفلاحين وغيرهم هم في
~~أهبة عظيمة ومعهم الف وثلاثمائة فيل وعلى ظهورها الرجال كما وقع في يوم حرب
~~العراق فلما سمع الامراء ذلك اضطربوا وثبتوا جنانهم وقالوا قل لن يصيبنا
~~الا ما كتب الله لنا وقال خالد لا حول ولا قوة الا PageV02P229
# بالله العلي العظيم ثم قرأ * (الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم
~~فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل) * ثم قرأ كم من فئة
~~قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين ثم إن خالد قال لأصحابه
~~ولا تهتموا لذلك واصبروا وأنتم الأعلون والله معكم فليست جموعهم بأكثر من
~~جموع اليرموك ولا من جموع أجنادين ومع ذلك فقد ملكتم مصرهم التي هي تاج
~~عزهم وملكتم الوجه البحري وقتلتم مائة من ملوكهم وبطارقتهم وقد صارت الشام
~~واليمن والعراق والحجاز بأيديكم وقد دانت لكم البلاد وقد كنتم قليلا فكثركم
~~الله وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها وقاتلتم مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونصرتم بالملائكة ووعدكم على لسان نبيكم صلى الله عليه وسلم
~~أنه يستخلفكم في الأرض كما استخلف الذين من قبلكم ومن قتل منكم كان له
~~الجنة وتنتقل روحه إلى روح وريحان ورب غير غضبان فلما سمعوا كلامه تهللت
~~وجوههم فرحا وقالوا يا خالد نحن كلنا بين يديك وقد وهبنا أنفسنا لله ابتغاء
~~وجه الله ومرضاته قال الواقدي ثم إن خالدا وجه يزيد بن معرج التنوخي إلى
~~عمرو بن العاص مسرعا وأعلمه بذلك فترك في مصر ابن عمه خارجة وكان رجلا
~~صالحا وأخرج معه أربعة آلاف فارس وترك في مصر نحو أربعين فارسا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه ms725 وسلم وجاء إليهم أربعة آلاف فارس فلما أقبلوا
~~سلموا عليه وقالوا كنا نحن نكفيك أيها الأمير فقال لهم اعلم ذلك ولكنكم في
~~أول بلاد العدو وما ينبغي أن أقعد عنكم ففرحوا بذلك وتأهبوا للقاء العدو
~~وكانوا كل يوم يخرجون الطلائع يتجسسون الاخبار فلما كان في بعض الأيام خرج
~~الفضل ابن العباس بن عبد المطلب وأخوه عبد الله بن العباس وجعفر بن عقيل
~~وأخواه علي ومسلم وعبد الله بن الزبير وسليمان بن خالد بن الوليد ومحمد بن
~~فرحة بن عبد الله وعبد الله بن المقداد وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد
~~الله بن عمرو بن العاص وعمر بن سعد بن أبي وقاص ومحمد بن مسلمة وعبد الرحمن
~~بن أبي بكر الصديق وزياد بن المغيرة بن شعبة وتبعهم من السادات نحو
~~أربعمائة سيد من أولاد الصحابة والامراء أصحاب الرايات وألف وستمائة من
~~أخلاط العرب من المهاجرين والأنصار ولبسوا دروعهم وتقلدوا بسيوفهم واعتقلوا
~~برماحهم وتنكبوا بحجفهم وساروا إلى قريب من دير هناك بسفح الحبل يعرف بدير
~~المسيح يكشفون الاخبار فبينما هم كذلك إذا بغبار طلع إلى عنان السماء
~~وانعقد فنظر بعضهم إلى بعض وقالوا هذا غبار وحش وقال بعضهم لو كان كذلك
~~لكان تقطع قطعا وتفرق فرقا وانما هذا عسكر جرار وان الخيل إذا داست
~~بحوافرها PageV02P230
# ارتفع الغبار قال الواقدي حدثنا أبو الزناد عن عبد الله عن أبي مالك
~~الخولاني عن طارق بن شهاب الجرهمي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال بينما نحن
~~نتحدث مع الفضل وإذا بالغبار قد قرب منا وانكشف عن عشرة آلاف فارس ومعهم
~~الأعلام والصلبان فلما رأونا رطنوا بلغتهم ثم لم يمهلوا دون أن حملوا قال
~~الراوي وكان ضرار بن الأزور قد انفرد ومعه مائتان من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من أهل النجدة وساروا في طريق الجبل على غير الجادة فبينما
~~هم يسيرون إذا بالغبار قد ثار وانكشف عمن ذكرنا فلما عاينوهم أيقنوا
~~بالهلاك فعندها وثب ضرار رضي الله عنه وقال لا فرار من ms726 الموت فلم يمهلوهم
~~دون أن داروا عليهم فرأوا أن لا بد لهم من القتال والتقت الرجال بالرجال
~~وصبروا صبر الكرام وأحاطت بهم الروم اللئام من كل جانب ومكان فلله در ضرار
~~لقد قاتل قتالا شديدا فلم يكن غير ساعة حتى قتل من جماعة ضرار جماعة وكبابه
~~جواده فأسروه وأسروا جماعة من أصحابه وكان الذي قاتلهم راس البطارقة صاحب
~~ببا الكبرى فأوثقوا ضرارا وأصحابه كتافا وربطوهم على ظهور خيولهم وأرسلوهم
~~إلى العسكر وانفلت من القوم مولى من موالي عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~يقال له سالم فسار يجد في مسيره حتى قدم على خالد وعمرو فعند ذلك وثب
~~المسيب بن نجيبة الفزاري ورافع بن عميرة الطائي وأخذا معهما ألفا من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وسار ومعهما رجل من أسلم من الجيزة يدلهم على
~~طريق غير الجادة وكمنوا هناك عند الدير وقد سبقوا البطريق الذي أسر ضرار
~~وأصحابه وقد أختفى عنهم الأثر فقال الدليل أظنكم قد سبقتم القوم اكمنوا
~~ههنا وكان الذي مضى بضرار وأصحابه خمسمائة فارس قال الراوي وكانت خولة بنت
~~الأزور قد شق عليها أسر أخيها ضرار فلما سار المسيب ورافع وجماعتهما في طلب
~~أخيها تهللت فرحا وأسرعت في لبس سلاحها وأتت إلى خالد وقد هم القوم بالمسير
~~وقالت أيها الأمير سألتك بالطاهر المطهر الا ما سيرتني مع هؤلاء عسى أن
~~أكون مشاهدة لهم فقال خالد للمسيب ورافع أنتما تعلمان شجاعتها وبراعتها
~~فخذاها معكما فقالا السمع والطاعة ونزلوا بالمكان المذكور فبينما هم كذلك
~~كامنون إذا بغبرة قد لاحت لهم فقال لهم رافع أيقظوا خواطركم فأيقظت
~~PageV02P231
# القوم هممهم فإذا بهم قد أتوا محدقين بضرار وهو متألم من كتافه وهو ينشد
~~ويقول * ألا بلغا قومي وخولة أنني * أسير رهين موثق اليد بالقيد * وحولي
~~علوج الروم من كل كافر * وأصبحت معهم لا أعيد ولا أبدي * فلو أنني فوق
~~المحجل راكبا * وقائم حد الغضب قد ملكت يدي * لأذللت جمع الروم اذلال نقمة
~~* وأسقيتهم وسط الوغى أعظم الكد * فيا قلب مت ms727 هما وحزنا وحسرة * ويا دمع
~~عيني كن معينا على خدي * فلو أن أقوامي وخولة عندنا وألزم ما كنا عليه من
~~العهد * كبابي جوادي فانتبذت على الوغى * وأصبحت بالمقدور ولم أبلغن قصدي *
~~قال الراوي فنادته خولة من مكمنها قد أجاب الله دعاك وقبل تضرعك ونجواك أنا
~~خولة ثم كبرت وحملت وكبر رافع والمسيب قال جبير بن سالم وكنا إذا كبرنا
~~تصهل الخيل الهاما من الله تعالى فما كان أكثر من ساعة حتى قتلناهم عن
~~آخرهم وخلص الله ضرار وأصحابه وأخذنا خيل القوم وأسلابهم وسلاحهم وكانت أول
~~غنيمة قال الراوي ولما تخلص ضرار وأصحابه ركب جواده عريانا وأخذ قناة كانت
~~مطروحة وحمل على القوم وهو يقول * لك الحمد يا مولاي في كل ساعة * مفرج
~~أحزاني وهمي وكربتي * فقد نلت ما أرجوه من كل راحة * وجمعت شملي ثم أبرأت
~~علتي * سافني كلاب الروم في كل معرك * وذلك والرحمن أكبر همتي * فيا ويل
~~كلب الروم ان ظفرت يدي * به سوف أصليه الحسام بنقمتي * وأتركهم قتلى جميعا
~~على الثرى * كما رمة في الأرض من عظم ضربتي * قال الراوي فلما فرغ ضرار من
~~شعره إذا بالخيل قد أقبلت منهزمة وكان السبب في ذلك أنه لما حملت الروم على
~~الفضل بن عباس صاح هو وجرت الدماء واسودت السماء وحمى الوطيس وقل الأنيس
~~وهمهمت الابطال وقوي القتال وعظم النزال ودارت رحى الحرب واشتد الطعن
~~والضرب وجالت الرجال واشتد القتال وضربت الأعناق وسالت الأحداق وعظمت
~~الأمور وغابت البدور وكان المسلمون لا يظهرون فيهم لكثرتهم ولا يعرف بعضهم
~~بعضا الا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وقد صبر الفضل صبر
~~الكرام فلله در الفضل لقد اصطلى الحرب بنفسه فكان تارة يقلب الميمنة على
~~الميسرة وتارة يقلب الميسرة على PageV02P232
# الميمنة ويقاتل والراية بيده ولله در مسلم بن عقيل وأخويه لقد قاتلوا حتى
~~صارت الدماء على دروعهم كقطع أكباد الإبل ولله در أبا سليمان بن خالد بن
~~الوليد المقتول بوقعة الدير قريبا من طرا بقرية تسمى دهروط وقتل معه عبد
~~الله بن ms728 المقداد وجماعة وسيأتي ذكر ذلك إن شاء الله تعالى قال محمد بن
~~مسلمة الأنصاري رضي الله عنه وقاتلنا قتال الموت وأيقنا ان المحشر من ذلك
~~الموضع ولم نزل في قتال من ارتفاع الشمس حتى غربت وقد قتل من الروم مقتلة
~~عظيمة وتقدم الفضل إلى بطريق عظيم راكب كأنه برج من ذهب وطعنه في صدره
~~فأخرج السنان من ظهره فلما رأت الروم ذلك شجعوا أنفسهم وفشا القتال بيننا
~~وبينهم وقتل من المسلمين أربعون رجلا وقتل منهم ثلاثمائة لكن الرجل ما قتل
~~منا حتى قتل جماعة من الروم فبينما نحن كذلك وقد أيقنا أن الموت في ذلك
~~الموقف ووطنا عليه نفوسنا وإذا بغبرة قد طلعت والعجاج قد ارتفع وانقشع
~~الغبار عن رايات اسلامية وعصابة محمدية زهاء من ألفي فارس وفي أوائلهم
~~فرسان أمجاد سادات أنجاد أحدهم المقداد والثاني زياد والقعقاع بن عمرو
~~وشرحبيل بن حسنة ومعهم ألف فارس فلم يمهل المقداد دون أن حمل وخاض في الخيل
~~وهو ينشد ويقول * ألا انني المقداد أكبر صائل * وسيفي على الأعداء أطول
~~طائل * إذا اشتدت الأهوال كنت أمامها * وأضرب بالسمر الطوال الذوابل * ولي
~~همة بين الورى تردع العدا * لها تشهد الابطال بين القبائل * فليس لسيفي في
~~الأنام مبارز * وليس لشخصي في الأنام منازل * ثم إنه خاض في وسط الحرب وحمل
~~من بعده زياد بن أبي سفيان وهو ينشد ويقول * أنا زياد بن أبي سفيان * جدي
~~يرى من أشرف العربان * كذا ابن عمي أحمد العدناني * معي حسام ثم رمح ثاني *
~~أطعن كل كافر جبان * وكل قلب ناقص الايمان * قال الراوي ثم غاص في وسط
~~القوم فقلب الميمنة على الميسرة والميسرة على الميمنة وغاص في القلب فولت
~~الروم من بين يديه منهزمين وهو يضرب السيف فيهم طولا وعرضا ثم حمل من بعده
~~القعقاع بن عمرو التميمي وهو ينشد ويقول * أنا الهمام الفارس القعقاع * ليث
~~همام ضيغم مطاع * معي حسام يبرئ الأوجاع * ويقطع الهامات والأضلاع * يا ويل
~~أهل الشرك والنزاع * مني إذا في الحرب طال الباع * PageV02P233
# قال ثم ms729 حمل من بعده شرحبيل بن حسنة وهو يقول * ألا يا عصبة الاسلام صولوا
~~* على الأعداء بالسيف الصقيل * اذيقوهم حياض الموت جهرا * بلذع السمهري
~~الرمح الطويل * وموتوا في الوغى قوما كراما * شدادا في المعامع والنزول *
~~قال الراوي ثم تتابعت الفرسان يتلو بعضها بعضا هذا وزياد غائص في القوم كما
~~ذكرنا وقصد البطريق الأعظم صاحب ببا الكبرى وضربه على عتاتقه الأيمن بالسيف
~~فاطلع السيف يلمع من عاتقه الأيسر وقد أجابته المسلمون بتكبيرة واحدة وكبرت
~~الجبال وارتجت الأرض لوقع حوافر الخيل وحمل كل أمير على بطريق فقتله فلم
~~تكن الا ساعة حتى ولوا الأدبار وركنوا إلى الفرار لا يلوي بعضهم على بعض
~~وتبعهم المسمون يقتلون ويأسرون حتى بلغت الهزيمة جرزة وميدوم فبينما ضرار
~~وأصحابه مقبلون وإذا بالروم منهزمة كما ذكرنا وخيل المسلمين في أثرهم
~~يقتلون ويأسرون ولم يعلموا ما جرى لضرار ورفقته فلما رأوه سلموا عليه
~~وهنئوه وأصحابه بالسلامة فقص عليهم ما جرى لهم واجتمعوا بالمسيب وأصحابه
~~وأروهم مكان المعركة ومكان القتلى ففرحوا بذلك فرحا شديدا قال الراوي وان
~~عمرا وخالدا لما خرج الفضل وأصحابه قلق عليهم فقال خالد لعمرو يا أبا عبد
~~الله لقد غرر الفضل وأصحابه بمن معه من المسلمين واني أخضى أن تكون للروم
~~طليعة فيغيروا على أصحابنا قال عمرو كذلك هجس بخاطري يا أبا أبا سليمان فما
~~ترى من الرأي قال خالد الرأي عندي أن أرسل طليعة أخرى خلفهم قال نعم الرأي
~~ثم استدعى بالزبير بن العوام وأبي ذو الغفاري رضي الله عنهم وأعلمهما بذلك
~~وأراد خالد أن يركب معهما فمنعه الزبير وحلف لا يسير الا هو وانتخب معه
~~فرسانا فساروا حتى قربوا من القوم والتقوا بالمسلمين فوجدوهم قد كسروا
~~الروم كما ذكرنا ثم جمع المسلمون الأسلاب والسلاح والخيل ورجعوا إلى
~~أصحابهم وهم فرحون بالنصر على أعدائهم قال الراوي فلما رجع المسلمون إلى
~~العسكر وكان معهم ستمائة أسير أعلن المسلمون بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير فأجابهم المسلمون كذلك ولما عاينوا الاسلاب والأسارى معهم
~~فرحوا بذلك وسلم بعضهم على ms730 بعض وتلقاهم عمرو وخالد وباقي الأمراء تفاءلوا
~~بالنصر وقدموا الأسارى وعرضوهم على عمرو وخالد وأوقدوا النيران بالمرج
~~وباتوا يقرءون القرآن ويتضرعون إلى الله الواحد المنان وليس فيهم الا من هو
~~راكع أو ساجد PageV02P234
# قال الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما المنهزومون فإنهم مضوا إلى البطارقة
~~والملوك وأخبروهم بما وقع من أمرهم فعظم عليهم من قتل واستعدوا للقتال
~~وركبوا خيولهم وابلهم وافيالهم وتزينوا بزينتهم وساروا يجدون المسير وقد
~~أكثروا الطبول والزمور والصنوج قال قيس بن الحرث وأقام المسلمون بعد الوقعة
~~يوما فبينما نحن في اليوم الثاني بعد صلاة الصبح وكان الاجاويد من الامراء
~~والابطال في كل يوم يركبون ويستنشقون الاخبار فبينما هم ينتظرون إذ ثار
~~الغبار حتى تعلق بالجو وانكشف عن رجال وخيول كالجراد المنتشر والسيل
~~المنحدر وارتجت الأرض من ازدحام الخيل وقعقعة اللجم فرجعوا وأعلموا صاحب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وصاح الصائح في العسكر النفير النفير يا خيل
~~الله اركبي في الجنة ارغبي والثواب اطلبي فتواثب المسلمون إلى قدومهم
~~ولبسوا دروعهم والى خيولهم فركبوها والى راياتهم فنشروها والى زينتهم
~~فأظهروها والى قلوبهم من الغش فطهروها ونفوسهم لله باعوها فلم تكن الا ساعة
~~حتى استعدوا وأقام خالد وعمرو يعبيان قومهما للقتال فجعلا في القلب أصحاب
~~الطعن والضرب مثل الفضل بن العباس وبني عمه من سادات بني هاشم وهم جعفر
~~ومسلم وعلى أولاد عقيل بن أبي طالب وزياد بن أبي سفيان بن الحرث ومثل هؤلاء
~~الابطال وجعل في الجناح الأيمن الزبير بن العوام والمقداد بن الأسود الكندي
~~والمسيب بن نجيبة الفزاري وجعل في الجناح الأيسر القعقاع بن عمرو التميمي
~~وهاشم بن المرقال وغانم بن عياض الأشعري وأبا ذر الغفاري وجابر بن عبد الله
~~الأنصاري ومثل هؤلاء السادات رضي الله عنهم وثبت خالد وعمرو في القلب
~~ومعهما عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعقبة بن
~~عامر الجهني وبقية الصحابة من الامراء أصحاب الرايات ممن شهد الوقائع مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعن عبد ms731 الله ابن زيد عن أبي امامة رضي الله
~~عنه وكان من أصحاب الرايات قال فبينما نحن كذلك إذا باعلام المشركين قد
~~انتشرت وراياتهم قد ظهرت وزينتهم وصلبانهم قد ارتفعت ولغتهم بالكفر قد
~~طمطمت وأفيالهم قد أقبلت ورجالهم للقتال قد تبادرت فلما رأى المسلمون ذلك
~~أخلصوا نياتهم ولم يهلهم ما رأوا من عدوهم وتضرعوا بالدعاء لخالقهم وقد
~~استغاثوا بمالكهم وأكثروا من الصلاة على نبيهم ولم يزالوا سائرين حتى قربوا
~~من القوم ورأوهم رأي العين فعند ذلك أمسك المشركون أعنة خيولهم وسلاسل
~~أفيالهم وألقى الله الرعب في قلوبهم ثم خرج منهم بطريق من عظماء بطارقتهم
~~كأنه برج مشيد من ذهب وهو لا يبين منه غير حماليق الحدق وتدوير المآق وبين
~~يديه فارس من PageV02P235
# متنصرة العرب وهو يصيح بملء فيه يا معاشر العرب ارسلوا إلى الملك أحدا
~~يكلمه فاعلم المسلمون عمرا وخالد بن الوليد بذلك فأراد خالد أن يخرج اليه
~~فمنعه الامراء من ذلك فعندها وثب المقداد بن الأسود وحلف لا يخرج اليه الا
~~هو بنفسه فقال عمرو وخالد يا أبا عبد الله انظر ما يكلمك به الاعلاج وادعهم
~~إلى كلمة الاخلاص المنجية يوم القصاص فان أبوا فالجزية عن يد وهم صاغرون
~~فان أبوا قاتلناهم * (حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين) * قال الواقدي
~~فعندها ركب المقداد جواده وسار حتى وقف بين يدي البطريق وكان ذلك بولص 2
~~صاحب الكفور الطاغي اللعين بطريق البطليوس وقد أتى باذن الملك والبطارقة
~~فلما رآه كلمه بلسان عربي مبين ثم قال يا بدوي أأنت أمير قومك قال لا قال
~~فاني لا أريد الا الأمير حتى أسأله عما بدا لي لعل أن تكون فيه مصلحة بينكم
~~وبيننا فقال المقداد سل عما بدا لك وما تريد فانا قوم إذا فعل أحدنا أمرا
~~وفيه نصح للدين ومصلحة للمسلمين لا ينكر عليه ذلك ويجيز له الأمير ما فعل
~~فأخبرني عن أمرك وشأنك قال لا يكلمني الا أمير القوم وان كان عنده خوف مني
~~ألقيت سلاحي فقال المقداد وقد ضحك من كلامه ويحك ms732 يا عدو الله لو كنت أنت
~~وأمثالك باسلحتهم ما فكرنا فيهم وان الواحد منا لو وقع في ألف منكم لتلقاهم
~~بنفسه ولا أهمه ذلك والمعونة من الله تعالى فانا وطنا أنفسنا على الموت
~~ونعلم أن هذه الدنيا فانية ولا يبقى الا وجه الله تعالى فاسألني عما بدا لك
~~فقال له لا اسمع الا كلام الأمير فدع عنك كثرة المطاولة قال المقداد ان لنا
~~أميرين أحدهما متولي الامر والآخر قائد الجيوش فأي أمير تريد قال أخبرني
~~بأسمائهما قال أما الذي هو متولي الامر فيسمى عمرو بن العاص والآخر يسمى
~~خالد بن الوليد قال إني أريد خالدا سمعت عنه أمورا وأحوالا وان الروم تتحدث
~~عنه بعجائب كثيرة قال الواقدي وكان الملعون قد سمع بذكر خالد وفراسته وقال
~~في نفسه لعلي أغدره فاني ان قتلته كان لي الفخر على جميع الروم وينكسر بذلك
~~ناموس العرب وان لم أقدر عليه أسمع ما يقول من خطابه قال فعند ذلك لوى
~~المقداد عنان جواده ورجع إلى خالد فعند ذلك قال خالد لأصحابه ان المقداد قد
~~رجع وان عدو الله لا يريد الا إياي فان طلبني مضيت اليه وان رأيت منه غدرا
~~أخذت روحه من بين كتفيه وأستعين عليه بالملك العلام قال الراوي فبينما خالد
~~يتحدث بهذا الكلام إذا بالمقداد قد وصل وأعلم عمرا وخالدا بما وقع فعندها
~~خرج خالد رضي الله عنه مبادرا عليه لامة حربه فتعلق به أكابر أصحابه فحلف
~~انه لا بد له من الخروج اليه ثم خرج PageV02P236
# مبادرا حتى وقف بين يديه فلما رأى خالدا قد وصل اليه احترز على نفسه
~~وأراد أن يخدع خالدا ويهجم عليه فقال خالد أيها البطريق ها أنا خالد سل
~~حاجتك والذي جئت به وأياك والمخادعة فاني جرثومة الخداع فقال بولص يا خالد
~~اذكر في الذي تريد وقرب الأمر بيننا وبينكم واحقن دماء الناس واعلم أنك
~~مسؤول عن ذلك وواقف غدا بين يدي الله عز وجل فان كنت تريد شيئا من الدنيا
~~فلن نبخل به عليكم وندفعه صدقة ms733 منا إليكم لأنه ليس عندنا في الأمم أضعف
~~منكم حالا وقد علمنا أنكم كنتم في بلادكم قبل أن تفتحوا البلاد في قحط وجوع
~~وتموتون هزالا وقد ملكتم بلادا وشبعتم لحما وركبتم خيولا مسومة وتقلدتم
~~بسيوف مجوهرة وسعدتم بعد فقركم وفاقتكم فان طلبتم منا شيئا أعطيناكم إياه
~~بطيبة قلوبنا فلا تطمعوا في بلادنا كما طمعتم في غيرها واقنعوا منا بالقليل
~~قال فلما سمع مع خالد مقالته قال يا كلب النصرانية وأخس من غمس في ماء
~~المعمودية انه قد بعث الله الينا نبينا فهدانا من الضلالة وأنقذنا من
~~الجهالة واننا قد ملكنا الله بأيدينا ما أغنانا به عن صدقتكم وأحل لنا
~~أموالكم وأباح لنا نساءكم وأولادكم الا أن تقولوا لا إله إلا الله محمد
~~رسول الله فان أبيتم ذلك فتؤدوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون فان أبيتم ذلك
~~فالسيف حكم بيننا وبينكم حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين والله ينصر من
~~يشاء وان الحرب والقتال أحب الينا وأشهى من الصلح وان كنتم تزعمون أنه لم
~~تكن أمة أضعف منا عندكم فأنتم عندنا بمنزلة الكلاب فان الواحد منا يقاتل
~~منكم ألفا وان هذا ليس بخطاب من يطلب الصلح فإن كان هذا الطمع ترجو به أن
~~تصل إلي بانفرادي عن أصحابي فذلك منك بعيد وان أردت القتال فدونك فاني كفء
~~لك ولأصحابك إن شاء الله تعالى فلما سمع بولص كلام خالد وثب في سرجه وقال
~~ليس لك عندي الا هذا السيف ثم جرد سيفه ودنا من خالد رضي الله عنه وشابكه
~~وضرب بيده في درعه ومنطقته ووثب كل منهما على الآخر واستغاث الملعون
~~بأصحابه وقال لهم بادروا إلي فقد أمكنني الصليب من أمير العرب فابتدر اليه
~~البطارقة من كل جانب وخرج كردوس عظيم أكثر من مائتي فارس وجردوا السيوف
~~وأتوا إلى خالد رضي الله عنه فلما رآهم خالد مقبلين اليه وثب وثبة الأسد
~~وصاح بجواده وانتزع نفسه من البطريق بعد أن أحاطت به الروم وجاء كردوس ثان
~~وخالد يضرب فيهم يمينا وشمالا وعدو الله ms734 بولص يصيح ويقول يا ويلكم خذوه قبل
~~أن يفوتكم قال وكان ضرار والفضل بن العباس وعلي بن عقيل وعبد الله بن
~~المقداد وسليمان بن خالد رضي الله عنهم على كثيب قريب من الروم فلما رأوا
~~الروم PageV02P237
# والسيوف بأيديهم وقد أحاطوا بخالد ركضوا خيولهم وكان أول من ابتدر للحرب
~~ضرار بن الأزور رضي الله عنه وهو ينشد * عليك ربي في الأمور المتكل * اغفر
~~ذنوبي ان دنا مني الاجل * يا رب وفقني إلى خير العمل * وعني امح سيدي كل
~~الزلل * انا ضرار الفارس القرم البطل * باعي على الأعداء أضحى المنصل *
~~اقمع بسيفي الروم حتى يضمحل * مالي سواك في الأمور من أمل * قال الراوي
~~حدثنا رفاعة بن قيس قال حدثنا حامد بن عياض عن أبيه عن جده عن نافع بن
~~علقمة الربعي قال كنت في القلب في عسكر عمرو يوم وقعة الروم بمرج دهشور قال
~~بينما نحن ننظر إذ رأينا السيوف جذبت وأحاطت بخالد بن الوليد فخرجنا كردوسا
~~من أجاويد الرجال من طرف الميمنة وبادرناهم ولحقناهم وإذا قد سبق من ذكرنا
~~يعني ضرارا والجماعة المذكورين فكان أول من قدم على الروم ضرار وهو عريان
~~بسراويله قابضا على سيفه وهو يزأر كالأسد والقوم من ورائه متبعوه حتى وصلوا
~~وضرار أمامهم وهو واثب على جواده وثبة الأسد مسرعا وهو يهز السيف وهو زاحف
~~على بولص فارتعدت فرائصه وقال يا خالد دعني من هذا الشيطان واقتلني أنت ولا
~~تدعه يقتلني فاني أتشاءم من طلعته فقال هو قاتلك لا محالة هذا مبيد الأقران
~~هذا قاتل وردان وملك التركمان ومبيد عبدة الصلبان ومن يكفر بالرحمن فبينما
~~هم في المجاورة وإذا بضرار قد أقبل وهز سيفه وصرخ يا عدو الله لم تغن عنك
~~خديعتك شيئا ولا غدرك بصاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم أراد أن يضربه
~~بسيفه فصاح به خالد اصبر يا ضرار حتى آمرك بقتله ووصلت اليه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وكل يبادر إلى قتله فقال لهم خالد اصبروا قال ونظر
~~بولص لعنة ms735 الله إلى ما حل به وقد جذبه ضرار من قربوس سرجه واقتلعه وجلد به
~~الأرض فغشى عليه فأشار بأصبعه وقال الأمان يا خالد فقال له خالد يا كلب
~~النصرانية لا يعطى الأمان الا لأهل الأمان أنت رجل أردت أن تمكر والله خير
~~الماكرين فلما سمع ضرار ذلك لم يمهله دون أن ضربه بالسيف على عاتقه الأيمن
~~فاطلع السيف يلمع من عاتقه الأيسر فسقط عدو الله يخور في دمه وعجل الله
~~بروحه إلى النار وبئس القرار وتبادرت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ووضعوا السيف فيهم فلما رأى الروم ما حل بهم حملوا بأجمعهم وتقدمت أصحاب
~~الفيلة وعلى ظهورها الرجال والتقى الجمعان واصطدم الفريقان واشتد القتال
~~وعظم النزال وصفت الصفوف وازدحمت الألوف وتلفت النفوس وقطعت الرؤوس وبطل
~~القيل والقال وقتلت الرجال وزمجرت الابطال واشتد القتال واتسع المجال وعظم
~~البلاء واسودت السماء وثار الغبار وقدحت حوافر PageV02P238
# الخيل الشرار وطمطمت السودان وكفروا بالرحمن وثار العجاج وزمجرت الاعلاج
~~وقاتلت أصحاب الفيلة قتالا شديدا وقد قسموهم أربع فرق فرقة مما يلي الميمنة
~~وفرقة مما يلي الميسرة وفرقة مما يلي القلب وفرقة مما يلي العسكر وتصايحت
~~النوبة والبجاوة والروم فلله در خالد بن الوليد لقد قاتل قتالا شديدا فكان
~~تارة في القلب وتارة في الميمنة وتارة في الميسرة وكذلك الأمير عمرو بن
~~العاص والزبير بن العوام والفضل بن العباس الهاشمي والقعقاع بن عمرو
~~التميمي وغانم بن عياض الأشعري رضي الله عنهم على الساقة مع النساء
~~والولدان والذراري والصبيان وانقطع عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الله
~~بن عمر بن الخطاب وهاشم بن المرقال إلى كردوس ينوف على ألف فارس من الروم
~~والسودان فغاصوا في أوساطهم وكان فيهم بطريق من بطارقة الكورة اسمه عرنان
~~بن ميخائيل فلما رأى ما حل به وبأصحابه بادر إلى الصليب ليقبله وينظر اليه
~~ثم رطن الروم بلغتهم وأحاطوا بأصحاب رسلول الله صلى الله عليه وسلم وأرادوا
~~أن يتمكنوا منهم فعندها وثب عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه ms736 إلى
~~ذلك البطريق فحمل عليه وكان عليه ديباجة صفراء من فوق درعه وعلى رأسه بيضة
~~تلمع كأنها كوكب وفي وسطه منطقة من الجوهر فتعاركا مليا وتصادما سويا ثم إن
~~عبد الرحمن ضربه بالسيف في نحره فأطاح رأسه عن بدنه فلما رأى الروم ذلك
~~حملوا على عبد الرحمن وأصحابه بأجمعهم حملة واحدة وصبر لهم أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكل منهم مشتغل بنفسه عن نصرة صاحبه وأيقنوا بالهلاك
~~وخرج عبد الرحمن وفي يده جرح هائل والدم يسيل عن درعه فتناول السيف بيده
~~اليسرى وجعل يقاتل بها وجرح هاشم بن المرقال أحد عشر جرحا في يده وفي وجهه
~~وهو يمسح الدم مرارا فأيقنوا بالهلاك وكان الفضل بن العباس وبنو عمه ممن
~~ذكرنا تارة في الميمنة وتارة في الميسرة وحملوا في اعراض القوم حتى وصلوا
~~الكردوس الذي فيه عبد الرحمن وعبد الله بن عمر وهاشم بن المرقال فوجدوا
~~الروم قد أحاطوا بعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعقروا جواده من تحته
~~وأصحابه يذبون عنه وعبد الله بن عمر تارة يمنع عنه بالسيف وتارة بالرمح
~~وجراحاته تتدفق دما وقد جرح عبد الله بن عمر في يده ست جراحات هائلة فلما
~~رأى الفضل ذلك بادر هو وأصحابه وكانوا عشرين فارسا وخرقوا الصفوف وضرب
~~فارسا ممن أحاط بعبد الرحمن على رأسه فقطع البيضة ونزل إلى أضراسه فانجدل
~~صريعا يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار فلما سقط عن جواده ابتدره عبد
~~الرحمن وركب الجواد وقاتلوا أولئك حتى دفعوهم عن أصحابهم وكانت PageV02P239
# جماعة من الأوس وهمدان مما يلي الجناح الأيسر فعطف عليهما كردوس من الروم
~~والسودان فأزالوهم عن أماكنهم وكشفوهم عن مراتبهم وفروا بين أيديهم فصاح
~~بهم أبو هريرة رضي الله عنه وابنه عبد الله ومالك ابن الأشتر يا قوم لا
~~تولوا فرارا من الموت أتريدون أن تكونوا عارا عند العرب فما عذركم غدا بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم أما سمعتم قول الله عز وجل فلا تولوهم
~~الادبار ومن يولهم يومئذ ms737 دبره الآية الله الله الجنة تحت ظلال السيوف
~~والموعد عند قبر المصطفى قال فلم يلتفتوا إليهم ولم يقبلوا كلامهم ووصلت
~~الهزيمة إلى غانم بن عياض الأشعري وأصحابه والنساء والصبيان فلما رأت
~~النساء ذلك صحن في وجوههم وفعلن كما فعلن يوم اليرموك وصرن يضربن وجه الخيل
~~بالأعمدة وقاتلت خولة بنت الأزور قتالا شديدا فلما رأى غانم ذلك وكان معه
~~قيس بن الحرث ورفاعة بن زهير المخزومي وخمسمائة فارس من أهل العدة والنجدة
~~صاح غانم النجدة يا أصحاب رسول الله فتواثبوا إليهم وحملوا عليهم حملة
~~واحدة بصدق نية وثبات فلما رأوا ذلك ولوا منهزمين قال الواقدي ولم يزل
~~السيف يعمل في الرجال من أول النهار إلى وقت العصر وأنزل الله النصر على
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وكانت الافيال والرجال الذين على
~~ظهورها تضرب أصحاب رسول الله صلى بالنشاب فجاء مفرج بن عيينة الفزاري إلى
~~فيل مقدم على أربعمائة فيل فطعنه في احدى عينيه فاشتبك الرمح في عينه وما
~~قدر ان يجذبه فبرطع الفيل هاربا وألقى ما على ظهره من الرجال وداسهم برجليه
~~فقتلهم فتبعته الفيلة التي خلفه وألقت ما على ظهورها من الرجال ودراستهم
~~بأرجلها فصاح مفرج دونكم وخراطيمها ومشافرها فإنها مقاتلة فابتدر بنو فزارة
~~وبنو قراد وبنو عبس يضربون مشافر الفيلة حتى قتلوا منها مائة وستين فيلا
~~وقتلوا من على ظهورها من الرجال ولم يزل القوم في الكر والفر والقتال
~~الشديد حتى جاء الليل وحجز الفريقين ورجعت الروم والسودان إلى أماكنهم
~~وتفقد المسلمون من قتل منهم فإذا هم مائتان وأربعون رجلا ختم الله لهم
~~بالشهادة وتفقد المشركون قتلاهم فإذا هم خمسة آلاف من النوبة والبجاوة
~~والروم فبات المسلمون يتحارسون إلى الصباح ويقرؤون القرآن ويدفنون قتلاهم
~~فلما أصبح الصباح وقاموا إلى اصلاح شأنهم إذا بالروم والسودان قد أقبلوا
~~بعددهم وعديدهم وقد اظهروا زينتهم واصطفوا خمسة كل صف أربعون ألفا والمشاة
~~بين أيديهم خمسون ألفا قال قيس بن علقمة لقد دخلت الشام والعراق ورأيت جنود
~~كسرى والجرامقة واليرموك وأجنادين ووقعة ms738 مصر والقبط وفتح إسكندرية ودمياط
~~PageV02P240
# فلم أر مثل كسرتهم في مرج دهشور فلما رأيناهم وقد ركبوا ركب خالد وجعل
~~يتخلل الصفوف ويقول لهم انكم لستم ترون بمصر والصعيد جيوشا بعد هذا اليوم
~~مثل هؤلاء وان كسرتموهم فلا تقوم لهم قائمة أبدا فاصدقوا في الجهاد وعليكم
~~بالصبر وإياكم أن تولوا الادبار فتستوجبوا بذلك النار وألصقوا المناكب ولا
~~تحملوا حتى آمر بالحملة قال الراوي وان البطارقة لما رأوا أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد عولوا على ضربهم شجع بعضهم بعضا وقال لهم بطرس أخو
~~بولس المقتول اعلموا انكم ان انكسرتم لا تقوم لكم قائمة بعد هذا أبدا
~~ويملكون بلادكم ويقتلون رجالكم ويسبون حريمكم وعليكم بالصبر ولتكن جملتكم
~~واحدة ولا تتفرقوا وقدموا الفيلة أمامكم والرجالة خلف ظهوركم واستعينوا
~~بالصليب فهو ينصركم قال الراوي وأما عمرو وخالد فإنهما قالا نريد من يكشف
~~لنا عن القوم ويعود فوثب الفضل ابن العباس رضي الله عنه وقال أنا فسار حتى
~~قرب من القوم ورأى زيهم وأهبتهم ورأى شعاع البيض والبيارق والرايات كأجنحة
~~النسور فلما رآه القوم قالوا فارس قد طلع ولا شك انه طليعة فأيكم يبتدره
~~فابتدره ثلاثون فارسا فلما نظرهم ولى كأنه منهزم وركض قليلا حتى بعد ثم لوى
~~عنان الجواد نحوهم وطعن أول فارس والثاني والثالث فدخل رعبه في قلوبهم
~~فانهزموا وتبعهم وهو يصرع فارسا بعد فارس حتى صرع منهم عشرين فارسا فلما
~~قرب من الروم ولى راجعا إلى المسلمين وأعلمهم بذلك فقالوا له غررت بنفسك يا
~~بن عم رسول الله فقال ان القوم طلبوني وخفت أن يراني الله منهزما فجاهدت
~~باخلاص فنصرني الله عليهم واعلموا أنهم لنا غنيمة إن شاء الله تعالى قال
~~فأقبل عمرو وخالد يرتبان العساكر ميمنة وميسرة وجناحين كما تقدم في اليوم
~~الأول فجعل في الساقة زياد بن أبي سفيان بن الحرث في ألف فارس حول البنين
~~والبنات والأموال وكانت فيهم النساء الآتي تقدم ذكرهن في أجنادين واليرموك
~~وهن عفيرة بنت غفار وأم ابان بنت عتبة أخت هند وخولة ms739 بنت الأزور ومزروعة
~~بنت عملوق وسلمة بنت ذراع ولبنى بنت سوار وسلمى بنت النعمان وهند بنت عمرون
~~وزينب الأنصارية فهؤلاء من النساء اللاتي عرفن بالشجاعة فقال لهن خالد با
~~بنات العرب لقد فعلتن فعالا أرضيتن الله ورسوله والمسلمين بها وقد بقي لكن
~~ذكر يتحدث به جيلا بعد جيل وهذه أبواب الجنان قد فتحت لكن وأبواب النيران
~~قد فتحت لاعدائكن واني أحرضكن إذا جاءت الروم والسودان اليكن فقاتلن عن
~~أنفسكن كما قاتلتن في يوم أجنادين ويوم PageV02P241
# اليرموك فان رأيتن أحدا هاربا فدونكن وإياه بالعمد وأشرفن عليه بولده
~~وقلن له إلى أين تولي عن أهلك وولدك وحريمك وحرضن المسلمين على ذلك فقلن
~~أيها الأمير ما يفرحنا الا أن نموت أمامك يا أبا أبا سليمان لنضربن وجوه
~~الروم والسودان حتى لا يبقى لنا عذر قال فشكرهن على ذلك ثم عاد خالد إلى
~~الصفوف وجعل يدور بينها بجواده ويحرض الناس على القتال وهو يقول أيها الناس
~~انصروا الله ينصركم وقاتلوا من كفر وأحبسوا أنفسكم في سبيل الله وأصبروا
~~على قتال أعداء الله وقاتلوا عن حريمكم وأولادكم ولا تحملوا حتى آمركم
~~بالحملة ولتكن سهامكم تخرج من كبد قوس واحد فان السهام إذا خرجت جميعا لم
~~يخل أن يكون فيها سهم صائب واصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم
~~تفلحون واعلموا أنكم لا تلقون بالوجه القبلي مثل هؤلاء اللئام فإنهم حماتهم
~~وبطارقتهم وملوكهم فقالوا سمعا وطاعة وأقبل خالد ووقف في القلب مع عمرو بن
~~العاص وعبد الرحمن ابن أبي بكر الصديق رضي الله عنه وقيس بن هبيرة ورافع بن
~~عميرة الطائي والمسيب بن نجيبة الفزاري وذوي الكلاع الحميري وربيعة بن عباس
~~ومالك بن الأشتر والعباس ابن مرداس السلمي ونظائرهم من بقية الامراء ثم
~~زحفوا بسكينة ووقار فلما رأى الروم ذلك والسودان زحفوا وكانوا ملء الأرض
~~طولا وعرضا فلما التقى الفئتان وتراكم الجمعان وقد أظهر أعداء الله في
~~ذينهم الصلبان والاعلام ورفعوا أصواتهم بالكفر والبهتان فبينا الناس كذلك
~~إذ خرج راهب كبير عليه جبة سوداء وقلنسوة وزنار فنادى ms740 بلسان عربي أيكم أمير
~~القوم فيخاطبني ويخرج إلي فخرج اليه خالد فقال له أنت أمير القوم قال خالد
~~كذلك يزعمون ما دمت على طاعة الله وسنة رسوله فان أنا بدلت أو غيرت فلا
~~طاعة لي عليهم ولا امارة فقال القس اعلم انكم قد ملكتم بلادا وقدمتم إلى
~~بلاد ماجسر ملك من الملوك أن يتعرض لها ولا يدخلها وان ملوكا كثيرة أرادوها
~~فرجعوا خائبين وأفنوا أنفسهم عليها وان النصر لا يدوم لكم وان الملوك
~~أرسلوني إليكم فان سمحتم نجمع لكم مالا ونعطي لكل واحد منكم ثوبا وعمامة
~~ودينارا ولك أنت مائة ثوب ومائة عمامة ومائة دينار ولكل واحد حمل من البر
~~وحمل من الشعير ولك عشرة أحمال ولصاحبكم عمرو عشرة آلاف دينار ومثلها ثياب
~~ومثلها عمائم ومائة حمل بر ومائة حمل شعير وارحلوا عنا وأنتم موقرون أنفسكم
~~فإننا عدد الجراد ولا تظنونا كمن لاقيتم من الفرس والروم وأهل الشام والقبط
~~فان في هذا الجيش من النوبة والبجاوة والسودان والروم وكبار البطارقة
~~والأساقفه PageV02P242
# ونجمع عليكم ما لا طاقة لكم به من بلاد السودان والواحات وكأنكم بالنجدة
~~قد وردت علينا وان بقية الروم لم تأت إليكم وانما أرسلوا من يقاتل عنهم
~~فقال خالد والله ما نرجع عنكم الا بإحدى ثلاث خصال اما ان تدخلوا في ديننا
~~أو تؤدوا الجزية أو القتال وأما ما ذكرت انكم عدد الجراد فالله قد وعدنا
~~بالنصر على لسان نبيه صلى الله عليه وسلم وأنزله في كتابه وأما ما ذكرت
~~أنكم تعطوننا من الثياب والعمائم فعن قريب نلبس ثيابكم وعمائمكم ونملك
~~بلادكم جميعها كما ملكنا الشام ومصر والعراق واليمن والحجاز والروم فقال
~~الراهب أنا أرجع أخبر أصحابي بذلك فاني قد أتيت من قبل البطليوس صاحب مدينة
~~البهنسا وقد أرسلني إلى صاحب أهناس واتفق الملوك والبطارقة وأرسلوني إليكم
~~وأنا أرجع إليهم وأخبرهم بجوابك ثم إن القس لوى راجعا من حيث جاء فلما رجع
~~إليهم وأخبرهم بذلك كاتبوا ملوكهم على ذلك وأرسلوا جوابهم بالقتال فلما
~~وصلت الكتب تقدمت الروم والسودان وقدموا ms741 بين أيديهم الفيلة وأمامهم الرجالة
~~بالقسي والسيوف والدرق والمزاريق فصاح الفضل بن العباس ورفاعة بن زهير
~~المحاربي والقعقاع بن عمرو والتميمي وشرحبيل بن حسنة والمقداد ابن الأسود
~~الكندي ومعاذ بن جبل وقالوا معاشر المسلمين اعلموا أن الجنان قد فتحت
~~والملائكة قد أشرفت والحور تزينت وأشرفت من الجنان ثم قرأ ان الله اشترى من
~~المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة ثم رتبوا الصفوف فتقدم خالد وقال
~~اقرنوا المواكب واثبتوا واعلموا ان هؤلاء أكثر منكم بعشرة أمثالكم وأزيد
~~فطاولوهم إلى وقت العصر فإنها ساعة النصر على الأعداء وإياكم ان تولوا
~~الادبار وازحفوا على بركة الله وعونه قال الراوي وتزاحمت السودان والبربر
~~والنوبة والبجاوة فلما تقارب الجمعان رمت أصحاب الفيلة نشابهم فكانت
~~كالجراد المنتشر فقتلوا رجالا وجرحوا أبطالا وخالد تارة يضرب بسيفه في
~~الميمنة وتارة في الميسرة وكان في أصحاب الفيلة من السودان والبربر سواكن
~~يسمونهم القواد شفاههم العليا مشقوقة وبها خزام من نحاس فإذا كان وقت الحرب
~~لا يخرجون القواد الا إذا حمى الحرب واشتد الطعن والضرب وكانوا سودا طوالا
~~طول كل واحد منهم عشرة أذرع فإذا أرادوا الحرب جعل في كل خزام سلسلة بطرفين
~~في كل طرف واحد من البربر فإذا وقع صلح بين الفريقين والا زحفوا بهم
~~وأطلقوا السلاسل ودفعوا لهم أعمدة من حديد طوالا فيضرب الواحد الفارس
~~والفرس فيقتلها بضربة ومنهم من يركب الفيلة ويقاتل على ظهورها فلما التقى
~~الجمعان خرجت تلك القواد وعلى أجسادهم جلود النمور PageV02P243
# وفوق أكتافهم مربوطة على صدورهم وفي أوساطهم مثل ذلك وهم عراة الأجساد
~~والرؤوس ليس عليهم غير ما ذكرنا وبأيديهم الأعمدة والرجال يقودونهم بتلك
~~السلاسل والجيوش ينظرون متى يؤمرون بالحملة فلما رأى المسلمون ذلك فمنهم من
~~ثبت ومنهم من جزع قال وبرز البطريق أخو بولص المقتول وهو راكب على جواد عال
~~وعليه لحاف من جلود الفيلة وقاتل قال الراوي حدثني خالد بن أسلم عن طريف بن
~~طارق وكان من الأزد قال لما فعل البطريق ذلك ولت الأزد من بين يديه منهزمين
~~وإذا بفارس ms742 قد أقبل يركض بجواده وهو عاري الجسد حتى قرب من القوم وأنشد
~~يقول * لقد ملكت يدي سنانا وصارما * أذل عداة السوء ان جئت قادما * وأتركهم
~~شبه الرخام إذا مشى * عليه شجاع لا يزال مصادما * والا كأغنام مضين بقفرة *
~~وأصبح مولاها عن السعي نائما * وقد ملك الليث الغضنفر جمعها * وأصبح فيها
~~بالمخالب حاطما * قال الراوي وصاح الفارس أنا ضرار بن الأزور أنا قاتل ملوك
~~الشام أنا ضرار دين الاسلام والمسلط على من يكفر بالرحمن أنا قاتل بولص
~~الكلب ذي الطغيان قال فلما سمع الروم كلامه عرفوه فتقهقروا إلى ورائهم فطمع
~~فيهم وحمل عليهم فقال بطرس من هذا البدوي الذي لم يزل عاري الجسد ويقاتل
~~بالسيف مرة وبالرمح مرة قالوا هذا ضرار ابن الأزور فتحير الملعون وقال هذا
~~قاتل أخي ولقد اشتهيت أن آخذ بثاره ثم عزم على الخروج اليه فسبقه بولص راس
~~بطارقة الكورة وقال أنا آخذ بثارك ثم حمل على ضرار فتجاولا طويلا وافتركا
~~مليا فما كان أكثر من ساعة حتى طعنه ضرار طعنة صادقة في صدره خرقت الدروع
~~وخرجت من ظهره فانجدل صريعا وعجل الله بروحه إلى النار فقال بطرس هذا جني
~~وليس للانسان أن يقاتل الجن ثم لبس لامة حربه وتعصب بعصابة من اللؤلؤ الرطب
~~ولبس فوق درعه مثل ذلك وخرج يطلب ضرارا فسبقه شذم ادرس أحد بطارقة الكورة
~~وحلف لا يخرج اليه وغيره وحمل على ضرار وقال دونك والقتال فلم يفهم ضرار ما
~~يقول ثم حمل عليه وأخرج صليبا من الذهب كان معلقا في عنقه فضحك ضرار عليه
~~وقال أنت تستعين بالصلبان وأنا استعين بالملك الديان ثم أرى كل منهما ما
~~أدهش الناس من الحرب فصاح خالد وبقية الامراء ما هذه الفترة يا ضرار والجنة
~~قد فتحت لك ولعدوك قد فتحت النار فاستيقظ ضرار وحمل على البطريق وصاحت
~~الروم بصاحبها وصاروا في حرب عظيم وحميت عليهم الشمس وثار الحرب حتى كل
~~منهما الساعدان PageV02P244
# وعرق تحتهما الجوادان فأشار البطريق إلى ضرار ان يترجل ويترجل البطريق
~~معه شفقة على ms743 الجوادين وإذا برأس بطارقة أهناس قد أخرج له جوادا مجللا
~~بالحرير ليركبه فلما نظر ضرار إلى ذلك صاح بجواده أثبت معي هذه الساعة والا
~~أشكوك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فذرفت عين الجواد بالدموع وحمحم وجرى
~~أكثر من جريه المعتاد وتلقى ضرار البطريق وحمل عليه وطعنه بعقب الرمح
~~فأرداه وأخذ جواده وأراد قتله وإذا بكردوس خرج من الروم ومعهم الكلب الكبير
~~شاول أحد بطارقة الأشمونيين وأحاطوا بضرار وكان على رأس شاول تاج من الذهب
~~الأحمر فلما رأى الصحابة الكردوس الذي خرج على ضرار والتاج يلمع على رأسه
~~قالوا لخالد ما سبب قعودنا عن نصرة صاحبنا وقد أحاطت به الروم فعندها خرج
~~خالد رضي الله عنه في عشرة من خيار قومه وهم الفضل بن العباس بن عبد المطلب
~~وأخوه وعبد الله بن جعفر ومسلم وعلي أولاد عقيل وعبد الله بن عمر بن الخطاب
~~وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وعبد الله بن عمرو بن العاص وعبد الله بن
~~المقداد وقوموا الأسنة وأطلقوا الأعنة وصبر ضرار للروم حتى وصلت اليه
~~الامراء وقالوا أبشر يا ضرار فقد أتاك النصر والفرج وقد ذهب عنك الخوف
~~والجزع فلا تخف من الكفار واستعن بالله الواحد القهار فقال ضرار ما أقرب
~~الفرج من الله والتقت الرجال بالرجال وطلب خالد صاحب التاج والعصابة وضرار
~~مع خصمه فلما رأى شاول البطريق المسلمين قد أحدقوا به وما حل بجماعته اندهش
~~وارتعد هذا وضرار مع خصمه وقد أراد الهرب فألقى ضرار نفسه من على جواده
~~وتبعه حتى لحقه ثم رمى الرمح من يده وتواخذا بالمناكب وتصارعا وكان عدو
~~الله كأنه قطعة من جبل وضرار نحيف الجسم غير أن الله أعطاه حولا وقوة فلما
~~طال بينهما العراك ضرب ضرار بيده في بطن عدو الله فقلعه وجلد به الأرض فصاح
~~يستنجد بالبطارقة وتصارخت الروم والسودان وأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلم يمهله ضرار دون أن ركب عليه وهو يعج كالبعير فعندها أظهر ضرار
~~سيفه ومكنه من نحره فقتله فزعق زعقة ms744 سمعها العسكران فحملت الروم والسودان
~~هذا وضرار قد احتز رأسه وقام عن صدره وهو ملطخ بالدماء ثم كبر المسلمون
~~ودنا الفريقان بعضهم من بعض والتحمت الابطال وقوي القتال وعظم النزال وسال
~~العرق وازورت الحدق وعظمت الرزايا وأظلمت الدنيا ودارت رحى الحرب وقوي
~~الطعن والضرب وضاقت الصدور واشتدت الأمور وضاقت المذاهب وقطعت المناكب وما
~~كنت ترى الا دما فائرا وكفا طائرا وجوادا غائرا هذا وقد زحفت السودان
~~وأصحاب السلاسل ذوو الكفر PageV02P245
# والطغيان وضربوا بالاعمدة الحديد ويومهم يوم شديد وبانت الشجعان وفر
~~الجبان وبقي حيران وعمرو بن العاص يحرض الناس على القتال ويقول يا أيها
~~الناس ويا حملة القرآن اذكروا غرف الجنان فسر الناس بقوله ونشطوا وصارت
~~السودان يضربون الفارس مع الفرس بالعمد الحديد فيقتلونهما جميعا وكذلك
~~أصحاب الفيلة يرمون بالنشاب ويضربون بالحراب إلى أن جاء وقت العصر وقد قتل
~~من الفريقين خلق كثير وظفر خالد بخصمه شاول لعنه الله وضربه بالسنان في
~~صدره فخرج السنان يلمع من ظهره ووقع على الأرض يخور بدمه وعجل الله بروحه
~~إلى النار وبئس القرار قال ولما عظم القتال والبلاء قال رفاعة المحاربي وقد
~~انتخب من بني محارب ولبيد ومالك خمسمائة فارس وقصد الفيلة وقال يا وجوه
~~العرب دونكم وأعينها ودنا من الفيل الأبيض وهو قائدها وهي خمسمائة فيل
~~وتقدم اليه والسيف في يده وهو ينشد ويقول * يا لك من ذي جثة كبيرة * لقيت
~~كل شدة خطيرة * اليوم قد ضاقت بك الحظيرة * حتى ترى ملقى على الحفيرة * قال
~~ثم ضربه بالسيف فولى هاربا ثم برك وكان عليه عدة من السودان في قبة من
~~الأديم فلما سقط الفيل إلى الأرض قام علج عن ظهره وفي يده عمود فضرب به
~~رفاعة فزاغ عنه وضربه رفاعة على عاتقه الأيمن فاطلع السيف يلمع من عاتقه
~~الأيسر فسقط عدو الله يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار فتلاحقت العرب
~~باعجاز الفيلة وصاروا يطعنون الفيلة في أعينها كما ذكرنا فولوا منهزمين قال
~~وقصد خالد والمقداد وأجواد الامراء القواد الذين تقدم ذكرهم ms745 وطلبوا من الله
~~النصر والثبات وصاروا يأتونهم وهم فارس عن اليمين وفارس عن اليسار فيقتلون
~~مساك السلاسل ثم يمسكون أطراف السلاسل ويطلقون الأعنة فينقاد معهم كالبعير
~~الشارد فيأخذون العمود من يده ويقتلونه شر قتلة ولم يزل القوم في قتال
~~ونزال وأهوال حتى جاء الليل وحجز بين الفريقين وقد قتل من الفريقين خلق
~~كثير فأما المسلمون فقد قتلوا منهم أثني عشر ألفا من الملوك والبطارقة خمسة
~~عشر بطريقا وملكا من السودان وغيرها وبات المسلمون يتحارسون إلى الصباح قال
~~الراوي وكان قد أثخن بالجراح جماعة من المسلمين في ذلك النهار وكان
~~المسلمون طائفة يدفنون القتلى وطائفة يداوون الجرحى وطائفة يقرءون القرآن
~~وطائفة يصلون وطائفة نيام من كثرة ما لحقهم من التعب وخالد بن الوليد
~~والزبير بن العوام والمقداد ابن الأسود وعبد الرحمن PageV02P246
# بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه يدورون حول العسكر إلى الصباح فلما لاح
~~الفجر أذن المؤذنون وصلى عمرو بن العاص بالناس الصبح بسورة الفتح ثم دعوا
~~الله عز وجل أن يرزقهم النصر ثم تبادروا إلى خيولهم فركبوها ورتبوا صفوفهم
~~كما ذكرنا فيما تقدم بالأمس فلما فرغ المسلمون من تعبية الصفوف أقبل
~~الامراء يحرضون الناس على القتال وقد جعلوا على الساقة رافع بن عميرة
~~الطائي والحرث بن قيس ورفاعة بن زهير في خمسمائة فارس قال الراوي قال عبادة
~~بن رافع حدثنا سالم بن مالك عن عبد الله بن هلال وكان في خيل رافع قال لما
~~رتبت الصفوف والتقى الجمعان وكثر القتال وكل واحد اشتغل بنفسه ونحن نذب عن
~~النساء والصبيان والنساء اللاتي تقدم ذكرهن يقاتلن أشد القتال إذ جاءنا
~~كردوس عظيم من البطارقة والسودان والبجاوة ومعهم زهاء من ستمائة فيل
~~وغافلونا ونحن مشغولون بالقتال واقتطعوا قطعة كبيرة من الإبل والرجال
~~والنساء والصبيان زهاء من ألف بعير ومائتي امرأة وغير ذلك وكان في ذلك زائد
~~بن رابح البكري وعباد بن عاصم الغنوي ومعهما مائتا فارس فقاتلوا قتال الموت
~~حتى أثخنوا بالجراح وقاتلت النساء بالاعمدة والخناجر فلله در عفيرة بنت
~~غفار وسلمى ms746 بنت زاهر ونظائرهما من النساء لقد قاتلن حتى ضربن بالسيف على
~~رؤوسهن وسالت الدماء على وجوههن وهن يقلن الله الله يا نساء العرب قاتلن عن
~~العسكر وعن أنفسكن والا صرتن بأيدي الاعلاج الغلف والسودان فقاتلن قتال
~~الموت وقتل من المسلمين خمسة عشر نفرا ختم الله لهم بالشهادة وساقوا النساء
~~والصبيان فرجع فارس إلى خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وأعلمهما بذلك وهم
~~في أشد القتال فتصايحت المسلمون وخرج جماعة من الامراء من وسط المعركة وهم
~~الفضل بن العباس وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~وزياد بن أبي سفيان وعبد الله بن أبي طلحة وضرار بن الأزور وجماعة من
~~الامراء وتبعهم ستمائة فارس من العرب من صناديد القوم وأدركوهم عند أول
~~الجبل وهم يريدون جهة الفيوم فعند ذلك زعق ضرار والفضل بن العباس إلى أين
~~يا أعداء الله فتراجعت الروم والسودان عنهم واقتتلوا قتالا شديدا فابتدر
~~ضرار إلى مقدم السودان وطعنه في صدره فاطلع السنان يلمع من ظهره وكذلك
~~الفضل ابن العباس تقدم إلى بطريق عظيم وطعنه في لبته فأطلع السنان يلمع من
~~قفاه فانجدل يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار قال واستمروا يقاتلون
~~حتى قتلوا مقتلة عظيمة فلما عاينوا ذلك ألقوا ما بأيديهم من الغنيمة وولوا
~~وتواثب المسلمون وردوا السبي والحريم وردوا الأسارى وحلوهم وساعدتهم النساء
~~بالاعمدة والسيوف PageV02P247
# والخناجر فكانت النساء يضربن وجوه الخيل بالعمد فيكبو الجواد بصاحبه
~~فتتعلق المرأة بالفارس وتجذبه إلى الأرض فتجلد به الأرض ثم تضربه فتقتله
~~حتى قتلن جماعة من الروم والسودان والبجاوة وغيرهم فلما رأوا ذلك ولوا
~~منهزمين من بين أيديهم وتبعتهم المسلمون يقتلون ويأسرون حتى قتلوا منهم
~~مقتلة عظيمة وأسروا منهم نحو ستمائة أسير من الروم والسودان وزحفوا وقد
~~غنموا أسلابهم وخيولهم قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما العسكر فإنهم لم
~~يزالوا في قتال شديد وأمر عتيد وضرب وطعان وقتل رجال وجندلة أبطال وفرسان
~~وقد قامت الحرب على قدم وساق وضربت الأعناق وصالت الشجعان وولى ms747 الخبان
~~حيران ودارت رحى الحرب واشتد الطعن والضرب وقطعت المعاصم وطارت الجماجم
~~وحامت طيور المنايا وعظمت الرزايا واشتد الزحام وعظم المرام وضاقت الصدور
~~وعظمت الأمور واشتد الغبار وقل الاصطبار وقاتلت الامراء بالرايات وبربرت
~~السودان بلغاتها ورفعت الروم أصواتها وضربت ببوقاتها وطعنت برماحها ورمت
~~بنشابها وحارت الافكار وعميت الابصار وثار الغبار وأظلم النهار وكان شعار
~~المسلمين يا نصر الله انزل وصبر المسلمون لهم صبر الكرام فلله در الزبير بن
~~العوام والمقداد بن االاسود والفضل بن العباس وعقبة ابن عامر والمسيب بن
~~نجيبة الفزاري ونظائرهم من الامراء فلقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء
~~حسنا وصبروا صبر الكرام وأما عمرو وخالد والقعقاع بن عمرو وسعيد بن زيد
~~فلقد كانوا يقاتلون قتال الموت وزحفت الفيلة برجالها وقاتلت الروم بابطالها
~~والسودان بافيالها وقد كانت أصحاب الفيلة تعطف على خيل العرب ويرمون
~~بالنشاب فيخرج كالجراد المنتشر حتى قلعت أعين كثيرة في ذلك اليوم فما كنت
~~تسمع الا من يصيح وايداه والفيلة تحطم والسودان يرمون الابطال فعندها وثب
~~رفاعة بن زهير المحاربي وأتى إلى خالد وعمرو قال أيها الامراء ان دام هذا
~~الامر هكذا هلكنا عن آخرنا قالا فما الرأي يا أبا حازم قال الرأي أن نجمع
~~ثيابنا ونغمسها زيتا ودهنا ونجعلها على رؤوس الرماح ونجعل في أعلاها نارا
~~ثم نأمر رجالا يجمعون القيصوم وغيره ونجعله في غرائر على ظهور الجمال عريا
~~ونشغلهم بالقتال ثم تأتي الفرسان تمانعهم وتساق عليهم الجمال فإنها إذا
~~أحست النار حطمتهم فلا يصبرون على ذلك والمعونة من الله تعالى فاستصوبوا
~~رأيه وأعدوا رجالا لذلك وناوشوهم القتال فلم يكن الا ساعة حتى تهيأت
~~المكيدة وجمعوا من الفرسان الف فارس وصبغوا تلك الثياب بالدهن والزيت
~~وأطلقوا الينران برؤوس الأسنة وحملوا PageV02P248
# الغرائر بالقيصوم وغيره وأشعلوا فيه نارا ووضعوا الحراب في أجناب الإبل
~~فلما أحست بالحراب في أجسامها والنار في ظهورها فعندها حطمت الروم والسودان
~~فلما رأت الفيلة ذلك طارت عقولها وقطعت سلاسلها وداست قوادها ورمت ما على
~~ظهورها من الرجال وداستهم باخفافها ورجعت خيل الرم ms748 وبراذينها وهربت بغالها
~~وذابت قلوب رجالها وضربت الامراء في الأعداء بسيوفها وطعنت برماحها ورمت
~~بنشابها قال المسيب بن نجيبة ولقد رأينا طيورا أظلتنا في زي النسور وكان
~~الطائر يرفرف بجناحه على وجه الكافر ورأسه ثم يضع مخاليبه في عينيه فيرميه
~~إلى الأرض فلم تكن الا ساعة بعد صلاة العصر حتى ولت الروم الادبار وركنوا
~~إلى الفرار وتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون حتى جاء الليل وأظلم النهار
~~ووصلت الهزيمة إلى القرية المعروفة بالدير والى اللاهون والى أهناس والى
~~ميدوم وتبعتهم المسلمون الليل كله إلى الصباح وقد تفرق شملهم وشرد جمعهم
~~وأسر منهم جماعة كثيرة نحو خمسة آلاف وقتل منهم ما لا يحصى قال رافع بن أزد
~~الجهني لما رجعنا إلى مكان المعركة وجدنا الأرض قد امتلأت من قتلى الروم
~~والسودان والبجاوة وغيرهم واختلط جماعة من قتلى المسلمين بهم ما عرفناهم من
~~الروم الا أن الروم كان بأيديهم صلبان والمسلمون ليس لهم ذلك فميزناهم منهم
~~بذلك وجمعنا جريد النخل والقصب ووضعنا على كل قتيل جريدة أو قصبة وذلك في
~~مكان المعركة ثم جمعناها وحصرناها فإذا الكفار تسعون ألفا وقتل في الجبال
~~والطرقات ما لا يحصى وتفقد المسلمون من قتل منهم فإذا هم خمسمائة وثلاثون
~~رجلا وجمعت المسلمون الغنائم والأموال ثم قسمت وأخرج عمرو منها الخمس وكتب
~~كتابا بالفتح وما جمعه من الخمس واستدعى بالأمير هاشم بن المرقال رضي الله
~~عنه وندب معه ثلاثين رجلا من خيار الجند وأمره بالمسير إلى المدينة وأقام
~~المسلمون بالمرج بعد الوقعة خمسة أيام حتى استراحوا ورجع من كان خلف
~~المنهزمين ثم اجتمعوا إلى عمرو واستأذنوه في المسير إلى الوجه القبلي فأذن
~~لهم وودعهم ودعا لهم وقال يعز علي فراقكم ولو أن أمير المؤمنين لم يأمرني
~~بالمسير ما فارقتكم ثم رجع معه ثلاثة آلاف ومائة وعشرون وكان جملة من قتل
~~ثمانمائة وثمانين ختم الله لهم بالشهادة وقيل ألف وقيل تسعمائة وأربعون على
~~اختلاف الرواة والله أعلم أي ذلك كان قال الراوي ما أخذت في هذا الكتاب الا
~~على قاعدة ms749 الصدق والمعونة من الله تعالى فلما ملكت المسلمون البلاد وأذلت
~~أهل الشرك والفساد وذلك ببركة الصحابة رضي الله عنهم فهم الرجال الابطال
~~والسادة الأخيار والمهاجرون PageV02P249
# والأنصار وأصحاب محمد المختار الذين فتحوا بسيوفهم الأمصار وأذلوا الكفار
~~وأرضوا العزيز الغفار وباعوا نفوسهم لله الواحد القهار بجنات تجري من تحتها
~~الأنهار قال الراوي لما رجعت المنهزمون إلى الملوك والبطارقة وأخبروهم بذلك
~~وقع الرعب في قلوبهم وحاروا في نفوسهم ولم يدروا ما يدبرون وما يصنعون قال
~~فصعب على بطريق اهناس وعلى صاحب البهنسا ما صنع ببطارقتهما وعولوا على
~~الحصار وجمعوا الآلة وصاروا يخرجون ما يحتاجون اليه وتيقنوا أن لا بد للحرب
~~من أرضهم ووطنوا أنفسهم وكذلك بطارقة الصعيد وملوكه وضاقت نفوسهم مما حل
~~بهم قال الراوي ووصل الكتاب إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه ففرح بذلك فرحا
~~شديدا وقرأ الكتاب على علي بن أبي طالب وعثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف
~~والعباس بن عبد المطلب عم رسول الله صلى الله عليه وسلم ففرحوا بذلك فرحا
~~شديدا ثم قسمت الغنائم على أهل المدينة وقسم لنفسه كأحدهم رضي الله عنه
~~وكتب جواب الكتاب ودفعه لهاشم وقال له قل لعمرو يحث الصحابة ويحرضهم على
~~فتح الصعيد قال الراوي وأما عمرو بن العاص رضي الله عنه فإنه لم يرجع إلى
~~مصر حتى قسم الغنائم بين الصحابة وفضل أصحاب الولاء وأهل السابقة ورجع إلى
~~مصر بعد أن جهز العساكر إلى الصعيد قال الراوي ولما فارق عمرو بن العاص
~~خالد بن الوليد والامراء رضي الله عنهم استشار بعضهم بعضا أي مكان يقصدون
~~فاتفق رأيهم أن يسيروا ألف فارس طليعة وأمر عليهم قيس بن الحرث ومعه جماعة
~~من أمرائهم منهم رفاعة بن زهير المحاربي والقعقاع بن عمرو التميمي وعقبة بن
~~عامر الجهني وذو الكلاع الحميري رضي الله عنه وصاروا يسيرون في وسط البلاد
~~وبقية العساكر قريبة منهم فمن أطاعهم وطلب الأمان أمنوه وصالحوه ووضعوا
~~عليه الجزية ومن أبى قاتلوه ومن أسلم تركوه وسار خالد ببقية الجيش يريدون
~~أهناس فإنها ms750 كانت أعظم مدائن الوجه القبلي بعد الكورة وكانت حصينة آهلة
~~بالخيل والآلة والعدة ولما أحس بطريقها بمجيء الصحابة اليه جمع البطارقة
~~وقد انكسرت جنودهم وخمدت نيرانهم وكلمتهم بانهزام جيوشهم وشاورهم في أمرهم
~~وقال لهم خذوا أهبتكم وقاتلوا عن حريمكم وأموالكم والا صرتم عبيد للعرب
~~يفعلون بكم ما يختارون وان شئتم صالحناهم حتى يعلم ما يكون من بطارقته
~~فأجابوه وقالوا لا نسلم البلاد حتى نغلب ونجمع أموالنا في هذه المدينة
~~الحصينة ونقاتل فان غلبنا عولنا PageV02P250
# على الحصار واتفق رأيهم على ذلك فكان الذي أجابهم إلى ذلك خرج بنفسه
~~وأمواله ومن لم يجبهم إلى ذلك أقام وكذلك بطارقة البهنسا منهم من انتقل إلى
~~البهنسا بماله وأولاده ومنهم من أقام ببعض المدائن ممن عولوا على الإقامة
~~والحصار والقتال وسار خالد بالجيش حتى قرب من اهناس وبين يديه الطلائع
~~والامراء وهم يشنون الغارات على السواحل والبلاد فمن خرج إليهم وصالحهم
~~وعقد معهم صلحا صالحوه ولهم الميرة والعلوفة الضيافة ومن أبى دعوه إلى
~~الاسلام فان أبى طلبوا منه الجزية فان أبوا شنوا عليهم الغارة حتى وصلوا
~~قريبا من اهناس وبلغ الخبر إلى عدو الله فقال لا بد من لقائهم وقتالهم حتى
~~أنظر ما يكون من أمرهم ثم خرج إلى ظاهر المدينة قريبا من السور ولم يبعد
~~عنها وكان للمدينة أربعة أبواب فأغلق ثلاثة وفتح الباب الشرقي وأخرج الخيام
~~والسرادقات وأكثر من العدة والزينة وقال إن دخلنا المدينة من غير قتال طمعت
~~العرب في جانبنا ثم فرق بطارقته وعرض جيشه فكانت عدتهم خمسين ألفا وقال
~~اثبتوا وقاتلوا عن حريمكم ولا تكونوا أول جند أخذوا وأقاموا يتأهبون للقتال
~~وينتظرون قدوم الصحابة رضي الله عنهم قال الواقدي وأما خالد فلما قرب من
~~أهناس استدعى بالزبير بن العوام وضم اليه ألف فارس من الامراء وغيرهم وأمره
~~بالمسير ثم استدعى بالفضل بن العباس وضم اليه ألف فارس وسار على أثره ثم
~~استدعى بميسرة بن مسروق العبسي وضم اليه ألف فارس وسار على أثره ثم استدعى
~~بزياد بن أبي سفيان وضم ms751 اليه ألف فارس وسار على أثره ثم استدعى بمالك
~~الأشتر النخعي وضم اليه ألف فارس وسار على أثره وسار خالد ببقية الجيش قال
~~حدثنا عون بن سعيد قال حدثنا هاشم بن نافع عن رافع بن مالك العلوي قال كنت
~~في خيل الزبير بن العوام رضي الله عنه لما توسطنا البلاد وتعرضنا لأهلها
~~وشننا الغارة على السواد فوجدنا قطيعا من الغنم ومعها رعاة فلما أحسوا بنا
~~تركوها ومضموا فسقناهم ثم سرنا قليلا وإذا بنساء وصبيان مشرفة ونصارى من
~~القبط وغيرهم فلما رأونا فروا وكان معهم عشرون فارسا من العرب المتنصرة من
~~جذام ومعهم بطريق من البطارقة عليه الزينة الفاخرة فلما عاينونا فروا من
~~بين أيدينا فأطلقنا الغارة عليهم فما كان غير بعيد حتى أدركناهم وقبضنا
~~عليهم وسالناهم فأجابوا بأنهم من قرى شتى وانهم يريدون اهناس فعرضنا عليهم
~~الاسلام فامتنعوا فأردنا قتلهم فمنعنا من ذلك الزبير رضي الله عنه وقال حتى
~~يحضر الأمير خالد ويفعل PageV02P251
# ما يريد قال وسرنا حتى قربنا من أهناس ورأينا المضارب والخيام والسرادقات
~~فأعلن الزبير بالتهليل والتكبير وكبر المسلمون حتى ارتجت الأرض لتكبيرهم
~~وخرجت الروم إلى ظاهر خيامهم ينظرون الينا وعدو الله مارنوس بن ميخائيل
~~ينظر الينا والحجاب والنواب وأرباب الدولة من البطارقة حوله وعليهم أقبية
~~الديباج وعلى رؤوسهم التيجان المكللة وبأيديهم العمد المذهبة والسيوف وهم
~~محدقون به عن يمينه وشماله قال فلما أقبلنا عليهم تصايحوا ورطنوا بلغتهم
~~وأعلنوا بكلمة كفرهم واستقلونا في أعينهم ولما قرب الزبير من القوم هز
~~الراية وأنشد يقول * أيا أهل أهناس الطغاة الكوافر * ويا عصبة الشيطان من
~~كل غادر * أتتكم ليوث الحرب سادات قومها * على كل مشكول من الخيل ضامر *
~~فإن لم تجيبوا سوف تلقون ذلة * ونقتل منكل كل كلب وفاجر * قال الراوي ثم
~~نزلنا قريبا من القوم فلم يكن غير قليل حتى أقبل الفضل بن العباس رضي الله
~~عنه وحوله السادات الأماجد فكبر وكبروا معه وهز الراية وأنشد يقول * ايا
~~أهل أهناس الكلاب الطواغيا * أتتكم ليوث الحرب فاصغوا مقاليا * أقروا بأن
~~الله ms752 لا رب غيره * والا تروا أمرا عظيما مدانيا * أقروا بأن الله أرسل
~~أحمدا * نبيا كريما للخلائق هاديا * قال الراوي ثم نزل قريبا من أصحابه فلم
~~تكن الا ساعة حتى أقبل الأمير ميسرة بن مسروق العبسي وكبر هو والمسلمون
~~فأجابه المسلمون فهز الراية وأنشد يقول * أتينا لاهناس بكل غضنفر * على كل
~~صاهل من الخيل أجرد * فان هم أطاعونا شكرنا فعالهم * والا أبدناهم بكل مهند
~~* ونخرب أهناسا ونقتل أهلها * إذا خالفوا دين النبي محمد * قال الراوي ونزل
~~قريبا من الفضل ولما كان غروب الشمس أقبل زياد بن أبي سفيان رضي الله عنه
~~بمن معه وكبر هو والمسلمون وهز الراية وأنشد يقول * هلموا إلى أهناس يا آل
~~هاشم * ويا عصبة المختار نسل الأعاظم * ودونكم ضرب السهام وبشدة * وقطع
~~رؤوس ثم فلق جماجم * لننصر دينا للنبي محمد * نبي الهدى المبعوث من آل هاشم
~~* قال الراوي وبات المسلمون رضي الله عنهم يقرءون القرآن ويصلون على النبي
~~صلى الله عليه وسلم وهم يتحارسون حتى لاح الفجر ثم اقبل المقداد رضي الله
~~عنه PageV02P252
# بأصحابه وكبر هو والمسلمون ولما قرب من أصحابه هز الراية وأنشد يقول *
~~أنا الفارس المشهور في كل موطن * وناصر دين للنبي محمد * لعلل ننال الفوز
~~عند الهنا * فيافوز من أضحى نزيل المؤيد * ونقتل عباد الصليب جميعهم *
~~بأسمر خطى وعضب مهند * قال الراوي ونزل بإزء الفضل وتكلم الامراء المتقدم
~~ذكرهم قال ولما رأونا ظنوا أن ليس وراءنا أحد وقعدنا ذلك اليوم ولم نكلمهم
~~ولم يكلمونا فلما كان اليوم الثاني عند طلوع الشمس إذا بالغبار قد طلع
~~والقتام قد ارتفع من خيول عادية وعليها فوارس حجازية وكبر المسلمون ورفعوا
~~راياتهم الاسلامية وأعلامهم المحمدية فسمع أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصياح فخرج الامراء إلى لقائهم وإذا في أوائلهم خالد بن الوليد رضي
~~الله عنه والى جانبه غانم بن عياض الأشعري وأبو ذر الغفاري وأبو هريرة
~~الدوسي واسمه عبد الرحمن وبقية الامراء والمهاجرون والأنصار فلما رأت الروم
~~ذلك من قريب دخل الرعب في قلوبهم ونزل أصحاب ms753 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قريبا من أهناس كل منهم في مركزه وأقاموا ذلك اليوم فلما كان اليوم الثالث
~~جمع خالد الامراء وأصحاب الرايات واستشارهم فيمن يمضي إلى بطريق أهناس فقال
~~المقداد أنا له فقال له خالد أنت له فخذ من شئت فأخذ معه ضرار بن الأزور
~~وميسرة بن مسروق العبسي وقال لهم خالد أدعوه إلى الاسلام فان أبى فالجزية
~~فان أبى فالقتال واحرصوا على أنفسكم قال الراوي وساروا إلى القوم حتى قربوا
~~من العسكر وهم يدوسون بخيولهم أطناب الخيام والسرادقات فصاحت بهم الحجاب من
~~تكونون فقالوا نحن رسل فأعلموا البطريق بذلك فأمر بأحضارهم فلما حضروا بين
~~يديه صاحت بهم الحجاب والنواب أن قبلوا الأرض للملك فلم يلتفتوا إليهم ولم
~~ينزلوا الا على باب سرادق الملك ووقفوا على الباب فأذن لهم في الدخول
~~فدخلوا وأمسكوا لجم خيولهم فأراد الغلمان أن يمسكوها فامتنعوا من ذلك فأشار
~~إليهم البطريق فتركوهم ثم دخلوا عليه فإذا هو جالس على سرير من الذهب مرصع
~~بالدر والجوهر وحوله البطارقة جلوس والحجاب والنواب وأرباب الدولة قيام
~~وبأيديهم السيوف والأعمدة والرماح فلما رآهم تغير لونه واندهش وأذن لهم
~~بالجلوس فقالوا لا نجلس على هذا الفرش فإنه حرام علينا فأمر بالبسط الحرير
~~فرفعت ثم فرش أنطاعا من الصوف ثم أشار إليهم فقالوا لا نجلس حتى تنزل عن
~~سريرك قال فرطنت الروم فأشار إليهم فسكتوا وأرادوا أن ينزعوا منهم سيوفهم
~~فامتنعوا من PageV02P253
# ذلك فتركوهم وكلمهم الملك فأبوا حتى ينزل عن سريره فنزل وكلمهم بلسان
~~عربي وسألهم عن حالهم فأجابوا أنهم لا يفارقونه حتى يسلم هو وقومه أو يؤدوا
~~الجزية أو القتال فامتنع عن ذلك وقال اذهبوا والموعد غدا للقتال وخرجوا من
~~عنده على ذلك ورجعوا إلى خالد وأعلموه بذلك فتأهب الامراء للحرب فلما أصبح
~~خالد صلى بأصحابه صلاة الصبح وبادروا للحرب والقتال وصاحوا النصر النصر يا
~~خيل الله اركبي وللجنة اطلبي فركب المسلمون خيولهم وركزوا راياتهم واصطفوا
~~ميمنة وميسرة وقلبا وجناحين وخالد في وسط الجيش وعلى الساقة ميسرة بن ms754 مسروق
~~العبسي ومالك الأشتر النخعي في خمسمائة فارس من المهاجرين والأنصار قال
~~الراوي فلم تكن غير ساعة حتى برزت الروم وأظهرت صلبانها قال حدثنا رافع بن
~~مالك عن عباد بن مازن عن محمد بن مسلمة الأنصاري رضي الله عنه قال لما
~~أقبلت رايات القوم عددناها فإذا هي خمسون صليبا تحت كل صليب ألف فارس فكان
~~أول من افتتح الحرب بطريق عليه ديباجة حمراء وعلى رأسه بيضة معصب عليها
~~بعصابة من جوهر فبرز إليه فارس من خثعم يقال له زيد بن هلال فقتله ثم طلب
~~البراز فبرز اليه عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ولم يمهله أن
~~ضربه بالسيف على عاتقه الأيمن فخرج يلمع من عاتقه الأيسر فانجدل عدو الله
~~يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وطلب البراز فبرز اليه فارس من
~~الروم فقتله ثم آخر فقتله وطلب الميمنة وشوش صفوفهم وقتل أبطالهم ثم عاد
~~إلى القلب ثم خرج من بعده شرحبيل بن حسنة وفعل كفعله ثم حمل من بعده الفضل
~~بن العباس ثم حمل من بعده العباس بن مرداس ثم من بعده أبو ذر الغفاري ثم
~~تبارد المسلمون بالحملة فلما رأى الروم ذلك ايقظوا أنفسهم في عددهم وعديدهم
~~وتظاهروا البيض والدرع ولم يزل القتال بينهم حتى توسطت الشمس في قبة الفلك
~~قال الراوي فعندها حمل خالد بن الوليد وغاص في الميمنة فقلبها على الميسرة
~~وغاص في الميسرة فقلبها على الميمنة وقاتلت العرب قتالا شديدا حتى جاء
~~الليل وحجز بين الفريقين وبات المسلمون يتحارسون وتفقد المسلمون بعضهم بعضا
~~فإذا قد قتل منهم اثنان وأربعون رجلا ختم الله لهم بالشهادة الأعيان منهم
~~ربيعة بن عامة الداودي وزيد بن ربيعة المحاربي وغانم بن نوفل المحاربي
~~وصفوان بن مرة اليربوعي والبقية من أخلاط الناس وقتل من أعداء الله ألف
~~وثلاثمائة وأزيد ولما خلا عدو الله بأصحابه تذاكروا ما وقع في PageV02P254
# الحرب وصعب عليهم ما لقوه من العرب فأراد الملك الصلح فغلب البطارقة عليه
~~وأعدوا للحرب والقتال فلما أصبح الله ms755 الصباح وبارق الفجر لاح صلى المسلمون
~~صلاة الصبح ثم اصطفوا على ظهور خيولهم واصطفت الروم وبرزت البطارقة وأظهروا
~~زينتهم وبرز بطريق عظيم يقال له صاحب طنسا وعليه لامة حربه وطلب البراز
~~فبرز اليه الفضل بن العباس فتجاولا وتعاركا وتخالفا بضربتين فكان السابق
~~بالضربة الفضل بن العباس فضربه بالسيف على رأسه فوصل إلى أضراسه فانجدل
~~صريعا يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار وبرز بطريق ثان
~~فقتله ولم يزل كذلك حتى قتل أربعة من خيارهم فحملت الروم حملة واحدة وحمل
~~المسلمون وحمل ضرار بن الأزور رضي الله عنه وأظهر شجاعته وحمل مذعور بن
~~غانم الأشعري والفضل بن العباس ومحمد بن عقبة بن أبي معيط ومسلم وجعفر وعلي
~~أبناء عقيل وعبد الله بن جعفر وسليمان ابن خالد وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~وتجاهرت الامراء وعظم الخطب وكثر الطعن والضرب وثار القتام حتى صار النهار
~~كالظلام وتراشقوا بالنبال واشتد القتال وقطعت المعاصم وطارب الجماجم فما
~~كنت ترى الا جوادا غائرا ودما فائرا واشتد الكرب وكثر الطعن والضرب وسال
~~العرق واحمرت الحدق وجال خالد كالأسد وأرغى وأزبد فعند ذلك رفع غانم بن
~~عياض طرفه إلى السمار وقال يا عظيم العظماء أنزل علينا نصرك كما أنزلته
~~علينا في مواطن كثيرة وانصرنا على القوم الكافرين فامنت جماعة من الامراء
~~على دعائه فما كان غير بعيد حتى رأيت الرجال الكفار يتساقطون لا ندري بماذا
~~يقتلون فلما رأى الروم ذلك فروا إلى الباب وتبعتهم المسلمون يقتلون ويأسرون
~~وينهبون والحجارة تأخذهم من أعلى السور وهم لا يلتفتون إلى ذلك ودخلوا إلى
~~الأبواب ودخل اللعين وصال عليهم خالد وجماعة من الامراء واقتطعوا قطعة من
~~الروم نحو خمسة آلاف وكان المسلمون قريبين من اللعين فاقتتلوا عند الباب
~~ورموهم بالحجارة فقتلوا منهم نحو من ثلاثة آلاف وخرج من الباب نحو من ألف
~~فارس وحملوا ودخل الباقون وأغلقوا بابهم وطلعوا على الاسوار واشتد القتال
~~والحصار ورموا بالحجارة والنبال حتى فرق الليل بينهم قال الراوي وأقام
~~المسلمون على حصار أهناس ثلاثة ms756 أشهر وفي كل يوم يناوشونهم بالقتال والأسوار
~~رفيعة والأبواب منيعة وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كل يوم يشنون
~~الغارات حتى يصلوا إلى أطراف الكورة قال الراوي واقام المسلمون على حصار
~~اهناس ثلاثة أشهر وفي كل عنهم المدد وضاقت أنفسهم وطمعت فيهم الصحابة ثم إن
~~خالدا استشار PageV02P255
# أصحابه ماذا يصنعون وقد أعياه فتح الباب فقال له المرزبان رضي الله عنه
~~وكان من مرازبة كسرى وقد أسلم وخرج إلى الجهاد وحبس نفسه لله عز وجل وهو
~~المقتول بالبهنسا قريبا من البلد شرقي البحر اليوسفي في وقعة صاحب طنجة ذات
~~الأعمدة وسيأتي ذكر ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى فقال المرزبان اننا كنا
~~في بلاد الفرس إذا حاصرنا مدينة ولم نقدر على فتحها أخذنا زيتا وكبريتا
~~ووضعناه في صناديق من خشب وجعلنا لها أعوادا تحملها رجال ورجال يذبون عنهم
~~إلى أن يصلوا إلى الباب أو إلى قريب منه ويجعلون في الصناديق نارا ويولون
~~فتعلق النار في الأبواب ويذوب الحديد فتفتح الأبواب وتعلق النار في الحطب
~~والخشب والحجارة فتهدمها فقال خالد نفعلها إن شاء الله تعالى فلما أصبحوا
~~فعلوا ذلك وأسرعوا في جمع ما ذكرنا ووضعوه في صناديق وجعلوا في أطرافها
~~أعوادا طوالا من أسفلها وحملتها الرجال وخرج خلفهم الفرسان يقاتلون
~~والمرزبان أمامهم يعلمهم كيف يصنعون وهم مستترون بالدرق والحجف والحجارة
~~والنبال تتساقط عليهم من أعلى السور حتى وصلوا إلى أول باب من أبواب
~~المدينة وهو الباب الشرقي وهو أعظم أبوابها فلما قربوا من الباب رفعوا
~~الصناديق على الباب وألقوا النار في الزيت والكبريت ووضعوها وانقلبوا فلم
~~يكن أسرع من لحظة حتى تعلقت النار بحجارة الباب والأخشاب والحديد وثارت
~~النار إلى أعلى السور حتى وصلت إلى البرج فسقط البرج بمن فيه من الروم وهلك
~~منهم جماعة كثيرة وتبادرت المسلمون إلى الباب وملئوا قرب الماء وأطفئوا تلك
~~النار ودخلوا من الباب وقصدوا قصر الملك وكان حصينا على أعمدة من الحجارة
~~المنحوتة وكانوا أغلقوا أبوابه ففعلوا به كما ذكرنا ولما رأى الملعون ذلك ms757
~~لم يطق أن يصبر وأمر بفتح الباب وصاح الأمان ومعه جماعة من حشمه وخدمه
~~وبطارقته فعرضوا عليهم الاسلام فأبوا فأمر خالد بضرب أعناقهم فمن أسلم
~~تركوه ومن أبى قتلوه واستغاثت بهم السوقة والرعية وقالوا مغلوبون فمن أسلم
~~تركوه ومن بقي على دينه ضربوا عليه الجزية وهدموا دورا وأماكن حتى صارت
~~تلالا وغنم المسلمون أموالا كثيرة من أواني الذهب والفضة والفرش الفاخرة
~~ووضعوا فيها عبادة بن قيس قيما ومعه ثلاثمائة من المسلمين وخرجوا بظاهر
~~المدينة ولم يبق الا من أسلم ومن وضعت عليه الجزية وعمروا بها مسجدا ولما
~~فرغ خالد من ذلك جمع الغنائم وأخرج خمسها وأرسله إلى عمرو بن العاص يرسله
~~إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه في المدينة وأرسل لعمرو بن العاص سهمه
~~ولأصحابه المؤمنين المقيمين بمصر ونواحيها وأقام PageV02P256
# خالد بعد ذلك باهناس هو وجماعته من الامراء أربعين يوما واستدعى خالد
~~بعدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه وأضاف اليه ميمون بن مهران وضم اليه ألف
~~فارس وأمرهم أن ينازلوا أول بلاد البطليموس لعنه الله وينازلوا أهل الكورة
~~وإذا وصل إلى قيس ابن الحرث يأمره بالمسير إلى قريب البهنسا ويقاتل من
~~يقاتله ويسالم من يسالمه ويصالح من يصالحه حتى يأتيه المدد ثم أرسل في أثره
~~غانم بن عياض الأشعري رضي الله عنه وضم اليه ألف فارس فيهم الفضل بن العباس
~~والمسيب بن نجيبة الفزاري وأبو ذر الغفاري والمرزبان الفارسي وكذلك جعفر
~~ومسلم وعلي وعبد الله بن المقداد وولد خالد أبا سليمان ومحمد بن طلحة وعمرو
~~بن سعد بن أبي وقاص وشرحبيل بن حسنة كاتب وحي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال لهم خالد سيروا حتى تصلوا إلى مدينة البهنسا وأنا في أثركم ما لم يحصل
~~لي ولأصحابي مانع وادعوا القوم إلى الاسلام فان أجابوكم فلهم ما لنا وعليهم
~~ما علينا ومن أبي فالجزية ومن أبى فالحرب والقتال ونازلوا المدائن وأقرنوا
~~المواكب ولا تسيروا الا يدا واحدة وفرقوا الكتائب وكونوا قريبين بعضكم من
~~بعض غير متباعدين فإذا وقعت ms758 كتيبة منكم بما لا طاقة لها به تبعت النفير
~~وثبتوا هممكم وأخلصوا نياتكم وقووا عزائمكم فإذا وصلتم إلى البهنسا التي هي
~~دار ملكهم ومحل ولايتهم فأرسلوا إلى الملك وادعوه إلى الاسلام فان أطاع
~~فاتركوه في ملكه وان أبى فالجزية عن يد وهم صاغرون وان أبى فالسيف حكم حتى
~~يحكم الله وهو خير الحاكمين وبلغني أنها مدينة كثير أهلها وانها كثيرة
~~الخيل وحولها مدائن وبلاد وقرى ورساتيق فمن سالمكم وصالحكم فصالحوه ومن
~~قاتلكم فقاتلوه وعليكم بالحزم واخلاص النية وصدق العزيمة قال الله تعالى في
~~كتابه المكنون يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله
~~لعلكم تفلحون ثم استدعى بالمغيرة بن شعبة رضي الله عنه وكان معه زياد
~~الأكبر أبو المغيرة جد زياد الذي هو بقرية ديروط بقرب طنبدا وسيأتي ذكر
~~زياد بن المغيرة وأصحابه هناك إن شاء الله تعالى عند وقعة الدير واستدعى
~~بسعيد ابن زيد أحد العشرة رضي الله عنهم وأبان بن عثمان بن عفان وجدد عليهم
~~الوصية وودعهم قال الراوي وسار عدي بن حاتم الطائي وميمون حتى وصلا ميدوم
~~وما حولها فوجدوا قيس بن الحرث قد صالح أهل تلك الأرض وعقد لهم صلحا وأقرهم
~~بالجزية ما عدا جماعة وكذلك أهل برنشت بعد قتل بطريقهم وكذلك أهل تلك
~~البلاد إلى دهشور ونادى في ذلك الإقليم بالأمان وجبوا له أموالا عظيمة على
~~الصلح والجزية وعبر جماعة من المسلمين إلى البر الشرقي وهم رفاعة بن زهير
~~المحاربي وعقبة بن عامر الجهني وذو الكلاع الحميري PageV02P257
# وألف من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وشنوا الغارات من العقبة
~~التي هي قريب من قبلي حلوان على تلك القرى والبلاد فمن صالحهم صحالحوه ومن
~~أبى قاتلوه حتى وصلوا إلى اطفيح ثم إلى البرنيل وكان هناك بطريق يعرف بصول
~~فخرج إليهم أهلها فصالحوهم على الجزية وعبروا من هناك وسار عدي بن حاتم حتى
~~اجتمع بقيس بن الحرث قريبا من القرية المعروفة بقمن ونزل ميمون هو وجماعته
~~بالقرية المعروفة بالميمون فقال له قيس بن الحرث لا ms759 تنزل هنا حتى يفتح لنا
~~ما حولها من البلاد ويأتي خبر من الأمير خالد بن الوليد ويأذن لنا بما يريد
~~فأجاب إلى ذلك ونزل عدي بأصحابه بالقرية المعروفة ببني عدي ثم سار وترك
~~ابنه حاتما واخوته وأحاطوا بالقرية وسار قيس وأصحابه حتى وصلوا إلى القرية
~~المعروفة بنوس والبلد المعروف بدلاص فخرج إليهم أهلها بعد قتل بطريقهم
~~وصالحوهم وتوسطوا البلاد على ساحل البحر حتى نزلوا ببا الكبرى وغانم بن
~~عياض على أثرهم وكان بها دير عظيم يعرف بدير أبي جرجا وكان له عيد عظيم
~~يجتمعون اليه من سائر البلاد فوافق قدوم الصحابة قريبا من عيدهم فجاءهم رجل
~~من المعاهدين وأعلمهم بذلك فانتدب قيس ابن الحرث رضي الله عنه عنه ومعه
~~جماعة من أصحابه خمسمائة فأمر عليهم رفاعة بن زهير المحاربي وأمرهم ان
~~يشنوا الغارة على الدير قال وكان جماعة من رؤساء الكورة من الروم والقبط
~~والخيول المسومة حول الدير يحرسونهم وهم في أكلهم وشربهم وزينتهم وبيعهم
~~وشرائهم فما أحسوا الا والخيل على رؤوسهم فما قاتلوا الا قليلا وانهزموا
~~ونهب أصحابه جميع ما في السوق من أثاث وغيره وساقوا الغنائم وأحاطوا بالدير
~~فقاتلوا من على الدير فقطعوا السلاسل والاقفال وتعلق جماعة من الصحابة على
~~الحيطان ودخلوا الدير واخذوا منه أمتعة وأثاثا وأواني من ذهب وفضة وأسروا
~~مائة أسير وساروا حتى توسطوا البلاد وكان بالقرب من البحر اليوسفي قرى
~~كثيرة وبلدان وكان فيها مدينة تعرف بسحاق وكان بها بطريق من عظماء بطارقة
~~البطليوس فلما بلغه قدوم الصحابة جمع جنوده إلى البلد المعروف بأقفهس والى
~~البلدين المعروفين بشمسطا واليسلقون والى البلد المعروفة بنشابه فلما بلغه
~~قدوم الصحابة جمع الخيل والروم والفلاحين والنصارى ستة آلاف وخرج يكشف بهم
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وقيس بن الحرث خرج اليه أهل ببا الكبرى
~~وما حولها من السواد وكذلك أهل هوريت وعقد لهم صلحا وساروا فلما قربوا من
~~القرية المعرفة الآن ببني صالح فبينما هم سائرون إذا بالغبار قد طلع وانكشف
~~عن ستة صلبان تحت كل ms760 صليب ألف فلما PageV02P258
# رآهم المسلمون لم يمهلوهم دون أن حملوا عليهم واقتتلوا قتالا شديدا وثار
~~الغبار وقدحت حوافر الخيل الشرار والتقى الجمعان واصطدم الفريقان فلله در
~~رفاعة بن زهير المحاربي وعقبة بن عامر الجهني وعمار بن ياسر العبسي وميسرة
~~بن مسروق العبسي قال الراوي وقاتلت أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قتالا شديدا وصبروا صبر الكرام وكان عدو الله لاوي بن أرمياء صاحب شيزا
~~فارسا شديدا وبطلا صنديدا فجال وصال وقتل الرجال فعندها برز اليه فارس من
~~المسلمين يسمى سنان بن نوفل الدوسي فقتله فخرج اليه عمار بن ياسر العبسي
~~فتجاولا وتعاركا وتضاربا وتطاعنا ووقع بينهما ضربتان وكان السابق بالضربة
~~عمار فطعنه بالرمح في صدره فاطلع السنان يلمع من ظهره فانجدل عدو الله يخور
~~في دمه وعجل الله بروحه إلى النار فعندها غضب الروم لأجل قتل صاحبهم وحملوا
~~على عمار في كبكبة من الخيل فعقروا الجواد من تحته وتكاثروا عليه فقتلوه
~~وقتل من المسلمين خمسة عشر رجلا قال حدثنا سنان بن نوفل عن مالك عن غانم
~~اليربوعي وكان في خيل رفاعة بن زهير المحاربي قال نحن في القتال وقد عظم
~~النزال ووطنا أنفسنا على الموت ورفاعة يحرض الناس على القتال وهو ينشد
~~ويقول * يا معشر الناس والسادات والهمم * ويا أهيل الصفا يا معدن الكرم *
~~فسددوا العزم لا تبغوا به فشلا * ومكنوا الضرب في الهامات والقمم * وخلفوا
~~القوم في البيداء مطرحة * على الثري خمشا بالذل والنقم * قال الواقدي وجعل
~~يحرضهم ويقول يا معشر السادات والاقيال أبشروا فان الروم لم تقم لهم أبدا
~~وأبشروا بالحور والولدان في غرفات الحنان وان الجنة تحت ظلال سيوفكم قال
~~رفاعة فبينما نحن في أشد القتال إذا بغبرة قد لاحت وانقشعت وانكشف الغبار
~~عن ألف فارس في الحديد غواطس عليهم الدروع الداودية وعلى رؤوسهم البيض
~~العادية المجلية معتقلين بالرماح الخطية راكبين الخيول العربية فتأملناهم
~~فإذا هم أبا سليمان بن خالد بن الوليد وعبد الله بن المقداد وعبد الله بن
~~طلحة وأخوه محمد وزياد بن المغيرة والوليد ms761 ومحمد بن عتبة ومحمد ابن أبي
~~هريرة وجماعة من الصحابة والامراء وأبناؤهم رضي الله عنهم وكان غانم بن
~~عياض الأشعري جهزهم طليعة قدامه فلما رأونا كبروا وكبرنا لتكبيرهم وخاضوا
~~في أوساطنا وطلب كل واحد منهم بطريقا من البطارقة فقتله فلما رأت الروم ذلك
~~ولوا الادبار وركبوا إلى الفرار وتبعهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقتلون وينهبون ويأسرون إلى بلدة سبزا وما حولها من السواد إلى سلقوس
~~فأسروا منهم PageV02P259
# نحو خمسمائة أسير وقتل منهم ثلاثة آلاف وهرب الباقون إلى القرى والبلاد
~~ولما قتل بطريق شندا خرج إليهم أهلها من النصارى والسوقة وعقدوا معهم صلحا
~~واتفقوا على أداء الجزية وكذا من حولهم من القرى ونزل هناك عمرو بن الزبير
~~وجماعة من المسلمين وسار قيس بن الحرث أمام القوم حتى نزل قريبا من طنبدا
~~والبلد المعروف باسنا وكان بها بطريق يسمى بولياص بن بطرس وكان كافرا لعينا
~~فخرج إلى لقاء المسلمين هو وجماعته ومعه ميرة وعلوفة فكان ذلك مكيدة منه
~~وعقد مع المسلمين صلحا ووافقهم على أداء الجزية عن بلده وعن اسنا وكانت تحت
~~حكمه وارتحل قيس بن الحرث ومن معه وتأخر زياد بن المغيرة ونزل بالقرية
~~المعروفة بدهروط فعقد مع أهلها صلحا ونزل أبا سليمان بن خالد وعبد الله بن
~~المقداد وجماعة قريبا من البلد ومنهم من نزل عند القرية المعروفة بأطينة
~~وصار جماعة يدخلون البلد ليلا ثم يعودون خوفا من المكيدة ولا حذر من قدر
~~الله عز وجل قال الواقدي وكان المتخلفون خمسمائة فارس فجعلوا يسيرون على
~~جانب البحر ويشنون أي يغيرون على أهل السواد فمن صالحهم صالحوه ومن أسلم
~~تركوه وسار قيس ابن الحرث حتى نزل بالبلد المعروف الآن بالقيس وبه سميت
~~وكان فيها بطريق من بطارقة البطليوس وكان من بني عمه اسمه شكور بن ميخائيل
~~والله أعلم باسمه فدخل أهل السواد كلهم البلد وحاصروها حصارا شديدا نحو
~~شهرين ثم أعانهم الله تعالى وحرقوا بابا من أبوابها ففتحت ودخلوا إليها
~~وكان ذلك بعد وقعة جرت بينهم في مكان ms762 يعرف بكوم الأنصار فهزموهم هناك
~~وحاصروهم وفتحوا المدينة وقتلوا البطريق ونهبوا الأموال وأخذوا جميع ما
~~فيها بعد أن دعوهم إلى الاسلام فامتنعوا من ذلك ثم شنوا الغارات على ما
~~حولها من البلدان والبلد المعروف بماطي ثم إلى الكفور فخرج إليهم بطريق كان
~~ابن عم المقتول بدهشور لعنه الله وأخوه بطرس وعقدوا مع المسلمين عقدا على
~~الصلح وأعطوا الجزية وسارت العرب إلى البلد المعروف بالدير وسملوط وما
~~حولها من القرى ونزل زهير وجماعة من العرب بالمكان الذي يعرف بزهرة وأما
~~بقية السواد الذي حول البهنسا شرقا وغربا فلما تحققوا مجيء العرب هربوا إلى
~~البهنسا بأموالهم ونسائهم وذراريهم وتركوا البلاد جميعها خرابا وكان
~~البطليوس لعنه الله أرسل إليهم بطارقته فحملوهم إلى البهنسا واستعد للحصار
~~وجمع عنده ما يحتاج اليه مدة الحصار قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما
~~عدو الله بولياص صاحب طنبدا فإنه كاتب البطليوس يقول اين ما صالحت العرب
~~الا مكيدة واني PageV02P260
# أريد الغدر بهم فجهز لي جيشا من البطارقة على أن أظفر بجماعة من أبطال
~~المسلمين ونأخذ بثأر من قتل منكم قريبا قال وكان عدو الله كل يوم تأتيه
~~الاخبار من العرب المتنصرة ومن غيرهم من أهل البلاد والسواد بما جرى للعرب
~~وبأخبار من قتل من البطارقة وأخذ البلاد والأموال فحمل هما عظيما ولم يظهر
~~ذلك لاحد من بطارقته وانما كان يطيب قلوبهم ويقول بلدنا حصينة وان قاتلونا
~~قاتلناهم وان غلبونا دخلنا بلدنا فلو جاءنا أهل الحجاز جيمعهم ما وصلوا
~~الينا ولو أقاموا عشرين سنة والله غالب على أمره وناصر دين الاسلام ومذل
~~الكفرة اللئام فلما بلغ البطليوس مكاتبة عدو الله بولياص فرح بذلك فرحا
~~شديدا قال واستدعى ببطريق من بطارقته يسمى روماس وضم اليه خمسة آلاف فارس
~~من الروم والنصارى وغيرهم من أهل القرى وأمرهم أن يسيروا تحت ظلام الليل
~~فما جاء نصف الليل حتى وصلوا إلى طنبدا ودخلوا إلى بولياص ففرح بذلك فرحا
~~شديدا واستعدوا للهجمة على المسلمين قال وأصبح المسلمون وقد صلوا صلاة
~~الصبح وإذا بالخيل ms763 قد أقبلت إليهم فنادوا النفير هاجمونا وغدرونا فركب
~~المسلمون خيولهم وساروا إلى قريب الدير وإذا بالروم مقبلين في عشرة آلاف
~~فارس وكان أعداء الله قد كمنوا كمينا قريبا من قناطر كانت هناك ونهر يجري
~~فيه الماء من النيل في أوانه عميق غربي الدير قريب من البلد قال الواقدي
~~ولما رأى المسلمون لمعان الأسنة والبيض وخفقان الاعلام وبريق الصلبان الذهب
~~والفضة تبادروا إلى خيولهم فركبوا وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير وأقبلوا مسرعين نحوهم ولم يفزعوا من كثرتهم وحرض بعضهم بعضا
~~على القتال وكانوا قد سبقوا إلى شرذمة من المسلمين كانوا نزولا قريبا من
~~الدير ووضعوا فيهم السيف وأحاطوا بهم وجالوا واتسع المجال إلى قريب من
~~دهروط فخرج أبا سليمان بن خالد بن الوليد وعبد الله بن المقداد وعامر بن
~~عقبة بن عامر وشداد بن أوس وجماعة من الصحابة رضي الله عنهم واشتد القتال
~~وعظم النزال وعميت الابصار وقدحت حوافر الخيل الشرار ولمعت الأسنة وقرعت
~~الأعنة ودهشت الانظار وحارت الافكار وأحاطوا بالمسلمين من كل جانب فلله در
~~أبا سليمان بن خالد بن الوليد وعبد الله بن المقداد لقد قاتلا قتالا شديدا
~~وأبليا بلاء حسنا ولله در زياد بن المغيرة لقد كان يقاتل تارة في الميمنة
~~وتارة في الميسرة وتارة في القلب وأحاط بهم أعداء الله من كل جانب وقد صار
~~المسلمون بينهم كالشامة البيضاء في جلد البعير الأسود وصبروا لهم صبر
~~الكرام PageV02P261
# وكان أكثر المسلمين قد أثخن بالجراح واشتد الكفار هذا والمسلمون قد
~~انتدبوا أبطالا وجعلوها خلف ظهورهم وقاتلوهم قتالا عظيما هذا وأعداء الله
~~قد أحاطوا بهم وحجزوا بينهم وبين البلد وقاتل أبا سليمان وأصحابه قتالا
~~شديدا ووطنوا أنفسهم على الموت وشجع بعضهم بعضا وصار أبا سليمان بن خالد
~~يقول الله الله الجنة تحت ظلال السيوف والموعد عند حوض النبي صلى الله عليه
~~وسلم وقاتل قتالا شديدا حتى أثخن بالجراح وقتل من المسلمين نحو مائتين
~~وعشرين قريبا من التل الذي هو غرب البلد المذكور وما قتل الواحد منهم حتى
~~قتل ms764 من أعداء الله خلقا كثيرا قال الواقدي ولما رأى المسلمون وسليمان بن
~~خالد ما حل بأصحابه صار تارة يكر في الميسرة وتارة يكر في الميمنة وأعانه
~~بالحملة عبد الله بن المقداد وبقية الصحابة وتقدم أبا سليمان بن خالد وطعن
~~بطريق اسنا طعنة صادقة فأرداه عن جواده وغاص في القلب قال حدثنا أوس بن
~~شداد عن علقمة بن سنان عن زيد بن رافع قال كنت في الخيل صحبة أبا سليمان بن
~~خالد وقد حجزنا المشركين وتقهقروا من بين أيدينا ولم نشعر أن لهم كمينا إذ
~~خرج الكمين علينا وقاتلناهم قتال الموت وقتل منهم جماعة نحو ألفي فارس وقتل
~~أبا سليمان بن خالد من الصناديد والبطارقة من خيارهم نحو ثلاثين فارسا
~~وكذلك عبد الله بن المقداد فأحاط بسليمان بن خالد رضي الله عنه كردوس نحو
~~الفي فارس وعقروا جواده من تحته فضرب بالسيف فيهم حتى قطعت يده اليمنى
~~فتناول السيف بيده اليسرى فضرب بها حتى قطعت فأحاطوا به فلما تيقن بالقتل
~~التفلت وقال يعز عليك يا خالد بن الوليد ما حل بولدك هذا في رضا الله عز
~~وجل وكان قد طعن في صدره نحو عشرين طعنة حتى قل حيله وسقط إلى الأرض ثم
~~تنفس وقال الساعة نلقي الأحبة ولما رآه عبد الله بن المقداد على ذلك المصرع
~~صاح لا حياة بعدك يا أبا محمد والملتقى في جنات عدن ثم غاص يقاتل فأحاطوا
~~به واشتبكت عليه الأسنة وضرب ضربات كثيرة في وجهه وهو يقطع الرماح ويمسح
~~الدم عن وجهه حتى سقط به الجواد وصاح واشوقاه إليك يا مقداد ثم تبسم وقال
~~مرحبا ثم مات وأيقنا كلنا بالموت وان القيامة هناك وإذا بغبرة قد لاحت
~~وانكشفت عن رايات اسلامية وعصائب محمدية وفي أوائل القوم القعقاع بن عمرو
~~التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري وسمرة بن جندب والفضل بن العباس وزياد بن
~~أبي سفيان وبنو هاشم وبنو عبد المطلب وسادات الأوس والخزرج وغانم بن عياض
~~الأشعري ومن معه من الامراء والسادات فلم يمهلوهم دون أن حملوا ms765 عليهم حملة
~~رجل واحد حتى أجلوهم وقتل البطريق PageV02P262
# بولياص لعنه الله ومعه بطريق البطليوس وانهزمت الروم واتبعتهم المسلمون
~~يقتلون ويأسرون وينهبون حتى بلغت الهزيمة إلى البحر اليوسفي ورموهم في
~~البحر وغرق منهم جماعة كثيرة وقتل منهم في المعركة نحو أربعة آلاف وأسروا
~~نحو الف ومائتي أسير وهرب منهم إلى البطليوس جماعة واختفوا إلى الليل
~~ودخلوا لبطليوس وأعلموه بذلك فضاقت عليه الدنيا وضاق صدره وحار في أمره
~~واستعد للقاء المسلمين قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما أهل طنبدا وأهل
~~اسنا وكانوا لم يخرجوا ولم يقاتلوا فإنهم لما وردت عليهم الاخبار ومعهم
~~البطارقة سألوا بطريقهم القتال وكان نصرانيا ولم يكن روميا وكان اسمه لوص
~~وبه سميت البلد فأبى فلما انهزم البطارقة وخرج أهل طنبدا وأهل اسنا من
~~السوقة والرعية وأولادهم وغيرهم وبكوا في وجوههم وقالوا نحن قوم رعية وكنا
~~مغلوبين على أمرنا فانا أهل ذمتكم ورعيتكم قالوا بشرط أن تدلونا على من
~~هربوا إليكم فأجابوهم إلى ذلك وصاروا يأخذون المسلمين ويدخلون الدور
~~والمساكن ويقبضون على الروم ويسلمونهم إلى المسلمين وكان النصراني يقبض على
~~الرومي ويأتي به إلى المسلمين حتى قبضوا من طنبدا واسنا نحو من ألف
~~وخمسمائة رجل من المطامير والابيار التي كانوا يحبسون فيها الأسارى من
~~المسلمين وغيرهم ولما اجتمعت الأسارى من الروم والنصارى أمر غانم بن عياض
~~بضرب رقابهم على تل هناك يعرف بالكوم ورجعت المسلمون إلى مكان المعركة فلما
~~عاينوا القتلى ورأوا أبا سليمان بن خالد وعبد الله بن المقداد وعبيدين
~~الداري بكوا عليهم وعلى من قتل معهم من الامراء رضي الله عنهم وحزنوا عليهم
~~حزنا شديدا وأنشد عمار بن ياسر ينعي أبا سليمان بن خالد وعبد الله بن
~~المقداد ومن معهما بقوله * يا عين أذري الدمع منك الصبيب * ثم اندبي يا عين
~~فقد الحبيب * وانعي لمقتول غدا في الفلا * مجندلا وسط الفيافي غريب * وابكي
~~أبا سليمان ولا تغفلي * فأمره والله أمر عجيب * قد كان لا يفكر كل العدا *
~~ان سل من غمد لسيف قضيب * وتحذر الأعداء من ms766 بأسه * لو أنهم أعداء رمل
~~الكثيب * فيا حمام الأيك نوحي إذا * على فتى قد كان غصنا رطيب * وأعلمي بما
~~جرى خالدا * لعله يبكي بدمع صبيب * وأخبري المقداد من بعده * بأن عبد الله
~~أضحى سليب * بل واندبي الأخيار من بعدهم * وكل قرم للمعالي مصيب * لا يلتقي
~~البطليوس خيرا ولا * أجناده أبناء أهل الصليب * PageV02P263
# * قد كمنوا جيشا لنا عامدا * يوم الوغى من كل كلب مريب * وحق من أعطى لنا
~~نصره * في كل واد ثم فتحا قريب * لنأخذن الثأر من جمعهم * جهرا ونطفي من
~~فؤاد لهيب * قال الواقدي وان غانما رضي الله عنه جمع الشهداء ودفنهم في
~~ثيابهم ودروعهم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يحشر الشهداء
~~الذين قتلوا في سبيل الله يوم القيامة وجراحاتهم تقطر دماء اللون لون الدم
~~والريح ريح المسك قال الواقدي وأقام غانم رضي الله عنه بعد أن دفن الشهداء
~~قريبا من التل والامراء يشنون الغارات على السواحل وعدى بن جابر بن عبد
~~الله الأنصاري وأبو أيوب والمسيب بن نجيبة الفزاري في ألف فارس فأغاروا على
~~أهل شرونة فخرج إليهم بطريق يعرف بصندراس الجاهل وبطريق أهريست في خمسة
~~آلاف فارس واقتتلوا قتالا شديدا عند سفح الجبل فبلغ الخبر غانم بن عياض
~~الأشعري فأرسل إليهم كتيبة أخرى صحبة بن المنذر والفضل بن العباس والمرزبان
~~في ألف فارس فلما رأى الروم ذلك وقع الرعب في قلوبهم وكان بينهم حروب عظيمة
~~ثم إن الفضل بن العباس قصد البطريق الجاهل وضربه ضربة هاشمية على رأسه فقطع
~~الخودة والبيضة والرفادة إلى أن سمع خشخشة السيف في أضراسه فكبر وكبرت
~~المسلمون لتكبيره فسقط عدو الله يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار
~~وبئس القرار وكان الفضل بن العباس فارسا شديدا وبطلا صنديدا فغاص في وسط
~~المشركين وفتك فيهم والمرزبان حمل على بطريق شرونة فقتله وحمل ابن المنذر
~~على بطريق أهريت فقتله فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار
~~وتبعتهم المسلمون يقتلون ويأسرون ينهبون إلى المكان المعروف بالدير وأهريت
~~وغرق ms767 منهم خلق كثير وقتل منهم ألف وخمسمائة فارس وأسر منهم ألف وخمسمائة
~~وتحصن منهم جماعة من الروم والنصارى في مدينة الجاهل وكانت حصينة فحاصرها
~~المسلمون سبعة أيام وحرقوا الأبواب وهدموا الجدران وأخرجوهم من البيوت
~~وأخرجوا تلك المدينة إلى يومنا وخرج إلى المسلمين نصارى من شرونة وأهرينت
~~وعقدوا مع المسلمين صلحا وأعطوا الجزية وأنزلوا مرة الكلبي في مائتين من
~~أصحابه وغيرهم وابن عمرو بن العاص في المكان المعروف ببناء خالد في مائتي
~~فارس وعبر المسلمين البحر ونزل عامر بالعرب في مائتي فارس قريبا من طنبدا
~~واسنا وببا القرية وارتحل غانم بن عياض رضي الله عنه ببقية الجيش ولما
~~تكاملت المسلمون أرسل بين يديه المسيب بن نجيبة الفزاري والعباس بن مرداس
~~السلمي والفضل بن العباس الهاشمي PageV02P264
# وعامر بن عقبة الجهني وزياد بن أبي سفيان بن الحرث في ألف وخمسمائة فارس
~~فساروا إلى مكان يعرف بالجرنوس وكان هناك قلعة مرج للملك البطليوس وكان في
~~زمن الربيع ينزل هناك بالخيام والمضارب حول القلعة وتجتمع عنده البطارقة
~~ويقيم أشهرا ثم ينزل على الإقليم ثم يعود إلى البهنسا قال الواقدي وأرسل
~~لوص إلى البطليوس يطلب منه جيشا صحبته بطريق من بطارقته فأرسل اليه بطريقا
~~كافرا لعينا اسمه شلقم وبه سميت البلد التي هي قريب من البهنسا وكان الجيش
~~عشرة آلاف فارس والله أعلم قال حدثنا مسلم بن سالم اليربوعي عن شداد بن
~~مازن عن طارق بن هلال أنه كان في خيل العباس بن مرداس السلمي قال بينما نحن
~~نسير إذ رأينا غبرة قد ثارت وكان ذلك وقت الضحى فتأملناها فانكشف عن عشرة
~~أعلام وعشرة صلبان من الذهب الأحمر كل صليب يلمع كأنه كوكب فتأهبنا للحملة
~~وتأهبوا لنا فلم يمهلونا دون أن حملوا علينا وحملنا عليهم وأحاطوا بنا
~~وقاتلت الروم قتالا شديدا ورطنوا بلغتهم وأعلنوا بكلمة كفرهم وصبرنا لهم
~~صبر الكرام وقاتلنا قتال الموت فلله در غانم بن عقبة والمسيب بن نجيبة
~~الفزاري والفضل بن أبي سفيان لقد قاتلوا قتالا شديدا وعصب الفضل رأسه
~~بعصابة حمراء وكذلك ms768 فعل زياد بن أبي سفيان بن الحرث كما كان يصنع عمهما
~~حمزة وقاتلا قتال الموت فلم تكن ألا ساعة وقد قوي الحرب والقتال حتى أشرف
~~علينا الأمير غانم بن عياض الأشعري مع بقية الجيش فقوي قلبنا وكبرنا
~~فأجابونا بالتهليل والتكبير فتقدم الفضل بن العباس إلى بطريق شلقم وكان
~~فارسا شديدا وعليه ديباجة مفصصة بالذهب وفي وسطه منطقة بالذهب مرصعة
~~بالجواهر وقد عصب رأسه بعصابة من الجواهر وبيده عمود من الذهب طوله ثلاثة
~~أشبار وأزيد وهو تارة يضرب بالسيف وتارة يضرب بالعمود فلما رآه الفضل ظن
~~أنه يريده فحمل عليه الفضل وهو ينشد ويقول * يا أيها الكلب اللعين الطاغيا
~~* ومن أتى لجيشنا معاديا * أبشر لقد وافاك ليث ضاريا * بحد سيف في عداه
~~ماضيا * كان له الرب العظيم واقيا * من كل كلب إذ يكون طاغيا * قال فلم
~~يفهم ما يقول الفضل وحمل عليه وتعاركا وتجاولا وضرب الفضل رضي الله عنه
~~فحاد عنها وعطف عليه وانتزع العمود من يده وضربه ضربة هاشمية قرشية أبان
~~بها رأسه عن بدنه ونظر اليه لم يسقط فعاد عليه وهو جثة بلا رأس فتلقاه فارس
~~من المسلمين اسمه زهير فوجده مكلبا بكلاليب في سرجه فنزع الكلاليب فسقط عدو
~~الله كالطود بعد ان تضمخ تاجه ومنطقته PageV02P265
# دماء فقال له الفضل ان السلب لي فخذه لك فقد وهبتك إياه فقال لا أعدمنا
~~الله مكاركم يا بني هاشم وعطف على لوص فقتله وقتل كل أمير بطريقا غيره
~~وحملت المسلمون حملة رجل واحد فبددوا شملهم فولوا منهزمين بين أيديهم
~~واتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون وينهبون إلى أن وصلوا إلى البحر اليوسفي
~~وألقوهم في مكان قريب من شاقولة فسميت القرية بذلك وتحصنت جماعة بقلعة
~~المرج فأحاط بها المسلمون وحرقوا الأبواب وهدموا الجدران وأستخرجوا ما هناك
~~وقتلوا من الروم مقتلة غظيمة نحوا من ثلاثة آلاف وأسروا نحوا من ألف وقتل
~~من المسلمين ثمانية وأربعون رجلا من أعيانهم سيف الأنصاري رضي الله عنهم
~~أجمعين ودفن هو وأصحابه بمكان الوقعة وكان زياد بن المغيرة وجماعته نزولا
~~في ms769 أماكنهم قريبا من طنبدا كما ذكرنا حول البلد المعروف بدهروط وكان زياد
~~صديقا للأمير أبا سليمان بن خالد بن الوليد فكتب كتابا للأمير خالد بن
~~الوليد يعزيه في ولده أبا سليمان ويقول * يا خالد ان هذا الدهر فجعنا * في
~~سيد كان يوم الحرب مقداما * مجندل الفرس في الهيجا إذا اجتمعت * وللصناديد
~~يوم الحرب خصاما * لا يملك الضد من أبطالنا أملا * ان حاز ساعده القصاص
~~صمصاما * يا طول ما هزم الاعدا بصارمه * أنالهم منه تنكيسا وارغاما * كأنه
~~الليث وسط الغاب إذ وردت * له العدا وعلى الأشبال قد حامى * يا عين جودي
~~بفيض الدمع منك دما * بل واندبي فارسا قد كان ضرغاما * والسيد الفرد عبد
~~الله قد حكمت * به المنايا وحكم الله قد داما * نحم الفتى العلم المقداد
~~خير فتى * قد كان في ملتقى الأعداء هجاما * قال الواقدي فلما وصل الكتاب
~~إلى خالد بن الوليد كان قريبا من الدير ببقية الجيش وهو ينفذ السرايا وأهل
~~البلاد يأتونه بما صالحوه عليه من المال وغيره وقد جهز عبد الرحمن بن أبي
~~بكر الصديق وعبد الله بن عمر بن الخطاب وعقبة بن نافع الفهري والزبير رضي
~~الله عنهم بألف فارس إلى الفيوم وسيأتي ذكر ذلك في موضعه إن شاء الله تعالى
~~فلما ورد الكتاب على خالد سقط إلى الأرض وخر مغشيا عليه ثم أفاق واسترجع
~~وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم إنا لله وإنا إليه راجعون ثم
~~قال اللهم أني احتسبت أبا سليمان إليك اللهم اجعله فرطا وذخرا وأعقبني عليه
~~صبرا وأعظم لي بذلك أجرا ولا تحرمني الثواب برحمتك يا أرحم الراحمين ثم قال
~~والله لآخذن فيه ألف سيد من ساداتهم ولأقطعن ساداتهم وفرسانهم وانني أرجو
~~أن آخذ بثأره إن شاء الله تعالى ولأقتلن البطليوس شر قتلة لعلي أشفي بذلك
~~غليل صدري وحرارة كبدي وليكونن على يدي خراب دياره وانهزام جيوشه وزوال
~~ملكه PageV02P266
# وهطلت مدامعه على وجنته أحر من الجمر ثم جعل يسترجع ويقول * جرى مدمعي
~~فوق المحاجر منهمل * وحر فؤادي من ms770 جوى البين يشتعل * وهام فؤادي حين أخبرت
~~نعيه * فليت بشير البين لا كان قد وصل * لقد ذوب الأحشاء وأجرى مدامعي *
~~صبيبا وعن نار الفؤاد فلا تسل * سأبكي عليه كلما أقبل المسا * وما ابتسم
~~الصبح المنبر وما استهل * لقد ذوب الاحشا وأجرى مدامعي * صبيبا وعن نار
~~الفؤاد فلا تسل * وكان كريم العم والخال سيدا * إذا قام سوق الحرب لا يعرف
~~الوجل * أحاطت به خيل اللئام بأسرهم * وقد مكنوا منه المهند والأسل * وعيشك
~~تلقاهم صراعا على الثرى * عليهم يسوق الوحش والطير محتفل * فوا أسفا لو
~~أنني كنت حاضرا * بأبيض ماضي الحد في الحرب مكتمل * وحق الذي حجت قريش
~~لبيته * وأرسل طه المصطفى غاية الامل * لأقتل منهم في الوغى ألف سيد * إذا
~~سلم الرحمن واتسع الاجل * قال الواقدي وأقبلت الامراء يعزون خالدا ومدامعهم
~~تفيض من عيونهم ويقولن أعظم الله لك أجرا وأعقبك عليه صبرا وجعله لك غدا في
~~المعاد ذخرا والله لقد عدمنا القوى وقد أبيد القلب من حشاشتنا واكتوى ونحن
~~لقتله ذاهلون إنا لله وإنا إليه راجعون وكذلك يعزون المقداد في ولده عبد
~~الله وبلغ الخبر عمرو بن العاص بمصر وهو مقيم بها فكتب لهما كتابا بالتعزية
~~وبلغ الخبر المدينة لعمر بن الخطاب فاسترجع هو وبقية الصحابة مثل علي بن
~~أبي طالب وعثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله ومن كان حاضرا من الصحابة
~~بالمدينة الطيبة رضي الله عنهم وكتبوا إلى خالد والمقداد كتابا يعزونهما
~~فلما وصل الكتاب إلى خالد والمقداد اطمأنا لما عليهما من الصبر وما لهما من
~~الأجر والثواب قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما البطليوس لعنه الله فإنه
~~لما تحقق مجيء العرب إلى مدينة البهنسا فتح خزائن الأموال وفرق المال
~~والسلاح والعدة من الملبوس والدروع وغير ذلك وفرق على البطارقة وعلى غيرهم
~~من الجند وكان هناك بيت مقفل كما ذكرنا فيه صفة العرب وأسماؤهم فأمر بفتحه
~~وهو يظن أن فيه مالا مدخرا فمنعه القسوس والرهبان من ذلك فأبى ففتحه فلم
~~يجد فيه الا صفة العرب وأسماءهم كما ذكرنا ms771 أول الكتاب فنظر لذلك ودخل
~~الكنيسة وجلس على سريره وجمع حوله البطارقة فاستشارهم في أمره فقام شيخ
~~كبير راهب وكان مطاعا عنده مسموع الكلام كبير السن وكان عمره مائة وعشرين
~~سنة فقام وعليه جبة سوداء وعلى رأسه قلنسوة وفي يده عكازه من الآبنوس ملبسة
~~بالعاج والذهب فقرب من الهيكل وتكلم PageV02P267
# بكلام لا يفهم ثم قال بعد ذلك يا أهل دين النصرانية وبني ماء المعمودية
~~قد كانت دولتكم قائمة وكلمتكم مسموعة ما دمتم تأمرون بالمعروف وتنهون عن
~~المنكر وتعدلون في الرعية وتأخذون للمظلوم من الظالم وتنصفون الضعيف من
~~القوي وتواسون الفقير ولا تمدون أيديكم إلى شيء من أموال الناس وتهابون
~~الزنا وكانت الدولة لكم وقلوب الرعية منجذبة إليكم وداعية لكم وكان الملك
~~فيكم ولما لم تأمروا بالمعروف ولم تنهوا عن المنكر وظلمتم الرعية وجرتم في
~~الاحكام وحكمتم بغير الحق ولا تأخذون للضعيف حقه من القوي ومددتم أيديكم
~~إلى أموال الرعية وفشت فيكم المعاصي فتغيرت قلوب الرعية ومدوا أيديهم
~~بالدعاء عليكم ودعاء المظلوم مستجاب وكثرة الظلم خراب فيوشك أن تنزع هذه
~~النعمة من أيديكم وتعود إلى غيركم بكثرة ذنوبكم وشؤم معاصيكم وبدعاء
~~المظلومين عليكم فلأجل ذلك سلطت عليكم العرب فملكوا بلادكم وقتلوا رجالكم
~~ونهبوا أموالكم وسكنوا منازلكم واستولوا على معاقلكم فتيقظوا من غفلتكم
~~وذبوا عن حريمكم وأموالكم ولا تمكنوا العرب من جانبكم وهذه مقالتي لكم
~~جميعا فلما سمع البطليوس لعنه الله كلام القس وما تكلم به التفت إلى
~~بطارقته وجماعته ونوابه وقال هل سمعتم ما قال أبوكم قالوا سمعنا قال فما
~~عندكم من الرأي قالوا نحن معك وبين يديك ونقاتل العرب ولا نطمعهم فينا كما
~~طمعوا في غيرنا وان غلبونا استعددنا للحصار وعندنا من الميرة والعلوفة ما
~~يكفينا عشر سنين وأزيد وبلدنا حصين ولا نسلم أنفسنا والا يكون علينا عارا
~~عند الملوك قال فشكرهم البطليوس على ذلك ووثب قس اخر وكان يناظر ذلك القس
~~في المعرفة واستخرج كتابا معلقا كان عنده في صندوق من الآبنوس مقفل باقفال
~~من الفولاذ وقال يا أهل ms772 دين النصرانية وبني ماء المعمودية اسمعوا ما نعته
~~لكم العلماء والكهان والحكماء انه يبعث نبي في آخر الزمان يسمى محمد بن عبد
~~الله من بني عدنان يموت أبوه وأمه ويكفله جده وعمه يبعثه الله نبيا إلى
~~جميع البشر مولده بمكة ودار هجرته طيبة ثم يقيم أعواما ويتوفاه الله تعالى
~~ثم يتولى الأمر من بعده رجل يسمى أبا بكر وتزداد العرب به فخرا ويجهز
~~العساكر إلى الشام ثم لم يلبث إلا أياما قلائل ويتوفاه الله تعالى ويتولى
~~الامر من بعده الرجل الأصلع الأحور المسمى بعمر وهو صاحب الفتوح ومصبح
~~الأعداء بأشأم صبوح تفتح على يديه الأمصار وبيعث سراياه إلى سائر الأقطار
~~وانا نجد في الكتب القديمة أن هذه المدينة تفتح على يد رجل أسمر شجاع غضنفر
~~فارس شديد وبطل صنديد يسمى خالد بن الوليد فان سمعتم قولي وقبلتم فاعقدوا
~~مع العرب صلحا فان الدولة لهم ودينهم الحق ولو قاتلهم أهل المشرق والمغرب
~~غلبوهم ببركة PageV02P268
# الله وببركة نبيهم محمد قال فلما سمع البطارقة كلامه غضبوا غضبا شديدا
~~وأرادوا قتله فمنعهم البطليوس من ذلك وقال له كأنك خفت من سيوف العرب وأنا
~~أعلم أن الرهبان والقسوس لا قلوب لهم لأنهم ليس لهم أكل الا العدس والزيت
~~والليمون والأشياء الرديئة ولا يعرفون اللحم فلأجل ذلك ضعفت قلوبهم فلولا
~~مقامك من قديم الزمان ورؤيتك للملوك القدماء لبطشت بك ولئن عدت إلى مقالتك
~~هذه لأقتلنك شر قتلة قال فسكت القس الراهب وخرج البطليوس من وقته وساعته
~~وجلس في قصره ذي الأعمدة ثم استدعى ببطارقته وخلع عليهم ورفع لهم الاعلام
~~والصلبان وعرض عليه جيشه فإذا هم ثمانون ألفا غير السوقة المشاة فسر بذلك
~~سرورا عظيما ثم استدعى ببطريق من بطارقته يدعى قابيل وكان لا يقطع أمرا
~~دونه فخلع عليه ودفع له الثمانين ألفا وأمره بملاقاة العرب ثم استشار خواص
~~مملكته في الإقامة في البلد أو الخروج إلى ظاهرها فقال له ذوو الرأي من
~~بطارقته أيها الملك انك إذا أقمت في البلد استضعفوا رأينا وأمرنا وإذا كنت
~~بجانب ms773 المدينة لا تجد العرب أن تصل الينا ونجعل البلد خلف ظهرنا ونقاتل من
~~خارج الأبواب ويساعدنا من فوق الأبراج فإذا عظم الامر فلا ندخل المدينة الا
~~من أمر عظيم فاستصوب رأيهم ثم أنه أمر الفراشين أن يخرجوا الخيام
~~والسرادقات والقباب بظاهر المدينة وأخرجوا له سرادقا عظيما سعته سبعون
~~ذراعا وارتفاعه مثل ذلك على أعمدة من الخشب المصفح بالذهب والفضة وهو من
~~الحرير الملون الأزرق والأحمر والأخضر والأبيض والأصفر والأسود ومقضب
~~بقضبان الذهب والفضة مرصع باللؤلؤ وفيه تصاوير من داخله ومن خارجه من جميع
~~أجناس الطير والوحوش والكواكب وفرش فيه من الفرش وبسط الحرير الملون ووضع
~~فيه المساند والوسائد والأنطاع وأطناب السرادقات حرير ملون بأوتاد من عاج
~~وآبنوس في حلق من ذهب وفضة وعلق فيه قناديل وسلاسل من ذهب وفضة ووضع فيه
~~سريرا من خشب الساج المنقوش المصفح بالذهب الوهاج على قوائم بزمامين من ذهب
~~وفضة طوله سبعة أذرع وعرضه مثل ذلك وارتفاعه مثل ذلك يصعد اليه بدرج من خشب
~~مصفح بصفائح من ذهب وفضة وعليه فرش من حرير ووسائد ومساند ونمارق وحوله
~~ثمانين كرسيا مصفحة بالخشب الآبنوس يجلس عليها أرباب الدولة وأصحاب الصولة
~~وضرب حوله من الخيام والسرادقات ما لا يوصف له عد قال الراوي حدثنا جماعة
~~من الصحابة ممن شهد الفتح وعاين السرادقات انه لما هرب الملعون ودخل
~~المدينة وكان السرادق منصوبا مقابل PageV02P269
# الباب البحري المعروف بباب قندوس أمر بطريقا من بطارقته أسمه سمعان أن
~~ينصب سرادقه الذي وهبه له عند باب توما وهو الباب القبلي وأمر بطريقا اسمه
~~اصطافين أن ينزل في الجانب الشرقي قريبا من القناطر على ساباط معقود على
~~أعمدة من الحجارة فأمره أن ينزل ومعه عشرة آلاف فارس حول القلعة قال هبار
~~بن أبي سفيان أو سلمة بن هاشم المخزومي ما نزلنا على مدينة من مدائن الشام
~~ولا رأينا أكثر عددا ولا أكثر زينة من مدينة البهنسا ولا أقوى قلوبا منهم
~~وأكثروا من الصلبان ونصبوا السرادقات والمنجنيقات على الاسوار وأسبلوا على
~~الاسوار جلود الفيلة المصفحة ms774 بصفائح الفولاذ ورتبوا الرماة والمجانيق
~~والسهام وغير ذلك قال الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما الأمير عياض بن غانم
~~الأشعري رضي الله عنه فإنه لما قرب من البهنسا استشار أصحابه مثل أبي ذر
~~الغفاري وأبي هريرة الدوسي ومعاذ بن جبل وسلمة بن هاشم المخزومي ومالك
~~الأشتر النخعي وذي الكلاع الحميري رضي الله عنهم ومعهم ألفان من أصحابهم
~~وأمرهم بالنزول في الجهة الشرقية وقال لهم ان قاتلوكم قاتلوهم ونازلوا
~~القلعة حتى تأخذوها وعبر الأمير عياض من الجهة البحرية ومعه أصحاب الرايات
~~والامراء والطليعة من هؤلاء السادات وهم الفضل بن العباس وأخوه عبيد الله
~~بن العباس وشقران وصهيب ومسلم وجعفر وعلى أولاد عقيل بن أبي طالب وعبد الله
~~بن جعفر وزياد بن أبي سفيان وتتابعت خلفهم السادات وأصحاب المروءات مثل
~~نعيم بن هاشم بن العاص وهبار بن أبي سفيان وعبد الله بن عمرو الدوسي وسعيد
~~بن زبير الدوسي وحسان بن نصر الطائي وجرير بن نعيم الحيري وسالم بن فرقد
~~اليربوعي وسيف بن أسلم الطائفي ومعمر بن خويلدة السبكي وسنان بن أوس
~~الأنصاري ومخلد بن عون الكندي وابن زيد الخيل ومثل هؤلاء السادات أصحاب
~~الرايات رضي الله عنهم وتتابعت الكتائب يتلو بعضها بعضا وعبروا إلى الجانب
~~الغربي فبينما هم سائرون وإذا بعدو الله قابيل قد أقبل بالبطارقة المتقدم
~~ذكرهم فلما التقى الجمعان عند سفح الجبل تحت المغارة أشار إلى أصحابه
~~فأمسكوا عن المسير وتقدم إلى رابية عالية والى جانبه رجل من العرب المتنصرة
~~وأمره بأن ينادي برفيع صوته قربوا إلى البطريق رجلا منكم ذا خبرة بكلمة
~~فوثب اليه جرير الحيري وأتى إلى عياض وقال أيها الأمير أتأذن لي أن أكلمه
~~قال نعم ان طلبوا الصلح ورفعوا القتال صالحناهم حتى يحضر الأمير خالد بن
~~الوليد ويفعل أمره وان أرادوا القتال قاتلناهم واستعنا بالله تعالى عليهم
~~وهو حسبنا ونعم الوكيل قال الراوي فعندها سار حتى وقف بإزاء البطريق وقال
~~له سل PageV02P270
# حاجتك فقال له أأنت أمير القوم قال لا ولكني متكلم عن الأمير فقال له ms775 لم
~~تركتم بلاد الشام والنعم العظام وأتيتم إلى هذه البلاد وكنتم في بلاد
~~الحجاز تقاسون جوعا وعريا فذقتم فواكه الشام وثمار الحجاز وخيرات اليمن فلم
~~يكفكم ذلك حتى أتيتم إلى مصر وقهرتم القبط وأتيتم إلى بلاد الفرس وقهرتم
~~ملوكها ولم تكتفوا حتى أتيتم الينا وهجمتم علينا في بلادنا وقتلتم ابطالنا
~~ونهبتم أموالنا ونحن نتغافل عنكم ونهمل أمركم حتى غلظت شوكتكم وقصدتم
~~مدينتنا التي هي دار ملكنا ومحل ولايتنا ولقد طلبها من قبلكم من الفراعنة
~~والجبابرة والقبط والقياصرة والأكاسرة والجرامقة ورجعوا خائبين وأنتم هجمتم
~~علينا وقتلتم رجالنا فقولوا لنا ما الذي تريدون منا فان كنتم تريدون مالا
~~وترجعون عنا قمت أنا عن الملك بذلك وترحلون عنا وتردون لنا ما ملكتم من
~~بلادنا وان الملك لا يخالف لي أمرا فأخبروني ما الذي تريدون وما الذي
~~تطلبون فقال له جرير أفرغت من كلامك فقال له نعم قال له جرير خذ جوابك أما
~~قولك كنا في ضيق حال فهو كما ذكرت ولكن أنعم الله علينا بالاسلام وهو أول
~~نعمة أمرنا بالجهاد وان الله تعالى أباح لنا أموال المشركين ما داموا
~~محاربين وأمرنا أن نجاهدكم حتى تؤدوا الجزية عن يد وأنتم صاغرون أو تسلموا
~~أو تقاتلوا حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين وأما قولك المال فليس هو غرضنا
~~ولا متاع الدنيا شهواتنا وان بلادكم عن قريب تكون لنا وأموالكم غنيمة لنا
~~نتقاسمها قال الواقدي فلما سمع البطريق الكلام غضب غضبا شديدا وقال أنا كفء
~~لكم دون الملك ثم أمر أصحابه بالحملة على جرير قال فما لويت عنان جوادي الا
~~والخيل قد ركبتني فعندها تواثب المسلمون واقتتلوا قتالا شديدا وتبادرت
~~الرجال وزمجرت الابطال وزحفت الافيال وتراشقوا بالنبال وتضاربوا بالنصال
~~وتطاعنوا بالعوال والتقى الجمعان واصطدم الفريقان واشتد النزال وكثرت
~~الأهوال وتقاتلت الفرسان وولى الجبان حيران فلله در المغيرة بن شعبة وعون
~~بن ساعدة وعبادة بن تميم والفضل بن العباس رضي الله عنه لقد قاتلوا قتالا
~~شديدا وأبلوا بلاء حسنا ولم يزل القتال يشتد من ارتفاع الشمس إلى ms776 الغروب
~~فعندها وثب عبد الله بن جعفر إلى قابيل وضربه ضربة فحاد عنها عدو الله وولى
~~هاربا وحمته جماعة نحو ثلاثمائة فارس ولم يزل الفريقان في قتال ونزال إلى
~~أن غابت الشمس وافترق الجمعان وقد قتل من المسلمين نحو خمسين رجلا ختم الله
~~لهم بالشهادة وقتل من الروم نحو ألفي فارس قال واجتمعت الروم حول قابيل حين
~~ولى هاربا إلى أن وصل إلى البطليوس فلما رآهم وبخهم وقال لهم بأي وجه تفرون
~~من العرب ولم تصبروا PageV02P271
# لهم وقد فشلتم وجزعتم فقال له قابيل أيها الملك ليس الخبر كالعيان وهؤلاء
~~ليسوا بأنس وانما هم جن في القتال ولولا الاجل حصين ما عدت إليك فغضب الملك
~~وقال اسكت قد تمكن رعب العرب من قلبك وستنظر ما يكون من أمرهم ثم بات في
~~قلق شديد حتى أصبح الصبح ولم يأمر قومه بالركوب وقال أمهلوا حتى أنظر ما
~~يكون من أمرهم ذكر فتوح البهنسا ونزول الصحابة وقتل البطريق قال الراوي
~~ولما أصبح المسلمون صلوا صلاة الصبح تبادروا إلى خيولهم فركبوها فلم يجدوا
~~لأعداء الله خبرا ولا أثرا وتيقنوا أنهم انهزموا ومضوا إلى مدينتهم فسارت
~~المسلمون إلى أن قربوا من البهنسا فلاحت لهم المضارب والخيام والسرادقات
~~والاعلام قال الراوي حدثنا قيس بن منهال عن عامر بن هلال عن ابن زيد الخيل
~~قال لما أشرفنا على مدينة البهنسا ورأينا تلك المضارب قال عياض رضي الله
~~عنه اللهم اخذلهم وانصرنا عليهم اللهم احصهم عددا واقتلهم بددا ولا تبق
~~منهم أحدا واخزهم انك على كل شيء قدير وأمن المسلمون على دعائه قال فلما
~~أقبلنا على مدينة البهنسا كبرنا وهللنا فخرجوا إلى ظاهر الخيام وبأيديهم
~~السيوف والدرق والقسي والنبال ورأينا خلقا كثيرة على الأبراج وأراد جماعة
~~من العرب الحملة عليهم فمنعهم الأمير وبقية الامراء من ذلك وقالوا لا حملة
~~الا بعد انذار ثم إنهم لم يأتوا الينا ولا ناوشونا بقتال واستقلونا في
~~أعينهم قال الواقدي ونزل المسلمون بجانب الجبل عند الكثيب الأصفر قريبا من
~~البياض الذي على المغارة نحو ms777 المدينة هذا ما جرى لهؤلاء وأما أبو ذر
~~الغفاري وأبو هريرة الدوسي ومعاذ بن جبل ومسلمة بن هاشم ومالك الأشتر وذو
~~الكلاع الحميري فإنهم ساروا حتى نزلوا قريبا من القوم وباتوا تلك الليلة
~~فلما أصبحوا خرج أعداء الله للقائهم فقال مالك الأشتر يا قوم ان أعداء الله
~~خرجوا للقائكم فاشغلوهم بالقتال وأرسلوا جماعة منكم يملكون الجسر واستعينوا
~~بالله فعندها خرج المرزبان ومعه ثلاثمائة فارس حتى وصلوا إلى الجسر
~~والحجارة تتساقط عليهم من أعلى السور حتى ملكوا الجسر وجعلوا في أماكن
~~المخاضات حراسا بسيوف محدودة واقتتل المسلمون وأعداء الله قتالا شديدا
~~وثبتوا في القتال سبعة أيام وكلما أتوا إلى مكان المخاضة وجدوه مربوطا
~~بالرجال وصار كل ليلة تهرب منهم جماعة من الروم ويهيمون على وجوههم يريدون
~~الصعيد فتلقاهم رافع ابن عميرة الطائي ومعه سرية من أصحاب قيس بن الحرث عند
~~البلد المعروف بادقار وكانوا حوالي البحر PageV02P272
# اليوسفي يشنون الغارات على تلك السواحل فبينما هم كذلك يسيرون إذ سمعوا
~~دوي حوافر الخيل فظنوا أنهم مسلمون فكلموهم فلم يرد عليهم أحد فلحقوهم
~~وحملوا عليهم وكانوا ستمائة فارس ففروا من بين أيديهم فقتلوا منهم نحو
~~مائتين وهرب الباقون وقتل من المسلمين ثلاثة وهرب الروم نحو المخاضة فغرق
~~منهم مائة وأسروا منهم مائتين وهرب الباقون وسألوهم عن سبب خروجهم فأخبروهم
~~انهم يرودون فعند ذلك أوثقوهم كتافا وأتوا بهم مكتفين مع نفر من المسلمين
~~إلى أن أوصلوهم إلى عياض بن غانم الأشعري فأعلنوا بالتهليل والتكبير
~~والصلاة على البشير النذير واقبلوا نحوهم ففرحوا بالأسارى ثم عرضوهم على
~~الامراء المتقدم ذكرهم فعرضوا عليهم الاسلام فأبوا فضربت أعناقهم والروم
~~ينظرون إلى ذلك ثم زحفت عليهم الصلبان واقتتلوا قتالا شديدا وحمي الحرب
~~وكثر الطعن والضرب من ارتفاع الشمس إلى وقت العصر وفشا القتل في الروم فلما
~~رأوا ذلك ولوا الادبار وركنوا إلى الفرار وصعدوا على القلعة وغلقوا الأبواب
~~واستعدوا للحصار ونصبوا آلات القتال قال هذا ما جاء لهؤلاء وأما الصحابة
~~رضي الله عنهم فإنهم نزلوا في سفح الجبل والوادي في ms778 المكان المتسع من الجهة
~~البحرية والجهة الغربية فلما جاء الليل أوقدوا نيرانهم واجتمعت كل قبيلة
~~ببني عمها يقرءون القرآن ويصلون على محمد أشرف ولد عدنان وما فيهم الا من
~~هو راكع أو ساجد أو داع لله عز وجل لعله أن ينصرهم على عدوهم وباتت الروم
~~اللئام يشربون الخمر داخل المدينة وخارجها وقد أعلنوا بكلمة كفرهم حتى ضجت
~~منهم أرض البهنسا واستغاثت إلى الله عز وجل فناداها بلسان القدرة اسكتي يا
~~بهنسا فوعزتي وجلالي لاهلكنهم ولاسكننك قوما يوحدوني من خيار خلقي ولاجعلن
~~تلك البيع مساجد للصلاة والجمع فلما سمعت الأرض الخطاب من قبل رب الأرباب
~~مالت فرحا واهتزت طربا وبقيت منتظرة وعد ربها بزوال كربها فلما يكن الا
~~قليل حتى أزال الله عنها أهل الكفر والطغيان وعبدة الصلبان وأسكنها خير أمة
~~أخيار من المهاجرين والأنصار من أصحاب محمد المختار يصلون بها آناء الليل
~~وأطراف النهار وجعلت البرية مدافن للسادات الشهداء الأطهار وصار عليها بعد
~~الظلام أنوار وصارت زيارتها تحط الخطايا والأوزار قال الواقدي ولما أصبح
~~الصباح صلى المسلمون صلاة الصبح وجلسوا ينتظرون ما يكون من أمر الروم وإذا
~~بقس قد أقبل راكبا بغلة وعليه مدرعة من شعر وقلنسوة وزنار فسار حتى وصل
~~قريبا من العسكر ثم PageV02P273
# تكلم بلسان عربي وقال يا مسلمين أريد أمير العرب قال الراوي حدثنا قيس بن
~~شماس عن كعب بن همام عن شداد بن أوس وكان من أصحاب الرايات قال بينما نحن
~~جلوس نتحدث مع الأمير عياض بن غانم إذ أقبل عبد الله بن عاصم وأخبر عن ذلك
~~القس قال فأذن له الأمير عياض بالدخول فدخل القس فوجد الأمير عياضا جالسا
~~في خيمته على فراش من أدم وحشوه من ليف وفرش المشركين التي اكتسبوها مطوية
~~على جانب وحوله السادات والامراء رضي الله عنه كلهم جلوس حوله وهو كأنه
~~أحدهم وسيوفهم على أفخاذهم وعليهم هيبة ووقار فلما دخل القس اندهش وحار
~~وأخذه الانبهار ثم التفت يمينا وشمالا وقال يا قوم أيكم الأمير حتى أكلمه
~~فإنكم كلكم أراكم سادات ms779 وامراء وعليكم هيبة ووقار فأشاروا إلى الأمير عياض
~~فالتفت اليه وقال يا فتى أنت أمير قومك قال كذلك يزعمون ما دمت على طاعة
~~الله عز وجل فقال له القس ان الملك البطليوس قد أرسلني إليكم يريد ذا الرأي
~~والخبرة ليسأله عن أمركم فلعل أن يكون ذلك سبب حقن الدماء بينكم وبينه قال
~~فعندها التفت الأمير عياض إلى أصحابه وقال ما تقولون فيما أتاكم به هذا
~~القس ومن ينطلق اليه ويخاطبه ويعود الينا قال فوثب المغيرة بن شعبة وقال
~~أنا أمضي اليه وأريد معي عشرة رجال من الامراء ذوي المروءة والباس فقال له
~~الأمير اختر من شئت وفقك الله وسددك وردك الينا سالما غانما أنت ومن معك
~~قال فالتفت وراءه وقال أين سعيد بن عبد القادر اين أبو أيوب الأنصاري أين
~~خالد بن زيد الأنصاري أين زيد اين ثابت الأنصاري أين مسعود البدري أين جرير
~~بن مطعم أين أبو يزيد العقيلي أين معاوية بن العكم الثقفي أين عمار بن حصين
~~أين زيد بن أرقم فأجابوه بالتلبية فقال لهم خذوا أهبتكم وانطلقوا معي على
~~بركة الله وعونه قال فتبادر هؤلاء الامراء السادات إلى خيامهم ولبس كل واحد
~~درعه وتنكبوا بحجفهم وتقلدوا بسيوفهم واعتقلوا برماحهم قال الواقدي ثم إن
~~المغيرة رضي الله عنه دخل إلى خيمته ولبس درعه وشد وسطه بمنطقته وهي من
~~الادم وفيها خنجران واحد عن اليمين وواحد عن الشمال وتقلد بسيف من جوهر
~~واعتقل برمح أسمر وركب جواده الأدهم وأخذ كل واحد منهم عبده راكبا على بغلة
~~وودعهم فالتفت الأمير عياض وقال للمغيرة اعرف يا أبا شعبة ما تكلم به هذا
~~الملعون فما عرفتك الا مفلح الحجة فادعه إلى الاسلام وما فرض عليه من
~~الصلاة والزكاة والصيام والحج والجهاد وما أبيح من الحلال وما حرم من
~~الحرام فان أبى فالجزية في PageV02P274
# كل عام فان أبي فالقتال بحد الحسام ونرجو النصر من الملك الديان بجاه
~~محمد خير الأنام قال فقال المغيرة أرجو من الله الملك الوهاب المعونة في رد
~~الجواب وسارت ms780 الامراء والقس أمامهم راكب على بغلة وعبيدهم خلفهم على بغالهم
~~وكل عبد عليه لامة حربه وساروا وهم معلنون بالتهليل والتكبير والصلاة على
~~البشير النذير قال زياد بن ثابت ولما فارق القوم الأمير عياضا نظرت اليه
~~وعيناه تذرفان بالدموع حتى بلت دموعه لحيته وهو يقرأ القرآن فقلت أنا أيها
~~الأمير ما هذا البكاء فقال لي يا ابن ثابت هؤلاء والله أنصار الدين فان
~~أصيب رجل منهم فما يكون عذري عند الله عز وجل قال وسار المغيرة وأصحابه حتى
~~أشرفوا على عسكر العدو وإذا هو ملء الأرض وهو نازل حول مدينة البهنسا فصاح
~~المغيرة ومن معه يقولون لا إله إلا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فبينما هم كذلك إذ أقبل إليهم بطريق ومعه رجل من العرب المتنصرة راكب إلى
~~جانبه ومعهما نحو مائة ألف فارس وساروا بين أيديهم حتى وصلوا إلى قريب
~~سرادق الملك ولاح البطليوس وهو جالس على السرير فعند ذلك خرج لهم الحجاب
~~والنواب وأرباب الدولة والصولة وقالوا قد وصلتم وبلغتم إلى سرادق الملك
~~فانزلوا عن خيولكم وانزعوا سيوفكم فقال المغيرة أما خيولنا فننزل عنها وأما
~~سيوفنا فلا ننزعها فإنها عزنا وما كنا بالذي ينزع عزه الذي يعتز به دهره
~~قال فأخبر الحجاب الملك بذلك فقال دعوهم يدخلون بسيوفهم فنادتهم الحجاب
~~ادخلوا قال الواقدي فعندها ترجل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~خيولهم وأمسكوها لعبيدهم وأقبلوا يتبخترون في مشيهم ويجرون حمائل سيوفهم
~~ويخترقون صفوف الكفار وهم لا يهابونهم إلى أن وصلوا إلى سرير الملك فدخلوا
~~إلى أن وصلوا إلى النمارق والفرش والديباج والملك جالس على سريره ولما نظر
~~المسلمون إلى ذلك عظموا الله تعالى وكبروه فارتج السرادق وتغيرت ألوان
~~القوم وصاح بهم الحجاب قبلوا الأرض للملك فلم يلتفتوا إليهم قال المغيرة لا
~~ينبغي السجود الا للملك المعبود ولعمري كانت هذه تحيتنا قبل فلما بعث الله
~~تعالى محمدا صلى الله عليه وسلم نهانا عن ذلك فلا يسجد بعضنا لبعض قال
~~فسكتوا قال فأمر الملك بكراسي من ms781 ذهب وفضة فنصبت لهم فلم يجلسوا عليها
~~وكانوا من حين دخلوا أمروا بعض عبيدهم أن يطووا البسط من تحت أرجلهم إلى أن
~~وصلوا إلى فرش الديباج فشالوها على جنب فقالت لهم البطارقة قد أسأتم الأدب
~~معنا إذ لم تسجدوا للملك ولم تمشوا على فرشنا فقال المغيرة ان الأدب مع
~~الله تعالى أفضل من الأدب معكم والأرض أطهر من فرشكم لان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول جعلت لي الأرض مسجدا PageV02P275
# وطهورا وقال الله تعالى * (منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة
~~أخرى) * قال الواقدي لم يكن بين البطليوس والصحابة ترجمان لأنه كان أعرف
~~أهل زمانه بلسان العربية فعند ذلك أمرهم بالجلوس فقال المغيرة اما أن تنزل
~~عن سريرك وتكون معنا على الأرض أو تأذن لنا بالجلوس معك على السرير لأن
~~الله تعالى شرفنا بالإسلام قال فأشار لهم بالجلوس معه على السرير بعد أن
~~أزالوا تلك الفرش وجلس المغيرة إلى جانبه فالتفت البطليوس لعنه الله إليهم
~~وقال لهم أيكم المتكلم عن أصحابه فأشاروا إلى المغيرة رضي الله عنهم
~~والصحابة جلوس وأيديهم على مقابض سيوفهم فالتفت البطليوس إلى المغيرة وقال
~~له ما اسمك فقال عبد الله المغيرة فقال يا مغيرة اني اكره أن أبدأك بالكلام
~~فقال المغيرة تكلم بما شئت فأن عندي لكل كلام جوابا ثم إن البطليوس أفصح في
~~كلامه وقال الحمد لله الذي جعل سيدنا المسيح أفضل الأنبياء وملكنا أفضل
~~الملوك ونحن خير سادة فقطع عليه المغيرة فقالت الحجاب والنواب لقد أسأت
~~الأدب مع الملك يا أخا العرب فابي المغيرة أن يسكت وقال الحمد لله الذي
~~هدانا للاسلام وخصنا من بين الأمم بمبعث محمد عليه أفضل الصلاة والسلام
~~فهدانا به من الضلالة وأنقذنا به من الجهالة وهدانا إلى الصراط المستقيم
~~فنحن خير أمة أخرجت للناس نؤمن بنبينا ونبيكم وبجميع الأنبياء وجعل أميرنا
~~الذي هو متولي علينا كأحدنا لو زعم أنه ملك وجار عزلناه عنا فلسنا نرى له
~~فضلا علينا الا بالتقوى وقد جعلنا الله نأمر بالمعروف وننهى عن المنكر ms782 ونقر
~~بالذنب ونستغفر منه ونعبد الله وجه لا شريك له ولو أذنب الرجل منا ذنوبا
~~تبلغ مثل الجبال فتاب قبلت توبته وان مات مسلما فله الجنة قال فتغير لون
~~البطليس ثم سكت قليلا وقال الحمد الله الذي ابتلانا بأحسن البلاء وأغنانا
~~من الفقر ونصرنا على الأمم الماضية ولقد كانت جماعة منكم قبل اليوم يأتون
~~إلى بلادنا فيمتارون البر والشعير وغيره ونحسن إليهم وكانوا يشكرونا على
~~ذلك وأنتم جئتمونا بخلاف ذلك تقتلون الرجال وتسبون النساء وتغنمون المال
~~وتنهبون المدائن والحصون والقلاع وتريدون أن تخرجونا من بلادنا وديارنا
~~وأنتم لم تكن أمة من الأمم أضعف حالا منكم لأنكم أهل الشعير والدخن وجئتم
~~بعد ذلك تطمعون في بلادنا وأموالنا وحولنا جنود كثيرة وشوكتنا شديدة
~~وعصابتنا عظيمة ومدينتنا حصينة والذي جرأكم علينا أنكم ملكتم الشام والعراق
~~واليمن والحجاز وارتحلتم إلى بلادنا وأفسدتم كل الفساد وخربتم المدائن
~~والقلاع ولبستم ثيابا فاخرة وتعرضتم لبنات الملوك والبطارقة وجعلتموهن خدما
~~PageV02P276
# لكم واكلتم طعاما طيبا ما كنتم تعرفونه وملأتم أيديكم بالذهب والفضة
~~والمتاع الفاخر واللآلىء والجواهر ومعكم متاعنا وأموالنا التي من قومنا
~~وأهل ديننا ونحن نترك لكم ذلك جميعه ولا ننازعكم عليه ولا نؤاخذكم بما تقدم
~~من فعلكم من قتل رجالنا ونهب أموالنا والآن فارحلوا عنا واخرجوا من بلادنا
~~فان فعلتم فتحنا خزائن الأموال وأمرنا لكل رجل منكم بمائة دينار وثوب حرير
~~وعمامة مطرزة بالذهب ولاميركم هذا ألف دينار وعشرة عمائم وعشرة ثياب ولكل
~~أمير منكم كذلك وللخليفة عليكم عشرة آلاف دينار ومائة ثوب حرير ومائة عمامة
~~بعد ان نستوثق منكم بالايمان انكم لا تعودون إلى الإغارة على بلادنا هذا
~~كله والمغيرة ساكت فلما فرغ البطليوس من كلامه قال له المغيرة قد سمعنا
~~كلامك فاسمع كلامنا ثم قال الحمد لله الواحد القهار الفرد الصمد الذي لم
~~يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال له البطليوس نعم ما قلت يا بدوي
~~فقال المغيرة أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله المرتضى
~~ونبيه المجتبى فقال ms783 له البطليوس لعنه الله لا أدرى أن محمدا رسول الله
~~ولعله كما يقال حبيب الرجل دينه ثم التفت إلى المغيرة وقال يا عربي ما أفضل
~~الساعات فقال ساعة لا يعصي الله فيها قال صدقت يا أخا العرب لقد بان لي
~~رجحان عقلك فهل في قومك من له رأي مثل رأيك وحزم مثل حزمك قال نعم في قومنا
~~وعسكرنا أكثر من ألف رجل لا يستغني عن رأيهم ومشورتهم وخلفنا أمثال ذلك وهم
~~قادمون الينا عن قريب فقال البطليوس ما كنا نظن ذلك منكم وانما بلغنا عنكم
~~انكم جماعة جهال لا عقول لكم فقال المغيرة كنا كذلك حتى بعث الله فينا
~~محمدا صلى الله عليه وسلم فهدانا وأرشدنا فقال البطليوس لقد أعجبني كلامك
~~فهل لك في صحبتي فقال المغيرة يسرني ذلك إذا فعلت ما أقول لك قال ما هو قال
~~تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله قال البطليوس لا سبيل إلى
~~ذلك ولكن أردت أن أصلح الامر بيني وبينكم قال المغيرة رضي الله عنه الامر
~~إلى الله وأما قولك لنا انا أهل فقر وبؤس وضر فقد كنا كذلك وكنا أهل جاهلية
~~لا يملك أحدنا غير فرسه وقوسه وابله وكنا لا نعظم الا الأشهر الحرم حتى بعث
~~الله الينا نبيه ورسوله صلى الله عليه وسلم نعرف أصله ونسبه صادقا أمينا
~~نقيا اماما رسولا أظهر الاسلام وكسر الأصنام وختم به النبيين وعرفنا عبادة
~~رب العالمين فنحن نعبد الله ولا نعبد غيره ولا نتخذ من دونه وليا ولا نصيرا
~~ولا نسجد الا لله وحده لا شريك له ونقر بنبوة محمد صلى الله عليه وسلم وقد
~~أمرنا أن نجاهد من كفر بالله واتخذ مع الله شريكا جل ربنا وعلا وهو واحد لا
~~تأخذه PageV02P277
# سنة ولا نوم فمن اتبعنا كان من اخواننا وله ما لنا وعليه ما علينا ومن
~~أبى الاسلام فالجزية يؤديها عن يد وهو صاغر فمن أداها حقن الله دمه وماله
~~ومن أبى الاسلام والجزية فالسيف حكم بيننا وبينه والله خير ms784 الحاكمين وهي
~~على كل محتلم في العام دينار وليس على من يبلغ الحلم جزية ولا على امرأة
~~ولا على راهب منقطع في صومعته فقال البطليوس لقد فهمت قولك عن الاسلام فما
~~قولك عن الجزية عن يد وهو صاغر فاني لا أدري ما الصغار عندكم فقال المغيرة
~~رضي الله عنه وأنت قائم والسيف على رأسك فلما سمع البطريق كلام المغيرة غضب
~~غضبا شديدا ووثب قائما ووثب المغيرة من موضعه وانتضى سيفه من غمده وكذلك
~~فعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم كفعله وهم يقولون لا إله إلا الله
~~محمد رسول الله قال الراوي حدثنا مسلم بن عبد الحميد عن طارق بن هلال عن
~~عبد الله بن رافع قال كنا مع المغيرة وجذبنا السيوف ووثبنا على القوم
~~وأخذتنا غيرة الاسلام وما في أعيننا من جيوش البطليوس شيء وعلمنا ان المحشر
~~من ذلك الموضع فلما رأى البطليوس منا ذلك وتبين له الموت من شفار سيوفنا
~~نادى مهلا يا مغيرة لا تعجل فنهلك وأنا أعلم انك رسول والرسول لا يقتل
~~وانما تكلمت بما تكلمت لاختبركم وأنظر ما عندكم والآن لا نؤاخذكم فاغمدوا
~~سيوفكم قال فأغمدنا سيوفنا وتقدم المغيرة حتى صار في مكان البطليوس وزحزحه
~~إلى آخر السرير وكان المغيرة رجلا جسيما فاتكأ عليه حتى كاد أن يخلع فخذه
~~من موضعه قال ثم التفت إلى المغيرة وقال ما قولكم في المسيح بن مريم قال
~~المغيرة عبد الله ورسوله قال فمن أي شيء خلق قال خلقه الله من تراب ثم قال
~~له كن فكان ودل على ذلك القرآن العظيم قال عز وجل * (إن مثل عيسى عند الله
~~كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون) * قال فما الدليل على أن الله
~~واحد فقال المغيرة القرآن العظيم قوله تعالى على لسان نبيه قل هو الله أحد
~~الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد فقال له البطليوس ما رأيت
~~مثل حذقك وجوابك يا أعور وكان المغيرة رضي الله عنه أصيب في ms785 احدى عينيه يوم
~~اليرموك فقال له المغيرة ان ذلك لا يعيبني ولقد أصيبت عيني في الجهاد في
~~سبيل الله من كلب مثلك وأخذت بثأري من الذي فعل بي ذلك فقتلته وقتلت جملة
~~منهم والثواب من الله عز وجل أعظم من ذلك فقال البطليوس ما أحذق جوابك فهل
~~في قومك مثلك قال قد قلت لك فينا أهل العلم والرأي ومن لا أساوي في علمهم
~~شيئا وأنا رجل بدوي فلو رأيت علي بن أبي طالب ابن عم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المختار مقاتل الكفار ومبيد الفجار والليث الكرار PageV02P278
# والبطل المغوار قال أهو معكم في هذا الجيش فقد سمعت بشجاعته وبراعته
~~وأريد أن أنظر اليه فقال له المغيرة قاتلك الله ان الامام عليا كرم الله
~~وجهه أعظم قدرا من أن يسير إلى مثلك قال فهل أحد غيره قال نعم مثل أمير
~~المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه هو خليفتنا وعثمان بن عفان وعبد
~~الرحمن وسعيد وسعد وأبو عبيدة بن الجراح رضي الله عنهم وأمراء متفرقين في
~~الحجاز واليمن والشام والعراق ومصر كل أمير يقوم بألف مثلك في الشجاعة
~~والبراعة وغير ذلك وأما سيف الله الأمير خالد بن الوليد أمير هذا الجيش
~~ومعه عصابة من الامراء فكأنك به وقد أقبل علينا برجال سادات شداد وأمراء
~~أمجاد فقال له عند ذلك اني أريد أن أصلح الامر بيني وبينكم وأريد قبل الحرب
~~أن انظر إلى جماعة ممن ذكرت قال الراوي وكان عدو الله أراد أن يغدر بأصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ففهم المغيرة منه ذلك فقال غداة غد آتيك منهم
~~برجال تنظر إليهم قال ففرح عدو الله وأضمر المكر لأصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ورد الله كيده في نحره قال الراوي ثم وثب المغيرة وأصحابه وخرجوا
~~من عند البطليوس وما صدقوا بالنجاة وركبوا خيولهم وأمر البطليوس حجابه
~~ونوابه أن يسيروا معهم إلى قريب من عسكرهم قال ووصل المغيرة وأصحابه إلى
~~الأمير عياض بن غانم الأشعري وحدثه بما جرى له ms786 مع البطليوس فقال عياض وحق
~~صاحب الروضة والمنبر ما ترككم الا خوفا من سيوفكم وهذا رجل حكيم الا ان
~~الشيطان قد غلب على عقله قال الراوي ولم يناموا تلك الليلة الا وقد أخذوا
~~أهبتهم للحرب واستعدوا فلما أصبح الصباح أذن المؤذنون في عسكر المسلمين
~~فأسبغوا الوضوء وصلوا الصبح ثم ركبوا خيولهم وقد علموا أن العدو مصبحهم وقد
~~عبوا صفوفهم وكانت الجواسيس من العرب يدخلون في عسكرهم وينقلون الاخبار
~~ووصلت جواسيس عياض بن غانم اليه وأعلموه بذلك وان الروم متأهبون للقتال
~~فرتب جيشه ميمنة وميسرة فجعل في الميمنة الفضل بن العباس وجعل في الميسرة
~~أبا أيوب الأنصاري وجعل في القلب القعقاع بن عمرو التميمي قال حدثنا قيس بن
~~عبد الله قال حدثنا مالك بن رفاعة عن سعيد بن عمرو الغنوي قال حضر أرض
~~البهنسا عشرة آلاف عين رأت النبي صلى الله عليه وسلم وفيهم سبعون بدريا
~~والامراء وأصحاب الرايات نحو ألف وأربعمائة ودفن بأرض البهنسا من الصحابة
~~والسادات نحو خمسة آلاف وسيأتي ذكر PageV02P279
# ذلك إن شاء الله تعالى قال الراوي وكان على الرجالة معاذ بن جبل وعلى
~~الساقة والنسوان والصبيان سعد بن عبد القادر والضحاك بن قيس قال وصار
~~الأمير عياض يتخلل الصفوف ويقول الله الله الجنة تحت ظلال السيوف يا أهل
~~الاسلام اعلموا أن الصبر مقرون بالفرج وان الله مع الصابرين والصابرون هم
~~الغالبون وان الفشل سبب من أسباب الخذلان فمن صبر على حد السيف فإذا قدم
~~على الله أكرم منزلته وشكر سعيه والله يحب الصابرين وصار يقول ذلك لأصحاب
~~الرايات قال وما فرغ الأمير عياض من تعبية الصفوف الا وعساكر البطليوس
~~والروم قد أقبلت ومعهم النصارى والفلاحون والعرب المتنصرة وأمامهم صليب من
~~الذهب الأحمر زنته خمسة أرطال وفي أربعة جوانبه أربع جواهر كالكواكب قال
~~حدثني سنان بن الحرث الهمداني عن شداد بن أوس وكان ممن حضر الفتوح إلى
~~آخرها قال وأقبلت الصلبان وأنا أعدها صليبا بعد صليب حتى عددت ثمانين صليبا
~~تحت كل صليب ألف ومعهم القسوس والرهبان وهم ms787 يتلون الإنجيل وأكثر أعداء الله
~~في عسكرهم من الرايات والاعلام فبينما الناس كذلك إذ اقبل بطريق وعليه درع
~~مذهب ولامة حرب وهو يرطن بلغته وطلب البراز فبرز اليه القعقاع وتعاركا
~~وتجاولا ثم طعنه القعقاع في صدره فأطلع السنان يلمع من ظهره فخرج علج آخر
~~وقد غضب لقتل صاحبه وكان من أصحاب الجلوس على السرير مع الملك وطلب البراز
~~فبرز اليه رجل من الأزد فمنعه الأمير عياض من ذلك وقال اذهب فلست كفؤا له
~~قال فبرز اليه المسيب بن نجيبة الفزاري وضربه فتلقاها العلج بحجفته فطار
~~السيف من يده وضرب العلج المسيب فضيعها ونظر أن أحدا يناوله سيفا فلم يجد
~~فأراد الرجوع وإذا بالقعقاع بن عمرو أقبل وبيده سيف فناوله إياه فكر راجعا
~~وضرب البطريق على عاتقه الأيمن فأطلع السنان من عاتقه الأيسر فانجدل صريعا
~~يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس القرار فلما رأت الروم ذلك
~~حملوا على المسلمين حملة واحدة واشتد القتال وعظم النزال وعدو الله
~~البطليوس راكب على جواد أهداه له صاحب صقلية والبربر يساوي خمسمائة دينار
~~وكان أيام الحصار يصعد به ويرمح على أسوار المدينة وسيأتي ذكر ذلك إن شاء
~~الله تعالى في موضعه وعلى بدنه درع مذهب وفي وسطه منطقة من الجوهر وعلى
~~رأسه تاج تلمع جواهره كالكواكب والصلبان والاعلام مشتبكة على رأسه وقد حمل
~~كردوس من الروم على ميمنة المسلمين فصبروا لهم صبر الكرام ثم حمل كردوس آخر
~~فلله در PageV02P280
# الفضل بن العباس وأخيه عبيد الله وأولاد عقيل وعبد الله بن جعفر وسادات
~~بني هاشم لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء حسنا وتقدم الفضل إلى حامل
~~الصليب وطعنه في صدره فأطلع السنان يلمع من ظهره وسقط الصليب منكسا إلى
~~الأرض فنظر اليه البطليوس فأيقن بالهلاك وهم أن يأخذه فلم يجد لذلك من سبيل
~~قال فأحاط به المسلمون وصار الفضل وسادات بني هاشم يذبون ويرجعون الروم عن
~~الصليب ولما رأى الفضل ازدحام النصارى والروم حمل عليهم حملة منكرة وأسعفه
~~بنو عمه بالحملة والامراء فقهروا ms788 الروم وقتلوا منهم جماعة وازدحم المسلمون
~~على الصليب يريدون أخذه فقال لهم الفضل انه لي دونكم ثم عطف عليه ومال في
~~ركابه وأخذ الصليب وكر راجعا إلى المسلمين وسلمه لعبد الله يسلمه لعبده
~~مقبل وكان راكبا مع المسلمين فأخذه ومضى إلى خيمته قال وحمل الفضل بن
~~العباس ثانيا وحملت الامراء واشتد القتال وعظم النزال وسالت الدماء وكثر
~~العرق وازورت الحدق قال ولما رأى عدو الله البطليوس ذلك حمل على المسلمين
~~ومعه طائفة من البطارقة نحو خمسة آلاف وكانوا على جناح الميسرة فقتلوا من
~~المسلمين جماعة وجرحوا جماعة وصبروا لهم صبر الكرام هذا والفضل رضي الله
~~عنه تارة يكر في الميمنة وتارة يكر في الميسرة وحمل الامراء جميعهم فلله در
~~القعقاع بن عمرو التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري والبراء بن عازب ومعاذ
~~بن جبل وزيد الخيل لقد قاتلوا قتالا شديدا حتى بقي الدم على دروعهم كقطع
~~أكباد الإبل وتوسط المسلمون كتيبة منهم فبرز بطريق عظيم الخلقة كأنه برج
~~فحمل عليه سفينة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأراد أن يضربه وسطا
~~عليه وإذا بضربة أتته من خلفه فأردته عن جواده وسقط الرمح مشتبك في أضلاعه
~~وخشخش الرمح في عظم ظهره ثم جذب الرمح وهو ملقى على الأرض ونزل جماعة
~~وأخذوا سلبه قال فتأملنا من ضرب البطريق فإذا هو زياد بن أبي سفيان رضي
~~الله عنه قال فلما رأى الروم ذلك حملوا حملة منكرة وقامت الحرب على ساق
~~واحدة وضربت الأعناق وشخصت الأحداق وتضاربوا بالصفاح وتطاعنوا بالرماح
~~واشتد الكفاح ورطنت الروم بلغتهم ولم يزالوا في قتال ونزال حتى غابت الشمس
~~وافترق الجمعان وقد قتل من قتل من المسلمين نحو مائتين وخمسين ختم الله لهم
~~بالشهادة ونالوا درجة السعادة وبات الفريقان يتحارسون والمسلمون يقرءون
~~القرآن ويصلون على محمد أشرف ولد عدنان قال وإن المسلمين أوقدوا النيران
~~وأتوا إلى مكان المعركة وميزوا القتلى فلما رأى الامراء ما حل بهم
~~وبأولادهم بكوا وقالوا لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم PageV02P281
# قال الراوي وقتل ms789 من المشركين نحو ألفين وخمسمائة وقتل من خيارهم وعظمائهم
~~نحو عشرين من أرباب الدولة وحاشية الملك أصحاب السرير فلما رأى البطليوس
~~ذلك صعب عليه وكبر لديه وجلس في سرادقه وحوله أكابر دولته من حجابه ونوابه
~~وقدم له الطعام والشراب فامتنع عن ذلك ثم التفت إلى حجابه وبطارقته ووبخهم
~~توبيخا عظيما وقال مثلكم لا يصلح لخدمة الملوك فما هذا الخوف والفشل الذي
~~دخل في قلوبكم وتريدون أن تصيروا معرة عند الملوك بفعالكم هذه فقالوا أيها
~~الملك ان هذا اليوم ما أخذنا فيه أهبتنا وما كنا نظن أن العرب فيهم هذه
~~الشجاعة فقال وما عندكم من الرأي أترضون بالعار والذل ولا سيما وقد أخذ
~~الصليب من أيديكم وخذلتموه فقالوا أيها الملك سوف ترى منا ما يسرك في غد
~~نكمن لهم كمينا ونخرج لهم ونقاتلهم ويخرج عليهم الكمين ونأمر جماعة يسلسلون
~~أنفسهم وهم الرماة كعادة الروم أن يفعلوا ونقاتلهم ولا نمكنهم من مدينتنا
~~ولو قتلنا عن آخرنا فاستوثق الملك منهم بقولهم ثم كتب كتابا وأرسله تحت
~~الليل إلى بطريقي طنجة وقلعة الأبراج يسألهم النجدة وكانوا بطارقة شدادا كل
~~بطريق تحت يده عشرة آلاف بطريق من حملة السلاح فلما ورد عليهم الكتاب جهزوا
~~النجدة والأهبة وسيأتي كر ذلك إن شاء الله تعالى قال الراوي وأصبح المسلمون
~~فصلوا صلاة الصبح وتبادروا إلى خيولهم فركبوها ثم صفو صفوفهم ورتبوا
~~مواقفهم كما ذكرنا أولا وصار الأمير عياض يحرض الناس وقد جعل في مكانه
~~المغيرة بن شعبة وعطفوا على أصحاب الرايات وقال لهم أطلقوا الأعنة وقوموا
~~الأسنة وإذا لقيتم العدو فاحملوا حملة واحدة ولا تخافوا ولا ترهبوا وركب
~~الامراء كاليوم الأول ولم يركبوا حتى دفنوا شهداءهم في ثيابهم ودمائهم قال
~~فما شعرنا الا والروم قد أقبلوا علينا ورطنوا بلغتهم علينا وابتدر منهم
~~خمسة آلاف فنزلوا عن خيولهم وأرسلوها مع غلمانهم وحفروا لهم حفائر إلى
~~أوساطهم ووضعوا غرائر النشاب أي الصناديق بين أيديهم وأقسموا بالمسيح لا
~~يزولون ولو قتلوا عن آخرهم وكانوا ثلاثة صفوف قال الراوي حدثنا سنان بن ms790 أبي
~~عبيدة عن زياد عن الحرث عن عبد يغوث وكان من أصحاب الرايات قال بينما نحن
~~نتأهب للحرب وللحملة إذا بالروم قد حملوا علينا حملة واحدة وحملت ميمنتنا
~~واختلط القلب بالقلب ورمت المسلسلة بنشابها فكان يخرج منهم عشرة آلاف سهم
~~كأنها تخرج من كبد قوس واحدة كالجراد المنتشر أو السيل المنحدر فجرحت رجالا
~~وقتلت أبطالا وولت خيل العرب نافرة وصبرت جماعة من الامراء وحمل الفضل بن
~~PageV02P282
# العباس وأخوه وسادات بني هاشم وكذلك زياد بن أبي سفيان والمغيرة بن شعبة
~~والمسيب بن نجيبة الفزاري وجميع الامراء واقتتل الفريقان قتالا شديدا وفشا
~~القتل في المسلمين وثبت القوم لقتال العرب وعدو الله البطليوس تارة يكر في
~~الميمنة وتارة يكون في الميسرة وتارة في القلب وحوله كتائب المشركين قال
~~الراوي فصبرنا صبر الكرام ووطنا أنفسنا على الموت والامراء يحرضون على
~~القتال وقد قتل من الفريقين طائفة الا أن القتل لم يبن في المشركين لكثرتهم
~~ولم نظن أن القوم لهم كمين إذ خرج للقوم كمين من خلفنا والمسلسلة من بين
~~أيدينا وأحاطوا بنا وصرنا بينهم كالشامة البيضاء في جلد البعير الأسود وقتل
~~جماعة من السادة والامراء وأخلاط الناس فلله در سادات بني هاشم وأبان بن
~~عثمان بن عفان فلقد قاتل أصحاب الرايات براياتها وقاتل عدو الله في القلب
~~وأنكى في المسلمين وقتل رجالا وجندل أبطالا وكلما طلبه فارس من المسلمين لم
~~يجده الا وهو قد صار في وسط الروم قال فعندها تقدم القعقاع والمسيب بن
~~نجيبة الفزاري وقالا قربوا الجمال في وجوه القوم يا وجوه العرب فاستاقوا
~~الإبل وجعلوها بين أيديهم تلقى النشاب وحملوا على المسلسلة وداسوهم بالإبل
~~وسنابك الخيل وأقبلت الرجال والرماة يقتلونهم حتى قتلوا منهم مقتلة عظيمة
~~هذا والروم على حالهم فلما رأى عدو الله ما حل بقومه من فعل المسلمين بهم
~~ازدادوا طغيانا ولم يزالوا كذلك حتى غابت الشمس ثم أنزل الله نصره على
~~المسلمين فتظاهروا عليهم وتقدم جعفر بن عقيل إلى كتيبة من الروم وغاص في
~~أوساطهم وطعن البطريق المقدم عليهم ms791 فقتله فتكاثرت الروم عليه فقتلوه وكذلك
~~فعل أخوه علي فقتل منهم جماعة فقتلوه وكذلك زيد بن زياد فقتل منهم جماعة
~~فقتلوه وعظم النزال واشتد القتال وألجئوهم إلى ورائهم فلما رأت الامراء
~~والسادات وبنو هاشم ما حل بهم تواثبوا كالأسود الضارية وحملوا على الروم
~~وألجئوهم إلى الأبواب واقتتلوا قتالا شديدا عند باب الجبل والباب البحري
~~قال الراوي وكانت ليلة لم تر الصحابة مثلها وقتل الصحابة رضي الله عنهم
~~ألوفا وقتل منهم جماعة بظاهر البلد نحو خمسمائة وأزيد تظاهر المسلمون بعد
~~ذلك عليهم وألجئوهم إلى السور واقتتلوا قتالا شديدا وعظم البلاء وعدو الله
~~يحمي أصحابه وهم في أشد القتال وكان شعار المسلمين تلك الليلة ينادون يا
~~محمد يا محمد يا نصر الله أنزل وقتل جماعة من المسلمين عند الأبواب وعظم
~~النزال وكان يسمع ضرب السيوف على الدرق كالرعد وبريق السيوف كالبرق ولمعان
~~الأسنة كالكواكب وأحدقت المسلمون بالروم وعدو الله PageV02P283
# يحمي قومه تارة يكون عند باب قندوس وتارة يكون عند باب توما في جماعة من
~~قومه حتى دخل الروم جميعهم ولم يبق الا من انقطع من قومه أو كبابه جواده
~~ولم يزالوا كذلك حتى طلع الفجر فعلوا على الاسوار وضربوا بالنواقيس
~~والبوقات والقرون وغلقوا الأبواب ورموا الاقفال فلما أصبح الصباح صلى
~~المسلمون صلاة الصبح وأتوا إلى موضع المعركة وتفقدوا من قتل منهم فإذا هم
~~خمسمائة وعشرون رجلا من باب توما إلى باب قندوس ختم الله لهم بالشهادة قال
~~الراوي ولما رأى المسلمون ذلك بكوا بكاء شديدا وأعظم الناس حزنا الأمير
~~عياض لأجل من قتل تحت رايته وكان أكثر الشهداء الأعيان من قريش وبني هاشم
~~وبني المطلب وبني نوفل وبني عبد شمس فلما رأى مسلم بن عقيل أخوته وما حل
~~بهم ورأى الفضل بن العباس وعبد الله بن جعفر وسادات بني هاشم ما حل ببني
~~عمهم نزلوا عن خيولهم وعانقوا شهداءهم واسترجعوا في مصابهم فعند ذلك أنشد
~~همام بن جرير يقول * يا عين أبكي لا تملي البكى * سحى دموعا مثل سكب الغمام
~~* وابكي على ms792 السادات من هاشم * وعصبة المختار خير الأنام * نوحي على الليث
~~ابن عم النبي * هو جعفر المشكور ليث همام * وابكي على الشهداء لا تغفلي *
~~ما لاح برق أو تغنى حمام * فلا لقي البطليوس خيرا ولا * أجناده أهل الصليب
~~اللئام * لنأخذن الثار يا قومنا * بطعن خطى وحد الحسام * قال ووارى
~~المسلمون شهداءهم ثم إن الأمير عياضا فرق الامراء على الأبواب فنزل السادات
~~من بني هاشم وغيرهم مثل زياد بن أبي سفيان والوليد وأخيه محمد وأسامة بن
~~زيد وأبي أيوب الأنصاري وفضالة بن عبيد وأوس بن حذيفة وعمرو بن حصين ورافع
~~بن خديج وأبي دجانة وجابر ابن عبد الله وبقية الامراء قال ونزل القعقاع بن
~~عمرو التميمي والمسيب بن نجيبة الفزاري وأمثالهم من الامراء بألفي فارس على
~~باب الجبل والمغيرة بن شعبة وأبو لبابة والمهلب الطائي ونظراؤهم من الامراء
~~بألفي فارس عند باب توما قال وعبى القوم آلات الحصار ورتبوها على الاسوار
~~وأقاموا مدة شهر لا يقاتل بعضهم بعضا بل كل يوم يركب البطليوس لعنه الله
~~جواده المتقدم ذكره ويلبس لامة حربه ويطلع بالجواد على أعلى السور وحوله
~~المشاة من خلفه وقدامه وبأيديهم السيوف المحددة والدرق والدبابيس والاطيار
~~المذهبة والقسي والنشاب وكان عرض السور يمشي عليه خيالان متكاتفان باللبس
~~الكامل قال هذا ما جرى لهؤلاء وأما خالد فإنه أرسل عبد الرحمن بن أبي بكر
~~وعبد الله بن عمر إلى الفيوم وجرى بينهم وقعات وحروب اختصرنا ذكرها خوف
~~الإطالة فان المقصود PageV02P284
# الذي عليه مدار هذا الكتاب هو فتح البهنسا وما وقع فيها والله أعلم ثم
~~أنهم ساروا حتى اتصلوا إلى مدينة الفيوم وحاصروها أياما قلائل ثم فتحوها
~~وفتحوا الفيوم في أقل من شهر وأخذوا الأموال والغنائم ورجعوا إلى خالد رضي
~~الله عنه وكان مقيما بالنورية كما ذكرنا قال هذا ما جرى لهم وأما أبو ذر
~~الغفاري وأبو هريرة الدوسي وذو الكلاع الحميري ومالك الأشتر النخعي فإنهم
~~لما ضربوا رقاب القوم كما ذكرنا حاصروا القلعة نحو عشرين يوما واقتتلوا
~~قتالا شديدا قال حدثنا قيس بن ms793 مالك عن منصرو بن رافع عن أبي المنهال وكان
~~من أصحاب مالك الأشتر قال بينما نحن نحاصر القلعة وقد تظاهروا علينا إذ نحن
~~بغبرة وقت الفجر وكانت ليلة مقمرة فلاحت لنا خيل وقعقعة لجم فتبادرنا إلى
~~خيولنا فركبناها واتضح النهار وبان وإذا عشرون صليبا تحت كل صليب ألف فارس
~~وكان السبب في ذلك بطريق طحا ذات الأعمدة وبطريق قلعة ذات الأبراج وما
~~حولهم لما بلغهم كتاب البطليوس تجهزوا بأنفسهم وجمعوا ما حولهم من الروم
~~والنصارى وخرجوا أول الليل خوفا من العرب فما أصبحوا الا على القلعة والنيل
~~كان في أول زيادته والمسلمون قد أخذوا المعابر والقناطر التي على البحر
~~اليوسفي فقطعوها وساروا حتى نزلوا على القلعة وكان بلغهم حصارها فلم تشعر
~~المسلمون الا وقد أقبلوا وهجموا عليهم وأتوا إلى نحو باب المدينة الشرقي
~~فوجدوا الأمير زيادا وأصحابه هناك قال مالك الأشتر يا وجوه العرب اجعلوا
~~البحر خلف ظهوركم وقاتلوا أعداءكم واستعينوا بخالقكم هذا والروم صاحوا
~~وطمطموا بلغتهم ورطنوا من أعلى السور وكذلك أهل القلعة دقوا الطبول وضربوا
~~بالنواقيس فلم يزالوا على المسلمين متقابلين وجاءت كتيبة من الروم إلى جانب
~~البحر كما ذكرنا نحو ثلاثة آلاف وكان الأمير زياد رضي الله عنه في نحو
~~مائتين من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملوا عليهم وصبروا لهم صبر
~~الكرام وقتل الأمير زياد رحمه الله تعالى وقتل معه جماعة من المسلمين ختم
~~الله لهم بالشهادة وركب بقية المسلمين وقاتلوا قتالا شديدا وصبروا لهم صبر
~~الكرام قال الواقدي فسمع المسلمون وهم حول المدينة فأتوا إلى الجانب الشرقي
~~فوجدوا السيوف مجذوبة والرايات مرفوعة وقد قتل جماعة من المسلمين على شاطىء
~~البحر نحو أربعين رجلا فصاحت ما فعلوا بنا فعندها هجم القعقاع بفرسه البحر
~~وقال بسم الله وعلى بركة رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم انك تعلم اننا
~~أفضل من بني إسرائيل عندك وقد فرقت لهم البحر فسار ولم تبتل قوائم فرسه
~~وانحدر إلى جانب القلعة وكانت بقرب البحر فاقتحم PageV02P285
# البحر خلفه نحو من ms794 ألفي فارس إلى أن طلعوا إلى البر الشرقي واقتتلوا
~~قتالا شديدا قال فبينما نحن في أشد القتال إذا بغبرة قد لاحت وانكشفت عن
~~ألف فارس يقدمهم رفاعة بن زهير المحاربي وهم من أصحاب قيس بن الحرث وكانوا
~~في بلد تسمى بردوها وكانوا صالحوا أهلها فجاءهم رجل من المعاهدين وأخبرهم
~~بمسير أهل طحا ذات الأعمدة وصاحب قلعة الأبراج لقتال المسلمين وعلموا أن
~~البحر حاجز بينهم وبين أصحابهم فأتوا إلى الأمير قيس بن الحرث واستأذنوه
~~حتى وصلوا وهم في القتال كما ذكرنا فلما رأوا القوم كبروا فأجابوهم
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير ثم حملوا عليهم وقاتلوهم
~~قتالا شديدا وكان الفضل بن العباس وزياد بن أبي سفيان ومسلم بن عقيل في
~~جملة من عبر إلى البر الشرقي فعندها وثب القعقاع بن عمرو التميمي على بطريق
~~القلعة فقتله وكذلك الفضل بن العباس وثب على بطريق طحنا ذات الأعمدة فقتله
~~وزياد بن أبي سفيان على بطريق عظيم فقتله فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار
~~وركنوا إلى الفرار وهرب منهم جماعة فألجئوهم إلى البحر فغرق منهم جماعة
~~وأسر منهم نحو من ثلاثة آلاف وأتوا بهم إلى نحو السور قريبا منه وضربوا
~~أعناقهم والبطليوس ينظر إليهم هو وأصحابه ودفن الأمير زياد إلى جانب البحر
~~تحت جدران القلعة ورجعت المسلمون ونصبوا الجسر بالأخشاب والأحجار تتساقط
~~عليهم وهم لا يفكرون حتى عبروا إلى الجانب الغربي بأجمعهم واشتد الحصار
~~وأقام المسلمون محاصرين مدينة البهنسا تسعة أشهر قال الواقدي وان المدينة
~~كان لها باب سري تحت الأرض من تحت باب الجبل من عند تل هناك يظن من رآه انه
~~مغارة أو حفر في الجبل وكان يخرج منه عيونه ومن يأتيه بالطعام وغيره سرا
~~تحت ظلام الليل إلى ذلك المكان ويخرج الرجل وفرسه على يده إلى ظاهر السرب
~~فلأجل هذا لا يعجزهم الحصار وكان إذا احتاج إلى أمر مهم يخرج من يثق به من
~~ذلك المكان ويوقد الشمع والفوانيس ليلا ويخرج من يختار من ذلك الباب وكان
~~الملوك القدماء ما وضعوا ms795 ذلك الباب الا لأجل الحصار وكانت عيونه تخرج
~~وتأتيه بالاخبار وكان خالد بن الوليد رضي الله عنه لما فتح الفيوم صارت
~~الميرة والعلوفة والأرز والعسل وغير ذلك تأتي للصحابة من الفيوم ومن الوجه
~~البحري تأتي إليهم الميرة قال فأرسل الأمير عياض رضي الله عنه الأمير مياس
~~ابن حام وأرسل معه مائتين من المسلمين ومعهم جمال وبغال يأتونهم بما ذكرنا
~~وكان خالد قد أرسل يعلمهم بذلك وأنهم يرسلون إلى الفيوم ويأخذون ما يحتاجون
~~اليه قال وسار مياس حتى وصل الفيوم وكان عليهم متكلما من قبل خالد الأمير
~~عجرفة قال وسار مياس ومن PageV02P286
# معه حتى قدموا الفيوم وأوسقوا الجمال والبغال وأرادوا الرجوع إلى أرض
~~البهنسا حتى وصلوا إلى دير هناك في الجبل قال هذا ما جرى لهؤلاء وأما عيون
~~البطليوس فأخبروه بذلك فاستدعى ببطريق من أصحاب السرير اسمه ميخائيل بن
~~بطرس وكان معروفا بالشدة والبراعة وأمره أن يأخذ معه ألفا من الروم
~~وينطلقوا إلى طريق الفيوم ويكمنوا لهم في الدير ثم يخرجوا عليهم فخرجوا من
~~باب السرب واحدا بعد واحد في ظلام الليل وساروا حتى وصلوا إلى دير وكمنوا
~~هناك حتى رأوا المسلمين فخرجوا عليهم فالتقى الجمعان واصطدم الفريقان
~~وقاتلت المسلمون قتالا شديدا قال الراوي حدثنا أبو محمد البدوي حدثنا أبو
~~العلاء المحاربي قال شداد بن أوس وكان في خيل مياس لما التقى الجمعان
~~وأحاطت بنا أعداء الله وظننا أن المحشر من ذلك المكان ووطنا أنفسنا على
~~الموت وقاتل الأمير مياس بعد أن سلم الراية لولده منيع فقاتل حتى قتل ثم
~~قاتل من بعده مازن حتى قتل ولم تكن غير ساعة حتى قتل من المسلمين نحو مائة
~~فارس وأسروا الباقين قال وكان في القوم عبد الله بن أنيس الجهني رضي الله
~~عنه أحد سعاة النبي صلى الله عليه وسلم فلما رأى ذلك خرج كالريح الهبوب
~~وقام يجري وكان قد دعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم هو وعمرو بن أمية
~~الضمري بالقوة والبركة في المشي وكانا لا تدركهما الخيل العتاق ولا ms796 النجب
~~السوابق فسار حتى أشرف على العسكر وصاح النفير النفير أركبوا يا مسلمون قال
~~فتواثبت الفرسان اليه وسألوه فقص عليهم القصة فتواثب المسلمون إلى خيولهم
~~فركبوها وكل يقول أنا أمضي فعندها استدعى الأمير عياض بعبد الله بن جعفر
~~الطيار أخي علي بن أبي طالب وضم اليه ألف فارس من الصحابة رضي الله عنهم من
~~أهل الشدة وساروا أول الليل ومعهم رجل من المعاهدين يدلهم إلى أن قربوا من
~~قرية هناك بسفح الجبل فكمنوا هناك إلى أن جن الليل إذ سمعوا حوافر الخيل
~~فتواثبوا إلى خيولهم فركبوها وإذا بالروم أقبلوا عليهم والأسارى معهم
~~موثوقون بالحبال على ظهور خيولهم وكانت ليلة مقمرة فصاحت المسلمون بالتهليل
~~والتكبير والصلاة على البشير النذير وحمل القوم واقتتلوا قتالا شديدا
~~فعندها صاح عبد الله بن جعفر رضي الله عنه يا قوم أيعجز أحدكم عن خصمه قال
~~فتواثب الامراء والسادات رضي الله عنهم يقتلون ويأسرون وبادر عبد الله بن
~~جعفر إلى مقدم الجيش لعنة الله وكان عليه درع مصفح فطعنه في صدره طعنة
~~قرشية هاشمية فأطلع السنان يلمع من ظهره وعجل الله بروحه إلى النار وبئس
~~القرار فلما رأى الروم ذلك انهزموا وتبعهم المسلمون يقتلون وياسرون وينهبون
~~فما أصبح الصباح حتى قتل منهم نحو خمسمائة PageV02P287
# وأسروا الباقين وخلصوا المسلمين من الأسر وغنموا سلاح الروم وأموالهم
~~وخيولهم وترك عبد الله بن جعفر الأسارى وخمسمائة من المسلمين عند القرية
~~وأمرهم ان لا يبرحوا حتى يأتيهم وأمر عليهم عبد الله بن معقل وساروا حتى
~~أتوا إلى محل المعركة ووجدوا القتلى وعندهم نصارى من المعاهدين يبكون
~~وحلفوا لهم أن لا علم لهم بذلك فنزلوا عن خيولهم وأخرجوا لهم زادا فأكلوا
~~وواروا شهدائهم وكر عبد الله راجعا إلى أصحابه وحملوا رؤوس القتلى ورأس عدو
~~الله ميخائيل أمامهم وجنبوا خيولهم وأخرجوا لهم زادا فأكلوا وساقوا الأسارى
~~حتى وصلوا إلى العسكر بالميرة والعلوفة ومعهم من العسل والسليط قال وأعلنوا
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وأجابتهم المسلمون إلى مثل
~~ذلك وانقلب العسكر والروم على الاسوار ms797 ينظرون ما الخبر فرأوا تلك الرؤوس
~~على رؤوس عدو الله ميخائيل أمامهم فصعب عليهم وكبر لديهم ولطموا على وجوههم
~~وذهبوا إلى البطليوس وأعلموه بذلك فصعب عليه واستدعى بجواده فركبه وصعد على
~~السور حتى أشرف على المسلمين فلما رأى ذلك عظم عليه وقال ما هؤلاء انس
~~وانما هم جن فلما رأى المسلمون البطليوس أتوا إلى الأمير فاعلموه بذلك فركب
~~الامراء معه حتى أتى إلى تل هناك عال مقابل باب قندوس واستدعى بالأسارى
~~وعرض عليهم الاسلام فأبوا فضربوا رقابهم والروم ينظرون إلى ذلك فغضب عند
~~ذلك البطليوس غضبا شديدا وحمل هما عظيما قال الراوي ثم إن عدو الله استشار
~~أصحابه فيما يفعل وانه يريد الخروج بنفسه والكبسة عليهم قال فنهض اليه
~~بطريق اسمه كراكر وكان فارسا شديدا وقال أنا أيها الملك أكفيك هذا المهم
~~وأكبس عليهم لعلي أن أنال منهم مكالا وأريد معي جماعة شدادا فقال الملك خذ
~~من شئت فانتدب معه عشرة بطارقة تحت يد كل بطريق ألف وجاءوا إلى كنيستهم
~~وفتحوا الإنجيل في وجوههم وساروا إلى أن وصلوا إلى الأبواب والبطليوس
~~يحرضهم ويوصيهم بالهجمة عليهم ما داموا على غفلة ثم أمر الحراس بفتح الباب
~~لهم وهو باب قندوس وكانوا ألف فارس بوابين على الباب وكان للباب ثلاثة
~~أبراج بين كل برجين باب وشراريف وخرجوا وهم مستعدون لذلك والمسلمون على
~~غفلة مما دبر القوم لا يدرون ما يرادبهم وكان على حرس المسلمين تلك الليلة
~~من جهة باب قندوس زائد بن ثابت وعبيد الله بن عباس وعبد الله بن معقل والبر
~~اء بن عازب ومالك الأشتر وذو الكلاع الحميري قال الراوي حدثنا عوف بن سعد
~~عن سعيد بن طارق الثقفي عن PageV02P288
# أبي يزيد عن مالك الأشتر قال بينما نحن نسهر تلك الليلة والمسلمون قد
~~هجموا في مراقدهم من شدة البرد وكثرة السهر ووضعوا أسحلتهم ومنهم من له ورد
~~يقرؤه ومنهم من يصلي إذ رأينا فتح الباب وخرجوا كالسلاهب وبأيديهم الفوانيس
~~ومشاعل النار وحملوا على الجيش فتبادرنا إليهم وصحنا النفير دهينا يا
~~مسلمون ms798 ثوروا فقد غدركم القوم فلما سمع المسلمون الصياح تبادروا وثاروا من
~~مضاجعهم كالأسود الضارية هذا يأخذ سيفه وهذا يأخذ رمحه وهذا عاري الجسد لم
~~يمهل حتى يلبس ثيابه وهذا يشد وسطه بمئزره وهذا عليه قميص واحد وثاروا في
~~صدور الرجال هذا وعدو الله قد عطف على جماعة من المسلمين قبل ان ينتهوا
~~ووضع السيف في عراضهم فما أفاق بعض القوم الا والسيف قد أطاح رأس هذا وقطع
~~زند هذا وطعن نحر هذا وهكذا وكثر الصياح وعظم البلاء وكثر القتال وعدو الله
~~كراكر عليه ديباجة حمراء مقصبة بالذهب تلمع من فوق الدروع وعلى رأسه بيضة
~~عليها جوهرة تضيء كالكواكب وهو يهدر كالجمل الهائج وهو يرطن بلغته وخلفه
~~جماعة والذين على الاسوار يصيحون ويزعقون بشعارهم ويضربون بقرونهم وبوقاتهم
~~وطبولهم وأوقدوا مشاعلهم من أعلى السور حتى بقي مثل النهار هذا وقد ثارت
~~الامراء أصحاب النجدة وذوو المروءات واعتقلوا بسيوفهم وركبوا خيولهم فمنهم
~~من ركب جواده عريانا ومنهم من ركب بسرج بعير لجام ومنهم من أسرع ماشيا فلله
~~در الفضل بن العباس وابن عمه الفضل أبن أبي لهب وعبد الله بن جعفر وزياد بن
~~أبي سفيان والقعقاع بن عمرو والمسيب بن نجيبة الفزاري والمغيرة ومسلم وأبي
~~ذر الغفاري وأبي دجانة وأبي أمامة وغفار بن عقبة وأبي زير العقيلي ومثل
~~هؤلاء السادات رضي الله عنهم لقد قاتلوا قتالا شديدا وأبلوا بلاء عظيما
~~وطعن جماعة من المسلمين وجرح جماعة من المسلمين وأما الذين هاجموهم في أول
~~الوقعة فقتل منهم جماعة نحو المائتين وثمانين رجلا واقتتل الناس قتالا
~~شديدا وأقبل الفضل بن العباس إلى البطريق كراكر لعنة الله وضربة بالسيف على
~~عاتقه الأيمن فأطلع السنان يلمع من عاتقه الأيسر فوقع يخور في دمه وعجل
~~الله بروحه إلى النار وبئس القرار وأتبعه بالجملة ابن عمه عبد الله ابن
~~حجفر فقتل بطريقا آخر ولم تكن الا ساعة وقد جاءتهم بقية الامراء من على
~~أبوابهم وتركوا مكانهم من يثقون به وساروا إلى أن وصلوا إليهم وحملوا عليهم
~~حملة منكرة وقتلوا ms799 منهم مقتلة عظيمة نحو من ثلاثة آلاف من الروم والنصارى
~~فلما رأى الروم ذلك فروا نحو الباب وتبعهم المسلمون إلى الباب فخرج كردوس
~~عظيم الروم وحموا المنهزمين PageV02P289
# وأسر المسلمون من الروم نحو ألف ومائتين وخمسين واتوا إلى مكان المعركة
~~يتفقدون من قتل منهم فإذا هم أربعمائة وخمسة وثلاثون رجلا ختم الله لهم
~~بالشهادة فلما رأى المسلمون ذلك شق عليهم وكبر لديهم وأسرعوا تحت الليل
~~وجمعوا الشهداء ودفنوهم في ثيابهم ودمائهم في مكان يعرف بالبطحى عند مجرى
~~الحصى ومنقع السيل فدفنوهم هناك كل اثنين وكل ثلاثة وكل أربعة وكل خمسة في
~~قبر وقدموا أهل السابقة وأصحاب القرآن وكان يعرف ذلك المكان بقبور الشهداء
~~الأخيار والدعاء هناك مستجاب مجرب مرارا وتحط هناك الأوزار لمن يكثر من
~~الدعاء والتطوع والاستغفار قال الواقدي ما حدثت في هذا الكتاب الا على
~~قاعدة الصدق وأذكر ما وقع من الأمور وحدث عن أصحاب التواريخ وثقات المحدثين
~~من أصحاب السير ومن سماع كلامه كالدر فهذا كالعقد النفيس في السلوك
~~والتأسيس لا يليق سماعه الا لذوي البصائر والعلماء والملوك فإنه نزهة
~~الناظر ويشرح الخاطر لم يجمع أحد مثله من أهل السير لما فيه من الأمثال
~~والعجائب والأخبار الصحيحة المنقولة عن ثقات المحدثين يتلذذ بذلك المستمعون
~~ولنرجع إلى سياق الحديث قال الواقدي حدثنا عبد الله بن عبد الواحد القاري
~~عن أبي سراقة بن نوفل الخزرجي عن أبي لبابة بن المنذر وكان من أصحاب
~~الرايات قال ولما وارينا الشهداء ورجعنا إلى خيامنا وعدو الله البطليوس قد
~~أغلق الباب وألقى الاقفال وعلوا على الاسوار قال ولما رجع المنهزمون إلى
~~البطليوس صعب عليه وكبر لديه وأظلمت الدنيا في وجهه وحمل هما عظيما على من
~~قتل من بطارقته وجماعته ونوى المكايد والمصائب للمسلمين قال الراوي هذا ما
~~جرى لهؤلاء وأما الصحابة رضي الله عنهم فإنهم اجتمعوا عند الأمير وتذاكروا
~~ما حصل للمسلمين من البطليوس لعنه الله واتفق رأيهم أن يرسلوا إلى الأمير
~~خالد بن الوليد رضي الله عنه ويسألوه أن يسير إليهم بنفسه وبمن ms800 معه وكتب
~~كتابا يقول فيه بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عياض بن غانم إلى
~~الأمير خالد بن الوليد اعلم أيها الأمير أننا فتحنا الشام والعراق واليمن
~~والحجاز ولم نجد في الترك والروم والفرس والديلم ألعن من هذا الملعون بطريق
~~البهنسا البطليوس ولا أكثر منه خداعا ولا مكرا ولا حيلة وانها مدينة آهلة
~~بالخيل حصينة بالرجال وقد خدعونا مرارا وقد قتلوا منا رجالا فأنجدنا بنفسك
~~وبمن معك من المسلمين والسلام ورحمة الله وبركاته عليكم وطوى الكتاب وسلمه
~~إلى عبد الله بن المنذر فأخذه وأتى به إلى الأمير خالد فوجده نازلا على
~~النورية فسلم عليه ودفع له الكتاب فلما PageV02P290
# قراه وفهم ما فيه استرجع وقال لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم
~~التفت إلى عبد الله وقال قل للأمير عياض ان الأمير خالدا قادم عليك برجال
~~وأي رجال والسلام عليك وعلى من معك من المسلمين من المهاجرين والأنصار فرجع
~~عبد الله ثاني يوم إلى البهنسا ورد الكتاب إلى الأمير عياض بن غانم قال ثم
~~استدعى الأمير خالد بأبي عبد الله الزبير وضم اليه ثلاثمائة فارس وأمرهم
~~بالمسير إلى أرض البهنسا وقال لهم إذا وصلتم إلى أرض البهنسا فأعلنوا
~~بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير فسار الزبير رضي الله عنه
~~فلما بعدوا دعا بالمقداد ابن الأسود وضرار ابن الأزور ودفع لهما مائتي فارس
~~وأمرهما أن يسيرا على أثرهما وقال لهما لا تزالا حتى يدخل الزبير وابنه ثم
~~بعبد الرحمن بن أبي بكر وعبد الله بن عمر رضي الله عنه وضم اليهما مائتي
~~فارس وأمرهما بالمسير على أثر المقداد ثم استدعى بسعيد بن زياد بن عمر بن
~~نوفل خال رسول الله صلى الله عليه وسلم وعقبة بن عامر الفهري ودفع لهما
~~مائتي فارس وأمرهما أن يسيرا وبات الأمير خالد تلك الليلة ولما أصبح صلى
~~وسار معه بقية الامراء من المهاجرين والأنصار الأخيار رضي الله عنهم قال
~~الراوي وسار الزبير رضي الله عنه بمن معه حتى أشرف على البهنسا فكبر وكبر ms801
~~معه المسلمون وأنشد يقول * أتيناكم على خيل عتاق * شبيه الريح يوم الاستباق
~~* عليها كل صنديد همام * شديد البأس يوم الحرب راقي * نذل حماتكم بالسمر
~~لما * نجول بها مع البيض الرقاق * ونقتل كل ملعون وباغ * على الاسلام من
~~أهل النفاق * ونحن حماة الدين الله حقا * نقر بأن رب العرش باقي * وأن
~~محمدا خير البرايا * رسول الله للعلياء راقي * قال وأشرفت الروم على أبواب
~~المدينة ينظرون إليهم فما لبثوا غير قليل حتى أشرف عبد الرحمن بن أبي بكر
~~الصديق وعبد الله بن عمرو رضي الله عنه وكبر وكبرت المسلمون قال ثم أنشد
~~يقول * أنا الفارس المشهور للحرب في الوغى * أذل بسيفي كل باغ ومعتدي *
~~وأحمل في الابطال حملة من له * إلى الغاية القصوى أعاظم مقصدى * أنا ابن
~~أبي بكر الذي شاع ذكره * خليفة خير المرسلين محمد * فياويل من عالي حسامي
~~رأسه * ويا ويل من عاجلته بمهند * قال الراوي ثم أشرف من بعده عبد الله بن
~~عمر وكبر وكبرت المسلمون لتكبيره ثم أنشد يقول * أتينا على خيل عتاق وضمر *
~~بكل يمان ذي حداد وأسمر * PageV02P291
# * بكف شجاع باع الله نفسه * يرى الموت في الهيجاء أفخر مفخر * نذلكم
~~بالسيف في الحرب والقنا * ونقتل منكم كل باغ ومفترى * قال الراوي ولم يزل
~~كل أمير ينزل بجماعته حتى تكاملوا وتأخر الأمير خالد وبقية الامراء الذي
~~معه ولما بات أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصبحوا قال ضرار بن
~~الأزور والامراء للأمير غانم أظنكم أنتم المحاصرون وأعداؤكم في أكل وشرب
~~فما هذا القعود ثم رجعوا للأبواب وضرار ينشد ويقول * سأضرب في العلوج بكل
~~عضب * شديد الباس ذي حد صقيل * وأضرم في علو الباب نارا * وأرمي القوم
~~بالخطب الجليل * وأترك دارهم منهم خرابا * ولم أمهل بذي شبح كفيل * فويل ثم
~~ويل ثم ويل * لهم مني بمشتد العويل * سأقتل كل باغ كان منهم * بحد السيف
~~والباع الطويل * قال ولم يزل يترنم بهذه الأبيات وتراموا بالسهام والمقاليع
~~واقتتلوا قتالا شديدا فاشتدت حمية عتيد الروم وجمع الملعون البطارقة من ذوي
~~الشدة ms802 والبأس وكان هو فارسا شديدا وبطلا كما ذكرنا وفتح باب الجبل وخرج منه
~~كأنه شعلة نار على جرائد الخيل والرماة بين يديه يرمون بالنشاب والمجانيق
~~من أعلى الأبراج واقتتلوا قتالا شديدا وجرح من المسلمين جماعة وكانت مقتلة
~~عظيمة وبقية الامراء لا يعلمون وأنكى من المسلمين جماعة قال فعندها ضجت
~~الامراء أصحاب الرايات وأقبل علج عظيم من البطارقة وطلب البراز فبرز اليه
~~المغيرة بن شعبة فحمل عليه البطريق واقتتلا قتالا شديدا فضربه المغيرة
~~بالسيف فطاح من يده وبادر عدو الله إلى المغيرة ليضربه وإذا بفارس قد أقبل
~~بيده سيف مجذوب فلوح به إلى المغيرة وإذا هو عبد الرحمن ابن أبي بكر فأخذه
~~المغيرة وضرب به البطريق فحاد عنها وقرب من المغيرة وتجاذبا وكلما أراد
~~المغيرة أن يسطو على العلج يمانع عن نفسه ونظر ضرار بن الأزور إلى ذلك
~~فترجل عن جواده وسعى بين الصفوف حتى قرب من البطريق وضربه في حزامه فقطعه
~~فسقط عدو الله وهو جاذب المغيرة إلى الأرض فعندها تكاثرت الروم على ضرار
~~والمغيرة فأرادوا قتلهما وإذ بثلاثة فوارس قد أقبلوا واخترقوا الصفوف أحدهم
~~عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق والثاني عبد الله ابن عمر بن الخطاب والثالث
~~المقداد ابن الأسود الكندي رضي الله عنهم فأزالوهم عن مراكزهم وقتلوا ثلاثة
~~من الروم وفرقوا الكتائب عنهم وضرب ضرار البطريق فقتله قال ومال عبد الرحمن
~~ابن أبي بكر وركب ضرار جوادا من خيل المقتولين وأخذوا الاسلاب هذا
~~PageV02P292
# وعدو الله البطليوس لعنة الله تارة يكر في الميمنة وتارة يكر في الميسرة
~~وطلب البراز فبرز اليه المقداد بن الأسود الكندي رضي الله عنه وتعاركا
~~وتجاولا وتطاعنا قال المقداد ابن الأسود قاتلت ملوكا وفتحت قلاعا ولاقيت
~~حروبا في الجاهلية والاسلام فلم أر أخدع من البطليوس ولا أشد بأسا ولا أصعب
~~مراسا منه فتقاتلا حتى كل الجوادان والتفت إلي وقال ما أجرأ فرسك كيف تقاتل
~~عليك وهو بثلاث أرجل قال المقداد فمن شفقتي على جوادي طأطأت رأسي لانظر إلى
~~قوائمه فضربني بالسيف ضربة قوية فقطعت ms803 الخودة والرفادة وأثرت قليلا في رأسي
~~فظن الملعون أن خصمه قد قتل فلوى عنان فرسه فاستيقظ المقداد وتبعه فساق
~~جواده المتقدم ذكره وأحاط به أصحابه قال فبينما الناس في أشد القتال إذ
~~أقبل الأمير خالد بن الوليد رضي الله عنه ومعه الامراء المتقدم ذكرهم
~~وأعلنوا بالتهليل والتكبير والصلاة على البشير النذير وفي أوائل القوم خالد
~~وهو ينشد ويقول * رعى الله صبا للقا جاء يسرع * وصبا على الفرسان بالرمح
~~يقرع * ومن باع لله المهيمن نفسه * وكان إلى الهيجا بالامر أطوع * فويلك يا
~~بطليوس من سيف خالد * إذا اشتدت الهيجاء والحرب يرفع * فلا رحم الرحمن
~~بطليوس كافرا * ويلعنه كل الملائك أجمع * فان قدر المولى سأخرب داره *
~~وأتركها من بعده وهي بلقع * بحد يماني إذا ما جذبته * تذل له كل العداة
~~وتخضع * قال الراوي ثم إن خالدا رضي الله عنه حمل بمن معه واقتتلوا قتالا
~~شديدا وقاتل البطليوس لعنة الله قتالا شديدا وقتل رجالا وجندل ابطالا
~~فعندها حملت الامراء وأصحاب الرايت وذو المروءات واقتتلوا بين الجبل والباب
~~قريب التل الأحمر قتالا شديدا وعطف خالد على البطليوس وصال عليه وكلما مر
~~إلى الميسرة يراوغه إلى الميمنة ومن الميمنة إلى الميسرة فعندها عطف خالد
~~عليه وحازه بين الصفوف وحمل عليه فعندها فر إلى القلب وأحاط به أصحابه
~~وقومه ووضعت الامراء السيوف فيهم وتبعه الأمير خالد وساق جواده إلى الباب
~~واقتحمه وتبعه قومه وانهموا إلى الباب ودخلوه وتبعهم المسلمون واقتتلوا عند
~~الباب وقتل من الروم نحو أربعة آلاف ودخلوا الباب وأغلقوه وأوثقوه بالاقفال
~~وعلوا على الاسوار وأسر المسلمون نحو ألف وخمسمائة فعرضوهم على الأمير خالد
~~وكان فيهم من كبار البطارقة فعرض عليهم الاسلام فامتنعوا فأمر بضرب رقابهم
~~وافتقد المسلمون أصحابهم فإذا قد قتل منهم مائتان وثمانون رجلا ختم الله
~~لهم بالشهادة PageV02P293
# قال الواقدي هذا ما جرى لهؤلاء وأما عدو الله البطليوس فإنه حمل هما وحصل
~~له مالا ينبغي شرحه وأمر بجمع البطارقة فلما اجتمعوا شكا لهم أمر العرب وما
~~لقوا من الحرب وقال فما الرأي عندكم ms804 فقالوا كلنا بين يديك فإذا أمرتنا
~~بالقتال قاتلنا على سور بلدنا قال سأدبر لكم أمرا وهو تدبير من خاض الحروب
~~وعرفها ثم أمر باجتماع الناس خاصتهم وعامتهم فاجتمعوا اليه الا من بقي على
~~الأبواب خوفا من المسلمين فلما تكاملوا واجتمعوا قال أني عزمت أن أهجم على
~~القوم في هذه الليلة وأكبسهم في أماكنهم والليل مدلهم وأنتم أعرف بمسالك
~~البلد من غيركم فلا يبقى منكم أحد ويتأهب ويخرج معي من بابه ونكبس القوم
~~وأخرج أنا بنفسي ومن معي من باب توما وأرجو وصولي إلى مسرتي والا أموت
~~بحسرتي وأبيدهم أولا بأول لعلي أن أصل إلى أميرهم فآخذه أسيرا وأبلغ مقصدي
~~قالوا حبا وكرامة ثم بعث فرقة إلى باب الجبل وفرقة إلى باب قندوس وفرقة إلى
~~الباب الشرقي وانتدب معه سادات قومه ومن عرف بالشجاعة وأخذهم معه ثم أقبل
~~على القوم قبل انصرافهم وقال سآمر صاحب الناقوس أن يخفق لكم الناقوس خفقة
~~عند خروجي من الباب فتخرجون جميعا فامتثلوا ما أمرهم به وقاموا ينتظرون
~~الإشارة واما صاحب الناقوس فاحتمله وصعد به على السور أي البرج وفعل ما
~~أمره به البطليوس فخرج القوم كالسلاهب وخرج البطليوس في عشرين ألف فارس من
~~الشجعان وهو يوصيهم وقال أسرعوا في مشيكم فإذا وصلتم إلى القوم فاحملوا
~~عليهم ومكنوا السيوف والخناجر من رقابهم ومن صاح الأمان فلا تبقوا عليه الا
~~أن يكون أمير القوم ومن أبصر منكم الصليب الذي أخذ منا فليأخذه ومن أتى به
~~أكرمته ثم أمر صاحب الناقوس أن يضربه فضربه ضربة سمعها أهل الأبواب ففتح
~~البوابون وتبادروا للخروج وخرج اللعين وسمع المسلمون الصوت فبادروا من
~~أماكنهم مسرعين يخفر بعضهم بعضا وهم على يقظة وتبادروا كالأسود الضارية
~~المشتاقة إلى فرائسها فلم تصل القوم إليهم الا وهم على حذر الا أنهم غير
~~مرتبين فتجاول القوم في ظلام الليل وسمع الأمير خالد ذلك منهم فصاح وا
~~غوثاه وا محمداه واسلاماه كيد قومي ورب الكعبة اللهم انظر إليهم بعينك التي
~~لا تنام وانصرهم على عدوهم ولا تسلمهم إلى ms805 شر خلقك ثم سار خالد وهو مكشوف
~~الرأس بلا خوذة وألهته الزعقة عن لبس السلاح وسار إلى قومه وهو ينشد ويقول
~~* فاض دمعي واعتراني حزني * ضاق صدري وبراني شجني * رب سلم من نزول المحن *
~~وانصر الاسلام يا ذا المنن * PageV02P294
# * بالنبي الهاشمي العدني * أحمد المختار طه المداني * قال الراوي ثم وصل
~~إلى باب توما ومعه خمسمائة من السادات وأصحاب النجدة مثل الفضل بن العباس
~~والفضل بن أبي لهب وزياد بن أبي سفيان بن الحرث وعبد الله بن جعفر بن أبي
~~طالب والمقداد بن الأسود وزيد بن ثابت وعبد الله بن زيد ومسلم بن عقيل وأبي
~~ذر الغفاري وعبادة بن الصامت وبحر بن مسلم وعقبة بن نافع والمغيرة بن شعبة
~~والمسيب بن نجيبة الفزاري رضي الله عنهم وعلت أصوات المسلمين بالتهليل
~~والتكبير والقوم من أعلى الاسوار قد رطنوا بلغتهم وتصارخوا عندما استيقظ
~~المسلمون وحمل خالد على القوم ونادى يا مسلمون أتاكم الغوث من رب العالمين
~~أنا الفارس الصنديد والبطل المجيد أنا خالد بن الوليد ثم حمل في وسط الروم
~~بمن معه فقتل رجالا وجندل أبطالا وهو مع ذلك مشتغل القلب بالأمير عياض
~~وبقية الامراء الذين على الأبواب وهو يسمع صراخهم وزعقاتهم قال الواقدي
~~حدثنا عبد الله بن عون قال حدثنا جابر بن سنان عن عقبة بن عامر قال كان
~~الروم والنصارى من أعلى السور يرمون بالحجارة والسهام ولقيت المسلمون من
~~عدو الله البطليوس أمرا عظيما لم يروا قبله مثله وكان أول من وصل إليهم
~~البطليوس لعنه الله فصبرت له المسلمون صبر الكرام وقاتل عدو الله البطليوس
~~قتالا شديدا وقال أروني الذي أخذ صليبي بالأمس فلما سمع الفضل بن العباس
~~صوته قصد جهته وقال ها أنا صاحبك وغريمك أنا مبيد جمعكم وآخذ صليبكم أنا
~~ابن عم رسول الله صلى الله عليه وسلم فعطف عليه البطليوس عطفة الأسد على
~~فريسته وقال إياك طلبت ثم انفرد له وصادمه فلم تر الناس في طول الأيام ضربا
~~كضربهما في تلك الليلة ورأى الفضل منه شيئا لم يره ms806 في طول عمره ولم يزالا
~~كذلك إلى أن مضى من الليل شطرة وكل قرم مع قرمه ولم يزالا في كر وفر وضرب
~~ورد لم ير أحد مثله وصبر له الفضل صبر الكرام ولاح له من عدو الله ضربة
~~فتلقاها في حجفته قانقطع سيف الفضل وطمع فيه عدو الله وظن أنه يأخذه أسيرا
~~وإذا بفارسين قد أقبلا ومن ورائهما كتيبة من الفرسان قد هجموا على الروم
~~وإذا بخولة بنت الأزور أخت ضرار قد حملت على فارسين من الروم فجندلتهما وهي
~~تجندل في الابطال وفرسانهم فلحقها فارسان أحدهما عبد الرحمن بن أبي بكر
~~والثاني عبد الله بن جعفر وتبعهما ثلاثة وهم أبان بن عثمان بن عفان فخلصوا
~~خولة بعد أن أحاطت الروم بها وعطفوا على عدو الله البطليوس فكر راجعا في
~~كردوس من الروم حتى دخل مدينة البهنسا وقاتلت الروم من أعلى الاسوار قتالا
~~شديدا وكان خالد رضي الله عنه تارة يكر عند باب الجبل وتارة عند باب توما
~~وتارة عند باب PageV02P295
# قندوس وكان عياض بن غانم الأشعري عند باب الجبل في ذلك الوقت فلبس سلاحه
~~ودنا من القوم بمن معه من الامراء مثل المقداد وضرار بن الأزور وشرحبيل
~~ومسلم وعقيل وزياد وعبد الله بن العباس وعمرو بن أبي ذئب وعبد الرحمن ابن
~~أبي هريرة والمسيب ولاحرث بن مسلم وزيد بن الحرث وأبي ذر الغفاري ومحمد بن
~~مسلمة رضي الله عنه فعطفوا نحو الباب وكبروا وكبر القوم من ورائهم فخرج
~~إليهم بطريق عظيم ومعه عشرة آلاف فارس وكان اسم البطريق يوحنا فاقتتلوا
~~قتالا شديدا فتكاثر الروم على عبد الله بن عبادة بن الصامت فقاتل قتالا
~~شديدا ورمى بحجر من أعلى الباب فقتله وقتل من الامراء وفرسان المسلمين عند
~~الباب زهاء من مائتين وقتل من الروم نحو ألف وحمل عياض والامراء والتقى
~~القوم فصارت الأحجار والسهام تتساقط عليهم وهم لا يولون عنهم فلما ألجئوهم
~~إلى الباب واختلطوا بهم خشيت الروم أن يصيبوا أصحابهم بسهامهم وحجارتهم
~~فأمسكوا أيديهم وقتل من الروم مقتلة عظيمة وأما ms807 خالد فقالتل قتالا شديدا ما
~~رؤي مثله فبينما الناس كذلك إذ أقبل ضرار بن الأزور وهو ملطخ بالدماء وهو
~~جامد عليه كأكباد الإبل فقال له خالد ما وراءك من الاخبار يا ضرار فقال
~~أخبرك يا أبا أبا سليمان أني قتلت في ليلتي هذه مائة وستين رجلا وقتل قومي
~~ما لا يعد وقد كفيتكم من خرج من باب الجبل قال الراوي وكانت ليلة لم ير
~~الناس مثلها وهجم الأمير عياض هو وأصحابه على من بداخل الباب واقتتلوا
~~قتالا شديدا ووصلوا إلى ساباط الباب وكان له باب آخر فأغلق من دونهم على
~~كردوس من الروم فقتلوا هناك وتسلق المسلمون على البرج وقتلوا من فيه وكانوا
~~خمسمائة وقتل في تلك الليلة هناك نحو الف وأما باب قندوس فكان عليه الزبير
~~بن العوام وعقبة بن عامر وعبد الله بن عمرو بن العاص والفضل بن أبي لهب
~~والمغيرة وجماعة من الامراء فتواثبوا إلى الباب واقتتلوا قتالا شديدا وقتل
~~من المسلمين نحو مائة وعشرين رجلا غير الأعيان وأما باب توما فكان عليه
~~خالد وخرج منه البطليوس فاقتتل الفريقان وقتل من المسلمين جماعة نحو مائتين
~~وثمانين رجلا في المكان المعروف بالمراغة وغلقوا الأبواب واستعدوا للحصار
~~وهذا كان أول فتح قال الواقدي حدثنا سنان بن مفرج العجلاني عن أبي محمد
~~الشاكري عن زيد بن رافع عن أبي أمامة قال وأقام خالد بعد الوقعة على
~~البهنسا أربعة أشهر لا يقاتلهم ولا يناوشهم فطال عليهم المكث وضجروا فأتوا
~~PageV02P296
# إلى خالد وشاوروه في القتال فأذن لهم وكان جملة من قتل في وقعة الأبواب
~~نحو ستمائة فارس ختم الله لهم بالشهادة قال الراوي فلما استأذنت الصحابة
~~خالدا في القتال لم يقدر أن يمنعهم ولما أصبحوا اقتتلوا قتالا شديدا لم
~~يسمع مثله فاشتد الحصار فقال أهل البهنسا وقالوا للبطليوس ما بقي لنا صبر
~~على القتال والحصار فقال لهم أصبروا واثبتوا لعلي أن أكيد العرب بمكيدة
~~ولما اشتد الحصار عليهم أتوا إلى بطريق يسمى توما صاحب الباب وأتاه السوقة
~~والنصارى والعوام وقالوا له لقد ms808 ضاق علينا الحصار فنجعل لك مالا وافتح لنا
~~الباب حتى نأخذ لنا أمانا من العرب فأجابهم إلى ذلك فصبرهم إلى جانب من
~~الليل وفتح لهم الباب فمضى نحو مائتين من تجار البلد وخرجوا من باب السر
~~وأتوا إلى خالد وصالحوه على أن يفتحوا لهم الباب وجعلوا للمسلمين جعلا
~~معلوما واتفقوا على ذلك وكتبوا أسماءهم ورجعوا هذا ما جرى لهؤلاء وكان
~~الكلب ابن عم توما حاضرا واسمه أرمياء فمضى إلى البطليوس وأعلمه بذلك
~~فعندها أرسل البطليوس بطريقا يقال له حرفائيل ومعه ألف بطريق وقال اكمنوا
~~واتوني بالخبر على جليته فمضوا وتفرقوا وهم مشاة قريبا من باب توما وإذا
~~بهم قد أقبلوا فلما رأوهم عرفوهم وفتحوا لهم الباب فدخلوا فعندها تواثبوا
~~عليهم وأمسكوهم وسحبوهم إلى البطليوس لعنه الله فلما رآهم وبخهم توبيخا
~~عظيما وقال ائتوني بالسياط ونصب أخذودا من حديد ثم ضربهم ضربا شديدا وأتى
~~بالنار وأحرق جميع أموالهم وأمر باحضار البطريق فأحضر بين يديه فأخذه ومضى
~~إلى القصر هو وجميع أعوانه واستدعى بالخشب وصلبهم على أعلى السور وأقاموا
~~هناك يوما وليلة ثم أمر بضرب رقابهم وطرح رؤوسهم للمسلمين قال الأمير عياض
~~للأمير خالد هؤلاء أهل ذمتنا وقد قتلهم البطليوس لعنه الله قال الراوي وأما
~~الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه فإنه قلق على المسلمين قلقا شديدا
~~فأرسل كتابا إلى عمرو بن العاص يقول فيه ما سبب انقطاع كتبك عني وأنا في
~~قلق على المسلمين وعلى خالد ومن معه واعلم أنك لا ترسل لي الا بالفتح
~~والغنائم وان احتاج خالد إلى نجدة فأرسل إلى أبي عبيدة فقد كاتبته بأن يرسل
~~له جنودا من الشام والسلام فلما وصل الكتاب إلى عمرو أرسله إلى خالد فقال
~~خالد لا نطلب النجدة والمعونة إلا من الله تعالى ثم إن خالدا عظم عليه
~~الامر واشتد الحصار وكان كل يوم يرجع إلى المدينة ويقاتل قتالا شديدا وفقد
~~من المسلمين جماعة كثيرة قتلوا بالحجارة والنشاب وهجم عدو الله على
~~المسلمين وكادهم مرارا وقال خالد للأمير عياض PageV02P297
# وللمسلمين لا ms809 شك أن لأصحابنا عيونا وجواسيس ثم إن خالدا ركب ومعه الفضل
~~بن العباس والمقداد وزياد بن أبي سفيان وعياض وطافوا حول العسكر وإذا برجل
~~من العرب المتنصرة جالس على قطيفة خارج العسكر فأنكر أمره خالد وقال له من
~~أي العرب أنت فسكت فقالب له الأمير عياض انطق بالحق من لك من الأهل ههنا
~~فسكت فقال له خذ الماء وتوضأ فلم يحسن ذلك فقال له صل فلم يحسن ذلك فضربوه
~~فأقر بأنهم خرجوا ثلاثمائة من باب السر وردوا وبقي هو فضرب عنقة وانقطعت
~~الجواسيس فكانوا يقاتلون قتالا شديدا وكان لخالد عبد في خيمته اسمه فلاح
~~يصنع له كل يوم قرصين من شعير واحد له وواحد للعبد فقعد خالد ثلاثة أيام
~~يأتي السفرة فلا يجد فيها شيئا ولم يكلم العبد وكان عنده بعض تمر يتقوت به
~~حتى فرغ فعندها قال خالد للعبد يا ولدي قال الله تعالى * (وما جعلناهم جسدا
~~لا يأكلون الطعام) * ولك ثلاثة أيام لم تصنع فيها قرص شعير قال يا سيدي ما
~~قطعت عنك ذلك ولكن أصنع لك كل يوم وأعلقه في طبق الخيمة فلم أجده قال خالد
~~أن لهذا شأنا عظيما ثم قال للعبد قف خلف الخيمة وأخف نفسك وانظر من يفعل
~~هذا فلما كان الغد ركب خالد للقتال وصنع العبد القرصين وأكل قرصا ووضع قرص
~~سيده فكان معتادا أن يشيله له فجاء كلب أسود عظيم من جهة البلد ودخل الخيمة
~~وأخذ القرص في فمه ومضى فتبعه العبد حتى أتى إلى سرب يخرج منه الماء يجري
~~من البحر تحت الأرض إلى تحت سور المدينة من جهة القبلة ويدخل المدينة ويظهر
~~من الجهة البحرية من خارج البلد فلما رآه العبد رجع وأعلم الأمير خالدا
~~فمضى معه ورأى ذلك ففرح بذلك فرحا شديدا ثم أتى إلى الامراء واعلمهم بذلك
~~وقال وقال لهم أريد منكم مائة رجل قد باعوا أنفسهم لله عز وجل فيمضون معي
~~وجماعة شداد يكونون مقابل الباب فإذا فتحنا الأبواب دخلوا الينا فانتدب
~~منهم مائة رجل من خيار ms810 القوم منهم عبد الله بن عمر وعبد الرحمن بن أبي بكر
~~وزيد بن ثابت وعقبة بن عامر ومسلم بن عقيل وزياد بن أبي سفيان وأخوه هبار
~~والمسيب بن نجيبة وأخوه والمقداد ابن الأسود ورافع وأبو رزين العقيلي ومثل
~~هؤلاء السادات وقد اقتصرنا في أسمائهم خوف الإطالة ورتب خالد رضي الله عنه
~~عبد الله بن جعفر والزبير بن العوام وابنه عبد الله والفضل بن العباس
~~والفضل بن أبي لهب وضرار بن الأزور ومثل هؤلاء مقابل الباب وصبروا إلى غروب
~~الشمس وأتوا إلى ذلك السرب ودخلوا اليه في الماء كل واحد بسراويله وسيفه
~~وكان أولهم الأمير خالد وكل من دخل يدع سيفه وحجفته مع صاحبه حتى يدخل
~~ويأخذهما حتى دخل ثمانون رجلا ورجع PageV02P298
# عشرون لم يسعهم السرب وضاق عليهم فولوا وهم متأسفون لما فاتهم من الشهادة
~~والفتح وتواثبت الامراء المذكورون وأخفوا نفوسهم تحت الجدار إلى جزء من
~~الليل فتبادورا إلى الباب فوجدوه موثقا من داخله فعالجوا الاقفال والروم
~~سكارى ففتحوا الباب وذبحوا كل من وجدوه في دهليز الباب وكانوا ستين رجلا ثم
~~علوا على السور وجماعة منهم أخذوا المفاتيح ففتحوا الباب وثاروا على الروم
~~فقتلوا جماعة منهم في أعلى البرج وقتلوا بطريق البرج وأعلنوا بالتهليل
~~والتكبير والصلاة على البشير النذير فأجابهم المسلمون بمثل ذلك ودخلوا من
~~الباب إلى سوق المدينة وتبادرت جماعة إلى القصر فلما أحس عدو الله بذلك وأن
~~المسلمين ملكوا عليه الأبواب وضع منديلا في عنقه وخرج وهو يقول الأمان
~~الأمان وفعل جماعة كذلك فأبى خالد ووضع السيف فيهم وقاده أسيرا وقال له يا
~~عدو الله لا أمان لك عندي الا أن تسلم وقبض على جماعة من بطارقته ووضع
~~السيف فيهم وقتل من الروم نحو ثلاثة آلاف وقتل من المسلمين في تلك الليلة
~~في وسط البلد مائة وأربعة وثمانون رجلا قريبا من سوق المدينة وعند الأبواب
~~وعند القصر وجاء عياض ومعه جماعة من الامراء فشكا إليهم أهل البلد وقالوا
~~الأمان فرق لهم الأمير عياض وصار عدو الله يتملق بين أيديهم ms811 فغلبوا على رأي
~~خالد حتى صالحهم على ألف مثقال من الذهب الابريز وألف ألف أوقية من الفضة
~~البيضاء وعشرة آلاف وسق من البر والشعير والجزية من العام القابل وخالد لا
~~يطمئن قلبه إلى شيء من ذلك وغلب الامراء على رأيه وجاءوه وقالوا له لقد أضر
~~بنا المقام بهذا البلد فما نراك الا أشفق منا علينا ونرى من الرأي أن ترسل
~~إلى عمرو وتعلمه بذلك وهذا الكلب وجماعته موثقون إلى أن يجيء الجواب فعندها
~~كتب خالد كتابا إلى عمرو يخبره بذلك فلما بلغه ذلك رد لهم الجواب أنهم
~~يستوثقون منه بالايمان ويأخذون منه ما صالحهم عليه ويتركونه ومن صاح الغوث
~~الغوث فاتركوه والا نفر منكم أهل الصعيد ففعل خالد وقلبه نافر وأطلقه بعد
~~ما استوثق منهم بالايمان في كتبهم المذكورة وأطلقوه وشرط عليهم أن لا ينزل
~~عندهم أحد الا من يقبض المال فخرجوا إلى ظاهر المدينة وبقي عنده فضالة بن
~~زيد السلمي وعون بن ساعدة الكندي ومقوم بن سعيد الجهني ومائتان من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخرج الميرة والعلوفة وصار كل يوم يركب
~~ويتودد إلى الامراء ووهب وأعطى ولم يترك أميرا الا خادعه حتى طابت نفوسهم
~~عليه الا خالدا والفضل بن العباس والمقداد وعبد الرحمن بن أبي بكر الصديق
~~والزبير بن العوام فإنهم لم تطب نفوسهم اليه وأقاموا شهرين على ذلك وأرسل
~~جميع الغلال إلى خزينته في PageV02P299
# هذا الزمن وخزن ما يحتاج اليه واستدعى بكبار قومه ومن يثق به واتفق رأيهم
~~على قتل المسلمين والغدر بأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وصبروا إلى
~~أن مضى جزء من الليل وهجم على المسلمين على حين غفلة في ألف بطريق وأوثقهم
~~كتافا وجعل في أفواههم الاكر وفتح الأبواب وأدخلهم المدينة وهجم على
~~المسلمين ووضع السيف فيهم وهم رقود فما انتبهوا الا والسيف يقطع في نحورهم
~~وكانت وقعة عظيمة وثار خالد بمن معه وكان الزبير راقدا فسمع الصياح فقال
~~دهينا ورب الكعبة ثم ركب وركبت معه زوجته وقاتلت النساء قتالا شديدا ms812 وعدو
~~الله تارة يكر ميمنة وتارة يكر ميسرة والسيف يعمل والرجال تقتل وكانت ليلة
~~شديدة وصار خالد يقول يا قوم أما قلت لكم فما سمعتم لخالد والتجأ زياد بن
~~أبي سفيان وأخوه هبار وميسرة ابن مسروق وفضالة بن عبد شمس وعقيب بن يعقوب
~~وعبادة بن تميم وجندبة الكلبي إلى تل هناك وأحاط بهم طائفة من الروم من كل
~~مكان فقاتلوا قتالا شديدا وانحدر زياد رضي الله عنه من التل وتبعه أصحابه
~~فأحدقت بهم الروم وداروا بهم دوران السور بالمعصم وقتلوا زيادا وجميع من
~~ذكرنا من الامراء وقاتلت نسيبة الأنصارية أم أبان وأسماء ابنة أبي بكر
~~ونعمانة ابنة المنذر ونظائرهن في تلك الليلة قتالا شديدا وقتل جماعة من
~~المسلمين وأتى خالد وحمل عليهم وجعل يقلب الميمنة على الميسرة والميسرة على
~~الميمنة قال وأطبق عليهم هو وجميع الامراء فهزموهم إلى الأبواب وقد قتلوا
~~منهم مقتلة عظيمة وهرب عدو الله وتحصن هو وقومه وغلقوا الأبواب ولما أصبح
~~أمر بالحصار وأمر باحضار المأسورين وصعد بهم إلى أعلى البرج وضرب رقابهم
~~فشق ذلك على المسلمين وصعب عليهم ما فعل عدو الله بأصحابهم وأتى خالد رضي
~~الله عنه ومعه بقية الامراء إلى مكان المعركة فوجدوا الشهداء مطروحين
~~ووجدوا زيادا رضي الله عنه وفيه عشرون طعنة بالرمح وأربعون ضربة بالسيف
~~والى جانبه أخوه هبار وفي رأسه عشرون ضربة بالسيف وواحدة في فخذه قطعته
~~فبكى خالد عليهم بكاء شديدا وبكى عليهم سائر الامراء وابطال المسلمين
~~ونعاهم الأمير خالد بهذه الأبيات وهي له خصوصا * هوام دموعي كالسحائب تهمع
~~* وقلبي من فقد الأحبة يفزع * وأظلمت الدنيا على نور عبرتي * وكاد فؤادي
~~بالجوى يتقطع * لفقد زياد أحرق ألبين مهجتي * وغاب صوابي وهو في الأرض يصرع
~~* لقد كان في بحر المعامع صائلا * يزلزل أركان العدا ويضعضع * وقد كان
~~مقدام الفوارس كلها * بكل مكان للأعادي مقمع * لحى الله يوما فيه حانت
~~وفاته * وأجفانه مع أسهم الدمع تدمع * PageV02P300
# * ايا سيدا من آل هاشم لم يزل * له رتبة بالمجد والجود ترفع * يعز علينا
~~أن نراك ms813 معفرا * ورأسك من فوق الجنادل تسفع * بجانبك الهبار أضحى مهبرا *
~~طريحا على رأس الثرى وهو مطبع * ألا لعن الرحمن بطلوس قومه * وألعنه مع كل
~~قوم تجمع * لقد غدر السادات من آل هاشم * نجوما وأقمارا على الناس تطلع *
~~قال الراوي ثم بكى المسلمون بكاء شديدا على من قتل منهم من الامراء
~~والابطال وجموعهم وصلوا عليهم ووروهم في حفرهم إلى جانب التل فإذا هم
~~ثمانون أميرا وثلاثمائة وسبعون رجلا ختم الله لهم بالشهادة قال الراوي
~~وأقام المسلمون ثلاث سنين الا أنهم يشنون الغارات على السواد والسواحل ومضى
~~القعقاع بن عمرو وهاشم وأبو أيوب وعقبة بن نافع الفهري بألفي فارس وأغاروا
~~على حد برقة ثم عادوا وهذا أحد الآراء في فتح المغرب قال رضي الله عنه ولما
~~طال الحصار والمكث على أهل البهنسا اجتمعت المسلمون عند خالد واستشاروه
~~فيما يفعلونه وماذا يكون من الرأي فوثب عبد الرازق الأنصاري وعبد الله بن
~~مازن الداري وكعب بن نائل السلمي وأبو مسعود البدري وأبو سعيد البياضي
~~وقالوا يا قوم قد وهبنا أنفسنا لله عز وجل ولعل أن يكون للإسلام فرج
~~فاصنعوا منجنيقا واملئوا غرائر قطنا وقالوا يأخذ كل واحد منا سيفه وحجفته
~~ويدخل في غرارة قطن فإذا كان الليل ونامت الحراس فألقونا على أعلى السور
~~واحدا بعد واحد والمعونة من الله في فتح الباب كما فتحتم قصر الشمع بمصر
~~ودير النحاس وكما فعلتم مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال فاستصوبوا
~~رأيهم فلما أصبحوا قطعوا الأخشاب وصنعوا منجنيقا وصنعوا له حبالا وأحضروا
~~غرائر وملئوها قطنا والرجال داخلها وصبروا إلى الليل ودخل هؤلاء السادات
~~رضي الله عنه بعد أن ضربوا بالمنجنيق حجرا بعد حجر فسقط على أعلى السور
~~والبرج فشرعوا في رميهم منهم أبو مسعود البدري وعبد الرزاق إلى أن رموهم
~~جميعهم وصاروا فوق أعلى السور ورتب خالد أصحابه على الأبواب وأما عبد
~~الرزاق وأصحابه فلما صاروا بأعلى الجدار نزلوا إلى البرج فإذا هو مغلق
~~والحراس نيام فنزلوا إلى الدهليز بين البابين فوجدوهما مغلقين موثقين
~~فذبحوا ms814 البوابين عن آخرهم ووجدوا المفاتيح تحت رأس كبيرهم في جانب سريره
~~فأخذوها وفتحوا الأبواب وإذا بالباب الثاني الذي ينتهي إلى القصر مسدود
~~بالحجارة فاحتالوا على قلع حجر بعد حجر فقلعوها ورموا الأحجار وفتحوا
~~الأبواب وكل ذلك في أقل من ساعة بمعونة الله عز وجل وصعدوا إلى البرج
~~فعالجوه وفتحوه وقتلوا جماعة واستيقظ جماعة وثاروا عليهم وخافوا على الباب
~~أن يؤخذ منهم وأن PageV02P301
# يحال بينهم وبينه وهو باب السور الذي بظاهر المدينة ففتحوه صاحت الروم
~~واستيقظ البطليوس وركب جواده وكان على حذر وركب المسلمون ودخلوا الباب
~~وخرجت البطارقة والبطليوس من قصره وزحفت الروم إلى الباب وكان أول من قتل
~~في ذلك اليوم عبد الرزاق وعنان بن مازن وكعب بن نائل السلمي بداخل الباب
~~قال حدثنا قيس بن مازن الحميري عن عبادة بن سالم السكاكي عن أبي مسعود
~~البدري وكان أول من فتح الباب قال ليس هو على هذه الصفة وأخبرنا سالم بن
~~حامد عن أبي عبد الله عن أبي محمد الأنصاري عن عبد الله البدري قال كان أبو
~~محمد الحسني يقرأ هذه الفتوح بالجامع الغزي العمري على الشيخ أبي عبد الله
~~حتى بلغ إلى هنا وذكر الفتوح وفتح الباب وان الرجال وضعت في الغرائر قال يا
~~بني ليس الامر كذلك فقد روى عن أبي مسعود وهو الصحيح عن فتح الباب قال أنهم
~~قطعوا أخشابا ونصبوا سلما للتسلق عاليا علوا جدار المدينة وصبروا إلى الليل
~~وأسندوه إلى الجدار وتسلق منهم أربعون رجلا ومنهم لسبعة المذكورون وفتحوا
~~الباب كما ذكرنا واستيقظ الروم وخرجوا إليهم بعد فتح الباب فكان السابق
~~إليهم عبد الرزاق رضي الله عنه فقتلوه وقتلوا معه من ذكرنا أولا وتسابق
~~المسلمون إلى الباب فكان أول من دخل ضرار بن الأزور وهو يزعق ويقول هذه
~~الأبيات * الجن تفزع يوم الحرب من فزعي * إذا أتيت إلى الهيجا بلاجزع * يا
~~ويل من صنع الارصاد يخدعنا * ونحن جرثومة الامكار والخدع * لأرضين الهي في
~~جهادهم * وقتل أبطالهم بالسيف والدرع * يا ويل كلب العدا البطلوس ان وقعت ms815 *
~~عيني عليه لارديه إلى النزع * عيب علي إذا ما ألتقيه هنا * وأفلق الرأس منه
~~غير مرتدع * ثم دخل من بعده خالد وهو يقول * اليوم يوم الوفا والطعن بالأسل
~~* والضرب بالقضب في الهامات والقلل * يا ويل بطلوس كلب البهنساء إذا *
~~لاقيته بطليق الحد معتدل * ان لم أذقه بكاسات المنون هنا * فلا سلمت ولا
~~بلغت من أملي * قال ثم دخل من بعده ذو الكلاع الحميري وهو يقول * أني لمن
~~حمير العالين في النسب * أهل الثنا والوفا والجود والحسب * أسد غضافرة سود
~~جحاجحة * نرى الكماة غدافي الحرب بالقضب * الحرب عادتنا والطعن همتنا * وذو
~~الكلاع أنا عال على الرتب * تبت يد الروم ما يدرون أن لنا * صوارما تترك
~~الأعضاء كالقصب * PageV02P302
# قام ثم دخل من بعده الزبير بن العوام وهو يقول * ايا بطليوس يا كلبا
~~لعينا * ويا نسل الطغاة الارذلينا * أتتك حماة دين الله حقا * وأولاد
~~الجياد الخيرينا * خيار الناس نسل بني نزار * كراما في الأعادي قاطعينا *
~~إذا أحتبك العجاج بهم تراهم * بحولك كالسباع الضاربينا * ولا منهم جبان قط
~~يهزم * ولا نذل فتلقاء حزينا * ولا منهم جبان قط يهزم * ولا نذل فتلقاء
~~حزينا * وليس ترى سوى مقدام قوم * أثار الحرب صنديدا أمينا * قال ثم دخل من
~~بعده عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق وهو يقول * أتينا البهنساء بكل قرم *
~~شديد العزم في يوم النزال * وجيش فاق في الآفاق طرا * على الأعداء بالسمر
~~العوالي * قال ثم دخل من بعده عبد الله بن جعفر وهو يقول * اليوم طاب الطعن
~~في اللئام * والضرب في الأعناق بالحسام * وأنصر الاسلام باهتمام * ولم أزل
~~عن سادتي أحامي * أنا الشجاع الفارس الهمام * ومردى الأعداء في الحمام *
~~قال ثم دخل بعده الفضل بن العباس وهو يقول * ألا اننا السادات من آل هاشم *
~~ليوثا ذوي بطش شديد العزائم * لنا تشهد الابطال في كل معرك * وتذكر عنا أهل
~~كل المواسم * إذا اشتدت الأهوال واستبق القنا * رأيت لنا في ذاك فعل
~~الضراغم * قال ثم دخل من بعده الفضل بن أبي لهب وهو يقول * لنحوك يا بطلوس ms816
~~عزمي قد طلب * بحد حسام كالشهاب إذا انتدب * يطير شرار النار من لمعانه *
~~بكف شجاع الخيل أبن أبي لهب * فويلك يا ملعون منه إذا سطا * بصارمه يوم
~~العجاج وان وثب * قال ثم دخل من بعده عياض بن غانم الأشعري وهو يقول * لا
~~أنثني يوم الهيج عن العدا * بمهندي الصمصام الا إذ قطع * فالويل للبطلوس من
~~سطواتنا * لأفرقن بحد سيفي ما جمع * قال ثم دخل من بعده المقداد ابن الأسود
~~وهو يقول * أنا الكندي كالليث الشجاع * واني في العدا قد طال باعي * وتشهد
~~لي الرجال بكل حرب * وللهيجاء منقاد الطباع * فواثارات عبد الله اني * عليه
~~ذاهل حيران ناعي * قال ثم دخل من بعده أبان بن عثمان وهو يقول * نحن الليوث
~~ذوو المعروف والكرم * وفي المعامع يوم الحرب والهمم * مجندلون العدا في كل
~~معترك * وقاهرون لهم كل مصطدم * PageV02P303
# * لا يعجبنك يا بطلوس جيشك في * هذا المقام فمعنا الكل كالرخم * قال ثم
~~دخل من بعده مسلم بن عقيل وهو يقول * ضناني الحرب والسهر الطويل * وأقلقني
~~التسهد والعويل * فواثارات جعفر مع علي * وما أبدى جوابك يا عقيل * سأقتل
~~بالمهند كل كلب * عسى في الحرب أن يشفي الغليل * قال ثم دخل من بعده شرحبيل
~~بن حسنة ثم القعقاع بن عمرو التميمي ثم مالك الأشتر ثم عبادة بن الصامت ثم
~~أبو ذر الغفاري ثم أبو هريرة الدوسي ثم ابنه عبد الرحمن ثم معاذ بن جبل ثم
~~شداد سن أوس ثم قيس بن هبيرة ثم أبو أبو دجانة الأنصاري ثم جابر بن عبد
~~الله ثم البراء بن عازب ثم النعمان بن بشير ثم سعيد بن زيد أحد العشرة
~~الكرام رضي الله عنهم قال ثم الأنصار يتلو بعضهم بعضا بهمم وعزائم قال ثم
~~خرجت الروم وقاتلت قتالا شديدا وتواثبت جماعة من الامراء مثل الزبير بن
~~العوام وابنه عبد الله وعبد الرحمن بن أبي بكر إلى باب البحر واقتتلوا
~~قتالا شديدا وتقدم عبد الرحمن والزبير إلى الباب والروم على أعلى السور
~~ونزل عن جواده وصلى ركعتين والحجارة تتساقط عليه ms817 وهو لا ينزعج لذلك وتقدم
~~هو والفضل وعبد الرحمن بن أبي بكر إلى الباب وجعلا السلاسل من فوق وصعدوا
~~إلى أعلى البرج وهدموا الشرافات ووضعوا السيف في الحراس وفتحوا الباب ووثب
~~شرحبيل بن حسنة والفضل بن العباس وأبو ذر الغفاري وأبو أيوب الأنصاري إلى
~~باب قندوس ووثب المسيب بن نجيبة الفزاري والقعقاع بن عمرو والأمير عياض بن
~~غانم الأشعري إلى باب الجبل وفتحوا الأبواب واقتتلوا قتالا شديدا وقاتلت
~~الروم قتال الموت إلى أن طلعت الشمس وارتفعت وقاتل عدو الله البطليوس قتالا
~~شديدا وقتل رجالا وجندل أبطالا واقتتلوا في الأزقة والشوارع وبين الأبواب
~~وتقدم خالد وهو يصيح واثارات أبا سليمان وطعنه طعنة صادقة في صدره فأطلع
~~السنان يلمع من ظهره فوقع يخور في دمه وعجل الله بروحه إلى النار وبئس
~~القرار فلما رأى الروم ذلك ولوا الادبار وتبعهم المسلمون يقتلون ويأسرون
~~وينهبون وقتل من الروم نحو ثلاثين ألفا بوسط البلد وأسر منهم عشرون ألفا
~~وأنشد خالد يقول * وبالنهنسا الغرا أبيدت جيوشنا * ثلاث سنين بابها ليس
~~يفتح * ثماني آلاف عداد جيوشنا * وكل همام عن ثمانين يرجح * فما فتحت الا
~~وقد صار جيشنا * ثلاثة آلاف عداد تسحسح * ولم أر في أرض الصليب كمثلها *
~~ولا جيشها لما على السور يسرح * ولا مر لي يوم كمثل حروبها * لان بها
~~البطلوس ليث مبجح * PageV02P304
# * وكان له جيش وعدة جيشه * ثمانون ألفا بالحديد توشحوا * وكنا غلبناهم
~~ثمانين مرة * يخادعنا البطليوس عنهم فنصفح * ثلاث مرار نحن نفتح بابها *
~~وترتد للكفر الذميم وتجنح * وقد لعب الهندي يوم فتوحها * وكلت أيادينا وفي
~~الروم نذبح * ثلاثون ألفا قد محتها سيوفنا * وأكبادنا من حرها النار تقدح *
~~إلى أن ملأنا البر والبحر منهم * وقد شبعت أسد الفلا وترنحوا * وولت ثلاثون
~~الألوف شواردا * وعشرون ألفا منهم قد تجرحوا * فمنهم قضى نحبا ومنهم بها
~~طغى * ومنهم أناس في المقابر روحوا * وبطلوسهم ذاك النهار قتلته * وقد كان
~~مقدام الجيوش مرجح * فبادرته في الحال حتى تركته * صريعا عليه الغانيات
~~تنوح * وعاجلته في الرأس مني بضربة * فأضحى بها شطرين ms818 ملقى ومطرح * وعاد
~~بسيف ابن الوليد مجندلا * تمر به كل الحوادث تفلح * ولما فني بطلوسهم صار
~~جمعهم * كما شبه أغنام وغاب المسرح * وقد كان في بحر الهياج مغلغلا * تولى
~~سرايا قومنا منه مرح * فلله ما أعداه قد كان فارسا * يفوق على جيش عظيم
~~ويرجح * وقد فرحت أكبادنا وترنمت * لعمرك والأكباد بالنصر تفرح * أقمنا
~~بأرض البهنسا بعد فتحها * ثلاثين يوما للمساجد نصلح * وصرت إلى أرض الصعيد
~~معاجلا * بألفين من خيل الصحابة ترمح * من البهنسا لاسوان جمعا فتحتها *
~~بعشر شهور بعدها ليس تلمح * وعندي الثلاثون الذي شاع ذكرها * وكل فتى يا
~~صاح بالألف يرجح * ورحنا فتحنا الهند والسند كله * وأسيافنا في الغمد لله
~~تسبح * وفي كل أرض عسكر قد تركته * يقيمون دين الحق والحق يوضح * وهذا كلام
~~ابن الوليد الذي جرى * فكن سامعا معنى الذي لك أشرح * فما مثله في معمع
~~الحرب سيد * ولا مثله في جوهر النظم أفصح * ومن بعدذا صلوا على أشرف الورى
~~* نبي له كل البرية تجنح * عليك سلام الله ما لاح بارق * وما غرد القمري إذ
~~الصبح يطفح * وأصحابه والآل والعترة التي * أقاموا لدين الله والشرك زحزحوا
~~قال الراوي وصار المسلمون يصعدون إلى البيت ويأخذون الرجال من بين حريمهم
~~من الروم ويقتلونهم حتى كلت سواعدهم من الذبح وجرى الدم في الأزقة وصارت
~~القتلى في الشوارع والأسواق مطروحين وخرجت إليهم النصارى والقبط وهم يبكون
~~ويقولون نحن أهل ذمتكم ونحن عوام وتجار وسوقة وكلنا مغلوبون على أمرنا وقتل
~~خيارنا بأسيافكم وبقية الامراء PageV02P305
# ويقولون هؤلاء قد صاروا رعيتنا وليس لهم بطش فتركوهم وقالوا بشرط أن
~~تدلونا على من أخفى نفسه في المغاير والمخابي ومن فر من الباب الشرقي وغرق
~~في الماء فدلوهم على الجميع ولم يزالوا يقتلون ذلك اليوم كله وفي اليوم
~~الثاني استدعوا بنجارين يعملون عربات لحمل القتلى من المسلمين وأخذوا دواب
~~أهل السواد من البقر تسحب العربات والفلاحون عملوا عليها وصاروا يضعون كل
~~ثمانية وستة وعشرة في حفيرة ويردون عليم الرمل حتى صاروا تلالا وشهروا
~~قبورهم ووضعوهم بدروعهم وثيابهم ms819 ودمائهم رضي الله عنهم وأخذوا ألواح رخام
~~وكتبوا عليها أسماءهم وأنزلوها في مدافن قبورهم ورجعوا إلى قتلى أهل البلد
~~فواراهم أهلهم في قبورهم وكان جملة من قتل من المسلمين في ذلك اليوم نحو
~~أربعمائة وأزيد الأعيان منهم صاغر بن فرقد وعبد الله بن سعيد وعبد الله بن
~~حرملة وعبد الله بن النعمان وعبد الرزاق الأنصاري وعبد الرحيم اللخمي وأبو
~~حذيفة اليماني وأبو سلمة الثقفي وأبو زياد اليربوعي وأبو أبا سليمان
~~الداراني وابن أبي دجانة الأنصاري وأبو العلاء الحضرمي وأبو كلثوم الخزاعي
~~وأبو مسعود الثقفي وهاشم بن نوفل القرشي وعمارة بن عبد الدار الزهري ومالك
~~بن الحرث وأبو سراقة الجهني والبقية من أخلاط الناس وقتل عند سوق التمارين
~~نحو عشرين ودفنوا هناك وعند سوق الصابون جماعة كثيرة وقريبا من العطارين في
~~جانب القبور نحو أربعين وقريبا من البحر اليوسفي جماعة عند السور رضي الله
~~عنهم أجمعين قال الراوي ولما وارى المسلمون شهداءهم صعدوا إلى قصر البطليوس
~~والى قصور البطارقة ودورهم ومقاصيرهم فوجدوا فيها من آلية الذهب والفضة ما
~~لا يوصف ومن المتاع والحلى والحلل واللآلىء والنمارق والجواهر والبسط
~~والوسائد والمساند واقتتلت الروم على بغلة محملة عند باب السر فغلبهم
~~المسلمون عليها وأخذوها فإذا عليها صندوقان فيهما أحجار معادن فاشترى رجل
~~من المسلمين من بيت المال حجرا بستة آلاف دينار فباعه على غشوميته بمائة
~~ألف دينار وأخذوا بساط البطليوس وكان مثل بساط كسرى سداه حرير وذهب مرصع
~~بالمعادن فأرسلوه مع الخمس إلى المدينة فجعل لعلي بن أبي طالب فيما حصل له
~~من البساط عشرون ألف دينار وغنمت المسلمون غنائم كثيرة من أواني الذهب
~~والفضة وغير ذلك قال الراوي حدثنا عون بن عبيدة عن عبد الحميد بن أبي أمية
~~قال هدم المسلمون القصر والكنيسة وتلك الدور وفتحوا خزائن البطليوس
~~واستخرجوا جميع ما فيها من الذهب والفضة وغير ذلك ولم يتركوا فيها شيئا
~~أبدا وقسم خالد الغنيمة على المسلمين فكان للفارس عشرة آلاف مثقال
~~PageV02P306
# من الذهب وألف أوقية من فضة ومن الثياب والملبوس وغير ms820 ذلك ما لا يوصف
~~ولما دخلوا الكنيسة ورأوا تصاويرها وقناديلها الذهب والفضة والستور الحرير
~~المنقوشة والأعمدة وغير ذلك تعجبوا وقرأ خالد * (ما اتخذ الله من ولد) *
~~الآية وقال لا إله إلا الله محمد رسول الله فصاح المسلمون بالتهليل
~~والتكبير والصلاة على البشير النذير وقرأ عياض الأشعري كم تركوا من جنات
~~وعيون إلى قوله وأورثناها قنوما آخرين وأخربوا تلك البيعة وجعلوا بجانبها
~~مسجدا على أعمدة من الرخام مسقوف عليها بتلك الأخشاب وهو الجامع الأول قبل
~~بناء حسن بن صالح هذا الجامع الان وبقية الأخشاب والحجارة جعلوا منها مساجد
~~وربطا قال الواقدي حدثنا عبد الحميد عن قيس بن مهران عن أبي جعدة قال
~~بمدينة البهنسا أربعون رباطا ومن المساجد ما لا يعد وأخربت الصحابة تلك
~~المعالم وبنوا دورا لأنفسهم واختطوا بها أماكن وشوارع وأقام خالد ومن معه
~~بمدينة البهنسا يصلحون المساجد والربط ويخرجون المعالم شهرا كاملا ثم أخرج
~~الخمس وأرسله لعمرو بن العاص ومن معه من المسلمين وهو نازل بمصر على قدر
~~سهامهم وقال له أرسل الخمس مع أبي نعيم الأنصاري والفضل بن فضالة وأبي
~~دجانة إلى عمر بن الخطاب وهو بالمدينة فلما ورد الكتاب على عمرو بن العاص
~~فرح بذلك فرحا شديدا ثم كتب عمرو لعمر كتابا مع أبي نعيم صحبة كتاب خالد
~~وسير معه ثلاثين صحابيا حتى دخل المدينة ودخل على عمر بن الخطاب فوجد عنده
~~جماعة وقد أخرج لهم قصعا ومناسف من ثريد فلما رآنا عانقنا وتهلل وجهه فرحا
~~وجلسنا كلنا نأكل وهو قائم على رؤوسنا متكى على عصا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فلما فرغنا من الاكل ناولته الكتابين فقرأهما وفرح فرحا شديدا
~~ونادى في الناس الصلاة جامعة فخطب وحمد الله وأثنى عليه وصلى على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقرأ عليهم الكتابين واستدعى بالصحابة وقسم عليهم
~~الغنيمة ولم يترك لأهله درهما ولا دينارا ولا ثوبا رضي الله عنه وأخذني
~~ومضى إلى بيته بيت أم كلثوم بنت علي بن أبي طالب رضي الله عنه وأدخلني اليه ms821
~~فإذا فيه فراش من أدم حشوه ليف ووسائد من صوف وقطيفة واحدة فجلست فقال لأم
~~كلثوم هل عندك شيء من التمر قالت لا الا اللبن الحامض قال ذلك لي وان عندنا
~~ضيفا فحضرت بعكة من سمن وقليل من عسل وفطير مع جارية فأكلت قليلا من
~~المذكور وأخرجت الباقي لأصحابي وشرعت أحدثه عن البطليوس وهو تارة يبكي
~~وتارة يضحك من فعله ويبكي على من قتل من المسلمين والامراء وخرجنا إلى مسجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك وجاءت الناس يهرعون ويسألون عن
~~أهاليهم منا فأخبرنا عمر PageV02P307
# مات ومن قتل فضج الناس وأهل المدينة بالبكاء وعلت الأصوات على من قتل
~~وجاء الناس لعلي ولعقيل ولبني هاشم يعزونهم فيمن قتل وأقمنا بالمدينة سبعة
~~أيام ورجعنا إلى مصر بكتاب عمر إلى خالد فأمره بالمسير إلى الصعيد قال
~~الراوي هذا ما جرى لهؤلاء وأما خالد رضي الله عنه فإنه بعد شهر ترك أناسا
~~من الصحابة بأرض البهنسا من جميع القبائل وخرج بألفي فارس إلى أرض الصعيد
~~وكانت القبائل من بني هاشم وبني المطلب وبني مخزوم وبني زهرة وبني نزار
~~وبني جهينة وبني مزينة وبني غفار والأوس والخزرج ومذحج وفهر وطي وخزاعة
~~وكان الأمير عليهم مسلم بن عقيل وأحاطوا بالمساكن وجعلوا بالمدينة أسواقا
~~وشوارع وسكن أكثر الصحابة في جانب البحر اليوسفي وخلوا من الآخر إلى الجانب
~~الغربي شارعا واحدا لأجل أن تسبح دوابهم في البحر وأقام مسلم بن عقيل واليا
~~عليها إلى خلافة عثمان أبن عفان رضي الله عنه فتولى محمد بن جعفر بن أبي
~~طالب بعده ومضى مسلم وترك أولاده واخوته بها ولم يزل في المدينة حتى قتل في
~~خلافة الحسن في الكوفة رضي الله عنه وأقام محمد بن جعفر إلى خلافة علي رضي
~~الله عنه وتولى عليها بعده علي بن عبد الله بن العباس رضي الله عنه إلى
~~خلافة معاوية وكان عبد العزيز بن مروان الأموي واليا وتولى بعده طاهر بن
~~عبد الله وكانت قريش والاشراف بالجهة الغربية ويقال لها حارة الاشراف ms822 وكان
~~لكل قبيلة حارة قال أبو المنهال لما فتحت مدينة البهنسا كانت آهلة بالجند
~~فاجتمعت السوقة والمتسببون من أهل البلد وكانوا أربعين ألفا قال الواقدي
~~حدثنا حامد بن المزيد عن أبي صالح عن ابن نوفل المرادي قال كان بمدينة
~~البهنسا أربعمائة يقال حين فتحها يبيعون البقل وغيره وكانت مدينة عظيمة
~~فلما وقع بين بني أمية وبني هاشم ما وقع أخرجوا منها جماعة واختل أكثرها
~~قال وتسلسل إليها جماعة من العربان حتى جاء الحسن واخوته في خلافة بني
~~العباس فعمر جامعا وأكثر من الزوايا والربط وأقام بها حتى مات قال ورجعنا
~~إلى سياق الحديث وخرج خالد بمن معه إلى الصعيد ولم يزل يفتح مدينة بعد
~~مدينة إلى آخر الصعيد إلى عدن وسواكن وليس مقصدنا في هذا الكتاب الا فتوح
~~البهنسا خاصة التي عليها مدار فضائل السادة الشهداء لان بتربتها خمسة آلاف
~~صحابي وحضر فتح البهنسا نحو سبعين بدريا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وفي زيارتها تعظم الأجور وقد زارها جماعة من العراق مثل بشر الحافي
~~وسرى السقطي ومالك بن دينار وسحنون PageV02P308
# وزارها من أقصى المغرب أبو مدين وسعيب وأبو الحجاج وأبو عبد الله وزارها
~~الفضيل بن عياض وروى أن إقليم البهنسا أكثر بركة من جميع الأرض كلها وكان
~~عمرو بن العاص رضي الله عنه يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليس
~~بعد مكة والمدينة والأرض المقدسة والطور أرض مباركة الا أرض مصر والبركة هي
~~في الجانب الغربي قال ولعلها البهنسا وكان علي بن الحسن يقول إنه ليس بأرض
~~مصر بالوجه القبلي أرض مباركة ولا أكثر بركة من أرض البهنسا وكان أبو علي
~~النوري إذا أتى أرض البهنسا وأتى الجبانة ينزع ثيابه ويتمرغ في الرمل ويقول
~~يا لك من بقعة طالما ثار غبارك في سبيل الله وكان أبو علي الدقاق إذا مر
~~بجبانة البهنسا يقول يا لك من بقعة ضمت أعضاء رجال وأي رجال طالما عرقت
~~وجوههم في سبيل الله وقتلوا في سبيل الله ومرضاته وقيل ms823 للحسن بن صالح لم
~~اخترت هذه البلدة على غيرها قال كيف لا آوي إلى بلد أوى إليها روح الله
~~وكلمته وينزل على جبانتها كل يوم ألف رحمة ولما ولى عبد الله ابن طاهر مصر
~~تجهز وأتى إلى البهنسا فلما قرب من الجبانة ترجل عن جواده وترجل من معه
~~وكان الوالي عليها عبد الله بن الحسين الجعفري فخرج ماشيا وسلم عليه ولما
~~وصل إلى الجبانة قال السلام عليكم يا أحياء الدارين وخير الفريقين ثم التفت
~~إلى أصحابه وقال أن هذه الجبانة ينزل عليها كل يوم مائة رحمة وانها تزف
~~بأهلها إلى الجنة ومن زارها تتساقط عنه ذنوبه كما يتساقط الورق من على
~~الشجر في يوم ريح عاصف فكان عبد الله بعد ذلك كل يوم يخرج حافيا فيزورها
~~حتى مات ودفن رحمه الله قال الراوي حدثني رجل من أرض البهنسا من أهل الخير
~~والصلاح يسمى عبد الرحمن بن ظهير قال كان لي جار مسرف على نفسه ومات ودفن
~~قريبا من الشهداء الذين بالجانب الغربي فبينما أنا نائم تلك الليلة فرأيته
~~وإذا عليه ثياب من السندس الأخضر وعليه تاج من الجوهر وهو في قبة من نور
~~وحوله جماعة لم أر أحسن منهم وجها ولا ثوبا متقلدين بسيوف وهو بينهم فسلمت
~~عليهم وقلت له يا هذا لقد سرني ما رأيت من حالك فقال يا هذا لقد نزلت بجوار
~~قوم يحمون النزيل في الدنيا من العار وكيف لا يحمونه في الآخرة من النار
~~وقد استوهبوني من العزيز الغفار غافر الذنوب والأوزار وأسكنني جنات تجري من
~~تحتها الأنهار قال ذو النون المصري رضي الله عنه كنت في كل سنة آتى إلى
~~البهنسا وأزور الجبانة لما رأيت في ذلك من الأجر والثواب فحصل لي في سنة من
~~السنين عارض منعني من زيارتها فبينما أنا نائم ليلة من الليالي إذ رأيت
~~رجالا لم أر أحسن منهم وجوها ولا أنقى ثيابا على خيول PageV02P309
# شهب وبأيديهم رايات خضر ووجوههم تتلألأ أنوارا فسملوا علي وقالوا قد
~~أوحشتنا يا ذا النون في ms824 هذه السنة وان لم تزرنا زرناك فقلت لهم من أنتم
~~فقالوا نحن الشهداء الأخيار أصحاب محمد المختار بالبهنسا كنا بأرض الروم
~~لنصرة المسلمين على أعداء الله الكافرين فمررنا بك لنسلم عليك وننظر ما سبب
~~انقطاعك عنا قال في أي أرض أنتم قالوا نحن سكان جبانة البهنسا ولك علينا
~~حقوق الزيارة لأنك من أهل الإشارة فقال لهم يا سادتي اني لا أعود وحبل
~~الوصال بيننا ممدود وما كنت أعلم أنكم تعلمون من زار وما كنت أظن في نفسي
~~انني بهذا المقدار قالوا يا ذا النون أما تعلم أن الشهداء أحياء عند ربهم
~~يرزقون وبهذا نطق الكتبا المكنون ثم تركوني ومضوا فاستيقظت وفي قلبي لهيب
~~النار فطوبى لمن زار هؤلاء السادات الأخيار قال المؤلف ولقد وضعت في هذا
~~الكتاب كل نادرة عجيبة وحكاية غريبة وهو كتاب كامل المعاني والبيان عظيم
~~القدر والشان لا يفهمه الا ذوو البصائر والألباب ولا يعقله الا أهل الخطاب
~~ولا يقرؤه الا أهل الذوق والمعرفة فهو كالزهر في الرياض لمن اقتطفه نفع به
~~مالكه وكاتبه وقارئه ومستمعه والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
~~سيد المرسلين انتهى المجلد الثاني من كتاب فتوح الشام وهو خاتمة الكتاب#
~~PageV02P310


#####ENDNOTES# ms825