######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: JK_009232
#META# 000.BookURI	:: #0207.IbnCumarWaqidi.Maghazi
#META# 010.AuthorAKA	:: الواقدي
#META# 010.AuthorNAME	:: أبو عبد الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي
#META# 011.AuthorBORN	:: 130 هـ
#META# 011.AuthorDIED	:: 207
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: كتاب المغازي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: سيرة النبي صلى الله عليه وسلم :: كتب سيرة النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
#META# 022.BookVOLS	:: 2
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: المغازي للواقدي
#META# 030.LibURI	:: JK_009232
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: NODATA
#META# 031.LibURL	:: NODATA
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: محمد عبد القادر أحمد عطا
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الكتب العلمية
#META# 044.EdPLACE	:: بيروت / لبنان
#META# 045.EdYEAR	:: 1424 هـ - 2004 م
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

# الجزء الأول
# بسم الله الرحمن الرحيم PageV01P008
# | مقدمة المصنف
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري ، قال : حدثنا أبو عمر
~~محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه لفظا ، قال : قرىء علي أبي
~~القاسم عبد الوهاب بن أبي حية من كتابه وأنا أسمع ، وأقر به ، يوم السبت
~~بالغداة ، في دار أبي عبد الله الوراق ، مربعة شبيب ، باب الشام ، في باب
~~الذهب ، في درب البلخ ، في جمادى الآخرة سنة ثمانى عشرة وثلثمائة ، قال :
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي ، قال : حدثني محمد بن عمر الواقدي
~~، قال : حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع المخزومي ،
~~وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ،
~~وموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، وعبد الله بن جعفر بن عبد
~~الرحمن بن المسور بن مخرمة ، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة ،
~~وسعيد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله التيمي ، ويونس بن محمد الظفري ،
~~وعائذ بن يحيى ، ومحمد بن عمرو ، ومعاذ بن محمد الأنصاري ، ويحيى بن عبد
~~الله ابن أبي قتادة ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن
~~حنيف ، وابن أبي حبيبة ، ومحمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة ، وعبد الحميد
~~بن جعفر ، ومحمد بن صالح بن دينار ، وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ،
~~ويعقوب بن محمد بن أبي صعصة ، وعبد الرحمن بن أبي الزناد ، وأبو معشر ،
~~ومالك بن أبي الرجال ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، وعبد الحميد بن عمران
~~بن أبي أنس ، وعبد الحميد بن أبي عبس ، فكل قد حدثني من هذا بطائفة ،
~~وبعضهم أوعى لحديثه من بعض ، وغيرهم PageV01P009 قد حدثني أيضا ، فكتبت كل
~~الذي حدثوني ، قالوا : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم
~~الاثنين لاثنتي عشرة مضت من شهر ربيع الأول ، ويقال لليلتين خلتا من شهر
~~ربيع الأول ، والثابت لاثنتي عشرة . فكان أول لواء ms001 عقده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه في شهر رمضان ، على رأس سبعة
~~أشهر من مهاجرة النبي صلى الله عيه وسلم ، يعترض لعير قريش . ثم لواء عبيدة
~~بن الحارث في شوال على ثمانية أشهر من الهجرة إلى رابغ وهي على عشرة أميال
~~من الجحفة وأنت تريد قديد وكانت في PageV01P010 شوال على رأس تسعة أشهر .
~~ثم سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار ، على رأس تسعة أشهر في ذي القعدة . ثم
~~غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في صفر ، على رأس أحد عشر شهرا ، حتى بلغ
~~الأبواء ، ثم رجع ولم يلق كيدا ، وغاب خمس عشرة ليلة . ثم غزا بواط في شهر
~~ربيع الأول ، على رأس ثلاثة عشر شهرا ، يعترض لعير قريش ، فيها أمية بن خلف
~~ومائة رجل من قريش ، وألفان وخمسمائة بعير ، ثم رجع ولم يلق كيدا ، وبواط
~~هي من الجحفة قريب . ثم غزا في شهر ربيع الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا ، في
~~طلب كرز بن جابر الفهري حتى بلغ بدرا ، ثم رجع . ثم غزا في جمادى الآخرة
~~على رأس ستة عشر شهرا ، يعترض لعيرات قريش حين بدت إلى الشام ، وهي غزوة ذى
~~العشيرة ، ثم رجع . فبعث عبد الله بن جحش إلى نخلة في رجب ، على رأس سبعة
~~عشر شهرا . PageV01P011 ثم غزا بدر القتال ، صبيحة سبع عشرة من رمضان يوم
~~الجمعة ، على رأس تسعة عشر شهرا . ثم سرية عصماء بنت مروان ، قتلها عمير بن
~~عدي بن خرشة . حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضل ، عن أبيه ، أنه قال :
~~قتلها لخمس ليال بقين من رمضان ، على رأس تسعة عشر شهرا . ثم سرية سالم بن
~~عمير ، قتل أبا عفك في شوال ، على رأس عشرين شهرا . ثم غزوة قنقاع في النصف
~~من شوال ، على رأس عشرين شهرا . ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة
~~السويق في ذي الحجة ، على رأس اثنين وعشرين شهرا . ثم غزا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بني سليم بالكدر ms002 في المحرم ، على رأس ثلاثة وعشرين شهرا . ثم
~~سرية قتل ابن الأشرف في ربيع الأول ، على رأس خمسة وعشرين شهرا . ثم غزوة
~~غطفان إلى نجد ، وهي ذو أمر ، في ربيع الأول على رأس خمسة وعشرين شهرا . ثم
~~سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي . قال عبد الله :
~~خرجت من المدينة يوم الاثنين لخمس ليال خلون من المحرم ، على رأس خمسة
~~وثلاثين شهرا ، فغبت ثماني عشرة ليلة ، وقدمت يوم السبت لسبع بقين من
~~المحرم . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم بني سليم ببحران في جمادى الأولى
~~، على رأس سبعة وعشرين شهرا . ثم سرية القردة ، أميرها زيد بن حارثة ، في
~~جمادى الآخرة على رأس ثمانية وعشرين شهرا ، فيها أبو سفيان بن حرب . ثم غزا
~~النبي صلى الله عليه وسلم أحدا في شوال ، على رأس اثنين وثلاثين شهرا . ثم
~~غزا النبي صلى الله عليه وسلم حمراء الأسد في شوال ، على رأس اثنين وثلاثين
~~شهرا . ثم سرية أميرها أبو سلمة بن عبد الأسد إلى قطن إلى بني الأسد ، على
~~رأس خمسة وثلاثين شهرا في المحرم . ثم بئر معونة ، أميرها المنذر بن عمرو ،
~~في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا . ثم غزوة الرجيع في صفر ، على رأس ستة
~~وثلاثين شهرا ، أميرها مرثد . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم بني النضير
~~في ربيع الأول ، على رأس سبعة وثلاثين شهرا . ثم غزا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بدر الموعد في ذي القعدة ، على رأس خمسة وأربعين شهرا . PageV01P012
~~ثم سرية ابن عتيك إلى ابن أبي الحقيق فزعت يهود إلى سلام بن مشكم بخيبر
~~فأبى أن يرأسهم ، فقام أسير بن زارم بحربهم . ثم غزا النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذات الرقاع في المحرم ، على رأس سبعة وأربعين شهرا . ثم غزا دومة
~~الجندل في ربيع الأول ، على رأس تسعة وأربعين شهرا . ثم غزا النبي صلى الله
~~عليه وسلم المريسيع ، في شعبان سنة خمس . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
~~الخندق في ذي ms003 القعدة سنة خمس . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم بني قريظة
~~في ليال من ذي القعدة وليال من ذي الحجة سنة خمس . ثم سرية ابن أنيس إلى
~~سفيان بن خالد بن نبيح ، في المحرم سنة ست ، ثم سرية محمد بن مسلمة في
~~المحرم سنة ست إلى القرطاء . ثم غزوة النبي صلى الله عليه وسلم بني لحيان ،
~~إلى الغابة ، في ربيع الأول سنة ست . ثم سرية أميرها عكاشة بن محصن إلى
~~الغمر ، في ربيع الآخر سنة ست . PageV01P013 ثم سرية محمد بن مسلمة إلى ذي
~~القصة ، في ربيع الآخر سنة ست . ثم سرية أميرها أبو عبيدة بن الجراح إلى ذي
~~القصة ، في ربيع الآخر سنة ست . ثم سرية زيد بن حارثة إلى بني سليم بالجموم
~~، في ربيع الآخر سنة ست ، وكانتا في شهر واحد الجموم ما بين بطن نخل
~~والنقرة . ثم سرية زيد بن حارثة إلى العيص في جمادى الأولى سنة ست . ثم
~~سرية زيد بن حارثة إلى الطرف في جمادى الآخرة سنة ست والطرف على ستة
~~وثلاثين ميلا من المدينة . ثم سرية زيد بن حارثة إلى حسمى في جمادى الآخرة
~~سنة ست وحسمى وراء وادي القرى . ثم سرية زيد بن حارثة إلى وادي القرى في
~~رجب سنة ست . ثم سرية أميرها عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان
~~سنة ست . ثم غزوة علي عليه السلام إلى فدك في شعبان سنة ست . ثم غزوة زيد
~~بن حارثة إلى أم قرفة في رمضان سنة ست ناحية وادي القرى إلى جانبها . ثم
~~غزوة ابن رواحة إلى أسير بن زارم في شوال سنة ست . ثم سرية كرز بن جابر إلى
~~العرنيين في شوال سنة ست . ثم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرة
~~الحديبية في ذي القعدة سنة ست . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم خيبر في
~~جمادى الآخرة ، فقاتل بها سنة سبع . ثم سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~إلى تربة في شعبان سنة سبع ، تربة بينها وبين مكة ms004 ست ليال PageV01P014 ثم
~~سرية أبي بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه في شعبان إلى نجد ، سنة سبع . ثم
~~سرية بشير بن سعد إلى فدك في شعبان سنة سبع . ثم سرية غالب بن عبد الله إلى
~~الميفعة في رمضان سنة سبع والميفعة ناحية نجد . ثم سرية بشير بن سعد إلى
~~الجناب ، في شوال سنة سبع . ثم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرة القضية
~~في ذي القعدة سنة سبع . ثم غزوة ابن أبي العرجاء السلمى في ذي الحجة سنة
~~سبع . ثم غزوة غالب بن عبد الله إلى الكديد ، في صفر سنة ثمان والكديد وراء
~~قديد . ثم سرية شجاع بن وهب ، في ربيع الأول سنة ثمان ، إلى بني عامر بن
~~الملوح . ثم غزوة كعب بن عمير الغفاري في سنة ثمان ، في ربيع الأول ، إلى
~~ذات أطلاح وأطلاح ناحية الشام من البلقاء على ليلة . ثم غزوة زيد بن حارثة
~~إلى مؤتة ، سنة ثمان . ثم غزوة أميرها عمرو بن العاص إلى ذات السلاسل ، في
~~جمادى الآخرة سنة ثمان . PageV01P015 ثم غزوة الخبط أميرها أبو عبيدة بن
~~الجراح ، في رجب سنة ثمان . ثم سرية خضرة ، أميرها أبو قتادة ، في شعبان
~~سنة ثمان وخضرة ناحية نجد على عشرين ميلا عند بستان ابن عامر . ثم سرية أبي
~~قتادة إلى إضم ، في رمضان سنة ثمان . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح ، في ثلاث عشرة مضت من رمضان سنة ثمان . ثم هدم العزى لخمس ليال بقين
~~من رمضان سنة ثمان ، هدمها خالد بن الوليد . ثم هدم سواع ، هدمه عمرو بن
~~العاص ، وكان في رمضان . ثم هدم مناة ، هدمها سعد بن زيد الأشهلي في رمضان
~~سنة ثمان . ثم غزوة بني جذيمة ، غزاها خالد بن الوليد في شوال سنة ثمان .
~~ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم حنينا في شوال سنة ثمان . PageV01P016 ثم
~~غزا النبي صلى الله عليه وسلم الطائف في شوال سنة ثمان . وحج الناس سنة
~~ثمان . ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب بن ms005 أسيد على الحج ،
~~ويقال حج الناس أوزاعا بلا أمير . ثم سرية عيينة بن حصن إلى بني تميم في
~~المحرم سنة تسع . ثم سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر سنة تسع . ثم سرية
~~بني كلاب في ربيع الأول سنة تسع ، أميرها الضحاك بن سفيان ، ثم سرية علقمة
~~بن محرز إلى الحبشة ، في ربيع الآخر سنة تسع . ثم سرية علي عليه السلام إلى
~~الفلس ، في ربيع الآخر سنة تسع . ثم غزوة النبي صلى الله عليه وسلم تبوك ،
~~في رجب سنة تسع . ثم سرية خالد بن الوليد إلى أكيدر ، في رجب سنة تسع . ثم
~~هدم ذى الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي . وحج الناس سنة تسع ، وحج أبو بكر
~~سنة تسع . ثم غزوة خالد بن الوليد إلى بني عبد المدان ، في ربيع الأول سنة
~~عشر . PageV01P017 وسرية علي عليه السلام إلى اليمن ، يقال مرتين إحداهما
~~في رمضان سنة عشر . وحج النبي صلى الله عليه وسلم بالناس سنة عشر ، ورجع من
~~مكة فمرض بضع عشرة ليلة . وعقد لأسامة بن زيد في مرضه إلى الشام ، وتوفي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخرج حتى بعثه أبو بكر بعد وفاة النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، وتوفي يوم الاثنين لثنتي عشرة مضت من ربيع الأول سنة
~~إحدى عشرة . سنة ثمان . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم حنينا في شوال سنة
~~ثمان . ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم الطائف في شوال سنة ثمان . وحج
~~الناس سنة ثمان . ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عتاب بن أسيد
~~على الحج ، ويقال حج الناس أوزاعا بلا أمير . ثم سرية عيينة بن حصن إلى بني
~~تميم في المحرم سنة تسع . ثم سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر سنة تسع .
~~ثم سرية بني كلاب في ربيع الأول سنة تسع ، أميرها الضحاك بن سفيان ، ثم
~~سرية علقمة بن محرز إلى الحبشة ، في ربيع الآخر سنة تسع . ثم سرية علي عليه
~~السلام إلى الفلس ، في ربيع الآخر ms006 سنة تسع . ثم غزوة النبي صلى الله عليه
~~وسلم تبوك ، في رجب سنة تسع . ثم سرية خالد بن الوليد إلى أكيدر ، في رجب
~~سنة تسع . ثم هدم ذى الكفين صنم عمرو بن حممة الدوسي . وحج الناس سنة تسع ،
~~وحج أبو بكر سنة تسع . ثم غزوة خالد بن الوليد إلى بني عبد المدان ، في
~~ربيع الأول سنة عشر . وسرية علي عليه السلام إلى اليمن ، يقال مرتين
~~إحداهما في رمضان سنة عشر . وحج النبي صلى الله عليه وسلم بالناس سنة عشر ،
~~ورجع من مكة فمرض بضع عشرة ليلة . وعقد لأسامة بن زيد في مرضه إلى الشام ،
~~وتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يخرج حتى بعثه أبو بكر بعد وفاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، وتوفي يوم الاثنين لثنتي عشرة مضت من ربيع
~~الأول سنة إحدى عشرة .
# فكانت مغازي النبي صلى الله عليه وسلم التي غزا بنفسه سبعا وعشرين غزوة .
~~وكان ما قاتل فيها تسعا : بدر القتال ، وأحد ، والمريسيع ، والخندق ،
~~وقريظة ، وخيبر ، والفتح ، وحنين ، والطائف . وكانت السرايا سبعا وأربعين
~~سرية ، واعتمر ثلاث عمر . ويقال قد قاتل في بني النضير ولكن الله جعلها له
~~نفلا خاصة . وقاتل في غزوة وادي القرى في منصرفة عن خيبر ، وقتل بعض أصحابه
~~. وقاتل في الغابة حتى قتل محرز بن نضلة ، وقتل في العدو ستة . قالوا :
~~واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم في مغازية على المدينة : في غزوة
~~ودان سعد بن عبادة ، واستخلف في غزوة بواط سعد بن معاذ ، وفي طلب كرز بن
~~جابر الفهري زيد بن حارثة ، وفي غزوة ذي العشيرة أبا سلمة بن عبد الأسد
~~المخزومي ، وفي غزوة بدر القتال أبا لبابة بن عبد المنذر العمري ، وفي غزوة
~~السويق أبا لبابة بن عبد المنذر العمري ، وفي غزوة الكدر ابن أم مكتوم
~~المعيصي ، وفي غزوة ذي أمر عثمان بن عفان ، وفي غزوة بحران ابن أم مكتوم ،
~~وفي غزوة أحد ابن أم مكتوم ، وفي غزوة حمراء الأسد ابن أم مكتوم ، وفي غزوة
~~بني نضير ابن أم ms007 مكتوم ، وفي غزوة بدر الموعد عبد الله بن رواحة ، وفي غزوة
~~ذات الرقاع عثمان بن عفان ، وفي غزوة دومة الجندل سباع بن عرفطة ، وفي غزوة
~~المريسيع زيد بن حارثة ، وفي غزوة الخندق ابن أم مكتوم ، وفي غزوة بني
~~قريظة ابن أم مكتوم ، وفي غزوة بني لحيان ابن أم مكتوم ، وفي غزوة الغابة
~~ابن أم مكتوم ، وفي غزوة الحديبية ابن أم مكتوم ، PageV01P018 وفي غزوة
~~خيبر سباع بن عرفطة الغفاري ، وفي عمرة القضية أبا رهم الغفاري ، وفي غزوة
~~الفتح وحنين والطائف ابن أم مكتوم ، وفي غزوة تبوك ابن أم مكتوم ، ويقال
~~محمد بن مسلمة الأشهلي ، وفي حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم
~~مكتوم .
# وكان شعار رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال ، في بدر : يا منصور
~~أمت ، ويقال جعل شعار المهاجرين : بني عبد الرحمن ، والخزرج : بني عبد الله
~~، والأوس : بني عبيد الله ، وفي يوم الأحد : أمت أمت ، وفي بني النضير :
~~أمت أمت ، وفي المريسيع : أمت أمت وفي الخندق : حم لا ينصرون ، وفي قريظة
~~والغابة لم يسم أحدا ، وفي حنين : يا منصور أمت ، وفي الفتح شعار المهاجرين
~~: بني عبد الرحمن ، وجعل شعار الخزرج : بني عبد الله ، والأوس : بني عبيد
~~الله ، وفي خيبر : بني عبد الرحمن للمهاجرين ، وللخزرج : بني عبد الله ،
~~وللأوس : بني عبيد الله ، وفي الطائف لم يسم أحدا . PageV01P019
#
# | سرية حمزة بن عبد المطلب
# وكانت سرية حمزة بن عبد الملطلب في رمضان ، على رأس سبعة أشهر من مهاجرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم .
# قالوا : أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة
~~لحمزة بن عبد المطلب ، بعثه في ثلاثين راكبا شطرين ، خمسة عشر من المهاجرين
~~وخمسة عشر من الأنصار ، فكان من المهاجرين : أبو عبيدة ابن الجراح ، وأبو
~~حذيفة بن عتبة بن ربيعة ، وسالم مولة أبى حذيفة ، وعامر بن ربيعة ، وعمرو
~~بن سراقة ، وزيد بن حارثة ، وكناز بن الحصين وابنه مرثد بن كناز ، وأنسة
~~مولى رسول صلى الله عليه وسلم ، في رجال . ومن الأنصار : أبى ms008 بن كعب ،
~~وعمارة بن حزم ، وعبادة بن الصامت ، وعبيد بن أوس ، وأوس بن خولى ، وأبو
~~دجانة ، والمنذر بن عمرو ، ورافع ابن مالك ، وعبد الله بن عمرو بن حرام ،
~~وقطبة بن عامر بن حديدة ، في رجال لم يسموا لنا .
# فبلغوا سيف البحر يعترض لعير قريش قد جاءت من الشام تريد مكة ، فيها أبو
~~جهل في ثلاثمائة راكب من أهل مكة . فالتقوا حتى اصطفوا للقتال ، فمشى بينهم
~~مجدى بن عمرو ، وكان حليفا للفريقين جميعا ، فلم يزل يمشى إلى هولاء وإلى
~~هؤلاء حتى انصرف القوم وانصرف حمزة راجعا إلى المدينة في أصحابه ، وتوجه
~~أبو جهل في عيره وأصحابه إلى مكة ، ولم يكن بينهم قتال . فلما رجع حمزة إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم خبره بما حجز بينهم مجدى ، وأنهم رأوا منه نصفة
~~لهم ، فقدم رهط ، مجدى على النبي صلى الله عليه وسلم فكساهم وصنع إليهم
~~خيرا ، وذكر PageV01P020 مجدى بن عمرو فقال : إنه ما علمت ميمون النقيبة
~~مبارك الأمر . أو قال : رشيد الأمر .
# حدثني عبد الرحمن بن عياش ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن ابن المسيب وعبد
~~الرحمن بن سعيد بن يربوع ، قالا : لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أحدا من الأنصار مبعثا حتى غزا بنفسه إلى بدر ، وذلك أنه ظن أنهم لا
~~ينصرونه إلا في الدار ، وهو المثبت . PageV01P021
#
# | سرية عبيدة بن الحارث إلى رابغ
# ثم عقد لواء لعبيدة بن الحارث ، في شوال على رأس ثمانية أشهر ، إلى رابغ
~~ورابغ على عشرة أميال من الجحفة وأنت تريد قديدا . فخرج عبيدة في ستين
~~راكبا ، فلقى أبا سفيان بن حرب على ماء له أحياء من بطن رابغ ، وأبو سفيان
~~يومئذ في مائتين . فكان أول من رمى بسهم في الإسلام سعد بن أبي وقاص ، نثر
~~كنانته وتقدم أمامه أصحابه وترس أصحابه عنه . قال : فرمى بما في كنانته حتى
~~أفناها ، ما فيها سهم إلا ينكى به . ويقال : كان في الكنانة عشرون سهما ،
~~فليس منها سهم إلا يقع فيجرح إنسانا أو دابة . ولم يكن سهم يومئذ إلا ms009 هذا ،
~~لم يسلوا السيوف ولم يصطفوا للقتال أكثر من هذا الرمى والمناوشة ، ثم انصرف
~~هؤلاء على حاميتهم ، وهؤلاء على حاميتهم . فكان سعد بن أبي وقاص يقول فيما
~~حدثني ابن أبي سبرة ، عن المهاجر بن مسمار ، قال : كان الستون كلهم من قريش
~~. قال سعد : فقلت لعبيدة : لو اتبعناهم لأصبناهم ، فإنهم قد ولوا مرعوبين .
~~قال : فلم يتابعني على ذلك ، فانصرفوا إلى المدينة . PageV01P022
#
# | سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار
# ثم عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء لسعد بن أبي وقاص إلى الخرار -
~~والخرار من الجحفة قريب من خم - في ذي القعدة ، على رأس تسعة أشهر من
~~مهاجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه
~~، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اخرج يا سعد حتى تبلغ الخرار ،
~~فإن عيرا لقريش ستمر به . فخرجت في عشرين رجلا أو أحد وعشرين على أقدامنا ،
~~فكنا نكمن النهار ونسير الليل حتى صبحناها صبح خمس ، فنجد العير قد مرت
~~بالأمس . وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم عهد إلى ألا أجاوز الخرار ،
~~ولولا ذلك لرجوت أن أدركهم .
# فيقال : لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من الأنصار مبعثا حتى
~~غزا بهم بدرا ، وذلك لأنهم شرطوا له أن يمنعوه في دارهم . حدثني بذلك عبد
~~الرحمن بن عياش المخزومي ، عن عبد الملك بن عبيد بن سعيد بن يربوع ، عن
~~سعيد بن المسيب ، وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع . PageV01P023
#
# | غزوة الأبواء
# ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، في صفر على رأس أحد عشر شهرا ،
~~حتى بلغ الأبواء يعترض لعير قريش ، فلم يلق كيدا ، وفي هذه الغزاة وادع بني
~~ضمرة من كنانة على ألا يكثروا عليه ، ولا يعينوا عليه أحدا . ثم كتب بينهم
~~كتابا ، ثم رجع ، وكانت غيبته خمس عشرة ليلة . PageV01P024
#
# | غزوة بواط
# ثم غزا بواط - وبواط حيال ضبة من ناحية ذي خشب ، بين بواط والمدينة ثلاثة
~~برد - في ربيع ms010 الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا ، يعترض لعير قريش ، فيها أمية
~~بن خلف ومائة ردل من قريش ، وألفان وخمسمائة بعير ، ثم رجع ولم يلق كيدا .
~~PageV01P025
#
# | غزوة بدر الأول
# ثم غزا في ربيع الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا في طلب كرز بن جابر الفهري
~~، أغار على سرح المدينة ، وكان يزعى بالجماء ونواحيها ، حتى بلغ بدرا ولم
~~يدركه . PageV01P026
#
# | غزوة ذي العشيرة
# ثم غزا في جمادى الآخرة على رأس ستة عشر شهرا ، يعترض لعيرات قريش حين
~~أبدأت إلى الشام ، فندب أصحابه فخرج في خمسين ومائة - ويقال في مائتين -
~~وكان قد جاءه الخبر بفصول العير من مكة تريد الشام ، قد جمعت قريش أموالها
~~فهي في تلك العير ، فسلك على نقب من بني دينار بيوت السقيا ، وهي غزوة ذي
~~العشيرة . PageV01P027
#
# | سرية نخلة
# ثم سرية أميرها عبد الله بن جحش إلى نخلة ، ونخلة وادي بستان ، ابن عامر
~~، في رجب على رأس سبعة عشر شهرا . قالوا : قال عبد الله بن جحش : دعاني
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى العشاء فقال : واف مع الصبح ، معك
~~سلاحك ، أبعثك وجها ! قال : فوافيت الصبح وعى سيفي وقوسي وجعبتي ومعي درقتي
~~، فصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالناس الصبح ثم انصرف ، فيجدني قد سبقته
~~واقفا عند بابه ، وأجد نفرا معي من قريش . فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبى بن كعب فدخل عليه ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم وكتب
~~كتابا . ثم دعانتي فأعطاني صحيفة من أديم خولاني فقال : قد استعملتك على
~~هؤلاء النفر ، فامض حتى إذا سرت ليلتين فانشر كتابي ، ثم امض لما فيه . قلت
~~: يا سول الله ، أي ناحية ؟ فقال : اسلك النجدية ، تؤم ركية قال : فانطلق
~~حتى إذا كان ببئر ابن ضميرة نشر الكتاب فقرأه فإذا فيه : سر حتى تأتي بطن
~~نخلة على اسم الله وبركاته ، ولا تكرهن أحدا من أصحابك على المسير معك ،
~~وامض لأمري فيمن تبعك حتى تأتي بطن نخلة فترصد بها عير قريش . فلما قرأ
~~عليهم الكتاب قال : لست مستكرها منكم أحدا ms011 ، فمن كان يريد الشهادة فليمض
~~لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن أراد الرجعة فمن الآن ! فقالوا
~~أجمعون : نحن سامعون ومطيعون لله ورسوله ولك ، فسر على بركة الله حيث شئت .
~~فسار حتى جاء نخلة فوجد عيرا لقريش فيها عمرو بن الحضرمي ، والحكم بن كيسان
~~المخزومي ، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي ، ونوفل بن عبد الله
~~المخزومي . فلما رأوهم أصحاب العير هابوهم وأنكروا أمرهم ، فحلق عكاشة رأسه
~~من ساعته ، ثم أوفى ليطمئن القوم . PageV01P028
# قال عامر بن ربيعة : فحلقت رأس عكاشة بيدي وقد رأى واقد ابن عبد الله
~~وعكاشة أن يغيروا عليهم فيقول لهم : عمار ! نحن في شهر حرام ! فأشرف عكاشة
~~فقال المشركون بعضهم لبعض : لا بأس ، قوم عمار ! فأمنوا في أنفسهم ، وقيدوا
~~ركابهم وسرحوها ، واصطنعوا طعاما . تشاور أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في أمرهم - وكان آخر يوم من رجب ، ويقال أول يوم من شعبان - فقالوا :
~~إن أخرتم عنهم هذا اليوم دخلوا الحرم فامتنعوا ، وإن أصبتموهم ففي الشهر
~~الحرام . وقال قائل : لا ندري أمن الشهر الحرام هذا اليوم أم لا . وقال
~~قائل : لا نعلم هذا اليوم إلا من الشهر الحرام ، ولا نرى أن تستحلوه لطمع
~~أشفيتم عليه . فغلب على الأمر الذين يريدون عرض الدنيا ، فشجع القوم
~~فقاتلوهم . فخرج واقد ابن عبد الله يقدم القوم ، قد أنبض قوسه وفوق بسهمه ،
~~فرمى عمرو بن الحضرمي - وكان لا يخطى رميته - بسهم فقتله . وشد القوم عليهم
~~، فاستأسر عثمان بن عبد الله بن المغيرة ، وحكم بن كيسان ، وأعجزهم نوفل
~~ابن عبد الله بن المغيرة ، واستاقوا العير .
# حدثنا محمد قال : حدثنا محمد قال : حدثني علي بن يزيد بن عبد الله بن وهب
~~بن زمعة الأسدي ، عن أبيه عن عمته ، عن أمها كريمة ابنة المقداد ، عن
~~المقداد بن عمرو ، قال : أنا أسرت الحكم ابن كيسان ، فأراد أميرنا ضرب عنقه
~~، فقلت : دعه ، نقدم به على رسول الله صلى الله عليه وسلم ! فقدمنا به على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل رسول الله صلى الله عليه ms012 وسلم يدعوه
~~إلى الإسلام ، فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه ، فقال عمرو بن
~~الخطاب رضي الله عنه : تكلم هذا يا رسول الله ؟ والله لا يسلم هذا آخر
~~الأبد ، دعني أضرب عنقه ويقدم إلى أمه الهاوية ! فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا يقبل على عمر حتى أسلم الحكم ، فقال عمر : فما هو إلا أن رأيته قد
~~أسلم ، وأخذني ما تقدم وتأخر وقلت : كيف أراد على النبي صلى الله عليه وسلم
~~أمرا هو أعلم به مني ، ثم أقول : إنما أردت بذلك النصيحة لله ولرسول ! قال
~~عمر : فأسلم والله فحسن إسلامه ، وجاهد في الله حتى قتل شهيدا يوم بئر
~~معونة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم راض عنه ودخل الجنان . PageV01P029
~~حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : وحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري
~~قال : قال الحكم : وما الإسلام ؟ قال : تعبد الله وحده لا شريك له ، وتشهد
~~أن محمدا عبده ورسوله . قال : قد أسلمت . فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى أصحابه فقال : لو أطعتكن فيه آنفا فقتلته ، دخل النار قالوا : واستاقوا
~~العير ، وكانت العير فيها خمر وادم وزبيب جاءوا به من الطائف ، فقدموا به
~~على النبي صلى الله عليه وسلم . فقالت قريش : قد استحل محمد الشهر الحرام ،
~~فقد أصاب الدم والمال ، وقد كان يحرم ذلك ويعظمه . فقال من يرد عليهم :
~~إنما أصبتم في ليلة من شعبان . وأقبل القوم بالعير ، فلما قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقف العير فلم يأخذ منها شيئا ، وحبس الأسيرين ،
~~وقال لأصحابه : ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن سليمان بن سحيم قال : ما أمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالقتال في الشهر الحرام ولا غير الشهر الحرام ، إنما أمرهم
~~أن يتحسسوا أخبار قريش .
# قالوا : وسقط في أيدي القوم ، وظنوا أن قد هلكوا ، وأعظم ذلك من قدموا
~~عليه ، فعنفوهم ولاموهم ، والمدينة تفور فور المرجل ، وقالت اليهود : عمرو
~~بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله التميمي ، عمرو عمرت الحرب ، والحضرمي ms013
~~حضرت الحرب ، وواقد وقدت الحرب ! قال ابن واقد : قد تفاءلوا بذلك ، فكان
~~ذلك من الله على يهود .
# قالوا : وبعثت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أصحابهم ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : لن نفديهما حتى يقدم صاحبانا ! يعني سعد بن أبي
~~وقاص وعتبة بن غزوان . PageV01P030
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه قال ، قال سعد ابن أبي وقاص
~~: خرجنا مع عد الله بن جحش حتى ننزل ببحران - وبحران ناحية معدن بني سليم -
~~فأرسلنا أباعرنا ، وكنا اثني عشر رجلا ، كل اثنين يتعاقبان بعيرا . فكنت
~~زميل عتبة بن غزوان وكان البعير له ، فضل بعيرنا ، وأقمنا عليه يومين نبغيه
~~. ومضى أصحابنا وخرجنا في آثارهم فأخطأناهم ، فقدموا المدينة قبلنا بأيام ،
~~ولم نشهد نخلة ، فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم يظنون أنا قد
~~أصبنا ، وقد أصابنا في سفرنا مجاعة ، لقد خرجنا من المليحة وبين المليحة
~~وبين المدينة ستة برد ، وبينها وبين المعدن ليلة بين معدن بني سليم وبين
~~المدينة . قال : لقد خرجنا من المليحة نوبة ، وما معنا ذواق حتى قدمنا
~~المدينة . قال قائل : أبا إسحاق ، كم كان بين ذلك وبين المدينة ؟ قال :
~~ثلاث ، كنا إذا بلغ منا أكلنا العضاه وشربنا عليه الماء ، حتى قدمنا
~~المدينة فنجد نفرا من قريش قد قدموا في فداء أصحابهم ، فأبى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يفاديهم وقال : إني أخاف على صاحبي . فلما قدمنا فاداهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قالوا : وكان من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم : إن قتلتم صاحبي
~~قتلت صاحبيكم . وكان فداؤهما أربعين أوقية فضة لكل واحد ، والأوقية أربعون
~~درهما .
# فحدثني عمر بن عثمان الجحشي ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الله بن جحش ،
~~قال : كان في الجاهلية المرباع ، فلما رجع عبد الله بن جحش من نخلة خمس ما
~~غنم ، وقسم بين أصحابه سائر الغنائم ، فكان أول خمس خمس في الإسلام حتى نزل
~~بعد ' واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه ' . PageV01P031
# فحدثني محمد ms014 بن يحيى بن سهل ، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة ، عن رافع بن
~~خديج ، عن أبي بردة بن نيار ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف غنائم أهل
~~نخلة ، ومضى إلى بدر ، حتى رجع من بدر فقسمها مع غنائم أهل بدر ، وأعطى كل
~~قوم حقهم .
# قالوا : ونزل القرآن ' يسئلونك عن الشهر الحرام ' ، فحدثهم الله في كتابه
~~أن القتال في الشهر الحرام كما كان ، من صدهم عن سبيل الله حتى يعذبوهم
~~ويحبسوهم أن يهاجروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكفرهم بالله
~~وصدهم المسلمين عن المسجد الحرام في الحج والعمرة ، وفتنتهم إياهم عن الدين
~~، ويقول : ' والفتنة أشد من القتل ' . قال : عنى به إساف ونائلة .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : فودى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن الحضرمي ، وحرم الشهر الحرام كما كان يحرمه ، حتى أنزل عز وجل
~~' براءة ' . فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة ، عن عبد المجيد بن سهل ، عن كريب
~~، قال : سألت ابن عباس : هل ودي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن الحضرمي
~~؟ قال : لا . قال ابن واقد : والمجتمع عليه عندنا أنه لم يود . وفي تلك
~~السرية سمى عبد الله بن جحش أمير المؤمنين ، حدثني بذلك أبو معشر .
#
# | تسمية من خرج مع عبد الله بن جحش في سريته
# ثمانية نفر : عبد الله بن جحش ، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ، وعامر بن
~~ربيعة ، وواقد بن عبد الله التميمي ، وعكاشة بن محصن ، وخالد ابن أبي
~~البكير ، وسعد بن أبي وقاص ، وعتبة بن غزوان ، ولم يشهدا الواقعة . ويقال
~~كانوا اثني عشر ، ويقال كانوا ثلاثة عشر ، والثابت عندنا ثمانية .
~~PageV01P032
# | بدر القتال
# قالوا : ولما تحين رسول الله صلى الله عليه وسلم انصراف العير من الشام ،
~~ندب أصحابه للعير ، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله
~~وسعيد بن زيد ، قبل خروجه من المدينة بعشر ليال ، يتحسسان خبر العير ، حتى
~~نزلا على كشد الجهني بالنخبار من الحوراء - والنخبار من وراء ذي المروة على
~~الساحل - فأجارهما ms015 ، وأنزلهما ، ولم يزالا مقيمين عنده في خباء حتى مرت
~~العير ، فرفع طلحة وسعيد على نشز من الأرض ، فنظرا إلى القوم ، وإلى ماتحمل
~~العير ، وجعل أهل العير يقولون : يا كشد ، هل رأيت أحدا من عيون محمد ؟
~~فيقول : أعوذ بالله ، وأني عيون محمد بالنخبار ؟ فلم راحت العير باتا حتى
~~أصبحا ثم خرجا ، PageV01P033 وخرج معهما كشد خفيرا ، حتى أوردهما ذا المروة
~~. وساحلت العير فأسرعت ، وساروا الليل والنهار فرقا من الطلب . فقدم طلحة
~~بن عبيد الله وسعيد المدينة اليوم الذي لاقاهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ببدر ، فخرجا يعترضان النبي صلى الله عليه وسلم ، فلقياه بتربان
~~وتربان بين ملل والسيالة على المحجة ، وكانت منزل ابن أذينة الشاعر . وقدم
~~كشد بعد ذلك ، فاخبر النبي صلى الله عليه وسلم سعيد وطلحة إجارته إياهما ،
~~فحياه رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكرمه وقال : ألا أقطع لك ينبع ؟ فقال
~~: إني كبير وقد نفد عمري ، ولكن أقطعها لابن أخي . فقطعها له .
# قالوا : وندب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وقال : وهذه عير
~~قريش فيها أموالهم ، لعل الله يغنمكموها . فأسرع من أسرع ، حتى إن كان
~~الرجل ليساهم أباه في الخروج ، فكان ممن ساهم سعد بن خيثمة وأبوه في الخروج
~~إلى بدر ، فقال سعد لأبيه : إنه لو كان غير الجنة آثرتك به ، إني لأرجو
~~الشهادة في وجهي هذا ! فقال خيثمة : آثرني ، وقر مع نسائك ! فأبى سعد ،
~~فقال خيثمة : إنه لا بد لأحدنا من أن يقيم . فاستهما ، فخرج سهم سعد فقتل
~~ببدر .
# وأبطأ عن النبي صلى الله عليه وسلم بشر كثير من أصحابه ، كرهوا خروجه ،
~~وكان فيه كلام كثير واختلاف . وكان من تخلف لم يلم لأنهم ما خرجوا على قتال
~~، وإنما خرجوا للعير . وتخلف قوم من أهل نيات وبصائر ، لو ظنوا أنه يكون
~~قتال ما تخلفوا . وكان ممن تخلف أسيد بن حضير ، فلما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال له أسيد : الحمد PageV01P034 لله الذي سرك وأظهرك على
~~عدوك ! والذي بعثك بالحق ، ما تخلفت عنك رغبة بنفسي عن نفسك ms016 ، ولا ظننت أنك
~~تلاقي عدوا ، ولا ظننت إلا أنها العير . فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : صدقت ! وكانت أول غزوة أعز الله فيها الإسلام ، وأذل فيها أهل الشرك
~~.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه حتى انتهى إلى نقب بني دينار
~~، ثم نزل بالبقع وهي بيوت السقيا - البقع نقب بني دينار بالمدينة ، والسقيا
~~متصل ببيوت المدينة - يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من رمضان . فضرب عسكره
~~هناك ، وعرض المقاتلة ، فعرض عبد الله بن عمر ، وأسامة ابن زيد ، ورافع بن
~~خديج ، والبراء بن عازب ، وأسيد بن ظهير ، وزيد بن أرقم ، وزيد بن ثابت ،
~~فردهم ولم يجزهم .
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال :
~~رأيت أخي عمير بن أبي وقاص قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يتوارى ، فقلت : ما لك يا أخي ؟ قال : إني أخاف أن يراني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ويستصغرني فيردني ، وأنا أحب الخروج ، لعل الله يرزقني
~~الشهادة . قال : فعرض على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستصغره ، فقال :
~~ارجع ! فبكى عمير ، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : فكان سعد
~~يقول : كنت أعقد له حمائل سيفه من صغره ، فقتل ببدر وهو ابن ست عشرة سنة .
~~فحدثني أبو بكر بن عبد الله قال : حدثني عياش بن عبد الرحمن الأشجعي
~~PageV01P035 أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يستقوا من بئرهم
~~يومئذ ، وشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم من ماء بئرهم . فحدثني عبد
~~العزيز بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان
~~أول من شرب من بئرهم ذلك اليوم . حدثني عبد العزيز بن محمد ، عن هشام بن
~~عروة ، عن أبيه ، عن عائشة ، أن PageV01P036 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كان يستعذب له من بيوت السقيا بعد ذلك .
# فحدثني ابن أبي ذئب ، عن المقبري ، عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ،
~~أن رسول الله صلى الله عليه ms017 وسلم عند بيوت السقيا ، ودعا يومئذ لأهل
~~المدينة فقال : اللهم ، إن إبراهيم ، عبدك وخليلك ونبيك ، دعاك لأهل مكة !
~~وإني محمد عبدك ونبيك ، أدعوك لأهل المدينة ، أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم
~~وثمارهم ! اللهم ، حبب إلينا المدينة ، واجعل ما بها من الوباء بخم ، اللهم
~~، إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم خليلك مكة ! وخم على ميلين
~~من الجحفة .
# قالوا : وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدي بن أبي الزغباء وبسبس
~~بن عمرو من بيوت السقيا . قالوا : وجاء عبد الله بن عمرو بن حرام إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فقال : يا رسول الله ، لقد سرني منزلك هذا
~~، وعرضك فيه أصحابتك ، وتفاءلت به ، إن هذا منزلنا - بني سلمة - حيث كان
~~بيننا وبين أهل حسيكة ما كان - حسيكة الذباب ، والذباب جبل بناحية المدينة
~~، كان بحسيكة يهود ، وكان لهم بها منازل كثيرة - فعرضنا ها هنا أصحابنا ،
~~فأجزنا من كان يطيق السلاح ورددنا من صغر عن حمل السلاح ، ثم سرنا إلى يهود
~~حسيكة ، وهم أعز يهود كانوا يومئذ ، فقتلناهم كيف شئنا ، فذلت لنا سائر
~~يهود إلى اليوم ، وأنا أرجو يا رسول الله أن نلتقي نحن وقريش ، فيقر الله
~~عينك منهم .
# وكان خلاد بن عمرو بن الجموح يقول : لما كان من النهار رجع إلى أهله
~~بخربي ، فقال له أبوه عمرو بن الجموح : ما ظننت إلا أنكم قد سرتم ! فقال :
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يعرض الناس بالبقع . PageV01P037 قال عمرو
~~: نعم الفأل ، والله إني لأرجو أن تغنموا وأن تظفروا بمشركي قريش ! إن هذا
~~منزلنا يوم سرنا إلى حسيكة . قال : فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~غير اسمه ، وسماه السقيا . قال : فكانت في نفسي أن أشتريها ، حتى اشتراها
~~سعد بن أبي وقاص ببكرين ، ويقال بسبع أواق . قال : فذكر للنبي صلى الله
~~عليه وسلم عشية الأحد من بيوت السقيا ، لاثنتي عشرة مضت من رمضان . وخرج
~~المسلمون معه ، وهم ثلثمائة وخمسة ، وثمانية تخلفوا فضرب لهم بسهامهم
~~وأجورهم . وكانت الإبل سبعين ms018 بعيرا ، وكانوا يتعاقبون الإبل ، الاثنين ،
~~والثلاثة ، والأربعة . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعلي بن أبي
~~طالب عليه السلام ، ومرثد - ويقال زيد بن حارثة مكان مرثد - يتعاقبون بعيرا
~~واحدا . وكان حمزة بن عبد المطلب ، وزيد بن حارثة ، وأبو كبشة ، وأنسة مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم على بعير . وكانت عبيدة بن الحارث ، والطفيل ،
~~والحصين ، ابنا الحارث ، ومسطح بن أثاثة على بعير لعبيدة بن الحارث ناضح ،
~~ابتاعه من ابن أبي داود المازني . وكان معاذ ، وعوف ، ومعوذ ، بنو عفراء ،
~~ومولاهم أبو الحمراء على بعير ، وكان أبي بن كعب ، وعمارة بن حزم ، وحارثة
~~بن النعمان على بعير ، وكان خراش بن الصمة ، وقطبة بن عامر بن حديدة ، وعبد
~~الله بن عمرو بن حرام على بعير ، وكان عتبة بن غزوان ، وطليب ابن عمير على
~~جمل لعتبة بن غزوان ، يقال له العبيس . وكان مصعب ابن عمير ، وسويبط بن
~~حرملة ، ومسعود بن ربيع على جمل لمصعب ، وكان عمار بن ياسر ، وابن مسعود
~~على بعير ، وكان عبد الله بن كعب ، وأبو داود المازني ، وسليط بن قيس على
~~جمل لعبد الله بن كعب ، وكان عثمان ، وقدامة ، وعبد الله بن مظعون ،
~~والسائب بن عثمان ، على بعير يتعاقبون ، وكان أبو بكر ، وعمر ، وعبد الرحمن
~~بن عوف على بعير ، وكان سعد ابن معاذ ، وعمر ، وعبد الرحمن بن عوف على بعير
~~، وكان سعد ابن معاذ ، وأخوه ، وابن أخيه الحارث بن أوس ، والحارث بن أنس ،
~~على جمل لسعد بن معاذ ناضح ، يقال PageV01P038 له الذيال ، وكان سعد بن زيد
~~، وسلمة ابن سلامة ، وعباد بن بشر ، ورافع بن يزيد ، والحارث بن خزمة على
~~ناضح لسعد بن زيد ، ما تزود إلا صاعا من تمر . فحدثني عبيد بن يحيى ، عن
~~معاذ بن رفاعة ، عن أبيه ، قال : خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر
~~، وكان كل ثلاثة يتعاقبون بعيرا ، فكنت أنا وأخي خلاد بن رافع على بكر لنا
~~، ومعنا عبيد بن زيد ابن عامر ، فكنا نتعاقب . فسرنا حتى إذا كنا الروحاء ،
~~أذم بنا بكرنا ، فبرك علينا ms019 ، وأعيا ، فقال أخي : اللهم ، إن لك على نذرا ،
~~لئن رددتنا إلى المدينة لأنحرنه . قال : فمر بنا النبي صلى الله عليه وسلم
~~ونحن على تلك الحال ، فقلنا : يا رسول الله ، برك علينا بكرنا . فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بماء ، فتمضمض وتوضأ في إناء ، ثم قال : افتحا فاه
~~! ففعلنا ، ثم صبه في فيه ، ثم على رأسه ، ثم على عنقه ، ثم على حاركه ، ثم
~~على سنامه ، ثم على عجزه ، ثم على ذنبه ، ثم قال : اركبا ! ومضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فلحقناه أسف المنصرف وإن بكرنا لينفر بنا ، حتى إذا
~~كنا بالمصلى راجعين من بدر برك علينا ، فنحره أخي ، فقسم لحمه وتصدق به .
~~PageV01P039
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز بن سعيد بن سعد بن عبادة ، عن أبيه ، قال :
~~حمل سعد بن عبادة في بدر على عشرين جملا .
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال : خرجنا
~~إلى بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا سبعون بعيرا ، فكانوا
~~يتعاقبون ، الثلاثة ، والأربعة ، والاثنان ، على بعير . وكنت أنا من أعظم
~~أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام عنه غناء ، أرجلهم رجلة ، وأرماهم بسهم ،
~~لم أركب خطوة ذاهبا ولا راجعا .
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فصل من بيوت السقيا : اللهم ،
~~إنهم حفاة فاحملهم ، وعراة فاكسهم ، وجياع فأشبعهم ، وعالة فأغنهم من فضلك
~~! قال : فما رجع أحد منهم يريد أن يركب إلا وجد ظهرا ، للرجل البعير
~~والبعيران ، واكتسى من كان عاريا ، وأصابوا طعاما من أزوادهم ، وأصابوا
~~فداء الأسرى فأغنى به كل عائل . واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المشاة قيس بن أبي صعصة - واسم ابن صعصعة عمرو بن زيد ابن عوف بن مبذول -
~~وأمره النبي صلى الله عليه وسلم حين فصل من بيوت السقيا أن يعد المسلمين .
~~فوقف لهم ببئر أبي عنبة فعدهم ، ثم أخبر النبي عليه الصلاة والسلام .
~~PageV01P040 وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيوت السقيا حتى سلك بطن
~~العقيق ، ثم سلك طريق المكتمن ms020 حتى خرج على بطحاء ابن أزهر ، فنزل تحت شجرة
~~هناك ، فقام أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى حجار ، فبنى تحتها مسجدا ،
~~فصلى فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأصبح يوم الاثنين فهو هناك ،
~~وأصبح ببطن ملل وتربان ، بين الحفيرة وملل . وقال سعد بن أبي وقاص : لما
~~كنا بتربان قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا سعد ، انظر إلى الظبي
~~، قال : فأفوق له بسهم ، وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فوضع ذقنه
~~بين منكبي وأذني ، ثم قال : ارم ، اللهم سدد رميته ! قال : فما أخطأ سهمي
~~عن نحره . قال : فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم . قال : وخرجت أعدو ،
~~فأجده وبه رمق ، فذكيته فحملناه حتى نزلنا قريبا ، فأمر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقسم بين أصحابه . PageV01P041 حدثني بذلك محمد بن بجاد ،
~~عن أبيه ، عن سعد .
# قالوا : وكان معهم فرسان ، فرس لمرثد بن أبي مرثد الغنوي ، وفرس للمقداد
~~بن عمرو البهراني حليف بني زهرة . ويقال فرس للزبير . ولم يكن إلا فرسان ،
~~ولا اختلاف عندنا أن المقداد له فرس .
# حدثني موسى بن يعقوب ، عن عمته ، عن أبيها ، عن ضباعة بنت الزبير ، عن
~~المقداد بن عمرو ، قال : كان معي فرس يوم بدر يقال له سبحة . وحدثني سعد بن
~~مالك الغنوي ، عن آبائه ، قال : شهد مرثد بن أبي مرثد الغنوي يومئذ على فرس
~~له ، يقال له السيل .
# قالوا : ولحقت قريش بالشام في عيرها ، وكانت العير ألف بعير ، وكانت فيه
~~أموال عظام ، ولم يبق بمكة قرشي ولا قرشية له مثقال فصاعدا ، إلا بعث به في
~~العير ، حتى إن المرأة لتبعث بالشيء التافه . فكان يقال : إن فيها لخمسين
~~ألف دينار ، وقالوا أقل ، وإن كان ليقال إن أكثر ما فيها من المال لآل سعيد
~~بن العاص أبي أحيحة إما مال لهم ، أو مال مع قوم قراض على النصف ، فكانت
~~عامة العير لهم . ويقال كان لبني مخزوم فيها مائتا بعير ، وخمسة أو أربعة
~~آلاف مثقال ذهب ، وكان يقال للحارث بن عامر بن نوفل فيها ms021 ألف مثقال ، وكان
~~لأمية بن خلف ألفا مثقال . فحدثني هشام بن عمارة بن أبي الحويرث قال : كان
~~لبني عبد مناف فيها PageV01P042 عشرة آلاف مثقال ، وكان متجرهم إلى غزة من
~~أرض الشام ، وكانت عيرات بطون قريش فيها يعني العير .
# فحدثني عبد الله بن جعفر ، عن أبي عون مولى المسور ، عن مخرمة ابن نوفل ،
~~قال : لما لحقنا بالشام أدركنا رجل من جذام ، فأخبرنا أن محمدا كان عرض
~~لعيرنا في بدأتنا ، وأنه تركه مقيما ينتظر رجعتنا ، قد حالف علينا أهل
~~الطريق ووادعهم . قال مخرمة : فخرجنا خائفين نخاف الرصد ، فبعثنا ضمضم بن
~~عمرو حين فصلنا من الشام . وكان عمرو بن العص يحدث يقول : لما كنا بالزرقاء
~~- والزرقاء بالشام بناحية معان من أذرعات على مرحلتين - ونحن منحدرون إلى
~~مكة ، لقينا رجلا من جذام ، فقال : قد كان عرض محمد لكن في بدأتكم في
~~أصحابه . فقلنا : ما شعرنا ! قال : بلى ، فأقام شهرا ثم رجع إلى يثرب ،
~~وأنتم يوم عرض محمد لكم مخفون ، فهو الآن أحرى أن يعرض لكم ، إنما يعد لكم
~~الأيام عدا ، فاحذروا على عيركم وارتأوا آراءكم ، فوالله ما أرى من عدد ،
~~ولا كراع ، ولا حلقة . فأجمعوا أمرهم ، فبعثوا ضمضما ، وكان في العير ، وقد
~~كانت قريش مرت به وهو PageV01P043 بالساحل مع بكران له ، فاستأجروه بعشرين
~~مثقالا . وأمره أبو سفيان أن يخبر قريشا أن محمدا قد عرض لعيرهم ، وأمره أن
~~يجدع بعيره إذا دخل ، ويحول رحله ، ويشق قميصه من قبله ودبره ويصيح : الغوث
~~! الغوث ! ويقال إنما بعثوه من تبوك . وكان في العير ثلاثون رجلا من قريش ،
~~فيهم عمرو بن العاص ، ومخرمة بن نوفل .
# قالوا : وقد رأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل ضمضم بن عمرو رؤيا رأتها
~~فأفزعتها ، وعظمت في صدرها . فأرسلت إلى أخيها العباس فقالت : يا أخي ، قد
~~رأيت والله رؤيا الليلة أفظعتها ، وتخوفت أن يدخل على قومك منها شر ومصيبة
~~، فاكتم على أحدثك منها . قالت : رأيت راكبا أقبل على بعير حتى وقف بالأبطح
~~، ثم صرخ بأعلى صوته : يا آل غدر ، انفروا إلى مصارعكم في ثلاث ! فصرخ ms022 بها
~~ثلاث مرات ، فأرى الناس اجتمعوا إليه ، ثم دخل المسجد والناس يتبعونه إذ
~~مثل به بعيره على ظهر الكعبة ، فصرخ بمثلها ثلاثا ، ثم مثل له بعيره على
~~رأس أبي قبيس ، ثم صرخ بمثلها ثلاثا . ثم أخذ صخرة من أبي قبيس فأرسلها ،
~~فأقبلت تهوى حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت ، فما بقي بيت من بيوت مكة ،
~~ولا دار من دور مكة ، إلا دخلته منها فلذة . فكان عمرو بن العاص يحدث فيقول
~~: لقد رأيت كل هذا ، ولقد رأيت في دارنا فلقة من الصخرة التي انفلقت من أبي
~~قبيس ، فلقد كان ذلك عبرة ، ولكن الله لم يرد أن نسلم يومئذ لكنه أخر
~~إسلامنا إلى ما أراد . قالوا : ولم يدخل دارا ولا بيتا من دور بني هاشم ولا
~~بني زهرة من تلك الصخرة شيء . قالوا : فقال أخوها : إن هذه لرؤيا ! فخرج
~~مغتما حتى لقي الوليد PageV01P044 ابن عتبة بن ربيعة ، وكان له صديقا ،
~~فذكرها له واستكتمه ، ففشا الحديث في الناس . قال : فغدوت أطوف بالبيت ،
~~وأبو جهل في رهط ، من قريش يتحدثون قعودا برؤيا عاتكة ، فقال أبو جهل : ما
~~رأت عاتكة هذه ! فقلت : وما ذاك ؟ فقال : يا بني عبد المطلب ، أما رضيتم أن
~~يتنبأ رجالكم حتى تتنبأ نساؤكم ؟ زعمت عاتكة أنها رأت في المنام كذا وكذا
~~الذي رأت فسنتربص بكم ثلاثا ، فإن يك ما قالت حقا فسيكون ، وإن مضت الثلاث
~~ولم يكن نكتب عليكم أنكم أكذب أهل بيت في العرب . فقال : يا مصفر استه ،
~~أنت أولى بالكذب واللؤم منا ! قال أبو جهل : إنا استبقنا المجد وأنتم فقلتم
~~: فينا السقاية ! فقلنا : لا نبالي ، تسقون الحاج ! ثم قلتم : فينا الحجابة
~~! فقلنا : لا نبالي ، تحجبون البيت ! ثم قلتم : فينا الندوة ! فقلنا : لا
~~نبالي ، تلون الطعام وتطعمون الناس ، ثم قلتم : فينا الرفادة ! فقلنا : لا
~~نبالي ، تجمعون عندكم ما ترفدون به الضعيف ! فلما أطعمنا الناس وأطعمتم ،
~~وازدحمت الركب ، واستبقنا المجد ، فكنا كفرسي رهان ، قلتم : منا نبي ! ثم
~~قلتم : منا نبية ! فلا واللات والعزى ، لا كان هذا أبدا ! قال : فوالله ،
~~ما كان ms023 مني من غير إلا أني جحدت ذلك ، وأنكرت أن تكون عاتكة رأت شيئا .
~~فلما أمسيت لم تبق امرأة أصابتها ولادة عبد المطلب إلا جاءت ، فقلن : رضيتم
~~بهذا الفاسق الخبيث يقع في رجالكم ، ثم قد تناول نساءكم وأنت تسمع ، ولم
~~يكن لك عند ذلك غيرة ؟ قال : والله ما فعلت إلا ما لا بال به ؟ والله
~~لأعترضن له غدا ، فإن عاد لأكفيكموه . فلما أصبحوا من ذلك اليوم الذي رأت
~~فيه عاتكة ما رأت قال أبو جهل : هذا يوم ! ثم الغد قال أبو جهل : هذان
~~يومان ! فلما كان في اليوم الثالث ، قال أبو جهل : هذه ثلاثة أيام ، ما بقي
~~! قال : وغدوت في اليوم الثالث وأنا حديد مغضب ، أرى أن قد فاتني منه أمر
~~أحب أن أدركه ، وأذكر ما أحفظتني النساء به من مقالتهن لي ما قلن ، فوالله
~~إني لأمشي نحوه - وكان رجلا خفيفا ، حديد الوجه ، حديد اللسان ، حديد النظر
~~- إذ PageV01P045 خرج نحو باب بني سهم يشتد ، فقلت : ما باله ، لعنه الله ؟
~~أكل هذا فرقا من ان أشاتمه ؟ فإذا هو قد سمع صوت ضمضم ابن عمرو وهو يقول :
~~يا معشر قريش ، يا آل لؤي بن غالب ، اللطيمة ، قد عرض لها محمد في أصحابه !
~~الغوث ، الغوث ! والله ، ما أرى أن تدركوها ! وضمضم ينادي بذلك ببطن الوادي
~~، قد جدع أذني بعيره ، وشق قميصه قبلا ودبرا ، وحول رحله . وكان يقول : لقد
~~رأيتني قبل أن أدخل مكة وإني لأرى في النوم ، وأنا على راحلتي ، كأن وادي
~~مكة يسيل من أعلاه إلى أسفله دما ، فاستيقظت فزعا مذعورا ، وكرهتها لقريش ،
~~ووقع في نفسي أنها مصيبة في أنفسهم . وكان يقال : إن الذي نادى يومئذ إبليس
~~، تصور في صورة سراقة بن جعشم ، فسبق ضمضما فأنفرهم إلى عيرهم ، ثم جاء
~~ضمضم بعده . فكان عمير بن وهب يقول : ما رأيت أعجب من أمر ضمضم قط ، وما
~~صرخ على لسانه إلا شيطان ، إنه لم يملكنا من أمورنا شيئا حتى نفرنا على
~~الصعب والذلول . وكان حكيم بن حزام يقول : ما كان الذي جاءنا فاستنفرنا إلى
~~العير ms024 إنسان ، إن هو إلا شيطان ! فقيل : كيف يا أبا خالد ؟ فقال : إني
~~لأعجب منه ، ما ملكنا من أمورنا شيئا ! قالوا : وتجهز الناس ، وشغل بعضهم
~~عن بعض ، وكان الناس بين رجلين ، إما خارج ، وإما باعث مكانه رجلا . فأشفقت
~~قريش لرؤيا عاتكة ، وسرت بنو هاشم . وقال قائلهم : كلا ، زعمتم أنا كذبنا
~~وكذبت عاتكة ! فأقامت قريش ثلاثة تتجهز ، ويقال يومين ، وأخرجت قريش
~~أسلحتها واشتروا سلاحا ، وأعام قريهم ضعيفهم . وقام سهيل بن عمرو في رجال
~~من قريش فقال : يا معشر قريش ، هذا محمد والصباة معه من شبانكم ، وأهل يثرب
~~، قد عرضوا لعيركن ولطيمة قريش ، - واللطيمة : التجارة قال أبو الزناد :
~~اللطيمة جميع ما حملت الإبل للتجارة . وقال غيره : اللطيمة PageV01P046
~~العطر خاصة - فمن أراد ظهرا فهذا ظهر ، ومن أراد قوة فهذه قوة . وقام زمعة
~~بن الأسود فقال : إنه واللت والعزى ، ما نزل بكم أمر أعظم من هذا ، إن طمع
~~محمد وأهل يثرب أن يعترضوا لعيركم فيها حرائبكم فأرعبوا ، ولا يتخلف منكم
~~أحد ، ومن كان لا قوة له فهذه قوة ! والله ، لئن أصابها محمد لا يروعكم بهم
~~إلا وقد دخلوا عليكم . وقال طعيمة بن عيد : يا معشر قريش ، إنه والله ما
~~نزل بكم أمر أجل من هذا ، أن تستباح عيركم ولطيمة قريش ، فيها أموال
~~وحرائبكم . والله ما أعلم رجلا ولا امرأة من بني عبد مناف له نش فصاعدا إلا
~~وهو في هذه العير ، فمن كان لا قوة به فعندنا قوة ، نحمله ونقويه . فحمل
~~على عشرين بعيرا ، وقواهم وخلفهم في أهلم بمعونة . وقام حنظلة بن أبي سفيان
~~، وعمرو بن أبي سفيان ، فحرضا الناس على الخروج ، ولم يدعوا إلى قوة ولا
~~حملان . فقيل لهما : ألا تدعوان إلى ما دعا إليه قومكما من الحملان ؟ فقالا
~~: والله ما لنا مال وما المال إلا لأبي سفيان . ومشى نوفل بن معاوية الديلي
~~إلى أهل القوة من قريش ، فكلمهم في بذل النفقة والحملان لمن خرج ، فكلم عبد
~~الله ابن أبي ربعية فقال : هذ خمسمائة دينار ، فضها حيث رأيت ، وكلم حويطب
~~بن عبد العزى فأخذ ms025 منه مائتي دينار أو ثلثمائة ، ثم قوى بها السلاح والظهر
~~.
# قالوا : وكان لا يتخلف أحد من قريش إلا بعث مكانه بعيثا ، فمشت قريش إلى
~~أبي لهب فقالوا : إنك سيد من سادات قريش ، وإنك إن تخلفت عن النفير يعتبر
~~بك غيرك من قومك ، فاخرج أو ابعث أحدا . فقال : واللت والعزى لا أ خرج ولا
~~أبعث أحدا ! فجاءه أبو جهل فقال : قم يا أبا عتبة ، فوالله ما خرجنا إلا
~~غضبا لدينك ويدين آبائك ! وخاف أبو جهل أن يسلم أبو لهب ، فسكت أبو لهب فلم
~~يخرج ولم يبعث ، وما منع أبا لهب أن يخرج إلا إشفاق من رؤيا عاتكة ، فإنه
~~كان يقول : إنما رؤيا عاتكة أخذ باليد . ويقال إنه بعث مكانه العاص بن هشام
~~بن المغيرة ، وكان له عليه دين ، فقال : اخرج وديني لك ! فخرج عنه .
~~PageV01P047
# قالوا : وأخرج عتبة وشيبة دروعا لهما ، ونظر إليهما عداس وهما يصلحان
~~دروعهما وآلة حربهما ، فقال : ما تريدان ؟ قالا : ألم تر إلى الرجل الذي
~~أرسلناك إليه بالعنب في كرمنا بالطائف ؟ قال : نعم . قالا : نخرج فنقاتله .
~~فبكى وقال : لا تخرجا ، فوالله إنه لنبي ! فأبيا فخرجا ، وخرج معهما فقتل
~~ببدر معهما .
# قالوا : واستقسمت قريش بالأزلام عند هبل للخروج ، فاستقسم أمية بن خلف ،
~~وعتبة ، وشيبة عند هبل بالآمر والناهي ، فخرج القدح الناهي للخروج ،
~~فأجمعوا المقام حتى أزعجهم أبو جهل فقال : ما استقسمت ولا نتخلف عن عيرنا !
~~ولما توجه زمعة بن الأسود خارجا ، وكان بذي طوى ، أخرج قداحه فاستقسم بها ،
~~فخرج الناهي للخروج ، فلقي غيظا ، ثم أعادها الثانية فخرج مثل ذلك ، فكسرها
~~، وقال : ما رأيت كاليوم قداحا أكذب من هذه ! ومر به سهيل بن عمرو وهو على
~~تلك الحال ، فقال : ما لي أراك غضبان يا أبا حكيمة ؟ فأخبره زمعة فقال :
~~امض عنك أيها الرجل ، وما أكذب من هذه القداح ! قد أخبرني عمير بن وهب مثل
~~الذي أخبرتني أنه لقيه . ثم مضيا على هذا الحديث .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني موسى بن ضمرة بن سعيد ، عن
~~أبيه ، قال : قال أبو سفيان ms026 بن حرب لضمضم : إذا قدمت على قريش فقل لها لا
~~تستقسموا بالأزلام .
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة
~~، قال : سمعت حكيم بن حزام يقول : ما وجهت وجها قط . كان أكره لي من مسيري
~~إلى بدر ، ولا بان لي في وجه قط . ما بان لي قبل أن أخرج . ثم يقول : قدم
~~ضمضم فصاح بالنفير ، فاستقسمت بالأزلام ، كل ذلك يخرج الذي أكره ، ثم خرجت
~~على ذلك حتى نزلنا بمر الظهران . PageV01P048 فنحر ابن الحنظلية جزرا ،
~~فكانت جزور منها بها حياة ، فما بقي خباء من أخبية العسكر إلا أصابه من
~~دمها ، فكان هذا بينا ، ثم هممت بالرجوع ، ثم أذكر ابن الحنظلية وشؤمه ،
~~فيردني حتى مضيت لوجهي .
# فكان حكيم يقول : لقد رأيتنا حين بلغنا الثنية البيضاء - والثنية البيضاء
~~التي تهبطك على فخ وأنت مقبل من المدينة - إذا عداس جالس عليها والناس
~~يمرون ، إذ مر عليه ابنا ربيعة ، فوثب إليهما فأخذ بأرجلهما في غرزهما ،
~~وهو يقول : بأبي وأمي أنتما ، والله إنه رسول الله ، وما تساقان إلا إلى
~~مصارعكما ! وإن عينيه لتسيل دموعهما على خديه ، فأردت أن أرجع أيضا ، ثم
~~مضيت ، ومر به العاص بن منبه بن الحجاج ، فوقف عليه حين ولى عتبة وشيبة ،
~~فقال : ما يبكيك ؟ فقال : يبكيني سيداي وسيدا أهل الوادي ، يخرجان إلى
~~مصارعهما ، ويقاتلان رسول الله . فقال العاص : وإن محمدا رسول الله ؟ قال :
~~فانتفض عداس انتفاضة ، واقشعر جلده ، ثم بكى وقال : إي والله ، إنه لرسول
~~الله إلى الناس كافة . قال : فأسلم العاص بن منبه ، ثم مضى وهو على الشك
~~حتى قتل مع المشركين على شك وارتياب . ويقال رجع عداس ولم يشهد بدرا ،
~~ويقال شهد بدار وقتل يومئذ والقول الأول أثبت عندنا .
# قالوا : وخرج سعد بن معاذ معتمرا قبل بدر فنزل على أمية بن خلف ، فأتاه
~~أبو جهل فقال : أتنزل هذا ، وقد آوى محمدا وآذنا بالحرب ؟ فقال سعد بن معاذ
~~: قل ما شئت ، أما إن طريق عيركم علينا . قال أمية بن خلف : مه ، لا تقل
~~هذا ms027 لأبي الحكم ، فإنه سيد أهل الوادي ! قال PageV01P049 سعد بن معاذ :
~~وأنت تقول ذلك يا أمية ، أما والله لسمعت محمدا يقول لأقتلن أمية بن خلف .
~~قال أمية : أنت سمعته ؟ قال ، قلت : نعم . قال : فوقع في نفسه ، فلما جاء
~~النفير أبي أمية أن يخرج معهم إلى بدر ، فأتاه عقبة بن أبي معيط . وأبو جهل
~~، ومعه عقبة مجمرة فيها بخور ، ومع أبي جهل مكحلة ومرود ، فأدخلها عقبة
~~تحته وقال : تبخر ، فإنما أنت امرأة ! وقال أبو جهل : اكتحل ، فإنما أنت
~~امرأة ! قال أمية : ابتاعوا لي أفضل بعير في الوادي . فابتاعوا له جملا
~~بثلاثمائة درهم من نعم بني قشير ، فغنمه المسلمون يوم بدر ، فصار في سهم
~~خبيب بن يساف .
# قالوا : وما كان أحد ممن خرج إلى العير أكره للخروج من الحارث ابن عامر ،
~~وقال : ليت قريشا تعزم على القعود ، وأن مالي في العير تلف ، ومال بني عبد
~~مناف أيضا . فيقال : إنك سيد من ساداتها ، أفلا تزعها عن الخروج ؟ قال :
~~إني أرى قريشا قد أزمعت على الخروج ، ولا أرى أحدا به طرق تخلف إلا من علة
~~، وأنا أكره خلافها ، وما أحب أن تعلم قريش ما أقول الآن ، مع أن ابن
~~الحنظلية رجل مشئوم على قومه ، ما أعلمه إلا يحرز قومه أهل يثرب . ولقد قسم
~~مالا من ماله بين ولده ، ووقع في نفسه أنه لا يرجع إلى مكة . وجاءه ضمضم بن
~~عمرو ، وكانت للحارث عنده أياد ، فقال : أبا عامر ، رأيت رؤيا كرهتها ،
~~وإني كاليقظان على راحلتي ، وأرى كأن واديكم يسيل دما من أسفله إلى أعلاه .
~~قال الحارث : ما خرج أحد وجها من الوجوه أكره له من وجهي هذا . قال : يقول
~~ضمضم له : والله ، إني لأرى أن تجلس . فقال الحارث : لو سمعت هذا منك قبل
~~أن أخرج ما سرت خطوة فاطوا هذا الخبر أن تعلمه قريش ، فإنها تتهم كل من
~~عوقها عن المسير ، وكان ضمضم قد ذكر هذا الحديث للحارث ببطن يأجج
# قالوا : وكرهت - أهل الرأي منهم - المسير ومشى بعضهم إلى بعض وكان من
~~ابطئهم عن ذلك الحارث ms028 بن عامر ، وأمية بن خلف ، وعتبة وشيبة ابنا |
~~PageV01P050 ربيعة وحكيم بن حزام ، وأبو حزام ، وأبو البختري وعلى بن أمية
~~بن خلف ، والعاص بن منبه حتى بكتهم أبو الجهل بالجبن - وأعانة عقبة بن أبي
~~معيط ، والنضر بن الحارث بن كلدة - في الخروج فقالوا : هذا فعل النساء
~~فأجمعوا المسير ، وقالت قريش : لا تدعوا أحدا من عدوكم خلفكم .
# قالوا : ومما استدل به على كراهة الحارث بن عامر للخروج وعتبة وشيبة أنه
~~| ما عرض رجل منهم حملانا ، ولا حملوا أحدا من الناس ، وإن كان الرجل
~~لياتيهم حليفا أو عديدا ولا قوة له ، فيطلب الحملان منهم فيقولون : إن كان
~~لك مال فأحببت أن تخرج فأفعل ، وإلا فأقم حتى كانت قريش تعرف ذلك منهم .
# فلما أجمعت قريش المسير ذكروا الذي بينهم وبين بنى بكر من العداوة
~~وخافوهم على تخلف ، وكان أشدهم خوفا عتبة بن ربيعة ، فكان يقول : يا معشر
~~قريش ، إنكم وإن ظفرتم بالذي تريدون فإنا لا نأمن على من تخلف إنما | تخلف
~~نساء وذرية ، ومن لا طعم به ، فارتأوا آراءكم فتصور لهم إبليس في صورة |
~~سراقة بن جعشم المدلجي ، فقال : يا معشر قريش ، قد عرفتم شرفي ومكاني في |
~~قومي ، أنا لكم جار أن تأتيكم كنانة بشيء تكرهونه ، فطال = بت نفس عتبة ،
~~وقال أبو | جهل : فما تريد ؟ هذا سيد كنانة وهو لنا جار على من تخلف . فقال
~~عتبة : لا | شيء أنا خارج .
# وكان الذي بين بنى كنانة وقريش فيما حدثني يزيد بن فراس الليثي ، عن |
~~شريك بن أبي نمر ، عن عطاء بن زيد الليثي ، ابنا لحفص بن الأخيف أحد ، عن |
~~شريك بن أبي نمر ، عن عطاء بن زيد الليثس ، أن ابنا لحفص بن الأخيف أحد بنى
~~| معيص بن عامر بن لؤى خرج يبغى ضالة له ، وهو غلام في رأسه ذؤابة ، وعليه
~~| حلة وكان غلاما وضيئا ، فمر بعامر بن يزيد بن عارم بن الملوح بن يعمر ،
~~وكان | بضجنان ، فقال : من أنت يا غلام ؟ قال : ابن لحفص بن الأخيف ، فقال
~~: يا بنى PageV01P051 بكر ، لكم في قريش دم ؟ قالوا ms029 : نعم ، قال : ما رجل
~~يقتل هذا برجله إلا استوفى ، فأتبعه رجل من بنى بكر فقتله بدم كان له في
~~قريش ، فتكلمت فيه قريش ، فقال عارمر بن يزيد : قد كانت لنا فيكم دماء فما
~~شئتم ؟ فإن شئتم فأدوا ما لنا قبلكم ونؤدى إليكم ما كان فينا ، وإن شئتم
~~فإنما هو الدم رجل برجل ، وإن شئتم فتجافوا عنا فيما قبلنا ، ونتجافى عنكم
~~فيما قبلكم ، فهان ذلك الغلام على قريش ، وقالوا : صدق رجل برجل فلهوا عنه
~~أن يطلبوا بدمه .
# فبينا أخوه مكرز بن حفص بمر الظهران ، إذ نظر إلى عامر بن يزيد وهو سيد
~~بنى بكر على جمل له فلما رآه ، قال : ما أطلب أثرا بعد عين وأناخ بعيره وهو
~~متوشح بسيفه فعلاه به حتى قتله ثم أتى مكة من الليل فعلق سيف عامر بن يزيد
~~الذي قتله بأستار الكعبة ، فلما أصبحت قريش رأوا سيف عامر بن يزيد فعرفوا
~~ان مكرز بن حفص قتله ، وكان يسمع من مكرز في ذلك قول ، وجزعت بنو بكر | من
~~قتل سيدها ، فكانت معدة لقتل رجلين من قريش ، سيدين أو ثلاثة من سادتها .
# فجاء النفير ، وهم على هذا من الأمر ، فخافوهم على من تخلف بمكة من
~~ذراريهم ، فلما قال سراقة ما قال ، وهو ينطق بلسان إبليس شجع القوم وخرجت
~~قريش سراعا ، وخرجوا بالقيان والدفاف سارة مولاة عمرو بن هاشم بن المطلب
~~وعزة مولاة الأسود بن المطلب ومولاة أمية بن خلف يغنين في كل منهل وينحرون
~~الجزر ، وخرجوا بالجيش يتقاذفون بالحراب وخرجوا بتسعمائة | وخمسين مقاتلا ،
~~وقادوا مائة فرس بطرا ورئاء الناس كما ذكر الله تعالى في كتابه : ^ ( ولا
~~تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ) ^ إلى آخر الآية .
# وأبو جهل يقول : أيظن محمد أن يصيب منا ما اصاب بنخلة وأصحابه سيعلم
~~أنمنع عيرنا أم لا ، وكانت الخيل لأهل القوة منهم ، وكان في بنى مخزوم |
~~PageV01P052 | منها ثلاثون فرسا ، وكانت الإبل سبعمائة بعير وكان هل الخيل
~~كلهم دارع . | وكانوا مائة وكان في الرجالة دروع سوى ذلك .
# قالوا : وأقبل أبو سفيان ms030 بالعير وخافوا خوفا شديدا حين دنوا من المدينة
~~واستبطئوا ضمضما والنقير ، فلما كانت الليلة التى يصبحون فيها على ماء بدر
~~، وجعلت العير تقبل بوجهها إلى ماء بدر . وكانوا باتوا من وراء بدر آخر
~~ليلتهم وهم على أن يصبحوا بدرا أن لم يعترض لهم ، فما أقرتهم العير حتى
~~ضربوها بالعقل على أن بعضها ليثنى بعقالين ، وترجع الحنين تواردا إلى ماء
~~بدر ، وما بها إلى الماء حاجة لقد شربت بالأمس ، وجعل أهل العير يقولون :
~~إن هذا شيء ما صنعته منذ خرجنا ، قالوا : وغشيتنا تلك الليلة ظلمة حتى ما
~~نبصر شيئا .
# وكان بسبسبن عمرو ، وعدى بن أبي الزغباء ، وردا على مجدى بدار يتحسسان
~~الخبر ، فلما نزلا ماء بدر أناخا راحلتيهما إلى قريب من الماء ، ثم أخذا
~~أسقيتهما يستقيان من الماء فسمعا جاريتين من جوارى جهينة يقال : لإحداهما
~~برزة ، وهى تلزم صاحبتها في درهم كان لها عليها ، وصاحبتها تقول : إنما
~~العير غدا أو بعد غد قد نزلت الروحاء ، ومجدى بن عمرو يسمعها ، فقال : صدقت
~~فلما سمع ذلك بسبس وعدى انطلقا راجعين إلى النبي صلى الله عليه وسلم حتى
~~لقياه بعرق الظبية فأخبراه الخبر .
# حدثنا محمد ، قال : حدثنا الواقدي ، قال : أخبرنا كثير بن عبد الله بن
~~عمرو بن عوف المزنى ، عن أبيه ، عن جده ، وكان أحد البكائين ، قال : قال
~~رسول الله | PageV01P053 | صلى الله عليه وسلم : ' لقد سلك فج لروحاء موسى
~~النبي عليه السلام في سبعين ألفا من بنى إسرائيل ' ، وصلوا في المسجد الذى
~~بعرق الظبية - وهي من الروحاء على ميلين مما يلى المدينة إذا خرجت على
~~يسارك .
# فأصبح أبو سفيان تلك ببدر قد تقدم العير ، وهو خائف من الرصد ، فقال : يا
~~مجدى ، هل أحسست أحدا ؟ تعلم والله ما بمكة من قرشى ، ولا قرشية له نش
~~فصاعدا - والنش نصف أوقية وزن عشرين درهما - إلا وقد بعث به معنا ، ولئن
~~كتمتنا شأن عدونا لا يصالحك رجل من قريش ، ما بل بحر صوفة .
# فقال مجدى : والله ما رأيت أحدا أنكره ولا بينك وبين يثريب من عدو ولو
~~كان ms031 بينك وبينها عدو لم يخف علينا ، وما كنت لأخفيه عليك ، إلا أنى قد رأيت
~~راكبين أتيا إلى هذا المكان - فأشار إلى مناخ عدى وبسبس - فأناخا به ثم
~~استقيا بأسقيتهما ، ثم انصرفا .
# فجاء أبو سفيان مناخهما ، فأخذ أبعار من بعيريهما ففته فإذا فيه نوى ،
~~فقال هذه والله علائف يثريب ، هذه عيون محمد وأصحابه ما أرى القوم إلا
~~قريبا فضرب وجه عيره فساحل بها ، وترك بدرا يسارا ، وانطلق سريعا .
# وأقبلت قريش من مكة ينزلون كل منهل يطعمون الطعام من أتاهم وينحرون الجزر
~~فبينا هم كذلك في مسيرهم إذ تخلف عتبة وشيبة وهما يتحدثان قال أحدهما
~~لصاحبه : ألم تر إلى رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب ؟ لقد خشيت منها قال الآخر
~~: فاذكرها فذكرها ، فأدركهما أبو جهل فقال : ما تحدثان به ؟ قالا : نذكر
~~رؤيا عاتكة . فقال : يا عجبا من بنى عبد المطلب لم ترض أن تتنبأ علينا
~~رجالهم حتى تتنابأ علينا النساء أما والله لئن رجعنا إلأى مكة لنفعلن بهم
~~ولنفعلن قال عتبة : إن لهم أرحاما ، وقرابة قريبة . قال أحدهما لصاحبه : هل
~~لك أن ترجع ؟ | PageV01P054 |
# قال أبو جهل : أرتجعان بعد ما سرتما ، فتخذلان قومكما ، وتقطعان بهم
~~بعدأن رأيتم ثأركم بأعينكم ؟ أتظنان أن محمدا وأصحابه يلاقونكما ؟ كلا
~~والله ألا | فوالله إن معى من قومي مائة وثمانين من أهل بيتي يحلون إذا
~~حللت ويرحلون إذا رحلت | ، فارجعا إن شئتما هذا الرجل مشئوم - يعني أبا جهل
~~- وإنه لا يمسه من قرابة محمد ما يمسنا ، مع أن محمدا معه الولد فارجع بنا
~~ودع قوله قال شيبة : تكون والله سبه علينا يا أبا الوليد أن نرجع الآن بعد
~~ما سرنا فمضيا ، ثم انتهوا إلى الجحفة عشاء فنام جهيم بن الصلت بن مخرمة بن
~~المطلب بن عبد مناف ، فقال : إنى أرى انى بين النائم واليقظان أنظر إلى رجل
~~أقبل على فرس معه بعير حتى وقف على فقال : قتل عتية بن ربيعة ، وشيبة بن
~~ربيعة ، وزمعة بن الأسود ، وأمية بن خلف ، وأبو البختري وأبو الحكم ، ونوفل
~~بن خويلد في رجال سماهم من ms032 أشراف قريش ، وأسر سهيل بن عمرو ، وفر الحارث بن
~~هشام ، عن أخيه .
# قال يقول قائل منهم : والله إنى لأظنكم الذين تخرجون إلى مصاركم ، قال :
~~ثم أراه ضرب في لبة بعيرة فأرسله في العسكر فما بقى خباء من أخبية العسكر
~~إلا أصاباة بعض دمه . فذكر ذلك لأبي جهل وشاعت هذه الرؤيا في نحن أو محمد
~~وأصحابه ، فقالت قريش لجهيم : إنما يلعب بك الشيطان في منامك ، فسترى غدا
~~خلاف ما ترى ، يقتل أشراف أصحاب محمد ويؤسرون .
# قال : فخلا عتبة بأخيه ، فقال : هل لك في الرجوع ؟ فهذه الرؤيا مقل رؤيا
~~عاتكة ، ومثل قول عداس ، والله ما كذبنا عداس ، ولعمرى لئن كان محمد كاذبا
~~إن في العرب لمن يكفيناه ولئن كان صادقا إنا لأسعد العرب به إنا للحمته .
~~قال شيبة : هو على ما تقول أفنرجع من بين أهل العسكر ؟ فجاء أبو جهل وهما
~~على ذلك فقال : ما تريدان ؟ قالا : الرجوع ألا ترى إلى رؤيا عاتكة ، وإلى
~~رؤيا جهيم ابن الصلت مع قول عداس لنا ؟ فقال : تخذلان والله قومكما ،
~~وتقطعان بهم ، قالا : هلكت والله وأهلكت قومك فمضيا على ذلك . PageV01P055
~~|
# فلما أفلت أبو سفيان بالعير ورأى أن قد أجزرها ، أرسل إلى قريش قيس بن
~~امرئ القيس - وكان مع أصحاب العير خرج معهم من مكة - فأرسله أبو سفيان
~~يأمرهم بالرجوع ويقول : قد نجت عيركم فلا تجزروا أنفسكم أهل يثرب ، فلا
~~حاجة لكم فيما ورااء ذلك إنما خرجتم لتمنعوا عيركم وأموالكم وقد نجاها الله
~~، فإن أبوا عليك ، فلا يأبون خصلة واحدة يردون القيان فإن الحرب إذا أكلت
~~نكلت ، فعالج قريش وأبت الرجوع ، وقالوا : أما القيان فسنردهن فروهن من
~~الجحفة .
# ولحق الرسول أبا سفيان بالهدة - والهدة على سبعة أميال من عقبة عسفان على
~~تسعة وثلاثين ميلا من مكة - فأخبره بمضى قريش ، فقال : واقوماه هذا عمل
~~عمرو بن هشام كره أن يرجع ، لأنه قد ترأس على الناس وبغى ، والبغى منقصة
~~وشؤم ، إن أصاب أصحاب محمد النفير ذللنا إلى أن يدخل مكة .
# وكانت القيان سارة مولاة عمرو بن هشام ، ومولاة كانت ms033 لأمية بن خلف ومولاة
~~يقال لها : عزة للأسود بن المطلب ، وقال أبو جهل : لا والله لا نرجع حتى
~~نرد بدرا - وكان بدر موسما من مواسم الجاهلية يجتمع بها العرب ، لها بها
~~سوق - تسمع بنا العرب وبمسيرنا ، فنقيم ثلاثا على بدر ننحر الجزر ونطعم
~~الطعام ونشرب الخمر وتعززف القيان علينا ، فلن تزال العرب تهابنا أبدا .
# وكان الفرات بن حيان العجلى أرسلته قريش حين فصلت من مكة إلى أبى سفيان
~~بن حرب يخبره بمسيرها وفصولها ، وما قد حشدت ، فخالف أبا سفيان وذلك أن أبا
~~سفيان لصق بالبحر ولزم فرات المحجة ، فوافى المشركين بالجحفة ، فسمع رغبة ،
~~وإن لالذي يرجع بعد أن رأى ثأرة من كثب لضعيف فمضى مع قريش وترك أبا سفيان
~~فجرح يوم يوم بدر جراحات وهرب على قدميه وهو يقول : ما رأيت كاليوم أمرا
~~أنكد إن ابن الحنظلية لغير مبارك الأمر .
# فحدثني عبد الملك بن جعفر ، عن أم بكر بنت المسور ، عن أبيها ، قال : قال
~~| PageV01P056 الأخنس بن شويق - وكان اسمه أبيا ، وكان حليفا زهرة - فقال :
~~يا بنى زهرة قد نجى الله عيركم وخلص أموالكم ونجى صاحبكم مخرمة بن نوفل ،
~~وإنما خرجتم لتمنعوه وماله ، وإنما محمد رجل منكم ابن أختكم ، فإن يك نبيا
~~فأنتم أسعد به ، وإن يك كاذبا يلى قتله غيركم خير من أن تلوا قتل ابن أختكم
~~، فارجعوا واجعلوا جنبها بى ، فلا حاجة لكم أن تخرجوا في غير منفعة لا ما
~~يقول هذا الرجل فإنه مهلك قومه سريع في فسادهم فأطاعوه وكان فيهم مطاعا ،
~~وكانوا يتيمنون به ، قالوا : فكيف نصنع بالرجوع إن نرجع ؟ قال الأخنس :
~~نخرج مع القوم ، فإذا أمسيت سقطت عن بعيري فتقولون نهش الأخنش ! فإذا قالوا
~~امضوا فقولوا لا نفارق صاحبنا حتى نعلم أهو حي أم ميت فندفنه ، فإذا مضوا
~~رجعنا . ففعلت بنو زهرة ، فلما أصبحوا بالأبواء راجعين تبين للناس أن بني
~~زهرة رجعوا ، فلم يشهدها أحد من بني زهرة . قالوا : وكانوا مائة أو أقل من
~~المائة ، وهو أثبت ، وقد قال قائل كانوا ثلثمائة . وقال عدي ابن أبي ms034
~~الزغباء في منحدره إلى المدينة من بدر ، وانتشرت الركاب عليه ، فجعل عدي
~~يقول :
# أقم لها صدورها يا بسبس . . . إن مطايا القوم لا تحبس
# وحملها على الطريق أكيس . . . قد نصر الله وفر الأخنس حدثنا محمد بن شجاع
~~الثلجي ، قال : حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله
~~، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر بن الخطاب ، قال :
~~خرجت بنو عدي مع النفير حتى كانوا بثنية لفت ، PageV01P057 فلما كانوا في
~~السحر عدلوا في الساحل منصرفين إلى مكة ، فصادفهم أبو سفيان فقال : يا بني
~~عدي ، كيف رجعتم لا في العير ولا في النفير ؟ قالوا : أنت أرسلت إلى قريش
~~أن يرجع ، فرجع من رجع ومضى من مضى ! فلم يشهدها أحد من بني عدي . ويقال
~~إنه لاقاهم بمر الظهران فقال تلك المقالة لهم . قال محمد بن عمر الواقدي :
~~رجعت زهرة من الجحفة ، وأما بنو عيد فرجعوا من الطريق ، ويقال من مر
~~الظهران .
# ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان صبيحة أربع عشرة من شهر رمضان
~~بعرق الظبية ، فجاء أعرابي قد أقبل من تهامة ، فقال له أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : هل لك علم بأبي سفيان بن حرب ؟ قال : ما لي بأبي سفيان
~~علم . قالوا : تعال ، سلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وفيكم
~~رسول الله ؟ قالوا : نعم . قال : فأيكم رسول الله ؟ قالوا : هذا . قال :
~~أنت رسول الله ؟ قال : نعم . قال الأعرابي : فما في بطن ناقتي هذه إن كنت
~~صادقا ؟ قال سلمة بن سلامة بن وقش : نكحتها فهي حبلى منك ! فكره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مقالته ، وأعرض عنه .
# ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتاه الروحاء ليلة الأربعاء
~~للنصف من شهر رمضان ، فصلى عند بئر الروحاء .
# حدثني محمد بن شجاع الثلجي قال : حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال : فحدثني
~~عبد الملك بن عبد العزيز ، عن أبان بن صالح ، عن سعيد بن المسيب أن رسول
~~الله صلى ms035 الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الأخيرة من وتره لعن
~~الكفرة وقال : اللهم لا تفلتن أبا جهل فرعون هذه الأمة ، اللهم لا تفلتن
~~زمعة بن الأسود ، اللهم وأسخن عين أبي زمعة بزمعة ، اللهم أعم بصر أبي زمعة
~~، اللهم لا PageV01P058 تفلتن سهيلا ، اللهم أنج سلمة ابن هشام وعياش بن
~~أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين ! والوليد بن الوليد لم يدع له يومئذ ،
~~أسر ببدر ولكنه لما رجع من مكة بعد بدر أسلم ، فأراد أن يخرج إلى المدينة
~~فحبس ، فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم بعد ذلك . وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأصحابه بالروحاء : هذه سجاسج - يعني وادي الروحاء - هذا
~~أفضل أودية العرب .
# قالوا : وكان خبيب بن يساف رجلا شجاعا ، وكان يأبى الإسلام ، فلما خرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر خرج وهو وقيس بن محرث ، وهما على دين
~~قومهما ، فأدركا النبي صلى الله عليه وسلم بالعقيق ، وخبيب مقنع بالحديق ،
~~فعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحت المغفر ، فالتفت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ ، وهو يسير إلى جنبه ، فقال : أليس بخبيب
~~بن يساف ؟ قال : بلى ! قال : فأقبل خبيب حتى أخذ ببطان ناقة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقيس بن محرث يقال قيس
~~بن المحرث ، وقيس بن الحارث ، ما أخرجكما معنا ؟ قالا : كنت ابن أختنا
~~وجارنا ، وخرجنا مع قومنا للغنيمة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لا يخرجن معنا رجل ليس على ديننا . قال خبيب : قد علم قومي أني عظيم الغناء
~~في الحرب ، شديد النكاية ، فأقاتل معك للغنيمة ولن أسلم ! قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : لا ، ولكن أسلم ثم قاتل . ثم أدركه بالروحاء فقال :
~~أسلمت لله رب العالمين ، وشهدت أنك رسول الله . فسر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذلك ، وقال : امضه ! وكان عظيم الغناء في بدر وغير بدر . وأبي
~~قيس بن محرث أن يسلم ورجع إلى المدينة ، فلما قدم ms036 النبي صلى الله عليه وسلم
~~من بدر أسلم ، ثم شهد أحدا فقتل .
# قالوا : وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصام يوما أو يومين ، ثم
~~رجع ونادى مناديه : يا معر العصاة ، إني مفطر فأفطروا ! وذلك أنه قد كان
~~قال لهم قبل ذلك أفطروا فلم يفعلوا . PageV01P059 قالوا : ومضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان دوين بدر أتاه الخبر بمسير قريش ، فأخبرهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسيرهم ، واستشار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الناس ، فقام أبو بكر فقال فأحسن ، ثم قام عمر فقال فأحسن ، ثم قال :
~~يا رسول الله ، إنها والله قريش وعزها ، والله ما ذلت منذ عزت ، والله ما
~~آمنت منذ كفرت ، والله لا تسلم عزها أبدا ، ولتقاتلنك ، فاتهب لذلك أهبته
~~وأعد لذلك عدته . ثم قام المقداد بن عمرو فقال : يا رسول الله ، امض لأمر
~~الله فنحن معك ، والله لا نقول لك كما قلت بنو إسرائيل لنبيها : ' فاذهب
~~أنت وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ' ، ولكن اذهب أنت وربك فقاتلا إنا
~~معكما مقاتلون ، والذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك الغماد لسرنا معك
~~وبرك الغماد من وراء مكة بخمس ليال من وراء الساحل مما يلي البحر ، وهو على
~~ثمان ليال من مكة إلى اليمن . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ،
~~ودعا له بخير . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشيروا علي أيها
~~للناس ! وإنما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار ، وكان يظن أن
~~الأنصار لا تنصره إلا في الدار ، وذلك أنهم شرطوا له أن يمنعوه مما يمنعون
~~منه أنفسهم وأولادهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أشيروا علي !
~~فقام سعد بن معاذ فقال : أنا أجيب عن الأنصار ، كأنك يا رسول الله تريدنا !
~~قال : أجل . قال : إنك عسى أن تكون خرجت عن أمر قد أوحى إليك في غيره ،
~~وإنا قد آمنا بك وصدقناك ، وشهدنا أن كل ما جئت به حق ، وأعطيناك موائيقنا
~~وعهودنا على السمع والطاعة ، فامض ms037 يا نبي الله ، فو الذي بعثك بالحق لو
~~استعرضت هذا البحر فخضته لخضناه معك ، ما بقي منا رجل ، وصل من شئت ، واقطع
~~من شئت ، وخذ من أموالنا ما شئت ، وما أخذت من أموالنا أحب إلينا مما تركت
~~. والذي نفسي بيده ، ما سلكت هذا الطريق قط . ومالي بها من علم ، وما نكره
~~أن يلقانا عدونا غدا ، إنا لصبر عند الحرب ، صدق عند اللقاء ، لعل الله
~~يريك منا ما تقر به عينك .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني محمد بن صالح ، عن
~~PageV01P060 عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد قال : قال سعد : يا
~~رسول الله ، إنا قد خلفنا من قومنا قوما ما نحن بأشد حبا لك منهم ، ولا
~~أطوع لك منهم ، لهم رغبة في الجهاد ونبة ، ولو ظنوا يا رسول الله أنك ملاق
~~عدوا ما تخلفوا ، ولكن إنما ظنوا أنها العير . نبني لك عريشا فتكون فيه
~~ونعد لك رواحلك ، ثم نلقى عدونا ، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا كان
~~ذلك ما أحببنا ، وإن تكن الأخرى جلست على رواحلك فلحقت من وراءنا . فقال له
~~النبي صلى الله عليه وسلم خيرا ، وقال : أو يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد !
~~قالوا : فلما فرغ سعد من المشورة ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~سيروا على بركة الله ، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين . والله ، لكأني
~~أنظر إلى مصارع القوم . قال : وأرانا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصارعهم
~~يومئذ ، هذا مصرع فلان ، وهذا مصرع فلان ، فما عدا كل رجل مصرعه قال : فعلم
~~القوم أنهم يلاقون القتال ، وأن العير تفلت ، ورجوا النصر لقول النبي صلى
~~الله عليه وسلم . حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو إسماعيل
~~بن عبد الله PageV01P061 بن عطية بن عبد الله بن أنيس ، عن أبيه ، قال :
~~فمن يومئذ عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم الألوية ، وهي ثلاثة ، وأظهر
~~السلاح ، وكان خرج من المدينة على غير لواء معقود . وخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الروحاء . فسلك ms038 المضيق ، ثم جاء إلى الخبيرتين فصلى
~~بينهما ، ثم تيامن فتشاءم في الوادي حتى مر على خيف المعترضة ، فسلك في
~~ثنية المعترضة حتى سلك على التيا ، وبها لقي سفيان الضمري ، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد تعجل ، معه قتادة بن النعمان الفري ويقال عبد الله
~~بن كعب المازني ، ويقال معاذ بن جبل فلقي سفيان الضمري على التيا ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من الرجل ؟ فقال الضمري : بلى من أنتم ؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأخبرنا ونخبرك ! قال الضمري : وذاك
~~بذاك ؟ ؟ قال النبي صلى الله عليه وسلم : نعم ! قال الضمري : فسلوا عما
~~شئتم ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أخبرنا عن قريش . قال الضمري :
~~بلغني أنهم خرجوا يوم كذا وكذا من مكة ، فإن كان الذي أخبرني صادقا فإنهم
~~بجنب هذا الوادي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فأخبرنا عن محمد
~~وأصحابه . قال : خبرت أنهم خرجوا من يثرب يوم كذا وكذا ، فإن كان الذي
~~خبرني صادقا فهم بجانب هذا الوادي . قال الضمري : فمن أنتم ؟ قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : نحن من ماء . وأشار بيده نحو العراق . فقال الضمري : من
~~ماء العراق ! ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه ولا يعلم
~~أحد من الفريقين بمنزل صاحبه ، بنهم قوز من رمل وكان قد صلى بالدبة ، ثم
~~صلى بسير ، ثم صلى بذات أجدال ، ثم صلى بخيف عين العلاء ، PageV01P062 ثم
~~صلى بالخبيرتين ، ثم نظر إلى جبلين فقال : ما اسم هذين الجبلين ؟ قالوا :
~~مسلح ومخرى . فقال : من ساكنهما ؟ قالوا : بنو النار وبنو حراق . فانصرف من
~~عند الخبيرتين فمضى حتى قطع الخيوف ، وجعلها يسارا حتى سلك في المعترضة ،
~~ولقيه بسبس وعدي بن أبي الزغباء فأخبراه الخبر .
# ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي بدر عشاء ليلة الجمعة لسبع عشرة
~~مضت من رمضان ، فبعث عليا والزبير وسعد بن أبي وقاص وبسبس ابن عمرو يتحسسون
~~على الماء ، وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ظريب فقال : أرجو أن ms039
~~تجدوا الخبر عند هذا القليب الذي يلي الظريب والقليب بئر بأصل الظريب ،
~~والظريب جبل صغير . فاندفعوا تلقاء الظريب فيجدون على تلك القليب التي قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم روايا قريش فيها سقاوهم . ولقي بعضهم بعضا
~~وأفلت عامتهم ، وكان ممن عرف أنه أفلت عجير ، وكان أول من جاء قريشا بخبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنادى فقال : يا آل غالب ، هذا ابن أبي
~~كبشة وأصحابه قد أخذوا سقاءكم ! فماج العسكر ، وكرهوا ما جاء به . قال حكيم
~~بن حزام : وكنا في خباء لنا على جزور نشوى من لحمها ، فما هو إلا أن سمعنا
~~الخبر ، فامتنع الطعام منا ، ولقي بعضنا بعضا ، ولقيني عتبة بن ربيعة
~~PageV01P063 فقال : يا أبا خالد ، ما أعلم أحدا يسير أعجب من مسيرنا ، إن
~~عيرنا قد نجت ، وإنا جئنا إلى قوم في بلادهم بغيا عليهم . فقال عتبة لأمر
~~حم : ولا رأى لمن لا يطاع ، هذا شؤم ابن الحنظلية ! يا أبا خالد ، أتخاف أن
~~يبيتنا القوم ؟ قلت : لا آمن ذلك . قال : فما الرأي يا أبا خالد ؟ قال :
~~نتحارس حتى نصبح وترون من وراءكم . قال عتبة : هذا الرأي ! قال : فتحارسنا
~~حتى أصبحنا . قال أبو جهل : ما هذا ؟ هذا عن أمر عتبة ، قد كره قتال محمد
~~وأصحابه ! إن هذا لهو العجب ، أتظنون أن محمدا وأصحابه يعترضون لجمعكم ؟
~~والله لأنتحين ناحية بقومي ، فلا يحرسنا أحد . فتنحى ناحية ، والسماء تمطر
~~عليه . يقول عتبة : إن هذا لهو النكد ، وإنهم قد أخذوا سقاءكم . وأخذ تلك
~~الليلة يسار غلام عبيد ابن سعيد بن العاص ، وأسلم غلام منبه بن الحجاج ،
~~وأبو رافع غلام أمية ابن خلف ، فأتى بهم النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو
~~قائم يصلي ، فقالوا : سقاء قريش بعثونا نسقيهم من الماء . وكره القوم خبرهم
~~، ورجوا أن يكونوا لأبي سفيان وأصحاب العير ، فضربوهم ، فلما أذلقوهم
~~بالضرب قالوا : نحن لأبي سفيان ، ونحن في العير ، وهذه العير بهذا القوز .
~~فيمسكون عنهم ، فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته ، ثم قال : إن
~~صدقوكم ضربتموهم وإن كذبوكم ms040 تركتموهم ! فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : يخبروننا يا رسول الله أن قريشا قد جاءت . قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . صدقوكم ، خرجت قريش تمنع عيرها ، وخافوكم عليها . ثم أقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على السقاء فقال : أين قريش ؟ قالوا : خلف هذا
~~الكثيب الذي ترى . قال : كم هي ؟ قالوا : كثير . قال : كم عددها ؟ قالوا :
~~لا ندري كم هم . قال : كم ينحرون ؟ قالوا : يوما عشرة ويوما تسعة . قال :
~~القوم PageV01P064 ما بين الألف والتسعمائة . ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للسقاء : من خرج من مكة ؟ قالوا : لم يبق أحد به طعم إلا خرج .
~~فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس ، فقال : هذه مكة ، قد ألقت
~~إليكم أفلاذ كبدها . ثم سألهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . هل رجع أحد
~~منهم ؟ قالوا : رجع ابن أبي شريق ببني زهرة . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أرشده وما كان برشيد ، وإن كان ما علمت لمعاديا لله ولكتابه . قال :
~~أحد غيرهم ؟ قالوا : بنو عدي بن كعب .
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : أشيروا علي في المنزل
~~فقال الحباب بن المنذر : يا رسول الله ، أرأيت هذا المنزل ، أمنزل أنزلكه
~~الله فليس لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه ، أم هو الرأي والحر والمكيدة ؟ قال
~~: بل هو الرأي والحرب والمكيدة . قال : فإن هذا ليس بمنزل ! انطلق بنا إلى
~~أدنى ماء القوم ، فإني عالم بها وبقلبها ، بها قلبي قد عرفت عذوبة مائه ،
~~وماء كثير لا ينزح ، ثم نبني عليها حوضا ونقذف فيه الآنية ، فنشرب ونقاتل ،
~~ونغور ، ما سواها من القلب .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : نزل جبريل على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فقال : الرأي ما أشار به الحباب . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : يا حباب ، أشرت بالرأي ! فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ففعل كل ذلك . حدثنا ms041 محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عبيد بن يحيى ،
~~عن معاذ بن رفاعة ، عن أبيه ، قال : بعث الله السماء وكان الوادي دهسا -
~~والدهس PageV01P065 الكثير الرمل - فأصابنا ما لبد الأرض ولم يمنعنا من
~~المسير ، وأصاب قريشا ما لم يقدروا أن يرتحلوا منه ، وإنما بينهم قوز من
~~رمل . قالوا : وأصاب المسلمين تلك الليلة النعاس ، ألقى عليهم فناموا ، وما
~~أصابهم من المطر ما يؤذيهم . قال الزبير بن العوام : سلط علينا النعاس تلك
~~الليلة حتى إني كنت لأتشدد ، فتجلدني الأرض فما أطيق إلا ذلك ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه على مثل تلك الحال . وقال سعد ابن أبي وقاص :
~~رأيتني وإن ذقني بين يدي ، فما أشعر حتى أقع على جنبي . قال رفاعة بن رافع
~~بن مالك : غلبني النوم ، فاحتملت حتى اغتسلت آخر الليل . قالوا : فلما تحول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنزل بعد أن أخذ السقاء ، أرسل عمار بن
~~ياسر وابن مسعود ، فأطافا بالقوم ثم رجعا إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقالا : يا رسول الله ، القوم مذعورون فزعون ، إن الفرس ليريد أن يصهل
~~فيضرب وجهه ، مع أن السماء تسح عليهم . فلما أصبحوا قال نبيه بن الحجاج ،
~~وكان رجلا يبصر الأثر ، فقال : هذا أثر ابن سمية وابن أم عبد ، أعرفه ، قد
~~جاء محمد بسفهائنا وسفهاء أهل يثرب ! ثم قال : PageV01P066
# لم يترك الجوع لنا مبيتا . . . لا بد أن نموت أو نميتا
# قال أبو عبد الله : فذكرت قول نبيه بن الحجاج لم يترك الجوع لنا مبيتا
~~لمحمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة فقال : لعمري لقد كانوا شباعا ، لقد
~~أخبرني أبي أنه سمع نوفل بن معاوية يقول : نحرنا تلك الليلة عشر جزائر ،
~~فنحن في خباء من أخبيتهم نشوي السنام والكبد وطيبة اللحم ، ونحن نخاف من
~~البيات ، فنحن نتحارس إلى أن أضاء الفجر ، فأسمع منبها يقول بعد أن أسفر
~~الصبح : هذا أثر ابن سمية وابن مسعود ! وأسمعه يقول :
# لم يترك الخوف لنا مبيتا . . . لا بد أن نموت أو نميتا
# يا معشر قريش ، انظروا ms042 غدا إن لقينا محمدا وأصحابه ، فابقوا في أنسابكم
~~هؤلاء ، وعليكم بأهل يثرب ، فإنا إن نرجع بهم إلى مكة يبصورا ضلالتهم وما
~~فارقوا من دين آبائهم .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن
~~عمر ، عن محمود بن لبيد ، قال : لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~القليب بني له عريش من جريد ، فقام سعد بن معاذ على باب العريش متوشح السيف
~~، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر .
# فحدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن عبد الله بن أبي بكر ابن حزم
~~، قال : صف رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه قبل أن تنزل قريش ، وطلعت
~~قريش ورسول الله يصفهم ، وقد أترعوا حوضا ، يفرطون فيه من السحر ، ويقذفون
~~فيه الآنية . ودفع رايته إلى مصعب بن عمير ، فتقدم بها إلى موضعها الذي
~~يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضعها فيه . ووقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينظر إلى الصفوف ، فاستقبل المغرب ، وجعل الشمس خلفه ، وأقبل
~~المشركون فاستقبلوا الشمس ، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعدوة
~~الشامية ونزلوا بالعدوة اليمانية عدوتا النهر PageV01P067 والوادي جنبتاه
~~فجاء رجل من أصحابه فقال : يا رسول الله ، إن كان هذا منك عن وحي نزل إليك
~~فامض له ، وإلا أراها بعثت بنصرك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد
~~صففت صفوفي ووضعت رايتي ، فلا أغير ذلك ! ثم دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ربه تبارك وتعالى ، فنزل عليه جبريل بهذه الآية : ' إذ تستغيثون ربكم
~~فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ' ، بعضهم على إثر بعض .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني معاوية بن عبد الرحمن ، عن
~~يزيد بن رومان ، عن عروة بن الزبير قال : عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقدح في بطن سواد بن غزية ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : استو
~~يا سواد ! فقال له سواد : أوجعتني ، والذي بعثك بالحق نبيا ، أقدني ! فكشف
~~رسول ms043 الله صلى الله عليه وسلم عن بطنه ، ثم قال : استقد ! فاعتنقه وقبله ،
~~وقال له : ما حملك على ما صنعت ؟ فقال : حضر من أمر الله ما قد ترى ، وخشيت
~~القتل ، فأردت أن يكون آخر عهدي بك ، أن أعتنقك . قالوا : وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يسوي الصفوف يومئذ ، وكأنما يقوم بها القداح . حدثنا
~~محمد قال : حدثنا الواقدي : قال : فحدثني موسى بن يعقوب ، عن أبي الحويرث ،
~~عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن رجل من بني أود ، قال : سمعت عليا عليه
~~السلام يقول : وهو يخطب بالكوفة : بينا أنا أميح في قليب بدر - أميح يعني
~~أستقي ، وهو من ينزع الدلاء ، وهو المتح أيضا - جاءت ريح لم أر مثلها قط
~~شدة ، ثم ذهبت فجاءت ريح أخرى ، لم أر مثلها إلا التي كانت قبلها ، ثم جاءت
~~ريح أخرى ، لم أر مثلها إلا التي كانت قبلها ثم جاءت ريح أخرى ، لم أر
~~مثلها إلا التي كانت قبلها ، وكانت الأولى جبريل في ألف مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، والثانية ميكائيل في ألف عن ميمنة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر ، وكانت الثالثة إسرافيل في ألف ، نزل عن ميسرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في الميسرة ، فلما هزم الله عز وجل أعداءه
~~حملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على فرسه ، فجمزت بي ، فلما جمزت خررت
~~على PageV01P068 عنقها ، فدعوت ربي فأمسكني حتى استويت ، وما لي وللخيل ،
~~وإنما كنت صاحب غنم ! فلما استويت طعنت بيدي هذه حتى اختضبت مني ذا يعني
~~إبطه .
# قالوا : وكان يومئذ على الميمنة أبو بكر رضي الله عنه ، وكان على خيل
~~المشركين زمعة بن الأسود . فحدثني يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن ، عن أبيه
~~، قال : كان على خيل المشركين الحارث بن هشام ، وعلى الميمنة هبيرة بن أبي
~~وهب ، وعلى الميسرة زمعة بن الأسود . وقال قائل : كان على الميمنة الحارث
~~بن عامر ، وعلى ميسرتهم عمرو بن عبد .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني محمد بن صالح ، عن يزيد ms044 بن
~~رومان ، وابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، قالا : ما كان على الميمنة -
~~ميمنة النبي صلى الله عليه وسلم - يوم بدر ولا على ميسرته أحد يسمى ، وكذلك
~~ميمنة المشركين وميسرتهم ، ما سمعنا فيها بأحد . قال ابن واقد : وهذا الثبت
~~عندنا .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني محمد بن قدامة ، عن عمر بن
~~حسين ، قال : كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الأعظم لواء
~~المهاجرين مع مصعب بن عمير ولواء الخزرج مع الحباب ابن المنذر ، ولواء الوس
~~مع سعد بن معاذ . ومع قريش ثلاثة ألوية ، لواء مع أبي عزيز ، ولواء مع
~~النضر بن الحارث ، ولواء مع طلحة بن أبي طلحة . PageV01P069
# قالوا : وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فحمد الله وأثنى عليه
~~، ثم قال : وهو يأمرهم ، ويحثهم ، ويرغبهم في الأجر : أما بعد ، فإني أحثكم
~~على ما حثكم الله عليه ، وأنهاكم عما نهاكم الله عنه ، فإن الله عظيم شأنه
~~، يأمر بالحق ، ويحب الصدق ، ويعطي على الخير أهله ، على منازلهم عنده ، به
~~يذكرون وبه يتفاضلون ، وإنكم قد أصبحتم بمنزل من منازل الحق ، لا يقبل الله
~~فيه من أحد إلا ما ابتغى به وجهه . و إن الصبر في مواطن البأس مما يفرج
~~الله به الهم ، وينجي به من الغم ، وتدركون به النجاة في الآخرة . فيكم نبي
~~الله يحذركم ويأمركم ، فاستحيوا اليوم أن يطلع الله عز وجل على شيء من
~~أمركم يمقتكم عليه ، فإن الله يقول : ' لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم ' .
~~انظروا إلى الذي أمركم به من كتابه ، وأراكم من آياته ، وأعزكم بعد ذلة ،
~~فاستمسكوا به يرض ربكم عنكم . وأبلوا ربكم في هذه المواطن أمرا ، تستوجبوا
~~الذي وعدكم به من رحمته ومغفرته ، فإن وعده حق ، وقوله صدق ، وعقابه شديد .
~~وإنما أنا وأنتم بالله الحي القيوم ، إليه ألجانا ظهورنا ، وبه اعتصمنا ،
~~وعليه توكلنا ، وإليه المصير ، يغفر الله لي وللمسلمين ! .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني محمد بن عبد الله ، عن
~~الزهري ، عن عروة بن الزبير ، ومحمد بن صالح ، عن ms045 عاصم بن عمر ، عن يزيد بن
~~رومان ، قالا : لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا تصوب من الوادي
~~، وكان أول من طلع زمعة بن الأسود على فرس له ، يتبعه ابنهن فاستجال بفرسه
~~يريد أن يتبوأ للقوم منزلا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ،
~~إنك أنزلت على الكتاب ، وأمرتني بالقتال ، ووعدتني إحدى الطائفتين ، وأنت
~~لا تخلف الميعاد ! اللهم ، هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها ، تحادك
~~وتكذب رسولك ! اللهم ، نصرك الذي وعدتني ! اللهم أحنهم الغداة ! وطلع عتبة
~~بن ربيعة على جمل أحمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن يك في أحد
~~من القوم خير ففي صاحب الجمل الأحمر ، إن يطيعوه يرشدوا . PageV01P070
~~حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال ، حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري
~~، عن عبد الله بن مالك ، قال : وكان إيماء بن رحضة قد بعث إلى قريش ابنا له
~~بعشر جزائر حين مروا به ، أهداها لهمن وقال : إن أحببتم أن نمدكم بسلاح
~~ورجال فإنا معدون لذلك مؤدون فعلنا . فأرسلوا : أن وصلتم رحم ، قد قضيت
~~الذي عليك ، فلعمري لئن كنا إنما نقاتل الناس ما بنا ضعف عنهم ، ولئن كنا
~~نقاتل الله كما يزعم محمد ، فما لأحد بالله طاقة .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن
~~جده عبيد بن أبي عبيد ، عن خفاف بن إيماء بن رحضة ، قال : كان أبي ليس شيء
~~أحب إلهي من إصلاح بني الناس ، موكل بذلك . فلما مرت قريش أرسلني بجزائر
~~عشر هدية لها ، فأقبلت أسوقها وتبعني أبي ، فدفعتها إلى قريش فقبلوها ،
~~فوزعوها في القبائل . فمر أبي على عتبة بن ربيعة وهو سيد الناس يومئذ فقال
~~: يا أبا الوليد ، ما هذا المسير ؟ قال : لا أدري والله غلبت ! قال : فأنت
~~سيد العشيرة ، فما يمنعك أن ترجع بالناس وتحمل دم حليفك ، وتحمل العير التي
~~أصابوا بنخلة فتوزعها على قومك ؟ والله ، ما تطلبون قبل محمد إلا هذا ؟
~~والله ، يا أبا الوليد ، ما تقتلون بمحمد وأصحابه إلا أنفسكم .
# حدثني ابن أبي الزناد ms046 ، عن أبيه ، قال : ما سمعنا بأحد ساد بغير مال إلا
~~عتبة بن ربيعة .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني موسى بن يعقوب ، عن أبي
~~الحويرث ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، قال : لما نزل القوم أرسل رسول الله
~~PageV01P071 صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب إلى قريش فقال : ارجعوا ،
~~فإنه يلي هذا الأمر مني غيركم أحب إلى من أن تلوه مني ، وأليه من غيركم أحب
~~إلى من أن أليه منكم . فقال حكيم بن حزام : قد عرض نصفا ، فاقبلوه . والله
~~لا تنصرون عليه بعد ما عرض من النصف . قال : قال أبو جهل : والله ، لا نرجع
~~بعد أن أمكننا الله منهم ، ولا نطلب أثرا بعد عين ، ولا يعترض لعيرنا بعد
~~هذا أبدا .
# قالوا : وأقبل نفر من قريش حتى وردوا الحوض منهم حكيم بن حزام فأراد
~~المسلمون تجليتهم - يعني طردهم - فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعوهم !
~~فوردوا الماء فشربوا ، فما شرب منه أحد إلا قتل ، إلا ما كان من حكيم بن
~~حزام .
# فحدثني أبو إسحاق ، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد ، عن سعيد بن المسيب ،
~~قال : نجا حكيم من الدهر مرتين لما أراد الله به من الخير . خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على نفر من المشركين ، وهو جلوس يريدونه ، فقرأ يس وذر
~~على رءوسهم التراب ، فما انفلت منهم رجل إلا قتل إلا حكيم ، وورد الحوض يوم
~~بدر فما رود الحوض يومئذ أحد إلا قتل إلا حكيم .
# قالوا : فلما اطمأن القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي وكان صاحب قداح
~~فقالوا : احزر لنا محمدا وأصحابه . فاستحال بفرسه حول المعسكر فصوب في
~~الوادي وصعد ، يقول : عسى أن يكون لهم مدد أو كمين . ثم رجع فقال : لا مدد
~~ولا كمين ، القوم ثلثمائة إن زادوا قليلا ، ومعهم سبعون بعيرا ، ومعهم
~~فرسان ، ثم قال : يا معشر قريش ، البلايا تحمل المنايا ، نواضح يثرب تحمل
~~الموت الناقع ، قوم ليست لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم ! ألا ترونهم خرسا
~~لا يتكلمون ، يتلمظون تلمظ ، الأفاعي ! والله ، ما أرى ms047 أن يقتل منهم رجل
~~حتى يقتل منا رجلا ، فإذا أصابوا منكم مثل عددهم فما خير في العيش بعد ذلك
~~! فارتأوا رأيكم ! حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني يونس بن
~~محمد الظفري ، عن أبيه قال : لما قال لهم عمير بن وهب هذه المقالة ، أرسلوا
~~أبا PageV01P072 أسامة الجشمي وكان فارسا فأطاف بالنبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه ، ثم رجع إليهم فقالوا له : ما رأيت ؟ قال : والله ، ما رأيت جلدا
~~، ولا عددا ، ولا حلقة ، ولا كراعا . ولكني والله رأيت قوما لا يريدون أن
~~يئوبوا إلى أهليهم ، قوما مستميتين ، ليست لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم ،
~~زرق العيون كأنهم الحصى تحت الحجف ، ثم قال : أخشى أن يكون لهم كمين أو مدد
~~. فصوب في الوادي ثم صعد ، ثم رجع إليهم ، ثم قال : لا كمين ولا مدد ، فروا
~~رأيكم ! حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثنا محمد بن عبد الله ،
~~عن الزهري ، عن عروة ومحمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر ، وابن رومان ، قالوا
~~: لما سمع حكيم بن حزام ما قال عمير بن وهب مشى في الناس ، وأتى عتبة بن
~~ربيعة فقال : يا أبا الوليد ، أنت كبير قريش وسيدها ، والمطاع فيها ، فهل
~~لك ألا تزال منها بخير آخر الدهر ، مع ما فعلت يوم عطاظ ! وعتبة يومئذ رئيس
~~الناس ، فقال : وما ذاك يا أبا خالد ؟ قال : ترجع بالناس وتحمل دم حليفك ،
~~وما أصاب محمد من تلك العير ببطن نخلة . إنكم لا تطلبون من محمد شيئا غير
~~هذا الدم والعير . فقال عتبة : قد فعلت وأنت على بذلك . قال : ثم جلس عتبة
~~على جمله ، فسار في المشركين من قريش يقول : يا قوم ، أطيعوني ولا تقاتلوا
~~هذا الرجل وأصحابه ، واعصبوا هذا الأمر برأسي وادعلوا جبنها بي ، فإن منهم
~~رجالا قرابتهم قريبة ، ولا يزال الرجل منكم ينظر إلى قاتل أبيه وأخيه ،
~~فيورث ذلك بينهم شحناء وأضغانا ، ولن تخلصوا إلى قتلهم حتى يصيبوا منكم
~~عددهم ، مع أني لا آمن أن تكون الدائرة عليكم ، وأنتم لا تطلبون إلا دم هذا
~~الرجل والعير ms048 التي أصاب ، وأنا أحتمل ذلك وهو علي ! يا قوم ، إن يك محمد
~~كاذبا يكفيكموه ذؤبان العرب - ذؤبان العرب صعاليك العرب - وإن يك ملكا
~~أكلتم في ملك ابن أخيكم ، وإن يك نبيا كنتم أسعد الناس به ! يا قوم ، لا
~~PageV01P073 تردوا نصيحتي ، ولا تسفهوا رأيي ! قال : فحسده أبو جهل حين سمع
~~خطبته وقال : إن يرجع الناس عن خطبة عتبة يكن سيد الجماعة وعتبة أنطق الناس
~~، وأطولهم لسانا ، وأجملهم جمالا . ثم قال عتبة : أنشدكم الله في هذه
~~الوجوه التي كأنها المصابيح ، أن تجعلوها أندادا لهذه الوجوه التي كأنها
~~وجوه الحيات ! فلما فرغ عتبة من كلامه قال أبو جهل : إن عتبة يشير عليكم
~~بهذه لأن ابنه مع محمد ، ومحمد ابن عمه ، وهو يكره أن يقتل ابنه وابن عمه .
~~امتلأ ، والله ، سحرك يا عتبة ، وجبنت حين التقت حلقنا البطان ! الآن تخذل
~~بيننا وتأمرنا بالرجوع ؟ لا والله ، لا نرجع حتى يحكم الله بيننا وبين محمد
~~! قالك فغضب عتبة فقال : يا مصفر استه ، ستعلم أينا أجبن وألأم ، وستعلم
~~قريش من الجبان المفسد لقومه ! وأنشد . . . .
# هل جبان وأمرت أمرى . . . فبشرى بالثكل أم عمرو
# ثم ذهب أبو جهل إلى عامر بن الحضرمي أخي المقتول بنخلة ، فقال ، هذا
~~حليفك - يعني عتبة يريد أن يرجع بالناس وقد رأيت ثأرك بعينيك ، ويخذل بين
~~الناس ، قد تحمل دم أخيك وزعم أنك قابل الدية . ألا تستحي تقبل الدية ، وقد
~~قدرت على قاتل أخيك ؟ قم فانشد خفرتك . فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف ، ثم
~~حثا على رأسه التراب ، ثم صرخ : واعمراه ! يخزي بذلك عتبة لأنه حليفه من
~~بين قريش ، فأفسد على الناس الرأي الذي دعاهم إليه عتبة ، وحلف عامر لا
~~يرجع حتى يقتل من أصحاب محمد . وقال لعمير بن وهب : حرش بين الناس ! فحمل
~~عمير ، فناوش المسلمين لأن ينقض الصف ، فثبت المسلمون على صفهم ولم يزولوا
~~، وتقدم ابن الحضرمي ، فشد على القوم فنشبت الحر .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عائذ بن يحيى ، عن أبي
~~الحويرث ، عن نافع بن جبير ، عن حكيم بن حزام ، قال ms049 : لما أفسد الرأي أبو
~~جهل على الناس ، وحرش بينهم عامر بن الحضرمي فأقحم فرسه ، فكان أول من خرج
~~إليه مهجع مولى عمر ، فقتله عامر . PageV01P074
# وكان أول قتيل قتل من الأنصار حارثة بن سراقة ، قتله حبان بن العرقة
~~ويقال عمير بن الحمام قتله خالد بن الأعلم العقيلي . حدثنا محمد قال :
~~حدثنا الواقدي قال : ما سمعت أحدا من المكيين يقول إلا حبان بن العرقة .
# قالوا : وقال عمر بن الخطاب في مجلس ولايته : يا عمير بن وهب ، أنت
~~حازرنا للمشركين يوم بدر ، تصعد في الوادي وتصوب ، كأني أنظر إلى فرسك تحتك
~~، تخبر المشركين أنه لا كمين لنا ولا مدد ! قال : إي والله يا أمير
~~المؤمنين ! وأخرى ، أنا والله الذي حرشت بين الناس يومئذ ، ولكن الله جاء
~~بالإسلام وهدانا له ، فما كان فينا من الشرك أعظم من ذلك . قال عمر : صدقت
~~! قالوا : كلم عتبة حكيم بن حزام فقال : ليس عند أحد خلاف إلا عند ابن
~~الحنظلية ، اذهب إليه فقل له إن عتبة يحمل دم حليفه ويضمن العير . قال حكيم
~~: فدخلت على أبي جهل وهو يتخلق بخلوق ودرعه موضوعة بين يديه ، فقلت : إن
~~عتبة بعثني إليك . فأقبل على مغضبا فقال : أما وجد عتبة أحدا يرسله غيرك ؟
~~فقلت : أما والله لو كان غيره أرسلني ما مشيت في ذلك ، ولكن مشيت في إصلاح
~~بين الناس ، وكان أبو الوليد سيد العشيرة . فغضب غضبة أخرى فقال : وتقول
~~أيضا سيد العشيرة ؟ فقلت : أنا أقوله ؟ قريش كلها تقوله ! فأمر عامرا أن
~~يصيح بخفرته ، واكتشف وقال : إن عتبة جاع فاسقوه سويقا ! وجعل المشركون
~~يقولون : إن عتبة جاع فاسقوه سويقا ! وجعل أبو جهل يسر بما صنع المشركون
~~بعتبة . قال حكيم : فجئت إلى منبه بن الحجاج ، فقلت له مثل ما قلت لأبي جهل
~~، فوجدته خيرا من أبي جهل . قال : نعم ما مشيت فيه وما دعا إليه عتبة !
~~فرجعت إلى عتبة فوجدته قد غضب من كلام قريش ، فنزل عن جمله ، وقد طاف عليهم
~~في عسكرهم يأمرهم بالكف عن القتال . فيأبون . فحمى ، فنزل فلبس درعه وطلبوا ms050
~~له بيضة تقدر عليه ، فلم يجد في الجيش بيضة تسع رأسه من عظم هامته . فلما
~~رأى ذلك اعتجر ثم برز بين أخيه شيبة وبين ابنه الوليد بن عتبة ، فبينا أبو
~~جهل PageV01P075 في الصف على فرس أنثى ، حاذاه عتبة وسل عتبة سيفه ، فقيل :
~~هو والله يقتله ! فضرب بالسيف عرقوبي فرس أبي جهل ، فاكتسعت الفرس ، فقلت :
~~ما رأيت كاليوم ! قالوا : قال عتبة : انزل ، فإن هذا اليوم ليس بيوم ركوب ،
~~ليس كل قومك راكبا . فنزل أبو جهل ، وعتبة يقول : ستعلم أينا أشأم عشيرته
~~الغداة ! ثم دعا عتبة إلى المبارزة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~العريش وأصحابه على صفوفهم ، فاضطجع فغشيه النوم ، وقال : لا تقاتلوا حتى
~~أوذنكم ، وإن كثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم . قال أبو بكر
~~رضي الله عنه : يا رسول الله ، قد دنا القوم وقد نالوا منا . فاستيقظ رسول
~~الله ، وقد أراه الله إياهم في منامه قليلا ، وقلل بعضهم في أعين بعض ،
~~ففزغ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه ، يناشد ربه ما وعده من
~~النصر ، ويقول : اللهم ، إن تظهر على هذه العصارة يظهر الشرك ، ولا يقم لك
~~دين . وأبو بكر يقول : والله ، لينصرنك الله وليبيضن وجهك . وقال ابن رواحة
~~: يا رسول الله ، إني أشير عليك ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأعلم
~~بالله من أن يشار عليه إن الله أجل وأعظم من أن تنشده وعده . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن رواحة ، ألا أنشد الله وعده ؟ إن الله لا
~~يخلف الميعاد ! وأقبل عتبة يعمد إلى القتال ، فقال له حكيم بن حزام : أبا
~~الوليد ، مهلا ، مهلا ! تنهي عن شيء وتكون أوله ! وقال خفاف بن إيماء :
~~فرأيت أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم لا يسلون السيوف ، وقد أنبضوا القسي
~~، وقد ترس بعضهم عن بعض بصفوف متقاربة ، لا فرج بينها ، والآخرون قد سلوا
~~السيوف حين طلعوا . فعجبت من ذلك فسألت بعد ذلك رجلا من المهاجرين فقال ،
~~أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا نسل ms051 السيوف حتى يغشونا .
~~PageV01P076
# قالوا : فلما تزاحف الناس قال الأسود بن عبد الأسد المخزومي حين دنا من
~~الحوض : أعاهد الله لأشربن من حوضهم ، أو لأهدمنه ، أو لأموتن دونه . فشد
~~الأسود بن عبد الأسد حتى دنا من الحوض ، فاستقبله حمزة ابن عبد المطلب ،
~~فضربه فأطن قدمه ، فزحف الأسود حتى وقع في الحوض فهدمه برجله الصحيحة ،
~~وشرب منه ، وأتبعه حمزة فضربه في الحوض فقتله . والمشركون ينظرون على
~~صفوفهم وهم يرون أنهم ظاهرون ، فدنا الناس بعضهم من بعض ، فخرج عتبة وشيبة
~~والوليد حتى فصلوا من الصف ، ثم دعوا إلى المبارزة ، فخرج إليهم فتيان
~~ثلاثة من الأنصار ، وهم بنو عفراء : معاذ ومعوذ وعوف ، بنو الحارث ، ويقال
~~ثالثهم عبد الله بن رواحة ، والثبت عندنا أنهم بنو عفراء فاستحيي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من ذلك ، وكره أن يكون أول قتال لقي المسلمون فيه
~~المشركين في الأنصار ، وأحب أن تكون الشوكة لبني عمه وقومه ، فأمرهم فرجعوا
~~إلى مصافهم ، وقال لهم خيرا . ثم نادى منادي المشركين : يا محمد ، أخرج لنا
~~الأكفاء من قومنا ، فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا بني هاشم ،
~~قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله به نبيكم ، إذ جاءوا بباطلهم ليطفئوا
~~نور الله . فقام حمزة بن عبد المطلب ، وعلي بن أبي طالب ، وعبيدة بن الحارث
~~ابن المطلب بن عبد المناف ، فمشوا إليهم ، فقال عتبة : تكلموا نعرفكم وكان
~~عليهم البيض فأنكروهم فإن كنتم أكفاء قاتلناكم . فقال حمزة : أنا حمزة بن
~~عبد المطلب ، أسد الله وأسد رسوله . قال عتبة : كفء كريم . ثم قال عتبة :
~~وأنا أسد الحلفاء ، ومن هذان معك ؟ قال : علي ابن أبي طالب وعبيدة بن
~~الحارث . قال : كفآن كريمان .
# قال ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، قال : لم أسمع لعتبة كلمة قط . أوهن من
~~قوله أنا أسد الحلفاء ، يعني بالحلفاء الأجمة . ثم قال عتبة لابنه : قم يا
~~وليد . فقام الوليد ، وقام إليه علي ، وكان أصغر النفر ، PageV01P077 فقتله
~~علي عليه السلام . ثم قام عتبة ، وقام إليه حمزة ، فاختلفا ضربتين فقتله
~~حمزة رضي الله عنه ms052 . ثم قام شيبة ، وقام إليه عبيدة بن الحارث وهو يومئذ
~~أسن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فضرب شيبة رجل عبيدة بذباب السيف ،
~~فأصاب عضلة ساقه فقطعها . وكر حمزة وعلي على شيبة فقتلاه ، واحتملا عبيدة
~~فحازاه إلى الصف ، ومخ ساقه يسيل ، فقال عبيدة : يا رسول الله ، ألست شهيدا
~~؟ قال : بلى . قال : أما والله ، لو كان أبو طالب حيا لعلم أنا أحق بما قال
~~منه حين يقول :
# كذبتم وبيت الله نخلى محمدا . . . ولما نطاعن دونه ونناضل
# ونسلمه حتى نصرع حوله . . . ونذهل عن أبنائنا والحلائل
# ونزلت هذه الآية : ' هذان خصمان اختصموا في ربهم ' .
# حمزة أسن من النبي صلى الله عليه وسلم بأربع سنين . والعباس أسن من النبي
~~صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين .
# قالوا : وكان عتبة بن ربيعة حين دعا إلى البراز قام إليه ابنه أبو حذيفة
~~يبارزه . فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اجلس ! فلما قام إليه
~~النفر أعان أبو حذيفة بن عتبة على أبيه بضربة .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن أبيه ،
~~قال : شيبة أكبر من عتبة بثلاث سنين .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ،
~~عن عبد الله بن ثعلبة بن صعير ، قال : واستفتح أبو جهل يوم بدر . فقال :
~~اللهم ، أقطعنا للرحم ، وآتانا بما لا يعلم ، فأحنه الغداة ، فأنزل الله
~~تبارك وتعالى : ' إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم . .
~~' الآية .
# فحدثني عمر بن عقبة ، عن شعبة مولى ابن عباس ، قال : سمعت ابن عباس يقول
~~: لما تواقف الناس أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ، ثم كشف
~~عنه فبشر PageV01P078 المؤمنين بجبريل في جند من الملائكة في ميمنة الناس ،
~~وميكائيل في جند آخر في ميسرة الله صلى الله عليه وسلم ، وإسرافيل في جند
~~آخر بألف . وإبليس قد تصور في صورى سراقة بن جعشم المدلجي يذمر المشركين
~~ويخبرهم أنه لا غالب لهم من الناس ، فلما أبصر عدو الله الملائكة نكص على
~~عقبيه ، وقال : إني ms053 بريء منكم إني أرى ما لا ترون ! فتشبث به الحارث بن
~~هشام ، وهو يرى أنه سراقة لما سمع من كلامه ، فضرب في صدر الحارث فسقط
~~الحارث ، وانطلق إبليس لايرى حتى وقع في البحر ، ورفع يديه وقال : يا رب ،
~~موعدك الذي وعدتني ! . وأقبل أبو جهل على أصحابه ، فحضهم على القتال وقال :
~~لا يغرنكم خذلان سراقة بن جعشم إياكم ، فإنما كان على ميعاد من محمد
~~وأصحابه ، سيعلم إذا رجعنا إلى قديد ما نصنع بقومه ! لا يهولنكم مقتل عتبة
~~وشيبة والوليد ، فإنهم عجلوا وبطروا حين قاتلوا ! وايم الله ، لا نرجع
~~اليوم حتى نقرن محمدا وأصحابه في الحبال ، فلا ألفين أحدا منكم قتل منهم
~~أحدا ، ولكن خذوهم أخذا ، نعرفهم بالذي صنعوا لمفارقتهم دينكم ورغبتهم عما
~~كان يعبد آباؤهم ! حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني ابن أبي
~~حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عروة ، عن عائشة ، قالت : جعل النبي صلى
~~الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر : يا بني عبد الرحمن ! وشعار الخزرج
~~: يا بني عبد الله ! وشعار الأوس : يا بني عبيد الله ! حدثنا محمد قال :
~~حدثنا الواقدي قال : فحدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ، عن إسحاق بن
~~سالم ، عن زيد بن علي ، قال : كان شعار رسول الله PageV01P079 صلى الله
~~عليه وسلم يوم بدر : يا منصور أمت ! قالوا : وكان فتية من قريش سبعة قد
~~أسلموا ، فاحتبسهم آباؤهم فخرجوا معهم إلى بدر وهم على الشك والارتياب :
~~قيس بن الوليد بن المغيرة ، وأبو قيس بن الفاكه بن المغيرة ، والحارث بن
~~زمعة ، وعلي بن أمية بن خلف ، والعاص بن منبه بن الحجاج . فلما قدموا بدرا
~~، ورأوا قلة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، قالوا : غر هؤلاء دينهم !
~~يقول الله عز وجل : ' ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم ' . وهم
~~مقتولون الآن . يقول الله تبارك وتعالى : ' إذ يقول المنافقون والذين في
~~قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ' . ثم ذكر الذين كفروا شر الذكر فقال : ' إن شر
~~الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون ' . ' الذين ms054 عاهدت منهم ثم
~~ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون ' . إلى قوله : ' فشرد بهم من خلفهم
~~لعلهم يذكرون ' . يقول : يقبلون نكل بهم من وراءهم من العرب كلها . ' وإن
~~جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم ' . يقول : وإن
~~قالوا قد أسلمنا علانية ، فاقبل منهم . ' وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك
~~الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين ' . ' وألف بين قلوبهم ' . يقول : ألف
~~بين قلوبهم على الإسلام . ' لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم
~~ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم ' . حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال
~~: فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي الرجال ، عن عمرو بن عبد الله ، عن
~~محمد بن كعب القرظي ، قال : PageV01P080 جعل الله المؤمنين يوم بدر من
~~القوة أن يغلب العشرون إذا كانوا صابرين مائتين ، ويمدهم يوم بدر بألفين من
~~الملائكة ، فلما علم أن فيهم الضعف خفف عنهم ، وأنزل الله عز وجل ، مرجع
~~رسوله صلى الله عليه وسلم من بدر ، فيمن أصيب ببدر ممن يدعي الإسلام على
~~الشك وقتل مع المشركين يومئذ وكانوا سبعة نفر حبسهم آباؤهم مثل حديث ابن
~~أبي حبيبة ، وفيهم الوليد بن عتبة بن ربيعة وفيمن أقام بمكة لا يستطيع
~~الخروج ، فقال : ' الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم ' . إلى آخر ثلاث
~~آيات . قال : وكتب بها المهاجرون إلى من بمكة مسلما ، فقال جندب بن ضمرة
~~الجندعي : لا عذر لي ولا حجة في مقامي بمكة . وكان مريضا ، فقال لأهله :
~~اخرجوا بي لعلي أجد روحا . قالوا : أي وجه أحب إليك ؟ قال : نحو التنعيم .
~~قال : فخرجوا به إلى التنعيم وبين التنعيم ومكة أربعة أميال من طريق
~~المدينة فقال : اللهم إني خرجت إليك مهاجرا ! فأنزل الله عز وجل فيه : '
~~ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله . ' ، إلى آخر الآية . فلما رأى
~~ذلك من كان بمكة ممن يطيق الخروج خرجوا ، فطلبهم أبو سفيان في رجال من
~~المشركين فردوهم وسجنوهم ، فافتتن منهم ناس ، فكان الذين افتتنوا حين
~~أصابهم البلاء . فأنزل الله عز وجل : ' ومن ms055 الناس من يقول آمنا بالله فإذا
~~أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله . . ' ، إلى آخر الآية ، وآيتين
~~بعدها . فكتب بها المهاجرون إلى من بمكة مسلما ، فلما جاءهم الكتاب بما نزل
~~فيهم قالوا : اللهم ، إن لك علينا إن أفلتنا ألا نعدل بك أحدا ! فخرجوا
~~الثانية ، فطلبهم أبو سفيان والمشركون ، فأعجزوهم هربا في الجبال حتى قدموا
~~المدينة . واشتد البلاء على من ردوا من المسلمين ، فضربوهم وآذوهم ،
~~وأكرهوهم على ترك PageV01P081 الإسلام . ورجع ابن أبي سرح فقال لقريش : ما
~~كان يعلمه إلا ابن قمطة ، عبد نصراني ، قد كنت أكتب له فأحول ما أردت .
~~فأنزل الله عز وجل : ' ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي
~~يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين . . ' والتي تليها وأنزل الله فيمن
~~رد أبو سفيان وأصحابه ممن أصابه البلاء : ' إلا من أكره وقلبه مطمئن
~~بالإيمان . . ' وثلاث آيات بعدها . وكان ممن شرح صدره بالكفر ابن أبي سرح .
~~ثم أنزل الله عز وجل في الذين فروا من أبي سفيان إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، الذين صبروا على العذاب بعد الفتنة : ' ثم إن ربك للذين هاجروا من
~~بعد ما فتنوا . . ' إلى آخر الآية .
# أخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي حية قال : حدثنا محمدبن شجاع الثلجي
~~قال : حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال : فحدثني أبو إسحاق بن محمد ، عن
~~إسحاق بن عبد الله ، عن عمر بن الحكم قال : نادى يومئذ نوفل بن خويلد بن
~~العدوية : يا معشر قريش ، إن سراقة قد عرفتم قومه وخذلانهم لكم في كل موطن
~~، فاصدقوا القوم الضرب فإني أعلم أن ابني ربيعة قد عجلا في مبارزتهما من
~~بارزا .
# أخبرنا الواقدي قال : حدثني عبيد بن يحيى ، عن معاذ بن رفاعة ابن رافع ،
~~عن أبيه ، قال : إن كنا لنسمع لإبليس يومئذ خوارا ، ودعا بالثبور والويل ،
~~وتصور في صورة سراقة بن جعشم ، حتى هرب فاقتحم البحر ، ورفع يديه مدا يقول
~~: يا رب ، ما وعدتني ! ولقد كانت قريش بعد ذلك تعير سراقة بما صنع يومئذ ،
~~فيقول : والله ، ما صنعت ms056 منه شيئا .
# حدثني محمد ، قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو إسحاق الأسلمي . عن
~~الحسن بن عبيد الله بن حنين مولى بني العباس ، عن عمارة ابن أكيمة الليثي ،
~~قال : حدثني شيخ عراك عراك : صياد من الحي كان يومئذ على الساحل مطلا على
~~البحر ، قال : سمعت صياحا : يا ويلاه ! ملأ الوادي ! يا حزناه ! فنظرت فإذا
~~سراقة بن جعشم ، فدنوت منه فقلت : ما لك فداك أبي وأمي ؟ فلم يرجع إلى
~~PageV01P082 شيئا ، ثم أراه اقتحم البرح ورفع يديه مدا يقول : يا رب ، ما
~~وعدتني ! فقلت في نفسي : جن وبيت الله سراقة ! وذلك حين زاغت الشمس ، وذاك
~~عند انهزامهم يوم بدر .
# قالوا : وكان سيماء الملائكة عمائم قد أرخوها بين أكتافهم ، خضرا وصفرا
~~وحمرا من نور ، والصوف في نواصي خيلهم . حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي
~~قال ، فحدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لبيد ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الملائكة قد سومت فسوموا . فأعلموا
~~بالصوف في مغافرهم وقلانسهم .
# أخبرنا الواقدي قال : وحدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، قال : كان أربعة
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمون في الزحوف : حمزة بن عبد
~~المطلب معلم يوم بدر بريشة نعامة ، وكان علي عليه السلام معلما بصوفة بيضاء
~~، وكان الزبير معلما بعصابة صفراء . وكان الزبير يحدث : إن الملائكة نزلت
~~يوم بدر على خيل بلق ، PageV01P083 عليها عمائم صفر . فكان على الزبير
~~يومئذ عصابة صفراء ، وكان أبو دجانة يعلم بعصابة حمراء .
# حدثنا الواقدي قال : فحدثني عبد الله بن موسى بن أمية بن عبد الله ابن
~~أبي أمية ، عن مصعب بن عبد الله ، عن مولى لسهيل ، قال : سمعت سهيل بن عمرو
~~يقول : لقد رأيت يوم بدر رجالا بيضا على خيل بلق بين السماء والأرض ،
~~معلمين ، يقتلون ويأسرون ، وكان أبو أسيد الساعدي يحدث بعد أن ذهب بصره قال
~~: لو كنت معكم الآن ببدر ومعي بصري لأريتكم الشعب وهو الملص الذي خرجت منه
~~الملائكة ، لا أشك فيه ولا أمتري . فكان يحدث عن رجل من ms057 بني غفار حدثه ،
~~قال : أقبلت وابن عم لي يوم بدر حتى صعدنا على جبل ، ونحن مشركان ، ونحن
~~على إحدى عجمتي بدر العجمة الشامية ، العجمة من رمل ، ننتظر الوقعة على من
~~تكون الدائرة فننتهب مع من ينتهب ، إذ رأيت سحابة دنت منا ، فسمعت فيها
~~حمحمة الخيل وقعقعة اللجم والحديد ، وسمعت قائلا يقول : أقدم حيزوم ! فأما
~~ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات ، وأما أنا فكدت أهلك ، فتماسكت وأتبعت
~~البصر حيث تذهب السحابة ، فجاءت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ثم
~~رجعت وليس فيها شيء مما كنت أسمع .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني خارجة بن إبراهيم ابن محمد
~~بن ثابت بن قيس بن شماس ، عن أبيه ، قال : سأل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جبريل : من القائل يوم بدر من الملائكة أقدم حيزوم ؟ فقال جبريل : يا
~~محمد ، ما كل أهل السماء أعرف .
# قال : وحدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن أبيه ، عن جده عبيد ابن أبي عبيد
~~، عن أبي رهم الغفاري ، عن ابن عم له ، قال : بينما أنا وابن عم لي على ماء
~~بدر ، فلما رأينا قلة من مع محمد وكثرة قريش ، قلنا : إذا التقت الفئتان
~~عمدنا PageV01P084 إلى عسكر محمد وأصحابه ، فانطلقنا نحو المجنبة اليسرى من
~~أصحاب محمد ، ونحن نقول : هولاء ربع قريش ! فبينما نحن نمشي في الميسرة ،
~~إذ جاءت سحابة فغشيتنا ، فرفعنا أبصارنا إليها فسمعنا أصوات الرجال والسلاح
~~، وسمعنا رجلا يقول لفرسه : أقدم حيزوم ! وسمعناهم يقولون : رويدا ، تتام
~~أخراكم ! فنزلوا على ميمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جاءت أخرى
~~مثل تلك ، وكانت مع النبي صلى الله عليه وسلم ، فنظرنا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه فإذا هم الضعف على قريش ، فمات ابن عمي ، وأما أنا
~~فتماسكت وأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم . وأسلم وحسن إسلامه .
# قالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما رؤي الشيطان يوما هو فيه
~~أصغر ، ولا أحقر ، ولا أغيظ منه في يوم عرفة وما ذاك إلا لما رأى من تنزل
~~الرحمة ، وتجاوز ms058 الله عن الذنوب العظام إلا ما رأى يوم بدر . قيل : وما رأى
~~يوم بدر ؟ قال : أما إنه رأى جبريل يزع الملائكة . قالوا : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ : هذا جبريل يسوق الريح كأنه دحية الكلبي ، إني
~~نصرت بالصبا ، وأهلكت عاد بالدبور .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو إسحاق بن أبي عبد الله
~~، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن صالح بن إبراهيم ، قال : كان عبد الرحمن
~~بن عوف يقول : رأيت يوم بدر رجلين ، عن يمين النبي صلى الله عليه وسلم
~~أحدهما ، وعن يساره أحدهما ، يقاتلان أشد القتال ، ثم ثلثهما ثالث من خلفه
~~، ثم ربعهما رابع أمامه .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو إسحاق بن أبي عبد الله
~~، عن عبد الواحد بن أبي عوق ، عن زياد ، مولى سعد ، عن سعد ، قال : رأيت
~~رجلين يوم بدر يقاتلان عن النبي صلى الله عليه وسلم ، أحدهما عن يساره ،
~~والآخر عن يمينه ، وإني لأراه ينظر إلى ذا مرة وإلى ذا مرة ، سرورا بما
~~ظفره الله تعالى . حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني إسحاق بن
~~يحيى ، عن حمزة بن صهيب ، عن أبيه ، قال : ما أدري كم يد مقطوعة وضربة
~~جائفة لم يدم كلمها يوم بدر قد رأيتها . PageV01P085
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني محمد بن يحيى ، عن أبي عفير
~~، عن رافع بن خديج ، عن أبي بردة بن نيار ، قال : جئت يوم بدر بثلاثة رءوس
~~، فوضعتها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت : يا رسول الله ،
~~أما رأسان فقتلتهما ، وأما الثالث فإني رأيت رجلا أبيض طويلا ضربه فتدهدي
~~أمامه ، فأخذت رأسه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذاك فلان من
~~الملائكة . وكان ابن عباس يقول : لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر .
# فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن حصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال
~~: كان الملك يتصور في صورة من يعرفون من الناس يثبتونهم ، فيقول : إني قد
~~دنوت منهم فسمعتهم يقولون : لو حملوا علنيا ما ms059 ثبتنا ، ليسوا بشيء ، وذلك
~~قول الله تبارك وتعالى : ' إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين
~~آمنوا . . ' ، إلى آخر الآية .
# فحدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، قال : كان السائب بن أبي حبيش الأسدي
~~يحدث في زمن عمر بن الخطاب يقول : والله ، ما أسرني أحد من الناس . فيقال :
~~فمن ؟ فيقول : لما انهزمت قريش انهزمت معها ، فيدركني رجل أبيض طويل على
~~فرس أبلق بين السماء والأرض ، فأوثقني رباطا ، وجاء عبد الرحمن بن عوف
~~فوجدني مربوطا ، وكان عبد الرحمن بنادي في المعسكر : من أسر هذا ؟ فليس أحد
~~يزعم أنه أسرني ، حتى انتهى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ابن أبي حبيش ، من أسرك ؟ فقلت : لا
~~أعرف ، وكرهت أن أخبره بالذي رأيت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أسره ملك من الملائكة كريم ، اذهب يا ابن عوف بأسيرك ! فذهب بي عبد الرحمن
~~.
# فقال السائب : فما زالت تلك الكلمة أحفظها ، وتأخر إسلامي حتى كان ما كان
~~من إسلامي .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عائذ بن يحيى ، عن أبي
~~الحويرث ، عن عمارة بن أكيمة الليثي ، عن حكيم بن حزام ، قال : لقد رأيتنا
~~يوم PageV01P086 بدر وقد وقع بوادي خلص بجاد من السماء قد سد الأفق ووادي
~~خلص ناحية الرويثة فإذا الوادي يسيل نملا ، فوقع في نفسي أن هذا شيء من
~~السماء أيد به محمد ، فما كانت إلا الهزيمة ، وهي الملائكة .
# قالوا : ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتل أبي البختري ، وكان قد
~~لبس السلاح يوما بمكة في بعض ما كان بلغ من النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الأذى ، فقال : لا يعترض اليوم أحد لمحمد بأذى إلا وضعت فيه السلاح . فشكر
~~ذلك له النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو داود المازني : فلحقته فقلت :
~~إن رسول الله قد نهى عن قتلك إن أعطيت بيدك . قال : وما تريد إلى ؟ إن كان
~~نهى عن قتلي قد كنت أبليته ذلك ، فأما أن أعطى ms060 بيدي ، فو اللات والعزى لقد
~~علم نسوة بمكة أني لا أعطي بيدي ، وقد عرفت أنك لا تدعني ، فافعل الذي تريد
~~. ورماه أبو داود بسهم ، وقال : اللهم سهمك ، وأبو البختري عبدك ، فضعه في
~~مقتل ! وأبو البختري دارع ، ففتق السهم الدرع فقتله . ويقال إن المجذر بن
~~ذياد قتل أبا البختري ولا يعرفه . وقال المجذر في ذلك شعرا عرف أنه قتله .
~~ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قتل الحارث بن عامر بن نوفل ، وقال :
~~ائسروه ولا تقتلوه ! وكان كارها للخروج إلى بدر ، فلقيه خبيب بن يساف فقتله
~~ولا يعرفه ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : لو وجدته قبل أن تقتله
~~لتركته لنسائه . ونهى عن قتل زمعة بن الأسود ، فقتله ثابت بن الجذع ولا
~~يعرفه .
# قالوا : ولما لحم القتال ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم رافع يديه يسأل
~~الله تعالى النصر وما وعده ، يقول : اللهم إن ظهر على هذه العصابة ظهر
~~الشرك ، ولا يقول لك دين ! وأبو بكر رضي الله عنه يقول : والله ، لينصرنك
~~الله وليبيضن وجهك . فأنزل الله عز وجل ألفا من الملائكة مردفين عند أكناف
~~العدو . PageV01P087 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر أبشر ،
~~هذا جبريل معتجر بعمامة صفراء ، آخذ بعنان فرسه ، بين السماء والأرض . فلما
~~نزل إلى الأرض تغيب عني ساعة ثم طلعن على ثناياه النقع ، يقول : أتاك نصر
~~الله إذ دعوته . قالوا : وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخذ من
~~الحصباء كفا فرماهم بها ، وقال : شاهت الوجوه ! اللهم ، ارعب قلوبهم وزلزل
~~أقدامهم ! فانهزم أعداء الله لا يلوون على شيء ، والمسلمون يقتلون ويأسرون
~~، وما بقي منهم أحد إلا امتلأ وجهه وعيناه ، ما يدري أين يتوجه من عينيه ،
~~والملائكة يقتلونهم والمؤمنون .
# وقال عدي بن أبي الزغباء يوم بدر :
# أنا عدي والسحل . . . أمشي بها مشي الفحل
# يعني درعه . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من عدي ؟ فقال رجل من القوم
~~: أنا يا رسول الله عدي . قال : وماذا ؟ قال : ابن فلان . قال : لست أنت
~~عديا ! فقال عدي بن ms061 أبي الزغباء : أنا رسول الله عدي . قال : وماذا ؟ قال :
~~والسحل أمشي بها مشى الفحل . قال النبي صلى الله عليه وسلم : وما السحل ؟
~~قال : الدرع . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم العدي ، عدي بن أبي
~~الزغباء ! وكان عقبة بن أبي معيط بمكة ، والنبي صلى الله عليه وسلم مهاجر
~~بالمدينة ، فكان يقول :
# يا راكب الناقة القصواء هاجرنا . . . عما قليل تراني راكب الفرس
~~PageV01P088
# أعل رمحي فيكم ثم أنهله . . . والسيف يأخذ منكم كل ملتبس
# أنشدنيها ابن أبي الزناد . فقال النبي صلى الله عليه وسلم وبلغه قوله :
~~اللهم أكبه لمنخره واصرعه ! قال : فجمع به فرسه يوم بدر ، فأخذه عبد الله
~~بن سلمة العجلاني ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح ، فضرب عنقه صبرا .
# وكان عبد الرحمن بن عوف يقول : إني لأجمع أدراعاص لي يوم بدر بعد أن ولي
~~الناس ، فإذا أمية بن خلف ، وكان لي صديقا في الجاهلية ، وكان اسمى عبد
~~عمرو فلما جاء الإسلام سميت عبد الرحمن ، فكان يلقاني فيقول : يا عبد عمرو
~~، فلا أجيبه . فيقول : إني لا أقول لك عبد الرحمن ، إن مسيلمة باليمامة
~~يتسمى بالرحمن فأنا لا أدعوك إليه . فكان يدعوني عبد الإله ، فلما كان يوم
~~بدر رأيته على جمل أورق ، ومعه ابنه علي ، فناداني : يا عبد عمرو . فأبيت
~~أن أجيبه . فنادي : يا عبد الإله . فأجبته ، فقال : أما لكم حاجة في اللبن
~~؟ نحن خير لك من أدراعك هذه . فقلت : امضيا ! فجعلت أسوقهما أمامي . وقد
~~رأى أمية أنه قد أمن بعض الأمن ، فقال لي أمية : رأيت رجلا فيكم اليوم
~~معلما ، في صدره ريشة نعامة ، من هو ؟ قلت : حمزة بن عبد المطلب . فقال :
~~ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل . ثم قال : فمن رجل دحداح قصير ، معلم بعصابة
~~حمراء ؟ قال ، قلت : ذاك رجل من الأنصار يقال له سماك بن خرشة . فقال :
~~وبذاك أيضا يا عبد الإله صرنا اليوم جزرا لكم ! قال : فبينا هو معي أزجيه
~~أمامي ، ومعه ابنه ، إذ بصر به بلال وهو يعجن عجينا له ، فترك العجين ms062 وجعل
~~يفتل يديه من العجين فتلا ذريعا ، وهو ينادي : يا معشر الأنصار ، أمية بن
~~خلف رأس الكفر ، لا نجوت إن نجا ! قال عبد الرحمن : فأقبلوا كأنهم عوذ حنت
~~إلى أولادها ، حتى طرح أمية على ظهره ، واضطجعت عليه ، وأقبل الحباب بن
~~المنذر فأدخل سيفه فاقتطع أرنبة أنفه ، فلما فقد أمية أنفه قال : إيه عنك !
~~أي خل بيني وبينهم . قال عبد الرحمن PageV01P089 : فذكرت قول حسان أو عن
~~ذلك الأنف جادع وأقبل إليه خبيب بن يساف فضربه حتى قتله ، وقد ضرب أمية
~~خبيب بن يساف حتى قطع يده من المنكب ، فأعادها النبي صلى الله عليه وسلم
~~فالتحمت واستوت ، فتزوج خبيب بعد ذلك ابنة أمية بن خلف ، فرأت تلك الضربة
~~فقالت : لا يشل الله يد رجل فعل هذا ! فقال خبيب : وأنا والله قد أوردته
~~شعوب .
# فكان خبيب يحدث قال : فأضربه فوق العاتق ، فأقطع عاتقه حتى بلغت مؤتزره
~~وعليه الدرع . وأنا أقول : خذها وأنا ابن يساف ! وأخذت سلاحه ، ودرعه
~~مقطوعة . وأقبل علي بن أمية ، فيعترض له الحباب فقطع رجله ، فصاح صيحة ما
~~سمع مثلها قط جزعا ، ولقيه عمار فضربه ضرة فقتله . ويقال إن عمارا لاقاه
~~قبل الضربة ، فاختلفا ضربات فقلته . والأول أثبت أنه ضربه بعد ما قطعت رجله
~~، وقد سمعنا في قتل أمية غير ذلك .
# حدثنا الواقدي قال : حدثني عبيد بن يحيى ، عن معاذ بن رفاعة بن رافع ، عن
~~أبيه ، قال : لما كان يوم بدر وأحدقنا بأمية بن خلف ، وكان له فيهم شأن ،
~~ومعي رمحي ومعه رمحه ، فتطاعنا حتى سقطت رماحنا ثم صرنا إلى السيفين
~~فتضاربنا بهما حتى انثلما ، ثم بصرت بفتق في درعه تحت إبطه ، فخششت السيف
~~فيه حتى قتلته ، وخرج السيف وعليه الودك . وقد سمعنا وجها آخر . حدثني محمد
~~بن قدامة بن موسى ، عن أبيه ، عن عائشة بنت قدامة ، قالت : قال صفوان بن
~~أمية بن خلف لقدامة بن مظعون : يا قدامة ، أنت المشلى بأبي يوم بدر الناس !
~~فقال قدامة : لا والله ، ما فعلت ، ولو فعلت ما اعتذرت من قتل مشرك . قال
~~صفوان : فمن ms063 يا قدام المشلي به يوم بدر الناس ؟ قال : رأيت فتية من الأنصار
~~PageV01P090 أقبلوا إليه ، فيهم معمر بن حبيب بن عبيد بن الحارث ، يرفع
~~سيفه ويضعه فيه . فيقول صفوان : أبو قرد ! وكان معمر رجلا دميما ، فسمع
~~بذلك الحارث بن حاطب فغضب له ، فدخل على أم صفوان ، وهي كريمة بنت معمر بن
~~حبيب ، فقال : ما يدعنا صفوان من الأذى في الجاهلية والإسلام ! فقالت : وما
~~ذاك ؟ فأخبرها بمقالة صفوان لمعمر حين قال أبو قرد . فقالت أم صفوان : يا
~~صفوان ، تنتقص معمر بن حبيب من أهل بدر ؟ والله ، لا أقبل لك كرامة سنة .
~~قال صفوان : يا أمه ، والله لا أعود أبدا ، تكلمت بكلمة لم ألق بها بالا .
# حدثنا محمد قال : حدثني الواقدي قال : فحدثني محمد بن قدامة ، عن أبيه ،
~~عن عائشة بنت قدامة ، قالت : قيل لأم صفوان بن أمية ، ونظرت إلى الحباب بن
~~المنذر بمكة : هذا الذي قطع رجل علي بن أمية يوم بدر . قالت : دعونا من ذكر
~~من قتل على الشرك ! قد أهان الله عليا بضربة الحباب بن المنذر ، وأكرم الله
~~الحباب بضربه عليا ، قد كان على الإسلام حين خرج من ها هنا ، فقتل على غير
~~ذلك .
# قالوا : وقال الزبير بن العوام : لما كان يومئذ لقيت عبيدة بن سعيد ابن
~~العاص على فرس ، عليه لأمة كاملة لا يرى منه إلا عيناه ، وهو يقول - وقد
~~كانت له صبية صغيره يحملها ، وكان له بطين وكانت مسقمة - أنا أبو ذات الكرش
~~! أنا أبو ذات الكرش ! قال : وفي يدي عنزة فأطعن بها في عينه ووقع ، وأطأ
~~برجلي على خده حتى أخرجت العنزة من حدقته وأخرجت حدقته . وأخذ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم العنزة ، فكانت تحمل بين يديه ، وأبي بكر ، وعمر ،
~~وعثمان ، رضوان الله عليهم .
# ولما جال المسلمون واختلطوا ، أقبل عاصم بن أبي عوف بن صبيرة السهمي كأنه
~~ذئب يقول : يا معشر قريش ، عليكم بالقاطع ، مفرق الجماعة ، الآتي بما لا
~~يعرف ، محمد ! لا نجوت إن نجا ! ويعترضه أبو دجانة ، فاختلفا ضربتين وضربه
~~أبو دجانة فقتله . ووقف على ms064 سبله يسلبه ، فمر عمر بن الخطاب وهو على تلك
~~الحال ، فقال : دع سلبه حتى يجهض العدو ، وأنا أشهد لك به ، PageV01P091
~~ويقبل معبد بن وهب ، فضرب أبا دجانة ضربة ، برك أبو دجانة كما يبرك الجمل ،
~~ثم انتهض ، وأقبل عليه أبو دجانة فضربه ضربات لم يصنع سيفه شيئا ، حتى يقع
~~معبد بحفرة أمامه لا يراها ، وبرك عليه أبو دجانة ، فذبحه ذبحا ، وأخذ سلبه
~~.
# قالوا : ولما كان يومئذ ، ورأت بنو مخزوم مقتل من قتل ، قالوا : أبو
~~الحكم ، لا يخلص إليه ، فإن ابني ربيعة قد عجلا وبطرا ، ولم تحام عليهما
~~عشيرتهما . فاجتمعت بنو مخزوم فأحدقوا به ، فجعلوه في مثل الحرجة . وأجمعوا
~~أن يلبسوا لأمة أبي جهل رجلا منهم ، فألبسوها عبد الله ابن المنذر بن أبي
~~رفاعة ، فصمد له علي عليه السلام فقتله وهو يراه أبا جهل ، ومضى عنه وهو
~~يقول : خذها وأنا من بني عبد المطلب ! ثم ألبسوها أبا قيس بن الفاكه بن
~~المغيرة ، فصمد له حمزة وهو يراه أبا جهل فضربه فقتله ، وهويقول : خذها
~~وأنا ابن عبد المطلب ! ثم ألبسوها حرملة بن عمرو ، فصمد له علي عليه السلام
~~فقتله ، وأبو جهل في أصحابه . ثم أرادوا أن يلبسوها خالد بن الأعلم ، فأبى
~~أن يلبسها يومئذ . فقال معاذ بن عمرو ابن الجموح : نظرت إلى أبي جهل في مثل
~~الحرجة ، وهم يقولون : أبو الحكم ، لا يخلص إليه ! فعرفت أنه هو ، فقلت :
~~والله لأموتن دونه اليوم أو لأخلصن إليه ! فصمدت له حتى إذا أمكنتني منه
~~غرة حملت عليه ، فضربته ضربة وطرحت رجله من الساق ، فشبهتها بالنواة تنزو
~~من تحت المرضخ . ثم أقبل ابنه عكرمة علي ، فضربني على عاتقي ، وطرح يدي من
~~العاتق ، إلا أنه قد بقيت جلدة ، فإني أسحب يدي بجلدة من خلفي ، فلما آذتني
~~وضعت عليها رجلي ، فتمطيت عليها حتى قطعتها . ثم لاقيت عكرمة وهو يلوذ كل
~~ملاذ ، فلو كانت يدي معي لرجوت يومئذ أن أصيبه . ومات معاذ في زمن عثمان .
~~حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو مروان ، عن إسحاق بن عبد
~~الله ، عن ms065 عامر بن عثمان ، عن جابر بن عبد الله ، قال : أخبرني عبد الرحمن
~~PageV01P092 ابن عوف أن النبي صلى الله عليه وسلم نفل معاذ بن عمرو بن
~~الجموح سيف أبي جهل وهو عند آل معاذ بن عمرو اليوم ، به فل بعد أن أرسل
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى عكرمة بن أبي جهل فسأله : من قتل أباك ؟ قال
~~: الذي قطعت يده . فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى معاذ بن عمرو ،
~~وكان عكرمة قد قطع يده يوم بدر .
# حدثني ثابت بن قيسن عن نافع بن جبير بن مطعم أنه سمعه يقول : ما كان بنو
~~المغيرة يشكون أن سيف أبي الحكم صار إلى معاذ بن عمرو بن الجموح ، وهو الذي
~~قتله يوم بدر .
# حدثنا محمد بن شجاع قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني أبو إسحاق ، عن
~~يونس بن يوسف ، قال : حدثني من حدثةة معاذ بن عمرو أنه قضى له النبي صلى
~~الله عليه وسلم بسلب أبي جهل . قال : فأخذت درعه وسيفه ، فبعت سيفه بعد .
~~وقد سمعت في قتله غير هذا وأخذ سلبه .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن عمرو بن الحكم بن ثوبان ، عن عبد الرحمن
~~بن عوف ، قال : عبأنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بليل فصفنا ، فأصبحنا
~~ونحن على صفوفنا ، فإذا بغلامين ليس منهما واحد إلا وقد ربطت حمائل سيفه في
~~عنقه ، فالتفت إلى أحدهما فقال : يا عم ، أيهم أبو جهل ؟ قال ، قلت : وما
~~تصنع به يا ابن أخي ؟ قال : بلغني أنه يسب رسول الله ، فحلفت لئن رأيته
~~لأقتلنه أو لأموتن دونه . فأشرت له إليه ، والتفت إلى الآخر فقال لي مثل
~~ذلك ، فأشرت له إليه فقلت : من أنتما ؟ قالا : ابنا الحارث . قال : فجعلا
~~لا يطرفان عن أبي جهل حتى إذا كان القتال خلصا إليه فقتلاه وقتلهما .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني محمد بن عوف من ولد معوذ بن
~~عفراء ، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت ، قال : لما كان يومئذ قال عبد
~~الرحمن ، ونظر إليهما عن يمينه وعن ms066 شماله : ليته كان إلى جنبي من هو آيد من
~~هذين الفتيين . فلم أنشب أن التفت إلى عوف ، فقال : أيهم أبو جهل ؟
~~PageV01P093 فقلت : ذاك حيث ترى . فخرج يعدو إليه كأنه سبع ، ولحقه أخوه ،
~~فأنا أنظر إليهما يضطربان بالسيوف ، ثم نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مر بهما في القتلى وهما إلى جنبه .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : أخبرنا محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن
~~أبي مالك قال : سمعت أبي ينكر ما يقول الناس في ابني عفراء من صغرهم ،
~~ويقول : كانا يوم بدر أصغرهما ابن خمس وثلاثين سنة ، فهذا يربط حمائل سيفه
~~؟ والقول الأول أثبت .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عبد الحميد بن جعفر ، وعبد
~~الله بن أبي عبيد ، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر ، عن ربيع بنت
~~معوذ ، قالت : دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة أم أبي جهل في
~~زمن عمر بن الخطاب ، وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها بعطر من
~~اليمن ، وكانت تبيعه إلى لأعطيه ، فكنا نشتري منها ، فلما جعلت لي في
~~قواريري ، ووزنت لي كما وزنت لصواحبي ، قالت : اكتبن لي عليكن حقي . فقلت :
~~نعم ، أكتب لها على الربيع بنت معوذ . فقالت أسماء : حلقي ، وإنك لابنة
~~قاتل سيده ؟ قالت ، قلت : لا . ولكن ابنة قاتل عبده . قالت : والله ، لا
~~أبيعك شيئا أبدا . فقلت : وأنا ، والله ، لا أشتري منك شيئا أبدا ! فوالله
~~، ما هو بطيب ولا عرف ! والله يا بني ما شممت عطرا قط كان أطيب منه ، ولكن
~~يا بني ، غضبت ! قالوا : ولما وضع الحرب أوزارها أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يلتمس أبو جهل . قال ابن مسعود : فوجدته في آخر رمق ، فوضعت
~~رجلي على عنقه فقلت : الحمد لله الذي أخزاك ! قال : إنما أخزى الله عبد ابن
~~أم عبد ! لقد ارتقيت مرتقي صعبا يا رويعي الغنم ، لمن الدائرة ؟ قلت : لله
~~ولرسوله . قال ابن مسعود : فأقتلع بيضته عن قفاه ، فقلت : إني قاتلك يا أبا
~~جهل ! قال : لست ms067 بأول عبد قتل سيده ! أما إن أشد PageV01P094 ما لقيته
~~اليوم في نفسي لقتلك إياي ، ألا يكون ولي قتلي رجل من الأحلاف أو من
~~المطيبين ! فضربه عبد الله ضربة ، ووقع رأسه بين يديه ، ثم سلبه ، فلما نظر
~~إلى جسده ، نظر إلى حصره كأنها السياط . وأقبل بسلاحه ، ودرعه ، وبيضته ،
~~فوضعها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أبشر ، يا نبي الله
~~بقتل عدو الله أبي جهل ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحقا ، يا
~~عبد الله ؟ فو الذي نفسي بيده ، لهو أحب إلى من حمر النعم أو كما قال ، قال
~~: وذكرت للنبي صلى الله عليه وسلم ما به من الآثار ، فقال : ذلك ضرب
~~الملائكة ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد أصابه جحش من دفع دفعته
~~في مأدبة ابن جدعان ، فجحشت ركبته . فالتمسوه فوجدوا ذلك الأثر . ويقال إن
~~أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي كان عند النبي صلى الله عليه وسلم تلك
~~الساعة ، فوجد في نفسه وأقبل على ابن مسعود فقال : أنت قتلته ؟ قال : نعم ،
~~الله قتله . قال أبو سلمة : أنت وليت قتله ؟ قال : نعم . قال : لو شاء
~~لجعلك في كمه . فقال ابن مسعود : فقد والله قتلته وجردته . قال أبو سلمة :
~~فما علامته ؟ قال : شامة سوداء ببطن فخذه اليمنى . فعرف أبو سلمة النعت ،
~~وقال : جردته ! ولم يجرد قرشي غيره ! قال ابن مسعود : والله ، إنه لم يكن
~~في قريش ولا في حلفائها أحد أعدي لله ولا لرسوله منه ، وما أعتذر من شيء
~~صنعته به . فأسكت أبو سلمة ، فسمع أبو سلمة بعد ذلك يستغفر من كلامه في أبي
~~جهل .
# وفرح رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل أبي جهل ، وقال : اللهم ، قد
~~أنجزت ما وعدتني ، فتمم على نعمتك ! وقال : فآل ابن مسعود يقولون : سيف أبي
~~جهل عندنا ، محلى بفضة ، غنمه عبد الله بن مسعود يومئذ . فاجتمع قول
~~أصحابنا أن معاذ بن عمرو وابني عفراء أثبتوه ، وضرب ابن مسعود عنقه في آخر
~~رمق ، فكل قد شرك في قتله .
# قالوا : ووقف رسول ms068 الله صلى الله عليه وسلم على مصرع ابنى عفراء فقال :
~~يرحم الله ابنى PageV01P095 عفراء ، فإنهما قد شركا في قتل فرعون هذه الأمة
~~ورأس أئمة الكفر ! فقيل : يا رسول الله ، ومن قتله معهما ؟ قال : الملائكة
~~، وذافه ابن مسعود ، فكل قد شرك في قتله .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني معمر ، عن الزهري ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ، اكفني نوفل بن خويلد ! وأقبل
~~نوفل يومئذ وهو مرعوب ، قد رأى قتل أصحابه ، وكان في أول ما التقوا هم
~~والمسلمون ، يصيح بصوت له زجل ، رافعا صوته : يا معشر قريش ، إن هذا اليوم
~~يوم العلاء والرفعة ! فلما رأى قريشا ، قد انكسرت جعل يصيح بالأنصار : ما
~~حاجتكم إلى دمائنا ؟ أما ترون ما تقتلون ؟ أما لكم في اللبن من حاجة ؟
~~فأسره جبار بن صخر فهو يسوقه أمامه ، فجعل نوفل يقول لجبار ورأى عليا مقبلا
~~نحوه قال : يا أخا الأنصار ، من هذا ؟ واللات والعزى ، إني لأرى رجلا ، إنه
~~ليريدني ! قال : هذا علي بن أبي طالب . قال : ما رأيت كاليوم رجلا أسرع في
~~قومه منه . فيصمد له علي عليه السلام فيضربه ، فنشب سيف علي في حجفته ساعة
~~، ثم نزعه فيضرب ساقيه ، ودرعه مشمرة ، فقطعهما ، ثم أجهز عليه فقتله ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من له علم بنوفل بن خويلد ؟ فقال علي
~~: أنا قتلته . قال : فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : الحمد لله
~~الذي أجاب دعوتي فيه ! وأقبل العاص بن سعيد يحث للقتال ، فالتقى هو وعلي ،
~~فقتله علي فكان عمر بن الخطاب يقول لابنه سعيد بن العاص : إني لأراك معرضا
~~، تظن أني قتلت أباك ؟ في أصل ابن أبي حية ، والله ما قتلت أباك ولا أعتذر
~~من قتل مشرك ، ولقد قتلت خالي بيدي ، العاص بن هشام بن المغيرة ، فقال سعيد
~~: لو قتلته لكان على الباطل وأنت على الحق . قال : قريش أعظم الناس أحلاما
~~، وأعظمها أمانة ، لا يبغيهم أحد الغوائل إلا كبه الله لفيه . وكان علي
~~عليه السلام يقول : إني يومئذ بعد ما ms069 ارتفع النهار ، ونحن المشركون قد
~~اختلطت صفوفنا وصفوفهم ، خرجت في إثر رجل منهم ، فإذا رجل PageV01P096 من
~~المشركين على كثيب رمل وسعد بن خيثمة ، وهما يقتتلان حتى قتل المشرك سعد بن
~~خيثمة . والمشرك مقنع في الحديد ، وكان فارسا ، فاقتحم عن فرسه ، فعرفني
~~وهو معلم ولا أعرفه ، فناداني : هلم ابن أبي طالب للبراز ! قال : فعطفت
~~عليه فانحط إلى مقبلا ، وكنت رجلا قصيرا ، فانحططت راجعا لكي ينزل إلي ،
~~فكرهت أن يعوني بالسيف . فقال : يا ابن أبي طالب ، فررت ؟ فقلت : قريبا مفر
~~، ابن الشتراء ! قال : فلما استقرت قدماي وثبت أقبل ، فلما دنا مني ضربني ،
~~فاتقيت بالدرفة فوقع سيفه فلحج يعني لزم فأضربه على عاتقه وهو دارع ،
~~فارتعش ، ولقد فض سيفي درعه ، فظننت أن سيفي سيقتله ، فإذا بريق سيف من
~~ورائي ، فطأطأت رأسي ويقع السيف فأطن قحف رأسه بالبيضة ، وهو يقول : خذها
~~وأنا ابن عبد المطلب فالتفت من ورائي فإذا حمزة بن عبد المطلب .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني عمر بن عثمان الجحشي عن
~~أبيه ، عن عمته ، قالت : قال عكاشة بن محصن : انقطع سيفي في يوم بدر ،
~~فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عودا ، فإذا هو سيف أبيض طويل ،
~~فقاتلت به حتى هزم الله المشركين فلم يزل عنده حتى هلك .
# حدثنا محمد قال : أخبرنا الواقدي قال ، حدثني أسامة بن زيد : عن داود بن
~~الحصين ، عن رجال من بني عبد الأشهل عدة ، قالوا : انكسر سيف سلمة بن أسلم
~~بن حريش يوم بدر ، فبقي أعزل لا سلاح معه ، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قضيبا كان في يده من عراجين ابن طاب ، فقال : اضرب به ! فإذا هو سيف
~~جيد ، فلم يزل عنده حتى قتل يوم جسر أبي عبيد . وقال : بينا حارثة بن سراقة
~~كارع في الحوض ، إذ أتاه سهم غرب فوقع في نحره ، فلقد شرب القوم آخر النهار
~~من دمه . فبلغ أمه وأخته وهما بالمدينة مقتله ، فقالت أمه : والله ، لا
~~أبكي عليه حتى يقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسأله ، فأن كان ms070 ابني في
~~الجنة لم أبك عليه ، وإن كان ابني في النار بكيته لعمر الله فأعولته ! فلما
~~قدم PageV01P097 رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر جاءت أمه إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا رسول الله ، قد عرفت موقع حارثة من
~~قلبي ، فأردت أن أبكي عليه فقلت : لا أفعل حتى أسأل رسول الله ، فإن كان في
~~الجنة لم أبك عليه ، وإن كان في النار بكيته فأعولته . فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم : هبلت ، أجنة واحدة ؟ إنها جنان كثيرة ، والذي نفسي بيده إنه
~~لفي الفردوس الأعلى قالت : فلا أبكي عليه أبدا ! ودعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإناء من ماء فغمس يده فيه ومضمض فاه ، ثم ناول أم حارثة فشربت ،
~~ثم ناولت ابنتها فشربت ، ثم أمرهما فنضحتا في جيوبهما ، ففعلتا فرجعتا من
~~عند النبي صلى الله عليه وسلم ، وما بالمدينة امرأتان أقر أعينا منهما ولا
~~أسر .
# قالوا : وكان هبيرة بن أبي وهب لما رأى الهزيمة انخزل ظهره فعقر فلم
~~يستطع أن يقوم ، فأتاه أبو أسامة الجشمي حليفه ، ففتق درعه عنه واحتمله ،
~~ويقال ضربه أبو داود المازني بالسيف فقط درعه ، ووقع لوجهه وأخلد إلى الأرض
~~وجاوزه أبو داود ، وبصر به ابنا زهير الجشميان ، أبو أسامة ومالك وهما
~~حليفاه ، فذبا عنه حتى نجوا به ، واحتمله أبو أسامة فنجا به ، وجعل مالك
~~يذب عنه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم . حماه كلباه ! الحليف مثل
~~أبي أسامة كأنه رقل ! الرقل النخلة الطويلة ويقال إن الذي ضربه مجذر بن
~~ذياد .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال : فحدثني موسى بن يعقوب ، عن عمه ،
~~قال : سمعت أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة قال : سمعت مروان بن الحكم يسأل
~~حكيم بن حزام عن يوم بدر ، فجعل الشيخ يكره ذلك حتى ألح عليه ، فقال حكيم :
~~التقينا فاقتتلنا ، فسمعت صوتا وقع من السماء إلى الأرض مثل وقع الحصاة في
~~الطست ، وقبض النبي صلى الله عليه وسلم القبضة فرمى بها فانهزمنا .
# حدثنا محمد قال : حدثنا الواقدي قال ms071 : فحدثني أبو إسحاق بن محمد ، عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد ، عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير ، قال : سمعت نوفل
~~بن معاوية الديلي يقول : انهزمنا يوم بدر ونحن نسمع كوقع الحصا في الطساس
~~بين أيدينا ومن خلفنا ، فكان ذلك أشد الرعب علينا . PageV01P098 وكان حكيم
~~بن حزام يقول : انهزمنا يوم بدر فجعلت أسعى وأقول : قاتل الله ابن الحنظلية
~~! يزعم أن النهار قد ذهب ، والله إن النهار لكما هو ! قال حكيم : وما ذاك
~~بي إلا حبا أن يأتي الليل فيقصر عنا طلب القوم . فيدرك حكيما عبيد الله
~~وعبد الرحمن ابنا العوام على جمل لهما ، فقال عبد الرحمن لأخيه : انزل
~~فاحمل أبا خالد . وكان عبيد الله رجلا أعرج لا رجلة به ، فقال عبيد الله :
~~إنه لا رجلة بي كما ترى . قال عبد الرحمن : والله إن منه بد ، ألا نحمل
~~رجلا إن متنا كفانا ما خلفنا من عيالنا ، وإن عشنا حمل كلنا ! فنزل عبد
~~الرحمن وأخوه وهو أعرج ، فحملاه ، فكانوا يتعاقبون الجمل ، فلما دنا من مكة
~~فكان بمر الظهران ، قال : والله ، لقد رأيت ها هنا أمرا ما كان يخرج على
~~مثله أحد له رأى ، ولكنه شؤم ابن الحنظلية ! إن جزورا نحرت ها هنا فلم يبق
~~خباء إلا إصابه من دمها . فقالا : قد رأينا ذلك ، ولكن رأيناك وقومنا مضيتم
~~فمضينا معكم ، فلم يكن لنا أمر معكم .
# بسم الله الرحمن الرحيم ، قرىء على أبي القاسم بن أبي حية ، قال : حدثنا
~~أبو عبد الله محمد بن شجاع قال : حدثني محمد بن عمر الواقدي قال : فحدثني
~~عبد الرحمن بن الحارث ، عن مخلد بن خفاف ، عن أبيه ، قال : كانت الدروع في
~~قريش كثيرة ، فلما انهزموا جعلوا يلقونها ، وجعل المسلمون يتبعونهم ويلقطون
~~ما طرحوا ، ولقد رأيتني يومئذ ألتقط ثلاثة أدرع جئت بها أهلي ، كانت عندنا
~~بعد ، فزعم لي رجل من قريش ورأى درعا منها عندنا فعرفها فقال : هذه درع
~~الحارث بن هشام .
# قال الوافدي : فحدثني محمد بن أبي حميد ، عن عبد الله بن عمرو ابن أمية ،
~~قال : سمعت ms072 أبي عمرو بن أمية قال : أخبرني من انكشف يومئذ منهزما ، وإنه
~~ليقول في نفسه : ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء ! قالوا : وكان
~~قباث بن أشيم الكناني يقول : شهدت مع المشركين بدرا ، وإني لأنظر إلى قلة
~~أصحاب محمد في عيني وكثرة ما معنا من الخيل والرجال ، فانهزمت فيمن انهزم ،
~~فلقد PageV01P099 رأيتني وإني لأنظر إلى المشركين في كل وجه ، وإني لأقول
~~في نفسي : ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء ! وصاحبني رجل ، فبينا
~~هو يسير معي إذ لحقنا من خلفنا ، فقلت لصاحبي : أبك نهوض ؟ قال : لا والله
~~، ما هو بي ، قال : وعقر ، وترفعت ، فلقد صبحت غيقة عن يسار السقيا بينها
~~وبين الفرع ليلة ، والمدينة ثمانية برد قبل الشمس ، كنت هاديا بالطريق ولم
~~أسلك المحاج ، وخفت من الطلب فتنكبت عنها ، فلقيني رجل من قومي بغيقة فقال
~~: ما وراءك ؟ قلت : لا شيء ! قتلنا وأسرنا وانهزمنا ، فهل عندك من حملان ؟
~~فقال : فحملني على بعير ، وزودني زادا حتى لقيت الطريق بالجحفة ، ثم مضيت
~~حتى دخلت مكة ، وإني لأنظر إلى الحيسمان بن حابس الخزاعي بالغميم ، فعرفت
~~أنه يقدم ينعي قريشا بمكة ، فلو أردت أن أسبقه لسبقته ، فتنكبت عنه حتى
~~سبقني ببعض النهار ، فقدمت وقد انتهى إلى مكة خبر قتلاهم ، وهم يلعنون
~~الخزاعي ويقولون : ما جاءنا بخبر ! فمكثت بمكة ، فلما كان بعد الخندق قلت :
~~لو قدمت المدينة فنظرت ما يقول محمد ! وقد وقع في قلبي الإسلام . فقدمت
~~المدينة فسألت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : هو ذاك في ظل
~~المسجد مع ملإ من أصحابه .
# فأتيته ، وأنا لا أعرفه من بينهم ، فسلمت فقال : يا قباث بن أشيم ، أنت
~~القائل يوم بدر ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء ؟ قلت : أشهد أنك
~~رسول الله ، وأن هذا الأمر ما خرج مني إلى أحد قط . وما ترمرمت به إلا شيئا
~~حدثت به نفسي ، فلولا أنك نبي ما أطلعك الله عليه ، هلم حتى أبايعك . فعرض
~~على الإسلام فأسلمت . قالوا : فلما تصاف المسلمون والمشركون ، قال ms073 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قتيلا فله كذا وكذا ، ومن أسر أسيرا فله
~~كذا وكذا . فلما انهزموا كان الناس ثلاث فرق ، فرقة قامت عند خيمة النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضي الله عنه معه في الخيمة وفرقة أغارت على
~~النهب ، وفرقة طلبت العدو فأسروا وغنموا . PageV01P100 فتكلم سعد بن معاذ ،
~~وكان ممن أقام على خيمة النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ،
~~ما منعنا أن نطلب العدو زهادة في الأجر ، ولا جبن عن العدو . ولكنا خفنا أن
~~يعري موضعك فتميل عليك خيل من خيل المشركين ورجال من رجالهم ، وقد أقام عند
~~خيمتك وجوه الناس من المهاجرين والأنصار ، ولم يشذ أحد منهم ، والناس يا
~~رسول الله كثير ، ومتى تعط هؤلاء لا يبق لأصحابك شيء ، والأسرى والقتلى
~~كثير والغنيمة قليلة . فاختلفوا ، فأنزل الله عز وجل : ' يسئلونك عن
~~الأنفال قل الأنفال لله والرسول ' ، فرجع الناس وليس لهم من الغنيمة شيء .
~~ثم أنزل الله عز وجل : ' واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول '
~~، فقسمه رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم .
# فحدثني يعقوب بن مجاهد أبو حزرة ، عن عبادة بن الوليد بن عبادة ، عن أبيه
~~، عن جده ، عبادة بن الصامت ، قال : سلمنا الأنفال لله ولرسوله ، ولم يخمس
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بدرا ، ونزلت بعد : ' واعلموا أنما غنمتم من
~~شيء فأن لله خمسه ' . فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين
~~الخمس فيما كان من أول غنيمة بعد بدر . فحدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل
~~، عن أبيه ، عن أبي أسيد الساعدي ، مثله .
# وحدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة ، عن سليمان بن سحيم ،
~~عن عكرمة ، قال : اختلف الناس في الغنائم يوم بدر ، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالغنائم أن ترد في المقسم ، فلم يبق منها شيء إلا رد . فظن
~~أهل الشجاعة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخصهم بها دون غيرهم من أهل
~~الضعف . ثم أمر رسول ms074 الله صلى الله عليه وسلم أن تقسم بنهم على سواء ، فقال
~~سعد : يا رسول الله ، أيعطي فارس القوم الذي يحميهم مثل ما يعطي الضعيف ؟
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ثكلتك أمك ، وهل تنصرون إلا بضعفائكم ؟
~~فحدثني عبد الحميد بن جعفر قال : سألت موسى بن سعد بن زيد ابن ثابت : كيف
~~فعل النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر في الأسرى ، والأسلاب ، والأنفال ؟
~~فقال : نادى PageV01P101 مناديه يومئذ : من قتل قتيلا فله سلبه ، ومن أسر
~~أسيرا فهو له ! فكان يعطي من قتل قتيلا سلبه . وأمر بما وجد في العسكر وما
~~أخذوا بغير قتلا ، فقسمه بينهم عن فواق . فقلت لعبد الحميد بن جعر : فمن
~~أعطى سلب أبي جهل ؟ قال : اختلف فيه عندنا ، فقال قائل : أخذه معاذ بن عمرو
~~بن الجموح ، وقال قائل : أعطاه ابن مسعود فقلت لعبد الحميد : من أخبرك ؟
~~قال : أما الذي قال دفعه إلى معاذ بن عمرو فأخبرنيه خارجة بن عبد الله بن
~~كعب ، وأما الذي قال ابن مسعود فإنه حدثنيه سعيد بن خالد القارظي . قالوا :
~~وقد أخذ علي عليه السلام درع الوليد بن عتبة ومغفره وبيضته ، وأخذ حمزة
~~سلاح عتبة ، وأخذ عبيدة بن الحارث درع شيبة بن ربيعة حتى وقعت إلى ورثته .
# فحدثني محمد بن يحيى بن سهل ، عن عمه محمد بن سهل بن أبي حثمة ، قال :
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد الأسرى والأسلاب وما أخذوا في
~~المغنم ، ثم أقرع بينهم في الأسرى ، وقسم الأسلاب التي نفل الرجل نفسه في
~~المبارزة ، وما أخذه في العسكر ، فقسمه بينهم عن فواق . والثبت عندنا من
~~هذا أن كل ما جعله لهم فإنه قد سلمه لهم ، وما لم يجعل فقد قسمه بينهم ،
~~فقد جمعت الغنائم واستعمل عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم عد الله بن
~~كعب بن عمر المازني . حدثني بذلك محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة ، عن
~~أبيه ، عن جده ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، وقسمها بسير سير شعب بمضيق
~~الصفراء . وقد قيل إن ms075 النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عليها خباب بن الأرت
~~. فحدثني ابن أبي سبرة ، عن المسور بن رفاعة ، عن عبد الله بن مكنف الحارثي
~~من حارثة الأنصار قال : لما جمعت الغنائم كان فيها إبل ومتاع وأنطعا وثياب
~~، فقسمها الوالي فجعل يصيب الرجل البعير ورثة معه ، وآخر بعيران ،
~~PageV01P102 وآخر أنطاع . وكانت السهمان على ثلاثمائة وسبعة عشر سهما ،
~~والرجال ثلاثمائة وثلاثة عشر ، والخيل فرسان لهما أربعة أسهم . وثمانية نفر
~~لم يحضروا وضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهامهم وأجورهم ، فكلهم
~~مستحق في بدر ، ثلاثة من المهاجرين لا اختلاف فيهم عندنا : عثمان بن عفان ،
~~خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته رقية ، وماتت يوم قدوم زيد بن
~~حارثة ، وطلحة بن عبيد الله ، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، بعثهما رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتحسسان العير ، بلغا الحوراء الحوراء وراء ذي
~~المروة بينها وبينها ليلتان على الساحل ، وبين ذي المروة والمدينة ثمانية
~~برد أو أكثر قليلا . ومن الأنصار : أبو لبابة بن عبد المنذر ، خلفه على
~~المدينة ، وعاصم بن عدي ، خلفه على قباء وأهل العالية ، والحارث بن حاطب ،
~~أمره بأمره في بني عمرو ابن عوف ، وخوات بن جبير ، كسر بالروحاء ، والحارث
~~بن الصمة ، كسر بالروحاء فهؤلاء لا اختلاف فيهم عندنا . وقد روي أن سعد بن
~~عبادة ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره ، وقال حين فرغ من
~~القتال ببدر : لئن لم يكن شهدها سعد بن عبادة ، لقد كان فيها راغبا . وذلك
~~أن سعد بن عبادة لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد ، كان
~~يأتي دور الأنصار يحضهم على الخروج ، فنهش في بعض تلك الأماكن فمنعه ذلك من
~~PageV01P103 الخروج ، فضرب له بسهمه وأجره . وضرب لسعد بن مالك الساعدي
~~بسهمه وأجره ، وكان تجهز إلى بدر فمرض بالمدينة فمات خلافه وأوصى إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم . وضرب لرجل من الأنصار ، وضرب لرجل آخر ، وهؤلاء
~~الأربعة ليس بمجتمع عليهم كاجتماعهم على الثمانية .
# حدثني ابن أبي ms076 سبرة ، عن يعقوب بن زيد ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ضرب لقتلى بدر ، أربعة عشر رجلا قتلوا ببدر .
# قال زيد بن طلحة : حدثني عبد الله بن سعد بن خيثمة قال : أخذنا سهم أبي
~~الذي ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قسم الغنائم ، وحمله إلينا
~~عويم بن ساعدة .
# حدثني ابن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة ، عن عبد الله بن مكنف ، قال :
~~سمعت السائب بن أبي لبابة يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم لمبشر
~~بن عبد المنذر ، وقدم بسهمه علينا معن بن عدي .
# وكانت الإبل التي أصابوا يومئذ مائة بعير وخمسين بعيرا ، وكان معهم أدم
~~كثير حملوه للتجارة ، فغنمه المسلمون يومئذ . وكانت يومئذ فيما أصابوا
~~قطيفة حمراء ، فقال بعضهم : ما لنا لا نرى القطيفة ؟ ما نرى رسول الله إلا
~~أخذها . فأنزل الله عز وجل : ' وما كان لنبي إن يغل ' إلى آخر الآية . وجاء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن فلانا غل قطيفة .
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل ، فقال : لم أفعل يا رسول الله !
~~فقال الدال : يا رسول الله ، احفروا ها هنا . فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فحفروا هناك فاستخرجت القطيفة . فقال قائل : يا رسول الله ، استغفر
~~لفلان ! مرتين أو مرارا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعونا من
~~آتي جرم ! وكانت الخيل فرسين ، فرس للمقداد يقال لها سبحة ، وفرس للزبير ،
~~ويقال لمرثد . فكان المقداد يقول : ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ بسهم ولفرسي بسهم . وقائل يقول : ضرب رسول الله يومئذ للفرس بسهمين
~~ولصاحبه بسهم . PageV01P104
# فحدثني عبد المجيد بن أبي عبس ، عن أبي عفير محمد بن سهل ، قال : رجع أبو
~~بردة بن نيار بفرس قد غنمه يوم بدر ، وكان لزمعة بن الأسود ، صار في سهمه .
~~وأصاب المسلمون من خيولهم عشرة أفراس ، وأصابوا لهم سلاحا وظهرا . وكان جمل
~~أبي جهل يومئذ فيها ، فغنمه النبي صلى الله عليه وسلم ، فلم ms077 يزل عنده يضرب
~~عليه في إبله ويغزو عليه حتى ساقه في هدى الحديبية ، فسأله المشركون يومئذ
~~الجمل بمائة بعير ، فقال : لولا أنا سميناه في الهدى لفعلنا . وكان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صفي من الغنيمة قبل أن يقسم منها شيء . فحدثني عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن ذكوان ، عن أبيه ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~، عن ابن عباس ، ومحمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، قالا
~~: تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يومئذ ، وكان لمنبه بن
~~الحجاج ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا إلى بدر بسيف وهبه له
~~سعد بن عبادة يقال له العضب ، ودرعه ذات الفضول . فسمعت ابن أبي سبرة يقول
~~: سمعت صالح بن كيسان يقول : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر وما
~~معه سيف . وكان أول سيف تقلده سيف منبه بن الحجاج ، غنمه يوم بدر .
# وكان أبو أسيد الساعدي يحدث فميا حدثني به عبد المهيمن بن عباس ابن سهل ،
~~عن أبيه ، عن أبي أسيد ، وكان إذا ذكر أرقم بن أبي الأرقم قال : ما يومي
~~منه بواحد ! فيقال : ما هو ؟ فقال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المسلمين أن يردوا ما في أيديهم مما أخذوا من الأنفال . قال : فرددت سيف
~~ابن عائذ المخزومي ، واسم السيف المرزبان ، وكان له قيمة وقدر ، وأنا أطمع
~~أن يرده إلى . فكلم رسول الله فيه ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يمنع
~~شيئا يسأله ، فأعطاه السيف . وخرج بني لي يفعة ، فاحتملته الغول فذهبت به
~~متوركة ظهرا . فقيل لأبي أسيد : وكانت الغيلان ذلك الزمان ؟ قال : نعم ،
~~ولكنها قد هلكت ، فلقي ابني ابن PageV01P105 الأرقم ، فبهش إليه ابني وبكى
~~مستجيرا به ، فقال : من أنت ؟ فأخبره ، فقالت الغول : أنا حاضنته . فلها
~~عنه ، والصبي يكذبها ، فلم يعرج عليه . وخرج من داري فرس لي فقطع رسنه ،
~~فلقيه بالغابة ، فركبه حتى إذا دنا من المدينة أفلت منه ، فتعذر إلى أنه
~~أفلت مني ، فلم ms078 أقدر عليه حتى الساعة .
# حدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه
~~، قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف العاص ابن منبه يوم بدر
~~فأعطانيه ، ونزلت في : ' يسئلونك عن الأنفال . . ' .
# قالوا : وأحذى رسول الله صلى الله عليه وسلم مماليك حضروا بدرا ولم يسهم
~~لهم ، ثلاثة أعبد : غلام لحاطب بن أبي بلتعة ، وغلام لعبد الرحمن ابن عوف ،
~~وغلام لسعد بن معاذ . واستعمل شقران غلام النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الأسرى ، فأحذوه من كل أسير ما لو كان حرا ما أصابه في المقسم .
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ، قال :
~~رميت يوم بدر سهيل بن عمرو فقطعت نساه ، فأتبعت أثر الدم حتى وجدته قد أخذه
~~مالك بن الدخشم ، وهو آخذ بناصيته . فقلت : أسيري ، رميته ! فقال مالك :
~~أسيري ، أخذته ! فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذه منهما جميعا .
~~فأفلت سهيل بالروحاء من مالك ابن الدخشم ، فصاح في الناس فخرج في طلبه ،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : من وجده فليقتله ! فوجده النبي صلى الله
~~عليه وسلم فلم يقتله .
# فحدثني عيسى بن حفص بن عاصم ، عن أبيه ، قال : أصاب أبو بردة بن نيار
~~أسيرا من المشركين يقال له معبد بن وهب ، من بني سعد ابن ليث . فلقيه عمر
~~بن الخطاب ، وكان عمر رضي الله عنه يحض على قتل الأسرى ، لا يرى أحدا في
~~يديه أسيرا إلا أمر بقتله ، وذلك قبل أن يتفرق الناس . فلقيه معبد ، وهو
~~أسير مع أبي بردة ، فقال : أترون يا عمر أنكم قد غلبتم ؟ كلا واللات والعزى
~~! فقال عمر : عباد الله المسلمين ! أتكلم وأنت أسير في أيدينا ؟ ثم أخذه من
~~أبي بدرة فضرب عنقه . ويقال إن أبا بردة قتله . PageV01P106
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل ، عن أبيه ، عن عامر بن سعد ، قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا تخبروا سعدا بقتل أخيه ، فيقتل كل أسير في
~~أيديكم .
# فحدثني خالد بن الهيثم مولى ms079 بني هاشم ، عن يحيى بن أبي كثير ، قال : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتعاطى أحدكم أسير أخيه فيقتله . ولما
~~أتى بالأسرى كره ذلك سعد بن معاذ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا
~~أبا عمرو ، كأنه شق عليك الأسرى أن يؤسروا . قال : نعم يا رسول الله ، كانت
~~أول وقعة التقينا فيها والمشركون ، فأحببت أن يذلهم الله وأن يثخن فيهم
~~القتل . وكان النضر بن الحارث أسره المقداد يومئذ ، فلما خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من بدر وكان بالأثيل عرض عليه الأسرى ، فنظر إلى النضر بن
~~الحارث فأبده البصر ، فقال لرجل إلى جنبه : محمد والله قاتلي ، لقد نظر إلي
~~بعينين فيهما الموت ! فقال الذي إلى جنبه : والله ما هذا منك إلا رعب .
~~فقال النضر لمصعب بن عمير : يا مصعب ، أنت أقرب من ها هنا بي رحما . كلم
~~صاحبك أن يجعلني كرجل من أصحابي ، هو والله قاتلي إن لم تفعل . قال مصعب :
~~إنك كنت تقول في كتاب الله كذا وكذا . وتقول فيه نبيه كذا وكذا . قال : يا
~~مصعب فليجعلني كأحد أصحابي ، إن قتلوا قتلت ، وإن من عليهم من علي . قال
~~مصعب : إنك كنت تعذب أصحابه . قال : أما والله ، لو أسرتك قريش ما قتلت
~~أبدا وأنا حي . قال مصعب : والله ، إني لأراك صادقا ، ولكن لست مثلك قطع
~~الإسلام العهود ! فقال المقداد : أسيري ! قال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~اضرب عنقه ، اللهم أغن المقداد من فضلك ! فقتله علي بن أبي طالب عليه
~~السلام صبرا بالسيف بالأثيل .
# ولما أسر سهيل بن عمرو ، قال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله ، انزع
~~ثنيتيه ! يدلع لسانه فلا يقوم عليك خطيبا أبدا ! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : لا أمثل به فيمثل PageV01P107 الله بي وإن كنت نبيا ، ولعله
~~يقوم مقاما لا تكرهه . فقام سهيل بن عمرو حين جاءه وفاة النبي صلى الله
~~عليه وسلم بخطبة أبي بكر رضي الله عنه بمكة كأنه كان يسمعها . قال عمر حين
~~بلغه كلام سهيل : أشهد إنك ms080 لرسول الله ! يريد حيث قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم ' لعله يقوم مقاما لا تكرهه ' .
# وكان علي عليه السلام يحدث يقول : أتى جبريل إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يوم بدر فخيره في الأسرى أن يضرب أعناقهم ، أو يأخذ منهم الفداء
~~ويستشهد منكم في قابل عدتهم . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه
~~فقال : ' هذا جبريل يخيركم في الأسرى بين أن نضرب رقابهم ، أو نأخذ منهم
~~الفدية ويستشهد منكم في قابل عدتهم ' . قالوا : بل نأخذ الفدية ونستعين بها
~~، ويستشهد منا فندخل الجنة ، فقبل منهم الفداء وقتل منهم في قابل عدتهم
~~بأحد .
# قالوا : ولما حبس الأسرى ببدر استعمل عليهم شقران ، وكانا المسلمون قد
~~اقترعوا عليهم طمعوا في الحيا فقالوا : لو بعثنا إلى أبي بكر فإنه أوصل
~~قريش لأرحامنا ، ولا نعلم أحدا آثر عند محمد منه ! فبعثوا إلى أبي بكر ،
~~فأتاهم فقالوا : يا أبا بكر ، إن فينا الآباء والأبناء والإخوان والعمومة
~~وبني العم ، وأبعدنا قريب . كلم صاحبك فليمن علينا أن يفادنا . فقال : نعم
~~إن شاء الله ، لا آلوكم خيرا ! ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. قالوا : ابعثوا إلى عمر بن الخطاب فإنه من قد علمتم ، فلا نأمن أن يفسد
~~عليكم ، لعله يكف عنكم . فأرسلوا إليه فجاءهم فقالوا له مثل ما قالوا لأبي
~~بكر ، فقال : لن آلوكم شرا ! ثم انصرف إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد
~~أبا بكر والناس حوله ، وأبو بكر يلينة ويفثؤه ويقول : يا رسول الله ، بأبي
~~أنت وأمي ! قومك فيهم الآباء والأبناء والعمومة والإخوان وبنو العم ،
~~وأبعدهم منك قريب ، فامنن عليهم من الله عليك ، أو فادهم يستنقذهم الله بك
~~من النار فتأخذ منهم ما أخذت قوة للمسلمين ، فلعل الله يقبل بقلوبهم إليك !
~~ثم قام فتنحى ناحية ، وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه ،
~~PageV01P108 ثم جاء عمر فجلس مجلس أبي بكر ، فقال : يا رسول الله ، هم
~~أعداء الله ، كذبوك وقاتلوك وأخرجوك ! اضرب رقابهم ، هم رءوس الكفر وأئمة
~~الضلالة ، يوطىء الله عز وجل بهم الإسلام ms081 ويذل بهم أهل الشرك ! فسكت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه ، وعاد أبو بكر إلى مقعده الأول فقال :
~~يا رسول الله ، بأبي أنت وأمي ! قومك فيهم الآباء والأبناء والعمومة
~~والإخوان وبنو العم ، وأبعدهم منك قريب ، فامنن عليهم أو فادهم ، هم عترتك
~~وقومك ، لا تكن أول من يستأصلهم ، يهديهم الله خير من أن تهلكهم . فسكت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا . وتنحى ناحية ، فقام عمر
~~فجلس مجلسه فقال : يا رسول الله ، ما تنتظر بهم ؟ اضرب أعناقهم ، يوطئ الله
~~بهم الإسلام ويذل أهل الشرك ، هم أعداء الله ، كذبوك وقاتلوك وأخرجوك ! يا
~~رسول الله ، اشف صدور المؤمنين ، لو قدروا على مثل هذا منا ما أقالوناها
~~أبدا ! فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه ، فقام ناحية فجلس ،
~~وعاد أبو بكر فكلمه مثل كلامه الذي كلمه به ، فلم يجبه فتنحى ناحية ، ثم
~~قام عمر فكلمه كلامه فلم يجبه . ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل
~~قبته فمكث فيها ساعة ، ثم خرج والناس يخوضون في شأنهم ، يقول بعضهم : القول
~~ما قال أبو بكر ! وآخرون يقولون : القول ما قال عمر ! فلما خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : ما تقولون في صاحبيكم هذين ؟ دعوهما فإن لهما
~~مثلا ، مثل أبي بكر كمثل ميكائيل ينزل برضاء الله وعفوه عن عباده ، ومثله
~~في الأنبياء كمثل إبراهيم ، كان ألين على قومه من العسل ، أوقد له قومه
~~النار وطرحوه فيها ، فما زاد على أن قال : ' أف لكم ولما تعبدون من دون
~~الله أفلا تعقلون ' . وقال : ' فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور
~~رحيم ' . ومثله مثل عيسى إذ يقول : ' إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم
~~فإنك أنت العزيز الحكيم ' . ومثل عمر في الملائكة كمثل جبرين ينزل بالسخطة
~~من الله والنقمة على أعداء الله ، ومثله في الأنبياء كمثل نوح ، كان أشد
~~على قومه من الحجارة إذ يقول : ' رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا '
~~. فدعا عليهم دعوة أغرق الله الأرض ms082 جميعها ، ومثل موسى إذ يقول : ' ربنا
~~اطمس على أموالهم PageV01P109 واشدد على قلوبهم فلا يومنوا حتى يروا العذاب
~~الأليم ' . وإن بكم عيلة ، فلا يفوتنكم رجل من هؤلاء إلا بفداء أو ضربة عنق
~~. فقال عبد الله بن مسعود : يا رسول الله ، إلا سهيل بن بيضاء قال ابن واقد
~~: هذا وهم ، سهيل بن بيضاء من مهاجرة الحبشة ، ما شهد بدرا ، إنما هو أخ له
~~يقال له سهل فإني رأيته يظهر الإسلام بمكة . فسكت النبي صلى الله عليه وسلم
~~فلم يرد عله . قال عبد الله : فما مرت على ساعة قط . كانت أشد علي من تلك
~~الساعة ، فجعلت أنظر إلى السماء أتخوف أن تسقط علي الحجارة ، لتقدمي بين
~~يدي الله ورسوله بالكلام . فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال :
~~إلا سهيل بن بيضاء ! قال : فما مرت رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله
~~عز وجل ليشدد القلب فيه حتى يكون أشد من الحجارة ، وإنه ليلين القلب فيه
~~حتى يكون ألين من الزبد . وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الفداء ،
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو نزل عذاب يوم بدر ما نجا منه إلا
~~عمر . كان يقول : اقتل ولا تأخذ الفداء . وكان سعد بن معاذ يقول : اقتل ولا
~~تأخذ الفداء .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر : لو كان مطعم بن عدي حيا لوهبت
~~له هؤلاء النتيى . وكانت لمطعم بن عيد عند النبي صلى الله عليه وسلم إجارة
~~حين رجع من الطائف .
# فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، قال : أمن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من الأسرى يوم بدر أبا عزة عمرو ابن عبد الله
~~بن عمير الجمحي ، وكان شاعرا ، فأعتقه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال
~~: لي خمس بنات ليس لهن شيء ، فتصدق بي عليهن يا محمد . ففعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وقال أبو ms083 عزة : أعطيك موثقا لا أقاتلك ولا أكثر عليك أبدا
~~. فأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما خرجت قريش PageV01P110 إلى
~~أحد جاءه صفوان بن أمية فقال : اخرج معنا ! فقال : إني قد أعطيت محمدا
~~موثقا ألا أقاتله ولا أكثر عليه أبدا ، وقد من علي ولم يمن على غيري حتى
~~قتله أو أخذ منه الفداء . فضمن صفوان أن يجعل بناته مع بناته إن قتل ، وإن
~~عاش أعطاه مالا كثيرا لا يأكله عياله . فخرج أبو عزة يدعة العرب ويحشرها ،
~~ثم خرج مع قريش يوم أحد ، فأسر ولم يوسر غيره من قريش ، فقال : يا محمد ،
~~إنما خرجت مكرها ، ولي بنات فامنن علي ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: أين ما أعطيتني من العهد والميثاق ؟ لا والله ، لا تمسح عارضيك بمكة تقول
~~سخرت بمحمد مرتين ! حدثني إسحاق بن حازم ، عن ربيعة بن يزيد ، عن الزهري ،
~~عن سعيد بن المسيب ، قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن لا
~~يلدغ من جحر مرتين ، يا عاصم بن ثابت ، قدمه فاضرب عنقه ! فقدمه عاصم فضرب
~~عنقه .
# قالوا : وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بالقلب أن تغور ، ثم
~~أمر بالقتلى فطرحوا فيها كلهم إلا أمية بن خلف ، فإنه كان مسمنا انتفخ من
~~يومه ، فلما أرادوا أن يلقوه تزايل لحمه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~اتركوه ! ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عتبة يجر إلى القليب ،
~~وكان رجلا جسيما ، في وجهه أثر الجدري ، فتغير وجه ابنه أبي حذيفة ، فقال
~~له النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا حذيفة كأنك ساءك ما أصاب أباك . قال
~~: لا والله يا رسول الله ، ولكني رأيت لأبي عقلا وشرفا ، كنت أرجو أن يهديه
~~الله إلى الإسلام ، فلما أخطأه ذلك ورأيت ما أصابه غاظني . قال أبو بكر :
~~كان والله يا رسول الله أبقى في العشيرة من غيره ، وقد كان كارها لوجهه ،
~~ولكن الحين ومصارع السوء ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الحمد لله
~~الذي جعل خذ أبي ms084 جهل الأسفل ، وصرعه PageV01P111 وشفانا منه ! فلما توافوا
~~في القليب ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف عليهم وهم مصرعون ،
~~وأبو بكر يخبره بهم رجلا رجلا ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحمد الله
~~ويشكره ويقول : الحمد لله الذي أنجز ما وعدني ، فقد وعدني إحدى الطائفتين .
# قال : ثم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القليب ، فناداهم
~~رجلا رجلا : يا عتبة بن ربيعة ، يا شيبة بن ربيعة ، ويا أمية بن خلف ، ويا
~~أبا جهل بن هشام ، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي
~~حقا . بئس القوم كنتم لنبيكم ، كذبتموني وصدقني الناس ، وأخرجتموني وآواني
~~الناس ، وقاتلتموني ونصرني الناس ! قالوا : يا رسول الله ، تنادى قوما قد
~~ماتوا ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قد علموا أن ما وعدهم ربهم حق !
~~قالوا : وكان انهزام القوم وتوليهم حين زالت الشمس ، فأقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببدر وأمر عبد الله بن كعب بقبض الغنائم وحملها ، وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نفرا من أصحابه أن يعينوه ، فصلى العصر ببدر ثم
~~راح فمر بالأثيل الأثيل واد طوله ثلاثة أميال وبينه وبين بدر ميلان ، فكأنه
~~بات على أربعة أميال من بدر قبل غروب الشمس فنزل به ، وبات به وبأصحابه
~~جراح ، وليست بالكثيرة ، وقال لأصحابه من رجل الليلة يحفظنا ؟ فأسكت القوم
~~، فقام رجل فقال : من أنت ؟ قال : ذكوان بن عبد قيس . قال : اجلس . ثم عاد
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فقام رجل فقال : من أنت ؟ فقال : ابن عبد قيس .
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم : اجلس . ثم مكث ساعة ، ثم قام رجل فقال : من
~~أنت ؟ فقال : أبو سبع . ثم مكث ساعة وقال : قوموا ثلاثتكم . فقام ذكون بن
~~عبد قيس وحده ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : فأين صاحباك ؟ قال : يا
~~رسول الله ، أنا الذي أجبتك الليلة . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~فحفظك الله ! فكان يحرس المسلمين تلك الليلة ، حتى كان آخر الليل ، فارتحل
~~. قال ms085 : ويقال صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالأثيل فلما صلى
~~ركعة تبسم ، فلما سلم سئل عن تبسمه ، فقال : مر بي ميكائيل وعلى جناحه
~~النقع ، فتبسم إلي وقال إني كنت في طلب القوم ، PageV01P112 وأتاه جبرين
~~حين فرغ من قتال أهل بدر ، على فرس أنثى معقود الناصية ، قد عصم ثنيته
~~الغبار ، فقال : يا محمد ، إن ربي بعثني إليك وأمرني ألا أفارقك حتى ترضى ،
~~هل رضيت ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم . وأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالأسرى ، حتى إذا كان بعرق الظبية أمر عاصم بن ثابت بن أبي
~~الأقلح أن يضرب عنق عقبة بن أبي معيط ، وكان أسره عبد الله بن سلمة
~~العجلاني ، فجعل عقبة يقول : يا ويلي ، علام أقتل يا معشر قريش من بين من
~~ها هنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لعداوتك لله ولرسوله . قال :
~~يا محمد ، منك أفضل ، فاجعلني كرجل من قومي ، إن قتلتهم قتلتني وإن مننت
~~عليهم مننت علي ، وإن أخذت منهم الفداء كنت كأحدهم ، يا محمد ، من للصبية ؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : النار ، قدمه يا عاصم ، فاضرب عنقه !
~~فقدمه عاصم فضرب عنقه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بئس الرجل كنت
~~والله ما علمت ، كافرا بالله وبرسوله وبكتابه ، مؤذيا لنبيه ، فأحمد الله
~~الذي هو قتلك وأقر عيني منك ! ولما نزلوا سير شعب بالصفراء قسم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الغنائم بها بين أصحابه . حدثني بذلك محمد بن يحيى بن
~~سهل بن أبي حثمة ، عن أبيه ، عن جده .
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة من
~~الأثيل ، فجاءوا يوم الأحد شد الضحى ، وفارق عبد الله زيدا بالعقيق ، فجعل
~~عبد الله ينادي على راحلته : يا معشر الأنصار ، أبشروا بسلامة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقتل المشركين وأسرهم ! قتل ابنا ربيعة ، وابنا الحجاج
~~، وأبو جهل ، وقتل زمعة بن الأسود ، وأمية بن خلف ، وأسر سهيل بن عرو ذو
~~الأنياب في ms086 أسرى كثيرة . قال عاصم بن عدي : فقمت إليه فنحوته فقلت : أحقا
~~ما تقول ، يا ابن رواحة ؟ قال : إي والله ، وغدا يقدم رسول الله إن شاء
~~الله ومعه الأسرى مقرنين . ثم اتبع دور الأنصار بالعالية العالية بنو عمرو
~~بن عوف وخطمة ووائل ، منازلهم بها فبشرهم دارا دارا ، والصبيان يشتدون معه
~~ويقولون : قتل أبو جهل الفاسق ! حتى انتهوا إلى بني أمية بن زيد .
~~PageV01P113
# وقدم زيد بن حارثة على ناقة النبي صلى الله عليه وسلم القصواء يبشر أهل
~~المدينة ، فلما جاء المصلي صاح على راحلته : قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة ،
~~وابنا الحجاج ، وأبو جهل ، وأبو البختري ، وزمعة بن الأسود ، وأمية بن خلف
~~، وأسر سهيل بن عمرو ذو الأنياب في أسرى كثيرة . فجعل الناس لا يصدقون زيد
~~بن حارثة ، ويقولون : ما جاء زيد إلا فلا ! حتى غاظ المسلمين ذلك وخافوا ،
~~وقدم زيد حين سووا على رقية بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم التراب
~~بالبقيع .
# فقال رجل من المنافقين لأسامة بن زيد : قتل صاحبكم ومن معه . وقال رجل من
~~المنافقين لأبي لبابة بن عبد المنذر : قد تفرق أصحابكم تفرقا لا يجتمعون
~~منه أبدا ، وقد قتل علية أصحابه وقتل محمد ، هذه ناقته نعرفها ، وهذا زيد
~~لا يدري ما يقول من الرعب ، وجاء فلا . قال أبو لبابة : يكذب الله قولك !
~~وقالت يهود : ما جاء زيد إلا فلا ! قال أسامة بن زيد : فجئت حتى خلوت بأبي
~~، فقلت : يا أبه ، أحق ما تقول ؟ قال : إي والله حقا يا بني ! فقويت في
~~نفسي ، فرجعت إلى ذلك المنافق فقلت : أنت المرجف برسول الله وبالمسلمين ،
~~ليقدمنك رسول الله إذا قدم فليضربن عنقك ! فقال : يا أبا محمد ، إنما هو
~~شيء سمعت الناس يقولونه .
# فقدم بالأسرى وعليهم شقران ، وهم تسعة وأربعون رجلا الذين أحصوا وهم
~~سبعون في الأصل ، مجتمع عليه ، لا شك فيه ، واستعمل عليهم شقران غلام النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، قد شهد بدرا ولم يعتقه يومئذ ، ولقيه الناس يهنئونه
~~بالروحاء بفتح الله ، فلقيه وجوه الخزرج ، فقال سلمة بن سلامة بن وقش ms087 : ما
~~الذي تهنئوننا به ؟ فوالله ما قتلنا إلا عجائز صلعا . فتبسم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقال : يا ابن أخي ، أولئك الملأ ، لو رأيتهم لهبتهم ، ولو أمروك
~~لأطعتهم ، ولو رأيت فعالك مع فعالهم لاحتقرته ، وبئس القوم كانوا على ذلك
~~لنبيهم ! فقال سلمة : أعوذ بالله من غضبه وغضب رسوله ، إنك يا رسول الله لم
~~تزل عني معرضا منذ كنا بالروحاء في بدأتنا . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أما ما قلت للأعرابي PageV01P114 وقعت على ناقتك فهي حبلى منك ،
~~ففحشت وقلت ما لا علم لك به ! وأما ما قلت في القوم ، فإنك عمدت إلى نعمة
~~من نعم الله تزهدها . فاعتذر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معذرته ، فكان من علية أصحابه . فحدثني محمد بن
~~عبد الله ، عن الزهري ، قال : ولقيه أبو هند البياضي مولى فروة بن عمرو ،
~~ومعه حميت مملوء حيسا ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أبو هند
~~رجل من الأنصار فأنكحوه ! وأنكحوا إليه .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الله بن أبي سفيان ، قال : ولقيه أسيد ابن
~~حضير فقال : يا رسول الله ، الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك ! والله يا رسول
~~الله ، ما كان تخلفي عن بدر وأنا أظن أنك تلقى عدوا ، ولكني ظننت أنها
~~العير ، ولو ظننت أنه عدو ما تخلفت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~صدقت .
# وحدثني عبد الله بن نوح ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، قال : لقيه عبد الله
~~بن أنيس بتربان فقال : يا رسول الله ، الحمد لله على سلامتك وما ظفرك ! كنت
~~يا رسول الله ليالي خرجت مورودا ، فلم يفارقين حتى كان بالأمس فأقبلت إليك
~~. فقال : آجرك الله ! وكان سهيل بن عمرو لما كان بشنوكة شنوكة فيما بين
~~السقيا وملل ، كان مع مالك بن الدخشم الذي أسره فقال : خل سبيلي للغائط .
~~فقام به ، فقال سهيل : إني أحتشم فاستأخر عني ! فاستأخر عنه ، ومضى سهيل
~~على وجهه ، انتزع يده من القران ومضى ، فلما أبطأ سهيل ms088 على مالك أقبل فصاح
~~في الناس ، فخرجوا في طلبه . وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في طلبه . فقال
~~: من وجده فليقتله ! فوجده رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دفن نفسه بين
~~سمرات ، فأمر به فربطت يداه إلى عنقه ، ثم قرنه إلى راحلته ، فلم يركب خطوة
~~حتى قدم المدينة فلقي أسامة بن زيد .
# فحدثني إسحاق بن حازم ، عن عبد الله بن مقسم ، عن جابر بن عبد الله ، قال
~~: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد ، ورسول الله على راحلته
~~القصواء ، PageV01P115 فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ،
~~وسهيل مجنوب ، ويداه إلى عنقه ، فلما نظر أسامة إلى سهيل قال : يا رسول
~~الله ، أبو يزيد ! قال : نعم ، هذا الذي كان يطعم بمكة الخبز .
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن
~~يحيى بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة ، قال : قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة ، وقدم بالأسرى حين قدم بهم ، وسودة بنت زمعة
~~عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ ، وذلك قبل أن يضرب الحجاب . قالت
~~سودة : فأتينا فقيل لنا : هؤلاء الأسرى قد أتي بهم . فخرجت إلى بيتي ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيه ، وإذا أبو يزيد مجموعة يداه إلى عنقه في
~~ناحية البيت ، فوالله إن ملكت حين رأيته مجموعة يداه إلى عنقه أن قلت : أبا
~~يزيد ، أعطيتم بأيديكم ! ألا متم كراما ؟ فوالله ما راعني إلا قول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من البيت : يا سودة أعلى الله وعلى رسوله ؟ فقلت :
~~يا نبي الله ، والذي بعثك بالحق نبيا ما ملكت نفسي حين رأيت أبا يزيد
~~مجموعة يداه إلى عنقه أن قلت ما قلت .
# فحدثني خالد بن إياس قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي جهم قال :
~~دخل خالد بن هشام بن المغيرة وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة في منزل أم
~~سلمة ، وأم سلمة في مناحة آل عفراء ، فقيل ms089 لها : أتي بالأسرى . فخرجت فدخلت
~~عليهم ، فلم تكلمهم حتى رجعت ، فتجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في بيت
~~عائشة ، فقالت : يا رسول الله ، إن بني عمي طلبوا أن يدخل بهم علي فأضيفهم
~~، وأدهن رءوسهم ، وألم من شعثهم ، ولم أحب أن أفعل ذلك حتى أستأمرك . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : لست أكره شيئا من ذلك ! فافعلى من ذلك ما
~~بدا لك .
# فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : PageV01P116 استوصوا بالأسرى خيرا . فقال أبو العاص بن الربيع
~~: كنت مع رهط من الأنصار جزاهم الله خيرا ، كنا إذا تعشينا أو تغدينا
~~آثروني بالخبز وأكلوا التمر ، والخبز معهم قليل والتمر زادهم ، حتى إن
~~الرجل لتقع في يده الكسرة فيدفعها إلي . وكان الوليد بن الوليد بن المغيرة
~~يقول مثل ذلك ويزيد : وكانوا يحملوننا ويمشون .
# فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : قدم بالأسرى قبل مقدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم بيوم . ويقال قدموا في آخر النهار من اليوم الذي قدم
~~فيه .
# قالوا : ولما توجه المشركون إلى بدر كان فتيان ممن تخلف عنهم سمارا ،
~~يسمرون بذي طوى في القمر حتى يذهب الليل ، يتناشدون الأشعار ويتحدثون ،
~~فبينا هم كذلك ليلة إلى أن سمعوا صوتا قريبا منهم ، ولا يرون القائل ،
~~رافعا صوته يتغنى : أزار الحنيفيون بدرا مصيبة . . . سينقض منها ركن كسرى
~~وقيصرا
# أرنت لها صم الجبال وأفزعت . . . قبائل ما بين الوتير وخيبرا
# أجازت جبال الأخشبين وجردت . . . حرائر يضربن الترائب حسرا
# أنشدنيه عبد الله بن أبي عبيدة ، عن محمد بن عمار بن ياسر ، فاستمعوا
~~للصوت فلا يرون أحدا ، فخرجوا في طلبه فلا يرون أحدا ، فخرجوا فزعين حتى
~~جازوا الحجر فوجدوا مشيخة منهم جبلة سمارا ، فأخبروهم الخبر فقالوا لهم :
~~PageV01P117 إن كان ما تقولون حقا ، إن محمدا وأصحابه يسمون الحنيفية وما
~~يعرفون اسم الحنيفية يومئذ . فما بقي أحد من الفتيان الذين كانوا بذي طوى
~~إلا وعك ، فما مكثوا إلا ليلتين أو ثلاثا حتى قدم الحيسمان بن حابس الخزاعي
~~بخبر ms090 أهل بدر ومن قتل منهم ، فهو يخبرهم قتل عتبة وشيبة ابني ربيعة ، وابني
~~الحجاج ، وأبي البختري ، وزمعة بن الأسود .
# قال : وصفوان بن أمية في الحجر جالس يقول : لا يعقل هذا شيئا مما يتكلم
~~به ، سلوه عني ! فقالوا : صفوان بن أمية ، لك به علم ؟ قال : نعم ، ذاك في
~~الحجر ، وقد رأيت أباه وأخاه مقتولين قال : ورأيت سهيل بن عمرو أسر ،
~~والنضر بن الحارث . قالوا : وما يدريك ؟ قال : رأيتهما مقرونين في الحبال .
# قالوا : بلغ النجاشي مقتل قريش بمكة وما ظفر الله به نبيه ، فخرج في
~~ثوبين أبيضين ، ثم جلس على الأرض ، ثم دعا جعفر بن أبي طالب وأصحابه فقال :
~~أيكم يعرف بدرا ؟ فأخبروه ، فقال النجاشي : أنا عارف بها ، قد رعيت الغنم
~~في جوانبها ، هي من الساحل على بعض نهار ، ولكني أردت أن أتثبت منكم ، قد
~~نصر الله رسوله ببدر ، فأحمد الله على ذلك . قال بطارقته : أصلح الله الملك
~~! إن هذا لشيء لم تكن تصنعه ، تلبس ثوبين وتجلس على الأرض ! فقال : إني من
~~قوم إذا أحدث الله لهم نعمة ازدادوا بها تواضعا . ويقال إنه قال : إن عيسى
~~بن مريم عليه السلام كان إذا حدثت له نعمة ازداد بها تواضعا .
# ولما رجعت قريش إلى مكة قام فيهم أبو سفيان بن حرب فقال : يا معشر قريش ،
~~لا تبكوا على قتلاكم ، ولا تنح عليهم نائحة ، ولا يبكهم شاعر ، وأظهروا
~~الجلد والعزاء ، فإنكم إذا نحتم عليهم وبكيتموهم بالشعر أذهب ذلك غيظكم ،
~~PageV01P118 فأكلكم ذلك عن عداوة محمد وأصحابه ، مع أنه إن بلغ محمدا
~~وأصحابه شمتوا بكم ، فيكون أعظم المصيبتين شماتتهم ، ولعلكم تدركون ثأركم ،
~~والدهن والنساء على حرام حتى أغزو محمدا . فمكثت قريش شهرا لا يبكيهم شاعر
~~ولا تنوح عليهم نائحة .
# فلما قدم بالأسرى أذل الله بذلك رقاب المشركين والمنافقين واليهود ، ولم
~~يبق بالمدينة يهودي ولا منافق إلا خضد عنقه لوقعة بدر . فقال عبد الله بن
~~نبتل : ليت أنا كنا خرجنا معه حتى نصيب معه غنمية ! وفرق الله في صبحها بين
~~الكفر والإيمان ، وقالت اليهود فيما بينها : هو الذي ms091 نجده منعوتا ، والله
~~لا ترفع له راية بعد اليوم إلا ظهرت . وقال كعب بن الأشرف : بطن الأرض
~~اليوم خير من ظهرها ، هؤلاء أشراف الناس وساداتهم ، وملوك العرب ، وأهل
~~الحرم والأمن ، قد أصيبوا . فخرج إلى مكة فنزل على أبي وداعة بن ضبيرة ،
~~فجعل يرسل هجاء المسلمين ورثاء قتلى بدر من قريش ، فأرسل أبياته هذه ، يقول
~~:
# طحنت رحى بدر لمهلك أهله . . . ولمثل بدر تستهل وتدمع
# قتلت سراة الناس حول حياض . . . لا تبعدوا إن الملوك تصرع
# ويقول أقوام أذل بسخطهم . . . إن ابن أشرف ظل كعبا يجزع
# صدقوا فليت الأرض ساعة قتلوا . . . ظلت تسيخ بأهلها وتصدع
# نبئت أن الحارث بن هشامهم . . . في الناس يبني الصالحات ويجمع
# ليزور يثرب بالجموع وإنما . . . يسعى على الحسب القديم الأروع قال
~~الواقدي : أملاها علي عبد الله بن جعفر ، ومحمد بن صالح ، وابن أبي الزناد
~~، قالوا : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت الأنصاري فأخبره
~~بمنزله عند أبي وداعة ، فجعل يهجو من نزل عنده حتى رجع كعب إلى المدينة .
~~فلما أرسل هذه الأبيات أخذها الناس منه وأظهروا المراثي وجعل من لقي من
~~الصبيان PageV01P119 والجواري ينشدون هذه الأبيات بمكة ، ثم إنهم رثوا بها
~~، فناحت قريش على قتلاها شهرا ، ولم تبق دار بمكة إلا فيها نوح ، وجز
~~النساء شعر الرءوس ، وكان يؤتي براحلة الرجل منهم أو بفرسه فتوقف بين
~~أظهرهم فنوحون حولها ، وخرجن إلى السكك فسترن الستور في الأزقة وقطعن الطرق
~~فخرجن ينحن ، وصدقوا رؤيا عاتكة وجهيم بن الصلت .
# وكان الأسود بن المطلب قد ذهب بصره ، وقد كمد على من قتل من ولده ، كان
~~يحب أن يبكي على ولده ، وتأبى ذلك عليه قريش ، فكان يقول لغلامه بين
~~اليومين : احمل معي خمرا واسلك بي الفج الذي سلك أبو حكيمة . فيأتي به على
~~الطريق عند فج ، فيجلس فيسقيه حتى ينتشي ، ثم يبكي على أبي حكيمة وإخوته ،
~~ثم يحثى التراب على رأسه ويقول لغلامه : ويحك ! اكتم علي أن تعلم بي قريش ،
~~فإني أراها لم تجمع البكاء على قتلاها .
# فحدثني مصعب بن ثابت ms092 ، عن عيسى بن معمر ، عن عباد بن عبد الله بن الزبير
~~، عن عائشة ، قالت : قالت : قريش حين رجعوا إلى مكة وقتل أهل بدر : لا
~~تبكوا على قتلاكم فيبلغ محمدا وأصحابه فيشمتوا بكم ، ولا تبعثوا في أسراكم
~~فيأرب بكم القوم ، ألا فأمسكوا عن البكاء ! قالت : وكان الأسود بن المطلب
~~أصيب له ثلاثة من ولده زمعة ، وعقيل ، والحارث بن زمعة فكان يحب أن يبكي
~~على قتلاه . فبينا هو كذلك إذ سمع نائحة من الليل ، فقال لغلامه وقد ذهب
~~بصره ، هل بكت قريش على قتلاها ؟ لعلي أبكي على أبي حكيمة يعني زمعة فإن
~~جوفي قد احترق ! فذهب الغلام ورجع إليه فقال : إنما هي امرأة تبكي على
~~PageV01P120 بعيرها قد أضلته . فذلك حين يقول :
# تبكي أن يضل لها بعير . . . ويمنعها من النوم السهود
# فلا تبكي على بكر ولكن . . . على بدر تصاغرت الخدود
# فبكي إن بكيت على عقيل . . . وبكى حارثا أسد الأسود
# وبكيهم ولا تسمى جميعا . . . وما لأبي حكيمة من نديد
# على بدر سراة بني هصيص . . . ومخزوم ورهط أبي الوليد
# ألا قد ساد بعدهم رجال . . . ولولا يوم بدر لم يسودوا
# أخبرني ابن أبي الزناد قال : سمعت أبي ينشد ، تصاغرت الخدود . ولا ينكر
~~الجدود : قالوا : ومشى نساء قريش إلى هند بنت عتبة فقلن : ألا تبكين على
~~أبيك وأخيك وعمك وأهل بيتك ؟ فقالت : حلقي ، أنا أبكيهم فيبلغ محمدا
~~وأصحابه فيشمتوا بنا ، ونساء بني الخزرج ! لا والله ، حتى أثأر محمدا
~~وأصحابه ، والدهن على حرام إن دخل رأسي حتى نغزو محمدا . والل ، لو أعلم أن
~~الحزن يذهب من قلبي بكيت ، ولكن لا يذهبه إلا أن أرى نأري بعيني من قتلة
~~الأحبة . فمكثت على حالها لا تقرب الدهن ، وما قربت فراش أبي سفيان من يوم
~~حلفت حتى كانت وقعة أحد .
# وبلغ نوفل بن معاوية الديلي ، وهو في أهله ، وقد كان شهد معهم بدرا ، أن
~~قريشا بكت على قتلاها ، فقدم فقال : يا معشر قريش ، لقد خفت أحلامكم ، وسفه
~~رأيكم ، وأطعتم نساءكم ، ومثل قتلاكم يبكي عليهم ؟ هم أجل من البكاء ، مع
~~أن ذلك ms093 يذهب غيظكم عن عداوة محمد وأصحابه ، فلا ينبغي أن يذهب الغيظ عنكم
~~إلا أن تدركوا ثأركم من عدوكم . فسمع أبو سفيان بن حرب كلامه فقال : يا أبا
~~معاوية ، غلبت والله ! ما ناحت امرأة من بني عبد شمس على قتيل لها إلى
~~اليوم ، ولا بكاهن شاعر إلا نهيته ، حتى ندرك ثأرنا من محمد وأصحابه ، وإني
~~لأنا الموتور الثائر ، قتل ابني حنظلة وسادة أهل هذا الوادي ، أصبح هذا
~~الوادي مقشعرا لفقدهم . PageV01P121 فحدثني معاذ بن محمد الأنصاري ، عن
~~عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : لما رجع المشركون إلى مكة وقتل صناديدهم
~~وأشرافهم ، أقبل عمير ابن وهب بن عمير الجمحي حتى جلس إلى صفوان بن أمية في
~~الحجر ، فقال صفوان بن أمية : قبح الله العيش بعد قتلي بدر . قال عمير بن
~~وهب : أجل والله ، ما في العيش بعدهم خير ، ولولا دين علي لا أجد له قضاء ،
~~وعيال لا أدع لهم شيئا ، لرحلت إلى محمد حتى أقتله إن ملأت عيني منه . فإنه
~~بلغني أنه يطوف في الأسواق ، فإن لي عندهم علة . أقول : قدمت على ابني هذا
~~الأسير . ففرح صفوان بقوله ذلك وقال : يا أبا أمية ، وهل نراك فاعلا ؟ قال
~~: إي ورب هذه البنية ! قال صفوان : فعلي دينك ، وعيالك أسوة عيالي ، فأنت
~~تعلم أنه ليس بمكة رجل أشد توسعا على عياله مني . فقال عمير : قد عرفت بذلك
~~يا أبا وهب . قال صفوان : فإن عيالك مع عيالي ، لا يسعني شيء ويعجز عنهم ،
~~ودينك علي . فحمله صفوان على بعير وجهزه ، وأجرى على عياله مثل ما يجري على
~~عيال نفسه . وأمر عمير بسيفه فشحذا وسم ، ثم خرج إلى المدينة وقال لصفوان :
~~اكتم علي أياما حتى أقدمها . وخرج فلم يذكره صفوان ، وقدم عمير فنزل على
~~باب المسجد وعقل راحلته ، وأخذ السيف فتقلده . ثم عمد نحو رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فنظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وهو في نفر من أصحابه
~~يتحدثون ويذكرون نعمة الله عليهم في بدر ، فرأى عميرا وعليه السيف ، ففزع
~~عمر منه وقال لأصحابه : دونكم ms094 الكلب ! هذا عدو الله الذي حرض بيننا يوم بدر
~~، وحزرنا للقوم ، وصعد فينا وصوب ، يخبر قريشا أنه لا عدد لنا ولا كمين .
~~فقاموا إليه فأخذوه ، فانطلق عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال : يا رسول الله ، هذا عمير بن وهب ، قد دخل المسجد ومعه السلاح ،
~~وهو الغادر الخبيث الذي لا نأمنه على شيء . فقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~: أدخله علي ! فخرج عمر فأخذ بخماله سيفه فقبض بيده PageV01P122 عليها ،
~~وأخذ بيده الأخرى قائمة السيف ، ثم أدخله على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا عمر ، تأخر عنه ! فلما
~~دنا عمير من النبي صلى الله عليه وسلم قال : أنعم صباحا ! قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : قد أكرمنا الله عن تحيتك وجعل تحيتنا السلام ، وهي تحية
~~أهل الجنة . قال عمير : إن عهدك بها لحديث . قال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : قد أبدلنا الله بها خيرا منها ، فما أقدمك يا عمير ؟ قال :
~~قدمت في أسيري عندكم تقاربوننا فيه ، فإنكم العشيرة والأهل . قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : فما بال السيف ؟ قال : قبحها الله من سيوف ، وهل أغنت من
~~شيء ؟ وإنما نسيته حين نزلت وهو في رقبتي ، ولعمري إن لي لهما غيره ! فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم : اصدق ، ما أقدمك ؟ قال : ما قدمت إلا في
~~أسيرى . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فما شرطت لصفوان بن أمية في
~~الحجر ؟ ففزع عمير فقال : ماذا شرطت له ؟ قال : تحملت له بقتلي على أن يقضي
~~دينك ويعول عيالك ، والله حائل بيني وبينك . قال عمير : أشهد أنك رسول الله
~~وأنك صادق ، وأشهد أن لا إله إلا الله ! كنا يا رسول الله نكذبك بالوحي
~~وبما يأتيك من السماء . وإن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان كما قلت ، فلم
~~يطلع عليه غيري وغيره ، وقد أمرته أن يكتم عني ليالي مسيري فأطلعك الله
~~عليه ، فآمنت بالله ورسوله ، وشهدت أن ما جئت ms095 به حق ، الحمد لله الذي ساقني
~~هذا المساق ! وفرح المسلمون حين هداه الله ، وقال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه : لخنزير كان أحب إلي منه حين طلع ، وهوالساعة أحب إلي من بعض ولدي .
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : علموا أخاكم القرآن وأطلقوا له أسيره .
~~فقال عمير : يا رسول الله ، إني كنت جاهدا على أطفاء نور الله ، فله الحمد
~~أن هداني ، فائدن لي فألحق قريشا فأدعوهم إلى الله وإلى الإسلام ، فلعل
~~الله يهديهم ويستنقذهم من الهلكة . فأذن له فخرج فلحق بمكة ، فكان صفوان
~~يسأل عن عمير كل راكب يقدم من المدينة PageV01P123 ويقول : هل حدث بالمدينة
~~من حدث ؟ ويقول لقريش : أبشروا بوقعة تنسيكم وقعة بدر . فقدم رجل من
~~المدينة ، فسأله صفوان عن عمير فقال : أسلم . فلعنه صفوان ولعنه المشركون
~~بمكة وقالوا : صبأ عمير ! فحلف صفوان ألا يكلمه أبدا ولا ينفعه ، وطرح
~~عياله . وقدم عمير عليهم على تلك الحال ، فدعاهم إلى الإسلام وخبرهم بصدق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأسلم معه بشر كثير . يه وسلم ، فأسلم معه
~~بشر كثير .
# فحدثني محمد بن أبي حميد ، عن عبد الله بن عمرو بن أمية ، قال : لما قدم
~~عمير بن وهب نزل في أهله ولم يقرب صفوان بن أمية ، فأظهر الإسلام ودعا إليه
~~، فبلغ صفوان فقال : قد عرفت حين لم يبدأ بي قبل منزله ، وإنما رحل من عندي
~~، أنه قد ارتكس ، ولا أكلمه من رأسي أبدا ، ولا أنفعه ولا عياله بنافعة
~~أبدا . فوقف عليه عمير ، وهو في الحجر ، فقال : أبا وهب ! فأعرض عنه ، فقال
~~عمير : أنت سيد من ساداتنا ، أرأيت الذي كنا عليه من عبادة حجر والذبح له ،
~~أهذا دين ؟ شهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله . فلم يجبه
~~صفوان بكلمة .
#
# | المطعمون من المشركين ببدر
# وكان المطعمون في عبد مناف ، الحارث بن عامر بن نوفل ، وشيبة وعتبة ابني
~~ربيعة ، ومن بني أسد : زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد ، ونوفل بن خويلد
~~بن العدوية ، ومن بني مخزوم : أبو جهل ، ومن بني جمح ms096 : أمية بن خلف ، ومن
~~بني PageV01P124 سهم : نبيه ومنبه ابنا الحجاج ، قال : وكان سعيد بن المسيب
~~يقول : ما أطعم أحد ببدر إلا قتل . قال : وقد اختلف علينا فيهم ، وهذا أثبت
~~عندنا . وقد ذكروا عدة ، منهم سهيل وأبو البختري وغيرهما .
# فحدثني هشام بن عمارة ، عن عثمان بن أبي سليمان ، عن نافع بن جبير بن
~~مطعم ، عن أبيه ، قال : قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة في فداء
~~الأسرى ، فاضطجعت في المسجد بعد العصر ، وقد أصابني الكرى فنمت ، فأقيمت
~~صلاة المغرب فقمت فزعا بقراءة النبي صلى الله عليه وسلم في المغرب ' والطور
~~' ' وكتاب مسطور ' ، فاستمعت قراءته حتى خرجت من المسجد ، فكان يومئذ أول
~~ما دخل الإسلام قلبي .
# فحدثني عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان ، عن أبيه ، قال : قدم من قريش
~~أربعة عشر رجلا في فداء أصحابهم .
# وحدثني شعيب بن عبادة ، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد ، قال : قدم
~~خمسة عشر رجلا ، فكان أول من قدم المطلب بن أبي وداعة ، ثم قدموا بعده
~~بثلاث ليال .
# فحدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن يزيد ابن النعمان بن
~~بشير ، عن أبيه ، قال : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الفداء يوم بدر
~~أربعة آلاف لكل رجل .
# فحدثني إسحاق بن يحيى قال : سألت نافع بن جبير : كم كان الفداء ؟ قال :
~~أرفعهم أربعة آلاف ، إلى ثلاثة آلاف ، إلى ألفين ، إلى ألف ، إلى قوم لا
~~مال لهم ، من عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أبي وداعة : إن له بمكة ابنا كيسا له مال ، وهومغل فداءه
~~. فافتداه بأربعة آلاف ، وكان أول أسير افتدى . وذلك أن قريشا قالت لابنه
~~المطلب ورأته يتجهز ، يخرج إلى أبيه ، فقالوا : لا تعجل ، فإنا نخاف أن
~~تفسد علينا في أسارانا ، ويرى محمد تهالكنا فيغلي علينا الفدية ، فإن كنت
~~تجد فإن كل قومك لا يجدون من السعة ما تجد . فقال : لا أخرج حتى تخرجوا .
~~فخادعهم حتى إذا غفلوا خرج ms097 من الليل مشرقا على راحلته ، فسار أربع ليال إلى
~~المدينة ، PageV01P125 فافتدى أباه بأربعة آلاف . فلامته في ذلك قريش فقال
~~: ما كنت لأترك أبي أسيرا في أيدي القوم وأنتم متضجعون . قال أبو سفيان بن
~~حرب : إن هذا غلام حدث ، معجب برأيه ، وهو مفسد عليكم ! إني والله غير مفتد
~~عمرو بن أبي سفيان ولو مكث سنة أو يرسله محمد ! والله ما أنا بأعوز كم ،
~~ولكني أكره أن يدخل علي أو أدخل عليكم ما يشق عليكم ، ويكون عمرو كأسوتكم .
#
# | أسماء النفر الذين قدموا في الأسرى
# من بني عبد شمس : الوليد بن عقبة بن أبي معيط وعمرو بن الربيع أخو أبي
~~العاص ، ومن بني نوفل بن عبد مناف : جبير بن مطعم ، ومن عبد الدار : طلحة
~~بن أبي طلحة ، ومن بني أسد : عثمان بن أبي حبيش ، ومن بني محزوم : عبد الله
~~بن أبي ربيعة ، وخالد بن الوليد ، وهشام بن الوليد بن المغيرة ، وفروة بن
~~السائب ، وعكرمة بن أب جهل ، ومن بني جمح : أبي بن خلف ، وعمير بن وهب ،
~~ومن بني سهم : المطلب بن أبي وداعة ، وعمرو بن قيس ، ومن بني مالك بن حسل :
~~مكرز بن حفص بن الأخيف . فحدثني المنذر بن سعد ، عن عيسى بن معمر ، عن عباد
~~بن عبد الله ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : لما بعث أهل مكة في فداء
~~أسراهم بعثت زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم في فداء زوجها أبي
~~العاص بن الربيع ، وبعثت فيه بقلادة لها كانت لخديجة يقال : إنها من جزع
~~ظفار ، كانت خديجة بنت خويلد أدخلته بها على أبي العاص حين بني بها . فلما
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة عرفها ورق لها ، وذكر خديجة ورحم
~~عليها ، وقال : إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها ، وتردوا إليها متاعها فعلتم
~~. فقالوا : نعم ، يا رسول الله . فأطلقوا أبا العاص بن الربيع وردوا على
~~زينب متاعها . وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم على أبي العاص أن يخلي سبيلها
~~، فوعده بذلك ، وقدم في فدائه عمرو بن الربيع أخوه ms098 . وكان الذي أسره عبد
~~الله بن جبير بن النعمان أخو خوات بن جبير . PageV01P126
#
# | ذكر سورة الأنفال
# ' يسئلونك عن الأنفال ' قال : لما غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر اختلفوا ، فادعت كل طائفة أنهم أحق به ، فنزلت هذه الآية ، وهي قوله
~~تبارك وتعالى : ' إنما المؤمنون الذين إذا ذكر اله وجلت قلوبهم وإذا تليت
~~عليهم آياته زادتهم إيمانا ' يقول : زادتهم يقينا . وفي قوله : ' أولئك هم
~~المؤمنون حقا ' . يقول : يقينا . وفي قوله : ' كما أخرجك ربك من بيتك بالحق
~~' . يقول : لما أمرك ربك أن تخرج إلى بدر هو الحق . وأخبرني ابن جريج ، عن
~~محمد بن عباد بن جعفر المخزومي في قوله : ' من بيتك ' . قال : من المدينة .
~~وفي قوله : ' وإن فريقا من المؤمنين لكارهون يجادلونك في الحق بعد ما تبين
~~كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون ' . كره خروج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أقوام من أصحابه إلى بدر ، قالوا : نحن قليل وما الخروج برأي ! حتى
~~كان في ذلك اختلاف كبير . وفي قوله : ' وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها
~~لكم ' . لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم دون بدر نزل عليه جبريل عليه
~~السلام فخبره بمسير قريش ، وهو يريد عيرها ، فوعده الله إما العير وإما
~~لقاء قريش فيصيبهم . فلما كان ببدر أخذوا السقاء ، وسألوهم عن العير فجعلوا
~~يخبرونهم عن قريش ، فلا يحب ذلك المسلمون لأنها شوكة ، ويحبون العير . وفي
~~قوله : ' ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ' . يقول : يظهر الدين . ' ويقطع
~~دابر الكافرين ' يعني من قتل ببدر من قريش . ' ليحق الحق ' يعني ليظهر الحق
~~، ' ويبطل الباطل ' الذي جاءوا به ، ' ولو كره المجرمون ' يعني قريشا . '
~~إذا تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين ' يعني
~~بعضهم على أثر بعض . PageV01P127 ' وما جعله الله إلا بشرى ' يعني عدد
~~الملائكة الذين أخبرهم بها ، وليعلمن أن الله ينصركم . ' إذ يغشيكم النعاس
~~أمنة منه ' يقول ألقى عليكم النوم أمنا منه فقذفه في قلوبكم ، ' وينزل
~~عليكم من السماء ماء ليطهركم به ' وكان بعضهم قد أجنب ، ' ويذهب عنكم رج ms099
~~الشيطان ' يقول : يصلي ولا يغتسل ! ' وليربط على قلوبكم ' بالطمأنينة ، '
~~ويثبت به الأقدام ' كان الموضع دهسا فلبده . ' إذ يوحي ربك إلى الملائكة
~~أني معكم فثبتوا الذين آمنوا ' فكان الملك يتصور في صورة الرجل فيقول :
~~اثبت فإنهم ليسوا بشيء ، ' سألقى في قلوب الذين كفروا الرعب ' فكانت
~~أفئدتهم تخفق ، لها وجبان كالحصاة يرمي بها في الطست ، ' فاضربوا فوق
~~الأعناق ' يعني الأعناق ، ' واضربوا منهم كل بنان ' يدا ورجلا . ' ذلك
~~بأنهم شاقوا الله ورسوله ' يقول كفروا بالله وجحدوا رسوله . وفي قوله '
~~ذلكم فذوقوه ' يعني القتل ببدر ، ' وأن للكافرين عذاب النار ' . ' إذا
~~لقيتم الذين كفروا زحفا ' إلى قوله : ' وبئس المصير ' يوم بدر خاصة . ' فلم
~~تقتلوهم ولكن الله قتلهم ' قول الرجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم :
~~أنا قتلت فلانا ، ' وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى ' حين رمى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالقبضة ترابا : ' وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ' يعني
~~نصره إياهم يوم بدر . ' إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح ' قول أبو جهل : اللهم
~~، أقطعنا للرحم ، وآتانا بما لا يعرف ، فأحنه ، ' وإن تنتهوا ' لمن بقي من
~~قريش ، ' فهو خير لكم ' يعني تسلموا ، ' وإن تعودوا ' للقتال ، ' نعد '
~~بالقتل لكم ، ' ولن تغنى عنكم فئتكم شيئا ' قالوا : لنا جماعة بمكة نغزوه
~~غزوة تصيبه . ' يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه
~~وأنتم تسمعون ' يعني الدعاء ، هذه الآية في يوم أحد ، عاتبهم عليها . '
~~لاتخونوا الله والرسولا وتخونوا أماناتكم ' يقول : لا تنافقوا وأدوا كل ما
~~استودعتم . ' واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة ' يقول : إذا كثر ماله
~~عظمت فتنته وتطاول به ، وإذا كان ولده كثيرا PageV01P128 رأى أنه عزيز .
~~وفي قوله ' يجعل لكم فرقانا ' يعني مخرجا . ' وإذ يمكر بك الذين كفروا
~~ليثبتوك أو يقتلوك ' هذا بمكة قبل الهجرة ، حين أراد الخروج إلى المدينة .
~~' وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا . . ' إلى آخر
~~الآية . ' وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة
~~من السماء أو ائتنا بعذاب أليم ' قال : المتكلم بهذا النضر بن الحارث ms100 ،
~~فأنزل الله عز وجل فيه ' أفبعذابنا يستعجلون ' ' فإذا نزل بساحتهم فساء
~~صباح المنذرين ' يوم بدر . ' وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم ' يعني أهل
~~مكة ، ' وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون ' يعني يصلون . ثم رجع فقال '
~~وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام ' يعني الهزيمة والقتل
~~. وفي قوله ' فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون ' يوم بدر . ' إن الذين كفروا
~~ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله ' إلى قوله ' ثم يغلبون ' حيث خرجوا
~~إلى بدر حسرة وندامة ، ' ثم يغلبون ' فقتلوا ببدر ، يقول : ثم ' إلى جهنم
~~يحشرون ' . ' قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف ' يقول : إن
~~يسلموا يغفر لهم ما قد مضى من أعمالهم ، وإن يعودوا فقد رأيتم من قتل ببدر
~~. ' وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ' يعني لا يكون شرك ، ' ويكون الدين كله لله
~~' لا يذكر إساف ولا نائلة . ' واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه
~~وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ' . قال : الذي لله هو
~~للرسول ، والذي لذي القربى قرابة رسول الله ، ' وما أنزلنا على عبدنا يوم
~~الفرقان يوم التقى الجمعان ' يعني يوم بدر فرق بين الحق والباطل . ' إذ
~~أنتم بالعدوة الدنيا ' يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين نزلوا ببدر
~~، والمشركون بالعدوة القصوى ، بينهم قوز من رمل ، والركب ركب أبي سفيان قد
~~لصق بالبحر أسفل من بدر ، ' ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ' لا محالة
~~يأتي ركب قبل ركب ، PageV01P129 ' ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ' قتل
~~من قتل ببدر ، ' ليهلك من هلك عن بينة ' يقول : يقتل من قتل عن عذر وحجة ،
~~ويحيا من حي منهم عن عذر وحجة . ' إذ يريكهم اله في منامك قليلا ' قال :
~~نام النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ فقللوا في عينه ، ' ولو أراكم كثيرا
~~لفشلتم ' يقول : رعبتم ، ' ولتنازعتم ' يقول : اختلفتم ، ' ولكن الله سلم '
~~يعني الاختلاف بينكم ، ' إنه عليم بذات الصدور ' يعني ضعف قلوبكم . ' يا
~~أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا ' يعني جميعا ،
~~فلا تفروا وكبروا . ' ولا تنازعوا ms101 فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا ' يعني على
~~السيف ، يقول : كبروا الله في أنفسكم ولا تظهروا التكبير ، فإن إظهار في
~~الحرب فشل . ' ولا تكونوا كالذين خرجوا من دياركم بطرا ورئاء الناس ويصدون
~~عن سبيل الله ' يعني مخرج قريش إلى بدر . ' وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم
~~وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم ' هذا كله كلام سراقة بن
~~جعشم ، يقول فيما يروون : تصور إبليس في صورته يومئذ . ' فلما تراءت
~~الفئتان ' يعني النبي صلى الله عليه وسلم وقريشا نكص إبليس وهو يرى
~~الملائكة تقتل وتأسر وقال : ' إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون ' رأى
~~الملائكة . ' إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ' نفر
~~كانوا أقروا بالإسلام ، فلما قلل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أعينهم
~~فلوا ، وقالوا هذا الكلام فقتلوا على كفرهم . ' يضربون وجوههم وأدبارهم '
~~يعني أستاههم ولكنه كنى . أخبرنا بذلك الثوري ، عن أبي هاشم ، عن مجاهد
~~وأسامة بن زيد ، عن أبيه . ' كدأب آل فرعون ' كفعل آل فرعون . وفي قوله '
~~إن شر الدواب عند الله الذين كفروا ' إلى قوله ' وهم لا يتقون ' يعني
~~قينقاع ، بني النضير ، وقريظة . ' فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم ' اقتلهم
~~. ' وإما تخافن من قوم خيانة ' إلى آخر الآية ، نزلت في بني قينقاع ، سار
~~إليهم النبي صلى الله عليه وسلم بهذه الآية . PageV01P130 ' وأعدوا لهم ما
~~استطعتم من قوة ' قال : الرمى ، ' ومن رباط الخيل ' يقول : ارتبطوا لخيل
~~تصهل وترى ، ' وآخرين من دونهم لا تعملونهم الله يعلمهم ' . يعني خيبر . '
~~وإن جنحوا للسلم فاجنح لها ' إلى آخر الآية . يعني قربظة . ' وإن يريدوا أن
~~يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره ' يعني قريظة والنضير حين قالوا :
~~نحن نسلم ونتبعك . ' يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين ' على
~~القتال ، ' إن يكن منكم عشرون صابرون ' نزلت في بدر ثم نسخت بقوله ' الآن
~~خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين '
~~فصار الرجل يغلب الرجلين ' ما كان لنبي أن يكون له ms102 أسرى حتى يثخن في الأرض
~~' يعني أخذ المسلمين الأسرى يوم بدر ، ' تريدون عرض الدنيا ' يقول الفداء ،
~~' والله يريد الآخرة ' يريد أن يقتلوا . ' لولا كتاب من الله سبق لمسكم
~~فيما أخذتم عذاب عظيم ' قال سبق إحلال الغنيمة . ' فكلوا مما غنمتم حلالا
~~طيبا ' قال : إحلال الغنائم . ' إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم
~~وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا ' يعني قريشا الذين هاجروا قبل
~~بدر ، وآووا ونصروا الأنصار ، وأما قوله : ' والذين آمنوا ولم يهاجروا
~~مالكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا ' يقول : ليس بينكم وبينهم وراثة حتى
~~يهاجروا ، ' وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم
~~ميثاق ' يعني مدة وعهد . ' والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن
~~فتنة في الأرض وفساد كبير ' يقول : لا تولوا أحدا من الكافرين ، بعضهم
~~أولياء بعض ، ثم نسخ آية الميراث . ' وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في
~~كتاب الله إن الله بكل شيء عليم ' . اجروا مالكم من ولايتهم من شيء حتى
~~يهاجروا ' يقول : ليس بينكم وبينهم وراثة حتى يهاجروا ، ' وإن استنصروكم في
~~الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق ' يعني مدة وعهد . '
~~والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير '
~~يقول : لا تولوا أحدا من الكافرين ، بعضهم أولياء بعض ، ثم نسخ آية الميراث
~~. ' وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم ' .
# وفي قوله ' يوم نبطش البطشة الكبرى ' يوم بدر . ' فسوف يكون لزاما ' يوم
~~بدر . ' أو يأتيهم عذاب يوم عقيم ' يوم بدر . ' حتى إذا فتحنا عليهم بابا
~~ذا عذاب شديد ' يوم بدر . ' سيهزم الجمع ويولون الدبر ' يوم بدر . ' وأن
~~عسى PageV01P131 أن يكون قد اقترب أجلهم ' فلم يكن إلا يسيرا حتى كان وقعة
~~بدر . ' وذرني والمكذبين أولى النعمة ومهلهم قليلا ' نزلت قبل وقعة بدر
~~بيسير . ' واجعل لي من لدنكم سلطانا نصيرا ' يوم بدر . ' واصبر حتى يحكم
~~الله وهو خير الحاكمين ' من قبل يوم بدر . ' ومن يولهم يومئذ دبره ' قال :
~~يوم بدر خاصة ، وكان قد ms103 فرض عليهم إذا لقي عشرون مائتين لا يفرون ، فإنهم
~~إذا لم يفروا غلبوا . ثم خفف عنهم فقال ' فإن يكن منكن مائة صابرة يغلبوا
~~مائتين ' فنسخت الأولى ، فكان ابن عباس يقول : من فر من اثنين فقد فر ، ومن
~~فر من ثلاثة فلم يفر . وفي قوله : ' ألم تر إلى الذين بدلوا نعمة الله كفرا
~~وأحلوا قومهم دار البوار ' يعني قريشا يوم بدر . وفي قوله : ' حتى إذا
~~أخذنا مترفيهم بالعذاب ' قال بالسيوف يوم بدر . وفي قوله ' ولنذيقنهم من
~~العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر ' يقول : السيف يوم بدر .
# حدثني محمد بن هلال ، عن أبيه ، عن أبي هريرة ، في قوله عز وجل ' أخذنا
~~مترفيهم بالعذاب ' قال : يوم بدر .
# حدثنا الثوري ، عن علقمة بن مرثد ، عن مجاهد ، قال : بالسيوف يوم بدر .
~~حدثنا عمر بن عثمان المخزومي عن عبد الملك بن عبيد ، عن مجاهد ، عن أبي بن
~~كعب ، في قوله : ' أو يأتيهم عذاب يوم عقيم ' قال : يوم بدر .
#
# | ذكر من أسر من المشركين
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : وحدثني محمد ابن صالح ،
~~عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد قالا : أسر من بني هاشم عقيل
~~بن أبي طالب ، قال محمود : أسره عبيد بن أوس الظفري ، وأسر نوفل بن الحارث
~~جبار بن صخر ، وعتبة حليف لبني هاشم من بني فهر . PageV01P132
# حدثني عائذ بن يحيى ، عن أبي الحويرث ، قال : أسر من بني المطلب بن عبد
~~مناف رجلان : السائب بن عبيد ، وعبيد بن عمرو بن علقمة ، أسرهما سلمة بن
~~أسلم بن حريش الأشهلي . حدثني بذلك ابن أبي حبيبة ، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الرحمن الأنصاري . ولم يقدم لهما أحد ، وكانا لا مالا لهما ، ففك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عنهما بغير فدية . ومن بني عبد شمس بن عبد مناف : عقبة
~~بن أبي معيط قتل صبرا بالصفراء قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح بأمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، وكان الذي أسره عبد الله بن سلمة العجلاني ، والحارث
~~بن أبي وجزة ، وكان ms104 الذي أسره سعد بن أبي وقاص ، فقدم في فدائه الوليد ابن
~~عقبة بن أبي معيط ، فافتداه بأربعة آلاف ، فحدثني محمد بن يحيى ابن سهل ،
~~عن أبي عفير ، أن سعد بن أبي وقاص ، لما أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~يرد الأسرى ، كان الذي رده ، أسره سعد أول مرة ، ثم اقترعوا عليه فصار أيضا
~~له . وعمرو بن أبي سفيان ، صار في سهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقرعة ،
~~كان أسره علي ، وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم بغير فدية لسعد بن النعمان
~~بن أكال من بني معاوية ، خرج معتمرا فحبس بمكة ، وأبو العص بن الربيع ،
~~أسره خراش بن الصمة . حدثنيه إسحاق ابن خارجة بن عبد الله ، عن أبيه ، قال
~~: قدم في فدائه عمرو بن الربيع أخوه . وحليف لهم يقال له أبو ريشة ، افتداه
~~عمرو بن الربيع ، وعمرو بن الأزرق افتكه عمرو بن الربيع ، وكان الذي صار في
~~سهمه تميم مولى خراش بن الصمة ، وعقبة بن الحارث بن الحضرمي ، وكان الذي
~~أسره عمارة بن حزم ، فصار في القرعة لأبي بن كعب ، افتداه عمرو بن سفيان
~~ابن أمية ، وأبو العاص بن نوفل بن عبد شمس ، أسره عمار بن ياسر ، فقدم في
~~فدائه ابن عمه . PageV01P133
# ومن بني نوفل بن عبد مناف : عدي بن الخيار ، وكان الذي أسره خراش بن
~~الصمة حدثني بذلك أيوب بن النعمان وعثمان بن عبد شمس ، ابن أخي عتبة بن
~~غزوان ، حليف لهم ، أسره حارثة بن النعمان ، وأبو ثور ، افتداهم جبير بن
~~مطعم ، وكان الذي أسر أبا ثور أبو مرثد الغنوي في ثلاثة .
# ومن بني عبد الدار بن قصي : أبو عزيز بن عمير ، أسره أبو اليسر ثم اقترع
~~عليه فصار لمحرز بن نضلة ، وأبو عزيز أخوه مصعب بن عمير لأمه وأبيه . فقال
~~معصب لمحزر : اشدد يديك به ، فإن له أما بمكة كثيرة المال . فقال له أبو
~~عزيز : هذه وصاتك بي يا أخي ؟ فقال مصعب : إنه أخي دونك ! فبعثت أمه فيه
~~بأربعة آلاف ، وذلك بعد أن سألت أغلى ما تفادى به ms105 قريش ، فقيل لها أربعة
~~آلاف . والأسود بن عامر بن الحارث ابن السباق ، أسره حمزة بن عبد المطلب ،
~~فقدم في فدائها طلحة بن أبي طلحة اثنان .
# ومن بني أسد بن عبد العزي : السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد ، أسره
~~عبد الرحمن بن عوف ، والحارث بن عائذ بن أسد ، أسره حاطب بن أبي بلتعة ،
~~وسالم بن شماخ ، أسره سعد بن أبي وقاص ، قدم في فدائهم عثمان بن أبي حبيش
~~بأربعة آلاف لكل رجل ثلاثة . ومن بين تيم : مالك بن عبد الله بن عثمان ،
~~أسره قطبة بن عامر بن حديدة ، فمات بالمدينة أسيرا .
# ومن بني مخزوم : خالد بن هشام بن المغيرة ، أسره سواد بن غزية وأمية بن
~~أبي حذيفة بن المغيرة ، أسره بلال ، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة وكان
~~أفلت يوم نخلة ، فأسره وقاد بن عبد الله التميمي يوم بدر ، فقال : الحمد
~~لله الذي أمكنني منك ، فقد كنت أفلت في المرة الأولى يوم نخلة . فقدم في
~~فدائهم عبد الله بن أبي ربيعة وافتداهم بأربعة آلاف ، كل رجل منهم .
~~والوليد بن الوليد بن المغيرة ، أسره عبد الله بن جحش ، فقدم في فدائه أخوه
~~خالد بن الوليد وهشام بن الوليد ، فتمنع عبد الله بن جحش حتى افتكاه بأربعة
~~PageV01P134 آلاف ، فجعل هشام لا يريد أن يبلغ ذلك ، يريد ثلاثة آلاف ،
~~فقال خالد لهشام : إنه ليس بابن أمك ، والله لو أبي فيه إلا كذا وكذا لفعلت
~~. ثم خرجا به حتى بلغا به ذا الحليفة ، فأفلت فأتي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم ، فقيل له : ألا أسلمت قبل أن تفتدي ؟ قال : كرهت أن أسلم حتى
~~افتدي بمثل ما افتدي به قومي . فأسلم وحدثني يحيى بن المغيرة ، عن أبيه ،
~~أنه أخبره بمثل ذلك إلا أنه قال : أسره سليط بن قيس المازني وقيس بن السائب
~~، كان أسره عبدة بن الحسحاس ، فحبسه عنده حينا وهو يظن أن له مالا ، وقدم
~~أخوه فروة بن السائب في فدائه ، فأقام أيضا حينا ، ثم افتداه بأربعة آلاف
~~درهم فيها عرض . ومن بني ms106 أبي رفاعة : صيفي بن أبي رفاعة بن عابد بن عبد
~~الله بن عمر بن مخزوم ، وكان لا مال له ، أسره رجل من المسلمين ، فمكث
~~عندهم ثم أرسله ، وأبو المنذر بن أبي رفاعة افتدى بألفين ، وعبد الله ، وهو
~~أبو عطاء بن السائب بن عابد بن عبد الله ، افتدى بألف درهم ، أسره سعد ابن
~~أبي وقاص ، والمطلب بن حنطب بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم ، وكان الذي
~~أسره أبو أيوب الأنصاري ، لم يكن له مال فأرسله بعد حين ، وخالد بن الأعلم
~~حليف لهم عقيلي ، وهو الذي يقول :
# ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا . . . ولكن على أقدامنا يقطر الدما
# قدم في فدائه عكرمة بن أبي جهل ، كان الذي أسره حباب بن المنذر بن الجموح
~~ثمانية .
# ومن بني جمح : عبد الله بن أبي بن خلف ، والذي أسره فروة بن عمرو البياضي
~~، قدم في فدائه أبوه أبي بن خلف ، فتمنع به فروة حينا ، وأبو عزة عمرو بن
~~عبد الله بن وهب ، من عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأحلفه ألا يكثر عليه
~~أحدا ، فأرسله PageV01P135 بغير فدية ، فأسر يوم أحد فضرب عنقه ، ووهب بن
~~عمير بن وهب بن خلف ، قدم أبوه عمير بن وهب بن خلف في فدائه حين بعثه صفوان
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأسلم فأرسل له ابنه بغير فداء ، وكان الذي
~~أسره رفاعة بن رافع الزرقي ، وربيعة بن دراج بن العنبس بن وهبان بن وهب بن
~~حذافة بن جمح ، وكان لا مال له فأخذ منه شيئا وأرسله ، والفاكه مولى أمية
~~بن خلف ، أسره سعد بن أبي وقاص أربعة .
# ومن بني سهم بن عمرو : أبو وداعة بن ضبيرة ، وكان أول أسير افتدى ، قدم
~~في فدائه ابنه المطلب ، افتداه بأربعة آلاف ، وفروة بن خنيس بن حذافة بن
~~سعيد بن سعد بن سهم ، وكان الذي أسره ثابن بن أقرم قدم في فدائه عمرو بن
~~قيس ، افتداه بأربعة آلاف ، وحنظلة بن قبيصة بن حذافة بن سعيد بن سعد بن
~~سهم ، كان الذي أسره عثمان ابن ms107 مظعون ، والحجاج بن الحارث بن سعد ، أسره
~~عبد الرحمن بن عوف ، فأفلت فأخذه أبو داود المازني أربعة .
# ومن بني مالك بن حسل : سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن
~~مالك ، قدم في فدائه مكرز بن حفص بن الأخيف ، وكان الذي أسره مالك بن
~~الدخشم ، فقال مالك :
# أسرت سهيلا فلم أبتغ . . . به غيره من جميع الأمم
# وخندف تعلم أن الفتى . . . سهيلا فتاها إذا تظلم
# ضربت بذى السيف حتى انحنى . . . وأكرهت نفسي على ذى العلم
# فلما قدم مكرز انتهى إلى رضاهم في سهيل ودفع الفداء ، أربعة آلاف ، قالوا
~~: هات مالنا . قال : نعم ، اجعلوا رجلا مكان رجل وخلوا سبيله . فكان عبد
~~الله بن جعفر يقول : رجلا برجل ! وكان محمد بن صالح وابن أبي الزناد يقولان
~~: رجلا برجل ! فخلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرز بن حفص ، وبعث سهيل بالمال
~~مكانه من مكة . وعبد بن زمعة بن قيس بن نصر بن مالك ، أسره عمير بن عوف
~~مولى سهيل PageV01P136 ابن عمرو ، وعبد العزى بن مشنوء بن وقدان بن قيس بن
~~عبد شمس بن عبد ود ، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن ، وكان
~~الذي أسره النعمان بن مالك ثلاثة . ومن بني فهر : الطفيل بن أبي قنيع ،
~~وابن جحدم .
# فحدثني محمد بن عمرو ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، قال : كان الأسرى الذين
~~يحصون تسعة وأربعين .
# فحدثني عمر بن عثمان ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن ابن المسيب ، قال : كان
~~الأسرى سبعين والقتلى سبعين .
# فحدثني حمزة بن عبد الواحد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن أبي عكرمةن عن ابن
~~عباس ، مثله .
# وحدثني محمد ، عن الزهري ، قال : كان الأسرى زيادة على سبعين والقتلى
~~زيادة على سبعين .
# فحدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~صعصعة ، قال : أسر يوم بدر أربعة وسبعون .
#
# | تسمية المطعمين في طريق بدر من المشركين
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن محمد بن عثمان اليربوعي ، عن عبد الرحمن بن
~~سعيد بن يربوع ms108 ، قال : كان المطعمون في بدر تسعة ، من عبد مناف ثلاثة :
~~الحارث بن عامر بن نوفل بن عبد مناف ، وشيبة وعتبة ابنا ربيعة ، ومن بني
~~أسد : زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد ، ونوفل بن خويلد ابن العدوية اثنان
~~ومن بني مخزوم : أبو جهل بن هشام واحد ومن بني جمح : أمية بن خلف واحد ،
~~ومن بني سهم : نبيه ومنبه ابنا الحجاج رجلان . فحدثني إسماعيل بن إبراهيم ،
~~عن موسى بن عقبة ، قال : أول من نحر لهم أبو جهل بمر الظهران عشرا ، ثم
~~أمية بن خلف بعسفان تسعا ، وسهيل بن عمرو PageV01P137 بقديد عشرا . ومالوا
~~إلى المياه من نحو البحر ، ضلوا الطريق ، فأقاموا بها يوما فنحر لهم شيبة
~~بن ربيعة تسعة ، ثم أصبحوا بالجحفة فنحر لهم عتبة بن ربيعة عشرا ، ثم
~~أصبحوا بالأبواء فنحر لهم قيس الجمحي تسعا ، ثم نحر لهم فلان عشرا ، ونحر
~~لهم الحارث بن عامر تسعا ، ثم نحر أبو البختري على ماء بدر عشرا ، ونحر لهم
~~مقيس على ماء بدر تسعا ، ثم شغلتهم الحرب فأكلوا من أزوادهم . قال ابن أبي
~~الزناد : والله ، ما أظن مقيس كان يقدر على واحدة ، ولا يعرف الواقدي قيس
~~الجمحي . حدثني عبد الله بن جعفر ، عن أم بكر بنت المسور ، عن أبيها ، قال
~~: كان النفر يشتركون في الطعام ، فينسب إلى الرجل الواحد ويسكت عن سائرهم .
# تسمية من استشهد من المسلمين ببدر
# حدثني عبد الله بن جعفر قال : سألت الزهري : كم استشهد من المسلمين ببدر
~~؟ قال : أربعة عشر رجلا . ثم عدهم علي ، فهم هؤلاء الذين سميت . وحدثني
~~محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رومان مثله ، ستى من المهاجرين وثمانية
~~من الأنصار ، من بني المطلب بن عبد مناف : عبيدة بن الحارث ، قتله شيبة بن
~~ربيعة ، فدفنه النبي صلى الله عليه وسلم بالصفراء . ومن بني زهرة : عمير بن
~~أبي وقاص ، قتله عمرو بن عبد أخبرنيه أبو بكر بن إسماعيل بن محمد ، عن أبيه
~~وعمير بن عبد عمرو ذو الشمالين ، قتله أبو أسامة الجشمي . ومن بني عدي بن
~~كعب ms109 : عاقل ابن أبي البكير حليف لهم من بني سعد بن بكر ، قتله مالك بن زهير
~~الجشمي ، ومهجع مولى عمر بن الخطاب قتله عامر بن الحضرمي ، أخبرنيه ابن أبي
~~حبيبة ، عن داود بن الحصين ، قال : وحدثنيه محمد بن عبد الله ، عن الزهري .
~~ويقال أول قتيل قتل من المهاجرين مهجع مولى عمر . ومن بني الحارث بن فهر :
~~صفوان بن بيضاء ، قتله طعيمة بن عدي ، وحدثني بذلك محرز بن جعفر بن عمرو ،
~~عن جعفر بن عمرو ، PageV01P138 ومن الأنصار ، من بني عمرو بن عوف : مبشر بن
~~عبد المنذر ، قتله أبو ثور ، وسعد بن خيثمة ، قتله عمرو بن عبد ، ويقال
~~طعيمة بن عدي . ومن بني عدي بن النجار : حارثة بن سراقة ، رماه حبان بن
~~العرقة بسهم فأصاب حنجرته فقتله . قال الواقدي : وسمعت المكيين يقولون ابن
~~العرقة . ومن بني مالك بن النجار : عوف ومعوذ ابنا عفراء ، قتلهما أبو جهل
~~. ومن بني سلمة بن حرام : عمير بن الحمام بن الجموح ، قتله خالد بن الأعلم
~~. حدثني محمد بن صالح قال : أول قتيل قتل من الأنصار في الإسلام عمير ابن
~~الحمام ، قتله خالد بن الأعلم ، ويقال حارثة بن سراقة ، رماه حبان ابن
~~العرقة . ومن بني زريق : رافع بن المعلي ، قتله عكرمة بن أبي جهل . ومن بني
~~الحارث بن الخزرج : يزيد بن الحارث بن فسحم ، قتله نوفل بن معاوية الديلي .
~~حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال :
~~قتل أنسة مولى النبي صلى الله عليه وسلم ببدر . حدثني الثوري ، عن الزبير
~~بن عدي ، عن عطاء ، أن النبي صلى الله عليه وسلم على قتلي بدر . وحدثني عبد
~~ربه بن عبد الله ، عن عطاء ، عن ابن عباس ، مثله .
# حدثني يونس بن محمد الظفري قال : أراني أبي أربعة قبور بسير شعب من مضيف
~~الصفراء فقال : هؤلاء من شهداء بدر من المسلمين . وثلاثة بالدبة أسفل من
~~العين المستعجلة . وأراني قبر عبيدة بن الحارث بذات أجدال بالمضيق أسفل من
~~الجدول . وحدثني يونس بن محمد ، عن معاذ بن رفاعة أن ms110 معاذ بن ماعص جرح ببدر
~~فمات من جرحه بالمدينة . وعبيد بن السكن ، اشتكى فمات حي قدم .
# حدثني يحيى بن عبد العزيز ، عن سعيد بن عمرو ، قال : أول أنصاري قتل في
~~الإسلام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، قتله عامر بن الحضرمي ببدر ، وأول من
~~قتل من المسلمين من المهاجرين مهجع ، قتله عامر بن الحضرمي ، ومن الأنصار
~~PageV01P139 عمير بن الحمام ، قتله خالد بن الأعلم . ويقال أولهم حارثة بن
~~سراقة ، قتلة حبان بن العرقة رماه بسهم .
#
# | تسمية من قتل من المشركين ببدر
# من بني عبد شمس بن عبد مناف : حنظلة بن أبي سفيان بن حرب ، قتله علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه . حدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، بذلك . وحدثني
~~يونس بن محمد ، عن أبيه ، مثله . قال : وحدثنيه ابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين . والحارث بن الحضرمي ، قتله عمار ابن ياسر . وعامر بن الحضرمي ،
~~قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح . حدثني بذلك عبد الله بن جعفر ، عن ابن
~~أبي عون . وعمير بن أبي عمير وابنه ، وموليان لهم ، قتل سالم مولى أبي
~~حذيفة عمير بن أب عمير . وعبيدة بن سعيد بن العاص ، قتله الزبير بن العوام
~~. حدثني بذلك أبو حمزة عبد الواحد بن ميمون ، عن عروة بن الزبير ، قال ابن
~~حيويه : رأيت في نسخة عتيقة : أبو حمزة عبد الملك بن ميمون . وحدثنيه محمد
~~بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة . والعاص بن سعيد ، قتله علي بن أبي
~~طالب عليه السلام . حدثني بذلك محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رومان ،
~~وموسى بن محمد ، عن أبيه ، مثله . وعقبة بن أبي معيط قتله عاصم بن ثابت
~~بأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصفراء صبرا بالسيف . وعتبة بن ربيعة ،
~~قتلة حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه ، وشيبة بن ربيعة ، قتله عبيدة بن
~~الحارث ، وذفف عليه حمزة وعلي . PageV01P140 والوليد بن عتبة بن ربيعة ،
~~قتله علي بن أبي طالب عليه السلام ، وعامر بن عبد الله حليف لهم من أنمار ،
~~قتله علي بن ms111 أبي طالب عليه السلام . فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين ، قال : قتله سعد بن معاذ اثنا عشر .
# ومن بني نوفل بن عبد مناف ، الحارث بن عامر بن نوفل ، قتله خبيب بن يساف
~~، وطعيمة بن عدي ، قتله حمزة بن عبد المطلب اثنان .
# ومن بني أسد : ربيعة بن الأسود ، قتله أبو دجانة ، أخبرنيه عبد الله ابن
~~جعفر ، عن ابن أبي عون . وحدثني عبد الله بن جعفر ، عن جعفر بن عمرو ، قال
~~: قتله ثابت بن الجذع . والحارث بن ربيعة ، قتلة علي بن أبي طالب عليه
~~السلام . وعقيل بن الأسود بن المطلب ، قتله حمزة وعلي ، شركا في قتله .
~~وحدثني أبو معشر قال : قتله على وحده . وأبو البختري وهو العاص بن هشام ،
~~قتله المجذر بن ذياد . حدثني بذلك سعيد بن محمد ، عن عمارة بن غزية ، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان . وحدثني سعيد بن محمد ، عن عمارة بن غزية ، عن عباد
~~بن تميم ، قال : قتله أبو داود المازني . وحدثني يعقوب بن محمد بن أبي
~~صعصعة ، عن أيوب ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، قال : قتله أبو داود
~~المازني . وحدثني أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، قال : قتله أبو اليسر .
~~ونوفل بن خويلد ابن أسد ، وهو ابن العدوية ، قتله علي بن أبي طالب رضي الله
~~عنه . حدثني بذلك محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن رومان ، قال : وحدثني
~~ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصينت ، قال : وحدثني عمر بن أبي عاتكة ، عن
~~أبي الأسود خمسة .
# ومن بني عبد الدار بن قصي : النضر بن الحارث بن كلدة ، قتله علي ابن أبي
~~طالب صبرا ، بالسيف بالأثيل بأمر النبي صلى الله عليه وسلم ، وزيد ابن مليص
~~مولى عمير بن هاشم PageV01P141 ابن عبد مناف بن عبد الدار ، قتله علي ابن
~~أبي طالب . حدثني بذلك أيوب بن النعمان ، عن عكرمة بن مصعب العبدي . وحدثني
~~عبد الله بن جعفر ، عن يعقوب بن عتبة ، قال : قتله بلال .
# ومن بني تيم بن مرة : عمير بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ms112 ابن تيم ،
~~قتله علي بن أبي طالب عليه السلام . حدثني بذلك موسى بن محمد ، عن أبيه ،
~~وعثمان بن مالك بن عبيد الله بن عثمان ، قتله صهيب . حدثني بذلك موسى بن
~~محمد ، عن أبيه اثنان .
# ومن بني مخزوم بن يقظة ، ثم من بني المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم
~~: أبو جهلن ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح ، ومعوذ وعوف ابنا عفراء ، وذفف
~~عليه عبد الله بن مسعود ، والعاص بن هشام بن المغيرة ، قتله عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه . حدثنيه إبراهيم بن سعد ، عن محمد ابن عكرمة بن عبد الرحمن
~~بن الحارث بن هشام ، عن نافع بن جبير ، ومحمد بن صالح ، عن عاصم بن عمرو بن
~~رومان ، مثله ويزيد بن تميم التميمي حليف لهم ، قتله عمار بن ياسر . حدثني
~~بذلك عبد الله بن أبي عبيدةن عن أبيه . ويقال علي عليه السلام . وأبو مسافع
~~الأشعري حليف لهم ، قتله أبو دجانة . وحرملة بن عمرو بن أبي عتبة ، قتله
~~علي أصحابنا جميعا على ذلك .
# ومن بني الوليد بن المغيرة : أبو قيس بن الوليد قتله علي عليه السلام .
~~أخبرينه عبد الله بن جعفر ، عن جعفر بن عمرو . ومن بني الفاكه بن المغيرة :
~~أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة ، قتله حمزة بن عبد المطلب . وقال لي إسحاق
~~بن خارجة : إن حباب بن عمرو ابن المنذر قتله .
# ومن بني أمية بن المغيرة : مسعود بن أبي أمية ، قتله علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه . ومن بني عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، ثم من بني رفاعة ،
~~وهو أمية بن PageV01P142 عابد : رفاعة بن أبي رفاعة ، قتله سعد بن الربيع .
~~وأبو المنذر بن أبي رفاعة ، قتله معن بن عدي العجلاني . وعبد الله بن أبي
~~رفاعة ، قتله علي بن أبي طالب ، وزهير بن أبي رفاعة قتله أبو أسيد الساعدي
~~. حدثني بذلك أبي بن العباس بن سهل ، عن أبيه . والسائب بن أبي رفاعة ،
~~قتله عبد الرحمن بن عوف .
# ومن بني أبي السائب ، وهو صيفي بن عابد بن ms113 عبد الله بن عمر بن مخزوم :
~~السائب بن أبي السائب ، قتله الزبير بن العوام . والأسود بن عبد الأسد بن
~~هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، قتله حمزة بن عبد المطلب ، أخبرنا
~~أصحابنا جميعا بذلك . وحليفان لهم من طيىء : عمرو بن سفيان ، قتله يزيد بن
~~رقيش ، وأخوه جبار بن سفيان ، قتله أبو بردة بن نيار .
# ومن بني عمران بن مخزوم : حاجز بن السائب بن عويمر بن عائذ ، قتله علي بن
~~أبي طالب عليه السلام . وعويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم ، قتله النعمان
~~بن أبي مالك تسعة عشر .
# ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص : أمية بن خلف ، قتله خبيب بن يساف وبلال ،
~~شركا فيه . أخبرنيه ابن أبي طوالة ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، ومحمد بن صالح
~~، عن عاصم بن عمر ، ويزيد بن رومان ، بذلك . وحدثني عبيد بن يحيى ، عن معاذ
~~بن رفاعة بن رافع ، قال : قتله رفاعة بن رافع بن مالك . وعلي بن أمية بن
~~خلف ، قتله عمار بن ياسر . وأوس بن المعير بن لوذان ، قتله عثمان بن مظعون
~~وعلي بن أبي طالب ، شركا فيه . وحدثني قدامة بن موسى ، عن عائشة بنت قدامة
~~، قالت : قتله عثمان بن مظعون . ومنبه بن الحجاج ، قتله أبو اليسر ويقال :
~~علي ، ويقال : أبو أسيد الساعدي . حدثني أبي بن عباس ، عن أبيه ، عن أبي
~~أسيد ، قال : أنا قتلت منبه بن الحجاج . ونبيه بن الحجاج ، قتله علي بن أبي
~~طالب عليه السلام . والعاص بن منبه ، قتله علي بن أبي طالب . وأبو العاص بن
~~قيس بن عدي بن سعد بن سهم ، PageV01P143 قتله أبو دجانة . وحدثني أبو معشر
~~، عن أصحابه ، قالوا : قتله علي عليه السلام . وحدثني حفص بن عمر بن عبد
~~الله بن جبير مولى علي عليه السلام بذلك . وعاصم ابن أبي عوف بن ضبيرة بن
~~سعيد بن سعد ، قتله أبو دجانة سبعة .
# ومن بني عامر بن لؤي ثم من بني مالك بن حسل : معاوية بن عبد قيس حليف لهم
~~، قتله عكاشة بن محصن . ومعبد بن وهب ms114 ، حليف لهم من كلب ، قتله أبو دجانة .
~~حدثني بذلك ابن أبي سبرة ، عن سعد بن سعيد أخي يحيى . وحدثني عبد الله بن
~~جعفر ، عن يعقوب بن عتبة . وحدثني محمد بن صالح ، عن عاصم ، قال : قتله أبو
~~دجانة . فجميع من يحصى فتله تسعة وأربعون رجلا .
# منهم من قتله أمير المؤمنين على عليه السلام وشرك في قتله اثنان وعشرون
~~رجلا .
#
# | تسمية من شهد بدرا من قريش والأنصار
# من شهد الوقعة ، ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم وهو غائب
~~، ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا .
# فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : وحدثني ابن أبي
~~حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، وحدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن
~~عمر ، ويزيد بن رومان . وحدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، بذلك : ثمانية نفر
~~ضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهامهم وأجورهم .
# وحدثني سليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~قال : شهد بدرا من الموالي عشرون رجلا . وحدثني عبد الله ابن جعفر قال :
~~سمعت عبد الله بن حسن يقول : ما شهد بدرا إلا قرشي أو أنصاري ، أو حليف
~~لقرشي أو حليف لأنصاري ، أو مولى لهم . PageV01P144
# من بني هاشم : محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيب المبارك ، وحمزة
~~بن عبد المطلب ، وعلي بن أبي طالب ، ويزيد بن حارثة ، وأبو مرثد كناز بن
~~حصين الغنوي ، ومرثد بن أبي مرثد ، حليفان لحمزة ، وأنسة مولى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، وأبو كبشة مولى النبي صلى الله عليه وسلم . وشهدها شقران
~~، وهو مملوك للنبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يسهم له بشيء ، وكان على
~~الأسرى فأحذاه كل رجل له أسير ، فأصاب أكثر مما أصاب رجل من القوم ثمانية
~~سوى شقران . فحدثني عبد العزيز بن محمد عن جعفر بن محمد ، عن أبيه أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم ضرب لجعفر بن أبي طالب بسهمه وأجره ولم يذكره أصحابنا ،
~~وليس في صدر الكتاب تسميته .
# ومن بني المطلب بن ms115 عبد مناف : عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ابن عبد
~~مناف ، والحصين بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف ، والطفيل بن الحارث
~~بن عبد المطلب بن عبد مناف ، ومسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد
~~مناف أربعة .
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف : عثمان بن عفان بن أبي العاص ابن أمية بن
~~عبد شمس رضي الله عنه ، لم يحضر ، تخلف على ابنة النبي صلى الله عليه وسلم
~~رقية ، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره ذكره القوم جميعا
~~وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ، وسالم مولى أبي حذيفة . ومن حلفائهم من بني
~~غنم بن دودان : عبد الله بن جحش بن رئاب ، وعكاشة بن محصن ، وأبو سنان بن
~~محصن ، وسنان ابن أبي سنان بن محصن ، وشجاع بن وهب ، وعتبة بن وهب . وربيعة
~~ابن أكثم ، ويزيد بن رقيش ، ومحرز بن نضلة بن عبد الله ، ومن حلفائهم من
~~بني سليم : مالك بن عمرو ، ومدلاج بن عمرو ، وثقاف بن عمرو ، وحليف لهم من
~~طيء سويد بن مخشى . حدثني به أبو معشر ، وابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين ، قال : وزعم لي عبد الله بن جعفر الزهري أنه أربد بن حميرة ، وأنه
~~يكنى أبا مخشى ، وأنه من بني أسد بن خزيمة من أنفسهم . PageV01P145 وأخبرنا
~~بعض أصحابنا أن صبيحا مولى العاص تجهز إلى بدر فاشتكى ، فحمل على بعيره أبا
~~سلمة بن عبد الأسد ، ثم شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم هم
~~ستة عشر سوى صبيح .
# ومن بني نوفل بن عبد مناف : عتبة بن غزوان بن جابر بن أهيب ابن نسيب بن
~~مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة ، أخوه سليم . ومن بني مازن :
~~حباب مولى عتبة بن غزوان اثنان .
# ومن بني أسد بن عبد العزي : الزبير بن العوام ، وحاطب بن أبي بلتعة حليف
~~لهم ، وسعد مولى حاطب ثلاثة .
# ومن بني عبد بن قصي : طليب بن عمير بن وهب . حدثني بذلك عبد الله بن ms116 جعفر
~~، عن إسماعيل بن محمد ، ومحمد بن عبد الله بن عمرو . وحدثنيه قدامة بن موسى
~~، عن عائشة بنت قدامة .
# ومن بني عبد الدار بن قصي : مصعب بن عمير ، وسويبط بن حرملة بن مالك بن
~~عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي اثنان .
# ومن بني زهرة بن كلاب : عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة ، وسعد
~~بن أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة ، وعمير ابن أبي وقاص . ومن
~~حلفائهم : عبد الله بن مسعو الهذلي ، والمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن
~~ربيعة ، بن ثمامة بن مطرود بن زهير بن ثعلبة ابن مالك بن الشريد بن فأس بن
~~ذريم بن القين بن أهود بن بهراء ، وهو الذي كان يقال له المقداد بن الأسود
~~بن عبد يغوث بن عبد بن الحارث بن زهرة ، وخباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن
~~خزيمة بن كعب بن سعد مولى أم سباع بنت أنمار . أخبرني بنسب خباب ، موسى بن
~~يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة ، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن
~~نوفل بن أسد بن عبد العزي يتيم عروة . ومسعود بن الربيع من القارة ، وذو
~~اليدينت عمير بن عبد عمرو بن نضلة بن PageV01P146 غبشان بن سليم ابن مالك
~~بن أفصى بن خزاعة ثمانية .
# ومن بني تيم : أبو بكر الصديق رضي الله عنه ، وهو عبد اله بن عثمان ابن
~~عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم ، وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه ،
~~ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره ، وبلال ابن رباح ، وعامر
~~بن فهيرة مولى أبي بكر ، وصهيب بن سنان خمسة .
# ومن بني مخزوم بن يقظة : أبو سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم ، وشماس بن عثمان بن الشريد ، وأرقم بن أبي الأرقم ، وعمار بن
~~ياسر ، ومعتب بن عوف بن الحمراء ، حليف لهم من خزاعه خمسة . ومن بني عدي بن
~~كعب : عمر بن ms117 الخطاب بن نفيل بن عبد العزي ابن رياح ، وزيد بن الخطاب ،
~~وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، كان النبي صلى الله عليه وسلم بعثه هو
~~وطلحة يتحسبان العير ، فضرب له بسهمه وأجره ، وعمرو بن سراقة بن المعتمر بن
~~أنس بن أذاة بن رياح . ومن حلفائهم من بني سعد بن ليث : عاقل بن أبي البكير
~~، قتل ببدر ، وخالد بن أبي البكير ، قتل يوم الرجيع ، وإياس بن أبي البكير
~~، وعامر ابن أبي البكير ، ومهجع مولى عمر من اليمن ، وخولي وابنه حليفان
~~لهم ، وعامر بن ربيعة العنزي عنز بطن من ربيعة حليف لهم ، وواقد بن عبد
~~الله التميمي ، حليف لهم ثلاثة عشر .
# ومن بني جمح بن عمرو : عثمان بن مظعون ، وقدامة بن مظعون ، وعبد الله ابن
~~مظعون ، والسائب بن عثمان بن مظعونن ومعمر بن الحارث خمسة .
# ومن بني سهم بن عمرو : خنيس بن حذافة بن قيس .
# ومن بني مالك بن حسل : عبد الله بن مخرمة بن عبد العزي ، وعبد الله ابن
~~سهيل بن عمرو ، كان أقبل مع المشركين فانحاز إلى المسلمين ، ووهب بن سعد بن
~~أبي سرح . حدثني به محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : وحدثنيه ابن أبي
~~حبيبة ، عن PageV01P147 داود بن الحصين ، عن عكرمة ، قال : وحدثنيه عبد
~~الله بن جعفر ، عن إسماعيل بن محمد . وأبو سبرة ابن أبي رهم ، وعمير بن عوف
~~مولى سهيل بن عمرو ، وسعد بن خولة ، حليف لهم يماني ، وحاطب بن عمرو بن عبد
~~شمس بن عبد ود . حدثني به عبد الله بن جعفر ، عن عبد ربه بن سعيد ، عن محمد
~~بن عمرو بن عطاء ، بذلك وهم ستة سوى حاطب . حدثني عطاء بن محمد بن عمرو بن
~~عطاء ، عن أبيه ، قال : خرج عبد الله بن سهيل مع أبيه في نفقته ، وخرج ولا
~~يشك أبوه أنه على دينه ، فلما قربوا انحاز حتى جاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبل القتال ، فغاظ أباه ذلك . فقال سهيل : فجعل الله لي وله في ذلك
~~خيرا .
# ومن بني الحارث بن فهر ms118 : أبو عبيدة ، واسمه عامر بن عبد الله بن الجراح ،
~~وصفوان بن بيضاء ، وسهيل بن بيضاء ، وعياض بن زهير ، ومعمر بن أبي سرح ،
~~وعمرو بن أبي عمرو ، وهم من بني ضبة وهم ستة .
# فحدثني نافع بن أبي نافع أبو الحصيب ، وابن أبي سبرة ، عن هشام ابن عروة
~~، عن أبيه ، قال : كانت سهمان قريش يوم بدر مائة سهم . حدثني موسى بن محمد
~~، عن أبيه ، قال : كانت قريش ستة وثمانين رجلا ، والأنصار مائتين وسبعة
~~وعشرين رجلا . وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن أبي الحويرث ، عن محمد
~~بن جبير ، قال : كانت قريش ثلاثة وسبعين رجلا ، والأنصار أربعين ومائتي رجل
~~.
# ومن الأنصار ، من بني عبد الأشهل : سعد بن معاذ بن النعمان بن امرىء
~~القيس بن زيد بن عبد الأشهل ، وعمرو بن معاذ بن النعمان ، والحارث بن أوي
~~بن معاذ بن النعمان : والحارث بن أنس بن رافع بن امرىء القيس .
# ومن بني عبد بن كعب بن عبد الأشهل بني زعورا : سعد بن مالك ابن عبد بن
~~كعب ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، وعباد بن بشر بن وقش ، وسلمة بن ثابت بن وقش
~~، ورافع بن يزيد بن كرز بن سكن بن زعورا بن عبد الأشهل ، والحارث بن
~~PageV01P148 خزمة بن عدي بن أبي غنم بن سالم ابن عوف بن عمرو بن عوف ، حليف
~~لهم من بني حارثة من القواقلة ، داره فيهم ، ومحمد بن مسلمة بن خالد بن عدي
~~بن مجدعة بن حارثة ابن الحارث ، من بني حارثة ، وسلمة بن أسلم بن حريش بن
~~عدي بن مجدعة ، قتل يوم جسر أبي عبيد سنة أربع عشرة ، وأبو الهيثم بن
~~التيهان ، وعبيد بن التيهان ، حليفان لهم من بلى ، وعبد الله بن سهل خمسة
~~عشر رجلا .
# ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس : مسعود بن
~~عبد سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة ، وأبو عبس بن جبر بن
~~عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة . ومن حلفائهم أبو بردة بن نيار ms119 بن بلى وهم
~~ثلاثة . وحدثني عبد المجيد بن أبي عبس ، عن أبيه ومحمد بن صالح ، عن عاصم
~~بن عمر ، عن محمود بن لبيد مثله عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس
~~بن جبر .
# ومن بني ظفر ، من بني سواد بن كعب : قتادة بن النعمان بن زيد ، وعبيد بن
~~أوس بن مالك بن سواد . ومن بني رزاح بن كعب : نصر بن الحارث بن عبد رزاح بن
~~ظفر بن كعب ، ومن حلفائهم رجلان من بلى ، عبد الله بن طارق بن مالك ابن تيم
~~بن شعبة بن سعد الله بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ، قتل
~~بالرجيع وأخوه لأمه معتب بن عبيد بن أناس بن تيم ابن شعبة بن سعد الله بن
~~فران بن بلى بن عمرو بن الحاف بن قضاعة ثمانية . حدثني بذلك عبد المجيد بن
~~أبي عبس ، عن أبيه ، ومحمد ابن صالح ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لبيد .
~~وحدثنيه ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، مثله . PageV01P149
# ومن بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف : مبشر بن عبد المنذر ابن زنبر ، قتل
~~ببدر ، ورفاعة بن عبد المنذر ، وسعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن عمرو بن
~~أمية بن زيد بن أمية ، وعويم بن ساعدة ورافع بن عنجدة اسم أمه عنجدة وعبيد
~~بن أبي عبيد ، وثعلبة بن حاطب ، وأبو لبابة بن عبد المنذر ، استعمله النبي
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة ، وضرب له بسهمه وأجره ، رده من الروحاء ،
~~والحارث بن حاطب ، رده من المدينة ، ضرب له بسهمه وأجره تسعة .
# ومن بني ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف : عاصم ابن ثابت بن
~~قيس وقيس أبو الأقلح ، كنيته ابن عصمة بن مالك بن أمية بن ضبيعة ، قتل
~~بالرجيع ، والأحوص الشاعر من ولده ومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاب
~~وأبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف ، لا عقب له ، وعمير بن معبد بن
~~الأزعر ، لا ms120 عقب له ، وسهل ابن حنيف بن واهب بن عكيم بن الحارث بن ثعلبة
~~خمسة .
# ومن بني عبيد بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف : أنيس بن قتادة ابن ربيعة
~~بن خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد ، قتل يوم أحد ، وهو زوج خنساء بنت خذام
~~، لا عقب له . ومن حلفائهم : معن بن عدي ابن الجد بن العجلان قتل يوم
~~اليمامة ، وربعي بن رافع ، وثابت بن أقرم ، قتل يوم طليحة ، وعبد الله بن
~~سلمة بن مالك بن الحارث بن عدي بن الجد بن العجلان ، وزيد بن أسلم بن ثعلبة
~~بن عدي بن الجد ابن العجلان ، لا عقب له . وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن
~~العجلان ، فرده النبي صلى الله عليه وسلم وضرب له بأجره وسهمه إلى مسجد
~~الضرار لشيء بلغه عنهمن وسالم مولى ثبيتة بنت يعار ، قتل يوم اليمامة .
# حدثني أفلح بن سعيد ، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش ، عن أبي البداح بن
~~عاصم بذلك ثمانية . PageV01P150
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف : عبد الله بن جبير بن النعمان ، قتل يوم
~~أحد ، أمير النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد على الرماة ، وعاصم ابن قيس ،
~~وأبو ضياح بن ثابت ، وأبو حنة وليس في بدر أبو حنة وسالم بن عمير ، وهو أحد
~~البكائين ، والحارث بن النعمان بن أبي خذمة وخوات بن جبير بن النعمان ، كسر
~~بالروحاء . حدثني عبد الملك بن سليمان ، عن خوات بن صالح ، عن أبيه ، ذلك
~~ثمانية .
# ومن بني جحجبي بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف : المنذر ابن محمد بن عقبة
~~بن أحيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبي بن كلفة ، ويكنى أبا عبدة ، وليس له
~~عقب ، ولأحيحة عقب من غيره ومن حلفائهم من بني أنيف : أبو عقيل بن عبد الله
~~بن ثعلبة بن بيحان ، وكان اسن أبي عقيل عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عبد الرحمن عدو الأوثان ، قتل باليمامة ، وهو أبو عقيل بن عبد
~~الله بن ثعلبة ابن بيحان بن ms121 عامر بن أنيف بن جشم بن عبد الله بن تيم بن
~~يراش بن عامر بن عبيلة بن قسميل بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة
~~اثنان .
# ومن بني غنم بن السلم بن امرىء القيس بن مالك بن الأوس بن حارثة : سعد بن
~~خيثمة ، قتل ببدر ، والمنذر بن قدامة ، ومالك بن قدامة ، وابن عرفجة ،
~~وتميم مولى بني غنم بن السلم خمسة . فهؤلاء الأوس .
# ومن بني معاوية بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف : جابر بن عتيك بن الحارث
~~بن قيس بن هيشة بن الحارث بن معاوية ، ومالك بن ثابت بن نميلة ، حليف لهم
~~من مزينة ، ونعمان بن عصر ، حليف لهم من بلي ، والحارث بن قيس بن هيشة بن
~~الحارث بن أمية ، ليس ثبت .
# ومن بني مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج ، ثم من بني غنم بن مالك ، ثم
~~من بني ثعلبة بن عبد عوف بن غنم : أبو أيوب ، واسمه خالد ابن زيد بن كليب
~~بن ثعلبة ، مات بأرض الروم زمن معاوية . PageV01P151
# ومن بني عسيرة بن عبد عوف : ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة .
# ومن بني عمرو بن عبد عوف ، عمارة بن حزم بن زيد ، وسراقة بن كعب بن عبد
~~العزي بن غزية بن عمرو بن عبد . ومن بني عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك :
~~حارثة بن النعمان ، وسليم ابن قيس بن قهد ، واسم قهد خالد بن قيس بن ثعلبة
~~بن عبيد بن ثعلبة ابن غنم .
# ومن بني عائذ بن ثعلبة بن غنم : سهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ ابن
~~ثعلبة بن غنم ، وعدي بن أبي الزغباء ، واسم ابن الزغباء سنان بن سبيع ابن
~~ثعلبة بن ربيعة بن بديل بن سعد بن عدي بن نصر بن كاهل بن نصر ابن مالك بن
~~غطفان بن قيس بن جهينة ثمانية .
# ومن بني زيد بن ثعلبة بن غنم : مسعود بن أوس بن زيد ، وأبو خزيمة ابن أوس
~~بن أصرم بن زيد بن ثعلبة ، ورافع ms122 بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة ثلاثة
~~.
# ومن بني سواد بن مالك بن غنم بن عوف : عوف ومعوذ ومعاذ ، بنو الحارث بن
~~رفاعة بن سواد بنو عفراء ، وهي ابنة عبيد بن ثعلبة ، ونعيمان ابن عمرو بن
~~رفاعة بن الحارث بن سواد ، وعامر بن مخلد بن سواد ، وعبد الله بن قيس بن
~~خالد بن خلدة بن الحارث بن سواد ، وعمرو بن قيس بن سواد ، وقيس بن عمرو بن
~~قيس بن زيد بن سواد ، وثابت بن عمرو بن زيد بن عدي ين سواد ، وعصيمة حليف
~~لهم ، ورجل من جهينة يقال له وديعة بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن
~~عمرو بن غنم ابن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة . فحدثني عبد الله بن أبي
~~عبيدة ، عن أبيه ، قال : سمعت الربيع بنت معوذ بن عفراء تقول : أبو الحمراء
~~مولى الحارث بن رفاعة قد شهد بدرا .
# قال : فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، مثله اثنا عشر بأبي
~~الحمراء . فجميع من شهد من بني غنم بن مالك بن النجار ثلاثة وعشرون بأبي
~~الحمراء . PageV01P152
# ومن بني عامر بن مالك بن النجار ، ثم من بني عمرو بن مبذول ، ثم من بني
~~عتيك بن عمرو بن مبذول : ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو ابن عتيك ، وسهل بن
~~عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك ، والحارث ابن الصمة بن عمرو بن عتيك ،
~~كسر بالروحاء ، ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره حدثينه
~~أصحابنا جميعا وقتل يوم بئر معونة ، وهم ثلاثة .
# ومن بني عمرو بن مالك ، وهم بنو حديلة ، ثم من بني قيس بن عبيد ابن زيد
~~بن رفاعة بن معاوية بن عمرو بن مالك : أبي بن كعب بن قيس ابن عبيد ، وأنس
~~بن معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد اثنان .
# ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار : أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام
~~، أخو حسان بن ثابت ، وأبو شيخ ، واسمه أبي بن ثابت ابن ms123 المنذر بن حرام بن
~~عمرو ، وأبو طلحة ، واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حرام ثلاثة .
# ومن بني عدي بن النجار : حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن ماكل ، قتل
~~يوم بدر ، وعمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي ، ويكنى عمرو أبا
~~حكيمة ، وسليط بن قيس بن عمرو بن عبيد ابن مالك بن عدي بن عامر ، وأبو سليط
~~واسمه أسيرة بن عمرو بن عامر ابن مالك ، قتل يوم أحد ، وعمرو يكنى أبا
~~خارجة بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن
~~عامر ، وعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر ، ومحرز
~~ابن عامر بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي ، وثابت بن خنساء ابن عمرو
~~بن مالك بن عدي بن عامر ، قتل يوم أحد ، وسواد بن غزية ابن أهيب ، حليف لهم
~~من بلى ثمانية .
# ومن بني حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدي بن النجار : قيس ابن السكن
~~بن قيس بن زيد بن حرام ، ويكنى قيس أبا زيد ، وأبو الأعور كعب بن الحارث بن
~~جندب بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب ، وسليم بن ملحان ، وحرام بن ملحان بن
~~خالد بن زيد بن حرام خمسة . PageV01P153
# ومن بني مازن بن النجار : ثم من بني عوف بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو
~~بن غنم بن مازن : قيس بن أبي صعصعة ، واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن
~~مبذول . فحدثني بن أبي صعصعة ، واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن مبذول
~~. فحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الله بن عبد الرحمن ، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم استعمله على المشاة ، وهو كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على
~~المغانم يوم بدر ، وعصيم حليف لهم من بني أسد ثلاثة .
# ومن بني خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن : عمير ، ويكنى ms124 أبا داود
~~بن عامر بن مالك بن خنساء ، وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء ابن مبذول
~~اثنان .
# ومن بني ثعلبة بن مازن : قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب ابن الحارث
~~بن ثعلبة بن مازن . ومن بني دينار بن النجار ، ثم من بني مسعود بن عبد
~~الأشهل بن حارثة بن دينار النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل ،
~~والضحاك ابن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل ، وسليم بن الحارث بن ثعلبة ،
~~وهو أخ للنعمان والضحاك ابني عبد عمرو لأمهما ، وكعب بن زيد ، قتل يوم
~~الخندق ، وارتث يوم بئر معونة من القتلى ، وجابر بن خالد بن عبد الأشهل بن
~~حارثة ، وسعيد بن سهيل بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار .
# ومن بني قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار : كعب بن زيد ابن مالك
~~وبجير بن أبي بجير حليف لهم وهم ثمانية .
# ومن بني الحارث بن الخزرج ، ثم من بني امرىء القيس بن ثعلبة . سعد بن
~~ربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرىء القيس ، قتل بأحد ، وعبد الله
~~بن رواحة بن ثعلبة بن امرىء القيس ، قتل يوم مؤتة ، وخلاد بن سويد بن ثعلبة
~~بن عمرو بن حارثة بن امرىء القيس ، قتل يوم بني قريظة ، وخارجة بن زيد بن
~~أبي زهير بن مالك ، وكان صهرا لأبي بكر ، ابنته خارجة امرأة أبي بكر ، قتل
~~يوم أحد أربعة . PageV01P154
# ومن بني زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج :
~~بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس ، قتل يوم عين التمر مع خالد بن الوليد ،
~~وسبيع بن قيس بن عيشة بن أمية بن عامر بن عدي ابن كعب بن الخزرج ، وعبادة
~~بن قيس بن مالك ، وسماك بن سعد ، وعبد الله بن عمير ، ويزيد بن الحارث بن
~~قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج ، وهو الذي يقال
~~له فسحم ستة .
# ومن بني جشم بن الحارث ms125 بن الخزرج ، ومن بني أخيه ، وأخوه زيد ابن الحارث
~~بن الخزرج ، وهما التوأمان : خبيب بن يساف بن عنبة ابن عمرو بن خديج بن
~~عامر بن جشم ، وعبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن الخزرج بن
~~الحارث ، وهو الذي أرى الأذان ، وأخوه حريث بن زيد ، حدثني به شعيب بن
~~عبادة ، عن بشير بن محمد ، عن أبيه ، أن حريثا شهد بدرا ، وأصحابنا على ذلك
~~، وسفيان بن بشر خمسة .
# ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج : تميم بن يعار ابن قيس بن عدي
~~بن أمية بن جدارة ، وعبد الله بن عمير من بني جدارة ، ويزيد بن المزين ،
~~وعبد الله بن عرفطة أربعة .
# ومن بني الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج عبد الله بن الربيع ابن قيس
~~بن عباد بن الأبجر واحد .
# ومن بني عوف بن الخزرج ، ثم من بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن
~~PageV01P155 الخزرج ، وهم بنو الحبلى ، وإنما كان سالم عظيم البطن فسمي
~~الحبلى : عبد الله بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك ،
~~ابن السلول ، وإنما السلول امرأة وهي أم أبي ، وأوس بن خولى بن عبد الله بن
~~الحارث بن عبيد بن مالك اثنان .
# ومن بني جوء بن عدي بن مالك بن سالم بن غنم : زيد بن وديعة ابن عمرو بن
~~قيس بن جزء ، ورفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة ابن مالك بن سالم بن
~~غنم ، وعامر بن سلمة بن عامر بن عبد الله ، حليف لهم من أهل اليمن ، وعقبة
~~بن وهب بن كلدة ، حليف لهم من بني عبد الله بن غطفان ، ومعبد بن عباد بن
~~قشعر بن القدم بن سالم بن غنم ، ويكنى أبا خميصة ، وعاصم بن العكير حليف
~~لهم ستة .
# ومن بني سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج ، ثم من بني العجلان بن غنم بن
~~سالم : نزفل بن عبد الله بن نضلة بن مالك بن العجلان ، وغسان ابن مالك ms126 بن
~~ثعلبة بن عمرو بن العجلان ، ومليل بن وبرة بن خالد بن العجلان ، وعصمة بن
~~الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان أربعة .
# ومن بني أصرم بن فهر بن غنم بن سالم : عبادة بن الصامت بن أصرم ، وأخوه
~~أوس بن الصامت .
# ومن بني دعد بن فهر بن غنم : النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد ، وهو الذي
~~يسمى قوقلا . قال الواقدي : إنما سمي قوقلا لأنه كان إذا استجار به رجل قال
~~له : قوقل بأعلا يثرب وأسفلها فأنت آمن ، فسمي القوقل .
# ومن بني قريوش بن غنم بن سالم : أمية بن لوذان بن سالم بن ثابت ابن هزال
~~بن عمرو بن قريوش بن غنم .
# ومن بني دعد رجلان .
# ومن بني مرضخة بن غنم بن مالك : مالك بن الدخشم واحد . PageV01P156 ومن
~~بني لوذان بن غنم : ربيع بن إياس ، وأخوه ورقة بن إياس بن عمرو بن غنم ،
~~وعمرو بن إياس ، حليف لهم من أهل اليمن . وحلفاؤهم من بلى ، ثم من بني
~~غصينة : المجذر بن ذياد بن عمرو بن زمرة بن عمرو ابن عمارة ، وعبدة بن
~~الحسحاس بن عمرو بن زمرة ، وبحاث بن ثعلبة ابن خزمة بن أصرم بن عمرو بن
~~عمارة ، وأخوه عبد الله بن ثعلبة بن خزمة ابن أصرم ، وحليف لهم من بهراء ،
~~يقال له عتبة بن ربيعة بن خلف بن معاوية . حدثني شعيب بن عبادة ، عن بشير
~~بن محمد ، عن أبيه ، بذلك . قال : وأصحابنا جميعا أن الحليف ثبت ثمانية .
# ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج ، ثم من بني زيد بن ثعلبة ابن الخزرج :
~~أبو دجانة ، وهو سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود ابن ثعلبة ، قتل يوم
~~اليمامة ، والمنذر بن عمرو ، قتل يوم بئر معونة أميرا للنبي صلى الله عليه
~~وسلم على القوم اثنان .
# ومن بني ساعدة ، من بني البدي بن عامر بن عوف : أبو أسيد الساعدي ، واسمه
~~مالك بن ربيعة بن البدي ، ومالك بن مسعود ، وهؤلاء بنو البدي . حدثني أبي
~~عن عباس بن سهل ، عن أبيه ، عن جده ، قال ms127 : تجهز سعد ابن مالك يخرج إلى بدر
~~فمرض فمات ، فموضع قبره عند دار ابن فارط ، فأسهم له النبي صلى الله عليه
~~وسلم بسهمه وأجره . وحدثني عبد المهيمن ، عن أبيه ، عن جده ، قال : مات
~~بالروحاء ، وأسهم له النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو من بني البدي .
# ومن بني طريف بن الخزرج بن ساعدة : عبد ربه بن حق بن أوس ابن قيس بن
~~ثعلبة بن طريف ، وكعب بن جماز بن مالك بن ثعلبة حليف لهم من غسان ، وضمرة
~~بن عمرو بن كعب بن عدي بن عامر بن رفاعة بن كليب بن مردغة بن عدي بن غنم بن
~~الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة ، وبسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد
~~بن عمرو بن سعيد بن ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة خمسة . PageV01P157
# ومن بني جشم بن الخزرج ، ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة
~~بن تزيد بن جشم ، من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة : خراش بن
~~الصمة بن عمرو بن الجموح بن حرام ، وعمير بن حرام ، وتميم مولى خراش بن
~~الصمة ، وعمير بن الحمام بن الجموح ، قتل ببدر ، ومعاذ بن الجموح ، ومعوذ
~~بن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام ، وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة ،
~~قتل بأحد ، وهو أبو جابر ، وحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن
~~كعب ، وخلاد ابن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام ، وعقبة بن عامر بن نابي بن
~~زيد بن حرام ، وحبيب بن الأسود مولى لهم ، وثابت بن ثعلبة بن زيد بن ثعلبة
~~الذي يقال له الجذع ، وعمير بن الحارث بن ثعلبة بن حرام أحد عشر رجلا .
# حدثني عبد العزيز بن محمد ، عن يحيى بن أسامة ، عن ابني جابرن عن أبيهما
~~، أن معاذ بن الصمة بن عمرو بن الجموح شهد بدرا ، وليس بمجتمع عليه .
# ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة ، ثم من ms128 بني خنساء بن سنان بن
~~عبيد : بشر بن البراء بن معرور بن صخر بن سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء ،
~~وعبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء ، وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء
~~، وعتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء ، وحمزة بن الحمير قال : وسمعت أنه
~~خارجة بن الحمير وعبد الله ابن الحمير ، حليفان لهم من أشجع من بني دهمان .
# ومن بني نعمان بن سنان بن عبيد بن عبد بن عدي بن غنم : عبد اللن ابن عبد
~~مناف بن النعمان بن سنان ، ونعمان بن سنان مولى لهم ، وجابر بن عبد الله بن
~~رئاب بن النعمان ، وخليدة بن قيس بن النعمان بن سنان ، ويقال لبدة بن قيس
~~أربعة .
# ومن بني خناس بن سنان بن عبيد بن عدي : يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس ،
~~وأخوه معقل بن المنذر بن سرح بن خناس ، وعبد الله ابن النعمان بن بلذمة بن
~~خناس ثلاثة . PageV01P158
# ومن بني خنساء بن عبيد : جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد واحد .
# ومن بني ثعلبة بن عبيد : الضحاك بن حارثة بن ثعلبة بن عبيد ، وسواد بن
~~زيد بن ثعلبة بن عبيد .
# ومن بني عدي بن غنم بن كعب بن سلمة : عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن
~~ربيعة بن عدي بن غنم ، وأخوه معبد بن قيس بن صخر ابن حرام بن ربيعة بن عدي
~~بن غنم .
# ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة ، ثم من بني حديدة : يزيد ابن عامر
~~بن حديدة ، ويكنى يزيد أبا المنذر ، وسليم بن عمرو بن حديدة ، وقطبة بن
~~عامر بن حديدة ، وعنترة مولى سليم بن عمرو بن حديدة . ومن بني عدي بن نابى
~~بن عمرو بن سواد : عبس بن عامر بن عدي ابن ثعلبة بن غنمة بن عدي ، وثعلبة
~~بن غنمة ، وأبو اليسر ، واسمه كعب بن عمرو بن عباد بن عمرو بن سواد ، وسهل
~~بن قيس بن أبي كعب ابن القين ، قتل ms129 بأحد ، ومعاذ بن جبل بن عائد بن عدي بن
~~كعب وثعلبة وعبد الله ابنا أنيس اللذان كسرا أصنام بني سلمة .
# ومن بني زريق بن عامر بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج ،
~~ثم من بني مخلد بن عامر بن زريق : قيس بن محصن ابن خالد بن مخلد ، والحارث
~~بن قيس بن خالد بن مخلد ، وجبير بن إياس بن خالد بن مخلد ، وسعيد بن عثمان
~~بن خالد بن مخلد ، ويكنى أبا عبادة ، وعقبة بن عثمان بن خالد ، وذكوان بن
~~عبد قيس بن خالد ابن مخلد ، ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد سبعة .
# ومن بني خالد بن عامر بن زريق : عباد بن قيس بن عامر بن خالد ابن عامر بن
~~زريق واحد .
# ومن بني خلدة بن عامر بن زريق : أسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد ابن خلدة
~~بن عامر ، والفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة ، ومعاذ ابن ماعص بن
~~قيس PageV01P159 ابن خلدة ، وأخوه عائذ بن ماعص ، ومسعود بن سعد ابن قيس بن
~~خلدة ، قتل يوم بئر معونة خمسة .
# ومن بني العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق : رفاعة بن رافع بن مالك بن
~~العجلان ، وخلاد بن رافع بن مالك بن العجلان ، وعبيد بن زيد ابن عامر بن
~~العجلان ثلاثة .
# ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج : رافع بن
~~المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن حارثة بن ثعلبة بن عدي ابن مالك ،
~~وأخوه هلال بن المعلى ، قتل ببدر اثنان .
# ومن بني بياضة بن عامر بن زريق بن عامر بن عبد حارثة : زياد بن لبيد بن
~~ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة ، وفروة بن عمرو بن وذفة بن
~~عبيد بن عامر ، وخالد بن قيس بن مالك بن العجلان ابن علي بن عامر بن بياضة
~~، ورحيلة بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة بن بياضة أربعة .
# ومن بني أمية بن بياضة : حليفة بن ms130 عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة
~~بن عامر بن بياضة ، وغنام بن أوس بن غنام بن أوس ابن عمرو بن مالك بن عامر
~~بن بياضة ، وعطية بن نويرة بن عامر بن عطية ابن عامر بن بياضة . حدثني بذلك
~~خالد بن القاسم ، عن زرعة بن عبد الله ابن زياد بن لبيد أن الرجلين ثبت .
~~قال الواقدي : وليس بمجتمع عليهما . PageV01P160
#
# | ذكر سرية قتل عصماء بنت مروان
# حدثني عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، أن عصماء بنت مروان من بني أمية بن
~~زيد ، كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي ، وكانت تؤذي النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، وتعيب الإسام ، وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم ، وقالت
~~شعرا :
# فباست بني مالك والنبيت . . . وعوف وباست بني الخزرج
# أطعتم أتاوى من غيركم . . . فلا من مراد ولا مذحج
# ترجونه بعد قتل الرءوس . . . كما يرتجي مرق المنضج قال عمير بن عدي بن
~~خرشة بن أمية الخطمي حين بلغه قولها وتحريضها : اللهم ، إن لك علي نذرا لئن
~~رددت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة لأقتلنها ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ ببدر فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر
~~جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى دخل عليها في بيتها ، وحولها نفر من
~~ولدها نيام ، منهم من ترضعه في صدرهان فجسها بيده ، فوجد الصبي ترضعه فنحاه
~~عنها ، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه من ظهراها ، ثم خرج حتى صلى الصبح
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . فلما انصرف النبي صلى الله عليه
~~وسلم نظر إلى عمير فقال : أقتلت بنت مروان ؟ قال : نعم بأبي أنت يا رسول
~~الله . وخشي عمير أن يكون افتات على النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال
~~: هل علي في ذلك شيء يا رسول الله ؟ قال : لا ينتطح فيها عنزان ، فإن أول
~~ما سمعت هذه الكلمة من النبي صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال : هل علي في
~~ذلك شيء يا رسول الله ms131 ؟ قال : لا ينتطح فيها عنزان ، فإن أول ما سمعت هذه
~~الكلمة من النبي صلى الله عليه وسلم . قال عمير : فالتفت النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى من حوله فقال : إذا أحببتم أن تنظروا إلى رجل نصر الله
~~ورسوله بالغيب ، فانظروا إلى هذا الأعمى الذي تشدد في طاعة PageV01P161
~~الله . فقال : لا تقل الأعمى ، ولكنه البصير ! فلما رجع عمير من عند رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجد بنيها في جماعة يدفنونها ، فأقبلوا إليه حين
~~رأوه مقبلا من المدينة ، فقالوا : يا عمير ، أنت قتلتها ؟ فقال : نعم ،
~~فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون ، فو الذي نفسي بيده ، لو قلتم بأجمعكم ما قالت
~~لضربتكم بسيفي هذا حتى أموت أو أقتلكم . فيومئذ ظهر الإسلام في بني خطمة ،
~~وكان منهم رجال يستخفون بالإسلام خوفا من قومهم ، فقال حسان بن ثابت يمدح
~~عمير بن عدي ، أنشدنا عبد الله بن الحارث :
# بني وائل وبني واقف . . . وخطمة دون بني الخزرج
# متى ما دعت أختكم ويحها . . . بعولتها والمنايا تجى
# فهزت فتى ماجدا عرقه . . . كريم المداخل والمخرج
# فضرجها من نجيع الدماء . . . قبيل الصباح ولم يحرج
# فأوردك الله برد الجنا . . . ن جذلان في نعمة المولج
# حدثني عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، قال : كان قتل عصماء لخمس ليال
~~بقين من رمضان ، مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من بدر ، على رأس تسعة عشر
~~شهرا . PageV01P162
#
# | سرية قتل أبي عفك
# حدثنا سعيد بن محمد ، عن عمارة بن غزية ، وحدثناه أبو مصعب إسماعيل بن
~~مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت ، عن أشياخه ، قالا : إن شيخا من بني عمرو
~~بن عوف يقال له أبو عفك ، وكان شيخا كبيرا ، قد بلغ عشرين ومائة سنة حين
~~قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، كان يحرض على عداوة النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، ولم يدخل في الإسلام . فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى بدر رجع وقد ظفره الله بما ظفره ، فحسده وبغى فقال :
# قد عشت حينا وما إن أرى . . . من الناس دارا ولا مجمعا
# أجم عقولا ms132 وآتي إلى . . . منيب سراعا إذا ما دعا
# فسلبهم أمرهم راكب . . . حراما حلالا لشتى معا
# فلو كان بالملك صدقتم . . . وبالنصر تابعتم تبعا
# فقال سالم بن عمير ، وهو أحد البكائين من بني النجار : علي نذر أن أقتل
~~أبا عفك أو أموت دونه . فأمهل فطلب له غرة ، حتى كانت ليلة صائفة ، فنام
~~أبو عفك بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف ، فأقبل سالم بن عمير ، فوضع
~~السيف على كبده حتى خش في الفراش ، وصاح عدو الله فثاب إليه أناس ممن هم
~~على قوله ، فأدخلوه منزله وقبروه . وقالوا : من قتله ؟ والله لم نعلم من
~~قتله لقتلناه به ! فقالت النهدية في ذلك ، وكانت مسلمة ، هذه الأبيات :
# تكذب دين الله والمرء أحمدا . . . لعمر الذي أمناك إذ بئس ما يمنى
# حباك حنيف آخر الليل طعنة . . . أبا عفك خذها على كبر السن PageV01P163
# فإني وإن أعلم بقاتلك الذي . . . أياتك حلس الليل من إنس أو جنى
# فحدثني معن بن عمر قال : أخبرني ابن رقيش قال : قتل أبو عفك في شوال على
~~رأس عشرين شهرا . PageV01P164
#
# | غزوة قينقاع
# غزوة قينقاع يوم السبت للنصف من شوال ، على رأس عشرين شهرا ، حاصرهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى هلال ذي القعدة .
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن الحارث بن الفضيل ، عن ابن كعب القرظي ، قال
~~: لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ، وادعته يهود كلها ، وكتب
~~بينه وبينها كتابا . وألحق رسول الله صلى الله عليه وسلم كل قوم بلحفائهم ،
~~وجعل بينه وبينهم أمانا ، وشرط عليهم شروطا ، فكان فيما شرط ألا يظاهروا
~~عليه عدوا . فلما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحاب بدر وقدم
~~المدينة ، بغت يهود وقطعت ما كان بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من العهد ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فجمعهم ، ثم قال : يا
~~معشر يهود ، أسلموا ، فوالله إنكم لتعلمون أني رسول الله ، قبل أن يوقع
~~الله بكم مثل وقعة قريش . فقالوا : يا محمد ، لا يغرنك من لقيت ، إنك قهرت
~~قوما أغمارا . وإنا ms133 والله أصحاب الحرب ، ولئن قاتلتنا لتعلمن أنك لم تقاتل
~~مثلنا . فبينا هم على ما هم عليه من إظهار العداوة ونبذ العهد ، جاءت امرأة
~~نزيعة من العرب تحت رجل من الأنصار إلى سوق بني قينقاع ، فجلست عند صائع في
~~حلي لها ، فجاء رجل من يهود قينقاع فجلس من ورائها ولا تشعر ، فخل درعها
~~إلى ظهرها بشوكة ، فلما قامت المرأة بدت عورتها فضحكوا منها . فقام إليه
~~رجل من المسلمين فاتبعه فقتله ، فاجتمعت بنو قينقاع ، وتحايشوا فقتلوا
~~الرجل ، ونبذوا العهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحاربوا ، وتحصنوا في
~~حصنهم ، فسار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم ، فكانوا أول من
~~سار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأجلى يهود قينقاع ، وكانوا أول
~~يهود حاربت .
# فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : لما نزلت هذه
~~الآية : ' وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب
~~الخائنين ' ، PageV01P165 فسار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه
~~الآية . قالوا : فحصرهم في حصنهم خمس عشرة ليلة أشد الحصار حتى قذف الله في
~~قلوبهم الرعب . قالوا : أفننزل وننطلق ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لا ، إلا على حكمي ! فنزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر
~~بهم فربطوا . قال : فكانوا يكتفون كتافا . قالوا : واستعمل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على كتافهم المنذر بن قدامة السالمي . قال : فمر بهم ابن
~~أبي وقال : حلوهم ! فقال المنذر : أتحلون قوما ربطهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ؟ والله لا يحلهم رجل إلا ضربت عنقه . فوثب ابن أبي إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، فأدخل يده في جنب درع النبي صلى الله عليه وسلم من
~~خلفه فقال : يا محمد ، أحسن في موالي ! فأقبل عليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم غضبان ، متغير الوجه ، فقال : ويلك ، أرسلني ! فقال : لا أرسلك حتى
~~تحسن في موالي ، أربع مائة دارع وثلثمائة حاسر ، منعوني يوم الحدائق ويوم
~~بعاث من الأحمر والأسود ، تريد أن تحصدهم في ms134 غداة واحدة ؟ يا محمد ، إني
~~امروء أخشى الدوائر ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خلوهم ، لعنهم
~~الله ، ولعنه معهم ! فلما تكلم ابن أبي فيهم تركهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من القتل وأمر بهم أن يجلوا من المدينة ، فجاء ابن أبي بحلفائه معه ،
~~وقد أخذوا بالخروج ، يريد أن يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم
~~في ديارهم ، فيجد على باب النبي صلى الله عليه وسلم عويم بن ساعدة ، فذهب
~~ليدخل فرده عويم وقال : لا تدخل حتى يؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لك
~~. فدفعه ابن أبي ، فغلظ عليه عويم حتى جحش وجه ابن أبي الجدار فسال الدم ،
~~فتصايح حلفاؤه من يهود ، فقالوا : أبا الحباب ، لا نقيم أبدا بدار أصاب
~~وجهك فيها هذا ، لا نقدر أن نغيره . فجعل ابن أبي يصيح عليهم ، وهو يمسح
~~الدم عن وجهه ، يقول : ويحكم ، قروا ! فجعلوا يتصايحون : لا نقيم أبدا بدار
~~أصاب وجهك فيها هذا ، لا نستطيع له غيرا ! ولقد كانوا أشجع يهود ، وقد كان
~~ابن أبي أمرهم أن يتحصنوا ، وزعم أنه PageV01P166 سيدخل معهم ، فخذلهم ولم
~~يدخل معهم ، ولزموا حصنهم فما رموا بسهم ولا قاتلوا حتى نزلوا على صلح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وحكمه ، وأموالهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~فلما نزلوا وفتحوا حصنهم ، كان محمد بن مسلمة هو الذي أجلاهم وقبض أموالهم
~~. وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم من سلاحهم ثلاث قسي ، قوس تدعى الكتوم
~~كسرت بأحد ، وقوس تدعى الروحاء ، وقوس تدعى البيضاء ، وأخذ درعين من سلاحهم
~~، درعا يقال له الصغدية وأخرى فضة ، وثلاثة أسياف ، سيف قلعي ، وسيف يقال
~~له بتار ، وسيف آخر ، وثلاثة أرماح . قال : ووجدوا في حصونهم سلاحا كثيرا
~~وآلة للصياغة ، وكانوا صاغة .
# قال محمد بن مسلمة : فوهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم درعا من
~~دروعهم ، وأعطى سعد بن معاذ درعا له مذكورة ، يقال لها السحل ، ولم يكن لهم
~~أرضون ولا قراب يعني مزارع . وخمس رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ms135 أصاب
~~منهم ، وقسم ما بقي على أصحابه . وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عبادة
~~بن الصامت أن يجيلهم ، فجعلت قينقاع تقول : يا أبا الوليد ، من بين الأوس
~~والخزرج ونحن مواليك فعلت هذا بنا ؟ قال لهم عبادة : لما حاربتم جئت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : يا رسول الله إني أبرأ إليك منهم ومن
~~حلفهم . وكان ابن أبي وعبادة بن الصامت منهم بمنزلة واحدة في الحلف . فقال
~~عبد الله بن أبي : تبرأت من حلف مواليك ؟ ما هذه بيدهم عندك ! فذكره مواطن
~~قد أبلوا فيها ، فقال عبادة : أبا الحباب ، تغيرت القلوب ومحا الإسلام
~~العهود ، أما والله إنك لمعصم بأمر سترى غبه غدا ! فقالت قينقاع : يا محمد
~~، إن لنا دينا في الناس . قال النبي صلى الله عليه وسلم : تعجلوا وضعوا !
~~وأخذهم عبادة بالرحيل والإجلاء ، وطلبوا التنفس فقال لهم : ولا ساعة من
~~نهار ، لكن ثلاث لا أزيدكم عليها ! هذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ولو كانت أنا ما نفستكم . فلما مضت ثلاث خرج في آثارهم حتى سلكوا إلى الشام
~~، وهو يقول : PageV01P167 الشرف الأبعد ، الأقصى ، فأقصى ! وبلغ خلف ذباب ،
~~ثم رجع ولحقوا بأذرعات . وقد سمعنا في إجلائهم حيث نقضوا العهد غير حديث
~~ابن كعب . فحدثني محمد ، عن الزهري ، عن عروة ، قال : إن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما رجع من بدر حسدوا فأظهروا الغش ، فنزل عليه جبريل عليه
~~السلام بهذه الآية : ' وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن
~~الله لا يحب الخائنين ' . قال : فلما فرغ جبريل ، قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : فأنا أخافهم . فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه
~~الآية ، حتى نزلوا على حكمه ، ولرسول الله أموالهم ، ولهم الذرية والنساء .
# فحدثني محمد بن القاسم ، عن أبيه ، عن الربيع بن سبرة ، عن أبيه ، قال :
~~إني لبالفلجتين مقبل من الشام ، إذ لقيت بني قينقاع يحملون الذرية والنساء
~~، قد حملوهم على الإبل وهم يمشون ، فسألتهم فقالوا : أجلانا محمد وأخذ
~~أموالنا . قلت : فأين تريدون ؟ قالوا ms136 : الشام . قال سبرة : فلما نزلوا
~~بوادي القرى أقاموا شهرا ، وحملت يهود وادي القرى من كان راجلا منهم ،
~~وقووهم ، وساروا إلى أذرعات فكانوا بها ، فما كان أقل بقاءهم .
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ،
~~قال : استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة بن عبد المنذر على
~~المدينة ثلاث مرات : بدر القتال ، وبني قينقاع ، وغزوة السويق .
~~PageV01P168
#
# | غزوة السويق
# غزوة السويق في ذي الحجة ، على رأس اثنين وعشرين شهرا . خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الأحد لخمس ليال خلون من ذي الحجة ، فغاب خمسة أيام
~~.
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، وإسحاق بن حازم ، عن محمد بن كعب ،
~~قالا : لما رجع المشركون إلى مكة من بدر حرم أبو سفيان الدهن حتى يثأر من
~~محمد وأصحابه بمن أصيب من قومه . فخرج في مائتي راكب في حديث الزهري ، وفي
~~حديث ابن كعب في أربعين راكبا حتى سلكوا النجدية . فجاءوا بني النضير ليلا
~~، فطرقوا حيى بن أخطب ليستخبروه من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~، فأبى أن يفتح لهم ، وطرقوا سلام بن مشكم ففتح لهم فقراهم ، وسقى أبا
~~سفيان خمرا ، وأخبره من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه . فلما كان
~~بالسحر خرج فمر بالعريض ، فيجد رجلا من الأنصار مع أجير له في حرثه فقتله
~~وقتل أجيره ، وحرق بيتين بالعريض وحرق حرثا لهم ، ورأى أن يمينه قد حلت ،
~~ثم ذهب هاربا ، وخاف الطلب ، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فندب
~~أصحابه فخرجوا في أثره ، وجعل أبو سفيان وأصحابه يتخففون فيلقون جرب السويق
~~وهي عامة زادهم فجعل المسلمون يمرون بها فيأخذونها ، فسميت تلك الغزوة غزوة
~~السويق لهذا الشأن ، حتى انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة .
~~فقال أبو سفيان ، في حديث الزهري ، هذه الأبيات : PageV01P169
# سقاني فرواني كميتا مدامة . . . على ظمأ مني سلام بن مشكم
# وذاك أبو عمرو يجود وداره . . . بيثرب مأوى كل أبيض خضرم
# كان الزهري يكنيه أبا ms137 عمرو ، والناس يكنونه أبا الحكم . واستخلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على المدينة أبا لبابة بن عبد المنذر .
# فحدثني محمد ، عن الزهري ، قال : كانت في ذي الحجة ، على رأس اثنين
~~وعشرين شهرا . PageV01P170
#
# | غزوة قرارة الكدر
# إلى بني سليم وغطفان للنصف من المحرم ، على رأس ثلاثة وعشرين شهرا ، غاب
~~خمس عشرة ليلة . حدثني عبد الله بن جعفر ، عن ابن أبي عون ، عن يعقوب بن
~~عتبة ، قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى قرارة الكدر
~~، وكان الذي هاجه على ذلك أنه بلغه أن بها جمعا من غطفان وسليم . فسار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، وأخذ عليهم الطريق حتى جاء فرأى آثار
~~النعم ومواردها ، ولم يجد في المجال أحدا ، فأرسل في أعلى الوادي نفرا من
~~أصحابه ، واستقبلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم في بطن الوادي ، فوجد
~~رعاء فيهم غلام يقال له يسار ، فسألهم عن الناس فقال يسار : لا علم لي بهم
~~، إنما أورد لخمس وهذا يوم ربعي ، والناس قد ارتبعوا إلى المياه ، وإنما
~~نحن عزاب في النعم . فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ظفر بنعم ،
~~فانحدر إلى المدينة حتى إذا صلى الصبح فإذا هو بيسار فرآه يصلي . فأمر
~~القوم أن يقسموا غنائمهم ، فقال القوم : يا رسول الله ، إن أقوى لنا أن
~~نسوق النعم جميعا ، فإن فينا من يضعف عن حظه الذي يصير إليه . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اقتسموا ! فقالوا : يا رسول الله ، إن كان أنما
~~بك العبد الذي رأيته يصلي ، فنحن نعطيكه في سهممك . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : قد طبتم به نفسا ؟ قالوا : نعم . فقبله رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأعتقه ، وارتحل الناس فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة ، واقتسموا غنائمهم فأصاب كل رجل منهم سبعة أبعرة ، وكان القوم
~~مائتين . PageV01P171
# فحدثني عبد الصمد بن محمد السعدي ، عن حفص بن عمر بن أبي طلحة ، عمن
~~أخبره ، عن أبي أروى الدوسي ، قال : كنت في السرية وكنت ms138 ممن يسوق النعم ،
~~فلما كنا بصرار على ثلاثة أميال من المدينة خمس النعم ، وكان النعم خمسمائة
~~بعير ، فأخرج خمسه وقسم أربعة أخماس على لمسلمين ، فأصابهم بعيران بعيران .
# حدثنا عبد الله بن نوح ، عن أبي عفير ، قال : استخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم ، وكان يجمع بهم ويخطب إلى جنب المنبر
~~، يجعل المنبر عن يساره . PageV01P172
#
# | قتل ابن الأشرف
# وكان قتله على رأس خمسة وعشرين شهرا في ربيع الأول .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن يزيد بن رومان ، ومعمر ، عن الزهري ، عن
~~ابن كعب بن مالك ، وإبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، فكل
~~قد حدثني بطائفة ، فكان الذي اجتمعوا لنا عليه قالوا : إن ابن الأشراف كان
~~شاعرا وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، ويحرض عليهم كفار قريش
~~في شعره .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وأهلها أخلاط منهم
~~المسلمون الذين تجمعهم دعوة الإسلام ، فيهم أهل الحلقة والحصون ، ومنهم
~~حلفاء للحيين جميعا الأوس والخزرج . فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حين قدم المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم ، وكان الرجل يكون مسلما وأبوه
~~مشركا . فكان المشركون واليهود من أهل المدينة يؤذون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه أذى شديدا ، فأمر الله عز وجل والمسلمين بالصبر على ذلك
~~والعفو عنهم ، وفيهم أنزل : ' ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن
~~الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور ' . وفيهم
~~أنزل الله عز وجل : ' ود كثير من أهل الكتاب ' . الآية .
# فلما أبى ابن الأشرف أن ينزع عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم وأذى
~~المسلمين ، وقد بلغ منهم ، فلما قدم زيد بن حارثة بالبشارة من بدر بقتل
~~المشركين وأسر من أسر منهم ، فرأى الأسرى مقرنين ، كبت وذل ، ثم قال لقومه
~~: ويلكم ، والله لبطن الأرض خير لكن من ظهرها اليوم ! هؤلاء سراة الناس قد
~~قتلوا وأسروا ، فما عندكم ؟ قالوا : عداوته ما حيينا . PageV01P173 قال :
~~وما أنتم وقد وطىء قومه ms139 وأصابهم ؟ ولكني أخرج إلى قريش فأحضهم وأبكي قتلاهم
~~، فلعلهم ينتدبون فأخرج معهم . فخرج حتى قدم مكة ووضع رحله عند أبي وداعة
~~بن ضبيرة السهمي ، وتحته عاتكة بنت أسيد ابن أبي العيص ، فجعل يرثي قريشا
~~ويقول :
# طحنت بدر لمهلك أهله . . . ولمثل بدر تستهل وتدمع
# قتلت سراة الناس حول حياضه . . . لا بتعدوا إن الملوك تصرع
# ويقول أقوام أذل بسخطهم . . . إن ابن أشرف ظل كعبا يجزع
# صدقوا فليت الأرض ساعة قتلوا . . . ظلت تسيخ بأهلها وتصدع كم قد أصيب بها
~~من ابيض ماجد . . . ذي بهجة يأوى إليه الضيع
# طلق اليدين إذا الكواكب أخلفت . . . حمال أثقال يسود ويربع
# نبئت أن بني المغيرة كلهم . . . خشعوا لقتل أبي الحكيم وجدعوا
# وابنا ربيعة عنده ومنبه . . . هل نال مثل المهلكين التبع
# فأجابه حسان بن ثابت ، يقول :
# أبكي لكعب ثم على بعبرة . . . منه وعاش مجدعا لا يسمع
# ولقد رأيت ببطن بدر منهم . . . قتلى تسح لها العيون وتدمع
# فابكى فقد أبكيت عبدا راضعا . . . شبه الكليب للكليبة يتبع
# ولقد شفى الرحمن منهم سيدا . . . وأحان قوما قاتلوه وصرعوا
# ونجا وأفلت منهم من قلبه . . . شغف يظل لخوفه يتصدع
# ونجا وأفلت منهم متسرعا . . . فل فليل هارب يتهزع
# ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان ، فأخبره بنزول كعب على من نزل ،
~~فقال حسان :
# ألا أبلغوا عني أسيدا رسالة . . . فخالك عبد بالسراب مجرب
# لعمرك ما أوفى أسيد بجاره . . . ولا خالد ولا المفاضة زينب
# وعتاب عبد غير موف بذمة . . . كذوب شؤون الرأس قرد مدرب PageV01P174 فلما
~~بلغها هجاؤه نبذت رحله وقالت : ما لنا ولهذا اليهودي ؟ ألا ترى ما يصنع بنا
~~حسان ؟ فتحول ، فكلما تحول عند قوم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان
~~فقال : ابن الأشرف نزل على فلان . فلا يزال يهجوهم حتى نبذ رحله ، فلما لم
~~يجد مأوى قدم المدينة . فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قدوم ابن الأشرف
~~قال : اللهم ، اكفني ابن الأشرف بما شئت في إعلانه الشر وقوله الأشعار .
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لي بابن الأشرف ، فقد آذاني ؟ فقال ms140
~~محمد بن مسلمة : أنا به يا رسول الله ، وأنا أقتله . قال : فافعل ! فمكث
~~محمد بن مسلمة أياما لا يأكل ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~يا محمد ، تركت الطعام والشراب ؟ قال : يا رسول الله ، قلت لا قولا فلا
~~أدري أفي لك به أم لا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عليك الجهد .
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شاور سعد بن معاذ في أمره . فاجتمع
~~محمد بن مسلمة ونفر من الأوس منهم عباد بن بشر ، وأبو نائلة سلكان بن سلامة
~~، والحارث بن أوس ، وأبو عبس بن جبر ، فقالوا : يا رسول الله نحن نقتله ،
~~فأذن لنا فلنقل ، فإنه لا بد لنا منه . قال : قالوا ! فخرج أبو نائلة إليه
~~، فلما رآه كعب أنكر شأنه ، وكاد يذعر ، وخاف أن يكون وراءه كمين ، فقال
~~أبو نائلة : حدثت لنا حاجة إليك . قال ، وهو في نادي قومه وجماعتهم : ادن
~~إلي فخبرني بحاجتك . وهو متغير اللون مرعوب فكان أبو نائلة ومحمد ابن مسلمة
~~أخويه من الرضاعة فتحدثنا ساعة وتناشدا الأشعار ، وابنسط كعب وهو يقول بين
~~ذلك : حاجتك ! وأبو نائلة يناشده الشعر وكان أبو نائلة يقول الشعر فقال كعب
~~: حاجتك . لعلك أن تحب أن يقوم من عندنا ؟ فلما سمع ذلك القوم قاموا . قال
~~أبو نائلة : إني كرهت أن يسمع القوم ذرو كلامنا ، فيظنون ! كان قدوم هذا
~~الرجل علينا من البلاء ، وحاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة ، وتقطعت
~~السبل عنا حتى جهدت الأنفس وضاع العيال ، أخذنا بالصدقة ولا نجد ما نأكل .
~~فقال كعب : قد والله كنت أحدثك بهذا يا ابن سلامة ، أن الأمر سيصير إليه .
~~PageV01P175 فقال أبو نائلة : ومعي رجال من أصحابي على مثل رأيي ، وقد أردت
~~أن آتيك بهم فنبتاع منك طعاما أو تمرا وتحسن في ذلك إلينا ، ونرهنك ما يكون
~~لك فيه ثقة . قال كعب : أما إن رفافي تقصف تمرا ، من عجوة تغيب فيها الضرس
~~، أما والله ما كنت أحب يا أبا نائلة أن أرى هذه الخصاصة بك ، وإن كنت من
~~أكرم الناس ms141 علي ، أنت أخي ، نازعتك الثدي ! قال سلكان : اكتم عنا ما حدثتك
~~من ذكر محمد . قال كعب : لا أذكر منه حرفا . ثم قال كعب : يا أبا نائلة ،
~~اصدقني ذات نفسك ، ما الذي تريدون في أمره ؟ قال : خذلانه والتنحي عنه .
~~قال : سررتني يا أبا نائلة ! فماذ ترهنونني ، أبناءكم ونساءكم ؟ فقال : لقد
~~أردت أن تفضحنا وتظهر أمرنا ! ولكنا نرهنك من الحلقة ما ترضى به . قال كعب
~~: إن في الحلقة لوفاء . وإنما يقول ذلك سلكان لئلا ينكرهم إذا جاءوا
~~بالسلاح . فخرج أبو نائلة من عنده على ميعاد ، فأتى أصحابه فأجمعوا أمرهم
~~على أن يأتوه إذا أمسى لميعاده . ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم عشاء
~~فأخبروه ، فمشى معهم حتى أتى البقيع ، ثم وجههم ، ثم قال : امضوا على بركة
~~الله وعونه ! ويقال : وجههم بعد أن صلوا العشاء وفي ليلة مقمرة مثل النهار
~~، في ليلة أربع عشرة من ربيع الأول ، على رأس خمسة وعشرين شهرا . قال :
~~فمضوا حتى أتوا ابن الأشرف ، فلما انتهى إلى حصنه هتف به أبو نائلة ، وكان
~~ابن الأشرف حديث عهد بعرس ، فوثب فأخذت امرأته بناحية ملحفته وقالت : أين
~~تذهب ؟ إنك رجل محارب ، ولا ينزل مثلك في هذه الساعة . فقال : ميعاد ، إنما
~~هو أخي أبو نائلة ، والله لو وجدني نائما ما أيقظني . ثم ضرب بيده الملحفة
~~وهو يقول : لو دعي الفتى لطعنة أجاب . ثم نزل إليهم فحياهم ، ثم جلسوا
~~فتحدثوا ساعة حتى انبسط إليهم ، ثم قالوا له : PageV01P176 يا ابن الأشرف ،
~~هل لك أن تتمشى إلى شرج العجوز فنتحدث فيه بقية ليلتنا ؟ قال : فخرجوا
~~يتماشون حتى وجهوا قبل الشرج ، فأدخل أبو نائله يده في رأس كعب ثم قال :
~~ويحك ، ما أطيب عطرك هذا يا أبا الأشرف ! وإنما كان كعب يدهن بالمسك الفتيت
~~بالماء والعنبر حتى يتلبد في صدغيه ، وكان جعدا جميلا . ثم مشى ساعة فعاد
~~بمثلها حتى اطمأن إليه ، وسلسلت يداه في شعره وأخذ بقرون رأسه ، وقال
~~لأصحابه : اقتلوا عدو الله ! فضربوه بأسيافهم ، فالتفت عليه فلم تغن شيئا ،
~~ورد بعضها بعضا ، ولصق بأبي نائلة ms142 . قال محمد بن مسلمة : فذكرت مغولا معي
~~كان في سيفي فانتزعته في سرته ، ثم تحاملت عليه فقططته حتى انتهى إلى عانته
~~، فصاح عدو الله صيحة ما بقي أطم من آطام يهود إلا قد أوقدت عليه نار .
~~فقال ابن سنينة ، يهودي من يهود بني حارثة ، وبينهما ثلاثة أميال : إني
~~لأجد ريح دم بيثرب مسفوح . وقد كان أصاب بعض القوم الحارث بن أوس بسيفه وهم
~~يضربون كعبا ، فكلمه في رجله . فلما فرغوا احتزوا رأسه ثم حملوه معهم ، ثم
~~خرجوا يتشدون وهم يخافون من يهود الأرصاد ، حتى أخذوا على بني أمية بن زيد
~~ثم على قريظة ، وإن نيرانهم في الآطام لعالية ، ثم على بعاث ، حتى إذا
~~كانوا بحرة العريض نزف الحارث الدم فأبطأ عليهم فناداهم : أقرءوا رسول الله
~~مني السلام ! فعطفوا عليه فاحتملوه حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم .
~~فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا . وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك
~~الليلة يصلي ، فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرهم بالبقيع كبر
~~وعرف أن قد قتلوه . ثم انتهوا يعدون حتى وجدوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واقفا على باب المسجد ، فقال : أفلحت الوجوه ! فقالوا : ووجهك يا رسول
~~الله ! ورموا برأسه بين يديه ، فحمد الله على قتله . ثم أتوا بصاحبهم
~~الحارث فتفل في جرحه فلم يؤذه ، فقال في ذلك عباد بن بشر : PageV01P177
# صرخت فه فلم يجفل لصوتي . . . وأوفى طالعا من فوق قصر
# فعدت فقال من هذا المنادي . . . فقلت أخوك عباد بن بشر
# فقال محمد أسرع إلينا . . . فقد جئنا لتشكرنا وتقرى
# وترفدنا فقد جئنا سغابا . . . بنصف الوسق من حب وتمر
# وهذى درعنا رهنا فخذها . . . لشهر إن وفى أو نصف شهر
# فقال معاشر سغبوا وجاعوا . . . لقد عدموا الغنى من غير فقر
# وأقبل نحونا يهوى سريعا . . . وقال لنا لقد جئتم لأمر
# وفي أيماننا بيض حداد . . . مجربة بها الكفار نفرى
# فعانقه ابن مسلمة المرادي . . . به الكفان كالليث الهزبر
# وشد بسيفه صلتا عليه . . . فقطره أبو عبس بن جبر
# وصلت وصاحباي فكان لما . . . قتلناه ms143 الخبيث كذبح عتر
# ومر برأسه نفر كرام . . . هم ناهوك من صدق وبر
# وكان الله سادسنا فأبنا . . . بأفضل نعمة وأعز نصر
# قال ابن أبي حبيبة : أنا رأيت قائل هذا الشعر . قال ابن أبي الزناد :
~~لولا قول ابن أبي حبيبة لظننت أنها ثبت .
# قالوا : فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليلة التي قتل فيها
~~ابن الأشرف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من ظفرتم به من رجال اليهوج
~~فاقتلوه . فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظمائهم ولم ينطقوا ، وخافوا أن
~~يبيتوا كما بيت ابن الأشرف . وكان ابن سنية من يهود بني حارثة ، وكان حليفا
~~لحويصة بن مسعود ، قد أسلم ، فعدا محيصة على ابن سنينة فقتله ، فجعل حويصة
~~يضرب محيصة ، وكان أسن منه ، يقول : أي عدو الله ، أقتلته ؟ أما والله لرب
~~شحم في بطنك من ماله ! فقال محيصة : والله ، لو أمرني بقتلك الذي أمرني
~~بقتله لقتلتك . قال : والله ، لو أمرك محمد أن تقتلني لقتلتني ؟ قال : نعم
~~. قال حويصة : والله ، إن دينا يبلغ هذا لدين معجب . فأسلم حويصة يومئذ ،
~~فقال محيصة وهي ثبت ، لم أر أحدا يدفعها يقول : PageV01P178
# يلوم ابن أمي لو أمرت بقتله . . . لطبقت ذفراه بأبيض قاضب
# حسام كالون الملح أخلص صقله . . . متى ما تصوبه فليس بكاذب
# وما سرني أني قتلتك طائعا . . . ولو أن لي ما بين بصري ومأرب
# ففزعت اليهود ومن معها من المشركين ، فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين أصبحوا فقالوا : قد طرق صاحبنا الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل
~~غيلة بلا جرم ولا حدث علمناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه لو
~~قر كما قر غيره ممن هو على مثل رأيه ما اغتيل ، ولكنه نال منا الأذى وهجانا
~~بالشعر ، ولم يفعل هذا أحد منكم إلا كان له السيف . ودعاهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينهم كتابا ينتهون إلى ما فيه ، فكتبوا بينهم
~~وبينه كتاب تحت العذق في دار رملة بنت الحارث . فحذرت اليهود وخافت وذلت من
~~يوم قتل ms144 ابن الأشرف .
# فحدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال مروان بن الحكم ، وهو على
~~المدينة وعنده ابن يامني النضري : كيف كان قتل ابن الأشرف ؟ قال ابن يامين
~~: كان غدرا . ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير ، فقال : يا مروان ، أيغدر رسول
~~الله عندك ؟ والله ، ما قتلناه إلا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~والله ، لا يؤويني وإياك سقف بيت إلا المسجد . وأما أنت يا ابن يامين ،
~~فلله علي إن أفلت ، وقدرت عليك وفي يدي سيف إلا ضربت به رأسك ! فكان ابن
~~يامين لا ينزل في بني قريظة حتى يبعث له رسولا ينظر محمد بن مسلمة ، فإن
~~كان في بعض ضياعه نزل فقضى حاجته ثم صدر ، وإلا لم ينزل . فبينا محمد بن
~~مسلمة في جنازة وابن يامين بالبقيع ، فرأى نعشا عليه جرائد رطبة لامرأة ،
~~جاء فحله . فقام الناس فقالوا : يا أبا عبد الرحمن ، ما تصنع . ؟ نحن نكفيك
~~! فقام إليه فلم يزل يضربه بها جريدة جريدة حتى كسر تلك الجرائد على وجهه
~~ورأسه حتى لم يترك فيه مصحا ، ثم أرسله ولا طباخ به ، ثم قال : والله ، لو
~~قدرت على السيف لضربتك به . PageV01P179
#
# | شأن غزوة غطفان بذي أمر
# وكانت في ربيع الأول ، على رأس خمسة وعشرين شهرا . خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الخميس لثنتي عشرة خلت في ربيع ، فغاب أحد عشر يوما .
~~حدثني محمد بن زياد بن أبي هنيدة قال : حدثنا ابن أبي عتاب ، وحدثني عثمان
~~بن الضحاك بن عثمان ، وحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ، عن عبد الله
~~بن أبي بكر ، فزاد بعضهم على بعض في الحديث ، وغيرهم قد حدتنا أيضا ، قالوا
~~: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جمعا من ثعلبة ومحارب بذي أمر ، قد
~~تجمعوا يريدون أن يصيبوا من أطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، جمعهم
~~رجل منهم يقال له دعثور ابن الحارث بن محارب ، فندب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسلمين ، فخرج في أربعمائة رجل وخمسين ، ومعهم أفراس ، فأخذ
~~على ms145 المنقى ، ثم سلك مضيق الخبيت ، ثم خرج إلى ذي القصة ، فأصاب رجلا منهم
~~بذي القصة يقال له جبار من بني ثعلبة ، فقالوا : أين تريد ؟ قال : أريد
~~يثرب . قالوا : وما حاجتك بيثرب ؟ قال : أردت أن أرتاد لنفسي وأنظر . قالوا
~~: هل مررت بجمع ، أو بلغك خبر لقومك ؟ قال : لا ، إلا أنه قد بلغني أن
~~دعثور بن الحارث في أناس من قومه عزل . فأدخلوه على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فأسلم ، وقال : يا محمد ، إنهم لن يلاقوك ، إن
~~سمعوا بمسيرك هربوا في رءوس الجبال ، وأنا سائر معك ودالك على عورتهم .
~~فخرج به النبي صلى الله عليه وسلم وضمه إلى بلال ، فأخذ به طريقا أهبطه
~~عليهم من كثيب ، وهربت منه الأعراب فوق الجبال ، وقبل ذلك ما PageV01P180
~~قد غيبوا سرحهم في ذرى الجبال وذراريهم ، فلم يلاق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أحدا ، إلا أنه ينظر إليهم في رءوس الجبال . فنزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذا أمر وعسرك معسكرهم فأصابهم مطر كثير ، فذهب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لحاجته فأصابه ذلك المطر فبل ثوبه ، وقد جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وادي ذي أمر بينه وبين أصحابه . ثم نزع ثيابه فنشرها لتجف ،
~~وألقاها على شجرة ثم اضطجع تحتها والأعراب ينظرون إلى كل ما يفعل ، فقالت
~~الأعراب لدعثور ، وكان سيدها وأشجعها : قد أمكنك محمد ، وقد انفرد من
~~أصحابه حيث إن غوث بأصحابه لم يغث حتى تقتله . فاختار سيفا من سيوفهم صارما
~~، ثم أقبل مشتملا على السيف حتى قام على رأس النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالسيف مشهورا ، فقال : يا محمد ، من يمنعك مني اليوم ؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الله ! قال : ودفع جبريل عليه السلام في صدره ، ووقع
~~السيف من يده ، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقام به على رأسه
~~فقال : من يمنعك مني اليوم ؟ قال : لا أحد . قال : فأنا أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأن محمدا رسول الله ، والله ، لا أكثر عليك ms146 جمعا أبدا ! فأعطاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيفه ، ثم أدبر ، ثم أقبل بوجهه فقال : أما والله
~~لأنت خير مني . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أحق بذلك منك .
~~فأتى قومه فقالوا : أين ما كنت تقول وقد أمكنك والسيف في يدك ؟ قال : والله
~~، كان ذلك ولكني نظرت إلى رجل أبيض طويل ، دفع في صدري فوقعت لظهري ، فعرفت
~~أنه ملك وشهدت أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، والله لا أكثر
~~عليه ! وجعل يدعو قومه إلى الإسلام ، ونزلت هذه الآية فيه : ' يا أيها
~~الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف
~~أيديهم عنكم ' الآية . وكانت غيبة النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة ليلة
~~، واستخلف النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه . PageV01P181
#
# | غزوة بني سليم ببحران بناحية الفرع
# لليال خلون من جمادى الأولى ، على رأس سبعة وعشرين شهرا ، غاب رسول الله
~~صلى الله عيه وسلم عشرا .
# حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، قال : لما بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن جمعا من بني سليم كثيرا ، ببحران ، تهيأ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لذلك ولم يظهر وجها ، فخرج في ثلثمائة رجل من أصحابه فأغذوا السير حتى
~~إذا كانوا دون بحران بليلة ، لقي رجلا من بني سليم فاستخبروه عن القوم وعن
~~جمعهم ، فأخبره أنهم قد افترقوا أمس ورجعوا إلى مائهم ، فأمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فحبس مع رجل من القوم ، ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم
~~حتى ورد بحران ، وليس به أحد ، وأقام أياما ثم رجع ولم يلق كيدا ، وأرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل . وكانت غيبته عشر ليال . حدثني عبد
~~الله بن نوح ، عن محمد بن سهل ، قال : استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على المدينة ابن أم مكتوم . PageV01P182
# ؟
# | شأن سرية القردة
# فيها زيد بن حارثة ، وهي أول سرية خرج فيها زيد رضي الله عنه أميرا ms147 ،
~~وخرج لهلال جمادى الآخرة على رأس سبعة وعشرين شهرا .
# حدثني محمد بن الحسن بن أسامة بن زيد ، عن أهله ، قالوا : كانت قريش قد
~~حذرت طريق الشام أن يسلكوها ، وخافوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه ، وكانوا قوما تجارا ، فقال صفوان بن أمية : إن محمدا وأصحابه قد
~~عوروا علينا متجرنا ، فما ندري كيف نصنع بأصحابه ، لا يبرحون الساحل ، وأهل
~~الساحل قد وادعهم ودخل عامتهم معه ، فما ندري أين نسلك ، وإن أقمنا نأكل
~~رءوس أموالنا ونحن في دارنا هذه ، ما لنا بها نفاق ، إنما نزلناها على
~~التجارة ، إلى الشام في الصيف وفي الشتاء إلى أرض الحبشة . قال له الأسود
~~بن المطلب : فنكب عن الساحل ، وخذ طريق العراق . قال صفوان : لست بها عارفا
~~. قال أبو زمعة : فأنا أدلك على أخبر دليل بها يسلكها وهو مغمض العين إن
~~شاء الله . قال : من هو ؟ قال : فرات بن حيان العجلي . قد دوخها وسلكها .
~~قال صفوان : فذلك والله فأرسل إلى فرات . فجاءه فقال : إني أريد الشام وقد
~~عور علينا محمد متجرنا لأن طريق عيراتنا عليه . فأردت طريق العراق . قال
~~فرات : فأنا أسلك بك في طريق العراق ، ليس يطأها أحد من أصحاب محمد إنما هي
~~أرض نجد وفياف . قال صفوان : فهذه حاجتي . أما الفيافي فنحن شاتون وحاجتنا
~~إلى الماء اليوم قليل . فتجهز صفوان بن أمية ، وأرسل معه أبو زمعة بثلثمائة
~~مثقال ذهب ونقر فضة ، وبعث معه رجالا من قريش ببضائع ، وخرج معه عبد الله
~~بن أبي ربيعة وحويطب بن عبد العزي في رجال من قريش . وخرج صفوان بمال كثير
~~نقر فضة وآنية فضة وزن ثلاثين ألف درهم ، وخرجوا على ذات عرق .
# وقدم المدينة نعيم بن مسعود الأشجعي ، وهو على دين قومه ، فنزل على كنانة
~~PageV01P183 ابن أبي الحقيق في بني النضير فشرب معه ، وشرب معه سليط بن
~~النعمان بن أسلم ولم تحرم الخمر يومئذ وهو يأتي بني النضير ويصيب من شرابهم
~~. فذكر نعيم خروج صفوان في عيره وما معهم من الأموال ، فخرج من ساعته إلى
~~النبي صلى ms148 الله عليه وسلم فأخبره ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد
~~بن حارثة في مائة راكب ، فاعترضوا لها فأصابوا العير ، وأفلت أعيان القوم
~~وأسروا رجلا أو رجلين ، وقدموا بالعير على النبي صلى الله عليه وسلم فخمسها
~~، فكان الخمس يومئذ قيمة عشرين ألف درهم ، وقسم ما بقي على أهل السرية .
~~وكان في الأسرى فرات بن حيان ، فأتى به فقيل له : أسلم ، إن تسلم نتركك من
~~القتل ، فأسلم فتركه من القتل . PageV01P184
# ؟
# | غزوة أحد
# يوم السبت لسبع خلون من شوال ، على رأس اثنين وثلاثين شهرا . واستخلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم . حدثنا محمد بن
~~شجاع ، قال : حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن
~~مسلم ، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، وعبد الله بن جعفر ، وابن أبي
~~سبرة ، ومحمد بن صالح بن دينار ، ومعاذ ابن محمد ، وابن أبي حبيبة ، ومحمد
~~بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، ويحيى بن عبد
~~الله بن أبي قتادة ، ويونس بن محمد الظفري ، ومعمر بن راشد ، وعبد الرحمن
~~بن أبي الزناد ، وأبو معشر ، في رجال لم أسم ، فكل قد حدثني بطائفة من هذا
~~الحديث ، وبعض القوم كان أوعى له من بعض ، وقد جمعت كل الذي لدثوني ، قالوا
~~: لما رجع من حضر بدرا من المشركين إلى مكة ، والعير التي قدم بها أبو
~~سفيان بن حرب من الشام موقوفة في دار الندوة وكذلك كانوا يصنعون فلم يحركها
~~أبو سفيان ولم يفرقها لغيبة أهل العير ، مشت أشراف قريش إلى أبي سفيان بن
~~حرب : الأسود بن المطلب بن أسد ، وجبير بن مطعم ، وصفوان بن أمية ، وعكرمة
~~بن أبي جهل ، والحارث بن هشام ، وعبد الله ابن أبي ربيعة ، وحويطب بن عبد
~~العزي ، وحجير بن أبي إهاب ، فقالوا : يا أبا سفيان ، انظر هذه العير التي
~~قدمت بها فاحتبستها ، فقد عرفت أنها أموال أهل مكة ولطيمة قريش ، وهم طيبو
~~الأنفس ، يجهزون بهذه العير جيشا إلى محمد ، وقد ترى ms149 من قتل من آبائنا ،
~~وأبنائنا ، وعشائرنا . PageV01P185 قال أبو سفيان : وقد طابت أنفس قريش
~~بذلك ؟ قالوا : نعم . قال : فأنا أول من أجاب إلى ذلك وبنو عبد مناف معي ،
~~فأنا والله الموتور الثائر ، قد قتل ابن حنظلة ببدر وأشراف قومي . فلم تزل
~~العير موقوفة حتى تجهزوا للخروج إلى أحد ، فباعوها وصارت ذهبا عينا ، فوقف
~~عند أبي سفيان . ويقال إنما قالوا : يا أبا سفيان ، بع العير ثم اعزل
~~أرباحها . وكانت العير ألف بعير ، وكان المال خمسين ألف دينار ، وكانوا
~~يربحون في تجارتهم للدينار دينارا ، وكان متجرهم من الشام غزة ، لا يعدونها
~~إلى غيرها . وكان أبو سفيان قد حبس عير زهرة لأنهم رجعوا من طريق بدر ،
~~وسلم ما كان لمخرمة بن نوفل ولبني أبيه وبني عبد مناف بن زهرة ، فأبي مخرمة
~~أن يقبل عيره حتى يسلم إلى بني زهرة جميعا . وتكلم الأخنس فقال : ما لعير
~~بني زهرة من بني عيرات قريش ؟ قال أبو سفيان : لأنهم رجعوا عن قريش . قال
~~الأخنس : أنت أرسلت إلى قريش أن ارجعوا فقد أحرزنا العير ، لا تخرجوا في
~~غير شيء ، فرجعنا . فأخذت زهرة عيرها ، وأخذ أقوام من أهل مكة أهل ضعف ، لا
~~عشائر لهم ولا منعة ، كل ما كان لهم من العير . فهذا يبين أنما أخرج القوم
~~أرباح العير . وفيهم نزلت : ' إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن
~~سبيل الله الآية .
# فلما أجمعوا على المسير قالوا : نسير في العرب فنستنصرهم فإن عب مناة غير
~~متخلفين عنا ، هم أوصل العرب لأرحامنا ، ومن اتبعنا من الأحابيش .
# فاجتمعوا على أن يبعثوا أربعة من قريش يسيرون في العرب يدعونهم إلى نصرهم
~~، فبعثوا عمرو بن العاص ، وهبيرة بن أبي وهب ، وابن الزبعري ، وأبا عزة
~~الجمحي ، فأطاع النفر وأبي أبو عزة أن يسير ، وقال : من علي محمد يوم بدر
~~ولم يمن على غيري ، وحلفت لا أظاهر عليه عدوا أبدا . فمشى إليه صفوان بن
~~أمية فقال : اخرج ؟ فأبى فقال : عاهدت محمدا يوم بدر لا أظاهر عليه عدوا
~~أبدا ، وأنا أفي له بما عاهدته عليه من علي ولم ms150 يمن على غيري حتى قتله أو
~~أخذ منه الفداء . PageV01P186 فقال له صفوان : اخرج معنا ، فإن تسلم أعطك
~~من المال ما شئت ، وإن تقتل كان عيالك مع عيالي . فأبى أبو عزة حتى كان
~~الغد ، وانصرف عنه صفوان بن أمية آيسا منه ، فلما كان الغد جاءه صفوان
~~وجبير بن مطعم ، فقال له صفوان الكلام الأول فأبى ، فقال جبير : ما كنت أظن
~~أني أعيش حتى يمشي إليك أبو وهب في أمر تأبى عليه ! فأحفظه ، فقال : فأنا
~~أخرج ! قال : فخرج في العرب يجمعها ، وهو يقول :
# يا بني عبد مناة الرزام . . . أنتم حماة وأبوكم حام
# لا تسلموني لا يحل إسلام . . . لا تعدوني نصركم بعد العام
# قال : وخرج معه النفر فألبوا العرب وجمعوها ، وبلغوا ثقيفا فأوعبوا فلما
~~أجمعوا المسير وتألب من كان معهم من العرب وحضروا ، اختلفت قريش في إخراج
~~الظعن معهم . فحدثني بكير بن مسمار ، عن زياد مولى سعد ، عن نسطاس ، قال :
~~قال صفوان بن أمية : اخرجوا بالظعن ، فأنا أول من فعل ، فإنه أقمن أن
~~يحفظنكم ويذكرنكم قتلى بدر ، فإن العهد حديث ونحن قوم مستميتون لا نريد أن
~~نرجع إلى دارنا حتى ندرك ثأرنا أو نموت دونه . فقال عكرمة بن أبي جهل : أنا
~~أول من أجاب إلى ما دعوت إليه . وقال عمرو بن العاص مثل ذلك ، فمشى في ذلك
~~نوفل بن معاوية الديلي فقال : يا معشر قريش هذا ليس برأي ، أن تعرضوا حرمكم
~~عدوكم ، ولا آمن أن تكون الدائرة لهم ، فتفتضحوا في نسائكم ، فقال صفوان بن
~~أمية : لا كان غير هذا أبدا ! فجاء نوفل إلى أبي سفيان فقال له تلك المقالة
~~، فصاحت هند بنت عتبة : إنك والله سلمت يوم بدر فرجعت إلى نسائك ، نعم ،
~~نخرج فنشهد القتال ، فقد ردت القيان من الجحفة في سفرهم إلى بدر فقتلت
~~الأحبة يومئذ . قال أبو سفيان : لست أخالف قريشا ، أنا رجل منها ، ما فعلت
~~فعلت ، فخرجوا بالظعن . PageV01P187
# قالوا : فخرج أبو سفيان بن حرب بامرأتين هند بنت عتبة ، وأميمة بنت سعد
~~بن وهب بن أشيم بن كنانة . وخرج صفوان بن ms151 أمية بامرأتين ، برزة بنت مسعود
~~الثقفي ، وهي أمي عبد الله الأكبر ، وبامرأته البغوم بنت المعذل بن كنانة ،
~~وهي أم عبد الله بن صفوان الأصغر . وخرج طلحة بن أبي طلحة بامرأته سلافة
~~بنت سعد بن شهيد ، وهي من الأوس ، وهي أم بني طلحة ، أم مسافع ، والحارث ،
~~وكلاب ، وجلاس ، بني طلحة . وخرج عكرمة بن أبي جهل بامرأته أم جهيم بنت
~~الحارث بن هشام . وخرج الحارث بن هشام بامرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة
~~. وخرج عمرو بن العاص بامرأته هند بنت منبه بن الحجاج ، وهي أم عبد الله بن
~~عمرو بن العاص ، وخرجت خناس بنت مالك بن المضرب مع ابنها أبي عزيز بن عمير
~~العبدري . وخرج الحارث بن سفيان بن عبد الأسد بامرأته رملة بنت طارق بن
~~علقمة . وخرج كنانة بن علي بن ربيعة ابن عبد العزي بامرأته أم حكيم بنت
~~طارق . وخرج سفيان بن عويف بامرأته قتيلة بنت عمرو بن هلال . وخرج النعمان
~~وجابر ابنا مسك الذئب بأمهما الدغنية . وخرج غراب بن سفيان بن عويف بامرأته
~~عمرة بنت الحارث بن علقمة ، وهي التي رفعت لواء قريش حين سقط حتى تراجعت
~~قريش إلى لوائها . قالوا : وخرج سفيان بن عويف بعشرة من ولده ، وحشدت بنو
~~كنانة . وكانت الألوية يوم خرجوا من مكة ثلاثة ألوية عقدوها في دار الندوة
~~لواء يحمله سفيان بن عويف ، ولواء في الأحابيش يحمله رجل منهم ، ولواء
~~يحمله طلحة بن أبي طلحة . ويقال : خرجت قريش ولفها على لواء واحد يحمله
~~طلحة بن أبي طلحة . قال ابن واقد : وهو أثبت عندنا . وخرجت قريش وهم ثلاثة
~~آلاف بمن ضوى إليهم ، وكان فيهم من ثقيف مائة PageV01P188 رجل ، وخرجوا
~~بعدة وسلاح كثير ، وقادوا مائتي فرس ، وكان فيهم سبعمائة دارع وثلاثة آلاف
~~بعير . فلما أجمعوا المسير كتب العباس ابن عبد المطلب كتابا وختمه ،
~~واستأجر رجلا من بني غفار واشترط عليه أن يسير ثلاثا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخبره أن قريشا قد أجمعت المسير إليك فما كنت صانعا إذا
~~حلوا بك فاصنعه . وقد توجهوا ms152 إليك ، وهم ثلاثة آلاف ، وقادوا مائتي فرس ،
~~وفيهم سبعمائة دارع وثلاثة آلاف بعير ، وأوعبوا من السلاح . فقدم الغفاري
~~فلم يجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ووجده بقباء ، فخرج حتى يجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب مسجد قباء يركب حماره ، فدفع إليه
~~الكتاب فقرأه عليه أبي بن كعب واستكتم أبيا ما فيه ، فدخل منزل سعد بن
~~الربيع فقال : في البيت أحد ؟ فقال سعد : لا ، فتكلم بحاجتك . فأخبره بكتاب
~~العباس بن عبد المطلب ، وجعل سعد يقول : يا رسول الله ، إني لأرجو أن يكون
~~في ذلك خير ، وقد أرجعت يهود المدينة والمنافقون ، وقالوا : ما جاء محمدا
~~شيء يحبه . فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة واستكتم سعدا
~~الخبر . فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت امرأة سعد بن الربيع
~~إليه فقالت : ما قال لك رسول الله ؟ فقال : ما لك ولذلك ، لا أم لك ؟ قالت
~~: قد كنت أسمع عليك . وأخبرت سعدا الخبر ، فاسترجع سعد وقال : لا أراك
~~تستمعين علينا وأنا أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بحاجتك ! ثم
~~أخذ يجمع لبتها ، ثم خرج يعدو بها حتى أدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالجسر وقد بلحت ، فقال : يا رسول الله ، إن امرأتي سألتني عما قلت ،
~~فكتمتها فقالت قد سمعت قول رسول الله ! فجاءت بالحديث كله ، فخشيت يا رسول
~~الله أن يظهر من ذلك شيء فتظن أني أفشيت سرك . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : خل سبيلها . وشاع الخبر في الناس بمسير قريش ، وقدم عمرو بن
~~سالم الخزاعي في نفر من خزاعة ، ساروا من مكة أربعا ، فوافوا قريشا وقد
~~عسكروا بذي طوى ، فأخبروا رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر ، ثم انصرفوا
~~فوجدوا قريشا ببطن رابغ فنكبوا عن قريش ورابغ على ليال من المدينة .
~~PageV01P189
# فحدثني عبد الله بن عمرو بن زهير ، عن عبد الله بن عمرو بن أبي حكيمة
~~الأسلمي ، قال : لما أصبح أبو سفيان بالأبواء أخبر أن عمرو ابن سالم
~~وأصحابه راحوا ms153 أمس ممسين إلى مكة ، فقال أبو سفيان : أحلف بالله أنهم جاءوا
~~محمداص فخبروه بمسيرنا ، وحذروه ، وأخبروه بعددنا ، فهم الآن يلزمون
~~صياصيهم ، فما أرانا نصيب منهم شيئا من وجهنا . فقال صفوان : إن لم يصحروا
~~لنا عمدنا إلى نخل الأوس والخزرج فقطعناه ، فتركناهم ولا أموال لهم فلا
~~يجتبرونها أبدا ، وإن أصحروا لنا فعددنا أكثر من عددهم وسلاحنا أكثر من
~~سلاحهم ، ولنا خيل ولا خيل معهم ، ونحن نقاتل على وتر عندهم ولا وتر لهم
~~عندنا .
# وكان أبو عامر الفاسق قد خرج في خمسين رجلا من أوس الله حتى قدم بهم مكة
~~حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة ، فأقام مع قريش وكان دعا قومه
~~فقال لهم : إن محمدا ظاهر فاخرجوا بنا إلى قوم نوازرهم .
# فخرج إلى قريش يحرضها ويعلمها أنها على الحق ، وما جاء به محمد باطل ،
~~فسارت قريش إلى بدر ولم يسر معها ، فلما خرجت قريش إلى أحد سار معها ، وكان
~~يقول لقريش : إني لو قدمت على قومي لم يختلف عليكم منهم رجلان ، وهؤلاء معي
~~نفر من قومي وهم خمسون رجلا . فصدقوه بما قال وطمعوا بنصره .
# وخرج النساء معهن الدفوف ، يحرضن الرجال ويذكرنهم قتلى بدر في كل منزل ،
~~وجعلت قريش ينزلون كل منهل ، ينحرون ما نحروا من الجزر مما كانوا جمعوا من
~~العير ويتقوون به في مسيرهم ، ويأكلون من أزوادهم مما جمعوا من الأموال .
~~وكانت قريش لما مرت بالأبواء قالت : إنكم قد خرجتم بالظغن معكم ، ونحن نخاف
~~على نسائنا . فتعالوا ننبش قبر أم محمد ، فإن النساء عورة ، فإن يصب من
~~نسائكم أحدا قلتم هذه رمة أمك ، فإن كان برل بأمه كما يزعم ، فلعمري
~~PageV01P190 ليفادينكم برمة أمه ، وإن لم يظفر بأحد من نسائكم ، فلعمري
~~ليفدين رمة أمه بمال كثير إن كان بها برا . واستشار أبو سفيان بن حرب أهل
~~الرأي من قريش في ذلك فقالوا : لا تذكر من هذا شيئا ، فلو فعلنا نبشت بنو
~~بكر وخزاعة موتانا . وكانت قريش يوم الخميس بذي الحليفة ، صبيحة عشر من
~~مخرجهم من مكة ، لخمس ليال مضين ms154 من ضوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا ،
~~ومعهم ثلاثة آلاف بعير ومائتا فرس . فلما أصبحوا بذي الحليفة خرج فرسان
~~فأنزلهم بالوطاء . وبعث النبي صلى الله عليه وسلم عينين له ، أنسا ومؤنسا
~~ابني فضالة ليلة الخميس ، فاعترضا لقريش بالعقيق ، فسارا معهم حتى نزلوا
~~بالوطاء . فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه .
# وكان المسلمون قد ازدرعوا العرض والعرض ما بين الوطاء بأحد إلى الجرف ،
~~إلى العرصة ، عرصة البقل اليوم وكان أهله بنو سلمة ، وحارثة ، وظفر ، وعبد
~~الأشهل ، وكان الماء يومئذ بالجرف أنشاطا ، لا يريم سائق الناضح مجلسا
~~واحدا ، ينفتل الجمل في ساعة ، حتى ذهبت بمياهه عيون الغابة التي حفر
~~معاوية بن أبي سفيان . فكانوا قد أدخلوا آلة زرعهم ليلة الخميس المدينة ،
~~فقدم المشركون على زرعهم وخلوا فيه إبلهم وخيولهم وقد شرب الزرع في الدقيق
~~، وكان لأسيد بن حضير في العرض عشرون ناضحا يسقي شعيرا وكان المسلمون قد
~~حذروا على جمالهم وعمالهم وآلة حرثهم . وكان المشركون يرعون يوم الخميس حتى
~~أمسوا ، فلما أمسوا جمعوا الإبل وقصلوا عليها القصيل ، وقصلوا على خيولهم
~~ليلة الجمعة ، فلما أصبحوا يوم الجمعة خلوا ظهورهم في الزرع وخيلهم حتى
~~تركوا العرض ليس به خضراء .
# فلما نزلوا وحلوا العقد واطمأنوا ، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحباب بن المنذر بن الجموح إلى القوم ، فدخل فيهم وحزر ونظر إلى جميع ما
~~يريد ، وبعثه سرا وقال للحباب : لا تخبرني بين أحد من المسلمين إلا أن ترى
~~قلة . فرجع إليه فأخبره PageV01P191 خاليا ، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما رأيت ؟ قال : رأيت يا رسول الله عددا ، حزرتهم ثلاثة آلاف ،
~~يزيدون قليلا أو ينقصون قليلا ، والخيل مائتي فرس ، ورأيت دروعا ظاهرة ،
~~حزرتها سبعمائة درع . قال : هل رأيت ظعنا ؟ قال : رأيت النساء معهن الدفاف
~~والأكبار الأكبار يعني الطبول . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أردن
~~أن يحرضن القوم ويذكرنهم قتلى بدر ، هكذا جاءني خبرهم ، لا تذكر من شأنهم
~~حرفا ، حسبنا الله ونعم الوكيل ، اللهم بك أجول وبك أصول .
# وخرج سلمة ms155 بن سلامة بن وقش يوم الجمعة حتى إذا كان بأدنى العرض إذا طليعة
~~خيل المشركين عشرة أفراس ، فركضوا في أثره فوقف لهم على نشر من الحرة ،
~~فراشقهم بالنبل مرة وبالحجارة مرة حتى انكشفوا عنه . فلما ولوا جاء إلى
~~مزرعته بأدنى العرض ، فاستخرج سيفا كان له ودرع حديد كانا دفنا في ناحية
~~المزرعة ، فخرج بهما يعدو حتى أتى بني عبد الأشهل فخبر قومه بما لقي منهم .
~~وكان مقدمهم يوم الخميس لخمس ليال خلون من شوال ، وكانت الوقعة يوم السبت
~~لسبع خلون من شوال .
# وباتت وجوه الأوس والخزرج : سعد بن معاذ ، وأسيد بن حضير ، وسعد بن عبادة
~~، في عدة ، ليلة الجمعة ، عليهم السلاح ، في المسجد بباب النبي صلى الله
~~عليه وسلم خوفا من بيات المشركين ، وحرست المدينة تلك الليلة حتى أصبحوا .
~~ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا ليلة الجمعة ، فلما أصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واجتمع المسلمون خطب .
# فحدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن محمود ابن لبيد ،
~~قال : ظهر النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر ، فحمدالله وأثنى عليه ، ثم
~~قال : أيها الناس ، إني رأيت في منامي رؤيا ، رأيت كأني في درع حصينة ،
~~ورأيت كأن سيفي ذا الفقار انقصم من عند ظبته ، ورأيت بقرا تذبح ، ورأيت
~~كأني مردف كبشا . فقال PageV01P192 الناس : يا رسول الله ، فما أولتها ؟
~~قال : أما الدروع الحصينة فالمدينة ، فامكثوا فيها ، وأما انقصام سيفي من
~~عند ظبته فمصيبة في نفسي ، وأما البقر المذبح ، فقتلى في أصحابي ، وأما
~~مردف كبشاص ، فكبش الكتيبة نقتله إن شاء الله ، وحدثني عمر بن عقبة ، عن
~~سعيد ، قال : سمعت ابن عباس يقول : قال النبي صلى الله عليه وسلم : وأما
~~انقصام سيفي ، فقتل رجل من أهل بيتي .
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور ابن مخرمة ،
~~قال : قال النبي صلى الله عليه وسلم : ورأيت في سيفي فلا فكرهته ، فهو الذي
~~أصاب وجهه الله صلى الله عليه وسلم . وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~أشيروا ms156 علي ! ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يخرج من المدينة لهذه
~~الرؤيا ، فرسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوافق على مثل ما رأى وعلى
~~ما عبر عليه الرؤيا . فقام عبد الله بن أبي فقال : يا رسول الله ، كنا
~~نقاتل في الجاهلية فيها ، ونجعل النساء والذراري في هذه الصياصي ، ونجعل
~~معهم الحجارة . والله ، لربما مكث الوالدان شهرا ينقلون الحجارة إعدادا
~~لعدونا ، ونشبك المدينة بالبنيان فتكون كالحصن من كل ناحية ، وترمي المرأة
~~والصبي من فوق الصياصي والآطام ، ونقاتل بأسيافنا في السكك . يا رسول الله
~~، إن مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط وما خرجنا إلى عدو قط إلا أصاب منا ،
~~وما دخل علينا قط إلا أصبناه ، فدعهم يا رسول الله ، فإنهم إن أقاموا بشر
~~محبس ، وإن رجعوا رجعوا خائبين مغلوبين لم ينالوا خيرا . يا رسول الله ،
~~أطعني في هذا الأمر واعلم أني ورثت هذا الرأي من أكابر قومي وأهل الرأي
~~منهم ، فهم كانوا أهل الحرب والتجربة . وكان رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع رأى ابن أبي ، وكان ذلك رأى الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من المهاجريرن والأنصار . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~امكثوا في المدينة ، واجعلوا النساء والذراري في الآطام ، فإن دخلوا علينا
~~قاتلناهم في الأزقة ، فنحن أعلم بها منهم ، وارموا من فوق الصياصي والآطام
~~. فكانوا قد شبكوا المدينة بالبنينان من كل ناحية فهي كالحصن . فقال فتيان
~~أحداث لم PageV01P193 يشهدوا بدرا ، وطلبوا من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الخروج إلى عدوهم ، ورغبوا في الشهادة ، وأحبوا لقاء العدو : اخرج بنا
~~إلى عدونا ! وقال رجال من أهل السن وأهل النية ، منهم حمزة بن عبد المطلب ،
~~وسعد بن عبادة ، والنعمان بن مالك بن ثعلبة ، في غيرهم من الأوس والخزرج :
~~إنا نخشى يا رسول الله أن يظن عدونا أنا كرهنا الخروج إليهم جبنا عن لقائهم
~~، فيكون هذا جرأة منهم علينا ، وقد كنت يوم بدر في ثلثمائة رجل فظفرك الله
~~عليهم ، ونحن اليوم بشر كثير ms157 ، قد كنا نتمنى هذا اليوم وندعو الله به ، فقد
~~ساقه الله إلينا في ساحتنا . ورسول الله صلى الله عليه وسلم لما يرى من
~~إلحاحهم كاره ، وقد لبسوا السلاح يخطرون بسيوفهم ، يتسامون كأنهم الفحول .
~~وقال مالك بن سنان أبو أبي سعيد الخدري : يا رسول الله ، نحن والله بين
~~إحدى الحسنين إما يظفرنا الله بهم فهذا الذي نريد ، فيذلهم الله لنا فتكون
~~هذه وقعة مع وقعة بدر ، فلا يبقى منهم إلا الشريد ، والأخرى يا رسول الله ،
~~يرزقنا الله الشهادة . والله يا رسول الله ، ما أبالي أيهما كان ، إن كلا
~~لفيه الخير ! فلم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه وسلم رجع إليه قولا ، وسكت
~~. فقال حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه : والذي أنزل عليك الكتاب ، لا
~~أطعم اليوم طعاما حتى أجالدهم بسيفي خارجا من المدينة . وكان يقال كان حمزة
~~يوم الجمعة صائما ، ويوم السبت صائما ، فلاقاهم وهو صائم . قالوا : وقال
~~النعمان بن مالك بن ثعلبة أخو بني سالم : يا رسول الله ، أنا أشهد أن البقر
~~المذبح قتلى من أصحابك وأني منهم ، فلم تحرمنا الجنة ؟ فو الذي لا إله إلا
~~هو لأدخلنها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بم ؟ قال : إني أحب الله
~~ورسوله ولا أفر يوم الزحف . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقت !
~~فاستشهد يومئذ . وقال إياس بن أوس ابن عتيك : يا رسول الله ، نحن بنو عبد
~~الأشهل من البقر المذبح ، نرجو يا رسول الله أن نذبح في القوم ويذبح فينا ،
~~فنصير إلى الجنة ويصيرون إلى النار ، مع أني يا رسول الله لا أحب أن ترجع
~~قريش إلى قومها PageV01P194 فيقولون : حصرنا محمدا في صياصي يثرب وآطامها !
~~فيكون هذا جرأة لقريش ، وقد وطئوا سعفنا فإذا لم نذب عن عرضنا لم نزرع ،
~~وقد كنا يا رسول الله في جاهليتنا والعرب يأتوننا ، ولا يطعمون بهذا منا
~~حتى نخرج إليهم بأسيافنا حتى نذبهم عنا ، فنحن اليوم أحق إذ أيدنا الله بك
~~، وعرفنا مصيرنا ، لا نحصر أنفسنا في بيوتنا . وقام خيثمة أبو سعد بن ms158 خيثمة
~~فقال : يا رسول الله ، إن قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في
~~بواديها ومن تبعها من أحابيشها ، ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا الإبل
~~حتى نزلوا بساحتنا فيحصروننا في بيوتنا وصياصينا ، ثم يرجعون وافرين لم
~~يكلموا ، فيجرئهم ذلك علينا حتى يشنوا الغارات علينا ، ويصيبوا أطرافنا ،
~~ويضعوا العيون والأرصاد علينا ، مع ما قد صنعوا بحروثنا ، ويجترىء علينا
~~العرب حولنا حتى يطعموا فينا إذا رأونا لم نخرج إليهم ، فنذبهم عن جوارنا
~~وعسى الله أن يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا ، أو تكون الأخرى فهي
~~الشهادة . لقد أخطأتني وقعة بدر وقد كنت عليها حريصا ، لقد بلغ من حرصي أن
~~ساهمت ابني في الخزرج فخرج سهمه فرزق الشهادة ، وقد كنت حريصا على الشهادة
~~. وقد رأيت ابني البارحة في النوم في أحسن صورة ، يسرح في ثمار الجنة
~~وأنهارها وهو يقول : الحق بنا ترافقنا في الجنة ، فقد وجدت ما وعدني ربي
~~حقا ! وقد والله يا رسول الله أصحبت مشتاقا إلى مرافقته في الجنة ، وقد
~~كبرت سني ، ورق عظمي ، وأحببت لقاء ربي ، فادع الله يا رسول الله أن يرزقني
~~الشهادة ومرافقة سعد في الجنة . فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
~~، فقتل بأحد شهيدا .
# وقالوا : قال أنس بن قتادةك يا رسول الله ، هي إحدى الحسنيين ، إما
~~الشهادة وإما الغنيمة والظفر في قتلهم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: إني أخاف عليكم الهزيمة . قالوا : فلما أبوا إلا الخروج صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الجمعة بالناس ، ثم وعظ الناس وأمرهم بالجد والجهاد ،
~~وأخبرهم أن لهم النصر ما صبروا . ففرح الناس PageV01P195 بذلك حيث أعلمهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشخوص إلى عدوهم ، وكره ذلك المخرج بشر
~~كثير من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأمرهم بالتهيو لعدوهم . ثم
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم العصر بالناس ، وقد حشد الناس وحضر أهل
~~العوالي ، ورفعوا النساء في الآطام ، فحضرت بنو عمرو بن عوف ولفها والنبيت
~~ولفها وتلبسوا السلاح . فدخل رسول الله صلى ms159 الله عليه وسلم بيته ، ودخل معه
~~أبو بكر وعمر رضي الله عنهما ، فعمماه ولبساه ، وصف الناس له ما بين حجرته
~~إلى منبره ، ينتظرون خروجه ، فجاءهم سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقالا :
~~قلتم لرسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلتم ، واستكرهتموه على الخروج ،
~~والأمر ينزل عليه من السماء ، فردوا الأمر إليه ، فما أمركم فافعلوه وما
~~رأيتم له فيه هوى أو رأى فأطيعوه . فبينا القوم على ذلك من الأمر ، وبعض
~~القوم يقول : القول ما قال سعد ! وبعضهم على البصيرة على الشخوص ، وبعضهم
~~للخروج كاره ، إذ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، قد لبس لأمته ، وقد
~~لبس الدرع فأظهرها ، وحزم وسطها بمنطقة من حمائل سيف من أدم ، كانت عند آل
~~أبي رافع مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ، واعتم ، وتقلد السيف .
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ندموا جميعا على ما صنعوا ، وقال
~~الذين يلحون على رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كان لنا أن نلح على
~~رسول الله في أمر يهوى خلافه . وندمهم أهل الرأي الذين كانوا يشيرون
~~بالمقام ، فقالوا : يا رسول الله ، ما كان لنا أن نخالفك فاصنع ما بدا لك ،
~~وما كان لنا أن نستكرهك والأمر إلى الله ثم إليك . فقال : قد دعوتكم إلى
~~هذا الحديث فأبيتم ، ولا ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يحكم الله
~~بينه وبين أعدائه . وكانت الأنبياء قبله إذا لبس النبي لأمته لم يضعها حتى
~~يحكم الله بينه وبين أعدائه . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~انظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ، امضوا على اسم الله فلكم النصر ما صبرتم .
# حدثني يعقوب بن محمد الظفري ، عن أبيه ، قال : كان مالك بن عمرو النجاري
~~مات يوم الجمعة ، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبس لأمته ثم خرج
~~وهو موضوع عند موضع الجنائز صلى عليه ، ثم دعا بدابته فركب إلى أحد .
~~PageV01P196
# حدثنا أسامة بن زيد ، عن أبيه قال : قال له جعال بن سراقة وهو موجه ms160 إلى
~~أحد : يا رسول الله ، إنه قيل لي إنك تقتل غدا ! وهو يتنفس مكروبا ، فضرب
~~النبي صلى الله عليه وسلم بيده في صدره وقال : أليس الدهر كله غدا . ثم دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أرماح ، فعقد ثلاثة ألوية ، فدفع لواء
~~الأوس إلى أسيد بن حضير ، ودفع لواء الخزرج إلى الحباب بن المنذر بن الجموح
~~ويقال إلى سعد بن عبادة ، ودفع لواء المهاجرين إلى علي بن أبي طالب عليه
~~السلام ، ويقال إلى مصعب بن عمير . ثم دعا النبي صلى الله عليه وسلم بفرسه
~~فركبه ، وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم القوم وأخذ قناة بيده زج الرمح
~~يومئذ من شبه والمسلمون متلبسون السلاح قد أظهروا الدروع ، فيهم مائة دارع
~~. فلما ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج السعدان أمامه يعدوان سعد بن
~~عبادة ، وسعد بن معاذ كل واحد منهما دارع ، والناس عن يمينه وعن شماله حتى
~~سلك على البدائع ، ثم زقاق الحسى ، حتى أتى الشيخين ، وهم أطمان كانا في
~~الجاهلية فيهما شيخ أعمى وعجوز عمياء يتحدثان ، فسمي الأطمان الشيخين حتى
~~انتهى إلى رأس الثنية ، التفت فنظر إلى كتيبة خشناء لها زجل خلفه ، فقال :
~~ما هذه ؟ قالوا : يا رسول الله ، هؤلاء حلفاء ابن أبي من يهود . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا يستنصر بأهل الشرك على أهل الشرك . ومضى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الشيخين فعسكر به . وعرض عليه غلمان : عبد
~~الله بن عمر ، وزيد بن ثابت ، وأسامة بن زيد ، والنعمان بن بشير ، وزيد بن
~~أرقم ، والبراء بن عازب ، وأسيد بن ظهير ، وعرابة بن أوس ، وأبو سعيد
~~الخدري ، وسمرة بن جندب ، ورافع بن خديح ، فردهم . قال رافع بن خديج ، فقال
~~ظهير بن رافع : يا رسول الله إنه رام ! وجعلت أتطاول وعلي خفان لي ،
~~فأجازني رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما أجازني قال سمرة بن جندب
~~لربيبه مرى بن سنان الحارثي ، وهو زوج أمه : يا أبت ، أجاز PageV01P197
~~رسول الله رافع بن خديج وردني ، وأنا ms161 أصرع رافع بن خديج . فقال مري بن سنان
~~الحارثي : يا رسول الله رددت ابني وأجزت رافع بن خديج وابني يصرعه . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : تصارعا ! فصرع سمرة رافعا فأجازه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكانت أمه امرأة من بني أسد .
# وأقبل ابن أبي فنزل ناحية من العسكر ، فجعل حفاؤه ومن معه من المنافقين
~~يقولون لابن أبي : أشرت عليه بالرأي ونصحته وأخبرته أن هذا رأي من مضى من
~~آبائك ، وكان ذلك رأيه مع رأيك فأني أن يقبله ، وأطاع هؤلاء الغلمان الذين
~~معه ! فصادفوا من ابن أبي نفاقا وغشا .
# فبات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشيخين ، وبات ابن أبي في صحابه ،
~~وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرض أصحابه وغابت الشمس فأذن بلال
~~بالمغرب ، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ، ثم أذن بالعشاء
~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نازل في بني النجار . واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحرس
~~محمد بن مسلمة بن خمسين رجلا ، يطوفون بالعسكر حتى أدلج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . وكان المشركون قد رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أدلج
~~، ونزل بالشيخين ، فجمعوا خيلهم وظهروا واستعملوا على حرسهم عكرمة بن أبي
~~جهل في خيل من المشركين ، وباتت صاهلة خيلهم لا تهدأ ، وتدنو طلائعهم حتى
~~تلصق بالحرة ، فلا تصعد فيها حتى ترجع خيلهم ، ويهابون موضع الحرة ومحمد بن
~~مسلمة .
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين صلى العشاء : من يحفظنا
~~الليلة ؟ فقام رجل فقال : أنا يا رسول الله . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : من أنت ؟ قال : ذكوان بن عبد قيس . قال : اجلس . ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من رجل يحفظنا هذه الليلة ؟ فقام رجل فقال : أنا فقال
~~: من أنت . ؟ قال : أنا أبو سبع . قال : اجلس . ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : من رجل يحفظنا هذه الليلة ms162 ؟ فقام رجل فقال : أنا . فقال : ومن
~~أنت ؟ قال : ابن عبد قيس . قال : اجلس . ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ساعة ثم قال : قوموا ثلاثتكم . فقام ذكوان بن عبد قيس ، فقال رسول
~~PageV01P198 الله صلى الله عليه وسلم : أين صاحباك ؟ فقال ذكوان : أنا الذي
~~كنت أجبتك الليلة . قال : فاذهب ، حفظك الله ! قال : فلبس درعه وأخذ درقته
~~، وكان يطوف بالعسكر تلك الليلة ، ويقال كان يحرس رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لم يفارقه . ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أدلج ، فلما كان
~~في السحر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أين الأدلاء ؟ من رجل يدلنا
~~على الطريق ويخرجنا على القوم من كثب ؟ فقام أبو حثمة الحارثي فقال : أنا
~~يا رسول الله . ويقال أوس بن قيظي ، ويقال محيصة وأثبت ذلك عندنا أبو حثمة
~~. قال : فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فركب فرسه ، فسلك به في بني
~~حارثة ، ثم أخذ في الأموال حتى يمر بحائط مربع بن قيظي ، وكان أعمى البصر
~~منافقا ، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حائطه قام يحثى
~~التراب في وجوههم وجعل يقول : إن كنت رسول الله ، فلا تدخل حائطي . فيضربه
~~سعد بن زيد الأشهلي بقوس في يده ، فشجه في رأسه فنزل الدم ، فغضب له بعض
~~بني حارثة ممن هو على مثل رأيه ، فقال : هي عداوتكم يا بني عبد الأشهل ، لا
~~تدعونا أبدا لنا . فقال أسيد بن حضير : لا والله ، ولكنه نفاقكم . والله ،
~~لولا أني لا أدري ما يوافق النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك لضربت عنقه
~~وعنق من هو على مثل رأيه ! فأسكتوا .
# ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبينا هو في مسيره إذ ذب فرس أبي
~~بردة بن نيار بذنبه ، فأصاب كلاب سيفه فسل سيفه ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : يا صاحب السيف ، شم سيفك ، فإني إخال السيوف ستسل فيكثر سلها !
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل ويكره الطيرة .
# ولبس رسول الله صلى الله عليه ms163 وسلم من الشيخين درعا واحدة ، حتى انتهى
~~إلى أحد ، فلبس درعا أخرى ، ومغفرا وبيضة فوق المغفر . فلما نهض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الشيخين زحف المشركون على تعبية حتى انتهوا إلى موضع
~~أرض ابن عامر اليوم . فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد إلى
~~موضع القنطرة اليوم جاء وقد حانت الصلاة ، وهو يرى المشركين ، أمر بلالا
~~فأذن وأقام وصلى بأصحابه الصبح صفوفا ، PageV01P199 وارتحل ابن أبي من ذلك
~~المكان في كتيبة كأنه هيق يقدمهم ، فاتبعهم عبد الله بن عمرو بن حرام فقال
~~: أذكركم الله ودينكم ونبيكم ، وما شرطتم له أن تمنعوه مما تمنعون منه
~~أنفسكم وأولادكم ونساءكم . فقال ابن أبي : ما أرى يكون بينهم قتال ، ولئن
~~أطعتني يا أبا جابر لترجعن ، فإن أهل الرأي والحجى قد رجعوا ، ونحن ناصروه
~~في مدينتنا ، وقد خالفنا وأشرت عليه بالرأي ، فأبى إلا طواعية الغلمان .
~~فلما أبى علي عبد الله أن يرجع ودخلوا أزقة المدينة ، قال لهم أبو جابر :
~~أبعدكم الله ، إن الله سيغني النبي والمؤمنين عن نصركم ! فانصرف ابن أبي
~~وهو يقول : أيعصيني ويطيع الولدان ؟ وانصرف عبد الله بن عمرو بن حرام يعدو
~~حتى لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يسوي الصفوف . فلما أصيب أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم سر ابن أبي ، وأظهر الشماتة وقال : عصاني وأطاع
~~من لا رأي له ! وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يصف أصحابه ، وجعل
~~الرماة خمسين رجلا على عينين ، عليهم عبد الله بن جبير ، وقيل عليهم سعد
~~ابن أبي وقاص . قال ابن واقد : والثبت عندنا عبد الله بن جبير . وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصف أصحابه ، فجعل أحدا خلف ظهره واستقبل المدينة
~~، وجعل عينين عن يساره ، وأقبل المشركون فاستدبروا المدينة في الوادي ،
~~واستقبلوا أحدا . ويقال جعل النبي صلى الله عليه وسلم عينين خلف ظهره ،
~~واستدبر الشمس واستقبلها المشركون والقول الأول أثبت عندنا ، أن أحدا خلف
~~ظهره وهو مستقبل المدينة .
# حدثني يعقوب بن محمد الظفري ، عن الحصين عن عبد ms164 الرحمن بن عمرو ، عن
~~محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن ، قال : لما انتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أحد ، والقوم نزول بعينين ، أتى أحدا حتى جعله خلف ظهره . قال :
~~ونهى أن يقاتل أحد حتى يأمره ، فلما سمع بذلك عمارة بن يزيد بن السكن قال :
~~أترى زروع بني قيلة ، ولما نضارب ؟ وأقبل المشركون ، قد صفوا صفوفهم
~~واستعملوا على الميمنة خالد بن الوليد ، PageV01P200 وعلى الميسرة عكرمة بن
~~أبي جهل ، ولهم مجتبتان مائتا فرس ، وجعلوا على الخيل صفوان بن أمية ويقال
~~عمرو بن العاص وعلى الرماة عبد الله بن أبي ربيعة ، وكانوا مائة رام .
~~ودفعوا اللواء إلى طلحة بن أبي طلحة واسم أبي طلحة عبد الله بن عبد العزي
~~بن عثمان بن عبد الدار بن قصي . وصاح أبو سفيان يومئذ : يا بني عبد الدار ،
~~نحن نعرف أنكم أحق باللواء منا ! إنا إنما أتينا يوم بدر من اللواء ، وإنما
~~يؤتي القوم من قبل لوائهم ، فالزموا لواءكم وحافظوا عليه ، وخلوا بيننا
~~وبينه ، فإنا قوم مستميتون موتورون ، نطلب ثأرا حديث العهد ، وجعل أبو
~~سفيان يقول : إذا زالت الألوية فما قوام الناس وبقاؤهم بعدها ! فغضب بنو
~~عبد الدار وقالوا : نحن نسلم لواءنا ! لا كان هذا أبدا ، فأما المحافظة
~~عليه ، فسترى ! ثم أسندوا الرماح إليه ، وأحدقت بنو عبد الدار باللواء ،
~~وأغلظوا لأبي سفيان بعض الإغلاظ . فقال أبو سفيان : فنجعل لواء آخر ؟ قالوا
~~: نعم ، ولا يحمله إلا رجل من بني عبد الدار ، لا كان غير ذلك أبدا ! وجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال : يا أيها الناس أوصيكم بما
~~أوصاني الله في كتابه من العمل بطاعته والتناهي عن محارمه . ثم إنكم اليوم
~~بمنزل أجر وذخر لمن ذكر الذي عليه ثم وطن نفسه له على الصبر واليقين والجد
~~والنشاط ، فإن جهاد العدو شديد ، شديد كربه ، قليل من يصبر عليه إلا من عزم
~~الله رشده ، فإن الله مع من أطاعه ، وإن الشيطان مع من عصاه ، فافتتحوا
~~أعمالكم بالصبر على الجهاد ، والتمسوا بذلك ما وعدكم الله ms165 ، وعليكم بالذي
~~أمركم به ، فإني حريص على رشدكم ، فإن الاختلاف والتنازع والتثبيط من أمر
~~PageV01P201 العجز والضعف مما لا يحب الله ، ولا يعطي عليه النصر ولا الظفر
~~. يا أيها الناس ، جدد في صدري أن من كان على حرام فرق الله بينه وبينه ،
~~ومن رغب له عنه غفر الله ذنبه ، ومن صلى علي صلى الله عليه وملائكته عشرا ،
~~ومن أحسن من مسلم أو كافر وقع أجره على الله في عاجل دنياه أو آجل آخرته ،
~~ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا صبيا أو
~~امرأة أو مريضا أو عبدا مملوكا ، ومن استغنى عنها استغنى الله عنه ، والل
~~غني حميد . ما أعلم من عمل يقربكم إلى الله إلا وقد أمرتكم به ، ولا أعلم
~~من عمل يقربكم إلى النار إلا وقد نهيتكم عنه . وإنه قد نفث في روعي الروح
~~الأمين ، أنه لن تموت نفس حتى تستوفي أقصى رزقها ، لا ينقص منه شيء وإن
~~أبطأ عنها . فاتقوا الله ربكم وأجملوا في طلب الرزق ، ولا يحملنكم استبطاؤه
~~أن تطلبوه بمعصية ربكم ، فإنه لا يقدر على ما عنده إلا بطاعته . قد بين لكم
~~الحلال والحرام ، غير أن بينهما شبها من الأمر لم يعلمها كثير من الناس إلا
~~من عصم ، فمن تركها حفظ عرضه ودينه ، ومن وقع فيها كان كالراعي إلى جنب
~~الحمى أوشك أن يقع فيه . وليس ملك إلا وله حمى ، ألا وإن حمى الله محارمه .
~~والمؤمن من المؤمنين كالرأس من الجسد ، إذا اشتكى تداعى عليه سائر الجسد .
~~والسلام عليكم ! حدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن المطلب بن عبد
~~الله ، قال : إن أول من أنشب الحرب بينهم أبو عامر ، طلع في خمسين من قومه
~~معه عبيد قريش ، فنادى أبو عامر ، وهو عبد عمرو : يا آل أوس ، أنا أبوعامر
~~! فقالوا : لا مرحبا بك ولا أهلا يا فاسق ! فقال : لقد أصاب قومي بعدي شر !
~~ومعه عبيد أهل مكة ، فتراموا بالحجارة هم والمسلمون حتى تراضخوا بها ساعة ،
~~حتى ولى أبو عامر وأصحابه ، ودعا طلحة ms166 بن أبي طلحة إلى البراز . ويقال : إن
~~العبيد لم يقاتلوا ، وأمروهم بحفظ عسكرهم .
# قال : وجعل نساء المشركين قبل أن يلتقي الجمعان أمام صفوف المشركين يضربن
~~بالأكبار والدفاف والغرابيل ، ثم يرجعن فيكن في مؤخر الصف ، حتى إذا دنوا
~~منا تأخر النساء يقمن خلف الصفوف ، فجعلن كلما ولي رجل حرضنه PageV01P202
~~وذكرنه قتلاهم ببدر . وكان قزمان من المنافقين ، وكان قد تخلف عن أحد ،
~~فلما أصبح عيره نساء بني ظفر فقلن : يا قزمان ، قد خرج الرجال وبقيت ! يا
~~قزمان ألا تستحي مما صنعت ؟ ما أنت إلا امرأة ، خرج قومك فبقيت في الدار !
~~فأحفظنه ، فدخل بيته فأخرج قوسه وجعبته وسيفه وكان يعرف بالشجاعة فخرج يعدو
~~حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسوي صفوف المسلمين ، فجاء
~~من خلف الصفوف حتى انتهى إلى الصف الأول فكان فيه . وكان أول من رمى بسهم
~~من المسلمين ، فجعل يرسل نبلا كأنها الرماح ، وإنه ليكت كتيت الجمل . ثم
~~صار إلى السيف ففعل الأفاعيل ، حتى إذا كان آخر ذلك قتل نفسه . وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره قال : من أهل النار . فلما انكشف
~~المسلمون كسر جفن سيفه وجعل يقول : الموت أحسن من الفرار ! يا آل أوس ،
~~قاتلوا على الأحساب واصنعوا مثل ما أصنع ! قال : فيدخل بالسيف وسط المشركين
~~حتى يقال قد قتل ، ثم يطلع ويقول : أنا الغلام الظفري ! حتى قتل منهم سبعة
~~، وأصابته الجراحة وكثرت به فوقع . فمر بن قتاده بن النعمان فقال : أبا
~~الغيداق ! قال له قزمان : يا لبيك ! قال : هنيئا لك الشهادة ! قال قزمان :
~~إني والله ما قاتلت يا أبا عمرو على دين ، ما قاتلكت إلا على الحفاظ أن
~~تسير قريش إلينا حتى تطأ سعفنا . فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم جراحته
~~فقال : من أهل النار . فأندبته الجراحة ، فقتل نفسه . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر .
# قالوا : وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرماة فقال : احموا لنا
~~ظهورنا ، فإنا نخاف أن نؤتي من ms167 ورائنا ، والزموا مكانكم لا تبرحوا منه ،
~~وإن رأيتمونا نهزمهم ، حتى ندخل عسكرهم ، فلا تفارقوا مكانكم ، وإن
~~رأيتمونا نقتل فلا تعينونا ولا تدفعوا عنا ، اللهم ، إني أشهدك عليهم !
~~وارشقوا خيلهم بالنبل ، فإن الخيل لا تقدم على PageV01P203 النبل . وكان
~~للمشركين مجنبتان ، ميمنة عليها خالد بن الوليد ، وميسرة عليها عكرمة بن
~~أبي جهل . قالوا : وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمنة وميسرة ، ودفع
~~لواءه الأعظم إلى مصعب بن عمير رضي الله عنه ، ودفع لواء الأوس إلى أسيد بن
~~حضير ، ولواء الخزرج إلى سعد أو حباب . والرماة يحمون ظهورهم ، يرشقون خيل
~~المشركين بالنبل ، فتولى هوارب . قال بعض الرماة : لق درمقت نبلنا ، ما
~~رأيت سهما واحدا مما نرمي به خيلهم يقع بالأرض إلا في فرس أو رجل قالوا :
~~ودنا القوم بعضهم من بعض ، وقدموا صاحب لوائهم طلحة بن أبي طلحة ، وصفوا
~~صفوفهم ، وأقاموا النساء خلف الرجال بين أكتافهم يضربن بالأكبار والدفوف ،
~~وهند وصواحبها يحرضن ويذمرن الرجال ويذكرون من أصيب ببدر ويقلن :
# نحن بنات طارق . . . نمشي على النمارق
# إن تقبلوا نعانق . . . أو تدبروا نفارق
# فراق غير وامق
# وصاح طلحة بن أبي طلحة : من يبارز ؟ فقال علي عليه السلام : هل لك في
~~البراز ؟ قال طلحة : نعم . فبرزا بين الصفين . ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم جالس تحت الراية عليه درعان ومغفر وبيضة ، فالتقيا فبدره علي فضربه
~~على رأسه ، فمضى السيف حتى فلق هامته حتى انتهى إلى لحيته ، فوقع طلحة
~~وانصرف علي عليه السلام . فقيل لعلي : ألا ذففت عليه ؟ قال : إنه لما صرع
~~استقبلتني عورته فعطفني عليه الرحم ، وقد علمت أن الله تبارك وتعالى سيقتله
~~هو كبش الكتيبة .
# ويقال حمل عليه طلحة ، فاتقاه علي بالدرقة فلم يصنع سيفه شيئا . وحمل
~~عليه علي عليه السلام ، وعلى طلحة درع مشمرة ، فضرب ساقيه فقطع رجليه ، ثم
~~أراد أن يذفف عليه ، فسأله بالرحم فتركه علي فلم يذفف عليه ، حتى مر به بعض
~~PageV01P204 المسلمين فذفف عليه . ويقال إن عليا ذفف عليه . فلما قتل طلحة
~~سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهر ms168 التكبير ، وكبر المسلمون . ثم شد
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كتائب المشركين ، فجعلوا يضربون
~~حتى نقضت صفوفهم ، وما قتل إلا طلحة . ثم حمل لواءهم بعد طلحة عثمان بن أبي
~~طلحة ، أبو شيبة ، وهو أمام النسوة ، يرتجز ويقول :
# إن على أهل اللواء حقا . . . أن تخضب الصعدة أو تندقا فتقدم باللواء ،
~~والنساء يحرضن ويضربن بالدفوف ، وحمل عليه حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه
~~فضربه بالسيف على كاهله ، فقطع يده وكتفه ، حتى انتهى إلى مؤتزره حتى بدا
~~سحره ، ثم رجع وهو يقول : أنا ابن ساقي الحجيج ! ثم حمله أبو سعد بن أبي
~~طلحة ، فرماه سعد بن أبي وقاص فأصاب حنجرته ، وكان دارعا وعليه مغفر لا
~~رفرف له ، فكانت حنجرته بادية ، فأدلع لسانه إدلاع الكلب . ويقال : إن أبا
~~سعد لما حمل اللواء قام النساء خلفه يقلن :
# ضربا بني عبد الدار . . . ضربا حماة الأدبار
# ضربا بكل بتار
# فقال سعد بن أبي وقاص : فأضربه فأقطع يده اليمنى ، فأخذ اللواء باليسرى ،
~~فأحمل على يده اليسرى فضربتها فقطعتها ، فأخذ اللواء بذراعيه جميعا فضمه
~~إلى صدره ، ثم حنى عليه ظهره . قال سعد : فأدخل سية القوس بين الدرع
~~والمغفر فأقلع المغفر فأرمي به وراء ظهره ثم ضربته حتى قتلته ، ثم أخذت
~~أسلبه درعه ، فنهض إلى سبيع بن عبد عوف ونفر معه فمنعوني سلبه . وكان سلبه
~~أجود سلب رجل من المشركين درع فضفاضة ، ومغفر ، وسيف جيد ، ولكن حيل بيني
~~وبينه . وهذا أثبت القولين ، وهكذا اجتمع عليه ، أن سعدا قتله .
# ثم حمله مسافع بن طلحة بن أبي طلحة ، فرماه عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح
~~وقال : خذها وأنا ابن أبي الأقلح ! فقتله ، فحمل إلى أمه سلافة بنت سعد
~~PageV01P205 ابن الشهيد وهي مع النساء ، فقالت : من أصابك ؟ قال : لا أدري
~~، سمعته يقول : خذها وأنا ابن أبي الأقلح ! قالت سلافة : أقلحي والله ! أي
~~من رهطي .
# ويقال قال : خذها وأنا ابن كسرة كانوا يقال لهم في الجاهلية بنو كسر
~~الذهب . فقال لأمه حين سألته من قتلك ؟ قال : لا أدري ، سمعته يقول ms169 : خذها
~~وأنا ابن كسرة ! قالت سلافة : إحدى والله كسرى ! تقل : إنه رجل منا .
~~فيومئذ نذرت أن تشرب في قحف رأس عاصم بن ثابت الخمر ، وجعلت تقول : لمن جاء
~~به مائة من الإبل .
# ثم حمله كلاب بن طلحة بن أبي طلحة ، فقتله الزبير بن العوام ، ثم حمله
~~الجلاس بن طلحة بن أبي طلحة ، فقتله طلحة بن عبيد الله ، ثم حمله أرطاة بن
~~شرحبيل ، فقتله علي عليه السلام ، ثم حمله شريح بن قارظ ، فلسنا ندري من
~~قتله ، ثم حمله صواب غلامهم ، فاختلف في قتله ، فقائل قال سعد بن أبي وقاص
~~، وقائلق علي عليه السلام ، وقائل قزمان وكان أثبتهم عندنا قزمان . قال :
~~انتهى إليه قزمان ، فحمل عليه فقطع يده اليمنى ، فاحتمل اللواء باليسرى ،
~~ثم قطع اليسرى فاحتضن اللواء بذراعيه وعضديه ، ثم حنى عليه ظهره ، وقال :
~~يا بني عبد الدار ، هل أعذرت ؟ فحمل عليه قزمان فقتله . وقالوا : ما ظفر
~~الله نبيه في موطن قط ما ظفره وأصحابه يوم أحد ، حتى عصوا الرسول وتنازعوا
~~في الأمر . لقد قتل أصحاب اللواء وانكشف المشركون منهزمين ، لا يلوون ،
~~ونساؤهم يدعون بالويل بعد ضرب الدفاف والفرح حيث التقينا . قال الواقدي :
~~وقد روي كثير من الصحابة ممن شهد أحدا ، قال كل واحد منهم والله إني لأنظر
~~إلى هند وصواحبها منهزمات ، ما دون أخذهن شيء لمن أراد ذلك . وكلما أتى
~~خالد من قبل ميسرة النبي صلى الله عليه وسلم ليجوز حتى يأتي من قبل السفح
~~فرده الرماة ، حتى فعلوا ذلك مرارا ، ولكن المسلمين أتوا من قبل الرماة .
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوعز إليهم فقال : قوموا على مصافكم هذا ،
~~فاحموا ظهورنا ، فإن رأيتمونا قد غنمنا لا تشركونا ، وإن رأيتمونا نقتل فلا
~~تنصرونا . فلما انهزم PageV01P206 المشركون وتبعهم المسلمون ، يضعون السلاح
~~فيهم حيث شاءوا حتى أجهضوهم عن العسكر ، ووقعوا ينتهبون العسكر ، قال بعض
~~الرماة لبعض : لم تقيمون ها هنا في غير شيء ؟ قد هزم الله العدو وهؤلاء
~~إخوانكم ينتهبون عسكرهم ، فادخلوا عسكر المشركين فاغتموا مع إخوانكم فقال :
~~بعض الرماة لبعض : ألم ms170 تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكم : '
~~احموا ظهورنا فلا تبرحوا مكانكم ، وإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا ، وإن
~~رأيتمونا غنمنا فلا تشركونا ، احموا ظهورنا ' ؟ فقال الآخرون لم يرد رسول
~~الله هذا ، وقد أذل الله المشركين وهزمهم ، فادخلوا العسكر فانتهبوا مع
~~إخوانكم . فلما اختلفوا خطبهم أميرهم عبد الله بن جبير وكان يومئذ معلما
~~بثياب بيض فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم أمر بطاعة الله وطاعة
~~رسول صلى الله عليه وسلم ، وألا يخالف لرسول الله أمر فعصوا وانطلقوا ، فلم
~~يبق من الرماة مع أميرهم عبد الله بن جبير إلا نفير ما يبلغون العشرة ،
~~فيهم الحارث بن أنس بن رافع ، يقول : يا قوم ، اذكروا عهد نبيكم إليكم ،
~~وأطيعوا أميركم . قال : فأبوا وذهبوا إلى عسكر المشركين ينتهبون ، وخلوا
~~الجبل وجعلوا ينتهبون ، وانتقضت صفوف المشركين واستدارت رجالهم ، وحالت
~~الريح ، وكانت أول النهار إلى أن رجعوا صبا ، فصارت دبوار حيث المشركون ،
~~بينا المسلمون قد شغلوا بالنهب والغنائم .
# قال نسطاس مولى صفوان بن أمية ، وكان أسلم فحسن إسلامه : كنت مملوكا فكنت
~~فيمن خلف في العسكر ، ولم يقاتل يومئذ مملوك إلا وحشى ، وصواب غلام بني عبد
~~الدار . قال أبو سفيان : يا معشر قريش ، خلفوا غلمانكم على متاعكم يكونون
~~هم الذين يقومون على رحالكم . فجمعنا بعضها إلى بعض ، وعقلنا الإبل ،
~~وانطلق القوم على تعبيتهم ميمنة وميسرة ، وألبسنا الرحال الأنطاع . ودنا
~~القوم بعضهم إلى بعض ، فاقتتلوا ساعة ثم إذا أصحابنا منهزمون ، فدخل أصحاب
~~محمد عسكرنا ونحن في الرحال ، فأحدقوا بنا ، فكنت فيمن أسروا . وانتهبوا
~~العسكر أقبح PageV01P207 انتهاب ، حتى إن رجلا منهم قال : أين مال صفوان بن
~~أمية ؟ فقلت : ما حمل إلا نفقة ، هي في الرحل . فخرج يسوقني حتى أخرجتها من
~~العيبة خمسين ومائة مثقال . وقد ولي أصحابنا وأيسنا منهم ، وانحاش النساء ،
~~فهن في حجرهن سلم لمن أرادهن . وصار النهب في أيدي الرجال ، فإنا لعلي ما
~~نحن عليه من الاستسلام إلى أن نظرت إلى الجبل ، فإذا الخيل مقبلة فدخلوا
~~العسكر فلم يكن أحد يردهم ، قد ضيعت ms171 الثغور التي كان بها الرماة وجاءوا إلى
~~النهب والرماة ينتهبون ، وأنا أنظر إليهم متأبطي قسيهم وجعابهم ، كل رجل
~~منهم في يديه أو حضنه شيء قد أخذه ، فلما دخلت خيلنا دخلت على قوم غارين
~~آمنين ، فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا فيهم قتلا ذريعا . وتفرق المسلمون في كل
~~وجه ، وتركوا ما انتهبوا وأجلوا عن عسكرنا ، فرجعنا متاعنا بعد فما فقدنا
~~منه شيئا ، وخلوا أسرانا ، ووجدنا الذهب في المعرك . ولقد رأيت رجلا من
~~المسلمين ضم صفوان بن أمية إليه ضمة ظننت أنه سيموت حتى أدركته به رمق ،
~~فوجأته بخنجر معي فوق ، فسألت عنه بعد فقيل : رجل من بني ساعدة . ثم هداني
~~الله عز وجل بعد للإسلام . فحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ،
~~عن عمر بن الحكم ، قال : ما علمنا أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الذين أغاروا على النهب ، فأخذوا ما أخذوا من الذهب ، بقي معه من ذلك
~~شيء رجع به حيث غشنا المشركون واختلطوا إلا رجلين : أحدهما عاصم بن ثابت
~~ابن أبي الأقلح ، جاء بمنطقة وجدها في العسكر فيها خمسون دينارا ، فشدها
~~على حقويه من تحت ثيابه ، وجاء عباد بن بشر بصرة فيها ثلاثة عشر مثقالا ،
~~ألقاها في جيب قميصه ، وعليه قميص والدرع فوقها قد حزم وسطه . فأتيا بذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد ، فلم يخمسه ونفلهما إياه .
# قال رافع بن خديج : فلما انصرف الرماة وبقي من بقي ، نظر خالد بن الوليد
~~إلى خلاء الجبل وقلة أهله ، فكر بالخيل وتبعه عكرمة في الخيل ، فانطلقا إلى
~~بعض الرماة فحملوا عليهم . فراموا القوم حتى أصيبوا ، ورامى عبد الله بن
~~جبير PageV01P208 حتى فنيت نبله ، ثم طاعن بالرمح حتى انكسر ، ثم كسر جفن
~~سيفه ، فقاتلهم حتى قتل رضي الله عنه . وأقبل جعال بن سراقة وأبو بردة بن
~~نيار ، وكانا قد حضرا قتل عبد الله بن جبير ، وهما آخر من انصرف من الجبل
~~حتى لحقا القوم ، وإن المشركين على متون الخيل ، فانتقضت صفوفنا . ونادى
~~إبليس وتصور في صورة جعال بن ms172 سراقة : إن محمدا قد قتل ! ثلاث صرخات .
~~فابتلي يومئذ جعال بن سراقة بيلية عظيمة حين تصور إبليس في صورته ، وإن
~~جعال ليقاتل مع المسلمين أشد القتال ، وإنه إلى جنب أبي بردة بن نيار وخوات
~~بن جبير ، فوالله ما رأينا دولة كانت أسرع من دولة المشركين علينا . وأقبل
~~المسلمون على جعال بن سراقة يريدون قتله يقولون : هذا الذي صاح إن محمدا قد
~~قتل . فشهد له خوات بن جبير وأبو بردة بن نيار أنه كان إلى جنبهما حين صاح
~~الصائح ، وأن الصائح غيره . قال رافع : وشهدت له بعد .
# يقول رافع بن خديج : فكنا أتينا من قبل أنفسنا ومعصية نبينا ، واختلط
~~المسلمون ، وصاروا يقتلون ويضرب بعضهم بعضا ، ما يشعرون به من العجلة
~~والدهش ، ولقد جرح يومئذ أسيد بن حضير جرحين ، ضربه أحدهما أبو بردة وما
~~يدري ، يقول : خذها وأنا الغلام الأنصاري ! قال : وكر أبو زعنة في حومة
~~القتال فضرب أبا بردة ضربتين ما يشعر إنه ليقول : خذها وأنا أبو زعنة ! حتى
~~عرفه بعد . فكان إذا لقيه قال : انظر إلى ما صنعت بي . فيقول له أبو زعنة :
~~أنت ضربت أسيد بن حضير ولا تشعر ، ولكن هذا الجرح في سبيل الله . فذكر ذلك
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقل صلى الله عليه وسلم : هو في سبيل الله ،
~~يا أبا بردة ، لك أجره حتى كأنه ضربك أحد من المشركين ، ومن قتل فهو شهيد .
# وكان اليمان حسيل بن جابر ورفاعة بن وقش شيخين كبيرين ، قد رفعا في
~~الآطام مع النساء ، فقال أحدهما لصاحبه : لا أبا لك ، ما نستبقي من أنفسنا
~~، فوالله ما نحن إلا هامة اليوم أو غدا ، فما بقي من أجلنا قد ظمء دابة .
~~فلو أخذنا أسيافنا فلحقنا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، نعل الله يرزقنا
~~الشهادة قال : فلحقا برسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد من النهار . فأما
~~رفاعة فقتله المشركون ، وأما حسيل بن جابر فالتقت PageV01P209 عليه سيوف
~~المسلمين وهم لا يعرفونه ، حين اختلطوا وحذيفة يقول : أبي ! أبي ! حتى قتل
~~فقال حذيفة : يغفر ms173 الله لكم ، وهو أرحم الراحمين ، ما صنعتم ! فزادته عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيرا ، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بديته أن تخرج . ويقال إن الذي أصابه عتبة بن مسعود ، فتصدق حذيفة بن
~~اليمان بدمه على المسلمين .
# وأقبل يومئذ الحباب بن المنذر بن الجموح يصيح : يا آل سلمة ! فأقبلوا
~~عنقا واحدة : لبيك داعي الله ! لبيك داعي الله ! فيضرب يومئذ جبار بن صخر
~~ضربة في رأسه مثقلة وما يدري ، حتى أظهروا الشعار بينهم فجعلوا يصيحون :
~~أمت ! أمت ! فكف بعضهم عن بعض .
# فحدثني الزبير بن سعد ، عن عبد الله بن الفضلن قال : أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مصعب بن عمير اللواء ، فقتل مصعب فأخذه ملك في صورة مصعب .
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمصعب في آخر النهار : تقدم يا
~~مصعب ! فالتفت إليه الملك فقال : لست بمصعب فعرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أنه ملك أيد به . وسمعت أبا معشر يقول مثل ذلك . فحدثتني عبيدة بنت
~~نائل ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها سعد ابن أبي وقاص ، فال : لقد رأيتني
~~أرمى بالسهم يومئذ فيرده على رجل أبيض حسن الوجه ، لا أعرفه حتى كان بعد
~~فظننت أنه ملك .
# حدثني إبراهيم بن سعد ، عن أبيه ، عن جده ، عن سعد بن أبي وقاص ، قال :
~~لقد رأيت رجلين عليهما ثياب بيض ، أحدهما عن يمين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم والآخر عن يساره ، يقاتلان أشد القتال ، ما رأيتهما قبل ولا بعد .
# حدثني عبد الملك بن سليم ، عن قطن بن وهب ، عن عبيد بن عمير ، قال : لما
~~رجعت قريش من أحد جعلوا يتحدثون في أنديتهم بما ظفروا ويقولون : لم نر
~~الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر . قال عبيد بن عمير
~~: ولم تقاتل الملائكة يوم أحد .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الحميد بن سهيل ، عن عمر بن الحكم قال :
~~PageV01P210 لم يمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بملك واحد ، إنما
~~كانوا يوم بدر ms174 .
# حدثني ابن خديج ، عن عمرو بن دينار ، عن عكرمة مثله .
# حدثني معمر بن راشد ، عن ابن أبي لحيح ، عن مجاهد ، قال : حضرت الملائكة
~~يومئذ ولم تقاتل .
# حدثني سفيان بن سعيد ، عن عبد الله بن عثمان ، عن مجاهد قال : لم تقاتل
~~الملائكة إلا يوم بدر .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن ثور بن زيد ، عن أبي الغيث ، عن أبي هريرة ، قال
~~: قد وعدهم الله أن يمدهم لو صبروا ، فلما انكشفوا لم تقاتل الملائكة يومئذ
~~.
# حدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة ، عن موسى بن ضمرة بن سعيد ، عن أبيه ،
~~عن أبي بشير المازني ، قال : لما صاح الشيطان أزب العقبة إن محمدا قد قتل ،
~~لما أراد الله عز وجل من ذلك ، سقط في أيدي المسلمين وتفرقوا في كل وجه ،
~~وأصعدوا في الجبل . فكان أول من بشرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سالم كعب بن مالك . قال كعب : فجعلت أصيح ، ويشير إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإصبعه على فيه أن اسكت .
# فحدثني موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك ، عن عميرة بنت
~~عبيد الله بن كعب بن مالك ، عن أبيها ، قال : لما انكشف الناس كنت أول من
~~عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبشرت به المؤمنين حيا سويا . قال كعب
~~: وأنا في الشعب . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم كعبا بلامته وكانت
~~صفراء أو بعضها فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونزع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأمته فلبسها كعب . وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح
~~سبعة عشر جرحا .
# حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، عن أبيه ، قال :
~~كنت أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فعرفت عينيه من تحت
~~المغفر ، فناديت : يا معشر الأنصار ، أبشروا ! هذا رسول الله ! فأشار إلي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اصمت . PageV01P211
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن الأعرج ، قال : لما صاح ms175
~~الشيطان إن محمدا قد قتل ، قال أبو سفيان بن حرب : يا معشر قريش ، إيكم قتل
~~محمدا ؟ قال ابن قميئة : أنا قتلته . قال : نسورك كما تفعل الأعاجم
~~بأبطالها . وجعل أبو سفيان يطوف بأبي عامر الفاسق في المعرك هل يرى محمدا
~~بين القتلى ، فمر بخارجة بن زيد بن أبي زهير ، فقال : يا أبا سفيان ، هل
~~تدري من هذا القتيل ؟ قال : لا . قال : هذا خارجة بن زيد بن أبي زهير
~~الخزرجي ، هذا سيد بلحارث بن الخزرج . ومر بعباس بن عبادة بن نضلة إلى جنبه
~~فقال : هذا ابن قوقل ، هذا الشريف في بيت الشرف . قال : ثم مر بذكوان ابن
~~عبد قيس ، فقال : هذا من ساداتهم . ومر بابنه حنظلة فقال : من هذا يا ابن
~~عامر ؟ قال : هذا أعز من ها هنا علي ، هذا حنظلة بن أبي عامر . قال أبو
~~سفيان : ما نرى مصرع محمد ، ولو كان قتله لرأيناه ، كذب ابن قميئة ! ولقي
~~خالد بن الوليد فقال : هل تبين عندكم قتل محمد ؟ قال خالد : رأيته أقبل في
~~نفر من أصحابه مصعدين في الجبل . قال أبو سفيان : هذا حق ! كذب ابن قميئة ،
~~زعم أنه قتله .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد
~~، قال : سمعت محمد بن مسلمة يقول : سمعت أذناي وأبصرت عيناي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول يومئذ ، وقد انكشف الناس إلى الجبل وهم لا يلوون عليه
~~، وإنه ليقول : إلي يا فلان ، إلي يا فلان ، أنا رسول الله ! فما عرج منهما
~~واحد عليه ومضيا . حدثني ابن أبي سبرة ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم
~~، واسم أبي جهم عبيد قال : كان خالد بن الوليد يحدث وهو بالشام يقول :
~~الحمد لله الذي هداني للإسلام ! لقد رأيتني ورأيت عمر بن الخطاب رحمه الله
~~حين جالوا وانهزموا يوم أحد ، وما معه أحد ، وإني لفي كتيبة خشناء فما عرفه
~~منهم أحد غيري ، فنكبت عنه وخشيت إن أغريت به من معي أن يصمدوا له ، فنظرت
~~إليه موجها إلى الشعب .
# حدثني ms176 ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن أبي
~~PageV01P212 الحويرث ، عن نافع بن جبير ، قال : سمعت رجلا من المهاجرين
~~يقول : شهدت أحدا فنظرت إلى النبل تأتي من كل ناحية ، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسطها ، كل ذلك يصرف عنه . ولقد رأيت عبد الله بن شهاب الزهري
~~يقول يومئذ : دلوني على محمد ، فلا نجوت إن نجا ! وإن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى جنبه ، ما معه أحد ، ثم جاوزه ، ولقي عبد الله ابن شهاب
~~صفوان بن أمية ، فقال صفوان : ترحت ، ألم يمكنك أن تضرب محمدا فتقطع هذه
~~الشأفة ، فقد أمكنك الله منه ؟ قال : وهل رأيته ؟ قال : نعم ، أنت إلى جنبه
~~. قال : والله ما رأيته . أحلف بالله إنه منا ممنوع ، خرجنا أربعة تعاهدنا
~~وتعاقدنا على قتله ، فلم نخلص إلى ذلك .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن يعقوب بن عمر بن قتادة ، عن
~~نملة بن أبي نملة واسم أبي نملة عبد الله بن معاذ ، وكان أبوه معاذ أخا
~~للبراء بن معرور لأمه فقال : لما نكشف المسلمون ذلك اليوم نظرت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وما معه أحد إلا نفير ، فأحدق به أصحابه من
~~المهاجرين والأنصار وانطلقوا به إلى الشعب ، وما للمسلمين لواء قائم ، ولا
~~فئة ، ولا جمع ، وإن كتائب المشركين لتحوشهم مقبلة ومدبرة في الوادي ،
~~يلتقون ويفترقون ، ما يرون أحدا من الناس يردهم . فاتبعت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأنظر إليه وهو يوم أصحابه ، ثم رجع المشركون نحو عسكرهم
~~وتآمروا في المدينة وفي طلبنا ، فالقوم على ما هم عليه من الاختلاف . وطلع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه ، فكأنهم لم يصبهم شيء حين رأوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سالما .
# حدثني إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري ، عن أبيه ، قال : حمل مصعب
~~اللواء فلما جال المسلمون ثبت به ، فأقبل ابن قميئة وهو فارس فضرب يده
~~اليمنى فقطعها ، وهو يقول : ' وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ms177 ' .
~~وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنى عليه فقطع يده اليسرى ، فحنى على اللواء وضمه
~~بعضديه إلى صدره وهو يقول : ' وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل . .
~~. ' الآية . PageV01P213 ثم حمل عليه الثالثة فأنفذه واندق الرمح ، ووقع
~~مصعب وسقط اللواء ، وابتدره رجلان من بني عبد الدار ، سويبط بن حرملة وأبو
~~الروم ، وأخذه أبو الروم فلم يزل في يده حتى دخل به المدينة حين انصرف
~~المسلمون . وحدثني موسى بن يعقوب ، عن عمته ، عن أمها ، عن المقداد ، قال :
~~لما تصاففنا للقتال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت راية مصعب بن
~~عمير ، فلما قتل أصحاب اللواء وهزم المشركون الهزيمة الأولى ، وأغار
~~المسلمون على عسكرهم فانتهبوا ، ثم كروا على المسلمين فأتوا من خلفهم فتفرق
~~الناس ، ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحاب الألوية ، فأخذ
~~اللواء مصعب بن عمير ثم قتل . وأخذ راية الخزرج سعد بن عبادة ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قائم تحتها ، وأصحابه محدقون به . ودفع لواء المهاجرين
~~إلى أبي الروم العبدري آخر النهار ، ونظرت إلى لواء الأوس مع أسيد بن حضير
~~، فناوشوهم ساعة واقتتلوا على الاختلاط من الصفوف . ونادى المشركون بشعارهم
~~: يا للعزى ، يا آل هبل ! فأوجعوا والله فينا قتلا ذريعا ، ونالوا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما نالوا . لا والذي بعثه بالحق ، إن رأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زال شبرا واحدا ، إنه لفي وجه العدو ، وتثوب إليه
~~طائفة من أصحابه مرة وتتفرق عنه مرة ، فربما رأيته قائما يرمي عن قوسه أو
~~يرمي بالحجر حتى تحاجزوا . وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم كما هو في
~~عصابة صبروا معه ، أربعة عشر رجلا ، سبعة من المهاجرين وسبعة من الأنصار :
~~أبو بكر ، وعبد الرحمن بن عوف ، وعلي بن أبي طالب ، وسعد بن أبي وقاص ،
~~وطلحة بن عبيد الله ، وأبو عبيدة بن الجراح ، والزبير بن العوام ، ومن
~~الأنصار : الحباب بن المنذر ، وأبو دجانة ، وعاصم بن ثابت ، والحارث بن
~~الصمة ، وسهل بن حنيف ، وأسيد بن حضير ، وسعد بن ms178 معاذ . ويقال ثبت سعد بن
~~عبادة ، ومحمد ابن مسلمة ، فيجعلونهما مكان أسيد بن حضير وسعد بن معاذ .
~~PageV01P214 وبايعه يومئذ ثمانية على الموت ثلاثة من المهاجرين وخمسة من
~~الأنصار : علي ، والزبير ، وطلحة عليهم السلام ، وأبو دجانة ، والحارث بن
~~الصمة ، وحباب ابن المنذر ، وعاصم بن ثابت ، وسهل بن حنيف ، فلم يقتل منهم
~~أحد . ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أخراهم ، حتى انتهى من
~~انتهى منهم إلى قريب من المهراس .
# وحدثني عتبة بن جبيرة ، عن يعقوب بن عمرو بن قتادة ، قال : ثبت بين يديه
~~يومئذ ثلاثون رجلا كلهم يقول : وجهي دون وجهك ، ونفسي دون نفسك ، وعليك
~~السلام غير مودع .
# وقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما لحمه القتال وخلص إليه ،
~~وذب عنه مصعب بن عمير وأبو دجانة حتى كثرت به الجراحة ، جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : من رجل يشري نفسه ؟ فوثب فئة من الأنصار خمسة ، منهم
~~عمارة بن زياد بن السكن ، فقاتل حتى أثبت ، وفاءت فئة من المسلمين فقاتلوا
~~حتى أجهضوا أعداء الله . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمارة بن زياد
~~: ادن مني ! إلي ، إلي ! حتى وسده رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه وبه
~~أربعة عشر جرحا ، حتى مات . وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يذمر
~~الناس ويحضهم على القتال ، وكان رجال من المشركين قد أذلقوا المسلمين
~~بالرمي ، منهم حبان بن العرقة ، وأبو أسامة الجشمي ، فجعل النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقول لسعد بن أبي وقاص : ارم ، فداك أبي وأمي ! ورمي حبان بن
~~العرقة بسهم فأصاب ذيل أم أيمن وجاءت يومئذ تسقى الجرحى فعقلها وانكشف عنها
~~، فاستغرب في الضحك ، فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدفع إلى
~~سعد بن أبي وقاص سهما لا نصل له فقال : ارم ! فوقع السهم في ثغرة نحر حبان
~~فوقع مستلقيا وبدت عورته . قال سعد : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صحك يومئذ وسدد رميتك ! ورمي يومئذ مالك بن زهير الجشمي أخو أبي ms179 أسامة
~~الجشمي ، وكان هو PageV01P215 وحبان بن العرقة قد أسرعا في أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأكثرا فيهم القتل بالنبل ، يتستران بالصخر ويرميان
~~المسلمين . فبينا هم على ذلك أبصر سعد بن أبي وقاص مالك بن زهير وراء صخرة
~~، قد رمى وأطلع رأسه ، فيرميه سعد فأصاب السهم عينه حتى خرج من قفاه ، فنزا
~~في السماء قامة ثم رجع فسقط فقتله الله عز وجل . ورمى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ عن قوسه حتى صارت شظايا ، فأخذها قتادة بن النعمان وكانت
~~عنده . وأصيبت يومئذ عين قتادة بن النعمان حتى وقعت على وجنته . قال قتادة
~~بن النعمان : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : أي رسول الله ، إن
~~تحتي امرأة شابة جميلة أحبها وتحبني وأنا أخشى أن تقذر مكان عيني . فأخذها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فردها فأبصرت وعادت كما كانت ، فلم تضرب عليه
~~ساعة من ليل ولا نهار ، وكان يقول بعد أن أسن : هي والله أقوى عيني ! وكانت
~~أحسنهما .
# وباشر رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال ، فرمى بالنبل حتى فنيت نبله
~~وتكسرت سية قوسه ، وقبل ذلك انقطع وتره ، وبقيت في يده قطعة تكون شبرا في
~~سية القوس ، وأخذ القوس عكاشة بن محصن يوتره له ، فقال : يا رسول الله ، لا
~~يبلغ الوتر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مده ، يبلغ ! قال عكاشة
~~: فو الذي بعثه بالحق ، لمددته حتى بلغ وطويت منه ليتين أو ثلاثة على سية
~~القوس . ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوسه ، فما زال يرمى القوم ،
~~وأبو طلحة أمامهم يستره مترسا عنه ، حتى نظرت إلى قوسه قد تحطمت ، فأخذها
~~قتادة بن النعمان . وكان أبو طلحة يوم أحد قد نثر كنانته بين يدي النبي صلى
~~الله عليه وسلم وكان راميا وكان صيتا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: صوت أبي طلحة في الجيش خير من أربعين رجلا . وكان في كنانته خمسون سهما ،
~~فنثرها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جعل ms180 يصيح : يا رسول الله
~~، نفسي دون نفسك ! فلم يزل يرمي بها سهما سهما ، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يطلع رأسه خلف أبي طلحة بين رأسه ومنكبه ينظر إلى مواقع
~~PageV01P216 النبل حتى فنيت نبله ، وهو يقول : نحرى دون نحرك ، جعلني الله
~~فداك ! فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ العود من الأرض فيقول :
~~ارم يا أبا طلحة ! فيرمي بها سهما جيدا .
# وكان الرماة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المذكور منهم : سعد بن
~~أبي وقاص ، والسائب بن عثمان بن مظعون ، والمقداد بن عمرو ، وزيد بن حارثة
~~، وحاطب بن أبي بلتعة ، وعتبة بن غزوان ، وخراش بن الصمة ، وقطبة بن عامر
~~بن حديدة ، وبشر بن البراء بن معرور ، وأبو نائلة سلكان بن سلامة ، وأبو
~~طلحة ، وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، وقتادة بن النعمان .
# ورمى يومئذ أبو رهم الغفاري بسهم فوقع في نحره ، فجاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبصق عليه فبرأ ، وكان أبو رهم يسمى المنحور .
# وكان أربعة من قريش قد تعاهدوا وتعاقدوا على قتل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعرفهم المشركون بذلك عبد الله بن شهاب ، وعتبة بن أبي وقاص ، وابن
~~قميئة ، وأبي بن خلف . ورمى عتبة يومئذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأربعة أحجار وكسر رباعيته أشظى باطنها ، اليمنى السفلى وشج في وجنتيه حتى
~~غاب حلق المغفر في وجنته وأصيبت ركبتاه فجحشتا . وكانت حفر حفرها أبو عامر
~~الفاسق كالخنادق للمسلمين ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على
~~بعضها ولا يشعر به . والثبت عندنا أن الذي رمى وجنتي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ابن قميئة ، والذي رمى شفته وأصاب رباعيته عتبة بن أبي وقاص .
~~وأقبل ابن قميئة وهو يقول : دلوني على محمد ، فو الذي يحلف به ، لئن رأيته
~~لأقتلنه ! فعلاه بالسيف ، ورماه عتبة بن أبي وقاص مع تجليل السيف ، وكان
~~عليه صلى الله عليه وسلم درعان ، فوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~الحفرة التي أمامه فجحشت ركبتاه ms181 ، ولم يصنع سيف ابن قميئة شيئا إلا وهن
~~الضربة بثقل السيف ، فقد وقع لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وانتهض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وطلحة يحمله من ورائه ، وعلى آخذ بيديه حتى
~~استوى قائما . PageV01P217
# حدثني الضحاك بن عثمان ، عن ضمرة بن سعيد ، عن أبي بشير المازني ، قال :
~~حضرت يوم أحد وأنا غلام ، فرأيت ابن قميئة علا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالسيف ، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع على ركبتيه في حفرة
~~أمامه حتى توارى ، فجعلت أصيح وأنا غلام حتى رأيت الناس ثابوا إليه . قال :
~~فأنظر إلى طلحة بن عبيد الله آخذا بحضنه حتى قام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . ويقال إن الذي شج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جبهته ابن شهاب ،
~~والذي أشظى رباعيته وأدمى شفتيه عتبة بن أبي وقاص ، والذي رمى وجنتيه حتى
~~غاب الحلق في وجنتيه ابن قميئة ، وسال الدم في شجته التي في جبهته حتى أخضل
~~الدم لحيته صلى الله عليه وسلم . وكان سالم مولى أبي حذيفة يغسل الدم عن
~~وجهه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كيف يفلح قوم فعلوا هذا
~~بنبيهم ، وهو يدعوهم إلى الله ؟ فأنزل الله عز وجل : ' ليس لك من الأمر شيء
~~أو يتوب عليهم . . ' الآية .
# وقال سعد بن أبي وقاص : سمعته يقول : اشتد غضب الله على قوم أدموا فا
~~رسول الله ، اشتد غضب الله على قوم أدموا وجه رسول الله ، اشتد غضب الله
~~على رجل قتله رسول الله ! قال سعد : فقد شفاني من عتبة أخي دعاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، ولقد حرصت على قتله حرصا ما حرصته على شيء قط وإن كان
~~ما علمته لعاقا بالوالد سيىء الخلق . ولقد تخرقت صفوف المشركين مرتين أطلب
~~أخي لأقتله ، ولكن راغ مني روغان الثعلب ، فلما كان الثالثة قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا عبد الله ما تريد ؟ تريد أن تقتل نفسك ؟
~~فكففت ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ms182 : اللهم لا يحولن الحول على أحد
~~منهم ! قال : والله ، ما حال الحول على أحد ممن رماه أو جرحه ! مات عتبة ،
~~وأما ابن قميئة فإنه اختلف فيه . فقائل يقول قتل في المعرك ، وقائل يقول
~~إنه رمى يوم أحد بسعن . فأصاب مصعب بن عمير فقال : خذها وأنا ابن قميئة !
~~فقتل مصعبا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أقمأه الله ! فعمد إلى
~~شاة يحتلبها فنطحته بقرنها PageV01P218 وهو معتقلها فقتلته ، فوجد ميتا بين
~~الجبال ، لدعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكان عدو الله قد رجع إلى
~~أصحابه فأخبرهم أنه قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو رجل من بني
~~الأدرم من بني فهر .
# ويقبل عبد الله بن حميد بن زهير حين رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على تلك الحال ، يركض فرسه مقنعا في الحديد يقول : أنا ابن زهير ، دلوني
~~على محمد ، فو الله لأقتلنه أو لأموتتن دونه ! فتعرض له أبو دجانة فقال :
~~هلم إلى من يقي نفس محمد بنفسه ! فضرب فرسه فعرقبها ، فاكتسعت الفرس ، ثم
~~علاه بالسيف وهو يقول : خذها وأنا ابن خرشة ! ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينظر إليه يقول : اللهم ارض عن ابن خرشة كما أنا عنه راض .
# حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة ، عن عيسى بن طلحة ، عن عائشة رضي الله عنها
~~، قالت : سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول : لما كان يوم أحد ورمى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في وجهه حتى دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر ، فأقبلت
~~أسعى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنسان قد أقبل من قبل المشرق
~~يطير طيرانا ، فقلت : اللهم اجعله طلحة بن عبيد الله ! حتى توافينا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا أبو عبيد ة بن الجراح ، فبدرني فقال :
~~أسألك بالله يا أبا بكر ألا تركتني ، فأنزعه من وجه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . قال أبو بكر : فتركته . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~عليكم صاحبكم ! يعني طلحة بن عبيد الله ms183 . فأخذ أبو عبيدة بثنيته حلقة
~~المغفر فنزعها ، وسقط على ظهره وسقطت ثنية أبي عبيدة ، ثم أخذ الحلقة
~~الأخرى بثنيته الأخرى ، فكان أبو عبيدة في الناس أثرم .
# ويقال إن الذي نزع الحلقتين من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عقبة بن
~~وهب بن كلدة ، ويقال أبو اليسر وأثبت ذلك عندنا عقبة ابن وهب بن كلدة .
~~وكان أبو سعيد الخدري يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصيب وجهه يوم
~~أحد فدخلت الحلقتان من المغفر في وجنتيه ، فلما نزعتا جعل الدم يسرب كما
~~يسرب الشن ، فجعل مالك بن سنان يملج الدم بفيه ثم ازدرده ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من أحب أن ينظر إلى من خالط دمه دمي فلينظر إلى مالك
~~بن سنان . فقيل PageV01P219 لمالك : تشرب الدم ؟ فقال : نعم ، أشرب دم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من مس دمه
~~دمي ، لم تصبه النار . قال أبو سعيد : فكنا ممن رد من الشيخين ، لم نجز مع
~~المقاتلة ، فلما كان من النهار وبلغنا مصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتفرق الناس عنه ، جئت مع غلمان من بني خدرة نعترض لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وننظر إلى سلامته فنرجع بذلك إلى أهلنا ، فلقينا الناس منصرفين
~~ببطن قناة ، فلم يكن لنا همة إلا النبي صلى الله عليه وسلم ننظر إليه ،
~~فلما نظر إلي قال : سعد بن مالك ؟ قلت : نعم ، بأبي وأمي ! فدنوت منه فقبلت
~~ركبته وهو على فرسه . ثم قال : آجرك الله في أبيك ! ثم نظرت إلى وجهه فإذا
~~في وجنتيه موضع الدرهم في كل وجنة ، وإذا شجة في جبهته عند أصول الشعر ،
~~وإذا شفته السفلى تدمي ، وإذا رباعيته اليمنى شظية ، فإذا على جرحه شيء
~~أسود . فسألت : ما هذا على وجهه ؟ فقالوا : حصير محرق . وسألت : من دمي
~~وجنتيه ؟ فقيل : ابن قميئة . فقلت : من شجه في جبهته ؟ فقيل : ابن شهاب .
~~فقلت : من أصاب شفته ؟ فقيل : عتبة . فجعلت أعدو بين يديه حتى نزل ببابه ،
~~فما ms184 نزل إلا حملا ، وأرى ركبتيه مجحوشتين ، يتكىء على السعدين سعد بن عبادة
~~وسعد بن معاذ حتى دخل بيته . فلما غربت الشمس وأذن بلال بالصلاة خرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على مثل تلك الحال يتوكأ على السعدين ، ثم انصرف
~~إلى بيته ، والناس في المسجد يوقدون النيران يكمدون بها الجراح . ثم أذن
~~بلال بالعشاء حين غاب الشفق ، فلم يخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلس
~~بلال عند بابه حتى ذهب ثلث الليل ثم ناداه : الصلاة ، يا رسول الله ! فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد كان نائما . قال : فرمقته فإذا هو أخف في
~~مشيته منه حين دخل بيته ، فصليت معه العشاء ثم رجع إلى بيته ، وقد صف له
~~الرجال ما بين بيته إلى مصلاه ، يمشي وحده حتى دخل ، ورجعت إلى أهلي
~~فخبرتهم بسلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فحمدوا الله على ذلك وناموا
~~، وكانت وجوه الخزرج والأوس في المسجد على باب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحرسونه فرقا من قريش أن تكر . PageV01P220
# قالوا : وخرجت فاطمة في نساء ، وقد رأت الذي بوجهه صلى الله عليه وسلم
~~فاعتنقته وجعلت تمسح الدم عن وجهه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
~~اشتد غضب الله على قوم أدموا وجه رسوله ! وذهب علي عليه السلام يأتي بماء
~~من المهراس ، وقال لفاطمة : أمسكي هذا السيف غير ذميم . فأتي بماء في مجنه
~~، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب منه وكان قد عطش فلم يستطع ،
~~ووجد ريحا من الماء كرهها فقال : هذا ماء آجن . فمضمض منه فاه للدم في فيه
~~، وغسلت فاطمة الدم عن أبيها . ولما أبصر النبي صلى الله عليه وسلم سيف علي
~~عليه السلام مختضبا قال : إن كنت أحسنت القتال ، فقد أحسن عاصم بن ثابت ،
~~والحارث بن الصمة ، وسهل بن حنيف ، وسيف أبي دجانة غير مذموم . فلم يطق أن
~~يشرب منه ، فخرج محمد بن مسلمة يطلب مع النساء ماء ، وكن قد جئن أربع عشرة
~~امرأة ، منهن فاطمة بنت رسول الله ms185 صلى الله عليه وسلم ، يحملن الطعام
~~والشراب على ظهورهن ، ويسقين الجرحى ويداوينهم . قال كعب بن مالك : رأيت أم
~~سليم بنت ملحان وعائشة على ظهورهما القرب يحملانها يوم أحد ، وكانت حمنة
~~بنت جحش تسقي العطشى وتداوي الجرحى ، وكانت أم أيمن تسقي الجرحى . فلما لم
~~يجد محمد بن مسلمة عندهم ماء ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عطش
~~يومئذ عطشا شديدا ، ذهب محمد إلى قناة وأخذ سقاءه حتى استقى من حسى قناة
~~عند قصور التيميين اليوم فأتي بماء عذب فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ودعا لمحمد بن مسلمة بخير . وجعل الدم لا ينقطع ، وجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول : لن ينالوا منا مثلها حتى تستلموا الركن . فلما رأت فاطمة الدم
~~لا يرقأ وهي تغسل الدم ، وعلي عليه السلام يصب الماء عليها بالمجن أخذت
~~قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا ، ثم ألصقته PageV01P221 بالجرح فاستمسك
~~الدم . ويقال إنها داوته بصوفة محترقة . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعد يداوي الجرح الذي في وجهه بعظم بال حتى يذهب أثره ، ولقد مكث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يجد وهن ضربة ابن قميئة على عاتقه شهرا أو أكثر من شهر
~~، ويداوي الأثر الذي بوجهه بعظم بال .
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : لما كان
~~يوم أحد أقبل أبي بن خلف يركض فرسه ، حتى إذا دنا من النبي صلى الله عليه
~~وسلم اعترض له ناس من أصحابه ليقتلوه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: استأخروا عنه ! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وحربته في يده فرماه
~~ما بين سابغة البيضة والدرع فطعنه هناك ، فوقع أبي عن فرسه ، فكسر ضلع من
~~أضلاعه ، واحتملوه ثقيلا حتى ولوا قافلين فمات بالطريق ، ونزلت فيه : ' وما
~~رميت إذ رميت ولكن الله رمى ' .
# فحدثني يونس بن محمد الظفري ، عن عاصم بن عمر ، عن عبد الله ابن كعب بن
~~مالك ، عن أبيه ، قال : كان أبي بن خلف قدم في فداء ms186 ابنه ، وكان أسر يوم
~~بدر ، فقال : يا محمد ، إن عندي فرسا لي أجلها فرقا من ذرة كل يوم ، أقتلك
~~عليها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل ، أنا أقتلك عليها إن شاء
~~الله . ويقال قال ذلك بمكة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمته
~~بالمدينة فقال : أنا أقتله عليها إن شاء الله .
# قالوا : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال لا يلتفت وراءه ،
~~فكان يقول لأصحابه : إني أخشى أن يأتي أبي بن خلف من خلفي ، فإذا رأيتموه
~~فآذنوني به . فإذا بأبي يركض على فرسه ، وقد رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فعرفه ، فجعل يصيح بأعلى صوته : يا محمد ، لا نجوت إن نجوت ! فقال
~~القوم : يا رسول الله ، ما كنت صانعا حين يغشاك ! فقد جاءك ، وإن شئت عطف
~~عليه بعضنا . فأبي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودنا أبي فتناول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الحربة من الحارث ابن الصمة . ثم انتفض بأصحابه
~~كما ينتفض البعير ، فتطايرنا عنه تطاير الشعارير ، ولم يكن أحد يشبه
~~PageV01P222 رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ جد الجد ثم أخذ الحربة ،
~~فطعنه رسول الله صلى الله صلى عليه وسلم بالحربة في عنقه وهو على فرسه ،
~~فجعل يخور كما يخور الثور . ويقول له أصحابه : أبا عامر ، والله ما بك بأس
~~، ولو كان هذا الذي بك بعين أحدنا ما ضره .
# قال : واللات والعزى ، لو كان الذي بي بأهل ذي المجاز لماتوا أجمعون !
~~أليس قال : لأقتلنك ؟ فاحتملوه وشغلهم ذلك عن طلب النبي صلى الله عليه وسلم
~~، ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعظم أصحابه في الشعب ، ويقال تناول
~~الحربة من الزبير بن العوام . وكان ابن عمر يقول : مات أبي بن خلف ببطن
~~رابغ ، فإني لأسير ببطن رابغ بعد هوى من الليل ، إذا نار تأجج ، فهبتها ،
~~وإذا رجل يخرج منها في سلسلة يجتذبها يصيح : العطش ! وإذا رجل يقول : لا
~~تسقه ، فإن هذا قتيل رسول الله ، هذا أبي بن خلف . فقلت : ألا سحقا ! ويقال ms187
~~مات بسرف . ويقال لما تناول الحربة من الزبير حمل أبي على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ليضربه ، فاستقبله مصعب بن عمير وجهه ، وأبصر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرجة بين سابغة والبيضة والدرع فطعنه هناك ، فوقع وهو يخور
~~. قال : وأقبل عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي يحضر فرسا له أبلق ،
~~يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعليه لأمة له كاملة ، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم موجه إلى الشعب ، PageV01P223 وهو يصيح : لا نجوت إن نجوت !
~~فيقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعثر به فرسه في بعض تلك الحفر التي
~~كانت حفر أبو عامر ، فيقع الفرس لوجهه ، وخرج الفرس عائرا فأخذه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيعقرونه ، ويمشي إليه الحارث بن الصمة فتضاربا
~~ساعة بسيفين ، ثم يضرب الحارث رجله وكانت الدرع مشمرة فبرك وذفف عليه .
~~وأخذ الحارث يومئذ درعا جيدة ومغفرا وسيفا جيدا ، ولم يسمع بأحد سلب يومئذ
~~غيره . ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى قتالهما وسأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن الرجل ، فإذا عثمان بن عبد الله بن المغيرة ، فقال :
~~الحمد لله الذي أحانه . وكان عبد الله بن جحش أسره ببطن نخلة حتى قدم به
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فافتدى فرجع إلى قريش حتى غزا أحدا
~~فقتل به . ويرى مصرعه عبيد بن حاجز العامري عامر بن لؤي فأقبل يعدو كأنه
~~سبع ، فيضرب الحارث بن الصمة ضربة جرحه على عاتقه ، فوقع الحارث جريحا حتى
~~احتمله أصحابه . ويقبل أبو دجانة على عبيد فتناوشا ساعة من نهار ، وكل واحد
~~منهما يتقي بالدرقة ضرب السيف ، ثم حمل عليه أبو دجانه فاحتضنه ، ثم جلد
~~على الأرض ، ثم ذبحه بالسيف كما تذبح الشاة ، ثم انصرف فلحق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم .
# وقالوا : إن سهل بن حنيف جعل ينضح بالنبل عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نبلوا سهلا فإنه سهل ! ونظر
~~رسول الله صلى ms188 الله عليه وسلم إلى أبي الدرداء ، والناس منهزمون كل وجه ،
~~فقال : نعم الفارس عويمر قال الواقدي : غير أنه يقال لم يشهد أحدا .
# قال الواقدي : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة ،
~~عن الحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك ، قال : حدثني من نظر إلى أبي سبرة
~~بن الحارث بن علقمة ، ولقي أحد بني عوف فاختلفا ضربات ، كل ذلك يروغ أحدهما
~~عن صاحبه . قال : فنظر إليهما كأنهما سبعان ضاريان ، يقفان مرة ويقتتلان
~~مرة ، ثم تعانقا PageV01P224 فضبط أحدهما صاحبه فوقعا للأرض ، فعلاه أبو
~~أسيرة فذبحه بسيفه كما تذبح الشاة ، ونهض عنه . ويقبل خالد بن الوليد ، وهو
~~على فرس أدهم أغر محجل ، يجر قناة طويلة ، فطعنه من خلفه ، فنظرت إلى سنان
~~الرمح خرج من صدره ، ووقع أبو أسيرة ميتا ، وانصرف خالد بن الوليد يقول :
~~أنا أبو سليمان ! قالوا : وقاتل طلحة بن عبيد الله يومئذ عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم قتالا شديدا ، فكان طلحة يقول : لقد رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين انهزم أصحابه ، وكر المشركون وأحدقوا بالنبي صلى الله عليه
~~وسلم من كل ناحية ، فما أدرى أقوم من بين يديه أو من ورائه ، أو عن يمينه
~~أو عن شماله ، فأذب بالسيف من بين يديه مرة وأخرى من وراءه حتى انكشفوا .
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لطلحة : قد أنحب ! وقال سعد بن
~~أبي وقاص وذكر طلحة فقال : يرحمه الله ، إنه كان أعظمنا غناء عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم أحد ! قيل : كيف يا أبا إسحاق ؟ قال : لزم النبي
~~صلى الله عليه وسلم وكنا نتفرق عنه ثم نثوب إليه ، لقد رأيته يدور حول
~~النبي صلى الله عليه وسلم يترس بنفسه . وسئل طلحة : يا أبا محمد ، ما أصاب
~~إصبعك ؟ قال : رمى مالك بن زهير الجشمي بسهم يريد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وكان لا تخطىء رميته ، فاتقيت بيدي عن وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأصاب خنصري . فشك فشل إصبعه ms189 . وقال حين رماه . حس ! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : لو قال بسم الله لدخل الجنة والناس ينظرون ! من أحب
~~أن ينظر إلى رجل يمشي في الدنيا وهو من أهل الجنة فلينظر إلى طلحة بن عبيد
~~الله ، طلحة ممن قضى نحبه .
# وقال طلحة : لما جال المسلمون تلك الجولة ثم تراجعوا ، أقبل رجل من بني
~~عامر بن لؤي بن مالك بن المضر يجر رمحا له ، على فرس كميت أغر ، مدججا في
~~الحديد ، يصيح : أنا أبو ذات الودع ، دلوني على محمد ! فأضرب عرقوب فرسه
~~فانكسعت ، ثم أتناول رمحه فوالله ما أخطأت به عن حدقته ، فخار كما يخور
~~الثور ، فما برحت به واضعا رجلي على خده حتى أزرته شعوب . PageV01P225 وكان
~~طلحة قد أصابته في رأسه المصلبة ، ضربه رجل من المشركين ضربتين ، ضربة وهو
~~مقبل والأخرى وهو معرض عنه ، وكان قد نزف منها الدم . قال أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه : جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد فقال : عليك بابن
~~عمك ! فأتي طلحة بن عبيد الله وقد نزف الدم ، فجعلت أنضح في وجهه الماء وهو
~~مغشي عليه ، ثم أفاق فقال : ما فعل رسول الله ؟ فقلت : خيرا ، هو أرسلني
~~إليك . قال : الحمد لله ، كل مصيبة بعده جلل .
# وكان ضرار بن الخطاب الفهري يقول : نظرت إلى طلحة بن عبيد الله قد حلق
~~رأسه عند المروة في عمرة ، فنظرت إلى المصلبة في رأسه . فقال ضرار : أنا
~~والله ضربته هذه ، استقبلني فضربته ثم أكر عليه وقد أعرض فأضربه أخرى .
# وقالوا : لما كان يوم الجمل وقتل علي عليه السلام من قتل من الناس ودخل
~~البصرة ، جاءه رجل من العرب فتكلم بين يديه ، ونال من طلحة فزبره علي وقال
~~: إنك لم تشهد يوم أحد وعظم غنائه في الإسلام مع مكانه من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم . فانكسر الرجل وسكت ، فقال رجل من القوم : وما كان غناؤه
~~وبلاوه يوم أحد يرحمه الله ؟ فقال علي : نعم ، يرحمه الله ! فلقد رأيته
~~وإنه ليترس بنفسه دون رسول الله صلى ms190 الله عليه وسلم ، وإن السيوف لتغشاه
~~والنبل من كل ناحية ، وإن هو إلا جنة بنفسه لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. فقال قائل : إن كان يوما قد قتل فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، وأصاب رسول الله فيه الجراحة . فقال علي عليه السلام : أشهد لسمعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليت أني غودرت مع أصحاب نحص الجبل . قال
~~ابن أبي الزناد : نحص الجبل أسفله . ثم قال علي عليه السلام : لقد رأيتني
~~يومئذ وإني لأذبهم في ناحية ، وإن أبا دجانة لفي ناحية يذب طائفة منهم ،
~~وإن سعد بن أبي وقاص يذب طائفة منهم ، حتى فرج الله ذلك كله . ولقد رأيتني
~~وانفردت منهم يومئذ خشناء فيها عكرمة بن أبي جهل ، فدخلت وسطها بالسيف
~~فضربت به واشتملوا علي حتى أفضيت إلى آخرهم ، ثم كررت فيهم الثانية حتى
~~رجعت من حيث جئت ، ولكن الأجل استأجر ويقضي الله أمرا كان مفعولا .
~~PageV01P226
# قال الواقدي : وحدثني جابر بن سليم ، عن عثمان بن صفوان ، عن عمارة بن
~~خزيمة ، قال : حدثني من نظر إلى الحباب بن المنذر بن الجموح ، وإنه ليحوشهم
~~يومئذ كما تحاش الغنم ، ولقد اشتملوا عليه حتى قيل قد قتل . ثم برز والسيف
~~في يده وافترقوا عنه ، وجعل يحمل على فرقة منهم وإنهم ليهربون منه إلى جمع
~~منهم ، وصار الحباب إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان الحباب يومئذ
~~معلما بعصابة خضراء في مغفره .
# وطلع يومئذ عبد الرحمن بن أبي بكر على فرس ، مدججا لا يرى منه إلا عيناه
~~، فقال : من يبارز ؟ أنا عبد الرحمن بن عتيق . قال : فنهض إليه أبو بكر
~~فقال : يا رسول الل ، أبارزه . وقد جر أبو بكر سيفه ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : شم سيفك وراجع إلى مكانك ومتعنا بنفسك .
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما وجدت لشماس بن عثمان شبها إلا
~~الجنة يعني مما يقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ . وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يرمي يمينا ولا ms191 شمالا إلا رأى شماسا في ذلك
~~الوجه يذب بسيفه . حتى غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فترس بنفسه دونه
~~حتى قتل ، فذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم : ما وجدت لشماس شبها إلا
~~الجنة . وكان أول من أقبل من المسلمين بعد التولية قيس بن محرث مع طائفة من
~~الأنصار ، وقد بلغوا بني حارثة فرجعو سراعا ، فصادفوا المشركين في كرتهم
~~فدخلوا في حومتهم ، وما أفلت منهم رجل حتى قتلوا . ولقد ضاربهم قيس بن محرث
~~وامتنع بسيفه حتى قتل منهم نفرا ، فما قتلوه إلا بالرماح ، نظموه ، ولقد
~~وجد به أربع عشرة طعنة قد جافته ، وعشر ضربات في بدنه .
# وكان عباس بن عبادة بن نضلة ، وخارجة بن زيد بن أبي زهير ، وأوس بن أرقم
~~بن زيد ، وعباس رافع صوته يقول : يا معشر المسلمين ، الله ونبيكم ! هذا
~~الذي أصابكم بمعصية نبيكم ، فيوعدكم النصر فما صبرتم ! ثم نزع مغفره عن
~~PageV01P227 رأسه وخلع درعه فقال لخارجة بن زيد : هل لك في درعي ومغفري ؟
~~قال خارجة : لا ، أنا أريد الذي تريد . فخالطوا القوم جميعا ، وعباس يقول :
~~ما عذرنا عند ربنا إن أصيب رسول الله ومنا عين تطرف ؟ يقول خارجة : لا عذر
~~لنا عند ربنا ولا حجة . فأما عباس فقتله سفيان بن عبد شمس السلمي ، ولقد
~~ضربه عباس ضربتين فجرحه جرحين عظيمين ، فارتث يومئذ جريحا فمكث جريحا سنة
~~ثم استبل . وأخذت خارجة بن زيد الرماح فجرح بضعة عشر جرحا ، فمر به صفوان
~~ابن أمية فعرفه فقال : هذا من أكابر أصحاب محمد وبه رمق ! فأجهز عليه .
~~وقتل أوس بن أرقم .
# وقال صفوان بن أمية : من رأى خبيب بن يساف ؟ وهويطلبه ولا يقدر عليه .
~~ومثل يومئذ بخارجة وقال : هذا ممن أغرى بأبي يوم بدر يعني أمية بن خلف الآن
~~شفيت نفسي حين قتلت الأماثل من أصحاب محمد ، قتلت ابن قوقل ، وقتلت ابن أبي
~~زهير : وقتلت أوس بن أرقم .
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد : من يأخذ هذا السيف بحقه ؟
~~قالوا : وما حقه ؟ قال : يضرب به العدو ms192 . فقال عمر : أنا . فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، ثم عرضه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
~~الشرط ، فقام الزبير فقال : أنا . فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى وجد عمر والزبير في أنفسهما . ثم عرضه الثالثة ، فقال أبو دجانة : أنا
~~يا رسول الله آخذه بحقه . فدفعه إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصدق
~~به حين لقي العدو ، وأعطى السيف حقه . فقال أحد الرجلين إما عمر وإما
~~الزبير : والله لأجعلن هذا الرجل من شأني ، الذي أعطاه النبي السيف ومنعنيه
~~. قال : فاتبعته . قال : فوالله ما رأيت أحدا قاتل أفضل من قتاله ، لقد
~~رأيته يضرب به حتى إذا كل عليه وخاف ألا يحيك عمد به إلى الحجارة فشحذه ،
~~ثم يضرب به في العدو حتى رده كأنه منجل . وكان حين أعطاه السيف مشى بين
~~الصفين واختال في مشيته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه يمشي
~~تلك المشية : إن هذه لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموطن .
~~PageV01P228
# وكان أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعلمون في الزحوف ، أحدهم
~~أبو دجانة ، كان يعصب رأسه بعصابة حمراء ، وكان قومه يعلمون أنه إذا اعتصب
~~بها أحسن القتال ، وكان علي عليه السلام يعلم بصوفة بيضاء ، وكان الزبير
~~يعلم بعصابة صفراء ، وكان حمزة يعلم بريش نعامة .
# قال أبو دجانة : إني لأنظر يومئذ إلى امرأة تقذف الناس وتحوشهم حوشا
~~منكرا ، فرفعت عليها السيوف وما أحسبها إلا رجلا . قال : وأكره أن أضرب
~~بسيف رسول الله امرأة ! والمرأة عمرة بنت الحارث .
# وكان كعب بن مالك يقول : أصابني الجراح يوم أحد ، فلما رأيت مثل المشركين
~~بقتلى المسلمين أشد المثلى وأقبحه ، قمت فتجاوزت عن القتلى حتى تنحيت ،
~~فإني لفي موضعي ، إذ أقبل خالد بن الأعلم العقيلي جامع اللأمة يحوز
~~المسلمين يقول : استوسقوا كما يستوسق جرب الغنم ! مدججا في الحديد يصيح :
~~يا معشر قريش ، لا تقتلوا محمدا ، ائسروه أسيرا حتى نعرفه بما صنع . ويصمد
~~له قزمان ، فيضربه بالسيف ضربة على عاتقه رأيت منها ms193 سحره ، ثم أخذ سيفه
~~وانصرف . وطلع عليه آخر من المشركين ما رأى منه إلا عينيه ، فضربه ضربة
~~واحدة حتى جزله باثنين . قال : قلنا من هو ؟ قال : الوليد بن العاص بن هشام
~~. ثم يقول كعب : إني لأنظر يومئذ وأقول : ما رأيت مثل هذا الرجل أشجع
~~بالسيف ! ثم ختم له بما ختم له به . فيقول : ما هو وما ختم له به ؟ فقال :
~~من أهل النار ، قتل نفسه يومئذ . قال كعب : وإذا رجل من المشركين جامع
~~اللأمة يصيح : استوسقوا كما يستوسق جرب الغنم . وإذا رجل من المسلمين عليه
~~لأمته ، فمشيت حتى كنت من ورائه ثم قمت أقدر المسلم والكافر ببصري ، فإذا
~~الكافر أكثرهما عدة وأهبة . فلم أزل أنظرهما حتى التقيا ، فضرب المسلم
~~الكافر على حبل عاتقه بالسيف ، فمضى السيف حتى بلغ وركيه ، وتفرق المشرك
~~فرقتين . وكشف المسلم عن وجهه فقال : كيف ترى يا كعب ؟ أنا أبو دجانة .
~~PageV01P229
# قال : وكان رشيد الفارسي مولى بني معاوية لقي رجلا من المشركين من بني
~~كنانة مقنعا في الحديد يقول : أنا ابن عويم ! فيعترض له سعد مولى حاطب
~~فضربه ضربة جزله باثنين ويقبل عليه رشيد فيضربه على عاتقه ، فقطع الدرع حتى
~~جزله باثنين ، وهو يقول : خذها وأنا الغلام الفارسي ! ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرى ذلك ويسمعه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا قلت
~~خذها وأنا الغلام الأنصاري ؟ فيعترض له أخوه ، وأقبل يعدو كأنه كلب ، يقول
~~: أنا ابن عويم ! ويضربه رشيد على رأسه وعليه المغفر ، ففلق رأسه ، يقول :
~~خذها وأنا الغلام الأنصاري ! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~أحسنت يا أبا عبد الله ! فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ولا ولد
~~له .
# وقال أبو النمر الكناني : أقبلت يوم أحد فقد انكشف المسلمون ، وأنا مع
~~المشركين ، وقد حضرت في عشرة من إخوتي ، فقتل منهم أربعة . وكانت الريح
~~للمسلمين أول ما التقينا ، فلقد رأيتني وانكشفنا مولين ، وأقبل أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم على نهب العسكر ، حتى بلغت على قدمي الجماء ، ثم كرت ms194
~~خيلنا فقلنا : والله ما كرت الخيل إلا عن أمر رأته . فكررنا على أقدامنا
~~كأننا الخيل ، حتى نجد القوم قد أخذ بعضهم بعضا ، يقاتلون على غير صفوف ،
~~ما يدري بعضهم من يضرب ، وما للمسلمين لواء قائم ، ومع رجل من بني عبد
~~الدار لواءنا . وأسمع شعار أصحاب محمد بينهم : أمت ! أمت ! فأقول في نفسي :
~~ما أمت ! وإني لأنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإن أصحابه محدقون
~~به ، وإن النبل لتمر عن يمينه وعن شماله وتقصر بين يديه وتخرج من ورائه ،
~~ولقد رميت يومئذ بخمسين مرماة فأصبت منها بأسهم بعض أصحابه . ثم هداني الله
~~إلى الإسلام .
# فكان عمرو بن ثابت بن وقش شاكا في الإسلام ، فكان قومه يكلمونه في
~~الإسلام فيقول : لو أعلم ما تقولون حقا ما تأخرت عنه ! حتى إذا كان يوم أحد
~~بدا له الإسلام ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد ، فأسلم وأخذ سيفه
~~فخرج حتى دخل في القوم ، فقاتل حتى أثبت ، فوجد في القتلى جريحا ميتا ،
~~فدنوا منه وهو بآخر رمق PageV01P230 فقالوا : ما جاء بك يا عمرو ؟ قال :
~~الإسلام ، آمنت بالله وبرسوله ، ثم أخذت سيفي وحضرت ، فرزقني الله الشهادة
~~. ومات في أيديهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه لمن أهل الجنة
~~.
# قالوا : قال الواقدي : فحدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان ، عن داود ابن
~~الحصين ، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد ، قال : سمعت أبا هريرة رضي الله
~~عنه يقول ، والناس حوله : أخبروني برجل يدخل الجنة لم يصل لله سجدة قط !
~~فيسكت الناص فيقول أبو هريرة : هو أخو بني عبد الأشهل ، عمرو بن ثابت بن
~~وقش .
# قالوا : وكان مخيريق اليهودي من أحبار اليهود ، فقال يوم السبت ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بأحد : يا معشر اليهود ، والله إنكم لتعلمون أن
~~محمدا نبي ، وأن نصره عليكم لحق . قالوا : إن اليوم يوم السبت . قال : لا
~~سبت ! ثم أخذ سلاحه ثم حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصابه القتل ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مخيريق ms195 خير يهود . وقد كان مخيريق حين
~~خرج إلى أحد قال : إن أصبت فأموالي لمحمد يضعها حيث أراه الله ! فهي عامة
~~صدقات النبي صلى الله عليه وسلم .
# وكان حاطب بن أمية منافقا ، وكان ابنه يزيد بن حاطب رجل صدق ، شهد أحدا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم فارتث جريحا ، فرجع به قومه إلى منزله فقال
~~أبوه ، وهو يرى أهل الدار يبكون عنده : أنتم والله صنعتم هذا به ! قالوا :
~~كيف ؟ قال : غررتموه من نفسه حتى خرج فقتل ، ثم صار منكم في شيء آخر ،
~~تعدونه جنة يدخل فيها ، جنة من حرمل ! قالوا : قاتلك الله ! قال : هو ذاك !
~~ولم يقر بالإسلام . قالوا : وكان قزمان عديدا في بني ظفر لا يدري ممن هو ،
~~وكان لهم حائطا محبا ، وكان مقلا لا ولد له ولا زوجة ، وكان شجاعا يعرف
~~بذلك في حروبهم ، تلك التي كانت تكون بينهم . فشهد أحدا فقاتل قتالا شديدا
~~فقتل ستة أو سبعة ، وأصابته الجراح فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم : قزمان
~~قد أصابته الجراح ، فهو شهيد ! قال : من أهل النار . PageV01P231 فأتي إلى
~~قزمان فقيل له : هنيئا لك يا أبا الغيداق الشهادة ! قال : بم تبشرون ؟
~~والله ما قاتلنا إلا على الأحساب . قالوا : بشرناك بالجنة . قال : جنة من
~~حرمل ، والله ما قاتلنا على جنة ولا على نار ، إنما قاتلنا على أحسابنا !
~~فأخرج سهما من كنانته ، فجعل يتوجأ به نفسه ، فلما أبطأ عليه المشقص أخذ
~~السيف فاتكأ عليه حتى خرج من ظهره . فذكر ذلك النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال : من أهل النار .
# وكان عمرو بن الجموح رجلا أعرجن فلما كان يوم أحد وكان له بنون أربعة
~~يشهدون مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد أمثال الأسد أراد بنوه أن
~~يحبسوه وقالوا : أنت رجل أعرج ، ولا حرج عليك ، وقد ذهب بنوك مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم . قال : بخ ! يذهبون إلى الجنة وأجلس أنا عندكم ! فقالت هند
~~بنت عمرو بن حرام امرأته : كأني أنظر إليه موليا ، قد أخذ درقته ، يقول :
~~اللهم لا تردني إلى أهلي خزيا ms196 ! فخرج ولحقه بنوه يكلمونه في القعود ، فأتى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن بني يريدون أن
~~يحبسوني عن هذا الوجه والخروج معك ، والله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه
~~الجنة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما أنت ، فقد عذرك الله
~~تعالى ولا جهاد عليك . فأبى فقال النبي صلى الله عليه وسلم لبنيه : لا
~~عليكم أن تمنعوه لعل الله يرزقه الشهادة . فخلوا عنه فقتل يومئذ شهيدا .
# فقال أبو طلحة : نظرت إلى عمرو بن الجموح حين انكشف المسلمون ، ثم ثابوا
~~وهو في الرعيل الأول ، لكأني أنظر إلى ضلعه في رجله ، يقول : أنا والله
~~مشتاق إلى الجنة ! ثم أنظر إلى ابنه يعدو في أثره حتى قتلا جميعا .
# وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم خرجت في نسوة تستروح الخبر ولم
~~يضرب الحجاب يومئذ ، حتى إذا كانت بمنقطع الحرة وهي هابطة من بني حارثة إلى
~~الوادي ، لقيت هند بنت عمرو بن حرام أخت عبد الله بن عمرو ابن حرام تسوق
~~بعيرا لها ، عليها زوجها عمرو بن الجموح ، وابنها خلاد ابن عمرو ، وأخوها
~~عبد الله بن عمرو بن حرام أبو جابر . فقالت عائشة : عندك الخبر ، فما وراءك
~~؟ فقالت هند : خيرا ، أما رسول الله PageV01P232 فصالح ، وكل مصيبة بعده
~~جلل . واتخذ الله من المؤمنين شهداء ، ' ورد الله للذين كفروا بغيظهم لم
~~ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ' . قالت : من
~~هؤلاء ؟ قالت : أخي ، وابن خلاد ، وزوجي عمرو بن الجموح . قالت : فأين
~~تذهبين بهم ؟ قالت : إلى المدينة أقبرهم فيها . . . حل ! تزجر بعيرخا ، ثم
~~برك بعيرها فقلت : لما عليه ! قالت : ما ذاك به ، لربما حمل ما يحمل
~~البعيران ، ولكني أراه لغير ذلك ، فزجرته فقام ، فلما وجهت به إلى المدينة
~~برك ، فوجهته راجعة إلى أحد فأسرع . فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرتهبذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن الجمل مأمور ، هل قال
~~شيئا ؟ قالت : إن عمرا لما وجه إلى أحد استقبل القبلة وقال : اللهم لا ms197
~~تردني إلى أهلي خزيا وارزقني الشهادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~فلذلك الجمل لا يمضي ! إن منكم يا معشر الأنصار من لو أقسم على الله لأبره
~~، منهم عمرو بن الجموح . يا هند ، ما زالت الملائكة مظلة على أخيك من لدن
~~قتل إلى الساعة ينظرون أين يدفن . ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~قبرهم ، ثم قال : يا هند ، قد ترافقوا في الجنة جميعا ، عمرو بن الجموح ،
~~وابنك خلاد ، وأخوك عبد الله . قالت هند : يا رسول الله ، ادع الله ، عسى
~~أن يجعلني معهم .
# قال جابر بن عبد الله : اصطبح ناس الخمر يوم أحد ، منهم أبي ، فقتلوا
~~شهداء .
# قال جابر : كان أبي أول قتيل قتل من المسلمين يوم أحد ، قتله سفيان بن
~~عبد شمس أبو أبي الأعور السلمي ، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل الهزيمة .
# قال جابر : لما استشهد أبي جعلت عمتي تبكير ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : ما يبكيها ؟ ما زالت الملائكة تظل عليه بأجنحتها حتى دفن . وقال عبد
~~الله بن عمرو بن حرام : رأيت في النوم قبل يوم أحد بأيام وكأني رأيت مبشر
~~بن عبد المنذر يقول : أنت قادم علينا في أيام . فقلت : وأين أنت ؟ فقال :
~~في الجنة . نسرح منها حيث نشاء . قلت له : ألم تقتل يوم بدر ؟ فقال : بلى ،
~~ثم أحييت . فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذه الشهادة يا
~~أبا جابر . PageV01P233
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد : ادفنوا عبد الله بن عمرو بن
~~حرام وعمرو بن الجموح في قبر واحد . ويقال إنهما وجدا وقد مثل بهما كل
~~المثل ، قطعت آرابهما يعني عضوا عضوا فلا تعرف أبدانهما ، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : ادفنوهما جميعا في قبر واحد . ويقال إنما أمر بدفنهما في
~~قبر واحد لما كان بينهما من الصفاء فقال : ادفنوا هذين المتحابين في الدنيا
~~في قبر واحد . وكان عبد الله بن عمرو بن حرام رجلا أحمر أصلع ، ليس بالطويل
~~، وكان عمرو بن الجموح ms198 طويلا ، فعرفا ودخل السيل عليهما ، وكان قبرهما مما
~~يلي السيل فحفر عنهما ، وعليهما نمرتان ، وعبد الله قد أصابه جرح في وجهه ،
~~فيده على وجهه ، فأميطت يده عن جرحه فثعب الدم ، فردت إلى مكانها فسكن الدم
~~.
# قال جابر : فرأيت أبي في حفرته فكأنه نائم ، وما تغير من حاله قليل ولا
~~كثير . فقيل له : أفرأيت أكفانه ؟ فقال : إنما كفن في نمرة خمر بها وجهه
~~وعلى رجليه الحرمل ، فوجدنا النمرة كما هي والحرمل على رجليه على هيئته ،
~~وبين ذلك وبين وقت دفنه ستة وأربعون سنة . فشاورهم جابر في أن يطيب بمسك ،
~~فأبى ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا : لا تحدثوا فيهم شيئا .
~~ويقال إن معاوية لما أراد أن يجري كظامة والكظامة عين أحدثها معاوية نادى
~~مناديه بالمدينة : من كان له قتيل بأحد فليشهد ! فخرج الناس إلى قتلاهم
~~فوجدوهم طرايا يتثنون ، فأصابت المسحاة رجلا منهم فثعب دما . قال أبو سعيد
~~الخدري : لا ينكر بعد هذا منكر أبدا . ووجد عبد الله بن عمرو وعمرو بن
~~الجموح في قبر واحد ، ووجد خارجة بن زيد بن أبي زهير وسعد بن الربيع في قبر
~~واحد . فأما قبر عبد الله وعمرو بن الجموح فحول ، وذلك أن القناة كانت تمر
~~على قبرهما ، وأما قبر خارجة وسعد بن الربيع فتركا ، وذلك لأن مكانهما كان
~~معتزلا ، وسوى عليهما التراب ، ولقد كانوا يحفرون التراب ، فكلما حفروا
~~فترا من تراب فاح عليهم المسك . PageV01P234
# وقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجابر : يا جابر ، ألا
~~أبشرك ؟ قال ، قلت : بلى بأبي وأمي ؟ قال : فإن الله أحيا أباك . ثم كلمه
~~كلاما فقال : تمن على ربك ما شئت . فقال : أتمنى أن أرجع فأقتل مع نبيك ،
~~ثم أحيا فأقتل مع نبيك . قال : إني قد قضيت أنهم لا يرجعون .
# قالوا : وكانت نسيبة بنت كعب أم عمارة ، وهي امرأة غزية بن عمرو ، وشهدت
~~أحدا هي وزوجها وابناها ، وخرجت ، معها شن لها في أول النهار تريد أن تسقي
~~الجرحى ، فقاتلت يومئذ وأبلت بلاء حسنا ، فجرحت اثني عشر جرحا ms199 بين طعنة
~~برمح أو ضربة بسيف . فكانت أم سعد بنت سعد بن ربيع تقول : دخلت عليها فقالت
~~لها : يا خالة ، حدثني خبرك . فقالت : خرجت أول النهار إلى أحد ، وأنا أنظر
~~ما يصنع الناس ، ومعي سقاء فيها ماء ، فانتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو في أصحابه ، والدولة والريح للمسلمين . فلما انهزم المسلمون انحزت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعلت أباشر القتال وأدب عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالسيف وأرمي بالقوس حتى خلصت إلى الجراح . فرأيت على
~~عاتقها جرحا له غور أجوف ، فقلت : يا أم عمارة ، من أصابك بهذا ؟ قالت :
~~أقبل ابن قميئة ، وقد ولي الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يصيح :
~~دلوني على محمد ، فلا نجوت إن نجا ؟ فاعترض له مصعب بن عمير وأناس معه ،
~~فكنت فيهم ، فضربني هذه الضربة ، ولقد ضربته على ذلك ضربات ، ولكن عدو الله
~~كان عليه درعان . قلت : يدك ، ما أصابها ؟ قالت : أصيبت يوم اليمامة لما
~~جعلت الأعراب ينهزمون بالناس ، نادت الأنصار : أخلصونا ، فأخلصت الأنصار ،
~~فكنت معهم ، حتى انتهينا إلى حديقة الموت ، فاقتتلنا عليها ساعة حتى قتل
~~أبو دجانة على باب الحديقة ، ودخلتها وأنا أريد عدو الله مسيلمة ، فيعترض
~~لي رجل منهم فضرب يدي فقطعها ، فوالله ما كانت لي ناهية ولا عرجت عليها حتى
~~وقفت على الخبيث مقتولا ، وابني عب الله بن زيد المازني يمسح سيفه بثيابه .
~~فقلت : قتلته ؟ قال : نعم . فسجدت شكرا لله . PageV01P235
# وكان ضمرة بن سعيد يحدث عن جدته ، وكانت قد شهدت أحدا تسقي الماء ، قالت
~~: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : لمقام نسيبة بنت كعب اليوم خير من
~~مقام فلان وفلان ! وكان يراها تقاتل يومئذ أشد القتال ، وإنها لحاجزة ثوبها
~~على وسطها ، حتى جرحت ثلاثة عشر جرحا . فلما حضرتها الوفاة كنت فيمن غسلها
~~، فعددت جراحها جرحا جرحا فوجدتها ثلاثة عشر جرحا . وكانت تقول : إني لأنظر
~~إلى ابن قميئة وهو يضربها على عاتقها وكان أعظم جراحها ، لقد داوته سنة ثم
~~نادى منادي النبي صلى الله ms200 عليه وسلم : إلى حمراء الأسد ! فشدت عليها
~~ثيابها فما استطاعت من نزف الدم . ولقد مكثنا ليلنا نكمد الجراح حتى أصبحنا
~~، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحمراء ، ما وصل إلى بيته حتى
~~أرسل إليها عبد الله بن كعب المازني يسأل عنها ، فرجع إليه يخبره بسلامتها
~~فسر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك .
# حدثنا عبد الجبار بن عمارة ، عن عمارة بن غزية قال : قالت أم عمارة : قد
~~رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بقي إلا نفير ما
~~يتمون عشرة ، وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه ، والناس يمرون به
~~منهزمين ، ورآني لا ترس معي ، فرأى رجلا موليا معه ترس ، فقال : يا صاحب
~~الترس ، ألق ترسك إلى من يقاتل ! فألقى ترسه فأخذته فجعلت أترس عن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما فعل بنا الأفاعيل أصحاب الخيل ، لو كانوا
~~رجالة مثلنا أصبناهم ، إن شاء الله ! فيقبل رجل على فرس فضربني ، وترست له
~~فلم يصنع سيفه شيئا وولى ، وأضرب عرقوب فرسه فوقع على ظهره . فجعل النبي
~~صلى الله عليه وسلم يصيح : يا ابن أم عمارة ، أمك ، أمك ! قالت : فعاونني
~~عليه حتى أوردته شعوب .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عمرو بن يحيى ، عن أبيه ، عن عبد الله بن زيد ،
~~قال : جرحت يومئذ جرحا في عضدي اليسرى ، ضربني رجل كأنه الرقل ولم يعرج علي
~~ومضى عني ، وجعل الدم لا يرقأ ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اعصب
~~جرحك . فتقبل أمي إلي ومعها عصائب في حقويها قد أعدتها للجراح ، فربطت
~~PageV01P236 جرحي والنبي صلى الله عليه وسلم واقف ينظر ، ثم قالت : انهض يا
~~بني فضارب القوم . فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول : ومن يطيق ما
~~تطيقين يا أم عمارة . ؟ قالت : وأقبل الرجل الذي ضربني ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : هذا ضارب ابنك . قالت : فأعترض له فأضرب ساقه فبرك ،
~~فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم تبسم حتى بدت نواجذه ، ثم قال : استقدت
~~يا أم عمارة ms201 ! ثم أقبلنا إليه نعلوه بالسلاح حتى أتينا على نفسه . قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك من عدوك ، وأراك
~~ثأرك بعينك . حدثنا يعقوب بن محمد ، عن موسى بن ضمرة بن سعيد ، عن أبيه ،
~~قال : أتى عمر بن الخطاب ، بمروط ، فكان فيها مرط واسع جيد ، فقال بعضهم :
~~إن هذا المرط لثمن كذا وكذا ، فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية
~~بنت أبي عبيد وذلك حدثنا ما دخلت على ابن عمر . فقال : أبعث به إلى من هو
~~أحق منها ، أم عمارة نسيبة بنت كعب . سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم أحد يقول : ما التفت يمينا ولا شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني .
# فقال الواقدي : حدثني سعيد بن أبي زيد . عن مروان بن أبي سعيد ابن المعلى
~~، قال : قيل لأم عمارة : هل كن نساء قريش يومئذ يقاتلن مع أزواجهن ؟ فقالت
~~: أعوذ بالله ، ما رأيت امرأة منهن رمت بسهم ولا بحجر ، ولكن رأيت معهن
~~الدفاف والأكبار ، يضربن ويذكرن القوم قتلى بدر ، ومعهن مكاحل ومراود ،
~~فكلما ولى رجل أو تكعكع ناولته إحداهن مرودا ومكحلة ويقلن : إنما أنت امرأة
~~! ولقد رأيتهن ولين منهزمات مشمرات ولها عنهن الرجال أصحاب الخيل ، ونجوا
~~على متون الخيل يتبعن الرجال على الأقدام ، فجعلن يسقطن في الطريق . ولقد
~~رأيت هند بنت عتبة ، وكانت امرأة ثقيلة ولها خلق ، قاعدة خاشية من الخيل ما
~~بها مشي ، ومعها امرأة أخرى ، حتى كر القوم علينا فأصابوا منا ما أصابوا ،
~~فعند الله نحتسب ما أصابنا يومئذ من قبل الرماة ومعصيتهم لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم . PageV01P237
# قال الواقدي : حدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي
~~صعصعة ، عن الحارث بن عبد الله ، قال : سمعت عبد الله بن زيد ابن عاصم يقول
~~: شهدت أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما تفرق الناس عنه دنوت
~~منه ، وأمي تذب عنه ، فقال : يا ابن أم عمارة ! قلت : نعم . قال : ارم !
~~فرميت بين يديه رجلا من ms202 المشركين بحجر ، وهو على فرس ، فأصبت عين الفرس
~~فاضطرب الفرس حتى وقع هو وصاحبه ، وجعلت أعلوه بالحجارة حتى نضدت عليه منها
~~وقرا ، والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر ويتبسم ، فنظر إلى جرح بأمي على
~~عاتقها فقال : أمك ، أمك ! اعصب جرحها ، بارك الله عليكم من أهل بيت ! مقام
~~أمك خير من مقام فلان وفلان ، ومقام ربيبك يعني زوج أمه خير من مقام فلان
~~وفلان ، ومقامك لخير من مقام فلان وفلان ، رحمكم الله أهل البيت ! قالت :
~~ادع الله أن نرافقك في الجنة . قال : اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة . قالت
~~: ما أبالي ما أصابني من الدنيا .
# قالوا : وكان حنظلة بن أبي عامر تزوج جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول
~~، فأدخلت عليه في الليلة التي في صبحها قتال أحد . وكان قد استأذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يبيت عندها فأذن له ، فلما صلى الصبح غدا يريد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولزمته جميلة فعاد فكان معها ، فأجنب منها
~~ثم أراد الخروج ، وقد أرسلت قبل ذلك إلى أربعة من قومها فأشهدتهم أنه قد
~~دخل بها ، فقيل لها بعد : لم أشهدت عليه ؟ قالت : رأيت كأن السماء فرجت
~~فدخل فيها حنظلة ثم أطبقت ، فقلت : هذه الشهادة ! فأشهدت عليه أنه قد دخل
~~بها . وتعلق بعبد الله بن حنظلة ، ثم تزوجها ثابت بن قيس بعد فولدت له محمد
~~بن ثابت بن قيس .
# وأخذ حنظلة بن أبي عامر سلاحه ، فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد
~~وهو يسوي الصفوف ، قال : فلما انكشف المشركون اعترض حنظلة ابن أبي عامر
~~لأبي سفيان بن حرب فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس ، ويقع أبو سفيان إلى
~~الأرض ، فجع يصيح : يا معشر قريش ، أنا أبو سفيان بن حرب ! وحنظلة يريد
~~ذبحه بالسيف ، فأسمع الصوت رجالا لا يلتفتون إليه من الهزيمة PageV01P238
~~حتى عاينه الأسود بن شعوب ، فحمل على حنظلة بالرمح فأنفذه ، فمشى حنظلة
~~إليه بالرمح وقد أثبته ، ثم ضربه الثانية فقتله . وهرب أبو سفيان يعدو على
~~قدميه فلحق ببعض قريش ، فنزل ms203 عن صدر فرسه وردف وراء أبي سفيان فذلك قول أبي
~~سفيان . فلما قتل حنظلة مر عليه أبوه ، وهو مقتول إلى جنب حمزة بن عبد
~~المطلب وعبد الله بن جحش ، فقال : إن كنت لأحذرك هذا الرجل من قبل هذا
~~المصرع ، والله إن كنت لبرا بالوالد ، شريف الخلق في حياتك ، وإن مماتك لمع
~~سراة أصحابك وأشرافهم . وإن جزى الله هذا القتيل لحمزة خيرا ، أو أحدا من
~~أصحاب محمد ، فجزاك الله خيرا . ثم نادى : يا معشر قريش ، حنظلة لا يمثل به
~~وإن كان خالفني وخالفكم ، فلم يأل لنفسه فيما يرى خيرا . فمثل بالناس وترك
~~فلم يمثل به . وكانت هند أول من مثل بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأمرت
~~النساء بالمثل جدع الأنوف والآذان فلم تبق امرأة إلا عليها معضدان ومسكتان
~~وخدمتان ، ومثل بهم كلهم إلا حنظلة . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي عامر بين السماء والأرض بماء المزن في
~~صحاف الفضة . قال أبو أسيد الساعدي : فذهبنا فنظرنا إليه فإذا رأسه يقطر
~~ماء . قال أبو أسيد : فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ،
~~فأرسل إلى امرأته فسألها ، فأخبرته أنه خرج وهو جنب .
# وأقبل وهب بن قابوس المزني ، ومعه ابن أخيه الحارث بن عقبة بن قابوس ،
~~بغنم لهما من جبل مزينة ، فوجدا المدينة خلوفا فسألا : أين الناس ؟ قفالوا
~~: بأحد ، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين من قريش . فقالا
~~: لا نبتغي أثرا بعد عين . فخرجا حتى أتيا النبي صلى الله عليه وسلم بأحد
~~فيجدان القوم يقتتلون ، والدولة لرسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه ،
~~فأغارا مع المسلمين في النهب ، وجاءت الخيل من ورائهم ، خالد بن الوليد
~~وعكرمة بن أبي جهل ، فاختلطوا ، فقاتلا أشد القتال . PageV01P239 فانفرقت
~~فرقة من المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لهذه الفرقة ؟
~~فقال وهب بن قابوس : أنا يا رسول الله . فقام فرماهم بالنبل حتى انصرفوا ثم
~~رجع ، فانفرقت فرقة أخرى فقال رسول الله صلى الله عليه ms204 وسلم : من لهذه
~~الكتيبة ؟ فقال المزني : أنا يا رسول الله . فقام فذبها بالسيف حتى ولوا ،
~~ثم رجع المزني . ثم طلعت كتيبة أخرى فقال : من يقوم لهؤلاء ؟ فقال المزني :
~~أنا يا رسول الله . فقال : قم وأبشر بالجنة . فقام المزني مسرورا يقول :
~~والله لا أقيل ولا أستقيل . فقام فجعل يدخل فيهم فيضرب بالسيف ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ينظر إلى المسلمون ، حتى خرج من أقصاهم ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : اللهم ارحمه ! ثم يرجع فيهم فما زال كذلك ، وهم
~~محدقون به ، حتى اشتملت عليه أسيافهم ورماحهم فقتلوه ، فوجد به يومئذ عشرون
~~طعنة برمح ، كلها قد خلصت إلى مقتل ، ومثل به أقبح المثل يومئذ . ثم قام
~~ابن أخيه فقاتل كنحو قتاله حتى قتل ، فكان عمر بن الخطاب يقول : إن أحب
~~ميتة أموت عليها لما مات عليها المزني .
# وكان بلال بن الحارث المزني يحدث يقول : شهدنا القادسية مع سعد بن أبي
~~وقاص ، فلما فتح الله علينا وقسمت بيننا غنائمنا ، فأسقط فتى من آلل قابوس
~~من مزينة ، فجئت سعدا حين فرغ من نومه فقال : بلال ؟ قلت : بلال ! قال :
~~مرحبا بك ، من هذا معك ؟ قلت : رجل من قومي من آل قابوس . قال سعد : ما أنت
~~يا فتى من المزني الذي قتل يوم أحد ؟ قال : ابن أخيه . قال سعد : مرحبا
~~وأهلا ، ونعم الله بك عينا ، ذلك الرجل شهدت منه يوم أحد مشهدا ما شهدته من
~~أحد . لقد رأيتنا وقد أحدق المشركون بنا من كل ناحية ، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسطنا والكتائب تطلع من كل ناحية ، وإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليرمي ببصره في الناس يتوسمهم يقول : من لهذه الكتيبة ؟ كل ذلك يقول
~~المازني : أنا يا رسول الله ! كل ذلك يردها ، فما أنسى آخر مرة قامها فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : قم وأبشر بالجنة ! قال سعد : وقمت على أثره
~~، يعلم الله أني أطلب مثل ما يطلب يومئذ من الشهادة ، فخضنا حومتهم حتى
~~رجعنا فيهم الثانية ، وأصابوه رحمه الله ، ووددت ms205 والله إني كنت أصبت يومئذ
~~معه ، ولكن أجلي استأخر . PageV01P240 ثم دعا سعد من ساعته بسهمه فأعطاه
~~وفضله وقال : اختر في المقام عندنا أو الرجوع إلى أهلك . فقال بلال : إنه
~~يستحب الرجوع . فرجعنا .
# وقال سعد : أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا عليه وهو
~~مقتول ، وهو يقول : رضي الله عنه فإني عنك راض . ثم رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قام على قدميه وقد نال النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح
~~ما ناله ، وإني لأعلم أن القيام ليشق عليه على قبره حتى وضع في لحده ،
~~وعليه بردة لها أعلام خضر ، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم البردة على
~~رأسه فخمره ، وأدرجه فيها طولا وبلغت نصف ساقيه ، وأمرنا فجمعنا الحرمل
~~فجعلناه على رجليه وهو في لحده ، ثم انصرف . فما حال أموت عليها أحب إلي من
~~أن ألقى الله تعالى على حال المزني . قالوا : ولما صاح إبليس ، إن محمداص
~~قد قتل تفرق الناس ، فمنهم من ورد المدينة ، فكان أول من دخل المدينة يخبر
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قتل سعد بن عثمان أبو عبادة . ثم ورد
~~بعده رجال حتى دخلوا على نسائهم ، حتى جعل النساء يقلن : أعن رسول الله
~~تفرون ؟ قال : يقول ابن أم مكتوم : أعن رسول الله تفرون ؟ ثم جعل يؤفف بهم
~~، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه بالمدينة ، يصلي بالناس ، ثم قال
~~: اعدلوني على الطريق يعني طريق أحد فعدلوه على الطريق ، فجعل يستخبر كل من
~~لقي عن طريق أحد حتى لحق القوم ، فعلم بسلامة النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~ثم رجع . وكان ممن ولى فلان ، والحارث ابن حاطب ، وثعلبة بن حاطب ، وسواد
~~بن غزية ، وسعد بن عثمان ، وعقبة ابن عثمان ، وخارجة بن عامر ، بلغ ملل ،
~~وأوس بن قيظي في نفر من بني حارثة ، بلغوا الشقرة ولقيتهم أم أيمن تحثى في
~~وجوههم التراب ، وتقول لبعضهم : هاك المغزل فاغزل به ، وهلم سيفك ! فوجهت
~~إلى أحد PageV01P241 مع نسيات معها .
# وقد قال بعض من يروى ms206 الحديث : إن المسلمين لم يعدوا الجبل ، وكانوا في
~~سفحه ، ولم يجاوزوه إلى غيره ، وكان فيه النبي صلى الله عليه وسلم .
# ويقال : إنه كان بين عبد الرحمن وعثمان كلام ، فأرسل عبد الرحمن إلى
~~الوليد بن عقبة فدعاه فقال : اذهب إلى أخيك فبلغه عني ما أقول لك ، فإني لا
~~أعلم أحدا يبلغه غيرك . قال الوليد : أفعل . قال : قل ، يقول لك عبد الرحمن
~~: شهدت بدرا ولم تشهد ، وثبت يوم أحد ووليت عنه ، وشهدت بيعة الرضوان ولم
~~تشهدها . فجاءه فأخبره فقال عثمان : صدق أخي ! تخلفت عن بدر على ابنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي مريضة ، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمي وأجرى فكنت بمنزلة من حضر . ووليت يوم أحد ، فقد عفا الله ذلك عني ،
~~فأما بيعة الرضوان فإني خرجت إلى أهل مكة ، بعثني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن عثمان في طاعة الله وطاعة
~~رسوله . وبايع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى يديه الأخرى ، فكانت شمال
~~النبي صلى الله عليه وسلم خيرا من يميني . فقال عبد الرحمن حين جاءه الوليد
~~بن عقبة : صدق أخي ! ونظر عمر بن الخطاب إلى عثمان بن عفان فقال : هذا ممن
~~عفا الله عنه ، والله ما عفا الله عن شيء فرده ، وكان تولى يوم التقى
~~الجمعان .
# وسأل رجل ابن عمر عن عثمان فقال : إنه أذنب يوم أحد ذنبا عظيما ، فعفا
~~الله عنه ، وهو ممن تولى يوم التقى الجمعان ، وأذنب فيكم ذنبا صغيرا
~~فقتلتموه ! .
# وقال علي : لما كان يوم أحد وجال الناس تلك الجولة أقبل أمية بن أبي
~~حذيفة بن المغيرة ، وهو دارع مقنع في الحديد ، ما يرى منه إلا عيناه ، وهو
~~يقول : يوم بيوم بدر . فيعترض له رجل من المسلمين فيقتله أمية . قال علي
~~عليه السلام : وأصمد له فأضربه بالسيف على هامته وعليه بيضة وتحت البيضة
~~مغفر فنبا سيفي ، وكنت رجلا قصيرا . ويضربني بسيفه فأتقي بالدرقة ، فلحج
~~سيفه فأضربه ، وكانت درعه مشمرة ، فأقطع رجليه ، ووقع فجعل PageV01P242
~~يعالج سيفه ms207 حتى خلصه من الدرقة ، وجعل يناوشني وهو بارك على ركبتيه ، حتى
~~نظرت إلى فتق تحت إبطه فأخش بالسيف فيه ، فمال ومات وانصرفت عنه .
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ : أنا ابن العواتك . وقال أيضا :
~~أنا النبي لا كذب ، أنا ابن عبد المطلب ! وقالوا : أتينا عمر بن الخطاب في
~~رهط من المسلمين قعودا ، ومر بهم أنس بن النضر بن ضمضم عم أنس بن مالك فقال
~~: ما يقعدكم ؟ قالوا : قتل رسول الله : قال : فما تصنعون بالحياة بعده ؟
~~قوموا فموتوا على ما مات عليه ! ثم جالد بسيفه حتى قتل . فقال عمر بن
~~الخطاب : إني لأرجو أن يبعثه الله أمة وحده يوم القيامة . ووجد به سبعون
~~ضربة في وجهه ، ما عرف حتى عرفت أخته حسن بنانه ، ويقال حسن ثناياه .
# قالوا : ومر مالك بن الدخشم على خارجة بن زيد بن أبي زهير ، وهو قاعد في
~~حشوته ، به ثلاثة عشر جرحا ، كلها قد خلصت إلى مقتل ، فقال : أما علمت أن
~~محمدا قد قتل ؟ قال خارجة : فإن كان قد قتل فإن الله حي لا يموت ، فقد بلغ
~~محمد ، فقاتل عن دينك ! ومر على سعد بن الربيع وبه اثنا عشر جرحا ، كلها قد
~~خلص إلى مقتل ، فقال : علمت أن محمدا قد قتل ؟ قال سعد بن الربيع : أشهد أن
~~محمدا قد بلغ رسالة ربه ، فقاتل عن دينك ، فإن الله حي لا يموت ! وقال
~~منافق : إن رسول الله قد قتل فارجعوا إلى قومكم ، فإنهم داخلوا البيوت .
# حدثني عبد الله بن عمار ، عن الحارث بن الفضيل الخطمي . قال : أقبل ثابت
~~بن الدحداحة يومئذ والمسلمون أوزاع ، قد سقط في أيديهم ، فجعل يصيح : يا
~~معشر الأنصار ، إلي ! إلي ! أنا ثابت بن الدحداحة ، إن كان محمد قد قتل فإن
~~الله حي لا يموت ! فقاتلوا عن دينكم ، فإن الله مظهركم وناصركم ! فنهض إليه
~~نفر من PageV01P243 الأنصار ، فجعل يحمل بمن معه من المسلمين ، وقد وقفت
~~لهم كتيبة خشناء ، فهيا رؤساؤهم : خالد بن الوليد ، وعمرو بن العاص ،
~~وعكرمة بن أبي جهل ، وضرار بن الخطاب ، فجعلوا يناوشونهم ms208 . وحمل عليه خالد
~~بن الوليد بالرمح ، فطعنه فأنفذه فوقع ميتا . وقتل من كان معه من الأنصار .
~~فيقال إن هؤلاء لآخر من قتل من المسلمين ، ووصل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الشعب مع أصحابه ، فلم يكن هناك قتال .
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أحد قد خاصم إليه يتيم من الأنصار
~~أبا لبابة في عذق بينهما ، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة ،
~~فجزع اليتيم على العذق ، وطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم العذق إلى أبي
~~لبابة لليتيم ، فأبى أبو لبابة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~لأبي لبابة : لك به عذق في الجنة . فأبى أبو لبابة ، فقال ابن الدحداحة :
~~يا رسول الله ، أرأيت إن أعطيت اليتيم عذقه ، مالي ؟ قال : عذق في الجنة .
~~قال : فذهب ثابت بن الدحداحة فاشترى من أبي لبابة ابن عبد المنذر ذلك العذق
~~بحديقة نخل ، ثم رد على الغلام العذق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة .
# فكانت ترجى له الشهادة لقوله صلى الله عليه وسلم حتى قتل بأحد .
# ويقبل ضرار بن الخطاب فارسا ، يجر قناة له طويلة ، فيطعن عمرو ابن معاذ
~~فأنفذه ، ويمشي عمرو إليه حتى غلب ، فوقع لوجهه . يقول ضرار : لا تعدمن
~~رجلا زوجك من الحور العين . وكان يقول : زوجت عشرة من أصحاب محمد . قال ابن
~~واقد : سألت ابن جعفر ، هل قتل عشرة ؟ فقال : لم يبلغنا أنه قتل إلا ثلاثة
~~. وقد ضرب يومئذ عمر بن الخطاب حيث جال المسلمون تلك الجولة بالقناة . قال
~~: يا ابن الخطاب ، إنها نعمة مشكورة ، والله ما كنت لأقتلك ! وكان ضرار بن
~~الخطاب يحدث ويذكر وقعة أحد ، ويذكر الأنصار ويترحم عليهم ، ويذكر غناءهم
~~في الإسلام ، وشجاعتهم ، وتقدمهم على الموت ، ثم يقول : لما قتل أشراف قومي
~~ببدر جعلت أقول : من قتل أبا الحكم ؟ يقال : ابن عفراء . من قتل أمية بن
~~خلف ؟ يقال : خبيب ابن يساف . من قتل عقبة بن أبي معيط PageV01P244 قالوا :
~~عاصم بن ثابت بن ms209 أبي الأقلح من قتل فلانا ؟ فيسمي لي . من أسر سهيل بن عمرو
~~؟ قالوا : مالك بن الدخشم . فلما خرجنا إلى أحد وأنا أقول : إن أقاموا في
~~صياصيهم فهي منيعة ، لا سبيل لنا إليهم ، نقيم أياما ثم ننصرف ، وإن خرجوا
~~إلينا من صياصيهم أصبنا منهم معنا عدد كثير أكثر من عددهم وقوم موتورون
~~خرجنا بالظعن يذكرننا قتلى بدر ، ومعنا كراع ولا كراع معهم ، ومعنا سلاح
~~أكثر من سلاحهم . فقضى لهم أن خرجوا ، فالتقينا ، فوالله ما أقمنا لهم حتى
~~هزمنا وانكشفنا مولين ، فقلت في نفسي : هذه أشد من وقعة بدر ! وجعلت أقول
~~لخالد بن الوليد : كر على القوم ! فجعل يقول : وترى وجها نكر فيه ؟ حتى
~~نظرت إلى الجبل الذي كان عليه الرماة خاليا ، فقلت : أبا سليمان ، انظر
~~وراءك ! فعطف عنان فرسه ، فكر وكررنا معه ، فانتهينا إلى الجبل فلم نجد
~~عليه أحدا له بال ، وجدنا نفيرا فأصبناهم ، ثم دخلنا العسكر ، والقوم غارون
~~ينتهبون العسكر ، فأقحمنا الخيل عليهم فتطايروا في كل وجه ، ووضعنا السيوف
~~فيهم حيث شئنا . وجعلت أطلب الأكابر من الأوس والخزرج قتلة الأحبة فلا أرى
~~أحدا ، قد هربوا ، فما كان حلب ناقة حتى تداعيت الأنصار بينها ، فأقبلت
~~فخالطونا ونحن فرسان ، فصبروا لنا ، وبذلوا أنفسهم حتى عقروا فرسي وترجلت ،
~~فقتلت منهم عشرة . ولقيت من رجل منهم الموت الناقع حتى وجدت ريح الدم ، وهو
~~معانقي ، ما يفارقني حتى أخذته الرماح من كل ناحية ووقع ، فالحمد لله الذي
~~أكرمهم بيدي ولم يهني بأيديهم . وقالوا : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال يوم أحد : من له علم بذكوان بن عبد قيس ؟ قال علي عليه السلام : أنا
~~رأيت يا رسول الله فارسا يركض في أثره حتى لحقه وهو يقول : لا نجوت إن نجوت
~~! فحمل عليه بفرسه ، وذكوان راجل ، فضربه وهو يقول : خذها وأنا ابن علاج !
~~فأهويت إليه وهو فارس ، فضربت رجله بالسيف حتى قطعتها عن نصف الفخذ ، ثم
~~طرحته من فرسه فذففت عليه ، وإذا هو أبو الحكم بن الأخنس بن شريق ابن علاج
~~بن عمرو بن وهب ms210 الثقفي .
# وحدثني صالح بن خوات ، عن يزيد بن رومان ، قال : قال خوات بن جبير :
~~PageV01P245 لما كر المشركون انتهوا إلى الجبل ، وقد عرى من القوم ، وبقي
~~عبد الله بن جبير في عشرة نفر ، فهم على رأس عينين ، فلما طلع خالد ابن
~~الوليد وعكرمة في الخيل ، قال لأصحابه : انبسطوا نشرا لئلا يجوز القوم !
~~فصفوا وجه العدو ، واستقبلوا الشمس ، فقاتلوا ساعة حتى قتل أميرهم عبد الله
~~بن جبير ، وقد جرح عامتهم ، فلما وقع جردوه ومثلوا به أقبح المثل ، وكانت
~~الرماح قد شرعت في بطنه حتى خرقت ما بين سرته إلى خاصرته إلى عانته ، فكانت
~~حشوته قد خرجت منها ، فلما جال المسلمون تلك الجولة مررت به على تلك الحال
~~، فلقد ضحكت في موضع ما ضحك فيه أحد قط ونعست في موضع ما نعس فيه أحد ،
~~وبخلت في موضع ما بخل فيه أحد . فقيل : ما هي ؟ قال : حملته فأخذت بضبعيه ،
~~وأخذ أبو حنة برجليه ، وأخذ أبو حنة برجليه ، وقد شددت جرحه بعمامتي ،
~~فبينا نحن نحمله والمشركين ناحية إلى أن سقطت عمامتي من جرحه فخرجت حشوته ،
~~ففزع صاحبي وجعل يلتفت وراءه يظن أنه العدو ، فضحكت . ولقد شرع لي رجل برمح
~~يستقبل به ثغرة نحري ، فغلبني النوم وزال الرمح . ولقد رأيتني حين انتهيت
~~إلى الحفر له ، ومعي قوسي ، وغلظ علينا الجبل فهبطنا به الوادي ، فحفرت
~~بسية القوس وفيها الوتر ، فقلت : لا أفسد الوتر ! فحللته ثم حفرت بسيتها
~~حتى أنعمنا ، ثم غيبناه وانصرفنا ، والمشركون بعد ناحية ، وقد تحاجزنا ،
~~فلم يلبثوا أن ولوا .
# قالوا : وكان وحشي عبدا لابنة الحارث بن عامر بن نوفل ويقال كان لجبير بن
~~مطعم فقالت ابنة الحارث : إن أبي قتل يوم بدر ، فإن أنت قتلت أحد الثلاثة
~~فأنت حر ، إن قتلت محمدا ، أو حمزة بن عبد المطلب ، أو علي بن أبي طالب ،
~~فإني لا أرى في القوم كفؤا لأبي غيرهم . قال وحشي : أما رسول الله فقد علمت
~~أني لا أقدر عليه ، وأن أصحابه لن يسلموه . وأما حمزة فقلت : والله لو
~~وجدته نائما ما أيقظته من ms211 هيبته ، وأما علي فقد كنت ألتمسه . قال : فبينا
~~أنا في الناس ألتمس عليا إلى أن طلع علي ، فطلع PageV01P246 رجل حذر مرس ،
~~كثير الالتفات ، فقلت : ما هذا صاحبي الذي ألتمس ! إذ رأيت حمزة يفرى الناس
~~فريا ، فكمنت إلى صخرة ، وهو مكبس ، له كثيب ، فاعترض له سباع ابن أم أنمار
~~وكانت أمه ختانة بمكة مولاة لشريف بن علاج بن عمرو بن وهب الثقفي ، وكان
~~سباع يكنى أبا نيار فقال له حمزة : وأنت أيضا يا ابن مقطعة البظور ممن يكثر
~~علينا . هلم إلي ! فاحتمله حتى إذا برقت قدماه رمى به ، فبرك عليه فشحطه
~~شحط الشاة . ثم أقبل إلى مكبسا حين رآني ، فلما بلغ المسيل وطىء على جرف
~~فزلت قدمه ، فهززت حربتي حتى رضيت منها ، فأضرب بها في خاضرته حتى خرجت من
~~مثانته . وكر عليه طائفة من أصحابه فأسمعهم يقولون : أبا عمارة ! فلا يجيب
~~، فقلت : قد والله مات الرجل ! وذكرت هندا وما لقيت على أبيها وعمها وأخيها
~~، وانكشف عنه أصحابه حين أيقنوا موته ولا يروني ، فأكر عليه فشققت بطنه
~~فأخرجت كبده ، فجئت بها إلى هند بنت عتبة ، فقلت : ماذا لي إن قتلت قاتل
~~أبيك ؟ . قالت : سلبى ! فقلت : هذه كبد حمزة . فمضغتها ثم لفظتها ، فلا
~~أدري لم تسغها أو قذرتها . فنزعت ثيابها وحليها فأعطتنيه ، ثم قالت : إذا
~~جئت مكة فلك عشرة دنانير . ثم قالت : أرني مصرعه ! فأريتها مصرعه ، فقطعت
~~مذاكيره ، وجدعت أنفه ، وقطعت أذنيه ، ثم جعلت مسكتين ومعضدين وخدمتين حتى
~~قدمت بذلك مكة ، وقدمت يكبده معها . فحدثني عبد الله بن جعفر ، عن ابن أبي
~~عون ، عن الزهري ، عن عرو ، قال : حدثنا عبيد الله بن عدي بن الخيار قال :
~~غزونا الشام في زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه فمررنا بحمص بعد العصر ،
~~فقلنا : وحشى ! فقالوا : لا تقدرون عليه ، هو الآن يشرب الخمر حتى يصبح .
~~فبتنا من أجله وإنا لثمانون رجلا ، فلما PageV01P247 صلينا الصبح جئنا إلى
~~منزله ، فإذا شيخ كبير ، قد طرحت له زربية قدر مجلسه ، فقلنا له : أخبرنا
~~عن قتل حمزة وعن مسيلمة ، فكره ذلك ms212 وأعرض عنه ، فقلنا له : ما بتنا هذه
~~الليلة إلا من أجلك . فقال : إني كنت عبدا لجبير بن مطعم بن عدي ، فلما خرج
~~الناس إلى أحد دعاني فقال : قد رأيت مقتل طعيمة بن عدي ، قتله حمزة بن عبد
~~المطلب يوم بدر ، فلم تزل نساؤنا في حزن شديد إلى يومي هذا ، فإن قتلت حمزة
~~فأنت حر . قال : فخرجت مع الناس ولي مزاريق ، وكنت أمر بهند بنت عتبة فتقول
~~: إيه أبا دسمة ، اشف واشتف ! فلما وردنا أحدا نظرت إلى حمزة يقدم الناس
~~يهدهم هدا فرآني وأنا قد كمنت له تحت شجرة ، فأقبل نحوي ويعترض له سباع
~~الخزاعي ، فأقبل إليه فقال : وأنت أيضا يا ابن مقطعة البظور ممن يكثر علنيا
~~هلم إلي ! قال : وأقبل حمزة فاحتمله حتى رأيت برقان رجليه ، ثم ضرب به
~~الأرض ثم قتله . وأقبل نحوي سريعا حتى يعترض له جرف فيقع فيه ، وأزرقه
~~بمزراقي فيقع في ثنته حتى خرج من بين رجليه ، فقتلته ، وأمر بهند بنت عتبة
~~فأعطتني حليها وثيابها .
# وأما مسيلمة ، فإنا دخلنا حديقة الموت ، فلما رأيته زرقته بالمزراق وضربه
~~رجل من الأنصار بالسيف ، فربك أعلم أينا قتله إلا أني سمعت امرأة تصيح فوق
~~الدير : قتله العبد الحبشي .
# قال عبيد الله : فقلت : أتعرفني ؟ قال : فأكر بصره علي ، وقال : ابن عدي
~~ولعاتكة بنت أبي العيص ! قال : قلت : نعم . قال : أما والله ما لي بك عهد
~~بعد أن رفعتك إلى أمك في محفتها التي ترضعك فيها ، ونظرت إلى برقان قدميك
~~حتى كأن الآن .
# وكان في ساقي هند خدمتان من جزع ظفار ، ومسكتان من ورق ، وخواتم من ورق ،
~~كن في أصابع رجليها ، فأعطتني ذلك .
# وكانت صفيه بنت عبد المطلب تقول : رفعنا في الآطام ومعنا حسان بن ثابت
~~ونحن في فارع ، فجاء نفر من اليهود يرمون الأطم ، فقلت : عندك يا ابن
~~الفريعة ! PageV01P248 فقال : لا والله ، ما أستطيع ، ما يمنعني أن أخرج مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد ! ويصعد يهودي إلى الأطم فقلت : شد
~~على يدي السيف ، ثم برئت ! ففعل . قالت : فضربت ms213 عنقه ، ثم رميت برأسه إليهم
~~، فلما رأوه انكشفوا . قالت : وإني في فارع أول النهار مشرفة على الأطم ،
~~فرأيت المزراق يزرق به ، فقلت : أومن سلاحهم المزاريق ؟ أفلا أراه هوى إلى
~~أخي ولا أشعر . قالت : ثم خرجت آخر النهار حتى جئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم .
# وكانت تحدث تقول : كنت أعرف انكشاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا أعلم على الأطم ، يرجع حسان إلى أقصى الأطم ، فإذا رأى الدولة لأصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم أقبل حتى يقف على جدار الأطم . قالت : ولقد خرجت
~~والسيف في يد ، حتى إذا كنت في بني حارثة أدركت نسوة من الأنصار وأم أيمن
~~معهن ، فكان الجمز منا حتى انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وأصحابه أوزاع ، فأول من لقيت علي ابن أخي ، فقال : ارجعي يا عمة فإن في
~~الناس تكشفا فقلت : رسول الله ؟ فقال : صالح بحمد الله ! قلت : ادللني عليه
~~حتى أراه . فأشار لي إليه إشارة خفية من المشركين ، فانتهيت إليه وبه
~~الجراحة . قال : وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ما فعل عمي ؟ ما
~~فعل عمي حمزة ؟ فخرج الحارث بن الصمة فأبطأ ، فخرج علي بن أبي طالب ، وهو
~~يرتجز ويقول :
# يا رب إن الحارث بن الصمه . . . كان رفيقا وبنا ذا ذمه
# قد ضل في مهامه مهمه . . . يلتمس الجنة فيما تمه قال الواقدي : سمعتها من
~~الأصبغ بن عبد العزيز وأنا غلام ، وكان بسن أبي الزناد حتى انتهى إلى
~~الحارث ووجد حمزة مقتولا ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم فخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم يمشي حتى وقف عليه ، فقال : ما وقفت موقفا قط أغيظ إلي من
~~هذا الموقف ! فطلعت صفية فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا زبير أغن
~~عني أمك ، وحمزة يحفر له . فقال : يا أمه ، إن في الناس تكشفا فارجعي .
~~فقالت : ما أنا بفاعلة حتى أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما رأت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P249 قالت : يا رسول الله ، أين ابن
~~أمي ms214 حمزة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو في الناس . قالت : لا
~~أرجع حتى أنظر إليه . قال الزبير : فجعلت أطدها إلى الأرض حتى دفن حمزة .
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لولا أن يحزن ذلك نساءنا ، لتركناه
~~للعافية يعني السباع والطير حتى يحشر يوم القيامة من بطون السباع وحواصل
~~الطير .
# ونظر صفوان بن أمية إلى حمزة يومئذ وهو يهد الناس فقال : من هذا ؟ قالوا
~~: حمزة بن عبد المطلب . فقال : ما رأيت كاليوم رجلا أسرع في قومه وكان
~~يومئذ معلما بريشة نسر . ويقال : لما أصيب حمزة جاءت صفية بنت عبد المطلب
~~تطلبه ، فحالت بينها وبينه الأنصار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~دعوها ! فجلست عنده فجعلت إذا بكت بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإذا
~~نشجت ينشج رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكانت فاطمة بنت النبي صلى الله
~~عليه وسلم تبكي ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بكت بكى ، وجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : لن أصاب بمثلك أبدا ! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أبشرا ! أتاني جبريل فأخبرني أن حمزة مكتوب في
~~أهل السموات السبع حمزة بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله .
# قال : ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا شديدا فأحزنه ذلك المثل ،
~~ثم قال : لئن ظفرت بقريش لأمثلن بثلاثين منهم ! فنزلت هذه الآية : ' وإن
~~عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين ' . فعفا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمثل بأحد .
# وجعل أبو قتادة يريد أن ينال من قريش ، لما رأى من غم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في قتل حمزو وما مثل به ، كل ذلك يشير إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن اجلس ثلاثا وكان قائما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أحتسبك
~~عند الله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا قتادة ، إن قريشا
~~أهل أمانة ، من بغاهم العواثر كبه الله لفيه ، وعسى إن ms215 طالت بك مدة أن تحقر
~~عملك مع أعمالهم وفعالك مع فعالهم ، لولا أن تبطر قريش لأخبرتها بما لها
~~عند الله . قال أبو قتادة : والله يا رسول الله ، ما غضبت إلا لله ولرسوله
~~حين نالوا منه ما نالوا ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقت ، بئس
~~القوم كانوا لنبيهم ! PageV01P250 وقال عبد الله بن جحش : يا رسول الله ،
~~إن هؤلاء قد نزلوا حيث ترى ، وقد سألت الله عز وجل ورسوله فقلت : اللهم إني
~~أقسم عليك أن نلقى العدو غدا فيقتلونني ويبقرونني ويمثلون بي ، فألقاك
~~مقتولا قد صنع هذا بي ، فتقول : فيم صنع بك هذا ! فأقول : فيك ! وأنا أسألك
~~أخرى : أن تلى تركتي من بعدي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم .
~~فخرج عبد الله وقاتل حتى قتل ، ومثل به كل المثل ودفن ، ودفن هو وحمزة في
~~قبر واحد . وولى تركته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى لأمه مالا
~~بخيبر . وأقبلت حمنة بنت جحش وهي أخته ، فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : يا حمن ، احتسبي ! قالت : من يا رسول الله ! قال : خالك حمزة . قالت
~~: إنا الله وإنا إلي راجعون ، غفر اللله له ورحمه ، هنيئا له الشهادة ! ثم
~~قال لها : احتسبي ! قالت : من يا رسول الله ؟ قال : أخوك . قالت : إنا لله
~~وإنا إليه راجعون ، غفر الله له ورحمه ، هنيئا له الجنة ! ثم قال لها :
~~احتسبي ! قالت : من يا رسول الله ؟ قالت : مصعب بن عمير . قالت : واحزناه !
~~ويقال إنها قالت : واعقراه ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن للزوج
~~من المرأة مكانا ما هو لأحد . ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لم قلت هذا ؟ قالت : يا رسول الله ، ذكرت يتم بنيه فراعني . فدعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لولده أن يحسن عليهم من الخلف ، فتزوجت طلحة بن عبيد
~~الله فولدت له محمد بن طلحة ، وكان أوصل الناس لولده . وكانت حمنة خرجت
~~يومئذ إلى أحد مع النساء يسقين الماء .
# وخرجت السميراء بنت قيس إحدى نساء بني ms216 دينار ، وقد أصيب ابناها مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأحد ، النعمان بن عبد عمرو ، وسليم بني الحارث ، فلما
~~نعيا لها قالت : ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قالوا : خيرا ، هو
~~بحمد الله صالح على ما تحبين . قالت : أرونيه أنظر إليه ! فأشاروا لها إليه
~~فقالت : كل مصيبة بعدك يا رسول الله جلل . وخرجت تسوق بابنيها بعيرا تردهما
~~إلى المدينة ، فلقيتها عائشة رضي الله عنها فقالت : ما وراءك ؟ قالت : أما
~~رسول الله ، بحمد الله فبخير ، لم يمت ! واتخذ الله PageV01P251 من
~~المؤمنين شهداء ' ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله
~~المؤمنين القتال ' . قالت : من هؤلاء معك ؟ قالت : ابناي . . . . . حل ! حل
~~! وقالوا : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يأتيني بخبر سعد بن
~~ربيع ؟ فإني قد رأيته وأشار بيده إلى ناحية من الوادي وقد شرع فيه اثنا عشر
~~سنانا . قال : فخرج محمد بن مسلمة ويقال أبي بن كعب فخرج نحو تلك الناحية .
~~قال : وأنا وسط القتلى أتعرفهم ، إذ مررت به صريعا في الوادي ، فناديته فلم
~~يجب ، ثم قلت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليك ! فتنفس كما
~~يتنفس الكير ، ثم قال : وإن رسول الله لحي ؟ قال : قلت : نعم ، وقد أخبرنا
~~أنه شرع لك اثنا عشر سنانا . قال : طعنت اثنتي عشرة طعنة ، كلها أجافتني ،
~~أبلغ قومك الأنصار السلام وقل لهم : الله ، والله ! وما عاهدتم عليه رسول
~~الله ليلة العقبة ! والله ما لكم عذر عند الله إن خلص إلى نبيكم ومنكم عين
~~تطرف ! ولم أرم من عنده حتى مات . قال : فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبرته . قال : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل القبلة
~~رافعا يديه يقول : اللهم الق سعد بن الربيع وأنت عنه راض ! قالوا : ولما
~~صاح إبليس إن محمدا قد قتل يحزنهم بذلك ، تفرقوا في كل وجه ، وجعل الناس
~~يمرون على النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يلوى عليه أحد منهم ، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أخراهم ms217 ، حتى انتهى من انتهى منهم إلى
~~المهراس ، ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أصحابه في الشعب .
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : لما صار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليهم كانوا فئته . وحدثني الضحاك بن عثمان ، عن ضمرة بن
~~سعيد ، قال : لما انتهى إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كانوا فئته ،
~~فانتهى إلى الشعب وأصحابه في الجبل أوزاع ، يذكرون مقتل من قتل منهم
~~ويذكرون ما جاءهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال كعب : وكنت أول من
~~عرفه وعليه المغفر . قال : فجعلت أصيح : هذا رسول الله حيا سويا ! وأنا في
~~الشعب ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومىء إلى بيده على فيه أ اسكت
~~، ثم دعا PageV01P252 بلأمتي وكانت صفراء أو بعضها فلبسها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ونزع لأمته . قال : وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أصحابه في الشعب بين السعدين ، سعد بن عبادة وسعد بن معاذ ، يتكفأ في الدرع
~~، وكان إذا مشى تكفأ تكفؤا صلى الله عليه وسلم ويقال إنه كان يتوكأ على
~~طلحة بن عبيد الله وكان رسو الله صلى الله عليه وسلم قد جرح يومئذ ، فما
~~صلى الظهر إلا جالسا . قال : فقال له طلحة : يا رسول الله ، إني بي قوة !
~~فحمله حتى انتهى إلى الصخرة على طريق أحد من أراد شعب الجزارين لم يعدها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غيرها ، ثم حمله طلحة حتى ارتفع عليها ،
~~ثم مضى إلى أصحابه ومعه النفر الذين ثبتوا معه . فلما نظر المسلمون من معه
~~جعلوا يولون في الشعب ، ظنوا أنهم من المشركين ، حتى جعل أبو دجانة يليح
~~إليهم بعمامة حمراء على رأسه ، فعرفوه فرجعوا ، أو بعضهم .
# ويقال إنه لما طعل في النفر الذين ثبتوا معه ، الأربعة عشر سبعة من
~~المهاجرين وسبعة من الأنصار وجعلوا يولون في الجبل ، جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يتبسم إلى أبي بكر وهو إلى جنبه ، ويقول له : ألح إليهم !
~~فجعل أبو ms218 بكر يليح ، ولا يرجعون حتى نزع أبو دجانة عصابة حمراء على رأسه ،
~~فأوفى على الجبل فجعل يصيح ويليح ، فوقفوا حتى تلاحق المسلمون . ولقد وضع
~~أبو بردة بن نيار سهما على كبد قوسه ، فأراد أن يرمي به القوم ، فلما
~~تكلموا وناداهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكأنهم لم يصبوا في أنفسهم
~~مصيبة حين أبصروا رسول الله صلى الله عليه وسلم فبينا هم كذلك عرض الشيطان
~~بوسوسته وتخزيته لهم حين أبصروا عدوهم قد انفرجوا عنهم . قال رافع بن خديج
~~: إني إلى جنب أبي مسعود الأنصاري وهو يذكر من قتل من قومه ويسأل عنهم ،
~~فيخبر برجال ، منهم سعد بن ربيع وخارجة بن زهير ، وهو يسترجع ويترحم عليهم
~~، وبعضهم يسأل بعضا عن حميمه ، فهم يخبرون بعضهم بعضا . فبيناهم على ذلك رد
~~الله المشركين ليذهب بالحزن عنهم ، فإذا عدوهم فوقهم قد علوا ، وإذا كتائب
~~المشركين . فنسوا ما كانوا يذكرون ، وندبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وحضنا على القتال ، وإني لأنظر إلى فلان وفلان في عرض الجبل يعدون .
# فكان عمر يقول : لما صاح الشيطان قتل محمد أقبلت PageV01P253 أرقى في
~~الجبل كأني أروية ، فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول : ' وما
~~محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل . . . ' الآية ، وأبو سفيان في سفح
~~الجبل . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . اللهم ليس لهم أن يعلونا !
~~فانكشفوا .
# قال أبو أسيد الساعدي : لقد رأيتنا قبل أن يلقى علينا النعاس ، وإنا لسلم
~~لمن أرادنا ، لما بنا من الحزن ، فألقى علينا النعاس فنمنا حتى تناطح الحجف
~~، وفزعنا وكأنا لم يصبنا قبل ذلك نكبة .
# وقال طلحة بن عبيد الله : غشينا النعاس حتى كان حجف القوم تناطح .
# وقال الزبير بن العوام : غشينا النعاس فما منا رجل إلا وذقنه في صدره من
~~النوم ، فأسمع معتب بن قشير يقول وإني لكالحالم ' لو كان لنا من الأمر شيء
~~ما قتلنا ها هنا ' فأنزل الله تعالى فيه : ' لو كان لنا من الأمر شيء ما
~~قتلنا ها هنا ' .
# قال أبو اليسر : لقد ms219 رأيتني يومئذ في أربعة عشر رجلا من قومي إلى جنب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقد أصابنا النعاس أمنة منه ، ما منهم رجل
~~إلا يغط غطيطا حتى إن الحجف لتناطح . ولقد رأيت سيف بشر بن البراء بن معرور
~~سقط من يده وما يشعر به ، وأخده بعد ما تثلم ، وإن المشركين لتحتنا .
# وقال أبو طلحة : ألقى علينا النعاس ، فكنت أنعس حتى سقط سيفي من يدي .
~~وكان النعاس لم يصب أهل النفاق والشك يومئذ ، فكل منافق يتكلم بما في نفسه
~~، وإنما أصاب النعاس أهل اليقين والإيمان . وقالوا : لما تحاجزوا أراد أبو
~~سفيان الانصراف ، وأقبل يسير على فرس له حواء أنثى ، فأشرف على أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم في عرض الجبل فنادى بأعلى صوته : اعل هبل ! ثم يصيح :
~~أين ابن أبي كبشة ؟ أين ابن أبي قحافة ؟ أين ابن الخطاب ؟ يوم بيوم بدر ،
~~ألا إن الأيام دول ، وإن الحرب سجال ، وحنظلة بحنظلة ! PageV01P254 فقال
~~عمر رضي الله عنه : يا رسول الله ، أجيبه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : بلى ، فأجبه ! فقال أبو سفيان : اعل هبل ! فقال عمر : الله أعلى
~~وأجل ! قال أبو سفيان : إنها قد أنعمت ، فعال عنها ! ثم قال : أين ابن أبي
~~كبشة ؟ أين ابن أبي قحافة ؟ أين ابن الخطاب ؟ فقال عمر : هذا رسول الله ،
~~وهذا أبو بكر ، وهذا عمر . فقال أبو سفيان : يوم بيوم بدر ، ألا إن الأيام
~~دول ، وإن الحرب سجال ، فقال عمر : لا سواء ، قتلانا في الجنة وقتلاكم في
~~النار ! قال أبو سفيان : إنكم لتقولون ذلك ! لقد خبنا إذن وخسرنا ! قال أبو
~~سفيان : لنا العزى ولا عزى لكم ! فقال عمر : الله مولانا ولا مولى لكم !
~~قال أبو سفيان : إنها قد أنعمت يا ابن الخطاب ، فعال عنها . ثم قال : قم
~~إلي يا ابن الخطاب ، أكلمك . فقام عمر فقال أبو سفيان : أنشدك بدينك ، هل
~~قتلنا محمدا ؟ قال عمر : اللهم لا ، وإنه ليسمع كلامك الآن . قال : أنت
~~عندي أصدق من ابن قميئة وكان ابن قميئة أخبرهم أنه قتل النبي صلى الله ms220 عليه
~~وسلم . ثم قال أبو سفيان ورفع صوته : إنكم واجدون في قتلاكم عيثا ومثلا ،
~~ألا إن ذلك لم يكن عن رأى سراتنا . ثم أدركته حمية الجاهلية فقال : أما إذ
~~كان ذلك فلم نكرهه . ثم نادى : ألا إن موعدكم بدر الصفراء على رأس الحول !
~~فوقف عمر وقفة ينتظر ما يقول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : قل ، نعم . فقال عمر : نعم ! ثم انصرف أبو سفيان إلى
~~أصحابه وأخذوا في الرحيل ، فأشفق رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون
~~فاشتدت شفقتهم من أن يغير المشركون على المدينة فتهلك الذراري والنساء ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص : ائتنا بخبر القوم ،
~~إن ركبوا الإبل وجنبوا الخيل فهو الظعن ، وإن ركبوا الخيل وجنبوا الإبل فهي
~~الغارة على المدينة ، والذي نفسي بيده ، لئن ساروا إليها لأسيرن إليهم ثم
~~لأناجزنهم .
# قال سعد : فوجهت أسعى ، وأرصدت في نفسي إن أفزعني شيء رجعت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فأنا أسعى ، فبدأت بالسعي حين ابتدأت ، فخرجت في آثارهم
~~حتى إذا PageV01P255 كانوا بالعقيق ، وكنت حيث أراهم وأتأملهم ، فإذا هم قد
~~ركبوا الإبل وجنبوا الخيل ، فقلت : إنه الظغن إلى بلادهم . فوقفوا وقفة
~~بالعقيق وتشاوروا في دخول المدينة ، فقال لهم صفوان بن أمية : قد أصبتم
~~القوم ، فانصرفوا فلا تدخلوا عليهم وأنتم كالون ، ولكم الظفر ، فإنكم لا
~~تدرون ما يغشاكم . قد وليتم يوم بدر ، والله ما تبعوكم الظفر لهم ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهاهم صفوان ! فلما رآهم سعد على تلك الحال
~~منطلقين ، قد دخلوا في المكيمين ، رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وهو كالمنكسر ، فقال : وجه القوم يا رسول الله إلى مكة ، امتطوا الإبل
~~وجنبوا الخيل . فقال : ما تقول ؟ فقلت ذلك ، ثم خلا بي فقال : حقا ما تقول
~~؟ قلت : نعم يا رسول الله . فقال : مالي رأيتك منكسرا ؟ قال ، فقلت : كرهت
~~أن آتي المسلمين فرحا بقفولهم إلى بلادهم . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن سعدا لمجرب ms221 ! ويقال إن سعدا لما رجع يرفع صوته بأن جنبوا الخيل
~~وامتطوا الإبل ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى سعد أن اخفض
~~صوتك ! قال : ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الحرب خدعة ! فلا
~~ترى الناس مثل هذا الفرح بانصرافهم ، فإنما رجهم الله تبارك وتعالى .
# قال الواقدي : حدثني ابن أبي سبرة ، عن يحيى بن شبل ، عن أبي جعفر ، قال
~~: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن رأيت القوم يريدون المدينة
~~فأخبرني فيما بيني وبينك ، ولا تفت أعضاد المسلمين . فذهب فرآهم قد امتطوا
~~الإبل فرجع ، فما ملك أن جعل يصيح سرورا بانصرافهم .
# فلما قدم أبو سفيان على قريش بمكة لم يصل إلى بيته حتى أتى هبل فقال : قد
~~أنعمت ونصرتني وشفيت نفسي من محمد وأصحابه ! وحلق رأسه . وقيل لعمرو بن
~~العاص : كيف كان افتراق المشركين والمسلمين يوم أحد ؟ فقال : ما تريد إلى
~~ذلك ؟ قد جاء الله بالإسلام ونفى الكفر وأهله . ثم قال : لما PageV01P256
~~كررنا عليهم أصبنا من أصبنا منهم وتفرقوا في كل وجه . وفاءت لهم فئة بعد ،
~~فتشاورت قريش فقالوا : لنا الغلبة ، فلو انصرفنا فإنه بلغنا أن ابن أبي
~~انصرف بثلث الناس ، وقد تخلف ناس من الأوس والخزرج ، ولا نأمن أن يكروا
~~علينا وفينا جراح ، وخيلنا عامتها قد عقرت من النبل . فمضوا ، فما بلغنا
~~الروحاء حتى قام علينا عدة منها ، ومضينا .
#
# | ذكر من قتل بأحد من المسلمين
# حدثنا محمد بن شجاع قال : حدثنا الواقدي قال : حدثني سليمان ابن بلال ،
~~عن يحيى بن سعيد ، عن سعيد بن المسيب ، قال : قتل من الأنصار بأحد سبعون .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن ربيح بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخذري مثله
~~. وحدثني عمر بن عثمان ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن مجاهد مثله ، أربعة من
~~قريش وسائرهم من الأنصار المزني ، وابن أخيه ، وابنا الهبيت أربعة وسبعون ،
~~هذا المجتمع عليه .
# ومن بني هاشم : حمزة بن عبد المطلب ، قتله وحشي ، هذا الأصح لا . اختلاف
~~فيه عندنا .
# ومن بني أمية : عبد الله بن ms222 جحش بن رئاب ، قتله أبو الحكم بن الأخنس بن
~~شريق .
# ويقال خمسة من قريش من بني أسد : سعد مولى حاطب ، ومن بني مخزوم : شماس
~~بن عثمان بن الشريد ، قتله أبي بن خلف .
# ويقال إن أبا سلمة بن عبد الأسد أصابه جرح بأحد ، فلم يزل جريحا حتى مات
~~بعد ذلك . فغسل ببني أمية بن زيد بالعالية بين قرنى البئر التي صارت لعبد
~~الصمد بن علي اليوم . PageV01P257
# ومن بني عبد الدار : مصعب بن عمير ، قتله ابن قميئة .
# ومن بني سعد بن ليث : عبد الله وعبد الرحمن ابنا الهبيت .
# ومن مزينة رجلان : وهب بن قابوس ، وابن أخيه الحارث بن عقبة بن قابوس .
# ومن الأنصار ، ثم من بني عبد الأشهل ، اثنا عشر رجلا : عمرو بن معاذ بن
~~النعمان ، قتله ضرار بن الخطاب ، والحارث بن أنس بن رافع ، وعمارة بن زياد
~~بن السكن ، وسلمة بن ثابت بن وقش ، قتله أبو سفيان ابن حرب ، وعمرو بن ثابت
~~بن وقش ، قتله ضرار بن الخطاب ، ورفاعة ابن وقش ، قتله خالد بن الوليد ،
~~واليمان أبو حذيفة ، قتله المسلمون خطأ ، ويقال عتبة بن مسعود قتله خطأ ،
~~وصيفي بن قيظي ، قتله ضرار بن الخطاب ، والحباب بن قيظي ، وعباد بن سهل ،
~~قتله صفوان بن أمية . ومن أهل راتج ، وهم إلى عبد الأشهل : إياس بن أوس بن
~~عتيك بن عبد الأعلم ابن زعوراء بن جشم ، قتله ضرار بن الخطاب ، وعبيد بن
~~التيهان ، قتله عكرمة بن أبي جهل ، وحبيب بن قيم .
# ومن بني عمرو بن عوف ، ثم من بني ضبيعة بن زيد : أبو سفيان بن الحارث بن
~~قيس بن زيد بن ضبيعة ، وهو أبو البنات الذي قال لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : صدق الله عز وجل .
# ومن بني أمية بن زيد بن ضبيعة : حنظلة بن أبي عامر ، قتله الأسود ابن
~~شعوب .
# ومن بني عبيد بن زيد : أنيس بن قتادة ، قتله أبو الحكم بن الأخنس ابن
~~شريق ، وعبد الله بن جبير بن النعمان أمير النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الرماة ، قتله عكرمة بن ms223 أبي جهل .
# ومن بني غنم بن السلم بن مالك بن أوس : خيثمة أبو سعد ، قتله هبيرة بن
~~أبي وهب . PageV01P258
# ومن بني العجلان : عبد الله بن سلمة ، قتله ابن الزبعري .
# ومن بني معاوية : سبسق بن حاطب بن الحارث بن هيشة ، قتله ضرار بن الخطاب
~~ثمانية .
# ومن بلحارث بن الخزرج : خارجة بن زيد بن أبي زهير ، قتله صفوان ابن أمية
~~، وسعد بن ربيع ، دفنا في قبر واحد . وأوس بن أرقم بن زيد بن قيس بن
~~النعمان بن ثعلبة بن كعب أربعة .
# ومن بني الأبجر ، وهم بنو خدرة : مالك بن سنان بن الأبجر ، وهو أبو أبي
~~سعيد الخدري ، قتله غراب بن سفيان ، وسعد بن سويد بن قيس بن عامر بن عمار
~~بن الأبجر ، وعتبة بن ربيع بن رافع بن معاوية ابن عبيد بن ثعلبة ثلاثة .
# ومن بني ساعدة : ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن تميلة ، وحارثة ابن
~~عمرو ، ونفث بن فورقبن البدي ثلاثة .
# ومن بني طريف : عبد الله بن ثعلبة ، وقيس بن ثعلبة ، وطريف وضمرة ،
~~حليفان لهم من جهينة . ومن بني عوف بن الخزرج ، من بني سالم ، ثم من بني
~~مالك بن العجلان بن يزيد بن غنم بن سالم : نوفل بن عبد الله ، قتله سفيان
~~بن عويف ، والعباس بن عبادة بن نضلة ، قتله سفيان بن عبد شمس السلمى ،
~~والنعمان بن مالك بن ثعلبة بن غنم ، قتله صفوان بن أمية ، وعبدة بن الحسحاس
~~، دفنا في قبر واحد . ومجذر بن ذياد ، قتله الحارث بن سويد غيلة .
# حدثني اليمان بن معن ، عن أبي وجزة ، قال : دفن ثلاثة نفر يوم أحد في قبر
~~واحد نعمان بن مالك والمجذر بن ذياد ، وعبدة بن الحسحاس . وكانت قصة مجذر
~~بن ذياد أن حضير الكتائب جاء بني عمرو بن عوف فكلم سويد بن الصامت ، وخوات
~~بن جبير ، وأبا لبابة بن عبد المنذر ويقال سهل بن حنيف فقال : تزوروني
~~فأسقيكم من الشراب وأنحر لكم ، وتقيمون عندي PageV01P259 أياما . قالوا :
~~نحن نأتيك يوم كذا وكذا . فلما كان ذلك اليوم جاءوه فنحر لهم ms224 جزورا وسقاهم
~~الخمر ، وأقاموا عنده ثلاثة أيام حتى تغير اللحم ، وكان سويد يومئذ شيخا
~~كبيرا . فلما مضت الثلاثة الأيام ، قالوا : ما نرانا إلا راجعين إلى أهلنا
~~. فقال حضير : ما أحببتم ! إن أحببتم فأقيموان وإن أحببتم فانصرفوا فخرج
~~الفتيان بسويد يحملانه حملا من الثمل ، فمروا لاصقين بالحرة حتى كانوا
~~قريبا من بني غصينة وهي وجاه بني سالم إلى مطلع الشمس . فجلس سويد وهو يبول
~~، وهو ممتلى سكرا ، فبصر به إنسان من الخزرج ، فخرج حتى أتى المجذر بن ذياد
~~فقال : هل لك في الغنيمة الباردة ؟ قال : ما هي ؟ قال : سويد ! أعزل لا
~~سلاح معه ، ثمل ! قال : فخرج المجذر ابن ذياد بالسيف صلتا ، فلما رآه
~~الفتيان وليا ، وهما أعزلان لا سلاح معهما والعداوة بين الأوس والخزرج
~~فانصرفا سريعين . وثبت الشيخ ولا حراك به ، فوقف عليه مجذر بن ذياد ، فقال
~~: قد أمكن الله منك ! فقال : ما تريد بي ؟ قال : قتلك . قال : فارفع عن
~~الطعام واخفض عن الدماغ ، وإذا رجعت إلى أمك فقل : إني قتلت سويد بن الصامت
~~. وكان قتله هيج وقعة بعاث ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة أسلم الحارث بن سويد بن الصامت ومجذر بن ذياد ، فشهدا بدرا فجعل
~~الحارث يطلب مجذرا ليقتله بأبيه ، فلا يقدر عليه يومئذ ، فلما كان يوم أحد
~~وجال المسلمون تلك الجولة أتاه الحارث من خلفه فضرب عنقه . فرجع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم خرج إلى حمراء الأسد ، فلما رجع من
~~حمراء الأسد أتاه جبريل عليه السلام فأخبره أن الحارث بن سويد قتل مجذرا
~~غيلة ، وأمره بقتله . فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء في اليوم
~~الذي أخبره جبريل ، في يوم حار ، وكان ذلك يوما لا يركب فيه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى قباء ، إنما كانت الأيام التي يأتي فيها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قباء يوم السبت ويوم الاثنين . فلما دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مسجد قباء صلى فيه ما شاء الله أن يصلي ms225 . PageV01P260 وسمعت
~~الأنصار فجاءت تسلم عليه ، وأنكروا إتيانه في تلك الساعة وفي ذلك اليوم ،
~~فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث ويتصفح الناس حتى طلع الحارث بن
~~سويد في ملحفة مورسة ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا عويم بن
~~ساعدة فقال له : قدم الحارث بن سويد إلى باب المسجد فاضرب عنقه بمجذر بن
~~ذياد ، فإنه قتله يوم أحد . فأخذه عويم فقال الحارث : دعني أكلم رسول الله
~~! فأبى عويم عليه ، فجابذه يريد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونهض
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يركب ، ودعا بحماره على باب المسجد ،
~~فجعل الحارث يقول : قد والله قتلته يا رسول الله . والله ما كان قتلي إياه
~~رجوعا عن الإسلام ولا ارتيابا فيه ، ولكنه حمية الشيطان وأمر وكلت فيه إلى
~~نفسي . وإني أتوب إلى الله وإلى رسوله مما عملت ، وأخرج ديته ، وأصوم شهرين
~~متتابعين ، وأعتق رقبة ، وأطعم ستين مسكينا ، إني أتوب إلى الله ورسوله !
~~وجعل يمسك بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبنو المجذر حضور لا يقول
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا حتى إذا استوعب كلامه قال : قدمه يا
~~عويم فاضرب عنقه ! وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقدمه عويم على باب
~~المسجد فضرب عنقه . ويقال : إن خبيب بن يساف ، نظر إليه حين ضرب عنقه فجاء
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إليهم يفحص عن هذا الأمر . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على حماره
~~فنزل عليه جبريل فخبره بذلك في مسيره ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عويما فضرب عنقه . وقال حسان بن ثابت :
# يا حار في سنة من نوم أولكم . . . أم كنت ويلك مغترا بجبريل
# وأنشدني مجمع بن يعقوب وأشياخهم أن سويد بن الصامت قال عند مقتله هذه
~~الأبيات :
# أبلغ جلاسا وعبد الله مألكة . . . وإن كبرت فلا تخذلهما حار
# اقتل جدارة إما كنت لاقيها . . . والحي عوفا على عرف وإنكار PageV01P261
~~ومن ms226 بني سلمة : عنترة مولى بني سلمة ، قتله نوفل بن معاوية الديلي .
# ومن بلحبلى : رفاعة بن عمرو .
# ومن بني حرام : عبد الله بن عمرو بن حرام ، قتله سفيان بن عبد شمس ،
~~وعمرو بن الجموح ، وخلاد بن عمرو بن الجموح ، قتله الأسود بن جعونه ثلاثة .
# ومن بني حبيب بن عبد حارثة : المعلى بن لوذان بن حارثة بن رستم بن ثعلبة
~~، قتله عكرمة بن أبي جهل .
# ومن بني زريق : ذكوان بن عبد قيس ، قتله أبو الحكم بن الأخنس ابن شريق .
# ومن بني النجار ، ثم من بني سواد : عمرو بن قيس ، قتله نوفل بن معاوية
~~الديلي ، وابنه قيس بن عمرو ، وسليط بن عمرو ، وعامر بن مخلد .
# ومن بني عمرو بن مبذول : أبو أسيره بن الحارث بن علقمة بن عمرو ابن مالك
~~، قتله خالد بن الوليد ، وعمرو بن مطرف بن علقمة بن عمرو .
# ومن بني عمرو بن مالك ، وهم بنو مغالة : أوس بن حرام .
# ومن بني عدي بن النجار : أنس بن النضر بن ضمضم ، قتله سفيان ابن عويف .
# ومن بني مازن بن النجار : قيس بن مخلد ، وكيسان مولاهم ، ويقال عبد لهم
~~لم يعتق .
# ومن بني دينار : سليم بن الحارث ، والنعمان بن عمرو ، وهما ابنا السميراء
~~بنت قيس .
# استشهد من بني النجار اثنا عشر .
#
# | تسمية من قتل من المشركين
# من بني أسد : عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث ، قتله أبو دجانة .
# ومن بني عبد الدار : طلحة بن أبي طلحة يحمل لواءهم ، قتله علي بن أبي
~~PageV01P262 طالب عليه السلام ، وعثمان بن طلحة ، قتله حمزة بن عبد المطلب
~~رضي الله عنه ، وأبو سعيد بن أبي طلحة ، قتله سعد بن أبي وقاص ، ومسافع بن
~~طلحة بن طلحة ، قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح ، والحارث بن طحلة ، قتله
~~عاصم بن ثابت ، وكلاب بن طلحة ، قتله الزبير ابن العوام ، والجلاس بن طلحة
~~، قتله طلحة بن عبيد الله ، وأرطاة بن عبد شرحبيل ، قتله علي بن أبي طالب
~~عليه السلام ، وقاسط بن شريح بن عثمان ثم حمله صؤاب فيقال قتله ms227 قزمان ،
~~وأبو عزيز بن عمير ، قتله قزمان .
# ومن بني زهرة : أبو الحكم بن الأخنس بن شريق ، قتله علي بن أبي طالب عليه
~~السلام ، وسباع بن عبد العزى الخزاعي ، واسم عبد العزى عمرو بن نضلة بن
~~عباس بن سليم وهوابن أم أنمار ، قتله حمزة بن عبد المطلب .
# ومن بني مخزوم : هشام بن أبي أمية بن المغيرة ، قتله قزمان ، والوليد ابن
~~العاص بن هشام ، قتله قزمان ، وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة ، قتله علي بن
~~أبي طالب ، وخالد بن الأعلم العقيلي ، قتله قزمان . حدثنا يونس بن محمد
~~الظفري ، عن أبيه ، قال : أقبل قزمان يشد على المشركين ، وتلقاه خالد بن
~~الأعلم ، وكل واحد منهما راجل ، فاضطربا بأسيافهما .
# فيمر بهما خالد بنالوليد فحمل الرمح على قزمان ، فسلك الرمح في غير مقتل
~~، شطب الرمح ، ومضى خالد وهو يرى أنه قد قتله . فضربه عمرو بن العاص وهما
~~على تلك الحالن وطعنه أخرى فلم يجهز عليه ، فلم يزالا يتجاولان حتى قتل
~~قزمان خالد بن الأعلم ، ومات قزمان من جراحة به من ساعته . وعثمان بن عبد
~~الله بن المغيرة ، قتله الحارث بن الصمة خمسة .
# ومن بني عامر بن لؤي : عبيد بن حاجز ، قتله أبو دجانة ، وشيبة ابن مالك
~~بن المضر ، قتله طلحة بن عبيد الله .
# ومن بني جمح : أبي بن خلف ، قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده ،
~~وعمرو بن عبد الله بن عمير بن وهب بن حذافة بن جمح ، وهو أبوعزة ، أخذه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيرا PageV01P263 يوم أحد ولم يأخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أسيرا غيره ، فقال : يا محمد ، من علي !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين ، ولا
~~ترجع إلى مكة تمسح عارضيك تقول : سخرت بمحمد مرتين ! ثم أمر به عاصم بن
~~ثابت فضرب عنقه . قال أبو عبد الله الواقدي : وسمعنا في أسره غير ذلك .
~~حدثنا بكير بن مسمار قال : لما انصرف المشركون عن أحد نزلوا بحمراء الأسد
~~في أول الليل ms228 ساعة ، ثم رحلوا وتركوا أبا عزة نائما مكانه حتى ارتفع النهار
~~ولحقه المسلمون ، وهو مستنبه يتلدد ، وكان الذي أخذه عاصم بن ثابت ، فأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضرب عنقه .
# ومن بني عبد مناة بن كنانة : خالد بن سفيان بن عويف ، وأبو الشعثاء بن
~~سفيان بن عويف ، وأبو الحمراء بن سفيان بن عويف ، وغراب بن سفيان بن عويف .
~~قالوا : فلما انصرف المشركون عن أحد أقبل المسلمون على أمواتهم ، فكان حمزة
~~بن عبد المطلب فيمن أتى به إلى النبي صلى الله عليه وسلم أولا ، صلى عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
~~رأيت الملائكة تغسله ، لأن حمزة رضي الله عنه كان جنبا ذلك اليوم . ولم
~~يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء ، وقال : لفوهم بدمائهم وجراحهم
~~، فإنه ليس أحد يجرح في الله إلا جاء يوم القيامة بجرحه ، لونه لون دمس ،
~~وريحه ريح مسك . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ضعوهم ، أنا الشهيد
~~على هؤلاء يوم القيامة . فكان حمزة أول من كبر عليه صلى الله عليه وسلم
~~أربعا . ثم جمع إليه الشهداء ، فكان كلما أتى بشهيد وضع إلى جنب حمزة بن
~~عبد المطلب فصلى عليه وعلى الشهداء ، حتى صلى عليه سبعين مرة لأن الشهداء
~~سبعون . ويقال كان يؤتي بتسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم ، ثم يرفع التسعة
~~PageV01P264 وحمزة مكانه ، ويؤتي بتسعة آخرين فيوضعون إلى جنب فيصلي عليهم
~~، حتى فعل ذلك سبع مرات . ويقال كبر عليهم تسعا وسبعا وخمسا .
# وكان طلحة بن عبيد الله ، وابن عباس ، وجابر بن عبد الله ، يقولون : صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد ، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أنا على هؤلاء شهيد . فقال أبو بكر رضي الله عنه : يا رسول الله ،
~~أليسوا إخواننا ، أسلموا كما أسلمنا ، وجاهدوا كما جاهدنا ؟ قال : بلى ،
~~ولكن هؤلاء لم يأكلوا من أجورهم شيئا ، ولا أدري ما تحدثون بعدي . فبكى أبو
~~بكر وقال : إنا لكائنون بعدك ؟ وحدثني أسامة ms229 بن زيد ، عن الزهري ، عن أنس
~~بن مالك ، قال : لم يصل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . وحدثني عمر
~~بن عثمان ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن سعيد بن المسيب ، عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم مثله .
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ للمسلمين : احفروا ، وأوسعوا ،
~~وأحسنوا ، وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر ، وقدموا أكثرهم قرآنا . فكان
~~المسلمون يقدمون أكثرهم قرآنا في القبر . وكان ممن يعرف أنه دفن في قبر
~~واحد : عبد الله بن عمرو بن حرام ، وعمرو بن الجموح ، وخارجة بن زيد ، وسعد
~~بن ربيع ، والنعمان بن مالك ، وعبدة بن الحسحاس ، في قبر واحد . فلما واروا
~~حمزة بن عبد المطلب أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة تمد عليه وهو
~~في القبر ، فجعلت البردة إذا خمروا رأسه بدت قدماه ، وإذا خمروا رجليه
~~تنكشف عن وجهه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : غطوا وجهه ! وجعل على
~~رجليه الحرمل ، فبكى المسلمون يومئذ فقالوا : يا رسول الله ، عم رسول الله
~~، لا نجد له ثوبا ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تفتتح يعني الأرياف
~~والأمصار فيخرج إليها الناس ، ثم يبعثون إلى أهليهم : إنكم بأرض حجاز جردية
~~الجردية التي ليس بها شيء من الأشجار والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون .
~~والذي نفسي بيده ، لا يصبر واحد على لأوائها وشدتها إلا كنت له شفيعا أو
~~شهيدا يوم القيامة ! PageV01P265 قالوا : وأتى عبد الرحمن بن عوف بطعام ،
~~فقال : حمزة أو رجل آخر لم يوجد له كفن ، وقتل مصعب بن عمير ولم يوجد له
~~كفن إلا بردة ، وكانا خيرا مني . ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~مصعب ابن عمير ، وهو مقتول في بردة ، فقال : لقد رأيتك بمكة وما بها أحد
~~أرق حلة ولا أحسن لمة منك ، ثم أنت شعث الرأس في بردة . ثم أمر به يقبر ،
~~ونزل في قبره أخوه أبو الروم ، وعامر بن ربيعة ، وسويبط بن عمرو ابن حرملة
~~. ونزل في قبر حمزة علي ، والزبير ، وأبو بكر ، وعمر ، ورسول الله صلى ms230 الله
~~عليه وسلم جالس على حفرته . وكان الناس أو عامتهم قد حملوا قتلاهم إلى
~~المدينة ، فدفن ببقيع الجبل منهم عدة ، عند دار زيد بن ثابت اليوم بالسوق ،
~~سوق الظهر ، ودفن ببني سلمة بعضهم ، ودفن مالك بن سنان في موضع أصحاب
~~العباء الذي عند دار نخلة . ثم نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ردوا القتلى إلى مضاجعهم ! وكان الناس قد دفنوا قتلاهم ، فلم يرد أحد إلا
~~رجلا واحدا أدركه المنادي ولم يدفن ، وهو شماس بن عثمان المخزومي ، كان حمل
~~إلى المدينة وبه رمق فأدخل على عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، فقالت : أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم : ابن عمي يدخل
~~على غيري ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احملوه إلى أم سلمة . فحمل
~~إليها فمات عندها ، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ترده إلى أحد ،
~~فدفن هناك كما هو في ثيابه التي مات فيها ، وكان قد مكث يوما وليلة ، ولكنه
~~لم يذق شيئا ، ولم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغسله .
# قالوا : وكان من دفن هناك من المسلمين ، إنما دفن في الوادي . وكان طلحة
~~بن عبيد الله إذا سئل عن تلك القبور المجتمعة بأحد يقول : قوم من الأعراب
~~كانوا زمان الرمادة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه هناك ، فماتوا فتلك
~~قبورهم . وكان عباد بن تميم المازني ينكر تلك القبور ويقول : إنما هم قوم
~~ماتوا زمان PageV01P266 الرمادة ، وكان ابن أبي ذئب ، وعبد العزيز بن محمد
~~يقولان : لا نعرف تلك القبور المجتمعة ، إنما هي قبور ناس من أهل البادية ،
~~وقبور من قبور الشهداء قد غيبت ، لا نعرفهم بالوداي وبالمدينة ونواحيها ،
~~إلا أنا نعرف قبر حمزة بن عبد المطلب ، وقبر سهل بن قيس ، وقبر عبد الله بن
~~عمرو بن حرام ، وعمرو بن الجموح . وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يزورهم في كل حول ، وإذا تفوه الشعب رفع صوته فيقول : السلام عليكم بما
~~صبرتم ، فنعم عقبى ms231 الدار ! ثم أبو بكر رضي الله عنه كل حول يفعل مثل ذلك ،
~~ثم عمرو بن الخطاب رضي الله عنه يفعل مثل ذلك ، ثم عثمان رضي الله عنه ، ثم
~~معاوية حين مر حاجا أو معتمرا .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ليت أني غودرت مع أصحاب الجبل
~~. وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيهم بين اليومين
~~والثلاثة . فتبكي عندهم وتدعو . وكان سعد بن أبي وقاص يذهب إلى ماله
~~بالغابة ، فيأتي من خلف قبور الشهداء فيقول : السلام عليكم ! ثلاثا ، ثم
~~يقبل على أصحابه فيقول : ألا تسلمون على قوم يردون عليكم السلام ؟ لا يسلم
~~عليهم أحد إلا ردوا عليه السلام إلى يوم القيامة . ومر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على مصعب بن عمير فوقف عليه ، ودعا ، وقرأ : ' رجال صدقوا ما
~~عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا ' ،
~~أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة ، فأتوهم وزوروهم وسلموا عليهم !
~~والذي نفسي بيده ، لا يسلم عليهم أحد إلى يوم القيامة إلا ردوا عليه . وكان
~~أبو سعيد الخدري يقف على قبر حمزة فيدعو ويقول لمن معه : لا يسلم عليهم أحد
~~إلا ردوا عليه السلام ، فلا تدعوا السلام عليهم وزيارتهم . وكان أبو سفيان
~~مولى ابن أبي أحمد يحدث أنه كان يذهب مع محمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن
~~وقش في الأشهر إلى أحد ، فيسلمان على قبر PageV01P267 حمزة أولها ، ويقفان
~~عنده وعند قبر عبد الله بن عمرو ابن حرام مع قبور من هناك . وكانت أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم تذهب فتسلم عليهم في كل شهر فتظل يومها ،
~~فجاءت يوما ومعها غلامها نبهان ، فلم يسلم فقالت : أي لكع ، ألا تسلم عليهم
~~؟ والله لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا إلى يوم القيامة . وكان أبو هريرة يكثر
~~الاختلاف إليهم . وكان عبد الله بن عمرو إذا ركب إلى الغابة فبلغ ذباب ،
~~عدل إلى قبور الشهداء فسلم عليهم ، ثم رجع إلى ذباب حتى استقبل الطريق طريق ms232
~~الغابة ويكره أن يتخذهم طريقا ، ثم يعارض الطريق حتى يرجع إلى طريقه الأولى
~~. وكانت فاطمة الخزاعية قد أدركت تقول : رأيتني وغابت الشمس بقبور الشهداء
~~ومعي أخت لي ، فقلت لها : تعالى ، نسلم على قبر حمزة وننصرف . قالت : نعم .
~~فوقفنا على قبره فقلنا : السلام عليك يا عم رسول الله . فسمعنا كلاما رد
~~علينا : وعليكما السلام ورحمة الله . قالتا : وما قربنا أحد من الناس .
~~قالوا : فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من دفن أصحابه دعا بفرسه
~~فركبه ، وخرج المسلمون حوله عامتهم جرحت ، ولا مثل لبني سلمة وبني عبد
~~الأشهل ، ومعه أربعة عشرة امرأة ، فلما كانوا بأصل الحرة قال : اصطفوا
~~فنثني على الله ! فاصطف الناس صفين خلفهم النساء ، ثم دعا فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : اللهم ، لك الحمد كله ! اللهم ، لا قابض لما بسطت ،
~~ولا مانع لما أعطيت ، ولا معطي لما منعت ، ولا هادي لمن أضللت ، ولا مضل
~~لمن هديت ، ولا مقرب لما باعدت ، ولا مباعد لما قربت ! اللهم إني أسألك من
~~بركتك ورحمتك وفضلك وعافيتك ! اللهم إني أسألك النعيم المقيم الذي لا يحول
~~ولا يزول ! اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف والغناء يوم الفاقة ، عائذا بك
~~اللهم من شر ما أعطيتنا وشر ما منعت منا ! اللهم توفنا مسلمين ! اللهم حبب
~~إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا ، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان ،
~~واجعلنا من الراشدين ! اللهم عذب كفره أهل PageV01P268 الكتاب الذين يكذبون
~~رسولك ويصدون عن سبيلك ! اللهم أنزل عليهم رجسك وعذابك ! إله الحق ! آمين !
~~وأقبل حتى نزل ببني حارثة يمينا حتى طلع على بني عبد الأشهل وهم يبكون على
~~قتلاهم ، فقال : لكن حمزة لا بواكي له .
# فخرج النساء ينظرون إلى سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أم
~~عامر الأشهلية تقول : قيل لنا قد أقبل النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في
~~النوح على قتلانا ، فخرجنا فنظرت إليه فإذا عليه الدرع كما هي ، فنظرت إليه
~~فقلت : كل مصية بعدك جلل .
# وخرجت أم سعد بن معاذ وهي كبشة بنت عبيد بن ms233 معاوية بن بلحارث بن الخزرج
~~تعدو نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف
~~على فرسه ، وسعد بن معاذ آخذ بعنان فرسه ، فقال سعد : يا رسول الله ، أمي !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرحبا بها ! فدنت حتى تأملت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالت : أما إذ رأيتك سالما ، فقد أشوت المصيبة .
~~فعزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمرو بن معاذ ابنها ، ثم قال : يا أم
~~سعد ، أبشري وبشري أهليهم أن قتلاهم قد ترافقوا في الجنة جميعا وهم اثنا
~~عشر رجلا وقد شفعوا في أهليهم . قالت : رضينا يا رسول الله ، ومن يبكي
~~عليهم بعد هذا ؟ ثم قالت : ادع يا رسول الله لمن خلفوا . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : اللهم أذهب حزن قلوبهم واجبر مصيبتهم ، وأحسن الخلف
~~على من خلفوا .
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خل أبا عمرو الدابة . فخلى الفرس
~~وتبعه الناس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا عمرو ، إن
~~الجراح في أهل دارك فاشية ، وليس فيهم مجروح إلا يأتي يوم القيامة جرحه
~~كأغزر ما كان ، اللون لون دم والريح ريح مسك ، فمن كان مجروحا فليقر في
~~داره وليداو جرحه ، ولا يبلغ معي بيتي عزمة مني . فنادى فيهم سعد : عزمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم جريح
~~من بني عبد الأشهل ، فتخلف كل مجروح ، فباتوا يوقدون النيران ويداوون
~~الجراح ، وإن فيهم لثلاثين جريحا . ومضى سعد بن معاذ معه صلى الله عليه
~~وسلم إلى بيته ، ثم رجع إلى نسائه PageV01P269 فساقهن ، ولم تبق امرأة إلا
~~جاء بها إلى بيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فبكين بين المغر والعشاء .
~~وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغ من النوم لثلث الليل ، فسمع
~~البكاء فقال : ما هذا ؟ فقيل : نساء الأنصار يبكين على حمزة . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : رضي الله عنكن وعن أولادكن ! وأمرنا أن ms234 نرد إلى
~~منازلنا . قالت : فرجعنا إلى بيوتنا بعد ليل ، معنا رجالنا ، فما بكت منا
~~امرأة قط إلا بدأت بحمزة إلى يومنا هذا .
# ويقال إن معاذ بن جبل جاء بنساء بني سلمة ، وجاء عبد الله بن رواحة بنساء
~~بلحارث بن الخزرج ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أردتا هذا !
~~ونهاهن الغد عن النوح أشد النهي . وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المغرب بالمدينة ، ورجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة عند نكبة
~~قد أصابت أصحابه ، وأصيب رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه . فجعل ابن
~~أبي والمنافقون معه يشمتون ويسرون بما أصابهم ويظهرون أقبح القول . ورجع من
~~رجع من أصحابه وعامتهم جريح ، ورجع عبد الله بن عبد اله بن أبي وهو جريح ،
~~فبات يكوى الجراحة بالنار حتى ذهب الليل ، وجعل أبوه يقول : ما كان خروجك
~~معه إلى هذا الوجه برأي ! عصاني محمد وأطاع الولدان ، والله لكأني كنت أنظر
~~إلى هذا . فقال ابنه : الذي صنع الله لرسوله وللمسلمين خير .
# وأظهرت اليهود القول السيء فقالوا : ما محمد إلا طالب ملك ، ما أصيب هكذا
~~نبي قط أصيب في بدنه وأصيب في أصحابه ! وجعل المنافقون يخذلون عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحابه ويأمرونهم بالتفرق عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وجعل المنافقون يقولون لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم : لو
~~كان من قتل منكم عندنا ما قتل . حتى سمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذلك في
~~أماكن ، فمشى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستأذنه في قتل من سمع ذلك
~~منه من اليهود والمنافقين .
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا عمر ، إن الله مظهر دينه ومعز
~~نبيه ، ولليهود ذمة فلا أقتلهم . قال : فهؤلاء المنافقون يا رسول الله !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس يظهرون شهادة أن PageV01P270 لا
~~إله إلا الله وأني رسول الله ؟ قال : بلى يا رسول الله ، وإنما يفعلون ذلك
~~تعوذا من السيف ، فقد بان لهم أمرهم ms235 وأبدى الله أضغانهم عند هذه النكبة .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نهيت عن قتل من قال لا إله إلا الله
~~وإن محمدا رسول الله . يا ابن الخطاب ، إن قريشا لن ينالوا منا مثل هذا
~~اليوم حتى نستلم الركن .
# قالوا : فكان لعبد الله بن أبي مقام يقومه كل جمعة شرفا له لا يريد تركه
~~، فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد إلى المدينة جلس على
~~المنبر يوم جمعة ، فقام ابن أبي فقال : هذا رسول الله بين أظهركم ، قد
~~أكرمكم الله به ، انصروه وأطيعوه . فلما صنع بأحد ما صنع قام ليفعل ذلك ،
~~فقام إليه المسلمون فقالوا : اجلس يا عدو الله ! وقام إليه أبو أيوب وعبادة
~~بن الصامت ، وكانا أشد من كان عليه ممن حضر ، ولم يقم إليه أحد من المهاجري
~~، فجعل أبو أيوب يأخذ بلحيته ، وعبادة بن الصامت يدفع في رقبته ، ويقولان
~~له : لست لهذا المقام بأهل ! فخرج بعد ما أرسلاه ، وهو يتخطى رقاب الناس
~~وهو يقول : كأنما قلت هجرا ، قمت لأشد أمره ! فلقيه معوذ بن عفراء فقال :
~~مالك ؟ قال : قمت ذلك المقام الذي كنت أقوم أولا ، فقام إلي رجال من قومي ،
~~فكان أشدهم علي عبادة ، وخالد بن زيد . فقال له : ارجع فيستغفر لك رسول
~~الله . فقال : والله ما أبغى يستغفر لي . فنزلت هذه الآية : ' وإذا قيل لهم
~~تعالوا يستغفر لكم رسول الله . . . ' الآية . قال : ولكأني أنظر إلى ابنه
~~جالس في الناس ، ما يشد الطرف إليه ، فجعل يقول : أخرجني محمد من مربد سهل
~~وسهيل .
#
# | ما نزل من القرآن بأحد
# قال الواقدي : حدثني عبد الله بن جعفر ، عن أم بكر بنت المسور ابن مخرمة
~~، قالت : قال أبي المسور بن مخرمة لعبد الرحمن بن عوف : حدثنا عن أحد !
~~فقال : يا ابن أخي عد بعد العشرين ومائة من آل عمران فكأنك حضرتنا : ' وإذ
~~PageV01P271 غدوت من أهلك تبوىء المؤمنين . . ' إلى آخر الآية . قال : غدا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فجعل يصف أصحابه للقتال كأنما يقوم
~~بهم القداح ، إن ms236 رأى صدراص خارجا قال : تأخر ! وفي قوله : ' إذ همت طائفتان
~~منكم أن تفشلا . . ' إلى آخر الآية . قال : هم بنو سلمة وبنو حارثة ، هموا
~~ألا يخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد ، ثم عزم لهما فخرجوا . '
~~ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة ' ، يقول : قليل ، كانوا ثلاثماشة وبضعة
~~عشر رجلا ، ' فاتقوا الله لعلكم تشكرون ' ما أبلاكم ببدر من الظفر . ' إذ
~~تقول للمؤمنين ' هذا يوم أحد ، ' ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من
~~الملائكة منزلين ' . ' بلى إن تصبروا وتتقوا . . ' الآية ، كان نزل على
~~النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يخرج إلى أحد : إني ممدكم بثلاثة آلاف من
~~الملائكة منزلين ، ' بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم
~~ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين ' . ' وما جعله الله إلا بشرى لكم '
~~قال : فلم يصبروا وانكشفوا فلم يمد رسول الله صلى الله عليه وسلم بملك واحد
~~يوم أحد . وقوله ' مسومين ' قال : معلمين . ' وما جعله الله إلا بشى لكم '
~~لتستبشروا بهم ولتطمئنوا إليهم . ' ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم
~~فينقلبوا خائبين ' يقول : نصيب منهم أحدا وينقلبون خائبين . ' ليس لك من
~~الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون ' قال : يعني الذين
~~انهزموا يوم أحد . ويقال نزلت في حمزة حين رأيى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ما به من المثل فقال : لأمثلن بهم ! فنزلت هذه الآية . ويقال نزل في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمى يوم أحد فجعل يقول : كيف يفلح قوم
~~فعلوا هذا بنبيهم ؟ ' يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة '
~~قال : كان أهل الجاهلية إذا حل حق أحدهم فلم يجد عنده غريمه أخره عنه
~~وأضعفه عليه . ' وسارعوا إلى مغفرة من ربكم ' قال : التكبيرة الأولى مع
~~الإمام ، ' وجنة PageV01P272 عرضها السموات والأرض ' فيقال الجنة في السماء
~~الرابعة . ' الذين ينفقون في السراء والضراء ' قال : السراء اليسر والضراء
~~العسر ، ' والكاظمين الغيظ ' يعني عمن آذاهم ، ' والعافين عن الناس ' ما
~~أوتى إليهم . ' والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا ms237 الله
~~فاستغفروا لذنوبهم ' ، ' ولم يصروا على ما فعلوا ' فكان يقال لا كبيرة مع
~~توبة ولا صغيرة مع إصرار . ' هذا بيان للناس ' من العمى ، ' وهدى ' من
~~الضلالة ، ' وموعظة للمتقين ' . ' ولا تهنوا ' يقول : في قتال العدو ، '
~~ولا تحزنوا ' على من أصيب منكم بأحد من القتل والجراح ، ' وأنتم الأعلون '
~~يقول ' قد أصبتم يوم بدر ضعف ما أصابكم منكم بأحد . ' إن يمسسكم قرح ' يعني
~~جراح ، ' فقد مس القوم قرح مثله ' يعني جراح يوم بدر ، ' وتلك الأيام
~~نداولها بين الناس ' يقول : لهم دولة ولكم دولة ، والعاقبة لكم ، ' وليعلم
~~الله الذين آمنوا ' يقول : من قاتل مع نبيه ، ' ويتخذ منكم شهداء ' من قتل
~~بأحد ، ' وليمحص الله الذين آمنوا ' يعني يبلوهم الذين قتلوا وثبتوا ، '
~~ويمحق الكافرين ' يعني المشركين . ' أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم
~~الله الذين جاهدوا منكم ' يعني من قتل بأحد وأبلى فيه ، ' ويعلم الصابرين '
~~من يصبر يومئذ . ' ولقد كنت تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم
~~تنظرون ' قال : السيوف في أيدي الرجال ، كان رجال من أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم قد تخلفوا عن بدر فكانوا هم الذين ألحوا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الخروج إلى أحد فيصيبون من الأجر والغنيمة ، فلما كان يوم أحد
~~ولى منهم من ولى . ويقال هو في نفر كانوا تكلموا قبل أن يخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى أحد فقالوا : ليتنا نلقى جمعا من المشركين فإما أن نظفر
~~بهم أو نرزق الشهادة . فلما نظروا إلى الموت يوم أحد هربوا . ' وما محمد
~~إلا رسول قد خلت من قبله الرسل . . . ' إلى آخر الآية . قال : إن إبليس
~~تصور يوم أحد في صورى جعال بن سراقة الثعلبي فنادى إن محمد قد PageV01P273
~~قتل فتفرق الناس في كل وجه ، فقال عمر : إني أرقى في الجبل كأني أرويه حتى
~~انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو ينزل عليه : ' وما محمد إلا
~~رسول قد خلت من قبله الرسل . . ' الآية ، ' ومن ينقلب على عقبيه ' يقول :
~~تولى . ' وما كان لنفس أن تموت ms238 إلا بإذن الله كتابا موجلا ' يقول : ما كان
~~لها أن تموت دون أجلها ، وهو قول ابن أبي حين رجع بأصحابه وقتل من قتل بأحد
~~' لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ' . فأخبره الله أنه كتاب موجل ، يقول
~~الله عز وجل : ' ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ' يقول : من يعمل للدنيا
~~نعطه منها ما يشاء ، ' ومن يرد ثواب الآخرة ' يقول : يريد الآخرة ، ' نؤته
~~منها وسنجزي الشاكرين ' . ' وكأين من نبي قاتل معه ربيون ' قال : الجماعة
~~الكثيرة ، ' فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا ' يقول : ما
~~استسلموا في سبيل الله ولا ضعفت نياتهم ، ' وما استكانوا ' يقول : ما ذلوا
~~لعدوهم ، ' والله يحب الصابرين ' يخبر أنهم صبروا . ' وما كان قولهم إلا أن
~~قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا ' إلى قوله ' وحسن ثواب الآخرة ' يقول : أعطاهم
~~النصر والظفر وأوجب لهم الجنة في الآخرة . ' يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا
~~الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين ' يقول : إن تطيعوا اليهود
~~والمنافقين فيما يخذلونكم ترتدوا عن دينكم . ' بل الله مولاكمن ' يعني
~~المؤمنين ، يقول : يتولاكم . ' سنلقى في قلوب الذين كفروا الرعب ' قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا خلفي . '
~~ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه ' والحس القتل . يقول : الذي خبركم
~~أنكم إن صبرتم أمدكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة ، ' حتى إذا فشلتم
~~وتنازعتم في الأمر ' وهنتم عن العدو ، وتنازعتم يعني اختلاف الرماة حيث
~~وضعهم النبي صلى الله عليه وسلم ومعصيتهم وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم
~~ألا تبرحوا ولا تفارقوا موضعكم ، وإن رأيتمونا نقتل فلا تعينونا نغنم فلا
~~تشركونا ، ' من PageV01P274 بعد ما أراكم ما تحبون ' يعني هزيمة المشركين
~~وتوليتم هاربين ، ' منكم من يريد الدنيا ' يعني العسكر وما فيه من النهب ،
~~' ومنكم من يريد الآخرة ' الذين ثبتوا من الرماة ولم يغنموا عبد الله بن
~~جبير ومن ثبت معه . فقال ابن مسعود : ما كنت أرى أحدا من أصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يريد الدنيا حتى سمعت هذه الآية . قال : ' ثم ms239 صرفكم
~~عنهم ' يقول : حيث كانت الدولة لكم عليهم ، ' ليبتليكم ' ليرجع المشركون
~~فيقتلوا من قتلوا منكم ويجرحوا من جرحوا منكم ، ' ولقد عفا عنكم ' يعني عمن
~~ولى يومئذ منكم ومن أراد ما أراد من النهب ، فعفا عن ذلك كله . ' إذ تصعدون
~~' يعني في الجبل تهربون ، ' ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم '
~~كانوا يمرون منهزمين يصعدون إلى الجبل ، ورسولهم يناديهم : يا معشر
~~المسلمين ، أنا رسول الله ! إلي ! إلي ! فلا يلوى عليه أحد ، فعفا ذلك عنهم
~~. ' فأثابكم غما بغم ' فالغم الأول الجراح والقتل ، فأنساهم الغم الآخر ما
~~أصابهم من الغم الأول من الجراح والقتل . ويقال الغم الأول حيث صاروا إلى
~~الجبل بهزيمتهم وتركهم النبي صلى الله عليه وسلم ، والغم الآخر حين تفرعهم
~~المشركون ، فعلوهم من فرع الجبل فنسوا الغم الأول . ويقال ' غما بغم ' بلاء
~~على أثر بلاء ، ' ليكلا تحزنوا على ما فاتكم ' يقول : لئلا تذكروا ما فاتكم
~~من نهب متاعهم ، ' ولا ما أصابكم ' من قتل منكم أو جرحز ' ثم أنزل عليكم من
~~بعد الغم أمنة نعاسا ' إلى قوله ' ما قتلنا ههنا ' قال الزبير رضي الله عنه
~~: سمعت هذا القول من معتب بن قشير ، وقد وقع علي النعاس وإني لكالحالم ،
~~أسمعه يقول هذا الكلام ، واجتمع عليه أنه صاحب هذا الكلام . قال الله : '
~~لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى PageV01P275 مضاجعهم '
~~يقول الله تعالى : لم يكن لهم بد من أن يصيروا إلى مضاجعهم ، ' ليبتلي الله
~~ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم ' يقول : يخرج أضغانهم وغشهم ، ' والله
~~عليم بذات الصدور ' يقول : ما يكنون من نصح أو غش . ' إن الذين تولوا منكم
~~يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ' يعني من انهزم يوم
~~أحد ، يقول : أصابهم ببعض ذنوبهم ، ' ولقد عفا الله عنهم ' يعني انكشافهم .
~~' يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم ' إلى قوله
~~' ما ماتوا وما قتلوا ' قال : نزلت في ابن أبي ، يقول الله عز وجل للمؤمنين
~~: لا تكلموا ولا تقولوا كما قال ابن أبي . وهو الذي ms240 قال الله تعالى فيه '
~~كالذين كفروا ' ، ' ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم ' . ' ولئن قتلتم في
~~سبيل الله أو متم ' إلى آخر الآية ، يقول : من قتل بالسيف أو مات بإزاء عدو
~~أو مرابط فهو خير مما يجمع من الدنيا . وقوله ' لإلى الله تحشرون ' يقول :
~~تصيرون إليه جميعا يوم القيامة ' فبما رحمة من الله لنت لهم ' ، وقوله '
~~لانفضوا من حولك ' يعني أصحابه الذين انكشفوا بأحد ، ' فاعف عنهم واستغفر
~~لهم وشاورهم في الأمر ' أمره أن يشاورهم في الحرب وحده ، وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم لا يشاور أحدا إلا في الحرب ، ' فإذا عزمت ' أي جمعت ، '
~~فتوكل على الله ' . ' وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة
~~' قال : نزلت هذه الآية في يوم بدر ، كانوا قد غنموا قطيفة حمراء ، فقالوا
~~: ما نرى النبي صلى الله عليه وسلم إلا قد أخذها ! فنزلت هذه الآية . '
~~أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ' يقول : من آمن بالله كمن كفر
~~بالله ؟ وقوله : ' هم درجات عند الله ' يقول : فضائل بينهم عند الله . قوله
~~' لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم ' يعني محمدا صلى
~~الله عليه وسلم ، ' يتلو عليهم آياته ' يعني القرآن ، ' ويزكيهم ويعلمهم '
~~القرآن والحكمة والصواب في القول ، ' وإن كانوا من قبل لفى ضلال مبين ' ،
~~قوله ' أولما PageV01P276 أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها . . ' إلى آخر
~~الآية ، هذا ما أصابهم يوم أحد ، قتل من المسلمين سبعون مع ما نالهم من
~~الجراح . ' قلتم أني هذا قل هو من عند أنفسكم ' بمعصيتكم الرسول ، يعني
~~الرماة ، وقوله ' قد أصبتم مثليها ' قتلوا يوم بدر سبعين وأسروا سبعين . '
~~وما أصابكم يوم التقى الجمعان ' يوم أحد ، ' فبإذن الله وليعلم المؤمنين '
~~. ' وليعلم الذين نافقوا ' يعلم من أبلى وقاتل وقتل ، ويعلم الذين نافقوا ،
~~' وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا
~~لأتبعناكم ' هذا ابن أبي ، وقوله ' أو ادفعوا ' يقول : كثروا السواد ويقال
~~الدعاء . قال ابن أبي يوم أحد : لو نعلم قتالا لاتبعناكم يقول الله ms241 ' هم
~~للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان ' نزلت في ابن أبي ، وفي قوله ' الذين قالوا
~~لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا ' هذا ابن أبي ، ' قل فادرءوا عن
~~أنفسكم الموت إن كنتم صادقين ' نزلت في ابن أبي . ' ولا تحسبني الذين قتلوا
~~في سبيل الله أمواتا ' إلى قوله ' وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين ' قال ابن
~~عباس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن إخوانكم لما
~~أصيبوا بأحد جعلت أرواحهم في أجواف طير خضر ، ترد أنهار الجنة فتأكل من
~~ثمارها ، وتاوى إلى قناديل من ذهب في ظل العرش ، فلما وجدوا طيب مشربهم
~~ومطعمهم ، ورأوا حسن منقلبهم ، قالوا : ليت إخواننا يعلمون بما أكرمنا الله
~~وبما نحن فيه لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب . قال الله تعالى
~~: أنا أبلغهم عنكم . فأنزل الله : ' ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله
~~أمواتا . . ' الآية . وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشهداء
~~على بارق نهر في الجنة في قبة خضراء ، يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا . وكان
~~ابن مسعود يقول في هذه الآية : إن أرواح الشهداء عند الله كطير خضر ، لها
~~قناديل معلقة بالعرش ، فتسرح في أي الجنة شاءت ، فأطلع ربك عليهم
~~PageV01P277 إطلاعه فقال : هل تشتهون من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا : ربنا ،
~~ألسنا في الجنة نسرح في أيها نشاء ؟ فأطلع عليهم ثانية فقال : هل تشتهون من
~~شيء فأزيدكموه ؟ قالوا : ربنا ، تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقتل في سبيلك .
~~وقوله ' الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح ' إلى آخر
~~الآية ، هؤلاء الذين غزوا حمراء الأسد . ' إلى آخر الآية ، يقول : من قتل
~~بالسيف أو مات بإزاء عدو أو مرابط فهو خير مما يجمع من الدنيا . وقوله '
~~لإلى الله تحشرون ' يقول : تصيرون إليه جميعا يوم القيامة ' فبما رحمة من
~~الله لنت لهم ' ، وقوله ' لانفضوا من حولك ' يعني أصحابه الذين انكشفوا
~~بأحد ، ' فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر ' أمره أن يشاورهم في
~~الحرب وحده ، وكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يشاور أحدا إلا ms242 في الحرب ،
~~' فإذا عزمت ' أي جمعت ، ' فتوكل على الله ' . ' وما كان لنبي أن يغل ومن
~~يغلل يأت بما غل يوم القيامة ' قال : نزلت هذه الآية في يوم بدر ، كانوا قد
~~غنموا قطيفة حمراء ، فقالوا : ما نرى النبي صلى الله عليه وسلم إلا قد
~~أخذها ! فنزلت هذه الآية . ' أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله '
~~يقول : من آمن بالله كمن كفر بالله ؟ وقوله : ' هم درجات عند الله ' يقول :
~~فضائل بينهم عند الله . قوله ' لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا
~~من أنفسهم ' يعني محمدا صلى الله عليه وسلم ، ' يتلو عليهم آياته ' يعني
~~القرآن ، ' ويزكيهم ويعلمهم ' القرآن والحكمة والصواب في القول ، ' وإن
~~كانوا من قبل لفى ضلال مبين ' ، قوله ' أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم
~~مثليها . . ' إلى آخر الآية ، هذا ما أصابهم يوم أحد ، قتل من المسلمين
~~سبعون مع ما نالهم من الجراح . ' قلتم أني هذا قل هو من عند أنفسكم '
~~بمعصيتكم الرسول ، يعني الرماة ، وقوله ' قد أصبتم مثليها ' قتلوا يوم بدر
~~سبعين وأسروا سبعين . ' وما أصابكم يوم التقى الجمعان ' يوم أحد ، ' فبإذن
~~الله وليعلم المؤمنين ' . ' وليعلم الذين نافقوا ' يعلم من أبلى وقاتل وقتل
~~، ويعلم الذين نافقوا ، ' وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا
~~قالوا لو نعلم قتالا لأتبعناكم ' هذا ابن أبي ، وقوله ' أو ادفعوا ' يقول :
~~كثروا السواد ويقال الدعاء . قال ابن أبي يوم أحد : لو نعلم قتالا
~~لاتبعناكم يقول الله ' هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان ' نزلت في ابن أبي
~~، وفي قوله ' الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا ' هذا ابن
~~أبي ، ' قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين ' نزلت في ابن أبي . '
~~ولا تحسبني الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا ' إلى قوله ' وأن الله لا يضيع
~~أجر المؤمنين ' قال ابن عباس رضي الله عنه : قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن إخوانكم لما أصيبوا بأحد جعلت أرواحهم في أجواف طير خضر ، ترد
~~أنهار الجنة فتأكل من ثمارها ، وتاوى إلى قناديل من ذهب ms243 في ظل العرش ، فلما
~~وجدوا طيب مشربهم ومطعمهم ، ورأوا حسن منقلبهم ، قالوا : ليت إخواننا
~~يعلمون بما أكرمنا الله وبما نحن فيه لئلا يزهدوا في الجهاد ولا ينكلوا عند
~~الحرب . قال الله تعالى : أنا أبلغهم عنكم . فأنزل الله : ' ولا تحسبن
~~الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا . . ' الآية . وبلغنا عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن الشهداء على بارق نهر في الجنة في قبة خضراء ، يخرج
~~عليهم رزقهم بكرة وعشيا . وكان ابن مسعود يقول في هذه الآية : إن أرواح
~~الشهداء عند الله كطير خضر ، لها قناديل معلقة بالعرش ، فتسرح في أي الجنة
~~شاءت ، فأطلع ربك عليهم إطلاعه فقال : هل تشتهون من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا
~~: ربنا ، ألسنا في الجنة نسرح في أيها نشاء ؟ فأطلع عليهم ثانية فقال : هل
~~تشتهون من شيء فأزيدكموه ؟ قالوا : ربنا ، تعيد أرواحنا في أجسادنا فنقتل
~~في سبيلك . وقوله ' الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح '
~~إلى آخر الآية ، هؤلاء الذين غزوا حمراء الأسد . حدثنا عبد الحميد بن جعفر
~~، عن أبيه ، قال : لما كان في المحرم ليلة الأحد إذا عبد الله بن عمرو بن
~~عوف المزني على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وبلال جالس على باب
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد أذن بلال وهو ينتظر خروج النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى أن خرج ، فنهض إليه المزني فقال : يا رسول الله ، أقبلت من
~~أهلي حتى إذا كنت بملل فإذا قريش قد نزلوا ، فقلت : لأدخلن فيه ولأسمعن من
~~أخبارهم . فجلست معهم فسمعت أبا سفيان وأصحابه يقولون : ما صنعنا شيئا ،
~~أصبتم شوكة القوم وحدتهم ، فارجعوا نستأصل من بقى ! وصفوان يأبى ذلك عليهم
~~. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما ، فذكر
~~لهما ما أخبره المزني ، فقالا : اطلب العدو ، ولا يقحمون على الذرية ! فلما
~~سلم ثاب الناس ، وأمر بلالا ينادي يأمر الناس بطلب عدوهم . وقالوا : لما
~~أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة يوم الأحد أمر بطلب عدوهم ،
~~فخرجوا وبهم الجراحات ms244 . وفي قوله ' الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا
~~لما فاخشوهم فزادهم إيمانا ' إلى قوله ' واتبعوا رضوان الله ' . فإن أبا
~~سفيان بن حرب وعد النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد بدر الموعد الصفراء ،
~~على رأس الحول . فقيل لأبي سفيان : ألا توافي النبي ؟ فبعث نعيم بن مسعود
~~الأشجعي إلى المدينة يثبط المسلمين ، وجعل له عشرا من الإبل إن هو ردهم ،
~~ويقول إنهم قد جمعوا جموعاص وقد جاءوكم في داركم ، لا تخرجوا إليهم . حتى
~~كاد ذلك يثبطهم أو بعضهم ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : والذي
~~نفسي بيده ، لو لم يخرج معي أحد لخرجت وحدي . فأنهجت لهم بصائرهم ، فخرجوا
~~بتجارات وكان بدر موسما . PageV01P278 ' فانقلبوا بنعمة من الله وفضل ' في
~~التجارة ، يقول : اربحوا ، ' لم يمسهم سوء ' لم يلقوا قتالا ، وأقاموا
~~ثمانية أيام ثم انصرفوا . ' إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم
~~وخافون ' يقول : الشيطان يخوفكم أولياءه ومن أطاعه . ' ولا يخزنك الذين
~~يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا ' . ' إن الذين اشتروا الكفر
~~بالإيمان ' يقول : استحبوا الكفر على الإيمان . ' ولا يحسبن الذين كفروا
~~أنما نملي لهم خير لأنفسهم ' يقول : ما يصح أبدانهم ، ويرزقهم ويريهم
~~الدولة على عدوهم ، يقول : أملى لهم ليزدادوا كفرا . ' ما كان الله ليذر
~~المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم
~~على الغيب ' يعني مصاب أهل أحد ، ' ولكن الله يجتبى من رسله من يشاء ' يعني
~~يقرب من رسله . وفي قوله ' ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله
~~هو خيرا لهم ' إلى قوله ' يوم القيامة ' قال : يأتي كنز الذي لا يؤدي حقه
~~ثعبانا في عنقه ، ينهش لهزمتيه . يقول : أنا كنزك . ' لقد سمع الله قول
~~الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء ' قال : لما نزلت هذه الآية . ' من
~~ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا ' قال فنحاص اليهودي : الله فقير ونحن أغنياء
~~ليستقرض منا ؟ ' . . . وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق '
~~. ' ذلك بما قدمت أيديكم ' من كفركم وقتلكم الأنبياء . ' الذين قالوا ms245 إن
~~الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربانس تأكله النار ' الآية
~~والتي تليها ، يعني يهود . ' ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم '
~~يعني اليهود ، ' ومن الذين أشركوا ' يعني من العرب ، ' أذى كثيرا . . ' إلى
~~آخر الآية . قال : نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن
~~يؤمر بالقتال . ' وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس '
~~إلى قوله ' ولهم عذاب أليم ' قال : أخذ على أحبار اليهود في أمر صفة النبي
~~صلى الله عليه وسلم ألا يكتموه . ' فنبذوه وراء ظهورهم ' واتخذوه مأكلة
~~وغيروا صفته . وقوله ' لا تحسبن PageV01P279 الذين يفرحون بما أتوا ويحبون
~~أن يحمدوا بما لم يفعلوا ' قالت : نزلت في ناس من المنافقين ، كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا فقدم قالوا : إذا غزوت فنحن نخرج معك .
~~فإذا غزا لم يخرجوا معه ، ويقال هم اليهود . ' الذين يذكرون الله قياما
~~وقعودا وعلى جنوبهم ' قال : يصلون قياما وقعودا وعلى جنوبهم ، يعني مضطجعين
~~. ' ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ' قال :
~~القرآن ، ليس كلهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم . وقوله : ' فالذين هاجروا
~~وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا ' يعني المهاجرين الذين
~~أخرجوا من مكة . ' لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد ' . ' متاع قليل '
~~يقول : تجارتهم وحرفتهم . ' وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل
~~إليكم وما أنزل إليهم ' يعني عبد الله بن سلام . ' يا أيها الذين آمنوا
~~اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله ' قال : لم يكن على عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم رباط ، إنما كانت الصلاة بعد الصلاة . وقال جابر بن عبد الله :
~~لما قتل سعد بن ربيع بأحد رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ،
~~ثم مضى إلى حمراء الأسد . وجاء أخو سعد بن ربيع فأخذ ميراث سعد ، وكان لسعد
~~ابنتان وكانت امرأته حاملا ، وكان المسلمون يتوارثون على ما كان في
~~الجاهلية حتى قتل سعد بن ربيع . فلما قبض عمهن المال ولم تنزل الفرائض
~~وكانت امرأة سعد امرأة ms246 حازمة ، صنعت طعاما ثم دعت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خبزاص ولحما وهي يومئذ بالأسواف . فانصرفنا إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم من الصبح ، فبينا نحن عنده جلوس ونحن نذكر وقعة أحد ومن قتل من
~~المسلمين ، ونذكر سعد بن ربيع إلى أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~قوموا بنا ! فقمنا معه ونحن عشرون رجلا حتى انتهينا إلى الأسواف ، فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخلنا معه فنجدها قد رشت ما بين صورتين
~~وطرحت خصفة . قال جابر بن عبد الله : والله ما ثم وسادة ولا بساط ، فجلسنا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن سعد بن ربيع ، يترحم عليه ويقول :
~~لقد رأيت الأسنة شرعت إليه يومئذ حتى قتل . فلما سمع ذلك النسوة بكين ،
~~فدمعت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نهاهن عن شيء من البكاء . قال
~~جابر : ثم PageV01P280 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يطلع عليكم رجل
~~من أهل الجنة . قال : فتراءينا من يطلع ، فطلع أبو بكر رضي الله عنه ،
~~فقمنا فبشرناه بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم سلم ثم ردوا عليه
~~ثم جلس . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يطلع عليكم من أهل الجنة .
~~فتراءينا من يطلع من خلال السعف . فطلع عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقمنا
~~فبشرناه بما قال النبي صلى الله عليه وسلم فسلم ثم جلس . ثم قال : يطلع
~~عليكم رجل من أهل الجنة . فنظرنا من خلال السعف ، فإذا علي عليه السلام قد
~~طلع ، فقمنا فبشرناه بالجنة ، ثم جاء فسلم ثم جلس ، ثم أتى بالطعام . قال
~~جابر : فأتى من الطعام بقدر ما ياكل رجل واحد أو اثنان ، فوضع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يده فيه فقال : خذوا بسم الله ! فأكلنا منها حتى نهلنا
~~، والله ما أرانا حركنا منها شيئا . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ارفعوا هذا الطعام ! فرفعوه ، ثم أتينا برطب في طبق في باكورة أو مؤخر قليل
~~، فقال رسول ms247 الله صلى الله عليه وسلم : بسم الله ، كلوا ! قال : فأكلنا حتى
~~نهلنا ، وإني لأرى في الطبق نحوا مما أتى به . وجاءت الظهر فصلى بنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم يمس ماء ، ثم رجع إلى مجلسه فتحدث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، ثم جاءت العصر فأتى ببقية الطعام يتشبع به ، فقام
~~النبي صلى الله عليه وسلم فصلى العصر ، ولم يمس ماء ، ثم قامت امرأة سعد بن
~~ربيع فقالت : يا رسول الله ، إن سعد بن ربيع قتل بأحد ، فجاء أخوه فأخذ ما
~~ترك ، وترك ابنتين ولا مال لهما ، وإنما ينكح يا رسول الله النساء على
~~المال . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم أحسن الخلافة على تركته
~~، لم ينزل علي في ذلك شيء ، وعودي إلي إذا رجعت ! فلما رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى بيته جلس على بابه وجلسنا معه ، فأخذ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم برحاء حتى ظننا أنه أنزل عليه . قال : فسرى عنه والعرق
~~يتحدر عن جبينه مثل الجمان . فقال : علي بامرأة سعد ! قال : فخرج أبو مسعود
~~عقبة بن عمرو حتى جاء بها . قال : وكانت امرأة حازمة جلدة ، فقال : أين عم
~~ولدك ؟ قالت : يا رسول الله ، في منزله . قال : ادعيه لي ! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اجلسي ! فجلست وبعث رجلا يعدو إليه فأتى به وهو
~~في بلحارث بن الخزرج ، فأتى PageV01P281 وهو متعب . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ادفع إلى بنات أخيك ثلثي ما ترك أخوك . فكبرت امرأته
~~تكبيرة سمعها أهل المسجد ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ادفع إلى
~~زوجة أخيك الثمن وشأنك وسائر ما بيدك . ولم يورث الحمل يومئذ . وهي أم سعد
~~بنت سعد بن ربيع امرأة زيد بن ثابت أم خارجة بن زيد . فلما ولى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ، وقد تزوج زيد أم سعد بنت سعد وكانت حاملا ، فقال :
~~إن كانت لك حاجة أن تكلمي في ميراثك من أبيك ، فإن أمير المؤمنين قد ms248 ورث
~~الحمل اليوم ، وكانت أم سعد يوم قتل أبوها سعد حملا . فقالت : ما كنت لأطلب
~~من أخي شيئا . ولما انكشف المشركون بأحد كان أول من قدم بخبر أحد وانكشاف
~~المشركين عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة ، كره أن يقدم مكة وقدم الطائف
~~فأخبر : إن أصحاب محمد قد ظفروا وانهزمنا ، كنت أول من قدم عليكم ! وذلك
~~حين انهزم المشركون الانهزامة الأولى ، ثم تراجع المشركون بعد فنالوا ما
~~نالوا . وكان أول من أخبر قريشا بقتل أصحاب محمد وظفر قريش وحشي .
# وحدثني موسة بن شيبة ، عن قطر بن وهب الليثي ، قال : لما قدم وحشي على
~~أهل مكة بمصاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سار على راحلته أربعا ،
~~فانتهى إلى الثنية التي تطلع على الحجون ، فنادى بأعلى صوته : يا معشر قريش
~~! مرارا ، حتى ثاب الناس إليه وهم خائفون أن يأتيهم بما يكرهون . فلما رضي
~~منهم قال : أبشروا ، قد قتلنا أصحاب محمد مقتله لم يقتل مثلها في زحف قط
~~وجرحنا محمدا فأثبتناه بالجراح ، وقتلت رأس الكتيبة حمزة . وتفرق الناس في
~~كل وجه بالشماتة بقتل أصحاب محمد وإظهار السرور ، وخلا جبير بن مطعم بوحشي
~~فقال : انظر ما تقول ! قال وحشي : قد والله صدقت . قال : أقتلت حمزة ؟ قال
~~: قد والله زرقته بالمزراق في بطنه حتى خرج من بين رجليه ، ثم نودى فلم يجب
~~، فأخذت كبده وحملتها إليك لتراها . قال : أذهبت حزن نسائنا ، وبردت حر
~~قلوبنا ! فأمر يومئذ نساءه بمراجعة الطيب والدهن . PageV01P282
# وكان معاوية بن المغيرة بن أبي العاص قد انهزم يومئذ ، فمضى على وجهه
~~فنام قريبا من المدينة ، فلما أصبح دخل المدينة فأتى منزل عثمان ابن عفان
~~رضي الله عنه فضرب بابه ، فقالت امرأته أم كلثوم بنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ليس هو ها هنا ، هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال :
~~فأرسلى إليه ، فإن له عندي ثمن بعير اشتريته عام أول فجئته بثمنه ، وإلا
~~ذهبت . قال : فأرسلت إلى عثمان فجاء ، فلما رآه قال : ويحك ، أهلكتني
~~وأهلكت نفسك ، ما جاء ms249 بك ؟ قال : يا ابن عم ، لم يكن لي أحد أقرب إلي منك
~~ولا أحق . فأدخله عثمان في ناحية البيت ، ثم خرج إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم يريد أن يأخذ له أمانا ، وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن
~~يأتيه عثمان : إن معاوية قد أصبح بالمدينة فاطلبوه . فطلبوه فلم يجدوه ،
~~فقال بعضهم : اطلبوه في بيت عثمان بن عفان فدخلوا بيت عثمان فسألوا أم
~~كلثوم ، فأشارت إليه فاستخرجوه من تحت حمارة لهم ، فانطلقوا به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، وعثمان جالس عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما
~~رآه عثمان قد أتى به قال : والذي بعثك بالحق ، ما جئتك إلا أن أسألك أن
~~تؤمنه ، فهبه لي يا رسول الله ! فوهبه له وأمنه وأجله ثلاثا ، فإن وجد
~~بعدهن قتل . قال : فخرج عثمان فاشترى له بعيرا وجهزه ، ثم قال : ارتحل !
~~ارتحل . وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد ، وخرج عثمان
~~مع المسلمين إلى حمراء الأسد ، وأقام معاوية حتى كان اليوم الثالث ، فجلس
~~على راحلته وخرج حتى إذا كان بصدور العقيق قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن معاوية قد أصبح قريبا فاطلبوه . فخرج الناس في طلبه فإذا هو قد
~~أخطأ الطريق ، فخرجوا في أثره حتى يدركه في يوم الرابع ، وكان زيد بن حارثة
~~وعمار بن ياسر أسرعا في طلبه ، فأدركاه بالجماء فضربه زيد بن حارثة ، وقال
~~عمار : إن لي فيه حقا ! فرماه عمار بسهم فقتلاه ، ثم انصرفا إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبراه . ويقال : أدرك بثنية الشريد على ثمانية أميال من
~~المدينة . وذلك حيث أخطأ الطريق ، فأدركاه فلم يزالا يرميانه بالنبل
~~واتخذاه غرضا حتى مات . PageV01P283
#
# | غزوة حمراء الأسد
# وكانت يوم الأحد لثمان خلون من شوال ، على رأس اثنين وثلاثين شهرا ،
~~ودخلوا المدينة يوم الجمعة وغاب خمسا .
# قالوا : لما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح يوم الأحد ومعه وجوه
~~الأوس والخزرج ، وكانوا باتوا في المسجد على بابه سعد بن عبادرة . وحباب بن ms250
~~المنذر ، وسعد بن معاذ ، وأوس بن خولي ، وقتادة بن النعمان ، وعبيد بن أوس
~~في عدة منهم . فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصبح أمر بلالا
~~أن ينادي : إن رسول الله يأمركم بطلب عدوكم ، ولا يخرج معنا إلا من شهد
~~القتال بالأمس . قال : فخرج سعد بن معاذ راجعا إلى داره يأمر قومه بالمسير
~~. قال : والجراح في الناس فاشية ، عامة بني عبد الأشهل جريح ، بل كلها ،
~~فجاء سعد بن معاذ فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تطلبوا
~~عدوكم . قال : يقول أسيد بن حضير ، وبه سبع جراحات وهو يريد أن يداويها :
~~سمعا وطاعة لله ولرسوله ! فأخذ سلاحه ولم يعرج على دواء جراحه ، ولحق برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . وجاء سعد بن عبادة قومه بني ساعدة فأمرهم
~~بالمسير ، فتلبسوا ولحقوا . وجاء أبو قتادة أهل خربى ، وهم يداوون الجراح ،
~~فقال : هذا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم بطلب عدوكم . فوثبوا
~~إلى سلاحهم وما عرجوا على جراحاتهم . فخرج من بني سلمة أربعون جراحات ،
~~وبكعب بن مالك بضعة عشر جرحا ، وبقطبة ابن عامر بن حديدة تسع جراحات ، حتى
~~وافوا النبي صلى الله عليه وسلم ببئر أبي عنبة إلى رأس الثنية الطريق
~~الأولى يومئذ عليهم السلاح قد صفوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما
~~نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم والجراح فيهم فاشية قال : اللهم
~~ارحم بني سلمة ! PageV01P284 قال الواقدي : وحدثني عتبة بن جبيرة ، عن رجال
~~من قومه ، قالوا : إن عبد الله بن سهل ، ورافع بن سهل بن عبد الأشهل رجعا
~~من أحد وبهما جراح كثيرة ، وعبد الله أثقلهما من الجراح ، فلما أصبحوا
~~وجاءهم سعد ابن معاذ يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بطلب
~~عدوهم قال أحدهما لصاحبه : والله إن تركنا غزوة مع رسول الله لغبن ! والله
~~ما عندنا دابة نركبها وما ندري كيف نصنع ! قال عبد الله : انطلق بنا ! قال
~~رافع : لا والله ، ما بي مشى . قال أخوه ، انطلق بنا ، نتجار ms251 ونقصد ! فخرجا
~~يزحفان ، فضعب رافع فكان عبد الله يحمله على ظهره عقبة ، ويمشي الآخر عقبة
~~، حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند العشاء وهم يوقدون النيران ،
~~فأتى بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى حرسه تلك الليلة عباد بن
~~بشر فقال : ما حبسكما ؟ فأخبراه بعلتهما ، فدعا لهما بخير وقال : إن طالت
~~لكم مدة كانت لكم مراكب من خيل وبغال وإبل ، وليس ذلك بخير لكم ! حدثني عبد
~~العزيز بن محمد ، عن يعقوب بن عمر بن قتادة ، قالك هذان أنس ومؤنس وهذه
~~قصتهما .
# وقال جابر بن عبد الله : يا رسول الله ، إن مناديا نادى ألا يخرج معنا
~~إلا من حضر القتال بالأمس . وقد كنت حريصا على الحضور ، ولكن أبي خلفني على
~~أخوات لي وقال : يا بني ، لا ينبغي لي ولك أن ندعهن ولا رجل عندهن ، وأخاف
~~عليهن وهن نسيات ضعاف ، وأنا خراج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لعل
~~الله يرزقني الشهادة . فتخلفت عليهن فاستأثره الله على الشهادة وكنت رجوتها
~~، فأذن لي يا رسول الله أن أسير معك . فأذن له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم .
# قال جابر : فلم يخرج معه أحد لم يشهد القتال بالأمس غيري ، واستأذنه رجال
~~لم يحضروا القتال فأبى ذلك عليهم ، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلوائه ، وهو معقود لم يحل من الأمس ، فدفعه إلى علي عليه السلام ، ويقال
~~دفعه إلى أبي بكر . وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مجروح ، في وجهه
~~أثر الحلقتين ، ومشجوج في جبهته في أصول الشعر ، ورباعيته قد شظيت ، وشفته
~~قد كلمت من باطنها ، وهو PageV01P285 متوهن منكبه الأيمن بضربة ابن قميئة ،
~~وركبتاه مجحوشتان . فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فركع ركعتين
~~، والناس قد حشدوا ، ونزل أهل العوالي حيث جاءهم الصريخ ، ثم ركع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ركعتين فدعا بفرسه على باب المسجد ، وتلقاه طلحة رضي
~~الله عنه وقد سمع المنادي فخرج ينظر متى يسير رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فإذا ms252 رسول الله صلى الله عليه وسلم الدرع والمغفر وما يرى منه إلا عيناه
~~، فقال : يا طلحة ، سلاحك ! فقلت : قريبا . قال طلحة : فأخرج أعدو فألبس
~~درعي ، وآخذ سيفي ، وأطرح درقتي في صدري ، وإني بي لتسع جراحات ولأنا أهم
~~بجراح رسول الله صلى الله عليه وسلم مني بجراحي . ثم أقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على طلحة فقال : ترى القوم الآن ؟ قال : هم بالسيالة . قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ذلك الذي ظننت ، أما إنهم يا طلحة لن
~~ينالوا منا مثل أمس حتى يفتح الله مكة علينا . وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثة نفر من أسلم طليعة في آثار القوم : سليطا ونعمان ابني
~~سفيان بن خالد بن عوف بن دارم من بني سهم ، ومعهما ثالث من أسلم من بني
~~عوير لم يسم لنا . فأبطأ الثالث عنهما وهما يجمزان ، وقد انقطع قبال نعل
~~أحدهما ، فقال : أعطني نعلك . قال : لا والله ، لا أفعل ! فضرب أحدهما
~~برجله في صدره ، فوقع لظهره وأخذ نعليه . ولحق القوم بحمراء الأسد ، ولهم
~~زجل ، وهم يأتمرون بالرجوع ، وصفوان ينهاهم عن الرجوع ، فبصروا بالرجلين
~~فعطفوا عليهما فأصابوهما . فانتهى المسلمون إلى مصرعهما بحمراء الأسد
~~فعسكروا ، وقبروهما في قبر واحد . فقال ابن عباس : هذا قبرهما وهما
~~القرينان . ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه حتى عسكروا بحمراء
~~الأسد . قال جابر : وكانت عامة زادنا التمر ، وحمل سعد بن عبادة ثلاثين
~~جملا حتى وافت الحمراء . وساق جزرا فنحروا في يوم اثنين وفي يوم ثلاثا .
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم في النهار بجمع الحطب ، فإذا
~~أمسوا أمرنا أن نوقد النيران . فيوقد كل رجل نارا ، فلقد كنا تلك الليالي
~~نوقد خمسمائة نار حتى ترى من المكان البعيد ، وذهب ذكر معسكرنا ونيراننا في
~~كل وجه حتى كان مما كبت الله تعالى عدونا . PageV01P286
# وانتهى معبد بن أبي معبد الخزاعي ، وهو يومئذ مشرك ، وكان خزاعة سلما
~~للنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد ، لقد عز علينا ما أصابك في
~~أصحابك ms253 ، ولوددنا أن الله أعلى كعبك ، وأن المصيبة كانت بغيرك . ثم مضى
~~معبد حتى يجد أبا سفيان وقريشا بالروحاء ، وهم يقولون : لا محمدا أصبتم ،
~~ولا الكواعب أردفتم ، فبئس ما صنعتم ! فهم مجمعون على الرجوع ، ويقول
~~قائلهم فيما بينهم : ما صنعنا شيئا ، أصبنا أشرافهم ثم رجعنا قبل أن
~~نستأصلهم ، قبل أن يكون لهم وفر والمتكلم بهذا عكرمة بن أبي جهل . فلماك
~~جاء معبد إلى أبي سفيان قال : هذا معبد وعنده الخبر ، ما وراءك يا معبد ؟
~~قال : تركت محمداص وأصحابه خلفي يتحرقون عليكم بمثل النيران ، وقد أجمع معه
~~من تخلف عنه بالأمس من الأوس والخزرج ، وتعاهدوا ألا يرجعوا حتى يلحقوكم
~~فيثأروا منكم ، وغضبوا لقومهم غضبا شديدا ولمن أصبتم من أشرافهم ، قالوا :
~~ويلك ! ما تقول ؟ قال : والله ما نرى أن نرتحل حتى نرى نواصي الخيل ! ثم
~~قال معبد : لقد حملني ما رأيت منهم أن قلت أبياتا :
# كادت تهد من الأصوات راحلتي . . . إذ سالت الأرض بالجرد الأبابيل
# تعدو بأسد كرام لا تنابلة . . . عند اللقاء ولا ميلس معازيل
# فقلت ويل ابن حرب من لقائهم . . . إذا تغطمطت البطحاء بالجيل وكان مما رد
~~الله تعالى أبا سفيان وأصحابه كلام صفوان بن أمية قبل أن يطلع معبد وهو
~~يقول : يا قوم ، لا تفعلوا ! فإن القوم قد حزنوا وأخشى أن يجمعوا عليكم من
~~تخلف من الخزرج ، فارجعوا والدولة لكم ، فإني لا آمن إن رجعتم أن تكون
~~الدولة عليكم . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرشدهم صفوان وما كان
~~برشيد ، PageV01P287 والذي نفسي بيده ، لقد سومت لهم الحجارة ، ولو رجعوا
~~لكانوا كأمس الذاهب ! فانصرف القوم سراعا خائفين من الطلب لهم ، ومر بأبي
~~سفيان نفر من عبد القيس يريدون المدينة . فقال : هل مبلغو محمدا وأصحابه ما
~~أرسلكم به ، على أن أوقر لكم أباعركم زبيباص غدا بعطاظ إن أنتم جئتموني ؟
~~قالوا : نعم . قال : حيثما لقيتم محمدا وأصحابه فأخبروهم أنا قد أجمعنا
~~الرجعة إليهم ، وأنا آثاركم . فانطلق أبو سفيان ، وقدم الركب علىالنبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه بالحمراء ، فأخبروهم الذي أمرهم أبو سفيان ، فقالوا ms254
~~: حسبنا الله ونعم الوكيل ! وفي ذلك أنزل الله عز وجل : ' الذين استجابوا
~~لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح . . الآية . وقوله : ' الذين قال لهم
~~الناس إن الناس قد جمعوا لكم . . ' الآية . وكان معبد قد أرسل رجلا من
~~خزاعة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمه أن قد انصرف أبو سفيان
~~وأصحابه خائفين وجلين . ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~. PageV01P288
#
# | سرية أبي سلمة بن عبد الأسد إلى قطن إلى بني الأسد في المحرم على رأس
~~خمسة وثلاثين شهرا
#
# قال الواقدي : حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع ، عن
~~سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد . وغيره أيضا قد حدثني
~~من حديث هذه السرية ، وعماد الحديث عن عمر ابن عثمان ، عن سلمة ، قالوا :
~~شهد أبو سلمة بن عبد الأسد أحدا ، وكان نازلا في بني أمية بن زيد بالعالية
~~حين تحول من قباء ، ومعه زوجته أم سلمة بنت أبي أمية . فجرح بأحد جرحا على
~~عضده فرجع إلى منزله ، فجاءه الخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سار
~~إلى حمراء الأسد ، فركب حمارا وخرج يعارض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~لقيه حين هبط من العصبة بالعقيق ، فسار مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~حمراء الأسد . فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة انصرف مع
~~المسلمين ورجع من العصبة ، فأقام شهرا يداوي جرحه حتى رأى أن قد برأ ، ودمل
~~الجرح على بغي لا يدري به ، فلما كان هلال المحرم على رأس خمسة وثلاثين
~~شهرا من الهجرة ، دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اخرج في هذه
~~السرية فقد استعملتك عليها . وعقد له لواء وقال : سر حتى ترد أرض بني أسد ،
~~فأغر عليهم قبل أن تلاقي عليك جموعهم . وأوصاه بتقوى الله ومن معه من
~~المسلمين خيرا ، فخرج معه في تلك السرية خمسون ومائة ، منهم : أبو سبرة بن
~~أبي رهم وهو أخو أبي سلمة لأمه ms255 أمه برة بنت عبد المطلب وعبد الله بن سهيل
~~بن عمرو ، وعبد الله بن مخرمة العامري . ومن بني مخزوم : معتب بن الفضل بن
~~حمراء الخزاعي حليف فيهم ، وأرقم بن أبي الأرقم من أنفسهم . PageV01P289
~~ومن بني فهر : أبو عبيدة بن الجراح وسهيل بن بيضاء . ومن الأنصار : أسيد بن
~~الحضير ، وعباد بن بشر ، وأبو نائلة ، وأبو عبس ، وقتادة بن النعمان ، ونضر
~~بن الحارث الظفري ، وأبو قتادة ، وأبو عياش الزرقي ، وعبد الله بن زيد ،
~~وخبيب بن يساف ، ومن لم يسم لنا . والذي هاجه أن رجلا من طيىء قدم المدينة
~~يريد امرأة ذات رحم به من طيىء متزوجة رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فنزل على صهره الذي هو من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره أن طليحة وسلمة ابني خويلد تركهما قد سارا في قومهما ومن أطاعهما
~~بدعوتهما إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدون أن يدنوا للمدينة ،
~~وقالوا : نسير إلى محمد في عقر داره ، ونصيب من أطرافه ، فإن لهم سرحا يرعى
~~جوانب المدينة ، ونخرج على متون الخيل ، فقد أربعنا خيلنا ، ونخرج على
~~النجائب المخبورة ، فإن أصبنا نهبا لم ندرك ، وإن لاقينا جمعهم كنا قد
~~أخذنا للحرب عدتها ، معنا خيل ولا خيل معهم ، ومعنا نجائب أمثال الخيل ،
~~والقوم منكبون قد أوقعت بهم قريش حديثا ، فهم لا يستبلون دهرا ، ولا يثوب
~~لهم جمع . فقام فيهم رجل منهم يقال له قيس بن الحارث بن عمير ، فقال : يا
~~قوم ، والله ما هذا برأي ! ما لنا قبلهم وتر وما هم نهبة لمنتهب ، إن دارنا
~~لبعيدة من يثرب وما لنا جمع كجمع قريش . مكثت قريش دهرا تسير في العرب
~~تستنصرها ولهم وتر يطلبونه ، ثم ساروا وقد امتطوا الإبل وقادوا الخيل
~~وحملوا السلاح مع العدد الكثير ثلاثة آلاف مقاتل سوى أتباعهم وإنما جهدكم
~~أن تخرجوا في ثلاثمائة رجل إن كملوا ، فتغررون بأنفسك وتخرجون من بلدكم ،
~~ولا آمن أن تكون الدائرة عليكم . فكاذ ذلك أن يشككهم في المسير ، وهم على
~~ما هم عليه ms256 بعد . فخرج به الرجل الذي من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره ما أخبر الرجل ، فبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبا سلمة ، فخرج في أصحابه وخرج معه الطائي دليلا
~~فأغذوا السير ، ونكب بهم عن سنن الطريق ، وعارض الطريق وسار بهم ليلا
~~ونهارا ، فسبقوا الأخبار وانتهوا إلى أدنى قطن ماء من مياه بني أسد ، هو
~~الذي PageV01P290 كان عليه جمعهم فيجدون سرحا فأغاروا على سرحهم فضموه ،
~~وأخذوا رعاء لهم ، مماليك ثلاثة ، وأفلت سائرهم فجاءوا جمعهم فخبروهم الخبر
~~وحذروهم جمع أبي سلمة ، وكثروه عندهم فتفرق الجمع في كل وجه ، وورد أبو
~~سلمة الماء فيجد الجمع قد تفرق ، فعسكر وفرق أصحابه في طلب النعم والشاء ،
~~فجعلهم ثلاث فرق فرقة أقامت معه ، وفرقتنا أغارتا في ناحيتين شتى . وأوعز
~~إليهما ألا يمعنوا في طلب وألا يبيتوا إلا عنده إن سلموا ، وأمرهم ألا
~~يفترقوا ، واستعمل على كل فرقة عاملا منهم . فآبوا إليه جميعا سالمين ، قد
~~أصابوا إبلا وشاءص ولم يلقوا أحدا ، فانحدر أبو سلمة بذلك كله إلى المدينة
~~راجعا ، ورجع معه الطائي ، فلما ساروا ليلة قال أبو سلمة : اقتسموا غنائمكم
~~. فأعطى أبو سلمة الطائي الدليل رضاه من المغنم ، ثم أخرج صفيا لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبدا ، ثم أخرج الخمس ، ثم قسم ما بقي بين أصحابه
~~فعرفوا سهمانهم ، ثم أقبلوا بالنعم والشاء يسوقونها حتى دخلوا المدينة .
# قال عمر بن عثمان : فحدثني عبد الملك بن عمير ، عن عبد الرحمن ابن سعيد
~~بن يربوع ، عن عمر بن أبي سلمة ، قال : كان الذي جرح أبا سلمة أبو أسامة
~~الجشمي ، رماه يوم أحد بمعبلة في عضده ، فمكث شهرا يداويه فبرأ فيما نرى ،
~~وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا
~~إلى قطن ، وغاب بضع عشرة . فلما قدم المدينة انتقض الجرح ، فمات لثلاث ليال
~~بقين من جمادى الآخرة ، فغسل من اليسيرة بئر بني أمية بين القرنين ، وكان
~~اسمها في الجاهلية العبير فسماها رسول الله صلى ms257 الله عليه وسلم اليسيرة ،
~~ثم حمل من بني أمية فدفن بالمدينة .
# قال عمر بن أبي سلمة : واعتدت أمي حتى خلت أربعة أشهر وعشرا ، ثم تزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها في ليال بقين من شوال ، فكانت أمي
~~تقول : ما بأس في النكاح في شوال والدخول فيه ، قد تزوجني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في شوال PageV01P291 وأعرس بي في شوال . وماتت أم سلمة في
~~ذي القعدة سنة تسع وخمسين . قال أبو عبد الله الواقدي : فحدثت عمر بن عثمان
~~الجحشي ، فعرف السرية ومخرج أبي سلمة إلى قطن ، وقال : أما سمي لك الطائي ؟
~~قلت : لا . قال : هو الوليد بن زهير بن طريف عم زينب الطائية ، وكانت تحت
~~طليب بن عمير ، فنزل الطائي عليه فأخبره فذهب به طليب إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبر خبر بني أسد وما كان من همومهم بالمسير . ورجع معهم الطائي
~~دليلا وكان خريتا ، فسار بهم أربعا إلى قطن ، وسلك بهم غير الطريق ، لأن
~~يعمى الخبر على القوم . فجاءوا القوم وهم غارون على صرمة ، فوجدوا الصرم قد
~~نذروا بهم وخافوهم فهم معدون ، فاقتتلوا فكانت بينهم جراحة ، وافترقوا . ثم
~~أغار الطائيون بعد ذلك على بني أسد فكان بينهم أيضا جراح ، وأصابوا لهم
~~نعما وشاء ، فما تخلصوا منهم شيئا حتى دخل الإسلام .
# قال الواقدي : وأصحابنا يقولون : أبو سلمة من شهداء أحد للجرح الذي جرح
~~يوم أحد ثم انتقض به . وكذلك أبو خالد الزرقي من أهل العقبة ، جرح اليمامة
~~جرحا ، فلما كان في خلافة عمر انتقض به الجرح فمات فيه ، فصلى عليه عمر
~~وقال : هو من شهداء اليمامة لأنه جرح باليمامة .
# قال الواقدي : فحدثت يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة حديث أبي سلمة كله فقال
~~: أخبرني أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال : بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا سلمة في المحرم على رأس أربعة وثلاثين شهرا ، في مائة وخمسة
~~وعشرين رجلا فيهم سعد بن أبي وقاص ، وأبو حذيفة بن عتبة ، وسالم مولى أبي
~~حذيفة ms258 . فكانوا يسيرون الليل ويكمنون النهار حتى وردوا قطن ، فوجدوا القوم
~~قد جمعوا جمعا فأحاط بهم أبو سلمة في عماية الصبح ، وقد وعظ القوم وأمرهم
~~بتقوى الله ، ورغبهم في الجهاد وحضهم عليه ، وأوعز إليهم في الإمعان في
~~الطلب ، وألف بين كل رجلين . فانتبه الحاضر قبل حملة القوم عليهم ، فتهيئوا
~~وأخذوا السلاح ، أو من أخذه منهم ، وصفوا للقتال . PageV01P292 وحمل سعد بن
~~أبي وقاص على رجل منهم فضربه فأبان رجله ، ثم ذفف عليه ، وحمل رجل من
~~الأعراب على مسعود ابن عروة ، فحمل عليه بالرمح فقتله ، وخاف المسلمون على
~~صاحبهم أن يسلب من ثيابه فحازوه إليهم . ثم صاح سعد : ما ينتظر ! فحمل أبو
~~سلمة فانكشف المشركون على حاميتهم ، وتبعهم المسلمون ، ثم تفرق المشركون في
~~كل وجة ، وأمسك أبو سلمة عن الطلب فانصرفوا إلى المحلة ، فواروا صاحبهم
~~وأخذوا ما خف لهم من متاع القوم ، ولم يكن في المحلة ذرية ، ثم انصرفوا
~~راجعين إلى المدينة ، حتى إذا كانوا من الماء على مسيرة ليلة أخطأوا الطريق
~~، فهجموا على نعم لهم فيهم رعاؤهم ، وإنما نكبوا عن سننهم ، فاستاقوا النعم
~~واستاقوا الرعاء ، فكانت غنائمهم سبعة أبعرة .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن الفضيل ، قال : قال سعد ابن أبي وقاص
~~: فلما أخطأنا استأجرنا رجلا من العرب دليلا يدلنا على الطريق . فقال : أنا
~~أهجم بكم على نعم ، فما تجعلون لي منه ؟ قالوا : الخمس . قال : فدلهم على
~~النعم وأخذ خمسه . PageV01P293
#
# | غزوة بئر معونة في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا
# حدثني محمد بن عبد الله ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، ومعمر بن راشد ،
~~وأفلح بن سعيد ، وابن أبي سبرة ، وأبو معشر ، وعبدالله بن جعفر ، وكل قد
~~حدثني بطائفة من هذا الحديث ، وبعض القوم كان أوعى له من بعض وغير هؤلاء
~~المسلمين ، وقد جمعت كل الذي حدثوني ، قالوا : قدم عامر بن مالك بن جعفر
~~أبو البراء ملاعب الأسنة على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأهدى لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فرسين وراحلتين ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لا ms259 أقبل هدية مشرك ! فعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه
~~الإسلام ، فلم يسلم ولم يبعد ، وقال : يا محمد ، إني أرى أمرك هذا أمرا
~~حسنا شريفا ، وقومي خلفي ، فلو أنك بعثت نفرا من أصحابك معي لرجوت أن
~~يجيبوا دعوتك ويتبعوا أمرك ، فإن هم اتبعوك فما أعز أمرك ! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إني أخاف عليهم أهل نجد . فقال عامر : لا تخف عليهم ،
~~أنا لهم جار أن يعرض لهم أحد من أهل نجد . وكان من الأنصار سبعون رجلا شببة
~~يسمون القراء ، كانوا إذا أمسوا أتوا ناحية من المدينة فتدارسوا وصلوا ،
~~حتى إذا كان وجاه الصبح استعذبوا من الماء وحطبوا من الحطب فجاءوا به إلى
~~حجر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان أهلوهم يظنون أنهم في المسجد ،
~~وكان أهل المسجد يظنون أنهم في أهليهم . فبعثهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فخرجوا فأصيبوا في بئر معونة ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على قتلتهم خمس عشرة ليلة . وقال أبو سعيد الخدري : كانوا سبعين ، ويقال
~~إنهم كانوا أربعين ، ورأيت PageV01P294 الثبت على أنهم أربعون . فكتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معهم كتابا ، وأمر على أصحابه المنذر بن عمرو
~~الساعدي ، فخرجوا حتى كانوا على بئر معونة ، وهو ماء من مياءه بني سلمة ،
~~وهو بين أرض بني عامر وبني سليم ، وكلا البلدين يعد منه . فحدثني مصعب بن
~~ثابت ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : خرج المنذر بدليل من بني سليم يقال
~~له المطلب ، فلما نزلوا عليها عسكروا بها وسرحوا ظهرهم ، وبعثوا في سرحهم
~~الحارث بن الصمة ، وعمرو بن أمية . وقدموا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى عامر بن الطفيل في رجال من بني عامر ، فلما انتهى
~~حرام إليهم لم يقرأوا الكتاب ، ووثب عامر بن الطفيل على حرام فقتله ،
~~واستصرخ عليهم بني عامر فأبوا . وقد كان عامر بن مالك أبو براء خرج قبل
~~القوم إلى ناحية نجد فأخبرهم أنه قد أجار أصحاب محمد ، فلا يعرضوا لهم ،
~~فقالوا ms260 : لن يخفر جوار أبي براء . وأبت عامر أن تنفر مع عامر بن الطفيل ،
~~فلما أبت عليه بنو عامر استصرخ عليهم قبائل من سليم عصية ورعلا فنفروا معه
~~ورأسوه ، فقال عامر بن الطفيل : أحلف بالله ما أقبل هذا وحده ! فاتبعو إثره
~~حتى وجدوا القوم ، قد استبطأوا صاحبهم فأقبلوا في إثره ، فلقيهم القوم
~~والمنذر معهم ، فأحاطت بنو عامر بالقوم وكاثروهم ، فقاتل القوم حتى قتل
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم . وبقي المنذر بن عمرو ، فقالوا له :
~~إن شئت آمناك . فقال : لن أعطي بيدي ولن أقبل لكم أمانا حتى آتي مقتل حرام
~~، ثم برىء مني جواركم . فآمنوا حتى أتى مصرع حرام ، ثم برئوا إليه من
~~جوارهم ، ثم قاتلهم حتى قتل ، فذلك قول رسول الله صلى الله عليه وسلم : '
~~أعنق ليموت ' . وأقبل الحارث بن الصمة وعمرو بن أمية بالسرح ، وقد ارتابا
~~بعكوف الطير على منزلهم أو قريب من منزلهم . فجعلا يقولان : قتل والله
~~أصحابنا ، والله ما قتل أصحابنا إلا أهل نجد ! فأوفى على نشز من الأرض فإذا
~~أصحابهم مقتولون وإذا الخيل واقفة . فقال الحارث بن الصمة لعمرو بن أمية :
~~ما ترى ؟ قال : أرى أن ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر .
~~PageV01P295 فقال الحارث : ما كنت لأتأخر عن موطن قتل فيه المنذر . فأقبلا
~~للقوم فقاتلهم الحارث حتى قتل منهم اثنين ، ثم أخذوه فأسروه وأسروا عمرو بن
~~أمية . وقالوا للحارث : ما تحب أن نصنع بك ، فإنا لا نحب قتلك ؟ قال :
~~أبلغوني مصرع المنذر وحرام ، ثم برئت مني ذمتكم . قالوا : نفعل . فبلغوا به
~~ثم أرسلوه ، فقاتلهم فقتل منهم اثنين ثم قتل ، فما قتلوه حتى شرعوا له
~~الرماح فنظموه فيها . وقال عامر بن الطفيل لعمرو بن أمية ، وهو أسير في
~~أيديهم ولم يقاتل : إنه قد كانت على أمي نسمة ، فأنت حر عنها ! وجز ناصيته
~~، وقال عامر بن الطفيل لعمرو بن أمية ، هل تعرف أصحابك ؟ قال ، قلت : نعم .
~~قال : فطاف فيهم وجعل يسأله عن أنسابهم فقال : هل تفقد منهم عن أحد ؟ قال :
~~أفقد مولى لأبي بكر ms261 يقال له عامر بن فهيرة . فقال : كيف كان فيكم ؟ قال ،
~~قلت : كان من أفضلنا ومن أول أصحاب نبينا . قال : ألا أخبرك خبره ؟ وأشار
~~إلى رجل فقال : هذا طعنه برمحه ، ثم انتزع رمحه فذهب بالرجل علوا في السماء
~~حتى والله ما أراه . قال عمرو ، فقلت : ذلك عامر بن فهيرة ! وكان الذي قتله
~~رجل من بني كلاب يقال له جبار بن سلمى ، ذكر أنه لما طعنه قال ، سمعته يقول
~~: فزت والله ! قال ، فقلت في نفسي : ما قوله فزت ؟ قال : فأتيت الضحاك بن
~~سفيان الكلابي فأخبرته بما كان وسألته عن قوله فزت ، فقال : الجنة . قال :
~~وعرض علي الإسلام . قال : فأسلمت ، ودعاني إلى الإسلام ما رأيت من مقتل
~~عامر بن فهيرة من رفعة إلى السماء علوا . قال : وكتب الضحاك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخبره بإسلامي وما رأيت من مقتل عامر بن فهيرة ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن الملائكة وارت جئته ! وأنزل عليين .
~~فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر بئر معزنة ، جاء معها من ليلة
~~واحدة مصابهم ومصاب مرثد بن أبي مرثد ، وبعث محمد بن مسلمة ، فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : هذا عمل أبي براء ، قد كنت لهذا كارها .
~~ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلتهم بعد الركعة من الصبح ، في
~~صبح تلك الليلة التي جاءه الخبر ، فلما قال : PageV01P296 سمع الله لمن
~~حمده ! قال : اللهم اشدد وطأتك على مضرا ، اللهم ، عليك ببني لحيان وزعب
~~ورعل وذكوان وعصية ، فإنهم عصوا الله ورسوله ، اللهم ، عليك ببني لحيان
~~وعضل والقارة ، اللهم ، أنج الوليد بن الوليد ، وسلمة بن ابن هشام ، وعياش
~~بن أبي ربيعة ، والمستضعفين من المؤمنين ، غفار غفر الله لها ، وأسلم
~~سالمها الله ! ثم سجد . فقال ذلك خمس عشرة ، ويقال أربعين يوما ، حتى نزلت
~~هذه الآية : ' ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم . . . ' الآية . وكان أنس
~~بن مالك يقول : يا رب ، سبعين من الأنصار يوم بئر معونة ! وكان أبو سعيد
~~الخدري يقول : قتلت ms262 من الأنصار في مواطن سبعين سبعين يوم أحد سبعون ، ويوم
~~بئر معونة سبعون ، ويوم اليمامة سبعون ، ويوم جسر أبي عبيد سبعون . ولم يجد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلى ما وجد على قتلى بئر معونة . وكان
~~أنس بن مالك يقول : أنزل الله فيهم قرآنا قرأناها حتى نسخ : ' بلغوا قومنا
~~أنا لقينا ربنا فرضي عنا ورضينا عنه ' .
# قالوا : وأقبل أبو براء سائرا ، وهو شيخ كبيرهم ، فبعث من العيص ابن أخيه
~~لبيد بن ربيعة بهدية ، فرس ، فدره النبي صلى الله عليه وسلم وقال : لا أقبل
~~هدية مشرك ! فقال لبيد : ما كنت أظن أن أحدا من مضر يرد هدية أبي براء .
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لو قبلت هدية مشرك لقبلت هدية أبي براء .
~~قال : فإنه قد بعث يستشفيك من وجع به وكانت به الدبيلة . فتناول النبي صلى
~~الله عليه وسلم جبوبة من الأرض فتفل فيها ، ثم ناوله وقال : دفها بماء ثم
~~اسقها إياه . ففعل فبرىء . ويقال إنه بعث إليه بعكة عسل فلم يزل يلعقها حتى
~~برىء . فكان أبو براء يومئذ سائرا في قومه يريد أرض بلى ، فمر بالعيص فبعث
~~ابنه ربيعة مع لبيد يحملان طعاما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لربيعة : ما فعلت ذمة أبيك ؟ قال ربيعة : نقضتها ضربة بسيف أو طعنة برمح !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم . فخرج ابن أبي براء فخبر أباه ،
~~فشق عليه ما فعل عامر بن الطفيل وما صنع بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~ولا حركة به من الكبر والضعف ، فقال : أخفرني ابن أخي من بين بني عامر .
~~PageV01P297 وسار حتى كانوا على ماء من مياه بلى يقال له الهدم ، فيركب
~~ربيعة فرسا له ويلحق عامرا وهو على جمل له ، فطعنه بالرمح فأخطأ مقاتله .
~~وتصايح الناس ، فقال عامر بن الطفيل : إنها لم تضرني ! إنها لم تضرني !
~~وقال : قضيت ذمة أبي براء . وقال عامر بن الطفيل : قد عفوت عن عمي ، هذا
~~فعله ! وقال النبي صلى الله عليه وسلم : اهد بني عامر ms263 واطلب خفرتي من عامر
~~بن الطفيل .
# وأقبل عمرو بن أمية حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم ، سار على
~~رجليه أربعا ، فلما كان بصدور قناة لقى رجلين من بني كلاب ، قد كانا قدما
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساهما ، ولهما منه أمان . ولم يعلم
~~بذلك عمرو ، فقايلهما فلما ناما وثب عليهما فقتلهما للذي أصابت بنو عامر من
~~أصحاب بئر معونة . ثم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بقتل أصحاب
~~بئر معونة ، فقال : أنت من بينهم ! ويقال إن سعد بن أبي وقاص رجع مع عمرو
~~بن أمية ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ما بعثتك قط إلا رجعت إلي من
~~بين أصحابك . ويقال إنه لم يكن معهم ولم يكن في السرية إلا أنصاري ، وهذا
~~الثبت عندنا . وأخبر عمرو النبي صلى الله عليه وسلم بمقتل العامريين فقال :
~~بئس ما صنعت ، قتلت رجلين كان لهما مني أمان وجوار ، لأدينهما ! فكتب إليه
~~عامر بن الطفيل وبعت نفرا من أصحابه يخبره : إن رجلا من أصحابك قتل رجلين
~~من أصحابنا ولهما منك أمان وجوار . فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ديتهما ، دية حرين مسلمين ، فبعث بها إليهم . حدثني مصعب ، عن أبي الأسود ،
~~عن عروة ، قال : حرص المشركون بعروة بن الصلى أن يؤمنوه فأبى وكان ذا خلة
~~بعامر ، مع أن قومه بني سليم حرصوا على ذلك . فأبى وقال : لا أقبل لكم
~~أمانا ولا أرغب بنفسي عن مصرع أصحابي . وقالوا حين أحيط بهم : اللهم ، إنا
~~لا نجد من يبلغ رسولك السلام غيرك ، فاقرأ عليه السلام فأخبره جبريل عليه
~~السلام بذلك . PageV01P298
#
# | تسمية من استشهد من قريش
# من بني تيم : عامر بن فهيرة ، ومن بني مخزوم : الحكم بن كيسان حليف لهم ،
~~ومن بني سهم : نافع من بديل بن ورقاء ، ومن الأنصار : المنذر بن عمرو ،
~~أمير القوم ، ومن بني زريق معاذ بن ماعص ، ومن بني النجار : حرام وسليم
~~ابنا ملحان ، ومن بني عمرو بن مبذول : الحارث ابن الصمة ، وسهل بن عامر بن
~~سعد بن عمرو ms264 ، والطفيل بن سعد ، ومن بني عمرو بن مالك : أنس بن معاوية بن
~~أنس ، وأبو شيخ أبي بن ثابت ابن المنذر ، ومن بني دينار بن النجار : عطية
~~بن عبد عمرو ، وارتث من القتلى كعب بن زيد بن قيس قتل يوم الخندق ، ومن بني
~~عمرو بن عوف : عروة بن الصلت حليف لهم من بني سليم ، ومن النبيت : مالك بن
~~ثابت ، وسفيان بن ثابت . فجميع من استشهد ممن يحفظ اسمه ستة عشر رجلا .
# وقال عبد الله بن رواحة يرثي نافع بن بديل ، سمعت أصحابنا ينشدونها :
# رحم الله نافع بن بديل . . . رحمة المبتغى ثواب الجهاد
# صارم صادق اللقاء إذا ما . . . أكثر الناس قال قول السداد
# وقال أنس بن عباس السلمى ، وكان خال طعمية بن عدي ، وكان طعمية يكنى أبا
~~الريان ، خرج يوم بئر معونة يحرض قومه يطلب بدم ابن أخيه ، حتى قتل نافع بن
~~بديل بن ورقاء ، فقال :
# تركت ابن ورقاء الخزاعى ثاويا . . . بمعترك تسفى عليه الأعاصر
# ذكرت أبا الريان لما عرفته . . . وأيقنت أني يوم ذلك ثائر
# سمعت أصحابنا يثبتونها . وقال حسان بن ثابت يرثي المنذر بن عمرو :
# صلى الإله على ابن عمرو إنه . . . صدق اللقاء وصدق ذلك أوفق
# قالوا له أمرين فاختر فيهما . . . فاختار في الرأي الذي هو أوفق
# أنشدني ابن جعفر قصيدة حسان سحا غير نزر . PageV01P299
#
# | غزوة الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا
# حدثني موسى بن يعقوب ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحاب الرجيع عيونا إلى مكة ليخبروه خبر قريش ، فسلكوا
~~على النجدية حتى كانوا بالرجيع فاعترضت لهم بنو لحيان . حدثني محمد بن عبد
~~الله ، ومعمر بن راشد ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، وعبد الله بن جعفر ،
~~ومحمد بن صالح ، ومحمد بن يحيى بن سهل ابن أبي حثمة ، ومعاذ بن محمد ، في
~~رجال ممن لم أسم ، وكل قد حدثني ببعض الحديث ، وبعض القوم كان أرعى له من
~~بعض ، وقد جمعت الذي حدثوني ، قالوا : لما قتل سفيان بن خالد بن نبيح
~~الهذلي مشت ms265 بنو لحيان إلى عضل والقارة ، فجعلوا لهم فرائض على أن يقدموا
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكلموه ، فيخرج إليهم نفرا من أصحابه
~~يدعونهم إلى الإسلام . فنقتل من قتل صاحبنا ونخرج بسائرهم إلى قريش بمكة
~~فنصيب بهم ثمنا ، فإنهم ليسوا لشيء أحب إليهم من أن يؤتوا بأحد من أصحاب
~~محمد ، يمثلون به ويقتلونه بمن قتل منهم ببدر . فقدم سبعة نفر من عضل
~~والقارة وهما حيان إلى خزيمة مقرين بالإسلام ، فقالوا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إن فنيا إسلاما فاشيا ، فابعث معنا نفرا من أصحابك يقرئوننا
~~القرآن ويفقهوننا في الإسلام . فبعث معهم سبعة نفر : مرثد بن أبي مرثد
~~الغنوي ، وخالد بن أبي البكير ، وعبدالله بن طارق البلوى حليف في
~~PageV01P300 بني ظفر ، وأخاه لأمه معتب بن عبيد ، حليف في بني ظفر ، وخبيب
~~بن عدي بن بلحارث بن الخزرج ، وزيد ابن الدثنة من بني بياضة ، وعاصم بن
~~ثابت بن أبي الأقلح . ويقال كانوا عشرة وأميرهم مرثد بن أبي مرثد ، ويقال
~~أميرهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح . فخرجوا حتى إذا كانوا بماء لهذيل يقال
~~له الرجيع قريب من الهدة خرج النفر فاستصرخوا عليهم أصحابهم الذين بعثهم
~~اللحيانيون ، فلم يرع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم إلا بالقوم ، مائة رام
~~وفي أيديهم السيوف . فاخترط أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أسيافهم ثم
~~قاموا ، فقال العدو : ما نريد قتالكم ، وما نريد إلا أن نصيب منكم من أهل
~~مكة ثمنا ، ولكم عهد الله وميثاقه لا نقتلكم . فأما خبيب بن عدي ، وزيد ابن
~~الدثنة ، وعبد الله بن طارق ، فاستأسروا . وقال خبيب : إن لي عند القوم يدا
~~. وأما عاصم بن ثابت ، ومرثد ، وخالد بن أبي البكير ، ومعتب ابن عبيد ،
~~فأبوا أن يقبلوا جوارهم ولا أمانهم . وقال عاصم بن ثابت : إني نذرت ألا
~~أقبل جوار مشرك أبدا . فجعل عاصم يقاتلهم وهو يقول :
# ما علتي وأنا جلد نابل . . . النبل والقوس لها بلابل
# تزل عن صفحتها المعابل . . . الموت حق والحياة باطل
# وكل ما حم الإله نازل . . . بالمرء والمرء إليه ms266 آثل
# إن لم أقاتلكم فأمى هابل
# قال الواقدي : ما رأيت من أصحابنا أحدا يدفعه . قال : فرماهم بالنبل حتى
~~فنيت نبله ، ثم طاعنهم بالرمح حتى كسر رمحه ، وبقي السيف فقال : اللهم حميت
~~دينك أول نهاري فاحم لي لحمي آخره ! وكانوا يجردون كل من قتل من أصحابه .
~~قال : فكسر غمد سيفه ثم قاتل حتى قتل ، وقد جرح رجلين وقتل واحدا . فقال
~~عاصم وهو يقاتل :
# أنا أبو سليمان ومثلى رامي . . . ورثت مجدا معشرا كراما PageV01P301
# أصبت مرثدا وخالدا قياما
# ثم شرعوا فيه الأسنة حتى قتلوه . وكانت سلافة بنت سعد بن الشهيد قد قتل
~~زوجها وبنوها أربعة ، قد كان عاصم قتل منهم اثنين ، الحارث ، ومسافعا ،
~~فنذرت لئن أمكنها الله منه أن تشرب في قحف رأسه الخمر ، وجعلت لمن جاء برأس
~~عاصم مائة ناقة ، قد علمت ذلك العرب وعلمته بنو لحيان فأرادوا أن يحتزوا
~~رأس عاصم ليذهبوا به إلى سلافة بنت سعد ليأخذوا منها مائة ناقة . فبعث الله
~~تعالى عليهم الدبر فحمته فلم يدن إليه أحد إلا لدغت وجهه ، وجاء منها شيء
~~كثير لا طاقة لأحد به . فقالوا : دعوه إلى الليل ، فإنه إذا جاء الليل ذهب
~~عنه الدبر . فلما جاء الليل بعث الله عليه سيلا وكنا ما نرى في السماء
~~سحابا في وجه من الوجوه فاحتمله فذهب به فلم يصلوا إليه . فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه ، وهو يذكر عاصما ، وكان عاصم نذر إلا يمس مشركا ولا
~~يمسه مشرك تنجسا به . فقال عمر رضي الله عنه : إن الله عز وجل ليحفظ
~~المؤمنين ، فمنعه الله عز وجل أن يمسوه بعد وفاته كما امتنع في حياته .
~~وقاتل معتب بن عبيد حتى جرح فيهم ، ثم خلصوا إليه فقتلوه . وخرجوا بخبيب ،
~~وعبد الله بن طارق ، وزيد بن الدثنة حتى إذا كانوا بمر الظهران ، وهم
~~موثقون بأوتار قسيهم ، قال عبد الله بن طارق : هذا أول الغدر ! والله لا
~~أصاحبكم ، إن لي في هؤلاء لأسوة يعني القتلى . فعالجوه فأبى ، ونزع يده من
~~رباطه ثم أخذ سيفه ، فانحازوا عنه فجعل يشد فيهم ms267 وينفرجون عنه ، فرموه
~~بالحجارة حتى قتلوه فقبره بمر الظهران . وخرجوا بخبيب بن عدي ، وزيد بن
~~الدثنة حتى قدموا بهما مكة ، فأما خبيب فابتاعه حجير بن أبي إهاب بثمانين
~~مثقال ذهب . ويقال اشتراه بخمسين فريضة ، ويقال اشترته ابنة الحارث بن عامر
~~بن نوفل بمائة من الإبل . وكان حجير إنما اشتراه لابن أخيه عقبة بن الحارث
~~بن عامر ليقتله بأبيه قتل يوم بدر . وأما زيد بن PageV01P302 الدثنة ،
~~فاشتراه صفوان بن أمية بخمسين فريضة فقلته بأبيه ، ويقال إنه شرك فيه أناس
~~من قريش ، فدخل بهما في شهر حرام ، في ذي القعدة ، فحبس حجير خبيب بن عدي
~~في بيت امرأة يقال لها ماوي ، مولاة لبني عبد مناف ، وحبس صفوان بن أمية
~~زيد بن الدثنة عند ناس من بني جمح ، ويقال عند نسطاس غلامه . وكانت ماوية
~~قد أسلمت بعد فحسن إسلامها ، وكانت تقول : والله ما رأيت أحدا خيرا من خبيب
~~. والله لقد اطلعت عليه من صير الباب وإنه لفي الحديد ، ما أعلم في الأرض
~~حبة عنب تؤكل ، وإن في يده لقطف عنب مثل رأس الرجل يأكل منه ، وما هو إلا
~~رزق رزقه الله . وكان خبيب يتهجد بالقرآن ، وكان يسمعه النساء فيبكين
~~ويرققن عليه . قالت ، فقلت له : يا خبيب ، هل لك من حاجة ؟ قال : لا ، إلا
~~إن تسقيني العذب ، ولا تطعميني ما ذبح على النصب ، وتخبريني إذا أرادوا
~~قتلى . قالت : فلما انسلخت الأشهر الحرم وأجمعوا على قتله أتيته فأخبرته ،
~~فوالله ما رأيته اكترث لذلك ، وقال : ابعثي لي بحديدة أستصلح بها . قال :
~~فبعثت إليه موسى مع ابني أبي حسين ، فلما ولى الغلام قلت : أدرك والله
~~الرجل ثأره ، أي شيء صنعت ؟ بعثت هذا الغلام بهذه الحديدة ، فيقتله ويقول
~~رجل برجل . فلما أتاه ابني بالحديدة تناولها منه ثم قال ممازحا له : وأبيك
~~إنك لجريء ! أما خشيت أمك غدرى حين بعثت معك بحديدة وأنتم تريدون قتلي ؟
~~قالت ماوية : وأنا أسمع ذلك فقلت : يا خبيب ، إنما أمنتك بأمان الله
~~وأعطيتك بإلهك ، ولم أعطك لتقتل ابني . فقال خبيب : ما كنت لأقتله ، وما ms268
~~نستخل في ديننا الغدر . ثم أخبرته أنهم مخرجوه فقاتلوه بالغداة . قال :
~~فأخرجوه بالحديد حتى انتهوا به إلى التنعيم ، وخرج معه النساء والصبيان
~~والعبيد وجماعة من أهل مكة ، فلم يتخلف أحد ، إما موتور فهو يريد أن يتشافى
~~بالنظر من وتره ، وإما غيره موتور فهو مخالف للإسلام وأهله . فلما انتهوا
~~به إلى التنعيم ، ومعه زيد بن الدثنة ، فأمروا بخشبة طويلة فحفر
~~PageV01P303 لها ، فلما انتهوا بخبيب إلى خشبته قال : هل أنتم تاركي فأصلى
~~ركعتين ؟ قالوا : نعم . فركع ركعتين أتمهما من غير أن يطول فيهما .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن العلاء ، عن
~~أبي هريرة ، قال : ' أول من سن الركعتين عند القتل خبيب ' .
# قالوا : ثم قال : أما والله لولا أن تروا أني جزعت من الموت لاستكثرت من
~~الصلاة . ثم قال : اللهم أحصهم عددا ، واقتلهم بددا ، ولا تغادر منهم أحدا
~~.
# فقال معاوية بن أبي سفيان : لقد حضرت دعوته ولقد رأيتني وإن أبا سفيان
~~ليضجعني إلى الأرض فرقا من دعوة خبيب ، ولقد جبذني يومئذ أبو سفيان جبذة ،
~~فسقطت على عجب ذنبي فلم أزل أشتكي السقطة زمانا .
# وقال حويطب بن عبد العزي : لقد رأيتني أدخلت إصبعي في أذني وعدوت هربا
~~فرقا أن أسمع دعاءه .
# وقال حكيم بن حزام : لقد رأيتني أتوارى بالشجر فرقا من دعوة خبيب .
# فحدثني عبد الله بن يزيد قال : حدثني سعيد بن عمرو قال : سمعت جبير بن
~~مطعم يقول : لقد رأيتني يومئذ أتستر بالرجال فرقا من أن أشرف لدعوته .
# وقال الحارث بن برصاء : والله ما ظننت أن تغادر دعوى خبيب منهم أحدا .
~~وحدثني عبد الله بن جعفر ، عن عثمان بن محمد الأخنسي ، قال : استعمل عمر بن
~~الخطاب رضي الله علنه سعيد بن عامر بن حذيم الجمحي على حمص ، وكانت تصيبه
~~غشية وهو بين ظهري أصحابه . فذكر ذلك لعمر بن الخطاب فسأله في قدمة قدم
~~عليه من حمص فقال : يا سعيد ، ما الذي يصيبك ؟ أبك جنة ؟ قال : لا والله يا
~~أمير المؤمنين ، ولكني كنت فيمن حضر خبيبا حين قتل ms269 وسمعت دعوته ، فوالله ما
~~خطرت على قلبي وأنا في مجلس إلا غشي علي . قال : فزادته عند عمر خيرا .
# وحدثني قدامة بن موسى ، عن عبد العزيز بن رمانة ، عن عروة بن الزبير ، عن
~~PageV01P304 نوفل بن معاوية الديلي ، قال : حضرت يومئذ دعوة خبيب ، فما كنت
~~أرى أن أحدا ممن حضر ينفلت من دعوته ، ولقد كنت قائما فأخلدت إلى الأرض
~~فرقا من دعوته ، ولقد مكثت قريش شهرا أو أكثر وما لها حديث في أنديتها إلا
~~دعوة خبيب .
# قالوا : فلما صلى الركعتين حملوه إلى الخشبة ، ثم وجهوه إلى المدينة
~~وأوثقوه رباطا ، ثم قالوا : ارجع عن الإسلام ، نخل سبيلك ! قال : لا والله
~~ما أحب أني رجعت عن الإسلام وان لي ما في الأرض جميعا ! قالوا : فتحب أن
~~محمدا في مكانك وأنت جالس في بيتك ؟ قال : والله ما أحب أن يشاك محمد بشوكة
~~وأنا جالس في بيتي . فجعلوا يقولون : ارجع يا خبيب ! قال : لا أرجع أبدا .
~~! قالوا : أما واللات والعزى ، لئن لم تفعل لنقتلنك ! فقال : إن قتلي في
~~الله لقليل ! فلما أبى عليهم ، وقد جعلوا وجهه من حيث جاء ، قال : أما
~~صرفكم وجهي عن القبلة ، فإن الله يقول : ' فأينما تولوا فثم وجه الله . . '
~~. ثم قال : اللهم إني لا أرى إلا وجه عدو ، اللهم إنه ليس ها هنا أحد يبلغ
~~رسلولك السلام عني ، فبلغه أنت عني السلام ! فحدثني أسامة بن زيد ، عن أبيه
~~، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان جالسا مع أصحابه ، فأخذته غمية كما
~~كان يأخذه إذا أنزل عليه الوحي . قال : ثم سمعناه يقول : وعليه السلام
~~ورحمة الله ثم قال هذا جبريل يقرئني من خبيب السلام . قال : ثم دعوا أبناء
~~من أبناء من قتل ببدر فوجدوهم أربعين غلاما ، فأعطوا كل غلام رمحا ، ثم
~~قالوا : هذا الذي قتل آباءكم . فطعنوه برماحهم طعنا خفيفا ، فاضطرب على
~~الخشبة فانقلب ، فصار وجهه إلى الكعبة ، فقال : الحمد لله الذي جعل وجهي
~~نحو قبلته الذي رضي لنفسه ولنبيه وللمؤمنين ! وكان الذي أجلبوا على قتل
~~خبيب : عكرمة بن أبي جهل ، وسعيد ms270 بن عبد الله بن قيس ، والأخنس بن شريق ،
~~وعبيدة بن حكيم بن أمية بن الأوقص السلمى . وكان عقبة بن الحارث بن عامر
~~ممن حضر ، وكان يقول : والله ما أنا قتلت PageV01P305 خبيبا إن كنت يومئذ
~~لغلاما صغيرا . ولكن رجلا من بني عبد الدار يقال له أبو ميسرة من عوف بن
~~السباق أخذ بيدي فوضعها على الحربة ، ثم أمسك بيدي ثم جعل يطعن بيده حتى
~~قتله ، فلما طعنه بالحربه أفلت ، فصاحوا : يا أبا سروعة ، بئس ما طعنه أبو
~~ميسرة ! فطعنه أبو سروعة حتى أخرجها من ظهره ، فمكث ساعة يوحد الله ويشهد
~~أن محمدا رسول الله . يقول الأخنس بن شريق : لو ترك ذكر محمد على حال لتركه
~~على هذه الحال ، ما رأينا قط والدا يجد بولده ما يجد أصحاب محمد بمحمد صلى
~~الله عليه وسلم .
# قالوا : وكان زيد بن الدثنة عند آل صفوان بن أمية محبوسا في حديد ، وكان
~~يتهجد بالليل ويصوم النهار ، ولا يأكل شيئا مما أتى به من الذبائح . فشق
~~ذلك على صفوان ، وكانوا قد أحسنوا إساره ، فأرسل إليه صفوان : فما الذي
~~تأكل من الطعام ؟ قال : لست آكل مما ذبح لغير الله ، ولكني أشرب اللبن .
~~وكان يصوم ، فأمر له صفوان بعس من لبن عند فطره فيشرب منه حتى يكون مثلها
~~من القابلة . فلما خرج به وبخبيب في يوم واحد التقيا ، ومع كل واحد منهما
~~فئام من الناس ، فالتزم كل منهما صاحبه وأوصى كل واحد منهما صاحبه بالصبر
~~على ما أصابه ، ثم افترقا . وكان الذي ولى قتل زيد نسطاس غلام صفوان ، خرج
~~به إلى التنعيم فرفعوا له جذعا ، فقال : أصلي ركعتين ! فصلى ركعتين ثم
~~حملوه على الخشبة ، ثم جعلوا يقولون لزيد : ارجع عن دينك المحدث واتبع
~~ديننا ، ونرسلك ! قال : لا والله ، لا أفارق ديني أبدا ! قالوا : أيسرك أن
~~محمدا في أيدينا مكانك وأنت في بيتك ؟ قال : ما يسرني أن محمدا أشيك بشوكة
~~وأني في بيتي ! قال : يقول أبو سفيان بن حرب : لا ، ما رأينا أصحاب رجل قط
~~أشد له حبا من أصحاب ms271 محمد بمحمد . وقال حسان بن ثابت ، صحيحة سمعتها من
~~يونس بن محمد الظفري : فليت خبيبا لم تخنه أمانة . . . وليت خبيبا كان
~~بالقوم عالما
# شراه زهير بن الأغر وجامع . . . وكانا قديما يركبان المحارما
# أجرتم فلما أن أجرتم غدرتم . . . وكنتم بأكناف الرجعي اللهازما
~~PageV01P306
# وقال حسان بن ثابت ، ثبت قديمة :
# لو كان في الدار قرم ذو محافظة . . . حامي الحقيقة ماض خاله أنس
# إذن حللت خبيبا منزلا فسحا . . . ولم يشد عليك الكبل والحرس
# ولم تقدك إلى التنعيم زعنفة . . . من المعاشر ممن قد نفت عدس
# فاصبر خبيب فإن القتل مكرمة . . . إلى جنان نعيم ترجع النفس
# دلوك غدرا وهم فيها أولو خلف . . . وأنت ضيف لهم في الدار محتبس
~~PageV01P307
#
# | غزوة بني النضير
# في ربيع الأول ، على رأس سبعة وثلاثين شهرا من مهاجرة النبي صلى الله
~~عليه وسلم . حدثني محمد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر ، ومحمد بن صالح ،
~~ومحمد بن يحيى بن سهل ، وابن أبي حبيبة ، ومعمر بن راشد ، في رجال ممن لم
~~أسمهم ، فكل قد حدثني ببعض هذا الحديث ، وبعض القوم كان أوعى له من بعض ،
~~وقد اجتمعت كل الذي حدثوني ، قالوا : أقبل عمرو ابن أمية من بئر معونة حتى
~~كان بقناة ، فلقي رجلين من بني عامر فنسبهما فانتسبا ، فقابلهما حتى إذا
~~ناما وثب عليهما فقتلهما . ثم خرج حتى ورد على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ساعته في قدر حلب شاة ، فأخبره خبرهما فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : بئس ما صنعت ، قد كان لهما منا أمان وعهد ! فقال : ما شعرت ،
~~كنت أراهما على شركهما ، وكان قومهما قد نالوا منا ما نالوا من الغدر بنا .
~~وجاء بسلبهما ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فعزل سلبهما حتى بعث به
~~مع ديتهما . وذلك أن عامرابن الطفيل بعث إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: إن رجلا من أصحابك قتل رجلين من قومي ، ولهما منك أمان وعهد ، فابعث
~~بديتهما إلينا . فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني النضير يستعين
~~في ديتهما ، وكانت ms272 بنو النضير حلفاء لبني عامر . فخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم السبت فصلى في مسجد قباء ومعه رهط من المهاجرين والأنصار ،
~~ثم جاء بني النضير فيجدهم في ناديهم ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه ، فكلمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعينوه في دية الكلابيين
~~اللذين قتهما عمرو بن أمية ، فقالوا : نفعل ، يا أبا القاسم ، ما أحببت .
~~قد أني لك أن تزورنا وأن تأتينا اجلس حتى نطعمك ! ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مستند إلى بيت من بيوتهم ، ثم خلا PageV01P308 بعضهم إلى بعض فتناجوا
~~، فقال حيي بن أخطب : يا معشر اليهود ، قد جاءكم محمد في نفير من أصحابه لا
~~يبلغون عشرة ومعه أبو بكر ، وعمر ، وعلي ، والزبير ، وطلحة ، وسعد بن معاذ
~~، وأسيد بن حضير ، وسعد بن عبادة ، فاطرحوا عليه حجارة من فوق هذا البيت
~~الذي تحته فاقتلوه ، فلن تجدوه أخلى منه الساعة ! فإنه إن قتل تفرق أصحابه
~~، فلحق من كان معه من قريش بحرمهم ، وبقي من ها هنا من الأوس والخزرج
~~حلفاوكم ، فما كنتم تريدون أن تصنعوا يوما من الدهر فمن الآن ! فقال عمرو
~~بن جحاش : أنا أظهر على البيت فأطرح عليه صخرة . قال سلام بن مشكم : يا قوم
~~، أطيعوني هذه المرة وخالفوني الدهر ! والله إن فعلتم ليخبرن بأنا قد غدرنا
~~به ، وإن هذا نقض العهد الذي بيننا وبينه ، فلا تفعلوا ! ألا فوالله لو
~~فعلتم الذي تريدون ليقومن بهذا الدين منهم قائم إلى يوم القيامة ، يستأصل
~~اليهود ويظهر دينه ! وقد هيأ الصخرة ليرسلها على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويحدرها ، فلما أشرف بها جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من
~~السماء بما هموا به ، فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم سريعا كأنه يريد
~~حاجة ، وتوجه إلى المدينة وجلس أصحابه يتحدثون وهم يظنون أنه قام يقضي حاجة
~~، فلما يئسوا من ذلك قال أبو بكر رضي الله عنه : ما مقامنا ها هنا بشيء ،
~~لقد وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم لأمر . فقاموا ms273 ، فقال حيي : عجل أبو
~~القاسم ! قد كنا نريد أن نقضي حاجته ونغديه . وندمت اليهود على ما صنعوا ،
~~فقال لهم كنانة بن صويراء : هل تدرون لم قام محمد ؟ قالوا : لا والله ، ما
~~ندري وما تدري أنت ! قال : بلى والتوراة ، إني لأدري ، قد أخبر محمد ما
~~هممتم به من الغدر ، فلا تخدعوا أنفسكم ، والله إنه لرسول الله ، وما قام
~~إلا أنه أخبر بما هممتم به . وإنه لآخر الأنبياء ، كنتم تطمعون أن يكون م
~~بني هارون فجعله الله حيث شاء . وإن كتبنا والذي درسنا في التوراة التي لم
~~تغير ولم تبدل أن مولده بمكة ودار هجرته يثرب ، وصفته بعينها ما تخالف حرفا
~~مما في كتابنا ، وما يأتيكم به أولى من محاربته إياكم ، ولكأني أنظر إليكم
~~ظاعنين ، يتضاغى صبيانكم ، قد تركتم دوركم خلوفا وأموالكم ، وإنما هي شرفكم
~~، PageV01P309 فأطيعوني في خصلتين ، والثالثة لا خير فيها ! قالوا : ما هما
~~؟ قال : تسلمون وتدخلون مع محمد ، فتأمنون على أموالكم وأولادكم ، وتكونون
~~من علية أصحابه ، وتبقى بأيديكم أموالكم ، ولا تخرجون من دياركم . قالوا :
~~لا نفارق التوراة وعهد موسى ! قال : فإنه مرسل إليكم : اخرجوا من بلدي ،
~~فقولوا نعم فإنه لا يستحل لكم دما ولا مالا وتبقى أموالكم ، إن شئتم بعتم ،
~~وإن شئتم أمسكتم . قالوا : أما هذا فنعم . قال : أما والله إن الأخرى خيرهن
~~لي . قال : أما والله لولا أني أفضحكم لأسلمت . ولكن والله لا تعير شعثاء
~~بإسلامي أبدا حتى يصيبني ما أصابكم وابنته شعثاء التي كان حسان ينسب بها .
~~فقال سلام بن مشكم : قد كنت لما صنعتم كارها ، وهو مرسل إلينا أن اخرجوا من
~~داري ، فلا تعقب يا حيي كلامه ، وأنعم له بالخروج ، فاخرج من بلاده ! قال :
~~أفعل ، أنا أخرج ! والله إن الأخرى خيرهن لي . قال : أما والله لولا أني
~~أفضحكم لأسلمت . ولكن والله لا تعير شعثاء بإسلامي أبدا حتى يصيبني ما
~~أصابكم وابنته شعثاء التي كان حسان ينسب بها . فقال سلام بن مشكم : قد كنت
~~لما صنعتم كارها ، وهو مرسل إلينا أن اخرجوا من داري ، فلا تعقب يا حيي ms274
~~كلامه ، وأنعم له بالخروج ، فاخرج من بلاده ! قال : أفعل ، أنا أخرج ! فلما
~~رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة تبعه أصحابه ، فلقوا رجلا
~~خارجا من المدينة فسألوه : هل لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال :
~~لقيته بالجسر داخلا . فلما انتهى أصحابه إليه وجدوه قد أرسل إلى محمد ابن
~~مسلمة يدعوه ، فقال أبو بكر : يا رسول الله ، قمت ولم نشعر . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : همت اليهود بالغدر بي ، فأخبرني الله بذلك فقمت
~~. وجاء محمد بن مسلمة فقال : اذهب إلى يهود بني النضير فقل لهم ، إن رسول
~~الله أرسلني إليكم ان اخرجوا من بلده فلما جاءهم قال : إن رسول الله أرسلني
~~برسالة ، ولست أذكرها لكم حتى أعرفكم شيئا تعرفونه . قال : أنشدكم بالتوراة
~~التي أنزل الله على موسى ، هل تعلمون أني جئتكم قبل أن يبعث محمد صلى الله
~~عليه وسلم ، وبينكم التوراة ، فقلتم لي في مجلسكم هذا : يا ابن مسلمة ، إن
~~شئت أن نغديك غديناك ، وإن شئت أن نهودك هودناك . فقلت لكم : غدوني ولا
~~تهودوني ، فإني والله لا أتهود أبدا ! فغديتموني في صحفة لكم ، والله لكأني
~~انظر إليها كانها جزعة ، فقلتم لي : ما يمنعك من ديننا إلا أنه دين يهود .
~~كأنك تريد PageV01P310 الحنيفية التي سمعت بها ، أما إن أبا عامر قد سخطها
~~وليس عليها ، أتاكم صاحبها الضحوك القتال ، في عينيه حمرة ، يأتي من قبل
~~اليمن ، يكرب البعير ويلبس الشملة ، ويجتزي بالكسرة ، سيفه على عاتقه ،
~~ليست معه آية ، هو ينطق بالحكمة ، كأنه وشيجتكم هذه ، والله ليكونن بقريتكم
~~هذه سلب وقتل ومثل ! قالوا : اللهم نعم ، قد قلناه لك ولكن ليس به . قال :
~~قد فرغت ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليكم يقول لكم : قد
~~نقضتم العهد الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر بي ! وأخبرهم بما كانوا
~~ارتأوا من الرأي وظهور عمرو بن جحاش على البيت يطرح الصخرة ، فأسكتوا فلم
~~يقولوا حرفا . ويقول : اخرجوا من بلدي ، فقد أجلتكم عشرا فمن رئى بعد ذلك
~~ضربت عنقه ! قالوا ms275 : يا محمد ، ما كنا نرى أن يأتي بهذا رجل من الأوس . قال
~~محمد : تغيرت القلوب . فمكثوا على ذلك أياما يتجهزون وأرسلوا إلى ظهر لهم
~~بذى الجدر تجلب ، وتكاروا من ناس من أشجع إبلا وأخذوا في الجهاز . فبينما
~~هم على ذلك إذ جاءهم رسول ابن أبي ، أتاهم سويد وداعس فقالا : يقول عبد
~~الله بن أبي : لا تخرجوا من دياركم وأموالكم ، وأقيموا في حصونكم ، فإن معي
~~ألفين من قومي وغيرهم من العرب ، يدخلون معكم حصنكم فيموتون من آخرهم قبل
~~أن يوصل إليكم ، وتمدكم قريظة فإنهم لن يخذلوكم ، ويمدكم حلفاؤكم من غطفان
~~. وأرسل ابن أبي إلى كعب بن أسد يكلمه أن يمد أصحابه فقال : لا ينقض من بني
~~قريظة رجل واحد العهد . فيئس ابن أبي من قريظة وأراد أن يلحم الأمر فيما
~~بين بني النضير ورسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلم يزل يرسل إلى حيي حتى
~~قال حيي : أنا أرسل إلى محمد أعلمه أنا لا نخرج من دارنا وأموالنا ، فليصنع
~~ما بدا له . PageV01P311 وطمع حيي فما قال ابن أبي ، وقال حيي : نرم حصوننا
~~، ثم ندخل ماشيتنا ، وندرب أزقتنا ، وننقل الحجارة إلى حصوننا ، وعندنا من
~~الطعام ما يكفينا سنة ، وماءنا واتن في حصوننا لا نخاف قطعه . فترى محمدا
~~يحصرنا سنة ؟ لا نرى هذا . قال سلام بن مشكم : منتك نفسك والله يا حيي
~~الباطل ، إني والله لولا أن يسفه رأيك أو يزرى بك لاعتزلتك بمن أطاعني من
~~اليهود ، فلا تفعل يا حيي ، فوالله إنك لتعمل ونعلم معك أنه لرسول الله وأن
~~صفته عندنا ، فإن لم نتبعه وحسدناه حيث خرجت النبوة من بني هارون ! فتعال
~~فنقبل ما أعطانا من الأمن ونخرج من بلاده ، فقد عرفت أنك خالفتني في الغدر
~~به ، فإذا كان أوان الثمر جئنا أو جاء من جاء منا إلى ثمره فباع أو صنع ما
~~بدا له ، ثم انصرف إلينا فكأنا لم نخرج من بلادنا إذا كانت أموالنا بأيدينا
~~، إنا إنما شرفنا على قومنا بأموالنا وفعالنا ، فإذا ذهبت أموالنا من
~~أيدينا كنا كغيرنا من ms276 اليهود في الذلة والإعدام . وإن محمدا إن سار إلينا
~~فحصرنا في هذه الصياصي يوما واحدا ، ثم عرضنا عليه ما أرسل به إلينا ، لم
~~يقبله وأبى علينا . قال حيي : إن محمدا لا يحصرنا إلا إن أصاب منا نهزة ،
~~وإلا انصرف ، وقد وعدني ابن أبي ما قد رأيت . فقال سلام : ليس قول ابن أبي
~~بشيء ، إنما يريد ابن أبي أن يورطك في الهلكة حتى تحارب محمدا ، ثم يجلس في
~~بيته ويتركك . قد أراد من كعب بن أسد النصر فأبى كعب وقال : لا ينقض العهد
~~رجل من بني قريظة وأنا حي . وإلا فإن ابن أبي قد وعد حلفاءه من بني قينقاع
~~مثل ما وعدك حتى حاربوا ونقضوا العهد ، وحصروا أنفسهم في صياصيهم وانتظروا
~~نصرة ابن أبي ، فجلس في بيته وسار محمد إليهم ، فحصرهم حتى نزلوا على حكمه
~~، فابن أبي لا ينصر حلفاءه ومن كان يمنعه من الناس كلهم ، ونحن لم نزل
~~نضربه بسيوفنا مع الأوس في حربهم PageV01P312 كلها ، إلى أن تقطعت حربهم
~~فقدم محمد فحجز بينهم . وابن أبي لا يهودي على دين يهود ، ولا على دين محمد
~~، ولا هو على دين قومه ، فكيف تقبل منه قولا قاله ؟ قال حيي : تأبى نفسي
~~إلا عداوة محمدا وإلا قتاله . فإن ابن أبي قد وعد حلفاءه من بني قينقاع مثل
~~ما وعدك حتى حاربوا ونقضوا العهد ، وحصروا أنفسهم في صياصيهم وانتظروا نصرة
~~ابن أبي ، فجلس في بيته وسار محمد إليهم ، فحصرهم حتى نزلوا على حكمه ،
~~فابن أبي لا ينصر حلفاءه ومن كان يمنعه من الناس كلهم ، ونحن لم نزل نضربه
~~بسيوفنا مع الأوس في حربهم كلها ، إلى أن تقطعت حربهم فقدم محمد فحجز بينهم
~~. وابن أبي لا يهودي على دين يهود ، ولا على دين محمد ، ولا هو على دين
~~قومه ، فكيف تقبل منه قولا قاله ؟ قال حيي : تأبى نفسي إلا عداوة محمدا
~~وإلا قتاله .
# قال سلام : فهو والله جلاونا من أرضنا ، وذهاب أموالنا ، وذهاب شرفنا ،
~~أو سباء ذرارينا مع قتل مقاتلينا . فأبى حيي إلا محاربة رسول الله ms277 صلى الله
~~عليه وسلم فقال له ساروك بن أبي الحقيق وكان ضعيفا عندهم في عقله كأن به
~~جنة يل حيي ، أنت رجل مشئوم ، تهلك بني النضير ! فغضب حيي وقال : كل بني
~~النضير قد كلمني حتى هذا المجنون . فضربه إخوته وقالوا لحيي : أمرنا لأمرك
~~تبع ، لن نخالفك .
# فأرسل حيي أخاه بن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لا نبرح
~~من دارنا وأموالنا ، فاصنع ما أنت صانع . وأمره أن يأتي ابن أبي فيخبره
~~برسالته إلى محمد ، ويأمره بتعجيل ما وعد من النصر . فذهب جدي بن أخطب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أرسله حيي ، فجاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه فأخبره ، فأظهر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم التكبير ، وكبر المسلمون لتكبيره ، وقال : حاربت اليهود ! وخرج جدي
~~حتى دخل على ابن أبي وهو جالس في بيته مع نفير من حلفائه ، وقد نادى منادي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بالمسير إلى بني النضير ، فيدخل عبد
~~الله بن عبد الله بن أبي على عبد الله أبيه وعلى النفر معه ، وعنده جدي بن
~~أخطب ، فلبس درعه وأخذ سيفه فخرج يعدو ، فقال جدي : لما رأيت ابن أبي جالسا
~~في ناحية البيت وابنه عليه السلاح ، يئست من نصره فخرجت أعدو إلى حيي ،
~~فقال : ما وراءك ؟ قلت : الشر ! ساعة أخبرت محمدا بما أرسلت به إليه أظهر
~~التكبير وقال حاربت اليهود . فقال : هذه مكيدة منه . قال : وجئت ابن أبي
~~فأعلمته ، ونادى منادي محمد بالمسير إلى بني النضير . قال : وما رد عليك
~~ابن أبي ؟ فقال جدي : لم أر عنده خيرا . قال : أنا أرسل إلى PageV01P313
~~حلفائي فيدخلون معكم . وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فصلى
~~العصر بفضاء بني النضير ، فلما رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~قاموا على جدر حصونهم ، معهم النبل والحجارة . واعتزلتهم قريظة فلم تعنهم
~~بسلاح ولا رجال ولم يقربوهم . وجعلوا يرمون ذلك اليوم بالنبل والحجارة حتى
~~أظلموا ، وجعل أصحاب رسول ms278 الله صلى الله عليه وسلم يقدمون ، من كان تخلف في
~~حاجته ، حتى تتاموا عند صلاة العشاء ، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العشاء رجع إلى بيته في عشرة من أصحابه ، عليه الدرع وهو على فرس .
~~وقد استعمل عليا عليه السلام على العسكر ، ويقال أبا بكر رضي الله عنه .
~~وبات المسلمون يحاصرونهم ، يكبرون حتى أصبحوا ، ثم أذن بلال بالمدينة ،
~~فغدا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه الذين كانوا معه ، فصلى
~~بالناس بفضاء بني خطمة . واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم ، وحملت مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قبة من أدم .
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز قال : كانت القبة من غرب عليها مسوح ، أرسل
~~بها سعد بن عبادة ، فأمر بلالا فضربها في موضع المسجد الصغير الذي بفضاء
~~بني خطمة ، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبة . وكان رجل من اليهود
~~يقال له عزوك ، وكان أعسر راميا ، فرمى فبلغ نبله قبة النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فأمر بقبته فحولت إلى مسجد الفضيخ وتباعدت من النبل . وأمسوا فلم
~~يقربهم ابن أبي ولا أحد من حلفائه وجلس في بيته ، ويئست بنو النضير من نصره
~~، وجعل سلام بن مشكم وكنانة بن صويراء يقولان لحيي : أين نصر ابن أبي كما
~~زعمت ؟ قال حيي : فما أصنع ؟ هي ملحمة كتبت علينا . ولزم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الدرع وبات ، وظل محاصرهم ، فلما كان ليلة من الليالي فقد
~~علي بن أبي طالب عليه السلام حين قرب العشاء ، فقال الناس : ما نرى عليا يا
~~رسول الله . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دعوه ، فإنه في بعض شأنكم
~~! فلم يلبث أن جاء برأس عزوك ، فطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال : يا رسول الله ، إني كمنت PageV01P314 لهذا الخبيث فرأيت رجلا شجاعا
~~، فقلت : ما أجرأه أن يخرج إذا أمسينا يطلب منا غرة . فأقبل مصلتا سيفه في
~~نفر من اليهود ، فشددت عليه فقتلته ، وأجلى أصحابه ولم يبرحوا قريبا ، فإن
~~بعثت معي نفرا رجوت ms279 أن أظفر بهم . فبعث معه أبا دجانة ، وسهل بن حنيف في
~~عشرة من أصحابه ، فأدركوهم قبل أن يدخلوا حصنهم ، فقتلوهم وأتوا برءوسهم ،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم برءوسهم فطرحت في بعض بئار بني خطمة .
# وكان سعد بن عبادة يحمل التمر إلى المسلمين ، فأقاموا في حصنهم ، وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطعت وحرقت . واستعمل على قطعها
~~رجلين من أصحابه : أبا ليلى المازني ، وعبد الله بن سلام ، فكان أبو ليلى
~~يقطع العجوة ، وكان عبد الله بن سلام يقطع اللون ، فقيل لهما في ذلك فقال
~~أبو ليلى : كانت العجوة أحرق لهم . وقال ابن سلام : قد عرفت أن الله سيغنمه
~~أموالهم ، وكانت العجوة خير أموالهم ، فنزل في ذلك رضاء بما صنعنا جميعا .
~~. ' ما قطعتم من لينة ' ألوان النخل ، للذي فعل ابن سلام ، ' أو تركتموها
~~قائمة على أصولها ' يعني العجوة ، ' فبإذن الله ' وقطع أبو ليلى العجوة '
~~وليخزى الفاسقين ' يعني بني النضير ، رضاء من الله بما صنع الفريقان جميعا
~~، فلما قطعت العجوة شق النساء الجيوب ، وضربن الخدود ، ودعون بالويل ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما لهن ؟ قفيل : يجزعن على قطع العجوة .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن مثل العجوة جزع عليه . ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : العجوة والعتيق الفحل الذي يؤبر به النخل من
~~الجنة ، والعجوة شفاء من السم . فلما صحن صاح بهن أبو رافع سلام : إن قطعت
~~العجوة ها هنا ، فإن لنا بخيبر عجوة . قالت عجوز منهن : خيبر ، يصنع بها
~~مثل هذا ! فقال أبو رافع : فض الله فاك ! إن حلفائي بخيبر لعشرة آلاف مقاتل
~~. فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوله فتبسم . وجزعوا على قطع العجوة
~~فجعل سلام بن مشكم يقول : يا حيي ، العذق خير من العجوة ، يغرس فلا يطعم
~~ثلاثين سنة يقطع ! فأرسل حيي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا
~~PageV01P315 محمد ، إنك كنت تنهي عن الفساد ، لم تقطع النخل ؟ نحن نعطيك
~~الذي سألت ؟ ونخرج من بلادك . فقال رسول الله ms280 صلى الله عليه وسلم : لا
~~أقبله اليوم ، ولكن اخرجوا منها ولكم ما حملت الإبل إلا الحلقة . فقال سلام
~~: اقبل ويحك ، قبل أن تقبل شرا من هذا ! فقال حيي : ما يكون شرا من هذا ؟
~~قال سلام : يسبى الذرية ويقتل المقاتلة مع الأموال ، فالأموال اليوم أهون
~~علينا إذا لحمنا هذا الأمر من القتل والسباء . فأبى حيي أن يقبل يوما أو
~~يومين ، فلما رأى ذلك يامين بن عمير وأبو سعد ابن وهب قال أحدهما لصاحبه :
~~وإنك لتعلم أنه لرسول الله ، فما تنتظر أن نسلم فنأمن على دمائنا وأموالنا
~~؟ فنزلا من الليل فأسلما فأحرزا دماءهما وأموالهما .
# ثم نزلت اليهود على أن لهم ما حملت الإبل إلا الحلقة ، فلما أجلاهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لابن يامين : ألم تر إلى ابن عمك عمرو ابن
~~جحاش وما هم به من قتلى ؟ وهو زوج أخته ، كانت الرواع بنت عمير تحت عمرو بن
~~جحاش . فقال ابن يامين : أنا أكفيكه يا رسول الله . فجعل لرجل من قيس عشرة
~~دنانير على أن يقتل عمرو بن جحاش ، ويقال خمسة أوسق من تمر . فاغتاله فقلته
~~، ثم جاء ابن يامين إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بقتله ، فسر بذلك
~~. وحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة عشر يوما ، فأجلاهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المدينة وولى إخراجهم محمد بن مسلمة . فقالوا : إن
~~لنا ديونا على الناس إلى آجال . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~تعجلوا وضعوا . فكان لأبي رافع سلام بن أبي الحقيق على أسيد ابن حضير عشرون
~~ومائة دينار إلى سنة ، فصالحه على أخذ رأس ماله ثمانين دينارا ، وأبطل ما
~~فضل . وكانوا في حصارهم يخربون بيوتهم مما يليهم ، وكان المسلمون يخربون ما
~~يليهم ويحرقون حتى وقع الصلح ، فتحملوا ، فجعلوا يحملون الخشب ونجف الأبواب
~~. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفية بنت حيي : لو رأيتني وأنا أشد
~~الرحل لخالك بحرى بن عمرو وأجليه منها ! وحملوا النساء والصبيان ، فخرجوا
~~على PageV01P316 بلحارث بن الخزرج ، ثم على الجبلية ms281 ، ثم على الجسر حتى
~~مروا بالمصلى ، ثم شقوا سوق المدينة ، والنساء في الهوادج عليهن الحرير
~~والديباج ، وقطف الخز الخضر والحمر ، وقد صف لهم الناس ، فجعلوا يمرون
~~قطارا في أثر قطار ، فحملوا على ستمائة بعير ، يقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : هؤلاء في قومهم بمنزلة بني المغيرة في قريش . وقال حسان بن
~~ثابت وهو يراهم وسراة الرجال على الرحال : أما والله إن لقد كان عندكم
~~لنائل للمجتدى وقرى حاضر للضيف ، وسقيا للمدام ، وحلم على من سفه عليكم ،
~~ونجدة إذا استنجدتم . فقال الضحاك بن خليفة : واصباحاه ، نفسي فداؤكم !
~~ماذا تحملتم به من السؤدد والبهاء ، والنجدة والسخاء ؟ قال ، يقول نعيم ابن
~~مسعود الأشجعي : فدى لهذه الوجوه التي كأنها المصابيح ظاعنين من يثرب . من
~~للمجتدى الملهوف ؟ ومن للطارق السغبان ؟ ومن يسقى العقار ؟ ومن يطعم الشحم
~~فوق اللحم ؟ ما لنا بيثرب بعدكم مقام . يقول أبو عبس ابن جبر وهو يسمع
~~كلامه ، نعم ، فالحقهم حتى ندخل معهم البار . قال نعيم : ما هذا جزاؤهم
~~منكم ، لقد استنصرتموهم فنصروكم على الخزرج ، ولقد استنصرتم سائر العرب
~~فأبوا ذلك عليكم . قال أبو عبس : قطع الإسلام العهود . قال : ومروا يضربون
~~بالدفوف ويزمرون بالمزامير ، وعلى النساء المعصفرات وحلى الذهب ، مظهرين
~~ذلك تجلدا . قال ، يقول جبار بن صخر : ما رأيت زهاءهم لقوم زالوا من دار
~~إلى دار . ونادى أبو رافع سلام بن أبي الحقيق ، ورفع مسك الجمل وقال : هذا
~~مما نعده لخفض الأرض ورفعها ، فإن يكن النخل قد تركناها فإنا نقدم على نخل
~~بخيبر .
# فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة ، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعدي الخدري
~~، عن أبيه ، عن جده ، قال : لقد مر يومئذ نساء من نسائهم في تلك الهوادج قد
~~سفرن عن الوجوه ، لعلى لم أر مثل جمالهن لنساء قط لقد رأيت PageV01P317
~~الشقراء بنت كنانة يومئذ كأنها لؤلؤة غواص ، والرواع بنت عمير مثل الشمس
~~البازغه ، في أيديهن أسورة الذهب ، والدر في رقابهن . ولقى المنافقون عليهم
~~يوم خرجوا حزناص شديدا ، لقد لقيت زيد بن رفاعة بن التابوت وهو مع ms282 عبد الله
~~بن أبي ، وهو يناجيه في بني غنم وهو يقول : توحشت بيثرب لفقد بني النضير ،
~~ولكنهم يخرجون إلى عز وثروة من حلفائهم ، وإلى حصون منيعة شامخة في رءوس
~~الجبال ليست كما ها هنا . قال : فاستمعت عليهما ساعة ، وكل واحد منهما غاش
~~لله ولرسوله .
# قالوا : ومرت في الظعن يومئذ سلمى صاحبة عروة بن الورد العبسي ، وكان من
~~حديثها أنها كانت امرأة من بني غفار ، فسباها عروة من قومها فكانت ذات جمال
~~، فولدت له أولادا ونزلت منه منزلا ، فقالت له ، وجعل ولده يعيرون بأمهم يا
~~بني الأخيذة ! فقالت : ألا ترى ولدك يعيرون ؟ قال : فماذا ترين ؟ قالت :
~~تردني إلى قومي حتى يكونوا هم الذين يزوجونك . قال : نعم . فأرسلت إلى
~~قومها أن القوه بالخمر ثم اتركوه حتى يشرب ويثمل ، فإنه إذا ثمل لم يسأل
~~شيئا إلا أعطاه . فلقوه ونزل في بني النضير ، فسقوه الخمر ، فلما سكر سألوه
~~سلمى فردها عليهم ، ثم أنكحوه بعد . ويقال : إنما جاء بها إلى بني النضير
~~وكان صعلوكا يغير . فسقوه الخمر فلما انتشى منعوه ، ولا شيء معه إلا هي ،
~~فرهنها فلم يزل يشرب حتى غلقت فلما صحا قال لها : انطلقي . قالوا : لا سبيل
~~إلى ذلك ، قد أغلقتها . فبهذا صارت عند بني النضير . قال عروة بن الورد :
# سقوني الخمر ثم تكنفوني . . . عداة الله من كذب وزور
# وقالوا لست بعد فداء سلمى . . . بمغن ما لديك ولا فقير فلا والله لو
~~كاليوم أمرى . . . ومن لي بالتدبير في الأمور
# إذا لعصيتهم في أمر سلمى . . . ولو ركبوا عضاه المستعور
# أنشدينها ابن أبي الزناد . PageV01P318
# حدثني أبو بكر بن عبد الله ، عن المسور بن رفاعة قال : وقبض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الأموال وقبض الحلقة ، فوجد من الحلقة خمسين درعا ،
~~وخمسين بيضة ، وثلثمائة سيف ، وأربعين سيفا . ويقال غيبوا بعض سلاحهم
~~وخرجوا به . وكان محمد بن مسلمة الذي ولى قبض الأموال والحلقة وكشفهم عنها
~~. فقال عمر رضي الله عنه : يا رسول الله ، ألا تخمس ما أصبت من بني النضير
~~كما خمست ما أصبت من بدر ؟ فقال ms283 رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا أجعل
~~شيئا جعله الله عز وجل لي دون المؤمنين ! بقوله تعالى : ' ما أفاء الله على
~~رسوله من أهل القرى . . ' الآية ، كهيئة ما وقع فيه السهمان للمسلمين .
~~وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول : كان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ثلاث صفيا ، فكانت بنو النضير حبسا لنوائبه ، وكانت فدك لابن السبيل ،
~~وكانت خيبر قد جزأها ثلاثة أجزاء فجزءان للمهاجرين وجزء كان ينفق منه على
~~أهله ، فإن فضل رده على فقراء المهاجرين .
# حدثني موسى بن عمر الحارثي ، عن أبي عفير ، قال : إنما كان ينفق على أهله
~~من بني النضير ، كانت له خالصة ، فأعطى من أعطى منها وحبس ما حبس . وكان
~~يزرع تحت النخل زرعا كثيرا ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل له
~~منها قوت أهله سنة من الشعير والتمر لأزوجه وبني عبد المطلب ، فما فضل جعله
~~في الكراع والسلاح ، وإنه كان عند أبي بكر وعمر من ذلك السلاح الذي اشترى
~~في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد استعمل على أموال بني النضير أبا رافع مولاه ، وربما جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالباكورة منها ، وكانت صدقاته منها ومن أموال مخيريق . وهي
~~سبعة حوائط الميثب ، والصافية ، والدلال ، وحسنى ، وبرقة ، والأعواف ،
~~ومشربة أم إبراهيم ، وكانت أم إبراهيم تكون هناك ، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأتيها هناك . وقالوا إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تحول
~~من بني عمرو بن عوف إلى المدينة PageV01P319 تحول أصحابه من المهاجرين ،
~~فتنافست فيهم الأنصار أن ينزلوا عليهم حتى اقترعوا فيهم بالسهمان ، فما نزل
~~أحد منهم على أحد إلا بقرعة سهم .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، عن خارجة بن زيد ، عن أم العلاء ، قالت : صار
~~لنا عثمان بن مظعون في القرعة ، وكان في منزلنا حتى توفى وكان المهاجرون في
~~دورهم وأموالهم ، فلما غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير دعا
~~ثابت بن قيس بن شماس ms284 فقال : ادع لي قومك ! قال ثابت : الخزرج يا رسول الله
~~؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الأنصار كلها ! فدا له الأوس والخزرج
~~، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ،
~~ثم ذكر الأنصار وما صنعوا بالمهاجرين ، وإنزالهم إياهم في منازلهم ،
~~وأثرتهم على أنفسهم ، ثم قال : إن أحببتم قسمت بينكم وبين المهاجرين مما
~~أفاء الله علي من بني النضير ، وكان المهاجريتن على ما هم عليه من السكنى
~~في مساكنكم وأموالكم ، وإن أحببتم أعطيتهم وخرجوا من دوركم . فتكلم سعد بن
~~عبادة وسعد بن معاذ فقالا : يا رسول الله ، بل تقسيمه للمهاجرين ويكونون في
~~دورنا كما كانوا . ونادت الأنصار : رضينا وسلمنا يا رسول الله . قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار ! فقسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما أفاء الله عليه ، وأعطى المهاجرين ولم يعط أحدا
~~من الأنصار من ذلك الفىء شيئا ، إلا رجلين كانا محتاجين سهل بن حنيف ، وأبا
~~دجانة . وأعطى سعد بن معاذ سيف ابن أبي الحقيق ، وكان سيفا له ذكر عندهم .
~~قالوا : وكان ممن أعطى ممن سمى لنا من المهاجرين أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه بئر حجر ، وأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بئر جرم ، وأعطى عبد
~~الرحمن ابن عوف سوالة وهو الذي يقال له مال سليم . وأعطى صهيب بن سنان
~~الضراطة ، وأعطى الزبير بن العوام وأبا سلمة بن عبد الأسد البويلة . وكان
~~مال سهل بن حينف وأبي دجانة معروفا ، يقال له مال ابن خرشة ، ووسع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الناس منها . PageV01P320
#
# | ذكر ما نزل من القرآن في بني النضير
# ' سبح لله ما في السموات وما في الأرض ' قال كل شيء سبح له ، وتسبيح
~~الجدر النقض . حدثني ربيعة بن عثمان ، عنحيي ، عن أبي هريرة بذلك . ' هو
~~الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ' يعني بني
~~النضير حين أخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى الشام ms285 ،
~~وكان ذلك أول الحشر في الدنيا إلى الشام ، ' ما ظننتم أن يخرجوا ' يقول عز
~~وجل للمؤمنين : ما ظننتم ذلك ، كان لهم عز ومنعة ، ' وظنوا أنهم ما نعتهم
~~حصونهم من الله ' حين تحصنوا ، ' فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا ' إلى ظهور
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وإجلاؤهم ، ' وقذف في قلوبهم الرعب ' لما نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحتهم رعبوا وأيقنوا بالهلكة ، وكان الرعب
~~في قلوبهم له وجبان ، ' يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين ' قال كانوا
~~لما حصروا والمسلمون يحفرون عليهم من ورائهم وهم ينقبون مما يليهم ،
~~فيأخذون الخشب والنجف ، ' فاعتبروا يا أولى الأبصار ' قال يعني يا أهل
~~العقول . ' ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء ' يقول في أم الكتاب أن يجلوا .
~~' ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ' يقول عصوا الله ورسوله وخالفوه . ' ما
~~قطعتم من لينة أو تركتموها ' الآية ، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد استعمل على قطع نخلهم أبا ليلى المازني وعبد الله بن سلام ، فكان أبو
~~ليلى يقطع العجوة ، وكان ابن سلام يقطع اللون ، فقال لهم بنو النضير : أنتم
~~مسلمون ما يحل لكم عقر النخل . فاختلف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ذلك ، فقال بعضهم يقطع ، وقال بعضهم لا يقطع . فأنزل الله عز وجل ' ما
~~قطعتم من لينة ' ألوان النخل سوى العجوة ، ' أو تركتموها قائمة على أصولها
~~' قال العجوة ، ' فبإذن الله وليخزي الفاسقين ' يقول يغيظهم ما قطع من
~~النخل . PageV01P321 ' ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول
~~ولذى القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل ' قوله لله ولرسوله واحد '
~~ولذى القربى ' قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم ' واليتامى والمساكين
~~وابن السبيل ' فسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس ، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يعطي بني هاشم من الخمس ويزوج أياماهم . وكان عمر
~~رضي الله عنه قد دعاهم إلى أن يزوج أياماهم ويخدم عائلهم ويقضي عن غارمهم ،
~~فأبوا إلا أن يسلمه كله ، وأبي عمر رضي الله عنه . فحدثني مصعب بن ms286 ثابت ،
~~عن يزيد بن رومان ، عن عروة ، أن أبا بكر وعمر وعليا كانوا يجعلونه في
~~اليتامى والمساكين وابن السبيل . وقوله ' كي لا يكون دولة بين الأغنياء
~~منكم ' يقول لا يستن بها من بعد فتعطى الأغنياء ، ' وما آتاكم الرسول فخذوه
~~وما نهاكم عنه فانتهوا ' يقول ما جاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~أمر ونهي فهي بمنزلة ما نزل من الوحي . ' للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا
~~من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا ' يعني المهاجرين الأولين
~~من قريش الذين هاجروا إلى المدينة قبل بدر . ' والذين تبووأ الدار والإيمان
~~من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ' يعني الأنصار ، يقول هم أهل الدار الأوس
~~والخزرج ، ' ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو
~~كان بهم خصاصة ' لا يجدون في أنفسهم حسدا مما أعطى غيرهم ، يعني المهاجرين
~~حين أعطاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يعط الأنصار ، فهذه الأثرة
~~على أنفسهم حين قالوا للنبي صلى الله عليه وسلم : أعطهم ولا تعطنا وهم
~~محتاجون ، ' ومن يوق شح نفسه ' قال ظلم الناس . ' والذين جاءوا من بعدهم '
~~يعني الذين أسلموا فحق عليهم أن يستغفروا لأصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . ' ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل
~~الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا ' قول ابن أبي حين
~~أرسل PageV01P322 سويدا وداعسا إلى بني النضير : أقيموا ولا تخرجوا فإن معي
~~من قومي وغيرهم ألفين ، يدخلون معكم فيموتون عن آخرهم دونكم . يقول الله عز
~~وجل ' يشهد إنهم لكاذبون ' يعني ابن أبي أصحابه . ' لئن أخرجوا ' حين
~~أجلاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يخرج من المنافقين إنسان واحد معهم
~~، وقوتلوا فلم يدخل الحصن منهم إنسان ، ' ولئن نصروهم ليولن الأدبار ' يعني
~~ينهزمون من الرعب . ' لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ' يعني ابن أبي
~~والمنافقين الذين معه خوفا من المسلمين أن يقبلوا ، ' ذلك بأنهم قوم لا
~~يفقهون ' ' لا يقاتلونكم جميعا ' يعني بني النضير والمنافقين ، ' إلا في
~~قرى ms287 محصنة ' يقول في حصونهم ، ' أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد ' بعضهم
~~لبعض ، ' تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ' يعني المنافقين وبني النضير . ' ذلك
~~بأنهم قوم لا يعقلون ' يقول دين بني النضير مخالف دين المنافقين وهم جميعا
~~، في عداوة الإسلام مجتمعون . ' كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال
~~أمرهم ' قال يعني قينقاع حين أجلاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . ' كمثل
~~الشيطان إذ قال للإنسان اكفرفلما كفر قال إني برىء منك إني أخاف الله رب
~~العالمين ' قال هذا مثل لابن أبي وأصحابه الذين جاءوا بني النضير فقالوا :
~~أقيموا في حصونكم فنحن نقاتل معكم إن قوتلتم ، ونخرج إن أخرجتم كذبا وباطلا
~~، منوهم من أنفسهم . ' يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت
~~لغد ' يقول ما عملت ليوم القيامة . ' ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم
~~أنفسهم ' يقول أعرضوا عن ذكر الله تعالى فأضلهم الله تعالى أن يعملوا
~~لأنفسهم خيرا . وقال ' القدوس الظاهر ، ' والمهيمن ' الشهيد . |
~~PageV01P323
#
# | غزوة بدر الموعد
# وكانت لهلال ذي القعدة على رأس خمسة وأربعين شهرا ، وغاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها ست عشرة ليلة ، ورجع إلى المدينة لأربع عشرة بقيت من
~~ذي القعدة ، واستخلف علىالمدينة ابن رواحة .
# حدثني الضحاك بن عثمان ، ومحمد بن عمرو الأنصاري ، وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث ، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة ، ومعمر بن
~~راشد ، وأبو معشر ، وعبد الله بن جعفر ، ومحمد بن عبد الله بن مسلم ، وعبد
~~الحميد بن جعفر ، وابن أبي حبيبة ، ومحمد بن يحيى بن سهل ، وكل قد حدثني
~~بطائفة من هذا الحديث ، وغيرهم ممن لم أسم ، قالوا : لما أراد أبو سفيان أن
~~ينصرف يوم أحد نادى : موعد بيننا وبينكم بدر الصفراء رأس الحول ، نلتقي فيه
~~فنقتتل . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه :
~~قل نعم إن شاء الله .
# ويقال قال أبو سفيان يومئذ : موعدكم بدر الصفراء بعد شهرين . قال ابن
~~واقد : والأول أثبت عندنا . فافترق الناس على ذلك ، ورجعت ms288 قريش فخبروا من
~~قبلهم بالموعد وتهيئوا للخروج وأجلبوا ، وكان هذا عندهم أعظم الأيام لأنهم
~~رجعوا من أحد والدولة لهم ، طمعوا في بدر الموعد أيضا بمثل ذلك من الظفر .
~~PageV01P324 وكان بدر الصفراء مجمعا يجتمع فيه العرب ، وسوقا تقوم لهلال ذي
~~القعدة إلى ثمان ليال خلون منه ، فإذا مضت ثماني ليال منه تفرق الناس إلى
~~بلادهم . فلما دنا الموعد كره أبو سفيان الخروج إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وجعل يحب أن يقيم رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~بالمدينة ولا يوافقون الموعد . فكان كل من ورد عليه مكة يريد المدينة أظهر
~~له : إنا نريد أن نغزو محمدا في جمع كثيف . فيقدم القادم على أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيراهم على تجهز فيقول : تركت أبا سفيان قد جمع
~~الجموع ، وسار في العرب ليسير إليكم لموعدكم . فيكره ذلك المسلمون ويهيبهم
~~ذلك . ويقدم نعيم بن مسعود الأشجعي مكة ، فجاءه أبو سفيان بن حرب في رجال
~~من قريش فقال : يا نعيم ، إني وعدت محمدا وأصحابه يوم أحد أن نلتقي نحن وهو
~~ببدر الصفراء على رأس الحول ، وقد جاء ذلك . فقال نعيم : ما أقدمني إلا ما
~~رأيت محمدا وأصحابه يصنعون من إعداد السلاح والكراع ، وقد تجلب إليه حلفاء
~~الأوس من بلى وجهينة وغيرهم ، فتركت المدينة أمس وهي كالرمانة . فقال أبو
~~سفيان : أحقا ما تقول ؟ قال : إي والله . فجزوا نعيما خيرا ووصاوه وأعانوه
~~، فقال أبو سفيان : أسمعك تذكر ما تذكر ، ما قد أعدوا ؟ وهذا عام جدب قال
~~نعيم : الأرض مثل ظهر الترس ، ليس فيها لبعير شيء وإنما يصلحنا عام خصب
~~غيداق ترعى فيه الظهر والخيل ونشرب اللبن ، وأنا أكره أن يخرج محمد وأصحابه
~~ولا أخرج فيجترئون علينا ، ويكون الخلف من قبلهم أحب إلي . ونجعل لك عشرين
~~فريضة ، عشرا جذاعا وعشرا حقاقا ، وتوضع لك على يدي سهيل بن عمرو ويضمنها
~~لك . قال نعيم : رضيت . وكان سهيل صديقا لنعيم فجاء سهيلا فقال : يا أبا
~~زيد ، تضمن لي عشرين فريضة على أن أقدم المدينة فأخذل أصحاب ms289 محمد ؟ قال :
~~نعم . قال : فإني خارج . فخرج على بعير حملوه عليه ، وأسرع السير فقدم وقد
~~حلق رأسه معتمرا ، فوجد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجهزون ، فقال
~~أصحاب PageV01P325 رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أين يا نعيم ؟ قال :
~~خرجت معتمرا إلى مكة . فقالوا : لك علم بأبي سفيان ؟ قال : نعم ، تركت أبا
~~سفيان قد جمع الجموع وأجلب معه العرب ، فهو جاء فيما لا قبل لكم به ،
~~فأقيموا ولا تخرجوا فإنهم قد أتوكم في داركم وقراركم ، فلن يفلت منكم إلا
~~الشريد ، وقتلت سراتكم وأصاب محمدا في نفسه ما أصابه من الجراح . فتريدون
~~أن تخرجوا إليهم فتلقوهم في موضع من الأرض ؟ بئس الرأي رأيتم لأنفسكم
~~وهوموسم يجتمع فيه الناس والله ما أرى أن يفلت منكم أحد ! وجعل يطوف بهذا
~~القول في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى رعبهم وكره إليهم الخروج
~~، حتى نطقوا بتصديق قول نعيم ، أو من نطق منهم . واستبشر بذلك المنافقون
~~واليهود قالوا : محمد لا يفلت من هذا الجمع ! واحتمل الشيطان أولياءه من
~~الناس لخوف المسلمين ، حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك ، وتظاهرت
~~به الأخبار عنده ، حتى خاف رسول الله ألا يخرج معه أحد . فجاءه أبو بكر بن
~~أبي قحافة رضي الله عنه ، وقد سمعا ما سمعا فقالا : يا رسول الله إن الله
~~مظهر دينه ومعز نبيه ، وقد وعدنا القوم موعدا ونحن لا نحب أن نتخلف عن
~~القوم ، فيرون أن هذا جبن منا عنهم ، فسر لموعدهم ، فوالله إن في ذلك لخيرة
~~! فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ثم قال : والذي نفسي بيده ،
~~لأخرجن وإن لم يخرج معي أحد ! قال : فلما تكلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تكلم بما بصر الله وعز وجل المسلمين ، وأذهب ما كان رعبهم الشيطان ،
~~وخرج المسلمون بتجارات لهم إلى بدر .
# فحدثت عن يزيد ، عن خصيفة ، قال : كان عثمان بن عفان رحمه الله يقول :
~~لقد رأيتنا وقد قذف الرعب في قلوبنا ، فما أرى أحدا له نية في الخروج ms290 ، حتى
~~أنهج الله تعالى للمسلمين بصائرهم ، وأذهب عنهم تخويف الشيطان . فخرجوا
~~فلقد خرجت ببضاعة إلى موسم بدر ، فربحت للدينار دينارا ، فرجعنا بخير وفضل
~~من ربنا . PageV01P326 فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين
~~وخرجوا ببضائع لهم ونفقات ، فانتهوا إلى بدر ليلة هلال ذى القعدة ، وقام
~~السوق صبيحة الهلال ، فأقاموا ثمانية أيام والسوق قائمة .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج في ألق وخسمائة من أصحابه
~~وكانت الخيل عشرة أفراس : فرس لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفرس لأبي
~~بكر ، وفرس لعمر ، وفرس لأبي قتادة ، وفرس لسعيد بن زيد ، وفرس للمقداد ،
~~وفرس للحباب ، وفرس للزبير ، وفرس لعباد بن بشر . فحدثني علي بن زيد ، عن
~~أبيه ، قال : قال المقداد : شهدت بدر الموعد على فرسي سبحة ، أركب ظهرها
~~ذاهبا وراجعا ، فلم يلق كيدا . ثم إن أبا سفيان قال : يا معشر قريش ، قد
~~بعثنا نعيم بن مسعود لأن يخذل أصحاب محمد عن الخروج وهو جاهد ، ولكن نخرج
~~نحن فنسير ليلة أو ليلتين ثم نخرج ، فإن كان محمد لم يخرج بلغه أنا خرجنا
~~فرجعنا لأنه لم يخرج ، فيكون هذا لنا عليه ، وإن كان خرج أظهرنا أن هذا عام
~~جدب لا يصلحنا إلى عام عشب . قالوا : نعم ما رأيت . فخرج من قريش ، وهم
~~ألفان ومعهم خمسون فرسا ، حتى انتهوا إلى مجنة ثم قال : ارجعوا ، لا يصلحنا
~~إلا عام خصب غيداق ، نرعى فيه الشجر ونشرب فيه اللبن ، وإن عامكم هذا عام
~~جدب ، وإني راجع فارجعوا . فسمى أهل مكة ذلك الجيش جيش السويق ، يقولون :
~~خرجوا يشربون السويق .
# وكان يحمل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعظم يومئذ علي بن أبي
~~طالب عليه السلام . وأقبل رجل من بني ضمرة يقال له مخشى بن عمرو ، وهو الذي
~~حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه في غزوة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأولى إلى ودان فقال والناس مجتمعون في سوقهم وأصحاب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أكثر أهل ذلك الموسم فقال يا محمد ms291 ، لقد أخبرنا أنه لم
~~يبق منكم أحد ، فما أعلمكم إلا أهل الموسم . PageV01P327
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ليرفع ذلك إلى عدوه من قريش : ما
~~أخرجنا إلا موعد أبو سفيان وقتال عدونا ، وإن شئت مع ذلك نبذنا إليك وإلى
~~قومك العهد ، ثم جالدنا كم قبل أن نبرح من منزلنا هذا . فقال الضمري : بل ،
~~نكف أيدينا عنكم ونتمسك بحلفك ، وسمع بذلك معبد ابن أبي معبد الخزاعي
~~فانطلق سريعا ، وكان مقيما ثمانية أيام ، وقد رأى أهل الموسم ورأى أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وسمع كلام مخشى ، فانطلق حتى قدم مكة ،
~~فكان أول من قدم بخبر موسم بدر . فسألوه فأخبرهم بكثرة أصحاب محمد ، وأنهم
~~أهل ذلك الموسم ، وما سمع من قول رسول الله صلى الله عليه وسلم للضمري ،
~~وقال : وافى محمد في ألفين من أصحابه ، وأقاموا ثمانية أيام حتى تصدع أهل
~~الموسم . فقال صفوان بن أمية لأبي سفيان : قد والله نهيتك يومئذ أن تعد
~~القوم ، وقد اجترأوا علينا ورأوا أن قد أخلفناهم ، وإنما خلفنا الضعف عنهم
~~. فأخذوا في الكيد والنفقة في قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم واستجلبوا
~~من حولهم من العرب ، وجمعوا الأموال العظام ، وضربوا البعث على أهل مكة ،
~~فلم يترك أحد منهم إلا أن يأتي بما قل أو كثر ، فلم يقبل من أحد منهم أقل
~~من أوقية لغزوة الخندق . وقال معبد : لقد حملني ما رأيت أن قلت شعرا :
# تهوى على دين أبيها الأتلد . . . إذ جعلت ماء قديد موعد
# وماء ضجنان لها ضحى الغد . . . إذ نفرت من رفقتي محمد
# وعجوة موضوعة كالعنجد
# ويزعمون أن حماما قالها .
# وأنزل الله عز وجل : ' الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم '
~~الآية ، يعني نعيم بن مسعود .
# وقال كعب بن مالك قال الواقدي : أنشدنيها مشيخة آل كعب وأصحابنا جميعا :
# وعدنا أبا سفيان بدرا فلم نجد . . . لموعده صدقا وما كان وافيا
~~PageV01P328
# فأقسم لو وافيتنا فلقيتنا . . . رجعت ذميما وافتقدت المواليا
# تركنا بها أوصال عتبة وابنة . . . وعمرا أبا جهل تركناه ثاويا
# عصيتم رسول الله ms292 أف لدينكم . . . وأمركم السيء الذي كان غاويا
# وإني وإن عنفتموني لقائل . . . فدى لرسول الله أهلي وما ليا
# أطعنا فلم نعدل سواه بغيره . . . شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا
# وقال حسان بن ثابت الأنصاري ثبت ابن أبي الزناد وابن جعفر وغيرهما :
# أقمنا على الرس النزوع ثمانيا . . . بأرعن جرار عريض المبارك
# بكل كميت جوزه نصف خلقه . . . وأدم طوال مشرفات الحوارك
# ترى العرفج العامي تبدى أصوله . . . مناسم أخفاف المطى الرواتك
# إذا هبطت خورات من رمل عالج . . . فقولا لها ليس الطريق هنالك
# ذروا فلجات الشام قد حال دونها . . . ضراب كأفواه المخاض الأوارك بأيدي
~~رجال هاجروا نحو ربهم . . . وأنصار حق أيدوا بملائك
# فإن نلق في تطوافنا والتماسنا . . . فرات بن حيان يكن رهن هالك
# وإن نلق قيس بن امرىء القيس بعده . . . نزد في سواد وجهه لون حالك
# فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب . هكذا كان . PageV01P329
#
# | سرية ابن عتيك إلى ابن رافع
# خرجوا ليلة الاثنين في السحر لأربع خلون من ذي الحجة ، على رأس ستة
~~وأربعين شهرا ، وغابوا عشرة أيام .
# حدثني أبو أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، عن عطية بن عبد الله بن أنيس ، عن
~~أبيه ، قال : خرجنا من المدينة حتى أتينا خيبر . قال : وقد كانت أم عبد
~~الله بن عتيك بخيبر يهودية أرضعته ، وقد بعثنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خمسة نفر : عبد الله بن عتيك ، وعبد الله بن أنيس ، وأبو قتادة ،
~~والأسودبن خزاعي ، ومسعود بن سنان . قال : فانتهينا إلى خيبر ، وبعث عبد
~~الله إلى أمه فأعملها بمكانه ، فخرجت إلينا بجراب مملوء تمرا كبيسا وخبزا .
~~فأكلنا منه ثم قال لها : يا أماه ، إنا قد أمسينا ، بيتينا عندم فأدخلينا
~~خيبر . فقالت أمه : كيف تطيق خيبر وفيها أربعة آلاف مقاتل ؟ ومن تريد فيها
~~؟ قال : أبا رافع . فقالت : لا تقدر عليه . قال : والله لأقتلنه أو لا
~~لأقتلن دونه قبل ذلك . قالت : فادخلوا علي ليلا . فدخلوا عليها فلما نام
~~أهل خيبر ، وقد قالت لهم : ادخلوا في خمر الناس ، فإذا هدأت الرجل فاكمنوا
~~! ففعلوا ودخلوا عليها ثم قالت ms293 : إن اليهود لا تغلق عليها أبوابها فرقا أن
~~يطرقها ضيف ، فيصبح أحدهم بالفناء ولم يضف ، فيجد الباب مفتوحا فيدخل
~~فيتعشى . فلما هدأت الرجل قالت : انطلقوا حتى تستفتحوا على أبي رافع فقولوا
~~إنا جئنا لأبي رافع بهدية فإنهم سيفتحون لكم . ففعلوا ذلك ، ثم خرجوا لا
~~يمرون بباب من بيوت خيبر إلا أغلقوه حتى أغلقوا بيوت القرية كلها ، حتى
~~انتهوا إلى عجلة عند قصر سلام . قال : فصعدنا وقدمنا عبد الله بن عتيك ،
~~لأنه كان يرطن PageV01P330 باليهودية ، ثم استفتحوا على أبي رافع فجاءت
~~امرأته فقالت : ما شأنك ؟ فقال عبد الله بن عتيك ورطن باليهودية : جئت أبا
~~رافع بهدية . ففتحت له فلما رأت السلاح أرادت تصيح . قال عبد الله بن أنيس
~~: وازدحمنا على الباب أينا يبدر إليه ، فأرادت أن تصيح . قال : فأبشرت
~~إليها السيف . قال : وأنا أكره أن يسبقني أصحابي إليه . قال : فسكنت ساعة .
~~قال : ثم قلت لها : أين أبو رافع ؟ وإلا ضربتك بالسيف ! فقالت : هو ذاك في
~~البيت . فدخلنا عليه فما عرفناه إلا ببياضة كأنه قطنة ملقاة ، فعلوناه
~~بأسيافنا فصاحت امرأته ، فهم بعضنا أن يخرج إليها ثم ذكرنا أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نهانا عن قتل النساء . قال : فلما انتهينا جعل سمك
~~البيت يقصر علينا ، وجعلت سيوفنا ترجع . قال ابن أنيس : وكنت رجلا أعشى لا
~~أبصر بالليل إلا بصرا ضعيفا . قال : فتأملته كأنه قمر . قال : فأتكىء بسيفي
~~على بطنه حتى سمعت خشه في الفراش وعرفت أنه قد قضى . قال : وجعل القوم
~~يضربونه جميعا ، ثم نزلنا ونسى أبو قتادة قوسه فذكرها بعد ما نزل ، فقال
~~أصحابه دع القوس . فأبى فرجع فأخذ قوسه ، وانفكت رجله فاحتملوه بينهم ،
~~فصاحت امرأته ، فتصايح أهل الدار بعد ما قتل . فلم يفتح أهل البيوت عن
~~أنفسهم ليلا طويلا ، واختبأ القوم في بعض مناهر خيبر . وأقبلت اليهود وأقبل
~~الحارث أبو زينب ، فخرجت إليه امرأته فقالت : خرج القوم الآن . فخرج الحارث
~~في ثلاثة آلاف في آثارنا ، يطلبوننا بالنيران في شعل السعف ، ولربما وطئوا
~~في النهر ، فنحن في بطنه وهم على ms294 ظهره فلا يرونا ، فلما أوعبوا في الطلب
~~فلم يروا شيئا رجعوا إلى امرأته فقالوا لها : هل تعرفين منهم أحدا ؟ قالت :
~~سمعت منهم كلام عبد الله بن عتيك ، فإن كان في بلادنا هذه فهو معهم . فكروا
~~الطلب الثانية ، وقال القوم فيما بينهم : لو أن بعضنا أتاهم فنظر هل مات
~~الرجل أم لا . PageV01P331 فخرج الأسود بن خزاعي حتى دخل مع القوم وتشبه
~~بهم ، فجعل في يده شعلة كشعلهم حتى كر القوم الثانية إلى القصر وكر معهم ،
~~ويجد الدار قد شحنت . قال : فأقبلوا جميعا ينظرون إلى أبي رافع ما فعل .
~~قال : فأقبلت امرأته معها شعلة من نار ثم أحنت عليه تنظر أحي أم ميت هو ،
~~فقالت : فاظ وإله موسى ! قال : ثم كرهت أن أرجع إلا بأمر بين . قال : فدخلت
~~الثانية معهم ، فإذا الرجل لا يتحرك منه عرق . قال : فخرجت اليهود في صيحة
~~واحدة . قال : وأخذوا في جهازه يدفنونه . قال : وخرجت معهم وقد أبطأت على
~~أصحابي بعض الإبطاء . قال : فانحدرت عليهم في النهر فخبرتهم ، فمكثنا في
~~مكاننا بعض الإبطاء . قال : فانحدرت عليهم في النهر فخبرتهم ، فمكثنا في
~~مكاننا يومين حتى سكن عنا الطلب ، ثم خرجنا مقبلين إلى المدينة ، كلنا يدعي
~~قتله ، فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهوعلى المنبر ، فلما رآنا قال
~~: أفلحت الوجوه ! فقلنا أفلح وجهك يا رسول الله ! قال : أقتلتموه ؟ قلنا :
~~نعم ، وكلنا يدعي قتله . قال : عجلوا علي بأسيافكم . فأتينا بأسيافنا ثم
~~قال : هذا قتله ، هذا أثر الطعام في سيف عبد الله بن أنيس . قال : وكان ابن
~~أبي الحقيق قد أجلب في غطفان ومن حوله من مشركي العرب ، وجعل لهم الجعل
~~العظيم لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~إليه هؤلاء النفر .
# فحدثني أيوب بن النعمان قال : حدثني خارجة بن عبد الله قال : لما انتهوا
~~إلى أبي رافع تشاجروا في قتله . قال : فاستهموا عليه فخرح سهم عبد الله بن
~~أنيس . وكان رجلا أعشى فقال لأصحابه : أين موضعه ؟ قالوا : ترى بياضة كأنه
~~قمر . قال : قد رأيت ms295 . قال : وأقبل عبدالله بن أنيس ، وقام النفر مع المرأة
~~يفرقون أن تصيح ، قد شهروا سيوفهم عليها ، ودخل عبد الله بن أنيس ، فضرب
~~بالسيف ، فرجع السيف عليه لقصر السمك فاتكأ عليه وهو ممتلىء خمرا حتى سمع
~~خش السيف وهو في الفراش .
# ويقال كانت السرية في شهر رمضان سنة ست . PageV01P332
#
# | غزوة ذات الرقاع
# فإنما سميت ذات الرقاع لأنه جبل فيه بقع حمر وسواد وبياض خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلة السبت لعشر خلون من المحرم على رأس سبعة وأربعين
~~شهرا . وقدم صرارا يوم الأحد لخمس بقين من المحرم وغاب خمس عشرة . فحدثني
~~الضحاك بن عثمان ، عن عبيد الله بن مقسم ، وحدثني هشام بن سعد ، عن زيد بن
~~أسلم ، عن جابر ، وعن عبد الكريم بن أبي حفصة ، عن جابر ، وعبد الرحمن بن
~~محمد بن أبي بكر ، عن عبد الله ابن أبي بكر ، ومالك بن أنس ، وعبدالله بن
~~عمر ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبدالله ، وقد زاد بعضهم على بعض في
~~الحديث ، وغيرهم قد حدثني به ، قالوا : قدم قادم بجلب له فاشترى بسوق النبط
~~، وقالوا : من أين جلبت جلبك ؟ قال : جئت من نجد وقد رأيت أنمارا وثعلبة قد
~~جمعوا لكم جموعا ، وأراكم هادين عنهم . فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم قوله
~~، فخرج في اربعمائة من أصحابه ، وقال قائل : كانوا سبعمائة أو ثمانمائة .
~~وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة ، حتى سلك على المضيق ثم
~~أفضى إلى وادي الشقرة فأقام به يوما ، وبث السرايا فرجعوا إليه مع الليل ،
~~وخبروه أنهم لم يروا أحدا وقد وطئوا آثارا حديثة . ثم سار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في اصحابه حتى أتى محالهم ، فيجدون المحال ليس PageV01P333
~~فيها أحد ، وقد ذهبت الأعراب إلى رءوس الجبال وهم مطلون على النبي صلى الله
~~عليه وسلم . وقد خاف الناس بعضهم بعضا ، والمشركون منهم قريب وخاف المسلمون
~~أن يغيروا عليهم وهم غارون . وخافت الأعراب ألا يبرح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى يستأصلهم .
# وفيها صلى رسول ms296 الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف . فحدثني ربيعة ابن
~~عثمان ، عن أبي نعيم ، عن جابر بن عبد الله ، قال : فكان أول ما صلى يومئذ
~~صلاة الخوف ، وخاف أن يغيروا عليه وهم في الصلاة وهم صفوف .
# فحدثني عبد الله بن عثمان ، عن أخيه ، عن القاسم بن محمد ، عن صالح بن
~~خوات ، عن أبيه ، قال : صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ صلاة
~~الخوف ، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة وطائفة خلفه وطائفة
~~مواجهة العدو ، فصلى بالطائفة التي خلفه ركعة وسجدتين ، ثم ثتب قائما فصلوا
~~خلفه ركعة وسجدتين ، ثم سلموا ، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة
~~وسجدتين ، والطائفة الأولى مقبلة على العدو ، فلما صلى بهم ركعة ثبت جالسا
~~حتى أتموا لأنفسهم ركعة وسجدتين ثم سلم .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أصاب في محالهم نسوة ، وكان في
~~السبى جارية وضيئة كان زوجها يحبها ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم راجعا إلى المدينة حلف زوجها ليطلبن محمدا ، ولا يرجع إلى قومه حتى
~~يصيب محمدا ، أو يهريق فيهم دما ، أو تتخلص صاحبته . فبينا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في مسيره عشية ذات ريح ، فنزل في شعبس استقبله فقال : من
~~رجل يكلونا الليلة ؟ فقام رجلان ، عمار بن ياسر وعباد بن بشر ، فقالا : نحن
~~يا رسول الله نكلؤك . وجعلت الريح لا تسكن ، وجلس الرجلان على فم
~~PageV01P334 الشعب ، فقال أحدهما لصاحبه : أي الليل أحب إليك ، أن أكفيك
~~أوله فتكفيني آخره ؟ قال : اكفني أوله . فنام عمار بن ياسر ، وقام عباد بن
~~بشر يصلي ، وأقبل عدو الله يطلب غرة وقد سكنت الريح ، فلما رأى سوادة من
~~قريب قال : يعلم الله إن هذا لربيئة القوم ! ففوق له سهما فوضعه فيه
~~فانتزعه فوضعه ، ثم رماه بآخر فوضعه فيه فانتزعه فوضعه ، ثم رماه الثالث
~~فوضعه فيه ، فلما غلب عليه الدم ركع الأعرابي أن عمارا قد قام علم أنهم قد
~~نذروا به . فقال عمار : أي أخي ، ما منعك أن توقظني به في أول ms297 سهم رمى به ؟
~~قال : كنت في سورة أقرأها وهي سورة الكهف ، فكرهت أن أقطعها حتى أفرغ منها
~~، ولولا أني خشيت أن اضيع ثغرا أمرني به رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~انصرفت ولو أتى على نفسي . ويقال : الأنصاري عمارة بن حزم . قال ابن واقد :
~~وأثبتهما عندنا عمار بن ياسر .
# فكان جابر يقول : إنا لمع النبي صلى الله عليه وسلم إذ جاء رجل من أصحابه
~~بفرخ طائر ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه ، فأقبل أبواه أو
~~أحدهما حتى طرح نفسه في يدي الذي أخذ فرخه . فرأيت الناس عجبوا من ذلك ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعجبون من هذا الطائر ؟ أخذتم فرخه
~~فطرح نفسه رحمة لفرخه ! والله لربكم أرحم بكم من هذا الطائر بفرخه ! قال
~~الواقدي : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته نحو المشرق
~~في غزوته . قال جابر : فإنا لفي منصرفنا أتانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأنا تحت ظل شجرة فقلت : هلم إلى الظل يا رسول الله . فدنا إلى الظل
~~فاستظل ، فذهبت لأقرب إليه شيئا ، فما وجدت إلا جروا من قثاء في أسفل
~~الغرارة . قال : فكسرته كسرا ثم قربته إليه . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : من أين لكم هذا ؟ فقلنا : شيء فضل من زاد المدينة . فأصاب منه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . وقد جهرنا صاحبا لنا ، يرعى ظهرنا وعليه ثوب
~~متخرق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما له غير هذا ؟ فقلنا : بلى
~~يا رسول الله ، إن له ثوبين جديدين في العيبة . فقال PageV01P335 له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : خذ ثوبيك . فأخذ ثوبه فلبسهما ثم أدبر . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : أليس هذا أحسن ؟ ما له ضرب الله عنقه ؟
~~فسمع ذلك الرجل فقال : في سبيل الله يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : في سبيل الله . قال جابر : فضربت عنقه بعد ذلك في سبيل
~~الله .
# قال : فبينا رسول الله صلى الله ms298 عليه وسلم يتحدث عندنا إلى أن جاءنا علبة
~~بن زيد الحارثي بثلاث بيضات أداحي . فقال : يا رسول الله ، وجدت هذه
~~البيضات في مفحص نعام . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : دونك يا جابر
~~، فاعمل هذه البيضات ! فوثبت فعملتهن ، ثم جئت بالبيض في قصعة ، وجعلت أطلب
~~خبرا فلا أجده . قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه يأكلون
~~من ذلك البيض بغير خبز . قال جابر : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أمسك يده وأنا أظن أنه قد انتهى إلى حاجته ، والبيض في القصعة كما هو . قال
~~: ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل منه عامة أصحابنا ، ثم رحنا
~~مبردين . قال جابر : وإنا لنسير إلى أن أدركني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : ما لك يا جابر ؟ فقلت : أي رسول الله جدى أن يكون لي بعير سوء
~~، وقد مضى الناس وتركوني ! قال : فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيره
~~فقال : أمعك ماء ؟ فقلت : نعم . فجئته بقعب من ماء ، فنفث فيه ثم نضح على
~~رأسه وظهره وعلى عجزه ، ثم قال : أعطني عصا . فأعطيته عصا معي أو قال قطعت
~~له عصا من شجرة . قال : ثم نخسه ، ثم قرعه بالعصا ، ثم قال : اركب يا جابر
~~. قال : فركبت . قال : فخرج ، والذي بعثه بالحق ، يواهق ناقته مواهقة ما
~~تفوته ناقته .
# قال : وجعلت أتحدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : يا أبا عبد
~~الله ، أتزوجت ؟ قلت : نعم . قال : بكرا أم ثيبا ؟ فقلت : ثيبا . فقال :
~~ألا جارية تلاعبها وتلاعبك ! فقلت : يا رسول الله ، بأبي وأمي إن أبي أصيب
~~يوم أحد وترك تسع بنات ، تزوجت امرأة جامعة تلم شعثهن وتقوم عليهن . قال :
~~أصبت . ثم قال : إنا لو قدمنا صرارا أمرنا بجزور فنحرت ، وأقمنا عليها
~~يومنا ذلك ، وسمعت بنا فنفضت PageV01P336 نمارقها . قال ، قلت : والله يا
~~رسول الله ، ما لنا نمارق . قال : أما إنها ستكون ، فإذا قدمت فاعمل عملا
~~كيسا . قال : قلت : أفعل ما استطعت . قال : ثم قال : بعنى جملك هذا ms299 يا جابر
~~. قلت : بل هولك يا رسول الله . قال : لا ، بل بعنيه . قال : قلت نعم ،
~~سمني به . قال : فإني آخذه بدرهم . قال قلت : تغبنني يا رسول الله ، قال :
~~لا ، لعمري ! قال جابر : فما زال يزيدني درهما درهما حتى بلغ به أربعين
~~درهما أوقية فقال : أما رضيت ؟ فقلت : هو لك . فقال : فظهره لك حتى تقدم
~~المدينة . قال : ويقال إنه قال آخذه منك بأوقية وظهره لك فباعه على ذلك .
~~قال : فلما قدمنا صرارا أمر بجزور فنحرت ، فأقام به يومه ثم دخلنا المدينة
~~.
# قال جابر : فقلت للمرأة : قد أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أعمل
~~عملا كيسا . قالت : سمعا وطاعة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدونك
~~فافعل . قال : ثم أصبحت فأخذت برأس الجمل فانطلقت حتى أنخته عند حجرة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وجلست حتى خرج ، فلما خرج قال : أهذا الجمل ؟
~~قلت : نعم يا رسول الله الذي اشتريت . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلالا فقال : اذهب فأعطه أوقية ، وخذ برأس جملك يا ابن أخي فهو لك .
~~فانطلقت مع بلال فقال بلال : أنت ابن صاحب الشعب ؟ فقلت : نعم . فقال :
~~والله لأعطينك ولأزيدينك . فزادني قيراطا أو قراطين . قال : فما زال ذلك
~~يثمر ويزيدنا الله به ، ونعرف موضعه حتى أصيب ها هنا قريبا عندكم يعني
~~الجمل . قال الواقدي : وحدثني إسماعيل بن عطية بن عبد الله بن أنيس ، عن
~~أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : لما انصرفنا راجعين ، فكنا بالشقرة ،
~~قال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا جبر ، ما فعل دين أبيك ؟ فقلت :
~~عليه انتظرت يا رسول لله أن يجذ نخله . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إذا جذذت فأحضرني . قال ، قلت : نعم . ثم قال : من صاحب دين أبيك ؟ فقلت :
~~أبو الشحم اليهودي ، له على أبي سقة تمر . فقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : فمتى تجذها ؟ قلت : غدا . قال : يا جابر ، فإذا جذذتها فاعزل العجوة
~~على حدتها ، وألوان التمر على حدتها . PageV01P337 قال : ففعلت ، فجعلت
~~الصحياني ms300 على حدة ، وأمهات الجرادين على حدة ، والعجوة على حدة ، ثم عمدت
~~إلى جماع من التمر مثل نخبة وقرن شقحة وغيرها من الأنواع ، وهو أقل التمر ،
~~فجعلته حبلا واحدا ، ثم جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فخبرته ، فانطلق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علية أصحابه ، فدخلوا الحائط وحضر أبو
~~الشحم . قال : فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى التمر مصنفا قال
~~: اللهم بارك له ! ثم انتهى إلى العجوة فمسها بيده وأصناف التمر ، ثم جلس
~~وسطها ثم قال : ادع غريمك . فجاء أبو الشحم فقال : اكتل ! فاكتال حقه كله
~~من حبل واحد وهو العجوة ، وبقية التمر كما هو . ثم قال : يا جابر ، هل بقي
~~على أبيك شيء ؟ قال ، قلت : لا . قالت : وبقى سائر التمر ، فأكلنا منه دهرا
~~وبعنا منه حتى أدركت الثمرة من قابل ، ولقد كنت أقول : لو بعت أصلها ما
~~بلغت ما كان على أبي من الدين ، فقضى الله ما كان على أبي من الدين . فلقد
~~رأيتني والنبي صلى الله عليه وسلم ليقول : ما فعل دين أبيك ؟ فقلت : قد
~~قضاه الله عز وجل . فقال : اللهم اغفر لجابر ! فاستغفر لي في ليلة خمسا
~~وعشرين مرة .
# حدثني عائذ بن يحيى ، عن أبي الحويرث ، قال : استخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المدينة عثمان بن عفان رضي الله عنه . PageV01P338
#
# | غزوة دومة الجندل
# في ربيع الأول على رأس تسعة وأربعين شهرا . خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لخمس ليال بقين من ربيع الأول ، وقدم لعشر بقين من ربيع الأخر .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الله بن لبيد ، عن أبي سلمة بن عبد الله .
~~وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر ، فكلاهما قد
~~حدثنا بهذا الحديث ، وأحدهما يزيد على صاحبه ، وغيرهما قد حدثنا أيضا .
# قالوا : أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدنو إلى أدنى الشام ،
~~وقيل له إنها طرف من أفواه الشام ، فلو دنوت لها كان ذلك مما يفزع قيصر .
~~وقد ذكر ms301 له أن بدومة الجندل جمعا كثيرا ، وأنهم يظلمون من مر بهم من
~~الضافطة ، وكان بها سوق عظيم وتجار ، وضوى إليهم قوم من العرب كثير ، وهم
~~يريدون أن يدنوا من المدينة . فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس ،
~~فخرج في ألف من المسلمين ، فكان يسير الليل ويكمن النهار ، ومعه دليل له من
~~بني عذرة يقال له مذكور ، هاد خريت ، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مغذا للسير ، ونكب عن طريقهم ، ولما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~دومة الجندل وكان بينه وبينها يوم أو ليلة سير الراكب المعتق قال له الدليل
~~: يا رسول الله ، إن سوائمهم ترعى فأقم لي حتى أطلع لك . قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : نعم . فخرج العذرى طليعة حتى وجد آثار النعم والشاء وهم
~~مغربون ، ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره وقد عرف مواضعهم ،
~~فسار النبي صلى الله عليه وسلم حتى هجم على ماشيتهم ورعائهم ، فأصاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من أصاب ، وهرب من هرب في كل وجه . PageV01P339
~~وجاء الخبر أهل دومة الجندل فتفرقوا ، ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بساحتهم ، فلم يجد بها أحدا ، فأقام بها أياما وبث السرايا وفرقها حتى
~~غابوا عنه يوما ثم رجعوا إليه . ولم يصادفوا منهم أحدا ، وترجع السرية
~~بالقطعة من الإبل ، إلا إن محمد بن مسلمة أخذ رجلا منهم ، فأتى به النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسأله عن أصحابه فقال : هربوا أمس حيث سمعوا بأنك قد
~~أخذت نعمهم . فعرض عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أياما فأسلم
~~، فرجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى المدينة . وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استعمل على المدينة سباع بن عرفطة . PageV01P340
#
# | غزوة المريسيع
# في سنة خمس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين لليلتين خلتا
~~من شعبان ، وقدم المدينة لهلال رمضان وغاب شهرا إلا ليلتين .
# حدثنا الواقدي قال : حدثني محمد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر ، وابن
~~أبي ms302 سبرة ، ومحمد بن صالح ، وعبد الحميد بن جعفر ، وابن أبي حبيبة ، وهشام
~~بن سعد ، ومعمر بن راشد ، وأبو معشر ، وخالد بن إلياس وعائذ بن يحيى ، وعمر
~~بن عثمان المخزومي ، وعبد الله بن يزيد بن قسيط ، وعبد الله بن يزيد الهذلي
~~، وكل قد حدثني بطائفة ، وغير هؤلاء قد حدثني قالوا : إن بلمصطلق
~~PageV01P341 من خزاعة كانوا ينزلون ناحية الفرع ، وهم حلفاء في بني مدلج ،
~~وكان رأسهم وسيدهم الحارث بن أبي ضرار ، وكان قد سار في قومه ومن قدر عليه
~~من PageV01P342 العرب ، فدعاهم إلى حرب رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~وجعلت الركبان تقدم من ناحيتهم فيخبرون بمسيرهم ، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبعث بريدة بن الحصيب الأسلمي يعلم علم ذلك ، واستأذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يقول فأذن له ، فخرج حتى ورد عليهم ماءهم ، فوجد
~~قوما مغرورين قد تألبوا وجمعوا الجموع ، فقالوا : من الرجل ؟ قال : رجل
~~منكم ، قدمت لما بلغني عن جمعكم لهذا الرجل ، فأسير في قومي ومن أطاعني
~~فتكون يدنا واحدة حتى نستأصله . قال الحارث بن أبي ضرار : فنحن على ذلك ،
~~فعجل علينا . قال بريدة : أركب الآن فآتيكم بجمع كثيف من قومي ومن أطاعني .
~~فسروا بذلك منه ، ورجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبر القوم
~~، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس ، وأخبرهم خبر عدوهم فأسرع
~~الناس للخروج ، وقادوا الخيول وهي ثلاثون فرسا ، في المهاجرين منها عشرة
~~وفي الأنصار عشرون ، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسان ، وكان علي عليه
~~السلام فارسا ، وأبو بكر ، وعمر ، وعثمان ، والزبير ، وعبد الرحمن بن عوف ،
~~وطلحة بن عبيد الله ، والمقداد بن عمرو ، وفي الأنصار سعد بن معاذ ، وأسيد
~~بن حضير ، وأبو عبس بن جبر ، وقتادة بن النعمان ، وعويم بن ساعدة ، ومعن بن
~~عدي ، وسعد بن زيد الأشهلي ، والحارث بن حزمة ، ومعاذ بن جبل ، وأبو قتادة
~~، وأبي بن كعب ، والحباب بن المنذر ، وزياد بن لبيد ، وفروة بن عمرو ،
~~ومعاذ بن رفاعة بن رافع .
# قالوا : وخرج مع رسول الله ms303 صلى الله عليه وسلم بشر كثير من المنافقين لم
~~يخرجوا في غزاة قط مثلها ، ليس بهم رغبة في الجهاد إلا أن يصيبوا من عرض
~~الدنيا . وقرب عليهم السفر فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلك على
~~الحلائق فنزل بها . فأتى يومئذ برجل من عبد القيس ، فسلم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم أين أهلك ؟ قال :
~~بالروحاء . قال : أين تريد ؟ قال : إياك جئت لأومن بك وأشهد أن PageV01P343
~~ما جئت به الحق ، وأقاتل معك عدوك . قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~الحمد لله الذي هذاك للإسلام . قال : يا رسول الله ، أي الأعمال أحب إلى
~~الله ؟ قال : الصلاة في أول وقتها . قال : فكان الرجل بعد ذلك يصلي حين
~~تزيغ الشمس ، وحين يدخل وقت العصر ، حين تغرب الشمس ، لا يؤخر الصلاة إلى
~~الوقت الآخر .
# قال : فلما نزل ببقعاء أصاب عينا للمشركين فقالوا له : ما وراءك ؟ أين
~~الناس ؟ قال : لا علم لي بهم .
# فحدثني هشام بن سعد ، عن يعقوب ، عن زيد بن طلحة ، قال : قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه : لتصدقن أو لأضربن عنقك . قال : فأنا رجل من بلمصطلق
~~، تركت الحارث بن أبي ضرار قد جمع لكم الجموع ، وتجلب إليه ناس كثير ،
~~وبعثني إليكم لآتيه بخبركم وهل تحركتم من المدينة . فأتى عمر بذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر ، فدعاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الإسلام وعرضه عليه ، فأبى وقال : لست بمتبع دينكم حتى أنظر ما
~~يصنع قومي ، إن دخلوا في دينكم كنت كأحدهم ، وإن ثبتوا على دينهم فأنا رجل
~~منهم . فقال عمر : يا رسول الله ، أضرب عنقه ! فقدمه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فضرب عنقه ، فذهب الخبر إلى بلمصطلق . فكانت جويرية بنت الحارث
~~تقول بعد أن أسلمت : جاءنا خبره ومقتله ومسير رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل أن يقدم علينا النبي صلى الله عليه وسلم فسىء أبي ومن معه وخافوا خوفا
~~شديدا ، وتفرق عنهم ms304 من كان قد اجتمع إليهم من أفناء العرب ، فما بقى منهم
~~أحد سواهم . ثم انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المريسيع وهو الماء
~~فنزله ، وضرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبة من أدم ، ومعه من نسائه
~~عائشة وأم سلمة . وقد اجتمعوا على الماء وأعدوا وتهيأوا للقتال ، فصف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ، ودفع راية المهاجرين إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه ، وراية الأنصار إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه ، ويقال كان مع
~~عمار بن ياسر رضي الله عنه راية المهاجرين . PageV01P344 ثم أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنادى في الناس : قولوا لا
~~إله إلا الله ، تمنعوا بها أنفسكم وأموالكم . ففعل عمر رضي الله عنه فأبوا
~~. فكان أول من رمى رجل منهم بسهم ، فرمى المسلمون ساعة بالنبل ، ثم إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن يحملوا ، فحملوا حملة رجل واحد فما
~~أفلت منهم إنسان ، وقتل عشرة منهم وأسر سائرهم . وسبى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الرجال والنساء والذرية ، وغنمت النعم والشاء ، وما قتل أحد من
~~المسلمين إلا رجل واحد .
# وكان أبو قتادة يحدث قال : حمل لواء المشركين يومئذ صفوان ذو الشقر ، فلم
~~تكن لي بأهبة حتى شددت عليه وكان الفتح ، وكان شعارهم : يا منصور ، أمت ،
~~أمت ! وكان ابن عمر يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار على بني المصطلق
~~وهم غارون ، ونعمهم تسقى على الماء ، فقتل مقاتلتهم وسبى ذراريهم . والحديث
~~الأول أثبت عندنا .
# وكان هاشم بن ضبابة قد خرج في طلب العدو ، فرجع في ريح شديدة وعجاج ،
~~فتلقى رجلا من رهط عبادة بن الصامت يقال له أوس ، فظن أنه من المشركين فحمل
~~عليه فقتله ، فعلم بعد أنه مسلم ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تخرج ديته . ويقال قتله رجل من بني عمرو ابن عوف ، فقدم أخوه مقيس على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فأمر له بالدية فقبضها ، ثم عدا على قاتل ms305 أخيه
~~فقتله ، ثم خرج إلى قريش مرتدا وهو يقول :
# شفى النفس أن قد بات بالقاع مسندا . . . يضرج ثوبيه دماء الأخادع
# ثأرت به فهرا وحملت عقله . . . سراة بني النجار أرباب فارع
# حللت به وترى وأدركت ثؤرتي . . . وكنت إلى الأوثان أول راجع
# سمعت عبد الرحمن يقول : أنشدنيها أبي فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دمه حتى قتله نميلة يوم الفتح . PageV01P345
# وحدثني سعيد بن عبد الله بن أبي الأبيض ، عن أبيه ، عن جدته ، وهي مولاة
~~جويرية قالت : سمعت جويرية بنت الحارث تقول : أتانا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ونحن على المريسيع فأسمع أبي يقول : أتانا ما لا قبل لنا به .
~~قالت : فكنت أرى من الناس والخيل مالا أصف من الكثرة ، فلما أن أسلمت
~~وتزوجني رسول الله صلى الله عليه وسلم ورجعنا جعلت أنظر إلى المسلمين
~~فليسوا كما كنت أرى ، فعلمت أنه رعب من الله تعالى يلقيه في قلوب المشركين
~~. فكان رجل منهم قد أسلم فحسن إسلامه يقول : لقد كنا نرى رجالا بيضا على
~~خيل بلق ، ما كنا نراهم قبل ولا بعد . حدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن
~~الفضيل ، قال : حدثني ابن مسعود بن هنيدة ، عن أبيه ، قال : لقيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببقعاء فقال : أين تريد يا مسعود ؟ فقلت : جئت لأن أسلم
~~عليك وقد أعتقني أبو تميم . قال : بارك الله عليك ، أين تركت أهلك ؟ قال :
~~تركتهم بموضع يعرف بالخذوات ، والناس صالحون ، وقد رغب الناس في الإسلام
~~وكثر حولنا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلله الحمد الذي هداهم !
~~ثم قال مسعود : يا رسول الله ، قد رأيتني أمس ولقيت رجلا من عبد القيس
~~فدعوته إلى الإسلام فرغبته فيه فأسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لإسلامه على يديك كان خيرا لك مما طلعت عليه الشمس أو غربت . ثم قال : كن
~~معنا حتى نلقى عدونا ، فإني أرجو أن ينفلنا الله أموالهم . قال : فسرت مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غنمه الله أموالهم وذراريهم ، فأعطاني
~~رسول الله ms306 صلى الله عليه وسلم قطعة من إبل ، وقطعة من غنم ، فقلت : يا رسول
~~الله ، كيف أقدر أن أسوق الإبل ومعي الغنم ؟ اجعلها غنما كلها أو إبلا كلها
~~. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : أي ذلك أحب إليك ؟ قلت :
~~تجعلها إبلا . قال : أعطه عشرا من الإبل . قال : فأعطيتها . فيقال له :
~~قارعه من المال أو من الخمس ؟ قال : والله ما أدرى ، فرجعت إلى أهلي ،
~~فوالله ما زلنا في خير منها إلى يومنا هذا .
# فحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة ، عن أبي بكر بن عبد الله ابن
~~أبي PageV01P346 جهم ، قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسرى
~~فكتفوا وجعلوا ناحية ، واستعمل عليهم بريدة بن الحصيب وأمر بما وجد في
~~رحالهم من رثة المتاع والسلاح فجمع ، وعمد إلى النعم والشاء فسيق . واستعمل
~~عليهم شقران مولاه ، وجمع الذرية ناحية ، واستعمل على المقسم مقسم الخمس
~~وسهمان المسلمين ومحمية بن جزء الزبيدي ، فأخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الخمس من جميع المغنم ، فكان يليه محمية بن جزء الزبيدي .
# وحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن عروة بن الزبير ، وعبد الله بن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل ، قالا : جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~خمس المسلمين محمية بن جزء الزبيدي . قالا : وكان يجمع الأخماس وكانت
~~الصدقات على حدتها ، أهل الفىء بمعزل عن الصدقة ، وأهل الصدقة بمعزل عن
~~الفىء ، وكان يعطى من الصدقة اليتيم والمسكين والضعيف . فإذا احتلم اليتيم
~~نقل إلى الفىء وأخرج من الصدقة ، ووجب عليه الجهاد ، فإن كره الجهاد وأباه
~~لم يعط من الصدقة شيئا ، وخلوا بينه وبين أن يكسب لنفسه . وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لا يمنع سائلا . فأتاه رجلان يسألانه من الخمس فقال :
~~إن شئتما أعطيتكما منه ، ولاحظ فيها لغنى ولا لقوى مكتسب . قالوا : فاقتسم
~~السبى وفرق ، فصار في أيدي الرجال ، وقسمت الرثة وقسم النعم والشاء ، وعدلت
~~الجزور بعشر من الغنم وبيعت الرثة فيمن يريد وأسهم للفرس سهمان ولصاحبه سهم
~~، وللراجل ms307 سهم . وكانت الإبل ألفى بعير وخمسة آلاف شاة ، وكان السبى مائتي
~~أهل بيت . فصارت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس وابن عم له ،
~~فكاتبها على تسع أواق ذهب . فحدثني عبدالله بن يزيد بن قسيط عن أبيه ، عن
~~ثوبان ، عن عائشة رضي الله عنه ، قالت : كانت جويرية جارية حلوة ، لا يكاد
~~يراها أحد إلا ذهبت بنفسه ، فبينا النبي صلى الله عليه وسلم عندي ونحن على
~~الماء إذ دخلت عليه جويرية تسأله في كتابتها . PageV01P347 قالت عائشة :
~~فوالله ما هو إلا أن رأيتها فكرهت دخولها على النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~وعرفت أنه سيري منها مثل الذي رأيت ، فقالت : يا رسول الله ، إني امرأة
~~مسلمة أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ، وأنا جويرية بنت الحارث
~~ابن أبي ضرار سيد قومه ، أصابنا من الأمر ما قد علمت ، ووقعت في سهم ثابت
~~بن قيس بن شماس وابن عم له ، فتخلصني من ابن عمه بنخلات له بالمدينة ،
~~فكاتبني ثابت على مالا طاقة لي به ولا يدان ، وما أكرهني على ذلك إلا أني
~~رجوتك صلى الله عليك فأعنى في مكاتبتي ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: أو خير من ذلك ؟ فقالت : ما هو يا رسول الله ؟ قال : أؤدي عنك كتابتك
~~وأتزوجك . قالت : نعم يا رسول الله ، قد فعلت ! فأرسل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى ثابت فطلبها منه ، فقال ثابت : هي لك يا رسول اله بأبي وأمي
~~. فأدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان عليها من كتابتها ، وأعتقها
~~وتزوجها . وخرج الخبر إلى الناس ، ورجال بني المصطلق قد اقتسموا وملكوا
~~ووطى نساوهم ، فقالوا : أصهار النبي صلى الله عليه وسلم ! فأعتنقوا ما
~~بأيديهم من ذلك السبى . قالت عائشة رضي الله عنها : فأعتق مائة أهل بيت
~~بتزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها ، فلا اعلم امرأة أعظم بركة على
~~قومها منها .
# فحدثني حزام بن هشام ، عن أبيه ، قال : قالت جويرية : رأيت قبل قدوم
~~النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ليال ms308 كأن القمر يسير من يثرب حتى وقع في
~~حجري ، فكرهت أن أخبرها أحدا من الناس ، حتى قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلما سبينا رجوت الرؤيا ، فلما أعتقني وتزوجني والله ما كلمته في قومي
~~حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم ، وما شعرت إلا بجارية من بنات عمي
~~تخبرني الخبر ، فحمدت الله عز وجل . ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جعل صداقها عتق كل أسير من بني المصطلق ، ويقال جعل صداقها عتق أربعين من
~~قومها .
# فحدثني ابن أبي سبرة عن عمارة بن غزية ، قال : كان السبى منهم من من عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير فداء ، ومنهم من افتدى ، وذلك بعد ما
~~صار السبى في PageV01P348 أيدي الرجال ، فافتديت المرأة والذرية بست فرائض
~~. وكانوا قدموا المدينة ببعض السبى ، فقدم عليهم أهلوهم فافتدوهم ، فلم تبق
~~امرأة من بني المصطلق إلا رجعت إلى قومها . وهذا الثبت .
# فحدثني عمر بن عثمان ، عن عبد الملك بن عبيد ، عن عبد الرحمن ابن سعيد بن
~~يربوع ، عن عمران بن حصين ، قال : قدم الوفد المدينة فافتدوا السبى بعد
~~السهمان .
# وحدثني عبد الله بن أبي الأبيض ، عن جدته وهي مولاة جويرية كان عالما
~~بحديثهم ، قالت : سمعت جويرية تقول : افتداني أبي من ثابت بن قيس بن شماس
~~بما افتدى به امرأة من السبى ، ثم خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~أبي فأنكحني . قالت : وكان اسمها بر فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جويرية ، وكان يكره أن يقال خرج من بيت برة . قال ابن واقد : وأثبت من هذا
~~عندنا حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى عنها كتابتها وأعنقها
~~وتزوجها .
# وحدثني إسحاق بن يحيى ، عن الزهري ، عن مالك بن أوس بن الحدثان ، عن عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم لها
~~كما كان يقسم لنسائه ، وضرب عليها الحجاب .
# وحدثني الضحاك بن عثمان ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، عن أبي محيرير ،
~~وأبي ضمرة ، عن ms309 أبي سعيد الخدري ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا ، وبنا شهوة النساء ، واشتدت علينا
~~العزبة ، وأحببنا الفداء فأردنا العزل فقلنا : نعزل . ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك ، فسألناه فقال : ما عليكم ألا
~~تفعلوا ، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا هي كائنة . وكان أبو سعيد
~~يقول : فقدم علينا وفودهم فافتدوا الذرية والنساء ، ورجعوا بهن إلى بلادهم
~~، وخير من خير منهن أن تقيم عند من صارت في سهمه ، فأبين إلا الرجوع .
~~PageV01P349 قال الضحاك : فحدثت هذا الحديث أبا النضر فقال : أخبرني أبو
~~سلمة بن عبد الرحمن ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : قال رجل ، من اليهود ،
~~وخرجت بجارية لي أبيعها في السوق ، فقال لي : يا أبا سعيد ، لعلك تريد
~~بيعها وفي بطنها منك سخلة ! قال : فقلت كلا ، إني كنت أعزل عنها . فقال :
~~تلك الموءودة الصغرى . قال : فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته
~~ذلك . فقال : كذبت اليهود ! كذبت اليهود ! PageV01P350
#
# | ذكر ما كان من أمر ابن أبي
# قالوا : فبينا المسلمون على ماء المريسيع قد انقطعت الحرب ، وهو ماء ظنون
~~، إنما يخرج في الدلو نصفه ، أقبل سنان بن وبر الجهني - وهو حليف في بني
~~سالم - ومعه فتيان من بني سالم يستقون ، فيجدون على الماء جمعا من العسكر
~~من المهاجرين والأنصار ؛ وكان جهجا بن سعيد الغفاري أجيرا لعمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ، فأدلى سنان وأدلى جهجا دلوه ، وكان جهجا أقرب السقاء إلى
~~سنان بن وبر ، فالتبست دلو سنان ودلو جهجا ، فخرجت إحدى الدلوين وهي دلو
~~سنان بن وبر . قال سنان : فقلت : دلوي . فقال جهجا : والله ، ما هي إلا
~~دلوي . فتنازعا إلى أن رفع جهجا يده فضرب سنانا فسال الدم ، فنادى : يا
~~PageV01P351 آل خزرج ! وثارت الرجال . قال سنان : وأعجزني جهجا هربا وأعجز
~~أصحابي ، وجعل ينادي في العسكر : يا آل قريش ! يا آل كنانة ! فأقبلت إليه
~~قريش سراعا . قال سنان : فلما رأيت ما رأيت ناديت بالأنصار . قال : فأقبلت
~~الأوس ms310 والخزرج ، وشهروا السلاح حتى خشيت أن تكون فتنة عظيمة ، حتى جاءني
~~ناس من المهاجرين يقولون : اترك حقك ! قال سنان : وإذا ضربته لم يضررني
~~شيئا . قال سنان : فجعلت لا أستطيع أفتات على حلفائي بالعفو لكلام
~~المهاجرين ، وقومي يأبون أن أعفو إلا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أو
~~أقتص من جهجا . ثم إن المهاجرين كلموا حلفائي ، فكلموا عبادة بن الصامت
~~وناسا من حلفائي ، فكلمني حلفائي فتركت ذلك ولم أرفعه إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم . وكان ابن أبي جالسا في عشرة من المنافقين : ابن أبي ، ومالك ،
~~وداعس ، وسويد ، وأوس بن قيظي ، ومعتب بن قشير ، وزيد بن اللصيت ، وعبد
~~الله بن نبتل - وفي القوم زيد بن أرقم ، غلام لم يبلغ أو قد بلغ - فبلغه
~~صياح جهجا : يا آل قريش ! فغضب ابن أبي غضبا شديدا ، وكان مما ظهر من كلامه
~~وسمع منه أن قال : والله ، ما رأيت كاليوم مذلة ! والله ، إن كنت لكارها
~~لوجهي هذا ولكن قومي غلبوني ! قد PageV01P352 فعلوها ، قد نافرونا وكاثرونا
~~في بلدنا ، وأنكروا منتنا . والله ، ما صرنا وجلابيب قريش هذه إلا كما قال
~~القائل ' سمن كلبك يأكلك ' . والله ، لقد ظننت أني سأموت قبل أن أسمع هاتفا
~~يهتف بما هتف به جهجا وأنا حاضر ، لا يكون لذلك مني غير . والله لئن رجعنا
~~إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ! ثم أقبل على من حضر من قومه فقال :
~~هذا ما فعلتم بأنفسكم ؛ أحللتموهم بلادكم فنزلوا منازلكم ، وآسيتموهم في
~~أموالكم حتى استغنوا ! أما والله ، لو أمسكتم بأيديكم لتحولوا إلى غير
~~بلادكم ، ثم لم يرضوا بما فعلتم حتى جعلتم أنفسكم أغراضا للمنايا ، فقتلتم
~~دونه ، فأيتمتم أولادكم وققلتم وكثروا فقام زيد بن أرقم بهذا الحديث كله
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيجد عنده نفرا من أصحابه من المهاجرين
~~والأنصار - أبا بكر ، وعثمان ، وسعدا ، ومحمد بن مسلمة ، وأوس بن خولي ،
~~وعباد بن بشر - فأخبره الخبر . فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبره
~~وتغير وجهه ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا ms311 غلام ، لعلك غضبت
~~عليه ! قال : لا والله ، لقد سمعته منه . قال : لعله أخطأ سمعك ! قال : لا
~~يا نبي الله ! قال : لعله شبه عليك ! قال : لا والله ، لقد سمعته منه يا
~~رسول الله ! وشاع في العسكر ما قال ابن أبي ، وليس للناس حديث إلا ما قال
~~ابن أبي ، وجعل الرهط من الأنصار يؤنبون الغلام ويقولون : عمدت إلى سيد
~~قومك تقول عليه ما لم يقل ، وقد ظلمت وقطعت الرحم ! فقال زيد : والله لقد
~~سمعت منه ! قال : ووالله ، ما كان في الخزرج رجل واحد أحب إلي من عبد الله
~~بن أبي ؛ والله ، لو سمعت هذه المقالة من أبي لنقلتها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وإني لأرجو أن ينزل الله تعالى على نبيه حتى يعلموا أنا
~~كاذب أم غيري ، أو يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديق قولي . وجعل زيد
~~يقول : اللهم ، أنزل على نبيك ما يصدق حديثي ! فقال قائل : يا رسول الله ،
~~مر عباد بن بشر فليأتك برأسه . فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~المقالة . ويقال قال : قل لمحمد بن مسلمة ، يأتك برأسه . فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، وأعرض عنه : لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه . وقام
~~النفر من PageV01P353 الأنصار الذين سمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم
~~ورده على الغلام ، فجاءوا إلى ابن أبي فأخبروه ، وقال أوس بن خولي : يا أبا
~~الحباب ، إن كنت قلته فأخبر النبي يستغفر لك ، ولا تجحده فينزل ما يكذبك .
~~وإن كنت لم تقله فأت رسول الله فاعتذر إليه واحلف لرسول الله ما قلته .
~~فحلف بالله العظيم ما قال من ذلك شيئا . ثم إن ابن أبي أتى إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : يا ابن أبي ، إن كانت سلفت منك مقالة فتب . فجعل
~~يحلف بالله : ما قلت ما قال زيد ، ولا تكلمت به ! وكان في قومه شريفا ،
~~فكان يظن أنه قد صدق ، وكان يظن به سوء الظن . فحدثني هشام بن سعد ، عن زيد
~~بن أسلم ، عن أبيه ، عن عمر ms312 بن الخطاب ، قال : لما كان من قول ابن أبي ما
~~كان أسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم السير ، وأسرعت معه ؛ وكان معي أجير
~~استأجرته يقوم على فرسي ، فاحتبس علي فوقفت له على الطريق أنتظره حتى جاء ،
~~فلما جاء ورأى ما بي من الغضب أشفق أن أقع به ، فقال : أيها الرجل ، على
~~رسلك ، فإنه قد كان في الناس أمر من بعدك ، فحدثني بمقالة ابن أبي . قال
~~عمر : فأقبلت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فيء شجرة ، عنده
~~غليم أسيود يغمز ظهره ، فقلت : يا رسول الله ، كأنك تشتكي ظهرك . فقال :
~~تقحمت بي الناقة الليلة . فقلت : يا رسول الله ، إيذن لي أن أضرب عنق ابن
~~أبي في مقالته . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو كنت فاعلا ؟ قال :
~~نعم ، والذي بعثك بالحق ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إذا لأرعدت
~~له آنف بيثرب كثيرة ؛ لو أمرتهم بقتله قتلوه . قلت : يا رسول الله ، فمر
~~محمد بن مسلمة يقتله . قال : لا يتحدث الناس أن محمدا قتل أصحابه . قال ،
~~فقلت : فمر الناس بالرحيل . قال : نعم . فأذنت بالرحيل في الناس .
# ويقال : لم يشعر أهل العسكر إلا برسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلع
~~على راحلته القصواء ، وكانوا في حر شديد ، وكان لا يروح حتى يبرد ، إلا أنه
~~لما جاءه خبر ابن أبي رحل في تلك الساعة . فكان أول من لقيه سعد بن عبادة ،
~~فقال : السلام عليك أيها النبي ورحمة الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : وعليك السلام ! فقال : يا PageV01P354 رسول الله ، قد رحلت في ساعة
~~منكرة ما كنت ترحل فيها ! ويقال لقيه أسيد بن حضير - قال ابن واقد : وهو
~~أثبت عندنا - فقال : يا رسول الله ، خرجت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أو لم يبلغكم ما قال صاحبكم ؟ قال :
~~أي صاحب يا رسول الله ؟ قال : ابن أبي ، زعم أنه إن رجع إلى المدينة أخرج
~~الأعز منها الأذل ! قال : فأنت ms313 يا رسول الله تخرجه إن شئت ، فهو الأذل وأنت
~~الأعز ، والعزة لله ولك وللمؤمنين . ثم قال : يا رسول الله ، ارفق به
~~فوالله لقد جاء الله بك ؛ وإن قومه لينظمون له الخرز ، ما بقيت عليهم إلا
~~خرزة واحدة عند يوشع اليهودي ، قد أرب بهم فيها لمعرفته بحاجتهم إليها
~~ليتوجوه ، فجاء الله بك على هذا الحديث ، فما يرى إلا قد سلبته ملكه .
# قال : فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير من يومه ذلك ، وزيد ابن
~~أرقم يعارض النبي صلى الله عليه وسلم براحلته ، يريه وجهه في المسير ،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يستحث راحلته فهو مغذ في السير ، إذ نزل
~~عليه الوحي . قال زيد بن أرقم : فما هو إلا أن رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تأخذه البرحاء ويعرق جبينه ، وتثقل يدا راحلته حتى ما كاد ينقلها
~~، عرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه ، ورجوت أن يكون ينزل
~~عليه تصديق خبري . قال زيد بن أرقم : فسري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فأخذ بأذني وأنا على راحلتي حتى ارتفعت من مقعدي ويرفعها إلى السماء ،
~~وهو يقول : وفت أذنك يا غلام ، وصدق الله حديثك ! ونزل في ابن أبي السورة
~~من أولها إلى آخرها وحده ' إذا جاءك المنافقون . . . ' فحدثني عبيد الله بن
~~الهرير ، عن أبيه ، عن رافع بن خديج ، قال : سمعت PageV01P355 عبادة بن
~~الصامت يقول يومئذ لابن أبي قبل أن ينزل فيه القرآن : إيت رسول الله ،
~~يستغفر لك . قال : فرأيته يلوي رأسه معرضا . يقول عبادة : أما والله لينزلن
~~في لي رأسك قرآن يصلى به . وحدثني يونس بن محمد الظفري ، عن أبيه ، عن
~~عبادة بن الوليد ابن عبادة بن الصامت ، قال : مر عبادة بن الصامت بعبد الله
~~بن أبي عشية راح النبي صلى الله عليه وسلم من المريسيع ، وقد نزل على النبي
~~صلى الله عليه وسلم سورة المنافقون فلم يسلم عليه ، ثم مر أوس بن خولي فلم
~~يسلم عليه ، فقال ابن أبي : إن هذا الأمر قد تمالأتما عليه ms314 . فرجعا إليه
~~فأنباه وبكتاه بما صنع ، وبما نزل من القرآن إكذابا لحديثه ، وجعل أوس بن
~~خولي يقول : لا أكذب عنك أبدا حتى أعلم أن قد تركت ما أنت عليه وتبت إلى
~~الله ، إنا أقبلنا على زيد بن أرقم نلومه ونقول له ' كذبت على رجل من قومك
~~' حتى نزل القرآن بتصديق حديث زيد وإكذاب حديثك . وجعل ابن أبي يقول : لا
~~أعود أبدا ! وبلغ ابنه عبد الله ابن عبد الله بن أبي مقالة عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ' مر محمد بن مسلمة يأتك برأسه
~~' فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن كنت تريد أن
~~تقتل أبي فيما بلغك عنه فمرني ، فوالله لأحملن إليك رأسه قبل أن تقوم من
~~مجلسك هذا . والله ، لقد علمت الخزرج ما كان فيها رجل أبر بوالد مني ، وما
~~أكل طعاما منذ كذا وكذا من الدهر ، ولا يشرب شرابا إلا بيدي ، وإني لأخشى
~~يا رسول الله أن تأمر غيري فيقتله ، فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي
~~في الناس ، فأقتله فأدخل النار ، وعفوك أفضل ، ومنك أعظم . قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : يا عبد الله ، ما أردت قتله وما أمرت به ، ولنحسنن
~~صحبته ما كان بين أظهرنا . فقال عبد الله : يا رسول الله ، إن أبي كانت هذه
~~PageV01P356 البحرة قد اتسقوا عليه ليتوجوه عليهم ، فجاء الله بك ، فوضعه
~~الله ورفعنا بك ، ومعه قوم يطيفون به ويذكرون أمورا قد غلب الله عليها .
~~قال : فلما انصرف من عند النبي صلى الله عليه وسلم وعرف أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد تركه ولم يأمر بقتله ، قال :
# ألا إنما الدنيا حوادث تنتظر . . . ومن أعجب الأحداث ما قاله عمر
# يشير على من عنده الوحي هكذا . . . ولم يستشره بالتي تحلق الشعر
# ولو كان للخطاب ذنب كذنبه . . . فقلت له ما قال في والدي كشر
# غداة يقول ابعث إليه محمدا . . . ليقتله بئس لعمرك ما أمر
# فقلت رسول الله إن كنت فاعلا . . . كفيتك ms315 عبد الله لمحك بالبصر
# تساعدني كف ونفس سخية . . . وقلب على البلوى أشد من الحجر
# وفي ذاك ما فيه والأخرى غضاضة . . . وفي العين مني نحو صاحبها عور
# فقال ألا لا يقتل المرء طائعا . . . أباه وقد كادت تطير بها مضر
# أنشدنيها إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت ، قال : أخذتها في
~~الكتاب . وإبراهيم بن جعفر بن محمود ، عن محمد بن مسلمة . فحدثني عبيد الله
~~بن الهرير ، عن أبيه ، عن رافع بن خديج ، قال : لما رحنا من المريسيع قبل
~~الزوال كان الجهد بنا يومنا وليلتنا ، ما أناخ منا رجل إلا لحاجته أو لصلاة
~~يصليها . وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم يستحث راحلته ، ويخلف بالسوط في
~~مراقها حتى أصبحنا ، ومددنا يومنا حتى انتصف النهار أو كرب ، ولقد راح
~~الناس وهم يتحدثون بمقالة ابن أبي وما كان منه ، فما هو إلا أن أخذهم السهر
~~والتعب بالمسير ، فما نزلوا حتى ما يسمع لقول ابن أبي في أفواههم - يعني
~~ذكرا . وإنما أسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس ليدعوا حديث ابن
~~أبي ، فلما نزلوا وجدوا مس الأرض فوقعوا نياما . ثم راح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالناس مبردا ، فنزل من الغد ماء يقال له بقعاء فوق النقيع ،
~~PageV01P357 وسرح الناس ظهرهم ، فأخذتهم ريح شديدة حتى أشفق الناس منها ،
~~وسألوا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وخافوا أن يكون عيينة بن حصن
~~خالف إلى المدينة ، وقالوا : لم تهج هذه الريح إلا من حدث ! وإنما بالمدينة
~~الذراري والصبيان . وكانت بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين عيينة مدة ،
~~فكان ذلك حين انقضائها فدخلهم أشد الخوف ، فبلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خوفهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ليس عليكم بأس منها ، ما
~~بالمدينة من نقب إلا عليه ملك يحرسه ، وما كان ليدخلها عدو حتى تأتوها ؛
~~ولكنه مات اليوم منافق عظيم النفاق بالمدينة ، فلذلك عصفت الريح . وكان
~~موته للمنافقين غيظا شديدا ، وهو زيد بن رفاعة بن التابوت ، مات ذلك اليوم
~~.
# فحدثني خارجة ms316 بن الحارث ، عن عباس بن سهل ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
~~كانت الريح يومئذ أشد ما كانت قط إلى أن زالت الشمس ، ثم سكنت آخر النهار .
~~قال جابر : فسألت حين قدمت قبل أن أدخل بيتي : من مات ؟ فقالوا : زيد بن
~~رفاعة بن التابوت . وذكر أهل المدينة أنهم وجدوا مثل ذلك من شدة الريح حين
~~دفن عدو الله فسكنت الريح .
# وحدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال عبادة بن الصامت
~~PageV01P358 يومئذ لابن أبي : أبا حباب ، مات خليلك ! قال : أي أخلائي ؟
~~قال : من موته فتح للإسلام وأهله . قال : من ؟ قال : زيد بن رفاعة بن
~~التابوت . قال : يا ويلاه ، كان والله وكان ! فجعل يذكر ، فقلت : اعتصمت
~~بالذنب الأبتر . قال : من أخبرك يا أبا الوليد بموته ؟ قلت : رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أخبرنا الساعة أنه مات هذه الساعة . قال : فأسقط في يديه
~~وانصرف كئيبا حزينا . قالوا : وسكنت الريح آخر النهار فجمع الناس ظهورهم .
~~فحدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن ابن رومان ، ومحمد بن صالح ، عن عاصم بن
~~عمر بن قتادة ، قالا : وفقدت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء من
~~بين الإبل ، فجعل المسلمون يطلبونها في كل وجه ، فقال زيد بن اللصيت - وكان
~~منافقا وهو في رفقة قوم من الأنصار ، منهم عباد ابن بشر بن وقش ، وسلمة بن
~~سلامة بن وقش ، وأسيد بن حضير - PageV01P359 فقال : أين يذهب هؤلاء في كل
~~وجه ؟ قالوا : يطلبون ناقة رسول الله ، قد ضلت . قال : أفلا يخبره الله
~~بمكان ناقته ؟ فأنكر القوم ذلك عليه فقالوا : قاتلك الله يا عدو الله ،
~~نافقت ! ثم أقبل عليه أسيد بن حضير فقال : والله ، لولا أني لا أدري ما
~~يوافق رسول اللهمن ذلك لأنفذت خصيتك بالرمح يا عدو الله ، فلم خرجت معنا
~~وهذا في نفسك ؟ قال : خرجت لأطلب من عرض الدنيا ، ولعمري إن محمدا ليخبرنا
~~بأعظم من شأن الناقة ، يخبرنا عن أمر السماء . فوقعوا به جميعا وقالوا :
~~والله ، لا يكون منك سبيل أبدا ولا يظلنا وإياك ظل أبدا ؛ ولو علمنا ms317 ما في
~~نفسك ما صحبتنا ساعة من نهار . ثم وثب هاربا منهزما منهم أن يقعوا به
~~ونبذوا متاعه ، فعمد لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجلس معه فرارا من
~~أصحابه متعوذا به . وقد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر ما قال من
~~السماء ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمنافق يسمع : إن رجلا من
~~المنافقين شمت أن ضلت ناقة رسول اللهوقال ' ألا يخبره الله بمكانها ؟
~~فلعمري إن محمدا ليخبرنا بأعظم من شأن الناقة ! ' ولا يعلم الغيب إلا الله
~~، وإن رسول الله قد أخبرني بمكانها ، وإنها في هذا الشعب مقابلكم ، قد تعلق
~~زمامها بشجرة ، فاعمدوا عمدها . فذهبوا فأتوا بها من حيث قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فلما نظر المنافق إليها قام سريعا إلى رفقائه الذين كانوا
~~معه ، فإذا رحله منبوذ ، وإذا هم جلوس لم يقم رجل من مجلسه ، فقالوا له حين
~~دنا : لا تدن منا ! قال : أكلمكم ! فدنا فقال : أذكركم بالله ، هل أتى أحد
~~منكم محمدا فأخبره بالذي قلت ؟ قالوا : لا والله ، ولا قمنا من مجلسنا هذا
~~. قال : فإني قد وجدت عند القوم ما تكلمت به ، وتكلم به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وأخبرهم بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإنه قد أتي
~~بناقته ، وإني قد كنت في شك من شأن محمد فأشهد أنه رسول الله ، والله لكأني
~~لم أسلم إلا اليوم . قالوا له : فاذهب إلى رسول الله يستغفر لك . فذهب إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاستغفر له واعترف بذنبه . ويقال إنه لم
~~يزل فسلا حتى مات ، وصنع مثل هذا في غزوة تبوك .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن شعيب بن شداد ، قال : لما مر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم PageV01P360 بالنقيع منصرفه من المريسيع ورأى سعة ، وكلأ ،
~~وغدرا كثيرة تتناخس ، وخبر بمراءته وبراءته ، فسأل عن الماء فقيل : يا رسول
~~الله ، إذا صفنا قلت المياه وذهبت الغدر ، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حاطب بن أبي بلتعة أن يحفر بئرا ، وأمر ms318 بالنقيع أن يحمى ، واستعمل
~~عليه بلال بن الحارث المزني ، فقال بلال : يا رسول الله ، وكم أحمي منه ؟
~~قال : أقم رجلا صيتا إذا طلع الفجر على هذا الجبل - يعني مقملا - فحيث
~~انتهى صوته فاحمه لخيل المسلمين وإبلهم التي يغزون عليها . قال بلال : يا
~~رسول الله ، أفرأيت ما كان من سوائم المسلمين ؟ فقال : لا يدخلها . قلت :
~~يا رسول الله ، ارأيت المرأة والرجل الضعيف تكون له الماشية اليسيرة وهو
~~يضعف عن التحول ؟ قال : دعه يرعى . فلما كان زمان أبي بكر رضي الله عنه
~~حماه على ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حماه ، ثم كان عمر فكثرت به
~~الخيل ، وكان عثمان فحماه أيضا . وسبق النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بين
~~الخيل وبين الإبل ، فسبقت القصواء الإبل ، وسبق فرسه - وكان معه فرسان ،
~~لزاز وآخر يقال له الظرب - فسبق يومئذ على الظرب ، وكان الذي سبق عليه أبو
~~أسيد الساعدي ، والذي سبق على ناقته بلال .
#
# | ذكر عائشة رضي الله عنها وأصحاب الإفك
# حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد ، عن عيسى بن معمر ، عن عباد ابن عبد
~~PageV01P361 الله بن الزبير قال ، قلت لعائشة رضي الله عنها : حدثينا يا
~~أمه حديثك في غزوة المريسيع . قالت : يا ابن أخي ، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان إذا خرج في سفر أقرع بين نسائه ، فأيتهن خرج سهمها خرج بها ،
~~وكان يحب ألا أفارقه في سفر ولا حضر . فلما أراد غزوة المريسيع أقرع بيننا
~~فخرج سهمي وسهم أم سلمة ، فخرجنا معه ، فغنمه الله أموالهم وأنفسهم ، ثم
~~انصرفنا راجعين . فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم منزلا ليس معه ماء ولم
~~ينزل على ماء . وقد سقط عقد لي من عنقي ، فأخبرت رسول الله PageV01P362 صلى
~~الله عليه وسلم فأقام بالناس حتى أصبحوا ؛ وضج الناس وتكلموا وقالوا :
~~احتبستنا عائشة . وأتى الناس أبا بكر رضي الله عنه فقالوا : ألا ترى إلى ما
~~صنعت عائشة ؟ حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والناس على غير ماء وليس
~~معهم ماء . فضاق بذلك أبو بكر ms319 رضي الله عنه فجاءني مغيظا فقال : ألا ترين
~~ما صنعت بالناس ؟ حبست رسول الله صلى الله عليه وسلم والناس على غير ماء
~~وليس معهم ماء . قالت عائشة : فعاتبني عتابا شديدا وجعل يطعن بيده في
~~خاصرتي ، فلا يمنعني من التحرك إلا مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~رأسه على فخذي وهو نائم . فقال أسيد ابن حضير : والله ، إني لأرجو أن تنزل
~~لنا رخصة ؛ ونزلت آية التيمم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كان من
~~قبلكم لا يصلون إلا في بيعهم وكنائسهم ، وجعلت لي الأرض طهورا حيثما
~~أدركتني الصلاة . فقال أسيد ابن حضير : ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر .
~~قالت : وكان أسيد رجلا صالحا في بيت من الأوس PageV01P363 عظيم . ثم إنا
~~سرنا مع العسكر حتى إذا نزلنا موضعا دمثا طيبا ذا أراك ، قال : يا عائشة ،
~~هل لك في السباق ؟ قلت : نعم . فتحزمت بثيابي وفعل ذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ثم استبقنا فسبقني ، فقال : هذه بتلك السبقة التي كنت سبقتيني
~~. وكان جاء إلى منزل أبي ومعي شيء فقال : هلميه ! فأبيت فسعيت وسعى على
~~أثري فسبقته . وكانت هذه الغزوة بعد أن ضرب الحجاب .
# قالت : وكان النساء إذ ذاك إلى الخفة ، هن إنما يأكلن العلق ! من الطعام
~~، لم يهيجن باللحم فيثقلن . وكان اللذان يرحلان بعيري رجلين ، أحدهما مولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له أبو موهبة ، وكان رجلا صالحا . وكان
~~الذي يقود بي البعير . وإنما كنت أقعد في الهودج فيأتي فيحمل الهودج فيضعه
~~على البعير ، ثم يشده بالحبال ويبعث بالبعير ، ويأخذ بزمام البعير فيقود بي
~~البعير . وكانت أم سلمة يقاد بها هكذا فكنا نكون حاشية من الناس ، يذب عنا
~~من يدنو منا ، فربما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبي وربما سار
~~إلى جنب أم سلمة . قالت : فلما دنونا من المدينة نزلنا منزلا فبات به رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بعض الليل ، ثم ادلج وأذن للناس بالرحيل فارتحل
~~العسكر . وذهبت لحاجتي فمشيت حتى جاوزت ms320 العسكر وفي عنقي عقد في من جزع ظفار
~~، وكانت أمي أدخلتني فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما قضيت
~~حاجتي انسل من عنقي فلا أدري به ، فلما رجعت إلى الرحل ذهبت ألتمسه في عنقي
~~فلم أجده ؛ وإذا العسكر قد نغضوا إلا عيرات ، وكنت أظن أني لو اقمت شهرا لم
~~يبعث بعيري حتى أكون في هودجي ، فرجعت في التماسه فوجدته في المكان الذي
~~ظننت أنه فيه ، فحبسني ابتغاؤه وأتى الرجلان خلافي ، فرحلوا البعير وحملوا
~~الهودج وهم يظنون أني فيه ، PageV01P364 فوضعوه على البعير ولا يشكون أني
~~فيه - وكنت قبل لا أتكلم إذ أكون عليه فلم ينكروا شيئا - وبعثوا البعير
~~فقادوا بالزمام وانطلقوا ، فرجعت إلى العسكر وليس فيه داع ولا مجيب ، ولا
~~أسمع صوتا ولا زجرا . قالت : فألتفع بثوبي واضطجعت وعلمت أني إن افتقدت رجع
~~إلي . قالت : فوالله ، إني لمضطجعة في منزلي ، قد غلبتني عيني فنمت . وكان
~~صفوان ابن معطل السلمي ثم الذكواني على ساقة الناس من ورائهم ، فادلج فأصبح
~~عند منزلي في عماية الصبح ، فيرى سواد إنسان فأتاني ، وكان يراني قبل أن
~~ينزل الحجاب ، وأنا متلفعة ، فأثبتني فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني . فخمرت
~~وجهي بملحفتي ، فوالله إن كلمني كلمة غير أني سمعت استرجاعه حين أناخ بعيره
~~. ثم وطي على يده موليا عني ، فركبت على رحله ، وانطلق يقود بي حتى جئنا
~~العسكر شد الضحا ، فارتعج العسكر وقال أصحاب الإفك الذين قالوا - وتولى
~~كبره عبد الله بن أبي - ولا أشعر من ذلك بشيء والناس يخوضون في قول أصحاب
~~الإفك .
# ثم قدمنا فلم أنشب أن اشتكيت شكوى شديدة ، ولا يبلغني من ذلك شيء ، وقد
~~انتهى ذلك إلى أبوي ، وأبواي لا يذكران لي من ذلك شيئا ، إلا أني قد أنكرت
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم لطفه بي ورحمته ، فلا أعرف منه اللطف الذي
~~كنت أعرف حين اشتكيت ، إنما يدخل فيسلم فيقول : كيف تيكم ؟ فكنت إذا اشتكيت
~~لطف بي ورحمني وجلس عندي . وكنا قوما عربا لا نعرف الوضوء في البيوت ،
~~نعافها ونقذرها ، وكنا نخرج ms321 إلى المناصع بين المغرب والعشاء لحاجتنا .
~~فذهبت ليلة ومعي أم مسطح ملتفعة في مرطها ، فتعلقت به فقالت : تعس مسطح !
~~فقلت : بئس لعمر الله ما قلت ، تقولين هذا لرجل من أهل بدر ؟ فقالت لي
~~مجيبة : ما تدرين وقد سال بك السيل . قلت : ماذا تقولين ؟ فأخبرتني قول
~~أصحاب الإفك ، فقلص ذلك مني ، وما قدرت على أن PageV01P365 أذهب لحاجتي ،
~~وزادني مرضا على مرضي ، فما زلت أبكي ليلي ويومي . قالت : ودخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد ذلك فقلت : ائذن لي أذهب إلى أبوي ، وأنا أريد أن
~~أستيقن الخبر من قبلهما . فأذن لي فأتيت أبوي فقلت لأمي : يغفر الله لك ،
~~تحدث الناس بما تحدثوا به وذكروا ما ذكروا ولا تذكرين لي من ذلك شيئا !
~~فقالت : يا بنية ، خفضي عليك الشأن ، فوالله ما كانت جارية حسناء عند رجل
~~يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها القالة وكثر الناس عليها . فقلت : سبحان
~~الله ، وقد تحدث الناس بهذا كله ؟ قالت : فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا
~~يرقأ لي دمع ، ولا أكتحل بنوم .
# قالت : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وأسامة فاستشارهما في
~~فراق أهله . قالت : وكان أحد الرجلين ألين قولا من الآخر . قال أسامة : يا
~~رسول الله ، هذا الباطل والكذب ، ولا نعلم إلا خيرا ، وإن بريرة تصدقك .
~~وقال علي رضي الله عنه : لم يضيق الله عليك ، النساء كثير وقد أحل الله لك
~~وأطاب ، فطلقها وانكح غيرها . قالت : فانصرفا ، وخلا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ببريرة فقال : يا بريرة ، أي امرأة تعلمين عائشة ؟ قالت : هي
~~أطيب من طيب الذهب ، والله ما أعلم عليها إلا خيرا ، والله يا رسول الله ،
~~لئن كانت علي غير ذلك ليخبرنك الله عز وجل بذلك ، إلا أنها جارية ترقد عن
~~العجين حتى تأتي الشاة فتأكل عجينها ، وقد لمتها في ذلك غير مرة . وسأل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش ولم تكن امرأة تضاهي عائشة عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها . قالت عائشة رضي الله عنها : ولقد ms322 كنت
~~أخاف عليها أن تهلك للغيرة علي ، فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم : يا
~~زينب ، ماذا علمت على عائشة ؟ قالت : يا رسول الله ، حاشى سمعي وبصري ، ما
~~علمت عليها إلا خيرا . والله ، ما أكلمها وإني لمهاجرتها ، وما كنت أقول
~~إلا الحق . قالت عائشة رضي الله عنها : أما زينب ، فعصمها الله ، وأما
~~غيرها فهلك مع من هلك . ثم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أيمن فقالت
~~: حاشى سمعي وبصري أن أكون علمت أو ظننت بها قط إلا خيرا . PageV01P366 ثم
~~صعد رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبر ، فحمد الله وأثنى عليه ، ثم قال
~~: من يعذرني مما يؤذيني في أهلي ؟ ويقولون لرجل ، والله ما علمت على ذلك
~~الرجل إلا خيرا ، وما كان يدخل بيتا من بيوتي إلا معي ، ويقولون عليه غير
~~الحق . فقام سعد بن معاذ فقال : أنا أعذرك منه يا رسول الله ؛ إن يك من
~~الأوس آتك برأسه ، وإن يك من إخواننا الخزرج فمرنا بأمرك نمضي لك . فقام
~~سعد بن عبادة - وكان قبل ذلك رجلا صالحا ، ولكن الغضب بلغ منه ، وعلى ذلك
~~ما غمص عليه في نفاق ولا غير ذلك إلا أن الغضب يبلغ من أهله - فقال : كذبت
~~لعمر الله ، لا تقتله ولا تقدر على قتله . والله ، ما قلت هذه المقالة إلا
~~أنك قد عرفت أنه من الخزرج ؛ ولو كان من الأوس ما قلت ذلك ، ولكنك تأخذنا
~~بالذخول كانت بيننا وبينك في الجاهلية ، وقد محا الله ذلك ! فقال أسيد بن
~~حضير : كذبت والله ، لنقتلنه وأنفك راغم ، فإنك منافق تجادل عن المنافقين !
~~والله ، لو نعلم ما يهوى رسول الله من ذلك في رهطي الأدنين ما رام رسول
~~الله مكانه حتى آتيه برأسه ؛ ولكني لا أدري ما يهوى رسول الله ! قال سعد بن
~~عبادة : تأبون يا آل أوس إلا أن تأخذونا بذحول كانت في الجاهلية . والله ،
~~ما لكم بذكرها حاجة ، وإنكم لتعرفون لمن الغلبة فيها ، وقد محا الله
~~بالإسلام ذلك كله . فقام أسيد بن حضير فقال : قد رأيت موطننا يوم ms323 بعاث ! ثم
~~تغالظوا ، وغضب سعد بن عبادة فنادى : يا آل خزرج ! فانحازت الخزرج كلها إلى
~~سعد بن عبادة . ونادى سعد بن معاذ : يال أوس ! فانحازت الأوس كلها إلى سعد
~~بن معاذ . PageV01P367 وخرج الحارث بن حزمة مغيرا حتى أتى بالسيف يقول :
~~أضرب به رأس النفاق وكهفه . فلقيه أسيد بن حضير وهو في رهطه وقال : ارم به
~~، يحمل السلاح من غير أمر رسول الله ! لو علمنا أن لرسول الله في هذا هوى
~~أو طاعة ما سبقتنا إليه . فرجع الحارث ! واصطفت الأوس والخزرج ، وأشار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى الحيين جميعا أن اسكتوا ، ونزل عن المنبر
~~فهدأهم وخفضهم حتى انصرفوا . قالت عائشة رضي الله عنها : وجاء رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فدخل علي فجلس عندي ، وقد مكث شهرا قبل ذلك لا يوحى
~~إليه في شأني . قالت : فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس ، ثم
~~قال : أما بعد يا عائشة ، فإنه بلغني كذا وكذا ، فإن كنت بريئة يبرئك الله
~~، وإن كنت ألممت بشيء مما يقول الناس فاستغفري الله عز وجل ، فإن العبد إذا
~~اعترف بذنبه ثم تاب إلى الله تاب الله عليه . قالت : فلما قضى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كلامه ذهب دمعي حتى ما أجد منه شيئا ، وقلت لأبي : أجب
~~رسول الله . فقال : والله ، ما أدري ما أقول وما أجيب به عنك . قالت : فقلت
~~لأمي : أجيبي عني رسول الله . فقالت : والله ، ما أدري ما أجيب عنك لرسول
~~الله . وأنا جارية حديثة السن ، لا أقرأ كثيرا من القرآن . قالت : فقلت :
~~إني والله قد علمت أنكم سمعتم بهذا الحديث ، فوقع في أنفسكم فصدقتم به ،
~~فلئن قلت لكم إني بريئة لا تصدقوني ، ولئن اعترفت لكم بأمر يعلم الله أني
~~منه بريئة لتصدقوني . وإني والله ما أجد لي مثلا إلا أبا يوسف إذ يقول : '
~~بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون ' والله ما
~~يحضرني ذكر يعقوب ، وما أهتدي من الغيظ الذي أنا فيه . ثم تحولت فاضطجعت ms324
~~على فراشي وقلت : والله يعلم أني بريئة ، وأنا بالله واثقة أن يبرئني الله
~~ببراءتي . فقال أبو بكر رضي الله عنه : فما أعلم أهل بيت من العرب دخل
~~عليهم ما دخل على آل أبي بكر . والله ، ما قيل لنا هذا في الجاهلية حيث لا
~~نعبد الله ولا ندع له شيئا ، فيقال لنا في الإسلام ! قالت : وأقبل علي أبي
~~مغضبا . قالت : فاستعبرت فقلت في نفسي : ' والله لا أتوب إلى الله مما
~~ذكرتم أبدا ' ، وأيم الله لأنا كنت أحقر في نفسي وأصغر شأنا من أن ينزل في
~~قرآن يقرأه الناس في صلاتهم ، ولكن قد PageV01P368 كنت أرجو أن يرى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نومه شيئا يكذبهم الله عنى به لما يعلم من
~~براءتي ، أو يخبر خبرا ؛ فأما قرآن ، فلا والله ما ظننته ! قالت : فوالله ،
~~ما برح رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجلسه ، ولا خرج أحد من أهل البيت
~~حتى يغشاه من أمر الله ما كان يغشاه . قالت : فسجى بثوبه وجمعت وسادة من
~~أدم تحت رأسه ؛ فأما أنا حين رأيت ما رأيت فوالله لقد فرحت به وعلمت أني
~~بريئة ، وأن الله تعالى غير ظالم لي . قالت : وأما ابواي فوالذي نفسي بيده
~~ما سري عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى ظننت لتخرجن أنفسهما فرقا أن يأتي
~~أمر من الله تحقيق ما قال الناس . ثم كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~وجهه وهو يضحك ، وإنه ليتحدر منه مثل الجمان ، وهو يمسح جبينه ، فكانت أول
~~كلمة قالها ' يا عائشة ، إن الله قد أنزل براءتك ' قالت : وسري عن أبوي
~~وقالت أمي : قومي إلى رسول الله . فقلت : والله ، لا أقوم إلا بحمد الله لا
~~بحمدك ، فأنزل الله هذه الآية : ' إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا
~~تحسبوه ' الآية . قالت : فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس
~~مسرورا فصعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ، ثم تلا عليهم
~~بما نزل عليه في براءة عائشة . قالت : فضربهم رسول الله ms325 صلى الله عليه وسلم
~~الحد ، وكان الذي تولى كبره عبد الله بن أبي ، وكان مسطح بن أثاثة ، وحسان
~~ابن ثابت . قال أبو عبد الله : ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يضربهم - وهو أثبت عندنا .
# وكان سعيد بن جبير يقول في هذه الآية : من رمى محصنة لعنه الله في الدنيا
~~والآخرة . فقال : إنما ذاك لأم المؤمنين خاصة .
# فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن أبي سفيان ، عن أفلح
~~PageV01P369 مولى أبي أيوب ، أن أم أيوب قالت لأبي أيوب : ألا تسمع ما يقول
~~الناس في عائشة ؟ قال : بلى ، وذلك الكذب ، أفكنت يا أم أيوب فاعلة ذلك ؟
~~فقالت : لا والله . قال : فعائشة والله خير منك . فلما نزل القرآن وذكر أهل
~~الإفك قال الله تعالى : ' لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم
~~خيرا وقالوا هذا إفك مبين ' ، يعني أبا أيوب حين قال لأم أيوب ، ويقال إنما
~~قالها أبي بن كعب . فحدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان ، عن إبراهيم بن
~~يحيى . عن أم سعد بنت سعد بن ربيع ، قالت : قالت أم الطفيل لأبي بن كعب :
~~ألا تسمع ما يقول الناس في عائشة ؟ قال : أي ذلك ؟ قالت : ما يقولون . قال
~~: هو والله الكذب ، أو كنت تفعلين ذلك ؟ قالت : أعوذ بالله . قال : فهي
~~والله خير منك . قالت : وأنا أشهد ، فنزلت هذه الآية . PageV01P370
# قالوا : ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما ، ثم أخذ بيد سعد ابن
~~معاذ في نفر ، فخرج يقود به حتى دخل به على سعد بن عبادة ومن معه ، فتحدثا
~~عنده ساعة ، وقرب سعد بن عبادة طعاما ، فأصاب منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسعد بن معاذ ومن معه ، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكث
~~أياما ، ثم أخذ بيد سعد بن عبادة ، ونفر معه . فانطلق به حتى دخل منزل سعد
~~بن معاذ ، فتحدثا ساعة وقرب سعد بن معاذ طعاما . فأصاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وسعد بن عبادة ومن معهم ، ثم خرج رسول الله صلى ms326 الله عليه وسلم .
~~وإنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن يذهب ما كان في أنفسهم من
~~ذلك القول الذي تقاولا .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن
~~عباس . عن عمار بن ياسر قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~احتبس على قلادة عائشة رضي الله عنها بذات الجيش ، فلما طلع الفجر أو كاد
~~نزلت آية التيمم ، فمسحنا الأرض بالأيدي ثم مسحنا الأيدي إلى المناكب ظهرا
~~وبطنا ، وكان يجمع بين الصلاتين في سفره .
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن ابنن رومان ، ومحمد بن صالح ، عن عاصم بن
~~عمر ، وعبد الله بن يزيد بن قسيط ، عن أمه ؛ فكل قد حدثني من هذا الحديث
~~بطائفة ، وعماد الحديث عن ابن رومان ، وعاصم وغيرهم ، قالوا : لما قال ابن
~~أبي ما قال ، وذكر جعيل بن سراقة وجهجا ، وكانا من فقراء المهاجرين ، قال :
~~ومثل هذين يكثر على قومي ، وقد أنزلنا محمدا في دور كنانة وعزها ! والله ،
~~لقد كان جعيل يرضى أن يسكت فلا يتكلم ، فصار اليوم يتكلم . وقول ابن أبي
~~أيضا في صفوان ابن معطل وما رماه به ، فقال حسان بن ثابت :
# أمسى الجلابيب قد راوا وقد كثروا . . . وابن الفريعة أمسى بيضة البلد
~~فلما قدموا المدينة جاء صفوان إلى جعيل بن سراقة فقال : انطلق بنا ، نضرب
~~حسان ، فوالله ما أراد غيرك وغيري ، ولنحن أقرب إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم منه . فأبى جعيل أن يذهب ، فقال له : لا أفعل إلا أن يأمرني رسول
~~الله ، ولا تفعل أنت حتى PageV01P371 تؤامر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ذلك . فأبى صفوان عليه ، فخرج مصلتا السيف حتى ضرب حسان ابن ثابت في
~~نادي قومه ، فوثبت الأنصار إليه فأوثقوه رباطا - وكان الذي ولي ذلك منه
~~ثابت بن قيس بن شماس - وأسروه أسرا قبيحا . فمر بهم عمارة بن حزم فقال : ما
~~تصنعون ؟ أمن أمر رسول الله ورضائه أم من أمر فعلتموه ؟ قالوا : ما علم به
~~رسول الله صلى ms327 الله عليه وسلم . قال : لقد اجترأت ، خل عنه ! ثم جاء به
~~وبثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوقهم ، فأراد ثابت أن ينصرف ،
~~فأبى عمارة حتى جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال حسان : يا
~~رسول الله ، شهر علي السيف في نادي قومي ، ثم ضربني لأن أموت ، ولا أراني
~~إلا ميتا من جراحتي . فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفوان فقال :
~~ولم ضربته وحملت السلاح عليه ؟ وتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال
~~: يا رسول الله آذاني وهجاني وسفه علي وحسدني على الإسلام . ثم أقبل على
~~حسان فقال : أسفهت على قوم أسلموا ؟ ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~احبسوا صفوان ، فإن مات حسان فاقتلوه به . فخرجوا بصفوان ، فبلغ سعد بن
~~عبادة ما صنع صفوان ، فخرج في قومه من الخزرج حتى أتاهم ، فقال : عمدتم إلى
~~رجل من أصحاب رسول الله تؤذونه وتهجونه بالشعر وتشتمونه ، فغضب لما قيل له
~~، ثم أسرتموه أقبح الإسار ورسول الله بين أظهركم ! قالوا : فإن رسول الله
~~أمرنا بحبسه وقال : إن مات صاحبكم فاقتلوه . قال سعد : والله ، إن أحب إلى
~~رسول الله للعفو ، ولكن رسول الله قد قضى بينكم بالحق ، وإن رسول الله يعني
~~ليحب أن يترك صفوان . والله ، لا أبرح حتى يطلق ! فقال حسان : ما كان لي من
~~حق فهو لك يا أبا ثابت . وأبى قومه ، فغضب قيس ابنه غضبا شديدا فقال : عجبا
~~لكم ، ما رأيت كاليوم ! إن حسان قد ترك حقه وتأبون أنتم ! ما ظننت أن أحدا
~~من الخزرج يرد أبا ثابت في أمر يهواه . فاستحيا القوم وأطلقوه من الوثاق ؛
~~فذهب به سعد إلى بيته فكساه حلة ، ثم خرج صفوان حتى دخل المسجد ليصلي فيه ،
~~فرآه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : صفوان ؟ قالوا : نعم يا رسول
~~الله . قال : من كساه ؟ قالوا : سعد بن عبادة ، فالله تعالىكساه الله من
~~حلل الجنة . ثم كلم سعد بن عبادة حسان بن ثابت فقال : لا أكلمك PageV01P372
~~أبدا إن لم تذهب إلى ms328 رسول الله فتقول : كل حق لي قبل صفوان فهو لك يا رسول
~~الله . فأقبل حسان في قومه حتى وقف بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال : يا رسول الله ، كل حق لي قبل صفوان بن معطل فهو لك . قال : قد أحسنت
~~وقبلت ذلك . فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم أرضا براحا وهي بيرحاء
~~وما حولها وسيرين ، وأعطاه سعد بن عبادة حائطا كان يجد مالا كثيرا عوضا له
~~مما عفا عن حقه .
# قال أبو عبد الله : فحدث هذا الحديث ابن أبي سبرة فقال : أخبرني سليمان
~~بن سحيم ، عن نافع بن جبير ، أن حسان بن ثابت حبس صفوان ، فلما برىء حسان
~~أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال : يا حسان ، أحسن فيما أصابك
~~. فقال : هو لك يا رسول الله . فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم براحا
~~وأعطاه سيرين عوضا .
# فحدثني أفلح بن حميد ، عن أبيه ، قال : ما كانت عائشة رضي الله عنها تذكر
~~حسان إلا بخير . ولقد سمعت عروة بن الزبير يوما يسبه لما كان منه ، فقالت :
~~لا تسبه يا بني ، أليس هو الذي يقول :
# فإن أبي ووالده وعرضي . . . لعرض محمد منكم وقاء
# وحدثني سعيد بن أبي زيد الأنصاري قال : حدثني من سمع أبا عبيدة ابن عبد
~~الله بن زمعة الأسدي يخبر أنه سمع حمزة بن عبد الله بن عمر ، أنه سمع عائشة
~~رضي الله عنها تقول : سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : حسان حجاز
~~بين المؤمنين والمنافقين ، لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن . وقال حسان يمدح
~~عائشة رضي الله عنها :
# حصان رزان لا تزن بريبة . . . وتصبح غرثى من لحوم الغوافل PageV01P373
# فإن كان ما قد جاء عني قلته . . . فلا رفعت سوطي إلي أناملي
# هي أبيات أنشدنيها ابن أبي الزناد وابن جعفر حدثني عبد الله بن جعفر بن
~~مسلم ، عن أبي عتيق ، عن دابر بن عبد الله ، قال : كنت رفيق عبد الله بن
~~رواحة في غزوة المريسيع ، فاقبلنا حتى انتهينا إلى وادي العقيق في وسط ms329
~~الليل فإذا الناس معرسون . قلنا : فأين رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟
~~قالوا : في مقدم الناس ، قد نام فقال لي عبد الله بن رواحة : يا جابر ، هل
~~لك بنا في التقدم والدخول على أهلنا ؟ فقلت : يا أبا محمد ، لا أحب أن
~~أخالف الناس ، لا أرى أحدا تقدم . قال ابن رواحة : والله ، ما نهانا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن تقدم . قال جابر : أما أنا فلست ببارح . فودعني
~~وانطلق إلى المدينة ، فأنظر إليه على ظهر الطريق ليس معه أحد ، فطرق أهله
~~بلحارث بن الخزرج ، فإذا مصباح في وسط بيته وإذا مع امرأته إنسان طويل ،
~~فظن أنه رجل ، وسقط في يديه وندم على تقدمه . وجعل يقول ، الشيطان مع الغر
~~، فاقتحم البيت رافعا سيفه ، قد جرده من غمده يريد أن يضربهما . ثم فكر
~~واذكر ، فغمز امرأته برجله فاستيقظت فصاحت وهي توسن ، فقال : أنا عبد الله
~~، فمن هذا ؟ قالت : رجيلة ماشطتي ، سمعنا بمقدمكم فدعوتها تمشطني فباتت
~~عندي . فبات فلما أصبح خرج معترضا لرسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه
~~ببئر أبي عتبة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسير بين أبي بكر وبشير بن
~~سعد ، فالتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بشير فقال : يا أبا النعمان
~~. فقال : لبيك . قال : إن وجه عبد الله ليخبرك أنه قد كره طروق أهله . فلما
~~انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله : خبرك يا ابن رواحة
~~. فأخبره كيف كان تقدم وما كان من لك . فقال PageV01P374 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا تطرقوا النساء ليلا . قال جابر : فكان ذلك أول ما نهى
~~عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . PageV01P375 قال جابر : فلم أر مثل
~~العسكر ولزومه والجماعة ، لقد أقبلنا من خيبر ، وكنا مررنا على وادي القرى
~~فانتهينا إلى الجرف ليلا ، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~تطرقوا النساء ليلا . قال جابر : فانطلق رجلان فعصيا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فرأيا جميعا ما يكرهان . PageV01P376
#
# | غزوة الخندق
# عسكر رسول الله ms330 صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء لثمان مضت من ذي القعدة
~~، فحاصروه PageV01P377 خمس عشرة ، وانصرف يوم الأربعاء لسبع بقين سنة خمس ؛
~~واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم . فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن
~~الحارث عن أبيه ، وربيعة ابن عثمان ، ومحمد عن الزهري ، وعبد الصمد بن محمد
~~، ويونس بن محمد الظفري ، وعبد الله بن جعفر ، ويحيى بن عبد الله بن أبي
~~قتادة ، وابن أبي سبرة PageV01P378 وعبد الحميد بن جعفر ومعمر بن راشد ،
~~وحزام بن هشام ، ومحمد بن يحيى بن سهل ، وأيوب بن النعمان بن عبد الله بن
~~كعب بن مالك ، وموسى بن عبيدة ، وقدامة بن موسى ، وعائذ بن يحيى الزرقي ،
~~ومحمد بن صالح ، وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، وهشام بن سعد ، ومجمع ابن
~~يعقوب ، وأبو معشر ، والضحاك بن عثمان ، وعبد الرحمن بن محمد ابن أبي بكر ،
~~وابن أبي حبيبة ، وابن أبي الزناد ، وأسامة بن زيد ؛ فكل قد حدثني من هذا
~~الحديث بطائفة ، وبعضهم أوعى له من بعض ، وغير هؤلاء قد حدثني ، فكتبت كل
~~ما حدثوني ، قالوا : لما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني النضير
~~ساروا إلى خيبر ، وكان بها من اليهود قوم أهل عدد وجلد ، وليست لهم من
~~البيوت والأحساب ما لبني النضير - كان بنو النضير سرهم ، وقريظة من ولد
~~الكاهن من بني هارون - فلما قدموا خيبر خرج حيي بن أخطب ، وكنانة بن أبي
~~الحقيق ، وهوذة بن الحقيق ، وهوذة بن قيس الوائلي من الأوس من بني خطمة ،
~~وأبو عامر الراهب في بضعة عشر رجلا إلى مكة يدعون قريشا وأتباعها إلى حرب
~~محمد صلى الله عليه وسلم فقالوا لقريش : نحن معكم حتى نستأصل محمدا . قال
~~أبو سفيان : هذا الذي أقدمكم ونزعكم ؟ قالوا : نعم ، جئنا لنحافلكم على
~~عداوة محمد وقتاله . قال أبو سفيان : مرحبا وأهلا ، أحب الناس إلينا من
~~أعاننا على عداوة محمد . قال النفر : فأخرج خمسين رجلا من بطون قريش كلها
~~أنت فيهم ، وندخل نحن وأنتم بين أستار الكعبة حتى نلصق أكبادنا بها ، ثم
~~نحلف بالله جميعا لا يخذل ms331 بعضنا بعضا ، ولتكونن كلمتنا واحدة على هذا الرجل
~~ما بقي منا رجل . ففعلوا فتحالفوا على ذلك وتعاقدوا ، ثم قالت قريش بعضها
~~لبعض : قد جاءكم رؤساء أهل يثرب وأهل العلم والكتاب الأول ، فسلوهم عما نحن
~~عليه ومحمد ؛ ديننا خير أم PageV01P379 دين محمد ؟ فنحن عمار البيت ، وننحر
~~الكوم ، ونسقي الحجيج ، ونعبد الأصنام . قالوا : اللهم ، أنتم أولى بالحق
~~منه ؛ إنكم لتعظمون هذا البيت ، وتقومون على السقاية ، وتنحرون البدن ،
~~وتعبدون ما كان عليه آباؤكم ، فأنتم أولى بالحق منه . فأنزل الله تعالى في
~~ذلك : ' ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت
~~ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا ' . فاتعدوا لوقت
~~وقتوه ، فقال صفوان بن أمية : يا معشر قريش ، إنكم قد وعدتم هؤلاء القوم
~~لهذا الوقت وفارقوكم عليه ، ففوا لهم به ! لا يكون هذا كما كان ، وعدنا
~~محمدا بدر الصفراء فلم نف بموعده ، واجترأ علينا بذلك ، وقد كنت كارها
~~لميعاد أبي سفيان يومئذ . فخرجت اليهود حتى أتت غطفان ، وأخذت قريش في
~~الجهاز ، وسيرت في العرب تدعوهم إلى نصرها ، وألبوا أحابيشهم ومن تبعهم .
~~ثم خرجت اليهود حتى جاءوا بني سليم ، فوعدوهم يخرجون معهم إذا سارت قريش .
~~ثم ساروا في غطفان ، فجعلوا لهم تمر خيبر سنة ، وينصرونهم ويسيرون مع قريش
~~إلى محمد إذا ساروا . فأنعمت بذلك غطفان ، ولم يكن أحد أسرع إلى ذلك من
~~عيينة بن حصن .
# وخرجت قريش ومن تبعها من أحابيشها أربعة آلاف ، وعقدوا اللواء في دار
~~الندوة ، وقادوا معهم ثلاثمائة فرس ، وكان معهم من الظهر ألف بعير وخمسمائة
~~بعير . وأقبلت سليم فلاقوهم بمر الظهران ، وبنو سليم يومئذ سبعمائة ؛
~~يقودهم سفيان بن عبد شمس حليف حرب بن أمية ، وهو أبو أبي الأعور الذي كان
~~مع معاوية بن أبي سفيان بصفين . وخرجت قريش يقودها أبو سفيان بن حرب ،
~~وخرجت بنو أسد وقائدها طلحة بن خويلد الأسدي ، وخرجت بنو فزارة وأوعبت ،
~~وهم ألف يقودهم عيينة بن حصن ، وخرجت أشجع وقائدها مسعود بن رخيلة وهم
~~أربعمائة - لم توعب أشجع . وخرج الحارث بن عوف ms332 يقود قومه بني مرة وهم
~~أربعمائة . لما أجمعت غطفان السير أبي الحارث بن عوف المسير وقال لقومه :
~~تفرقوا في بلادكم ولا تسيروا إلى محمد ، فإني أرى أن محمدا أمر PageV01P380
~~ظاهر ، لو ناوأه من بين المشرق والمغرب لكانت له العاقبة . فتفرقوا في
~~بلادهم ولم يحضر واحد منهم ؛ وهكذا روى الزهري وروت بنو مرة . حدثني عبد
~~الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم ، وعاصم بن
~~عمر بن قتادة قالا : شهدت بنو مرة الخندق وهم أربعمائة وقائدهم الحارث بن
~~عوف المري ، وهجاه حسان وأنشد شعرا ، وذكروا مجاورة النبي صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ . فكان هذا أثبت عندنا أنه شهد الخندق في قومه ، ولكنه كان أمثل
~~تقية من عيينة .
# قالوا : وكان القوم جميعا الذين وافوا الخندق من قريش ، وسليم ، وغطفان ،
~~وأسد ، عشرة آلاف ؛ فهي عساكر ثلاثة ، وعناج الأمر إلى أبي سفيان . فأقبلوا
~~فنزلت قريش برومة وادي العقيق في أحابيشها ومن ضوى إليها من العرب ، وأقبلت
~~غطفان في قادتها حتى نزلوا بالزغابة إلى جانب أحد . وجعلت قريش تسرح ركابها
~~في وادي العقيق في عضاهه ، وليس هناك شيء للخيل غلا ما حملوه معهم من علف -
~~وكان علفهم الذرة - وسرحت غطفان إبلها إلى الغابة في أثلها وطرفائها في
~~عضاه الجرف . وقدموا في زمان ليس في العرض زرع ، فقد حصد الناس قبل ذلك
~~بشهر ، فأدخلوا حصادهم وأتبانهم . وكانت غطفان ترسل خليها في أثر الحصاد -
~~وكان خيل غطفان ثلاثمائة - بالعرض فيمسك ذلك من خيلهم ، وكادت إبلهم تهلك
~~من الهزال . وكانت المدينة ليالي قدموا جديبة . PageV01P381
# فلما فصلت قريش من مكة إلى المدينة خرج ركب من خزاعة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبروه بفصول قريش ، فساروا من مكة إلى المدينة أربعا ، فذلك
~~حين ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وأخبرهم خبر عدوهم ، وشاورهم
~~في أمرهم بالجد والجهاد ، ووعدهم النصر إن هم صبروا واتقوا ، وأمرهم بطاعة
~~الله وطاعة رسوله . وشاورهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان رسول الله
~~يكثر مشاورتهم في ms333 الحرب ، فقال : أنبرز لهم من المدينة ، أم نكون فيها
~~ونخندقها علينا ، أم نكون قريبا ونجعل ظهورنا إلى هذا الجبل ؟ فاختلفوا ،
~~فقالت طائفة : نكون مما يلي بعاث إلى ثنية الوداع إلى الجرف . فقال قائل :
~~ندع المدينة خلوفا ! فقال سلمان : يا رسول الله ، إنا إذ كنا بأرض فارس
~~وتخوفنا الخيل خندقنا علينا ؛ فهل لك يا رسول الله أن نخندق ؟ فأعجب رأي
~~سلمان المسلمين ، وذكروا حين دعاهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد أن
~~يقيموا ولا يخرجوا ، فكره المسلمون الخروج وأحبوا الثبات في المدينة .
# فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة قال : حدثني أبو بكر بن عبد الله بن جهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا له ومعه نفر من أصحابه من المهاجرين
~~والأنصار ، فارتاد موضعا ينزله ، فكان أعجب المنازل إليه أن يجعل سلعا خلف
~~ظهره ، ويخندق من المذاذ إلى ذباب إلى راتج . فعمل يومئذ في الخندق ، وندب
~~الناس ، فخبرهم بدنو عدوهم ، وعسكرهم إلى سفح سلع ، وجعل المسلمون يعملون
~~مستعجلين يبادرون قدوم العدو عليهم ، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يعمل معهم في الخندق لينشط المسلمين ؛ وعملوا ، واستعاروا من بني قريظة آلة
~~كثيرة من مساحي ، وكرازين ومكاتل ، يحفرون به الخندق - وهم يومئذ سلم للنبي
~~صلى الله عليه وسلم يكرهون قدوم قريش . ووكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بكل جانب من الخندق قوما يحفرونه ، فكان المهاجرون يحفرون من جانب راتج إلى
~~ذباب ، وكانت الأنصار تحفر من ذباب إلى جبل بني عبيد ، وكان سائر المدينة
~~مشبكا بالبنيان .
# فحدثني محمد بن يحيى بن سهل ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كنت أنظر إلى
~~المسلمين والشباب ينقلون التراب ، والخندق بسطة أو نحوها ، وكان المهاجرون
~~PageV01P382 والأنصار ينقلون على رؤوسهم في المكاتل ، وكانوا إذا رجعوا
~~بالمكاتل جعلوا فيها الحجارة يأتون بها من جبل سلع ، وكانوا يجعلون التراب
~~مما يلي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ، وكانوا يسطرون الحجارة مما
~~يليهم كأنها حبال التمر - وكانت الحجارة من أعظم سلاحهم يرمونهم بها .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن ms334 مروان بن أبي سعيد ، قال : كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ يحمل التراب في المكاتل ويطرحه ، والقوم يرتجزون ،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
# هذا الجمال لا جمال خيبر . . . هذا أبر ربنا وأطهر وجعل المسلمون يومئذ
~~إذا رأوا من الرجل فتورا ضحكوا منه . وتنافس الناس يومئذ في سلمان الفارسي
~~، فقال المهاجرون : سلمان منا ! . . وكان قويا عارفا بحفر الخنادق . وقالت
~~الأنصار : هو منا ونحن أحق به ! فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قولهم
~~فقال : سلمان رجل منا أهل البيت . ولقد كان يومئذ يعمل عمل عشرة رجال حتى
~~عانه يومئذ قيس بن أبي صعصعة ، فلبط به ، فسألوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : مروه فليتوضأ له ، وليغتسل به . ويكفإ الإناء خلفه . ففعل
~~فكأنما حل من عقال .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن الفضيل بن مبشر قال : سمعت جابر ابن عبد الله
~~يقول : لقد كنت أرى سلمان يومئذ ، وقد جعلوا له خمسة أذرع طولا وخمسا في
~~الأرض ، فما تحينته حتى فرغ وحده ، وهو يقول : اللهم ، لا عيش إلا عيش
~~الآخرة .
# وحدثني أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، عن جده ، عن كعب بن مالك قال :
~~PageV01P383 جعلنا يوم الخندق نرتجز ونحفر ، وكنا - بني سلمة - ناحية ،
~~فعزم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ألا أقول شيئا ، فقلت : هل عزم على
~~غيري ؟ قالوا : حسان بن ثابت . قال : فعرفت أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إنما نهانا لوجدنا له وقلته على غيرنا ، فما تكلمت بحرف حتى فرغنا من
~~الخندق . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ : لا يغضب أحد مما قال
~~صاحبه ، لا يريد بذلك سوءا ، إلا ما قال كعب وحسان فإنهما يجدان ذلك .
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : كان جعيل
~~بن سراقة رجلا صالحا ، وكان ذميما قبيحا ، وكان يعمل مع المسلمين يومئذ في
~~الخندق ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غير اسمه يومئذ فسماه عمرا
~~، فجعل المسلمون يرتجزون ويقولون :
# سماه من بعد ms335 جعيل عمرا . . . وكان للبائس يوما ظهرا
# قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول من ذلك شيئا غلا أن
~~يقول عمرا .
# فبينا المسلمون يحفرون ، وكان زيد بن ثابت فيمن ينقل التراب مع المسلمين
~~، فنظر إليه سعد بن معاذ وهو جالس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~الحمد لله يا رسول الله الذي أبقاني حتى آمنت بك ؛ إني عانقت أبا هذا يوم
~~بعاث ، ثابت بن الضحاك ، فكانت اللبجة به ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أما إنه نعم الغلام ! وكان زيد بن ثابت قد رقد في الخندق ، غلبته
~~عيناه حتى أخذ سلاحه وهو لا يشعر ، وهو في قر شديد - ترسه ، وقوسه ، وسيفه
~~- وهو على شفير الخندق مع المسلمين ، فانكشف المسلمون يريدون يطيفون
~~بالخندق ويحرسونه ، وتركوا زيدا نائما ، ولا يشعرون به حتى جاءه عمارة بن
~~حزم فأخذ سلاحه ، ولا يشعر حتى فزع بعد فقد سلاحه ، حتى بلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدعا زيدا فقال : يا أبا رقاد ، نمت حتى ذهب سلاحك ! ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من له علم بسلاح هذا الغلام ؟ فقال عمارة
~~بن حزم : أنا يا رسول الله ، وهو عندي . فقال : فرده عليه ، ونهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يروع المسلم أو يؤخذ متاعه لاعبا جادا .
# حدثني علي بن عيسى ، عن أبيه ، ما كان في المسلمين يومئذ أحد إلا يحفر
~~PageV01P384 في الخندق أو ينقل التراب ، ولقد رئي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر ، وعمر - وكان أبو بكر وعمر لا يتفرقان في عمل ، ولا مسير ،
~~ولا منزل - ينقلان التراب في ثيابهما يومئذ من العجلة ، إذ لم يجدا مكاتل
~~لعجلة المسلمين .
# وكان البراء بن عازب يقول : ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فإنه كان أبيض شديد البياض ، كثير الشعر ، يضرب الشعر
~~منكبيه . ولقد رأيته يومئذ يحمل التراب على ظهره حتى حال الغبار بيني وبينه
~~، وإني لأنظر إلى بياض بطنه .
# وقال ms336 أبو سعيد الخدري : لكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يحفر الخندق مع المسلمين ، والتراب على صدره وبين عكنه ، وإنه ليقول :
# اللهم لولا أنت ما هتدينا . . . ولا تصدقنا ولا صلينا
# يردد ذلك . وحدثني أبي بن عباس بن سهل ، عن أبيه ، عن جده ، قال : كنا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الخندق ، فأخذ الكرزن وضرب به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حجرا فصل الحجر ، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقيل : يا رسول الله ، مم تضحك ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أضحك
~~من قوم يؤتى بهم من المشرق في الكبول ، يساقون إلى الجنة وهم كارهون .
# فحدثني عاصم بن عبد الله الحكمي ، عن عمر بن الحكم ، قال : كان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يضرب يومئذ بالمعول ، فصادف حجرا صلدا ، فأخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منه المعول ، وهو عند جبل بني عبيد ، فضرب ضربة
~~فذهبت أولها برقة إلى اليمن ، ثم ضرب أخرى فذهبت برقة إلى الشام ، ثم ضرب
~~أخرى فذهبت برقة نحو المشرق ، وكسر الحجر عند الثالثة . فكان عمر بن الخطاب
~~يقول : والذي بعثه بالحق ، لصار كأنه سهلة وكان كلما ضرب ضربة يتبعه سلمان
~~ببصره ، فيبصر عند كل ضربة برقة ، فقال سلمان : يا رسول الله ، رأيت المعول
~~كلما ضربت به أضاء ما تحته . فقال : أليس قد رأيت ذلك ؟ قال : نعم . قال
~~النبي PageV01P385 صلى الله عليه وسلم : إني رأيت في الأولى قصور الشام ،
~~ثم رأيت في الثانية قصور اليمن ، ورأيت في الثالثة قصر كسرى الأبيض
~~بالمدائن . وجعل يصفه لسلمان فقال : صدقت والذي بعثك بالحق ، إن هذه لصفته
~~، واشهد أنك لرسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذه فتوح
~~يفتحها الله عليكم بعدي يا سلمان ، لتفتحن الشام ، ويهرب هرقل إلى أقصى
~~مملكته ، وتظهرون على الشام فلا ينازعكم أحد ، ولتفتحن اليمن ، وليفتحن هذا
~~المشرق ، ويقتل كسرى بعده . قال سلمان : فكل هذا قد رأيت .
# قالوا : وكان الخندق ما بين جبل بني عبيد بخربي ms337 إلى راتج ، فكان
~~للمهاجرين من ذباب إلى راتج ، وكان للأنصار ما بين ذباب إلى خربى ، فهذا
~~الذي حفر رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون ، وشبكوا المدينة
~~بالبنيان من كل ناحية وهي كالحصن . وخندقت بنو عبد الأشهل عليها بما يلي
~~راتج إلى خلفها ، حتى جاء الخندق من وراء المسجد ، وخندقت بنو دينار من عند
~~خربى إلى موضع دار ابن أبي الجنوب اليوم . ورفع المسلمون النساء والصبيان
~~في الآطام ، ورفعت بنو حارثة الذراري في أطمهم ، وكان أطما منيعا ، وكانت
~~عائشة يومئذ فيه . ورفع بنو عمرو بن عوف النساء والذرية في الآطام ، وخندق
~~بعضهم حول الآطام بقباء ، وحصن بنو عمرو بن عوف ولفها ، وخطمة ، وبنو أمية
~~، ووائل ، وواقف ، فكان ذراريهم في آطامهم .
# فحدثني عبد الرحمن بن أبجر ، عن صالح بن أبي حسان ، قال : أخبرني شيوخ
~~بني واقف أنهم حدثوه أن بني واقف جعلوا ذراريهم ونساءهم في أطمهم ، وكانوا
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانوا يتعاهدون أهليهم بأنصاف النهار بإذن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فينهاهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فغذا ألحوا
~~أمرهم أن يأخذوا السلاح خوفا عليهم من بني قريظة .
# فكان هلال بن أمية يقول : اقبلت في نفر من قومي وبني عمرو بن عوف ، وقد
~~نكبنا عن الجس وصفنة فأخذنا على قباء ، حتى إذا كنا بعوسا إذا نفر منهم
~~فيهم نباش بن قيس القرظي ، فنضحونا بالنبل ساعة ، ورميناهم بالنبل ، وكانت
~~بيننا جراحة ، ثم انكشفوا على حاميتهم ورجعنا إلى أهلنا ، فلم نر لهم جمعا
~~بعد . PageV01P386
# وحدثني أفلح بن سعيد ، عن محمد بن كعب ، قال : كان الخندق الذي خندق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بين جبل بني عبيد إلى راتج - وهذا أثبت
~~الأحاديث عندنا . وذكروا أن الخندق له أبواب ، فلسنا ندري أين موضعها .
~~فحدثني محمد بن زياد بن أبي هنيدة ، عن محمد بن إبرايهم بن الحارث ، عن
~~جابر بن عبد الله ، قال : أصاب الناس كدية يوم الخندق فضربوا فيها بمعاولهم
~~حتى انكسرت ، فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاء ms338 بماء فصبه عليها
~~فعادت كثيبا . قال جابر بن عبد الله : فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحفر ، ورأيته خميصا ، ورأيته بين عكنه الغبار ، فأتيت امرأتي فأخبرتها ما
~~رأيت من خمص بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت : والله ، ما عندنا
~~شيء إلا هذه الشاة ومد من شعي . قال جابر : فاطحني وأصلحي . قالت : فطبخنا
~~بعضها وشوينا بعضها ، وخبز الشعير . قال جابر : ثم أتيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فمكثت حتى رأيت أن الطعام قد بلغ ، فقلت : يا رسول الله ، قد
~~صنعت لك طعاما فأت أنت ومن أحببت من أصحابك . فشبك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أصابعه في أصابعي ، ثم قال : أجيبوا ، جابر يدعوكم ! فأقبلوا معه فقلت
~~: والله ، إنها لفضيحة ! فأتيت المرأة فأخبرتها فقالت : أنت دعوتهم أو هو
~~دعاهم ؟ فقلت : بل هو دعاهم ! قالت : دعهم ، هو أعلم . قال : فأقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأمر أصحابه ، فكانوا فرقا ، عشرة عشرة ، ثم قال
~~لنا : اغرفوا وغطوا البرمة ، وأخرجوا من التنور الخبز ثم غطوه . ففعلنا
~~فجعلنا نغرف ونغطي البرمة ثم نفتحها ، فما نراها نقصت شيئا ، ونخرج الخبز
~~من التنور ثم نغطيه ، فما نراه ينقص شيئا . فأكلوا حتى شبعوا ، وأكلنا
~~وأهدينا ، فعمل الناس يومئذ كلهم والنبي صلى الله عليه وسلم . وجعلت
~~الأنصار ترتجز وتقول :
# نحن الذين بايعوا محمدا . . . على الجهاد ما بقينا أبدا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم : PageV01P387
# اللهم لا خير إلا خير الآخرة . . . فاغفر للأنصار والمهاجره
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن صالح بن محمد بن زائدة ، عن أبي سلمة ابن عبد
~~الرحمن بن عوف ، عن أبي واقد الليثي ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعرض الغلمان وهو يحفر الخندق ، فأجاز من أجاز ورد من رد ، وكان
~~الغلمان يعملون معه ، الذين لم يبلغوا ولم يجزهم ، ولكنه لما لحم الأمر أمر
~~من لم يبلغ أن يرجع إلى أهله إلى الآطام مع الذراري . وكان المسلمون يومئذ
~~ثلاثة آلاف ، فلقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم وإنه ليضرب ms339 مرة
~~بالمعول ، ومرة يغرف بالمسحاة التراب ، ومرة يحمل التراب في المكتل . ولقد
~~رأيته يوما بلغ منه ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم اتكأ على حجر
~~على شقه الأيسر ، فذهب به النوم . فرأيت أبا بكر وعمر واقفين على رأسه
~~ينحيان الناس أن يمروا به فينبهوه ، وأنا قربت منه ، ففزع ووثب ، فقال :
~~ألا أفزعتموني ! فأخذ الكرزن يضرب به ، وإنه ليقول :
# اللهم إن العيش عيش الآخره . . . فاغفر للأنصار والمهاجره
# اللهم العن عضلا والقاره . . . فهم كلفوني أنقل الحجاره
# فكان ممن أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ابن عمر ؛ وهو ابن خمس
~~عشرة ، وزيد بن ثابت ؛ وهو ابن خمس عشرة ، والبراء بن عازب ؛ وهو ابن خمس
~~عشرة .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : لما فرغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الخندق ، وكان حفره ستة أيام وحصنه ، ونزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دبر سلع ، فجعله خلف ظهره والخندق أمامه ، وكان عسكره هنالك .
~~وضرب قبة من أدم ، وكانت القبة عند المسجد الأعلى الذي بأصل الجبل - جبل
~~الأحزاب - وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعقب بين نسائه ، فتكون عائشة
~~اياما ، ثم تكون أم سلمة ، ثم تكون زينب بنت جحش ، فكان هؤلاء الثلاث
~~اللاتي يعقب بينهن في الخندق ، وسائر نسائه في أطم بني حارثة . ويقال : كن
~~في المسير ، أطم في بني PageV01P388 زريق ، وكان حصينا . ويقال : كان بعضهن
~~في فارع - وكل هذا قد سمعناه . فحدثني أبو أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، قال
~~: كان حيي بن أخطب يقول لأبي سفيان بن حرب ولقريش في مسيره معهم : إن قومي
~~قريظة معكم ، وهم أهل حلقة وافرة ، هم سبعمائة مقاتل وخمسون مقاتلا . فلما
~~نوا قال أبو سفيان لحيي بن أخطب : ائت قومك ، حتى ينقضوا العهد الذي بينهم
~~وبين محمد . فذهب حيي حتى أتى بني قريظة ؛ وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين قدم صالح قريظة والنضير ومن بالمدينة من اليهود ألا يكونوا معه
~~ولا عليه . ويقال : صالحهم على أن ينصروه ممن دهمه منهم ms340 ، ويقيموا على
~~معاقلهم الأولى التي بين الأوس والخزرج . ويقال إن حيي عدل من ذي الحليفة
~~فسلك على العصبة حتى طرق كعب بن أسد ، وكان كعب صاحب عقد بني قريظة وعهدها
~~.
# فكان محمد بن كعب القرظي يحدث يقول : كان حيي بن أخطب رجلا مشئوما ؛ هو
~~شأم بني النضير قومه ، وشأم قريظة حتى قتلوا ، وكان يحب الرئاسة والشرف
~~عليهم ، وله في قريش شبه - أبو جهل بن هشام . فلما أتى حيي إلى بني قريظة
~~كرهت بنو قريظة دخوله دارهم ، فكان أول من لقيه غزال بن سموأل ، فقال له
~~حيي : قد جئتك بما تستريح به من محمد ، هذه قريش قد حلت وادي العقيق ،
~~وغطفان بالزغابة . قال غزال : جئتنا والله بذل الدهر ! قال حيي : لا تقل
~~هذا ! ثم وجه إلى باب كعب بن أسد فدق عليه ، فعرفه كعب وقال : ما أصنع
~~بدخول حيي علي ، رجل مشئوم قد شأم قومه ، وهو الآن يدعوني إلى نقض العهد !
~~قال : فدق عليه ، فقال كعب : إنك امرؤ مشئوم قد شأمت قومك حتى أهلكتهم ،
~~فارجع عنا فإنك إنما تريد هلاكي وهلاك قومي ! فأبى حيي أن يرجع ، فقال كعب
~~: يا حيي ، إني عاقدت محمدا وعاهدته ، فلم نر منه إلا صدقا ؛ والله ، ما
~~أخفر لنا ذمة ولا هتك لنا سترا ، ولقد أحسن جوارنا . فقال حيي : ويحك ! إني
~~قد جئتك ببحر طام وبعز الدهر ، جئتك بقريش على PageV01P389 قادتها وسادتها
~~، وجئتك بكنانة حتى أنزلتهم برومة ، وجئتك بغطفان على قادتها وسادتها حتى
~~أنزلتهم بالزغابة إلى نقمي ، قد قادوا الخيل وامتطوا الإبل ، والعدد عشرة
~~آلاف ، والخيل ألف فرس ، وسلاح كثير ، ومحمد لا يفلت في فورنا هذا ، وقد
~~تعاقدوا وتعاهدوا ألا يرجعوا حتى يستأصلوا محمدا ومن معه . قال كعب : ويحك
~~! جئتني والله بذل الدهر وبسحاب يبرق ويرعد ليس فيه شيء . وأنا في بحر لجي
~~، لا أقدر على أن أريم داري ، ومالي معي والصبيان والنساء ؛ فارجع عني ،
~~فإنه لا حاجة لي فيما جئتني به . قال حيي : ويحك ! أكلمك . قال كعب : ما
~~أنا بفاعل . قال : والله ، ما أغلقت دوني إلا ms341 لجشيشتك أن آكل معك منها ،
~~فلك ألا أدخل يدي فيها . قال : فأحفظه ، ففتح الباب فدخل عليه ، فلم يزل
~~يفتله في الذروة والغارب حتى لان له ، وقال : ارجع عني يومك هذا حتى أشاور
~~رؤساء اليهود . فقال : قد جعلوا العهد والعقد إليك فأنت ترى لهم . وجعل يلح
~~عليه حتى فتله عن رأيه ، فقال كعب بن أسد : يا حيي ، قد دخلت فيما ترى
~~كارها له ، وأنا أخشى ألا يقتل محمد ، وتنصرف قريش إلى بلادها ، وترجع أنت
~~إلى أهلك ، وأبقى في عقر الدار وأقتل ومن معي . فقال حيي : لك ما في
~~التوراة التي أنزلت على موسى يوم طور سيناء ، لئن لم يقتل محمد في هذه
~~الفورة ورجعت قريش وغطفان قبل أن يصيبوا محمدا ، لأدخلن معك حصنك حتى
~~يصيبني ما أصابك . فنقض كعب العهد الذي كان بينه وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ودعا حيي بالكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم
~~فشقه حيي ، فلما شقه حيي علم أن الأمر قد لحم وفسد ، فخرج على بني قريظة
~~وهم حلق حول منزل كعب بن أسد ، فخبرهم الخبر . يقول الزبير بن باطا :
~~واهلاك اليهود ! تولى قريش وغطفان ويتركوننا في عقر دارنا وأموالنا
~~وذرارينا ، ولا قوة لنا بمحمد ! ما بات يهودي على حزم قط ، ولا قامت يهودية
~~بيثرب أبدا . ثم أرسل كعب بن أسد إلى نفر من رؤساء اليهود PageV01P390 خمسة
~~- الزبير بن باطا ، ونباش بن قيس ، وغزال ابن سموأل ، وعقبة بن زيد ، وكعب
~~بن زيد ، فخبرهم خبر حيي ، وما أعطاه حيي أن يرجع إليه فيدخل معه فيصيبه ما
~~أصابه . يقول الزبير ابن باطا : وما حاجتك إلى أن تقتل ويقتل معك حيي ! قال
~~: فأسكت كعب وقال القوم : نحن نكره نزري برأيك أو نخالفك ، وحيي من قد عرفت
~~شومه . وندم كعب بن أسد على ما صنع من نقض العهد ، ولحم الأمر لما أراد
~~الله تعالى من حربهم وهلاكهم . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمون في الخندق أتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى ms342 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو في قبته - وقبة رسول الله صلى الله عليه وسلم مضروبة من
~~أدم في أصل الجبل عند المسجد الذي في أسفل الجبل - معه أبو بكر رضي الله
~~عنه والمسلمون على خندقهم يتناوبون ، معهم بضعة وثلاثون فرسا ، والفرسان
~~يطوفون على الخندق ما بين طرفيه ، يتعاهدون رجالا وضعوهم في مواضع منه ،
~~إلى أن جاء عمر رضي الله عنه فقال : يا رسول الله ، بلغني أن بني قريظة قد
~~نقضت العهد وحاربت . فاشتد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : من
~~نبعث يعلم لنا علمهم ؟ فقال عمر : الزبير بن العوام . فكان أول الناس بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام ، فقال : اذهب إلى بني
~~قريظة . فذهب الزبير فنظر ، ثم رجع فقال : يا رسول الله ، رأيتهم يصلحون
~~حصونهم ويدربون طرقهم ، وقد جمعوا ماشيتهم . فذلك حين قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن لكل نبي حواريا ، وحواري الزبير وابن عمتي .
# ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ ، وسعد بن عبادة ،
~~وأسيد بن حضير ، فقال : إنه قد بلغني أن بني قريظة قد نقضوا العهد الذي
~~بيننا وبينهم وحاربوا ، فاذهبوا فانظروا إن كان ما بلغني حقا ؛ فإن كان
~~باطلا فأظهروا القول ، وإن كان حقا فتكلموا بكلام تلحنون به أعرفه ؛ لا
~~تفتوا أعضاد المسلمين . فلما انتهوا إلى كعب بن أسد وجدوا القوم قد نقضوا
~~العهد ، فناشدوهم الله PageV01P391 والعهد الذي كان بينهم ، أن يرجعوا إلى
~~ما كانوا عليه قبل ذلك قبل أن يلتحم الأمر ، وألا يطيعوا حيي بن أخطب .
~~فقال كعب : لا نرده أبدا ؛ قد قطعته كما قطعت هذا القبال لقبال نعله . ووقع
~~كعب بسعد بن معاذ يسبه ، فقال أسيد بن حضير : تسب سيدك يا عدو الله ؟ ما
~~أنت له بكفء ! أما والله يا ابن اليهود ، لتولين قريش إن شاء الله منهزمة
~~وتتركك في عقر دارك ، فنسير إليك فتنزل من جحرك هذا على حكمنا . وإنك لتعلم
~~النضير ؛ كانوا أعز منك وأعظم بهذه البلدة ، ديتك ms343 نصف ديتهم ، وقد رأيت ما
~~صنع الله بهم . وقبل ذلك بنو قينقاع ، نزلوا على حكمنا . قال كعب : يا ابن
~~الحضير ، تخوفونني بالمسير إلي ؟ أما والتوراة ، لقد رآني أبوك يوم بعاث -
~~لولا نحن لأجلته الخزرج منها . إنكم والله ما لقيتم أحدا يحسن القتال ولا
~~يعرفه ؛ نحن والله نحسن قتالكم ! ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومن المسلمين أقبح الكلام ، وشتموا سعد بن عبادة شتما قبيحا حتى أغضبوه .
~~فقال سعد بن معاذ : دعهم فإنا لم نأت لهذا ، ما بيننا أشد من المشاتمة -
~~السيف ! وكان الذي يشتم سعد بن عبادة نباش بن قيس فقال : غضضت ببظر أمك !
~~فانتفض سعد بن عبادة غضبا ، فقال سعد بن معاذ : إني أخاف عليكم مثل يوم بني
~~النضير . قال غزال بن سموأل : أكلت أير أبيك ! قال سعد بن معاذ غير هذا
~~القول أحسن منه . قال : ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما
~~انتهوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال سعد بن عبادة : عضل والقارة .
~~وسكت الرجلان - يريد بعضل والقارة غدرهم بخبيب وأصحاب الرجيع - ثم جلسوا .
~~فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : أبشروا يا معشر المسلمين بنصر
~~الله وعونه . وانتهى الخبر إلى المسلمين بنقض بني قريظة العهد ، فاشتد
~~الخوف وعظم البلاء .
# قرىء على ابن أبي حبيبة وأنا أسمع ، قال : حدثنا محمد بن الثلجي قال :
~~PageV01P392 حدثنا الواقدي ، قال : فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ،
~~عن عبيد الله بن أبي بكر بن حزم قال : أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سعد بن عبادة ، وسعد بن معاذ ، وعبد الله بن رواحة ، وخوات بن جبير إلى بني
~~قريظة . قال ابن واقد : والأول أثبت عندنا .
# قالوا : ونجم النفاق ، وفشل الناس ، وعظم البلاء ، واشتد الخوف ، وخيف
~~على الذراري والنساء ، وكانوا كما قال الله تعالى : ' إذ جاءوكم من فوقكم
~~ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر ' ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والمسلمون وجاه العدو ، لا يستطيعون الزوال عن مكانهم ،
~~يعتقبون خندقهم ويحرسونه . وتكلم ms344 قوم بكلام قبيح ، فقال معتب بن قشير :
~~يعدنا محمد كنوز كسرى وقيصر ، وأحدنا لا يأمن أن يذهب إلى حاجته ، وما
~~وعدنا الله ورسوله إلا غرورا ! فحدثني صالح بن جعفر ، عن ابن كعب ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق وآخذ
~~المفتاح ، وليهلكن الله كسرى وقيصر ، ولتنفقن أموالهم في سبيل الله - يقول
~~ذلك حين رأى ما بالمسلمين من الكرب . فسمعه معتب فقال ما قال .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن الفضيل قال : همت بنو قريظة أن
~~يغيروا على بيضة المدينة ليلا ، فأرسلوا حيي بن أخطب إلى قريش أن يأتيهم
~~منهم ألف رجل ، ومن غطفان ألف ، فيغيروا بهم . فجاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخبر بذلك فعظم البلاء ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يبعث سلمة بن أسلم بن حريش الأشهلي في مائتي رجل ، وزيد بن حارثة في
~~ثلاثمائة يحرسون المدينة ويظهرون التكبير ، ومعهم خيل المسلمين ، فإذا
~~أصبحوا أمنوا . فكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : لقد خفنا على
~~الذراري بالمدينة من بني قريظة أشد من خوفنا من قريش وغطفان ، ولقد كنت
~~أوفى على سلع فأنظر إلى بيوت المدينة ، فإذا رأيتهم هادين حمدت الله عز وجل
~~، فكان مما رد PageV01P393 الله به قريظة عما أرادوا أن المدينة كانت تحرس
~~.
# حدثني صالح بن خوات ، عن ابن كعب ، قال : قال خوات بن جبير : دعاني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونحن محاصرو الخندق ، فقال : انطلق إلى بني قريظة
~~فانظر هل ترى لهم غرة أو خللا من موضع فتخبرني . قال : فخرجت من عنده عند
~~غروب الشمس ، فتدليت من سلع وغربت لي الشمس فصليت المغرب ، ثم خرجت حتى
~~أخذت في راتج ، ثم على عبد الأشهل ، ثم في زهرة ، ثم على بعاث . فلما دنوت
~~من القوم قلت : أكمن لهم . فكمنت ورمقت الحصون ساعة ، ثم ذهب بي النوم فلم
~~أشعر إلا برجل قد احتملني وأنا نائم ، فوضعني على عنقه ثم انطلق يمشي . قال
~~: ففزعت ورجل يمشي بي على ms345 عاتقه ، فعرفت أنه طليعة من قريظة واستحييت تلك
~~الساعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم حياء شديدا ، حيث ضيعت ثغرا أمرني
~~به ، ثم ذكرت غلبة النوم . قال : والرجل يرقل بي إلى حصونهم ، فتكلم
~~باليهودية فعرفته ، قال : أبشر بجزرة سمينة ! قال : وذكرت وجعلت أرب بيدي -
~~وعهدي بهم لا يخرجم منهم أحد أبدا إلا بمعول في وسطه . قال : فأضع يدي على
~~المعول فأنتزعه ، وشغل بكلام رجل من فوق الحصن ، فانتزعته فوجأت به كبده
~~فاسترخى وصاح : السبع ! فأوقدت اليهود النار على آطامها بشعل السعف . ووقع
~~ميتا وانكشف ، فكنت لا أدرك ، وأقبل من طريقي التي جئت منها . وجاء جبريل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ظفرت يا خوات ! ثم خرج فأخبر أصحابه فقال : كان من أمر خوات كذا وكذا .
~~وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه وهم يتحدثون ، فلما
~~رآني قال : أفلح وجهك ! قلت : ووجهك يا رسول الله ! قال : أخبرني خبرك .
~~فأخبرته ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : هكذا أخبرني جبريل . وقال القوم
~~: هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال خوات : فكان ليلنا
~~بالخندق نهارا . قال غير صالح : قال خوات : رأيتني وأنا أتذكر صسوء أثري
~~عندهم بعد PageV01P394 ممالحة وخلصية مني لهم ، فقلت : هم يمثلون بي كل
~~المثل حتى ذكرت المعول .
# حدثني أبو بكر بن أبي سبرة ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، قال : خرج
~~نباش بن قيس ليلة من حصنهم يريد المدينة ، ومعه عشرة من اليهود من أشدائهم
~~وهم يقولون : عسى أن نصيب منهم غرة . فانتهوا إلى بقيع الغرقد ، فيجدون
~~نفرا من المسلمين من أصحاب سلمة بن أسلم بن حريش ، فناهضوهم فراموهم ساعة
~~بالنبل ، ثم انكشف القريظيون مولين . وبلغ سلمة بن أسلم وهم بناحية بني
~~حارثة ، فأقبل في أصحابه حتى انتهوا إلى حصونهم ، فجعلوا يطيفون بحصونهم
~~حتى خافت اليهود ، وأوقدوا النيران على آطامهم وقالوا : البيات ! وهدموا
~~قرني بئر لهم وهوروها عليهم ، فلم يقدروا يطلعوا من حصنهم وخافوا ms346 خوفا
~~شديدا . وحدثني شيخ من قريش ، قال ابن أبي الزناد وابن جعفر هذا أثبت من
~~الذي في أحد ، قال : كان حسان بن ثابت رجلا جبانا ، فكان قد رفع مع النساء
~~في الآطام ، فكانت صفية في أطم فارع ، ومعها جماعة وحسان معهم . فأقبل عشرة
~~من اليهود ورأسهم غزال بن سموأل من بني قريظة نهارا ، فجعلوا ينقمعون
~~ويرمون الحصن ، فقالت صفية لحسان : دونك يا أبا الوليد ! قال : لا والله ،
~~لا أعرض نفسي لهؤلاء اليهود . ودنا أحدهم إلى باب الحصن يريد أن يدخل ،
~~فاحتجزت صفية بثوبها ، ثم أخذت خشبة فنزلت إليه فضربته ضربة شدخت رأسه
~~فقتلته ، فهرب من بقي منهم .
# واجتمعت بنو حارثة فبعثوا أوس بن قيظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا : يا رسول الله . إن بيوتنا عورة ؛ وليس دار من دور الأنصار مثل
~~دارنا . ليس بيننا وبين غطفان أحد يردهم عنا ، فأذن لنا فلنرجع إلى دورنا
~~فنمنع ذرارينا ونساءنا . فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فرجعوا
~~بذلك وتهيئوا للانصراف . فبلغ سعد بن معاذ ، فجاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، لا تأذن لهم ؛ إنا والله ما أصابنا وإياهم
~~شدة قط إلا صنعوا هكذا . ثم أقبل عليهم فقال لبني PageV01P395 حارثة : هذا
~~لنا منكم أبدا ؛ ما أصابنا وإياكم شدة إلا صنعتم هكذا . فردهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم .
# وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : لقد رأيت لسعد ابن أبي
~~وقاص ليلة ونحن بالخندق لا أزاله أحبه أبدا . قالت : كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يختلف إلى ثلمة في الخندق يحرسها ، حتى إذا آذاه البرد
~~جاءني فأدفأته في حضني . فإذا دفىء خرج إلى تلك الثلمة يحرسها ويقول : ما
~~أخشى أن يؤتى الناس إلا منها . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حضني
~~قد دفىء وهو يقول : ليت رجلا صالحا يحرسني ! قالت : إلى أن سمعت صوت السلاح
~~وقعقعة الحديد ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا ؟ فقال : سعد ms347
~~بن أبي وقاص . قال : عليك بهذه الثلمة ، فاحرسها . قالت : ونام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه .
# قال الواقدي : حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ، عن عبد الله ابن
~~أبي بكر بن حزم قال : قالت أم سلمة : كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الخندق فلم أفارقه مقامه كله ، وكان يحرس نفسه في الخندق ، وكنا في قر
~~شديد ، فإني لأنظر إليه قام فصلى ما شاء أن يصلي في قبته ، ثم خرج فنظر
~~ساعة فأسمعه يقول : هذه خيل المشركين تطيف بالخندق ، من لهم ؟ ثم نادى : يا
~~عباد بن بشر . فقال عباد : لبيك ! قال : أمعك أحد ؟ قال : نعم ، أنا في نفر
~~من اصحابي كنا حول قبتك . قال : فانطلق في أصحابك فأطف بالخندق ، فهذه خيل
~~من خيلهم تطيف بكم يطمعون أن يصيبوا منكم غرة . اللهم ادفع عنا شرهم
~~وانصرنا عليهم واغلبهم ، لا يغلبهم غيرك ! فخرج عباد بن بشر في أصحابه ،
~~فإذا بأبي سفيان في خيل من المشركين يطيفون بمضيق الخندق . وقد نذر بهم
~~المسلمون ، فرموهم بالحجارة والنبل . فوقفنا معهم فرميناهم حتى أذلقناهم
~~بالرمي فانكشفوا راجعين إلى منزلهم . ورجعت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأجده يصلي فأخبرته . قالت أم سلمة : فنام حتى سمعت غطيطه فما تحرك
~~حتى سمعت بلالا يؤذن PageV01P396 بالصبح وبياض الفجر ، فخرج فصلى بالمسلمين
~~. فكانت تقول : يرحم الله عباد بن بشر ، فإنه كان ألزم أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لقبة رسول الله يحرسها أبدا .
# فحدثني أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، قال : كان أسيد بن حضير يحرس الخندق
~~في أصحابه ، فانتهوا إلى مكان من الخندق تطفره الخيل ، فإذا طليعة من
~~المشركين ، مائة فارس أو نحوها ، عليهم عمرو بن العاص يريدون أن يغيروا إلى
~~المسلمين ، فقام أسيد بن حضير عليها بأصحابه ، فرموهم بالحجارة والنبل حتى
~~أجهضوا عنا وولوا . وكان في المسلمين تلك الليلة سلمان الفارسي ، فقال
~~لأسيد : إن هذا مكان من الخندق متقارب ، ونحن نخاف تطفره خيلهم - وكان
~~الناس عجلوا في حفره . وبادروا فباتوا ms348 يوسعونه حتى صار كهيئة الخندق وأمنوا
~~أن تطفره خيلهم . وكان المسلمون يتناوبون الحراسة ، وكانوا في قر شديد وجوع
~~. فحدثني خارجة بن الحارث ، عن أبي عتيق السلمي ، عن جابر بن عبد الله قال
~~: لقد رأيتني أحرس الخندق ، وخيل المشركين تطيف بالخندق وتطلب غرة ومضيقا
~~من الخندق فتقتحم فيه ، وكان عمرو بن العاص وخالد ابن الوليد هما اللذان
~~يفعلان ذلك ، يطلبان الغفلة من المسلمين . فلقينا خالد بن الوليد في مائة
~~فارس ، قد جال بخيله يريد مضيقا من الخندق يريد أن يعبر فرسانه ، فنضحناهم
~~بالنبل حتى انصرف .
# فحدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال محمد بن مسلمة : أقبل خالد
~~بن الوليد تلك الليلة في مائة فارس . فأقبلوا من العقيق حتى وقفوا بالمذاد
~~وجاه قبة النبي صلى الله عليه وسلم . فنذرت بالقوم فقلت لعباد بن بشر ،
~~وكان على حرس قبة النبي صلى الله عليه وسلم ، وكان قائما يصلي ، فقلت :
~~أتيت ! فركع ثم سجد ، وأقبل خالد في ثلاثة نفر هو رابعهم ، فأسمعهم يقولون
~~: هذه قبة محمد ، ارموا ! فرموا ، فناهضناهم حتى وقفنا على شفير الخندق ،
~~وهم بشفير الخندق من الجانب الآخر ، فترامينا ، وثاب إلينا أصحابنا ، وثاب
~~إليهم أصحابهم ، وكثرت الجراحة بيننا وبينهم . ثم اتبعوا الخندق على حافتيه
~~وتبعناهم PageV01P397 والمسلمون على محارسهم ، فكلما نمر بمحرس نهض معنا
~~طائفة وثبت طائفة ، حتى انتهينا إلى راتج فوقفوا وقفة طويلة ، وهم ينتظرون
~~قريظة يريدون أن يغيروا على بيضة المدينة ، فما شعرنا إلا بخيل سلمة بن
~~أسلم بن حريش يحرس ، فيأتون من خلف راتج ، فلاقوا خالد بن الوليد فاقتتلوا
~~واختلطوا ، فما كان إلا حلب شاة حتى نظرت إلى خيل خالد مولية ، وتبعه سلمة
~~بن أسلم حتى رده من حيث جاء . فأصبح خالد وقريش وغطفان تزري عليه وتقول :
~~ما صنعت شيئا فيمن في الخندق ولا فيمن أصحر لك . فقال خالد : أنا أقعد
~~الليلة ، وابعثوا خيلا حتى أنظر أي شيء تصنع .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الواحد بن أبي عون ، عن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت : والله ms349 ، إني لفي جوف الليل في قبة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وهو نائم ، إلى أن سمعت الهيعة ، وقائل يقول : يا خيل الله
~~! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شعار المهاجرين ' يا خيل الله '
~~ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوته فخرج من القبة ، فإذا نفر من
~~الصحابة عند قبته يحرسونها ، منهم عباد بن بشر ، فقال : ما بال الناس ؟ قال
~~عباد : يا رسول الله ، هذا صوت عمر بن الخطاب ؛ الليلة نوبته ينادي : يا
~~خيل الله والناس يثوبون إليه ، وهو من ناحية حسيكة ما بين ذباب ومسجد الفتح
~~. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعباد بن بشر : اذهب فانظر ، ثم ارجع
~~إلي إن شاء الله فأخبرني ! قالت أم سلمة : فقمت على باب القبة أسمع كل ما
~~يتكلمان به . قالت : فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما حتى جاءه
~~عباد بن بشر فقال : يا رسول الله ، هذا عمرو بن عبد في خيل المشركين ، معه
~~مسعود بن رخية ابن نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن
~~أشجع ابن ريث بن غطفان ، في خيل غطفان ، والمسلمون يرامونهم بالنبل
~~والحجارة . قالت : فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلبس درعه ومغفره ،
~~وركب فرسه . وخرج معه أصحابه ، حتى أتى تلك الثغرة ، فلم يلبث أن رجع وهو
~~مسرور فقال : صرفهم الله ، وقد كثرت فيهم الجراحة . PageV01P398 قالت :
~~فنام حتى سمعت غطيطه ، وسمعت هائعة أخرى ، ففزع فوثب فصاح : يا عباد ابن
~~بشر ! قال : لبيك ! قال : انظر ما هذا . فذهب ثم رجع فقال : هذا ضرار بن
~~الخطاب في خيل من المشركين ، معه عيينة بن حصن في خيل غطفان عند جبل بني
~~عبيد ، والمسلمون يرامونهم بالحجارة والنبل . فعاد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلبس درعه وركب فرسه ، ثم خرج معه أصحابه إلى تلك الثغرة . فلم يأتنا
~~حتى كان السحر ، فرجع وهو يقول : رجعوا مفلولين ، قد كثرت فيهم الجراحة .
~~ثم صلى بأصحابه الصبح وجلس . فكانت أم سلمة تقول : قد شهدت ms350 معه مشاهد فيها
~~قتال وخوف - المريسيع ، وخيبر ، وكنا بالحديبية ، وفي الفتح ، وحنين - لم
~~يكن من ذلك شيء أتعب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخوف عندنا من
~~الخندق . وذلك أن المسلمين كانوا في مثل الحرجة ، وأن قريظة لا نأمنها على
~~الذراري ، والمدينة تحرس حتى الصباح ، يسمع تكبير المسلمين فيها حتى يصبحوا
~~خوفا ، حتى ردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال .
~~حدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، عن محمد بن مسلمة . قال : كنا حول قبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحرسه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم نائم
~~نسمع غطيطه ، إذ وافت أفراس على سلع ، فبصر بهم عباد بن بشر فأخبرنا بهم ،
~~قال : فأمضى إلى الخيل ، وقام عباد على باب قبة النبي صلى الله عليه وسلم
~~آخذا بقائم السيف ينظرني ، فرجعت فقلت : خيل المسلمين أشرفت ، عليها سلمة
~~بن أسلم بن حريش ، فرجعت إلى موضعنا . ثم يقول محمد بن مسلمة : كان ليلنا
~~بالخندق نهارا حتى فرجه الله .
# حدثني خارجة بن الحارث ، عن أبي عتيق ، عن جابر ، وحدثني الضحاك ابن
~~عثمان ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كان خوفنا على
~~الذراري بالمدينة من بني قريظة أشد من خوفنا من قريش حتى فرج الله ذلك .
# قالوا : فكان المشركون يتناوبون بينهم ، فيغدو أبو سفيان بن حرب في
~~أصحابه يوما ، ويغدو هبيرة بن أبي وهب يوما ، ويغدو عكرمة بن أبي جهل يوما
~~، وضرار PageV01P399 بن الخطاب يوما ، فلا يزالون يجيلون خيلهم ما بين
~~المذاذ إلى راتج ، وهم في نشر من أصحابهم ، يتفرقون مرة ويجتمعون أخرى ،
~~حتى عظم البلاء وخاف الناس خوفا شديدا . ويقدمون رماتهم - وكان معهم رماة ؛
~~حبان بن العرقة ، وأبو أسامة الجشمي ، وغيرهم من أفناء العرب - فعمدوا يوما
~~من ذلك فتناوشوا بالنبل ساعة ، وهم جميعا في وجه واحد وجاه قبة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم ، عليه الدرع
~~والمغفر ، ويقال على فرسه . فيرمي حبان بن العرقة سعد بن معاذ ms351 بسهم فأصاب
~~أكحله ، فقال : خذها وأنا ابن العرقة ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~عرق الله وجهك في النار ! ويقال أبو أسامة الجشمي رماه ، وكان دارعا .
~~فكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : كنا في أطم بني حارثة قبل
~~الحجاب ومعنا أم سعد بن معاذ ، فمر سعد بن معاذ يومئذ عليه ردع خلوق ما
~~رأيت أحدا في الخلوق مثله ، وعليه درع له ، مشمرة عن ذراعيه ؛ والله ، إني
~~لأخاف عليه يومئذ من تشميرة درعه ما أصابه ، فمر يرفل في يده الحربة ، وهو
~~يقول :
# لبث قليلا يدرك الهيجا حمل . . . ما أحسن الموت إذا حان الأجل
# وأمه تقول : الحق برسول الله يا بني ! وقد والله تأخرت ، فقلت : والله يا
~~أم سعد ، لوددت أن درع سعد أسبغ على بنانه . قالت أم سعد : يقضي الله ما هو
~~قاض ! فقضى له أن أصيب يومئذ ، ولقد جاء الخبر بأنه قد رمي ، تقول أمه :
~~واجبلاه ! ثم إن روساءهم أجمعوا أن يغدوا جميعا ، فغدا أبو سفيان بن حرب ،
~~وعكرمة بن أبي جهل ، وضرار بن الخطاب ، وخالد بن الوليد ، وعمرو بن العاص ،
~~وهبيرة بن أبي وهب ، ونوفل بن عبد الله PageV01P400 المخزومي ، وعمرو بن
~~عبد ، ونوفل بن معاوية الديلي ، في عدة ، فجعلوا يطيفون بالخندق ؛ ومعه
~~روساء غطفان - عيينة بن حصن ، ومسعود بن رخيلة ، والحارث بن عوف ؛ ومن سليم
~~رؤساوهم ؛ ومن بني أسد طليحة بن خويلد . وتركوا الرجال منهم خلوفا ، يطلبون
~~مضيقا يريدون يقتحمون خيلهم إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه ،
~~فانتهوا إلى مكان قد أغفله المسلمون ، فجعلوا يكرهون خيلهم ويقولون : هذه
~~المكيدة ، ما كانت العرب تصنعها ولا تكيدها . قالوا : إن معه رجلا فارسيا ،
~~فهو الذي أشار عليهم بهذا . قالوا : فمن هناك إذا ؟ فعبر عكرمة بن أبي جهل
~~، ونوفل بن عبد الله ، وضرار ابن الخطاب ، وهبيرة بن أبي وهب ، وعمرو بن
~~عبد ، وقام سائر المشركين من وراء الخندق لا يعبرون ، وقيل لأبي سفيان :
~~ألا تعبر ؟ قال : قد عبرتم ، فإن احتجتم إلينا عبرنا . فجعل عمرو بن عبد
~~يدعو إلى ms352 البراز ويقول :
# ولقد بححت من الندا . . . ء لجمعكم هل من مبارز وعمرو يومئذ ثائر ، قد
~~شهد بدرا فارتث جريحا فلم يشهد أحدا ، وحرم الدهن حتى يثأر من محمد وأصحابه
~~، وهو يومئذ كبير - يقال بلغ تسعين سنة . فلما دعا إلى البراز قال علي كرم
~~الله وجهه : أنا أبارزه يا رسول الله ! ثلاث مرات . وإن المسلمين يومئذ كأن
~~على رءوسهم الطير ، لمكان عمرو وشجاعته . فأعطاه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سيفه ، وعممه وقال : اللهم أعنه عليه ! قال : وأقبل عمرو يومئذ وهو
~~فارس وعلي راجل ، فقال له علي رضي الله عنه : إنك كنت تقول في الجاهلية :
~~لا يدعوني أحد إلى واحدة من ثلاث إلا قبلتها ! قال : أجل ! قال علي : فإني
~~أدعوك أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ، وتسلم لله رب
~~العالمين . قال : يا ابن أخي ، أخر هذا عني . قال : فأخرى ؛ ترجع إلى بلادك
~~، فإن يكن محمد صادقا كنت أسعد الناس به ، وإن غير ذلك كان الذي
~~PageV01P401 تريد . قال : هذا ما لا تتحدث به نساء قريش أبدا ، وقد نذرت ما
~~نذرت وحرمت الدهن . قال : فالثالثة ؟ قال : البراز . قال فضحك عمرو ثم قال
~~: إن هذه الخصلة ما كنت أظن أن أحدا من العرب يرومني عليها ! إني لأكره أن
~~أقتل مثلك ، وكان أبوك لي نديما ؛ فارجع ، فأنت غلام حدث ، إنما أردت شيخي
~~قريش ! أبا بكر وعمر . قال فقال علي رضي الله عنه : فإني أدعوك إلى
~~المبارزة فأنا أحب أن أقتلك . فأسف عمرو ونزل وعقل فرسه فكان جابر يحدث
~~يقول : فدنا أحدهما من صاحبه وثارت بينهما غبرة فما نراهما ، فسمعنا
~~التكبير تحتها فعرفنا أن عليا قتله . فانكشف أصحابه الذين في الخندق هاربين
~~، وطفرت بهم خيلهم ، إلا أن نوفل ابن عبد الله وقع به فرسه في الخندق ،
~~فرمي بالحجارة حتى قتل . ورجعوا هاربين ، وخرج في أثرهم الزبير بن العوام
~~وعمر بن الخطاب ، فناوشوهم ساعة . وحمل ضرار بن الخطاب على عمر بن الخطاب
~~بالرمح ، حتى إذا وجد عمر مس الرمح رفعه عنه وقال ms353 : هذه نعمة مشكورة ،
~~فاحفظها يا ابن الخطاب ! إني قد كنت حلفت لا تمكنني يداي من رجل من قريش
~~ابدا . فانصرف ضرار راجعا إلى أبي سفيان وأصحابه وهم قيام عند جبل بني عبيد
~~. ويقال : حمل الزبير على نوفل بن عبد الله بن المغيرة بالسيف حتى شقه
~~باثنين وقطع أندوج سرجه - والأندوج : اللبد الذي يكون تحت السرج - ويقال
~~إلى كاهل الفرس . فقيل : يا أبا عبد الله ، ما رأينا سيفا مثل سيفك ! فيقول
~~: والله ، ما هو بالسيف ولكنها الساعد وهرب عكرمة وهبيرة فلحقا بأبي سفيان
~~، وحمل الزبير على هبيرة فضرب ثفر فرسه فقطع ثفر فرسه وسقطت درع كان محقبها
~~الفرس ، فأخذ الزبير الدرع ، وفر عكرمة وألقى رمحه . فلما رجعوا إلى أبي
~~سفيان قال : هذا يوم لم يكن لنا فيه شيء ، ارجعوا ! فنفرت قريش فرجعت إلى
~~العقيق ، ورجعت غطفان إلى منازلها ، واتعدوا يغدون جميعا ولا يتخلف منهم
~~أحد . فباتت قريش يعبئون أصحابهم ، وباتت غطفان يعبئون أصحابهم ، ووافوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق قبل طلوع الشمس . PageV01P402 وعبأ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وحضهم على القتال ، ووعدهم النصر إن
~~صبروا ، والمشركون قد جعلوا المسلمين في مثل الحصن من كتائبهم فأخذوا بكل
~~وجه من الخندق . فحدثني الضحاك بن عثمان ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر
~~بن عبد الله قال : قاتلونا يومهم وفرقوا كتائبهم ، ونحوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كتيبة غليظة فيها خالد بن الوليد ، فقاتلهم يومه ذلك إلى
~~هوي من الليل ، ما يقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من المسلمين
~~أن يزولوا من مواضعهم ، وما يقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاة
~~الظهر ولا العصر ولا المغرب ولا العشاء ، فجعل أصحابه يقولون : يا رسول
~~الله ، ما صلينا ! فيقول : ولا أنا والله ما صليت ! حتى كشفهم الله تعالى
~~فرجعوا متفرقين . فرجعت قريش إلى منزلها ، ورجعت غطفان إلى منزلها ، وانصرف
~~المسلمون إلى قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم . وأقام أسيد بن حضير على
~~الخندق في ms354 مائتين من المسلمين ، فهم على شفير الخندق إذ كرت خيل من
~~الشمركين يطلبون غرة ، عليهم خالد بن الوليد ؛ فناوشوهم ساعة ومع المشركين
~~وحشي ، فزرق الطفيل بن النعمان من بني سلمة بمزراقه فقتله ، فكان يقول :
~~أكرم الله تعالى حمزة والطفيل بحربتي ولم يهنى بأيديهما . فلما صار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع قبته أمر بلالا فأذن . وكان عبد الله بن
~~مسعود يقول : أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فاذن وأقام للظهر ، وأقام
~~بعد لكل صلاة إقامة إقامة .
# وقد حدثني ابن أبي ذئب - وهو أثبت الحديثين عندنا - قال : أخبرني المقبري
~~، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن أبيه قال : جلسنا يوم الخندق حتى
~~كان بعد المغرب بهوي من الليل حتى كفينا ، وذلك قول الله عز وجل : ' وكفى
~~الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا ' . فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلالا فأمره ، فأقام صلاة الظهر فصلاها كأحسن ما كان PageV01P403
~~يصليها في وقتها . ثم أقام صلاة العصر فصلاها كأحسن ما كان يصليها في وقتها
~~، ثم أقام المغرب فصلاها كأحسن ما كان يصليها في وقتها ، ثم أقام العشاء
~~فصلاها كأحسن ما كان يصليها في وقتها . قال : وذلك قبل أن ينزل الله صلاة
~~الخوف : ' فرجالا أو ركبانا ' .
# وكان ابن عباس يحدث يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ :
~~شغلنا المشركون عن صلاة الوسطى - يعني العصر - ملأ الله أجوافهم وقبورهم
~~نارا ! وأرسلت بنو مخزوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلبون جيفة نوفل
~~ابن عبد الله يشترونها بالدية ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما
~~هي جيفة حمار ! وكره ثمنه . فلما انصرف المشركون تلك الليلة لم يكن لهم
~~قتال جميعا حتى انصرفوا ، إلا أنهم لا يدعون يبعثون الطلائع بالليل ،
~~يطمعون في الغارة . وخرجت بعد ذلك طليعتان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليلا ، فالتقيا ولا يشعر بعضهم ببعض ، ولا يظنون إلا أنهم العدو ، فكانت
~~بينهم جراحة وقتل ؛ ولسنا نعرف من قتل ولم يسم لنا . ثم نادوا بشعار
~~الإسلام ms355 ، وكف بعضهم عن بعض ، وكان شعارهم : حم لا ينصرون ! فجاءوا إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~جراحكم في سبيل الله ، ومن قتل منكم فإنه شهيد . فكانوا بعد ذلك إذا دنا
~~المسلمون بعضهم من بعض نادوا بشعارهم ؛ لأن يكف بعضهم عن بعض ، فلا يرمون
~~بنبل ولا بحجر . كانوا يطيفون بالخندق بالليل حتى الصباح يتناوبون ، وكذلك
~~يفعل المشركون أيضا ، يطيفون بالخندق حتى يصبحوا . قال : فكان رجال من أهل
~~العوالي يطلعون إلى أهليهم ، فيقول لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني
~~أخاف عليكم بني قريظة . فإذا ألحوا في كثرة ما يستأذنونه يقول : من ذهب
~~منكم فليأخذ سلاحه فإني لا آمن بني قريظة ، هم على طريقكم . وكان كل من
~~يذهب منهم إنما يسلكون على سلع حتى يدخلوا المدينة ، ثم يذهبون إلى العالية
~~. PageV01P404 فحدثني مالك بن أنس ، عن صيفي مولى ابن أفلح ، عن أبي السائب
~~مولى هشام بن زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته فوجده يصلي ، قال :
~~فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته . قال : فسمعت تحريكا تحت سريره في بيته فإذا
~~حية ، فقمت لأقتلها فأشار إلي أن اجلس . فلما جلست سلم وأشار إلى بيت في
~~الدار ، فقال لي : أترى هذا البيت ؟ فقلت : نعم فقال : إنه كان فيه فتى
~~حديث عهد بعرس ، فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان
~~يستأذنه بأنصاف النهار ليطلع إلى أهله ، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوما ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خذ سلاحك فإني أخشى عليك
~~بني قريظة . قال : فأخذ الرجل سلاحه وذهب فإذا امرأته قائمة بين البابين ،
~~فهيأ لها الرمح ليطعنها ، وأصابته غيرة فقالت : اكفف عليك رمحك حتى ترى ما
~~في بيتك ! فكف ودخل فإذا هو بحية منطوية على فراشه ، فركز فيها رمحه
~~فانتظمها فيه ، ثم خرج به فنصبه في الدار ، فاضطربت الحية في رأس الرمح وخر
~~الفتى ميتا ، فما ندري أيهما كان أسرع موتا ، الفتى أو الحية . قال أبو
~~سعيد ms356 : فجئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقلنا : يا رسول
~~الله ، ادع الله أن يحييه . فقال : استغفروا لصاحبكم . ثم قال : إن
~~بالمدينة جنا قد أسلموا ، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة أيام ، فإن
~~بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان .
# فحدثني قدامة بن موسى ، عن عائشة بنت قدامة ، عن أبيها ، قال : بعثنا ابن
~~أختنا ابن عمر يأتينا بطعام ولحف وقد بلغنا من الجوع والبرد ، فخرج ابن عمر
~~حتى إذا هبط من سلع - وذلك ليلا - غلبته عيناه فنام حتى أصبح . فاهتممنا به
~~فخرجت أطلبه فأجده نائما ، والشمس قد ضحته ، فقلت : الصلاة ، أصليت اليوم ؟
~~قال : لا . قلت : فصل . فقام سريعا إلى الماء ، وذهبت إلى منزلنا بالمدينة
~~فجئت بتمر ولحاف واحد ، فكنا نلبس ذلك اللحاف جميعا - من قام منا في المحرس
~~PageV01P405 ذهب مقرورا ثم رجع حتى يدخل في اللحاف ، حتى فرج الله ذلك .
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور .
# وكان ابن عباس رضي الله عنه يقول : جاءت الجنوب إلى الشمال فقالت :
~~انطلقي بنصر الله ورسوله فقالت الشمال : إن الحرة لا تسري بليل . فبعث الله
~~عز وجل الصبا ، فأطفأت نيرانهم وقطعت أطناب فساطيطهم .
# حدثني عمر بن عبد الله بن رياح الأنصاري ، عن القاسم بن عبد الرحمن بن
~~رافع ، من بني عدي بن النجار ، قال : كان المسلمون قد أصابتهم مجاعة شديدة
~~، فكان أهلوهم يبعثون إليهم بما قدروا عليه ، فأرسلت عمرة بنت رواحة ابنتها
~~بجفنة تمر عجوة في ثوبها ، فقالت : يا بنية ، اذهبي إلى أبيك بشير بن سعد ،
~~وخالك عبد الله بن رواحة بغدائهما . فانطلقت الجارية حتى تأتي الخندق ،
~~فتجد رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في أصحابه وهي تلتمسهما ، فقال :
~~تعالي يا بنية ، ما هذا معك ؟ قالت : بعثتني أمي إلى أبي وخالي بغدائهما .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هاتيه ! قالت : فأعطيته فأخذه في كفيه
~~، ثم أمر بثوب فبسط له ، وجاء بالتمر فنشره عليه فوق الثوب ، فقال لجعال بن
~~سراقة : ناد بأهل الخندق ms357 أن هلم إلى الغداء . فاجتمع أهل الخندق عليه
~~يأكلون منه ، حتى صدر أهل الخندق وإنه ليفيض من أطراف الثوب .
# وحدثني شعيب بن عبادة ، عن عبد الله بن معتب ، قال : أرسلت أم عامر
~~الأشهلية بقعبة فيها حيس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبته وهو
~~عند أم سلمة ، فأكلت أم سلمة حاجتها ، ثم خرج بالبقية فنادى منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائه ، فأكل أهل الخندق حتى نهلوا وهي كما هي
~~. حدثنا محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، قال : حصر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بضع عشرة حتى حلص إلى كل امرىء منهم
~~الكرب ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك ،
~~اللهم إنك أن تشأ لا PageV01P406 تعبد ! فبينا هم على ذلك من الحال أرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيينة بن حصن وإلى الحارث بن عوف - ولم
~~يحضر الخندق الحارث بن عوف ولا قومه ، ويقال حضرها الحارث بن عوف . قال ابن
~~واقد : وهو أثبت القولين عندنا . وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل
~~إليه وإلى عيينة : أرأيت إن جعلت لكم ثلث تمر المدينة ترجعان بمن معكم
~~وتخذلان بين الأعراب ؟ قالا : تعطينا نصف تمر المدينة . فأبى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن يزيدهما على الثلث ، فرضيا بذلك وجاءا في عشرة من قومهما
~~حين تقارب الأمر ، فجاءوا وقد أحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأحضر
~~الصحيفة والدواة ، وأحضر عثمان بن عفان فأعطاه الصحيفة وهو يريد أن يكتب
~~الصلح بينهم . وعباد بن بشر قائم على راس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مقنع في الحديد . فأقبل أسيد بن حضير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا
~~يدري بما كان من الكلام ، فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء
~~عيينة مادا رجليه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلم ما يريدون ،
~~فقال : يا عين الهجرس ، اقبض رجليك ! أتمد رجليك ms358 بين يدي رسول الله ؟ ومعه
~~الرمح . والله ، لولا رسول الله لأنفذت خصيتيك بالرمح ! ثم أقبل على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إن كان أمرا من السماء فامض
~~له ، وإن كان غير ذلك فوالله لا نعطيهم إلا السيف ! متى طمعوا بهذا منا ؟
~~فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا سعد بن معاذ وسعد بن عبادة
~~فاستشارهما في ذلك ، وهو متكىء عليهما ، والقوم جلوس ، فتكلم بكلام يخفيه ،
~~وأخبرهما بما قد أراد من الصلح . فقالا : إن كان هذا أمرا من السماء فامض
~~له ، وإن كان أمرا لم تؤمر فيه ولك فيه هوى فامض لما كان لك فيه هوى ،
~~فسمعا وطاعة ، وإن كان إنما هو الرأي فما لهم عندنا إلا السيف . وأخذ سعد
~~بن معاذ الكتاب ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني رأيت العرب
~~رمتكم عن قوس واحدة فقلت أرضيهم ولا أقاتلهم . فقالا : يا رسول الله ، إن
~~كانوا PageV01P407 ليأكلون العلهز في الجاهلية من الجهد ، ما طمعوا بهذا
~~منا قط ، أن يأخذوا تمرة إلا بشرى أو قرى ! فحين أتانا الله تعالى بك ،
~~وأكرمنا بك ، وهدانا بك نعطي الدنية ! لا نعطيهم أبدا إلا السيف ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : شق الكتاب . فتفل سعد فيه ، ثم شقه وقال :
~~بيننا السيف ! فقام عيينة وهو يقول : أما والله للتي تركتم خير لكم من
~~الخطة التي أخذتم ، وما لكم بالقوم طاقة . فقال عباد بن بشر : يا عيينة ،
~~أبالسيف تخوفنا ؟ ستعلم أينا أجزع ! وإلا فوالله لقد كنت أنت وقومك تأكلون
~~العلهز والرمة من الجهد فتأتون هاهنا ما تطمعون بهذا منا إلا قرى أو شرى ،
~~ونحن لا نعبد شيئا . فلما هدانا الله وأيدنا بمحمد صلى الله عليه وسلم
~~سألتمونا هذه الخطة ! أما والله ، لولا مكان رسول الله ما وصلتم إلى قومكم
~~. فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ارجعوا ، بيننا السيف ! رافعا صوته .
~~فرجع عيينة والحارث وهما يقولان : والله ، ما نرى أن ندرك منهم شيئا . ولقد
~~أنهجت للقوم بصائرهم ! والله ، ما حضرت إلا ms359 كرها لقوم غلبوني . وما مقامنا
~~بشيء . مع أن قريشا إن علمت بما عرضنا على محمد عرفت أنا قد خذلناها ولم
~~ننصرها . قال عيينة : هو والله ذلك ! قال الحارث : أما إنا لم نصب بتعرضنا
~~لنصر قريش على محمد ، والله لئن ظهرت قريش على محمد ليكونن الأمر فيها دون
~~سائر العرب ، مع أني أرى أمر محمد أمرا ظاهرا . والله ، لقد كان أحبار يهود
~~خيبر وإنهم يحدثون أنهم يجدون في كتبهم أنه يبعث نبي من الحرم على صفته .
~~قال عيينة : إنا والله ما جئنا ننصر قريشا ، ولو استنصرنا قريشا ما نصرتنا
~~ولا خرجت معنا من حرمها . ولكني كنت أطمع أن تأخذ تمر المدينة فيكون لنا به
~~ذكر مع ما لنا فيه من منفعة الغنيمة . مع أنا ننصر حلفاءنا من اليهود فهم
~~جلبونا إلى ما ها هنا . قال الحارث : قد والله أبت الأوس والخزرج إلا السيف
~~؛ والله لتقاتلن عن هذا السعف . ما بقي منها رجل مقيم وقد أجدب الجناب وهلك
~~الخف والكراع . PageV01P408 قال عيينة : لا شيء . فلما أتيا منزلهما
~~جاءتهما غطفان فقالوا : ما وراءكم ؟ قالوا : لم يتم الأمر ؛ رأينا قوما على
~~بصيرة وبذل أنفسهم دون صاحبهم ، وقد هلكنا وهلكت قريش ، وقريش تنصرف ولا
~~تكلم محمدا ! وإنما يقع حر محمد ببني قريظة ؛ إذا ولينا جثم عليهم فحصرهم
~~جمعة حتى يعطوا بأيديهم . قال الحارث : بعدا وسحقا ! محمد أحب إلينا من
~~اليهود . منزلهما جاءتهما غطفان فقالوا : ما وراءكم ؟ قالوا : لم يتم الأمر
~~؛ رأينا قوما على بصيرة وبذل أنفسهم دون صاحبهم ، وقد هلكنا وهلكت قريش ،
~~وقريش تنصرف ولا تكلم محمدا ! وإنما يقع حر محمد ببني قريظة ؛ إذا ولينا
~~جثم عليهم فحصرهم جمعة حتى يعطوا بأيديهم . قال الحارث : بعدا وسحقا ! محمد
~~أحب إلينا من اليهود .
#
# | ذكر نعيم بن مسعود
# حدثنا عبد الله بن عاصم الأشجعي ، عن أبيه قال : قال نعيم بن مسعود :
~~كانت بنو قريظة أهل شرف وأموال ، وكنا قوما عربا ، لا نخل لنا ولا كرم ،
~~وإنما نحن أهل شاة وبعير . فكنت أقدم على كعب بن أسد ، فأقيم عندهم ms360 الأيام
~~، أشرب من شرابهم وآكل من طعامهم ، ثم يحملونني تمرا على ركابي ما كانت ،
~~فأرجع إلى أهلي . فلما سارت الأحزاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سرت
~~مع قومي ، وأنا على ديني ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفا ،
~~فاقامت الأحزاب ما أقامت حتى أجدب الجناب وهلك الخف والكراع ، وقذف الله عز
~~وجل في قلبي الإسلام . وكتمت قومي إسلامي ، فأخرج حتى آتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء وأجده يصلي ، فلما رآني جلس ثم قال : ما
~~جاء بك يا نعيم ؟ قلت : إني جئت أصدقك وأشهد أن ما جئت به حق ، فمرني بما
~~شئت يا رسول الله ، فوالله لا تأمرني إلا مضيت له ؛ قومي لا يعلمون بإسلامي
~~ولا غيرهم . قال : ما استطعت أن تخذل الناس فخذل ! قال ، قلت : أفعل ، ولكن
~~يا رسول الله أقول فأذن لي ، قال : قل ما بدا لك فأنت في حل . قال : فذهبت
~~حتى جئت بني قريظة ، فلما رأوني رحبوا وأكرموا وحيوا وعرضوا علي الطعام
~~والشراب ، فقلت : إني لم آت لشيء من هذا ؛ إنما جئتكم نصبا بأمركم ، وتخوفا
~~عليكم ؛ لأشير عليكم برأي ، وقد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني وبينكم .
~~فقالوا : قد عرفنا ذلك وأنت عنندنا على ما تحب من الصدق والبر .
~~PageV01P409 قال : فاكتموا عني . قالوا : نفعل . قال : إن أمر هذا الرجل
~~بلاء - يعني النبي صلى الله عليه وسلم - صنع ما قد رأيتم ببني قينقاع وبني
~~النضير ، وأجلاهم عن بلادهم بعد قبض الأموال . وكان ابن أبي الحقيق قد سار
~~فينا فاجتمعنا معه لنصركم ، وأرى الأمر قد تطاول كما ترون ، وإنكم والله ،
~~ما أنتم وقريش وغطفان من محمد بمنزلة واحدة ؛ أما قريش وغطفان فهم قوم
~~جاءوا سيارة حتى نزلوا حيث رأيتم ، فإن وجدوا فرصة انتهزوها ، وإن كانت
~~الحرب ، أو أصابهم ما يكرهون انشمروا إلى بلادهم . وأنتم لا تقدرون على ذلك
~~، البلد بلدكم فيه أموالكم وأبناؤكم ونساؤكم ، وقد غلظ عليهم جانب محمد ،
~~أجلبوا عليه أمس إلى الليل ، فقتل رأسهم عمرو بن عبد ، وهربوا منه ms361 ، مجرحين
~~وهم لا غناء بهم عنكم ؛ لما تعرفون عندكم . فلا تقاتلوا مع قريش ولا غطفان
~~حتى تأخذوا منهم رهنا من أشرافهم تستوثقون به منهم ألا يناجزوا محمدا .
~~قالوا : أشرت بالرأي علينا والنصح . ودعوا له وتشكروا ، وقالوا : نحن
~~فاعلون . قال : ولكن اكتموا عني . قالوا : نعم ، نفعل . ثم خرج إلى أبي
~~سفيان بن حرب في رجال من قريش فقال : يا أبا سفيان ، قد جئتك بنصيحة فاكتم
~~عني . قال : أفعل . قال : تعلم أن قريظة قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم
~~وبين محمد ، وأرادوا إصلاحه ومراجعته . أرسلوا إليه وأنا عندهم : إنا سنأخذ
~~من قريش وغطفان من أشرافهم سبعين رجلا نسلمهم إليك تضرب أعناقهم وترد
~~جناحنا الذي كسرت إلى ديارهم - يعنون بني النضير - ونكون معك على قريش حتى
~~نردهم عنك . فإن بعثوا إليكم يسألونكم رهنا فلا تدفعوا إليهم أحدا واحذروهم
~~على أشرافكم ، ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا . قالوا : لا نذكره
~~. ثم خرج حتى أتى غطفان فقال : يا معشر غطفان ، إني رجل منكم فاكتموا عني ،
~~واعلموا أن قريظة بعثوا إلى محمد - وقال لهم مثل ما قال لقريش - فاحذروا أن
~~تدفعوا إليههم أحدا من رجالكم . وكان رجلا منهم فصدقوه ، وأرسلت اليهود
~~غزال بن سموأل إلى أبي سفيان بن حرب وأشراف قريش : PageV01P410 إن ثواءكم
~~قد طال ولم تصنعوا شيئا وليس الذي تصنعون برأي ، إنكم لو وعدتمونا يوما
~~تزحفون فيه إلى محمد ، فتأتون من وجه وتأتي غطفان من وجه ونخرج نحن من وجه
~~آخر ، لم يفلت من بعضنا . ولكن لا نخرج معكم حتى ترسلوا إلينا برهان من
~~أشرافكم يكونون عندنا ، فإنا نخاف إن مستكم الحرب وأصابكم ما تكرهون شمرتم
~~وتركتمونا في عقر دارنا وقد نابذنا محمدا بالعداوة . فانصر الرسول إلى بني
~~قريظة ولم يرجعوا إليهم شيئا ، وقال أبو سفيان : هذا ما قال نعمي . فخرج
~~نعيم إلى بني قريظة فقال : يا معشر بني قريظة ، أنا عند أبي سفيان حتى جاء
~~رسولكم إليه يطلب منه الرهان ، فلم يرد عليه شيئا فلما ولى قال : لو طلبوا
~~مني عناقا ms362 ما رهنتها ! أنا أرهنهم سراة أصحابي يدفعونهم إلى محمد يقتلهم !
~~فارتأوا آراءكم حتى تأخذوا الرهن ، فإنكم إن لم تقاتلوا محمدا وانصرف أبو
~~سفيان تكونوا على مواعدتكم الأولى . قالوا : ترجو ذلك يا نعيم ؟ قال : نعم
~~. قال كعب بن أسد : فإنا لا نقاتله . والله ، لقد كنت لهذا كارها ولكن حيي
~~رجل مشئوم . قال الزبير بن باطا : إن انكشفت قريش وغطفان عن محمد لم يقبل
~~منا إلا السيف . قال نعيم : لا تخش ذلك يا أبا عبد الرحمن . قال الزبير :
~~بلى والتوراة ، ولو أصابت اليهود رأيها ولحم الأمر لتخرجن إلى محمد ولا
~~يطلبون من قريش رهنا ، فإن قريشا لا تعطينا رهنا أبدا ، وعلى أي وجه تعطينا
~~قريش الرهن وعددهم أكثر من عددنا ، ومعهم كراع ولا كراع معنا ، وهم يقدرون
~~على الهرب ونحن لا نقدر عليه ؟ وهذه غطفان تطلب إلى محمد أن يعطيها بعض تمر
~~الأوس وتنصرف ، فأبى محمد إلا السيف ، فهم ينصرفون بغير شيء . فلما كان
~~ليلة السبت كان مما صنع الله تعالى لنبيه أن قال أبو سفيان : يا معشر قريش
~~، إن الجناب قد أجدب ، وهلك الكراع والخف ، وغدرت اليهود PageV01P411 وكذبت
~~، وليس هذا بحين مقام فانصرفوا ! قالت قريش : فاعلم علم اليهود واستيقن
~~خبرهم . فبعثوا عكرمة بن أبي جهل حتى جاء بني قريظة عند غروب الشمس مساء
~~ليلة السبت فقال : يا معشر اليهود إنه قد طال المكث وجهد الخف والكراع
~~وأجدب الجناب ، وإنا لسنا بدار مقامة ، اخرجوا إلى هذا الرجل حتى نناجزه
~~بالغداة . قالوا : غدا السبت لا نقاتل ولا نعمل فيه عملا ، وإنا مع ذلك لا
~~نقاتل معكم إذا انقضى سبتنا حتى تعطونا رهانا من رجالكم يكونون معنا لئلا
~~تبرحوا حتى نناجز محمدا ، فإنا نخشى إن أصابتكم الحرب أن تشمروا إلى بلادكم
~~وتدعونا وإياه في بلادنا ولا طاقة لنا به ، معنا الذراري والنساء والأموال
~~. فرجع عكرمة إلى أبي سفيان فقالوا : ما وراءك ؟ قال : أحلف بالله إن الخبر
~~الذي جاء به نعيم حق ، لقد غدر أعداء الله . وارسلت غطفان إليهم مسعود بن
~~رخيلة في رجال منهم ms363 بمثل رسالة أبي سفيان ، فأجابوهم بمثل جواب أبي سفيان .
~~وقالت اليهود حيث رأوا ما رأوا منهم : نحلف بالله إن الخبر الذي قال نعيم
~~لحق . وعرفوا أن قريشا لا تقيم فسقط في أيديهم ، فكر أبو سفيان إليهم وقال
~~: إنا والله لا نفعل ، إن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا . فقالت
~~اليهود مثل قولهم الأول ، وجعلت اليهود تقول : الخبر ما قال نعيم . وجعلت
~~قريش وغطفان تقول : الخبر ما قال نعيم . ويئس هؤلاء من نصر هؤلاء ، ويئس
~~هؤلاء من نصر هؤلاء ، واختلف أمرهم ، فكان نعيم يقول : أنا خذلت بين
~~الأحزاب حتى تفرقوا في كل وجه ، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على سره . فكان صحيح الإسلام بعداتلوا محمدا وانصرف أبو سفيان تكونوا على
~~مواعدتكم الأولى . قالوا : ترجو ذلك يا نعيم ؟ قال : نعم . قال كعب بن أسد
~~: فإنا لا نقاتله . والله ، لقد كنت لهذا كارها ولكن حيي رجل مشئوم . قال
~~الزبير بن باطا : إن انكشفت قريش وغطفان عن محمد لم يقبل منا إلا السيف .
~~قال نعيم : لا تخش ذلك يا أبا عبد الرحمن . قال الزبير : بلى والتوراة ،
~~ولو أصابت اليهود رأيها ولحم الأمر لتخرجن إلى محمد ولا يطلبون من قريش
~~رهنا ، فإن قريشا لا تعطينا رهنا أبدا ، وعلى أي وجه تعطينا قريش الرهن
~~وعددهم أكثر من عددنا ، ومعهم كراع ولا كراع معنا ، وهم يقدرون على الهرب
~~ونحن لا نقدر عليه ؟ وهذه غطفان تطلب إلى محمد أن يعطيها بعض تمر الأوس
~~وتنصرف ، فأبى محمد إلا السيف ، فهم ينصرفون بغير شيء . فلما كان ليلة
~~السبت كان مما صنع الله تعالى لنبيه أن قال أبو سفيان : يا معشر قريش ، إن
~~الجناب قد أجدب ، وهلك الكراع والخف ، وغدرت اليهود وكذبت ، وليس هذا بحين
~~مقام فانصرفوا ! قالت قريش : فاعلم علم اليهود واستيقن خبرهم . فبعثوا
~~عكرمة بن أبي جهل حتى جاء بني قريظة عند غروب الشمس مساء ليلة السبت فقال :
~~يا معشر اليهود إنه قد طال المكث وجهد الخف والكراع وأجدب الجناب ، وإنا
~~لسنا بدار مقامة ، اخرجوا إلى هذا ms364 الرجل حتى نناجزه بالغداة . قالوا : غدا
~~السبت لا نقاتل ولا نعمل فيه عملا ، وإنا مع ذلك لا نقاتل معكم إذا انقضى
~~سبتنا حتى تعطونا رهانا من رجالكم يكونون معنا لئلا تبرحوا حتى نناجز محمدا
~~، فإنا نخشى إن أصابتكم الحرب أن تشمروا إلى بلادكم وتدعونا وإياه في
~~بلادنا ولا طاقة لنا به ، معنا الذراري والنساء والأموال . فرجع عكرمة إلى
~~أبي سفيان فقالوا : ما وراءك ؟ قال : أحلف بالله إن الخبر الذي جاء به نعيم
~~حق ، لقد غدر أعداء الله . وارسلت غطفان إليهم مسعود بن رخيلة في رجال منهم
~~بمثل رسالة أبي سفيان ، فأجابوهم بمثل جواب أبي سفيان . وقالت اليهود حيث
~~رأوا ما رأوا منهم : نحلف بالله إن الخبر الذي قال نعيم لحق . وعرفوا أن
~~قريشا لا تقيم فسقط في أيديهم ، فكر أبو سفيان إليهم وقال : إنا والله لا
~~نفعل ، إن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا . فقالت اليهود مثل قولهم
~~الأول ، وجعلت اليهود تقول : الخبر ما قال نعيم . وجعلت قريش وغطفان تقول :
~~الخبر ما قال نعيم . ويئس هؤلاء من نصر هؤلاء ، ويئس هؤلاء من نصر هؤلاء ،
~~واختلف أمرهم ، فكان نعيم يقول : أنا خذلت بين الأحزاب حتى تفرقوا في كل
~~وجه ، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على سره . فكان صحيح الإسلام
~~بعد فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : لما قالت قريظة
~~لعكرمة بن أبي جهل ما قالت ، قال أبو سفيان بن حرب لحيي ابن أخطب : أين ما
~~وعدتنا من نصر قومك ؟ قد خلونا وهم يريدون الغدر بنا ! قال حيي : كلا
~~والتوراة ، ولكن PageV01P412 السبت قد حضر ونحن لا نكسر السبت ، فكيف ننصر
~~على محمد إذا كسرنا السبت ؟ فإذا كان يوم الأحد اغدوا على محمد وأصحابه
~~بمثل حرق النار . وخرج حيي بن أخطب حتى أتى بني قريظة فقال : فداءكم أبي
~~وأمي ، إن قريشا قد اتهمتكم بالغدر واتهموني معكم ، وما السبت لو كسرتموه
~~لما قد حضر من أمر عدوكم ؟ قال : فغضب كعب بن أسد ، ثم قال : لو قتلهم محمد
~~حتى لا ms365 يبقى منهم أحد ما كسرنا سبتنا . فرجع حيي إلى أبي سفيان بن حرب فقال
~~: ألم أخبرك يا يهودي أن قومك يريدون الغدر ؟ قال حيي : لا والله ، ما
~~يريدون الغدر ، ولكنهم يريدون الخروج يوم الأحد . فقال أبو سفيان : وما
~~السبت ؟ قال : يوم من أيامهم يعظمون القتال فيه ، وذلك أن سبطا منا أكلوا
~~الحيتان يوم السبت فمسخهم الله قردة وخنازير . قال أبو سفيان : لا أراني
~~أستنصر بأخوة القردة والخنازير ! ثم قال أبو سفيان : قد بعثت عكرمة بن أبي
~~جهل وأصحابه إليهم فقالوا : لا نقاتل حتى تبعثوا لنا بالرهان من أشرافكم .
~~وقبل ذلك ما جاءنا غزال بن سموأل برسالتهم . قال أبو سفيان : أحلف باللات
~~إن هو إلا غدركم ، وإني لأحسب أنك قد دخلت في غدر القوم ! قال حيي :
~~والتوراة التي أنزلت على موسى يوم طور سيناء ما غدرت ! ولقد جئتك من عند
~~قوم هم أعدى الناس لمحمد وأحرصهم على قتاله ، ولكن ما مقام يوم واحد حتى
~~يخرجوا معك ! قال أبو سفيان : لا والله ولا ساعة ، لا أقيم بالناس انتظار
~~غدركم . حتى خاف حيي ابن أخطب على نفسه من أبي سفيان ، فخرج معهم من الخوف
~~حتى بلغ الروحاء ، فما رجع إلا متسرقا لما أعطى كعب بن أسد من نفسه ليرجعن
~~إليه ، فدخل مع بني قريظة حصنهم ليلا ويجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~زحف إليهم ساعة ولت الأحزاب .
# فحدثني صالح بن جعفر ، عن أبي كعب القرظي ، قال : كان حيي بن أخطب قال
~~لكعب بن أسد حين جاءه ، وجعل كعب يأبى فقال حيي : لا تقاتل حتى تأخذ
~~PageV01P413 سبعين رجلا من قريش وغطفان رهانا عندكم . وذلك من حيي خديعة
~~لكعب حتى ينقض العهد ، وعرف أنه إذا نقض العهد لحم الأمر . ولم يخبر حيي
~~قريشا بالذي قال لبني قريظة ، فلما جاءهم عكرمة يطلب منهم أن يخرجوا معه
~~السبت قالوا : لا نكسر السبت ، ولكن يوم الأحد ، ولا نخرج حتى تعطونا
~~الرهان . فقال عكرمة : أي رهان ؟ قال كعب : الذي شرطتم لنا . قال : ومن
~~شرطها لكم ؟ قالوا : حيي ms366 بن أخطب . فأخبر أبا سفيان ذلك فقال لحيي : يا
~~يهودي ، نحن قلنا لك كذا وكذا ؟ قال : لا والتوراة ، ما قلت ذلك . قال أبو
~~سفيان : بل هو الغدر من حيي . فجعل حيي يحلف بالتوراة ما قال ذلك .
# حدثني موسى بن يعقوب ، عن عمه قال ، قال كعب : يا حيي لا نخرج حتى نأخذ
~~من كل أصحابك من كل بطن سبعين رجلا رهنا في أيدينا . فذكر ذلك حيي لقريش
~~ولغطفان وقيس . ففعلوا وعقدوا بينهم عقدا بذلك حتى شق كعب الكتاب . فلما
~~أرسلت إليه قريش تستنصره قال : الرهن ! فأنكروا ذلك واختلفوا ؛ لما أراد
~~الله عز وجل . وحدثني معمر ، عن الزهري قال ، سمعته يقول : أرسلت بنو قريظة
~~إلى أبي سفيان أن ائتوا فإنا سنغير على بيضة المسلمين من ورائهم . فسمع ذلك
~~نعيم بن مسعود ، وكان موادعا للنبي صلى الله عليه وسلم ، وكان عند عيينة
~~حين ارسلت بذلك بنو قريظة إلى أبي سفيان وأصحابه . فأقبل نعيم إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبرها وما ارسلت به قريظة إلى الأحزاب ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فلعلنا أمرناهم بذلك . فقام نعيم
~~بكلمة رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك من عند رسول الله . قال : وكان
~~نعيم رجلا لا يكتم الحديث ، فلما ولى من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذاهبا إلى غطفان قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ، ما هذا
~~الذي قلت ؟ إن كان أمر من الله تعالى فامضه ، وإن كان هذا رايا من قبل نفسك
~~فإن شأن بني قريظة هو أهون من أن تقول شيئا يؤثر عنك . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : PageV01P414 بل هو رأي رأيته الحرب خدعة . ثم أرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أثر نعيم ، فدعاه فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أرأيت الذي سمعتني قلت آنفا ؟ اسكت عنه فلا تذكره ! فانصرف من عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء عيينة بن حصن ومن معه من غطفان ،
~~فقال لهم ms367 : هل علمتم محمدا قال شيئا قط إلا كان حقا ؟ قالوا : لا . قال :
~~فإنه قال لي فيما ارسلت به إليكم بنو قريظة : ' فلعلنا نحن أمرناهم بذلك '
~~، ثم نهاني أذكره لكم . فانطلق عيينة حتى لقي أبا سفيان بن حرب ، فأخبره
~~خبر نعيم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : إنما أنتم في مكر
~~بني قريظة . فقال أبو سفيان : نرسل إليهم الآن فنسألهم الرهن ، فإن دفعوا
~~الرهن إلينا فقد صدقونا ، وإن أبوا ذلك فنحن منهم في مكر . فجاءهم رسول أبي
~~سفيان فسألهم الرهن ليلة السبت فقالوا : هذه ليلة السبت ولسنا نقضي فيها
~~ولا في يومها أمرا ، فأمهل حتى يذهب السبت . فخرج الرسول إلى أبي سفيان
~~فقال أبو سفيان ، ورءوس الأحزاب معه هذا مكر من بني قريظة ، فارتحلوا فقد
~~طالت إقامتكم . فآذنوا الرحيل ، وبعث الله تعالى عليهم الريح ، حتى ما يكاد
~~أحدهم يهتدي لموضع رحله ، فارتحلوا فولوا منهزمين .
# ويقال إن حيي بن أخطب قال لأبي سفيان : أنا آخذ لك من بني قريظة سبعين
~~رجلا رهنا عندك حتى يخرجوا فيقاتلوا ، فهم أعرف بقتال محمد وأصحابه . فكان
~~هذا الذي قال إن أبا سفيان طلب الرهن . قال ابن واقد : وأثبت الأشياء عندنا
~~قول نعيم الأول .
# وكان عبد الله بن أبي أوفى يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دعا على
~~الأحزاب فقال : اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ، اهزم الأحزاب ! اللهم
~~اهزمهم ! فحدثني كثير بن زيد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك ،
~~عن جابر بن عبد الله ، قال : دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب
~~في مسجد الأحزاب يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء ، فاستجيب له بين
~~الظهر والعصر يوم الأربعاء . قال : فعرفنا السرور في وجهه . PageV01P415
~~قال جابر : فما نزل بي أمر غائظ مهم إلا تحينت تلك الساعة من ذلك اليوم ،
~~فأدعو الله فأعرف الإجابة .
# وكان ابن أبي ذئب يحدث ، عن رجل من بني سلمة ، عن جابر بن عبد الله ، قال
~~: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms368 الجبل الذي عليه المسجد ، فدعا في
~~إزار ورفع يديه مدا ، ثم جاءه مرة أخرى فصلى ودعا .
# وكان عبد الله بن عمر يقول : صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخريق
~~القابل الصاب على أرض بني النضير ، وهو اليوم موضع المسجد الذي بأسفل الجبل
~~. ويقال إنه صلى في تلك المساجد كلها التي حول المسجد الذي فوق الجبل . قال
~~ابن واقد : وهذا أثبت الأحاديث . وقالوا : لما كان ليلة السبت بعث الله
~~الريح فقلعت وتركت وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى أن ذهب ثلث
~~الليل ، وكذلك فعل ليلة قتل ابن الأشرف ، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إذا حزبه الأمر أكثر الصلاة . قالوا : وكان حصار الخندق في قر شديد
~~وجوع ، فكان حذيفة بن اليمان يقول : لقد رأيتنا في الخندق مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ليلة شديدة البرد ، قد اجتمع علينا البرد والجوع والخوف
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من رجل ينظر لنا ما فعل القوم جعله
~~الله رفيقي في الجنة . فقال حذيفة : يشرط له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجنة والرجوع ، فما قام منا رجل ! ثم عاد يقول ذلك ثلاث مرات ، وما قام
~~رجل واحد من شدة الجوع والقر والخوف . فلما رأى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذلك لا يقوم أحد ، دعاني فقال : يا حذيفة ! قال : فلم أجد بدا من
~~القيام حين فوه باسمي ، فجئته ولقلبي وجبان في صدري ، فقال : تسمع كلامي
~~منذ الليلة ولا تقوم ؟ فقلت : لا ، والذي بعثك بالحق ، إن قدرت على ما بي
~~من الجوع والبرد . فقال : اذهب فانظر ما فعل القوم ، ولا ترمين بسهم ولا
~~بحجر ، ولا تطعن برمح ، ولا تضربن بسيف حتى ترجع إلي . فقلت : يا رسول الله
~~، ما بي يقتلوني ولكني أخاف أن يمثلوا بي . قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : PageV01P416 ليس عليك بأس ! فعرفت أنه لابأس علي مع كلام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الأول . ثم قال : اذهب فادخل في القوم فانظر ms369 ماذا
~~يقولون . فلما ولى حذيفة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ، احفظه
~~من بين يديه ومن خلفه ، وعن يمينه وعن شماله ، ومن فوقه ومن تحته ! فدخل
~~عسكرهم فإذا هم يصطلون على نيرانهم ؛ وإن الريح تفعل بهم ما تفعل ، لا تقر
~~لهم قرارا ولا بناء . فاقبلت فجلست على نار مع قوم ، فقام أبو سفيان فقال :
~~احذروا الجواسيس والعيون ، ولينظر كل رجل جليسه . قال ، فالتفت إلى عمرو بن
~~العاص فقلت : من أنت ؟ وهو عن يميني . فقال : عمرو بن العاص . والتفت إلى
~~معاوية بن أبي سفيان فقلت : من أنت ؟ فقال : معاوية بن أبي سفيان . ثم قال
~~أبو سفيان : إنكم والله لستم بدار مقام ؛ لقد هلك الخف والكراع ، وأجدب
~~الجناب ، وأخلفتنا بنو قريظة ، وبلغنا عنهم الذي نكره ، وقد لقينا من الريح
~~ما ترون ! والله ، ما يثبت لنا بناء ولا تطمئن لنا قدر ، فارتحلوا فإني
~~مرتحل . وقام أبو سفيان ، وجلس على بعيره وهو معقول ، ثم ضربه فوثب على
~~ثلاث قوائم ، فما أطلق عقاله إلا بعد ما قام . ولولا عهد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلي : ' لا تحدث شيئا حتى تأتي ' ثم شئت ، لقتلته . فناداه
~~عكرمة ابن أبي جهل : إنك رأس القوم وقائدهم ، تقشع وتترك الناس ؟ فاستحيى
~~أبو سفيان فأناخ جمله ونزل عنه ، وأخذ بزمامه وهو يقوده ، وقال : ارحلوا !
~~قال : فجعل الناس يرتحلون وهو قائم حتى خف العسكر ، ثم قال لعمرو ابن العاص
~~: يا أبا عبد الله ، لابد لي ولك أن نقيم في جريدة من خيل بإزاء محمد
~~وأصحابه ، فإنا لا نأمن أن نطلب حتى ينفذ العسكر . فقال عمرو : أنا أقيم .
~~وقال لخالد بن الوليد : ما ترى يا أبا سليمان ؟ فقال : أنا أيضا أقيم .
~~فأقام عمرو وخالد في مائتي فارس ، وسار العسكر إلا هذه الجريدة على متون
~~الخيل .
# قالوا : وذهب حذيفة إلى غطفان فوجدهم قد ارتحلوا ، فرجع إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره . وأقامت الخيل حتى كان السحر ، ثم مضوا فلحقوا
~~الأثقال والعسكر مع ارتفاع النهار بملل ، فغدوا إلى السيالة . PageV01P417
~~وكانت ms370 غطفان لما ارتحلت وقف مسعود بن رخيلة في خيل من أصحابه ، ووقف الحارث
~~بن عوف في خيل من أصحابه ، ووقف فرسان من بني سليم في أصحابهم ، ثم تحملوا
~~جميعا في طريق واحدة ، وكرهوا أن يتفرقوا حتى أتوا على المراض ، ثم تفرقت
~~كل قبيلة إلى محالها .
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن عثمان - يعني ابن محمد الأخنسي - قال : لما
~~انصرف عمرو بن العاص قال : قد علم كل ذي عقل أن محمدا لم يكذب . فقال عكرمة
~~بن أبي جهل : أنت أحق الناس ألا يقول هذا . قال عمرو : لم ؟ قال : لأنه نزل
~~على شرف ابيك وقتل سيد قومك . ويقال : الذي تكلم به خالد بن الوليد ، ولا
~~ندري ، لعلهما قد تكلما بذلك جميعا . قال خالد بن الوليد : قد علم كل حليم
~~أن محمدا لم يكذب قط . قال أبو سفيان بن حرب : إن أحق الناس ألا يقول هذا
~~أنت . قال : ولم ؟ قال : نزل على شرف أبيك ، وقتل سيد قومك أبا جهل . حدثني
~~محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، قال : كان محاصرة المشركين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق بضعة عشر يوما . وحدثني الضحاك بن
~~عثمان ، عن عبيد الله بن مقسم ، عن جابر ابن عبد الله ، قال : عشرين يوما .
~~ويقال خمسة عشر يوما ، وهذا أثبت ذلك عندنا . فلما أصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالخندق أصبح وليس بحضرته أحد من العساكر ، قد هربوا وذهبوا .
~~وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الثبت أنهم انقشعوا إلى بلادهم ، ولما
~~أصبحوا أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين في الانصراف إلى منازلهم
~~، فخرجوا مبادرين مسرورين بذلك . وكره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~تعلم بنو قريظة رجعتهم إلى منازلهم ، فأمر بردهم ، وبعث من ينادي في أثرهم
~~، فما رجع رجل واحد . فكان ممن يردهم عبد الله بن عمر ، أمره رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم . قال عبد الله : فجعلت أصيح في أثرهم في كل ناحية : إن
~~رسول الله أمركم أن ترجعوا ، فما ms371 رجع رجل واحد منههم من القر والجوع .
~~PageV01P418 فكان يقول : كره رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى سرعتهم ،
~~وكره أن يكون لقريش عيون . قال جابر بن عبد الله : أمرني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أن أردهم ، فجعلت أصيح بهم فما يرجع أحد ، فانطلقت في أثر
~~بني حارثة ، فوالله ما أدركتهم حتى دخلوا بيوتهم ، ولقد صحت فما يخرج إلي
~~أحد من جهد الجوع والقر ، فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فألقاه في
~~بني حرام منصرفا ، فاخبرته فضحك صلى الله عليه وسلم .
# حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبي وجزة ، قال : لما ملت قريش
~~المقام ، وأجدب الجناب ، وضاقوا بالخندق ، وكان أبو سفيان على طمع أن يغير
~~على بيضة المدينة ، كتب كتابا فيه : باسمك اللهم ، فإني أحلف باللات والعزى
~~، لقد سرت إليك في جمعنا ، وإنا نريد ألا نعود إليك أبدا حتى نستأصلك ،
~~فرأيتك قد كرهت لقاءنا ، وجعلت مضايق وخنادق ، فليت شعري من علمك هذا ؟ فإن
~~نرجع عنكم فلكم منا يوم كيوم أحد ، تبقر فيه النساء . وبعث بالكتاب مع أبي
~~أسامة الجشمي ، فلما أتى بالكتاب دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بن
~~كعب ، فدخل معه قبته ، فقرأ عليه كتاب أبي سفيان . وكتب إليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : من محمد رسول الله إلى أبي سفيان بن حرب . . . أما بعد ،
~~فقديما غرك بالله الغرور ، أما ما ذكرت أنك سرت إلينا في جمعكم ، وأنك لا
~~تريد أن تعود حتى تستأصلنا ، فذلك أمر الله يحول بينك وبينه ، ويجعل لنا
~~العاقبة حتى لا تذكر اللات والعزى . وأما قولك : من علمك الذي صنعنا من
~~الخندق ، فإن رسول الله ألهمني ذلك لما اراد من غيظك به وغيظ أصحابك ،
~~وليأتين عليك يوم تدافعني بالراح ، وليأتين عليك يوم أكسر فيه اللات ،
~~والعزى ، وإساف ، ونائلة ، وهبل ، حتى أذكرك ذلك . قال أبو عبد الله :
~~فذكرت ذلك لإبراهيم بن جعفر فقال : أخبرني أبي أن في الكتاب ولقد علمت أني
~~لقيت أصحابك بأحياء وأنا في عير لقريش ، فما حصر أصحابك ms372 منا شعرة ، ورضوا
~~بمدافعتنا بالراح . ثم أقبلت في عير قريش حتى لقيت قومي ، فلم تلقنا ،
~~فأوقعت بقومي ولم أشهدها من وقعة . ثم غزوتكم في عقر PageV01P419 داركم
~~فقتلت وحرقت - يعني غزوة السويق - ثم غزوتك في جمعنا يوم أحد ، فكانت
~~وقعتنا فيكم مثل وقعتكم بنا ببدر ، ثم سرنا إليكم في جمعنا ومن تألب إلينا
~~يوم الخندق ، فلزمتم الصياصي وخندقتم الخنادق .
#
# | باب ما أنزل الله من القرآن في الخندق
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن عباس ، قال : وأنزل
~~الله عز وجل في شأن الخندق يذكر نعمته وكفايته عدوهم بعد سوء الظن منهم
~~ومقالة من تكلم بالنفاق ، فقال : ' يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله
~~عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها ' . قال : وكانت
~~الجنود التي أتت المؤمنين قريشا وغطفان وأسدا وسليما ، وكانت الجنود التي
~~بعث رسول الله عليهم الريح . وذكر : ' إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم
~~وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا ' وكان الذين
~~جاءوههم من فوقهم بنو قريظة ، والذين جاءوا من أسلف منهم قريش وأسد وغطفان
~~وسليم . ' هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا ' . ' وإذ يقول
~~المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا ' ، قول
~~معتب بن قشير ومن كان معه على مثل رأيه . ' وإذ قالت طائفة منهم يا أهل
~~يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة
~~وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا ' ، يقول أوس بن قيظي ومن كان معه من
~~قومه على مثل رأيه . ' ولو دخلت عليهم من أقطارها ' من نواحيها ؛ ' ثم
~~سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا ' ، يعني المنافقين . ' ولقد
~~كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار ' إلى قوله تعالى ' وإذا لا
~~تمتعون إلا قليلا ' كان ثعلبة عاهد الله يوم أحد لا يولي دبرا أدبا بعد أحد
~~. ثم ذكر أهل الإيمان حين أتاهم الأحزاب فحصروهم ، وظاهرتهم بنو قريظة في
~~الخندق فاشتد عليهم البلاء ، فقالوا لما رأوا PageV01P420 ذلك ms373 : ' هذا ما
~~وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله ' ، وذلك قوله في البقرة : ' أم حسبتم
~~أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء
~~وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله
~~قريب ' ، وفي قوله : ' رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه '
~~، يقول قتل أو أبلى ؛ ' ومنهم من ينتظر ' ، أن يقتل أو يبلى ؛ ' وما بدلوا
~~تبديلا ' ، ما تغيرت نياتهم . ' ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب
~~المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما ' حدثني إسحاق بن
~~يحيى ، عن مجاهد ، قال : نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى طلحة بن
~~عبيد الله فقال : هذا ممن قضى نحبه .
#
# | ذكر من قتل من المسلمين يوم الخندق
# من بني عبد الأشهل : سعد بن معاذ ، رماه حبان بن العرقة فمات ، ويقال
~~رماه أبو أسامة الجشمي ؛ وأنس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن
~~زعوراء بن جشم بن عبد الأشهر ، قتله خالد بن الوليد ، رماه بسهم ؛ وعبد
~~الله بن سهل الأشهلي ، رماه رجل من بني عويف فقتله . ومن بني سلمة : الطفيل
~~بن النعمان . قتله وحشي ، وكان وحشي يقول : أكرم الله بحربتي حمزة والطفيل
~~؛ وثعلبة بن غنمة بن عدي بن نابي ، قتله هبيرة بن أبي وهب المخزومي . ومن
~~بني دينار : كعب بن زيد ، وكان قد ارتث يوم بئر معونة فصح حتى قتل في
~~الخندق ، قتله ضرار بن الخطاب . فجميع من استشهد من المسلمين ستة نفر .
~~PageV01P421
#
# | ذكر من قتل من المشركين
# وقتل من المشركين : عمرو بن عبد بن أبي قيس بن عبد ود ، قتله علي بن أبي
~~طالب عليه السلام ؛ ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي ، قتله الزبير
~~بن العوام ، ويقال علي بن أبي طالب كرم الله وجهه . ومن بني عبد الدار :
~~عثمان بن منبه بن عبيد بن السباق ، مات بمكة من رمية رميها يوم الخندق ؛
~~وهم ثلاثة نفر .
# ذكر ما قيل من الشعر في الخندق
# قال ضرار بن ms374 الخطاب : هكذا كان . . . .
# تم بحمد الله الجزء الأول من كتاب المغازي للواقدي ، ويليه بإذن الله
~~الجزء الثاني وأوله
# باب غزوة بني قريظة
# PageV01P422 بسم الله الرحمن الرحيم
#
# | باب غزوة بني قريظة
# سار إليهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأربعاء لسبع بقين من ذي القعدة
~~، فحاصرهم خمسة عشر يوما ، ثم انصرف يوم الخميس لسبع خلون من ذي الحجة سنة
~~خمس . واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم . قالوا : لما انصرف المشركون عن
~~الخندق ، وخافت بنو قريظة خوفا شديدا ، وقالوا : محمد يزحف إلينا ! وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤمر بقتالهم حتى جاء جبريل عليه السلام .
~~وكانت امرأة نباش بن قيس قد رأت ، والمسلمون في حصار الخندق ، قالت : أرى
~~الخندق ليس به أحد ، وأرى الناس تحولوا إلينا ونحن في حصوننا قد ذبحنا ذبح
~~الغنم . فذكرت ذلك لزوجها ، فخرج زوجها فذكرها للزبير بن باطا ، فقال
~~الزبير : ما لها لا نامت عينها ، تولي قريش ويحصرنا محمد ! والتوراة ، ولما
~~بعد الحصار أشد منه ! قالوا : فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الخندق دخل بيت عائشة رضي الله عنها فغسل رأسه واغتسل ، ودعا بالمجمرة
~~ليجمر ، وقد صلى الظهر ، وأتاه جبريل على بغلة عليها رحالة وعليها قطيفة ،
~~على ثناياه النقع ، فوقف عند موضع الجنائز فنادى : عذيرك من محارب ! قال :
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فزعا فقال : ألا أراك وضعت اللأمة ولم
~~تضعها الملائكة بعد ؟ لقد طردناهم إلى حمراء الأسد ؛ إن الله يأمرك أن تسير
~~إلى بني قريظة ، فإني عامد إليهم فمزلزل بهم حصونهم . PageV02P003 ويقال
~~جاءه على فرس أبلق . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه
~~فدفع إليه لواء ، وكان اللواء على حاله لم يحل من مرجعه من الخندق ، وبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن في الناس : إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يأمركم ألا تصلوا العصر إلا ببني قريظة . ولبس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السلاح والمغفر والدرع والبيضة ، وأخذ قناة بيده ، وتقلد ms375
~~الترس وركب فرسه ، وحف به أصحابه وتلبسوا السلاح وركبوا الخيل ، وكانت ستة
~~وثلاثين فرسا ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قاد فرسين وركب واحدا
~~، يقال له اللحيف ، فكانت ثلاثة أفراس معه . وعلي رضي الله عنه فارس ،
~~ومرثد بن أبي مرثد . وفي بني عبد مناف : عثمان بن عفان رضي الله عنه فارس ،
~~وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة ، وعكاشة بن محصن فارس ، وسالم مولى أبي حذيفة
~~، والزبير بن العوام . ومن بني زهرة : عبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي
~~وقاص . ومن بني تيم : أبو بكر الصديق ، وطلحة بن عبيد الله . ومن بني عدي :
~~عمر بن الخطاب . ومن بني عامر بن لؤي : عبد الله بن مخرمة . ومن بني فهر :
~~أبو عبيدة بن الجراح . ومن الأوس : سعد بن معاذ ، وأسيد بن حضير ، ومحمد بن
~~مسلمة ، وأبو نائلة ، وسعد بن زيد . ومن بني ظفر : قتادة ابن النعمان . ومن
~~بني عمرو بن عوف : عويم بن ساعدة ، ومعن بن عدي ، وثابت بن أقرم ، وعبد
~~الله بن سلمة . ومن بني سلمة : الحباب بن المنذر بن الجموح ، ومعاذ بن جبل
~~، وقطبة بن عامر بن حديدة . PageV02P004 ومن بني مالك بن النجار : عبد الله
~~بن عبد الله بن أبي . وفي بني زريق : رقاد بن لبيد ، وفروة بن عمرو ، وأبو
~~عياش ، ومعاذ بن رفاعة . ومن بني ساعدة : سعد ابن عبادة .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، قال : فسار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه والخيل والرجالة حوله ، فمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنفر من بني النجار بالصورين فيهم حارثة بن
~~النعمان ، قد صفوا عليهم السلاح ، فقال : هل مر بكم أحد ؟ قالوا : نعم ،
~~دحية الكلبي مر على بغلة عليها رحالة ، عليها قطيفة من إستبرق ، فأمرنا
~~بلبس السلاح ، فأخذنا سلاحنا وصففنا ، وقال لنا : هذا رسول الله يطلع عليكم
~~الآن . قال حارثة بن النعمان : فكنا صفين ، فقال لنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ذلك جبريل ! فكان حارثة بن النعمان يقول : رايت ms376 جبريل من الدهر
~~مرتين - يوم الصورين ويوم موضع الجنائز حين رجعنا من حنين . وانتهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى بني قريظة فنزل على بئر لنا أسفل حرة بني
~~قريظة ، وكان علي رضي الله عنه قد سبق في نفر من المهاجرين والأنصار فيهم
~~أبو قتادة . فحدثني ابن أبي سبرة ، عن أسيد بن أبي أسيد ، عن أبي قتادة ،
~~قال : انتهينا إليهم فلما رأونا أيقنوا بالشر ، وغرز علي رضي الله عنه
~~الراية عند أصل الحصن ، فاستقبلونا في صياصيهم يشتمون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأزواجه . قال أبو قتادة : وسكتنا وقلنا : السيف بيننا وبينكم !
~~وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رآه علي رضي الله عنه رجع إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وأمرني أن ألزم اللواء فلزمته ، وكره أن يسمع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أذاهم وشتمهم . فسار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم ، وتقدمه أسيد بن حضير فقال : يا أعداء الله ، لا نبرح حصنكم
~~حتى تموتوا جوعا . PageV02P005 إنما أنتم بمنزلة ثعلب في جحر . قالوا : يا
~~ابن الحضير ، نحن مواليكم دون الخزرج ! وخاروا ، وقال : لا عهد بيني وبينكم
~~ولا إل . ودنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم ، وترسنا عنه ، فقال : يا
~~إخوة القردة والخنازير وعبدة الطواغيت ، أتشتمونني ؟ قال : فجعلوا يحلفون
~~بالتوراة التي أنزلت على موسى : ما فعلنا ! ويقولون : يا أبا القاسم ، ما
~~كنت جهولا ! ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة من أصحابه .
# فحدثني فروة بن زبيد ، عن عائشة بنت سعد ، عن أبيها ، قال : قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا سعد ، تقدم فارمهم ! فتقدمت حيث تبلغهم نبلي
~~، ومعي نيف على الخمسين ، فرميناهم ساعة وكأن نبلنا مثل جراد ، فانجحروا
~~فلم يطلع منهم أحد . وأشفقنا على نبلنا أن يذهب ، فجعلنا نرمي بعضها ونمسك
~~البعض . فكان كعب بن عمرو المازني - وكان راميا - يقول : رميت يومئذ بما في
~~كنانتي ، حتى أمسكنا عنهم بعد أن ذهبت ساعة من الليل . قال : وقد رمونا
~~ورسول الله صلى ms377 الله عليه وسلم واقف على فرسه عليه السلاح ، وأصحاب الخيل
~~حوله ، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرفنا إلى منزلنا وعسكرنا
~~فبتنا ، وكان طعامنا تمرا بعث به سعد بن عبادة ، أحمال تمر ، فبتنا نأكل
~~منها ، ولقد رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يأكلون من ذلك
~~التمر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : نعم الطعام التمر ! واجتمع
~~المسلمون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم عشاء ، فمنهم من لم يصل حتى جاء
~~بني قريظة ، ومنهم من قد صلى ، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فما عاب على أحد صلى ، ولا على أحد لم يصل حتى بلغ بني قريظة . ثم غدونا
~~عليهم بسحرة ، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة ، وعبأ أصحابه
~~فأحاطوا بحصونهم من كل ناحية ، فجعل المسلمون يرامونهم بالنبل والحجارة ،
~~وجعل المسلمون يعتقبون فيعقب بعضهم بعضا ، فما برح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يراميهم حتى أيقنوا بالهلكة .
# فحدثني الضحاك بن عثمان ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : كانوا يراموننا
~~من حصونهم بالنبل والحجارة أشد الرمي ، وكنا نقوم حيث تبلغهم نبلنا
~~PageV02P006 فحدثني الضحاك بن عثمان ، عن جعفر بن محمود ، قال : قال محمد
~~ابن مسلمة : حصرناهم أشد الحصار ، فلقد رأيتنا يوم غدونا عليهم قبل الفجر ،
~~فجعلنا ندنو من الحصن ونرميهم من كثب ، ولزمنا حصونهم فلم نفارقها حتى
~~أمسينا ، وحضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجهاد والصبر . ثم بتنا
~~على حصونهم ، ما رجعنا إلى معسكرنا حتى تركوا قتالنا وأمسكوا عنه وقالوا :
~~نكلمك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم . فأنزلوا نباش بن قيس ،
~~فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة وقال : يا محمد ، ننزل على ما نزلت
~~عليه بنو النضير ؛ لك الأموال والحلقة وتحقن دماءنا ، ونخرج من بلادكم
~~بالنساء والذراري ، ولنا ما حملت الإبل إلا الحلقة . فأبى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فقالوا : فتحقن دماءنا وتسلم لنا النساء والذرية ، ولا
~~حاجة لنا فيما حملت الإبل فقال رسول ms378 الله صلى الله عليه وسلم : لا ، إلا أن
~~تنزلوا على حكمي . فرجع نباش إلى أصحابه بمقالة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فقال كعب ابن أسد : يا معشر بني قريظة ، والله إنكم لتعلمون أن
~~محمدا نبي الله ، وما منعنا من الدخول معه إلا الحسد للعرب ، حيث لم يكن
~~نبيا من بني إسرائيل فهو حيث جعله الله . ولقد كنت كارها لنقض العهد والعقد
~~، ولكن البلاء وشؤم هذا الجالس علينا وعلى قومه ، وقومه كانوا أسوأ منا .
~~لا يستبقي محمد رجلا واحدا إلا من تبعه . أتذكرون ما قال لكم ابن خراش حين
~~قدم عليكم فقال : تركت الخمر والخمير والتأمير ، وجئت إلى السقاء والتمر
~~والشعير ؟ قالوا : وما ذلك ؟ قال : يخرج من هذه القرية نبي ، فإن خرج وأنا
~~حي اتبعته ونصرته ، وإن خرج بعدي فإياكم أن تخدعوا عنه ، فاتبعوه وكونوا
~~أنصاره وأولياءه ، وقد آمنتم بالكتابين كليهما الأول والآخر . قال كعب :
~~فتعالوا فلنتابعه ولنصدقه ولنؤمن به ، فنأمن على دمائنا وأبنائنا ونسائنا
~~وأموالنا ، فنكون بمنزلة من معه . قالوا : لا نكون تبعا لغيرنا ، نحن أهل
~~الكتاب والنبوة ، ونكون تبعا لغيرنا ؟ فجعل كعب يرد عليهم الكلام بالنصيحة
~~لهم . قالوا : لا نفارق التوراة ولا ندع ما كنا عليه من أمر موسى .
~~PageV02P007 قال : فهلم فلنقتل أبناءنا ونساءنا ، ثم نخرج في أيدينا السيوف
~~إلى محمد وأصحابه . فإن قتلنا قتلنا وما وراءنا أمر نهتم به ، وإن ظفرنا
~~فلعمري لنتخذن النساء والأبناء . فتضاحك حيي بن أخطب ثم قال : ما ذنب هؤلاء
~~المساكين ؟ وقالت رؤساء اليهود ، الزبير بن باطا وذووه : ما في العيش خير
~~بعد هؤلاء . قال : فواحدة قد بقيت من الرأي لم يبق غيرها ، فإن لم تقبلوها
~~فأنتم بنو إستها . قالوا : ما هي ؟ قال : الليلة السبت ، وبالحري أن يكون
~~محمد وأصحابه آمنين لنا فيها أن نقاتله ، فنخرج فلعلنا أن نصيب منه غرة .
~~قالوا : نفسد سبتنا ، وقد عرفت ما أصابنا فيه ؟ قال حيي : قد دعوتك إلى هذا
~~وقريش وغطفان حضور فأبيت أن تكسر السبت ، فإن أطاعتني اليهود فعلوا . فصاحت
~~اليهود : لا نكسر السبت . قال نباش ms379 بن قيس : وكيف نصيب منهم غرة وأنت ترى
~~أن أمرهم كل يوم يشتد . كانوا أول ما يحاصروننا إنما يقاتلون بالنهار
~~ويرجعون الليل ، فكان هذا لك قولا لو بيتناهم . فهم الآن يبيتون الليل
~~ويظلون النهار ، فأي غرة نصيب منهم ؟ هي ملحمة وبلاء كتب علينا . فاختلفوا
~~وسقط في أيديهم ، وندموا على ما صنعوا ، ورقوا على النساء والصبيان ، وذلك
~~أن النساء والصبيان لما رأوا ضعف أنفسهم هلكوا ، فبكى النساء والصبيان ،
~~فرقوا عليهم .
# فحدثني صالح بن جعفر ، عن محمد بن عقبة ، عن ثعلبة بن أبي مالك ، قال :
~~قال ثعلبة وأسيد ابنا سعية ، واسد بن عبيد عمهم : يا معشر بني قريظة ،
~~والله إنكم لتعلمون أنه رسول الله وأن صفته عندنا ، حدثنا بها علماونا
~~وعلماء بني النضير . هذا أولهم - يعني حيي بن أخطب - مع جبير بن الهيبان
~~أصدق الناس عندنا ، هو خبرنا بصفته عن موته . قالوا : لا نفارق التوراة !
~~فلما رأى هؤلاء النفر إباءهم ، نزلوا في الليلة التي في صبحها نزلت قريظة ،
~~فأسلموا فأمنوا على أنفسهم وأهلهم وأموالهم . فحدثني الضحاك بن عثمان ، عن
~~محمد بن يحيى بن حبان ، قال عمرو بن سعدى ، وهو رجل منهم : يا معشر اليهود
~~، إنكم قد حالفتم محمدا على ما PageV02P008 حالفتموه عليه ، الا تنصروا
~~عليه أحدا من عدوه ، وأن تنصروه ممن دهمه ؛ فنضتم ذلك العهد الذي كان بينكم
~~وبينه ، فلم أدخل فيه ولم أشرككم في غدركم ، فإن أبيتم أن تدخلوا معه
~~فاثبتوا على اليهودية وأعطوا الجزية ، فوالله ما أدري يقبلها أم لا . قالوا
~~: نحن لا نقر للعرب بخرج في رقابنا يأخذوننا به ، القتل خير من ذلك ! قال :
~~فإني بريء منكم . وخرج في تلك الليلة مع بني سعية فمر بحرس النبي صلى الله
~~عليه وسلم وعليهم محمد بن مسلمة ، فقال محمد بن مسلمة : من هذا ؟ فقال :
~~عمرو بن سعدى . فقال محمد : مر ! اللهم ، لا تحرمني إقالة عثرات الكرام .
~~فخلى سبيله وخرج حتى أتى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات به حتى
~~أصبح ، فلما أصبح غدا فلم يدر أين هو حتى الساعة ms380 ، فسئل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : ذلك رجل نجاه الله بوفائه . ويقال إنه لم يطلع أحد منهم
~~ولم يبادر للقتال ، في روايتنا .
# حدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : مر عمرو بن سعدى على الحرس ،
~~فناداه محمد بن مسلمة : من هذا ؟ قال : عمرو بن سعدى . قال محمد : قد
~~عرفناك . ثم قال محمد : اللهم ، لا تحرمني إقالة عثرات الكرام .
# حدثني الثوري ، عن عبد الكريم الجزري ، عن عكرمة ، قال : لما كان يوم بني
~~قريظة قال رجل من اليهود : من يبارز ؟ فقام إليه الزبير فبارزه . فقالت
~~صفية : واجدي ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيهما علا صاحبه قتله
~~. فعلاه الزبير فقتله ، فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه .
# قال ابن واقد : ولم يسمع بهذا الحديث في قتالهم وأراه وهل - هذا في خيبر
~~.
# حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، قال : كان أول شيء عتب
~~فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي لبابة بن عبد المنذر أنه خاصم
~~يتيما له في عذق . فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعذق لأبي لبابة ،
~~فصيح اليتيم واشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأبي لبابة : هب لي العذق يا أبا لبابة - لكي PageV02P009
~~يرده رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليتيم . فأبى أبو لبابة أن يهبه
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا أبا لبابة ، أعطه اليتيم ولك مثله
~~في الجنة . فأبى أبو لبابة أن يعطيه .
# قال الزهري : فحدثني رجل من الأنصار قال : لما أبى أن يعطيه قال ابن
~~الدحداحة - وهو رجل من الأنصار : أرأيت يا سرول الله إن ابتعت هذا العذق
~~فأعطيته هذا اليتيم ، ألي مثله في الجنة ؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : نعم . فانطلق ابن الدحداحة حتى لقي أبا لبابة فقال : أبتاع منك عذقك
~~بحديقتي - وكانت له حديقة نخل . قال أبو لبابة : نعم . فابتاع ابن الدحداحة
~~العذق بحديقة من نخل ، فأعطاه اليتيم . فلم يلبث ابن ms381 الدحداحة أن جاء كفار
~~قريش إلى أحد ، فخرج ابن الدحداحة فقتل شهيدا ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : رب عذق مذلل لابن الدحداحة في الجنة .
# قالوا : فلما اشتد عليهم الحصار أرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: أرسل إلينا أبا لبابة بن عبد المنذر . فحدثني ربيعة بن الحارث ، عن عبد
~~الله بن محمد بن عقيل ، عن السائب بن أبي لبابة بن عبد المنذر ، عن أبيه ،
~~قال : لما أرسلت بنو قريظة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألونه أن
~~يرسلني إليهم ، دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : اذهب إلى حلفائك
~~، فإنهم أرسلوا إليك من بني الأوس . قال : فدخلت عليهم وقد اشتد عليهم
~~الحصار ، فبهشوا إلي وقالوا : يا أبا لبابة ، نحن مواليك دون الناس كلهم .
~~فقام كعب بن أسد فقال : أبا بشير ، قد علمت ما صنعنا في أمرك وأمر قومك يوم
~~الحدائق وبعاث ، وكل حرب كنتم فيها . وقد اشتد علينا الحصار وهلكنا ، ومحمد
~~يأبى يفارق حصننا حتى ننزل على حكمه . فلو زال عنا لحقنا بأرض الشام أو
~~خيبر ، ولم نطأ له حرا أبدا ، ولم نكثر عليه جمعا أبدا . قال أبو لبابة :
~~أما ما كان هذا معكم ، فلا يدع هلاككم - وأشرت إلى حيي بن أخطب . قال كعب :
~~هو والله أوردني ثم لم يصدرني . فقال حيي : فما أصنع ؟ كنت أطمع في أمره ،
~~فلما أخطأني آسيتك بنفسي ، يصيبني ما أصابك . قال كعب : PageV02P010 وما
~~حاجتي إلى أن أقتل أنا وأنت وتسبى ذرارينا ؟ قال حيي : ملحمة وبلاء كتب
~~علينا . ثم قال كعب : ما ترى ، فإنا قد اخترناك على غيرك ؟ إن محمدا قد أبى
~~إلا أن ننزل على حكمه ، أفننزل ؟ قال : نعم ، فانزلوا - وأومأ إلى حلقه ،
~~هو الذبح . قال : فندمت فاسترجعت ، فقال لي كعب : ما لك يا أبا لبابة ؟
~~فقلت : خنت الله ورسوله . فنزلت وإن لحيتي لمبتلة من الدموع ، والناس
~~ينتظرون رجوعي إليهم . حتى أخذت من وراء الحصن طريقا آخر حتى جئت إلى
~~المسجد فارتبطت ، فكان ارتباطي إلى الأسطوانة المخلقة التي تقال أسطوانة ms382
~~التوبة - ويقال ليس تلك ، إنما ارتبط إلى أسطوانة كانت وجاه المنبر عند باب
~~أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، وهذا أثبت القولين - وبلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ذهابي وما صنعت فقال : دعوه حتى يحدث الله فيه ما
~~يشاء . لو جاءني استغفرت له ؛ فإما إذ لم يأتني وذهب فدعوه ! قال أبو لبابة
~~: فكنت في أمر عظيم خمس عشرة ليلة . وأذكر رؤيا رأيتها .
# فحدثني موسى بن عبيدة ، عن أيوب بن خالد : قال ، قال أبو لبابة : رأيت في
~~النوم ونحن محاصرو بني قريظة كأني في حمأة آسنة ، فلم أخرج منها حتى كدت
~~أموت من ريحها . ثم أرى نهرا جاريا ، فأراني اغتسلت منه حتى استنقيت ،
~~وأراني أجد ريحا طيبة . فاستعبرها أبا بكر فقال : لتدخلن في أمر تغتم له ،
~~ثم يفرج عنك . فكنت أذكر قول أبي بكر رضي الله عنه وأنا مرتبط ، فأرجو أن
~~تنزل توبتي .
# فحدثني معمر ، عن الزهري ، قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~استعمل أبا لبابة سبعا بين يوم وليلة عند الأسطوانة التي عند باب أم سلمة
~~في حر شديد ، لا يأكل فيهن ولا يشرب ، وقال : لا أزال هكذا حتى أفارق
~~الدنيا أو يتوب الله علي . قال : فلم يزل كذلك حتى ما يسمع الصوت من الجهد
~~، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه بكرة وعشية ، ثم تاب الله تعالى
~~عليه فنودي : إن الله قد تاب عليك ! وارسل النبي صلى الله عليه وسلم إليه
~~ليطلق عنه رباطه ، فأبى أن يطلقه عنه أحد غير رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه فأطلقه . PageV02P011
# قال الزهري : فحدثتني هند بنت الحارث ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل عنه رباطه ، وإن
~~رسول الله ليرفع صوته يكلمه ويخبره بتوبته ، وما يدري كثيرا مما يقول من
~~الجهد والضعف . ويقال مكث خمس عشرة مربوطا ، وكانت ابنته تأتيه بتمرات
~~لفطره ، فيلوك منهن ويترك ويقول : والله ms383 ، ما أقدر على أن أسيغها فرقا ألا
~~تنزل توبتي . وتطلقه عند وقت كل صلاة ، فإن كانت له حاجة توضأ ، وإلا أعادت
~~الرباط . ولقد كان الرباط حز في ذراعيه ، وكان من شعر ، وكان يداويه بعد
~~ذلك دهرا ، وكان ذلك يبين في ذراعيه بعد مابرىء . وقد سمعنا في توبته وجها
~~آخر . حدثنا عبد الله بن يزيد بن قسيط ، عن أبيه ، عن محمد بن عبد الرحمن
~~ابن ثوبان ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، قالت : إن توبة أبي
~~لبابة نزلت في بيتي . قالت أم سلمة : فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يضحك في السحر فقلت : مم تضحك يا رسول الله ، أضحك الله سنك ؟ قال : تيب
~~على أبي لبابة . قالت ، قلت : أوذنه بذلك يا رسول الله ؟ قال : ما شئت .
~~قالت : فقمت على باب الحجرة ، وذلك قبل أن يضرب الحجاب ، فقلت : يا أبا
~~لبابة ، أبشر فقد تاب الله عليك فثار الناس إليه ليطلقوه ، فقال أبو لبابة
~~: لا ، حتى يأتي رسول الله فيكون هو الذي يطلق عني . فلما خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الصبح أطلقه . ونزلت في أبي لبابة بن عبد المنذر :
~~' وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب
~~عليهم . . ' الآية . ويقال نزلت : ' يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله
~~والرسول ' . وحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : نزلت فيه : ' يا
~~أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم
~~' . الآية . وأثبت ذلك عندنا قوله عز وجل : ' وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا
~~عملا صالحا ' . PageV02P012
# وحدثني معمر ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن مالك ، قال : جاء أبو لبابة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : أنا أهجر دار قومي التي أصبت فيها هذا
~~الذنب ، فأخرج من مالي صدقة إلى الله ورسوله . فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : يجزىء عنك الثلث . فأخرج الثلث ، وهجر أبو لبابة دار قومه . ثم تاب
~~الله عليه ، فلم يبن في الإسلام منه إلا خير حتى فارق ms384 الدنيا .
# قالوا : ولما جهدهم الحصار ونزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر رسول الله بأسراهم فكتفوا رباطا ، وجعل على كتافهم محمد بن مسلمة ،
~~ونحوا ناحية ، وأخرجوا النساء والذرية من الحصون فكانوا ناحية واستعمل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سلام ، وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بجمع أمتعتهم وما وجد في حصونهم من الحلقة والأثاث والثياب .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن المسور بن رفاعة ، قال : وجد فيها ألف وخمسمائة
~~سيف ، وثلثمائة درع ، وألفا رمح ، وألف وخمسمائة ترس وحجفة . وأخرجوا أثاثا
~~كثيرا ، وآنية كثيرة ، ووجدوا خمرا وجرار سكرن فهريق ذلك كله ولم يخمس .
~~ووجدوا من الجمال النواضح عدة ، ومن الماشية ، فجمع هذا كله .
# حدثني عمر بن محمد ، عن أبي سعيد ، عن جابر بن عبد الله قال : أنا كنت
~~ممن كسر جرار السكر يومئذ .
# حدثني خارجة بن عبد الله ، عن داود بن الحصين ، عن أبي سفيان ، عن محمد
~~بن مسلمة ، قال : وتنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ، ودنت الأوس
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، حلفاؤنا دون
~~الخزرج ، وقد رأيت ما صنعت ببني قينقاع بالأمس حلفاء ابن أبي ، وهبت له
~~ثلثمائة حاسر وأربعمائة دارع . وقد ندم حلفاؤنا على ما كان من نقضهم العهد
~~، فهبهم لنا . ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت ، لا يتكلم حتى أكثروا
~~عليه وألحوا ونطقت الأوس كلها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما
~~ترضون أن يكون الحكم فيهم إلى رجل منكم ؟ قالوا : بلى . قال : فذلك إلى سعد
~~بن معاذ . وسعد يومئذ في المسجد في خيمة كعيبة بنت سعد بن عتبة ، وكانت
~~تداوي الجرحى ، وتلم الشعث ، وتقوم على PageV02P013 الضائع والذي لا أحد له
~~. وكان لها خيمة في المسجد ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل سعدا
~~فيها . فلما جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحكم إلى سعد بن معاذ خرجت
~~الأوس حتى جاءوه ، فحملوه على حمار بشندة من ليف ، وعلى الحمار ms385 قطيفة فوق
~~الشندة وخطامه حبل من ليف . فخرجوا حوله يقولون : يا أبا عمرو ، إن رسول
~~الله قد ولاك أمر مواليك لتحسن فيهم فأحسن ، فقد رأيت ابن أبي وما صنع في
~~حلفائه . والضحاك بن خليفة يقول : يا أبا عمرو ، مواليك ، مواليك ! قد
~~منعوك في المواطن كلها ، واختاروك على من سواك ورجوا عياذك ، ولهم جمال
~~وعدد . وقال سلمة بن سلامة بن وقش : يا أبا عمرو ، أحسن في مواليك وحلفائك
~~؛ إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب البقية ! نصروك يوم البعاث والحدائق
~~والمواطن ، ولا تكن شرا من ابن أبي . قال إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه : وجعل
~~قائلهم يقول : يا أبا عمرو ، وإنا والله قاتلنا بهم فقتلنا ، وعاززنا بهم
~~فعززنا ! قالوا : وسعد لا يتكلم ، حتى إذا أكثروا عليه قال سعد : قد آن
~~لسعد ألا تأخذه في الله لومة لائم . فقال الضحاك بن خليفة : واقوماه ! ثم
~~رجع الضحاك إلى الأوس فنعى لهم بني قريظة . وقال معتب بن قشير : واسوء
~~صباحاه ! وقال حاطب بن أمية الظفري : ذهب قومي آخر الدهر . وأقبل سعد إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والناس حول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جلوس ، فلما طلع سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قوموا إلى سيدكم .
~~فكان رجال من بني عبد الأشهل يقولون : فقمنا له على أرجلنا صفين ، يحييه كل
~~رجل منا ، حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم . وقائل يقول : إنما
~~عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله قوموا إلى سيدكم يعني به الأنصار
~~دون قريش . قالت الأوس الذين بقوا عند رسول الله PageV02P014 صلى الله عليه
~~وسلم لسعد : يا أبا عمرو ، إن رسول الله قد ولاك الحكم ، فأحسن فيهم واذكر
~~بلاءهم عندك . فقال سعد بن معاذ : أترضون بحكمي لبني قريظة ؟ قالوا : نعم ،
~~قد رضينا بحكمك وأنت غائب عنا ، اختيارا منا لك ورجاء أن تمن علينا كما
~~فعله غيرك في حلفائه من قينقاع ، وأثرنا عندك أثرنا ، وأحوج ما كنا اليوم
~~إلى مجازاتك . فقال سعد : لا آلوكم جهدا ms386 . فقالوا : ما يعني بقوله هذا ؟ ثم
~~قال : عليكم عهد الله وميثاقه أن الحكم فيكم ما حكمت ؟ قالوا : نعم . فقال
~~سعد للناحية الأخرى التي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو معرض عنها
~~إجلالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم : وعلى من هاهنا مثل ذلك ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومن معه : نعم . قال سعد : فإني أحكم فيهم أن يقتل
~~من جرت عليه الموسى ، وتسبى النساء والذرية ، وتقسم الأموال . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لقد حكمت بحكم الله عز وجل من فوق سبعة أرقعة .
~~وكان سعد بن معاذ في الليلة التي في صبحها نزلت قريظة على حكم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد دعا فقال : اللهم ، إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا
~~فأبقني لها ، فإنه لا قوم أحب إلي أن أقاتل من قوم كذبوا رسول الله ، وآذوه
~~وأخرجوه ! وإن كانت الحرب قد وضعت أوزارها عنا وعنهم فاجعله لي شهادة ، ولا
~~تمتنى حتى تقر عيني من بني قريظة ! فأقر الله عينه منهم . فأمر بالسبي
~~فسيقوا إلى دار أسامة بن زيد ، والنساء والذرية إلى دار ابنة الحارث . وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بأحمال التمر فنثرت عليهم ، فباتوا يكدمونها
~~كدم الحمر ، وجعلوا ليلتهم يدرسون التوراة ، وأمر بعضهم بعضا بالثبات على
~~دينه ولزوم التوراة . وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلاح والأثاث
~~والمتاع والثياب ، فحمل إلى دار بنت PageV02P015 الحارث ؛ وأمر بالإبل
~~والغنم ، فتركت هناك ترعى في الشجر . قالوا : ثم غدا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى السوق ، فأمر بخدود فخدت في السوق ما بين موضع دار أبي جهم
~~العدوي إلى أحجار الزيت بالسوق ، فكان أصحابه يحفرون هناك ، وجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ومعه علية أصحابه ، ودعا برجال بني قريظة ، فكانوا
~~يخرجون رسلا رسلا ، تضرب أعناقهم . فقالوا لكعب بن أسد : ما ترى محمدا يصنع
~~بنا ؟ قال : مايسوؤكم وما ينوؤكم ، ويلكم ! على كل حال لا تعقلون ! ألا
~~ترون أن الداعي لا ينزع ، وأنه من ms387 ذهب منكم لا يرجع ؟ هو والله السيف ، قد
~~دعوتكم إلى غير هذا فأبيتم ! قالوا : ليس هذا بحين عتاب ، لولا أنا كرهنا
~~أن نزرى برأيك ما دخلنا في نقض العهد الذي كان بيننا وبين محمد . قال حيي :
~~اتركوا ما ترون من التلاوم فإنه لا يرد عنكم شيئا ، واصبروا للسيف . فلم
~~يزالوا يقتلون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان الذين يلون
~~قتلهم علي والزبير . ثم أتي بحيي بن أخطب مجموعة يداه إلى عنقه ، عليه حلة
~~شقحية قد لبسها للقتل ، ثم عمد إليها فشقها أنملة لئلا يسلبه إياها أحد ،
~~وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلع : ألم يمكن الله منك يا
~~عدو الله ؟ قال : بلى والله ، ما لمت نفسي في عداوتك ، ولقد التمست العز في
~~مكانه ، وأبى الله إلا أن يمكنك مني ، ولقد قلقلت كل مقلقل ، ولكنه من يخذل
~~الله يخذل . ثم أقبل على الناس فقال : يا أيها الناس ، لابأس بأمر الله !
~~قدر وكتاب ، ملحمة كتبت على بني إسرائيل ! ثم أمر به فضرب عنقه ، ثم أتي
~~بغزال بن سموأل فقال : ألم يمكن الله منك ؟ قال بلى يا أبا القاسم ، فامر
~~به النبي صلى الله عليه وسلم فضربت عنقه .
# ثم أتى بنباش بن قيس ، وقد جابذ الذي جاء به حتى قاتله فدق الذي جاء به
~~أنفه فأرعفه ، فقال رسول الله صلى اللهعليه وسلم للذي جاء به : ' لم صنعت
~~به هذا ؟ أما كان في السيف كفاية ' ؟ فقال : يا رسول الله جابذني لأن يهرب
~~، فقال : كذبا والتوراة يا أبا القاسم ، ولو خلاني ما تأخرت عن موطن قتل
~~فيه حتى أكون كأحدهم ، | PageV02P016
# قال : ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أحسنوا إسارهم وقيلوهم
~~وأسقوهم حتى يبردوا فقتلوا من بقى لا تجمعوا عليهم حر الشمس وحر السلاح -
~~وكان يوما صائفا . فقيلوهم وأسقوهم وأطعموهم ، فلما أبردوا راح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقتل من بقي ، ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~سلمى بنت قيس ، وكانت إحدى خالاته ، وكانت ms388 قد صلت القبلتين وبايعته ، وكان
~~رفاعة بن سموأل له انقطاع إليها وإلى أخيها سليط بن قيس وأهل الدار ، وكان
~~حين حبس أرسل إليها أن كلمي محمدا في تركي ، فإن لي بكم حرمة ، وأنت إحدى
~~أمهاته ، فتكون لكم عندي يدا إلى يوم القيامة . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما لك يا أم المنذر ؟ قالت : يا رسول الله ، رفاعة بن سموأل
~~كان يغشانا وله بنا حرمة فهبه لي . وقد رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلوذ بها ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، هو لك . ثم قالت :
~~يا رسول الله ، إنه سيصلي ويأكل لحم الجمل . فتبسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، ثم قال : إن يصل فهو خير له ، وإن يثبت على دينه فهو شر له . قالت :
~~فأسلم ، فكان يقال له مولى أم المنذر ، فشق ذلك عليه واجتنب الدار ، حتى
~~بلغ أم المنذر ذلك فأرسلت إليه : إني والله ما أنا لك بمولاة ، ولكني كلمت
~~رسول الله فوهبك لي ، فحقنت دمك وأنت على نسبك . فكان بعد يغشاها ، وعاد
~~إلى الدار . وجاء سعد بن عبادة ، والحباب بن المنذر فقالا : يا رسول الله ،
~~إن الأوس كرهت قتل بني قريظة لمكان حلفهم . فقال سعد بن معاذ : يا رسول
~~الله ، ما كرهه من الأوس من فيه خير ، فمن كرهه من الأوس لا أرضاه الله !
~~فقام أسيد بن حضير فقال : يا رسول الله ، لا تبقين دارا من دور الأوس إلا
~~فرقتهم فيها ، فمن سخط ذلك فلا يرغم الله إلا أنفه ، فابعث إلى داري أول
~~دورهم . فبعث إلى بني عبد الأشهل باثنين ، فضر أسيد بن حضير رقبة أحدهما ،
~~وضرب أبو نائلة الآخر . وبعث إلى بني حارثة باثنين ، فضرب أبو بردة بن
~~النيار PageV02P017 رقبة أحدهما ، وذفف عليه محيصة ، وضرب الآخر أبو عبس بن
~~جبر ، ذفف عليه ظهير بن رافع . وبعث إلى بني ظفر بأسيرين .
# فحدثني يعقوب بن محمد ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : قتل أحدهما
~~قتادة بن النعمان ، وقتل الآخر نضر بن الحارث . قال ms389 عاصم : وحدثني أيوب بن
~~بشير المعاوي قال : أرسل إلينا - بني معاوية - بأسيرين ، فقتل أحدهما جبر
~~بن عتيك ، وقتل الآخر نعمان بن عصر ؛ حليف لهم من بلى . قالوا : وأرسل إلى
~~بني عمرو بن عوف بأسيرين ، عقبة بن زيد وأخيه وهب بن زيد ، فقتل أحدهما
~~عويم بن ساعدة ، والآخر سالم بن عمير . وأرسل إلى بني أمية بن زيد . وأتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بكعب ابن أسد مجموعة يداه إلى عنقه ، وكان
~~حسن الوجه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كعب بن أسد ؟ قال كعب :
~~نعم يا أبا القاسم . قال : وما انتفعتم بنصح ابن خراش وكان مصدقا بي ، أما
~~أمركم باتباعي وإن رأيتموني تقرئوني منه السلام ؟ قال : بلى والتوراة يا
~~أبا القاسم ، ولولا أن تعيرني اليهود بالجزع من السيف لاتبعتك ، ولكني على
~~دين اليهود . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قدمه فاضرب عنقه . فقدمه
~~فضرب عنقه .
# فحدثني عتبة بن جبيرة ، عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو ابن سعد بن معاذ
~~، قال : لما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيي بن أخطب ، ونباش بن قيس
~~، وغزال بن سموأل ، وكعب بن أسد وقام ، قال لسعد بن معاذ : عليك بمن بقي .
~~فكان سعد يخرجهم رسلا رسلا يقتلهم .
# قالوا : وكانت امرأة من بني النضير يقال لها نباتة ، وكانت تحت رجل من
~~بني قريظة فكان يحبها وتحبه ، فلما اشتد عليهم الحصار بكت إليه وقالت : إنك
~~لمفارقي . فقال : هو والتوارة ما ترين ، وأنت امرأة فدلي عليهم هذه الرحى ،
~~فإنا لم نقتل منهم أحدا بعد ، وأنت امرأة ، وإن يظهر محمد علينا لا يقتل
~~النساء . وإنما كان يكره أن تسبى ، فأحب أن تقتل بجرمها . وكانت في حصن
~~الزبير بن باطا ، PageV02P018 فدلت رحى فوق الحصن ، وكان المسلمون ربما
~~جلسوا تحت الحصن يستظلون في فينه ، فأطلعت الرحى ، فلما رآها القوم انفضوا
~~، وتدرك خلاد بن سويد فتشدخ رأسه ، فحذر المسلمون أصل الحصن . فلما كان
~~اليوم الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتلوا ، دخلت على عائشة ms390
~~فجعلت تضحك ظهرا لبطن وهي تقول : سراة بني قريظة يقتلون ! إذ سمعت صوت قائل
~~يقول : يا نباتة . قالت : أنا والله التي أدعى . قالت عائشة : ولم ؟ قالت :
~~قتلني زوجي - وكانت جارية حلوة الكلام . فقالت عائشة : وكيف قتلك زوجك ؟
~~قالت : كنت في حصن الزبير بن باطا ، فأمرني فدليت رحى على أصحاب محمد فشدخت
~~رأس رجل منهم فمات وأنا أقتل به . فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
~~فقتلت بخلاد بن سويد . قالت عائشة : لاأنسى طيب نفس نباتة وكثرة ضحكها ،
~~وقد عرفت أنها تقتل . فكانت عائشة تقول : قتلت بنو قريظة يومهم حتى قتلوا
~~بالليل على شعل السعف .
# حدثني إبراهيم بن ثمامة ، عن المسور بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي ،
~~قال : قتلوا إلى أن غاب الشفق ، ثم رد عليهم التراب في الخندق . وكان من شك
~~فيه منهم أن يكون بلغ نظر إلى مؤتزره ، إن كان أنبت قتل ، وإن كان لم ينبت
~~طرح في السبي .
# فحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، قال
~~: كانوا ستمائة إلا عمرو بن السعدى وجدت رمته ونحا . قال ابن واقد : خروجه
~~من الحصن أثبت .
# وحدثني موسى بن عبيدة ، عن محمد بن المنكدر ، قال : كانوا ما بين ستمائة
~~إلى سبعمائة . وكان ابن عباس رحمه الله يقول : كانوا سبعمائة وخمسين .
~~قالوا : وكان نساء بني قريظة حين تحولوا في دار رملة بنت الحارث وفي دار
~~أسامة يقلن : عسى محمد أن يمن على رجالنا أو يقبل منهم فدية . فلما أصبحن
~~وعلمن بقتل رجالهن صحن وشققن الجيوب ، ونشرن الشعور ، وضربن الخدود على
~~رجالهن ، فملأن المدينة . PageV02P019 قال ، يقول الزبير بن باطا : اسكتن ؛
~~فأنتن أول من سبي من نساء بني إسرائيل منذ كانت الدنيا ؟ ولا يرفع السبي
~~عنهم حتى نلتقي نحن وأنتن ، وإن كان في رجالكن خير فدوكن ، فالزمن دين
~~اليهود فعليه نموت وعليه نحيى .
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، وحدثني ابن أبي
~~حبيبة ، عن داود بن الحصين ، وكل قد حدثني من ms391 هذا الحديث بطائفة ، قالا :
~~كان الزبير بن باطا من على ثابت بن قيس يوم بعاث ، فأتى ثابت الزبير فقال :
~~يا أبا عبد الرحمن ، هل تعرفني ؟ قال : وهل يجهل مثلي مثلك ؟ قال ثابت : إن
~~لك عندي يدا ، وقد أردت أن أجزيك بها . قال الزبير : إن الكريم يجزي الكريم
~~، وأحوج ما كنت إليه اليوم . فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~: يا رسول الله إنه كان للزبير عندي يد ، جز ناصيتي يوم بعاث فقال : اذكر
~~هذه النعمة عندك . وقد أحببت أن أجزيه بها فهبه لي . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : فهو لك . فأتها فقال : إن رسول الله قد وهبك لي . قال
~~الزبير : شيخ كبير ، لا أهل ولا ولد ولا مال بيثرب ، ما يصنع بالحياة ؟
~~فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، أعطني ولده
~~. فأعطاه ولده فقال : يا رسول الله ، أعطني ماله وأهله . فأعطاه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ماله وولده وأهله ، فرجع إلى الزبير فقال : إن رسول
~~الله قد أعطاني ولدك وأهلك ومالك . فقال الزبير : يا ثابت ، أما أنت فقد
~~كافأتني وقضيت بالذي عليك . يا ثابت ، ما فعل الذي كأن وجهه مرآة صينية
~~تتراءى عذارى الحي في وجهه - كعب بن أسد ؟ قال : قتل . قال : فما فعل سيد
~~الحاضر والبادي ؛ سيد الحيين كليهما ، يحملهم في الحرب ويطعمهم في المحل -
~~حيي بن أخطب ؟ قال : قتل . قال : فما فعل أول غادية اليهود إذا حملوا ،
~~وحاميتهم إذا ولوا - غزال بن سموأل ؟ قال : قتل . قال : فما فعل الحول
~~القلب الذي لايؤم جماعة إلا فضها ولا عقدة إلا حلها - نباش بن قيس ؟ قال :
~~قتل . قال : فما فعل لواء اليهود في الزحف - وهب بن PageV02P020 زيد ؟ قال
~~: قتل . قال : فما فعل والي رفادة اليهود وأبو الأيتام والأرامل من اليهود
~~- عقبة بن زيد ؟ قال : قتل . قال : فما فعل العمران اللذان كانا يلتقيان
~~بدراسة التوراة ؟ قال : قتلا . قال : يا ثابت ، فما خير في العيش بعد هؤلاء
~~! أأرجع إلى دار كانوا فيها حلولا ms392 فأخلد فيها بعدهم ؟ لا حاجة لي في ذلك ،
~~فإني أسألك بيدي عندك إلا قدمتني إلى هذا القتال الذي يقتل سراة بني قريظة
~~ثم يقدمني إلى مصارع قومي ، وخذ سيفي فإنه صارم فاضربني به ضربة وأجهز ،
~~وارفع يدك عن الطعام ، وألصق بالرأس واخفض عن الدماغ ، فإنه أحسن الجسد أن
~~يبقى فيه العنق . يا ثابت ، لا أصبر إفراغ دلو من نضح حتى ألقى الأحبة .
~~قال أبو بكر ، وهو يسمع قوله : ويحك يا ابن باطا ، إنه ليس إفراغ دلو ،
~~ولكنه عذاب أبدي . قال : يا ثابت ، قدمني فاقتلني ! قال ثابت : ما كنت
~~لأقتلك . قال الزبير : ما كنت أبالي من قتلني ! ولكن يا ثابت ، انظر إلى
~~امرأتي وولدي فإنهم جزعوا من الموت ، فاطلب إلى صاحبك أن يطلقهم وأن يرد
~~إليهم أموالهم . وأدناه إلى الزبير بن العوام ، فقدمه فضرب عنقه . وطلب
~~ثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله وماله وولده ، فرد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كل ما كان من ذلك على ولده ، وترك امرأته من السبا
~~، ورد عليهم الأموال من النخل والإبل والرثة إلا الحلقة ، فإنه لم يردها
~~عليهم . فكانوا مع آل ثابت بن قيس بن شماس . قالوا : وكانت ريحانة بنت زيد
~~من بني النضير متزوجة في بني قريظة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أخذها لنفسه صفيا ، وكانت جميلة ، فعرض عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن تسلم ، فأبت إلا اليهودية . فعزلها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ووجد
~~في نفسه ، فأرسل إلى ابن سعية فذكر له ذلك ، فقال ابن سعية : فداك أبي وأمي
~~، هي تسلم ! فخرج حتى جاءها ، فجعل يقول لها : لا تتبعي قومك ، فقد رأيت ما
~~أدخل عليهم حيي بن أخطب ، فأسلمي يصطفيك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لنفسه . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ سمع وقع نعلين
~~فقال : إن هاتين لنعلا PageV02P021 ابن سعية يبشرني بإسلام ريحانة . فجاءه
~~فقال : يا رسول الله ، قد أسلمت ريحانة ! فسر بذلك .
# فحدثني عبد الملك ms393 بن سليمان ، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة ، عن
~~أيوب بن بشير المعاوي ، قال : أرسل بها رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بيت سلمى بنت قيس أم المنذر ، وكانت عندها حتى حاضت حيضة ، ثم طهرت من
~~حيضها ، فجاءت أم المنذر فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاءها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في منزل أم المنذر ، فقال لها رسول الله : إن
~~أحببت أعتقك وأتزوجك فعلت ، وإن أحببت أن تكوني في ملكي أطؤك بالملك فعلت .
~~فقالت : يا رسول الله ، إنه أخف عليك وعلي أن أكون في ملكك . فكانت في ملك
~~النبي صلى الله عليه وسلم يطؤها حتى ماتت عنده .
# فحدثني ابن أبي ذئب قال : سألت الزهري عن ريحانة فقال : كانت أمة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها وتزوجها ، وكانت تحتجب في أهلها وتقول :
~~لا يراني أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم . فهذا أثبت الحديثين عندنا
~~. وكان زوج ريحانة قبل النبي صلى الله عليه وسلم الحكم .
#
# | ذكر قسم المغنم وبيعه
# قالوا : لما اجتمعت المغانم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتاع
~~فبيع فيمن يريد ، وبيع السبي فيمن يريد ، وقسمت النخل . فكان بنو عبد
~~الأشهل ، وظفر ، وحارثة ، وبنو معاوية ، وهؤلاء النبيت ، لهم سهم . وكان
~~بنو عمرو بن عوف ومن بقي من الأوس سهما . وكانت سلمة ، وزريق ، وبلحارث بن
~~الخزرج ، سهما . وكانت الخيل ستة وثلاثين فرسا ؛ فكانت أول ما أعلمت سهمان
~~الخيل يوم المريسيع ، ثم في بني قريظة أيضا عمل فيها ما عمل في المريسيع .
~~أسهم للفرس سهمان ولصاحبه سهم ، وللراجل سهم . وأسهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لخلاد بن سويد ، قتل تحت الحصن ، وأسهم لأبي PageV02P022 سنان بن
~~محصن ، مات ورسول الله صلى الله عليه وسلم محاصرهم ، وكان يقاتل مع
~~المسلمين . وكان المسلمون ثلاثة آلاف ، والخيل ستة وثلاثين فرسا ، فكانت
~~السهمان على ثلاثة آلاف واثنين وسبعين سهما ، للفرس سهمان ولصاحبه سهم .
# وحدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : كانت الخيل في بني قريظة ستا
~~وثلاثين ms394 فرسا ، وقاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس ، فلم يضرب
~~إلا سهما واحدا ، وكانت السهمان ثلاثة آلاف واثنين وسبعين سهما ، وأسهم
~~يومئذ على الأموال ، فجزئت خمسة أجزاء ، وكتب في سهم منها ' لله ' ، وكانت
~~السهمان يومئذ بواء ، فخرجت السهمان ، وكذلك الرثة والإبل والغنم والسبي .
~~ثم فض أربعة أسهم على الناس ، وأحذى النساء يومئذ اللاتي حضرن القتال ،
~~وضرب لرجلين - واحد قتل وآخر مات ، وأحذى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نساء شهدن بني قريظة ولم يسهم لهن - صفية بنت عبد المطلب ، وأم عمارة ، وأم
~~سليط ، وأم العلاء ، والسميراء بنت قيس ، وأم سعد بن معاذ فحدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك بن محمد بن إبراهيم بن أسلم بن نجرة الساعدي ، عن جده ،
~~قال : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيع سبي بني قريظة ، فاشترى أبو
~~الشحم اليهودي امرأتين ، مع كل واحدة منهما ثلاثة أطفال غلمان ، وجوار
~~بخمسين ومائة دينار ، وجعل يقول : ألستم على دين اليهود ؟ فتقول المرأتان :
~~لا نفارق دين قومنا حتى نموت عليه ! وهن يبكين . فحدثني ابن أبي سبرة ، عن
~~يعقوب بن زيد بن طلحة ، عن أبيه ، قال : لما سبي بنو قريظة - النساء
~~والذرية - باع رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من عثمان بن عفان وعبد
~~الرحمن بن عوف طائفة ، وبعث طائفة إلى نجد ، وبعث طائفة إلى الشام مع سعد
~~بن عبادة ، يبيعهم ويشتري بهم سلاحا وخيلا ، ويقال باعهم بيعا من عثمان بن
~~عفان وعبد الرحمن بن عوف ، فاقتسما فسهمه عثمان بمال كثير ، وجعل عثمان على
~~كل من جاء من سبيهم شيئا موفيا ، فكان يوجد عند العجائز المال ولا
~~PageV02P023 يوجد عند الشواب ، فربح عثمان مالا كثيرا - وسهم عبد الرحمن -
~~وذلك أن عثمان صار في سهمه العجائز . ويقال : لما قسم جعل الشواب على حدة
~~والعجائز على حدة ، ثم خير عبد الرحمن عثمان ، فأخذ عثمان العجائز .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : كان السبي ألفا من النساء
~~والصبيان ، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسه قبل ms395 بيع المغنم ، جزأ
~~السبي خمسة أجزاء ؛ فأخذ خمسا ، فكان يعتق منه ويهب منه ، ويخدم منه من
~~أراد . وكذلك صنع بما أصاب من رثتهم ، قسمت قبل أن تباع ؛ وكذلك النخل ،
~~عزل خمسه . وكل ذلك يسهم عليه صلى الله عليه وسلم خمسة أجزاء ، ويكتب في
~~سهم منها ' لله ' ثم يخرج السهم ، فحيث صار سهمه أخذه ولم يتخير . وصار
~~الخمس إلى محمية ابن جزء الزبيدي ، وهو الذي قسم المغنم بين المسلمين .
~~PageV02P024
# حدثني عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يسهم ولا يتخير .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يفرق بين سبي بني قريظة في القسم والبيع والنساء والذرية .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال يومئذ : لا يفرق بين الأم وولدها حتى يبلغوا . فقيل : يا
~~رسول الله ، وما بلوغهم ؟ قال : تحيض الجارية ويحتلم الغلام .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن يعقوب بن زيد ، عن أبيه ، قال : كان يومئذ يفرق
~~بين الأختين إذا بلغتا ، وبين الأم وابنتها إذا بلغت ، وكانت الأم تباع ،
~~وولدها الصغار ، من المشركين من العرب ، ومن يهود المدينة وتيماء وخيبر
~~يخرجون بهم ، فإذا كان الوليد صغيرا ليس معه أم لم يبع من المشركين ولا من
~~اليهود ، إلا من المسلمين .
# فحدثني عتبة بن جبيرة ، عن جعفر بن محمود ، قال : قال محمد ابن مسلمة :
~~ابتعت يومئذ من السبي ثلاثة ، امرأة معها ابناها ، بخمسة وأربعين دينارا ،
~~وكان ذلك حقي وحق فرسي من السبي والأرض والرثة ، وغيري كهيئتي . وكان أسهم
~~للفارس ثلاثة أسهم ، له سهم ولفرسه سهمان .
# وحدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي - وكان يلقب قصيا - عن جعفر بن
~~خارجة قال : قال الزبير بن العوام : شهدت بني قريظة فارسا ، فضرب لي سهم ،
~~ولفرسي سهم .
# وحدثني عبد الملك بن يحيى ، عن عيسى بن معمر ، قال : كان مع الزبير يومئذ
~~فرسان ، فأسهم له النبي صلى الله عليه وسلم ms396 خمسة أسهم .
#
# | ذكر سعد بن معاذ
# قالوا : لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة رجع إلى خيمة كعيبة بنت سعد
~~الأسلمية ، وكان رماه حبان بن العرقة - ويقال أبو أسامة الجشمي - فقطع
~~أكحله ، فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار ، وانتفخت يده فتركه
~~فسال الدم ، فحسمه أخرى فانتفخت يده ، فلما رأى ذلك قال : اللهم ، رب
~~السموات والأرضين السبع ، فإنه لم يكن في الناس قوم أحب إلي أن أقاتل من
~~قوم كذبوا رسولك ، وأخرجوه من قريش ! وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا
~~وبينهم ، وإن كان بقي بيننا وبينهم فأبقني أقاتلهم فيك ! وإن كنت قد وضعت
~~الحرب ، فافجر هذا الكلم واجعل موتي فيه . فقد أقررت عيني من بني قريظة ،
~~لعداوتهم لك ولنبيك ولأوليائك ! ففجره الله . وإنه لراقد بين ظهري الليل
~~وما يدرى به . ودخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده ، فأتاه وهو
~~يسوق في نفر من أصحابه ، فوجدوه قد سجي بملاءة بيضاء ، وكان سعد رجلا أبيض
~~طويلا ، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رأسه وجعل رأسه في حجره ثم
~~قال : اللهم إن سعدا قد جاهد في سبيلك ، وصدق رسولك ، وقضى الذي عليه ،
~~فاقبض روحه بخير ما تقبض فيه PageV02P025 أرواح الخلق . ففتح سعد عينيه حين
~~سمع النبي صلى الله عليه وسلم فقال : السلام عليك يا رسول الله ، أشهد أنك
~~قد بلغت رسالته . ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأس سعد من حجره ثم
~~قام وانصرف ، ولم يمت بعد ورجع إلى منزله ، فمكث ساعة من نهار أو أكثر من
~~ساعة ومات خلافه . ونزل جبريل عليه السلام حين مات سعد على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، معتجرا بعمامة من إستبرق ، فقال : يا محمد ، من هذا الرجل
~~الصالح الذي مات فيكم ؟ فتحت له أبواب السماء ، واهتز له عرش الرحمن . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لجبريل عليه السلام : عهدي بسعد بن معاذ وهو
~~يموت ! ثم خرج فزعا إلى خيمة كعيبة يجر ثوبه مسرعا ، فوجد سعدا قد مات ms397 .
~~وأقبلت رجال بني عبد الأشهل ، فاحتملوه إلى منزله . قال : فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في أثره ، فينقطع لعل أحدهم فلم يعرج عليها ، ويسقط
~~رداؤه فلم يلو عليه ، وما يعرج أحد على أحد حتى دخلوا على سعد . قال أبو
~~عبد الله : وقد سمعنا أن النبي حضره حين توفي .
# وأخبرني معاذ بن محمد ، عن عطاء بن أبي مسلم ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~قال : لما انفجرت يد سعد بالدم قام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فاعتنقه ، والدم ينفح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته ، لا
~~يريد أحد أن يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ازداد منه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قربا ، حتى قضى .
# وحدثني سليمان بن داود ، عن الحصين ، عن أبيه ، عن أبي سفيان ، عن سلمة
~~بن خريش ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ونحن على الباب نريد
~~أن ندخل على أثره ، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في البيت أحد
~~إلا سعد مسجى . قال : فرأيته من ورائي ، وجلس ساعة ثم خرج فقلت : يا رسول
~~الله ، ما رأيت أحدا وقد رأيتك تتخطى ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: ما قدرت على مجلس حتى قبض لي ملك من الملائكة أحد جناحيه ، فجلست . ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول : هنيئا لك أبا عمرو ! هنيئا لك أبا عمرو ! .
~~PageV02P026
# حدثني محمد بن صالح ، عن سعد بن إبراهيم ، عن عامر بن سعد ، عن أبيه ،
~~قال : فانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأم سعد تبكي وتقول :
# ويل أم سعد سعدا . . . جلادة وحدا
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : مهلا يا أم سعد ، لا تذكري سعدا .
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : دعها يا عمر ، فكل باكية مكثرة إلا أم سعد
~~، ما قالت من خير فلم تكذب . وأم سعد ؛ كبشة بنت عبيد بن معاوية بن عبيد بن
~~الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج ، وأختها ؛ الفارعة بنت عبيد بن معاوية ms398
~~بن عبيد ، وهي أم سعد بن زرارة .
# قالوا : ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل ، فغسله الحارث ابن
~~أوس بن معاذ ، وأسيد بن حضير ، وسلمة بن سلامة بن وقش يصب الماء ، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حاضر . فغسل بالماء الأولى ، والثانية بالماء
~~والسدر ، والثالثة بالماء والكافور ، ثم كفن في ثلاثة أثواب صحارية وأدرج
~~فيها إدراجا ، وأتى بسرير كان عند آل سبط ، يحمل عليه الموتى ، فوضع على
~~السرير ، فرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمله بين عمودي سريره حين رفع
~~من داره إلى أن خرج . وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن
~~أبي بكر بن حزم ، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن عمرة ، عن عائشة
~~، قالت : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمام جنازة سعد بن معاذ .
# وحدثني سعيد بن أبي زيد ، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ، عن
~~أبيه ، عن جده . قال : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه موت
~~سعد بن معاذ ، فخرج بالناس ، فلما برز إلى البقيع قال : خذوا في جهاز
~~صاحبكم ! قال أبو سعيد : وكنت أنا ممن حفر له قبره ، وكان يفوح علينا المسك
~~كلما حفرنا قبره من تراب ، حتى انتهينا إلى اللحد . قال ربيح : ولقد أخبرني
~~محمد بن المنكدر ، عن محمد بن شرحبيل ابن حسنة ، قال : أخذ إنسان قبضة من
~~قبر سعد بن معاذ فذهب بها ، ثم نظر إليها بعد ذلك فإذا هي مسك .
~~PageV02P027
# قالوا : ثم احتمل ، فقيل : يا رسول الله ، إن كنت لتقطعنا في ذهابك إلى
~~سعد ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خشينا أن تسبقنا الملائكة إليه
~~كما سبقتنا إلى غسل حنظلة . وقالوا : يا رسول الله ، كان سعد رجلا جسيما
~~فلم نر أخف منه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت الملائكة تحمله
~~. قالوا : يا رسول الله ، إن المنافقين يقولون إنما خف لأنه حكم في بني
~~قريظة . قال : كذبوا ، ولكنه خف لحمل الملائكة ms399 .
# فكان أبو سعيد الخدري يقول : طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~فرغنا من حفرته ، ووضعنا اللبن والماء عند القبر ، وحفرنا له عند دار عقيل
~~اليوم ، وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا ، فوضعه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند قبره ثم صلى عليه ، فلقد رأيت من الناس ما ملأ البقيع .
# قال الواقدي : حدثني إبراهيم بن الحصين ، عن داود بن الحصين ، عن عبد
~~الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، قال : لما انتهوا إلى قبره نزل في قبره أربعة
~~نفر : الحارث بن أوس بن معاذ ، وأسيد بن حضير ، وأبو نائلة ، وسلمة بن
~~سلامة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على قدميه على قبره ؛ فلما وضع
~~في لحده تغير وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم وسبح ثلاثا ، فسبح المسلمون
~~ثلاثا حين ارتج البقيع . ثم كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ، وكبر
~~أصحابه ثلاثا حتى ارتج البقيع بتكبيره فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عن ذلك فقيل : يا رسول الله ، رأينا لوجهك تغيرا وسبحت ثلاثا ! قال : تضايق
~~على صاحبكم قبره ، وضم ضمة لو نجا منها أحد لنجا منها سعد ، فم فرج الله
~~عنه .
# حدثني إبراهيم بن الحصين ، عن المسور بن رفاعة ، قال : جاءت أم سعد - وهي
~~كبشة بنت عبيد - تنظر إلى سعد في اللحد ، فردها الناس فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : دعوها ! فأقبلت حتى نظرت إليه ، وهو في اللحد قبل أن يبنى
~~عليه اللبن والتراب ، فقالت أحتسبك عند الله ! وعزاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على قبره ؛ وجلس ناحية ، وجعل المسلمون يردون تراب القبر ويسوونه
~~، وتنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P028 فجلس حتى سوي على قبره
~~ورش على قبره الماء ، ثم أقبل فوقف عليه فدعا له ، ثم انصرف .
#
# | ذكر من قتل من المسلمين في حصار بني قريظة
# خلاد بن سويد من بلحارث بن الخزرج ، دلت عليه نباتة رحى فشدخت رأسه ،
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم : له أجر شهيدين ! وقتلها به ms400 . ومات أبو
~~سنان بن محصن ، فدفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك ، فهو في مقبرة
~~بني قريظة اليوم . حدثنا الواقدي قال : حدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ،
~~قال : لما قتلت بنو قريظة ، قدم حسيل بن نويرة الأشجعي خيبر ، قد سار يومين
~~، ويهود بني النضير - سلام بن مشكم ، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق ،
~~ويهود خيبر جلوس في ناديهم يتحسبون خبر قريظة ، قد بلغهم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد حصرهم وهم يتوقعون ما هو كائن ، فقالوا : ما وراءك ؟ قال
~~: الشر ! قتلت مقاتلة قريظة صبرا بالسيف ! قال كنانة : ما فعل حيي ؟ قال
~~حسيل : حيي قد طاح ، ضربت عنقه صبرا . وجعل يخبرهم عن سراتهم - كعب بن أسد
~~، وغزال بن سموأل ، ونباش بن قيس - أنه حضرهم قتلوا بين يدي محمد . قال
~~سلام بن مشكم : هذا كله عمل حيي بن أخطب ، شأمنا أولا وخالفنا في الرأي ،
~~فأخرجنا من أموالنا وشرفنا وقتل إخواننا . واشد من القتل سباء الذرية ؛ لا
~~قامت يهودية بالحجاز أبدا ، ليس لليهود عزم ولا رأي . قالوا : وبلغ النساء
~~فصيحن ، وشققن الجيوب ، وجززن الشعور ، وأقمن المآتم ، وضوى إليهن نساء
~~العرب . وفزعت اليهود إلى سلام بن مشك فقالوا : فما الرأي أبا عمرو ؟ ويقال
~~أبا الحكم . قال : وما تصنعون برأي لا تأخذون منه حرفا . قال كنانة : ليس
~~هذا بحين PageV02P029 عتاب ، قد صار الأمر إلى ما ترى . قال : محمد قد فرغ
~~من يهود يثرب ، وهو سائر غليكم ، فنازل بساحتكم ، وصانع بكم ما صنع ببني
~~قريظة . قالوا : فما الرأي ؟ قال : نسير إليه بمن معنا من يهود خيبر ، فلهم
~~عدد ، ونستجلب يهود تيماء ، وفدك ، ووادي القرى ؛ ولا نستعين بأحد من العرب
~~، فقد رأيتم في غزوة الخندق ما صنعت بكم العرب بعد أن شرطتم لهم تمر خيبر
~~نقضوا ذلك وخذلوكم ، وطلبوا من محمد بعض تمر الأوس والخزرج ، وينصرفون عنه
~~، مع أن نعيم بن مسعود هو الذي كادهم بمحمد ، ومعروفهم إليه معروفهم ! ثم
~~نسير إليه في عقر داره فنقاتل على وتر حديث وقديم . فقالت اليهود : هذا
~~الرأي ms401 . فقال كنانة : إني قد خبرت العرب فرأيتهم أشداء عليه ، وحصوننا هذه
~~ليست مثل ما هناك ، ومحمد لا يسير إلينا أبدا لما يعرف . قال سلام بن مشكم
~~: هذا رجل لا يقاتل حتى يؤخذ برقبته . فكان ذلك والله محمود ! وقال حسان بن
~~ثابت يرثي سعد بن معاذ PageV02P030
#
# | باب شأن سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن نبيح
# قال عبد الله بن أنيس : خرجت من المدينة يوم الإثنين لخمس خلون من المحرم
~~، على رأس أربعة وخمسين شهرا ، فغبت اثنتي عشرة ليلة ، وقدمت يوم السبت
~~لسبع بقين من المحرم . قال الواقدي : حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن جبير ،
~~عن موسى بن جبير ، قال : بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سفيان بن
~~خالد بن نبيح الهذلي ، ثم اللحياني ، وكان نزل عرنة وما حولها في ناس من
~~قومه وغيرهم ، فجمع الجموع لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وضوى إليه بشر
~~كثير من أفناء الناس . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أنيس
~~، فبعثه سرية وحده إليه ليقتله . وقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~انتسب إلى خزاعة . فقال عبد الله بن أنيس : يا رسول الله ما أعرفه ، فصفه
~~لي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنك إذا رأيته هبته وفرقت منه
~~وذكرت الشيطان . وكنت لا أهاب الرجال ، فقلت : يا رسول الله ، ما فرقت من
~~شيء قط . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلى ، آية بينك وبينه أن تجد
~~له قشعريرة إذا رأيته . واستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن أقول ، فقال
~~: قل ما بدا لك . قال : فأخذت سيفي لم أزد عليه ، وخرجت أعتزي إلى خزاعة ،
~~فأخذت على الطريق حتى انتهيت إلى قديد ، فأجد بها خزاعة كثيرا ، فعرضوا علي
~~الحملان والصحابة ، فلم أرد ذلك وخرجت حتى أتيت بطن سرف ، ثم عدلت حتى خرجت
~~على عرنة ، وجعلت أخبر من لقيت أني أريد سفيان بن خالد لأكون معه ، حتى إذا
~~كنت ببطن عرنة لقيته يمشي ، ووراءه الأحابيش ومن ms402 استجلب وضوى إليه .
~~PageV02P031 فلما رأتيه هبته ، وعرفته بالنعت الذي نعت لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم . ورأيتني أقطر فقلت صدق الله ورسوله ! وقد دخلت في وقت
~~العصر حين رأيته ، فصليت وأنا أمشي أومىء إيماء براسي ، فلما دنوت منه قال
~~: من الرجل ؟ فقلت : رجل من خزاعة ، سمعت بجمعك لمحمد فجئتك لأكون معك .
~~قال : أجل ، إني لفي الجمع له . فمشيت معه ، وحدثته فاستحلى حديثي ،
~~وأنشدته شعرا ، وقلت : عجبا لما أحدث محمد من هذا الدين المحدث ؛ فارق
~~الآباء وسفه أحلامهم ! قال : لم يلق محمد أحدا يشبهني ! قال : وهو يتوكأ
~~على عصا يهد الأرض ، حتى انتهى إلى خبائه ، وتفرق عنه أصحابه إلى منازل
~~قريبة منه وهم مطيفون به ، فقال : هلم يا أخا خزاعة ! فدنوت منه فقال
~~لجاريته : احلبي ! فحلبت ثم ناولتني ، فمصصت ثم دفعته إليه ، فعب كما يعب
~~الجمل حتى غاب أنفه في الرغوة ، ثم قال : اجلس . فجلست معه ، حتى إذا هدأ
~~الناس وناموا وهدأ ، اغتررته فقتلته وأخذت رأسه ؛ ثم أقبلت وتركت نساءه
~~يبكين عليه ، وكان النجاء مني حتى صعدت في جبل فدخلت غارا . وأقبل الطلب من
~~الخيل والرجال توزع في كل وجه ، وأنا مختف في غار الجبل ، وضربت العنكبوت
~~على الغار ، وأقبل رجل ومعه إداوة ضخمة ونعلاه في ديه ، وكنت حافيا ، وكان
~~أهم أمري عندي العطش ، كنت أذكر تهامة وحرها ، فوضع إداوته ونعله وجلس يبول
~~على باب الغار ، ثم قال لأصحابه : ليس في الغار أحد ، فانصرفوا راجعين ،
~~وخرجت إلى الإداوة فشربت منها وأخذت النعلين فلبستهما ، فكنت أسير الليل
~~وأتوارى النهار حتى جئت المدينة فوجدت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~المسجد ، فلما رآني قال : أفلح الوجه ! قلت : أفلح وجهك يا رسول الله !
~~فوضعت رأسه بين يديه ، وأخبرته خبري ، فدفع إلي عصا فقال : PageV02P032
~~تخصر بهذه في الجنة ، فإن المتخضرين في الجنة قليل . فكانت عند عبد الله بن
~~أنيس حتى إذا حضره الموت أوصى أهله أن يدرجوها في كفنه . وكان قتله في
~~المحرم على رأس أربعة وخمسين شهرا PageV02P033
#
# | غزوة القرطاء
# حدثني خالد بن ms403 إلياس ، عن جعفر بن محمود ، قال : قال محمد مسلمة : خرجت
~~في عشر ليال خلون من المحرم ، فغبت تسع عشرة ، وقدمت لليلة بقيت من المحرم
~~على رأس خمسة وخمسين شهرا . حدثني عبد العزيز بن محمد بن أنس الظفري ، عن
~~أبيه ، وحدثنا عبد العزيز بن سعد ، عن جعفر بن محمود ، زاد أحدهما على
~~صاحبه في الحديث ، قالا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة
~~في ثلاثين رجلا ، فيهم عباد بن بشر ، وسلمة بن سلامة بن وقش ، والحارث ابن
~~خزمة ، إلى بني بكر بن كلاب ، وأمره أن يسير الليل ويكمن النهار ، حتى إذا
~~كان بالشربة لقي ظعنا ، فأرسل رجلا من أصحابه يسأل من هم . فذهب الرسول ثم
~~رجع إليه فقال : قوم من محارب . فنزلوا قريبا منه ، وحلوا وروحوا ماشيتهم .
~~فأمهلهم حتى إذا ظعنوا أغار عليهم ، فقتل نفرا منهم وهرب سائرهم ، فلم يطلب
~~من هرب ، واستاق نعما وشاء ولم يعرض للظعن . ثم انطلق حتى إذا كان بموضع
~~يطلعه على بني بكر بعث عباد ابن بشر إليهم ، فأوفى على الحاضر فأقام ، فلما
~~روحوا ماشيتهم وحلبوا وعطنوا جاء إل محمد بن مسلمة فأخبره ، فخرج محمد بن
~~مسلمة فشن عليهم الغارة ، فقتل منهم عشرة ، واستاقوا النعم والشاء ثم
~~انحدروا إلى المدينة ، فما أصبح حين أصبح غلا بضرية ، مسيرة ليلة أو ليلتين
~~. ثم حدرنا النعم ، وخفنا الطلب ، وطردنا الشاء أشد الطرد ، فكانت تجري
~~معنا كأنها الخيل ، حتى بلغنا العداسة ، فأبطأ علينا الشاء بالربذة ،
~~فخلفناه مع نفر من أصحابي يقصدون به ، وطرد النعم فقدم به المدينة على
~~النبي صلى الله عليه وسلم . PageV02P034 وكان محمد يقول : خرجت من ضرية ،
~~فما ركبت خطوة حتى وردت بطن نخل ؛ فقدم بالنعم ، خمسين ومائة بعير ، والشاء
~~وهي ثلاثة آلاف شاة ، فلما قدمنا خمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فض
~~على أصحابه ما قبي ، فعدلوا الجزور بعشر من الغنم ، فأصاب كل رجل منهم .
~~PageV02P035
#
# | غزوة بني لحيان
# حدثني عبد الملك بن وهب أبو الحسن الأسلمي ، عن عطاء بن أبي مروان ، قال ms404
~~: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لهلال ربيع الأول سنة ست فبلغ غران
~~وعسفان ، وغاب أربع عشرة ليلة . حدثني معمر ، عن الزهري ، عن ابن كعب بن
~~مالك ، وحدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن عبد الله بن أبي بكر بن
~~حزم ، وغيرهما قد حدثني ، وقد زاد أحدهما على صاحبه ، قالوا : وجد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على عاصم بن ثابت وأصحابه وجدا شديدا ، فخرج في
~~مائتي رجل ومعهم عشرون فرسا في أصحابه فنزل بمضرب القبة من ناحية الجرف ،
~~فعسكر في أول نهاره وهو يظهر أنه يريد الشام ، ثم راح مبردا فمر على غرابات
~~، ثم على بين ، حتى خرج على صخيرات الثمام ، فلقي الطريق هناك . ثم أسرع
~~السير حتى انتهى إلى بطن غران حيث كان مصابهم ، فترحم عليهم وقال : هنيئا
~~لكم الشهادة ! فسمعت به لحيان فهربوا في رءوس الجبال ، فلم يقدروا على أحد
~~، ثم خرج حتى أتى عسفان ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بكر : إن
~~قريشا قد بلغهم مسيري وأني قد وردت عسفان ، وهم يهابون أن آتيهم ، فاخرج في
~~عشرة فوارس . فخرج أبو بكر فيهم حتى أتوا الغميم ، ثم رجع أبو بكر إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV02P036 ولم يلق أحدا . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن هذا يبلغ قريشا فيذعرهم ، ويخافون أن نكون نريدهم -
~~وخبيب بن عدي يومئذ في أيديهم . فبلغ قريشا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد بلغ الغميم ، فقالت قريش : ما أتى محمد الغميم إلا يريد أن يخلص
~~خبيبا . وكان خبيب وصاحباه في حديد موثقين ، فجعلوا في رقابهم الجوامع ،
~~وقالوا : قد بلغ محمد ضجنان وهو داخل علينا ! فدخلت ماوية على خبيب فأخبرته
~~الخبر وقالت : هذا صاحبك قد بلغ ضجنان يريدكم . فقال خبيب : وهل ؟ قالت :
~~نعم . قال خبيب : يفعل الله ما يشاء ! قالت : والله ، ما ينتظرون بك إلا أن
~~يخرج الشهر الحرام ، ويخرجوك فيقتلوك ويقولون : أترى محمدا غزانا في الشهر
~~الحرام ونحن لا نستحل أن نقتل صاحبه ms405 في الشهر الحرام ؟ وكان مأسورا عندهم ،
~~وخافوا أن يدخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم . فانصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وهو يقول : آئبون ، تائبون ، عابدون ،
~~لربنا حامدون ! اللهم ، أنت الصاحب في السفر ، والخليفة على الأهل ! اللهم
~~، أعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنقلب ، وسوء المنظر في الأهل والمال !
~~اللهم ، بلغنا بلاغا صالحا يبلغ إلى خير . مغفرة منك ورضوانا ! وغاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة أربع عشرة ليلة ، وكان استخلف على
~~المدينة ابن أم مكتوم ، وكانت سنة ست في المحرم ، وهذا أول ما قال هذا
~~الدعاء ، ذكره أصحابنا كلهم . PageV02P037
#
# | غزوة الغابة
# حدثني عبد العزيز بن عقبة بن سلمة بن الأكوع ، عن غياس بن سلمة ، عن أبيه
~~، قال : أغار عيينة ليلة الأربعاء لثلاث خلون من ربيع الآخر سنة ست ،
~~وغزونا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبه يوم الأربعاء ، فغبنا خمس
~~ليال ورجعنا ليلة الاثنين . واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~المدينة ابن أم مكتوم .
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، وحدثني يحيى بن عبد الله بن
~~أبي قتادة ، وعلي بن يزيد ، وغيرهم ، فكل قد حدثني بطائفة ، قالوا : كانت
~~لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين لقحة ، وكانت من شتى ، منها ما
~~أصاب في ذات الرقاع ، ومنها ما قدم به محمد بن مسلمة من نجد . وكانت ترعى
~~البيضاء ودون البيضاء ، فأجدب ما هناك فقربوها إلى الغابة ، تصيب من أثلها
~~وطرفائها وتغدو في الشجر - قال أبو عبد الله : الغادية : تغدو في العضاه ،
~~أم غيلان وغيرها ؛ والواضعة : الإبل ترعى الحمض ؛ والأوارك : التي ترعى
~~الأراك - فكان الراعي يؤوب بلبنها كل ليلة عند المغرب . وكان أبو ذر قد
~~استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاحه ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إني أخاف عليك من هذه الضاحية أن تغير عليك ، ونحن لا نأمن من
~~عيينة ابن حصن وذويه ، هي في طرف من أطرافهم فألح عليه أبو ذر فقال ms406 : يا
~~رسول الله : ائذن لي . فلما ألح عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لكأني بك ، قد قتل ابنك ، وأخذت امرأتك ، وجئت تتوكأ على عصاك . فكان أبو
~~ذر يقول : عجبا لي ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ' لكأني بك '
~~وأنا ألح عليه ، فكان والله على ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~PageV02P038 وكان المقداد بن عمرو يقول : لما كانت ليلة السرح جعلت فرسي
~~سبحة لا تقر ضربا بأيديها وصهيلا . فيقول أبو معبد : والله ، إن لها شأنا !
~~فننظر آريها فإذا هو مملوء علفا ، فيقول : عطشي ! فيعرض الماء عليها فلا
~~تريده ، فلما طلع الفجر أسرجها ولبس سلاحه ، وخرج حتى صلى الصبح مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم ير شيئا ، ودخل النبي صلى الله عليه وسلم بيته
~~، ورجع المقداد إلى بيته ، وفرسه لا تقر ، فوضع سرجها وسلاحه واضطجع ، وجعل
~~إحدى رجليه على الأخرى ، فأتاه آت فقال : إن الخيل قد صيح بها . فكان أبو
~~ذر يقول : والله ، إنا لفي منزلنا ، ولقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~روحت ، وعطنت ، وحلبت عتمتها ونمنا ، فلما كان في الليل أحدق بنا عيينة في
~~أربعين فارسا ، فصاحوا بنا وهم قيام على رءوسنا ، فأشرف لهم ابني فقتلوه ،
~~وكانت معه امرأته وثلاثة نفر فنجوا ، وتنحيت عنهم وشغلهم عني إطلاق عقل
~~اللقاح ، ثم صاحوا في أدبارها ، فكان آخر العهد بها . وجئت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته وهو يتبسم . فكان سلمة بن الأكوع يقول : غدوت أريد
~~الغابة للقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن أبلغه لبنها ، حتى ألقى
~~غلاما لعبد الرحمن بن عوف كان في إبل لعبد الرحمن بن عوف ، فأخطأوا مكانها
~~واهتدوا إلى لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأخبرني أن لقاح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أغار عليها عيينة بن حصن في أربعين فارسا ،
~~فأخبرني أنهم قد رأوا مددا بعد ذلك أمد به عيينة . قال سلمة : فأحضرت فرسي
~~راجعا إلى المدينة حتى وافيت على ثنية الوداع فصرخت ms407 بأعلى صوتي : يا صباحاه
~~! ثلاثا ، أسمع من بين لابتيها .
# فحدثني موسى بن محمد ، عن عاصم بن عمر ، عن محمود بن لبيد ، قال : نادى :
~~الفزع ! الفزع ! ثلاثا ، ثم وقف واقفا على فرسه حتى طلع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الحديد مقنعا فوقف واقفا ، فكان أول من أقبل إليه المقداد بن
~~عمرو ، عليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه ، فعقد له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لواء في رمحه وقال : امض حتى تلحقك الخيول ، إنا على أثرك .
~~PageV02P039 قال المقداد : فخرجت وأنا أسأل الله الشهادة ، حتى أدرك أخريات
~~العدو ، وقد أذم بهم فرس لهم فاقتحم فارسه وردف أحد أصحابه ؛ فأخذ الفرس
~~المذم فإذا هو ضرع ، أشقر ، عتيق ، لم يقو على العدو ، وقد غدوا عليه من
~~أقصى الغابة فحسر ، فأربط في عنقه قطعة وتر وأخليه ، وقلت : إن مر به أحد
~~فأخذه جئته بعلامتي فيه . فأدرك مسعدة فأطعنه برمح فيه اللواء ، فزل الرمح
~~وعطف علي بوجهه فطعنني وآخذ الرمح بعضدي فكسرته ، وأعجزني هربا ، وأنصب
~~لوائي فقلت : يراه أصحابي . ويلحقني أبو قتادة معلما بعمامة صفراء على فرس
~~له ، فسايرته ساعة ونحن ننظر إلى دبر مسعدة ، فاستحث فرسه فتقدم على فرسي ،
~~فبان سبقه فكان أجود من فرسي حتى غاب عني فلا أراه . ثم ألحقه فإذا هو ينزع
~~بردته ، فصحت : ما تصنع ؟ قال : خيرا اصنع كما صنعت بالفرس . فإذا هو قد
~~قتل مسعد وسجاه ببردة . ورجعنا فإذا فرس في يد علبة بن زيد الحارثي ، فقلت
~~: فرسي هذا وعلامتي فيه ! فقال : تعال إلى النبي ، فجعله مغنما .
# وخرج سلمة بن الأكوع على رجليه يعدو ليسبق الخيل مثل السبع . قال سلمة :
~~حتى لحقت القوم فجعلت أرميهم بالنبل ، وأقول حين أرمي : خذها مني وأنا ابن
~~الأكوع ! فتكر علي خيل من خيلهم ، فإذا وجهت نحوي انطلقت هاربا فأسبقها ،
~~وأعمد إلى المكان المعور فأشرف عليه وأرمي بالنبل إذا أمكنني الرمي وأقول :
# خذها وأنا ابن الأكوع . . . واليوم يوم الرضع
# فما زلت أكافحهم وأقول : قفوا قليلا ، يلحقكم أربابكم من المهاجرين
~~والأنصار . فيزدادون علي حنقا فيكرون ms408 علي ، فأعجزهم هربا حتى انتهيت بهم
~~إلى ذي قرد . PageV02P040 ولحقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والخيول
~~عشاء ، فقلت : يا رسول الله ، إن القوم عطاش وليس لهم ماء دون أحساء كذا
~~وكذا ، فلو بعثتني في مائة رجل استنقذت ما بأيديهم من السرح ، وأخذت بأعناق
~~القوم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ملكت فأسجح . ثم قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : إنهم ليقرون في غطفان .
# فحدثني خالد بن إلياس ، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم ، قال : توافت
~~الخيل وهم ثمانية - المقداد ، وأبو قتادة ، ومعاذ بن معاعص ، وسعد بن زيد ،
~~وأبو عياش الزرقي ، ومحرز بن نضلة ، وعكاشة بن محصن ، وربيعة بن أكثم .
~~حدثني موسى بن محمد ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، قال : من المهاجرين ثلاثة
~~: المقداد ، ومحرز بن نضلة ، وعكاشة بن محصن . ومن الأنصار : سعد بن زيد ،
~~وهو أميرهم ، وأبو عياش الزرقي فارس جلوة ، وعباد بن بشر ، وأسيد بن حضير ،
~~وأبو قتادة .
# قال أبو عياش : أطلع على فرس لي ، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لو أعطيت فرسك من هو أفرس منك فتبع الخيول ! فقلت : أنا يا رسول الله
~~أفرس الناس . فركضعته ، فما جرى بي خمسين ذراعا حتى صرعني الفرس . فكان أبو
~~عياش يقول : فعجبا ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ' لو أعطيت
~~فرسك هذا من هو أفرس منك ' وأقول : ' أنا أفرس الناس ' .
# قالوا : وذهب الصريخ إلى بني عمرو بن عوف ، فجاءت الأمداد ، فلم تزل
~~الخيل تأتي ، والرجال على أقدامهم ، والإبل ، والقوم يعتقبون البعير
~~والحمار ، حتى انتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد ؛
~~فاستنقذوا عشر لقائح ، وأفلت القوم بما بقي وهي عشر . وكان محرز بن نضلة
~~حليفا في عبد الأشهل ، فلما نادى الصريخ : الفزع ! الفزع ! كان فرس لمحمد
~~بن مسلمة يقال له ذو اللمة مربوطا في الحائط ، فلما سمع صاهلة الخيل صهل
~~وجال في الحائط في شطنه ، فقال له النساء : هل لك يا محرز في هذا الفرس
~~فإنه كما ترى ms409 صنيع جام تركبه فتلحق اللواء ؟ وهو يرى PageV02P041 راية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد مر بها العقاب يحملها سعد . قالوا : فخجر فجزع
~~وقطع وادي قناة فسبق المقداد ، فيدرك القوم بهيقا فاستوقفهم فوقفوا ،
~~فطاعنهم ساعة بالرمح ، ويحمل عليه مسعدة فطعنه بالرمح فدقه في صلبه ،
~~وتناول رمح محرز ، وعار فرسه حتى رجع إلى آريه ، فلما رآه النساء وأهل
~~الدار قالوا قد قتل . ويقال : كان محرز على فرس كان لعكاشة بن محصن يدعى
~~الجناح ، قاتل عليه . ويقال : الذي قتل محرز بن نضلة أوثار ، وأقبل عباد بن
~~بشر فيدرك أوثارا ، فتواقفا فتطاعنا حتى انكسرت رماحهما ، ثم صارا إلى
~~السيفين فشد عليه عباد ابن بشر فعانقه ، ثم طعنه بخنجر معه فمات .
# وحدثني عمر بن أبي عاتكة ، عن أبي الأسود ، عن عروة ، قال : كان أوثار
~~وعمرو بن أوثار على فرس لهما يقال له الفرط رديفين عليه ، قتلهما عكاشة بن
~~محصن .
# فحدثني زكريا بن زيد ، عن عبد الله بن أبي سفيان ، عن أبيه ، عن أم عامر
~~بنت يزيد بن السكن ، قالت : كنت ممن حض محرزا على اللحوق برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فوالله إنا لفي أطمنا ننظر إلى رهج الغبار إذ أقبل ذو
~~اللمة ، فرس محمد بن مسلمة ، حتى انتهى إلى آريه ، فقلت : أصيب والله !
~~فحملنا على الفرس رجلا من الحي فقلنا : أطلع لنا رسول الله هل أصابه إلا
~~خير ، ثم ارجع إلينا سريعا . قال : فخرج محضرا حتى لحق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بهيقا في الناس ، ثم رجع فأخبرنا بسلامة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فحمدنا الله تعالى على سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# فحدثني ابن أبي سبرة ، عن صالح بن كيسان قال ، قال محرز بن نضلة : قبل أن
~~يلتقي القوم بيوم رأيت السماء فرجت لي ، فدخلت السماء الدنيا حتى انتهيت
~~إلى السابعة ، وانتهيت إلى سدرة المنتهى ، فقيل لي : هذا منزلك . فعرضتها
~~على أبي بكر وكان من أعبر الناس ، فقال : أبشر بالشهادة ! فقتل بعد ذلك
~~بيوم . وحدثني يحيى بن عبد ms410 الله بن أبي قتادة ، عن أمه ، عن أبيه ، قال :
~~قال أبو قتادة : إني لأغسل رأسي ، قد غسلت أحد شقيه ، إذ سمعت فرسي جروة
~~تصهل PageV02P042 وتبحث بحافرها ، فقلت : هذه حرب قد حضرت ! فقمت ولم أغسل
~~شق رأسي الآخر ، فركبت وعلي بردة لي ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصيح : الفزع ! الفزع ! قال : وأدرك المقداد بن عمرو فسايرته ساعة ، ثم
~~تقدمه فرسي وكانت أجود من فرسه ، وقد أخبرني المقداد - وكان سبقني - بقتل
~~مسعدة محرزا . قال أبو قتادة للمقداد : يا أبا معبد ، أنا أموت أو أقتل
~~قاتل محرز . فضرب فرسه فلحقهم أبو قتادة ، ووقف له مسعدة ، وحمل عليه أبو
~~قتادة بالقناة فدق صلبه ويقول : خذها وأنا الخزرجي ! ووقع مسعدة ميتا ،
~~ونزل أبو قتادة فسجاه ببردته ، وجنب فرسه معه ، وخرج يحضر في أثر القوم حتى
~~تلاحق الناس . قال أبو قتادة : فلما مر الناس ونظروا إلى بردة أبي قتادة
~~عرفوها فقالوا : هذا أبو قتادة قتيل ! واسترجع أحدهم ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا ، ولكنه قتيل أبي قتادة ، وجعل عليه بردته لتعرفوا أنه
~~قتيله . فخلوا بين أبي قتادة وبين قتيله وسلبه وفرسه ، فأخذه كله ، وكان
~~سعد بن زيد قد أخذ سلبه ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا والله ! أبو
~~قتادة قتله ، ادفعه إليه .
# فحدثني عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه أبي قتادة ، قال : لما أدركني
~~النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ونظر إلي قال : اللهم بارك له في شعره
~~وبشره ! وقال : أفلح وجهك ! قلت : ووجهك يا رسول الله ! قال : قتلت مسعدة ؟
~~قلت : نعم . قال : فما هذا الذي بوجهك ؟ قلت : سهم رميت به يا رسول الله .
~~قال : فادن مني ! فدنوت مني فبصق عليه ، فما ضرب عليه قط ولا قاح . فمات
~~أبو قتادة وهو ابن سبعين سنة ، وكأنه ابن خمس عشرة سنة . قال : وأعطاني
~~يومئذ فرس مسعدة وسلاحه ، وقال : بارك الله لك فيه ! حدثني ابن أبي سبرة ،
~~عن سليمان بن سحيم ، قال : قال سعد بن زيد الأشهلي : لما كان يوم السرح
~~أتانا الصريخ ms411 ، فأنا في بني عبد الأشهل ، فألبس درعي وأخذت سلاحي ، وأستوي
~~على فرس لي جام حصان ، يقال له النجل ، فأنتهي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعليه الدرع والمغفر لا أرى إلا عيينة ، والخيل تعدو قبل قناة ،
~~فالتفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا سعد امض ، قد استعملتك
~~على PageV02P043 الخيل حتى ألحقك إن شاء الله . فقربت فرسي ساعة ثم خليته
~~فمر يحضر ، فأمر بفرس حسير ، فقلت : ما هذا ؟ وأمر بمسعدة قتيل أبي قتادة ،
~~وأمر بمحرز قتيلا فساءني ، وألحق المقداد بن عمرو ، ومعاذ بن ماعص ؛
~~فأحضرنا ونحن ننظر إلى رهج القوم ، وأبو قتادة في أثرهم ، وأنظر إلى ابن
~~الأكوع يسبق الخيل أمام القوم يرشقهم بالنبل ، فوقفوا وقفة ونلحق بهم
~~فتناوشنا ساعة ، وأحمل على حبيب بن عيينة بالسيف فأقطع منكبه الأيسر ، وخلي
~~العنان ، وتتايع فرسه ، فيقع لوجهه ، واقتحم عليه فقتله ، وأخذت فرسه .
~~وكان شعارنا : أمت أمت ! وقد سمعنا في قتل حبيب بن عيينة وجها آخر .
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : إن المسلمين لما
~~تلاحقوا هم والعدو وقتل منهم محرز بن نضلة ، وخرج أبو قتادة في وجهه ، فقتل
~~أبو قتادة مسعدة ، وقتل أوثار وعمر بن أوثار ، قتلهما عكاشة بن محصن ، وإن
~~حبيب بن عيينة كان على فرس له ، هو وفرقة ابن مالك بن حذيفة بن بدر ، قتلهم
~~المقداد بن عمرو . قالوا : وتلاحق الناس بذي قرد ، وصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم صلاة الخوف .
# فحدثني سفيان بن سعيد ، وابن أبي سبرة ، عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي
~~جهم ، عن عبيد الله بن عتبة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى القبلة ، وصف طائفة خلفه ، وطائفة مواجهة
~~العدو ، فصلى بالطائفة التي خلفه ركعة وسجدتين ، ثم انصرفوا فقاموا مقام
~~أصحابهم ، وأقبل الآخرون فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة
~~وسجدتين ، فكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتان ، ولكل رجل من
~~الطائفتين ركعة . حدثني مالك بن ms412 أبي الرجال ، عن عبد الله بن أبي بكر بن
~~حزم ، عن عمارة بن معمر ، قال : أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد
~~يوما وليلة يتحسب الخبر ، وقسم في كل مائة من أصحابه جزورا ينحرونها ،
~~وكانوا خمسمائة ، ويقال كانوا سبعمائة . قالوا : واستخلف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم . وأقام سعد بن PageV02P044 عبادة
~~في ثلاثمائة من قومه يحرسون المدينة خمس ليال حتى رجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، وبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأحمال تمر وبعشرة جزائر بذي قرد
~~. وكان في الناس قيس بن سعد على فرس له يقال له الورد ، وكان هو الذي قرب
~~الجزر والتمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : يا قيس ، بعثك أبوك فارسا ، وقوى المجاهدين ، وحرس المدينة من العدو
~~؛ اللهم ارحم سعدا وآل سعد ! ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم
~~المرء سعد بن عبادة ! فتكلمت الخزرج فقالت : يا رسول الله ، هو بيتنا
~~وسيدنا وابن سيدنا ! كانوا يطعمون في المحل ، ويحملون الكل ويقرون الضيف ،
~~ويعطون في النائبة ، ويحملون عن العشيرة ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~خيار الناس في الإسلام خيارهم في الجاهلية إذا فقهوا في الدين . ولما انتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بئر هم قالوا : يا رسول الله ، ألا تسم
~~بئرهم ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا ولكن يشتريها بعضكم فيتصدق بها
~~. فاشتراها طلحة بن عبيد الله فتصدق بها .
# حدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، قال : كان أمير الفرسان المقداد حتى
~~لحقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد .
# حدثني محمد بن الفضل بن عبيد الله بن رافع بن خديج ، عن المسور ابن رفاعة
~~، عن ثعلبة بن أبي مالك ، قال : كان سعيد بن زيد أمير القوم ، وقال لحسان
~~بن ثابت : أرأيت حيث جعلت المقداد رأس السرية وأنت تعلم أن رسول الله
~~استعملني على السرية ، وإنك لتعلم لقد نادى الصريخ : الفزع ! فكان المقداد
~~أول ms413 من طلع ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : امض حتى تلحقك الخيول .
~~فمضى أول ، ثم توافينا بعد عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد مضى المقداد
~~أولنا ، فاستعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على السرية . فقال حسان :
~~يا ابن عم ، والله ما أردت إلا القافية حيث قلت : غداة فوارس المقداد . . .
~~فحلف سعد بن زيد ألا يكلم حسانا أبدا . والثبت عندنا أن أميرهم سعد بن زيد
~~الأشهلي .
# قالوا : ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقبلت امرأة أبي
~~ذر على ناقة رسول الله PageV02P045 صلى الله عليه وسلم القصواء ، وكانت في
~~السرح ، فكان فيها جمل أبي جهل ، فكان مما تخلصه المسلمون ، فدخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته من أخبار الناس ، ثم قالت : يا رسول الله
~~، إني نذرت إن نجاني الله عليها أن أنحرها فآكل من كبدها وسنامها . فتبسم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقال : بئس ما جزيتها أن حملك الله عليها ونجاك
~~ثم تنحرينها ! إنه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين ، إنما هي ناقة
~~من إبلي فارجعي إلى أهلك على بركة الله .
# حدثني فائد مولى عبد الله ، عن عبد الله بن علي ، عن جدته سلمى ، قالت :
~~نظرت إلى لقوح على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لها السمراء ،
~~فعرفتها فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت : هذه لقحتك السمراء
~~على بابك . فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مستبشرا ، وإذا رأسها بيد
~~ابن أخي عيينة ، فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم عرفها ثم قال : أيم
~~بك ؟ فقال : يا رسول الله ، أهديت لك هذه اللقحة . فتبسم النبي صلى الله
~~عليه وسلم وقبضها منه ، ثم أقام يوما أو يومين ، ثم أمر له بثلاث أواق من
~~فضة ، فجعل يتسخط . قال ، فقلت : يا رسول الله ، أتثيبه على ناقة من إبلك ؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم وهو ساخط علي ! ثم صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الظهر ms414 ، ثم صعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه ، ثم
~~قال : إن الرجل ليهدي لي الناقة من إبلي أعرفها كما أعرف بعض أهلي ، ثم
~~أثيبه عليها فيظل يتسخط علي ، ولقد هممت ألا أقبل هدية إلا من قرشي أو
~~أنصاري - وكان أبو هريرة يقول : أو ثقفي أو دوسي .
#
# | ذكر من قتل من المسلمين ومن المشركين
# من المسلمين واحد : محرز بن نضلة ، قتله مسعدة . وقتل من المشركين :
~~مسعدة بن حكمة ، قتله أبو قتادة ؛ وأوثار وابنه عمرو بن أوثار ، قتلهما
~~عكاشة بن محصن ؛ وحبيب بن عيينة ، قتله المقداد . وقال حسان بن ثابت . . .
~~PageV02P046
#
# | سرية عكاشة بن محصن إلى الغمر في شهر ربيع الأول سنة ست
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد ربه بن سعدي ، قال : سمعت رجلا من بني أسد
~~بن خزيمة يحدث القاسم بن محمد يقول : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عكاشة بن محصن في أربعين رجلا - منهم ثابت بن أقرم ، وشجاع بن وهب ، ويزيد
~~بن رقيش . فخرج سريعا يغذ السير ، ونذر القوم فهربوا من مائهم فنزلوا علياء
~~بلادهم ، فانتهى إلى الماء فوجد الدار خلوفا ، فبعث الطلائع يطلبون خبرا أو
~~يرون أثرا حديثا ، فرجع إليه شجاع بن وهب فأخبره أنه رأى أثر نعم قريبا ،
~~فتحملوا فخرجوا حتى يصيبوا ربيئة لهم قد نظر ليلته يسمع الصوت ، فلما أصبح
~~نام فأخذوه وهو نائم ، فقالوا : الخبر عن الناس ! قال : وأين الناس ؟ قد
~~لحقوا بعلياء بلادهم ! قالوا : فالنعم ؟ قال : معهم . فضربه أحدهم بسوط في
~~يده . قال : تؤمنني على دمي وأطلعك على نعم لبني عم لهم ، لم يعلموا
~~بمسيركم إليهم ؟ قالوا : نعم . فانطلقوا معه ، فخرج حتى أمعن ، وخافوا أن
~~يكونوا معه في غدر ، فقربوه فقالوا : والله ، لتصدقنا أو لنضربن عنقك ! قال
~~: تطلعون عليهم من هذا الظريب . قال : فأوفوا على الظريب فإذا نعم رواتع ،
~~فأغاروا عليه فأصابوه ، وهربت الأعراب في كل وجه ، ونهى عكاشة عن الطلب ،
~~واستاقوا مائتي بعير فحدروها إلى المدينة ، وأرسلوا الرجل ، وقدموا على
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، ولم يصب منهم أحد ولم يلقوا كيدا ms415 . PageV02P047
#
# | سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة إلى بني ثعلبة وعوال في ربيع الآخر
# حدثني عبد الله بن الحارث ، عن أبيه ، قال : بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم محمد بن مسلمة في عشرة ، فورد عليهم ليلا ، فكمن القوم حتى نام ونام
~~أصحابه ، فأحدقوا به وهم مائة رجل ، فما شعر القوم إلا بالنبل قد خالطتهم .
~~فوثب محمد بن مسلمة وعليه القوس ، فصاح بأصحابه : السلاح ! فوثبوا فتراموا
~~ساعة من الليل ، ثم حملت الأعراب بالرماح فقتلوا منهم ثلاثة ، ثم انحاز
~~أصحاب محمد إليه فقتلوا من القوم رجلا ، ثم حمل القوم فقتلوا من بقي . ووقع
~~محمد بن مسلمة جريحا ، فضرب كعبه فلا يتحرك ، وجردوهم من الثياب وانطلقوا ،
~~فمر رجل على القتلى فاسترجع ، فلما سمعه محمد تحرك له فإذا هو رجل مسلم ،
~~فعرض على محمد طعاما وشرابا وحمله حتى ورد به المدينة . فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح في أربعين رجلا إلى مصارعهم فلم يجد
~~أحدا واستاق نعما ثم رجع . قال أبو عبد الله : فذكرت هذه السرية لإبراهيم
~~بن جعفر ابن محمود بن محمد بن مسلمة فقال : أخبرني أبي أن محمد بن مسلمة
~~خرج في عشرة نفر : أبو نائلة ، والحارث بن أوس ، وأبو عبس بن جبر ، ونعمان
~~بن عصر ، ومحيصة بن مسعود ، وحويصة ، وأبو بردة ابن نيار ، ورجلان من ميزنة
~~، ورجل من غطفان ، فقتل المزنيان والغطفاني ، وارتث محمد بن مسلمة من
~~القتلى . قال محمد : فلما كانت غزوة خيبر نظرت إلى أحد النفر الذين كانوا
~~ولوا ضربي يوم القصة ، فلما رآني قال : أسلمت وجهي لله ! فقلت : اولى !
~~PageV02P048
#
# | سرية أميرها أبو عبيدة إلى ذي القصة في ربيع الآخر سنة ست ليلة السبت ،
~~وغاب ليلتين
# .
# حدثني عبد الرحمن بن زياد الأشجعي ، عن عيسى بن عميلة ، وحدثني عبد الله
~~بن الحارث بن الفضل ، عن أبيه ، زاد أحدهما على صاحبه ، قالا : أجدبت بلاد
~~بني ثعلبة وأنمار ، ووقعت سحابة بالمراض إلى تغلمين ، فصارت بنو محارب
~~وثعلبة وأنمار إلى تلك السحابة ، وكانوا قد أجمعوا أن يغيروا على سرح ms416
~~المدينة ، وسرحهم يومئذ يرعى ببطن هيقا ، فبعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبا عبيدة بن الجراح في أربعين رجلا من المسلمين حين صلوا صلاة المغرب
~~، فباتوا ليلتهم يمشون حتى وافوا ذي القصة مع عماية الصبح ، فأغار عليهم
~~فأعجزهم هربا في الجبل ، وأخذ رجلا منهم ووجد نعما من نعمهم فاستاقه ، ورثة
~~من متاع ؛ فقدم به المدينة ، فأسلم الرجل فتركه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فلما قام عليه خمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقسم ما بقي عليهم
~~. PageV02P049
#
# | سرية زيد بن حارثة إلى العيص
# في جمادى الأولى سنة ست حدثني موسى بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : لما رجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الغابة بلغه أن عيرا لقريش أقبلت من
~~الشام ، فبعث زيد بن حارثة في سبعين ومائة راكب ، فأخذوها وما فيها .
~~وأخذوا يومئذ فضة كثيرة لصفوان ، وأسروا ناسا ممن كان في العير معهم ، منهم
~~أبو العاص بن الربيع ، والمغيرة بن معاوية بن أبي العاص . فأما أبو العاص
~~فلم يغد أن جاء المدينة ، ثم دخل على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سحرا ، وهي امرأته ، فاستجارها فأجارته . فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الفجر قامت زينب على بابها فنادت بأعلى صوتها فقالت : إني قد
~~أجرت أبا العاص ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيها الناس ، هل
~~سمعتم ما سمعت ؟ قالوا : نعم . قال : فوالذي نفسي بيده ، ما علمت بشيء مما
~~كان حتى سمعت الذي سمعتم ، المومنون يد على من سواهم ، يجير عليهم أدناهم ،
~~وقد أجرنا من أجارت . فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزله دخلت
~~عليه زينب فسألته أن يرد إلى أبي العاص ما أخذ منه من المال ، ففعل وأمرها
~~ألا يقربها ، فإنها لا تحل له ما دام مشركا . ثم كلم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أصحابه ، وكانت معه بضائع لغير واحد من قريش ، فأدوا إليه كل شيء
~~؛ حتى إنهم ليردون الإداوة والحبل ، حتى لم يبق شيء . ورجع أبو ms417 العاص إلى
~~مكة فأدى إلى كل ذي حق حقه . قال : يا معشر قريش ، هل بقي لأحد منكم شيء ؟
~~قالوا : لا والله . قال : فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله ، لقد أسلمت بالمدينة ، وما منعني أن أقيم بالمدينة إلا أن خشيت أن
~~تظنوا أني أسلمت لأن أذهب بالذي لكم . ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرد عليه زينب بذلك النكاح . ويقال إن هذه العير كانت أخذت طريق العراق ،
~~ودليلها فرات بن حيان العجلي . PageV02P050
# قال محمد بن إبراهيم : وأما المغيرة بن معاوية فأفلت ، فتوجه تلقاء مكة
~~فأخذ الطريق نفسها ، فلقيه سعد بن أبي وقاص قافلا في سبعة نفر ، وكان الذي
~~أسر المغيرة خوات بن جبير ، فأقبل به حتى دخلوا المدينة بعد العصر وهم
~~مبردون .
# قال محمد بن إبراهيم ، فأخبرني ذكوان مولى عائشة ، عن عائشة رضي الله
~~عنها ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها : احتفظي بهذا الأسير ! وخرج
~~النبي صلى الله عليه وسلم . قالت عائشة : فلهوت مع امرأة أتحدث معها ، فخرج
~~وما شعرت به ، فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره فقال : أين الأسير ؟
~~فقلت : والله ما أدري ، غفلت عنه ، وكان ها هنا آنفا . فقال : قطع الله يدك
~~! قالت : ثم خرج فصاح بالناس ، فخرجوا في طلبه فأخذوه بالصورين ، فأتي به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم . قالت عائشة : فدخل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأنا أقلب بيدي ، فقال : مالك ؟ فقلت : أنظر كيف تقطع يدي ؛ قد دعوت
~~علي بدعوتكم ! قالت : فاستقبل القبلة فرفع يديه ثم قال : اللهم إنما أنا
~~بشر ، أغضب وآسف كما يغضب البشر . فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه بدعوة
~~فاجعلها له رحمة . PageV02P051
#
# | سرية زيد بن حارثة إلى الطرف في جمادى الآخرة سنة ست
# حدثني أسامة بن زيد الليثي ، عن عمران بن مناح ، قال : بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى الطرف إلى بني ثعلبة ، فخرج في خمسة عشر
~~رجلا ، حتى إذا كانوا بالطرف أصاب نعما وشاء . وهربت ms418 الأعراب وخافوا أن
~~يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سار إليهم ، فانحدر زيد بن حارثة حتى
~~صبح المدينة بالنعم ، وخرجوا في طلبه حتى أعجزهم ، فقدم بعشرين بعيرا . ولم
~~يكن قتال فيها ، وإنما غاب أربع ليال .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن أبي رشد ، عن حميد بن مالك ، عن من حضر السرية ،
~~قال : أصابهم بعيران أو حسابهما من الغنم ، فكان كل بعير عشرا من الغنم .
~~وكان شعارنا : أمت ! أمت ! PageV02P052
# | سرية زيد بن حارثة إلى حسمي في جمادى الآخرة سنة ست
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : أقبل دحية الكلبي من
~~عند قيصر ، قد أجاز دحية بمال وكساه كسى . فأقبل حتى كان بحسمي ، فلقيه ناس
~~من جذام فقطعوا عليه الطريق ، وأصابوا كل شيء معه فلم يصل إلى المدينة إلا
~~بسمل ، فلم يدخل بيته حتى انتهى إلى باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدقه
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا ؟ فقال : دحية الكلبي . قال
~~: ادخل . فدخل فاستخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم عما كان من هرقل حتى
~~أتى على آخر ذلك ، ثم قال : يا رسول الله ، أقبلت من عنده حتى كنت بحسمي
~~فأغار علي قوم من جذام ، فما تركوا معي شيئا حتى أقبلت بسملي ، هذا الثوب .
# فحدثني موسى بن محمد قال : سمعت شيخا من سعد هذيم كان قديما يخبر عن أبيه
~~يقول : إن دحية لما أصيب - أصابه الهنيد بن عارض وابنه عارض بن الهنيد ،
~~وكانا والله نكدين مشؤومين ، فلم يبقوا معه شيئا ، فسمع بذلك نفر من بني
~~الضبيب فنفروا إلى الهنيد وابنه . فكان فيمن نفر منهم النعمان بن أبي جعال
~~في عشرة نفر ، وكان نعمان رجل الوادي ذا الجلد والرماية . فارتمى النعمان
~~وقرة بن أبي أصفر الصلعي ، فرماه قرة فأصاب كعبه فأقعده إلى الأرض . ثم
~~انتهض النعمان فرماه بسهم عريض السروة ، فقال : خذها من الفتى ! فخل السهم
~~في ركبته فشنجه وقعد ، فخلصوا لدحية متاعه فرجع به سالما إلى المدينة .
# قال موسى ، فسمعت شيخا آخر ms419 يقول : إنما خلص متاع دحية رجل كان صحبه من
~~قضاعة ، هو الذي كان استنقذ له كل شيء أخذ منه رده على دحية . ثم إن دحية
~~رجع إلى المدينة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فاستسعى النبي صلى الله
~~عليه وسلم دم الهنيد وابنه ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمسير ، فخرج
~~زيد بن حارثة معه . PageV02P053
# وقد كان رفاعة بن زيد الجذامي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا ،
~~فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم وأقام بالمدينة ، ثم سأل النبي صلى الله
~~عليه وسلم أن يكتب معه كتابا ، فكتب معه رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~بسم الله الرحمن الرحيم ، لرفاعة بن زيد إلى قومه عامة ومن دخل معهم يدوهم
~~إلى الله وإلى رسوله . فمن أقبل منهم فهو من حزب الله وحزب رسوله ، ومن
~~ارتد فله أمان شهرين . فلما قدم رفاعة على قومه بكتاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قرأه عليهم فأجابوه وأسرعوا ، ونفذوا إلى مصاب دحية الكلبي فوجدوا
~~أصحابه قد تفرقوا . وقدم زيد بن حارثة خلافهم على رسول الله ، فبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في خمسمائة رجل ، ورد معه دحية الكلبي . وكان زيد
~~يسير الليل ويكمن النهار ، ومعه دليل من بني عذرة . وقد اجتمعت غطفان كلها
~~ووائل ومن كان من سلامات وبهراء حين جاء رفاعة بن زيد بكتاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، حتى نزلوا - الرجال ورفاعة - بكراع رؤية لم يعلم . وأقبل
~~الدليل العذري بزيد بن حارثة حتى هجم بهم ، فأغاروا مع الصبح على الهنيد
~~وابنه ومن كان في محلتهم ، فأصابوا ما وجدوا ، وقتلوا فيهم فأوجعوا ،
~~وقتلوا الهنيد وابنه ، وأغاروا على ماشيتهم ونعمهم ونسائهم ، فأخذوا من
~~النعم ألف بعير ، ومن الشاء خمسة آلاف شاة ، ومن السبي مائة من النساء
~~والصبيان . وكان الدليل إنما جاء بهم من قبل الأولاج ، فلما سمعت بذلك
~~الضبيب بما صنع زيد بن حارثة ركبوا ، فكان فيمن ركب حبان بن ملة وابنه ،
~~فدنوا من الجيش وتواصوا لا يتكلم أحد إلا حبان بن ملة ms420 ، وكانت بينهم علامة
~~إذا أراد أحدهم أن يضرب بسيفه قال قودي ! فلما طلعوا على العسكر طلعوا على
~~الدهم من السبي والنعم ، والنساء والأسارى أقبلوا جميعا ، والذي يتكلم حبان
~~بن ملة يقول : إنا قوم مسلمون . وكان أول من لقيهم رجل على فرس ، عارض رمحه
~~، فأقبل يسوقهم ، فقال رجل منهم : قودي ! فقال حبان : مهلا ! فلما وقفوا
~~على زيد بن حارثة قال له حبان : إنا قوم مسلمون . قال له زيد : اقرأ أم
~~الكتاب ! وكان زيد إنما يمتحن أحدهم بأم الكتاب لا يزيده . فقرأ حبان ،
~~فقال له زيد : نادوا في الجيش إنه قد حرم علينا ما أخذناه منهم بقراءة أم
~~الكتاب . فرجع القوم ونهاهم زيد أن يهبطوا واديهم الذي جاءوا منه ، فأمسوا
~~في أهليهم ، PageV02P054 وهم في رصد لزيد وأصحابه ، فاستمعوا حتى نام أصحاب
~~زيد بن حارثة ، فلما هدأوا وناموا ركبوا إلى رفاعة بن زيد - وكان في الركب
~~في تلك الليلة أبو زيد بن عمرو ، وأبو أسماء بن عمرو ، وسويد بن زيد وأخوه
~~، وبرذع بن زيد ، وثعلبة بن عدي - حتى صبحوا رفاعة بكراع رؤية ، بحرة ليلى
~~، فقال حبان : إنك لجالس تحلب المعزى ونساء جذام أسارى . فأخبره الخبر فدخل
~~معهم حتى قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة - ساروا ثلاثا -
~~فابتداهم رفاعة فدفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابه الذي كتب معه ،
~~فلما قرأ كتابه استخبرهم فأخبروه بما صنع زيد بن حارثة . فقال : كيف أصنع
~~بالقتلى ؟ فقال رفاعة : يا رسول الله أنت أعلم ، لا تحرم علينا حلالا ولا
~~تحل لنا حراما . قال أبو زيد : أطلق لنا يا رسول الله من كان حيا ، ومن قتل
~~فهو تحت قدمي هاتين . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : انطلق معهم يا علي !
~~فقال علي : يا رسول الله ، لا يطيعني زيد . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : هذا سيفي فخذه . فأخذه فقال : ليس معي بعير أركبه . فقال بعض القوم
~~: هذا بعير ! فركب بعير أحدهم وخرج معهم حتى لقوا رافع ابن مكيث بشير زيد
~~بن حارثة على ناقة من ms421 إبل القوم ، فردها علي على القوم . ورجع رافع بن مكيث
~~مع علي رضي الله عنه رديفا حتى لقوا زيد بن حارثة بالفحلتين ، فلقيه علي
~~وقالك إن رسول الله يأمرك أن ترد على هؤلاء القوم ما كان بيدك من أسير أو
~~سبي أو مال . فقال زيد : علامة من رسول الله ! فقال علي : هذا سيفه ! فعرف
~~زيد السيف فنزل فصاح بالناس فاجتمعوا فقال : من كان بيده شيء من سبي أو مال
~~فليرده ، فهذا رسول رسول الله . فرد إلى الناس كل ما أخذ منهم ، حتى إن
~~كانوا ليأخذون المرأة من تحت فخذ الرجل .
# حدثني أسامة بن زيد بن أسلم ، عن يسر بن محجن الديلي ، عن أبيه ، قال :
~~كنت في تلك السرية ، فصار لكل رجل سبعة أبعرة وسبعون شاة ، ويصير له من
~~PageV02P055 السبي المرأة والمرأتاه ، فوطئوا بالملك بعد الاستبراء ، حتى
~~رد رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك كله إلى أهله ، وكان قد فرق وباع منه
~~. PageV02P056
#
# | سرية أميرها عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان سنة ست
# حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن ابن عمر ، قال
~~: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فقال : وتجهز فإني
~~باعثك في سرية من يومك هذا ، أو من غد إن شاء الله . قال ابن عمر : فسمعت
~~ذلك فقلت : لأدخلن فلأصلين مع النبي العداة ، فلأسمعن وصيته لعبد الرحمن بن
~~عوف . قال : فغدوت فصليت فإذا أبو بكر ، وعمر ، وناس من المهاجرين ، فيهم
~~عبد الرحمن بن عوف ، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان أمره أن
~~يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعبد الرحمن : ما خلفك عن أصحابك ؟ قال ابن عمر : وقد مضى
~~أصحابه في السحر ، فهم معسكرون بالجرف وكانوا سبعمائة رجل ، فقال : أحببت
~~يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك ، وعلي ثياب سفري . قال : وعلى عبد
~~الرحمن ابن عوف عمامة قد لفها على رأسه . قال ms422 ابن عمر : فدعاه النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأقعده بين يديه فنقض عمامته بيده ، ثم عممه بعمامة سوداء ،
~~فأرخى بين كتفيه منها ، ثم قال : هكذا فاعتم يا ابن عوف ! قال : وعلى ابن
~~عوف السيف متوشحه . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اغز باسم الله
~~وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله ، لا تغل ولا تغدر ولا تقتل وليدا . قال
~~ابن عمر : ثم بسط يده ، فقال : يا أيها الناس ، اتقوا خمسا قبل أن يحل بكم
~~؛ ما نقض مكيال قوم إلا أخذهم الله بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يرجعون ،
~~وما نكث قوم عهدهم إلا سلط الله عليهم عدوهم ، وما منع قوم الزكاة إلا أمسك
~~الله عليهم قطر السماء ، ولولا البهائم لم يسقوا ، وما ظهرت الفاحشة في قوم
~~إلا سلط الله عليهم الطاعون ، وما حكم قوم بغير آي القرآن إلا ألبسهم الله
~~شيعا ، وأذاق بعضهم بأس بعض . PageV02P057
# قال : فخرج عبد الرحمن حتى لحق أصحابه فسار حتى قدم دومة الجندل ، فلما
~~حل بها دعاهم إلى الإسلام ، فمكث بها ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام . وقد
~~كانوا أبوا أول ما قدم يعطونه إلا السيف ، فلما كان اليوم الثالث أسلم
~~الأصبغ بن عمرو الكلبي ، وكان نصرانيا وكان رأسهم . فكتب عبد الرحمن إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك ، وبعث رجلا من جهينة يقال له رافع بن
~~مكيث ، وكتب يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد أراد أن يتزوج فيهم ،
~~فكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بنت الأصبغ تماضر . فتزوجها
~~عبد الرحمن وبنى بها ، ثم أقبل بها ، وهي أم أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف
~~.
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن ابن أبي عوف ، عن صالح بن إبراهيم ، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن بن عوف إلى كلب ، وقال : إن
~~استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم أو ابنة سيدهم . فلما قدم دعاهم إلى الإسلام
~~فاستجابوا وأقام على إعطاء الجزية . وتزوج عبد الرحمن بن عوف تماضر بنت
~~الأصبغ بن ms423 عمرو ملكهم ، ثم قدم بها المدينة ، وهي أم أبي سلمة .
~~PageV02P058
#
# | سرية علي بن أبي طالب رضي الله عنه إلى بني سعد ، بفدك في شعبان سنة ست
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن يعقوب بن عتبة ، قال : بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليا رضي الله عنه في مائة رجل إلى حي سعد ، بفدك ، وبلغ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن لهم جمعا يريدون أن يمدوا يهود خيبر ،
~~فسار الليل وكمن النهار حتى انتهى إلى الهمج ، فأصاب عينا فقال : ما أنت ؟
~~هل لك علم بما وراءك من جمع بني سعد ؟ قال : لا علم لي به . فشدوا عليه
~~فأقر أنه عين لهم بعثوه إلى خيبر ، يعرض على يهود خيبر نصرهم على أن يجعلوا
~~لهم من تمرهم كما جعلوا لغيرهم ويقدمون عليهم ، فقالوا له : فأين القوم ؟
~~قال : تركتهم وقد تجمع منهم مائتا رجل ، ورأسهم وبر ابن عليم . قالوا : فسر
~~بنا حتى تدلنا . قال : على أن تؤمنوني ! قالوا : إن دللتنا عليهم وعلى
~~سرحهم أمناك ، وإلا فلا أمان لك . قال : فذاك ! فخرج بهم دليلا لهم حتى ساء
~~ظنهم به ، وأوفى بهم على فدافد وآكام ، ثم أفضى بهم إلى سهولة فإذا نعمق
~~كثير وشاء ، فقال : هذا نعمهم وشاءهم . فأغاروا عليه فضموا النعم والشاء .
~~قال : أرسلوني ! قالوا : لا حتى نأمن الطلب ! ونذر بهم الراعي رعاء الغنم
~~والشاء ، فهربوا إلى جمعهم فحذروهم ، فتفرقوا وهربوا ، فقال الدليل : علام
~~تحبسني ؟ قد تفرقت الأعراب وأنذرهم الرعاء . قال علي رضي الله عنه : لم
~~نبلغ معسكرهم . فانتهى بهم إليه فلم ير أحدا ، فأرسلوه وساقوا النعم والشاء
~~، النعم خمسمائة بعير ، وألفا شاة .
# حدثني أبير بن العلاء ، عن عيسى بن عليلة ، عن أبيه ، عن جده ، قال : إني
~~لبوادي الهمج إلى بديع ، ما شعرت إلا ببني سعد يحملون الظعن وهم هاربون ،
~~فقلت : ما دهاهم اليوم ؟ فدنوت إليهم فلقيت رأسهم وبر بن عليم ، فقلت : ما
~~هذا PageV02P059 المسير ؟ قال : الشر ، سارت إلينا جموع محمد وما لا طاقة
~~لنا به ، قبل أن نأخذ للحرب أهبتها ، وقد أخذوا ms424 رسولا لنا بعثناه إلى خيبر
~~، فأخبرهم خبرنا وهو صنع بنا ما صنع . قلت : ومن هو ؟ قال : ابن أخي ، وما
~~كنا نعد في العرب فتى واحدا أجمع قلب منه . فقلت : إني أرى أمر محمد أمرا
~~قد أمن وغلظ ، أوقع بقريش فصنع بهم ما صنع ، ثم أوقع بأهل الحصون بيثرب ،
~~قينقاع وبني النضير وقريظة ، وهو سائر إلى هؤلاء بخيبر . فقال لي وبر : لا
~~تخش ذلك ! إن بها رجالا ، وحصونا منيعة ، وماء واتنا ، لا دنا منهم محمد
~~أبدا ، وما أحراهم أن يغزوه في عقر داره . فقلت : وترى ذلك ؟ قال : هو
~~الرأي لهم . فمكث علي رضي الله عنه ثلاثا ثم قسم الغنائم وعزل الخمس وصفى
~~النبي صلى الله عليه وسلم لقوحا تدعى الحفدة قدم بها . PageV02P060
#
# | سرية زيد بن حارثة إلى أم قرفة في رمضان سنة ست
# حدثني أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ،
~~عن عبد الله بن الحسين بن الحسين بن علي بن أبي طالب ، قال : خرج زيد بن
~~حارثة في تجارة إلى الشام ، ومعه بضائع لأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
~~فأخذ خصيتي تيس فدبغهما ثم جعل بضائعهم فيهما ، ثم خرج حتى إذا كان دون
~~وادي القرى ومعه ناس من أصحابه ، لقيه ناس من بني فزارة من بني بدر ،
~~فضربوه وضربوا أصحابه حتى ظنوا أن قد قتلوا ، وأخذوا ما كان معه ؛ ثم استبل
~~زيد فقدم المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم فبعثه في سرية فقال لهم :
~~اكمنوا النهار وسيروا الليل . فخرج بهم دليل لهم ، ونذرت بهم بنو بدر
~~فكانوا يجعلون ناطورا لهم حين يصيحون فينظر على جبل لهم مشرف وجه الطريق
~~الذي يرون أنهم يأتون منه ، فينظر قدر مسيرة يوم فيقول : اسرحوا فلا باس
~~عليكم هذه ليلتكم ! فلما كان زيد بن حارثة وأصحابه على نحو مسيرة ليلة أخطأ
~~بهم دليلهم الطريق ، فأخذ بهم طريقا أخرى حتى أمسوا وهم على خطأ ، فعرفوا
~~خطأهم ، ثم صمدوا لهم في الليل حتى صبحوهم ، وكان زيد بن حارثة نهاهم حيث ms425
~~انتهوا عن الطلب . قال : ثم وعز إليهم ألا يفترقوا . وقال : إذا كبرت
~~فكبروا . وأحاطوا بالحاضر ثم كبر وكبروا ، فخرج سلمة بن الأكوع فطلب رجلا
~~منهم حتى قتله ، وقد أمعن في طلبه ، وأخذ جارية بنت مالك بن حذيفة بن بدر
~~وجدها في بيت من بيوتهم ؛ وأمها أم قرفة ، وأم قرفة فاطمة بنت ربيعة بن زيد
~~. فغنموا ، وأقبل زيد بن حارثة ، وأقبل سلمة بن الأكوع بالجارية ، فذكر ذلك
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر له جمالها ، فقال : يا سلمة ، ما جارية
~~أصبتها ؟ قال : جارية يا رسول الله رجوت أن أفتدي بها امرأة منا
~~PageV02P061 من بني فزارة ، فأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو
~~ثلاثا يسأله : ما جارية أصبتها ؟ حتى عرف سلمة أنه يريدها فوهبها له ،
~~فوهبها رسول الله صلى الله عليه وسلم لحزن بن أبي وهب ، فولدت له امرأة ليس
~~له منها ولد غيرها .
# فحدثني محمد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت :
~~وقدم زيد بن حارثة من وجهه ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي ،
~~فأتى زيد فقرع الباب ، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر ثوبه
~~عريانا ، ما رأيته عريانا قبلها ، حتى اعتنقه وقبله ، ثم سأله فأخبره بما
~~ظفره الله .
#
# | ذكر من قتل أم قرفة
# قتلها قيس بن المحسر قتلا عنيفا ؛ ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين
~~بعيرين ، وهي عجوز كبيرة . وقتل عبد الله بن مسعدة ، وقتل قيس بن النعمان
~~بن مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر . PageV02P062
#
# | سرية أميرها عبد الله بن رواحة إلى أسير بن زارم في شوال سنة ست
# قال الواقدي : حدثني موسى بن يعقوب ، عن أبي الأسود ، قال : سمعت عروة بن
~~الزبير قال : غزا عبد الله بن رواحة خيبر مرتين ؛ بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم البعثة الأولى إلى خيبر في رمضان في ثلاثة نفر ينظر إلى خيبر ، وحال
~~أهلها وما يريدون وما يتكلمون به ، فأقبل حتى أتى ناحية خيبر فجعل يدخل
~~الحوائط ، وفرق أصحابه في ms426 النطاة ، والشق ، والكتيبة ، ووعوا ما سمعوا من
~~أسير وغيره . ثم خرجوا بعد إقامة ثلاثة أيام ، فرجع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم لليال بقين من رمضان ، فخبر النبي صلى الله عليه وسلم بكل ما رأى
~~وسمع ، ثم خرج إلى أسير في شوال . فحدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين ، عن أبي سفيان ، عن ابن عباس ، قال : كان أسير رجلا شجاعا ، فلما
~~قتل أبو رافع أمرت اليهود أسير بن زارم ، فقام في اليهود فقال : إنه والله
~~ما سار محمد إلى أحد من اليهود إلا بعث أحدا من أصحابه فأصاب منهم ما أراد
~~، ولكني أصنع ما لا يصينع أصحابي . فقالوا : وما عسيت أن تصنع ما لم يصنع
~~أصحابك ؟ قال : أسير في غطفان فأجمعهم . فسار في غطفان فجمعها ، ثم قال :
~~يا معشر اليهود ، نسير إلى محمد في عقر داره ، فإنه لم يغز أحد في داره إلا
~~أدرك منه عدوه بعض ما يريد . قالوا : نعم ما رأيت . فبلغ ذلك النبي صلى
~~الله عليه وسلم . قال : وقدم عليه خارجة بن حسيل الأشجعي ، فاستخبره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما وراءه فقال : تركت أسير بن زارم يسير إليك في
~~كتائب اليهود . PageV02P063 قال ابن عباس رضي الله عنه : فندب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الناس ، فانتدب له ثلاثون رجلا . قال عبد الله بن أنيس
~~: فكنت فيهم ، فاستعمل علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن
~~رواحة . قال : فخرجنا حتى قدمنا خيبر فأرسلنا إلى أسير : إنا آمنون حتى
~~نأتيك فنعرض عليك ما جئنا له ؟ فقال : نعم ، ولي مثل ذلك منكم ؟ قلنا : نعم
~~. فدخلنا عليه فقلنا : إن رسول الله بعثنا إليك أن تخرج إليه فيستعملك على
~~خيبر ويحسن إليك . فطمع في ذلك ، وشاور اليهود فخالفوه في الخروج وقالوا :
~~ما كان محمد يستعمل رجلا من بني إسرائيل . فقال : بلى ، قد مللنا الحرب .
~~قال : فخرج معه ثلاثون رجلا من اليهود مع كل رجل رديف من المسلمين . قال :
~~فسرنا حتى إذا كنا بقرقرة ثبار ندم أسير حتى ms427 عرفنا الندامة فيه . قال عبد
~~الله ابن أنيس : وأهوى بيده إلى سيفي ففطنت له . قال : فدفعت بعيري فقلت :
~~غدرا أي عدو الله ! ثم تناومت فدنوت منه لأنظر ما يصنع ، فتناول سيفي ،
~~فغمزت بعيري وقلت : هل من رجل ينزل فيسوق بنا ؟ فلم ينزل أحد ، فنزلت عن
~~بعيري فسقت بالقوم حتى انفرد أسير ، فضربته بالسيف فقطعت مؤخرة الرجل
~~وأندرت عامة فخذه وساقه ، وسقط عن بعيره وفي يده مخرش من شوحط ، فضربني
~~فشجني مأمومة ، وملنا على أصحابه فقتلناهم كلهم غير رجل واحد أعجزنا شدا ،
~~ولم يصب من المسلمين أحد ، ثم أقبلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~قال : فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال لهم : تمشوا
~~بنا إلى الثنية نتحسب من أصحابنا خبرا . فخرجوا معه ، فلما أشرفوا على
~~الثنية فإذا هم بسرعان أصحابنا . قال : فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أصحابه . قال : وانتهينا إليه فحدثناه الحديث ، فقال : نجاكم الله من
~~القوم الظالمين ! قال عبد الله بن أنيس : فدنوت إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فنفث في شجتي ، فلم تقح بعد ذلك اليوم ولم تؤذني ، وقد كان العظم فل ؛
~~ومسح على وجهي ودعا لي ، وقطع قطعة من عصاه فقال : أمسك هذا معك علامة بيني
~~وبينك يوم القيامة أعرفك بها ، فإنك تأتي يوم القيامة متحخصرا . فلما دفن
~~جعلت معه تلي جسده دون ثيابه . PageV02P064
# فحدثني خارجة بن الحارث ، عن عطية بن عبد الله بن أنيس ، عن أبيه ، قال :
~~كنت أصلح قوسي . قال : فجئت فوجدت أصحابي قد وجهوا إلى أسير بن زارم . قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : لا أرى أسير ابن زارم ! أي اقتله . PageV02P065
#
# | سرية أميرها كرز بن جابر
# لما أغير على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم بذي الجدر في شوال سنة ست ،
~~وهي على ثمانية أميال من المدينة حدثنا خارجة بن عبد الله ، عن يزيد بن
~~رومان ، قال : قدم نفر من عرينة ثمانية على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأسلموا ، فاستوبأوا المدينة فأمر بهم النبي صلى ms428 الله عليه وسلم إلى لقاحه
~~، وكان سرح المسلمين بذي الجدر ، فكانوا بها حتى صحوا وسمنوا . وكانوا
~~استأذنوه يشربون من ألبانها وأبوالها ، فأذن لهم فغدوا على اللقاح
~~فاستاقوها ، فيدركهم مولى النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نفر فقاتلهم ،
~~فأخذوه فقطعوا يده ورجله ، وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتى مات .
~~وانطلقوا بالسرح ، فأقبلت امرأة من بني عمرو بن عوف على حمار لها حتى تمر
~~بيسار تحت شجرة ، فلما رأته وما به - وقد مات - رجعت إلى قومها وخبرتهم
~~الخبر ، فخرجوا نحو يسار حتى جاءوا به إلى قباء ميتا . فبعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أثرهم عشرين فارسا ، واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري ،
~~فخرجوا في طلبهم حتى أدركهم الليل ، فباتوا بالجرة وأصبحوا فاغتدوا لا
~~يدرون أين يسلكون ، فإذا هم بامرأة تحمل كتف بعير ، فأخذوها فقالوا : ما
~~هذا معك ؟ قالت : مررت بقوم قد نحروا بعيرا فأعطوني . قالوا : أين هم ؟
~~قالت : هم بتلك القفار من الحرة ، إذا وافيتم عليها رأيتم دخانهم . فساروا
~~حتى أتوهم حين فرغوا من طعامهم ، فأحاطوا بهم فسألوهم أن يستأسروا ،
~~فاستأسروا بأجمعهم لم يلفت منهم إنسان ، فربطوهم ، وأردفوهم على الخيل حتى
~~قدموا بهم المدينة ، فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابة ، فخرجوا
~~نحوه .
# قال خارجة : فحدثني يزيد بن رومان قال : حدثني أنس بن مالك قال : فخرجت
~~أسعى في آثارهم مع الغلمان حتى لقي بهم النبي صلى الله عليه وسلم بالزغابة
~~بمجمع PageV02P066 السيول ، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم ، وسملت أعينهم
~~وصلبوا هناك . قال أنس : إني لواقف أنظر إليهم .
# قال الواقدي : فحدثني إسحاق ، عن صالح مولى التومه ، عن أبي هريرة ، قال
~~: لما قطع النبي صلى الله عليه وسلم أيدي أصحاب اللقاح وأرجلهم وسمل أعينهم
~~نزلت هذه الآية : ' إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض
~~فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف . . . ' الآية .
~~قال : فلم تسمل بعد ذلك عين .
# قال : فحدثني أبو جعفر ، عن أبيه ، عن جده ، قال : ما بعث النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعد ms429 ذلك بعثا إلا نهاهم عن المثلة .
# وحدثني ابن بلال ، عن جعفر بن محمد ، عن أبيه ، عن جده ، قال : لم يقطع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لسانا قط ، ولم يسمل عينا ، ولم يزد على قطع
~~اليد والرجل .
# وحدثني ابن أبي حبيبة ، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن ، قال : أمير السرية
~~ابن زيد الأشهلي .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى ، قال : لما ظفروا
~~باللقاح خلفوا عليها سلمة بن الأكوع ، ومعه أبو رهم الغفاري ، وكانت اللقاح
~~خمس عشرة لقحة غزارا . فلما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~من الزغابة وجلس في المسجد ، إذا اللقاح على باب المسجد ، فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنظر إليها فتفقد منها لقحة له يقال لها الحناء فقال :
~~أي سلمة ، أين الحناء ؟ قال : نحرها القوم ولم ينحروا غيرها . ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : انظر مكانا ترعاها فيه . قال : ما كان أمثل من
~~حيث كانت بذي الجدر . قال : فردها إلى ذي الجدر . فكانت هناك ، وكان لبنها
~~يراح به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كلي ليلة وطب من لبن .
# قال ابن أبي سبرة : فحدثني إسحاق بن عبد الله ، عن بعض ولد سلمة بن
~~الأكوع ، أنه أخبره أن سلمة بن الأكوع أخبره بعدة العشرين فارسا فقال : أنا
~~، وأبو رهم الغفاري ، وأبو ذر ، وبريدة بن الخصيب ، ورافع بن مكيث ، وجندب
~~بن PageV02P067 مكيث ، وبلال بن الحارث المزني ، وعبد الله بن عمرو بن عوف
~~المزني ، وجعال بن سراقة ، وصفوان بن معطل ، وأبو روعة معبد بن خالد الجهني
~~، وعبد الله بن بدر ، وسويد بن صخر ، وأبو ضبيس الجهني . PageV02P068
#
# | غزوة الحديبية
# قال : حدثنا ربيعة بن عمير بن عبد الله بن الهرم ، وقدامة بن موسى ، وعبد
~~الله بن يزيد الهذلي ، ومحمد بن عبد الله بن أبي سبرة ، وموسى بن محمد ،
~~وأسامة بن زيد الليثي ، وأبو معشر ، وعبد الحميد بن جعفر ، وعبد الرحمن بن
~~عبد العزيز ، ويونس بن محمد ، ويعقوب بن محمد بن ms430 أبي صعصعة ، ومجمع بن
~~PageV02P069 يعقوب ، وسعيد بن أبي زيد الزرقي ، وعابد ابن يحيى ، ومحمد بن
~~صالح عن عاصم بن عمر ، ومحمد بن يحيى ابن سهل بن أبي حثمة ، ويحيى بن عبد
~~الله بن أبي قتادة ، ومعاذ بن محمد ، وعبد الله بن جعفر ، وحزام بن هشام عن
~~أبيه ؛ فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة ، وبعضهم أوعى لهذا الحديث من
~~بعض ، وغير هؤلاء المسمين قد حدثني ، أهل الثقة ، وكتبت كل ما حدثوني ،
~~قالوا : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى في النوم أنه دخل البيت ،
~~وحلق رأسه ، وأخذ مفتاح البيت ، وعرف مع المعرفين ، فاستنفر أصحابه إلى
~~العمرة ، فأسرعوا وتهيئوا للخروج . وقدم عليه بسر بن سفيان الكعبي في ليال
~~بقيت من شوال سنة ست ، فقدم مسلما على رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا
~~له ، وهو على الرجوع إلى أهله ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا
~~بسر ، لا تبرح حتى تخرج معنا فإنا إن شاء الله معتمرون . فأقام بسر وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان يبتاع له بدنا ، فكان بسر يبتاع
~~البدن ويبعث بها إلى ذي الجدر حتى حضر خروجه ، فأمر بها فجلبت إلى المدينة
~~، ثم أمر بها ناجية بن جندب الأسلمي أن يقدمها إلى ذي الحليفة ، واستعمل
~~على هديه ناجية بن جندب . وخرج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه ،
~~لا يشكون في الفتح ، للرؤيا التي رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~فخرجوا بغير سلاح إلا السيوف في القرب ، وساق قوم من أصحابه الهدي ، أهل
~~قوة - أبو بكر وعبد الرحمن بن عوف ، وعثمان بن عفان ، وطلحة بن عبيد الله
~~رضي الله عنهم - ساقوا هديا حتى وقف بذي الحليفة ، وساق سعد بن عبادة بدنا
~~. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : أتخشى يا رسول الله علينا من أبي
~~سفيان بن حرب وأصحابه ، ولم نأخذ للحرب عدتها ؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما أدري ، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا . وقال ms431 سعد بن عبادة :
~~يا رسول الله ، لو حملنا السلاح معنا ، فإن رأينا من القوم ريبا كنا معدين
~~لهم ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لست أحمل السلاح ، إنما خرجت
~~معتمرا . واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم وخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من PageV02P070 المدينة يوم الاثنين لهلال ذي القعدة ، فاغتسل في بيته
~~ولبس ثوبين من نسج صحار ، وركب راحلته القصواء من عند بابه ، وخرج المسلمون
~~، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ، ثم دعا بالبدن
~~فجللت ، ثم أشعر بنفسه منها عدة ، وهن موجهات إلى القبلة ، في الشق الأيمن
~~. ويقال دعا ببدنة واحدة فأشعرها في الجانب الأيمن ، ثم أمر ناجية بن جندب
~~بإشعار ما بقي ، وقلدها نعلا نعلا ، وهي سبعون بدنة فيها جمل أبي جهل كان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غنمه ببدر ، وكان يكون في لقاحه بذي الجدر .
~~وأشعر المسلمون بدنهم ، وقلدوا النعال في رقاب البدن ، ودعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسر بن سفيان من ذي الحليفة فأرسله عينا له ، وقال : إن
~~قريشا قد بلغها أني أريد العمرة ، فخبر لي خبرهم ، ثم القني بما يكون منهم
~~. فتقدم بسر أمامه ، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فقدمه
~~أمامه طليعة في خيل المسلمين عشرين فارسا ، وكان فيها رجال من المهاجرين
~~والأنصار - المقداد بن عمرو وكان فارسا ، وكان أبو عياش الزرقي فارسا ،
~~وكان الحباب بن المنذر فارسا ، وكان عامر بن ربيعة فارسا ، وكان سعيد ابن
~~زيد فارسا ، وكان أبو قتادة فارسا ، ، وكان محمد بن مسلمة فارسا ، في عدة
~~منهم . ويقال أميرهم سعد بن زيد الأشهلي . ثم دخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المسجد فصلى ركعتين ، ثم خرج ودعا براحلته فركبها من باب المسجد ،
~~فلما انبعثت به مستقبلة القبلة أحرم ولبى بأربع كلمات : لبيك اللهم لبيك !
~~لبيك لا شريك لك ، لبيك ! إن الحمد والنعمة لك ، والملك ، لا شريك لك !
~~وأحرم عامة المسلمين بإحرامه ، ومنهم من لم يحرم إلا من الجحفة . وسلك ms432 طريق
~~البيداء ، وخرج معه المسلمون ست عشرة مائة ، ويقال ألف وأربعمائة ، ويقال
~~ألف وخمسمائة وخمسة وعشرون رجلا ؛ خرج معه من أسلم مائة رجل ، ويقال سبعون
~~رجلا ؛ وخرج معه أربع نسوة : أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأم
~~عمارة ، وأم منيع ، وأم عامر الأشهلية ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمر بالأعراب PageV02P071 فيما بين مكة والمدينة فيستنفرهم ، فيتشاغلون له
~~بأموالهم وأبنائهم وذراريهم - وهم بنو بكر ، ومزينة ، وجهينة - فيقولون
~~فيما بينهم : أيريد محمد يغزو بنا إلى قوم معدين مؤيدين في الكراع والسلاح
~~؟ وإنما محمد وأصحابه أكلة جزور ! لن يرجع محمد وأصحابه من سفرهم هذا أبدا
~~! قوم لا سلاح معهم ولا عدد ، وإنما يقدم على قوم حديث عهدهم بمن أصيب منهم
~~ببدر ! م مائة رجل ، ويقال سبعون رجلا ؛ وخرج معه أربع نسوة : أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأم عمارة ، وأم منيع ، وأم عامر الأشهلية ، فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمر بالأعراب فيما بين مكة والمدينة
~~فيستنفرهم ، فيتشاغلون له بأموالهم وأبنائهم وذراريهم - وهم بنو بكر ،
~~ومزينة ، وجهينة - فيقولون فيما بينهم : أيريد محمد يغزو بنا إلى قوم معدين
~~مؤيدين في الكراع والسلاح ؟ وإنما محمد وأصحابه أكلة جزور ! لن يرجع محمد
~~وأصحابه من سفرهم هذا أبدا ! قوم لا سلاح معهم ولا عدد ، وإنما يقدم على
~~قوم حديث عهدهم بمن أصيب منهم ببدر ! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقدم الخيل ، ثم يقدم نجية بن جندب مع الهدي ، وكان معه فتيان من أسلم ،
~~وقدم المسلمون هديهم مع صاحب هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية بن
~~جندب مع الهدي وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح يوم الثلاثاء
~~بملل ، فراح من ملل وتعشى بالسيالة ، ثم أصبح بالروحاء ، فلقي بها أصراما
~~من بني نهد ، معهم نعم وشاء ، فدعاهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا له وانقطعوا
~~من الإسلام ، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن مع رجل منهم .
~~فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ms433 يقبل منهم وقال : لا أقبل هدية مشرك
~~. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبتاع منهم فابتاعوه من الأعراب
~~فسر القوم ؛ وجاءوا بثلاثة أضب أحياء يعرضونها ، فاشتراها قوم أحلة من
~~العسكر . فأكلوا وعرضوا على المحرمين فأبوا حتى سألوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك فقال : كلوا فكل صيد ليس لكم حلالا في الإحرام تأكلونه ،
~~إلا ما صدتم أو صيد لكم . قالوا : يا رسول الله ، فوالله ما صدنا ولا صادته
~~إلا هؤلاء الأعراب ، أهدوا لنا وما يدرون أن يلقونا ، إنما هم قوم سيارة
~~يصبحون اليوم بأرض وهم الغد بأرض أخرى يتبعون الغيث ، وهم يريدون سحابة
~~وقعت من الخريف بفرش ملل . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم
~~فسأله : أين تريدون ؟ فقال : يا محمد ، ذكرت لنا سحابة وقعت بفرش ملل منذ
~~شهر ، فأرسلنا رجلا منا يرتاد البلاد ، فرجع إلينا فخبرنا أن الشاة قد شبعت
~~وأن البعير يمشي ثقيلا مما جمع من الحوض ، وأن الغدر كثيرة مروية ، فأردنا
~~أن نلحق به .
# فحدثني عبد العزيز بن محمد ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن المطلب ابن عبد
~~الله بن حنطب ، عن أبي قتادة ، قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في عمرة الحديبية ومنا المحل والمحرم ، حتى إذا كنا بالأبواء ، وأنا
~~محل ، رأيت حمارا وحشيا ، PageV02P072 فأسرجت فرسي فركبت فقلت لبعضهم :
~~ناولني سوطي ! فأبى أن يناولني فقلت : ناولني رمحي ! فأبى ، فنزلت فأخذت
~~سوطي ورمحي ثم ركبت فرسين فحملت على الحمار فقتلته ، فجئت به أصحابي
~~المحرمين والمحلين ، فشك المحرمون في أكله ، حتى أدركنا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وقد كان تقدمنا بقليل ، فأدركناه فسألناه عنه فقال : أمعكم منه
~~شيء ؟ قال : فأعطيته الذراع فأكلها حتى أتى على آخرها وهو محرم . فقيل لأبي
~~قتادة : وما خلفكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ قال : طبخنا الحمار
~~فلما نضج لحقناه وأدركناه . وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن الزهري ،
~~عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، عن ابن عباس ، عن الصعب ms434 بن جثامة ، أنه
~~حدثه أنه جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء يومئذ بحمار وحشي ،
~~فأهداه له فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال الصعب : فلما رآني وما
~~بوجهي من كراهية رد هديتي ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لم
~~نرده إلا أنا حرم . قال : فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ فقلت :
~~يا رسول الله ، إنا نصبح العدو والغارة في غلس الصبح فنصيب الولدان تحت
~~بطون الخيل ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هم مع الآباء . وقال :
~~سمعته يومئذ يقول : ' لا حمى إلا لله ولرسوله ' . ويقال إن الحمار يومئذ
~~كان حيا .
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن جده ، عن أبي رهم الغفاري ، قال : لما
~~نزلوا الأبواء أهدى إيماء بن رخصة جزرا ومائة شاة ، وبعث بها مع ابنه خفاف
~~بن إيماء وبعيرين يحملان لبنا ، فانتهى به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : إن أبي أرسلني بهذه الجزر واللبن أليك . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : متى حللتم ها هنا ؟ قال : قريبا ، كان ماء عندنا قد أجدب
~~فسقنا ماشيتنا إلى ماء ها هنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فكيف
~~البلاد ها هنا ؟ قال : يتغذى بعيرها ، وأما الشاة فلا تذكر . فقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم هديته ، وأمر بالغنم ففرق في أصحابه ، وشربوا
~~اللبن عسا عسا حتى ذهب اللبن ، وقال : بارك الله فيكم ! فحدثني أبو جعفر
~~الغفاري ، عن أسيد بن أبي أسيد ، قال : أهدي يومئذ لرسول PageV02P073 الله
~~صلى الله عليه وسلم من ودان ثلاثة أشياء ؛ معيشا ، وعترا ، وضغابيس ؛ وجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من الضغابيس والعتر وأعجبه ، وأمر به
~~فأدخل على أم سلمة زوجته ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يعجبه هذه
~~الهدية ويرى صاحبها أنها طريفة .
# وحدثني سيف بن سليمان ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن أبي ليلى ، عن كعب
~~بن عجرة ، قال : لما كنا بالأبواء وقف علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وأنا ms435 أنفخ تحت قدر لي ورأسي يتهافت قملا وأنا محرم ، فقال : هل يؤذيك هوامك
~~يا كعب ؟ قلت : نعم يا رسول الله . قال : فاحلق رأسك . قال : ونزلت فيه هذه
~~الآية : ' ففدية من صيام أو صدقة أو نسك ' . فأمرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن أذبح شاة ، أو أصوم ثلاثة أيام ، أو أطعم ستة مساكين ، كل
~~مسكين مدين ' أي ذلك فعلت أجزأك ' . ويقال إن كعب بن عجرة أهدى بقرة قلدها
~~وأشعرها . وقال ناجية بن جندب : عطب لي بعير من الهدي حين نظرت إلى الأبواء
~~، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأبوء فأخبرته فقال : انحرها
~~واصبغ قلائدها في دمها ، ولا تأكل أنت ولا أحد من أهل رفقتك منها شيئا ،
~~وخل بين الناس وبينها . فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الجحفة لم
~~يجد بها ماء ، فبعث رجلا في الروايا إلى الخرار ، فخرج الرجل غير بعيد فرجع
~~بالروايا فقال يا رسول الله ، ما أستطيع أن أمضي قدما رعبا ! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اجلس ! وبعث رجلا آخر فخرج بالروايا ، حتى إذا
~~كان بالمكان الذي أصاب الأول الرعب فرجع ، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ما لك ؟ فقال : لا والذي بعثك بالحق ، ما أستطيع أن أمضي رعبا ! قال
~~: اجلس ! ثم بعث رجلا آخر ، فلما جاوز المكان الذي رجع منه الرجلان قليلا
~~وجد مثل ذلك الرعب فرجع ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا من
~~أصحابه فأرسله بالروايا وخرج السقاء معه ، وهم لا يشكون في الرجوع لما رأوا
~~من رجوع النفر ، فوردوا الخرار فاستقوا ثم أقبلوا بالماء ؛ ثم أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بشجرة فقم ما تحتها ، فخطب الناس فقال : أيها
~~الناس ، إني كائن لكن فرطا ، وقد تركت PageV02P074 فيكم ما إن أخذتم به لم
~~تضلوا ؛ كتاب الله وسنته بأيديكم ! ويقال : قد تركت فيكم كتاب الله وسنة
~~نبيه . ولما بلغ المشركين خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة راعهم
~~ذلك ، واجتمعوا له وشاوروا فيه ذوي ms436 رأيهم فقالوا : يريد أن يدخل علينا في
~~جنوده معتمرا ، فتسمع به العرب ، وقد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب
~~ما بيننا ! والله ، لا كان هذا أبدا ومنا عين تطرف ، فارتأوا رأيكم !
~~فأجمعوا أمرهم ، وجعلوه إلى نفر من ذوي رأيهم - صفوان بن أمية ، وسهل بن
~~عمرو ، وعكرمة بن أبي جهل - فقال صفوان : ما كنا لنقطع أمرا حتى نشاوركم ؛
~~نرى أن نقدم مائتي فارس إلى كراع الغميم ونستعمل عليها رجلا جلدا . فقالت
~~قريش : نعم ما رأيت ! فقدموا على خيلهم عكرمة ابن أبي جهل - ويقال خالد بن
~~الوليد - واستنفرت قريش من أطاعها من الأحابيش ، وأجلبت ثقيف معهم ؛ وقدموا
~~خالد بن الوليد في الخيل ، ووضعوا العيون على الجبال حتى انتهوا إلى جبل
~~يقلل من وزر وزع كانت عيونهم عشرة رجال قام عليهم الحكم بن عبد مناف ، يوحي
~~بعضهم إلى بعض الصوت الخفي : فعل محمد كذا وكذا ! حتى ينتهي ذلك إلى قريش
~~ببلدح . وخرجت قريش إلى بلدح فضربوا بها القباب والأبنية ، وخرجوا بالنساء
~~والصبيان فعسكروا هناك ، ودخل بسر بن سفيان مكة فسمع من كلامهم ورأى منهم
~~ما رأى ، ثم رجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلقيه بغدير ذات الأشطاط
~~من وراء عسفان ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : يا بسر ، ما
~~وراءك ؟ قال : يا رسول الله ، تركت قومك ، كعب بن لؤي ، وعامر بن لؤي ، قد
~~سمعوا بمسيرك ففزعوا وهابوا أن تدخل عليهم عنوة ، وقد استنفروا لك الأحابيش
~~ومن أطاعهم ، معهم العوذ المطافيل ، قد لبسوا لك جلد النمور ليصدوك عن
~~المسجد الحرام ، وقد خرجوا إلى بلدح وضربوا بها الأبنية ، وتركت عمادهم
~~يطعمون الجزر أحابيشهم ومن ضوى إليهم في دورهم ، وقدموا الخيل عليها خالد
~~بن الوليد ، مائتي فارس ، وهذه خيلهم بالغميم ، وقد وضعوا العيون على
~~الجبال ووضعوا الأرصاد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للناس : هذا
~~خالد بن الوليد على خيل المشركين PageV02P075 بالغميم . ثم قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله ، ثم ms437 قال : أما
~~بعد ، فكيف ترون يا معشر المسلمين في هؤلاء الذين استنفروا إلي من أطاعهم
~~ليصدونا عن المسجد الحرام ؟ أترون أن نمضي لوجهنا إلى البيت فمن صدنا عنه
~~قاتلناه ، أم ترون أن نخلف هؤلاء الذين استنفروا لنا إلى أهليهم فنصيبهم ؟
~~فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله ، وإن قعدوا قعدوا محزونين
~~موتورين ! فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال : الله ورسوله أعلم ! نرى يا
~~رسول الله أن نمضي لوجهنا فمن صدنا عن البيت قاتلناه . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : فإن خيل قريش فيها خالد بن الوليد بالغميم . فقال أبو
~~هريرة : فلم أر أحدا كان أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وكانت مشاورته أصحابه في الحرب فقط . قال : فقام المقداد بن عمرو
~~فقال : يا رسول الله ، لا نقول كما قالت بنو إسرائيل لموسى : ' اذهب أنت
~~وربك فقاتلا إنا ها هنا قاعدون ' ولكن : اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم
~~مقاتلون . والله يا رسول الله ، لو سرت إلى برك الغماد لسرنا معك ما بقي
~~منا رجل . وتكلم أسيد بن حضير فقال : يا رسول الله ، نرى أن نصمد لما خرجنا
~~له ، فمن صدنا قاتلناه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لم نخرج
~~لقتال أحد ، إنما خرجنا عمارا . ولقيه بديل بن ورقاء في نفر من أصحابه فقال
~~: يا محمد ، لقد اغتررت بقتال قومك جلابيب العرب ، والله ما أرى معك أحدا
~~له وجه ، مع أني أراكم قوما لا سلاح معكم ! قال أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه : عضضت بظر اللات ! قال بديل : أما والله لولا يد لك عندي لأجبتك ،
~~فوالله ماأتهم أنا ولا قومي ألا أكون أحب أن يظهر محمد ! إني رأيت قريشا
~~مقاتلتك عن ذراريها وأموالها ، قد خرجوا إلى بلدح فضربوا الأبنية ، معهم
~~العوذ المطافيل ، ورادفوا على الطعام ، يطعمون الجزر من جاءهم ، يتقوون بهم
~~على حربكم ، فر رأيك ! حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين ، عن عثمان بن أبي
~~سليمان ، قال : كانت PageV02P076 قريش قد توافدوا وجمعوا الأموال يطعمون ms438
~~بها من ضوى إليهم من الأحابيش ، فكان يطعم في أربعة أمكنة : في دار الندوة
~~لجماعتهم ، وكان صفوان بن أمية يطعم في داره ، وكان سهيل بن عمرو يطعم في
~~داره ، وكان عكرمة بن أبي جهل يطعم في داره ، وكان حويطب بن عبد العزى يطعم
~~في داره .
# حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين قال : ودنا خالد بن الوليد في
~~خيله حتى نظر إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصف خيله فيما بين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين القبلة ، وهي في مائتي فرس ، وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فتقدم في خيله فقام بإزائه فصف أصحابه
~~.
# قال داود : فحدثني عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : فحانت صلاة
~~الظهر فأذن بلال وأقام ، فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة وصف
~~الناس خلفه يركع بهم ويسجد ، ثم سلم فقاموا على ما كانوا عيه من التعبية .
~~فقال خالد بن الوليد : قد كانوا على غرة ، و كنا حملنا عليهم لأصبنا منهم ،
~~ولكن تأتي الساعة صلاة هي أحب إليهم من أنفسهم وأبنائهم ! قال : فنزل جبريل
~~عليه السلام بين الظهر والعصر بهذه الآية : ' وإذا كنت فيهم فأقمت لهم
~~الصلاة فلتقم . . ' الآية . قال : فحانت العصر فأذن بلال ، وأقام فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مواجها القبلة ، والعدو أمامه ، وكبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وكبر الصفان جميعا ، ثم ركع وركع الصفان جميعا ، ثم سجد
~~فسجد الصف الذي يليه وقام الآخرون يحرسونه . فلما قضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم السجود بالصف الأول وقاموا معه سجد الصف المؤخر السجدتين ، ثم
~~استأخر الصف يلونه ، وتقدم الصف المؤخر ، فكانوا يلون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقاموا جميعا ، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم فركع الصفان
~~جميعا ، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الصف الذي يلونه ، وقام
~~الصف المؤخر يحرسونه مقبلين على العدو ، فلما رفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رأسه من ms439 السجدتين سجد الصف المؤخر السجدتين اللتين بقيتا عليهم ،
~~واستوى رضي الله عنه جالسا فتشهد ، ثم سلم عليهم . فكان ابن عباس رضي الله
~~عنه يقول : هذه أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخوف .
~~PageV02P077
# حدثني سفيان بن سعيد ، عن منصور ، عن مجاهد ، عن ابن عياش الزرقي ، أنه
~~كان مع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ ، فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~صلى هكذا ، وذكر أبو عياش أنه أول ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الخوف .
# حدثين ربيعة بن عثمان ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
~~صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أول صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع ، ثم
~~صلاها بعد بعسفان ، بينهما أربع سنين ؛ وهذا أثبت عندنا . قالوا : فلما
~~أمسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تيامنوا في هذا العصل ، فإن عيون
~~قريش بمر الظهران أو بضجنان ، فأيكم يعرف ثنية ذات الحنظل ؟ فقال بريدة بن
~~الحصيب الأسلمي : أنا يا رسول الله عالم بها . قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : اسلك أمامنا ، فاخذ به بريدة في العصل قبل جبال سراوع قبل المغرب ،
~~فسار قليلا تنكبه الحجارة وتعلقه الشجر ، وحار حتى كأنه لم يعرفها قط . قال
~~: فوالله إن كنت لأسلكها في الجمعة مرارا . فلما رآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يتوجه قال : اركب ! فركبت فقال صلى الله عليه وسلم : من رجل
~~يدلنا على طريق ذات الحنظل ؟ فنزل حمزة بن عمرو الأسلمي فقال : أنا يا رسول
~~الله أدلك . فسار قليلا ثم سقط في خمر الشجر ، فلا يدري أين يتوجه ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : اركب . ثم قال : من رجل يدلنا على طريق ذات
~~الحنظل ؟ فنزل عمرو بن عبد نهم الأسلمي فقال : أنا يا رسول الله أدلك .
~~فقال : انطلق أمامنا . فانطلق عمرو أمامهم حتى نظر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الثنية فقال : هذه ثنية ذات الحنظل ؟ فقال عمرو : نعم يا رسول
~~الله . فلما وقف ms440 على رأسها تحدر به . قال عمرو : والله إن كان ليهمني نفسي
~~وجدي ، إنما كانت مثل الشراك ، فاتسعت لي حتى برزت وكانت محدة لاحبة . ولقد
~~كان النفر يسيرون تلك الليلة جميعا معطفين من سعتها يتحدثون ، وأضاءت تلك
~~الليلة حتى كأنا في قمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فوالذي نفسي
~~بيده ، ما مثل هذه الثنية الليلة إلا مثل الباب الذي قال الله لبني إسرائيل
~~: ' وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة ' .
# حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة
~~PageV02P078 قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الكلمة التي عرضت
~~على بني إسرائيل : ' لا إله إلا الله وادخلوا الباب سجدا ' . قال : باب بيت
~~المقدس ، فدخلوا من قبل أستاههم ، وقالوا : ' حبة في شعيرة ' .
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، قال
~~، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : الكلمة التي عرضت على بني إسرائيل أن
~~يقولوا : ' نستغفر الله ونتوب إليه ' . فكلا هذين الحديثين قد روي .
# قالوا : ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يجوز هذه الثنية أحد
~~إلا غفر الله له . قال أبو سعيد الخدري : وكان أخي لأمي قتادة بن النعمان
~~في آخر الناس ، قال : فوقفت على الثنية فجعلت أقول للناس : إن رسول الله
~~قال : ' لا يجوز هذه الثنية أحد إلا غفر له ' . فجعل الناس يسرعون حتى جاز
~~أخي في آخر الناس ، وفرقت أن يصبح قبل أن نجوز فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين نزل : من كان معه ثقل فليصطنع . قال أبو سعيد : وإنما معه
~~صلى الله عليه وسلم ثقل - الثقل : الدقيق - وإنما كان عامة زادنا التمر .
~~فقلنا : يا رسول الله ، إنا نخاف من قريش أن ترانا . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إنهم لن يروكم ، إن الله سيعينكم عليهم . فأوقدوا النيران
~~، واصطنع من أراد أن يصطنع . فلقد أوقدوا أكثر من خمسمائة نار . فلما
~~أصبحنا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ، ثم قال : والذي ms441 نفسي بيده
~~، لقد غفر الله للركب أجمعين إلا رويكبا واحدا على جمل أحمر ، التقت عليه
~~رجال القوم ليس منهم . فطلب في العسكر وهو يظن أنه من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فإذا به ناحية إلى ذرى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل من
~~بني ضمرة من أهل سيف البحر ، فقيل لسعيد : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال كذا وكذا . قال سعيد : ويحك ! اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستغفر لك ! قال : بعيري والله أهم إلى أن يستغفر لي - وإذا هو قد أضل
~~بعيرا له يتبع العسكر يتوصل بهم ويطلب بعيره - وإنه لفي عسكركم ، فأدوا إلي
~~بعيري . فقال سعيد : تحول عني لا حياك الله ! ألا لا أرى قربي إلا داهية
~~وما أشعر به ! فانطلق الأعرابي يطلب بعيره بعد أن استبرأ العسكر ، فبينا هو
~~في جبال سراوع إذ زلقت نعله فتردى فمات ، فما علم بن حتى أكلته السباع .
~~PageV02P079 وحدثني هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، عن عطاء بن يسار ، عن
~~أبي سعيد الخدري ، قال ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه سيأتي قوم
~~تحقرون أعمالكم مع أعمالهم . فقيل : يا رسول الله ، قريش . قال : لا ، ولكن
~~أهل اليمن ، فإنهم أرق أفئدة وألين قلوبا . قلنا : يا رسول الله ، هم خير
~~منا ؟ فقال بيده هكذا - ويصف هشام في الصفة كأنه يقول سواء - ألا إن فضل ما
~~بيننا وبين الناس ' لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح ' حديثني ابن أبي
~~ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، أنه
~~سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ : أتاكم أهل اليمن كأنهم قطع
~~السحاب ، هم خير من على الأرض . قال رجل من الأنصار : ولا نحن يا رسول الله
~~؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ، ثم الرابعة قال قولا ضعيفا :
~~إلا أنتم .
# حدثني معمر وعبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن الزهري ، عن عروة ، عن المسور
~~بن مخرمة قال : وسار ms442 رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما دنا من الحديبية
~~وقعت يد راحلته على ثنية تهبطه على غائط القوم ، فبركت راحلته فقال
~~المسلمون : حل ! حل ! فأبت أن تنبعث فقالوا : خلأت القصواء ! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إنها ما خلأت ، ولا هو لها بعادة ، ولكن حبسها
~~حابس الفيل . أما والله لا يسألونني اليوم خطة في تعظيم حرمة الله إلا
~~أعطيتهم إياها . ثم زجرناها فقامت ، فولى راجعا عوده على بدئه حتى نزل
~~بالناس على ثمد من ثماد الحديبية ظنون قليل الماء ، يتبرض ماؤه تبرضا ،
~~فاشتكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلة الماء ، فانتزع سهما من
~~كنانته فأمر به فغرز في الثمد ، فجاشت لهم بالرواء حتى صدروا عنه بعطن .
~~قال : وإنهم ليغرقون بآنيتهم جلوسا على شفير البئر . والذي نزل بالسهم
~~ناجية بن الأعجم من أسلم . وقد روي أن جارية من الأنصار قالت لناجية بن
~~جندب وهو في القليب :
# يا أيها الماتح دلوي دونكا . . . إني رأيت الناس يحمدونكا
# يثنون خيرا ويمجدونكا PageV02P080
# فقال ناجية وهو في القليب :
# قد علمت جارية يمانيه . . . أنى أنا الماتح واسمي ناجيه
# وطعنة مني رشاش واهيه . . . طعنتها تحت صدور العاليه
# أنشدنيها رجل من ولد ناجية بن الأعجم يقال له عبد الملك بن وهب الأسلمي .
~~فحدثني موسى بن عبيد ، عن إياس بن سلمة بن الأكوع ، عن أبيه ، قال : الذي
~~نزل بالسهم ناجية بن جندب .
# وحدثني الهيثم بن واقد ، عن عطاء بن أبي مروان ، عن أبيه ، قال : حدثني
~~رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ناجية بن الأعجم - وكان
~~ناجية بن الأعجم يحدث - يقول : دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين شكى
~~إليه قلة الماء ، فأخرج سهما من كنانته ودفعه إلي ودعاني بدلو من ماء البئر
~~، فجئته به فتوضأ ، فقال : مضمض فاه ، ثم مج في الدلو ، والناس في حر شديد
~~وإنما هي بئر واحدة ، وقد سبق المشركون إلى بلدح فغلبوا على مياهه ، فقال :
~~انزل بالماء فصبه في البئر وأثر ماءها بالسهم . ففعلت ، فوالذي ms443 بعثه بالحق
~~ما كنت أخرج حتى كاد يغمرني ، وفارت كما تفور القدر حتى طمت ، واستوى
~~بشفيرها يغترفون ماء جانبها حتى نهلوا من آخرهم . قال : وعلى الماء يومئذ
~~نفر من المنافقين ؛ الجد بن قيس ، وأوس ، وعبد الله بن أبي ، وهم جلوس
~~ينظرون إلى الماء ، والبئر تجيش بالرواء وهم جلوس على شفيرها . فقال أوس بن
~~خولي : ويحك يا أبا الحباب ! أما آن لك أن تبصر ما أنت عليه ؟ أبعد هذا شيء
~~؟ وردنا بئرا يتبرض ماؤها - يتبرض : يخرج في القعب جرعة ماء - فتوضأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ومضمض فاه في الدلو ، ثم أفرغ الدلو فيها ونزل
~~بالسهم فحثحثها فجاشت بالرواء . قال : يقول ابن أبي : قد رأيت مثل هذا .
~~فقال أوس : قبحك الله وقبح رأيك ! فيقبل ابن أبي يريد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فقال PageV02P081 رسول الله صلى الله عليه وسلم : أي أبا
~~الحباب ، أين رأيت مثل ما رأيت اليوم ؟ فقال : ما رأيت مثله قط . قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : فلم قلت ما قلت ؟ قال ابن أبي : أستغفر الله !
~~قال ابنه : يا رسول الله ، استغفر له ! فاستغفر له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم .
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد ، عن جده عبدي بن أبي عبيد ، قال :
~~سمعت خالد بن عباد الغفاري يقول : أنا نزلت بالسهم يومئذ في البئر . حدثني
~~سفيان بن سعيد ، عن أبي إسحاق الهمداني ، قال : سمعت البراء بن عازب يقول :
~~أنا نزلت بالسهم .
# قالوا : ومطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية مرارا فكثرت المياه
~~.
# حدثني سفيان بن سعيد ، عن خالد الحذاء ، عن أبي المليح الهذلي ، عن أبيه
~~، قال : مطرنا بالحديبية ل الله صلى الله عليه وسلم : بلى ، آية بينك وبينه
~~أن تجد له قشعريرة إذا رأيته . واستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن أقول
~~، فقال : قل ما بدا لك . قال : فأخذت سيفي لم أزد عليه ، وخرجت أعتزي إلى
~~خزاعة ، فأخذت على الطريق حتى انتهيت إلى قديد ، فأجد بها خزاعة كثيرا ،
~~فعرضوا علي الحملان والصحابة ms444 ، فلم أرد ذلك وخرجت حتى أتيت بطن سرف ، ثم
~~عدلت حتى خرجت على عرنة ، وجعلت أخبر من لقيت أني أريد سفيان بن خالد لأكون
~~معه ، حتى إذا كنت ببطن عرنة لقيته يمشي ، ووراءه الأحابيش ومن استجلب وضوى
~~إليه . فلما رأتيه هبته ، وعرفته بالنعت الذي نعتثني ابن أبي سبرة ، عن
~~إسحاق بن عبد الله ، عن أبي سلمة الحضرمي ، قال : سمعت أبا قتادة يقول ،
~~سمعت ابن أبي يقول - ونحن بالحديبية ومطرنا بها - فقال ابن أبي : هذا نوء
~~الخريف ، مطرنا بالشعرى ! وحدثني محمد بن الحجازي ، عن أسيد بن أبي أسيد ،
~~عن أبي قتادة ، قال : لما نزلنا على الحديبية ، والماء قليل ، سمعت الجد بن
~~قيس يقول : ما كنا خروجنا إلى هؤلاء القوم بشيء ! نموت من العطش عن آخرنا !
~~فقلت : لا تقل هذا يا أبا عبد الله ، فلم خرجت ؟ قال : خرجت مع قومي . قلت
~~: فلم تخرج معتمرا ؟ قال : PageV02P082 لا والله ، ما أحرمت . قال أبو
~~قتادة : ولا نويت العمرة ؟ قال : لا ! فلما دعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الرجل فنزل بالسهم ، وتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدلو ومج
~~فاه فيه ، ثم رده في البئر ، فجاشت البئر بالرواء . قال أبو قتادة : فرأيت
~~الجد ماذا رجليه على شفير البئر في الماء ، فقلت : أبا عبد الله ! أين ما
~~قلت ؟ قال : إنما كنت أمزح معك ، لا تذكر لمحمد مما قلت شيئا . قال أبو
~~قتادة : وقد كنت ذكرته قبل ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم ، قال : فغضب الجد
~~وقال : بقينا مع صبيان من قومنا لا يعرفون لنا شرفا ولا سنا ، لبطن الأرض
~~اليوم خير من ظهرها ! قال أبو قتادة : وقد كنت ذكرت قوله للنبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ابنه خير منه ! قال أبو
~~قتادة : فلقيني نفر من قومي فجعلوا يؤنبونني ويلومونني حين رفعت مقالته إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقلت لهم : بئس القوم أنتم ! ويحكم ! عن
~~الجد بن قيس تذبون ؟ قالوا : نعم ، كبيرنا وسيدنا . فقلت : قد والله طرح ms445
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤدده عن بني سلمة ، وسود علينا بشر بن
~~البراء بن معرور ، وهدمنا المنامات التي كانت على باب الجد وبنيناها على
~~باب بشر بن البراء ، فهو سيدنا إلى يوم القيامة . قال أبو قتادة : فلما دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيعة فر الجد بن قيس فدخل تحت بطن
~~البعير ، فخرجت أعدو وأخذت بيد رجل كان يكلمني فأخرجناه من تحت بطن البعير
~~، فقلت : ويحك ! ما أدخلك ها هنا ؟ أفرارا مما نزل به روح القدس ؟ قال : لا
~~، ولكني رعبت وسمعت الهيعة . قال الرجل : لا نضحت عنك أبدا ، وما فيك خير .
~~فلما مرض الجد بن قيس ونزل به الموت لزم أبو قتادة بيته فلم يخرج حتى مات
~~ودفن ، فقيل له في ذلك فقال : والله ، ما كنت لأصلي عليه وقد سمعته يقول
~~يوم الحديبية كذا وكذا ، وقال في غزوة تبوك كذا وكذا ، واستحييت من قومي
~~يرونني خارجا ولا أشهده . يوقال : خرج أبو قتادة إلى ماله بالواديين فكان
~~فيه حتى دفن ، ومات الجد في خلافة عثمان وقالوا : لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الحديبية أهدى له عمرو ابن سالم وبسر بن سفيان الخزاعيان
~~غنما وجزورا ، وأهدى عمرو بن سالم لسعد بن عبادة جزرا ، وكان صديقا له ،
~~فجاء سعد بالغنم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن عمرا أهداها
~~له ، PageV02P083 فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وعمرو قد أهدى لنا
~~ما ترى ، فبارك الله في عمرو ! ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجزر
~~، تنحر وتقسم في أصحابه ، وفرق الغنم على أصحابه من آخرها . قالت أم سلمة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم وكانت معه : فدخل علينا من لحم الجزر كنحو
~~مما دخل على رجل من القوم ، وشركنا في شاة فدخل علينا بعضها . وكان الذي
~~جاءنا بالهدية غلام منهم ، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه ،
~~والغلام في بردة له بلية ، فقال : يا غلام ، أين تركت أهلك ؟ قال : تركتهم
~~قريبا بضجنان ms446 وما والاه . فقال : وكيف تركت البلاد ؟ فقال الغلام : تركتها
~~وقد تيسرت ، قد أمشر عضاهها ، وأعذق إذخرها ، واسلب ثمامها ، وابقل حمضها ،
~~وانبلت الأرض فتشبعت شاتها إلى الليل ، وشبع بعيرها إلى الليل مما جمع من
~~خوص وضمد الأرض وبقل ، وتركت مياههم كثيرة تشرع فيها الماشية ، وحاجة
~~الماشية إلى الماء قليل لرطوبة الأرض . فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه لسانه ، فأمر له رسول الله صلى الله عليه وسلم بكسوة فكسي الغلام ،
~~وقال الغلام : إني أريد أن أمس يدك أطلب بذلك البركة . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ادن ! فدنا فأخذ يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها
~~، ومسح رسول الله صلى الله عليه وسلم على رأسه وقال : بارك الله فيك ! فكان
~~قد بلغ سنا ، وكان له فضل وحال في قومه حتى توفي زمن الوليد بن عبد الملك .
~~قالوا : فلما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية جاءه بديل ابن
~~ورقاء وركب من خزاعة ، وهم عيبة نصح رسول الله صلى الله عليه وسلم بتهامة ،
~~منهم المسلم ومنهم الموادع ، لا يخفون عليه بتهامة شيئا ، فأناخوا رواحلهم
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم جاءوا فسلموا عليه ، فقال بديل :
~~جئناك من عند قومك ، كعب بن لؤي وعامر بن لؤي ، قد استنفروا لك الأحابيش
~~ومن أطاعهم ، معهم العوذ المطافيل - النساء والصبيان - يقسمون بالله لا
~~يخلون بينك وبين البيت حتى تبيد خضراؤهم . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إنا لم نأت لقتال أحد ، إنما جئنا لنطوف بهذا البيت ، فمن صدنا عنه
~~قاتلناه ؛ وقريش قوم قد أضرت بهم الحرب ونهكتهم ، فإن شاءوا ماددتهم مدة
~~يأمنون فيها ، ويخلون فيما بيننا وبين الناس ، والناس أكثر منهم ، فإن
~~PageV02P084 ظهر أمري على الناس كانوا بين أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس ،
~~أو يقاتلوا وقد جمعوا ! والله لأجهدن على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي أو
~~ينفذ الله أمره ! فوعى بديل مقالته وركب ، ثم ركبوا إلى قريش ، وكان في
~~الركب عمرو ابن سالم ، فجعل يقول : والله لا تنصرون ms447 على من يعرض هذا أبدا ،
~~حتى هبطوا على كفار قريش . فقال ناس منهم : هذا بديل وأصحابه ، إنما جاءوا
~~يريدون أن يستخبروكم ، فلا تسألوهم عن حرف واحد ! فلما رأى بديل وأصحابه
~~أنهم لا يستخبرونهم قال بديل : إنا جئنا من عند محمد ، أتحبون أن نخبركم ؟
~~قال عكرمة بن أبي جهل والحكم بن العاص : لا والله ، ما لنا حاجة بأن تخبرنا
~~عنه ! ولكن أخبروه عنا أنه لا يدخلها علينا عامه هذا أبدا حتى لا يبقى منا
~~رجل . فقال عروة بن مسعود : والله ما رأيت كاليوم رأيا أعجب ! وما تكرهون
~~أن تسمعوا من بديل وأصحابه ؟ فإن أعجبكم أمر قبلتموه ، وإن كرهتم شيئا
~~تركتموه ؛ لا يفلح قوم فعلوا هذا أبدا ! وقال رجال من ذوي رأيهم وأشرافهم ،
~~صفوان ابن أمية والحارث بن هشام : أخبرونا بالذي رأيتم والذي سمعتم .
~~فأخبروهم بمقالة النبي صلى الله عليه وسلم التي قال ، وما عرض على قريش من
~~المدة ، فقال عروة : يا معشر قريش تتهمونني ؟ ألست الوالد وأنا الولد ؟ وقد
~~استنفرت أهل عكاظ لنصركم ، فلما بلحوا علي نفرت إليكم بنفسي وولدي ومن
~~أطاعني ! فقالوا : قد فعلت ! فقال : وإني ناصح لكم شفيق عليكم ، لا أدخر
~~عنكم نصحا ، وإن بديلا قد جاءكم بخطة رشد لا يردها أحد أبدا إلا أخذ شرا
~~منها ، فاقبلوها منه وابعثوني حتى آتيكم بمصداقها من عنده ، وأنظر إلى من
~~معه وأكون لكم عينا آتيكم بخبره . فبعثته قريش إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وأقبل عروة بن مسعود حتى أناخ راحلته عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، ثم أقبل حتى جاءه ، ثم قال : يا محمد ، إني تركت قومك ، كعب بن لؤي
~~وعامر بن لؤي على أعداد مياه الحديبية معهم العوذ المطافيل ، قد استنفروا
~~لك أحابيشهم ومن أطاعهم ، وهم يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتى
~~تجتاحهم . وإنما أنت من قتالهم بين أحد أمرين ، أن تجتاح قومك ، ولم نسمع
~~برجل اجتاح أصله قبلك ؛ أو بين أن يخذلك من نرى معك ، فإني لا أرى معك
~~PageV02P085 إلا أوباشا من الناس ، لا ms448 أعرف وجوههم ولا أنسابهم . فغضب أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه وقال : امصص بظر اللات ! أنحن نخذله ؟ فقال عروة :
~~أما والله لولا يد لك عندي لم أجزك بها بعد لأجبتك ! وكان عروة بن مسعود قد
~~استعان في حمل دية ، فأعانه الرجل بالفريضتين والثلاث وأعانه أبو بكر بعشر
~~فرائض ، فكانت هذه يد أبي بكر عند عروة بن مسعود . فطفق عروة وهو يكلم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته - والمغيرة قائم على رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالسيف ، على وجهه المغفر - فطفق المغيرة كلما مس لحية رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قرع يده ويقول : اكفف يدك عن مس لحية رسول الله
~~قبل ألا تصل إليك ! فلما أكثر عليه غضب عروة فقال : ليت شعري من أنت يا
~~محمد من هذا الذي أرى من بين أصحابك ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة . قال : وأنت بذلك يا غدر ؟ والله ما غسلت
~~عنك عذرتك إلا بعلابط أمس ! لقد أورثتنا العداوة من ثقيف إلى آخر الدهر !
~~يا محمد ، أتدري كيف صنع هذا ؟ إنه خرج في ركب من قومه ، فلما كانوا بيننا
~~وناموا فطرقهم فقتلهم وأخذ حرائبهم وفر منهم . وكان المغيرة خرج مع نفر من
~~بني مالك بن حطيط بن جشم بن قسي - والمغيرة أحد الأحلام - ومع المغيرة
~~حليفان له يقال لأحدهما دمون - رجل من كندة - والآخر الشريد ، وإنما كان
~~اسمه عمرو ، فلما صنع المغيرة بأصحابه ما صنع شرده فسمي الشريد . وخرجوا
~~إلى المقوقس صاحب الإسكندرية ، فجاء بني مالك وآثرهم على المغيرة فأقبلوا
~~راجعين ، حتى إذا كانوا ببيسان شربوا خمرا ، فكف المغيرة عن بعض الشراب
~~وأمسك نفسه ، وشربت بنو مالك حتى سكروا ، فوثب عليهم المغيرة فقتلهم ،
~~وكانوا ثلاثة عشر رجلا . فلما قتلهم ونظر إليهم دمون تغيب عنهم ، وظن أن
~~المغيرة إنما حمله على قتلهم السكر ، فجعل المغيرة يطلب دمون ويصيح به فلم
~~يأت ، ويقلب القتلى فلا يراه فبكى ، فلما رأى ذلك دمون خرج إليه فقال
~~المغيرة ms449 : ما غيبك ؟ قال : خشيت أن تقتلني كما قتلت القوم . PageV02P086
~~قال المغيرة : إنما قتلت بني مالك بما صنع بهم المقوقس . قال : وأخذ
~~المغيرة أمتعتهم وأموالهم ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : لا أخمسه ، هذا غدر ! وذلك حين أخبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم خبرهم . وأسلم المغيرة ، وأقبل الشريد فقدم مكة فأخبر أبا سفيان ابن
~~حرب بما صنع المغيرة ببني مالك ، فبعث أبو سفيان معاوية بن أبي سفيان إلى
~~عروة بن مسعود يخبره الخبر - وهو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر ابن مسعود بن
~~معتب - فقال معاوية : خرجت حتى إذا كنت بنعمان قلت في نفسي : أين أسلك ؟ إن
~~سلكت ذا غفار فهي أبعد وأسهل ، وإن سلكت ذا العلق فهي أغلظ وأقرب . فسلكت
~~ذا غفار فطرقت عروة بن مسعود بن عمرو المالكين فوالله ما كلمته منذ عشر
~~سنين والليلة أكلمه . قال : فخرجنا إلى مسعود فناداه عروة فقال : من هذا ؟
~~فقال : عروة . فأقبل مسعود إلينا وهو يقول : أطرقت عراهية أم طرقت بداهية ؟
~~بل طرقت بداهية ! أقتل ركبهم ركبنا أم قتل ركبنا ركبهم ؟ لو قتل ركبنا
~~ركبهم ما طرقني عروة بن مسعود ! فقال عروة : أصبت ، قتل ركبي ركبك يا مسعود
~~، انظر ما أنت فاعل ! فقال مسعود : إني عالم بحدة بني مالك وسرعتهم إلى
~~الحرب فهبني صمتا . قال : فانصرفنا عنه ، فلما أصبح غدا مسعود فقال : بني
~~مالك ، إنه قد كان من أمر المغيرة بن شعبة أنه قتل إخوانكم بني مالك
~~فأطيعوني وخذوا الدية ، اقبلوها من بني عمكم وقومكم . قالوا : لا يكون ذلك
~~أبدا ، والله لا تقرك الأحلاف أبدا حين تقبلها . قال : أطيعوني واقبلوا ما
~~قلت لكم ، فوالله لكأني بكنانة بن عبد ياليل قد أقبل تضرب درعه روحتي رجليه
~~، لا يعانق رجلا إلا صرعه ، والله لكأني بجندب بن عمرو وقد أقبل كالسيد
~~عاضا على سهم مفوق بآخر ، لا يسير إلى أحد بسهمه إلا وضعه حيث يريد ! فلما
~~غلبوه أعد للقتال واصطفوا ، أقبل كنانة بن عبد ياليل يضرب درعه روحتي رجليه
~~يقول ms450 : من مصارع ؟ ثم أقبل جندب بن عمرو عاضا سهما مفوقا بآخر . قال مسعود
~~: يا بني مالك أطيعوني ! قالوا : الأمر إليك ! قال : PageV02P087 فبرز
~~مسعود بن عمرو فقال : يا عروة بن مسعود اخر إلي ! فخرج إليه فلما التقيا
~~بين الصفين قال : عليك ثلاث عشرة دية ، فإن المغيرة قد قتل ثلاثة عشر رجلا
~~فاحمل بدياتهم . قال عروة : حملت بها ، هي علي ! قال : فاصطلح الناس . قال
~~الأعشى أخو بني بكر بن وائل : والمغيرة أحد الأحلام - ومع المغيرة حليفان
~~له يقال لأحدهما دمون - رجل من كندة - والآخر الشريد ، وإنما كان اسمه عمرو
~~، فلما صنع المغيرة بأصحابه ما صنع شرده فسمي الشريد . وخرجوا إلى المقوقس
~~صاحب الإسكندرية ، فجاء بني مالك وآثرهم على المغيرة فأقبلوا راجعين ، حتى
~~إذا كانوا ببيسان شربوا خمرا ، فكف المغيرة عن بعض الشراب وأمسك نفسه ،
~~وشربت بنو مالك حتى سكروا ، فوثب عليهم المغيرة فقتلهم ، وكانوا ثلاثة عشر
~~رجلا . فلما قتلهم ونظر إليهم دمون تغيب عنهم ، وظن أن المغيرة إنما حمله
~~على قتلهم السكر ، فجعل المغيرة يطلب دمون ويصيح به فلم يأت ، ويقلب القتلى
~~فلا يراه فبكى ، فلما رأى ذلك دمون خرج إليه فقال المغيرة : ما غيبك ؟ قال
~~: خشيت أن تقتلني كما قتلت القوم . قال المغيرة : إنما قتلت بني مالك بما
~~صنع بهم المقوقس . قال : وأخذ المغيرة أمتعتهم وأموالهم ولحق بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : لا أخمسه ، هذا غدر !
~~وذلك حين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم . وأسلم المغيرة ، وأقبل
~~الشريد فقدم مكة فأخبر أبا سفيان ابن حرب بما صنع المغيرة ببني مالك ، فبعث
~~أبو سفيان معاوية بن أبي سفيان إلى عروة بن مسعود يخبره الخبر - وهو
~~المغيرة بن شعبة بن أبي عامر ابن مسعود بن معتب - فقال معاوية : خرجت حتى
~~إذا كنت بنعمان قلت في نفسي : أين أسلك ؟ إن سلكت ذا غفار فهي أبعد وأسهل ،
~~وإن سلكت ذا العلق فهي أغلظ وأقرب . فسلكت ذا غفار فطرقت عروة بن مسعود بن
~~عمرو المالكين فوالله ما كلمته منذ ms451 عشر سنين والليلة أكلمه . قال : فخرجنا
~~إلى مسعود فناداه عروة فقال : من هذا ؟ فقال : عروة . فأقبل مسعود إلينا
~~وهو يقول : أطرقت عراهية أم طرقت بداهية ؟ بل طرقت بداهية ! أقتل ركبهم
~~ركبنا أم قتل ركبنا ركبهم ؟ لو قتل ركبنا ركبهم ما طرقني عروة بن مسعود !
~~فقال عروة : أصبت ، قتل ركبي ركبك يا مسعود ، انظر ما أنت فاعل ! فقال
~~مسعود : إني عالم بحدة بني مالك وسرعتهم إلى الحرب فهبني صمتا . قال :
~~فانصرفنا عنه ، فلما أصبح غدا مسعود فقال : بني مالك ، إنه قد كان من أمر
~~المغيرة بن شعبة أنه قتل إخوانكم بني مالك فأطيعوني وخذوا الدية ، اقبلوها
~~من بني عمكم وقومكم . قالوا : لا يكون ذلك أبدا ، والله لا تقرك الأحلاف
~~أبدا حين تقبلها . قال : أطيعوني واقبلوا ما قلت لكم ، فوالله لكأني بكنانة
~~بن عبد ياليل قد أقبل تضرب درعه روحتي رجليه ، لا يعانق رجلا إلا صرعه ،
~~والله لكأني بجندب بن عمرو وقد أقبل كالسيد عاضا على سهم مفوق بآخر ، لا
~~يسير إلى أحد بسهمه إلا وضعه حيث يريد ! فلما غلبوه أعد للقتال واصطفوا ،
~~أقبل كنانة بن عبد ياليل يضرب درعه روحتي رجليه يقول : من مصارع ؟ ثم أقبل
~~جندب بن عمرو عاضا سهما مفوقا بآخر . قال مسعود : يا بني مالك أطيعوني !
~~قالوا : الأمر إليك ! قال : فبرز مسعود بن عمرو فقال : يا عروة بن مسعود
~~اخر إلي ! فخرج إليه فلما التقيا بين الصفين قال : عليك ثلاث عشرة دية ،
~~فإن المغيرة قد قتل ثلاثة عشر رجلا فاحمل بدياتهم . قال عروة : حملت بها ،
~~هي علي ! قال : فاصطلح الناس . قال الأعشى أخو بني بكر بن وائل : تحمل عروة
~~الأحلاف لما . . . رأى أمرا تضيق به الصدور
# ثلاث مئين عادية والفا . . . كذلك يفعل الجلد الصبور
# قال الواقدي : فلما فرغ عروة بن مسعود من كلام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال لبديل بن ورقاء وأصحابه
~~وكما عرض عليهم من المدة ، ركب عروة بن مسعود حتى أتى قريشا فقال : يا قوم ms452
~~، إني قد وفدت على الملوك ، على كسرى وهرقل والنجاشي ، وإني والله ما رأيت
~~ملكا قط أطوع فيمن هو بين ظهرانيه من محمد في أصحابه ؛ والله ما يشدون إليه
~~النظر ، وما يرفعون عنده الصوت ، وما يكفيه إلا أن يشير إلى أمر فيفعل ،
~~وما يتنخم وما يبصق إلا وقعت في يدي رجل منهم يمسح بها جلده ، وما يتوضأ
~~إلا ازدحموا عليه أيهم يظفر منه بشيء ؛ وقد حرزت القوم ، واعلموا أنكم إن
~~أردتم السيف بذلوه لكم ؛ وقد رأيت قوما ما يبالون ما يصنع بهم إذا منعوا
~~صاحبهم ؛ والله لقد رأيت نسيات معه إن كن ليسلمنه أبدا على حال ؛ فروا
~~رأيكم ، وإياكم وإضجاع الرأي ، وقد عرض عليكم خطة فمادوه ! يا قوم ، اقبلوا
~~ما عرض فإني لكم ناصح ، مع أني أخاف ألا تنصروا عليه ! رجل أتى هذا البيت
~~معظما له ، معه الهدي ينحره وينصرف ! فقالت قريش : لا تلكم بهذا يا أبا
~~يعفور ! لو غيرك تكلم بهذا للمناه ، ولكن نرده عن البيت في عامنا هذا ويرجع
~~إلى قابل . قالوا : ثم جاء مكرز بن حفص بن الأخيف ، فلما طلع ورآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال : إن هذا رجل غادر ! فلما انتهى إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم كلمه بنحو مما كلمه أصحابه ، فلما انتهى إلى قريش أخبرهم
~~بما رد عليه . فبعثوا الجليس بن علقمة - PageV02P088 وهو يومئذ سيد
~~الأحابيش - فلما طلع الحليس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا من قوم
~~يعظمون الهدي ويتألهون ، ابعثوا الهدي في وجهه حتى يراه . فبعثوا الهدي ،
~~فلما نظر إلى الهدي يسيل في الوادي عليه القلائد ، قد أكل أوباره يرجع
~~الحنين . واستقبله القوم في وجهه يلبون ، قد أقاموا نصف شهر قد تفلوا
~~وشعثوا ، رجع ولم يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم إعظاما لما رأى ، حتى
~~رجع إلى قريش فقال : إني قد رأيت ما لا يحل صده ، رأيت الهدي في قلائده قد
~~أكل أوباره ، معكوفا عن محله ، والرجال قد تفلوا وقملوا أن يطوفوا بهذا
~~البيت ! أما والله ما على هذا ms453 حالفناكم ، ولا عاقدناكم على أن تصدوا عن بيت
~~الله من جاء معظما لحرمته مؤديا لحقه ، وساق الهدي معكوفا أن يبلغ محله ؛
~~والذي نفسي بيده لتخلن بينه وبين ما جاء به ، أو لأنفرن بالأحابيش نفرة رجل
~~واحد ! قالوا : إنما كل ما رايت مكيدة من محمد وأصحابه ، فاكفف عنا حتى
~~نأخذ لأنفسنا بعض ما نرضى به . وكان أول من بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قريش خراش بن أمية الكعبي على جمل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما جاء له ، ويقول : إنما جئنا معتمرين ، معنا الهدي معكوفا ، فنطوف بالبيت
~~ونحل وننصرف . فعقروا جمل النبي صلى الله عليه وسلم ، والذي ولي عقره عكرمة
~~بن أبي جهل وأراد قتله ، فمنعه من هناك من قومه حتى خلوا سبيل خراش ، فرجع
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم يكد ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بما لقي فقال : يا رسول الله ابعث رجلا أمنع مني ! فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمر بن الخطاب ليبعثه إلى قريش ، فقال : يا رسول الله ، إني أخاف
~~قريشا على نفسي ، قد عرفت قريش عداوتي لها ، وليس بها من بني عدي من يمنعني
~~، وإن أحببت يا رسول الله دخلت عليهم . فلم يقل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم شيئا . قال عمر : ولكن أدلك يا رسول الله على رجل أعز بمكة مني ،
~~وأكثر عشيرة وأمنع ، عثمان بن عفان . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عثمان رضي الله عنه فقال : اذهب إلى قريش فخبرهم أنا لم نأت لقتال أحد ،
~~وإنما جئنا زوارا لهذا البيت ، معظيمن لحرمته ، معنا الهدي ننحره وننصرف .
~~فخرج عثمان حتى أتى بلدح ، فيجد قريشا هنالك فقالوا : أين تريد ؟ قال :
~~بعثني رسول الله إليكم ، يدعوكم إلى PageV02P089 الله وإلى الإسلام ،
~~تدخلون في الدين كافة ، فإن الله مظهر دينه ومعز نبيه ! وأخرى تكفون ، ويلي
~~هذا منه غيركم ، فإن ظفروا بمحمد فذلك ما أردتم ، وإن ظفر محمد كنتم
~~بالخيار ، أن تدخلوا فيما دخل فيه الناس أو تقاتلوا وأنتم وافرون ms454 جامون ؛
~~إن الحرب قد نهكتكم وأذهبت بالأماثل منكم ! وأخرى ، إن رسول الله يخبركم
~~أنه لم يأت لقتال أحد ، إنما جاء معتمرا ، معه الهدي عليه القلائد ينحره
~~وينصرف . فجعل عثمان رضي الله عنه يكلمهم فيأتيهم بما لا يريدون ، ويقولون
~~: قد سمعنا ما تقول ولا كان هذاأبدا ، ولا دخلها علينا عنوة ، فارجع إلى
~~صاحبك فأخبره أنه لا يصل إلينا . فقام إليه أبان ابن سعد بن العاص ، فرحب
~~به وأجازه وقال : لا تقصر عن حاجتك ! ثم نزل عن فرس كان عليه فحمل عثمان
~~على السرج وردفه وراءه ، فدخل عثمان مكة ، فأتى أشرافهم رجلا رجلا ، أبا
~~سفيان بن حرب ، وصفوان ابن أمية وغيرهم ، منهم من لقي ببلدح ومنهم من لقي
~~بمكة ، فجعلوا يردون عليه : إنم محمدا لا يدخلها علينا أبدا ! قال عثمان
~~رضي الله عنه : ثم كنت أدخل على قوم مؤمنين من رجال ونساء مستضعفين فأقول :
~~إن رسول الله يبشركم بالفتح ويقول : ' أظلكم حتى لا يستخفى بمكة الإيمان '
~~. فقد كنت أرى الرجل منهم والمرأة نتتحب حتى أظن أنه يموت فرحا بما خبرته ،
~~فيسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخفي المسألة ، ويشتد ذلك على
~~أنفسهم ، ويقولون : أقرأ على رسول الله منا السلام ؛ إن الذي أنزله
~~بالحديبيية لقادر على أن يدخله بطن مكة ! وقال المسلمون : يا رسول الله ،
~~وصل عثمان إلى البيت فطاف ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما أظن
~~عثمان يطوف بالبيت ونحن محصورون . قالوأ : يا رسول الله ، وما يمنعه وقد
~~وصل إلى البيت ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ظني به ألا يطوف حتى نطوف
~~، فلما رجع عثمان رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا :
~~اشتفيت من البيت يا عبد الله ! قال عثمان : بئس ما ظننتم بي ! لو كنت بها
~~سنة والنبي مقيم بالحديبية ما طفت ، ولقد دعتني قريش إلى أن أطوف فأبيت ذلك
~~عليها . فقال المسلمون : لرسول الله كان أعلمنا بالله تعالى وأحسننا ظنا .
~~صل إلى البيت ؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم : ظني به ألا ms455 يطوف حتى نطوف
~~، فلما رجع عثمان رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قالوا :
~~اشتفيت من البيت يا عبد الله ! قال عثمان : بئس ما ظننتم بي ! لو كنت بها
~~سنة والنبي مقيم بالحديبية ما طفت ، ولقد دعتني قريش إلى أن أطوف فأبيت ذلك
~~عليها . فقال المسلمون : لرسول الله كان أعلمنا بالله تعالى وأحسننا ظنا .
~~PageV02P090
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر أصحابه بالحديبية يتحارسون الليل
~~، وكان الرجل من أصحابه يبيت على الحرس حتى يصبح يطيف بالعسكر ، فكان ثلاثة
~~من أصحابه يتناوبون الحراسة : أوس بن خولي ، وعباد بن بشر ، ومحمد بن مسلمة
~~. فكان محمد بن مسلمة على فرس النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من تلك
~~الليالي وعثمان بمكة بعد ، وقد كانت قريش بعثت ليلا خمسين رجلا ، عليهم
~~مكرز بن حفص ، وأمروهم أن يطيفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يصيبوا
~~منهم أحدا أو يصيبوا منهم غرة ، فأخذهم محمد بن مسلمة وأصحابه ، فجاء بهم
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان عثمان بمكة قد أقام بها ثلاثا
~~يدعو قريشا ، وكان رجال من المسلمين قد دخلوا مكة بإذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أهليهم ؛ فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن عثمان
~~وأصحابه قد قتلوا ، فذلك حين دعا إلى البيعة . وبلغ قريشا حبس أصحابهم ،
~~فجاء جمع من قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى تراموا بالنبل
~~والحجارة ، واسروا أيضا من المشركين حينئذ أسرى ؛ ثم إن قريشا بعثوا سهيل
~~بن عمرو وحويطب بن عبد العزى ومكرز بن حفص ، فأقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومئذ يؤم منازل بني مازن بن النجار ، وقد نزلت في ناحية من الحديبية
~~جميعا . قالت أم عمارة : والرسل تختلف بين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وبين قريش ، فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في منزلنا . قالت :
~~فظننت أنه يريد حاجة فإذا هو قد بلغه أن عثمان بن عفان رضي الله عنه قد قتل
~~، فجلس ms456 في رحالنا ثم قال : إن الله أمرني بالبيعة . قالت : فأقبل الناس
~~يبايعونه في رحالنا حتى تدارك الناس ، فما بقي لنا متاع إلا وطىء ! وزوجها
~~غزية بن عمرو . وقالت : فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس يومئذ .
~~قالت : فكأني أنظر إلى المسلمين قد تلبسوا السلاح ، وهو معنا قليل ؛ إنما
~~خرجنا عمارا ، فأنا أنظر إلى غزية ابن عمرو وقد توشح بالسيف ، فقمت إلى
~~عمود كنا نستظل به فأخذته في يدي ، ومعي سكين قد شددته في وسطي ، فقلت : إن
~~دنا مني أحد رجوت أن أقتله . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~يبايع الناس ، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه آخذ بيده ، فبايعهم على ألا
~~يفروا . وقال قائل : بايعهم على الموت . ويقال : أول الناس بايع سنان بن
~~أبي سنان ابن PageV02P091 محصن ، فقال : يا رسول الله ، أبايعك على ما في
~~نفسك . فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس على بيعة سنان بن
~~أبي سنان ، وكان المسلمون الذين دخلوا على أهليهم عشرة من المهاجرين ؛ كرز
~~بن جابر الفهري ، وعبد الله بن سهيل بن عمرو ، وعياش بن أبي ربيعة ، وهشام
~~بن العاص بن وائل ، وحاطب بن أبي بلتعة ، وأبو حاطب بن عمرو بن عبد الشمس ،
~~وعبد الله بن حذافة ، وأبو الروم بن عمير ، وعمير بن وهب الجمحي ، وعبد
~~الله بن أمية بن وهب حليف سهيل في بني أسد بن عبد العزى . فلما جاء سهيل بن
~~عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم : سهل أمرهم ! قال : من قاتلك لم يكن من
~~رأي ذوي رأينا ولا ذوي الأحلام منا ؛ بل كنا له كارهين حين بلغنا ولم نعلم
~~به ، وكان من سفهائنا ! فابعث إلينا بأصحابنا الذين أسرت أول مرة والذين
~~أسرت آخر مرة ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني غير مرسلهم حتى
~~ترسل أصحابي . قال سهيل : أنصفتنا ! فبعث سهيل بن عمرو PageV02P092 وحويطب
~~بن عبد العزى ومكرز بن حفص إلى قريش الشتيم بن عبد مناف التيمي : إنكم
~~حبستم رجالا من أصحاب محمد بينكم وبينهم ms457 أرحام ، لم تقتلوهم وقد كنا لذلك
~~كارهين ! وقد أبى محمد أن يرسل من أسر من أصحابكم حتى ترسلوا أصحابه ، وقد
~~أنصفنا ، وقد عرفتم أن محمدا يطلق لكم أصحابكم . فبعثوا إليه بمن كان عندهم
~~، وكانوا أحد عشر رجلا ، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابهم الذين
~~أسروا أول مرة وآخر مرة ، فكان فيمن أسر أول مرة عمرو بن أبي سفيان . وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس يومئذ تحت شجرة خضراء ، وقد كان
~~مما صنع الله للمسلمين أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مناديه فنادى :
~~إن روح القدس قد نزل على الرسول وأمر بالبيعة ، فاخرجوا على اسم الله
~~فبايعوا . قال ابن عمر : فخرجت مع أبي وهو ينادى للبيعة ، فلما فرغ من
~~النداء أرسلني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم أخبره أني قد أذنت الناس .
~~قال عبد الله : فأرجع فأجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس ،
~~فبايعته الثانية . قال عبد الله لعمر أن يرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~، فأذن له فرجع ؛ وكان يمسك بيد النبي صلى الله عليه وسلم وهو يبايع . فلما
~~نظرت قريش - سهيل بن عمرو ، وحويطب ابن عبد العزى ومن كان معه ، وعيون قريش
~~- إلى ما رأت من سرعة الناس إلى البيعة وتشميرهم إلى الحرب ، اشتد رعبهم
~~وخوفهم وأسرعوا إلى القضية . فلما رجع عثمان رضي الله عنه أتى به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى الشجرة فبايعه ؛ وقد كان قبل ذلك حين بايع الناس
~~قال : إن عثمان ذهب في حاجة الله وحاجة رسوله ، فأنا أبايع له ! فضرب يمينه
~~على شماله .
# قال الواقدي : حدثني جابر بن سليم ، عن صفوان بن عثمان ، قال : فكانت
~~قريش قد أرسلت إلى عبد الله بن أبي : إن أحببت أن تدخل فتطوف بالبيت فافعل
~~. وابنه جالس عنده فقال له ابنه : يا أبت ، أذكرك الله أن تفضحنا في كل
~~موطن ؛ تطوف بالبيت ولم يطف رسول الله ؟ فأبى ابن أبي وقال : لا أطوف حتى
~~يطوف رسول الله . فبلغ ms458 رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه ذلك فسر به .
~~ورجع حويطب بن عبد العزى وسهيل بن عمرو ومكرز بن حفص إلى قريش ، فأخبروهم
~~بما رأوا من سرعة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيعة ، وما
~~جعلوا له ، فقال أهل الرأي منهم : ليس خير من أن نصالح محمدا على أن ينصرف
~~عنا عامة هذا ويرجع قابل ، فيقيم ثلاثا وينحر هديه وينصرف ، ويقيم ببلدنا
~~ولا يدخل علينا . فأجمعوا على ذلك ، فلما أجمعت قريش على الصلح والموادعة
~~بعثوا سهيل بن عمرو ومعه حويطب بن عبد العزى ومكرز بن حفص وقالوا : ائت
~~محمدا فصالحه ، وليكن في صلحك لا يدخل في عامه هذا ، فوالله لا يتحدث العرب
~~أنك دخلت علينا عنوة . فأتى سهيل للنبي صلى الله عليه وسلم ، فلما رآه
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين طلع قال : أراد القوم الصلح . فكلم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأطال الكلام ، وتراجعوا ، وترافعت الأصوات وانخفضت .
# فحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن الحارث ابن عبد
~~الله بن كعب ، قال : سمعت أم عمارة تقول : إني لأنطر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جالسا يومئذ متربعا ، وإن عباد بن بشر وسلمة بن أسلم بن
~~حريش مقنعان بالحديد ، قائمان على رأس النبي صلى الله عليه وسلم ، إذ رفع
~~سهيل بن عمرو صوته قالا : اخفض من صوتك عند رسول الله ! وسهيل بارك على
~~ركبتيه ، رافع صوته كأني أنظر إلى PageV02P093 علم في شفته وإلى أنيابه ،
~~وإن المسلمين لحول رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس . قالوا : فلما
~~اصطلحوا فلم يبق إلا الكتاب ، وثب عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال : يا رسول الله ، ألسنا بالمسلمين ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: بلى ! قال : فعلام نعطي الدنية في ديننا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أنا عبد الله ورسوله ، ولن أخالف أمره ، ولن يضيعني . فذهب عمر إلى
~~أبي بكر رضي الله عنه فقال : يا أبا بكر ، ألسنا بالمسلمين ؟ فقال : بلى ms459 !
~~فقال عمر : فلم نعطي الدنية في ديننا ؟ فقال أبو بكر : الزم غرزه ! فإني
~~أشهد أنه رسول الله ، وأن الحق ما أمر به ، ولن نخالف أمر الله ولن يضيعه
~~الله ! ولقي عمر من القضية أمرا كبيرا ، وجعل يرد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الكلام ويقول : علام نعطي الدنية في ديننا ؟ فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول : أنا رسول الله ولن يضيعني قال : فجعل يرد على النبي
~~صلى الله عليه وسلم الكلام . قال : يقول أبو عبيدة بن الجراح : ألا تسمع يا
~~ابن الخطاب رسول الله يقول ما يقول ؟ تعوذ بالله من الشيطان واتهم رأيك !
~~قال عمر رضي الله عنه : فجعلت أتعوذ بالله من الشيطان الرجيم حياء ، فما
~~أصابني قط شيء مثل ذلك اليوم ، ما زلت أصوم وأتصدق من الذي صنعت مخافة
~~كلامي الذي تكلمت يومئذ . فكان ابن عباس رضي الله عنه يقول : قال لي عمر في
~~خلافته ، وذكر القضية : ارتبت ارتيابا لم أرتبه منذ أسلمت إلا يومئذ ، ولو
~~وجدت ذلك اليوم شيعة تخرج عنهم رغبة عن القضية لخرجت . ثم جعل الله تبارك
~~وتعالى عاقبتها خيرا ورشدا ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعلم . قال
~~أبو سعيد الخدري : جلست عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما ، فذكر القضية
~~فقال : لقد دخلني يومئذ من الشك ، وراجعت النبي صلىالله عليه وسلم يومئذ
~~مراجعة ما رجعته مثلها قط ، ولقد عتقت فيما دخلني يومئذ رقابا ، وصمت دهرا
~~، وإني لأذكر ما صنعت خاليا فيكون أكبر همي ، ثم جعل الله عاقبة القضية
~~خيرا ، فينبغي للعباد أن يتموا الرأي ؛ والله لقد دخلني يومئذ من الشك حتى
~~قلت في نفسي : لو كنا مائة رجل على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبدا ! فلما وقعت
~~القضية PageV02P094 أسلم في الهدنة أكثر ممن كان أسلم من يوم دعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى يوم الحديبية ، وما كان في الإسلام فتح أعظم من
~~الحديبية . وقد كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون الصلح ،
~~لأنهم خرجوا لا ms460 يشكون في الفتح لرؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه حلق
~~رأسه ، وأنه دخل البيت ، فأخذ مفتاح الكعبة ، وعرف مع المعرفين ! فلما رأوا
~~الصلح دخل الناس من ذلك أمر عظيم حتى كادوا يهلكون . فبينا الناس على ذلك
~~قد اصطلحوا والكتاب لم يكتب ، أقبل أبو جندل بن سهيل ، قد أفلت يرسف في
~~القيد متوشح السيف خلا له أسفل مكة ؛ فخرج من أسفلها حتى أتى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يكاتب سهيلا ، فرفع سهيل رأسه فإذا بابنه أبي جندل ،
~~فقام إليه سهيل فضرب وجهه بغصن شوك وأخذ بلبته وصاح أبو جندل بأعلى صوته :
~~يا معشر المسلمين ، أرد إلى المشركين يفتنونني في ديني ؟ فزاد المسلمين ذلك
~~شرا إلى ما بهم ، وجعلوا يبكون لكلام أبي جندل . قال : يقول حويطب بن عبد
~~العزى لمكرز بن حفص : ما رأيت قوما قط اشد حبا لمن دخل معهم من أصحاب محمد
~~لمحمد وبعضهم لبعض ! أما إني أقول لك لا تأخذ من محمد نصفا أبدا بعد هذا
~~اليوم ، حتى يدخلها عنوة ! فقال مكرز : أنا أرى ذلك . وقال سهيل : هذا أول
~~ما قاضيتك عليه ، ردوه ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لم نقض
~~الكتاب بعد . فقال سهيل : والله لا أكاتبك على شيء حتى ترده إلي . فرده
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهيلا
~~أن يتركه فأبى سهيل ، فقال مكرز بن حفص وحويطب : يا محمد ، نحن نجيره لك .
~~فأدخلاه فسطاطا فأجاراه ، وكف أبوه عنه . ثم رفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صوته فقال : يا أبا جندل ، اصبر واحتسب ، فإن الله جاعل لك ولمن معك
~~فرجا ومخرجا ! إنا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا ، وأعطيناهم وأعطونا على
~~ذلك عهدا ، وإنا لا نغدر ! وعاد عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال
~~: يا رسول الله ، ألست برسول الله ؟ قال : بلى . قال : ألسنا على الحق ؟
~~قال : بلى . قال : أليس عدونا على الباطل ؟ قال : بلى . قال : فلم نعطي
~~الدنية في ديننا ms461 ؟ قال رسول الله : إني رسول الله ، ولن أعصيه ولن يضيعني .
~~فانطلق PageV02P095 عمر حتى جاء إلى أبي بكر فقال له مثل ما قال للنبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال أبو بكر : إنه رسول الله ولن يعصيه ولن يضيعه ، ودع
~~عنك ما ترى يا عمر ! قال عمر : فوثبت إلى أبي جندل أمشي إلى جنبه . وسهيل
~~بن عمرو يدفعه ، وعمر يقول : اصبر يا أبا جندل ، فإنما هم المشركون ، وإنما
~~دم أحدهم دم كلب ، وإنما هو رجل وأنت رجل ومعك السيف ! فرجوت أن يأخذ السيف
~~ويضرب أباه ، فضن الرجل بأبيه . فقال عمر : يا أبا جندل ، إن الرجل يقتل
~~أباه في الله ، والله لو أدركنا آباءنا لقتلناهم في الله ، فرجل برجل ! قال
~~: وأقبل أبو جندل على عمر فقال : مالك لا تقتله أنت ؟ قال عمر : نهاني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عن قتله وقتل غيره . قال أبو جندل : ما أنت بأحق
~~بطاعة رسول الله مني ! وقال عمر ورجال معه من أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم : يا رسول الله ، ألم تكن حدثتنا أنك ستدخل المسجد الحرام ، وتأخذ
~~مفتاح الكعبة وتعرف مع المعرفين ؟ وهدينا لم يصل إلى البيت ولا نحن ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما إنكم ستدخلونه ، وآخذ مفتاح الكعبة ،
~~وأحلق رأسي ورءوسكم ببطن مكة ، وأعرف مع المعرفين ! ثم أقبل على عمر فقال :
~~أنسيتم يوم أحد إذ تصعدون ولا تلوون على أحد وأنا أدعوكم في أخراكم ؟
~~أنسيتم يوم أحد إذ تصعدون ولا تلوون على أحد وأنا أدعوكم في أخراكم ؟
~~أنسيتم يوم الأحزاب إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم ، وإذ زاغت الأبصار
~~وبلغت القلوب الحناجر ؟ أنسيتم يوم كذا ؟ وجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يذكرهم أمورا - أنسيتم يوم كذا ؟ فقال المسلمون : صدق الله ورسوله يا
~~نبي الله ، ما فكرنا فيما فكرت فيه ، لأنت أعلم بالله وبأمره منا ! فلما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام القضية وحلق رأسه قال : هذا الذي
~~وعدتكم . فلما كان يوم الفتح أخذ المفتاح فقال : ادعوا لي ms462 عمر بن الخطاب !
~~فقال : هذا الذي قلت لكم . فلما كان في حجة الوداع بعرفة فقال : أي عمر ،
~~هذا الذي قلت لكم ! قال : أي رسول الله ، ما كان فتح في الإسلام أعظم من
~~صلح الحديبية ! وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : ما كان فتح في
~~الإسلام أعظم من فتح الحديبية ، ولكن الناس يومئذ قصر رأيهم عما كان بين
~~محمد وربه ؛ PageV02P096 والعباد يعجلون ، والله تبارك وتعالى لا يعجل
~~كعجلة العباد حتى تبلغ الأمور ما أراد الله . لقد نظرت إلى سهيل بن عمرو في
~~حجه قائما عند المنحر يقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه ، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينحرها بيده ، ودعا الحلاق فحلق رأسه ، وأنظر إلى
~~سهيل يلقط من شعره ، وأراه يضعه على عينيه ، وأذكر إباءه أن يقر يوم
~~الحديبية بأن يكتب بسم الله الرحمن الرحيم ، ويأبى أن يكتب أن محمدا رسول
~~الله ، فحمدت الله الذي هداه للإسلام ؛ وصلوات الله وبركاته على نبي الرحمة
~~الذي هدانا به وأنقذنا به من الهلكة ! قال المسلمون : صدق الله ورسوله يا
~~نبي الله ، ما فكرنا فيما فكرت فيه ، لأنت أعلم بالله وبأمره منا ! فلما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام القضية وحلق رأسه قال : هذا الذي
~~وعدتكم . فلما كان يوم الفتح أخذ المفتاح فقال : ادعوا لي عمر بن الخطاب !
~~فقال : هذا الذي قلت لكم . فلما كان في حجة الوداع بعرفة فقال : أي عمر ،
~~هذا الذي قلت لكم ! قال : أي رسول الله ، ما كان فتح في الإسلام أعظم من
~~صلح الحديبية ! وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول : ما كان فتح في
~~الإسلام أعظم من فتح الحديبية ، ولكن الناس يومئذ قصر رأيهم عما كان بين
~~محمد وربه ؛ والعباد يعجلون ، والله تبارك وتعالى لا يعجل كعجلة العباد حتى
~~تبلغ الأمور ما أراد الله . لقد نظرت إلى سهيل بن عمرو في حجه قائما عند
~~المنحر يقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه ، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms463 ينحرها بيده ، ودعا الحلاق فحلق رأسه ، وأنظر إلى سهيل يلقط من
~~شعره ، وأراه يضعه على عينيه ، وأذكر إباءه أن يقر يوم الحديبية بأن يكتب
~~بسم الله الرحمن الرحيم ، ويأبى أن يكتب أن محمدا رسول الله ، فحمدت الله
~~الذي هداه للإسلام ؛ وصلوات الله وبركاته على نبي الرحمة الذي هدانا به
~~وأنقذنا به من الهلكة ! فلما حضرت الدواة والصحيفة بعد طول الكلام
~~والمراجعة فيما بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وسهيل بن عمرو ، ولما
~~التأم الأمر وتقارب ، دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يكتب الكتاب
~~بينهم ، ودعا أوس بن خولي يكتب ، فقال سهيل : لا يكتب إلا أحد الرجلين ،
~~ابن عمك علي أو عثمان بن عفان ! فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا يكتب ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتب بسم الله الرحمن الرحيم . فقال
~~سهيل : لا أعرف الرحمن ، اكتب كما نكتب باسمك اللهم . فضاق المسلمون من ذلك
~~وقالوا : هو الرحمن . وقالوا : لا تكتب إلا الرحمن . قال سهيل : إذا لا
~~أقاضيه على شيء . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اكتب باسمك اللهم !
~~هذا ما اصطلح عليه رسول الله . فقال سهيل : لو أعلم أنك رسول الله ما
~~خالفتك ، واتبعتك ، أفترغب عن اسمك واسم أبيك محمد بن عبد الله ؟ فضج
~~المسلمون منها ضجة هي أشد من الأولى حتى ارتفعت الأصوات ، وقام رجال من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون : لا نكتب إلا محمد رسول الله !
~~فحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن أبي فروة ، عن واقد بن
~~عمرو ، قال : حدثني من نظر إلى أسيد بن حضير وسعد بن عبادة أخذا بيد الكاتب
~~فأمسكاها وقالا : لا تكتب إلا محمد رسول الله ، وإلا فالسيف بيننا ! علام
~~نعطي هذه الدنية في ديننا ؟ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يخفضهم
~~ويومىء بيده PageV02P097 إليهم : اسكتوا ! وجعل حويطب يتعجب مما يصنعون ،
~~ويقبل على مكرز بن حفص ويقول : ما رأيت قوما أحوط لدينهم من هؤلاء القوم !
~~فقال رسول الله صلى ms464 الله عليه وسلم : اكتب باسمك اللهم . فنزلت هذه الآية
~~في سهيل حين أبي أن يقر بالرحمن : ' قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما
~~تدعوا فله الأسماء الحسنى ' . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا
~~محمد بن عبد الله ، فاكتب ! فكتب : باسمك اللهم ، هذا ما اصطلح عليه محمد
~~بن عبد الله وسهيل بن عمرو ، اصطلحا على وضع الحرب عشر سنين ، يأمن فيها
~~الناس ويكف بعضهم عن بعض ، على أنه لا إسلال ولا إغلال ، وأن بيننا عيبة
~~مكفوفة ؛ وأنه من أحب أن يدخل في عهد محمد وعقده فعل ، وأنه من أحب أن يدخل
~~في عهد قريش وعقدها فعل ؛ وأنه من أتى محمدا منهم بغير إذن وليه رده إليه ،
~~وأنه من أتى قريشا من أصحاب محمد لم ترده ؛ وأن محمدا يرجع عنا عامه هذا
~~بأصحابه ، ويدخل علينا قابل في أصحابه فيقيم ثلاثا ، لا يدخل علينا بسلاح
~~إلا سلاح المسافر ، السيوف في القرب . شهد أبو بكر بن أبي قحافة ، وعمر بن
~~الخطاب ، وعبد الرحمن بن عوف ، وسعد بن أبي وقاص ، وعثمان بن عفا ، وأبو
~~عبيدة بن الجراح ، ومحمد ابن مسلمة ، وحويطب بن عبد العزى ، ومكرز بن حفص
~~بن الأخيف ؛ وكتب ذلك على صدر هذا الكتاب ، فلما كتب الكتاب قال سهيل :
~~يكون عندي ! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل عندي ! فاختلفا فكتب
~~له نسخة ، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب الأول وأخذ سهيل نسخته
~~، وكان عنده . ووثبت من هناك خزاعة فقالوا : نحن ندخل في عهد محمد وعقده ،
~~ونحن على من وراءنا من قومنا . ووثبت بنو بكر فقالوا : نحن ندخل مع قريش في
~~عهدها وعقدها ، ونحن على من وراءنا من قومنا . فقال حويطب لسهيل : بادأنا
~~أخوالك بالعداوة وقد كانوا يستترون منا ، قد دخلوا في عهد محمد وعقده ! قال
~~سهيل : ما هم إلا كغيرهم ، هؤلاء أقاربنا ولحمنا قد دخلوا مع محمد ، قوم
~~اختاروا لأنفسهم أمرا فما نصنع بهم ؟ قال حويطب : نصنع بهم أن ننصر عليهم
~~حلفاءنا بني بكر . قال سهيل : إياك ms465 أن تسمع هذا منك بنو بكر ! فإنهم أهل
~~شؤم ، فيقعوا بخزاعة PageV02P098 فيغضب محمد لحلفائه ، فينقض العهد بيننا
~~وبينه . قال حويطب : حظوت والله أخوالك بكل وجه ! فقال سهيل : ترى أخوالي
~~أعز علي من بني بكر ؟ ولن والله لا تفعل قريش شيئا إلا فعلته ، فإذا أعانت
~~بني بكر على خزاعة فإنما أنا رجل من قريش ، وبنو بكر أقرب إلي في قدم النسب
~~، وإن كان لهؤلاء لخؤولة ، وبنو بكر من قد عرفت ، لنا منهم مواطن كلها ليست
~~بحسنة ، منها يوم عكاظ .
# قالوا : فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتاب وانطلق سهيل بن
~~عمرو وأصحابه ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : قوموا فانحروا
~~واحلقوا ! فلم يجبه منهم رجل إلى ذلك ، فقالها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاث مرات كل ذلك يأمرهم ، فلم يفعل واحد منهم ذلك . فانصرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى دخل على أم سلمة زوجته مغضبا شديد الغضب ، وكانت
~~معه في سفره ذلك ، فاضطجع فقالت : ما لك يا رسول الله ؟ مرارا لا تجيبني .
~~ثم قال : عجبا يا أم سلمة ! إني قلت للناس انحروا واحلقوا وحلوا مرارا ،
~~فلم يجبني أحد من الناس إلى ذلك وهم يسمعون كلامي وينظرون في وجهي ! قالت ،
~~فقلت : يا رسول الله ، انطلق أنت إلى هديك فانحره ، فإنهم سيقتدون بك .
~~قالت : فاضطبع رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبه ، ثم خرج وأخذ الحربة
~~ينهم هديه . قالت أم سلمة : فكأني أنظر إليه حين يهوي بالحربة إلى البدنة
~~رافعا صوته : بسم الله والله أكبر ! قالت : فما هذا إلا أن رأوه نحر ،
~~فتواثبوا إلى الهدي ، فازدحموا عليه حتى خشيت أن يغم بعضهم بعضا .
# فحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله ، عن الحارث بن عبد
~~الله بن كعب ، عن أم عمارة ، قالت : فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مضطبعا بثوبه والحربة في يديه ينحر بها . حدثني مالك بن أنس ، عن
~~أبي الزبير ، عن جابر ، قال : وأشرك رسول الله صلى الله ms466 عليه وسلم بين
~~أصحابه في الهدي ، فنحر البدنة عن سبعة ، وكان الهدي سبعين بدنة . وكان جمل
~~أبي جهل قد غنمه رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر ، فكان المسلمون
~~يغزون عليه المغازي ، وكان قد ضرب في لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~التي استاق عيينة بن حصن ، PageV02P099 ولقاحه التي كانت بذي الجدر التي
~~كان ساقها العرنيون ، وكان جمل أبي جهل نجيبا مهريا كان يرعى مع الهدي ،
~~فشرد قبل القضية فلم يقف حتى انتهى إلى دار أبي جهل وعرفوه ، وخرج في أثره
~~عمرو بن عنمة السلمي فأبى أن يعطيه له سفهاء من سفهاء مكة ، فقال سهيل بن
~~عمرو : ادفعوه إليه . فأعطوا به مائة ناقة ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لولا أنا سميناه في الهدي فعلنا . فنحر الجمل عن سبعة ، أحدهم أبو
~~بكر ، وعمر بن الخطاب ، وكان ابن المسيب يقول : كان الهدي سبعين ، وكان
~~الناس سبعمائة ، وكان كل بدنة عن عشرة . والقول الأول أثبت عندنا أنه ست
~~عشرة مائة . قال : وقام طلحة بن عبيد الله ينحر بدنات له ساقها من المدينة
~~، وعبد الرحمن أيضا ، وعثمان بن عفان ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضطربا في الحل ، وكان يصلي في الحرم . وحضره يومئذ من يسأل من لحوم البدن
~~معترا غير كبير ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعطيم من لحوم البدن
~~وجلودها . قالت أم كرز الكعبية : جئت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~لحوم الهدي حين نحر بالحديبية ، فسمعته يقول : عن الغلام شاتان مكافئتان
~~والجارية شاة . وأكل المسلمون من هديهم الذي نحروا يومئذ وأطعموا المساكين
~~ممن حضرهم ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث بعشرين بدنة لتنحر
~~عند المروة مع رجل من أسلم ، فنحرها عند المروة وقسم لحمهها .
# وحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن
~~الحارث بن عبد الله ، عن أم عمارة ، قالت : فأنا أنظر إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين فرغ من نحر ms467 البدن فدخل قبة له من أدم حمراء ، فيها
~~الحلاق فحلق رأسه ، فأنظر إليه قد أخرج رأسه من قبته وهو يقول : رحم الله
~~المحلقين ! قيل : يا رسول الله ، والمقصرين ! قال : رحم الله المحلقين -
~~ثلاثا . ثم قال : والمقصرين .
# فحدثني إبراهيم بن يزيد ، عن أبي الزبير ، عن جابر ، قال : وأنا أنظر
~~إليه حين حلق رأسه ، ورمى بشعره على شجرة كانت إلى جنبه من سمرة خضراء .
~~قالت أم PageV02P100 عمارة : فجعل الناس يأخذون الشعر من فوق الشجرة
~~فيتحاصون فيه ، وجعلت أزاحم حتى أخذت طاقات من شعر . فكانت عندها حتى ماتت
~~تغسل للمريض . قال : وحلق يومئذ ناس ، وقصر آخرون . قالت أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم : وقصرت يومئذ أطراف شعري . وكانت أم عمارة تقول : قصرت
~~يومئذ - بمقص معي - الشعر وما شد .
# حدثني خراش بن هنيد ، عن أبيه ، قال : كان الذي حلقه خراش ابن أمية .
~~قالوا : قام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية بضعة عشر يوما ، ويقال
~~عشرين ليلة ، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية نزل بمر
~~الظهران ثم نزل عسفان ، فأرملوا من الزاد ، فشكا الناس إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أنهم قد بلغوا من الجوع - وفي الناس ظهر - وقالوا : فننحر
~~يا رسول الله وندهن من شحومه ، ونتخذ من جلوده حذاء ! فأذن لهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فأخبر بذلك عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فجاء إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، لا تفعل فإن يك في
~~الناس بقية ظهر يكن أمثل ، ولكن ادعهم بأزوادهم ثم ادع الله فيها . فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنطاع فبسطت ، ثم نادى مناديه : من كان
~~عنده بقية من زاد فلينثره على الأنطاع . قال أبو شريح الكعبي : فلقد رأيت
~~من يأتي بالتمرة الواحدة ، وأكثرهم لا يأتي بشيء ، ويأتي بالكف من الدقيق ،
~~والكف من السويق ، وذلك كله قليل . فلما اجتمعت أزوادهم وانقطعت موادهم مشى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فدعا بالبركة ، ثم قال ms468 : قربوا أوعيتكم
~~! فجاءوا بأوعيتهم . قال أبو شريح : فأنا حاضر ، فيأتي الرجل فيأخذ ما شاء
~~من الزاد حتى إن الرجل ليأخذ ما لا يجد له محملا ؛ ثم أذن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالرحيل ، فلما ارتحلوا مطروا ما شاءوا وهم صائفون . فنزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلوا معه ، فشربوا من الماء ، فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فخطبهم ، فجاء ثلاثة نفر ، فجلس اثنان مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، وذهب واحد معرضا ، فاستحيا ، فاستحيا الله منه ، وأما
~~الآخر فتاب ، فتاب الله عليه ، وأما الثالث فأعرض ، فأعرض الله عنه .
# فحدثني معاذ بن محمد قال ، سمعت شعبة مولى ابن عباس قال : سمعت ابن
~~PageV02P101 عباس يقول ، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : كنت أسير مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في منصرفه من الحديبية ، فسألت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم يجبني ، ثم سألته فلم يجبني ، ثم سألته فلم يجبني . قال
~~عمر : فقلت : ثكلتك أمك يا عمر ! نذرت رسول الله ثلاثا ، كل ذلك لا يجيبني
~~! قال : فحركت بعيري حتى تقدمت الناس ، وخشيت أن يكون نزل في قرآن ، فأخذني
~~ما قرب وما بعد ، ولما كنت راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية
~~وكراهتي القضية ، فإني لأسير مهموما متقدما للناس ، فإذا مناد ! ينادي : يا
~~عمر بن الخطاب ! فوقع في نفسي ما الله به أعلم ، ثم أقبلت حتى انتهيت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت فرد علي السلام وهو مسرور ، ثم قال :
~~أنزلت علي سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس ؛ فإذا هو يقرأ ' إنا فتحنا
~~لك فتحا مبينا ' . فبشره بمغفرته ، وإتمام نعمته ونصره ، وطاعة من أطاع
~~الله تعالى ، ونفاق من نافق ؛ فأنزل الله على ذلك عشر آيات .
# وحدثني مجمع بن يعقوب ، عن أبيه ، عن مجمع بن جارية ، قال : لما كنا
~~بضجنان راجعين من الحديبية رأيت الناس يركضون فإذا هم يقولون : أنزل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قرآن ، فركضت مع الناس ، حتى توافينا عند ms469
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا هو يقرأ : ' إنا فتحنا لك فتحا مبينا
~~' ، فلما نزل بها جبريل عليه السلام قال : يهنيك يا رسول الله ! فلما هنأه
~~جبريل هنأه المسلمون . وكان مما نزل في الحديبية : ' إنا فتحنا لك فتحا
~~مبينا ' قال : قضينا لك قضاء مبينا ؛ فالفتح قريش وموادعتهم ، فهو أعظم
~~الفتح . ' ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك ' قال : ما كان قبل النبوة وما
~~تأخر . قال : ما كان قبل الموت إلى أن توفي صلى الله عليه وسلم . ' ويتم
~~نعمته عليك ' ، بصلح قريش ؛ ' ويهديك صراطا مستقيما ' ، قال : الحق ؛ '
~~وينصرك الله نصرا عزيزا ' حتى تظهر فلا يكون شرك . ' هو الذي أنزل السكينة
~~في قلوب المؤمنين ' ، قال : الطمأنينة ؛ ' ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ' ،
~~قال : يقينا وتصديقا ؛ ' ولله جنود السموات والأرض ' . قال عز وجل : '
~~ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر
~~عنهم سيئاتهم ' ، قال : ما اجترحوا ؛ ' وكان ذلك عند الله فوزا عظيما ' ،
~~PageV02P102 يقول : فوزا لهم أن يغفر لهم سيئاتهم ؛ ' ويعذب المنافقين
~~والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء
~~' ، يعني الذين مر عليهم بين مكة والمدينة ؛ من مزينة وجهينة وبني بكر ،
~~واستنفرهم إلى الحديبية فاعتلوا وتشاغلوا بأهليهم وأموالهم : يقول : عليهم
~~ما تمنوا وظنوا ، وذلك أنهم قالوا : إنما خرج محمد في أكلة رأس ، يقدم على
~~قوم موتورين ، فأبوا أن ينفروا معه . ' إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ' ، قال :
~~شاهدا عليهم ومبشرا لهم بالجنة ونذيرا لهم من النار . ' وتعزروه ' ، قال :
~~تنصروهه وتوقره وتعظموه ؛ ' وتسبحوه بكرة وأصيلا ' ، قال : تصلوا لله بكرة
~~وعشيا . ' إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم ' حين
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بيعة الرضوان تحت الشجرة ، فبايعوه
~~يومئذ على ألا يفروا ، ويقال : على الموت ؛ ' فمن نكث فإنما ينكث على نفسه
~~' ، يقول : من بدل أو غير ما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنما
~~ذلك على نفسه ، ومن أوفى فإن له الجنة ، ' سيقول لك المخلفون من الأعراب
~~شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ms470 ليس في قلوبهم ' ،
~~قال : هم الذين مر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنفرهم واستعان بهم
~~في بدايته فتشاغلوا بأهليهم وأموالهم ، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجاء إلى المدينة جاءوه يقولون استغفر لنا إباءنا أن نسير معك . يقول
~~الله عز وجل : ' يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم ' ، يقول : سواء عليهم
~~استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم ' بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى
~~أهليهم أبدا ' ، إلى قوله عز وجل : ' وكنتم قوما بورا ' ، قال : قولهم حين
~~مر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ' إنما محمد في أكلة رأس ، يخرج إلى
~~قوم موتورين معدين ، ومحمد لا سلاح معه ولا عدة ' فأبوا أن ينفروا ، ' وزين
~~ذلك في قلوبكم ' ، قال : كان يقينا في قلوبهم . وقوله عز وجل : ' وكنتم
~~قوما بورا ' ، يقول : هلكى . وقوله : ' سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى
~~مغانم لتأخذوها . . . ' إلى آخر الآية . قال : هم الذين تخلفوا عنه وأبوا
~~أن ينفروا معه ، هؤلاء العرب من مزينة وجهينة وبكر ، لما أراد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التوجه إلى خيبر قالوا : نحن PageV02P103 نتبعكم . يقول
~~الله عز وجل ، ' يريدون أن يبدلوا كلام الله ' . قال : الذي قضى الله ، قضى
~~ألا تتبعونا ، وهو كلام الله ، يقال قضاءه : يقول : ' قل للمخلفين من
~~الأعراب ' يعني هؤلاء الذين تخلفوا عنك في عمرة الحديبية . ' ستدعون إلى
~~قوم أولي باس شديد ' . قال : هم فارس والروم ؛ ويقال : هوازن ، ويقال : بني
~~حنيفة يوم اليمامة ؛ ' تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا
~~حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا اليما ' ، قال : إن أبيتم
~~أن تقاتلوا كما أبيتم أن تخرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة
~~الحديبية .
# ' ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ' قال : لما
~~نزلت العورات الثلاث . ' ليستئذنكم الذين ملكت أيمانكم ' أخرجوا العميان
~~والمرضى والعرجان من بيوتهم . فأنزل الله عز وجل : ' ليس على الأعمى حرج '
~~، ويقال : هذا في الغزو . وحدثني محمد ومعمر ، عن الزهري ، قال : سمعت سعيد
~~بن ms471 المسيب يقول : نزلت هذه الآية في قوم من المسلمين كانوا إذا نفروا للغزو
~~وضعوا مفاتيح بيوتهم عند الزمنى من ذلك ، فأنزل الله عز وجل في ذلك رخصة
~~لهم بالإذن في كل . ' لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة ' ،
~~قال : وهي سمرة خضراء ؛ ' فعلم ما في قلوبهم ' ، قال : صدق نياتهم . '
~~فأنزل السكينة عليهم ' ، يعني الطمأنينة ، وهو بيعة الرضوان ؛ ' فتحا قريبا
~~' ، قال : صلح قريش ، ' ومغانم كثيرة تأخذونها ' إلى يوم القيامة . وفي
~~قوله عز وجل : ' فعجل لكم هذه ' ، قال : فتح خيبر ؛ ' وكف أيدي الناس عنكم
~~' ، قال : الذين كانوا طافوا بالنبي صلى الله عليه وسلم من المشركين رجاء
~~أن يصيبوا من المسلمين غرة ، فأسرهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أسرا ؛ ' ولتكون آية للمؤمنين ' . قال : عبرة ، صلح قريش وحكم لم يكن فيه
~~سيف ، وكان فتحا عظيما . ' وأخرى لم تقدروا عليها ' ، قال : فارس والروم ،
~~ويقال مكة . ' ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا ولا
~~نصيرا ' ، يقول : لو قاتلتكم قريش انهزموا ثم لم يكن لهم من الله ولي ،
~~يعني PageV02P104 حافظ ، ولا نصير من العرب . ' سنة الله التي قد خلت من
~~قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا ' ، قال : قضاء الله الذي قضى ولا تبديل أن
~~رسله يظهرون ويغلبون . ' وهو الذي طف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من
~~بعد أن أظفركم عليهم ' ، قال : كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~أسروا من المشركين بالحديبية أسرى ، فكف الله أيدي المسلمين عن قتلهم ؛ '
~~وأيديهم عنكم ' ، من كانوا حبسوا بمكة ، فذلك الظفر . ' هم الذين كفروا
~~وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ' ، يقول : حيث لم يصل
~~إلى البيت وحبس بالحديبية ؛ ' ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم
~~أن تطؤهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لو
~~تزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما ' ، يقول : لولا رجال ونساء
~~مستضعفون بمكة ؛ ' أن تطؤهم ' ، يقول : أن تقتلوهم ولا تعرفوهم فيصيبكم من
~~ذلك بلاء عظيم ؛ حيث قتلتم المسلمين وأنتم ms472 لا تعلمون ؛ ' لو تزيلوا ' ،
~~يقول : لو خرجوا من عندهم ؛ ' لعذبنا الذين كفروا ' ، يقول : سلطناكم عليهم
~~بالسيف . ' إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية ' حيث أبى
~~سهيل بن عمرو أن يكتب ' محمد رسول الله ' وحيث أبى أن يكتب ' بسم الله
~~الرحمن الرحيم ' . ' فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين ' ، يقول :
~~بينهم ؛ ' وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها ' ، يقول : لا إله
~~إلا الله هم أحق بها وأولى من المشركين . ' لقد صدق الله رسوله الرؤيا
~~بالحق لتدخلن المسجد الحرام ' إلى قوله : ' فجعل من دون ذلك فتحا قريبا ' ،
~~والفتح القريب صلح الحديبية . ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة
~~القضية فحلق وحلق معه قوم ، وقصر من قصر ، ودخل في حجته ومعه أصحابه آمنين
~~لا يخاف إلا الله عز وجل . ' محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار
~~رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا ' قال : يبتغون
~~بذلك الركوع والسجود الفضل من الله والرضوان . ' سيماهم في وجوههم من أثر
~~السجود ' ، قال : أثر الخشوع والتواضع ؛ ' مثلهم PageV02P105 في التوراة
~~ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب
~~الزراع ' ، فهذا في الإنجيل ، يعني أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كانوا قليلا ، ثم ازدادوا ، ثم كثروا ، ثم استغلظوا ، وقال : ' والذين
~~آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون ' ، قال : هي مفصولة بأنهم آمنوا
~~بالله ورسله يصدقونهم . قال بعد : ' والشهداء عند ربهم ' وفي قوله عز وجل :
~~' ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة ' يعني ما كان فتح في
~~الإسلام أعظم من فتح الحديبية .
# كانت الحرب قد حجزت بين الناس وانقطع الكلام ، وإنما كان القتال حيث
~~التقوا ، فلما كانت الهدنة وضعت الحرب أوزارها وآمن الناس بعضهم بعضا ، فلم
~~يكن أحد تكلم بالإسلام يعقل شيئا إلا دخل في الإسلام ، حتى دخل في تلك
~~الهدنة صناديد المشركين الذين يقومون بالشرك وبالحرب - عمرو بن العاص ،
~~وخالد بن الوليد ، وأشباه لهم ، وإنما كانت الهدنة حتى نقضوا العهد اثنين
~~وعشرين شهرا ، دخل فيها مثل ms473 ما دخل في الإسلام قبل ذلك وأكثر ، وفشا
~~الإسلام في كل ناحية من نواحي العرب . ولما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة من الحديبية أتاه أبو بصير - وهو عتبة بن أسيد بن جارية حليف
~~بني زهرة - مسلما ، قد انفلت من قومه فسار على قدميه سعيا ، فكتب الأخنس بن
~~شريق ، وأزهر ابن عبد عوف الزهري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا ،
~~وبعثا رجلا من بني عامر بن لؤي ، استأجراه ببكر ؛ ابن لبون - وهو خنيس بن
~~جابر - وخرج مع العامري مولى له يقال له كوثر ، وحملا خنيس بن جابر على
~~بعير ، وكتبا يذكران الصلح بينهم ، وأن يرد إليهم أبا بصير ، فلما قدما على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قدما بعد أبي بصير بثلاثة أيام فقال خنيس :
~~يا محمد ، هذا كتاب ! فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بن كعب ، فقرأ
~~عليه الكتاب فإذا فيه : قد عرفت ما شارطناك عليه ، وأشهدنا بيننا وبينك ،
~~من رد من قدم عليك من أصحابنا ، فابعث إلينا بصاحبنا ، فأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بصير أن يرجع معهم ودفعه إليهما ، فقال PageV02P106 أبو
~~بصير : يا رسول الله ، تردني إلى المشركين يفتنونني في ديني ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا أبا بصير ، إنا قد أعطينا هؤلاء القوم ما قد
~~علمت ، ولا يصلح لنا في ديننا الغدر ، وإن الله جاعل لك ولمن معك من
~~المسلمين فرجا ومخرجا ، قال أبو بصير : يا رسول الله ، تردني إلى المشركين
~~؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلق يا أبا بصير ، فإن الله سيجعل
~~لك مخرجا . فدفعه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى العامري وصاحبه ؛ فخرج
~~معهما ؛ وجعل المسلمون يسرون إلى أبي بصير : يا أبا بصير ، أبشر ! فإن الله
~~جاعل لك مخرجا ، والرجل يكون خيرا من ألف رجل ، فافعل وافعل ! يأمرونه
~~بالذين معه . فخرجوا حتى كانوا بذي الحليفة - انتهوا إليها عند صلاة الظهر
~~- فدخل أبو بصير مسجد ذي الحليفة فصلى ركعتين صلاة المسافر ؛ ومعه ms474 زا د له
~~يحمله من تمر ، فمال إلى أصل جدار المسجد فوضع زاده فجعل يتغدى ، وقال
~~لصاحبيه : ادنوا فكلا ! فقالا : لا حاجة لنا في طعامك . فقال : ولكن لو
~~دعوتموني إلى طعامكم لأجبتكم وأكلت معكم . فاستحييا فدنوا ووضعا أيديهما في
~~التمر معه ، وقدما سفرة لهما فيها كسر ، فأكلوا جميعا ، وآنسهم ، وعلق
~~العامري بسيفه على حجر في الجدار ، فقال أبو بصير للعامري : يا أخا بني
~~عامر ، ما اسمك ؟ فقال : خنيس . قال : ابن من ؟ قال : ابن جابر . فقال : يا
~~أبا جابر أصارم سيفك هذا ؟ قال : نعم . قال : ناولنيه أنظر إليه إن شئت ،
~~فناوله العامري وكان أقرب إلى السيف من أبي بصير ، فأخذ أبو بصير بقائم
~~السيف ، والعامري ممسك بالجفن ، فعلاه به حتى برد ، وخرج كوثر هاربا يعدو
~~نحو المدينة ، وخرج أبو بصير في أثره ، فأعجزه حتى سبقه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، يقول أبو بصير : والله لو أدركته لأسلكته طريق صاحبه !
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه بعد العصر إذ طلع
~~المولى يعدو ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : هذا رجل قد رأى
~~ذعرا ! فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ويحك ، مالك ؟ قال : قتل صاحبكم صاحبي ، وأفلت منه
~~ولم أكد ! وكان الذي حبس أبا بصير احتمال سلبهما على بعيرهما ، فلم يبرح
~~مكانه قائما حتى طلع أبو بصبر ، فأناخ البعير بباب المسجد فدخل متوشحا
~~بالسيف - سيف العامري - فوقف على PageV02P107 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فقال لرسول الله : وفت ذمتك وأدى الله عنك ، وقد أسلمتني بيد العدو ، وقد
~~امتنعت بديني من أن أفتن ، وتبغيت بي أن أكذب بالحق . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ويل أمه ، محش حرب لو كان معه رجال ! وجاء أبو بصير بسلب
~~العامري خنيس بن جابر ورحله وسيفه ، فقال : خمسه يا رسول الله . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إني إذا خمسته رأوني لم أوف لهم بالذي عاهدتهم ms475
~~عليه ؛ ولكن شأنك بسلب صاحبك ! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لكوثر :
~~ترجع به إلى أصحابك . فقال : يا محمد ، قد أهمتني نفسي ، ما لي به قوة ولا
~~يدان ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي بصير : اذهب حيث شئت ! فخرج
~~أبو بصير حتى أتى العيص ، فنزل منه ناحية على ساحل البحر على طريق عير قريش
~~إلى الشام . قال أبو بصير : فخرجت وما معي من الزاد إلا كف من تمر فأكلتها
~~ثلاثة أيام ، وكنت آتي الساحل فأصيب حيتانا قد ألقاها البحر فآكلها . وبلغ
~~المسلمين الذين قد حبسوا بمكة ، وأرادوا أن يلحقوا برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي بصير ' ويل أمه ، محش حرب لو
~~كان له رجال ' فجعلوا يتسللون إلى أبي بصير . وكان الذي كتب بما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛ فلما
~~جاءهم كتاب عمر فأخبرهم أنه بالساحل على طريق عير قريش ، فلما ورد عليهم
~~كتاب عمر جعلوا يتسللون رجلا رجلا حتى انتهوا إلى أبي بصير فاجتمعوا عنده ،
~~قريب من سبعين رجلا ، فكانوا قد ضيقوا على قريش ، لا يظفرون بأحد منهم إلا
~~قتلوه ، ولا تمر عير إلا اقتطعوها ، حتى أحرقوا قريشا ، لقد مر ركب يريدون
~~الشام معهم ثلاثون بعيرا ، وكان هذا آخر ما اقتطعوا ، لقد أصاب كل رجل منهم
~~، ما قيمته ثلاثون دينارا . فقال بعضهم : ابعثوا بالخمس إلى رسول الله .
~~فقال أبو بصير : لا يقبله رسول الله ؛ قد جئت بسلب العامري ، فأبى أن يقبله
~~، وقال ' إني إذا فعلت هذا لم أف لهم بعهدهم ' . وكانوا قد أمروا عليهم أبا
~~بصير ، فكان يصلي بهم ويفرضهم ويجمعهم ، وهم سامعون له مطيعون . فلما بلغ
~~سهيل بن عمرو قتل أبي بصير للعامري اشتد ذلك PageV02P108 عليه وقال : والله
~~ما صالحنا محمدا على هذا . قالت قريش : قد برىء محمد منه ، قد أمكن صاحبكم
~~فقتله بالطريق ، فما على محمد في هذا ؟ فقال سهيل : قد والله عرفت أن محمدا
~~قد أوفى ، وما ms476 أوتينا إلا من قبل الرسولين . قال : فأسند ظهره إلى الكعبة
~~وقال : والله ، لا أؤخر ظهري حتى يودي هذا الرجل . قال أبو سفيان : إن هذا
~~لهو السفه ! والله لا يود ! ثلاثا . وأنى قريش تديه ، وإنما بعثته بنو زهرة
~~؟ فقال سهيل : قد والله صدقت ، ما ديته إلا على بني زهرة ، وهم بعثون ولا
~~يخرج ديته غيرهم قصرة ؛ لأن القاتل منهم ، فهم أولى من عقله . فقال الأخنس
~~: والله لا نديه ، ما قتلنا ولا أمرنا بقتله ، قتله رجل مخالف لديننا متبع
~~لمحمد فأرسلوا إلى محمد يديه . قال أبو سفيان : لا ، ما على محمد دية ولا
~~غرم ؛ قد برىء محمد ؛ ما كان على محمد أكثر مما صنع ، لقد أمكن الرسولين
~~منه . فقال الأخنس : إن ودته قريش كلها كانت زهرة بطنا من قريش تديه معهم ،
~~وإن لم تده قريش فلا نديه أبدا . فلم تخرج له دية حتى قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عام الفتح . فقال موهب بن رياح ، فيما قال سهيل في بني زهرة
~~، وما أراد أن يغرمهم من الدية :
# أتاني عن سهيل ذرو قول . . . ليوقظني وما بي من رقاد
# فإن كنت العتاب تريد مني . . . فما بيني وبينك من بعاد
# متى تغمز قناتي لا تجدني . . . ضعيف الرأي في الكرب الشداد
# يسامي الأكرمين بعز قوم . . . هم الرأس المقدم في العباد
# أنشدنيها عبد الله بن أبي عبيدة ، وسمعتهم يثبتونها .
# فلما بلغ أبو بصير من قريش ما بلغ من الغيظ ، بعثت قريش رجلا ، وكتبت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا يسألونه بأرحامهم : الا تدخل أبا بصير
~~وأصحابه ، فلا حاجة لنا بهم ؟ وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي
~~بصير أن يقدم بأصحابه معه ؛ فجاءه الكتاب وهو يموت ، فجعل يقرأ وهو يموت ،
~~فمات وهو في يديه ، فقبره أصحابه هناك وصلوا عليه ، وبنوا على قبره مسجدا ،
~~وأقبل أصحابه إلى المدينة وهم سبعون رجلا ، فيهم الوليد بن الوليد بن
~~المغيرة . فلما دخل الحرة عثر فانقطعت إصبعه فربطها وهو يقول : PageV02P109
# هل أنت إلا إصبع دميت . . . وفي سبيل ms477 الله ما لقيت فدخل المدينة فمات بها
~~. فقالت أم سلمة : يا رسول الله ، ايذن لي أبكي على الوليد . قال : ابكي
~~عليه ! قال : فجمعت النساء وصنعت لهن طعاما ، فكان مما ظهر من بكائها :
# يا عين فابكي للولي . . . د بن الوليد بن المغيره
# مثل الوليد بن الولي . . . د أبي الوليد كفى العشيره
# فحدثني ابن أبي الزناد ، عن أبيه ، قال : لما سمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ترداد الوليد قال : ما اتخذوا إلا حنانا .
# وقالوا : لا نعلم قرشية خرجت بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله إلا أم
~~كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط ، كانت تحدث تقول : كنت أخرج إلى بادية لنا بها
~~أهلي فأقيم فيهم الثلاث والأربع ، وهي من ناحية التنعيم - أو قالت بالحصحاص
~~- ثم أرجع إلى أهلي فلا ينكرون ذهابي ، حتى أجمعت السيرن فخرجت يوما من مكة
~~كأني أريد البادية التي كنت فيها ، فلما رجع من تبعني خرجت حتى انتهيت إلى
~~الطريق ، فإذا رجل من خزاعة فقال : أين تريدين ؟ فقلت : حاجتي ؛ فما مسألتك
~~ومن أنت ؟ فقال : رجل من خزاعة . فلما ذكر خزاعة اطمأننت إليه ؛ لدخول
~~خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعقده ، فقلت : إني امرأة من
~~قريش أريد اللحوق برسول الله ، ولا علم لي بالطريق . فقال : أهل الليل
~~والنهار ، أنا صاحبك حتى أوردك المدينة . ثم جاءني ببعير فركبته ، فكان
~~يقود بي البعير ، لا والله ما يكلمني كلمة ، حتى إذا أناخ البعير تنحى عني
~~، فإذا نزلت جاء إلى البعير فقيده في الشجرة وتنحى عني في الشجرة ، حتى إذا
~~كان الرواح جذع البعير فقربه وولى عني ، فإذا ركبته أخذ برأسه فلم يلتفت
~~وراءه حتى تنزل ؛ فلم يزل كذلك حتى قدمنا المدينة ، فجزاه الله خيرا من
~~صاحب ! فكانت تقول : نعم الحي خزاعة ! قالت : فدخلت على أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم وأنا متنقبة فما عرفتني حتى انتسبت ، PageV02P110 وكشفت
~~النقاب فالتزمتني وقالت : هاجرت إلى الله وإلى رسوله ؟ فقلت : نعم ، وأنا
~~أخاف أن يردني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ms478 المشركين كما رد غيري من
~~الرجال ؛ أبا جندل بن سهيل ، وأبا بصير ، وحال الرجال يا أم سلمة ليس كحال
~~النساء ؛ والقوم مصبحي ، قد طالت غيبتي عنهم اليوم ثمانية أيام منذ فارقتهم
~~، فهم يبحثون قدر ما كنت أغيب ثم يطلبونني ، فإن لم يجدوني رحلوا إلي
~~فساروا ثلاثا . فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة فأخبرته أم
~~سلمة خبر أم كلثوم ، فرحب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقالت أم
~~كلثوم : يا رسول الله ، إني فررت بديني إليك فامنعني ولا تردني إليهم
~~يفتنوني ويعذبوني ، فلا صبر لي على العذاب ، إنما أنا امرأة وضعف النساء
~~إلى ما تعرف ؛ وقد رأيتك رددت رجلين إلى المشركين حتى امتنع أحدهما ، وأنا
~~امرأة ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله نقض العهد في النساء
~~. وأنزل الله فيهن ' الممتحنة ' ، وحكم في ذلك بحكم رضوه كلهم ، فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يرد من جاء من الرجال ، ولا يرد من جاءه من النساء
~~. وقدم أخواها من الغد ، الوليد وعمارة ابنا عقبة بن أبي معيط ، فقالا : يا
~~محمد ، ف لنا بشرطنا وما عاهدتنا عليه . فقال : قد نقض الله ! فانصرفا .
~~فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : دخلت على عروة بن الزبير وهو
~~يكتب إلى هنيد صاحب الوليد بن عبد الملك ، وكان كتب يسأله عن قول الله عز
~~وجل : ' يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن ' ،
~~فكتب إليه : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم صالح قريشا يوم الحديبية على
~~أن يرد إليهم من جاء بغير إذن وليه ، فكان يرد الرجال ، فلما هاجر النساء
~~أبى الله ذلك أن يردهن إذا امتحن بمحنة الإسلام ، فزعمت أنها جاءت راغبة
~~فيه ، وأمره أن يرد صدقاتهن إليهم إن احتبسن عنهم ، وأن يردون عليهم إن
~~فعلوا ، فقال : ' وليسئلوا ما أنفقوا ' وصبحها أخواها من الغد فطلباها ،
~~فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يردها إليهم ، فرجعا إلى مكة ،
~~فأخبرا قريشا ، PageV02P111 فلم يبعثوا في ذلك أحدا ، ورضوا ms479 بأن تحبس
~~النساء ' وليسئلوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم ' '
~~وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل
~~ما أنفقوا ' ، قال : فإن فات أحدا منهم أهله إلى الكفار ، فإن أتتكم امرأة
~~منهم فأصبتم فعوضوهم مما أصبتم صداق المرأة التي أتتكم ؛ فأما المؤمنون
~~فأقروا بحكم الله ، وأبى المشركون أن يقروا بذلك ، وأن ما ذاب للمشركين على
~~المسلمين من صداق من هاجر من أزاواج المشركين ' فآتوا الذين ذهبت أزواجهم '
~~من مال المشركين في أيديكم . ولسنا نعلم امرأة من المسلمين فاتت زوجها
~~باللحوق بالمشركين بعد إيمانها ، ولكنه حكم حكم الله به لأمر كان ، والله
~~عليم حكيم . ' ولا تمسكوا بعصم الكوافر ' ، يعني من غير أهل الكتاب ، فطلق
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه زينب بنت أبي أمية ، فتزوجها معاوية بن أبي
~~سفيان ، وطلق عمر أيضا بنت جرول الخزاعية ، فتزوجها أبو جهم بن حذيفة ،
~~وطلق عياض ابن غنم الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان يومئذ ، فتزوجها عبد الله
~~بن عثمان الثقفي فولدت له عبد الرحمن بن أم الحكم . PageV02P112
#
# | غزوة خيبر
# حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه لفظا ، سنة سبع
~~وسبعين وثلثمائة ، قال : أخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب ابن عيسى بن أبي حية
~~، قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي ، قال : حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي ، قال : حدثني محمد بن عبد الله ، وموسى
~~بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي ، وعبد الله بن جعفر ، وابن أبي سبرة
~~، وابن أبي حبيبة ، وعبد الرحمن ابن عبد العزيز ، ومحمد بن صالح ، ومحمد بن
~~يحيى بن سهل ، وعائذ ابن يحيى ، وعبد الحميد بن جعفر ، ويحيى بن عبد الله
~~بن أبي قتادة ، وأسامة بن زيد الليثي ، وأبو معشر ، ومعاذ بن محمد ،
~~وإبراهيم بن جعفر ، ويونس ويعقوب ابنا محمد الظفريان ، ويعقوب بن محمد بن
~~أبي صعصعة ، وسعيد بن أبي زيد بن المعلى الزرقي ، وربيعة بن عثمان ، ومحمد
~~بن يعقوب ، وعبد ms480 الله بن يزيد ، وعبد الملك وعبد الرحمن ابنا محمد بن أبي
~~بكر ، ومعمر بن راشد ، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ؛ فكل قد حدثني من حديث
~~خيبر بطائفة ، وبعضهم أوعى له من بعض ، وغير هؤلاء المسمين قد حدثني من
~~حديث خيبر ، فكتب ما حدثوني . قالوا قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة من الحديبية في ذي الحجة تمام سنة ست ، فأقام بالمدينة بقية ذي
~~الحجة والمحرم ، وخرج في صفر سنة سبع - ويقال خرج لهلال ربيع الأول - إلى
~~خيبر . وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتهيؤ للغزو فهم مجدون
~~، وتجلب من حوله يغزون معه ، وجاءه المخلفون يريدون أن يخرجوا معه رجاء
~~الغنيمة ، فقالوا : نخرج معك ! وقد كانوا تخلفوا عنه في غزوة الحديبية ،
~~PageV02P113 وأرجفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالمسلمين ، فقالوا : نخرج
~~معك إلى خيبر ، إنها ريف الحجاز طعاما وودكا وأموالا . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا تخرجوا معي إلا راغبين في الجهاد ، فأما الغنيمة فلا .
~~وبعث مناديا فنادى : لا يخرجن معنا إلا راغب في الجهاد ، فأما الغنيمة فلا
~~! فلما تجهز الناس إلى خيبر شق ذلك على يهود المدينة الذين هم موادعون
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، وعرفوا أنهم إذا دخلوا خيبر أهلك الله
~~خيبر كما أهلك بني قينقاع والنضير وقريظة . قال : فلما تجهزنا لم يبق أحد
~~من يهود المدينة له على أحد من المسلمين حق إلا لزمه ، وكان لأبي الشحم
~~اليهودي عند عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي خمسة دراهم في شعير أخذه لأهله ،
~~فلزمه ، فقال : أجلني فإني أرجو أن أقدم عليك فأقضيك حقك إن شاء الله ، إن
~~الله عز وجل قد وعد نبيه خيبر أن يغنمه إياها . وكان عبد الله بن أبي حدرد
~~ممن شهد الحديبية ، فقال : يا أبا الشحم ، إنا نخرج إلى ريف الحجاز في
~~الطعام والأموال . فقال أبو الشحم حسدا وبغيا : تحسب أن قتال خيبر مثل ما
~~تلقونه من الأعراب ؟ فيها والتوراة عشرة آلاف مقاتل ! قال ابن أبي حدرد :
~~أي عدو الله ! تخوفنا ms481 بعدونا وأنت في ذمتنا وجوارنا ؟ والله لأرفعنك إلى
~~رسول الله ! فقلت : يا رسول الله ألا تسمع إلى ما يقول هذا اليهودي ؟
~~وأخبرته بما قال أبو الشحم . فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يرجع
~~إليه شيئا ، إلا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حرك شفتيه بشيء لم
~~أسمعه ، فقال اليهودي : يا أبا القاسم ، هذا قد ظلمني وحبسني بحقي وأخذ
~~طعامي ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعطه حقه . قال عبد الله :
~~فخرجت فبعت أحد ثوبي بثلاثة دراهم ، وطلبت بقية حقه فقضيته ، ولبست ثوبي
~~الآخر ، وكانت علي عمامة فاستدفأت بها . وأعطاني سلمة بن أسلم ثوبا آخر ،
~~فخرجت في ثوبين مع المسلمين ، ونفلني الله خيرا ، وغنمت امرأة بينها وبين
~~أبي الشحم قرابة فبعتها منه بمال .
# وجاء أبو عبس بن جبر فقال : يا رسول الله ، ما عندنا نفقة ولا زاد ولا
~~ثوب أخرج فيه ، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم شقيقة سنبلانية ،
~~فباعها بثمانية دراهم ، فابتاع تمرا بدرهمين لزاده وترك لأهله نفقة درهمين
~~، وابتاع بردة بأربعة دراهم . فبينا رسول PageV02P114 الله صلى الله عليه
~~وسلم في طريق خيبر في ليلة مقمرة إذ أبصر برجل يسير أمامه ، عليه شيء يبرق
~~في القمر كأنه في الشمس وعليه بيضة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~من هذا ؟ فقيل : أبو عبس بن جبر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أدركوه ! قال : فأدركوني فحبسوني ، وأخذني ما تقدم وما تأخر ، وظننت أنه قد
~~نزل في أمر من السماء ، فجعلت أتذكر ما فعلت حتى لحقني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال : ما لك تقدم الناس لا تسير معهم ؟ قلت : يا رسول الله ، إن
~~ناقتي نجيبة . قال : فأين الشقيقة التي كسوتك ؟ فقلت : بعتها بثمانية دراهم
~~، فتزودت بدرهمين تمرا ، وتركت لأهلي نفقة درهمين ، واشتريت بردة بأربعة
~~دراهم . فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال : أنت والله يا أبا عبس
~~وأصحابك من الفقراء ! والذي نفسي بيده لئن سلمتم وعشتم قليلا ليكثرن زادكم
~~، وليكثرن ما ms482 تتركون لأهليكم ، ولتكثرن دراهمكم وعبيدكم ، وما ذاك بخير لكم
~~! قال أبو عبس : فكان والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم . واستخلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة سباع بن عرفطة الغفاري . قال أبو
~~هريرة رضي الله عنه : قدمنا المدينة ونحن ثمانون بيتا من دوس ، فقال قائل :
~~رسول الله بخيبر وهو قادم عليكم . فقلت : لا أسمع به ينزل مكانا أبدا إلا
~~جئته . فتحملنا حتى جئناه بخيبر فنجده قد فتح النطاة وهو محاصر أهل الكتيبة
~~، فأقمنا حتى فتح الله علينا . وكنا قدمنا المدينة فصلينا الصبح خلف سباع
~~بن عرفطة بالمدينة ، فقرأ في الركعة الأولى سورة مريم وفي الآخرة : ' ويل
~~للمطففين ' ، فلما قرأ ' إذا اكتالوا على الناس يستوفون ' قلت : تركت عمي
~~بالسراة له مكيالان ، مكيال يطفف به ومكيال يتبخس به . ويقال : استخلف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا ذر ، والثبت عندنا سباع بن عرفطة .
# وكانت يهود خيبر لا يظنون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزوهم
~~لمنعتهم وحصونهم وسلاحهم وعددهم ؛ كانوا يخرجون كل يوم عشرة آلاف مقاتل
~~صفوفا ثم يقولون : محمد يغزونا ؟ هيهات ! هيهات ! وكان من كان بالمدينة من
~~اليهود يقولون حين تجهز النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر : ما أمنع والله
~~خيبر منكم ! لو رأيتم خيبر وحصونها ورجالها لرجعتم قبل أن تصلوا إليهم ؛
~~حصون شامخات في ذرى الجبال ، والماء PageV02P115 فيها واتن ، إن بخيبر لألف
~~دارع ، ما كانت أسد وغطفان يمتنعون من العرب قاطبة إلا بهم ، فأنتم تطيقون
~~خيبر ؟ فجعلوا يوحون بذلك إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، فيقول
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم : قد وعدها الله نبيه أن يغنمه إياها .
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، فعمى الله عليهم مخرجه إلا
~~بالظن حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحاتهم ليلا . وكانوا قد
~~اختلفوا فيما بينهم حيث أحسوا بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاشار
~~عليهم الحارث أبو زينب اليهودي بأن يعسكروا خارجا من حصونهم ويبرزوا له ،
~~فإني قد ms483 رأيت من سار إليه من الحصون ، لم يكن لهم بقاء بعد أن حاصرهم حتى
~~نزلوا على حكمه ، ومنهم من سبي ومنهم من قتل صبرا . فقالت اليهود : إن
~~حصوننا هذه ليست مثل تلك ، هذه حصون منيعة في ذرى الجبال . فخالفوه وثبتوا
~~في حصونهم ، فلما صبحهم رسول الله صلى الله عليه وسلم وعاينوه أيقنوا
~~بالهلكة .
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة فسلك ثنية الوداع ، ثم أخذ
~~على الزغابة ، ثم على نقمي ، ثم سلك المستناخ ، ثم كبس الوطيح ، ومعهم
~~دليلان من أشجع يقال لأحدهما حسيل بن خارجة ، والآخر عبد الله بن نعيم ،
~~خرج على عصر وبه مسجد ، ثم على الصهباء . فلما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسيره قال لعامر بن سنان : انزل يا ابن الأكوع فخذ لنا من هناتك .
~~فاقتحم عامر عن راحلته ، ثم ارتجز برسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول
~~:
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا . . . ولا تصدقنا ولا صلينا
# فألقين سكينة علينا . . . وثبت الأقدام إن لاقينا
# إنا إذا صيح بنا أتينا . . . وبالصياح عولوا علينا
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يرحمك الله ! فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه : وجبت والله يا رسول الله ! فقال رجل من القوم : لولا متعتنا به
~~يا رسول الله ! فاستشهد عامر يوم خيبر . PageV02P116 فكان سلمة بن الأكوع
~~يقول : لما كنا دون خيبر نظرت إلى ظبي حاقف في ظل شجرة ، فأتفرد له بسهم
~~فارميه فلم يصنع سهمي شيئا ، وأذعر الظبي فيلحقني عامر ففوق له السهم فوضع
~~السهم في جنب الظبي ، وينقطع وتر القوس فيعلق رصافه بجنبه ، فلم يخلصه إلا
~~بعد شد . ووقع في نفسي يومئذ طيرة ورجوت له الشهادة فبصرت رجلا من اليهود
~~فيصيب نفسه فمات ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله بن رواحة :
~~ألا تحرك بنا الركب ! فنزل عبد الله عن راحلته فقال :
# والله لولا أنت ما اهتدينا . . . ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا . . . وثبت الأقدام إن لاقينا
# والمشركون قد بغوا علينا
# فقال رسول ms484 الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ارحمه ! فقال عمر رضي الله
~~عنه : وجبت يا رسول الله . قال الواقدي : قتل يوم مؤتة شهيدا . قالوا :
~~وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصهباء فصلى بها العصر ثم دعا
~~بالأطعمة فلم يؤت إلا بالسويق والتمر ، فأكل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأكلوا معه ، ثم قام إلى المغرب فصلى بالناس ولم يتوضأ ، ثم صلى العشاء
~~بالناس ، ثم دعا بالأدلاء فجاء حسيل بن خارجة الأشجعي ، وعبد الله بن نعيم
~~الأشجعي . قال : فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسيل : امض أمامنا حتى
~~تأخذنا صدور الأودية ، حتى نأتي خيبر من بينها وبين الشام ، فأحول بينهم
~~وبين الشام وبين حلفائهم من غطفان . فقال حسيل : أنا أسلك بك . فانتهى به
~~إلى موضع له طرق ، فقال له : يا رسول الله ، إن لها طرقا يؤتى منها كلها ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سمها لي ! وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يحب الفأل الحسن والاسم الحسن ، ويكره الطيرة والاسم القبيح .
~~فقال الدليل : لها طريق يقال لها حزن . قال : لا تسلكها ! قال : لها طريق
~~يقال لها شاش . قال لا تسلكها ! قال : لها طريق يقال لها حاطب . قال : لا
~~تسلكها ! قال عمر بن PageV02P117 الخطاب رضي الله عنه : ما رأيت كالليلة
~~أسماء أقبح ! سم لرسول الله ! قال : لها طريق واحدة لم يبق غيرها . فقال
~~عمر : سمها . قال : اسمها مرحب . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم
~~اسلكها ! قال عمر : ألا سميت هذا الطريق أول مرة ! وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عباد بن بشر في فوارس طليعة ، فأخذ عينا لليهود من أشجع فقال :
~~من أنت ؟ قال : باغ أبتغي أبعرة ضلت لي ، أنا على أثرها . قال له عباد :
~~ألك علم بخيبر ؟ قال : عهدي بها حديث ، فيم تسألني عنه ؟ قال : عن اليهود .
~~قال : نعم ، كان كنانة بن أبي الحقيق وهوذة بن قيس ساروا في حلفائهم من
~~غطفان ، فاستنفروهم وجعلوا لهم تمر خيبر سنة ، فجاءوا معدين مؤيدين بالكراع
~~والسلاح يقودهم ms485 عتبة بن بدر ، ودخلوا معهم في حصونهم ، وفيها عشرة آلاف
~~مقاتل ، وهم أهل الحصون التي لا ترام ، وسلاح وطعام كثير لو حصروا لسنين
~~لكفاهم ، وماء واتن يشربون في حصونهم ، ما أرى لأحد بهم طاقة . فرفع عباد
~~بن بشر السوط فضربه ضربات وقال : ما أنت إلا عين لهم ، اصدقني وإلا ضربت
~~عنقك ! فقال الأعرابي : أفتؤمني على أن أصدقك ؟ قال عباد : نعم . فقال
~~الأعرابي : القوم مرعوبون منكم خائفون وجلون لما قد صنعتم بمن كان بيثرب من
~~اليهود ، وإن يهود يثرب بعثوا ابن عم لي وجدوه بالمدينة ، قد قدم بسلعة
~~يبيعها ، فبعثوه إلى كنانة بن أبي الحقيق يخبرونه بقلتكم وقلة خيلكم
~~وسلاحكم . ويقولون له : فاصدقوهم الضرب ينصرفوا عنكم ، فإنه لم يلق قوما
~~يحسنون القتال ! وقريش والعرب قد سروا بمسيره إليكم لما يعلمون من موادكم
~~وكثرة عددكم وسلاحكم وجودة حصونكم ! وقد تتابعت قريش وغيرهم ممن يهوى هوى
~~محمد ، تقول قريش : إن خيبر تظهر ! ويقول آخرون : يظهر محمد ، فإن ظفر محمد
~~فهو ذل الدهر ! قال الأعرابي : وأنا أسمع كل هذا ، فقال لي كنانة : اذهب
~~معترضا للطريق فإنهم لا يستنكرون مكانك ، واحزرهم لنا ، وادن منهم كالسائل
~~لهم ما تقوى به ، ثم ألق إليهم كثرة عددنا ومادتنا فإنهم لن يدعوا سؤالك ،
~~وعجل الرجعة إلينا بخبرهم . فأتى به عباد النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~الخبر ، فقال عمر بن الخطاب : اضرب عنقه . قال عباد : جعلت له الأمان .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمسكه معك يا عباد ! فأوثق
~~PageV02P118 رباطا . فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر عرض عليه
~~الإسلام وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني داعيك ثلاثا ، فإن لم
~~تسلم لم يخرج الحبل عن عنقك إلا صعدا ! فأسلم الأعرابي ، وخرج الدليل يسير
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى به ، فيسلك بين حياض والسرير ،
~~فاتبع صدور الأودية حتى هبط به الخرصة ، ثم نهض به حتى سلك بين الشق
~~والنطاة . ولما أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر قال لأصحابه :
~~قفوا ms486 ! ثم قال : قولوا : اللهم رب السموات السبع وما أظلت ، ورب الأرضين
~~السبع وما أقلت ، ورب الرياح وما ذرت ، فإنا نسألك خير هذه القرية ، وخير
~~أهلها ، وخير ما فيها ، ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها . ثم قال : ادخلوا
~~على بركة الله ! فسار حتى انتهى إلى المنزلة ، وعرس بها ساعة من الليل ،
~~وكان اليهود يقومون كل ليلة قبل الفجر فيتلبسون السلاح ويصفون الكتائب ،
~~وهم عشرة آلاف مقاتل . وكان كنانة بن أبي الحقيق قد خرج في ركب إلى غطفان
~~يدعوهم إلى نصرهم ، ولهم نصف تمر خيبر سنة ، وذلك أنه بلغهم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سائر إليهم . وكان رجل من بني فزارة حليف لهم قدم بسلعة
~~إلى المدينة فباعها ، ثم رجع فقدم عليهم فقال : تركت محمدا يعبىء أصحابه
~~إليكم . فبعثوا إلى حلفائهم من غطفان ، فخرج كنانة بن أبي الحقيق في أربعة
~~عشر رجلا من اليهود يدعوهم إلى نصرهم ، ولهم نصف تمر خيبر سنة . فلما نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة ، ولم يصح لهم
~~ديلك حتى طلعت الشمس ، فأصبحوا وأفئدتهم تخفق ، وفتحوا حصونهم معهم المساحي
~~والكرازين والمكاتل ، فلما نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قد نزل
~~بساحتهم قالوا : محمد والخميس ! فولوا هاربين حتى رجعوا إلى حصونهم ، وجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : الله أكبر ! خربت خيبر ! إنا إذا
~~نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين . ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى المنزلة جعل مسجدا فصلى إليه من آخر الليل نافلة . فثارت راحلته
~~تجر زمامها ، فأدركت توجه إلى الصخرة لا تريد تركب ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : دعوها فإنها مأمورة ! حتى بركت عند الصخرة ، فتحول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى الصخرة ، وأمر برحله فحط ، وأمر الناس بالتحول
~~إليها ، ثم ابتنى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها مسجدا ، PageV02P119
~~فهو مسجدهم اليوم . فلما أصبح جاءه الحباب ابن المنذر بن الجموح فقال : يا
~~رسول الله صلى الله عليك ms487 ، إنك نزلت منزلك هذا ، فإن كان عن أمر أمرت به
~~فلا نتكلم فيه ، وإن كان الرأي تكلمنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: بل هو الرأي . فقال : يا رسول الله ، دنوت من الحصن ونزلت بين ظهري النخل
~~والنز ، مع أن أهل النطاة لي بهم معرفة ، ليس قوم أبعد مدى منهم ؛ ولا أعدل
~~منهم ، وهم مرتفعون علينا . وهو أسرع لانحطاط نبلهم ، مع أني لا آمن من
~~بياتهم يدخلون في خمر النخل ؛ تحول يا رسول الله إلى موضع بريء من النز ومن
~~الوباء ، نجعل الحرة بيننا وبينهم حتى لا ينالنا نبلهم . ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : نقالتهم هذا اليوم . ودعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم محمد بن مسلمة فقال : انظر لنا منزلا بعيدا من حصونهم بريئا من الوباء
~~، نأمن فيه بياتهم . فطاف محمد حتى انتهى إلى الرجيع ، ثم رجع إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ليلا فقال : وجدت لك منزلا . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : على بركة الله . وقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومه ذلك
~~إلى الليل يقاتل أهل النطاة ، يقاتلها من أسفلها . وحشدت اليهود يومئذ ،
~~فقال له الحباب : لو تحولت يا رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إذا أمسينا إن شاء الله تحولنا . وجعلت نبل اليهود تخالط عسكر
~~المسلمين وتجاوزه ، وجعل المسلمون يلقطون نبلهم ثم يردونها عليهم . فلما
~~أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول ، وأمر الناس فتحولوا إلى الرجيع ،
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغدو بالمسلمين على راياتهم ، وكان
~~شعارهم : يا منصور أمت ! فقال له الحباب بن المنذر : يا رسول الله ، إن
~~اليهود ترى النخل أحب إليهم من أبكار أولادهم ، فاقطع نخلهم . فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقطع النخل ، ووقع المسلمون في قطعها حتى أسرعوا
~~في القطع ، فجاءه أبو بكر فقال : يا رسول الله ، إن الله عز وجل قد وعدكم
~~خيبر ، وهو منجز ما وعدك ، فلا تقطع النخل . فأمر فنادى منادي رسول الله ms488
~~صلى الله عليه وسلم فنهى عن قطع النخل . لله عليه وسلم عليها مسجدا ، فهو
~~مسجدهم اليوم . فلما أصبح جاءه الحباب ابن المنذر بن الجموح فقال : يا رسول
~~الله صلى الله عليك ، إنك نزلت منزلك هذا ، فإن كان عن أمر أمرت به فلا
~~نتكلم فيه ، وإن كان الرأي تكلمنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~بل هو الرأي . فقال : يا رسول الله ، دنوت من الحصن ونزلت بين ظهري النخل
~~والنز ، مع أن أهل النطاة لي بهم معرفة ، ليس قوم أبعد مدى منهم ؛ ولا أعدل
~~منهم ، وهم مرتفعون علينا . وهو أسرع لانحطاط نبلهم ، مع أني لا آمن من
~~بياتهم يدخلون في خمر النخل ؛ تحول يا رسول الله إلى موضع بريء من النز ومن
~~الوباء ، نجعل الحرة بيننا وبينهم حتى لا ينالنا نبلهم . ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : نقالتهم هذا اليوم . ودعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم محمد بن مسلمة فقال : انظر لنا منزلا بعيدا من حصونهم بريئا من الوباء
~~، نأمن فيه بياتهم . فطاف محمد حتى انتهى إلى الرجيع ، ثم رجع إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ليلا فقال : وجدت لك منزلا . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : على بركة الله . وقاتل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومه ذلك
~~إلى الليل يقاتل أهل النطاة ، يقاتلها من أسفلها . وحشدت اليهود يومئذ ،
~~فقال له الحباب : لو تحولت يا رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إذا أمسينا إن شاء الله تحولنا . وجعلت نبل اليهود تخالط عسكر
~~المسلمين وتجاوزه ، وجعل المسلمون يلقطون نبلهم ثم يردونها عليهم . فلما
~~أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول ، وأمر الناس فتحولوا إلى الرجيع ،
~~فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغدو بالمسلمين على راياتهم ، وكان
~~شعارهم : يا منصور أمت ! فقال له الحباب بن المنذر : يا رسول الله ، إن
~~اليهود ترى النخل أحب إليهم من أبكار أولادهم ، فاقطع نخلهم . فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بقطع النخل ، ووقع المسلمون في ms489 قطعها حتى أسرعوا
~~في القطع ، فجاءه أبو بكر فقال : يا رسول الله ، إن الله عز وجل قد وعدكم
~~خيبر ، وهو منجز ما وعدك ، فلا تقطع النخل . فأمر فنادى منادي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنهى عن قطع النخل . وحدثني محمد بن يحيى ، عن أبيه ،
~~عن جده ، قال : رأيت نخلا بخيبر في النطاة مقطعة ، فكان ذلك مما قطع أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم . PageV02P120
# وحدثني أسامة بن زيد الليثي ، عن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة قال :
~~قطع المسلمون في النطاة أربعمائة عذق ، ولم تقطع في غير النطاة .
# فكان محمد بن مسلمة ينظر إلى صور من كبيس ، قال : أنا قطعت هذا الصور
~~بيدي حتى سمعت بلالا ينادي عزمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يقطع
~~النخل ! فأمسكنا . قال : وكان محمود بن مسلمة يقاتل مع المسلمين يومئذ ،
~~وكان يوما صائفا شديد الحر ، وهو أول يوم قاتل فيه مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أهل النطاة وبها بدأ ، فلما اشتد الحر على محمود وعليه أداته
~~كاملة جلس تحت حصن ناعم يبتغي فيئه ، وهو أآول حصن بدأ به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، ولا يظن محمود أن فيه أحدا من المقاتلة ، إنما ظن أن فيه
~~أثاثا ومتاعا - وناعم يهودي ، وله حصون ذوات عدد فكان هذا منها - فدلى عليه
~~مرحب رحى فأصاب رأسه . فهشمت البيضة رأسه حتى سقطت جلدة جبينه على وجهه ،
~~وأتي به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فرد الجلدة فرجعت كما كانت ،
~~وعصبها رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوب . فلما أمسى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تحول إلى الرجيع وخاف على أصحابه البيات ، فضرب عسكره هناك وبات
~~فيه ، وكان مقامه بالرجيع سبعة أيام ، يغدو كل يوم بالمسلمين على راياتهم
~~متسلحين ويترك العسكر بالرجيع ، ثم إذا أمسى رجع إلى الرجيع . وكان قاتل
~~أول يوم من أسفل النطاة ، ثم عاد بعد فقاتلهم من أعلاها حتى فتح الله عليه
~~. وكان من جرح من المسلمين حمل إلى ms490 المعسكر فدووي ، وإن كان به انلاق انطلق
~~إلى معسكر النبي صلى الله عليه وسلم . وكان أول يوم قاتلوا فيه جرح من
~~المسلمين خمسون رجلا من نبلهم ، فكانوا يداوون من الجراح . ويقال : إن قوما
~~شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وباء المنزل فأمرهم بالتحول إلى
~~الرجيع ، وقدموا خيبر على ثمرة خضراء وهي وبئة وخيمة ، فأكلوا من تلك
~~الثمرة ، وأهمدتهم الحمى ، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فقال : قرسوا الماء في الشنان ، فإذا كان بين PageV02P121 الأذانين فاحدروا
~~الماء عليكم حدرا واذكروا اسم الله . ففعلوا فكأنما أنشطوا من عقال .
# وكان كعب بن مالك يحدث : إن رجلا من اليهود من أهل النطاة نادانا بعد ليل
~~ونحن بالرجيع : أنا آمن وأبلغكم ؟ قلنا : نعم . قال : فابتدرناه فكنت أول
~~من سبق إليه فقلت : من أنت ؟ فقال : رجل من اليهود . فأدخلناه على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال اليهودي : يا أبا القاسم : تؤمني وأهلي على
~~أن أدلك على عورة من عورات اليهود ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~نعم . فدله على عورة اليهود . قال : فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه تلك الساعة فحضهم على الجهاد ، وخبرهم أن اليهود قد أسلمها حلفاؤها
~~وهربوا ، وأنها قد تجادلت واختلفوا بينهم . قال كعب : فغدونا عليهم فظفرنا
~~الله بهم ، فلم يكن في النطاة شيء غير الذرية فلما انتهينا إلى الشق وجدنا
~~فيه ذرية ، فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى اليهودي زوجته وكانت في
~~الشق ، فدفعها إليه فرأيته أخذ بيد امرأة حسناء . قالوا : وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يناوب بين أصحابه في حراسة الليل في مقامه بالرجيع سبعة
~~أيام . فلما كانت الليلة السادسة من السبع استعمل عمر بن الخطاب على العسكر
~~، فطاف عمر بأصحابه حول العسكر وفرقهم أو فرق منهم ، فأتي برجل من اليهود
~~في جوف الليل فامر به عمر أن يضرب عنقه ، فقال اليهودي : اذهب بي إلى نبيكم
~~حتى أكلمه ، فأمسكه عمر وانتهى به إلى باب رسول الله صلى الله ms491 عليه وسلم
~~فوجده يصلي ، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كلام عمر فسلم وأدخله عليه
~~، ودخل عمر باليهودي ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لليهودي : ما
~~وراءك ومن أنت ؟ فقال اليهودي : تؤمني يا أبا القاسم وأصدقك ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : نعم . فقال اليهودي : خرجت من حصن النطاة من عند
~~قوم ليس لهم نظام ، تركتهم يتسللون من الحصن في هذه الليلة . قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : فأين يذهبون ؟ قال : إلى أذل مما كانوا فيه ، إلى
~~الشق ، وقد رعبوا منك حتى إن أفئدتهم لتخفق . وهذا حصن اليهود فيه السلاح
~~والطعام والودك ، وفيه آلة حصونهم التي كانوا يقاتلون بها بعضهم بعضا ، قد
~~غيبوا ذلك في بيت من PageV02P122 حصونهم تحت الأرض . قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما هو ؟ قال : منجينق مفككة ودبابتان وسلاح من دروع وبيض
~~وسيوف ، فإذا دخلت الحصن غدا وأنت تدخله . قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن شاء الله . قال اليهودي : إن شاء الله أوقفك عليه ، فإنه لا
~~يعرفه أحد من اليهود غيري . وأخرى ! قيل : ما هي ؟ قال : تستخرجه ، ثم أنصب
~~المنجنيق على حصن الشق ، وتدخل الرجال تحت الدبابتين فيحفرون الحصن فتفتحه
~~من يومك ، وكذلك تفعل بحصن الكتيبة . فقال عمر : يا رسول الله ، إني أحسبه
~~قد صدق . قال اليهودي : يا أبا القاسم ، احقن دمي . قال : أنت آمن قال :
~~ولي زوجة في حصن النزار فهبها لي . قال : هي لك . قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ما لليهود حولوا ذراريهم من النطاة ؟ قال : جردوها للمقاتلة ،
~~وحولوا الذراري إلى الشق والكتيبة . قالوا : ثم دعاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الإسلام ، فقال : أنظرني أياما ، فلما أصبح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم غدا بالمسلمين إلى النطاة ، ففتح الله الحصن ، واستخرج ما
~~كان قال اليهودي فيه ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالمنجنيق أن تصلح
~~وتنصب على الشق على حصن النزار ، فهيئوا ، فما رموا عليها بحجر حتى فتح
~~الله عليهم حصن النزار . وكان ms492 رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتهى إليه
~~حصب الحصن فساخ في الأرض حتى أخذ أهله أخذا ، وأخرجت زوجته ، يقال لها
~~نفيلة ، فدفعها إليه . فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم الوطيح
~~وسلالم أسلم اليهودي ، ثم خرج من خيبر فلم يسمع له بذكر ، وكان اسمه سماك .
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتهى إلى حصن ناعم في النطاة وصف
~~أصحابه نهى عن القتال حتى يأذن لهم ، فعمد رجل من أشجع فحمل على يهودي ،
~~وحمل عليه مرحب فقتله . فقال الناس : يا رسول الله ، استشهد فلان ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبعد ما نهيت عن القتال ؟ فقالوا : نعم .
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى : لا تحل الجنة لعاص . ثم
~~أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال وحث عليه ، ووطن المسلمون
~~أنفسهم على القتال . وكان يسار الحبشي - عبد أسود لعامر اليهودي - في غنم
~~مولاه ، فلما رأى أهل خيبر يتحصنون ويقاتلون سألهم ، فقالوا : نقاتل
~~PageV02P123 هذا الذي يزعم أنه نبي . قال : فوقعت تلك الكلمة في نفسه ،
~~فأقبل بغنمه يسوقها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا محمد ،
~~ما تقول ؟ ما تدعو إليه ؟ قال : أدعو إلى الإسلام ، فاشهد أن لا إله إلا
~~الله وأني رسول الله . قال : فما لي ؟ قال : الجنة إن ثبت على ذلك . قال :
~~فأسلم . وقال : إن غنمي هذه وديعة . فقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~أخرجها من العسكر ثم صح بها وارمها بحصيات ، فإن الله عز وجل سيؤدي عنك
~~أمانتك . ففعل العبد فخرجت الغنم إلى سيدها ، وعلم اليهودي أن عبده قد أسلم
~~. ووعظ رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وفرق بينهم الرايات ، وكانت
~~ثلاث رايات ، ولم تكن راية قبل يوم خيبر ، إنما كانت الألوية ، وكانت راية
~~النبي صلى الله عليه وسلم السوداء من برد لعائشة ، تدعى العقاب ، ولواؤه
~~أبيض ، ودفع راية إلى علي رضي الله عنه بالراية وتبعه العبد الأسود فقاتل
~~حتى قتل ، فاحتمل فأدخل خباء من أخبية العسكر ms493 ، فاطلع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الخباء فقال : لقد كرم الله هذا العبد الأسود وساقه إلى خيبر
~~، وكان الإسلام من نفسه حقا ، قد رأيت عند رأسه زوجتين من الحور العين .
~~قالوا : وكان رجل من بني مرة يقال له أبو شييم يقول : أنا في الجيش الذين
~~كانوا مع عيينة من غطفان ؛ أقبل مدد اليهود ، فنزلنا بخيبر ولم ندخل حصنا .
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيينة بن حصن وهو رأس غطفان
~~وقائدهم أن ارجع بمن معك ولك نصف تمر خيبر هذه السنة ، إن الله قد وعدني
~~خيبر . فقال عيينة : لست بمسلم حلفائي وجيراني . فأقمنا فبينا نحن على ذلك
~~مع عيينة إذ سمعنا صائحا ، لا ندري من السماء أو من الأرض : أهلكم ، أهلكم
~~بحيفاء - صيح ثلاثة - فإنكم قد خولفتم إليهم ! ويقال : إنه لما سار كنانة
~~بن أبي الحقيق فيهم حلفوا معه ، وارتأسهم عيينة بن حصن وهم أربعة آلاف ،
~~فدخلوا مع اليهود في حصون النطاة قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بثلاثة أيام ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أرسل
~~PageV02P124 إليهم سعد بن عبادة وهم في الحصن ، فلما انتهى سعد إلى الحصن
~~ناداهم : إني أريد أن أكلم عيينة بن حصن . فأراد عيينة أن يدخله الحصن فقال
~~مرحب : لا تدخله فيرى خلل حصننا ويعرف نواحيه التي يؤتى منها ، ولكن تخرج
~~إليه . فقال عيينة : لقد أحببت أن يدخل فيرى حصانته ويرى عددا كثيرا . فأبى
~~مرحب أن يدخله ، فخرج عيينة إلى باب الحصن ، فقال سعد : إن رسول الله
~~أرسلني إليك يقول : إن الله قد وعدني خيبر فارجعوا وكفوا ، فإن ظهرنا عليها
~~فلكم تمر خيبر سنة . فقال عيينة : إنا والله ما كنا لنسلم حلفاءنا لشيء ،
~~وإنا لنعلم ما لك ولمن معك مما ها هنا طاقة ، هؤلاء قوم أهل حصون منيعة ،
~~ورجال عددهم كثير ، وسلاح . إن أقمت هلكت ومن معك ، وإن أردت القتال عجلوا
~~عليك بالرجال والسلاح . ولا والله ، ما هؤلاء كقريش ، قوم ساروا إليك ، إن
~~أصابوا غرة منك ms494 فذاك الذي أرادوا وإلا انصرفوا ، وهؤلاء يماكرونك الحرب
~~ويطاولونك حتى تملهم . فقال سعد بن عبادة : أشهد ليحضرنك في حصنك هذا حتى
~~تطلب الذي كنا عرضنا عليك ، فلا نعطيك إلا السيف ، وقد رأيت يا عيينة من قد
~~حللنا بساحته من يهود يثرب ، كيف مزقوا كل ممزق ! فرجع سعد إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال ، وقال سعد : يا رسول الله ، لئن أخذه
~~السيف ليسلمنهم وليهربن إلى بلاده كما فعل ذلك قبل اليوم في الخندق . فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يوجهوا إلى حصنهم الذي فيه غطفان ،
~~وذلك عشية وهم في حصن ناعم ، فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أصبحوا على راياتكم عند حصن ناعم الذي فيه غطفان . قال : فرعبوا من ذلك
~~يومهم وليلتهم ، فلما كان بعد هذه من تلك الليلة سمعوا صائحا يصيح ، لا
~~يدرون من السماء أو من الأرض : يا معشر غطفان ، أهلكم أهلكم ! الغوث ،
~~الغوث بحيفاء - صيح ثلاثة - لا تربة ولا مال ! قال : فخرجت غطفان على الصعب
~~والذلول ، وكان أمرا صنعه الله عز وجل لنبيه . فلما أصبحوا أخبر كنانة بن
~~أبي الحقيق وهو في الكتيبة بانصرافهم ، فسقط في يديه ، وذل وأيقن
~~PageV02P125 بالهلكة وقال : كنا من هؤلاء الأعراب في باطل ، إنا سرنا فيهم
~~فوعدونا النصر وغرونا ، ولعمري لولا ما وعدونا من نصرهم ما نابذنا محمدا
~~بالحرب ، ولم نحفظ كلام سلام بن أبي الحقيق إذ قال : لا تستنصروا بهؤلاء
~~الأعراب أبدا فإنا قد بلوناهم . وجلبهم لنصر بني قريظة ثم غروهم . فلم نر
~~عندهم وفاء لنا ، وقد سار فيهم حيي بن أخطب وجعلوا يطلبون الصلح من محمد ،
~~ثم زحف محمد إلى بني قريظة وانكشفت غطفان راجعة إلى أهلها . قالوا : فلما
~~انتهى الغطفانيون إلى أهلهم بحيفاء وجدوا أهلهم على حالهم فقالوا : هل
~~راعكم شيء ؟ قالوا : لا والله . فقالوا : لقد ظننا أنكم قد غنمتم ، فما نرى
~~معكم غنيمة ولا خيرا ! فقال عيينة لأصحابه : هذا والله من مكائد محمد
~~وأصحابه ، خدعنا والله ! فقال له الحارث بن ms495 عوف : بأي شيء ؟ قال عيينة :
~~إنا في حصن النطاة بعد هدأة إذ سمعنا صائحا يصيح ، لا ندري من السماء أو من
~~الأرض : أهلكم أهلكم بحيفاء - صيح ثلاثة - فلا تربة ولا مال ! قال الحارث
~~بن عوف : يا عيينة ، والله لقد غبرت إن انتفعت . والله إن الذي سمعت لمن
~~السماء ! والله ليظهرن محمد على من ناوأه ، حتى لو ناوأته الجبال لأدرك
~~منها ما أراد . فأقام عيينة أياما في أهله ثم دعا أصحابه للخروج إلى نصر
~~اليهود ، فجاءه الحارث بن عوف فقال : يا عيينة أطعني وأقم في منزلك ودع نصر
~~اليهود ، مع أني لا أراك ترجع إلى خيبر إلا وقد فتحها محمد ولا آمن عليك .
~~فأبى عيينة أن يقبل قوله وقال : لا أسلم حلفائي لشيء . ولما ولى عيينة إلى
~~أهله هجم رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحصون حصنا حصنا ، فلقد انتهى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حصن ناعم ومعه المسلمون ، وحصون ناعم عدة
~~، فرمت اليهود يومئذ بالنبل ، وترس أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~رسول الله ، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ درعان ومغفر وبيضة ،
~~وهو على فرس يقال له الظرب ، في يده قناة وترس ، وأصحابه محدقون به ، وقد
~~كان دفع لواءه إلى رجل من أصحابه من المهاجرين فرجع ولم PageV02P126 يصنع
~~شيئا ، ثم دفعه إلى آخر فرجع ولم يصنع شيئا ، ودفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لواء الأنصار إلى رجل منهم ، فخرج ورجع ولم يعمل شيئا ، فحث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسلمين ، وسالت كتائب اليهود ، أمامهم الحارث أبو
~~زينب يقدم اليهود يهد الأرض هدا ، فأقبل صاحب راية الأنصار فلم يزل يسوقهم
~~حتى انتهوا إلى الحصن فدخلوه ، وخرج أسير اليهودي يقدم أصحابه معه عاديته
~~وكشف راية أصحاب الأنصار حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~موقفه ، ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه حدة شديدة ، وقد ذكر
~~لهم الذي وعدهم الله ، فأمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms496 مهموما ، وقد
~~كان سعد بن عبادة رجع مجروحا وجعل يستبطىء أصحابه ، وجعل صاحب راية
~~المهاجرين يستبطىء أصحابه ويقول : أنتم ، وأنتم ! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إن اليهود جاءهم الشيطان فقال لهم : إن محمدا يقاتلكم على
~~أموالكم ! نادوهم : قولوا لا إله إلا الله ، ثم قد أحرزتم بذلك أموالكم
~~ودماءكم ، وحسابكم على الله . فنادوهم بذلك فنادت اليهود : إنا لا نفعل ولا
~~نترك عهد موسى والتوراة بيننا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لأعطين الراية غدا يحبه الله ورسوله ، يفتح الله على يديه ، ليس بفرار ،
~~أبشر يا محمد بن مسلمة غدا ، إن شاء الله يقتل قاتل أخيك وتولى عادية
~~اليهود . فلما أصبح أرسل إلى علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو أرمد ، فقال
~~: ما أبصر سهلا ولا جبلا . قال : فذهب إليه فقال : افتح عينيك . ففتحهما
~~فتفل فيهما . قال علي رضي الله عنه : فما رمدت حتى الساعة . ثم دفع إليه
~~اللواء ودعا له ومن معه من أصحابه بالنصر ، فكان أول من خرج إليهم الحارث
~~أخو مرحب في عاديته ، فانكشف المسلمون وثبت علي رضي الله عنه فاضطربا ضربات
~~فقتله علي رضي الله عنه ، ورجع أصحاب الحارث إلى الحصن فدخلوه وأغلقوا
~~عليهم ، فرجع المسلمون إلى موضعهم ، وخرج مرحب وهو يقول :
# قد علمت خيبر أني مرحب . . . شاكي السلاح بطل مجرب PageV02P127
# أضرب أحيانا وحينا أضرب
# فحمل علي رضي الله عنه فقطره على الباب وفتح الباب . وكان للحصن بابان .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن شيوخ من بني ساعدة قالوا :
~~قتل أبو دجانة الحارث أبا زينب ، وكان يومئذ معلما بعمامة حمراء ، والحارث
~~معلم فوق مغفره ، وياسر وأسير وعامر معلمين . حدثني ابن أبي سبرة ، عن عمرو
~~بن أبي عمرو ، قال : نزلت بأريحا زمن سليمان بن عبد الملك فإذا حي من
~~اليهود ، وإذا رجل يهدج من الكبر . فقال : ممن أنتم ؟ فقلنا : من الحجاز ،
~~فقال اليهودي : واشوقاه إلى الحجاز ! أنا ابن الحارث اليهودي فارس خيابر ،
~~قتله يوم خيبر رجل من أصحاب محمد يقال له أبو ms497 دجانة يوم نزل محمد خيبر ،
~~وكنا ممن أجلى عمر بن الخطاب إلى الشام . فقلت : ألا تسلم ؟ قال : أما إنه
~~خير لي لو فعلت ، ولكن أعير ، تعيرني اليهود ، تقول : أبوك ابن سيد اليهود
~~لم يترك اليهودية ، قتل عليها أبوك وتخالفه ؟ وقال أبو رافع : كنا مع علي
~~رضي الله عنه حين بعثه النبي صلى الله عليه وسلم بالراية ، فلقي علي رضي
~~الله عنه رجلا على باب الحصن ، فضرب عليا واتقاه بالترس علي ، فتناول علي
~~بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه ، فلم يزل في يده حتى فتح الله عليه
~~الحصن . وبعث رجلا يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بفتح الحصن ؛ حصن مرحب
~~ودخولهم الحصن . ويقال : إن مرحب برز وهو كالفحل الصؤول يرتجز وهو يقول :
# قد علمت خيبر أني مرحب . . . شاكي السلاح بطل مجرب
# أضرب أحيانا وحينا أضرب
# يدعو للبراز . فقال محمد بن مسلمة : يا رسول الله أنا والله الموتور
~~الثائر ، قتل أخي بالأمس فائذن لي في قتال مرحب وهو قاتل أخي . فأذن له
~~رسولالله صلى الله عليه وسلم في مبارزته ، ودعا له بدعوات ، وأعطاه سيفه ،
~~فخرج محمد فصاح : يا مرحب ، هل PageV02P128 لك في البراز ؟ فقال : نعم .
~~فبرز إليه مرحب وهو يرتجز :
# قد علمت خيبر أني مرحب
# وخرج محمد بن مسلمة وهو يقول :
# قد علمت خيبر أني ماض . . . حلو إذا شئت وسم قاض
# ويقال : إنه جعل يومئذ يرتجز ويقول :
# يا نفس إلا تقتلي تموتي . . . لا صبر لي بعد أبي النبيت
# وكان أخوه محمود يكنى بأبي النبيت . قال : وبرز كل واحد منهما إلى صاحبه
~~. قال : فحال بينهما عشرات أصلها كمثل أصل الفحل من النخل وأفنان منكرة ،
~~فكلما ضرب أحدهما صاحبه استتر بالعشر حتى قطعا كل ساق لها ، وبقي أصلها
~~قائما كأنه الرجل القائم . وأفضى كل واحد منهما إلى صاحبه ، وبدر مرحب
~~محمدا ، فيرفع السيف ليضربه ، فاتقاه محمد بالدرفة فلحج سيفه ، وعلى مرحب
~~درع مشمرة ، فيضرب محمد ساقي مرحب فقطعهما . ويقال : لما اتقى محمد بالدرفة
~~وشمرت الدرع عن ساقي مرحب حين رفع يديه بالسيف ms498 ، فطأطأ محمد بالسيف فقطع
~~رجليه ووقع مرحب ، فقال مرحب : أجهز يا محمد ! قال محمد : ذق الموت كما
~~ذاقه أخي محمود ! وجاوزه ومر به علي فضرب عنقه وأخذ سلبه ، فاختصما إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلبه ، فقال محمد بن مسلمة : يا رسول الله
~~، والله ما قطعت رجليه ثم تركته إلا ليذوق مر السلاح وشدة الموت كما ذاق
~~أخي ؛ مكث ثلاثا يموت ، وما منعني من الإجهاز عليه شيء ، قد كنت قادرا بعد
~~أن قطعت رجليه أن أجهز عليه . فقال علي رضي الله عنه : صدق ، ضربت عنقه بعد
~~أن قطع رجليه . فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة سيفه فيه
~~كتاب لا يدرى ما هو حتى قرأه يهودي من يهود تيماء فإذا فيه : PageV02P129
# هذا سيف مرحب . . . من يذقه يعطب
# حدثني محمد بن الفضل ، عن أبيه ، عن جابر ، وحدثني زكريا بن زيد ، عن عبد
~~الله بن أبي سفيان ، عن أبيه ، عن سلمة بن سلامة ، ومجمع ابن يعقوب ، عن
~~أبيه ، عن مجمع بن حارثة ، قالوا جميعا : محمد بن مسلمة قتل مرحبا . قالوا
~~: وبرز أسير ، وكان رجلا أيدا ، وكان إلى القصر ، فجعل يصيح ؛ من يبارز ؟
~~فبرز له محمد بن مسلمة فاختلفا ضربات ، ثم قتله محمد ابن مسلمة . ثم برز
~~ياسر وكان من أشدائهم ، وكانت معه حربة يحوش بها المسلمين حوشا ، فبرز له
~~علي رضي الله عنه فقال الزبير : أقسمت عليك ألا خليت بيني وبينه . ففعل علي
~~وأقبل ياسر بحربته يسوق بها الناس ، فبرز له الزبير ، فقالت صفية : يا رسول
~~الله واحزني ! ابني يقتل يا رسول الله ! فقال : بل ابنك يقتله . قال :
~~فاقتتلا فقتله الزبير ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : فداك عم
~~وخال ! وقال النبي صلى الله عليه وسلم : لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن
~~عمتي . فلما قتل مرحب وياسر قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أبشروا ،
~~قد ترحبت خيبر وتيسرت ! وبرز عامر وكان رجلا طويلا جسيما ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين طلع عامر ms499 : أترونه خمسة أذرع ؟ وهو يدعو إلى البراز
~~، يخطر بسيفه وعليه درعان ، مقنع في الحديد يصيح : من يبارز ؟ فأحجم الناس
~~عنه ، فبرز إليه علي رضي الله عنه فضربه ضربات ، كل ذلك لا يصنع شيئا ، حتى
~~ضرب ساقيه فبرك ، ثم ذفف عليه فأخذ سلاحه .
# فلما قتل الحارث ، ومرحب ، وأسير ، وياسر ، وعامر ، مع ناس من اليهود
~~كثير - ولكن إنما سمي هؤلاء المذكورين لأنهم كانوا أهل شجاعة ، وكان هؤلاء
~~في حصن ناعم جميعا . ولما رمي محمود بن مسلمة من حصن ناعم حمل إلى الرجيع
~~فمكث ثلاثة أيام يموت ، وكان الذي دلى عليه الرحا مرحب ، فجعل محمود يقول
~~لأخيه : يا أخي ، بنات أخيك لا يتبعن الأفياء ؛ يسألن الناس . فيقول محمد
~~بن مسلمة : لو لم تترك مالا لكان لي مال . ومحمود كان أكثرهما مالا - ولم
~~ينزل يومئذ فرائض البنات - فلما كان اليوم الذي مات فيه محمود وهو
~~PageV02P130 اليوم الثالث ، وهو اليوم الذي قتل فيه مرحب ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من رجل يبشر محمود بن مسلمة أن الله قد أنزل فرائض
~~البنات ، وأن محمد بن مسلمة قد قتل قاتله ؟ فخرج جعال بن سراقة إليه فأخبره
~~فسر بذلك ، وأمره أن يقرىء رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام منه . قال
~~: فاقرأته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال محمود . لا أراه يذكرني ،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت في موضعه بالرجيع فمات خلافه ،
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزلة ، وقد جرح عامر بن الأكوع
~~نفسه ، حمل إلى الرجيع فمات ، فقبر عامر بن الأكوع معه في غار . فقال محمد
~~: يا رسول الله اقطع لي عند قبر أخي . قال : لك حضر الفرس فإن عملت فلك حضر
~~فرسين . وكان حصن الصعب بن معاذ في النطاة ، وكان حصن اليهود فيه الطعام
~~والودك والماشية والمتاع ، وكان فيه خمسمائة مقاتل ، وكان الناس قد أقاموا
~~أياما يقاتلون وليس عندهم طعام إلا العلف . قال معتب الأسلمي : أصابنا معشر
~~أسلم خصاصة حين قدمنا خيبر ، وأقمنا عشرة أيام ms500 على حصن النطاة لا نفتح شيئا
~~فيه طعام ، فأجمعت أسلم أن يرسلوا أسماء بن حارثة فقالوا : ايت محمدا رسول
~~الله فقل : إن أسلم يقرئونك السلام ويقولون إنا قد جهدنا من الجوع والضعف .
~~فقال بريدة بن الحصيب : والله إن رأيت كاليوم قط أمرا بين العرب يصنعون فيه
~~هذا ! فقال عند بن حارثة : والله إنا لنرجو أن تكون البعثة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مفتاح الخير . فجاءه أسماء بن حارثة فقال : يا رسول
~~الله ، إن أسلم تقول : إنا قد جهدنا من الجوع والضعف فادع الله لنا . فدعا
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : والله ما بيدي ما أقريهم . ثم صاح
~~بالناس فقال : اللهم افتح عليهم أعظم حصن فيه ، أكثره طعاما وأكثره ودكا .
~~ودفعوا باللواء إلى الحباب بن المنذر بن الجموح ، وندب الناس ، فما رجعنا
~~حتى فتح الله علينا الحصن - حصن الصعب بن معاذ . فقالت أم مطاع الأسلمية ،
~~وكانت قد شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء ، قالت : لقد
~~رأيت أسلم حين شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شكوا من شدة الحال
~~، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهضوا ، فرأيت أسلم أول من انتهى إلى
~~حصن الصعب بن معاذ ، وإن عليه لخمسمائة مقاتل ، فما غابت الشمس من ذلك
~~اليوم PageV02P131 حتى فتحه الله ، وكان عليه قتال شديد . برز رجل من
~~اليهود يقال له يوشع يدعو إلى البراز ، فبرز إليه الحباب بن المنذر فاختلفا
~~ضربات فقتله الحباب . وبرز آخر يقال له الزيال ، فبرز له عمارة بن عقبة
~~الغفاري فبدره الغفاري فيضربه ضربة على هامته ، وهو يقول : خذها وأنا
~~الغلام الغفاري ! فقال الناس : بطل جهاده . فبلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : ما بأس به ، يؤجر ويحمد .
# وكان أبو اليسر يحدث أنهم حاصروا حصن الصعب بن معاذ ثلاثة أيام ، وكان
~~حصنا منيعا ، وأقبلت غنم لرجل من اليهود ترتع وراء حصنهم ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : من رجل يطعمنا من هذه الغنم ms501 ؟ فقلت : أنا يا رسول
~~الله ، فخرجت أسعى مثل الظبي ، فلما نظر إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~موليا قال : اللهم متعنا به ! فأدركت الغنم وقد دخل أولها الحصن ، فأخذت
~~شاتين من آخرها فاحتضنتهما تحت يدي ، ثم أقبلت أعدو كأن ليس معي شيء حتى
~~أتيت بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر بهما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فذبحتا ثم قسمهما ، فما بقي أحد من أهل العسكر الذين هم معه
~~محاصرين الحصن إلا أكل منها . فقيل لأبي اليسر : وكم كانوا ؟ قال : كانوا
~~عددا كثيرا . فيقال : أين بقية الناس ؟ فيقول : في الرجيع بالمعسكر . فسمع
~~أبو اليسر - وهو شيخ كبير - وهو يبكي في شيء غاظه من بغض ولده ، فقال :
~~لعمري بقيت بعد أصحابي ومتعوا بي وما أمتع بهم ! لقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : اللهم متعنا به ! فبقي فكان من آخرهم .
# وكان أبو رهم الغفاري يحدث قال : أصابنا جوع شديد ، ونزلنا خيبر زمان
~~البلح ، وهي أرض وخيمة حارة شديد حرها . فبينا نحن محاصرون حصن الصعب بن
~~معاذ فخرج عشرون حمارا منه أو ثلاثون ، فلم يقدر اليهود على إدخالها ، وكان
~~حصنهم له منعة ، فأخذها المسلمون فانتحروها ، وأوقدوا النيران وطبخوا
~~لحومها في القدور والمسلمون جياع ، ومر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهم على تلك الحال فسأل فأخبر فأمر مناديا : إن رسول الله ينهاكم عن الحمر
~~الإنسية - قال : فكفوا القدور - وعن متعة النساء ، وعن كل ذي ناب ومخلب .
~~PageV02P132
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن الفضيل بن مبشر ، قال : كان جابر بن عبد الله
~~يقول : أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل ، فذبح قوم من
~~المسلمين خيلا من خيلهم قبل أن يفتح حصن الصعب بن معاذ ، فقيل لجابر :
~~أرأيت البغال ، أكنتم تأكلونها ؟ قال : لا .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن
~~الحارث بن عبد الله بن كعب ، عن أم عمارة ، قالت : ذبحنا بخيبر لبني مازن
~~بن النجار فرسين ، فكنا نأكل منهما قبل أن ms502 يفتح حصن الصعب بن معاذ . وحدثني
~~ثور بن يزيد ، عن صالح بن يحيى بن المقدام ، عن أبيه ، عن جده قال : سمعت
~~خالد بن الوليد يقول : حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر يقول :
~~حرام أكل الحمر الأهلية والخيل والبغال . قالوا : وكل ذي ناب من السباع ،
~~ومخلب من الطير . قال الواقدي : الثبت عندنا أن خالدا لم يشهد خيبر ، وأسلم
~~قبل الفتح هو وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة بن أبي طلحة أول يوم من صفر
~~سنة ثمان .
# وكان ابن الأكوع يقول : كنا على حصن الصعب بن معاذ ، أسلم بأجمعها ،
~~والمسلمون قد حصروا أهل الحصن ، فلقد رأيتنا وصاحب رايتنا سعد بن عبادة ،
~~فانكشف المسلمون ، فأخذ الراية فغدونا معه . وغدا عامر ابن سنان فلقي رجلا
~~من اليهود ، وبدره اليهودي فضرب عامرا ، قال عامر : فاتقيته بدرقتي فنبا
~~سيف اليهودي عنه . قال عامر : فأضرب رجل اليهودي فأقطعها ، ورجع السيف على
~~عامر فأصابه ذبابه فنزف فمات . فقال أسيد ابن حير : حبط عمله . فبلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : كذب من قال ذلك ! إن له لأجرين ، إنه جاهد
~~مجاهد ، وإنه ليعوم في الجنة عوم الدعموص .
# حدثني خالد بن إلياس ، عن جعفر بن محمود بن محمد ، عن محمد ابن مسلمة قال
~~: كنت فيمن ترس عن النبي صلى الله عليه وسلم ، فجعلت أصيح بأصحابه : تراموا
~~بالحجف ! ففعلوا فرمونا حتى ظننت ألا يقلعوا ، فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم رمى بسهم ، PageV02P133 فما أخطأ رجلا منهم ، وتبسم إلي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وانفرجوا ودخلوا الحصن . حدثني ابن أبي سبرة ،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ،
~~عن أبيه ، قال : لما انتهينا إلى حصن الصعب بن معاذ ، والمسلمون جياع
~~والأطعمة فيه كلها ، وغزا بنا الحباب ابن المنذر بن الجموح ومعه رايتنا
~~وتبعه المسلمون ، وقد أقمنا عليه يومين نقاتلهم أشد القتال ، فلما كان
~~اليوم الثالث بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم ، فخرج رجل من اليهود
~~كأنه ms503 الدقل في يده حربة له ، وخرج وعاديته معه فرموا بالنبل ساعة سراعا ،
~~وترسنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمطروا علينا بالنبل ، فكان نبلهم
~~مثل الجراد حتى ظننت ألا يقلعوا ، ثم حملوا علينا حملة رجل واحد ، فانكشف
~~المسلمون حتى انتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو واقف ، قد نزل
~~عن فرسه ومدعم يمسك فرسه . وثبت الحباب برايتنا ، والله ما يزول ، يراميهم
~~على فرسه ، وندب رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وحضهم على الجهاد
~~ورغبهم فيه ، وأخبرهم أن الله قد وعده خيبر يغنمه إياها . قال : فأقبل
~~الناس جميعا حتى عادوا إلى صاحب رايتهم ، ثم زحف بهم الحباب فلم يزل يدنو
~~قليلا قليلا ، وترجع اليهود على أدبارها حتى لحمها الشر فانكشفوا سراعا ،
~~ودخلوا الحصن وغلقوا عليهم ، ووافوا على جدره - وله جدر دون جدر - فجعلوا
~~يرموننا بالجندل رميا كثيرا ، ونحونا عن حصنهم بوقع الحجارة حتى رجعنا إلى
~~موضع الحباب الأول . ثم إن اليهود تلاومت بينها وقالت : ما نستبقي لأنفسنا
~~؟ قد قتل أهل الجد والجلد في حصن ناعم . فخرجوا مستميتين ، ورجعنا إليهم
~~فاقتتلنا على باب الحصن أشد القتال ، وقتل يومئذ على الباب ثلاثة من أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم - أبو صياح ، وقد شهد بدرا ، ضربه رجل منهم
~~بالسيف فأطن قحف رأسه ؛ وعدي بن مرة بن سراقة ، طعنه أحدهم بالحربة بين
~~ثديه فمات ؛ والثالث الحارث بن حاطب وقد شهد بدرا ، رماه رجل من فوق الحصن
~~فدمغه . وقد قتلنا منهم على الحصن عدة ، كلما قتلنا منهم رجلا حملوه حتى
~~يدخلوه الحصن . ثم حمل صاحب رايتنا وحملنا معه ، وأدخلنا اليهود الحصن
~~وتبعناهم في جوفه ، فلما دخلنا عليهم الحصن فكأنهم غنم ، فقتلنا من أشرف
~~لنا ، وأسرنا PageV02P134 منهم ، وهربوا في كل وجه يركبون الحرة يريدون حصن
~~قلعة الزبير ، وجعلنا ندعهم يهربون ، وصعد المسلمون على جدره فكبروا عليه
~~تكبيرا كثيرا ، ففتتنا أعضاد اليهود بالتكبير ، لقد رأيت فتيان أسلم وغفار
~~فوق الحصن يكبرون ، فوجدنا والله من الأطعمة ما لم نظن أن هناك ؛ من الشعير
~~، والتمر ms504 ، والسمن ، والعسل ، والزيت ، والودك . ونادى منادي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : كلوا واعلفوا ولا تحتملوا . يقول : لا تخرجوا به إلى
~~بلادكم . فكان المسلمون يأخذون من ذلك الحصن مقامهم طعامهم وعلف دوابهم ،
~~لا يمنع أحد أن يأخذ حاجته ولا يخمس الطعام . ووجدوا فيه من البز والآنية ،
~~ووجدوا خوابي ، السكر ، فأمروا فكسروها ، فكانوا يكسرونها حتى سال السكر في
~~الحصن ، والخوابي كبار لا يطاق حملها . وكان أبو ثعلبة الخشني يقول : وجدنا
~~فيه آنية من نحاس وفخار كانت اليهود تأكل فيها وتشرب ، فسألنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : اغسلوها واطبخوا وكلوا فيها واشربوا . وقال :
~~أسخنوا فيها الماء ثم اطبخوا بعد ، وكلوا واشربوا . وأخرجنا منه غنما كثيرا
~~وبقرا وحمرا ، وأخرجنا منه آلة كثيرة للحرب ، ومنجنيقا ودبابات وعدة ،
~~فنعلم أنهم قد كانوا يظنون أن الحصار يكون دهرا ، فعجل الله خزيهم . فحدثني
~~عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : لقد خرج من أطم من حصن الصعب بن معاذ
~~من البز عشرون عكما محزومة من غليظ متاع اليمن ، وألف وخمسمائة قطيفة ؛
~~يقال : قدم كل رجل بقطيفة على أهله ، ووجدوا عشرة أحمال خشب ، فأمر به
~~فأخرج من الحصن ثم أحرق ، فمكث أياما يحترق ، وخوابي سكر كسرت ، وزقاق خمر
~~فأهريقت . وعمد يومئذ رجل من المسلمين فشرب من الخمر ، فرفع إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكره حين رفع إليه فخفقه بنعليه ؛ ومن حضره ، فخفقوه
~~بنعالهم . وكان يقال له عبد الله الخمار ، وكان رجلا لا يصبر عن الشراب قد
~~ضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا . فقال عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه : اللهم العنه ! ما أكثر ما يضرب ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لا تفعل يا عمر ، فإنه يحب الله ورسوله . قال : ثم راح عبد الله فجلس
~~معهم كأنه أحدهم PageV02P135 حدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي صعصعة ، عن الحارث بن عبد الله بن كعب ، عن أم عمارة قالت :
~~لقد وجدنا في حصن الصعب بن معاذ من الطعام ما ms505 كنت أظن أنه لا يكون بخيبر ،
~~جعل المسلمون يأكلون مقامهم شهرا وأكثر من ذلك الحصن ، فيعلفون دوابهم ، ما
~~يمنع أحدهم ولم يكن فيه خمس ، وأخرج من البزور شيء كثير يباع في المقسم ،
~~ووجد فيه خرز من خرز اليهود . فقيل لها : فمن الذي يشتري ذلك في المقسم ؟
~~قالت : المسلمون ، واليهود الذين كانوا في الكتيبة فآمنوا ، ومن حضر من
~~الأعراب ، فكل هؤلاء يشتري ، فأما من يشتري من المسلمين فإنما يحاسب به مما
~~يصيبه من المغنم .
# قال الواقدي : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، قال : لما
~~نظر عيينة بن حصن إلى حصن الصعب بن معاذ والمسلمون ينقلون منه الطعام
~~والعلف والبز قال : ما أحد يعلف لنا دوابنا ويطعمنا من هذا الطعام الضائع ،
~~فقد كان أهله عليه كراما ! فشتمه المسلمون وقالوا : لك الذي جعل لك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، ذو الرقيبة ، فاسكت ! وبينما المسلمون يجولون في
~~حصن الصعب بن معاذ ، وله مداخل ، فأخرجوا رجلا من اليهود فضربوا عنقه
~~فتعجبوا لسواد دمه ، ويقول قائلهم : ما رأينا مثل سواد هذا الدم قط - قال :
~~يقول متكلم : في رف من تلك الرفاف الثوم والثريد - وأنزل فقدموه فضربوا
~~عنقه .
# قال : وتحولت اليهود من حصن ناعم كلها ، ومن حصن الصعب ابن معاذ ، ومن كل
~~حصون النطاة ، إلى حصن يقال له قلعة الزبير ، فزحف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم والمسلمون ، فحاصروهم وغلقوا عليهم حصنهم وهو حصين منيع ، وإنما
~~هو في رأس قلعة لا تقدر عليه الخيل ولا الرجال لصعوبته وامتناعه ، وبقيت
~~بقايا لا ذكر لهم في بعض حصون النطاة ، الرجل والرجلان . فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بإزائهم رجالا يحرسونهم ، لا يطلع أحد عليهم إلا قتلوه
~~. وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على محاصرة الذين في قلعة الزبير
~~ثلاثة أيام ، فجاء رجل من اليهود يقال له غزال فقال : أبا القاسم ، تؤمني
~~على أن أدلك على ما تستريح به من أهل النطاة PageV02P136 وتخرج إلى أهل
~~الشق ، فإن أهل الشق قد هلكوا رعبا منك ms506 ؟ قال : فأمنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على أهله وماله . فقال اليهودي : إنك لو أقمت شهرا ما بالوا ،
~~لهم دبول تحت الأرض ، يخرجون بالليل فيشربون بها ثم يرجعون إلى قلعتهم
~~فيمتنعون منك ، وإن قطعت مشربهم عليهم ضجوا . فسار رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى دبولهم فقطعها ، فلما قطع عليهم مشاربهم لم يطيقوا المقام على
~~العطش ، فخرجوا فقاتلوا أشد القتال ، وقتل من المسلمين يومئذ نفر ، وأصيب
~~من اليهود ذلك اليوم عشرة ، وافتتحه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان آخر
~~حصون النطاة . فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من النطاة أمر
~~بالانتقال ، والعسكر أن يحول من منزله بالرجيع إلى مكانه الأول بالمنزلة ،
~~وأمن رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيات ومن حرب اليهود وما يخاف منهم
~~، لأن أهل النطاة كانوا أحد اليهود وأهل النجدة منهم . ثم تحول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى أهل الشق . فحدثني موسى بن عمر الحارثي ، عن أبي
~~عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة قال : لما تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى الشق ، وبه حصون ذات عدد ، كان أول حصن بدأ منها حصن أبي ، فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على قلعة يقال لها سمران ، فقاتل عليها أهل الحصن
~~قتالا شديدا . وخرج رجل من اليهود يقال له غزال فدعا إلى البراز ، فبرز له
~~الحباب بن المنذر فاختلفا ضربات ، ثم حمل عليه الحباب فقطع يده اليمنى من
~~نصف الذراع ، فوقع السيف من يد غزال فكان أعزل ، ورجع مبادرا منهزما إلى
~~الحصن ، وتبعه الحباب فقطع عرقوبه ، فوقع فذفف عليه . وخرج آخر فصاح : من
~~يبارز ؟ فبرز إليه رجل من المسلمين من آل جحش فقتل الجحشي . وقام مكانه
~~يدعو إلى البراز ويبرز له أبو دجانة قد عصب رأسه بعصابة حمراء فوق المغفر
~~يختال في مشيته ، فبدره أبو دجانة فضربه فقطع رجليه ، ثم ذفف عليه وأخذ
~~سلبه ، درعه وسيفه ، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنفله رسول الله
~~صلى الله ms507 عليه وسلم ذلك . وأحجموا عن البراز ، فكبر المسلمون ثم تحاملوا
~~على الحصن فدخلوه ، يقدمهم أبو دجانة ، فوجدوا فيه أثاثا ومتاعا وغنما
~~وطعاما ، وهرب من كان فيه من المقاتلة ، وتقحموا الجدر كأنهم الظباء حتى
~~صاروا إلى حصن النزار بالشق ، وجعل يأتي PageV02P137 من بقي من قلل النطاة
~~إلى حصن النزار فعلقوه وامتنعوا فيه أشد الامتناع . وزحف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليهم في أصحابه فقاتلوهم ، فكانوا أشد أهل الشق قتالا ،
~~رموا المسلمين بالنبل والحجارة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم ، حتى
~~أصابت النبل ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلقت به ، فأخذ النبل
~~فجمعها ثم أخذ لهم كفا من حصا فحصب به حصنهم ، فرجف بهم ثم ساخ في الأرض .
# قال إبراهيم بن جعفر : استوى بالأرض حتى جاء المسلمون ، فأخذوا أهله أخذا
~~. وكانت فيه صفية بنت حيي وابنة عمها . فكان عمير مولى آبى اللحم يقول :
~~شهدت صفية أخرجت وابنة عمها وصبيات من حصن النزار ، فلما فتح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حصن النزار بقيت حصون في الشق ، فهرب أهلها منها حتى انتهوا
~~إلى أهل الكتيبة والوطيح وسلالم . وكان محمد بن مسلمة يقول : ونظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى حصن النزار فقال : هذا آخر حصون خيبر كان فيه
~~قتال ؛ لما فتحنا هذا الحصن لم يكن بعده قتال حتى خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من خيبر .
# فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر قال ، قلت لجعفر بن محمود : كيف
~~صارت صفية في حصن النزار في الشق وحصن آل أبي الحقيق بسلالم ، ولم يسب في
~~حصون النطاة من النساء والذرية أحد ولا بالشق ، إلا في حصن النزار ، فإنه
~~قد كان فيه ذرية ونساء ؟ فقال : إن يهود خيبر أخرجوا النساء والذرية إلى
~~الكتيبة وفرغوا حصن النطاة للمقاتلة فلم يسب أحد منهم إلا من كان في حصن
~~النزار ، صفية وابنة عمها ونسيات معها . وكان كنانة قد رأى أن حصن النزار
~~أحصن ما هنالك ، فأخرجها في الليلة التي تحول رسول ms508 الله صلى الله عليه وسلم
~~في صبيحتها إلى الشق حتى أسرت وبنت عمها ومن كان معهما من ذراري اليهود ،
~~وبالكتيبة من اليهود ومن نسائهم وذراريهم أكثر من ألفين ؛ فلما صالح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أهل الكتيبة أمن الرجال والذرية ، ودفعوا إليه
~~الأموال ، والبيضاء والصفراء ، والحلقة ، والثياب ، إلا ثوبا على إنسان .
~~فلقد كان من اليهود حين أمنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلون ويدبرون
~~، ويبيعون ويشترون ، لقد أنفقوا عامة المغنم مما يشترون من الثياب من
~~الثياب والمتاع ، وكانوا قد غيبوا نقودهم وعين مالهم . PageV02P138 قالوا :
~~ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكتيبة والوطيح وسلالم ، حصن
~~ابن أبي الحقيق الذي كانوا فيه ، فتحصنوا أشد التحصن ، وجاءهم كل فل كان قد
~~انهزم من النطاة والشق ، فتحصنوا معهم في القموص وهو في الكتيبة ، وكان
~~حصنا منيعا ، وفي الوطيح وسلالم . وجعلوا لا يطلعون من حصونهم مغلقين عليهم
~~، حتى هم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينصب المنجنيق عليهم لما رأى من
~~تغليقهم ، وأنه لا يبرز منهم بارز . فلما أيقنوا بالهلكة وقد حصرهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أربعة عشر يوما سألوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الصلح . قال أبو عبد الله ، قلت لإبراهيم بن جعفر : وجد في الكتيبة
~~خمسمائة قوس عربية . وقال : أخبرني أبي عمن رأى كنانة بن أبي الحقيق يرمي
~~بثلاثة أسهم في ثلثمائة - يعني ذراع - فيدخلها في هدف شبرا في شبر ، فما هو
~~إلا أن قيل : هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أقبل من الشق في أصحابه
~~، وقد تهيأ أهل القموص وقاموا على باب الحصن بالنبل ، فنهض كنانة إلى قوسه
~~فما قدر أن يوترها من الرعدة ، وأومأ إلى أهل الحصون : لا ترموا ! وانقمع
~~في حصنه ، فما رئي منهم أحد ، حتى أجهدهم الحصار وقذف الله في قلوبهم الرعب
~~. فأرسل كنانة رجلا من اليهود يقال له شماخ إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول : أنزل إليك أكلمك ! فلما نزل شماخ أخذه المسلمون فأتى به النبي ms509 صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره برسالة كنانة . فأنعم له ، فنزل كنانة في نفر من
~~اليهود ، فصالحه على ما صالحه ، فأحلفه على ما أحلفه عليه . قال إبراهيم :
~~تلك القسي والسلاح إنما كان لآل أبي الحقيق جماعة يعيرونه العرب ، والحلي
~~يعيرونه العرب . ثم يقول : كانوا شر يهود يثرب . قالوا : وأرسل كنانة بن
~~أبي الحقيق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنزل فأكلمك ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : نعم . قال : فنزل ابن أبي الحقيق فصالح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على حقن دماء من في حصونهم من المقاتلة ، وترك
~~الذرية لهم ، ويخرجون من خيبر وأرضها بذراريهم ، ويخلون بين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وبين ما كان لهم من مال أو أرض ، وعلى الصفراء والبيضاء
~~والكراع والحلقة ، وعلى البز ، إلا ثوبا على ظهر إنسان . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : وبرئت منكم ذمة الله وذمة رسوله إن كتمتموني شيئا .
~~فصالحه على ذلك ، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأموال فقبضها ،
~~الأول PageV02P139 فالأول ، وبعث إلى المتاع والحلقة فقبضها ، فوجد من
~~الدروع مائة درع ، ومن السيوف أربعمائة سيف ، وألف رمح ، وخمسمائة قوس
~~عربية بجعابها . فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كنانة بن أبي الحقيق عن
~~كنز آل أبي الحقيق وحلي من حليهم ، كان يكون في مسك الجمل ، كان أسراهم
~~يعرف به ، وكان العرس يكون بمكة فيقدم عليهم ، فيستعار ذلك الحلي الشهر
~~فيكون فيهم ، وكان ذلك الحلي يكون عند الأكابر فالأكابر من آل أبي الحقيق .
~~فقال : يا أبا القاسم ، أنفقناه في حربنا فلم يبق منه شيء ، وكنا نرفعه
~~لمثل هذا اليوم ، فلم تبق الحرب واستنصار الرجال من ذلك شيئا . وحلفا على
~~ذلك فوكدا الأيمان واجتهدا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما :
~~برئت منكما ذمة الله وذمة رسوله إن كان عندكما ! قالا : نعم . ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : وكل ما أخذت من أموالكما وأصبت من دمائكما فهو
~~حل لي ولا ذمة لكما ! قالا : نعم ms510 . وأشهد عليهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أبا بكر ، وعمر ، وعليا ، والزبير رضوان الله عليهم وعشرة من اليهود .
~~فقام رجل من اليهود إلى كنانة بن أبي الحقيق فقال : إن كان عندك ما يطلب
~~منك محمد أو تعلم علمه فأعلمه فإنك تأمن على دمك ، وإلا فوالله ليظهرن عليه
~~، قد اطلع على غير ذلك بما لم نعلمه . فزبره ابن أبي الحقيق فتنحى اليهودي
~~فقعد . ثم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم ثعلبة بن سلام بن أبي الحقيق -
~~وكان رجلا ضعيفا - عن كنزهما ، فقال : ليس لي علم غير أني قد كنت أرى كنانة
~~كل غداة يطوف بهذه الخربة - قال : وأشار إلى خربة - فإن كان شيء دفنه فهو
~~فيها . وكان كنانة بن أبي الحقيق لما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~النطاة أيقن بالهلكة - وكان أهل النطاة أخذهم الرعب - فذهب بمسك الجمل ،
~~فيه حليهم ، فحفر له في خربة ليلا ولا يراه أحد ، ثم سوى عليه التراب
~~بالكتيبة ، وهي الخربة التي رآه ثعلبة يدور بها كل غداة . فأرسل مع ثعلبة
~~الزبير بن العوام ونفرا من المسلمين إلى تلك الخربة ، فحفر حيث أراه ثعلبة
~~فاستخرج منه ذلك الكنز . ويقال : إن الله عز وجل دل رسوله على ذلك الكنز .
~~فلما أخرج الكنز أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير أن يعذب كنانة بن
~~أبي الحقيق حتى يستخرج كل ما عنده . فعذبه الزبير حتى جاءه بزند
~~PageV02P140 يقدحه في صدره ، ثم أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يدفعه إلى محمد بن مسلمة يقتله بأخيه ، فقتله محمد بن مسلمة . وأمر بابن
~~أبي الحقيق الآخر ، فعذب ثم دفع إلى ولاة بشر بن البراء فقتل به ، ويقال :
~~ضرب عنقه . واستحل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك أموالهما وسبى
~~ذراريهما .
# فحدثني خالد بن الربيعة بن أبي هلال ، عن هلال بن أسامة ، عمن نظر إلى ما
~~في مسك الجمل بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتي به ، فإذا جله
~~أسورة الذهب ، ودمالج الذهب ms511 ، وخلاخل الذهب ، وقرطة الذهب ، ونظم من جوهر
~~وزمرد ، وخواتم ذهب ، وفتخ بجزع ظفار مجزع بالذهب . ورأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نظاما من جوهر فأعطاه بعض أهله ، إما عائشة أو إحدى بناته ،
~~فانصرفت فلم تمكث إلا ساعة من نهار حتى فرقته في أهل الحاجة والأرامل ،
~~فاشترى أبو الشحم ذرة منها . فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصار
~~إلى فراشه لم ينم ، فغدا في السحر حتى أتى عائشة ، ولم تكن ليلتها ، أو
~~بنته ، فقال : ردي علي النظام فإنه ليس لي ، ولا لك فيه حق . فخبرته كيف
~~صنعت به ، فحمد الله وانصرف . وكانت صفية بنت حيي تقول : كان ذلك النظام
~~لبنت كنانة . وكانت صفية تحت كنانة بن أبي الحقيق ، وقد كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سباها قبل أن ينتهي إلى الكتيبة ، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد أرسل بها مع بلال إلى رحله . فمر بها وبابنة عمها على القتلى
~~، فصاحت ابنة عمها صياحا شديدا ، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع
~~بلال فقال : أذهبت منك الرحمة ؟ تمر بجارية حديثة السن على القتلى ! ، فقال
~~بلال : يا رسول الله ما ظننت أنك تكره ذلك ، وأحببت أن ترى مصارع قومها .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنة عم صفية : ما هذا إلا شيطان .
~~وكان دحية الكلبي قد نظر إلى صفية فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~ويقال إنه وعده جارية من سبي خيبر ، فأعطاه ابنة عمها .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن أبي حرملة ، عن أخته أم عبد الله ، عن ابنة أبي
~~القين المزني ، قالت : كنت آلف صفية من بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم
~~، وكانت تحدثني PageV02P141 عن قومها وما كانت تسمع منهم قالت : خرجنا من
~~المدينة حيث أجلانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقمنا بخيبر ، فتزوجني
~~كنانة بن أبي الحقيق فأعرس بي قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأيام
~~، وذبح جزرا ودعا باليهود ، وحولني في حصنه بسلالم ، فرأيت في النوم ms512 كأن
~~قمرا أقبل من يثرب يسير حتى وقع في حجري . فذكرت ذلك لكنانة زوجي فلطم عيني
~~فاخضرت ، فنظر إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخلت عليه فسألني
~~فأخبرته . قالت : وجعلت اليهود ذراريها في الكتيبة ، وجردوا حصن النطاة
~~للمقاتلة ، فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وافتتح حصون النطاة
~~، ودخل علي كنانة فقال : قد فرغ محمد من النطاة ، وليس ها هنا أحد يقاتل ،
~~قد قتلت اليهود حيث قتل أهل النطاة وكذبتنا العرب . فحولني إلى حصن النزار
~~بالشق ، - قال : وهو أحصن مما عندنا - فخرج حتى أدخلني وابنة عمي ونسيات
~~معنا . فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قبل الكتيبة فسبيت في
~~النزار قبل أن ينتهي النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكتيبة ، فأرسل بي إلى
~~رحله ، ثم جاءنا حين أمسى فدعاني ، فجئت وأنا مقنعة حيية ، فجلست بين يديه
~~فقال : إن أقمت على دينك لم أكرهك ، وإن اخترت الله ورسوله فهو خير لك .
~~قالت : أختار الله ورسوله والإسلام . فأعتقني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتزوجني وعل عتق مهري ، فلما أراد أن يخرج إلى المدينة قال أصحابه : اليوم
~~نعلم أزوجة أم سرية ، فإن كانت امرأته فسيحجبها وإلا فهي سرية . فلما خرج
~~أمر بستر فسترت به فعرف أنى زوجة ، ثم قدم إلى البعير وقدم فخذه لأضع رجلي
~~عليها ، فأعظمت ذلك ووضعت فخذي على فخذه ، ثم ركبت . وكنت ألقى من أزواجه ،
~~يفخرن علي يقلن : يا بنت اليهودي . وكنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يلطف بي ويكرمني ، فدخل علي يوما وأنا أبكي فقال : ما لك ؟ فقلت : أزواجك
~~يفخرن علي ويقلن : يا بنت اليهودي . قالت : فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد غضب ثم قال : إذا قالوا لك أو فاخروك فقولي : أبي هرون وعمي موسى
~~قالوا : وكان أبو شييم المزني - قد أسلم فحسن إسلامه - يحدث يقول : لما
~~نفرنا أهلها بحيفاء مع عيينة - قدمنا عليهم وهم قارون هادئون لم يهجهم هائج
~~- رجع بنا عيينة ، فلما كان دون خيبر بمكان يقال ms513 له الحطام عرسنا من الليل
~~PageV02P142 ففزعنا ، فقال عيينة : أبشروا إني أرى الليلة في النوم أني
~~أعطيت ذا الرقيبة - جبلا بخيبر - قد والله قد أخذت برقبة محمد . قال : فلما
~~قدمنا خيبر قدم عيينة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فتح خيبر وغنمه
~~الله ما فيها ، فقال عيينة : أعطني يا محمد مما غنمت من حلفائي فإني انصرفت
~~عنك وعن قتالك وخذلت حلفائي ولم أكثر عليك ، ورجعت عنك بأربعة آلاف مقاتل .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبت ، ولكن الصياح الذي سمعت أنفرك
~~إلى أهلك . قال : أجزني يا محمد . قال : لك ذو الرقيبة . قال عيينة : وما
~~ذو الرقيبة ؟ قال : الجبل الذي رأيت في النوم أنك أخذته . فانصرف عيينة
~~فجعل يتدسس إلى اليهود ويقول : ما رأيت كاليوم أمرا ؛ والله ما كنت أرى
~~أحدا يصيب محمدا غيركم . قلت : أهل الحصون والعدة والثروة ، أعطيتم بأيديكم
~~وأنتم في هذه الصحون المنيعة ، وهذا الطعام الكثير ما يوجد له آكل ، والماء
~~الواتن . قالوا : قد أردنا الامتناع في قلعة الزبير ولكن الدبول قطعت عنا ،
~~وكان الحر ، فلم يكن لنا بقاء على العطش . قال : قد وليتم من حصون ناعم
~~منهزمين حتى صرتم إلى حصن قلعة الزبير . وجعل يسأل عمن قتل منهم فيخبر ،
~~قال : قتل والله أهل الجد والجلد ، لا نظام ليهود بالحجاز أبدا . ويسمع
~~كلامه ثعلبة بن سلام بن أبي الحقيق ، وكانوا يقولون إنه ضعيف العقل مختلط ،
~~فقال : عيينة ، أنت غررتهم وخذلتهم وتركتهم وقتال محمد ، وقبل ذلك ما صنعت
~~ببني قريظة ! فقال عيينة : إن محمدا كادنا في أهلنا ، فنفرنا إليهم حيث
~~سمعنا الصريخ ونحن نظن أن محمدا قد خالف إليهم ، فلم نر شيئا فكررنا إليكم
~~لننصركم . قال ثعلبة : ومن بقي تنصره ؟ قد قتل من قتل وبقي من بقي فصار
~~عبدا لمحمد ، وسبانا ، وقبض الأموال ! قال : يقول رجل من غطفان لعيينة : لا
~~أنت نصرت حلفاءك فلم يعدوا عليك حلفنا ! ولا أنت حيث وليت - كنت أخذت تمر
~~خيبر من محمد سنة ! والله إني لأرى أمر محمد أمرا ظاهرا ، ليظهرن على ms514 من
~~ناوأه . فانصرف عيينة إلى أهله يفتل يديه ، فلما رجع إلى أهله جاءه الحارث
~~بن عوف ، قال : ألم أقل لك إنك توضع في غير شيء ؟ والله ليظهرن محمد على من
~~بين المشرق والمغرب ، اليهود كانوا يخبروننا هذا . أشهد PageV02P143 لسمعت
~~أبا رافع سلام بن أبي الحقيق يقول : إنا نحسد محمدا على النبوة حيث خرجت من
~~بني هرون ، وهو نبي مرسل واليهود لا تطاوعني على هذا ، ولنا منه ذبحان ،
~~واحد بيثرب وآخر بخيبر . قال الحارث ، قلت لسلام : يملك الأرض جميعا ؟ قال
~~: نعم والتوراة التي أنزلت على موسى ، وما أحب أن تعلم اليهود بقولي فيه !
~~قالوا : لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر واطمأن جعلت زينب بنت
~~الحارث تسأل : أي الشاة أحب إلى محمد ؟ فيقولون : الذراع والكتف . فعمدت
~~إلى عنز لها فذبحتها ، ثم عمدت إلى سم لابطى ، قد شاورت اليهود في سموم
~~فأجمعوا لها على هذا السم بعينه ، فسمت الشاة وأكثرت في الذراعين والكتفين
~~. فلما غابت الشمس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب وانصرف إلى
~~منزله ، ويجد زينب جالسة عند رحله فيسأل عنها فقالت : أبا القاسم ، هدية
~~أهديتها لك . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الهدية ولا يأكل
~~الصدقة ، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهدية فقبضت منها ووضعت بين
~~يديه ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه وهم حضور ، أو من حضر
~~منهم : ادنوا فتعشوا ! فدنوا فمدوا أيديهم ، وتناول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الذراع ، وتناول بشر بن البراء عظما ، وأنهش رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نهشا وانتهش بشر ، فلما ازدرد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أكلته ازدرد بشر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كفوا أيديكم فإن
~~هذه الذراع تخبرني أنها مسمومة . فقال بشر بن البراء : قد والله يا رسول
~~الله وجدت ذلك من أكلتي التي أكلتها ، فما منعني أن ألفظها إلا كراهية أنغص
~~إليك طعامك ، فلما تسوغت ما في يدك لم أرغب بنفسي عن نفسك ، ورجوت ألا ms515 تكون
~~ازدردتها وفيها نعى . لم يرم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان ، وماطله
~~وجعه سنة لا يتحول إلا ما حول ، ثم مات منه . ويقال لم يقم من مكانه حتى
~~مات ، وعاش رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ثلاث سنين . ودعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بزينب فقال : سممت الذراع ؟ فقالت : من أخبرك ؟
~~PageV02P144 قال : الذراع : قالت : نعم . قال : وما حملك على ذلك ؟ قالت :
~~قتلت أبي وعمي وزوجي ، ونلت من قومي ما نلت ، فقلت : إن كان نبيا فستخبره
~~الشاة ما صنعت ، وإن كان ملكا استرحنا منه . فاختلف علينا فيها ، فقال قائل
~~رواية : أمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقتلت ثم صلبت . وقال قائل
~~رواية : عفا عنها . وكان نفر ثلاثة قد وضعوا أيديهم في الطعام ولم يسيغوا
~~منه شيئا . فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فاحتجموا أوساط
~~رءوسهم من الشاة ، واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت كتفه اليسرى .
~~ويقال : احتجم على كاهله ، حجمه أبو هند بالقرن والشفرة .
# وقالوا : وكانت أم بشر بن البراء تقول : دخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسسته فقلت : ما وجدت مثل ما
~~وعك عليك على أحد . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كما يضاعف لنا
~~الأجر كذلك يضاعف لنا البلاء ؛ زعم الناس أن برسول الله ذات الجنب ! ما كان
~~الله ليسلطها علي ، إنما هي همزة من الشيطان ، ولكنه من الأكلة التي أكلت
~~أنا وابنك يوم خيبر . ما زال يصيبني منها عداد حتى كان هذا أوان انقطاع
~~أبهري . فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا . ويقال : إن الذي مات في
~~الشاة مبشر بن البراء . وبشر أثبت عندنا ، وهو المجتمع عليه .
# قال عبد الله : سألت إبراهيم بن جعفر عن قول زينب ابنة الحارث قتلت أبي
~~قال : قتل يوم خيبر أبوها الحارث وعمها يسار ، وكان أخبر الناس ، هو الذي
~~أنزل من الشق ، وكان الحارث أشجع اليهود ، وأخوه زبير قتل يومئذ ، فكان ms516
~~زوجها سيدهم وأشجعهم سلام بن مشكم ، كان مريضا وكان في حصون النطاة فقيل له
~~: إنه لا قتال فيكم فكن في الكتيبة . قال : لا أفعل أبدا . فقتل وهو مريض ،
~~وهو أبو الحكم الذي يقول فيه الربيع بن أبي الحقيق :
# ولما تداعوا بأسيافهم . . . فكان الطعان دعونا سلاما
# وكنا إذا ما دعونا به . . . سقينا سراة العدو السماما
# وهو كان صاحب حربهم ولكن الله شغله بالمرض . PageV02P145 قالوا : واستعمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الغنائم يوم خيبر فروة بن عمرو البياضي ،
~~وكان قد جمع ما غنم المسلمون في حصون النطاة وحصون الشق وحصون الكتيبة ، لم
~~يترك على أحد من أهل الكتيبة إلا ثوبا على ظهره من الرجال والنساء والصبيان
~~، وجمعوا أثاثا كثيرا وبزا وقطائف وسلاحا كثيرا ، وغنما وبقرا ، وطعاما
~~وأدما كثيرا . فأما الطعام والأدم والعلف فلم يخمس ، يأخذ منه الناس حاجتهم
~~، وكان من احتاج إلى سلاح يقاتل به أخذه من صاحب المغنم ، حتى فتح الله
~~عليهم فرد ذلك المغنم . فلما اجتمع ذلك كله أمر به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجزىء خمسة أجزاء ، وكتب في سهم منها لله وسائر السهمان أغفال . فكان
~~أول ما خرج سهم النبي صلى الله عليه وسلم لم يتخير في الأخماس ، ثم أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيع الأربعة الأخماس فيمن يريد ، فجعل فروة
~~يبيعها فيمن يريد ، فدعا فيها النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة وقال :
~~اللهم ألق عليها النفاق ! قال فروة بن عمرو : فلقد رأيت الناس يتداركون علي
~~ويتواثبون حتى نفق في يومين ، ولقد كنت أرى أنا لا نتخلص منه حينا لكثرته .
~~وكان الخمس الذي صار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من المغنم يعطى منه
~~على ما أراد الله من السلاح والكسوة ، فأعطى منه أهل بيته من الثياب والخرز
~~والأثاث ، وأعطى رجالا من بني عبد المطلب ونساء ، وأعطى اليتيم والسائل .
~~وجمعت يومئذ مصاحف فيها التوراة من المغنم ، فجاءت اليهود تطلبها وتكلم
~~فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، أن ترد عليهم . ونادى منادي ms517 رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : أدوا الخيط والمخيط ، فإن الغلول عار وشنار ونار يوم
~~القيامة . فباع يومئذ فروة المتاع ، فأخذ عصابة فعصب بها رأسه ليستظل بها
~~من الشمس ، ثم رجع إلى منزله وهي عليه فذكر فخرج فطرحها . وأخبر بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : عصابة من نار عصبت بها رأسك . وسأل رجل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من الفيء شيئا ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا يحل لي من الفيء خيط ولا مخيط ، لا آخذ ولا أعطي .
~~فسأله رجل عقالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : حتى نقسم الغنائم ثم
~~أعطيك عقالا ، وإن شئت مرارا . وكاىن رجل أسود مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~يمسك دابته PageV02P146 عند القتال يقال له كركرة ، فقتل يومئذ ، فقيل : يا
~~رسول الله استشهد كركرة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنه الآن
~~ليحرق في النار على شملة غلها . فقال رجل من القوم : يا رسول الله ، أخذت
~~شراكين يومئذ كذا وكذا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شراكان من
~~نار . وتوفي يومئذ رجل من أشجع ، وإنهم ذكروه لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال : صلوا على صاحبكم . فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن صاحبكم غل في سبيل الله . قال زيد بن خالد الجهني :
~~ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يسوى درهمين . وكان نفر من
~~المسلمين أصابوا خرزا من خرز اليهود وكانوا رفقاء ؛ فقال المحدث لهذا
~~الحديث : لو كان الخرز عندكم اليوم لم يسو درهمين . فأتي بذلك الخرز إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما فرغ من المقسم ، فقالوا : يا رسول
~~الله ، نسينا ! هذا الخرز عندنا ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~كلكم يحلف بالله أنه نسيه ؟ قالوا : نعم . فحلفوا بالله جميعا أنهم نسوه ،
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرير الموتى فسجن عليهم بالربطان ، ثم
~~صلى عليهم صلاة الموتى . وكان رسول الله صلى الله ms518 عليه وسلم يجد الغلول في
~~رحل الرجل فلا يعاقبه ، ولم يسمع أنه أحرق رحل أحد وجد في رحله ، ولكنه
~~يعنف ويؤنب ويؤذي ويعرف الناس به .
# قالوا : واشترى يوم خيبر تبرا بذهب جزافا ، فلهى عنه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . وكان فضالة بن عبيد يحدث يقول : اصبت يومئذ قلادة فبعتها
~~بثمانية دنانير ، فذكرت ذلك لرسول الله صلى اللهعليه وسلم ، فقال : بع
~~الذهب وزنا بوزن . وكان في القلادة ذهب وغيره فرجعت فيها . واشترى السعدان
~~تبرا بذهب أحدهما أكثر وزنا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أربيتما
~~فردا ! ووجد رجل يومئذ في خربة مائتي درهم ، فأخذ منها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخمس ودفعها إليه . وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~يقول : من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يسق ماءه زرع غيره ، ولا يبع
~~شيئا من المغنم حتى يعلم ، ولا يركب دابة من المغنم حتى إذا براها ردها ،
~~ولا يلبس ثوبا من المغنم حتى إذا أخلقه رده ، ولا PageV02P147 يأت من السبي
~~حتى تستبرىء وتحيض حيضة ، وإن كانت حبلى حتى تضع حملها . ومر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ على امرأة مجح فقال : لمن هذه ؟ فقيل : لفلان . قال :
~~فلعله يطؤها ؟ قالوا : نعم . قال : كيف بولدها يرثه وليس بابنه ، أو يسترقه
~~وهو يعدو في سمعه وبصره ؟ لقد هممت أن ألعنه لعنة تتبعه في قبره .
# قالوا : وقدم أهل السفينتين من عند النجاشي بعد أن فتحت خيبر ، فلما نظر
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى جعفر قال : ما أدري بأيهما أنا أسر ، بقدوم
~~جعفر أو فتح خيبر ! ثم ضمه رسول الله وقبل بين عينيه .
# وقدم الدوسيون فيهم أبو هريرة والطفيل بن عمرو وأصحابهم ونفر من
~~الأشجعيين ، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فيهم أن يشركوهم في
~~الغنيمة . قالوا : نعم يا رسول الله . ونظر أبان بن سعيد بن العاص إلى أبي
~~هريرة فقال : أما أنت فلا . فقال أبو هريرة : يا رسول الله ، هذا قاتل ابن
~~قوقل . قال أبان بن ms519 سعيد : يا عجباه لوبر تدلى علينا من قدوم ضأن ! ينعى
~~علي قتل امرىء مسلم أكرمه الله على يدي ولم يهنى على يده .
# قالوا : وكان الخمس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل مغنم غنمه
~~المسلمون ، شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غاب عنه . وكان لا يقسم
~~لغائب في مغنم لم يشهده ، إلا أنه في بدر ضرب لثمانية لم يشهدوا ، كلهم
~~مستحق فيها . وكانت خيبر لأهل الحديبية ، من شهدها منهم أو غاب عنها قال
~~الله عز وجل : ' وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه ' يعني خيبر
~~. وقد تخلف عنها رجال : مري بن سنان ، وأيمن بن عبيد ، وسباع بن عرفطة
~~الغفاري ، خلفه على المدينة ، وجابر بن عبد الله وغيرهم . ومات منهم رجلان
~~، فأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن تخلف منهم ومن مات ، وأسهم لمن
~~شهد خيبر من الناس ممن لم يشهد الحديبية . وأسهم لرسل كانوا يختلفون إلى
~~أهل فدك ، محيصة بن مسعود الحارثي وغيره ، فأسهم لهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يحضروا . وأسهم لثلاثة مرضى لم يحضروا القتال : سويد بن
~~النعمان ، وعبد الله بن سعد بن خيثمة ، ورجل من بني خطامة ، وأسهم للقتلى
~~الذين قتلوا من المسلمين . PageV02P148
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي
~~صعصعة ذلك . وقد قال قائل : إنما كانت خيبر لأهل الحديبية ، لم يشهدها
~~غيرهم ولم يسهم فيها لغيرهم . والقول الأول أثبت عندنا أن قوما شهدوا خيبر
~~فأسهم لهم ولم يكونوا شهدوا الحديبية .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن قطير الحارثي ، عن حزام بن سعد بن محيصة قال :
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرة من يهود المدينة غزا بهم إلى خيبر
~~، فأسهم لهم كسهمان المسلمين . ويقال : أحذاهم ولم يسهم لهم ، وكان معهم
~~مملوكون ، منهم عمير مولى آبي اللحم . قال عمير : ولم يسهم لي وأعطاني خرثى
~~متاع ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم محذيهم . وخرج مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms520 من المدينة عشرون امرأة : أم سلمة زوجته ، وصفية بنت عبد
~~المطلب ، وأم أيمن ، وسلمى امرأة أبي رافع مولاة النبي صلى الله عليه وسلم
~~، وامرأة عاصم بن عدي ولدت سهلة بنت عاصم بخيبر ، وأم عمارة نسيبة بنت كعب
~~، وأم منيع وهي أم شباث ، وكعيبة بنت سعد الأسلمية ، وأم متاع الأسلمية ،
~~وأم سليم بنت ملحان ، وأم الضحاك بنت مسعود الحارثية ، وهند بنت عمرو ابن
~~حزام ، وأم العلاء الأنصارية ، وأم عامر الأشهلية ، وأم عطية الأنصارية ،
~~وأم سليط . وحدثني ابن أبي سبرة ، عن سليمان بن سحيم ، عن أم علي بنت الحكم
~~، عن أمية بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية ، قالت : جئت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في نسوة من بني غفار فقلنا : إنا نريد يا رسول الله أن نخرج معك
~~في وجهك هذا فنداوي الجرحى ونعين المسلمين بما استطعنا . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : على بركة الله ! قالت : فخرجنا معه وكنت جارية حديثة
~~السن ، فأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم على حقيبة رحله ، فنزل الصبح
~~فأناخ وإذا أنا بالحقيبة عليها دم مني ؛ وكانت أول حيضة حضتها ، فتقبضت إلى
~~الناقة واستحييت . فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بي ورأى الدم
~~قال : لعلك نفست ! قلت : نعم قال : فأصلحي من نفسك ، ثم خذي إناء من ماء ،
~~ثم اطرحي فيه ملحا واغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم ثم عودي . ففعلت ، فلما
~~فتح الله خيبر رضخ لنا من الفيء ولم يسهم ، وأخذ هذه PageV02P149 القلادة
~~التي ترين في عنقي فأعطانيها وعلقها بيده في عنقي ، فوالله لا تفارقني أبدا
~~. وكانت في عنقها حتى ماتت وأوصت أن تدفن معها ، وكانت لا تطهر إلا وجعلت
~~في طهورها ملحا ، وأوصت أن يجعل في غسلها ملح حين غسلت .
# حدثني عبد السلام بن موسى بن جبير ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن
~~أنيس ، قال : خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ومعي زوجي حبلى ،
~~فنفست بالطريق فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : انقع ms521 لها تمرا
~~فإذا أنعم بله فامرثه ثم تشربه . ففعلت فما رأت شيئا تكرهه . فلما فتحنا
~~خيبر أحذى النساء ولم يسهم لهن ، فأحذى زوجتي وولدي الذي ولد . قال عبد
~~السلام : لست أدري غلام أم جارية .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عمر بن الحكم ، عن أم
~~العلاء الأنصارية قالت : فأصابني ثلاث خرزات ، وكذلك أصاب صواحبي ، وأتي
~~يومئذ برعاث من ذهب ، فقال : هذا لبنات أخي سعد بن زرارة ، فقدم بها عليهن
~~فرأيت ذلك الرعاث عليهن ، وذلك من خمسه يوم خيبر .
# حدثني عبد الله بن أبي يحيى ، عن ثبيتة بنت حنظلة الأسلمية ، عن أمها أم
~~سنان قالت : لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج جئته فقلت : يا
~~رسول الله ، أخرج معك في وجهك هذا ، أخرز السقاء ، وأداوي المرضى والجريح
~~إن كانت جراح - ولا يكون - وأنظر الرحل . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : اخرجي على بركة الله فإن لك صواحب قد كلمنني وأذنت لهن من قومك ومن
~~غيرهم ، فإن شئت فمع قومك وإن شئت فمعنا . قلت : معك ! قال : فكوني مع أم
~~سلمة زوجتي . قالت : فكنت معها ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغدو
~~من الرجيع كل يوم عليه الدرع ، فإذا أمسى رجع إلينا ، فمكث على ذلك سبعة
~~أيام حتى فتح الله النطاة ، فلما فتحها تحول إلى الشق وحولنا إلى المنزلة ،
~~فلما فتح خيبر رضخ لنا من الفيء ، فأعطاني خرزا وأوضاحا من فضة أصيبت في
~~المغنم ، وأعطاني قطيفة فدكية ، وبردا يمانيا ، وخمائل ، وقدرا من صفر .
~~PageV02P150 وكان رجال من أصحابه قد جرحوا فكنت أداويهم بدواء كان عند أهلي
~~فيبرأون ، فرجعت مع أم سلمة فقالت لي حين أردنا ندخل المدينة ، وكنت على
~~بعير من إبل النبي صلى الله عليه وسلم منحه لي ، فقالت : بعيرك الذي تحتك
~~لك رقبته أعطاكيه رسول الله . قالت : فحمدت الله وقدمت بالبعير فبعته بسبعة
~~دنانير . قالت : فجعل الله في وجهي ذلك خيرا .
# قالوا : فأسهم للنساء ، وأسهم لسهلة بنت عاصم ، ولدت بخيبر ، وولد لعبد
~~الله بن ms522 أنيس بخيبر ، فأسهم للنساء والصبيان . ويقالك رضخ للنساء والصبيان
~~ولم يجعلهم كأهل الجهاد . وحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد
~~الله بن أبي صعصعة ، عن الحارث بن عبد الله بن كعب ، قال : رأيت في رقبة أم
~~عمارة خرزا حمرا فسألتها عن الخرز فقالت : أصاب المسلمون خرزا في حصن الصعب
~~بن معاذ دفن في الأرض ، فأتي به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به
~~بمن معه من النساء فأحصين ، فكنا عشرين امرأة ، فقسم ذلك الخرز بيننا هذا
~~وأرضخ لنا من الفيء ، قطيفة وبردا يمانيا ودينارين ، وكذلك أعطى صواحبي .
~~قلت : فكم كانت سهمان الرجال ؟ قالت : ابتاع زوجي غزية بن عمرو متاعا بأحد
~~عشر دينارا ونصف ، فلم يطالب بشيء ، فظننا أن هذه سهمان الفرسان - وكان
~~فارسا - وباع ثلاثة أسهم في الشق زمن عثمان بثلاثين دينارا . وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد قاد في خيبر ثلاثة أفراس ، لزاز والظرب والسكب
~~؛ وكان الزبير بن العوام قد قاد أفراسا ، وكان خراش بن الصمة قد قاد فرسين
~~، وكان البراء ابن أوس بن خالد بن الجعد بن عوف - أبو إبراهيم ابن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أرضعه - قد قاد فرسين ؛ وكان أبو عمرو الأنصاري قد قاد
~~فرسين . قال : فأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل من كان له فرسان
~~خمسة أسهم ، اربعة لفرسيه وسهما له ، وما كان أكثر من فرسين لم يسهم له .
~~ويقال إنه لم يسهم إلا لفرس واحد ، واثبت ذلك أنه أسهم لفرس واحد .
~~PageV02P151 ويقال : إنه عرب العربي يوم خيبر وهجن الهجين ؛ فأسهم للعربي
~~وألقى الهجين . وقال بعضهم : لم يكن الهجين على عهد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، إنما كانت العراب حتى كان زمن عمر بن الخطاب وفتح العراق
~~والشام ، ولم يسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرب لمن كان معه من
~~الخيل لنفسه إلا لفرس واحد ، هو معروف ، سهم الفرس . وسهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في النطاة ثلاثة أسهم ، لفرسه سهمان وله سهم ms523 ، كان مع عاصم
~~بن عدي .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن حزام بن
~~سعد بن محيصة ، قال : خرج سويد بن النعمان على فرس ، فلما نظر إلى بيوت
~~خيبر في الليل وقع به الفرس ، فعطب الفرس وكسرت يد سويد ، فلم يخرج من
~~منزله حتى فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر ، فأسهم له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم سهم فارس . قالوا : وكانت الخيل مائتي فرس . ويقال :
~~ثلاثمائة ، ومائتان أثبت عندنا . وكان الذي ولي إحصاء المسلمين زيد بن ثابت
~~، فقسم النبي صلى الله عليه وسلم بينهم الذين غنموا من المتاع الذي بيع ،
~~ثم أحصاهم ألفا وأربعمائة ، والخيل مائتي فرس . فكانت السهمان على ثمانية
~~عشر سهما ، وهم الذين ضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسهمان ،
~~ولخيلهم أربع عشرة مائة ، والخيل مائتي فارس لها أربعمائة سهم . فكانت
~~سهمان المسلمين التي أسهمها رسول الله صلى الله عليه وسلم في النطاة أو في
~~الشق ثلاثة أسهم فوضى لم تعرف على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم
~~تحد ولم تقسم ، إنما لها رؤساء مسمون ، لكل مائة رأس يعرف يقسم على أصحابه
~~ما خرج من غلتها ، فكان رؤساؤهم في الشق والنطاة : عاصم بن عدي ، وعلي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه ، وعبد الرحمن بن عوف ، وطلحة بن عبيد الله رضوان
~~الله عليهم . وسهم بني ساعدة ، وسهم بني النجار لهم رأس ، وسهم حارثة بن
~~الحارث ، وسهم أسلم وغفار ، وسهم بني سلمة - وكانوا أكثر ورأسهم معاذ بن
~~جبل - وسهم عبيدة رجل من اليهود ، وسهم أوس ، وسهم بني الزبير ، وسهم أسيد
~~بن حضير ، وسهم بلحارث بن الخزرج ، رأسه عبد الله بن رواحة ، PageV02P152
~~وسهم بياضة ، رأسه فروة بن عمرو ، وسهم ناعم . فهذه ثمانية عشر سهما في
~~الشق والنطاة فوضى يقبض رؤساءهم الغلة منه ، ثم يفض عليهم ، ويبيع الرجل
~~سهمه فيجوز ذلك . وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من رجل من بني
~~غفار سهمه بخيبر ببعيرين ثم قال ms524 له النبي صلى الله عليه وسلم : أعلم أن
~~الذي آخذ منك خير من الذي أعطيك ، والذي أعطيك دون الذي أخذ منك ، وإن شئت
~~فخذ وإن شئت فأمسك ! فأخذ الغفاري . وكان عمر بن الخطاب يشتري من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في سهم ، وأخذ من أصحابه وهم مائة ، وهو سهم أوس كان
~~يسمى سهم اللفيف حتى صار لعمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وابتاع محمد بن
~~مسلمة من سهم أسلم سهمانا ، ويقال : إن أسلم كانوا بضعة وسبعين ، وغفار
~~بضعة وعشرين فكانوا مائة ، ويقال : كانت أسلم مائة وسبعين ، وغفار بضعة
~~وعشرين ، وهذا مائتا سهم ، والقول الأول أثبت عندنا .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح خيبر سأله اليهود فقالوا : يا
~~محمد ، نحن أرباب النخل وأهل المعرفة بها . فساقاهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيبر على شطر من التمر والزرع ، وكان يزرع تحت النخل ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أقركم على ما أقركم الله . فكانوا على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي ، وأبي بكر ، وصدر من خلافة عمر ، وكان
~~يبعث عبد الله بن رواحة يخرص عليهم النخل ، فكان يخرصها فإذا خرص قال : إن
~~شئتم فلكم وتضمنون نصف ما خرصت ، وإن شئتم فلنا ونضمن لكم ما خرصت . وإنه
~~خرص عليهم أربعين ألف وسق ، فجمعوا له حليا من حلي نسائهم فقالوا : هذا لك
~~، وتجاوز في القسم . فقال : يا معشر اليهود ، والله إنكم لمن أبغض خلق الله
~~إلي ، وما ذاك يحملني أن أحيف عليكم . قالوا : بهذا قامت السموات والأرض !
~~فكان عبد الله بن رواحة يخرص عليهم ، فلما قتل يوم مؤتة بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا الهيثم بن التيهان يخرص عليهم ، ويقال : جبار بن صخر ،
~~فكان يصنع بهم مثل ما كان يصنع عبد الله بن رواحة ، ويقال : الذي خرص بعد
~~ابن رواحة عليهم فروة بن عمرو . قالوا : وجعل المسلمون يقعون في حرثهم
~~وبقلهم بعد المساقاة وبعد أن صار ليهود نصفه ، فشكت اليهود ذلك إلى رسول ms525
~~PageV02P153 الله صلى الله عليه وسلم ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خالد بن الوليد ، ويقال : عبد الرحمن بن عوف ، فنادى : إن الصلاة جامعة ،
~~ولا يدخل الجنة إلا مسلم . فاجتمع الناس ، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال : إن اليهود شكوا إلي أنكم وقعتم في
~~حظائرهم ، وقد أمناهم على دمائهم وعلى أموالهم والذي في أيديهم من أراضيهم
~~، وعاملناهم ، وإنه لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها . وكان المسلمون لا
~~يأخذون من بقولهم شيئا إلا بثمن ، فربما قال اليهودي للمسلم : أنا أعطيكه
~~باطلا ! فيأبى المسلم إلا بثمن .
# قال ابن واقد : وقد اختلف علينا في الكتيبة ، فقال قائل : كانت للنبي صلى
~~الله عليه وسلم خالصة ولم يوجف ! عليها المسلمون ، إنما كانت لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم . PageV02P154 وحدثني عبد الله بن نوح ، عن ابن غفير ،
~~وموسى بن عمرو بن عبد الله ابن رافع ، عن بشير بن يسار . وحدثني إبراهيم بن
~~جعفر ، عن أبيه ، أنهم كانوا يقولون ذلك . وقال قائل : هي خمس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من خيبر ، من الشق والنطاة . وحدثني قدامة بن موسى ، عن
~~أبي بكر بن محمد بن محمد بن عمرو بن حزام ، قال : كتب إلي عمر بن عبد
~~العزيز في خلافته أن افحص لي عن الكتيبة . قال أبو بكر : فسألت عمرة بنت
~~عبد الرحمن فقالت : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صالح بني أبي
~~الحقيق جزأ النطاة والشق والكتيبة خمسة أجزاء ، وكانت الكتيبة جزءا منها ،
~~ثم جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس بعرات ، وأعلم في بعرة منها ،
~~فجعل لله ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم اجعل سهمك في
~~الكتيبة . فكان أول ما خرج منها الذي فيه مكتوب على الكتيبة ، فكانت
~~الكتيبة خمس النبي صلى الله عليه وسلم ، وكانت السهمان أغفالا ليس عليها
~~علامات ، وكانت فوضى للمسلمين على ثمانية عشر سهما . قال أبو بكر : فكتبت
~~إلى عمر بن عبد العزيز بذلك .
# وحدثني أبو بكر بن أبي ms526 سبرة ، عن أبي مالك ، عن حزام بن سعد بن محيصة ،
~~قال : لما خرج سهم النبي صلى الله عليه وسلم وكان الشق والنطاة أربعة
~~الأخماس للمسلمين فوضى .
# وحدثني عبد الله بن عون ، عن أبي مالك الحميري ، عن سعيد بن المسيب ،
~~وحدثني محمد ، عن الزهري ، قال : الكتيبة خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. قال : فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم من أطعم في الكتيبة وينفق
~~على أهله منها . قال ابن واقد : والثبت عندنا أنها خمس النبي صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر ؛ لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يطعم من الشق والنطاة
~~أحدا وجعلها سهمانا للمسلمين ، وكانت الكتيبة التي أطعم فيها . كانت
~~الكتيبة تخرص ثمانية آلاف وسق تمر ، فكان لليهود نصفها أربعة آلاف ، وكان
~~يزرع في الكتيبة شعير ، فكان يحصد منها ثلاثة آلاف صاع ، فكان للنبي صلى
~~الله عليه وسلم نصفه ؛ ألف وخمسمائة صاع شعير ، وكان يكون فيها نوى فربما
~~اجتمع ألف صاع فيكون لرسول الله صلى الله عليه وسلم نصفه ، فكل هذا قد أعطى
~~منه رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين من الشعير والتمر والنوى .
#
# | تسمية سهمان الكتيبة
# خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده ، وسلالم ، والجاسمين ، وسهما
~~النساء ، وسهما مقسم - وكان يهوديا - وسهما عوان ، وسهم غريث ، وسهم نعيم ،
~~وهو اثنا عشر سهما .
#
# | ذكر طعم النبي في الكتيبة أزواجه وغيرهم
# أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا تمرا
~~وعشرين وسقا شعيرا . وللعباس بن عبد المطلب مائتي وسق ، ولفاطمة وعلي رضي
~~الله عنهما من الشعير والتمر ثلاثمائة وسق ، والشعير من ذلك خمسة وثمانين
~~وسقا ، لفاطمة من ذلك مائتا وسق . ولأسامة بن زيد مائة وخمسون ، منها
~~أربعون شعيرا وخمسون وسقا نوى ، ولأم رمثة بنت عمر بن هاشم بن المطلب خمسة
~~أوساق شعير ، وللمقداد بن عمرو خمسة عشر وسقا شعيرا . PageV02P155
# وحدثني موسى بن يعقوب ، عن عمته ، عن أمها ، قالت : بعنا طعمة المقداد بن
~~عمرو من خيبر خمسة عشر وسقا شعيرا من ms527 معاوية بن أبي سفيان بمائة ألف درهم .
~~بسم الله الرحمن الرحيم : هذا ما أعطى محمد رسول الله لأبي بكر بن أبي
~~قحافة مائة وسق . ولعقيل بن أبي طالب مائة وأربعين ، ولبني جعفر بن أبي
~~طالب خمسين وسقا ، ولربيعة بن الحارث مائة وسق ، ولأبي سفيان بن الحارث بن
~~عبد المطلب مائة وسق ، وللصلت بن مخرمة بن المطلب ثلاثين وسقا ، ولأبي نبقة
~~خمسين وسقا ، ولركانة بن عبد يزيد خمسين وسقا ، وللقاسم بن مخرمة بن المطلب
~~خمسين وسقا ، ولمسطح بن أثاثة بن عباد وأخته هند ثلاثين وسقا ، ولصفية بنت
~~عبد المطلب أربعين وسقا ، ولبحينة بنت الحارث بن المطلب ثلاثين وسقا ،
~~ولضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أربعين وسقا ، وللحصين ، وخديجة ، وهند
~~بن عبيدة بن الحارث مائة وسق ، ولأم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ثلاثين
~~وسقا ، ولأم هانىء بنت أبي طالب أربعين وسقا ، ولجمانة بنت أبي طالب ثلاثين
~~وسقا ، ولأم طالب بنت أبي طالب ثلاثين وسقا ، ولقيس بن مخرمة بن المطلب
~~خمسين وسقا ، ولأبي أرقم خمسين وسقا ، ولعبد الرحمن ابن أبي بكر أربعين
~~وسقا ، ولأبي بصرة أربعين وسقا ، ولابن أبي حبيش ثلاثين وسقا ، ولعبد الله
~~بن وهب وابنيه خمسين وسقا ، لابنيه أربعين وسقا ، ولنميلة الكلبي من بني
~~ليث خمسين وسقا ، ولأم حبيبة بنت جحش ثلاثين وسقا ، ولملكان بن عبدة ثلاثين
~~وسقا ، ولمحيصة بن مسعود ثلاثين وسقا ، وأوصى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للرهاويين بطعمة من خمس خيبر بجاد مائة وسق ، وللداريين بجاد مائة وسق ،
~~وهم عشرة من الداريين قدموا من الشام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأوصى لهم بطعمة مائة وسق : هانىء بن حبيب ، والفاكه بن النعمان ، وجبلة بن
~~مالك ، وأبو هند بن بر وأخوه الطيب بن بر ، سماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله ، وتميم بن أوس ، ونعيم بن أوس ، ويزيد بن قيس ، وعزيز بن
~~مالك ، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن ، وأخوه مرة بن مالك
~~، وأوصى للأشعريين بجاد مائة وسق . PageV02P156
# أخبرنا عبد الوهاب ms528 بن أبي حية قال : حدثنا ابن الثلجي قال : حدثنا
~~الواقدي قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة
~~، قال : لم يوص رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بثلاثة أشياء ، للداريين
~~بجاد مائة وسق ، وللأشعريين بجاد مائة وسق ، وللرهاويين بجاد مائة وسق ،
~~وأن ينفذ جيش أسامة بن زيد ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد له إلى
~~مقتل أبيه ، والا يترك بجزيرة العرب دينان .
# قالوا : ثم استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في قسم خمس خيبر
~~فأشار عليه أن يقسمه في بني هاشم وبني المطلب وبني عبد يغوث .
# وحدثني معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : قال جبير ابن مطعم :
~~لما قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذوي القربى بخيبر من بني هاشم
~~وبني المطلب مشيت أنا وعثمان بن عفان حتى دخلنا على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلنا : يا رسول الله ، هؤلاء إخواننا من بني المطلب لا ننكر
~~فضلهم لمكانك الذي وضعك الله به منهم ، أفرأيت إخواننا من بني المطلب ،
~~إنما نحن وهم منك بمنزلة واحدة ، أعطيتهم وتركتنا . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : إن بني المطلب لم يفارقوني في الجاهلية والإسلام ؛ دخلوا
~~معنا في الشعب ، إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء واحد ! وشبك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين أصابعه . قالوا : وكان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث
~~يحدث قال : اجتمع العباس بن عبد المطلب وربيعة بن الحارث فقالا : لو بعثنا
~~هذين الغلامين - لي وللفضل بن عباس - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات ، فأديا ما يؤدى الناس ، وأصابا ما يصيبون
~~من المنفعة . فبعث بي والفضل فخرجنا حتى جئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فسبقناه ، وانصرف إلينا من الظهر وقد وقفنا له عند حجرة زينب ، فأخذ
~~بمناكبهما فقال : أخرجا ما تسران ! فلما دخل دخلا عليه فكلماه فقالا : يا
~~رسول الله جئناك لتؤمرنا على هذه الصدقات فنؤدى ما يؤدى ms529 الناس ، ونصيب ما
~~يصيبون من المنفعة . فسكت ورفع رأسه إلى سقف البيت ثم PageV02P157 أقبل
~~علينا فقال : إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد ، إنما هي أوساخ الناس .
~~ادع لي محمية بن جزء الزبيدي وأبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب . فقال
~~لمحمية : زوج هذا ابنتك - للفضل . وقال لأبي سفيان : زوج هذا ابنتك - لعبد
~~المطلب بن ربيعة بن الحارث . وقال لمحمية : أصدق عنهما مما عندك من الخمس !
~~وكان يكون على الخمس . فكان ابن عباس يقول : قد دعانا عمر إلى أن ينكح فيه
~~أيامانا ويخدم منه عائلنا ، ويقضي منه غارمنا ، فأبينا عليه إلا أن يسلمه
~~كله ، وابى ذلك علينا .
# حدثني مصعب بن ثابت ، عن يزيد بن رومان ، عن عروة بن الزبير أن أبا بكر
~~وعمر وعليا رضي الله عنهم جعلوا هذين السهمين على اليتامى والمساكين . وقال
~~بعضهم : في السلاح والعدة في سبيل الله . وكانت تلك الطعمة تؤخذ بصاع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في حياته وفي خلافة أبي بكر ، وعمر ، وعثمان ،
~~ومعاوية ، رضي الله عنهم ، حتى كان يحيى بن الحكم فزاد في الصاع سدس المد ،
~~فأعطى الناس بالصاع الذي زاد ، ثم كان أبان ابن عثمان فزاد فيه فأعطاهم
~~بذلك ، وكان من مات من المطعمين أو قتل في حياة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبي بكر فإنه يرثه تلك الطعمة من ورث ماله . فلما ولي عمر بن الخطاب
~~قبض طعمة كل من مات ولم يورثه ، فقبض طعمة زيد بن حارثة ، وقبض طعمة جعفر
~~بن أبي طالب ، وكلمه فيه علي بن أبي طالب فأبى ؛ وقبض طعمة صفية بنت عبد
~~المطلب ، فكلمه الزبير في ذلك حتى غالظه فأبى عليه برده ، فلما ألح عليه
~~قال : أعطيك بعضه . قال الزبير : لا والله ، لا تخلف تمرة واحدة تحبسها عني
~~! فأبى عمر تسليمه كله إليه . قال الزبير : لا آخذه إلا جميعا ! فأبى عمر
~~وأبى أن يرد على المهاجرين . وقبض طعمة فاطمة ، فكلم فيها فأبى أن يفعل .
~~وكان يجيز لأزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم ما ms530 صنعن ، فماتت زينب بنت
~~جحش في خلافته فخلى بين ورثتها وبين تلك الطعمة ، وأجاز ما صنعن فيه من بيع
~~أو هبة ، وورث ذلك كل من ورثهن ولم يفعل بغيرهن . وأبى أن يجيز بيع من باع
~~تلك الطعمة ، وقال : هذا شيء لا يعرف ، إذا PageV02P158 مات المطعم بطل حقه
~~فكيف يجوز بيعه ؟ إلا أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فإنه أجاز ما
~~صنعن ، فلما ولي عثمان كلم في تلك الطعمة فرد على أسامة ولم يرد على غيره .
~~فكلمه الزبير في طعمة صفية أمه فأبى يرده وقال : أنا حاضرك حين تكلم عمر ،
~~وعمر يأبى عليك يقول خذ بعضه ، فأنا أعطيك بعضه الذي عرض عليك عمر ، أنا
~~أعطيك الثلثين وأحتبس الثلث . فقال الزبير : لا والله ، لا تمرة واحدة حتى
~~تسلمه كله أو تحتبسه .
# حدثني شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن أبيه ،
~~قال : لما توفي أبو بكر رضي الله عنه كان ولده ورثته يأخذون طعمته من خيبر
~~؛ مائة وسق في خلافة عمر وعثمان ، ورثت امرأته أمر ومان بنت عامر بن عويمر
~~الكنانية ، وحبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير ، فلم يزل جاريا عليهن حتى
~~كان زمن عبد المللك أو بعده فقطع . قال أبو عبد الله : سألت إبراهيم بن
~~جعفر عمن أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم من خمس خيبر فقال : لا تسأل
~~عنه أحدا أبدا أعلم مني ؛ كان من أعطي منه طعمة جرت عليه حتى يموت ، ثم
~~يرثه من ورثته ، يبيعون ويطعمون ويهبون ؛ كان هذا على عهد أبي بكر وعمر
~~وعثمان . قلت : ممن سمعت ذلك . قال : من أبي وغيره من قومي . قال أبو عبد
~~الله : فذكرت لعبد الرحمن بن عبد العزيز هذا الحديث فقال : أخبرني من أثق
~~به أن عمر كان يقبض تلك الطعمة إذا مات الميت في حياة أزواج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وغيرهن . ثم يقول : توفيت زينب بنت جحش في سنة عشرين في خلافة
~~عمر فقبض طعمتها ، فكلم فأبى أن يعطيها الورثة ms531 . قال : إنما كانت من النبي
~~صلى الله عليه وسلم طعمة ما كان المرء حيا ، فإذا مات فلا حق لورثته . قال
~~: فكان الأمر على ذلك في خلافة عمر حتى توفي ، ثم ولي عثمان . وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم أطعم زيد بن حارثة طعمة من خيبر لم يكن له بها كتاب ،
~~فلما توفي زيد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم لأسامة بن زيد . قلت : فإن
~~بعض من يروي يقول : كلم أسامة بن زيد عمر وعثمان في طعمة أبيه فأبى ، قال :
~~ما كان إلا كما أخبرتك . قال أبو عبد الله : هذا الأمر . PageV02P159
#
# | تسمية من استشهد بخيبر مع رسول الله
# من بني أمية من حلفائهم : ربيعة بن أكثم ، قتل بالنطاة ، قتله الحارث
~~اليهودي ؛ وثقف بن عمرو بن سميط ، قتله أسير اليهودي ؛ ورفاعة بن مسروح ،
~~قتله الحارث اليهودي . ومن بني أسد بن عبد العزى : عبد الله بن أبي أمية بن
~~وهب حليف لهم وهو ابن أختهم ، قتل بالنطاة . ومن الأنصار محمود بن مسلمة
~~دلى عليه مرحب رحى من حصن ناعم بالنطاة . ومن بني عمرو بن عوف : أبو الضياح
~~بن النعمان ، شهد بدرا ؛ والحارث بن حاطب قد شهد بدرا ، وعدي بن مرة بن
~~سراقة ؛ وأوس بن حبيب ، قتل على حصن ناعم ؛ وأنيف بن وائلة ، قتل على حصن
~~ناعم . ومن بني زريق : مسعود بن سعد ، قتله مرحب . ومن بني سلمة : بشر بن
~~البراء بن معرور ، مات من الشاة المسمومة ؛ وفضيل بن النعمان ، وهو من
~~العرب ، من أسلم ؛ وعامر بن الأكوع ، أصاب نفسه على حصن ناعم فدفن هو
~~ومحمود بن مسلمة في غار واحد بالرجيع . ومن بني غفار : عمارة بن عقبة بن
~~عباد بن مليل ، ويسار ، العبد الأسود ، ورجل من أشجع ؛ فجميع من استشهد
~~خمسة عشر رجلا . وقد اختلف في الصلاة عليهم فقال قائل : صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عليهم ، وقال قائل : لم يصل عليهم . وقتل من اليهود ثلاثة
~~وتسعون رجلا . وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبلة بن جوال الثعلبي كل
~~داجن بخيبر ms532 ، ويقال : أعطاه كل داجن في النطاة ، ولم يعطه من الكتيبة ولا
~~من الشق شيئا .
#
# | ذكر ما قيل من الشعر في خيبر
# قال ناجية بن جندب الأسلمي :
# يا عباد الله فيما نرغب . . . ما هو إلا مأكل مشرب
# وجنة فيها نعيم معجب PageV02P160
# وقال أيضا :
# أنا لمن أبصرني ابن جندب . . . يا رب قرن قد تركت أنكب
# طاح عليه أنسر وثعلب
# أنشدني هذا عبد الملك بن وهب من ولد ناجية قال : مازلت أرويها لأبي وأنا
~~غلام .
# حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، أنه
~~سئل عن الرهان التي كانت بين قريش حين سار رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى خيبر فقال : كان حويطب بن عبد العزى يقول : انصرفت من صلح الحديبية
~~وأنا مستيقن أن محمدا سيظهر على الخلق ، وتأبى حمية الشيطان إلا لزوم ديني
~~، فقدم علينا عباس بن مرداس السلمي فخبرنا أن محمدا سار إلى خيابر ، وأن
~~خيابر قد جمعت الجموع فمحمد لا يفلت ، إلى أن قال عباس : من شاء بايعته لا
~~يفلت محمد . فقلت : أنا أخاطرك . فقال صفوان بن أمية : أنا معك يا عباس .
~~وقال نوفل بن معاوية : أنا معك يا عباس . وضوى إلي نفر من قريش ، فتخاطرنا
~~مائة بعير خماسا إلى مائة بعير ، أقول أنا وحيزي يظهر محمد . ويقول عباس
~~وحيزه : تظهر غطفان . فاضطرب الصوت ، فقال أبو سفيان بن حرب : خشيت واللات
~~حيز عباس بن مرداس ، فغضب صفوان وقال : أدركتك المنافية ! فأسكت أبو سفيان
~~، وجاءه الخبر بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ حويطب وحيزه الرهن
~~. قالوا : وكانت الأيمن تحلف عن خيبر ؛ وكان أهل مكة حين توجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى خيبر قد تبايعوا بينهم ، منهم من يقول : يظهر
~~الحليفان أسد وغفار واليهود بخيبر ، وذلك أن اليهود أوعبت في حلفاءها ،
~~فاستنصروهم وجعلوا لهم تمر خيبر سنة ، فكانت بينهم في ذلك بيوع عظام . وكان
~~الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي قد خرج يغير في بعض غاراته ، فذكر له أن
~~رسول الله ms533 صلى الله عليه وسلم بخيبر فأسلم وحضر مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر ، PageV02P161 وكانت أم شيبة بنت عمير بن هاشم أخت مصعب العبدي
~~امرأته ، وكان الحجاج مكثرا ، له مال كثير ، معادن الذهب التي بأرض بني
~~سليم ، فقال : يا رسول الله ، ائذن لي حتى أذهب فآخذ ما لي عند امرأتي ،
~~فإن علمت بإسلامي لم آخذ منه شيئا ، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال : لابد لي يا رسول الله من أن أقول . فأذن له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يقول ما شاء . قال الحجاج : فخرجت فلما انتهيت إلى الحرم هبطت
~~فوجدتهم بالثنية البيضاء ، وإذا بهم رجال من قريش يتسمعون الأخبار ، قد
~~بلغهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سار إلى خيبر ، وعرفوا أنها قرية
~~الحجاز ريفا ومنعة ورجالا وسلاحا ، فهم يتحسبون الأخبار مع ما كان بينهم من
~~الرهان ، فلما رأوني قالوا : الحجاج ابن علاط عنده والله الخبر ! يا حجاج ،
~~إنه قد بلغنا أن القاطع قد سار إلى خيبر بلد اليهود وريف الحجاز . فقلت :
~~بلغني أنه قد سار إليها وعندي من الخبر ما يسركم . فالتبطوا بجانبي راحلتي
~~يقولون : يا حجاج أخبرنا . فقلت : لم يلق محمد وأصحابه قوما يحسنون القتال
~~غير أهل خيبر . كانوا قد ساروا في العرب يجمعون له الجموع وجمعوا له عشرة
~~آلاف ، فهزم هزيمة لم يسمع قط بمثلها ، وأسر محممد أسرا ، فقالوا : لن
~~نقتله حتى نبعث به إلى أهل مكة فنقتله بين أظهرهم بمن قتل منا ومنهم !
~~ولهذا فإنهم يرجعون إليكم يطلبون الأمان في عشائرهم ويرجعون إلى ما كانوا
~~عليه ، فلا تقبلوا منهم وقد صنعوا بكم ما صنعوا . قال : فصاحوا بمكة وقالوا
~~: قد جاءكم الخبر ، هذا محمد إنما ينتظر أن يقدم به عليكم . وقلت : أعينوني
~~على جمع مالي على غرمائي فأنا أريد أن أقدم فأصيب من محمد وأصحابه قبل أن
~~تسبقني التجار إلى ما هناك . فقاموا فجمعوا إلي مالي كأحث جمع سمعت به ،
~~وجئت صاحبتي وكان لي عندها مال فقلت لها : مالي ms534 ، لعلي ألحق بخيبر فأصيب من
~~البيع قبل أن يسبقني التجار إلى من انكسر هناك من المسلمين . وسمع ذلك
~~العباس فقام ، فانخذل ظهره فلم يستطع القيام ، فأشفق أن يدخل داره فيؤذى ،
~~وعلم أن سيؤذى عند ذلك ، فأمر بباب داره يفتح وهو مستلق ، فدعا بابنه قثم
~~وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم ، فجعل يرتجز ويرفع صوته ألا يشمت به
~~الأعداء . وحضر باب العباس بين مغيظ PageV02P162 محزون ، وبين شامت ، وبين
~~مسلم ومسلمة ، مقهورين بظهور الكفر والبغي ، فلما رأى المسلمون العباس طيبة
~~نفسه طابت أنفسهم واشتدت منتهم ، ودعا غلاما له يقال له أبو زبينة فقال له
~~: اذهب إلى الحجاج فقل ، يقول العباس : الله أعلى وأجل من أن يكون الذي
~~تخبر حقا . فجاءه فقال الحجاج : قل لأبي الفضل : أحلني في بعض بيوتك حتى
~~آتيك ظهرا ببعض ما تحب ، فاكتم عني . فأقبل أبو زبينة يبشر العباس أبشر
~~بالذي يسرك فكأنه لم يمسه شيء ، ودخل عليه أبو زبينة فاعتنقه العباس وأعتقه
~~وأخبره بالذي قال ، فقال العباس : لله علي عتق عشر رقاب ! فلما كان ظهرا
~~جاءه الحجاج فناشده الله : لتكتمن علي ثلاثة أيام . فواثقه العباس على ذلك
~~، قال : فإني قد أسلمت ولي مال عند امرأتي ودين على الناس ، ولو علموا
~~بإسلامي لم يدفعوا إلي ؛ تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فتح خيبر ،
~~وجرت سهام الله ورسوله فيها وانتثل ما فيها ، وتركته عروسا بابنة حيي بن
~~أخطب ، وقتل ابن أبي الحقيق . قال : فلما أمسى الحجاج من يومه خرج ، وطال
~~على العباس تلك الليالي ، ويقال : إنما استنظر العباس يوما وليلة ، وجعل
~~العباس يقول : يا حجاج ، انظر ما تقول فإني عارف بخيبر ؛ هي ريف الحجاز
~~أجمع ، وأهل المنعة والعدة في الرجال . أحقا ما تقول ؟ قال : إي والله ،
~~فاكتم عني يوما وليلة . حتى إذا مضى الأجل والناس يموجون في شأن ما تبايعوا
~~عليه ، عمد العباس إلى حلة فلبسها ، وتخلق الخلوق وأخذ في يده قضيبا ، ثم
~~أقبل يخطر حتى وقف على باب الحجاج بن علاط ، فقرعه فقالت زوجته : لا تدخل ms535 ،
~~أبا الفضل ! قال : فأين الحجاج . قالت : انطلق إلى غنائم محمد ليشتري منها
~~التي أصابت اليهود منهم قبل أن تسبقه التجار إليها . فقال لها العباس : فإن
~~الرجل ليس لك بزوج إلا أن تتبعي دينه ؛ إنه قد أسلم وحضر الفتح مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، وإنما ذهب بماله هاربا منك ومن أهلك أن يأخذوه .
~~قالت : أحقا يا أبا الفضل ؟ قال : إي والله ! قالت : والثواقب إنك لصادق .
~~ثم قامت تخبر أهلها ، وانصرف العباس إلى المسجد وقريش يتحدثون بما كان من
~~PageV02P163 حديث الحجاج ، فلما نظروا إليه وإلى حاله تغامزوا وعجبوا من
~~تجلده ، ثم دخل في الطواف بالبيت ، فقالوا : يا أبا الفضل ، هذا والله
~~التجلد لحر المصيبة ! أين كنت منذ ثلاث لا تطلع ؟ قال العباس : كلا والذي
~~حلفتم به ، لقد فتح خيبر وترك عروسا على ابنة ملكهم حيي بن أخطب ، وضرب
~~أعناق بني أبي الحقيق البيض الجعاد الذين رأيتموهم سادة النضير من يثرب ،
~~وهرب الحجاج بماله الذي عند امرأته . قالوا : من خبرك بهذا ؟ قال العباس :
~~الصادق في نفسي ، الثقة في صدري ، فابعثوا إلى أهله ! فبعثوا فوجدوا الحجاج
~~قد انطلق بماله واستكتم أهله حتى يصبح ، فسألوا عن ذلك كله فوجدوه حقا ،
~~فكبت المشركون وفرح بذلك المسلمون ، ولم تلبث قريش خمسة أيام حتى جاءهم
~~الخبر بذلك . منك ومن أهلك أن يأخذوه . قالت : أحقا يا أبا الفضل ؟ قال :
~~إي والله ! قالت : والثواقب إنك لصادق . ثم قامت تخبر أهلها ، وانصرف
~~العباس إلى المسجد وقريش يتحدثون بما كان من حديث الحجاج ، فلما نظروا إليه
~~وإلى حاله تغامزوا وعجبوا من تجلده ، ثم دخل في الطواف بالبيت ، فقالوا :
~~يا أبا الفضل ، هذا والله التجلد لحر المصيبة ! أين كنت منذ ثلاث لا تطلع ؟
~~قال العباس : كلا والذي حلفتم به ، لقد فتح خيبر وترك عروسا على ابنة ملكهم
~~حيي بن أخطب ، وضرب أعناق بني أبي الحقيق البيض الجعاد الذين رأيتموهم سادة
~~النضير من يثرب ، وهرب الحجاج بماله الذي عند امرأته . قالوا : من خبرك
~~بهذا ؟ قال العباس : الصادق في نفسي ، الثقة في صدري ms536 ، فابعثوا إلى أهله !
~~فبعثوا فوجدوا الحجاج قد انطلق بماله واستكتم أهله حتى يصبح ، فسألوا عن
~~ذلك كله فوجدوه حقا ، فكبت المشركون وفرح بذلك المسلمون ، ولم تلبث قريش
~~خمسة أيام حتى جاءهم الخبر بذلك . PageV02P164
#
# | باب شأن فدك
# قالوا : لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فدنا منها ، بعث
~~محيصة بن مسعود إلى فدك يدعوهم إلى الإسلام ويخوفهم أن يغزوهم كما غزا أهل
~~خيبر ويحل بساحتهم . قال محيصة : جئتهم فأقمت عندهم يومين ، وجعلوا يتربصون
~~ويقولون : بالنطاة عامر ، وياسر ، وأسير ، والحارث وسيد اليهود مرحب ، ما
~~نرى محمدا يقرب حراهم ، إن بها عشرة آلاف مقاتل . قال محيصة : فلما رأيت
~~خبثهم أردت أرحل راجعا ، فقالوا : نحن نرسل معك رجالا يأخذون لنا الصلح -
~~ويظنون أن اليهود تمتنع . فلم يزالوا كذلك حتى جاءهم قتل أهل حصن ناعم وأهل
~~النجدة منهم ، ففت ذلك أعضادهم وقالوا لمحيصة : اكتم عنا ما قلنا لك ولك
~~هذا الحلي ! لحلي نسائهم ، جمعوه كثيرا . فقال محيصة : بل أخبر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالذي سمعت منكم . فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما
~~قالوا . قال محيصة : وقدم معي رجل من رؤسائهم يقال له نون بن يوشع في نفر
~~من اليهود ، صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويجليهم
~~ويخلوا بينه وبين الأموال . ففعل ، ويقال : عرضوا على النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يخرجوا من بلادهم ولا يكون للنبي صلى الله عليه وسلم عليهم من
~~الأموال شيء ، وإذا كان جذاذها جاءوا فجذوها ، فأبى النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يقبل ذلك وقال لهم محيصة : ما لكم منعة ولا رجال ولا حصون ، لو بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليكم مائة رجل لساقوكم إليه . فوقع الصلح
~~بينهم أن لهم نصف الأرض بتربتها لهم ، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~نصفها ، فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك . وهذا أثبت القولين .
~~فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك ولم يبلغهم ، فلما كان عمر
~~ابن الخطاب وأجلى ms537 يهود خيبر ، بعث عمر إليهم من يقوم أرضهم ، فبعث أبا
~~الهيثم بن التيهان وفروة بن عمرو بن حيان بن صخر ، وزيد بن ثابت ، فقوموها
~~لهم ؛ النخل والأرض ، فأخذها عمر بن الخطاب ودفع إليهم نصف قيمة النخل
~~بتربتها ، فبلغ ذلك خمسين ألف درهم أو يزيد - كان ذلك المال جاءه من العراق
~~- وأجلاهم عمر إلى الشام . ويقال : بعث أبا خيثمة الحارثي فقومها .
~~PageV02P165
# انصراف رسول الله من خيبر إلى المدينة قال أنس : انصرفنا مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من خيبر وهو يريد وادي القرى ، ومعه أم سلمة بنت ملحان
~~، وكان بعض القوم يريد أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم صفية حتى مر
~~بها فألقى عليها رداءه ، ثم عرض عليها الإسلام فقال : إن تكوني على دينك لم
~~نكرهك ، فإن اخترت الله ورسوله اتخذتك لنفسي . قالت : بل أختار الله ورسوله
~~. قال : فأعتقها فتزوجها وجعل عتقها مهرها . فلما كان بالصهباء قال لأم
~~سليم : انظري صاحبتك هذه فامشطيها ! وأراد أن يعرس بها هناك ، فقامت أم
~~سليم - قال أنس : وليس معنا فساطيط ولا سرادقات - فأخذت كسائين وعباءتين
~~فسترت بهما عليها إلى شجرة فمشطتها وعطرتها ، وأعرس بها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هناك . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما خرج من خيبر ،
~~وقرب بعيرها وقد سترها النبي صلى الله عليه وسلم بثوبه ، أدنى فخذه لتضع
~~رجلها عليه ، فأبت ووضعت ركبتها على فخذه ، فلما بلغ ثبارا أراد أن يعرس
~~بها هناك ، فأبت عليه حتى وجد في نفسه ، حتى بلغ الصهباء فمال إلى دومة
~~هناك فطاوعته ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما حملك على ما صنعت
~~حين أردت أن أنزل بثبار - وثبار على ستة أميال والصهباء على اثني عشر ميلا
~~- قالت : يا رسول الله خفت عليك قرب اليهود ، فلما بعدت أمنت . فزادها عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم خيرا وعلم أنها قد صدقته ، ودخلت عليه مساء تلك
~~الليلة ، وأولم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عليها بالحيس والسويق
~~والتمر ، وكان قصاعهم ms538 الأنطاع قد بسطت ، فرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأكل معهم على تلك الأنطاع . قالوا : وبات أبو أيوب الأنصاري قريبا من قبته
~~آخذا بقائم السيف حتى أصبح ، فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة
~~فكبر أبو أيوب فقال : ما لك يا أبا أيوب ؟ فقال : يا رسول الله ، دخلت بهذه
~~الجارية وكنت قد قتلت أباها وإخوتها وعمومتها وزوجها وعامة عشيرتها ، فخفت
~~أن تغتالك . فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال له معروفا .
# فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أنزل صفية في منزل
~~الحارثة بن النعمان ، وانتقل حارثة عنها . وكانت عائشة وحفصة يدا واحدة
~~فأرسلت عائشة بريرة إلى أم سلمة تسلم عليها - وكانت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم مع النبي PageV02P166 صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر -
~~وتسألها عن صفية أظريفة هي ؟ فقالت أم سلمة : من أرسلك ، عائشة ؟ فسكتت
~~فعرفت أم سلمة أنها أرسلتها ، فقالت أم سلمة : لعمري إنها لظريفة ، وإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لمحب . فجاءت بريرة فأخبرت عائشة خبرها ،
~~فخرجت عائشة متنكرة حتى دخلت على صفية وعندها نسوة من الأنصار ، فنظرت
~~إليها وهي منتقبة ، فعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما خرجت رجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فقال : يا عائشة كيف رأيت صفية ؟ قالت
~~: ما رأيت طائلا ، رأيت يهودية بين يهوديات - تعني عماتها وخالاتها - ولكني
~~قد أخبرت أنك تحبها ، فهذا خير لها من لو كانت ظريفة . قال : يا عائشة ، لا
~~تقولي هذا فإني عرضت عليها الإسلام فأسرعت وأسلمت وحسن إسلامها . قال :
~~فرجعت عائشة فأخبرت حفصة بظرفها ، فدخلت عليها حفصة فنظرت إليها ثم رجعت
~~إلى عائشة فقالت : إنها لظريفة وما هي كما قلت .
# فلما أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصهباء سلك على برمة حتى انتهى
~~إلى وادي القرى يريد من بها من اليهود . وكان أبو هريرة يحدث قال : خرجنا
~~مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى وادي القرى ، وكان ms539 رفاعة بن
~~زيد بن وهب الجذامي قد وهب لرسول الله صلى الله عليه وسلم عبدا أسود يقال
~~له مدعم ، وكان يرحل لرسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما نزلوا بوادي
~~القرى انتهينا إلى اليهود وقد ضوى إليها أناس من العرب ، فبينا مدعم يحط
~~رحل النبي صلى الله عليه وسلم ، وقد استقبلتنا اليهود بالرمي حيث نزلنا ،
~~ولم يكن على تعبية وهم يصيحون في آطامهم ، فيقبل سهم عائر فأصاب مدعما
~~فقتله ، فقال الناس : هنيئا لك الجنة ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: كلا والذي نفسي بيده ، إن الشملة التي أخذها يوم خيبر من المغانم لم
~~يصبها المقسم تشتعل عليه نارا . فلما سمع بذلك الناس جاء رجل إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بشراك أو بشراكين ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : شراك
~~من نار ! أو شراكان من نار . وعبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه
~~للقتال وصفهم ، ودفع لواءه إلى سعد بن عبادة ، وراية إلى الحباب بن المنذر
~~، وراية إلى سهل بن حنيف ، وراية إلى عباد بن بشر . PageV02P167 ثم دعاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام وأخبرهم إن أسلمواأحرزوا أموالهم
~~وحقنوا دماءهم وحسابهم على الله . فبرز رجل منهم وبرز إليه الزبير بن
~~العوام فقتله ؛ ثم برز آخر فبرز إليه الزبير فقتله ؛ ثم برز آخر فبرز له
~~علي رضي الله عنه فقتله ؛ ثم برز آخر فبرز له أبو دجانة فقتله ، ثم برز آخر
~~فبرز له أبو دجانة فقتله ؛ حتى قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم أحد
~~عشر رجلا ، كلما قتل رجل دعا من بقي إلى الإسلام . ولقد كانت الصلاة تحضر
~~يومئذ فيصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ثم يعود فيدعوهم إلى
~~الله ورسوله ، فقاتلهم حتى أمسوا وغدا عليهم فلم ترتفع الشمس قيد رمح حتى
~~أعطوا بأيديهم ، وفتحها عنوة ، وغنمه الله أموالهم وأصابوا أثاثا ومتاعا
~~كثيرا . وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي القرى أربعة أيام ، وقسم
~~ما أصاب على أصحابه بوادي القرى ، وترك النخل ms540 والأرض بأيدي اليهود وعاملهم
~~عليها . فلما بلغ يهود تيماء ما وطىء به رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
~~وفدك ووادي القرى ، صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجزية ،
~~وأقاموا بأيديهم أموالهم . فلما كان زمن عمر رضي الله عنه أخرج يهود خيبر
~~وفدك ، ولم يخرج أهل تيماء ووادي القرى ؛ لأنهما داخلتان في أرض الشام ،
~~ويرى أن ما دون وادي القرى إلى المدينة حجاز ، وأن ما وراء ذلك من الشام .
~~وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من وادي القرى راجعا بعد أن فرغ من
~~خيبر ومن وادي القرى وغنمه الله ، فلما كان قريبا من المدينة سرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلته ، حتى إذا كان قبيل الصبح بقليل نزل وعرس . وقال
~~: ألا رجل صالح حافظ لعينه يحفظ لنا صلاة الصبح ؟ فقال بلال : أنا يا رسول
~~الله ! قال : فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ووضع الناس رءوسهم ،
~~وجعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول لبلال : يا بلال احفظ عينك ! قال :
~~فاحتبيت بعباءتي واستقبلت الفجر ، فما أدري متى وضعت جنبي إلا أني لم
~~أستيقظ إلا باسترجاع الناس وحر الشمس ، وأخذتني الألسنة باللوم ؛ وكان
~~أشدهم علي أبو بكر . وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أهون لائمة من
~~الناس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من كانت له حاجة فليقضها .
~~فتفرق الناس في أصول الشجر ، وقال صلى الله عليه وسلم : أذن يا بلال
~~بالأذان الأول . PageV02P168 قال بلال : وكذلك كنت أفعل في أسفاره ، فأذنت
~~فلما اجتمع الناس قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اركعوا ركعتي الفجر .
~~فركعوا ثم قال : أقم يا بلال ! فأقمت فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فصلى بالناس . قال بلال : فما زال يصلي بنا حتى إن الرجل ليسلت العرق من
~~جبينه من حر الشمس ، ثم سلم فأقبل على القوم فقال : كانت أنفسنا بيد الله ،
~~ولو شاء قبضها وكان أولى بها ، فلما ردها إلينا صلينا . ثم أقبل على بلال
~~فقال : مه يا ms541 بلال ! فقال : بأبي وأمي ، قبض نفسي الذي قبض نفسك . فجعل
~~النبي صلى الله عليه وسلم يبتسم .
# ولما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : أحد جبل يحبنا ونحبه ؛ اللهم إني أحرم ما بين لابتي المدينة !
~~قال : وانتهى إلى الجرف ليلا ، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق
~~الرجل أهله بعد صلاة العشاء .
# فحدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن
~~الحارث بن عبد الله بن كعب ، عن أم عمارة ، قالت : سمعت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول وهو بالجرف : لاتطرقوا الناسء بعد صلاة العشاء . قالت :
~~فذهب رجل من الحي فطرق أهله فوجد ما يكره فخلى سبيله ولم يهجه ، وضن بزوجته
~~أن يفارقها وكان له منها أولاد وكان يحبها ، فعصى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورأى ما يكره . حدثني عبد الله بن نوح الحارثي ، عن محمد بن سهل بن
~~أبي حثمة ، عن سعد بن حزام بن محيصة ، عن أبيه ، قال : كنا بالمدينة
~~والمجاعة تصيبنا ، فنخرج إلى خيبر فنقيم بها ما أقمنا ثم نرجع ، وربما
~~خرجنا إلى فدك وتيماء . وكانت اليهود قوما لهم ثمار لا يصيبها قطعة ، أما
~~تيماء فعين جارية تخرج من أصل جبل لم يصبها قطعه منذ كانت ، وأما خيبر فماء
~~واتن ، فهي مغفرة في الماء ، وأما فدك فمثل ذلك . وذلك قبل الإسلام ، فلما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وفتح خيبر قلت لأصحابي : هل لكم
~~في خيبر فإنا قد جهدنا وقد أصابنا مجاعة ؟ فقال أصحابي : إن البلاد ليس كما
~~كانت ، نحن قوم مسلمون وإنما نقدم على قوم أهل عداوة وغش للإسلام وأهله ،
~~وكنا قبل ذلك لا نعبد شيئا . قالوا : قد جهدنا ، فخرجنا PageV02P169 حتى
~~قدمنا خيبر ، فقدمنا على قوم بأيديهم الأرض والنخل ليس كما كانت ؛ قد دفعها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم على النصف ؛ فأما سراة اليهود وأهل
~~السعة منهم قد قتلوا - بنو أبي الحقيق وسلام بن ms542 مشكم ، وابن الأشرف - وإنما
~~بقي قوم لا أموال لهم وإنما هم عمال أيديهم . وكنا نكون في الشق يوما وفي
~~النطاة يوما وفي الكتيبة يوما ، فرأينا الكتيبة خيرا لنا فأقمنا بها أياما
~~، ثم إن صاحبي ذهب إلى الشق فبات عني وقد كنت أحذره اليهود ، فغدوت في أثره
~~أسأل عنه حتى انتهيت إلى الشق فقال لي أهل أبيات منهم : مر بنا حين غابت
~~الشمس يريد النطاة . قال : فعمدت إلى النطاة ، إلى أن قال لي غلام منهم :
~~تعال أدلك على صاحبك ! فانتهى بي إلى منهر فأقامني عليه ، فإذا الذباب يطلع
~~من المنهر . قال : فتدليت في المنهر فإذا صاحبي قتيل ، فقلت لأهل الشق :
~~أنت قتلتموه ! قالوا : لا والله ، ما لنا به علم ! قال : فاستعنت عليه بنفر
~~من اليهود حتى أخرجته وكفنته ودفنته ، ثم خرجت سريعا حتى قدمت على قومي
~~بالمدينة فأخبرتهم الخبر . ونجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عمرة
~~القضية ، فخرج معي من قومي ثلاثون رجلا ، أكبرنا أخي حويصة ، فخرج معنا عبد
~~الرحمن ابن سهل أخو المقتول - والمقتول عبد الله بن سهل - وكان عبد الرحمن
~~ابن سهل أحدث مني ، فهو مستعبر على أخيه رقيق عليه ، فبرك بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله ، وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم
~~الخبر ، فقال عبد الرحمن : يا رسول الله إن أخي قتل . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : كبر ، كبر ! فتكلمت فقال : كبر ، كبر ! فسكت . وتكلم أخي
~~حويصة فتكلم بكلمات وذكر أن اليهود تهمتنا وظنتنا ثم سكت ، فتكلمت وأخبرت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يأذنوا بحرب من الله ورسوله ، وكتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم إليهم في ذلك فكتبوا إليه : ما قتلناه . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن ولمن معهم : تحلفون خمسين يمينا
~~وتستحقون دم صاحبكم ؟ قالوا : يا رسول الله ، لم نحضر ولم نشهد . قال :
~~فتحلف لكم اليهود ؟ قالوا : يا ms543 رسول الله ، ليسوا بمسلمين . PageV02P170
~~فواده رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة ناقة ، خمسة وعشرين جذعة
~~، وخمسة وعشرين حقة ، وخمسة وعشرين بنت لبون ، وخمسة وعشرين بنت مخاض . قال
~~سهل بن أبي حثمة : رأيتها أدخلت عليهم مائة ناقة ، فركضتني منها ناقة حمراء
~~وأنا يومئذ غلام .
# حدثني ابن أبي ذئب ، ومعمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب قال : كانت
~~القسامة في الجاهلية ثم أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام ،
~~وقضى بها في الأنصاري الذي وجد بخيبر قتيلا في جب من جباب اليهود . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصار : تحلف لكم اليهود ؛ خمسين رجلا
~~خمسين يمينا بالله ما قتلنا ؟ قالوا : يا رسول الله ، كيف تقبل أيمان قوم
~~كفار ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فتحلفون خمسين رجلا خمسين
~~يمينا بالله أنهم قتلوا صاحبكم وتستحقوا الدم ؟ قالوا : يا رسول الله لم
~~نحضر ولم نشهد . قال : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ديته على اليهود
~~لأنه قتل بحضرتهم . حدثني مخرمة بن بكير ، عن خالد بن يزيد ، عن عمرو بن
~~شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، قال : قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديته
~~على اليهود ، فإن لم يعطوا فليأذنوا بحرب من الله ورسوله . وأعانهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ببضعة وثلاثين بعيرا - فهي أول ما كانت القسامة .
~~وكان الناس يطلعون إلى أموالهم بخيبر على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، وأبي بكر ، وعمر ، وعثمان .
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن سالم بن عبد الله ، عن أبيه ، قال :
~~خرجت أنا والزبير ، والمقداد بن عمرو ، وسعيد بن زيد بن عمر بن نفيل إلى
~~أموالنا بخيبر فطلعنا نتعاهدها ، وكان أبو بكر يبعث من يطلعها وينظر إليها
~~، وكان عمر يفعل ذلك أيضا ، فلما قدمنا خيبر تفرقنا في أموالنا . فعدى
~~علينا من جوف الليل وأنا نائم على فراشي فصرعت يداي فسالوني : من صنع هذا
~~بك ؟ فقلت : لا أدري ، فاصلحوا أمر يدي ! وقال غير سالم ، عن ابن عمر ، قال
~~: سحروه ms544 بالليل وهو نائم على فراشه فكوع حتى أصبح كأنه كان في وثاق ، وجاء
~~أصحابه PageV02P171 فأصلحوا من يديه ، فقدم ابن عمر المدينة فأخبر أباه بما
~~صنع به .
# حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة ، عن أبيه ، قال : أقبل مظهر بن
~~رافع الحارثي بأعلاج من الشام يعملون بأرضه وهم عشرة ، فأقبل حتى نزل بهم
~~خيبر فأقام بها ثلاثة أيام ، فيدخل بهم رجل من اليهود فقال : أنتم نصارى
~~ونحن يهود وهؤلاء قوم عرب قد قهرونا بالسيف ، وأنتم عشرة رجال أقبل رجل
~~واحد منهم يسوقكم من أرض الخمر والخير إلى الجهد والبؤس ، وتكونون في رق
~~شديد ، فإذا خرجتم من قريتنا فاقتلوه . قالوا : ليس معنا سلاح . فدسوا
~~إليهم سكينين أو ثلاثة . قال : فخرجوا فلما كانوا بثبار قال لأحدهم ، وكان
~~الذي يخدمه منهم : ناولني كذا وكذا . فأقبلوا إليه جميعا قد شهروا سكاكينهم
~~، فخرج مظهر يعدو إلى سيفه وكان في قراب راحلته ، فلما انتهى إلى القراب لم
~~يفتحه حتى بعجوا بطنه ، ثم انصرفوا سراعا حتى قدموا خيبر على اليهود فآووهم
~~وزودوهم وأعطوهم قوة فلحقوا بالشام . وجاء عمر الخبر بمقتل مظهر بن رافع
~~وما صنعت اليهود ، فقام عمر خطيبا بالناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال :
~~أيها الناس ، إن اليهود فعلوا بعبد الله ما فعلوا ، وفعلوا بمظهر بن رافع
~~مع عدوتهم على عبد الله بن سهل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، لا
~~أشك أنهم أصحابه ليس لنا عدو هناك غيرهم ؛ فمن كان له بها مال فليخرج فأنا
~~خارج ، فقاسم ما كان بها من الأموال ، وحاد حدودها ، ومورف أرفها ومجلي
~~اليهود منها ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم : ' أقركم ما
~~أقركم الله ' وقد أذن الله في جلائهم إلا أن يأتي رجل منهم بعهد أو بينة من
~~النبي صلى الله عليه وسلم أنه أقره فأقره . فقام طلحة بن عبيد الله فقال :
~~قد والله أصبت يا أمير المؤمنين ووفقت ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : ' أقركم ما أقركم الله ' ، وقد فعلوا ms545 ما فعلوا بعبد الله بن سهل في
~~زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، وما حرضوا على مظهر بن رافع حتى قتله أعبده
~~، وما فعلوا بعبد الله بن عمر ، فهم أهل تهمتنا وظنتنا . فقال عمر رضي الله
~~عنه : من معك على مثل رأيك ؟ قال : المهاجرون جميعا والأنصار . فسر بذلك
~~عمر . PageV02P172
# حدثني معمر ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة ، قال : بلغ
~~عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي
~~فيه : ' لا يجتمع بجزيرة العرب دينان ' . ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتى
~~وجد عليه الثبت من لا يتهم ، فأرسل إلى يهود الحجاز فقال : من كان منكم
~~عنده عهد من النبي صلى الله عليه وسلم فإني مجليه ، فإن الله عز وجل قد أذن
~~في جلائهم . فأجلى عمر يهود الحجاز . قالوا : فخرج عمر بأربعة قسام : فروة
~~بن عمرو البياضي ، قد شهد بدرا ، وحباب بن صخر السلمي ، قد شهد بدرا ، وأبو
~~الهيثم بن التيهان ، قد شهد بدرا ، وزيد بن ثابت ؛ فقسموا خيبر على ثمانية
~~عشر سهما ، على الرءوس التي سمى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه سمى
~~ثمانية عشر سهما وسمى رؤساءها . ويقال : إن عمر بن الخطاب رضي الله عنه سمى
~~الرؤساء ثم جزأوا الشق والنطاة ، فجزأوها على ثمانية عشر سهما ، جعلوا
~~ثمانية عشر بعرة فألقين في العين جميعا ، ولكل رأس علامة في بعرته ، فإذا
~~خرجت أول بعرة قيل سهم فلان وسهم فلان . وكان في الشق ثلاثة عشر سهما ، وفي
~~النطاة خمسة أسهم . حدثني بذلك حكيم بن محمد من آل مخرمة ، عن أبيه . فكان
~~أول سهم خرج في النطاة سهم الزبير بن العام ؛ ثم سهم بياضة ، يقال : إن
~~رأسه فروة بن عمرو ؛ ثم سهم أسيد بن حضير ؛ ثم سهم بلحارث بن الخزرج ، يقال
~~: رأسه عبد الله بن رواحة ؛ ثم سهم ناعم ؛ يهودي . ثم ضربوا في الشق ، فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا عاصم بن عدي ، إنك رجل محدود ، فسهم رسول ms546
~~الله صلى الله عليه وسلم مع سهمك . فخرج سهم عاصم أول سهم في الشق ، ويقال
~~: إنه سهم النبي صلى الله عليه وسلم كان في بني بياضة ، والثبت أنه كان مع
~~عاصم بن عدي . ثم خرج سهم علي رضي الله عنه على أثر سهم عاصم ؛ ثم سهم عبد
~~الرحمن بن عوف ؛ ثم سهم طلحة بن عبيد الله ؛ ثم سهم بني ساعدة ، يقال :
~~رأسهم سعد ابن عبادة ؛ ثم سهم بني النجار ؛ ثم سهم بني حارثة بن الحارث ؛
~~ثم سهم أسلم وغفار ، يقال : رأسهم بريدة بن الحصيب ؛ ثم سهما سلمة جميعا ؛
~~ثم سهم عبيد السهام ؛ ثم سهم عبيد ؛ ثم سهم أوس ، صار لعمر بن الخطاب رضي
~~PageV02P173 الله عنه . قال ابن واقد : فسألت ابن أبي حبيبة : لم سمى عبيد
~~السهام ؟ قال : أخبرني داود بن الحصين قال : كان اسمه عبيد ، ولكنه جعل
~~يشتير من السهام بخيبر فسمي عبيد السهام .
# حدثني إسماعيل بن عبد الملك ابن نافع مولى بني هاشم ، عن يحيى ابن شبل ،
~~عن أبي جعفر قال : أول ما ضرب في الشق خرج سهم عاصم ابن عدي فيه سهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم .
# وحدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال عمر بن الخطاب : كنت أحب
~~أن يخرج سهمي مع سهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فلما أخطأني قلت : اللهم
~~اجعل سهمي في مكان معتزل لا يكون لأحد على طريق . فكان سهمه معتزلا وكان
~~شركاؤه أعرابا ، فكان يستخلص منهم سهامهم ؛ يأخذ حق أحدهم بالفرس والشيء
~~اليسير حتى خلص له سهم أوس كله .
# حدثني عبد الله ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : لما قسم عمر رضي الله عنه
~~خيبر خيروا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في طعمهن الذي أطعمهن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في الكتيبة ، إن أحببن أن يقطع لهن من الأرض و الماء
~~مكان طعمهن ، أو يمضى لهن الوسوق وتكون مضمونة لهن . فكانت عائشة رضي الله
~~عنها وحفصة رضي الله عنها ممن اختار الأرض والماء ، وكان سائرهن أخذن
~~الوسوق مضمونة .
# حدثني ms547 أفلح بن حميد قال : سمعت القاسم بن محمد يقول ، سمعت عائشة رضي
~~الله عنها تقول يوما : رحم الله ابن الخطاب ! قد خيرني فيما صنع ، خيرني في
~~الأرض والماء وفي الطعمة ، فاخترت الأرض والماء ، فهن في يدي ، وأهل الطعم
~~مرة ينقصهم مروان ، ومرة لا يعطيهم شيئا ، ومرة يعطيهم . ويقال : إنما خير
~~عمر رضي الله عنه أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط .
# حدثني إبراهيم بن جعفر ، عن أبيه ، قال : خير عمر رضي الله عنه الناس
~~كلهم ؛ فمن شاء أخذ الطعمة كيلا ، ومن شاء أخذ الماء والتراب ، وأذن لمن
~~شاء باع ، ومن أحب أن يمسك أمسك من الناس كلهم ، فكان من باع الأشعريين ،
~~من عثمان بن عفان مائة وسق بخمسة آلاف دينار ، وباع الرهاويون من معاوية بن
~~أبي سفيان بمثل ذلك . قال أبو عبد الله : هذا الثبت عندنا والذي رأيت عليه
~~أهل المدينة . PageV02P174 وحدثني أيوب بن النعمان ، عن أبيه ، قال : خير
~~عمر رضي الله عنه من كانت له طعمة أن يعطيه من الماء والأرض أو الطعم
~~مضمونة ، فكان أسامة ابن زيد اختار الطعمة مضمونة . ولما فرغ عمر رضي الله
~~عنه من القسمة أخرج يهود خيابر ، ومضى عمر رضي الله عنه من خيبر في
~~المهاجرين والأنصار إلى وادي القرى . وخرج معاوية بالقسام الذين قسموا :
~~جبار بن صخر ، وأبو الهيثم بن التيهان ، وفروة بن عمرو ، وزيد بن ثابت ،
~~فقسموها على أعداد السهام ، وأعلموا أرفها ، وحدوا حدودها ، وجعلوها السهام
~~تجرى . فكان ما قسم عمر من وادي القرى لعثمان بن عفان خطر ، ولعبد الرحمن
~~ابن عوف خطر ، ولعمر بن أبي سلمة خطر - الخطر هو السهم - ولعامر بن ربيعة
~~خطر ، ولمعيقب خطر ، ولعبد الله بن الأرقم خطر ، ولبني جعفر خطر ، ولعمرو
~~بن سراقة خطر ، ولعبد الله وعبيد الله خطران ، ولشييم خطر ، ولابن عبد الله
~~بن جحش خطر ، ولابن أبي بكر خطر ، ولعمر خطر ، ولزيد ابن ثابت خطر ، ولأبي
~~بن كعب خطر ، ولمعاذ بن عفراء خطر ، ولأبي طلحة وجبير خطر ، ولجبار بن صخر
~~خطر ، ولجبار بن عبد ms548 الله بن رباب خطر ، ولمالك بن صعصعة وجابر بن عبد الله
~~بن عمر خطر ، ولسلمة بن سلامة خطر ، ولعبد الرحمن بن ثابت وابن أبي شريق
~~خطر ، ولأبي عبس بن جبر خطر ، ولمحمد بن مسلمة خطر ، ولعباد بن طارق خطر ،
~~ولجبر بن عتيك نصف خطر ، ولابن الحارث بن قيس نصف خطر ، ولابن جرمة والضحاك
~~خطر .
# حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر ، عن عبد الله بن أبي بكر ، عن عبد
~~الله بن مكنف الحارثي ، قال : إنما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من
~~القسام برجلين ، جبار بن صخر وزيد بن ثابت ، هما قاسما المدينة وحاسباها ،
~~فقسما خيبر وأقاما نخل فدك وأرضها ، ودفع عمر إلى يهود فدك نصف القيمة ؛
~~وقسما السهمان بوادي القرى ، ثم أجلى عمر رضي الله عنه يهود الحجاز ، وكان
~~زيد بن ثابت قد تصدق بالذي صار له من وادي القرى مع غيره . PageV02P175
#
# | سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى تربة في شعبان سنة سبع
# حدثنا أسامة بن زيد بن أسلم ، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن ، قال :
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه في ثلاثين رجلا إلى عجز
~~هوازن بتربة ، فخرج عمر رضي الله عنه ومعه دليل من بني هلال ، فكانوا
~~يسيرون الليل ويكمنون النهار ، وأتى الخبر هوازن فهربوا ، وجاء عمر محالهم
~~فلم يلق منهم أحدا . وانصرف راجعا إلى المدينة حتى سلك النجدية ، فلما كان
~~بالجدر قال الهلالي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه : هل لك في جمع آخر تركته
~~من خثعم ، جاءوا سائرين قد أجدبت بلادهم ؟ فقال عمر : لم يأمرني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بهم ، إنما أمرني أصمد لقتال هوازن بتربة . فانصرف عمر
~~راجعا إلى المدينة . PageV02P176
#
# | سرية أبي بكر إلى نجد في شعبان سنة سبع
# حدثني حمزة بن عبد الواحد ، عن عكرمة بن عمار ، عن إياس بن سلمة ، عن
~~أبيه ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه وأمره
~~علينا ، فبيتنا ms549 ناسا من هوازن ، فقتلت بيدي سبعة أهل أبيات ، وكان شعارنا :
~~أمت ! أمت ! PageV02P177
#
# | سرية بشير بن سعد إلى فدك في شعبان سنة سبع
# حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل ، عن أبيه ، قال : بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا إلى بني مرة بفدك . فخرج فلقي
~~رعاء الشاء فسأل : أين الناس ؟ فقالوا : هم في بواديهم . والناس يومئذ
~~شاتون لا يحضرون الماء ، فاستاق النعم والشاء وعاد منحدرا إلى المدينة ،
~~فخرج الصريخ فأخبرهم فأدركه الدهم منهم عند الليل ، فباتوا يرامونهم بالنبل
~~حتى فنيت نبل أصحاب بشير ، وأصبحوا وحمل المريون عليهم فأصابوا أصحاب بشير
~~وولى منهم من ولى . وقاتل بشير قتالا شديدا حتى ضرب كعبه ، وقيل : قد مات ،
~~ورجعوا بنعمهم وشاءهم . وكان أول من قدم بخبر السرية ومصابها علبة بن زيد
~~الحارثي . وأمهل بشير بن سعد وهو في القتلى ، فلما أمسى تحامل حتى انتهى
~~إلى فدك ، فأقم عند يهودي بفدك أياما حتى ارتفع من الجراح ، ثم رجع إلى
~~المدينة . وهيأ رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال : سر
~~حتى تنتهي إلى مصاب أصحاب بشير ، فإن ظفرك الله بهم فلا تبق فيهم . وهيأ
~~معه مائتي رجل وعقد له اللواء ، فقدم غالب بن عبد الله من سرية قد ظفر الله
~~عليهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير بن العوام : اجلس ! وبعث
~~غالب بن عبد الله في مائتي رجل ، فخرج أسامة بن زيد في السرية حتى انتهى
~~إلى مصاب بشير وأصحابه ، وخرج معه علبة بن زيد .
# حدثني أفلح بن سعيد ، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد ، قال : كان مع
~~غالب عقبة بن عمرو أبو مسعود ، وكعب بن عجرة ، واسامة بن زيد ، وعلبة بن
~~زيد ؛ فلما دنا غالب منهم بعث الطلائع ، فبعث علبة بن زيد في عشرة ينظر إلى
~~جماعة محالهم ، حتى أوفى على جماعة منهم ثم رجع إلى غالب فأخبره . فأقبل
~~PageV02P178 غالب يسير حتى إذا كان منهم بمنظر العين ليلا ، وقد اجتلبوا
~~وعطنوا ms550 وهدأوا ، قام فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ، ثم قال : أما بعد
~~، فإني أوصيكم بتقوى الله وحده لا شريك له ، وأن تطيعوني ولا تعصوني ولا
~~تخالفوا لي أمرا ، فإنه لا رأي لمن لا يطاع . ثم ألف بينهم فقال : يا فلان
~~أنت وفلان ، يا فلان أنت وفلان - لا يفارق كل رجل زميله - وإياكم أن يرجع
~~إلي أحدكم فأقول : أين فلان صاحبك ؟ فيقول : لا أدري ؛ وإذا كبرت فكبروا .
~~قال : فكبر وكبروا ، وأخرجوا السيوف . قال : فأحطنا بالحاضر وفي الحاضر نعم
~~وقد عطنوا مواشيهم ، فخرج إلينا الرجال فقاتلوا ساعة ، فوضعنا السيوف حيث
~~شئنا منهم ونحن نصيح بشعارنا : أمت ! أمت ! وخرج أسامة بن زيد في إثر رجل
~~منهم يقال له نهيك بن مرداس فأبعد ، وحوينا على الحاضر وقتلنا من قتلنا ،
~~ومعنا النساء والماشية ، فقال أميرنا : أين أسامة بن زيد ؟ فجاء بعد ساعة
~~من الليل ، فلامه أمرينا لائمة شديدة وقال : ألم تر إلى ما عهدت إليك ؟
~~فقال : إني خرجت في إثر رجل جعل يتهكم بين حتى إذا دنوت ولحمته بالسيف قال
~~: لا إله إلا الله ! فقال أميرنا : أغمدت سيفك ؟ قال : لا والله ما فعلت
~~حتى أوردته شعوب . قال : قلنا : والله بئس ما فعلت وما جئت به ، تقتل امرءا
~~يقول لا إله إلا الله ! فندم وسقط في يديه . قال : واستقنا النعم والشاء
~~والذرية ، وكانت سهامهم عشرة أبعرة كل رجل ، أو عدلها من الغنم . وكان يحسب
~~الجزور بعشرة من الغنم .
# وحدثني شبل بن العلاء ، عن إبراهيم بن حويصة ، عن أبيه عن أسامة بن زيد ،
~~قال : كان أميرنا آخى بيني وبين أبي سعيد الخدري . قال أسامة : فلما أصبته
~~وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتى رأيتني وما أقدر على أكل الطعام حتى
~~قدمت المدينة ، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلني واعتنقني
~~واعتنقته ، ثم قال لي : يا أسامة ، خبرني عن غزاتك . قال : فجعل أسامة
~~يخبره الخبر حتى انتهى إلى صاحبه الذي قتل ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : قتلته يا أسامة ، وقد قال لا إله ms551 إلا الله ؟ قال : فجعلت أقول : يا
~~رسول الله ، إنما قالها تعوذا من القتل . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ألا شققت قلبه فتعلم أصادق هو أم كاذب ؟ قال أسامة : لا أقتل أحدا
~~يقول لا PageV02P179 إله إلا الله . قال أسامة : وتمنيت أني لم أكن أسلمت
~~إلا يومئذ .
# حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن عطاء بن يزيد الليثي ، عن عبيد الله
~~بن عدي بن الجبار ، عن المقداد بن عمرو قال : قلت : يا رسول الله ! أرأيت
~~رجلا من الكفار يقاتلني ، وضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها ، ثم لاذ مني بشجرة
~~فقال أسلمت لله ، أقتله بعد أن قالها ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لا تقتله ! قال : فإني قتلته فماذا ؟ قال : فإنه بمنزلتك التي كنت بها
~~قبل أن تقتله ، وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال . PageV02P180
#
# | سرية بني عبد بن ثعلبة عليها غالب بن عبد الله إلى الميفعة في رمضان
~~سنة سبع
# حدثني عبد الله بن جعفر ، عن ابن أبي عون ، عن يعقوب بن عتبة ، قال : لما
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الكدر أقام أياما ما شاء الله أن
~~يقيم ، فقال له يسار مولاه : يا رسول الله ، إني قد علمت غرة من بني عبد بن
~~ثعلبة ، فأرسل معي إليهم . فأرسل معه النبي صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد
~~الله في مائة وثلاثين رجلا ، خرج بهم يسار ، فظعن بهم في غير الطريق حتى
~~فنيت أزوادهم وجهدوا ، واقتسموا التمر عددا ، فبينا القوم ذات ليلة بعد ما
~~ساء ظنهم بيسار ، وظن القوم أن إسلامه لم يصح ، وقد انتهوا إلى مكان قد
~~فحصه السيل ، فلما رآه يسار كبر قال : والله قد ظفرتم بحاجتكم ، اسلكوا في
~~هذا الفحص حتى ينقطع بكم . فسار القوم فيه ساعة بحس خفي لا يتكلمون إلا
~~همسا حتى انتهوا إلى ضرس من الحرة ، فقال يسار لأصحابه : لو صاح رجل شديد
~~الصوت لأسمع القوم ، فارتأوا رأيكم ! قال غالب : انطلق بنا يا يسار أنا
~~وأنت ، وندع القوم كمينا ، ففعلا ms552 ، فخرجنا حتى إذا كنا من القوم بمنظر
~~العين سمعنا حس الناس والرعاء والحلب ، فرجعا سريعين فانتهيا إلى أصحابهما
~~، فأقبلوا جميعا حتى إذا كانوا من الحي قريبا ، وقد وعظهم أميرهم غالب
~~ورغبهم في الجهاد ، ونهاهم عن الإمعان في الطلب ، وألف بينهم وقال : إذا
~~كبرت فكبروا . فكبر وكبروا جميعا معه ، ووقعوا وسط محالهم فاستاقوا نعما
~~وشاء ، وقتلوا من أشرف لهم ، وصادفوهم تلك الليلة على ماء يقال له الميفعة
~~. قال : واستاقوا النعم فحدروه إلى المدينة ، ولم يسمع أنهم جاءوا بأسرى .
~~PageV02P181
# سرية بشير بن سعد إلى الجناب
# سنة سبع
# حدثني يحيى بن عبد العزيز ، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد ، قال :
~~قدم رجل من أشجع يقال له حسيل بن نويرة ، وقد كان دليل النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى خيبر ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : من أين يا حسيل ؟
~~قال : قدمت من الجناب . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما وراءك ؟
~~قال : تركت جمعا من غطفان بالجناب ، قد بعث إليهم عيينة يقول لهم : إما
~~تسيروا إلينا وإما نسير إليكم . فأرسلوا إليه أن سر إلينا حتى نزحف إلى
~~محمد جميعا ، وهم يريدونك أو بعض أطرافك . قال : فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما ، فذكر لهما ذلك ، فقالا جميعا :
~~ابعث بشير بن سعد ! فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بشيرا فعقد له لواء
~~؛ وبعث معه ثلاثمائة رجل ، وأمرهم أن يسيروا الليل ويكمنوا النهار ، وخرج
~~معهم حسيل بن نويرة دليلا ؛ فساروا الليل وكمنوا النهار حتى أتوا أسفل خيبر
~~فنزلوا بسلاح ، ثم خرجوا من سلاح حتى دنوا من القوم ، فقال لهم الدليل :
~~بينكم وبين القوم ثلثا نهار أو نصفه ، فإن أحببتم كمنتم وخرجت طليعة لكم
~~حتى آتيكم بالخبر ، وإن أحببتم سرنا جميعا . قالوا : بل نقدمك . فقدموه ،
~~فغاب عنهم ساعة ثم كر عليهم فقال : هذا أوائل سرحهم فهل لكم أن تغيروا
~~عليهم ؟ فاختلف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فقال بعضهم : إن أغرنا الآن
~~حذرنا ms553 الرجال والعطن . وقال آخرون : نغنم ما ظهر لنا ثم نطلب القوم .
~~فشجعوا على النعم ، فأصابوا نعما كثيرا ملأوا منه أيديهم ، وتفرق الرعاء
~~وخرجوا سراعا ، ثم حذروا الجمع فتفرق الجمع وحذروا ، ولحقوا بعلياء بلادهم
~~، فخرج بشير بأصحابه حتى أتى PageV02P182 محالهم فيجدها وليس بها أحد .
~~فرجع بالنعم حتى إذا كانوا بسلاح راجعين لقوا عينا لعيينة فقتلوه ، ثم لقوا
~~جمع عيينة ، وعيينة لا يشعر بهم فناوشوهم ، ثم انكشف جمع عيينة وتبعهم
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأصابوا منهم رجلا أو رجلين فأسروهما أسرا
~~، فقدموا بهما على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما فأرسلهما النبي صلى
~~الله عليه وسلم . قالوا : وكان الحارث بن عوف المري حليفا لعيينة ولقيه
~~منهزما على فرس له عتيق يعدو به عدوا سريعا ، فاستوقفه الحارث فقال : لا ،
~~ما أقدر ! الطلب خلفي ! أصحاب محمد ! وهو يركض . قال الحارث بن عوف : أما
~~لك بعد أن تبصر ما أنت عليه ؟ إن محمدا قد وطىء البلاد وأنت موضع في غير
~~شيء . قال الحارث : فتنحيت عن سنن خيل محمد حتى أراهم ولا يروني ، فأقمت من
~~حين زالت الشمس إلى الليل ، ما أرى أحدا - وما طلبوه إلا الرعب الذي دخله .
~~قال : فلقيته بعد ذلك ، فقال الحارث : فلقد أقمت في موضع حتى الليل ، ما
~~رأيت من طلب . قال عيينة : هو ذاك ، إني خفت الإسار وكان أثري عند محمد ما
~~تعلم في غير موطن . قال الحارث : أيها الرجل ، قد رأيت ورأينا معك أمرا
~~بينا في بني النضير ، ويوم الخندق وقريظة ، وقبل ذلك قينقاع ، وفي خيبر ،
~~إنهم كانوا أعز يهود الحجاز كله ، يقرون لهم بالشجاعة والسخاء ، وهم أهل
~~حصون منيعة وأهل نخل ؛ والله إن كانت العرب لتلجأ إليهم فيمتنعون بهم . لقد
~~سارت حارثة بن الأوس حيث كان بينهم وبين قومهم ما كان فامتنعوا بهم من
~~الناس ، ثم قد رأيت حيث نزل بهم كيف ذهبت تلك النجدة وكيف أديل عليهم .
~~فقال عيينة : هو والله ذاك ، ولكن نفسي لا تقرني . قال الحارث : فادخل مع
~~محمد . قال : أصير تابعا ! قد سبق ms554 قوم إاليه فهم يزرون بمن جاء بعدهم
~~يقولون : شهدنا بدرا وغيرها . قال الحارث : وإنما هو على ما ترى ، فلو
~~تقدمنا إليه لكنا من علية أصحابه ، قد بقي قومه بعدهم منه في موادعة وهو
~~موقع بهم وقعة ، ما وطىء له الأمر . قال عيينة : أرى والله ! فاتعدا يريدان
~~الهجرة والقدوم على النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن مر بهما فروة ابن
~~هبيرة القشيري يريد العمرة وهما يتقاولان ، فأخبراه بما كانا فيه وما
~~يريدان . قال فروة : لو PageV02P183 استأنيتم حتى تنظروا ما يصنع قومه في
~~هذه المدة التي هم فيها وآتيكم بخبرهم ! فأخروا القدوم على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، ومضى فروة حتى قدم مكة فتحسب من أخبارهم ، فإذا القوم على
~~عداوة النبي صلى الله عليه وسلم ، لا يريدون أن يدخلوا طائعين أبدا ،
~~فخبرهم بما أوقع محمد بأهل خيابر . قال فروة : وقد تركت رؤساء الضاحية على
~~مثل ما أنتم عليه من العداوة لمحمد . قالت قريش : فما الرأي ، فأنت سيد أهل
~~الوبر ؟ قال : نقضي هذه المدة التي بينكم وبينه ونستجلب العرب ، ثم نغزوه
~~في عقر داره . وأقام أياما يجول في مجالس قريش ، ويسمع به نوفل بن معاوية
~~الديلي ، فنزل من باديته فأخبره بما قال لقريش ، فقال نوفل : إذا لأجد
~~عندكم شيئا ! قدمت الآن لمقدمك حيث بلغني ، ولنا عدو قريب داره ، وهم عيبة
~~نصح محمد لا يغيبون عليه حرفا من أمورنا . قال : من هم ؟ قال : خزاعة . قال
~~: قبحت خزاعة ؛ قعدت بها يمينها ! قال فروة : فماذا ؟ قال : استنصر قريشا
~~أن يعينونا عليهم . قال فروة : فأنا أكفيكم . فلقي رؤساءهم ، صفوان بن أمية
~~، وعبد الله بن أبي ربيعة ، وسهيل بن عمرو ، فقال : ألا ترون ماذا نزل بكم
~~! إنكم رضيتم أن تدافعوا محمدا بالراح . قالوا : فما نصنع ؟ قال : تعينون
~~نوفل بن معاوية على عدوه وعدوكم . قالوا : إذا يغزونا محمد في ما لا قبل
~~لنا به فيوطئنا غلبة ، وننزل على حكمه ، ونحن الآن في مدة وعلى ديننا .
~~فلقي نوفل بن معاوية فقال : ليس عند القوم شيء . ورجع فلقي عيينة ms555 والحارث
~~فأخبرهم وقال : رأيت قومه قد أيقنوا عليه فقاربوا الرجل وتدبروا الأمر .
~~فقدموا رجلا وأخروا أخرى . PageV02P184
#
# | غزوة القضية
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، وابن أبي حبيبة ، عن داود بن
~~الحصين ، ومعاذ بن محمد ، عن محمد بن يحيى بن حباب ، وعبد الله بن جعفر ،
~~وابن أبي سبرة ، وأبو معشر ؛ فكل قد حدثني بطائفة من هذا الحديث ، وغيرهم
~~ممن لم أسم ، فكتبت كل ما حدثوني PageV02P185 قالوا : لما دخل هلال ذي
~~القعدة سنة سبع ، أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يعتمروا -
~~قضاء عمرتهم - وألا يتخلف أحد ممن شهد الحديبية ، فلم يتخلف أحد شهدها إلا
~~رجال استشهدوا بخيبر ورجال ماتوا . وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قوم من المسلمين سوى أهل الحديبية ممن لم يشهد صلح الحديبية عمارا ، فكان
~~المسلمون في عمرة القضية ألفين . فحدثني خارجة بن عبد الله ، عن داود بن
~~الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ذي القعدة سنة سبع ، بعد مقدمه بأربعة أشهر ، وهو الشهر الذي صدته
~~المشركون ، لقول الله عز وجل : ' الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص
~~' يقول : كما صدوكم عن البيت فاعتمروا في قابل . فقال رجال من حاضر المدينة
~~من العرب : والله يا رسول الله ، ما لنا من زاد وما لنا من يطعمنا . فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينفقوا في سبيل الله ، وأن
~~يتصدقوا ، وألا يكفوا أيديهم فيهلكوا . قالوا : يا رسول الله ، بم نتصدق
~~وأحدنا لا يجد شيئا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بما كان ، ولو
~~بشق تمرة ، ولو بمشقص يحمل به أحدكم في سبيل الله . فأنزل الله عز وجل في
~~ذلك : ' وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة ' . قال :
~~نزلت في ترك النفقة في سبيل الله .
# حدثني الثوري ، عن منصور بن المعتمر ، عن أبي صالح ، عن ابن عباس ، قال :
~~متع في سبيل الله ولو بمشقص ، ولا تلق بيدك إلى التهلكة .
# حدثني الثوري ، عن الأعمش ms556 ، عن أبي وائل ، عن حذيفة ، قال : نزلت هذه
~~الآية في ترك النفقة في سبيل الله .
# وحدثني ابن موهب ، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث ، قال : ساق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في القضية ستين بدنة .
# حدثني غانم بن أبي غانم ، عن عبيد الله بن ينار ، قال : جعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ناجية بن جندب الأسلمي على هديه ، يسير بالهدي أمامه
~~يطلب الرعي في الشجر ، معه أربعة فتيان من أسلم . PageV02P186
# فحدثني عبد الرحمن بن الحارث ، عن عبيد بن أبي رهم ، قال : أنا كنت ممن
~~يسوق الهدي وأركب على البدن .
# حدثني محمد بن نعيم ، عن أبيه ، عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال : كنت
~~ممن صاحب البدن أسوقها .
# حدثني يونس بن محمد ، عن شعبة مولى ابن عباس ، قال : قلد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم هديه بيده هو بنفسه .
# حدثني معاذ بن محمد ، عن عاصم بن عمر ، قال : حمل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم السلاح والبيض والدروع والرماح ، وقاد مائة فرس ، فلما انتهى إلى
~~ذي الحليفة قدم الخيل أمامه ، وهي مائة فرس عليها محمد ابن مسلمة . وقدم
~~السلاح واستعمل عليه بشير بن سعد ، فقيل : يا رسول الله ! حملت السلاح وقد
~~شرطوا علينا ألا ندخل عليهم إلا بسلاح المسافر ؛ السيوف في القرب ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنا لا ندخلها عليهم الحرم ، ولكن تكون
~~قريبا منا ، فإن هاجنا هيج من القوم كان السلاح قريبا منا . قيل : يا رسول
~~الله ! تخاف قريشا على ذلك ؟ فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقدم
~~البدن .
# وحدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن ميسرة ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
~~أحرم رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب المسجد لأنه سلك إلى طريق الفرع
~~، ولولا ذلك لأهل من البيداء . وحدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن ميسرة ،
~~عن عبد الله بن أبي قتادة ، عن أبيه ، قال : سلكنا في عمرة القضية على
~~الفرع ، وقد أحرم أصحابي غيري ، فرأيت حمارا وحشيا فشددت ms557 عليه فعقرته ،
~~فأتيت أصحابي ، فمنهم الآكل والتارك . فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال
~~: كل ! قال أبو قتادة : ثم حج حجة الوداع . فأحرم من البيداء ، وهذه العمرة
~~من المسجد ؛ لأن طريقه ليس على البيداء . قال ابن واقد : فسار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يلبي ، والمسلمون يلبون ، ومضى محمد بن مسلمة بالخيل
~~إلى مر الظهران ، فيجد عليها نفرا من قريش فسألوا محمد بن مسلمة فقال : هذا
~~رسول الله ، يصبح هذا المنزل غدا إن شاء الله . فرأوا سلاحا كثيرا مع بشير
~~بن PageV02P187 سعد ، فخرجوا سراعا حتى أتوا قريشا فأخبروهم بالذي رأوا من
~~الخيل والسلاح ، ففزعت قريش فقالوا : والله ما أحدثنا حدثا ، ونحن على
~~كتابنا ومدتنا ، ففيم يغزونا محمد في أصحابه ؟ ونزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مر الظهران ، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم السلاح إلى بطن
~~يأجج حيث ينظر إلى أنصاب الحرم ، وبعثت قريش مكرز بن حفص بن الأحنف في نفر
~~من قريش حتى لقوه ببطن يأجج ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه
~~والهدي والسلاح ، قد تلاحقوا ، فقالوا : يا محمد ! والله ما عرفت صغيرا ولا
~~كبيرا بالغدر ! تدخل بالسلاح الحرم على قومك ، وقد شرطت ألا تدخل إلا بسلاح
~~المسافر ؛ السيوف في القرب ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~ندخلها إلا كذلك . ثم رجع سريعا بأصحابه إلى مكة فقال : إن محمدا لا يدخل
~~بسلاح ، وهو على الشرط الذي شرط لكم . فلما جاء مكرز بخبر النبي صلى الله
~~عليه وسلم خرجت قريش من مكة إلى رءوس الجبال ، وخلوا مكة ، وقالوا : ولا
~~ننظر إليه ولا إلى أصحابه . وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهدي
~~أمامه حتى حبس بذي طوى . وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه رحمهم
~~الله ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته القصواء ، وأصحابه محدقون
~~برسول الله صلى الله عليه وسلم ، متوشحو السيوف يلبون ؛ فلما انتهى إلى ذي
~~طوى وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته القصواء والمسلمون حوله ms558 ،
~~ثم دخل من الثنية التي تطلعه على الحجون على راحلته القصواء ، وابن رواحة
~~آخذ بزمام راحلته .
# فحدثني سعيد بن مسلم ، عن زيد بن قسيط ، عن عبيد بن خديج ، عن رجل من
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع
~~التلبية حتى جاء عروش مكة .
# حدثني أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لبى حتى استلم الركن .
# حدثني عائذ بن يحيى ، عن أبي الحويرث ، قال : وخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مائتي رجل على السلاح ، عليهم أوس بن خولي .
# حدثني يعقوب بن محمد بن عدب الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن الحارث
~~بن عبد الله بن كعب ، عن أم عمارة ، قالت : شهدت عمرة القضية مع
~~PageV02P188 رسول الله صلى الله عليه وسلم وكنت قد شهدت الحديبية ، فكأني
~~أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين انتهى إلى البيت ، وهو على راحلته
~~وابن رواحة آخذ بزمام راحلته - وقد صف له المسلمون - حين دنا من الركن حتى
~~انتهى إليه ، فاستلم الركن بمحجنه مضطبعا بثوبه ، على راحلته ، والمسلمون
~~يطوفون معه قد اضطبعوا بثيابهم ، وعبد الله بن رواحة يقول :
# خلوا بني الكفار عن سبيله . . . إني شهدت أنه رسوله
# حقا وكل الخير في سبيله . . . نحن قتلناكم على تأويله
# كما ضربناكم على تنزيله . . . ضربا يزيل الهام عن مقيله
# ويذهل الخليل عن خليله
# فقال عمر بن الخطاب : يا ابن رواحة ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: يا عمر ، إن أسمع ! فأسكت عمر .
# فحدثني إسماعيل بن عباس ، عن ثابت بن العجلان ، عن عطاء بن أبي رباح ،
~~قال : نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : إن
~~المشركين على الجبل وهم يرونكم ، امشوا ما بين اليماني والأسود . ففعلوا .
~~وحدثني إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ،
~~قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة على
~~راحلته ، فلما كان الطواف ms559 السابع عند المروة عند فراغه ، وقد وقف الهدي عند
~~المروة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا المنحر ، وكل فجاج مكة
~~منحر ! فنحر عند المروة . وقال ابن واقد : وكان قد اعتمر مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم قوم لم يشهدوا الحديبية فلم ينحروا ، فأما من كان شهد الحديبية
~~وخرج في القضية فإنهم شركوا في الهدي .
# حدثني يعقوب بن محمد ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة ، عن
~~الحارث بن عبد الله ، عن أم عمارة ، قالت : لم يتخلف أحد من أهل الحديبية
~~إلا اعتمر عمرة القضية ، إلا من مات أو قتل ؛ فخرجت ونسوة معي في الحديبية
~~فلم نصل إلى البيت ، فقصرن من أشعارهن بالحديبية ثم اعتمرن مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، قضاء PageV02P189 لعمرتهن ، ونحر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين الصفا والمروة . وكان ممن شهد الحديبية وقتل بخيبر ولم يشهد عمرة
~~القضية : ربيعة بن أكثم ، ورفاعة بن مسروح ، وثقف بن عمرو ، وعبد الله بن
~~أبي أمية بن وهب الأسدي ، وأبو صياح ، والحارث بن حاطب ، وعدي بن مرة بن
~~سراقة ، وأوس بن حبيب ، وأنيف ابن وائل ، ومسعود بن سعد الزرفي ، وبشر بن
~~البراء ، وعامر بن الأكوع .
# وكان ابن عباس رضي الله عنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم
~~في القضية أن يهدوا ، فمن وجد بدنة من الإبل نحرها ، ومن لم يجد بدنة رخص
~~لهم في البقرة ؛ فقدم فلان ببقر اشتراه الناس منه .
# حدثني حزام بن هشام ، عن أبيه ، أن خراش بن أمية حلق رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند المروة .
# حدثني عبد الحميد بن جعفر ، عن محمد بن يحيى بن حبان ، أن الذي حلقه معمر
~~بن عدب الله العدوي .
# حدثني علي بن عمر ، عن عبد الله بن محمد بن عقيل ، عن سعيد ابن المسيب ،
~~قال : لما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسكه دخل البيت ، فلم يزل فيه
~~حتى أذن بلال بالظهر فوق ظهر الكعبة ، كان رسول الله صلى الله عليه ms560 وسلم
~~أمره بذلك . فقال عكرمة بن أبي جهل : لقد أكرم الله أبا الحكم حيث لم يسمع
~~هذا العبد يقول ما يقول ! وقال صفوان بن أمية : الحمد الله الذي أذهب أبي
~~قبل أن يرى هذا ! وقال خالد بن أسيد : الحمد لله الذي أمات أبي ولم يشهد
~~هذا اليوم ، حين يقوم بلال بن أم بلال ينهق فوق الكعبة ! وأما سهيل بن عمرو
~~ورجال معه ، فحين سمعوا ذلك غطوا وجوههم .
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل ، عن داود بن الحصين ، قال : لم يدخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الكعبة في القضية ، قد أرسل إليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فأبوا وقالوا : لم يكن في شرطك . وأمر بلالا فأذن فوق الكعبة
~~يومئذ مرة ولم يعد بعد ، وهو الثبت .
# حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، أن
~~PageV02P190 النبي صلى الله عليه وسلم خطب ميمونة وهو محرم ، فجعلت أمرها
~~إلى العباس بن عبد المطلب ، فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم .
# حدثني هشام بن سعد ، عن عطاء الخراساني ، عن سعيد بن المسيب ، قال : لما
~~حل رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها . حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود
~~بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس ، قال : إن عمارة بنت حمزة بن عبد
~~المطلب وأمها سلمى بنت عميس كانت بمكة ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كلم علي رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : علام نترك
~~بنت عمنا يتيمة بين ظهري المشركين ؟ فلم ينهه النبي صلى الله عليه وسلم عن
~~إخراجها ، فخرج بها ؛ فتكلم زيد بن حارثة ، وكان وصى حمزة ، وكان النبي صلى
~~الله عليه وسلم آخى بينهما حين آخى بين المهاجرين ، فقال : أنا أحق بها ،
~~ابنة أخي ! فلما سمع ذلك جعفر قال : الخالة والدة ، وأنا أحق بها لمكان
~~خالتها عندي ، أسماء بنت عميس . فقال علي رضي الله عنه : ألا أراكم في ابنة
~~عمي ، وأنا أخرجتها من بين أظهر المشركين ، وليس لكم إليها نسب دوني ms561 ، وأنا
~~أحق بها منكم ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنا أحكم بينكم ! أما
~~أ ، ت يا زيد فمولى الله ورسوله ، وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي ، وأما أنت
~~يا جعفر فتشبه خلقي وخلقي ، وأنت يا جعفر أحق بها ! تحتك خالتها ، ولا تنكح
~~المرأة على خالتها ولا على عمتها فقضى بها لجعفر . قال ابن واقد : فلما قضى
~~بها لجعفر قام جعفر فحجل حول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ما هذا يا جعفر ؟ قال : يا رسول الله ، كان
~~النجاشي إذا أرضى أحدا قام فحجل حوله . فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم :
~~تزوجها ! فقال : ابنة أخي من الرضاعة ! فزوجها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سلمة بن أبي سلمة . فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول : هل جزيت
~~سلمة ؟ حدثني عبيد الله بن محمد قال : فلما كان عند الظهر يوم الرابع ، أتى
~~سهيل بن عمرو ، وحويطب بن عبد العزى - ورسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~مجلس من مجالس الأنصار يتحدث معه سعد بن عبادة - فقال : قد انقضى أجلك ،
~~فاخرج عنا ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وما عليكم لو تركتموني فأعرست
~~بين أظهركم ، فصنعت لكم PageV02P191 طعاما ؟ فقالا : لا حاجة لنا في طعامك
~~، اخرج عنا ! ننشدك الله يا محمد والعهد الذي بيننا وبينك إلا خرجت من
~~أرضنا ؛ فهذه الثلاث قد مضت ! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم ينزل
~~بيتا ، وضربت له قبة من الأدم بالأبطح ، فكان هناك حتى خرج منها ، لم يدخل
~~تحت سقف بيت من بيوتها . فغضب سعد ابن عبادة لما رأى من غلظة كلامهم للنبي
~~صلى الله عليه وسلم ، فقال لسهيل : كذبت لا أم لك ، ليست بأرضك ولا أرض
~~أبيك ! والله لا يبرح منها إلا طائعا راضيا . فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثم قال : يا سعد ، لا تؤذ قوما زارونا في رحالنا . قال : وأسكت
~~الرجلان عن سعد . قال : ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا ms562 رافع
~~بالرحيل ، وقال : لا يميسين بها أحد من المسلمين . وركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى نزل سرف ، وتتام الناس ، وخلف أبا رافع ليحمل إليه زوجته حين
~~يمسي ، وأقام أبو رافع حتى أمسى ، فخرج بميمونة ومن معها ، فلقوا عناء من
~~سفهاء المشركين ، آذوا بألسنتهم النبي صلى الله عليه وسلم . وقال لها أبو
~~رافع - وانتظر أن يبطش أحد منهم فيستخلى به ، فلم يفعلوا - ألا إني قد قلت
~~لهم : ' ما شئتم ! هذه والله الخيل والسلاح ببطن يأجج ! ' وإذا الخيل قد
~~قربت فوقفت لنا هنالك والسلاح ، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~مائتين من أصحابه حين طافوا بالبيت أن يذهبوا إلى أصحابهم ببطن يأجج فيقموا
~~على السلاح ، ويأتي الآخرون فيقضوا نسكهم ففعلوا ، فلما انتهينا إلى بطن
~~يأجج ساروا معنا ، فلم نأت سرف حتى ذهب عامة الليل ، ثم أتينا سرف ، فبنى
~~عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم أدلج حتى قدم المدينة .
~~PageV02P192
#
# | سرية ابن أبي العوجاء السلمي في ذي الحجة سنة سبع
# حدثني محمد ، عن الزهري ، قال : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~عمرة القضاء سنة سبع - رجع في ذي الحجة سنة سبع - بعث ابن أبي العوجاء
~~السلمي في خمسين رجلا ، فخرج إلى بني سليم . وكان عين لبني سليم معه ، فلما
~~فصل من المدينة خرج العين إلى قومه فحذرهم وأخبرهم ، فجمعوا جمعا كثيرا .
~~وجاءهم ابن أبي العوجاء والقوم معدون له ، فلما رآهم أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورأوا جمعهم دعوهم إلى الإسلام ، فرشقوهم بالنبل ولم يسمعوا
~~قولهم ، وقالوا : لا حاجة لنا إلى ما دعوتم إليه . فراموهم ساعة ، وجعلت
~~الأمداد تأتي حتى أحدقوا بهم من كل ناحية ، فقاتل القوم قتالا شديدا حتى
~~قتل عامتهم ، وأصيب صاحبهم ابن أبي العوجاء جريحا مع القتلى ، ثم تحامل حتى
~~بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم .
#
# | إسلام عمرو بن العاص
# حدثنا عبد الحميد بن جعفر ، عن أبيه ، قال : قال عمرو بن العاص : كنت
~~للإسلام مجانبا معاندا ، فحضرت بدرا مع ms563 المشركين فنجوت ، ثم حضرت أحدا
~~فنجوت ، ثم حضرت الخندق فقلت في نفسي : كم أوضع ؟ والله ليظهرن محمد على
~~قريش ! فخلفت مالي بالرهط وأفلت - يعني من الناس - فلم أحضر الحديبية ولا
~~صلحها ، وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالصلح ورجعت قريش إلى مكة ،
~~فجعلت أقول : يدخل محمد قابلا مكة بأصحابه ؛ ما مكة بمنزل ولا الطائف ، وما
~~من شيء خير من الخروج . وأنا بعد نات عن الإسلام ، أرى لو أسلمت قريش كلها
~~لم أسلم . فقدمت مكة فجمعت رجالا من قومي كانوا يرون PageV02P193 رأيي
~~ويسمعون مني ويقدمونني فيما نابهم ، فقلت لهم : كيف أنا فيكم ؟ قالوا : ذو
~~رأينا ومدرهنا ، مع يمن نفس وبركة أمر . قال ، قلت : تعلمون والله أني لأرى
~~أمر محمد أمرا يعلو الأمور علوا منكرا ، وإني قد رأيت رأيا . قالوا : ما هو
~~؟ قال : نلحق بالنجاشي فنكون عنده ، فإن كان يظهر محمد كنا عند النجاشي ،
~~فنكون تحت يد النجاشي أحب إلينا من أن نكون تحت يد محمد ؛ وإن تظهر قريش
~~فنحن من قد عرفوا . قالوا : هذا الرأي . قال : فاجمعوا ما تهدونه له . وكان
~~أحب ما يهدى إليه من أرضنا الأدم . قال : فجمعنا أدما كثيرا ، ثم خرجنا حتى
~~قدمنا على النجاشي ، فوالله إنا لعنده إذ جاء عمرو بن أمية الضمري ، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعثه إليه بكتاب كتبه إليه يزوجه أم حبيبة
~~بنت أبي سفيان ، فدخل عليه ثم خرج من عنده ، فقلت لأصحابي : هذا عمرو بن
~~أمية ، ولو قد دخلت على النجاشي وسألته إياه فأعطانيه فضربت عنقه ، فإذا
~~فعلت ذلك سرت قريش وكنت قد أجزأت عنها حين قتلت رسول محمد . قال : فدخلت
~~على النجاشي فسجدت له كما كنت أصنع ، فقال : مرحبا بصديقي ! أهديت لي من
~~بلادك شيئا ؟ قال : فقلت : نعم أيها الملك ، أهديت لك أدما كثيرا . ثم
~~قربته إليه ، فأعجبه ، وفرق منه أشياء بين بطارقته ، وأمر بسائره فأدخل في
~~موضع ، وأمر أن يكتب ويحتفظ به . فلما رأيت طيب نفسه قلت : أيها الملك ،
~~إني قد رأيت رجلا خرج من عندك ms564 وهو رسول رجل عدو لنا ؛ قد وترنا وقتل
~~أشرافنا وخيارنا فأعطنيه فأقتله ! فرفع يده فضرب بها أنفي ضربة ظننت أنه
~~كسره ، وابتدر منخاري ، فجعلت أتلقى الدم بثيابي ، وأصابني من الذل ما لو
~~انشقت بي الأرض دخلت فيها فرقا منه . ثم قلت له : أيها الملك ، لو ظننت أنك
~~تكره ما فعلت ما سألتك . قال : واستحيى وقال : يا عمرو ، تسألني أن أعطيك
~~رسول رسول الله - من يأتيه الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى ، والذي كان
~~يأتي عيسى بن مريم - لتقتله ؟ قال عمرو : وغير الله قلبي عما كنت عليه ،
~~وقلت في نفسي : عرف هذا الحق PageV02P194 العرب والعجم وتخالف أنت ؟ قلت :
~~أتشهد أيها الملك بهذا ؟ قال : نعم ، أشهد به عند الله يا عمرو فأطعني
~~واتبعه ؛ والله إنه لعلى الحق ، وليظهرن على كل دين خالفه ، كما ظهر موسى
~~على فرعون وجنوده . قلت : أفتبايعني على الإسلام ؟ قال : نعم . فبسط يده
~~فبايعته على الإسلام ، ودعا لي بطست فغسل عني الدم وكساني ثيابا ، وكانت
~~ثيابي قد امتلأت من الدم فألقيتها ، ثم خرجت إلى أصحابي فلما رأوا كسوة
~~الملك سروا بذلك وقالوا : هل أدركت صاحبك ما أردت ؟ فقلت لهم : كرهت أن
~~أكلمه في أول مرة وقلت أعود إليه . قالوا : الرأي ما رأيت ! وفارقتهم كأني
~~أعمد لحاجة فعمدت إلى موضع السفن ، فأجد سفينة قد شحنت برقع ، فركبت معهم
~~ودفعوها حتى انتهوا إلى الشعيبة ، وخرجت من الشعيبة ومعي نفقة ، فابتعت
~~بعيرا وخرجت أريد المدينة حتى خرجت على مر الظهران ، ثم مضيت حتى كنت
~~بالهدة ، إذا رجلان قد سبقاني بغير كثير يريدان منزلا ، وأحدهما داخل في
~~خيمة ، والآخر قائم يمسك الراحلتين ، فنظرت وإذا خالد بن الوليد ، فقلت :
~~أبا سليمان ؟ قال : نعم . قلت : أين تريد ؟ قال : محمدا ، دخل الناس في
~~الإسلام فلم يبق أحد به طمع ؛ والله لو أقمنا لأخذ برقابنا كما يؤخذ برقبة
~~الضبع في مغارتها . قلت : وأنا والله قد أردت محمدا وأردت الإسلام . وخرج
~~عثمان بن طلحة فرحب بي فنزلنا جميعا في المنزل ، ثم ترافقنا حتى قدمنا
~~المدينة ، فما أنسى قول ms565 رجل لقيناه ببئر أبي عتبة يصيح : يا رباح ! يا رباح
~~! فتفاءلنا بقوله وسرنا ، ثم نظر إلينا فأسمعه يقول : قد أعطت مكة المقادة
~~بعد هذين ! فظننت أنه يعنيني وخالد بن الوليد ، ثم ولى مدبرا إلى المسجد
~~سريعا فظننت أنه يبشر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدومنا ، فكان كما
~~ظننت . وأنخنا بالحرة فلبسنا من صالح ثيابنا ، ونودي بالعصر فانطلقنا جميعا
~~حتى طلعنا عليه صلوات الله عليه ، وإن لوجهه تهللا ، والمسلمون حوله قد
~~سروا بإسلامنا . فتقدم خالد بن الوليد فبايع ، ثم تقدم عثمان بن طلحة فبايع
~~، ثم تقدمت ، فوالله ما هو إلا أن جلست بين يديه فما استطعت أن أرفع طرفي
~~إليه حياء منه ، فبايعته على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي ، ولم يحضرني ما
~~PageV02P195 تأخر . فقال : إن الإسلام يجب ما كان قبله ، والهجرة تجب ما
~~كان قبلها . قال : فوالله ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد
~~بن الوليد أحدا من أصحابه في أمر حزبه منذ أسلمنا ، ولقد كنا عند أبي بكر
~~بتلك المنزلة ، ولقد كنت عند عمر بتلك الحالة ، وكان عمر على خالد كالعاتب
~~.
# قال عبد الحميد : فذكرت هذا الحديث ليزيد بن أبي حبيب فقال : أخبرني راشد
~~مولى حبيب بن أبي أويس ، عن حبيب بن أوس الثقفي ، عن عمرو ، نحو ذلك . قال
~~عبد الحميد : فقلت ليزيد : فلم يوقت لك متى قدم عمرو وخالد ؟ قال : لا ،
~~إلا أنه قبيل الفتح ، قلت : وإن أبي أخبرني أن عمرا ، وخالدا ، وعثمان بن
~~طلحة ، قدموا المدينة لهلال صفر سنة ثمان . وأخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب
~~بن أبي حبيبة ، قراءة عليه ، حدثنا محمد بن شجاع قال ، حدثنا محمد بن عمر
~~الواقدي قال ، فحدثني يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام قال
~~، سمعت أبي يحدث يقول : قال خالد بن الوليد : لما أراد اللهبي من الخير ما
~~أراد قذف في قلبي حب الإسلام ، وحضرني رشدي ، وقلت : قد شهدت هذه المواطن
~~كلها على محمد ، فليس موطن اشهده إلا أنصرف وأنا أرى في نفسي ms566 أني موضع في
~~غير شيء وأن محمدا سيظهر . فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الحديبية خرجت في خيل من المشركين فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أصحابه بعسفان ؛ فقمت بإزاءه وتعرضت له ، فصلى بأصحابه الظهر آمنا منا ،
~~فهممنا أن نغير عليه ، ثم لم يعزم لنا - وكانت فيه خيرة - فاطلع على ما في
~~أنفسنا من الهموم فصلى بأصحابه صلاة العصر صلاة الخوف ، فوقع ذلك مني موقعا
~~وقلت : الرجل ممنوع ! وافترقنا وعدل عن سنن خيلنا وأخذ ذات اليمين ؛ فلما
~~صالح قريشا بالحديبية ودافعته قريش بالرواح قلت في نفسي : أي شيء بقي ؟ أين
~~المذهب إلى النجاشي ؟ فقد اتبع محمدا ، وأصحابه آمنون عنده ، فأخرج إلى
~~هرقل ؟ فأخرج من ديني إلى نصرانية أو يهودية ، فأقيم مع عجم تابعا ، أو
~~أقيم في داري فيمن بقي ؟ فأنا على ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في عمرة القضية ، فتغيبت فلم أشهد دخوله ، وكان أخي الوليد بن الوليد قد
~~دخل مع النبي PageV02P196 صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية ، فطلبني فلم
~~يجدني فكتب إلي كتابا فإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، أما بعد : فإني
~~لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام ، وعقلك عقلك ! ومثل الإسلام جهله أحد
~~؟ وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم عنك فقال : أين خالد ؟ فقلت :
~~يأتي الله به . فقال : ما مثله جهل الإسلام ! ولو كان جعل نكايته وجده مع
~~المسلمين على المشركين ، لكان خيرا له ، ولقدمناه على غيره . فاستدرك يا
~~أخي ما فاتك ، فقد فاتتك مواطن صالحة . قال : فلما جاءني كتابه نشطت للخروج
~~، وزادني رغبة في الإسلام وسرني مقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال
~~خالد : وارى في النوم كأني في بلاد ضيقة جديبة ، فخرجت إلى بلد أخضر واسع ،
~~فقلت إن هذه لرؤيا . فلما قدمت المدينة قلت : لأذكرنها لأبي بكر . قال :
~~فذكرتها فقال : هو مخرجك الذي هداك الله للإسلام ، والضيق الذي كنت فيه من
~~الشرك . فلما أجمعت الخروج إلى رسول الله صلى الله عليه ms567 وسلم قلت : من
~~أصاحب إلى رسول الله ؟ فلقيت صفوان بن أمية فقلت : يا أبا وهب ، أما ترى ما
~~نحن فيه ؟ إنما نحن أكلة رأس ، وقد ظهر محمد على العرب والعجم ، فلو قدمنا
~~على محمد فاتبعناه فإن شرف محمد لنا شرف . فأبى أشد الإباء وقال : لو لم
~~يبق غيري من قريش ما اتبعته أبدا . فافترقنا وقلت : هذا رجل موتور يطلب
~~وترا ، قد قتل أبوه وأخوه ببدر . فلقيت عكرمة بن أبي جهل فقلت له مثل الذي
~~قلت لصفوان ، فقال لي مثل ما قال صفوان ، قلت : فاطو ما ذكرت لك . قال : لا
~~أذكره وخرجت إلى منزلي فأمرت براحلتي تخرج إلي ، فخرجت بها إلى أن ألقى
~~عثمان بن طلحة فقلت : إن هذا لي لصديق ولو ذكرت له ما أريد ! ثم ذكرت من
~~قتل من آبائه فكرهت أذكره ، ثم قلت : وما علي وأنا راحل من ساعتي . فذكرت
~~له ما صار الأمر إليه فقلت : إنما نحن بمنزلة ثعلب في جحر ، لو صب عليه
~~ذنوب من ماء لخرج . قال : وقلت له نحوا مما قلت لصاحبيه ، فاسرع الإجابة
~~وقال : لقد غدوت اليوم وأنا أريد أن أغدو ، وهذه راحلتي بفخ مناخة . قال :
~~فاتعدت أنا وهو بيأجج ، إن سبقني أقام وإن سبقته أقمت عليه . قال : فأدلجنا
~~سحرا فلم يطلع الفجر حتى التقينا بيأجج ؛ فغدونا حتى انتهينا إلى الهدة ،
~~فنجد PageV02P197 عمرو بن العاص بها فقال : مرحبا بالقوم ! فقلنا : وبك !
~~قال : فأين مسيركم ؟ قلنا : ما أخرجك ؟ قال : فما الذي أخرجكم ؟ قلنا :
~~الدخول في الإسلام واتباع محمد صلى الله عليه وسلم . قال : وذلك الذي
~~أقدمني . قال : فاصطحبنا جميعا حتى قدمنا المدينة فأنخنا بظاهر الحرة
~~ركابنا ، فأخبر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر بنا ؛ فلبست من صالح
~~ثيابي ، ثم عمدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلقيني أخي فقال :
~~أسرع فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم
~~. فأسرعت المشي فطلعت عليه ، فما زال يبتسم إلي حتى وقفت عليه ، فسلمت عليه
~~بالنبوة فرد على السلام ms568 بوجه طلق ، فقلت : إني أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأنك رسول الله فقال : الحمد لله الذي هداك ! قد كنت أرى لك عقلا رجوت ألا
~~يسلمك إلا إلى الخير . قلت : يا رسول الله ، قد رأيت ما كنت أشهد من تلك
~~المواطن عليك معاندا عن الحق ، فادع الله أن يغفرها لي فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الإسلام يجب ما كان قبله قلت : يا رسول الله ، على ذلك ؟
~~فقال : اللهم اغفر لخالد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك . قال خالد : وتقدم
~~عمرو ، وعثمان ، فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان قدومنا في صفر
~~سنة ثمان ، فوالله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من يوم أسلمت يعدل
~~بي أحدا من أصحابه فيما حزبه . ه طلق ، فقلت : إني أشهد أن لا إله إلا الله
~~وأنك رسول الله فقال : الحمد لله الذي هداك ! قد كنت أرى لك عقلا رجوت ألا
~~يسلمك إلا إلى الخير . قلت : يا رسول الله ، قد رأيت ما كنت أشهد من تلك
~~المواطن عليك معاندا عن الحق ، فادع الله أن يغفرها لي فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الإسلام يجب ما كان قبله قلت : يا رسول الله ، على ذلك ؟
~~فقال : اللهم اغفر لخالد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك . قال خالد : وتقدم
~~عمرو ، وعثمان ، فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان قدومنا في صفر
~~سنة ثمان ، فوالله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من يوم أسلمت يعدل
~~بي أحدا من أصحابه فيما حزبه .
# قال أبو عبد الله : سألت عبد الله بن عمرو بن زهير الكعبي : متى كتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة كتابه ؟ فقال : أخبرني أبي ، عن قبيصة
~~بن ذؤيب أنه كتب لهم في جمادة الآخرة سنة ثمان . وذلك أنه أسلم قوم من
~~العرب كثير ، ومنهم من هو بعد مقيم على شركه ، ولما انصرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الحديبية لم يبق من خزاعة ms569 أحد إلا مسلم مصدق بمحمد ، قد
~~أتوا بالإسلام وهو فيمن حوله قليل ، حتى قدم علقمة بن علاثة وابنا هوذة
~~وهاجروا ، فذلك حيث كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة : بسم الله
~~الرحمن الرحيم ، من محمد رسول الله إلى بديل ، وبشر ، وسروات بني عمرو ،
~~سلام عليكم ، فإني أحمد الله إليكم ، الله لا إله إلا هو ، أما بعد ؛ فإني
~~لم آثم بإلكم ، ولم أضع في جنبكم ، وإن أكرم تهامة علي أنتم ، وأقربهم رحما
~~أنتم ومن تبعكم من المطيبين . فإني قد أخذت لمن قد هاجر منكم مثل ما
~~PageV02P198 أخذت لنفسي - ولو هاجر بأرضه - غير ساكن مكة إلا معتمرا أو
~~حاجا ؛ وإني لم أضع فيكم إذ سالمت ، وإنكم غير خائفين من قبلي ولا محصورين
~~. أما بعد : فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابناه ، وتابعا وهاجرا على من
~~تبعهما من عكرمة ؛ أخذت لمن تبعني منكم ما آخذ لنفسي ، وإن بعضنا من بعض
~~أبدا في الحل والحرم ، وإنني والله ما كذبتكم وليحبكم ربكم .
# حدثني عبد الله بن بديل ، عن أبيه ، عن جده ، عن عبد الله بن مسلمة ، عن
~~أبيه ، عن بديل بن ورقاء مثل ذلك . PageV02P199
#
# | سرية أميرها غالب بن عبد الله بالكديد في صفر سنة ثمان
# حدثنا الواقدي قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، عن عبد الواحد بن أبي عون
~~، عن يعقوب بن عتبة ، عن مسلم بن عبد الله الجهني ، عن جندب ابن مكيث
~~الجهني ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي
~~أحد بني كلب بن عوف ، في سرية كنت فيهم ، وأمره أن يشن الغارة على بني
~~الملوح بالكديد ، وهم من بني ليث . فخرجنا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث
~~بن مالك بن البرصاء ، فأخذناه فقال : إنما جئت أريد الإسلام . فقلنا : لا
~~يضرك رباط ليلة إن كنت تريد الإسلام ، وإن يكن غير ذلك نستوثق منك .
~~فشددناه وثاقا ، وخلفنا عليه رجلا منا يقال له سويد بن صخر ، وقلنا : إن
~~نازعك فاحتز رأسه . ثم سرنا حتى أتينا الكديد عند غروب ms570 الشمس ، فكمن ناحية
~~الوادي ، فبعثني أصحابي ربيئة لهم ، فخرجت فأتيت تلا مشرفا على الحاضر
~~يطلعني عليهم ، حتى إذا أسندت فيه وعلوت على رأسه انبطحت ، فوالله إني
~~لأنظر إذ خرج رجل منهم ، من خباء له فقال لامرأته : والله إني لأرى على هذا
~~التل سوادا ما رأيته عليه صدر يومي هذا ، فانظري إلى أوعيتك لا تكون الكلاب
~~أخذت منها شيئا . فنظرت فقالت : والله ما أفقد من أوعيتي شيئا . فقال :
~~ناوليني قوسي ونبلي ! فناولته قوسه وسهمين معها ، فأرسل سهما ، فوالله ما
~~أخطأ به جنبي ، فانتزعته فوضعته وثبت مكاني . ثم رماني الآخر فخالطني به
~~أيضا ، فأخذته فوضعته وثبت مكاني . فقال لامرأته : والله لو كان زائلة
~~لتحرك بعد ، لقد خالطه سهماي ، لا أبا لك ! إذا أصبحت فاتبعيهما ؛ لا
~~تمضغهما الكلاب . PageV02P200 ثم دخل خباءه وراحت ماشية الحي من غبلهم
~~وأغنامهم ، فحلبوا وعطنوا ، فلما اطمأنوا وهدأوا شننا عليهم الغارة ،
~~فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية ، واستقنا النعم والشاء فخرجنا نحدرها قبل
~~المدينة حتى مررنا بأبي البرصاء فاحتملناه واحتملنا صاحبنا . وخرج صريخ
~~القوم في قومهم فجاءنا ما لا قبل لنا به ، ونظروا إلينا وبيننا وبينهم
~~الوادي وهم موجهون إلينا ، فجاء الله الوادي من حيث شاء بماء ملأ جنبيه ؛
~~وأيم الله ما رأينا قبل ذلك سحابا ولا مطرا ، فجاء بما لا يستطيع أحد أن
~~يجوزه ، فلقد رأيتهم وقوفا ينظرون إلينا وقد أسندنا في المشلل وفتناهم ،
~~فهم لا يقدرون على طلبنا ، فما أنسى رجز أميرنا غالب :
# أبى أبو القاسم أن تعز بي . . . وذاك قول صادق لم يكذب
# في خضل نباته مغلولب . . . صفر أعاليه كلون المذهب
# ثم قدمنا المدينة .
# فحدثني عبد العزيز بن عقبة ، عن محمد بن حمزة بن عمر الأسلمي ، عن أبيه ،
~~قال : كنت معهم ونا بضعة عشر رجلا ، شعارنا : أمت ! أمت ! PageV02P201
#
# | سرية كعب بن عمير إلى ذات أطلاح في شهر ربيع الأول سنة ثمان
# قال الواقدي : حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، قال : بعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتى انتهوا ms571 إلى
~~ذات أطلاح من أرض الشام ، فوجدوا جمعا من جمعهم كثيرا ، فدعوهم إلى الإسلام
~~فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل . فلما رأى ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم قاتلوهم أشد القتال حتى قتلوا ، فأفلت منهم رجل جريح في القتلى ، فلما
~~برد عليه الليل تحامل حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر ،
~~فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم بالبعث إليهم ، فبلغه أنهم
~~قد ساروا إلى موضع آخر فتركهم .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن الفضيل ، قال : كان كعب يكمن النهار
~~ويسير الليل حتى دنا منهم ، فرآه عين لهم فأخبرهم بقلة أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، فجاءوا على الخيول فقتلوهم . PageV02P202
#
# | سرية شجاع بن وهب إلى السي من أرض بني عامر من ناحية ركبة في ربيع
~~الأول سنة ثمان ؛ وسرية إلى خثعم بتبالة
# حدثني الواقدي قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي
~~فروة ، عن عمر بن الحكم ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم شجاع بن
~~وهب في أربعة وعشرين رجلا إلى جمع من هوازي بالسي ، وأمره أن يغير عليهم ،
~~فخرج ؛ فكان يسير الليل ويكمن النهار حتى صبحهم وهم غارون ، وقد أوعز إلى
~~أصحابه قبل ذلك ألا يمعنوا في الطلب ، فأصابوا نعما كثيرا وشاء ، فاستاقوا
~~ذلك كله حتى قدموا المدينة واقتسموا الغنيمة ، وكانت سهامهم خمسة عشر بعيرا
~~؛ كل رجل ، وعدلوا البعير بعشرة من الغنم ، وغابت السرية خمس عشرة ليلة .
~~قال ابن أبي سبرة : فحدثت هذا الحديث محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان
~~فقال : كانوا قد أصابوا في الحاضر نسوة فاستاقوهن ، وكانت فيهن جارية وضيئة
~~فقدموا بها المدينة . ثم قدم وفدهم مسلمين ، فلما قدموا كلموا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في السبي ، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم شجاعا
~~وأصحابه في ردهن ، فسلموهن وردوهن إلى أصحابهن .
# قال ابن أبي سبرة : فأخبرت شيخا من الأنصار بذلك فقال : أما الجارية
~~الوضيئة فكان شجاع بن وهب قد أخذها لنفسه ms572 بثمن فأصابها ، فلما قدم الوفد
~~خيرها ، فاختارت المقام عند شجاع بن وهب ، فلقد قتل يوم اليمامة وهي عنده ،
~~ولم يكن له منها ولد . فقلت لابن أبي سبرة : ما سمعت أحدا قط يذكر هذه
~~السرية . فقال ابن أبي سبرة : ليس كل العلم سمعته . قال : أجل والله .
# فقال ابن أبي سبرة : لقد حدثني إسحاق بن عبد الله سرية أخرى ، قال إسحاق
~~: حدثني ابن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث قطبة بن عامر
~~بن حديدة في عشرين رجلا إلى حي من خثعم بناحية تبالة ، وأمره أن يشن
~~PageV02P203 الغارة عليهم ، وأن يسير الليل ويكمن النهار ، وأمره أن يغذ
~~السير . فخرجوا على عشرة أبعرة يعتقبونها ، قد غيبوا السلاح ؛ فأخذوا على
~~الفتق حتى انتهوا إلى بطن مسحب ، فأخذوا رجلا فسألوه فاستعجم عليهم ، فجعل
~~يصيح بالحاضر ، فقدمه قطبة فضرب عنقه ثم أقاموا حتى كان ساعة من الليل ،
~~فخرج رجل منهم طليعة فيجد حاضر نعم ، فيه النعم والشاء ؛ فرجع إلى أصحابه
~~فأخبرهم ، فأقبل القوم يدنون دبيبا يخافون الحرس ، حتى انتهوا إلى الحاضر
~~وقد ناموا وهدأوا ؛ فكبروا وشنوا الغارة ، فخرج إليهم رجال الحاضر ،
~~فاقتتلوا قتالا شديدا حتى كثرت الجراح في الفريقين . وأصبحوا وجاء
~~الخثعميون الدهم ، فحال بينهم سيل أتى ، فما قدر رجل واحد منهم يمضي حتى
~~أتى قطبة على أهل الحاضر ، فأقبل بالنعم والشاء والنساء إلى المدينة ، فكان
~~سهامهم أربعة أربعة ، والبعير بعشرة من الغنم بعد أن خرج الخمس . وكان في
~~صفر سنة تسع PageV02P204
#
# | غزوة مؤتة
# حدثنا الواقدي قال : حدثني ربيعة بن عثمان ، عن عمر بن الحكم ، قال : بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عمير الأزدي ثم أحد بني لهب ، إلى
~~ملك بصرى بكتاب ، فلما نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني فقال : أين
~~تريد ؟ قال : الشام . قال : لعلك من رسل محمد ؟ قال : نعم ، أنا رسول رسول
~~الله . فأمر به فأوثق رباطا ، ثم قدمه فضرب عنقه صبرا . PageV02P205 ولم
~~يقتل لرسول الله صلى الله عليه وسلم رسول غيره ، فبلغ رسول الله ms573 صلى الله
~~عليه وسلم الخبر فاشتد عليه ، وندب الناس وأخبرهم بمقتل الحارث ومن قتله ،
~~فأسرع الناس وخرجوا فعسكروا بالجرف ، ولم يبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأمر ، فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P206 الظهر جلس
~~وجلس أصحابه ، وجاء النعمان بن فنحص اليهودي ، فوقف على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مع الناس ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : زيد بن حارثة
~~أمير الناس ، فإن قتل زيد بن حارثة فجعفر بن أبي طالب ، فإن أصيب جعفر فعبد
~~الله بن رواحة ، فإن أصيب عبد الله بن رواحة فليرتض المسلمون بينهم رجلا
~~فليجعلوه عليهم . فقال النعمان بن فنحص : أبا القاسم ، إن كنت نبيا فسميت
~~من سميت قليلا أو كثيرا أصيبوا جميعا ، إن الأنبياء في بني إسرائيل إذا
~~استعملوا الرجل على القوم ثم قالوا إن أصيب فلان ، فلو سمى مائة أصيبوا
~~جميعا . ثم جعل اليهودي يقول لزيد ابن حارثة : اعهد ، فلا ترجع إلى محمد
~~أبدا إن كان نبيا ! فقال زيد : فأشهد أنه نبي صادق بار . فلما أجمعوا
~~المسير وقد عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم اللواء ودفعه إلى زيد بن
~~حارثة - لواء أبيض - مشى الناس إلى أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يودعونهم ويدعون لهم ، وجعل المسلمون يودع بعضهم بعضا ، والمسلمون ثلاثة
~~آلاف ، فلما ساروا من معسكرهم نادى المسلمون : دفع الله عنكم ، وردكم
~~صالحين غانمين . قال ابن رواحة عند ذلك :
# لكني أسال الرحمن مغفرة . . . وضربة ذات فرع تقذف الزبدا
# وهي أبيات أنشدنيها شعيب بن عبادة . حدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن
~~عبد الله بن أبي طلحة ، عن رافع بن إسحاق ، عن زيد بن أرقم ، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : أوصيكم بتقوى الله وبمن معكم من المسلمين خيرا .
~~أو قال : اغزوا بسم الله في سبيل الله ، فقاتلوا من كفر بالله ، لاتغدروا
~~ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا ، وإذا لقيت عدوك من المشركين فادعهم إلى إحدى
~~ثلاث ؛ فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم واكفف عنهم ؛ ادعهم ms574 إلى الدخول
~~في الإسلام ، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم ، ثم ادعهم إلى التحول من
~~دارهم إلى دار المهاجرين ، فإن فعلوا فأخبرهم أن لهم ما للمهاجرين ، وعليهم
~~ما على المهاجرين ؛ وإن دخلوا في الإسلام واختاروا دارهم ، فأخبرهم
~~PageV02P207 أنهم يكونون كأعراب المسلمين ، يجري عليهم حكم الله ، ولا يكون
~~لهم في الفيء ولا في القسمة شيء إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ؛ فإن أبوا
~~فادعهم إلى إعطاء الجزية ، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف عنهم ، فإن أبوا
~~فاستعن بالله وقاتلهم ؛ وإن أنت حاصرت أهل حصن أو مدينة فأرادوك أن
~~تستنزلهم على حكم الله فلا تستنزلهم على حكم الله ، ولكن أنزلهم على حكمك ،
~~فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا . وإن حاصرت أهل حصن أو مدينة
~~فأرادوك على أن تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله ، فلا تجعل لهم ذمة الله ولا
~~ذمة رسوله ، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة أصحابك ، فإنكم أن تخفروا
~~ذمتكم وذمم آبائكم خير لكم من أن تخفروا ذمة الله وذمة رسوله .
# حدثني أبو صفوان ، عن خالد بن يزيد ، قال : خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~مشيعا لأهل مؤتة حتى بلغ ثنية الوداع ، فوقف ووقفوا حوله فقال : اغزوا بسم
~~الله ، فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام ، وستجدون فيها رجالا في الصوامع
~~معتزلين للناس ، فلا تعرضوا لهم ، وستجدون آخرين للشيطان ، في رءوسهم مفاحص
~~فاقلعوها بالسيوف ، ولا تقتلن امرأة ولا صغيرا ولا مرضعا ولا كبيرا فانيا ،
~~لا تغرقن نخلا ولا تقطعن شجرا ، ولا تهدموا بيتا .
# حدثني أبو القاسم بن عمارة بن غزية ، عن أبيه ، عن عطاء بن أبي مسلم ؛
~~قال : لما ودع رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة قال ابن
~~رواحة : يا رسول الله ، مرني بشيء أحفظه عنك ! قال : إنك قادم غدا بلدا ،
~~السجود به قليلن فأكثر السجود . قال عبد الله : زدني يا رسول الله ! قال :
~~اذكر الله ، فإنه عون لك على ما تطلب . فقام من عنده حتى إذا مضى ذاهبا رجع
~~إليه فقال : يا رسول الله ، إن ms575 الله وتر يحب الوتر ! قال : يا ابن رواحة ،
~~ما عجزت فلا تعجزن إن أسأت عشرا أن تحسن واحدة . فقال ابن رواحة : لا أسألك
~~عن شيء بعدها . قال أبو عبد الله : وكان زيد بن أرقم يقول : كنت في حجر عبد
~~الله بن رواحة فلم أر والي يتيم كان خيرا منه ؛ خرجت معه في وجهه إلى مؤتة
~~، وصب بي PageV02P208 وصببت به فكان يردفني خلف رحله ، فقال ذات ليلة وهو
~~على راحلته بين شعبتي الرحل ، وهو يتمثل أبيات شعر
# إذا بلغتني وحملت رحلي . . . مسافة أربع بعد الحساء
# فزادك أنعم وخلاك ذم . . . ولا أرجع إلى أهلي ورائي
# وآب المسلمون وغادروني . . . بأرض الشام مشتهى الثواء
# هنالك لا أبالي طلع نخل . . . ولا نخل أسافلها رواء
# فلما سمعت هذه الأبيات بكيت ، فخفقني بيده وقال : ما يضرك يا لكع أن
~~يرزقن الله الشهادة فأستريح من الدنيا ونصبها وهمومها وأحزانها وأحداثها .
~~ويرجع بين شعبتي الرحل ، ثم نزل نزلة من الليل فصلى ركعتين وعاقبهما دعاء
~~طويلا ثم قال لي : يا غلام ! فقلت : لبيك ! قال : هي إن شاء الله الشهادة .
~~ومضى المسلمون من المدينة ، فسمع العدو بمسيرهم عليهم قبل أن ينتهوا إلى
~~مقتل الحارث بن عمير ، فلما فصل المسلمون من المدينة سمع العدو بمسيرهم
~~فجمعوا الجموع . وقام فيهم رجل من الأزد يقال له شرحبيل بالناس ، وقدم
~~الطلائع أمامه ، وقد نزل المسلمون وادي القرى وأقاموا أياما ، وبعث أخاه
~~سدوس وقتل سدوس وخاف شرحبيل بن عمرو فتحصن ، وبعث أخا له يقال له وبر بن
~~عمرو . فسار المسلمون حتى نزلوا أرض معان من أرض الشام ، فبلغ الناس أن
~~هرقل قد نزل مآب من أرض البلقاء في بهراء ووائل وبكر ولخم وجذام في مائة
~~ألف ، عليهم رجل من بلى يقال له مالك . فلما بلغ ذلك المسلمين أقاموا
~~ليلتين لينظروا في أمرهم وقالوا : نكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنخبره الخبر ، فإما يردنا وإما يزيدنا رجالا . فبينا الناس على ذلك من
~~أمرهم جاءهم ابن رواحة فشجعهم ثم قال : والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة ms576 عدد
~~، ولا بكثرة سلاح ، ولا بكثرة خيول ، إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به .
~~انطلقوا والله لقد رأيتنا يوم بدر ما معنا إلا فرسان ، ويوم أحد فرس واخد ؛
~~وإنما هي إحدى الحسنيين ، إما ظهور PageV02P209 عليهم فذلك ما وعدنا الله
~~ووعدنا نبينا ، وليس لوعده خلف ، وإما الشهادة فنلحق بالإخوان نرافقهم في
~~الجنان ! فشجع الناس على مثل قول ابن رواحة .
# فحدثني ربيعة بن عثمان ، عن المقبري ، عن أبي هريرة ، قال : شهدت مؤتة ،
~~فلما رأينا المشركين راينا ما لا قبل لنا به من العدد والسلاح والكراع
~~والديباج والحرير والذهب ، فبرق بصري ، فقال لي ثابت ابن أرقم . يا أبا
~~هريرة ، ما لك ؟ كأنك ترى جموعا كثيرة . قلت : نعم ، قال : تشهدنا ببدر ؟
~~إنا لم ننصر بالكثرة ! حدثني بكير بن مسمار ، عن ابن كعب القرظي ، وابن أبي
~~سبرة ، عن عمارة بن غزية ، أحدهما يزيد على الآخر في الحديث ، قال : لما
~~التقى المسلمون والمشركون ، وكان الأمراء يومئذ يقاتلون على أرجلهم ، أخذ
~~اللواء زيد بن حارثة ، فقاتل الناس معه ، والمسلمون على صفوفهم ، فقتل زيد
~~بن حارثة . قال ابن كعب القرظي ، أخبرني من حضر يومئذ قال : لا ، ما قتل
~~إلا طعنا بالرمح . ثم أخذه جعفر ، فنزل عن فرس له شقراء فعرقبها ، ثم قاتل
~~حتى قتل .
# وحدثني عبد الله بن محمد ، عن أبيه ، قال : ضربه رجل من الروم فقطعه ،
~~نصفين ، فوقع أحد نصفيه في كرم ، فوجد في نصفه ثلاثون أو بضع وثلاثون جرحا
~~.
# حدثني أبو معشر ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : وجد مما قتل من بدن جعفر
~~ما بين منكبيه اثنان وسبعون ضربة بسيف أو طعنة برمح .
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن عبد الله بن أبي بكر بن صالح ،
~~عن عاصم بن عمر ، قال : وجد في بدن جعفر أكثر من ستين جرحا ، ووجد به طعنة
~~قد أنفذته .
# حدثني محمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، وحدثني عبد الجبار بن
~~عمارة بن عبد الله بن أبي بكر ، زاد أحدهما على صاحبه في الحديث قالا ms577 : لما
~~التقى الناس بمؤتة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وكشف له ما
~~بينه وبين الشام ، فهو ينظر إلى معتركهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أخذ الراية زيد بن حارثة ، PageV02P210 فجاءه الشيطان فحبب إليه
~~الحياة وكره إليه الموت وحبب إليه الدنيا ! فقال : الآن حين استحكم الإيمان
~~في قلوب المؤمنين تحبب إلي الدنيا ! فمضى قدما حتى استشهد ، فصلى عليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال : استغفروا له ، فقد دخل الجنة وهو يسعى ! ثم
~~أخذ الراية جعفر بن أبي طالب ، فجاءه الشيطان فمناه الحياة وكره إليه الموت
~~، ومناه الدنيا فقال : الآن حين استحكم الإيمان في قلوب المؤمنين تمنيني
~~الدنيا ! ثم مضى قدما حتى استشهد ، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ودعا له ، ثم قال : استغفروا لأخيكم فإنه شهيد ، دخل الجنة فهو يطير في
~~الجنة بجناحين من ياقوت حيث يشاء من الجنة . ثم أخذ الراية بعده عبد الله
~~بن رواحة ، فاستشهد ودخل الجنة معترضا . فشق ذلك على الأنصار ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أصابه الجراح . قيل : يا رسول الله ، ما اعتراضه
~~؟ قال : لما أصابته الجراح نكل ، فعاتب نفسه فشجع ، فاستشهد فدخل الجنة .
~~فسري عن قومه . حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : رأيت جعفرا ملكا يطير في الجنة تدمى
~~قادمتاه ، ورأيت زيدا دون ذلك فقلت : ما كنت أظن أن زيدا دون دعفر . فأتى
~~جبريل عليه السلام فقال : إن زيدا ليس بدون جعفر ، ولكنا فضلنا جعفر
~~لقرابته منك .
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، عن المقبري ، عن أبي هريرة قال ،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الفرسان أبو قتادة ، وخير الرجالة
~~سلمة بن الأكوع .
# حدثني نافع بن ثابت ، عن يحيى بن عباد ، عن أبيه ، أن رجلا من بني مرة
~~كان في الجيش . قيل له : إن الناس يقولون إن خالدا انهزم من المشركين .
~~فقال : لا والله ما كان ذلك ms578 ! لما قتل ابن رواحة نظرت إلى اللواء قد سقط ،
~~واختلط المسلمون والمشركون ، فنظرت إلى اللواء في يد خالد منهزما ،
~~واتبعناه فكانت الهزيمة .
# حدثني محمد بن صالح ، عن رجل من العرب ، عن أبيه ، قال : لما قتل ابن
~~رواحة انهزم المسلمون أسوأ هزيمة رأيتها قط . في كل وجه . ثم إن المسلمين
~~PageV02P211 تراجعوا . فأقبل رجل من الأنصار يقال له ثابت بن أرقم ، فأخذ
~~اللواء وجعل يصيح بالأنصار ، فجعل الناس يثوبون إليه من كل وجه وهم قليل
~~وهو يقول : إلي أيها الناس ! فاجتمعوا إليه . قال : فنظر ثابت إلى خالد بن
~~الوليد فقال : خذ اللواء يا أبا سليمان ! فقال : لا آخذه ، أنت أحق به .
~~أنت رجل لك سن ، وقد شهدت بدرا . قال ثابت : خذه أيها الرجل ! فوالله ما
~~أخذته إلا لك ! فأخذه خالد فحمله ساعة ، وجعل المشركون يحملون عليه . فثبت
~~حتى تكركر المشركون . وحمل بأصحابه ففض جمعا من جمعهم ، ثم دهمه منهم بشر
~~كثير . فانحاش المسلمون فانكشفوا راجعين .
# حدثني ابن أبي سبرة . عن إسحاق بن عبد الله . عن ابن كعب بن مالك . قال :
~~حدثني نفر من قومي حضروا يومئذ قالوا : لما أخذ اللواء انكشف بالناس فكانت
~~الهزيمة . وقتل المسلمون . واتبعهم المشركون ، فجعل قطبة بن عامر يصيح : يا
~~قوم . يقتل الرجل مقبلا أحسن أن يقتل مدبرا ! يصيح بأصحابه فما يثوب إليه
~~أحد ، هي الهزيمة ، ويتبعون صاحب الراية منهزما .
# حدثني إسماعيل بن مصعب ، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد ، قال : لما أخذ
~~اللواء ثابت بن أرقم ، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد ، قال ثابت :
~~اصطلحتم على خالد ؟ قالوا : نعم . فأخذه خالد فانكشف بالناس .
# حدثني عطاف بن خالد قال : لما قتل ابن رواحة مساء بات خالد بن الوليد ،
~~فلما أصبح غدا ، وقد جعل مقدمته ساقته ، وساقته مقدمته ، وميمنته ميسرته ،
~~وميسرته ميمنته ، فأنكروا ما كانوا يعرفون من راياتهم وهيأتهم وقالوا : قد
~~جاءهم مدد ! فرعبوا فانكشفوا منهزمين ، فقتلوا مقتلة لم يقتلها قوم .
# حدثني عبد الله بن الفضيل ، عن أبيه ، قال : لما أخذ خالد الراية قال
~~رسول الله صلى الله عليه ms579 وسلم : الآن حمي الوطيس ! قال أبو عبد الله :
~~والأول أثبت عندنا ؛ أن خالدا انهزم بالناس . قال ابن أبي الزناد : بلغت
~~الدماء بين الخيل موضع الأشاعر من الحافر ؛ والوطيس أيضا ذاك ، وإذا حمي
~~ذلك الموضع من الدابة كان أشد لعدوها . PageV02P212
# حدثني داود بن سنان قال : سمعت ثعلبة بن أبي مالك يقول : انكشف خالد بن
~~الوليد يومئذ حتى عيروا بالفرار ، وتشاءم الناس به .
# حدثني خالد بن إلياس ، عن صالح بن أبي حسان ، عن عبيد بن حنين ، عن أبي
~~سعيد الخدري ، قال : أقبل خالد بن الوليد بالناس منهزما ، فلما سمع أهل
~~المدينة بجيش مؤتة قادمين تلقوهم بالجرف ، فجعل الناس يحثون في وجوههم
~~التراب ويقولون : يا فرار ، أفررتم في سبيل الله ؟ فيقول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ليسوا بفرار ، ولكنهم كرار إن شاء الله ! حدثني خالد بن
~~إلياس ، عن أبي بكر بن عبد الله بن عتبة ، يقول : ما لقي جيش بعثوا معنا ما
~~لقي أصحاب مؤتة من أهل المدينة ؛ لقيهم أهل المدينة بالشر حتى إن الرجل
~~لينصرف إلى بيته وأهله ، فيدق عليهم الباب فيأبون أن يفتحوا له ، يقولون :
~~ألا تقدمت مع أصحابك ؟ فأما من كان كبيرا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فجلس في بيته استحياء حتى جعل النبي صلى الله عليه وسلم يرسل إليهم
~~رجلا رجلا ، يقول : أنتم الكرار في سبيل الله ! حدثني مصعب بن ثابت ، عن
~~عامر بن عبد الله بن الزبير ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام
~~قال : كان في ذلك البعث سلمة بن هشام بن المغيرة ، فدخلت امرأته على أم
~~سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم ، فقالت أم سلمة : ما لي لا أرى سلمة بن
~~هشام ؟ آشتكى شيئا ؟ قالت امرأته : لا والله ، ولكنه لا يستطيع الخروج ؛
~~إذا خرج صاحوا به وبأصحابه يا فرار ، أفررتم في سبيل الله ؟ . حتى قعد في
~~البيت . فذكرت ذلك أم سلمة لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : بل ، هم الكرار في ms580 سبيل الله ، فليخرج ! فخرج .
# حدثني خالد بن إلياس ، عن الأعرج ، عن أبي هريرة ، قال : كنا نخرج ونسمع
~~ما نكره من الناس ، لقد كان بيني وبين ابن عمر لي كلام ، فقال : إلا فرارك
~~يوم مؤتة ! فما دريت أي شيء أقول له . PageV02P213
# حدثني مالك بن أبي الرجال ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، عن أم عيسى
~~بن الحزار ، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر ، عن جدتها أسماء بنت عميس ، قالت
~~: أصبحت في اليوم الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه فأتاني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ولقد هيأت أربعين منا من أدم ، وعجنت عجيني ، وأخذت بني فغسلت
~~وجوههم ودهنتهم ؟ فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا أسماء
~~، أين بنو جعفر ؟ فجئت بهم إليه فضمهم وشمهم ، ثم ذرفت عيناه فبكى ، فقلت :
~~أي رسول الله ، لعلك بلغك عن جعفر شيء ؟ فقال : نعم ، قتل اليوم . قالت :
~~فقمت أصيح ، واجتمع إلي النساء . قالت : فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول : يا أسماء ، لا تقولي هجرا ولا تضربي صدرا ! قالت : فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى دخل على ابنته فاطمة وهي تقول : واعماه ! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : على مثل جعفر فلتبك الباكية ! ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : اصنعوا لآل جعفر طعاما ، فقد شغلوا عن أنفسهم اليوم .
# حدثني محمد بن مسلم ، عن يحيى بن أبي يعلى ، قال : سمعت عبد الله ابن
~~جعفر يقول : أنا أحفظ حين دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمي فنعى
~~لها أبي ، فأنظر إليه وهو يمسح على رأسي ورأس أخي ، وعيناه تهراقان الدموع
~~حتى تقطر لحيته . ثم قال : اللهم ، إن جعفرا قد قدم إلى أحسن الثواب ،
~~فاخلفه في ذريته بأحسن ما خلفت أحدا من عبادك في ذريته ! ثم قال : يا أسماء
~~، ألا أبشرك ؟ قالت : بلى ، بأبي أنت وأمي ! قال : فإن الله عز وجل جعل
~~لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة ! قالت : بأبي وأمي يا رسول الله ، فأعلم
~~الناس ms581 ذلك ! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدي ، يمسح بيده رأسي
~~حتى رقي على المنبر ، وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى ، والحزن يعرف عليه
~~، فتكلم فقال : إن المرء كثير بأخيه وابن عمه ، ألا إن جعفرا قد استشهد ،
~~وقد جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة . ثم نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدخل بيته وأدخلني ، وأمر بطعام فصنع لأهلي ، وأرسل إلى أخي
~~فتغدينا عنده والله غداء طيبا مباركا ؛ عمدت سلمى خادمته إلى شعير فطحنته ،
~~ثم نسفته ، ثم أنضجته وأدمته بزيت . وجعلت عليه فلفلا . فتغديت أنا وأخي
~~معه فأقمنا ثلاثة أيام في بيته ، ندور معه كلما صار في إحدى بيوت نسائه ،
~~PageV02P214 ثم رجعنا إلى بيتنا ، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا
~~أساوم بشاة أخ لي ، فقال : اللهم بارك في صفقته . قال عبد الله : فما بعت
~~شيئا ولا اشتريت إلا بورك فيه .
# حدثني عمر بن أبي عاتكة ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن عائشة
~~رضي الله عنها ، قالت : لما قدم نعي جعفر عرفنا في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحزن . قالت : قديما ما ضر الناس التكلف ؛ فأتاه رجل فقال : يا رسول
~~الله ، إن النساء قد عنيننا بما يبكين . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: فارجع إليهن فأسكتهن ، فإن أبين فاحث في أفواههن التراب . فقلت في نفسي :
~~أبعدك الله ! ما تركت نفسك ، وما أنت بمطيع رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# حدثني سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن عمرة ، عن عائشة ، قالت :
~~أنا أطلع من صير الباب فأسمع هذا .
# حدثني عبد الله بن محمد ، عن ابن عقيل ، عن جابر بن عبد الله ، قال :
~~أصيب بها ناس من المسلمين ، وغنم المسلمون بعض أمتعة المشركين ، فكان مما
~~غنموا خاتما جاء به رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قتلت
~~صاحبه يومئذ ! فنفله رسول الله صلى الله عليه وسلم إياه . وقال عوف بن مالك
~~الأشجعي : لقيناهم في جماعة من قضاعة وغيرهم من نصارى ms582 العرب ، فصافونا فجعل
~~رجل من الروم يسل على المسلمين ويغري بهم على فرس أشقر ، عليه سلاح مذهب
~~ولجام مذهب ، فجعلت أقول في نفسي : من هذا ؟ وقد رافقني رجل من أمداد حمير
~~، فكن معنا في مسيرنا ذلك ليس معه سيف ، إذ نحر رجل من القوم جزورا فسأله
~~المددي طائفة من جلده ، وهبه له فبسطه في الشمس وأوتد على أطرافه أوتادا ،
~~فلما جف اتخذ منه مقبضا وجعله درقة . فلما رأى ذلك المددي ما يفعل ذلك
~~الرومي بالمسلمين كمن له خلف صخرة ، فلما مر به خرج عليه فعرقب فرسه ، فقعد
~~الفرس على رجليه وخر عنه العلج ، وشد عليه فعلاه بسيفه فقتله .
# حدثني بكير بن مسمار ، عن عمارة بن غزية ، عن أبيه ، قال : حضرت مؤتة ،
~~فبارزت رجلا يومئذ فأصبته ، وعليه يومئذ بيضة له فيها ياقوتة ، فلم يكن همي
~~إلا PageV02P215 الياقوتة فأخذتها ؛ فلما انكشفنا وانهزمنا رجعت بها
~~المدينة ، فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفلنيها فبعتها زمن عمر
~~ابن الخطاب رضي الله عنه بمائة دينار ، فاشتريت بها حديقة نخل ببني خطمة .
#
# | ذكر من استشهد بمؤتة من بني هاشم وغيرهم
# استشهد من بني هاشم : جعفر بن أبي طالب ، وزيد بن حارثة . ومن بني عدي بن
~~كعب : مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة . ومن بني عامر ابن لؤي ، ثم من
~~بني مالك بن حسيل : وهب بن سعد بن أبي سرح . وقتل من الأنصار ، ثم من بني
~~النجار من بني مازن : سراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء . ومن بني النجار :
~~الحارث بن النعمان بن يساف بن نضلة بن عمرو بن عوف بن غنم بن مالك . ومن
~~بني الحارث بن الخزرج : عبد الله بن رواحة ، وعبادة بن قيس . ثم رجعوا إلى
~~المدينة . PageV02P216
#
# | غزوة ذات السلاسل
# حدثني ربيعة بن عثمان ، عن ابن رومان ؛ وحدثني أفلح بن سعد ، عن سعيد بن
~~عبد الرحمن بن رقيش ، عن أبي بكر بن حزم ؛ وحدثني عبد الحميد بن جعفر ؛ فكل
~~قد حدثني منه طائفة ، وبعضهم أوعى للحديث من بعض ، فجمعت ما ms583 حدثوني ، وغير
~~هؤلاء المسمين قد حدثني أيضا ، قالوا : بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن جمعا من بلي وقضاعة قد تجمعوا يريدون أن يدنوا إلى أطراف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، PageV02P217 فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمرو بن
~~العاص فعقد له لواء أبيض ، وجعل معه راية سوداء ، وبعثه في سراة المهاجرين
~~والأنصار - في ثلاثمائة - عامر بن ربيعة ، وصهيب بن سنان ، وأبو الأعور
~~سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ، وسعد بن أبي وقاص ؛ ومن الأنصار : أسيد بن
~~حضير ، وعباد بن بشر ، وسلمة بن سلامة ، وسعد بن عبادة . وأمره أن يستعين
~~بمن مر به من العرب ، وهي بلاد بلي وعذرة وبلقين ، وذلك أن عمرو بن العاص
~~كان ذا رحم بهم ؛ كانت أم العاص بن وائل بلوية ، فأراد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتألفهم بعمرو . فسار ، وكان يكمن النهار ويسير الليل ، وكانت
~~معه ثلاثون فرسا ، فلما دنا من القوم بلغه أن لهم جمعا كثيرا ، فنزل قريبا
~~منهم عشاء وهم شاتون ، فجمع أصحابه الحطب يريدون أن يصطلوا - وهي أرض باردة
~~- فمنعهم ؛ فشق ذلك عليهم حتى كلمه في ذلك بعض المهاجرين فغالظه ، فقال
~~عمرو : أمرت أن تسمع لي وتطيع ! قال : فافعل ! وبعث رافع بن مكيث الجهني
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره أن لهم جمعا كثيرا ويستمده بالرجال
~~، فبعث أبا عبيدة بن الجراح وعقد له لواء ، وبعث معه سراة المهاجرين - أبي
~~بكر وعمر رضي الله عنهما - والأنصار ، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يلحق عمرو بن العاص . فخرج أبو عبيدة في مائتين ، وأمره أن يكونا جميعا
~~ولا يختلفا . فساروا حتى لحقوا بعمرو بن العاص ، فأراد أبو عبيدة أن يؤم
~~الناس ويتقدم عمرا ، فقال له عمرو : إنما قدمت علي مددا لي ، وليس لك أن
~~تؤمني ، وأنا الأمير ؛ وإنما أرسلك النبي صلى الله عليه وسلم إلي مددا .
~~فقال المهاجرون : كلا ، بل أنت أمير أصحابك وهو أمير أصحابه ! فقال عمرو :
~~لا ، بل أنتم مدد لنا ! فلما رأى أبو ms584 عبيدة الاختلاف - وكان حسن الخلق ،
~~لين الشيمة - قال : لتطمئن يا عمرو ، وتعلمن أن آخر ما عهد إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن قال : ' إذا قدمت على صاحبك فتطاوعا ولا تختلفا ' .
~~وإنك والله إن عصيتني لأطيعنك ! فأطاع أبو عبيدة ، فكان عمرو يصلي بالناس .
~~فآب إلى عمرو جمع - فصاروا خمسمائة - فسار الليل والنهار حتى وطىء بلاد بلي
~~ودوخها ، وكلما انتهى إلى موضع بلغه أنه كان بهذا الموضع جمع فلما سمعوا به
~~تفرقوا ، حتى PageV02P218 انتهى إلى أقصى بلاد بلي وعذرة وبلقين ، ولقي في
~~آخر ذلك جمعا ليس بالكثير ، فقاتلوا ساعة وتراموا بالنبل ، ورمي يومئذ عامر
~~بن ربيعة بسهم فأصيب ذراعه . وحمل المسلمون عليهم فهربوا ، وأعجزوا هربا في
~~البلاد وتفرقوا ، ودوخ عمرو ما هناك وأقام أياما لا يسمع لهم بجمع ولا
~~بمكان صاروا فيه ، وكان يبعث أصحاب الخيل فيأتون بالشاء والنعم ، وكانوا
~~ينحرون ويذبحون ، لم يكن في ذلك أكثر من ذلك ، ولم تكن غنائم تقسم إلا ما
~~ذكر له .
# وكان رافع بن أبي رافع الطائي يقول : كنت فيمن نفر مع أبي عبيدة ابن
~~الجراح ، وكنت رجلا أغير في الجاهلية على أموال الناس ، فكنت أجمع الماء في
~~البيض - بيض النعام - فأجعله في أماكن أعرفها ، فإذا مررت بها وقد ظمئت
~~استخرجتها فشربت منها . فلما نفرت في ذلك البعث قلت : والله لأختارن لنفسي
~~صاحبا ينفعني الله به . فاخترت أبا بكر الصديق فصحبته ، وكانت له عباءة
~~فدكية ، فإذا ركب خلها عليه بخلال ، وإذا نزلنا بسطها . فلما قفلنا قلت :
~~يا أبا بكر ، رحمك الله ! علمني شيئا ينفعني الله به . قال : قد كنت فاعلا
~~ولو لم تسألني ؛ لا تشرك بالله ، وأقم الصلاة ، وآت الزكاة ، وصم رمضان ،
~~وحج البيت واعتمر ، ولا تتأمر على اثنين من المسلمين . قال : قلت : أما ما
~~أمرتني به من الصلاة والصوم والحج فأنا فاعله ، وأما الإمارة فإني رأيت
~~الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغنى وهذه المنزلة عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعند الناس إلا بها . قال : إنك استنصحتني فجهدت لك نفسي ؛ إن ms585
~~الناس دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فأجارهم الله من الظلم ، وهم عواد الله
~~وجيران الله ، وفي أمانته ، فمن أخفر فإنما يخفر الله في جيرانه ؛ وإن شاة
~~أحدكم أو بعيره ليذهب فيظل ناتثا عضله غضبا لجاره ، والله من وراء جاره .
~~قال : فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي الله
~~عنه جئته فقلت : يا أبا بكر ، ألم تنهني أن أتامر على اثنين ؟ قال : بلى ،
~~وأنا على ذلك ! قال : فما لك تأمرت على أمة محمد ؟ قال : اختلف الناس وخشيت
~~عليهم الهلاك ، ودعوا إلي فلم أجد لذلك بدا .
# قال : وكان عوف بن مالك الأشجعي رفيقا لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما
~~معهما في رحلهما ، فخرج عوف يوما في العسكر فمر بقوم بأيديهم جزور قد
~~PageV02P219 عجزوا عن عملها ، فكان عوف عالما بالجزر فقال : أتعطوني عليها
~~وأقسمها بينكم . قالوا : نعم نعطيك عشيرا منها . فنحرها ثم جزأها بينهم ،
~~وأعطوه منها جزأ فأخذه فأتى به أصحابه ، فطبخوه وأكلوا منه . فلما فرغوا
~~قال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما : من أين لك هذا اللحم ؟ فأخبرهما فقالا :
~~والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا . ثم قاما يتقيآن ، فلما فعل ذلك أبو بكر
~~وعمر فعل ذلك الجيش ، وقال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما لعوف : تعجلت أجرك
~~! ثم أتى أبا عبيدة فقال له مثل ذلك . وكان عمرو بن العاص حين قفلنا احتلم
~~في ليلة باردة كأشد ما يكون من البرد ، فقال لأصحابه : ما ترون ؟ قد والله
~~احتلمت ، وإن اغتسلت مت ! فدعا بماء فتوضأ وغسل فرجه وتيمم ، ثم قام فصلى
~~بهم ؛ فكان أول من بعث عوف بن مالك بريدا . قال عوف بن مالك : فقدمت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في السحر وهو يصلي في بيته ، فسلمت عليه ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عوف بن مالك ؟ قلت : عوف بن مالك يا
~~رسول الله ! قال : صاحب الجزور ؟ قلت : نعم . ولم يزد على هذا شيئا ، ثم
~~قال : أخبرني ! فأخبرته بما كان في مسيرنا وما كان بين أبي ms586 عبيدة بن الجراح
~~وبين عمرو بن العاص ومطاوعة أبي عبيدة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: يرحم الله أبا عبيدة بن الجراح ! ثم أخبرته أن عمرا صلى بنا وهو جنب ومعه
~~ماء لم يزد على أن غسل فرجه بماء وتيمم ، فسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم . فلما قدم عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم سأله عن صلاته فأخبره
~~فقال : والذي بعثك بالحق لو اغتسلت لمت ، لم أجد قط بردا مثله ، وقد قال
~~الله : ' ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما ' . فضحك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، ولم يبلغنا أنه قال شيئا PageV02P220
#
# | سرية الخبط
# أميرها أبو عبيدة
# قال الواقدي : حدثني داود بن قيس ، ومالك بن أنس ، وإبراهيم بن محمد
~~الأنصاري من ولد ثابت بن قيس بن شماس ، وخارجة بن الحارث ؛ وبعضهم قد زاد
~~في الحديث ، قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح
~~في سرية فيها المهاجرون والأنصار ، وهم ثلثمائة رجل ، إلى ساحل البحر إلى
~~حي من جهينة ؛ فأصابهم جوع شديد ، فأمر أبو عبيدة بالزاد فجمع حتى إذا
~~كانوا ليقتسمون التمرة ، فقيل لجابر : فما يغني ثلث تمرة ؟ قال : لقد وجدوا
~~فقدها . قال : ولم تكن معهم حمولة ، إنما كانوا على أقدامهم ، وأباعر
~~يحملون عليها زادهم . فأكلوا الخبط ، وهو يومئذ ذو مشرة ، حتى إن شدق أحدهم
~~بمنزلة مشفر البعير العضة ، فمكثنا على ذلك حتى قال قائلهم : لو لقينا عدوا
~~ما كان بنا حركة إليه ، لما بالناس من الجهد . فقال قيس بن سعد : من يشتري
~~مني تمرا بجزر ، يوفيني الجزر ها هنا وأوفيه التمر بالمدينة ؟ فجعل عمر
~~يقول : واعجباه لهذا الغلام ، لا مال له يدان في مال غيره ! فوجد رجلا من
~~جهينة ، فقال قيس بن سعد : بعني جزرا وأوفيك سقة من تمر بالمدينة . قال
~~الجهني : والله ما أعرفك ، ومن أنت ؟ قال : أنا قيس بن سعد بن عبادة بن
~~دليم . قال الجهني : ما أعرفتني بنسبك أما إن بيني وبين سعد خلة ، سيد أهل
~~يثرب . فابتاع منهم ms587 خمس جزر كل جزور بوسقين من تمر يشرط عليه البدوي ، تمر
~~ذخيرة مصلبة من تمر آل دليم . قال : يقول قيس : نعم . فقال الجهني : فاشهد
~~لي . فأشهد له نفرا من الأنصار ومعهم نفر من المهاجرين . قال قيس : أشهد من
~~تحب . فكان فيمن أشهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فقال عمر : لا أشهد !
~~هذا يدان ولا مال له ، إنما المال لأبيه . قال الجهني : والله ، ما كان سعد
~~ليخني PageV02P221 بابنه في سقة من تمر ! وأرى وجها حسنا وفعالا شريفا .
~~فكان بين عمر وبين قيس كلام حتى أغلظ له قيس الكلام ؛ وأخذ قيس الجزر
~~فنحرها لهم في مواطن ثلاثة ، كل يوم جزورا ، فلما كان اليوم الرابع نهاه
~~أميره وقال : تريد أن تخفر ذمتك ولا مال لك ؟ حدثني محمد بن يحيى بن سهل ،
~~عن أبيه ، عن رافع بن خديج ، قال : أقبل أبو عبيدة بن الجراح ومعه عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنهم فقال : عزمت عليك ألا تنحر ؛ أتريد أن تخفر ذمتك ولا
~~مال لك ؟ فقال قيس : يا أبا عبيدة ، أترى أبا ثابت وهو يقضي دين الناس ،
~~ويحمل الكل ، ويطعم في المجاعة ، لا يقضي سقة تمر لقوم مجاهدين في سبيل
~~الله ! فكاد أبو عبيدة أن يلين له ويتركه حتى جعل عمر يقول : اعزم عليه !
~~فعزم عليه فأبى عليه أن ينحر . فبقيت جزوران معه حتى وجد القوم الحوت ،
~~فقدم بهما قيس المدينة ظهرا يتعاقبون عليها ، وبلغ سعد ما كان أصاب القوم
~~من المجاعة فقال : إن يكن قيس كما أعرفه فسوف ينحر للقوم . فلما قدم قيس
~~لقيه سعد فقال : ما صنعت في مجاعة القوم حيث أصابهم ؟ قال : نحرت . قال :
~~أصبت ، انحر ! قال : ثم ماذا ؟ قال : نحرت . قال : أصبت ! قال : ثم ماذا ؟
~~قال : ثم نحرت . قال : أصبت ، انحر ! قال : ثم ماذا ؟ قال : نهيت . قال :
~~ومن نهاك ؟ قال : أبو عبيدة بن الجراح أميري . قال : ولم ؟ قال : زعم أنه
~~لا مال لي وإنما المال لأبيك ، فقلت : أبي يقضي عن الأباعد ، ويحمل الكل ،
~~ويطعم في المجاعة ، ولا يصنع هذا بي ! قال ms588 : فلك أربع حوائط . قال : وكتب
~~له بذلك كتابا . قال : وأتى بالكتاب إلى أبي عبيدة فشهد فيه ، وأتى عمر
~~فأبى أن يشهد فيه - وأدنى حائط منها يجذ خمسين وسقا . وقدم البدوي مع قيس
~~فأوفاه سقته وحمله وكساه ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فعل قيس فقال :
~~إنه في بيت جود .
# حدثني مالك بن أنس ، عن وهب بن كيسان ، عن جابر بن عبد الله ، فألقى لنا
~~حوتا مثل الظرب ، فأكل الجيش منه اثنتي عشرة ليلة ، ثم أمر أبو عبيدة بضلع
~~من أضلاعه فنصب ، ثم أمر براحلة فرحلت ، ثم مر تحتها فلم يصبها .
~~PageV02P222
# حدثني ابن أبي ذئب ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله ، قال : إن كان الرجل
~~ليجلس في وقب عينه ، وإن كان الراكب ليمر بين ضلعين من أضلاعه على راحلته .
# حدثني عبد الله بن الحجازي ، عن عمر بن عثمان بن شجاع ، قال : لما قدم
~~الأعرابي على سعد بن عبادة قال : يا أبا ثابت ! والله ، ما مثل ابنك صنعت
~~ولا تركت بغير مال ؛ فابنك سيد من سادة قومه ، نهاني الأمير أن أبيعه . قلت
~~: لم ؟ قال : لا مال له ! فلما انتسب إليك عرفته فتقدمت لما عرفت أنك تسمو
~~على معالي الأخلاق وجسيمها ، وأنك غير مذم بمن لا معرفة له لديك . قال :
~~فأعطى ابنه يومئذ أموالا عظاما . PageV02P223
#
# | سرية خضرة ، أميرها أبو قتادة في شعبان سنة ثمان
# حدثنا الواقدي قال : حدثني محمد بن سهل بن أبي حثمة ، عن أبيه ، قال :
~~قال عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي : تزوجت ابنة سراقة بن حارثة اللجاري
~~وكان قتل ببدر ، فلم أصب شيئا من الدنيا كان أحب إلي من مكانها ، فأصدقتها
~~مائتي درهم ، فلم أجد شيئا أسوقه إليها فقلت : على الله ورسوله المعول .
~~فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته ، فقال : كم سقت إليها ! قلت :
~~مائتي درهم . فقال : لو كنتم تغترفونه من ناحية بطحان ما زدتم . فقلت : يا
~~رسول الله ، أعني في صداقها . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما
~~وافقت عندنا شيئا أعينك به ، ولكني قد أجمعت ms589 أن أبعث أبا قتادة في أربعة
~~عشر رجلا في سرية ، فهل لك أن تخرج فيها ؟ فإني أرجو أن يغنمك الله مهر
~~امرأتك . فقلت : نعم . فخرجنا فكنا ستة عشر رجلا بابي قتادة وهو أميرنا ،
~~وبعثنا إلى غطفان نحو نجد فقال : سيروا الليل واكمنوا النهار ، وشنوا
~~الغارة ، ولا تقتلوا النساء والصبيان . فخرجنا حتى جئنا ناحية غطفان ،
~~فهجمنا على حاضر منهم عظيم . قال : وخطبنا أبو قتادة وأوصانا بتقوى الله عز
~~وجل ، وألف بين كل رجلين وقال : لا يفارق كل رجل زميله حتى يقتل أو يرجع
~~إلي فيخبرني خبره ، ولا يأتني رجل فأسأل عن صاحبه فيقول ، لا علم لي به !
~~وإذا كبرت فكبروا ، وإذا حملت فاحملوا ، ولا تمعنوا في الطلب . فأحطنا
~~بالحاضر فسمعت رجلا يصرخ : يا خضرة ! فتفاءلت وقلت : لأصيبن خيرا ولأجمعن
~~إلي امرأتي ! وقد أتيناهم ليلا . قال : فجرد أبو قتادة سيفه وجردنا سيوفنا
~~، وكبر وكبرنا معه ، فشددنا على الحاضر فقاتل رجال ، وإذا برجل طويل قد جرد
~~سيفه صلتا ، وهو يمشي القهقرى ويقول : يا مسلم ، هلم إلى الجنة ! فاتبعته
~~ثم PageV02P224 قال : إن صاحبكم لذو مكيدة ، وإن أمره هو الأمر . وهو يقول
~~: الجنة ! الجنة ! يتهكم بنا . فعرفت أنه مستقبل فخرجت في أثره ، فيناديني
~~صاحبي : لا تبعد ، فقد نهانا أميرنا أن نمعن في الطلب ! فأدركته فرميته على
~~جريداء متنه ، ثم قال : ادن يا مسلم إلى الجنة ! فرميته حتى قتلته بنبلي ،
~~ثم وقع ميتا فأخذت سيفه . وجعل زميلي ينادي : أين تذهب ؟ إني والله إن ذهبت
~~إلى أبي قتادة فسألني عنك أخبرته . قال : فلقيته قبل أبي قتادة فقلت : أسأل
~~أميري عني ؟ فقال : نعم ، وقد تغيظ علي وعليك . وأخبرني أنهم جمعوا الغنائم
~~- وقتلوا من أشرف لهم - فجئت أبا قتادة فلامني فقلت : قتلت رجلا كان من
~~أمره كذا وكذا ، فأخبرته بقوله كله . ثم استقنا النعم ، وحملنا النساء ،
~~وجفون السيوف معلقة بالأقتاب . فأصبحت - وبعيري مقطور - بامرأة كأنها ظبي ،
~~فجعلت تكثر الالتفات خلفها وتبكي ، قلت : إلى أي شيء تنظرين ؟ قالت : أنظر
~~والله إلى رجل لئن كان حيا ليستنقذنا منكم . فوقع في نفسي ms590 أنه الذي قتلته
~~فقلت : قد والله قتلته ، وهذا سيفه معلق بالقتب إلى غمده ، فقالت : هذا
~~والله غمد سيفه ، فشمه إن كنت صادقا . قال : فشمته فطبق . قال : فبكت ويئست
~~. قال ابن أبي حدرد : فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم بالنعم والشاء .
# فحدثني أبو مودود ، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي حدرد ، عن أبيه ،
~~قال : لما رجعت من غزوة خضرة وقد أصبنا فيئا ، سهم كل رجل اثنا عشر بعيرا ،
~~دخلت بزوجتني فرزقني الله خيرا .
# وحدثني عبد الله بن جعفر ، عن جعفر بن عمرو ، قال : غابوا خمس عشرة ليلة
~~، وجاءوا بمائتي بعير وألف شاة ، وسبوا سبيا كثيرا . وكان الخمس معزولا ،
~~وكان سهمانهم اثني عشر بعيرا ، يعدل البعير بعشر من الغنم .
# حدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عبد الرحمن بن عبد الله
~~بن أبي حدرد ، عن أبيه ، قال : أصبنا في وجهنا أربع نسوة ، فيهن فتاة كأنها
~~ظبي ، من الحداثة والحلاوة شيء عجب ، وأطفال من غلمان وجوار ، فاقتسموا
~~السبي PageV02P225 وصارت تلك الجارية الوضيئة لأبي قتادة . فجاء محمية بن
~~جزء الزبيدي فقال : يا رسول الله ، إن أبا قتادة قد أصاب في وجهه هذا جارية
~~وضيئة ، وقد كنت وعدتني جارية من أول فيء يفيء الله عليك . قال : فأرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي قتادة فقال : ما جارية صارت في سهمك
~~؟ قال : جارية من السبي هي أوضأ ذلك السبي ، أخذتها لنفسي بعد أن أخرجنا
~~الخمس من المغنم . قال : هبها لي . فقال : نعم ، يا رسول الله . فأخذها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها إلى محمية بن جزء الزبيدي .
~~PageV02P226
#
# | شأن غزوة الفتح
# حدثني محمد بن عبد الله ، وموسى بن محمد ، وعبد الله بن جعفر ، وعبد الله
~~بن يزيد ، وابن أبي حبيبة ، وابن أبي سبرة ، وعبد الحميد بن جعفر ، وعبد
~~الرحمن بن عبد العزيز ، ويونس بن محمد ، ومحمد بن يحيى بن سهل ، وابن أبي
~~حثمة ، ومحمد بن صالح بن دينار ، ونجيح ، وأسامة بن زيد ، وحزام بن هشام ،
~~ومعاذ بن محمد ms591 بن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة ، ومعمر بن راشد ؛ فكل قد
~~حدثني من حديث الفتح بطائفة ، وبعضهم أوعى له من بعض ، وغير هؤلاء قد حدثني
~~أيضا ، فكتبت كل ما سمعت منهم ، قالوا : كانت خزاعة في الجاهلية قد أصابوا
~~رجلا من بني بكر أخذوا ماله ؛ فمر رجل من خزاعة على بني الديل بعد ذلك
~~فقتلوه ، فوقعت الحرب بينهم ، فمر بنو الأسود بن رزن - ذؤيب ، وسلمى ،
~~وكلثوم - على خزاعة فقتلوهم بعرفة عند أنصاب الحرم . وكان قوم الأسود يؤدون
~~في الجاهلية ديتين بفضلهم في بين بكر ، فتجاوزوا وكف بعضهم عن بعض من أجل
~~الإسلام ، وهم على ما هم عليه من العداوة في أنفسهم ، إلا أنه قد دخل
~~الإسلام عليهم جميعا فأمسكوا ، فلما كان صلح الحديبية دخلت خزاعة في عقد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعهده ، وكانت خزاعة حلفاء لعبد المطلب ،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفا ، ولقد جاءته يومئذ خزاعة بكتاب
~~عبد المطلب فقرأه . قال ابن واقد : وهو ' باسمك اللهم ، هذا حلف عبد المطلب
~~بن هاشم لخزاعة ، إذ قدم عليه سراتهم وأهل الرأي ، غائبهم مقر بما قضى عليه
~~شاهدهم . إن بيننا وبينكم عهود الله وعقوده ، ما لا ينسى أبدا ، ولا يأتى
~~بلد ، اليد واحدة والنصر واحد ، ما أشرف ثبير ، وثبت حراء ، وما بل بحر
~~صوفة ، لا يزداد فيما بيننا وبينكم إلا تجددا أبدا أبدا ، الدهر سرمدا ' .
~~PageV02P227 فقرأه عليه أبي بن كعب فقال : ما أعرفني بحلفكم وأنتم على ما
~~أسلمتم عليه من الحلف ! فكل حلف كان في الجاهلية فلا يزيده الإسلام إلا شدة
~~، ولا حلف في الإسلام . وجاءته أسلم وهو بغدير الأشطاط ، جاء بهم بريدة بن
~~الحصيب فقال : يا رسول الله ، هذه أسلم وهذه محالها ، وقد هاجر إليك من
~~هاجر منها وبقي قوم منهم في مواشيهم ومعاشهم . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : أنتم مهاجرون حيث كنتم . ودعا العلاء بن الحضرمي فأمره أن يكتب
~~لهم كتابا ، فكتب : ' هذا كتاب من محمد رسول الله لأسلم ، لمن آمن منهم
~~بالله ms592 ، وشهد أنه لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله ؛ فإنه آمن بأمان
~~الله ، وله ذمة الله وذمة رسوله . وإن أمرنا وأمركم واحد على ما دهمنا من
~~الناس بظلم ، اليد واحدة والنصر واحد ، ولأهل باديتهم مثل ما لأهل قرارهم ،
~~وهم مهاجرون حيث كانوا ' . وكتب العلاء بن الحضرمي . فقال أبو بكر الصديق
~~رضي الله عنه : يا رسول الله ، نعم الرجل بريدة بن الحصيب لقومه ، عظيم
~~البركة عليهم ؛ مررنا به ليلة ، مررنا ونحن مهاجرون إلى المدينة ، فأسلم
~~معه من قومه من أسلم . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم الرجل
~~بريدة لقومه وغير قومه يا أبا بكر ، إن خير القوم من كان مدافعا عن قومه ما
~~لم يأثم ، فإن الإثم لا خير فيه . حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير ، عن
~~محجن بن وهب ، قال : كان آخر ما كان بين خزاعة وبين كنانة أن أنس بن زنيم
~~الديلي هجا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فسمعه غلام من خزاعة فوقع به
~~فشجه ، فخرج إلى قومه فأراهم شجته فثار الشر مع ما كان بينهم ، وما تطلب
~~بنو بكر من خزاعة من دمائها . فلما دخل شعبان على رأس اثنين وعشرين شهرا من
~~صلح الحديبية تكلمت بنو نفاثة من بني بكر أشراف قريش - واعتزلت بنو مدلج
~~فلم ينقضوا العهد - أن يعينوا بالرجال والسلاح على عدوهم من خزاعة ؛
~~وذكروهم القتلى الذين أصابت خزاعة لهم ، وضربوهم بأرحامهم ، وأخبروهم
~~بدخولهم معهم في عقدهم وعهدهم ، وذهاب خزاعة إلى PageV02P228 محمد في عقده
~~وعهده ، فوجدوا القوم إلى ذلك سراعا إلا أبا سفيان ، لم يشاور في ذلك ولم
~~يعلم ؛ ويقال : إنهم ذاكروه فأبى عليهم . وجعلت بنو نفاثة وبكر يقولون :
~~إنما نحن ! فأعانوهم بالسلاح والكراع والرجال ودسوا ذلك سرا لئلا تحذر
~~خزاعة ، فهم آمنون غارون بحال الموادعة وما حجز الإسلام بينهم . ثم اتعدت
~~قريش الوتير موضعا بمن معها ، فوافوا للميعاد ، فيهم رجال من قريش من
~~كبارهم متنكرون متنقبون ؛ صفوان بن أمية ، ومكرز بن حفص بن الأخيف ، وحويطب
~~بن عدب العزى ، وأجلبوا معهم ms593 أرقاءهم ، ورأس بني بكر نوفل بن معاوية الدؤلي
~~؛ فبيتوا خزاعة ليلا وهم غارون آمنون من عدوهم ، ولو كانوا يخافون هذا
~~لكانوا على حذر وعدة ، فلم يزالوا يقتلونهم حتى انتهوا بهم إلى أنصاب الحرم
~~، فقالوا : يا نوفل ، إلهك ، إلهك ! قد دخلت الحرم ! قال : لا إله لي اليوم
~~، يا بني بكر ! قد كنتم تسرقون الحاج ، أفلا تدركون ثأركم من عدوكم ؟ لا
~~يريد أحدكم يأتي امرأته حتى يستأذني ، لا يؤخر أحد منك اليوم بعد يومه هذا
~~من ثأره . فلما انتهت خزاعة إلى الحرم ، دخلت دار بديل بن ورقاء ودار رافع
~~الخزاعيين وانتهوا بهم في عماية الصبح ، ودخلت رؤساء قريش في منازلهم وهم
~~يظنون ألا يعرفوا ، وألا يبلغ هذا محمدا صلى الله عليه وسلم .
# حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن عطاء بن أبي مروان ، قال : قتلوا
~~منهم عشرين رجلا ، وحضروا خزاعة في دار رافع وبديل ، وأصبحت خزاعة مقتلين
~~على باب بديل - ورافع مولى لخزاعة . وتنحت قريش وندموا على ما صنعوا ،
~~وعرفوا أن هذا الذي صنعوا نقض للمدة والعهد الذي بينهم وبين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم .
# حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير ، عن عبد الله بن عكرمة بن عبد الحارث
~~PageV02P229 ابن هشام ، قال : وجاء الحارث بن هشام وابن أبي ربيعة إلى
~~صفوان بن أمية ، وإلى سهيل بن عمرو ، وعكرمة بن أبي جهل ، فلاموهم فيما
~~صنعوا من عونهم بني بكر ، وأن بينكم وبين محمد مدة ، وهذا نقض لها . وانصرف
~~ذلك القوم ودسوا إلى نوفل بن معاوية ، وكان الذي ولى كلامه سهيل بن عمرو ،
~~فقال : قد رأيت الذي صنعنا بك وأصحابك وما قتلت من القوم ، وأ ، ت قد
~~حضرتهم تريد قتل من بقي منهم ، وهذا ما لا نطاوعك عليه فاتركهم لنا . قال :
~~نعم . فتركهم فخرجوا . فقال ابن قيس الرقيات يذكر سهيل بن عمرو :
# خالط أخواله خزاعة لما . . . كثرتهم بمكة الأحياء
# وقال في ذلك ابن لعط الديلي :
# ألا هل أتى قصوى العشيرة أننا . . . رددنا بني كعب بأفوق ناصل
# حبسناهم في دارة العبد رافع . . . وعند ms594 بديل محبسا غير طائل
# حبسناهم حتى إذا طال يومهم . . . نفخنا لهم من كل شعب بوابل
# ذبحناهم ذبح التيوس كأننا . . . أسود تبارى فيهم بالقواصل
# قال : ومشى الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة إلى أبي سفيان فقالا :
~~هذا أمر لابد له من أن يصلح ؛ والله لئن لم يصلح هذا الأمر لا يروعكم إلا
~~محمد في أصحابه ! قال أبو سفيان : قد رأت هند بنت عتبة رؤيا كرهتها
~~وأفظعتها وخفت من شرها . فقال القوم : ما هي ؟ قال : رأت دما أقبل من
~~الحجون يسيل حتى وقف بالخندمة مليا ، ثم كان ذلك الدم لم يكن ، فكره القوم
~~هذا ، وقالوا : هذا شر . فحدثني مجمع بن يعقوب ، عن أبيه ، قال : لما رأى
~~أبو سفيان ما رأى من الشر قال : هذا والله أمر لم أشهده ولم أغب عنه ، لا
~~حمل هذا إلا علي ؛ ولا والله ما شوورت ولا هويت حيث بلغن ! والله ليغزونا
~~محمد إن صدقني ظني PageV02P230 وهو صادقي ، وما لي بد أن آتي محمدا فأكلمه
~~أن يزيد في الهدنة ويجدد العهد قبل أن يبلغه هذا الأمر . فقالت قريش : قد
~~والله أصبت الرأي ! وندمت قريش على ما صنعت من عون بني بكر على خزاعة ،
~~وعرفوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لن يدعهم حتى يغزوهم . فخرج أبو
~~سفيان ، وخرج معه مولى له على راحلتين ، فأسرع السير وهو يرى أنه أول من
~~خرج من مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أبو عبد الله : وقد سمعنا
~~وجها من أمر خزاعة لم أر عليه الناس قبلنا ولا يعرفونه ، وقد رواه ثقة ،
~~ومخرجه الذي رد إليه ثقة مقنع ، فلم أر أحدا يعرف له وجها ! إلا أن الناس
~~قبلنا ينفونه ويقولون : لم يكن ؛ وذكرته لابن جعفر ومحمد بن صالح ولأبي
~~معشر وغيرهم ممن له علم بالسرية فكلهم ينكره ولا يأتي له بوجه .
# وكان أول الحديث ، أنه حدثني الثقة عندي ، أنه سمع عمرو بن دينار ، يخبر
~~عن ابن عمر ، أنه لما قدم ركب خزاعة على رسول الله صلى الله ms595 عليه وسلم
~~فأخبره بمن قتل منهم ، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فمن تهمتكم
~~وظنتكم ؟ قالوا : بنو بكر . قال : كلها ؟ قالوا : لا ، ولكن تهمتنا بنو
~~نفاثة قصرة ، ورأس القوم نوفل بن معاوية النفاثي . قال : هذا بطن من بني
~~بكر وأنا باعث إلى أهل مكة فسائلهم عن هذا الأمر ومخيرهم في خصال . فبعث
~~إليهم ضمرة يخيرهم بين إحدى ثلاث خلال ، بين أن يدوا خزاعة أو يبرأوا من
~~حلف نفاثة ، أو ينبذ إليهم على سواء . فأتاهم ضمرة رسول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وخبرهم بالذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يخيرهم بين
~~أن يدوا قتلى خزاعة ، أو يبرأوا من حلف نفاثة ، أو ينبذوا إليهم على سواء .
~~فقال قرطة بن عبد عمرو الأعجمي : أما أن ندي قتلى خزاعة ؛ فإن نفاثة قوم
~~فيهم عرام فلا نديهم حتى لا يبقى لنا سبد ولا لبد ، وأما أن نبرأ من حلف
~~نفاثة فإنه ليس قبيلة في العرب تحج هذا البيت أشد تعظيما لهذا البيت من
~~نفاثة ، وهم حلفاؤنا فلا نبرأ من حلفهم ، ما بقي لنا سيد ولا لبد ، ولكنا
~~ننبذ إليه على سواء . فرجع ضمرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك من
~~قولهم ، فبعثت قريش أبا سفيان بن حرب تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يجدد العهد ، وندمت قريش على رد الرسول بما ردوه .
# قال أبو عبد الله : فكل أصحابنا أننكروا هذا الحديث . وقال : فأخذ رسول
~~الله PageV02P231 صلى الله عليه وسلم بالأنقاب وعمى عليهم الأخبار حتى
~~دخلها فجاءة - حتى ذكرت هذا الحديث لحزام بن هشام الكعبي فقال : لم يضيع
~~الذي حدثك شيئا ، ولكن الأمر على ما أقول لك - ندمت قريش على عون نفاثة
~~وقالوا : محمد غازينا ! قال عبد الله بن سعد بن أبي سرح - وهو عندهم يومئذ
~~كافر مرتد - إن عندي رأيا ؛ أن محمدا لن يغزوكم حتى يعذر إليكم ويخيركم في
~~خصال كلها أهون عليكم من غزوه . قالوا : ما هي ؟ قال : يرسل أن أدوا قتلى
~~خزاعة وهم ثلاثة وعشرون ms596 قتيلا ، أو تبرأوا من حلف من نقض العهد بيننا - بنو
~~نفاثة - أو ننبذ إليكم الحرب ؛ فما عندكم في هذه الخصال ؟ قال القوم : آخر
~~ما قال ابن أبي السرح ! وقد كان به عالما . فقال سهيل بن عمرو : ما خصلة
~~أيسر علينا من التبرؤ من حلف بني نفاثة . قال شيبة ابن عثمان العبدري :
~~حفظت أخوالك وغضبت لهم ! قال سهيل : وابو قريش لم تلده خزاعة . قال شيبة :
~~لا ، ولكنا ندي قتلى خزاعة ، فهو أهون علينا . فقال قرطة بن عبد عمرو : لا
~~والله ، لا يودون ولا نبرأ من حلف نفاثة ، ابن الغوث بنا وأعمدة لشدتنا ،
~~ولكن ننبذ إليه على سواء ! فقال أبو سفيان : ما هذا بشيء ! وما الرأي لنا
~~إلا جحد هذا الأمر ، أن تكون قريش دخلت في نقض عهد وقطع مدة ، فإن قطعه قوم
~~بغير هوى منا ولا مشورة فما علينا . قالوا : هذا الرأي ، لا رأي غيره ؛
~~الجحد لكل ما كان من ذلك ! قال : وإني لم أشهده ولم أوامر فيه ، وأنا في
~~ذلك صادق ؛ لقد كرهت ما صنعتم وعرفت أن سيكون له يوم عماس . قالت قريش لأبي
~~سفيان : واخرج أنت بذلك ! حتى خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو
~~عبد الله : فذكرت حديث حزام لابن جعفر وغيره من أصحابنا فلم ينكروه ،
~~وقالوا : هذا وجهه ! وكتبه مني عبد الله بن جعفر .
# حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي ، عن عطاء بن أبي مروان ، قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعائشة : قد حرت في أمر خزاعة . قال ابن واقد :
~~فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله أترى قريشا تجترىء على نقض العهد
~~بينكم وبينهم وقد أفناهم السيف ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ينقضون العهد لأمر يريده الله تعالى بهم . قالت عائشة : خير أو شر يا رسول
~~الله ؟ قال : خير ! PageV02P232 فحدثني حزام بن هشام بن خالد الكعبي ، عن
~~أبيه ، قال : وخرج عمرو ابن سالم الخزاعي في أربعين راكبا من خزاعة
~~يستنصرون رسول الله صلى الله عليه وسلم ويخبرونه بالذي أصابهم ms597 وما ظاهرت
~~عليه قريش - فأعانوهم بالرجال والسلاح والكراع ، وحضر ذلك صفوان بن أمية في
~~رجال من قومهم متنكرين ، فقتلوا بأيديهم - ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالس في المسجد في أصحابه ؛ ورأس خزاعة عمرو بن سالم ، وقام ينشد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمع منه
~~فقال :
# اللهم إني ناشد محمدا . . . حلف أبينا وأبيك الأتلدا
# قد كنتم ولدا وكنا والدا . . . ثمت أسلمنا ولم ننزع يدا
# إن قريشا أخلفوك الموعدا . . . ونقضوا ميثاقك المؤكدا
# فانصر هداك الله نصرا اعتدا . . . وادع عباد الله يأتوا مددا
# فيهم رسول الله قد تجردا . . . في فيلق كالبحر يجري مزبدا
# قرم لقرم من قروم أصيدا . . . هم بيتونا بالوتير هجدا
# نتلو القران ركعا وسجدا . . . وزعموا أن لست أدعو أحدا
# وهم أذل . . . وأقل عددا
# فلما فرع الركب قالوا : يا رسول الله ، إن أنس بن زنيم الديلي قد هجاك .
~~فهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه ، فبلغ أنس بن زنيم ، فقدم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم معتذرا مما بلغه ، فقال :
# أأنت الذي تهدى معد بأمره . . . بل الله يهديهم وقال لك اشهد
# فما حملت من ناقة فوق رحلها . . . أبر وأوفى ذمة من محمد
# أحث على خير وأوسع نائلا . . . إذا راح يهتز اهتزاز المهند
# وأكسى لبرد الخال قبل اجتذابه . . . وأعطى برأس السابق المتجرد
# تعلم رسولالله أنك مدركي . . . وأن وعيدا منك كالأخذ باليد
# تعلم رسول الله أنك قادر . . . على كل سكن من تهام ومنجد PageV02P233
# ونبي رسول ا أني هجوته . . . فلا رفعت سوطي إلي إذن يدي
# سوى أنني قد قلت يا ويح فتية . . . أصيبوا بنحس يوم طلق وأسعد
# أصابهم من لم يكن لدمائهم . . . كفاء فعزت عبرتي وتبلدي
# ذؤيب وكلثوم وسلمى تتابعوا . . . جميعا فإلا تدمع العين أكمد
# على أن سلمى ليس فيهم كمثله . . . وإخوته أو هل ملوك كأعبد
# وإني لا عرضا خرقت ولا دما . . . هرقت ففكر عالم الحق واقصد
# أنشدنيها حزام . وبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم قصيدته واعتذاره ،
~~وكلمه نوفل بن معاوية الديلي ms598 فقال : يا رسول الله ، أنت أولى الناس بالعفو
~~، ومن منا لم يعادك ويؤذك ، ونحن في جاهلية لا ندري ما نأخذ وما ندع حتى
~~هدانا الله بك من الهلكة ، وقد كذب عليه الركب وكثروا عندك . فقال : دع
~~الركب ، فإنا لم نجد بتهامة أحدا من ذي رحم ولا بعيد الرحم كان أبر بنا من
~~خزاعة . فأسكت نوفل بن معاوية ، فلما سكت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: قد عفوت عنه . قال نوفل : فداك أبي وأمي ! وحدثني عبد الحميد بن جعفر بن
~~عمران بن أبي أنس ؛ عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : قام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يجر طرف ردائه ، وهو يقول : لا نصرت إن لم أنصر بني كعب
~~مما أنصر منه نفسي ! وحدثني حزام بن هشام ، عن أبيه ، قال : قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : لكأنكم بأبي سفيان قد جاء يقول : ' جدد العهد وزد في
~~الهدنة ' وهو راجع بسخطه . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن
~~سالم وأصحابه : راجعوا وتفرقوا في الأودية ! وقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدخل على عائشة وهو مغضب ، فدعا بماء فدخل يغتسل . قالت عائشة :
~~فأسمعه يقول وهو يصب الماء عليه : لا نصرت إن لم أنصر بني كعب ! وخرج أبو
~~سفيان من مكة وهو متخوف الذي صنع عمرو بن سالم وأصحابه أن يكونوا جاءوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم . وكان القوم لما أتوا الأبواء راجعين تفرقوا
~~، PageV02P234 وذهبت طائفة إلى الساحل تعارض الطريق ، ولزم بديل بن أم أصرم
~~في نفير معه الطريق ، فلقيه أبو سفيان ، فأشفق أبو سفيان أن يكون بديل جاء
~~محمدا ، بل كان اليقين عنده ، فقال للقوم : أخبروني عن يثرب ، منذ كم عهدكم
~~بها ؟ فقالوا : لا علم لنا بها . فعرف أنهم كتموه ، فقال : أما معكم من تمر
~~يثرب شيء تطعموناه ؟ فإن لتمر يثرب فضلا على تمر تهامة . قالوا : لا . قال
~~: ثم أبت نفسه أن تقره حتى قال : يا بديل ، هل جئت محمدا ؟ قال : لا ! ما
~~فعلت ms599 ، ولكني سرت في بلاد كعب وخزاعة من هذا الساحل في قتيل كان بينهم ،
~~فأصلحت بينهم . قال : يقول أبو سفيان : إنك والله - ما علمت - بر واصل . ثم
~~قايلهم أبو سفيان حتى راح بديل وأصحابه ، ثم جاء منزلهم ففت أبعار أباعرهم
~~فوجد فيها نوى ، ووجد في منزلهم نوى من تمر عجوة كأنها ألسنة الطير ، فقال
~~أبو سفيان : أحلف بالله لقد جاء القوم محمدا ! وكان القوم لما كانت الوقعة
~~خرجوا من صبح ذلك اليوم ، فساروا إلى حيث لقيهم أبو سفيان ثلاثا .
# وكانت بنو بكر قد حبست خزاعة في دار بديل ورافع ثلاثة أيام لم يكلموا
~~فيهم ، وائتمرت قريش أن يخرج أبو سفيان ، فأقام يومين ثم خرج ، فهذا خمس
~~بعد مقتل خزاعة . وأقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة فدخل على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال : يا محمد ، إني كنت غائبا في صلح الحديبية ، فاشدد العهد
~~وزدنا في المدة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل كان قبلكم حدث ؟
~~قال : معاذ الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فنحن على مدتنا
~~وصلحنا يوم الحديبية ، لا نغير ولا نبدل . ثم قام من عنده فدخل على ابنته
~~أم حبيبة ، فلما ذهب ليجلس على فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم طوته
~~دونه ، فقال : أرغبت بهذا الفراش عني أو بي عنه ؟ قالت : بل هو فراش رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأنت امرؤ نجس مشرك ! قال : يا بنية ، لقد أصابك
~~بعلمك شر ! قالت : هداني الله للإسلام ، وأنت يا أبت سيد قريش وكبيرها ،
~~كيف يسقط عنك الدخول في الإسلام ، وأنت تعبد حجرا لا يسمع ولا يبصر ؟ قال :
~~يا عجباه ، وهذا منك أيضا ؟ أأترك ما كان يعبد آبائي وأتبع دين محمد ؟ ثم
~~قام من عندها فلقي أبا بكر الصديق رضي الله عنه فكلمه وقال : تكلم محمدا
~~وتجير PageV02P235 أنت بين الناس ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه : جواري في
~~جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم . ثم لقي عمر رضي الله عنه فكلمه بمثل
~~ما كلم به أبو ms600 بكر ، فقال عمر : والله ، لو وجدت الذر تقاتلكم لأعنتها
~~عليكم ! قال أبو سفيان : جزيت من ذي رحم شرا . ثم دخل على عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه فقال : إنه ليس في القوم أحد أقرب بي رحما منك ، فزد في
~~الهدنة وجدد العهد ؛ فإن صاحبك لن يرده عليك أبدا ؛ والله ما رأيت رجلا قط
~~أكثر إكراما لصاحب من محمد لأصحابه ! قال عثمان رضي الله عنه : جواري في
~~جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم . وحدثني عبد الله بن محمد ، عن أبيه ،
~~قال : دخل على فاطمة بنت النبي صلى الله عليه وسلم فكلمها فقال : أجيري بين
~~الناس ! فقالت : إنما أنا امرأة . قال : إن جوارك جائز ، قد أجازت أختك أبا
~~العاص بن الربيع ، فأجاز ذلك محمد . قالت فاطمة : ذلك إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ! وأبت ذلك عليه . فقال : مري أحد بنيك يجير بين الناس !
~~قالت : إنهما صبيان ، وليس مثلهما يجير . فلما أبت عليه أتى عليا رضي الله
~~عنه فقال : يا أبا الحسن ، أجر بين الناس وكلم محمدا يزيد في المدة ! قال
~~علي ويحك يا أبا سفيان ! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عزم ألا يفعل
~~، وليس أحد يستطيع أن يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء يكرهه .
~~قال أبو سفيان : فما الرأي ؟ يسر لي أمري ، فإنه قد ضاق علي ، فمر لي بأمر
~~ترى أنه نافعي ! فقال علي رضي الله عنه : ما أجد لك شيئا أمثل من أن تقوم
~~فتجير بين الناس ، فإنك سيد كنانة . قال : ترى ذلك مغنيا عني شيئا ؟ قال
~~علي رضي الله عنه : لا أظن ذلك والله ، ولكني لا أجد لك غيره . فقام بين
~~ظهري الناس فصاح : ألا إني قد أجرت بين الناس ، ولا أظن محمدا يخفرني ! ثم
~~دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا محمد ، ما أظن أن ترد جواري !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت تقول ذلك يا أبا سفيان ! حدثني
~~ابن أبي حبيبة ، عن واقد عن عمرو بن ms601 سعد بن معاذ ، قال : جاء أبو سفيان إلى
~~سعد بن عبادة فقال : يا أبا ثابت ، قد عرفت الذي كان بيني وبينك ، وأني قد
~~كنت لك في حرمنا جارا ، وكنت لي بيثرب مثل ذلك ، وأنت سيد هذه PageV02P236
~~البحرة ، فأجر بين الناس ورد في المدة . فقال سعد : يا أبا سفيان ، جواري
~~في جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يجير أحد على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم . ويقال : خرج أبو سفيان على أنه قال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أنت تقول ذلك يا أبا سفيان ! يقال : لما صاح لم يقرب النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، وركب راحلته وانطلق إلى مكة ، وكان قد حبس وطالت غيبته ، وكانت
~~قريش قد اتهمته حين أبطأ أشد التهمة وقالوا : والله إنا نراه قد صبأ ،
~~واتبع محمدا سرا وكتم إسلامه . فلما دخل على هند ليلا قالت : لقد حبست حتى
~~اتهمك قومك ، فإن كنت مع طول الإقامة جئتهم بنجح فأنت الرجل ! ثم دنا منها
~~فجلس مجلس الرجل من المرأة ، فجعلت تقول : ما صنعت ؟ فأخبرها الخبر وقال :
~~لم أجد إلا ما قال لي علي . فضربت برجليها في صدره ، وقالت : قبحت من رسول
~~قوم ! حدثني عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان ، عن أبيه ، قال : فلما أصبح
~~حلق رأسه عند الصنمين ، إساف ونائلة ، وذبح لهما ، وجعل يمسح بالدم رءوسهما
~~، ويقول : لا أفارق عبادتكما حتى أموت على ما مات عليه أبي ! أبرأ لقريش
~~مما اتهموه .
# وحدثني حزام بن هشام ، عن أبيه ، قال : وقالت له قريش : ما وراءك ؟ هل
~~جئتنا بكتاب من محمد ، أو زيادة في مدة ؟ ما نأمن أن يغزنا ! فقال : والله
~~لقد أبى علي ، ولقد كلمت علية أصحابه فما قدرت على شيء منهم ، إلا أنهم
~~يرمونني بكلمة واحدة ؛ إلا أن عليا قد قال لما ضاقت بي الأمور : أنت سيد
~~كنانة ، فأجر بين الناس ! فناديت بالجوار ثم دخلت على محمد فقلت : إني قد
~~أجرت بين الناس ، وما أظن أن ترد جواري . فقال محمد : أنت تقول ذلك يا أبا ms602
~~سفيان ! لم يزدني على ذلك . قالوا : ما زاد على أن تلعب بك تلعبا ! قال :
~~والله ما وجدت غير ذلك .
# حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، قال :
~~PageV02P237 لما ولي أبو سفيان راجعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعائشة : جهزينا وأخفي أمرك ! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم
~~خذ على قريش الأخبار والعيون حتى نأتيهم بغتة . ويقال قال : اللهم خذ على
~~قريش أبصارهم فلا يروني إلا بغتة ، ولا يسمعون بي إلا فجأة . قالوا : وأخذ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنقاب ، فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~يطوف على الأنقاب قيما بهم فيقول : لا تدعوا أحدا يمر بكم تنكرونه إلا
~~رددتموه - وكانت الأنقاب مسلمة - إلا من سلك إلى مكة فإنه يتحفظ به ويسأل
~~عنه ، أو ناحية مكة . قالوا : فدخل أبو بكر على عائشة وهي تجهز رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، تعمل قمحا سويقا ودقيقا وتمرا ، فدخل عليها أبو بكر
~~فقال : يا عائشة ، أهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزو ؟ قالت : ما أدري
~~. قال : إن كان رسول الله هم بسفر فآذنينا نتهيأ له . قالت : ما أدري ،
~~لعله يريد بني سليم ، لعله يريد ثقيفا ، لعله يريد هوازن ! فاستعجمت عليه
~~حتى دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبو بكر : يا رسول الله ،
~~أردت سفرا ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم . قال : أفأتجهز ؟ قال
~~: نعم . قال أبو بكر : وأين تريد يا رسول الله ؟ قال : قريشا ، وأخف ذلك يا
~~أبا بكر ! وأمر رسول الله بالجهاز ، قال : أو ليس بيننا وبينهم مدة ؟ قال :
~~إنهم غدروا ونقضوا العهد ، فأنا غازيهم . وقال لأبي بكر : اطو ما ذكرت لك !
~~فظان يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الشام ، وظان يظن ثقيفا ،
~~وظان يظن هوازن . وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة بن ربعي في
~~ثمانية نفر إلى بطن إضم ليظن ظان أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms603 توجه إلى
~~تلك الناحية ، ولأن تذهب بذلك الأخبار .
# حدثني عبد الله بن يزيد بن قسيط ، عن أبيه ، عن اب أبي حدرد ، عن أبيه
~~قال : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بطن إضم ، أميرنا أبو قتادة
~~في تلك السرية وفيها محلم بن جثامة الليثي وأنا فيهم ، فبينا نحن ببعض وادي
~~إضم إذ مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي فسلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا
~~عنه ، وحمل عليه محلم بن جثامة فقتله ، وسلبه بعيرا له ومتاعا ووطبا من لبن
~~كان معه ، فلما لحقنا النبي PageV02P238 صلى الله عليه وسلم نزل فينا
~~القرآن ' يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا
~~لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا . . ' الآية .
~~فانصرف القوم ولم يلقوا جمعا حتى انتهوا إلى ذي خشب فبلغهم أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد توجه إلى مكة ، فأخذوا على بين حتى لحقوا النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالسقيا .
# حدثني المنذر بن سعد ، عن يزيد بن رومان ، قال : لما أجمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسير إلى قريش ، وعلم بذلك الناس ، كتب حاطب بن أبي بلتعة
~~إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ؛ وأعطى
~~الكتاب امرأة من مزينة ، وجعل لها جعلا على أن توصله قريشا ، فجعلته في
~~رأسها ثم فتلت عليه قرونها ، فخرجت . وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الخبر من السماء بما صنع حاطب ، فبعث عليا والزبير فقال : أدركا امرأة من
~~مزينة ، قد كتب معها حاطب كتابا يحذر قريشا فخرجا فأدركاها بالخليفة ،
~~فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا شيئا ، فقالا لها : إنا نحلف بالله
~~ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كذبنا ولتخرجن هذا الكتاب أو
~~لنكشفنك ! فلما رأت منهما الجد قالت : أعرضا عني ! فأعرضها عنها ، فحلت
~~قرون رأسها فاستخرجت الكتاب فدفعته إليهما ، فجاءا به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حاطبا فقال : ما حملك على ms604
~~هذا ؟ فقال : يا رسول الله ، إني لمؤمن بالله ورسوله ، ما غيرت ولا بدلت !
~~ولكني كنت امرءا ليس لي في القوم أصل ولا عشيرة ، وكان لي بين أظهرهم أهل
~~وولد فصانعتهم . فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : قاتلك الله ! ترى رسول
~~الله يأخذ بالأنقاب وتكتب الكتب إلى قريش تحذرهم . دعني يا رسول الله أضرب
~~عنقه ، فإنه قد نافق ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما يدريك يا
~~عمر ؟ لعل الله قد اطلع يوم بدر على أهل بدر . فقال : اعملوا ما شئتم ، فقد
~~غفرت لكم ! وأنزل الله عز وجل في حاطب : ' يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا
~~عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة . . ' إلى آخر الآية . PageV02P239
# وحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : كتب حاطب إلى ثلاثة
~~نفر : صفوان بن أمية ، وسهيل بن عمرو ، وعكرمة بن أبي جهل : ' إن رسول الله
~~قد أذن في الناس بالغزو ، ولا أراه يريد غيركم ، وقد أحببت أن تكون لي
~~عندكم يد بكتابي إليكم ' . ودفع الكتاب إلى امرأة من مزينة من أهل العرج
~~يقال لها كنود ، وجعل لها دينارا على أن تبلغ الكتاب ، وقال : أخفيه ما
~~استطعت ، ولا تمري على الطريق فإن عليها محرسا . فسلكت على غير نقب ، عن
~~يسار المحجة في الفلوق ، حتى لقيت الطريق بالعقيق . حدثني عتبة بن جبيرة ،
~~عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرة بن سعد ، قال : هي سارة ؛ جعل لها عشرة
~~دنانير .
# قالوا : فما أبان رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو ، أرسل إلى أهل
~~البادية وإلى من حوله من المسلمين ، يقول لهم : من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليحضر رمضان بالمدينة . وبعث رسولا في كل ناحية حتى قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم - أسلم ، وغفار ، ومزينة ، وجهينة ، وأشجع . وبعث
~~إلى بني سليم ، فأما بنو سليم فلقيته بقديد ؛ وأما سائر العرب فخرجوا من
~~المدينة .
# قال : وحدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان ، عن أبيه ، عن جده ، قال : أرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أسماء بن ms605 حارثة ، وهند بن حارثة إلى أسلم
~~يقولان لهم : إن رسول الله يأمركم أن تحضروا رمضان بالمدينة . وأرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم جندبا ورافعا ابني مكيث إلى جهينة يأمرهم أن
~~يحضروا رمضان بالمدينة ؛ وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إيماء بن رخصة
~~وابا رهم كلثوم بن الحصين إلى بني الحصين إلى بني غفار وضمرة ، وبعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أشجع معقل بن سنان ، ونعيم بن مسعود ؛ وبعث
~~إلى مزينة بلال بن الحارث ، وعبد الله بن عمرو المزني ؛ وبعث إلى بني سليم
~~الحجاج بن علاط السلمي ، ثم البهزي ، وعرباض بن سارية ؛ وبعث إلى بني كعب
~~بني عمرة بشر بن سفيان وبديل بن ورقاء ، فلقيه بنو كعب بقديد وخرج معه من
~~بني كعب من كان بالمدينة . وعسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببئر
~~PageV02P240 أبي عنبة ، وعقد الألوية والرايات ؛ فكان في المهاجرين ثلاث
~~رايات - راية مع الزبير ، وراية مع علي رضي الله عنه ، وراية مع سعد بن أبي
~~وقاص . وكان في الأوس بني عبد الأشهل راية مع أبي نائلة ، وفي بني ظفر راية
~~مع قتادة بن النعمان ، وفي بني حارثة راية مع أبي بردة بن نيار ، وفي بني
~~معاوية راية مع جبر بن عتيك ، وفي بني خطمة راية مع أبي لبابة بن عبد
~~المنذر ، وفي بني أمية راية مع مبيض - قال ابن حيويه : نبيض في كتاب أبي
~~حية ، فتركته أنا على ما هناك مبيض . وفي بني ساعدة راية مع أبي أسيد
~~الساعدي ، وفي بني الحارث بن الخزرج راية مع عبد الله بن زيد ، وفي بني
~~سلمة راية مع قطبة ابن عامر بن حديدة ، وفي بني مالك بن النجار راية مع
~~عمارة بن حزم ، وفي بني مازن راية مع سليط بن قيس ، وفي بني دينار راية
~~يحملها . وكان المهاجرون سبعمائة ، ومعهم من الخيل ثلثمائة فرس ؛ وكانت
~~الأنصار أربعة آلاف ، معهم من الخيل خمسمائة ؛ وكانت مزينة ألفا ، فيها من
~~الخيل مائة فرس ومائة درع ، وفيها ثلاثة ألوية ؛ لواء مع ms606 النعمان بن مقرن ،
~~ولواء مع بلال بن الحارث ، ولواء مع عبد الله بن عمرو . وكانت أسلم
~~أربعمائة ، فيها ثلاثون فرسا ، ولواءان يحمل أحدهما بريدة بن الحصيب والآخر
~~ناجية بن الأعجم . وكانت جهينة ثمانمائة ، معها من الخيل خمسون فرسا ، فيها
~~أربعة ألوية ، لواء مع سويد بن صخر ، ولواء مع ابن بكيث ، ولواء مع أبي
~~زرعة ، ولواء مع عبد الله بن بدر . وكانت بنو كعب ابن عمرو خمسمائة ، فيهم
~~ثلاثة ألوية ، لواء مع بشر بن سفيان ، ولواء مع ابن شريح ، ولواء مع عمرو
~~بن سالم ، ولم يكن خرج معه من المدينة ، لقيه قومه بقديد .
# قال : حدثني عتبة بن جبيرة ، عن الحصين بن عبد الرحمن ، قال : لم يعقد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الألوية والرايات حتى انتهى إلى قديد ، ثم
~~جعل رايات المهاجرين والأنصار على ما ذكرنا . وقال : كانت راية أشجع مع عوف
~~بن مالك . PageV02P241 وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأربعاء
~~لعشر خلون من رمضان بعد العصر ، فما حل عقدة حتى انتهى إلى الصلصل . وخرج
~~المسلمون وقادوا الخيل وامتطوا الإبل ، وكانوا عشرة آلاف . وقدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمامه الزبير بن العوام ، في مائتين من المسلمين ، فلما
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيداء - قال : فحدثني يحيى بن خالد بن
~~دينار ، عن عبد الله بن عمير ، عن ابن عباس قال : وحدثني داود بن خالد ، عن
~~المقبري ، عن أبي هريرة ، قالا - قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني
~~لأرى السحاب تستهل بنصر بني كعب . وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~المدينة فنادى مناديه : من أحب أن يصوم فليصم ، ومن أحب أن يفطر فليفطر !
~~وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : وحدثني مالك بن أنس ، عن سمي
~~مولى أبي بكر ، عن أبي بكر ابن عبد الرحمن بن الحارث ، عن رجل رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالعرج يصب الماء على رأسه ووجهه من العطش .
# قال : وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن حكيم ms607 بن حكيم ، عن أبي جعفر
~~، عن جابر بن عبد الله ، قال : لما كنا بالكديد بين الظهر والعصر أخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إناء من ماء في يده حتى رآه المسلمون ، ثم أفطر
~~تلك الساعة . وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قوما صاموا فقال :
~~أولئك العصاة ! وقال أبو سعيد الخدري : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إنكم مصبحو عدوكم ، والفطر أقوى لكم ! قال ذلك بمر الظهران . فلما نزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم العرج ، والناس لا يدرون أين توجه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، PageV02P242 إلى قريش ، أو إلى هوازن ، أو إلى ثقيف ! فهم
~~يحبون أن يعلموا ، فجلس في أصحابه بالعرج وهو يتحدث ، فقال كعب بن مالك :
~~آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم لكم علم وجهه . فجاء كعب فبرك بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه ، ثم قال :
# قضينا من تهامة كل ريب . . . وخيبر ثم أجممنا السيوفا
# نسائلها ولو نطقت لقالت . . . قواطعهن دوسا أو ثقيفا
# فلست لحاضر إن لم تروها . . . بساحة داركم منها ألوفا
# فننتزع الخيام ببطن وج . . . ونترك دورهم منهم خلوفا
# أنشدنيها أيوب بن النعمان ، عن أبيه . قال : فتبسم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، ولم يزد على ذلك . فجعل الناس يقولون : والله ما بين لك رسول
~~الله شيئا ، ما ندري بمن يبدى ، بقريش أو ثقيف أو هوازن .
# قال : حدثنا هشام بن سعد ، عن زيد بن أسلم ، قال : لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بقديد قيل : هل لك في بيض النساء وأدم الإبل ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى حرمها علي بصلة الرحم ووكزهم في
~~لبات الإبل .
# قال : حدثني الزبير بن موسى ، عن أبي الحويرث ، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه قال : إن الله حرمهم علي ببر الوالد ووكزهم في لبات الإبل .
# قال : وحدثني قران بن محمد ، عن عيسى بن عميلة الفزاري ، قال : كان عيينة
~~في أهله بنجد فأتاه الخبر أن رسول ms608 الله صلى الله عليه وسلم يريد وجها ، وقد
~~تجمعت العرب إليه ، فخرج في نفر من قومه حتى قدم المدينة ، فيجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد خرج قبله بيومين ، فسلك عن ركوبه فسبق إلى العرج ،
~~فوجده رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج ، فلما نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العرج أتاه فقال : يا رسول الله ، بلغني خروجك ومن يجتمع إليك
~~فأقبلت سريعا ولم أشعر فأجمع قومي فيكون لنا جلبة كثيرة ، ولست أرى هيأة
~~حرب ، لا أرى ألوية ولا رايات ! فالعمرة تريد ؟ فلا أرى هيأة الإحرام !
~~فأين PageV02P243 وجهك يا رسول الله ؟ قال : حيث يشاء الله . وذهب وسار معه
~~، ووجد الأقرع بن حابس بالسقيا ، قد وافاها في عشرة نفر من قومه ، فساروا
~~معه ، فلما نزل قديد عقد الألوية وجعل الرايات . فلما رأى عيينة القبائل
~~تأخذ الرايات والألوية عض على أنامله ، فقال أبو بكر : علام تندم ؟ قال :
~~على قومي ألا يكونوا نفروا مع محمد ، فأين يريد محمد يا أبا بكر ؟ قال :
~~حيث يشاء الله . فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ مكة بين الأقرع
~~وعيينة .
# قال : حدثني عبد الرحمن بن محمد ، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم ، قال :
~~لما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرج ، فكان فيما بين العرج
~~والطلوب ، نظر إلى كلبة تهر على أولادها وهم حولها يرضعونها ، فأمر رجلا من
~~أصحابه يقال له جعيل بن سراقة أن يقوم حذاءها ، لا يعرض لها أحد من الجيش
~~ولأولادها . قال : حدثني معاذ بن محمد ، عن عبد الله بن سعد ، قال : لما
~~راح رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرج تقدمت أمامه جريدة من خيل طليعة
~~، تكون أمام المسلمين ، فلما كانت بين العرج والطلوب أتوا بعين من هوازن
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا : يا رسول الله ، رأيناه حين
~~طلعنا عليه وهو على راحلته ، فتغيب عنا في وهدة ، ثم جاء فأوفى على نشز
~~فقعد عليه ، فركضنا إليه فأراد يهرب منا ، وإذا بعيره قد ms609 عقله أسفل من
~~النشز وهو يغيبه ، فقلنا : ممن أنت ؟ قال : رجل من بني غفار . فقلنا : هم
~~أهل هذا البلد . فقلنا : من أي بني غفار أنت ؟ فعيى ولم ينفذ لنا نسبا ،
~~فازددنا به ريبة وأسأنا به الظن ، فقلنا : فأين أهلك ؟ قال : قريبا ! وأومأ
~~بيده إلى ناحية . قلنا : على أي ماء ، ومن معك هنالك ؟ فلم ينفذ لنا شيئا ،
~~فلما رأينا ما خلط قلنا : لتصدقنا أو لنضربن عنقك ! قال : فإن صدقتكم
~~ينفعني ذلك عندكم ؟ قلنا : نعم . قال : فإني رجل من هوازن من بني نضر ،
~~بعثني هوازن عينا . وقالوا : ائت المدينة حتى تلقى محمدا فتستخبر لنا ما
~~يريد في أمر حلفائه ، أيبعث إلى قريش بعثا أو يغزوهم بنفسه ، ولا نراه غلا
~~يستغورهم ، فإن خرج سائرا أو بعث بعثا فسر معه حتى تنتهي إلى بطن سرف ، فإن
~~كان يريدنا أولا فيسلك في بطن سرف حتى يخرج إلينا ، وإن كان يريد قريشا
~~فسيلزم الطريق . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وأين هوازن ؟
~~PageV02P244 قال : تركتهم ببقعاء وقد جمعوا الجمعوع ، وأجلبوا في العرب ،
~~وبعثوا إلى ثقيف فأجابتهم ، فتركت ثقيفا على ساق قد جمعوا الجموع ، وبعثوا
~~إلى الجرش في عمل الدبابات والمنجنيق ، وهم سائرون إلى جمع هوازن فيكونون
~~جمعاز قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإلى من جعلوا أمرهم ؟ قال : إلى
~~فتاهم مالك بن عوف . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وكل هوازن قد أجاب
~~إلى ما دعا إليه مالك ؟ قال : قد أبطأ من بني عامر أهل الجد والجلد . قال :
~~من ؟ قال : كعب وكلاب . قال : ما فعلت هلال ؟ قال : ما أقل من ضوى إليه
~~منهم ، وقد مررت بقومك أمس بمكة وقد قدم عليهم أبو سفيان بن حرب فرأيتهم
~~ساخطين لما جاء به ، وهم خائفون وجلون . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: حسبنا الله ونعم الوكيل ، ما أراه إلا صدقني ! قال الرجل : فلينفعني ذلك
~~؟ فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد أن يحبسه ، وخافوا
~~أن يتقدم ويحذر الناس ، فلما نزل العسكر مر ms610 الظهران أفلت الرجل ، فطلبه
~~خالد بن الوليد فأخذه عند الأراك ، وقال : لولا وليت عهدا لك لضربت عنقك .
~~وأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به يحبس حتى يدخل مكة ، فلما دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وفحتها أتي به إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فأسلم ، ثم خرج مع المسلمين إلى هوازن فقتل
~~بأوطاس .
# قال : حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين ، عن عبد الرحمن بن سابط وغيره ، قال
~~كان أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الرضاعة ، أرضعته حليمة أياما ، وكان يألف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، وكان له تربا ، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه عدواة لم
~~يعاد أحد قط ، ولم يكن دخل الشعب ، وهجا رسول الله ، وهجا أصحابه ، وهجا
~~حسان فقال :
# ألا مبلغ حسان عني رسالة . . . فخلتك من شر الرجال الصعاليك
# أبوك أبو سوء وخالك مثله . . . فلست بخير من أبيك وخالك فقال المسلمون
~~لحسان : اهجه ! قال : لا أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : كيف آذن لك في ابن عمي أخي أبي ؟
~~قال : أسلك منه كما تسل الشعرة من العجين . فقال حسان شعرا ، وأمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن PageV02P245 يذاكر أبا بكر الصديق رضي الله عنه
~~بعض ذلك ، فذاكره . قال : فمكث أبو سفيان عشرين سنة عدوا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، يهجو المسلمين ويهجونه ، ولا يتخلف عن موضع تسير فيه قريش
~~لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ثم إن الله ألقى في قلبه الإسلام .
~~قال أبو سفيان ، فقلت : من أصحب ومع من أكون ؟ قد ضرب الإسلام بجرانه !
~~فجئت زوجتي وولدي ، فقلت : تهيأوا للخروج فقد أظل قدوم محمد عليكم . قالوا
~~: قد آن لك تبصر أن العرب والعجم قد تبعت محمدا وأنت موضع في عداوته ، وكنت
~~أولى الناس بنصره ! فقلت لغلامي مذكور : عجل بأبعرة وفرس . قال : ثم ms611 سرنا
~~حتى نزلنا الأبواء ، وقد نزلت مقدمته الأبواء ، فتنكرت وخفت أن أقتل ، وكان
~~قد هدر دمي ؛ فخرجت ، وأجد ابني جعفر على قدمي نحوا من ميل ، في الغداة
~~التي صبح رسول الله صلى الله عليه وسلم فيها الأبواء ، فأقبل الناس رسلا
~~رسلا ، فتنحيت فرقا من أصحابه ؛ فلما طلع مركبه تصديت له تلقاء وجهه ، فلما
~~ملأ عينيه مني أعرض عني بوجهه إلى الناحية الأخرى ، فتحولت إلى ناحية وجهه
~~الأخرى ، وأعرض عني مرارا ، فأخذني ما قرب وما بعد ، وقلت : أنا مقتول قبل
~~أن أصل إليه . وأتذكر بره ورحمته وقرابتي فيمسك ذلك مني ، وقد كنت لا أشك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه سيفرحون بإسلامي فرحا شديدا ؛
~~لقرابتي من رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رأى المسلمون إعراض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عني أعرضوا عني جميعا ، فلقيني ابن أبي قحافة
~~معرضا ، ونظرت إلى عمر ويغري بي رجلا من الأنصار ، فألز بي رجل يقول : يا
~~عدو الله ، أنت الذي كنت تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتؤذي أصحابه ،
~~قد بلغت مشارق الأرض ومغاربها في عداوته ! فرددت بعض الرد عن نفسي ،
~~فاستطال علي ، ورفع صوته حتى جعلني في مثل الحرجة من الناس يسرون بما يفعل
~~بي . قال : فدخلت على عمي العباس فقلت : يا عباس ، قد كنت أرجو أن سيفرح
~~رسول الله بإسلامي لقرابتي وشرفي ، وقد كان منه ما كان رأيت ، فكلمه ليرضى
~~عني ! قال : لا والله ، لا أكلمه كلمة فيك أبدا بعد الذي رأيت منه إلا أن
~~أرى وجها ، إني أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهابه . فقلت : يا عمي
~~إلى من تكلني ؟ قال : هو ذاك . PageV02P246 قال : فلقيت عليا رحمة الله
~~عليه فكلمته فقال لي مثل ذلك ، فرجعت إلى العباس فقلت : يا عم فكف عني
~~الرجل الذي يشتمني . قال : صفه لي . فقلت : هو رجل آدم شديد الأدمة ، قصير
~~، دحداد ، بين عينيه شجة . قال : ذاك نعمان بن الحارث النجاري . فأرسل إليه
~~، فقال : يا نعمان ، إن أبا سفيان ابن عم رسول ms612 الله صلى الله عليه وسلم
~~وابن أخي ، وإن يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم ساخطا فسيرضى ، فكف عنه ،
~~فبعد لأي ما كف . وقال : لا أعرض عنه . قال أبو سفيان : فخرجت فجلست على
~~باب منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج إلى الجحفة ، وهو لا يكلمني
~~ولا أحد من المسلمين . وجعلت لا ينزل منزلا إلا أنا على بابه ومعي ابني
~~جعفر قائم ، فلا يراني إلا أعرض عني ، فخرجت على هذه الحال حتى شهدت معه
~~فتح مكة وأنا على حيلة تلازمه حتى هبط من أذاخر حتى نزل الأبطح ، فدنون من
~~باب قبته فنظر إلي نظرا هو ألي من ذلك النظر الأول ، قد رجوت أن يتبسم ،
~~ودخل عليه نساء بني المطلب ، ودخلت معهن زوجتي فرققته علي . وخرج إلى
~~المسجد وأنا بين يديه لا أفارقه على حال حتى خرج إلى هوازن ، فخرجت معه ،
~~وقد جمع العرب جمعا لم يجمع مثله قط ، وخرجوا بالنساء والذرية والماشية ،
~~فلما لقيتهم قلت : اليوم يرى أثري إن شاء الله ، ولما لقيتهم حملوا الحملة
~~التي ذكر الله : ' ثم وليتم مدبرين ' . وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على بغلته الشهباء وجرد سيفه ، فأقتحم عن فرسي وبيدي السيف صلتا ، قد كسرت
~~جفنه ، والله أعلم أني أريد الموت دونه وهو ينظر إلي ، فأخذ العباس بن عبد
~~المطلب بلجام البغلة ، فأخذت بالجانب الآخر ، فقال : من هذا ؟ فذهبت أكشف
~~المغفر ، فقال العباس : يا رسول الله ، أخوك وابن عمك أبو سفيان بن الحارث
~~! فارض عنه ، أي رسول الله ! قال : قد فعلت ، فغفر الله كل عداوة عادانيها
~~! فأقبل رجله في الركاب ، ثم التفت إلي فقال : أخي لعمري ! ثم أمر العباس
~~فقال : ناد يا أصحاب البقرة ! يا أصحاب السمرة يوم الحديبية ! يا للمهاجرين
~~! يا للأنصار يا للخزرج ! فأجابوا : لبيك داعي الله ! وكروا كرة رجل واحد ،
~~قد حطموا الجفون ، وشرعوا الرماح ، وخفضوا عوالي الأسنة ، وأرقلوا إرقال
~~PageV02P247 الفحول ؛ فرأيتني وإني لأخاف على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~شروع رماحهم حتى أحدقوا برسول الله صلى الله ms613 عليه وسلم ، وقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : تقدم فضارب القوم ! فحملت حملة أزلتهم عن موضعهم ،
~~وتبعني رسول الله صلى الله عليه وسلم قدما في نحور القوم ، ما نالوا ما
~~تقدم ، فما قامت لهم قائمة حتى طردتهم قدر فرسخ ، وتفرقوا في كل وجه ، وبعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نفرا من أصحابه على الطلب ، فبعث خالد بن
~~الوليد على وجه ، وبعث عمرو بن العاص في وجه ، وبعث أبا عامر الأشعري إلى
~~عسكر بأوطاس فقتل ، وقتل أبو موسى قاتله . كل عداوة عادانيها ! فأقبل رجله
~~في الركاب ، ثم التفت إلي فقال : أخي لعمري ! ثم أمر العباس فقال : ناد يا
~~أصحاب البقرة ! يا أصحاب السمرة يوم الحديبية ! يا للمهاجرين ! يا للأنصار
~~يا للخزرج ! فأجابوا : لبيك داعي الله ! وكروا كرة رجل واحد ، قد حطموا
~~الجفون ، وشرعوا الرماح ، وخفضوا عوالي الأسنة ، وأرقلوا إرقال الفحول ؛
~~فرأيتني وإني لأخاف على رسول الله صلى الله عليه وسلم شروع رماحهم حتى
~~أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : تقدم فضارب القوم ! فحملت حملة أزلتهم عن موضعهم ، وتبعني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قدما في نحور القوم ، ما نالوا ما تقدم ، فما قامت لهم
~~قائمة حتى طردتهم قدر فرسخ ، وتفرقوا في كل وجه ، وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نفرا من أصحابه على الطلب ، فبعث خالد بن الوليد على وجه ، وبعث
~~عمرو بن العاص في وجه ، وبعث أبا عامر الأشعري إلى عسكر بأوطاس فقتل ، وقتل
~~أبو موسى قاتله .
# قال أبو عبد الله : وقد سمعت في إسلام أبي سفيان بن الحارث وجها آخر ،
~~قال : لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وعبد الله بن أبي أمية بنيق
~~العقاب ، فطلبنا الدخول على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأبى يدخلهما
~~عليه ، فكلمته أم سلمة زوجته فقالت : يا رسول الله ، صهرك وابن عمتك وابن
~~عمك وأخوكم من الرضاعة ! وقد جاء الله بهما مسلمين ، لا يكونان أشقى الناس
~~بك . فقال ms614 رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا حاجة لي بهما ؛ أما أخي
~~فالقائل لي بمكة ما قال ؛ لن يؤمن لي حتى أرقى في السماء ! وذلك قول الله
~~عز وجل : ' أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى
~~تنزل علينا كتابا نقرؤه . . ' إلى آخر الآية . فقالت : يا رسول الله ، إنما
~~هو من قومك ما هو ، وقد تكلم وكل قريش قد تكلم ونزل القرآن فيه بعينه ، وقد
~~عفوت عمن هو أعظم جرما منه ؛ وابن عمك وقرابته بك ، وأنت أحق الناس عفوا من
~~جرمه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو الذي هتك عرضي ، فلا حاجة
~~لي بهما ! فلما خرج إليهما الخبر قال أبو سفيان بن الحارث ، ومعه ابنه :
~~والله ، ليقبلني أو لأخذت بيد ابني هذا فلأذهبن في الأرض حتى أهلك عطشا
~~وجوعا ، وأنت أحلم الناس وأكرم الناس مع رحمي بك . فبلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مقالته فرق له . وقال عبد الله بن أمية : إنما جئت لأصدقك ، ولي
~~من القرابة ما لي والصهر PageV02P248 بك . وجعلت أم سلمة تكلمه فيهما ، فرق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما فأذن لهما ودخلا ، فأسلما وكانا جميعا
~~حسني الإسلام ؛ قتل عبد الله ابن أبي أمية بالطائف ، ومات أبو سفيان بن
~~الحارث بالمدينة في خلافة عمر لم يغمص عليه في شيء ، وكان أهدر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم دمه قبل أن يلقاه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأبي سفيان بن الحارث يوم نيق العقاب : أنت الذي تقول : ' طردتني كل مطرد ؟
~~' بل الله طردك كل مطرد . قال أبو سفيان : يا رسول الله ، هذا قول قلته
~~بجهالة وأنت أولى الناس بالعفو والحلم . وأما قوله : ' وأدعى وإن لم أنتسب
~~من محمد ' فإنه هرب وقدم على قيصر ملك الروم ، فقال : ممن أنت ؟ فانتسب له
~~أبو سفيان ابن الحارث ابن عبد المطلب . قال قيصر : أنت ابن عم محمد إن كنت
~~صادقا ، محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ؟ قال : قلت : نعم ms615 ، أنا ابن عمه .
~~فقلت : لا أراني عند ملك الروم وقد هربت من الإسلام ، لا أعرف إلا بمحمد !
~~فدخلني الإسلام وعرفت أن ما كنت فيه باطل من الشرك ، ولكنا كنا مع قوم أهل
~~عقول باسقة ، وارى فاضل الناس يعيش في عقولهم ورأيهم ، فسلكوا فجا فسلكناه
~~. ولما جعل أهل الشرف والسن يقتحمون عن محمد ، وينصرون آلهتهم ، ويغضبون
~~لآبائهم ، فاتبعناهم . ولقيه العباس بن عبد المطلب ومخرمة بن نوفل بالسقيا
~~، فدخل عليه العباس فلم يخرج حتى راح رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكان
~~ينزل معه في كل منزل حتى دخل مكة . ولما كانت الليلة التي نزل فيها بالجحفة
~~، رأى أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~لما دنوا من مكة ، خرجت عليهم كلبة تهر ، فلما دنوا منها استلقت على ظهرها
~~، وإذا أطباؤها تشخب لبنا . فذكرت أبو بكر ، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : ذهب كلبهم وأقبل درهم ! سائلوكم بأرحامكم ، وأنتمن لاقون بعضهم ،
~~فإن لقيتم أبا سفيان فلا تقتلوه . PageV02P249
# ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قديدا لقيته سليم ، وذلك أنهم
~~نفروا من بلادهم فلقوه ، وهم تسعمائة على الخيول جميعا ، مع كل رجل رمحه
~~وسلاحه ، وقدم معهم الرسولان اللذان كان أرسلهما رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم ، فذكرا أنهم أسرعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث نزلا
~~عليهم ، وحشدوا - ويقال إنهم ألف - فقالت سليم : يا رسول الله ، إنك تقصينا
~~وتستغشنا ونحن أخوالك - أم هاشم بن عبد مناف عاتكة بنت مرة بن هلال بن فالح
~~بن ذكوان من بين سليم - فقدمنا يا رسول الله حتى تنظر كيف بلاؤنا ، فإنا
~~صبر عند الحرب صدق عند اللقاء ، فرسان على متون الخيل . قال : ومعهم لواءان
~~وخمس رايات ، والرايات سود . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : سيروا !
~~فجعلهم مقدمته ، وكان خالد بن الوليد على مقدمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين لقيته بنو سليم بقديد ، حتى نزلوا مر الظهران وبنو سليم معه .
# قال : حدثني شعيب بن طلحة ms616 بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر ، عن
~~أبيه ، قال : خرجت بنو سليم تسعمائة على الخيول ، والقنا والدروع الظاهرة ،
~~قد طووا ألويتهم وراياتهم ، وليس معهم لواء ولا راية معقودة ، فقالوا : يا
~~رسول الله ، اعقد لنا وضع رايتنا حيث رأيت . فقال : يحمل رايتكم اليوم من
~~كان يحملها في الجاهلية ! ما فعل فتى كان قدم مع وفدكم علي ، حسن الوجه ،
~~جيد اللسان ؟ قالوا : توفي حديثا .
# قال : حدثني عكرمة بن فروخ ، عن معاوية بن جاهمة بن عباس بن مرداس السلمي
~~، قال : قال عباس : لقيته وهو يسير حتى هبط من المشلل في آلة الحرب ،
~~والحديد ظاهر علينا ، والخيل تنازعنا الأعنة ، فصففنا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وإلى جنبه أبو بكر وعمر ، فنادى عيينة من خلفه فقال : أنا
~~عيينة ! هذه بنو سليم ، قد حضرت بما ترى من العدة والعدد والسلاح : وإنهم
~~لأحلاس الخيل ، ورجال الحرب ، ورعاة الحدق . فقال العباس بن مرداس : أقصر
~~أيها الرجل ! والله إنك لتعلم لنحن أفرس على متون الخيل ، وأطعن بالقنا ،
~~وأضرب بالمشرفية منك ومن قومك . فقال عيينة : كذبت ولومت ! لنحن أولى بما
~~ذكرت منك ، قد عرفته لنا العرب قاطبة . فأومأ إليهما النبي صلى الله عليه
~~وسلم بيده حتى سكتا . واجتمع المسلمون بمر الظهران ، PageV02P250 ولم يبلغ
~~قريشا حرف واحد من مسير رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم ، فقد اغتموا
~~وهم يخافون يغزوهم رسول الله صلى الله عليه وسلم . فلما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مر الظهران عشاء ، أمر أصحابه أن يوقدوا النيران ، فأوقدوا
~~عشرة آلاف نار ، فأجمعت قريش بعثة أبي سفيان بن حرب يتحسب الأخبار ، وقالوا
~~: إن لقيت محمدا فخذ لنا منه جورا إلا أن ترى رقة من أصحابه فآذنه بالحرب .
~~فخرج أبو سفيان وحكيم بن حزام ، فلقيا بديل بن ورقاء فاستتبعاه فخرج معهما
~~، فلما بلغوا الأراك من مر الظهران رأوا الأبنية والعسكر والنيران ، وسمعوا
~~صهيل الخيل ورغاء الإبل ، فأفزعهم ذلك فزعا شديدا وقالوا : هؤلاء بنو كعب
~~حاشتها الحرب ! فقال بديل : هؤلاء أكثر من بني كعب ms617 ! قالوا : فتنجعت هوازن
~~على أرضنا ! والله ما نعرف هذا ! إن هذا العسكر مثل حاج الناس ! قالوا :
~~وقد استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحرس عمر بن الخطاب . وقد
~~ركب العباس بن عبد المطلب بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، الدلدل ،
~~عسى أن يصيب رسولا إلى قريش يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم داخل
~~عليهم مع عشرة آلاف ، فسمع صوت أبي سفيان فقال : أبا حنظلة ! فقال أبو
~~سفيان : يا لبيك ، أبو الفضل ! قال العباس : نعم ! قال أبو سفيان : فما
~~وراءك ؟ قال العباس : هذا رسول الله في عشرة آلاف من المسلمين ، فأسلم ،
~~ثكلتك أمك وعشيرتك ! ثم أقبل على حكيم بن حزام وبديل بن ورقاء فقال : أسلما
~~، فإني لكما جار حتى تنتهوا إلى رسول الله ، فإني أخشى أن تقتطعوا دون
~~النبي صلى الله عليه وسلم ! قالوا : فنحن معك . قال : فخرج بهم العباس حتى
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخل عليه فقال : يا رسول الله ، أبو
~~سفيان ، وحكيم بن حزام ، وبديل بن ورقاء ، قد أجرتهم وهم يدخلون عليك . قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : أدخلهم . فدخلوا عليه ، فمكثوا عنده عامة
~~الليل يستخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودعاهم إلى الإسلام ، وقال
~~: تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ! فأما حكيم وبديل فشهدا ،
~~وأما أبو سفيان فشهد أن لا إله إلا الله ، فلما قال ' وأني رسول الله ' قال
~~: والله يا محمد ، إن في النفس من هذا لشيئا يسيرا بعد ، فأرجئها . ثم قال
~~للعباس : قد أجرناهم ، اذهب بهم إلى منزلك . فلما أذن الصبح أذن العسكر
~~كلهم ، فلزع أبو سفيان من أذانهم وقال : ما يصنعون ؟ PageV02P251 قال
~~العباس : فقلت : الصلاة . قال أبو سفيان : كم يصلون في اليوم والليلة ؟ قال
~~العباس : يصلون خمس صلوات . قال أبو سفيان : كثير والله ! قال : ثم رآهم
~~يبتدرون وضوء النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : ما رأيت يا أبا الفضل ملكا
~~هكذا قط ، لا ملك كسرى ، ولا ملك بني الأصفر ! فقال العباس : ويحك ms618 ، آمن !
~~قال : أدخلني عليه يا أبا الفضل ! فأدخله العباس عليه وقال : يا محمد
~~استنصرت إلهي واستنصرت إلهك ، فلا والله ما لقيتك من مرة إلا ظفرت علي ،
~~فلو كان إلهي محقا وإلهك مبطلا غلبتك ! فتشهد أبو سفيان أن محمدا رسول الله
~~. ثم قال أبو سفيان : يا محمد ، جئت بأوباش الناس ، من يعرف ومن لا يعرف ،
~~إلى عشيرتك وأصلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنت أظلم وأفجر ،
~~غدرتم بعهد الحديبية وظاهرتم على بني كعب بالإثم والعدوان في حرم الله
~~وأمنه ! فقال أبو سفيان : وحيكم يا رسول الله ! لو كنت جعلت حدتك ومكيدتك
~~بهوازن ، فهم أبعد رحما وأشد لك عداوة ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: إني لأرجو من ربي أن يجمع ذلك لي كله بفتح مكة ، وإعزاز الإسلام بها ،
~~وهزيمة هوازن ! وأن يغنمني الله أموالهم وذراريهم ، فإني راغب إلى الله
~~تعالى في ذلك ! قال : وحدثني عبد الله بن جعفر ، قال : سمعت يعقوب بن عتبة
~~يخبر عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بمر الظهران ، قال العباس بن عبد المطلب : واصباح قريش !
~~والله لئن دخلها رسول الله صلى الله عليه وسلم عنوة إنه لهلاك قريش آخر
~~الدهر . قال : فأخذت بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء فركبتها ،
~~وقلت : ألتمس إنسانا أبعثه إلى قريش ؛ فيلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل أن يدخلها عليهم عنوة . قال : فوالله إني لفي الأراك أبتغي إنسانا إذ
~~سمعت كلاما يقول : والله إن رأيت كالليلة من النيران . قال : يقول بديل بن
~~ورقاء : هذه والله خزاعة حاشتها الحرب ! قال أبو سفيان : خزاعة أقل وأذل من
~~أن تكون هذه PageV02P252 نيرانهم وعسكرهم . قال : وإذا بأبي سفيان فقلت :
~~أبا حنظلة ! فقال : يا لبيك ، أبا الفضل - وعرف صوتي - ما لك ، فداك أبي
~~وأمي ؟ فقلت : ويلك ، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف .
~~فقال : بأبي وأمي ! ما تأمرني ، هل من حيلة ؟ قلت : نعم ، تركب عجز هذه
~~البغلة ms619 فأذهب بك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإنه والله إن ظفربك
~~دون رسول الله ، لتقتلن . قال أبو سفيان : وأنا والله أرى ذلك . قال : ورجع
~~بديل وحكيم ، ثم ركب خلفي ، ثم وجهت به ، كلما مررت بنار من نيران المسلمين
~~قالوا : من هذا ؟ فإذا رأوني قالوا : عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~بغلته ، حتى مررت بنار عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، فلما رآني قام فقال :
~~من هذا ؟ فقلت : العباس . قال : فذهب ينظر ، فرأى أبا سفيان خلفي فقال :
~~أبو سفيان ، عدو الله ! الحمد لله الذي أمكن منك بلا عهد ولا عقد ! ثم خرج
~~نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم يشتد ، وركضت البغلة حتى اجتمعنا جميعا
~~على باب قبة النبي صلى الله عليه وسلم . قال : فدخلت على النبي صلى الله
~~عليه وسلم ودخل عمر على إثري ، فقال عمر : يا رسول الله ، هذا أبو سفيان
~~عدو الله ، قد أمكن الله منه بلا عهد ولا عقد ، فدعني أضرب عنقه . قال :
~~قلت . يا رسول الله ، إني قد أجرته ! قال : ثم التزمت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقلت : والله لا يناجيه الليلة أحد غيري - أو دوني . فلما أكثر
~~عمر فيه قلت : مهلا يا عمر ! فإنه لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا
~~، ولكنه أحد بني عبد مناف . فقال عمر : مهلا ، يا أبا الفضل ! فوالله
~~لإسلامك كان أحب إلي من غسلام رجل من آل الخطاب لو أسلم . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : اذهب به ، فقد أجرته لك فليبت عندك حتى تغدو به علينا
~~إذا أصبحت . فلما أصبحت غدوت به ، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : ويحك ، يا أبا سفيان ! ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله ؟ قال
~~: بأبي أنت ، ما أحلمك وأكرمك وأعظم عفوك ! قد كان يقع في نفسي أنه لو كان
~~مع الله إله لقد أغنى عني شيئا PageV02P253 بعد . قال : يا أبا سفيان ، ألم
~~يأن لك أن تعلم أني ms620 رسول الله ؟ قال : بأبي أنت وأمي ، ما أحلمك وأكرمك
~~وأعظم عفوك ! أما هذه ، فوالله إن في النفس منها لشيئا بعد . فقال العباس :
~~فقلت : ويحك ، أشهد أن لا إله إلا الله ! وأشهد أن محمدا عبده ورسوله قبل -
~~والله - أن تقتل ! فقال : فشهد شهادة الحق ، فقال : أشهد أن لا إله إلا
~~الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . فقال العباس : يا رسول الله ، إنك عرفت
~~أبا سفيان وحبه الشرف والفخر ، اجعل له شيئا ! قال : نعم ، من دخل دار أبي
~~سفيان فهو آمن ، ومن أغلق داره فهو آمن . ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للعباس بعد ما خرج : احبسه بمضيق الوادي إلى خطم الجبل حتى تمر به
~~جنود الله فيراها . قال العباس : فعدلت به في مضيق الوادي إلى خطم الجبل ،
~~فلما حبست أبا سفيان قال : غدرا بني هاشم ؟ فقال العباس : إن أهل النبوة لا
~~يغدرون ، ولكن لي إليك حاجة . فقال أبو سفيان : فهلا بدأت بها أولا ! فقلت
~~: إن لي إليك حاجة فكان أفرخ لروعي . قال العباس : لم أكن أراك تذهب هذا
~~المذهب . وعبا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ، ومرت القبائل على
~~قادتها والكتائب على راياتها ، فكان أول من قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خالد بن الوليد في بني سليم ، وهم ألف ، فيهم لواء يحمله عباس بن
~~مرداس السلمي ، ولواء يحمله خفاف بن ندبة ، وراية يحملها الحجاج بن علاط .
~~قال أبو سفيان : من هؤلاء ؟ قال العباس : خالد بن الوليد . قال : الغلام ؟
~~قال : نعم . فلما حاذى خالد العباس ، وإلى جنبه أبو سفيان ، كبر ثلاثا ، ثم
~~مضوا . ثم مر على إثره الزبير بن العوام في خمسمائة - منهم مهاجرون وأفناء
~~العرب - ومعه راية سوداء ، فلما حاذى أبا سفيان كبر ثلاثا وكبر أصحابه ،
~~فقال : من هذا ؟ قال : الزبير بن العوام . قال : ابن أختك ؟ قال : نعم .
~~ومر بنو غفار في ثلاثمائة ، يحمل رايتهم أبو ذر الغفاري - ويقال إيماء بن
~~رحضة - فلما حاذوه كبروا ثلاثا . وقال : يا أبا الفضل ، من هؤلاء ؟ قال :
~~بنو غفار . قال ms621 : ما لي ولبني غفار ! ثم مضت أسلم في أربعمائة ، فيها
~~لواءان يحمل أحدهما بريدة بن الحصيب ، والآخر نا جية بن الأعجم ، فلما
~~حاذوه كبروا ثلاثا . قال : من هؤلاء ؟ قال : أسلم . قال : يا أبا الفضل ،
~~ما لي ولأسلم ! ما كان بيننا وبينها مرة قط . PageV02P254 قال العباس : هم
~~قوم مسلمون دخلوا في الإسلام . ثم مرت بنو عمرو بن كعب في خمسمائة ، يحمل
~~رايتهم بسر بن سفيان . قال : من هؤلاء ؟ قال : بنو كعب بن عمرو . قال : نعم
~~، هؤلاء حلفاء محمد ! فلما حاذوه كبروا ثلاثا . ثم مرت مزينة في ألف ، فيها
~~ثلاثة ألوية وفيها مائة فرس ، يحمل ألويتها النعمان بن مقرن ، وبلال بن
~~الحارث ، وعبد الله بن عمرو ؛ فلما حاذوه كبروا ، فقال : من هؤلاء ؟ قال :
~~مزينة . قال : يا أبا الفضل ما لي ولمزينة ! قد جاءتني تقعقع من شواهقها .
~~ثم مرت جهينة في ثمانمائة مع قادتها ، فيها أربعة ألوية ، لواء مع أبي روعة
~~معبد بن خالد ، ولواء مع سويد بن صخر ، ولواء مع رافع بن مكيث ، ولواء مع
~~عبد الله بن بدر . قال : فلما حاذره كبروا ثلاثا . ثم مرت كنانة ، بنو ليث
~~، وضمرة ، وسعد بن بكر في مائتين ، يحمل لواءهم أبو واقد الليثي ، فلما
~~حاذوه كبروا ثلاثا ، فقال : من هؤلاء ؟ قال : بنو بكر . قال : نعم ، أهل
~~شؤم والله ! الذين غزانا محمد بسببهم ، أما والله ما شوورت فيه ولا علمته ،
~~ولقد كنت له كارها حيث بلغني ، ولكنه أمر حم ! قال العباس : قد خار الله لك
~~في غزو محمد صلى الله عليه وسلم ، ودخلتم في الإسلام كافة . قال : وحدثني
~~عبد الله بن عامر ، عن أبي عمرة بن حماس قال : مرت بنو ليث وحدها ، وهم
~~مائتان وخمسون ، يحمل لواءها الصعب بن جثامة ، فلما مر كبروا ثلاثا فقال :
~~من هؤلاء ؟ قال : بنو ليث . ثم مرت أشجع - وهم آخر من مر وهم ثلثمائة ،
~~معهم لواءان ، لواء يحمله معقل بن سنان ، ولواء مع نعيم بن مسعود . فقال
~~أبو سفيان : هؤلاء كانوا أشد العرب على محمد . فقال العباس : أدخل الله
~~الإسلام في ms622 قلوبهم ، فهذا من فضل الله عز وجل ! فسكت ثم قال : ما مضى بعد
~~محمد ! قال العباس : لم يمض بعد ، لو رأيت الكتيبة التي فيها محمد صلى الله
~~عليه وسلم رأيت الحديد والخيل والرجال ، وما ليس لأحد به طاقة ، قال : أظن
~~والله يا أبا الفضل ؛ ومن له بهؤلاء طاقة سواد PageV02P255 وغبرة من سنابك
~~الخيل ، وجعل الناس يمرون ، كل ذلك يقول : ما مر محمد ! فيقول العباس : لا
~~. حتى مر يسير على ناقته القصواء بين أبي بكر وأسيد بن حضير وهو يحدثهما ،
~~فقال العباس : هذا رسول الله في كتيبته الخضراء فيها المهاجرون والأنصار ،
~~فيها الرايات والألوية ، مع كل بطن من الأنصار راية ولواء ، في الحديد لا
~~يرى منهم إلا الحدق ، ولعمر بن الخطاب رضي الله عنه فيها زجل - وعليه
~~الحديد - بصوت عال وهو يزعجها ، فقال أبو سفيان : يا أبا الفضل ، من هذا
~~المتكلم ؟ قال : عمر ابن الخطاب . قال : لقد أمر أمر بني عدي بعد - والله -
~~قلة وذلة ! فقال العباس : يا أبا سفيان ، إن الله يرفع من يشاء بما يشاء ،
~~وإن عمر ممن رفعه الإسلام . ويقال : كان في الكتيبة ألف دارع . وأعطى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رايته سعد بن عبادة وهو أمام الكتيبة ، فلما مر
~~سعد براية النبي صلى الله عليه وسلم نادى : يا أبا سفيان ! اليوم يوم
~~الملحمة ! اليوم تستحل الحرمة ! اليوم أذل الله قريشا ! فأقبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى إذا حاذى أبا سفيان ناداه : يا رسول الله ، أمرت
~~بقتل قومك ؟ زعم سعد ومن معه حين مر بنا قال يا أبا سفيان ، اليوم يوم
~~الملحمة ! اليوم تستحل الحرمة ! اليوم أذل الله قريشا ! وإني أنشدك الله في
~~قومك ، فأنت أبر الناس ، وأرحم الناس ، وأوصل الناس . قال عبد الرحمن بن
~~عوف وعثمان بن عفان : يا رسول الله ، ما نأمن سعدا أن يكون منه في قري صولة
~~. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اليوم يوم المرحمة ! اليوم أعز الله
~~فيه قريشا ! قال : وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ms623 سعد فعزله ،
~~وجعل اللواء إلى قيس بن سعد ، ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اللواء
~~لم يخرج من سعد حين صار لابنه . فأبى سعد أن يسلم اللواء إلا بأمارة من
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمامته ،
~~فعرفها سعد فدفع اللواء إلى ابنه قيس .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل ، عن أهله ،
~~قالوا : دخل والله سعد بلوائه حتى غرزه بالحجون . PageV02P256 وقال ضرار بن
~~الخطاب الفهري : ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا رضي الله
~~عنه فأخذ اللواء ، فذهب علي رضي الله عنه بها حتى دخل بها مكة فغرزها عند
~~الركن . وقال أبو سفيان : ما رأيت مثل هذه الكتيبة قط ، ولا خبرنيه مخبر !
~~سبحان الله ، ما لأحد بهذه طاقة ولا يدان ! ثم قال : لقد أصبح ملك ابن أخيك
~~الغداة عظيما ! قال ، قلت : ويحك يا أبا سفيان ، ليس بملك ولكنها نبوة .
~~قال : نعم ! قال : فحدثني عبد الله بن يزيد ، عن عبد الله بن ساعدة ، قال :
~~قال له العباس : فانج ويحك فأدرك قومك قبل أن يدخل عليهم . قال : فخرج أبو
~~سفيان فتقدم الناس كلهم حتى دخل من كداء وهو يقول : من أغلق بابه فهو آمن !
~~حتى انتهى إلى هند بنت عتبة ، فأخذت برأسه فقالت : ما وراءك ؟ قال : هذا
~~محمد في عشرة آلاف عليهم الحديد ، وقد جعل لي : من دخل داري فهو آمن ، ومن
~~أغلق بابه فهو آمن ، ومن طرح السلاح فهو آمن . قالت : قبحك الله رسول قوم .
~~قال : وجعل يصرخ بمكة : يا معشر قريش ، ويحكم ! إنه قد جاء ما لا قبل لكم
~~به ! هذا محمد في عشرة آلاف عليهم الحديد ، فأسلموا ! قالوا : قبحك الله
~~وافد قوم ! وجعلت هند تقول : اقتلوا وافدكم هذا ، قبحك الله وافد قوم . قال
~~: يقول أبو سفيان : ويلكم ، لا تغرنكم هذه من أنفسكم ! رأيت ما لم تروا !
~~رأيت الرجال والكراع والسلاح ، فلا لأحد بهذا طاقة ! قالوا : وانتهى
~~المسلمون إلى ذي طوى ، فوقفوا ينظرون إلى ms624 رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~تلاحق الناس . وقد كان صفوان بن أمية ، وعكرمة ابن أبي جهل ، وسهيل بن عمرو
~~قد دعوا إلى قتال رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وضوى إليهم ناس من قريش
~~وناس من بني بكر وهذيل ، وتلبسوا السلاح ، ويقسمون بالله لا يدخلها محمد
~~عنوة أبدا . فكان رجل من بني الديل يقال له : حماس بن قيس بن خالد الديلي ،
~~لما سمع برسول الله صلى الله عليه وسلم جلس يصلح سلاحه ، فقالت له امرأته :
~~لمن تعد هذا ؟ قال : لمحمد وأصحابه ، فإني أرجو أن أخدمك منهم خادما فإنك
~~إليه محتاجة . قالت : ويحك ، لا تفعل ولا تقاتل محمدا ! والله ليضلن هذا
~~عنك لو رأيت محمدا وأصحابه . قال : سترين . قال : وأقبل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في كتيبته الخضراء ، وهو على ناقته القصواء ، PageV02P257 معتجرا
~~بشقة برد حبرة .
# قال : فحدثني محمد بن عبد الله ، عن عباد بن أبي صالح ، عن أبيه ، عن أبي
~~هريرة ، قال : دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وعليه عمامة سوداء ،
~~ورايته سوداء ، ولواؤه أسود ، حتى وقف بذي طوى وتوسط الناس وإن عشنونه ليمس
~~واسطة الرحل أو يقرب منه ، تواضعا لله تعالى حين رأى ما رأى من فتح الله
~~وكثرة المسلمين . ثم قال : العيش عيش الآخرة ! قال : وجعلت الخيل تمعج بذي
~~طوى في كل وجه ، ثم ثابت وسكنت حيث توسطهم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قال : حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد ، عن عيسى بن معمر ، عن عباد بن عبد
~~الله ، عن أسماء بنت أبي بكر ، قالت : وصعد أبو قحافة يومئذ بصغرى بناته ،
~~قريبة بنت أبي قحافة ، تقوده حتى ظهرت به إلى أبي قبيس - وقد ذهب بصره -
~~فلما أشرفت به على أبي قبيس قال : يا بنية ، ماذا ترين ؟ قالت : أرى رجلا
~~يسعى بين ذلك السواد مقبلا ومدبرا . قال : ذلك الوازع يا بنية ، انظري ما
~~ترين ! قالت : تفرق السواد . قال : قد تفرقت الجيوش ! البيت ! البيت ! قالت
~~: فنزلت به . قال : فجعلت الجارية ترعب لما ترى ، فيقول ms625 : يا بنية ، لا
~~تخافي ! فوالله إن أخاك عتيقا لآثر أصحاب محمد عند محمد . قال : وعليها طوق
~~من فضة ، فاختلسه بعض من دخل .
# قالوا : فما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر رضي الله عنه
~~: أنشد بالله طوق أختي ! ثلاث مرات . ثم قال : يا أخية احتسبي طوقك ، فإن
~~الأمانة في الناس قليل .
# قالوا : ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار إلى
~~جنبه ، فقال : كيف قال حسان بن ثابت ؟ فقال :
# عدمنا خيلنا إن لم تروها . . . تثير النقع من كتفي كداء ثم أمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام أن يدخل من كدى ، وأمر خالد بن الوليد
~~أن يدخل من الليط ، وأمر سعد بن عبادة أن يدخل من كداء ، والراية مع ابنه
~~قيس ، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل من أذاخر . ونهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن القتال ، وأمر بقتل ستة نفر وأربع نسوة : عكرمة بن
~~PageV02P258 أبي جهل ، وهبار بن الأسود ، وعبد الله ابن سعد بن أبي سرح ،
~~ومقيس بن صبابة الليثي ، والحويرث بن نقيذ ، وعبد الله بن هلال بن خطل
~~الأدرمي ، وهند بنت عتبة بن ربيعة ، وسارة مولاة عمرو بن هاشم ، وقينتين
~~لأبي خطل : قرينا وقريبة ؛ ويقال : فرتنا وأرنبة . فكل الجنود دخل فلم يلق
~~جمعا ، فلما دخل خالد بن الوليد وجد جمعا من قريش وأحابيشها قد جمعوا له ،
~~فيهم صفوان بن أمية ، وعكرمة بن أبي جهل ، وسهيل بن عمرو ، فمنعوه الدخول ،
~~وشهروا السلاح ، ورموا بالنبل ، وقالوا : لا تدخلها عنوة أبدا ! فصاح خالد
~~بن الوليد في أصحابه وقاتلهم ، فقتل منهم أربعة وعشرين رجلا من قريش ،
~~وأربعة من هذيل ، وانهزموا أقبح الانهزام حتى قتلوا بالحزورة وهم مولون في
~~كل وجه . وانطلقت طائفة منهم فوق رءوس الجبال ، واتبعهم المسلمون ، فجعل
~~أبو سفيان بن حرب وحكيم بن حزام يصيحان : يا معشر قريش ، علام تقتلون
~~أنفسكم ؟ من دخل داره فهو آمن ، ومن وضع السلاح فهو آمن . فجعل الناس
~~يقتحمون الدور ، ويغلقون عليهم ms626 ، ويطرحون السلاح في الطرق حتى يأخذها
~~المسلمون . ولما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثنية أذاخر نظر إلى
~~البارقة فقال : ما هذه البارقة ، ألم أنه عن القتال ؟ قيل : يا رسول الله ،
~~خالد بنالوليد قوتل ، ولو لم يقاتل ما قاتل ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : قضى الله خيرا ! قال : وجعل يتمثل بهذه الأبيات ، وهو يقاتل خارجة
~~بن خويلد الكعبي ، أنشدنيها عن أبيه :
# إذا ما رسول الله فينا رأيتنا . . . كلجة بحر نال فيها سريرها
# إذا ما ارتدينا الفارسية فوقها . . . ردينية يهدي الأصم خريرها
# وإن محمدا . . . لها ناصر عزت وعز نصيرها
# وأقبل ابن خطل جائيا من مكة ، مدججا في الحديد ، على فرس ذنوب ، بيده
~~قناة . وبنات سعيد بن العاص قد ذكر لهن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~دخل ، فخرجن قد نشرن رءوسهن ، يضربن بخمرهن وجوه الخيل ، فضربهن ابن خطل
~~جائيا من PageV02P259 أعلى مكة فقال لهن : أما والله لا يدخلها حتى ترين
~~ضربا كأفواه المزاد ! ثم خرج حتى انتهى إلى الخندمة ، فرأى خيل المسلمين
~~ورأى القتال ، ودخله الرعب حتى ما يستمسك من الرعدة ، حتى انتهى إلى الكعبة
~~فنزل عن فرسه ، وطرح سلاحه ، فأتى البيت فدخل بين أستاره .
# قال : وحدثني حزام بن هشام ، عن أبيه ، قال : أخذ رجل من بني كعب درعه ،
~~وصففه ، ومغفره ، وبيضته ، وسيفه ، وأدرك فرسه غائرا فأدركه فاستوى عليه ،
~~ولحق النبي صلى الله عليه وسلم بالحجون . قالوا : وأقبل حماس بن خالد
~~منهزما حتى أتى بيته ، فدقه ففتحت له امرأته فدخل ، وقد ذهبت روحه ، فقالت
~~: أين الخادم الذي وعدتني ؟ ما زلت منتظرتك منذ اليوم تسخر به ! قال : دعي
~~عنك ، أغلقي بابي ! فإنه من أغلق بابه فهو آمن ! قالت : ويحك ! ألم أنهك عن
~~قتال محمد ؟ وقلت لك : ' ما رأيته يقاتلكم من مرة إلا ظهر عليكم ' ، وما
~~بابنا ؟ قال : إنه لا يفتح على أحد بابه . ثم قال - أنشدنيها ابن أبي
~~الزناد :
# وأنت لو شهدتنا بالخندمه . . . إذ فر صفوان وفر عكرمه
# وأبو يزيد كالعجوز المؤتمه . . . لم تنطقي في اللوم ms627 أدنى كلمه
# وضربتنا بالسيوف المسلمه . . . لهم زئير خلفنا وغمغمه
# قال : وأقبل الزبير بن العوام بمن معه من المسلمين حتى انتهى بهم إلى
~~الحجون ، فغرز الراية عند منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم . ولم يقتل من
~~المسلمين أحد إلا رجلان من أصحابه ، أخطآ طريقه فسلكا غيرها فقتلا ؛ كرز بن
~~جابر الفهري ، فقام عليه خالد الأشقر وهو جد حزام بن خالد حتى قتل ، وكان
~~الذي قتل خالدا ابن أبي الجذع الجمحي . قال : فحدثني قدامة بن موسى ، عن
~~بشير مولى المازنيين ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كنت ممن لزم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فدخلت معه يوم الفتح من أذاخر ، فلما أشرف على أذاخر
~~نظر إلى بيوت مكة ، ووقف عليها فحمد الله وأثنى عليه ، ونظر إلى موضع قبته
~~فقال : هذا منزلنا يا جابر ، حيث تقاسمت علينا قريش في PageV02P260 كفرها .
~~قال جابر : فذكرت حديثا كنت أسمعه منه صلى الله عليه وسلم قبل ذلك بالمدينة
~~: منزلنا غدا إن شاء الله إذا فتح الله علينا مكة في الخيف حين تقاسموا علي
~~الكفر . وكنا بالأبطح وجاه شعب أبي طالب حيث حصر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبنو هاشم ثلاث سنين .
# قال : حدثني عبد الله بن زيد ، عن أبي جعفر ، قال : كان أبو رافع قد ضرب
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبة بالحجون من أدم ، فأقبل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى انتهى إلى القبة ، ومعه أم سلمة وميمونة .
# قال : حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله ، عن أبيه ، عن أبي رافع ،
~~قال : قيل للنبي صلى الله عليه وسلم : ألا تنزل منزلك من الشعب ؟ قال : فهل
~~ترك لنا عقيل منزلا ؟ وكان عقيل قد باع منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ومنزل إخوته من الرجال والنساء بمكة . فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: فانزل في بعض بيوت مكة في غير منازلك ! فأبى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقال : لا أدخل البيوت . فلم يزل مضطربا بالحجون لم يدخل بيتا ، وكان ms628
~~يأتي إلى المسجد من الحجون .
# قال : وحدثنا ابن خديج ، عن عطاء ، قال : لما هاجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة لم يدخل بيوت مكة ، فاضطرب بالأبطح في عمرة القضية ،
~~وعام الفتح ، وفي حجته .
# قال : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه ، عن جده
~~قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطربا بالحجون في الفتح ، ويأتي
~~لكل صلاة .
# قالوا : وكانت أم هانىء بنت أبي طالب تحت هبيرة بن أبير وهب المخزومي ،
~~فلما كان يوم الفتح دخل عليها حموان لها - عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي
~~، والحارث بن هشام - فاستجارا بها وقالا : نحن في جوارك ! فقالت : نعم ،
~~أنتما في جواري . قالت أم هانىء : فهما عندي إذ دخل علي فارسا ، مدججا في
~~الحديد ، ولا أعرفه ، فقلت له : أنا بنت عم رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~قالت : فكف عني وأسفر عن وجهه ، فإذا علي رضي الله عنه ، فقلت : أخي !
~~فاعتنقته وسلمت عليه ، ونظر إليهما PageV02P261 فشهر السيف عليهما . قلت :
~~أخي من بين الناس يصنع بي هذا ! قالت : وألقيت عليهما ثوبا ، وقال : تجيرين
~~المشركين ؟ وحلت دونهما فقلت : والله لتبدأن بي قبلهما ! قالت : فخرج ولم
~~يكد ، فأغلقت عليهما بيتا ، وقلت : لا تخافا ! قال : فحدثني ابن أبي ذئب ،
~~عن المقبري ، عن أبي مرة مولى عقيل ، عن أم هانىء ، قالت : فذهبت إلى خباء
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فلم أجده ، ووجدت فيه فاطمة فقلت :
~~ماذا لقيت من ابن أمي علي ؟ أجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما
~~ليقتلهما ! قالت : فكانت أشد علي من زوجها وقالت : تجيرين المشركين ؟ قالت
~~: إلى أن طلع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه رهجة الغبار ، فقال :
~~مرحبا بفاختة أم هانىء ! وعليه ثوب واحدن فقلت : ماذا لقيت من ابن أمي علي
~~؟ ما كدت أنفلت منه ! أجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كان ذاك ، قد أمنا من أمنت ،
~~وأجرنا من أجرت . ثم أمر فاطمة فسكبت ms629 له غسلا فاغتسل ، ثم صلى ثمان ركعات
~~في ثوب واحد ملتحفا به ، وذلك ضحى في فتح مكة . قالوا : قالت : فرجعت
~~إليهما فأخبرتهما وقلت لهما : إن شئتما فأقيما وإن شئتما فارجعا إلى
~~منازلكما . قالت : فأقاما عندي يومين في منزلي ، ثم انصرفا إلى منازلهما .
~~قالت : فكنت أكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في خبائه بالأبطح حتى خرج
~~إلى حنين . قالت : فأتى آت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا
~~رسول الله ، الحارث بن هشام وابن أبي ربيعة جالسان في ناديهما متفضلان في
~~الملاء المزعفر . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا سبيل إليهما ، قد
~~أمناهما ! قال : ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم في منزله ساعة من
~~النهار واطمأن واغتسل ، ثم PageV02P262 دعا براحلته القصواء فأدنيت إلى باب
~~قبته ، ودعا للبس السلاح ، والمغفر على رأسه ، وقد صف له الناس ، فركب
~~براحلته والخيل تمعج بين الخندمة إلى الحجون ، ومر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأبو بكر رضي الله عنه إلى جنبه يسير يحادثه ، فمر ببنات أبي أحيحة
~~بالبطحاء حذاء منزل أبي أحيحة وقد نشرن رءوسهن ، يلطمن وجوه الخيل بالخمر ،
~~فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بكر فتبسم ، وذكر بيت حسان بن
~~ثابت فأنشده أبو بكر رضي الله عنه .
# تظل جيادنا متمطرات . . . يلطمهن بالخمر النساء
# ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة فرآها ، ومعه
~~المسلمون ، تقدم على راحلته فاستلم الركن بمحجنه ، وكبر فكبر المسلمون
~~لتكبيره ، فرجعوا التكبير حتى ارتجت مكة تكبيرا حتى جعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يشير إليهم : اسكتوا ! والمشركون فوق الجبال ينظرون . ثم طاف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت على راحلته ، آخذ بزمامها محمد بن
~~مسلمة ، وحول الكعبة ثلاثمائة صنم ، وستون صنما مرصصة بالرصاص وكان هبل
~~أعظمها ، وهو وجاه الكعبة على بابها ، وإساف ونائلة حيث ينحرون ويذبحون
~~الذبائح ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما مر بصنم منها يشير بقضيب
~~في يده ويقول : ' جاء الحق وزهق الباطل ms630 إن الباطل كان زهوقا ' . فيقع الصنم
~~لوجهه .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه ، قال : ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشير
~~بالقضيب إلى الصنم فيقع لوجهه ، فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا
~~على راحلته يستلم الركن الأسود بمحجنه في كل طواف ، فلما فرغ من سبعة نزل
~~عن راحلته ، وجاء معمر بن عبد الله بن نضلة فأخرج راحلته ؛ ثم انتهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المقام ، وهو يومئذ لاصق بالكعبة ، والدرع
~~عليه والمغفر ، وعمامته بين كتفيه ، فصلى ركعتين ثم انصرف إلى زمزم فاطلع
~~فيها ، وقال : لولا أن يغلب بنو عبد المطلب لنزعت PageV02P263 منها دلوا .
~~فنزع له العباس بن عبد المطلب دلوا فشرب منه . ويقال : الذي نزع الدلو أبو
~~سفيان بن الحارث بن عبد المطلب . وأمر بهبل فكسر وهو واقف عليه . فقال
~~الزبير بن العوام لأبي سفيان بن حرب : يا أبا سفيان ، قد كسر هبل ! أما إنك
~~قد كنت منه يوم أحد في غرور ، حين تزعم أنه قد أنعم ! فقال أبو سفيان : دع
~~هذا عنك يا ابن العوام ، فقد أرى لو كان مع إله محمد غيره لكان غير ما كان
~~! قالوا : ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ناحية من المسجد
~~والناس حوله ، ثم أرسل بلالا إلى عثمان فقال : إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأمرك أن تأتي بمفتاح الكعبة . قال عثمان : نعم . فخرج عثمان إلى أمه
~~وهي بنت شيبة ، ورجع بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه قال نعم
~~، ثم جلس بلال مع الناس . فقال عثمان لأمه ، والمفتاح يومئذ عندها : يا أمه
~~، أعطني المفتاح فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أرسل وأمرني أن آتي
~~به إليه . فقالت أمه : أعيذك بالله أن تكون الذي تذهب مأثرة قومه على يديه
~~. قال : فوالله لتدفعنه إلي أو ليأتينك غيري فيأخذه منك . فأدخلته في
~~حجزتها وقالت : أي رجل يدخل يده ms631 ها هنا ؟ فبينا هم على ذلك وهو يكلمها إذ
~~سمعت صوت أبي بكر وعمر في الدار ، ومر رافع صوته حين رأى إبطاء عثمان : يا
~~عثمان ، اخرج إلي ! فقالت أمه : يا بني ، خذ المفتاح فأن تأخذه أنت أحب إلي
~~من أن يأخذه تيم وعدي . قال : فأخذه عثمان فأتى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فناوله إياه ، فلما ناوله بسط العباس بن عبد المطلب يده فقال : يا نبي
~~الله ، بأبي أنت اجمع لنا الحجابة والسقاية . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أعطيكم ما ترزءون فيه ، ولا أعطيكم ما ترزءون منه . وقد سمعت أيضا
~~في قبض المفتاح بوجه آخر .
# قال : حدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن نافع ، عن ابن عمر ، قال :
~~أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على بعير لأسامة بن زيد ،
~~وأسامة رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعه بلال وعثمان بن طلحة ،
~~فلما بلغ رأس الثنية أرسل عثمان فجاءه PageV02P264 بالمفتاح فاستقبله به .
~~قالوا : وكان عثمان قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خالد بن
~~الوليد وعمرو ابن العاص مسلما قبل الفتح ، فخرج معنا من المدينة . قال أبو
~~عبد الله : وهذا أثبت الوجوه .
# وقالوا : إن عمر بن الخطاب بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من البطحاء
~~ومعه عثمان بن طلحة ، وأمره أن يتقدم فيفتح البيت ، فلا يدع فيه صورة إلا
~~محاها ، ولا تمثالا ، إلا صورة إبراهيم . فلما دخل الكعبة رأى صورة إبراهيم
~~شيخا كبيرا يستقسم بالأزلام . ويقال : أمره ألا يدع صورة إلا محاها ، فترك
~~عمر صورة إبراهيم ، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى صورة
~~إبراهيم عليه السلام ، فقال : يا عمر ، ألم آمرك ألا تدع فيها صورة إلا
~~محوتها ؟ فقال عمر : كانت صورة إبراهيم . قال : فامحها .
# فكان الزهري يقول : لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم فرأى فيها صورة
~~الملائكة وغيرها ، ورأى صورة إبراهيم عليه السلام ، قال : قاتلهم الله ،
~~جعلوه شيخا يستقسم بالأزلام ! ثم رأى صورة مريم ، فوضع يده عليها ثم ms632 قال :
~~امسحوا ما فيها من الصور إلا صورة إبراهيم .
# قال : وحدثني ابن أبي ذئب ، عن عبد الرحمن بن مهران ، عن عمير مولى ابن
~~عباس ، عن أسامة بن زيد ، قال : دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الكعبة فرأى فيها صورا ، فأمرني أن آتيه في الدلو بماء ، فيبل الثوب ويضرب
~~به الصور ، ويقول : قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون ! قالوا : وأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكعبة فغلقت عليه ، ومعه أسامة بن زيد ،
~~وبلال بن رباح ، وعثمان بن طلحة ، فمكث فيها ما شاء الله ؛ وكان البيت
~~يومئذ على ستة أعمدة . قال ابن عمر : فسألت بلالا كيف صنع النبي صلى الله
~~عليه وسلم حين دخل البيت ؟ قال : جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن
~~PageV02P265 يساره وثلاثة وراءه ، ثم صلى ركعتين ، ثم خرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم والمفتاح في يده ، وقف على الباب خالد بن الوليد يذب الناس
~~عن الباب حتى خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قال : فحدثني علي بن محمد بن عبيد الله ، عن منصور الحجبي ، عن أمه صفية
~~بنت شيبة ، عن برة بنت أبي تجراة ، قالت : أنا أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين خرج من البيت ، فوقف على الباب وأخذ بعضادتي الباب ، فأشرف
~~على الناس وبيده المفتاح ، ثم جعله في كمه . قالوا : فلما أشرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الناس ، وقد ليط بهم حول الكعبة فهم جلوس ، قال :
~~الحمد لله الذي صدق وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ! ماذا تقولون
~~وماذا تظنون ؟ قالوا : نقول خيرا ونظن خيرا ، أخ كريم وابن أخ كريم ، وقد
~~قدرت ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإني أقول كما قال أخي يوسف :
~~' لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ' . ألا إن كل ربا
~~في الجاهلية ، أو دم ، أو مال ، أو مأثرة ، فهو تحت قدمي هاتين إلا سدانة
~~البيت وسقاية الحاج ؛ ألا وفي قتيل العصا والسوط الخطأ شبه العمد ، الدية
~~مغلظة مائة ناقة ms633 ، منها أربعون في بطونها أولادها . إن الله قد أذهب نخوة
~~الجاهلية وتكبرها بآبائها ، كلكم من آدم وآدم من تراب ، وأكرمكم عند الله
~~أتقاكم . ألا إن الله حرم مكة يوم خلق السموات والأرض ، فهي حرام بحرمة
~~الله ، لم تحل لأحد قبلي ، ولا تحل لأحد كائن بعدي ، ولم تحل لي إلا ساعة
~~من النهار - يقصرها رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده هكذا - لا ينفر
~~صديها ولا يعضد عضاهها ، ولا تحل لقطتها إلا لمنشد ، ولا يختلى خلاها .
~~فقال العباس ، وكان شيخا مجربا : إلا الإذخر يا رسول الله ، فإنه لابد منه
~~، إنه للقبر وطهور البيوت . قال : فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة
~~، ثم قال : إلا الإذخر فإنه حلال . ولا وصية لوارث ، وإن الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر ، ولا يحل لامرأة تعطي من مالها إلا بإذن زوجها ، والمسلم
~~أخو المسلم ، والمسلمون إخوة ، والمسلمون يد واحدة PageV02P266 على من
~~سواهم ، تتكافأ دماؤهم ، يرد عليهم أقصاهم ، ويعقد عليهم أدناهم ، ومشدهم
~~على مضعفهم وميسرتهم على قاعدهم ؛ ولا يقتل مسلم بكافر ، ولا ذو عهد في
~~عهده . ولا يتوارث أهل ملتين مختلفتين ، ولا جلب ولا جنب ؛ ولا تؤخذ صدقات
~~المسلمين إلا في بيوتهم وبأفنيتهم ، ولا تنكح المرأة على عمتها وخالتها ،
~~والبينة على من ادعى واليمين على من أنكر ، ولا تسافر امرأة مسيرة ثلاث إلا
~~مع ذي محرم ، ولا صلاة بعد العصر وبعد الصبح ، وأنهاكم عن صيام يومين ، يوم
~~الأضحى ويوم الفطر ، وعن لبستين ! لا يحتب أحدكم في ثوب واحد يفضي بعورته
~~إلى السماء ، ولا يشتمل الصماء ، ولا إخالكم إلا وقد عرفتموها .
# قال : ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه المفتاح ، فتنحى ناحية
~~المسجد فجلس ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قيض السقاية من العباس
~~وقبض المفتاح من عثمان ، فلما جلس قال : ادعوا إلي عثمان ! فدعي له عثمان
~~بن أبي طلحة ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان يوما ، وهو
~~يدعوه إلى الإسلام ، ومع عثمان المفتاح ، فقال : لعلك سترى هذا المفتاح
~~بيدي أضعه حيث ms634 شئت ! فقال عثمان : لقد هلكت إذا قريش وذلت . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : بل عمرت وعزت يومئذ . فلما دعاني بعد أخذه المفتاح
~~ذكرت قولة ما كان قال ، فأقبلت فاستقبلته ببشر واستقبلني ببشر ، ثم قال :
~~خذوها يا بني أبي طلحة تالدة خالدة ، لا ينزعها إلا ظالم ؛ يا عثمان ، إن
~~الله استأمنكم على بيته ، فكلوا بالمعروف . قال عثمان : فلما وليت ناداني
~~فرجعت إليه ، فقال : ألم يكن الذي قلت لك ؟ قال : فذكرت قوله لي بمكة فقلت
~~: بلى ، أشهد أنك رسول الله ! فأعطاه المفتاح ، والنبي صلى الله عليه وسلم
~~مضطجع بثوبه ، وقال : أعينوه ! وقال : قم على الباب وكل بالمعروف . ودفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم السقاية إلى العباس ، فكان العباس يليها دون
~~بني عبد المطلب في الجاهلية وولده بعدهم . فكان محمد بن الحنفية كلم فيها
~~ابن عباس ، فقال ابن عباس : ما لك PageV02P267 ولها ؟ نحن أولى بها في
~~الجاهلية ، وقد كان أبوك كلم فيها فأقمت البينة ؛ طلحة بن عبيد الله ،
~~وعامر بن ربيعة ، وأزهر بن عبد عوف ، ومخرمة بن نوفل ، أن العباس كان يليها
~~في الجاهلية وأبوك في ناديته بعرنة في إبله ، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أعطاها العباس يوم الفتح ، فعرف ذلك من حضر ، فكانت بيد عبد الله بن
~~عباس بعد أبيه ، لا ينازعهم فيها منازع ، ولا يتكلم فيها متكلم . وكان
~~للعباس مال بالطائف ، كرم كان يحمل زبيبه إليها فينبذ في الجاهلية والإسلام
~~، ثم كان عبد الله بن عباس يفعل مثل ذلك ، ثم كان علي بن عبد الله بن عباس
~~يفعل مثل ذلك إلى اليوم . قال : وجاء خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال : لم قاتلت وقد نهيت عن القتال ؟ فقال : هم يا رسول
~~الله بدأونا بالقتال ، ورشقونا بالنبل ، ووضعوا فينا السلاح ، وقد كففت ما
~~استطعت ، ودعوتهم إلى الإسلام ، وأن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فأبوا ، حتى
~~إذا لم أجد بدا قاتلتهم ، فظفرنا الله عليهم وهربوا في كل وجه يا رسول الله
~~. ثم قال رسول ms635 الله صلى الله عليه وسلم : قضى الله خيرا ! ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : يا معشر المسلمين ، كفوا السلاح ، إلا خزاعة عن بني
~~بكر إلى صلاة العصر فخبطوهم ساعة ، وهي الساعة التي أحلت لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم تحل لأحد قبله ؛ وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى
~~أن يقتل من خزاعة أحد . قال أبو اليسر : فدخلنا مع خالد بن الوليد من الليط
~~، فكانوا هم الذين بدأونا بالقتال وأبوا أن يدعونا ندخل ، وكلمهم خالد بن
~~الوليد وأعذر إليهم ، فأبوا . قال خالد : احملوا عليهم ! فحملنا فما قاموا
~~لنا فواق ناقة حتى هربوا ، ونهانا عن الطلب . قال أبو اليسر : فجعلت أحذم
~~بسيفي ، وهويت إلى رجل فضربته فاعتزل إلى خزاعة ، فسقط في يدي فجعلت أسأل
~~عنه ، فقيل لي : إنه من الحيا - أخو خزاعة . فحمدت الله ألا أقتل أحدا من
~~خزاعة .
# قالوا : وأقام أبو أحمد عبد الله بن جحش على باب المسجد على جمل له حين
~~فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته ، وهو يصيح : أنشد بالله يا بني عبد
~~مناف حلفي ، PageV02P268 وأنشد بالله يا بني عبد مناف داري ! قال : فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان ابن عفان ، فسار عثمان بشيء ، فذهب
~~عثمان إلى أبي أحمد فساره ، فنزل أبو أحمد عن بعيره وجلس مع القوم ، فما
~~سمع أبو أحمد ذاكرها حتى لقي الله ، فقيل لعثمان بعد وفاة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أن
~~تقوله لأبي أحمد ؟ فقال : لم أذكره في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~أأذكره بعد وفاته ؟ وكان أبو أحمد قد حالف إلى حرب ابن أمية ، وكان المطلب
~~بن الأسود قد دعاه إلى أن يحالفه وقال : دمي دون دمك ومالي دون مالك !
~~وحالف حرب بن أمية فقال أبو أحمد في ذلك :
# أبني أمية كيف أخذل فيكم . . . وأنا ابنكم وحليفكم في العشر
# ولقد دعاني غيركم فأبيته . . . وخبأتكم لنوائب الدهر
# وكانوا يتحالفون في ms636 العشر من ذي الحجة قياما ، يتماسحون كما يتماسح
~~البيعان ، وكانوا يتواعدون قبل العشر ، وكان أبو سفيان قد باع داره من ابن
~~علقمة العامري بأربعمائة دينار ، فجعل له مائة دينار ، ونجم عليه ما فضل .
# قال : فحدثني أهل أبي أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لك بها
~~دار في الجنة . وقال أبو أحمد في بيع داره لأبي سفيان ، أنشدنيها عمرو بن
~~عثمان الجحشي :
# أقطعت عقدك بيننا . . . والحادثات إلى ندامه
# ألا ذكرت ليالي ال . . . عشر التي فيها القيامه
# عقدي وعقدك قائم . . . لا عوق فيه ولا أثامه
# دار ابن عمك بعتها . . . تشرى بها عنك الغرامه
# اذهب بها إذهب بها . . . طوقتها طوق الحمامه
# ولقد جريت إلى العقو . . . ق وأسوأ الخلق الرغامه
# قد كنت آوي في ذرى . . . فيه المقامة والسلامه
# ما كان عقدك مثل عق . . . د ابن عمرو لابن مامه
# قالوا : وكان إساف ونائلة رجلا وامرأة ، الرجل إساف بن عمرو والمرأة
~~نائلة PageV02P269 بنت سهيل من جرهم ، فزنيا في جوف الكعبة فمسخا حجرين ،
~~فاتخذتهما قريش يعبدونهما ، فخرج من أحدهما امرأة شمطاء سوداء تخمش وجهها ،
~~عريانة ، ناشرة الشعر ، تدعو بالويل . فقيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ذلك فقال : تلك نائلة يئتست أن تعبد في بلادكم أبدا . ويقال إن إبليس رن
~~ثلاث رنات ، رنة حين لعن فتغيرت صورته عن صورة الملائكة ، ورنة حين رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي قائما بمكة ، ورنة حين افتتح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مكة . فاجتمعت ذريته ، فقال إبليس : ايئسوا أن تردوا
~~أمة محمد على الشرك بعد يومهم هذا ، ولكن افشوا فيهم النوح والشعر . وكان
~~أول من نصب أنصاب الحرم إبراهيم ، وجبريل يريه ، ثم لم تحرك حتى كان
~~إسماعيل فجددها ، ثم لم تحرك حتى كان قصي فجددها ، ثم لم تحرك حتى كان يوم
~~الفتح ، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم بن أسد الخزاىعي فجدد
~~أنصاب الحرم ، ثم لم تحرك حتى كان عمر بن الخطاب ، فبعث أربعة من قريش
~~كانوا يبدون في بواديها ؛ مخرمة بن ms637 نوفل ، وأزهر بن عبد عوف ، وحويطب بن
~~عبد العزى ، وأبو هود سعيد بن يربوع المخزومي . ثم كان عثمان بن عفان فبعث
~~هؤلاء النفر ، ثم كان معاوية عام حج فبعث هؤلاء النفر .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن المسور بن رفاعة ، قال : لما حج عبد
~~الملك بن مروان أرسل إلى أكبر شيخ يعلمه يومئذ من خزاعة ، وشيخ من قريش ،
~~وشيخ من بني بكر ، ثم أمرهم بتجديده ، وكل واد في الحرم فهو يسيل في الحل
~~ولا يسيل واد من الحل في الحرم إلا في موضع واحد عند التنعيم . وكان يقال :
~~ولا ينفر صيدها . قال : لا يخرج من الظل إلى الشمس ، ويقال : لا يذعر .
# قال : حدثني عبد الملك بن نافع ، عن أبيه ، قال : كان ابن عمر يغشاه
~~الحمام على رحله ، وثيابه ، وطعامه ، ما يطرد ؛ وكان ابن عباس يرخص أن
~~يكشكش . وقوله : لا تحل لقطة ضالتها إلا لمنشد ؛ يقول : لا يأكلها كما يأكل
~~اللقطة في غيرها من البلدان . PageV02P270
# قالوا : خرج غزي من هذيل في الجاهلية وفيهم جنيدب بن الأدلع يريدون حي
~~أحمر بأسا ، وكان أحمر بأسا رجلا من أسلم شجاعا لا يرام ، وكان لا ينام في
~~حيه ؛ إنما ينام خارجا من حاضره ، وكان إذا نام غط غطيطا منكرا لا يخفى
~~مكانه ، وكان الحاضر إذا أتاهم فزع صرخوا بأحمر بأسا فيثوب مثل الأسد .
~~فلما جاءهم ذلك الغزي من هذيل قال لهم جنيدب بن الأدلع : إن كان أحمر بأسا
~~في الحاضر فليس إليهم سبيل ، وإن كان له غطيط لا يخفى ، فدعوني أتسمع .
~~فتسمع الحس فتسمعه ، فأمه حتى وجده نائما فقتله ، ووضع السيف في صدره ثم
~~اتكأ عليه فقتله ، ثم حملوا على الحي ، فصاح الحي : يا أحمر بأسا ! فلا شيء
~~، لا أحمر بأسا قد قتل . فنالوا من الحاضر حاجتهم ثم انصرفوا ، فتشاغل
~~الناس بالإسلام ، فلما كان بعد الفتح بيوم دخل جنيدب بن الأدلع معه يرتاد
~~وينظر - والناس آمنون - فرآه جندب بن الأعجم الأسلمي ، فقال : جنيدب بن
~~الأدلع ، قاتل أحمر بأسا ! فقال : نعم . فخرج جندب يستجيش عليه ، وكان ms638 أول
~~من لقي خراش بن أمية الكعبي ، فأخبره ، فاشتمل خراش على السيف ثم أقبل إليه
~~، والناس حوله وهو يحدثهم عن قتل أحمر بأسا ، فبينا هم مجتمعون عليه إذ
~~أقبل خراش بن أمية مشتملا على السيف ، فقال : هكذا عن الرجل ! فوالله ما ظن
~~الناس إلا أنه يفرج عنه الناس لينصرفوا عنه ، فانفرجوا عنه ، فلما انفرج
~~الناس عنه حمل عليه خراش بن أمية بالسيف فطعنه به في بطنه ، وابن الأدلع
~~مستند إلى جدار من جدر مكة ، فجعلت حشوته تسايل من بطنه ، وإن عينيه
~~لتبرقان في رأسه وهو يقول : قد فعلتموها يا معشر خزاعة ! فوقع الرجل فمات ،
~~فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله ، فقام خطيبا - وهذه الخطبة الغد
~~من يوم الفتح بعد الظهر - فقال : أيها الناس ، إن الله قد حرم مكة يوم خلق
~~السموات والأرض ، ويوم خلق الشمس والقمر ، ووضع هذين الجبلين ، فهي حرام
~~إلى يوم القيامة . لا يحل لمؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما ، ولا
~~يعضد فيها شجرا ؛ لم تحل لأحد كان قبلي ، ولا تحل لأحد بعدي ، ولم تحل لي
~~إلا ساعة من نهار ، ثم رجعت كحرمتها بالأمس ، فليبلغ شاهدكم غائبكم . فإن
~~قال قائل : قد قاتل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا : إن الله قد
~~PageV02P271 أحلها لرسوله ولم يحلها لكم ! يا معشر خزاعة ، ارفعوا أيديكم
~~عن القتل ، فقد والله كثر القتل إن نفع ؛ وقد قتلتم هذا القتيل ، والله
~~لأدينه ! فمن قتل بعد مقامي هذا فأهله بالخيار ، إن شاءوا فدم قتيلهم ، وإن
~~شاءوا فعقله .
# فدخل أبو شريح على عمرو بن سعيد بن العاص ، وهو يريد قتال ابن الزبير ،
~~فحدثه هذا الحديث وقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يبلغ الشاهد
~~الغائب ، وكنت شاهدا وكنت غائبا ، وقد أديت إليك ما كان النبي صلى الله
~~عليه وسلم أمر به ، فقال عمرو بن سعيد : انصرف أيها الشيخ ، فنحن أعلم
~~بحرمتها منك ، إنه لا يمنع من ظالم ولا خالع طاعة ، ولا سافك دم . فقال أبو
~~شريح : قد أديت إليك ms639 ما كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر به ، فأنت وشأنك
~~! قال : حدثني عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، أنه أخبر ابن عمر ما قال أبو
~~شريح لعمو بن سعيد ، فقال ابن عمر : رحم الله أبا شريح ! قد قضى الذي عليه
~~، قد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تكلم يومئذ في خزاعة حين
~~قتلوا الهذلي بأمر لا أحفظه ، إلا أني سمعت المسلمين يقولون قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ' فأديه ' .
# قال : حدثني عمرو بن عمير بن عبد الملك بن عبيد ، عن جويرية بنت الحصين ،
~~عن عمران بن الحصين ، قال : قتله خراش بعد ما نهى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عن القتل ، فقال : لو كنت قاتلا مؤمنا بكافر لقتلت خراشا بالهذلي . ثم أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خزاعة يخرجون ديته ، فكانت خزاعة أخرجت ديته
~~. قال عمران بن الحصين : فكأني أنظر إلى غنم عفر جاءت بها بنو مدلج في
~~العقل ، وكانوا يعاقلونها في الجاهلية ثم شده الإسلام ، وكان أول قتيل وداه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام .
# قال : وحدثني ابن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن حرملة ، عن ابن المسيب ،
~~PageV02P272 قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بني كعب ، فأعطوا
~~القتيل مائة من الإبل . قالوا : وجاءت الظهر ، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلالا أن يؤذن بالظهر فوق ظهر الكعبة يومئذ ، وقريش فوق رءوس
~~الجبال ، وقد فر وجوههم وتغيبوا خوفا أن يقتلوا ، فمنهم من يطلب الأمان ،
~~ومنهم من قد أومن . فلما أذن بلال ورفع صوته كأشد ما يكون ، فلما بلغ أشهد
~~أن محمدا رسول الله ، تقول جويرية بنت أبي جهل : قد لعمري رفع لك ذكرك !
~~أما الصلاة فسنصلي ، والله لا نحب من قتل الأحبة أبدا ؛ ولقد كان جاء أبي
~~الذي جاء محمدا من النبوة فردها ولم يرد خلاف قومه . وقال خالد بن أسيد :
~~الحمد لله الذي أكرم أبي فلم يسمع هذا اليوم ! وقال الحارث بن هشام :
~~واثكلاه ! ليتني مت قبل هذا اليوم ms640 ، أسمع بلالا ينهق فوق الكعبة ! وقال
~~الحكم بن أبي العاص : هذا والله الحدث العظيم أن يصيح عبد بني جمح على بنية
~~أبي طلحة . قال سهيل بن عمرو : إن كان هذا سخط الله فسيغيره ، وإن كن رضاء
~~الله فسيقره . وقال أبو سفيان : أما أنا فلا أقول شيئا ، لو قلت شيئا
~~لأخبرته هذه الحصاء ! فأتى جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره خبرهم .
# قال : فحدثني موسى بن محمد ، عن أبيه ، قال : قال سهيل بن عمرو : ولما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وظهر ، انقحمت بيتي وأغلقت علي بابي
~~، وأرسلت إلى ابني عبد الله بن سهيل أن اطلب لي جوارا من محمد ، وإنلا لا
~~آمن أن أقتل . وجعلت أتذكر أثري عند محمد وأصحابه ، فليسأحد أسوأ أثرا مني
~~، وإني لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية بما لم يلقه أحد ،
~~وكنت الذي كاتبته ، مع حضوري بدرا وأحدا ، وكلما تحركت قريش كنت فيها .
~~فذهب عبد الله بن سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول
~~الله ، تؤمنه ؟ فقال : نعم ، هو آمن بأمان الله ، فليظهر ! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لمن حوله : من لقي سهيل بن عمرو فلا يشد النظر
~~إليه ، فليخرج ؛ فلعمري إن سهيلا له عقل وشرف ، وما مثل سهيل جهل
~~PageV02P273 الإسلام ، ولقد رأى ما كان يوضع فيه أنه لم يكن له بنافع !
~~فخرج عبد الله إلى أبيه فأخبره بمقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال
~~سهيل : كان واله برا ؛ صغيرا وكبيرا ! فكان سهيل يقبل ويدبر ، وخرج إلى
~~حنين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على شركه حتى أسلم بالجعرانة .
# وهرب هبيرة بن أبي وهب - وهو يومئذ زوج أم هانىء بنت أبي طالب - وهو وابن
~~الزبعري جميعا حتى انتهى إلى نجران ، فلم يأمنا من الخوف حتى دخلا حصن
~~نجران ، فقيل لهما : ما وراءكما ؟ قالا : أما قريش فقد قتلت ، ودخل محمد
~~مكة ، ونحن والله نرى أن محمدا سائر إلى حصنكم هذا ms641 ! فجعلت بلحارث وكعب
~~يصلحون ما رث من حصنهم ، وجمعوا ماشيتهم ، فأرسل حسان بن ثابت أبياتا يريد
~~بها ابن الزبعري ، أنشدنيها ابن أبي الزناد :
# لا تعدمن رجلا أحلك بغضه . . . نجران في عيش أحد لئيم
# بليت قناتك في الحروب فألقيت . . . خمانة خوفاء ذات وصوم
# غضب الإله على الزبعري وابنه . . . وعذاب سوء في الحياة مقيم فلما جاء
~~ابن الزبعري شعر حسان تهيأ للخروج ، فقال هبيرة بن أب وهب : أين تريد يا
~~ابن عم ؟ قال : أردت والله محمدا . قال : أتريد أن تتبعه ؟ قال : إي والله
~~! قال : يقول هبيرة : يا ليت أني رافقت غيرك ! والله ، ما ظننت أنك تتبع
~~محمدا أبدا ! قال ابن الزبعري : هو ذاك ، فعلى أي شيء نقيم مع بني الحارث
~~بن كعب وأترك ابن عمي وخير الناس وأبرهم ، ومع قومي وداري . فانحدر ابن
~~الزبعري حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه ، فلما
~~نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه قال : هذا ابن الزبعري ، ومعه وجه
~~فيه نور الإسلام . فلما وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : السلام
~~عليكم ، أي رسول الله ؟ شهدت أن لا إله إلا الله وأنك عبده ورسوله ، والحمد
~~لله الذي هداني للإسلام ، لقد عاديتك وأجلبت عليك ، وركبت الفرس والبعير ،
~~ومشيت على قدمي في عداوتك ، ثم هربت منك إلى نجران ، وأنا أريد ألا أقرب
~~الإسلام أبدا ، ثم أراد بي الله عز وجل منه بخير ، PageV02P274 فألقاه في
~~قلبي وحببه إلي ، وذكرت ما كنت فيه من الضلالة ، واتباع ما لا ينفع ذا عقل
~~، من حجر يعبد ويذبح له ، لا يدري من عبده ومن لا يعبده . قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : الحمد لله الذي هداك للإسلام ، إن الإسلام يجب ما كان
~~قبله ! وأقام هبيرة بنجران ، وأسلمت أم هانىء ، فقال هبيرة حين بلغه
~~إسلامها يوم الفتح
# أشاقتك هند أم نآك سؤالها . . . كذاك النوى أسبابها وانفتالها
# وقد أرقت في رأس حصن ممنع . . . بنجران يسري بعد ليل خيالها
# وإني من قوم إذا جد جدهم . . . على أي ms642 حال أصبح اليوم حالها
# وإني لحام من وراء عشيرتي . . . إذا كرهت نحو العوالي فحالها
# وإن كلام المرء في غير كنهه . . . لكالنبل تهوي ليس فيها نصالها
# وإن كنت قد تابعت دين محمد . . . وقطعت الأرحام منك حبالها
# فكوني على أعلى سحيق بهضبة . . . ململمة حمراء يبس تلالها
# أقام بنجران حتى مات مشركا .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن عقبة ، عن المنذر بن جهم قال :
~~لما كان يوم فتح مكة هرب حويطب بن عبد العزى حتى انتهى إلى حائط عوف فدخل
~~هناك ، وخرج أبو ذر لحاجته وكان داخله ، فلما رآه هرب حويطب فناداه أبو ذر
~~: تعال ، أنت آمن ! فرجع إليه فسلم عليه ، ثم قال : أنت آمن ، فإن شئت
~~أدخلتك على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وإن شئت فاذهب إلى منزلك . قال
~~: وهل لي سبيل إلى منزلي ؟ ألقى فأقتل قبل أن أصل إلى منزلي ، أو يدخل علي
~~منزلي فأقتل . قال : فأنا أبلغ معك منزلك . فبلغ معه منزله ، ثم جعل ينادي
~~على بابه : إن حويطبا آمن ، فلا يهجم عليه ! ثم انصرف أبو ذر إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره ، فقال : أو ليس قد أمنا كل الناس إلا من أمرت
~~بقتله ؟ قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن عقبة ، عن أبي حبيبة مولى
~~الزبير ، عن عبد الله بن الزبير ، قال : لما كان يوم الفتح ، أسلمت هند بنت
~~عتبة ، وأسلمت PageV02P275 أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عكرمة بن أبي
~~جهل ، وأسلمت امرأة صفوان بن أمية ، البغوم بنت المعذل ، من كنانة ، وأسلمت
~~فاطمة بنت الوليد بن المغيرة ، وأسلمت هند بنت منبه بن الحجاج ، وهي أم عبد
~~الله بن عمرو بن العاص ، في عشر نسوة من قريش ، فأتين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالأبطح ، فبايعنه فدخلن عليه ، وعنده زوجته وابنته فاطمة ،
~~ونساء من نساء بني عبد المطلب ، فتكلمت هند بنت عتبة فقالت : يا رسول الله
~~، الحمد لله الذي أظهر الدين الذي اختاره لنفسه ، لتمسني رحمتك يا محمد ،
~~إني امرأة مؤمنة بالله مصدقة ms643 . ثم كشفت عن نقابها فقالت : هند بنت عتبة .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مرحبا بك . فقالت : والله يا رسول
~~الله ، ما على الأرض من أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من أهل خبائك . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : وزيادة أيضا ! ثم قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليهن القرآن وبايعهن ، فقالت هند من بينهن : يا رسول الله ،
~~نماسحك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني لا أصافح النساء ، إن
~~قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة . ويقال : وضع على يده ثوبا ثم
~~مسحن على يده يومئذ . ويقال : كان يؤتى بقدح من ماء ، فيدخل يده فيه ثم
~~يدفعه إليهن فيدخلن أيديهن فيه . والقول الأول أثبت عندنا : ' إني لا أصافح
~~النساء ' . ثم قالت أم حكيم امرأة عكرمة بن أبي جهل : يا رسول الله ، قد
~~هرب عكرمة منك إلى اليمن ، وخاف أن تقتله فأمنه . فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : هو آمن . فخرجت أم حكيم في طلبه ومعها غلام لها رومي ، فراودها
~~عن نفسها ، فجعلت تمنيه حتى قدمت على حي من عك ، فاستغاثتهم عليه فأوثقوه
~~رباطا ، وأدركت عكرمة وقد انتهى إلى ساحل من سواحل تهامة فركب البحر ، فجعل
~~نوتي السفينة يقول له : أخلص ! فقال : أي شيء أقول ؟ قال : قل لا إله إلا
~~الله . قال عكرمة : ما هربت إلا من هذا . فجاءت أم حكيم على هذا الكلام ،
~~فجعلت تلح إليه وتقول : يا ابن عم ، جئتك من عند أوصل الناس وأبر الناس
~~وخير الناس ، لا تهلك نفسك . فوقف لها حتى أدركته فقالت : إني قد استأمنت
~~لك محمدا PageV02P276 رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال : أنت فعلت ؟
~~قالت : نعم ، أنا كلمته فأمنك . فرجع معها وقال : ما لقيت من غلامك الرومي
~~؟ فخبرته خبره فقتله عكرمة ، وهو يومئذ لم يسلم . فلما دنا من مكة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه : يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمنا مهاجرا ،
~~فلا تسبوا أباه ، فإن سب الميت يؤذي الحي ولا يبلغ الميت . قال ms644 : وجعل
~~عكرمة يطلب امرأته يجامعها ، فتأبى عليه وتقول : إنك كافر وأنا مسلمة .
~~فيقول : إن أمرا منعك مني لأمر كبير . فلما رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~عكرمة وثب إليه - وما على النبي صلى الله عليه وسلم رداء - فرحا بعكرمة ،
~~ثم جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف بين يديه ، وزوجته منتقبة ، فقال
~~: يا محمد إن هذه أخبرتني أنك أمنتني . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: صدقت ، فأنت آمن ! فقال عكرمة : فإلى ما تدعو يا محمد ؟ قال : أدعوك إلى
~~أن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ، وأن تقيم الصلاة ، وتؤتي
~~الزكاة - وتفعل ، وتفعل ، حتى عد خصال الإسلام . فقال عكرمة : والله ما
~~دعوت إلا إلى الحق وأمر حسن جميل ؛ قد كنت والله فينا قبل أن تدعو إلى ما
~~دعوت إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا . ثم قال عكرمة : إني أشهد أن لا
~~إله إلا الله ، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله . فسر بذلك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ؛ ثم قال : يا رسول الله ، علمني خير شيء أقوله . قال : تقول
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله . قال عكرمة : ثم ماذا ؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : تقول : أشهد الله وأشهد من حضر أني
~~مسلم مهاجر مجاهد . فقال عكرمة ذلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لا تسألني اليوم شيئا أعطيه أحدا إلا أعطيتكه . فقال عكرمة : فإني أسألك أن
~~تستغفر لي كل عداوة عاديتكها ، أو مسير وضعت فيه ، أو مقام لقيتك فيه ، أو
~~كلام قلته في وجهك أو وأنت غائب عنه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها ، وكل مسير سار فيه إلى موضع يريد بذلك
~~المسير إطفاء نورك ، فاغفر له ما نال مني من عرض ، في وجهي أو وأنا غائب
~~عنه ! فقال عكرمة : رضيت يا رسول الله . ثم قال عكرمة : أما والله يا رسول
~~الله ، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صد عن سبيل الله إلا ms645 أنفقت ضعفها في سبيل
~~الله ، ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن سبيل الله PageV02P277 إلا أبليت ضعفه
~~في سبيل الله . ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا ، فرد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم امرأته بذلك النكاح الأول . ر إطفاء نورك ، فاغفر له ما نال مني
~~من عرض ، في وجهي أو وأنا غائب عنه ! فقال عكرمة : رضيت يا رسول الله . ثم
~~قال عكرمة : أما والله يا رسول الله ، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صد عن
~~سبيل الله إلا أنفقت ضعفها في سبيل الله ، ولا قتالا كنت أقاتل في صد عن
~~سبيل الله إلا أبليت ضعفه في سبيل الله . ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا
~~، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأته بذلك النكاح الأول .
# وأما صفوان بن أمية ، فهرب حتى أتى الشعيبة ، وجعل يقول لغلامه يسار وليس
~~معه غيره : ويحك ، انظر من ترى ! قال : هذا عمير بن وهب . قال صفوان : ما
~~أصنع بعمير ؟ والله ما جاء إلا يريد قتلي ، قد ظاهر محمدا علي . فلحقه فقال
~~: يا عمير ، ما كفاك ما صنعت بي ؟ حملتني دينك وعيالك ، ثم جئت تريد قتلي !
~~قال : أبا وهب ، جعلت فداك ! جئتك من عند أبر الناس وأوصل الناس . وقد كان
~~عمير قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، سيد قومي خرج
~~هاربا ليقذف نفسه في البحر ، وخاف ألا تؤمنه ، فأمنه فداك أبي وأمي ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد أمنته . فخرج في أثره ، فقال : إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أمنك . فقال صفوان : لا والله ، لا أرجع معك
~~حتى تأتيني بعلامة أعرفها . فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال :
~~يا رسول الله ، جئت صفوان هاربا يريد أن يقتل نفسه فأخبرته بما أمنته :
~~فقال : لا أرجع حتى تأتي بعلامة أعرفها . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : خذ عمامتي . قال : فرجع عمير إليه بها ، وهو البرد الذي دخل فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلميومئذ معتجحرا ms646 به ، برد حبرة . فخرج عمير في
~~طلبه الثانية ، حتى جاء بالبرد فقال : أبا وهب ، جئتك من عند خير الناس ،
~~وأوصل الناس ، وأبر الناس ، وأحلم الناس ، مجده مجدك ، وعزه عزك ، وملكه
~~ملكك ، ابن أمك وأبيك ، أذكرك الله في نفسك . قال له : أخاف أن أقتل . قال
~~: قد دعاك إلى أن تدخل في الإسلام ؛ فإن رضيت وإلا سيرك شهرين ؛ فهو أوفى
~~الناس وأبرهم ، وقد بعث إليك ببرده الذي دخل به معتجرا ، تعرفه ؟ قال : نعم
~~. فأخرجه ، فقال : نعم ، هو هو ! فرجع صفوان حتى انتهى إلى رسول الله ،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالمسلمين العصر في المسجد ، فوقفا ،
~~فقال صفوان : كم تصلون في اليوم والليلة ؟ قال : خمس صلوات . قال : يصلي
~~بهم محمد ؟ قال : نعم . فلما سلم صاح صفوان : يا محمد ، إن عمير بن وهب
~~جاءني ببردك ، وزعم PageV02P278 أنك دعوتني إلى القدوم عليك ، فإن رضيت
~~أمرا وإلا سيرتني شهرين . قال : انزل أبا وهب . قال : لا والله ، حتى تبين
~~لي . قال : بل تسير أربعة أشهر . فنزل صفوان ، وخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قبل هوازن ، وخرج معه صفوان وهو كافر ، وأرسل إليه يستعيره سلاحه
~~، فأعاره سلاحه ؛ مائة درع بأداتها ، فقال : طوعا أو كرها ؟ قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : عارية مؤداة . فأعاره ، فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فحملها إلى حنين ، فشهد حنينا والطائف ثم رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الجعرانة ، فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في
~~الغنائم ينظر إليها ، ومعه صفوان بن أمية ، جعل صفوان ينظر إلى شعب ملىء
~~نعما وشاء ورعاء ، فأدام إليه النظر ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرمقه
~~فقال : أبا وهب ، يعجبك هذا الشعب ؟ قال : نعم . قال : هو لك وما فيه .
~~فقال صفوان عند ذلك : ما طابت نفس أحد بمثل هذا إلا نفس نبي ، أشهد أن لا
~~إله إلا الله ، وأن محمدا عبده ورسوله ! وأسلم مكانه . قال : فحدثني عبد
~~الحميد بن جعفر ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن عطاء بن أبي ms647 رباح ، قال : أسلم
~~أبو سفيان بن حرب ، وحكيم بن حزام ، ومخرمة بن نوفل قبل نسائهم ، ثم قدموا
~~على نسائهم في العدة ، فردهن رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك النكاح .
~~وأسلمت امرأة صفوان وامرأة عكرمة قبل أزواجهما ، ثم أسلما فرد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نساءهم عليهم ، وذلك أن إسلامهم كان في عدتهم .
# قالوا : وكان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوحي ، فربما أملى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ' سميع عليم '
~~فيكتب عليم حكيم ؛ فيقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول : كذلك الله ،
~~ويقره . وافتتن وقال : ما يدري محمد ما يقول ! إني لأكتب له ما شئت ، هذا
~~الذي كتبت يوحى إلي كما يوحى إلى محمد . وخرج هاربا من المدينة إلى مكة
~~مرتدا ، فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه يوم الفتح ، فلما كان
~~يومئذ جاء ابن أبي سرح إلى عثمان بن عفان رضي الله عنه ، وكان أخاه من
~~الرضاعة ، فقال : يا أخي ، إني والله اخترتك فاحتبسني ها هنا ، واذهب إلى
~~محمد PageV02P279 فكلمه في ، فإن محمدا إن رآني ضرب الذي فيه عيناي ؛ إن
~~جرمي أعظم الجرم ، وقد جئت تائبا . فقال : بل اذهب معي . قال عبد الله :
~~والله لئن رآني ليضربن عنقي ولا يناظرني ، قد أهدر دمي ، وأصحابه يطلبونني
~~في كل موضع . فقال عثمان : انطلق معي ، فلا يقتلك إن شاء الله ، فلم يرع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بعثمان ، أخذ بيد عبد الله بن سعد بن أبي
~~سرح واقفين بين يديه ، فأقبل عثمان على النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يا
~~رسول الله ، إن أمه كانت تحملني وتمشيه ، وترضعني وتقطعه ، وكانت تلطفني
~~وتتركه ، فهبه لي . فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجعل عثمان
~~كلما أعرض عنه النبي صلى الله عليه وسلم بوجهه استقبله فيعيد عليه هذا
~~الكلام ، فإنما أعرض النبي صلى الله عليه وسلم عنه إرادة أن يقوم رجل فيضرب
~~عنقه ، لأنه لم يؤمنه ؛ فلما ms648 رأى ألا يقدم أحد ، وعثمان قد أكب على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه وهو يقول : يا رسول الله ، تبايعه فداك
~~أبي وأمي ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم . ثم التفت إلى أصحابه
~~فقال : ما منعكم أن يقوم رجل منكم إلى هذا الكلب فيقتله ؟ أو قال : الفاسق
~~. فقال عباد بن بشر : ألا أومأت إلي يا رسول الله ؟ فوالذي بعثك بالحق إني
~~لأتبع طرفك من كل ناحية رجاء أن تشير إلي فأضرب عنقه . ويقال : قال هذا أبو
~~اليسر ؛ ويقال : عمر بن الخطاب . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني
~~لا أقتل بالإشارة . وقائل يقول : إن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومئذ :
~~إن النبي لا تكون له خائنة الأعين . فبايعه رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فجعل يفر من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما رآه ، فقال عثمان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : بأبي أنت وأمي ، لو ترى ابن أم عبد الله يفر منك
~~كلما رآك ! فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال : أو لم أبايعه وأؤمنه ؟
~~قال : بلى أي رسول الله ! ولكنه يتذكر عظيم جرمه في الإسلام . فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : ' الإسلام يجب ما كان قبله ' . فرجع عثمان إلى ابن
~~أبي سرح فأخبره ، فكان يأتي فيسلم على النبي مع الناس . PageV02P280
# وأما الحويرث بن نقيذ من ولد قصي ، فإنه كان يؤذي النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأهدر دمه ، فبينا هو في منزله يوم الفتح قد أغلق بابه عليه ، وأقبل
~~علي رضي الله عنه يسأل عنه ، فقيل هو في البادية . فأخبر الحويرث أنه يطلب
~~، وتنحى علي رضي الله عنه عن بابه ، فخرج الحويرث يريد أن يهرب من بيت إلى
~~بيت آخر ، فتلقاه علي فضرب عنقه . وأما هبار بن الأسود ، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كان كلما بعث سرية أمرها بهبار إن أخذ أن يحرق بالنار . ثم
~~قال : إنما يعذب بالنار رب النار ؛ اقطعوا يديه ورجليه إن قدرتم عليه ، ثم
~~اقتلوه . فلم ms649 يقدر عليه يوم الفتح ، وكان جرمه أنه عس بابنة النبي صلى الله
~~عليه وسلم زينب وضرب ظهرها بالرمح - وكانت حبلى - حتى سقطت ، فأهدر النبي
~~صلى الله عليه وسلم دمه . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس
~~بالمدينة في أصحابه إذ طلع هبار بن الأسود ، وكان لسنا ، فقال : يا محمد !
~~سب من سبك ؛ إني قد جئت مقرا بالإسلام ، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا
~~شريك له ، وأن محمدا عبده ورسوله . فقبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، فخرجت سلمى مولاة النبي صلى الله عليه وسلم فقالت : لا أنعم الله بك عينا
~~! أنت الذي فعلت وفعلت . فقال : إن الإسلام محا ذلك . ونهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عن سبه والتعريض له .
# قال : حدثني هشام بن عمارة ، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه
~~، عن جده ، قال : كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه ف مسجده
~~، منصرفه من الجعرانة ، فطلع هبار بن الأسود من باب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فلما نظر القوم إليه قالوا : يا رسول الله ، هبار ابن الأسود !
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد رأيته . فأراد بعض القوم القيام
~~إليه ، فأشار النبي صلى الله عليه وسلم أن اجلس ، ووقف عليه هبار فقال :
~~السلام عليك يا رسول الله ، إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله ،
~~ولقد هربت منك في البلاد وأردت اللحوق بالأعاجم ، ثم ذكرت عائدتك وفضلك
~~وبرك وصفحك عمن جهل عليك ؛ وكنا يا رسول الله أهل شرك ، فهدانا الله عز وجل
~~بك ، وأنقذنا بك من الهلكة ، فاصفح عن جهلي وعما كان يبلغك عني ، فإني مقر
~~بسوء فعلي ، معترف بذنبي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد عفوت
~~عنك ، وقد أحسن الله بك حيث هداك للإسلام ، والإسلام يجب ما كان قبله .
~~PageV02P281
# قال : حدثني واقد بن أبي ياسر ، عن يزيد بن رومان ، قال : قال الزبير ابن
~~العوام : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه ms650 وسلم ذكر هبارا قط إلا تغيظ عليه
~~، ولا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قط إلا قال : إن ظفرتم
~~بهبار فاقطعوا يديه ورجليه ثم اضربوا عنقه . والله لقد كنت أطلبه وأسأل عنه
~~، والله يعلم لو ظفرت به قبل أ يأتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لقتلته . ثم طلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده جالس ، فجعل
~~يعتذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول : سب يا محمد من سبك وأوذي
~~من آذاك ، فقد كنت موضعا في سبك وأذاك ، وكنت مخذولا ، وقد نصرني الله
~~وهداني للإسلام . قال الزبير : فجعلت أنظر إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~وإنه ليطأطىء رأسه استحياء مما يعتذر هبار ، وجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول : قد عفوت عنك ، الإسلام يجب ما كان قبله . وكان لسنا ، وكان يسب
~~حتى يبلغ منه ، فلا ينتصف من أحد . فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم حلمه
~~وما يحمل عليه من الأذى ، فقال : هبار ، سب من سبك ! قالوا : وأما ابن خطل
~~، فإنه خرج حتى دخل بين أستار الكعبة . فحدثني يعقوب بن عبد الله ، عن جعفر
~~بن أبي المغيرة ، عن سعيد ابن عبد الرحمن بن أبزي ، قال : سمعت أبا برزة
~~الأسلمي يقول : في نزلت هذه الآية : ' لا أقسم بهذا البلد ' . ' وأنت حل
~~بهذا البلد ' ؛ أخرجت عبد الله بن خطل وهو معلق بأستار الكعبة ، فضربت عنقه
~~بين الركن والمقام . ويقال : قتله سعيد بن حريث المخزومي ؛ ويقال : عمار بن
~~ياسر ، ويقال : شريك بن عبدة العجلاني ، وأثبته عندنا أبو برزة . وكان جرمه
~~أنه أسلم وهاجر إلى المدينة وبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعيا ،
~~وبعث معه رجلا من خزاعة ، فكان يصنع طعامه ويخدمه ، فنزلا في مجمع فأمره
~~يصنع له طعاما ، ونام نصف النهار ، فاستيقظ والخزاعي نائم ولم يصنع له شيئا
~~، فاغتاظ عليه ، فضربه فلم يقلع عنه حتى قتله ، فلما قتله قال : والله
~~ليقتلني محمد به إن جئته . فارتد عن الإسلام ، وساق ما أخذ من ms651 الصدقة وهرب
~~إلى مكة ، فقال له أهل مكة : ما ردك إلينا ؟ قال : لم أجد دينا خيرا من
~~دينكم . فأقام على شركه ، وكانت له قينتان ، إحداهما فرتنا ، والأخرى أرنب
~~، وكانتا فاسقتين ، PageV02P282 وكان يقول الشعر يهجو رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويأمرهما تغنيان به ، ويدخل عليه وعلى قينتيه المشركون فيشربون
~~الخمر ، وتغني القينتان بذلك الهجاء . وكانت سارة مولاة عمرو ابن هاشم
~~مغنية نواحة بمكة ، فيلقى عليها هجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فتغني
~~به ، وكانت قد قدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم تطلب أن يصلها وشكت
~~الحاجة ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما كان لك في غنائك ونياحك
~~ما يغنيك ! فقالت : يا محمد ، إن قريشا منذ قتل من قتل منهم ببدر تركوا
~~سماع الغناء . فوصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوقر لها بعيرا طعاما
~~، فرجعت إلى قريش وهي على دينها ، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الفتح أن تقتل فقتلت يومئذ . وأما القينتان ، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بقتلهما ، فقتلت إحداهما ؛ أرنب أوفرتنا ، وأما فرتنا فاستؤمن
~~لها حتى آمنت ، وعاشت حتى كسر ضلع من أضلاعها زمن عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه فماتت منه ، فقضى فيها عثمان ثمانية آلاف درهم ؛ ستة آلاف ديتها ،
~~وألفين تغليظا للجرم .
# قالوا : وأما مقيس بن صبابة فإنه كان مع أخواله بني سهم - كانت أمه سهمية
~~- فاصطبح الخمر يوم الفتح في ندامى له ، فأتى نميلة بن عبد الله الليثي ،
~~وعلم بمكانه ، فدعاه فخرج إليه وهو ثمل ، يتمثل بهذه الأبيات ؛ أنشدنيها
~~ابن جعفر وغيره :
# دعيني أصطبح يا بكر إني . . . رأيت الموت نقب عن هشام
# ونقب عن أبيك أبي يزيد . . . أخي القينات والشرب الكرام
# بهم أرست رواس من ثبير . . . ومن ثور ولم تصمم صمام
# تغنيني الحمام كأن رهطي . . . خزاعة أو أناس من جذام
# فضربه بالسيف حتى برده . ويقال : خرج وهو ثمل فيما بين الصفا والمروة ،
~~فرآه المسلمون فهبتوه بأسيافهم حتى قتلوه ، وقال شاعرهم :
# لعمري لقد أخزى نميلة رهطه ms652 . . . وفجع إخوان السناء بمقيس
# فلله عينا من رأى مثل مقيس . . . إذا النفساء أصبحت لم تخرس PageV02P283
# وكان جرمه أن أخاه هاشم بن صبابة كان قد أسلم وشهد المريسيع مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فقتله رجل من بني عمرو بن عوف خطأ ولا يدري ، فظن أنه
~~من المشركين ، فقدم مقيس بن صبابة ، فقضى له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالدية على بني عمرو بن عوف ، فأخذها وأسلم ثم عدا على قاتل أخيه العمري
~~فقتله ، وهرب مرتدا كافرا يقول شعرا . ويقال : قتله أوس بن ثابت ، من رهط
~~عبادة بن الصامت ، وهو لا يشعر به ، وذلك أنه كان في رهج العدو ، فخرج
~~يطلبهم فرجع ولقيه أوس وهو يظن أنه من المشركين فقتله ، فقضى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بديته على رهط عبادة ابن الصامت - وهذا أثبت القولين - فقال
~~:
# شفى النفس أن قد بات بالقاع مسندا . . . تضرج ثوبيه دماء الأخادع
# ثأرت به فهرا وحملت عقله . . . سراة بني النجار أرباب فارع
# حملت به وترى وأدركت ثؤرتي . . . وكنت إلى الأوثان أول راجع
# فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه . قال : حدثنا الواقدي قال :
~~فحدثني ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ، عن أبي بن كعب
~~بن مالك ، قال : لما رجع مقيس بن صبابة إلى قريش إلى مكة قالوا : ما ردك
~~إلينا وقد اتبعت محمدا ؟ قال : فانطلق إلى الصنمين فحلق رأسه ، وقال : لم
~~أجد دينا خيرا من دينكم ولا أقدم . ثم أخبرهم كيف صنع وكيف قتل قاتل أخيه .
# قال : وحدثني عبد الله بن يزيد الهذلي ، عن أبي حصين الهذلي ، قال : لما
~~قتل النفر الذين أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتلهم سمع النوح عليهم
~~بمكة ، وجاء أبو سفيان بن حرب فقال : فداك أبي وأمي ، البقية في قومك .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تقتل قريش صبرا بعد اليوم ! يعني
~~على الكفر . PageV02P284
# قال : وحدثني يزيد بن فراس ، عن عراك بن مالك ، عن الحارث بن البرصاء ،
~~قال : سمعت رسول ms653 الله صلى الله عليه وسلم يقول : لا تغزى قريش بعد اليوم
~~إلى يوم القيامة ! يعني على الكفر .
# قال : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن حسين بن عبد الله ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل وحشي مع النفر ، ولم يكن
~~المسلمون على أحد أحرص منهم على وحشي . وهرب وحشي إلى الطائف ، فلم يزل به
~~مقيما حتى قدم في وفد الطائف على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فدخل عليه
~~فقال : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا رسول الله . فقال : وحشي ؟ قال
~~: نعم . قال : اجلس ، حدثني كيف قتلت حمزة . فأخبره ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : غيب عني وجهك ! قال : فكنت إذا رأيته تواريت عنه . ثم خرج
~~الناس إلى مسيلمة ، فدفعت إلى مسيلمة فزرقته بالحربة ، وضربه رجل من
~~الأنصار ، فربك أعلم أينا قتله .
# قال : وحدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيع ، عن أبيه ،
~~قال : أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح ، فاستسلف من عبد الله
~~ابن أبي ربيعة أربعين ألف درهم فأعطاه ، فلما فتح الله عليهم هوازن وغنمه
~~أموالها ردها وقال : إنما جزاء السلف الحمد والأداء . وقال : بارك الله لك
~~في مالك وولدك ! قال : وحدثني عبد الله بن زيد الهذلي ، عن أبي حصين الهذلي
~~، قال : استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثلاثة نفر من قريش : من
~~صفوان ابن أمية خمسين ألف درهم فأقرضه ، واستقرض من عبد الله بن أبي ربيعة
~~أربعين ألف درهم ، واستقرض من حويطب بن عبد العزى أربعين ألف درهم ، فكانت
~~ثلاثين ومائة ألف ، فقسمها رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصحابه من أهل
~~الضعف .
# قال : فأخبرني رجل من بني كنانة - كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الفتح ، أنه قسم فيهم دارهم ، فيصيب الرجل خمسين درهما أو أقل أو أكثر ،
~~ومن ذلك المال بعث إلى بني جذيمة .
# قال : وحدثني سفيان بن سعيد ، عن الكلبي ، عن صالح ، عن المطلب ابن ms654 أبي
~~وداعة ، قال : طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف ، وعطش
~~فاستسقى . فقال PageV02P285 رجل : يا رسول الله ، عندنا شراب من هذا الزبيب
~~، أفلا أسقيك منه ؟ قال : بلى . قال : فبعث الرجل إلى بيته فأتى بقدح عظيم
~~، فأدناه النبي صلى الله عليه وسلم من فيه ، فوجد له ريحا شديدة فكرهه فرده
~~. قال : ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء ، ثم دعا به . قال : وأتي
~~بماء من زمزم فصبه عليه حتى رأيت الماء يفيض من جانبه ، وشرب منه حاجته ،
~~ثم ناوله الذي عن يمينه وقال : من أرابه من شرابه ريب فليكسره بالماء .
# قال : حدثني أسامة بن زيد ، عن أسلم ، وهشام بن سعد ، عن زيد ابن أسلم ،
~~عن أبي وعلة ، عن ابن عباس ، قال : أهدى صديق لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من ثقيف راوية خمر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما علمت أن
~~الله تعالى حرمها ؟ فسار الرجل غلامه : اذهب بها إلى الحزورة فبعها . فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : بم أمرته ؟ قال : ببيعها . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إن الذي حرم شربها حرم بيعها ! فبلغني أنها فرغت في
~~البطحاء .
# قال : وحدثني ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، قال : نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح عن ثمن الخمر ، وثمن الخنزير ، وثمن الميتة ، وثمن
~~الأصنام ، وحلوان الكاهن . قال : وحدثني سعيد بن بشير ، عن عبد الكريم بن
~~أبي أمية ، عن عطاء بن أبي رباح ، عن جابر بن عبد الله ، قال : قيل لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح : ما ترى في شحوم الميتة يدهن بها
~~السقاء ؟ فقال صلى الله عليه وسلم : قاتل الله اليهود ! حرم عليهم الشحوم
~~فباعوها فأكلوا ثمنها .
# قال : وحدثني معمر ، عن الزهري ، عن ابن المسيب ، قال : سئل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ عن ثمن الخمر ، فقال : قاتل الله اليهود ! حرم
~~عليهم الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه .
# قال : وحدثني معمر ، وابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن الربيع بن سبرة ms655 ، عن
~~أبيه ، قال : حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء يومئذ .
# قال : وحدثني ابن أبي ذئب ، ومعمر ، عن الزهري ، عن أبي سلمة ابن عبد
~~الرحمن بن عوف ، عن أبي عمرو بن عدي بن الحمراء ، قال : سمعت رسول الله
~~PageV02P286 صلى الله عليه وسلم يقول يوم الفتح وهو بالحزورة : والله إنك
~~لخير أرض الله وأحب أرض الله إلي ، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت ! قال :
~~حدثني سعيد بن عبد الله ، عن ابن أبي مليكة ، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~مثل ذلك وقال : لولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت .
# قال : وحدثني شيخ من خزاعة ، عن جابر بن عبد الله ، قال : كان لبني عبد
~~الدار غلام يقال له جبر ، وكان يهوديا ، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل الهجرة يقرأ سورة يوسف ، فعرف الذي ذكر في ذلك ، فاطمأن إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأسلم ، فلما ارتد عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن إسلامه
~~رجع إلى مكة فأخبر أهله بإسلامه ، وكان العبد يكتم إسلامه من أهله قبل أن
~~يدخل بيته ، فعذبوه أشد العذاب حتى قال لهم الذي يريدون ، فلما فتح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فشكا إليه ،
~~وأخبره ما لقي في سبب عبد الله بن سعد . قال : فأعطاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثمنه فاشترى نفسه فعتق ، واستغنى ونكح امرأة لها شرف .
# قال : حدثني إبراهيم بن يزيد ، عن عطاء بن أبي رباح ، قال : جاء رجل إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فقال : إني نذرت أن أصلي في بيت
~~المقدس إن فتح الله عليك مكة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ها هنا
~~أفضل . فرد ذلك عليه ثلاثا . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : والذي
~~نفسي بيده ، لصلاة ها هنا أفضل من ألف فيما سواه من البلدان ! وقالت ميمونة
~~زوج النبي صلى الله عليه وسلم : يا رسول الله ، إني جعلت على نفسي ، إن فتح ms656
~~الله عليك مكة ، أن أصلي في بيت المقدس . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لا تقدرين على ذلك ، يحول بينك وبينه الروم . فقالت : آتي بخفير
~~يقبل ويدبر . فقال : لا تقدرين على ذلك ، ولكن ابعثي بزيت يستصبح لك به فيه
~~، فكأنك أتيته . فكانت ميمونة تبعث إلى بيت المقدس كل سنة بمال يشتري به
~~زيت يستصبح به في بيت المقدس ، حتى ماتت فأوصت بذلك .
# قال : حدثني ابن أبي ذئب ، عن الحارث بن عبد الرحمن بن عوف ، وإبراهيم
~~PageV02P287 ابن عبد الله بن محرز ، قالا : لما فتح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مكة جلس عبد الرحمن بن عوف في مجلس فيه جماعة ، منهم سعد بن
~~عبادة ، فمر نسوة من قريش على ذلك المجلس ، فقال سعد بن عبادة : قد كان
~~يذكر لنا من نساء قريش حسن وجمال ؛ ما رأيناهن كذلك ! قال : فغضب عبد
~~الرحمن حتى كاد أن يقع بسعد وأغلظ عليه ، ففر منه سعد حتى أتى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، فقال : يا رسول الله ، ماذا لقيت من عبد الرحمن !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وما له ؟ فأخبره بما كان . قال : فغضب
~~النبي صلى الله عليه وسلم حتى كأن وجهه ليتوقد ، ثم قال : رأيتهن وقد أصبن
~~بآبائهن وأبنائهن وإخوانهن وأزواجهن ؛ خير نساء ركبن الإبل نساء قريش !
~~أحناه على ولد ، وأبذله لزوج بما ملكت يد ! وكان أبو الطفيل عامر عامر بن
~~واثلة يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم فتح مكة ، فما أنسى
~~شدة بياضه وسواد شعره ، وإن من الرجال لمن هو أطول منه ، ومنهم من هو أقصر
~~منه ، يمشي ويمشون حوله . قال : فقلت لأمي : من هذا ؟ فقالت : رسول الله .
~~قيل له : ما ثيابه ؟ قال : لا أدري . قال : وحدثني عبد الله بن يزيد ، عن
~~ربيعة بن عباد ، قال : دخلنا بعد فتحها بأيام ننظر ونرتاد وأنا مع أبي ،
~~فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فساعة رأيته عرفته وذكرت رؤيتي
~~إياه بذي المجاز ، وأبو لهب يتبع أثره يومئذ ، ورسول ms657 الله صلى الله عليه
~~وسلم يقول : لا حلف في الإسلام ، ولن يزيد حلف الجاهلية الإسلام إلا شدة .
~~وكانت أم هانىء تحدث تقول : ما رأيت أحدا كان أحسن ثغرا من رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وما رأيت بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذكرت
~~القراطيس المثنية بعضها على بعض - تعني عكنه - وقد رأيته دخل يوم الفتح قد
~~ضفر رأسه بضفائر أربع .
# قال : وحدثني علي بن يزيد ، عن أبيه ، عن عمته ، عن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت : ضفرت رأس النبي صلى الله عليه وسلم بذي الحليفة
~~أربع ضفائر ، فلم يحله حتى فتح مكة ومقامه بمكة ، حتى حين أراد أن يخرج إلى
~~حنين حله وغسلت رأسه بسدر .
# قال : حدثني عبد الله بن يزيد ، عن أبي حصين الهذلي ، قال : لما أسلمت
~~هند PageV02P288 بنت عتبة أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية -
~~وهو بالأبطح - مع مولاة لها ، بجديين مرضوفين وقد . فانتهت الجارية إلى
~~خيمة رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت واستأذنت ، فأذن لها فدخلت على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو بين نسائه أم سلمة زوجته وميمونة ،
~~ونساء من نساء بني عبد المطلب ، فقالت : إن مولاتي أرسلت إليك بهذه الهدية
~~، وهي معتذرة غليك وتقول : إن غنمنا اليوم قليلة الوالدة . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : بارك الله لكم في غنمكم ، وأكثر والدتها ! فرجعت
~~المولاة إلى هند فأخبرتها بدعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فسرت بذلك ،
~~فكانت المولاة تقول : لقد رأينا من كثرة غنمنا ووالدتنا ما لم نكن نرى قبل
~~قبل ولا قريبا ، فتقول هند : هذا دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وبركته
~~، فالحمد لله الذي هدانا للإسلام ! ثم تقول : لقد كنت أرى في النوم أني في
~~الشمس أبدا قائمة ، والظل مني قريب لا أقدر عليه ، فلما دنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منا رأيت كأني دخلت الظل . قال أبو حصين : وقدمت على النبي
~~صلى الله عليه وسلم إحدى نساء بني ms658 سعد بن بكر - إما خالة أو عمة - بنحي
~~مملوء سمنا وجراب أقط ، فدخلت عليه وهو في الأبطح ، فلما دخلت انتسبت له ،
~~فعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعاها إلى الإسلام ، فأسلمت وصقدت ،
~~ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقبول هديتها ، وجعل يسائلها عن حليمة
~~فأخبرته أنها توفيت في الزمان . قال : فذرفت عينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، ثم سألها : من بقي منهم ؟ فقالت : أخواك وأختاك ، وهم والله محتاجون
~~إلى برك وصلتك ، ولقد كان لهم موئل فذهب . وقال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : أين أهلك ؟ فقالت : بذنب أوطاس . فأمر لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بكسوة ، وأعطاها جملا ظعينة ، وأعطاها مائتي درهم ، وانصرفت وهي
~~تقول : نعم والله المكفول كنت صغيرا ، ونعم المرء كنت كبيرا ، عظيم البركة
~~.
# قال : فحدثني عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن عمرو الهذلي ، قال : لما فتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بث السرايا ، فبعث خالد بن الوليد إلى
~~العزى ، وبعث إلى PageV02P289 ذي الكفين - صنم عمرو بن حممة - الطفيل بن
~~عمرو الدوسي ، فجعل يحرقه بالنار ويقول :
# يا ذا الكفين لست من عبادكا . . . ميلادنا أقدم من ميلادكا
# أنا حششت النار في فؤادكا وبعث سعد بن زيد الأشهلي إلى مناة بالمشلل
~~فهدمه ، وبعث عمرو بن العاص إلى صنم هذيل - سواع - فهدمه ، فكان عمرو يقول
~~: انتهيت إليه وعنده السادن ، فقال : ما تريد ؟ فقلت : هدم سواع . فقال :
~~ما لك وله ؟ فقلت : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم ! قال : لا تقدر
~~على هدمه . قلت : لم ؟ قال : يمتنع . قال عمرو : حتى الآن أنت في الباطل !
~~ويحك هل يسمع أو يبصر ؟ قال عمرو : فدنوت إليه فكسرته ، وأمرت أصحابي
~~فهدموا بيت خزانته ، ولم يجدوا فيها شيئا ، ثم قال للسادن : كيف رأيت ؟ قال
~~: أسلمت لله . ثم نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة : من كان
~~يؤمن بالله وبرسوله فلا يدعن في بيته صنما إلا كسره . قال : فجعل المسلمون
~~يكسرون تلك الأصنام ، وكان عكرمة بن أبي ms659 جهل حين أسلم لا يسمع بصنم في بيت
~~من بيوت قريش إلا مشى إليه حتى يكسره ، وكان أن بتجراة يعملها في الجاهلية
~~ويبيعها . قال سعد بن عمرو : أخبرني أنه كان يراه يعملها ويبيعها . ولم يكن
~~رجل من قريش بمكة إلا وفي بيته صنم .
# قال : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن سليمان بن سحيم ، عن بعض آل جبير بن مطعم
~~، عن جبير بن مطعم ، قال : لما كان يوم الفتح نادى منادي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : من كان يؤمن بالله فلا يتركن في بيته صنما إلا كسره أو
~~حرقه ، وثمنه حرام . قال جبير : وقد كنت أرى قبل ذلك الأصنام يطاف بها مكة
~~، فيشتريها أهل البدو فيخرجون بها إلى بيوتهم ، وما من رجل من قريش إلا وفي
~~بيته صنم ، إذا دخل مسحه وإذا خرج مسحه تبركا به .
# قال : وحدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن عبد المجيد بن سهيل ، قال :
~~PageV02P290 لما أسلمت هند بنت عتبة جعلت تضرب صنما في بيتها بالقدوم ،
~~فلذة فلذة ، وهي تقول : كنا منك في غرور ! قال : وحدثني محمد ، عن الزهري ،
~~عن عبيد الله بن عتبة ، قال : أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس
~~عشرة ، يصلي ركعتين .
# قال : حدثني مخرمة بن بكير ، عن أبيه عراك بن مالك ، قال : أقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عشرين ليلة ، يصلي ركعتين . | PageV02P291
#
# | شأن هدم العزى
# قال : حدثني عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن عمرو الهذلي ، قال : قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الجمعة لعشر ليال بقين من رمضان ؛ فبث
~~السرايا في كل وجه . أمرهم أنيغيروا على من لم يكن على الإسلام . فخرج هشام
~~بن العاص في مائتين قبل يلملم . وخرج خالد ابن سعيد بن العاص في ثلثمائة ،
~~قبل عرنة . وبعث خالد بن الوليد إلي العزى يهدمها . فخرج خالد في ثلاثين
~~فارسا من أصحابه حتى انتهى إليها وهدمها . ثم رجع إلي النبي صلى الله عليه
~~وسلم : فقال : هدمت ؟ قال : نعم يا رسول الله . فقال رسول الله صلى ms660 الله
~~عليه وسلم : هل رأيت شيئا ما ؟ قال : لا . قال : فإنك لم تهدمها ، فارجع
~~إليها فاهدمها . فرجع خالد وهو متغيظ . فلما انتهى إليها جرد سيفه ، فخرجت
~~إليه امرأة سوداء ، عريانة ، ناشرة الرأس . فجعل السادن يصيح بها . قال
~~خالد : وأخذني اقشعرارا في ظهري ، فجعل يصيح :
# أيا عز شدي شدة لا تكذبي . . . على خالد ألقى القناع وشمرى
# أيا عز إن لم تقتلي المرء خالدا . . . فبوئي بذنب عاجل أو تنصري
# قال : وأقبل خالد بالسيف إليها وهو يقول :
# يا عز كفرانك لا سبحانك . . . إني ودجدت الله قد أهانك
# قال : فضربها بالسيف فجزلها باثنين ، ثم رجع إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأخبره ، فقال : نعم ، تلك العزى وقد يئست أن تعبد ببلادكم أبدا . ثم
~~قال خالد : أي رسول الله ، الحمد لله الذي أكرمنا وأنقذنا من الهلكة ! إني
~~كنت أرى أبي يأتي إلي العزى بحتره ؛ مائة من الإبل والغنم ، فيذبحها للعزى
~~، ويقيم عندها ثلاثا ثم ينصرف إلينا مسرورا ، فنظرت إلي ما مات عليه أبي ،
~~وذلك الرأي الذي كان يعاش في فضله ، PageV02P292 كيف خدع حتى صار يذبح لحجر
~~ل يسمع ولا يبصر ، ولا يضر ولا ينفع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إن هذا الأمر إلي الله ، فمن يسره للهدى تيسر ، ومن يسره للضلالة كان فيها
~~. وكان هدمها لخمس ليال بقين من رمضان سنة ثمان . وكان سادنها أفلح بن نضر
~~الشيباني من بني سليم ، فلما حضرته الوفاة دخل عليه وهو حزين ، فقال له أبو
~~لهب مالي أراك حزينا ؟ قال : أخاف أن تضيع العزى من بعدى . قال له أبو لهب
~~: فلا تحزن ، فأنا أقوم عليها بعدك . فجعل كل من لقى قال : إن تظهر العزى
~~كنت قد اتخذت يدا عندها بقيامي عليها ، وإن يظهر محمد على العزى - ولا أراخ
~~يظهر - فابن أخي ! فأنزل الله عز وجل : ' تبت يدا أبي لهب ' ؛ ويقال إنه
~~قال هذا في اللات . وقال حسان بن ثابت .
#
# | باب ذكر من قتل من المسلمين يوم الفتح
# رجلان آخطآ الطريق ، كرز بن جابر الفهري ، وخالد الأشعر ms661 ، من بني كعب .
~~وقتل من المشركين صبرا بالسيف ابن خطل ، قتله أبو برزة والحويرث بن نقيذ
~~قتله على بن أبي طالب عليه السلام ومقيس بن صبابة ، قتله نميلة . وقتل من
~~المشركين بالخندمة أربعة وعشرون قتيلا . PageV02P293
#
# | عزوة بني جذيمة
# قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن حكيم بن عباد بن حنيف ، عن
~~أبي جعفر ، قال : لما رجع خالد بن الوليد من هدم العزى إلي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وهو مقيم بمكة ، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~بني جذيمة ، وبعثه داعيا لهم إلي الإسلام ولم ببعثه مقاتلا فخرج في
~~المسلمين من المهاجرين والأنصار وبني سليم ؛ فكانوا ثلثمائة وخمسين رجلا ،
~~فانتهى إليهم بأسفل مكة ، فقيل لبني جذيمة : هذا خالد بن الوليد معه
~~المسلمون . قالوا : ونحن قوم مسلمون ، قد صلينا وصدقنا بمحمد ، وبنينا
~~المساجد وأذنا فيها . فانتهى إليهم خالد فقال : الإسلام ! قالوا : نحن
~~مسلمون ! قال : فما بال السلاح عليكم ؟ قالوا : إن بيننا وبين قوم من العرب
~~عداوة ، فخفنا أن تكونوا هم ، فأخذنا السلاح لأن ندفع عن أنفسنا من خالف
~~دين الإسلام . قال : فضعوا السلاح ! فقال لهم رجل منهم يقال له جحدم : يا
~~بني جذيمة ، إنه والله خالد ! وما يطلب محمد من أحد أكثر من أن يقر
~~بالإسلام ، ونحن مقرون با لإسلام ؛ وهو خالد لا يريد بنا ما يراد بالمسلمين
~~، وإنه ما يقدر مع السلاح إلا الإسار ، ثم بعد الإسار السيف ! قالوا :
~~نذكرك الله ، تسومنا . فأبى يلقي سيفه حتى كلموه جميعا فألقى سيفه وقالوا :
~~إنا مسلمون والناس قد أسلموا ، وفتح محمد مكة ، فما نخاف من خالد ؟ فقال :
~~أما والله ليأخذنكم بما تعلمون من الأحقاد القديمة . فوضع القوم السلاح ،
~~ثم قال لهم خالد : استأسروا ! فقال جحدم : يا قوم ، ما يريد من قوم مسلمين
~~يستأ سرون ! إنما يريد ما يريد ، فقد خالفتموني وعصيتم أمري ، وهو والله
~~السيف . فاستأ سر القوم ، فأمر بعضهم يكتف بعضا ، فلما كتفوا دفع إلي كل
~~رجل من المسلمين الرجل والرجلين ؛ وباتوا في وثاق ، فكانوا إذا جاء وقت ms662
~~الصلاة يكلمون المسلمين فيصلون ثم يربطون . فلما كان في السحر ، والمسلمون
~~قد احتفلوا بينهم ، فقائل يقول : ما نريد بأسرهم ، PageV02P294 نذهب بهم
~~إلي النبي صلى الله عليه وسلم . وقائل يقول : ننظر هل يسمعون أو يطيعون ،
~~ونبلوهم ونخبرهم . والناس على هذين القولين ، فلما كان في السحر نادى خالد
~~بن الوليد : من كان معه أسير فليذافه - والمذافة : الإجهاز عليه بالسيف .
~~فأما بنو سليم فقتلوا كا من كان في أيديهم ، وأما المهاجرون والأنصار
~~فأرسلوا آسراهم .
# قال : فجد ثني موسى بن عبيدة ، عن إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : كنت مع
~~خالد بن الوليد وكان في يدي أسير ، فأرسلته وقلت : اذهب حيث شئت ! وكان مع
~~أناس من الأنصار أسارى فأرسلوهم .
# قال : وحدثني عبد الله بن نافع ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال : وأرسلت
~~أسيري ، وما احب أني قتلته وأن لي ما طلعت عليه شمس أو غربت ، وأرسل قومي
~~معي من الأنصار أسراهم .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، قال : لما نادى
~~خالد من كان معه أسير فليذافه أرسلت أسيري .
# قال : حدثني عبد الله بن يزيد ، عن ضمرة بن سعيد ، قال : سمعت أبا بشير
~~يا لمازني يقول : كان معي أسير منهم . قال : فلما نادى خالد من كان معه
~~أسير فليذافه أخرجت سيفي لأضرب عنقه ، فقال لي الأسير : يا أخا الأنصار ،
~~إن هذا لا يفوتك ، انظر إلى قومك ! قال : فنظرت فإذا الأنصار طرا قد أرسلوا
~~آسراهم . قال : قلت انطلق حيث شئت ! فقال : بارك الله عليكم ، ولكن من كان
~~أقرب رحما منكم قد قتلونا ! بنو سليم . قال : فحدثني إسحاق بن عبد الله ،
~~عن خارجة بن زيد بن ثابت قال : لما نادى خالد بن الوليد في الأسرى يذافون ،
~~وثبت بنو سليم على أسراهم فذافوهم - وأما المهاجرون والأنصار فأرسلوا
~~أسراهم - غضب خالد على من أرسل من الأنصار ، فكلمه يومئذ أبو أسيد الساعدي
~~وقال : اتق الله يا خالد ، والله ما كنا PageV02P295 لنقتل قوما مسلمين !
~~قال : وما يدريك ؟ قال : نسمع إقرارهم بالإسلام ، وهذه المساجد بساحتهم .
# قال : حدثني عبد ms663 الله بن يزيد قسيط ، عن أبيه ، عن عبد الرحمن ابن عبد
~~الله بن أبي حد رد ، عن أبيه ، قال : إنا في الجيش وقد كتفت بنو جذيمة ،
~~أمر بعضهم فكتف بعضا . فقال رجل من الأسرى : يا فتى ! فقلت : ما تريد ؟ قال
~~: هل أنت آخذ برمتى هذه فمقدمي إلى النسيات ، ثم رادى ففاعل بي ما فعل
~~بأصحابي ؟ قال : قد سألت يسيرا . قال : وأخذت برمته فانتهيت به إلى النسوة
~~. فلما انتهى إليهن كلم امرأة منهن ببعض ما يريد . قال : ثم رجعت به حتى
~~رددته في الأسرى ، فقام بعضهم فضرب عنقه .
# ويقال : إن فتى من بني جذيمة أدركه الجيش عشية ، فنادى في القوم فكف عنه
~~، وكان الذين يطلبونه بنو سليم ، وكانوا عليه متغيظين في حروب كانت بينهم
~~ببرزة وغيرها ، وكانت بنو جذيمة قد أصابوهم ببرزة وهم موتورون يريدون القود
~~منهم . فشجعوا عليه ، فلما لم ير إلا أنهم يقتلونه شد عليهم فقتل منهم رجلا
~~، ثم شد عليهم ثانية فقتل منهم آخر ، ثم جاء الظلام فحال بينهم ، ووجد
~~الفتى فرجة ، حتى إذا كان الغداة جاء وقد قتل من القوم رجلين ، والنساء
~~والذرية في يد خالد ، فاستأمن فعرض فرسه ، فلما نظروا إليه قالوا : هذا
~~الذي صنع بالأمس ما صنع ، فناوشوه عامة النهار ثم أعجزهم وكر عليهم ، فقال
~~: هل لكن أن أنزل ، على أن تعطوني عهدا وميثاقا لتصنعن بي ما تصنعون بالظعن
~~؛ إن استحييتموهن استحييت وإن قتلتموهن قتلت ؟ قالوا : لك ذلك . فنزل بعهد
~~اله وميثاقه ، فلما نزل قالت بنو سليم : هذا صاحبنا الذي فعل بالأمس ما فعل
~~. قالوا : انطلقوا به إلى الأسرى من الرجال ، فإن قتله خالد فهو إمام ونحن
~~له تبع ، وإن عفا عنه كان كأحدهم . فقال بعضهم : إنما جعلنا له العهد
~~والميثاق أن يكون مع الظعن ، وأنتم تعلمون أن خالدا لا يقتل ، إما يقسمهن
~~وإما يعفو عنهن . قال الفتى : فإذا فعلتم بي ما فعلتم ، فانطلقوا بي إلى
~~نسيات هناك ، ثم اصنعوا بي مابدا لكم . قال : ففعلوا ، وهو مكتوف برمة ،
~~حتى وقف على امرأة منهن ، فأخلد إلى ms664 الأرض وقال : أسلمى جيش على نفد العيش
~~! PageV02P296 لا ذنب لي قد قلت شعرا :
# أثيبى بود قبل أن تشحط النوى . . . وينأى الأمير بالحبيب المفارق
# ألم يك حقا أن ينول علاشق . . . تكلف أدراج السرى والودائق
# ألم أك قد طالبتكم فلقيتكم . . . بحلية أو أدراكتكم با لخوانق
# فإني لا ضيعت سر أمانة . . . ولا راق عني بعدك اليوم رائق
# سوى أن ما نال العشيرة شاغل . . . لنا عنك إلا أن يكون التواثق
# أنشدنيها ابن قسيط وابن أبي الزناد .
# قال : فحدثني عبد الله بن أبي حرة ، عن الوليد ، عن سعيد ، عن حنظلة بن
~~علي ، قال : أقبلت امرأة يومئذ بعد أن ضربت عنقه . يقول : ثم وضعت فاها على
~~فيه فالتقمته ، فلم تزل تقبله حتى ماتت . قال : حدثني عبد الله بن زيد ، عن
~~إياس بن سلمة ، عن أبيه ، قال : لما قدم خالد بن الوليد على النبي صلى الله
~~عليه وسلم عاب عبد الرحمن بن عوف على خالد ما صنع ، قال : يا خالد ، أخذت
~~بأمر الجاهلية ! قتلتهم بعملك الفاكه ، قاتلك الله ! قال : وأعانه عمر بن
~~الخطاب على خالد ، فقال خالد : أخذتهم بقتل أبيك ! فقال عبد الرحمن : كذبت
~~والله ، لقد قتلت قاتل أبي بيدي وأشهدت على قتله عثمان بن عفان . ثم التفت
~~إلى عثمان فقال : أنشدك الله ، هل علمت أني قتلت قاتل أبي ؟ فقال عثمان :
~~اللهم ، نعم . ثم قال عبد الرحمن : ويحك يا خالد ، ولو لم أقتل قاتل أبي
~~كنت تقتل قوما مسلمين بأبي في الجاهلية ؟ قال خالد : ومن أخبرك أنهم أسلموا
~~؟ فقال : أهل السرية كلهم يخبروننا أنك وجدتهم قد بنوا المساجد وأقروا
~~بالإسلام ، ثم حملتهم على السيف . قال : جائني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن أغير عليهم ، فأغرت بأمر النبي صلى الله عليه وسلم . فقال عبد
~~الرحمن : كذبت على رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P297 وغالظ عبد
~~الرحمن وأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خالد وغضب عليه ، وبلغه ما
~~صنع بعبد الرحمن فقال : يا خالد ، ذروا لي أصحابي ! متى ينك أنف المرء ينك
~~! لو كان أحد ذهبا ms665 تنفقه قيراطا قيراطا في سبيل يا لله لم تدرك غدوة أو
~~روحة من غدوات أو روحات عبد الرحمن بن عوف ! قال : حدثني عبد الله بن عمر ،
~~عن نافع ، عن ابن عمر ، قال : قال عمر لخالد : ويحك يا خالد ، أخذت بني
~~جذيمة بالذي كان من أمر الجاهلية ! أو ليس الإسلام قد محا ما كان قبله في
~~الجاهلية ؟ فقالك يا أبا حفص ، و الله ما أخذتهم إلا بالحق ! أغرت على قوم
~~مشركين وامتنعوا ، فلم يكن لي بد - إذا امتنعوا - من قتلهم ، فأسرتهم ثم
~~حملتهم على السيف . فقال عمر : أي رجل تعلم عبد الله بن عمر ؟ قال : أعلمه
~~والله رجلا صالحا . قال : فهو أخبرني غير الذي أخبرتني ، وكان معك في ذلك
~~الجيش . قال خالد : فإني أستغفر الله وأتوب إليه . قال : فانكسر عنه عمر ،
~~وقال : ويحك ، ايت رسول الله يستغفر لك ! قال : حدثني يحيى بن عبد الله بن
~~أبي قتادة ، عن أهله ، عن أبي قتادة ، وكان في القوم ، قال : لما نادى خالد
~~في السحر من كان معه أسير فليذافه أرسلت أسيرى وقلت لخالد : اتق الله ،
~~فإنك ميت ! وإن هؤلاء قوم مسلمون ! قال : يا أبا قتادة ، إنه لا علم لك
~~بهولاء .
# قال أبو قتادة : فإنما يكلمني خالد على مافي نفسه من الترة عليهم .
# قالوا : فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع خالد بن الوليد
~~رفع يديه حتى رؤى بياض إبطيه ، وهو يقول : اللهم ، إني أبرأ إليك مما صنع
~~خالد ! وقدم خالد والنبي صلى الله عليه وسلم عاتب .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف ، عن
~~أبيه ، قال : كان بين عبد الرحمن بن عوف وخالد كلام ، فأعرض عنه عبد الرحمن
~~، فمشى خالد بعثمان بن عفان إلى عبد الرحمن ، فاعتذر إليه حتى رضى عنه فقال
~~: PageV02P298 استغفر لي يا أبا محمد ! قالوا : ودخل عمار على رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، لقد حمش قوما قد صلوا وأسلموا .
~~ثم وقع بخالد عند النبي صلى الله عليه وسلم ms666 ، وخالد جالس لا يتكلم ، فلما
~~قام عمار وقع به خالد ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : مه يا خالد ! لا
~~تقع بأبي اليقظان ، فإنه من يعاده الله ، ومن يبغضه الله ، ومن يسفهه الله
~~. قالوا : فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة استقرض مالا بمكة ،
~~ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام فأعطاه مالا ، فقالك
~~انطلق إلى بني جذيمة واجعل أمر الجاهلية تحت قدميك ، فد لهم ما أصاب خالد
~~بن الوليد . فخرج علي عليه السلام بذلك المال حتى جاءهم ، فودى لهم ما أصاب
~~خالد ، ودفع إليهم مالهم ، وبقي لهم بقية المال ، فبعث علي عليه السلام أبا
~~رافع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستزيده ، فزاده مالا ، فودى لهم
~~كل ما أصاب ، حتى إنه ليدي لهم ميلغة الكلب ، حتى إذا لم يبق لهم شئ
~~يطلبونه بقي مع علي عليه السلام بقية من المال . فقال علي عليه السلام :
~~هذه البقية من هذا المال لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما أصاب
~~خالدن مما لا يعلمه ولا تعلمونه . فأعطاهم ذلك المال ، ثم انصرف إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فأخبره . ويقال إنما المال الذي بعث به مع علي عليه
~~السلام كان أتقرضه النبي صلى الله عليه وسلم من ابن أبي ربيعة ، وصفوان بن
~~أمية ، وحويطب بن عبد العزى ، فبعث مع علي عليه السلام ، فلما رجع علي دخل
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : ما صنعت يا علي ؟ فأخبره وقال :
~~يا رسول الله ، قدمنا على قوم مسلمين ، قد بنوا المساجد بساحتهم ، فوديت
~~لهم كل من قتل خالد حتى ميلغة الكلاب ، ثم بقي معي بقية من المال فقلت :
~~هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما لا يعلمه ولا تعلمونه . قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أصبت ! ما أمرت خالدا بالقتل ، إنما أمرته
~~بالدعاء . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقبل على خالد ، ويعرض عنه
~~، وخالد يتعرض لرسول الله صلى الله عليه ms667 وسلم ، ويحلف ما PageV02P299 قتلهم
~~على تره ولا عداوة . فلما قدم على ووداهم أقبل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على خالد ، فلم يزل عنده من علية أصحابه حتى توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم .
# قال : حدثني عبد الله بن جعفر ، عن عثمان بن محمد الأخنسى ، عن عبد الملك
~~بن أبي بكر بن عبد الرحمن ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا
~~تسبوا خالد بن الوليد ، فإنما هو سيف من سيوف الله ، سله على المشركين ! !
~~قال : وحدثني محمد بن حرب ، عن أبي بكر بن عبد الله ، عن أبي الأحوص ، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، قال : نعم عبد الله خالد بن الوليد ، وأخو
~~العشيرة ، وسيف من سيوف الله ، سله على الكفار والمنافقين ! قال : وحدثني
~~يوسف بن يعقوب بن عتبة ، عن عثمان بن محمد الأخنسى ، عن عبد الملك بن عبد
~~الرحمن بن الحارث ، قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد
~~يغير على بني كنانة ، إلا أن يسمع أذانا أو يعلم إسلاما ، فخرج حتى انتهى
~~إلى بني جذيمة فامتنعوا أشد الامتناع ، وقاتلوا وتلبسوا السلاح ؛ فانتظر
~~بهم صلاة العصر والمغرب والعشاء لا يسمع أذانا ، ثم حمل عليهم فقتل من قتل
~~وأسر من أسر ، فادعوا بعد الإسلام . قال عبد الملك : وما عتب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك على خالد ولقد كان المقدم حتى مات . ولقد خرج معه
~~بعد ذلك إلى حنين على مقدمته ، وإلى تبوك ، وبعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى أكيدر ودوم الجندل ، فسبى من سبى ثم صالحهم ؛ ولقد بعثه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى بالحارث بن كعب إلى نجران أميرا وداعيا إلى الله ،
~~ولقد خرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع فلما حلق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه تعظاه ناصيته ، فكانت في مقدم قلنسوته . فكان
~~لا يلقى أحدا إلا هزمه الله تعإلى ؛ ولقد قاتل يوم اليرموك فوقعت قلنسوته ،
~~فجعل يقول : القلنسوة ! القلنسوة ! فقيل ms668 له بعد ذلك : يا أب سليمان ، عجبا
~~لطلبك القلنسوة وأنت في حومة القتال ! فقال : إن فيها ناصية النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، ولم ألقى بها أحدا إلا ولى . ولقد توفي خالد يوم توفي ، وهو
~~مجاهد في سبيل الله ، وقبره بحمص ؛ فأخبرني PageV02P300 من غسله وحضر موته
~~، ونظر إلى ما تحت ثيابه ، مافية مصح ؛ ما بين ضربة بسيف أو طعنة برمح أو
~~رمية بسهم . ولقد كان عمر بن الخطاب الذي بينه وبينه ليس بذلك ، ثم يذكره
~~بعد فيترحم عليه ويتندم على ما كان صنع في أمره ، ويقول : سيف من سيوف الله
~~تعإلى ! ولقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم : من هذا ؟ فقال الرجل :
~~فلان . قال : بئس عبد الله فلان ! ثم طلع خالد بن الوليد فقال : من هذا ؟
~~قال : خالد ابن الوليد . قال : ثعم عبد الله خالد بن الوليد ! وقال رجلف من
~~بني جذيمة مبيض قال : سمعت خالد بن إلياس يقول : بلغنا أنه قتل منهم قريبا
~~من ثلاثين رجلا . PageV02P301
#
# | غزوة حنين
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي قال : حدثنا الوادي قال : حدثنا
~~محمد بن عبد الله ، وعبد الله بن جعفر ، وابن أبي سبرة ، ومحمد بن صالحن
~~وأبو معشر ، وابن أبي حبيبة ، ومحمد بن يحيى بن سهل ، وعبد الصمد بن محمد
~~السعدي ، ومعاذ بن محمد ، وبكير بن مسمار ، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة
~~؛ فكل قد حدثنا بطائفة ، وغير هؤلاء حدثنا ممن لم أسم ، أهل ثقة ، فكل قد
~~حدثنا بطائفة من هذا الحديق ، وبعضهم أوعى له من بعض ، وقد جمعت كل ما قد
~~حدثوني به . قالوا : لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة مشت أشراف
~~هوزان بعضها إلى بعض ، وثقيف بعضها إلى بعض ، وحشدوا وبغوا وأطهروا أن
~~قالوا : والله ما لاقى محمد قوما يحسنون القتال ، فأجمعوا أمركم فسيروا
~~إليه قبل أن يسير إليكم . فأجمعت هوزان أمرها وجمعها مالك بن عوف وهو يومئذ
~~ابن ثلاثين سنة - وكان سيدا فيها ، وكان مسبلا ، يفعل في ماله ويحمد .
~~فاجتمعت هوزان كلها ، وكان ms669 في تكيف سيدان لها يومئذ : قارب بن الأسود بن
~~مسعود في الأحلاف ، هو الذي قادها ؛ وفي بني مالك ذو الخمار أبيع بن الحراث
~~- ويقال الأحمر بن الحارث - وهو الذي قادها مواليا ثقيفا ؛ فأوبت كلها مع
~~هوزان ، وقد أجمعوا المسير إلى محمد ، فوجد ثقيفا إلى ذلك سراعا ، فقالوا :
~~قد كنا نهم بالمسير إليه ، ونكره أن يسير إلينا ، ومع ذلك لو سار إلينا
~~لوجد حصنا حصينا نقاتل دونه ، وطعاما كثيرا ، حتى نصيبه أو ينصرف ، ولكنا
~~لا نريد ذلك ، ونسير معكم ونكون يدا واحدة . فخرجوا معهم . قال غيلان بن
~~سلمة الثقفي لبنيه ، وهم عشرة : أني PageV02P302 أريد أمرا كائنه له أمور ،
~~لا يشهدها رجل منكم إلا على فرسه . فشهدها عشرة من ولده على عشرة أفراس ،
~~فلما انهزموا بأوطاس هربوا ، فدخلوا حصن الطائف فغلقوه . وقال كنانة بن عبد
~~يا ليل : يا معشر ثقيف ، إنكم تخرجون من حصنكم وتسيرون إلى رجل لا تدرون
~~أيكون لكم أم عليكم ؛ فمروا بحصنكم أن يرم مارث منه ، فإنكم لا تدرون لعلكم
~~تحتاجون إليه . فأمروا به أن يصلح ، وخلفوا على حرمته رجلا وساروا ، وشهدها
~~ناس من بني هلال ليسوا بكثير ، ما يبلغون مائة ، ولم يحضرها من هوزان كعب
~~ولا كلاب ، ولقد كانت كلاب قريبة ، فقيل لبعضهم : لم تركتها كلاب فلم
~~تحضرها ؟ فقال : أما والله إن كانت لقريبة ، ولكن ابن أبي إبراء مشى فنهاها
~~عن الحضور فأطاعته ، وقال : والله ، لو ناوأ محمدا من بين المشرق والمغرب
~~لظهر عليه . ونصرها دريد بن الصمة في بني جشم ، وهو يومئذ ابن ستين ومائة
~~سنة ، شيخ كبير ليس فيه شئ إلا التيمن به ومعرفته بالحرب ، وكان شيخا مجربا
~~، وقد ذهب بصره يومئذ . وجماع الناس ، ثقيف وغيرها من هوزان . إلى مالك بن
~~عوف النصري ، فلما أجمع مالك المسير بالناس إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أمر الناس فجاءوا معهم بأموالهم ونسائهم وأبنائهم حتى نزلوا بأوطاس ،
~~واجتمع الناس به فعسكروا وأقاموا به ، وجعلت الأمداد تأتيهم من كل ناحية .
~~ودريد بن الصمة يومئذ في شجار يقاد به على ms670 بعير ، فمكث على بعيره ، فلما
~~نزل الشيخ لمس الأرض بيده ، فقال : بأي واد أنتم ؟ قالوا : بأوطاس . قال :
~~نعم مجال الخيل ! لا حزن ضرس ولا سهل دهس ! مالي أسمع رغاء البعير ، ونهاق
~~الحمير ، وثغاء الشاء ، وخوار البقر ، وبكاء الصغير ؟ قالوا : ساق مالك من
~~الناس أبناءهم نساءهم وأموالهم . قال : يا معشر هوزان ، أممعكم من بني كلاب
~~بن ربيعة أحد ؟ قالوا : لا . قال : فمعكم من بني كعب بن ربييعة أحد ؟ قالوا
~~: لا . قال : فهل معكم من بني هلال بن عامر أحد ؟ قالوا : لا . قال دريد :
~~لو كان خيرا ما سبقتموهم إليه ، ولو كان ذكرا أو شرفا ما تخلفوا عنه ؛
~~فأطيعوني يا معشر هوزان ، وارجعوا وافعلوا ما فعل هؤلاء ! فأبوا عليه . قال
~~: فمن شهدها منكم ؟ قالوا : عمرو بن PageV02P303 عامر ، وعوف بن عامر . قال
~~: ذانك الجذعان من عامر ، لا يضران ولا ينفعان ! ثم قال : أين مالك ؟ قالوا
~~: هذا مالك فدعا له فقال : يا مالك ، إنك تقاتل رجلا كريما ؛ وقد أصبحت
~~رئيس قومك ، وإن هذا اليوم كائن لما بعده من الأيام ! يا مالك ، مالي أسمع
~~رغاء البعير ، ونهاق الحمير ، وخوار البقر ، وبكاء الصغير ، وثغاء الشاء ؟
~~قال مالك سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم نساءهم . قال دريد : ولم ؟ قال
~~مالك : أردت أن أجعل خلف كل رجل أهله وماله وولده ونساءه حتى يقاتل عنهم .
~~قال : فأنقض بيده ، ثم قال : راعى ضأن ، ما له واللحرب ؟ وهل يرد المنهزم
~~شئ ؟ أنها إن كانت لكم لم ينفعك إلا رجل بسيفه ورمحه ، وإن كانت عليك فضحت
~~في أهلك ومالك ! ثم قال : ما فعلت كعب وكلاب ؟ قالوا : لم يشهدها منهم أحد
~~. قال : غاب الجد والحد ، ولو كان يوم رفعة وعلاء لم تغب عنه كعب ولا كلاب
~~. يا مالك ، إنك لم تصنع بتقديم بيضة هوزان إلى نحور الخيل شيئا ، فإذا
~~صنعت ما صنعت فلا تعصى في هذه الخطة ؛ ارفعهم إلى ممتنع بلادهم وعليا قومهم
~~وعزهم ، ثم الق القوم على متون الخيل ، فإن كانت لك لحق بك من وراءك ؛ وكان
~~أهلك لا خوف عليهم ، وإن كانت ms671 عليك ألفاك ذلك وقد أحرزت أهلك ومالك . فغضب
~~مالك من قوله وقال : والله لا أفعل ، ولا إير أمرا صنعته ، إنك قد كبرت
~~وكبر علمك ، وحدث بعدك من هو أبصر بالحرب منك ؟ قال دريد : يا معشر هوزان ،
~~والله ما هذا لكم برأي هذا فاضحكم في عورتكم وممكن منكم عدوكم ، ولاحق بحصن
~~ثقيف وتارككم ، فانصرفوا واتركوه ؟ ! فسل مالك سيفه ، ثم نكسه ، ثم قال يا
~~معشر هزان ، والله لتطيعنني أو لأتكئن على السيف حتى يخرج من ظهري ! وكره
~~مالك أن يكون لدر يد فيها ذكر ورأى ، فمشى بعضهم إلى بعض فقالوا : والله ،
~~لئن عصينا مالكا ، وهو شاب ، ليقتلن نفسه ونبقى مع دريد ، شيخ كبير لا قتال
~~فيه ، ابنستين ومائة سنة . واجمعوا أمرهم مع مالك ، فلما رأى ذلك دريد
~~وأنهم قد خالفوه ، قال : هذا يوم لم أشهده ولم أغب عنه : PageV02P304
# يا ليتني فيها جذع . . . أخب فيها وأضع
# وكان دريد قد ذكر با لفوسية والشجاعة ، ولم يكن له عشرون سنة ، وكان سيد
~~بني جشم وأوسطهم نسبا ، ولكن السن أدركته حتى فنى فناء وهو دريد بن الصمة
~~بن بكر بن علقمة .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، قال : افتتح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مكة لثلاث عشرة مضت من رمضان ، وأنزل الله تعإلى : إذا جاء نصر الله
~~والفتح قالوا : وكان فتح مكة يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان ، فأقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة يصلى ركعتين ، ثم غدا يوم اسبت لست
~~ليال خلون من شوال ، واستعمل على مكة عتاب بن أسيد يصلى بهم ، ومعاذ بن جبل
~~يعلمهم السنن والفقه . قالوا : وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثنى
~~عشر ألفا من المسلمين ، عشرة آلاف من أهل المدينة ، وألفين من أهل مكة ،
~~فلما فصل قال رجل من أصحابه : لو لقينا بني شيبان ما بالينا ، ولا يغلبنا
~~اليوم أحد من قلة . فأنزل الله عز وجل في ذلك : لقد نصركم الله في مواطن
~~كثيرة ويوم حنين إذا أعجبتكم كثرتكم الآية .
# قال : حدثني إسماعيل بن ms672 إبراهيم ، عن موسى بن عقبة ، عن الزهري ، عن سعيد
~~بن السيب ، قال : قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : يا رسول الله ، لا
~~نغلب اليوم من قلة . فأنزل الله عز وجل في ذاك : ' لقد نصركم الله في مواطن
~~كثيرة . . ' الآية .
# قال : حدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن عبيد الله بن عبد الله
~~ابن عتبة ، عن ابن عباس ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير
~~الأصحاب أربعة ، وخير السرايا أربعمائة ، وخير الجيوش أربعة آلاف ، ولا
~~تغلب اثنا عشر ألفا من قلة - كلمتهم واحدة . PageV02P305
# قالوا : وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من المشركين كثير ،
~~منهم صفوان بن أمية ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعار منه
~~مائة درع بأداتها كاملة ، فقال : يا محمد ، طوعا أو كرها ؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : عارية موداة ! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لصفوان : اكفنا حملها . فحملها صفوان على إبله حتى انتهوا إلى أوطس ،
~~فدفعها إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# حدثنا معمر ، عن الزهري ، عن سنان بن أبي سنان الديلي ، عن أبي واقد
~~الليثي - وهو الحارث بن مالك - قال : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى حنين ، وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب شجرة عظيمة خضراء
~~يقال لها ذات أنواط ، يأتونها كل سنة يعلقون عليها أسلحتهم ، ويذبحون عندها
~~، يعكفون عليها يوما . قال : فرأينا يوما ، ونحن نسير مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، شجرة عظيمة خضراء ، فسترتنا من جانب الطريق ، فقلنا : يا رسول
~~الله ، اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط . قال : فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : الله أكبر ! الله أكبر ! قلتم والذي نفسي بيده كما قال
~~قوم موسى : ' اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون ' إنها للسنن
~~، سنن من كان قبلكم .
# حدثني ابن حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه ، قال : كانت ذات أنواط شجرة عظيمة ، أهل ms673 الجاهلية يذبحون بها ويعكفون
~~عليها يوما ، وكان من حج منهم وضع رداءه عندها ، ويدهل بغير رداء تعظيما
~~لها ، فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين قال له رهط . من
~~أصحابه ، فيهم الحارث بن مالك : يا رسول الله . اجعل لنا ذات أنواط كما لهم
~~ذات أنواط . فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا ، وقال : هكذا فعل
~~قوم موسى بموسى . PageV02P306
# قال : قال أبو بردة بن نيار : لما كنا دون أوطاس نزلنا تحت شجرة ونظرنا
~~إلى شجرة عظيمة ، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتها ، وعلق بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سيفه وقوسه . قال : وكنت من أقرب أصحابه إليه .
~~قال : فما أفزعني إلا صوته : يا أبا بردة ! فقلت : لبيك ! فأقبلت سريعا ،
~~فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه وقوسه . قال : وكنت من أقرب أصحابه
~~إليه . قال : فما أفزعني إلا صوته : يا أبا بردة ! فقلت : لبيك ! فأقبلت
~~سريعا ، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس وعنده رجل جالس ، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن هذا الرجل جاء وأنا نائم ، فسل سيفي ثم
~~قام به على رأس ففزعت به ، وهو يقول : يا محمد ، من يومنك مني اليوم ؟ قلت
~~: الله ! قال أبو بردة : فوثبت إلى سيفي فسللته ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : شم سيفك ! قال : قلت : يا رسول الله ، دعني أضرب عنق عدو الله
~~؛ فإن هذا من عيون المشركين . قال : فقال لي : اسكت يا أبا بردة . قال :
~~فما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا ولا عاقبة . قال : فجعلت
~~أصيح به في العسكر ليشهده الناس فيقتله قاتل بغير أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فأما أنا فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كفني عن قتله .
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : اله عن الرجل يا أبا بردة ! ، إن
~~الله مانعي وحافظي حتى يظهر دينه على الدين كله . قالوا : وانتهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى ms674 حنين مساء ليلة الثلاثاء لعشر ليال خلون من شوال .
~~وبعث مالك بن عوف رجالا من هوازان ينظرون إلى محمد وأصحابه - ثلاثة نفر -
~~وأمرهم أن يتفرقوا في العسكر ، فرجعوا إليه وقد تفرقت أوصالهم ، فقال : ما
~~شأنكم ويلكم ؟ قالوا : رأينا رجالا بيضا على خيل بلق ، فو الله ما تماسكنا
~~أن أصابنا ما ترى ! وقالوا له : ما نقاتل أهل الأرض ، إن نقاتل إلا أهل
~~السموات - وإن أفئدة عيونه تخفق - وإن أطعتنا رجعت بقومك ، فإن الناس إن
~~رأوا مثل ما رأينا أصابهم مثل الذي أصابنا . قال : أف لكم ! بل أنتم قوم
~~أجبن أهل العسكر . فجسهم عنده فرقا أن يشيع ذلك الرعب في العسكر ، وقال :
~~دلوني على رجل شجاع . فأجمعوا له على رجل ، فخرج ، ثم رجع إليه وقد أصابه
~~نحو ما أصاب من قبله منهم ، فقال : ما رأيت ؟ قال : رأيت رجالا بيضا على
~~خيل بلق ، ما يطاق النظر إليهم ؛ فو الله ما تماسكت أن أصابني ما ترى ! فلم
~~يثنه ذلك عن وجهه .
# قالوا : ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أبي حدرد الأسلمي
~~PageV02P307 فقال : انطلق فادخل في الناس حتى تأتى بخير منهم ، وما يقول
~~مالك . فخرج عبد الله فطاف في عسكرهم ، ثم انتهى إلى ابن عوف فيجد عنده
~~رؤساء هوزان ، فسمعه يقول لأصحابه : إن محمدا لم يقاتل قط . قبل هذه المرة
~~، وإنما كان يلقي قوما أغمارا لا علم لهم بالحرب فينصر عليهم ؛ فإذا كان في
~~السحر فصفوا مواشيكم ونساءكم وأبناءكم من ورائكم ، ثم صفوا صفوفكم ، ثم
~~تكون الحملة منكم ، واكسروا جفون سيوفكم فتلقونه بعشرين ألف سيف مكسور
~~الجفن ، واحملوا حملة رجل واحد ، واعلموا أن الغلبة لمن حمل أولا ! فلما
~~وعى ذلك عبد الله بن أبي حدرد رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبر
~~بكل ما سمع ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فأخبره بما قال ، فقال : كذب ابن أبي حدرد . فقال ابن أبي حدرد : لئن
~~كذبتني لربما كذبت بالحق ! فقال : يا رسول الله ، اسمع ما يقول ms675 ابن أبي
~~حدرد ! قال : صدق ، كنت ضالا فهداك الله ! قالوا : وكان سهل بن الحنظلية
~~الأنصاري يقول : سرنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة هوزان ، فأسرع
~~السير حتى أتاه رجل فقال : يا رسول الله ، قد تقطعوا من ورائك ! فنزل فصلى
~~العصر ، وأوى إليه الناس فأمرهم فنزلوا ، وجاءه فارس فقال : يا رسول الله ،
~~إني انطلقت من بين أيديكم على جبل كذا وكذا ، فإذا بهوزان على بكرة أبيها
~~بظعنها ونسائها ونعمها في وادي حنين . فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال : تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله ! ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ألا فارس يحرسنا الليلة ؟ إذا أقبل أنيس بن أبي مرثد الغنوى
~~على فرسه ، فقال : أنا ذا يا رسول الله . فقال انطلق حتى تقف على جبل كذا
~~وكذا فلا تنزلن إلا مصليا أو قاضي حاجة ، ولا تغرن من خلفك ! قال وبتنا حتى
~~أضاء الفجر ، وحضرنا الصلاة ، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال : أأحسستم فارسكم الليلة ؟ قلنا : لا والله ! فأقيمت الصلاة فصلى بنا
~~، فلما سلم رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر خلال الشجر ، فقال :
~~أبشروا ، قد جاء فارسكم ! وجاء PageV02P308 فقال : يا رسول الله ، إني وقفت
~~على الجبل كما أمرتني ، فلم أنزل عن فرسى إلا مصليا أو قاضي حاجة حتى أصبحت
~~، فلم أحس أحدا . قالرسول الله صلى الله عليه وسلم : انطلق فانزل عن فرسك ،
~~وأقبل علينا . فقال : ما على هذا ألا يعمل بعد هذا عملا ؟ قالوا : وخرج
~~رجال من مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يغادر منهم أحدا - على غير
~~دين - ركبانا ومشاة ، ينظرون لمن تكون الدرئة فيصيبون من الغنائم ، ولا
~~يكرهون أن تكون الصدمة لمحمد صلى الله عليه وسلم وأصحابه . وخرج أبو سفيان
~~بن حرب في أثر العسكر ، كلما مر بترس ساقط . أو رمح أو متاع النبي صلى الله
~~عليه وسلم حمله ، والأزلام في كنانته ، حتى أوقر جمله . وخرج صفوان ولم سلم
~~، وهو في المدة التي جعل له رسول ms676 الله صلى الله عليه وسلم ، فاضطرب خلف
~~الناس ، ومعه حكيم بن حزام . وحويطب بن عبد العزي ، وسهيل بن عمرو ، وأبو
~~سفيان بن حرب . والحارث بن هشام ، وعبد الله بن أبي ربيعة ، ينظرون لمن
~~تكون الدائرة . واضطربوا خلف الناس والناس يقتلون ، فمر به رجل فقال : أبشر
~~أبا وهب ! هزم محمد وأصحابه ! فقال له صفوان : إن ربا من قريش أحب إلى من
~~رب من هزان إن كنت مربوبا . قالوا : ولما كان من الليل عمد مالك بن عوف إلى
~~أصحابه فعبأهم في وادي حنين - وهو واد أجوف ، ذو شعاب ومضايق - وفرق الناس
~~فيه ، وأعوعز إلى الناس أن يحملوا على محمد وأصحابه حملة واحدة . وعبأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وصفهم صفوفا في السحر ، ووضع الألوية
~~والرايات في أهلها ؛ مع المهاجرين لواء يحمله على عليه السلام ، وراية
~~يحملها سعد بن أبي وقاص ، وراية يحملها عمر بن الخطاب رضي الله عنه ؛ وفي
~~الأنصار رايات ، مع الخزرج لواء يحمله الحباب بن المنذر - ويقال لواء
~~الخزرج الأكبر مع سعد بن عبادة - ولواء الأوس مع أسيد بن حضير ، وفي كل بطن
~~من الأوس والخزرج لواء أو راية . وفي بني عبد الأشهل راية يحملها أبو نائلة
~~، وفي بني حارثة راية يحملها أبو بردة بن نيار ، وفي ظفر راية يحملها قتادة
~~بن النعمان ، وراية يحملها جبر بن PageV02P309 عتيك في بني معاوية ، وراية
~~يحملها هلال بن أمية في بني واقف ، وراية يحملها أبو لبابة بن عبد المنذر
~~في بني عمرو بن عوف . وراية يحملها أبو أسيد الساعدي في بني ساعدة ، وراية
~~يحملها عمارة بن حزم في بني مالك بن النجار ، وراية يحملها أبو سليط . في
~~بني عدى بن النجار ، وراية يحملها سليط . بن قيس في بني مازن . وكانت رايات
~~الأوس والخزرج في الجاهلية خضر وحمر ، فلما كان الإسلام أقروها على ما كانت
~~عليه ؛ وكانت رايات المهاجرين سود والألوية بيض . وكان في قبائل العرب في
~~أسلم رايتان ، إحداهما مع بريدة بن الحصيب ، والأخرى مع جندب بن الأعجم .
~~وكان في بني ms677 غفار راية يحملا أبو ذر ، ومع بني ضمرة ، وليث ، وسعد بن ليث
~~راية يحملها أبو واقد الليثي الحارث بن سفيان ، والأخرى أبو شريح . وكان في
~~بني مزينة ثلاث رايات ؛ راية يحملها بلال بن الحارث ، وراية يحملها النعمان
~~بن مقرن ، وراية يحملها بلال بن الحارث ، وراية يحملها النعمان بن مقرن ،
~~وراية يحملها عبد الله بن عمرو بن عوف . وكان في جهينة أربع رايات ؛ راية
~~مع رافع بن مكيث ، وراية مع عبد الله بن يزيد . وراية مع أبي زرعة معبد بن
~~خالد ، وراية مع سويد بن صخر . وكانت في بني أشجع رايتان ؛ واحدة مع نعيم
~~بن مسعود ، والأخرى مع معقل بن سنان . وكانت في بني سليم ثلاث رايات ؛ راية
~~مع العباس بن مرداس ، وراية مع خفاف بن ندبة ، وراية مع الحجاج بن علاط .
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قدم سليما من يوم خرج من مكة فجعلهم
~~مقدمة الخيل ، واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد ، فلم
~~يزل على مقدمته حتى ورد الجعرانة .
# قالوا : وانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه ، وقد مضت مقدمته
~~وهو على تعبئة في وادي حنين ، فانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم انحدارا
~~- وهو واد حدور - وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلته البيضاء دلدل ،
~~ولبس درعين والمغفر والبيضة ، واستقبل الصفوف ، وطاف عليها بعضها خلف بعض
~~ينحدرون في الوادي ، فحضهم على القتال وبشرهم بالفتح إن صدقوا وصبروا ،
~~فبيناهم على ذلك ينحدرون في غلس الصبح . PageV02P310
# فكان أنس بن مالك يحدث يقول : لما انتهينا إلى وادي حنين - وهو واد من
~~أودية تهامة له مضايق وشعاب - فاستقبلنا من هوزان شئ ، لا والله ما رأيت
~~مثله في ذلك الزمان قط . من السواد والكثرة ! قد ساقوا نساءهم وأموالهم
~~وأبناءهم وذراريهم ثم صفوا صفوفا ، فجعلوا النساء فوق الإبل وراء صفوف
~~الرجال ، ثم جاءوا بالإبل والبقر والغنم فجعلوها وراء ذلك ؛ لئلا يفروا
~~بزعمهم . فلما رأينا ذلك السواد حسبناه رجالا كلهم ، فلما تحدرنا في الوادي
~~، فبينا نحن فيه ms678 غلس الصبح ، إن شعرنا إلا بالكتائب قد خرجب علينا من مضيق
~~الوادي وشعبه فحملوا حملة واحدة ، فانكشف أول الخيل - خيل سليم - مولية
~~فولوا ، وتبعهم أهل مكة وتبعهم الناس منهزمين ، ما يلوون على شئ . قال أنس
~~: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، والتفت عن يمينه ويساره والناس
~~منهزمون ، وهو يقول : يا أنصار الله وأنصار رسوله ! أنا عبد الله ورسوله
~~صابر ! قال : ثم تقدم بحربته أمام الناس ، فوالذي بعته بالحق ، ما ضربنا
~~بسيف ولا طعنا برمح حتى هزمهم الله ، ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى
~~العسكر وأمر أن يقتل من قدر عليه منهم ، وجعلت هوزان تولى وثاب من انهزم من
~~المسلمين . قال : حدثني معمر ، ومحمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن كثير بن
~~العباس بن عبد المطلب ، عن أبيه ، قال : لما كان يوم حنين التقى المسلمون
~~والمشركون ، فولى المسلمون يومئذ ، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وما معه إلا أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب آخذا بثفر بغلة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ، والنبي صلى الله عليه وسلم لا يألو ما أسرع نحو
~~المشركين . قالك فأتيته حتى أخذت بحكمة بغلته ، وهو على بغلة له شهباء ،
~~فشجرتها بالحكمة ، وكنت رجلا صيتا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~رأى من الناس ما رأى ؛ لا يلوون على شئ ، قالك يا عباس ، اصرخ : يا معشر
~~الأنصار ! يا أصحاب السمرة ! فناديت : يا معشر الأنصار ! يا أصحاب السمرة !
~~قال : فأقبلوا كأنهم الإبل إذا حنت إلى أولادها ، يقولون : يا لبيك ! يا
~~لبيك ! فيذهب الرجل منهم فيثنى بعيره فلا يقدر على ذلك ، فيأخذ درعه
~~فيقدمها في عنقه ، ويأخذ ترسه PageV02P311 وسيفه ثم يقتحم عن بعيره فيخلى
~~سبيله في الناس ، ويوم الصوت حتى ينتهي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حتى إذا ثاب إليه الناس اجتمعوا ، فكانت الدعوة أولا : يا للأنصار ! ثم
~~قصرت الدعوة فنادوا : يا للخزرج ! قال : وكانوا صبرا عند اللقاء ، صدقا عند
~~الحرب . قال : فأشرف رسول الله صلى الله عليه ms679 وسلم كالمتطاول في ركائبه ،
~~فنظر إلى قتالهم فقالك الآن حمى الوطيس ! ثم أخذ بيده من الحصى فرماهم ، ثم
~~قال : انهزموا ، ورب الكعبة ! فو الله مازلت أرى أمرهم مدبرا ، وحدهم كليلا
~~حتى هزمهم الله ، وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم
~~على بغلته . ويقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال للعباس : ناد '
~~يا أصحاب السمرة ! فرجعت الأنصار وهم يقولون : الكرة بعد الفرة . قال :
~~فعطفوا عطفة البقر على أولادها ، قد شرعوا الرماح حتى إني لأخاف على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رماحهم أشد من خوفي رماح المشركين ، يؤمون الصفوف
~~ويقولون : يا لبيك ! يا لبيك ! فلما اختلطوا واجتلدوا ، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قائم على بغلته في ركائبه ، يقول : اللهم ، إني أسلك وعدك ،
~~لا ينبغي لهم أن يظهروا . ثم قال للعباس : ناولني حصيات ! فناوله حصيات من
~~الأرض ، ثم قال : شاهدت الوجوه ! ورمى بها وجوه المشركين ، وقال : انهزموا
~~، ورب الكعبة ! قال : حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن عاصم بن عمرو بن
~~قتادة ، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله ، عن أبيه ، قال : لما انكشف
~~الناس والله ما رجعت راجعة هزيمتهم حتى وجد الأسرى عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكتفين . قال : والتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ إلى أبي
~~سفيان بن الحارث وهو مقنع في الحديد ، وكان ممن صبر يومئذ ، وهو آخذ بثفر
~~بغلة النبي صلى الله عليه وسلم قال : من هذا ؟ قال : ابن أمك يا رسول الله
~~. ويقال إنه قال : من أنت ؟ قال : أخوك - فداك أبي وأمي - أبو PageV02P312
~~سفيان بن الحارث . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم أخي ، ناولني
~~حصى من الأرض ! فناولته فرمى بها في أعينهم كلهم ، وانهزموا .
# قالوا : فلما انكشف الناس انحاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات اليمين
~~، وهو واقف على دابته لم ينزل ، إلا أنه قد جرد سيفه وطرح غمد وبقى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته ms680 ؛ العباس
~~، وعلى ، الفضل بن عباس ، وأبو سفيان بن الحارث ، وربيعة ابن الحارث ،
~~وأيمن بن عبدي الخزرجي ، وأسامة بن زيد ، وأبو بكر ، وعمر عليهم السلام .
~~ويقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انكشف الناس ، قال لحارثة بن
~~النعمان : يا حارثة ، كم ترى الذين ثبتوا ؟ قال : فلما التفت ورائي تحرجا ،
~~فنظرت عن يميني وشمالي فحزرتهم مائة ، فقلت : يا رسول الله ، هم مائة ! حتى
~~كان يوم مررت على النبي صلى الله عليه وسلم ، وهو يناجي جبريل عليه السلام
~~عند باب المسجد ، فقال جبريل عليه السلام : من هذا يا محمد ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : حارثة بن النعمان . فقال جبريل عليه السلام :
~~هذا أحد المائة الصابرة يوم حنين ، لو سلم لرددت عليه السلام . فأخبره
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال : ما كنت أظنه إلا دحية الكلبي واقف معك .
~~وكان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حين انكشف الناس عنه ولم يبق إلا
~~المائة الصابرة : اللهم ، لك الحمد ، وإليك المشتكى ، وأنت المستعان ! قال
~~له جبريل : لقد لقنت الكلمات التي لقن الله موسى يوم فلق البحر أمامه
~~وفرعون خلفه .
# قال : حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله
~~عنها ، قالت : إن حارثة بن النعمان مر بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي
~~جبريل عليه السلام وهما قائمان ، فسلم عليهما حارثة ، فلما كان بعد ذلك قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل رأيت الرجل ؟ قال حارثة : نعم ، ولا
~~أدري من هو . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هو جبريل عليه السلام ،
~~وقد رد عليك السلام . ويقال إن المائة الصابرة يومئذ ثلاثة وثلاثون من
~~المهاجرين ، وسبعة وستون PageV02P313 من الأنصار ، والعباس ، وأبو سفيان ؛
~~العباس آخذ بلجام بغلته ، وأبو سفيان عن يمينه ، وحف به المهاجرون والأنصار
~~. وكان ابن عباس يحدث قال : مر جبريل ، وحارثة بن النعمان مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم واقف ، فقال : من هذا أحد الثمانين الصابرة ، وقد تكفل الله
~~لهم بأرزاقهم وأرزاق عيالهم في الجنة . وكان ms681 ابن عباس يقول : وكان أبو
~~سفيان بن الحارث من الذين تكفل الله بأرزاقهم وأرزاق عيالهم في الجنة .
# قالوا : وكان البراء بن عازب يقول : والله الذي لا إله إلا هو ، ما ولى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولكنه وقف واستنصر ، ثم نزل وهو يقول :
# أنا النبي لا كذب . . . أنا ابن عبد المطلب
# فأنزل الله عليه نصره ، وكبت عدوه ، وأفلح حجته .
# قالوا : وكان رجل من هوزان على جمل أحمر ، بيده راية سوداء في رأس رمح له
~~طويل أمام الناس ، وإذا أدرك طعن ، قد أكثر في المسلمين القتل ، فيصمد له
~~أبو دجانة فعرقب جمله ، فسمع خرخرة جمله واكتسع الجمل ، ويشد على وأبو
~~دجانة عليه ، فيقطع على يده اليمنى ، ويقطع أبو دجانة يده الأخرى ، وأقبلا
~~يضربانه بسيفيهما جميعا حتى تثلم سيفاهما ، فكف أحدهما وأجهز الآخر عليه ،
~~ثم قال أحدهما لصاحبه : امض ، لا تعرج علي سلبه ! فمضيا يضربان أمام النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، ويعترض لهما فارس من هوازان بيده راية حمراء ، فضرب
~~أحدهما يد الفرس ووقع لوجهه ، ثم ضرباه بأسيافهما فمضيا على سلبه . ويمر
~~أبو طلحة فسلب الأول ومر بالآخر فسلبه . وكان عثمان بن عفان ، وعلي ، وأبو
~~طلحة فسلب الأول ومر بالآخر فسلبه . وكان عثمان بن عفان ، وعلي ، وأبو
~~دجانة ، وأيمن بن عبيد يقاتلون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن عمارة بن غزية ، قال : قالت أم عمارة :
~~لما كان PageV02P314 يومئذ والناس منهزمون في كل وجه ، وأنا وأربع نسوة ،
~~في يدي سيف لي صارم ، وأم سليم معها خنجر قد حزمته على وسطها - وهي يومئذ
~~حامل بعبد الله بن أبي طلحة - وأم سليط . وأم الحارث . قالوا : فجعلت تسله
~~وتصيح بالأنصار : أية عادة هذه ! ما لكم وللفرار ! قالت : وأنظر إلى من
~~هوزان على جمل أورق ، معه لواء ، يوضع جمله في أثر المسلمين ، فأعترض له
~~فأضرب عزقوب الجمل ، وكان جملا مشرفا ، فوقع على عجزه ، وأشد عليه ، فلم
~~أزل أضربه حتى أثبته ، وأخذت سيفا له وتركت الجمل يخرخر ، يتصفق ظهرا ms682 لبطن
~~، ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم مصلت السيف بيده ، قد طرح غمده ،
~~ينادي : يا أصحاب سورة البقرة ! قال : وكر المسلمون ، فجعلوا يقولون : يا
~~بني عبد الرحمن ! يا بني عبيد الله ! يا خيل الله ! وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد سمى خيله خيل الله ، وجعل شعار المهاجرين بن عبد الرحمن
~~، وجعل شعرا الأوس بني عبيد الله . فكرت الأنصار ، ووقفت هوزان حلب ناقة
~~فتوح ، ثم كانت إياها ، فو الله ما رأيت هزيمة كانت مثلها ، ذهبوا في كل
~~وجه ، فرجع ابناى إلى - حبيب وعبد الله ابنا زيد - بأسارى مكتفين ، فأقوم
~~إليهم من الغيظ ، فأضرب عنق واحد منهم ؛ وجعل الناس يأتون بالأسارى ، فرأيت
~~في بني مازن بن النجار ثلاثين أسيرا . وكان المسلمون قد بلغ أقصى هزيمتهم
~~مكة ، ثم كروا بعد وتراجعوا ، فأسهم لهم النبي صلى الله عليه وسلم جميعا .
~~فكان ا ، س بن مالك يقول : إن أم سليم ، أمي ابنة ملحان جعلت تقول : يا
~~رسول الله ، أرأيت هؤلاء الذين أسلموك وفروا عنك وخذلوك ! لا تعف عنهم إذا
~~أمكنك الله منهم ، فاقتلهم كما تقتل هؤلاء المشركين ! فقال : يا أم سليم ،
~~قد كفى الله ! عافية الله أوسع ! ومعها يومئذ جمل أبي طلحة قد خشيت أن
~~يغلبها ، فأدنت رأسه منها فأدخلت يدها في خزامته مع الخطام ، وهي شادة
~~وسطها ببرد لها ، ومعها خنجر في يدها ، فقال لها أبو طلحة : ما هذا معك يا
~~أم سيم ؟ قالت : خنجر أخذته معي ، إن دنا مني أحد من المشركين بعجته به .
~~قال أبو طلحة : ما تسمع يا رسول الله ، ما تقول أم سليم ؟ PageV02P315
~~وكانت أم الحارث الأنصارية أخذت بخطام جمل أبي الحارث زوجها ، وكان جمله
~~يسمى المجسار ، فقالت : يا حار ، تترك رسول الله صلى الله عليه وسلم !
~~فأخذت بخطام الجمل ، والجمل يريد أن يلحق بألافه والناس يولون منهزمين ،
~~وهي لا تفارقه . فقالت أم الحارث : فمر بي عمر ابن الخطاب رضي الله عنه ،
~~فقالت أم الحارث : يا عمر ، ما هذا ؟ فقال عمر : أمر الله . وجعلت أم
~~الحارث تقول ms683 : يا رسول الله ، من جاوز بعيري فأقتله ، والله إن رأيت كاليوم
~~ما صنع هؤلاء القوم بنا ! تعنى بني سليم وأهل مكة الذين انهزموا بالناس .
# حدثني ابن أبي سبرة قال : حدثني محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة أن سعد بن
~~عبادة يصيح يومئذ بالخزرج : يا للخزرج ! يا للخزرج ! وأسيد بن حضير : يا
~~للأوس ! ثلاثا . فثابوا والله من كل ناحية كأنهم النحل تأوى إلى يعسوبها .
~~قال : فحنق المسلمون عليهم فقتلوهم حتى أسرع المسلمون في قلت الذرية ، فبلغ
~~ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالك ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى
~~بلغ الذرية ! ألا لا تقتل الذرية ! ثلاثا . قال أسيد بن حضير : يا رسول
~~الله ، أليس إنما هم أولاد المشركين ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أو ليس خياركم أولاد المشركين ؟ كل نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب عنها
~~لسانها ، فأبواها يهودانها أو ينصرانها .
# قال : حدثني عبد الله بن علي ، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن
~~أبيه ، عن جده ، قال : لما تراءينا نحن والقوم رأينا سوادا لم نر مثله قط .
~~كثرة ، وإنما ذلك السواد نعم ، فحملوا النساء عليه : قال : فأقبل مثل الظلة
~~السوداء من السماء حتى أظلت علينا وعليهم وسدت الأفق ، فنظرت فإذا وادي
~~حنين يسيل بالنمل ، نمل أسود مبثوث ، لم أشك أنه نصر أيدنا الله به ،
~~فهزمهم الله عز وجل .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة قال : حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم . عن
~~PageV02P316 يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن ، عن شيوخ من قومه من الأنصار
~~، قالوا : رأينا يومئذ كالبحد السود هوت من السماء ركاما فنظرنا فإذا نمل
~~مبثوث ، فإن كنا لننفضه عن ثيابنا ، فكان نصر أيدنا الله به .
# وكان سيما الملائكة يوم حنين عمائم حمرا قد أرخوها بين أكتافهم ، وكان
~~الرعب الذي قذف الله في قلوب المشركين يوم حنين كوقع الحصى في الطمست .
~~فكان سويد بن عامر السوائي يحدث ، وكان قد حضر يومئذ فسئل عن الرعب ، فكان
~~أخذ الحصاة فيرمى بها في ms684 الطست فيطن ، فقال : إن كنا نجد في اجوافنا مثل
~~هذا .
# وكان مالك بن أوس بن الحدثان يقول : حدثني عدة من قومي شهدوا ذلك اليوم
~~يقولون : لقد رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك الكف من الحصيات ، فما
~~منا أحد إلا يشكو القذى في عينيه ، ولقد كنا نجد في صدورنا خفقانا كوقع
~~الحصى في الطساس ، ما يهدأ ذلك الخفقان عنا ؛ ولقد رأينا يومئذ رجالا بيضا
~~على خيل بلق ، عليهم عمائم حمر قد أرخوها بين أكتافهم ، بين أسماء والأرض
~~كتائب كتائب ما يليقون شيئا ، ولا نستطيع أن نقاتلهم من الرعب منهم .
# قال : حدثني عبد الله بن عمرو بن زهيرن عن عمر بن عبد الله العبسي ، عمن
~~أخبره ، عن ربيعة ، قال : حدثني نفر من قومنا حضروا يومئذ قالوا : كمنا لهم
~~في المضايق والشعاب ، ثم حملنا عليهم حملة ركبنا أكتافهم حتى انتهينا إلى
~~صاحب بغلة شهباء ، وحوله رجال بيض حسان الوجوه ، فقالك شاهت الوجوه ،
~~ارجعوا ! فانهزمنا ، وركب المسلمون أكتافنا وكانت إياها ، وجعلنا نلتفت
~~وراءنا ننظر إليهم يكدوننا ، فتفرقت جماعتنا في كل وجه ، وجعلت الرعدة
~~تسحقنا حتى لحقنا بعلياء بلادنا ، فإن كان ليحكى عنا الكلام ما كنا ندري به
~~، مما كان بنا من الرعب ، فقذف الله الإسلام في قلوبنا . وكانت راية
~~الأحلاف من ثقيف يمع قارب بن الأسود بن مسعود ، فلما انهزم الناس أسند
~~رايته إلى شجرة وهرب هو وبنو عمه من الأحلاف ، فلم يقتل منهم PageV02P317
~~إلا رجلان ، من نبن غيرة ، وهب واللجلاج . وقال النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين بلغه قتل اللجلاج : قتل اليوم سيد شبان ثقيف ، إلا ما كان من ابن هنيدة
~~. وكانت راية بني مالك مع ذي الخمار ، فلما انهزمت هوازان تبعهم المسلمون ،
~~يستحصى القتلى من ثقيف ببني مالك ، فقتل منهم قريب من مائة رجل تحت رايتهم
~~، فيهم عثمان بن عبد الله ، فقاتل بها مليا ، وجعل يحث ثقيفا وهوزان على
~~القتال حتى قتل ؛ وكان اللجلاج رجلا من بني كنة . وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لأخي بني دنة : هذا سيد ms685 شبان كنة إلا ابن هنيدة - الحارث بن عبد
~~الله بن يعمر بن إياس ابن أوس بن ربيعة بن الحارث ، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يضحك . وكانت كنة امرأة من غامد يمانية قد ولدت في قبائل
~~العرب وكانت أمة ، فأعتق الحارث كل مملوك من بني كنة ، فقال له عمر بن
~~الخطاب رضى الله عنه في خلافته : أيسرك أن أهل بيت عامر بن الطفيل وعلقمة
~~بن علاثة مكان كنة ؟ فقالك يا أمير المؤمنين ، لوددت أن ذلك كذلك . فقال
~~عمر : ليت أمي كنة وأن الله رزقني من برها ما رزقاك . وكان أبر الناس بأمه
~~، ما كانت تأكل طعاما إلا من يده ، ولا يغسل رأسها إلا هو ؛ ولا يسرح رأسها
~~إلا هو .
# قالوا : وهبربت ثقيف ، فقال شيوخ منهم - أسلموا بعد ، كانوا قد حضروا ذلك
~~اليوم - قالوا : ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبنا فيما نرى ،
~~ونحن مولون حتى إن الرجل منا ليدخل حصن الطائف وإنه ليظن أنه على أثره ، من
~~رعب الهزيمة .
# وكان أبو قتادة يحدث قال : لما التقينا كانت للمسلمين جولة ، فرأيت رجلين
~~يقتتلان ، مسلما ومشركا ، قد علاه المشرك ، فاستدرت له حتى أتيته من ورائه
~~فضربته على حبل عاتقه ، وأقبل على فضمنى ضمة وجدت منها ريح الوت ، وكاد أن
~~يقتلني لولا أن الدم نزفه ، فسقط . وذففت عليه ومضيت وتركت عليه سلبه ،
~~فلحقت عمر بن الخطاب فقلت : ما بال الناس ؟ قال : أمر الله . ثم إن الناس
~~رجعوا ، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قتيلا له عليه ببينة
~~فله سلبه . قال : PageV02P318 فقمت فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ، ثم قال :
~~من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه . فقمت فقلت : من يشهد لي ؟ ثم جلست ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قتل قيتلا له عليه بينة فله سلبه .
# فقام عبد الله بن أنيس فشهد لي ، ثم لقيت الأسود بن الخزاعي فشهد لي ،
~~وإذا صاحبي الذي أخذ السلب لا ينكر أني قتلته - وقد قصصت على النبي ms686 صلى
~~الله عليه وسلم القصة - فقال : يا رسول الله ، سلب ذلك القتيل عندي فأرضه
~~مني . فقال أبو بكر رضي الله عنه : لا ها الله إذا لا تعمد إلى أسد من أسد
~~الله يقاتل عن الله وعن رسوله ، يعطيك سلبه ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : صدق ، فأعطه إياه . قال أبو قتادة : فأعطانيه ، فقال لي حاطب بن أبي
~~بلتعة : يا أبا قتادة ، أتبيع السلاح ؟ فبعثه منه بسبع أوراق ، فأتيت
~~المدينة فاشتريت به مخرفا في بني سلمة يقال له الرديني ، فإنه لأول مال لي
~~نلته في الإسلام ، فلم نزل نعيش منه إلى يومنا هذا . وكان شيبة بن عثمان بن
~~أبي طلحة قد تعاهد هو وصفوان بن أمية حين وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى حنين - وكان أمية بن خلف قتل يوم بدر ، وكان عثمان بن أبي طلحة قتل يوم
~~أحد - فكاناء تعاهدا إن رأيا على رسول الله صلى الله عليه وسلم دائرة أن
~~يكونا عليه ، وهما خلفه . قال شيبة : فأدخل الله الإيمان قلوبنا . قال شيبة
~~: لقد هممت بقتله ، فأقبل شئ حتى تغشى فؤادي فلم أطق ذلك ، وعلمت أنه قد
~~منع مني . ويقال : قال : غشيتني ظلمة حتى لا أبصر ، فعرفت أنه ممتنع مني
~~وأيقنت بالإسلام . وقد سمعت في قصة شيبة وجها آخر ؛ كان شيبة بن عثمان يقول
~~: لما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مكة فظفر بها وخرج إلى هوازن
~~، قلت : أخرج لعلى أدرك ثأري ! وذكرت قتل أبي يوم أحد ، قتله حمزة ، وعمى
~~قتله على . قال : فلما انهزم أصحابه جئته عن يمينه ، فإذا العباس قائم ،
~~عليه درع بيضاء كالفضة ينكشف عنها PageV02P319 العجاج ، فقلت : عمه لن
~~يخدله ! قال : ثم جئته عن يساره فإذا بأبي سفيان ابن عمه ، فقلت : ابن عمه
~~لن يخذله ! فجئته من خلفه فلم يبق إلا أسوره بالسيف إذ رفع ما بيني وبينه
~~شواظ . من نار كأنه برق ، وخفت أن يمحشني ووضعت يدي على بصرى ومشيت القهقرى
~~، والتفت إلى فقال : يا شيب ، ادن مني ! فوضع يده على ms687 صدري وقال : اللهم ،
~~أذهب عنه الشيطان ! قال : فرفعت إليه رأسي وهو أحب إلى من سمعي وبصري وقلبي
~~، ثم قال : يا شيب ، قاتل الكفار ! فقالك فتقدمت بين يديه أحب والله أقيه
~~بنفسي وبكل شئ ، فلما انهزمت هوازن رجع إلى منزله ، ودخلت عليه فقال :
~~الحمد لله الذي أراد بك خيرا مما أردت . ثم حدثني بما هممت به .
# فلما كانت الهزيمة حيث كانت ، والدائرة على المسلمين ، فتكلموا بما في
~~أنفسهم من الكفر والضغن والغش ؛ قال أبو سفيان بن حرب : لا تنتهي هزيمتهم
~~دون البحر ! قال : يقول رجل من أسلم يقال له أبو مقيت : أما والله ، لولا
~~أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتلك لقتلتك ! وقال : صرخ
~~كلدة بن الحنبل ، وهو كلدة بن الحنبل أخو صفوان لأمه ، أسود من سودان مكة :
~~ألا بطل السحر اليوم ! فقال صفوان : اسكت ، فض بالله فاك ! لأن يربنى رب من
~~قريش أحب إلى من أن يربني رب من هوازن . قال : وقال سهيل بن عمرو : لا
~~يجتبرها محمد وأصحابه ! قال : يقول له عكرمة : هذا ليس بقول ، وإنما الأمر
~~بيد الله ، وليس إلى محمد من الأمر شئ ! إن أديل عليه اليوم فإن له العاقبة
~~غدا . قال : يقول سهيل : إن عهدك بخلافه لحديث ! قال : يا أبا يزيد ، إنا
~~كنا والله نوضع في غير شئ وعقولنا عقولنا ، نعبد الحجر لا ينفع ولا يضر !
~~قال : حدثني عبد الله بن يزيد ، عن يعقوب بن عتبة ، قال : حضرها عثمان بن
~~عبد الله بأفراس وعبيد وموال ، فقتلوا يومئذ معه ، وقتل معه غلام له نصراني
~~PageV02P320 أغرل ؛ فبينا طلحة يسلب القتلى من ثقيف أذ مر به فوجده أغرل ،
~~فصاح : يا معشر الأنصار ، أحلف بالله أن ثقيفا غرل ما تختتن ! قال المغيرة
~~بن شعبة : وسمعتها وخشيت أن يذهب علينا من العرب ، فقلت : لا تفعل ، فداك
~~أبي وأمي ، إنما هو غلام لنا نصراني ! ثم جعلت أكشف له عن قتلى ثقيف ،
~~فأقول : ألا تراهم مختتننين ؟ ويقال : إن العبد كان لذى الخمار وكان
~~نصرانيا أزرق ، فقتل مع سيده يومئذ ms688 . وكان أبو طلحة يسلب القتلى ، فجرده
~~فإذا هو أغرل ، فنادى بأعلى صوته للأنصار فأقبلوا إليه ، فقال : أحلف بالله
~~ما تختتن ثقيف ! ثم أتى إلى ذي الخمار سيد العبد ، فإذا هو مختون . قال
~~المغيرة : وجاءني أمر قطعني ، وخشيت أن تسير علينا في العرب ، حتى أبصر
~~القوم وعرفوا أنه عبد لهم نصراني . وكان الذي قتل عثمان بن عبد الله عبد
~~الله بن أبي أمية ، فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يرحم الله عبد
~~الله بن أبي أمية ! وأبعد الله عثمان بن عبد الله بن ربيعة ، فإنه كان يبغض
~~قريشا ! قال : وكان دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد الله برحمة
~~الله ، فبلغه فقال : إني لأرجو أن يرزقني الله الشهادة في وجهي هذا ! فقتل
~~في حصار الطائف . وقال النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين : لولا ابن جثامة
~~الأصغر لفضحت الخيل اليوم . وقالت امرأة من خزاعة يوم حنين :
# إن ماء حنين لنا فخلوه . . . إن تشربوا منه فلن تعلوه
# هذا رسول الله لن يعلوه
# أنشدنيها ابن جعفر . وقالت امرأة من المسلمين . . . PageV02P321
# غلبت خيل الله خيل اللات . . . والله أحق بالثبات وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد قدم سليما في مقدمته ، عليها خالد بن الوليد ، فمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بامرأة مقتولة والناس مجتمعون عيها ، فقالك ما هذا
~~؟ قالوا : امرأة قتلها خالد بن الوليد . فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا يدرك خالدا فقالك إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاك أن تقتل
~~امرأة أو عسيفا . ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة أخرى فسأل عنها
~~فقال رجل : أنا قتلتها يا رسول الله ، أردفتها ورائى فأرادت قتلي فقتلتها .
~~فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنت .
# قالوا : لما هزم الله تعإلى هوازن اتبعهم المسلمون يقتلونهم ، فنادت بنو
~~سليم بينها : ارفعوا عن بني أمكم القتل ! فرفعوا الرماح وكفوا عن القتل -
~~وأم سليم ؛ بكمة ابنة مرة أخت تميم بن مرة - فلما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ms689 الذي صنعوا قال : اللهم ، عليك ببني بكمة - ولا يشعرون أن لهم
~~أما اسمها بكمة - أما في قومي فوضعوا السلاح وضعا ، وأما عن قومهم فرفعوا
~~رفعا ! وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بطلب القوم ، ثم قال لخيله : إن
~~قدرتم على بجاد فلا يفلتن منكم ! وقد كان أحدث حدثا عظيما ، وكان من بني
~~سعد ، وكان قد أتاه مسلم ، فأخذه بجاد فقطعه عضوا ثم حرقه بالنار ، فكان قد
~~عرف جرمه فهرب . فأخذته الخيل ، فضموه إلى الشيماء بنت الحارث بن عبد العزي
~~أخت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة ، فعنفوا عليها في السياق ،
~~فجعلت الشيماء بنت الحارث تقول : إني والله أخت صاحبكم ! ولا يصدقوها ،
~~وأخذها طائفة من الأنصار ، وكانوا أشد الناس على هوازن ، حتى أتوا بها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالت : يا محمد ، إني أختك ! قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم : وما علامة ذلك ؟ فأرته عضة وقالت : عضضتنيها وأنا متور كتك
~~بوادي السرر ، ونحن يومئذ برعائهم ، أبوك أبي وأمك أمي ، قد نازعتك الثدى ؛
~~وتذكر يا رسول الله . . . فعرف رسول الله عليه وسلم العلامة ، فوثب قائما
~~فبسط . رداءه ، ثم قال : PageV02P322 اجلسى عليه ! ورحب بها ، ودمعت عيناه
~~، وسألها عن أمه وأبيه من الرضاعة ، فأخبرته بموتهما في الزمان . ثم قال :
~~إن أحببت فأقيمى عندنا محبة مكرمة ، وإن أحببت أن ترجعي إلى قومك وصلتك
~~رجعت إلى قومك . قالت : أرجع إلى قومي . وأسلمت فأعطاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثة أعبد وجارية ، أحدهم يقال له : مكحول ، فزوجوه الجارية .
# قال عبد الصمد : أخبرني أبي أنه أدرك نسلها في بنى سعد ؛ ورجعت الشيماء
~~المنزلها وكلمها النسوة في بجاد ، فرجعتن إليه فكلمته أنه يهبه لها ويعفو
~~عنه . ففعل ثم أمر لها ببعير أو بعيرين ، وسألها : من بقي منهم ؟ فأخبرته
~~بأختها وأخيها وبعمها أبي برقان ، وأخبرته بقوم سألها عنهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارجعي إلى
~~الجعرافنة تكونين مع قومك ، فإني أمضي إلى الطائف . فرجعت إلى الجعرانة ms690 ،
~~وأتاها رسول الله صلى الله عليه وسلم با لجعرانه فأعطاها نعما وشاء لها ،
~~ولمن بقي من أهل بيتها . قالوا : ولما انهز الناس أتوا الطائف ، وعسكر عسكر
~~بأوطاس ؛ وتجه بعضهم نو نخلة ولم يكن فيمن توجه إلى نخلة إلا بنو عنزة من
~~ثقيف . فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا تتبع من سلك نخلة ، ولم
~~تتبع من سلك الثنايا . ويدرك ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن
~~يربوع بن سمال بن عوف بن امرئ القيس من بني سليم دريد بن الصمة ، فأخذ
~~بخطام جمله وهو يظن أنه امرأة ، وذلك أنه كان في شجار له ، فإذا هو رجل
~~فأناخ به ، وهو شيخ كبير ابن ستين ومائة سنة ، فإذا هو دريد ولا يعرفه
~~الغلام . قال الفتى : ما أريد إلى غبره ممن هو على مثل دينه . قال له دريد
~~: من أنت ؟ قال : أنا ربيعة بن رفيع السلمى . قال : فضربه بسيفه فلم يغن
~~شيئا . قال دريد : بئس ما سلحتك أمك ! خذ سيفي من وراء الرحل في الشجار
~~فاضربه بسيفه فلم يغن شيئا . قال دريد : بئس ما سلحتك أمك ! خذ سيفي من
~~وراء الرحل في الشجار فاضرب به . وارفع عن الطعام واخفض عن الدماغ ، فإني
~~كنت كذلك أقتل الرجال ، ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة ،
~~فرب PageV02P323 يوم قد منعت فيه نساءك ! زعمت بنو سليم أن ربيعة لما ضربه
~~تكشف للموت عجانه ، وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل . فلما رجع
~~ربيعة إلى أمه أخبرها بقتله إياه فقالت : والله لقد أعتق أمهات لك ثلاثا في
~~غداة واحدة ، وجز ناصية أبيك . قال الفتى : لم أشعر .
# قالوا : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث أبا عامر الأشعري في
~~آثار من توجه إلى أوطاس ، وعقد له لواء ، فكان معه في ذلك البعث سلمة بن
~~الأكوع ، فكان يحدث يقول : لما ا - هزمت هوزان عسكروا بأوطاس عسكرا عظيما ،
~~تفرق منهم من تفرق ، وقتل من قتل ، وأسر من أسر ؛ فانتهينا إلى عسكرهم فإذا ms691
~~هم ممتنعون ، فبرز رجل فقال : من يبارز ؟ فبرز له أبو عامر ، فقال : اللهم
~~اشهد ! فقتله أبو عامر حتى قتل تسعة كذلك ، فلما كان التاسع برز له رجل
~~معلم ينحب للقتال ، وبرز له أبو عامر فقتله ، فلما كان العاشر برز رجل معلم
~~بعمامة صفراء ، فقال أبو عامر : اللهم أشهد ! قال : يقول الرجل : اللهم لا
~~تشهد ! فضرب أبا عامر فأثبته ، فاحتملناه وبه رمق ، واستخلف أبا موسى
~~الأشعري ، وأخبر أبو عامر أبا موسى أن قاتله صاحب العمامة الصفراء . قالوا
~~: وأوصى أبو عامر إلى أبي موسى ، ودفع إليه الراية وقال : ادفع فرسى وسلاحي
~~للنبي صلى الله عليه وسلم .
# فقالتلهم أبو موسى حتى فتح الله عليه ، وقتل قاتل أبي عامر ، وجاء بسلاحه
~~وتركته وفرسه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، وقال : إن أبا عامر أمرني
~~بذلك ، وقال : قل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لي . فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فصلى ركعتين ثم قال : اللهم اغفر لأبي عامر ،
~~واجعله من أعلى أمتي في الجنة ! وأمر بتركة أبي عامر فدفعت إلى ابنه . قال
~~: فقالك أبو موسى : يا رسول الله ، إني أعلم أن الله قد غفر لأبي عامر ،
~~قتل شهيدا ، فادع الله لي . فقال : اللهم اغفر لأبي موسى ، واجعله في أعلى
~~أمتي ! فيرون أن ذلك وقع يوم الحكمين . PageV02P324
# قالوا : واستحر القتل في بني نصر ، ثم في بني رباب ، فجعل عبد الله بن
~~قيس - وكان مسلما - يقول : يا رسول الله ، هلكت بنور باب . قال : قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ، اجبر مصيبتهم ! ووقف مالك بن عوف على
~~ثنية من الثنايا معه فرسان من أصحابه ، فقال . قفوا حتى يمضي ضعفاؤكم تلتم
~~أخراكم . وقال : انظروا ماذا ترون . قالوا : نرى قوما على خيولهم واضعين
~~رماحهم على آذان خيولهم . قال : أولئك إخوانكم بنو سليم ، وليس عليكم منهم
~~بأس ، انظروا ماذا ترون . قالوا : نرى رجالا أكفالا ، قد وضعوا رماحهم على
~~أكفال خيولهم . قال : تلك الخزرج ، وليس عليكم منهم بأس ، وهم سالكون طريق
~~إخوانهم . قال : انظروا ماذا ترون . قالوا ms692 : نرى أقواما كأنهم الأصنام على
~~الخيل . قال : تلك كعب بن لؤي ، وهم مقاتلوكم ! فلما غشيته الخيل نزل عن
~~فرسه مخافة أن يؤسر ، ثم طفق يلوذ بالشجر حتى سلك في يسوم ، جبل بأعلى نخلة
~~، فأعجزهم هاربا . ويقال : قال : ما ترون ؟ قالوا : نرى رجلا بين رجلين
~~معلما بعصابة صفراء ، يخبط برجليه في الأرض ، واضعا رمحه على عاتقه . قال :
~~ذلك ابن صفية ، الزبير ، وايم الله ليزيلنكم عن مكانكم ! فلما بصر بهم
~~الزبير حمل عليهم حتى أهبطهم من الثنية ، وهرب مالك بن عوف فتحصن في قصر
~~بلية . ويقال : دخل حصن ثقيف . وذكر للنب صلى الله عليه وسلم أن رجلا كان
~~بحنين قاتل قتالا شديدا حتى اشتد به الجراح . فذكر للنبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال : من أهل النار ! فارتاب المسلمون من ذلك ، ووقع في أنفسهم ما
~~الله به عليم ، فلما اشتد به الجراح أخذ مشقصا من كنانته فانتحر به ، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن ينادي : ألا لا دخل الجنة إلا مؤمن
~~، وأن الله يؤيد الدين بالرجل الفاجر .
# قالوا : وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغنائم تجمع ، ونادى منادية
~~: من كان يؤمن بالله PageV02P325 واليوم الآخر ، فلا يغل ! وجعل الناس
~~غنائمهم في موضع حتى استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها . وكان
~~عقيل بن أبي طالب دخل على زوجته وسيفه متلطخ دما ، فقالت : إني قد علمت أنك
~~قد قاتلت المشركين ، فماذا أصبت من غنائمهم ؟ قال : هذه الإبرة تخيطين بها
~~ثيابك ، فدفعها إليها ، وهي فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة . فسمع
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : من أصاب شيئا من المغنم فليرده
~~. فرجع عقيل فقال : والله ما أرى إبرتك إلا قد ذهبت . فألقاها في الغنائم .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن عمارة بن غزية ، أن عبد الله بن زيد
~~المازني أخذ يومئذ قوسا فرمى عليها المشركين ، ثم ردها في المغنم . وجاء
~~رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بكبة شعر ، فقال : يا رسول الله ، اضرب
~~بهذه ! أي ms693 دعها لي . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ما كان لي
~~ولبني عبد المطلب فهو لك . وجاءه رجل فقال : يا رسول الله ، هذا الحبل
~~وجدته حيث انهزم العدو فأشد به على رحلي ؟ قال : نصيبي منه لك ، وكيف تصنع
~~بأنصباء المسلمين ؟ قال : فحدثني مالك بن أنس ، عن يحيى بن سعيد ، عن عبد
~~الله ابن المغيرة بن أبي بردة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الناس عام
~~حنين في قبائلهم يدعو لهم ، وأنه نزل قبيلة من القبائل وجدوا في برذعة رجل
~~منهم عقدا من جزع غلولا ، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فكبر عليهم
~~كما يكبر على الميت .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن عمارة بن غزية ، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وجد في رجل رجل من أصحابه غلولا فبكته ولامه ، ولم يعاقبه ولم
~~يخرق رحله .
# قالوا : وأصاب المسلمون سبايا يومئذ ، فكانوا يكرهون يقعوا عليهن ولهن
~~أزواج ، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله : ' والمحصنات
~~من النساء إلا ما ملكت أيمانكم ' . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ : لا توطأ حامل من السبي حتى تضع حملها ، ولا غير ذات حمل حتى تحيض
~~حيضة . وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ عن العزل ، فقال : ليس من كل
~~الماء يكون الولد ، وإذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شئ . PageV02P326
~~قالوا : و صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوما بحنين ، ثم تنحى
~~إلى شجرة فجلس إليها ، فقام إليه عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر يطلب بدم
~~عامر بن الأضبط الأشجعي - وهو يومئذ سيد قريش - ومعه الأقرع بن حابس ، يدفع
~~عن محلم بن جثامة لمكانه من خندف ، فاختصما بين يدي النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، وعيينة يقول : يا رسول الله ، لا والله لا أدعه حتى أدخل على نسائه
~~من الحرب والحزن ما أدخل على نسائي . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~تأخذ الدية ؟ ويأبى عيينة ، فارتفعت الأصوات وكثر اللغط . إلى أن ms694 قام رجل
~~من بني ليث يقال له مكيتل ، قصير ، مجتمع ، عليه شكة كاملة ، ودرقة في يده
~~، فقال : يا رسول الله ، إني لم أجد لما فعل هذا شبها في غرة الإسلام غنما
~~وردت فرميت أولاها ، فنفرت أخراها ، فاسنن اليوم وغير غدا فرفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يده فقال : تقبلون الدية خمسين في فورنا هذا وخمسين إذا
~~رجعنا المدينة ! فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقوم حتى قبلوها .
~~ومحلم بن جثامة القاتل في طرف الناس ، فلم يزالوا يرونه ويقولون : آبت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يستغر لك . فقام محلم فقام رجل طويل ، آدم ، محمر
~~بالحناء ، عليه حلة ، قد كان تهيأ فيها للقتل للقصاص ، حتى جلس بين يدي
~~النبي صلى الله عليه وسلم وعيناه تدمعان ، فقال : يا رسول الله ، قد كان من
~~الأمر الذي بلغكم ، فإني أتوب إلى الله تعإلى فاستغفر لي . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : ما اسمك ؟ فال : أنا محلم بن جثامة . قال : فتلته
~~بسلاحك في غرة الإسلام ! اللهم ، لا تغفر لمحلم ! بصوت عال يتفقد به الناس
~~. قال ، فقال : يا رسول الله ، قد كان الذي بلغك ، وإني أتوب إلى الله
~~تعإلى فاستغفر لي . فعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوت عال يتفقد به
~~الناس : اللهم ، لا تغفر لمحلم ! حتى كانت الثالثة . قال : فعاد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لمقالته . ثم قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : قم
~~! فقام من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهو يتلقى دمعه بفض
~~ردائه . وكان ضمرة السلمى يحدث وكان قد حضر ذلك اليوم ، قال : كنا نتحدث
~~فيما بيننا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حرك شفتيه باستغفار له . ولكنه
~~أراد أن يعلم قدر الدم عند الله .
# قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن عبد الرحمن بن الحارث ، عن
~~الحسن PageV02P327 البصري ، قال : لما مات محلم بن جثامة دفنه قومه فلفظته
~~الأرض ، ثم دفنوه فلفظته الأرض ، ثم دفنوه فلفظته الأرض ، فطرحوه بين ms695
~~صخرتين فأكلته السباع .
# قال : حدثني محمد بن حرب ، عن محمد بن الوليد ، عن لقمان ابن عامر ، عن
~~سويد بن جبلة ، قال : لما حضر محلم بن جثامة الموت أتاه عوف بن مالك
~~الأشجعي ، فقالك يا محلم ، استطعت أن ترجع إلينا فتخبرنا بما رأيتم ولقيتم
~~. قالك فأتاه بعد ذلك بعام أو ما شاء الله ، فقال له : كيف أنتم يا محلم ؟
~~قال : نحن بخير ، وجدنا ربا رحيما غفر لنا . قال عوف : أكلكم ؟ قال : كلنا
~~غير الأحراض . قال : وما الأحراض ؟ قال : الذين يشار إليهم بالأصابع .
~~والله ، ما من شئ استنفقه الله لي إلا وقد وفيت أجره ، حتى إن قطة لأهلي
~~هلكت فلقد أعطيت أجرها . قال عوف : فقلت : والله إن تصديق روياي أن أنطلق
~~إلى أهل محلم فأسألهم عن هذه القطة . فأتاهم فقال : عوف يستأذن ! فأذنوا ،
~~فلما دخل قالوا : والله ، ما كنت لنا بزوار ! قال : كيف أنتم ؟ قالوا : نحن
~~بخير ، وهذه بنت أخيك أمست وليس بها بأس ، وهي هذه ! لما بها ، ولقد فارقنا
~~أبوها الليلة . قال : قلت : هل هلكت لكم قطة ؟ قالوا : نعم . قال : فهل
~~حستموها يا عوف ؟ قال : لقد أنبئت نبأها فاحتسبوها .
# قال : حدثني أسامة بن زيد ، عن الزهري ، عن عبد الرحمن بن أزهر ، قال :
~~رأيت النبي صلى الله عليه وسلم بحنين بتخلل الرجال يسأل عن منزل خالد بن
~~الوليد ، وأنا معه ؛ فأتى يومئذ بشاب فأمر من عنده فضربوه بما كان في
~~أيديهم وحثا عليه التراب .
#
# | تسمية من استشهد بحنين
# أيمن بن عبيد وهو ابن أم أيمن ، وهو من الأنصار من بالحارث بن الخزرج ،
~~وموالي النبي صلى الله عليه وسلم ؛ ومن الأنصار سراقة بن الحارث ، ورقيم بن
~~ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان ، وأبو عامر الأشعري أصيب بأوطاس ؛ فجميع من
~~قتل أربعة . PageV02P328
#
# | شأن غزوة الطائف
# قال : حدثنا عبد الله بن جعفر ، وابن أبي سبرة ، وابن موهب ، وعبد الله
~~بن يزيد ، وعبد الصمد بن محمد السعدي ، ومحمد بن عبد الله عن الزهري ،
~~وأسامة بن زيد ، وأبو معشر ، وعبد الرحمن بن عدب العزيز ، ومحمد بن ms696 يحيى بن
~~سهل ؛ وغير هؤلاء ممن لم يسم ، أهل ثقات ؛ فكل قد حدثني بهذا الحديث بطائفة
~~، وقد كتبت كل ما حدثوني به .
# قالوا : لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا وأراد المسير إلى
~~الطائف . بعث الطفيل بن عمرو إلى ذي الكفين صنعم عمرو بن حممة يهدمه ،
~~وأمره أن يستمد قومه ويوافيه بالطائف . فقال الطفيل : يا رسول الله أوصني .
~~قال : أفش السلام ، وابذل الطعام ، واستحي من الله كما يستحي الرجل ذو
~~الهيئة من أهله . إذا أسأت فأحسن ؛ ' إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى
~~للذاكيرين ' . قال : فخرج الطفيل سريعاص إلى قومه ، فهدم ذا الكفين ، وجعل
~~يحشو النار في جوفه ويقول :
# يا ذا الكفين لست من عبادكا . . . ميلادنا أقدم من ميلادكا
# أنا حشوت النار في فؤادكا
# وأسرع معه قومه ، انحدر معه أربعمائة من قومه ، فوافوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالطائف بعد مقامه بأربعة أيام ، فقدم بدبابة ومنجنيق ، وقال :
~~يا معشر الأزد ، من يحمل رايتكم ؟ قال الطفيل : من كان يحملها في الجاهلية
~~. قال : أصبتم ! وهو النعمان بن الزرافة اللهبي .
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد من حنين على مقدمته ،
~~وأخذ من يسلك به من الأدلأء إلى الطائف ، فانتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الطائف . وكان رسول الله PageV02P329 صلى الله عليه وسلم قد أمر
~~بالسبي أن يوجهوا إلى الجعرانة ، واستعمل عليهم بديل بن ورقاء الخزاعي ،
~~وأمر بالغنائم فسيقت إلى الجعرانة والرثة . ومضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الطائف ، وكانت ثقيف قد رموا حصنهم ، ودخلوا فيه منهزمين من أوطاس
~~وأغلقوه عليهم - وهو حصن على مدينتهم له بابان - وصنعوا الصنائع للقتال
~~وتهيأوا ، وأدخلوا حصنهم ما يصلحهم لسنة لو حصروا . الصنائع للقتال وتهيأوا
~~، وأدخلوا حصنهم ما يصلحهم لسنة لو حصروا . وكان عروة بن مسعود ، وغيلان بن
~~سلمة بجرش يتعلمان عمل الدبابات والمنجنيق ، يريدان أن ينصباه على حصن
~~الطائف ، وكانا لم يحضرا حنينا ولا حصار الطائف . وسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من أوطاس ، فسلك على نخلة ms697 اليمانية ، ثم على قرن ، ثم على المليح
~~، ثم على بحرة الرغاء من ليه ، فابتنى بها مسجدا فصلى فيه . قال : حدثني
~~عبد الله بن يزيد ، عن سعيد بن عمر ، قال : حدثني من رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يبني بيده مسجدا بلية ، وأصحابه ينقلون إليه الحجارة . وأتى
~~يومئذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل من بني ليث قتل رجلا من هذيل ،
~~فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الليثي إلى الهذليين فقدموه فضربوا عنقه ، فكان أول دم أقيد به في
~~الإسلام . وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بلية ، ورأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ قصرا فسأل عنه ، فقالوا : هذا قصر مالك بن عوف .
~~فقال : أين مالك ؟ قالوا : هو يراك الآن في حصن ثقيف . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : من في قصره ؟ قالوا : ما فيه أحد . قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : حرقوه ! فحرق من حين العصر إلى أن غابت الشمس . ونظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر أبي أحيحة سعيد بن العاص ، وهو عند ماله
~~وهو قبر مشرف . قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : لعن الله صاحب هذا القبر
~~، فإنه كان ممن يحاد الله ورسوله ! فقال ابناه عمرو بن سعيد ، وأبان بن
~~عسيد ، وهما مع ورسول الله صلى الله عليه وسلم : لعن الله أبا قحافة ، فإنه
~~كان لا يقرى الضيف ولا يمنع PageV02P330 الضيم . قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إن سب الأموات يؤذي الأحياء ، فإن شئتم المشركين فعموا . ثم
~~مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية فسلك طريقا يقال لها : الضيفة ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بل هي اليسرى . ثم خرج على نخب حتى
~~نزل تحت سدرة الصادرة عند مال رجل من ثقيف ، فأرسل إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم : إما أن تخرج وإما أن نحرق عليك حائطك ! فأبى أن يخرج ، فأمر
~~رسول الله صلى الله ms698 عليه وسلم بإحراق حائطه وما فيه . ومضى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حتى نزل قريبا من حصن الطائف ، فيضرب عسكره هناك ، فساعة حل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جاءه الحباب بن المنذر فقال : يا
~~رسول الله ، إنا قد دنونا من الحصن ، فإن كان عن أمر سلمنا ، وإن كان عن
~~الرأي فالتأخر عن صحنهم . قال : فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# فكان عمرو بن أمية الضمري يحدث يقول : لقد طلع علينا من نبلهم ساعة نزلنا
~~شئ الله به عليم ، كأنه رجل من جراد - وترسنا لهم - حتى أصيب ناس من
~~المسلمين بجراحة ، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الحباب فقال : انظر
~~مكانا مرتفعا مستأخرا عن القوم . فخرج الحباب حتى انتهى إلى موضع مسجد
~~الطائف خارج من القرية ، فجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يتحولوا . قال عمرو بن أمية : إني
~~لأنظر إلى بي محجن يرمى من فوق الحصن بعشرته بمعابل كأنها الرماح ، ما يسقط
~~. له سهم . قالوا : وارتفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند مسجد الطائف
~~اليوم . قالوا : وأخرجوا رأة ساحرة ، فاستقبلت الجيش بعورتها - وذلك حين
~~نزل النبي وأخرجوا رأة ساحرة ، فاستقبلت الجيش بعورتها - وذلك حين نزل
~~النبي صلى الله عليه وسلم - يدفعون بذلك عن حصنهم . فلما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الأكمة ، ومعه أمرتن من نسائه أم سلمة ، وزينب ، وثار
~~المسلمون إلى الحصن ، فخرج قدام الناس يزيد بن زمعة بن الأسود على فرسه ،
~~فسأل ثقيفا الأمان يريد يكلمهم ، فأعطوه الأمان ، فلما دنا منهم رموه
~~بالنبل فقتلوه . وخرج هذيل بن أبي الصلت أخو أمية بن أبي الصلت من باب
~~الحصن ، ولا PageV02P331 يرى أن عنده أحدا . ويقال : إن يعقوب بن زمعة كمن
~~له فأسره حتى أتى به النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال : قاتل أخي يا رسول
~~الله ! فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أتى به إليه ، فأمكنه النبي
~~صلى الله عليه وسلم ms699 فضرب عنقه .
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب لزوجتيه قبتين ، ثم كان يصلى
~~بين القبتين حصار الطائف كله . وقد اختلف علينا في حصاره ، فقال قائل :
~~ثمانية عشر يوما ؛ وقال قائل : تسعة عشر يوما ؛ وقال قائل : خمسة عشر يوما
~~، وكل ذلك وهو يصلى بين القبتين ركعتين . فلما أسلمت ثقيف ، بني أمية بن
~~عمرو بن وهب بن معتب بن مالك على مصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمسجد ،
~~وكانت فيه سارية لا تطلع الشمس عليها من الدهر إلا يسمع لها نقيض أكثر من
~~عشر مرار ، فكانوا يرون أن ذلك تسبيح . فنصب النبي صلى الله عليه وسلم
~~المنجنيق . قال : وشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه ، فقال له
~~سلمان الفارسي : يا رسول الله ، أرى أن تنصب المنجنيق على حصنهم ، فإنا كنا
~~بأرض فارس ننصب المنجنيقات على الحصون وتنصب علينا ، فنصيب من عدونا ويصيب
~~منا بالمنجنيق ، على الحصون وتنصب علينا ، فنصيب من عدونا ويصيب منا
~~بالمنجنيق ، وإن لم يكن المنجنيق طال الثواء . فأمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فعمل منجنيقا بيده ، فنصبه على حصن الطائف . ويقال : قدم
~~بالمنجنيق يزيد بن زمعة ودبابتين ؛ ويقال : الطفيل بن عمرو ؛ ويقال : خالد
~~بن سعيد قدم من جرش بمنجنيق ودبابتين . ونثر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحسك شقتين - حسك من عيدان - حول حصنهم ، ودخل المسلمون تحت الدبابة ، وهي
~~من جلود البقر - وذلك يوم يقال له الشدخة .
# قيل : وما الشدخة ؟ قال : ما قتل من المسلمين - دخلوا تحتها ، ثم زحفوا
~~بها إلى جدار الحصن ليحفروه ، فأرسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار
~~فحرقت الدبابة ، فخرج المسلمون من تحتها وقد أصيب منهم من أصيب ، فرمتهم
~~ثقيف بالنبل فقتل منهم رجال .
# قال : فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع أعنابهم وتحريقها ، وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : من قطع حبلة فله حبلة في الجنة . فقال
~~عيينة بن بدر ليعلى بن مرة الثقفي : أقطع PageV02P332 ذلك أجري ؟ ففعل يعلى
~~بن مرة ، ثم جاءه فقال يعلى : نعم فقال ms700 عيينة : لك النار ! فبلغ ذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال : عيينة أولى بالنار من يعلى . وجعل المسلمون
~~يقطعون قطعا ذريعا .
# قال : ونادى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سفيان بن عبد الله الثقفي :
~~والله لنقطعن أبا عيالك . فقال سفيان : إذا لا تذهبون بالماء والتراب !
~~فلما رأى القطع نادى سفيان : يا محمد ، لم تقطع أموالنا ؟ إما أن تأخذها إن
~~ظهرت علينا ، وإما أن تدعها لله وللرحم كما زعمت ! قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : فإني أدعها لله وللرحم . فتركها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~. وحدث أبو وجزة السعدي قال : أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع كل
~~رجل من أعنابهم خمس حبلات . فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فقال : يا رسول الله ، إنه عم لم يؤكل ثمره . فأمر أن
~~يقطعوا ما أكلوا ثمره . قال : فجعلوا يقطعون الأول فالأول .
# قال : وتقدم أبو سفيان بن حرب ، والمغيرة بن شعبة إلى ثقيف فقالا : أمنوا
~~حتى نتكلم . فأمنوهما ، فدعوا نساء من قريش ليخرجن إليهما - وهم يخافون
~~السباء - منهم ابنة أبي سفيان بن حرب ، كانت تحت عروة بن مسعود ، لها منه
~~ولد ، داود بن عروة ، والفراسية بنت سويد بن عمرو بن ثعلبة - كانت عند قارب
~~ابن الأسود ، لها منه عبد الرحمن بن قارب - وامرأة أخرى . فلما أبين عليهما
~~قال لهما بنو الأسود بن مسعود : يا أبا سفيان ويا مغيرة ، ألا ندلكما على
~~خير مما جئتما له ! إن مال بني الأسود حيث قد علمتما - وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم بينهم وبين الطائف نازلا بواد يقال له العمق - ليس بالطائف مال
~~أبعد رشاء ، ولا أشد مونة منه ، ولا أبعد عمارة - وإن محمد إن قطعه لم يعمر
~~أبدا ، فكلماه ليأخذه لنفسه أو ليدعه لله وللرحم ، فإن بيننا وبينه من
~~القرابة مالا يجهل . فكلماه فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# وكان رجل يقوم على الحصن فيقول : روحوا رعاء الشاء ! روحوا جلابيب
~~PageV02P333 محمد ! روحوا عبيد محمد ms701 ! أترونا نتباءس على أحبل أصبتموها من
~~كرومنا ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اللهم ، روح مروحا إلى النار
~~! قال سعد بن أبي وقاص : فأهوى له بسهم فوقع في نحره ، وهوى من الحصن ميتا
~~. قال : فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد سر بذلك . قال : وجعلوا يقولون
~~على حصنهم : هذا قبر أبي رغال . قال لعلى عليه السلام : أتدري يا علي ما
~~هذا ؟ قبر أبي رغال ، وهم قوم ثمود ! قالوا : وكان أبو محجن على رأس الحصن
~~يرمي بمعابل والمسلمون يرامونهم ، فقال رجل من زينة لصاحبة : إن افتتحنا
~~الطائف فعليك بنساء يرامونهم ، فقال رجل من زينة لصاحبة : إن افتتحنا
~~الطائف فعليك بنساء بني قارب ، فإنهن أجمل إن أمسكت ، وأكثر فداء إن فاديت
~~. فسمعه المغيرة بن شعبة فقال : يا أخا مزينة ! قال : لبيك ! قال : ارم ذلك
~~الرجل . يعني أبا محجن ، وإنما غار المغيرة حين ذكر المزنى النساء ، وعرف
~~أن أبا محجن رجل رام لا يسقط . له سهم ، فرماه المزني فلم يصنع سهمه شيئا ،
~~وفوق له أبو محجن بمعبلة ، فتقع في نحره فقتلته . قال ، يقول المغيرة : مني
~~الرجال بنساء بني قارب . قال له عبد الله بن عمرو بن عوف المزني ، وهو يسمع
~~كلامه أوله وآخره : قاتلك الله يا مغيرة ! أنت والله عرضته لهذا ، وإن كان
~~الله تبارك وتعإلى قد ساق له الشهادة . أنت والله منافق ، والله لولا
~~الإسلام ما تركتك حتى أغتالك ! وجعل المزني يقول : إن معنا الداهية وما
~~نشعر ؛ والله لا أكلمك أبدا ! قال : فبلغت عمر بن الخطاب رضي الله عنه -
~~وهو في عمل عمر بالكوفة - فقال : والله ، ما كان المغيرة بأهل أن يولى وهذا
~~فعله ! قال : ورمى أبو محجن يوم الطائف عبد الله بن أبي بكر الصديق رضى
~~الله عنه بسهم ، فدمل الجرح حتى بغى ، وخرج السهم من الجرح فأمسكه أبو بكر
~~عنده . وتوفي عبد الله بن أبي بكر في خلافة أبي بكر رضي الله عنه . وقدم
~~أبو محجن في خلافة أبي بكرن فذكر أبو بكر المشقص فأخرجه ، فقال : يا أبا
~~محجن ms702 ، هل تعرف هذا المشقص ؟ قال : وكيف لا أعرفه وأنا بريت قدحه وريشته
~~ورصفته ، ورميت به ابنك ؟ فالحمد لله الذي أكرمه على يدي ولم يهنى على يديه
~~. PageV02P334
# ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيما عبد نزل من الحصن وخرج
~~إلينا فهو حر ! فخرج من الحصن رجال . بضعة عشر رجلا : أبو بكرة ، والمنبعث
~~. وكان اسمه المضطجع فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم المنبعث حين أسلم
~~، وكان عبدا للكلدة الثفقي من بني مالك ، ثم صار حليفا في بني أمية فنكحوا
~~إليه وأنكحوه ؛ ووردان ، عبد لعبد الله بن ربيعة الثقفي جد الفرات بن زيد
~~بن وردان ؛ ويحنس النبال ، وكان عبدا ليسار ابن مالك ، فأسلم سيده بعد ،
~~فرد النبي صلى الله عليه وسلم إليه ولاءه ؛ فهم أعبد الطائف - وإبراهيم بن
~~جابر ، كان عبدا لخرشة الثقفي ؛ ويسار ، عبد لعثمان بن عبد الله لم يعقب ؛
~~وأبو بكرة نفيع بن مسروح ، وكان للحارث بن كالدة ، وإنما كنى بأبي بكرة أنه
~~نزل في بكرة من الحصن ؛ ونافع أبو السائب ، عبد لغيلان بن سلمة ، فأسلم
~~غيلان بعد ، فرد النبي صلى الله عليه وسلم إليه ولاءه ؛ ومرزوق غلام لعثمان
~~، لا عقب له . كل هؤلاء أعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ودفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، كل رجل منهم إلى رجل من المسلمين يمونه ويحمله ،
~~فكان أبو بكرة إلى عمرو بن العاص ، وكان الأزرق إلى خالد ابن سعيد ، وكان
~~وردان إلى أبان بن سعيد ، وكان يحنس النبال إلى عثمان ابن عفان رضي الله
~~عنه ، وكان يسار بن مالك إلى سعد بن عبادة ، وإبراهيم ابن جابر إلى اسيد بن
~~الحضير ، وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرئوهم القرآن ويعلموهم
~~السنن . فلما أسلمت ثقيف تكلمت أشرافهم في هؤلاء المعتقين ، فيهم الحارث بن
~~كلدة ، يردوهم في الرق ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أولئك عتقاء
~~الله ، لا سبيل إليهم ! وبلغ ذلك من أهل الطائف مشقة شديدة ، واغتاظوا على
~~غلمانهم . قالوا : وقال عيينة : يا رسول الله ، ايذن ms703 لي حتى آتى حصن الطائف
~~فأكلمهم . فأذن له ، فجاءه فقال : أدنوا منكم وأنا آمن ؟ قالوا : نعم .
~~وعرفه أبو محجن فقال : ادن . فدنا . فقال : ادخل . عليهم الحصن ، فقال :
~~قداءكم أبي وأمي ! والله لقد سرني ما رأيت منكم ، والله لو أن في العرب
~~أحدا غيركم ! والله ما لاقى PageV02P335 محمد مثلكم قط . ، ولقد مل المقام
~~قاثبتوا في حصنكم ؛ فإن حصنكم حصين ، وسلاحكم كثير ، وماءكم واتن ، لا
~~تخافون قطعه ! قال : فلما خرج قالت ثقيف لأبي محجن : فإنا كرهنا دخوله ،
~~وخشينا أن يخبر محمدا بخلل إن رآه فينا أو في حصننا . قال أبو محجن : أنا
~~كنت أعرف له ، ليس منا أحد أشد على محمد منه وإن كان معه . فلما رجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ما قلت لهم ؟ قال : قلت ادخلوا في
~~الإسلام ، والله لا يبرح محمد عقر داركم حتى تنزلوا ، فخذوا لأنفسكم أمانا
~~، قد نزل بساحة أهل الحصون قبلكم ؛ والنضير ، وقريظة ، وخيبر أهل الحلقة
~~والعدة والآطام . فخذلتهم ما استطعت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت
~~عنه ، حتى إذا فرغ من حديثه ، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : كذبت
~~! قلت لهم كذا وكذا ! للذي قال . قال عيينة : أستغفر الله ! فقال عمر رضي
~~الله عنه : يا رسول الله ، دعني أقدمه فأضرب عنقه .
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا يتحدث الناس أني أقتل أصحابي .
~~ويقال : إن أبا بكر رضي الله عنه أغلظ له يومذ وقال : ويحك يا عيينة ! إنما
~~أنت أبدا توضع في الباطل ؛ كم لا منك من يوم بني النضير ، وقريظة ، وخيبر ،
~~تجلب علينا وتقاتلنا بسيفك ، ثم أسلمت كما زعمت فتحرض علينا عدونا ! قال :
~~أستغفر الله يا أبا بكر وأتوب إليه ، لا أعود أبدا ! قالوا : وكان مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مولى لخالته فاختة بنت عمرو بن عائذ بن عمران بن
~~مخزوم ، يقال له : ماتع ، وآخر يقال له : هيت . وكان ماتع يكون في بيوته ،
~~لا يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يفطن لشئ من ms704 أمر النساء مما يفطن
~~له الرجال ، ولا يرى أن له في ذلك إربة ؛ فسمعه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول لخالد بن الوليد ، ويقال لعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة :
~~إن افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم الطائف غدا فلا تفلتن منك بادية بنت
~~غيلان ؛ فإنها تقبل بأربع وتدبر بثمان ، وإذا جلست تثنت ، وإذا تكلمت تغنت
~~، وإذا اضطجعت تمنت ، وبين رجليها مثل الإناء المكفوء ، مع ثغر كأنه
~~الأقحوان ، كما قال الخطيم :
# بين شكول النساء خلقتها . . . نصب فلا جبلة ولا قضف
# تغترق الطرف وهي لاهية . . . كأنما شف وجهها نزف PageV02P336
# فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه فقال : ألا أرى ذا الخبيث يفطن
~~للجمال إذا خرجت إلى العقيق ! والحيل لا يمسك لما أسمع ! وقال : لا يدخلن
~~على نساء عبد المطلب ! ويقال : قال : لا يدخلن على أحد من نسائكم ! وغربهما
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحمى ، فشكيا الحاجة ، فإذن لهما أن
~~ينزلا كل جمعة يسألان ثم يرجعان إلى مكانهما ، إلى أتوفي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فلمتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلا مع الناس .
~~فلما ولى أبو بكر رضي الله عنه قال : أخرجكما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبو ر وأدخلكما ؟ اخرجا إلى موضعكما ! فأخرجه إلى موضعهما ، فلما قتل عمر
~~دخلا مع الناس .
# قالوا : قال أبو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي ، وهو على حصن
~~الطائف : يا عبيد محمد ، إنكم والله ما لا قيم أحدا يحسن قتالكم غيرنا ؛
~~تقيمون ما أقمتم بشر محبس ، ثم تنصرفون لم تدركوا شيئا مما تريدون ؛ نحن
~~قسى وأبونا قسا ، والله لا نسلم ما حيينا ، وقد بنينا طائفا حصينا ! فناداه
~~عمر : يا ابن حبيب ، والله لنقطعن عليك معاشك حتى تخرج من حجرك هذا ، إنما
~~أنت ثعلب في حجر يوشك أن يخرج .
# فقال أبو محجن : إن قطعتم يا بان الخطاب حبلات عنب ، فإن في الماء
~~والتراب ما يعيد ذلك . فقال عمر : لا تقدر أن تخرج إلى ماء ms705 ولا تراب ؛ لن
~~نبرح عن باب جحرك حتى تموت ! قال : يقول أبو بكر : يا عمر لا تقل هذا ، فإن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يؤذن له في فتح الطائف . فقال عمر : وهل
~~قال لك هذا رسول الله ؟ فقال : نعم . فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه
~~سلم فقال : لم يؤذن لك يا رسول الله في فتحها ؟ قال : لا . وجاءت خولة بنت
~~حكيم بن أمية بن الأوقص السلمية ، وهي امرأة عثمان بن مظعون ، فقالت : يا
~~رسول الله . أعطني إن فتح الله عليك حلى الفارعة بنت PageV02P337 الخزاعي ،
~~أو بادية بنت غيلان - وكانتا من أجمل نساء ثقيف . فقال لها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : وإن كان لم يؤذن لنا في ثقيف يا خولة ؟ قال : فخرجت خولة
~~فذكرت ذلك لعمر ، فدخل عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : يا
~~رسول الله ، حدثت خولة ما حدثتني أنك قلته ؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : قد قلته . قال : يا رسول الله ، أولم يؤذن لك فيهم ؟ قال : لا . قال
~~: أفلا أؤذن في الناس بالرحيل ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : بلى .
~~فأذن عمر بالرحيل ، فجعل المسلمون يتكلمون ، يمشى بعضهم إلى بعض ، فقالوا :
~~ننصرف ولا نفتح الطائف ! لا نبرح حتى يفتح الله علينا ؛ والله إنهم لأذل
~~وأقل من لا قينا ؛ قد لقينا جمع مكة وجمع هوازان ، ففرق الله تلك الجموع !
~~وإنما هؤلاء ثعلب في جحر ، لو حصرناهم لماتوا في حصنهم هذا ! وكثر القول
~~بينهم والاختلاف ، فمشوا إلى أبي بكر فتكلموا ، فقال أبو بكر رضي الله عنه
~~: الله ورسوله أعلم ، والأمر ينزل عليه من السماء . فكلموا عمر فأبى وقال :
~~قد رأينا الحديبية ، ودخلنى في الحديبية من الشك ما لا يعلمه إلا الله ،
~~وراجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بكلام ليت أني لم أفعل ، وأن
~~أهلي ومالي ذهبا ! ثم كانت الخيرة لنا من الله فيما صنع ، فلم يكن فتح كان
~~خيرا للناس من صلح الحديبية - بلا سيف ، دخل فيه من ms706 ، أهل الإسلام مثل من
~~كان دخل - من يوم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم كتب الكتاب .
~~فاتهموا الرأي ، والخبرة فيما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ولن
~~أراجعه في شئ من ذلك الأمر أبدا ! والأمر أمر الله ، وهو يوحي إلى نبيه ما
~~يشاء ! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قال لأبي بكر : إني رأيت أني
~~أهديت لي قعبة مملوءة زبدا ، فنقرها ديك فأهراق ما فيها . قال أبو بكر رضي
~~الله عنه : ما أظن أن تدرك منهم يا رسول الله يومك هذا ما تريد . قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : وأنا لا أرى ذلك . PageV02P338
# قال : حدثني كثير بن زيد ، عن الوليد بن رياح ، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه ، قال : لما مضت خمس عشرة ليلة من حصارهم استشار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نوفل بن الديل فقال : يا نوفل ما تقول ؟ أو ترى . فقال نوفل : يا
~~رسول الله ، ثعلب في جحر ، إن أقمت عليه أخذته ، وإن تركته لم يضرك شيئا .
~~قال أبو هريرة : ولم يؤذن لرسول الله صلى الله عليه وسلم في فتحها . قال :
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر وأذن في الناس بالرحيل . قال : فجعل
~~الناس يضجون من ذلك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فاغدوا على
~~القتال . فغدوا فأصابت المسلمين جراحات . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إنا قافلون إن شاء الله ! فسروا بذلك وأذعنوا ، وجعلوا يرحلون
~~والنبي صلى الله عليه وسلم يضحك . فلما استقل الناس لوجههم نادى سعد بن
~~عبيد بن أسيد بن عمرو ابن علاج الثقفي قال : ألا إن الحي مقيم . قال : يقول
~~عيينة بن حصن : أجل والله ، مجدة كرام ! فقال عمرو بن العاص : قاتلك الله ،
~~تمدح قوما مشركين بالامتناع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جئت تنصره
~~؟ فقال : إني والله ما جئت معكم أقاتل ثقيفا ، ولكن أردت أن يفتح محمد
~~الطائف فأصيب جارية من ثقيف فأطأها لعلها تلد لي رجلا ، فإن ثقيفا ms707 قوم
~~مباركون . فأخبر عمر النبي صلى الله عليه وسلم بمقالته ، فتبسم صلى الله
~~عليه وسلم ثم قال : هذا الحمق المطاع ! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأصحابه حين أرادوا أن يرتحلوا : قولوا لا إله إلا الله وحده ، صدق وعده ،
~~ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ! فلما ارتحلوا واستقلوا قال : قولوا آئبون
~~إن شاء الله ، عابدون ، لربنا حامدون ! ولما ظعن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الطائف قيل : يا رسول الله ، ادع الله على ثقيف . قال : اللهم اهد
~~ثقيفا وائت بهم ! PageV02P339
#
# | تسمية من استشهد بالطائف
# من بني أمية : سعيد بن أمية ، وعرفطة بن الحباب بن حبيب بن عبد مناف بن
~~سعد بن الحارث بن كنانة بن خزيمة بن مازن بن عمرو بن عامر بن ثعلبة بن
~~حارثة بن امرئ القيس ، حليف لهم . ومن بني أسد : يزيد بن زمعة بن الأسود ،
~~جمح به فرسه - وكان يقال له : الجناح - إلى حصن الطائف فقتلوه . ويقال :
~~قال لهم : أمنوني حتى أكلمكم . فأمنوه ثم رموه بالنبل حتى قتلوه .
# ومن بني تيم : عبد الله بن أبي بكر بن أبي قحافة ، رمى بسهم فلم يزل منه
~~جريحا ، فمات بالمدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم .
# ومن بني مخزوم : عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة ، رمى من الحصن .
# ومن بني عدي : عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزى ، حليف لهم .
# ومن بني سهم : السائب بن الحارث بن قيس ، وأخوه عبد الله بن الحارث .
# ومن بني سعد بن ليث : جليحة بن عبد الله بن محارب بن الضيحان انب ناشب بن
~~سعد بن ليث .
# ومن الأنصار : ثابت بن الجذع - واسم الجذع ثعلبة - والحارث بن سهل بن أبي
~~صعصعة ، والمنذر بن عبد الله بن نوفل . فذلك اثنا عشر رجلا . PageV02P340
#
# | شأن مسير النبي إلى الجعرانة على عشرة أميال من مكة
# قالوا : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف فأخذ على دحنا ثم
~~على قرن المنازل ، ثم على نخلة حتى خرج إلى الجعرانة ، فبينا رسول الله صلى
~~الله عليه ms708 وسلم يسير وأبو رهم الغفاري إلى جنب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على ناقة له ، وفي رجليه نعلان له غليظتان ، إذ زحمت ناقته ناقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ويقع حرف نعله على ساقه فأوجعه ، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : أوجعتني ، أخر رجلك ! وقرع رجله بالسوط . قال :
~~فأخذني من آمري ما تقدم وما تأخر ، وخشيت أن ينزل في القرآن لعظيم ما صنعت
~~؛ فلما أصبحنا با لجعران ، خرجت أرعى الظهر وما هو يومي ، فرقا أن يأتي
~~النبي صلى الله عليه وسلم . ورسول الله صلى الله عليه وسلم يطلبني ، فلما
~~روحت الركاب سألت فقالوا : طلبك رسول الله صلى الله عليه وسلم . فجئته وأنا
~~أترقب فقال : إنك أوجعتني برجلك فقرعتك بالسوط ، فخذ هذه الغنم عوضا من
~~ضربتي . قال أبو رهم : فرضاه عني كان أحب إلى من الدنيا وما فيها .
# وكان عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي يقول : كنت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مسيره وهو يحادثني ، فجعلت ناقتي تلصق بناقته ، وكانت ناقتي ناقة
~~شهمة ، فجعلت أريد أن أنحيها فلا تطاوعني ، فلصقت بناقة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وأصيبت رجله فقال : أخ ! أوجعتني ! فرفع رجله من الغرز كأنها
~~جمارة ، ودفع رجلى بمحجن في يده . فمكث ساعة لا يتحدث ، فو الله ما نزلت
~~حتى ظننت أن سينزل في عذاب . قال : فلما نزلنا قلت لأصحابي : إني أرعى لكم
~~! ولم يكن ذلك يوم رعيتي ، فلما أرحت الظهر عليهم قلت : هل جاء أحد يبغيني
~~؟ فقالوا : رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يبغيك . PageV02P341 فقلت في
~~نفسي : هي والله هي ! قلت : من جاء ؟ قالوا : رجل من الأنصار . قال : فكان
~~أكره إلي ، وذلك أن الأنصار كانت فيهم علينا غلطة . قال : ثم جاء بعد رجل
~~من قريش يبتغيني . قال : فخرجت خائفا حتى واجهت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فجعل يبتسم في وجهي وقال : أوجعتك بمحجنى البالاحة . ثم قال : خذ
~~هذه القطعة من الغنم . قال : فأخذتها فوجدتها ثمانين شاة ضائنة .
# وكان أبو زرعة الجهني يقول ms709 : لما أراد صلى الله عليه وسلم أن يركب من قرن
~~راحلته القصواء وطئت له على يديها ، والزمام في يدي مطوى ، فركب على الرحل
~~وناولته الزمام ، ودرت من خلفه فخلف الناقة بالسوط ، كل ذلك يصيبني ،
~~فالتفت إلى فقال : أصابك لا سوط ؟ قلت : نعم بأبي وأمي ! قال : فلما نزل
~~الجعرانة إذا ربضة من الغنم ناحية من الغنائم ، فسأل عنها صاحب الغنائم
~~فخبره عنها بشئ لا أحفظه ، ثم صاح : أين أبو زرعة ؟ قال : قلت : ها أنا ذا
~~! قال : خذ هذه الغنم بالذي أصابك من السوط أمس . قال : فعددتها فوجدتها
~~عشرين ومائة رأس . قال : فتأثلت بها مالا . |
# وقال سراقة بن جعشم : لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منحدر من
~~الطائف إلى الجعرانة فتحصلت ، والناس يمضمون أمامه أرسالا ، فوقعت في مقنب
~~من خيل الأنصار ، فجعلوا بقرعوني بالرماح ويقولون : إليك إليك ما أنت ؟
~~وأنكروني ، حتى إذا دنوت وعرفت أنه يسمع صوتى أخذت الكتاب الذي كتبه أبو
~~بكر ، فجعلته بين إصبعين من أصابعي ، ثم رفعت يدي وناديت : أنا سراقة بن
~~جعشم وهذا كتابي فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يوم وفاء أدنوه ' ،
~~فأدنيت منه فكأني أنظر إلى ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يوم وفاء
~~أدنوه ' ، فأدنيت منه فكأني أنظر إلى ساق رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~غرزه كأنها جمارة فلما انتهيت إليه سلمت ، وسقت إليه الصدقة فما ذكرت شيئا
~~أسأله عنه إلا أنى قلت : يا رسول الله أرأيت الضالة من الإبل تغشى حياضي
~~وقد ملأتها لإبلى ، هل لى من أجر إن أسقيتها ؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : ' نعم ، في كل ذات كبد حرى أجر ' . | PageV02P342 |
# قال : حدثنيب عبد الله بن عمرو بن زهير ، عن المقبري ، عن أبي هريرة رضي
~~الله عنه قال : اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من أسلم معه غنم
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته ، فقال : يا رسول الله هذه هدية
~~قد أهديتها لك ، قال : ' وممن أنت ' ؟ قال : رجل من أسلم ، قال ms710 : ' إني لا
~~أقبل هدية مشرك ' ، قال : يا رسول الله إني مؤمن بالله وبرسوله قد سقت
~~الصدقة إلى بريدة بن الخصيب لمالي بعينه مصدقا ، قال : وأقبل بريدة فلحق
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال : صدق يا رسول الله ، هذا من قومي ، شريف
~~ينزل با لصفاح .
# قال : فما أقدمك إلى نخلة ؟ قال : هي أمرع من الصفاح اليوم . ثم قال :
~~نحن على ظهر كما ترى ، فاحقنا بالجعرانة ، قال : فخرج يعدو عراض ناقة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول : يا رسول الله ، فأسوق الغنم معي إلى
~~الجعرانة ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تسقها ، ولكن تقدم
~~علينا الجعرانة فنعطيك غنما أخرى إن شاء الله ! قال : يا رسول الله ،
~~تدركني الصلاة وأنا في عطن الإبل ، أفأصلى فيه ؟ قال : لا . قال : فتدركني
~~وأنا في مراح الغنم ، أفأصلى فيه ؟ قال : نعم . قال : يا رسول الله ، ربما
~~تباعد منا الماء ومع الرجل زوجته فيدنو منها ؟ قال : نعم ، ويتيمم . قال :
~~يا رسول الله ، وتكون فينا الحائض ، قال : تتيمم . قال : فلحق النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالجعرانة فأعطاه مائة شاة .
# قالوا : وجعلت الأعراب في طريقه يسألونه ، وكثروا عليه حتى اضطروه إلى
~~سمرة ، فخطفت رداءه فنزعته عن مثل شقة القمر ، فوقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وهو يقول : أعطوني ردائي ! أعطوني ردائي ! لو كان عدد هذه العضاه
~~نعما لقسمته بينكم ، ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا ! ثم لما كان
~~عند القسم قال : أدوا الخياط والمخيط ، وإياكم والغلول فإنه عار ونار وشنار
~~يوم القيامة ! ثم أخذ وبرة من جنب بعير فقال : والله ما يحلى لي مما أفاء
~~الله عليكم ولا مثل هذه الوبرة إلا الخمس ، والخمس مردود عليكم .
~~PageV02P343 قالوا : وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة ،
~~والسبي والغنائم بها محبوسة ، وقد اتخذ السبي حظائر يستظلون بها من الشمس ،
~~فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تلك الحظائر سأل عنها فقالوا :
~~يا رسول الله ، هذا سبي هوزان استظلوا من الشمس . وكان السبي ms711 ستة آلاف ،
~~وكانت الإبل أربعة وعشرين ألف بعير ، وكانت الغنم لا يدرى عددها ، قد قالوا
~~أربعين ألفا وأقل وأكثر ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بسر
~~بن سفيان الخزاعي يقدم مكة فيشتري للسبي ثيابا يكسوها ، ثياب المعقد ، فلا
~~يخرج المرء منهم إلا كاسيا ، فاشترى بسر كسوة فكسا السبي كلهم ، واستأذنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسبي ، وقد كان فرق منه ، وأعطى رجالا ؛
~~عبد الرحمن بن عوف كانت عنده امرأة منهن قد وطئها بالملك ، كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد وهبها له بحنين فردها إلى الجعرانة حتى حاضت فوطئها
~~، وأعطى صفوان ابن أمية أخرى ، وأعطى علي بن أبي طالب عليه السلام جارية
~~يقال لها ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة ، وأعطى عثمان بن عفان جارية يقال
~~لها : زينب بنت حيان بن عمرو ، فوطئها عثمان فكرهته ، ولم يكن على وطئ .
~~وأعطى عمر بن الخطاب جارية ، فأعطاها عمر ابنه عبد الله بن عمر ، فبعث بها
~~ابن عمر إلى أخواله بمكة بني جمح ليصلحوا منها حتى يطوف بالبيت ثم يأتيهم ،
~~وكانت جارية وضيئة معجبة . قال عبد الله بن عمر : فقدمت مكة فطفت بالتبيت
~~ثم يأتيهم ، وكانت جارية وضيئة معجبة . قال عبد الله بن عمر : فقدمت مكة
~~فطفت بالبيت ، فخرجت من المسجد وأنا أريد الجارية أن أصيبها ، وأرى الناس
~~يشتدون فقلت : ما لكم ؟ قالوا : رد رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء
~~هوزان وأبناءها . قال : قلت : تلك صاحبتكم في بني جمح ، فاذهبوا فخذوها !
~~فذهبوا فأخذوها . وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبير بن مطعم جارية
~~من سبي هوازن فلم توطأ . وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد
~~الله جارية فوطئها طلحة . وأعطى سعد بن أبي وقاص جارية ، وأعطى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح جارية فوطئها ، وأعطى PageV02P344
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام جارية ؛ وهذا كله بحنين .
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة ms712 أقام يتربص أن يقدم
~~عليه وفدهم ، وبدأ بالأموال فقسمها ، وأعطى المؤلفة قلوبهم أول الناس . ؟
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غنم فضة كثير ؛ أربعة آلاف أو قية ،
~~فجمعت الغنائم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أبو سفيان بن حرب
~~وبين يديه النبي صلى الله عليه وسلم ، فجاء أبو سفيان بن حرب وبين يديه
~~الفضة ، فقال : يا رسول الله ، أصبحت أكثر قريش مالا ! فتبسم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، وقال : أعطني من هذا المال يا رسول الله ! قال : يا بلال
~~، زن لأبي سفيان أربعين أوقية ، وأعطوه مائة من الإبل . قال أبو سفيان :
~~ابني يزيد أعطه ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : زنوا ليزيد أربعين
~~أوقية ، وأعطوه مائة من الإبل . قال أبو سفيان : ابني معاوية ، يا رسول
~~الله ! قال : زن له يا بلال أربعين أوقية ، وأعطوه مائة من الإبل . قال أبو
~~سفيان : إنك الكريم ، فداك أبي وأمي ! ولقد حاربتك فنعم المحارب كنت ، ثم
~~سالمتك فنعم المسالم أنت ، جزاك الله خيرا ! وأعطى في بني أسد .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن سعيد بن المسيب ، وعروة بن الزبير ،
~~قالا : حدثنا حكيم بن حزام قال : سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين
~~مائة من الإبل فأعطانيها ، ثم سألته مائة فأعطانيها ، ثم سألته مائة
~~فأعطانيها ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا حكيم ابن حزام ، إن
~~هذا المال خضرة حلوة ، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه ، ومن أخذ بأشراف
~~نفس لم يبارك له فيه ، وكان كالذي يأكل ولا يشبع ، واليد العليا خير من
~~السفلى ، وابدأ بمن تعول ! قال : فكان حكيم يقول : والذي بعثك بالحق ، لا
~~أرزأ أحدا بعدك شيئا ! فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه بدعوه إلى عطائه
~~فيأبى يأخذه ، فيقول عمر : أيها الناس ، إني أشهدكم على حكيم أني أدعوه إلى
~~عطائه فيأبى أن يأخذه . قال : حدثنا ابن أبي الزناد قال : أخذ حكيم المائة
~~الأولى ثم ترك . وفي بني عبد الدار : النضير ، وهو أخو النضر ms713 بن الحارث بن
~~كلدة ، مائة من الإبل . وفي بني PageV02P345 زهرة : أسيد بن حارثة حليف لهم
~~، مائة من الإبل . وأعطى العلاء بن جارية خمسين بعيرا ، وأعطى مخرمة بن
~~نوفل خمسين بعيرا . وقد رأيت عبد الله بن جعفر ينكر أن يكون أخذ مخرمة في
~~ذلك ، وقال : ما سمعت أحدا من أهلي يذكر أنه أعطى شيئا . ومن بني مخزوم :
~~الحارث بن هشام مائة من الإبل ، وأعطى سعيد بن يربوع خمسين من الإبل .
~~وأعطى في بني جمح صفوان بن أمية مائة بعير ، ويقال إنه طاف مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يتصفح الغنائم إذ مر بشعب مما
~~أفاء الله عليه ، فيه غنم وإبل ورعاؤها مملوء . فأعجب صفوان وجعل ينظر إليه
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أعجبك يا أبا وهب هذا الشعب ؟ قال :
~~نعم . قال : هو لك وما فيه . فقال صفوان : أشهد ما طابت بهذا نفس أحد قط
~~إلا نبي ، وأشهد أنك رسول الله ! وأعطى قيس بن عدي مائة من الإبل ، وأعطى
~~عثمان ابن وهب خمسين من الإبل . وفي بني عامر بن لؤي أعطى سهيل بن عمرو
~~مائة من الإبل ، وأعطى حويطب بن عبد العزى مائة من الإبل ، وأعطى هشام بن
~~عمر خمسين من الإبل . وأعطى في العرب الأقرع بن حابس التميمي مائة من الإبل
~~. وأعطى عيينة بن بدر الفزارى مائة من الإبل ، وأعطى مالك بن عوف مائة من
~~الإبل . وأعطى العباس بن مرداس السلمى أربعا من الإبل ، فعاتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم في شعر قاله :
# كانت نهابا تلافيتها . . . بكرى على القوم في الأجرع
# وحثى الجنود لكي يدلجوا . . . إذا هجع القوم لم أهجع
# فأصبح نهبي ونهب العبي . . . د بين عيينة والأقرع
# إلا أفائل أعطيتها . . . عديد قوائمها الأربع
# وقد كنت في الحرب ذا تدرإ . . . فلم أعط شيئا ولم أمنع PageV02P346
# وما كان حصن ولا حابس . . . يفوقان مرداس في المجمع
# وما كنت دون امرئ منهما . . . ومن تضع اليوم لا يرفع
# فرفع أبو بكر رضي الله عنه أبياته إلى النبي صلى ms714 الله عليه وسلم ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم للعباس : أنت الذي تقول ' أصبح نهبي ونهب العبيد
~~بين الأقرع وعيينة ' ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه : بأبي وأمي يا رسول الله
~~، ليس هكذا ! قال ، قال : كيف ؟ قال : فأنشده أبو بكر كنا قال عباس ، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم : سواء ، ما يضرك بدأت بالأقرع أم عيينة ! فقال
~~أبو بكر رضي الله عنه : بأبي أنت وأمي ، ما أنت بشاعر ولا راوية ، ولا
~~ينبغي لك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : اقطعوا لسانه عني . فأعطوه
~~مائة من الإبل .
# ويقال خمسين من الإبل ، ففزع منها أناس ، وقالوا : أمر بعباس يمثل به .
~~وقد اختلف علينا فيما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الناس .
# إبراهيم ويعقوب بن عتبة ، قالا : كانت العطايا فارعة من الغنائم .
# قال : حدثني موسى بن إبراهيم ، عن أبيه ، قال : كانت من الخمس . فأثبت
~~القولين أنها من الخمس .
# قال سعد بن أبي وقاص : يا رسول الله ، أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن
~~حابس مائة مائة وتركت جعيل بن سراقة الضمري ! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أما والذي نفسي بيده ، لجعيل بن سراقة خير من طلاع الأرض كلها مثل
~~عيينة والأقرع ، ولكني تأ لفتهما ليسلما ، ووكلت جعيل بن سراقة إلى إسلامه
~~.
# وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي ثوب بلال فضة يقبضها للناس على ما
~~أراه الله ، فأتاه ذو الخويصرة التميمي فقال : اعدل يا رسول الله ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : PageV02P347 ويلك ! فمن يعدل إذا لم أعدل ؟
~~قال عمر : يا رسول الله ، ايذان لي أن أضرب عنقه ! قال : دعه ، إن له
~~أصحابا ! يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم ، وصيامه مع صيامهم ، يقرأون القرآن
~~لا يجاوز تراقيهم ، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ، ينظر
~~الرامي في قذذه فلا يرى شيئا ، ثم ينظر في نصله فلا يرى شيئا ، ثم ينظر في
~~رصافه فلا يرى شيئا ، قد سبق الفرث والدم ، يخرجون على فرقة من المسلمين ،
~~رأيتهم إن فيهم ms715 رجلا أسود ، إحدى يديه مثل ثدي المرآة أو كبضعة تدردر .
~~فكان أبو سعيد يقول : أشهد لسمعت عليا يحدث هذا الحديث . قال عبد الله بن
~~مسعود : سمعت رجلا من المنافقين يومئذ ورسول الله صلى الله عليه وسلم يعطي
~~تلك العطايا ، وهو يقول : إنها العطايا ما يراد بها وجه الله ! قلت : أما
~~والله لأبلغن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت . فجئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبرته ، فتغير لونه حتى ندمت على ما صنعته ، فوددت أني لم
~~أخبره ، ثم قال : يرحم الله أخي موسى ! قد أوذي بأكثر من هذا فصبر ! وكان
~~المتكلم بهذا معتب بن قشير العمري . ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~زيد بن ثابت بإحصاء الناس والغنائم ، ثم فضها على الناس ، فكانت سهامهم ؛
~~لكل رجل أربع من الإبل أو أربعون شاة ، فإن كان فارسا أخذ اثنى عشرة من
~~الإبل ، أو عشرين ومائة شاة ، وإن كان معه أكثر من فرس واحد لم يسهم له .
#
# | ذكر وفد هوازن
# قالوا : فقدم وفد هوازان ، وكان في الوفد عم النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة ، قال يومئذ : يا رسول الله ، إنما في هذه الحظائر من كان يكفلك من
~~عماتك وخالاتك وحواضنك ، وقد حضناك في حجورنا ، وأرضعناك بثدينا ، ولقد
~~رأيتك مرضعا فما رأيت مرضعا خيرا منك ، ورأيتك فطيما فما رأيت فطيما خيرا
~~منك ، ثم PageV02P348 رأيتك شابا فما رأيت شابا خيرا منك ، وقد تكاملت فيك
~~خلال الخير ، ونحن مع ذلك أهلك وعشيرتك ، فامنن علينا من الله عليك ! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد استأنيت بكم حتى ظننت أنكم لا تقدمون ،
~~وقد قسم السبي ، وجرت فيهم السهمان . وقدم عليه أربعة عشر رجلا من هوزان
~~مسلمين ، وجاءوا بإسلام من وراءهم من قومهم ، فكان رأس القوم والمتكلم أبو
~~صرد زهير بن صرد ، فقال : يا رسول الله ، إنا أهلك وعشيرتك ، وقد أصابنا من
~~البلاء ما لا يخفى عليك . يا رسول الله ، إنما في هذه الحظائر عماتك
~~وخالاتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك ، ولو أنا ms716 ملحنا للحارث بن أبي شمر
~~وللنعمان بن المنذر ، ثم نزلا منا بمثل الذي نزلت به ، رجونا عطفهما
~~وعائدتهما ، وأنت خير المكفولين . ويقال : إنه قال يومئذ - أبو صرد : إنما
~~في هذه الحظائر أخواتك وعماتك وبنات عماتك وخالاتك وبنات خالاتك ، وأبعدهن
~~قريب منك . يا رسول الله ! بأبي أنت وأمي ، إنهن حضنك في حجورهن ، وأرضعنك
~~بثديهن ، وتوركنك على أوراكهن ، وأنت خير المكفولين ! وقال :
# أمنن علينا رسول الله في كرم . . . فإنك المرء نرجوه وندخر
# أمنن على نسوة قد عاقها قدر . . . ممزق شملها في دهرها غير
# أمنن على نسوة قد كنت ترضعها . . . إذ فوك مملوءة من محضها الدرر
# اللائي إذ كنت طفلا كنت ترضعها . . . وإذ يزينك ما تأتي وماتذر
# ألا تداركها نعماء تنشرها . . . يا أرجح الناس حتى حين يختبر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته . . . واستبق منا فإنا معشر زهر
# إنا لنشكر آلاء وإن قدمت . . . وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إن أحسن الحديث أصدقه ، وعندي من ترون من PageV02P349
~~المسلمين ؛ فأبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم ؟ قالوا : يا رسول الله
~~، خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا ، وما كنا نعدل بالأحساب شيئا ، فرد
~~علينا أبناءنا ونساءنا ! فقال النبي صلى الله عليه وسلم : أما ما لي ولبني
~~عبد المطلب فهو لكم ، وأسال لكم الناس ؛ وإذا صليت الظهر بالناس فقولوا :
~~إنا لنشتشفع برسول اله إلى المسلمين ، وبالمسلمين إلى رسول الله ! فإني
~~سأقول لكم : ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم ، وسأطلب لكم إلى الناس .
~~فلما صلى الله عليه وسلم الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي أمرهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقالوا : إنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين ،
~~وبالمسلمين إلى رسول الله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما ما
~~كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم . فقال المهاجرون : فما كان لنا فهو لرسول
~~الله ! وقالت الأنصار : ما كان لنا فهو لرسول الله ! قال الأقرع بن حابس :
~~أما أنا وبنو تميم فلا ! وقال عيينة بن حصن : أما أنا وفزارة فلا ! وقال
~~عباس ms717 بن مرداس السلمى : أما أنا وبنو سليم فلا ! قالت بنو سليم : ما كان
~~لنا فهو لرسول الله ! فقال العباس : وهنتموني ! ثم قام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في الناس خطيبا فقال : إن هؤلاء القوم جاءوا مسلمين ، وقد كنت
~~استأنيت بهم فخيرتهم بين النساء والأبناء والأموال . فلم يعدلوا بالنساء
~~والأبناء ، فمن كان عنده منهن شئ فطابت نفسه أن يرده فليرسل ، ومن أبى منكم
~~وتمسك بحقه فليرد عليهم ، وليكن فرضا علينا ست فرائض من أول ما يفي الله به
~~علينا ! قالوا : يا رسول الله ، رضينا وسلمنا ! قال : فمروا عرفاءكم أن
~~يدفعوا ذلك إلينا حتى نعلم . فكان زيد بن ثابت يطوف على الأنصار يسألهم :
~~هل سلموا ورضوا ؟ فخبروه أنهم سلموا ورضوا ، ولم يتخلف رجل واحد . وبعث عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه إلى المهاجرين يسألهم عن ذلك ، فلم يتخلف منهم رجل
~~واحد . وكان أبو رهم الغفاري يطوف على قبائل العرب ، ثم جمعوا العرفاء ،
~~واجتمع الأمناء الذين أرسلهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فاتفقوا على
~~قول واحد ، تسليمهم ورضاهم ، ودفع ما كان PageV02P350 في أيديهم من السبي .
~~فكانت المرأة التي عند عبد الرحمن بن عوف قد خيرت تقيم أو ترجع إلى قومها ،
~~فاختارت قومها فردت إليهم . والتي عند علي وعثمان وطلحة وصفوان بن أمية
~~وابن عمر ، رجعن إلى قومهن . وأما إلى عند سعد بن أبي وقاص فاختارت سعدا
~~ولها منه ولد .
# وكان عيينة قد خيروه في السبي فأخذ رأسا منهم ، نظر إلى عجوز كبيرة فقال
~~: هذه أم الحي ! لعلهم أن يغلوا بفدائها ، فإنه عسى أن يكون لها في الحي
~~نسب ! فجاء ابنها إلىعيينة فقال : هل لك في مائة من الإبل ؟ قال : لا .
~~فرجع عنه وتركه ساعة ، فجعلت العجوز تقول لابنها : ما أربك في نقد مائة
~~ناقة ؟ اتركه ، فما أسرع ما يتركنى بغير فداء ! فلما سمعها عيينة قال : ما
~~رأيت كاليوم خدعة ! والله ما أنا من هذه إلا في غرور ولا جرم ، والله
~~لأباعدن أثرك مني ! قال : ثم مر به ابنها فقالك هل لك ms718 في العجوز فيما
~~دعوتني إليه ؟ قال ابنها : لا أزيدك على خمسين . قال عيينة : لا أفعل . قال
~~: فلبث ساعة فمر به مرة أخرى وهو معرض عنه . قال عيينة : هل لك في العجوز
~~في الذي بذلت لي ؟ قال الفتى : لا أزيدك على خمس وعشرين فريضة ، هذا الذي
~~أقوى عليه . قال عيينة : والله لا أفعل ، بعد مائة فريضة خمسة وعشرون !
~~فلما تخوف عيينة أن يتفرق الناس ويرتحلون جاءه عيينة فقال : هل لك إلى ما
~~دعوتني إليه ؟ قال الفتى : هل لك إلى عشر فرائض أعطيكها ؟ قال عيينة :
~~والله لا أفعل ! فلما رحل الناس ناداه عيينة : هل لك إلى ما دعوتني إليه إن
~~شئت ؟ قال الفتى : أرسلها وأحملك . قال : لا والله ، مالي بحملك حاجة . قال
~~: وأقبل عيينة على نفسه لائما لها ، ويقول : ما رأيت كاليوم أمرا . قال
~~الفتى : أنت صنعت هذا بنفسك ، عمدت إلى عجوز كبيرة ، والله ما ثديها بناهد
~~، ولا بطنها بوالد ، ولا فوها ببارد ، ولا صاحبها بواجد ، فأخذتها من بين
~~من ترى . فقالعيينة : خذها لا بارك الله لك فيها ، ولا حاجة لي فيها ! قال
~~، يقول الفتى : يا عيينة ، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كسا السبي
~~فأخطأها من بينهم بالكسوة ، فما أنت كاسيها ثوبا ؟ قال : لا والله ، ما ذلك
~~لها عندي ! قال : لا تفعل ! فما فارقه حتى أخذ منه شمل ثوب ، ثن ولى الفتى
~~وهو يقول : إنك لغير بصير بالفرص ! وشكا عيينة PageV02P351 إلى الأقرع ما
~~لقى ، فقال الأقرع : إنك والله ما أخذتها بكرا غريرة ، ولا نصفا وثيرة ،
~~ولا عجوزا أصيلة ؛ عمدت إلى أحوج شيخ في هوزان فسبيت امرأته . قال عيينة :
~~هو ذاك .
# وتمسكت بنو تميم مع الأقرع بالسبي ، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الفداء ست فرائض ، ثلاث حقاق وثلاث جذاع . وكان معاذ بن جبل يقول : قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ : لو كان ثابتا على أحد من العرب ولاء
~~أو رق لثبت اليوم ، ولكن إنما هو إسار وفدية . وكان أبو حذيفة العدوى على
~~مقاسم المغنم .
# وقال رسول ms719 الله صلى الله عليه وسلم للوفد : ما فعل مالك ؟ قالوا : يا
~~رسول الله ، هرب فلحق بحصن الطائف مع ثقيف . قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : أخبروه أنه إن كان يأتي مسلما رددت عليه أهله وماله وأعطيته مائة من
~~الإبل . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بحبس أهل مالك بمكة عند
~~عمتهم أم عبد الله بنت أبي أمية . فقال الوفد : يا رسول الله ، أولئك
~~سادتنا وأحبتنا إلينا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما أريد بهم
~~الخير . فوقف مال مالك فلم يجر فيه السهم ، فلما بلغ مالك بن عوف الخبر ،
~~وما صنع في قومه ، وما وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأن أهله وماله
~~موقوف ، وقد خاف مالك ثقيفا على نفسه أن يعلموا أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال له ما قال فيحبسونه ، أمر براحلته فقدمت حتى وضعت بدحنا ، وأمر
~~بفرس له فأتى به ليلا ، فخرج من الحصن فجلس على فرسه ليلا فركضه حتى أتى
~~دحنا ، فركب على بعيره فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيدركه قد ركب من
~~الجعرانة ، فرد عليه أهله وماله وأعطاه مائة من الإبل ، وأسلم فحسن إسلامه
~~. PageV02P352 ويقال : لحقه بمكة ، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على من أسلم من قومه ومن تلك القبائل حول الطائف من هوزان وفهم ؛ فكان قد
~~ضوى إليه قوم مسلمون ، وعقد له لواء ، فكان يقاتل بهم من كان على الشرك ،
~~ويغير بهم على ثقيف ، يقاتلهم بهم ، ولا يخرج لثقيف سرح إلا أغار عليه .
~~وقد رجع حين رجع وقد سرح الناس مواشيهم ، وأمنوا فيما يرون حيث انصرف عنهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان لا يقدر على سرح إلا أخذه ، ولا على
~~رجل إلا قتله ، فكان قد بعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالخمس مما يغير
~~به ، مرة مائة بعير ومرة ألف شاة ، ولقد أغار على سرح لأهل الطائف فاستاق
~~لهم ألف شاة في غداة واحدة . فقال في ذلك أبو محجن بن ms720 حبيب بن عمرو بن عمير
~~الثقفي :
# تهاب الأعداء جانبنا . . . ثم تغزونا بنو سلمة
# وأتانا مالك بهم . . . ناقضا للعهد والحرمة
# وأتونا في منازلنا . . . ولقد كانوا أولي نقمه
# فقال مالك بن عوف :
# ما إن رأيت ولا سمعت بمثله . . . في الناس كلهم بمثل محمد
# أوفى وأعطى للجزيل إذا اجتدى . . . ومتى تشأ يخبرك عما في غد
# وإذا الكتيبة عردت أنيابها . . . بالمشرفي وضرب كل مهند
# فكأنه ليث على أشباله . . . وسط الهباءة خادر في مرصد قالوا : لما أعطى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش وفي قبائل العرب ولم يكن في الأنصار
~~منها شئ ، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم ، حتى كثرت القالة حتى قال
~~قائلهم : لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه ، أما حين القتال فنحن
~~أصحابه ، وأما حين القسم فقومه وعشيرته ، ووددنا أنا نعلم ممن كان هذا ! إن
~~كان هذا من الله صبرنا ، وإن كان هذا من رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~استعتبناه . فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك غضبا شديدا
~~، فدخل عليه سعد بن عبادة ، فقال له رسول الله PageV02P353 صلى الله عليه
~~وسلم : ما يقول في قومك ؟ قال : وما يقولون يا رسول الله ؟ قال : يقولون
~~أما حين القتال فنحن أصحابه ، وأما حين القسم فقومه وعشيرته ، ووددنا أنا
~~نعلم من أين هذا ! إن كان من قبل الله صبرنا ، وإن كان من رأي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم استعتبناه . فأين أنت من ذلك يا سعد ؟ فقال سعد : يا
~~رسول الله ، ما أنا إلا كأحدهم ، وإنا لنحب أن نعلم من أين هذا ؟ قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : فجمع من كان هاهنا من الأنصار في هذه الحظيرة .
~~فجمع الأنصار في تلك الحظيرة ، فجاء رجال من المهاجرين فتركهم فدخلوا ،
~~وجاء آخرون فردهم ، فلما اجتمعوا له جاءه سعد بن عبادة فقال : يا رسول الله
~~، قد اجتمع لك هذا الحي من الأنصار . فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والغضب يعرف في وجهه ، فحمد الله وأثنى عليه ms721 بالذي هو أهله ، ثم قال : يا
~~معشر الأنصار ، مقالة بلغتني عنكم ، وجدة وجدتموها في أنفسكم ؛ ألم آتكم
~~ضلالا فهداكم الله ، وعالة فأغناكم الله ، وأعداء فألف الله بين قلوبكم ؟
~~قالوا : بلى ، الله ورسوله أمن وأفضل ! قال : ألا تجيبوني يا معشر الأنصار
~~؟ قالوا : وماذا نجيبك يا رسول الله ، ولرسول الله المن والفضل ؟ قال : أما
~~والله لو شئتم قلم فصدقتم : أتيتنا مكذبا فصدقناك ، ومخذولا فنصرناك ،
~~وطريدا فآويناك ، وعائلا فآسيناك ! وجدتم في أنفسكم يا معشر الأنصار في شئ
~~من الدنيا تألفت به قوما ليسلموا ، ووكلتكم إلى إسلامكم ؛ أفلا ترضون يا
~~معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول الله إلى رحالكم
~~؟ والذي نفس محمد بيده ، لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار ، ول سلك الناس
~~شعبا وسلكت الأنصار شعبا لسكلت شعب الأنصار . أكتب لكن بالبحرين كتابا من
~~بعدي تكون لكم خاصة دون الناس ! فهو يومئذ أفضل ما فتح الله عليه من
~~الأنصار .
# قالوا : وما حاجتنا بالدنيا بعدك يا رسول الله ؟ قال : إما لا فسترون
~~بعدي أثرة ، فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله ، فإن موعدكم الحوض ، وهو كما
~~بين صنعاء وعمان ، وآنيته أكثر من عدد النجوم . اللهم ارحم الأنصار وأبناء
~~الأنصار وأبناء أبناء الأنصار ! قال : فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم ،
~~وقالوا : رضينا يا رسول الله PageV02P354 حظا وقسما . وانصرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وتفرقوا .
# وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة ليلة الخميس لخمس ليال
~~خلون من ذي القعدة ، فأقام بالجعرانة ثلاث عشرة ، فلما أراد الانصراف إلى
~~المدينة خرج من الجعرانة ليلة الأربعاء لاثنى عشرة بقيت من ذي العقدة ليلا
~~؛ فأحرم من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى ، وكان مصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إذا كان بالجعرانة - فأما هذا المسجد الأدنى ،
~~فبناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحائط . عنده - ولم يجز رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الوادي إلا محرما ، فلم يزل يلبي حتى استلم الركن . ويقال : لما
~~نظر إلى البيت قطع التلبية ، فلما أتى أناخ راحلته على باب بني ms722 شيبة ، ودخل
~~وطاف ثلاثة أشواط يرمل من الحجر إلى الحجر ؛ ثم خرج فطاف بين الصفا والمروة
~~على راحلته ، حتى إذا انتهى إلى المروة في الطواف السابع حلق رآسه . عند
~~المروة ، حلقه أبو هند عبد بني بياضة ، ويقال حلقه خراش بن أمية ، ولم يسق
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منها هديا . ثم انصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الجعرانة من ليلة فكان كبائت بها ، فلما رجع إلى الجعرانة
~~خرج يوم الخميس فسلك في وادي الجعرانة ، وسلك معه حتى خرج على سرف ، ثم أخذ
~~الطريق حتى انتهى إلى مر الظهران . واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عتاب بن أسيد على مكة ، وخلف معاذ بن جبل وأبا موسى الأشعري يعلمان الناس
~~القرآن والفقه في الدين . وقال له : أتدري على من أستعملك ؟ قال : الله
~~ورسوله أعلم ! قال : استعملتك على أهل الله ، بلغ عني أربعا : لا يصلح
~~شرطان في بيع ، ولا بيع وسلف ، ولا بيع ما لم يضمن ، ولا تأكل ربح ما ليس
~~عندك ! وأقام للناس الحج عتاب بن أسيد تلك السنة - وهي سنة ثمان - بغير
~~تأمير من رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحج ، ولكنه أمير مكة ، وحج
~~ناس من المسلمين والمشركين على مدتهم ؛ ويقال : إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV02P355 استعمله على الحج . وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم الجمعة لثلاث بقين من ذي القعدة .
#
# | قدوم عروة بن مسعود
# .
# قالوا : كان عروة بن مسعود حين حاصر النبي صلى الله عليه وسلم أهل الطائف
~~بجرش ، يتعلم عمل الدبابات والمنجنيق ، ثم رجع إلى الطائف بعد أن ولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، فعمل الدبابات والنجنيق والعرادات وأعد ذلك حتى
~~قذف الله عز وجل في قلبه الإسلام ، فقدم المدينة على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فأسلم ، ثم قال : يا رسول الله ايذن لي فآتي قومي فأدعوهم إلى الإسلام
~~، فوالله ما رأيت مثل هذا الدين ذهب عنه ذاهب ، فأقدم على أصحابي وقومي
~~بخير قادم ، وما قدم وافد قط ms723 . على قومه إلا من قدم بمثل ما قدمت به ، وقد
~~سبقت يا رسول الله في مواطن كثيرة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إنهم إذا قاتلوك ! قال : يا رسول الله ، لأنا أحب إليهم من أبكار أولادهم .
~~ثم استأذنه الثانية فأعاد عليه الكلام الأول ، وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إنهم إذا قاتلوك . قال : يا رسول الله ، لو وجدوني نائما ما
~~أيقظوني .
# واستأذنه الثالثة فقال : إن شئت فاخرج ! فخرج إلى الطائف فسار إليها خمسا
~~، فقدم على قومه عشاء فدخل منزله ، فأنكر قومه دهوله منزله قبل أن يأتي
~~الربة : ثم قالوا : السفر قد حصره . فجاءوا منزله فحيوه تحية الشرك ، فكان
~~أول ما أنكر عليهم تحية الشرك ، فقال : عليكم تحية أهل الجنة . ثم دعاهم
~~إلى الإسلام ، وقال : يا قوم ، أتتهمونني ؟ ألستم تعلمون أني وأوسطكم نسبا
~~، وأكثركم مالا ، وأعزكم نفرا ؟ فما حملني على الإسلام إلا أني رأيت أمرا
~~لا يذهب عنه ذاهب ! فاقبلوا نصحي ، ولا تستعصوني ، فوالله ما قدم وافد على
~~PageV02P356 قوم بأفضل مما قدمت به عليكم ! فاتهموه ، واستغشوه ، وقالوا :
~~قد واللات وقع في انفسنا حيث لم تقرب الربة ، ولم تحلق رأسك عندها أنك قد
~~صبوت ! فآذوه ، ونالوا منه ، وحلم عليهم ؛ فخرجوا من عنده يأتمرون كيف
~~يصنعون به ، حتى إذا طلع الفجر أوفى على غرفة له فأذن بالصلاة ، فرماه رجل
~~من رهطه من الأحلاف يقال له وهب بن جابر - ويقال : رماه أوس بن عوف من بني
~~مالك ، وهذا أثبت عندنا - وكان عروة رجلا من الأحلاف ، فأصاب أكحله فلم
~~يرقأ دمه ، وحشد قومه في السلاح ، وجمع الآخرون وتجايشوا ، فلما رأى عروة
~~ما يصنعون قال : لا تقتتلوا في ، فإني قد تصدقت بدمي على صاحبه ليصلح بذلك
~~بينكم ، فهي كرامة الله أكرمني الله بها ، الشهادة ساقها الله إلى ؛ أشهد
~~أن محمدا رسول الله ، خبرني عنكم هذا أنكم تقتلونني ! ثم قال لرهطه :
~~ادفنوني مع الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن
~~يرتحل عنكم . قال : فدفنوه معهم . وبلغ رسول الله صلى الله ms724 عليه وسلم قتله
~~فقال : مثل عروة مثل صاحب ياسين . دعا قومه إلى الله عز وجل فقتلوه . ويقال
~~: إن عروة لم يقدم المدينة . وإنما لحق رسول الله صلى الله عليه وسلم بين
~~مكة والمدينة فأسلم ثم انصرف ، والقول الأول أثبت عندنا . فلما قتل عروة ،
~~قال ابنه أبو مليح بن عروة بن مسعود ، وابن أخيه قارب بن الأسود بن مسعود
~~لأهل الطائف : لا نجامعكم على شئ أبدا ، وقد قتلتم عروة . ثم لحقا برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأسلما ، فقال لهما رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: توليا من شئما . قالا : نتولى الله ورسوله . قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : وخالكما أبو سفيان بن حرب ، حالفاه . ففعلا ، ونزلا على المغيرة بن
~~شعبة ، وأقاما بالمدينة حتى قدم وفد ثقيف في رمضان سنة تسع . قالوا : وكان
~~عمرو بن أمية أحد بني علاج ، وكان من أدهى العرب ، وأنكرهم ، PageV02P357
~~وكان مهاجرا لعبد يا ليل بن عمرو ، وتمشى إلى عبد يا ليل ظهرا حتى دخل داره
~~، ثم أرسل إليه : إن عمرا بقول : اخرج إلى ! فلما جاء الرسول إلى عبد يا
~~ليل قال : ويحك ! عمرو أرسلك ؟ قال : نعم ، وهو واقف في الدار . وكان عبد
~~يا ليل يجب صلحه ويكره أن يمشي إليه ، فقال عبد يا ليل : إن هذا لشئ ما كنت
~~أظنه بعمرو ، وما هو إلا عن أمر قد حدث وكان أمرا سوءا ، ما لم يكن من
~~ناحية محمد . فخرج إليه عبد يا ليل ، فلما رآه رحب به ، فقال عمرو : قد نزل
~~بنا أمر ليست معه هجرة ، إنه قد كان من أمر هذا الرجل ما قد رأيت ، وقد
~~أسلمت العرب كلها وليست لكم بهم طاقة ؛ وإنما نحن في حصننا هذا ، ما بقاؤنا
~~فيه وهذه أطرافنا تصاب ! ولا نأمن من أحد منا يخرج شبرا واحدا من حصننا هذا
~~، فانظروا في أمركم ! قال عبد يا ليل : قد والله رأيت ما رأيت ، فما استطعت
~~أن أتقدم بالذي تقدمت به ، وإن الحزم والرأي الذي في يديك . قال : فائتمرت
~~ثقيف بينها ، واقل بعضهم ms725 لبعض : ألا ترون أنه لا يأمن لكم سرب ، ولا يخرج
~~منكم أحد إلا اقتطع ؟ فائتمروا بينهم ، فأرادوا أن يرسلوا رسولا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، كما خرج عروة بن مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~. قال : فابعثوا رأسكم عبد يا ليل . فكلموا عبد يا ليل بن عمرو بن حبيب ،
~~وكان سن عروة ، فأبى أن يفعل ، وخشى إن رجع إلى قومه مسلما أن يصنع به إذا
~~رجع من عند النبي صلى الله عليه وسلم ما صنع بعروة حتى يبعثوا معه رجالا .
~~فأجمعوا على رجلين من الأحلاف وثلاثة من بني مالك ، فبعثوا مع بد يا ليل
~~الحكن بن عمرو بن وهب بن معتب ، وشر حبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب ،
~~وهؤلاء الأحلاف رهط . عروة . وبعثوا في بني مالك : عثمان بن أبي العاص ،
~~وأوس بن عوف ، ونمير بن خرشة ، ستة . ويقال : إن الوفد كانوا بضعة عشر رجلا
~~، فيهم سفيان بن عبد الله .
# قالوا : فخرج بهم عبد يا ليل وهو رأسهم وصاحب أمرهم ، ولكنه أحب إن رجعوا
~~أن يسهل كل رجل رهطه ، فلما كانوا بوادي قناة مما يلي دار حرض نزلوا ،
~~PageV02P358 فيجدون نشرا من الإبل ، فقال قائلهم : لو سألنا صاحب الإبل لمن
~~الإبل ، وخبرنا من خبر محمد . فبعثوا عثمان بن أبي العاص ، فإذا هو المغيرة
~~بن شعبة يرعى في نوبته ركاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وكانت
~~رعيتها نوبا على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فلما رآهم سلم عليهم
~~وترك الركاب عندهم ، وخرج يشتد ، يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بقدومهم :
~~حتى انتهى إلى باب المسجد فيلقى أبا بكر الصديق رضي الله عنه فأخبره خبر
~~قومه ، فقال أبو بكر : أقسمت بالله عليك لا تسبقني إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بخبرهم حتى أكون أنا أخبره - وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد ذكرهم ببعض الذكر - فأبشره بمقدمهم . فدخل أبو بكر رضي الله عنه على
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره والمغيرة على الباب ، ثم خرج ms726 إلى المغيرة
~~فدخل المغيرة على النبي صلى الله عليه وسلم وهو مسرور ، فقال : يا رسول
~~الله ، قد قدم قومي يريدون الدخول في الإسلام بأن تشرط لهم شروطا ، ويكتبون
~~كتاباص على من وراءهم من قومهم وبلادهم . فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لا يسألون شرطا ولا كتابا أعطيته أحدا من الناس إلا أعطيتهم ،
~~فبشرهم ! فخرج المغيرة راجعا فخبرهم ما قال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وبشرهم وعلمهم كيف يحيون روسل الله صلى الله عليه وسلم ، فكل ما
~~أمرهم المغيرة فعلوا إلا التحية ، فإنهم قالوا : أنعم صباحا ! ودخلوا
~~المسجد فقال الناس : يا رسول الله ، يدخلون المسجد وهم مشركون ؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : إن الأرض لا ينجسها شئ ! وقال المغيرة بن شعبة :
~~يا رسول الله ، أنزل قومي على ، وأكرمهم ، فإني حديث الجرم فيهم . فقال :
~~لا آمنك أن تكرم قومك . وكان جرم المغيرة أنه خرج في ثلاثة عشر رجلا من بني
~~مالك ، فقدموا على المقوقس فحيا بني مالك وجفاه وهو من الأحلاف ، وكان معه
~~رجلان الشريد ودمون ؛ فلما كانوا بسباق وضعوا شرابا لهم فسقاهم المغيرة
~~بيده ، فجعل يخفف عن نفسه وينزع لبني مالك حتى ثملوا وناموا ، فلما ناموا
~~وثب إليهم ليقتلهم ، فشرد الشريد منهم ليلتئذ ؛ وفرق دمون أن يكون هذا سكرا
~~منه فتغيب ، فجعل يصيح : يا دمون ! يا دمون ! فلا دمون ، فجعل يبكي ، وخاف
~~أن يكون قتله بعضهم ، فطلع دمون فقال : أين كنت ؟ قال : تغيبت PageV02P359
~~حين رأيتك صنعت ببني مالك ما صنعت ، فخشيت أن يكون ذلك ذهاب عقل . قال :
~~إنما صنعت ذلك بهم لما حياهم المقوقس وجفاني . ثم أقبل بأموالهم حتى أتبى
~~بها النبي صلى الله عليه وسلم ، فأخبره الخبر ، فقال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : أخمس هذه الأموال . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لسنا
~~نغدر ، ولا ينبغي لنا الغدر ! فأبى أن يخمس أموالهم .
# وأنزل المغيرة ثقيفا في داره بالبقيع ، وهي خطة خطها النبي صلى الله عليه
~~وسلم له ، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم ms727 بخيمات ثلاث من جريد فضربت في
~~المسجد ، فكانوا يسمعون القراءة بالليل وتهجد أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، وينظرون إلى الصفوف في الصلاة المكتوبة ، ويرجعون إلى منزل المغيرة
~~فيطعمون ويتوضأون ، ويكونون فيه ما أرادوا ، وهم يختلفون إلى المسجد . وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجري لهم الضيافة في دار المغيرة ، وكانوا
~~يسمعون خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فلا يسمعونه يذكر نفسه ، فقالوا :
~~أمرنا بالتشهد أنه رسول الله ولا يشهد به في خطبته ! فلما بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قولهم قال : أنا أول من شهد أني رسول الله ! ثم قام
~~فخطب وشهد أنه رسول الله في خطبته . فمكثوا على هذا أياما يغدون على النبي
~~صلى الله عليه وسلم كل يوم ، يخلفون عثمان بن أبي العاص على رحالهم ، وكان
~~أصغرهم ، فكان إذا رجعوا إليه وناموا بالهاجرة خرج فعمد إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فسأله عن الدين واستقرأه القرآن ، وأسلم سرا من أصحابه ، فاختلف
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرارا حتى فقه ، وسمع القرآن ، وقرأ من
~~القرآن سورا من في رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإذا وجد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم نائما عمد إلى أبي بكر رضي الله عنه فسأله واستقرأه - ويقال
~~: إذا وجد النبي صلى الله عليه وسلم نائما جاء إلى أبي بن كعب فاستقرأه -
~~فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام قبل الوفد القضية ، وكم ذلك
~~عثمان من أصحابه ، وأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم به ، وأحبه . فمكث
~~الوفد أياما يختلفون إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي يدعوهم إلى
~~الإسلام ، فقال له عبد يا ليل : هل أنت مقاضينا حتى نرجع إلى أهلنا وقومنا
~~؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم إن أنتم أقررتم بالإسلام
~~قاضيتكم ، وإلا فلا قضية ولا صلح بين وبينكم ! قال عبد يا ليل : أرأيت
~~الزنا ؟ فإنا قوم عزاب بغرب ، لا بد لنا منه ، ولا PageV02P360 يصبر أحدنا
~~على العزبة . قال : هو مما حرم الله على المسلمين ms728 ؛ يقول الله تعإلى : '
~~ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا ' . قال : أرأيت الربا ؟ قال :
~~الربا حرام ! قال : فإن أموالنا كلها ربا . قال : لكم رءوس أموالكم ؛ يقول
~~الله تعإلى : ' يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن
~~كنتم مؤمنين ' . قال : أفرأيت الخمر ؟ فإنها عصير أعنابنا ، لابد لنا منها
~~. قال : فإن الله قد حرمها ! ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~الاية : ' إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام . . ' الآية . قال :
~~فارتفع القوم ، وخلا بعضهم ببعض ، فقال عبد يا ليل : ويحكم ! نرجع إلى
~~قومنا بتحريم هذه الخصال الثلاث ! والله ، لا تصبر ثقيف عن الخمر أبدا ،
~~ولا عن الزنا أبدا . قال سفيان ابن عبد الله : أبها الرجل ، إن يرد الله
~~بها خيرا تصبر عنها ! قد كان هؤلاء الذين معه على مثل هذا ، فصبروا وتركوا
~~ما كانوا عليه ؛ مع أنا نخاف هذا الرجل ، قد أوطأ الأرض غلبة ونحن في حصن
~~في ناحية من الأرض ، والإسلام حولنا فاش ، والله لو قام على حصننا شهرا
~~لمتنا جوعا ؛ وما أرى إلا الإسلام ، وأنا أخاف يوما مثل يوم مكة ! وكان
~~خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى كتبوا الكتاب ، كان خالد هو الذي كتبه . وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يرسل إليهم بالطعام ، فلا يأكلون منه شيئا حتى يأكل منه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى أسلموا . قالوا : أرأيت الربة ، ما ترى فيها ؟
~~قال : هدمها . قالوا : هيهات ! لو تعلم الربة أنا أوضعنا في هدمها قتلت
~~أهلنا . قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : ويحك يا عبد يا ليل ! إن الربة
~~حجر لا يدري من عبده ممن لا يعبده . قال عبد يا ليل : إنا لم نأتك يا عمر !
~~فأسلموا ، وكمل الصلح ، وكتب ذلك الكتاب خالد بن سعيد . فلما كمل الصلح
~~كلموا النبي صلى الله عليه وسلم يدع الربة ثلاث سنين لا يهدمها ، فأبى .
~~قالوا : سنتين ! فأبى . قالوا : سنة ! فأبى . قالوا : شهرا واحدا ms729 ! فأبى أن
~~يوقت لهم وقتا . وإنما يريدون بترك الربة لما يخافون من سفهائهم والنساء
~~والصبيان ، وكرهوا أن يروعوا قومهم بهدمها ، فسألوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يعفيهم من هدمها . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم ، أنا
~~PageV02P361 أبعث أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها . واستعفوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكسروا أصنامهم بأيديهم . وقال : أنا آمر
~~أصحابي أن يكسروها . وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يعفيهم من الصلاة
~~، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا خير في دين لا صلاة فيه . فقالوا
~~: يا محمد ، أما الصلاة فسنصلى ، وأما الصيام فسنصوم . وتعلموا فرائض
~~الإسلام وشرائعه ، وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصرموا ما بقي
~~من الشهر ، وكان بلال يأتيهم بفطرهم . ويخيل إليهم أن الشمس لم تغب فيقولون
~~: يا بلال ، ما غاب الشمس بعد . فيقول بلال : ما جئتكم حتى أفطر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم . فكان الوفد يحفظون هذا عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من تعجيل فطره . وكان بلال يأتيهم بسحورهم ، قال : فأسترهم من الفجر ،
~~فلما أرادوا الخروج قالوا : يا رسول الله ، أمر علينا رجلا منا يؤمنا .
~~فأمر عليهم عثمان بن أبي العاص ، وهو أصغرهم ، لما رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من حرصه على الإسلام . قال عثمان : وكان آخر عهد عهده إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا ، وإذا أممت
~~قوما فاقدرهم بأضعفهم ، وإذا صليت لنفسك فأنت وذاك . ثم خرج الوفد عامدين
~~إلى الطائف ، فلما دنوا من ثقيف قال عبد يا ليل : أنا أعلم الناس بثقيف
~~فاكتموها القضية ، وخرفوهم بالحرب والقتال ، وأخبروهم أن محمدا سألنا أمورا
~~عظمناها فأبيناها عليه ، يسألنا تحريم الزنا والخمر ، وأن نبطل أموالنا في
~~الربا ، وأن نهدم الربة . وخرجت ثقيف حين دنا الوفد ، فلما رآهم الوفد
~~ساروا العنق وقطروا الإبل ، وتغشوا بثيابهم كهيئة القوم قد حزنوا وكربوا ،
~~فلم يرجعوا بخير . فلما رأت ثقيف ما في وجوه ms730 القوم حزنوا وكربوا ، فقال
~~بعضهم : ما جاء وفدكم بخير ! ودخل الوفد ، فكان أول ما بدأوا به على اللات
~~، فقال PageV02P362 القوم حين نزل الوفد إليها ، وكانوا كذلك يفعلون ، فدخل
~~القوم وهم مسلمون فنظروا فيما خرجوا يدرأون به عن أنفسهم ، وقالت ثقيف :
~~كأنهم لم يكن لهم بها عهد ولا برؤيتها ! ثم رجع كل واحد منهم إلى أهله ،
~~وأتى رجالا منهم جماعة من ثقيف فسألوهم : ماذا رجعتم به ؟ وقد كان والوفد
~~قد استأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم أن ينالوا منه فرخص لهم ، فقالوا :
~~جئناكم من عند رجل فظ غليظ ، يأخذ من أمره ما شاء ، قد ظهر بالسيف ، وأداخ
~~العرب ، ودان له الناس ، ورعبت منه بنو الأصفر في حصونهم ، والناس فيه ؛
~~إما راغب في دينه ، وإما خائف من السيف ، فعرض علينا أمورا شديدة أعظمناها
~~، فتركناها عليه ؛ حرم علينا الزنا ، والخمر ، والربا ، وأن نهدم الربة .
~~فقالت ثقيف : لا نفعل هذا أبدا . فقال الوفد : لعمري قد كرهنا ذلك وأعظمناه
~~، ورأينا أنه لم ينصفنا ؛ فأصلحوا سلاحكم ، ورموا حصنكم ، وانصبوا العرادات
~~عليه والمنجنيق ، وأدخلوا طعام سنة أو سنتين في حصنكم ، لا يحاصركم أكثر من
~~سنتين ، واحفروا خندقا من وراء حصنكم ، وعاجلوا ذلك فإن أمره قد ظل لا
~~نأمنه . فمكثوا بذلك يوما أو يومين يريدون القتال ، ثم أدخل الله تبارك
~~وتعإلى في قلوبهم الرعب فقالوا : ما لنا به طاقة ، قد لداخ العرب كلها ،
~~فارجعوا إليه فأعطوه ما سأل وصالحوه ، واكتبوا بينكم وبينه كتابا قبل أن
~~يسير إلينا ويبعث الجيوش . فلما رأى الوفد أن قد سلموا بالقضية ، ورعبوا من
~~النبي صلى الله عليه وسلم ، ورغبوا في الإسلام ، واختاروا الأمن على الخوف
~~، قال الوفد : فإنا قد قاضيناه ، وأعطانا ما أحببناه ، وشرط لنا ما أردنا ،
~~ووجدناه أتقى الناس ، وأبر الناس ، وأوصل الناس ، وأوفى الناس ، وأصدق
~~الناس ، وأرحم الناس ، وقد تركنا من هدم الربة وأبينا أن نهدمها ، وقال :
~~أبعث من يهدمها ، وهو يبعث من يهدمها . قال : يقول شيخ من ثقيف قد بقي في
~~قلبه من الشرك بعد بقية : فذاك والله مصداق ما ms731 بيننا وبينه ؛ إن قدر على
~~هدمها فهو محق ونحن مبطلون ، وإن امتنعت ففي النفس من هذا بعد شئ ! فقال
~~عثمان بن العاص : منتك نفسك . الباطل وغرتك الغرور ! وما الربة ؟ وما تدري
~~الربة من عبدها ومن لم يعبدها ؟ كما كانت PageV02P363 العزى ما تدري من
~~عبدها ومن لم يعبدها ؛ جاءها خالد بن الوليد وحده فهدمها ؛ وكذلك إساف ،
~~ونائلة ، وهبل ، ومناة ، خرج إليها رجل واحد فهدمها ؛ وسواع ، خرج إليه رجل
~~واحد فهدمه ! فهل امتنع شئ منهم ؟ قال الثقفي : إن الربة لا تشبه شيئا مما
~~ذكرت . قال عثمان : سترى ! وأقام أبو سفيان والمغيرة بن شعبة يومين أو
~~ثلاثة ، ثم خرجوا وقد تحكم أبو مليح بن عروة ، وقارب بن الأسود ، وهما
~~يريدان يسيران مع أبي سفيان ، والمغيرة إلى هدم الربة ، فقال أبو مليح : يا
~~رسول الله ، إن أبي قتل وعليه دين ، مائتا مثقال ذهب ، فإن رأيت أن تقضيه
~~من حلى الربة فعلت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : نعم فقال قارب بن
~~الأسود : يا رسول الله ، وعن الأسود بن مسعود أبي ، فإنه قد ترك دينا مثل
~~دين عروة . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الأسود مات وهو كافر .
~~فقال قارب : تصل به قرابة ، إنما الدين على وأنا مطلوب به . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إذا أفعل . فقضي عن عروة ، والأسود ، دينهما من مال
~~الطاغية . وخرج أبو سفيان والمغيرة وأصحابهما لهدم الربة ، فلما دنوا من
~~الطائف قال لأبي سفيان : تقدم فادخل لأمر النبي صلى الله عليه وسلم . فقال
~~أبو سفيان بماله ذي الهرم ، ودخل المغيرة في بضعة عشر رجلا يهدمونها . فقال
~~المغيرة لأصحابه الذين قدموا معه : لأضحكنكم اليوم من ثقيف . فأخذ المعول
~~واستوى على رأس الربة ومعه المعول ، وقام قومه بنو معتب دونه ، معهم السلاح
~~مخافة أن يصاب كما فعل بعمه عروة بن مسعود . وجاء أبو سفيان وهو على ذلك
~~فقال : كلا ! زعمت تقدمني أنت إلى الطاغية ، تراني لو قمت أهدمها كانت بنو
~~معتب تقوم دوني ؟ قال المغيرة : إن القوم قد ms732 واضعوهم هذا قبل أن تقدم ،
~~فأحبوا الأمن على الخوف . وقد خرج نساء ثقيف حسرا يبكين على الطاغية ،
~~والعبيد ، والصبيان ، والرجال منكشفون ، والأبكار PageV02P364 خرجن . فلما
~~ضرب المغيرة ضربة بالمعول سقط مغشيا عليه يرتكض ، فصاح أهل الطائف صيحة
~~واحدة : كلا ! زعمتم أن الربة لا تمتنع ؛ بلى والله لتمتنعن ! وأقام
~~المغيرة مليا وهو على حاله تلك ، ثم استوى جالسا فقال : يا معشر ثقيف ،
~~كانت العرب تقول : ما من حي من أحياء العرب أعقل من ثقيف ، وما من حي من
~~أحياء العرب أحمق منكم ! ويحكم ، وما اللات والعزى ، وما الربة ؟ حجر مثل
~~هذا الحجر ، لا يدرى من عبده ومن لم يعبده ! ويحكم ، أتسمع اللات أو تبصر
~~أو تنفع أو تضر ؟ ثم هدمها وهدم الناس معه ، فجعل السادن يقول وكانت سدنة
~~اللات من ثقيف بنو العجلان بن عتاب بن مالك ، وصاحبها منهم عتاب بن مالك بن
~~كعب ثم بنوه بعده - يقول : سترون إذا انتهى إلى أساسها ، يغضب الأساس غضبا
~~يخسف بهم . فلما سمع بذلك المغيرة ولى حفر الأساس حتى بلغ نصف قامة ،
~~وانتهى إلى الغبغب خزانتها ، وانتزعوا حليتها وكسوتها وما فيها من طيب ومن
~~ذهب أو فضة . قال : تقول عجوز منهم : أسلمها الرضاع ، وتركوا المصاع !
~~وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم مما وجد فيها أبا مليح ، وقاربا وناسا
~~، وجعل في سبيل الله وفي السلاح منها ، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتب لثقيف : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من النبي رسول الله إلى
~~المؤمنين ؛ إن عضاه وج وصيده لا يعضد ، ومن وجد يفعل ذلك يجلد وتنزع ثيابه
~~، فإن تعدى ذلك فإنه يؤخذ فيبلغ محمدا ، فإن هذا أمر النبي محمد صلى الله
~~عليه وسلم . وكتب خالد بن سعيد بأمر النبي الرسول محمد ابن عبد الله . فلا
~~يتعداه أحد ، فيظلم نفسه فيما أمر به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~ونهى النبي صلى الله عليه وسلم عن قطع عضاه وج وعن صيده ، وكان الرجل يوجد
~~يفعل ذلك فتنزع ثيابه . واستعمل رسول الله ms733 صلى الله عليه وسلم على حمى وج
~~سعد بن أبي وقاص . PageV02P365
#
# | بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدقين
# قال : حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم ، عن الزهري ، وعبد الله ابن يزيد
~~، عن سعيد بن عمرو ، قالا : لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~الجعرانة قدم المدينة يوم الجمعة لثلاث ليال بقين من ذي القعدة ، فأقام
~~بقية ذي القعدة وذي الحجة ، فلما رأى هلال المحرم بعث المصدقين ، فبعث
~~بريدة بن الحصيب إلى أسلم وغفار بصدقتهم ، ويقال : كعب بن مالك ، وبعث عباد
~~بن بشر الأشهلي إلى سليم ومزينة ؛ وبعث رافع بن مكيث في جهينة ؛ وبعث عمرو
~~بن العاص إلى فزارة ؛ وبعث الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب ؛ وبعث
~~بسر بن سفيان الكعبي إلى بني كعب ؛ وبعث ابن اللتبية الأزدي إلى نبي ذبيان
~~؛ وبعث رجلا من بني سعد بن هذيم على صدقاتهم . فخرج بسر بن سفيان على صدقات
~~بني كعب . ويقال إنما سعى عليهم نعيم بن عبد الله النحام العدوى ، فجاء وقد
~~حل بنواحيهم بنو جيهم من بني تميم ، وبنو عمروا بن جندب بن العتير بن عمرو
~~بن تميم ، فهم يشربون معهم على غدير لهم بذات الأشطاط ؛ ويقال : وجدهم على
~~عسفان . ثم أمر بجمع مواشي خزاعة ليأخذ منها الصدقة . قال : فحشرت خزاعة
~~الصدقة من كل ناحية ، فاستنكرت ذلك بنو تميم وقالوا : ما هذا ؟ تؤخذ
~~أموالكم منكم بالباطل ! وتجيشوا ، وتقلدوا القسي ، وشهروا السيوف ، فقال
~~الخزاعيون : نحن قوم لدين بدين الإسلام ، وهذا من ديننا . قال التميميون :
~~والله لا يصل إلى بعير منها أبدا ! فلما رآهم المصدق هرب منهم وانطلق موليا
~~وهو يخافهم السيف لما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة وحنين ، وقد
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر مصدقية أن يأخذوا العفو منهم
~~ويتوقوا كرائم أموالهم ، فقدم المصدق على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~الخبر ، وقال : يا رسول الله ، إنما PageV02P366 كنت في ثلاثة نفر ، فوثبت
~~خزاعة على التميميين فأخرجوهم من محالهم ، وقالوا : لولا قرابتكم ms734 ما وصلتم
~~إلى بلادكم ؛ ليدخلن علينا بلاء من عداوة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى
~~أنفسكم حيث تعرضون لرسل رسول الله ، تردونهم عن صدقات أموالن . فخرجوا
~~راجعين إلى بلادهم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من لهؤلاء القوم
~~الذين فعلوا ما فعلوا ؟ فانتدب أول الناس عيينة بن حصن الفزاري ، فقال : أن
~~والله لهم ، أتبع آثارهم ولو بلغوا يبرين حتى آتيك بهم إن شاء الله ، فترى
~~فيهم رأيك فيهم رأيك أو يسلموا . فبعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~خمسين فارسا من العرب ، ليس فيها مهاجر واحد ولا أنصاري ، فكان يسير بالليل
~~ويكمن لهم بالنهار ، خرج على ركوبة حتى انتهى إلى العرج ، فوجد خبرهم أنهم
~~قد عارضوا إلى أرض بني سليم ، فخرج في أثرهم حتى وجدهم قد عدلوا من السقيا
~~يؤمون أرض بني سليم في صحراء ، قد حلوا وسرحوا مواشيهم ، والبيوت خلوف ليس
~~فيها أحد إلا النساء ونفير ، فلما رأوا الجمع ولوا وأخذوا منهم أحد عشر
~~رجلا ، ووجدوا في المحلة من النساء إحدى عشرة امرأة وثلاثين صبيا ، فحملهم
~~إلى المدينة ، فأمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم فحبسوا في دار ملة بنت
~~الحارث . فقدم منهم عشرة من رؤسائهم ، العطارد بن حاجب بن زرارة ،
~~والزبرقان بن بدر ، وقيس بن عاصم ، وقيس بن الحارث ، ونعيم بن سعد ، وعمرو
~~بن الأهتم ، والأقرع بن حابس ، ورياح بن الحارث ابن مجاشع ؛ فدخلوا المسجد
~~قبل الظهر ، فلما دخلوا سألوا عن سبيهم فأخبروا بهم فجاءوهم ، فبكى الذراري
~~والنساء ، فرجعوا حتى دخلوا المسجد ثانية ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ في بيت عائشة ، وقد أذن بلال بالظهر بالأذان الأول ، والناس ينتظرون
~~خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فعجلوا خروجه ، فنادوا : يا محمد ،
~~اخرج إلينا ! فقام إليهم بلال فقال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج
~~الآن . ؟ فاشتهر أهل المسجد أصواتهم فجعلوا يخفقون بأيديهم ، فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأقام بلال الصلاة ، وتعلقوا به يكلمونه ، فوقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم ms735 بعد إقامة بلال الصلاة مليا ، وهم
~~يقولون : أتيناك بخطيبنا وشاعرنا فاسمع منا . فتبسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، ثم مضى فصلى بالناس الظهر ، ثم انصرف إلى بيته فركع PageV02P367
~~ركعتين ، ثم خرج فجلس في صحن السمجد ، وقدموا عليه وقدموا عطارد ابن حاجب
~~التميمي فخطب فقال : الحمد لله الذي له الفضل عينا ، والذي جعلنا ملوكا ،
~~وأعطانا الأموال نفعل فيها المعروف ، وجعلنا أعز أهل المشرق ، وأكثرهم مالا
~~وأكثؤهم عددا ، فمن مثلنا في الناس ؟ ألسنا برؤوس الناس وذوي فضلهم ؟ . فمن
~~يفاخر فليعدد مثل ما عددنا ! ولو شئنا لأكثرنا من الكلام ، ولكنا نستحي من
~~الإكثار فيما أعطانا الله . أقول قولي هذا لأن يؤتي بقول هو أفضل من قولنا
~~! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس : قم فأجب خطيبهم !
~~فقالم ثابت وما كان دري من ذلك بشئ ، وما هيأ قبل ذلك ما يقول - فقال :
~~الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه ، قضي فيها أمره ، ووسع كل شئ علمه ،
~~فلم يك شئ إلا من فضله . ثم كانمما قدر الله أن جعلنا ملوكا ، واصطفى لنا
~~من خلقه رسولا ، أكرمهم نسبا ، وأحسنهم زيا ، وأصدقهم حديثا . أنزل عليه
~~كتابه ، وائتمنه على خلقه ، وكان خيرته من عباده ، فدعا إلى الإيمان ، فآمن
~~المهاجرون من قومه وذوي رحمه ، أصبح الناس وجها ، وأفضل الناس فعالا . ثم
~~كنا أول الناس إجابة حين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنحن أنصار
~~الله ورسوله ، نقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن آمن بالله
~~ورسوله منع منا ماله ودمه ، ومن كفر بالله جاهدناه في ذلك ، وكان قتله
~~علينا يسيرا . أقول قولي هذا وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات . ثم جلس ،
~~فقالوا : يا رسول الله ائذن لشاعرنا . فأذن له ، فأقاموا الزبر قان بن بدر
~~فقال : دا ، فمن مثلنا في الناس ؟ ألسنا برؤوس الناس وذوي فضلهم ؟ . فمن
~~يفاخر فليعدد مثل ما عددنا ! ولو شئنا لأكثرنا من الكلام ، ولكنا نستحي من
~~الإكثار فيما أعطانا الله . أقول قولي هذا لأن يؤتي بقول هو أفضل من قولنا
~~! فقال رسول الله ms736 صلى الله عليه وسلم لثابت بن قيس : قم فأجب خطيبهم !
~~فقالم ثابت وما كان دري من ذلك بشئ ، وما هيأ قبل ذلك ما يقول - فقال :
~~الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه ، قضي فيها أمره ، ووسع كل شئ علمه ،
~~فلم يك شئ إلا من فضله . ثم كانمما قدر الله أن جعلنا ملوكا ، واصطفى لنا
~~من خلقه رسولا ، أكرمهم نسبا ، وأحسنهم زيا ، وأصدقهم حديثا . أنزل عليه
~~كتابه ، وائتمنه على خلقه ، وكان خيرته من عباده ، فدعا إلى الإيمان ، فآمن
~~المهاجرون من قومه وذوي رحمه ، أصبح الناس وجها ، وأفضل الناس فعالا . ثم
~~كنا أول الناس إجابة حين دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فنحن أنصار
~~الله ورسوله ، نقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ، فمن آمن بالله
~~ورسوله منع منا ماله ودمه ، ومن كفر بالله جاهدناه في ذلك ، وكان قتله
~~علينا يسيرا . أقول قولي هذا وأستغفر الله للمؤمنين والمؤمنات . ثم جلس ،
~~فقالوا : يا رسول الله ائذن لشاعرنا . فأذن له ، فأقاموا الزبر قان بن بدر
~~فقال :
# نحن الملوك فلا حي يقاربنا . . . فينا الملوك وفينا تنصب البيع
# وكم قسرنا من الأحياء كلهم . . . عند النهاب وفضل الخير يتبع
# ونحن نطعم عند القحط ما أكلوا . . . من السديف إذا لم يؤنس القزع
# وننحر الكوم عبطا في أرومتنا . . . للنازلين إذا ما أنزلوا شبعوا
~~PageV02P368
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجبهم يا حسان بن ثابت ! فقام فقال
~~:
# إن الذوائب من فهر وإخوتهم . . . قد شرعوا سنة للناس تتبع
# يرضى بهم كل من كانت سريرته . . . تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا
# قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم . . . أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
# سجية تلك منهم غير محدثة . . . إن الخلائق فاعلم شرها البدع
# لا يرقع الناس ما أوهت أكفهم . . . عند الدفاع ولا يوهن ما رقعوا
# ولا يضنون عن جار بفضلهم . . . ولا ينالهم في مطمع طبع
# إن كان في الناس سباقون بعدهم . . . فكل سبق لأدنى سبقهم تبع
# أكرم بقوم رسول الله شيعتهم . . . إذا تفرقت الأهواء والشيع
# أعفة ذكرت في الوحي عفتهم . . . لا يطمعون ms737 ولا يرديهم طمع
# كأنهم في الوغى والموت مكتنع . . . أسد ببيشة في أرساغها فدع
# لا يفخرون إذا نالوا عدوهم . . . وإن أصيبوا فلا خور ولا جزع
# إذا نصبنا لحي لم ندب لهم . . . كما يدب إلى الوحشية الذرع نسمو إذا
~~الحرب نالتنا مخالبها . . . إذا الزعانف من أطرافها خشعوا
# خذ منهم ما أتى عفوا إذا غضبوا . . . ولا يكن همك الأمر الذي منعوا
# فإن في حربهم فاترك عداوتهم . . . سما غريضا عليه الصاب والسلع
# أهدى لهم مدحه قلب يؤازره . . . فيما أحب لسان حائك صنع
# وأنهم أفضل الأحياء كلهم . . . إن جدبا لناس جد القول أو شمعوا
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بمنبر ، فوضع في المسجد ينشد
~~عليه حسان ، وقال : إن الله ليويد حسان بروح القدس ما دافع عن نبيه . وسر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والمسلمون بمقام ثابت وشعر حسان . وخلا
~~الوفد بعضهم إلى بعض ، فقال قائل : تعلمن والله أن هذا الرجل مؤيد مصنوع له
~~، والله لخطيبه أخطب من PageV02P369 خطيبنا ، ولشاعرهم أشعر من شاعرنا ،
~~ولهم أحلم منا ! وكان ثابت بن قيس من أجهر الناس صوتا . وأنزل الله تعإلى
~~على نبيه في رفع أصواتهم التميميين ويذكر أنهم نادوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم من وراء الحجرات فقال : ' يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق
~~صوت النبي ' إلى قوله : ' أكثرهم لا يعقلون ' ، يعني تميما حين نادوا النبي
~~صلى الله عليه وسلم . وكان ثابت حين نزلت هذه الآية لا يرفع صوته عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم ، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم السبي
~~والأسرى .
# وقام عمرو بن الأهتم يومئذ يهجو قيس بن عاصم ، كانا جميعا في الوف ، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر لهم بجوائز ، وكان يجيز الوفد إذا
~~قدموا عليه ويفضل بينهم في العطية على قدر ما يرى ، فلما أجازهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال : هل بقي منكم من لم نجزه ؟ قالوا : غلام في الرحل
~~. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أرسلوه نجزه ms738 ! فقال قيس بن عاصم :
~~إنه غلام لا شرف له . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإن كان ! فإنه
~~وافد وله حق ! فقال عمرو بن الأهتم شعرا يريد قيس بن عاصم :
# ظلت مفترشا هلباك تشتمني . . . عند الرسول فلم تصدق ولم تصب
# إنا وسوددنا عود وسوددكم . . . مخلف بمكان العجب والذنب
# إن تبغضونا فإن الروم أصلكم . . . والروم لا تملك البغضاء للعرب
# قال : حدثني ربيعة بن عثما ، عن شيخ ، أخبره أن امرأة من بني النجار قالت
~~: أنا أنظر إلى الوفد يومئذ يأخذون جوائزهم عند بلال ، اثنى عشرة أوقية ونش
~~. قالت : وقد رأيت غلاما أعطاه يومئذ وهو أصغرهم ، أعطى خسم أواقي . قلت :
~~وما النش ؟ قالت : نصف أوقية . PageV02P370
#
# | بعثة الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق
# قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة بن أبي معيط
~~إلى صدقات بني المصطلق ، وكانوا قد أسلموا وبنوا المساجد بمساحاتهم . فلما
~~خرج إليها الوليد وسمعوا به قد دنا منهم ، خرج منهم عشرون رجلا يتلقونه
~~بالجزر والنعم فرحا به ، ولم يروا أحدا يصدق بعيرا قط . ولا شاة ، فلما
~~رآهم ولى راجعا إلى المدينة ولم يقربهم ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه لما دنا منهم لقوة . معهم السلاح يحولون بينه وبين الصدقة ، فهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يبعث إليهم من يغزوهم . وبلغ ذلك القوم ، فقدم
~~عليه الركب الذين لقوا الوليد ، فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم الخبر
~~وقالوا : يا رسول الله ، سله هل ناطقنا أو كلمنا ؟ ونزلت هذه الآية ونحن مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نكلمه ونعتذر ، فأخذه البرحاء فسرى عنه ،
~~ونزل عليه : ' يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا ' الآية
~~فقرأ النبي صلى الله عليه وسلم القرآن ، وأخبرنا بعذرنا وما نزل في صاحبنا
~~، ثم قال : من تحبون أبعث إليكم ؟ قالوا : تبعث علينا عباد بن بشر . فقال :
~~يا عباد سر معهم فخذ صدقات أموالهم وتوق كرائم أموالهم . قال : فخرجنا مع
~~عباد يقرئنا القرآن ويعلمنا شرائع الإسلام حتى أنزلناه في وسط ms739 بيوتنا ، فلم
~~يضيع حقا ولم يعد بنا الحق . وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام
~~عندنا عشرا ، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم راضيا .
~~PageV02P371
#
# | باب شأن سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر سنة تسع
# حدثنا ابن أبي سبرة ، عن إسحاق بن عبد الله ، قال : حدثنا ابن كعب بن
~~مالك أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث قطبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلا
~~إلى حي خثعم بناحية تبالة ، وأمره أن يشن الغارة عليهم ، وأن يسير الليل
~~ويكمن النهار ، وأن يغذ السير ، فخرجوا في عشرة أبعرة بعتقبون عليها ، قد
~~غيبوا السلاح ، فأخذوا على الفتق حتى انتهوا إلى بطن مسحاء ، فأخذوا رجلا
~~فسألوه فاستعجم عليهم ، فجعل يصيح بالحاضر . وخبر هذه السرية داخل في سرية
~~شجاع بن وهب . PageV02P372
#
# | سرية بني كلاب أميرها الضحاك بن سفيان الكلابي
# قال : حدثني رشيد أبو موهوب الكلابي ، عن حيان بن أبي سلمى ، وعنبسة بن
~~أبي سلمى ، وحصين بن عبد الله ، قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جيشا إلى القرطاء ؛ فيهم الضحاك بن سفيان بن عوف بن أبي بكر الكلابي ،
~~والأصيد بن سلمة بن قرط بن عبد ، حتى لقوهم بالزج زج لاوة ، فدعوهم إلى
~~الإسلام فأبوا ، فقاتلوهم فهزموهم ، فلحق الأصيد أباه سلمة بن قرط ، وسلمة
~~على فرس له على غدير زج ، قدعا أباه إلى الإسلام وأعطاه الأمان ، فسبه وسب
~~دينه ، فضرب الأصيد عرقوبي فرسه ، فلما وقع على عرقوبيه ارتكز سلمة على
~~رمحه في الماء ثم استمسك به حتى جاءه أحدهم فقتله ولم يقتله ابنه . وهذه
~~السرية في شهر ربيع الأول سنة تسع .
# قال : حدثني رشيد أبو موهوب ، عن جابر بن أبي سلمى ، وعنبسة بن أبي سلمى
~~قالا : كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حارثة بن عمرو ابن قريط .
~~يدعوهم إلى الإسلام ، فأخذوا صحيفته فغسلوها ورقعوا بها است دلوهم ، وأبوا
~~أن يجيبوا . فقالت أم حبيب بنت عامر بن خالد ابن عمرو بن قريط . بن عبد بن
~~أبي بكرة ، وخاصمتهم ms740 في بيت لها فقالت :
# أيا أبن عسيد لا تكونن ضحكة . . . وإياك واستمرر لهم بمرير
# أيا ابن سعيد إنما القوم معشر . . . عصوا منذ قام الدين كل أمير
# إذا ما أتتهم آية من محمد . . . محوها بماء البئر فهي عصير
# قالوا : فلما فعلوا بالكتاب ما فعلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ما لهم ؟ أذهب الله بعقولهم ؟ فهم أهل رعدة . وعجلة وكلام مختلط ، وأهل سفه
~~! وكان الذي جاءهم بالكتاب رجل من عرينة يقال له : عبد الله ابن عوسجة ،
~~لمستهل شهر ربيع الأول سنة تسع . قال الواقدي : رأيت بعضهم عيبا لا يبين
~~الكلام . PageV02P373
#
# | شأن سرية أميرها علقمة بن مجزز المدلجي في ربيع الآخر سنة تسع
# قال : حدثني موسى بن محمد ، عن أبيه . وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن
~~، عن أبيه ، زاد أحدهما على صاحبه ، قالا : بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن ناسا من الحبشة تراياهم أهل الشعيبة - ساحل بناحية مكة - في مراكب
~~؛ فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم ، فبعث علقمة بن مجزر المدلجي في ثلاثمائة
~~رجل حتى انتهى إلى جزيرة في البحر فخاض إليهم فهربوا منه ، ثم انصرف . فلما
~~كان ببعض المنازل استأذنه بعض الجيش في الانصراف حيث لم يلقوا كيدا ، فأذن
~~لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة السهمي - وكانت فيه دعابة - فنزلنا عزمت
~~عليكم ألا تواثبتم في هذه النار ! فقام بعض القوم فتحاجزوا حتى ظن أنهم
~~واثبون فيها ، فقال : اجلسوا . إنما كنت أضحك معكم ! فذكر ذلك لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال : من أمركم بمعصية فلا تطيعوه ! PageV02P374
# سرية على بن أبي طالب عليه السلام إلى الفلس
# في ربيع الآخر سنة تسع قال : حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز قال : سمعت
~~عبد الله بن أبي بكر بن حزم بقول لموسى بن عمران بن مناح . وهما جالسان
~~بالبقيع : تعرف سرية الفلس ؟ قال موسى : ما سمعت بهذه السرية . قال : فضحك
~~ابن حزم ثم قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام في
~~خمسين ومائة رجل على مائة بعير ms741 وخمسين فرسا ؛ وليس في السرية إلا أنصارى ،
~~فيها وجوه الأوس والخزرج ، فاجتنبوا الخيل وعتقبوا على الإبل حتى أغاروا
~~على أحياء من العرب ، وسأل عن محلة آل حاتم ثم نزل عليها ، فشنوا الغارة مع
~~الفجر ، فسبوا حتى ملاؤا أيديهم من السبي والنعم والشاء ، وهدموا الفلس
~~وخربوه ، وكان صنما لطيئ ، ثم انصرف راجعا إلى المدينة . قال عبد الرحمن بن
~~عبد العزيز : فذكرت هذه السرية لمحمد بن عمر بن علي ، فقال : ما أرى ابن
~~حزم زاد على أن ينقل من هذه السرية ولم يأتك بها . قلت : فأت بها أنت !
~~فقالك بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام إلى
~~الفلس ليهدمه ، في مائة وخمسين من الأنصار ، ليس فيها مهاجر واحد ، ومعهم
~~خمسون فرسا وظهرا ، فامتطوا الإبل وجنبوا الخيل ، وأمره أن يشن الغرات ؛
~~فخرج بأصحابه ، معه راية سوداء ولواء أبيض ، معهم القنا والسلاح الظاهر ،
~~وقد دفع رايته إلى سهل بن حنيف ، ولواءه إلى جبار بن صخر السلمى ، وخرج
~~بدليل من بني أسد يقال له : حريث ، فسلك بهم على طريق فيد ، فلما انتهى بهم
~~إلى موضع قال : بينكم وبين الحي الذي تريدون يوم تام ، وإن سرناه بالنهار
~~وطئنا أطرافهم ورعاءهم ، فأنذروا الحي فتفرقوا ، فلم تصيبوا منهم حاجتكم ؛
~~ولكن نقيم يومنا هذا في موضعنا حتى نمسي ، ثم نسري ليلتنا على متون الخيل
~~PageV02P375 فنجعلها غارة حتى نصبحهم في عماية الصبح . قالوا : هذا الرأي !
~~فعسكروا وسرحوا الإبل ، واصطنعوا ، وبعثوا نفرا منهم يتقصون ما حولهم ،
~~فبعثوا أبا قتادة ، والحباب بن المنذر ، وأبا نائلة ، فخرجوا على متون خيل
~~لهم يطوفون حول المعسكر ، فأصابوا غلاما أسود فقالوا : ما أنت ؟ قال : أطلب
~~بغيي . فأتوا به عليا عليه السلام فقال : ما أنت ؟ قال : باغ . قال : فشدوا
~~عليه ، فقال : أنا غلام لرجل من طيئ من بني نبهان ، أمروني بهذا الموضع ،
~~وقالوا : إن رأيت خيل محمد فطر إلينا فأخبرنا ، وأنا لا أدرك أسرا . فلما
~~رأيتكم أردت الذهاب إليهم . ثم قلت لا أعجل حتى آتي أصحابي بخبر بين من
~~عددكم وعدد ms742 خيلكم وركابكم ؛ ولا أخشى ما أصابني ، فلكأني كنت مقيدا حتى
~~أخذتني طلائعكم . قال علي عليه السلام : اصدقنا ما وراءك ! قال : أوائل
~~الحي على مسيرة ليلة طرادة ، تصبحهم الخيل ومغارها حين غدوا . قال علي عليه
~~السلام لأصحابه : ما ترون ؟ قال جبار بن صخر : نرى أن ننطلق على متون الخيل
~~ليلتنا حتى نصبح القوم وهم غارون فنغير عليهم ؛ ونخرج بالعبد الأسود ليلا ،
~~ونخلف حريثا مع العسكر حتى يلحقوا إن شاء الله . قال علي : هذا الرأي !
~~فخرجوا بالعبد الأسود ، والخيل تعادا ، وهو ردف بعضهم عقبة ، ثم ينزل فيردف
~~آخر عقبة ، وهو مكتوف ، فلما انهار الليل كذب العبد وقال : قد أخطأت الطريق
~~وتركتها ورائي . قال علي عليه السلام : فارجع إلى حيث أخطأت ! فرجع ميلا أو
~~أكثر ، ثم قال : أنا علي خطأ . فقال علي عليه السلام : إنا منك على خدعة ،
~~ما تريد إلا أن تثنينا عن الحي ، قدموه ! لتصدقنا أو لنضربن عنقك ! قال :
~~فقدم وسل السيف على رأسه ، فلما رأى الشر قال : أرأيت إن صدقتكم ، أينفعني
~~؟ قالوا : نعم . قال : فإني صنعت ما رأيتم ؛ إنه أدركني ما يدرك الناس من
~~الحياء فقلت : أقبلت بالقوم أدلهم على الحي من غير محنة ولا حق فآمنهم ،
~~فلما رأيت منكم ما رأيت وخفت أن تقتلوني كان لي عدر ، فأنا أحملكم على
~~الطريق . قالوا : اصدقنا . قال : الحي منكم قريب . فخرج معهم حتى انتهى إلى
~~أدنى الحي ، فسمعوا نباح الكلاب وحركة النعم في PageV02P376 المراح والشاء
~~، فقال : هذه الأصرام وهي على فرسخ . فينظر بعضهم إلى بعض ، فقالوا : فأين
~~آل حاتم ؟ قال : هم متوسطو الأصرام . قال القوم بعضهم لبعض : إن أفزعنا
~~الحي تصايحوا وأفزعوا بعضهم بعضا فتغيب عنا أحزابهم في سواد الليل ، ولكن
~~نمهل القوم حتى يطلع الفجر معترضا فقد قرب طلوعه فنغير ؛ فإن أنذر بعضهم
~~بعضا لم يخف علينا أين يأخذون ، وليس عند القوم خيل يهربون عليها ونحن على
~~متون الخيل . قالوا : الرأي ما أشرت به . قال : فلما اعترضوا الفجر أغاروا
~~عليها فقتلوا من قتلوا وأسروا من أسروا ، واستاقوا الذرية والنساء ، وجمعوا
~~النعم ms743 والشاء ، ولم يخف عليهم أحد تغيب فملأ أيديهم . قالك تقول جارية من
~~الحي وهي ترى العبد الأسود - وكان اسمه . أسلم - وهو موثق : ماله هبل ! هذا
~~عمل رسولكم أسلم ، لا سلم ، وهو جلبهم عليكم ، ودلهم على عورتكم ! قال :
~~يقول الأسود : أقصرى يا ابنة الأكارم ، ما دللتهم حتى قدمت ليضرب عنقي !
~~قال : فعسكر القوم ، وعزلوا الأسرى وهم ناحية نفير ، وعزلوا الذرية وأصابوا
~~من آل حاتم أخت عدي ونسيات معها ، فعزلوهن على حدة ، فقال أسلم لعلي عليه
~~السلام : ما تنتظر بإطلاقي ؟ فقال : تشهد أن لا إله إلا الله ، وأن محمدا
~~رسول الله . قال : أنا على دين قومي هؤلاء الأسرى ، ما صنعوا صنعت ! قال :
~~ألا تراهم موثقين ، فنجعلك معهم في رباطك ؟ قال : نعم ، أنا مع هؤلاء موثقا
~~أحب إلى من أن أكون مع غيرهم مطلقا ، يصيبني ما أصابهم . فضحك أهل السرية
~~منه ، فأوثق وطرح مع الأسرى ، وقال : أنا معهم حتى ترون منهم ما أنتم راءون
~~. فقائل يقول له من الأسرى : لا مرحبا بك ، أنت جئتنا بهم ! وقائل يقول :
~~مرحبا بك وأهلا ، ما كان عليك أكثر مما صنعت ! لو أصابنا الذي أصابك لفعلنا
~~الذي فعلت وأشد منه ، ثم آسيت بنفسك ! وجاء العسكر واجتمعوا ، فقربوا
~~الأسرى فعرضوا عليهم الإسلام ، فمن أسلم ترك ومن أبى ضربت عنقه ، حتى أتوا
~~على الأسود فعرضوا عليه الإسلام ، فقال : والله إن الجزع من السيف للؤم ،
~~وما من خلود ! قال : يقول رجل من الحي ممن أسلم : يا عجبا منك ، ألا كان
~~هذا حيث أخذت ! فلما قتل من قتل ، وسبى من سبى منا ، وأسلم منا من أسلم
~~راغبا في الإسلام تقول ما تقول ! PageV02P377 ويحك ، أسلم واتبع دين محمد !
~~قال : فإني أسلم وأتبع دين محمد . فأسلم وترك ، وكان يعد فلا يفي حتى كانت
~~الردة ، فشهد مع خالد بن الوليد اليمامة فأبلى بلاء حسنا .
# قال : وسار علي عليه السلام إلى الفلس فهدمه وخربه ؛ ووجد في بيته ثلاثة
~~أسياف ، رسوب ، والمخذم ، وسيفا يقال له اليماني ، وثلاثنة أدراع ، وكان
~~عليه ثياب يلبونه إياها . وجمعوا السبي ، فاستعمل عليهم ms744 أبو قتادة ،
~~واستعمل عبد الله بن عتيك السلمى على الماشية والرثة ، ثم ساروا حتى نزلوا
~~ركك فاقتسموا السبي والغنائم ، وعزل النبي صلى الله عليه وسلم صفيا رسوبا
~~والمخذم ، ثم صار له بعد السيف الآخر ؛ وعزل الخمس ، وعزل آل حاتم ، فلم
~~يقسمهم حتى قدم بهم المدينة .
# قال الواقدي : فحدثت هذا الحديث عبد الله بن جعفر الزهري فقال : حدثني
~~ابن أبي عون قال : كان في السبي أخت عدي بن حاتم لم تقسم ، فأنزلت دار رملة
~~بنت الحارث . وكان عدي بن حاتم قد هرب حين سمع بحركة علي عليه السلام ،
~~وكان له عين بالمدينة فحذره فخرج إلى الشام ، وكانت أخت عدي إذا مر النبي
~~صلى الله عليه وسلم تقول : يا رسول الله ، هلك الوالد وغاب الوافد ، فامنن
~~علينا من الله عليك ! كل ذلك يسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم : من
~~وافدك ؟ فتقول : عدي بن حاتم ! فيقول : الفار من الله ورسوله ؟ حتى يئست .
~~فلما كان يوم الرابع مر النبي صلى الله عليه وسلم فلم تكلم فأشار إليها رجل
~~: قومي فكلميه ! فلكمته فأذن لها ووصلها ، وسألت عن الرجل الذي أشار إليها
~~فقيل : على ، وهو الذي سباكم ، أما تعرفينه ؟ فقالت : لا والله ، ما زلت
~~مدينة طرف ثوبي على وجهي وطرف ردائي على برقعي من يوم أسرت حتى دخلت هذه
~~الدار ، ولا رأيت وجهه ولا وجه أحد من أصحابه . PageV02P378
#
# | غزوة تبوك
# قرى على أي القاسم بن أبي حية قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع قال
~~: حدثنا الواقدي قال : حدثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن ابن سعيد ، وعبد
~~الله بن جعفر الزهري ، ومحمد بن يحيى ، وابن أبي حبيبة وربيعة بن عثما ،
~~وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن أبي قتادة ، وعبد الله ابن عبد الرحمن الجمحي
~~، وعمر بن سليمان بن أبي حثمة ، وموسى بن محمد بن إبراهيم ، وعبد الحميد بن
~~جعفر ، وأبو معشر ، ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة ، وابن أبي سبرة ، وأيوب
~~بن النعمان ؛ فكل قد حدثني بطائفة من حديث تبوك ، وبعضهم أوعى له ms745 من بعض ،
~~وغير هؤلاء قد حدثني ممن لم أسم ، ثقات ، وقد كتبت كل ما قد حدثوني . قالوا
~~: كانت الساقطة - وهم الأنباط - يقدمون المدينة بالدرمك والزيت في الجاهلية
~~وبعد أن دخل الإسلام ، فإنما كانت أخبار الشام عند المسلمين كل يوم ؛ لكثرة
~~من يقدم عليهم من الأنباط ، فقدمت قادمة فذكروا أن الروم قد جمعت جموعا
~~كثيرة بالشام ، وأن هرقل قد رزق أصحابه لسنة ، وأجلبت معه لخم ، وجذام ،
~~وغسان ، وعاملة . وزحفوا وقدموا مقدماتهم إلى البلقاء وعسكروا بها ، وتخلف
~~هرقل بحمص . ولم يكن ذلك ، إنما ذلك شئ قيل لهم فقالوه . ولم يكن عدون أخوف
~~عند المسلمين منهم ، وذلك لما عاينوا منهم - إذ كانوا يقدمون عليهم تجارا -
~~من العدد والعدة والكراع . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يغزو غزوة
~~إلا ورى بغيرها ، لئلا تذهب الأخبار بأنه يريد كذا وكذا ، حتى كانت غزوة
~~تبوك ، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر ديد ، واستقبل سفرا
~~بعيدا ، واستقبل غزي وعددا كثيرا ، فجلى للناس أمرهم ليتأهبوا لذلك أهبة
~~غزوهم ، وأخبر بالوجه الذي يريد . PageV02P379 وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى القبائل وإلى مكة يستنفرهم إلى غزوهم ، فبعث إلى أسلم بريدة
~~ابن الحصيب وأمره أن يبلغ الفرع . وبعث أبا رهم الغفاري إلى قومه أن يطلبهم
~~ببلادهم ، وخرج أبو واقد الليثي في قومه ، وخرج أبو الجعد الضمري في قومه
~~بالساحل ، وبعث رافع بن مكيث ، وجندب بن مكيث في جهينة ؛ وبعث نعيم بن
~~مسعود في أشجع ؛ وبعث في بني كعب بن عمرو بديل بن ورقاء ، وعمرو بن سالم ،
~~وبشر بن سفيان ؛ وبعث في سليم عدة ، منهم العباس بن مرداس . وحض رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المسلمين على القتال والجهاد ، ورغبهم فيه ، وأمرهم
~~بالصدقة ، فحملوا صدقات كثيرة ، فكان أول من حمل أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه ، جاء بماله كله أربعة آلاف درهم ، فقال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : هل أبقيت شيئا ؟ قال : الله ورسوله أعلم ! وجاء عمر رضي الله عنه
~~بنصف ماله ، فقال له ms746 رسول الله صلى الله عليه وسلم : هل أبقيت شيئا ؟ قال :
~~نعم ، نصف ما جئت به . وبلغ عمر ما جاء به أبو بكر فقال : ما استبقنا إلى
~~الخير قط . صلى الله عليه وسلم مالا ؛ وحمل طلحة بن عبيد الله إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم مالا ؛ وحمل عبد الرحمن بن عوف إليه مالا ، مائتي أوقية
~~؛ وحمل سعد بن عبادة إليه مالا ، وحمل محمد بن مسلمة إليه مالا . وتصدق
~~عاصم ابن عدي بتسعين وسقا ممرا . وجهز عثمان بن عفان رضي الله عنه ثلث ذلك
~~الجيش ، فكان من أكثرهم نفقة ، حتى كفى ذلك الجيش مؤونتهم ، حتى إن كان
~~ليقال : ما بقيت لهم حاجة ! حتى كفاهم شنق أسقيتهم . فيقال : إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال يومئذ : ما يضر عثمان ما فعل بعد هذا ! ورغب أهل
~~الغنى في الخير والمعروف ، واحتسبوا في ذلك الخير ، وقووا أناس دون هؤلاء
~~من هو أضعف منهم ، حتى إن الرجل ليأتي بالبعير إلى الرجل والرجلين فيقول :
~~هذا البعير بينكما تتعاقبانه ، ويأتي الرجل بالنفقة فيعطيها بعض من يخرج ،
~~حتى إن كن النساء ليعن بكل ما قدرن عليه قالت أم سنان الأسلمية : لقد رأيت
~~ثوبا مبسوطا بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في PageV02P380 بيت
~~عائشة رضي الله عنها فيه مسك ، ومعاضد ، وخلاخل وأقرطة وخواتيم ، وخدمات ،
~~مما يبعث به النساء يعن به المسلمين في جهازهم . والناس في عسرة شديدة ،
~~وحين طابت الثمار وأحبت الظلال ، فالناس يحبون المقام ويكرهون الشخوص عنها
~~على الحال من الزمان الذي هم عليه ، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس بالانكماش والجد ، وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عسكره بثنية
~~الوداع ، والناس كثير لا يجمعهم كتاب ، قد رحل يريد أن يبعث إلا أنه طن أن
~~ذلك سيخفى له ، ما لم ينزل فيه وحي من الله عز وجل . وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للجدين قيس : أبا وهب ، هل لك العام تخرج معنا لعلك تحتفب
~~من بنات الأصفر ؟ فقال الجد : أو تأذن لي ms747 ولا تفتني ؟ فوالله ، لقد عرف
~~قومي ما أحد أشد عجبا بالنساء مني ، وإني لأخشى إن رأيت نساء بني الأصفر لا
~~أصبر عنهن . فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : قد أذنت لك !
~~فجاءه ابنه عبد الله بن الجد وكان بدريا ، وهو أخو معاذ بن جبل لأمه فقال
~~لأبيه : لم ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته ؟ فو الله ما في
~~بني سلمة أكثر مالا منك ، ولا تخرج ولا تحمل أحد ! قال : يابني ، مالي
~~وللخروج في الريح والحر والعسرة إلى بني الأصفر ؟ والله ، ما آمن خوفا من
~~بني الأصفر وإني في منزلي بخربي ، فأذهب إليهم فأغزوهم ، وإني والله يابني
~~عالم بالدوائر ! فأغلظ له ابنه ، فقال : لا والله ، ولكنه النفاق ! والله ،
~~لينزان على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك قرآن يقرأونه . قال : فرفع
~~نعله فضرب بها وجهه ، فانصرف ابنه ولم يكلمه . وجعل الخبيث يثبط قومه ،
~~وقال لجبار بن صخر ونفر معه من بني سلمة : يا بني سلمة ، لا تنفروا
~~PageV02P381 في الحر . يقول : لا تخرجوا في الحر زهادة في الجهاد ، وشكا في
~~الحق ، وإرجافا برسول الله صلى الله عليه وسلم . فأنزل الله عز وجل فيه :
~~وقالوا لا تنفروا في الحر إلى قوله : جزاء بما كانوا يكسبون . وفيه نزلت :
~~ومنهم من يقول ' ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ' الآية ، أي كأنه إنما
~~يخشى الفتنة من نساء بني الأصفر ، وليس ذلك به ؛ إنما تعذر بالباطل ، فما
~~سقط . فيه من الفتنة أكثر ، بتخلفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ورغبته
~~بنفسه عن نفسه . يقول الله عز وجل : ' وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ' يقول :
~~إن جهنم لمن ورائه ؛ فلما نزلت هذه الآية جاء ابنه إلى أبيه فقال : ألم أقل
~~لك إنه سوف ينزل فيك قرآن يقرأه المسلمون ؟ قال : يقول أبوه : اسكت عني يا
~~لكع ! والله . لا أنفعك بنافعة أبدا ! والله لأنت أشد على من محمد ! قال :
~~وجاء البكاءون وهم سبعة يستحملونه ، وكانوا أهل حاجة ، فقال : رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ms748 : ' لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع
~~' . الآية . وهم سبعة من بني عمرو بن عوف : سالم ابن عمير ، قد شهد بدرا ،
~~لا اختلاف فيه عندنا ؛ ومن بني واقف هرمي ابن عمرو ؛ ومن بني حارثة علبة بن
~~زيد ، وهو الذي تصدق بعرضه ، وذلك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر
~~بالصدقة ، فجعل الناس يأتون بها ، فجاء علبة فقال : يا رسول الله ، ما عندي
~~ما أتصدق به وجعلت عرضي حلا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : قد قبل
~~الله صدقتك . ومن بني مازن بن النجار أبو ليلى عبد الرحمن بن كعب ؛ ومن بني
~~سلمة عمرو بن عتبة ، ومن بني زريق سلمة بن صخر ، ومن بني سليم عرباض بن
~~سارية السلمى . وهؤلاء أثبت ما سمعنا . ويقال : عبد الله بن مغفل المزني ،
~~وعمرو بن عوف المزني ؛ ويقال : هم بنو مقر ، ، من مزينة . ولما خرج
~~البكاءون من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أعلمهم أنه لا يجد ما
~~يحملهم عليه ، وإنما يريدون ظهرا ، لقي يامين بن عمير بن كعب بن شبل
~~PageV02P382 النضري أبا ليلى المازني ، وعبد الله بن مغفل المزني ، وهما
~~يبكيان فقال : وما يبكيكما ؟ قالا : جئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليحملنا ، فلم نجد عنده ما يحملنا عليه ، وليس عندنا ما ننفق به على الخروج
~~، ونحن نكره أن تفوتنا غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأعطاهما
~~ناضحا له ، فارتحلاه ، وزود كل رجل منهما صاعين من تمر ، فخرجا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لا يخرج معنا إلا مقو فخرج رجل على بكر صعب
~~فصرعه ، فقال الناس : الشهيد ، الشهيد ! فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مناديا ينادي : لا يدخل الجنة إلا مؤمن أو إلا نفس مؤمنة ولا يدخل الجنة
~~عاص . وكان الرجل طرحه بعيره بالسويداء . قالوا : وجاء ناس من المنافقين
~~يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وسلم من غير علة فأذن لهم ، وكان
~~المنافقون الذين استأذنوا بضعه وثمانين . وجاء المعذرون من الأعراب ms749
~~فاعتذروا إليه ، فلم يعذرهم الله عز وجل . هم نفر من بني غفار ، منهم خفاف
~~بن إيماء بن رحضة ، اثنان وثمانون رجلا . وأقبل عبد الله بن أبي بعسكره ،
~~فضربه على ثنية الوداع بحذاء ذباب ، معه حلفاؤه من اليهود والمنافقين ممن
~~اجتمع إليه ، فكان يقال : ليس عسكر ابن أبي بأقل العسكرين ، وأقام ما أقام
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم السفر ، وأجمع المسير ، استخلف على المدينة
~~سباع ابن عرفة الغفاري ويقال : محمد بن مسلمة لم يتخلف عنه غزوة غير هذه .
~~PageV02P383 وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم تخلف ابن أبي عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فيمن تخلف من المنافقين ، وقال : يغزو محمد بنى الأصفر
~~، مع جهد الحال والحر والبلد البعيد ، إلى ما لا قبل له به ! يحسب محمد أن
~~قتال بني الأصفر اللعب ؟ ونافق معه من هو على مثل رأية ، ثم قال ابن أبي :
~~والله لكأني أنظر إلى أصحابه غدا مقرنين في الحبال ! إرجافا برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأصحابه .
# فلما رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية الوداع إلى تبوك ، وعقد
~~الآلوية والرايات ، فدفع لواءه الأعظم إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه ،
~~ورايته العظمى إلى الزبير ، ودفع راية الأوس إلى أسيد بن الحضير ، ولواء
~~الخزرج إلى أبي دجانة ، ويقال : إلى الحباب بن المنذر بن الجموح .
# قالوا : وإذا عبد لا مرآة من بني ضمرة ، لقيه على رأس ثنية النور ،
~~والعبد متسلح . قال العبد : أقاتل معك يا رسول الله ؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : وما أنت ؟ قال : مملوك لامرأة من بني ضمرة سيئة الملكة
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ارجع إلى سيدتك ، لا تقتل معي فتدخل
~~النار ! قال : حدثني رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك ، عن أبيه ، عن جده ، قال
~~: جلست مع زيد بن ثابت فذكرنا غزوة تبوك ، فذكر أنه حمل لواء مالك بن
~~النجار في تبوك فقلت : يا أبا سعيد ، كرم ترى كان المسلمون ؟ قال : ثلاثون
~~ألفا ، لقد كان الناس يرحلون عند ms750 ميل الشمس ، فما يزالوان يرحلون والساقة
~~مقيمون حتى يرحل العسكر . فسألت بعض من كان بالساقة فقال : ما يرحل آخرهم
~~إلا مساء ، ثم نرحل على أثرهم فما ننتهي إلى العسكر إلا مصبحين من كثرة
~~الناس .
# قالوا : وتخلف نفر من المسلمين ، أبطأت بهم النية عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتباب ، منهم : كعب بن مالك ،
~~وكان كعب يقول : كان من خبري حين تخلفت عن تبوك أني لم أك قط أقوى ولا أيسر
~~مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ؛ والله ، ما اجتمعت لي راحلتان قط حتى
~~اجتمعتا في تلك الغروة ! فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم وتجهز
~~المسلمون معه ، وجعلت أعدو لأتجهز PageV02P384 معهم فأرجع ولم أقض حاجة ،
~~فأقول في نفسي : أنا قادر على ذلك ! فلم أزل يتمادى بي حتى شمر بالناس الجد
~~، فأصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غازيا والمسلمون ، وذلك يوم الخميس ،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يخرج فيه ، ولم أقض من جهازي
~~شيئا ، فقلت : أتجهز بعده بيوم أو يومين ثم ألحق بهم . فغدوت بعد ما فصلوا
~~أتجهز ، فرجعت ولم أفعل شيئا ، ثم غدوت فلم أفعل شيئا ، فلم أزل يتمادى بي
~~حتى أسرعوا ، وتفارط الغزو ، وقلت : أرتحل فأدركهم ، ويا ليتني فعلت ! ولم
~~أفعل ، وجعلت إذا خرجت في الناس فطفت فيهم يحزنني ألا أرى إلا رجلا مغموصا
~~عليه في النفاق ، أو رجلا ممن عذر الله ، ولم يذكرني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى بلغ تبوك ، فقال وهو جالس في القوم : ما فعل كعب بن مالك ؟
~~فقال رجل من بني سلمة : يا رسول الله ، حبسه برداه والنظر في عطفيه . فقال
~~له معاذ بن جبل : بئسما قلت ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا .
~~والقائل عبد الله بن أنيس ، ويقال : الذي رد عليه المقالة أبو قتادة ،
~~ومعاذ بن جبل أثبتهما عندنا .
# قال هلال بن أمية الوافقي ، حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~تبوك ms751 : والله ما تخلفت شكا ولا ارتبابا ، ولكن كنت مقويا في المال . قلت :
~~أشتري بعيرا . ولقيني مرارة بن الربيع فقال : أنا رجل مقو ، فأبتاع بعيرا
~~وأنطلق به . فقلت : هذا صاحب أرافقه . فجعلنا نقول : نغدو فنشتري بعيرين
~~فنلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم ، ولا يفوت ذلك ؛ نحن قوم مخفون على صدر
~~راحلتين فغدا نسير ! فلم نزل ندفع ذلك ونوخر الأيام حتى شارف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البلاد . فقلت : ما هذا بحين خروج . وجعلت لا أرى في الدار
~~ولا في غيرها إلا معذورا أو منافقا معلنا ، فأرجع مغتما بما أنا فيه . وكان
~~أبو خيثمة قد تخلف معنا ، وكان لا يتهم في إسلامه ولا يغمص عليه ، فعزم له
~~على ما عزم ، وكان أبو خيثمة يسمى عبد الله بن خيثمة السالمي ، فرجع بعد أن
~~سار رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرة أيام حتى دخل على امرأتين له في يوم
~~حار فوجدهما في عريشين لهما ، قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه
~~ماء ، وهيأت له فيه طعاما ، فلما انتهى إليهما قام على العريشين فقال :
~~سبحان الله ! PageV02P385 رسول الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر في
~~الضح والريح والحر ، يحمل سلاحه على عنقه ، وأبو خيثمة في ظلال بارد وطعام
~~مهيأ وامرأتين حسناوين ، مقيم في ماله ، ما هذا بالنصف ! ثم قال : والله ،
~~لا أدخل عريش واحدة منكما حتى أخرج فألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم .
~~فأناخ ناضحه وشد عليه قتبه وتزود وارتحل ، فجعلت امرأتاه يكلمانه ولا
~~يكلمهما ، حتى أدرك عمير بن وهب الجمحى بوادي القرى يريد النبي صلى الله
~~عليه وسلم ، فصحبه فترافقا ، حتى إذا دنوا من تبوك قال أبو خيثمة : يا عمير
~~! إن لي ذنوبا وأنت لا ذنب لك ، فلا عليك أن تخلف عني حتى آتي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبلك . ففعل عمير ، فسار أبو خيثمة حتى إذا دنا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهو نازل بتبوك قال الناس : هذا راكب الطريق ! قال
~~رسول ms752 الله صلى الله عليه وسلم : كن أبا خيثمة ! فقال الناس : يا رسول الله
~~، هذا أبو خيثمة ! فلما أناخ أقبل فسلم على النبي صلى الله عليه وسلم خيرا
~~ودعا له .
# قال : ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة ، فصبح ذا خشب فنزل
~~تحت الدومة ، وكان دليله إلى تبوك علقمة بن الفغواء الخزاعي . فقام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم تحت الدومة ، فراح منها ممسيا حيث أبرد ، وكان في
~~حر شديد ، وكان يجمع من يوم نزل ذا خشب بين الطهر والعصر في منزله ، يؤخر
~~الظهر حتى يبرد ، ويعجل العصر ، ثم يجمع بينهما ، فكل ذلك فعله حتى رجع من
~~تبوك . وكانت مساجده في سفره إلى تبوك معروفة ؛ صلى تحت دومة بذي خشب ،
~~ومسجد الفيفاء ، ومسجد بالمروة ، ومسجد بالسقيا ، ومسجد بوادي القرى ،
~~ومسجد بالحجر ، ومسجد بذنب حوصاء ، ومسجد بذي الجيفة ، من صدر حوصاء ،
~~ومسجد بشق تاراء مما يلي جوبر ، ومسجد بذات الخطمى ، ومسجد PageV02P386
~~بسمنة ، ومسجد بالأخضر ، ومسجد بذات الزراب ، ومسجد بالمدران ، ومسجد بتبوك
~~.
# ولما مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية الوداع سائرا ، فجعل
~~يتخلف عنه الرجال فيقولون : يا رسول الله ، تخلف فلان ! فيقول : دعوه ، فإن
~~يك فيه خير فسيلحقه الله بكم ، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه ! فخرج
~~معه ناس من المنافقين كثير لم يخرجوا إلا رجاء الغنيمة .
# وكان أبو ذر يقول : أبطات في غزوة تبوك من أجل بعيري ، كان نضوا أعجف ،
~~فقلت : أعلفه أباما ثم ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم . فعلفته أياما
~~ثم خرجت ، فلما كنت بذي المروة عجز بي ، فتلومت عليه يوما فلم أر به حركة ،
~~فأخذت متاعي فحملته على ظهري ، ثم خرجت أبتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ماشيا في حر شديد ، وقد تقطع الناس فلا أرى أحدا يلحقنا من المسلمين ،
~~فطلعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف النهار وقد بلغ مني العطش ،
~~فنظر ناظر من الطريق فقال : يا رسول الله ، إن هذا الرجل يمشي على الطريق
~~وحده . فجعل ms753 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : كن أبا ذر ! فلما تأملني
~~القوم قالوا : يا رسول الله ، هذا أبو ذر ! فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى دنوت منه فقال : مرحبا بأبي ذر ! يمشي وحده ، ويموت وحده ، ويبعث
~~وحده ! فقال : ما خلفك يا أبا ذر ؟ فأخبره خبر بعيره ، ثم قال : إن كنت لمن
~~أعز أهلي على تخلفا ، لقد غفر الله لك يا أبا ذر بكل خطوة ذنبا إلى أن
~~بلغتني . ووضع متاهه عن ظهره ثم استسقى ، فأتى بإناء من ماء فشربه ، فلما
~~أخرجه عثمان رضي الله عنه إلى الربذة فأصابه قدره لم يكن معه أحد إلا
~~امرأته وغلامه ، فأوصاهما فقال : اغسلاني وكنناني ، ثم ضعاني على قارعة
~~الطريق إذا أنا مت . وأقبل ابن مسعود في رهط من العراق عمارا ، فلم يرعهم
~~إلا بالجنازة على قارعة الطريق قد كادت الإبل تطرها ، فسلم القوم فقام
~~إليهم غلامه فقال PageV02P387 لهم : هذا أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فأعينوني عليه ! فاستهل ابن مسعود يبكي ويقول : صدق رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ' أبو ذر يمشي وحده ، ويموت وحده ، ويبعث وحده ' . ثم
~~نزل هو وأصحابه حتى وراروه ، ثم حدثهم ابن مسعود حديثه ، وما قال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مسيره إلى تبوك .
# وكان أبو رهم الغفاري وهو كلثوم بن الحصين ، قد بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تحت الشجرة فقال : غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا .
~~قال : فسرت ذات ليلة معه ، ونحن بالأخضر ، وأنا قريب من رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وألقي على النعاس ، فطفقت أستيقظ . وقد دنت راحلتي من راحلة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فيفزعني دنوها منه خشية أن أصيب رجله في
~~الغرز ؛ فطفقت أحوز راحلتي حتى غلبتني عيناي في بعض الطريق ونحن في بعض
~~الليل ، فزاحمت راحلتي راحلته ورجله في الغرز ، فما استيقظت إلا بقوله : حس
~~! فقلت : يا رسول الله ، استغفر لي ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سر ms754
~~! فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألني عمن تخلف من بني غفار ، فأخبره
~~بهم ، وهو يسألني ما فعل النفر الحمر الطوال النطانط ؟ فحدثته بتخلفهم .
~~قال : فما فعل النفر السود القصار الجعاد الحلس ؟ فقلت : والله يا رسول
~~الله ما أعرف هؤلاء . قال : بلى ، الذين هم بشبكة شدخ . قال : فتذكرتهم في
~~بني غفار فلا أذكرهم ، ثم ذكرت أنهم رهط من أسلم كانوا فينا وكانوا يحلون
~~بشبكة شدخ ، لهم نعم كثير ، فقلت : يا رسول الله ، أولئك رهط . من أسلم
~~حلفاء لنا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما منع أحد أولئك حين
~~تخلف أن يحمل على بعير من إبله رجلا نشيطا في سبيل الله ممن يخرج معنا ،
~~فيكون له مثل آجر الخارج ! إن كان لمن أعز أهلي على أن يتخلف عني !
~~المهاجرون من قريش والأنصار ، وغفار ، وأسلم .
# قالوأ : بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره مر على بعير من
~~العسكر قد تركه صاحبه من العجف والضعف ، فمر به مار فأقام عليه وعلفه أياما
~~ثم حوله إلى PageV02P388 منزله ، فصلح البعير فسافر عليه ، فرآه صاحبه
~~الأول ، فاختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : من أحيى خفا أو كراعا بمهلكة من الأرض فهو له . قالوا : وكان
~~الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ألفا ، ومن الخيل عشرة آلاف
~~فرس . وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بطن من الأنصار أن يتخذوا لواء
~~وراية ، والقبائل من العرب فيها الرايات والألوية . وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد دفع راية بني مالك بن النجار إلى عمار بن حزم ، فأدرك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فأعطاه الراية . قال عمارة : يا
~~رسول الله ، لعلك وجدت علي ! قال : لا والله ، ولكن قدموا القرآن ، وكان
~~أكثر أخذا للقرآن منك ؛ والقرآن يقدم ، وإن كان عبدا أسود مجدعا . وأمر في
~~الأوس والخزرج أن يحمل راياتهم أكثرهم أخذا للقرآن ، وكان أبو زيد يحمل
~~راية بني عمر ms755 بن عوف ، وكان معاذ بن جبل يحمل راية بني سلمة . وصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه في سفره وعليه جبة صرف وقد أخذ بعنان
~~فرسه أو قال : مقود فرسه وهو يصلى ، فبال الفرس فأصاب الجبة فلم يغسله وقال
~~: لا بأس بأبوالها ولعابها وعرقها .
# قالوا : وكان رهط من المنافقين يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تبوك ، منهم وديعة بن ثابت ، أحد بني عمرو بن عوف ، والجلاس ابن سويد بن
~~الصامت ، ومخشى بن حمير من أشجع ، حليف لبني سلمة ، وثعلبة بن حاطب . فقال
~~: تحسبون قتال بني الأصفر كقتال غيرهم ؟ والله لكأنا بكم غدا مقرنين في
~~الحبال ! إرجافا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، وترهيبا للمؤمنين . فقال
~~وديعة بن ثابت : مالي أرى قراءنا هؤلاء أوعبنا بطونا ، وأكذبنا ألسنة ،
~~وأجبننا عند اللقاء ؟ وقال الجلاس ابن سويد ، وكان زوج أم عمير ، وكان
~~ابنها عمير يتيما في حجره : هؤلاء سادتنا وأشرافنا وأهل الفضل منا ! والله
~~، لئن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير ! والله ، لوددت أني أقاضي على أن
~~يضرب كل رجل منا مائة جلدة وأنا ننفلت من أن ينزل فينا القرآن بمقالتكم !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر : أدرك القوم فإنهم قد
~~احترقوا ، فسلهم PageV02P389 عما قالوا ، فإن أنكروا فقل : بلى ، قد قلم
~~كذا وكذا ! فذهب إليهم عمار فقال لهم ، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعتذرون إليه . فقال وديعة بن ثابت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعتذرون إليه . فقال وديعة بن ثابت ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~ناقته ، وقد أخذ بحقب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ورجلاه تنسفان الحجارة
~~، وهو يقول : يا رسول الله ، إنما كنا نخوض ونلعب ! ولم يلتفت إليه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، فأنزل الله عز وجل فيه : ' ولئن سألتهم ليقولن
~~إنما كنا نخوض ونلعب ' إلى قوله ' بأنهم كانوا مجرمين ' . قالوا : ورد عمير
~~على الجلاس ما قال حين قال : لنحن شر من الحمير قال : فأنت شر من ms756 الحمار ،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم الصادق وأنت الكاذب . وجاء الجلاس إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فحلف ما قال من ذلك شيئا ، فأنزل الله عز وجل على نبيه
~~فيه : ' يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر ' ونزلت فيه : ' وما
~~نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله ' الآية قال : وكان للجلاس دية في
~~الجاهلية على بعض قومه ، وكان محتاجا ، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة أخذها له فاستغنى بها . وقال مخشى بن حمير : قد والله يا رسول
~~الله قعد بي اسمي واسم أبي ، فكان الذي عفى عنه في هذه الآية مخشى بن حمير
~~فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن أو عبد الله وسأل الله عز
~~وجل أن يقتل شهيدا ولا يعلم بمكانه ، فقتل يوم اليمامة فلم يوجد له أثر .
~~ويقال في الجلاس بن سويد : إنه كان ممن تخلف من المنافقين في غزوة تبوك ،
~~فكان يثبط . الناس عم الخروج ، وكانت أم عمير تحته ، وكان عمير يتيما في
~~حجره ولا مال له ، فكان يكفله وبحسن إليه ، فسمعه وهو يقول : والله ، لئن
~~كان محمد صادقا لنحن شر من الحيمر ! فقال له عمير : يا جلاس ، قد كنت أحب
~~الناس إلى ، وأحسنهم عندي أثرا ، وأعزهم على أن يدخل عليه شئ نكرهه ؛ والله
~~، لقد قلت مقالة لئن ذكرتها لتفضحنك ، ولئن كتمتها لأهلكن ، وإحداهما أهون
~~على من الأخرى ! فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مقالة الجلاس ، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى الجلاس مالا من الصدقة لحاجته وكان فقيرا
~~، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى PageV02P390 الجلاس فسأله عما قال
~~عمير ، فحلف بالله ما تكلم به قط . وأن عمير الكاذب . وهو عمر بن سعيد وهو
~~حاضر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام وهو يقول : اللهم ، أنزل على رسولك
~~بيان ما تكلمت به ! فأنزل الله على نبيه ' يحلفون بالله ما قالوا ولقد
~~قالوا كلمة الكفر ' إلى قوله : ' أغناهم الله ورسوله من فضله ' للصدقة التي
~~أعطاها ms757 النبي صلى الله عليه وسلم . فقال الجلاس : اسمع ! الله قد عرض على
~~التوبة ! والله لقد قلت ما قال عمير ! ولما اعترف بذنبه وحسنت توبته ولم
~~يمتنع عن خير كان يصنعه إلى عمير ابن سعيد ، فكان ذلك مما قد عرفت به توبته
~~. قال أبو حميد الساعدي : خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك
~~، فلما جئنا وادي القرى مررنا على حديقة لامرأة ، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : آخر صوها ! فخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم وخرصناها معه
~~، عشرة أوساق . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : احفظي ما خرج منها
~~حتى نرجع إليك . فلما أمسنا بالحجر قال : إنها ستهب الليلة ريح شديدة ، فلا
~~يقومن أحد منكم إلا مع صاحبه ، ومن كان له بعير فليوثق عقاله . قال : فهاجت
~~ريح شديدة ولم يقم أحد إلا مع صاحبه ، إلا رجلين من بني ساعدة ؛ خرج أحدهما
~~لحاجته ، وخرج الآخر في طلب بعيره . فأما الذي ذهب لحاجته فإنه خنق على
~~مذهبه ، وأما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح فطرحته بجبلى طيئ ،
~~فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرهما ، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : ألم أنهكم أن يخرج رجل إلا ومعه صاحب له ؟ ثم دعا الذي أصيب على
~~مذهبه فشفى ، وأما الآخر الذي وقع بجبلى طيئ فإن طيئا أهدته للنبي صلى الله
~~عليه وسلم حين قدم المدينة . ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي
~~القرى أهدى له بنو عريض اليهودى هريسا فأكلها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأطعمهم أربعين وسقا ، فهي جارية عليهم . تقول امرأة من اليهود : هذا الذي
~~صنع بهم محمد خير مما ورثوه من آبائهم ؛ لأن هذا لا يزال جاريا عليهم إلى
~~يوم القيامة . PageV02P391
# وكان أبو هريرة يحدث يقول : لما مررنا بالحجر استقى الناس من بئرها
~~وعجنوا ، فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم : لا تشربوا من مائها ولا
~~تتوضئا منه للصلاة ، وما كان من عجين فاعلفوه الإبل . قال سهل ابن سعد :
~~كنت ms758 أصغر أصحابي وكنت مقريهم في تبوك ، فلما نزلت عجنت لهم ثم تحينت العجين
~~، وقد ذهبت أطلب حطبا ، فإذا منادي النبي صلى الله عليه وسلم ينادي : إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم ألا تشبوا من ماء بئرهم . فجعل الناس
~~يهرقون ما في أسقيتها . قالوا : يا رسول الله ، قد عجنا . قال : أعلفوه
~~الإبل ! قال سهل : فأخذت ما عجنت فعلفت نضوين ، فهما كانا أضعف ركابنا .
# وتحولنا إلى بئر صالح النبي عليه السلام ، فجعلنا نستقي من الأسقية
~~ونغسلها ، ثم ارتوينا ، فلم نرجع يومئذ إلا ممسين . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : لا تسألوا نبيكم الآيات ! هؤلاء قوم صالح سألوا نبيهم آية
~~، فكانت الناقة ترد عليهم من هذا الفلج ، تسقيهم من لبنها يوم وردها ما
~~شربت من مائها ، فعقروها فأوعدوا ثلاثا ، وكان وعد الله غير مكذوب ،
~~فأخذتهم الصيحة فلم يبق أحد منهم تحت أديم السماء إلا هلك ، إلا رجل في
~~الحرم منعه الحرم من عذاب الله . قالوا : يا نبي الله ، من هو ؟ قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : أبو رغال ، أبو ثقيف . قالوا : فما له بناحية
~~مكة ؟ قال : إن صالحا بعثه مصدقا ، فانتهى إلى رجل معه مائة شاة شصص ، ومعه
~~شاة والد ، ومعه صبي ماتت أمه بالأمس . فقال : إن رسول الله أرسلني إليك .
~~فقال : مرحبا برسول الله وأهلا ! خذ قال : فأخذ الشاة اللبون ، فقال : إنما
~~هي أم هذا الغلام بعد أمه ، خذ مكانها عشرا . قال : لا . قال : عشرين . قال
~~: لا . قال : خمسين . قال : لا . قال : خذها كلها إلا هذه الشاة . قال : لا
~~. قال : إن كنت تحب اللبن فأنا أحبه . فنثر كنانته ثم قال : اللهم تشهد !
~~ثم فوق له بسهم فقتله ، فقال : لا يسبق بهذا الخبر إلى نبي الله أول مني !
~~فجاء صالحا فأخبره الخبر ، فرفع صالح يديه مدا فقال : اللهم العن أبا رغال
~~! ثلاثا . وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لا تدخلوا على هؤلاء القوم
~~المعذبين ، إلا أن تكونا باكين ، فإن لم تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم
~~فيصيبكم ما أصابهم ms759 . PageV02P392 قال أبو سعيد الخدري : رأيت رجلا جاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بخاتم وجده في الحجر في بيوت المعذبين . قال :
~~فأعرض عنه واستتر بيده أن ينظر إليه ، وقال : ألقه ! فألقاه فما أدرى أين
~~وقع حتى الساعة . وكان انب عمر يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال
~~لأصحابه حين حاذهم : إن هذا وادي النفر ! فجعلوا يوضون فيه ركابهم حتى
~~خرجوا منه . قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن يونس بن يوسف ، عن عبيد بن جبير
~~، عن أبي سعيد الخدرى قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوضع راحلته
~~حتى خلفها . قال : وارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصبح ولا ماء
~~معهم ، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم استقبل القبلة فدعا ولا والله ما أرى في السماء سحابا فما برح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو حتى إني لأنظر إلى السحاب تأتلف من كل
~~ناحية ، فما رام مقامه حتى سحت علينا السماء بالرواء ، فكأني أسمع تكبير
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في المطر . ثم كشف الله السماء عنا من ساعتها
~~وإن الأرض إلا غدر تناخس ، فسقى الناس وارتووا عن آخرهم ، وأسمع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول : أشهد أني رسول الله ! فقلت لرجل من المنافقين :
~~ويحك ، أبعد هذا شئ ؟ فقال : سحابة مارة ! وهو أوس بن قيظى ، ويقال : زيد
~~بن اللصيت .
# قال : حدثني يونس بن محمد ، عن يعقوب بن عمر بن قتادة ، عن محمود بن لبيد
~~، أنه قال له : هل كان الناس يعرفون أهل النفاق فيهم ؟ فقال : نعم والله ،
~~إن كان الرجل ليعرفه من أبيه وأخيه وبني عمه . سمعت جدك قتادة بن النعمان
~~يقول : تبعنا في دارنا قوم منا منافقون . ثم من بعد سمعت زيد بن ثابت يقول
~~في بني النجار : من لا بارك الله فيه ! فيقال : من يا أبا سعيد ؟ فيقول :
~~سعد بن زرارة ، وفيس بن فهر . ثم يقول زيد : لقد رأيتنا مع رسول الله ms760 صلى
~~الله عليه وسلم في غزوة تبوك ، فلما كان من أمر الماء ما كان دعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأرسل الله سحابة فأمطرت حتى PageV02P393 ارتوى الناس ،
~~فقلنا : يا ويحك ، أبعد هذا شئ ؟ فقال : سحابة مارة ! وهو والله رجل لك به
~~قرابة يا محمود بن لبيد ! قال محمود : قد عرفته ! قال : ثم ارتحل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم موجها إلى تبوك ، فأصبح في منزل ، فضلت ناقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم القصواء ، فخرج أصحابه في طلبها . وعند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عمارة بن حزم عقبى بدرى قتل يوم اليمامة شهيدا وكان في رحله زيد
~~بن اللصيت أحد بني قينقاع كان يهوديا فأسلم فنافق ، وكان فيه خبث اليهود
~~وعشهم ، وكان مظاهرا لأهل النفاق ، فقال زيد وهو في رحل عمارة ، وعمارة عند
~~النبي صلى الله عليه وسلم : أليس محمد يزعم أنه نبي ويخبركم عن خبر السماء
~~، وهو لا يدري أين ناقته ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن منافقا
~~يقول إن محمدا يزعم أنه نبي ، وأنه يخبركم بأمر السماء ولا يدري أين ناقته
~~! وإني والله ما أعلم إلا ما علمني الله ، وقد دلني عليها ، وهي في الوادي
~~في شعب كذا وكذا الشعب أشار لهم إليه حبستها شجرة بزمامها ، فانطلقوا حتى
~~تأتوا بها . فذهبوا فجاءوا بها ، فرجع عمارة بن حزم إلى رحله فقال : العجب
~~من شئ حدثناه رسول الله صلى الله عليه وسلم ! إنها عن مقالة قائل أخبره
~~الله عنه ! قال كذ وكذا الذي قال زيد . قال : فقال رجل ممن كان في رحل
~~عمارة ، ولم يحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم : زيد والله قائل هذه
~~المقالة قبل أن تطلع علينا ! قال : فأقبل عمارة على زيد ابن اللصيت يجأه في
~~عنقه ويقول : والله ، إن في رحلى لداهية وما أدري ! اخرج يا عدو الله من
~~رحلى ! وكان الذي أخبر عمارة بمقالة زيد أخوه عمرو بن حزم ، وكان في الرحل
~~مع رهط . من أصحابه . والذي ذهب فجاء بالناقة من الشعب ms761 الحارث بن خزمة
~~الأشهلي ، وجدها وزمامها قد تعلق في شجرة ، فقال زيد بن اللصيت : لكأني لم
~~أسلم إلا اليوم ! قد كنت شاكا في محمد ، وقد أصبحت وأنا فيه ذو بصيرة ،
~~وأشهد أنه رسول الله ! فزعم الناس أنه تاب ، وكان خارجة بن زيد بن ثابت
~~ينكر توبته ويقول : لم يزل فشلا حتى مات . PageV02P394 فلما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بوادي المشقق سمع حاديا في جوف الليل فقال : أسرعوا بنا
~~نلحقه ! ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : ممن الحادي ، منكم أو من
~~غيركم ؟ قالوا : بلى ، من غيرنا . قال : فأدركه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، فإذا جماعة ، فقال : ممن القوم ؟ قالوا : من مضر . قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : وأنا من مضر . فانتسب حتى بلغ مضر . قال القوم : نحن
~~أول من حدا بالإبل . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : وكيف ذلك ؟ قالوا :
~~بلى ، إن أهل الجاهلية كان يغير بعضهم على بعض ، فأغير على رجل منهم ومعه
~~غلام له ، فندت إبله فأمر غلامه أن يجمعها ، فقال : لا أستطيع ! فضرب يده
~~بعصا ، فجعل الغلام يقول : وايداه ! وايداه ! وتجتمع الإبل ، فجعل سيده
~~يقول ، قل هكذا بالإبل ! وجعل النبي صلى الله عليه وسلم يضحك . وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لبلال : ألا أبشركم ؟ قالوا : بلى يا رسول الله !
~~وهم يسيرون على رواحلهم ، فقال : إن الله أعطاني الكنزين فارس والروم ،
~~وأمدني بالملوك ملوك حمير ، يجاهدون في سبيل الله ويأكلون فئ الله .
# وكان المغيرة بن شعبة يقول : كنا بين الحجر وتبوك فذهب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لحاجته ، وكان ذا ذهب أبعد ، وتبعته بماء بعد الفجر ، فأسفر
~~الناس بصلاتهم وهي الصلاة الصبح حتى خافوا الشمس ، فقدموا عبد الرحمن بن
~~عوف فصلى بهم . فحملت مع النبي صلى الله عليه وسلم إداوة فيا ماء ، فلما
~~فرغ صببت عليه فغسل وجهه . ثم أراد أن يغسل ذراعيه فضاق كم الجبة وعليه جبة
~~رومية فأخرج يديه من تحت الجبة فغسلهما ومسح خفيه . وانتهينا إلى عبد
~~الرحمن بن ms762 عوف وقد ركع بالناس ، فسبح الناس بعبد الرحمن بن عوف حين رأوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى كادوا أن يفتتنوا ، فجعل عبد الرحمن يريد
~~أن ينكص وراءه ، فأشار إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن اثبت ، فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خلف عبد الرحمن ركعة ، فلما سلم عبد الرحمن تواثب
~~الناس ، وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يقضي الركعة الباقية ، ثم سلم
~~بعد فراغه منها ، ثم قال : أحسنتم ! إنه لم يتوف نبي حتى يؤمه رجل صالح من
~~أمته . PageV02P395
# وأتاه يومئذ يعلى بن منبه بأجير له ، قد نازع رجلا من العسكر ، فعضه ذلك
~~الرجل ، فانتزع الأجير يده من في العاض فانتزع ثنيته ، فلرمه المجروح فبلغ
~~به النبي صلى الله عليه وسلم . قال : وقمت مع أجيري لأنظر ما يصنع ، فأتيى
~~بهما النبي صلى الله عليه وسلم فقال : يعمد أحدكم فيعض أخاه كما يعض الفحل
~~، فأبطل رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب من ثنيته . وقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم : إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين تبوك ، وإنكم لن
~~تنالوها حتى يضحى النهار ، فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا حتى آتى . قال
~~معاذ بن جبل : فجئناها وقد سبق إليها رجلان ، والعين مثل الزلال تبض بشئ من
~~ماء ، فسألهما : هل مسستما من مائها شيئا ؟ قالا : نعم . فسبهما النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، وقال لهما ما شاء الله أن يقول . ثم غرفوا بأيديهم قليلا
~~قليلا حتى اجتمع في شن ، ثم غسل النبي صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه ،
~~ثم أعاده فيها ، فجاءت العين بماء كثير فاستقى الناس . ثم قال النبي صلى
~~الله عليه وسلم : يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ
~~جنانا ! قالوا : وكان عبد الله ذو البجادين من مزينة ، وكان يتيما لا مال
~~له ، قد مات أبوه فلم يورثه شيئا ، وكان عمه ميلا ، فأخذه وكفله حتى كان قد
~~أيسر ، فكانت له إبل وغنم ورقيق ، فلما قدم رسول ms763 الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة جعلت نفسه تتوق إلى الإسلام ، ولا يقدر عليه من عمه ، حتى مضت
~~السنون والمشاهد كلها . فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فتح مكة
~~راجعا إلى المدينة ، فقال عبد الله لعمه : يا عم ، قد انتظرت إسلامك فلا
~~أراك تريد محمدا ، فائذن لي في الإسلام ! فقال : والله ، لئن اتبعت محمدا
~~لا أترك بيدك شيئا كنت أعطيتكه إلا نزعنه منك حتى ثوبيك . فقال عبد العزي ،
~~وهو يومئذ اسمه : وأنا والله متبع محمدا ومسلم ، وتارك عباده الحجر والوثن
~~، وهذا ما بيدي فخذه ! فأخذ كل ما أعطاه ، حتى جرده من إزاره ، فأتى أمه
~~PageV02P396 فقطعت بجادا لها باثنين فائتزر بواحد وارتدى بالآخر ، ثم أقبل
~~إلى المدينة وكان بورقان جبل من حمى المدينة - فاضطجع في المسجد في السحر ،
~~ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يتصفح الناس إذا انصرف من الصبح ،
~~فنظر إليه فأنكره ، فقال : من أنت ؟ فانتسب له ، فقال : أنت عبد الله ذو
~~الجادين ! ثم قال : انزل مني قريبا . فكان يكون في أضيافه ويعلمه القرآن ،
~~حتى قرأ قرآنا كثرا ، والناس يتجهزون إلى تبوك . وكان رجلا صيتا ، فكان
~~يقوم في المسجد فيرفع صوته بالقراءة ، فقال عمر : يا رسول الله ، ألا تسمع
~~إلى هذا الأعرابي يرفع صوته بالقرآن حتى قد منع الناس القراءة ؟ فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : دعه ، يا عمر ! فإنه خرج مهاجرا إلى الله ورسوله .
~~قال : فلما خرجوا إلى تبوك قال : يا رسول الله ، ادع الله لي بالشهادة .
~~قال : أبلغني لحاء سمرة . فأبلغه لحاء سمرة ، فربطها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على عضده وقال : اللهم إني أحرم دمه على الكفار ! ال : يا رسول
~~الله ، ليس أردت هذا . قال النبي صلى الله عليه وسلم : إنك إذا خرجت غازيا
~~في سبيل الله فأخذتك الحمى فقتلتك فأنت شهيد ، ووقصتك دابتك فأنت شهيد ، لا
~~تبال بأية كان : فلما نزلوا تبوكا فأقاموا بها أياما توفي عبد الله ذو
~~البجادين . فكان بلال بن الحارث يقول : حضرت رسول الله صلى الله عليه ms764 وسلم
~~ومع بلال المؤذن شعلة من نار عند القمر واقفا بها ، وإذا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقول : أدنيا إلى أخاكما ! فلما هيآه لشقه قال : اللهم
~~إني قد أمسيت عنه راضيا فارض عنه . قال : فقال عبد الله بن مسعود : ياليتني
~~كنت صاحب الحد ! وقالوا : أتينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره وهو
~~مردف سهيل ابن بيضاء خلفه ، فقال سهيل : ورفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صوته فقال : يا سهيل ! كل ذلك يقول سهيل : يالبيك ! ثلاث مرات ، حتى عرف
~~الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدهم ؛ فانثنى عليه من أمامه ،
~~ولحقه من خلفه من الناس ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : من يشهد
~~أن لا إله PageV02P397 إلا الله وحده ، لا شريك له ، حرمه الله على النار .
~~قالوا : وعارض الناس في مسيرهم حية ، ذكر من عظمها وخلقها ، وانصاع الناس
~~عنها . فأقبلت حتى واقفت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته
~~طويلا ، والناس ينظرون إليها ، ثم التوت حتى اعتزلت الطريق فقامت قائمة ؛
~~فأقبل الناس حتى لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال لهم : هل
~~تدرون من هذا ؟ قالوا : الله ورسوله أعلم ! قال : فإن هذا أحد الرهط .
~~الثمانية من الجن الذين يريدون أن يسمعوا القرآن ، فرأى عليه من الحق - حين
~~ألم رسول الله صلى الله عليه وسلم ببلده - أن يسلم عليه ، وها هو ذا يقرئكم
~~السلام . فسلموا عليه ! فقال الناس جميعا : وعليه السلام ورحمة الله ! يقول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : أجيبوا عباد الله من كانوا .
# قالوا : قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا وأقام بها عشرين ليلة
~~يصلى ركعتين ، وهرقل يومئذ بحمص . وكان عقبة بن عامر يقول : خرجنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك ، حتى إذا كنا منها على ليلة استرقد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتى كانت الشمس قيد رمح ، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : يا بلال ، ألم أقل لك ms765 اكلأ لنا الليل ؟ فقال
~~بلال : ذهب بي النوم ، ذهب بي الذي ذهب بك ! قال : فارتحل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من ذلك المكان غير بعيد ، ثم صلى ركعتين قبل الفجر ، ثم صلى
~~الفجر ، ثم هذب بقية يومه وليلته فأصبح بتبرك ، فجمع الناس فحمد لله وأثنى
~~عليه بما هو أهله ، ثم قال : أيها الناس ! أما بعد ، فإن أصدق الحديث كتاب
~~الله ، وأوثق العرى كلمة التقوى ، وخير الملل ملة إبراهيم عليه السلام ،
~~وخير السنن سنن محمد ، وأشرف الحديث ذكر الله ، وأحسن القصص هذا القرآن ،
~~وخير الأمور عواقبها ، وشر الأمور محدثاتها ، وأحسن الهدى هدى الأنبياء ،
~~وأشرف القتل قتل الشهداء ، وأعمى الضلالة الضلالة بعد الهدي ، وخير الأعمال
~~ما نفع ، وخير الهدي ما اتبع ، وشر العمى عمى القلب ؛ واليد العليا خير من
~~السفلى ، وما قل وكفى خير مما كثر وألهى ، وشر الأمور المعذرة حين يحضر
~~الموت ، وشر الندامة يوم القيامة . ومن الناس من لا يأتي الجمعة إلا نزرا ،
~~ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا ؛ ومن أعظم الخطايا اللسان الكذوب ، وخير
~~الغنى غنى النفس ، وخير الزاد PageV02P398 التقوى ، ورأس الحكم مخافة الله
~~، وخير ما ألقي في القلب اليقين ، والارتياب من الكفر ، والنياحة من عمل
~~الجاهلية ، والغلول من جمر جهنم ، والسكر كن من النار ، والشعر من إبليس ،
~~والخمر جماع الإثم ، والنساء حباله الشيطان ، والشباب شعبة من الجنون ؛ وشر
~~المكاسب كسب الربا ، وشر المأكل مال اليتيم . والسعيد من وعظ بغيره ،
~~والشقي من شقى في بطن أمه ، وإنما يصير أحدكم إلى موضع أربعة أذرع ؛ والأمر
~~إلى آخره ، وملاك العمل خواتمه ، والربا ربا الكذب . وكل ما هو آت قريب ،
~~وسباب المؤمن فسوق ، وقتل المؤمن كفر ، وأكل لحمه من معصية الله ، وحرمة
~~ماله كحرمة دمه . ومن يتأل على الله يكذبه ، ومن يعف يعف الله عنه ، ومن
~~يكظم الغيظ يأجره الله ، ومن يصبر على الرزية يعوضه الله ، ومن يتبع السمعة
~~يسمع الله به ، ومن يصبر يضاعف الله له ، ومن يعص الله يعذبه الله . اللهم
~~اغفر لي ولأمتي ، اللهم اغفر لي ولأمتي ms766 ، أستغفر الله لي ولكم .
# وكان رجل من بني عذرة يقال له عدى يقول : جئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بتبوك فرأيته على ناقة حمراس يطوف على الناس يقول : أيها الناس ، يد
~~الله فوق يد المعطى ، ويد المعطى الوسطى ، ويد المعطى السفلى . أيها الناس
~~، اقنعوا ولو بحزم الحطب ! اللهم ، هل بلغت ؟ ثلاثا . فقلت : يا رسول الله
~~، كان لي امرأتان اقتتلتا فرميت فأصبت إحداهما فرمى في رميتي - يعني ماتت ،
~~كما تقول العرب : رمى في جنازته . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : تعقلها
~~ولا ترثها .
# وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع مسجده بتبوك ، فنظر نحو
~~اليمين ورفع يديه يشير إلى أهل اليمن فقالك الإيمان يمان ! ونظر نحو المشرق
~~وأشار بيده : إن الجفاء وغلظ القلوب في الفدادين أهل الوبر من نحو المشرق
~~حيث يطلع الشيطان قرينه .
# وقال رجل من بني سعد بن هذيم : جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~جالس بتبوك - في نفر من أصحابه ، هو سابعهم - فوقفت فسلمت ، فقال : اجلس !
~~فقلت : يا رسول الله ، أشهد ألا إله إلا الله وأنك رسول الله ! قال : أفلح
~~وجهك ! ثم قال : PageV02P399 يا بلال ، أطعمنا ! قال : فبسط بلال نطعا ، ثم
~~جعل يخرج من حميت له ، فأخرج خرجات بيده من تمر معجون بالسمن والأقط ، ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلوا ! فأكلنا حتى شبعنا فقلت : يا
~~رسول الله ، إن كنت لآكل هذا وحدي ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~الكافر يأكل في سبعة أمعاء والمؤمن يأكل في معي واحد . قال : ثم جئته من
~~الغد متحينا لغدائه لأزداد في الإسلام يقينا ، فإذا عشرة نفر حوله . قال :
~~فقال هات أطعنا يا بلال . قال : فجعل يخرج من جراب تمر بكلفه قبضة قبضة ،
~~فقال : أخرج ولا تخف من ذي العرش إقتارا ! فجاء بالجراب فنثره . قال :
~~فحزرته مدين . قال : فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على التمر ، ثم قال
~~: كلوا باسم الله ! فأكل القوم وأكلت معهم ، وكنت صاحب تمر . قال : فأكلت
~~حتى ما أجد ms767 له مسلكا . قال : وبقي على النطع مثل الذي جاء به بلال ، كأنا
~~لم نأكل منه تمرة واحدة . قال : ثم عدت من الغد . قال : وعاد نفر حتى باتوا
~~، فكانوا عشرة أو يزيدون رجلا أو رجلين ، فقال : يا بلال ، أطعمنا ! فجاء
~~بذلك الجراب بعينه أعرفه فنثره ، ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده
~~عليه فقال : كلوا باسم الله ، فأكلنا حتى نهلنا ، ثم رفع مثل الذي صب ،
~~ففعل مثل ذلك ثلاثة أيام .
# قال : وكان هرقل قد بعث رجلا من غسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فينظر
~~إلى صفته وإلى علاماته ، إلى حمرة في عينيه ، وإلى خاتم النبوة بين كتفيه ،
~~وسأل فإذا هو لا يقبل الصدقة ، فوعى أشياء من حال النبي صلى الله عليه وسلم
~~؛ ثم انصرف إلى هرقل فذكر له ذلك ، فدعا قومه إلى التصديقب به ؛ فأبوا حتى
~~خافهم على ملكه ، وهو في موضعه لم يتحرك ولم يزحف . وكان الذي خبر النبي
~~صلى الله عليه وسلم - من بعثته أصحابه ودنوه إلى أدنى الشام - باطلا ، ولم
~~يرد ذلك ولم يهم به . وشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقدم ، فقال
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه : إن كنت أمرت بالمسير فسر ! قال : يا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لو أمرت به ما استشرتكم فيه ! قال : يا رسول
~~الله ، فإن للروم جموعا كثيرة ، وليس بها أحد من أهل الإسلام ، وقد دنوت
~~منهم حيث ترى ، وقد أفزعهم دنوك ، فلو رجعت هذه السنة حتى ترى ، أو يحدث
~~اله عز وجل لك في ذلك أمرا . PageV02P400
# قالوا : وهاجت ريح شديدة بتبوك ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~هذا لموت منافق عظيم النفاق . قال : فقدموا المدينة فوجدوا منافقا قد مات
~~عظيم النفاق .
# قال : وأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبنة بتبوك فقالوا : يا رسول
~~الله ، إن هذا طعام تصنعه فارس ، وإنا نخشى أن يكون فيه ميتة . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله ! قال : وأهدى
~~رجل من قضاعة ms768 إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرسا ، فأعطاه رجلا من الأنصار
~~، وأمره أن يربطه حياله استئناسا بصهيله ، فلم يزل كذلك حتى قدم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم المدينة ففقد صهيل الفرس فسأل عنه صاحبه فقال : خصيته
~~يا رسول الله ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فإن الخيل في نواصيها
~~الخير إلى يوم القيامة ، اتخذوا من نسلها وباهوا بصهيلها المشركين ،
~~أعرافها أدفاؤها ، وأذنابها مذابها . والذي نفسي بيده ، إن الشهداء ليأتون
~~يوم القيامة بأسيافهم على عواتقهم ، لا يمرون بأحد من الأنبياء إلا تنحى
~~عنهم ، حتى أنهم ليمرون بإبراهيم الخليل خليل الرحمن فيتنحى لهم حتى يجلسوا
~~على منابر من نور . يقول الناس : هؤلاء الذين أهريقوا دماءهم لرب العالمين
~~، فيكون كذلك حتى يقضي الله عز وجل بين عباده ! قالوا : وبينا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بتبوك قام إلى فرسه الظرب فعلق عليه شعاره وجعل يمسح
~~ظهره بردائه . قيل : يا رسول اله تمسح ظهره برداءك ؟ قال : نعم ، وما يدريك
~~؟ لعل جبريل أمرني بذلك ، مع أني قد بت الليلة ، وإن الملائكة لتعاتبني في
~~حس الخيل ومسحها . وقال : أخبرني خليل جبريل أنه يكتب لي بكل حسنة أو فيتها
~~إياه حينة ، وإن ربي عز وجل يحط . عني بها سيئة . وما من امرئ من المسلمين
~~يربط . فرسا في سبيل PageV02P401 الله فيوفيه بعليفه يلتمس به قوته إلا كتب
~~الله له بكل حبة حسنة ، وحط عنه بكل حبة سيئة ! قيل : يا رسول الله ، وأي
~~الخيل خير ؟ قال : أدهم ، أقرح ، وأرثم محجل الثلث ، مطلق اليمين ، فإن لم
~~يكن أدهم فكميت على هذه الصفة . قال : وقيل : يا رسول الله ، فما في الصوم
~~في سبيل الله ؟ قال : من صام يوما في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة مائة
~~سنة كأغذ السير . ولقد فضل نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كأمهاتهم
~~، وما من أحد من القاعدين يخالف إلى امرأة من نساء المجاهدين فيخونه في
~~أهله إلا وقف يوم القيامة فيقال له : إن هذا خانك في أهلك فخذ من عمله ما
~~شئت ؛ فما ms769 ظنكم ؟ وكان عبد الله بن عمر أو عمرو بن العاص يحدث قال : فزع
~~الناس بتبوك ليلة ، فخرجت في سلاحي حتى جلست إلى سالم مولى أبي حذيفة وعليه
~~سلاحه ، فقلت : لأقتدين بهذا الرجل الصالح من أهل بدر ! فجلست إلى جنبه
~~قريبا من قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم علينا مغضبا فقال : أيها الناس ، ما هذه الخفة ؟ ما هذا النزق ؟ ألا
~~صنعتم ما صنع هذان الرجلان الصالحان ؟ يعنيني وسالما مولى أبي حذيفة .
# قالوا : ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك وضع حجرا قبلة
~~مسجد تبوك بيده وما يلى الحجر ، ثم صلى الظهر بالناس ، ثم أقبل عليهم فقال
~~: ما هاهنا شام ، وما هاهنا يمن .
# وكان عبد الله بن عمر يقول : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك
~~، فقام يصلي من الليل ، وكان يكثر التهجد من الليل ، ولا يقوم إلا استاك ،
~~وكان إذا قام يصلي صلى بفناء خيمته ، فيقوم ناس من المسلمين فيحرسونه .
~~فصلى ليلة من تلك الليالي ، فلما فرغ أقبل على من كان عنده فقال : أعطيت
~~خمسا ما أعطيهن أحد قبلي : بعثت إلى الناس كافة ، وإنما كان النبي يبعث إلى
~~قومه ، وجعلت لي الأرض مسجدا وطهورا ، أينما أدركتني الصلاة تيممت وصليت ،
~~وكان من قبلي يعظمون ذلك ولا يصلون إلا في كنائسهم والبيع ، وأحلت لي
~~الغنائم آ كلها ، وكان من كان قبلي يحرمونها ، والخامسة هي ما هي ، هي ما
~~هي ، هي ما هي ! ثلاثا . قالوا : وما هي يا رسول الله ؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : قيل لي : سل ، فكل نبي قد سأل ، فهي لكم ولمن شهد أن لا
~~إله إلا الله . PageV02P402
#
# | ذكر ما نزل من القرآن في غزوة تبوك
# قوله عز وجل : ' يا أيها الذين آمنوا مالكم ذا قيل لكم انفروا في سبيل
~~الله اثاقلتم . . ' الآية . قالوا : غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حر شديد وجهد من الناس ، وحين طابت الثمار واشتهيت الظلال ، فأبطأ الناس
~~فكشفت منهم ms770 ' براءة ' ما كان مستورا ، وأبدت أضغانهم ونفاق من نافق منهم .
~~يقول : ' إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ' إلا تخرجوا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم ؛ ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب . . الآية . قال :
~~كان قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجوا إلى البدو يفقهون قومهم ،
~~فقال المنافقون : قد بقي ناس من أصحاب محمد في البوادي . وقالوا : هلك
~~أصحاب البوادي ! فنزلت : ' وما كان المؤمنون لينفروا كافة ' . ' انفروا
~~خفافا وثقالا ' يقول : نشاطا وغير نشاط ، ويقال : الخفاف : الشباب ؛
~~والثقال : الكهول ؛ ' وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ' يقول :
~~أنفقوا أموالكم في غزوكم ؛ وجاهدوا ، يقول : قاتلوا ؛ ' ولكن بعدت عليهم
~~الشقة ' عشرين ليلة ؛ ' وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم ' يعني
~~المنافقين ' لو كان عرضا قريبا ' يقول : غنيمة قريبة ؛ ' وسفرا قاصدا لا
~~تبعوك ' يعني حين خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى تبوك جعلوا يعتذرون
~~بالعسرة والمرض ؛ ' يهلكون أنفسهم ' يعني في الآخرة ؛ ' والله يعلم إنهم
~~لكاذبون ' أنهم أقوياء أصحاء . وكان النبي صلى الله عليه وسلم يقبل عذرهم
~~ويأذن لهم . قال الله عز وجل : ' عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك
~~الذين صدقوا ' حتى تبلوهم بالسفر وتعلم من هو صادق ومن هو كاذب .
# ' لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر ' وصف المؤمنين الذين
~~أنفقوا أموالهم في تلك الغزوة ، وكانت تسمى غزة ، العسرة . ' إنما يستأذنك
~~الذين لا يؤمنون بالله ' يعني المنافقين . ثم ذكر المنافقين فقال : ' لقد
~~ابتغوا الفتنة من قبل ' من قبل خروجك إلى PageV02P403 تبوك وظهور أمرك يا
~~محمد ؛ ' وهم كارهون ' لظهورك واتباع من اتبعك من المسلمين .
# ' ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ' نزلت هذه في الجد بن قيس ، وكان
~~أكثر بني سلمة مالا ، وأعدهم عدة في الظهر ، وكان رجلا معجبا بالنساء ،
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا تعزو بني الأصفر ؟ عسى أن
~~تحتقب من بنات الأصفر . فقال : يا محمد ، قد علم قومي أنه ليس أحد أعجب
~~بالنساء مني ، فلا تفتني بهن ! يقول الله عز وجل : ' ألا في الفتنة سقطوا ms771 '
~~لتخلفه عن رسول الله صلى الله عليه وسلم . ' إن تصبك حسنة تسوهم ' يقول :
~~غنيمة وسلامة ، الذين تخلفوا واستأذنوك ؛ ' وإن تصبك مصيبة ' البلاء والشدة
~~؛ ' يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ' . ' قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا
~~' يقول : إلا ما كان في أم الكتاب . ' قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين
~~' الغنيمة أو الشهادة . ' قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم ' كان رجال
~~من المنافقين من ذي الطول يظهرون النفقة إذا رآهم الناس ليبلغ النبي صلى
~~الله عليه وسلم ، ويدرأون بذلك عن أنفسهم القتل . يقول الله تعإلى : ' وما
~~منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم ' إلى قوله عز وجل : ' إنما يريد الله ليعذبهم
~~بها في الحياة الدنيا ' يقول : يكون عليهم بينة لأن ما أكلوا منها أكلوه
~~على نفاق ، وما أنفقوا فإنما هو رياء . ' ولا على الذين إذا ما أتوك
~~لتحملهم ' وهم البكاؤون وهم سبعة ؛ أبو ليلى المازني ، وسلمة بن صخر
~~المازني ، وثعلبة بن غنمة الأسلمي ، وعلبة بن زيد الحارثي ، والعرباض بن
~~سارية السلمى من بني سليم ، وعبد الله بن عمرو المزني ، وسالم بن عمير
~~العمري ، ' رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ' يعني مع النساء ، الجد بن قيس . '
~~وممن حولكم من الأعراب منافقون ' كان رجال من العرب منهم عيينة بن حصن
~~وقومه معه يرضون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويرونهم أنهم معهم ويرضون
~~قومهم . ' والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ' من صلى القبلتين .
~~PageV02P404
# $ غزوة أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل
# في رجب سنة تسع ، وهي على عشرة أميال من المدينة $ .
# قال : حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عكرمة ، عن أبن عباس
~~رضي الله عنه ، ومحمد بن صالح ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، ومعاذ بن محمد ،
~~عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ، وإسماعيل ابن إبراهيم ، عن موسى بن
~~عقبة ؛ وكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة ، وعماده حديث ابن أبي حبيبة .
~~قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في
~~أربعمائة وعشرين فارسا ms772 إلى أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل - وكان أكيدر
~~من كندة قد ملكهم وكان نصرانيا - فقال خالد : يا رسول الله ، كيف لي به وسط
~~بلاد كلب ، وإنما أنا في أناس يسير ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~ستجده يصيد البقر فتأخذه . قال : فخرج خالد حتى إذا كان من حصنه بمنظر
~~العين في ليلة مقمرة صائفة ، وهو على سطح له ومعه امرأته الرباب بنت أنيف
~~بن عامر من كندة ، وصعد على ظهر الحصن من الحر ، وقينته تغنيه ، ثم دعا
~~بشراب فشرب . فأقبلت البقر تحك بقرونها باب الحصن ، فأقبلت امرأته الرباب
~~فأشرفت على الحصن فرأت البقر فقالت : ما رأيت كالليلة في اللحم ! هل رأيت
~~مثل هذا قط ؟ قال : لا ! ثم قالت : من يترك هذا ؟ قال : لا أحد ! قال :
~~يقول أكيدر : والله ، ما رأيت جاءتنا ليلة بقر غير تلك الليلة ، ولقد كنت
~~أضمر لها الخيل إذا أردت أخذها شهرا أو أكثر ، ثم أركب بالرجال وبالآلة .
# فنزل فأمر بفرسه فأسرج ، وأمر بخيل فأسرجت ، وركب معه نفر من أهل بيت ،
~~PageV02P405 معه أخوه حسان ومملوكان ، فخرجوا من حصنهم بمطاردهم ؛ فلما
~~فصلوا من الحصن ، فاستأسر أكيدر وامتنع حسان ، فقاتل حتى قتل ، وهرب
~~المملوكان ومن كان معه من أهل بيته فدخلوا الحصن . وكان على حسان قباء
~~ديباج مخوص بالذهب ، فاستلبه خالد فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مع عمرو بن أمية الضمري حتى قدم عليهم فأخبرهم بأخذهم أكيدر .
# قال أنس بن مالك ، وجابر بن عبد الله : رأينا قباء حسان أخي أكيدر حين
~~قدم به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فجعل المسلمون يتلمسونه بأيديهم
~~ويتعجبون منه ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أتعجبون من هذا ؟
~~فوالذي نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا ! وقد كان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد : إن ظفرت بأكيدر فلا تقتله
~~وائت به إلى ، فإن أبي فاقتلوه ، فطاوعهم . فقال بجير بن بجرة من طيئ ، ذكر
~~قول النبي صلى الله ms773 عليه وسلم لخالد ' إنك تجده يصيد البقر ' وما صنع البقر
~~تلك الليلة بباب الحصن تصديق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال شعرا
~~:
# تبارك سائق البقرات إني . . . رأيت الله يهدي كل هاد
# ومن يك عاندا عن ذي تبوك . . . فإنا قد أمرنا بالجهاد
# وقال خالد بن الوليد لأكيدر : هل لك أن أجيرك من القتل حتى آتي بك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أن تفتح لي دومة ؟ قال : نعم ، ذلك لك . فلما
~~صالح خالد PageV02P406 أكيدر ، وأكيدر في وثاق ، انطلق به خالد حتى أدناه
~~من باب الحصن ونادى أكيدر أهله : افتحوا باب الحصن ! فرأوا ذلك ، فأبى
~~عليهم مضاد أخو أكيدر لخالد : تعلم والله لا يفتحون لي ما رأوني وثاق ، فخل
~~عني فلك الله والأمانة أن أفتح لك الحصن إن أنت صالحتني على أهله . قال
~~خالد : فإني أصالحك . فقال أكيدر : إن شئت حكمتك وإن شئت حكمني . قال خالد
~~: بل نقبل منك ما أعطيت . فصالحه على ألفي بعير ، وثمانمائة رأس ،
~~وأربعمائة درع ، وأربعمائة رمح ، على أن ينطلق به وأخيه إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيحكم فيهما حكمه . فلما قاضاه خالد على ذلك خلى سبيله ففتح
~~الحصن ، فدخله خالد وأوثق أخاه مضادا أخا أكيدر ، وأخذ ما صالح عليه من
~~الإبل والرقيق والسلاح ، ثم خرج قافلا إلى المدينة ، ومعه أكيدر ومضاد .
~~فلما قدم بأكيدر على رسول الله صلى الله عليه وسلم صالحه على الجزية وحقن
~~دمه ودم أخيه وخلى سبيلهما . وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا فيه
~~أمانهم وما صالحهم ، وختمه يومئذ بظفره .
# قالوا : وأقبل واثلة بن الأسقع الليثي ، وكان ينزل ناحية المدينة ، حتى
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى معه الصبح ، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا صلى الصبح انصرف فيتصفح وجوه أصحابه ينظر إليهم . فلما
~~دنا من واثلة أنكره فقال : من أنت ؟ فأخبره فقال : ما جاء بك ؟ قال : أبايع
~~. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فيما أطقت ؟ قال واثلة : نعم .
~~فبايعه - وكان رسول ms774 الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يتجهز إلى تبوك فخرج
~~الرجل إلى أهله ، فلقى أباه الأسقع فلما رأى حاله قال : قد فعلتها ! قال
~~واثلة : نعم . قال أبوه : والله لا أكلمك أبدا . فأتى عمه ، وهو مولى ظهره
~~الشمس ، فسلم عليه فقال : قد فعلتها ! قال : نعم . ولا مه لائمة أيسر من
~~لائمة أبيه وقال : لم يكن ينبغي لك أن تسبقنا بأمر ، فسمعت أخت واثلة كلامه
~~فخرجت إليه فسلمت عليه بتحية الإسلام ، فقال واثلة : أني لك هذا يا أخية ؟
~~قالت : سمعت كلامك وكلام عمك . وكان واثلة ذكر الإسلام ووصفه لعمه ، فأعجب
~~أخته الإسلام فأسلمت ، فقال واثلة : لقد أراد الله بك أخية خيرا ! جهزى
~~أخاك جهاز غاز ، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم على جناح سفر . فأعطته
~~مدا من دقيق فعجن الدقيق في الدلو ، PageV02P407 وأعطته تمرا فأخذه . وأقبل
~~إلى المدينة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تحمل إلى تبوك ، وبقي
~~عيرات من الناس وهم على الشخوص وإنما رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~ذلك بيومين - فجعل ينادي بسوق بني قينقاع : من يحملني وله سهمي ! قال :
~~وكنت رجلا لا رجلة لي ، فدعاني كعب بن عجرة فقال : أنا أحملك عقبة بالليل
~~وعقبة بالنهار ، ويدك أسوة يدي ولي سهمك ! قال واثلة : نعم . فقال واثلة
~~بعد ذلك : جزاه الله خيرا ! لقد كان يحملني عقبتي ، ويزيدني وآكل معه ويرفع
~~لي ، حتى إذا بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد إلى أكيدر
~~الكندي بدومة الجندل خرج كعب بن عجرة في جيش خالد بن الوليد ، وخرجت معه
~~فأصبنا فيها كثرا ، فقسمه خالد بيننا ، فأصابني ست قلائص ، فأقبلت أسوقها
~~حتى جئت بها خيمة كعب بن عجرة فقلت : اخرج رحمك الله فانظر إلى قلائصك
~~فاقبضها ! فخرج إلى وهو يتبسم ويقول : بارك الله لك فيها ! ما حملتك وأنا
~~أريد أن آخذ منك شيئا .
# وكان أبو سعيد الخدري رحمه الله يحدث يقول : أسرنا أكيدر فأصابني من
~~السلاح درع وبيضة ورمح ، وأصابني عشر من الإبل .
# وكان بلال بن ms775 الحارث المزني يحدث يقول : أسرنا أكيدر وأخاه ، فقدمنا بهما
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وعزل يومئذ للنبي صلى الله عليه وسلم صفى
~~خالص قبل أن يقسم شئ من الفئ ، ثم خمس الغنائم فكان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم الخمس . وكان عبد الله بن عمرو المزني يقول : كنا أربعين رجلا من
~~مزينة مع خالد بن الوليد ، وكانت سهماننا خمس فرائض ، كل رجل مع سلاح ،
~~يقسم علينا درع ورماح .
# قال : حدثني يعقوب بن محمد الظفري ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن عبد
~~الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، قال : رأيت أكيدر حين قدم به خالد وعليه صليب
~~من ذهب وعليه الديباج ظاهر .
# قال الواقدي : حدثني شيخ من أهل دومة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتب له هذا PageV02P408 الكتاب : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من
~~محمد رسول الله لأكيدر حين أجاب إلى الإسلام وخلع الأنداد والأصنام ، مع
~~خالد ابن الوليد سيف الله ، في دومة الجندل وأكنافها . وإن لنا الضاحية من
~~الضحل ، والبور ، والمعامي ، وأغفال الأرض ، والحلقة ، والسلاح ، والحافر ،
~~والحصن ، ولكم الضامنة من النخل ، والمعين من المعمور بعد الخمس ، لا تعدل
~~سارحتكم ولا تعد فاردتكم ، ولا يحظر عليكم النبات ، ولا يؤخذ منكم عشر
~~البتات ، تقيمون الصلاة لوقتها ، وتؤتون الزكاة لحقها . عليكم بذلك العهد
~~والميثاق ، ولكم بذلك الصدق والوفاء . شهد الله ومن حضر من المسلمين .
# قال : الضحل : الذي فيه الماء القليل ؛ والبور : ما ليس فيه زرع ؛
~~والمعامي : ما ليست له حدود معلومة ؛ وأغفال الأرض : مياه ؛ ولا تعد
~~فاردتكم : يقول لا يعد ما يبلغ أربعين شاة ؛ والحافر : الخيل ؛ والمعين :
~~الماء الظاهر ؛ والضامنة من النخل : النبات من النخل التي قد نبتت عروقها
~~في الأرض ؛ ولا تحظر عليكم النبات : ولا تمنعوا أن تزرعوه .
# قالوا : وأهدي له هدية فيها كسوة ، وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتابا آمنه فيه وفيه الصلح ، وآمن أخاه ووضع عليه فيه الجزية ، فلم يك في
~~يد النبي صلى الله عليه وسلم خاتم فختمه بظفره . وكانت دومة ، وأيلة ،
~~وتيماء ms776 ، قد خافوا النبي صلى الله عليه وسلم لما رأوا العرب قد أسلمت .
~~وقدم يحنة بن رؤبة على النبي صلى الله عليه وسلم وكان ملك أيلة ، وأشفقوا
~~أن يبعث إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم كما بعث إلى أكيدر . وأقبل معه
~~أهل جرباء وأذرح ، فأتوه فصالحهم فقطع عليهم الجزية ، جزية معلومة ، وكتب
~~لهم كتابا : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا أمنة من الله ومحمد النبي رسول
~~الله ليحنة بن رؤبة وأهل أيلة ، لسفنهم وسائرهم في البر والبحر ، لهم ذمة
~~الله وذمة محمد رسول الله ، ولمن كان معه من أهل الشام وأهل اليمن وأهل
~~البحر . ومن أحدث حدثا فإنه لا يحول ماله دون نفسه ، وإنه طيب لمن أخذه من
~~الناس ، وإنه لا يحل أن PageV02P409 يمنعوا ماء يريدونه ، ولا طريقا
~~يريدونه من بر أو بحر . هذا كتاب جهيم بن الصلت وشر حبيل بن حسنة بإذن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . ووضع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجزية على
~~أهل أيلة ؛ ثلاثمائة دينار كل سنة ، وكانوا ثلاثمائة رجل .
# قال : حدثني يعقوب بن محمد الظفري ، عن عاصم بن عمر بن قتادة ، عن عبد
~~الرحمن بن جابر ، عن أبيه ، قال : رأيت يحنة بن رؤبة يوم أتى به إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم عليه صليب من ذهب ، وهو معقود الناصية ، فلما رأى النبي
~~صلى الله عليه وسلم كفر وأومأ برأسه ، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه وسلم
~~: ارفع رأسك ! وصالحه يومئذ ، وكساه رسول الله صلى الله عليه وسلم بردا
~~يمنة ، وأمر له بمنزل عند بلال .
# وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل جر باء وأذرح هذا الكتاب : من
~~محمد النبي رسول الله لأهل أذرح ؛ أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد ، وأن
~~عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة ، والله كفيل عليهم .
# قال الواقدي : نسخت كتاب أذرح وإذا فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، من
~~محمد النبي صلى الله عليه وسلم لأهل أذرح ، أنهم آمنون بأمان الله وأمان
~~محمد ، وأن عليهم مائة دينار في ms777 كل رجب وافية طيبة ، والله كفيل عليهم
~~بالنصح والإحسان للمسلمين ، ومن لجأ إليهم من المسلمين من المخافة والتعزير
~~إذا خشوا على المسلمين وهم آمنون ، حتى يحدث إليهم محمد قبل خروجه .
# قالوا : وكتب لأهل مقنا أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد ، وأن عليهم
~~ربع غزولهم وربع ثمارهم .
# وكان عبيد بن ياسر بن نمير أحد سعد الله ، ورجل من جذام أحد بني وائل ،
~~قدما على النبي صلى الله عليه وسلم بتبرك ، فأسلما وأعطاهما رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ربع مقنا مما يخرج من البحر ومن الثمر من نخلها ، وربع
~~المغزل . PageV02P410 وكان عبيد بن ياسر فارسا ، وكان الجذامي راجلا ،
~~فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم فرس عبيد بن ياسر مائة ضفيرة -
~~والضفيرة : الحلة - فلم يزل يجري ذلك على بني سعد ، وبني وائل إلى يوم
~~الناس هذا .
# ثم إن عبيد بن ياسر قدم مقنا وبها يهودية ، وكانت اليهودية تقوم على فرسه
~~، فأعطاها ستين ضفيرة من ضفاشر فرسه ، فلم يزل يجري على اليهودية حتى نزعت
~~آخر زمان بني أمية ، فلم ترد إليها ولا إلى ولد عبيد . وكان عبيد قد أهدى
~~للنبي صلى الله عليه وسلم فرسا عتيقا يقال له مراوح ، وقال : يا رسول الله
~~، سابق ! فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل بتبوك فسبق الفرس ،
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه ، فسأله المقداد بن عمرو الفرس .
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أين سبحة ؟ فرس للمقداد قد شهد عليها
~~بدرا . قال : يا رسول الله عندي ، وقد كبرت وأنا أضن بها للمواطن التي شهدت
~~عليها ؛ وقد خلفتها لبعد هذا السفر وشدة الحر عليها ، فأردت أحمل هذا الفرس
~~المعرق عليها فتأتيني بمهر .
# قال النبي صلى الله عليه وسلم : فذاك إذا ! فقبضه المقداد ، فخبر منه
~~صدقا ، ثم حمله على سبحة فنتجت له مهرا كان سابقا يقال له الذيال ، سبق في
~~عهد عمر وعثمان ، فابتاعه منه عثمان بثلاثين ألفا .
# قالوا : ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك يريد حاجته ، فرأى ناسا
~~مجتمعين ms778 فقال : ما لهم ؟ قيل : يا رسول اله بعير لرافع بن مكيث الجهني ،
~~نحره فأخذ منه حاجته ، فخلى بين الناس وبينه ، فأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : هذه نهبة لا تحل ! قيل : يا رسول الله ، إن صاحبه أذن في أخذه
~~. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : وإن أذن في أخذه ! قالوا : وجاءه رجل
~~فقال : يا رسول الله ، أي الصدقة أفضل ؟ قال : ظل خباء في سبيل الله ، أو
~~خدمة خادم في سبيل الله ، أو طروقة فحل في سبيل الله .
# وكان جابر بن عبد الله يحدث يقول : كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في تبوك فقال : اقطعوا قلائد الإبل من الإبل . قيل : يا رسول الله ، فالخيل
~~؟ قال : لا تقلدوها بالأوتار . PageV02P411
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل على حرسه بتبوك من يوم قدم إلى
~~أن رحل منها عباد بن بشر ، فكان عباد بن بشر يطوف على أصحابه في العسكر ،
~~فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال : يا رسول الله ، ما زلنا
~~نسمع صوت تكبير من ورائنا حتى أصبحنا ، فوليت أحدنا يطوف على الحرس ؟ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم : ما فعلتن ولكن عسى أن يكون بعض المسلمين
~~على خيلنا انتدب . فقال سلكان ابن سلامة : يا رسول الله ، خرجت في عشرة من
~~المسلمين على خيلنا فكنا نحرس الحرس . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~رحم الله حرس الحرس في سبيل الله ! قال : فلكم قيراط من الأجر على كل من
~~حرستم من الناس جميعا أو دابة .
# قالوا : وقدم نفر من بني سعد هذيم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا : يا رسول الله ، إنا قدمنا عليك وتركنا أهلنا على بئر لنا ، قليل
~~ماؤها ، وهذا القيظ ، ونحن نخاف إن تفرقنا أن نقتطع ؛ لأن الإسلام لم يفش
~~حولنا بعد ، فادع الله لنا في ماء بئرنا ، وإن روينا به فر قوم أعز منا ،
~~لا يعبر بنا أحد مخالف لديننا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~أبلغوني ms779 حصيات ! فتناولت ثلاث حصيات فدفعتهن إليه ، ففركهن بيده ثم قال :
~~اذهبوا بهذه الحصيات إلى بئركم فاطرحوها واحدة واحدة وسموا الله . فانصرفوا
~~من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلوا ذلك فجاشت بئرهم بالرواء ،
~~ونفوا من قاربهم من المشركين ووطئوهم ، فما انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى المدينة حتى أوطأوا من حولهم عليه ودانوا بالإسلام .
# قالوا : وكان زيد بن ثابت يحدث يقول : عزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تبوك ، فكنا نشتري ونبيع ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرانا ولا
~~ينهانا .
# قال : وكان رافع بن خديج يحدث يقول : أقمنا بتبوك المقام فأرملنا من
~~الزاد وقرمنا إلى اللحم ونحن لا نجده ، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت : يا رسول الله ، إن اللحم ها هنا ، وقد سألت أهل البلد عن الصيد
~~فذكروا لي صيدا قريبا - فأشاروا إلى ناحية المغرب - فأذهب فأصيد في نفر من
~~أصحابي ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن ذهبت فاذهب في عدة من
~~أصحابك ، وكونوا على خيل ، فإنكم تتفرقون من PageV02P412 العسكر .
# قال : فانطلقت في عشرة من الأنصار فيهم أبو قتادة - وكان صاحب طرد بالرمح
~~وكنت راميا - فطلبنا الصيد فأدركنا صيدا ، فقتل أبو قتادة خمسة أحمرة
~~بالرمح على فرسه ، ورميت قريبا من عشرين ظبيا ، وأخذ أصحابنا الظبيين
~~والثلاثة والأربعة ، وأخذنا نعامة طردناها على خيلنا . ثم رجعنا إلى العسكر
~~، فجئناهم عشاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنا : ما جاءوا بعد ؟
~~فجئنا إليه فألقينا ذلك الصيد بين يديه فقال : فرقوه في أصحابكم ! قلت : يا
~~رسول الله ، أنت مر به رجلا ! قال : فأمر رافع بن خديج . قال : فجعلت أعطي
~~القبيلة بأسرها الحمار والظبي ، وأفرق ذلك حتى كان الذي صار لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ظبي واحد مذبوح ، فأمر به فطبخ ، فلما نضج دعا به - وعنده
~~أضياف - فأكلوا . ونهانا بعد أن نعود وقال : لا آمن . أو قال : أخاف عليكم
~~. حدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن سعيد ، عن عرباض بن سارية قال : كنت ms780
~~ألزم باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر ، فرأيتنا ليلة
~~ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة ، فرجعنا إلى منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~وقد تعشى ومن عنده من أضيافه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يدخل
~~في قبته ومعه زوجته أم سلمة بنت أبي أمية ، فلما طلعت عليه قال : أين كنت
~~منذ الليلة ؟ فأخبرته ، فطلع جعال بن سراقة ، وعبد الله بن مغفل المزني -
~~فكنا ثلاثة ، كنا جائع ، إنما نعيش بباب النبي صلى الله عليه وسلم - فدخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم البيت فطلب شيئا نأكله فلم يجده ، فخرج إلينا
~~فنادى بلالا : يا بلال ، هل من عشاء لهؤلاء النفر ؟ قال : لا والذي بعثك
~~بالحق ، لقد نفضنا جربنا وحمتنا . قال : انظر ، عسى أن تجد شيئا فأخذ الجرب
~~ينفضها جرابا جرابا ، فتقع التمرة والتمرتان ، حتى رأيت بين يديه سبع تمرات
~~، ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر ، ثم وضع يده على التمرات وسمى الله وقال :
~~كلوا بسم الله ! فأكلنا فأحصيت أربعة وخمسين تمرة أكلتها ، أعدها ونواها في
~~يدي الأخرى ، وصاحباي يصنعان ما أصنع ، وشبعنا وأكل كل واحد منا خمسين تمرة
~~، ورفعنا أيدينا فإذا التمرات السبع كما هي ، فقال : يا بلال ، ارفعها في
~~جرابك ، فإنه لا يأكل منها أحد إلا نهل شبعا . PageV02P413 قال : فبينا نحن
~~حول قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فكان يتهجد من الليل ، فقام تلك
~~الليلة يصلي ، فلما طلع الفجر ركع ركعتي الفجر ، وأذن بلال وأقام فصلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالناس ، ثم انصرف إلى فناء قبته ، فجلس وجلسنا
~~حوله فقرأ من ' المؤمنين ' عشرا ، فقال : هل لكم في الغداء ؟ قال عرباض :
~~فجعلت أقول في نفسي : أي غداء ؟ فدعا بلال بالتمر ، فوضع يده عليه في
~~الصفحة ثم قال : كلوا بسم الله ! فأكلنا - والذي بعثه بالحق - حتى شبعنا
~~وإنا لعشرة ، ثم رفعوا أيديهم منها شبعا وإذا التمرات كما هي . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : لولا أني أستحيي من ربي لأكلنا من هذا التمر ms781 حتى
~~نرد المدينة عن آخرنا . وطلع غليم من أهل البلد ، وأخذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم التمرات بيده فدفعها إليه ؛ فولى الغلام يلوكهن . فلما أجمع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المسير من تبوك أرمل الناس إرمالا شديدا ، فشخص
~~على ذلك الحال حتى جاء الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذنونه
~~أن ينحروا ركابهم فيأكلوها ، فأذن لهم ؛ فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه
~~وهم على نحرها ، فأمرهم أن يمسكوا عن محرها ، ثم دخل على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في خيمة له فقال : أذنت للناس في نحر حمولتهم يأكلونها ؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : شكوا إلى ما بلغ منهم الجوع فأذنت لهم
~~، ينحر الرفقة البعير والبعيرين ، ويتعاقبون فيما فضل من ظهرهم ، وهم
~~قافلون إلى أهليهم . فقال : يا رسول الله ، لا تفعل ؟ فإن يكن للناس فضل من
~~ظهرهم يكن خيرا ، فالظهر اليوم رقاق ، ولكن ادع بفضل أزوادهم ثم اجمعها
~~فادع الله فيها بالبركة كما فعلت في منصرفنا من الحديبية حيث أرملنا ، فإن
~~الله عز وجل يستجيب لك ؟ ! فنادى منادي رسول الله : منكان عنده فضل من زاد
~~فليأت به ؟ ! وأمر بالأنطاع فبسطت ، فجعل الرجل يأتي بالمد الدقيق والسويق
~~والتمر ، والقبضة من الدقيق والسويق والتمر والكسر . فيوضع كل صنف من ذلك
~~على حدة ، وكل ذلك قليل ، فكان جميع ما جاءوا به من الدقيق والسويق والتمر
~~ثلاثة أفراق حزرا . ثم قام فتوضأ وصلى ركعتين ، ثم دعا الله عز وجل أن .
# يبارك فيه .
# فكان أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثون جميعا حديثا واحدا
~~، حضروا PageV02P414 ذلك وعاينوه : أبو هريرة ، وأبو حميد الساعدي ، وأبو
~~زرعة الجهني معبد بن خالد ، وسهل بن سعد الساعدي ، قالوا : ثم انصرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ونادى منادية : هلموا إلى الطعام ، خذوا منه
~~حاجتكم ! وأقبل الناس ، فجعل كل من جاء بوعاء ملأه . فقال بعضهم : لقد طرحت
~~يومئذ كسرة من خبز وقبضة من تمر ، ولقد رأيت الأنطاع تفيض ، وجئت بجرابين
~~فملأت إحداهما ms782 سويقا والآخر خبزا ، وأخذت في ثوبي دقيقا ، ما كفانا إلى
~~المدينة . فجعل الناس يتزودون الزاد حتى نهلوا عن آخرهم ، حتى كان آخر ذلك
~~أن أخذت الأنطاع ونثر ما عليها . فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول
~~وهو واقف : أشهد أن لا إله إلا الله ، وأني عبده ورسوله ، وأشهد أنه لا
~~يقولها أحد من حقيقة قلبه إلا وفاه الله حر النار .
# وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا حتى إذا كان بين تبوك وواد
~~يقال له وادي الناقة - وكان فيه وشل يخرج منه في أسفله قدر ما يروى
~~الراكبين أو الثلاثة فقال : رسول الله صلى الله عليه وسلم : من سبقنا إلى
~~ذلك الوشل فلا يستقين منه شيئا حتى نأتي ! فسبق إليه أربعة من المنافقين :
~~معتب بن قشير ، والحارث بن يزيد الطائي ، حليف في بني عمرو بن عوف ، ووديعة
~~بن ثابت ، وزيد بن اللصيت . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألم أنهكم
~~؟ ولعنهم ودعا عليهم ، ثم نزل فوضع يده في الوشل ، ثم مسحه بإصبعه حتى
~~اجتمع في كفه منه ماء قليل ، ثم نضحه ، ثم مسحه بيده ، ثم دعا بما شاء الله
~~أن يدعو به ، فانخرق الماء . قال معاذ ابن جبل : والذي نفسي بيده ، لقد
~~سمعت له شدة في انحرافه مثل الصواعق ! فشرب الناس ما شاءوا ، وسقوا ما
~~شاءوا ، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لئن بقيتم أو بقي منكم
~~لتسمعن بهذا الوادي وهو أخصب مما بين يديه ومما خلفه ! قال : واستقى الناس
~~وشربوا . قال سلمة بن سلامة ابن وقش : قلت لوديعة بن ثابت : ويلك ، أبعد ما
~~ترى شئ ؟ أما تعتبر ؟ قال : قد كان يفعل مثل هذا قبل هذا ! ثم سار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم . PageV02P415
# قال : حدثني عبيد الله بن عبد العزيز ، أخو عبد الرحمن بن عبد العزيز ،
~~عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة المازني ، عن خلاد ابن سويد ، عن
~~أبي قتادة ، قال : بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نسير ms783 في
~~الجيش ليلا ، وهو قافل وأنا معه ، إذ خفق خفقة وهو على راحلته ، فعال على
~~شقه ، فدنوت منه فدعمته فانتبه ، فقال : من هذا ؟ قلت : أبو قتادة يا رسول
~~الله ، خفت أن تسقط . فدعمتك . فقال : حفظك الله كما حفظت رسول الله ! ثم
~~سار غير كثير ، ثم فعل مثلها ، فدعمته فانتبه فقال : يا أبا قتادة ، هل لك
~~في التعريس ؟ فقلت : ما شئت يا رسول الله ! فقال : انظر من خلفك ! فنظرت
~~فإذا رجلان أو ثلاثة ، فقال : ادعهم ! فقلت : أجيبوا رسول الله ! فجاءوا
~~فعرسنا ونحن خمسة برسول الله صلى الله عليه وسلم ، ومعي إداوة فيها ماء
~~وركوة لي أشرب فيها ؛ فنمنا فما انتبهنا إلا بحر الشمس ، فقلنا : إنا لله !
~~فاتنا الصبح ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لنغيظن الشيطان كما
~~أغاظنا . فتوضأ من ماء الإداوة ففضل فضلة فقال : يا أبا قتادة ، احتفظ بما
~~في الإداوة والركوة فإن لها شأنا ، ثم صلى بنا الفجر بعد طلوع الشمس فقرأ
~~بالمائدة ، فلما انصرف من الصلاة قال : أما إنهم لو أطاعوا أبا بكر وعمر
~~لرشدوا . وذلك أن أبا بكر وعمر أراد أن ينزلا بالجيش على الماء ، فأبوا ذلك
~~عليهما ، فنزلوا على غير ماء بفلاة من الأرض . فركب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، فلحق الجيش عند زوال الشمس ونحن معه ، وقد كادت تقطع أعناق
~~الرجال والخيل عطشأ ، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالركوة فأفرغ ما
~~في الإداوة فيها ، فوضع أصابعه عليها فنبع الماء من بين أصابعه . وأقبل
~~الناس فاستقوا ، وفاض الماء حتى ترووا ، وأرووا خيلهم وركابهم ، فإن كان في
~~العسكر اثنا عشر ألف بعير ويقال : خمسة عشر ألف بعير والناس ثلاثون ألفا ،
~~والخيل عشرة آلاف . وذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي قتادة : احتفظ
~~بالركوة والإداوة ! وكان في تبوك أربعة أشياء : فبينا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يسير منحدرا إلى المدينة وهو في قيظ شديد عطش العسكر بعد المرتين
~~الأوليين عطشا شديدا حتى لا يوجد للشفة ماء قليل ولا كثير ، فشكوا ذلك إلى ms784
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل أسيد PageV02P416 بن حضير ، في يوم
~~صائف وهو متلثم ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : عسى أن تجد لنا ماء
~~. فخرج وهو فيما بين الحجر وتبوك فجعل يضرب في كل وجه ، فيجد راوية من ماء
~~مع امرأة من بلى ، وكلمها أسيد فخبرها بخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فقالت : هذا الماء ، فانطلق به إلى رسول الله ! وقد وضعت لهم الماء وبينهم
~~وبين الطريق هنية ، فلما جاء أسيد بالماء دعا فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالبركة ، ثم قال : هلموا أسقيتكم ! فلم يبق معهم سقاء إلا ملأوه ، ثم
~~دعا بر كابهم وخيولهم فسقوها حتى نهلت . ويقال : إنما أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بما جاء به أسيد وصبه في قعب عظيم من عساس أهل البادية ،
~~فإدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه يده ، وغسل وجهه ويديه ورجليه ، ثم
~~صلى ركعتين ، ثم رفع مدا ، ثم انصرف وإن القعب ليفور . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للناس : زودوا ! فاتسع الماء ، وانبسط . الناس حتى يصف عليه
~~المائة والمائتان ، فأرووا ، وإن القعب ليجيش بالرواء ، ثم راح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مبردا مترويا من الماء .
# قال : وحدثني أسامة بن زيد بن أسلم ، عن أبي سهل ، عن عكرمة ، قال : خرجت
~~الخيل في كل وجه يطلبون الماء ، وكان أول من طلع به وبخبره صاحب فرس أشقر ،
~~ثم الثاني أشقر ، ثم الثالث أشقر ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~اللهم ، بارك في الشقر ! قال : حدثني عبد الله بن أبي عبيدة وسعد بن راشد ،
~~عن صالح بن كيسان ، عن أبي مرة مولى عقيل ، قال : سمعت عبد الله بن عمرو بن
~~العاص يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : خير الخيل الشقر .
# قالوا : لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق مكر به أناس
~~من المنافقين وائتمروا أن يطرحوه من عقبة في الطريق . فلما بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم تلك العقبة ms785 أرادوا أن يسلكوها معه فأخبر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خبرهم ، فقال للناس : اسلكوا بطن الوادي ، فإنه أسهل لكم
~~وأوسع ! فسلك الناس بطن الوادي وسلك رسول PageV02P417 الله صلى الله عليه
~~وسلم العقبة ، وأمر عمار بن ياسر أن يأخذ بزمام الناقة يقودها ، وأمر حذيفة
~~بن اليمان يسوق من خلفه . فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في
~~العقبة إذ سمع حس القوم قد غشوه ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر
~~حذيفة أن يردهم ، فرجع حذيفة رواحلهم بمحجن في يده . وظن القوم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أطلع على مكرهم ، فانحطوا من العقبة مسرعين حتى
~~خالطوا الناس ، وأقبل حذيفة حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فساق به
~~. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من العقبة نزل الناس ، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم : يا حذيفة ، هل عرفت أحدا من الركب الذين رددتهم ؟ قال
~~: يا رسول الله ، عرفت راحلة فلان وفلان ، وكان القوم متلثمين فلم أبصرهم
~~من أجل ظلمه الليل .
# وكانوا قد أنفروا بالنبي صلى الله عليه وسلم فسقط . بعض متاع رحله ، فكان
~~حمزة بن عمرو الأسلمي يقول : فنور لي في أصابعي الخمس فأضئن حتى كنا نجمع
~~ما سقط . من السوط والحبل وأشباههما ، حتى ما بقي من المتاع شئ إلا جمعناه
~~. وكان لحق النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة . فلما أصبح قال له أسيد بن
~~الحضير : يا رسول الله ، ما منعك البارحة من سلوك الوادي ، فقد كان أسهل من
~~العقبة ؟ قال : يا أبا يحيى ، أتدري ما أراد البارحة المنافقون وما اهتموا
~~به ؟ قالوا : نتبعه في العقبة ، فإذا أظلم الليل عليه قطعوا أنساع راحلتي
~~ونخسوها حتى يطرحوني من راحلتي . فقال أسيد : يا رسول الله ، فقد اجتمع
~~الناس ونزلوا ، فمر كل بطن أن يقتل الرجل الذي هم بهذا ، فيكون الرجل من
~~عشيرته هو الذي يقتله ، وإن أحببت ، والذي بعثك بالحق ، فنبئني بهم ، فلا
~~تبرح حتى آتيكم برؤسهم ، وإن كانوا في النبيت فكفيتكهم ، وأمرت ms786 سيد الخزرج
~~فكفال من في ناحيته ، فإن مثل هؤلاء يتركون يا رسول الله ؟ حتى متى نداهنهم
~~وقد صاروا اليوم في القلة والذله ، وضرب الإسلام بجرابه ! فما يستبقي من
~~هؤلاء ؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسيد : إني أكره أن يقول الناس
~~إن محمدا لما انقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل PageV02P418
~~أصحابه ! فقال : يا رسول الله ، فهولاء ليسوا بأصحاب ! قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : أليس يظهرون شهادة أن لا إله إلا الله ؟ قال : بلى ، ولا
~~شهادة لهم ! قال : أليس يظهرون أني رسول الله ؟ قال : بلىن ولا شهادة لهم !
~~قال : فقد نهيت عن قتل أولئك .
# قال : حدثني يعقوب بن محمد ، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري ،
~~عن أبيه ، عن جده ، قال : كان أهل العقبة الذين أرادوا بالنبي صلى الله
~~عليه وسلم ثلاثة عشر رجلا ، قد سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لحذيفة
~~وعمار رحمهما الله .
# قال : حدثني ابن أبي حبيبة ، عن داود بن الحصين ، عن عبد الرحمن ابن جابر
~~بن عبد الله ، عن أبيه ، قال : تنازع عمار بن ياسر ورجل من المسلمين في شئ
~~فاستبا ، فلما كاد الرجل يعلو عمارا في السباب قال عمار : كم كان أصحاب
~~العقبة ؟ قال : الله أعلم . قال : أخبرني عن علمكم بهم ! فسكت الرجل ، فقال
~~من حضر : بين لصاحبك ما سألك عنه ! وإنما يريد عمار شيئا قد خفي عليهم ،
~~فكره الرجل أن يحدثه ، وأقبل القوم على الرجل فقال الرجل : كنا نتحدث أنهم
~~كانوا أربعة عشر رجلا .
# قال عمار : فإنك إن كنت منهم فهم خمسة عشر رجلا ! فقال الرجل : مهلا ،
~~أذكرك الله أن تفضحني ! فقال عمار : والله ما سميت أحدا ، ولكني أشهد أن
~~الخمسة عشر رجلا ، اثنا عشر منهم حرب لله ولرسوله في الحياة الدنيا ؛ ويوم
~~يقوم الأشهاد ، ' يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار
~~' قال : حدثني معمر بن راشد ، عن الزهري ، قال : نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن راحلته ، فأوحى إليه وراحلته باركة ms787 ، فقامت راحلته تجر زمامها
~~حتى لقيها حذيفة بن اليمان فأخذ بزمامها فاقتادها حين رأى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جالسا ، فأناخها ثم جلس عندها حتى قام النبي صلى الله عليه
~~وسلم ، فأتاه فقال : من هذا ؟ قال : أنا حذيفة . فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم : فإني مسر إليك أمرا فلا تذكرنه ، إني نهيت أن أصلى على فلان ، وفلان
~~رهط عدة من المنافقين ولا يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرهم لأحد
~~غير PageV02P419 حذيفة . فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كان عمر
~~بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته إذا مات رجل ممن يظن أنه من أولئك الرهط
~~. أخذ بيد حذيفة فقاده إلى الصلاة عليه فإن مشى معه حذيفة صلى عيه عمر ،
~~وإن انتزع يده وأبي أن يمشي انصرف معه .
# قال : حدثني ابن أبي سبرةن عن سليمان بن سحيم ، عن نافع بن جبير ، قال :
~~لم يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا إلا حذيفة ، وخم اثنا عشر رجلا
~~ليس فيهم قرشي . وهذا الأمر المجتمع عليه عندنا . قال : حدثني عبد الحميد
~~بن جعفر ، عن يزيد بن رومان ، قال : أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~نزل بذي أوان ، وقد كان جاءه أصحاب مسجد الضرار ، جاءوا خمسة نفر منهم :
~~معتب بن قشير ، وثعلبة ابن حاطب ، وخذام بن خالد ، وأبو حبيبة بن الأزعر ،
~~وعبد الله بن نبتل ابن الحارث . فقالوا : يا رسول الله ، إنا رسل من خلفنا
~~من أصحابنا ، إنا قد بنينا مسجدا لذي القلة والحاجة ، والليلة المطيرة ،
~~والليلة الشاتية ، ونحن نحب أن تأتينا فتصلى بنا فيه ! ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يتجهز إلى تبوك . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إني على
~~جناح سفر وحال شغل ، ولو قدمنا إن شاء الله أتيناكم فصلينا بكم فيه . فلما
~~نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي أوان راجعا من تبوك أناه خبره وخبر
~~أهله من السماء ، وكانوا إنما بنوه ؛ قالوا بينهم : يأتينا أبو عامر فيتحدث
~~عندنا فيه ، فإنه ms788 يقول : لا أستطيع آتي مسجد بني عمرو بن عوف ، إنما أصحاب
~~رسول الله يلحقوننا بأبصارهم . يقول الله تعالى : ' وإرصادا لمن حارب الله
~~ورسوله ' يعني أبا عامر . فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصم بن عدي
~~العجلاني ، ومالك بن الدخشم السالمي ، فقال : انطلقا إلى هذا المسجد الظالم
~~أهله فاهدماه ثم حرقاه ! فخرجا سريعين على أقدامهما حتى أتيا مسجد بني سالم
~~، فقال مالك بن الدخشم لعاصم بن عدي : أنظرني حين أخرج إليك بنار من أهلي .
~~فدخل إلى أهله فأخذ سعفا من النخل فأشعل فيه النار . ثم خرجا سريعين يعدوان
~~حتى انتهيا إليه بين المغرب والعشاء وهم فيه ، وإمامهم يومئذ مجمع بن جارية
~~، فقال عاصم : ما أنسى تشرفهم إلينا كأن آذانهم آذان السرحان . PageV02P420
~~فأحرقناه حتى احترق ، وكان الذي ثبت فيه من بينهم زيد بن جارية بن عامر حتى
~~احترقت أليته ، فهدمناه حتى وضعناه بالأرض . وتفرقوا .
# فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة عرض على عاصم بن عدي
~~السمجد يتخذه دارا وكان من دار وديعة بن ثابت ودار أبي عامر إلى جنبهما
~~فاحرقوهما معه فقال : ما كنت لأتخذ مسجدا قد نزل فيه ما نزل دارا ؛ وإن بي
~~عنه لغني يا رسول الله ! ولكن أعطه ثابت بن أقرم فإنه لا منزل له . فأعطاه
~~ثابتا . وكان أبو لبابة بن عبد المنذر قد أعانهم فيه بخشب ، وكان غير مفموص
~~عليه في النفاق ، ولكنه قد كان يفعل أمورا تكره له . فلما هدم المسجد أخذ
~~أبو لبابة خشبة ذلك فبني به منزلا ، وكان بيته الذي بناه الىجنبه . قال :
~~فلم يولد في ذلك البيت مولود قط ، ولم يقف فيه حمام قط ، ولم تحضن فيه
~~دجاجة قط . وكان الذين بنوا مسجد الضرار خمسة عشر رجلا : جارية بن عامر بن
~~العطاف وهو حمار الدار وابنه مجمع بن جارية وهو إمامهم ، وابنه زيد بن
~~جارية وهو الذي احترقت أليته فأبى أن يخرج وابنه يزيد بن جارية ، ووديعة بن
~~ثابت ، وخذام بن خالد ومن داره أخرج ، وعبد الله بن نبتل ، وبجاد ms789 بن عثمان
~~، وأبو حبيبة بن الأزعر ، ومعتب بن قشير ، وعباد بن حنيف ، وثعلبة بن حاطب
~~.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : زمام خير من خذام ، وسوط خير من بجاد
~~! وكان عبد الله بن نبتل وهو المخبر بخبره يأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيسمع حديثه ثم يأتي به المنافقين ، فقال جبريل عليه السلام : يا محمد
~~، إن رجلا من المنافقين يأتيك فيسمع حديثك ، ثم يذهب به إلى المنافقين .
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أيهم هو ؟ قال : الرجل الأسود ذو الشعر
~~الكثير ، الأحمر العينين كأنهما قدران من صفر ، كبده كبد حمار فينظر بعين
~~شيطان . PageV02P421 وكان عاصم بن عدي يخبر يقول : كنا نتجهز إلى تبوك مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فرأيت عبد الله بن نبتل ، وثعلبة بن حاطب قائمين
~~على مسجد الضرار ، وهما يصلحان ميزابا قد فرغا منه ، فقالا : يا عاصم ، إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وعدنا أن يصلى فيه إذا رجع . فقلت في نفسي
~~: والله ، ما نبى هذا المسجد إلا منافق معروف بالنفاق ، أسسه أبو حبيبة بن
~~الأزعر ، وأخرج من دار خذام بن خالد ، ووديعة بن ثابت في هؤلاء النفر
~~والمسجد الذي بنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده يوسسه جبريل عليه
~~السلام يؤم به البيت فوالله ما رجعنا من سفرنا حتى نزل القرآن بذمه ، وذم
~~أهله الذين جمعوا في بنائه وأعانوا فيه : ' الذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا
~~' إلى قوله ' يحب المطهرين ' . قالوا : كانوا يستنجون بالماء . ' لمسجد أسس
~~على التقوى ' ؛ قال : يعني مسجد بني عمرو بن عوف بقباء ، ويقال : عني مسجد
~~النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة . قال وقال النبي صلى الله عليه وسلم :
~~نعم الرجل منهم عويم بن ساعدة ! وقيل لعاصم بن عدي : ولم أرادوا بناءه ؟
~~قال : كانوا يجتمعون في مسجدنا ، فإنما هم يتناجون فيما بينهم ويلتفت بعضهم
~~إلى بعض ، فيلحظهم المسلمون بأبصارهم ، فشق ذلك عليهم وأرادوا مسجدا يكونون
~~فيه لا يغشاهم فيه إلا من يريدون ممن هو على مثل رأيهم . فكان ms790 أبو عامر
~~يقول : لا أقدر أن أدخل مربدكم هذا ! وذاك أن أصحاب محمد يلحظونني وينالون
~~مني ما أكره . قالوا : نحن نبني مسجدا تتحدث فيه عندنا .
# قالوا : قال كعب بن مالك : لما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فجعلت أتذكر الكذب وأقول : بماذا أخرج من سخط
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا ؟ وأستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي ،
~~حتى ربما ذكرته للخادم رجاء أن يأتيني شئ أستريح إليه ، فلما قيل إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد أظل قادما ، زاح عني الباطل ، وعرفت أني لا
~~أنجو منه إلا بالصدق ، فأجمعت أن أصدقه . وصبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة ، وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس
~~للناس ، فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا يعتذرون إليه ويحلفون له ،
~~وكانوا بضعة وثمانين رجلا ، فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~علانيتهم PageV02P422 وأيمانهم ، ويكل سرائرهم إلى الله تعالى .
# ويقال من غير حديث كعب : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل بذي
~~أوان خرج عامة المنافقين الذين كانوا تخلفوا عنه ، فقال رسول اله صلى الله
~~عليه وسلم : لا تكلموا أحدا منهم تخلف عنا ولا تجالسوه حتى آذن لكم . فلم
~~يكلموهم ، فلما قدم المدينة جاءه المعذون يحلفون له ، وأعرض عنهم ، وأعرض
~~المؤمنون عنهم حتى إن الرجل ليعرض عن أبيه وأخيه وعمه . فجعلوا يأتون النبي
~~صلى الله عليه وسلم ويعتذرون إليه بالحمى والأسقام ، فيرحمهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فيقبل منهم علانيتهم وأيمانهم ، وحلفوا فصدقهم واستغفر
~~لهم ، ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل . قالوا : وقال كعب بن مالك : فجئت
~~النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في المسجد ، فسلمت عليه ، فلما سلمت
~~عليه تبسم تبسم المغضب ، ثم قال لي : تعال ! فجئت أمشي حتى جلست بين يديه
~~فقال لي : ما خلفك ؟ ألم تكن ابتعت ظهرك ؟ فقلت : يا رسول الله ، لو جلست
~~عند غيرك من أهل الدنيا ms791 لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر ، لقد أعطيت جدلا ،
~~ولكن والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديثا كاذبا لترضى عني ليوشكن الله عز
~~وجل أن يسخط . على ، ولئن حدثتك اليوم حديثا صادقا تجد على فيه ، إني لأرجو
~~عقبي الله فيه . ولا والله ما كان لي عذر ؛ والله ما كنت أقوى ولا أيسر مني
~~حين تخلفت عنك ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أما أنت فقد صدقت ،
~~فقم حتى يقض الله عز وجل فيك ! فقمت وقام معي رجال من بني سلمة ، فقالوا لي
~~: والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ! وقد عجزت ألا تكون اعتذرت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المخلفون ؛ قد كان كافيك ذنبك
~~استغفار رسول الله صلى الله عليه وسلم لك . فو الله ما زالوا بي ينوبونني
~~حتى أردت أن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي . فلقيت
~~معاذ بن جبل وأبا قتادة فقالا لي : لا تطع أصحابك وأقم على الصدق ، فإن
~~الله سيجعل لك PageV02P423 فرجا ومخرجا إن شاء الله ! فأما هؤلاء المعذرون
~~، فإن يكونوا صادقين فسيرضى الله ذلك ويعلمه نبيه ، وإن كانوا على غير ذلك
~~يذمهم أقبح الذم ويكذب حديثهم . فقلت لهم : هل لقى هذا غيري ؟ قالوا : نعم
~~، رجلان قالا مثل مقالتك ، وقيل لهما مثل ما قيل لك . قلت : من هما ؟ قالوا
~~: مرارة بن الربيع ، وهلال بن أمية الواقفي . فذكروا لي رجلين صالحين فيهما
~~أسوة وقدوة ، ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من
~~بين من تخلف عنه ، فاجتنبنا الناس وتغيروا لنا ، حتى تنكرت لي نفسي ،
~~والأرض فما هي الأرض التي كنت أعرف ؛ فلبثنا على ذلك خمسين ليلة . فأما
~~صاحباي فاستكانا فقعدا في بيوتهما ، وأما أنا فكنت أشد القوم وأجلدهم ،
~~وكنت أخرج وأشهد الصلوات مع المسلمين وأطوف بالأسواق ، فلا يكلمني أحد ، حى
~~آتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة ، فأسلم عليه
~~فأقول في نفسي : هل حرك شفتيه برد السلام ms792 على أم لا ، ثم أصلى قريبا منه
~~فأسارقه النظر ، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي ، وإذا التفت نحوه أعرض عني
~~، حتى إذا طال ذلك على من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو
~~ابن عمي وأحب الناس إلي فسلمت عليه ، فو الله ما رد على السلام ، فقلت له :
~~يا أبا قتادة ، أنشدك الله ! هل تعلمني أحب الله ورسوله ؟ فسكت ، فعدت
~~فنشدته الثالثة فقال : الله ورسوله أعلم ! ففاضت عيناي ، فوثبت فتسورت
~~الجدار ، ثم غدوت إلى السوق ، فبينا أنا أمشي بالسوق فإذا نبطي من نبط
~~الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالسوق ، يسأل عني يقول : من يدلني على كعب
~~ابن مالك ؟ فجعل الناس يشيرون له ، فدفع إلى كتابا من الحارث بن أبي شمر
~~ملك غسان أو قال من جبلة بن الأيهم في سرقة من حرير ؛ فإذا في كتابه : أما
~~بعد ، فقد بلغني أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة ،
~~فالحق بنا نواسك . قال كعب : فقلت حين قرأته : وهذا من البلاء أيضا ، قد
~~بلغ مني ما وقعت فيه أن طمع في رجال من أهل الشرك . فذهبت بها إلى تنور
~~فسجرته بها ، وأقمنا على ذلك حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا
~~PageV02P424 رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتين فقال : إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك . فقلت : أطلقها أم ماذا ؟ قال :
~~بل اعتزلها فلا تقربها . وكان الرسول إلي ، وإلى هلال بن أمية ، ومرارة بن
~~الربيع ، خزيمة بن ثابت . قال كعب : فقلت لامرأتي : الحقي بأهلك ، فكوني
~~عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ماهو قاض . وأما هلال بن أمية فكان رجلا
~~صالحا ، فبكى حتى إن كان يرى أنه هالك من البكاء ، وامتنع من الطعام ، فإن
~~كان يواصل اليومين ولثلاثة من الصوم ما يذوق طعاما ، إلا أن يشرب الشربة من
~~الماء أو من اللبن ، ويصلى الليل ويجلس في بيته لا يخرج ؛ لأن أحدا لا
~~يكلمه ، حتى إن كان الولدان ليهجرونه لطاعة رسول الله صلى ms793 الله عليه وسلم
~~فقالت : يا رسول الله ، إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع ، لا خادم له ، وأنا
~~أرفق به من غيري ، فإن رأيت أن تدعني أن أخدمه فعلت . قال : نعم ، ولكن لا
~~تدعيه يصل إليك . فقالت : يا رسول الله ما به من حركة إلي ! والله ، ما زال
~~يبكي منذ يوم كان من أمره ما كان إلى يومه هذا ، وإن لحيته لتقطر دموعا
~~الليل والنهار ، ولقد ظهر البياض على عينيه حتى تخوفت أن يذهب بصره . قال
~~كعب : فقال لي بعض أهلي : لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأتك
~~، فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه . فقلت : والله ، لا أستأذنه فيها
~~، ما يدريني ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إذا استأذنه ،
~~وأنا رجل شاب ، فو الله لا أستأذنه . ثم لبثنا بعد ذلك عشر ليال ، وكملت
~~لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن
~~كلامنا ، ثم صليت الصبح على ظهر بيت من بيوتنا على الحال التي ذكر الله عز
~~وجل ، وقد ضاقت على الأرض بما رحبت ، وضاقت على نفسي ، وقد كنت ابتنيت خيمة
~~في ظهر سلع فكنت فيه ، إذ سمعت صارخا أوفني على سلع ، يقول بأعلى صوته : يا
~~كعب بن مالك ، أبشر ! قال : فخررت ساجدا ، وعرفت أن قد جاء الفرج . فآذن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله علينا حين صلى الصبح . ا به من
~~حركة إلي ! والله ، ما زال يبكي منذ يوم كان من أمره ما كان إلى يومه هذا ،
~~وإن لحيته لتقطر دموعا الليل والنهار ، ولقد ظهر البياض على عينيه حتى
~~تخوفت أن يذهب بصره . قال كعب : فقال لي بعض أهلي : لو استأذنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لامرأتك ، فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه . فقلت
~~: والله ، لا أستأذنه فيها ، ما يدريني ما يقول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في ذلك إذا استأذنه ، وأنا رجل شاب ، فو الله لا أستأذنه . ثم لبثنا ms794
~~بعد ذلك عشر ليال ، وكملت لنا خمسون ليلة من حين نهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسلمين عن كلامنا ، ثم صليت الصبح على ظهر بيت من بيوتنا على
~~الحال التي ذكر الله عز وجل ، وقد ضاقت على الأرض بما رحبت ، وضاقت على
~~نفسي ، وقد كنت ابتنيت خيمة في ظهر سلع فكنت فيه ، إذ سمعت صارخا أوفني على
~~سلع ، يقول بأعلى صوته : يا كعب بن مالك ، أبشر ! قال : فخررت ساجدا ،
~~وعرفت أن قد جاء الفرج . فآذن رسول الله صلى الله عليه وسلم بتوبة الله
~~علينا حين صلى الصبح .
# فكانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول : قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الليل : يا أم سلمة ، قد نزلت توبة كعب بن مالك وصاحبيه
~~. فقلت : يا رسول الله ، ألا أرسلت إليهم فأبشرهم ؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم : يمنعونك النوم آخر PageV02P425 الليل ، ولكن لا يرون حتى
~~يصبحوا . قال : فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح أخبر الناس
~~بما تاب الله على هؤلاء النفر : كعب بن مالك ، ومراراة بن الربيع ، وهلال
~~بن أمية . فخرج أبو بكر رضي الله عنه فوافى على سلع فصاح : قد تاب الله على
~~كعب ! يبشره بذلك . وخرج الزبير على فرسه في بطن الوادي ، فسمع صوت أبي بكر
~~رضي الله عنه قبل أن يأتي الزبير . وخرج أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل إلى هلال يبشره ببني واقف ، فلما أخبره سجد . قال سعيد : فظننت أنه لا
~~يرفع رأسه حتى تخرج نفسه ، وكان بالسرور أكثر بكاء منه بالحزن حتى خيف عليه
~~؛ ولقيه الناس يهنئونه ، فما استطاع المشي إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما ناله من الضعف والحزن والبكاء ، حتى ركب حمارا . وكان الذي بشر
~~مرارة بن الربيع سلكان بن سلامة أبو نائلة ، وسلمة بن سلامة بن وقش ،
~~ووافيا الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبد الأشهل ، ثم انطلقا
~~إلى مرار فأخبراه ، فأقبل مرارة حتى توافوا ms795 عند النبي صلى الله عليه وسلم .
~~قال كعب : وكان الصوت الذي سمعت على سلع أسرع من الفارس الذي يركض في
~~الوادي وهو الزبير بن العوام والذي صاح على سلع ، يقول كعب : كان رجلا من
~~أسلم يقال له حمزة بن عمرو ، وهو الذي يشرني . قال : فلما سمعت صوته نزعت
~~ثوبي فكسوتهما إياه لبشارته ؛ والله ما أملك يومئذ غيرهما ! ثم استعرت
~~ثوبين من أبي قتادة فلبستهما ، ثم انطلقت أتيمم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ، وتلقاني الناس يهنئونني بالتوبة يقولون : ليهنك توبة الله عليك !
~~حتى دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس حوله الناس ، فقام
~~غالى طلحة بن أبي طلحة فحياني وهنأني ، ما قام إلى من المهاجرين غيره فكان
~~كعب لا ينساها لطلحة . قال كعب : فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال لي ، ووجهه يبرق من السرور : أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك
~~! ويقال : قال له : تعال إلى خير يوم ما طلع عليك شرقه قط . قال كعب : قلت
~~: أمن عندك يا رسول الله ، أو من عند الله ؟ فقال : من عند الله عز وجل !
~~PageV02P426 قال : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر يستنير حتى
~~كأن وجهه فلقة القمر ، وكان يعرف ذلك منه . فلما جلست بين يديه ، قلت : يا
~~رسول الله ، إن من توبتي إلى الله وإلي رسوله أن أنخلع من مالي إلى الله
~~ورسوله ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أمسك عليك بعض مالك ، هو خير
~~لك ! قال قلت : إني ممسك بسهمي الذي بخيبر ! قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : لا ! قلت : النصف ! قال : لا ! قلت : فالثلث ! قال : نعم ! قال :
~~إني يا رسول الله أحبس سهمي الذي بخيبر . قال كعب : قلت : يا رسول الله إن
~~الله عز وجل أنجاني بالصدق ، فإن توبتي إلى الله ألا أحدث إلا صدقا ما حييت
~~. قال كعب : والله ، ما أعلم أحدا من الناس أبلاه الله في صدق الحديث منذ
~~ذكرت لرسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل ms796 مما أبلاني ، والله ما تعمدت من
~~كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم أفضل مما أبلاني ، والله
~~ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا
~~، وإني لأرجو أن يحفظني الله عز وجل فيما بقي . وقال كعب : قال الواقدي :
~~أنشدنيه أيوب بن النعمان بن عبد الله بن كعب : سبحان ربي إن لم يعف عن زللي
~~فقد خسرت وتب القول والعمل قال : وأنزل الله عز وجل : ' لقد تاب الله على
~~النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة ' إلى قوله : '
~~وكونوا مع الصادقين ' . قال كعب : فو الله ما أنعم الله على من نعمه قط .
~~إذ هداني للإسلام كانت أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~، ألا أكون كذبته يومئذ ، فأهلك كما هلك الذين كذبوه . قال الله في الذين
~~كذبوه حين أنزل عليه الوحي شر ما قال : ' سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم
~~إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم ' إلى قوله ' الفاسقين ' . قال كعب : وكنا
~~خلفنا أيها الثلاثة عن أمر هؤلاء الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين حلفوا فعذرهم ، واستغفر لهم ، وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمرنا حتى قضي الله فيه PageV02P427 ما قضي . فبذلك قال الله عز وجل : '
~~وعلى الثلاثة الذين خلفوا ' . قال : ليس عن الغزوة ، ولكن بتخليفه إيانا ،
~~وإرجائه أمرنا عمن حلف له ، واعتذر إليه فقبل منه .
# قال كعب حين بنى الخيمة على سلع ، فيما حدثني أيوب من النعمان ابن عبد
~~الله بن كعب بن أبي القين :
# أبعد دور بني القين الكرام وما . . . شادوا على تبتيت البيت من سعف
# قالوا : وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في رمضان سنة تسع ،
~~فقال : الحمد لله على ما رزقنا في سفرنا هذا من أجر وحسنة ومن بعدنا
~~شركاؤنا فيه . فقالت عائشة رضي الله عنها : يا رسول الله ، أصابكم السفر
~~وشدة السفر ومن بعدكم شركاؤكم فيه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~إن بالمدينة ms797 لأقواما سرنا من مسير ولا هبطنا واديا إلا كانوا معنا ، حبسهم
~~المرض ، أوليس الله تعالى يقول في كتابه : ' وما كان المؤمنون لينفروا كافة
~~' ؛ فنحن غزاتهم وهم قعدتنا . والذي نفسي بيده ، لدعاؤهم أنفذ في عدونا من
~~سلاحنا ! وجعل المسلمون يبيعون سلاحهم ويقولون : قد انقطع الجهاد ! فجعل
~~القرى منهم يشتريها لفضل قوته ، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فنهاهم عن ذلك وقال : لا تزال عصابة من أمتي يجاهدون على الحق حتى يخرج
~~الدجال ! قالوا : ومرض عبد الله بن أبي في ليال بقين من شوال ، ومات في ذي
~~القعدة وكان مرضه عشرين ليلة ، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعوده
~~فيها ، فلما كان اليوم الذي مات فيه دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهو يجود بنفسه ، فقال : قد نهيتك عن حب اليهود . فقال عبد الله بن أبي :
~~أبغضهم سعد بن زرارة فما نفعه . ثم قال ابن أبي : يا رسول الله ، أصابكم
~~السفر وشدة السفر ومن بعدكم شركاؤكم فيه ؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : إن بالمدينة لأقواما ما سرنا من مسير ولا هبطنا واديا إلا كانوا
~~معنا ، حبسهم المرض ، أو ليس الله تعالى يقول في كتابه : ' وما كان
~~المؤمنون لينفروا كافة ' ؛ فنحن غزاتهم وهم قعدتنا . والذي نفسي بيده ،
~~لدعاؤهم أنفذ في عدونا من سلاحنا ! وجعل المسلمون يبيعون سلاحهم ويقولون :
~~قد انقطع الجهاد ! فجعل القوى منهم يشتريها لفضل قوته ، فبلغ ذلك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك وقال : لا تزال عصابة من أمتي يجاهدون
~~على الحق حتى يخرج الدجال ! قالوا : ومرض عبد الله بن أبي في ليال بقين من
~~شوال ، ومات في ذي القعدة وكان مرضه عشرين ليلة ، فكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعوده فيها ، فلما كان اليوم الذي مات فيه دخل عليه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو يجود بنفسه ، فقال : قد نهيتك عن حب اليهود . فقال
~~عبد الله بن أبي : أبغضهم سعد بن زرارة فما نفعه . ثم قال ابن أبي ms798 : يا
~~رسول الله ، ليس بحين عتاب ! هو الموت ، فإن مت فاحضر غسلي وأعطني قميصك
~~أكفن فيه . فإعطاه الأعلى وكان عليه قميصان فقال : الذي يلي جلدك . فنزع
~~قميصه الذي يلي جلده فأعطاه ، ثم قال : صل علي واستغفر لي ! قال : وكان
~~جابر بن عبد الله يقول خلاف هذا ، يقول : جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P428 بعد موت ابن أبي إلى قبره ، فأمر به فأخرج ، فكشف من وجهه ونفث
~~عليه من ريقه ؛ وأسنده إلى ركبتيه وألبسه قميصه وكان عليه قميصان وألبسه
~~الذي يلي جلده . والأول أثبت عندنا ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر
~~غسله وحضر كفنه ، ثم حمل إلى موضع الجنائز فتقدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليصلي عليه ، فلما قام وثب إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال : يا
~~رسول الله ، أتصلي على ابن أبي وقد قال يوم كذا كذا ويوم كذا كذا ؟ فعد
~~عليه قوله . فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال : أخر عني يا عمر ! فلما
~~أكثر عليه عمر قال : إني قد خيرت فاخترت ، ولو أعلم أني إذا زدت على
~~السبعين غفر له زدت عليها ، وهو قوله عز وجل : ' استغفر لهم أو لا تستغفر
~~لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ' . فيقال إنه قال : سأزيد
~~على السبعين . فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف ، فلم يكن إلا
~~يسيرا حتى نزلت هذه الآيات من براءة : ' ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا
~~تقم على قبره ' . ويقال إنه لم تزل قدماه بعد دفنه حتى نزلت عليه هذه الآية
~~، فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية المنافقين ، فكان من مات
~~لم يصل عليه .
# وكان مجمع بن جارية يحدث يقول : ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أطال على جنازة قط . ما أطال عليها من الوقت ، ثم خرجوا حتى انتهوا إلى
~~قبره ، وقد حمل على سرير يحمل عليه موتاهم عند آل نبيط . وكان أنس بن مالك
~~يحدث يقول : رأيت ms799 ابن أبي على السرير وإن رجليه لخارجتان من السرير من طوله
~~.
# وكانت أم عمارة تحدث قالت : شهدنا مأتم ابن أبي ، فلم تتخلف امرأة من
~~الأوس والخزرج إلا أتت ابنته جميلة بنت عبد الله بن أبين وهي تقول :
~~واجبلاه ! ما ينهاها أحد ولا يعيب عليها واجبلاه ! واركناه ! قالوا : ولقد
~~انتهى به إلى قبره . PageV02P429 فكان عمرو بن أمية الضمري يحدث يقول : لقد
~~جهدنا أن ندنو من سريره فما نقدر عليه ، قد غلب عليه هؤلاء المنافقون
~~وكانوا قد أظهروا الإسلام ، وهم على النفاق ، من بني قينقاع وغيرهم : سعد
~~بن حنيف ، وزيد بن اللصيت ، وسلامة بن الحمام ، ونعمان بن أبي عامر ، ورافع
~~بن حرملة ، ومالك بن أبي نوفل ، وداعس ، وسويد . وكانوا أخابث المنافقين ،
~~وكانوا هم الذين يعرضونه . وكان ابنه عبد الله ليس شئ أثقل عليه ولا أعظم
~~من رؤيتهم ، وكان به بطن ، فكان ابنه يغلق دونهم الباب ، فكان ابن أبي يقول
~~: لا يلبني غيرهم . ويقول : أنت والله أحب إلي من الماء على الظمأ .
~~ويقولون : ليت أنا نفديك بالأنفس ، والأولاد ، والأموال ! فلما وقفوا على
~~حفرته ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف يلحظهم ، ازدحموا على النزول
~~في حفرته وارتفعت الأصوات حتى أصيب أنف داعس ، وجعل عبادة بن الصامت يذبهم
~~ويقول : اخفضوا أصواتكم عند رسول الله ! حتى أصيب أنف داعس فسال الدم ،
~~وكان يريد أن ينزل في حفرته ، فنحى ونزل رجال من قومه ، أهل فضل وإسلام ؛
~~وكان لما رأوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليه وحضوره ،
~~ومن القيام عليه . فنزل في حفرته ابنه عبد الله ، وسعد بن عبادة بن الصامت
~~، وأوس بن خولي حتى سوى عليه ، وإن علية أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~والأكابر من الأوس والخزرج يدلونه في اللحد ، وهم قيام مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم . وزعم مجمع بن جارية أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يدليه بيديه إليهم ، ثم قام على القبر حتى دفن ، وعزى ابنه وانصرف . فكان
~~عمرو بن أمية يقول : مالقي عليه أصحابه هؤلاء ms800 المنافقون ، إنهم هم الذين
~~كانوا يحثون في القبر التراب ويقولون : ياليت أنا فديناك بالأنفس وكنا قبلك
~~! وهم يحثوب التراب على رؤوسهم . فكان الذي يحسن أمره يقول : قوم أهل فقر ،
~~وكان يحسن إليهم ! PageV02P430
#
# | ذكر ما نزل من القرآن في غزوة تبوك
# ' يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم
~~إلى الأرض ' إلى آخر الآية . قال : غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر
~~شديد وجهد من الناس ، وحين طابت الثمار واشتهبت الظلال ، فأبطأ الناس ،
~~وكشفت ' برآءة ' عنهم ما كان مستورا ، وأبدت أضفانهم ونفاق من نافق منهم .
~~يقول : ' إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ' يقول : في الآخرة ؛ ' ويستبدل
~~قوما غيركم ولاتضروه شيئا ' قيل : يا رسول الله ، من هؤلاء القوم ؟ ' ما
~~كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله . ' الآية
~~. قال : كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم خرجوا إلى البدو يفقهون
~~قومهم ، فقال المنافقون : قد بقي ناس من أصحاب محمد في البوادي . وقالوا :
~~هلك أصحاب البدو . فنزلت : ' وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من
~~كل فرقة منهم طائفة ' الآية . ونزل فيهم : ' والذين يحاجون في الله من بعد
~~ما استجيب له حجتهم داحضة ' الآية ' إلا تنصروه فقد نصره الله ' يعني من
~~نافق من الأوس والخزرج ؛ ' إذ أخرجه الذين كفروا ' يعني مشركي قريش ؛ '
~~ثاني اثنين ' يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه ؛ ' إذ
~~هما في الغار ' حيث كانت هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم ' إذ يقول
~~لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه ' يقول الطمأنينة ، '
~~وأيده بجنود لم تروها ' يعني الملائكة ؛ ' وجعل كلمة الذين كفروا السفلى
~~وكلمة الله هي العليا ' يقول : جعل ما جاءت به قريش من آلهتهم باطلا ، وما
~~جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم من التوحيد هو الظاهر العالي . '
~~انفروا خفافا وثقالا ' يقول نشاطأ وغير نشاط ، ويقال الخفاف : الشباب ،
~~والثقال : الكهول ؛ ' وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ' يقول :
~~أنفقوا ms801 PageV02P431 أموالكم في غزوتكم ، وجاهدوا في سبيل الله : قاتلوا . '
~~لو كان عرضا قريبا ' يعني غنيمة قريبة ؛ ' وسفرا قاصدا ' يعني سفرا قريبا ،
~~' لا تبعوك ' يعني المنافقين ؛ ' ولكن بعدت عليهم الشقة ' سفر تبوك عشرون
~~ليلة ؛ ' وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم ' بعين المنافقين حين خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك جعلوا يعتذرون بالعسرة والمرض '
~~يهلكون أنفسهم ' يعني في الآخرة ؛ ' والله يعلم إنهم لكاذبون ' يعني إنهم
~~مقوون أصحاء ، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأذن لهم ويقبل عذرهم .
~~قال : ' عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك ' حتى تبلوهم بالسفر وتعلم
~~من هو صادق ومن هو كاذب ؛ ' الذين صدقوا وتعلم الكاذبين ' فتعلم من له قوة
~~ممن لا قوة له ، استأذنك رجال لهم قوة . ' لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله
~~واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين ' ووصف
~~المؤمنين الذين أنفقوا أموالهم في تلك الغزوة ، وكانت تسمى غزوة العسرة . '
~~إنما يستأذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في
~~ريبهم يترددون ' يعني المنافقين في شكهم . ' ولو أرادوا الخروج لأعدوا له
~~عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم ' يقول : كانوا أقوياء بأبدانهم
~~وأموالهم ولكن كره الله خروجهم فخذلهم ؛ ' وقيل اقعدوا مع القاعدين ' يعني
~~مع النساء . ' لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ' يعني ابن أبي ، وعبد
~~الله بن نبتل ، والجد بن قيس ، وكل هؤلاء استأذن ورجع ، فيقول : لو كانوا
~~فيكم ' ما زادوكم إلا خبالا ' إلا شرا ؛ ' ولأوضعوا خلالكم ' يقول : يدخل
~~المنافق بين الراحلتين فيرفض بهما ؛ ' يبغونكم الفتنة ' هؤلاء النفر ، يقول
~~: لأظهروا النفاق ولقالوه . ' وفيكم سماعون لهم ' يقول : من المنافقين ومن
~~دونهم من يأتيهم بالأخبار وهؤلاء من رؤساهم ؛ ' والله عليم بالظالمين ' .
~~ثم ذكر المنافقين ' لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور ' يقول : من
~~PageV02P432 قبل خروجك وتشاوروا في كل ما يلبس عليك وعلى أصحابك ' حتى جاء
~~الحق ' يعني ظهر الحق ، ' وظهر أمر الله ' يعني أمرك يا محمد ؛ ' وهم
~~كارهون ' لظهورك واتباع من اتبعك من المسلمين . ' ومنهم من يقول ائذن لي ms802
~~ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا ' نزلت هذه الآية في الجد بن قيس ، وكان من
~~أكثر بني سلمة مالا وأعد عدة في الظهر ؛ وكان معجبا بالنساء ، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ألا تغزو بني الأصفر ؟ عسى أن تحتقب من بنات
~~الأصفر ! فقال : يا محمد ، قد علم قومي أنه ليس رجل أعجب بالنساء مني ، فلا
~~تفتني بهن ! يقول عز وجل : ' ألا في الفتنة سقطوا ' يتخلفه عن رسول اله صلى
~~الله عليه وسلم ونفاقه ؛ يقول عز وجل : ' وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ' به
~~وبغيره ممن هو على قوله . ' إن تصبك حسنة ' غنيمة وسلامة ؛ ' تسؤهم ' يعني
~~الذين تخلفوا واستأذنوك ؛ ' وإن تصبك مصيبة ' البلاء والشدة ؛ ' يقولوا قد
~~أخذنا أمرنا ' حذرنا ؛ ' من قبل ' يعني من استأذنه ؛ ابن أبي وغيره ، والجد
~~بن قيس ، ومن كان منهم على رأيهم ؛ ' ويتولوا وهم فرحون ' بتلك المصيبة
~~التي أصابتك . يقول الله عز وجل : ' قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا '
~~يقول : إلا ما كان في أم الكتاب ؛ ' هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون
~~' . يقول الله عز وجل لنبيه : ' قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين '
~~الغنيمة أو الشهادة ؛ ' ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده '
~~القارعة تصيبكم ؛ ' أو بأيدينا ' يؤذن لنا في قتلكم ؛ ' فتربصوا ' يقول :
~~انتظروا بنا وننتظر بكم وعيد الله فيكم . ه عن رسول اله صلى الله عليه وسلم
~~ونفاقه ؛ يقول عز وجل : ' وإن جهنم لمحيطة بالكافرين ' به وبغيره ممن هو
~~على قوله . ' إن تصبك حسنة ' غنيمة وسلامة ؛ ' تسؤهم ' يعني الذين تخلفوا
~~واستأذنوك ؛ ' وإن تصبك مصيبة ' البلاء والشدة ؛ ' يقولوا قد أخذنا أمرنا '
~~حذرنا ؛ ' من قبل ' يعني من استأذنه ؛ ابن أبي وغيره ، والجد بن قيس ، ومن
~~كان منهم على رأيهم ؛ ' ويتولوا وهم فرحون ' بتلك المصيبة التي أصابتك .
~~يقول الله عز وجل : ' قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا ' يقول : إلا ما
~~كان في أم الكتاب ؛ ' هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون ' . يقول الله
~~عز وجل لنبيه : ' قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ' الغنيمة ms803 أو الشهادة
~~؛ ' ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده ' القارعة تصيبكم ؛ ' أو
~~بأيدينا ' يؤذن لنا في قتلكم ؛ ' فتربصوا ' يقول : انتظروا بنا وننتظر بكم
~~وعيد الله فيكم .
# ' قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فاسقين ' كان
~~رجال من المنافقين من ذوي الطول يظهرون النفقة ، إذا رآهم الناس ليبلغ
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويدرأون بذلك عن أنفسهم القتل . يقول الله عز وجل
~~: ' وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا
~~يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ' يقول رياء : ' ولا ينفقون إلا وهم كارهون '
~~يريدون أن يظهر أنهم ينفقون . ' فلا تعجبك أموالهم ' أي ما PageV02P433
~~أعطيناهم ؛ ' ولا أولادهم ' الذين أعطيناهم إياهم ؛ ' إنما يريد الله
~~ليعذبهم بها في الحياة الدنيا ' يقول : تكون عليهم بينة لأن ما أكلوا منها
~~أكلوه نفاقا ، وما أنفقوا ، فإنما هو رياء . يقول : ' وتزهق أنفسهم وهم
~~كافرون ' أن يلقوا ربهم على نفاقهم . ' ويحلفون بالله إنهم لمنكم وماهم
~~منكم ولكنهم قوم يفرقون ' أي رؤساءهم وأهل الطول منهم مثل ابن أبي ، والجد
~~بن قيس وذويه ، كانوا يأتون النبي صلى الله عليه وسلم فيحلفون أنهم معه ،
~~وإذا خرجوا نقضوا ، يقول : يفرقون من أن يقتلوا لقلتهم في المسلمين ' لو
~~يجدون ملجأ أو مغارات أو مدخلا لولا إليه وهم يجمحون ' يقول : لو وجدوا
~~جماعة أو يقدرون على هرب من دارهم إلى قوم يعزون فيهم ، لذهبوا إليهم سراعا
~~. ' ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطو منها رضو وإن لم يعطوا منها إذاهم
~~يسخطون ' نزلت في ثعلبة بن حاطب ، كان يقول : إنما يعطى محمد الصدقات من
~~يشاء ! يتكلم بالنفاق . فجاء النبي صلى الله عليه وسلم فأعطاه فرضى ، ثم
~~جاءه قلم يعطه فسخط . يقول الله عز وجل : ' ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله
~~ورسوله ' يقول : لم يسخطوا إذا رده رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أعطاه
~~قليلا بقدر ما يجد ؛ ' وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا
~~إلى الله راغبون ' يقول : حسب نبيه .
# وقال : إن الله سيرزقنا ms804 ، وإذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مال
~~أعطانا . قال الله عز وجل : ' إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين
~~عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل
~~فريضة من الله ' . ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سائلا سأله ،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله لم يكلها إلى ملك مقرب ولا
~~نبي مرسل حتى جزأها على ثمانية أجزاء ، فإن كنت من جزء منها أعطيتك ، وإن
~~كنت غنيا فصداع في الرأس وأذى في البطن ، والفقراء فقراء المهاجرين الذين
~~كانوا يسألون الناس والمساكين الذين كانوا في الصفة في عهد النبي صلى الله
~~عليه وسلم . PageV02P434 ' والعاملين عليها ' يعطون قدر عمالتهم ونفقتهم في
~~سفرهم ؛ ' والمؤلفة قلوبهم ' ليس في الناس اليوم ، وقد كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أعطى أقواما ، يتألفهم على الإسلام ، ' وفي الرقاب ' يعني
~~المكاتبين ؛ ' والغارمين ' يعني الذين عليهم الدين ، يقضي عن الرجل دينه ؛
~~' وفي سبيل الله ' يعني المجاهدين ؛ ' وانب السبيل ' الرجل المنقطع به في
~~غير بلده فيعان ويحمل وإن كان في أهله موسرا . وهذه الصدقات ينظر فيها ،
~~فإن كان أهل الحاجة والفاقة في صنف واحد فوضع ذلك فيه أجزاءه إن شاء الله .
~~' ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم ' نزلت في عبد
~~الله بن نبتل . قال ، كان يقول : إني لأنال من محمد ما أشاء ، ثم آتى محمدا
~~فأحلف له فيقبل مني . يقول الله عز وجل : ' إذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن
~~للمؤمنين ' يعني أنه يقبل من المؤمنين ؛ ' ورحمة للذين آمنوا منكم والذين
~~يؤذون رسول الله ' يعني ابن نبتل ؛ ' لهم عذاب أليم ' . ' يحلفون بالله لكم
~~' حلفه للنبي ما قالوا ؛ ' ليرضوكم ' يعني النبي وأصحاب محمد . ثم يقول : '
~~والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين ' ألا توذوا رسول الله ولا
~~تقولوا إلا خيرا . ' ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله . ' إلى آخر
~~الآية ، يعني عبد الله ابن نبتل . ' يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة
~~تنبئهم بمافي قلوبهم ' قال : كان المنافقون يتكلمون ms805 برد الكتاب والحق ،
~~فإذا نزل على النبي شئ من القرآن خافوا أن يكون فيما قالوا أو فيما تكلموا
~~. ' إن الله مخرج ما تحذرون ' يعني ما يتكلمون به . كان نفر منهم في غزوة
~~تبوك : وديعة بن ثابت ، وجلاس بن سويد ، ومخش بن حمير الأشجعي حليف بني
~~سلمة ، وثعلبة بن حاطب ، فقال ثعلبة : أتحسبون قتال بني الأصفر كقتال غيرهم
~~؟ والله لكأنهم غدا مقرنين في الحبال ! وقال وديعة : إن قراءنا هؤلاء أو
~~عبنا بطونا ، وأحدثنا نسبة ، وأجبننا عند اللقاء . فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم لعمار بن ياسر : أدركهم فقد احترقوا . PageV02P435 ' ولئن سألتهم
~~ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب ' إلى قوله ' بأنهم كانوا مجرمين ' فالذي عفى
~~عنه في هذه الآية مخشى بن حمير ؛ والذي قال : إنما كنا نخوض ونلعب وديعة بن
~~ثابت ، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعتذر إليه ؛ فنزل ' قد كفرتم
~~بعد إيمانكم ' والذي قال كلمة الكفر الجلاس بن سويد بن الصامت ؛ والذي عفى
~~عنه في هذه الآية مخشى بن حمير ، فتيب عليه فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الرحمن ، وسأله أن يقتل شهيدا لا يعلم بمكانه فقتل يوم اليمامة
~~شهيدا . قال الله عز وجل : ' المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون
~~بالمنكر ' قال : كان نساء منافقات مع رجال . وقوله : ' بعضهم من بعض '
~~أولياء بعض ؛ ' يأمرون بالمنكر ' بأذى النبي صلى الله عليه وسلم وتكذيبه ؛
~~' وينهون عن المعروف ' عن اتباعه ؛ ' ويقبضون أيديهم ' لا يتصدقون على
~~فقراء المسلمين ؛ ' نسوا الله فنسيهم ' يقول : تركوا الله فتركهم الله . '
~~وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم '
~~يقول : هي جزاءهم ؛ ' ولعنهم الله ' يعين في الدنيا ؛ ' ولهم عذاب مقيم '
~~في الآخرة . ' كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا
~~فاستمتعوا يخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم '
~~يعين من كان قبلكم من الأمم ممن كذب الأنبياء واستهزى بهم ، وقد رزقهم الله
~~الأموال الكثيرة والأولاد ، فذكر أنهم استمتعوا بخلاقهم ، ثم ذكر هولاء
~~النافقين أنهم استمتعوا بخلاقهم كما استمتع به أولئك ms806 ، وقال : ' وخضتم
~~كالذي خاضوا ' يقول : استهزيتم كما استهزي أولئك ؛ ' أولئك حبطت أعمالهم في
~~الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون ' يعني الأمم التي كانت قبلهم ، وهم
~~المنافقون . ' والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف
~~وينهون عن المنكر ' يقول : يأمرون بالأسرم وينهون عن الكفر ؛ ' ويقيمون
~~الصلاة ويؤتون الزكا ' يتصدقون على الفقراء ' ويطيعون الله ورسوله ' .
~~يقولك ' يا أيها النبي PageV02P436 جاهد الكفار ' يعني المشركين بالسيف ؛ '
~~والمنافقين واغلظ عليهم ' فأمره أن يغلظ على المنافقين بلسانهح ' ومأواهم
~~جهنم ' يعني الكافرين والمنافقين . ' يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا
~~كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم ' وديعة بن ثابت ؛ ' وهموا بما لم ينالوا '
~~قالوا : نضع التاج على رأس عبد الله بن أبي فنتوجه إذا رجعنا ، ويقال هم
~~الذين هموا بالنبي صلى الله عليه وسلم في العقبة ؛ ' وما نقموا إلا ن
~~إغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم ' نزلت في الجلاس بن
~~سويد ، كانت له دية في الجاهلية فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أخذها له وكان محتاجا . ' ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن
~~ولنكونن من الصالحين ' ' فلما آتاهم من فضله ' إلى قوله ' وبما كانوا
~~يكذبون ' نزلت في ثعلبة ابن حاطب ، وكان محتاجا لا يجد ما يتصدق به ، فقال
~~: والله لئن آتاني الله مالا لأتصدقن ولأكونن من الصالحين . فأصاب دية ،
~~اثنى عشر الف درهم ، فلم يتصدق ولم يكن من الصالحين . ' الذين يلمزون
~~المطوعين من المؤمنين ' قال : جاء زيد بن أسلم العجلاني بصدقة ماله ، فقال
~~معتب ابن قشير وعبد الله بن نبتل : إنما أراد الرياء من المؤمنين في
~~الصدقات ؛ ' والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم
~~عذاب أليم ' نزلت في علبة بن زيد الحارثي ، رأى النبي صلى الله عليه وسلم
~~خميص البطن ، فجاء إلى رجل من اليهود فقال : أوجرك نفسي أجر الجرير على أن
~~تعطيني صاعا من تمر لا تعطيني فيه خدرة الخدرة التي فيها الدخان . أو يقال
~~: جديد ولا حشف . قال : نعم . فعمل معه إلى العصر ، ثم أخذ التمر فجاء ms807 به
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم ، فجعل عبد الله بن نبتل يقول : انظروا إلى
~~هذا وما يصنع ، ما كان الله يصنع بهذا ، أما كان الله غنيا عن هذا ؟ '
~~استغفر لهم أو لا تستغفر لهم ' إلى آخر الآية . ؟ قال : قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودعي ليصلى على عبد الله بن أبي فقال : لو أعلم PageV02P437
~~أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت ؛ إني خيرت فاخترت ! ' فرح المخلفون
~~بمقعدهم خلاف رسول الله ' إلى قوله ' بما كانوا يكسبون ' قال : نزلت في
~~الجد بن قيس . يقول الله عز وجل : ' فإن رجعك الله إلى طائفة منهم ' يعني
~~من سفرة تبوك ، ' فاستاذنوك للخروج ' يعني المنافقين الذين كانوا استأذنوه
~~للقعود ؛ ' فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم
~~بالقعود أول مرة ' أول سفرى حين خرجت ؛ ' فاقعدوا مع الخالفين ' مع النساء
~~. ' ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره . ' الآية . قال : لما
~~مات ابن أبي وضع في موضع الجنائز ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ليصلى عليه ، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه : يا رسول الله ، تصلي عليه
~~وقد قال يوم كذا كذا ، ويوم كذا كذا ؟ فقال : يا عمر بن الخطاب ، إني خيرت
~~فاخترت ، فلو أني أعلم أني إن زدت على السبعين صلاة غفر له زدت ! وذلك قول
~~الله عز وجل : ' اتسغفر لهم أولا تستغفر لهم ' . فصلى عليه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودفنه ، فلما فرغ من دفنه فلم يرم مقامه حتى نزلت هذه الآية
~~: ' ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ' الآية ' وإذا أنزلت سورة أن آمنوا
~~بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولوا الطول منهم ' إلى قوله ' بأن يكونوا
~~مع الخوالف ' مع النساء ؛ ' وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون ' نزلت في الجد
~~بن قيس ، وكان ميلا ، كثير المال . ' وجاء المعذرون من الأعراب ' يعني
~~المعتذرون ، وهم أحد وثمانون من غفار ؛ ' ليؤذن لهم ' في القعود ، يقول :
~~ويعذروا في الخروج ؛ ' وقعد الذين كذبوا الله ورسوله ' يقول : قعد
~~المنافقون ms808 الذين تخلفوا ، وقالوا : اجلسوا إن أذن لكم أو لم يأذن . يقول
~~الله عز وجل : ' ليس على الضعفاء ' أهل الزمانة والشيخ الكبير ؛ ' ولا على
~~المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون ' يعني المعسر ؛ PageV02P438 '
~~حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم ' إذا
~~كانوا هكذا . يقول الله عز وجل : ' ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت
~~لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما
~~نيفقون ' هؤلاء البكاؤون وهم سبعة : أبو ليلى المازني ، وسلمة بن صخر
~~الزرقي ، وثعلبة بن غنمة السلمى ، وعبد الله بن عمرو المزني ، وسالم بن
~~عمير . يقول الله عز وجل : ' إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء
~~رضوا بأن يكونوا مع الخوالف ' مع النساء ، يعني الجد بن قيس . يقول الله عز
~~وجل : ' يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم ' أي لن
~~نصدقكم ' قد نبأنا الله من أخباركم ' يعني ما أخبره من قصتهم ، ' وسيرى
~~الله عملكم ورسوله ' يعني المنافقين ؛ إلى قوله ' سيحلفون بالله لكم إذا
~~انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم ' يعني لا تلوموهم ؛ ' فأعرضوا عنهم ' يعني
~~اتركوهم ؛ ' إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون ' . ' يحلفون لكم
~~لترضوا عنهم ' إلى آخر الآية . يقول الله عز وجل : الأعراب أشد كفرا ونفاقا
~~وأجدر ألا تعلموا حدود ما أنزل الله . ' إلى آخر الآية . قال : يعني
~~الأعراب . ' أشد كفرا ونفاقا وأجدرألا يعلموا حدود ما أنزل الله . ' إلى
~~آخر الآية . قال : يعني الأعراب . ' ومن الأعراب من يتخذ ما نيفق مغرما '
~~إلى قوله ' وصلوات الرسول ' يعني دعاء الرسول ' ألا إنها قربة لهم سيدخلهم
~~الله في رحمته ' . يقول الله عز وجل : ' والسابقون الأولون من المهاجرين
~~والأنصار ' يعني من صلى القبلتين منهم ؛ ' والذين اتبعوهم بإحسان ' إلى آخر
~~الآية . يعين من أسلم قبل الفتح . وفي الفح يقول الله عز وجل : ' وممن
~~حولكم من الأعراب منافقون ' كان رجال من العرب ، منهم عيينة بن حصن وقومه
~~معه يرضون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويرونهم أنهم ms809 معهم ويرضون قومهم
~~الذين هم على الشرك . ' ومن أهل المدينة ' يعني منافقي المدينة ؛ ' مردوا
~~على النفاق ' يقول مردوا في النفاق ؛ ' لا تعلمهم نحن نعلمهم ' ثم أعلمهم
~~الله عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم ويرونهم أنهم معهم ويرضون قومهم الذين
~~هم على الشرك . ' ومن أهل المدينة ' يعني منافقي المدينة ؛ ' مردوا على
~~النفاق ' يقول مردوا في النفاق ؛ ' لاتعلمهم نحن نعلمهم ' ثم أعلمهم الله
~~عز وجل نبيه صلى الله عليه وسلم PageV02P439 بعد ؛ ' سنعذبهم مرتين ' يعني
~~الأعراب ، يقول : الجوع وعذاب القبر ؛ ' ثم يردون الىعذاب عظيم ' يقول :
~~إلى النار . ' وآخرون اعترفوا بذنوبهم ' إلى آخر الآية ، نزلت في أبي لبابة
~~بن عبد المنذر حين أشار إلى بني قريظة أنه الذبح . ' خذ من أموالهم صدقة
~~تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم ' يعني المسلمين ، صدقات
~~أموالهم يعني تزكيهم ؛ ' وصل عليهم ' استغفر لهم . يقول اله عز وجل : ألم
~~يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات ' يقول : من أقبل
~~وتاب ، ويقبل الصدقات ، ما يراد بها وجه الله . يقول الله : ' وقل اعملوا
~~فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون ' إلى آخر الآية . ' وآخرون مرجون لأمر
~~الله ' إلى آخر الآية ، يعني الثلاثة : كعب بن مالك ، وهلال بن أمية ،
~~ومرارة بن الربيع . ' والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين
~~المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله ' يعني أبا عامر ، ' وتفريقا بين
~~المؤمنين ' يعني أن يفرقوا بين بني عمرو بن عوف ، ويصلى بعضهم فيه ، '
~~وإرصادا لمن حارب الله ورسوله ' يعني أبا عامر ، يقول : يقدم علينا من
~~الشام فيتحدث عندنا فيه ! هو لا يدخل مسجد بني عمرو ابن عوف . يقول الله عز
~~وجل : ' وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى ' إلى آخر الآية . ' لاتقم فيه أبدا
~~لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه ' إلى قوله ' والله لا
~~يهدي القوم الظالمين : يقول : لا تصل فيه وصل في مسجد بني عمرو بن عوف .
~~قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : لقد أسسته بيدي ، وجبريل يؤم بنا
~~البيت . وأما قوله عز ms810 وجل : ' فيه رجال يحبون أن يتطهروا ' كان رجال
~~يستنجون بالماء ، منهم عويم بن ساعدة . يقول الله عز وجل : ' أفمن أسس
~~بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار
~~فانهار به في نار جهنم ' . يقول الله عز وجل : ' لا يزال بنيانهم الذي بنوا
~~ريبة في قلوبهم ' يقول : شك في قلوبهم ؛ ' إلا أن تقطع قلوبهم ' يقول : إلا
~~أن يموتوا . PageV02P440 قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن شيبة بن مصاح ،
~~عن الأعرج ، قال : إنما عني الرجلين ولم يعن المسجد ، أي في قوله ' أفمن
~~أسس بنيانه ' وقوله : ' إن الله اشترى من المؤمنينن أنفسهم وأموالهم ' إلى
~~قوله : ' وذلك هو الفوز العظيم ' يقول : اشترى من الذين يجاهدون في سبيله
~~وينفقون أموالهم فيه بأن لهم الجنة . قوله عز وجل : ' ما كان للنبي والذين
~~آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى ' إلى قوله : ' أصحاب
~~الجحيم ' . أهل المدينة ' يعني منافقي المدينة ؛ ' مردوا على النفاق ' يقول
~~مردوا في النفاق ؛ ' لاتعلمهم نحن نعلمهم ' ثم أعلمهم الله عز وجل نبيه صلى
~~الله عليه وسلم يعد ؛ ' سنعذبهم مرتين ' يعني الأعراب ، يقول : الجوع وعذاب
~~القبر ؛ ' ثم يردون الىعذاب عظيم ' يقول : إلى النار . ' وآخرون اعترفوا
~~بذنوبهم ' إلى آخر الآية ، نزلت في أبي لبابة بن عبد المنذر حين أشار إلى
~~بني قريظة أنه الذبح . ' خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم
~~إن صلاتك سكن لهم ' يعني المسلمين ، صدقات أموالهم يعني تزكيهم ؛ ' وصل
~~عليهم ' استغفر لهم . يقول اله عز وجل : ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة
~~عن عباده ويأخذ الصدقات ' يقول : من أقبل وتاب ، ويقبل الصدقات ، ما يراد
~~بها وجه الله . يقول الله : ' وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله
~~والمؤمنون ' إلى آخر الآية . ' وآخرون مرجون لأمر الله ' إلى آخر الآية ،
~~يعني الثلاثة : كعب بن مالك ، وهلال بن أمية ، ومرارة بن الربيع . ' والذين
~~اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله
~~ورسوله ' يعني أبا عامر ، ' وتفريقا بين المؤمنين ' يعني أن يفرقوا بين بني
~~عمرو بن ms811 عوف ، ويصلى بعضهم فيه ، ' وإرصادا لمن حارب الله ورسوله ' يعني
~~أبا عامر ، يقول : يقدم علينا من الشام فيتحدث عندنا فيه ! هو لا يدخل مسجد
~~بني عمرو ابن عوف . يقول الله عز وجل : ' وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى '
~~إلى آخر الآية . ' لاتقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن
~~تقوم فيه ' إلى قوله ' والله لا يهدي القوم الظالمين : يقول : لا تصل فيه
~~وصل في مسجد بني عمرو بن عوف . قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
~~لقد أسسته بيدي ، وجبريل يؤم بنا البيت . وأما قوله عز وجل : ' فيه رجال
~~يحبون أن يتطهروا ' كان رجال يستنجون بالماء ، منهم عويم بن ساعدة . يقول
~~الله عز وجل : ' أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس
~~بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم ' . يقول الله عز وجل : ' لا
~~يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم ' يقول : شك في قلوبهم ؛ ' إلا أن
~~تقطع قلوبهم ' يقول : إلا أن يموتوا . قال : حدثنا ابن أبي الزناد ، عن
~~شيبة بن مصاح ، عن الأعرج ، قال : إنما عني الرجلين ولم يعن المسجد ، أي في
~~قوله ' أفمن أسس بنيانه ' وقوله : ' إن الله اشترى من المؤمنينن أنفسهم
~~وأموالهم ' إلى قوله : ' وذلك هو الفوز العظيم ' يقول : اشترى من الذين
~~يجاهدون في سبيله وينفقون أموالهم فيه بأن لهم الجنة . قوله عز وجل : ' ما
~~كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولى قربى ' إلى
~~قوله : ' أصحاب الجحيم ' . قال : لما مات أبو طالب استغفر له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال : لآستغفر لك حتى أنهي ! فاستغفر المسلمون لموتاهم من
~~المشركين ، فنزلت هذه الآية : ' من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم '
~~يقول : ماتوا على كفرهم فر يتوبون . يقول الله عز وجل : ' وما كان استغفار
~~إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه ' قال : وعده أن يسلم ؛ ' فلما تبين
~~له أنه عدو لله تبرأ منه ' لما مات على كفره تبرأ منه ؛ ' إن إبراهيم لأواه
~~حليم ms812 ' . قال : الأواه الدعاء . قوله عز وجل : ' وما كان الله ليضل قوما
~~بعد إذ هداهم ' إلى آخر الآية . يقول الله عز وجل : ' لقد تاب الله على
~~النبي والمهاجرين والأنصار الذين ابتعوه في ساعة العسرة ' يعين عزوة
~~العسرةن وهي غزوة تبوك ، وكانت في زمن شديد الحر ؛ ' من بعد ما كاد يزيغ
~~قلوب فريق منهم ' يقول : أبي خيثمة وما حدث نفسه بالتخلف عن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لشدة الحر وبعد الشقة ، ثم عزم له على الخروج ؛ ' ثم تاب عليهم
~~إنه بهم رؤوف رحيم ' . ' وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم
~~الأرض بما رحبت ' إلى قوله : ' التواب الرحيم ' وهو كعب بن مالك ، وهلال بن
~~أمية ، ومرارة بن الربيع . وأما قوله : ' الذين خلفوا يعين من تعذر إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ممن قبل منهم . ؟ قوله : ' ما كان لأهل المدينة
~~ومن حولهم من الأعراب ' يعني غفار ، وأسلم ، وجهينة ، ومزينة ، وأشجع ؛ '
~~أن يتخلفوا عن رسول الله ' في غزوة تبوك ؛ ' ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه
~~ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ' يعني عطش ؛ ' ولا نصب ' يعني تعب ؛ ' ولا مخمصة
~~' مجاعة ؛ ' ولا يطؤن موطئا ' بلاد الكفار ؛ PageV02P441 ' ولا ينالون من
~~عدو مخمصة ' مجاعة ؛ ' ولا يطون موطئا ' بلاد الكفار ؛ ' ولا ينالون من عدو
~~نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح ' . قوله عز وجل : ' وما كان المؤمنون
~~لينفروا كافة فلولا نفر ' إلى آخر الآية ، يقول : ما كان المؤمنون إذا خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أن ينفروا كلهم ويتركوا المدينة
~~خلوفا بها الذراري ، ولكن ينفر من كل قبيلة طائفة . يقول : بعضهم لينظروا
~~كيف سير رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشركين ويعوا ما سمعوا منه ؛ '
~~ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون ' يعني يخافون الله .
# يقول : ' يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار ' إلى آخر
~~الآية . قوله عز وجل : ' وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه
~~إيمانا ' يعني يقينا وتسليما ؛ فيقول الذين آمنوا : زادتنا يقينا وتسليما ؛
~~وأما المنافقون فزادتهم شكا وريبة ms813 إلى ما كانوا فيه . ويقال إنها في
~~المشركين ، فزادتهم شكا وثباتا على دينهم ، وماتوا وهم كافرون . يقول الله
~~عز وجل فيهم : ' أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ' فأما من
~~جعلها في المنافقين فيقول : يكذبون في السنة مرة أو مرتين ، وأما من زعم
~~أنها في المشركين يقول : يبتلون بالغزو في السنة مرة أو مرتين ؛ ' ثم لا
~~يتوبو ' يقول : لا يسلمون . ' وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض ' إلى
~~آخر الآية . وكان عبد الله بن نبتل يجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم ومعه
~~أصحابه المنافقون ، فإذا خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم خلا بعضهم ببعض
~~؛ ' هل يراكم من أحد ' يعنون المسلمين ؛ يقول : ' ثم انصرفوا ' يعني
~~استهزأوا فكذبوا بالحق ؛ ' صرف الله قلوبهم ' عنه . يقول الله عز وجل وهو
~~يذكر نبيه : ' لقد جاءكم رسول من أنفسكم ' يقول : منكم ؛ ' عزيز عليه ما
~~عنتم ' يقول : ما أخطأتم ' حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم ' . فإن تولوا
~~فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم ' .
~~PageV02P442
#
# | حجة أبي بكر رضي الله عنه سنة تسع
# قال : حدثني معمر ، ومحمد بن عبد الله ، وابن أبي حبيبة ، وابن أبي سبرة
~~، وأسامة بن زيد ، وحارثة بن أبي عمران ، وعبد الحميد بن جعفر ؛ وكل واحد
~~قد حدثني بطائفة من هذا الحديث ، وغيرهم ، قالوا : كان قبل أن تنزل ' براءة
~~' ، قد عاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من المشركين عهدا ؛ فاستعمل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على الحج ، فخرج أبو بكر رضي الله
~~عنه في ثلاثمائة من المدينة ، وبعث معه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعشرين بدنة ، قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم النعال ، وأشعرها بيده
~~في الجانب الأيمن ، واستعمل عليها ناجية بن جندب الأسلمي ، وساق أبو بكر
~~رضي الله عنه خمس بدنات . وحج عبد الرحمن بن عوف فأهدى بدنا ، وقوم أهل قوة
~~، وأهل أبو بكر رضي الله عنه من ذي الحليفة ، وسار حتى إذا كان بالعرج في ms814
~~السحر سمع رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء ، فقال : هذه
~~القصواء ! فنظر فإذا علي بن أبي طالب عليه السلام عليها ، فقال : استعملك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عل الحج ؟ قال : لا ، ولكن بعثني أقرأ براءة
~~على الناس ، وأنبذ إلى كل ذي عهد عهده . وقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عهد إلى أبي بكر أن يخالف المشركين ، فيقف يوم عرفة بعرفة ولا يقف
~~بجمع ، ولا يدفع من عرفة حتى تغرب الشمس ، ويدفع من جمع قبل طلوع الشمس .
~~فخرج أبو بكر حتى قدم مكة وهو مفرد بالحج ، فخطب الناس قبل التروية بيوم
~~بعد الظهر ، فلما كان يوم التروية حين زاغت الشمس طاف بالبيت سبعاص ، ثم
~~ركب راحلته من باب بني شيبة ، وصلى الظهر والعصر والغرب والعشاء والصبح
~~بمنى . ثم لم يركب حتى طلعت الشمس PageV02P443 على ثبير ، فانتهى إلى نمرة
~~، فنزل في قبة من شعر فقال فيها ، فلما زاغت الشمس ركب راحلته فخطب ببطن
~~عرنة ، ثم أناخ فصلى الظهر والعصر بأذان وإقامتين ، | ثم ركب راحلته ، فوقف
~~بالهضاب - الهضاب : عرفة ، والمصلى من عرفة فلما أفطر الصائم دفع ، فكان
~~يسير العنق حتى انتهى إلى جميع ، فنزل قريبا من النار التي على قزح . فلما
~~طلع الفجر صلى الفجر ، ثم وقف ، فلما أسفر دفع ، وجعل يقول في وقوفه : يا
~~أيها الناس ، أسفروا ! يا أيها الناس ، أسفروا ! ثم دفع قبل الشمس ، فكان
~~يسير العنق حتى انتهى إلى محسر فأوضع راحلته ، فلما جاز وادي محسر عاد إلى
~~مسيره الأول ، حتى رمى الجمرة راكبا ؛ سبع حصيات ، ثم رجع إلى المنحر فنحر
~~، ثم حلق . وقرأ على بن أبي طالب رضوان الله عليه يوم النحر عند الجمرة '
~~براءة ' ونبذ إلى كل ذي عهد عهده . قال : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال : لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان وكان أبو هريرة يقول
~~: حضرت ذلك اليوم - فكان يقول : هو يوم الحج الأكبر - فخطب أبو بكر رضي
~~الله عنه يوم النحر بعد الظهر على ms815 راحلته . فكان أبو بكر قد خطب في حجته
~~ثلاثة أيام لم يزد عليها ؛ قبل التروية بيوم بمكة بعد الظهر ، وبعرفة قبل
~~الظهر ، وبمنى يوم النحر بعدالظهر . وأقام أبو بكر رضي الله عنه يرمي
~~الجمار ماشيا ، ذاهبا وجائيا ، فلما كان يوم الصدر - قالوا : رمى ماشيا -
~~فلما جاوز العقبة ركب ويقال : رمى يومئذ راكبا ، فلما انتهى إلى الأبطح صلى
~~به الظهر ، ودخل مكة فصلى بها المغرب والعشاء ، ثم خرج من ليلته قافلا إلى
~~المدينة .
# | . . . . . . . . . . . . . . . . | PageV02P444
#
# | سرية على بن أبي طالب عليه السلام إلى اليمن
# قالوا : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم على بن أبي طالب عليه السلام
~~في رمضان سنة عشر ، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعسكر بقباء ،
~~فعسكر بها حتى تتام أصحابه ، فعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~لواء ، أخذ عمامة فلفها مثنية مربعة فجعلها في رأس الرمح ، ثم دفعها إليه
~~وقال : هكذا اللواء ! وعممه عمامة ، ثلاثة أكوار ، وجعل ذراعا بين يديه
~~وشبرا من ورائه ، ثم قال : هكذا العمة ! قال : فحدثني أسامة بن زيد ، عن
~~أبيه ، عن عطاء بن يسار ، عن أبي رافع ، قال : لما وجهه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : امض ولا تلتفت ! فقال علي عيه السلام : يا رسول الله ، كيف
~~أصنع ؟ قال : إذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتى يقاتلوك ، فإن قاتلوك فر
~~تقاتلهم حتى يقتلوا منكم قتيلا ، فإن قتلوا منكم قتيلا فلا تقاتلهم ،
~~تلومهم ترهم أناه ، ثم تقول لهم : هل لكم إلى أن تقولوا لا إله إلا الله ؟
~~فإن قالوا نعم فقل : هل لكم أن تصلوا ؟ فإن قالوا نعم فقل : هل لكم أن
~~تخرجوا من أموالكم صدقة تردونها على فقرائكم ؟ فإن قالوا نعم ، فلا تبغ
~~منهم غير ذلك . والله ، لأن يهدي الله علي يدك رجلا واحدا خير لك مما طلعت
~~عليه الشمس أو غربت ! قال : فخرج في ثلاثمائة فارس ، فكانت خيلهم أول خيل
~~دخلت تلك البلاد ، فلما انتهى إلى أدنى الناحية التي يريد - وهي أرض مذحج -
~~فرق أصحابه ، فأتوا بنهب وغنائم ms816 ونساء وأطفال ونعم وشاء وغير ذلك . فجعل
~~علي على الغنائم بريدة بن الحصيب ، فجمع إليه ما أصابوا قبل أن يلقاهم جمع
~~، ثم لقي PageV02P445 جمعا فدعاهم إلى الإسلام وحرض بهم ، فأبوا ورموا في
~~أصحابه ، ودفع لواءه إلى مسعود بن سنان السلمى فتقدم به ، فبرز ورجل من
~~مذحج يدعو إلى البراز ، فبرز إليه الأسود بن الخزاعي السلمى ، فتجاولا ساعة
~~وهما فارسان ، فقتله الأسود وأخذ سلبه . ثم حمل عليهم علي بأصحابه فقتل
~~منهم عشرين رجلا ، فتفرقوا وانهزموا وتركوا لواءهم قائما ، فكف عن طلبهم
~~ودعاهم إلىالإسلام ، فسارعوا وأجابوا ، وتقدم نفر من رؤسائهم فبايعوه على
~~الإسلام ، فسارعوا وأجابوا ، وتقدم نفر من رؤسائهم فبايعوه على الإسلام ،
~~وقالوا : نحن على من وراءنا من قومنا ، وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله !
~~قال : فحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي ، عن أبيه ، قال : وجمع علي عليه
~~السلام ما أصاب من تلك الغنائم فجزأها خمسة أجزاء ؛ فأقرع عليهان فكتب في
~~سهم منها لله فخرج أول السهام سهم الخمس ، ولم ينفل أحدا من الناس شيئا .
~~فكان من قبله يعطون أصحابهم الحاضر دون غيرهم من الخمس . ثم يخبر بذلك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فر يرده عليهم ، فطلبوا ذلك من علي عليه السلام
~~فأبى وقال : الخمس أحمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى فيه رأيه ،
~~وهذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوافي الموسم ، ونلقاه ويصنع فيها ما
~~أراه الله . فانصرف راجعا ، وحمل الخمس وساق معه ما كان ساق ، فلما كان
~~بالفتق تعجل . وخلف على أصحابه والخمس أبا رافع ، فكان في الخمس ثياب من
~~ثياب اليمن ، أحمال معكومة ، ونعم تساق مما غنموا ، ونعم من صدقة أموالهم .
# قال أبو سعيد الخدري وكان معه في تلك الغزوة قال : وكان علي عليه السلام
~~ينهانا أن نركب على إبل الصدقة ؛ فسأل أصحاب علي عليه السلام أبا رافع أن
~~يكسوهم ثيابا فكساهم ثوبين ثوبين . فلما كانوا بالسدرة داخلين مكة ، خر علي
~~عليه السلام يتلقاهم ليقدم بهم فينزلهم ، فرأى علي أصحابنا ثوبين ثوبين على ms817
~~كل رجل ، فعرف الثياب فقال لأبي رافع : ما هذا ؟ قال : كلموني ففرقت من
~~شكايتهم ، وظننت أن هذا يسهل عليك ، وقد كان من كان قبلك يفعل PageV02P446
~~هذا بهم . فقال رأيت إبائي عليهم ذلك ! وقد أعطيتهم ، وقد أمرتك أن تحتفظ
~~بما خلفت ، فتعطيهم ! قال : فأبى علي عليه السلام أن يفعل ذلك حتى جرد
~~بعضهم من ثوبيه ، فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا ، فدعا
~~عليا فقال : ما لأصحابك يشكونك ؟ فقال : ما أشكيتهم ؟ قسمت عليهم ما غنموا
~~، وحبست الخمس حتى يقدم عليك وترى رأيك فيه ، وقد كانت الأمراء يفعلون
~~أمورا ، ينفلون من أرادوا من الخمس ، فرأيت أن أحمله إليك لترى فيه رأيك .
~~فسكت النبي صلى الله عليه وسلم .
# قال : فحدثني سالم مولى ثابت ، عن سالم مولى أبي جعفر ، قال : لما ظهر
~~علي عليه السلام على عدوه ودخلوا في الإسلام ، جمع ماغنم واستعمل عليه
~~بريدة بن الحصيب ، وأقام بين أظهرهم ، فكتب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كتابا مع عبد الله بن عمرو بن عوف المزني يخبره أنه لقى جمعا من زبيد
~~وغيرهم ، وأنه دعاهم إلى الإسلام وأعلمهم أنهم إن أسلموا كف عنهم ، فأبوا
~~ذلك وقاتلهم . قال علي عليه السلام : فرزقني الله الظفر عليهم حتى قتل منهم
~~من قبل . ثم أجابوا إلى ما كان عرض عليهم ، فدخلوا في الإسلام وأطاعوا
~~بالصدقة ، وأتى بشر منهم للدين ، وعلمهم قراءة القرآن . فأمره رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوافيه في الموسم ، فانصرف عبد لله بن عمرو بن عوف إلى
~~علي عليه السلام بذلك .
# قال : فحدثني سعيد بن عبد العزيز التنوخي ، عن يونس بن ميسرة ابن حليس ،
~~قال : لما قدم علي بن أبي طالب عليه السلام اليمن خطب به ، وبلغ كعب
~~الأحبار قيامه بخطبته ، فأقبل على راحلته في حلة ، معه حبر من أحبار اليهود
~~، حتى استمعا له فواقفاه ، وهو يقول : إن من الناس من يبصر بالليل ولا يبصر
~~بالنهار . قال كعب : صدق ! فقال علي : وفيهم من لايبصر بالليل ولا يبصر
~~بالنهار . فقال كعب : صدق ms818 ! فقال علي عليه السلام : ومن يعط باليد القصيرة
~~يعط باليد الطويلة . فقال كعب : صدق ! فقال الحبر : وكيف تصدقه ؟ قال : أما
~~قوله : ' من الناس من يبصر بالليل ولا يبصر بالنهار ' فهو المؤمن بالكتاب
~~الأول ولا يومن PageV02P447 بالكتاب الآخر .
# وأما قوله : منهم من ريبصر بالليل ولا يبصر بالنهار فهو الذي لا يؤمن
~~بالكتاب الأول ولا الآخر . وأما قوله : من يعط باليد القصيرة يعط باليد
~~الطويلة فهو ما يقبل الله من الصدقات . قال : وهو مثل رأيته بين ! قالوا :
~~وجاء كعبا سائل فأعطاه حلته ، ومضى الحبر مغضبا ؟ ومثلت بين يدي كعب امرأة
~~تقول : من يبادل راحلة براحلة ؟ فقال كعب : وزيادة حلة ؟ قالت نعم ! فأخذ
~~كعب وأعطى ، وركب الراحلة ولبس الحلة ، وأسرع السير حتى لحق الحبر وهو يقول
~~: من يعط باليد القصيرة يعط باليد الطويلة ! قال : فحدثني إسحاق بن عبد
~~الله بن نسطاس ، عن عمرو بن عبد الله العبسي ، قال : قال كعب الأحبار : لما
~~قدم علي عليه السلام اليمن ، لقيته فقلت : أخبرني عن صفة محمد . فجعل
~~يخبرني عنه ، وجعلت أتبسم فقال : مم تتبسم فقلت : مما يوافق ما عندنا من
~~صفته . فقال : ما يحل وما يحرم ، فقلت : فهو عندنا كما وصفت ! وصدقت برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وآمنت به . ودعوت من قبلنا من أحبارنا ، وأخرجت
~~إليهم سفرا فقلت : هذا كان أبي يختمه على ويقول : لا تفتحه حتى تسمع بنبى
~~يخرج بيثرب . قال : فأقمت باليمن على إسلامي حتى توفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ، وتوفي أبو بكر رضي الله عنه ، فقدمت في خلافه عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه ؛ وياليت أني كنت تقدمت في الهجرة !
#
# | باب ما جاء يؤخذ من الصدقات
# أخبرنا ابن أبي حية قال : حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي ، قال
~~: حدثنا الواقدي قال : حدثني سالم مولى ثابت ، عن يحيى بن شبل ، قال : قرأت
~~كتابا عند أبي جعفر فيه : بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا ما أمر به محمد
~~رسول الله ، أن يؤخذ من صدقات المسلمين من سوائم مواشيهم من كل أربعين ms819 شاة
~~شاة إلى عشرين ومائة ، فإذا زادت ففيها شاة إلى المائتين ، فإذا زادت ففيها
~~ثلاث PageV02P448 إلى ثلاثمائة ، فإذا زادت شاة ففي كل مائة شاة شاة . وفي
~~صدقة الإبل ، في أربع وعشرين فما دونها الغنم في كل خمس شاة ، وفي صدقة
~~الإبل ، في أربع وعشرين فما دونها الغنم في كل خمس شاة ، فإذا بلغت خمسا
~~وعشرين ففيها بنت مخاض ، فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ
~~ستا وأربعين ، ففيها حقة إلى أن تبلغ إحدى وتسعين ، ففيها حقتان طروقتا
~~الفحل ، ولا يؤخذ في الصدقة هرمة ولا يتس ، ولا ذات عوار ، إلا أن يشاء
~~المصدق ، ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرقين ، وما كان من خليطين
~~فإنهما يتراجعان بينهما بالسوية . فإذا زادت الإبل على عشرين ومائة ، ففي
~~كل خمسين حقة ، وفي كل أربعين نت لبون ، وليس فيما دون ثلاثين من البقر
~~صدقة ، وفي كل ثلاثين جذع أو جذعة ، وفي كل أربعين مسنة . وفيما سقت السماء
~~أو سقى بالغيل العشر ، ما سقى بالغرب نصف العشر ، ومن كان على يهودية أو
~~نصرانية لم يفتن عنها ، وأخذ منه دينار على كل حالم ، أو عدله من المعافري
~~. قال : حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المكيدر ، عن حسين بن أبي بشير
~~المازني ، عن أبيه ، عن أبي سعيد الخدري ، قال : كنا مع علي عليه السلام
~~باليمن ، فرأيته يأخذ الحب من الحب ، والبعير من الإبل ، والشاء من الغنم ،
~~والبقرة من البقر ، والزبيب من الزبيب ، وكان لا يكلف الناس مشقة ، وكان
~~يأتيهم في أفنيتهم فيصدق مواشيهم ويأمر من يسقب بذلك ، وكان لا يفرق
~~الماشية ، كان يقعد فما أتى به من شاة فيها وفاء له أخذها ، ويأمر من يسقب
~~بذلك ويقسم على فقرائهم يسقب : يسعى عليهم يأخذ الصدقة من ها هنا ومن ها
~~هنا ؛ يعرفهم .
# قال : حدثنا الحارث بن محمد الفهري ، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة ،
~~عن رجاء بن حيوة قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن سعيد
~~بن العاص ms820 مع رسل حمير ، وبعث عليا عليه السلام ؛ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم : إن اجتمعتما في مكيدة فعلى على الناس ، وإن افترقما فكل على
~~حدة . قال رجاء : وكان قد قضي بها قضية ؛ دية النفس مائة من الإبل على أهل
~~الإبل ، وألفى شاة على أهل PageV02P449 الغنم ؛ مائتي جذعة أي ثم ضالع
~~الشاة جذعة ، ثم ثنية ومائتي بقرة نصفها تبيع ونصفها مسان وعلى اهل الحلل
~~الفى ثوب معافرية
# قالوا : احتفر قوم باليمن بشرا ، فأصبحوا وقد سقط فيها أسد ، فأصبح الناس
~~ينظرون إليه ، فسقط إنسان في البئر ، فتعلق بآخر فتعلق الآخر بآخر حتى
~~كانوا في البئر أربعة ؛ فحرب الأسد بهم فقتلهم ، فأهوى له رجل برمحه فقتله
~~. فقال الناس : الأول عليه ديتهم فهو قتلهم .
# فأرادوا يقبلون ، فمر بهم على عليه السلام فقال : أنا أقضي بينكم بقضاء ،
~~فمن رضي فهو إلى قضائه ، ومن تجاوز إلى غيره فر حق له حتى يكون النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقضي فيكم ؛ اجمعوا من حضر البئر من الناس ! فجمعوا كل من
~~حضر البئر ، ثم قال : ربع دية ، وثلث دية ، ونصف دية ، ودية تامة ؛ فالأسفل
~~ربع دية ، من أجل أنه هلك من فوقه ثلاثة ؛ وللثاني ثلث الدية ، لأنه هلك
~~اثنان ، وللثالث نصف الدية ، من أنه هلك فوقه واحد ؛ وللأعلى الدية كاملة .
~~فإن رضيتم فهو بينكم قضاءن وإن لم ترضوا فلا حق لكم حتى يأتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيقضي بينكم . فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته
~~وهم عشرة نفر ، فجلسوا بين يديه وقصوا عليه خبرهم ، فقال : أنا أقضي بينكم
~~إن شاء الله ! فقام أحد النفر فقال : يا رسول لله ، إن عليا قد قضى بيننا .
~~فقالك فيم قضى بينكم ؟ فأخبروه بما فضى به ، فقال : هو ماقضى به . فقام
~~القوم فقالوا : هذا قضاء من رسول الله . فلزم المقضى عليهم وسألهم عن الأسد
~~، أهي في بلادهم . فقالوا : يا رسول الله ، إنها لكثيرة تغير على ماشيتنا .
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ألا أخبركم عن الأسد ؟ قالوا ms821 : بلى يا
~~رسول الله ! قال : فإنه غدا على ابن لحواء فأكله ، فأقبلت عليه حواء فقالت
~~: ويلك ، أكلت ابني ! قال : وما يمنعني أن آكل رزقا ساقه الله إلي . فأقبل
~~آدم فقال : ويلك ، تخاطبها وقد أكلت ابنها ؟ اخسأ ! فطأطأ رأسه ، فلذلك لا
~~يمشي إلا غيرها ، وإن PageV02P450 شئتم تركته يجالسكم وتحذرون منه . فخلا
~~بعضهم ببعض فقالوا : وظف له وظيفة . فقال بعضهم : نخشى ألا يحملها قومنا
~~ولا يطيعون بها ، فنكون قد قلنا لرسول اله صلى الله عليه وسلم قولا لا نفي
~~به . فقالوا : يا رسول الله ، دعه يجالسنا ونتحذر منه . فقال : فذاك ! فولى
~~القوم راجعين إلى قومهم ، فلما قدموا على قومهم أخبروهم فقالوا : والله
~~ماهديتم لرشدكم ، لو قبلتم ما وظف له رسول الله صلى الله عليه وسلم أمنتم
~~منه . فهيأوا رجلا يبعثونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك ،
~~فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يلقاه الرسول . قال : وحدثني
~~أبو بكر بن عبد الله ، وحاتم بن إسماعيل مولى لآل الحارث بن كعب ، عن جعفر
~~بن محمد ، عن أبيه ، عن جابر بن عبد الله قال : قدم علي عليه السلام من
~~اليمن ، فوجد فاطمة ممن حل ، ولبست ثيابا صبيغا واكتحلت ، فأنكر ذلك على
~~عليها فقالت : أمرني بهذا أبي ! قال علي ، وهو بالعراق : فذهبت إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محرشا على فاطمة للذي صنعت ، مستفتيا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم للذي ذكرت عنه ، وأخبرته أني أنكرت ذلك عليها فقالت أبي
~~أمرني بذلك . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : صدقت ! ماذا قلت حين
~~فرضت الحج ؟ قال ، قلت : اللهم إني أهل بما أهل به رسولك ! قال : فإن معي
~~الهدي فر تحل ! فكانت جماعة الهدي الذي جاء به علي عليه السلام والذي ساقه
~~النبي صلى الله عليه وسلم من المدينة مائة بدنة ، فحل الناس وقص من لم يكن
~~معه هدى ، ثم نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه ، وأشرك عليا عليه
~~السلام في هديه . PageV02P451
#
# | حجة الوداع
# قال : حدثني معمر بن ms822 راشد ، وابن أبي سبرة ، وأسامة بن زيد ، وموسى ابن
~~محمد ، وابن أبي ذئب ، وأبو حموة عبد الواحد بن ميمون ، وحزام ابن هشام ،
~~وابن جريج ، وعبد الله بن عامر ، فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة ،
~~وبعضهم أوعى له من بعض ، وغير من سميت قد حدثنا أيضا ، قالوا : قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين لاثنتى عشرة ليلة خلت من ربيع
~~الأول ، فأقام يضحى بالمدينة كل عام ، لا يحلق ولا يقصره ويغزو المغزي ،
~~ولم يحج حتى كان في ذي القعدة سنة عشر من مهاجره ، فأجمع الخروج وآذن الناس
~~بالحج ، وقدم المدينة بشر كثير كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ويعمل بعمله . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاث عمر ،
~~أولها عمرة الحديبية ، نحر بالحديبية وحلق في ذي القعدة سنة ست ، ثم عمرة
~~القضية سنة سبع في ذي القعدة ، وأهدى ستين بدنة ، ونحر عند المروة وحلق ،
~~واعتمر عمرة الجعرانة في ذي القعدة سنة ثمان .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن الفضيل ، قال : سألت سعيد بن
~~المسيب : كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن نبي إلى أن توفي ؟ قال
~~: حجة واحدة من المدينة . قال الحارث : فسألت أبا هاشم عبد الله بن محمد بن
~~الحنفية ، قال : حج حجة بمكة قبل الهجرة وبعد النبوة ، وحجته من المدينة .
~~وكان مجاهد يقول : حجتين ، قبل الهجرة والأمر المعروف عندنا الذي اجتمع
~~عليه أهل بلدنا ، إنما حج حجة واحدة من المدينة ، وهي الحجة التي يقول
~~الناس إنها حجة الوداع . PageV02P452
# قال : فحدثني الثورى ، عن ليث ، عن طاوس ، عن ابن عباس ، قال : كره أن
~~يقال حجة الوداع . فقيل : حجة الإسلام ؟ قال : نعم .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم ، عن أبيه
~~قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة يوم السبت لخمس ليال
~~بقين من ذي القعدة ، فصلى الظهر بذي الحليفة ركعتين ، وأحرم عند صلاة الظهر
~~من يومه ms823 ذلك ، وهذا الثبت عندنا . قال : فحدثنا عاصم بن عبد الله ، عن عمر
~~بن الحكم ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى ذي الحليفة عند
~~الظهر ، فبات لأن يجتمع إليه أصحابه والهدي حتى أحرم عند الظهر من الغد .
# قال : فحدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة ، عن أبيه ، عن كريب ، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال : خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته مدهنا
~~مترجلا متجردا حتى أتى ذا الحليفة .
# قال : حدثني ابن أبي سبرة ، عن يعقوب بن زيد ، عن أبيه ، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أحرم في ثوبين صحاريين ، إزار ورداء ، وأبدلهما
~~بالتنعيم بثوبين من جنسهما .
# قالوا : لما اجتمع إليه نساؤه وكان حج بهن جميعا في حجته في الهوادج
~~وانتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتماع أصحابه والهدي ، دخل مسجد
~~ذي الحليفة بعد أن صلى الظهر وصلى ركعتين ، ثم خرج فدعا بالهدى فأشعره في
~~الجانب الأيمن ، وقلد نعلين . ثم ركب ناقته ، فلما استوى بالبيداء أحرم .
~~فقال : فحدثني خالد بن إلياس ، عن يحيى بن عبد الرحمن ، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن ، عن أم سلمة قالت : انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي
~~الحليفة ليلا ، ومعنا عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان ، فبتنا بذي
~~الحليفة ، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت الهدي يعرض عليه ،
~~فلما صلى الله عليه وسلم الظهر أشعر هديه وقلده قبل أن يحرم . ولاقول الأول
~~أثبت عندنا أنه لم يبت . PageV02P453
# قال محمد بن نعيم المجمر ، عن أبيه ، قال : سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول : لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشعر بدنه
~~أتى ببدنة فأشعرها هو بنفسه وقلدها . وكان ابن عباس يقول : أشعرها ووجهه
~~إلى القبلة ؛ وساق مائة بدنة . ويقال : إن النبي صلى الله عليه وسلم أمر
~~بأن يشعر ما فضل من البدن ناجية بن جندب ، فاستعلمه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الهدي .
# قال : فحدثني ms824 الهيثم بن واقد ، عن عطاء بن أبي مروان ، عن أبيه ، عن
~~ناجية بن جندب ، قال : كنت على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته ،
~~وكان معي فتيان من أسلم ، كنا نسوقها سوقا نبتغير بها الرعي ، وعليها
~~الجلال ، فقلت : يا رسول الله ، أرأيت ما عطب منها ، كيف أصنع به ؟ قال :
~~تنحره وتلقى قلائده في دمه ، ثم تضرب به صفحته اليمنى ، ثم لا تأكل منها
~~ولا أحد من أهل رفقتك .
# قال : ثم قدمنا مكة بعد يوم ، ثم رحلنا يوم التروية إلى عرفة بالهدي ، ثم
~~انحدرنا من عرفة حتى انتهينا إلى جمع ، ثم انتهينا من جمع إلى منزل النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن سق الهدي إلى المنحر ! فرأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينحر الهدي بيديه وأنا أقدمها إليه تعتب في العقل .
# قالوا : ومر النبي صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنه فقال : اركبها ويلك
~~! قال : إنهابدنة ! قال : اركبها ! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمر
~~المشاة أن يركبوا على بدنه .
# قالوا : وكانت عائشة رضي الله عنها تقول : طيبت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إحرامه بيدي . وكانت تقول : أحرمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتطيبت ، فلما كنا بالقاحة سال من الصفرة على وجهي فقال : ما أحسن لونك
~~الآن يا شقيراء . وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلى بين مكة والمدينة
~~ركعتين ، آمنا لا يخاف إلا اله تعإلى ، فلما قدم مكة صلى بهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ركعتين ، ثم سلم ، ثم قال : أتموا صلاتكم يا أهل مكة ، فإنا
~~سفر ! وقد اختلف علينا فيما أهل به صلى الله عليه . PageV02P454
# قال : فحدثني ابن أبي طوالة ، عن حبيب بن عبد الرحمن ، عن محمود ابن لبيد
~~، عن أبي طلحة ، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن مع حجته عمرة .
# قال : وحدثني مالك بن أنس ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن حفصة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت ، قلت : يا رسول الله ، تأمر الناس أن يحلوا ولم ms825
~~تحل أنت من عمرتك ؟ قال : إني لبدت رأسي ، وقلدت هدبي ، فلا أحل حتى أنحر
~~هدبي .
# حدثني سعمر ، عن الزهري ، عن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث ، عن
~~سعد بن أبي وقاص ؛ ومعمر ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر : قالا . أخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعمرة وساق الهدي .
# قال : فحدثني مالك بن أنس ، عن عبد الرحمن بن القاسم ، عن أبيه ، عن
~~عائشة رضي الله عنها ، قالت : أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج ،
~~فكان هذا الأمر الذي أخذ به أهل المدينة وثبت عندهم . قالت عائشة : وأصبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأحد بملل ، ثم راح فتعش بشرف السيالة ،
~~وصلى بالشرف الغرب والعشاء ، وصلى الصبح بعرق الظبية بين الروحاء والسيالة
~~وهو دون الروحاء ، في المسجد الذي عن يمين الطريق . ثم نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الروحاء ، فإذا بحمار عقير ، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقيل : يا رسول الله ، هذا حمار عقير ، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقيل
~~: يا رسول الله ، هذا حمار عقير . قال : دعوه حتى يأتي صاحبه . فجاء النهدى
~~وهو صاحبه فأهداه لرسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأمر به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبا بكر فقسمه بين أصحابه ، وقال : صيد البر لكم حلال ، إلا
~~ما صدتم أو صيد لكم . ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلممن الروحاء فصلى
~~العصر بالمنصرف ، ثم صلى المغرب والعشاء وتعشى به ، وصلى الصبح بالأثاية
~~وأصبح يوم الثلاثاء بالعرج . قال : فحدثني أبو حمزة عبد الواحد بن مصون ،
~~عن عروة بن الزبير ، عن أسماء بنت أبي بكر ، قالت : وكان أبو بكر رضي الله
~~عنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة : إن عندي بعيرا نحمل عليه
~~زادنا . قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : فذاك إذا ! قالت : فكانت زاملة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر واحدة ، فأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بزاد ، دقيق PageV02P455 وسويق ، فجعل على بعير أبي ms826 بكر . وكان غلامه
~~يركب عليه عقبة ، فلما كان بالأثاية عرس الغلام وأناخ بعيره فغلبته عيناه ،
~~فقام البعير يجر خطامه آخذا في الشعب ، وقام الغلام فلزم الطريق ، يظن أنه
~~سلكها ، وهو ينشده فلا يسمع له بذكر . ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في أبيات بالعرج ، فجاء الغلام مظهرا . فقال أبو بكر رضي الله عنه : أين
~~بعيرك ؟ قال : ضل مني ! قال : ويحك ، لو لم يكن إلا أنا لهان الأمر علي ،
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله ! فلم يلبث أن طلع به صفوان بن
~~المعطل ، وكان صفوان على ساقة الناس ، وأناخه على باب منزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ، فقال لأبي بكر رضي الله عنه : انظر هل تفقد شيئا من متاعك
~~! فنظر فقال : ما نفقد شيئا إلا قعبا كنا نشرب به ، فقال الغلام : هذا
~~القعب معي . فقال أبو بكر رضي الله عنه : أدى الله عنك الأمانة ! قال :
~~حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير ، عن عيسى بن معمر ، عن
~~عباد بن عبد الله ، عن أسماء بنت أبي بكر رضي اله عنه ، أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لما نزل العرج جلس بفناء منزله ، ثم جاء أبو بكر رضي الله
~~عنه فجلس إلى جنبه ، فجاءت عائشة رضي الله عنها فجلست إلى جنبه الآخر ،
~~وجاءت أسماء فجلست إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه ، وأقبل غلام أبي بكر
~~متسربلا ، فقال له أبو بكر رضي الله عنه : أين بعيرك ؟ قال : أضلني . فقام
~~إليه أبو بكر رضي الله عنه يضربه ويقول : بعي واحد يضل منك ؟ فجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ويقول : ألا ترون إلى هذا المحرم وما يصنع ؟
~~وما ينهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# قال : فحدثني أبو حمزة ، عن عبد الله بن سعد الأسلمي ، عن آل نضلة
~~الأسلمي ، أنهم خبروا أن زاملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ضلت ، فحملوا
~~جفنة من حيس فأقبلوا بها حتى وضعوها بين يدي رسول الله صلى الله ms827 عليه وسلم
~~، فجعل يقول : ' هلم يا أبا بكر ، فقد جاءك الله بغداء طيب ' ! وجعل أبو
~~بكر رضي الله عنه يغتاظ على الغلام ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم : '
~~هون عليك ، فإن الأمر ليس إليك ، ولا إلينا معك ' ! قد كان PageV02P456
~~الغلام حريصا ألا يضل بعيره ، وهذا خلف مما كان معه . فأكل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأهله وأبو بكر ، وكل من كان مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى شبعوا .
# قال : وجاء سعد بن عبادة وابنه قيس بن سعد بزاملة تحمل زادا ، يومان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ، حتى يجدا الرسول صلى الله عليه وسلم واقفا عند
~~باب منزله قد أتى الله بزاملته ، فقال سعد : يا رسول الله ، قد بلغنا أن
~~زاملتك أضلت مع الغلام ، وهذه زاملة مكانها . فقال رسول الله ، قد جاء الله
~~بزاملتنا فارجعا بزاملتكما بارك الله عليكما ! أما يكفيك يا أبا ثابت ما
~~تصنع بنا في ضيافتك منذ نزلنا المدينة ؟ قال سعد : يا رسول الله ، المنة
~~لله ولرسوله ، والله يا رسول الله ، للذي تأخذ من أموالنا أحب إلينا من
~~الذي تدع . قال : صدقتم يا أبا ثابت ، أبشر فقد أفلحت ! إن الأخلاق بيد
~~الله عز وجل ، ومن أراد الله أن يمنحه منها خلقا صالحا منحه ، ولقد منحك
~~الله خلقا صالحا . فقال سعد : الحمد لله الذي هو فعل ذلك ! قال ثابت بن قيس
~~: يا رسول الله ، إن أهل بيت سعد في الجاهلية سادتنا والمطعون في المحل منا
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' الناس معادن ، خيارهم في الجاهلية
~~خيارهم في الإسلام إذا فقهوا ، لهم ما أسلموا عليه ' . قال ابن أبي الزناد
~~، يقول له جميل ذكره ، قال : واحتجم رسول الله صلى الله عليه وسلم بلحيى
~~جمل ، وهو محرم ، في وسط رأسه قال : حدثني بذلك محمد ، وعبد الرحمن بن أبي
~~الزناد ، وسليمان بن بلال ، عن علقمة بن أبي علقمة ، عن الأعرج ، عن ابن
~~بحينة ، قالوا : ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم السقيا يوم الأربعاء ،
~~ثم أصبح رسول ms828 الله صلى الله عليه وسلم بالأبواء ، فأهدى له الصعب بن جثامة
~~عجز حمار يقطر دما ، فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال : إنا حرم
~~فكان معاوية يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بالأبواء لياء
~~مقشى أهدى له من ودان ، ثم قام فصلى ولم يتوضأ ، فصلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في المسجد الذي ينظر وادي الأبواء ، على يسارك وأنت موجه إلى مكة
~~. ثم راح النبي صلى الله عليه وسلم من الأبواء فصلى بتلعات اليمن ، وكان
~~هناك سمرة . كان ابن عمر يخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P457 جلس
~~تحتها ، وكان ابن عمر يصب الإداوة تحتها إذا مر بها ، يسقيها .
# قال : حدثني أفلح بن حميد ، عن أبيه ، قال : كان ابن عمر يخبر أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم جلس تحتها ، وأن ابن عمر كان يصب الإداوة تحتها في أصل
~~السمرة ، يريد بقاءها .
# قال : فحدثني أفلح بن حميد ، عن أبيه ، عن ابن عمر ، قال : صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في المسجد الذي هناك حين يهبط . من ثنية أراك على
~~الجحفة ، ونزل يوم الجمعة الجحفة ، ثم راح منها فصلى في المسجد الذي يحرم
~~منه مشرفا خارجا من الجحفة ، والمسجد الذي دون خم عن يسار الطريق ، فكان
~~يوم السبت بقديد ، فصلى في المسجد المشلل ، وصلى في المسجد الذي أسفل من
~~لفت .
# قال : حدثني إسماعيل بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن كريب ، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه ، قال : مر النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بامرأة في محفتها ،
~~ومعها ابن لها صغير ، فأخذت بعضده فقالت : يا رسول الله ، ألهذا حج ؟ فقال
~~: نعم ، ولك أجر وكان يوم الأحد بعسفان ، ثم راح فلما كان بالغميم اعترض
~~المشاة ، فصفوا له صفوفا فشكوا إليه المشي ، فقال : استعينوا بالنسلان .
~~ففعلوه فوجدوا لذلك راحة . وكان يوم الاثنين بمر الظهران ، فلم يبرح منها
~~حتى أمسى ، وغربت له الشمس ، فلم يصل المغرب حتى دخل مكة . فلما انتهى إلى
~~الثنيتين بات بينهما ، بين كدى وكداء ، ثم أصبح ms829 فاغتسل ، ودخل مكة نهارا .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن موسى بن سعد ، عن عكرمة . عن ابن عباس
~~رضي الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا من كدى على
~~راحلته القصواء إلى الأبطح ، حتى دخل من أعلى مكة حتى انتهى إلى الباب الذي
~~يقال له باب بني شيبة . فلما رأى البيت رفع يديه ، فوقع زمام ناقته فأخذه
~~بشماله . قالوا : ثم قال حين رأى البيت : اللهم زد هذا البيت تشريفا
~~وتعظيما ومهابة وبرا ! قال : فحدثني محمد بن عبد الله ، عن الزهري ، عن
~~سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخل المسجد بدأ
~~بالطواف قبل الصلاة . قالوا : ولما انتهى PageV02P458 إلى الركن اسلمه وهو
~~مضطبع بردائه ، وقال بسم الله ، والله أكبر ! ثم رمل ثلاثة من الحجر . وكان
~~يأمر من يستلم الركن أن يقول : بسم الله ، والله أكبر ! إيمانا بالله ،
~~وتصديقا بما جاء به محمد صلى الله عليه وسلم .
# قال : حدثني ابن جريج ، عن يحيى بن عبد الله ، عن أبيه ، عن عبد الله بن
~~السائب المخزومي ، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيما بين
~~الركن اليماني والأسود : ' ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار ' .
# قال : فحدثني عبد الله بن جعفر ، عن عاصم بن عبد الله ، عن عبد الله ابن
~~عامر بن ربيعة ، عن أبيه ، قال : رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يستلم
~~من الأركان إلا اليماني والأسود ، ومشى أربعة . قالوا : ثم انتهى إلى خلف
~~المقام فصلى ركعتين ، يقرأ فيهما : ' قل يا أيها الكافرون ' و ' قل هو الله
~~أحد ' ، ثم عاد إلى الركن فاستلمه . وقد قال لعمر : إنك رجل قوي ؛ إن وجدت
~~الركن خاليا فاستلمه ، وإلا فلا تزاحم الناس عليه فتؤذي وتؤذى . وقال لعبد
~~الرحمن بن عوف : وكيف صنعت بالركن يا أبا محمد ؟ قال : استلمت وتركت . قال
~~: أصبت ! ثم خرج إلى الصفا من باب بني مخزوم ، وقال : أبدأ بما بدأ الله به
~~. قال : فحدثني عبد الله بن ms830 وفدان ، عن عمران بن أبي أنس ، عن عبد الله بن
~~ثعلبة ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة على راحلته
~~من فوره ذلك .
# قال : حدثني الثوري ، عن حماد . عن سعيد بن جبير ، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد ، وهو ساكن ، فطاف بين الصفا والمروة على راحلته .
# قال : حدثني ابن أبي جريج ، عن مجاهد ، قال : طاف يومئذ على بغلته .
~~والأول أثبت عندنا ، وهو المعروف على راحلته .
# قالوا : فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا ، فكبر سبع تكبيرات
~~، وقال : لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، وهو
~~على كل شيء قدير ؛ صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ! ثم دعا
~~بين ذلك ، ثم نزل إلى المروة ، فلما انصبت قدماه في الوادي رمل .
~~PageV02P459
# قال : فحدثني علي بن محمد ، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب ،
~~عن منصور بن عبد الرحمن ، عن أمه ، عن برة بنت أبي تجراة قالت : لما انتهى
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسعى قال : أيها الناس ، إن الله كتب عليكم
~~السعي فاسعوا ! فسعى حتى رأيت إزاره انكشف عن فخذه . وقالوا : قال في
~~الوادي : رب اغفر وارحم ، وأنت الأعز الأكرم ! فلما انتهى إلى المروة فعل
~~عليها مثل ما فعل على الصفا ، فبدأ بالصفا وختم بالمروة ، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قد اضطرب بالأبطح .
# قال : فحدثني برد أن إبراهيم بن أبي النضر حدثه ، عن أبيه ، عن أبي مرة
~~مولى عقيل ، عن أم هانئ ، قالت ، قلت : يا رسول الله ، ألا تنزل في بيوت
~~مكة ؟ فأبى واضطرب بالأبطح حتى خرج يوم التروية ، ثم رجع من منى فنزل
~~بالأبطح حتى خرج إلى المدينة ، ولم ينزل بيتا ولم يظله . قال : ودخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الكعبة ، فلما انتهى إلى بابها خلع نعليه ؛ ودخل
~~مع عثمان بن أبي طالحة ، وبلال ، وأسامة بن زيد ، فأغلقوا عليهم الباب
~~طويلا ثم فتحوه . قال ابن عمر : فكنت أول الناس ms831 سبق إليه ، فسألت بلالا :
~~أصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه ؟ قال : نعم ، ركعتين بني
~~الأسطوانتين المقدمتين وكان على ستة أعمدة .
# فحدثني ابن جريج ، عن عطاء ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، عن أسامة بن زيد
~~، أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في نواحيه ولم يصل .
# قالوا : وكانت عائشة رضي الله عنها تقول : دخل علي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حزينا فقلت : ما لك يا رسول الله ؟ قال : فعلت اليوم أمرا ليتني
~~لم أك فعلته ! دخلت البيت فعسى الرجل من أمتي لا يقدر أن يدخله ، فتكون في
~~نفسه حرارة ، وإنما أمرنا بالطواف ولم نؤمر بالدخول . وكسا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم البيت .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن خالد بن رباح ، عن المطلب بن عبد الله بن
~~موسى ، قال : سمعت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يقول : كسا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم البيت في حجته الحبرات .
# قالوا : وكانت الكعبة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر
~~ذراعا .
# قالوا : وقدم رسول الله PageV02P460 صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء
~~والأربعاء والخميس والجمعة وهو يوم التروية ، فيما اجتمع لنا عليه وخطب رسو
~~لاله صلى الله عليه وسلم قبل التروية بيوم بعد الظهر بمكة .
# قال : فحدثني هشام بن عمارة ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن عمارة بن
~~حارثة الظفري ، عن عمرو بن يثربي الضمري ، قال : رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخطب قبل التروية بيوم بعد الظهر ، ويوم عرفة بعرفة حين زاغت
~~الشمس على راحلته قبل الصلاة ، والغد من يوم النحر بمنى بعد الظهر . قال
~~الواقدي : هذا الأمر المأخوذ به المعروف . ويقال : إن يوم الجمعة وافق يوم
~~التروية ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الركن والمقام ، فوعظ
~~الناس وقال : من استطاع منكم أن يصلي الظهر بمنى فليفعل . وركب حين زاغت
~~الشمس بعد أن طاف بالبيت أسبوعا ، فصلى الظهر والعصر والمغرب والعشاء
~~والصبح بمنى ، ونزل بموضع دار الإمارة اليوم . فقالت عائشة ms832 رضي الله عنها :
~~يا رسول الله ، ألا نبني لك كنيفا ؟ فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وقال : منى منزل من سبق ! قال : حدثني ابن جريج ، عن محمد بن قيس بن مخرمة
~~، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يركب من منى حتى رأى الشمس قد طلعت ،
~~ثم ركب فانتهى إلى عرفة فنزل بنمرة ، وقد ضرب له بها قبة من شعر . ويقال :
~~إنما قال إلى فيء صخرة ، وميمونة زوجته تتبع ظلها حتى راح ، وأزواجه في
~~قباب أو في قبة حوله . فلما كان حين زاغت الشمس أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم براحلته القصواء ، فرحلت إلى بطن الوادي بطن عرنة .
# قالوا : وكانت قريش لا تشك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجاوز
~~المزدلفة يقف بها ، فقال له نوفل بن معاوية الديلي ، وهو يسير إلى جنبه :
~~يا رسول الله ، ظن قومك أنك تقف بجمع . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~: لقد كنت أقف بعرفة قبل النبوة خلافا لهم ! PageV02P461 وقال جبير بن مطعم
~~: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف بعرفة قبل النبوة ، وكانت قريش
~~كلها تقف بجمع إلا شيبة بن ربيعة . وإن موسى بن يعقوب حدثني ، عن عمه ، عن
~~عبد الله بن الوليد بن عثمان بن عفان ، عن أسماء بنت أبي بكر ، قالت : كان
~~شيبة بن ربيعة من بين قريش يقف بعرفة ، عليه ثوبان أسودان ، وزمام بعيره من
~~شعر بين غرزين أسودين ، حتى يقف مع الناس بعرفة ثم يدفع بدفعهم ، فإننا لا
~~نتكلم مع الناس يعني العرب كانت تقف بعرفة : وقريش بجمع تقول : نحن أهل
~~الله .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن يعقوب بن زيد ، عن أبيه ، قال : خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين زاغت الشمس ببطن عرفة على ناقته القصواء ،
~~فلما كان آخر الخطبة أذن بلال وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم من كلامه
~~، فلما فرغ بلال من أذانه تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلمات وأناخ
~~راحلته ؛ وأقام فصلى العصر ms833 ، جمع بينهما بأذان وإقامتين .
# فحدثني أسامة بن زيد ، عن عمرو بن شعيب ، عن أبيه ، عن جده ، أنه رأى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب يومئذ في وادي عرفة ، ثم ركب . قال :
~~فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده إلى الناس أن يقفوا إلى عرفة
~~.
#
# | خطبة النبي بعرفة قبل الصلاتين
# وكان من خطبته يومئذ : ' أيها الناس ، إني والله ما أدري لعلي لا ألقاكم
~~بمكاني هذا بعد يومكم هذا ! رحم الله امرءا سمع مقالتي فوعاها ، فرب حامل
~~فقه لا فقه له ، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه ! واعلموا أن أموالكم
~~ودماءكم حرام عليكم كحرمة يومكم هذا ، في شهركم هذا ، في بلدكم هذا !
~~واعلموا أن الصدور لا تغل على ثلاث : إخلاص العمل لله ، ومناصحة أهل الأمر
~~، ولزوم جماعة المسلمين ، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم ! ألا إن كل شيء من
~~أمر الجاهلية تحت قدمي موضوع ، وأول دماء الجاهلية أضع دم إياس بن ربيعة بن
~~الحارث PageV02P462 كان مسترضعا في بني سعد ، فقتلته هذيل وربا الجاهلية
~~موضع كله ، وأول ربا أضه ربا العباس بن عبد المطلب . اتقوا الله في النساء
~~، فإنما أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة الله ، وإن لكم
~~عليهن أن لا يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه ، فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح ؛
~~ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف ، قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن
~~اعتصمتم به كتاب الله تبارك وتعإلى ! وأنتم مسؤولون عني ، فما أنتم قائلون
~~' ؟ قالوا : نشهد أن قد بلغت وأديت ونصحت ! ثم قال ، بإصبعه السبابة إلى
~~السماء ، يرفعها ويكبها ثلاثا : ' اللهم ، اشهد ' ! قال : فحدثني محمد بن
~~عبد الله . عن عمه الزهري ، عن أبي سلمة ابن عبد الرحمن ، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف بالهضاب من عرفة فقال : كل
~~عرفة موقف إلا بطن عرنة ، وكل المزدلفة موقف إلا بطن محسر ، وكل منى منحر
~~إلا خلف العقبة .
# قالوا : وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من هو بأقصى عرفة فقال ms834 :
~~الزموا مشاعركم ، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم .
# قال : فحدثني إسحاق بن حازم ، عن أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن ابن عباس ،
~~قال : عرفة أول جبل مما يلي عرنة إلى جبل عرفة ، كله من عرفة . قال : وقال
~~ابن عباس : نظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة ، وهو ماد
~~يديه ، يقبل براحتيه على وجهه .
# وقالوا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' إن أفضل دعائي ودعاء من
~~كان قبلي من الأنبياء : لا إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ،
~~وله الحمد ، بيده الخير ، يحيي ويميت ، وهو على كل شيء قدير ' ! قال :
~~فحدثني ابن أبي ذئب ، عن صالح مولى التومة ، عن ابن عباس ، أن ناسا اختلفوا
~~في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة . فقالت أم الفضل : أنا أعلم
~~لكم عن ذلك ! فأرسلت إليه بعس من لبن ، فشرب وهو يخطب . قالوا : : ووقف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته حتى غربت الشمس يدعو . وكان أهل
~~الجاهلية يدفعون من عرفة إذا كانت الشمس على رؤوس الجبال كهيئة العمائم على
~~رؤوس الرجال . فظنت قريش أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدفع كذلك ، فأخر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه حتى غربت PageV02P463 الشمس ، وكذلك
~~كانت دفعة النبي صلى الله عليه وسلم .
# قال : حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد ، عن أبيه ، عن عروة بن الزبير ،
~~عن أسمامة بن زيد ، قال : سمعته يسأل عن سير النبي صلى الله عليه وسلم عشية
~~عرفة ، فقال : كان يسير العنق ، وإذا وجد فجوة نص والنص : فوق العنق .
# قال : فحدثني إبراهيم بن يزيد ، عن عمرو بن دينار ، عن طاوس ، عن ابن
~~عباس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أيها الناس
~~، على رسلكم ! عليكم بالسكينة ، ليكف قويكم عن ضعيفكم ' .
# قال : فحدثني معمر ، عن ابن طاوس ، عن أبيه ، قال : ما رفعت ناقة النبي
~~صلى الله عليه وسلم يديها في شيء من الدفعتين واضعة حتى رمى جمرة .
# قال : فحدثني محمد بن مسلم ms835 الجهني ، عن عييم بن جبير بن كليب الجهني ، عن
~~أبيه ، عن جده ، قال : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دفع من عرفة
~~إلى جمع ، والنار توقد بالمزدلفة وهو يؤمها حتى نزل قريبا منها .
# قال : فحدثني إسحاق بن عبد الله بن خارجة ، عن أبيه ، قال : لما أبصر
~~سليمان بن عبد الملك النار ، قال لخارجة بن زيد : متى كانت هذه النار يا
~~أبا يزيد ؟ قال : كانت في الجاهلية ، وضعتها قريش ؛ لا تخرج من الحرم إلى
~~عرفة إلا تقول : نحن أهل الله ! وقد أخبرني حسان بن ثابت وغيره في نفر من
~~قومي أنهم كانوا يحجون في الجاهلية فيرون تلك النار .
# قال : فحدثني إبراهيم بن يزيد ، عن عمر بن دينار ، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إلى الشعب ! قال : وهو شعب
~~الإذخر يسار الطريق بين المأزمين ، ولم يصل .
# قال : فحدثني ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، عن سالم ، عن ابن عمر ، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة ، ومل يسبح
~~بينهما ، ولا على إثر واحدة منهما . PageV02P464
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن يحيى بن شبل ، عن أبي جعفر ، قال :
~~صلاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذان وإقامتين .
# قالوا : ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من النار والنار على
~~قزح ، وهو الجبل ، وهو المشعر الحرام فلما كان في السحر أذن لمن استأذنه من
~~أهل الضعف من الذرية والنساء .
# قال : حدثني أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها ، أن
~~سودة بنت ربيعة استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في التقدم من جمع قبل
~~حطمة الناس ، وكانت امرأة ثبطة ، فأذن لها وحبس نساءه حتى دفعن بدفعه حين
~~أصبح . قالت عائشة رضي الله عنها : فلأن أكون استأذنت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كما استأذنته سودة أحب إلي من مفروج به .
# قال : فحدثني ابن أبي سبره ، عن إسحاق بن عبد الله ، عن عمران ابن أبي
~~أنس ، عن أمه ms836 ، قالت : تقدمت مع سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجته
~~فرمينا قبل الفجر .
# قال : فحدثني ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، أنه
~~كان يقول : بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله فرموا الجمرة مع
~~الفجر .
# قال : فحدثني جبير بن زيد ، عن أبي جعفر ، قال : لما برق الفجر ، صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح ، ثم ركب على راحلته القصواء ، ثم وقف
~~على قزح . وكان أهل الجاهلية لا يدفعون من جمع حتى تطلع الشمس على ثبير ،
~~ويقولون : أشرق ثبير ، كيما نغير ! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن
~~قريشا خالفت عهد إبراهيم ! فدفع قبل طلوع الشمس ، وقال : هذا المقف ، وكل
~~المزدلفة موقف ! قال : وحدثني ابن أبي سبرة ، عن عمر بن عطاء ، عن عكرمة ،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه ، قال : جمع من أقصى المأزمين إلى القرن الذي خلف
~~وداي محسر . PageV02P465
# قال : فحدثني الثوري ، عن ابن الزبير ، عن جابر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أوضع في وادي محسر . قال : فحدثني أبو مروان ، عن إسحاق بن عبد
~~الله ، عن أبان بن صالح ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حمل حصى العقبة
~~من المزدلفة .
# قال : حدثني الثوري ، عن أيمن بن نائل ، قال : سمعت قدامة ابن عبد الله
~~الكلابي يقول : رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة يوم
~~النحر على ناقة صهباء ، لا ضرب ، ولا طرد ، ولا إليك إليك .
# قال : فحدثني ابن أبي سبرة ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن مجاهد ، عن
~~أبي معمر عبد الله بن شخيرة ، عن ابن مسعود ، أن النبي صلى الله عليه وسلم
~~لم يقطع التلبية حتى رمى الجمرة .
# قال : فحدثني ابن أبي ذئب ، عن شعبة ، عن ابن عباس ، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لم يقطع التلبية حتى رمى الجمرة . قال : ولما انتهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المنحر قال : ' هذا المنحر ، وكل مني منحر ، وكل
~~فجاج مكة طريق ومنحر ' ، ثم ms837 نحر بيده ثلاثا وستين بالحبة ، ثم أعطى رجلا
~~فنحر ما بقي ، ثم أمر من كل بدنة ببضعة ، من البدن التي نحر ، فجعل في قدر
~~فطبخه ، فأكل من لحمها وحسا من مرقها .
# قال : فحدثني معمر ، عن عبد الكريم الجزري ، عن مجاهد ، عن عبد الرحمن بن
~~أبي ليلى ، عن علي عليه السلام قال : أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن أتصدق بجلال بدنه وجلودها ولحومها ، ولا أعطي منها في جزرها شيئا .
#
# | حلق شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قالوا : لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدى دعا الحلاق . وحضر
~~المسلمون يطلبون من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فأعطى الحلاق شق
~~رأسه الأيمن ، ثم أعطاه أبا طلحة الأنصاري . وكلمه خالد ابن الوليد في
~~ناصيته حين حلق فدفعها إليه ، فكان PageV02P466 يجعلها في مقدم قلنسوته ،
~~فلا يلقى جمعا إلا فضه . فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : كنت أنظر إلى
~~خالد بن الوليد وما نلقى منه في أحد ، وفي الخندق ، وفي الحديبة ، وفي كل
~~موطن لاقانا ، ثم نظرت إليه يوم النحر يقدم إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بدنة ، وهي تعتب في العقل ، ثم نظرت إليه ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحلق رأسه ، وهو يقول : يا رسول الله ، ناصيتك ! لا تؤثر بها على أحدا
~~، فداك أبي وأمي ! فأنظر إليه أخذ ناصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فكان يضعها على عينيه وفيه .
# قال : وسألت عائشة رضي الله عنها : من أين هذا الشعر الذي عندكن ؟ قالت :
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه في حجته فرق شعره في الناس ،
~~فأصابنا ما أصاب الناس . فلما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه أخذ
~~من شاربه وعارضيه ، وقلم أظفاره ، وأمر بشعره وأظفاره أن يدفنا . وقصر قوم
~~من أصحابه وحلق آخرون ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' رحم الله
~~المحلقين ' ! ثلاثا ، كل ذلك يقال : المقصرين يا رسول الله ! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم : ' والمقصرين ms838 ' ! في الرابعة .
# قالوا : وأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيب بعد أن حلق ، ولبس
~~القميص ، وجلس للناس ، فما سئل يومئذ عن شيء قدم أو أخر إلا قال : افعلوه
~~ولا حرج ! قال : فحدثني أسامة بن زيد ، عن عطاء ، عن جابر بن عبد الله ، أن
~~رجلا جاء فقال : يا رسول الله ، حلقت قبل أن أنحر . فقال : انحر ولا حرج !
~~قال : يا رسول الله ، نحرت قبل أن أرمي . قال : ارم ولا حرج ! قال : فحدثني
~~ابن أبي ذئب ، عن الزهري ، قال : بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الله بن حذافة السهمي ينادي في الناس : أيها الناس ، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال : ' إنها أيام أكل وشرب وذكر الله ' . قال : فانتهى المسلمون
~~عن صيامهم إلا محصرا بالحج ، أو متمتعا إلى الحج ، فإن الرخصة من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يصوموا أيام منى . فأفاض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم النحر ، ويقال : أفاض ليلا في نسائه مساء يوم النحر ، وأمر أصحابه
~~فأفاضوا بالنهار ، فأتى زمزم فأمر بدلو فنزع له ، فشرب منه وصب PageV02P467
~~على رأسه ، وقال : ' لولا أن تغلبوا عليها يا ولد عبد المطلب لنزعت منها '
~~. قال : حدثنا ابن جريج ، عن عطاء ، قال : نزع النبي صلى الله عليه وسلم
~~دلوا لنفسه من زمزم . قال عطاء : فكنت أنتزعه لنفسي ، فلما كبرت وضعفت كنت
~~آمر من ينزعه لي . وكان يرمي الجمار حين تزيغ الشمس قبل الصلاة ، فكان إذا
~~رمى الجمرتين علاهما ، ويرمي جمرة العقبة من بطن الوادي . وكان يقف عند
~~الجمرة الأولى أكثر مما يقف عند الثانية ، ولا يقف عند الثالثة ، فإذا
~~رماها انصرف .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، قال : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إذا رمى الجمرتين وقف عندهما ورفع يديه ، ولا يفعل ذلك في رمي العقبة ،
~~فإذا رماها انصرف . ورخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للرعاء أن يبيتوا عن
~~منى ، ومن جاء منهم فرمى بالليل ، ورخص له رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~ذلك .
# قال ms839 : فحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز ، عن أبي بكر بن حزم ، عن أبي
~~البداح بن عاصم بن عدي ، عن أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص
~~للرعاء في البتوتة عن منى .
# قالوا : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' ارموا بمثل حصى الخذف ' !
~~وكان أزواجه يرمين مع الليل .
#
# | خطبة النبي يوم النحر
# قال : فحدثني هشام بن عمارة ، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد ، عن عمارة بن
~~حارثة ، عن عمرو بن يثربي ، قال : حدثنا ابن أبي ذئب ، عن عمرو بن أبي عمرو
~~، عن عكرمة ، عن ابن عباس رضي الله عنه ، قالا : خطب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الغد م يوم النحر بعد الظهر على ناقته القصواء . وزاد أحدهما
~~على صاحبه في القصة ، قالا : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' أيها
~~الناس ، اسمعوا من قولي فاعقلوه ، فإني لا PageV02P468 أدري ، لعلي لا
~~ألقاكم بعد عامي هذا في هذا الموقف ! أيها الناس ، أي شهر هذا ؟ قال :
~~فسكتوا ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : هذا شهر حرام ! فأي بلد هذا
~~؟ فسكتوا ، فقال : بلد حرام ! ثم قال : أي يوم هذا ؟ فسكتوا ، فقال : يوم
~~حرام . ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إن الله قد حرم دماءكم ،
~~وأموالكم ، وأعراضكم ، كحرمة شهركم هذا ، في بلدكم هذا ، في يومكم هذا ،
~~إلى أن تلقوا ربكم ، ألا هل بلغت ؟ قالوا : نعم ! قال : اللهم ، اشهد ! ثم
~~قال : إنكم سوف تلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ، ألا هل بلغت ؟ قالوا : نعم
~~؟ قال : اللهم اشهد ؛ ألا ومن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها
~~، ألا وإن كل ربا في الجاهلية موضوع ، وإن كل دم في الجاهلية موضوع ؛ وأول
~~دماءكم أضع ، دم إياس بن ربيعة بن الحارث كان مسترضعا في بني سعد ابن ليث ،
~~فقتلته هذيل ألا هل بلغت ؟ قالوا : اللهم ، نعم ! قال : اللهم اشهد !
~~فليبلغ الشاهد الغائب ! ألا إن كل مسلم محرم على كل مسلم ، ولا يحل مال
~~مسلم إلا ما أعطى عن طيب نفس ' . فقال عمرو ms840 بن يثربي ، فقلت : يا رسول الله
~~، أرأيت إن لقيت غنم ابن عمي ، أجزر منها شاة ؟ قال : وعرفني فقال : إن
~~لقيتها نعجة تحمل شفرة وزنادا بخبت الجميش الجميش واد قد عرفه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالساحل كثير الحطب ، وهو واد لبنى ضمرة ، وهو منزل
~~عمرو بن يثربي ، ويقال : خبت الجميش موضع صرحاء ، يقال جنب كداء فلا تهجها
~~! ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ' يا أيها الناس ' إنما النسيء
~~زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة
~~ما حرم الله ' . ألا وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات
~~والأرض ، وإن عدة الشهور عند الله عشر شهرا في كتاب الله ، منها أربعة حرم
~~، ثلاثة متوالية : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب الذي يدعى شهر
~~مضر ، الذي بين جمادى الآخر وشعبان ؛ والشهر تسعة وعشرون يوما ، وثلاثون ،
~~ألا هل بلغت ؟ فقال الناس : نعم ! فقال : اللهم اشهد ! ثم قال : أيها الناس
~~، إن للنساء عليكم حقا ، وإن لكم عليهن حقا ، فعليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا
~~، ولا يدخلن بيوتكم أحدا تكرهونه إلا بإذنكم ، فإن فعلن فإن الله قد أذن
~~لكم أن تهجروهن في المضاجع ، وأن PageV02P469 تضربوهن ضربا غير مبرح ، فإن
~~انتهين وأطعنكم فلهن رزقهن وكسوتهن بالمعروف ؛ وإنما النساء عندكم عوان لا
~~يملكن لأنفسهن شيئا ، وإنما أخذتموهن بأمانة الله ، واستحللتم فروجهن بكلمة
~~الله ، فاتقوا الله في النساء واستوصوا بهن خيرا ، ألا هل بلغت ؟ قال الناس
~~: نعم ! قال : اللهم ، اشهد ! أيها الناس ، إن الشيطان قد يئس من أن يعبد
~~بأرضكم هذه ، ولكنه قد رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرونه ، فقد رضي به
~~. إن كل مسلم أخو المسلم ، وإنما المسلمون إخوة ، ولا يحل لامرئ مسلم دم
~~أخيه ولا ماله ، إلا بطيب نفس منه ، وإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا
~~لا إله إلا الله ، فإذا قالوها عصموا دماءهم وأموالهم ، وحسابهم على الله .
~~ولا تظلموا أنفسكم ، ولا ترجعوا بعدي كفارا ، يضرب بعضكم رقاب بضع . إني قد
~~تركت فيكم ما ms841 لا تضلون به ، كتاب الله ، ألا هل بلغت ؟ قال الناس : نعم !
~~قال : اللهم ، اشهد ' ! ثم انصرف إلى منزله .
# عن ابن جريج قال : سئل عطاء : ما الضرب غير المبرح ؟ قال : بالسواك
~~وبالنعل . قال عطاء : وسئل ابن عباس عن قوله عز وجل : ' وأخذن منكم ميثاقا
~~غليظا ' قال : كلمة النكاح . قال : ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يبيت أحد ليالي منى بسوى منى .
# قال : حدثني سليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبي عمرو ، عن عكرمة ، عن ابن
~~عباس ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر يوم الصدر
~~بالأبطح .
# قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن صالح بن كيسان ، عن سليمان بن يسار . عن
~~أبي رافع . قال : ما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزل منزلا ،
~~جئت الأبطح فضربت قبته . فجاء فنزل . قال : وكانت عائشة رضي الله عنها تقول
~~: إنما نزل بالمحتصب لأنه كان أسمح لخروجه .
# قال : حدثني ابن أفلح بن حميد ، عن القاسم ، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي ، فقيل له : قد حاضت ! قال :
~~أحابستنا هي ؟ فقيل : PageV02P470 يا رسول الله ، إنها قد أفاضت . قال :
~~فلا إذا ! فلما جاءت عائشة رضي الله عنها من التنعيم وقضت عمرتها ، أمر
~~بالرحيل ؛ ومر صلى الله عليه وسلم بالبيت فطاف فيه قبل الصبح ، ثم انصرف
~~راجعا إلى المدينة .
# قالوا : وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هي ثلاث يقيم بها
~~المهاجر بعد الصدر . وكان سائل سأله أن يقيم بمكة ، فلم يرخص له أن يقيم
~~إلا ثلاثة أيام ، قال : إنها ليست بدار مكث ولا إقامة ! قال : فحدثني خالد
~~بن إلياس ، عن سعيد بن أبي سعيد ، عن عبيد ابن جريج ، أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما ودع البيت فكان في الشوط السابع خلف البيت يمنى الباب . وكان
~~عبد الله بن عمرو بن العاص يقول : تعوذ بين الركن الأسود والباب ، وألصق
~~بطنه وجبهته بالبيت . قالوا : وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل ms842
~~من حج أو عمرة أو غزوة ، فوافى على ثنية أو فدفد ، ' كبر ثلاثا ثم قال : لا
~~إله إلا الله وحده ، لا شريك له ، له الملك ، وله الحمد ، يحيي ويميت وهو
~~حي لا يموت ، بيده الخير ، وهو على كل شيء قدير : آيبون ، تائبون ، ساجدون
~~، عابدون ، لربنا حامدون ! صدق الله وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده
~~! اللهم ، إنا نعوذ بك من وعثاء السفر ، وكآبة المنقلب ، وسوء المنظر في
~~الأهل والمال ! اللهم ، بلغنا بلاغا صالحا نبلغ إلى خير مغفرة منك ورضوان '
~~! قالوا : ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المعرس نهى أصحابه أن
~~يطرقوا النساء ليلا ، فطرق رجلان أهلهما ، فكلاهما وجد ما يكره . وأناخ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء ، وكان إذا خرج إلى الحج سلك على
~~الشجرة ، وإذا رجع من مكة دخل المدينة من معرس الأبطح . فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في معرسه في بطن الوادي ، فكان فيه عامة الليل ، فقيل له :
~~إنك ببطحاء مباركة ! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه : هذه الحجة
~~، ثم ظهور الحصر ! وكن يحججن إلا زينب بنت جحش ، وسودة بنت زمعة ، قالتا :
~~لا تحركنا دابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم . PageV02P471
#
# | عيادة النبي لسعد بن أبي وقاص بعد حجة الوداع
# قال : حدثني معمر ، ومحمد بن عبد الله ، ومالك ، عن الزهري ، عن عامر بن
~~سعد ، عن أبيه ، قال : جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة
~~الوداع من وجع أصابني ، فقلت : يا رسول الله ، قد بلغ بي ما ترى من الوجع ،
~~وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي ، فأتصدق بثلثي مالي ؟ قال : لا ! قلت :
~~فالشطر ؟ قال : لا ! ثم قال : الثلث ، والثلث كثير ! إنك أن تترك ورثتك
~~أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون ، وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه
~~الله إلا أجرت بها ، حتى ما تجعل في في امرأتك ! فقلت : يا رسول الله ،
~~أخلف بعد أصحابي ؟ فقال : إنك إن تخلف فتعمل صالحا تزدد خيرا ورفعة ، ولعلك
~~أن تخلف حتى ms843 ينتفع بك أقوام أو يضر بك آخرون . اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ،
~~ولا تردهم على أعقابهم ! لكن البائس سعد بن خولة يرثي له أن مات بمكة .
# قال : فحدثني سفيان بن عيينة ، عن إسماعيل بن محمد بن الأعرج ، قال : خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على سعد رجلا وقال : إن مات سعد بمكة فلا
~~تدفنه بها .
# قال : فحدثني سفيان ، عن محمد بن قيس ، عن أبي بردة بن أبي موسى ، قال :
~~قال سعد بن أبي وقاص للنبي صلى الله عليه وسلم : أيكره أن يموت الرجل في
~~الأرض التي هاجر منها ؟ قال : نعم ! قال : حدثني سفيان بن عيينة ، عن ابن
~~أبي نجيح ، عن مجاهد ، عن سعد ، قال : مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعودني ، فوضع يده بين ثديي فوجدت بردها على فؤادي ، ثم قال : إنك رجل
~~مفؤود المفؤود وجع الفؤاد فائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف ، إنه رجل يطبب ؛
~~فمره فليأخذ سبع تمرات من عجوة المدينة فليجأهن بنواهن أي بدقهن ثم ليدلكك
~~بهن . PageV02P472
#
# | غزوة أسامة بن زيد مؤتة
# قالوا : لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر مقتل زيد بن حارثة
~~وجعفر وأصحابه ، ووجد عليهم وجدا شديدا ، فلما كان يوم الاثنين لأربع ليالي
~~بقين من صفر سنة إحدى عشرة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالتهيؤ
~~لغزو الروم ، وأمرهم بالإنكماش في غزوهم . فتفرق المسلمون من عند رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهم مجدون في الجهاد ، فلما أصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الغد ، يوم الثلاثاء لثلاث بقين من صفر ، دعا أسامة بن زيد
~~فقال : ' يا أسامة ، سر على اسم الله وبركته حتى تنتهي إلى مقتل أبيك ،
~~فأوطئهم الخيل ، فقد وليتك على هذا الجيش ، فأغر صباحا على أهل أبنى وحرق
~~عليهم ، وأسرع السير تسبق الخير ، فإن أظفرك الله فأقلل اللبث فيهم ، وخذ
~~معك الأدلاء ، وقدم العيون أمامك والطلائع . فلما كان يوم الأربعاء لليلتين
~~بقيتا من صفر ، بدى برسول الله صلى الله عليه وسلم ، فصدع وحم . فلما ms844 أصبح
~~يوم الخميس لليلة بقيت من صفر عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده
~~لواء ، ثم قال : يا أسامة ، اغز بسم الله في سبيل الله ، فقاتلوا من كفر
~~بالله ؛ اغزوا ولا تغدروا ، ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة ، ولا تمنوا لقاء
~~العدو ، فإنكم لا تدرون لعلكم تبتلون بهم ، ولكن قولوا : اللهم ، اكفناهم ،
~~واكفف بأسهم عنا ! فإن لقوكم قد أجلبوا وصيحوا ، فعليكم بالسكينة والصمت ،
~~ولا تنازعوا ولا تفشلوا فتذهب ريحكم . وقولوا : اللهم ، نحن عبادك وهم
~~عبادك ، نواصينا ونواصيهم بيدك ، وإنما تغلبهم أنت ! واعلموا أن الجنة تحت
~~البارقة ' .
# قال : حدثني يحيى بن هشام بن عاصم الأسلمي ، عن المنذر بن جهم ، قال :
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : يا أسامة ، شن الغارة على أهل أبنى !
~~PageV02P473 قال : فحدثني عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن أزهر بن عوف ،
~~عن الزهري ، عن عروة ، عن أسامة بن زيد ، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره
~~أن يغير على أبنى صباحا وأن يحرق . قالوا : ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأسامة : ' امض على اسم الله ' ! فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة
~~بن الحصيب الأسلمي ، فخرج به إلى بيت أسامة ، وأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسامة فعسكر بالجرف ، وضرب عسكره في سقاية سليمان اليوم . وجعل الناس
~~يجدون بالخروج إلى العسكر ، فيخرج من فرغ من حاجته إلى معسكره ، ومن لم يقض
~~حاجته فهو على فراغ ، ولم يبق أحد من المهاجرين الأولين إلا انتدب في تلك
~~الغزوة : عمر بن الخطاب ، وأبو عبيدة بن الجراح ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو
~~الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل ؛ في رجال من المهاجرين والأنصار عدة :
~~قتادة بن النعمان ، وسلمة بن أسلم بن حريش . فقال رجال من المهاجرين ، وكان
~~أشدهم في ذلك قولا عياش بن أبي ربيعة : يستعمل هذا الغلام على المهاجرين
~~الأولين ؟ فكثرت القالة في ذلك ، فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض ذلك
~~القول ، فرده على ما تكلم به ، وجاء إلى رسول الله ms845 صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره بقول من قال ، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا ، فخرج
~~وقد عصب على رأسه عصابة وعيه قطيفة ، ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ،
~~ثم قال : ' أما بعد ، يا أيها الناس ، فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري
~~أسامة بن زيد ؟ والله ، لئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في إمارتي
~~أباه من قبله ؛ وايم الله ، إن كان للإمارة لخليقا وإن ابنه من بعده لخليق
~~للإمارة ، وإن كان لمن أحب الناس إلي ، وإن هذا لمن أحب الناس إلي ، وإنهما
~~لمخيلان لكل خير ، فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم ' ! ثم نزل صلى الله
~~عليه وسلم فدخل بيته ، وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الأول . وجاء
~~المسلمون الذين يخرجون مع أسامة يودعون رسول الله صلى الله عليه وسلم ،
~~فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : '
~~أنفذوا بعث أسامة ' ! PageV02P474 ودخلت أم أيمن ، فقالت : أي رسول الله ،
~~لو تركت أسامة يقيم في معسكره حتى تتماثل ، فإن أسامة إن خرج على حالته هذه
~~لم ينتفع بنفسه . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : أنفذوا بعث أسامة !
~~فمضى الناس إلى المعسكر فباتوا ليلة الأحد ، ونزل أسامة يوم الأحد ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقيل مغمور ، وهو اليوم الذي لدوه فيه ، فدخل على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تهملان ، وعنده العباس والنساء حوله ،
~~فطأطأ عليه أسامة فقبله ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتكلم ، فجعل
~~يرفع يده إلى السماء ثم يصبها على أسامة . قال : فأعرف أنه كان يدعو لي .
~~قال أسامة : فرجعت إلى معسكري . فلما أصبح يوم الاثنين غدا من معسكره وأصبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مفيقا ، فجاءه أسامة فقال : اغد على بركة
~~الله ! فودعه أسامة ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مفيق مريح ، وجعل
~~نساءه يمتاشطن سرورا براحته . فدخل أبو بكر رضي الله عنه ، فقال : يا رسول
~~الله ، أصبحت مفيقا بحمد الله ، واليوم ms846 يوم ابنة خارجة فائذن لي ! فأذن له
~~فذهب إلى السنح ، وركب أسامة إلى معسكره ، وصاح في الناس أصحابه باللحوق
~~بالعسكر ، فانتهى إلى معسكره ونزل ، وأمر الناس بالرحيل وقد متع النهار .
~~فبينا أسامة يريد أن يركب من الجرف أتاه رسول أم أيمن وهي أمه تخبره أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت ، فأقبل أسامة إلى المدينة معه عمر وأبو
~~عبيدة بن الجراح ، فانتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت ، فتوفي
~~رسول الله حين زاغت الشمس يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع الأول .
~~ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف المدينة ، ودخل بريدة بن الحصيب بلواء
~~أسامة معقودا حتى أتى به باب رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فغرزه عنده ،
~~فلما بويع لأبي بكر رضي الله عنه أمر بريدة أ ، يذهب باللواء إلى بيت أسامة
~~وألا يحله أبدا حتى يغزوهم أسامة . قال بريدة : فخرجت باللواء حتى انتهيت
~~به إلى بيت أسامة ، ثم خرجت به إلى الشام معقودا مع أسامة ، ثم رجعت به إلى
~~بيت أسامة ، فما زال في بيت أسامة حتى توفي أسامة . PageV02P475 |
# فلما بلغ العرب وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد عن الاسلام ،
~~قال أبو بكر رضي الله عنه لأسامة رحمه الله عليه : انفذ في وجهك فيه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأخذ الناس بالخروج وعسكروا في موضعهم الأول ،
~~وخرج بريدة باللواء حتى انتهى إلى معسكرهم الأول فشق على كبار المهاجرين
~~الأولين ، ودخل على أبي بكر عمر ، وعثمان ، وسعد بن أبي وقاص ، وأبو عبيدة
~~بن الجراح ، وسعيد ابن زيد ، فقالوا : يا خليفة رسول الله ، إن العرب قد
~~انتقضت عليك من كل جانب ، وإنك لا تصنع بتفريق هذا الجيش المنتشر شيئا ،
~~اجعلهم عدة لأهل الردة ، ترمي بهم في نحورهم ! وأخرى ، لا نأمن على أهل
~~المدينة أن يغار عليهم وفيها الذراري والنساء ، فلو استأنيت لغزو الروم حتى
~~يضرب الإسلام برجانه ، وتعود الردة إلى ما خرجوا منه أو يفنيهم السيف ؛ ثم
~~تبعث أسامة حينئذ فنحن نأمن الروم أن تزحف ms847 إلينا ! فلما استوعب أبو بكر رضي
~~الله عنه منهم كلامهم قال : هل منكم أحد يريد أن يقول شئيا ؟ قالوا : لا ،
~~قد سمعت مقتالتنا . فقال : والذي نفسي بيده ، لو ظننت أن السباع تأكلني
~~بالمدينة لأنفذت هذا البعث ، ولا بدأت بأول منه ؛ ورسول الله ينزل عليه
~~الوحي من السماء يقول : أنفذوا جيش أسامة ! ولكن خصلة ؛ أكلم أسامة في عمر
~~يخلفه يقيم عندنا ، فإنه لا غناء بنا عنه . والله ، ما أدري يفعل أسامة أم
~~لا ، والله إن رأى لا أكرهه ! فعرف القوم أن أبا بكر قد عزم على إنفاذ بعث
~~أسامة . ومشى أبو بكر رضي الله عنه إلى أسامة في بيته ، وكلمه أن يترك عمر
~~، ففعل أسامة ، وجعل يقول له : أذنت ونفسك طيبة ؟ فقال أسامة : نعم ! وخرج
~~وأمر مناديه ينادي : عزم مني ألا يتخلف عن أسامة من بعثه من كان انتدب معه
~~في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإني لن أوتى بأحد أبطأ عن الخروج
~~معه إلا ألحقته به ماشيا . وأرسل إلى النفر من المهاجرين الذين كانوا
~~تكلموا في إمارة أسامة ، فغلظ عليهم وأخذهم بالخروج ، فلم يتخلف عن البعث
~~إنسان واحد .
# وخرج أبو بكر رضي الله عنه يشيع أسامة والمسلمين ، فلما ركب أسامة من
~~الجرف في أصحابه وهم ثلاثة آلاف رجل وفيهم ألف فارس فسار أبو بكر رضي الله
~~عنه إلى جنب أسامة ساعة ، ثم قال : أستودع الله دينك وأمانتك PageV02P476
~~وخواتيم عملك ؛ إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصيك ، فانفذ لأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فإني لست آمرك ولا أنهاك عنه ، وإنما أنا
~~منفذ لأمر أمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم . فخرج سريعا فوطئ بلادا
~~هادئة لم يرجعوا ع الإسلام جهينة وغيرها من قضاة فلما نزل وادي القرى قدم
~~عينا له من بني عذرة يقال له حريث ، فخرج على صدر راحلته أمامه فغذا حتى
~~انتهى إلى أبنى ؛ فنظر إلى ما هناك وارتاد الطريق ، ثم رجع سريعا حتى لقي
~~أسامة على مسيرة ليلتين من أبنى ، فأخبره ms848 أن الناس غارون ولا جموع لهم ،
~~وأمره أن يسرع السير قبل أن تجتمع الجموع ، وأن يشنها غارة . قال : فحدثني
~~هشام بن عاصم ، عن المنذر بن جهم قال : قال بريدة لأسامة : يا أبا محمد ،
~~إني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصي أباك أن يدعوهم إلى الإسلام ،
~~فإن أطاعوه خيرهم ، وإن أحبوا أن يقيموا في دارهم ويكونوا كأعراب المسلمين
~~، ولا شيء لهم في الفئ ولا الغنيمة إلا أن يجاهدوا مع المسلمين ؛ وإن
~~تحولوا إلى دار الإسلام كان لهم ما للمهاجرين وعليهم ما على المهاجرين .
~~قال أسامة : هكذا وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي ، ولكن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أمرني ، وهو آخر عهده إلي ، أن أسرع السير وأسبق
~~الأخبار ، وأن أشن الغارة عليهم بغير دعاء ، فأحرق وأخرب . فقال بريد :
~~سمعا وطاعة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم .
# فلما انتهى إلى أبنى فنظر إليها منظر العين عبأ أصحابه وقال : اجعلوها
~~غارة ولا تمعنوا في الطلب ولا تفترقوا ، واجتمعوا واخفوا الصوت ، واذكروا
~~اله في أنفسكم ، وجردوا سيوفكم وضعوها فيمن أشرف لكم . ثم دفع عليهم الغارة
~~، فما نبح كلب ولا تحرك أحد ، وما شعروا إلا بالقوم قد شنوا عليهم الغارة
~~ينادون بشعارهم : يا منصور أمت ! . فقتل من أشرف له ، وسبى من قدر عليه ،
~~وحرق في طوائفهم بالنار ، وحرق منازلهم وحرثهم ونخلهم ، فصارت أعاصير من
~~الدخاخين . وأجال الخيل في عرصاتهم ، ولم يمعنوا في الطلب ؛ أصابوا ما قرب
~~منهم وأقاموا يومهم ذلك في تعبئة ما أصابوا من الغنائم . PageV02P477 وكان
~~أسامة خرج على فرس أبيه التي قتل عليها أبوه يوم مؤتة كانت تدعى سبحة ؛
~~وقتل قاتل أبيه في الغارة ، خبره به بعض من سبى ؛ وأسهم للفرس سهمين
~~ولصاحبه سهما ، وأخذ لنفسه مثل ذلك . فلما أمسوا أمر الناس بالرحيل ، ومضى
~~الدليل أمامه ، حريث العذري ، فأخذوا الطريق التي جاء منها ، ودانوا ليلتهم
~~حتى انتهوا بأرض بعيدة ، ثم طوى البلاد حتى انتهى إلى وادي القرى في تسع
~~ليال ، ثم قصد بعد في السير فسار إلى ms849 المدينة ، وما أصيب من المسلمين أحد .
~~فبلغ ذلك هرقل وهو بحمص ، فدعا بطارقته فقال : هذا الذي حذرتكم ، فأبيتم أن
~~تقبلوه مني . قد صارت العرب بأتي مسيرة شهر تغير عليكم ، ثم تخرج من ساعتها
~~ولم تكلم . قال أخوه : سأقوم فأبعث رابطة تكون بالبلقاء . فبعث رابطة
~~واستعمل عليهم رجلا من أصحابه ، فلم يزل مقيما حتى قدمت البعوث إلى الشام
~~في خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما .
# قالوا : واعترض لأسامة في منصرفه قوم من أهل كثكث قرية هناك قد كانوا
~~اعترضوا لأبيه في بدأته فأصابوا من أطرافه ، فناهضهم أسامة بمن معه ، وظفر
~~بهم وحرق عليهم ، وساق نعما من نعمهم ، وأسر منهم أسيرين فأوثقهما ، وهرب
~~من بقي ، فقدم بهما المدينة فضرب أعناقهم .
# قال : فحدثني أبو بكر بن يحيى بن النضر ، عن أبيه ، أن أسامة بن زيد بعث
~~بشيره من وادي القرى بسلامة المسلمين ، وأنهم قد أغاروا على العدو فأصابوهم
~~، فلما سمع المسلمون بقدومهم خرج أبو بكر رضي الله عنه في المهاجرين ، وخرج
~~أهل المدينة حتى العواتق سرورا بسلامة أسامة ومن معه من المسلمين ، ودخل
~~يومئذ على فرسه سبحة كأنما خرجت من ذي خشب ، عليه الدرع ، واللواء أمامه
~~يحمله بريدة ، حتى انتهى به إلى المسجد ، فدخل فصلى ركعتين وانصرف إلى بيته
~~معه اللواء . وكان مخرجه من الجرف لهلال شهر ربيع الآخر سنة إحدى عشرة ،
~~فغاب خمسة وثلاثين يوما ، عشرون في بدأته ، وخمسة عشر في رجعته .
~~PageV02P478
# قال : فحدثني محمد بن الحسن بن أسامة بن زيد ، عن أهله ، قال : توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأسامة ابن تسع عشرة سنة ، وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زوجه وهو ابن خمس عشر سنة امرأة من طيئ ، ففارقها وزوجه
~~أخرى . وولد له في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأولم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على بنائه بأهله .
# قال : فحدثني أبو الحر عبد الرحمن بن الحر الواقفي ، من ولد السائب ، عن
~~يزيد بن حصيفة ، أن ابنا لأسامة بن زيد بن حارثة رحمه الله دخل ms850 به على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بيت أم سلمة ، وهو أسود ، فقالت أم سلمة : يا
~~رسول لاله ، لو كان هذا جارية ما نفقت . فقال لها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم : بلى ، إن شاء الله يجعل لها مسكان من ورق ، وقرطان ، ويجعل على
~~المسلمين حلوق ، فكأنه ذهب . قال : حدثني محمد بن حوط ، عن صفوان بن سليم ،
~~عن عطاء بن يسار ، قال : كان أسامة بن زيد قد أصاب الجدري أول ما قدم
~~المدينة وهو غلام ، مخاطه يسيل على فيه ، فتقذر به عائشة رضي الله عنها ،
~~فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق يغسل وجهه ويقبله . قالت عائشة :
~~أما والله ، بعد هذا فلأ أقصيه أبدا .
# عن محمد بن الحسن ، عن حسين بن أبي حسين المازني ، عن ابن قسيط ، عن محمد
~~بن زيد ، قال : سقط أسامة فأصاب وجهه شجة ، فكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمص الدم ويبصقه .
# عن ابن جريج ، وسفيان بن عيينة ، عن عمرو بن دينار ، عن يحيى ابن جعدة ،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وهي تمسح عن وجه أسامة شيئا ،
~~فكأنها تأذت به ؛ فاجتذبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهرها ، فقالت :
~~لا أتأذى به أبدا .
# قال : حدثني معمر ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، أن
~~مجزز المدلجي نظر إلى زيد وأسامة ، وعليهما قطيقة رهما مضطجعان ، قد خمرا
~~رؤوسهما وأرجلهما فقال : إن هذه الأقدام بعضها من بعض . فسر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لشبه أسامة زيد بن حارثة .
# عن محمد ، عن الزهري ، عن عروة ، عن عائشة رضي الله عنها ، قالت : ما
~~PageV02P479 رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم عيانا قط إلا مرة واحدة ،
~~جاء زيد بن حارثة من غزوة يستفتح ، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته
~~فقام عريانا يجر ثوبه فقبله .
# قال : حدثني موسى بن يعقوب ، عن أبي الحويرث ، ومخرمة بن بكير ، عن أبيه
~~، عن عروة بن الزبير ، قالا : إن رسول الله صلى الله عليه ms851 وسلم قال لأم
~~كلثوم بنت عقبة : تزوجي زيد بن حارثة فإنه خير لك . فكرهت ذلك ، فأنزل الله
~~عز وجل : ' وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم
~~الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا ' . صدق الله
~~العظيم .
# تم كتاب المغازي بحمد الله ومنه | PageV02P480 ms852