######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0023680
#META# 000.BookURI	:: #0207.IbnCumarWaqidi.Maghazi
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني، أبو عبد الله، الواقدي (المتوفى: 207هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 207
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: المغازي
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: السيرة والشمائل
#META# 022.BookVOLS	:: 3
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0023680
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-23680
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/23680
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: مارسدن جونس
#META# 041.EdNUMBER	:: الثالثة - 1409/ 1989.
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الأعلمي - بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### |PARATEXT|
# | الجزء الأول
# || مقدمة الكتاب
# بسم الله الرحمن الرحيم
# أخبرنا أبو محمد الحسن بن علي بن محمد الجوهري، [ (1) ] قال: حدثنا أبو
~~عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه لفظا، قال: قرى على أبي
~~القاسم عبد الوهاب بن أبي حية من كتابه وأنا أسمع، وأقر به، يوم السبت
~~بالغداة، في دار أبي عبد الله الوراق، مربعة شبيب، باب الشام، في باب
~~الذهب، في درب البلخ، في جمادى الآخرة سنة ثماني عشرة وثلاثمائة، قال:
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثني محمد بن عمر
~~الواقدي،
### | 
# قال: حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع
~~المخزومي، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التميمى، ومحمد بن عبد الله
~~بن مسلم، وموسى بن يعقوب بن عبد الله بن وهب بن زمعة، وعبد الله بن جعفر بن
~~عبد الرحمن بن المسور بن مخرمة، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة،
~~وسعيد بن عثمان بن عبد الرحمن بن عبد الله التيمي، ويونس بن محمد الظفري،
~~وعائذ بن يحيى، ومحمد بن عمرو، ومعاذ بن محمد الأنصاري، ويحيى بن عبد الله
~~ابن أبي قتادة، وعبد الرحمن بن عبد العزيز بن عبد الله بن عثمان بن حنيف،
~~وابن أبي حبيبة، [ (2) ] ومحمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، وعبد الحميد بن
~~جعفر، ومحمد بن صالح بن دينار، وعبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، ويعقوب بن
~~محمد بن أبي صعصعة، وعبد الرحمن بن أبى الزناد، وأبو معشر، PageV01P001
~~ومالك بن أبي الرجال، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، وعبد الحميد بن عمران
~~بن أبي أنس، وعبد الحميد بن أبي عبس، فكل قد حدثني من هذا بطائفة، وبعضهم
~~أوعى لحديثه من بعض، وغيرهم قد حدثني أيضا، فكتبت كل الذي حدثوني، قالوا:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة مضت من
~~شهر ربيع الأول، ويقال لليلتين خلتا من شهر ربيع الأول، والثابت لاثنتي
~~عشرة. فكان أول ms001 لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم لحمزة بن عبد
~~المطلب رضي الله عنه في شهر رمضان، على رأس سبعة أشهر من مهاجرة النبي صلى
~~الله عليه وسلم، يعترض لعير قريش. ثم لواء عبيدة بن الحارث في شوال على
~~ثمانية أشهر من الهجرة إلى رابغ- وهي على عشرة أميال من الجحفة وأنت تريد
~~قديد- وكانت في شوال على رأس تسعة أشهر. ثم سرية سعد بن أبي وقاص إلى
~~الخرار، على رأس تسعة أشهر في ذي القعدة. ثم غزا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في صفر، على رأس أحد عشر شهرا، حتى بلغ الأبواء، ثم رجع ولم يلق كيدا،
~~وغاب خمس عشرة ليلة. ثم غزا بواط في شهر ربيع الأول، على رأس ثلاثة عشر
~~شهرا، يعترض لعير قريش، فيها أمية بن خلف ومائة رجل من قريش، وألفان
~~وخمسمائة بعير، ثم رجع ولم يلق كيدا- وبواط هي من الجحفة قريب. ثم غزا في
~~شهر ربيع الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا، في طلب كرز بن جابر الفهرى حتى بلغ
~~بدار، ثم رجع. ثم غزا في جمادى الآخرة على رأس ستة عشر شهرا، يعترض لعيرات
~~قريش حين بدت إلى الشام، وهي غزوة ذي العشيرة، ثم رجع. فبعث عبد الله بن
~~جحش إلى نخلة في رجب، على رأس سبعة عشر شهرا. ثم غزا بدر القتال، صبيحة سبع
~~عشرة من رمضان يوم الجمعة، على رأس تسعة عشر شهرا. ثم سرية عصماء بنت
~~مروان، قتلها عمير بن عدى بن PageV01P002
~~خرشة [ (1) ] . حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضل، عن أبيه، أنه قال:
~~قتلها لخمس ليال بقين من رمضان، على رأس تسعة عشر شهرا. ثم سرية سالم بن
~~عمير [ (2) ] ، قتل أبا عفك في شوال، على رأس عشرين شهرا. ثم غزوة قينقاع
~~في النصف من شوال، على رأس عشرين شهرا. ثم غزا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم غزوة السويق في ذي الحجة، على رأس اثنين وعشرين شهرا. ثم غزا النبي
~~صلى الله عليه وسلم بني سليم بالكدر في المحرم، ms002 على رأس ثلاثة وعشرين شهرا.
~~ثم سرية ابن الأشرف في ربيع الأول، على رأس خمسة وعشرين شهرا. ثم غزوة
~~غطفان إلى نجد، وهي ذو أمر، في ربيع الأول على رأس خمسة وعشرين شهرا. ثم
~~سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي.
~~قال عبد الله [ (3) ] : خرجت من المدينة يوم الاثنين لخمس ليال خلون من
~~المحرم، على رأس خمسة وثلاثين شهرا [ (4) ] ، فغبت ثماني عشرة ليلة، وقدمت
~~يوم السبت لسبع [ (5) ] بقين من المحرم. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
~~بني سليم ببحران في جمادى الأولى، على رأس سبعة وعشرين شهرا. ثم سرية
~~القردة، أميرها زيد بن حارثة، في جمادى الآخرة على رأس ثمانية وعشرين شهرا،
~~فيها أبو سفيان بن حرب. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم أحدا في شوال، على
~~رأس اثنين وثلاثين شهرا. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم حمراء الأسد في
~~شوال، على رأس اثنين وثلاثين شهرا. ثم سرية أميرها أبو سلمة بن عبد الأسد
~~إلى قطن إلى بني أسد، على رأس خمسة وثلاثين شهرا في المحرم. ثم بئر معونة،
~~أميرها PageV01P003
~~المنذر بن عمرو، في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا. ثم غزوة الرجيع في
~~صفر، على رأس ستة وثلاثين شهرا، أميرها مرثد. ثم غزا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بني النضير في ربيع الأول، على رأس سبعة وثلاثين شهرا. ثم غزا النبي
~~صلى الله عليه وسلم بدر الموعد في ذي القعدة، على رأس خمسة وأربعين شهرا.
~~ثم سرية ابن عتيك إلى ابن أبي الحقيق في ذي الحجة، على رأس ستة وأربعين
~~شهرا. فلما قتل سلام بن أبي الحقيق فزعت يهود إلى سلام بن مشكم بخيبر فأبى
~~أن يرأسهم، فقام أسير بن زارم [ (1) ] بحربهم. ثم غزا النبي صلى الله عليه
~~وسلم ذات الرقاع في المحرم، على رأس سبعة وأربعين شهرا. ثم غزا دومة الجندل
~~في ربيع الأول، على رأس تسعة [ (2) ] وأربعين شهرا. ثم غزا النبي صلى الله
~~عليه وسلم المريسيع، في شعبان سنة ms003 خمس. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
~~الخندق في ذي القعدة سنة خمس. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم بني قريظة
~~في ليال من ذي القعدة وليال من ذي الحجة سنة خمس. ثم سرية ابن أنيس إلى
~~سفيان بن خالد بن نبيح، في المحرم سنة ست، ثم سرية محمد بن مسلمة في المحرم
~~سنة ست إلى القرطاء [ (3) ] . ثم غزوة النبي صلى الله عليه وسلم بني لحيان،
~~إلى الغابة، في ربيع الأول سنة ست. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم الغابة
~~في ربيع الآخر سنة ست. ثم سرية أميرها عكاشة بن محصن إلى الغمر، في ربيع
~~الآخر سنة ست. ثم سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة، في ربيع الآخر سنة ست.
~~ثم سرية أميرها أبو عبيدة بن الجراح إلى ذي القصة، في ربيع PageV01P004
~~الآخر سنة ست. ثم سرية زيد بن حارثة إلى بني سليم بالجموم، في ربيع الآخر
~~سنة ست، وكانتا في شهر واحد- الجموم ما بين بطن نخل والنقرة.
~~ثم سرية زيد بن حارثة إلى العيص [ (1) ] في جمادى الأولى سنة ست. ثم سرية
~~زيد بن حارثة إلى الطرف في جمادى الآخرة سنة ست- والطرف على ستة وثلاثين
~~ميلا من المدينة. ثم سرية زيد بن حارثة إلى حسمى في جمادى الآخرة سنة ست-
~~وحسمى وراء وادي القرى. ثم سرية زيد بن حارثة إلى وادي القرى في رجب سنة
~~ست. ثم سرية أميرها عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان سنة ست. ثم
~~غزوة علي عليه السلام إلى فدك في شعبان سنة ست. ثم غزوة زيد بن حارثة إلى
~~أم قرفة [في رمضان سنة ست [ (2) ]] ناحية وادي [ (3) ] القرى إلى جنبها. ثم
~~غزوة ابن رواحة إلى أسير بن زارم في شوال سنة ست. ثم سرية كرز بن جابر إلى
~~العرنيين في شوال سنة ست. ثم اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم عمرة الحديبية
~~في ذى القعدة سنة ست. ثم غزا والنبى صلى الله عليه وسلم خيبر في جمادى
~~الأولى سنة ms004 سبع. ثم انصرف من خيبر إلى وادي القرى في جمادى الآخرة، فقاتل
~~بها سنة سبع. ثم سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى تربة في شعبان سنة
~~سبع [تربة بينها وبين مكة ست ليال [ (4) ]] . ثم سرية أبي بكر بن أبي قحافة
~~رضي الله عنه في شعبان إلى نجد، سنة سبع. ثم سرية بشير بن سعد إلى فدك في
~~شعبان سنة سبع. ثم سرية غالب بن عبد الله إلى الميفعة في رمضان سنة سبع-
~~والميفعة ناحية PageV01P005
~~نجد. ثم سرية بشير بن سعد إلى الجناب، في شوال سنة سبع. ثم اعتمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم عمرة القضية [ (1) ] في ذي القعدة سنة سبع. ثم غزوة ابن
~~أبي العوجاء السلمي في ذي الحجة سنة سبع. ثم غزوة غالب بن عبد الله إلى
~~الكديد، في صفر سنة ثمان- والكديد وراء قديد. ثم سرية شجاع بن وهب، في ربيع
~~الأول سنة ثمان، إلى بني عامر بن الملوح. ثم غزوة كعب بن عمير الغفاري في
~~سنة ثمان، في ربيع الأول، إلى ذات أطلاح- وأطلاح ناحية الشام من البلقاء
~~على ليلة. ثم غزوة زيد بن حارثة إلى مؤتة، سنة ثمان. ثم غزوة أميرها عمرو
~~بن العاص إلى ذات السلاسل، في جمادى الآخرة سنة ثمان.
~~ثم غزوة الخبط أميرها أبو عبيدة بن الجراح، في رجب سنة ثمان. ثم سرية
~~خضرة، أميرها أبو قتادة، في شعبان سنة ثمان- وخضرة ناحية نجد على عشرين
~~ميلا عند بستان ابن عامر. ثم سرية أبي قتادة إلى إضم [ (2) ] ، في رمضان
~~سنة ثمان. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح، في ثلاث عشرة مضت من
~~رمضان سنة ثمان. ثم هدم العزى لخمس ليال بقين من رمضان سنة ثمان، هدمها
~~خالد بن الوليد. ثم هدم سواع، هدمه عمرو بن العاص، وكان في رمضان. ثم هدم
~~مناة، هدمها سعد بن زيد الأشهلي في رمضان سنة ثمان. ثم غزوة بني جذيمة،
~~غزاها خالد بن الوليد في شوال سنة ثمان. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم
~~حنينا في ms005 شوال سنة ثمان. ثم غزا النبي صلى الله عليه وسلم الطائف في شوال
~~سنة ثمان. وحج الناس سنة ثمان، ويقال إن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل
~~عتاب بن أسيد على الحج، ويقال حج الناس أوزاعا [ (3) ] بلا أمير. ثم سرية
~~PageV01P006
~~عيينة بن حصن إلى بني تميم في المحرم سنة تسع. ثم سرية قطبة بن عامر إلى
~~خثعم في صفر سنة تسع. ثم سرية بني كلاب في ربيع الأول سنة تسع، أميرها
~~الضحاك بن سفيان. ثم سرية علقمة بن مجزز إلى الحبشة، في ربيع الآخر سنة
~~تسع. ثم سرية علي عليه السلام إلى الفلس، في ربيع الآخر سنة تسع. ثم غزوة
~~النبي صلى الله عليه وسلم تبوك، في رجب سنة تسع. ثم سرية خالد بن الوليد
~~إلى أكيدر، في رجب سنة تسع. ثم هدم ذي الكفين- صنم عمرو بن حممة الدوسي.
~~وحج الناس سنة تسع، وحج أبو بكر سنة تسع.
~~ثم غزوة خالد بن الوليد إلى بني عبد المدان، في ربيع الأول سنة عشر.
~~وسرية علي عليه السلام إلى اليمن، يقال مرتين إحداهما في رمضان سنة عشر.
~~وحج النبي صلى الله عليه وسلم بالناس سنة عشر، ورجع من مكة فمرض بضع عشرة
~~ليلة. وعقد لأسامة بن زيد في مرضه إلى الشام، وتوفي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ولم يخرج حتى بعثه أبو بكر بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وتوفي يوم الاثنين لثنتي عشرة مضت من ربيع الأول سنة إحدى عشرة.
# فكانت مغازي النبي صلى الله عليه وسلم التي غزا بنفسه سبعا وعشرين غزوة.
~~وكان ما قاتل فيها تسعا: بدر القتال، وأحد، والمريسيع، والخندق، وقريظة،
~~وخيبر، والفتح، وحنين، والطائف. وكانت السرايا سبعا وأربعين سرية، واعتمر
~~ثلاث عمر. ويقال قد قاتل في بني النضير، ولكن الله جعلها له نفلا خاصة.
~~وقاتل في غزوة وادي القرى في منصرفه عن خيبر، وقتل بعض أصحابه. وقاتل في
~~الغابة حتى قتل محرز بن نضلة، وقتل من العدو ستة.
# قالوا: واستخلف رسول الله صلى الله عليه ms006 وسلم في مغازيه على المدينة: في
~~غزوة ودان سعد بن عبادة، واستخلف في غزوة بواط سعد بن معاذ، وفي طلب كرز بن
~~جابر الفهري زيد بن حارثة، وفي غزوة ذي العشيرة أبا سلمة بن عبد الأسد PageV01P007
~~المحزومى، وفي غزوة بدر القتال أبا لبابة بن عبد المنذر العمري، وفي غزوة
~~السويق أبا لبابة بن عبد المنذر العمري، وفي غزوة الكدر ابن أم مكتوم
~~المعيصي، وفي غزوة ذي أمر عثمان بن عفان، وفي غزوة بحران ابن أم مكتوم، وفي
~~غزوة أحد ابن أم مكتوم، وفي غزوة حمراء الأسد ابن أم مكتوم، وفي غزوة بني
~~النضير ابن أم مكتوم، وفي غزوة بدر الموعد عبد الله بن رواحة، وفي غزوة ذات
~~الرقاع عثمان بن عفان، وفي غزوة دومة الجندل سباع بن عرفطة، وفي غزوة
~~المريسيع زيد بن حارثة، وفي غزوة الخندق ابن أم مكتوم، وفي غزوة بني قريظة
~~ابن أم مكتوم، وفي غزوة بني لحيان ابن أم مكتوم، وفي غزوة الغابة ابن أم
~~مكتوم، وفي غزوة الحديبية ابن أم مكتوم، وفي غزوة خيبر سباع بن عرفطة
~~الغفاري، وفي عمرة القضية أبا رهم الغفاري، وفي غزوة الفتح وحنين والطائف
~~ابن أم مكتوم، وفي غزوة تبوك ابن أم مكتوم، ويقال محمد بن مسلمة الأشهلي،
~~وفي حجة رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أم مكتوم.
# وكان شعار رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال، في بدر: يا منصور أمت،
~~ويقال جعل شعار المهاجرين: بني عبد الرحمن، والخزرج: بني عبد الله،
~~والأوس: بني عبيد الله، وفي يوم أحد: أمت أمت، وفي بني النضير: أمت أمت،
~~وفي المريسيع: أمت أمت، وفي الخندق: حم لا ينصرون، وفي قريظة والغابة لم
~~يسم أحدا، وفي حنين: يا منصور أمت، وفي الفتح شعار المهاجرين: بني عبد
~~الرحمن، وجعل شعار الخزرج: بني عبد الله، والأوس: بني عبيد الله، وفي خيبر:
~~بني عبد الرحمن للمهاجرين، وللخزرج: بني عبد الله، وللأوس:
~~بني عبيد الله، وفي الطائف لم يسم أحدا. PageV01P008
### | سرية حمزة بن عبد المطلب ms007
# وكانت سرية حمزة بن عبد المطلب في رمضان، على رأس سبعة أشهر من مهاجرة
~~النبي صلى الله عليه وسلم.
# قالوا: أول لواء عقده رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد أن قدم المدينة
~~لحمزة بن عبد المطلب، بعثه في ثلاثين راكبا شطرين، خمسة عشر من المهاجرين
~~وخمسة عشر من الأنصار، فكان [ (1) ] من المهاجرين: أبو عبيدة ابن الجراح،
~~وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وسالم مولى أبي حذيفة، وعامر بن ربيعة، وعمرو
~~بن سراقة، وزيد بن حارثة، وكناز بن الحصين [ (2) ] وابنه مرثد بن كناز،
~~وأنسة مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم، في رجال.
~~ومن الأنصار: أبي بن كعب، وعمارة بن حزم، وعبادة بن الصامت، وعبيد بن
~~أوس، وأوس بن خولي، وأبو دجانة، والمنذر بن عمرو، ورافع ابن مالك، وعبد
~~الله بن عمرو بن حرام، وقطبة بن عامر بن حديدة [ (3) ] ، في رجال لم يسموا
~~لنا.
# فبلغوا سيف البحر يعترض [ (4) ] لعير قريش قد جاءت من الشام تريد مكة،
~~فيها أبو جهل في ثلاثمائة راكب من أهل مكة. فالتقوا حتى اصطفوا للقتال،
~~فمشى بينهم مجدي بن عمرو، وكان حليفا للفريقين جميعا، فلم يزل يمشى إلى
~~هولاء وإلى هؤلاء حتى انصرف القوم وانصرف حمزة راجعا إلى المدينة في
~~أصحابه، وتوجه أبو جهل في عيره وأصحابه إلى مكة، ولم PageV01P009
~~يكن بينهم قتال. فلما رجع حمزة إلى النبي صلى الله عليه وسلم خبره بما
~~حجز بينهم مجدي، وأنهم رأوا منه نصفة لهم، فقدم رهط مجدي على النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكساهم وصنع إليهم خيرا، وذكر مجدي بن عمرو فقال: إنه ما
~~علمت ميمون النقيبة مبارك الأمر. أو قال: رشيد الأمر.
# حدثني عبد الرحمن بن عياش، عن عبد الملك بن عبيد، عن ابن المسيب وعبد
~~الرحمن بن سعيد بن يربوع، قالا: لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا
~~من الأنصار مبعثا حتى غزا بنفسه إلى بدر، وذلك أنه ظن أنهم لا ينصرونه إلا
~~في الدار، وهو المثبت.
### | سرية عبيدة بن الحارث إلى رابغ
# ثم ms008 عقد لواء لعبيدة بن الحارث، في شوال على رأس ثمانية أشهر، إلى رابغ-
~~ورابغ على عشرة أميال من الجحفة وأنت تريد قديدا. فخرج عبيدة في ستين
~~راكبا، فلقي أبا سفيان بن حرب على ماء يقال له أحياء من بطن رابغ، وأبو
~~سفيان يومئذ في مائتين. فكان أول من رمى بسهم في الإسلام سعد بن أبي وقاص،
~~نثر كنانته وتقدم أمام أصحابه وترس أصحابه عنه.
~~قال: فرمى بما في كنانته حتى أفناها، ما فيها سهم إلا ينكي به [ (1) ] .
~~ويقال: كان في الكنانة عشرون سهما، فليس منها سهم إلا يقع فيجرح إنسانا
~~أو دابة. ولم يكن سهم يومئذ إلا هذا، لم يسلوا السيوف ولم يصطفوا للقتال
~~أكثر من هذا الرمي والمناوشة، ثم انصرف هؤلاء على حاميتهم، وهؤلاء على
~~حاميتهم. فكان سعد بن أبي وقاص يقول فيما حدثني ابن أبى سبرة، عن المهاجرين
~~مسمار، قال: كان الستون كلهم من قريش. قال سعد: PageV01P010
~~فقلت لعبيدة: لو اتبعناهم لأصبناهم، فإنهم قد ولوا مرعوبين. قال: فلم
~~يتابعني على ذلك، فانصرفنا إلى المدينة.
### | سرية سعد بن أبي وقاص إلى الخرار
# ثم عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء لسعد بن أبي وقاص إلى الخرار-
~~والخرار من الجحفة قريب من خم- في ذي القعدة، على رأس تسعة أشهر من مهاجرة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد، عن أبيه، عن عامر بن سعد، عن أبيه،
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اخرج يا سعد حتى تبلغ الخرار، فإن
~~عيرا لقريش ستمر به.
~~فخرجت في عشرين رجلا أو أحد وعشرين على أقدامنا، فكنا نكمن النهار ونسير
~~الليل حتى صبحناها صبح خمس، فنجد العير قد مرت بالأمس. وقد كان النبي صلى
~~الله عليه وسلم عهد إلي ألا أجاوز الخرار، ولولا ذلك لرجوت أن أدركهم.
# فيقال: لم يبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا من الأنصار مبعثا حتى
~~غزا بهم بدرا، وذلك لأنهم شرطوا له أن يمنعوه في دارهم. حدثني بذلك عبد
~~الرحمن بن ms009 عياش المخزومي، عن عبد الملك بن عبيد بن سعيد بن يربوع، عن سعيد
~~بن المسيب، وعبد الرحمن بن سعيد بن يربوع.
### | غزوة الأبواء 
~~[ (1) ]
# ثم غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم، في صفر على رأس أحد عشر
~~PageV01P011
~~شهرا، حتى بلغ الأبواء يعترض لعير قريش، فلم يلق كيدا. وفي هذه الغزاة
~~وادع بني ضمرة من كنانة على ألا يكثروا عليه، ولا يعينوا عليه أحدا.
~~ثم كتب بينهم كتابا، ثم رجع، وكانت غيبته خمس عشرة ليلة.
### | غزوة بواط
# ثم غزا بواط- وبواط حيال ضبة من ناحية ذي خشب، بين بواط والمدينة ثلاثة
~~برد- في ربيع الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا، يعترض لعير قريش، فيها أمية بن
~~خلف ومائة رجل من قريش، وألفان وخمسمائة بعير، ثم رجع ولم يلق كيدا.
### | غزوة بدر الأولى
# ثم غزا في ربيع الأول على رأس ثلاثة عشر شهرا في طلب كرز بن جابر الفهري،
~~أغار على سرح المدينة، وكان يرعى بالجماء [ (1) ] ونواحيها، حتى بلغ بدرا
~~ولم يدركه.
### | غزوة ذي العشيرة 
~~[ (2) ]
# ثم غزا في جمادى الآخرة على رأس ستة عشر شهرا، يعترض لعيرات قريش حين
~~أبدأت إلى الشام، فندب أصحابه فخرج في خمسين ومائة- ويقال في مائتين- وكان
~~قد جاءه الخبر بفصول العير من مكة تريد PageV01P012
~~الشام، قد جمعت قريش أموالها فهي في تلك العير، فسلك على نقب من بني
~~دينار بيوت السقيا [ (1) ] ، وهي غزوة ذي العشيرة.
### | سرية نخلة
# ثم سرية أميرها عبد الله بن جحش إلى نخلة، ونخلة وادي بستان [ (2) ] ابن
~~عامر، في رجب على رأس سبعة عشر شهرا.
# قالوا:
~~قال عبد الله بن جحش: دعاني رسول الله صلى الله عليه وسلم حين صلى العشاء
~~فقال: واف مع الصبح، معك سلاحك، أبعثك وجها!
~~قال: فوافيت الصبح وعلي سيفي وقوسي وجعبتي ومعي درقتي، فصلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالناس الصبح ثم انصرف، فيجدني قد سبقته واقفا عند بابه،
~~وأجد نفرا معي من قريش. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بن كعب فدخل
~~عليه،
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه ms010 وسلم وكتب كتابا. ثم دعاني فأعطاني صحيفة
~~من أديم خولاني [ (3) ] فقال: قد استعملتك على هؤلاء النفر، فامض حتى إذا
~~سرت ليلتين فانشر كتابي، ثم امض لما فيه. قلت: يا رسول الله، أي ناحية؟
~~فقال: اسلك النجدية، تؤم ركية [ (4) ]
# قال: فانطلق حتى إذا كان ببئر ابن ضميرة نشر الكتاب فقرأه فإذا فيه: سر
~~حتى تأتي بطن نخلة على اسم الله وبركاته، ولا تكرهن أحدا من أصحابك على
~~المسير معك، وامض لأمري فيمن تبعك حتى تأتى بطن نخلة PageV01P013
~~فترصد بها عير قريش. فلما قرأ عليهم الكتاب قال: لست مستكرها منكم أحدا،
~~فمن كان يريد الشهادة فليمض [ (1) ] لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن
~~أراد الرجعة فمن الآن! فقالوا أجمعون: نحن سامعون ومطيعون لله ولرسوله ولك،
~~فسر على بركة الله حيث شئت. فسار حتى جاء نخلة فوجد عيرا لقريش فيها عمرو
~~بن الحضرمي، والحكم بن كيسان المخزومي، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة
~~المخزومي، ونوفل بن عبد الله المخزومي. فلما رأوهم [ (2) ] أصحاب العير
~~هابوهم وأنكروا أمرهم، فحلق عكاشة رأسه من ساعته، ثم أو فى ليطمئن القوم.
# قال عامر بن ربيعة: فحلقت رأس عكاشة بيدي- وكان رأى واقد ابن عبد الله
~~وعكاشة أن يغيروا عليهم- فيقول لهم [ (3) ] : عمار! نحن في شهر حرام! فأشرف
~~عكاشة فقال المشركون بعضهم لبعض: لا بأس، قوم عمار! فأمنوا في أنفسهم،
~~وقيدوا ركابهم وسرحوها، واصطنعوا طعاما.
~~تشاور أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم في أمرهم- وكان آخر يوم من
~~رجب، ويقال أول يوم من شعبان- فقالوا: إن أخرتم عنهم هذا اليوم دخلوا الحرم
~~فامتنعوا، وإن أصبتموهم ففي الشهر الحرام. وقال قائل:
~~لا ندري [ (4) ] أمن الشهر الحرام هذا اليوم أم لا. وقال قائل: لا نعلم [
~~(5) ] هذا اليوم إلا من الشهر الحرام، ولا نرى أن تستحلوه لطمع أشفيتم
~~عليه. فغلب على الأمر الذين يريدون عرض الدنيا، فشجع القوم فقاتلوهم. فخرج
~~واقد PageV01P014
~~ابن عبد الله يقدم القوم، قد أنبض قوسه وفوق بسهمه، فرمى عمرو بن
~~الحضرمي- وكان لا يخطئ رميته- بسهم فقتله. وشد القوم عليهم، فاستأسر عثمان ms011
~~بن عبد الله بن المغيرة، وحكم بن كيسان، وأعجزهم نوفل ابن عبد الله بن
~~المغيرة، واستاقوا العير.
# حدثنا محمد قال: حدثنا محمد [ (1) ] قال: حدثني علي بن يزيد بن عبد الله
~~بن وهب بن زمعة الأسدي، عن أبيه، عن عمته، عن أمها كريمة ابنة المقداد، عن
~~المقداد بن عمرو، قال: أنا أسرت الحكم ابن كيسان، فأراد أميرنا ضرب عنقه،
~~فقلت: دعه، نقدم به على رسول الله صلى الله عليه وسلم! فقدمنا به على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوه إلى
~~الإسلام، فأطال رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه، فقال عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه: تكلم هذا يا رسول الله؟ والله لا يسلم هذا آخر الأبد، دعني
~~أضرب عنقه ويقدم إلى أمه الهاوية! فجعل النبي صلى الله عليه وسلم لا يقبل
~~على عمر حتى أسلم الحكم، فقال عمر: فما هو إلا أن رأيته قد أسلم، وأخذني ما
~~تقدم وتأخر وقلت: كيف أرد على النبي صلى الله عليه وسلم أمرا هو أعلم به
~~مني، ثم أقول: إنما أردت بذلك النصيحة لله ولرسوله! وقال عمر: فأسلم والله
~~فحسن إسلامه، وجاهد في الله حتى قتل شهيدا يوم بئر معونة، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم راض عنه ودخل الجنان.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: وحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري
~~قال، قال الحكم: وما الإسلام؟ قال: تعبد الله وحده لا شريك له، وتشهد أن
~~محمدا عبده ورسوله. قال: قد أسلمت. فالتفت النبى PageV01P015
~~صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه فقال: لو أطعتكم فيه آنفا فقتلته، دخل
~~النار
# قالوا: واستاقوا العير، وكانت العير فيها خمر وأدم وزبيب جاءوا به من
~~الطائف، فقدموا به على النبي صلى الله عليه وسلم. فقالت قريش: قد استحل
~~محمد الشهر الحرام، فقد أصاب الدم والمال، وقد كان يحرم ذلك ويعظمه. فقال
~~من يرد عليهم: إنما أصبتم في ليلة من شعبان. وأقبل القوم بالعير، فلما
~~قدموا على رسول الله صلى الله ms012 عليه وسلم وقف العير فلم يأخذ منها شيئا،
~~وحبس الأسيرين، وقال لأصحابه: ما أمرتكم بالقتال في الشهر الحرام.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم قال: ما أمرهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالقتال في الشهر الحرام ولا غير الشهر الحرام، إنما أمرهم
~~أن يتحسسوا [ (1) ] أخبار قريش.
# قالوا: وسقط في أيدي القوم، وظنوا أن قد هلكوا، وأعظم ذلك من قدموا عليه،
~~فعنفوهم ولاموهم، والمدينة تفور فور المرجل. وقالت اليهود:
~~عمرو بن الحضرمي قتله واقد بن عبد الله التميمي، عمرو عمرت الحرب،
~~والحضرمي حضرت الحرب، وواقد وقدت الحرب! قال ابن واقد: قد تفاءلوا بذلك،
~~فكان ذلك من الله على يهود.
# قالوا: وبعثت قريش إلى النبي صلى الله عليه وسلم في فداء أصحابهم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: لن نفديهما حتى يقدم صاحبانا
~~! يعني سعد بن أبي وقاص وعتبة بن غزوان.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل بن محمد، عن أبيه قال، قال سعد ابن أبي وقاص:
~~خرجنا مع عبد الله بن جحش حتى ننزل ببحران- وبحران PageV01P016
~~ناحية معدن بني سليم- فأرسلنا أباعرنا، وكنا اثني عشر رجلا، كل اثنين
~~يتعاقبان بعيرا. فكنت زميل عتبة بن غزوان وكان البعير له، فضل بعيرنا،
~~وأقمنا عليه يومين نبغيه. ومضى أصحابنا وخرجنا في آثارهم فأخطأناهم، فقدموا
~~المدينة قبلنا بأيام، ولم نشهد نخلة، فقدمنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهم يظنون أنا قد أصبنا، ولقد أصابنا في سفرنا مجاعة، لقد خرجنا من
~~المليحة وبين المليحة وبين المدينة ستة برد، وبينها وبين المعدن ليلة- بين
~~معدن بني سليم وبين المدينة. قال: لقد خرجنا من المليحة نوبة [ (1) ] ، وما
~~معنا ذواق حتى قدمنا المدينة. قال قائل: أبا إسحاق، كم كان بين ذلك وبين
~~المدينة؟ قال: ثلاث، كنا إذا بلغ منا أكلنا العضاه وشربنا عليه الماء، حتى
~~قدمنا المدينة فنجد نفرا من قريش قد قدموا في فداء أصحابهم،
~~فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يفاديهم وقال: إني أخاف على صاحبي.
~~فلما قدمنا فاداهم [ (2) ] رسول الله صلى الله عليه ms013 وسلم.
# قالوا: وكان من
~~قول رسول الله صلى الله عليه وسلم لهم: إن قتلتم صاحبي قتلت صاحبيكم.
~~وكان فداؤهما أربعين أوقية فضة لكل واحد، والأوقية أربعون درهما.
# فحدثني عمر بن عثمان الجحشي، عن أبيه، عن محمد بن عبد الله بن جحش، قال:
~~كان في الجاهلية المرباع [ (3) ] ، فلما رجع عبد الله بن جحش من نخلة خمس
~~ما غنم، وقسم بين أصحابه سائر الغنائم، فكان PageV01P017
~~أول خمس خمس في الإسلام حتى نزل بعد واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله
~~خمسه [ (1) ] .
# فحدثني محمد بن يحيى بن سهل، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن رافع بن
~~خديج، عن أبي بردة بن نيار [ (2) ] ، أن النبي صلى الله عليه وسلم وقف
~~غنائم أهل نخلة، ومضى إلى بدر، حتى رجع من بدر فقسمها مع غنائم أهل بدر،
~~وأعطى كل قوم حقهم.
# قالوا: ونزل القرآن يسئلونك عن الشهر الحرام [ (3) ] ، فحدثهم الله في
~~كتابه أن القتال في الشهر الحرام كما كان، وأن الذي يستحلون من المؤمنين هو
~~أكثر من ذلك، من صدهم عن سبيل الله حتى يعذبوهم ويحبسوهم أن يهاجروا إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكفرهم بالله وصدهم المسلمين عن المسجد
~~الحرام في الحج والعمرة، وفتنتهم إياهم عن الدين، ويقول: والفتنة أشد من
~~القتل [ (4) ] . قال: عنى به إساف ونائلة [ (5) ] .
# فحدثني معمر، عن الزهري، عن عروة، قال: فودى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عمرو بن الحضرمي، وحرم الشهر الحرام كما كان يحرمه، حتى أنزل الله عز
~~وجل براءة.
# فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن عبد المجيد بن سهل، عن كريب، قال: سألت
~~ابن عباس: هل ودى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P018
~~ابن الحضرمي؟ قال: لا. قال ابن واقد: والمجتمع عليه عندنا أنه لم يود.
~~وفي تلك السرية سمي عبد الله بن جحش أمير المؤمنين، حدثني بذلك أبو معشر.
### || تسمية من خرج مع عبد الله بن جحش في سريته 
# ثمانية نفر: عبد الله بن جحش،
~~وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وعامر بن ms014 ربيعة، وواقد بن عبد الله التميمى،
~~وعكاشة بن محصن، وخالد ابن أبي البكير، وسعد بن أبي وقاص، وعتبة بن غزوان،
~~ولم يشهدا [ (1) ] الواقعة. ويقال كانوا اثني عشر، ويقال كانوا ثلاثة عشر،
~~والثابت عندنا ثمانية.
### | بدر القتال
# قالوا: ولما تحين رسول الله صلى الله عليه وسلم انصراف العير من الشام،
~~ندب أصحابه للعير، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله
~~وسعيد بن زيد، قبل خروجه من المدينة بعشر ليال، يتحسسان [ (2) ] خبر العير،
~~حتى نزلا على كشد الجهني بالنخبار من الحوراء- والنخبار من وراء ذي المروة
~~على الساحل- فأجارهما، وأنزلهما، ولم يزالا مقيمين عنده في خباء [ (3) ]
~~حتى مرت العير، فرفع طلحة وسعيد على نشز من الأرض، فنظرا إلى القوم، وإلى
~~ما تحمل العير، وجعل أهل العير يقولون: يا كشد، PageV01P019
~~هل رأيت أحدا من عيون محمد؟ فيقول: أعوذ بالله، وأنى عيون محمد بالنخبار؟
~~فلما راحت العير باتا حتى أصبحا ثم خرجا، وخرج معهما كشد خفيرا، حتى
~~أوردهما ذا المروة. وساحلت العير فأسرعت، وساروا الليل والنهار فرقا من
~~الطلب. فقدم طلحة بن عبيد الله وسعيد المدينة اليوم الذي لاقاهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ببدر، فخرجا يعترضان النبي صلى الله عليه وسلم، فلقياه
~~بتربان- وتربان بين ملل والسيالة [ (1) ] على المحجة، وكانت منزل ابن أذينة
~~الشاعر. وقدم كشد بعد ذلك،
~~فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم سعيد وطلحة إجارته إياهما، فحياه [ (2) ]
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكرمه وقال: ألا أقطع لك ينبع؟ [ (3) ]
~~فقال: إني كبير وقد نفد عمري، ولكن أقطعها لابن أخي. فقطعها له 
# قالوا: وندب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين وقال: وهذه عير قريش فيها أموالهم،
~~لعل الله يغنمكموها.
~~فأسرع من أسرع، حتى إن كان الرجل ليساهم أباه في الخروج، فكان ممن ساهم
~~سعد بن خيثمة وأبوه في الخروج إلى بدر، فقال سعد لأبيه: إنه لو كان غير
~~الجنة آثرتك به، إني لأرجو الشهادة في وجهي هذا! فقال خيثمة: آثرني، وقر مع
~~نسائك! فأبى سعد، فقال خيثمة: إنه لا ms015 بد لأحدنا من أن يقيم. فاستهما، فخرج
~~سهم سعد قتل ببدر.
# وأبطأ عن النبي صلى الله عليه وسلم بشر كثير من أصحابه، كرهوا
~~PageV01P020
~~خروجه، وكان فيه كلام كثير واختلاف. وكان من تخلف لم يلم لأنهم ما خرجوا
~~على قتال، وإنما خرجوا للعير. وتخلف قوم من أهل نيات وبصائر، لو ظنوا أنه
~~يكون قتال ما تخلفوا. وكان ممن تخلف أسيد بن حضير، فلما قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قال له أسيد: الحمد لله الذي سرك وأظهرك على عدوك! والذي
~~بعثك بالحق، ما تخلفت عنك رغبة بنفسي عن نفسك، ولا ظننت أنك تلاقي عدوا،
~~ولا ظننت إلا أنها العير.
~~فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت! وكانت أول غزوة أعز الله
~~فيها الإسلام، وأذل فيها أهل الشرك.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بمن معه حتى انتهى إلى نقب بني دينار،
~~ثم نزل بالبقع وهي بيوت السقيا- البقع نقب بني دينار بالمدينة، والسقيا
~~متصل ببيوت المدينة- يوم الأحد لاثنتي عشرة خلت من رمضان.
~~فضرب عسكره هناك، وعرض المقاتلة، فعرض عبد الله بن عمر، وأسامة ابن زيد،
~~ورافع بن خديج، والبراء بن عازب، وأسيد بن ظهير، وزيد بن أرقم، وزيد بن
~~ثابت، فردهم ولم يجزهم.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل، عن أبيه، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: رأيت
~~أخي عمير بن أبي وقاص قبل أن يعرضنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتوارى،
~~فقلت: ما لك يا أخي؟ قال: إني أخاف أن يراني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ويستصغرني فيردني، وأنا أحب الخروج، لعل الله يرزقني الشهادة. قال: فعرض
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستصغره، فقال: ارجع!
~~فبكى عمير، فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: فكان سعد يقول:
~~كنت أعقد له حمائل سيفه من صغره، فقتل ببدر وهو ابن ست عشرة سنة. PageV01P021
# فحدثني أبو بكر بن عبد الله قال: حدثني عياش بن عبد الرحمن الأشجعي أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه ms016 أن يستقوا من بئرهم يومئذ، وشرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ماء بئرهم. فحدثني عبد العزيز بن محمد، عن عمرو
~~بن أبي عمرو، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان أول من شرب من بئرهم ذلك
~~اليوم. حدثني عبد العزيز بن محمد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يستعذب له من بيوت السقيا بعد ذلك.
# فحدثني ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى عند بيوت السقيا [ (1) ] ، ودعا يومئذ
~~لأهل المدينة فقال: اللهم، إن إبراهيم عبدك وخليلك ونبيك، دعاك لأهل مكة!
~~وإني محمد عبدك ونبيك، أدعوك لأهل المدينة، أن تبارك لهم في صاعهم ومدهم
~~وثمارهم! اللهم، حبب إلينا المدينة، واجعل ما بها من الوباء بخم، اللهم،
~~إني قد حرمت ما بين لابتيها كما حرم إبراهيم خليلك مكة! وخم على ميلين من
~~الجحفة.
# قالوا: وقدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم عدي بن أبي الزغباء وبسبس
~~[ (2) ] بن عمرو من بيوت السقيا. قالوا: وجاء عبد الله بن عمرو بن حرام [
~~(3) ] إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، فقال: يا رسول الله،
~~PageV01P022
~~لقد سرني منزلك هذا، وعرضك فيه أصحابك، وتفاءلت به، إن هذا منزلنا- بني
~~سلمة- حيث كان بيننا وبين أهل حسيكة ما كان- حسيكة الذباب [ (1) ] ،
~~والذباب جبل بناحية المدينة، كان بحسيكة يهود، وكان لهم بها منازل كثيرة-
~~فعرضنا ها هنا أصحابنا، فأجزنا من كان يطيق السلاح ورددنا من صغر عن حمل
~~السلاح، ثم سرنا إلى يهود حسيكة، وهم أعز يهود كانوا يومئذ، فقتلناهم كيف
~~شئنا، فذلت لنا سائر يهود إلى اليوم، وأنا أرجوا يا رسول الله أن نلتقي نحن
~~وقريش، فيقر الله عينك منهم.
# وكان خلاد بن عمرو بن الجموح يقول: لما كان من النهار رجع إلى أهله بخربى
~~[ (2) ] ، فقال له أبوه عمرو بن الجموح: ما ظننت إلا أنكم قد سرتم! فقال:
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms017 يعرض الناس بالبقع [ (3) ] .
~~قال عمرو: نعم الفأل، والله إني لأرجو أن تغنموا وأن تظفروا بمشركي قريش!
~~إن هذا منزلنا يوم سرنا إلى حسيكة. قال: فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد غير اسمه، وسماه السقيا. قال: فكانت في نفسي أن أشتريها، حتى اشتراها
~~سعد بن أبي وقاص ببكرين، ويقال بسبع أواق.
~~قال: فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم أن سعدا اشتراها، فقال: ربح البيع
# ! قالوا: وراح رسول الله صلى الله عليه وسلم عشية الأحد من بيوت السقيا،
~~لاثنى عشرة مضت من رمضان. وخرج المسلمون معه، وهم ثلاثمائة وخمسة، وثمانية
~~تخلفوا فضرب لهم بسهامهم وأجورهم. وكانت الإبل سبعين بعيرا، PageV01P023
~~وكانوا يتعاقبون الإبل، الاثنين، والثلاثة، والأربعة. فكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وعلي بن أبي طالب عليه السلام، ومرثد- ويقال زيد بن حارثة
~~مكان مرثد- يتعاقبون بعيرا واحدا. وكان حمزة بن عبد المطلب، وزيد بن حارثة،
~~وأبو كبشة، وأنسة مولى النبي صلى الله عليه وسلم على بعير. وكان عبيدة بن
~~الحارث، والطفيل، والحصين، ابنا الحارث، ومسطح بن أثاثة على بعير لعبيدة بن
~~الحارث ناضح، ابتاعه من ابن أبي داود المازني. وكان معاذ، وعوف، ومعوذ، بنو
~~عفراء، ومولاهم أبو الحمراء على بعير، وكان أبي بن كعب، وعمارة بن حزم
~~وحارثة بن النعمان على بعير وكان خراش بن الصمة، وقطبة بن عامر بن حديدة،
~~وعبد الله بن عمرو بن حرام [ (1) ] على بعير، وكان عتبة بن غزوان، وطليب
~~ابن عمير على جمل لعتبة بن غزوان، يقال له العبيس [ (2) ] . وكان مصعب ابن
~~عمير، وسويبط بن حرملة، ومسعود بن ربيع على جمل لمصعب، وكان عمار بن ياسر،
~~وابن مسعود على بعير، وكان عبد الله بن كعب، وأبو داود المازني، وسليط بن
~~قيس على جمل لعبد الله بن كعب، وكان عثمان، وقدامة، وعبد الله بن مظعون،
~~والسائب بن عثمان، على بعير يتعاقبون، وكان أبو بكر، وعمر، وعبد الرحمن بن
~~عوف على بعير، وكان سعد ابن معاذ، وأخوه، وابن أخيه الحارث بن أوس، والحارث
~~بن أنس، على جمل لسعد ms018 بن معاذ ناضح، يقال له الذيال، وكان سعد بن زيد،
~~وسلمة ابن سلامة، وعباد بن بشر، ورافع بن يزيد، والحارث بن خزمة على ناضح
~~لسعد بن زيد، ما تزود إلا صاعا من تمر. PageV01P024
# فحدثني عبيد بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة، عن أبيه، قال: خرجت مع النبي صلى
~~الله عليه وسلم إلى بدر، وكان كل ثلاثة يتعاقبون بعيرا، فكنت أنا وأخي خلاد
~~بن رافع على بكر لنا، ومعنا عبيد بن زيد ابن عامر، فكنا نتعاقب. فسرنا حتى
~~إذا كنا بالروحاء [ (1) ] ، أذم [ (2) ] بنا بكرنا، فبرك علينا، وأعيا،
~~فقال أخي: اللهم، إن لك علي نذرا، لئن رددتنا إلى المدينة لأنحرنه. قال:
~~فمر بنا النبي صلى الله عليه وسلم ونحن على تلك الحال، فقلنا: يا رسول
~~الله، برك علينا بكرنا. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بماء، فتمضمض
~~وتوضأ في إناء، ثم قال: افتحا فاه! ففعلنا، ثم صبه في فيه، ثم على رأسه، ثم
~~على عنقه، ثم على حاركه [ (3) ] ، ثم على سنامه، ثم على عجزه، ثم على ذنبه،
~~ثم قال: اركبا!
~~ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلحقناه أسفل المنصرف [ (4) ] وإن
~~بكرنا لينفر بنا، حتى إذا كنا بالمصلى [ (5) ] راجعين من بدر برك علينا،
~~فنحره أخي، فقسم لحمه وتصدق به.
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز بن سعيد بن سعد بن عبادة، عن أبيه، قال: حمل
~~سعد بن عبادة في بدر على عشرين جملا.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل، عن أبيه، عن سعد بن أبى وقاص، PageV01P025
~~قال: خرجنا إلى بدر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعنا سبعون بعيرا،
~~فكانوا يتعاقبون، الثلاثة، والأربعة، والاثنان، على بعير. وكنت أنا من أعظم
~~أصحاب النبي عليه الصلاة والسلام عنه غناء، أرجلهم رجلة، وأرماهم بسهم، لم
~~أركب خطوة ذاهبا ولا راجعا.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فصل من بيوت السقيا: اللهم، إنهم
~~حفاة فاحملهم، وعراة فاكسهم، وجياع فأشبعهم، وعالة فأغنهم من فضلك!
~~قال: فما رجع أحد منهم يريد أن يركب إلا وجد ظهرا، ms019 للرجل البعير
~~والبعيران، واكتسى من كان عاريا، وأصابوا طعاما من أزوادهم، وأصابوا فداء
~~الأسرى فأغنى به كل عائل. واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على المشاة
~~قيس بن أبي صعصعة- واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد ابن عوف بن مبذول- وأمره
~~النبي صلى الله عليه وسلم حين فصل من بيوت السقيا أن يعد المسلمين. فوقف
~~لهم ببئر أبي عنبة [ (1) ] فعدهم، ثم أخبر النبي عليه الصلاة والسلام. وخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيوت السقيا حتى سلك بطن العقيق، ثم سلك
~~طريق المكتمن [ (2) ] حتى خرج على بطحاء ابن أزهر، فنزل تحت شجرة هناك،
~~فقام أبو بكر الصديق رضي الله عنه إلى حجار، فبنى تحتها مسجدا، فصلى فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأصبح يوم الاثنين فهو هناك، وأصبح ببطن ملل
~~وتربان، بين الحفيرة وملل.
~~وقال سعد بن أبى وقاص: لما كان بتربان قال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا سعد، انظر إلى الظبي. قال: فأفوق له بسهم، PageV01P026
~~وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم، فوضع ذقنه [ (1) ] بين منكبي وأذني،
~~ثم قال: ارم، اللهم سدد رميته!
~~قال: فما أخطأ سهمي عن نحره. قال:
~~فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وخرجت أعدو، فأجده وبه رمق، فذكيته
~~فحملناه حتى نزلنا قريبا، فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم فقسم بين
~~أصحابه. حدثني بذلك محمد بن بجاد، عن أبيه، عن سعد.
# قالوا: وكان معهم فرسان، فرس لمرثد بن أبي مرثد الغنوي، وفرس للمقداد بن
~~عمرو البهراني حليف بني زهرة. ويقال فرس للزبير. ولم يكن إلا فرسان، ولا
~~اختلاف عندنا أن المقداد له فرس.
# حدثني موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أبيها، عن ضباعة بنت الزبير، عن
~~المقداد بن عمرو، قال: كان معي فرس يوم بدر يقال له سبحة. وحدثني سعد بن
~~مالك الغنوي، عن آبائه، قال: شهد مرثد بن أبي مرثد الغنوي يومئذ على فرس
~~له، يقال له السيل.
# قالوا: ولحقت قريش بالشام في عيرها، وكانت العير ألف بعير، ms020 وكانت فيها
~~أموال عظام، ولم يبق بمكة قرشي ولا قرشية له مثقال فصاعدا، إلا بعث به في
~~العير، حتى إن المرأة لتبعث بالشيء التافه. فكان يقال: إن فيها لخمسين ألف
~~دينار، وقالوا أقل، وإن كان ليقال إن أكثر ما فيها من المال لآل سعيد بن
~~العاص- أبي أحيحة- إما مال لهم، أو مال مع قوم قراض على النصف، فكانت عامة
~~العير لهم. ويقال كان لبني مخزوم فيها مائتا بعير، و [خمسة أو] [ (2) ]
~~أربعة آلاف مثقال ذهب، وكان يقال للحارث بن عامر بن نوفل فيها ألف مثقال،
~~وكان لأمية بن خلف ألفا مثقال. PageV01P027
# فحدثني هشام بن عمارة بن أبي الحويرث قال: كان لبني عبد مناف فيها عشرة
~~آلاف مثقال، وكان متجرهم إلى غزة من أرض الشام، وكانت عيرات بطون قريش
~~فيها- يعني العير.
# فحدثني عبد الله بن جعفر، عن أبي عون مولى المسور، عن مخرمة ابن نوفل،
~~قال: لما لحقنا بالشام أدركنا رجل من جذام، فأخبرنا أن محمدا كان عرض
~~لعيرنا في بدأتنا، وأنه تركه مقيما ينتظر رجعتنا، قد حالف علينا أهل الطريق
~~ووادعهم. قال مخرمة: فخرجنا خائفين نخاف الرصد، فبعثنا ضمضم بن عمرو حين
~~فصلنا من الشام. وكان عمرو بن العاص يحدث يقول: لما كنا بالزرقاء- والزرقاء
~~بالشام بناحية معان من أذرعات على مرحلتين- ونحن منحدرون إلى مكة، لقينا
~~رجلا من جذام، فقال: قد كان عرض محمد لكم في بدأتكم في أصحابه. فقلنا:
~~ما شعرنا! قال: بلى، فأقام شهرا ثم رجع إلى يثرب، وأنتم يوم عرض محمد لكم
~~مخفون، فهو الآن أحرى أن يعرض لكم، إنما يعد لكم الأيام عدا، فاحذروا على
~~عيركم وارتأوا آراءكم، فو الله ما أرى من عدد، ولا كراع، ولا حلقة. فأجمعوا
~~أمرهم، فبعثوا ضمضما، وكان في العير، وقد كانت قريش مرت به وهو بالساحل مع
~~بكران له، فاستأجروه بعشرين مثقالا. وأمره أبو سفيان أن يخبر قريشا أن
~~محمدا قد عرض لعيرهم، وأمره أن يجدع [ (1) ] بعيره إذا دخل، ويحول رحله،
~~ويشق قميصه من قبله ودبره ويصيح: الغوث! الغوث! ويقال إنما بعثوه ms021 من تبوك [
~~(2) ] . وكان في العير ثلاثون رجلا من قريش، فيهم عمرو بن العاص، ومخرمة بن
~~نوفل. PageV01P028
# قالوا: وقد رأت عاتكة بنت عبد المطلب قبل [ (1) ] ضمضم بن عمرو رؤيا
~~رأتها فأفزعتها، وعظمت في صدرها. فأرسلت إلى أخيها العباس فقالت:
~~يا أخي، قد رأيت والله رؤيا الليلة أفظعتها، وتخوفت أن يدخل على قومك
~~منها شر ومصيبة، فاكتم علي أحدثك منها. قالت: رأيت راكبا أقبل على بعير حتى
~~وقف بالأبطح، ثم صرخ بأعلى صوته: يا آل غدر [ (2) ] ، انفروا إلى مصارعكم
~~في ثلاث! فصرخ بها ثلاث مرات، فأرى الناس اجتمعوا إليه، ثم دخل المسجد
~~والناس يتبعونه إذ مثل به [ (3) ] بعيره على ظهر الكعبة، فصرخ بمثلها
~~ثلاثا، ثم مثل به بعيره على رأس أبي قبيس، ثم صرخ بمثلها ثلاثا. ثم أخذ
~~صخرة من أبي قبيس فأرسلها، فأقبلت تهوي حتى إذا كانت بأسفل الجبل ارفضت،
~~فما بقي بيت من بيوت مكة، ولا دار من دور مكة، إلا دخلته منها فلذة. فكان
~~عمرو بن العاص يحدث فيقول:
~~لقد رأيت كل هذا، ولقد رأيت في دارنا فلقة من الصخرة التي انفلقت من أبي
~~قبيس، فلقد كان ذلك عبرة، ولكن الله لم يرد أن نسلم يومئذ لكنه أخر إسلامنا
~~إلى ما أراد.
# قالوا: ولم يدخل دارا ولا بيتا من دور بني هاشم ولا بني زهرة من تلك
~~الصخرة شيء. قالوا: فقال أخوها: إن هذه لرؤيا! فخرج مغتما حتى لقي الوليد
~~بن عتبة بن ربيعة، وكان له صديقا، فذكرها له واستكتمه، ففشا الحديث في
~~الناس. قال [ (4) ] : فغدوت أطوف بالبيت، وأبو جهل في رهط PageV01P029
~~من قريش يتحدثون قعودا برؤيا عاتكة، فقال أبو جهل: ما رأت عاتكة هذه!
~~فقلت: وما ذاك؟ فقال: يا بني عبد المطلب، أما رضيتم أن يتنبأ رجالكم حتى
~~تتنبأ نساؤكم؟ زعمت عاتكة أنها رأت في المنام كذا وكذا- الذي رأت- فسنتربص
~~بكم ثلاثا، فإن يك ما قالت حقا فسيكون، وإن مضت الثلاث ولم يكن نكتب [ (1)
~~] عليكم أنكم أكذب أهل بيت في العرب.
~~فقال: يا مصفر استه، أنت أولى بالكذب واللؤم ms022 منا! قال أبو جهل:
~~إنا استبقنا المجد وأنتم فقلتم: فينا السقاية! فقلنا: لا نبالي، تسقون
~~الحاج! ثم قلتم: فينا الحجابة! فقلنا: لا نبالي، تحجبون البيت! ثم قلتم:
~~فينا الندوة! فقلنا: لا نبالي، تلون الطعام وتطعمون الناس، ثم قلتم:
~~فينا الرفادة! فقلنا: لا نبالي، تجمعون عندكم ما ترفدون به الضعيف! فلما
~~أطعمنا الناس وأطعمتم، وازدحمت الركب، واستبقنا المجد، فكنا كفرسي رهان،
~~قلتم: منا نبي! ثم قلتم: منا نبية! فلا واللات والعزى، لا كان هذا أبدا!
~~قال: فو الله، ما كان مني من غير إلا [ (2) ] أني جحدت ذلك، وأنكرت أن تكون
~~عاتكة رأت شيئا. فلما أمسيت لم تبق امرأة أصابتها ولادة عبد المطلب إلا
~~جاءت، فقلن: رضيتم بهذا الفاسق الخبيث يقع في رجالكم، ثم قد تناول نساءكم
~~وأنت تسمع، ولم يكن لك عند ذلك غيرة؟ قال: والله ما فعلت إلا ما لا بال [
~~(3) ] به. والله لأعترضن له غدا، فإن عاد لأكفيكموه. فلما أصبحوا من ذلك
~~اليوم الذي رأت فيه عاتكة ما رأت قال أبو جهل: هذا يوم! ثم الغد قال أبو
~~جهل: هذان يومان! فلما كان في اليوم الثالث، قال أبو جهل: هذه ثلاثة أيام،
~~ما بقي! PageV01P030
~~قال: وغدوت في اليوم الثالث وأنا حديد مغضب، أرى أن قد فاتني منه أمر أحب
~~أن أدركه، وأذكر ما أحفظتني النساء به من مقالتهن لى ما قلن، فو الله إني
~~لأمشي نحوه- وكان رجلا خفيفا، حديد الوجه، حديد اللسان، حديد النظر- إذ خرج
~~نحو باب بني سهم يشتد، فقلت: ما باله، لعنه الله؟ أكل هذا فرقا من أن
~~أشاتمه؟ فإذا هو قد سمع صوت ضمضم ابن عمرو وهو يقول: يا معشر قريش، يا آل
~~لؤي بن غالب، اللطيمة، قد عرض لها محمد في أصحابه! الغوث، الغوث! والله، ما
~~أرى أن تدركوها! وضمضم ينادي بذلك ببطن الوادي، قد جدع أذني بعيره، وشق
~~قميصه قبلا ودبرا، وحول رحله. وكان يقول: لقد رأيتني قبل أن أدخل مكة وإني
~~لأرى في النوم، وأنا على راحلتي، كأن وادي مكة يسيل من أعلاه ms023 إلى أسفله
~~دما، فاستيقظت فزعا مذعورا، وكرهتها لقريش، ووقع في نفسي أنها مصيبة في
~~أنفسهم. وكان يقال: إن الذي نادى يومئذ إبليس، تصور في صورة سراقة بن جعشم،
~~فسبق ضمضما فأنفرهم إلى عيرهم، ثم جاء ضمضم بعده. فكان عمير بن وهب يقول:
~~ما رأيت أعجب من أمر ضمضم قط، وما صرخ على لسانه إلا شيطان، إنه لم يملكنا
~~من أمورنا شيئا حتى نفرنا على الصعب والذلول. وكان حكيم بن حزام يقول: ما
~~كان الذي جاءنا فاستنفرنا إلى العير إنسان، إن هو إلا شيطان! فقيل: كيف يا
~~أبا خالد؟ فقال: إني لأعجب منه، ما ملكنا من أمورنا شيئا! 
# قالوا: وتجهز
~~الناس، وشغل بعضهم عن بعض، وكان الناس بين رجلين، إما خارج، وإما باعث
~~مكانه رجلا. فأشفقت قريش لرؤيا عاتكة، وسرت بنو هاشم. وقال قائلهم: كلا،
~~زعمتم أنا كذبنا وكذبت عاتكة! فأقامت قريش ثلاثة تتجهز، ويقال يومين،
~~وأخرجت قريش أسلحتها PageV01P031
~~واشتروا سلاحا، وأعان قويهم ضعيفهم. وقام سهيل بن عمرو في رجال من قريش
~~فقال: يا معشر قريش، هذا محمد والصباة معه من شبانكم، وأهل يثرب، قد عرضوا
~~لعيركم ولطيمة قريش- واللطيمة: التجارة. قال أبو الزناد:
~~اللطيمة جميع ما حملت الإبل للتجارة. وقال غيره: اللطيمة العطر خاصة- فمن
~~أراد ظهرا فهذا ظهر، ومن أراد قوة فهذه قوة. وقام زمعة بن الأسود فقال: إنه
~~واللات والعزى، ما نزل بكم أمر أعظم من هذا، إن طمع محمد وأهل يثرب أن
~~يعترضوا لعيركم فيها حرائبكم [ (1) ] فأوعبوا [ (2) ] ، ولا يتخلف منكم
~~أحد، ومن كان لا قوة له فهذه قوة! والله، لئن أصابها محمد لا يروعكم بهم
~~إلا وقد دخلوا عليكم. وقال طعيمة بن عدي: يا معشر قريش، إنه والله ما نزل
~~بكم أمر أجل من هذا، أن تستباح عيركم ولطيمة قريش، فيها أموالكم وحرائبكم [
~~(3) ] . والله ما أعلم رجلا ولا امرأة من بني عبد مناف له نش [ (4) ]
~~فصاعدا إلا وهو في هذه العير، فمن كان لا قوة به فعندنا قوة، نحمله ونقويه.
~~فحمل على عشرين بعيرا، وقواهم وخلفهم في أهلهم بمعونة. ms024 وقام حنظلة بن أبي
~~سفيان، وعمرو بن أبي سفيان، فحرضا [ (5) ] الناس على الخروج، ولم يدعوا إلى
~~قوة ولا حملان. فقيل لهما:
~~ألا تدعوان إلى ما دعا إليه قومكما من الحملان؟ فقالا: والله ما لنا مال
~~وما المال إلا لأبي سفيان. ومشى نوفل بن معاوية الديلي [ (6) ] إلى أهل
~~القوة PageV01P032
~~من قريش، فكلمهم في بذل النفقة والحملان لمن خرج، فكلم عبد الله ابن أبى
~~ربيعة فقال: هذ خمسمائة دينار، فضعها حيث رأيت. وكلم حويطب بن عبد العزى
~~فأخذ منه مائتي دينار أو ثلاثمائة، ثم قوى بها السلاح والظهر.
# قالوا: وكان لا يتخلف أحد من قريش إلا بعث مكانه بعيثا، فمشت قريش إلى
~~أبي لهب فقالوا: إنك سيد من سادات قريش، وإنك إن تخلفت عن النفير يعتبر بك
~~غيرك من قومك، فاخرج أو ابعث أحدا. فقال: واللات والعزى لا أخرج ولا أبعث
~~أحدا! فجاءه أبو جهل فقال: قم أبا عتبة، فو الله ما خرجنا إلا غضبا لدينك
~~ودين آبائك! وخاف أبو جهل أن يسلم أبو لهب، فسكت أبو لهب فلم يخرج ولم
~~يبعث، وما منع أبا لهب أن يخرج إلا إشفاق من رؤيا عاتكة، فإنه كان يقول:
~~إنما رؤيا عاتكة أخذ باليد. ويقال إنه بعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة،
~~وكان له عليه دين، فقال: اخرج وديني لك! فخرج عنه.
# قالوا: وأخرج عتبة وشيبة دروعا لهما، ونظر إليهما عداس [ (1) ] وهما
~~يصلحان دروعهما وآلة حربهما، فقال: ما تريدان؟ قالا: ألم تر إلى الرجل الذي
~~أرسلناك إليه بالعنب في كرمنا بالطائف؟ قال: نعم. قالا: نخرج فنقاتله. فبكى
~~وقال: لا تخرجا، فو الله إنه لنبي! فأبيا فخرجا، وخرج معهما فقتل ببدر
~~معهما.
# قالوا: واستقسمت قريش بالأزلام عند هبل للخروج، فاستقسم أمية بن خلف،
~~وعتبة، وشيبة عند هبل بالآمر والناهي، فخرج القدح الناهي للخروج، فأجمعوا
~~المقام حتى أزعجهم أبو جهل فقال: ما استقسمت PageV01P033
~~ولا نتخلف عن عيرنا! ولما توجه زمعة بن الأسود خارجا، وكان بذي طوى [ (1)
~~] ، أخرج قداحه فاستقسم بها، فخرج الناهي للخروج، فلقي غيظا، ثم ms025 أعادها
~~الثانية فخرج مثل ذلك، فكسرها، وقال: ما رأيت كاليوم قداحا أكذب من هذه!
~~ومر به سهيل بن عمرو وهو على تلك الحال، فقال: ما لي أراك غضبان يا أبا
~~حكيمة؟ فأخبره زمعة فقال: امض عنك أيها الرجل، وما أكذب من هذه القداح! قد
~~أخبرني عمير بن وهب مثل الذي أخبرتني أنه لقيه. ثم مضيا على هذا الحديث.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: حدثني موسى بن ضمرة بن سعيد، عن
~~أبيه، قال: قال أبو سفيان بن حرب لضمضم: إذا قدمت [ (2) ] على قريش فقل لها
~~لا تستقسموا [ (3) ] بالأزلام.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة،
~~قال: سمعت حكيم بن حزام يقول: ما وجهت وجها قط كان أكره لي من مسيري إلى
~~بدر، ولا بان لي في وجه قط. ما بان لي قبل أن أخرج.
~~ثم يقول: قدم ضمضم فصاح بالنفير، فاستقسمت بالأزلام، كل ذلك يخرج الذي
~~أكره، ثم خرجت على ذلك حتى نزلنا مر الظهران [ (4) ] .
~~فنحر ابن الحنظلية [ (5) ] جزرا، فكانت جزور منها بها حياة، فما بقي خباء
~~من أخبية العسكر إلا أصابه من دمها، فكان هذا بينا. ثم هممت بالرجوع، ثم
~~أذكر ابن الحنظلية وشؤمه، فيردني حتى مضيت لوجهي. PageV01P034
~~فكان حكيم يقول: لقد رأيتنا حين بلغنا الثنية البيضاء- والثنية البيضاء
~~التي تهبطك على فخ وأنت مقبل من المدينة- إذا عداس جالس عليها والناس
~~يمرون، إذ مر عليه ابنا ربيعة، فوثب إليهما فأخذ بأرجلهما في غرزهما، وهو
~~يقول: بأبي وأمي أنتما، والله إنه رسول الله، وما تساقان إلا إلى مصارعكما!
~~وإن عينيه لتسيل دموعهما على خديه، فأردت أن أرجع أيضا، ثم مضيت، ومر به
~~العاص [ (1) ] بن منبه بن الحجاج، فوقف عليه حين ولى عتبة وشيبة، فقال: ما
~~يبكيك؟ فقال: يبكيني سيداي وسيدا أهل الوادي، يخرجان إلى مصارعهما،
~~ويقاتلان رسول الله. فقال العاص:
~~وإن محمدا رسول الله؟ قال: فانتفض عداس انتفاضة، واقشعر جلده، ثم بكى
~~وقال: إي والله، إنه لرسول الله إلى الناس كافة. قال: فأسلم ms026 العاص بن منبه،
~~ثم مضى وهو على الشك حتى قتل مع المشركين على شك وارتياب. ويقال رجع عداس
~~ولم يشهد بدرا، ويقال شهد بدرا وقتل يومئذ- والقول الأول أثبت عندنا.
# قالوا: وخرج سعد بن معاذ معتمرا [ (2) ] قبل بدر فنزل على أمية بن خلف،
~~فأتاه أبو جهل فقال: أتنزل [ (3) ] هذا، وقد آوى محمدا وآذنا بالحرب؟ فقال
~~سعد بن معاذ: قل ما شئت، أما إن طريق عيركم علينا.
~~قال أمية بن خلف: مه، لا تقل هذا لأبي الحكم، فإنه سيد أهل الوادي! قال
~~سعد بن معاذ: وأنت تقول ذلك يا أمية، أما والله
~~لسمعت محمدا يقول «لأقتلن أمية بن خلف» .
~~قال أمية: أنت سمعته؟ قال، قلت: نعم. PageV01P035
~~قال: فوقع في نفسه، فلما جاء النفير أبى أمية أن يخرج معهم إلى بدر،
~~فأتاه عقبة بن أبي معيط. وأبو جهل، ومع عقبة مجمرة فيها بخور، ومع أبي جهل
~~مكحلة ومرود، فأدخلها عقبة تحته وقال: تبخر، فإنما أنت امرأة! وقال أبو
~~جهل: اكتحل، فإنما أنت امرأة! قال أمية: ابتاعوا لي أفضل بعير في الوادي.
~~فابتاعوا له جملا بثلاثمائة درهم من نعم بني قشير، فغنمه المسلمون يوم بدر،
~~فصار في سهم خبيب بن يساف [ (1) ] .
# قالوا: وما كان أحد ممن خرج إلى العير أكره للخروج من الحارث ابن عامر،
~~وقال: ليت قريشا تعزم على القعود، وأن مالي في العير تلف، ومال بني عبد
~~مناف أيضا. فيقال: إنك سيد من ساداتها، أفلا تزعها [ (2) ] عن الخروج؟ قال:
~~إني أرى قريشا قد أزمعت على الخروج، ولا أرى أحدا به طرق [ (3) ] تخلف إلا
~~من علة، وأنا أكره خلافها، وما أحب أن تعلم قريش ما أقول الآن، مع أن ابن
~~الحنظلية رجل مشئوم على قومه، ما أعلمه إلا يحرز [ (4) ] قومه أهل يثرب.
~~ولقد قسم مالا من ماله بين ولده، ووقع في نفسه أنه لا يرجع إلى مكة. وجاءه
~~ضمضم بن عمرو، وكانت للحارث عنده أياد، فقال: أبا عامر، رأيت رؤيا كرهتها،
~~وإني كاليقظان [ (5) ] على راحلتي، وأرى كأن واديكم يسيل دما من أسفله إلى ms027
~~أعلاه. قال الحارث:
~~ما خرج أحد وجها من الوجوه أكره له من وجهي هذا. قال: يقول ضمضم له:
~~والله، إني لأرى أن تجلس. فقال الحارث: لو سمعت هذا منك PageV01P036
~~قبل أن أخرج ما سرت خطوة! فاطو هذا الخبر أن تعلمه قريش، فإنها تتهم كل
~~من عوقها عن المسير. وكان ضمضم قد ذكر هذا الحديث للحارث ببطن يأجج [ (1) ]
~~.
# قالوا: وكرهت قريش- أهل الرأي منهم- المسير، ومشى بعضهم إلى بعض، وكان من
~~أبطئهم [ (2) ] عن ذلك الحارث بن عامر، وأمية بن خلف، وعتبة وشيبة ابنا
~~ربيعة، وحكيم بن حزام، وأبو البخترى، وعلى بن أمية ابن خلف، والعاص بن
~~منبه، حتى بكتهم [ (3) ] أبو جهل بالجبن- وأعانه عقبة بن أبي معيط، والنضر
~~بن الحارث بن كلدة- في الخروج، فقالوا:
~~هذا فعل النساء! فأجمعوا المسير، وقالت قريش: لا تدعوا أحدا من عدوكم
~~خلفكم.
# قالوا: ومما استدل به على كراهة الحارث بن عامر للخروج، وعتبة وشيبة، أنه
~~ما عرض رجل منهم حملانا، ولا حملوا أحدا من الناس. وإن كان الرجل ليأتيهم
~~حليفا أو عديدا ولا قوة له، فيطلب الحملان منهم، فيقولون: إن كان لك مال
~~فأحببت أن تخرج فافعل، وإلا فأقم! حتى كانت قريش تعرف ذلك منهم.
# فلما أجمعت قريش المسير، ذكروا الذي بينهم وبين بني بكر من العداوة،
~~وخافوهم على من تخلف، وكان أشدهم خوفا عتبة بن ربيعة، فكان يقول: يا معشر
~~قريش، إنكم وإن ظفرتم بالذي تريدون، فإنا PageV01P037
~~لا نأمن على من تخلف، إنما تخلف نساء وذرية، ومن لا طعم [ (1) ] به
~~فارتأوا آراءكم [ (2) ] ! فتصور لهم إبليس في صورة سراقة بن جعشم المدلجي
~~فقال: يا معشر قريش. قد عرفتم شرفي ومكاني في قومي، أنا لكم جار أن تأتيكم
~~كنانة بشيء تكرهونه. فطابت نفس عتبة، وقال أبو جهل:
~~فما تريد؟ هذا سيد كنانة وهو لنا جار على من تخلف. فقال عتبة:
~~لا شيء، أنا خارج! 
# وكان الذي بين بني كنانة وقريش فيما حدثني يزيد بن
~~فراس الليثي، عن شريك بن أبي نمر، عن عطاء بن زيد الليثي، أن ابنا لحفص بن ms028
~~الأخيف أحد بنى معيص بن عامر بن لوى خرج يبغي ضالة له، وهو غلام في رأسه
~~ذؤابة، وعليه حلة، وكان غلاما وضيئا، فمر بعامر بن يزيد ابن عامر بن الملوح
~~بن يعمر، وكان بضجنان [ (3) ] ، فقال: من أنت يا غلام؟ قال: ابن لحفص بن
~~الأخيف. فقال: يا بني بكر، لكم في قريش دم؟ قالوا: نعم. قال: ما كان رجل
~~يقتل هذا برجله إلا استوفى.
~~فأتبعه رجل من بني بكر فقتله بدم كان له في قريش. فتكلمت فيه قريش، فقال
~~عامر بن يزيد: قد كانت لنا فيكم دماء، فما شئتم؟ فإن شئتم فأدوا مالنا
~~قبلكم ونؤدي إليكم ما كان فينا، وإن شئتم فإنما هو الدم، رجل برجل، وإن
~~شئتم فتجافوا عنا فيما قبلنا، ونتجافى عنكم فيما قبلكم. فهان ذلك الغلام
~~على قريش، وقالوا: صدق، رجل برجل! فلهوا عنه أن يطلبوا بدمه.
~~فبينا أخوه مكرز بن حفص بمر الظهران، إذ نظر إلى عامر بن يزيد، وهو سيد
~~بني بكر على جمل له، فلما رآه قال: ما أطلب أثرا بعد عين! PageV01P038
~~وأناخ بعيره، وهو متوشح بسيفه، فعلاه به حتى قتله، ثم أتى مكة من الليل
~~فعلق سيف عامر بن يزيد الذي قتله بأستار الكعبة، فلما أصبحت قريش رأوا سيف
~~عامر بن يزيد، فعرفوا أن مكرز بن حفص قتله، وكان يسمع من مكرز في ذلك قول [
~~(1) ] . وجزعت بنو بكر من قتل سيدها، فكانت معدة لقتل رجلين من قريش، سيدين
~~أو ثلاثة من ساداتها.
# فجاء النفير وهم على هذا من الأمر، فخافوهم على من تخلف بمكة من ذراريهم،
~~فلما قال سراقة ما قال، وهو ينطق بلسان إبليس، شجع القوم وخرجت قريش سراعا.
~~وخرجوا بالقيان والدفاف: سارة مولاة عمرو بن هاشم بن المطلب، وعزة مولاة
~~الأسود بن المطلب، ومولاة أمية بن خلف، يغنين في كل منهل، وينحرون الجزر.
~~وخرجوا بالجيش [ (2) ] يتقاذفون بالحراب، وخرجوا بتسعمائة وخمسين مقاتلا،
~~وقادوا مائة فرس بطرا ورئاء الناس كما ذكر الله تعالى في كتابه: ولا تكونوا
~~كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ms029 ... [ (3) ] إلى آخر الآية، وأبو
~~جهل يقول: أيظن محمد أن يصيب منا ما أصاب بنخلة وأصحابه؟ سيعلم أنمنع [ (4)
~~] عيرنا أم لا! وكانت الخيل لأهل القوة منهم، وكان في بني مخزوم منها
~~ثلاثون فرسا، وكانت الإبل سبعمائة بعير، وكان أهل الخيل كلهم دارع.
~~وكانوا مائة، وكان في الرجالة دروع سوى ذلك.
# قالوا: وأقبل أبو سفيان بالعير، وخافوا خوفا شديدا حين دنوا من المدينة
~~واستبطئوا ضمضما والنفير. فلما كانت الليلة التي يصبحون فيها على ماء بدر،
~~PageV01P039
~~جعلت العير تقبل بوجهها [ (1) ] إلى ماء بدر. وكانوا باتوا [ (2) ] من
~~وراء بدر آخر ليلتهم، وهم على أن يصبحوا بدرا إن لم يعترض لهم، فما أقرتهم
~~العير حتى ضربوها بالعقل، على أن بعضها ليثنى بعقالين، وترجع الحنين تواردا
~~إلى ماء بدر، وما بها إلى الماء حاجة، لقد شربت بالأمس. وجعل أهل العير
~~يقولون: إن هذا شيء ما صنعته منذ خرجنا! قالوا: وغشيتنا تلك الليلة ظلمة
~~حتى ما نبصر شيئا.
# وكان بسبس بن عمرو، وعدي بن أبي الزغباء وردا على مجدي بدرا يتحسسان [
~~(3) ] الخبر، فلما نزلا ماء بدر أناخا راحلتيهما إلى قريب من الماء، ثم
~~أخذا أسقيتهما يستقيان من الماء، فسمعا جاريتين من جواري جهينة يقال
~~لإحداهما برزة، وهي تلزم صاحبتها في درهم كان لها عليها، وصاحبتها تقول:
~~إنما العير غدا أو بعد غد، قد نزلت الروحاء. ومجدي بن عمرو يسمعها فقال:
~~صدقت! فلما سمع ذلك بسبس وعدي انطلقا راجعين إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~حتى لقياه بعرق الظبية [ (4) ] فأخبراه الخبر.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: أخبرنا كثير بن عبد الله بن عمرو بن
~~عوف المزني، عن أبيه، عن جده، وكان أحد البكائين، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لقد سلك فج الروحاء موسى النبي عليه السلام في سبعين ألفا
~~من بني إسرائيل، وصلوا في المسجد الذي بعرق الظبية
~~- وهي من الروحاء على ميلين مما يلي المدينة إذا خرجت على يسارك. فأصبح
~~أبو سفيان تلك الليلة ببدر، قد تقدم العير وهو خائف PageV01P040
~~من الرصد، فقال: ms030 يا مجدي، هل أحسست أحدا؟ تعلم والله ما بمكة من قرشي ولا
~~قرشية له نش فصاعدا- والنش نصف أوقية، وزن عشرين درهما- إلا وقد بعث به
~~معنا، ولئن كتمتنا شأن عدونا لا يصالحك رجل من قريش ما بل بحر صوفة. فقال
~~مجدي: والله، ما رأيت أحدا أنكره، ولا بينك وبين يثرب من عدو، ولو كان بينك
~~وبينها عدو لم يخف علينا، وما كنت لأخفيه عليك، إلا أني قد رأيت راكبين
~~أتيا إلى هذا المكان- فأشار إلى مناخ عدي وبسبس- فأناخا به، ثم استقيا
~~بأسقيتهما، ثم انصرفا. فجاء أبو سفيان مناخهما، فأخذ أبعارا من بعيريهما
~~ففته، فإذا فيه نوى، فقال: هذه والله علائف يثرب، هذه عيون محمد وأصحابه،
~~ما أرى القوم إلا قريبا! فضرب وجه عيره، فساحل بها، وترك بدرا يسارا،
~~وانطلق سريعا. وأقبلت قريش من مكة ينزلون كل منهل يطعمون الطعام من أتاهم،
~~وينحرون الجزر، فبينا هم كذلك في مسيرهم إذ تخلف عتبة وشيبة، وهما يتحدثان
~~[ (1) ] ، قال أحدهما لصاحبه: ألم تر إلى رؤيا عاتكة بنت عبد المطلب؟ لقد
~~خشيت منها. قال الآخر: فاذكرها [ (2) ] ! فذكرها، فأدركهما أبو جهل فقال:
~~ما تحدثان به؟ قالا: نذكر رؤيا عاتكة.
~~فقال: يا عجبا من بني عبد المطلب! لم ترض أن تتنبأ علينا رجالهم حتى
~~تتنبأ علينا النساء! أما والله، لئن رجعنا إلى مكة لنفعلن بهم ولنفعلن! قال
~~عتبة: إن لهم أرحاما، وقرابة قريبة. قال أحدهما لصاحبه: هل لك أن ترجع؟ قال
~~أبو جهل: أترجعان بعد ما سرتما، فتخذلان قومكما، وتقطعان بهم بعد أن رأيتم
~~ثأركم بأعينكم؟ أتظنان أن محمدا وأصحابه PageV01P041
~~يلاقونكما؟ كلا والله، ألا فو الله إن معي من قومي مائة وثمانين من أهل
~~بيتي، يحلون إذا حللت، ويرحلون إذا رحلت، فارجعا إن شئتما! قالا: والله،
~~لقد هلكت وأهلكت قومك! ثم قال عتبة لأخيه شيبة: هذا رجل مشئوم- يعني أبا
~~جهل- وإنه لا يمسه من قرابة محمد ما يمسنا، مع أن محمدا معه الولد، فارجع
~~بنا ودع قوله! قال شيبة: تكون والله سبة علينا يا أبا الوليد أن نرجع الآن
~~بعد ms031 ما سرنا! فمضيا. ثم انتهوا إلى الجحفة [ (1) ] عشاء، فنام جهيم بن
~~الصلت بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف فقال: إني أرى أني بين النائم
~~واليقظان أنظر إلى رجل أقبل على فرس معه بعير، حتى وقف علي فقال: قتل عتبة
~~بن ربيعة، وشيبة بن ربيعة، وزمعة بن الأسود، وأمية بن خلف، وأبو البختري،
~~وأبو الحكم، ونوفل بن خويلد في رجال سماهم من أشراف قريش، وأسر سهيل بن
~~عمرو، وفر الحارث بن هشام عن أخيه. قال: يقول فائل منهم: والله، إني لأظنكم
~~الذين تخرجون إلى مصارعكم! قال: ثم أراه ضرب في لبة بعيره فأرسله في
~~العسكر، فما بقي خباء من أخبية العسكر إلا أصابه بعض دمه. فذكر ذلك لأبي
~~جهل، وشاعت هذه الرؤيا في العسكر، فقال أبو جهل: هذا نبي آخر من بني
~~المطلب، سيعلم غدا من المقتول نحن أو محمد وأصحابه! فقالت قريش لجهيم: إنما
~~يلعب بك [ (2) ] الشيطان في منامك، فسترى غدا خلاف ما ترى، يقتل أشراف
~~أصحاب محمد ويؤسرون. قال: فخلا عتبة بأخيه فقال:
~~هل لك فى الرجوع؟ فهذه الرويا مثل رويا عاتكة، ومثل قول عداس، والله ما
~~كذبنا عداس، ولعمري لئن كان محمد كاذبا إن فى العرب لمن PageV01P042
~~يكفيناه، ولئن كان صادقا إنا لأسعد العرب به، إنا للحمته. قال شيبة:
~~هو على ما تقول، أفنرجع من بين أهل العسكر؟ فجاء أبو جهل وهما على ذلك،
~~فقال: ما تريدان؟ قالا: الرجوع، ألا ترى إلى رؤيا عاتكة وإلى رويا جهيم بن
~~الصلت، مع قول عداس لنا؟ فقال: تخذلان والله قومكما، وتقطعان بهم. قالا:
~~هلكت والله، وأهلكت قومك! فمضيا على ذلك.
# فلما أفلت أبو سفيان بالعير ورأى أن قد أجزرها [ (1) ] ، أرسل إلى قريش
~~قيس بن امرئ القيس- وكان مع أصحاب العير، خرج معهم من مكة- فأرسله أبو
~~سفيان يأمرهم بالرجوع، ويقول: قد نجت عيركم، فلا تجزروا [ (2) ] أنفسكم أهل
~~يثرب، فلا حاجة لكم فيما وراء ذلك، إنما خرجتم لتمنعوا عيركم وأموالكم، وقد
~~نجاها الله. فإن أبوا عليك، فلا يأبون خصلة واحدة، يردون القيان، فإن ms032 الحرب
~~إذا أكلت نكلت [ (3) ] . فعالج قريشا وأبت الرجوع، وقالوا: أما القيان
~~فسنردهن! فردوهن من الجحفة. ولحق الرسول أبا سفيان بالهدة- والهدة على سبعة
~~أميال من عقبة عسفان على تسعة وثلاثين ميلا من مكة- فأخبره بمضى قريش،
~~فقال: وا قوماه! هذا عمل عمرو بن هشام، كره أن يرجع لأنه قد ترأس على
~~الناس، وبغى، والبغي منقصة وشؤم. إن أصاب أصحاب محمد النفير ذللنا إلى أن
~~يدخل مكة. وكانت القيان: سارة مولاة عمرو بن هشام، ومولاة كانت لأمية بن
~~خلف، ومولاة يقال لها عزة للأسود بن المطلب. وقال أبو جهل. لا والله، لا
~~نرجع PageV01P043
~~حتى نرد بدرا- وكان بدر موسما من مواسم الجاهلية يجتمع بها العرب، لها
~~بها سوق- تسمع بنا العرب وبمسيرنا، فنقيم ثلاثا على بدر ننحر الجزر، ونطعم
~~الطعام، ونشرب الخمر، وتعزف القيان علينا، فلن تزال العرب تهابنا أبدا.
# وكان الفرات بن حيان العجلي أرسلته قريش حين فصلت من مكة إلى أبي سفيان
~~بن حرب يخبره بمسيرها وفصولها، وما قد حشدت. فخالف أبا سفيان، وذلك أن أبا
~~سفيان لصق بالبحر ولزم فرات المحجة، فوافى المشركين بالجحفة، فسمع كلام أبي
~~جهل بالجحفة وهو يقول: لا نرجع! فقال: ما بأنفسهم عن نفسك رغبة، وإن الذي
~~يرجع بعد أن رأى ثأره من كثب لضعيف! فمضى مع قريش، وترك أبا سفيان، فجرح
~~يوم بدر جراحات، وهرب على قدميه، وهو يقول: ما رأيت كاليوم أمرا أنكد! إن
~~ابن الحنظلية لغير مبارك الأمر.
# فحدثني عبد الملك بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور، عن أبيها، قال: قال
~~الأخنس بن شريق- وكان اسمه أبيا [ (1) ] ، وكان حليفا لبني زهرة- فقال: يا
~~بني زهرة، قد نجى الله عيركم، وخلص أموالكم، ونجى صاحبكم مخرمة بن نوفل،
~~وإنما خرجتم لتمنعوه وماله. وإنما محمد رجل منكم، ابن أختكم، فإن يك نبيا
~~فأنتم أسعد به، وإن يك كاذبا يلي قتله غيركم خير من أن تلوا قتل ابن أختكم،
~~فارجعوا واجعلوا جبنها [ (2) ] بي، فلا حاجة لكم أن تخرجوا في غير منفعة [
~~(3) ] ، لا ما يقول هذا الرجل، فإنه مهلك قومه، سريع ms033 في فسادهم! فأطاعوه،
~~وكان فيهم مطاعا، وكانوا PageV01P044
~~يتيمنون به، قالوا: فكيف نصنع بالرجوع إن نرجع؟ قال الأخنس: نخرج مع
~~القوم، فإذا أمسيت سقطت عن بعيري فتقولون نهش [ (1) ] الأخنس! فإذا قالوا
~~امضوا فقولوا لا نفارق صاحبنا حتى نعلم أهو حي أم ميت فندفنه، فإذا مضوا
~~رجعنا. ففعلت بنو زهرة، فلما أصبحوا بالأبواء راجعين تبين للناس أن بني
~~زهرة رجعوا، فلم يشهدها أحد من بني زهرة. قالوا: وكانوا مائة أو أقل من
~~المائة، وهو أثبت، وقد قال قائل كانوا ثلاثمائة. وقال عدى ابن أبي الزغباء
~~في منحدره إلى المدينة من بدر، وانتشرت الركاب عليه، فجعل عدي يقول:
# أقم لها صدورها يا بسبس %~% إن مطايا [ (2) ] القوم لا تحبس
# وحملها على الطريق أكيس %~% قد نصر الله وفر الأخنس
# حدثنا محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال: حدثني
~~أبو بكر بن عبد الله، عن أبي بكر بن عمر بن عبد الرحمن ابن عبد الله بن عمر
~~بن الخطاب، قال: خرجت بنو عدي مع النفير حتى كانوا بثنية لفت [ (3) ] ،
~~فلما كانوا في السحر عدلوا في الساحل منصرفين إلى مكة، فصادفهم أبو سفيان
~~فقال: يا بني عدي، كيف رجعتم لا في العير ولا في النفير؟ قالوا: أنت أرسلت
~~إلى قريش أن ترجع، فرجع من رجع ومضى من مضى! فلم يشهدها أحد من بني عدي.
~~ويقال إنه لاقاهم بمر الظهران فقال تلك المقالة لهم. قال محمد بن عمر
~~الواقدي: رجعت زهرة من الجحفة، وأما بنو عدي فرجعوا من الطريق، ويقال من مر
~~الظهران. PageV01P045
# ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان صبيحة أربع عشرة من شهر رمضان
~~بعرق الظبية، فجاء أعرابي قد أقبل من تهامة، فقال له أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: هل لك علم بأبي سفيان بن حرب؟
~~قال: ما لي بأبي سفيان علم. قالوا: تعال، سلم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال: وفيكم رسول الله؟ قالوا: نعم. قال: فأيكم رسول الله؟
~~قالوا: هذا. قال: أنت رسول الله؟ قال: ms034 نعم. قال الأعرابي: فما في بطن
~~ناقتي هذه إن كنت صادقا؟ قال سلمة بن سلامة بن وقش: نكحتها فهي حبلى منك!
~~فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته، وأعرض عنه.
# ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الروحاء ليلة الأربعاء
~~للنصف من شهر رمضان، فصلى عند بئر الروحاء.
# حدثني محمد بن شجاع الثلجي قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال: فحدثني
~~عبد الملك بن عبد العزيز، عن أبان بن صالح، عن سعيد بن المسيب أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لما رفع رأسه من الركعة الأخيرة من وتره لعن الكفرة
~~وقال: اللهم لا تفلتن أبا جهل فرعون هذه الأمة، اللهم لا تفلتن زمعة بن
~~الأسود، اللهم وأسخن عين أبي زمعة بزمعة، اللهم أعم بصر أبي زمعة، اللهم لا
~~تفلتن سهيلا، اللهم أنج سلمة ابن هشام وعياش بن أبي ربيعة والمستضعفين من
~~المؤمنين! والوليد بن الوليد لم يدع له يومئذ، أسر ببدر ولكنه لما رجع من
~~مكة بعد بدر أسلم، فأراد أن يخرج إلى المدينة فحبس، فدعا له النبي صلى الله
~~عليه وسلم بعد ذلك.
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه بالروحاء: هذه سجاسج [ (1) ]
~~PageV01P046
~~- يعني وادي الروحاء- هذا أفضل أودية العرب.
# قالوا: وكان خبيب بن يساف رجلا شجاعا، وكان يأبى الإسلام،
~~فلما خرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى بدر خرج هو وقيس بن محرث، وهما
~~على دين قومهما، فأدركا النبي صلى الله عليه وسلم بالعقيق، وخبيب مقنع
~~بالحديد، فعرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم من تحت المغفر، فالتفت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى سعد بن معاذ، وهو يسير إلى جنبه، فقال: أليس
~~بخبيب بن يساف؟ قال: بلى! قال: فأقبل خبيب حتى أخذ ببطان [ (1) ] ناقة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ولقيس بن
~~محرث- يقال قيس بن المحرث، وقيس بن الحارث- ما أخرجكما معنا؟ قالا: كنت ابن
~~أختنا وجارنا، وخرجنا مع قومنا للغنيمة. فقال رسول الله صلى ms035 الله عليه
~~وسلم: لا يخرجن معنا رجل ليس على ديننا. قال خبيب: قد علم قومي أني عظيم [
~~(2) ] الغناء في الحرب، شديد النكاية، فأقاتل معك للغنيمة ولن أسلم! قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، ولكن أسلم ثم قاتل. ثم أدركه بالروحاء
~~فقال: أسلمت لله رب العالمين، وشهدت أنك رسول الله. فسر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذلك، وقال: امضه!
# وكان عظيم الغناء في بدر وغير بدر وأبى قيس بن محرث أن يسلم ورجع إلى
~~المدينة، فلما قدم النبي صلى الله عليه وسلم من بدر أسلم، ثم شهد أحدا
~~فقتل.
# قالوا: وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصام يوما أو يومين، ثم رجع
~~ونادى مناديه: يا معشر العصاة، إني مفطر فأفطروا! وذلك أنه PageV01P047
~~قد كان قال لهم قبل ذلك «أفطروا» فلم يفعلوا.
# قالوا: ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا كان دوين بدر أتاه
~~الخبر بمسير قريش، فأخبرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بمسيرهم، واستشار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فقام أبو بكر فقال فأحسن، ثم قام عمر
~~فقال فأحسن، ثم قال: يا رسول الله، إنها والله قريش وعزها، والله ما ذلت
~~منذ عزت، والله ما آمنت منذ كفرت، والله لا تسلم عزها أبدا، ولتقاتلنك،
~~فاتهب لذلك أهبته وأعد لذلك عدته. ثم قام المقداد بن عمرو فقال: يا رسول
~~الله، امض لأمر الله فنحن معك، والله لا نقول لك كما قالت بنو إسرائيل
~~لنبيها: فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون [ (1) ] ، ولكن اذهب أنت
~~وربك فقاتلا إنا معكما مقاتلون، والذي بعثك بالحق لو سرت بنا إلى برك
~~الغماد لسرنا معك- وبرك الغماد من وراء مكة بخمس ليال من وراء الساحل مما
~~يلي البحر، وهو على ثمان ليال من مكة إلى اليمن. فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيرا، ودعا له بخير. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أشيروا علي أيها للناس! وإنما يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم الأنصار، ms036
~~وكان يظن أن الأنصار لا تنصره إلا في الدار، وذلك أنهم شرطوا له أن يمنعوه
~~مما يمنعون منه أنفسهم وأولادهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أشيروا علي! فقام سعد بن معاذ فقال: أنا أجيب عن الأنصار، كأنك يا رسول
~~الله تريدنا! قال: أجل.
~~قال: إنك عسى أن تكون خرجت عن أمر قد أوحي إليك في غيره، وإنا قد آمنا بك
~~وصدقناك، وشهدنا أن كل ما جئت به حق، وأعطيناك مواثيقنا وعهودنا على السمع
~~والطاعة، فامض يا نبى الله، فو الذي PageV01P048
~~بعثك بالحق لو استعرضت هذا البحر فخضته لخضناه معك، ما بقي منا رجل، وصل
~~من شئت، واقطع من شئت، وخذ من أموالنا ما شئت، وما أخذت من أموالنا أحب
~~إلينا مما تركت. والذي نفسي بيده، ما سلكت هذا الطريق قط، وما لي بها من
~~علم، وما نكره أن يلقانا عدونا غدا، إنا لصبر عند الحرب، صدق عند اللقاء،
~~لعل الله يريك منا ما تقر به عينك.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة، عن محمود بن لبيد قال: قال سعد:
~~يا رسول الله، إنا قد خلفنا من قومنا قوما ما نحن بأشد حبا لك منهم، ولا
~~أطوع لك منهم، لهم رغبة في الجهاد ونية، ولو ظنوا يا رسول الله أنك ملاق
~~عدوا ما تخلفوا، ولكن إنما ظنوا أنها العير. نبني لك عريشا فتكون فيه ونعد
~~لك رواحلك، ثم نلقى عدونا، فإن أعزنا الله وأظهرنا على عدونا كان ذلك ما
~~أحببنا، وإن تكن الأخرى جلست على رواحلك فلحقت من وراءنا. فقال له النبي
~~صلى الله عليه وسلم خيرا، وقال: أو يقضي الله خيرا من ذلك يا سعد! 
# قالوا:
~~فلما فرغ سعد من المشورة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~سيروا على بركة الله، فإن الله قد وعدني إحدى الطائفتين. والله، لكأني
~~أنظر إلى مصارع القوم.
~~قال: وأرانا رسول الله صلى الله عليه وسلم مصارعهم يومئذ، هذا مصرع فلان،
~~وهذا ms037 مصرع فلان، فما عدا كل رجل مصرعه قال: فعلم القوم أنهم يلاقون القتال،
~~وأن العير تفلت، ورجوا النصر لقول النبي صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسماعيل بن عبد الله بن
~~عطية بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، قال: فمن يومئذ PageV01P049
~~عقد رسول الله صلى الله عليه وسلم الألوية، وهي ثلاثة، وأظهر السلاح،
~~وكان خرج من المدينة على غير لواء معقود. وخرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من الروحاء، فسلك المضيق، ثم جاء إلى الخبيرتين [ (1) ] فصلى بينهما،
~~ثم تيامن فتشاءم في الوادي حتى مر على خيف [ (2) ] المعترضة، فسلك في ثنية
~~المعترضة حتى سلك على التيا، وبها لقي سفيان الضمري،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تعجل، معه قتادة بن النعمان
~~الظفري- ويقال عبد الله بن كعب المازني، ويقال معاذ بن جبل- فلقي سفيان
~~الضمري على التيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من الرجل؟ فقال
~~الضمري:
~~بلى من أنتم؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأخبرنا ونخبرك! قال
~~الضمري: وذاك بذاك قال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم قال الضمرى: سلوا عما
~~شئتم! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أخبرنا عن قريش. قال الضمري:
~~بلغني أنهم خرجوا يوم كذا وكذا من مكة، فإن كان الذي أخبرني صادقا فإنهم
~~بجنب هذا الوادي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأخبرنا عن محمد
~~وأصحابه. قال: خبرت أنهم خرجوا من يثرب يوم كذا وكذا، فإن كان الذي خبرني
~~صادقا فهم بجانب هذا الوادي. قال الضمري: فمن أنتم؟ قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: نحن من ماء .. وأشار بيده نحو العراق. فقال الضمري: من ماء
~~العراق! ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه ولا يعلم أحد من
~~الفريقين بمنزل صاحبه، بينهم قوز [ (3) ] من رمل PageV01P050
~~وكان قد صلى بالدبة [ (1) ] ، ثم صلى بسير [ (2) ] ، ثم صلى بذات أجدال [
~~(3) ] ، ثم صلى بخيف عين العلاء، ثم صلى بالخبيرتين، ثم نظر إلى جبلين
~~فقال: ما اسم هذين ms038 الجبلين؟ قالوا: مسلح ومخرى [ (4) ] . فقال: من ساكنهما؟
~~قالوا: بنو النار وبنو حراق [ (5) ] . فانصرف من عند الخبيرتين فمضى حتى
~~قطع الخيوف، وجعلها يسارا حتى سلك في المعترضة، ولقيه بسبس وعدي بن أبي
~~الزغباء فأخبراه الخبر.
# ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي [ (6) ] بدر عشاء ليلة الجمعة
~~لسبع عشرة مضت من رمضان، فبعث عليا والزبير وسعد بن أبي وقاص وبسبس ابن
~~عمرو يتحسسون على الماء، وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى ظريب [
~~(7) ] فقال: أرجو أن تجدوا الخبر عند هذا القليب الذي يلي الظريب- والقليب
~~بئر بأصل الظريب، والظريب جبل صغير. فاندفعوا تلقاء الظريب فيجدون على تلك
~~القليب التي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم روايا قريش فيها سقاؤهم.
~~ولقي بعضهم بعضا وأفلت عامتهم، وكان ممن عرف أنه أفلت عجير، وكان أول من
~~جاء قريشا بخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنادى فقال: يا آل غالب، هذا
~~ابن أبي كبشة وأصحابه قد أخذوا سقاءكم! فماج العسكر، وكرهوا ما جاء به.
~~PageV01P051
# قال حكيم بن حزام: وكنا في خباء لنا على جزور نشوي من لحمها، فما هو إلا
~~أن سمعنا الخبر، فامتنع الطعام منا، ولقي بعضنا بعضا، ولقيني عتبة بن ربيعة
~~فقال: يا أبا خالد، ما أعلم أحدا يسير أعجب من مسيرنا، إن عيرنا قد نجت،
~~وإنا جئنا إلى قوم في بلادهم بغيا عليهم. فقال عتبة لأمر حم: ولا رأي لمن
~~لا يطاع، هذا شؤم ابن الحنظلية! يا أبا خالد، أتخاف أن يبيتنا القوم؟ قلت:
~~لا آمن ذلك. قال: فما الرأي يا أبا خالد؟ قال: نتحارس حتى نصبح وترون من [
~~(1) ] وراءكم. قال عتبة: هذا الرأي! قال: فتحارسنا حتى أصبحنا. قال أبو
~~جهل: ما [هذا؟] [ (2) ] هذا عن أمر عتبة، قد كره قتال محمد وأصحابه! إن هذا
~~لهو العجب، أتظنون أن محمدا وأصحابه يعترضون لجمعكم؟ والله لأنتحين ناحية
~~بقومي، فلا يحرسنا أحد. فتنحى ناحية، والسماء تمطر عليه، يقول عتبة: إن هذا
~~لهو النكد، وإنهم قد أخذوا سقاءكم. وأخذ تلك الليلة يسار غلام عبيدة ms039 ابن
~~سعيد بن العاص، وأسلم غلام منبه بن الحجاج، وأبو رافع غلام أمية ابن خلف،
~~فأتي بهم النبي صلى الله عليه وسلم، وهو قائم يصلي، فقالوا:
~~سقاء قريش بعثونا نسقيهم من الماء. وكره القوم خبرهم، ورجوا أن يكونوا
~~لأبي سفيان وأصحاب العير، فضربوهم، فلما أذلقوهم [ (3) ] بالضرب قالوا:
~~نحن لأبي سفيان، ونحن في العير، وهذه العير بهذا القوز [ (4) ] . فيمسكون
~~عنهم،
~~فسلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من صلاته، ثم قال: PageV01P052
~~إن صدقوكم ضربتموهم وإن كذبوكم تركتموهم! فقال أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يخبروننا يا رسول الله أن قريشا قد جاءت. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. صدقوكم، خرجت قريش تمنع عيرها، وخافوكم عليها. ثم أقبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على السقاء فقال:
~~أين قريش؟: قالوا: خلف هذا الكثيب الذي ترى. قال: كم هي؟
~~قالوا: كثير. قال: كم عددها؟ قالوا: لا ندري كم هم. قال: كم ينحرون؟
~~قالوا: يوما عشرة ويوما تسعة. قال: القوم ما بين الألف والتسعمائة.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للسقاء: من خرج من مكة؟ قالوا:
~~لم يبق أحد به طعم إلا خرج. فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الناس، فقال: هذه مكة، قد ألقت [إليكم] أفلاذ كبدها. ثم سألهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. هل رجع أحد منهم؟ قالوا: رجع ابن أبي شريق ببني زهرة.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرشدهم وما كان برشيد، وإن كان ما علمت
~~لمعاديا لله ولكتابه. قال: أحد غيرهم؟
~~قالوا: بنو عدي بن كعب.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: أشيروا علي في المنزل فقال
~~الحباب بن المنذر: يا رسول الله، أرأيت هذا المنزل، أمنزل أنزلكه الله فليس
~~لنا أن نتقدمه ولا نتأخر عنه، أم هو الرأي والحرب والمكيدة؟
~~قال: بل هو الرأي والحرب والمكيدة. قال: فإن هذا ليس بمنزل! انطلق بنا
~~إلى أدنى ماء القوم، فإني عالم بها وبقلبها، بها قليب قد عرفت عذوبة مائه، ms040
~~وماء كثير لا ينزح، ثم نبني عليها حوضا ونقذف فيه الآنية، فنشرب ونقاتل،
~~ونغور [ (1) ] ما سواها من القلب. PageV01P053
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن
~~الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس قال: نزل جبريل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: الرأي ما أشار به الحباب.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حباب، أشرت بالرأي!
~~فنهض رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعل كل ذلك.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عبيد بن يحيى، عن معاذ بن
~~رفاعة، عن أبيه، قال: بعث الله السماء وكان الوادي دهسا- والدهس الكثير
~~الرمل- فأصابنا ما لبد الأرض ولم يمنعنا من المسير، وأصاب قريشا ما لم
~~يقدروا أن يرتحلوا منه، وإنما بينهم قوز من رمل.
~~قالوا: وأصاب المسلمين تلك الليلة النعاس، ألقي عليهم [ (1) ] فناموا،
~~وما أصابهم من المطر ما يؤذيهم. قال الزبير بن العوام: سلط علينا النعاس
~~تلك الليلة حتى إني كنت لأتشدد، فتجلدني الأرض فما أطيق إلا ذلك، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه على مثل تلك الحال. وقال سعد ابن أبي
~~وقاص: رأيتني وإن ذقني بين يدي [ (2) ] ، فما أشعر حتى أقع على جنبي.
~~قال رفاعة بن رافع بن مالك: غلبني النوم، فاحتملت حتى اغتسلت آخر الليل.
# قالوا: فلما تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المنزل بعد أن أخذ
~~السقاء، أرسل عمار بن ياسر وابن مسعود، فأطافا بالقوم ثم رجعا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم فقالا: يا رسول الله، القوم مذعورون فزعون، إن الفرس
~~ليريد أن يصهل فيضرب وجهه، مع أن السماء تسح عليهم.
~~فلما أصبحوا قال نبيه بن الحجاج، وكان رجلا يبصر الأثر، فقال:
~~PageV01P054
~~هذا أثر ابن سمية وابن أم عبد، أعرفه، قد جاء محمد بسفهائنا وسفهاء أهل
~~يثرب! ثم قال:
# لم يترك الجوع لنا مبيتا %~% لا بد أن نموت أو نميتا
# قال أبو عبد الله: فذكرت قول نبيه بن الحجاج «لم يترك الجوع لنا مبيتا»
~~لمحمد بن يحيى بن ms041 سهل بن أبي حثمة فقال: لعمري لقد كانوا شباعا، لقد أخبرني
~~[أبي] [ (1) ] أنه سمع نوفل بن معاوية يقول: نحرنا تلك الليلة عشر جزائر،
~~فنحن في خباء من أخبيتهم نشوي السنام والكبد وطيبة اللحم، ونحن نخاف من
~~البيات، فنحن نتحارس إلى أن أضاء الفجر، فأسمع منبها يقول بعد أن أسفر
~~[الصبح] [ (2) ] : هذا [أثر] [ (3) ] ابن سمية وابن مسعود! وأسمعه يقول:
# لم يترك الخوف لنا مبيتا %~% لا بد أن نموت أو نميتا
# يا معشر قريش، انظروا غدا إن لقينا محمدا وأصحابه، فابقوا في أنسابكم [
~~(4) ] هؤلاء، وعليكم بأهل يثرب، فإنا إن نرجع بهم إلى مكة يبصروا ضلالتهم
~~وما فارقوا من دين آبائهم.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: حدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر،
~~عن محمود بن لبيد، قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم على القليب
~~بني له عريش من جريد، فقام سعد بن معاذ على باب العريش متوشح السيف، فدخل
~~النبي صلى الله عليه وسلم هو وأبو بكر.
# فحدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن عبد الله بن أبي بكر
~~PageV01P055
~~ابن حزم، قال: صف رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه قبل أن تنزل قريش،
~~وطلعت قريش ورسول الله يصفهم، وقد أترعوا حوضا، يفرطون [ (1) ] فيه من
~~السحر، ويقذفون فيه الآنية. ودفع رايته إلى مصعب بن عمير، فتقدم بها إلى
~~موضعها الذي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضعها فيه. ووقف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ينظر إلى الصفوف، فاستقبل المغرب، وجعل الشمس
~~خلفه، وأقبل المشركون فاستقبلوا الشمس، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالعدوة الشامية ونزلوا بالعدوة اليمانية- عدوتا النهر والوادي جنبتاه-
~~فجاء رجل من أصحابه فقال: يا رسول الله، إن كان هذا منك عن وحي نزل إليك
~~فامض له، وإلا فإني أرى أن تعلو الوادي، فإني أرى ريحا قد هاجت من أعلى
~~الوادي، وإني أراها بعثت بنصرك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد صففت صفوفي ووضعت رايتي، فلا أغير
~~ذلك! ثم ms042 دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ربه تبارك وتعالى، فنزل عليه
~~جبريل بهذه الآية: إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من
~~الملائكة مردفين [ (2) ] ، بعضهم على إثر بعض.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: حدثني معاوية بن عبد الرحمن، عن يزيد
~~بن رومان، عن عروة بن الزبير قال: عدل رسول الله صلى الله عليه وسلم الصفوف
~~يومئذ، فتقدم سواد بن غزية أمام الصف، فدفع النبي صلى الله عليه وسلم بقدح
~~في بطن سواد بن غزية، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: استو [ (3) ]
~~يا سواد! فقال له سواد: أوجعتنى، PageV01P056
~~والذي بعثك بالحق نبيا، أقدني! فكشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن
~~بطنه، ثم قال: استقد! فاعتنقه وقبله، وقال له: ما حملك على ما صنعت؟ فقال:
~~حضر من أمر الله ما قد ترى، وخشيت القتل، فأردت أن يكون آخر عهدي بك، أن
~~أعتنقك [ (1) ] .
~~قالوا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسوي الصفوف يومئذ، وكأنما
~~يقوم بها القداح.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي: قال: فحدثني موسى بن يعقوب، عن أبي
~~الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن رجل من بني أود، قال: سمعت عليا عليه
~~السلام يقول: وهو يخطب بالكوفة: بينا أنا أميح [ (2) ] في قليب بدر- أميح
~~يعني أستقي، وهو من ينزع الدلاء، وهو المتح أيضا- جاءت ريح لم أر مثلها قط
~~شدة، ثم ذهبت فجاءت ريح أخرى، لم أر مثلها إلا التي كانت قبلها، ثم جاءت
~~ريح أخرى، لم أر مثلها إلا التي كانت قبلها ثم جاءت ريح أخرى، لم أر مثلها
~~إلا التي كانت قبلها، وكانت الأولى جبرئيل في ألف مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، والثانية ميكائيل في ألف عن ميمنة رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأبي بكر، وكانت الثالثة إسرافيل في ألف، نزل عن ميسرة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأنا في الميسرة، فلما هزم الله عز وجل أعداه حملني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على فرسه، فجمزت بي [ (3) ] ، فلما ms043 جمزت خررت على
~~عنقها، فدعوت ربي فأمسكني حتى استويت، وما لى وللخيل، وإنما كنت صاحب
~~PageV01P057
~~غنم! [ (1) ] فلما استويت طعنت بيدي هذه حتى اختضبت مني ذا- يعني إبطه.
# قالوا: وكان يومئذ على الميمنة أبو بكر رضي الله عنه، وكان على خيل
~~المشركين زمعة بن الأسود. فحدثني يحيى بن المغيرة بن عبد الرحمن، عن أبيه،
~~قال: كان على خيل المشركين الحارث بن هشام، وعلى الميمنة هبيرة بن أبي وهب،
~~وعلى الميسرة زمعة بن الأسود. وقال قائل: كان على الميمنة الحارث بن عامر،
~~وعلى ميسرتهم عمرو بن عبد [ (2) ] .
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني محمد بن صالح، عن يزيد بن
~~رومان، وابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، قالا: ما كان على الميمنة-
~~ميمنة النبي صلى الله عليه وسلم- يوم بدر ولا على ميسرته أحد يسمى، وكذلك
~~ميمنة المشركين وميسرتهم، وما سمعنا فيها بأحد.
~~قال ابن واقد: وهذا الثبت عندنا.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: حدثني محمد بن قدامة، عن عمر بن
~~حسين، قال: كان لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الأعظم- لواء
~~المهاجرين مع مصعب بن عمير، ولواء الخزرج مع الحباب ابن المنذر، ولواء
~~الأوس مع سعد بن معاذ. ومع قريش ثلاثة ألوية، لواء مع أبي عزيز، ولواء مع
~~النضر بن الحارث، ولواء مع طلحة بن أبي طلحة.
# قالوا: وخطب رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، فحمد الله وأثنى عليه،
~~ثم قال، وهو يأمرهم، ويحثهم، ويرغبهم في الأجر: أما بعد، فإني أحثكم على ما
~~حثكم الله عليه، وأنهاكم عما نهاكم الله عنه، فإن الله عظيم شأنه، يأمر
~~بالحق، ويحب الصدق، ويعطي على الخير أهله، على منازلهم عنده، به يذكرون وبه
~~يتفاضلون، وإنكم قد أصبحتم بمنزل PageV01P058
~~من منازل الحق، لا يقبل الله فيه من أحد إلا ما ابتغى به وجهه. وإن الصبر
~~في مواطن البأس مما يفرج الله به الهم، وينجي به من الغم، وتدركون [ (1) ]
~~به النجاة في الآخرة. فيكم نبي الله يحذركم ويأمركم، فاستحيوا اليوم أن
~~يطلع الله عز وجل على ms044 شيء من أمركم يمقتكم عليه، فإن الله يقول: لمقت الله
~~أكبر من مقتكم أنفسكم [ (2) ] . انظروا إلى الذي أمركم به من كتابه، وأراكم
~~من آياته، وأعزكم بعد ذلة، فاستمسكوا به يرض ربكم عنكم. وأبلوا ربكم في هذه
~~المواطن أمرا، تستوجبوا الذي وعدكم به من رحمته ومغفرته، فإن وعده حق،
~~وقوله صدق، وعقابه شديد.
~~وإنما أنا وأنتم بالله الحي القيوم، إليه ألجأنا ظهورنا، وبه اعتصمنا،
~~وعليه توكلنا، وإليه المصير، يغفر الله لي وللمسلمين!
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري،
~~عن عروة بن الزبير، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن عمر، عن يزيد بن رومان،
~~قالا: لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم قريشا تصوب من الوادي- وكان
~~أول من طلع زمعة بن الأسود على فرس له، يتبعه ابنه، فاستجال بفرسه يريد أن
~~يتبوأ [ (3) ] للقوم منزلا- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم، إنك
~~أنزلت علي الكتاب، وأمرتني بالقتال، ووعدتني إحدى الطائفتين، وأنت لا تخلف
~~الميعاد! اللهم، هذه قريش قد أقبلت بخيلائها وفخرها، تحادك [ (4) ] وتكذب
~~رسولك! اللهم، نصرك الذي وعدتني! اللهم أحنهم الغداة! وطلع عتبة بن ربيعة
~~على PageV01P059
~~جمل أحمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن يك في أحد من القوم خير
~~ففي صاحب الجمل الأخمر، إن يطيعوه يرشدوا.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال، حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري،
~~عن عبد الله بن مالك، قال: وكان إيماء بن رحضة قد بعث إلى قريش ابنا له
~~بعشر جزائر حين مروا به، أهداها لهم، وقال:
~~إن أحببتم أن نمدكم بسلاح ورجال- فإنا معدون لذلك مؤدون- فعلنا.
~~فأرسلوا: أن وصلتك رحم، قد قضيت الذي عليك، فلعمري لئن كنا إنما نقاتل
~~الناس ما بنا ضعف عنهم، ولئن كنا نقاتل الله كما يزعم محمد، فما لأحد بالله
~~طاقة.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن جده
~~عبيد بن أبي عبيد، عن خفاف بن إيماء بن رحضة، قال: كان أبي ليس شيء أحب
~~إليه ms045 من إصلاح بين الناس، موكل بذلك. فلما مرت قريش أرسلني بجزائر عشر هدية
~~لها، فأقبلت أسوقها وتبعني أبي، فدفعتها إلى قريش فقبلوها، فوزعوها في
~~القبائل. فمر أبي على عتبة بن ربيعة- وهو سيد الناس يومئذ- فقال:
~~يا أبا الوليد، ما هذا المسير؟ قال: لا أدري والله غلبت! قال: فأنت سيد
~~العشيرة، فما يمنعك أن ترجع بالناس وتحمل دم حليفك [ (1) ] ، وتحمل العير
~~التي أصابوا بنخلة فتوزعها على قومك؟ والله، ما تطلبون قبل محمد إلا هذا؟
~~والله، يا أبا الوليد، ما تقتلون بمحمد وأصحابه إلا أنفسكم.
# حدثني ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: ما سمعنا بأحد ساد [ (2) ] بغير
~~PageV01P060
~~مال إلا عتبة بن ربيعة.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني موسى بن يعقوب، عن أبي
~~الحويرث، عن محمد بن جبير بن مطعم، قال: لما نزل القوم أرسل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عمر بن الخطاب إلى قريش فقال:
~~ارجعوا، فإنه يلي هذا الأمر مني غيركم أحب إلي من أن تلوه مني، وأليه من
~~غيركم أحب إلي من أن أليه منكم. فقال حكيم بن حزام: قد عرض نصفا، فاقبلوه [
~~(1) ] . والله لا تنصرون عليه بعد ما عرض من النصف. قال، قال أبو جهل:
~~والله، لا نرجع بعد أن أمكننا الله منهم، ولا نطلب أثرا بعد عين، ولا يعترض
~~[ (2) ] لعيرنا بعد هذا أبدا.
# قالوا: وأقبل نفر من قريش حتى وردوا الحوض- منهم حكيم بن حزام- فأراد
~~المسلمون تجليتهم [ (3) ]- يعني طردهم- فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~دعوهم! فوردوا الماء فشربوا، فما شرب منه أحد إلا قتل، إلا ما كان من حكيم
~~بن حزام.
# فحدثني أبو إسحاق، عن عبد الرحمن بن محمد بن عبد، عن سعيد بن المسيب،
~~قال: نجا حكيم من الدهر مرتين لما أراد الله به من الخير. خرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على نفر من المشركين، وهم جلوس يريدونه، فقرأ «يس» وذر
~~[ (4) ] على رءوسهم التراب، فما انفلت منهم رجل إلا قتل إلا حكيم، وورد
~~الحوض يوم بدر، فما ورد الحوض يومئذ أحد إلا قتل إلا ms046 حكيم. PageV01P061
# قالوا: فلما اطمأن القوم بعثوا عمير بن وهب الجمحي- وكان صاحب قداح-
~~فقالوا: احزر لنا محمدا وأصحابه. فاستجال بفرسه حول المعسكر فصوب في الوادي
~~وصعد، يقول: عسى أن يكون لهم مدد أو كمين. ثم رجع فقال: لا مدد ولا كمين،
~~القوم ثلاثمائة إن زادوا قليلا، ومعهم سبعون بعيرا، ومعهم فرسان. ثم قال:
~~يا معشر قريش، البلايا [ (1) ] تحمل المنايا، نواضح يثرب تحمل الموت
~~الناقع، قوم ليست لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم! ألا ترونهم خرسا لا
~~يتكلمون، يتلمظون تلمظ الأفاعي! والله، ما أرى أن يقتل منهم رجل حتى يقتل
~~منا رجلا، فإذا أصابوا منكم مثل عددهم فما خير في العيش بعد ذلك! فارتأوا
~~رأيكم! 
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني يونس بن محمد الظفري، عن
~~أبيه قال: لما قال لهم عمير بن وهب هذه المقالة، أرسلوا أبا أسامة الجشمي-
~~وكان فارسا- فأطاف بالنبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ثم رجع إليهم فقالوا
~~له: ما رأيت؟ قال: والله، ما رأيت جلدا، ولا عددا، ولا حلقة، ولا كراعا.
~~ولكني والله رأيت قوما لا يريدون أن يئوبوا [ (2) ] إلى أهليهم، قوما
~~مستميتين، ليست لهم منعة ولا ملجأ إلا سيوفهم، زرق العيون كأنهم الحصى تحت
~~الحجف [ (3) ] . ثم قال:
~~أخشى أن يكون لهم كمين أو مدد. فصوب في الوادي ثم صعد، ثم رجع إليهم، ثم
~~قال: لا كمين ولا مدد، فروا رأيكم! 
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال:
~~فحدثنا محمد بن عبد الله، PageV01P062
~~عن الزهري، عن عروة، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن عمر، وابن رومان، قالوا:
~~[لما] [ (1) ] سمع حكيم بن حزام ما قال عمير بن وهب مشى في الناس، وأتى
~~عتبة بن ربيعة فقال: يا أبا الوليد، أنت كبير قريش وسيدها، والمطاع فيها،
~~فهل لك ألا تزال منها بخير آخر الدهر، مع ما فعلت يوم عكاظ! وعتبة يومئذ
~~رئيس الناس، فقال: وما ذاك يا أبا خالد؟ قال: ترجع بالناس وتحمل دم حليفك،
~~وما أصاب محمد من تلك العير ببطن نخلة. إنكم لا تطلبون من محمد شيئا غير
~~هذا ms047 الدم والعير.
~~فقال عتبة: قد فعلت وأنت علي بذلك. قال: ثم جلس عتبة على جمله، فسار في
~~المشركين من قريش يقول: يا قوم، أطيعوني ولا تقاتلوا هذا الرجل وأصحابه،
~~واعصبوا هذا الأمر برأسي واجعلوا جبنها بي، فإن منهم رجالا قرابتهم قريبة،
~~ولا يزال الرجل منكم ينظر إلى قاتل أبيه وأخيه، فيورث ذلك بينهم [ (2) ]
~~شحناء وأضغانا، ولن تخلصوا إلى قتلهم حتى يصيبوا منكم عددهم، مع أني لا آمن
~~أن تكون الدائرة عليكم، وأنتم لا تطلبون إلا دم هذا الرجل [ (3) ] والعير
~~التي أصاب، وأنا أحتمل ذلك وهو علي! يا قوم، إن يك محمد كاذبا يكفيكموه
~~ذؤبان العرب- ذؤبان العرب صعاليك العرب- وإن يك ملكا أكلتم [ (4) ] في ملك
~~ابن أخيكم، وإن يك نبيا كنتم أسعد الناس به! يا قوم، لا تردوا نصيحتي، ولا
~~تسفهوا رأيي! 
# قال: فحسده أبو جهل حين سمع خطبته وقال: إن يرجع الناس عن
~~PageV01P063
~~خطبة عتبة يكن سيد الجماعة- وعتبة أنطق الناس، وأطولهم [ (1) ] لسانا،
~~وأجملهم جمالا. ثم قال عتبة: أنشدكم الله في هذه الوجوه التي كأنها
~~المصابيح، أن تجعلوها أندادا لهذه الوجوه التي كأنها وجوه الحيات! فلما فرغ
~~عتبة من كلامه قال أبو جهل: إن عتبة يشير عليكم بهذه لأن ابنه مع محمد،
~~ومحمد ابن عمه، وهو يكره أن يقتل ابنه وابن عمه. امتلأ، والله، سحرك [ (2)
~~] يا عتبة، وجبنت حين التقت حلقتا البطان! الآن تخذل بيننا وتأمرنا
~~بالرجوع؟ لا والله، لا نرجع حتى يحكم الله بيننا وبين محمد! قال: فغضب عتبة
~~فقال: يا مصفر استه، ستعلم أينا أجبن وألأم، وستعلم قريش من الجبان المفسد
~~لقومه! [وأنشد ... ] [ (3) ]
# هل جبان [ (4) ] وأمرت أمري %~% فبشري [ (5) ] بالثكل أم عمرو
# ثم ذهب أبو جهل إلى عامر بن الحضرمي أخي المقتول بنخلة، فقال، هذا حليفك-
~~يعني عتبة- يريد أن يرجع بالناس وقد رأيت ثأرك بعينيك، ويخذل بين الناس، قد
~~تحمل دم أخيك وزعم أنك قابل الدية. ألا تستحي [ (6) ] تقبل الدية، وقد قدرت
~~على قاتل أخيك؟ قم فانشد خفرتك. [ (7) ]
~~فقام عامر بن الحضرمي فاكتشف، ثم حثا على رأسه [ (8) ] التراب، ثم
~~PageV01P064
~~صرخ: وا عمراه! ms048 يخزي بذلك عتبة لأنه حليفه من بين قريش، فأفسد على الناس
~~الرأي الذي دعاهم إليه عتبة، وحلف عامر لا يرجع حتى يقتل من أصحاب محمد.
~~وقال [ (1) ] لعمير بن وهب: حرش بين الناس! فحمل عمير، فناوش المسلمين لأن
~~ينقض الصف، فثبت المسلمون على صفهم ولم يزولوا، وتقدم ابن الحضرمي، فشد على
~~القوم فنشبت الحرب.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عائذ بن يحيى، عن أبي
~~الحويرث، عن نافع بن جبير، عن حكيم بن حزام، قال: لما أفسد الرأي أبو جهل
~~على الناس، وحرش بينهم عامر بن الحضرمي فأقحم فرسه، فكان أول من خرج إليه
~~مهجع مولى عمر، فقتله عامر.
# وكان أول قتيل قتل من الأنصار حارثة بن سراقة، قتله حبان بن العرقة-
~~ويقال عمير بن الحمام- قتله خالد بن الأعلم العقيلي. حدثنا محمد قال: حدثنا
~~الواقدي قال: ما سمعت أحدا من المكيين يقول إلا حبان بن العرقة.
# قالوا: وقال عمر بن الخطاب في مجلس ولايته: يا عمير بن وهب، أنت حازرنا
~~للمشركين يوم بدر، تصعد في الوادي وتصوب، كأني أنظر إلى فرسك [ (2) ] تحتك،
~~تخبر المشركين أنه لا كمين لنا ولا مدد! قال:
~~إي والله يا أمير المؤمنين! وأخرى، أنا والله الذي حرشت بين الناس يومئذ،
~~ولكن الله جاء بالإسلام وهدانا له، فما كان فينا من الشرك أعظم من ذلك.
~~قال عمر: صدقت! 
# قالوا: كلم عتبة حكيم بن حزام فقال: ليس عند أحد خلاف إلا
~~PageV01P065
~~عند ابن الحنظلية، اذهب إليه فقل له «إن عتبة يحمل دم حليفه ويضمن العير»
~~. قال حكيم: فدخلت على أبي جهل وهو يتخلق بخلوق [ (1) ] ، ودرعه موضوعة بين
~~يديه، فقلت: إن عتبة بعثني إليك. فأقبل علي مغضبا فقال: أما وجد عتبة أحدا
~~يرسله غيرك؟ فقلت: أما والله لو كان غيره أرسلني ما مشيت في ذلك، ولكن مشيت
~~في إصلاح بين الناس، وكان أبو الوليد سيد. العشيرة. فغضب غضبة أخرى فقال:
~~وتقول أيضا سيد العشيرة؟ فقلت: أنا أقوله؟ قريش كلها تقوله! فأمر عامرا أن
~~يصيح بخفرته، واكتشف وقال: إن عتبة جاع ms049 فاسقوه سويقا! وجعل المشركون
~~يقولون: إن عتبة جاع فاسقوه سويقا! وجعل أبو جهل يسر بما صنع المشركون
~~بعتبة. قال حكيم: فجئت إلى منبه بن الحجاج، فقلت له مثل ما قلت لأبي جهل،
~~فوجدته خيرا من أبي جهل. قال: نعم ما مشيت فيه وما دعا إليه عتبة! فرجعت
~~إلى عتبة فوجدته [ (2) ] قد غضب من كلام قريش، فنزل عن جمله، وقد طاف عليهم
~~في عسكرهم يأمرهم بالكف عن القتال، فيأبون. فحمي، فنزل فلبس درعه، وطلبوا
~~له بيضة تقدر عليه، فلم يجد في الجيش بيضة تسع رأسه من عظم هامته. فلما رأى
~~ذلك اعتجر [ (3) ] ثم برز [ (4) ] بين أخيه شيبة وبين ابنه الوليد بن عتبة،
~~فبينا أبو جهل في الصف على فرس أنثى، حاذاه عتبة وسل عتبة سيفه، فقيل: هو
~~والله يقتله! فضرب بالسيف عرقوبي فرس أبي جهل، فاكتسعت [ (5) ] الفرس،
~~فقلت: ما رأيت كاليوم! قالوا: قال عتبة: انزل، فإن هذا اليوم ليس
~~PageV01P066
~~بيوم ركوب، ليس كل قومك راكبا. فنزل أبو جهل، وعتبة يقول:
~~ستعلم أينا أشأم عشيرته الغداة! ثم
~~دعا عتبة إلى المبارزة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في العريش وأصحابه
~~على صفوفهم، فاضطجع فغشيه النوم [ (1) ] ، وقال: لا تقاتلوا حتى أوذنكم،
~~وإن كثبوكم فارموهم ولا تسلوا السيوف حتى يغشوكم. قال أبو بكر رضي الله
~~عنه: يا رسول الله، قد دنا القوم وقد نالوا منا. فاستيقظ رسول الله، وقد
~~أراه الله إياهم في منامه قليلا، وقلل بعضهم في أعين بعض، ففزع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وهو رافع يديه، يناشد ربه ما وعده من النصر، ويقول:
~~اللهم، إن تظهر علي هذه العصابة يظهر الشرك، ولا يقم لك دين. وأبو بكر
~~يقول: والله، لينصرنك الله وليبيضن وجهك. وقال ابن رواحة: يا رسول الله،
~~إني أشير عليك- ورسول الله صلى الله عليه وسلم أعظم وأعلم بالله من أن يشار
~~عليه- إن الله أجل وأعظم من أن تنشده وعده. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا ابن رواحة، ألا أنشد الله وعده؟ إن الله لا يخلف الميعاد! ms050 *
~~وأقبل عتبة يعمد إلى القتال، فقال له حكيم بن حزام: أبا الوليد، مهلا،
~~مهلا! تنهى عن شيء وتكون أوله! وقال خفاف بن إيماء: فرأيت أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر، وقد تصاف الناس وتزاحفوا [ (2) ] ، فرأيت أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يسلون السيوف، وقد أنبضوا [ (3) ] القسي، وقد
~~ترس بعضهم عن بعض بصفوف متقاربة، لا فرج بينها، والآخرون قد سلوا السيوف
~~حين طلعوا. فعجبت من ذلك فسألت بعد ذلك رجلا من المهاجرين فقال، أمرنا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ألا نسل PageV01P067
~~السيوف حتى يغشونا.
# قالوا: فلما تزاحف الناس قال الأسود بن عبد الأسد المخزومي حين دنا من
~~الحوض: أعاهد الله لأشربن من حوضهم، أو لأهدمنه، أو لأموتن دونه. فشد
~~الأسود بن عبد الأسد حتى دنا من الحوض، فاستقبله حمزة ابن عبد المطلب،
~~فضربه فأطن [ (1) ] قدمه، فزحف الأسود حتى وقع في الحوض فهدمه برجله
~~الصحيحة، وشرب منه، وأتبعه حمزة فضربه في الحوض فقتله.
~~والمشركون ينظرون على صفوفهم وهم يرون أنهم ظاهرون، فدنا الناس بعضهم من
~~بعض، فخرج عتبة وشيبة والوليد حتى فصلوا من الصف، ثم دعوا إلى المبارزة،
~~فخرج إليهم فتيان ثلاثة من الأنصار، وهم بنو عفراء:
~~معاذ ومعوذ وعوف، بدو الحارث- ويقال ثالثهم عبد الله بن رواحة، والثبت
~~عندنا أنهم بنو عفراء- فاستحيى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ذلك، وكره
~~أن يكون أول قتال لقي المسلمون فيه المشركين في الأنصار، وأحب أن تكون
~~الشوكة لبني عمه وقومه، فأمرهم فرجعوا إلى مصافهم، وقال لهم خيرا. ثم
~~نادى منادي المشركين: يا محمد، أخرج لنا الأكفاء من قومنا. فقال لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا بني هاشم، قوموا فقاتلوا بحقكم الذي بعث الله
~~به نبيكم، إذ جاءوا بباطلهم ليطفئوا نور الله.
~~فقام حمزة بن عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وعبيدة بن الحارث ابن المطلب
~~بن عبد مناف، فمشوا إليهم، فقال عتبة: تكلموا نعرفكم- وكان عليهم البيض
~~فأنكروهم- فإن كنتم أكفاء قاتلناكم. فقال حمزة:
~~أنا حمزة بن عبد المطلب، أسد ms051 الله وأسد رسوله. قال عتبة: كفء كريم. ثم
~~قال عتبة: وأنا أسد الحلفاء، ومن هذان معك؟ قال: على PageV01P068
~~ابن أبى طالب وعبيدة بن الحارث. قال: كفآن كريمان.
# قال ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: لم أسمع لعتبة كلمة قط أوهن من قوله
~~«أنا أسد الحلفاء» ، يعني بالحلفاء الأجمة [ (1) ] . ثم قال عتبة لابنه: قم
~~يا وليد. فقام الوليد، وقام إليه علي، وكان أصغر النفر، فقتله علي عليه
~~السلام. ثم قام عتبة، وقام إليه حمزة، فاختلفا ضربتين فقتله حمزة رضي الله
~~عنه. ثم قام شيبة، وقام إليه عبيدة بن الحارث- وهو يومئذ أسن أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم- فضرب شيبة رجل عبيدة بذباب السيف، فأصاب عضلة
~~ساقه فقطعها. وكر حمزة وعلي على شيبة فقتلاه، واحتملا عبيدة فحازاه إلى
~~الصف، ومخ ساقه يسيل، فقال عبيدة: يا رسول الله، ألست شهيدا؟ قال: بلى.
~~قال: أما والله، لو كان أبو طالب حيا لعلم أنا أحق بما قال منه [ (2) ] حين
~~يقول: PageV01P069
# كذبتم وبيت الله نخلي محمدا %~% ولما نطاعن دونه ونناضل [ (1) ]
# ونسلمه [ (2) ] حتى نصرع حوله %~% ونذهل عن أبنائنا والحلائل
# ونزلت هذه الآية: هذان خصمان اختصموا في ربهم [ (3) ] .
# حمزة أسن من النبي صلى الله عليه وسلم بأربع سنين، والعباس أسن من النبي
~~صلى الله عليه وسلم بثلاث سنين.
# قالوا: وكان عتبة بن ربيعة حين دعا إلى البراز قام إليه ابنه أبو حذيفة
~~يبارزه. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس! فلما قام إليه النفر
~~أعان أبو حذيفة بن عتبة على أبيه بضربة.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال:
~~شيبة أكبر من عتبة بثلاث سنين.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني معمر بن راشد، عن الزهري، عن
~~عبد الله بن ثعلبة بن صعير، قال: واستفتح أبو جهل يوم بدر، فقال: اللهم،
~~أقطعنا للرحم، وآتانا بما لا يعلم، فأحنه [ (4) ] الغداة. فأنزل الله تبارك
~~وتعالى: إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم ... [ (5) ]
~~الآية.
# فحدثني عمر بن عقبة، عن ms052 شعبة مولى ابن عباس، قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~لما تواقف الناس أغمي على رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة، ثم كشف عنه
~~فبشر المؤمنين بجبريل فى جند من الملائكة فى ميمنة PageV01P070
~~الناس، وميكائيل في جند آخر في ميسرة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وإسرافيل في جند آخر بألف. وإبليس قد تصور في صورة سراقة بن جعشم المدلجي
~~يذمر [ (1) ] المشركين ويخبرهم أنه لا غالب لهم من الناس، فلما أبصر عدو
~~الله الملائكة نكص على عقبيه، وقال: إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون [
~~(2) ] ! فتشبث به الحارث بن هشام، وهو يرى أنه سراقة لما سمع من كلامه،
~~فضرب في صدر الحارث فسقط الحارث، وانطلق إبليس لا يرى حتى وقع في البحر،
~~ورفع يديه وقال: يا رب، موعدك الذي وعدتني! 
# وأقبل أبو جهل على أصحابه،
~~فحضهم على القتال وقال: لا يغرنكم خذلان سراقة بن جعشم إياكم، فإنما كان
~~على ميعاد من محمد وأصحابه، سيعلم إذا رجعنا إلى قديد [ (3) ] ما نصنع
~~بقومه! لا يهولنكم مقتل عتبة وشيبة والوليد، فإنهم عجلوا وبطروا حين
~~قاتلوا! وأيم الله، لا نرجع اليوم حتى نقرن محمدا وأصحابه في الحبال، فلا
~~ألفين أحدا منكم قتل منهم أحدا، ولكن خذوهم أخذا، نعرفهم بالذي صنعوا
~~لمفارقتهم دينكم ورغبتهم عما كان يعبد آباؤهم! 
# حدثنا محمد قال: حدثنا
~~الواقدي قال: فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عروة، عن عائشة،
~~قالت: جعل النبي صلى الله عليه وسلم شعار المهاجرين يوم بدر: يا بني عبد
~~الرحمن! وشعار الخزرج:
~~يا بني عبد الله! وشعار الأوس: يا بني عبيد الله! 
# حدثنا محمد قال: حدثنا
~~الواقدي قال: فحدثني عبد الله بن محمد بن PageV01P071
~~عمر بن علي، عن إسحاق بن سالم، عن زيد بن علي، قال: كان شعار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم بدر: يا منصور أمت! 
# قالوا: وكان فتية من قريش سبعة
~~قد أسلموا، فاحتبسهم آباؤهم فخرجوا معهم إلى بدروهم على الشك والارتياب:
~~قيس [ (1) ] بن الوليد بن المغيرة، وأبو قيس ms053 بن الفاكه بن المغيرة، والحارث
~~بن زمعة، وعلي بن أمية بن خلف، والعاص بن منبه بن الحجاج. فلما قدموا بدرا،
~~ورأوا قلة أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، قالوا: غر هولاء دينهم! يقول
~~الله عز وجل: ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم [ (2) ] . وهم مقتولون
~~الآن. يقول الله تبارك وتعالى: إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر
~~هؤلاء دينهم [ (2) ] ، ثم ذكر الذين كفروا شر الذكر فقال: إن شر الدواب عند
~~الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون* الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل
~~مرة وهم لا يتقون [ (3) ] إلى قوله: فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون [ (4)
~~] . يقول: يقبلون، نكل بهم من وراءهم من العرب كلها. وإن جنحوا للسلم فاجنح
~~لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم [ (5) ] . يقول: وإن قالوا قد
~~أسلمنا علانية، فاقبل منهم.
~~وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين وألف
~~بين قلوبهم [ (6) ] . يقول: ألف بين قلوبهم على الإسلام. لو أنفقت ما في
~~الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم PageV01P072
~~إنه عزيز حكيم [ (1) ] .
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي
~~الرجال، عن عمرو بن عبد الله، عن محمد بن كعب القرظي، قال: جعل الله
~~المؤمنين يوم بدر من القوة أن يغلب العشرون إذا كانوا صابرين مائتين،
~~ويمدهم يوم بدر بألفين من الملائكة، فلما علم أن فيهم الضعف خفف عنهم،
~~وأنزل الله عز وجل، مرجع رسوله صلى الله عليه وسلم من بدر، فيمن أصيب ببدر
~~ممن يدعي الإسلام على الشك وقتل مع المشركين يومئذ- وكانوا سبعة نفر حبسهم
~~آباؤهم مثل حديث ابن أبي حبيبة، وفيهم الوليد بن عتبة بن ربيعة- وفيمن أقام
~~بمكة لا يستطيع الخروج، فقال: الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم [ (2) ]
~~إلى آخر ثلاث آيات. قال: وكتب بها المهاجرون إلى من بمكة مسلما، فقال جندب
~~بن ضمرة الجندعي [ (3) ] : لا عذر لي ولا حجة في مقامي بمكة.
~~وكان مريضا، فقال لأهله: اخرجوا بى لعلى أجد ms054 روحا. قالوا: أي وجه أحب
~~إليك؟ قال: نحو التنعيم. قال: فخرجوا به إلى التنعيم- وبين التنعيم ومكة
~~أربعة أميال من طريق المدينة- فقال: اللهم إني خرجت إليك مهاجرا! فأنزل
~~الله عز وجل فيه: ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله [ (4) ] ، إلى
~~آخر الآية. فلما رأى ذلك من كان بمكة ممن يطيق الخروج خرجوا، فطلبهم أبو
~~سفيان في رجال من المشركين فردوهم وسجنوهم، فافتتن منهم ناس، فكان الذين
~~افتتنوا حين أصابهم البلاء. فأنزل الله PageV01P073
~~عز وجل: ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس
~~كعذاب الله ... [ (1) ] ، إلى آخر الآية، وآيتين بعدها. فكتب بها المهاجرون
~~إلى من بمكة مسلما، فلما جاءهم الكتاب بما نزل فيهم قالوا:
~~اللهم، إن لك علينا إن أفلتنا ألا نعدل بك أحدا! فخرجوا الثانية، فطلبهم
~~أبو سفيان والمشركون، فأعجزوهم هربا في الجبال حتى قدموا المدينة. واشتد
~~البلاء على من ردوا من المسلمين، فضربوهم وآذوهم، وأكرهوهم على ترك
~~الإسلام. ورجع ابن أبي سرح فقال لقريش: ما كان يعلمه إلا ابن قمطة، عبد
~~نصراني، قد كنت أكتب له فأحول ما أردت.
~~فأنزل الله عز وجل: ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي
~~يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين ... [ (2) ] والتي تليها، وأنزل
~~الله فيمن رد أبو سفيان وأصحابه ممن أصابه البلاء: إلا من أكره وقلبه مطمئن
~~بالإيمان ... [ (3) ] وثلاث آيات بعدها. وكان ممن شرح صدره بالكفر ابن أبي
~~سرح. ثم أنزل الله عز وجل في الذين فروا من أبي سفيان إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، الذين صبروا على العذاب بعد الفتنة: ثم إن ربك للذين هاجروا من
~~بعد ما فتنوا ... [ (4) ] إلى آخر الآية.
# أخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبي حية قال: حدثنا محمد بن شجاع الثلجي
~~قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق بن محمد، عن إسحاق
~~بن عبد الله، عن عمر بن الحكم قال: نادى يومئذ نوفل بن خويلد بن العدوية:
~~يا معشر قريش، إن PageV01P074
~~سراقة [ (1) ] قد عرفتم قومه ms055 وخذلانهم لكم في كل موطن، فاصدقوا القوم
~~الضرب فإني أعلم أن ابني ربيعة قد عجلا في مبارزتهما من بارزا.
# أخبرنا الواقدي قال: حدثني عبيد بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة ابن رافع، عن
~~أبيه، قال: إن كنا لنسمع لإبليس يومئذ خوارا، ودعا بالثبور والويل، وتصور
~~في صورة سراقة بن جعشم، حتى هرب فاقتحم البحر، ورفع يديه مدا يقول: يا رب،
~~ما وعدتني! ولقد كانت قريش بعد ذلك تعير سراقة بما صنع يومئذ، فيقول:
~~والله، ما صنعت منه شيئا.
# حدثنا محمد، قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق الأسلمي. عن الحسن
~~بن عبيد الله بن حنين مولى بنى العباس، عن عمارة ابن أكيمة الليثي، قال:
~~حدثني شيخ عراك- عراك: صياد من الحي- كان يومئذ على الساحل مطلا على البحر،
~~قال: سمعت صياحا: يا ويلاه! ملأ الوادي! يا حزناه [ (2) ] ! فنظرت فإذا
~~سراقة بن جعشم، فدنوت منه فقلت: مالك فداك أبي وأمي! فلم يرجع إلي شيئا، ثم
~~أراه اقتحم البحر ورفع يديه مدا يقول: يا رب، ما وعدتني! فقلت في نفسي: جن
~~وبيت الله سراقة! وذلك حين زاغت الشمس، وذاك عند [ (3) ] انهزامهم يوم بدر.
# قالوا: وكان سيماء الملائكة عمائم قد أرخوها بين أكتافهم، خضرا وصفرا
~~وحمرا من نور، والصوف في نواصي خيلهم
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال، فحدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن
~~عمر، عن محمود بن لبيد، قال: قال رسول الله صلى الله PageV01P075
~~عليه وسلم: إن الملائكة قد سومت فسوموا. فأعلموا بالصوف في مغافرهم
~~وقلانسهم.
# أخبرنا الواقدي قال: وحدثني موسى بن محمد، عن أبيه، قال:
~~كان أربعة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمون في الزحوف:
~~حمزة بن عبد المطلب معلم يوم بدر بريشة نعامة، وكان علي عليه السلام
~~معلما بصوفة بيضاء، وكان الزبير معلما بعصابة صفراء. وكان الزبير يحدث: إن
~~الملائكة نزلت يوم بدر على خيل بلق، عليها عمائم صفر.
~~فكان على الزبير يومئذ عصابة صفراء، وكان أبو دجانة يعلم بعصابة حمراء.
# حدثنا الواقدي قال: حدثنى عبد الله ms056 بن موسى بن أمية بن عبد الله ابن أبي
~~أمية، عن مصعب بن عبد الله، عن مولى لسهيل، قال: سمعت سهيل بن عمرو يقول:
~~لقد رأيت يوم بدر رجالا بيضا على خيل بلق بين السماء والأرض، معلمين،
~~يقتلون ويأسرون. وكان أبو أسيد الساعدي يحدث بعد أن ذهب بصره قال: لو كنت
~~معكم الآن ببدر ومعي بصري لأريتكم الشعب- وهو الملص [ (1) ]- الذي خرجت منه
~~الملائكة، لا أشك فيه ولا أمتري. فكان يحدث عن رجل من بني غفار حدثه، قال:
~~أقبلت وابن عم لي يوم بدر حتى صعدنا على جبل، ونحن مشركان، ونحن على إحدى
~~عجمتي بدر- العجمة الشامية، العجمة من رمل- ننتظر الوقعة على من تكون
~~الدائرة [ (2) ] فننتهب مع من ينتهب، إذ رأيت سحابة دنت منا، فسمعت فيها
~~حمحمة الخيل وقعقعة اللجم والحديد، وسمعت قائلا يقول: PageV01P076
~~أقدم حيزوم! فأما ابن عمي فانكشف قناع قلبه فمات، وأما أنا فكدت أهلك،
~~فتماسكت وأتبعت البصر حيث تذهب السحابة، فجاءت إلى النبى صلى الله عليه
~~وآله وسلم وأصحابه، ثم رجعت وليس فيها شيء مما كنت أسمع.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدى قال: فحدثنى خارجة بن إبراهيم ابن محمد بن
~~ثابت بن قيس بن شماس، عن أبيه، قال: سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~جبريل: من القائل يوم بدر من الملائكة «أقدم حيزوم» ؟ فقال جبريل: يا محمد،
~~ما كل أهل السماء أعرف.
# قال: وحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن أبيه، عن جدة عبيد ابن أبي عبيد،
~~عن أبي رهم الغفاري، عن ابن عم له، قال: بينما أنا وابن عم لي على ماء بدر،
~~فلما رأينا قلة من مع محمد وكثرة قريش، قلنا: إذا التقت الفئتان عمدنا إلى
~~عسكر محمد وأصحابه، فانطلقنا نحو المجنبة اليسرى من أصحاب محمد، ونحن نقول:
~~هولاء ربع قريش! فبينما نحن نمشي فى المسيرة، إذ جاءت سحابة فغشيتنا،
~~فرفعنا أبصارنا إليها فسمعنا أصوات الرجال والسلاح، وسمعنا رجلا يقول
~~لفرسه: أقدم حيزوم! وسمعناهم يقولون: رويدا، تتام أخراكم! فنزلوا على ميمنة
~~رسول الله صلى الله عليه ms057 وآله وسلم، ثم جاءت أخرى مثل تلك، وكانت مع النبى
~~صلى الله عليه وآله وسلم، فنظرنا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم
~~وأصحابه فإذا هم الضعف على قريش، فمات ابن عمي، وأما أنا فتماسكت وأخبرت
~~النبى صلى الله عليه وآله وسلم. وأسلم وحسن إسلامه.
# قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ما رؤي [ (1) ] الشيطان
~~يوما هو PageV01P077
~~فيه أصغر، ولا أحقر [ (1) ] ، ولا أغيظ منه في يوم عرفة- وما ذاك إلا لما
~~رأى من تنزل الرحمة، وتجاوز الله عن الذنوب العظام- إلا ما رأى يوم بدر.
~~قيل: وما رأى يوم بدر؟ قال: أما إنه رأى جبريل يزع الملائكة.
~~قالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يومئذ: هذا جبرئيل يسوق
~~الريح كأنه دحية الكلبي، إني نصرت بالصبا، وأهلكت عاد بالدبور.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق بن أبي عبد الله،
~~عن عبد الواحد بن أبي عون، عن صالح بن إبراهيم، قال:
~~كان عبد الرحمن بن عوف يقول: رأيت يوم بدر رجلين، عن يمين النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم أحدهما، وعن يساره أحدهما، يقاتلان أشد القتال، ثم ثلثهما
~~ثالث من خلفه، ثم ربعهما، رابع أمامه.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق بن أبي عبد الله،
~~عن عبد الواحد بن أبي عون، عن زياد، مولى سعد، عن سعد، قال: رأيت رجلين يوم
~~بدر يقاتلان عن النبى صلى الله عليه وآله وسلم، أحدهما عن يساره، والآخر عن
~~يمينه، وإني لأراه ينظر إلى ذا مرة وإلى ذا مرة، سرورا بما ظفره [ (2) ]
~~الله تعالى.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال، حدثني إسحاق بن يحيى، عن حمزة بن
~~صهيب، عن أبيه، قال: ما أدري كم يد مقطوعة وضربة جائفة [ (3) ] لم يدم
~~كلمها يوم بدر قد رأيتها.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال، فحدثني محمد بن يحيى، عن أبي عفير،
~~عن رافع بن خديج، عن أبى بردة بن نيار، قال: جئت PageV01P078
~~يوم بدر بثلاثة رءوس، فوضعتها بين يدي رسول الله ms058 صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فقلت: يا رسول الله، أما رأسان فقتلتهما، وأما الثالث فإني رأيت رجلا
~~أبيض طويلا ضربه فتدهدى [ (1) ] أمامه، فأخذت رأسه. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وآله وسلم: ذاك فلان من الملائكة.
~~وكان ابن عباس يقول:
~~لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر.
# فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن حصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: كان
~~الملك يتصور في صورة من يعرفون من الناس يثبتونهم، فيقول: إني قد دنوت منهم
~~فسمعتهم يقولون: لو حملوا علينا ما ثبتنا، ليسوا بشيء. وذلك قول الله تبارك
~~وتعالى: إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا ... [ (2) ]
~~، إلى آخر الآية.
# فحدثني موسى بن محمد، عن أبيه، قال: كان السائب بن أبي حبيش الأسدي يحدث
~~في زمن عمر بن الخطاب يقول: والله، ما أسرني أحد من الناس. فيقال: فمن؟
~~فيقول: لما انهزمت قريش انهزمت معها، فيدركني رجل أبيض طويل على فرس أبلق
~~بين السماء والأرض، فأوثقني رباطا، وجاء عبد الرحمن بن عوف فوجدني مربوطا،
~~وكان عبد الرحمن ينادي في المعسكر: من أسر هذا؟ فليس أحد يزعم أنه أسرني،
~~حتى انتهى بي إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فقال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وآله وسلم: يا ابن أبي حبيش، من أسرك؟ فقلت: لا أعرف. وكرهت
~~أن أخبره بالذي رأيت، فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أسره ملك من
~~الملائكة كريم، اذهب يا ابن عوف بأسيرك!
~~فذهب بي عبد الرحمن. PageV01P079
~~فقال السائب: فما زالت تلك الكلمة أحفظها، وتأخر إسلامي حتى كان ما كان
~~من إسلامي.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عائذ بن يحيى، عن أبي
~~الحويرث، عن عمارة بن أكيمة الليثي، عن حكيم بن حزام، قال:
~~لقد رأيتنا يوم بدر وقد وقع بوادي خلص بجاد [ (1) ] من المساء قد سد
~~الأفق- ووادي خلص ناحية الرويثة- فإذا الوادي يسيل نملا، فوقع في نفسي أن
~~هذا شيء من السماء أيد به محمد، فما كانت إلا الهزيمة، وهي الملائكة. ms059
# قالوا: ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن قتل أبي البختري، وكان
~~قد لبس السلاح يوما بمكة في بعض ما كان بلغ من النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم من الأذى، فقال: لا يعترض اليوم أحد لمحمد بأذى إلا وضعت فيه السلاح.
~~فشكر ذلك له النبي صلى الله عليه وآله وسلم. قال أبو داود المازني:
~~فلحقته فقلت: إن رسول الله قد نهى عن قتلك إن أعطيت بيدك. قال:
~~وما تريد إلي؟ إن كان نهى عن قتلي قد كنت أبليته ذلك، فأما أن أعطى بيدي،
~~فو اللات والعزى لقد علم نسوة بمكة أني لا أعطي بيدي، وقد عرفت أنك لا
~~تدعني، فافعل الذي تريد. ورماه أبو داود بسهم، وقال: اللهم سهمك، وأبو
~~البختري عبدك، فضعه فى مقتل! وأبو البخترى دارع، فقتق السهم الدرع فقتله.
~~ويقال إن المجذر بن ذياد [ (2) ] قتل أبا البختري ولا يعرفه. وقال المجذر
~~في ذلك شعرا [ (3) ] عرف أنه قتله. ونهى النبى صلى PageV01P080
~~الله عليه وسلم عن قتل الحارث بن عامر بن نوفل، وقال: ائسروه ولا تقتلوه!
~~وكان كارها للخروج إلى بدر، فلقيه خبيب بن يساف فقتله ولا يعرفه، فبلغ
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال: لو وجدته قبل أن تقتله لتركته لنسائه.
~~ونهى عن قتل زمعة بن الأسود، فقتله ثابت بن الجذع [ (1) ] ولا يعرفه.
# قالوا: ولما لحم القتال، ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رافع يديه
~~يسأل الله تعالى النصر وما وعده. يقول: اللهم إن ظهر على هذه العصابة ظهر
~~الشرك، ولا يقوم لك دين! وأبو بكر رضي الله عنه يقول: والله، لينصرنك الله
~~وليبيضن وجهك. فأنزل الله عز وجل ألفا من الملائكة مردفين عند أكناف العدو.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: يا أبا بكر أبشر، هذا جبريل معتجر
~~بعمامة صفراء، آخذ بعنان فرسه، بين السماء والأرض. فلما نزل إلى الأرض تغيب
~~عني ساعة ثم طلع، على ثناياه النقع، يقول: أتاك نصر الله إذ دعوته.
# قالوا: وأمر رسول الله صلى الله ms060 عليه وآله وسلم، فأخذ من الحصباء كفا
~~فرماهم بها، وقال: شاهت الوجوه! اللهم، أرعب قلوبهم وزلزل أقدامهم! فانهزم
~~أعداء الله لا يلوون على شيء، والمسلمون يقتلون ويأسرون، وما بقي منهم أحد
~~إلا امتلأ وجهه وعيناه، ما يدري أين يتوجه من عينيه، والملائكة يقتلونهم
~~والمؤمنون.
# وقال عدي بن أبي الزغباء يوم بدر:
# أنا عدي والسحل %~% أمشي بها مشي الفحل
# يعني درعه. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: من عدى؟ فقال رجل
~~PageV01P081
~~من القوم: أنا يا رسول الله عدي. قال: وماذا؟ قال: ابن فلان. قال:
~~لست أنت عديا! فقال عدي بن أبي الزغباء: أنا يا رسول الله عدي. قال:
~~وماذا؟ قال: والسحل أمشي بها مشي الفحل. قال النبى صلى الله عليه وآله
~~وسلم: وما السحل؟ قال: الدرع. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~نعم العدي، عدي بن أبي الزغباء! وكان عقبة بن أبي معيط بمكة، والنبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم مهاجر بالمدينة، فكان يقول [ (1) ] :
# يا راكب الناقة القصواء هاجرنا %~% عما قليل تراني راكب الفرس
# أعل رمحي فيكم ثم أنهله %~% والسيف يأخذ منكم كل ملتبس
# أنشدنيها ابن أبي الزناد. فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم وبلغه
~~قوله:
~~اللهم أكبه لمنخره واصرعه!
~~قال: فجمح به فرسه يوم بدر، فأخذه عبد الله بن سلمة العجلاني، فأمر به
~~النبى صلى الله عليه وآله وسلم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح [ (2) ] ، فضرب
~~عنقه صبرا.
# وكان عبد الرحمن بن عوف يقول: إني لأجمع أدراعا لي يوم بدر بعد أن ولى
~~الناس، فإذا أمية بن خلف وكان لي صديقا في الجاهلية، وكان اسمي عبد عمرو
~~فلما جاء الإسلام سميت عبد الرحمن، فكان يلقاني فيقول: يا عبد عمرو، فلا
~~أجيبه. فيقول: إني لا أقول لك عبد الرحمن، إن مسيلمة باليمامة يتسمى
~~بالرحمن فأنا لا أدعوك إليه. فكان يدعوني عبد الإله، فلما كان يوم بدر
~~رأيته على [ (3) ] جمل أورق، ومعه ابنه علي، PageV01P082
~~فناداني: يا عبد عمرو. فأبيت أن أجيبه، فنادى: يا عبد الإله. فأجبته،
~~فقال: أما ms061 لكم حاجة في اللبن [ (1) ] ؟ نحن خير لك من أدراعك هذه. فقلت:
~~امضيا! فجعلت أسوقهما أمامي. وقد رأى أمية أنه قد أمن بعض الأمن، فقال لي
~~أمية: رأيت رجلا فيكم اليوم معلما، في صدره ريشة نعامة، من هو؟ قلت: حمزة
~~بن عبد المطلب. فقال: ذاك الذي فعل بنا الأفاعيل.
~~ثم قال: فمن رجل دحداح قصير، معلم بعصابة حمراء؟ قال، قلت:
~~ذاك رجل من الأنصار يقال له سماك بن خرشة [ (2) ] . فقال: وبذاك أيضا يا
~~عبد الإله صرنا اليوم جزرا لكم! قال: فبينا هو معنى أزجيه أمامي، ومعه
~~ابنه، إذ بصر به بلال وهو يعجن عجينا له، [فترك العجين] [ (3) ] وجعل يفتل
~~يديه من العجين فتلا ذريعا، وهو ينادي: يا معشر الأنصار، أمية بن خلف رأس
~~الكفر، لا نجوت إن نجا! قال عبد الرحمن: فأقبلوا كأنهم عوذ [ (4) ] حنت إلى
~~أولادها، حتى طرح أمية على ظهره، واضطجعت عليه، وأقبل الحباب بن المنذر
~~فأدخل سيفه فاقتطع أرنبة أنفه، فلما فقد أمية أنفه قال: إيه عنك! أي خل
~~بيني وبينهم. قال عبد الرحمن:
~~فذكرت قول حسان* أو عن ذلك الأنف جادع* وأقبل إليه خبيب بن يساف فضربه
~~حتى قتله، وقد ضرب أمية خبيب بن يساف حتى قطع يده من المنكب، فأعادها النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم [ (5) ] فالتحمت واستوت، فتزوج خبيب بعد ذلك ابنة
~~أمية بن خلف، فرأت تلك الضربة فقالت: PageV01P083
~~لا يشل الله يد رجل [فعل] [ (1) ] هذا! فقال خبيب: وأنا والله قد أوردته
~~شعوب.
# فكان خبيب يحدث قال: فأضربه فوق العاتق، فأقطع عاتقه حتى بلغت مؤتزره
~~وعليه الدرع. وأنا أقول: خذها وأنا ابن يساف! وأخذت سلاحه، ودرعه مقطوعة.
~~وأقبل علي بن أمية، فيعترض له الحباب فقطع رجله، فصاح صيحة ما سمع مثلها قط
~~جزعا، ولقيه عمار فضربه ضربة فقتله. ويقال إن عمارا لاقاه قبل الضربة [ (2)
~~] ، فاختلفا ضربات فقتله.
~~والأول أثبت أنه ضربه بعد ما قطعت رجله، وقد سمعنا في قتل أمية غير ذلك.
# حدثنا الواقدي قال: حدثني عبيد بن يحيى، عن معاذ بن رفاعة بن رافع، ms062 عن
~~أبيه، قال: لما كان يوم بدر وأحدقنا بأمية بن خلف، وكان له فيهم شأن، ومعي
~~رمحي ومعه رمحه، فتطاعنا حتى سقطت رماحنا [ (3) ] ثم صرنا إلى السيفين
~~فتضاربنا بهما حتى انثلما، ثم بصرت بفتق في درعه تحت إبطه، فخششت [ (4) ]
~~السيف فيه حتى قتلته، وخرج السيف وعليه والودك. وقد سمعنا وجها آخر.
# حدثني محمد بن قدامة بن موسى، عن أبيه، عن عائشة بنت قدامة، قالت: قال
~~صفوان بن أمية بن خلف لقدامة بن مظعون: يا قدامة، أنت المشلي بأبي يوم بدر
~~الناس! فقال قدامة: لا والله، ما فعلت، ولو فعلت ما اعتذرت من قتل مشرك.
~~قال صفوان: فمن يا قدام المشلى به يوم PageV01P084
~~بدر الناس؟ قال: رأيت فتية من الأنصار أقبلوا إليه، فيهم معمر بن حبيب بن
~~عبيد بن الحارث، يرفع سيفه ويضعه [فيه] . فيقول صفوان:
~~أبو قرد! وكان معمر رجلا دميما، فسمع بذلك الحارث بن حاطب فغضب له، فدخل
~~على أم صفوان، وهي كريمة بنت معمر بن حبيب، فقال:
~~ما يدعنا صفوان من الأذى فى الجاهلية وو الإسلام! فقالت: وما ذاك؟
~~فأخبرها بمقالة صفوان لمعمر حين قال «أبو قرد» . فقالت أم صفوان:
~~يا صفوان، تنتقص معمر بن حبيب من أهل بدر؟ والله، لا أقبل لك كرامة سنة.
~~قال صفوان: يا أمه، والله لا أعود أبدا، تكلمت بكلمة لم ألق بها بالا.
# حدثنا محمد قال: حدثني الواقدي قال: فحدثني محمد بن قدامة، عن أبيه، عن
~~عائشة بنت قدامة، قالت: قيل لأم صفوان بن أمية، ونظرت إلى الحباب بن المنذر
~~بمكة: هذا الذي قطع رج علي بن أمية، يوم بدر. قالت: دعونا من ذكر من قتل
~~على الشرك! قد أهان الله عليا بضربة الحباب بن المنذر، وأكرم الله الحباب
~~بضربه عليا، قد كان على الإسلام حين خرج من ها هنا، فقتل على غير ذلك.
# قالوا: وقال الزبير بن العوام: لما كان يومئذ لقيت عبيدة بن سعيد ابن
~~العاص على فرس، عليه لأمة كاملة لا يرى منه إلا عيناه، وهو يقول- وقد كانت
~~له ms063 صبية صغيرة يحملها، وكان لها بطين وكانت مسقمة- أما أبو ذات الكرش! أنا
~~أبو ذات الكرش! قال: وفي يدي عنزة [1] PageV01P085
# فأطعن بها في عينه ووقع، وأطأ برجلي على خده حتى أخرجت العنزة من حدقته [
~~(1) ] وأخرجت حدقته. وأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العنزة، فكانت
~~تحمل بين يديه، وأبي بكر، وعمر، وعثمان، رضوان الله عليهم.
# ولما جال المسلمون واختلطوا، أقبل عاصم بن أبي عوف بن صبيرة السهمي كأنه
~~ذئب يقول: يا معشر قريش، عليكم بالقاطع، مفرق الجماعة، الآتي بما لا يعرف.
~~محمد! لا نجوت إن نجا! ويعترضه أبو دجانة، فاختلفا ضربتين وضربه أبو دجانة
~~فقتاه. ووقف على سلبه يسلبه، فمر عمر بن الخطاب وهو على تلك الحال، فقال:
~~دع سلبه حتى يجهض [ (2) ] العدو، وأنا أشهد لك به. ويقبل معبد بن وهب، فضرب
~~أبا دجانة ضربة، برك أبو دجانة كما يبرك الجمل، ثم انتهض، وأقبل عليه أبو
~~دجانة فضربه ضربات لم يصنع سيفه شيئا، حتى يقع معبد بحفرة أمامه لا يراها،
~~وبرك عليه أبو دجانة، فذبحه ذبحا، وأخذ سلبه.
# قالوا: ولما كان يومئذ، ورأت بنو مخزوم مقتل من قتل، قالوا:
~~أبو الحكم، لا يخلص إليه، فإن ابني ربيعة قد عجلا وبطرا، ولم تحام عليهما
~~عشيرتهما. فاجتمعت بنو مخزوم فأحدقوا به، فجعلوه في مثل الحرجة [ (3) ] .
~~وأجمعوا أن يلبسوا لأمة أبي جهل رجلا منهم، فألبسوها عبد الله ابن المنذر
~~بن أبي رفاعة، فصمد له علي عليه السلام فقتله وهو يراه أبا جهل، ومضى عنه
~~وهو يقول: خذها وأنا من بني عبد المطلب! ثم ألبسوها أبا قيس بن الفاكه بن
~~المغيرة: فصمد له حمزة وهو يراه أبا جهل فضربه PageV01P086
~~فقتله، وهو يقول: خذها وأنا ابن عبد المطلب! ثم ألبسوها حرملة بن عمرو،
~~فصمد له علي عليه السلام فقتله، وأبو جهل في أصحابه. ثم أرادوا أن يلبسوها
~~خالد بن الأعلم، فأبى أن يلبسها يومئذ. فقال معاذ بن عمرو ابن الجموح: نظرت
~~إلى أبي جهل في مثل الحرجة، وهم يقولون:
~~أبو الحكم، لا يخلص إليه! فعرفت ms064 أنه هو، فقلت: والله لأموتن دونه اليوم
~~أو لا أخلصن إليه! فعرفت أنه هو، فقلت: والله لأموتن دونه عليه. فضربته
~~ضربة وطرحت رجله من الساق، فشبهتها بالنواة تنزو من تحت المراضخ [ (1) ] .
~~ثم أقبل ابنه عكرمة علي، فضربني على عاتقي، وطرح يدي من العاتق، إلا أنه قد
~~بقيت جلدة، فإني أسحب يدي بجلدة من خلفي، فلما آذتني وضعت عليها رجلي،
~~فتمطيت عليها حتى قطعتها.
~~ثم لاقيت عكرمة وهو يلوذ كل ملاذ، فلو كانت يدي معي لرجوت يومئذ أن
~~أصيبه. ومات معاذ في زمن عثمان.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو مروان، عن إسحاق بن عبد
~~الله، عن عامر بن عثمان، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~أخبرني عبد الرحمن بن عوف أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نفل معاذ بن
~~عمرو بن الجموح سيف أبي جهل- وهو عند آل معاذ بن عمرو اليوم، به فل- بعد أن
~~أرسل النبى صلى الله عليه وآله وسلم إلى عكرمة بن أبي جهل فسأله: من قتل
~~أباك؟ قال: الذي قطعت يده. فدفعه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى
~~معاذ بن عمرو، وكان عكرمة قد قطع يده يوم بدر.
# حدثني ثابت بن قيس، عن نافع بن جبير بن مطعم أنه سمعه يقول:
~~ما كان بنو المغيرة يشكون أن سيف أبى الحكم صار إلى معاذ بن عمرو بن
~~PageV01P087
~~الجموح، وهو الذي قتله يوم بدر.
# حدثنا محمد بن شجاع قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق، عن يونس
~~بن يوسف، قال: حدثني من حدثه معاذ بن عمرو أنه قضى له النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم بسلب أبي جهل. قال: فأخذت درعه وسيفه، فبعت سيفه بعد. وقد سمعت
~~في قتله غير هذا وأخذ سلبه.
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن عمر بن الحكم بن ثوبان، عن عبد الرحمن بن
~~عوف، قال: عبأنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بليل فصفنا، فأصبحنا
~~ونحن على صفوفنا، فإذا بغلامين ليس منهما واحد إلا وقد ربطت حمائل [ (1) ]
~~سيفه ms065 في عنقه، فالتفت إلي أحدهما فقال:
~~يا عم، أيهم أبو جهل؟ قال، قلت: وما تصنع به يا ابن أخي؟ قال:
~~بلغني أنه يسب رسول الله، فحلفت لئن رأيته لأقتلنه أو لأموتن دونه.
~~فأشرت له إليه، والتفت إلي الآخر فقال لي مثل ذلك، فأشرت له إليه فقلت:
~~من أنتما؟ قالا: ابنا الحارث. قال: فجعلا لا يطرفان عن أبي جهل حتى إذا كان
~~القتال خلصا إليه فقتلاه وقتلهما.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني محمد بن عوف من ولد معوذ بن
~~عفراء، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد بن ثابت، قال:
~~لما كان يومئذ قال عبد الرحمن، ونظر إليهما عن يمينه وعن شماله: ليته كان
~~إلى جنبي من هو آيد [ (2) ] من هذين الفتيين. فلم أنشب أن التفت إلي عوف،
~~فقال: أيهم أبو جهل؟ فقلت: ذاك حيث ترى. فخرج بعدو إليه كأنه سبع، ولحقه
~~أخوه، فأنا أنظر إليهما يضطربان بالسيوف، PageV01P088
~~ثم نظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر بهما في القتلى وهما
~~إلى جنبه [ (1) ] .
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: أخبرنا محمد بن رفاعة بن ثعلبة بن
~~أبي مالك قال: سمعت أبي ينكر ما يقول الناس في ابني عفراء من صغرهم، ويقول:
~~كانا يوم بدر أصغرهما ابن خمس وثلاثين سنة، فهذا يربط حمائل سيفه؟ والقول
~~الأول أثبت.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عبد الحميد بن جعفر، وعبد
~~الله بن أبى عبيده، عن أبي عبيدة بن محمد بن عمار بن ياسر، عن ربيع بنت
~~معوذ، قالت: دخلت في نسوة من الأنصار على أسماء بنت مخربة [ (2) ] أم أبي
~~جهل في زمن عمر بن الخطاب، وكان ابنها عبد الله بن أبي ربيعة يبعث إليها
~~بعطر من اليمن، وكانت تبيعة إلى لأعطية، فكنا نشتري منها، فلما جعلت لي في
~~قواريري، ووزنت لي كما وزنت لصواحبي، قالت: اكتبن لي عليكن حقي. فقلت: نعم،
~~أكتب لها على الربيع بنت معوذ. فقالت أسماء: حلقى، وإنك لابنة قاتل سيده؟
~~قالت، قلت: لا، ولكن ابنة قاتل ms066 عبده. قالت: والله، لا أبيعك شيئا أبدا.
~~فقلت: وأنا، والله، لا أشترى منك شيئا أبدا! فو الله، ما هو بطيب ولا عرف [
~~(3) ] ! والله يا بني ما شممت عطرا قط كان أطيب منه، ولكن يا بني، غضبت!
# قالوا: ولما وضعت الحرب أوزارها أمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن
~~يلتمس أبو جهل. قال ابن مسعود: فوجدته في آخر رمق، فوضعت رجلي PageV01P089
~~على عتقه فقلت: الحمد لله الذي أخزاك! قال: إنما أخرى الله عبد ابن أم
~~عبد! لقد ارتقيت مرتقى صعبا يا رويعي الغنم، لمن الدائرة [ (1) ] ؟ قلت:
~~لله ولرسوله. قال ابن مسعود: فأقتلع بيضته عن قفاه، فقلت: إني قاتلك يا
~~أبا جهل! قال: لست بأول عبد قتل سيده! أما إن أشد ما لقيته اليوم في نفسي
~~لقتلك إياي، ألا يكون ولي قتلي رجل من الأحلاف أو من المطيبين!
~~فضربه عبد الله ضربة، ووقع رأسه بين يديه، ثم سلبه، فلما نظر إلى جسده،
~~نظر إلى حصره [ (2) ] كأنها السياط. وأقبل بسلاحه، ودرعه، وبيضته، فوضعها
~~بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال:
~~أبشر، يا نبي الله بقتل عدو الله أبي جهل! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم: أحقا، يا عبد الله؟ فو الذي نفسي بيده، لهو أحب إلي من حمر
~~النعم- أو كما قال. قال: وذكرت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم ما به من
~~الآثار، فقال: ذلك ضرب الملائكة، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:
~~قد أصابه جحش [ (3) ] من دفع دفعته في مأدبة ابن جدعان، فجحشت ركبته.
~~فالتمسوه فوجدوا ذلك الأثر. ويقال إن أبا سلمة بن عبد الأسد المخزومي كان
~~عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الساعة، فوجد في نفسه وأقبل على ابن
~~مسعود فقال: أنت قتلته؟ قال: نعم، الله قتله. قال أبو سلمة: أنت وليت قتله؟
~~قال: نعم. قال: لو شاء لجعلك فى كمه.
~~فقال ابن مسعود: فقد والله قتلته وجردته. قال أبو سلمة: فما علامته؟
~~قال: شامة سوداء ببطن فخذه اليمنى. فعرف ms067 أبو سلمة النعت، وقال:
~~PageV01P090
~~جردته! ولم يجرد قرشي غيره! قال ابن مسعود: والله، إنه لم يكن في قريش
~~ولا في حلفائها أحد أعدى لله ولا لرسوله منه، وما أعتذر من شيء صنعته به.
~~فأسكت أبو سلمة، فسمع أبو سلمة بعد ذلك يستغفر من كلامه في أبي جهل.
# وفرح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقتل أبي جهل، وقال: اللهم، قد
~~أنجزت ما وعدتني، فتمم علي نعمتك!
~~وقال: فال ابن مسعود يقولون:
~~سيف أبي جهل عندنا، محلى بفضة، غنمه عبد الله بن مسعود يومئذ.
~~فاجتمع قول أصحابنا أن معاذ بن عمرو وابني عفراء أثبتوه، وضرب ابن مسعود
~~عنقه في آخر رمق، فكل قد شرك في قتله.
# قالوا: ووقف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على مصرع ابني عفراء
~~فقال: يرحم الله ابني عفراء، فإنهما قد شركا في قتل فرعون هذه الأمة ورأس
~~أئمة الكفر! فقيل: يا رسول الله، ومن قتله معهما؟ قال: الملائكة، وذافه [
~~(1) ] ابن مسعود، فكل قد شرك في قتله.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني معمر، عن الزهري، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: اللهم، اكفني نوفل بن خويلد!
~~وأقبل نوفل يومئذ وهو مرعوب، قد رأى قتل أصحابه، وكان في أول ما التقوا
~~هم والمسلمون، يصيح بصوت له زجل، رافعا صوته: يا معشر قريش، إن هذا اليوم
~~يوم العلاء والرفعة! فلما رأى قريشا قد انكسرت [ (2) ] جعل يصيح بالأنصار:
~~ما حاجتكم إلى دمائنا؟ أما ترون ما تقتلون؟ أما لكم في اللبن ما حاجة؟
~~فأسره جبار بن [ (3) ] صخر فهو يسوقه أمامه، فجعل PageV01P091
~~نوفل يقول لجبار- ورأى عليا مقبلا نحوه- قال: يا أخا الأنصار، من هذا؟
~~واللات والعزى، إني لأرى رجلا، إنه ليريدني! قال: هذا علي بن أبي طالب.
~~قال: ما رأيت كاليوم رجلا أسرع في قومه [منه.
~~فيصمد له علي عليه السلام] [ (1) ] فيضربه، فنشب سيف علي في حجفته ساعة،
~~ثم نزعه فيضرب ساقيه، ودرعه مشمرة، فقطعهما، ثم أجهز عليه فقتله. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وآله ms068 وسلم: من له علم بنوفل بن خويلد؟ فقال علي:
~~أنا قتلته. قال: فكبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال: الحمد لله
~~الذي أجاب دعوتي فيه!
# وأقبل العاص بن سعيد يحث [ (2) ] للقتال، فالنقى هو وعلي، فقتله علي فكان
~~عمر بن الخطاب يقول لابنه سعيد [بن العاص] [ (3) ] : إني لأراك معرضا، تظن
~~أني قتلت أباك؟ [في أصل ابن أبي حية، والله ما قتلت أباك] [ (4) ] ولا
~~أعتذر من قتل مشرك، ولقد قتلت خالي بيدي، العاص بن هشام بن المغيرة. فقال
~~سعيد: لو قتلته لكان على الباطل وأنت على الحق. قال: قريش أعظم الناس
~~أحلاما، وأعظمها أمانة، لا يبغيهم أحد الغوائل إلا كبه الله لفيه [ (5) ] .
# وكان علي عليه السلام يقول: إني يومئذ بعد ما ارتفع [ (6) ] النهار، ونحن
~~والمشركون قد اختلطت صفوفنا وصفوفهم، خرجت في إثر رجل منهم، فإذا رجل من
~~المشركين على كثيب رمل وسعد بن خيثمة، وهما PageV01P092
~~يقتتلان حتى قتل المشرك سعد بن خيثمة. والمشرك مقنع في الحديد، وكان
~~فارسا، فاقتحم عن فرسه، فعرفني وهو معلم ولا أعرفه، فناداني:
~~هلم ابن أبي طالب للبراز! قال: فعطفت عليه فانحط. إلي مقبلا، وكنت رجلا
~~قصيرا، فانحططت راجعا لكي ينزل إلي، فكرهت أن يعلوني بالسيف.
~~فقال: يا ابن أبي طالب، فررت؟ فقلت: قريبا مفر [ (1) ] ، ابن الشتراء!
~~قال: فلما استقرت قدماي وثبت أقبل، فلما دنا مني ضربني، فاتقيت بالدرقة
~~فوقع سيفه فلحج- يعني لزم- فأضربه على عاتقه وهو دارع، فارتعش، ولقد فض [
~~(2) ] سيفي درعه، فظننت أن سيفي سيقتله، فإذا بريق سيف من ورائي، فطأطأت
~~رأسي ويقع السيف فأطن [ (3) ] قحف رأسه بالبيضة، وهو يقول: خذها وأنا ابن
~~عبد المطلب! فالتفت من ورائي فإذا حمزة بن عبد المطلب [ (4) ] .
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني عمر بن عثمان الجحشي عن أبيه،
~~عن عمته، قالت: قال عكاشة بن محصن: انقطع سيفي في يوم بدر، فأعطانى رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم عودا، فإذا هو سيف أبيض طويل، فقاتلت به حتى
~~هزم الله المشركين- فلم يزل عنده حتى هلك.
# حدثنا محمد قال: ms069 أخبرنا الواقدي قال، حدثني أسامة بن زيد:
~~عن داود بن الحصين، عن رجال من بنى عبد الأشهل عدة، قالوا: انكسر سيف
~~سلمة بن أسلم بن حريش يوم بدر، فبقي أعزل لا سلاح معه، PageV01P093
~~فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قضيبا كان في يده من عراجين [
~~(1) ] ابن طاب، فقال: اضرب به! فإذا هو سيف جيد، فلم يزل عنده حتى قتل يوم
~~جسر أبي عبيد. وقال: بينا حارثة بن سراقة كارع في الحوض، إذ أتاه سهم غرب [
~~(2) ] فوقع في نحره، فلقد شرب القوم آخر النهار من دمه.
~~فبلغ أمه وأخته وهما بالمدينة مقتله، فقالت أمه: والله، لا أبكي عليه حتى
~~يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسأله، فإن كان ابني في الجنة لم
~~أبك عليه، وإن كان ابني في النار بكيته لعمر الله فأعولته! فلما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم من بدر جاءت أمه إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم فقالت:
~~يا رسول الله، قد عرفت موقع حارثة من قلبي، فأردت أن أبكي عليه فقلت:
~~لا أفعل حتى أسأل رسول الله، فإن كان في الجنة لم أبك عليه، وإن كان في
~~النار بكيته فأعولته. فقال النبى صلى الله عليه وآله وسلم: هبلت، أجنة
~~واحدة؟ إنها جنان كثيرة، والذي نفسي بيده إنه لفي الفردوس الأعلى
~~قالت: فلا أبكي عليه أبدا! ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإناء
~~من ماء فغمس يده فيه ومضمض فاه، ثم ناول أم حارثة فشربت، ثم ناولت ابنتها
~~فشربت، ثم أمرهما فنضحتا في جيوبهما، ففعلتا فرجعتا من عند النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، وما بالمدينة امرأتان أقر أعينا منهما ولا أسر.
# قالوا: وكان هبيرة بن أبي وهب لما رأى الهزيمة انحزل [ (3) ] ظهره فعقر [
~~(4) ] PageV01P094
~~فلم يستطع أن يقوم، فأتاه أبو أسامة الجشمي حليفه، ففتق درعه عنه
~~واحتمله. ويقال ضربه أبو داود المازني بالسيف فقط. درعه، ووقع لوجهه وأخلد
~~إلى الأرض وجاوزه أبو داود، وبصر به ابنا زهير الجشميان، ms070 أبو أسامة ومالك
~~وهما حليفاه، فذبا عنه حتى نجوا به، واحتمله أبو أسامة فنجا به، وجعل مالك
~~يذب عنه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.
~~حماه كلباه! الحليف مثل أبي أسامة كأنه رقل!
~~- الرقل النخلة الطويلة ويقال إن الذي ضربه مجذر بن ذياد.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني موسى بن يعقوب، عن عمه، قال:
~~سمعت أبا بكر بن سليمان بن أبي حثمة قال: سمعت مروان بن الحكم يسأل حكيم بن
~~حزام عن يوم بدر، فجعل الشيخ يكره ذلك حتى ألح عليه. فقال حكيم: التقينا
~~فاقتتلنا، فسمعت صوتا وقع من السماء إلى الأرض مثل وقع الحصاة في الطست،
~~وقبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم القبضة فرمى بها فانهزمنا.
# حدثنا محمد قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني أبو إسحاق بن محمد، عن عبد
~~الرحمن بن محمد بن عبد، عن عبد الله بن ثعلبة بن صغير، قال: سمعت نوفل بن
~~معاوية الديلي يقول: انهزمنا يوم بدر ونحن نسمع كوقع الحصا في الطساس بين
~~أيدينا ومن خلفنا، فكان ذلك أشد الرعب علينا.
# وكان حكيم بن حزام يقول: انهزمنا يوم بدر فجعلت أسعى وأقول:
# قاتل الله ابن الحنظلية! يزعم أن النهار قد ذهب، والله إن النهار لكما
~~هو! قال حكيم: وما ذاك بي إلا حبا أن يأتي الليل فيقصر عنا طلب القوم.
~~فيدرك حكيما عبيد الله وعبد الرحمن ابنا العوام على جمل لهما، فقال PageV01P095
~~عبد الرحمن لأخيه: انزل فاحمل أبا خالد. وكان عبيد الله رجلا أعرج لا
~~رجلة به، فقال عبيد الله: إنه لا رجلة بي كما ترى. قال عبد الرحمن:
~~والله إن منه بد [ (1) ] ، ألا نحمل رجلا إن متنا كفانا ما خلفنا من
~~عيالنا، وإن عشنا حمل [ (2) ] كلنا! فنزل عبد الرحمن وأخوه وهو أعرج،
~~فحملاه، فكانوا يتعاقبون الجمل، فلما دنا من مكة فكان بمر الظهران، قال:
~~والله، لقد رأيت ها هنا أمرا ما كان يخرج على مثله أحد له رأي، ولكنه شؤم
~~ابن الحنظلية! إن جزورا نحرت ها هنا فلم ms071 يبق خباء إلا أصابه من دمها.
~~فقالا: قد رأينا ذلك، ولكن رأيناك وقومنا مضيتم فمضينا معكم، فلم يكن لنا
~~أمر معكم.
# بسم الله الرحمن الرحيم، قرئ على أبي القاسم بن أبي حية، قال:
~~حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع قال: حدثني محمد بن عمر الواقدي قال:
~~فحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن مخلد بن خفاف، عن أبيه، قال: كانت الدروع
~~في قريش كثيرة، فلما انهزموا جعلوا يلقونها، وجعل المسلمون يتبعونهم
~~ويلقطون ما طرحوا، ولقد رأيتني يومئذ ألتقط ثلاثة أدرع جئت بها أهلي، كانت
~~عندنا بعد، فزعم لي رجل من قريش- ورأى درعا منها عندنا فعرفها- فقال: هذه
~~درع الحارث بن هشام.
# قال الواقدي: فحدثني محمد بن أبي حميد، عن عبد الله بن عمرو ابن أمية،
~~قال: سمعت أبي عمرو بن أمية قال: أخبرني من انكشف يومئذ منهزما، وإنه ليقول
~~في نفسه: ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء! PageV01P096
# قالوا: وكان قباث [ (1) ] بن أشيم الكناني يقول: شهدت مع المشركين بدرا،
~~وإني لأنظر إلى قلة أصحاب محمد في عيني وكثرة ما معنا من الخيل والرجال [
~~(2) ] ، فانهزمت فيمن انهزم، فلقد رأيتني وإني لأنظر إلى المشركين في كل
~~وجه، وإني لأقول في نفسي: ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء!
~~وصاحبني رجل، فبينا هو يسير معي إذ لحقنا من خلفنا، فقلت لصاحبي: أبك نهوض؟
~~قال: لا والله، ما هو بي. قال: وعقر، وترفعت، [ (3) ] فلقد صبحت غيقة [ (4)
~~]- عن يسار السقيا بينها وبين الفرع ليلة، والمدينة ثمانية برد- قبل الشمس،
~~كنت هاديا بالطريق ولم أسلك المحاج، وخفت من الطلب فتنكبت عنها، فلقيني رجل
~~من قومي بغيقة فقال: ما وراءك؟ قلت: لا شيء! قتلنا وأسرنا وانهزمنا، فهل
~~عندك من حملان؟
~~فقال: فحملني على بعير، وزودني زادا حتى لقيت الطريق بالجحفة، ثم مضيت
~~حتى دخلت مكة، وإني لأنظر إلى الحيسمان بن حابس الخزاعي بالغميم [ (5) ] ،
~~فعرفت أنه يقدم ينعى قريشا بمكة، فلو أردت أن أسبقه لسبقته، فتنكبت عنه حتى
~~سبقني ببعض النهار، فقدمت وقد انتهى إلى مكة ms072 خبر قتلاهم. وهم يلعنون
~~الخزاعي ويقولون: ما جاءنا بخير! فمكثت بمكة،
~~فلما كان بعد الخندق قلت: لو قدمت المدينة فنظرت ما يقول محمد! وقد وقع
~~في قلبي الإسلام. فقدمت المدينة فسألت عن رسول الله PageV01P097
~~صلى الله عليه وسلم فقالوا: هو ذاك في ظل المسجد مع ملإ من أصحابه.
~~فأتيته، وأنا لا أعرفه من بينهم، فسلمت فقال: يا قباث بن أشيم، أنت
~~القائل يوم بدر «ما رأيت مثل هذا الأمر فر منه إلا النساء» ؟ قلت:
~~أشهد أنك رسول الله، وأن هذا الأمر ما خرج مني إلى أحد قط، وما ترمرمت [
~~(1) ] به إلا شيئا حدثت به نفسي، فلولا أنك نبي ما أطلعك الله عليه، هلم
~~حتى أبايعك. فعرض علي الإسلام فأسلمت.
# قالوا: فلما تصاف المسلمون والمشركون، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من قتل قتيلا فله كذا وكذا، ومن أسر أسيرا فله كذا وكذا.
~~فلما انهزموا كان الناس ثلاث فرق، فرقة قامت عند خيمة النبي صلى الله
~~عليه وسلم- وأبو بكر رضي الله عنه معه في الخيمة- وفرقة أغارت على النهب،
~~وفرقة طلبت العدو فأسروا وغنموا. فتكلم سعد بن معاذ، وكان ممن أقام على
~~خيمة النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ما منعنا أن نطلب
~~العدو زهادة في الأجر، ولا جبن عن العدو ولكنا خفنا أن يعرى موضعك فتميل
~~عليك خيل من خيل المشركين ورجال من رجالهم، وقد أقام عند خيمتك وجوه الناس
~~من المهاجرين والأنصار، ولم يشذ أحد منهم، والناس يا رسول الله كثير، ومتى
~~تعط هؤلاء لا يبق لأصحابك شيء، والأسرى والقتلى كثير والغنيمة قليلة.
~~فاختلفوا، فأنزل الله عز وجل: يسئلونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول [
~~(2) ] ، فرجع الناس وليس لهم من الغنيمة شيء. ثم أنزل الله عز وجل: واعلموا
~~أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول [ (3) ] ، فقسمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بينهم. PageV01P098
# فحدثني يعقوب بن مجاهد أبو حزرة، عن عبادة بن الوليد بن عبادة، عن أبيه،
~~عن جده، عبادة بن الصامت، قال: سلمنا الأنفال ms073 لله ولرسوله، ولم يخمس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بدرا، ونزلت بعد: واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن
~~لله خمسه. فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمسلمين الخمس فيما كان
~~من أول غنيمة بعد بدر. فحدثني عبد المهيمن بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن أبي
~~أسيد الساعدي، مثله.
# وحدثنا أبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن
~~عكرمة، قال: اختلف الناس في الغنائم يوم بدر، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالغنائم أن ترد في المقسم، فلم يبق منها شيء إلا رد. فظن أهل الشجاعة
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يخصهم بها دون غيرهم من أهل الضعف.
~~ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تقسم بينهم على سواء، فقال سعد:
~~يا رسول الله، أيعطى فارس القوم الذي يحميهم مثل ما يعطى الضعيف؟ فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
~~ثكلتك أمك، وهل تنصرون إلا بضعفائكم؟
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر قال: سألت موسى بن سعد بن زيد ابن ثابت: كيف
~~فعل النبي صلى الله عليه وسلم يوم بدر في الأسرى، والأسلاب، والأنفال؟
~~فقال: نادى مناديه يومئذ: من قتل قتيلا فله سلبه، ومن أسر أسيرا فهو له!
~~فكان يعطي من قتل قتيلا سلبه. وأمر بما وجد في العسكر وما أخذوا بغير قتال،
~~فقسمه بينهم عن فواق [ (1) ] .
~~فقلت لعبد الحميد بن جعفر: فمن أعطي سلب أبي جهل؟ قال: اختلف PageV01P099
~~فيه عندنا، فقال قائل: أخذه معاذ بن عمرو بن الجموح، وقال قائل:
~~أعطاه ابن مسعود.. فقلت لعبد الحميد: من أخبرك؟ قال: أما الذي قال دفعه
~~إلى معاذ بن عمرو فأخبرنيه خارجة بن عبد الله بن كعب، وأما الذي قال ابن
~~مسعود فإنه حدثنيه سعيد بن خالد القارظي. قالوا: وقد أخذ علي عليه السلام
~~درع الوليد بن عتبة ومغفره وبيضته، وأخذ حمزة سلاح عتبة، وأخذ عبيدة بن
~~الحارث درع شيبة بن ربيعة حتى وقعت [ (1) ] إلى ورثته.
# فحدثني محمد بن يحيى ms074 بن سهل، عن عمه محمد بن سهل بن أبي حثمة، قال: أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يرد الأسرى والأسلاب وما أخذوا في المغنم،
~~ثم أقرع بينهم في الأسرى، وقسم الأسلاب التي نفل الرجل نفسه في المبارزة،
~~وما أخذه في العسكر، فقسمه بينهم عن فواق.
~~والثبت عندنا من هذا أن كل ما جعله لهم فإنه قد سلمه لهم، وما لم يجعل
~~فقد قسمه بينهم. فقد جمعت الغنائم واستعمل [عليها] رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن كعب بن عمرو المازني. حدثني بذلك محمد بن يحيى بن سهل بن
~~أبي حثمة، عن أبيه، عن جده، عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقسمها بسير- سير
~~شعب بمضيق الصفراء. وقد قيل إن النبي صلى الله عليه وسلم استعمل عليها خباب
~~بن الأرت.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن المسور بن رفاعة، عن عبد الله بن مكنف الحارثي-
~~من حارثة الأنصار- قال: لما جمعت الغنائم كان فيها إبل ومتاع وأنطاع وثياب،
~~فقسمها الوالي [ (2) ] فجعل يصيب الرجل البعير ورثة [ (3) ] معه، وآخر
~~بعيران، وآخر أنطاع. وكانت السهمان على ثلاثمائة PageV01P100
~~وسبعة عشر سهما، والرجال ثلاثمائة وثلاثة عشر، والخيل فرسان لهما أربعة
~~أسهم. وثمانية نفر لم يحضروا وضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهامهم وأجورهم، فكلهم مستحق في بدر، ثلاثة من المهاجرين لا اختلاف فيهم
~~عندنا: عثمان بن عفان، خلفه رسول الله صلى الله عليه وسلم على ابنته رقية،
~~وماتت يوم قدوم زيد بن حارثة، وطلحة بن عبيد الله، وسعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل، بعثهما رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحسسان العير، بلغا الحوراء-
~~الحوراء وراء ذي المروة بينها وبينها ليلتان على الساحل، وبين ذي المروة
~~والمدينة ثمانية برد أو أكثر قليلا. ومن الأنصار:
~~أبو لبابة بن عبد المنذر، خلفه على المدينة، وعاصم بن عدي، خلفه على قباء
~~[ (1) ] وأهل العالية، والحارث بن حاطب، أمره بأمره فى بنى عمرو ابن عوف،
~~وخوات بن جبير، كسر بالروحاء، والحارث بن الصمة، كسر بالروحاء- فهؤلاء لا
~~اختلاف فيهم عندنا. ms075 وقد روي أن سعد بن عبادة ضرب له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بسهمه وأجره، وقال حين فرغ من القتال ببدر: لئن لم يكن شهدها سعد
~~بن عبادة، لقد كان فيها راغبا.
~~وذلك أن سعد بن عبادة لما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الجهاد،
~~كان يأتي دور الأنصار يحضهم على الخروج، فنهش فى بعض تلك الأماكن ومنعه ذلك
~~من الخروج، فضرب له بسهمه وأجره. وضرب لسعد بن مالك الساعدي بسهمه وأجره،
~~وكان تجهز إلى بدر فمرض بالمدينة فمات خلافه [ (2) ] وأوصى إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم. وضرب لرجل من الأنصار، وضرب لرجل آخر، وهؤلاء الأربعة ليس
~~بمجتمع عليهم كاجتماعهم على الثمانية. PageV01P101
# حدثني ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ضرب لقتلى بدر، أربعة عشر رجلا قتلوا ببدر.
~~قال زيد بن طلحة: حدثني عبد الله بن سعد بن خيثمة قال: أخذنا سهم أبي
~~الذي ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قسم الغنائم، وحمله إلينا
~~عويم بن ساعدة.
# حدثني ابن أبي سبرة عن المسور بن رفاعة، عن عبد الله بن مكنف، قال: سمعت
~~السائب بن أبي لبابة يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أسهم لمبشر بن
~~عبد المنذر، وقدم بسهمه علينا معن بن عدي.
# وكانت الإبل التي أصابوا يومئذ مائة بعير وخمسين بعيرا، وكان معهم أدم
~~كثير حملوه للتجارة، فغنمه المسلمون يومئذ. وكانت يومئذ فيما أصابوا قطيفة
~~حمراء، فقال بعضهم: ما لنا لا نرى القطيفة؟ ما نرى رسول الله إلا أخذها.
~~فأنزل الله عز وجل: وما كان لنبي أن يغل [ (1) ] إلى آخر الآية. وجاء رجل
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن فلانا غل قطيفة.
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل، فقال: لم أفعل يا رسول الله!
~~فقال الدال: يا رسول الله، احفروا ها هنا. فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فحفروا [ (2) ] هناك فاستخرجت القطيفة.
~~فقال ms076 قائل:
~~يا رسول الله، استغفر لفلان! مرتين أو مرارا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: دعونا من آتي جرم [ (3) ] !
~~وكانت الخيل فرسين، فرس للمقداد يقال لها سبحة، وفرس للزبير، ويقال
~~لمرثد. فكان المقداد يقول:
~~ضرب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بسهم ولفرسى بسهم. وقائل
~~PageV01P102
# يقول: ضرب رسول الله يومئذ للفرس بسهمين ولصاحبه بسهم.
~~فحدثني عبد المجيد بن أبي عبس، عن أبي عفير محمد بن سهل، قال: رجع أبو
~~بردة بن نيار بفرس قد غنمه يوم بدر، وكان لزمعة بن الأسود، صار في سهمه.
~~وأصاب المسلمون من خيولهم عشرة أفراس، وأصابوا لهم سلاحا وظهرا. وكان جمل
~~أبى جهل يومئذ فيها، فغنمه النبي صلى الله عليه وسلم، فلم يزل عنده يضرب
~~عليه في إبله ويغزو عليه حتى ساقه في هدي الحديبية، فسأله المشركون يومئذ
~~الجمل بمائة بعير، فقال:
~~لولا أنا سميناه في الهدي لفعلنا. وكان لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صفي [ (1) ] من الغنيمة قبل أن يقسم منها شيء.
# فحدثني عبد الرحمن بن عبد الله بن ذكوان، عن أبيه، عن عبيد الله بن عبد
~~الله بن عتبة، عن ابن عباس، ومحمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، قالا: تنفل رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه ذا الفقار يومئذ،
~~وكان لمنبه بن الحجاج، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غزا إلى بدر
~~بسيف وهبه له سعد بن عبادة يقال له العضب، ودرعه ذات الفضول. فسمعت ابن أبي
~~سبرة يقول: سمعت صالح بن كيسان يقول: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم
~~بدر وما معه سيف. وكان أول سيف تقلده سيف منبه بن الحجاج، غنمه يوم بدر.
# وكان أبو أسيد الساعدي يحدث فيما حدثني به عبد المهيمن بن عباس ابن سهل،
~~عن أبيه، عن أبي أسيد، وكان إذا ذكر أرقم بن أبى الأرقم PageV01P103
~~قال: ما يومي [ (1) ] منه بواحد! فيقال: ما هو؟ فقال: أمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسلمين أن يردوا ما ms077 في أيديهم مما أخذوا من الأنفال. قال:
~~فرددت سيف ابن عائذ المخزومي، واسم السيف المرزبان، وكان له قيمة وقدر،
~~وأنا أطمع أن يرده إلي. فكلم رسول الله [فيه] ، وكان النبي صلى الله عليه
~~وسلم لا يمنع شيئا يسأله، فأعطاه [ (2) ] السيف. وخرج بني لي يفعة،
~~فاحتملته الغول فذهبت به متوركة [ (3) ] ظهرا. فقيل لأبي أسيد:
~~وكانت الغيلان ذلك الزمان؟ قال: نعم، ولكنها قد هلكت، فلقي ابني ابن
~~الأرقم، فبهش [ (4) ] إليه ابني وبكى مستجيرا به، فقال: من أنت؟
~~فأخبره، فقالت الغول: أنا حاضنته. فلها عنه، والصبي يكذبها، فلم يعرج
~~عليه [ (5) ] . وخرج من داري فرس لي فقطع رسنه، فلقيه بالغابة [ (6) ]
~~فركبه حتى إذا دنا من المدينة أفلت منه، فتعذر إلي أنه أفلت مني، فلم أقدر
~~عليه حتى الساعة.
# حدثني أبو بكر بن إسماعيل [بن محمد] [ (7) ] ، عن أبيه، عن عامر بن سعد،
~~عن أبيه، قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم سيف العاص ابن منبه يوم
~~بدر فأعطانيه، ونزلت فى: يسئلونك عن الأنفال ... [ (8) ] .
# قالوا: وأحذى [ (9) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم مماليك حضروا بدرا
~~ولم PageV01P104
~~يسهم لهم، ثلاثة أعبد: غلام لحاطب بن أبى بلتعة، وغلام لعبد الرحمن ابن
~~عوف، وغلام لسعد بن معاذ. واستعمل شقران غلام النبي صلى الله عليه وسلم على
~~الأسرى، فأحذوه [ (1) ] من كل أسير ما لو كان حرا ما أصابه في المقسم.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل، عن أبيه، عن عامر بن سعد، عن أبيه، قال: رميت
~~يوم بدر سهيل بن عمرو فقطعت نساه [ (2) ] ، فأتبعت أثر الدم حتى وجدته قد
~~أخذه مالك بن الدخشم، وهو آخذ بناصيته.
~~فقلت: أسيري، رميته! فقال مالك: أسيري، أخذته! فأتيا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخذه منهما جميعا. فأفلت سهيل بالروحاء من مالك ابن الدخشم،
~~فصاح في الناس فخرج في طلبه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: من وجده
~~فليقتله!
~~فوجده النبي صلى الله عليه وسلم فلم يقتله.
# فحدثني عيسى بن حفص بن عاصم، عن أبيه، قال: أصاب أبو بردة بن نيار أسيرا
~~من المشركين ms078 يقال له معبد بن وهب، من بني سعد ابن ليث. فلقيه عمر بن
~~الخطاب، وكان عمر رضي الله عنه يحض على قتل الأسرى، لا يرى أحدا في يديه
~~أسيرا إلا أمر بقتله، وذلك قبل أن يتفرق الناس. فلقيه معبد، وهو أسير مع
~~أبي بردة، فقال: أترون يا عمر أنكم قد غلبتم؟ كلا واللات والعزى! فقال عمر:
~~عباد الله المسلمين! أتكلم وأنت أسير في أيدينا؟ ثم أخذه من أبي بردة فضرب
~~عنقه. ويقال إن أبا بردة قتله.
# فحدثني أبو بكر بن إسماعيل، عن أبيه، عن عامر بن سعد، قال: PageV01P105
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تخبروا سعدا بقتل أخيه [ (1) ] ،
~~فيقتل كل أسير في أيديكم.
# فحدثني خالد بن الهيثم مولى بني هاشم، عن يحيى بن أبي كثير، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يتعاطى أحدكم أسير أخيه فيقتله. ولما أتي
~~بالأسرى كره ذلك سعد بن معاذ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا
~~عمرو، كأنه شق عليك الأسرى اين يؤسروا. قال:
~~نعم يا رسول الله، كانت أول وقعة التقينا فيها والمشركون، فأحببت أن
~~يذلهم الله وأن يثخن فيهم القتل.
# وكان النضر بن الحارث أسره المقداد يومئذ، فلما خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من بدر- وكان بالأثيل [ (2) ]- عرض عليه الأسرى فنظر إلى النضر
~~بن الحارث فأبده [ (3) ] البصر، فقال لرجل إلى جنبه:
~~محمد والله قاتلي، لقد نظر إلي بعينين فيهما الموت! فقال لرجل إلى جنبه:
~~والله ما هذا منك إلا رعب. فقال النضر لمصعب بن عمير: يا مصعب، أنت أقرب
~~من ها هنا بي رحما. كلم صاحبك أن يجعلني كرجل من أصحابي، هو والله قاتلي إن
~~لم تفعل. قال مصعب: إنك كنت تقول في كتاب الله كذا وكذا، [وتقول في نبيه
~~كذا وكذا] [ (4) ] . قال: يا مصعب فليجعلني كأحد أصحابي، إن قتلوا قتلت،
~~وإن من عليهم من علي. قال مصعب: إنك كنت تعذب أصحابه. قال: أما والله، لو
~~أسرتك قريش ما قتلت أبدا وأنا حي. قال مصعب: ms079 والله، انى لاراك صادقا، ولكن
~~PageV01P106
~~[لست] [ (1) ] مثلك قطع الإسلام العهود! فقال المقداد: أسيري!
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: اضرب عنقه، اللهم أغن المقداد من فضلك!
~~فقتله علي بن أبي طالب عليه السلام صبرا بالسيف بالأثيل.
# ولما أسر سهيل بن عمرو، قال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، انزع
~~ثنيتيه! يدلع [ (2) ] لسانه فلا يقوم عليك خطيبا أبدا! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا أمثل به فيمثل الله بي وإن كنت نبيا، ولعله يقوم مقاما
~~لا تكرهه. فقام سهيل بن عمرو حين جاءه وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بخطبة
~~أبي بكر رضي الله عنه بمكة- كأنه كان يسمعها. قال عمر حين بلغه كلام سهيل:
~~أشهد إنك لرسول الله! يريد حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم «لعله يقوم
~~مقاما لا تكرهه» .
# وكان علي عليه السلام يحدث يقول: أتى جبريل إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~يوم بدر فخيره في الأسرى أن يضرب أعناقهم، أو يأخذ منهم الفداء ويستشهد
~~منكم في قابل عدتهم. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فقال: هذا
~~جبريل يخيركم في الأسرى بين أن نضرب رقابهم، أو نأخذ منهم الفدية ويستشهد
~~منكم في قابل عدتهم. قالوا: بل نأخذ الفدية ونستعين بها، ويستشهد منا فندخل
~~الجنة. فقبل منهم الفداء وقتل منهم في قابل عدتهم بأحد.
# قالوا: ولما حبس الأسرى ببدر- استعمل عليهم شقران، وكان المسلمون قد
~~اقترعوا عليهم- طمعوا [ (3) ] فى الحياة فقالوا لو بعثنا إلى أبي بكر فإنه
~~أوصل قريش لارحامنا، ولا نعلم آثر عند محمد منه! فبعثوا إلى أبي بكر،
~~PageV01P107
~~فأتاهم فقالوا: يا أبا بكر، إن فينا الآباء والأبناء والإخوان والعمومة
~~وبني العم، وأبعدنا قريب. كلم صاحبك فليمن علينا أو يفادنا. فقال: نعم إن
~~شاء الله، لا آلوكم خيرا! ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قالوا: وابعثوا إلى عمر بن الخطاب فإنه من قد علمتم، فلا نأمن أن يفسد
~~عليكم، لعله يكف عنكم. فأرسلوا إليه فجاءهم فقالوا له مثل ما قالوا لأبي
~~بكر، ms080 فقال: لن آلوكم شرا! ثم انصرف إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوجد أبا
~~بكر والناس حوله، وأبو بكر يلينه ويفثؤه [ (1) ] ويقول: يا رسول الله، بأبي
~~أنت وأمي! قومك فيهم الآباء والأبناء والعمومة والإخوان وبنو العم، وأبعدهم
~~منك قريب، فامنن عليهم من الله عليك، أو فادهم يستنقذهم الله بك من النار
~~فتأخذ منهم ما أخذت قوة للمسلمين، فلعل الله يقبل بقلوبهم إليك! ثم قام
~~فتنحى ناحية، وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، ثم جاء عمر فجلس
~~مجلس أبي بكر، فقال: يا رسول الله، هم أعداء الله، كذبوك وقاتلوك وأخرجوك!
~~اضرب رقابهم، هم رءوس الكفر وأئمة الضلالة، يوطئ الله عز وجل بهم الإسلام
~~ويذل بهم أهل الشرك! فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يجبه، وعاد أبو
~~بكر إلى مقعده الأول فقال: يا رسول الله، بأبي أنت وأمي! قومك فيهم الآباء
~~والأبناء والعمومة والإخوان وبنو العم، وأبعدهم منك قريب، فامنن عليهم أو
~~فادهم، هم عترتك [ (2) ] وقومك، لا تكن أول من يستأصلهم، يهديهم الله خير
~~من أن تهلكهم. فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه شيئا.
~~وتنحى ناحية، فقام عمر فجلس مجلسه فقال: يا رسول الله، ما تنتظر بهم؟
~~اضرب أعناقهم، يوطئ الله بهم الإسلام ويذل أهل الشرك، هم أعداء PageV01P108
~~الله، كذبوك وقاتلوك وأخرجوك! يا رسول الله، اشف صدور المؤمنين، لو قدروا
~~على مثل هذا منا ما أقالوناها أبدا! فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم
~~يجبه، فقام ناحية فجلس، وعاد أبو بكر فكلمه مثل كلامه الذي كلمه به، فلم
~~يجبه فتنحى ناحية، ثم قام عمر فكلمه كلامه فلم يجبه.
~~ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل قبته فمكث فيها ساعة، ثم خرج
~~والناس يخوضون في شأنهم، يقول بعضهم: القول ما قال أبو بكر! وآخرون يقولون:
~~القول ما قال عمر! فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ما تقولون
~~في صاحبيكم هذين؟ دعوهما فإن لهما مثلا، مثل أبي بكر كمثل ms081 ميكائيل ينزل
~~برضاء الله وعفوه عن عباده، ومثله في الأنبياء كمثل إبراهيم، كان ألين على
~~قومه من العسل، أوقد له قومه النار وطرحود فيها، فما زاد على أن قال: أف
~~لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون [ (1) ] . وقال: فمن تبعني فإنه
~~مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم [ (2) ] ومثله مثل عيسى إذ يقول: إن تعذبهم
~~فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم [ (3) ] . ومثل عمر في
~~الملائكة كمثل جبريل ينزل بالسخطة من الله والنقمة على أعداء الله، ومثله
~~في الأنبياء كمثل نوح، كان أشد على قومه من الحجارة إذ يقول: رب لا تذر على
~~الأرض من الكافرين ديارا [ (4) ] فدعا عليهم دعوة أغرق الله الأرض جميعها،
~~ومثل موسى إذ يقول:
~~ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب
~~الأليم [ (5) ] ، وإن بكم عيلة، فلا يفوتنكم رجل من هؤلاء إلا بفداء أو
~~PageV01P109
~~ضربة عنق. فقال عبد الله بن مسعود: يا رسول الله، إلا سهيل بن بيضاء [-
~~قال ابن واقد: هذا وهم، سهيل بن بيضاء من مهاجرة الحبشة، ما شهد بدرا، إنما
~~هو أخ له يقال له سهل-] [ (1) ] ، فإني رأيته يظهر الإسلام بمكة.
~~فسكت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يرد عليه. قال عبد الله: فما مرت علي
~~ساعة قط كانت أشد علي من تلك الساعة، فجعلت أنظر إلى السماء أتخوف أن تسقط
~~علي الحجارة، لتقدمي بين يدي الله ورسوله بالكلام.
~~فرفع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه فقال: إلا سهيل بن بيضاء! قال:
~~فما مرت علي ساعة أقر لعيني منها، إذ قالها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الله عز وجل ليشدد القلب فيه
~~حتى يكون أشد من الحجارة، وإنه ليلين القلب فيه حتى يكون ألين من الزبد.
~~وقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم الفداء، وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لو نزل عذاب يوم بدر ما نجا منه إلا عمر.
~~كان يقول:
~~اقتل ولا ms082 تأخذ الفداء. وكان سعد بن معاذ يقول: اقتل ولا تأخذ الفداء.
# فحدثني معمر، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر: لو كان مطعم بن عدي حيا لوهبت له
~~هؤلاء النتنى.
~~وكانت لمطعم بن عدي عند النبي صلى الله عليه وسلم إجارة [ (2) ] حين رجع
~~من الطائف.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: أمن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الأسرى يوم بدر أبا عزة عمرو ابن عبد الله بن
~~عمير الجمحي، وكان شاعرا، فأعتقه رسول الله صلى الله PageV01P110
~~عليه وسلم، وقال: لي خمس بنات ليس لهن شيء، فتصدق بي عليهن يا محمد. ففعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال أبو عزة: أعطيك موثقا لا أقاتلك ولا
~~أكثر عليك أبدا. فأرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرجت قريش إلى
~~أحد جاءه صفوان بن أمية فقال: اخرج معنا! فقال: إني قد أعطيت محمدا موثقا
~~ألا أقاتله ولا أكثر عليه أبدا، وقد من علي ولم يمن على غيري حتى قتله أو
~~أخذ منه الفداء. فضمن صفوان أن يجعل بناته مع بناته إن قتل، وإن عاش أعطاه
~~مالا كثيرا لا يأكله عياله.
~~فخرج أبو عزة يدعو العرب ويحشرها، ثم خرج مع قريش يوم أحد، فأسر ولم يوسر
~~غيره من قريش، فقال: يا محمد، إنما خرجت [ (1) ] مكرها، ولي بنات فامنن
~~علي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين ما أعطيتني من العهد
~~والميثاق؟ لا والله، لا تمسح عارضيك بمكة تقول «سخرت بمحمد مرتين» !
# حدثني إسحاق بن حازم، عن ربيعة بن يزيد، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب،
~~قال: قال النبي صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين، يا
~~عاصم بن ثابت، قدمه فاضرب عنقه! فقدمه عاصم فضرب عنقه.
# قالوا: وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر بالقلب أن تغور، ثم
~~أمر بالقتلى فطرحوا فيها كلهم إلا ms083 أمية بن خلف، فإنه كان مسمنا انتفخ من
~~يومه، فلما أرادوا أن يلقوه تزايل لحمه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~اتركوه! ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عتبة يجر إلى القليب، وكان
~~رجلا جسيما، في وجهه أثر الجدرى، فتغير وجه ابنه PageV01P111
~~أبي حذيفة، فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: يا أبا حذيفة كأنك ساءك ما
~~أصاب أباك. قال: لا والله يا رسول الله، ولكني رأيت لأبي عقلا وشرفا، كنت
~~أرجو أن يهديه الله [ (1) ] إلى الإسلام، فلما أخطأه ذلك ورأيت ما أصابه
~~غاظني. قال أبو بكر: كان والله يا رسول الله أبقى في العشيرة من غيره، وقد
~~كان كارها لوجهه، ولكن الحين ومصارع السوء! قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الحمد لله الذي جعل [خد] [ (2) ] أبي جهل الأسفل، وصرعه وشفانا منه!
~~فلما توافوا [ (3) ] في القليب، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطوف
~~عليهم وهم مصرعون، وأبو بكر يخبره بهم رجلا رجلا، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحمد الله ويشكره ويقول: الحمد لله الذي أنجز ما وعدني، فقد وعدني
~~إحدى الطائفتين.
# قال: ثم وقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهل القليب، فناداهم رجلا
~~رجلا: يا عتبة بن ربيعة، يا شيبة بن ربيعة، ويا أمية بن خلف، ويا أبا جهل
~~بن هشام، هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا؟ فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا. بئس
~~القوم كنتم لنبيكم، كذبتموني وصدقني الناس، وأخرجتموني وآواني الناس،
~~وقاتلتموني ونصرني الناس! قالوا: يا رسول الله، تنادي قوما قد ماتوا! قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد علموا أن ما وعدهم ربهم حق! 
# قالوا: وكان
~~انهزام القوم وتوليهم حين زالت الشمس، فأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ببدر وأمر عبد الله بن كعب بقبض الغنائم وحملها، وأمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نفرا من أصحابه أن يعينوه، PageV01P112
~~فصلى العصر ببدر ثم راح فمر بالأثيل [- الأثيل واد طوله ثلاثة أميال
~~وبينه وبين بدر ميلان، فكأنه ms084 بات على أربعة أميال من بدر-] [ (1) ] قبل
~~غروب الشمس فنزل به، وبات به وبأصحابه جراح، وليست بالكثيرة، وقال لأصحابه:
~~من رجل الليلة يحفظنا؟ فأسكت القوم، فقام رجل فقال: من أنت؟ قال: ذكوان بن
~~عبد قيس. قال: اجلس. ثم عاد النبي [ (2) ] صلى الله عليه وسلم، فقام رجل
~~فقال: من أنت؟ فقال: ابن عبد قيس. قال النبي صلى الله عليه وسلم: اجلس. ثم
~~مكث ساعة، ثم قام رجل فقال: من أنت؟ فقال: أبو سبع [ (3) ] . ثم مكث ساعة
~~وقال:
~~قوموا ثلاثتكم. فقام ذكوان بن عبد قيس وحده، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: فأين صاحباك؟ قال: يا رسول الله، أنا الذي أجبتك الليلة.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فحفظك الله! فكان يحرس المسلمين تلك
~~الليلة، حتى كان آخر الليل، فارتحل. قال [ (4) ] : ويقال صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم العصر بالأثيل فلما صلى ركعة تبسم، فلما سلم سئل عن تبسمه،
~~فقال: مر بي ميكائيل وعلى جناحه النقع، فتبسم إلي وقال «إني كنت في طلب
~~القوم» . وأتاه جبرئيل حين فرغ من قتال أهل بدر، على فرس أنثى معقود
~~الناصية، قد عصم ثنيته الغبار، فقال: يا محمد، إن ربي بعثني إليك وأمرني
~~ألا أفارقك حتى ترضى، هل رضيت؟. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.
# وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسرى، حتى إذا كان بعرق
~~PageV01P113
~~الظبية أمر عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح أن يضرب عنق عقبة بن أبي معيط،
~~وكان أسره عبد الله بن سلمة العجلاني، فجعل عقبة يقول: يا ويلي، علام أقتل
~~يا معشر قريش من بين من هاهنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعداوتك
~~لله ولرسوله. قال: يا محمد، منك أفضل، فاجعلني كرجل من قومي، إن قتلتهم
~~قتلتني وإن مننت عليهم مننت علي، وإن أخذت منهم الفداء كنت كأحدهم، يا
~~محمد، من للصبية؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: النار، قدمه يا عاصم،
~~فاضرب عنقه! فقدمه عاصم فضرب عنقه. فقال رسول الله صلى الله ms085 عليه وسلم: بئس
~~الرجل كنت والله ما علمت، كافرا بالله وبرسوله وبكتابه، مؤذيا لنبيه، فأحمد
~~الله الذي هو قتلك وأقر عيني منك! ولما نزلوا سير- شعب بالصفراء- قسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الغنائم بها بين أصحابه. حدثني بذلك محمد بن يحيى
~~بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، عن جده.
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة وعبد الله بن رواحة من
~~الأثيل، فجاءوا يوم الأحد شد الضحى [ (1) ] ، وفارق عبد الله زيدا بالعقيق،
~~فجعل عبد الله ينادي على راحلته: يا معشر الأنصار، أبشروا بسلامة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقتل المشركين وأسرهم! قتل ابنا ربيعة، وابنا الحجاج،
~~وأبو جهل، وقتل زمعة بن الأسود، وأمية بن خلف، وأسر سهيل بن عمرو ذو
~~الأنياب في أسرى كثيرة. قال عاصم بن عدي: فقمت إليه فنحوته فقلت: أحقا ما
~~تقول، يا ابن رواحة؟ قال: إي والله، وغدا يقدم رسول الله إن شاء الله ومعه
~~الأسرى مقرنين [ (2) ] . ثم اتبع دور الأنصار PageV01P114
~~بالعالية- العالية بنو عمرو بن عوف وخطمة ووائل، منازلهم بها- فبشرهم
~~دارا دارا، والصبيان يشتدون معه ويقولون: قتل أبو جهل الفاسق! حتى انتهوا
~~إلى بني أمية بن زيد.
# وقدم زيد بن حارثة على ناقة النبي صلى الله عليه وسلم القصواء يبشر أهل
~~المدينة، فلما جاء المصلى صاح على راحلته: قتل عتبة وشيبة ابنا ربيعة،
~~وابنا الحجاج، وأبو جهل، وأبو البختري، وزمعة بن الأسود، وأمية بن خلف،
~~وأسر سهيل بن عمرو ذو الأنياب في أسرى كثيرة.
~~فجعل الناس لا يصدقون زيد بن حارثة، ويقولون: ما جاء زيد إلا فلا! [ (1)
~~] حتى غاظ المسلمين ذلك وخافوا. وقدم زيد حين سووا على رقية بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم التراب بالبقيع.
# فقال رجل من المنافقين لأسامة بن زيد: قتل صاحبكم ومن معه.
~~وقال رجل من المنافقين لأبي لبابة بن عبد المنذر: قد تفرق أصحابكم تفرقا
~~لا يجتمعون منه أبدا، وقد قتل علية أصحابه وقتل محمد، هذه ناقته نعرفها،
~~وهذا زيد لا يدري ما يقول من ms086 الرعب، وجاء فلا. قال أبو لبابة: يكذب الله
~~قولك! وقالت يهود: ما جاء زيد إلا فلا! 
# قال أسامة بن زيد: فجئت حتى خلوت
~~بأبي، فقلت: يا أبه، أحق ما تقول؟ قال: إي والله حقا يا بني! فقويت في
~~نفسي، فرجعت إلى ذلك المنافق فقلت: أنت المرجف برسول الله وبالمسلمين،
~~ليقدمنك رسول الله إذا قدم فليضربن عنقك! فقال: يا أبا محمد، إنما هو شيء
~~سمعت الناس يقولونه.
# فقدم بالأسرى وعليهم شقران، وهم تسعة وأربعون رجلا الذين أحصوا
~~PageV01P115
~~- وهم سبعون في الأصل، مجتمع عليه، لا شك فيه. واستعمل عليهم شقران غلام
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قد شهد بدرا ولم يعتقه يومئذ، ولقيه الناس
~~يهنئونه بالروحاء بفتح الله. فلقيه وجوه الخزرج، فقال سلمة بن سلامة بن
~~وقش: ما الذي تهنئوننا به؟ فو الله ما قتلنا إلا عجائز صلعا.
~~فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: يا ابن أخي، أولئك الملأ، لو
~~رأيتهم لهبتهم، ولو أمروك لأطعتهم، ولو رأيت فعالك مع فعالهم لاحتقرته،
~~وبئس القوم كانوا على ذلك لنبيهم فقال سلمة: أعوذ بالله من غضبه وغضب
~~رسوله، إنك يا رسول الله لم تزل عني معرضا منذ كنا بالروحاء في بدأتنا.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ما قلت للأعرابي «وقعت على ناقتك
~~فهي حبلى منك» ، ففحشت وقلت ما لا علم لك به! وأما ما قلت في القوم، فإنك
~~عمدت إلى نعمة من نعم الله تزهدها.
~~فاعتذر إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقبل منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم معذرته، فكان من علية أصحابه.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: ولقيه أبو هند البياضي مولى
~~فروة بن عمرو، ومعه حميت [ (1) ] مملوء حيسا [ (2) ] ، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إنما أبو هند رجل من الأنصار فأنكحوه! وأنكحوا إليه.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الله بن أبي سفيان، قال: ولقيه أسيد ابن
~~حضير فقال: يا رسول الله، الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك! والله يا رسول
~~الله، ما ms087 كان تخلفي عن بدر وأنا أظن أنك تلقى عدوا، ولكنى PageV01P116
~~ظننت أنها العير، ولو ظننت أنه عدو ما تخلفت. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: صدقت.
# وحدثني عبد الله بن نوح، عن خبيب بن عبد الرحمن، قال: لقيه عبد الله بن
~~أنيس بتربان فقال: يا رسول الله، الحمد لله على سلامتك وما ظفرك! كنت يا
~~رسول الله ليالي خرجت مورودا [ (1) ] ، فلم يفارقني حتى كان بالأمس فأقبلت
~~إليك. فقال: آجرك الله!
# وكان سهيل بن عمرو لما كان بشنوكة [ (2) ] [- شنوكة فيما بين السقيا
~~وملل-] [ (3) ] كان مع مالك بن الدخشم [الذي أسره] [ (4) ] فقال: خل سبيلي
~~للغائط. فقام به، فقال سهيل: إني أحتشم فاستأخر عني! فاستأخر عنه، ومضى
~~سهيل على وجهه، انتزع يده من القران [ (5) ] ومضى، فلما أبطأ سهيل على مالك
~~أقبل فصاح في الناس، فخرجوا في طلبه. وخرج النبي صلى الله عليه وسلم في
~~طلبه، فقال: من وجده فليقتله! فوجده رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دفن
~~نفسه بين [ (6) ] سمرات، فأمر به فربطت يداه إلى عنقه، ثم قرنه إلى راحلته،
~~فلم يركب خطوة حتى قدم المدينة فلقي أسامة بن زيد.
# فحدثني إسحاق بن حازم، عن عبد الله بن مقسم، عن جابر بن PageV01P117
~~عبد الله، قال: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة بن زيد، ورسول
~~الله على راحلته القصواء، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه،
~~وسهيل مجنوب، ويداه إلى عنقه، فلما نظر أسامة إلى سهيل قال: يا رسول الله،
~~أبو يزيد! قال: نعم، هذا الذي كان يطعم بمكة الخبز.
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن
~~يحيى بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن سعد بن زرارة، قال:
~~قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وقدم بالأسرى حين قدم بهم،
~~وسودة بنت زمعة عند آل عفراء في مناحتهم على عوف ومعوذ [ (1) ] ، وذلك قبل
~~أن يضرب الحجاب. قالت سودة: فأتينا فقيل لنا: هؤلاء الأسرى قد أتي بهم.
~~فخرجت إلى ms088 بيتي ورسول الله صلى الله عليه وسلم فيه، وإذا أبو يزيد مجموعة
~~يداه إلى عنقه فى ناحية البيت، فو الله إن ملكت [ (2) ] حين رأيته مجموعة
~~يداه إلى عنقه أن قلت: أبا يزيد، أعطيتم بأيديكم! ألا متم كراما؟ فو الله
~~ما راعني إلا قول رسول الله صلى الله عليه وسلم من البيت:
~~يا سودة، أعلى الله وعلى رسوله؟
~~فقلت: يا نبي الله، والذي بعثك بالحق نبيا ما ملكت نفسي حين رأيت أبا
~~يزيد مجموعة يداه إلى عنقه أن قلت ما قلت.
# فحدثني خالد بن إلياس قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي جهم قال:
~~دخل خالد بن هشام بن المغيرة وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة في منزل أم
~~سلمة، وأم سلمة في مناحة آل عفراء، فقيل لها: أتي بالأسرى.
~~فخرجت فدخلت عليهم، فلم تكلمهم حتى رجعت، فتجد رسول الله صلى الله
~~PageV01P118
~~عليه وسلم في بيت عائشة، فقالت: يا رسول الله، إن بني عمي طلبوا أن يدخل
~~بهم علي فأضيفهم، وأدهن رءوسهم، وألم من شعثهم، ولم أحب أن أفعل ذلك حتى
~~أستأمرك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لست أكره شيئا من ذلك! فافعلي من ذلك ما بدا لك.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: استوصوا بالأسرى خيرا.
~~فقال أبو العاص بن الربيع:
~~كنت مع رهط من الأنصار جزاهم الله خيرا، كنا إذا تعشينا أو تغدينا آثروني
~~بالخبز وأكلوا التمر، والخبز معهم قليل والتمر زادهم، حتى إن الرجل لتقع في
~~يده الكسرة فيدفعها إلي. وكان الوليد بن الوليد بن المغيرة يقول مثل ذلك
~~ويزيد: وكانوا يحملوننا ويمشون.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: قدم بالأسرى قبل مقدم النبي
~~صلى الله عليه وسلم بيوم. ويقال قدموا في آخر النهار من اليوم الذي قدم
~~فيه.
# قالوا: ولما توجه المشركون إلى بدر كان فتيان ممن تخلف عنهم سمارا،
~~يسمرون بذي طوى في القمر حتى يذهب الليل، يتناشدون الأشعار ويتحدثون، فبينا ms089
~~هم كذلك ليلة إلى أن سمعوا [ (1) ] صوتا قريبا منهم، ولا يرون القائل،
~~رافعا صوته يتغنى:
# أزار [ (2) ] الحنيفيون بدرا مصيبة %~% سينقض منها ركن كسرى وقيصرا
# أرنت لها صم [ (3) ] الجبال وأفزعت %~% قبائل ما بين الوتير [ (4) ]
~~وخيبرا PageV01P119
# أجازت جبال الأخشبين [ (1) ] وجردت %~% حرائر يضربن الترائب [ (2) ] حسرا
# أنشدنيه عبد الله بن أبي عبيدة، عن محمد بن عمار بن ياسر. فاستمعوا للصوت
~~فلا يرون أحدا، فخرجوا في طلبه فلا يرون أحدا، فخرجوا فزعين حتى جازوا
~~الحجر [ (3) ] فوجدوا مشيخة منهم جلة سمارا، فأخبروهم الخبر فقالوا لهم: إن
~~كان ما تقولون حقا، إن محمدا وأصحابه يسمون الحنيفية- وما يعرفون اسم
~~الحنيفية يومئذ. فما بقي أحد من الفتيان الذين كانوا بذي طوى إلا وعك، فما
~~مكثوا إلا ليلتين أو ثلاثا حتى قدم الحيسمان بن حابس الخزاعى بخبر أهل بدر
~~ومن قتل منهم، فهو يخبرهم قتل عتبة وشيبة ابني ربيعة، وابني الحجاج، وأبي
~~البختري، وزمعة بن الأسود.
# قال: وصفوان بن أمية في الحجر جالس [ (4) ] يقول: لا يعقل هذا شيئا مما
~~يتكلم به، سلوه عني [ (5) ] ! فقالوا: صفوان بن أمية، لك به علم؟
~~قال: نعم، ذاك في الحجر، وقد رأيت أباه وأخاه مقتولين [ (6) ] . قال:
~~ورأيت سهيل بن عمرو أسر، والنضر بن الحارث. قالوا: وما يدريك؟
~~قال: رأيتهما مقرونين في الحبال.
# قالوا: بلغ النجاشي مقتل قريش بمكة وما ظفر الله به نبيه، فخرج في ثوبين
~~أبيضين، ثم جلس على الأرض، ثم دعا جعفر بن أبي طالب وأصحابه فقال: أيكم
~~يعرف بدرا؟ فأخبروه، فقال النجاشي: أنا عارف بها، قد PageV01P120
~~رعيت الغنم في جوانبها، هي من الساحل على بعض نهار، ولكني أردت أن أتثبت
~~منكم، قد نصر الله رسوله ببدر، فأحمد [ (1) ] الله على ذلك. قال بطارقته:
~~أصلح الله الملك! إن هذا لشيء لم تكن تصنعه، تلبس ثوبين وتجلس على الأرض!
~~فقال: إني من قوم إذا أحدث الله لهم نعمة ازدادوا بها تواضعا. ويقال إنه
~~قال: إن عيسى بن مريم عليه السلام كان إذا حدثت له نعمة ازداد بها تواضعا.
# ولما رجعت قريش إلى مكة قام فيهم ms090 أبو سفيان بن حرب فقال: يا معشر قريش،
~~لا تبكوا على قتلاكم، ولا تنح عليهم نائحة، ولا يبكهم شاعر، وأظهروا الجلد
~~والعزاء، فإنكم إذا نحتم عليهم وبكيتموهم بالشعر أذهب ذلك غيظكم، فأكلكم
~~ذلك عن عداوة محمد وأصحابه، مع أنه إن بلغ محمدا وأصحابه شمتوا بكم، فيكون
~~أعظم المصيبتين شماتتهم، ولعلكم تدركون ثأركم، والدهن والنساء علي حرام حتى
~~أغزو محمدا. فمكثت قريش شهرا لا يبكيهم شاعر ولا تنوح عليهم نائحة.
# فلما قدم بالأسرى أذل الله بذلك رقاب المشركين والمنافقين واليهود، ولم
~~يبق بالمدينة يهودي ولا منافق إلا خضد [ (2) ] عنقه لوقعة بدر. فقال عبد
~~الله بن نبتل: ليت أنا كنا خرجنا معه حتى نصيب معه غنيمة! وفرق الله في
~~صبحها بين الكفر والإيمان، وقالت اليهود فيما بينها: هو الذي نجده منعوتا،
~~والله لا ترفع له راية بعد اليوم إلا ظهرت. وقال كعب بن الأشرف:
~~بطن الأرض اليوم خير من ظهرها، هؤلاء أشراف الناس وساداتهم، وملوك العرب،
~~وأهل الحرم والأمن، قد أصيبوا. فخرج إلى مكة فنزل على أبى PageV01P121
~~وداعة بن ضبيرة، فجعل يرسل هجاء المسلمين ورثاء قتلى بدر من قريش، فأرسل
~~أبياته هذه، يقول:
# طحنت رحى بدر لمهلك أهله %~% ولمثل بدر تستهل وتدمع [ (1) ]
# قتلت سراة الناس حول حياضه %~% لا تبعدوا إن الملوك تصرع
# ويقول أقوام أذل بسخطهم [ (2) ] %~% إن ابن أشرف ظل كعبا يجزع
# صدقوا فليت الأرض ساعة قتلوا %~% ظلت تسيخ بأهلها [ (3) ] وتصدع
# نبئت أن الحارث بن هشامهم %~% في الناس يبني الصالحات ويجمع
# ليزور يثرب بالجموع وإنما %~% يسعى على الحسب القديم الأروع [ (4) ]
# قال الواقدي: أملاها علي عبد الله بن جعفر، ومحمد بن صالح، وابن أبي
~~الزناد، قالوا: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسان بن ثابت الأنصاري
~~فأخبره بمنزله عند أبي وداعة، فجعل يهجو من نزل عنده حتى رجع كعب إلى
~~المدينة. فلما أرسل هذه الأبيات أخذها الناس معه وأظهروا المراثي وجعل من
~~لقي من الصبيان والجواري ينشدون هذه الأبيات بمكة، ثم إنهم رثوا بها، فناحت
~~قريش على قتلاها شهرا، ولم تبق دار ms091 بمكة إلا فيها نوح، وجز النساء شعر
~~الرءوس، وكان يؤتى براحلة الرجل منهم أو بفرسه فتوقف بين أظهرهم فينوحون
~~حولها، وخرجن إلى السكك فسترن الستور [ (5) ] في الأزقة وقطعن الطرق فخرجن
~~ينحن، وصدقوا رؤيا عاتكة وجهيم بن الصلت.
# وكان الأسود بن المطلب قد ذهب بصره، وقد كمد على من قتل من PageV01P122
~~ولده، كان يحب أن يبكي على ولده، وتأبى ذلك عليه قريش، فكان يقول لغلامه
~~بين اليومين: احمل معي خمرا واسلك بي الفج الذي سلك أبو حكيمة. فيأتي به
~~على الطريق عند فج، فيجلس فيسقيه حتى ينتشي، ثم يبكي على أبي حكيمة وإخوته،
~~ثم يحثي التراب على رأسه ويقول لغلامه:
~~ويحك! اكتم علي أن تعلم بي قريش، فإني أراها لم تجمع البكاء على قتلاها.
# فحدثني مصعب بن ثابت، عن عيسى بن معمر، عن عباد بن عبد الله بن الزبير،
~~عن عائشة، قالت: قالت قريش حين رجعوا إلى مكة وقتل أهل بدر: لا تبكوا على
~~قتلاكم فيبلغ محمدا وأصحابه فيشمتوا بكم، ولا تبعثوا في أسراكم فيأرب [ (1)
~~] بكم القوم، ألا فأمسكوا عن البكاء! قالت: وكان الأسود بن المطلب أصيب له
~~ثلاثة من ولده- زمعة، وعقيل، والحارث بن زمعة- فكان يحب أن يبكي على قتلاه.
~~فبينا هو كذلك إذ سمع نائحة من الليل، فقال لغلامه وقد ذهب بصره، هل بكت
~~قريش على قتلاها؟ لعلي أبكي على أبي حكيمة- يعني زمعة- فإن جوفي قد احترق!
~~فذهب الغلام ورجع إليه فقال: إنما هي امرأة تبكي على بعيرها قد أضلته. فذلك
~~حين يقول:
# تبكي أن يضل لها بعير %~% ويمنعها من النوم السهود
# فلا تبكي على بكر ولكن %~% على بدر تصاغرت الخدود [ (2) ]
# فبكي إن بكيت على عقيل %~% وبكي حارثا أسد الأسود PageV01P123
# وبكيهم ولا تسمي [ (1) ] جميعا %~% وما لأبي حكيمة من نديد [ (2) ]
# على بدر سراة بني هصيص %~% ومخزوم ورهط أبي الوليد
# ألا قد ساد بعدهم رجال %~% ولولا يوم بدر لم يسودوا
# أخبرني ابن أبي الزناد قال: سمعت أبي ينشد: تصاغرت الخدود.
~~ولا ينكر الجدود.
# قالوا: ومشى نساء قريش إلى هند بنت عتبة فقأن: ألا ms092 تبكين على أبيك وأخيك
~~وعمك وأهل بيتك؟ فقالت: حلقى [ (3) ] ، أنا أبكيهم فيبلغ محمدا وأصحابه
~~فيشمتوا بنا، ونساء بني الخزرج! لا والله، حتى أثأر محمدا وأصحابه، والدهن
~~علي حرام إن دخل رأسي حتى نغزو محمدا. والله، لو أعلم أن الحزن يذهب من
~~قلبي بكيت، ولكن لا يذهبه إلا أن أرى ثأري بعيني من قتلة الأحبة. فمكثت على
~~حالها لا تقرب الدهن، وما قربت فراش أبي سفيان من يوم حلفت حتى كانت وقعة
~~أحد.
# وبلغ نوفل بن معاوية الديلي، وهو في أهله، وقد كان شهد معهم بدرا، أن
~~قريشا بكت على قتلاها، فقدم فقال: يا معشر قريش، لقد خفت أحلامكم، وسفه
~~رأيكم، وأطعتم نساءكم، ومثل قتلاكم يبكى عليهم؟
~~هم أجل من البكاء، مع أن ذلك يذهب غيظكم عن عداوة محمد وأصحابه، فلا
~~ينبغي أن يذهب الغيظ عنكم إلا أن تدركوا ثأركم من عدوكم. فسمع أبو سفيان بن
~~حرب كلامه فقال: يا أبا معاوية، غلبت والله! ما ناحت امرأة من بني عبد شمس
~~على قتيل لها إلى اليوم، ولا بكاهن شاعر إلا PageV01P124
~~نهيته، حتى ندرك ثأرنا من محمد وأصحابه. وإني لأنا الموتور الثائر، قتل
~~ابني حنظلة وسادة أهل هذا الوادي، أصبح هذا الوادي مقشعرا لفقدهم.
# فحدثني معاذ بن محمد الأنصاري، عن عاصم بن عمر بن قتادة، قال: لما رجع
~~المشركون إلى مكة وقتل صناديدهم وأشرافهم، أقبل عمير ابن وهب بن عمير
~~الجمحي حتى جلس إلى صفوان بن أمية في الحجر، فقال صفوان بن أمية: قبح الله
~~العيش بعد قتلى بدر. قال عمير بن وهب: أجل والله، ما في العيش بعدهم خير،
~~ولولا دين علي لا أجد له قضاء، وعيال لا أدع لهم شيئا، لرحلت إلى محمد حتى
~~أقتله إن ملأت عيني منه. فإنه بلغني أنه يطوف في الأسواق، فإن لي عندهم
~~علة، أقول: قدمت على ابني هذا الأسير. ففرح صفوان بقوله ذلك وقال: يا أبا
~~أمية، وهل نراك فاعلا؟ قال: إي ورب هذه البنية! قال صفوان: فعلي دينك،
~~وعيالك أسوة عيالي، فأنت تعلم ms093 أنه ليس بمكة رجل أشد توسعا على عياله مني.
~~فقال عمير: قد عرفت بذلك يا أبا وهب. قال صفوان: فإن عيالك مع عيالي، لا
~~يسعني شيء ويعجز عنهم، ودينك علي. فحمله صفوان على بعير وجهزه، وأجرى على
~~عياله مثل ما يجري على عيال نفسه. وأمر عمير بسيفه فشحذ [ (1) ] وسم، ثم
~~خرج إلى المدينة وقال لصفوان: اكتم علي أياما حتى أقدمها. وخرج فلم يذكره
~~صفوان، وقدم عمير فنزل على باب المسجد وعقل راحلته، وأخذ السيف فتقلده. ثم
~~عمد نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنظر عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~وهو في نفر من أصحابه يتحدثون ويذكرون نعمة الله عليهم فى بدر، فرأى عميرا
~~وعليه السيف، PageV01P125
~~ففزع عمر منه وقال لأصحابه: دونكم الكلب! هذا عدو الله الذي حرش بيننا
~~يوم بدر، وحزرنا للقوم، وصعد فينا وصوب، يخبر قريشا أنه لا عدد لنا ولا
~~كمين. فقاموا إليه فأخذوه،
~~فانطلق عمر رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول
~~الله، هذا عمير بن وهب، قد دخل المسجد ومعه السلاح، وهو الغادر الخبيث الذي
~~لا نأمنه على شيء، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أدخله على! فخرج عمر
~~فأخذ بخمالة سيفه فقبض بيده عليها، وأخذ بيده الأخرى قائمة السيف، ثم أدخله
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال:
~~يا عمر، تأخر عنه! فلما دنا عمير من النبي صلى الله عليه وسلم قال: أنعم
~~صباحا! قال النبي صلى الله عليه وسلم: قد أكرمنا الله عن تحيتك وجعل تحيتنا
~~«السلام» ، وهي تحية أهل الجنة. قال عمير: إن عهدك بها لحديث. قال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قد أبدلنا الله بها خيرا منها، فما أقدمك يا
~~عمير؟ قال: قدمت في أسيري عندكم تقاربوننا فيه، فإنكم العشيرة والأهل. قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: فما بال السيف؟
~~قال: قبحها الله من سيوف، وهل أغنت من شيء؟ وإنما نسيته حين نزلت وهو ms094 في
~~رقبتي، ولعمري إن لي لهما غيره! فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اصدق، ما أقدمك؟ قال: ما قدمت إلا في أسيري. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فما شرطت لصفوان بن أمية في الحجر؟
~~ففزع عمير فقال: ماذا شرطت له؟ قال: تحملت له بقتلي على أن يقضي دينك
~~ويعول عيالك، والله حائل بيني وبينك [ (1) ] . قال عمير: أشهد أنك رسول
~~الله وأنك صادق، وأشهد أن لا إله إلا الله! كنا يا رسول الله نكذبك
~~PageV01P126
~~بالوحي وبما يأتيك من السماء. وإن هذا الحديث كان بيني وبين صفوان كما
~~قلت، فلم يطلع عليه غيري وغيره، وقد أمرته أن يكتم عني ليالي مسيري فأطلعك
~~الله عليه، فآمنت بالله ورسوله، وشهدت أن ما جئت به حق، الحمد لله الذي
~~ساقني هذا المساق! وفرح المسلمون حين هداه الله، وقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: لخنزير كان أحب إلي منه حين طلع، وهو الساعة أحب إلي من بعض
~~ولدي. فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~علموا أخاكم القرآن وأطلقوا له أسيره.
~~فقال عمير: يا رسول الله، إني كنت جاهدا على إطفاء نور الله، فله الحمد
~~أن هداني، فائذن لي فألحق قريشا فأدعوهم إلى الله وإلى الإسلام، فلعل الله
~~يهديهم ويستنقذهم من الهلكة.
~~فأذن له فخرج فلحق بمكة، فكان صفوان يسأل عن عمير كل راكب يقدم من
~~المدينة ويقول: هل حدث بالمدينة من حدث؟ ويقول لقريش:
~~أبشروا بوقعة تنسيكم وقعة بدر. فقدم رجل من المدينة، فسأله صفوان عن عمير
~~فقال: أسلم. فلعنه صفوان ولعنه المشركون بمكة وقالوا: صبأ عمير! فحلف صفوان
~~ألا يكلمه أبدا ولا ينفعه، وطرح عياله. وقدم عمير عليهم على تلك الحال،
~~فدعاهم إلى الإسلام وخبرهم بصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأسلم معه
~~بشر كثير.
# فحدثني محمد بن أبي حميد، عن عبد الله بن عمرو بن أمية، قال:
~~لما قدم عمير بن وهب نزل في أهله ولم يقرب صفوان بن أمية، فأظهر الإسلام
~~ودعا إليه، فبلغ صفوان فقال: قد ms095 عرفت حين لم يبدأ بي قبل منزله، وإنما رحل
~~من عندي، أنه قد [ (1) ] ارتكس، ولا أكلمه من رأسي أبدا، ولا أنفعه ولا
~~عياله بنافعة أبدا. فوقف عليه عمير، وهو فى PageV01P127
~~الحجر، فقال: أبا وهب! فأعرض عنه، فقال عمير: أنت سيد من ساداتنا، أرأيت
~~الذي كنا عليه من عبادة حجر والذبح له، أهذا دين؟
~~أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله. فلم يجبه صفوان بكلمة.
### || المطعون من المشركين ببدر
# وكان المطعمون في عبد مناف: الحارث بن عامر بن نوفل، وشيبة وعتبة ابني
~~ربيعة، ومن بني أسد: زمعة بن الأسود بن المطلب بن أسد، ونوفل بن خويلد بن
~~العدوية، ومن بني مخزوم: أبو جهل، ومن بني جمح: أمية بن خلف، ومن بني سهم:
~~نبيه ومنبه ابنا الحجاج. قال [ (1) ] :
~~وكان سعيد بن المسيب يقول: ما أطعم أحد ببدر إلا قتل. قال: وقد اختلف
~~علينا فيهم، وهذا أثبت عندنا. وقد ذكروا عدة، منهم سهيل وأبو البختري
~~وغيرهما.
# فحدثني هشام بن عمارة، عن عثمان بن أبي سليمان، عن نافع بن جبير بن مطعم،
~~عن أبيه، قال: قدمت على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة في فداء الأسرى،
~~فاضطجعت في المسجد بعد العصر، وقد أصابني الكرى فنمت، فأقيمت صلاة المغرب
~~فقمت فزعا بقراءة النبي صلى الله عليه وسلم في المغرب والطور* وكتاب مسطور
~~[ (2) ] ، فاستمعت قراءته حتى خرجت من المسجد، فكان يومئذ أول ما دخل
~~الإسلام قلبي.
# فحدثني عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان، عن أبيه، قال: قدم من
~~PageV01P128
~~قريش أربعة عشر رجلا في فداء أصحابهم.
# وحدثني شعيب بن عبادة، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد، قال: قدم
~~خمسة عشر رجلا، فكان أول من قدم المطلب بن أبي وداعة، ثم قدموا بعده بثلاث
~~ليال.
# فحدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن يزيد ابن النعمان بن
~~بشير، عن أبيه، قال: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم الفداء يوم بدر
~~أربعة آلاف لكل رجل.
# فحدثني إسحاق بن ms096 يحيى قال: سألت نافع بن جبير: كم [ (1) ] كان الفداء؟
~~قال: أرفعهم أربعة آلاف، إلى ثلاثة آلاف، إلى ألفين، إلى ألف، إلى قوم [
~~(2) ] لا مال لهم، من عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم في أبي وداعة: إن له بمكة ابنا كيسا
~~له مال، وهو مغل فداءه.
~~فافتداه بأربعة آلاف، وكان أول أسير افتدي.
~~وذلك أن قريشا قالت لابنه المطلب ورأته يتجهز، يخرج إلى أبيه، فقالوا:
~~لا تعجل، فإنا نخاف أن تفسد علينا في أسارانا، ويرى محمد تهالكنا فيغلي
~~علينا الفدية، فإن كنت تجد فإن كل قومك لا يجدون من السعة ما تجد. فقال: لا
~~أخرج حتى تخرجوا. فخادعهم حتى إذا غفلوا خرج من الليل مشرقا [ (3) ] على
~~راحلته، فسار أربع ليال إلى المدينة، فافتدى أباه بأربعة آلاف. فلامته فى
~~دلك قريش فقال: ما كنت لأترك أبي أسيرا في أيدي القوم وأنتم متضجعون [ (4)
~~] . قال أبو سفيان بن حرب: إن هذا غلام حدث، PageV01P129
~~معجب برأيه، وهو مفسد عليكم! إني والله غير مفتد عمرو بن أبي سفيان ولو
~~مكث سنة أو يرسله محمد! والله ما أنا بأعوزكم، ولكني أكره أن يدخل علي أو
~~أدخل عليكم ما يشق عليكم، ويكون عمرو كأسوتكم.
### || أسماء النفر الذين قدموا في الأسرى
# من بنى عبد شمس: الوليد بن عقبة بن أبي معيط، وعمرو بن الربيع أخو أبي
~~العاص، ومن بني نوفل بن عبد مناف: جبير بن مطعم، ومن عبد الدار: طلحة بن
~~أبي طلحة، ومن بني أسد: عثمان بن أبي حبيش، ومن بنى محزوم: عبد الله بن أبي
~~ربيعة، وخالد بن الوليد، وهشام بن الوليد بن المغيرة، وفروة بن السائب،
~~وعكرمة بن أبي جهل، ومن بني جمح: أبي بن خلف، وعمير بن وهب، ومن بني سهم:
~~المطلب بن أبي وداعة، وعمرو بن قيس، ومن بني مالك بن حسل: مكرز بن حفص بن
~~الأخيف [ (1) ] .
# فحدثني المنذر بن سعد، عن عيسى بن معمر، عن عباد بن عبد الله، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: ms097 لما بعث أهل مكة في فداء أسراهم بعثت زينب بنت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في فداء زوجها أبي العاص بن الربيع، وبعثت فيه
~~بقلادة لها كانت لخديجة- يقال: إنها من جزع ظفار [ (2) ] ، كانت خديجة بنت
~~خويلد أدخلتها بها على أبي العاص حين بنى بها.
~~فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم القلادة عرفها ورق لها،
~~PageV01P130
~~وذكر خديجة ورحم عليها، وقال: إن رأيتم أن تطلقوا لها أسيرها، وتردوا
~~إليها متاعها فعلتم.
~~فقالوا: نعم، يا رسول الله. فأطلقوا أبا العاص بن الربيع وردوا على زينب
~~متاعها. وأخذ النبي صلى الله عليه وسلم على أبي العاص أن يخلي سبيلها،
~~فوعده ذلك، وقدم في فدائه عمرو بن الربيع أخوه. وكان الذي أسره عبد الله بن
~~جبير بن النعمان أخو خوات بن جبير.
### || ذكر سورة الأنفال
# يسئلونك عن الأنفال قال: لما غنم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم بدر
~~اختلفوا، فادعت كل طائفة أنهم أحق به، فنزلت هذه الآية، وهي قوله تبارك
~~وتعالى: إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم
~~آياته زادتهم إيمانا يقول: زادتهم يقينا. وفي قوله:
~~أولئك هم المؤمنون حقا يقول: يقينا. وفي قوله: كما أخرجك ربك من بيتك
~~بالحق يقول: لما أمرك ربك أن تخرج إلى بدر هو الحق.
~~وأخبرني ابن جريج، عن محمد بن عباد بن جعفر المخزومي في قوله: من بيتك
~~قال: من المدينة. وفى قوله: وإن فريقا من المؤمنين لكارهون* يجادلونك في
~~الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون.
~~كره خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم أقوام من أصحابه إلى بدر، قالوا:
~~نحن قليل وما الخروج برأي! حتى كان في ذلك اختلاف كبير. وفي قوله:
~~وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم لما كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دون بدر نزل عليه جبرئيل عليه السلام فخبره بمسير قريش، وهو يريد
~~عيرها، فوعده الله إما العير وإما لقاء قريش فيصيبهم. فلما كان PageV01P131
~~ببدر أخذوا السقاء، وسألوهم عن ms098 العير يخبرونهم عن قريش، فلا يحب ذلك
~~المسلمون لأنها شوكة، ويحبون العير. وفي قوله ويريد الله أن يحق الحق
~~بكلماته يقول: يظهر الدين. ويقطع دابر الكافرين يعني من قتل ببدر من قريش.
~~ليحق الحق يعني ليظهر الحق، ويبطل الباطل الذي جاءوا به، ولو كره المجرمون
~~يعني قريشا، إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة
~~مردفين يعني بعضهم على أثر بعض. وما جعله الله إلا بشرى يعني عدد الملائكة
~~الذين أخبرهم بها، وليعلمن أن الله ينصركم. إذ يغشيكم النعاس أمنة منه يقول
~~ألقى عليكم النوم أمنا منه فقذفه في قلوبكم، وينزل عليكم من السماء ماء
~~ليطهركم به وكان بعضهم قد أجنب، ويذهب عنكم رجز الشيطان يقول: يصلي ولا
~~يغتسل! وليربط على قلوبكم بالطمأنينة، ويثبت به الأقدام كان الموضع دهسا
~~فلبده [ (1) ] . إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا
~~فكان الملك يتصور في صورة الرجل فيقول: اثبت فإنهم ليسوا بشيء، سألقي في
~~قلوب الذين كفروا الرعب فكانت أفئدتهم [ (2) ] تخفق، لها وجبان كالحصاة
~~يرمى بها في الطست، فاضربوا فوق الأعناق يعني الأعناق، واضربوا منهم كل
~~بنان يدا ورجلا. لك بأنهم شاقوا الله ورسوله
~~يقول كفروا بالله وجحدوا رسوله. وفى قوله ذلكم فذوقوه يعني القتل ببدر،
~~وأن للكافرين عذاب النار. إذا لقيتم الذين كفروا زحفا إلى قوله: وبئس
~~المصير يوم بدر خاصة. فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم قول الرجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم: أنا قتلت فلانا، PageV01P132
~~وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى حين رمى النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالقبضة ترابا: وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا يعني نصره إياهم يوم بدر.
~~إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح قول أبي جهل: اللهم، أقطعنا للرحم، وآتانا
~~بما لا يعرف، فأحنه، وإن تنتهوا لمن بقي من قريش، فهو خير لكم يعني تسلموا،
~~وإن تعودوا للقتال، نعد بالقتل لكم، ولن تغني عنكم فئتكم شيئا قالوا: لنا
~~جماعة بمكة نغزوه غزوة تصيبه.
~~يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا ms099 عنه وأنتم تسمعون يعني
~~الدعاء، هذه الآية فى يوم أحد، عاتبهم عليها. لا تخونوا الله والرسول
~~وتخونوا أماناتكم يقول: لا تنافقوا وأدوا كل ما استودعتم. واعلموا أنما
~~أموالكم وأولادكم فتنة
~~يقول: إذا كثر ماله عظمت فتنته وتطاول به، وإذا كان ولده كثيرا رأى أنه
~~عزيز. وفي قوله يجعل لكم فرقانا يعني مخرجا. وإذ يمكر بك الذين كفروا
~~ليثبتوك أو يقتلوك هذا بمكة قبل الهجرة، حين أراد الخروج إلى المدينة. وإذا
~~تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا.. إلى آخر الآية. (وإذ
~~قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو
~~ائتنا بعذاب أليم قال: المتكلم بهذا النضر بن الحارث، فأنزل الله عز وجل
~~فيه أفبعذابنا يستعجلون فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين [ (1) ] يوم
~~بدر.
~~وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم يعني أهل مكة، وما كان الله معذبهم وهم
~~يستغفرون يعني يصلون. ثم رجع فقال وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن
~~المسجد الحرام يعني الهزيمة والقتل. وفي قوله فذوقوا العذاب بما كنتم
~~تكفرون يوم بدر. إن الذين كفروا ينفقون أموالهم PageV01P133
~~ليصدوا عن سبيل الله إلى قوله ثم يغلبون حيث خرجوا إلى بدر حسرة وندامة،
~~ثم يغلبون فقتلوا ببدر، يقول: ثم إلى جهنم يحشرون.
~~قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف يقول: إن يسلموا يغفر لهم
~~ما قد مضى من أعمالهم، وإن يعودوا فقد رأيتم من قتل ببدر.
~~وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة* يعني لا يكون شرك، ويكون الدين كله لله لا
~~يذكر إساف ولا نائلة. واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي
~~القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل. قال: الذي لله هو للرسول، والذي
~~لذي القربى قرابة رسول الله، وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى
~~الجمعان يعني يوم بدر فرق بين الحق والباطل.
~~إذ أنتم بالعدوة الدنيا يعني أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم حين نزلوا
~~ببدر، والمشركون بالعدوة القصوى، بينهم قوز من رمل، ms100 والركب ركب أبي سفيان
~~قد لصق بالبحر أسفل من بدر، ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد لا محالة يأتي
~~ركب قبل ركب، ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا قتل من قتل ببدر، ليهلك من
~~هلك عن بينة يقول: يقتل من قتل عن عذر وحجة، ويحيا من حي منهم عن عذر وحجة.
~~إذ يريكهم الله في منامك قليلا قال: نام النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~فقللوا في عينه، ولو أراكهم كثيرا لفشلتم يقول: رعبتم، ولتنازعتم يقول:
~~اختلفتم، ولكن الله سلم يعني الاختلاف بينكم، إنه عليم بذات الصدور يعني
~~ضعف قلوبكم. يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا
~~يعني جميعا، فلا تفروا وكبروا. ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا
~~يعني على السيف، يقول: كبروا الله في أنفسكم ولا تظهروا التكبير، فإن
~~إظهاره في الحرب فشل. ولا تكونوا كالذين PageV01P134
~~خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله يعني مخرج قريش
~~إلى بدر. وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس
~~وإني جار لكم هذا كله كلام سراقة بن جعشم، يقول فيما يروون: تصور إبليس في
~~صورته يومئذ. فلما تراءت الفئتان يعني النبي صلى الله عليه وسلم وقريشا نكص
~~إبليس وهو يرى الملائكة تقتل وتأسر وقال: إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون
~~رأى الملائكة. إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم نفر
~~كانوا أقروا بالإسلام، فلما قلل أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في أعينهم
~~فلوا [ (1) ] ، وقالوا هذا الكلام فقتلوا على كفرهم. يضربون وجوههم
~~وأدبارهم يعني أستاههم ولكنه كنى. أخبرنا بذلك الثوري، عن أبي هاشم، عن
~~مجاهد وأسامة بن زيد، عن أبيه، كدأب آل فرعون كفعل آل فرعون. وفي قوله إن
~~شر الدواب عند الله الذين كفروا إلى قوله وهم لا يتقون يعنى قينقاع، بنى
~~النضير، وقريظة. فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم اقتلهم. وإما تخافن من قوم
~~خيانة إلى آخر الآية، نزلت في بني قينقاع، سار إليهم النبي ms101 صلى الله عليه
~~وسلم بهذه الآية. وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة قال: الرمي، ومن رباط الخيل
~~يقول: ارتبطوا لخيل تصهل وترى، وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم.
~~يعني خيبر. وإن جنحوا للسلم فاجنح لها إلى آخر الآية، يعني قريظة. وإن
~~يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره يعني قريظة والنضير حين
~~قالوا: نحن نسلم ونتبعك. يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين
~~على القتال، إن يكن منكم عشرون صابرون PageV01P135
~~نزلت في بدر ثم نسخت بقوله الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن
~~منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين فصار الرجل يغلب الرجلين ما كان لنبي أن
~~يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض يعني أخذ المسلمين الأسرى يوم بدر، تريدون
~~عرض الدنيا يقول الفداء، والله يريد الآخرة يريد أن يقتلوا. لولا كتاب من
~~الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم قال سبق إحلال الغنيمة. فكلوا مما
~~غنمتم حلالا طيبا قال: إحلال الغنائم. إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا
~~بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا يعني قريشا الذين هاجروا
~~قبل بدر، وآووا ونصروا الأنصار، وأما قوله: والذين آمنوا ولم يهاجروا ما
~~لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا يقول: ليس بينكم وبينهم وراثة حتى
~~يهاجروا، وإن استنصروكم في الدين فعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم
~~ميثاق يعني مدة وعهد. والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة
~~في الأرض وفساد كبير يقول: لا تولوا أحدا من الكافرين، بعضهم أولياء بعض،
~~ثم نسخ آية الميراث. وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله
~~بكل شيء عليم.
# وفي قوله يوم نبطش البطشة الكبرى [ (1) ] يوم بدر. فسوف يكون لزاما [ (2)
~~] يوم بدر. أو يأتيهم عذاب يوم عقيم [ (3) ] يوم بدر. حتى إذا فتحنا عليهم
~~بابا ذا عذاب شديد [ (4) ] يوم بدر. سيهزم الجمع ويولون PageV01P136
~~الدبر [ (1) ] يوم بدر. وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم [ (2) ] فلم يكن
~~إلا يسيرا حتى كان وقعة بدر. وذرني ms102 والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا [
~~(3) ] نزلت قبل وقعة بدر بيسير. واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا [ (4) ] يوم
~~بدر. فاصبروا حتى يحكم الله (بيننا) وهو خير الحاكمين [ (5) ] من قبل يوم
~~بدر.
~~ومن يولهم يومئذ دبره [ (6) ] قال: يوم بدر خاصة، وكان قد فرض عليهم إذا
~~لقي عشرون مائتين لا يفرون، فإنهم إذا لم يفروا غلبوا. ثم خفف عنهم فقال
~~فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين [ (7) ] فنسخت الأولى، فكان ابن
~~عباس يقول: من فر من اثنين فقد فر، ومن فر من ثلاثة فلم يفر. وفي قوله: ألم
~~تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار [ (8) ] يعني
~~قريشا يوم بدر. وفي قوله: حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب [ (9) ] قال
~~بالسيوف يوم بدر. وفي قوله: ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر
~~[ (10) ] يقول: السيف يوم بدر.
# حدثني محمد بن هلال، عن أبيه، عن أبي هريرة، في قوله عز وجل أخذنا
~~مترفيهم بالعذاب قال: يوم بدر.
# حدثنا الثوري، عن علقمة بن مرثد، عن مجاهد، قال: بالسيوف PageV01P137
~~يوم بدر. حدثنا عمر بن عثمان المخزومي عن عبد الملك بن عبيد، عن مجاهد،
~~عن أبي بن كعب، في قوله: أو يأتيهم عذاب يوم عقيم [ (1) ] قال: يوم بدر.
### || ذكر من أسر من المشركين
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: وحدثنى محمد ابن صالح، عن
~~عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد قالا:
~~أسر من بني هاشم عقيل بن أبي طالب، قال محمود: أسره عبيد بن أوس الظفري.
~~وأسر نوفل بن الحارث جبار بن صخر، وعتبة حليف لبني هاشم من بني فهر.
# حدثني عائذ بن يحيى، عن أبي الحويرث، قال: أسر من بني المطلب بن عبد مناف
~~رجلان: السائب بن عبيد، وعبيد بن عمرو بن علقمة، أسرهما سلمة بن أسلم بن
~~حريش الأشهلي. حدثني بذلك ابن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن
~~الأنصاري. ولم يقدم لهما أحد، وكانا لا مال لهما، ففك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عنهما بغير فدية. ms103
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف: عقبة بن أبي معيط، قتل صبرا بالصفراء [ (2)
~~] قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وكان
~~الذي أسره عبد الله بن سلمة العجلاني، والحارث بن أبي PageV01P138
~~وجزة [ (1) ] ، وكان الذي أسره سعد بن أبي وقاص، فقدم فى فدائه الوليد
~~ابن عقبة بن أبي معيط، فافتداه بأربعة آلاف. فحدثنى محمد بن يحيى ابن سهل،
~~عن أبى عفير، أن سعد بن أبي وقاص، لما [ (2) ] أمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن يرد الأسرى، كان الذي [رده] ، أسره سعد أول مرة، ثم اقترعوا عليه
~~فصار أيضا له. وعمرو بن أبي سفيان، صار في سهم النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالقرعة، كان أسره علي، وأرسله النبي صلى الله عليه وسلم بغير فدية لسعد بن
~~النعمان بن أكال من بني معاوية، خرج معتمرا فحبس بمكة، وأبو العاص بن
~~الربيع، أسره خراش بن الصمة. حدثنيه إسحاق ابن خارجة بن عبد الله، عن أبيه،
~~قال: قدم في فدائه عمرو بن الربيع أخوه. وحليف لهم يقال له أبو ريشة،
~~افتداه عمرو بن الربيع. وعمرو بن الأزرق افتكه عمرو بن الربيع، وكان الذي
~~صار في سهمه تميم مولى خراش بن الصمة، وعقبة بن الحارث بن الحضرمي، وكان
~~الذي أسره عمارة بن حزم، فصار في القرعة لأبي بن كعب، افتداه عمرو بن سفيان
~~ابن أمية، وأبو العاص بن نوفل بن عبد شمس، أسره عمار بن ياسر، فقدم في
~~فدائه ابن عمه.
# ومن بني نوفل بن عبد مناف: عدي بن الخيار، وكان الذي أسره خراش بن الصمة-
~~حدثني بذلك أيوب بن النعمان- وعثمان بن عبد شمس، ابن أخي عتبة بن غزوان،
~~حليف لهم، أسره حارثة بن النعمان، وأبو ثور، افتداهم جبير بن مطعم، وكان
~~الذي أسر أبا ثور أبو مرثد الغنوى فى ثلاثة. PageV01P139
# ومن بني عبد الدار بن قصي: أبو عزيز بن عمير، أسره أبو اليسر ثم اقترع
~~عليه فصار لمحرز بن نضلة، وأبو عزيز أخوه مصعب بن عمير لأمه وأبيه. فقال ms104
~~مصعب لمحرز: اشدد يديك به، فإن له أما بمكة كثيرة المال. فقال له أبو عزيز:
~~هذه وصاتك بي يا أخي؟ فقال مصعب: إنه أخي دونك! فبعثت أمه فيه بأربعة آلاف،
~~وذلك بعد أن سألت أغلى ما تفادي به قريش، فقيل لها أربعة آلاف. والأسود بن
~~عامر بن الحارث ابن السباق، أسره حمزة بن عبد المطلب، فقدم في فدائهما طلحة
~~بن أبي طلحة- اثنان.
# ومن بني أسد بن عبد العزى: السائب بن أبي حبيش بن المطلب بن أسد، أسره
~~عبد الرحمن بن عوف، والحارث بن عائذ بن أسد، أسره حاطب بن أبي بلتعة، وسالم
~~بن شماخ، أسره سعد بن أبي وقاص، قدم في فدائهم عثمان بن أبي حبيش بأربعة
~~آلاف لكل رجل- ثلاثة. ومن بني تيم: مالك بن عبد الله بن عثمان، أسره قطبة
~~بن عامر بن حديدة، فمات بالمدينة أسيرا.
# ومن بني مخزوم: خالد بن هشام بن المغيرة، أسره سواد بن غزية [ (1) ] ،
~~وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة، أسره بلال، وعثمان بن عبد الله بن المغيرة
~~وكان أفلت يوم نخلة، فأسره واقد بن عبد الله بن التميمي يوم بدر، فقال:
~~الحمد لله الذي أمكنني منك، فقد كنت أفلت في المرة الأولى يوم نخلة. فقدم
~~في فدائهم عبد الله بن أبي ربيعة وافتداهم بأربعة آلاف، كل رجل منهم.
~~والوليد بن الوليد بن المغيرة، أسره عبد الله بن جحش، فقدم في فدائه أخوه
~~خالد بن الوليد وهشام بن الوليد، فتمنع عبد الله بن جحش PageV01P140
~~حتى افتكاه بأربعة آلاف، فجعل هشام لا يريد أن يبلغ ذلك، يريد ثلاثة
~~آلاف، فقال خالد لهشام: إنه ليس بابن أمك، والله لو أبى [ (1) ] فيه إلا
~~كذا وكذا لفعلت. ثم خرجا به حتى بلغا به ذا الحليفة [ (2) ] ، فأفلت فأتى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقيل له: ألا أسلمت قبل أن تفتدى؟
~~قال: كرهت أن أسلم حتى أفتدى [ (3) ] بمثل ما افتدي به قومي. فأسلم-
~~وحدثني يحيى بن المغيرة، عن أبيه، أنه أخبره بمثل ذلك إلا أنه قال:
~~أسره سليط. بن قيس المازني- وقيس ms105 بن السائب، كان أسره عبدة بن الحسحاس،
~~فحبسه عنده حينا وهو يظن أن له مالا، وقدم أخوه فروة بن السائب في فدائه،
~~فأقام أيضا حينا، ثم افتداه بأربعة آلاف درهم فيها عرض.
# ومن بني أبي رفاعة: صيفي بن أبي رفاعة بن عابد [ (4) ] بن عبد الله بن
~~عمرو بن مخزوم، وكان لا مال له، أسره رجل من المسلمين، فمكث عندهم ثم
~~أرسله، وأبو المنذر بن أبي رفاعة افتدي بألفين، وعبد الله، وهو أبو عطاء بن
~~السائب بن عابد بن عبد الله، افتدي بألف درهم، أسره سعد ابن أبي وقاص،
~~والمطلب بن حنطب [ (5) ] بن الحارث بن عبيد بن عمر بن مخزوم، وكان الذي
~~أسره أبو أيوب الأنصاري، لم يكن له مال فأرسله بعد حين، وخالد بن الأعلم
~~حليف لهم عقيلي، وهو الذي يقول: PageV01P141
# ولسنا على الأعقاب تدمى كلومنا %~% ولكن على أقدامنا يقطر الدما
# قدم في فدائه عكرمة بن أبي جهل، كان الذي أسره حباب بن المنذر بن الجموح-
~~ثمانية.
# ومن بني جمح: عبد الله بن أبي بن خلف، والذي أسره فروة بن عمرو البياضي،
~~قدم في فدائه أبوه أبي بن خلف، فتمنع به فروة حينا، وأبو عزة عمرو بن عبد
~~الله بن وهب، من عليه النبي صلى الله عليه وسلم وأحلفه ألا يكثر عليه أحدا،
~~فأرسله بغير فدية، فأسر يوم أحد فضرب عنقه، ووهب بن عمير بن وهب بن خلف،
~~قدم أبوه عمير بن وهب بن خلف في فدائه حين بعثه صفوان إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأسلم فأرسل له ابنه بغير فداء، وكان الذي أسره رفاعة بن رافع
~~الزرقي، وربيعة بن دراج بن العنبس [ (1) ] بن وهبان بن وهب بن حذافة بن
~~جمح، وكان لا مال له فأخذ منه شيئا [ (2) ] وأرسله، والفاكه مولى أمية بن
~~خلف، أسره سعد بن أبي وقاص- أربعة 
# ومن بني سهم بن عمرو: أبو وداعة بن
~~ضبيرة، وكان أول أسير افتدي، قدم في فدائه ابنه المطلب، افتداه بأربعة
~~آلاف، وفروة بن خنيس بن حذافة بن سعيد بن سعد بن ms106 سهم، وكان الذي أسره ثابت
~~بن أقرم، قدم في فدائه عمرو بن قيس، افتداه بأربعة آلاف، وحنظلة بن قبيصة
~~بن حذافة بن سعيد بن سعد بن سهم، كان الذي أسره عثمان ابن مظعون، والحجاج
~~بن الحارث بن سعد، أسره عبد الرحمن بن عوف، فأفلت فأخذه أبو داود المازنى-
~~أربعة. PageV01P142
# ومن بني مالك بن حسل: سهيل بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود ابن نصر بن
~~مالك، قدم في فدائه مكرز بن حفص بن الأخيف، وكان الذي أسره مالك بن الدخشم،
~~فقال مالك:
# أسرت سهيلا فلم أبتغ [ (1) ] %~% به غيره من جميع الأمم
# وخندف تعلم أن الفتى %~% سهيلا فتاها إذا تظلم
# ضربت بذي السيف حتى انحنى [ (2) ] %~% وأكرهت نفسي على ذي العلم [ (2) ]
# فلما قدم مكرز انتهى إلى رضاهم في سهيل ودفع الفداء، أربعة آلاف، قالوا:
~~هات مالنا. قال: نعم، اجعلوا رجلا مكان رجل وخلوا سبيله.
~~فكان عبد الله بن جعفر يقول: رجلا برجل! وكان محمد بن صالح وابن أبي
~~الزناد يقولان: رجلا برجل! فخلوا سبيل سهيل وحبسوا مكرز بن حفص، وبعث سهيل
~~بالمال مكانه من مكة. وعبد [ (3) ] بن زمعة بن قيس بن نصر بن مالك، أسره
~~عمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو، وعبد العزى بن مشنوء بن وقدان بن قيس بن
~~عبد شمس بن عبد ود، فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وكان
~~الذي أسره النعمان بن مالك- ثلاثة.
~~ومن بنى فهر: الطفيل بن أبى فنيع، وابن جحدم.
# فحدثني محمد بن عمرو، عن محمد بن يحيى بن حبان، قال: PageV01P143
~~كان الأسرى الذين يحصون تسعة وأربعين.
# فحدثني عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عبيد، عن ابن المسيب، قال: كان
~~الأسرى سبعين والقتلى سبعين.
# فحدثني حمزة بن عبد الواحد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن أبي عكرمة، عن ابن
~~عباس، مثله.
# وحدثني محمد، عن الزهري، قال: كان الأسرى زيادة على سبعين والقتلى زيادة
~~على سبعين.
# فحدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي
~~صعصعة، ms107 قال: أسر يوم بدر أربعة وسبعون.
### || تسمية المطعين في طريق بدر من المشركين
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن محمد بن عثمان اليربوعي، عن عبد الرحمن بن
~~سعيد بن يربوع، قال: كان المطعمون في بدر تسعة، من عبد مناف ثلاثة: الحارث
~~بن عامر بن نوفل بن عبد مناف، وشيبة وعتبة ابنا ربيعة، ومن بني أسد: زمعة
~~بن الأسود بن المطلب بن أسد، ونوفل بن خويلد ابن العدوية- اثنان، ومن بني
~~مخزوم: أبو جهل بن هشام- واحد، ومن بني جمح: أمية بن خلف- واحد، ومن بني
~~سهم: نبيه ومنبه ابنا الحجاج- رجلان.
# فحدثني إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى بن عقبة، قال: أول من نحر لهم أبو
~~جهل بمر الظهران عشرا، ثم أمية بن خلف بعسفان تسعا، وسهيل بن عمرو بقديد
~~عشرا. ومالوا إلى المياه من نحو البحر، ضلوا PageV01P144
~~الطريق، فأقاموا بها يوما فنحر لهم شيبة بن ربيعة تسعة، ثم أصبحوا
~~بالجحفة فنحر لهم عتبة بن ربيعة عشرا، ثم أصبحوا بالأبواء فنحر لهم قيس
~~الجمحي تسعا، ثم نحر لهم فلان عشرا، ونحر لهم الحارث بن ماء بدر تسعا، ثم
~~نحر أبو البختري على ماء بدر عشرا، ونحر له مقيس على ماء بدر تسعا، ثم
~~شغلتهم الحرب فأكلوا من أزوادهم. قال ابن أبي الزناد:
~~والله، ما أظن مقيس كان يقدر على واحدة، ولا يعرف الواقدي قيس الجمحي.
~~حدثني عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور، عن أبيها، قال: كان النفر
~~يشتركون في الطعام، فينسب إلى الرجل الواحد ويسكت عن سائرهم.
### || تسمية من استشهد من المسلمين ببدر
# حدثني عبد الله بن جعفر قال: سألت الزهري: كم استشهد من المسلمين ببدر؟
~~قال: أربعة عشر رجلا. ثم عدهم علي، فهم هؤلاء الذين سميت. وحدثني محمد بن
~~صالح، عن عاصم بن عمرو بن رومان مثله، ستة من المهاجرين وثمانية من
~~الأنصار، من بني المطلب بن عبد مناف:
~~عبيدة بن الحارث، قتله شيبة بن ربيعة، فدفنه النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالصفراء. ومن بني زهرة: عمير بن أبي وقاص، قتله ms108 عمرو بن عبد- أخبرنيه أبو
~~بكر بن إسماعيل بن محمد، عن أبيه- وعمير بن عبد عمرو ذو الشمالين، قتله أبو
~~أسامة الجشمي. ومن بني عدى بن كعب: عاقل ابن أبي البكير [ (1) ] حليف لهم
~~من بني سعد بن بكر، قتله مالك بن زهير PageV01P145
~~الجشمي، ومهجع مولى عمر بن الخطاب قتله عامر بن الحضرمي، أخبرنيه ابن أبي
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، قال: وحدثنيه محمد بن عبد الله، عن الزهري.
~~ويقال أول قتيل قتل من المهاجرين مهجع مولى عمر.
~~ومن بني الحارث بن فهر: صفوان بن بيضاء، قتله طعيمة بن عدي، وحدثني بذلك
~~محرز بن جعفر [ (1) ] بن عمرو، عن جعفر بن عمرو. ومن الأنصار، من بني عمرو
~~بن عوف: مبشر بن عبد المنذر، قتله أبو ثور، وسعد بن خيثمة، قتله عمرو بن
~~عبد، ويقال طعيمة بن عدي. ومن بني عدي بن النجار: حارثة بن سراقة، رماه
~~حبان بن العرقة بسهم فأصاب حنجرته فقتله. [قال الواقدي: وسمعت المكيين
~~يقولون ابن العرقة] [ (2) ] .
~~ومن بني مالك بن النجار: عوف ومعوذ ابنا عفراء، قتلهما أبو جهل. ومن بني
~~سلمة بن حرام: عمير بن الحمام بن الجموح، قتله خالد بن الأعلم.
~~حدثني محمد بن صالح قال: أول قتيل قتل من الأنصار فى الإسلام عمير ابن
~~الحمام، قتله خالد بن الأعلم، ويقال حارثة بن سراقة، رماه حبان ابن العرقة.
~~ومن بني زريق: رافع بن المعلى، قتله عكرمة بن أبي جهل.
~~ومن بني الحارث بن الخزرج: يزيد بن الحارث بن فسحم [ (3) ] ، قتله نوفل
~~بن معاوية الديلي. حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن
~~ابن عباس، قال: قتل أنسة مولى النبي صلى الله عليه وسلم ببدر. حدثني
~~الثوري، عن الزبير بن عدي، عن عطاء، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى على
~~قتلى بدر. وحدثني عبد ربه [ (4) ] بن عبد الله، PageV01P146
~~عن عطاء، عن ابن عباس، مثله.
# حدثني يونس بن محمد الظفري قال: أراني أبي أربعة قبور بسير- شعب من مضيق
~~الصفراء- فقال: هؤلاء من شهداء بدر من المسلمين.
~~وثلاثة بالدبة- أسفل ms109 من العين المستعجلة. وأراني قبر عبيدة بن الحارث
~~بذات أجدال- بالمضيق أسفل من الجدول. وحدثني يونس بن محمد، عن معاذ بن
~~رفاعة أن معاذ بن ماعص جرح ببدر فمات من جرحه بالمدينة.
~~وعبيد بن السكن، اشتكى فمات حين قدم.
# حدثني يحيى بن عبد العزيز، عن سعيد بن عمرو، قال: أول أنصاري قتل في
~~الإسلام عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، قتله عامر بن الحضرمي ببدر، وأول من
~~قتل من المسلمين من المهاجرين مهجع، قتله عامر بن الحضرمي، ومن الأنصار
~~عمير بن الحمام، قتله خالد بن الأعلم. ويقال أولهم حارثة بن سراقة، قتله
~~حبان بن العرقة، رماه بسهم.
### || تسمية من قتل من المشركين ببدر
# من بني عبد شمس بن عبد مناف: حنظلة بن أبي سفيان بن حرب، قتله علي بن أبي
~~طالب رضي الله عنه. حدثني موسى بن محمد، عن أبيه، بذلك. وحدثني يونس بن
~~محمد، عن أبيه، مثله. قال: وحدثنيه ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين.
~~والحارث بن الحضرمي، قتله عمار ابن ياسر. وعامر بن الحضرمي، قتله عاصم بن
~~ثابت بن أبي الأقلح.
~~حدثني بذلك عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون. وعمير بن أبي عمير PageV01P147
~~وابنه، وموليان لهم، قتل سالم مولى أبي حذيفة عمير بن أبي عمير.
~~وعبيدة بن سعيد بن العاص، قتله الزبير بن العوام. حدثني بذلك أبو حمزة
~~عبد الواحد بن ميمون، عن عروة بن الزبير. [قال ابن حيويه: رأيت في نسخة
~~عتيقة: أبو حمزة عبد الملك بن ميمون] [ (1) ] .
~~وحدثنيه محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة. والعاص بن سعيد، قتله
~~علي بن أبي طالب عليه السلام. حدثني بذلك محمد بن صالح، عن عاصم بن عمرو بن
~~رومان، وموسى بن محمد، عن أبيه، مثله. وعقبة بن أبي معيط، قتله عاصم بن
~~ثابت بأمر النبي صلى الله عليه وسلم بالصفراء صبرا بالسيف. وعتبة بن ربيعة،
~~قتله حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه، وشيبة بن ربيعة، قتله عبيدة بن
~~الحارث، وذفف عليه حمزة وعلي. والوليد ms110 بن عتبة بن ربيعة، قتله علي بن أبي
~~طالب عليه السلام، وعامر بن عبد الله حليف لهم من أنمار [ (2) ] ، قتله علي
~~بن أبي طالب عليه السلام. فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، قال:
~~قتله سعد بن معاذ- اثنا عشر.
# ومن بني نوفل بن عبد مناف: الحارث بن عامر بن نوفل، قتله خبيب بن يساف.
~~وطعيمة بن عدي، قتله حمزة بن عبد المطلب- اثنان.
# ومن بني أسد: ربيعة بن الأسود، قتله أبو دجانة، أخبرنيه عبد الله ابن
~~جعفر، عن ابن أبي عون. وحدثني عبد الله بن جعفر، عن جعفر بن عمرو، قال:
~~قتله ثابت بن الجذع. والحارث بن ربيعة، قتله علي بن أبي طالب عليه السلام.
~~وعقيل بن الأسود بن المطلب، قتله حمزة وعلى، PageV01P148
~~شركا في قتله. وحدثني أبو معشر قال: قتله علي وحده. وأبو البختري، وهو
~~العاص بن هشام، قتله المجذر بن ذياد. حدثني بذلك سعيد بن محمد، عن عمارة بن
~~غزية، عن محمد بن يحيى بن حبان. وحدثني سعيد بن محمد، عن عمارة بن غزية، عن
~~عباد بن تميم، قال: قتله أبو داود المازني. وحدثني يعقوب بن محمد بن أبى
~~صعصعة، عن أيوب ابن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، قال: قتله أبو داود المازني.
~~وحدثني أيوب بن النعمان، عن أبيه، قال: قتله أبو اليسر. ونوفل بن خويلد ابن
~~أسد، وهو ابن العدوية، قتله علي بن أبي طالب رضي الله عنه. حدثني بذلك محمد
~~بن صالح، عن عاصم بن عمرو بن رومان، قال: وحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن
~~الحصين، قال: وحدثني عمر بن أبي عاتكة، عن أبي الأسود- خمسة.
# ومن بني عبد الدار بن قصي: النضر بن الحارث بن كلدة، قتله على ابن أبي
~~طالب صبرا بالسيف بالأثيل بأمر النبي صلى الله عليه وسلم، وزيد ابن مليص
~~مولى عمير بن هاشم بن عبد مناف بن عبد الدار، قتله على ابن أبي طالب. حدثني
~~بذلك أيوب بن النعمان، عن عكرمة بن مصعب العبدي. وحدثني عبد الله بن جعفر،
~~عن يعقوب ms111 بن عتبة، قال: قتله بلال.
# ومن بني تيم بن مرة: عمير بن عثمان بن عمرو بن كعب بن سعد ابن تيم، قتله
~~علي بن أبي طالب عليه السلام. حدثني بذلك موسى بن محمد، عن أبيه. وعثمان بن
~~مالك بن عبيد الله بن عثمان، قتله صهيب.
~~حدثني بذلك موسى بن محمد، عن أبيه- اثنان.
# ومن بني مخزوم بن يقظة، ثم من بني المغيرة بن عبد الله بن عمرو بن مخزوم:
~~أبو جهل، ضربه معاذ بن عمرو بن الجموح، ومعوذ وعوف ابنا PageV01P149
~~عفراء، وذفف عليه عبد الله بن مسعود، والعاص بن هشام بن المغيرة، قتله
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه. حدثنيه إبراهيم بن سعد، عن محمد ابن عكرمة بن
~~عبد الرحمن بن الحارث بن هشام، عن نافع بن جبير، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن
~~عمرو بن رومان، مثله. ويزيد بن تميم التميمي حليف لهم، قتله عمار بن ياسر.
~~حدثني بذلك عبد الله بن أبي عبيدة، عن أبيه. ويقال علي عليه السلام. وأبو
~~مسافع الأشعري حليف لهم، قتله أبو دجانة. وحرملة بن عمرو بن أبي عتبة، قتله
~~علي- أصحابنا جميعا على ذلك.
# ومن بني الوليد بن المغيرة: أبو قيس بن الوليد، قتله علي عليه السلام.
~~أخبرنيه عبد الله بن جعفر، عن جعفر بن عمرو.
# ومن بني الفاكه بن المغيرة: أبو قيس بن الفاكه بن المغيرة، قتله حمزة بن
~~عبد المطلب. وقال لي إسحاق بن خارجة: إن حباب بن المنذر قتله.
# ومن بني أمية بن المغيرة: مسعود بن أبي أمية، قتله علي بن أبي طالب رضي
~~الله عنه. ومن بني عابد [ (1) ] بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، ثم من بني
~~رفاعة، وهو أمية بن عابد: رفاعة بن أبي رفاعة، قتله سعد بن الربيع.
~~وأبو المنذر بن أبي رفاعة، قتله معن بن عدي العجلاني. وعبد الله بن أبي
~~رفاعة، قتله علي بن أبي طالب. وزهير بن أبي رفاعة قتله أبو أسيد الساعدي.
~~حدثني بذلك أبي بن العباس بن سهل، عن أبيه. والسائب بن أبي ms112 رفاعة، قتله
~~عبد الرحمن بن عوف. PageV01P150
# ومن بني أبي السائب، وهو صيفي بن عابد بن عبد الله بن عمر بن مخزوم:
~~السائب بن أبي السائب، قتله الزبير بن العوام. والأسود بن عبد الأسد بن
~~هلال بن عبد الله بن عمر بن مخزوم، قتله حمزة بن عبد المطلب، أخبرنا
~~أصحابنا جميعا بذلك. وحليفان لهم من طيء: عمرو بن سفيان، قتله يزيد بن
~~رقيش، وأخوه جبار [ (1) ] بن سفيان، قتله أبو بردة بن نيار [ (2) ] 
# ومن بني
~~عمران بن مخزوم: حاجز بن السائب بن عويمر بن عائذ، قتله علي بن أبي طالب
~~عليه السلام. وعويمر بن عائذ بن عمران بن مخزوم، قتله النعمان بن أبي مالك-
~~تسعة عشر.
# ومن بني جمح بن عمرو بن هصيص: أمية بن خلف، قتله خبيب بن يساف وبلال،
~~شركا فيه. أخبرنيه ابن أبي طوالة، عن خبيب بن عبد الرحمن، ومحمد بن صالح،
~~عن عاصم بن عمر، ويزيد بن رومان، بذلك. وحدثني عبيد بن يحيى، عن معاذ بن
~~رفاعة بن رافع، قال:
~~قتله رفاعة بن رافع بن مالك. وعلي بن أمية بن خلف، قتله عمار بن ياسر.
~~وأوس بن المعير [ (3) ] بن لوذان، قتله عثمان بن مظعون وعلي بن أبي طالب،
~~شركا فيه. وحدثني قدامة بن موسى، عن عائشة بنت قدامة، قالت: قتله عثمان بن
~~مظعون. ومنبه بن الحجاج، قتله أبو اليسر، ويقال:
~~علي، ويقال: أبو أسيد الساعدي. حدثني أبي بن عباس، عن أبيه، عن أبي أسيد،
~~قال: أنا قتلت منبه بن الحجاج. ونبيه بن الحجاج، قتله PageV01P151
~~علي بن أبي طالب عليه السلام. والعاص بن منبه، قتله علي بن أبي طالب.
~~وأبو العاص بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم، قتله أبو دجانة.
~~وحدثني أبو معشر، عن أصحابه، قالوا: قتله علي عليه السلام. وحدثني حفص بن
~~عمر بن عبد الله بن جبير مولى علي عليه السلام بذلك. وعاصم ابن أبي عوف بن
~~ضبيرة بن سعيد بن سعد، قتله أبو دجانة- سبعة.
# ومن بني عامر بن لؤي، ثم من بني مالك بن حسل: ms113 معاوية بن عبد قيس حليف
~~لهم، قتله عكاشة بن محصن. ومعبد بن وهب، حليف لهم من كلب، قتله أبو دجانة.
~~حدثني بذلك ابن أبي سبرة، عن سعد بن سعيد أخي يحيى. وحدثني عبد الله بن
~~جعفر، عن يعقوب بن عتبة.
~~وحدثني محمد بن صالح، عن عاصم، قال: قتله أبو دجانة. فجميع من يحصى فتله
~~تسعة وأربعون رجلا.
# [منهم من قتله أمير المؤمنين علي عليه السلام وشرك في قتله- اثنان وعشرون
~~رجلا] [ (1) ]
### || تسمية من شهد بدرا من قريش والأنصار
# من شهد الوقعة، ومن ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهم وهو غائب،
~~ثلاثمائة وثلاثة عشر رجلا.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة، قال: وحدثني ابن أبي
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، وحدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر،
~~ويزيد بن رومان. وحدثني موسى بن محمد، PageV01P152
~~عن أبيه، بذلك: ثمانية نفر ضرب لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهامهم
~~وأجورهم.
# وحدثني سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: شهد بدرا من الموالي عشرون رجلا. وحدثنى عبد الله ابن جعفر قال: سمعت
~~عبد الله بن حسن يقول: ما شهد بدرا إلا قرشي أو أنصاري، أو حليف لقرشي أو
~~حليف لأنصاري، أو مولى لهم.
# من بني هاشم: محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيب المبارك، وحمزة بن
~~عبد المطلب، وعلي بن أبي طالب، وزيد بن حارثة، وأبو مرثد كناز بن حصين
~~الغنوي، ومرثد بن أبي مرثد، حليفان لحمزة، وأنسة مولى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وأبو كبشة مولى النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وشهدها شقران، وهو مملوك للنبي صلى الله عليه وسلم، ولم يسهم له بشيء،
~~وكان على الأسرى فأحذاه [ (1) ] كل رجل له أسير، فأصاب أكثر مما أصاب رجل
~~من القوم- ثمانية سوى شقران.
# فحدثني عبد العزيز بن محمد، عن جعفر بن محمد، عن أبيه- أن النبي صلى الله
~~عليه وسلم ضرب لجعفر بن أبي طالب بسهمه وأجره- ولم يذكره أصحابنا، ms114 وليس في
~~صدر الكتاب تسميته.
# ومن بني المطلب بن عبد مناف: عبيدة بن الحارث بن عبد المطلب ابن عبد
~~مناف، والحصين بن الحارث بن عبد المطلب بن عبد مناف، والطفيل بن الحارث بن
~~عبد المطلب بن عبد مناف، ومسطح بن أثاثة بن عباد بن عبد المطلب بن عبد
~~مناف- أربعة.
# ومن بني عبد شمس بن عبد مناف: عثمان بن عفان بن أبى العاص PageV01P153
~~ابن أمية بن عبد شمس رضي الله عنه، لم يحضر، تخلف على ابنة النبي صلى
~~الله عليه وسلم رقية، فضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره-
~~ذكره القوم جميعا- وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وسالم مولى أبى حذيفة. ومن
~~حلفائهم من بني غنم بن دودان: عبد الله بن جحش بن رئاب، وعكاشة بن محصن،
~~وأبو سنان بن محصن، وسنان ابن أبي سنان بن محصن، وشجاع بن وهب، وعتبة بن
~~وهب. وربيعة ابن أكثم، ويزيد بن رقيش، ومحرز بن نضلة بن عبد الله. ومن
~~حلفائهم من بني سليم: مالك بن عمرو، ومدلاج بن عمرو، وثقف بن عمرو، وحليف
~~لهم من طيء سويد بن مخشي. حدثني به أبو معشر، وابن أبي حبيبة، عن داود بن
~~الحصين، قال: وزعم لي عبد الله بن جعفر الزهري أنه أربد بن حميرة، وأنه
~~يكنى أبا مخشي، وأنه من بني أسد بن خزيمة من أنفسهم. وأخبرنا بعض أصحابنا
~~أن صبيحا مولى العاص تجهز إلى بدر فاشتكى، فحمل على بعيره أبا سلمة بن عبد
~~الأسد، ثم شهد المشاهد كلها مع النبي صلى الله عليه وسلم- هم ستة عشر سوى
~~صبيح.
# ومن بني نوفل بن عبد مناف: عتبة بن غزوان بن جابر بن أهيب ابن نسيب بن
~~مالك بن الحارث بن مازن بن منصور بن عكرمة، أخوه سليم. ومن بني مازن: حباب
~~مولى عتبة بن غزوان- اثنان.
# ومن بني أسد بن عبد العزى: الزبير بن العوام، وحاطب بن أبي بلتعة حليف
~~لهم، وسعد مولى حاطب- ثلاثة.
# ومن بني عبد بن قصي: طليب بن عمير بن وهب. حدثني بذلك ms115 عبد الله بن جعفر،
~~عن إسماعيل بن محمد، ومحمد بن عبد الله بن عمرو.
# وحدثنيه قدامة بن موسى، عن عائشة بنت قدامة. PageV01P154
# ومن بني عبد الدار بن قصي: مصعب بن عمير، وسويبط بن حرملة بن مالك بن
~~عميلة بن السباق بن عبد الدار بن قصي- اثنان.
# ومن بني زهرة بن كلاب: عبد الرحمن بن عوف بن عبد الحارث بن زهرة، وسعد بن
~~أبي وقاص بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة، وعمير ابن أبي وقاص. ومن حلفائهم:
~~عبد الله بن مسعود الهذلي، والمقداد بن عمرو بن ثعلبة بن مالك بن ربيعة بن
~~ثمامة بن مطرود بن زهير بن ثعلبة ابن مالك بن الشريد بن فأس بن ذريم بن
~~القين بن أهود بن بهراء، وهو الذي كان يقال له المقداد بن الأسود بن عبد
~~يغوث بن عبد بن الحارث بن زهرة، وخباب بن الأرت بن جندلة بن سعد بن خزيمة
~~بن كعب بن سعد مولى أم سباع بنت أنمار. أخبرني بنسب خباب، موسى بن يعقوب بن
~~عبد الله بن وهب بن زمعة، عن أبي الأسود محمد بن عبد الرحمن بن نوفل بن أسد
~~بن عبد العزى يتيم عروة. ومسعود بن الربيع من القارة، وذو اليدين عمير بن
~~عبد عمرو بن نضلة بن غبشان بن سليم ابن مالك بن أفصى من خزاعة- ثمانية.
# ومن بني تيم: أبو بكر الصديق رضي الله عنه، وهو عبد الله بن عثمان ابن
~~عامر بن عمرو بن كعب بن سعد بن تيم، وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنه، ضرب
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره، وبلال ابن رباح، وعامر بن
~~فهيرة مولى أبي بكر، وصهيب بن سنان- خمسة.
# ومن بني مخزوم بن يقظة: أبو سلمة بن عبد الأسد بن هلال بن عبد الله بن
~~عمر بن مخزوم، وشماس بن عثمان بن الشريد، وأرقم بن أبي الأرقم، وعمار بن
~~ياسر، ومعتب بن عوف بن الحمراء، حليف لهم من خزاعة- خمسة. PageV01P155
# ومن بني عدي بن كعب: عمر بن الخطاب ms116 بن نفيل بن عبد العزى ابن رياح، وزيد
~~بن الخطاب، وسعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، كان النبي صلى الله عليه وسلم
~~بعثه هو وطلحة يتحسبان العير، فضرب له بسهمه وأجره، وعمرو بن سراقة بن
~~المعتمر بن أنس بن أذاة [ (1) ] بن رياح.
~~ومن حلفائهم من بني سعد بن ليث: عاقل بن أبي البكير، قتل ببدر، وخالد بن
~~أبي البكير، قتل يوم الرجيع، وإياس [ (2) ] بن أبى البكير، وعامر ابن أبي
~~البكير، ومهجع مولى عمر من اليمن، وخولي وابنه حليفان لهم، وعامر بن ربيعة
~~العنزي- عنز بطن من ربيعة- حليف لهم، وواقد بن عبد الله التميمي، حليف لهم-
~~ثلاثة عشر.
# ومن بني جمح بن عمرو: عثمان بن مظعون، وقدامة بن مظعون، وعبد الله ابن
~~مظعون، والسائب بن عثمان بن مظعون، ومعمر بن الحارث- خمسة.
# ومن بني سهم بن عمرو: خنيس [ (3) ] بن حذافة بن قيس.
# ومن بني مالك بن حسل: عبد الله بن مخرمة بن عبد العزى، وعبد الله ابن
~~سهيل بن عمرو، كان أقبل مع المشركين فانحاز إلى المسلمين، ووهب بن سعد بن
~~أبي سرح. حدثني به محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: وحدثنيه ابن أبي
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، قال: وحدثنيه عبد الله بن جعفر، عن
~~إسماعيل بن محمد. وأبو سبرة ابن أبي رهم، وعمير بن عوف مولى سهيل بن عمرو،
~~وسعد بن خولة، حليف لهم يماني، وحاطب بن عمرو بن عبد شمس بن عبد ود. حدثنى
~~به PageV01P156
~~عبد الله بن جعفر، عن عبد ربه بن سعيد، عن محمد بن عمرو بن عطاء، بذلك-
~~وهم ستة سوى حاطب. حدثني عطاء بن محمد بن عمرو بن عطاء، عن أبيه، قال: خرج
~~عبد الله بن سهيل مع أبيه في نفقته، وخرج ولا يشك أبوه أنه على دينه، فلما
~~قربوا انحاز حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل القتال، فغاظ أباه
~~ذلك. فقال سهيل: فجعل الله لي وله في ذلك خيرا.
# ومن بني الحارث بن فهر: أبو عبيدة، واسمه عامر بن عبد ms117 الله بن الجراح،
~~وصفوان بن بيضاء، وسهيل بن بيضاء، وعياض بن زهير، ومعمر بن أبي سرح، وعمرو
~~بن أبي عمرو، وهم من بني ضبة- وهم ستة.
# فحدثني نافع بن أبي نافع أبو الحصيب، وابن أبي سبرة، عن هشام ابن عروة،
~~عن أبيه، قال: كانت سهمان قريش يوم بدر مائة سهم.
~~حدثني موسى بن محمد، عن أبيه، قال: كانت قريش ستة وثمانين رجلا، والأنصار
~~مائتين وسبعة وعشرين رجلا. وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن أبي
~~الحويرث، عن محمد بن جبير، قال: كانت قريش ثلاثة وسبعين رجلا، والأنصار
~~أربعين ومائتي رجل.
# ومن الأنصار، من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ بن النعمان بن امرئ القيس
~~بن زيد بن عبد الأشهل، وعمرو بن معاذ بن النعمان، والحارث بن أوس بن معاذ
~~بن النعمان: والحارث بن أنس بن رافع بن امرئ القيس.
# ومن بني عبد بن كعب بن عبد الأشهل بنى زعورا: سعد بن مالك PageV01P157
~~ابن عبد بن كعب، وسلمة بن سلامة بن وقش، وعباد بن بشر بن وقش، وسلمة بن
~~ثابت بن وقش، ورافع بن يزيد بن كرز بن سكن بن زعورا بن عبد الأشهل، والحارث
~~بن خزمة بن عدي بن أبى غنم بن سالم ابن عوف بن عمرو بن عوف، حليف لهم من
~~بني حارثة من القواقلة، داره فيهم، ومحمد بن مسلمة بن خالد بن عدي بن مجدعة
~~بن حارثة ابن الحارث، من بني حارثة، وسلمة بن أسلم بن حريش بن عدي بن
~~مجدعة، قتل يوم جسر أبي عبيد سنة أربع عشرة، وأبو الهيثم بن التيهان، وعبيد
~~بن التيهان، حليفان لهم من بلي، وعبد الله بن سهل- خمسة عشر رجلا.
# ومن بني حارثة بن الحارث بن الخزرج بن عمرو بن مالك بن الأوس:
~~مسعود بن عبد سعد بن عامر بن عدي بن جشم بن مجدعة بن حارثة، وأبو عبس بن
~~جبر بن عمرو بن زيد بن جشم بن حارثة. ومن حلفائهم أبو بردة بن نيار من بلي-
~~وهم ثلاثة. وحدثني عبد المجيد بن أبي ms118 عبس، عن أبيه، ومحمد بن صالح، عن عاصم
~~بن عمر، عن محمود بن لبيد مثله- عبد المجيد بن أبي عبس بن محمد بن أبي عبس
~~بن جبر.
# ومن بني ظفر، من بني سواد بن كعب: قتادة بن النعمان بن زيد، وعبيد بن أوس
~~بن مالك بن سواد.
# ومن بني رزاح بن كعب: نصر [ (1) ] بن الحارث بن عبد رزاح بن ظفر بن كعب،
~~ومن حلفائهم رجلان من بلي، عبد الله بن طارق بن مالك PageV01P158
~~ابن تيم بن شعبة بن سعد الله بن فران [ (1) ] بن بلي بن عمرو بن الحاف بن
~~قضاعة، قتل بالرجيع [ (2) ] ، وأخوه لأمه معتب بن عبيد بن أناس بن تيم ابن
~~شعبة بن سعد الله بن فران بن بلي بن عمرو بن الحاف بن قضاعة- ثمانية. حدثني
~~بذلك عبد المجيد بن أبي عبس، عن أبيه، ومحمد ابن صالح، عن عاصم بن عمر، عن
~~محمود بن لبيد. وحدثنيه ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، مثله.
# ومن بني أمية بن زيد بن مالك بن عوف: مبشر بن عبد المنذر ابن زنبر [ (3)
~~] ، قتل ببدر، ورفاعة بن عبد المنذر، وسعد بن عبيد بن النعمان بن قيس بن
~~عمرو بن أمية بن زيد بن أمية، وعويم بن ساعدة، ورافع بن عنجدة- اسم أمه
~~عنجدة- وعبيد بن أبي عبيد، وثعلبة بن حاطب، وأبو لبابة بن عبد المنذر،
~~استعمله النبي صلى الله عليه وسلم على المدينة، وضرب له بسهمه وأجره، رده
~~من الروحاء، والحارث بن حاطب، رده من الروحاء، ضرب له بسهمه وأجره- نسعة.
# ومن بني ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف بن عمرو بن عوف: عاصم ابن ثابت بن
~~قيس- وقيس أبو الأقلح، كنيته ابن عصمة بن مالك بن أمية بن ضبيعة، قتل
~~بالرجيع، والأحوص الشاعر من ولده- ومعتب بن قشير بن مليل بن زيد بن العطاف،
~~وأبو مليل بن الأزعر بن زيد بن العطاف، لا عقب له، وعمير بن معبد بن
~~الأزعر، لا عقب له، وسهل ابن حنيف بن واهب بن عكيم بن الحارث بن ثعلبة-
~~خمسة. PageV01P159
# ومن بني عبيد ms119 بن زيد بن مالك بن عمرو بن عوف: أنيس بن قتادة ابن ربيعة بن
~~خالد بن الحارث بن عبيد بن زيد، قتل يوم أحد، وهو زوج خنساء بنت خذام، لا
~~عقب له. ومن حلفائهم: معن بن عدى ابن الجد بن العجلان، قتل يوم اليمامة،
~~وربعي بن رافع، وثابت بن أقرم، قتل يوم طليحة، وعبد الله بن سلمة بن مالك
~~بن الحارث بن عدي بن الجد بن العجلان، وزيد بن أسلم بن ثعلبة بن عدى بن
~~الجد ابن العجلان، لا عقب له. وخرج عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان، فرده
~~النبي صلى الله عليه وسلم- وضرب له بأجره وسهمه- إلى مسجد الضرار لشيء بلغه
~~عنهم، وسالم مولى ثبيتة بنت يعار، قتل يوم اليمامة.
~~حدثني أفلح بن سعيد، عن سعيد بن عبد الرحمن بن رقيش، عن أبي البداح بن
~~عاصم بذلك- ثمانية.
# ومن بني ثعلبة بن عمرو بن عوف: عبد الله بن جبير بن النعمان، قتل يوم
~~أحد، أمير النبي صلى الله عليه وسلم يوم أحد على الرماة، وعاصم ابن قيس،
~~وأبو ضياح بن ثابت، وأبو حنة- وليس فى بدر أبو حنة- وسالم بن عمير، وهو أحد
~~البكائين، والحارث بن النعمان بن أبي خذمة [ (1) ] وخوات بن جبير بن
~~النعمان، كسر بالروحاء. حدثني عبد الملك بن سليمان، عن خوات بن صالح، عن
~~أبيه، ذلك- ثمانية.
# ومن بني جحجبى بن كلفة بن عوف بن عمرو بن عوف: المنذر ابن محمد بن عقبة
~~بن أحيحة بن الجلاح بن حريش بن جحجبى بن كلفة، ويكنى أبا عبدة، وليس له
~~عقب، ولأحيحة عقب من غيره PageV01P160
# ومن حلفائهم من بني أنيف: أبو عقيل بن عبد الله بن ثعلبة بن بيحان، وكان
~~اسم أبي عقيل عبد العزى فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن عدو
~~الأوثان، قتل باليمامة، وهو أبو عقيل بن عبد الله بن ثعلبة ابن بيحان بن
~~عامر بن أنيف بن جشم بن عبد الله بن تيم بن يراش بن عامر بن عبيلة [ (1) ]
~~بن قسميل بن فران بن بلي بن ms120 عمرو بن الحاف بن قضاعة- اثنان.
# ومن بني غنم بن السلم بن امرئ القيس بن مالك بن الأوس بن حارثة: سعد بن
~~خيثمة، قتل ببدر، والمنذر بن قدامة، ومالك بن قدامة، وابن عرفجة، وتميم
~~مولى بني غنم بن السلم- خمسة. فهؤلاء الأوس 
# ومن بني معاوية بن مالك بن عوف
~~بن عمرو بن عوف: جابر بن عتيك بن الحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن
~~معاوية، ومالك بن ثابت بن نميلة، حليف لهم من مزينة، ونعمان بن عصر [ (2) ]
~~، حليف لهم من بلي، والحارث بن قيس بن هيشة بن الحارث بن أمية، ليس ثبت.
# ومن بني مالك بن النجار بن عمرو بن الخزرج، ثم من بني غنم بن مالك، ثم من
~~بني ثعلبة بن عبد عوف بن غنم: أبو أيوب، واسمه خالد ابن زيد بن كليب بن
~~ثعلبة، مات بأرض الروم زمن معاوية.
# ومن بني عسيرة بن عبد عوف: ثابت بن خالد بن النعمان بن خنساء بن عسيرة.
~~PageV01P161
# ومن بني عمرو بن عبد عوف، عمارة بن حزم بن زيد، وسراقة بن كعب بن عبد
~~العزى بن غزية بن عمرو بن عبد.
# ومن بني عبيد بن ثعلبة بن غنم بن مالك: حارثة بن النعمان، وسليم ابن قيس
~~بن قهد، واسم قهد خالد بن قيس بن ثعلبة بن عبيد بن ثعلبة ابن غنم.
# ومن بني عائذ بن ثعلبة بن غنم: سهيل بن رافع بن أبي عمرو بن عائذ ابن
~~ثعلبة بن غنم، وعدي بن أبي الزغباء، واسم أبى الزغباء سنان بن سبيع ابن
~~ثعلبة بن ربيعة بن بديل بن سعد بن عدي بن نصر بن كاهل بن نصر ابن مالك بن
~~غطفان بن قيس بن جهينة- ثمانية.
# ومن بني زيد بن ثعلبة بن غنم: مسعود بن أوس بن زيد، وأبو خزيمة ابن أوس
~~بن أصرم بن زيد بن ثعلبة، ورافع بن الحارث بن سواد بن زيد بن ثعلبة- ثلاثة.
# ومن بني سواد بن مالك بن غنم بن عوف: عوف ومعوذ ومعاذ، بنو الحارث بن
~~رفاعة بن سواد ms121 بنو عفراء، وهي ابنة عبيد بن ثعلبة، ونعيمان ابن عمرو بن
~~رفاعة بن الحارث بن سواد، وعامر بن مخلد بن سواد، وعبد الله بن قيس بن خالد
~~بن خلدة بن الحارث بن سواد، وعمرو بن قيس بن سواد، وقيس بن عمرو بن قيس بن
~~زيد بن سواد، وثابت بن عمرو بن زيد بن عدي بن سواد، وعصيمة حليف لهم، ورجل
~~من جهينة يقال له وديعة بن عمرو بن جراد بن يربوع بن طحيل بن عمرو بن غنم
~~ابن الربعة بن رشدان بن قيس بن جهينة. فحدثني عبد الله بن أبي عبيدة، عن
~~أبيه، قال: سمعت الربيع بنت معوذ بن عفراء تقول: أبو الحمراء مولى للحارث
~~بن رفاعة قد شهدا بدرا. PageV01P162
# قال: فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، مثله- اثنا عشر بأبي
~~الحمراء. فجميع من شهد من بني غنم بن مالك بن النجار ثلاثة وعشرون بأبي
~~الحمراء.
# ومن بني عامر بن مالك بن النجار، ثم من بني عمرو بن مبذول، ثم من بني
~~عتيك بن عمرو بن مبذول: ثعلبة بن عمرو بن محصن بن عمرو ابن عتيك، وسهل بن
~~عتيك بن النعمان بن عمرو بن عتيك، والحارث ابن الصمة بن عمرو بن عتيك، كسر
~~بالروحاء، ضرب له رسول الله صلى الله عليه وسلم بسهمه وأجره- حدثينه
~~أصحابنا جميعا- وقتل يوم بئر معونة، وهم ثلاثة.
# ومن بني عمرو بن مالك، وهم بنو حديلة، ثم من بني قيس بن عبيد ابن زيد بن
~~رفاعة بن معاوية بن عمرو بن مالك: أبي بن كعب بن قيس ابن عبيد، وأنس بن
~~معاذ بن أنس بن قيس بن عبيد- اثنان.
# ومن بني عدي بن عمرو بن مالك بن النجار: أوس بن ثابت بن المنذر بن حرام،
~~أخو حسان بن ثابت، وأبو شيخ، واسمه أبي بن ثابت ابن المنذر بن حرام بن
~~عمرو، وأبو طلحة، واسمه زيد بن سهل بن الأسود بن حرام- ثلاثة.
# ومن بني عدي بن النجار: حارثة بن سراقة بن الحارث بن عدي بن مالك، قتل
~~يوم ms122 بدر، وعمرو بن ثعلبة بن وهب بن عدي بن مالك بن عدي، ويكنى عمرو أبا
~~حكيمة، وسليط بن قيس بن عمرو بن عبيد ابن مالك بن عدي بن عامر، وأبو سليط،
~~واسمه أسيرة بن عمرو بن عامر ابن مالك، قتل يوم أحد، وعمرو يكنى أبا خارجة
~~بن قيس بن مالك ابن عدي بن عامر بن خنساء بن عمرو بن مالك بن عدي بن عامر، PageV01P163
~~وعامر بن أمية بن زيد بن الحسحاس بن مالك بن عدي بن عامر، ومحرز ابن عامر
~~بن مالك بن عدي بن عامر بن غنم بن عدي، وثابت بن خنساء ابن عمرو بن مالك بن
~~عدي بن عامر، قتل يوم أحد، وسواد بن غزية ابن أهيب، حليف لهم من بلي-
~~ثمانية.
# ومن بني حرام بن جندب بن عامر بن غنم بن عدى بن النجار: قيس ابن السكن بن
~~قيس بن زيد بن حرام، ويكنى قيس أبا زيد، وأبو الأعور كعب بن الحارث بن جندب
~~بن ظالم بن عبس بن حرام بن جندب، وسليم بن ملحان، وحرام بن ملحان بن خالد
~~بن زيد بن حرام- خمسة.
# ومن بني مازن بن النجار، ثم من بني عوف بن عمرو بن عوف بن مبذول بن عمرو
~~بن غنم بن مازن: قيس بن أبي صعصعة، واسم أبي صعصعة عمرو بن زيد بن عوف بن
~~مبذول. فحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الله بن عبد الرحمن، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم استعمله على المشاة. وعبد الله بن كعب بن عمرو بن عوف بن
~~مبذول بن غنم بن مازن، وهو كان عامل النبي صلى الله عليه وسلم على المغانم
~~يوم بدر، وعصيم حليف لهم من بني أسد- ثلاثة.
# ومن بني خنساء بن مبذول بن عمرو بن غنم بن مازن: عمير، ويكنى.
~~أبا داود بن عامر بن مالك بن خنساء، وسراقة بن عمرو بن عطية بن خنساء ابن
~~مبذول- اثنان.
# ومن بني ثعلبة بن مازن: قيس بن مخلد بن ثعلبة بن صخر بن حبيب ابن الحارث
~~بن ثعلبة ms123 بن مازن.
# ومن بني دينار بن النجار، ثم من بني مسعود بن عبد الأشهل بن حارثة بن
~~دينار النعمان بن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل، والضحاك PageV01P164
~~ابن عبد عمرو بن مسعود بن عبد الأشهل، وسليم بن الحارث بن ثعلبة، وهو أخ
~~للنعمان والضحاك ابني عبد عمرو لأمهما، وكعب بن زيد، قتل يوم الخندق، وارتث
~~[ (1) ] يوم بئر معونة من القتلى، وجابر بن خالد بن عبد الأشهل بن حارثة،
~~وسعيد بن سهيل بن عبد الأشهل بن حارثة بن دينار.
# ومن بني قيس بن مالك بن كعب بن حارثة بن دينار: كعب بن زيد ابن مالك
~~وبجير بن أبي بجير حليف لهم- وهم ثمانية.
# ومن بني الحارث بن الخزرج، ثم من بني امرئ القيس بن ثعلبة.
~~سعد بن ربيع بن عمرو بن أبي زهير بن مالك بن امرئ القيس، قتل بأحد، وعبد
~~الله بن رواحة بن ثعلبة بن امرئ القيس، قتل يوم مؤتة، وخلاد بن سويد بن
~~ثعلبة بن عمرو بن حارثة بن امرئ القيس، قتل يوم بني قريظة، وخارجة بن زيد
~~بن أبي زهير بن مالك، وكان صهرا لأبي بكر، ابنته خارجة امرأة أبي بكر، قتل
~~يوم أحد- أربعة.
# ومن بني زيد بن مالك بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث ابن الخزرج:
~~بشير بن سعد بن ثعلبة بن جلاس، قتل يوم عين التمر [ (2) ] مع خالد بن
~~الوليد، وسبيع بن قيس بن عيشة بن أمية بن عامر بن عدى ابن كعب بن الخزرج،
~~وعبادة بن قيس بن مالك، وسماك بن سعد، وعبد الله بن عمير، ويزيد بن الحارث
~~بن قيس بن مالك بن أحمر بن حارثة بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج، وهو الذي يقال
~~له فسحم- ستة.
# ومن بني جشم بن الحارث بن الخزرج، ومن بني أخيه، وأخوه زيد PageV01P165
~~ابن الحارث بن الخزرج، وهما التوأمان: خبيب بن يساف بن عنبة ابن عمرو بن
~~خديج بن عامر بن جشم، وعبد الله بن زيد بن ثعلبة بن عبد ربه بن زيد بن
~~الخزرج ms124 بن الحارث، وهو الذي أري الأذان [ (1) ] ، وأخوه حريث بن زيد، حدثني
~~به شعيب بن عبادة، عن بشير بن محمد، عن أبيه، أن حريثا شهد بدرا، وأصحابنا
~~على ذلك، وسفيان بن بشر- خمسة.
# ومن بني جدارة بن عوف بن الحارث بن الخزرج: تميم بن يعار ابن قيس بن عدي
~~بن أمية بن جدارة، وعبد الله بن عمير من بني جدارة، ويزيد بن المزين، وعبد
~~الله بن عرفطة- أربعة.
# ومن بني الأبجر بن عوف بن الحارث بن الخزرج عبد الله بن الربيع ابن قيس
~~بن عباد بن الأبجر- واحد.
# ومن بني عوف بن الخزرج، ثم من بني عبيد بن مالك بن سالم بن غنم بن
~~الخزرج، وهم بنو الحبلى، وإنما كان سالم عظيم البطن فسمى الحلبي: عبد الله
~~بن عبد الله بن أبي بن مالك بن الحارث بن عبيد بن مالك، [ابن السلول] ،
~~وإنما السلول امرأة [وهي] أم أبي، وأوس بن خولي بن عبد الله بن الحارث بن
~~عبيد بن مالك- اثنان.
# ومن بني جزء [ (2) ] بن عدي بن مالك بن سالم بن غنم: زيد بن وديعة ابن
~~عمرو بن قيس بن جزء، ورفاعة بن عمرو بن زيد بن عمرو بن ثعلبة ابن مالك بن
~~سالم بن غنم، وعامر بن سلمة بن عامر بن عبد الله، حليف PageV01P166
~~لهم من أهل اليمن، وعقبة بن وهب بن كلدة، حليف لهم من بني عبد الله بن
~~غطفان، ومعبد بن عباد بن قشعر بن القدم بن سالم بن غنم، ويكنى أبا خميصة،
~~وعاصم بن العكير [ (1) ] حليف لهم- ستة.
# ومن بني سالم بن عمرو بن عوف بن الخزرج، ثم من بني العجلان بن غنم بن
~~سالم: نوفل بن عبد الله بن نضلة بن مالك بن العجلان، وغسان ابن مالك بن
~~ثعلبة بن عمرو بن العجلان، ومليل بن وبرة بن خالد بن العجلان، وعصمة بن
~~الحصين بن وبرة بن خالد بن العجلان- أربعة.
# ومن بني أصرم بن فهر بن غنم بن سالم: عبادة بن الصامت بن أصرم، وأخوه أوس
~~بن الصامت.
# ومن بني دعد بن ms125 فهر بن غنم: النعمان بن مالك بن ثعلبة بن دعد، وهو الذي
~~يسمى قوقلا. قال الواقدي: إنما سمي قوقلا لأنه كان إذا استجار به رجل قال
~~له: قوقل [ (2) ] بأعلا يثرب وأسفلها فأنت آمن، فسمي القوقل.
# ومن بني قريوش بن غنم بن سالم: أمية بن لوذان بن سالم بن ثابت ابن هزال
~~بن عمرو بن قريوش بن غنم.
# ومن بني دعد رجلان.
# ومن بني مرضخة بن غنم بن مالك: مالك بن الدخشم- واحد.
# ومن بني لوذان بن غنم: ربيع بن إياس، وأخوه ورقة بن إياس بن عمرو بن غنم،
~~وعمرو بن إياس، حليف لهم من أهل اليمن. وحلفاؤهم من بلي، ثم من بني غصينة:
~~المجذر بن ذياد بن عمرو بن زمرة بن عمرو PageV01P167
~~ابن عمارة، [ (1) ] وعبدة بن الحسحاس بن عمرو بن زمرة، وبحاث بن ثعلبة
~~ابن خزمة بن أصرم بن عمرو بن عمارة، وأخوه عبد الله بن ثعلبة بن خزمة ابن
~~أصرم، وحليف لهم من بهراء، يقال له عتبة بن ربيعة بن خلف بن معاوية. حدثني
~~شعيب بن عبادة، عن بشير بن محمد، عن أبيه، بذلك.
~~قال: وأصحابنا جميعا أن الحليف ثبت- ثمانية.
# ومن بني ساعدة بن كعب بن الخزرج، ثم من بني زيد بن ثعلبة ابن الخزرج: أبو
~~دجانة، وهو سماك بن خرشة بن لوذان بن عبد ود ابن ثعلبة، قتل يوم اليمامة،
~~والمنذر بن عمرو، قتل يوم بئر معونة أميرا للنبي صلى الله عليه وسلم على
~~القوم- اثنان.
# ومن بني ساعدة، من بني البدي بن عامر بن عوف: أبو أسيد الساعدي، واسمه
~~مالك بن ربيعة بن البدي، ومالك بن مسعود، وهؤلاء بنو البدي.
~~حدثني أبي بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده، قال: تجهز سعد ابن مالك يخرج
~~إلى بدر فمرض فمات، فموضع قبره عنده دار ابن فارط، فأسهم له النبي صلى الله
~~عليه وسلم بسهمه وأجره. وحدثني عبد المهيمن، عن أبيه، عن جده، قال: مات
~~بالروحاء، وأسهم له النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من بني البدي.
# ومن بني طريف ms126 بن الخزرج بن ساعدة: عبد ربه بن حق بن أوس ابن قيس بن ثعلبة
~~بن طريف، وكعب بن جماز [ (2) ] بن مالك بن ثعلبة، حليف لهم من غسان، وضمرة
~~بن عمرو بن كعب بن عدي بن عامر بن رفاعة بن كليب بن مردغة بن عدي بن غنم بن
~~الربعة بن رشدان بن PageV01P168
~~قيس بن جهينة، وبسبس بن عمرو بن ثعلبة بن خرشة بن زيد بن عمرو بن سعيد بن
~~ذبيان بن رشدان بن قيس بن جهينة- خمسة.
# ومن بني جشم بن الخزرج، ثم من بني سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساردة [
~~(1) ] بن تزيد بن جشم، من بني حرام بن كعب بن غنم بن كعب بن سلمة: خراش بن
~~الصمة بن عمرو بن الجموح بن حرام، وعمير بن حرام، وتميم مولى خراش بن
~~الصمة، وعمير بن الحمام بن الجموح، قتل ببدر، ومعاذ بن الجموح، ومعوذ بن
~~عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام، وعبد الله بن عمرو بن حرام بن ثعلبة، قتل
~~بأحد، وهو أبو جابر، وحباب بن المنذر بن الجموح بن زيد بن حرام بن كعب،
~~وخلاد ابن عمرو بن الجموح بن زيد بن حرام، وعقبة بن عامر بن نابي بن زيد بن
~~حرام، وحبيب بن الأسود مولى لهم، وثابت بن ثعلبة بن زيد بن ثعلبة الذي يقال
~~له الجذع، وعمير بن الحارث بن ثعلبة بن حرام- أحد عشر رجلا.
# حدثني عبد العزيز بن محمد، عن يحيى بن أسامة، عن ابني جابر، عن أبيهما،
~~أن معاذ بن الصمة بن عمرو بن الجموح شهد بدرا، وليس بمجتمع عليه.
# ومن بني عبيد بن عدي بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني خنساء بن سنان بن
~~عبيد: بشر بن البراء بن معرور بن صخر بن سنان بن صيفي بن صخر بن خنساء،
~~وعبد الله بن الجد بن قيس بن صخر بن خنساء، وسنان بن صيفي بن صخر بن خنساء،
~~وعتبة بن عبد الله بن صخر بن خنساء، وحمزة بن الحمير- قال: وسمعت ms127 أنه خارجة
~~بن الحمير- وعبد الله ابن الحمير، حليفان لهم من أشجع من بني دهمان.
~~PageV01P169
# ومن بني نعمان بن سنان بن عبيد بن عبد بن عدي بن غنم: عبد الله ابن عبد
~~مناف بن النعمان بن سنان، ونعمان بن سنان مولى لهم، وجابر بن عبد الله بن
~~رئاب بن النعمان، وخليدة بن قيس بن النعمان بن سنان، ويقال لبدة بن قيس-
~~أربعة.
# ومن بني خناس بن سنان بن عبيد بن عدي: يزيد بن المنذر بن سرح بن خناس،
~~وأخوه معقل بن المنذر بن سرح بن خناس، وعبد الله ابن النعمان بن بلذمة بن
~~خناس- ثلاثة.
# ومن بني خنساء بن عبيد: جبار بن صخر بن أمية بن خنساء بن عبيد- واحد.
# ومن بني ثعلبة بن عبيد: الضحاك بن حارثة بن ثعلبة بن عبيد، وسواد بن زيد
~~بن ثعلبة بن عبيد.
# ومن بني عدي بن غنم بن كعب بن سلمة: عبد الله بن قيس بن صخر بن حرام بن
~~ربيعة بن عدي بن غنم، وأخوه معبد بن قيس بن صخر ابن حرام بن ربيعة بن عدي
~~بن غنم.
# ومن بني سواد بن غنم بن كعب بن سلمة، ثم من بني حديدة: يزيد ابن عامر بن
~~حديدة، ويكنى يزيد أبا المنذر، وسليم بن عمرو بن حديدة، وقطبة بن عامر بن
~~حديدة، وعنترة مولى سليم بن عمرو بن حديدة.
# ومن بني عدي بن نابي بن عمرو بن سواد: عبس بن عامر بن عدى ابن ثعلبة بن
~~غنمة بن عدي، وثعلبة بن غنمة، وأبو اليسر، واسمه كعب بن عمرو بن عباد بن
~~عمرو بن سواد، وسهل بن قيس بن أبى كعب ابن القين، قتل بأحد، ومعاذ بن جبل
~~بن عائذ بن عدي بن كعب وثعلبة وعبد الله ابنا أنيس اللذان كسرا أصنام بني
~~سلمة. PageV01P170
# ومن بني زريق بن عامر بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم ابن الخزرج، ثم
~~من بني مخلد بن عامر بن زريق: قيس بن محصن ابن خالد بن مخلد، والحارث بن
~~قيس بن ms128 خالد بن مخلد، وجبير بن إياس بن خالد بن مخلد، وسعيد بن عثمان بن
~~خالد بن مخلد، ويكنى أبا عبادة، وعقبة بن عثمان بن خالد، وذكوان بن عبد قيس
~~بن خالد ابن مخلد، ومسعود بن خلدة بن عامر بن مخلد- سبعة.
# ومن بني خالد بن عامر بن زريق: عباد بن قيس بن عامر بن خالد ابن عامر بن
~~زريق- واحد.
# ومن بني خلدة بن عامر بن زريق: أسعد بن يزيد بن الفاكه بن زيد ابن خلدة
~~بن عامر، والفاكه بن بشر بن الفاكه بن زيد بن خلدة، ومعاذ ابن ماعص بن قيس
~~بن خلدة، وأخوه عائذ بن ماعص، ومسعود بن سعد ابن قيس بن خلدة، قتل يوم بئر
~~معونة- خمسة.
# ومن بني العجلان بن عمرو بن عامر بن زريق: رفاعة بن رافع بن مالك بن
~~العجلان، وخلاد بن رافع بن مالك بن العجلان، وعبيد بن زيد ابن عامر بن
~~العجلان- ثلاثة.
# ومن بني حبيب بن عبد حارثة بن مالك بن غضب بن جشم بن الخزرج:
~~رافع بن المعلى بن لوذان بن حارثة بن زيد بن حارثة بن ثعلبة بن عدى ابن
~~مالك، وأخوه هلال بن المعلى، قتل ببدر- اثنان.
# ومن بني بياضة بن عامر بن زريق بن عامر بن عبد حارثة: زياد بن لبيد بن
~~ثعلبة بن سنان بن عامر بن عدي بن أمية بن بياضة، وفروة بن عمرو بن وذفة بن
~~عبيد بن عامر، وخالد بن قيس بن مالك بن العجلان PageV01P171
~~ابن علي بن عامر بن بياضة، ورحيلة [ (1) ] بن ثعلبة بن خالد بن ثعلبة بن
~~بياضة- أربعة.
# ومن بني أمية بن بياضة: حليفة بن عدي بن عمرو بن مالك بن عامر بن فهيرة
~~بن عامر بن بياضة، وغنام بن أوس بن غنام بن أوس ابن عمرو بن مالك بن عامر
~~بن بياضة، وعطية بن نويرة بن عامر بن عطية ابن عامر بن بياضة. حدثني بذلك
~~خالد بن القاسم، عن زرعة بن عبد الله ابن زياد بن لبيد أن الرجلين ثبت. قال
~~الواقدي: وليس بمجتمع عليهما. ms129
### | ذكر سرية قتل عصماء بنت مروان
# حدثني عبد الله بن الحارث، عن أبيه، أن عصماء بنت مروان من بني أمية بن
~~زيد، كانت تحت يزيد بن زيد بن حصن الخطمي، وكانت تؤذي النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وتعيب الإسلام، وتحرض على النبي صلى الله عليه وسلم، وقالت شعرا:
# فباست بني مالك والنبيت [ (2) ] %~% وعوف وباست بني الخزرج
# أطعتم أتاوي [ (3) ] من غيركم %~% فلا من مراد ولا مذحج [ (4) ]
# ترجونه بعد قتل الرءوس %~% كما يرتجى مرق المنضج
# قال عمير بن عدي بن خرشة بن أمية الخطمى [ (5) ] حين بلغه قولها
~~PageV01P172
~~وتحريضها: اللهم، إن لك علي نذرا لئن رددت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى المدينة لأقتلنها- ورسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ببدر- فلما رجع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدر جاءها عمير بن عدي في جوف الليل حتى
~~دخل عليها في بيتها، وحولها نفر من ولدها نيام، منهم من ترضعه في صدرها،
~~فجسها بيده، فوجد الصبي ترضعه فنحاه عنها، ثم وضع سيفه على صدرها حتى أنفذه
~~من ظهرها، ثم خرج حتى صلى الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم بالمدينة.
~~فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم نظر إلى عمير فقال: أقتلت بنت
~~مروان؟ قال: نعم بأبي أنت يا رسول الله. وخشي عمير أن يكون فتات على النبي
~~صلى الله عليه وسلم بقتلها فقال: هل علي في ذلك شيء يا رسول الله؟ قال: لا
~~ينتطح فيها عنزان [ (1) ] ، فإن أول ما سمعت هذه الكلمة من النبي صلى الله
~~عليه وسلم. قال عمير:
~~فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى من حوله فقال: إذا أحببتم أن تنظروا
~~إلى رجل نصر الله ورسوله بالغيب، فانظروا إلى عمير بن عدي. فقال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: انظروا إلى هذا الأعمى الذي تشدد [ (2) ] في طاعة
~~الله. فقال: لا تقل الأعمى، ولكنه البصير!
~~فلما رجع عمير من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وجد بنيها في جماعة
~~يدفنونها، فأقبلوا إليه حين رأوه مقبلا من المدينة، فقالوا: ms130 يا عمير، أنت
~~قتلتها؟ فقال:
~~نعم، فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون، فو الذي نفسي بيده، لو قلتم بأجمعكم ما
~~قالت لضربتكم بسيفي هذا حتى أموت أو أقتلكم. فيومئذ ظهر الإسلام
~~PageV01P173
~~في بني خطمة، وكان منهم رجال يستخفون بالإسلام خوفا من قومهم، فقال حسان
~~بن ثابت يمدح عمير بن عدي، أنشدنا عبد الله بن الحارث:
# بني وائل وبني واقف %~% وخطمة دون بنى الخزرج
# متى ما دعت أختكم ويحها %~% بعولتها والمنايا تجي
# فهزت فتى ماجدا عرقه %~% كريم المداخل والمخرج
# فضرجها [ (1) ] من نجيع الدماء [ (2) ] %~% قبيل الصباح ولم يحرج
# فأوردك الله برد الجنا %~% ن جذلان في نعمة المولج
# حدثني عبد الله بن الحارث، عن أبيه، قال: كان قتل عصماء لخمس ليال بقين
~~من رمضان، مرجع النبي صلى الله عليه وسلم من بدر، على رأس تسعة عشر شهرا.
### | سرية قتل أبي عفك
# حدثنا سعيد بن محمد، عن عمارة بن غزية [ (3) ] ، وحدثناه أبو مصعب
~~إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت، عن أشياخه، قالا:
~~إن شيخا من بني عمرو بن عوف يقال له أبو عفك، وكان شيخا كبيرا، قد بلغ
~~عشرين ومائة سنة حين [ (4) ] قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، كان
~~يحرض على عداوة النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يدخل في الإسلام.
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بدر رجع وقد ظفره الله بما
~~ظفره، PageV01P174
~~فحسده وبغى فقال:
# قد عشت حينا وما إن أرى %~% من الناس دارا ولا مجمعا
# أجم [ (1) ] عقولا وآتى إلى %~% منيب [ (2) ] سراعا إذا ما دعا
# فسلبهم أمرهم راكب %~% حراما حلالا لشتى معا
# فلو كان بالملك صدقتم %~% وبالنصر تابعتم تبعا
# فقال سالم بن عمير، وهو أحد البكائين من بني النجار: علي نذر أن أقتل أبا
~~عفك أو أموت دونه. فأمهل فطلب له غرة، حتى كانت ليلة صائفة، فنام أبو عفك
~~بالفناء في الصيف في بني عمرو بن عوف، فأقبل سالم بن عمير، فوضع السيف على
~~كبده حتى خش في الفراش، وصاح عدو الله فثاب إليه أناس ممن ms131 هم على قوله،
~~فأدخلوه منزله وقبروه. وقالوا: من قتله؟ والله لو نعلم من قتله لقتلناه به!
~~فقالت النهدية في ذلك، وكانت مسلمة، هذه الأبيات:
# تكذب [ (3) ] دين الله والمرء أحمدا %~% لعمر الذي أمناك [ (4) ] إذ بئس
~~ما يمنى
# حباك حنيف آخر الليل طعنة %~% أبا عفك خذها على كبر السن
# فإنى وإن أعلم بقاتلك الذي أ %~% باتك حلس الليل من إنس او جني
# فحدثني معن بن عمر قال: أخبرني ابن رقيش قال: قتل أبو عفك في شوال على
~~رأس عشرين شهرا. PageV01P175
### | غزوة قينقاع
# غزوة قينقاع يوم السبت للنصف من شوال، على رأس عشرين شهرا، حاصرهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم إلى هلال ذي القعدة.
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن الحارث بن الفضيل، عن ابن كعب القرظي، قال:
~~لما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، وادعته يهود كلها، وكتب
~~بينه وبينها كتابا. وألحق رسول الله صلى الله عليه وسلم كل قوم بحلفائهم،
~~وجعل بينه وبينهم أمانا، وشرط عليهم شروطا، فكان فيما شرط ألا يظاهروا عليه
~~عدوا.
~~فلما أصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحاب بدر وقدم المدينة، بغت
~~يهود وقطعت ما كان بينها وبين رسول الله صلى الله عليه وسلم من العهد،
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم فجمعهم، ثم قال: يا معشر يهود،
~~أسلموا، فو الله إنكم لتعلمون أني رسول الله، قبل أن يوقع الله بكم مثل
~~وقعة قريش.
~~فقالوا: يا محمد، لا يغرنك من لقيت، إنك قهرت قوما أغمارا [ (1) ] . وإنا
~~والله أصحاب الحرب، ولئن قاتلتنا لتعلمن أنك لم تقاتل مثلنا. فبينا هم على
~~ما هم عليه من إظهار العداوة ونبذ العهد، جاءت امرأة نزيعة [ (2) ] من
~~العرب تحت رجل من الأنصار إلى سوق بني قينقاع، فجلست عند صائغ في حلي لها،
~~فجاء رجل من يهود قينقاع فجلس من ورائها ولا تشعر، فخل [ (3) ] درعها إلى
~~ظهرها بشوكة، فلما قامت المرأة بدت عورتها فضحكوا منها. فقام إليه
~~PageV01P176
~~رجل من المسلمين فاتبعه فقتله، فاجتمعت بنو قينقاع، وتحايشوا فقتلوا
~~الرجل، ونبذوا ms132 العهد إلى النبي صلى الله عليه وسلم وحاربوا، وتحصنوا في
~~حصنهم، فسار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحاصرهم، فكانوا أول من
~~سار إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأجلى يهود قينقاع، وكانوا أول
~~بهود حاربت.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة، قال: لما نزلت هذه الآية:
~~وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين [
~~(1) ] ، فسار إليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآية.
# قالوا: فحصرهم في حصنهم خمس عشرة ليلة أشد الحصار حتى قذف الله في قلوبهم
~~الرعب. قالوا: أفننزل وننطلق؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، إلا
~~على حكمي! فنزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بهم فربطوا.
~~قال: فكانوا يكتفون كتافا. قالوا: واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على كتافهم المنذر بن قدامة السالمي [ (2) ] . قال: فمر بهم ابن أبي وقال:
~~حلوهم! فقال المنذر: أتحلون قوما ربطهم رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~والله لا يحلهم رجل إلا ضربت عنقه. فوثب ابن أبي إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأدخل يده في جنب درع النبي صلى الله عليه وسلم من خلفه فقال: يا
~~محمد، أحسن في موالي! فأقبل عليه النبي صلى الله عليه وسلم غضبان، متغير
~~الوجه، فقال: ويلك، أرسلني! فقال: لا أرسلك حتى تحسن فى موالى، أربع مائة
~~دارع وثلاثمائة حاسر، منعوني يوم الحدائق ويوم بعاث من الأحمر والأسود،
~~تريد أن تحصدهم PageV01P177
~~في غداة واحدة؟ يا محمد، إني امرؤ أخشى الدوائر! قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: خلوهم، لعنهم الله، ولعنه معهم!
~~فلما تكلم ابن أبي فيهم تركهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من القتل،
~~وأمر بهم أن يجلوا من المدينة، فجاء ابن أبي بحلفائه معه، وقد أخذوا
~~بالخروج، يريد أن يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرهم في ديارهم،
~~فيجد على باب النبي صلى الله عليه وسلم عويم بن ساعدة، فذهب ليدخل فرده
~~عويم ms133 وقال: لا تدخل حتى يؤذن رسول الله صلى الله عليه وسلم لك. فدفعه ابن
~~أبي، فغلظ عليه عويم حتى جحش وجه ابن أبي الجدار فسال الدم، فتصايح حلفاؤه
~~من يهود، فقالوا: أبا الحباب، لا نقيم أبدا بدار أصاب وجهك فيها هذا، لا
~~نقدر أن نغير. فجعل ابن أبي يصيح عليهم، وهو يمسح الدم عن وجهه، يقول:
~~ويحكم، قروا! فجعلوا يتصايحون: لا نقيم أبدا بدار أصاب وجهك [فيها] هذا، لا
~~نستطيع له غيرا! ولقد كانوا أشجع يهود، وقد كان ابن أبي أمرهم أن يتحصنوا،
~~وزعم أنه سيدخل معهم، فخذلهم ولم يدخل معهم، ولزموا حصنهم فما رموا بسهم
~~ولا قاتلوا حتى نزلوا على صلح رسول الله صلى الله عليه وسلم وحكمه،
~~وأموالهم لرسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما نزلوا وفتحوا حصنهم، كان
~~محمد بن مسلمة هو الذي أجلاهم وقبض أموالهم. وأخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من سلاحهم ثلاث قسي، قوس تدعى الكتوم كسرت بأحد، وقوس تدعى الروحاء،
~~وقوس تدعى البيضاء، وأخذ درعين من سلاحهم، درعا يقال لها الصغدية وأخرى
~~فضة، وثلاثة أسياف، سيف قلعى [ (1) ] ، وسيف يقال له بتار [ (2) ] ،
~~PageV01P178
~~وسيف آخر، وثلاثة أرماح. قال: ووجدوا في حصونهم سلاحا كثيرا وآلة
~~للصياغة، وكانوا صاغة.
# قال محمد بن مسلمة: فوهب لي رسول الله صلى الله عليه وسلم درعا من
~~دروعهم، وأعطى سعد بن معاذ درعا له مذكورة، يقال لها السحل، ولم يكن لهم
~~أرضون ولا قراب-[يعني مزارع] [ (1) ] . وخمس رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ما أصاب منهم، وقسم ما بقي على أصحابه. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عبادة بن الصامت أن يجليهم، فجعلت قينقاع تقول:
~~يا أبا الوليد، من بين الأوس والخزرج- ونحن مواليك- فعلت هذا بنا؟
~~قال لهم عبادة: لما حاربتم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~يا رسول الله إني أبرأ إليك منهم ومن حلفهم. وكان ابن أبي وعبادة بن
~~الصامت منهم بمنزلة واحدة في الحلف. فقال عبد الله بن أبي: تبرأت من حلف
~~مواليك؟ ما هذه ms134 بيدهم عندك [ (2) ] ! فذكره مواطن قد أبلوا فيها، فقال
~~عبادة: أبا الحباب، تغيرت القلوب ومحا الإسلام العهود، أما والله إنك لمعصم
~~بأمر سترى غبه غدا!
~~فقالت قينقاع: يا محمد، إن لنا دينا في الناس. قال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: تعجلوا وضعوا!
~~وأخذهم عبادة بالرحيل والإجلاء، وطلبوا التنفس فقال لهم: ولا ساعة من
~~نهار، لكم ثلاث لا أزيدكم عليها! هذا أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولو
~~كنت أنا ما نفستكم. فلما مضت ثلاث خرج في آثارهم حتى سلكوا إلى الشام، وهو
~~يقول: الشرف الأبعد، الأقصى، فأقصى! وبلغ خلف ذباب، ثم PageV01P179
~~رجع ولحقوا بأذرعات [ (1) ] . وقد سمعنا في إجلائهم حيث نقضوا العهد غير
~~حديث ابن كعب.
# فحدثني محمد، عن الزهري، عن عروة، قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لما رجع من بدر حسدوا فأظهروا الغش، فنزل عليه جبرئيل عليه السلام بهذه
~~الآية: وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب
~~الخائنين [ (2) ] . قال: فلما فرغ جبريل، قال له رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فأنا أخافهم.
~~فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم بهذه الآية، حتى نزلوا على حكمه،
~~ولرسول الله أموالهم، ولهم الذرية والنساء.
# فحدثني محمد بن القاسم، عن أبيه، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه، قال: إني
~~لبالفلجتين [ (3) ] مقبل من الشام، إذ لقيت بني قينقاع يحملون الذرية
~~والنساء، قد حملوهم على الإبل وهم يمشون، فسألتهم فقالوا: أجلانا محمد وأخذ
~~أموالنا. قلت: فأين تريدون؟ قالوا: الشام. قال سبرة:
~~فلما نزلوا بوادي القرى أقاموا شهرا، وحملت يهود وادي القرى من كان راجلا
~~منهم، وقووهم، وساروا إلى أذرعات فكانوا بها، فما كان أقل بقاءهم.
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم،
~~قال: استخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا لبابة بن عبد المنذر على
~~المدينة ثلاث مرات: بدر القتال، وبنى قينقاع، وغزوة السويق. PageV01P180
### | غزوة السويق
# غزوة السويق في ذي الحجة، على رأس اثنين وعشرين شهرا. خرج ms135 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الأحد لخمس ليال خلون من ذي الحجة، فغاب خمسة أيام.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، وإسحاق بن حازم، عن محمد بن كعب،
~~قالا: لما رجع المشركون إلى مكة من بدر حرم أبو سفيان الدهن حتى يثأر من
~~محمد وأصحابه بمن أصيب من قومه فخرج في مائتي راكب- في حديث الزهري، وفي
~~حديث ابن كعب في أربعين راكبا- حتى سلكوا النجدية. فجاءوا بني النضير ليلا،
~~فطرقوا حيي بن أخطب ليستخبروه من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
~~فأبى أن يفتح لهم، وطرقوا سلام بن مشكم ففتح لهم فقراهم، وسقى أبا سفيان
~~خمرا، وأخبره من أخبار النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه. فلما كان بالسحر
~~خرج فمر بالعريض [ (1) ] ، فيجد رجلا من الأنصار مع أجير له في حرثه فقتله
~~وقتل أجيره، وحرق بيتين بالعريض وحرق حرثا لهم، ورأى أن يمينه قد حلت، ثم
~~ذهب هاربا، وخاف الطلب، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم فندب أصحابه
~~فخرجوا في أثره، وجعل أبو سفيان وأصحابه يتخففون فيلقون جرب السويق [ (2)
~~]- وهي عامة زادهم- فجعل المسلمون يمرون PageV01P181
~~بها فيأخذونها، فسميت تلك الغزوة غزوة السويق لهذا الشأن، حتى انتهى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة. فقال [أبو سفيان] ، [ (1) ] في حديث
~~الزهري، هذه الأبيات:
# سقاني فرواني كميتا مدامة [ (2) ] %~% على ظمأ مني سلام بن مشكم
# وذاك أبو عمرو يجود وداره %~% بيثرب مأوى كل أبيض خضرم [ (3) ]
# كان الزهري يكنيه أبا عمرو، والناس يكنونه أبا الحكم. واستخلف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة أبا لبابة بن عبد المنذر.
# فحدثني محمد، عن الزهري، قال: كانت في ذي الحجة، على رأس اثنين وعشرين
~~شهرا.
### | غزوة قرارة الكدر [ (4) ]
# إلى بنى سليم وغطفان للنصف من المحرم، على رأس ثلاثة وعشرين شهرا، غاب
~~خمس عشرة ليلة.
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن يعقوب بن عتبة، قال: خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى قرارة الكدر، وكان الذي هاجه
~~على ms136 ذلك أنه بلغه أن بها جمعا من غطفان وسليم. فسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إليهم، وأخذ عليهم الطريق حتى جاء فرأى آثار النعم ومواردها، ولم
~~يجد في المجال أحدا، فأرسل في أعلى الوادي نفرا من أصحابه، واستقبلهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في بطن الوادي، PageV01P182
~~فوجد رعاء فيهم غلام يقال له يسار، فسألهم عن الناس فقال يسار:
~~لا علم لي بهم، إنما أورد [ (1) ] لخمس وهذا يوم ربعي، والناس قد ارتبعوا
~~إلى المياه، وإنما نحن عزاب [ (2) ] في النعم. فانصرف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وقد ظفر بنعم، فانحدر إلى المدينة حتى إذا صلى الصبح فإذا هو
~~بيسار فرآه يصلي. فأمر القوم أن يقسموا غنائمهم،
~~فقال القوم: يا رسول الله، إن أقوى لنا أن نسوق النعم جميعا، فإن فينا من
~~يضعف عن حظه الذي يصير إليه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقتسموا!
~~فقالوا:
~~يا رسول الله، إن كان أنما بك [ (3) ] العبد الذي رأيته يصلي، فنحن
~~نعطيكه في سهمك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد طبتم به نفسا؟
~~قالوا: نعم. فقبله رسول الله صلى الله عليه وسلم وأعتقه، وارتحل الناس
~~فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة، واقتسموا غنائمهم فأصاب كل رجل
~~منهم سبعة أبعرة، وكان القوم مائتين.
# فحدثني عبد الصمد بن محمد السعدي، عن. حفص بن عمر بن أبي طلحة، عمن
~~أخبره، عن أبي أروى الدوسي، قال: كنت في السرية، وكنت ممن يسوق النعم، فلما
~~كنا بصرار- على ثلاثة أميال من المدينة- خمس النعم، وكان النعم خمسمائة
~~بعير، فأخرج خمسه وقسم أربعة أخماس على المسلمين، فأصابهم بعيران بعيران.
# حدثنا عبد الله بن نوح، عن أبى عفير، قال: استخلف رسول الله PageV01P183
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم، وكان يجمع بهم ويخطب إلى
~~جنب المنبر، يجعل المنبر عن يساره [ (1) ]
### | قتل ابن الأشرف
# وكان قتله على رأس خمسة وعشرين شهرا في ربيع الأول.
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن رومان، ومعمر، عن الزهري، ms137 عن ابن
~~كعب بن مالك، وإبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، فكل قد
~~حدثني بطائفة، فكان الذي اجتمعوا لنا عليه قالوا: إن ابن الأشرف كان شاعرا
~~وكان يهجو النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، ويحرض عليهم كفار قريش في
~~شعره.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قدم المدينة وأهلها أخلاط- منهم
~~المسلمون الذين تجمعهم دعوة الإسلام، فيهم أهل الحلقة والحصون، ومنهم حلفاء
~~للحيين جميعا الأوس والخزرج. فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم
~~المدينة استصلاحهم كلهم وموادعتهم، وكان الرجل يكون مسلما وأبوه مشركا [
~~(2) ] . فكان المشركون واليهود من أهل المدينة يؤذون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأصحابه أذى شديدا، فأمر الله عز وجل نبيه والمسلمين بالصبر على
~~ذلك والعفو عنهم، وفيهم أنزل: ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب PageV01P184
~~من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم
~~الأمور [ (1) ] . وفيهم أنزل الله عز وجل: ود كثير من أهل الكتاب [ (2)
~~] الآية.
# فلما أبى ابن الأشرف أن ينزع عن أذى النبي صلى الله عليه وسلم وأذى
~~المسلمين، وقد بلغ منهم، فلما قدم زيد بن حارثة بالبشارة من بدر بقتل
~~المشركين وأسر من أسر منهم، فرأى الأسرى مقرنين [ (3) ] ، كبت وذل، ثم قال
~~لقومه: ويلكم، والله لبطن الأرض خير لكم من ظهرها اليوم! هؤلاء سراة الناس
~~قد قتلوا وأسروا، فما عندكم؟ قالوا: عداوته ما حيينا.
~~قال: وما أنتم وقد وطئ قومه وأصابهم؟ ولكني أخرج إلى قريش فأحضهم وأبكي
~~قتلاهم، فلعلهم ينتدبون فأخرج معهم. فخرج حتى قدم مكة ووضع رحله عند أبي
~~وداعة بن ضبيرة السهمي، وتحته عاتكة بنت أسيد ابن أبى العيص، فجعل يرثى
~~قريشا ويقول:
# طحنت رحى بدر لمهلك أهله %~% ولمثل بدر تستهل وتدمع [ (4) ]
# قتلت سراة الناس حول حياضه %~% لا تبعدوا إن الملوك تصرع
# ويقول أقوام أذل بسخطهم [ (5) ] %~% إن ابن أشرف ظل كعبا يجزع
# صدقوا فليت الأرض ساعة قتلوا %~% ظلت تسيخ بأهلها [ (6) ] وتصدع
# كم قد أصيب بها من ابيض ماجد %~% ذي بهجة يأوي إليه ms138 الضيع [ (7) ]
~~PageV01P185
# طلق اليدين إذا الكواكب أخلفت [ (1) ] %~% حمال أثقال يسود ويربع [ (2) ]
# نبئت أن بني المغيرة كلهم %~% خشعوا لقتل أبي الحكيم وجدعوا [ (3) ]
# وابنا ربيعة عنده ومنبه %~% هل نال مثل المهلكين التبع
# فأجابه حسان بن ثابت، يقول:
# أبكى لكعب [ (4) ] ثم عل بعبرة %~% منه وعاش مجدعا لا يسمع
# ولقد رأيت ببطن بدر منهم %~% قتلى تسح لها العيون وتدمع
# فابكي فقد أبكيت عبدا راضعا %~% شبه الكليب للكليبة يتبع
# ولقد شفى الرحمن منهم سيدا %~% وأحان [ (5) ] قوما قاتلوه وصرعوا
# ونجا وأفلت منهم من قلبه %~% شغف [ (6) ] يظل لخوفه يتصدع
# ونجا وأفلت منهم متسرعا %~% فل فليل هارب يتهزع
# ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم حسبان، فأخبره بنزول كعب على من نزل،
~~فقال حسان:
# ألا أبلغوا [ (7) ] عني أسيدا رسالة %~% فخالك عبد بالسراب مجرب.
~~PageV01P186
# لعمرك ما أوفى أسيد بجاره [ (1) ] %~% ولا خالد ولا المفاضة [ (2) ] زينب
# وعتاب عبد غير موف بذمة %~% كذوب شؤون الرأس قرد مدرب
# فلما بلغها [ (3) ] هجاؤه نبذت رحله وقالت: ما لنا ولهذا اليهودي؟ ألا
~~ترى ما يصنع بنا حسان؟ فتحول، فكلما تحول عند قوم دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حسان فقال: ابن الأشرف نزل على فلان. فلا يزال يهجوهم حتى نبذ
~~رحله، فلما لم يجد مأوى قدم المدينة.
~~فلما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم قدوم ابن الأشرف قال: اللهم، اكفني
~~ابن الأشرف بما شئت في إعلانه الشر وقوله الأشعار. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
~~من لي بابن الأشرف، فقد آذاني؟ فقال محمد بن مسلمة: أنا به يا رسول الله،
~~وأنا أقتله. قال: فافعل! فمكث محمد بن مسلمة: أياما لا يأكل، فدعاه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، تركت الطعام والشراب؟ قال: يا رسول
~~الله، قلت لك قولا فلا أدري أفي لك به أم لا.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليك الجهد. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: شاور سعد بن معاذ فى أمره. فاجتمع محمد بن مسلمة ونفر من الأوس
~~منهم عباد بن بشر، وأبو نائلة سلكان بن ms139 سلامة، والحارث بن أوس، وأبو عبس بن
~~جبر، فقالوا: يا رسول الله نحن نقتله، فأذن لنا فلنقل [ (4) ] ، فإنه لا بد
~~لنا منه. قال: قولوا
~~! فخرج أبو نائلة إليه، فلما رآه كعب أنكر شأنه، وكاد يذعر، وخاف أن يكون
~~وراءه كمين، PageV01P187
~~فقال أبو نائلة: حدثت لنا حاجة إليك. قال. وهو في نادي قومه وجماعتهم:
~~ادن إلي فخبرني بحاجتك. وهو متغير اللون مرعوب- فكان أبو نائلة ومحمد ابن
~~مسلمة أخويه من الرضاعة- فتحدثا ساعة وتناشدا الأشعار، وانبسط كعب وهو يقول
~~بين ذلك: حاجتك! وأبو نائلة يناشده الشعر- وكان أبو نائلة يقول الشعر- فقال
~~كعب: حاجتك، لعلك أن تحب أن يقوم من عندنا؟ فلما سمع ذلك القوم قاموا. قال
~~أبو نائلة: إني كرهت أن يسمع القوم ذرو [ (1) ] كلامنا، فيظنون! كان قدوم
~~هذا الرجل علينا من البلاء، وحاربتنا العرب ورمتنا عن قوس واحدة، وتقطعت
~~السبل عنا حتى جهدت الأنفس وضاع العيال، أخذنا بالصدقة ولا نجد ما نأكل.
~~فقال كعب: قد والله كنت أحدثك بهذا يا ابن سلامة، أن الأمر سيصير إليه.
~~فقال أبو نائلة: ومعي رجال من أصحابي على مثل رأيي، وقد أردت أن آتيك بهم
~~فنبتاع منك طعاما أو تمرا وتحسن في ذلك إلينا، ونرهنك ما يكون لك فيه ثقة.
~~قال كعب: أما إن رفافي تقصف تمرا، من عجوة تغيب فيها الضرس، أما والله ما
~~كنت أحب يا أبا نائلة أن أرى هذه الخصاصة بك، وإن كنت من أكرم الناس علي،
~~أنت أخي، نازعتك الثدي! قال سلكان: اكتم عنا ما حدثتك من ذكر محمد. قال
~~كعب:
~~لا أذكر منه حرفا. ثم قال كعب: يا أبا نائلة، اصدقني ذات نفسك، ما الذي
~~تريدون في أمره؟ قال: خذلانه والتنحي عنه. قال: سررتني يا أبا نائلة! فماذا
~~ترهنونني، أبناءكم ونساءكم؟ فقال: لقد أردت أن تفضحنا وتظهر أمرنا! ولكنا
~~نرهنك من الحلقة ما ترضى به. قال كعب:
~~إن في الحلقة لوفاء. وإنما يقول ذلك سلكان لئلا ينكرهم إذا جاءوا
~~بالسلاح. PageV01P188
# فخرج أبو نائلة من عنده على ميعاد، فأتى أصحابه فأجمعوا أمرهم ms140 على أن
~~يأتوه إذا أمسى لميعاده.
~~ثم أتوا النبي صلى الله عليه وسلم عشاء فأخبروه، فمشى معهم حتى أتى
~~البقيع [ (1) ] ، ثم وجههم، ثم قال: امضوا على بركة الله وعونه!
~~ويقال: وجههم بعد أن صلوا العشاء وفي ليلة مقمرة مثل النهار، في ليلة
~~أربع عشرة من ربيع الأول، على رأس خمسة وعشرين شهرا.
# قال: فمضوا حتى أتوا ابن الأشرف، فلما انتهوا إلى حصنه هتف به أبو نائلة،
~~وكان ابن الأشرف حديث عهد بعرس، فوثب فأخذت امرأته بناحية ملحفته وقالت:
~~أين تذهب؟ إنك رجل محارب، ولا ينزل مثلك في هذه الساعة. فقال: ميعاد، إنما
~~هو أخي أبو نائلة، والله لو وجدني نائما ما أيقظني. ثم ضرب بيده الملحفة
~~وهو يقول: لو دعي الفتى لطعنة أجاب. ثم نزل إليهم فحياهم، ثم جلسوا فتحدثوا
~~ساعة حتى انبسط إليهم، ثم قالوا له: يا ابن الأشرف، هل لك أن تتمشى إلى شرج
~~العجوز [ (2) ] فنتحدث فيه بقية ليلتنا؟ قال: فخرجوا يتماشون حتى وجهوا قبل
~~الشرج، فأدخل أبو نائلة يده في رأس كعب ثم قال: ويحك، ما أطيب عطرك هذا يا
~~ابن الأشرف! وإنما كان كعب يدهن بالمسك الفتيت بالماء والعنبر حتى يتلبد في
~~صدغيه، وكان جعدا جميلا. ثم مشى ساعة فعاد بمثلها حتى اطمأن إليه، وسلسلت
~~يداه في شعره وأخذ بقرون رأسه، وقال لأصحابه:
~~اقتلوا عدو الله! فضربوه بأسيافهم، فالتفت عليه فلم تغن شيئا، ورد بعضها
~~بعضا، ولصق بأبي نائلة. قال محمد بن مسلمة: فذكرت مغولا [ (3) ]
~~PageV01P189
~~معي كان في سيفي فانتزعته فوضعته في سرته، ثم تحاملت عليه فقططته حتى
~~انتهى إلى عانته، فصاح عدو الله صيحة ما بقي أطم من آطام يهود إلا قد أوقدت
~~عليه نار. فقال ابن سنينة، يهودي من يهود بني حارثة، وبينهما ثلاثة أميال:
~~إني لأجد ريح دم بيثرب مسفوح. وقد كان أصاب بعض القوم الحارث بن أوس بسيفه
~~وهم يضربون كعبا، فكلمه في رجله. فلما فرغوا احتزوا رأسه ثم حملوه معهم، ثم
~~خرجوا يشتدون وهم يخافون من يهود الأرصاد، حتى أخذوا على ms141 بني أمية بن زيد
~~ثم على قريظة، وإن نيرانهم في الآطام لعالية، ثم على بعاث [ (1) ] ، حتى
~~إذا كانوا بحرة العريض نزف الحارث الدم فأبطأ عليهم فناداهم: أقرءوا رسول
~~الله مني السلام! فعطفوا عليه فاحتملوه حتى أتوا النبي صلى الله عليه وسلم.
~~فلما بلغوا بقيع الغرقد كبروا.
~~وقد قام رسول الله صلى الله عليه وسلم تلك الليلة يصلي،
~~فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم تكبيرهم بالبقيع كبر وعرف أن قد
~~قتلوه. ثم انتهوا يعدون حتى وجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا على
~~باب المسجد، فقال: أفلحت الوجوه!
~~فقالوا: ووجهك يا رسول الله! ورموا برأسه بين يديه، فحمد الله على قتله.
~~ثم أتوا بصاحبهم الحارث فتفل في جرحه فلم يؤذه، فقال في ذلك عباد بن بشر:
# صرخت به فلم يجفل [ (2) ] لصوتي %~% وأوفى [ (3) ] طالعا من فوق قصر
# فعدت فقال من هذا المنادى %~% فقلت أخوك عباد بن بشر PageV01P190
# فقال محمد أسرع إلينا %~% فقد جئنا لتشكرنا [ (1) ] وتقري
# وترفدنا فقد جئنا سغابا %~% بنصف الوسق [ (2) ] من حب وتمر
# وهذي درعنا رهنا فخذها %~% لشهر إن وفى أو نصف شهر
# فقال معاشر سغبوا وجاعوا %~% لقد عدموا الغنى من غير فقر
# وأقبل نحونا يهوي سريعا %~% وقال لنا لقد جئتم لأمر
# وفي أيماننا بيض حداد %~% مجربة بها الكفار نفري
# فعانقه ابن مسلمة المرادي [ (3) ] %~% به الكفان كالليث الهزبر
# وشد بسيفه صلتا عليه %~% فقطره أبو عبس بن جبر
# وصلت وصاحباي فكان لما %~% قتلناه الخبيث كذبح عتر [ (4) ]
# ومر برأسه نفر كرام %~% هم ناهوك من صدق وبر
# وكان الله سادسنا فأبنا %~% بأفضل نعمة وأعز نصر
# قال ابن أبي حبيبة: أنا رأيت قائل هذا الشعر. قال ابن أبي الزناد:
~~لولا قول ابن أبي حبيبة لظننت أنها ثبت.
# قالوا: فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الليلة التي قتل فيها
~~ابن الأشرف قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من ظفرتم به من رجال اليهود
~~فاقتلوه.
~~فخافت اليهود فلم يطلع عظيم من عظمائهم ولم ينطقوا، وخافوا أن يبيتوا كما
~~بيت ابن ms142 الأشرف.
# وكان ابن سنينة من يهود بني حارثة، وكان حليفا لحويصة بن مسعود،
~~PageV01P191
~~قد أسلم، فعدا محيصة على ابن سنينة فقتله، فجعل حويصة يضرب محيصة، وكان
~~أسن منه، يقول: أي عدو الله، أقتلته؟ أما والله لرب شحم في بطنك من ماله!
~~فقال محيصة: والله، لو أمرني بقتلك الذي أمرني بقتله لقتلتك. قال: والله،
~~لو أمرك محمد أن تقتلني؟ قال: نعم.
~~قال حويصة: والله، إن دينا يبلغ هذا لدين معجب. فأسلم حويصة يومئذ، فقال
~~محيصة- وهي ثبت، لم أر أحدا يدفعها- يقول:
# يلوم ابن أمي لو أمرت بقتله %~% لطبقت ذفراه [ (1) ] بأبيض قاضب
# حسام كلون الملح أخلص صقله %~% متى ما تصوبه فليس بكاذب
# وما سرني أني قتلتك طائعا %~% ولو أن لي ما بين بصرى [ (2) ] ومأرب
# ففزعت اليهود ومن معها من المشركين،
~~فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين أصبحوا فقالوا: قد طرق صاحبنا
~~الليلة وهو سيد من ساداتنا قتل غيلة بلا جرم ولا حدث علمناه. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنه لو قر كما قر غيره ممن هو على مثل رأيه ما اغتيل، ولكنه نال منا
~~الأذى وهجانا بالشعر، ولم يفعل هذا أحد منكم إلا كان له السيف [ (3) ] .
~~ودعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أن يكتب بينهم كتابا ينتهون إلى
~~ما فيه، فكتبوا بينهم وبينه كتابا تحت العذق في دار رملة بنت الحارث. فحذرت
~~اليهود وخافت وذلت من يوم قتل ابن الأشرف.
# فحدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: قال مروان بن الحكم، وهو على
~~المدينة وعنده ابن يامين النضري: كيف كان قتل ابن الأشرف؟ PageV01P192
~~قال ابن يامين: كان غدرا. ومحمد بن مسلمة جالس شيخ كبير، فقال:
~~يا مروان، أيغدر [ (1) ] رسول الله عندك؟ والله، ما قتلناه إلا بأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. والله، لا يؤويني وإياك سقف بيت إلا المسجد. وأما
~~أنت يا ابن يامين، فلله علي إن أفلت، وقدرت [ (2) ] عليك وفي يدي سيف إلا
~~ضربت به رأسك! فكان ابن يامين لا ينزل في بني قريظة حتى ms143 يبعث له رسول ينظر
~~محمد بن مسلمة، فإن كان في بعض ضياعه نزل فقضى حاجته ثم صدر، وإلا لم ينزل.
~~فبينا محمد بن مسلمة في جنازة وابن يامين بالبقيع، فرأى نعشا عليه جرائد
~~رطبة لامرأة، جاء فحله. فقام الناس فقالوا: يا أبا عبد الرحمن، ما تصنع؟
~~نحن نكفيك! فقام إليه فلم يزل يضربه بها جريدة جريدة حتى كسر تلك الجرائد
~~على وجهه ورأسه حتى لم يترك فيه مصحا، ثم أرسله ولا طباخ [ (3) ] به، ثم
~~قال: والله، لو قدرت على السيف لضربتك به.
### | شأن غزوة غطفان بذي أمر [ (4) ]
# وكانت في ربيع الأول، على رأس خمسة وعشرين شهرا. خرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الخميس لثنتي عشرة خلت من ربيع، فغاب أحد عشر يوما.
~~PageV01P193
# حدثني محمد بن زياد بن أبي هنيدة قال: حدثنا ابن أبي عتاب، وحدثني عثمان
~~بن الضحاك بن عثمان، وحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن عبد الله بن
~~أبي بكر، فزاد بعضهم [على بعض] [ (1) ] في الحديث، وغيرهم قد حدثنا أيضا،
~~قالوا: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن جمعا من ثعلبة ومحارب بذي أمر،
~~قد تجمعوا يريدون أن يصيبوا من أطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، جمعهم
~~رجل منهم يقال له دعثور ابن الحارث بن محارب، فندب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المسلمين، فخرج في أربعمائة رجل وخمسين، ومعهم أفراس، فأخذ على المنقى
~~[ (2) ] ، ثم سلك مضيق الخبيث [ (3) ] ، ثم خرج إلى ذي القصة [ (4) ] ،
~~فأصاب رجلا منهم بذي القصة يقال له جبار من بني ثعلبة، فقالوا: أين تريد؟
~~قال:
~~أريد يثرب [ (5) ] . قالوا: وما حاجتك بيثرب؟ قال: أردت أن أرتاد لنفسي
~~وأنظر. قالوا: هل مررت بجمع، أو بلغك [خبر] لقومك؟ قال: لا، إلا أنه قد
~~بلغني أن دعثور بن الحارث في أناس من قومه عزل. فأدخلوه على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فأسلم، وقال:
~~يا محمد، إنهم لن يلاقوك، إن سمعوا [ (6) ] بمسيرك هربوا في رءوس الجبال،
~~وأنا سائر معك ودالك ms144 على عورتهم [ (7) ] . فخرج به النبي صلى الله عليه
~~وسلم وضمه إلى بلال، فأخذ به طريقا أهبطه عليهم من كثيب [ (8) ] ، وهربت
~~منه PageV01P194
~~الأعراب فوق الجبال، وقبل ذلك ما قد غيبوا سرحهم فى ذرى الجبال وذراريهم،
~~فلم يلاق رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا، إلا أنه ينظر إليهم في رءوس
~~الجبال. فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ذا أمر وعسكر معسكرهم [ (1) ]
~~فأصابهم مطر كثير، فذهب رسول الله صلى الله عليه وسلم لحاجته فأصابه ذلك
~~المطر فبل ثوبه، وقد جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي ذي أمر بينه
~~وبين أصحابه. ثم نزع ثيابه فنشرها لتجف، وألقاها على شجرة ثم اضطجع تحتها [
~~(2) ] والأعراب ينظرون إلى كل ما يفعل، فقالت الأعراب لدعثور، وكان سيدها
~~وأشجعها: قد أمكنت محمد، وقد انفرد من أصحابه حيث إن غوث بأصحابه لم يغث
~~حتى تقتله. فاختار سيفا من سيوفهم صارما،
~~ثم أقبل مشتملا على السيف حتى قام على رأس النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالسيف مشهورا، فقال: يا محمد، من يمنعك مني اليوم؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: الله! قال: ودفع جبريل عليه السلام في صدره ووقع السيف من يده،
~~فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقام به على رأسه فقال: من يمنعك مني
~~اليوم؟ قال: لا أحد. قال:
~~فأنا أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، والله، لا أكثر عليك
~~جمعا أبدا! فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه، ثم أدبر، ثم أقبل
~~بوجهه فقال: أما والله لأنت خير مني. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا أحق بذلك منك.
~~فأتى قومه فقالوا: أين ما كنت تقول وقد أمكنك والسيف في يدك؟ قال: والله،
~~كان ذلك ولكني نظرت إلى رجل أبيض طويل، دفع في صدري فوقعت لظهري، فعرفت أنه
~~ملك وشهدت PageV01P195
~~أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله، والله لا أكثر عليه! وجعل يدعو
~~قومه إلى الإسلام، ونزلت هذه الآية فيه: يا أيها الذين آمنوا ms145 اذكروا نعمت
~~الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم [ (1) ]
~~الآية. وكانت غيبة النبي صلى الله عليه وسلم إحدى عشرة ليلة، واستخلف النبي
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
### | غزوة بني سليم ببحران [ (2) ] بناحية الفرع
# لليال خلون من جمادى الأولى [ (3) ] ، على رأس سبعة وعشرين شهرا، غاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرا.
# حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، قال: لما بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن جمعا من بنى سليم كثيرا [ (4) ] ببحران، تهيأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لذلك ولم يظهر وجها، فخرج في ثلاثمائة رجل من أصحابه فأغذوا [
~~(5) ] السير حتى إذا كانوا دون بحران بليلة، لقي رجلا من بني سليم
~~فاستخبروه عن القوم وعن جمعهم. فأخبره أنهم قد افترقوا أمس ورجعوا إلى
~~مائهم [ (6) ] ، فأمر به النبي صلى الله عليه وسلم فحبس مع رجل من القوم،
~~ثم سار النبي صلى الله عليه وسلم حتى ورد بحران، وليس به أحد، وأقام
~~PageV01P196
~~أياما ثم رجع ولم يلق كيدا، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل.
~~وكانت غيبته عشر ليال.
# حدثني عبد الله بن نوح، عن محمد بن سهل، قال: استخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم.
### | شأن سرية القردة [ (1) ]
# فيها زيد بن حارثة، وهي أول سرية خرج فيها زيد رضي الله عنه أميرا، وخرج
~~لهلال جمادى الآخرة على رأس سبعة وعشرين شهرا.
# حدثني محمد بن الحسن بن أسامة بن زيد، عن أهله، قالوا: كانت قريش قد حذرت
~~طريق الشام أن يسلكوها، وخافوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه،
~~وكانوا قوما تجارا، فقال صفوان بن أمية: إن محمدا وأصحابه قد عوروا علينا
~~متجرنا، فما ندري كيف نصنع بأصحابه، لا يبرحون الساحل، وأهل الساحل قد
~~وادعهم ودخل عامتهم معه، فما ندري أين نسلك، وإن أقمنا نأكل رءوس أموالنا
~~ونحن في دارنا هذه، ما لنا بها نفاق [ (2) ] ، إنما نزلناها على التجارة،
~~إلى الشام ms146 في الصيف وفي الشتاء إلى أرض الحبشة. قال له الأسود بن المطلب:
~~فنكب [ (3) ] عن الساحل، وخذ طريق العراق. قال صفوان: لست بها عارفا. قال
~~أبو زمعة: فأنا أدلك على أخبر [ (4) ] دليل بها يسلكها وهو مغمض العين إن
~~شاء الله. قال: PageV01P197
~~من هو؟ قال: فرات بن حيان العجلي. قد دوخها وسلكها. قال صفوان:
~~فذلك والله! فأرسل إلى فرات. فجاءه فقال: إني أريد الشام وقد عور علينا
~~محمد متجرنا لأن طريق عيراتنا عليه. فأردت طريق العراق. قال فرات: فأنا
~~أسلك بك في طريق العراق. ليس يطأها أحد من أصحاب محمد- إنما هي أرض نجد
~~وفياف. قال صفوان: فهذه حاجتي، أما الفيافي فنحن شاتون وحاجتنا إلى الماء
~~اليوم قليل. فتجهز صفوان بن أمية، وأرسل معه أبو زمعة بثلاثمائة مثقال ذهب
~~ونقر [ (1) ] فضة، وبعث معه رجالا من قريش ببضائع، وخرج معه عبد الله بن
~~أبي ربيعة وحويطب بن عبد العزى في رجال من قريش. وخرج صفوان بمال كثير- نقر
~~فضة وآنية فضة وزن ثلاثين ألف درهم، وخرجوا على ذات عرق [ (2) ] .
# وقدم المدينة نعيم بن مسعود الأشجعي، وهو على دين قومه، فنزل على كنانة
~~بن أبي الحقيق في بني النضير فشرب معه، وشرب معه سليط بن النعمان بن أسلم-
~~ولم تحرم الخمر يومئذ- وهو يأتي بني النضير ويصيب من شرابهم. فذكر نعيم
~~خروج صفوان في عيره وما معهم من الأموال، فخرج من ساعته إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبره، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثة في
~~مائة راكب، فاعترضوا لها فأصابوا العير. وأفلت أعيان القوم وأسروا رجلا أو
~~رجلين، وقدموا بالعير على النبي صلى الله عليه وسلم فخمسها، فكان الخمس
~~يومئذ قيمة عشرين ألف درهم، وقسم ما بقي على أهل السرية. وكان في الأسرى
~~فرات بن حيان، فأتي به فقيل له: أسلم، إن تسلم نتركك من القتل، فأسلم فتركه
~~من القتل. PageV01P198
### | غزوة أحد
# يوم السبت لسبع خلون من شوال، على رأس اثنين وثلاثين شهرا.
~~واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة ابن ms147 أم مكتوم.
# حدثنا محمد بن شجاع، قال: حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال:
~~حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث،
~~وعبد الله بن جعفر، وابن أبي سبرة، ومحمد بن صالح بن دينار، ومعاذ ابن
~~محمد، وابن أبي حبيبة، ومحمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، وعبد الرحمن بن
~~عبد العزيز، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، ويونس بن محمد الظفري، ومعمر
~~بن راشد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وأبو معشر، في رجال لم أسم، فكل قد
~~حدثني بطائفة من هذا الحديث، وبعض القوم كان أوعى له من بعض، وقد جمعت كل
~~الذي دثونى، قالوا:
~~لما رجع من حضر بدرا من المشركين إلى مكة، والعير التي قدم بها أبو سفيان
~~بن حرب من الشام موقوفة في دار الندوة- وكذلك كانوا يصنعون- فلم يحركها أبو
~~سفيان ولم يفرقها لغيبة أهل العير، مشت أشراف قريش إلى أبو سفيان بن حرب:
~~الأسود بن المطلب بن أسد، وجبير بن مطعم، وصفوان بن أمية، وعكرمة بن أبي
~~جهل، والحارث بن هشام، وعبد الله ابن أبي ربيعة، وحويطب بن عبد العزى،
~~وحجير بن أبي إهاب، فقالوا:
~~يا أبا سفيان، انظر هذه العير التي قدمت بها فاحتبستها [ (1) ] ، فقد
~~عرفت أنها أموال أهل مكة ولطيمة قريش، وهم طيبو الأنفس، يجهزون بهذه
~~PageV01P199
~~العير جيشا [ (1) ] إلى محمد، وقد ترى من قتل من آبائنا، وأبنائنا،
~~وعشائرنا. قال أبو سفيان: وقد طابت أنفس قريش بذلك؟ قالوا: نعم. قال: فأنا
~~أول من أجاب إلى ذلك وبنو عبد مناف معي، فأنا والله الموتور الثائر، قد قتل
~~ابني حنظلة ببدر وأشراف قومي. فلم تزل العير موقوفة حتى تجهزوا للخروج إلى
~~أحد، فباعوها وصارت ذهبا عينا، فوقف عند أبي سفيان.
~~ويقال إنما قالوا: يا أبا سفيان، بع العير ثم اعزل أرباحها. وكانت العير
~~ألف بعير، وكان المال خمسين ألف دينار، وكانوا يربحون في تجارتهم.
~~للدينار دينارا، وكان متجرهم من الشام غزة، لا يعدونها إلى غيرها. وكان
~~أبو سفيان قد حبس ms148 عير زهرة لأنهم رجعوا من طريق بدر، وسلم ما كان لمخرمة بن
~~نوفل ولبني أبيه وبني عبد مناف بن زهرة، فأبى مخرمة أن يقبل عيره حتى يسلم
~~إلى بني زهرة جميعا. وتكلم الأخنس فقال: ما لعير بني زهرة من بين عيرات
~~قريش؟ قال أبو سفيان: لأنهم رجعوا عن قريش.
~~قال الأخنس: أنت أرسلت إلى قريش أن ارجعوا فقد أحرزنا العير، لا تخرجوا
~~في غير شيء، فرجعنا. فأخذت زهرة عيرها، وأخذ أقوام من أهل مكة- أهل ضعف، لا
~~عشائر لهم ولا منعة- كل ما كان لهم في العير. فهذا يبين أنما أخرج القوم
~~أرباح العير. وفيهم نزلت: إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل
~~الله [ (2) ] الآية.
# فلما أجمعوا على المسير قالوا: نسير في العرب فنستنصرهم فإن عبد مناة غير
~~متخلفين عنا، هم أوصل العرب لأرحامنا، ومن اتبعنا من الأحابيش [ (3) ] .
~~PageV01P200
~~فاجتمعوا على أن يبعثوا أربعة من قريش يسيرون في العرب يدعونهم إلى
~~نصرهم، فبعثوا عمرو بن العاص، وهبيرة بن أبي وهب، وابن الزبعرى، وأبا عزة
~~الجمحي، فأطاع النفر وأبى أبو عزة أن يسير، وقال: من علي محمد يوم بدر ولم
~~يمن على غيري، وحلفت لا أظاهر عليه عدوا أبدا. فمشى إليه صفوان بن أمية
~~فقال: اخرج! فأبى فقال: عاهدت محمدا يوم بدر لا أظاهر عليه عدوا أبدا، وأنا
~~أفي [ (1) ] له بما عاهدته عليه، من علي ولم يمن على غيري حتى قتله أو أخذ
~~منه الفداء. فقال له صفوان: اخرج معنا، فإن تسلم أعطك من المال ما شئت، وإن
~~تقتل كان عيالك مع عيالي.
~~فأبى أبو عزة حتى كان الغد، وانصرف عنه صفوان بن أمية آيسا منه، فلما كان
~~الغد جاءه صفوان وجبير بن مطعم، فقال له صفوان الكلام الأول فأبى، فقال
~~جبير: ما كنت أظن أني أعيش حتى يمشي إليك أبو وهب في أمر تأبى عليه!
~~فأحفظه، فقال: فأنا أخرج! قال: فخرج في العرب يجمعها، وهو يقول:
# يا [ (2) ] بني عبد مناة الرزام [ (3) ] %~% أنتم حماة وأبوكم حام
# لا تسلموني لا يحل إسلام %~% لا تعدوني ms149 [ (4) ] نصركم بعد العام
# قال: وخرج معه النفر فألبوا العرب وجمعوها، وبلغوا ثقيفا فأوعبوا [ (5) ]
~~.
~~فلما أجمعوا المسير وتألب من كان معهم من العرب وحضروا، اختلفت قريش
~~PageV01P201
~~في إخراج الظعن [ (1) ] معهم.
# فحدثني بكير بن مسمار، عن زياد مولى سعد، عن نسطاس، قال:
~~قال صفوان بن أمية: اخرجوا بالظعن، فأنا أول من فعل، فإنه أقمن أن
~~يحفظنكم ويذكرنكم قتلى بدر، فإن العهد حديث ونحن قوم مستميتون لا نريد أن
~~نرجع إلى دارنا حتى ندرك ثأرنا أو نموت دونه. فقال عكرمة بن أبي جهل: أنا
~~أول من أجاب إلى ما دعوت إليه. وقال عمرو بن العاص مثل ذلك، فمشى في ذلك
~~نوفل بن معاوية الديلي فقال: يا معشر قريش هذا ليس برأي، أن تعرضوا حرمكم
~~عدوكم، ولا آمن أن تكون الدائرة [ (2) ] لهم، فتفتضحوا في نسائكم. فقال
~~صفوان بن أمية: لا كان غير هذا أبدا! فجاء نوفل إلى أبي سفيان فقال له تلك
~~المقالة، فصاحت هند بنت عتبة: إنك والله سلمت يوم بدر فرجعت إلى نسائك،
~~نعم، نخرج فنشهد القتال، فقد ردت القيان من الجحفة في سفرهم إلى بدر فقتلت
~~الأحبة يومئذ. قال أبو سفيان: لست أخالف قريشا، أنا رجل منها، ما فعلت
~~فعلت. فخرجوا بالظعن.
# قالوا: فخرج أبو سفيان بن حرب بامرأتين- هند بنت عتبة، وأميمة [ (3) ]
~~بنت سعد بن وهب بن أشيم بن كنانة. وخرج صفوان بن أمية بامرأتين، برزة بنت
~~مسعود الثقفي، وهي أم عبد الله بن صفوان الأصغر.
~~وخرج طلحة بن أبي طلحة بامرأته سلافة بنت سعد بن شهيد، وهي من الأوس، وهي
~~أم بني طلحة، أم مسافع، والحارث، وكلاب، وجلاس، PageV01P202
~~بني طلحة. وخرج عكرمة بن أبي جهل بامرأته أم جهيم بنت الحارث بن هشام.
~~وخرج الحارث بن هشام بامرأته فاطمة بنت الوليد بن المغيرة.
~~وخرج عمرو بن العاص بامرأته هند بنت منبه بن الحجاج، وهي أم عبد الله بن
~~عمرو بن العاص. وخرجت خناس بنت مالك بن المضرب مع ابنها أبي عزيز بن عمير
~~العبدري. وخرج الحارث بن سفيان بن عبد الأسد ms150 بامرأته رملة بنت طارق بن
~~علقمة. وخرج كنانة بن على بن ربيعة ابن عبد العزى بامرأته أم حكيم بنت
~~طارق. وخرج سفيان بن عويف بامرأته قتيلة بنت عمرو بن هلال. وخرج النعمان
~~وجابر ابنا مسك الذئب بأمهما الدغنية. وخرج غراب بن سفيان بن عويف بامرأته
~~عمرة بنت الحارث بن علقمة، وهي التي رفعت لواء قريش حين سقط.
~~حتى تراجعت قريش إلى لوائها. قالوا: وخرج سفيان بن عويف بعشرة من ولده،
~~وحشدت بنو كنانة. وكانت الألوية يوم خرجوا من مكة ثلاثة ألوية عقدوها في
~~دار الندوة- لواء يحمله سفيان بن عويف، ولواء في الأحابيش [ (1) ] يحمله
~~رجل منهم، ولواء يحمله طلحة بن أبي طلحة. ويقال:
~~خرجت قريش ولفها على لواء واحد يحمله طلحة بن أبي طلحة. قال ابن واقد:
~~وهو أثبت عندنا.
# وخرجت قريش وهم ثلاثة آلاف بمن ضوى [ (2) ] إليهم، وكان فيهم من ثقيف
~~مائة رجل، وخرجوا بعدة وسلاح كثير، وقادوا مائتي فرس، وكان فيهم سبعمائة
~~دارع وثلاثة آلاف بعير. فلما أجمعوا المسير كتب العباس PageV01P203
~~ابن عبد المطلب كتابا وختمه، واستأجر رجلا من بني غفار واشترط عليه أن
~~يسير ثلاثا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يخبره أن قريشا قد أجمعت
~~المسير [ (1) ] إليك فما كنت صانعا إذا حلوا بك فاصنعه. وقد توجهوا إليك [
~~(2) ] ، وهم ثلاثة آلاف، وقادوا مائتي فرس، وفيهم سبعمائة دارع وثلاثة آلاف
~~بعير، وأوعبوا من السلاح.
~~فقدم الغفاري فلم يجد رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة ووجده بقباء
~~[ (3) ] ، فخرج حتى يجد رسول الله صلى الله عليه وسلم على باب مسجد قباء
~~يركب حماره، فدفع إليه الكتاب فقرأه عليه أبي بن كعب واستكتم أبيا ما فيه،
~~فدخل منزل سعد بن الربيع فقال: في البيت أحد؟ فقال سعد: لا، فتكلم بحاجتك.
~~فأخبره بكتاب العباس بن عبد المطلب، وجعل سعد يقول: يا رسول الله، إني
~~لأرجو أن يكون في ذلك خير، وقد أرجفت يهود المدينة والمنافقون، وقالوا:
~~ما جاء محمدا شيء يحبه. فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~واستكتم ms151 سعدا الخبر. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خرجت امرأة سعد
~~بن الربيع إليه فقال: ما قال لك رسول الله؟ فقال: ما لك ولذلك، لا أم لك؟
~~قالت: قد كنت أسمع عليك. وأخبرت سعدا الخبر، فاسترجع سعد وقال: لا أراك
~~تستمعين علينا وأنا أقول لرسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بحاجتك! ثم
~~أخذ يجمع لبتها [ (4) ] ، ثم خرج يعدو بها حتى أدرك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالجسر [ (5) ] وقد بلحت [ (6) ] ، فقال: يا رسول PageV01P204
~~الله، إن امرأتي سألتني عما قلت، فكتمتها فقالت قد سمعت قول رسول الله!
~~فجاءت بالحديث كله، فخشيت يا رسول الله أن يظهر من ذلك شيء فتظن أني أفشيت
~~سرك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خل سبيلها.
~~وشاع الخبر في الناس بمسير قريش، وقدم عمرو بن سالم الخزاعي في نفر من
~~خزاعة، ساروا من مكة أربعا، فوافوا قريشا وقد عسكروا بذي طوى، فأخبروا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الخبر، ثم انصرفوا فوجدوا قريشا ببطن رابغ فنكبوا
~~عن قريش- ورابغ على ليال من المدينة.
# فحدثني عبد الله بن عمرو بن زهير، عن عبد الله بن عمرو بن أبي حكيمة
~~الأسلمي، قال: لما أصبح أبو سفيان بالأبواء أخبر أن عمرو ابن سالم وأصحابه
~~راحوا أمس ممسين إلى مكة، فقال أبو سفيان: أحلف بالله أنهم جاءوا محمدا
~~فخبروه بمسيرنا، وحذروه، وأخبروه بعددنا، فهم الآن يلزمون صياصيهم، فما
~~أرانا نصيب منهم شيئا في وجهنا. فقال صفوان:
~~إن لم يصحروا [ (1) ] لنا عمدنا إلى نخل الأوس والخزرج فقطعناه، فتركناهم
~~ولا أموال لهم فلا يجتبرونها [ (2) ] أبدا، وإن أصحروا لنا فعددنا أكثر من
~~عددهم وسلاحنا أكثر من سلاحهم، ولنا خيل ولا خيل معهم، ونحن نقاتل على وتر
~~عندهم ولا وتر لهم عندنا.
# وكان أبو عامر الفاسق قد خرج في خمسين رجلا من أوس [ (3) ] الله حتى قدم
~~بهم مكة حين قدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فأقام مع قريش وكان دعا
~~قومه فقال لهم: إن محمدا ظاهر فاخرجوا بنا إلى قوم ms152 نوازرهم. PageV01P205
~~فخرج إلى قريش يحرضها ويعلمها أنها على الحق، وما جاء به محمد باطل،
~~فسارت قريش إلى بدر ولم يسر معها، فلما خرجت قريش إلى أحد سار معها، وكان
~~يقول لقريش: إني لو قدمت على قومي لم يختلف عليكم منهم رجلان، وهؤلاء معي
~~نفر من قومي وهم خمسون رجلا. فصدقوه بما قال وطمعوا بنصره.
# وخرج النساء معهن الدفوف، يحرضن الرجال ويذكرنهم قتلى بدر فى كل منزل،
~~وجعلت قريش ينزلون كل منهل، ينحرون ما نحروا من الجزر مما كانوا جمعوا [
~~(1) ] من العير ويتقوون به في مسيرهم، ويأكلون من أزوادهم مما جمعوا من
~~الأموال. وكانت قريش لما مرت بالأبواء قالت: إنكم قد خرجتم بالظعن معكم،
~~ونحن نخاف على نسائنا. فتعالوا ننبش قبر أم محمد، فإن النساء عورة، فإن يصب
~~من نسائكم أحدا قلتم هذه رمة أمك، فإن كان برا بأمه كما يزعم، فلعمري
~~ليفادينكم برمة أمه، وإن لم يظفر بأحد من نسائكم، فلعمري ليفدين رمة أمه
~~بمال كثير إن كان بها برا.
~~واستشار أبو سفيان بن حرب أهل الرأي من قريش في ذلك فقالوا:
~~لا تذكر من هذا شيئا، فلو فعلنا نبشت بنو بكر وخزاعة موتانا.
# وكانت قريش يوم الخميس بذي الحليفة، صبيحة عشر من مخرجهم من مكة، لخمس
~~ليال مضين من شوال على رأس اثنين وثلاثين شهرا، ومعهم ثلاثة آلاف بعير
~~ومائتا فرس. فلما أصبحوا بذي الحليفة خرج فرسان فأنزلهم [ (2) ] بالوطاء.
~~وبعث النبي صلى الله عليه وسلم عينين له، أنسا ومؤنسا ابني فضالة ليلة
~~الخميس، فاعترضا لقريش بالعقيق، فسارا معهم حتى نزلوا PageV01P206
~~بالوطاء. فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه.
# وكان المسلمون قد ازدرعوا العرض- والعرض ما بين الوطاء بأحد إلى الجرف،
~~إلى العرصة، عرصة البقل اليوم- وكان أهله بنو سلمة، وحارثة، وظفر، وعبد
~~الأشهل، وكان الماء يومئذ بالجرف أنشاطا [ (1) ] ، لا يريم سائق الناضح [
~~(2) ] مجلسا واحدا، ينفتل [ (3) ] الجمل في ساعة [ (4) ] ، حتى ذهب بمياهه
~~عيون الغابة التي حفر معاوية بن أبي سفيان. فكانوا قد أدخلوا آلة زرعهم
~~ليلة الخميس المدينة فقدم المشركون على ms153 زرعهم وخلوا فيه إبلهم وخيولهم- وقد
~~شرب الزرع في الدقيق [ (5) ] ، وكان لأسيد بن حضير في العرض عشرون ناضحا
~~يسقي شعيرا- وكان المسلمون قد حذروا على جمالهم وعمالهم وآلة حرثهم. وكان
~~المشركون يرعون يوم الخميس حتى أمسوا، فلما أمسوا جمعوا الإبل وقصلوا [ (6)
~~] عليها القصيل، وقصلوا على خيولهم ليلة الجمعة، فلما أصبحوا يوم الجمعة
~~خلوا ظهرهم في الزرع وخيلهم حتى تركوا العرض ليس به خضراء.
# فلما نزلوا وحلوا العقد واطمأنوا، بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحباب بن المنذر بن الجموح إلى القوم، فدخل فيهم وحزر ونظر إلى جمع ما
~~يريد، وبعثه سرا وقال للحباب: لا تخبرني بين أحد من المسلمين PageV01P207
~~إلا أن ترى قلة [ (1) ] . فرجع إليه فأخبره خاليا، فقال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما رأيت؟ قال: رأيت يا رسول الله عددا، حزرتهم ثلاثة آلاف،
~~يزيدون قليلا أو ينقصون قليلا، والخيل مائتي فرس، ورأيت دروعا ظاهرة،
~~حزرتها سبعمائة درع. قال: هل رأيت ظعنا؟ قال: رأيت النساء معهن الدفاف
~~والأكبار- الأكبار يعني الطبول. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أردن
~~أن يحرضن القوم ويذكرنهم قتلى بدر، هكذا جاءني خبرهم، لا تذكر من شأنهم
~~حرفا، حسبنا الله ونعم الوكيل، اللهم بك أجول وبك أصول.
# وخرج سلمة بن سلامة بن وقش يوم الجمعة حتى إذا كان بأدنى العرض إذا طليعة
~~خيل المشركين عشرة أفراس، فركضوا في أثره فوقف لهم على نشز من الحرة،
~~فراشقهم بالنبل مرة وبالحجارة مرة حتى انكشفوا عنه. فلما ولوا جاء إلى
~~مزرعته بأدنى العرض، فاستخرج سيفا كان له ودرع حديد كانا دفنا في ناحية
~~المزرعة، فخرج بهما يعدو حتى أتى بني عبد الأشهل فخبر قومه بما لقي منهم.
~~وكان مقدمهم يوم الخميس لخمس ليال خلون من شوال، وكانت الوقعة يوم السبت
~~لسبع خلون من شوال.
# وباتت وجوه الأوس والخزرج: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، وسعد بن عبادة،
~~في عدة، ليلة الجمعة، عليهم السلاح، في المسجد بباب النبي صلى الله عليه
~~وسلم خوفا من بيات [ (2) ] المشركين، وحرست المدينة تلك ms154 الليلة حتى أصبحوا.
~~ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم رؤيا ليلة الجمعة، فلما أصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واجتمع المسلمون خطب [ (3) ] . PageV01P208
# فحدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن محمود ابن لبيد، قال:
~~ظهر النبي صلى الله عليه وسلم على المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال:
~~أيها الناس، إني رأيت في منامي رؤيا، رأيت كأني في درع حصينة، ورأيت كأن
~~سيفي ذا الفقار انقصم [ (1) ] من عند ظبته [ (2) ] ، ورأيت بقرا تذبح،
~~ورأيت كأني مردف كبشا. فقال الناس: يا رسول الله، فما أولتها؟ قال: أما
~~الدرع الحصينة فالمدينة، فامكثوا فيها، وأما انقصام [ (3) ] سيفي من عند
~~ظبته فمصيبة في نفسي، وأما البقر المذبح.
~~فقتلى في أصحابي، وأما مردف كبشا، فكبش الكتيبة نقتله إن شاء الله
# وحدثني عمر بن عقبة، عن سعيد، قال: سمعت ابن عباس يقول:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: وأما انقصام [ (3) ] سيفي، فقتل رجل من
~~أهل بيتي.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهرى، عن عروة، عن المسور ابن مخرمة، قال:
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: ورأيت في سيفي فلا فكرهته، فهو الذي أصاب
~~وجهه صلى الله عليه وسلم.
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم: أشيروا علي!
~~ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يخرج من المدينة لهذه الرؤيا،
~~فرسول الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يوافق على مثل ما رأى وعلى [ (4) ]
~~ما عبر عليه الرؤيا. فقام عبد الله بن أبي فقال: يا رسول الله، كنا نقاتل
~~فى الجاهلية فيها، ونجعل PageV01P209
~~النساء والذراري في هذه الصياصي، ونجعل معهم الحجارة. والله، لربما مكث
~~الولدان شهرا ينقلون الحجارة إعدادا لعدونا، ونشبك المدينة بالبنيان فتكون
~~كالحصن من كل ناحية، وترمي المرأة والصبي من فوق الصياصي والآطام، ونقاتل
~~بأسيافنا في السكك. يا رسول الله، إن مدينتنا عذراء ما فضت علينا قط، وما
~~خرجنا إلى عدو قط إلا أصاب منا، وما دخل علينا قط إلا أصبناه، فدعهم يا
~~رسول الله، فإنهم إن أقاموا أقاموا بشر ms155 محبس، وإن رجعوا رجعوا خائبين
~~مغلوبين [ (1) ] ، لم ينالوا خيرا. يا رسول الله، أطعني في هذا الأمر واعلم
~~أني ورثت هذا الرأي من أكابر قومي وأهل الرأي منهم، فهم كانوا أهل الحرب
~~والتجربة.
~~وكان رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم مع رأي ابن أبي، وكان ذلك رأي
~~الأكابر من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم من المهاجرين والأنصار.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~امكثوا في المدينة، واجعلوا النساء والذراري في الآطام، فإن دخلوا علينا
~~قاتلناهم في الأزقة، فنحن أعلم بها منهم، وارموا من فوق الصياصي والآطام.
~~فكانوا قد شبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية فهي كالحصن. فقال فتيان
~~أحداث لم يشهدوا بدرا، وطلبوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج إلى
~~عدوهم، ورغبوا في الشهادة، وأحبوا لقاء العدو: اخرج بنا إلى عدونا! وقال
~~رجال من أهل السن وأهل النية [ (2) ] ، منهم حمزة بن عبد المطلب، وسعد بن
~~عبادة، والنعمان بن مالك بن ثعلبة، في غيرهم من الأوس والخزرج:
~~إنا نخشى يا رسول الله أن يظن عدونا أنا كرهنا الخروج إليهم جبنا عن
~~لقائهم، فيكون هذا جرأة [ (3) ] منهم علينا، وقد كنت يوم بدر فى ثلاثمائة
~~PageV01P210
~~رجل فظفرك الله عليهم، ونحن اليوم بشر كثير، وقد كنا نتمنى هذا اليوم
~~وندعو الله به، فقد ساقه الله إلينا في ساحتنا. ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لما يرى من إلحاحهم كاره، وقد لبسوا السلاح يخطرون بسيوفهم، يتسامون [
~~(1) ] كأنهم الفحول. وقال مالك بن سنان أبو أبي سعيد الخدري: يا رسول الله،
~~نحن والله بين إحدى الحسنين- إما يظفرنا الله بهم فهذا الذي نريد، فيذلهم
~~الله لنا فتكون هذه وقعة مع وقعة بدر، فلا يبقى [ (2) ] منهم إلا الشريد،
~~والأخرى يا رسول الله، يرزقنا الله الشهادة، والله يا رسول الله، ما أبالي
~~[ (3) ] أيهما كان، إن كلا لفيه الخير! فلم يبلغنا أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم رجع إليه قولا، وسكت. فقال حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه: والذي
~~أنزل عليك الكتاب، لا أطعم اليوم ms156 طعاما حتى أجالدهم بسيفي خارجا من
~~المدينة. وكان يقال كان حمزة يوم الجمعة صائما، ويوم السبت صائما، فلاقاهم
~~وهو صائم.
# قالوا: وقال النعمان بن مالك بن ثعلبة أخو بني سالم: يا رسول الله، أنا
~~أشهد أن البقر المذبح قتلى من أصحابك وأني منهم، فلم تحرمنا الجنة؟ فو الذي
~~لا إله إلا هو لأدخلنها، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~بم؟ قال: إني أحب الله ورسوله ولا أفر يوم الزحف. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: صدقت!
~~فاستشهد يومئذ. وقال إياس [ (4) ] بن أوس ابن عتيك: يا رسول الله، نحن
~~بنو عبد الأشهل من البقر المذبح، نرجو PageV01P211
~~يا رسول الله أن نذبح في القوم ويذبح فينا، فنصير إلى الجنة ويصيرون إلى
~~النار، مع أني يا رسول الله لا أحب أن ترجع قريش إلى قومها فيقولون:
~~حصرنا محمدا في صياصي يثرب وآطامها! فيكون هذا جرأة [ (1) ] لقريش، وقد
~~وطئوا سعفنا فإذا لم نذب عن عرضنا لم نزرع [ (2) ] ، وقد كنا يا رسول الله
~~في جاهليتنا والعرب يأتوننا، ولا يطمعون بهذا منا حتى نخرج إليهم بأسيافنا
~~حتى نذبهم عنا، فنحن اليوم أحق إذ أيدنا [ (3) ] الله بك، وعرفنا مصيرنا،
~~لا نحصر أنفسنا في بيوتنا. وقام خيثمة أبو سعد بن خيثمة فقال:
~~يا رسول الله، إن قريشا مكثت حولا تجمع الجموع وتستجلب العرب في بواديها
~~ومن تبعها من أحابيشها، ثم جاءونا قد قادوا الخيل وامتطوا [ (4) ] الإبل
~~حتى نزلوا بساحتنا فيحصروننا في بيوتنا وصياصينا، ثم يرجعون وافرين لم
~~يكلموا، فيجرئهم ذلك علينا حتى يشنوا الغارات علينا، ويصيبوا أطرافنا [ (5)
~~] ، ويضعوا العيون والأرصاد علينا، مع ما قد صنعوا بحروثنا، ويجترئ علينا
~~العرب حولنا حتى يطمعوا فينا إذا رأونا لم نخرج إليهم، فنذبهم عن جوارنا [
~~(6) ] وعسى الله أن يظفرنا بهم فتلك عادة الله عندنا، أو تكون الأخرى فهي
~~الشهادة. لقد أخطأتني وقعة بدر وقد كنت عليها حريصا، لقد بلغ من حرصي أن
~~ساهمت ابني في الخروج فخرج سهمه فرزق الشهادة، وقد كنت حريصا على الشهادة.
~~وقد رأيت ابني البارحة في ms157 النوم في أحسن صورة، يسرح في ثمار الجنة وأنهارها
~~وهو يقول: الحق بنا ترافقنا فى الجنة، PageV01P212
~~فقد وجدت ما وعدني ربي حقا! وقد والله يا رسول الله أصبحت مشتاقا إلى
~~مرافقته في الجنة، وقد كبرت سني، ورق [ (1) ] عظمي، وأحببت لقاء ربي، فادع
~~الله يا رسول الله أن يرزقني الشهادة ومرافقة سعد في الجنة.
~~فدعا له رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك، فقتل بأحد شهيدا.
# وقالوا: قال أنس بن قتادة: يا رسول الله، هي إحدى الحسنيين، إما الشهادة
~~وإما الغنيمة والظفر في قتلهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني
~~أخاف عليكم الهزيمة.
# قالوا: فلما أبوا إلا الخروج [ (2) ] صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجمعة بالناس، ثم وعظ الناس وأمرهم بالجد والجهاد [ (3) ] ، وأخبرهم أن
~~لهم النصر ما صبروا. ففرح الناس بذلك حيث أعلمهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالشخوص إلى عدوهم، وكره ذلك المخرج بشر كثير من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وأمرهم بالتهيؤ لعدوهم. ثم صلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم العصر بالناس، وقد حشد الناس وحضر أهل العوالي، ورفعوا النساء في
~~الآطام، فحضرت بنو عمرو بن عوف ولفها والنبيت [ولفها] [ (4) ] وتلبسوا
~~السلاح. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بيته، ودخل معه أبو بكر وعمر
~~رضي الله عنهما، فعمماه ولبساه، وصف الناس له ما بين حجرته إلى منبره،
~~ينتظرون خروجه، فجاءهم سعد بن معاذ وأسيد بن حضير فقالا: قلتم لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ما قلتم، واستكرهتموه على الخروج، والأمر ينزل عليه من
~~السماء، فردوا الأمر إليه، فما أمركم PageV01P213
~~فافعلوه وما رأيتم له فيه هوى أو رأي فأطيعوه. فبينا القوم على ذلك من
~~الأمر، وبعض القوم يقول: القول ما قال سعد! وبعضهم على البصيرة على الشخوص،
~~وبعضهم للخروج كاره، إذ خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم، قد لبس لأمته،
~~وقد لبس الدرع فأظهرها، وحزم وسطها بمنطقة من حمائل سيف من أدم، كانت عند
~~آل أبي رافع مولى رسول الله صلى ms158 الله عليه وسلم بعد، واعتم، وتقلد السيف.
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ندموا جميعا على ما صنعوا، وقال
~~الذين يلحون على رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما كان لنا أن نلح على رسول
~~الله في أمر يهوى خلافه.
~~وندمهم أهل الرأي الذين كانوا يشيرون بالمقام،
~~فقالوا: يا رسول الله، ما كان لنا أن نخالفك فاصنع ما بدا لك، [وما كان
~~لنا أن نستكرهك والأمر إلى الله ثم إليك] [ (1) ] . فقال: قد دعوتكم إلى
~~هذا الحديث فأبيتم، ولا ينبغي لنبي إذا لبس لأمته أن يضعها حتى يحكم الله
~~بينه وبين أعدائه.
~~وكانت الأنبياء قبله إذا لبس النبي لأمته لم يضعها حتى يحكم الله بينه
~~وبين أعدائه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظروا ما أمرتكم به
~~فاتبعوه، امضوا على اسم الله فلكم النصر ما صبرتم.
# حدثني يعقوب بن محمد الظفري، عن أبيه، قال: كان مالك بن عمرو النجاري مات
~~يوم الجمعة، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم فلبس لأمته ثم خرج- وهو
~~موضوع عند موضع الجنائز- صلى عليه، ثم دعا بدابته فركب إلى أحد.
# حدثنا أسامة بن زيد، عن أبيه، قال: قال له جعال بن سراقة وهو موجه إلى
~~أحد: يا رسول الله، إنه قيل لى إنك تقتل غدا! وهو يتنفس PageV01P214
~~مكروبا، فضرب النبي صلى الله عليه وسلم بيده في صدره وقال: أليس الدهر
~~كله غدا؟
# ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة أرماح، فعقد ثلاثة ألوية،
~~فدفع لواء الأوس إلى أسيد بن حضير، ودفع لواء الخزرج إلى الحباب بن المنذر
~~بن الجموح- ويقال إلى سعد بن عبادة- ودفع لواء المهاجرين إلى علي بن أبي
~~طالب عليه السلام، ويقال إلى مصعب بن عمير. ثم دعا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بفرسه فركبه، وأخذ [ (1) ] النبي صلى الله عليه وسلم القوس وأخذ قناة
~~بيده- زج الرمح يومئذ من شبه [ (2) ]- والمسلمون متلبسون السلاح قد أظهروا
~~الدروع، فيهم مائة دارع. فلما ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج
~~السعدان أمامه ms159 يعدوان- سعد بن عبادة، وسعد بن معاذ- كل واحد منهما دارع،
~~والناس عن يمينه وعن شماله حتى سلك على البدائع [ (3) ] ، ثم زقاق الحسي [
~~(4) ] ، حتى أتى الشيخين [ (5) ]- وهما أطمان كانا في الجاهلية فيهما شيخ
~~أعمى وعجوز عمياء يتحدثان، فسمي الأطمان الشيخين- حتى انتهى إلى رأس
~~الثنية، التفت فنظر إلى كتيبة خشناء لها زجل [ (6) ] خلفه، فقال: ما هذه؟
~~قالوا: يا رسول الله، هؤلاء حلفاء ابن أبي من يهود.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يستنصر [ (7) ] بأهل الشرك على
~~PageV01P215
~~أهل الشرك.
~~ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى الشيخين فعسكر به. وعرض عليه
~~غلمان: عبد الله بن عمر، وزيد بن ثابت، وأسامة بن زيد، والنعمان بن بشير،
~~وزيد بن أرقم، والبراء بن عازب، وأسيد بن ظهير، وعرابة [ (1) ] بن أوس،
~~وأبو سعيد الخدري، وسمرة بن جندب، ورافع بن خديج، فردهم. قال رافع بن خديج،
~~فقال ظهير بن رافع:
~~يا رسول الله إنه رام [ (2) ] ! وجعلت أتطاول وعلي خفان لي، فأجازني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما أجازني قال سمرة بن جندب لربيبه مري بن سنان
~~الحارثي، وهو زوج أمه: يا أبة، أجاز رسول الله رافع بن خديج وردني، وأنا
~~أصرع رافع بن خديج.
~~فقال مري بن سنان الحارثي:
~~يا رسول الله رددت ابني وأجزت رافع بن خديج وابني يصرعه. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: تصارعا!
~~فصرع سمرة رافعا فأجازه رسول الله صلى الله عليه وسلم- وكانت أمه امرأة
~~من بني أسد.
# وأقبل ابن أبي فنزل ناحية من العسكر، فجعل حلفاؤه ومن معه من المنافقين
~~يقولون لابن أبي: أشرت عليه بالرأي ونصحته وأخبرته أن هذا رأي من مضى من
~~آبائك، وكان ذلك رأيه مع رأيك فأنى أن يقبله، وأطاع هؤلاء الغلمان الذين
~~معه! فصادفوا من ابن أبي نفاقا وغشا.
# فبات رسول الله صلى الله عليه وسلم بالشيخين، وبات ابن أبى فى صحابه،
~~وفرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرض أصحابه [ (3) ] . وغابت الشمس
~~فأذن بلال بالمغرب، فصلى رسول الله صلى الله عليه ms160 وسلم بأصحابه،
~~PageV01P216
~~ثم أذن بالعشاء فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نازل في بني النجار. واستعمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم على الحرس محمد بن مسلمة في خمسين رجلا، يطوفون بالعسكر حتى أدلج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وكان المشركون قد رأوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حيث أدلج، ونزل بالشيخين، فجمعوا خيلهم وظهرهم واستعملوا على حرسهم
~~عكرمة بن أبي جهل في خيل من المشركين، وباتت صاهلة خيلهم لا تهدأ، وتدنو
~~طلائعهم حتى تلصق بالحرة، فلا تصعد فيها حتى ترجع خيلهم، ويهابون موضع
~~الحرة ومحمد بن مسلمة.
# وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال حين صلى العشاء: من يحفظنا
~~الليلة؟ فقام رجل فقال: أنا يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من أنت؟ قال: ذكوان بن عبد قيس. قال: اجلس.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل يحفظنا هذه الليلة؟ فقام
~~رجل فقال: أنا. فقال: من أنت؟ قال: أنا أبو سبع. قال: اجلس.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل يحفظنا هذه الليلة؟ فقام
~~رجل فقال: أنا. فقال: ومن أنت؟ قال: ابن عبد قيس. قال:
~~اجلس. ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة ثم قال: قوموا ثلاثتكم.
~~فقام ذكوان بن عبد قيس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين صاحباك؟
~~فقال ذكوان: أنا الذي كنت أجبتك الليلة. قال: فاذهب، حفظك الله! قال:
~~فلبس درعه وأخذ درقته، وكان يطوف بالعسكر تلك الليلة، ويقال كان يحرس رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لم يفارقه.
# ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أدلج، فلما كان في السحر قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أين الأدلاء؟ من رجل يدلنا على الطريق PageV01P217
~~ويخرجنا على القوم من كثب؟ فقام أبو حثمة [ (1) ] الحارثي فقال: أنا يا
~~رسول الله.
~~ويقال أوس بن قيظي [ (2) ] ، ويقال محيصة- وأثبت ذلك عندنا أبو حثمة.
~~قال: فخرج رسول ms161 الله صلى الله عليه وسلم فركب فرسه، فسلك به في بني حارثة،
~~ثم أخذ في الأموال حتى يمر بحائط مربع بن قيظي، وكان أعمى البصر منافقا،
~~فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه حائطه قام يحثي التراب في
~~وجوههم وجعل يقول: إن كنت رسول الله، فلا تدخل حائطي. فيضربه سعد بن زيد
~~الأشهلي بقوس في يده، فشجه في رأسه فنزل الدم، فغضب له بعض بني حارثة ممن
~~هو على مثل رأيه، فقال: هي عداوتكم يا بني عبد الأشهل، لا تدعونها أبدا
~~لنا. فقال أسيد بن حضير: لا والله، ولكنه نفاقكم. والله، لولا أني لا أدري
~~ما يوافق النبي صلى الله عليه وسلم من ذلك لضربت عنقه وعنق من هو على مثل
~~رأيه! فأسكتوا [ (3) ] .
# ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبينا هو في مسيره إذ ذب فرس أبي
~~بردة بن نيار بذنبه، فأصاب كلاب [ (4) ] سيفه فسل سيفه، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا صاحب السيف، شم سيفك، فإني إخال السيوف ستسل فيكثر
~~سلها!
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل ويكره الطيرة. PageV01P218
# ولبس رسول الله صلى الله عليه وسلم من الشيخين درعا واحدة، حتى انتهى إلى
~~أحد، فلبس درعا أخرى، ومغفرا وبيضة فوق المغفر. فلما نهض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الشيخين زحف المشركون على تعبية [ (1) ] حتى انتهوا إلى
~~موضع أرض ابن عامر اليوم. فلما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~أحد- إلى موضع القنطرة اليوم- جاء وقد حانت الصلاة، وهو يرى المشركين، أمر
~~بلالا فأذن وأقام وصلى بأصحابه الصبح صفوفا، وارتحل [ (2) ] ابن أبي من ذلك
~~المكان في كتيبة كأنه هيق [ (3) ] يقدمهم، فاتبعهم عبد الله بن عمرو بن
~~حرام فقال: أذكركم الله ودينكم ونبيكم، وما شرطتم له أن تمنعوه مما تمنعون
~~منه أنفسكم وأولادكم ونساءكم. فقال ابن أبي: ما أرى يكون بينهم قتال، ولئن
~~أطعتني يا أبا جابر لترجعن، فإن أهل الرأى والحجى قد رجعوا، ونحن ناصروه في
~~مدينتنا، وقد خالفنا وأشرت ms162 عليه بالرأي، فأبى إلا طواعية الغلمان. فلما أبى
~~على عبد الله أن يرجع ودخلوا أزقة المدينة، قال لهم أبو جابر: أبعدكم الله،
~~إن الله سيغني النبي والمؤمنين عن نصركم! فانصرف ابن أبي وهو يقول: أيعصيني
~~ويطيع الولدان؟
~~وانصرف عبد الله بن عمرو بن حرام يعدو حتى لحق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وهو يسوي الصفوف. فلما أصيب أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم سر ابن
~~أبي، وأظهر الشماتة وقال: عصاني وأطاع من لا رأي له! 
# وجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يصف أصحابه، وجعل الرماة خمسين رجلا على عينين، [ (4) ]
~~عليهم عبد الله بن جبير، وقيل عليهم سعد PageV01P219
~~ابن أبي وقاص. قال ابن واقد: والثبت عندنا عبد الله بن جبير. وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يصف أصحابه، فجعل أحدا خلف ظهره واستقبل المدينة،
~~وجعل عينين عن يساره، وأقبل المشركون فاستدبروا المدينة في الوادي
~~واستقبلوا أحدا. ويقال جعل النبي صلى الله عليه وسلم عينين خلف ظهره،
~~واستدبر الشمس واستقبلها المشركون- والقول الأول أثبت عندنا، أن أحدا خلف
~~ظهره وهو مستقبل المدينة.
# حدثنى يعقوب بن محمد بن الظفري، عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو، عن
~~محمود بن عمرو بن يزيد بن السكن [ (1) ] ، قال: لما انتهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى أحد، والقوم نزول بعينين، أتى أحدا حتى جعله خلف ظهره.
~~قال: ونهى أن يقاتل أحد حتى يأمره، فلما سمع بذلك عمارة بن زياد بن السكن
~~قال: أترعى زروع بني قيلة [ (2) ] ، ولما نضارب؟
# وأقبل المشركون، قد صفوا صفوفهم واستعملوا على الميمنة خالد بن الوليد،
~~وعلى الميسرة عكرمة بن أبي جهل. ولهم مجنبتان مائتا فرس، وجعلوا على الخيل
~~صفوان بن أمية- ويقال عمرو بن العاص- وعلى الرماة عبد الله بن أبي ربيعة،
~~وكانوا مائة رام. ودفعوا اللواء إلى طلحة بن أبي طلحة- واسم أبي طلحة عبد
~~الله بن عبد العزى بن عثمان بن عبد الدار بن قصي. وصاح أبو سفيان يومئذ: يا
~~بنى عبد الدار، نحن نعرف أنكم PageV01P220
~~أحق باللواء منا! إنا ms163 إنما أتينا يوم بدر من اللواء، وإنما يؤتى القوم من
~~قبل لوائهم، فالزموا لواءكم وحافظوا عليه، وخلوا بيننا وبينه، فإنا قوم
~~مستميتون موتورون، نطلب ثأرا حديث العهد. وجعل أبو سفيان يقول:
~~إذا زالت الألوية فما قوام الناس وبقاؤهم بعدها! فغضب بنو عبد الدار
~~وقالوا: نحن نسلم لواءنا؟ لا كان هذا أبدا، فأما المحافظة عليه [ (1) ] ،
~~فسترى! ثم أسندوا الرماح إليه، وأحدقت بنو عبد الدار باللواء، وأغلظوا لأبي
~~سفيان بعض الإغلاظ. فقال أبو سفيان: فنجعل لواء آخر؟ قالوا:
~~نعم، ولا يحمله إلا رجل من بني عبد الدار، لا كان غير ذلك أبدا!
# وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي على رجليه يسوي تلك الصفوف،
~~ويبوئ أصحابه للقتال [ (2) ] يقول: تقدم يا فلان! وتأخر يا فلان! حتى إنه
~~ليرى منكب الرجل خارجا فيؤخره، فهو يقومهم كأنما يقوم بهم القداح، حتى إذا
~~استوت الصفوف سأل: من يحمل لواء المشركين؟ قيل: بنو عبد الدار. قال: نحن
~~أحق بالوفاء منهم. أين مصعب بن عمير؟ قال:
~~ها أنا ذا! قال: خذ اللواء. فأخذه مصعب بن عمير، فتقدم به بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم فخطب الناس فقال: يا أيها الناس،
~~أوصيكم بما أوصاني الله في كتابه من العمل بطاعته والتناهي عن محارمه.
~~ثم إنكم اليوم بمنزل أجر وذخر لمن ذكر الذي عليه ثم وطن نفسه له على
~~الصبر واليقين والجد والنشاط، فإن جهاد العدو شديد، شديد كربه [ (3) ] ،
~~PageV01P221
~~قليل من يصبر [ (1) ] عليه إلا من عزم الله رشده، فإن الله مع من أطاعه،
~~وإن الشيطان مع من عصاه، فافتتحوا [ (2) ] أعمالكم بالصبر على الجهاد،
~~والتمسوا بذلك ما وعدكم الله، وعليكم بالذي أمركم به، فإني حريص على رشدكم،
~~فإن الاختلاف والتنازع والتثبيط [ (3) ] من أمر العجز والضعف مما لا يحب
~~الله، ولا يعطي عليه النصر ولا الظفر. يا أيها الناس، جدد في صدري [ (4) ]
~~أن من كان على حرام فرق الله بينه وبينه، ومن [ (5) ] رغب له عنه غفر الله
~~ذنبه، ومن صلى علي ms164 صلى الله عليه وملائكته عشرا، ومن أحسن من مسلم أو كافر
~~وقع أجره على الله في عاجل دنياه أو آجل آخرته، ومن كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فعليه الجمعة يوم الجمعة إلا صبيا أو امرأة أو مريضا أو عبدا مملوكا،
~~ومن استغنى عنها استغنى الله عنه، والله غني حميد. ما أعلم من عمل يقربكم
~~إلى الله إلا وقد أمرتكم به، ولا أعلم من عمل يقربكم إلى النار إلا وقد
~~نهيتكم عنه. وإنه قد نفث [ (6) ] في روعي الروح الأمين، أنه لن تموت نفس
~~حتى تستوفي أقصى رزقها، لا ينقص منه شيء وإن أبطأ عنها. فاتقوا الله ربكم
~~وأجملوا في طلب الرزق، ولا يحملنكم استبطاؤه أن تطلبوه بمعصية ربكم، فإنه
~~لا يقدر على ما عنده إلا بطاعته.
~~قد بين لكم الحلال والحرام، غير أن بينهما شبها من الأمر لم يعلمها كثير
~~من الناس إلا من عصم، فمن تركها حفظ عرضه ودينه، ومن وقع فيها كان كالراعي
~~إلى جنب الحمى أو شك أن يقع فيه. وليس ملك إلا PageV01P222
~~وله حمى، ألا وإن حمى الله محارمه. والمؤمن من المؤمنين كالرأس من الجسد،
~~إذا اشتكى تداعى عليه سائر الجسد. والسلام عليكم!
# حدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن المطلب بن عبد الله، قال: إن
~~أول من أنشب الحرب بينهم أبو عامر، طلع في خمسين من قومه معه عبيد قريش،
~~فنادى أبو عامر، وهو عبد عمرو: يا آل [ (1) ] أوس، أنا أبو عامر! فقالوا:
~~لا مرحبا بك ولا أهلا يا فاسق! فقال:
~~لقد أصاب قومي بعدي شر! ومعه عبيد أهل مكة، فتراموا بالحجارة هم
~~والمسلمون حتى تراضخوا [ (2) ] بها ساعة، حتى ولى أبو عامر وأصحابه ودعا
~~طلحة بن أبي طلحة إلى البراز. ويقال: إن العبيد لم يقاتلوا، وأمروهم بحفظ
~~عسكرهم.
# قال: وجعل نساء المشركين قبل أن يلتقي الجمعان أمام صفوف المشركين يضربن
~~بالأكبار والدفاف والغرابيل [ (3) ] ، ثم يرجعن فيكن في مؤخر الصف، حتى إذا
~~دنوا منا [ (4) ] تأخر النساء يقمن خلف الصفوف، فجعلن كلما ولى رجل حرضنه
~~وذكرنه ms165 قتلاهم ببدر.
# وكان قزمان من المنافقين، وكان قد تخلف عن أحد، فلما أصبح عيره نساء بني
~~ظفر فقلن: يا قزمان، قد خرج الرجال وبقيت! يا قزمان، ألا تستحي مما صنعت؟
~~ما أنت إلا امرأة، خرج قومك فبقيت في الدار! فأحفظنه، فدخل بيته فأخرج قوسه
~~وجعبته وسيفه- وكان يعرف بالشجاعة- PageV01P223
~~فخرج يعدو حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يسوي صفوف
~~المسلمين، فجاء من خلف الصفوف حتى انتهى إلى الصف الأول فكان فيه. وكان أول
~~من رمى بسهم من المسلمين، فجعل يرسل نبلا كأنها الرماح، وإنه ليكت [ (1) ]
~~كتيت الجمل. ثم صار إلى السيف ففعل الأفاعيل، حتى إذا كان آخر ذلك قتل
~~نفسه.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا ذكره قال: من أهل النار. فلما
~~انكشف المسلمون كسر جفن [ (2) ] سيفه وجعل يقول: الموت أحسن من الفرار! يا
~~آل أوس، قاتلوا على الأحساب واصنعوا مثل ما أصنع! قال: فيدخل بالسيف وسط
~~المشركين حتى يقال قد قتل، ثم يطلع ويقول: أنا الغلام الظفري! حتى قتل منهم
~~سبعة، وأصابته الجراحة وكثرت به فوقع. فمر به قتادة بن النعمان فقال:
~~أبا الغيداق! قال له قزمان: يا لبيك! قال: هنيئا لك الشهادة! قال قزمان:
~~إني والله ما قاتلت يا أبا عمرو على دين، ما قاتلت إلا على الحفاظ أن تسير
~~قريش إلينا حتى تطأ سعفنا. فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم جراحته فقال: من
~~أهل النار. فأندبته [ (3) ] الجراحة، فقتل نفسه. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر.
# قالوا: وتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الرماة فقال: احموا لنا
~~ظهورنا، فإنا نخاف أن نؤتى من ورائنا، والزموا مكانكم لا تبرحوا منه، وإن
~~رأيتمونا نهزمهم، حتى ندخل عسكرهم، فلا تفارقوا مكانكم، وإن رأيتمونا نقتل
~~فلا تعينونا ولا تدفعوا عنا، اللهم، إنى أشهدك عليهم! PageV01P224
~~وارشقوا خيلهم بالنبل، فإن الخيل لا تقدم على النبل.
~~وكان للمشركين مجنبتان، ميمنة عليها خالد بن الوليد، وميسرة عليها عكرمة
~~بن أبي جهل.
~~قالوا: ms166 وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم ميمنة وميسرة، ودفع لواءه
~~الأعظم إلى مصعب بن عمير رضي الله عنه، ودفع لواء الأوس إلى أسيد بن حضير،
~~ولواء الخزرج إلى سعد أو حباب. والرماة يحمون ظهورهم، يرشقون خيل المشركين
~~بالنبل، فتولي هوارب [ (1) ] . قال بعض الرماة: لقد رمقت نبلنا [ (2) ] ،
~~ما رأيت سهما واحدا مما نرمي به خيلهم يقع بالأرض إلا في فرس أو رجل.
~~قالوا: ودنا القوم بعضهم من بعض، وقدموا صاحب لوائهم طلحة بن أبي طلحة،
~~وصفوا صفوفهم، وأقاموا النساء خلف الرجال بين أكتافهم يضربن بالأكبار
~~والدفوف، وهند وصواحبها يحرضن ويذمرن [ (3) ] الرجال ويذكرن من أصيب ببدر
~~ويقلن:
# نحن بنات طارق %~% نمشي على النمارق
# إن تقبلوا نعانق %~% أو تدبروا نفارق
# فراق غير وامق [ (4) ]
# وصاح طلحة بن أبي طلحة: من يبارز؟ فقال علي عليه السلام:
~~هل لك في البراز [ (5) ] ؟ قال طلحة: نعم. فبرزا بين الصفين، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس تحت الراية عليه درعان ومغفر وبيضة، فالتقيا
~~PageV01P225
~~فبدره [ (1) ] علي فضربه على رأسه، فمضى السيف حتى فلق هامته حتى انتهى
~~إلى لحيته [ (2) ] ، فوقع طلحة وانصرف علي عليه السلام. فقيل لعلي: ألا
~~ذففت عليه؟ قال: إنه لما صرع استقبلتني عورته فعطفني عليه الرحم [ (3) ] ،
~~وقد علمت أن الله تبارك وتعالى سيقتله- هو كبش الكتيبة.
# ويقال حمل عليه طلحة، فاتقاه علي بالدرقة فلم يصنع سيفه شيئا.
~~وحمل عليه علي عليه السلام، وعلى طلحة درع مشمرة، فضرب ساقيه فقطع رجليه،
~~ثم أراد أن يذفف عليه، فسأله بالرحم فتركه علي فلم يذفف عليه، حتى مر به
~~بعض المسلمين فذفف عليه. ويقال إن عليا ذفف عليه.
~~فلما قتل طلحة سر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأظهر التكبير، وكبر
~~المسلمون. ثم شد أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم على كتائب المشركين،
~~فجعلوا يضربون حتى نقضت [ (4) ] صفوفهم، وما قتل إلا طلحة. ثم حمل لواءهم
~~بعد طلحة عثمان بن أبي طلحة، أبو شيبة، وهو أمام النسوة، يرتجز ويقول:
# إن على أهل [ (5) ] اللواء حقا %~% أن تخضب الصعدة [ (6) ] أو تندقا
# فتقدم باللواء، ms167 والنساء يحرضن ويضربن بالدفوف، وحمل عليه حمزة بن عبد
~~المطلب رضي الله عنه فضربه بالسيف على كاهله، فقطع يده PageV01P226
~~وكتفه، حتى انتهى إلى مؤتزره [ (1) ] حتى بدا سحره، ثم رجع وهو يقول:
~~أنا ابن ساقي الحجيج! ثم حمله [ (2) ] أبو سعد بن أبي [ (3) ] طلحة،
~~فرماه سعد بن أبي وقاص فأصاب حنجرته، وكان دارعا وعليه مغفر لا رفرف [ (4)
~~] له، فكانت حنجرته بادية، فأدلع لسانه إدلاع الكلب. ويقال: إن أبا سعد لما
~~حمل اللواء قام النساء خلفه يقلن:
# ضربا بني عبد الدار %~% ضربا حماة الأدبار
# ضربا بكل بتار [ (5) ]
# فقال سعد بن أبي وقاص: فأضربه فأقطع يده اليمنى، فأخذ اللواء باليسرى،
~~فأحمل على يده اليسرى فضربتها [ (6) ] فقطعتها، فأخذ اللواء بذراعيه جميعا
~~فضمه إلى صدره، ثم حنى عليه ظهره، قال سعد: فأدخل سية [ (7) ] القوس بين
~~الدرع والمغفر فأقلع المغفر فأرمي به وراء ظهره، ثم ضربته حتى قتلته، ثم
~~أخذت أسلبه درعه، فنهض إلي سبيع بن عبد عوف ونفر معه فمنعوني سلبه. وكان
~~سلبه أجود سلب رجل من المشركين- درع فضفاضة، ومغفر، وسيف جيد، ولكن حيل
~~بيني وبينه. وهذا أثبت القولين، وهكذا اجتمع عليه، أن سعدا قتله.
# ثم حمله مسافع بن طلحة بن أبي طلحة، فرماه عاصم بن ثابت بن PageV01P227
~~أبي الأقلح وقال: خذها وأنا ابن أبي الأقلح! فقتله، فحمل إلى أمه سلافة
~~بنت سعد بن الشهيد وهي مع النساء، فقالت: من أصابك؟ قال، لا أدري، سمعته
~~يقول: خذها وأنا ابن أبي الأقلح! قالت سلافة: أقلحي والله! أي من رهطي.
# ويقال قال: خذها وأنا ابن كسرة- كانوا يقال لهم في الجاهلية بنو كسر
~~الذهب. فقال لأمه حين سألته من قتلك؟ قال: لا أدري، سمعته يقول: خذها وأنا
~~ابن كسرة! قالت سلافة: إحدى والله [ (1) ] كسرى! تقول: إنه رجل منا. فيومئذ
~~نذرت أن تشرب في قحف رأس عاصم بن ثابت الخمر، وجعلت تقول: لمن جاء به مائة
~~من الإبل.
# ثم حمله كلاب بن طلحة بن أبي طلحة، فقتله الزبير بن العوام، ثم حمله
~~الجلاس [ (2) ] بن طلحة بن أبي طلحة، فقتله طلحة ms168 بن عبيد الله، ثم حمله
~~أرطاة بن شرحبيل، فقتله علي عليه السلام، ثم حمله شريح بن قارظ [ (3) ] ،
~~فلسنا ندري من قتله، ثم حمله صؤاب غلامهم، فاختلف في قتله، فقائل قال سعد
~~بن أبي وقاص، وقائل علي عليه السلام، وقائل قزمان- وكان أثبتهم عندنا
~~قزمان. قال: انتهى إليه قزمان، فحمل عليه فقطع يده اليمنى، فاحتمل اللواء
~~باليسرى، ثم قطع اليسرى فاحتضن اللواء بذراعيه وعضديه، ثم حنى عليه ظهره،
~~وقال: يا بني عبد الدار، هل أعذرت [ (4) ] ؟ فحمل عليه قزمان فقتله
~~PageV01P228
# وقالوا: ما ظفر الله نبيه في موطن قط ما ظفره وأصحابه يوم أحد، حتى عصوا
~~الرسول وتنازعوا في الأمر. لقد قتل أصحاب اللواء وانكشف المشركون منهزمين [
~~(1) ] ، لا يلوون، ونساؤهم يدعون بالويل بعد ضرب الدفاف والفرح حيث
~~التقينا. [قال الواقدي: وقد روى كثير من الصحابة ممن شهد أحدا، قال كل واحد
~~منهم:] [ (2) ] والله إني لأنظر إلى هند وصواحبها منهزمات، ما دون أخذهن
~~شيء لمن أراد ذلك. وكلما أتى خالد من قبل ميسرة النبي صلى الله عليه وسلم
~~ليجوز حتى يأتي من قبل السفح فيرده الرماة، حتى فعلوا ذلك مرارا، ولكن
~~المسلمين أتوا من قبل الرماة.
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أوعز إليهم فقال: قوموا على مصافكم هذا،
~~فاحموا ظهورنا، فإن رأيتمونا قد غنمنا لا تشركونا، وإن رأيتمونا نقتل فلا
~~تنصرونا. فلما انهزم المشركون وتبعهم المسلمون، يضعون السلاح فيهم حيث
~~شاءوا حتى أجهضوهم [ (3) ] عن العسكر، ووقعوا ينتهبون العسكر، قال بعض
~~الرماة لبعض: لم تقيمون ها هنا في غير شيء؟ قد هزم الله العدو وهؤلاء
~~إخوانكم ينتهبون عسكرهم، فادخلوا عسكر المشركين فاغنموا مع إخوانكم فقال
~~بعض الرماة لبعض: ألم تعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لكم:
~~«احموا ظهورنا فلا تبرحوا مكانكم، وإن رأيتمونا نقتل فلا تنصرونا، وإن
~~رأيتمونا غنمنا فلا تشركونا، احموا ظهورنا» ؟
~~فقال الآخرون لم يرد رسول الله هذا، وقد أذل الله المشركين وهزمهم،
~~فادخلوا العسكر فانتهبوا مع إخوانكم. فلما اختلفوا خطبهم أميرهم عبد الله
~~بن جبير- وكان PageV01P229
~~يومئذ معلما بثياب ms169 بيض- فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم أمر بطاعة
~~الله وطاعة رسوله صلى الله عليه وسلم، وألا يخالف لرسول الله أمر [ (1) ] ،
~~فعصوا وانطلقوا، فلم يبق من الرماة مع أميرهم عبد الله بن جبير إلا نفير ما
~~يبلغون العشرة، فيهم الحارث بن أنس بن رافع، يقول: يا قوم، اذكروا عهد
~~نبيكم إليكم، وأطيعوا أميركم. قال: فأبوا [ (2) ] وذهبوا إلى عسكر المشركين
~~ينتهبون، وخلوا الجبل وجعلوا ينتهبون، وانتقضت صفوف المشركين واستدارت
~~رجالهم [ (3) ] ، وحالت الريح [ (4) ] ، وكانت أول النهار إلى أن رجعوا
~~صبا، فصارت دبورا حيث كر المشركون، بينا المسلمون قد شغلوا بالنهب
~~والغنائم.
# قال نسطاس [ (5) ] مولى صفوان بن أمية، وكان أسلم فحسن إسلامه:
~~كنت مملوكا فكنت فيمن خلف في العسكر، ولم يقاتل يومئذ مملوك إلا وحشي،
~~وصؤاب غلام بني عبد الدار. قال أبو سفيان: يا معشر قريش، خلفوا غلمانكم على
~~متاعكم يكونون هم الذين يقومون على رحالكم. فجمعنا بعضها إلى بعض، وعقلنا
~~الإبل، وانطلق القوم على تعبيتهم [ (6) ] ميمنة وميسرة، وألبسنا الرحال
~~الأنطاع. ودنا [ (7) ] القوم بعضهم من بعض، فاقتتلوا ساعة ثم إذا أصحابنا
~~منهزمون، فدخل أصحاب محمد عسكرنا ونحن فى PageV01P230
~~الرحال، فأحدقوا بنا، فكنت فيمن أسروا. وانتهبوا العسكر أقبح انتهاب، حتى
~~إن رجلا منهم قال: أين مال صفوان بن أمية؟ فقلت: ما حمل إلا نفقة، هي في
~~الرحل. فخرج يسوقني حتى أخرجتها من العيبة خمسين ومائة مثقال. وقد ولى
~~أصحابنا وأيسنا منهم، وانحاش [ (1) ] النساء، فهن في حجرهن سلم لمن أرادهن.
~~وصار النهب في أيدي الرجال، فإنا لعلى ما نحن عليه من الاستسلام إلى أن
~~نظرت إلى الجبل [ (2) ] ، فإذا الخيل مقبلة فدخلوا العسكر فلم يكن أحد
~~يردهم، قد ضيعت الثغور التي كان بها الرماة وجاءوا إلى النهب والرماة
~~ينتهبون، وأنا أنظر إليهم متأبطي قسيهم وجعابهم، كل رجل منهم في يديه أو
~~حضنه شيء قد أخذه، فلما دخلت خيلنا دخلت على قوم غارين [ (3) ] آمنين،
~~فوضعوا فيهم السيوف فقتلوا فيهم قتلا ذريعا.
~~وتفرق المسلمون في كل وجه، وتركوا ما انتهبوا وأجلوا [ (4) ] عن عسكرنا،
~~فرجعنا متاعنا بعد فما ms170 فقدنا منه شيئا، وخلوا أسرانا، ووجدنا الذهب في
~~المعرك. ولقد رأيت رجلا من المسلمين ضم صفوان بن أمية إليه ضمة ظننت أنه
~~سيموت حتى أدركته به رمق، فوجأته [ (5) ] بخنجر معي فوقع، فسألت عنه بعد
~~فقيل: رجل من بني ساعدة. ثم هداني الله عز وجل بعد للإسلام.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عمر بن الحكم، قال: ما
~~علمنا أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الذين PageV01P231
~~أغاروا على النهب، فأخذوا من الذهب، بقي معه من ذلك شيء رجع به حيث غشنا
~~المشركون واختلطوا إلا رجلين: أحدهما عاصم بن ثابت ابن أبي الأقلح، جاء
~~بمنطقة وجدها في العسكر فيها خمسون دينارا، فشدها على حقويه من تحت ثيابه،
~~وجاء عباد بن بشر بصرة فيها ثلاثة عشر مثقالا، ألقاها في جيب قميصه، وعليه
~~قميص والدرع فوقها قد حزم وسطه. فأتيا بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بأحد، فلم يخمسه ونفلهما إياه.
# قال رافع بن خديج: فلما انصرف الرماة وبقي من بقي، نظر خالد بن الوليد
~~إلى خلاء الجبل وقلة أهله، فكر بالخيل وتبعه عكرمة في الخيل، فانطلقا إلى
~~بعض الرماة فحملوا عليهم. فراموا القوم حتى أصيبوا، ورامى عبد الله بن جبير
~~حتى فنيت نبله، ثم طاعن بالرمح حتى انكسر، ثم كسر جفن سيفه، فقاتلهم حتى
~~قتل رضي الله عنه. وأقبل جعال بن سراقة وأبو بردة بن نيار، وكانا قد حضرا
~~قتل عبد الله بن جبير، وهما آخر من انصرف من الجبل حتى لحقا القوم، وإن
~~المشركين على متون الخيل، فانتقضت صفوفنا. ونادى إبليس وتصور في صورة جعال
~~بن سراقة: إن محمدا قد قتل! ثلاث صرخات. فابتلي يومئذ جعال بن سراقة ببلية
~~عظيمة حين تصور إبليس في صورته، وإن جعال ليقاتل مع المسلمين أشد القتال،
~~وإنه إلى جنب أبي بردة بن نيار وخوات بن جبير، فو الله ما رأينا دولة كانت
~~أسرع من دولة المشركين علينا. وأقبل المسلمون على جعال بن سراقة يريدون
~~قتله يقولون: هذا الذي ms171 صاح «إن محمدا قد قتل» . فشهد له خوات بن جبير وأبو
~~بردة بن نيار أنه كان إلى جنبهما حين صاح الصائح، وأن الصائح غيره. قال
~~رافع: وشهدت له بعد. PageV01P232
# يقول رافع بن خديج: فكنا أتينا من قبل أنفسنا ومعصية نبينا، واختلط
~~المسلمون، وصاروا يقتلون ويضرب بعضهم بعضا، ما يشعرون به [ (1) ] من العجلة
~~والدهش، ولقد جرح يومئذ أسيد بن حضير جرحين، ضربه أحدهما أبو بردة وما
~~يدري، يقول: خذها وأنا الغلام الأنصاري! قال: وكر أبو زعنة في حومة القتال
~~فضرب أبا بردة ضربتين ما يشعر، إنه ليقول: خذها وأنا أبو زعنة! حتى عرفه
~~بعد. فكان إذا لقيه قال:
~~انظر إلى ما صنعت بي. فيقول له أبو زعنة: أنت ضربت أسيد بن حضير ولا
~~تشعر، ولكن هذا الجرح في سبيل الله. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم
~~فقال صلى الله عليه وسلم: هو في سبيل الله، يا أبا بردة، لك أجره حتى
~~كأنه ضربك أحد من المشركين، ومن قتل فهو شهيد.
# وكان اليمان حسيل بن جابر ورفاعة بن وقش شيخين كبيرين، قد رفعا في الآطام
~~مع النساء، فقال أحدهما لصاحبه: لا أبا لك، ما نستبقي من أنفسنا، فو الله
~~ما نحن إلا هامة اليوم أو غدا، فما بقي من أجلنا قدر ظمء [ (2) ] دابة. فلو
~~أخذنا أسيافنا فلحقنا برسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل الله يرزقنا
~~الشهادة. قال: فلحقا برسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد من النهار. فأما
~~رفاعة فقتله المشركون، وأما حسيل بن جابر فالتقت عليه سيوف المسلمين وهم لا
~~يعرفونه، حين اختلطوا، وحذيفة يقول: أبي! أبي! حتى قتل فقال حذيفة: يغفر
~~الله لكم، وهو أرحم الراحمين، ما صنعتم! فزادته [ (3) ] عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيرا، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بديته أن تخرج.
~~ويقال إن الذي أصابه عتبة بن PageV01P233
~~مسعود، فتصدق حذيفة بن اليمان بدمه على المسلمين.
# وأقبل يومئذ الحباب بن المنذر بن الجموح يصيح: يا آل سلمة! فأقبلوا عنقا
~~[ (1) ] واحدة: لبيك داعي ms172 الله! لبيك داعي الله! فيضرب يومئذ جبار بن صخر
~~ضربة في رأسه مثقلة [ (2) ] وما يدري، حتى أظهروا الشعار بينهم فجعلوا
~~يصيحون: أمت! أمت! فكف بعضهم عن بعض.
# فحدثني الزبير بن سعد، عن عبد الله بن الفضل، قال: أعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مصعب بن عمير اللواء، فقتل مصعب فأخذه ملك في صورة مصعب.
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لمصعب في آخر النهار: تقدم يا
~~مصعب!
~~فالتفت إليه الملك فقال: لست بمصعب فعرف رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أنه ملك أيد به. وسمعت أبا معشر يقول مثل ذلك.
# فحدثنى عبيدة بنت نائل، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها سعد ابن أبي وقاص،
~~قال: لقد رأيتني أرمي بالسهم يومئذ فيرده علي رجل أبيض حسن الوجه، لا أعرفه
~~حتى كان بعد فظننت أنه ملك.
# حدثني إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن جده، عن سعد بن أبي وقاص، قال: لقد
~~رأيت رجلين عليهما ثياب بيض، أحدهما عن يمين رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والآخر عن يساره، يقاتلان أشد القتال، ما رأيتهما قبل ولا بعد.
# حدثني عبد الملك بن سليم [ (3) ] ، عن قطعن بن وهب، عن عبيد بن
~~PageV01P234
~~عمير، قال: لما رجعت قريش بن أحد جعلوا يتحدثون في أنديتهم بما ظفروا
~~ويقولون: لم نر الخيل البلق ولا الرجال البيض الذين كنا نراهم يوم بدر. قال
~~عبيد بن عمير: ولم تقاتل الملائكة يوم أحد.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الحميد بن سهيل، عن عمر بن الحكم قال: لم
~~يمد رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد بملك واحد، إنما كانوا يوم بدر.
# حدثني ابن خديج، عن عمرو بن دينار، عن عكرمة مثله.
# حدثني معمر بن راشد، عن ابن أبي لحيح، عن مجاهد، قال:
~~حضرت الملائكة يومئذ ولم تقاتل.
# حدثني سفيان بن سعيد، عن عبد الله بن عثمان، عن مجاهد، قال:
~~لم تقاتل الملائكة إلا يوم بدر.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن ثور بن زيد، عن أبي الغيث، عن ms173 أبي هريرة، قال: قد
~~وعدهم الله أن يمدهم لو صبروا، فلما انكشفوا لم تقاتل الملائكة يومئذ.
# حدثني يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، عن موسى بن ضمرة بن سعيد، عن أبيه، عن
~~أبي بشير المازني، قال: لما صاح الشيطان أزب العقبة [ (1) ] إن محمدا قد
~~قتل، لما أراد الله عز وجل من ذلك، سقط في أيدي المسلمين وتفرقوا في كل
~~وجه، وأصعدوا في الجبل. فكان أول من بشرهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سلام كعب بن مالك. قال كعب: PageV01P235
~~فجعلت أصيح، ويشير إلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بإصبعه على فيه أن
~~اسكت.
# فحدثنى موسى بن شيبة بن عمرو بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن عميرة بنت
~~عبيد الله بن كعب بن مالك، عن أبيها، قال: لما انكشف الناس كنت أول من عرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبشرت به المؤمنين حيا سويا. قال كعب: وأنا
~~في الشعب. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم كعبا بلأمته- وكانت صفراء أو
~~بعضها- فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونزع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأمته فلبسها كعب. وقاتل كعب يومئذ قتالا شديدا حتى جرح سبعة عشر
~~جرحا.
# حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، عن أبيه، قال: كنت
~~أول من عرف رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ، فعرفت عينيه من تحت
~~المغفر، فناديت: يا معشر الأنصار، أبشروا! هذا رسول الله! فأشار إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن اصمت.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن الأعرج، قال:
~~لما صاح الشيطان «إن محمدا قد قتل» ، قال أبو سفيان بن حرب:
~~يا معشر قريش، أيكم قتل محمدا؟ قال ابن قميئة: أنا قتلته. قال:
~~نسورك [ (1) ] كما تفعل الأعاجم بأبطالها. وجعل أبو سفيان يطوف بأبي عامر
~~الفاسق في المعرك هل يرى محمدا [بين القتلى] ، [ (2) ] فمر بخارجة بن زيد
~~بن أبي زهير، فقال: يا أبا سفيان، هل تدري من هذا القتيل؟
~~قال: ms174 لا. قال: هذا خارجة بن زيد بن أبي زهير الخزرجي، هذا سيد
~~PageV01P236
~~بلحارث بن الخزرج. ومر بعباس بن عبادة بن نضلة إلى جنبه فقال:
~~هذا ابن قوقل، هذا الشريف في بيت الشرف. قال: ثم مر بذكوان ابن عبد قيس،
~~فقال: هذا من ساداتهم. ومر بابنه حنظلة فقال: من هذا يا ابن عامر؟ قال: هذا
~~أعز من ها هنا علي، هذا حنظلة بن أبي عامر.
~~قال أبو سفيان: ما نرى مصرع محمد، ولو كان قتله لرأيناه، كذب ابن قميئة!
~~ولقي خالد بن الوليد فقال: هل تبين عندك قتل محمد؟ قال خالد: رأيته أقبل في
~~نفر من أصحابه مصعدين في الجبل. قال أبو سفيان هذا حق! كذب ابن قميئة، زعم
~~أنه قتله.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد،
~~قال: سمعت محمد بن مسلمة يقول: سمعت أذناي وأبصرت عيناي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول يومئذ، وقد انكشف الناس إلى الجبل وهم لا يلوون عليه، وإنه
~~ليقول: إلي يا فلان، إلي يا فلان، أنا رسول الله!
~~فلما عرج منهما واحد عليه ومضيا.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم، واسم أبي جهم
~~عبيد، قال: كان خالد بن الوليد يحدث وهو بالشام يقول: الحمد لله الذي هداني
~~للإسلام! لقد رأيتني ورأيت عمر بن الخطاب رحمه الله حين جالوا وانهزموا يوم
~~أحد، وما معه أحد، وإني لفي كتيبة خشناء فما عرفه منهم أحد غيري، فنكبت عنه
~~وخشيت إن أغريت به من معي أن يصمدوا له، فنظرت إليه موجها إلى الشعب.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن أبي الحويرث،
~~عن نافع بن جبير، قال: سمعت رجلا من المهاجرين يقول: PageV01P237
~~شهدت أحدا فنظرت إلى النبل تأتي من كل ناحية، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسطها، كل ذلك يصرف عنه. ولقد رأيت عبد الله بن شهاب الزهري يقول
~~يومئذ: دلوني على محمد، فلا نجوت ms175 إن نجا! وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى جنبه، ما معه أحد، ثم جاوزه، ولقى عبد الله ابن شهاب صفوان بن أمية،
~~فقال صفوان: ترحت [ (1) ] ، ألم يمكنك أن تضرب محمدا فتقطع هذه الشأفة [
~~(2) ] ، فقد أمكنك الله منه؟ قال:
~~وهل رأيته؟ قال: نعم، أنت إلى جنبه. قال: والله ما رأيته. أحلف بالله إنه
~~منا ممنوع، خرجنا أربعة تعاهدنا وتعاقدنا على قتله، فلم نخلص إلى ذلك.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن يعقوب بن عمر بن قتادة، عن نملة
~~بن أبي نملة- واسم أبي نملة عبد الله بن معاذ، وكان أبوه معاذ أخا للبراء
~~بن معرور لأمه- فقال: لما انكشف المسلمون ذلك اليوم نظرت إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وما معه أحد إلا نفير، فأحدق به أصحابه من المهاجرين
~~والأنصار وانطلقوا به إلى الشعب، وما للمسلمين لواء قائم، ولا فئة، ولا
~~جمع، وإن كتائب المشركين لتحوشهم [ (3) ] مقبلة ومدبرة في الوادي، يلتقون
~~ويفترقون، ما يرون أحدا من الناس يردهم.
~~فاتبعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأنظر إليه وهو يؤم أصحابه، ثم رجع
~~المشركون نحو عسكرهم وتآمروا في المدينة وفي طلبنا، فالقوم على ما هم عليه
~~من الاختلاف. وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه، PageV01P238
~~فكأنهم لم يصبهم شيء حين رأوا رسول الله صلى الله عليه وسلم سالما.
# حدثني إبراهيم بن محمد بن شرحبيل العبدري، عن أبيه، قال:
~~حمل مصعب اللواء فلما جال المسلمون ثبت به، فأقبل ابن قميئة وهو فارس
~~فضرب يده اليمنى فقطعها، وهو يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل
~~[ (1) ] . وأخذ اللواء بيده اليسرى وحنى عليه فقطع يده اليسرى، فحنى على
~~اللواء وضمه بعضديه إلى صدره وهو يقول: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله
~~الرسل ... الآية. ثم حمل عليه الثالثة فأنفذه واندق الرمح، ووقع مصعب وسقط
~~اللواء، وابتدره رجلان من بنى عبد الدار، سويبط بن حرملة وأبو الروم، وأخذه
~~أبو الروم فلم يزل في يده حتى دخل به ms176 المدينة حين انصرف المسلمون.
# وحدثني موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أمها، عن المقداد، قال: لما تصاففنا
~~للقتال جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت راية مصعب بن عمير، فلما قتل
~~أصحاب اللواء وهزم المشركون الهزيمة الأولى، وأغار المسلمون على عسكرهم
~~فانتهبوا، ثم كروا على المسلمين فأتوا من خلفهم فتفرق الناس [ (2) ] ،
~~ونادى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحاب الألوية، فأخذ اللواء مصعب بن
~~عمير ثم قتل. وأخذ راية الخزرج سعد بن عبادة، ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قائم تحتها، وأصحابه محدقون به، ودفع لواء المهاجرين إلى أبي الروم
~~العبدري آخر النهار، ونظرت إلى لواء الأوس مع أسيد بن حضير، فناوشوهم ساعة
~~واقتتلوا على الاختلاط من الصفوف.
~~ونادى المشركون بشعارهم: يا للعزى، يا آل هبل! فأوجعوا والله فينا قتلا
~~PageV01P239
~~ذريعا، ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نالوا. لا والذي بعثه
~~بالحق، إن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم زال شبرا واحدا، إنه لفي وجه
~~العدو، وتثوب إليه طائفة من أصحابه مرة وتتفرق عنه مرة، فربما رأيته قائما
~~يرمي عن قوسه أو يرمي بالحجر حتى تحاجزوا. وثبت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كما هو في عصابة صبروا معه، أربعة عشر رجلا، سبعة من المهاجرين وسبعة
~~من الأنصار: أبو بكر، وعبد الرحمن بن عوف، وعلي بن أبي طالب، وسعد بن أبي
~~وقاص، وطلحة بن عبيد الله، وأبو عبيدة بن الجراح، والزبير بن العوام، ومن
~~الأنصار: الحباب بن المنذر، وأبو دجانة، وعاصم بن ثابت، والحارث بن الصمة،
~~وسهل بن حنيف، وأسيد بن حضير، وسعد بن معاذ. ويقال ثبت سعد بن عبادة، ومحمد
~~ابن مسلمة، فيجعلونهما مكان أسيد بن حضير وسعد بن معاذ. وبايعه يومئذ
~~ثمانية على الموت- ثلاثة من المهاجرين وخمسة من الأنصار: علي، والزبير،
~~وطلحة عليهم السلام، وأبو دجانة، والحارث بن الصمة، وحباب ابن المنذر،
~~وعاصم بن ثابت، وسهل بن حنيف، فلم يقتل منهم أحد.
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أخراهم، حتى ms177 انتهى من انتهى
~~منهم إلى قريب من المهراس [ (1) ] .
# وحدثني عتبة بن جبيرة، عن يعقوب بن عمر بن قتادة، قال: ثبت بين يديه
~~يومئذ ثلاثون رجلا كلهم يقول: وجهي دون وجهك، ونفسي دون نفسك، وعليك السلام
~~غير مودع.
# وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما لحمه القتال وخلص إليه،
~~PageV01P240
~~وذب عنه مصعب بن عمير وأبو دجانة حتى كثرت به الجراحة، جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: من رجل يشري نفسه؟ فوثب فئة من الأنصار خمسة، منهم
~~عمارة بن زياد بن السكن، فقاتل حتى أثبت، وفاءت فئة من المسلمين فقاتلوا
~~حتى أجهضوا أعداء الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمارة بن زياد:
~~ادن مني! إلي، إلي! حتى وسده رسول الله صلى الله عليه وسلم قدمه- وبه أربعة
~~عشر جرحا- حتى مات. وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يذمر الناس
~~ويحضهم على القتال، وكان رجال من المشركين قد أذلقوا [ (1) ] المسلمين
~~بالرمي، منهم حبان بن العرقة، وأبو أسامة الجشمي، فجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يقول لسعد بن أبي وقاص:
~~ارم، فداك أبي وأمي! ورمى حبان بن العرقة بسهم فأصاب ذيل أم أيمن- وجاءت
~~يومئذ تسقي الجرحى- فعقلها [ (2) ] وانكشف عنها، فاستغرب في الضحك، فشق ذلك
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدفع إلى سعد بن أبي وقاص سهما لا نصل
~~له فقال: ارم! فوقع السهم في ثغرة نحر حبان فوقع مستلقيا وبدت عورته. قال
~~سعد: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ضحك يومئذ حتى بدت نواجذه. ثم
~~قال: استقاد لها سعد، أجاب الله دعوتك وسدد رميتك!
~~ورمى يومئذ مالك بن زهير الجشمي أخو أبي أسامة الجشمي، وكان هو وحبان بن
~~العرقة قد أسرعا في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكثرا فيهم القتل
~~بالنبل، يتستران بالصخر ويرميان المسلمين. فبينا هم على ذلك [ (3) ] أبصر
~~سعد بن أبى وقاص مالك بن زهير PageV01P241
~~وراء صخرة، قد رمى وأطلع رأسه، فيرميه سعد فأصاب السهم عينه حتى خرج من
~~قفاه، فنزا [ (1) ] في ms178 السماء قامة ثم رجع فسقط، فقتله الله عز وجل.
# ورمى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ عن قوسه حتى صارت شظايا، فأخذها
~~قتادة بن النعمان وكانت عنده. وأصيبت يومئذ عين قتادة بن النعمان حتى وقعت
~~على وجنته. قال قتادة بن النعمان: فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت:
~~إي رسول الله، إن تحتي امرأة شابة جميلة أحبها وتحبني وأنا أخشى أن تقذر
~~مكان عيني. فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فردها فأبصرت [ (2) ]
~~وعادت كما كانت، فلم تضرب عليه ساعة من ليل ولا نهار، وكان يقول بعد أن
~~أسن: هي والله أقوى عيني! وكانت أحسنهما.
# وباشر رسول الله صلى الله عليه وسلم القتال، فرمى بالنبل حتى فنيت نبله
~~وتكسرت سية قوسه، وقبل ذلك انقطع وتره، وبقيت في يده قطعة تكون شبرا في سية
~~القوس،
~~وأخذ القوس عكاشة بن محصن يوتره له، فقال:
~~يا رسول الله، لا يبلغ الوتر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مده،
~~يبلغ! قال عكاشة: فو الذي بعثه بالحق، لمددته حتى بلغ وطويت منه ليتين [
~~(3) ] أو ثلاثة على سية القوس. ثم أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم قوسه،
~~فما زال يرمي القوم، وأبو طلحة أمامهم يستره مترسا عنه، حتى نظرت إلى قوسه
~~قد تحطمت، فأخذها قتادة بن النعمان. وكان PageV01P242
~~أبو طلحة يوم أحد قد نثر [ (1) ] كنانته بين يدي النبي صلى الله عليه
~~وسلم وكان راميا وكان صيتا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صوت أبي
~~طلحة في الجيش خير من أربعين رجلا. وكان في كنانته خمسون سهما، فنثرها [
~~(2) ] بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جعل يصيح:
~~يا رسول الله، نفسي دون نفسك! فلم يزل يرمي بها سهما سهما، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يطلع رأسه خلف أبى طلحة بين رأسه [ (3) ] ومنكبه
~~ينظر إلى مواقع النبل حتى فنيت نبله، وهو يقول: نحري دون نحرك، جعلني الله
~~فداك! فإن كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ليأخذ العود من ms179 الأرض فيقول:
~~ارم يا أبا طلحة! فيرمي بها سهما جيدا.
# وكان الرماة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم المذكور منهم [ (4) ] :
~~سعد بن أبي وقاص، والسائب بن عثمان بن مظعون، والمقداد بن عمرو، وزيد بن
~~حارثة، وحاطب بن أبي بلتعة، وعتبة بن غزوان، وخراش بن الصمة، وقطبة بن عامر
~~بن حديدة، وبشر بن البراء بن معرور، وأبو نائلة سلكان بن سلامة، وأبو طلحة،
~~وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، وقتادة بن النعمان.
# ورمي يومئذ أبو رهم الغفاري بسهم فوقع في نحره، فجاء إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبصق عليه فبرأ، وكان أبو رهم يسمى المنحور.
# وكان أربعة من قريش قد تعاهدوا وتعاقدوا على قتل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وعرفهم المشركون بذلك- عبد الله بن شهاب، وعتبة بن PageV01P243
~~أبي وقاص، وابن قميئة، وأبي بن خلف. ورمى عتبة يومئذ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بأربعة أحجار وكسر رباعيته- أشظى [ (1) ] باطنها، اليمنى السفلى-
~~وشج في وجنتيه [حتى غاب حلق المغفر في وجنته] [ (2) ] وأصيبت ركبتاه
~~فجحشتا. وكانت حفر حفرها أبو عامر الفاسق كالخنادق للمسلمين، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم واقفا على بعضها ولا يشعر به. والثبت عندنا أن
~~الذي رمى وجنتي رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن قميئة، والذي رمى شفته
~~وأصاب رباعيته عتبة بن أبي وقاص. وأقبل ابن قميئة وهو يقول:
~~دلونى على محمد، فو الذي يحلف به [ (3) ] ، لئن رأيته لأقتلنه! فعلاه
~~بالسيف، ورماه عتبة بن أبي وقاص مع تجليل السيف [ (4) ] ، وكان عليه صلى
~~الله عليه وسلم درعان، فوقع رسول الله صلى الله عليه وسلم [ (5) ] في
~~الحفرة التي أمامه فجحشت ركبتاه، ولم يصنع سيف ابن قميئة شيئا إلا وهن
~~الضربة بثقل السيف، فقد وقع لها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وانتهض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وطلحة يحمله من ورائه، وعلي آخذ بيديه حتى استوى
~~قائما.
# حدثني الضحاك بن عثمان، عن ضمرة بن سعيد، عن أبي بشير المازني، قال: حضرت
~~يوم أحد وأنا غلام، فرأيت ابن ms180 قميئة علا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالسيف، فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقع على ركبتيه في حفرة أمامه
~~حتى توارى، فجعلت أصيح- وأنا غلام- حتى رأيت الناس PageV01P244
~~ثابوا إليه. قال: فأنظر إلى طلحة بن عبيد الله آخذا بحضنه حتى قام رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# ويقال إن الذي شج رسول الله صلى الله عليه وسلم في جبهته ابن شهاب، والذي
~~أشظى رباعيته وأدمى شفتيه عتبة بن أبي وقاص، والذي رمى وجنتيه حتى غاب
~~الحلق في وجنتيه ابن قميئة، وسال الدم في شجته التي في جبهته حتى أخضل الدم
~~لحيته صلى الله عليه وسلم. وكان سالم مولى أبي حذيفة يغسل الدم عن وجهه،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: كيف يفلح قوم فعلوا هذا بنبيهم، وهو
~~يدعوهم إلى الله؟ فأنزل الله عز وجل: ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم
~~... [ (1) ] الآية.
# وقال سعد بن أبي وقاص: سمعته يقول: اشتد غضب الله على قوم أدموا فا رسول
~~الله، اشتد غضب الله على قوم أدموا وجه رسول الله، اشتد غضب الله على رجل
~~قتله رسول الله! قال سعد: فقد شفاني من عتبة أخي دعاء رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ولقد حرصت على قتله حرصا ما حرصته على شيء قط، وإن كان ما علمته
~~لعاقا بالوالد سيء الخلق. ولقد تخرقت صفوف المشركين مرتين أطلب أخى لأقتله،
~~ولكن راغ [ (2) ] منى روعان الثعلب، فلما كان الثالثة قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: يا عبد الله ما تريد؟ تريد أن تقتل نفسك؟ فكففت، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اللهم لا يحولن الحول على أحد منهم! قال: والله،
~~ما حال الحول على أحد ممن رماه أو جرحه! مات عتبة، وأما ابن قميئة فإنه
~~اختلف فيه. فقائل يقول قتل في المعرك، وقائل يقول إنه رمى يوم أحد
~~PageV01P245
~~بسهم. فأصاب مصعب بن عمير فقال: خذها وأنا ابن قميئة! فقتل مصعبا، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقمأه [ (1) ] الله! فعمد ms181 إلى شاة يحتلبها
~~فنطحته بقرنها وهو معتقلها فقتلته، فوجد ميتا بين الجبال، لدعوة رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. وكان عدو الله قد رجع إلى أصحابه فأخبرهم أنه قتل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو رجل من بني الأدرم [ (2) ] من بنى فهر.
# ويقبل عبد الله بن حميد بن زهير حين رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على تلك الحال، يركض فرسه مقنعا في الحديد يقول: أنا ابن زهير، دلوني على
~~محمد، فو الله لأقتلنه أو لأموتن دونه! فتعرض له أبو دجانة فقال: هلم إلى
~~من يقي نفس محمد بنفسه! فضرب فرسه فعرقبها [ (3) ] فاكتسعت الفرس، ثم علاه
~~بالسيف [ (4) ] وهو يقول: خذها وأنا ابن خرشة! ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ينظر إليه يقول: اللهم ارض عن ابن خرشة كما أنا عنه راض.
# حدثني إسحاق بن يحيى بن طلحة، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: سمعت أبا بكر رضي الله عنه يقول: لما كان يوم أحد ورمي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في وجهه حتى دخلت في وجنتيه حلقتان من المغفر، فأقبلت أسعى
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنسان قد أقبل من قبل المشرق يطير
~~طيرانا، فقلت: اللهم اجعله PageV01P246
~~طلحة بن عبيد الله! حتى توافينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا
~~أبو عبيدة بن الجراح، فبدرني فقال: أسألك بالله يا أبا بكر ألا تركتني،
~~فأنزعه من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال أبو بكر: فتركته وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: عليكم صاحبكم!
~~يعنى طلحة بن عبيد الله.
~~فأخذ أبو عبيدة بثنيته حلقة المغفر فنزعها، وسقط على ظهره وسقطت ثنية أبى
~~عبيدة، ثم أخذ الحلقة الأخرى بثنيته الأخرى، فكان أبو عبيدة في الناس أثرم
~~[ (1) ] .
# ويقال إن الذي نزع الحلقتين من وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم عقبة بن
~~وهب بن كلدة، ويقال أبو اليسر- وأثبت ذلك عندنا عقبة ابن وهب بن كلدة.
# وكان أبو سعيد الخدري يحدث أن ms182 رسول الله صلى الله عليه وسلم أصيب وجهه
~~يوم أحد فدخلت الحلقتان من المغفر في وجنتيه، فلما نزعتا جعل الدم يسرب كما
~~يسرب الشن [ (2) ] ، فجعل مالك بن سنان يملج [ (3) ] الدم بفيه ثم ازدرده،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحب أن ينظر إلى من خالط دمه دمي
~~فلينظر إلى مالك بن سنان. فقيل لمالك: تشرب الدم؟ فقال: نعم، أشرب دم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من مس دمه
~~دمي، لم تصبه النار. قال أبو سعيد:
~~فكنا ممن رد من الشيخين، لم نجز [ (4) ] مع المقاتلة، فلما كان من
~~PageV01P247
~~النهار وبلغنا مصاب [ (1) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرق الناس
~~عنه، جئت مع غلمان من بني خدرة نعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم وننظر
~~إلى سلامته فنرجع بذلك إلى أهلنا، فلقينا الناس منصرفين ببطن قناة [ (2) ]
~~، فلم يكن لنا همة إلا النبي صلى الله عليه وسلم ننظر إليه، فلما نظر إلي
~~قال: سعد بن مالك؟ قلت: نعم، بأبي وأمي! فدنوت منه فقبلت ركبته وهو على
~~فرسه. ثم قال: آجرك الله في أبيك!
~~ثم نظرت إلى وجهه فإذا في وجنتيه موضع الدرهم في كل وجنة، وإذا شجة في
~~جبهته عند أصول الشعر، وإذا شفته السفلى تدمى، وإذا رباعيته اليمنى شظية،
~~فإذا على جرحه شيء أسود. فسألت: ما هذا على وجهه؟ فقالوا: حصير محرق.
~~وسألت: من دمى وجنتيه؟ فقيل: ابن قميئة. فقلت: من شجه في جبهته؟
~~فقيل: ابن شهاب. فقلت: من أصاب شفته؟ فقيل: عتبة. فجعلت أعدو بين يديه
~~حتى نزل ببابه، فما نزل إلا حملا، وأرى ركبتيه مجحوشتين، يتكئ على السعدين-
~~سعد بن عبادة وسعد بن معاذ- حتى دخل بيته.
~~فلما غربت الشمس وأذن بلال بالصلاة خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~مثل تلك الحال يتوكأ على السعدين، ثم انصرف إلى بيته، والناس في المسجد
~~يوقدون النيران يكمدون بها الجراح. ثم أذن بلال بالعشاء حين غاب الشفق، فلم
~~يخرج رسول الله صلى الله ms183 عليه وسلم وجلس بلال عند بابه حتى ذهب ثلث الليل
~~ثم ناداه: الصلاة، يا رسول الله! فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~كان نائما. قال: فرمقته فإذا هو أخف في مشيته منه حين دخل بيته، فصليت معه
~~العشاء ثم رجع إلى بيته، وقد صف PageV01P248
~~له الرجال ما بين بيته إلى مصلاه، يمشي وحده حتى دخل، ورجعت إلى أهلي
~~فخبرتهم بسلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فحمدوا الله على ذلك وناموا،
~~وكانت وجوه الخزرج والأوس في المسجد على باب النبي صلى الله عليه وسلم
~~يحرسونه فرقا من قريش أن تكر.
# قالوا: وخرجت فاطمة في نساء، وقد رأت الذي بوجهه صلى الله عليه وسلم
~~فاعتنقته وجعلت تمسح الدم عن وجهه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~اشتد غضب الله على قوم أدموا وجه رسوله! وذهب علي عليه السلام يأتي بماء من
~~المهراس، وقال لفاطمة: أمسكي هذا السيف غير ذميم.
~~فأتى بماء في مجنه [ (1) ] ، فأراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشرب
~~منه- وكان قد عطش- فلم يستطع، ووجد ريحا من الماء كرهها فقال: هذا ماء آجن
~~[ (2) ] . فمضمض منه فاه للدم في فيه، وغسلت فاطمة الدم عن أبيها.
~~ولما أبصر النبي صلى الله عليه وسلم سيف علي عليه السلام مختضبا قال:
~~إن كنت أحسنت القتال، فقد أحسن عاصم بن ثابت، والحارث بن الصمة، وسهل بن
~~حنيف، وسيف أبي دجانة غير مذموم. فلم يطق أن يشرب منه، فخرج محمد بن مسلمة
~~يطلب مع النساء ماء، وكن قد جئن أربع عشرة امرأة، منهن فاطمة بنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، يحملن الطعام والشراب على ظهورهن، ويسقين الجرحى
~~ويداوينهم.
# قال كعب بن مالك: رأيت أم سليم بنت ملحان وعائشة على ظهورهما القرب
~~يحملانها يوم أحد، وكانت حمنة بنت جحش [ (3) ] تسقي العطشى PageV01P249
~~وتداوي الجرحى، وكانت أم أيمن تسقي الجرحى. فلما لم يجد محمد بن مسلمة
~~عندهم ماء- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عطش يومئذ عطشا شديدا-
~~ذهب محمد إلى قناة وأخذ سقاءه ms184 حتى استقى من حسي [ (1) ]- قناة عند قصور
~~التيميين اليوم- فأتى بماء عذب فشرب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا
~~لمحمد بن مسلمة بخير. وجعل الدم لا ينقطع، وجعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~يقول: لن ينالوا منا مثلها حتى تستلموا الركن.
~~فلما رأت فاطمة الدم لا يرقأ- وهي تغسل الدم، وعلي عليه السلام يصب الماء
~~عليها بالمجن- أخذت قطعة حصير فأحرقته حتى صار رمادا، ثم ألصقته بالجرح
~~فاستمسك الدم. ويقال إنها داوته بصوفة محترقة. وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعد يداوي الجرح الذي في وجهه بعظم بال حتى يذهب أثره، ولقد مكث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد وهن ضربة ابن قميئة على عاتقه شهرا أو
~~أكثر من شهر، ويداوي الأثر الذي بوجهه بعظم بال.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال:
~~لما كان يوم أحد أقبل أبي بن خلف يركض فرسه، حتى إذا دنا من النبي صلى
~~الله عليه وسلم اعترض له ناس من أصحابه ليقتلوه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: استأخروا عنه!
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وحربته في يده فرماه ما بين سابغة
~~البيضة والدرع فطعنه هناك، فوقع أبي عن فرسه، فكسر ضلع من أضلاعه، واحتملوه
~~ثقيلا حتى ولوا قافلين فمات بالطريق، ونزلت فيه: وما رميت إذ رميت ولكن
~~الله رمى [ (2) ] . PageV01P250
# فحدثني يونس بن محمد الظفري، عن عاصم بن عمر، عن عبد الله ابن كعب بن
~~مالك، عن أبيه، قال: كان أبي بن خلف قدم في فداء ابنه، وكان أسر يوم بدر،
~~فقال: يا محمد، إن عندي فرسا لي أجلها فرقا [ (1) ] من ذرة كل يوم، أقتلك
~~عليها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل، أنا أقتلك عليها إن شاء
~~الله. ويقال قال ذلك بمكة فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم كلمته
~~بالمدينة فقال: أنا أقتله عليها إن شاء الله.
# قالوا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال لا يلتفت وراءه،
~~فكان يقول لأصحابه: ms185 إني أخشى أن يأتي أبي بن خلف من خلفي، فإذا رأيتموه
~~فآذنوني [ (2) ] به.
~~فإذا بأبي يركض على فرسه، وقد رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرفه،
~~فجعل يصيح بأعلى صوته: يا محمد، لا نجوت إن نجوت! فقال القوم: يا رسول
~~الله، ما كنت صانعا حين يغشاك! فقد جاءك، وإن شئت عطف عليه بعضنا. فأبى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودنا أبي فتناول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحربة من الحارث ابن الصمة، ثم انتفض بأصحابه كما ينتفض البعير،
~~فتطايرنا عنه تطاير الشعارير [ (3) ] ، ولم يكن أحد يشبه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إذا جد الجد. ثم أخذ الحربة فطعنه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالحربة في عنقه وهو على فرسه، فجعل يخور كما يخور الثور. ويقول له
~~أصحابه:
~~أبا عامر، والله ما بك بأس. ولو كان هذا الذي بك بعين أحدنا ما ضره.
~~PageV01P251
~~قال: واللات والعزى، لو كان الذي بي بأهل ذي المجاز [ (1) ] لماتوا
~~أجمعون! أليس قال: «لأقتلنك» ؟ فاحتملوه وشغلهم ذلك عن طلب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ولحق رسول الله صلى الله عليه وسلم بعظم أصحابه في الشعب. ويقال
~~تناول الحربة من الزبير بن العوام.
# وكان ابن عمر يقول: مات أبي بن خلف ببطن رابغ [ (2) ] ، فإني لأسير ببطن
~~رابغ بعد هوي [ (3) ] من الليل، إذا نار تأجج، فهبتها، وإذا رجل يخرج منها
~~في سلسلة يجتذبها [ (4) ] يصيح: العطش! وإذا رجل يقول:
~~لا تسقه، فإن هذا قتيل رسول الله، هذا أبي بن خلف. فقلت: ألا سحقا! ويقال
~~مات بسرف [ (5) ] . ويقال لما تناول الحربة من الزبير حمل أبي على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليضربه، فاستقبله مصعب بن عمير يحول بنفسه دون
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فضرب مصعب بن عمير وجهه، وأبصر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرجة بين سابغة البيضة والدرع فطعنه هناك، فوقع وهو
~~يخور.
~~قال: وأقبل عثمان بن عبد الله بن المغيرة المخزومي يحضر فرسا له أبلق،
~~يريد رسول الله صلى الله ms186 عليه وسلم، وعليه لأمة له كاملة، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم موجه إلى الشعب، وهو يصيح:
~~لا نجوت إن نجوت!
~~فيقف رسول الله صلى الله عليه وسلم ويعثر به فرسه في بعض تلك الحفر التي
~~كانت حفر أبو عامر، فيقع الفرس لوجهه، وخرج الفرس عائرا فيأخذه أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فيعقرونه، PageV01P252
~~ويمشي إليه الحارث بن الصمة فتضاربا ساعة بسيفين، ثم يضرب الحارث رجله-
~~وكانت الدرع مشمرة- فبرك وذفف عليه. وأخذ الحارث يومئذ درعا جيدة ومغفرا
~~وسيفا جيدا، ولم يسمع بأحد سلب يومئذ غيره. ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ينظر إلى قتالهما
~~وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الرجل، فإذا عثمان بن عبد الله بن
~~المغيرة، فقال: الحمد لله الذي أحانه [ (1) ] .
~~وكان عبد الله بن جحش أسره ببطن نخلة حتى قدم به على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فافتدى فرجع إلى قريش حتى غزا أحدا فقتل به. ويرى مصرعه عبيد بن
~~حاجز العامري- عامر بن لؤي- فأقبل يعدو كأنه سبع، فيضرب الحارث بن الصمة
~~ضربة جرحه على عاتقه، فوقع الحارث جريحا حتى احتمله أصحابه. ويقبل أبو
~~دجانة على عبيد فتناوشا ساعة من نهار، وكل واحد منهما يتقي بالدرقة ضرب
~~السيف، ثم حمل عليه أبو دجانة فاحتضنه، ثم جلد به الأرض، ثم ذبحه بالسيف
~~كما تذبح الشاة، ثم انصرف فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وقالوا: إن سهل بن حنيف جعل ينضح بالنبل عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نبلوا سهلا فإنه سهل! ونظر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي الدرداء، والناس منهزمون كل وجه، فقال:
~~نعم الفارس عويمر!
~~[قال الواقدي:] غير أنه يقال لم يشهد أحدا.
# قال الواقدي: وحدثني ابن أبي سبرة، عن محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن
~~الحارث بن عبد الله بن كعب بن مالك، قال: حدثني من نظر إلى أبي أسيرة بن
~~الحارث بن علقمة ولقي أحد بني عوف فاختلفا PageV01P253
~~ضربات، ms187 كل ذلك يروغ أحدهما عن صاحبه [ (1) ] . قال: فنظر إليهما كأنهما
~~سبعان ضاريان، يقفان مرة ويقتتلان مرة، ثم تعانقا فضبط أحدهما صاحبه فوقعا
~~للأرض، فعلاه أبو أسيرة فذبحه بسيفه كما تذبح الشاة، ونهض عنه. ويقبل خالد
~~بن الوليد، وهو على فرس أدهم أغر محجل، يجر قناة طويلة، فطعنه من خلفه،
~~فنظرت إلى سنان الرمح خرج من صدره، ووقع أبو أسيرة ميتا، وانصرف خالد بن
~~الوليد يقول: أنا أبو سليمان! 
# قالوا: وقاتل طلحة بن عبيد الله يومئذ عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم قتالا شديدا، فكان طلحة يقول: لقد رأيت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حين انهزم أصحابه، وكر [ (2) ] المشركون وأحدقوا بالنبي
~~صلى الله عليه وسلم من كل ناحية، فما أدري أقوم من بين يديه أو من ورائه،
~~أو عن يمينه أو عن شماله، فأذب بالسيف من بين يديه مرة وأخرى من ورائه حتى
~~انكشفوا.
~~فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يقول لطلحة: قد أنحب [ (3) ] !
~~وقال سعد بن أبي وقاص وذكر طلحة فقال: يرحمه الله، إنه كان أعظمنا غناء
~~عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد! قيل: كيف يا أبا إسحاق؟ قال: لزم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وكنا نتفرق عنه ثم نثوب إليه، لقد رأيته يدور حول
~~النبي صلى الله عليه وسلم يترس بنفسه.
# وسئل طلحة: يا أبا محمد، ما أصاب إصبعك؟ قال: رمى مالك بن زهير الجشمي
~~بسهم يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان لا تخطئ رميته، فاتقيت بيدي
~~عن وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم فأصاب خنصري، فشك فشل إصبعه. وقال حين
~~رماه. حس [ (4) ] !
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو قال بسم الله لدخل الجنة والناس
~~ينظرون! من أحب أن ينظر إلى PageV01P254
~~رجل يمشي في الدنيا وهو من أهل الجنة فلينظر إلى طلحة بن عبيد الله، طلحة
~~ممن قضى نحبه.
# وقال طلحة: لما جال المسلمون تلك الجولة ثم تراجعوا، أقبل رجل من بني
~~عامر بن لؤي بن مالك بن ms188 المضرب يجر رمحا له، على فرس كميت أغر، مدججا في
~~الحديد، يصيح: أنا أبو ذات الودع [ (1) ] ، دلوني على محمد! فأضرب عرقوب
~~فرسه فانكسعت، ثم أتناول رمحه فو الله ما أخطأت به عن حدقته، فخار كما يخور
~~الثور، فما برحت به واضعا رجلي على خده حتى أزرته شعوب [ (2) ] . وكان طلحة
~~قد أصابته في رأسه المصلبة [ (3) ] ، ضربه رجل من المشركين ضربتين، ضربة
~~وهو مقبل والأخرى وهو معرض عنه، وكان قد نزف منها الدم.
~~قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: جئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم يوم
~~أحد فقال: عليك بابن عمك!
~~فأتى طلحة بن عبيد الله وقد نزف الدم، فجعلت أنضح في وجهه الماء وهو مغشي
~~عليه، ثم أفاق فقال: ما فعل رسول الله؟ فقلت: خيرا، هو أرسلني إليك. قال:
~~الحمد لله، كل مصيبة بعده جلل.
# وكان ضرار بن الخطاب الفهري يقول: نظرت إلى طلحة بن عبيد الله، قد حلق
~~رأسه عند المروة في عمرة، فنظرت إلى المصلبة في رأسه.
~~فقال ضرار: أنا والله ضربته هذه، استقبلني فضربته ثم أكر عليه وقد أعرض
~~فأضربه أخرى.
# وقالوا: لما كان يوم الجمل وقتل علي عليه السلام من قتل من الناس
~~PageV01P255
~~ودخل البصرة، جاءه رجل من العرب فتكلم بين يديه، ونال من [ (1) ] طلحة
~~فزبره علي وقال: إنك لم تشهد يوم أحد وعظم غنائه في الإسلام مع مكانه من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فانكسر الرجل وسكت، فقال رجل من القوم: وما
~~كان غناؤه وبلاؤه يوم أحد يرحمه الله؟ فقال علي: نعم، يرحمه الله! فلقد
~~رأيته وإنه ليترس بنفسه دون رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإن السيوف
~~لتغشاه والنبل من كل ناحية، وإن هو إلا جنة بنفسه لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فقال قائل: إن كان يوما قد قتل فيه أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأصاب رسول الله فيه الجراحة.
~~فقال علي عليه السلام: أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ليت أني غودرت مع أصحاب نحص ms189 الجبل. قال ابن أبي الزناد: نحص الجبل أسفله.
~~ثم قال علي عليه السلام: لقد رأيتني يومئذ وإني لأذبهم في ناحية، وإن أبا
~~دجانة لفي ناحية يذب طائفة منهم، وإن سعد بن أبي وقاص يذب طائفة منهم، حتى
~~فرج الله ذلك كله. ولقد رأيتني وانفردت منهم يومئذ فرقة خشناء فيها عكرمة
~~بن أبي جهل، فدخلت وسطها بالسيف فضربت به واشتملوا علي حتى أفضيت [ (2) ]
~~إلى آخرهم، ثم كررت فيهم الثانية حتى رجعت من حيث جئت، ولكن الأجل استأخر
~~ويقضي الله أمرا كان مفعولا.
# قال الواقدي: وحدثني جابر بن سليم، عن عثمان بن صفوان، عن عمارة بن
~~خزيمة، قال: حدثني من نظر إلى الحباب بن المنذر بن الجموح، وإنه ليحوشهم
~~يومئذ كما تحاش الغنم، ولقد اشتملوا عليه حتى قيل قد PageV01P256
~~قتل. ثم برز والسيف في يده وافترقوا عنه، وجعل يحمل على فرقة منهم وإنهم
~~ليهربون منه إلى جمع منهم، وصار الحباب إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وكان
~~الحباب يومئذ معلما بعصابة خضراء في مغفره.
# وطلع يومئذ عبد الرحمن بن أبي بكر على فرس، مدججا لا يرى منه إلا عيناه،
~~فقال: من يبارز؟ أنا عبد الرحمن بن عتيق. قال: فنهض إليه أبو بكر فقال: يا
~~رسول الله، أبارزه. وقد جرد أبو بكر سيفه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: شم سيفك، وارجع إلى مكانك ومتعنا بنفسك.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما وجدت لشماس بن عثمان شبها إلا
~~الجنة- يعني مما يقاتل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ. وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يرمي [ (1) ] يمينا ولا شمالا إلا رأى شماسا في
~~ذلك الوجه يذب بسيفه، حتى غشي رسول الله صلى الله عليه وسلم فترس بنفسه
~~دونه حتى قتل، فذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ما وجدت لشماس شبها إلا
~~الجنة.
# وكان أول من أقبل من المسلمين بعد التولية قيس بن محرث مع طائفة من
~~الأنصار، وقد بلغوا بني حارثة فرجعوا سراعا، فصادفوا المشركين في كرتهم ms190 [
~~(2) ] فدخلوا في حومتهم، وما أفلت منهم رجل حتى قتلوا. ولقد ضاربهم قيس بن
~~محرث وامتنع بسيفه حتى قتل منهم نفرا، فما قتلوه إلا بالرماح، نظموه [ (3)
~~] ، ولقد وجد به أربع عشرة طعنة [ (4) ] قد جافته، PageV01P257
~~وعشر ضربات في بدنه.
# وكان عباس بن عبادة بن نضلة، وخارجة بن زيد بن أبي زهير، وأوس بن أرقم بن
~~زيد، وعباس رافع صوته يقول: يا معشر المسلمين، الله ونبيكم [ (1) ] ! هذا
~~الذي أصابكم بمعصية نبيكم، فيوعدكم [ (2) ] النصر فما صبرتم! ثم نزع مغفره
~~عن رأسه وخلع درعه فقال لخارجة بن زيد:
~~هل لك في درعي ومغفري؟ قال خارجة: لا، أنا أريد الذي تريد. فخالطوا القوم
~~جميعا، وعباس يقول: ما عذرنا عند ربنا إن أصيب رسول الله ومنا عين تطرف؟
~~يقول خارجة: لا عذر لنا عند ربنا ولا حجة. فأما عباس فقتله سفيان بن عبد
~~شمس السلمي، ولقد ضربه عباس ضربتين فجرحه جرحين عظيمين، فارتث يومئذ جريحا
~~فمكث جريحا سنة ثم استبل [ (3) ] .
~~وأخذت خارجة بن زيد الرماح فجرح بضعة عشر جرحا، فمر به صفوان ابن أمية
~~فعرفه فقال: هذا من أكابر أصحاب محمد وبه رمق! فأجهز عليه. وقتل أوس بن
~~أرقم.
# وقال صفوان بن أمية: من رأى خبيب بن يساف؟ وهو يطلبه ولا يقدر عليه. ومثل
~~يومئذ بخارجة وقال: هذا ممن أغرى بأبي يوم بدر- يعني أمية بن خلف- الآن
~~شفيت نفسي حين قتلت الأماثل من أصحاب محمد، قتلت ابن قوقل [ (4) ] ، وقتلت
~~ابن أبي زهير، وقتلت أوس بن أرقم.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد: من يأخذ هذا السيف
~~PageV01P258
~~بحقه؟ قالوا: وما حقه؟ قال: يضرب به العدو. فقال عمر: أنا. فأعرض عنه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم عرضه رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك
~~الشرط، فقام الزبير فقال: أنا. فأعرض عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~وجد عمر والزبير في أنفسهما. ثم عرضه الثالثة، فقال أبو دجانة: أنا يا رسول
~~الله آخذه بحقه. فدفعه إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصدق به ms191 حين لقي
~~العدو، وأعطى السيف حقه. فقال أحد الرجلين- إما عمر وإما الزبير: والله
~~لأجعلن هذا الرجل من شأني، الذي أعطاه النبي السيف ومنعنيه [ (1) ] . قال:
~~فاتبعته [ (2) ] . قال: فو الله ما رأيت أحدا قاتل أفضل من قتاله، لقد
~~رأيته يضرب به حتى إذا كل عليه وخاف ألا يحيك [ (3) ] عمد به إلى الحجارة
~~فشحذه، ثم يضرب به في العدو حتى رده كأنه منجل. وكان حين أعطاه السيف مشى
~~بين الصفين واختال في مشيته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رآه
~~يمشي تلك المشية: إن هذه لمشية يبغضها الله إلا في مثل هذا الموطن.
# وكان أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يعلمون في الزحوف، أحدهم
~~أبو دجانة، كان يعصب رأسه بعصابة حمراء، وكان قومه يعلمون أنه إذا اعتصب
~~بها أحسن القتال، وكان علي عليه السلام يعلم بصوفة بيضاء، وكان الزبير يعلم
~~بعصابة صفراء، وكان حمزة يعلم بريش نعامة.
# قال أبو دجانة: إني لأنظر يومئذ إلى امرأة تقذف الناس وتحوشهم حوشا
~~منكرا، فرفعت عليها السيف وما أحسبها إلا رجلا. قال: وأكره أن أضرب بسيف
~~رسول الله امرأة! والمرأة عمرة بنت الحارث. PageV01P259
# وكان كعب بن مالك يقول: أصابني الجراح يوم أحد، فلما رأيت مثل المشركين [
~~(1) ] بقتلى المسلمين أشد المثل وأقبحه، قمت فتجاوزت [ (2) ] عن القتلى حتى
~~تنحيت، فإني لفي موضعي، إذ أقبل خالد بن الأعلم العقيلي جامع اللأمة يحوز [
~~(3) ] المسلمين يقول: استوسقوا كما يستوسق جرب الغنم! مدججا في الحديد
~~يصيح: يا معشر قريش، لا تقتلوا محمدا، ائسروه أسيرا حتى نعرفه بما صنع.
~~ويصمد له قزمان، فيضربه بالسيف ضربة على عاتقه رأيت منها سحره، ثم أخذ سيفه
~~وانصرف. وطلع عليه آخر من المشركين [ (4) ] ما أرى منه إلا عينيه، فضربه
~~ضربة واحدة حتى جزله [ (5) ] باثنين: قال: قلنا من هو؟ قال: الوليد بن
~~العاص بن هشام. ثم يقول كعب: إني لأنظر يومئذ وأقول: ما رأيت مثل هذا الرجل
~~أشجع بالسيف! ثم ختم له بما ختم له به. فيقول: ما هو وما ختم له به؟ فقال:
~~من ms192 أهل النار، قتل نفسه يومئذ.
# قال كعب: وإذا رجل من المشركين جامع اللأمة يصيح: استوسقوا كما يستوسق
~~جرب الغنم. وإذا رجل من المسلمين عليه لأمته، فمشيت حتى كنت من ورائه ثم
~~قمت أقدر المسلم والكافر ببصري [ (6) ] ، فإذا الكافر أكثرهما عدة وأهبة،
~~فلم أزل أنظرهما حتى التقيا، فضرب المسلم الكافر PageV01P260
~~على حبل عاتقه بالسيف، فمضى [السيف] [ (1) ] حتى بلغ وركيه، وتفرق المشرك
~~فرقتين. وكشف المسلم عن وجهه فقال: كيف ترى يا كعب؟ أنا أبو دجانة.
# قال: وكان رشيد الفارسي مولى بنى معاوية لقي رجلا من المشركين من بني
~~كنانة مقنعا في الحديد يقول: أنا ابن عويم! فيعترض له سعد مولى حاطب فضربه
~~ضربة جزله باثنين [ويقبل عليه رشيد فيضربه على عاتقه، فقطع الدرع حتى جزله
~~باثنين] [ (1) ] ، وهو يقول: خذها وأنا الغلام الفارسي! ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يرى ذلك ويسمعه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا
~~قلت خذها وأنا الغلام الأنصاري؟ فيعترض له أخوه، وأقبل يعدو كأنه كلب،
~~يقول: أنا ابن عويم! ويضربه رشيد على رأسه وعليه المغفر، ففلق رأسه، يقول:
~~خذها وأنا الغلام الأنصاري! فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أحسنت يا أبا عبد الله! فكناه رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ولا ولد
~~له.
# وقال أبو النمر الكناني: أقبلت يوم أحد فقد انكشف المسلمون، وأنا مع
~~المشركين، وقد حضرت في عشرة من إخوتي، فقتل منهم أربعة. وكانت الريح
~~للمسلمين أول ما التقينا، فلقد رأيتني وانكشفنا مولين، وأقبل أصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم على نهب العسكر، حتى بلغت على قدمي الجماء، ثم كرت
~~خيلنا فقلنا: والله ما كرت الخيل إلا عن أمر رأته. فكررنا على أقدامنا
~~كأننا الخيل، حتى نجد القوم قد أخذ بعضهم بعضا، يقاتلون على غير صفوف، ما
~~يدري بعضهم من يضرب، وما للمسلمين لواء قائم، ومع رجل من بنى عبد الدار
~~لواءنا. وأسمع شعار PageV01P261
~~أصحاب محمد بينهم: أمت! أمت! فأقول في نفسي: ما «أمت» ؟
~~وإني لأنظر إلى رسول الله صلى الله ms193 عليه وسلم وإن أصحابه محدقون به، وإن
~~النبل لتمر عن يمينه وعن شماله وتقصر [ (1) ] بين يديه وتخرج من ورائه،
~~ولقد رميت يومئذ بخمسين مرماة فأصبت منها بأسهم بعض أصحابه. ثم هداني الله
~~إلى الإسلام.
# فكان عمرو بن ثابت بن وقش شاكا في الإسلام، فكان قومه يكلمونه في الإسلام
~~فيقول: لو أعلم ما تقولون حقا ما تأخرت عنه! حتى إذا كان يوم أحد بدا له
~~الإسلام، ورسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد، فأسلم وأخذ سيفه فخرج حتى
~~دخل في القوم، فقاتل حتى أثبت، فوجد في القتلى جريحا ميتا، فدنوا منه وهو
~~بآخر رمق
~~فقالوا: ما جاء بك يا عمرو؟ قال: الإسلام، آمنت بالله وبرسوله، ثم أخذت
~~سيفي وحضرت، فرزقني الله الشهادة. ومات في أيديهم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إنه لمن أهل الجنة.
# قالوا: قال الواقدي: فحدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان، عن داود ابن
~~الحصين، عن أبي سفيان مولى ابن أبي أحمد، قال: سمعت أبا هريرة رضي الله عنه
~~يقول، والناس حوله: أخبروني برجل يدخل الجنة لم يصل لله سجدة قط! فيسكت
~~الناس فيقول أبو هريرة: هو أخو بني عبد الأشهل، عمرو بن ثابت بن وقش.
# قالوا: وكان مخيريق [ (2) ] اليهودي من أحبار اليهود، فقال يوم السبت
~~PageV01P262
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد: يا معشر اليهود، والله إنكم لتعلمون
~~أن محمدا نبى، وأن نصره عليكم لحق. قالوا: إن اليوم يوم السبت.
~~قال: لا سبت! ثم أخذ سلاحه
~~ثم حضر مع النبي صلى الله عليه وسلم فأصابه [ (1) ] القتل، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: مخيريق خير يهود.
~~وقد كان مخيريق حين خرج إلى أحد قال: إن أصبت فأموالي لمحمد يضعها حيث
~~أراه الله! فهي عامة صدقات النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكان حاطب بن أمية منافقا، وكان ابنه يزيد بن حاطب رجل صدق، شهد أحدا مع
~~النبي صلى الله عليه وسلم فارتث جريحا، فرجع به قومه إلى منزله فقال أبوه،
~~وهو يرى أهل الدار يبكون عنده، ms194 أنتم والله صنعتم هذا به! قالوا: كيف؟ قال:
~~غررتموه من نفسه حتى خرج فقتل، ثم صار [ (2) ] منكم في شيء آخر، تعدونه جنة
~~يدخل فيها، جنة من حرمل [ (3) ] ! قالوا:
~~قاتلك الله! قال: هو ذاك! ولم يقر بالإسلام.
# قالوا: وكان قزمان عديدا [ (4) ] في بني ظفر لا يدرى ممن هو، وكان لهم
~~حائطا محبا، وكان مقلا لا ولد له ولا زوجة، وكان شجاعا يعرف بذلك في
~~حروبهم، تلك التي كانت تكون بينهم. فشهد أحدا فقاتل قتالا شديدا فقتل ستة
~~أو سبعة، وأصابته الجراح
~~فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم: قزمان قد أصابته الجراح، فهو شهيد! قال:
~~من أهل النار.
~~فأتي [ (5) ] إلى قزمان فقيل له: هنيئا لك يا أبا الغيداق الشهادة! قال:
~~بم تبشرون؟ والله ما قاتلنا إلا على الأحساب. قالوا: بشرناك بالجنة. قال:
~~PageV01P263
~~جنة من حرمل، والله ما قاتلنا على جنة ولا على نار، إنما قاتلنا على
~~أحسابنا! فأخرج سهما من كنانته، فجعل يتوجأ به نفسه، فلما أبطأ عليه المشقص
~~أخذ السيف فاتكأ عليه حتى خرج من ظهره. فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: من أهل النار.
# وكان عمرو بن الجموح رجلا أعرج، فلما كان يوم أحد- وكان له بنون أربعة
~~يشهدون مع النبي صلى الله عليه وسلم المشاهد أمثال الأسد- أراد بنوه [ (1)
~~] أن يحبسوه وقالوا: أنت رجل أعرج، ولا حرج عليك، وقد ذهب بنوك مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم. قال: بخ! يذهبون إلى الجنة وأجلس أنا عندكم! فقالت هند
~~بنت عمرو بن حرام امرأته: كأني أنظر إليه موليا، قد أخذ درقته، يقول: اللهم
~~لا تردني إلى أهلي خزيا!
~~فخرج ولحقه بنوه [ (2) ] يكلمونه في القعود، فأتى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن بني [ (3) ] يريدون أن يحبسوني عن هذا
~~الوجه والخروج معك، والله إني لأرجو أن أطأ بعرجتي هذه الجنة. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أما أنت، فقد عذرك الله تعالى ولا جهاد عليك.
~~[فأبى] [ (4) ] فقال النبي صلى الله عليه وسلم لبنيه: لا عليكم أن تمنعوه ms195 [
~~(5) ] ، لعل الله يرزقه الشهادة. فخلوا عنه فقتل يومئذ شهيدا.
# فقال أبو طلحة: نظرت إلى عمرو بن الجموح حين انكشف المسلمون، PageV01P264
~~ثم ثابوا وهو في الرعيل [ (1) ] الأول، لكأني أنظر إلى ضلعه [ (2) ] في
~~رجله، يقول: أنا والله مشتاق إلى الجنة! ثم أنظر إلى ابنه يعدو في أثره حتى
~~قتلا جميعا.
# وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم خرجت في نسوة تستروح الخبر-
~~ولم يضرب الحجاب يومئذ- حتى إذا كانت بمنقطع الحرة وهي هابطة من بنى حارثة
~~إلى الوادي، لقيت هند بنت عمرو بن حرام أخت عبد الله بن عمرو ابن حرام تسوق
~~بعيرا لها، عليه زوجها عمرو بن الجموح، وابنها خلاد ابن عمرو، وأخوها عبد
~~الله بن عمرو بن حرام أبو جابر. فقالت عائشة:
~~عندك الخبر، فما وراءك؟ فقالت هند: خيرا، أما رسول الله فصالح، وكل مصيبة
~~بعده جلل. واتخذ الله من المؤمنين شهداء، ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم
~~ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا [ (3) ] .
~~قالت: من هؤلاء؟ قالت: أخي، وابني خلاد، وزوجي عمرو بن الجموح. قالت: فأين
~~تذهبين بهم؟ قالت: إلى المدينة أقبرهم فيها ... حل! تزجر بعيرها، ثم برك
~~بعيرها فقلت: لما عليه! قالت:
~~ما ذاك به، لربما حمل ما يحمل البعيران، ولكني أراه لغير ذلك. فزجرته
~~فقام، فلما وجهت به إلى المدينة برك، فوجهته راجعة إلى أحد فأسرع.
~~فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته بذلك فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فإن الجمل مأمور، هل قال شيئا؟ قالت: إن عمرا لما
~~PageV01P265
~~وجه إلى أحد استقبل القبلة وقال: اللهم لا تردني إلى أهلي خزيا وارزقني
~~الشهادة قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلذلك الجمل لا يمضي! إن منكم
~~يا معشر الأنصار من لو أقسم على الله لأبره، منهم عمرو بن الجموح.
~~يا هند، ما زالت الملائكة مظلة على أخيك من لدن قتل إلى الساعة ينظرون
~~أين يدفن. ثم مكث رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى قبرهم، ثم قال:
~~يا هند، قد ترافقوا ms196 في الجنة جميعا، عمرو بن الجموح، وابنك خلاد، وأخوك
~~عبد الله.
~~قالت هند: يا رسول الله، ادع الله، عسى أن يجعلني معهم.
# قال جابر بن عبد الله: اصطبح ناس الخمر يوم أحد، منهم أبي، فقتلوا شهداء.
# قال جابر: كان أبي أول قتيل قتل من المسلمين يوم أحد، قتله سفيان بن عبد
~~شمس أبو أبي الأعور السلمي، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~الهزيمة.
# قال جابر: لما استشهد أبي جعلت عمتي تبكي، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ما يبكيها؟ ما زالت الملائكة تظل عليه بأجنحتها حتى دفن.
# وقال عبد الله بن عمرو بن حرام: رأيت في النوم قبل يوم أحد بأيام وكأني
~~رأيت مبشر بن عبد المنذر يقول: أنت قادم علينا في أيام. فقلت:
~~وأين أنت؟ فقال: في الجنة، نسرح منها حيث نشاء. قلت له: ألم تقتل يوم
~~بدر؟ فقال: بلى، ثم أحييت. فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~هذه الشهادة يا أبا جابر.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد، ادفنوا عبد الله بن عمرو بن
~~حرام وعمرو بن الجموح في قبر واحد. ويقال إنهما وجدا وقد مثل بهما كل PageV01P266
~~المثل، قطعت آرابهما- يعني عضوا عضوا- فلا تعرف أبدانهما، فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: ادفنوهما جميعا في قبر واحد. ويقال إنما أمر بدفنهما في
~~قبر واحد لما كان بينهما من الصفاء فقال: ادفنوا هذين المتحابين في الدنيا
~~في قبر واحد.
~~وكان عبد الله بن عمرو بن حرام رجلا أحمر أصلع [ (1) ] ، ليس بالطويل،
~~وكان عمرو بن الجموح طويلا، فعرفا ودخل السيل عليهما- وكان قبرهما مما يلي
~~السيل [ (2) ]- فحفر عنهما، وعليهما نمرتان [ (3) ] ، وعبد الله قد أصابه
~~جرح في وجهه، فيده على وجهه [ (4) ] ، فأميطت يده عن جرحه فثعب [ (5) ]
~~الدم، فردت إلى مكانها فسكن الدم.
# قال جابر: فرأيت أبي في حفرته فكأنه نائم، وما تغير من حاله قليل ولا
~~كثير. فقيل له: أفرأيت أكفانه؟ فقال: إنما كفن في نمرة خمر بها وجهه وعلى
~~رجليه الحرمل، فوجدنا النمرة ms197 كما هي والحرمل على رجليه على هيئته، وبين ذلك
~~وبين وقت دفنه ستة وأربعون ستة. فشاورهم جابر في أن يطيب بمسك، فأبى ذلك
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وقالوا: لا تحدثوا فيهم [ (6) ] شيئا.
~~ويقال إن معاوية لما أراد أن يجري كظامة [ (7) ]- والكظامة عين أحدثها
~~معاوية- نادى مناديه بالمدينة: من كان له قتيل بأحد فليشهد! فخرج الناس إلى
~~قتلاهم فوجدوهم طرايا يتثنون [ (8) ] ، PageV01P267
~~فأصابت المسحاة رجلا منهم فثعب دما. قال أبو سعيد الخدري: لا ينكر بعد
~~هذا منكر أبدا. ووجد عبد الله بن عمرو وعمرو بن الجموح في قبر واحد، ووجد
~~خارجة بن زيد بن أبى زهير وسعد بن الربيع في قبر واحد.
~~فأما قبر عبد الله وعمرو بن الجموح فحول، وذلك أن القناة كانت تمر على
~~قبرهما، وأما قبر خارجة وسعد بن الربيع فتركا، وذلك لأن مكانهما كان
~~معتزلا، وسوي عليهما التراب. ولقد كانوا يحفرون التراب، فكلما حفروا فترا [
~~(1) ] من تراب فاح عليهم المسك.
# وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لجابر: يا جابر، ألا أبشرك؟
~~قال، قلت: بلى بأبي وأمي! قال: فإن الله أحيا أباك. ثم كلمه كلاما فقال:
~~تمن على ربك ما شئت. فقال: أتمنى أن أرجع فأقتل مع نبيك، ثم أحيا فأقتل مع
~~نبيك. قال: إني قد قضيت أنهم لا يرجعون.
# قالوا: وكانت نسيبة بنت كعب أم عمارة، وهي امرأة غزية بن عمرو [ (2) ] ،
~~وشهدت أحدا هي وزوجها وابناها، وخرجت، معها شن لها في أول النهار تريد أن
~~تسقي الجرحى، فقاتلت يومئذ وأبلت بلاء حسنا، فجرحت اثني عشر جرحا بين طعنة
~~برمح أو ضربة بسيف.
# فكانت أم سعد بنت سعد بن ربيع تقول: دخلت عليها فقلت لها:
~~يا خالة، حدثيني خبرك. فقالت: خرجت أول النهار إلى أحد، وأنا أنظر ما
~~يصنع الناس، ومعي سقاء فيه ماء، فانتهيت إلى رسول الله صلى الله
~~PageV01P268
~~عليه وسلم وهو فى أصحابه، والدولة والريح للمسلمين. فلما انهزم المسلمون
~~انحزت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعلت أباشر القتال وأدب عن رسول ms198
~~الله صلى الله عليه وسلم بالسيف وأرمي بالقوس حتى خلصت إلي الجراح. فرأيت
~~على عاتقها جرحا له غور أجوف [ (1) ] ، فقلت: يا أم عمارة، من أصابك بهذا؟
~~قالت: أقبل ابن قميئة، وقد ولى الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~يصيح: دلوني على محمد، فلا نجوت إن نجا! فاعترض له مصعب بن عمير وأناس معه،
~~فكنت فيهم، فضربني هذه الضربة، ولقد ضربته على ذلك ضربات، ولكن عدو الله
~~كان عليه درعان. قلت: يدك، ما أصابها؟ قالت: أصيبت يوم اليمامة لما جعلت
~~الأعراب ينهزمون بالناس، نادت [ (2) ] الأنصار: «أخلصونا» ، فأخلصت
~~الأنصار، فكنت معهم، حتى انتهينا إلى حديقة الموت [ (3) ] ، فاقتتلنا عليها
~~ساعة حتى قتل أبو دجانة على باب الحديقة، ودخلتها وأنا أريد عدو الله
~~مسيلمة، فيعترض لي رجل منهم فضرب يدي فقطعها، فو الله ما كانت لي ناهية ولا
~~عرجت عليها حتى وقفت على الخبيث مقتولا، وابني عبد الله بن زيد المازني
~~يمسح سيفه بثيابه. فقلت: قتلته؟ قال: نعم. فسجدت شكرا لله.
# وكان ضمرة بن سعيد يحدث عن جدته، وكانت قد شهدت أحدا تسقي الماء،
~~قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول: لمقام نسيبة بنت كعب اليوم
~~خير من مقام فلان وفلان!
~~وكان يراها تقاتل يومئذ أشد القتال، وإنها لحاجزة ثوبها على وسطها، حتى
~~جرحت ثلاثة عشر PageV01P269
~~جرحا. فلما حضرتها الوفاة كنت فيمن غسلها، فعددت جراحها جرحا جرحا
~~فوجدتها ثلاثة عشر جرحا. وكانت تقول: إني لأنظر إلى ابن قميئة وهو يضربها
~~على عاتقها- وكان أعظم جراحها، لقد داوته سنة- ثم نادى منادي النبي صلى
~~الله عليه وسلم: إلى حمراء الأسد! فشدت عليها ثيابها فما استطاعت من نزف
~~الدم. ولقد مكثنا ليلنا نكمد الجراح حتى أصبحنا، فلما رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الحمراء، ما وصل إلى بيته حتى أرسل إليها عبد الله بن
~~كعب المازني يسأل عنها، فرجع إليه يخبره بسلامتها فسر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بذلك.
# حدثنا عبد الجبار بن عمارة، عن عمارة بن غزية قال: قالت أم عمارة: قد ms199
~~رأيتني وانكشف الناس عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فما بقي إلا نفير ما
~~يتمون عشرة، وأنا وابناي وزوجي بين يديه نذب عنه، والناس يمرون به منهزمين.
~~ورآني لا ترس معي، فرأى رجلا موليا معه ترس، فقال: يا صاحب الترس، ألق ترسك
~~إلى من يقاتل! فألقى ترسه فأخذته فجعلت أترس عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وإنما فعل بنا الأفاعيل أصحاب الخيل، لو كانوا رجالة مثلنا أصبناهم،
~~إن شاء الله! فيقبل رجل على فرس فضربني، وترست له فلم يصنع سيفه شيئا وولى،
~~وأضرب عرقوب فرسه فوقع على ظهره. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يصيح: يا
~~ابن أم عمارة، أمك، أمك! قالت: فعاونني عليه حتى أوردته شعوب.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن عمرو بن يحيى، عن أبيه، عن عبد الله بن زيد،
~~قال: جرحت يومئذ جرحا في عضدي اليسرى، ضربني رجل كأنه الرقل [ (1) ]
~~PageV01P270
~~ولم يعرج علي ومضى عني، وجعل الدم لا يرقا، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اعصب جرحك. فتقبل أمي إلي ومعها عصائب في حقويها قد أعدتها للجراح،
~~فربطت جرحي والنبي صلى الله عليه وسلم واقف ينظر، ثم قالت: انهض يا بني
~~فضارب القوم. فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يقول: ومن يطيق ما تطيقين يا
~~أم عمارة؟ قالت:
~~وأقبل الرجل الذي ضربني، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا ضارب
~~ابنك. قالت: فأعترض له فأضرب ساقه فبرك، فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تبسم حتى بدت نواجذه، ثم قال: استقدت يا أم عمارة! ثم أقبلنا إليه
~~نعلوه [ (1) ] بالسلاح حتى أتينا على نفسه. قال النبي صلى الله عليه وسلم:
~~الحمد لله الذي ظفرك وأقر عينك من عدوك، وأراك ثأرك بعينك.
# حدثنا يعقوب بن محمد، عن موسى بن ضمرة بن سعيد، عن أبيه، قال: أتي عمر بن
~~الخطاب [ (2) ] بمروط [ (3) ] ، فكان فيها مرط واسع جيد، فقال بعضهم: إن
~~هذا المرط لثمن كذا وكذا، فلو أرسلت به إلى زوجة عبد الله بن عمر صفية بنت
~~أبي ms200 عبيد- وذلك حدثان ما دخلت على ابن عمر.
~~فقال: أبعث به إلى من هو أحق منها، أم عمارة نسيبة بنت كعب.
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد يقول: ما التفت يمينا ولا
~~شمالا إلا وأنا أراها تقاتل دوني. PageV01P271
# فقال الواقدي: حدثني سعيد بن أبي زيد. عن مروان بن أبى سعيد ابن المعلى،
~~قال: قيل لأم عمارة: هل كن نساء قريش يومئذ يقاتلن مع أزواجهن؟ فقالت: أعوذ
~~بالله، ما رأيت امرأة منهن رمت بسهم ولا بحجر، ولكن رأيت معهن الدفاف
~~والأكبار، يضربن ويذكرن القوم قتلى بدر، ومعهن مكاحل ومراود، فكلما ولى رجل
~~أو تكعكع [ (1) ] ناولته إحداهن مرودا ومكحلة ويقلن: إنما أنت امرأة! ولقد
~~رأيتهن ولين منهزمات مشمرات- ولها عنهن الرجال أصحاب الخيل، ونجوا على متون
~~الخيل- يتبعن الرجال على الأقدام، فجعلن يسقطن في الطريق. ولقد رأيت هند
~~بنت عتبة، وكانت امرأة ثقيلة ولها خلق، قاعدة خاشية من الخيل ما بها مشي،
~~ومعها امرأة أخرى، حتى كر [ (2) ] القوم علينا فأصابوا منا ما أصابوا، فعند
~~الله نحتسب ما أصابنا يومئذ من قبل الرماة ومعصيتهم لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قال الواقدي: حدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن عبد الله ابن أبي
~~صعصعة، عن الحارث بن عبد الله، قال: سمعت عبد الله بن زيد ابن عاصم يقول:
~~شهدت أحدا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما تفرق الناس عنه دنوت منه،
~~وأمي تذب عنه، فقال: يا ابن أم عمارة! قلت:
~~نعم. قال: ارم! فرميت بين يديه رجلا من المشركين بحجر، وهو على فرس،
~~فأصبت [ (3) ] عين الفرس فاضطرب الفرس حتى وقع هو وصاحبه، وجعلت أعلوه
~~بالحجارة حتى نضدت عليه منها
~~وقرا [ (4) ] ، والنبي صلى الله عليه وسلم ينظر ويتبسم، فنظر إلى جرح
~~بأمي على عاتقها فقال: أمك، أمك! PageV01P272
~~اعصب جرحها، بارك الله عليكم من أهل بيت! مقام أمك خير من مقام فلان
~~وفلان، ومقام ربيبك- يعني زوج أمه- خير من مقام فلان وفلان، ومقامك لخير من
~~مقام فلان وفلان، رحمكم الله أهل البيت! قالت: ms201
~~ادع الله أن نرافقك في الجنة. قال: اللهم اجعلهم رفقائي في الجنة.
~~قالت: ما أبالي ما أصابني من الدنيا.
# قالوا: وكان حنظلة بن أبي عامر تزوج جميلة بنت عبد الله بن أبي بن سلول،
~~فأدخلت عليه في الليلة التي في صبحها قتال أحد. وكان قد استأذن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبيت عندها فأذن له، فلما صلى الصبح غدا يريد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولزمته جميلة فعاد فكان معها، فأجنب منها ثم أراد
~~الخروج، وقد أرسلت قبل ذلك إلى أربعة من قومها فأشهدتهم أنه قد دخل بها،
~~فقيل لها بعد: لم أشهدت عليه؟ قالت:
~~رأيت كأن السماء فرجت فدخل فيها حنظلة ثم أطبقت، فقلت: هذه الشهادة!
~~فأشهدت عليه أنه قد دخل بها [ (1) ] . وتعلق بعبد الله بن حنظلة، ثم تزوجها
~~ثابت بن قيس بعد فولدت له محمد بن ثابت بن قيس.
# وأخذ حنظلة بن أبي عامر سلاحه، فلحق برسول الله صلى الله عليه وسلم بأحد
~~وهو يسوي الصفوف. قال: فلما انكشف المشركون اعترض حنظلة ابن أبى عامر لأبي
~~سفيان بن حرب فضرب عرقوب فرسه فاكتسعت الفرس، ويقع أبو سفيان إلى الأرض،
~~فجعل يصيح: يا معشر قريش، أنا أبو سفيان بن حرب! وحنظلة يريد ذبحه بالسيف،
~~فأسمع الصوت رجالا لا يلتفتون إليه من الهزيمة حتى عاينه الأسود بن شعوب،
~~فحمل [ (2) ] على حنظلة PageV01P273
~~بالرمح فأنفذه، فمشى حنظلة إليه بالرمح وقد أثبته، ثم ضربه الثانية
~~فقتله. وهرب أبو سفيان يعدو على قدميه فلحق ببعض قريش، فنزل عن صدر فرسه
~~وردف وراء أبي [ (1) ] سفيان- فذلك قول [ (2) ] أبي سفيان. فلما قتل حنظلة
~~مر عليه أبوه، وهو مقتول إلى جنب حمزة بن عبد المطلب وعبد الله بن جحش،
~~فقال: إن كنت لأحذرك هذا الرجل [ (3) ] من قبل هذا المصرع، والله إن كنت
~~لبرا بالوالد، شريف الخلق في حياتك، وإن مماتك لمع سراة أصحابك وأشرافهم.
~~وإن جزى الله هذا القتيل- لحمزة- خيرا، أو أحدا من أصحاب محمد، فجزاك [ (4)
~~] الله خيرا. ثم نادى:
~~يا معشر قريش، حنظلة لا يمثل ms202 به وإن كان خالفني وخالفكم، فلم يأل لنفسه
~~فيما يرى خيرا. فمثل بالناس وترك فلم يمثل به.
# وكانت هند أول من مثل بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وأمرت النساء
~~بالمثل- جدع الأنوف والآذان- فلم تبق امرأة إلا عليها معضدان [ (5) ]
~~ومسكتان وخدمتان، ومثل بهم كلهم إلا حنظلة.
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت الملائكة تغسل حنظلة بن أبي
~~عامر بين السماء والأرض بماء المزن في صحاف الفضة.
~~قال أبو أسيد الساعدي: فذهبنا فنظرنا إليه فإذا رأسه يقطر ماء. قال أبو
~~أسيد: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فأرسل إلى امرأته
~~فسألها، فأخبرته أنه خرج وهو جنب.
# وأقبل وهب بن قابوس المزني، ومعه ابن أخيه الحارث بن عقبة بن PageV01P274
~~قابوس، بغنم لهما من جبل مزينة، فوجدا المدينة خلوفا [ (1) ] فسألا: أين
~~الناس؟ فقالوا: بأحد، خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يقاتل المشركين من
~~قريش. فقالا: لا نبتغي أثرا بعد عين. فخرجا حتى أتيا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بأحد فيجدان القوم يقتتلون، والدولة لرسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه، فأغارا مع المسلمين في النهب، وجاءت الخيل من ورائهم، خالد بن
~~الوليد وعكرمة بن أبي جهل، فاختلطوا، فقاتلا أشد القتال.
~~فانفرقت فرقة من المشركين فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من لهذه
~~الفرقة؟ فقال وهب بن قابوس: أنا يا رسول الله. فقام فرماهم بالنبل حتى
~~انصرفوا ثم رجع [ (2) ] ، فانفرقت فرقة أخرى فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من لهذه الكتيبة؟ فقال المزني: أنا يا رسول الله. فقام فذبها بالسيف
~~حتى ولوا، ثم رجع المزني. ثم طلعت كتيبة أخرى فقال: من يقوم لهؤلاء؟
~~فقال المزني: أنا يا رسول الله. فقال: قم وأبشر بالجنة. فقام المزني
~~مسرورا يقول: والله لا أقيل ولا أستقيل. فقام فجعل يدخل فيهم فيضرب بالسيف،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه والمسلمون، حتى خرج من أقصاهم [
~~(3) ] ، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: اللهم ارحمه! ثم يرجع فيهم
~~فما زال كذلك، ms203 وهم محدقون به، حتى اشتملت عليه أسيافهم ورماحهم فقتلوه،
~~فوجد به يومئذ عشرون طعنة برمح، كلها قد خلصت إلى مقتل، ومثل به أقبح المثل
~~يومئذ. ثم قام ابن أخيه فقاتل كنحو قتاله حتى قتل، فكان عمر بن الخطاب
~~يقول: إن أحب ميتة أموت عليها لما مات عليها المزنى. PageV01P275
# وكان بلال بن الحارث المزني يحدث يقول: شهدنا القادسية مع سعد بن أبي
~~وقاص، فلما فتح الله علينا وقسمت بيننا غنائمنا، فأسقط فتى من آل قابوس من
~~مزينة، فجئت سعدا حين فرغ [ (1) ] من نومه فقال:
~~بلال؟ قلت: بلال! قال: مرحبا بك، من هذا معك؟ قلت: رجل من قومي من آل
~~قابوس. قال سعد: ما أنت يا فتى من المزني الذي قتل يوم أحد؟ قال: ابن أخيه.
~~قال سعد: مرحبا وأهلا، ونعم الله بك عينا [ (2) ] ، ذلك الرجل شهدت منه يوم
~~أحد مشهدا ما شهدته من أحد. لقد رأيتنا وقد أحدق المشركون بنا من كل ناحية،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم وسطنا والكتائب تطلع من كل ناحية، وإن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ليرمي ببصره في الناس يتوسمهم [ (3) ] يقول: من
~~لهذه الكتيبة؟ كل ذلك يقول المزني: أنا يا رسول الله! كل ذلك يردها [ (4) ]
~~، فما أنسى آخر مرة قامها [ (5) ] فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قم
~~وأبشر بالجنة! قال سعد: وقمت على أثره، يعلم الله أني أطلب مثل ما يطلب
~~يومئذ من الشهادة، فخضنا حومتهم حتى رجعنا فيهم الثانية، وأصابوه رحمه
~~الله، ووددت والله أني كنت أصبت يومئذ معه، ولكن أجلي استأخر. ثم دعا سعد
~~من ساعته بسهمه فأعطاه وفضله وقال: اختر في المقام عندنا أو الرجوع إلى
~~أهلك.
~~فقال بلال: إنه يستحب الرجوع. فرجعنا.
# وقال سعد: أشهد لرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا عليه وهو
~~PageV01P276
~~مقتول، وهو يقول: رضي الله عنك فإني عنك راض. ثم رأيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قام على قدميه- وقد نال النبي صلى الله عليه وسلم من الجراح [
~~(1) ] ما ناله، وإني لأعلم أن القيام ms204 ليشق عليه- على قبره حتى وضع في لحده،
~~وعليه بردة لها أعلام خضر [ (2) ] ، فمد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~البردة على رأسه فخمره، وأدرجه فيها طولا وبلغت نصف ساقيه، وأمرنا فجمعنا
~~الحرمل فجعلناه على رجليه وهو في لحده، ثم انصرف. فما حال أموت عليها أحب
~~إلي من أن ألقى الله تعالى على حال المزني.
# قالوا: ولما صاح إبليس «إن محمدا قد قتل» تفرق الناس، فمنهم من ورد
~~المدينة، فكان أول من دخل المدينة يخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~قتل سعد بن عثمان أبو عبادة. ثم ورد بعده رجال حتى دخلوا على نسائهم، حتى
~~جعل النساء يقلن: أعن رسول الله تفرون؟
# قال: يقول ابن أم مكتوم: أعن رسول الله تفرون؟ ثم جعل يؤفف [ (3) ] بهم،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم خلفه بالمدينة، يصلي بالناس، ثم قال:
~~اعدلوني [ (4) ] على الطريق- يعني طريق أحد- فعدلوه على الطريق، فجعل
~~يستخبر كل من لقي عن طريق أحد حتى لحق القوم، فعلم بسلامة النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ثم رجع. وكان ممن ولى فلان [ (5) ] ، والحارث ابن حاطب، وثعلبة
~~بن حاطب، وسواد بن غزية، وسعد بن عثمان، وعقبة PageV01P277
~~ابن عثمان، وخارجة بن عامر، بلغ ملل [ (1) ] ، وأوس بن قيظي في نفر من
~~بني حارثة، بلغوا الشقرة [ (2) ] ولقيتهم أم أيمن تحثي في وجوههم التراب،
~~وتقول لبعضهم: هاك المغزل فاغزل به، وهلم سيفك! فوجهت إلى أحد مع نسيات
~~معها.
# وقد قال بعض من يروي الحديث: إن المسلمين لم يعدوا الجبل، وكانوا في
~~سفحه، ولم يجاوزوه إلى غيره، وكان فيه النبي صلى الله عليه وسلم [ (3) ] .
# ويقال: إنه كان بين عبد الرحمن وعثمان كلام، فأرسل عبد الرحمن إلى الوليد
~~بن عقبة فدعاه فقال: اذهب إلى أخيك فبلغه عني ما أقول لك، فإني لا أعلم
~~أحدا يبلغه غيرك. قال الوليد: أفعل. قال: قل، يقول لك عبد الرحمن: شهدت
~~بدرا ولم تشهد، وثبت يوم أحد ووليت عنه، وشهدت بيعة الرضوان ولم تشهدها.
~~فجاءه [ (4) ] فأخبره فقال عثمان: صدق أخي! تخلفت عن بدر ms205 على ابنة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهي مريضة، فضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بسهمي وأجري فكنت بمنزلة من حضر. ووليت يوم أحد، فقد عفا الله ذلك عني [
~~(5) ] ،
~~فأما بيعة الرضوان فإني خرجت إلى أهل [ (6) ] مكة، بعثني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى PageV01P278
~~الله عليه وسلم: إن عثمان في طاعة الله وطاعة رسوله.
~~وبايع النبي صلى الله عليه وسلم إحدى يديه الأخرى [ (1) ] ، فكانت شمال
~~النبي صلى الله عليه وسلم خيرا من يميني. فقال عبد الرحمن حين جاءه الوليد
~~بن عقبة:
~~صدق أخي! 
# ونظر عمر بن الخطاب إلى عثمان بن عفان فقال: هذا ممن عفا الله
~~عنه، والله ما عفا الله عن شيء فرده، وكان تولى يوم التقى الجمعان.
# وسأل رجل ابن عمر عن عثمان فقال: إنه أذنب يوم أحد ذنبا عظيما، فعفا الله
~~عنه، وهو ممن تولى يوم التقى الجمعان، وأذنب فيكم ذنبا صغيرا فقتلتموه!
# وقال علي: لما كان يوم أحد وجال الناس تلك الجولة أقبل أمية بن أبي حذيفة
~~بن المغيرة، وهو دارع مقنع في الحديد، ما يرى منه إلا عيناه، وهو يقول: يوم
~~بيوم بدر. فيعترض له رجل من المسلمين فيقتله أمية. قال علي عليه السلام:
~~وأصمد له فأضربه بالسيف على هامته- وعليه بيضة وتحت البيضة مغفر- فنبا
~~سيفي، وكنت رجلا قصيرا. ويضربني بسيفه فأتقي بالدرقة، فلحج سيفه فأضربه،
~~وكانت درعه مشمرة، فأقطع رجليه، ووقع فجعل يعالج سيفه حتى خلصه من الدرقة،
~~وجعل يناوشني وهو بارك على ركبتيه، حتى نظرت إلى فتق تحت إبطه فأخش بالسيف
~~فيه، فمال ومات وانصرفت عنه. PageV01P279
# وقال النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ: أنا ابن العواتك [ (1) ] . وقال
~~أيضا: أنا النبي لا كذب، أنا ابن عبد المطلب!
# وقالوا: أتينا عمر بن الخطاب في رهط من المسلمين قعودا، ومر بهم أنس بن
~~النضر بن ضمضم عم أنس بن مالك فقال: ما يقعدكم؟ قالوا:
~~قتل رسول الله. قال: فما تصنعون بالحياة بعده؟ قوموا فموتوا على ما مات
~~عليه! ثم [ (2) ] جالد بسيفه ms206 حتى قتل. فقال عمر بن الخطاب: إني لأرجو أن
~~يبعثه الله أمة وحده يوم القيامة. ووجد به سبعون ضربة في وجهه. ما عرف حتى
~~عرفت أخته حسن بنانه، ويقال حسن ثناياه [ (3) ] .
# قالوا: ومر مالك بن الدخشم على خارجة بن زيد بن أبي زهير، وهو قاعد في
~~حشوته، به ثلاثة عشر جرحا، كلها قد خلصت إلى مقتل، فقال: أما علمت أن محمدا
~~قد قتل؟ قال خارجة: فإن كان قد قتل فإن الله حي لا يموت، فقد بلغ محمد،
~~فقاتل عن دينك! 
# ومر على سعد بن الربيع وبه اثنا عشر جرحا، كلها قد خلص إلى
~~مقتل، فقال: علمت أن محمدا قد قتل؟ قال سعد بن الربيع: أشهد أن محمدا قد
~~بلغ رسالة ربه، فقاتل عن دينك، فإن الله حي لا يموت! 
# وقال منافق: إن رسول
~~الله قد قتل فارجعوا إلى قومكم، فإنهم داخلو البيوت. PageV01P280
# حدثني عبد الله بن عمار، عن الحارث بن الفضيل الخطمي. قال:
~~أقبل ثابت بن الدحداحة يومئذ والمسلمون أوزاع، قد سقط في أيديهم، فجعل
~~يصيح: يا معشر الأنصار، إلي! إلي! أنا ثابت بن الدحداحة، إن كان محمد قد
~~قتل فإن الله حي لا يموت! فقاتلوا عن دينكم، فإن الله مظهركم وناصركم! فنهض
~~إليه نفر من الأنصار، فجعل يحمل بمن معه من المسلمين، وقد وقفت لهم كتيبة
~~خشناء، فيها رؤساؤهم: خالد بن الوليد، وعمرو بن العاص، وعكرمة بن أبي جهل،
~~وضرار بن الخطاب، فجعلوا يناوشونهم. وحمل عليه خالد بن الوليد بالرمح،
~~فطعنه فأنفذه فوقع ميتا. وقتل من كان معه من الأنصار. فيقال إن هؤلاء لآخر
~~من قتل من المسلمين. ووصل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشعب مع
~~أصحابه، فلم يكن هناك قتال.
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أحد قد خاصم إليه يتيم من الأنصار
~~أبا لبابة في عذق بينهما، فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي لبابة،
~~فجزع اليتيم على العذق،
~~وطلب رسول الله صلى الله عليه وسلم العذق إلى أبى لبابة لليتيم، فأبى ms207 أبو
~~لبابة فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول لأبي لبابة: لك به عذق في
~~الجنة [ (1) ] . فأبى أبو لبابة، فقال ابن الدحداحة: يا رسول الله، أرأيت
~~إن أعطيت اليتيم عذقه، ما لي [ (2) ] ؟ قال:
~~عذق في الجنة. قال: فذهب ثابت بن الدحداحة فاشترى من أبى لبابة ابن عبد
~~المنذر ذلك العذق بحديقة نخل، ثم رد على الغلام العذق، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: رب عذق مذلل لابن الدحداحة فى الجنة. PageV01P281
~~فكانت ترجى له الشهادة لقوله صلى الله عليه وسلم حتى قتل بأحد.
# ويقبل ضرار بن الخطاب فارسا، يجر قناة له طويلة، فيطعن عمرو ابن معاذ
~~فأنفذه، ويمشي عمرو إليه حتى غلب، فوقع لوجهه. يقول ضرار:
~~لا تعدمن رجلا زوجك من الحور العين. وكان يقول: زوجت عشرة من أصحاب محمد.
~~قال ابن واقد: سألت ابن جعفر: هل قتل عشرة؟
~~فقال: لم يبلغنا أنه قتل إلا ثلاثة. وقد ضرب يومئذ عمر بن الخطاب حيث جال
~~المسلمون تلك الجولة بالقناة. قال: يا ابن الخطاب، إنها نعمة مشكورة، والله
~~ما كنت لأقتلك! 
# وكان ضرار بن الخطاب يحدث ويذكر وقعة أحد، ويذكر الأنصار
~~ويترحم عليهم، ويذكر غناءهم في الإسلام، وشجاعتهم، وتقدمهم [ (1) ] على
~~الموت، ثم يقول: لما قتل أشراف قومي ببدر جعلت أقول: من قتل أبا الحكم؟
~~يقال: ابن عفراء. من قتل أمية بن خلف؟ يقال: خبيب ابن يساف. من قتل عقبة بن
~~أبي معيط؟ قالوا: عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح. من قتل فلانا؟ فيسمى لي. من
~~أسر سهيل بن عمرو؟ قالوا:
~~مالك بن الدخشم. فلما خرجنا إلى أحد وأنا أقول: إن أقاموا في صياصيهم فهي
~~منيعة، لا سبيل لنا إليهم، نقيم أياما ثم ننصرف، وإن خرجوا إلينا من
~~صياصيهم أصبنا منهم- معنا عدد كثير أكثر من عددهم وقوم [ (2) ] موتورون
~~خرجنا بالظعن يذكرننا قتلى بدر، ومعنا كراع ولا كراع معهم، ومعنا سلاح أكثر
~~من سلاحهم. فقضى لهم أن خرجوا، فالتقينا، فو الله PageV01P282
~~ما أقمنا لهم حتى هزمنا وانكشفنا مولين، فقلت في نفسي: هذه أشد ms208 من وقعة
~~بدر! وجعلت أقول لخالد بن الوليد: كر على القوم! فجعل يقول:
~~وترى وجها نكر فيه؟ حتى نظرت إلى الجبل الذي كان عليه الرماة خاليا،
~~فقلت: أبا سليمان، انظر وراءك! فعطف عنان فرسه، فكر وكررنا معه، فانتهينا
~~إلى الجبل فلم نجد عليه أحدا له بال، وجدنا نفيرا فأصبناهم، ثم دخلنا
~~العسكر، والقوم غارون ينتهبون العسكر، فأقحمنا الخيل عليهم فتطايروا في كل
~~وجه، ووضعنا السيوف فيهم حيث شئنا. وجعلت أطلب الأكابر من الأوس والخزرج
~~قتلة الأحبة فلا أرى أحدا، قد هربوا، فما كان حلب ناقة حتى تداعيت الأنصار
~~بينها، فأقبلت فخالطونا ونحن فرسان، فصبروا لنا [ (1) ] ، وبذلوا أنفسهم
~~حتى عقروا فرسي وترجلت، فقتلت منهم عشرة. ولقيت من رجل منهم الموت الناقع
~~حتى وجدت ريح الدم، وهو معانقي، ما يفارقني حتى أخذته الرماح من كل ناحية
~~ووقع، فالحمد لله الذي أكرمهم بيدي ولم يهني بأيديهم.
# وقالوا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم أحد: من له علم بذكوان
~~بن عبد قيس؟ قال علي عليه السلام: أنا رأيت يا رسول الله فارسا يركض في
~~أثره حتى لحقه وهو يقول: لا نجوت إن نجوت! فحمل عليه بفرسه، وذكوان رجل،
~~فضربه وهو يقول: خذها وأنا ابن علاج! فأهويت إليه وهو فارس، فضربت رجله
~~بالسيف حتى قطعتها عن نصف الفخذ، ثم طرحته من فرسه فذففت عليه، وإذا هو أبو
~~الحكم بن الأخنس بن شريق ابن علاج بن عمرو بن وهب الثقفى. PageV01P283
# وحدثني صالح بن خوات، عن يزيد بن رومان، قال: قال خوات بن جبير: لما كر
~~المشركون انتهوا إلى الجبل، وقد عري من القوم، وبقي عبد الله بن جبير في
~~عشرة نفر، فهم على رأس عينين. فلما طلع خالد ابن الوليد وعكرمة في الخيل [
~~(1) ] ، قال لأصحابه: انبسطوا نشرا [ (2) ] لئلا يجوز القوم! فصفوا وجه
~~العدو، واستقبلوا الشمس، فقاتلوا ساعة حتى قتل أميرهم عبد الله بن جبير،
~~وقد جرح عامتهم. فلما وقع جردوه ومثلوا به أقبح المثل، وكانت الرماح قد
~~شرعت في بطنه حتى خرقت ما ms209 بين سرته إلى خاصرته إلى عانته [ (3) ] ، فكانت
~~حشوته قد خرجت منها. فلما جال المسلمون تلك الجولة مررت به على تلك الحال،
~~فلقد ضحكت في موضع ما ضحك فيه أحد قط، ونعست في موضع ما نعس فيه أحد، وبخلت
~~في موضع ما بخل فيه أحد. فقيل: ما هي؟ قال: حملته فأخذت بضبعيه [ (4) ] ،
~~وأخذ أبو حنة برجليه، وقد شددت [ (5) ] جرحه بعمامتي، فبينا نحن نحمله
~~والمشركين ناحية إلى أن سقطت عمامتي من جرحه فخرجت حشوته، ففزع صاحبي وجعل
~~يلتفت وراءه يظن أنه العدو، فضحكت.
~~ولقد شرع لي رجل برمح يستقبل به ثغرة نحري، فغلبني النوم وزال الرمح.
~~ولقد رأيتني حين انتهيت إلى الحفر له، ومعي قوسي، وغلظ علينا الجبل
~~فهبطنا به الوادي، فحفرت بسية القوس وفيها الوتر، فقلت: لا أفسد
~~PageV01P284
~~الوتر! فحللته ثم حفرت بسيتها حتى أنعمنا، ثم غيبناه وانصرفنا، والمشركون
~~بعد ناحية، وقد تحاجزنا، فلم يلبثوا أن ولوا.
# قالوا: وكان وحشي عبدا لابنة الحارث بن عامر بن نوفل- ويقال كان لجبير بن
~~مطعم- فقالت ابنة الحارث: إن أبي قتل يوم بدر، فإن أنت قتلت أحد الثلاثة
~~فأنت حر، إن قتلت محمدا، أو حمزة بن عبد المطلب، أو علي بن أبي طالب، فإني
~~لا أرى في القوم كفؤا لأبي غيرهم. قال وحشي: أما رسول الله فقد علمت [ (1)
~~] أني لا أقدر عليه، وأن أصحابه لن يسلموه. وأما حمزة فقلت: والله لو وجدته
~~نائما ما أيقظته من هيبته، وأما علي فقد كنت ألتمسه [ (2) ] . قال: فبينا
~~أنا في الناس ألتمس عليا إلى أن طلع علي، فطلع رجل حذر مرس، كثير الالتفات.
~~فقلت:
~~ما هذا صاحبي الذي ألتمس! إذ رأيت حمزة يفري الناس فريا، فكمنت إلى صخرة،
~~وهو مكبس، له كثيب [ (3) ] ، فاعترض له سباع ابن أم أنمار- وكانت أمه ختانة
~~بمكة مولاة لشريف بن علاج بن عمرو بن وهب الثقفي، وكان سباع يكنى أبا نيار-
~~فقال له حمزة: وأنت أيضا يا ابن مقطعة البظور [ (4) ] ممن يكثر علينا. هلم
~~إلي! فاحتمله حتى إذا برقت [ (5) ] قدماه رمى به، فبرك عليه فشحطه شحط
~~الشاة. ms210 ثم أقبل إلي مكبسا [ (6) ] حين رآني، فلما بلغ المسيل وطئ على جرف [
~~(7) ] فزلت قدمه، فهززت حربتي PageV01P285
~~حتى رضيت منها، فأضرب بها في خاصرته حتى خرجت من مثانته. وكر عليه طائفة
~~من أصحابه فأسمعهم يقولون: أبا عمارة! فلا يجيب، فقلت: قد، والله مات
~~الرجل! وذكرت هندا وما لقيت على أبيها وعمها وأخيها، وانكشف عنه أصحابه حين
~~أيقنوا موته ولا يروني، فأكر عليه فشققت بطنه فأخرجت كبده، فجئت بها إلى
~~هند بنت عتبة، فقلت: ماذا لي إن قتلت قاتل أبيك؟ قالت: سلبي! فقلت: هذه كبد
~~حمزة. فمضغتها ثم لفظتها، فلا أدري لم تسغها أو قذرتها. فنزعت ثيابها
~~وحليها فأعطتنيه، ثم قالت:
~~إذا جئت مكة فلك عشرة دنانير. ثم قالت: أرني مصرعه! فأريتها مصرعه، فقطعت
~~مذاكيره، وجدعت أنفه، وقطعت أذنيه، ثم جعلت مسكتين ومعضدين وخدمتين حتى
~~قدمت بذلك مكة، وقدمت يكبده معها.
# فحدثني عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن الزهري، عن عروة، قال:
~~حدثنا عبيد الله بن عدي بن الخيار قال: غزونا الشام في زمن عثمان بن عفان
~~رضي الله عنه فمررنا بحمص بعد العصر، فقلنا: وحشي! فقالوا: لا تقدرون عليه،
~~هو الآن يشرب الخمر حتى يصبح. فبتنا من أجله وإنا لثمانون رجلا، فلما صلينا
~~الصبح جئنا إلى منزله، فإذا شيخ كبير، قد طرحت له زربية [ (1) ] قدر مجلسه،
~~فقلنا له: أخبرنا عن قتل حمزة وعن مسيلمة، فكره ذلك وأعرض عنه، فقلنا له:
~~ما بتنا هذه الليلة إلا من أجلك. فقال: إني كنت عبدا لجبير بن مطعم بن عدى،
~~فلما خرج الناس إلى أحد دعاني فقال: قد رأيت مقتل طعيمة بن عدي، قتله حمزة
~~بن عبد المطلب يوم بدر، فلم تزل نساؤنا في حزن شديد إلى يومي هذا،
~~PageV01P286
~~فإن قتلت حمزة فأنت حر. قال: فخرجت مع الناس ولي مزاريق [ (1) ] ، وكنت
~~أمر بهند بنت عتبة فتقول: إيه أبا دسمة، اشف واشتف! فلما وردنا أحدا نظرت
~~إلى حمزة يقدم الناس يهدهم [ (2) ] هدا فرآني وأنا قد كمنت له تحت شجرة،
~~فأقبل نحوي ويعترض له ms211 سباع الخزاعي، فأقبل إليه فقال: وأنت أيضا [يا] ابن
~~مقطعة البظور ممن يكثر علينا، هلم إلي! قال: وأقبل حمزة فاحتمله حتى رأيت
~~برقان رجليه، ثم ضرب به الأرض ثم قتله. وأقبل نحوي سريعا حتى يعترض له جرف
~~فيقع فيه، وأزرقه بمزراقي فيقع في ثنته [ (3) ] حتى خرج من بين رجليه،
~~فقتلته، وأمر بهند بنت عتبة [ (4) ] فأعطتني حليها وثيابها.
# وأما مسيلمة، فإنا دخلنا حديقة الموت، فلما رأيته زرقته بالمزراق وضربه
~~رجل من الأنصار بالسيف، فربك أعلم أينا قتله إلا أني سمعت امرأة تصيح فوق
~~الدير [ (5) ] : قتله العبد الحبشي.
# قال عبيد الله: فقلت: أتعرفني؟ قال: فأكر [ (6) ] بصره علي، وقال:
~~ابن عدي ولعاتكة بنت أبي العيص! قال: قلت: نعم. قال:
~~أما والله ما لي بك عهد بعد أن رفعتك إلى أمك في محفتها التي ترضعك فيها،
~~ونظرت إلى برقان قدميك حتى كأن الآن. PageV01P287
# وكان في ساقي هند خدمتان من جزع ظفار، ومسكتان من ورق [ (1) ] ، وخواتم
~~من ورق، كن في أصابع رجليها، فأعطتني ذلك.
# وكانت صفية بنت عبد المطلب تقول: رفعنا [ (2) ] في الآطام ومعنا حسان بن
~~ثابت ونحن في فارع [ (3) ] ، فجاء نفر من اليهود يرمون الأطم، فقلت: عندك
~~يا ابن الفريعة [ (4) ] ! فقال: لا والله، ما أستطيع، ما يمنعني أن أخرج مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد! ويصعد يهودي إلى الأطم فقلت: شد على
~~يدي السيف، ثم برئت! ففعل. قالت: فضربت عنقه، ثم رميت برأسه إليهم، فلما
~~رأوه انكشفوا. قالت: وإني في فارع أول النهار مشرفة على الأطم، فرأيت
~~المزراق يزرق به، فقلت: أو من سلاحهم المزاريق؟ أفلا أراه هوى إلى أخي ولا
~~أشعر. قالت: ثم خرجت آخر النهار حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكانت تحدث تقول: كنت أعرف انكشاف أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأنا على الأطم، يرجع حسان إلى أقصى الأطم، فإذا رأى الدولة لأصحاب النبي
~~صلى الله عليه وسلم أقبل حتى يقف على جدار الأطم. قالت: ولقد خرجت والسيف
~~في يدي، حتى إذا كنت في ms212 بني حارثة أدركت نسوة من الأنصار وأم أيمن معهن،
~~فكان الجمز [ (5) ] منا حتى PageV01P288
~~انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأصحابه أوزاع، فأول من لقيت
~~علي ابن أخي، فقال: ارجعي يا عمة فإن في الناس تكشفا فقلت:
~~رسول الله؟ فقال: صالح بحمد الله! قلت: ادللني عليه حتى أراه. فأشار لي
~~إليه إشارة خفية من المشركين، فانتهيت إليه وبه الجراحة.
~~قال: وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما فعل عمي؟ ما فعل عمي
~~حمزة؟ فخرج الحارث بن الصمة فأبطأ، فخرج علي بن أبي طالب، وهو يرتجز ويقول:
# يا رب إن الحارث بن الصمه %~% كان رفيقا وبنا ذا ذمه
# قد ضل في مهامه مهمه %~% يلتمس الجنة فيما تمه [ (1) ]
# قال الواقدي: سمعتها من الأصبغ بن عبد العزيز وأنا غلام، وكان بسن أبي
~~الزناد- حتى انتهى إلى الحارث ووجد حمزة مقتولا، فأخبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم يمشي حتى وقف عليه، فقال: ما وقفت
~~موقفا قط أغيظ إلي من هذا الموقف! فطلعت صفية فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا زبير أغن عني أمك، وحمزة يحفر له. فقال: يا أمه، إن في الناس
~~تكشفا [فارجعي] . فقالت: ما أنا بفاعلة حتى أرى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فلما رأت رسول الله صلى الله عليه وسلم قالت: يا رسول الله، أين ابن
~~أمي حمزة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو في الناس. قالت: لا أرجع
~~حتى أنظر إليه. قال الزبير:
~~فجعلت أطدها [ (2) ] إلى الأرض حتى دفن حمزة. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لولا أن يحزن ذلك نساءنا، لتركناه للعافية- يعني السباع والطير-
~~حتى يحشر يوم القيامة من بطون السباع وحواصل الطير. PageV01P289
# ونظر صفوان بن أمية إلى حمزة يومئذ وهو يهد [ (1) ] الناس فقال: من هذا؟
~~قالوا: حمزة بن عبد المطلب. فقال: ما رأيت كاليوم رجلا أسرع في قومه- وكان
~~يومئذ معلما بريشة نسر. ويقال: لما أصيب حمزة جاءت صفية بنت عبد المطلب
~~تطلبه، فحالت بينها وبينه ms213 الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~دعوها! فجلست عنده فجعلت إذا بكت بكى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإذا
~~نشجت ينشج رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكانت فاطمة بنت النبي صلى الله
~~عليه وسلم تبكي، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا بكت بكى، وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: لن أصاب بمثلك [ (2) ] أبدا! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
~~أبشرا! أتانى جبرئيل فأخبرني أن حمزة مكتوب في أهل السموات السبع- حمزة
~~بن عبد المطلب أسد الله وأسد رسوله.
# قال: ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم مثلا شديدا فأحزنه ذلك المثل، ثم
~~قال: لئن ظفرت بقريش لأمثلن بثلاثين منهم! فنزلت هذه الآية: وإن عاقبتم
~~فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين [ (3) ] فعفا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فلم يمثل بأحد.
# وجعل أبو قتادة يريد أن ينال من قريش، لما رأى من غم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في قتل حمزة وما مثل به، كل ذلك يشير إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم أن اجلس ثلاثا- وكان قائما- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أحتسبك عند الله. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا قتادة، إن
~~قريشا أهل أمانة، من بغاهم العواثر كبه الله لفيه، وعسى إن PageV01P290
~~طالت بك مدة أن تحقر [ (1) ] عملك مع أعمالهم وفعالك مع فعالهم، لولا أن
~~تبطر قريش لأخبرتها بما لها عند الله. قال أبو قتادة: والله يا رسول الله،
~~ما غضبت إلا لله ولرسوله حين نالوا منه ما نالوا! قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: صدقت، بئس القوم كانوا لنبيهم! 
# وقال عبد الله بن جحش: يا رسول
~~الله، إن هولاء قد نزلوا حيث ترى، وقد سألت الله عز وجل ورسوله فقلت: اللهم
~~إني أقسم عليك أن نلقى العدو غدا فيقتلونني ويبقرونني ويمثلون بي، فألقاك
~~مقتولا قد صنع هذا بي، فتقول: فيم صنع بك هذا؟ فأقول: فيك! وأنا أسألك
~~أخرى: ms214 أن تلي تركتي من بعدي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. فخرج
~~عبد الله وقاتل حتى قتل، ومثل به كل المثل ودفن، ودفن هو وحمزة في قبر
~~واحد. وولي تركته رسول الله صلى الله عليه وسلم فاشترى لأمه مالا بخيبر.
# وأقبلت حمنة بنت جحش وهي أخته، فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا حمن، احتسبي! قالت: من يا رسول الله؟ قال: خالك حمزة. قالت: إنا لله
~~وإنا إليه راجعون، غفر الله له ورحمه، فهنيئا له الشهادة! ثم قال لها:
~~احتسبي! قالت: من يا رسول الله؟ قال: أخوك.
~~قالت: إنا لله وإنا إليه راجعون، غفر الله له ورحمه، هنيئا له الجنة! ثم
~~قال لها: احتسبي! قالت: من يا رسول الله؟ قال: مصعب بن عمير [ (2) ] .
~~قالت: وا حزناه! ويقال إنها قالت: وا عقراه! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن للزوج من المرأة مكانا ما هو لأحد. ثم قال لها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لم قلت هذا؟ قالت: يا رسول الله، PageV01P291
~~ذكرت يتم بنيه فراعني. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم لولده أن يحسن
~~عليهم من الخلف،
~~فتزوجت طلحة بن عبيد الله فولدت له محمد بن طلحة، وكان أوصل الناس لولده.
~~وكانت حمنة خرجت يومئذ إلى أحد مع النساء يسقين الماء.
# وخرجت السميراء بنت قيس إحدى نساء بني دينار، وقد أصيب ابناها مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم بأحد، النعمان بن عبد عمرو، وسليم بن الحارث، فلما نعيا
~~لها قالت: ما فعل رسول الله صلى الله عليه وسلم؟
~~قالوا: خيرا، هو بحمد الله صالح على ما تحبين. قالت: أرونيه أنظر إليه!
~~فأشاروا لها إليه فقالت: كل مصيبة بعدك يا رسول الله جلل.
~~وخرجت تسوق بابنيها بعيرا تردهما إلى المدينة، فلقيتها عائشة رضي الله
~~عنها فقالت: ما وراءك؟ قالت: أما رسول الله، بحمد الله فبخير، لم يمت!
~~واتخذ الله من المؤمنين شهداء ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا
~~وكفى الله المؤمنين القتال [ (1) ] . قالت: ms215 من هؤلاء معك؟
~~قالت: ابناي ... حل! حل!
# وقالوا: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من يأتيني بخبر سعد بن ربيع؟
~~فإني قد رأيته- وأشار بيده إلى ناحية من الوادي- وقد شرع فيه اثنا عشر
~~سنانا.
~~قال: فخرج محمد بن مسلمة- ويقال أبي بن كعب- فخرج نحو تلك الناحية. قال:
~~وأنا وسط القتلى أتعرفهم، إذ مررت به صريعا في الوادي، فناديته فلم يجب، ثم
~~قلت: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليك! فتنفس كما يتنفس الكير
~~[ (2) ] ، ثم قال: PageV01P292
~~وإن رسول الله لحي؟ قال: قلت: نعم، وقد أخبرنا أنه شرع لك اثنا عشر
~~سنانا. قال: طعنت اثنتي عشرة طعنة، كلها أجافتني [ (1) ] ، أبلغ قومك
~~الأنصار السلام وقل لهم: الله، الله! وما عاهدتم عليه رسول الله ليلة
~~العقبة! والله ما لكم عذر عند الله إن خلص إلى نبيكم ومنكم عين تطرف! ولم
~~أرم [ (2) ] من عنده حتى مات. قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبرته.
~~قال: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل القبلة رافعا يديه يقول:
~~اللهم الق سعد بن الربيع وأنت عنه راض!
# قالوا: ولما صاح إبليس «إن محمدا قد قتل» يحزنهم [ (3) ] بذلك، تفرقوا في
~~كل وجه، وجعل الناس يمرون على النبي صلى الله عليه وسلم، لا يلوي عليه أحد
~~منهم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يدعوهم في أخراهم، حتى انتهى من انتهى
~~منهم إلى المهراس [ (4) ] ، ووجه رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أصحابه
~~في الشعب.
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: لما صار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إليهم كانوا فئته [ (5) ] .
# وحدثني الضحاك بن عثمان، عن ضمرة بن سعيد، قال: لما انتهى إليهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم كانوا [ (6) ] فئته، فانتهى إلى الشعب وأصحابه في
~~الجبل أوزاع، يذكرون مقتل من قتل منهم ويذكرون ما جاءهم عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. قال كعب: وكنت أول من عرفه وعليه PageV01P293
~~المغفر. قال: فجعلت أصيح: هذا رسول الله حيا سويا! وأنا في الشعب، فجعل ms216
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئ إلي بيده على فيه أن اسكت، ثم دعا
~~بلأمتي- وكانت صفراء أو بعضها- فلبسها رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزع
~~لأمته. قال: وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم على أصحابه في الشعب بين
~~السعدين، سعد بن عبادة وسعد بن معاذ، يتكفأ في الدرع، وكان إذا مشى تكفأ
~~تكفؤا صلى الله عليه وسلم- ويقال إنه كان يتوكأ على طلحة بن عبيد الله-
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد جرح يومئذ، فما صلى الظهر إلا جالسا.
~~قال: فقال له طلحة: يا رسول الله، إن بي قوة! فحمله حتى انتهى إلى الصخرة
~~على طريق أحد- من أراد شعب الجزارين- لم يعدها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى غيرها، ثم حمله طلحة حتى ارتفع عليها، ثم مضى إلى أصحابه ومعه
~~النفر الذين ثبتوا معه.
~~فلما نظر المسلمون من معه جعلوا يولون في الشعب، ظنوا أنهم من المشركين،
~~حتى جعل أبو دجانة يليح إليهم بعمامة حمراء على رأسه، فعرفوه فرجعوا، أو
~~بعضهم.
# ويقال إنه لما طلع في النفر الذين ثبتوا معه، الأربعة عشر- سبعة من
~~المهاجرين وسبعة من الأنصار- وجعلوا يولون في الجبل،
~~جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم إلى أبي بكر وهو إلى جنبه، ويقول
~~له: ألح إليهم!
~~فجعل أبو بكر يليح، ولا يرجعون حتى نزع أبو دجانة عصابة حمراء على رأسه،
~~فأوفى [ (1) ] على الجبل فجعل يصيح ويليح، فوقفوا حتى تلاحق [ (2) ]
~~المسلمون. ولقد وضع أبو بردة بن نيار سهما على كبد قوسه، PageV01P294
~~فأراد أن يرمي به القوم [ (1) ] ، فلما تكلموا وناداهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فكأنهم [ (2) ] لم يصبهم في أنفسهم مصيبة حين أبصروا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# فبينا هم كذلك عرض الشيطان بوسوسته وتخزيته [ (3) ] لهم حين أبصروا عدوهم
~~قد انفرجوا عنهم. قال رافع بن خديج: إني إلى جنب أبي مسعود الأنصاري وهو
~~يذكر من قتل من قومه ويسأل عنهم، فيخبر برجال، منهم سعد بن ربيع وخارجة بن
~~زهير، وهو يسترجع ويترحم عليهم، وبعضهم يسأل بعضا ms217 عن حميمه، فهم يخبرون
~~بعضهم بعضا. فبيناهم على ذلك رد الله المشركين ليذهب بالحزن عنهم، فإذا
~~عدوهم فوقهم قد علوا، وإذا كتائب المشركين. فنسوا ما كانوا يذكرون، وندبنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وحضنا على القتال، وإني لأنظر إلى فلان وفلان
~~في عرض الجبل يعدون.
# فكان عمر يقول: لما صاح الشيطان «قتل محمد» أقبلت أرقى في الجبل كأني
~~أروية [ (4) ] ،
~~فانتهيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول:
~~وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل ... [ (5) ] الآية، وأبو سفيان
~~في سفح الجبل. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم. اللهم ليس لهم أن يعلونا
~~[ (6) ] ! فانكشفوا.
# قال أبو أسيد الساعدي: لقد رأيتنا قبل أن يلقى علينا النعاس، وإنا لسلم
~~لمن أرادنا، لما بنا من الحزن، فألقي علينا النعاس فنمنا حتى PageV01P295
~~تناطح الحجف [ (1) ] ، وفزعنا وكأنا لم يصبنا قبل ذلك نكبة.
# وقال طلحة بن عبيد الله: غشينا النعاس حتى كان حجف القوم تناطح.
# وقال الزبير بن العوام: غشينا النعاس فما منا رجل إلا وذقنه في صدره من
~~النوم، فأسمع معتب بن قشير يقول- وإني لكالحالم لو كان لنا من الأمر شيء ما
~~قتلنا هاهنا [ (2) ] فأنزل الله تعالى فيه: لو كان لنا من الأمر شيء ما
~~قتلنا هاهنا [ (2) ] .
# قال أبو اليسر: لقد رأيتني يومئذ في أربعة عشر رجلا من قومي إلى جنب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقد أصابنا النعاس أمنة منه، ما منهم رجل إلا يغط
~~غطيطا حتى إن الحجف التناطح. ولقد رأيت سيف بشر بن البراء بن معرور سقط من
~~يده وما يشعر به، وأخذه بعد ما تثلم، وإن المشركين لتحتنا.
# وقال أبو طلحة: ألقي علينا النعاس، فكنت أنعس حتى سقط سيفي من يدي. وكان
~~النعاس لم يصب أهل النفاق والشك يومئذ، فكل منافق يتكلم بما في نفسه، وإنما
~~أصاب النعاس أهل اليقين والإيمان.
# وقالوا: لما تحاجزوا أراد أبو سفيان الانصراف، وأقبل يسير على فرس له
~~حواء [ (3) ] أنثى، فأشرف [ (4) ] على أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم في
~~عرض الجبل فنادى ms218 بأعلى صوته: اعل هبل! ثم يصيح: أين ابن أبي كبشة؟ أين ابن
~~أبي قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ يوم بيوم بدر، ألا إن PageV01P296
~~الأيام دول، وإن الحرب سجال، وحنظلة بحنظلة [ (1) ] !
~~فقال عمر رضي الله عنه: يا رسول الله، أجيبه؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: بلى، فأجبه!
~~فقال أبو سفيان: اعل هبل! فقال عمر: الله أعلى وأجل! قال أبو سفيان: إنها
~~قد أنعمت، فعال [ (2) ] عنها! ثم قال: أين ابن أبي كبشة؟ أين ابن أبي
~~قحافة؟ أين ابن الخطاب؟ فقال عمر: هذا رسول الله، وهذا أبو بكر، وهذا عمر.
~~فقال أبو سفيان: يوم بيوم بدر، ألا إن الأيام دول، وإن الحرب سجال. فقال
~~عمر: لا سواء، قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار! قال أبو سفيان: إنكم
~~لتقولون ذلك! لقد خبنا إذن وخسرنا! قال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم!
~~فقال عمر:
~~الله مولانا ولا مولى لكم! قال أبو سفيان: إنها قد أنعمت يا ابن الخطاب،
~~فعال عنها. ثم قال: قم إلي يا ابن الخطاب، أكلمك. فقام عمر فقال أبو سفيان:
~~أنشدك بدينك، هل قتلنا محمدا؟ قال عمر: اللهم لا، وإنه ليسمع كلامك الآن.
~~قال: أنت عندي أصدق من ابن قميئة- وكان ابن قميئة أخبرهم أنه قتل النبي صلى
~~الله عليه وسلم. ثم قال أبو سفيان ورفع صوته: إنكم واجدون في قتلاكم عيثا [
~~(3) ] ومثلا، ألا إن ذلك لم يكن عن رأي سراتنا. ثم أدركته حمية الجاهلية
~~فقال: أما إذ كان ذلك فلم نكرهه. ثم نادى: ألا إن موعدكم بدر الصفراء على
~~رأس الحول!
~~فوقف عمر وقفة ينتظر ما يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قل، نعم. فقال عمر: نعم! ثم انصرف أبو سفيان
~~PageV01P297
~~إلى أصحابه وأخذوا في الرحيل، فأشفق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمسلمون فاشتدت شفقتهم من أن يغير المشركون على المدينة فتهلك الذراري
~~والنساء، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص: ائتنا بخبر
~~القوم، إن ركبوا الإبل ms219 وجنبوا الخيل فهو الظعن، وإن ركبوا الخيل وجنبوا
~~الإبل فهي الغارة على المدينة. والذي نفسي بيده، لئن ساروا إليها لأسيرن
~~إليهم ثم لأناجزنهم.
# قال سعد: فوجهت أسعى، وأرصدت في نفسي إن أفزعني شيء رجعت إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم، فأنا أسعى، فبدأت بالسعي حين ابتدأت، فخرجت في آثارهم حتى
~~إذا كانوا بالعقيق، وكنت حيث أراهم وأتأملهم، فإذا هم قد ركبوا الإبل
~~وجنبوا الخيل، فقلت: إنه الظعن إلى بلادهم.
~~فوقفوا وقفة بالعقيق وتشاوروا في دخول المدينة، فقال لهم صفوان بن أمية:
~~قد أصبتم القوم، فانصرفوا فلا تدخلوا عليهم وأنتم كالون، ولكم الظفر،
~~فإنكم لا تدرون ما يغشاكم. قد وليتم يوم بدر، والله ما تبعوكم والظفر لهم!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نهاهم صفوان! 
# فلما رآهم سعد على تلك
~~الحال منطلقين، قد دخلوا في المكيمن [ (1) ] ، رجع إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو كالمنكسر، فقال: وجه القوم يا رسول الله إلى مكة، امتطوا
~~الإبل وجنبوا الخيل. فقال: ما تقول؟
~~فقلت ذلك، ثم خلا بي فقال: حقا ما تقول؟ قلت: نعم يا رسول الله.
~~فقال: ما لي [ (2) ] رأيتك منكسرا؟ قال، فقلت: كرهت أن آتي [ (3) ]
~~المسلمين PageV01P298
~~فرحا بقفولهم إلى بلادهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن سعدا
~~لمجرب! ويقال إن سعدا لما رجع جعل يرفع صوته بأن جنبوا الخيل وامتطوا
~~الإبل، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يشير إلى سعد أن اخفض صوتك! قال:
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الحرب خدعة!
~~فلا تري الناس مثل هذا الفرح بانصرافهم، فإنما ردهم الله تبارك وتعالى.
# قال الواقدي: حدثني ابن أبي سبرة، عن يحيى بن شبل، عن أبي جعفر، قال: قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن رأيت القوم يريدون المدينة فأخبرني فيما
~~بنين وبينك، ولا تفت أعضاد المسلمين.
~~فذهب فرآهم قد امتطوا الإبل فرجع، فما ملك أن جعل يصيح سرورا بانصرافهم.
# فلما قدم أبو سفيان على قريش بمكة لم يصل إلى بيته حتى أتى ms220 هبل فقال: قد
~~أنعمت ونصرتني وشفيت نفسي من محمد وأصحابه! وحلق رأسه.
# وقيل لعمرو بن العاص: كيف كان افتراق المشركين والمسلمين يوم أحد؟ فقال:
~~ما تريد [ (1) ] إلى ذلك؟ قد جاء الله بالإسلام ونفى الكفر وأهله. ثم قال:
~~لما كررنا عليهم أصبنا من أصبنا منهم وتفرقوا في كل وجه. وفاءت لهم فئة
~~بعد، فتشاورت قريش فقالوا: لنا الغلبة، فلو انصرفنا فإنه بلغنا أن ابن أبي
~~انصرف بثلث الناس، وقد تخلف ناس من الأوس والخزرج، ولا نأمن أن يكروا علينا
~~وفينا جراح، وخيلنا عامتها قد عقرت من النبل. فمضوا [ (2) ] ، فما بلغنا
~~الروحاء حتى قام علينا عدة منها، ومضينا [ (3) ] . PageV01P299
### || ذكر من قتل بأحد من المسلمين
# حدثنا محمد بن شجاع قال: حدثنا الواقدي قال: حدثنى سليمان ابن بلال، عن
~~يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، قال: قتل من الأنصار بأحد سبعون.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن ربيح بن عبد الرحمن، عن أبي سعيد الخدري مثله.
~~وحدثني عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عبيد، عن مجاهد مثله، أربعة من قريش
~~وسائرهم من الأنصار- المزني، وابن أخيه، وابنا الهبيت- أربعة وسبعون، هذا
~~المجتمع عليه.
# ومن بني هاشم: حمزة بن عبد المطلب، قتله وحشي، هذا الأصح لا.
~~اختلاف فيه عندنا.
# ومن بنى أمية: عبد الله بن جحش بن رئاب، قتله أبو الحكم بن الأخنس بن
~~شريق.
# ويقال خمسة من قريش- من بني أسد: سعد مولى حاطب، ومن بني مخزوم: شماس بن
~~عثمان بن الشريد، قتله أبي بن خلف.
# ويقال إن أبا سلمة بن عبد الأسد أصابه جرح بأحد، فلم يزل جريحا حتى مات
~~بعد ذلك، فغسل ببني أمية بن زيد بالعالية بين قرني [ (1) ] البئر التي صارت
~~لعبد الصمد بن علي اليوم.
# ومن بني عبد الدار: مصعب بن عمير، قتله ابن قميئة.
# ومن بني سعد بن ليث: عبد الله وعبد الرحمن ابنا الهبيت. PageV01P300
# ومن مزينة رجلان: وهب بن قابوس، وابن أخيه الحارث بن عقبة بن قابوس.
# ومن الأنصار، ثم من بني عبد الأشهل، اثنا عشر رجلا: عمرو بن معاذ ms221 بن
~~النعمان، قتله ضرار بن الخطاب، والحارث بن أنس بن رافع، وعمارة بن زياد بن
~~السكن، وسلمة بن ثابت بن وقش، قتله أبو سفيان ابن حرب، وعمرو بن ثابت بن
~~وقش، قتله ضرار بن الخطاب، ورفاعة ابن وقش، قتله خالد بن الوليد، واليمان
~~أبو حذيفة، قتله المسلمون خطأ، ويقال عتبة بن مسعود قتله خطأ، وصيفي بن
~~قيظي، قتله ضرار بن الخطاب، والحباب بن قيظي، وعباد بن سهل، قتله صفوان بن
~~أمية. ومن أهل راتج [ (1) ] ، وهم إلى عبد الأشهل: إياس بن أوس بن عتيك بن
~~عبد الأعلم ابن زعوراء بن جشم، قتله ضرار بن الخطاب، وعبيد بن التيهان،
~~قتله عكرمة بن أبي جهل، وحبيب [ (2) ] بن قيم.
# ومن بني عمرو بن عوف، ثم من بني ضبيعة بن زيد:
~~أبو سفيان بن الحارث بن قيس بن زيد بن ضبيعة، وهو أبو البنات الذي قال
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: أقاتل ثم أرجع إلى بناتي. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: صدق الله عز وجل [ (3) ] .
# ومن بني أمية بن زيد بن ضبيعة: حنظلة بن أبي عامر، قتله الأسود ابن شعوب.
# ومن بني عبيد بن زيد: أنيس بن قتادة، قتله أبو الحكم بن الأخنس ابن شريق،
~~وعبد الله بن جبير بن النعمان أمير النبى صلى الله عليه وسلم على
~~PageV01P301
~~الرماة، قتله عكرمة بن أبي جهل.
# ومن بني غنم بن السلم بن مالك بن أوس: خيثمة أبو سعد، قتله هبيرة بن أبي
~~وهب.
# ومن بني العجلان: عبد الله بن سلمة، قتله ابن الزبعرى.
# ومن بني معاوية: سيتق [ (1) ] بن حاطب بن الحارث بن هيشة، قتله ضرار بن
~~الخطاب- ثمانية.
# ومن بلحارث بن الخزرج. خارجة بن زيد بن أبي زهير، قتله صفوان ابن أمية،
~~وسعد بن ربيع، دفنا في قبر واحد. وأوس بن أرقم بن زيد بن قيس بن النعمان بن
~~ثعلبة بن كعب- أربعة.
# ومن بني الأبجر، وهم بنو خدرة [ (2) ] : مالك بن سنان بن الأبجر، وهو أبو
~~أبي سعيد الخدري، قتله غراب بن سفيان، وسعد بن سويد ms222 بن قيس بن عامر بن عمار
~~بن الأبجر، وعتبة بن ربيع بن رافع بن معاوية ابن عبيد بن ثعلبة- ثلاثة.
# ومن بني ساعدة: ثعلبة بن سعد بن مالك بن خالد بن نميلة، وحارثة ابن عمرو،
~~ونفث [ (3) ] بن فروة بن البدي- ثلاثة.
# ومن بني طريف: عبد الله بن ثعلبة، وقيس بن ثعلبة، وطريف، وضمرة، حليفان
~~لهم من جهينة.
# ومن بني عوف بن الخزرج، من بني سالم، ثم من بني مالك بن PageV01P302
~~العجلان بن يزيد بن غنم بن سالم: نوفل بن عبد الله، قتله سفيان بن عويف،
~~والعباس بن عبادة بن نضلة، قتله سفيان بن عبد شمس السلمي، والنعمان بن مالك
~~بن ثعلبة بن غنم، قتله صفوان بن أمية، وعبدة بن الحسحاس، دفنا في قبر واحد.
~~ومجذر بن ذياد، قتله الحارث بن سويد غيلة.
# حدثني اليمان بن معن، عن أبي وجزة، قال: دفن ثلاثة نفر يوم أحد فى قبر
~~واحد- نعمان بن مالك والمجذر بن ذياد، وعبدة بن الحسحاس.
# وكانت قصة مجذر بن ذياد أن حضير الكتائب جاء بني عمرو بن عوف فكلم سويد
~~بن الصامت، وخوات بن جبير، وأبا لبابة بن عبد المنذر- ويقال سهل بن حنيف-
~~فقال: تزوروني فأسقيكم من الشراب وأنحر لكم، وتقيمون عندي أياما. قالوا:
~~نحن نأتيك يوم كذا وكذا.
~~فلما كان ذلك اليوم جاءوه فنحر لهم جزورا وسقاهم الخمر، وأقاموا عنده
~~ثلاثة أيام حتى تغير اللحم، وكان سويد يومئذ شيخا كبيرا. فلما مضت الثلاثة
~~الأيام، قالوا: ما نرانا [ (1) ] إلا راجعين إلى أهلنا. فقال حضير:
~~ما أحببتم! إن أحببتم فأقيموا، وإن أحببتم فانصرفوا فخرج الفتيان بسويد
~~يحملانه حملا من الثمل، فمروا لاصقين بالحرة حتى كانوا قريبا من بني غصينة
~~[ (2) ]- وهي وجاه بني سالم إلى مطلع الشمس. فجلس سويد وهو يبول، وهو ممتلى
~~سكرا، فبصر به [ (3) ] إنسان من الخزرج، فخرج حتى أتى المجذر بن ذياد فقال:
~~هل لك في الغنيمة الباردة؟ قال: ما هي؟
~~قال: سويد! أعزل لا سلاح معه، ثمل! قال: فخرج المجذر PageV01P303
~~ابن ذياد بالسيف صلتا [ (1) ] ، فلما رآه الفتيان وليا، وهما أعزلان ms223 لا
~~سلاح معهما- والعداوة بين الأوس والخزرج- فانصرفا سريعين. وثبت الشيخ ولا
~~حراك به، فوقف عليه مجذر بن ذياد فقال: قد أمكن الله منك! فقال: ما تريد
~~بي؟ قال: قتلك. قال: فارفع عن الطعام واخفض عن الدماغ، وإذا رجعت إلى أمك
~~فقل: إني قتلت سويد بن الصامت. وكان قتله هيج وقعة بعاث، فلما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة أسلم الحارث بن سويد بن الصامت ومجذر بن
~~ذياد، فشهدا بدرا فجعل الحارث يطلب مجذرا ليقتله بأبيه، فلا يقدر [ (2) ]
~~عليه يومئذ، فلما كان يوم أحد وجال المسلمون تلك الجولة أتاه الحارث من
~~خلفه فضرب عنقه. فرجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة ثم خرج إلى
~~حمراء الأسد، فلما رجع من حمراء الأسد أتاه جبرئيل عليه السلام فأخبره أن
~~الحارث بن سويد قتل مجذرا غيلة، وأمره بقتله. فركب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى قباء في اليوم الذي أخبره جبريل، في يوم حار، وكان ذلك يوما لا
~~يركب فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قباء، إنما كانت الأيام التي
~~يأتي فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم قباء يوم السبت ويوم الاثنين. فلما
~~دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مسجد قباء صلى فيه ما شاء الله أن يصلي.
~~وسمعت الأنصار فجاءت تسلم [ (3) ] عليه، وأنكروا إتيانه في تلك الساعة
~~وفي ذلك اليوم،
~~فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث ويتصفح الناس حتى طلع الحارث بن
~~سويد في ملحفة مورسة [ (4) ] ، فلما رآه رسول الله PageV01P304
~~صلى الله عليه وسلم دعا عويم بن ساعدة فقال له: قدم الحارث بن سويد إلى
~~باب المسجد فاضرب عنقه بمجذر بن ذياد، فإنه قتله يوم أحد.
~~فأخذه عويم فقال الحارث: دعني أكلم رسول الله! فأبى عويم عليه، فجابذه
~~يريد كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونهض رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يريد أن يركب، ودعا بحماره على باب المسجد، فجعل الحارث يقول: قد
~~والله قتلته يا رسول الله. والله ما كان ms224 قتلي إياه رجوعا عن الإسلام ولا
~~ارتيابا فيه، ولكنه حمية الشيطان وأمر وكلت فيه إلى نفسي.
~~وإني أتوب إلى الله وإلى رسوله مما عملت، وأخرج ديته، وأصوم شهرين
~~متتابعين، وأعتق رقبة، وأطعم ستين مسكينا، إني أتوب إلى الله ورسوله! وجعل
~~يمسك بركاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وبنو المجذر حضور لا يقول لهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا حتى إذا استوعب كلامه قال:
~~قدمه يا عويم فاضرب عنقه!
~~وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقدمه عويم على باب المسجد فضرب
~~عنقه. ويقال: إن خبيب بن يساف، نظر إليه حين ضرب عنقه فجاء إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره، فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم يفحص عن
~~هذا الأمر. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم على حماره فنزل عليه جبريل
~~فخبره بذلك في مسيره، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عويما فضرب عنقه.
~~وقال حسان بن ثابت:
# يا حار في سنة من نوم أولكم [ (1) ] %~% أم كنت ويلك [ (2) ] مغترا
~~بجبريل PageV01P305
# وأنشدني مجمع بن يعقوب وأشياخهم أن سويد بن الصامت قال عند مقتله هذه
~~الأبيات:
# أبلغ جلاسا [ (1) ] وعبد الله مألكة [ (2) ] %~% وإن كبرت [ (3) ] فلا
~~تخذلهما حار
# اقتل جدارة [ (4) ] إما كنت لاقيها %~% والحي عوفا [ (5) ] على عرف
~~وإنكار
# ومن بني سلمة: عنترة مولى بني سلمة، قتله نوفل بن معاوية الديلي.
# ومن بلحبلى: رفاعة بن عمرو.
# ومن بني حرام: عبد الله بن عمرو بن حرام، قتله سفيان بن عبد شمس، وعمرو
~~بن الجموح، وخلاد بن عمرو بن الجموح، قتله الأسود بن جعونة- ثلاثة.
# ومن بني حبيب بن عبد حارثة: المعلى بن لوذان بن حارثة بن رستم بن ثعلبة،
~~قتله عكرمة بن أبي جهل.
# ومن بني زريق: ذكوان بن عبد قيس، قتله أبو الحكم بن الأخنس ابن شريق.
# ومن بني النجار، ثم من بني سواد: عمرو بن قيس، قتله نوفل بن معاوية
~~الديلي، وابنه قيس بن عمرو، وسليط بن عمرو، وعامر بن مخلد.
# ومن بني عمرو بن مبذول: أبو أسيرة ms225 بن الحارث بن علقمة بن عمرو ابن مالك،
~~قتله خالد بن الوليد، وعمرو بن مطرف بن علقمة بن عمرو.
# ومن بني عمرو بن مالك، وهم بنو مغالة: أوس بن حرام. PageV01P306
# ومن بني عدي بن النجار: أنس بن النضر بن ضمضم، قتله سفيان ابن عويف.
# ومن بني مازن بن النجار: قيس بن مخلد [ (1) ] ، وكيسان مولاهم، ويقال عبد
~~لهم لم يعتق.
# ومن بني دينار: سليم بن الحارث، والنعمان بن عبد عمرو، وهما ابنا
~~السميراء بنت قيس.
# استشهد من بني النجار اثنا عشر.
### || تسمية من قتل من المشركين
# من بني أسد: عبد الله بن حميد بن زهير بن الحارث، قتله أبو دجانة.
# ومن بني عبد الدار: طلحة بن أبي طلحة يحمل لواءهم، قتله علي بن أبي طالب
~~عليه السلام، وعثمان بن ابى طلحة، قتله حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه،
~~وأبو سعيد بن أبي طلحة، قتله سعد بن أبي وقاص، ومسافع بن طلحة بن أبي طلحة،
~~قتله عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح، والحارث بن طلحة، قتله عاصم بن ثابت،
~~وكلاب بن طلحة، قتله الزبير ابن العوام، والجلاس [ (2) ] بن طلحة، قتله
~~طلحة بن عبيد الله، وأرطاة بن عبد شرحبيل [ (3) ] ، قتله علي بن أبي طالب
~~عليه السلام، وقاسط [ (4) ] بن PageV01P307
~~شريح بن عثمان- ثم حمله صؤاب- فيقال قتله قزمان، وأبو عزيز بن عمير، قتله
~~قزمان.
# ومن بني زهرة: أبو الحكم بن الأخنس بن شريق، قتله علي بن أبي طالب عليه
~~السلام، وسباع بن عبد العزى الخزاعي، واسم عبد العزى عمرو بن نضلة بن عباس
~~بن سليم وهو ابن أم أنمار، قتله حمزة بن عبد المطلب.
# ومن بني مخزوم: هشام بن أبي أمية بن المغيرة، قتله قزمان، والوليد ابن
~~العاص بن هشام، قتله قزمان، وأمية بن أبي حذيفة بن المغيرة، قتله علي بن
~~أبي طالب، وخالد بن الأعلم العقيلي، قتله قزمان. حدثنا يونس بن محمد
~~الظفري، عن أبيه، قال: أقبل قزمان يشد على المشركين، وتلقاه خالد بن
~~الأعلم، وكل واحد منهما راجل، فاضطربا بأسيافهما.
~~فيمر بهما خالد ms226 بن الوليد فحمل الرمح على قزمان، فسلك الرمح في غير مقتل،
~~شطب [ (1) ] الرمح، ومضى خالد وهو يرى أنه قد قتله. فضربه عمرو بن العاص
~~وهما على تلك الحال، وطعنه أخرى فلم يجهز عليه، فلم يزالا يتجاولان حتى قتل
~~قزمان خالد بن الأعلم، ومات قزمان من جراحة به من ساعته. وعثمان بن عبد
~~الله بن المغيرة، قتله الحارث بن الصمة- خمسة.
# ومن بني عامر بن لؤي: عبيد بن حاجز، قتله أبو دجانة، وشيبة ابن مالك بن
~~المضرب، قتله طلحة بن عبيد الله.
# ومن بني جمح: أبي بن خلف، قتله رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده، وعمرو
~~بن عبد الله بن عمير بن وهب بن حذافة بن جمح، وهو PageV01P308
~~أبو عزة، أخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم أسيرا يوم أحد ولم يأخذ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم أحد أسيرا غيره، فقال: يا محمد، من علي!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن المؤمن لا يلدغ من جحر مرتين، ولا
~~ترجع إلى مكة تمسح عارضيك تقول: سخرت بمحمد مرتين!
~~ثم أمر به عاصم بن ثابت فضرب عنقه. قال أبو عبد الله الواقدي: وسمعنا في
~~أسره غير ذلك. حدثنا بكير بن مسمار قال: لما انصرف المشركون عن أحد نزلوا
~~بحمراء الأسد في أول الليل ساعة، ثم رحلوا وتركوا أبا عزة نائما مكانه حتى
~~ارتفع النهار ولحقه المسلمون، وهو مستنبه يتلدد [ (1) ] ، وكان الذي أخذه
~~عاصم بن ثابت، فأمره النبي صلى الله عليه وسلم فضرب عنقه.
# ومن بني عبد مناة بن كنانة: خالد بن سفيان بن عويف، وأبو الشعثاء بن
~~سفيان بن عويف، وأبو الحمراء بن سفيان بن عويف، وغراب بن سفيان بن عويف.
# قالوا: فلما انصرف المشركون عن أحد أقبل المسلمون على أمواتهم، فكان حمزة
~~بن عبد المطلب فيمن أتي به إلى النبي صلى الله عليه وسلم أولا، صلى عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: رأيت الملائكة تغسله، لأن حمزة رضي ms227
~~الله عنه كان جنبا ذلك اليوم.
~~ولم يغسل رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهداء، وقال: لفوهم بدمائهم
~~وجراحهم، فإنه ليس أحد يجرح في الله إلا جاء يوم القيامة بجرحه، لونه لون [
~~(2) ] دم، وريحه ريح مسك. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ضعوهم، أنا الشهيد على هؤلاء يوم القيامة.
~~فكان حمزة أول من كبر عليه PageV01P309
~~صلى الله عليه وسلم أربعا. ثم جمع إليه الشهداء، فكان كلما أتي بشهيد وضع
~~إلى جنب حمزة بن عبد المطلب فصلى عليه وعلى الشهداء، حتى صلى عليه سبعين
~~مرة لأن الشهداء سبعون. ويقال كان يؤتى بتسعة وحمزة عاشرهم فيصلي عليهم، ثم
~~يرفع التسعة وحمزة مكانه، ويؤتى بتسعة آخرين فيوضعون إلى جنب حمزة فيصلي
~~عليهم، حتى فعل ذلك سبع مرات.
~~ويقال كبر عليهم تسعا وسبعا وخمسا.
# وكان طلحة بن عبيد الله، وابن عباس، وجابر بن عبد الله، يقولون: صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على قتلى أحد، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنا على هؤلاء شهيد. فقال أبو بكر رضي الله عنه: يا رسول الله، أليسوا
~~إخواننا، أسلموا كما أسلمنا، وجاهدوا كما جاهدنا؟ قال: بلى، ولكن هؤلاء لم
~~يأكلوا من أجورهم شيئا، ولا أدري ما تحدثون بعدي.
~~فبكى أبو بكر وقال: إنا لكائنون بعدك؟
# وحدثني أسامة بن زيد، عن الزهري، عن أنس بن مالك، قال:
~~لم يصل عليهم رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدثني عمر بن عثمان، عن عبد
~~الملك بن عبيد، عن سعيد بن المسيب، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ للمسلمين: احفروا، وأوسعوا،
~~وأحسنوا، وادفنوا الاثنين والثلاثة في القبر، وقدموا أكثرهم قرآنا. فكان
~~المسلمون يقدمون أكثرهم قرآنا في القبر. وكان ممن يعرف أنه دفن في قبر
~~واحد: عبد الله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح، وخارجة بن زيد، وسعد بن
~~ربيع، والنعمان بن مالك، وعبدة بن الحسحاس، في PageV01P310
~~قبر واحد. فلما واروا [ (1) ] حمزة بن عبد المطلب أمر رسول ms228 الله صلى الله
~~عليه وسلم ببردة تمد عليه وهو في القبر، فجعلت البردة إذا خمروا رأسه بدت
~~قدماه، وإذا خمروا رجليه تنكشف عن وجهه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: غطوا وجهه! وجعل على رجليه الحرمل، فبكى المسلمون يومئذ فقالوا: يا
~~رسول الله، عم رسول الله، لا نجد [ (2) ] له ثوبا! فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: تفتتح- يعني الأرياف والأمصار- فيخرج إليها الناس، ثم يبعثون
~~إلى أهليهم: إنكم بأرض حجاز جردية [الجردية التي ليس بها شيء من الأشجار] [
~~(3) ] والمدينة خير لهم لو كانوا يعلمون. والذي نفسي بيده، لا يصبر واحد
~~على لأوائها وشدتها إلا كنت له شفيعا- أو شهيدا- يوم القيامة!
# قالوا: وأتى عبد الرحمن بن عوف [ (4) ] بطعام، فقال: حمزة- أو رجل آخر-
~~لم يوجد له كفن، وقتل مصعب بن عمير ولم يوجد له كفن إلا بردة، وكانا [ (5)
~~] خيرا مني. ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم على مصعب ابن عمير، وهو
~~مقتول [ (6) ] في بردة، فقال: لقد رأيتك بمكة وما بها أحد أرق حلة ولا أحسن
~~لمة منك، ثم أنت شعث الرأس فى بردة. ثم أمر به ي بر، ونزل في قبره أخوه أبو
~~الروم، وعامر بن ربيعة، وسويبط بن عمرو ابن حرملة. ونزل في قبر حمزة علي،
~~والزبير، وأبو بكر، وعمر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس على حفرته.
~~PageV01P311
# وكان الناس أو عامتهم قد حملوا قتلاهم إلى المدينة، فدفن ببقيع الجبل
~~منهم عدة، عند دار زيد بن ثابت اليوم بالسوق، سوق الظهر، ودفن ببني سلمة
~~بعضهم، ودفن مالك بن سنان في موضع أصحاب العباء الذي عند دار نخلة. ثم نادى
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: ردوا القتلى إلى مضاجعهم! وكان الناس
~~قد دفنوا قتلاهم، فلم يرد أحد إلا رجلا واحدا أدركه المنادي ولم يدفن،
~~وهو شماس بن عثمان المخزومي، كان حمل إلى المدينة وبه رمق فأدخل على
~~عائشة رضي الله عنها زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سلمة زوج
~~النبي صلى الله عليه وسلم: ابن عمي يدخل على غيري! ms229 فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: احملوه إلى أم سلمة.
~~فحمل إليها فمات عندها، فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نرده إلى
~~أحد، فدفن هناك كما هو في ثيابه التي مات فيها، وكان قد مكث يوما وليلة،
~~ولكنه لم يذق شيئا، ولم يصل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يغسله.
# قالوا: وكان من دفن هناك من المسلمين إنما دفن في الوادي.
~~وكان طلحة بن عبيد الله إذا سئل عن تلك القبور المجتمعة بأحد يقول: قوم
~~من الأعراب كانوا زمان الرمادة في عهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه هناك،
~~فماتوا فتلك قبورهم. وكان عباد بن تميم المازني ينكر تلك [ (1) ] القبور
~~ويقول: إنما هم قوم ماتوا زمان الرمادة. وكان ابن أبي ذئب، وعبد العزيز بن
~~محمد يقولان: لا نعرف تلك القبور المجتمعة، إنما هي قبور ناس من أهل
~~البادية، وقبور من قبور الشهداء قد غيبت، لا نعرفهم بالوادي وبالمدينة
~~ونواحيها، إلا أنا نعرف قبر حمزة بن عبد المطلب، وقبر PageV01P312
~~سهل [ (1) ] بن قيس، وقبر عبد الله بن عمرو بن حرام، وعمرو بن الجموح.
~~وقد
# كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يزورهم في كل حول، وإذا تفوه [ (2) ]
~~الشعب رفع صوته فيقول: السلام عليكم بما صبرتم، فنعم عقبى الدار! ثم أبو
~~بكر رضي الله عنه كل حول يفعل مثل ذلك، ثم عمر بن الخطاب رضي الله عنه يفعل
~~مثل ذلك، ثم عثمان رضي الله عنه، ثم معاوية حين مر حاجا أو معتمرا.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ليت أني غودرت مع أصحاب الجبل.
~~وكانت فاطمة بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم تأتيهم بين اليومين
~~والثلاثة، فتبكي عندهم وتدعو. وكان سعد بن أبي وقاص يذهب إلى ماله بالغابة،
~~فيأتي من خلف قبور الشهداء فيقول: السلام عليكم! ثلاثا، ثم يقبل على أصحابه
~~فيقول: ألا تسلمون على قوم يردون عليكم السلام؟ لا يسلم عليهم أحد إلا ردوا
~~عليه السلام إلى يوم القيامة. ومر رسول الله صلى الله ms230 عليه وسلم على مصعب
~~بن عمير فوقف عليه، ودعا، وقرأ:
~~رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما
~~بدلوا تبديلا [ (3) ] ، أشهد أن هؤلاء شهداء عند الله يوم القيامة، فأتوهم
~~وزوروهم وسلموا عليهم! والذي نفسي بيده، لا يسلم عليهم أحدا إلى يوم
~~القيامة إلا ردوا عليه.
~~وكان أبو سعيد الخدري يقف على قبر حمزة فيدعو ويقول لمن معه: لا يسلم
~~عليهم أحدا إلا ردوا عليه السلام، فلا تدعوا PageV01P313
~~السلام عليهم وزيارتهم. وكان أبو سفيان مولى ابن أبي أحمد يحدث أنه كان
~~يذهب مع محمد بن مسلمة وسلمة بن سلامة بن وقش في الأشهر إلى أحد، فيسلمان
~~على قبر حمزة أولها، ويقفان عنده وعند قبر عبد الله بن عمرو ابن حرام مع
~~قبور من هناك. وكانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تذهب فتسلم
~~عليهم في كل شهر فتظل [ (1) ] يومها، فجاءت يوما ومعها غلامها نبهان [ (2)
~~] ، فلم يسلم فقالت: أي لكع، ألا تسلم عليهم؟ والله لا يسلم عليهم أحد إلا
~~ردوا إلى يوم القيامة. وكان أبو هريرة يكثر الاختلاف إليهم. وكان عبد الله
~~بن عمرو إذا ركب إلى الغابة فبلغ ذباب، عدل إلى قبور الشهداء فسلم عليهم،
~~ثم رجع إلى ذباب حتى استقبل الطريق- طريق الغابة- ويكره أن يتخذهم طريقا،
~~ثم يعارض الطريق حتى يرجع إلى طريقه الأولى. وكانت فاطمة الخزاعية قد أدركت
~~تقول: رأيتني وغابت الشمس بقبور الشهداء ومعي أخت لي، فقلت لها: تعالي،
~~نسلم على قبر حمزة وننصرف. قالت: نعم. فوقفنا على قبره فقلنا: السلام عليك
~~يا عم رسول الله. فسمعنا كلاما رد علينا: وعليكما السلام ورحمة الله.
~~قالتا: وما قربنا أحد من الناس.
# قالوا: فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من دفن أصحابه دعا بفرسه
~~فركبه، وخرج المسلمون حوله عامتهم جرحى، ولا مثل لبني سلمة وبني عبد
~~الأشهل، ومعه أربع عشرة امرأة، فلما كانوا بأصل الحرة قال:
~~اصطفوا فنثني على الله! فاصطف الناس صفين خلفهم النساء، ثم [ (3) ] دعا
~~فقال رسول الله صلى ms231 الله عليه وسلم: اللهم، لك الحمد كله! اللهم،
~~PageV01P314
~~لا قابض لما بسطت، ولا مانع لما أعطيت، ولا معطي لما منعت، ولا هادي لمن
~~أضللت، ولا مضل لمن هديت، ولا مقرب لما باعدت، ولا مباعد لما قربت! اللهم
~~إني أسألك من بركتك ورحمتك وفضلك وعافيتك! اللهم إني أسألك النعيم المقيم
~~الذي لا يحول ولا يزول! اللهم إني أسألك الأمن يوم الخوف والغناء يوم
~~الفاقة، عائذا بك اللهم من شر ما أعطيتنا [ (1) ] وشر ما منعت منا! اللهم
~~توفنا مسلمين! اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر
~~والفسوق والعصيان، واجعلنا من الراشدين! اللهم عذب كفرة أهل الكتاب الذين
~~يكذبون رسولك ويصدون عن سبيلك! اللهم أنزل عليهم رجسك وعذابك! إله الحق!
~~آمين!
~~وأقبل حتى نزل ببني حارثة يمينا حتى طلع على بني عبد الأشهل وهم يبكون
~~على قتلاهم، فقال: لكن حمزة لا بواكي له.
# فخرج النساء ينظرن إلى سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكانت أم عامر
~~الأشهلية تقول: قيل لنا قد أقبل النبي صلى الله عليه وسلم ونحن في النوح
~~على قتلانا، فخرجنا فنظرت إليه فإذا عليه الدرع كما هي، فنظرت إليه فقلت:
~~كل مصيبة بعدك جلل.
# وخرجت أم سعد بن معاذ- وهي كبشة بنت عبيد [ (2) ] بن معاوية بن بلحارث بن
~~الخزرج- تعدو نحو رسول الله صلى الله عليه وسلم ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم واقف على فرسه، وسعد بن معاذ آخذ بعنان فرسه، فقال سعد: يا رسول الله،
~~أمي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~مرحبا بها! فدنت حتى تأملت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: أما
~~PageV01P315
~~إذ رأيتك سالما، فقد أشوت [ (1) ] المصيبة. فعزاها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بعمرو بن معاذ ابنها، ثم قال: يا أم سعد، أبشري وبشري أهليهم أن
~~قتلاهم قد ترافقوا في الجنة جميعا- وهم اثنا عشر رجلا- وقد شفعوا في
~~أهليهم. قالت: رضينا يا رسول الله، ومن يبكي عليهم بعد هذا؟ ثم قالت: ادع
~~يا رسول الله لمن خلفوا. فقال رسول الله صلى ms232 الله عليه وسلم:
~~اللهم أذهب حزن قلوبهم واجبر [ (2) ] مصيبتهم، وأحسن الخلف على من خلفوا.
# ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خل أبا عمرو الدابة. فخلى [ (3) ]
~~الفرس وتبعه الناس، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا عمرو، إن
~~الجراح في أهل دارك فاشية، وليس فيهم مجروح إلا يأتي يوم القيامة جرحه
~~كأغزر ما كان، اللون لون دم والريح ريح مسك [ (4) ] ، فمن كان مجروحا فليقر
~~في داره وليداو جرحه، ولا يبلغ معي بيتي عزمة مني. فنادى فيهم سعد: عزمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا يتبع رسول الله صلى الله عليه وسلم جريح
~~من بني عبد الأشهل، فتخلف كل مجروح، فباتوا يوقدون النيران ويداوون الجراح،
~~وإن فيهم لثلاثين جريحا. ومضى سعد بن معاذ معه صلى الله عليه وسلم إلى
~~بيته، ثم رجع إلى نسائه فساقهن، ولم تبق امرأة إلا جاء بها إلى بيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فبكين بين المغرب والعشاء. وقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين فرغ من النوم لثلث الليل، PageV01P316
~~فسمع البكاء فقال: ما هذا؟ فقيل: نساء الأنصار يبكين على حمزة.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رضي الله عنكن وعن أولادكن! وأمرنا
~~أن نرد إلى منازلنا [ (1) ] . قالت [ (2) ] : فرجعنا إلى بيوتنا بعد ليل،
~~معنا رجالنا، فما بكت منا امرأة قط إلا بدأت بحمزة إلى يومنا هذا.
# ويقال إن معاذ بن جبل جاء بنساء بني سلمة، وجاء عبد الله بن رواحة بنساء
~~بلحارث بن الخزرج، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما أردت هذا!
~~ونهاهن الغد عن النوح أشد النهي.
# وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم المغرب بالمدينة، ورجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى المدينة عند نكبة قد أصابت أصحابه، وأصيب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في نفسه. فجعل ابن أبي والمنافقون معه يشمتون ويسرون بما
~~أصابهم ويظهرون أقبح القول. ورجع من رجع من أصحابه وعامتهم جريح، ورجع عبد
~~الله بن عبد الله بن أبي ms233 وهو جريح، فبات يكوي الجراحة بالنار حتى ذهب
~~الليل، وجعل أبوه يقول: ما كان خروجك معه إلى هذا الوجه برأي! عصاني محمد
~~وأطاع الولدان، والله لكأني كنت أنظر إلى هذا. فقال ابنه: الذي صنع الله
~~لرسوله وللمسلمين خير.
# وأظهرت اليهود القول السيئ فقالوا: ما محمد إلا طالب ملك، ما أصيب هكذا
~~نبي قط، أصيب في بدنه وأصيب في أصحابه! وجعل المنافقون يخذلون عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحابه ويأمرونهم بالتفرق عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وجعل المنافقون يقولون لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو كان
~~من قتل منكم عندنا ما قتل. حتى سمع PageV01P317
~~عمر بن الخطاب رضي الله عنه ذلك في أماكن، فمشى إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ليستأذنه في قتل من سمع ذلك منه من اليهود والمنافقين.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عمر، إن الله مظهر دينه ومعز
~~نبيه، ولليهود ذمة فلا أقتلهم. قال: فهؤلاء المنافقون يا رسول الله! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أليس يظهرون شهادة أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله؟
~~قال: بلى يا رسول الله، وإنما يفعلون ذلك تعوذا من السيف، فقد بان لهم
~~أمرهم وأبدى الله أضغانهم عند هذه النكبة. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نهيت عن قتل من قال لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. يا ابن
~~الخطاب، إن قريشا لن ينالوا منا مثل هذا اليوم حتى نستلم الركن.
# قالوا: فكان لعبد الله بن أبي مقام يقومه كل جمعة شرفا له لا يريد تركه،
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحد إلى المدينة جلس على المنبر
~~يوم جمعة، فقام ابن أبي فقال: هذا رسول الله بين أظهركم، قد أكرمكم الله
~~به، انصروه وأطيعوه. فلما صنع بأحد ما صنع قام ليفعل ذلك، فقام إليه
~~المسلمون فقالوا: اجلس يا عدو الله! وقام إليه أبو أيوب وعبادة بن الصامت،
~~وكانا أشد من كان عليه ممن ms234 حضر، ولم يقم إليه أحد من المهاجرين، فجعل أبو
~~أيوب يأخذ بلحيته، وعبادة بن الصامت يدفع في رقبته، ويقولان له: لست لهذا
~~المقام بأهل! فخرج بعد ما أرسلاه، وهو يتخطى رقاب الناس وهو يقول: كأنما
~~قلت هجرا [ (1) ] ، قمت لأشد أمره! فلقيه معوذ بن عفراء فقال: مالك؟ قال:
~~قمت ذلك المقام الذي كنت أقوم أولا، فقام إلي رجال من قومي، فكان أشدهم علي
~~عبادة، وخالد بن زيد. فقال له: ارجع فيستغفر لك رسول الله. فقال:
~~PageV01P318
~~والله ما أبغي يستغفر لي. فنزلت هذه الآية: وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر
~~لكم رسول الله.. [ (1) ] الآية. قال: ولكأني أنظر إلى ابنه جالس في الناس،
~~ما يشد الطرف إليه، فجعل يقول: أخرجني محمد من مربد سهل وسهيل [ (2) ] .
### || ما نزل من القرآن بأحد
# قال الواقدي: حدثني عبد الله بن جعفر، عن أم بكر بنت المسور ابن مخرمة،
~~قالت: قال أبي المسور بن مخرمة لعبد الرحمن بن عوف:
~~حدثنا عن أحد! فقال: يا ابن أخي عد بعد العشرين ومائة من آل عمران فكأنك
~~حضرتنا: وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين..
~~إلى آخر الآية.
~~قال: غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد فجعل يصف أصحابه للقتال
~~كأنما يقوم بهم القداح، إن رأى صدرا خارجا قال:
~~تأخر!
~~وفي قوله: إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا.. إلى آخر الآية.
~~قال: هم بنو سلمة وبنو حارثة، هموا ألا يخرجوا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى أحد، ثم عزم لهما فخرجوا. ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة، يقول:
~~قليل، كانوا ثلاثمائة وبضعة عشر رجلا، فاتقوا الله لعلكم تشكرون ما أبلاكم
~~ببدر من الظفر. إذ تقول للمؤمنين هذا يوم أحد، ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم
~~بثلاثة آلاف من الملائكة PageV01P319
~~منزلين. بلى إن تصبروا وتتقوا.. الآية، كان نزل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم قبل أن يخرج إلى أحد: إني ممدكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين، بلى
~~إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة
~~مسومين. وما ms235 جعله الله إلا بشرى لكم قال: فلم يصبروا وانكشفوا فلم يمد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بملك واحد يوم أحد. وقوله مسومين قال: معلمين. وما
~~جعله الله إلا بشرى لكم لتستبشروا بهم ولتطمئنوا إليهم. ليقطع طرفا من
~~الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين يقول: نصيب منهم أحدا وينقلبون
~~خائبين.
~~ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون قال: يعني
~~الذين انهزموا يوم أحد. ويقال نزلت في حمزة حين رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ما به من المثل فقال: لأمثلن بهم! فنزلت هذه الآية. ويقال نزل في
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حين رمي يوم أحد فجعل يقول: كيف يفلح قوم
~~فعلوا هذا بنبيهم؟ يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربوا أضعافا مضاعفة،
~~قال: كان أهل الجاهلية إذا حل حق أحدهم فلم يجد عنده غريمه أخره عنه وأضعفه
~~عليه. وسارعوا إلى مغفرة من ربكم قال: التكبيرة الأولى مع الإمام، وجنة
~~عرضها السماوات والأرض فيقال الجنة في السماء الرابعة. الذين ينفقون في
~~السراء والضراء قال:
~~السراء اليسر والضراء العسر، والكاظمين الغيظ يعني عمن آذاهم، والعافين
~~عن الناس ما أوتي إليهم. والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا
~~الله فاستغفروا لذنوبهم، ولم يصروا على ما فعلوا فكان يقال لا كبيرة مع
~~توبة ولا صغيرة مع إصرار. هذا بيان للناس من العمى، وهدى من الضلالة،
~~وموعظة للمتقين. ولا تهنوا يقول: في PageV01P320
~~قتال العدو، ولا تحزنوا على من أصيب منكم بأحد من القتل والجراح، وأنتم
~~الأعلون يقول: قد أصبتم يوم بدر ضعف ما أصابوا منكم بأحد.
~~إن يمسسكم قرح يعني جراح، فقد مس القوم قرح مثله يعني جراح يوم بدر، وتلك
~~الأيام نداولها بين الناس يقول: لهم دولة ولكم دولة، والعاقبة لكم، وليعلم
~~الله الذين آمنوا يقول: من قاتل [مع] نبيه، ويتخذ منكم شهداء من قتل بأحد،
~~وليمحص الله الذين آمنوا يعني يبلوهم- الذين قاتلوا وثبتوا، ويمحق الكافرين
~~يعني المشركين. أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم ms236 الله الذين جاهدوا منكم
~~يعني من قتل بأحد وأبلى فيه، ويعلم الصابرين من يصبر يومئذ. ولقد كنتم
~~تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون قال: السيوف في أيدي
~~الرجال، كان رجال من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد تخلفوا عن بدر
~~فكانوا هم الذين ألحوا على رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخروج إلى أحد
~~فيصيبون من الأجر والغنيمة، فلما كان يوم أحد ولى منهم من ولى. ويقال هو في
~~نفر كانوا تكلموا قبل أن يخرج النبي صلى الله عليه وسلم إلى أحد فقالوا:
~~ليتنا نلقى جمعا من المشركين فإما أن نظفر بهم أو نرزق الشهادة. فلما نظروا
~~إلى الموت يوم أحد هربوا. وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل..
~~إلى آخر الآية. قال: إن إبليس تصور يوم أحد في صورة جعال بن سراقة
~~الثعلبي فنادى «إن محمدا قد قتل» فتفرق الناس في كل وجه، فقال عمر: إني
~~أرقى في الجبل كأني أروية حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~ينزل عليه: وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل.. الآية، ومن ينقلب على
~~عقبيه يقول: تولى. وما كان PageV01P321
~~لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا يقول: ما كان لها أن تموت دون
~~أجلها، وهو قول ابن أبي حين رجع بأصحابه وقتل من قتل بأحد لو كانوا عندنا
~~ما ماتوا وما قتلوا. فأخبره الله أنه كتاب مؤجل، يقول الله عز وجل: ومن يرد
~~ثواب الدنيا نؤته منها يقول: من يعمل للدنيا نعطه منها ما يشاء، ومن يرد
~~ثواب الآخرة يقول: يريد الآخرة، نؤته منها وسنجزي الشاكرين. وكأين من نبي
~~قاتل معه ربيون قال:
~~الجماعة الكثيرة، فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا يقول: ما
~~استسلموا في سبيل الله ولا ضعفت نياتهم، وما استكانوا يقول:
~~ما ذلوا لعدوهم، والله يحب الصابرين يخبر أنهم صبروا. وما كان قولهم إلا
~~أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا إلى قوله وحسن ms237 ثواب الآخرة يقول: أعطاهم
~~النصر والظفر وأوجب لهم الجنة في الآخرة. يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا
~~الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين يقول: إن تطيعوا اليهود
~~والمنافقين فيما يخذلونكم ترتدوا عن دينكم. بل الله مولاكم يعني المؤمنين،
~~يقول: يتولاكم. سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت بالرعب شهرا أمامي وشهرا
~~خلفي.
~~ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه والحس القتل، يقول: الذي خبركم
~~أنكم إن صبرتم أمدكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة، حتى إذا فشلتم وتنازعتم
~~في الأمر وهنتم عن العدو، وتنازعتم يعني اختلاف الرماة حيث وضعهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم ومعصيتهم وتقدم النبي صلى الله عليه وسلم ألا تبرحوا ولا
~~تفارقوا موضعكم، وإن رأيتمونا نقتل فلا تعينونا وإن رأيتمونا نغنم فلا
~~تشركونا، من بعد ما أراكم ما تحبون يعني هزيمة المشركين وتوليتم هاربين،
~~منكم من يريد PageV01P322
~~الدنيا يعني العسكر وما فيه من النهب، ومنكم من يريد الآخرة الذين ثبتوا
~~من الرماة ولم يغنموا [ (1) ]- عبد الله بن جبير ومن ثبت معه. فقال ابن
~~مسعود: ما كنت أرى أحدا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الدنيا
~~حتى سمعت هذه الآية. قال: ثم صرفكم عنهم يقول:
~~حيث كانت الدولة لكم عليهم، ليبتليكم ليرجع المشركون فيقتلوا من قتلوا
~~منكم ويجرحوا من جرحوا منكم، ولقد عفا عنكم يعني عمن ولى يومئذ منكم ومن
~~أراد ما أراد من النهب، فعفا عن ذلك كله. إذ تصعدون يعني في الجبل تهربون،
~~ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم
~~كانوا يمرون منهزمين يصعدون إلى الجبل، ورسولهم يناديهم: يا معشر
~~المسلمين، أنا رسول الله! إلي! إلي!
~~فلا يلوي عليه أحد، فعفا ذلك عنهم.
~~فأثابكم غما بغم فالغم الأول الجراح والقتل، والغم الآخر ما أصابهم من
~~الغم الأول من الجراح والقتل. ويقال الغم الأول حيث صاروا إلى الجبل
~~بهزيمتهم وتركهم النبي صلى الله عليه وسلم، والغم الآخر [حين] [ (2) ]
~~تفرعهم المشركون [ (3) ] ، فعلوهم من فرع الجبل فنسوا ms238 الغم الأول. ويقال
~~غما بغم بلاء على أثر بلاء، لكيلا تحزنوا على ما فاتكم يقول: لئلا تذكروا
~~ما فاتكم من نهب متاعهم، ولا ما أصابكم من قتل منكم أو جرح.
~~ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا إلى قوله ما قتلنا هاهنا، قال
~~الزبير رضي الله عنه: سمعت هذا القول من معتب بن قشير، وقد وقع علي
~~PageV01P323
~~النعاس وإني لكالحالم، أسمعه يقول هذا الكلام، واجتمع عليه أنه صاحب هذا
~~الكلام. قال الله: لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى
~~مضاجعهم يقول الله تعالى: لم يكن لهم بد من أن يصيروا إلى مضاجعهم، وليبتلي
~~الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم يقول:
~~يخرج أضغانهم وغشهم، والله عليم بذات الصدور يقول: ما يكنون من نصح أو
~~غش. إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما
~~كسبوا يعني من انهزم يوم أحد، يقول:
~~أصابهم ببعض ذنوبهم، ولقد عفا الله عنهم يعني انكشافهم. يا أيها الذين
~~آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إلى قوله ما ماتوا وما قتلوا
~~قال: نزلت في ابن أبي، يقول الله عز وجل للمؤمنين: لا تكلموا ولا تقولوا
~~كما قال ابن أبي. وهو الذي قال الله تعالى فيه كالذين كفروا، ليجعل الله
~~ذلك حسرة في قلوبهم. ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم إلى آخر الآية، يقول:
~~من قتل بالسيف أو مات بإزاء عدو أو مرابط فهو خير مما يجمع من الدنيا.
~~وقوله لإلى الله تحشرون يقول: تصيرون إليه جميعا يوم القيامة فبما رحمة من
~~الله لنت لهم، وقوله لانفضوا من حولك يعني أصحابه الذين انكشفوا بأحد، فاعف
~~عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر أمره أن يشاورهم في الحرب وحده، وكان
~~النبي صلى الله عليه وسلم لا يشاور أحدا إلا في الحرب، فإذا عزمت أي جمعت،
~~فتوكل على الله. وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة قال:
~~نزلت هذه الآية في يوم بدر، كانوا قد ms239 غنموا قطيفة حمراء، فقالوا: ما نرى
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلا قد أخذها! فنزلت هذه الآية. أفمن اتبع رضوان
~~الله كمن باء بسخط من الله يقول:
~~من آمن بالله كمن كفر بالله؟ وقوله هم درجات عند الله يقول: فضائل PageV01P324
~~بينهم عند الله. قوله لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من
~~أنفسهم يعني محمدا صلى الله عليه وسلم، يتلوا عليهم آياته يعني القرآن،
~~ويزكيهم ويعلمهم* القرآن والحكمة والصواب في القول، وإن كانوا من قبل لفي
~~ضلال مبين*، قوله أولما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها.. إلى آخر الآية،
~~هذا ما أصابهم يوم أحد، قتل من المسلمين سبعون مع ما نالهم من الجراح. قلتم
~~أنى هذا قل هو من عند أنفسكم بمعصيتكم الرسول، يعني الرماة، وقوله قد أصبتم
~~مثليها قتلوا يوم بدر سبعين وأسروا سبعين. وما أصابكم يوم التقى الجمعان
~~يوم أحد، فبإذن الله وليعلم المؤمنين. وليعلم الذين نافقوا يعلم من أبلى
~~وقاتل وقتل، ويعلم الذين نافقوا، وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو
~~ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هذا ابن أبي، وقوله أو ادفعوا يقول:
~~كثروا السواد ويقال الدعاء. قال ابن أبي يوم أحد:
~~لو نعلم قتالا لاتبعناكم، يقول الله هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان
~~نزلت في ابن أبي. وفي قوله الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما
~~قتلوا هذا ابن أبى، قل فادرؤا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين نزلت في ابن
~~أبي. ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا إلى قوله وأن الله لا يضيع
~~أجر المؤمنين
~~قال ابن عباس رضي الله عنه: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~إخوانكم لما أصيبوا بأحد جعلت أرواحهم في أجواف طير خضر، ترد أنهار الجنة
~~فتأكل من ثمارها، وتأوي إلى قناديل من ذهب في ظل العرش، فلما وجدوا طيب
~~مشربهم ومطعمهم، ورأوا حسن منقلبهم،
~~قالوا: ليت إخواننا يعلمون بما أكرمنا الله وبما نحن فيه لئلا يزهدوا في
~~الجهاد ولا ينكلوا عند الحرب. قال ms240 الله تعالى: أنا أبلغهم PageV01P325
~~عنكم. فأنزل الله: ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا..
~~الآية. وبلغنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الشهداء على بارق نهر
~~في الجنة في قبة خضراء، يخرج عليهم رزقهم بكرة وعشيا. وكان ابن مسعود يقول
~~في هذه الآية: إن أرواح الشهداء عند الله كطير خضر، لها قناديل معلقة
~~بالعرش، فتسرح في أي الجنة شاءت، فأطلع ربك عليهم إطلاعة فقال: هل تشتهون
~~من شيء فأزيدكموه؟ قالوا: ربنا، ألسنا في الجنة نسرح في أيها نشاء؟ فأطلع
~~عليهم ثانية فقال: هل تشتهون من شيء فأزيدكموه؟ قالوا: ربنا، تعيد أرواحنا
~~في أجسادنا فنقتل في سبيلك. وقوله الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما
~~أصابهم القرح..
~~إلى آخر الآية، هؤلاء الذين غزوا حمراء الأسد.
# حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: لما كان في المحرم ليلة الأحد
~~إذا عبد الله بن عمرو بن عوف المزني على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وبلال جالس على باب النبي صلى الله عليه وسلم، وقد أذن بلال وهو ينتظر خروج
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن خرج، فنهض إليه المزني فقال: يا رسول
~~الله، أقبلت من أهلي حتى إذا كنت بملل فإذا قريش قد نزلوا، فقلت: لأدخلن
~~فيهم ولأسمعن من أخبارهم.
~~فجلست معهم فسمعت أبا سفيان وأصحابه يقولون: ما صنعنا شيئا، أصبتم شوكة
~~القوم وحدتهم، فارجعوا نستأصل من بقي! وصفوان يأبى ذلك عليهم. فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر رضي الله عنهما، فذكر لهما ما أخبره
~~المزني، فقالا: اطلب العدو، ولا يقحمون على الذرية! فلما سلم ثاب الناس،
~~وأمر بلالا ينادي يأمر الناس بطلب PageV01P326
~~عدوهم. وقالوا: لما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمدينة يوم
~~الأحد [ (1) ] أمر بطلب عدوهم، فخرجوا وبهم الجراحات.
# وفي قوله الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم
~~إيمانا إلى قوله واتبعوا رضوان الله. فإن أبا سفيان بن حرب وعد النبي صلى
~~الله عليه وسلم ms241 يوم أحد بدر الموعد الصفراء، على رأس الحول.
~~فقيل لأبي سفيان: ألا توافي النبي؟ فبعث نعيم بن مسعود الأشجعي إلى
~~المدينة يثبط المسلمين، وجعل له عشرا من الإبل إن هو ردهم، ويقول إنهم قد
~~جمعوا جموعا وقد جاءوكم في داركم، لا تخرجوا إليهم. حتى كاد ذلك يثبطهم أو
~~بعضهم،
~~فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فقال: والذي نفسي بيده، لو لم يخرج معي
~~أحد لخرجت وحدي.
~~فأنهجت [ (2) ] لهم بصائرهم، فخرجوا بتجارات وكان بدر موسما. فانقلبوا
~~بنعمة من الله وفضل في التجارة، يقول: اربحوا، لم يمسسهم سوء لم يلقوا
~~قتالا، وأقاموا ثمانية أيام ثم انصرفوا. إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه
~~فلا تخافوهم وخافون يقول: الشيطان يخوفكم أولياءه ومن أطاعه. ولا يحزنك
~~الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا. إن الذين اشتروا الكفر
~~بالإيمان يقول: استحبوا الكفر على الإيمان. ولا يحسبن الذين كفروا أنما
~~نملي لهم خير لأنفسهم يقول: ما يصح أبدانهم، ويرزقهم ويريهم الدولة على
~~عدوهم، يقول: أملي لهم ليزدادوا كفرا. ما كان الله ليذر المؤمنين على ما
~~أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب يعني
~~مصاب أهل أحد، ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء يعني يقرب من رسله. وفي
~~قوله ولا يحسبن الذين PageV01P327
~~يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم إلى قوله يوم القيامة* قال:
~~يأتي كنز الذي لا يؤدي حقه ثعبانا في عنقه، ينهش لهزمتيه [ (1) ] . يقول:
~~أنا كنزك. لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء قال:
~~لما نزلت هذه الآية. من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا* [ (2) ] قال فنحاص
~~اليهودي: الله فقير ونحن أغنياء ليستقرض منا؟ .. وقتلهم الأنبياء بغير حق
~~ونقول ذوقوا عذاب الحريق. ذلك بما قدمت أيديكم* من كفركم وقتلكم الأنبياء.
~~الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله
~~النار.. الآية والتي تليها، يعني يهود.
~~ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم يعني اليهود، ومن الذين أشركوا*
~~يعني ms242 من العرب، أذى كثيرا.. إلى آخر الآية. قال:
~~نزلت هذه الآية على النبي صلى الله عليه وسلم قبل أن يؤمر بالقتال. وإذ
~~أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس إلى قوله ولهم عذاب أليم*
~~قال: أخذ على أحبار اليهود [في أمر] صفة النبي صلى الله عليه وسلم ألا
~~يكتموه. فنبذوه وراء ظهورهم واتخذوه مأكلة وغيروا صفته. وقوله لا تحسبن
~~الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا قال: نزلت في ناس من
~~المنافقين، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا غزا فقدم قالوا: إذا غزوت
~~فنحن نخرج معك. فإذا غزا لم يخرجوا معه، ويقال هم اليهود. الذين يذكرون
~~الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم قال: يصلون قياما وقعودا وعلى جنوبهم، يعني
~~مضطجعين. ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا قال:
~~القرآن، ليس كلهم رأى النبي صلى الله عليه وسلم. وقوله فالذين هاجروا
~~وأخرجوا من PageV01P328
~~ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا يعني المهاجرين الذين أخرجوا من
~~مكة. لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد. متاع قليل يقول:
~~تجارتهم وحرفتهم. وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما
~~أنزل إليهم يعني عبد الله بن سلام. يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا
~~ورابطوا واتقوا الله قال: لم يكن على عهد النبي صلى الله عليه وسلم رباط،
~~إنما كانت الصلاة بعد الصلاة.
# وقال جابر بن عبد الله: لما قتل سعد بن ربيع بأحد رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة، ثم مضى إلى حمراء الأسد. وجاء أخو سعد بن ربيع فأخذ
~~ميراث سعد، وكان لسعد ابنتان وكانت امرأته حاملا، وكان المسلمون يتوارثون
~~على ما كان في الجاهلية حتى قتل سعد بن ربيع.
~~فلما قبض عمهن المال- ولم تنزل الفرائض- وكانت امرأة سعد امرأة حازمة،
~~صنعت طعاما- ثم دعت رسول الله صلى الله عليه وسلم- خبزا ولحما وهي يومئذ
~~بالأسواف [ (1) ] . فانصرفنا إلى النبي صلى الله عليه وسلم من الصبح، فبينا
~~نحن عنده جلوس ونحن نذكر وقعة أحد ومن ms243 قتل من المسلمين، ونذكر سعد بن ربيع
~~إلى أن قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قوموا بنا!
~~فقمنا معه ونحن عشرون رجلا حتى انتهينا إلى الأسواف، فدخل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ودخلنا معه فنجدها قد رشت ما بين صورين [ (2) ] وطرحت خصفة
~~[ (3) ] .
~~قال جابر بن عبد الله: والله ما ثم وسادة ولا بساط، فجلسنا ورسول الله
~~PageV01P329
~~صلى الله عليه وسلم يحدثنا عن سعد بن ربيع، يترحم عليه ويقول: لقد رأيت
~~الأسنة شرعت إليه يومئذ حتى قتل. فلما سمع ذلك النسوة بكين، فدمعت عينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وما نهاهن عن شيء من البكاء. قال جابر: ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة. قال:
~~فتراءينا من يطلع، فطلع أبو بكر رضي الله عنه، فقمنا فبشرناه بما قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم سلم ثم ردوا عليه ثم جلس. ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة. فتراءينا من يطلع من
~~خلال السعف. فطلع عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقمنا فبشرناه بما قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم فسلم ثم جلس. ثم قال: يطلع عليكم رجل من أهل الجنة.
~~فنظرنا من خلال السعف، فإذا علي عليه السلام قد طلع، فقمنا فبشرناه بالجنة،
~~ثم جاء فسلم ثم جلس، ثم أتي بالطعام. قال جابر: فأتي من الطعام بقدر ما
~~يأكل رجل واحد أو اثنان، فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فيه فقال:
~~خذوا [ (1) ] بسم الله! فأكلنا منها حتى نهلنا، والله ما أرانا حركنا منها
~~شيئا. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارفعوا هذا الطعام! فرفعوه، ثم
~~أتينا برطب في طبق في باكورة أو مؤخر قليل، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: بسم الله، كلوا! قال: فأكلنا حتى نهلنا، وإني لأرى في الطبق نحوا مما
~~أتي به. وجاءت الظهر فصلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يمس ماء، ms244
~~ثم رجع إلى مجلسه فتحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءت العصر فأتي
~~ببقية الطعام يتشبع به، فقام النبي صلى الله عليه PageV01P330
~~وسلم فصلى العصر، ولم يمس ماء، ثم قامت امرأة سعد بن ربيع فقالت:
~~يا رسول الله، إن سعد بن ربيع قتل بأحد، فجاء أخوه فأخذ ما ترك، وترك
~~ابنتين ولا مال لهما، وإنما ينكح- يا رسول الله- النساء على المال.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:، اللهم أحسن الخلافة على تركته، لم
~~ينزل علي في ذلك شيء، وعودي إلي إذا رجعت! فلما رجع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى بيته جلس على بابه وجلسنا معه، فأخذ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم برحاء حتى ظننا أنه أنزل عليه. قال: فسري عنه والعرق يتحدر عن جبينه
~~مثل الجمان. فقال: علي بامرأة سعد! قال: فخرج أبو مسعود عقبة بن عمرو حتى
~~جاء بها. قال: وكانت امرأة حازمة جلدة، فقال: أين عم ولدك؟ قالت: يا رسول
~~الله، في منزله. قال: ادعيه لي! ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اجلسي! فجلست وبعث رجلا يعدو إليه فأتى به وهو في بلحارث بن الخزرج، فأتى
~~وهو متعب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادفع إلى بنات أخيك ثلثي ما
~~ترك أخوك.
~~فكبرت امرأته تكبيرة سمعها أهل المسجد، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ادفع إلى زوجة أخيك الثمن وشأنك وسائر ما بيدك.
~~ولم يورث الحمل يومئذ. وهي أم سعد بنت سعد بن ربيع امرأة زيد بن ثابت أم
~~خارجة بن زيد. فلما ولي عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وقد تزوج زيد أم سعد
~~بنت سعد وكانت حاملا، فقال: إن كانت لك حاجة أن تكلمي في ميراثك من أبيك،
~~فإن أمير المؤمنين قد ورث الحمل اليوم، وكانت أم سعد يوم قتل أبوها سعد
~~حملا. فقالت: ما كنت لأطلب من أخي شيئا.
# ولما انكشف المشركون بأحد [ (1) ] كان أول من قدم بخبر أحد وانكشاف
~~PageV01P331
~~المشركين عبد الله بن أبي أمية ms245 بن المغيرة، كره أن يقدم مكة وقدم الطائف
~~فأخبر: إن أصحاب محمد قد ظفروا وانهزمنا، كنت أول من قدم عليكم! وذلك حين
~~انهزم المشركون الانهزامة الأولى، ثم تراجع المشركون بعد فنالوا ما نالوا.
~~وكان أول من أخبر قريشا بقتل أصحاب محمد وظفر قريش وحشي.
~~وحدثني موسى بن شيبة، عن قطن بن وهب الليثي، قال: لما قدم وحشي على أهل
~~مكة بمصاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم سار على راحلته أربعا،
~~فانتهى إلى الثنية التي تطلع على الحجون [ (1) ] ، فنادى بأعلى صوته: يا
~~معشر قريش! مرارا، حتى ثاب الناس إليه وهم خائفون أن يأتيهم بما يكرهون.
~~فلما رضي منهم قال: أبشروا، قد قتلنا أصحاب محمد مقتلة لم يقتل مثلها في
~~زحف قط، وجرحنا محمدا فأثبتناه بالجراح، وقتلت رأس الكتيبة حمزة. وتفرق
~~الناس في كل وجه بالشماتة بقتل أصحاب محمد وإظهار السرور، وخلا جبير بن
~~مطعم بوحشي فقال: انظر ما تقول! قال وحشي: قد والله صدقت. قال: أقتلت حمزة؟
~~قال: قد والله زرقته بالمزراق في بطنه حتى خرج من بين رجليه، ثم نودي فلم
~~يجب، فأخذت كبده وحملتها إليك لتراها. قال: أذهبت حزن نسائنا [ (2) ] ،
~~وبردت حر قلوبنا [ (3) ] ! فأمر يومئذ نساءه بمراجعة الطيب والدهن.
# وكان معاوية بن المغيرة بن أبي العاص قد انهزم يومئذ، فمضى على
~~PageV01P332
~~وجهه فنام قريبا من المدينة، فلما أصبح دخل المدينة فأتى منزل عثمان ابن
~~عفان رضي الله عنه فضرب بابه، فقالت امرأته أم كلثوم بنت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ليس هو هاهنا، هو عند رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال:
~~فأرسلي إليه، فإن له عندي ثمن بعير اشتريته عام أول فجئته بثمنه، وإلا
~~ذهبت. قال: فأرسلت إلى عثمان فجاء، فلما رآه قال:
~~ويحك، أهلكتني وأهلكت نفسك، ما جاء بك؟ قال: يا ابن عم، لم يكن لي أحد
~~أقرب إلي منك ولا أحق. فأدخله عثمان في ناحية البيت، ثم خرج إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم يريد أن يأخذ له أمانا،
~~وقد قال رسول الله ms246 صلى الله عليه وسلم قبل أن يأتيه عثمان: إن معاوية قد
~~أصبح بالمدينة فاطلبوه.
~~فطلبوه فلم يجدوه، فقال بعضهم: اطلبوه في بيت عثمان بن عفان فدخلوا بيت
~~عثمان فسألوا أم كلثوم، فأشارت إليه فاستخرجوه من تحت حمارة [ (1) ] لهم،
~~فانطلقوا به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وعثمان جالس عند رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فلما رآه عثمان قد أتي به قال: والذي بعثك بالحق، ما جئتك
~~إلا أن أسألك أن تؤمنه، فهبه لي يا رسول الله! فوهبه له وأمنه وأجله ثلاثا،
~~فإن وجد بعدهن قتل. قال: فخرج عثمان فاشترى له بعيرا وجهزه، ثم قال: ارتحل!
~~فارتحل. وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حمراء الأسد، وخرج عثمان مع
~~المسلمين إلى حمراء الأسد، وأقام معاوية حتى كان اليوم الثالث، فجلس على
~~راحلته وخرج حتى إذا كان بصدور العقيق
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن معاوية قد أصبح قريبا فاطلبوه.
~~فخرج الناس في طلبه فإذا هو قد أخطأ الطريق، PageV01P333
~~فخرجوا في أثره حتى يدركوه في يوم الرابع، وكان زيد بن حارثة وعمار بن
~~ياسر أسرعا في طلبه، فأدركاه بالجماء فضربه زيد بن حارثة، وقال عمار:
~~إن لي فيه حقا! فرماه عمار بسهم فقتلاه، ثم انصرفا إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبراه. ويقال: أدرك بثنية الشريد على ثمانية أميال من المدينة،
~~وذلك حيث أخطأ الطريق، فأدركاه فلم يزالا يرميانه بالنبل [ (1) ] واتخذاه
~~غرضا حتى مات.
### | غزوة حمراء الأسد [ (2) ]
# وكانت يوم الأحد لثمان خلون من شوال، على رأس اثنين وثلاثين شهرا، ودخل
~~المدينة يوم الجمعة وغاب خمسا.
# قالوا: لما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح يوم الأحد ومعه وجوه
~~الأوس والخزرج، وكانوا باتوا في المسجد على بابه- سعد بن عبادة، وحباب بن
~~المنذر، وسعد بن معاذ، وأوس بن خولي، وقتادة بن النعمان، وعبيد بن أوس في
~~عدة منهم. فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الصبح أمر بلالا أن
~~ينادي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ms247 يأمركم بطلب عدوكم، ولا يخرج معنا
~~إلا من شهد القتال بالأمس.
# قال: فخرج سعد بن معاذ راجعا إلى داره يأمر قومه بالمسير. قال:
~~والجراح في الناس فاشية، عامة بنى عبد الأشهل جريح، بل كلها، فجاء سعد بن
~~معاذ فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم أن تطلبوا PageV01P334
~~عدوكم. قال: يقول أسيد بن حضير، وبه سبع جراحات وهو يريد أن يداويها:
~~سمعا وطاعة لله ولرسوله! فأخذ سلاحه ولم يعرج على دواء جراحه، ولحق برسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. وجاء سعد بن عبادة قومه بني ساعدة فأمرهم
~~بالمسير، فتلبسوا ولحقوا. وجاء أبو قتادة أهل خربى، وهم يداوون الجراح،
~~فقال: هذا منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم بطلب عدوكم. فوثبوا
~~إلى سلاحهم وما عرجوا [ (1) ] على جراحاتهم. فخرج من بني سلمة أربعون
~~جريحا، بالطفيل بن النعمان ثلاثة عشر جرحا، وبخراش ابن الصمة عشر جراحات،
~~وبكعب بن مالك بضعة عشر جرحا، وبقطبة ابن عامر بن حديدة تسع جراحات، حتى
~~وافوا النبي صلى الله عليه وسلم ببئر أبي عنبة إلى رأس الثنية- الطريق
~~الأولى يومئذ- عليهم السلاح قد صفوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم والجراح فيهم فاشية قال:
~~اللهم ارحم بني سلمة!
# قال الواقدي: وحدثني عتبة بن جبيرة، عن رجال من قومه، قالوا: إن عبد الله
~~بن سهل، ورافع بن سهل بن عبد الأشهل رجعا من أحد وبهما جراح كثيرة، وعبد
~~الله أثقلهما من الجراح، فلما أصبحوا وجاءهم سعد ابن معاذ يخبرهم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بطلب عدوهم قال أحدهما لصاحبه: والله إن
~~تركنا غزوة مع رسول الله لغبن! والله ما عندنا دابة نركبها وما ندري كيف
~~نصنع! قال عبد الله: انطلق بنا! قال رافع: لا والله، ما بي مشي. قال أخوه،
~~انطلق بنا، نتجار ونقصد [ (2) ] ! فخرجا يزحفان، فضعف رافع فكان عبد الله
~~يحمله على ظهره عقبة [ (3) ] ويمشى PageV01P335
~~الآخر عقبة، حتى أتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ms248 العشاء وهم
~~يوقدون النيران،
~~فأتي بهما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم- وعلى حرسه تلك الليلة عباد
~~بن بشر- فقال: ما حبسكما؟ فأخبراه بعلتهما، فدعا لهما بخير وقال: إن طالت
~~لكم مدة كانت لكم مراكب من خيل وبغال وإبل، وليس ذلك بخير لكم!
# حدثني عبد العزيز بن محمد، عن يعقوب بن عمر بن قتادة، قال:
~~هذان أنس ومؤنس وهذه قصتهما.
# وقال جابر بن عبد الله: يا رسول الله، إن مناديا نادى ألا يخرج معنا إلا
~~من حضر القتال بالأمس. وقد كنت حريصا على الحضور [ (1) ] ، ولكن أبي خلفني
~~على أخوات لي وقال: يا بني، لا ينبغي لي ولك أن ندعهن ولا رجل عندهن، وأخاف
~~عليهن وهن نسيات ضعاف، وأنا خارج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، لعل
~~الله يرزقني الشهادة. فتخلفت عليهن فاستأثره الله علي بالشهادة وكنت
~~رجوتها، فأذن لي يا رسول الله أن أسير معك. فأذن له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم.
# قال جابر: فلم يخرج معه أحد لم يشهد القتال بالأمس غيري، واستأذنه رجال
~~لم يحضروا القتال فأبى ذلك عليهم، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلوائه، وهو معقود لم يحل من الأمس، فدفعه إلى علي عليه السلام، ويقال دفعه
~~إلى أبى بكر.
# وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مجروح، في وجهه أثر الحلقتين،
~~ومشجوج في جبهته في أصول الشعر، ورباعيته قد شظيت، وشفته قد كلمت من
~~باطنها، وهو متوهن منكبه الأيمن بضربة ابن قميئة، PageV01P336
~~وركبتاه مجحوشتان. فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فركع
~~ركعتين، والناس قد حشدوا، ونزل أهل العوالي حيث جاءهم الصريخ،
~~ثم ركع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين فدعا بفرسه على باب المسجد،
~~وتلقاه طلحة رضي الله عنه وقد سمع المنادي فخرج ينظر متى يسير رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الدرع والمغفر
~~وما يرى منه إلا عيناه، فقال: يا طلحة، سلاحك! فقلت:
~~قريبا. قال طلحة: فأخرج أعدو فألبس درعي، ms249 وآخذ سيفي، وأطرح درقتي في
~~صدري، وإن بي لتسع جراحات ولأنا أهم بجراح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مني بجراحي. ثم أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على طلحة فقال: ترى
~~القوم الآن؟ قال: هم بالسيالة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ذلك الذي
~~ظننت، أما إنهم يا طلحة لن ينالوا منا مثل أمس حتى يفتح الله مكة علينا.
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة نفر من أسلم طليعة في آثار
~~القوم: سليطا ونعمان ابني سفيان بن خالد بن عوف بن دارم من بني سهم، ومعهما
~~ثالث من أسلم من بني عوير [ (1) ] لم يسم لنا. فأبطأ الثالث عنهما وهما
~~يجمزان [ (2) ] ، وقد انقطع قبال [ (3) ] نعل أحدهما، فقال: أعطني نعلك.
~~قال: لا والله، لا أفعل! فضرب أحدهما برجله في صدره، فوقع لظهره وأخذ
~~نعليه. ولحق القوم بحمراء الأسد، ولهم زجل، وهم يأتمرون بالرجوع، وصفوان
~~ينهاهم عن الرجوع، فبصروا بالرجلين فعطفوا عليهما فأصابوهما. فانتهى
~~المسلمون إلى مصرعهما بحمراء الأسد فعسكروا، وقبروهما في قبر واحد. فقال
~~ابن PageV01P337
~~عباس: هذا قبرهما وهما القرينان. ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أصحابه حتى عسكروا بحمراء الأسد. قال جابر: وكان عامة زادنا التمر، وحمل
~~سعد بن عبادة ثلاثين جملا [ (1) ] حتى وافت الحمراء، وساق جزرا فنحروا في
~~يوم اثنين وفي يوم ثلاثا. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم في
~~النهار بجمع الحطب، فإذا أمسوا أمرنا أن نوقد النيران.
~~فيوقد كل رجل نارا، فلقد كنا تلك الليالي نوقد خمسمائة نار حتى ترى من
~~المكان البعيد، وذهب ذكر معسكرنا ونيراننا في كل وجه حتى كان مما كبت الله
~~تعالى عدونا.
# وانتهى معبد بن أبي معبد الخزاعي، وهو يومئذ مشرك، وكانت خزاعة سلما
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، لقد عز علينا ما أصابك [ (2) ]
~~في أصحابك، ولوددنا أن الله أعلى كعبك [ (3) ] ، وأن المصيبة كانت بغيرك.
~~ثم مضى معبد [ (4) ] حتى يجد أبا سفيان وقريشا بالروحاء، وهم يقولون:
~~لا محمدا أصبتم، ولا الكواعب ms250 أردفتم، فبئس ما صنعتم! فهم مجمعون على
~~الرجوع، ويقول قائلهم فيما بينهم: ما صنعنا شيئا، أصبنا أشرافهم ثم رجعنا
~~قبل أن نستأصلهم، قبل أن يكون لهم وفر- والمتكلم بهذا عكرمة بن أبي جهل.
~~فلما جاء معبد إلى أبى سفيان قال: هذا معبد وعنده الخبر، ما وراءك يا معبد؟
~~قال: تركت محمدا وأصحابه خلفي يتحرقون عليكم بمثل النيران، وقد أجمع معه من
~~تخلف عنه بالأمس من الأوس والخزرج، وتعاهدوا ألا يرجعوا حتى يلحقوكم
~~فيثأروا منكم، وغضبوا لقومهم PageV01P338
~~غضبا شديدا ولمن أصبتم من أشرافهم. قالوا: ويلك! ما تقول؟ قال:
~~والله ما نرى أن نرتحل حتى نرى نواصي الخيل! ثم قال معبد: لقد حملني ما
~~رأيت منهم أن قلت أبياتا:
# كادت تهد [ (1) ] من الأصوات راحلتي %~% إذ سالت الأرض بالجرد [ (2) ]
~~الأبابيل
# تعدو [ (3) ] بأسد كرام لا تنابلة [ (4) ] %~% عند اللقاء ولا ميل [ (5)
~~] معازيل
# فقلت ويل ابن حرب من لقائهم %~% إذا تغطمطت [ (6) ] البطحاء بالجيل
# وكان مما [ (7) ] رد الله تعالى أبا سفيان وأصحابه كلام صفوان بن أمية
~~قبل أن يطلع معبد وهو يقول: يا قوم، لا تفعلوا! فإن القوم قد حزنوا [ (8) ]
~~وأخشى أن يجمعوا عليكم من تخلف من الخزرج، فارجعوا والدولة لكم، فإني لا
~~آمن إن رجعتم أن تكون الدولة عليكم.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرشدهم صفوان وما كان برشيد، والذي
~~نفسي بيده، لقد سومت [ (9) ] لهم الحجارة، ولو رجعوا لكانوا كأمس الذاهب!
~~فانصرف القوم سراعا خائفين من الطلب لهم، ومر بأبي سفيان نفر من عبد
~~القيس PageV01P339
~~يريدون المدينة، فقال: هل مبلغو [ (1) ] محمدا وأصحابه ما أرسلكم به، على
~~أن أوقر لكم أباعركم زبيبا غدا بعكاظ إن أنتم جئتموني؟ قالوا: نعم.
~~قال: حيثما لقيتم محمدا وأصحابه فأخبروهم أنا قد أجمعنا الرجعة إليهم،
~~وأنا آثاركم. فانطلق أبو سفيان، وقدم الركب على النبي صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه بالحمراء، فأخبروهم الذي أمرهم أبو سفيان، فقالوا: حسبنا الله ونعم
~~الوكيل! وفي ذلك أنزل الله عز وجل: الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما
~~أصابهم القرح.. [ (2) ] الآية. وقوله: الذين قال لهم الناس ms251 إن الناس قد
~~جمعوا لكم.. [ (3) ] الآية. وكان معبد قد أرسل رجلا من خزاعة إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعلمه أن قد انصرف أبو سفيان وأصحابه خائفين وجلين. ثم
~~انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة.
### | سرية أبي سلمة بن عبد الأسد إلى قطن [ (4) ] إلى بني أسد في المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا
# قال الواقدي: حدثني عمر بن عثمان بن عبد الرحمن بن سعيد بن يربوع، عن
~~سلمة بن عبد الله بن عمر بن أبي سلمة بن عبد الأسد.
~~وغيره أيضا قد حدثني من حديث هذه السرية، وعماد الحديث عن عمر ابن عثمان،
~~عن سلمة، قالوا: شهد أبو سلمة بن عبد الأسد أحدا، وكان نازلا في بني أمية
~~بن زيد بالعالية حين تحول من قباء، ومعه زوجته أم سلمة بنت أبي أمية. فجرح
~~بأحد جرحا على عضده فرجع إلى منزله، فجاءه الخبر أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم سار إلى حمراء الأسد، فركب PageV01P340
~~حمارا وخرج يعارض رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى لقيه حين هبط من
~~العصبة [ (1) ] بالعقيق، فسار مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى حمراء
~~الأسد.
~~فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة انصرف مع المسلمين
~~ورجع من العصبة، فأقام شهرا يداوي جرحه حتى رأى أن قد برأ، ودمل الجرح على
~~بغي [ (2) ] لا يدرى به، فلما كان هلال المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا
~~من الهجرة، دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اخرج في هذه السرية
~~فقد استعملتك عليها. وعقد له لواء وقال: سر حتى ترد أرض بني أسد، فأغر
~~عليهم قبل أن تلاقى عليك جموعهم.
~~وأوصاه بتقوى الله ومن معه من المسلمين خيرا، فخرج معه في تلك السرية
~~خمسون ومائة، منهم:
~~أبو سبرة بن أبي رهم وهو أخو أبي سلمة لأمه- أمه برة بنت عبد المطلب-
~~وعبد الله بن سهيل بن عمرو، وعبد الله بن مخرمة العامري. ومن بني مخزوم:
~~معتب بن الفضل بن حمراء الخزاعي حليف فيهم، ms252 وأرقم بن أبي الأرقم من أنفسهم.
~~ومن بني فهر: أبو عبيدة بن الجراح وسهيل بن بيضاء.
~~ومن الأنصار: أسيد بن الحضير، وعباد بن بشر، وأبو نائلة، وأبو عبس،
~~وقتادة بن النعمان، ونصر بن الحارث الظفري، وأبو قتادة، وأبو عياش الزرقي،
~~وعبد الله بن زيد، وخبيب بن يساف، ومن لم يسم لنا.
# والذي هاجه أن رجلا من طيئ قدم المدينة يريد امرأة ذات رحم به من طيئ
~~متزوجة رجلا من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فنزل على صهره الذي هو
~~من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن طليحة وسلمة ابني خويلد
~~تركهما قد سارا في قومهما ومن أطاعهما بدعوتهما إلى حرب PageV01P341
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدون أن يدنوا للمدينة، وقالوا: نسير إلى
~~محمد في عقر داره، ونصيب من أطرافه، فإن لهم سرحا يرعى جوانب المدينة،
~~وتخرج على متون الخيل، فقد أربعنا [ (1) ] خيلنا، ونخرج على النجائب
~~المخبورة، فإن أصبنا نهبا لم ندرك، وإن لاقينا جمعهم كنا قد أخذنا للحرب
~~عدتها، معنا خيل ولا خيل معهم، ومعنا نجائب أمثال الخيل، والقوم منكوبون قد
~~أوقعت بهم قريش حديثا، فهم لا يستبلون دهرا، ولا يثوب لهم جمع. فقام فيهم
~~رجل منهم يقال له قيس بن الحارث بن عمير، فقال: يا قوم، والله ما هذا برأي!
~~ما لنا قبلهم وتر وما هم نهبة لمنتهب، إن دارنا لبعيدة من يثرب وما لنا جمع
~~كجمع قريش.
~~مكثت قريش دهرا تسير في العرب تستنصرها ولهم وتر يطلبونه، ثم ساروا وقد
~~امتطوا الإبل وقادوا الخيل وحملوا السلاح مع العدد الكثير- ثلاثة آلاف
~~مقاتل سوى أتباعهم- وإنما جهدكم أن تخرجوا في ثلاثمائة رجل إن كملوا،
~~فتغررون بأنفسكم وتخرجون من بلدكم، ولا آمن أن تكون الدائرة عليكم. فكاد
~~ذلك أن يشككهم في المسير، وهم على ما هم عليه بعد. فخرج به الرجل الذي من
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~ما أخبر الرجل، فبعث رسول الله صلى الله عليه ms253 وسلم أبا سلمة، فخرج في
~~أصحابه وخرج معه الطائي دليلا فأغذوا [ (2) ] السير، ونكب بهم عن سنن
~~الطريق، وعارض الطريق وسار بهم ليلا ونهارا، فسبقوا الأخبار وانتهوا إلى
~~أدنى قطن- ماء من مياه بني أسد، هو الذي كان عليه جمعهم- فيجدون سرحا
~~فأغاروا على سرحهم فضموه، وأخذوا رعاء لهم، PageV01P342
~~مماليك ثلاثة، وأفلت سائرهم فجاءوا جمعهم فخبروهم الخبر وحذروهم جمع أبي
~~سلمة، وكثروه عندهم فتفرق الجمع في كل وجه. وورد أبو سلمة الماء فيجد الجمع
~~قد تفرق، فعسكر وفرق أصحابه في طلب النعم والشاء، فجعلهم ثلاث فرق- فرقة
~~أقامت معه، وفرقتان أغارتا في ناحيتين شتى.
~~وأوعز إليهما ألا يمعنوا في طلب وألا يبيتوا إلا عنده إن سلموا، وأمرهم
~~ألا يفترقوا، واستعمل على كل فرقة عاملا منهم. فآبوا إليه جميعا سالمين، قد
~~أصابوا إبلا وشاء ولم يلقوا أحدا، فانحدر أبو سلمة بذلك كله إلى المدينة
~~راجعا، ورجع معه الطائي، فلما ساروا ليلة قال أبو سلمة: اقتسموا غنائمكم.
~~فأعطى أبو سلمة الطائي الدليل رضاه من المغنم، ثم أخرج صفيا لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبدا، ثم أخرج الخمس، ثم قسم ما بقي بين أصحابه فعرفوا
~~سهمانهم، ثم أقبلوا بالنعم والشاء يسوقونها حتى دخلوا المدينة.
# قال عمر بن عثمان: فحدثني عبد الملك بن عمير، عن عبد الرحمن ابن سعيد بن
~~يربوع، عن عمر بن أبي سلمة، قال: كان الذي جرح أبا سلمة أبو أسامة الجشمي،
~~رماه يوم أحد بمعبلة في عضده، فمكث شهرا يداويه فبرأ فيما نرى، وبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في المحرم على رأس خمسة وثلاثين شهرا إلى قطن،
~~وغاب بضع عشرة. فلما قدم المدينة انتقض الجرح، فمات لثلاث ليال بقين من
~~جمادى الآخرة، فغسل من اليسيرة- بئر بني أمية- بين القرنين، وكان اسمها في
~~الجاهلية العبير فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم اليسيرة، ثم حمل من
~~بني أمية فدفن بالمدينة. PageV01P343
# قال عمر بن أبي سلمة: واعتدت أمي حتى خلت أربعة أشهر وعشرا، ثم تزوجها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ودخل بها في ms254 ليال بقين من شوال، فكانت أمي
~~تقول: ما بأس في النكاح في شوال والدخول فيه، قد تزوجني رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في شوال وأعرس بي في شوال. وماتت أم سلمة في ذي القعدة سنة تسع
~~وخمسين.
# قال أبو عبد الله الواقدي: فحدثت عمر بن عثمان الجحشي، فعرف السرية ومخرج
~~أبي سلمة إلى قطن، وقال: أما سمي لك الطائي؟ قلت:
~~لا. قال: هو الوليد بن زهير بن طريف عم زينب الطائية، وكانت تحت طليب بن
~~عمير، فنزل الطائي عليه فأخبره فذهب به طليب إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبر خبر بني أسد وما كان من همومهم بالمسير.
~~ورجع معهم الطائي دليلا وكان خريتا [ (1) ] ، فسار بهم أربعا إلى قطن،
~~وسلك بهم غير الطريق، لأن يعمي الخبر على القوم. فجاءوا القوم وهم غارون
~~على صرمة [ (2) ] ، فوجدوا الصرم قد نذروا [ (3) ] بهم وخافوهم فهم معدون،
~~فاقتتلوا فكانت بينهم جراحة، وافترقوا. ثم أغار الطائيون بعد ذلك على بني
~~أسد فكان بينهم أيضا جراح، وأصابوا لهم نعما وشاء، فما تخلصوا منهم شيئا
~~حتى دخل الإسلام.
# قال الواقدي، وأصحابنا يقولون: أبو سلمة من شهداء أحد للجرح الذي جرح يوم
~~أحد ثم انتقض به. وكذلك أبو خالد الزرقي من أهل العقبة، جرح باليمامة جرحا،
~~فلما كان في خلافة عمر انتقض به الجرح PageV01P344
~~فمات فيه، فصلى عليه عمر وقال: هو من شهداء اليمامة لأنه جرح باليمامة.
# قال الواقدي: فحدثت يعقوب بن محمد بن أبي صعصعة حديث أبي سلمة كله فقال:
~~أخبرني أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة قال:
~~بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا سلمة في المحرم على رأس أربعة
~~وثلاثين شهرا، في مائة وخمسة وعشرين رجلا فيهم سعد بن أبي وقاص، وأبو حذيفة
~~بن عتبة، وسالم مولى أبي حذيفة. فكانوا يسيرون الليل ويكمنون النهار حتى
~~وردوا قطن، فوجدوا القوم قد جمعوا جمعا فأحاط بهم أبو سلمة في عماية الصبح،
~~وقد وعظ القوم وأمرهم بتقوى الله، ورغبهم في الجهاد وحضهم عليه، وأوعز
~~إليهم في ms255 الإمعان في الطلب، وألف بين كل رجلين.
~~فانتبه الحاضر قبل حملة القوم عليهم، فتهيئوا وأخذوا السلاح، أو من أخذه
~~منهم، وصفوا للقتال. وحمل سعد بن أبي وقاص على رجل منهم فضربه فأبان رجله،
~~ثم ذفف عليه، وحمل رجل من الأعراب على مسعود ابن عروة، فحمل عليه بالرمح
~~فقتله، وخاف المسلمون على صاحبهم أن يسلب من ثيابه فحازوه إليهم. ثم صاح
~~سعد: ما ينتظر! فحمل أبو سلمة فانكشف المشركون على حاميتهم، وتبعهم
~~المسلمون، ثم تفرق المشركون في كل وجه، وأمسك أبو سلمة عن الطلب فانصرفوا
~~إلى المحلة، فواروا صاحبهم وأخذوا ما خف لهم من متاع القوم [ (1) ] ، ولم
~~يكن في المحلة ذرية، ثم انصرفوا راجعين إلى المدينة، حتى إذا كانوا من
~~الماء على مسيرة ليلة أخطئوا الطريق، فهجموا على نعم لهم فيهم رعاؤهم،
~~وإنما نكبوا عن سننهم، فاستاقوا النعم واستاقوا الرعاء، فكانت غنائمهم سبعة
~~أبعرة.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن الفضيل، قال: قال سعد PageV01P345
~~ابن أبي وقاص: فلما أخطأنا الطريق استأجرنا رجلا من العرب دليلا يدلنا
~~على الطريق، فقال: أنا أهجم بكم على نعم، فما تجعلون لي منه؟
~~قالوا: الخمس. قال: فدلهم على النعم وأخذ خمسه.
### | غزوة بئر معونة في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا
# حدثني محمد بن عبد الله، وعبد الرحمن بن عبد العزيز، ومعمر بن راشد،
~~وأفلح بن سعيد، وابن أبي سبرة، وأبو معشر، وعبد الله بن جعفر، وكل قد حدثني
~~بطائفة من هذا الحديث، وبعض القوم كان أوعى له من بعض وغير هؤلاء المسمين،
~~وقد جمعت كل الذي حدثوني، قالوا: قدم عامر بن مالك بن جعفر أبو البراء
~~ملاعب الأسنة [ (1) ] على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأهدى لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فرسين وراحلتين، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~أقبل هدية مشرك! فعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عليه الإسلام، فلم يسلم
~~ولم يبعد، وقال: يا محمد، إني أرى أمرك هذا أمرا حسنا شريفا، وقومي خلفي،
~~فلو أنك بعثت نفرا ms256 من أصحابك معي لرجوت أن يجيبوا دعوتك ويتبعوا أمرك، فإن
~~هم اتبعوك فما أعز أمرك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أخاف
~~عليهم أهل نجد.
~~فقال عامر: لا تخف عليهم، أنا لهم جار أن يعرض لهم أحد من أهل
~~PageV01P346
~~نجد. وكان من الأنصار سبعون رجلا شببة [ (1) ] يسمون القراء. كانوا إذا
~~أمسوا أتوا ناحية من المدينة فتدارسوا وصلوا، حتى إذا كان وجاه الصبح
~~استعذبوا من الماء وحطبوا من الحطب فجاءوا به إلى حجر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان أهلوهم يظنون أنهم في المسجد، وكان أهل المسجد يظنون أنهم
~~في أهليهم. فبعثهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجوا فأصيبوا في بئر
~~معونة، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على قتلتهم خمس عشرة ليلة. وقال
~~أبو سعيد الخدري: كانوا سبعين، ويقال إنهم كانوا أربعين، ورأيت الثبت على
~~أنهم أربعون. فكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم معهم كتابا، وأمر على
~~أصحابه المنذر بن عمرو الساعدي، فخرجوا حتى كانوا على بئر معونة، وهو ماء
~~من مياه بني سليم، وهو بين أرض بني عامر وبني سليم، وكلا البلدين يعد منه.
# فحدثني مصعب بن ثابت، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: خرج المنذر بدليل من
~~بني سليم يقال له المطلب، فلما نزلوا عليها عسكروا بها وسرحوا ظهرهم،
~~وبعثوا في سرحهم الحارث بن الصمة، وعمرو بن أمية.
~~وقدموا حرام بن ملحان بكتاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عامر بن
~~الطفيل في رجال من بني عامر. فلما انتهى حرام إليهم لم يقرأوا الكتاب، ووثب
~~عامر بن الطفيل على حرام فقتله، واستصرخ عليهم بني عامر فأبوا. وقد كان
~~عامر بن مالك أبو براء خرج قبل القوم إلى ناحية نجد فأخبرهم أنه قد أجار
~~أصحاب محمد، فلا يعرضوا لهم، فقالوا: لن يخفر جوار أبي براء. وأبت عامر أن
~~تنفر مع عامر بن الطفيل، فلما أبت عليه بنو عامر استصرخ عليهم قبائل من
~~سليم- عصية ورعلا- فنفروا معه PageV01P347
~~ورأسوه، فقال عامر بن الطفيل: أحلف بالله ms257 ما أقبل هذا وحده! فاتبعوا إثره
~~حتى وجدوا القوم، قد استبطئوا صاحبهم فأقبلوا في إثره، فلقيهم القوم
~~والمنذر معهم، فأحاطت بنو عامر بالقوم وكاثروهم، فقاتل القوم حتى قتل أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وبقي المنذر بن عمرو، فقالوا له: إن شئت
~~آمناك. فقال: لن أعطي بيدي ولن أقبل لكم أمانا حتى آتي مقتل حرام، ثم برئ
~~مني جواركم. فآمنوه حتى أتى مصرع حرام، ثم برئوا إليه من جوارهم، ثم قاتلهم
~~حتى قتل، فذلك
~~قول رسول الله صلى الله عليه وسلم: «أعنق ليموت» [ (1) ] .
~~وأقبل الحارث بن الصمة وعمرو بن أمية بالسرح، وقد ارتابا بعكوف الطير على
~~منزلهم أو قريب من منزلهم، فجعلا يقولان: قتل والله أصحابنا، والله ما قتل
~~أصحابنا إلا أهل نجد! فأوفى على نشز من الأرض فإذا أصحابهم مقتولون وإذا
~~الخيل واقفة، فقال الحارث بن الصمة لعمرو بن أمية: ما ترى؟ قال: أرى أن
~~ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر. فقال الحارث: ما كنت
~~لأتأخر عن موطن قتل فيه المنذر. فأقبلا للقوم [ (2) ] فقاتلهم الحارث حتى
~~قتل منهم اثنين، ثم أخذوه فأسروه وأسروا عمرو بن أمية. وقالوا للحارث: ما
~~تحب أن نصنع بك، فإنا لا نحب قتلك؟ قتل: أبلغوني مصرع المنذر وحرام، ثم
~~برئت مني ذمتكم. قالوا: نفعل. فبلغوا به ثم أرسلوه، فقاتلهم فقتل منهم
~~اثنين ثم قتل، فما قتلوه حتى شرعوا له الرماح فنظموه فيها. وقال عامر بن
~~الطفيل لعمرو من أمية، وهو أسير في أيديهم ولم يقاتل: إنه قد كانت على أمي
~~نسمة، فأنت حر عنها! وجز ناصيته. وقال عامر بن PageV01P348
~~الطفيل لعمرو بن أمية، هل تعرف أصحابك؟ قال، قلت: نعم. قال:
~~فطاف فيهم وجعل يسأله عن أنسابهم فقال: هل تفقد منهم من أحد؟
~~قال: أفقد مولى لأبي بكر يقال له عامر بن فهيرة. فقال: كيف كان فيكم؟
~~قال، قلت: كان من أفضلنا ومن أول أصحاب نبينا. قال:
~~ألا أخبرك خبره؟ وأشار إلى رجل فقال: هذا طعنه برمحه، ثم انتزع رمحه فذهب
~~بالرجل ms258 علوا في السماء حتى والله ما أراه. قال عمرو، فقلت: ذلك عامر بن
~~فهيرة! وكان الذي قتله رجل من بني كلاب يقال له جبار بن سلمى، ذكر أنه لما
~~طعنه قال، سمعته يقول «فزت والله» ! قال، فقلت في نفسي: ما قوله «فزت» ؟
~~قال: فأتيت الضحاك بن سفيان الكلابي فأخبرته بما كان وسألته عن قوله «فزت»
~~، فقال: الجنة.
~~قال: وعرض علي الإسلام. قال: فأسلمت، ودعاني إلى الإسلام ما رأيت من مقتل
~~عامر بن فهيرة من رفعه إلى السماء علوا. قال: وكتب الضحاك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يخبره بإسلامي وما رأيت من مقتل عامر بن فهيرة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الملائكة وارت جثته! وأنزل
~~عليين.
# فلما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر بئر معونة، جاء معها في ليلة
~~واحدة مصابهم ومصاب مرثد بن أبي مرثد، وبعث محمد بن مسلمة، فجعل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يقول: هذا عمل أبي براء، قد كنت لهذا كارها. ودعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على قتلتهم بعد الركعة من الصبح، في صبح تلك
~~الليلة التي جاءه الخبر، فلما قال: سمع الله لمن حمده! قال: اللهم اشدد
~~وطأتك على مضر، اللهم، عليك ببني لحيان وزعب ورعل وذكوان وعصية، فإنهم عصوا
~~الله ورسوله، اللهم، عليك PageV01P349
~~ببني لحيان وعضل والقارة، اللهم، أنج الوليد بن الوليد، وسلمة بن ابن
~~هشام، وعياش بن أبي ربيعة، والمستضعفين من المؤمنين، غفار غفر الله لها،
~~وأسلم سالمها الله!
~~ثم سجد. فقال ذلك خمس غشرة، ويقال أربعين يوما، حتى نزلت هذه الآية: ليس
~~لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم.. [ (1) ] الآية. وكان أنس بن مالك يقول: يا
~~رب [ (2) ] ، سبعين من الأنصار يوم بئر معونة! وكان أبو سعيد الخدري يقول:
~~قتلت من الأنصار فى مواطن سبعين سبعين- يوم أحد سبعون، ويوم بئر معونة
~~سبعون، ويوم اليمامة سبعون، ويوم جسر أبي عبيد سبعون. ولم يجد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على قتلى ما وجد على قتلى ms259 بئر معونة. وكان أنس بن مالك
~~يقول: أنزل الله فيهم قرآنا قرأناه حتى نسخ: بلغوا قومنا أنا لقينا ربنا
~~فرضي عنا ورضينا عنه.
# قالوا: وأقبل أبو براء سائرا، وهو شيخ كبير هم [ (3) ] ، فبعث من العيص
~~ابن أخيه لبيد بن ربيعة بهدية، فرس، فرده النبي صلى الله عليه وسلم وقال:
~~لا أقبل هدية مشرك! فقال لبيد: ما كنت أظن أن أحدا من مضر يرد هدية أبي
~~براء. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لو قبلت هدية مشرك لقبلت هدية أبي
~~براء. قال: فإنه قد بعث يستشفيك من وجع به- وكانت به الدبيلة. فتناول النبي
~~صلى الله عليه وسلم جبوبة [ (4) ] من الأرض فتفل فيها، ثم ناوله وقال: دفها
~~بماء ثم اسقها إياه. ففعل فبرئ. ويقال إنه PageV01P350
~~بعث إليه بعكة [ (1) ] عسل فلم يزل يلعقها حتى برئ. فكان أبو براء يومئذ
~~سائرا في قومه يريد أرض بلي، فمر بالعيص فبعث ابنه ربيعة مع لبيد يحملان
~~طعاما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لربيعة: ما فعلت ذمة أبيك؟ قال
~~ربيعة: نقضتها ضربة بسيف أو طعنة برمح! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم. فخرج ابن أبي براء فخبر أباه، فشق عليه ما فعل عامر بن الطفيل وما صنع
~~بأصحاب النبي صلى الله عليه وسلم، ولا حركة به من الكبر والضعف، فقال:
~~أخفرني ابن أخي من بين بني عامر. وسار حتى كانوا على ماء من مياه بلي يقال
~~له الهدم [ (2) ] ، فيركب ربيعة فرسا له ويلحق عامرا وهو على جمل له، فطعنه
~~بالرمح فأخطأ مقاتله.
~~وتصايح الناس، فقال عامر بن الطفيل: إنها لم تضرني! إنها لم تضرني! وقال:
~~قضيت ذمة أبي براء. وقال عامر بن الطفيل: قد عفوت عن عمي، هذا فعله! 
# وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: اللهم، اهد بني عامر واطلب خفرتي [ (3) ] من
~~عامر بن الطفيل.
# وأقبل عمرو بن أمية حتى قدم على النبي صلى الله عليه وسلم، سار على رجليه
~~أربعا، فلما كان بصدور قناة [ (4) ] لقي رجلين من بني كلاب، قد كانا قدما ms260
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم فكساهما، ولهما منه أمان.
~~ولم يعلم بذلك عمرو، فقايلهما فلما ناما وثب عليهما فقتلهما للذي أصابت
~~بنو عامر من أصحاب بئر معونة. ثم قدم على النبي صلى الله عليه وسلم
~~PageV01P351
~~فأخبره بقتل أصحاب بئر معونة، فقال: أنت من بينهم! ويقال إن سعد بن أبي
~~وقاص رجع مع عمرو بن أمية فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ما بعثتك قط إلا
~~رجعت إلي من بين أصحابك.
~~ويقال إنه لم يكن معهم ولم يكن في السرية إلا أنصاري، وهذا الثبت عندنا.
~~وأخبر عمرو النبي صلى الله عليه وسلم بمقتل العامريين فقال: بئس ما صنعت،
~~قتلت رجلين كان لهما مني أمان وجوار، لأدينهما! فكتب إليه عامر بن الطفيل
~~وبعت ونفرا من أصحابه يخبره: إن رجلا من أصحابك قتل رجلين من أصحابنا ولهما
~~منك أمان وجوار. فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم ديتهما، دية حرين
~~مسلمين، فبعث بها إليهم.
# حدثني مصعب، عن أبي أسود، عن عروة، قال: حرص المشركون بعروة بن الصلت أن
~~يؤمنوه فأبى- وكان ذا خلة بعامر- مع أن قومه بني سليم [ (1) ] حرصوا على
~~ذلك، فأبى وقال: لا أقبل لكم أمانا ولا أرغب بنفسي عن مصرع أصحابي. وقالوا
~~حين أحيط بهم: اللهم، إنا لا نجد من يبلغ رسولك السلام غيرك، فاقرأ عليه
~~السلام- فأخبره جبريل عليه السلام بذلك.
### || تسمية من استشهد من قريش
# من بني تيم: عامر بن فهيرة، ومن بني مخزوم: الحكم بن كيسان حليف لهم، ومن
~~بني سهم: نافع من بديل بن ورقاء، ومن الأنصار:
~~المنذر بن عمرو، أمير القوم، ومن بني زريق معاذ بن ماعص، ومن بني النجار:
~~حرام وسليم [ (2) ] ابنا ملحان، ومن بنى عمرو بن مبذول: الحارث PageV01P352
~~ابن الصمة، وسهل بن عامر بن سعد بن عمرو، والطفيل بن سعد، ومن بني عمرو
~~بن مالك: أنس بن معاذ بن أنس، وأبو شيخ أبي بن ثابت ابن المنذر، ومن بني
~~دينار بن النجار: عطية بن عبد عمرو، وارتث من القتلى كعب بن زيد بن قيس-
~~قتل ms261 يوم الخندق، ومن بني عمرو بن عوف: عروة بن الصلت حليف لهم من بني سليم،
~~ومن النبيت: مالك بن ثابت، وسفيان بن ثابت. فجميع من استشهد ممن يحفظ اسمه
~~ستة عشر رجلا.
# وقال عبد الله بن رواحة يرثي نافع بن بديل، سمعت أصحابنا ينشدونها:
# رحم الله نافع بن بديل %~% رحمة المبتغي ثواب الجهاد
# صارم صادق اللقاء إذا ما %~% أكثر الناس قال قول السداد
# وقال أنس بن عباس السلمي، وكان خال طعيمة بن عدي، وكان طعيمة يكنى أبا
~~الريان، خرج يوم بئر معونة يحرض قومه يطلب بدم ابن أخيه، حتى قتل نافع بن
~~بديل بن ورقاء، فقال:
# تركت ابن ورقاء الخزاعي ثاويا %~% بمعترك تسفي عليه الأعاصر
# ذكرت أبا الريان لما عرفته %~% وأيقنت أني يوم ذلك ثائر [ (1) ]
# سمعت أصحابنا يثبتونها. وقال حسان بن ثابت يرثي المنذر بن عمرو:
# صلى الإله على ابن عمرو إنه %~% صدق اللقاء وصدق ذلك أوفق
# قالوا له أمرين فاختر فيهما %~% فاختار في الرأي الذي هو أرفق
# أنشدني ابن جعفر قصيدة حسان «سحا غير نزر» . [ (2) ] PageV01P353
### | غزوة الرجيع في صفر على رأس ستة وثلاثين شهرا
# حدثني موسى بن يعقوب، عن أبي الأسود، عن عروة، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أصحاب الرجيع عيونا إلى مكة ليخبروه خبر قريش، فسلكوا على
~~النجدية حتى كانوا بالرجيع فاعترضت لهم بنو لحيان.
# حدثني محمد بن عبد الله، ومعمر بن راشد، وعبد الرحمن بن عبد العزيز، وعبد
~~الله بن جعفر، ومحمد بن صالح، ومحمد بن يحيى بن سهل ابن أبي حثمة، ومعاذ بن
~~محمد، في رجال ممن لم أسم [ (1) ] ، وكل قد حدثني ببعض الحديث، وبعض القوم
~~كان أوعى له من بعض، وقد جمعت الذي حدثوني، قالوا: لما قتل سفيان بن خالد
~~بن نبيح الهذلي مشت بنو لحيان إلى عضل والقارة، فجعلوا لهم فرائض على أن
~~يقدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكلموه، فيخرج إليهم نفرا من
~~أصحابه يدعونهم إلى الإسلام. فنقتل من قتل صاحبنا ونخرج بسائرهم إلى قريش
~~بمكة فنصيب بهم ms262 ثمنا، فإنهم ليسوا لشيء أحب إليهم من أن يؤتوا بأحد من
~~أصحاب محمد، يمثلون به ويقتلونه بمن قتل منهم ببدر.
~~فقدم سبعة نفر من عضل والقارة- وهما حيان إلى خزيمة [ (2) ]- مقرين
~~بالإسلام، فقالوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: إن فينا إسلاما فاشيا،
~~فابعث معنا نفرا من أصحابك يقرئوننا القرآن ويفقهوننا في الإسلام.
~~PageV01P354
~~فبعث معهم سبعة نفر: مرثد بن أبي مرثد الغنوي، وخالد بن أبي البكير، وعبد
~~الله بن طارق البلوي حليف في بني ظفر، وأخاه لأمه معتب بن عبيد، حليف في
~~بني ظفر، وخبيب بن عدي بن بلحارث بن الخزرج، وزيد ابن الدثنة من بني بياضة،
~~وعاصم بن ثابت بن أبي الأقلح. ويقال كانوا عشرة وأميرهم مرثد بن أبي مرثد،
~~ويقال أميرهم عاصم بن ثابت بن أبي الأقلح. فخرجوا حتى إذا كانوا بماء
~~لهذيل- يقال له الرجيع قريب من الهدة [ (1) ]- خرج النفر فاستصرخوا عليهم
~~أصحابهم الذين بعثهم اللحيانيون، فلم يرع أصحاب محمد صلى الله عليه وسلم
~~إلا بالقوم، مائة رام وفي أيديهم السيوف. فاخترط أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم أسيافهم ثم قاموا، فقال العدو: ما نريد قتالكم، وما نريد إلا أن نصيب
~~منكم من أهل مكة ثمنا، ولكم عهد الله وميثاقه لا نقتلكم، فأما خبيب بن عدى،
~~وزيد ابن الدثنة، وعبد الله بن طارق، فاستأسروا. وقال خبيب: إن لي عند
~~القوم يدا. وأما عاصم بن ثابت، ومرثد، وخالد بن أبي البكير، ومعتب ابن
~~عبيد، فأبوا أن يقبلوا جوارهم ولا أمانهم. وقال عاصم بن ثابت: إني نذرت ألا
~~أقبل جوار مشرك أبدا. فجعل عاصم يقاتلهم وهو يقول:
# ما علتي وأنا جلد نابل %~% النبل والقوس لها بلابل [ (2) ]
# تزل عن صفحتها المعابل %~% الموت حق والحياة باطل
# وكل ما حم الإله نازل %~% بالمرء والمرء إليه آئل
# إن لم أقاتلكم فأمى هابل [ (3) ] PageV01P355
# قال الواقدي: ما رأيت من أصحابنا أحدا يدفعه. قال: فرماهم بالنبل حتى
~~فنيت نبله، ثم طاعنهم بالرمح حتى كسر رمحه، وبقي السيف فقال:
~~اللهم حميت دينك أول نهاري فاحم لي لحمي آخره! وكانوا ms263 يجردون كل من قتل
~~من أصحابه. قال: فكسر غمد سيفه ثم قاتل حتى قتل، وقد جرح رجلين وقتل واحدا.
~~فقال عاصم وهو يقاتل:
# أنا أبو سليمان ومثلي رامى %~% ورثت مجدا معشرا كراما
# أصبت مرثدا وخالدا قياما [ (1) ]
# ثم شرعوا فيه الأسنة حتى قتلوه. وكانت سلافة بنت سعد بن الشهيد.
~~قد قتل زوجها وبنوها أربعة، قد كان عاصم قتل منهم اثنين، الحارث،
~~ومسافعا، فنذرت لئن أمكنها الله منه أن تشرب في قحف [ (2) ] رأسه الخمر،
~~وجعلت لمن جاء برأس عاصم مائة ناقة، قد علمت ذلك العرب وعلمته بنو لحيان
~~فأرادوا أن يحتزوا رأس عاصم ليذهبوا به إلى سلافة بنت سعد ليأخذوا منها
~~مائة ناقة. فبعث الله تعالى عليهم الدبر فحمته فلم يدن إليه أحد إلا لدغت
~~وجهه، وجاء منها شيء كثير لا طاقة لأحد به. فقالوا: دعوه إلى الليل، فإنه
~~إذا جاء الليل ذهب عنه الدبر. فلما جاء الليل بعث الله عليه سيلا- وكنا ما
~~نرى في السماء سحابا في وجه من الوجوه- فاحتمله فذهب به فلم يصلوا إليه.
~~فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وهو يذكر عاصما- وكان عاصم نذر ألا يمس
~~مشركا ولا يمسه مشرك تنجسا به. فقال عمر رضي الله عنه: إن الله عز وجل
~~ليحفظ. المؤمنين، فمنعه الله عز وجل أن PageV01P356
~~يمسوه بعد وفاته كما امتنع في حياته.
# وقاتل معتب بن عبيد حتى جرح فيهم، ثم خلصوا إليه فقتلوه.
~~وخرجوا بخبيب، وعبد الله بن طارق، وزيد بن الدثنة حتى إذا كانوا بمر
~~الظهران، وهم موثقون بأوتار قسيهم، قال عبد الله بن طارق: هذا أول الغدر!
~~والله لا أصاحبكم، إن لي في هؤلاء لأسوة- يعني القتلى. فعالجوه فأبى، ونزع
~~يده من رباطه ثم أخذ سيفه، فانحازوا عنه فجعل يشد فيهم وينفرجون عنه، فرموه
~~بالحجارة حتى قتلوه- فقبره بمر الظهران. وخرجوا بخبيب بن عدي، وزيد بن
~~الدثنة حتى قدموا بهما مكة، فأما خبيب فابتاعه حجير بن أبي إهاب بثمانين
~~مثقال ذهب. ويقال اشتراه بخمسين فريضة [ (1) ] ، ويقال اشترته ابنة الحارث
~~بن عامر بن نوفل بمائة من ms264 الإبل.
~~وكان حجير إنما اشتراه لابن أخيه عقبة بن الحارث بن عامر ليقتله بأبيه
~~قتل يوم بدر. وأما زيد بن الدثنة، فاشتراه صفوان بن أمية بخمسين فريضة
~~فقتله بأبيه، ويقال إنه شرك فيه أناس من قريش، فدخل بهما في شهر حرام، في
~~ذي القعدة، فحبس حجير خبيب بن عدي في بيت امرأة يقال لها ماوية، مولاة لبني
~~عبد مناف، وحبس صفوان بن أمية زيد بن الدثنة عند ناس من بني جمح، ويقال عند
~~نسطاس غلامه. وكانت ماوية قد أسلمت بعد فحسن إسلامها، وكانت تقول: والله ما
~~رأيت أحدا خيرا من خبيب. والله لقد اطلعت عليه من صير [ (2) ] الباب وإنه
~~لفي الحديد، ما أعلم في الأرض حبة عنب تؤكل، وإن في يده لقطف عنب مثل رأس
~~الرجل يأكل منه، وما هو إلا رزق رزقه الله. وكان خبيب يتهجد بالقرآن،
~~PageV01P357
~~وكان يسمعه النساء فيبكين ويرققن عليه. قالت، فقلت له: يا خبيب، هل لك من
~~حاجة؟ قال: لا، إلا أن تسقيني العذب، ولا تطعميني ما ذبح على النصب،
~~وتخبريني إذا أرادوا قتلي. قالت: فلما انسلخت الأشهر الحرم وأجمعوا على
~~قتله أتيته فأخبرته، فو الله ما رأيته اكترث لذلك، وقال: ابعثي لي بحديدة
~~أستصلح بها. قالت: فبعثت إليه موسى مع ابني أبي حسين، فلما ولى الغلام قلت:
~~أدرك والله الرجل ثأره، أي شيء صنعت؟ بعثت هذا الغلام بهذه الحديدة، فيقتله
~~ويقول «رجل برجل» .
~~فلما أتاه ابني بالحديدة تناولها منه ثم قال ممازحا له: وأبيك إنك لجريء!
~~أما خشيت أمك غدري حين بعثت معك بحديدة وأنتم تريدون قتلي؟
~~قالت ماوية: وأنا أسمع ذلك فقلت: يا خبيب، إنما أمنتك بأمان الله وأعطيتك
~~بإلهك، ولم أعطك لتقتل ابني. فقال خبيب: ما كنت لأقتله، وما نستحل في ديننا
~~الغدر. ثم أخبرته أنهم مخرجوه فقاتلوه بالغداة. قال:
~~فأخرجوه بالحديد حتى انتهوا به إلى التنعيم [ (1) ] ، وخرج معه النساء
~~والصبيان والعبيد وجماعة من أهل مكة، فلم يتخلف أحد، إما موتور فهو يريد أن
~~يتشافى بالنظر من وتره، وإما غير موتور فهو ms265 مخالف للإسلام وأهله. فلما
~~انتهوا به إلى التنعيم، ومعه زيد بن الدثنة، فأمروا بخشبة طويلة فحفر لها،
~~فلما انتهوا بخبيب إلى خشبته قال: هل أنتم تاركي فأصلي ركعتين؟
~~قالوا: نعم. فركع ركعتين أتمهما من غير أن يطول فيهما.
# فحدثني معمر، عن الزهري، عن عمرو بن أبي سفيان بن أسيد بن العلاء، عن أبي
~~هريرة، قال: أول من سن الركعتين عند القتل خبيب. PageV01P358
# قالوا: ثم قال: أما والله لولا أن تروا أني جزعت من الموت لاستكثرت من
~~الصلاة. ثم قال: اللهم أحصهم عددا، واقتلهم بددا [ (1) ] ، ولا تغادر منهم
~~أحدا.
# فقال معاوية بن أبي سفيان: لقد حضرت دعوته ولقد رأيتني وإن أبا سفيان
~~ليضجعني إلى الأرض فرقا من دعوة خبيب، ولقد جبذني يومئذ أبو سفيان جبذة،
~~فسقطت على عجب ذنبي فلم أزل أشتكي السقطة زمانا.
# وقال حويطب بن عبد العزى: لقد رأيتني أدخلت إصبعي في أذني وعدوت هربا
~~فرقا أن أسمع دعاءه.
# وقال حكيم بن حزام: لقد رأيتني أتوارى بالشجر فرقا من دعوة خبيب.
# فحدثني عبد الله بن يزيد قال: حدثني سعيد بن عمرو قال: سمعت جبير بن مطعم
~~يقول: لقد رأيتني يومئذ أتستر بالرجال فرقا من أن أشرف لدعوته.
# وقال الحارث بن برصاء: والله ما ظننت أن تغادر دعوة خبيب منهم أحدا.
# وحدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، قال:
~~استعمل عمر بن الخطاب رضي الله عنه سعيد بن عامر بن حذيم [ (2) ] الجمحي
~~على حمص، وكانت تصيبه، غشية وهو بين ظهري أصحابه. فذكر ذلك لعمر بن الخطاب
~~فسأله في قدمة قدم عليه من حمص فقال: يا سعيد، PageV01P359
~~ما الذي يصيبك؟ أبك جنة؟ قال: لا والله يا أمير المؤمنين، ولكني كنت فيمن
~~حضر خبيبا حين قتل وسمعت دعوته، فو الله ما خطرت على قلبي وأنا في مجلس إلا
~~غشي علي. قال: فزادته عند عمر خيرا.
# وحدثني قدامة بن موسى، عن عبد العزيز بن رمانة، عن عروة بن الزبير، عن
~~نوفل بن معاوية الديلي، قال: حضرت يومئذ دعوة خبيب، فما ms266 كنت أرى أن أحدا
~~ممن حضر ينفلت من دعوته، ولقد كنت قائما فأخلدت إلى الأرض فرقا من دعوته،
~~ولقد مكثت قريش شهرا أو أكثر وما لها حديث في أنديتها إلا دعوة خبيب.
# قالوا: فلما صلى الركعتين حملوه إلى الخشبة، ثم وجهوه إلى المدينة
~~وأوثقوه رباطا، ثم قالوا: ارجع عن الإسلام، نخل سبيلك! قال: لا والله ما
~~أحب أني رجعت عن الإسلام وأن لي ما في الأرض جميعا! قالوا: فتحب أن محمدا
~~في مكانك وأنت جالس في بيتك؟ قال: والله ما أحب أن يشاك محمد بشوكة وأنا
~~جالس في بيتي. فجعلوا يقولون: ارجع يا خبيب! قال: لا أرجع أبدا! قالوا: أما
~~واللات والعزى، لئن لم تفعل لنقتلنك! فقال: إن قتلي في الله لقليل! فلما
~~أبى عليهم، وقد جعلوا وجهه من حيث جاء، قال: أما صرفكم وجهي عن القبلة، فإن
~~الله يقول: فأينما تولوا فثم وجه الله ... [ (1) ] . ثم قال: اللهم إني لا
~~أرى إلا وجه عدو، اللهم إنه ليس هاهنا أحد يبلغ رسولك السلام عني، فبلغه
~~أنت عني السلام!
# فحدثني أسامة بن زيد، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان
~~جالسا مع أصحابه، فأخذته غمية [ (2) ] كما كان يأخذه إذا أنزل عليه
~~PageV01P360
~~الوحي. قال: ثم سمعناه يقول «وعليه السلام ورحمة الله» ، ثم قال «هذا
~~جبريل يقرئني من خبيب السلام» .
~~قال: ثم دعوا أبناء من أبناء من قتل ببدر فوجدوهم أربعين غلاما، فأعطوا
~~كل غلام رمحا، ثم قالوا: هذا الذي قتل آباءكم. فطعنوه برماحهم طعنا خفيفا،
~~فاضطرب على الخشبة فانقلب، فصار وجهه إلى الكعبة، فقال: الحمد لله الذي جعل
~~وجهي نحو قبلته التي رضي لنفسه ولنبيه وللمؤمنين! وكان الذين أجلبوا على
~~قتل خبيب: عكرمة بن أبي جهل، وسعيد بن عبد الله بن قيس، والأخنس بن شريق،
~~وعبيدة بن حكيم بن أمية بن الأوقص السلمي. وكان عقبة بن الحارث بن عامر ممن
~~حضر، وكان يقول: والله ما أنا قتلت خبيبا إن كنت يومئذ لغلاما صغيرا. ولكن
~~رجلا من بنى عبد الدار يقال ms267 له أبو ميسرة من عوف بن السباق أخذ بيدي فوضعها
~~على الحربة، ثم أمسك بيدي ثم جعل يطعن بيده حتى قتله، فلما طعنه بالحربة
~~أفلت، فصاحوا: يا أبا سروعة، بئس ما طعنه أبو ميسرة! فطعنه أبو سروعة حتى
~~أخرجها من ظهره، فمكث ساعة يوحد الله ويشهد أن محمدا رسول الله.
~~يقول الأخنس بن شريق: لو ترك ذكر محمد على حال لتركه على هذه الحال، ما
~~رأينا قط والدا يجد بولده ما يجد أصحاب محمد بمحمد صلى الله عليه وسلم.
# قالوا: وكان زيد بن الدثنة عند آل صفوان بن أمية محبوسا في حديد، وكان
~~يتهجد بالليل ويصوم النهار، ولا يأكل شيئا مما أتي به من الذبائح. فشق ذلك
~~على صفوان، وكانوا قد أحسنوا إساره، فأرسل إليه صفوان: فما الذي تأكل من
~~الطعام؟ قال: لست آكل مما ذبح لغير الله، ولكني أشرب اللبن. وكان يصوم،
~~فأمر له صفوان بعس من لبن PageV01P361
~~عند فطره فيشرب منه حتى يكون بمثلها من القابلة. فلما خرج به وبخبيب في
~~يوم واحد التقيا، ومع كل واحد منهما فئام [ (1) ] من الناس، فالتزم كل
~~منهما صاحبه وأوصى كل واحد منهما صاحبه بالصبر على ما أصابه، ثم افترقا.
~~وكان الذي ولي قتل زيد نسطاس غلام صفوان، خرج به إلى التنعيم فرفعوا له
~~جذعا [ (2) ] ، فقال: أصلي ركعتين! فصلى ركعتين ثم حملوه على الخشبة، ثم
~~جعلوا يقولون لزيد: ارجع عن دينك المحدث واتبع ديننا، ونرسلك! قال: لا
~~والله، لا أفارق ديني أبدا! قالوا: أيسرك أن محمدا في أيدينا مكانك وأنت في
~~بيتك؟ قال: ما يسرني أن محمدا أشيك بشوكة وأني في بيتي! قال: يقول أبو
~~سفيان بن حرب: لا، ما رأينا أصحاب رجل قط أشد له حبا من أصحاب محمد بمحمد.
~~وقال حسان بن ثابت، صحيحة سمعتها من يونس بن محمد الظفري:
# فليت خبيبا لم تخنه أمانة %~% وليت خبيبا كان بالقوم عالما
# شراه [ (3) ] زهير بن الأغر وجامع [ (4) ] %~% وكانا قديما يركبان المحارما
# أجرتم فلما أن أجرتم غدرتم %~% وكنتم بأكناف الرجيع اللهازما [ (5) ]
# وقال حسان ms268 بن ثابت، ثبت قديمة [ (6) ] : PageV01P362
# لو كان في الدار قرم [ (1) ] ذو محافظة %~% حامي الحقيقة ماض خاله أنس [
~~(2) ]
# إذن حللت خبيبا منزلا فسحا [ (3) ] %~% ولم يشد عليك الكبل [ (4) ]
~~والحرس
# ولم تقدك إلى التنعيم زعنفة [ (5) ] %~% من المعاشر ممن قد نفت عدس [ (6)
~~]
# فاصبر خبيب فإن القتل مكرمة %~% إلى جنان نعيم ترجع النفس
# دلوك [ (7) ] غدرا وهم فيها أولو خلف %~% وأنت ضيف لهم في الدار محتبس
### | غزوة بني النضير
# في ربيع الأول، على رأس سبعة وثلاثين شهرا من مهاجرة النبي صلى الله عليه
~~وسلم.
# حدثني محمد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر، ومحمد بن صالح، ومحمد بن
~~يحيى بن سهل، وابن أبي حبيبة، ومعمر بن راشد، في رجال ممن لم أسمهم، فكل قد
~~حدثني ببعض هذا الحديث، وبعض القوم كان أوعى له من بعض، وقد جمعت كل الذي
~~حدثوني، قالوا: أقبل عمرو ابن أمية من بئر معونة حتى كان بقناة، فلقي رجلين
~~من بني عامر فنسبهما فانتسبا، فقابلهما [ (8) ] حتى إذا ناما وثب عليهما
~~فقتلهما. ثم خرج حتى PageV01P363
~~ورد على رسول الله صلى الله عليه وسلم من ساعته في قدر حلب شاة، فأخبره
~~خبرهما فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بئس ما صنعت، قد كان لهما منا
~~أمان وعهد!
~~فقال: ما شعرت، كنت أراهما على شركهما، وكان قومهما قد نالوا منا ما
~~نالوا من الغدر بنا. وجاء بسلبهما، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم فعزل
~~سلبهما حتى بعث به مع ديتهما. وذلك أن عامر ابن الطفيل بعث إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن رجلا من أصحابك قتل رجلين من قومي، ولهما منك أمان
~~وعهد، فابعث بديتهما إلينا. فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~النضير يستعين في ديتهما، وكانت بنو النضير حلفاء لبني عامر. فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم السبت فصلى في مسجد قباء ومعه رهط من
~~المهاجرين والأنصار، ثم جاء بني النضير فيجدهم في ناديهم، فجلس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فكلمهم رسول الله صلى ms269 الله عليه وسلم أن
~~يعينوه في دية الكلابيين اللذين قتلهما عمرو بن أمية. فقالوا: نفعل، يا أبا
~~القاسم، ما أحببت.
~~قد أنى لك أن تزورنا وأن تأتينا، اجلس حتى نطعمك! ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مستند إلى بيت من بيوتهم، ثم خلا بعضهم إلى بعض فتناجوا، فقال
~~حيي بن أخطب: يا معشر اليهود، قد جاءكم محمد في نفير من أصحابه لا يبلغون
~~عشرة- ومعه أبو بكر، وعمر، وعلي، والزبير، وطلحة، وسعد بن معاذ، وأسيد بن
~~حضير، وسعد بن عبادة- فاطرحوا عليه حجارة من فوق هذا البيت الذي هو تحته
~~فاقتلوه، فلن تجدوه أخلى منه الساعة! فإنه إن قتل تفرق أصحابه، فلحق من كان
~~معه من قريش بحرمهم، وبقي من هاهنا من الأوس والخزرج حلفاؤكم، فما كنتم
~~تريدون أن تصنعوا يوما من الدهر فمن الآن! فقال عمرو بن جحاش: أنا أظهر على
~~البيت PageV01P364
~~فأطرح عليه صخرة. قال سلام بن مشكم: يا قوم، أطيعوني هذه المرة وخالفوني
~~الدهر! والله إن فعلتم ليخبرن بأنا قد غدرنا به، وإن هذا نقض العهد الذي
~~بيننا وبينه، فلا تفعلوا! ألا فو الله لو فعلتم الذي تريدون ليقومن بهذا
~~الدين منهم قائم إلى يوم القيامة، يستأصل اليهود ويظهر دينه! وقد هيأ [ (1)
~~] الصخرة ليرسلها على رسول الله صلى الله عليه وسلم ويحدرها، فلما أشرف بها
~~جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من السماء بما هموا به، فنهض رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سريعا كأنه يريد حاجة، وتوجه إلى المدينة وجلس
~~أصحابه يتحدثون وهم يظنون أنه قام يقضي حاجة، فلما يئسوا من ذلك قال أبو
~~بكر رضي الله عنه: ما مقامنا ها هنا بشيء، لقد وجه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأمر. فقاموا، فقال حيي: عجل أبو القاسم! قد كنا نريد أن نقضي حاجته
~~ونغديه. وندمت اليهود على ما صنعوا، فقال لهم كنانة بن صويراء [ (2) ] : هل
~~تدرون لم قام محمد؟ قالوا: لا والله، ما ندري وما تدري أنت! قال: بلى
~~والتوراة، إني لأدري، قد أخبر محمد ms270 ما هممتم به من الغدر، فلا تخدعوا
~~أنفسكم، والله إنه لرسول الله، وما قام إلا أنه أخبر بما هممتم به. وإنه
~~لآخر الأنبياء، كنتم تطمعون أن يكون من بني هارون فجعله الله حيث شاء. وإن
~~كتبنا والذي درسنا في التوراة التي لم غير ولم تبدل أن مولده بمكة ودار
~~هجرته يثرب، وصفته بعينها ما تخالف حرفا مما في كتابنا، وما يأتيكم [به]
~~أولى من محاربته إياكم، ولكأني أنظر إليكم ظاعنين، يتضاغى [ (3) ] صبيانكم،
~~قد تركتم دوركم خلوفا PageV01P365
~~وأموالكم، وإنما هي شرفكم، فأطيعوني في خصلتين، والثالثة لا خير فيها!
~~قالوا: ما هما؟ قال: تسلمون وتدخلون مع محمد، فتأمنون على أموالكم
~~وأولادكم، وتكونون من علية أصحابه، وتبقى بأيديكم أموالكم، ولا تخرجون [
~~(1) ] من دياركم. قالوا: لا نفارق التوراة وعهد موسى! قال: فإنه مرسل
~~إليكم: اخرجوا من بلدي، فقولوا نعم- فإنه لا يستحل لكم دما ولا مالا- وتبقى
~~أموالكم، إن شئتم بعتم، وإن شئتم أمسكتم.
~~قالوا: أما هذا فنعم. قال: أما والله إن الأخرى خيرهن لي. قال: أما والله
~~لولا [ (2) ] أني أفضحكم لأسلمت. ولكن والله لا تعير شعثاء بإسلامي أبدا
~~حتى يصيبني ما أصابكم- وابنته شعثاء التي كان حسان ينسب [ (3) ] بها.
~~فقال سلام بن مشكم: قد كنت لما صنعتم كارها، وهو مرسل إلينا أن اخرجوا من
~~داري، فلا تعقب يا حيي كلامه، وأنعم له بالخروج، فاخرج من بلاده! قال:
~~أفعل، أنا أخرج! 
# فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة تبعه
~~أصحابه، فلقوا رجلا خارجا من المدينة فسألوه: هل لقيت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم؟
~~قال: لقيته بالجسر داخلا. فلما انتهى أصحابه إليه وجدوه قد أرسل إلى محمد
~~ابن مسلمة يدعوه، فقال أبو بكر: يا رسول الله، قمت ولم نشعر.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: همت اليهود بالغدر بي، فأخبرني الله
~~بذلك فقمت.
~~وجاء محمد بن مسلمة فقال: اذهب إلى يهود بني النضير فقل لهم، إن رسول
~~الله أرسلني إليكم أن اخرجوا من بلده. فلما جاءهم قال: إن رسول الله أرسلني
~~إليكم برسالة، ms271 ولست أذكرها لكم حتى أعرفكم شيئا تعرفونه. PageV01P366
~~قال: أنشدكم بالتوراة التي أنزل الله على موسى، هل تعلمون أني جئتكم قبل
~~أن يبعث محمد صلى الله عليه وسلم، وبينكم التوراة، فقلتم لي في مجلسكم هذا:
~~يا ابن مسلمة، إن شئت أن نغديك غديناك، وإن شئت أن نهودك هودناك. فقلت لكم:
~~غدوني ولا تهودوني، فإني والله لا أتهود أبدا! فغديتموني في صحفة لكم،
~~والله لكأني أنظر إليها كأنها جزعة [ (1) ] ، فقلتم لي:
~~ما يمنعك من ديننا إلا أنه دين يهود. كأنك تريد الحنيفية التي سمعت بها،
~~أما إن أبا عامر قد سخطها وليس عليها، أتاكم صاحبها الضحوك القتال، في
~~عينيه حمرة، يأتي من قبل اليمن، يركب البعير ويلبس الشملة، ويجتزئ بالكسرة،
~~سيفه على عاتقه، ليست معه آية، هو ينطق بالحكمة، كأنه وشيجتكم [ (2) ] هذه،
~~والله ليكونن بقريتكم هذه سلب وقتل ومثل! قالوا: اللهم نعم، قد قلناه لك
~~ولكن ليس به. قال: قد فرغت،
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسلني إليكم يقول لكم: قد نقضتم العهد
~~الذي جعلت لكم بما هممتم به من الغدر بي! وأخبرهم بما كانوا ارتأوا من
~~الرأي وظهور عمرو بن جحاش على البيت يطرح الصخرة، فأسكتوا فلم يقولوا حرفا.
~~ويقول: اخرجوا من بلدي، فقد أجلتكم عشرا فمن رئي بعد ذلك ضربت عنقه!
~~قالوا: يا محمد، ما كنا نرى أن يأتي بهذا رجل عن الأوس. قال محمد: تغيرت
~~القلوب. فمكثوا على ذلك أياما يتجهزون وأرسلوا إلى ظهر لهم بذي المجدر [
~~(3) ] تجلب، وتكاروا من ناس من أشجع PageV01P367
~~[إبلا] [ (1) ] وأخذوا [ (2) ] في الجهاز. فبينما هم على ذلك إذا جاءهم
~~رسول ابن أبي، أتاهم سويد وداعس فقالا: يقول عبد الله بن أبي: لا تخرجوا من
~~دياركم وأموالكم، وأقيموا في حصونكم، فإن معي ألفين من قومي وغيرهم من
~~العرب يدخلون معكم حصنكم فيموتون من آخرهم قبل أن يوصل إليكم، وتمدكم قريظة
~~فإنهم لن يخذلوكم، ويمدكم حلفاؤكم من غطفان. وأرسل ابن أبي إلى كعب بن أسد
~~يكلمه أن يمد أصحابه فقال: لا ينقض من بني قريظة ms272 رجل واحد العهد. فيئس ابن
~~أبي من قريظة وأراد أن يلحم الأمر فيما بين بني النضير ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فلم يزل يرسل إلى حيي حتى قال حيي: أنا أرسل إلى محمد أعلمه أنا
~~لا نخرج من دارنا وأموالنا، فليصنع ما بدا له. وطمع حيي فيما قال ابن أبي،
~~وقال حيي: نرم [ (3) ] حصوننا، ثم ندخل ماشيتنا [ (4) ] ، وندرب [ (5) ]
~~أزقتنا، وننقل الحجارة إلى حصوننا، وعندنا من الطعام ما يكفينا سنة، وماءنا
~~واتن [ (6) ] في حصوننا لا نخاف قطعه. فترى محمدا يحصرنا سنة؟ لا نرى هذا.
~~قال سلام بن مشكم: منتك نفسك والله يا حيي الباطل، إني والله لولا أن يسفه
~~رأيك أو يزرى بك لاعتزلتك بمن أطاعني من اليهود، فلا تفعل يا حيى، فو الله
~~إنك لتعلم ونعلم معك أنه لرسول الله وأن صفته عندنا، فإن لم نتبعه وحسدناه
~~حيث خرجت النبوة من بني هارون! فتعال فنقبل ما أعطانا من الأمن ونخرج
~~PageV01P368
~~من بلاده، فقد عرفت أنك خالفتني في الغدر به، فإذا كان أوان الثمر جئنا
~~أو جاء من جاء منا إلى ثمره فباع أو صنع ما بدا له، ثم انصرف إلينا فكأنا
~~لم نخرج من بلادنا إذا كانت أموالنا بأيدينا، إنا إنما شرفنا على قومنا
~~بأموالنا وفعالنا، فإذا ذهبت أموالنا من أيدينا كنا كغيرنا من اليهود في
~~الذلة والإعدام. وإن محمدا إن سار إلينا فحصرنا في هذه الصياصي يوما واحدا،
~~ثم عرضنا عليه ما أرسل به إلينا، لم يقبله وأبى علينا. قال حيي: إن محمدا
~~لا يحصرنا [إلا] [ (1) ] إن أصاب منا نهزة، وإلا انصرف، وقد وعدني ابن أبي
~~ما قد رأيت. فقال سلام: ليس قول ابن أبي بشيء، إنما يريد ابن أبي أن يورطك
~~في الهلكة حتى تحارب محمدا، ثم يجلس في بيته ويتركك. قد أراد من كعب بن أسد
~~النصر فأبى كعب وقال:
~~لا ينقض العهد رجل من بني قريظة وأنا حي. وإلا فإن ابن أبي قد وعد حلفاءه
~~من بني قينقاع مثل ما وعدك حتى حاربوا ونقضوا العهد، ms273 وحصروا أنفسهم في
~~صياصيهم وانتظروا نصرة ابن أبي، فجلس في بيته وسار محمد إليهم، فحصرهم حتى
~~نزلوا على حكمه، فابن أبي لا ينصر حلفاءه ومن كان يمنعه من الناس كلهم،
~~ونحن لم نزل نضربه بسيوفنا مع الأوس في حربهم كلها، إلى أن تقطعت حربهم
~~فقدم محمد فحجز بينهم. وابن أبي لا يهودي على دين يهود، ولا على دين محمد،
~~ولا هو على دين قومه، فكيف تقبل منه قولا قاله؟ قال حيي: تأبى نفسي إلا
~~عداوة محمد وإلا قتاله.
~~قال سلام: فهو والله جلاؤنا من أرضنا، وذهاب أموالنا، وذهاب شرفنا، أو
~~سباء ذرارينا مع قتل مقاتلينا. فأبى حيي إلا محاربة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال له ساروك [ (2) ] بن أبي الحقيق- وكان ضعيفا عندهم فى عقله
~~PageV01P369
~~كأن به جنة- يا حيي، أنت رجل مشئوم، تهلك بني النضير! فغضب حيي وقال: كل
~~بني النضير قد كلمني حتى هذا المجنون. فضربه إخوته وقالوا لحيي: أمرنا
~~لأمرك تبع، لن نخالفك.
# فأرسل حيي أخاه جدي بن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنا لا نبرح من دارنا وأموالنا، فاصنع ما أنت صانع. وأمره أن يأتي ابن
~~أبي فيخبره برسالته إلى محمد، ويأمره بتعجيل ما وعد من النصر.
~~فذهب جدي بن أخطب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي أرسله حيي،
~~فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه فأخبره، فأظهر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم التكبير، وكبر المسلمون لتكبيره، وقال: حاربت
~~اليهود!
~~وخرج جدي حتى دخل على ابن أبي وهو جالس في بيته مع نفير من حلفائه، وقد
~~نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرهم بالمسير إلى بني النضير،
~~فيدخل عبد الله بن عبد الله بن أبي على عبد الله أبيه وعلى النفر معه،
~~وعنده جدي بن أخطب، فلبس درعه وأخذ سيفه فخرج يعدو، فقال جدي: لما رأيت ابن
~~أبي جالسا في ناحية البيت وابنه عليه السلاح، يئست من نصره فخرجت أعدو إلى
~~حيي، فقال:
~~ما ms274 وراءك؟ قلت: الشر! ساعة أخبرت محمدا بما أرسلت به إليه أظهر التكبير
~~وقال «حاربت اليهود» . فقال: هذه مكيدة منه. قال: وجئت ابن أبي فأعلمته،
~~ونادى منادي محمد بالمسير إلى بني النضير. قال: وما رد عليك ابن أبي؟ فقال
~~جدي: لم أر عنده خيرا. قال: أنا أرسل إلى حلفائي فيدخلون معكم. وسار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه فصلى العصر بفضاء بني النضير، فلما رأوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه قاموا على جدر حصونهم، معهم النبل
~~والحجارة. واعتزلتهم قريظة فلم تعنهم PageV01P370
~~بسلاح ولا رجال ولم يقربوهم. وجعلوا يرمون ذلك اليوم بالنبل والحجارة حتى
~~أظلموا، وجعل أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدمون [ (1) ] ، من كان
~~تخلف في حاجته، حتى تتاموا عند صلاة العشاء، فلما صلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم العشاء رجع إلى بيته في عشرة من أصحابه، عليه الدرع وهو على فرس.
~~وقد استعمل عليا عليه السلام على العسكر، ويقال أبا بكر رضي الله عنه. وبات
~~المسلمون يحاصرونهم، يكبرون حتى أصبحوا، ثم أذن بلال بالمدينة، فغدا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه الذين كانوا معه، فصلى بالناس بفضاء بني
~~خطمة. واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم، وحملت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قبة من أدم.
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز قال: كانت القبة من غرب [ (2) ] عليها مسوح [
~~(3) ] ، أرسل بها سعد بن عبادة، فأمره بلالا فضربها في موضع المسجد الصغير
~~الذي بفضاء بني خطمة، ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبة.
~~وكان رجل من اليهود يقال له عزوك، وكان أعسر راميا، فرمى فبلغ نبله قبة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر بقبته فحولت إلى مسجد الفضيخ [ (4) ]
~~وتباعدت من النبل.
# وأمسوا فلم يقربهم ابن أبي ولا أحد من حلفائه وجلس في بيته، ويئست بنو
~~النضير من نصره، وجعل سلام بن مشكم وكنانة بن صويراء يقولان لحيى: أين نصر
~~ابن أبي كما زعمت؟ قال حيي: فما أصنع؟ هي PageV01P371
~~ملحمة كتبت علينا. ولزم رسول ms275 الله صلى الله عليه وسلم الدرع وبات، وظل
~~محاصرهم،
~~فلما كان ليلة من الليالي فقد علي بن أبي طالب عليه السلام حين قرب
~~العشاء، فقال الناس: ما نرى عليا يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: دعوه، فإنه في بعض شأنكم!
~~فلم يلبث أن جاء برأس عزوك، فطرحه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا رسول الله، إني كمنت لهذا الخبيث فرأيت رجلا شجاعا، فقلت: ما
~~أجرأه أن يخرج إذا أمسينا يطلب منا غرة. فأقبل مصلتا سيفه في نفر من
~~اليهود، فشددت عليه فقتلته، وأجلى أصحابه ولم يبرحوا قريبا، فإن بعثت معي
~~نفرا رجوت أن أظفر بهم. فبعث معه أبا دجانة، وسهل بن حنيف في عشرة من
~~أصحابه، فأدركوهم قبل أن يدخلوا حصنهم، فقتلوهم وأتوا برءوسهم، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم برءوسهم فطرحت في بعض بئار بني خطمة.
# وكان سعد بن عبادة يحمل التمر إلى المسلمين، فأقاموا في حصنهم، وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالنخل فقطعت وحرقت. واستعمل على قطعها رجلين من
~~أصحابه: أبا ليلى المازني، وعبد الله بن سلام، فكان أبو ليلى يقطع العجوة،
~~وكان عبد الله بن سلام يقطع اللون [ (1) ] ، فقيل لهما في ذلك فقال أبو
~~ليلى: كانت العجوة أحرق لهم. وقال ابن سلام: قد عرفت أن الله سيغنمه
~~أموالهم، وكانت العجوة خير أموالهم، فنزل في ذلك رضاء بما صنعنا جميعا ...
~~ما قطعتم من لينة [ (2) ] ألوان النخل، للذي فعل ابن سلام، أو تركتموها
~~قائمة على أصولها يعني العجوة، فبإذن الله. وقطع أبو ليلى العجوة وليخزي
~~الفاسقين يعني بني النضير، PageV01P372
~~رضاء من الله بما صنع الفريقان جميعا.
~~فلما قطعت العجوة شق النساء الجيوب، وضربن الخدود، ودعون بالويل، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لهن؟ فقيل: يجزعن على قطع العجوة. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن مثل العجوة جزع عليه. ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: العجوة والعتيق- الفحل الذي يؤبر به النخل- من الجنة،
~~والعجوة ms276 شفاء من السم. فلما صحن صاح بهن أبو رافع سلام: إن قطعت العجوة ها
~~هنا فإن لنا بخيبر عجوة. قالت عجوز منهن: خيبر، يصنع بها مثل هذا! فقال أبو
~~رافع: فض الله فاك! إن حلفائي بخيبر لعشرة آلاف مقاتل. فبلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قوله فتبسم. وجزعوا على قطع العجوة فجعل سلام بن مشكم يقول:
~~يا حيي، العذق خير من العجوة، يغرس فلا يطعم ثلاثين سنة يقطع! فأرسل حيي
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا محمد، إنك كنت تنهى عن الفساد، لم
~~تقطع النخل؟
~~نحن نعطيك الذي سألت، ونخرج من بلادك. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا أقبله اليوم، ولكن اخرجوا منها ولكم ما حملت الإبل إلا الحلقة.
~~فقال سلام: اقبل ويحك، قبل أن تقبل شرا من هذا! فقال حيي: ما يكون شرا من
~~هذا؟ قال سلام: يسبي الذرية ويقتل المقاتلة مع الأموال، فالأموال اليوم
~~أهون علينا إذا لحمنا هذا الأمر من القتل والسباء.
~~فأبى حيي أن يقبل يوما أو يومين، فلما رأى ذلك يامين بن عمير وأبو سعد
~~ابن وهب قال أحدهما لصاحبه: وإنك [ (1) ] لتعلم أنه لرسول الله، فما تنتظر
~~أن نسلم فنأمن على دمائنا وأموالنا؟ فنزلا من الليل فأسلما فأحرزا دماءهما
~~وأموالهما. PageV01P373
# ثم نزلت اليهود على أن لهم ما حملت الإبل إلا الحلقة، فلما أجلاهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال لابن يامين: ألم تر إلى ابن عمك عمرو ابن جحاش
~~وما هم به من قتلي؟ وهو زوج أخته، كانت الرواع بنت عمير تحت عمرو بن جحاش.
~~فقال ابن يامين: أنا أكفيكه يا رسول الله.
~~فجعل لرجل من قيس عشرة دنانير على أن يقتل عمرو بن جحاش، ويقال خمسة أوسق
~~من تمر. فاغتاله فقتله، ثم جاء ابن يامين إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره بقتله، فسر بذلك.
# وحاصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة عشر يوما، فأجلاهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من المدينة وولي إخراجهم محمد بن ms277 مسلمة.
~~فقالوا: إن لنا ديونا على الناس إلى آجال. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: تعجلوا وضعوا. فكان لأبي رافع سلام بن أبي الحقيق على أسيد ابن حضير
~~عشرون ومائة دينار إلى سنة، فصالحه على أخذ رأس ماله ثمانين دينارا، وأبطل
~~ما فضل. وكانوا في حصارهم يخربون بيوتهم مما يليهم، وكان المسلمون يخربون
~~ما يليهم ويحرقون حتى وقع الصلح، فتحملوا، فجعلوا يحملون الخشب ونجف [ (1)
~~] الأبواب. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفية بنت حيي: لو رأيتني
~~وأنا أشد الرحل لخالك بحري بن عمرو وأجليه منها! وحملوا النساء والصبيان،
~~فخرجوا على بلحارث بن الخزرج، ثم على الجبلية، ثم على الجسر حتى مروا
~~بالمصلى، ثم شقوا سوق المدينة، والنساء في الهوادج عليهن الحرير والديباج،
~~وقطف الخز الخضر والحمر، وقد صف لهم الناس، فجعلوا يمرون قطارا [ (2) ] في
~~أثر قطار، فحملوا على ستمائة بعير، يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~PageV01P374
~~هؤلاء في قومهم بمنزلة بني المغيرة في قريش.
~~وقال حسان بن ثابت وهو يراهم وسراة الرجال على الرحال: أما والله إن لقد
~~كان عندكم لنائل للمجتدي وقرى حاضر للضيف، وسقيا للمدام، وحلم على من سفه
~~عليكم، ونجدة إذا استنجدتم. فقال الضحاك بن خليفة: واصباحاه، نفسي فداؤكم!
~~ماذا تحملتم به من السؤدد والبهاء، والنجدة والسخاء؟ قال، يقول نعيم ابن
~~مسعود الأشجعي: فدى لهذه الوجوه التي كأنها المصابيح ظاعنين من يثرب. من
~~للمجتدي الملهوف؟ ومن للطارق السغبان؟ ومن يسقي العقار؟
~~ومن يطعم الشحم فوق اللحم؟ ما لنا بيثرب بعدكم مقام. يقول أبو عبس ابن
~~جبر [ (1) ] وهو يسمع كلامه: نعم، فالحقهم حتى تدخل معهم المار.
~~قال نعيم: ما هذا جزاؤهم منكم، لقد استنصرتموهم فنصروكم على الخزرج، ولقد
~~استنصرتم [ (2) ] سائر العرب فأبوا ذلك عليكم. قال أبو عبس: قطع الإسلام
~~العهود. قال: ومروا يضربون بالدفوف ويزمرون بالمزامير، وعلى النساء
~~المعصفرات وحلي الذهب، مظهرين ذلك تجلدا. قال: يقول جبار بن صخر: ما رأيت
~~زهاءهم [ (3) ] لقوم زالوا من دار إلى دار. ونادى أبو رافع سلام بن أبي
~~الحقيق، ms278 ورفع مسك الجمل وقال: هذا مما نعده لخفض الأرض ورفعها، فإن يكن
~~النخل قد تركناها فإنا نقدم على نخل بخيبر.
# فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري،
~~عن أبيه، عن جده، قال: لقد مر يومئذ نساء من نسائهم PageV01P375
~~في تلك الهوادج قد سفرن عن الوجوه، لعلي لم أر مثل جمالهن لنساء قط.
~~لقد رأيت الشقراء بنت كنانة يومئذ كأنها لؤلؤة غواص، والرواع بنت عمير
~~مثل الشمس البازغة، في أيديهن أسورة الذهب، والدر في رقابهن.
~~ولقي المنافقون عليهم يوم خرجوا حزنا شديدا، لقد لقيت زيد بن رفاعة بن
~~التابوت وهو مع عبد الله بن أبي، وهو يناجيه في بني غنم وهو يقول:
~~توحشت بيثرب لفقد بني النضير، ولكنهم يخرجون إلى عز وثروة من حلفائهم،
~~وإلى حصون منيعة شامخة في رءوس الجبال ليست كما هاهنا.
~~قال: فاستمعت عليهما ساعة، وكل واحد منهما غاش لله ولرسوله.
# قالوا: ومرت في الظعن يومئذ سلمى صاحبة عروة بن الورد العبسي، وكان من
~~حديثها أنها كانت امرأة من بني غفار، فسباها عروة من قومها فكانت ذات جمال،
~~فولدت له أولادا ونزلت منه منزلا، فقالت له، وجعل ولده يعيرون بأمهم «يا
~~بني الأخيذة!» ، فقالت: ألا ترى ولدك يعيرون؟
~~قال: فماذا ترين؟ قالت: تردني إلى قومي حتى يكونوا هم الذين يزوجونك.
~~قال: نعم. فأرسلت إلى قومها أن القوم بالخمر ثم اتركوه حتى يشرب ويثمل،
~~فإنه إذا ثمل لم يسأل شيئا إلا أعطاه. فلقوه ونزل في بني النضير، فسقوه
~~الخمر، فلما سكر سألوه سلمى فردها عليهم، ثم أنكحوه بعد. ويقال: إنما جاء
~~بها إلى بني النضير وكان صعلوكا يغير. فسقوه الخمر فلما انتشى منعوه، ولا
~~شيء معه إلا هي، فرهنها فلم يزل يشرب حتى غلقت فلما صحا قال لها: انطلقي.
~~قالوا: لا سبيل إلى ذلك، قد أغلقتها.
~~فبهذا صارت عند بني النضير. قال عروة بن الورد:
# سقوني الخمر ثم تكنفوني %~% عداة الله من كذب وزور
~~PageV01P376
# وقالوا لست بعد فداء سلمى %~% بمغن [ (1) ] ما ms279 لديك ولا فقير
# فلا والله لو كاليوم أمري %~% ومن لي بالتدبر في الأمور [ (2) ]
# إذا لعصيتهم في أمر سلمى [ (3) ] %~% ولو ركبوا عضاه المستعور [ (4) ]
# أنشدنيها ابن أبي الزناد.
# حدثني أبو بكر بن عبد الله، عن المسور بن رفاعة قال: وقبض رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الأموال وقبض الحلقة، فوجد من الحلقة خمسين درعا، وخمسين
~~بيضة، وثلاثمائة سيف، وأربعين سيفا. ويقال غيبوا بعض سلاحهم وخرجوا به.
~~وكان محمد بن مسلمة الذي ولي قبض الأموال والحلقة وكشفهم عنها. فقال عمر
~~رضي الله عنه: يا رسول الله، ألا تخمس ما أصبت من بني النضير كما خمست ما
~~أصبت من بدر؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا أجعل شيئا جعله الله عز وجل لي
~~دون المؤمنين! بقوله تعالى: ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى %~% [ (5)
~~] الآية، كهيئة ما وقع فيه السهمان للمسلمين.
~~وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقول: كان لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثلاث صفايا، فكانت بنو PageV01P377
~~النضير حبسا [ (1) ] النوائبه، وكانت فدك لابن السبيل، وكانت خيبر قد
~~جزأها ثلاثة أجزاء فجزءان للمهاجرين وجزء كان ينفق منه على أهله، فإن فضل
~~رده على فقراء المهاجرين.
# حدثني موسى بن عمر الحارثي، عن أبي عفير، قال: إنما كان ينفق على أهله من
~~بني النضير، كانت له خالصة، فأعطى من أعطى منها وحبس ما حبس. وكان يزرع تحت
~~النخل زرعا كثيرا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يدخل له منها قوت
~~أهله سنة من الشعير والتمر لأزواجه وبني عبد المطلب، فما فضل جعله في
~~الكراع [ (2) ] والسلاح، وإنه كان عند أبي بكر وعمر من ذلك السلاح الذي
~~اشتري في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعمل على أموال بني النضير أبا
~~رافع مولاه، وربما جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالباكورة منها، وكانت
~~صدقاته منها ومن أموال مخيريق. وهي سبعة حوائط- الميثب، والصافية، والدلال،
~~وحسنى، وبرقة، والأعواف، ومشربة أم إبراهيم، وكانت أم إبراهيم ms280 تكون هناك،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيها هناك.
~~وقالوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما تحول من بني عمرو بن عوف إلى
~~المدينة تحول أصحابه من المهاجرين، فتنافست فيهم الأنصار أن ينزلوا عليهم
~~حتى اقترعوا فيهم بالسهمان، فما نزل أحد منهم على أحد إلا بقرعة سهم.
# فحدثني معمر، عن الزهري، عن خارجة بن زيد، عن أم العلاء، PageV01P378
~~قالت: صار [ (1) ] لنا عثمان بن مظعون في القرعة، وكان في منزلنا حتى
~~توفي وكان المهاجرون في دورهم وأموالهم، فلما غنم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بني النضير دعا ثابت بن قيس بن شماس فقال: ادع لي قومك! قال ثابت:
~~الخزرج يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الأنصار كلها!
~~فدعا له الأوس والخزرج، فتكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فحمد الله
~~وأثنى عليه بما هو أهله، ثم ذكر الأنصار وما صنعوا بالمهاجرين، وإنزالهم
~~إياهم في منازلهم، وأثرتهم على أنفسهم، ثم قال: إن أحببتم قسمت بينكم وبين
~~المهاجرين مما أفاء الله علي من بني النضير، وكان المهاجرون على ما هم عليه
~~من السكنى في مساكنكم وأموالكم، وإن أحببتم أعطيتهم وخرجوا من دوركم. فتكلم
~~سعد بن عبادة وسعد بن معاذ فقالا:
~~يا رسول الله، بل تقسمه للمهاجرين [ (2) ] ويكونون في دورنا كما كانوا.
~~ونادت الأنصار: رضينا وسلمنا يا رسول الله. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار!
~~فقسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أفاء الله عليه، وأعطى المهاجرين
~~ولم يعط أحدا من الأنصار من ذلك الفئ شيئا، إلا رجلين كانا محتاجين- سهل بن
~~حنيف، وأبا دجانة. وأعطى سعد بن معاذ سيف ابن أبي الحقيق، وكان سيفا له ذكر
~~عندهم. قالوا: وكان ممن أعطى ممن سمي لنا من المهاجرين أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه بئر حجر، وأعطى عمر بن الخطاب رضي الله عنه بئر جرم، وأعطى عبد
~~الرحمن ابن عوف سؤالة- وهو الذي يقال له مال سليم. وأعطى صهيب بن
~~PageV01P379
~~سنان ms281 الضراطة، وأعطى الزبير بن العوام وأبا سلمة بن عبد الأسد البويلة.
~~وكان مال سهل بن حنيف وأبي دجانة معروفا، يقال له مال ابن خرشة، ووسع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس منها.
### || ذكر ما نزل من القرآن في بني النضير
# سبح لله ما في السماوات وما في الأرض [ (1) ] قال كل شيء سبح له، وتسبيح
~~الجدر النقض [ (2) ] . حدثني ربيعة بن عثمان، عن حيي، عن أبي هريرة بذلك.
~~هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر [ (3) ] يعنى
~~بنى النضير حين أخرجهم رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة إلى الشام،
~~وكان ذلك أول الحشر في الدنيا إلى الشام، ما ظننتم أن يخرجوا يقول الله عز
~~وجل للمؤمنين:
~~ما ظننتم ذلك، كان لهم عز ومنعة، وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله حين
~~تحصنوا، فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا قال ظهور رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وإجلاؤهم، وقذف في قلوبهم الرعب لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بساحتهم رعبوا وأيقنوا بالهلكة، وكان الرعب في قلوبهم له وجبان [ (4) ] ،
~~يخربون بيوتهم بأيديهم وأيدي المؤمنين قال كانوا لما حصروا والمسلمون
~~يحفرون عليهم من ورائهم وهم ينقبون مما يليهم، فيأخذون الخشب والنجف،
~~فاعتبروا يا أولي الأبصار قال يعنى يا أهل PageV01P380
~~العقول. ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء [ (1) ] يقول في أم الكتاب أن
~~يجلوا. ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله [ (2) ] يقول عصوا الله ورسوله
~~وخالفوه.
~~ما قطعتم من لينة أو تركتموها.. [ (3) ] الآية، قال كان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد استعمل على قطع نخلهم أبا ليلى المازني وعبد الله بن
~~سلام، فكان أبو ليلى يقطع العجوة، وكان ابن سلام يقطع اللون، فقال لهم بنو
~~النضير: أنتم مسلمون ما يحل لكم عقر النخل. فاختلف أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في ذلك، فقال بعضهم يقطع، وقال بعضهم لا يقطع. فأنزل الله
~~عز وجل ما قطعتم من لينة ألوان النخل سوى العجوة أو تركتموها قائمة على
~~أصولها قال العجوة، ms282 فبإذن الله وليخزي الفاسقين يقول يغيظهم ما قطع من
~~النخل. ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى
~~واليتامى والمساكين وابن السبيل [ (4) ] قوله لله ولرسوله واحد ولذي القربى
~~قرابة رسول الله صلى الله عليه وسلم واليتامى والمساكين وابن السبيل فسهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس الخمس، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعطي بني هاشم من الخمس ويزوج أياماهم. وكان عمر رضي الله عنه قد
~~دعاهم إلى أن يزوج أياماهم ويخدم عائلهم ويقضي عن غارمهم، فأبوا إلا أن
~~يسلمه كله، وأبى عمر رضي الله عنه. فحدثني مصعب بن ثابت، عن يزيد بن رومان،
~~عن عروة، أن أبا بكر وعمر وعليا كانوا يجعلونه في اليتامى والمساكين وابن
~~السبيل. وقوله كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم يقول لا يستن بها
~~PageV01P381
~~من بعد فتعطى الأغنياء، وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا
~~يقول ما جاء من رسول الله صلى الله عليه وسلم من أمر ونهي فهو بمنزلة ما
~~نزل من الوحي. للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون
~~فضلا من الله ورضوانا [ (1) ] يعني المهاجرين الأولين من قريش الذين هاجروا
~~إلى المدينة قبل بدر. والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر
~~إليهم [ (2) ] يعني الأنصار، يقول هم أهل الدار الأوس والخزرج، ولا يجدون
~~في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة لا يجدون
~~في أنفسهم حسدا مما أعطى غيرهم، يعني المهاجرين حين أعطاهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ولم يعط الأنصار، فهذه الأثرة على أنفسهم حين قالوا للنبي
~~صلى الله عليه وسلم:
~~أعطهم ولا تعطنا وهم محتاجون، ومن يوق شح نفسه قال ظلم الناس.
~~والذين جاؤ من بعدهم [ (3) ] يعني الذين أسلموا فحق عليهم أن يستغفروا
~~لأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون
~~لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم
~~أحدا أبدا [ (4) ] قول ابن أبي حين أرسل ms283 سويدا وداعسا [ (5) ] إلى بني
~~النضير: أقيموا ولا تخرجوا فإن معي من قومي وغيرهم ألفين، يدخلون معكم
~~فيموتون عن آخرهم دونكم. يقول الله عز وجل يشهد إنهم لكاذبون يعني ابن أبي
~~وأصحابه. لئن أخرجوا [ (6) ] حين أجلاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يخرج من المنافقين إنسان واحد معهم، وقوتلوا فلم يدخل PageV01P382
~~الحصن منهم إنسان، ولئن نصروهم ليولن الأدبار يعني ينهزمون من الرعب.
~~لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله [ (1) ] يعني ابن أبي والمنافقين الذين
~~معه خوفا من المسلمين أن يقبلوا، ذلك بأنهم قوم لا يفقهون لا يقاتلونكم
~~جميعا [ (2) ] يعنى بنى النضير والمنافقين، إلا في قرى محصنة يقول في
~~حصونهم، أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد بعضهم لبعض، تحسبهم جميعا وقلوبهم
~~شتى يعني المنافقين وبني النضير. ذلك بأنهم قوم لا يعقلون يقول دين بني
~~النضير مخالف دين المنافقين [وهم] جميعا، في عداوة الإسلام مجتمعون. كمثل
~~الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم [ (3) ] قال يعني قينقاع حين أجلاهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر
~~قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين [ (4) ] قال هذا مثل لابن أبي
~~وأصحابه الذين جاءوا بني النضير فقالوا: أقيموا في حصونكم فنحن نقاتل معكم
~~إن قوتلتم، ونخرج إن أخرجتم كذبا وباطلا، منوهم من أنفسهم. يا أيها الذين
~~آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد [ (5) ] يقول ما عملت ليوم
~~القيامة. ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم [ (6) ] يقول أعرضوا
~~عن ذكر الله تعالى فأضلهم الله تعالى أن يعملوا لأنفسهم خيرا. وقال القدوس
~~[ (7) ] الظاهر، والمهيمن الشهيد. PageV01P383
### | غزوة بدر الموعد
# وكانت لهلال ذي القعدة على رأس خمسة وأربعين شهرا، وغاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيها ست عشرة ليلة، ورجع إلى المدينة لأربع عشرة بقيت من ذي
~~القعدة، واستخلف على المدينة ابن رواحة.
# حدثني الضحاك بن عثمان، ومحمد بن عمرو الأنصاري، وموسى بن محمد بن
~~إبراهيم بن الحارث، وأبو بكر بن عبد الله بن محمد بن أبي سبرة، ms284 ومعمر بن
~~راشد، وأبو معشر، وعبد الله بن جعفر، ومحمد بن عبد الله بن مسلم، وعبد
~~الحميد بن جعفر، وابن أبي حبيبة، ومحمد بن يحيى بن سهل، وكل قد حدثني
~~بطائفة من هذا الحديث، وغيرهم ممن لم أسم، قالوا: لما أراد أبو سفيان أن
~~ينصرف يوم أحد نادى: موعد بيننا وبينكم بدر الصفراء رأس الحول، نلتقي فيه
~~فنقتتل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~قل نعم إن شاء الله.
~~ويقال قال أبو سفيان يومئذ: موعدكم بدر الصفراء بعد شهرين. قال ابن واقد:
~~والأول أثبت عندنا. فافترق الناس على ذلك، ورجعت قريش فخبروا من قبلهم
~~بالموعد وتهيئوا للخروج وأجلبوا [ (1) ] ، وكان هذا عندهم أعظم الأيام
~~لأنهم رجعوا من أحد والدولة لهم، طمعوا في بدر الموعد أيضا بمثل ذلك من
~~الظفر. وكان بدر الصفراء مجمعا يجتمع فيه العرب، وسوقا تقوم لهلال ذي
~~القعدة إلى ثمان ليال خلون منه، فإذا مضت ثماني ليال منه تفرق الناس إلى
~~بلادهم. فلما دنا الموعد كره أبو سفيان الخروج إلى رسول PageV01P384
~~الله صلى الله عليه وسلم، وجعل يحب أن يقيم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه بالمدينة ولا يوافقون الموعد. فكان كل من ورد عليه مكة يريد
~~المدينة أظهر له: إنا نريد أن نغزو محمدا في جمع كثيف. فيقدم القادم على
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم فيراهم على تجهز فيقول: تركت أبا سفيان
~~قد جمع الجموع، وسار في العرب ليسير إليكم لموعدكم. فيكره ذلك المسلمون
~~ويهيبهم ذلك.
# ويقدم نعيم بن مسعود الأشجعي مكة، فجاءه أبو سفيان بن حرب في رجال من
~~قريش فقال: يا نعيم، إني وعدت محمدا وأصحابه يوم أحد أن نلتقي نحن وهو ببدر
~~الصفراء على رأس الحول، وقد جاء ذلك. فقال نعيم:
~~ما أقدمني إلا ما رأيت محمدا وأصحابه يصنعون من إعداد السلاح والكراع،
~~وقد تجلب إليه حلفاء الأوس من بلي وجهينة وغيرهم، فتركت المدينة أمس وهي
~~كالرمانة. فقال أبو سفيان: أحقا ما تقول؟ قال: ms285 إي والله.
~~فجزوا نعيما خيرا ووصلوه وأعانوه، فقال أبو سفيان: أسمعك تذكر ما تذكر،
~~ما قد أعدوا؟ وهذا عام جدب- قال نعيم: الأرض مثل ظهر الترس، ليس فيها لبعير
~~شيء- وإنما يصلحنا عام خصب غيداق [ (1) ] ترعى فيه الظهر والخيل ونشرب
~~اللبن، وأنا أكره أن يخرج محمد وأصحابه ولا أخرج فيجترئون علينا، ويكون
~~الخلف من قبلهم أحب إلي. ونجعل لك عشرين فريضة، عشرا جذاعا [ (2) ] وعشرا
~~حقاقا [ (3) ] ، وتوضع لك على يدي PageV01P385
~~سهيل بن عمرو ويضمنها لك. قال نعيم: رضيث. وكان سهيل صديقا لنعيم فجاء
~~سهيلا فقال: يا أبا يزيد، تضمن لي عشرين فريضة على أن أقدم المدينة فأخذل
~~أصحاب محمد؟ قال: نعم. [قال] : فإني خارج.
~~فخرج على بعير حملوه عليه، وأسرع السير فقدم وقد حلق رأسه معتمرا، فوجد
~~أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يتجهزون، فقال أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: من أين يا نعيم؟ قال: خرجت معتمرا إلى مكة.
~~فقالوا: لك علم بأبي سفيان؟ قال: نعم، تركت أبا سفيان قد جمع الجموع
~~وأجلب معه العرب، فهو جاء فيما لا قبل لكم به، فأقيموا ولا تخرجوا فإنهم قد
~~أتوكم في داركم وقراركم، فلن يفلت منكم إلا الشريد، وقتلت سراتكم وأصاب
~~محمدا في نفسه [ (1) ] ما أصابه من الجراح. فتريدون أن تخرجوا إليهم
~~فتلقوهم في موضع من الأرض؟ بئس الرأي رأيتم لأنفسكم- وهو موسم يجتمع فيه
~~الناس- والله ما أرى أن يفلت منكم أحد! وجعل يطوف بهذا القول في أصحاب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى رعبهم وكره إليهم الخروج، حتى نطقوا بتصديق
~~قول نعيم، أو من [ (2) ] نطق منهم. واستبشر بذلك المنافقون واليهود وقالوا:
~~محمد لا يفلت [ (3) ] من هذا الجمع! واحتمل الشيطان أولياءه من الناس لخوف
~~المسلمين، حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك، وتظاهرت به الأخبار
~~عنده، حتى خاف رسول الله ألا يخرج معه أحد.
~~فجاءه أبو بكر بن أبي قحافة رضي الله عنه، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~وقد سمعا ما سمعا فقالا: يا رسول الله إن الله مظهر ms286 دينه ومعز نبيه، وقد
~~وعدنا القوم موعدا ونحن لا نحب أن PageV01P386
~~نتخلف عن القوم، فيرون أن هذا جبن منا عنهم، فسر لموعدهم، فو الله إن في
~~ذلك لخيرة! فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك ثم قال: والذي نفسي
~~بيده، لأخرجن وإن لم يخرج معي أحد!
~~قال: فلما تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم تكلم بما بصر الله عز وجل
~~المسلمين، وأذهب ما كان رعبهم الشيطان، وخرج المسلمون بتجارات لهم إلى بدر.
# فحدثت عن يزيد، عن خصيفة، قال: كان عثمان بن عفان رحمه الله يقول: لقد
~~رأيتنا وقد قذف الرعب في قلوبنا، فما أرى أحدا له نية في الخروج، حتى أنهج
~~الله تعالى للمسلمين بصائرهم، وأذهب عنهم تخويف الشيطان. فخرجوا فلقد خرجت
~~ببضاعة إلى موسم بدر، فربحت للدينار دينارا، فرجعنا بخير وفضل من ربنا.
~~فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين وخرجوا ببضائع لهم ونفقات،
~~فانتهوا إلى بدر ليلة هلال ذي القعدة، وقام السوق صبيحة الهلال، فأقاموا
~~ثمانية أيام والسوق قائمة.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد خرج في ألف وخمسمائة من أصحابه
~~وكانت الخيل عشرة أفراس: فرس لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وفرس لأبي
~~بكر، وفرس لعمر، وفرس لأبي قتادة، وفرس لسعيد بن زيد، وفرس للمقداد، وفرس
~~للحباب، وفرس للزبير، وفرس لعباد بن بشر.
# فحدثني علي بن زيد، عن أبيه قال: قال المقداد: شهدت بدر الموعد على فرسي
~~سبحة، أركب ظهرها ذاهبا وراجعا، فلم يلق كيدا. ثم إن أبا سفيان قال: يا
~~معشر قريش، قد بعثنا نعيم بن مسعود لأن يخذل أصحاب محمد عن الخروج وهو
~~جاهد، ولكن نخرج نحن فنسير ليلة أو ليلتين ثم نرجع، فإن كان محمد لم يخرج
~~بلغه أنا خرجنا فرجعنا لأنه لم يخرج، فيكون هذا لنا عليه، وإن كان خرج
~~أظهرنا أن هذا عام جدب ولا يصلحنا PageV01P387
~~إلا عام عشب. قالوا: نعم ما رأيت. فخرج في قريش، وهم ألفان ومعهم خمسون
~~فرسا، حتى انتهوا إلى مجنة [ (1) ] ثم ms287 قال: ارجعوا، لا يصلحنا إلا عام خصب
~~غيداق، نرعى فيه الشجر ونشرب فيه اللبن، وإن عامكم هذا عام جدب، وإني راجع
~~فارجعوا. فسمى أهل مكة ذلك الجيش جيش السويق، يقولون: خرجوا يشربون السويق.
# وكان يحمل لواء رسول الله صلى الله عليه وسلم الأعظم يومئذ علي بن أبي
~~طالب عليه السلام. وأقبل رجل من بني ضمرة يقال له مخشي بن عمرو، وهو الذي
~~حالف رسول الله صلى الله عليه وسلم على قومه في غزوة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الأولى إلى ودان
~~فقال- والناس مجتمعون في سوقهم وأصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أكثر
~~أهل ذلك الموسم- فقال:
~~يا محمد، لقد أخبرنا أنه لم يبق منكم أحد، فما أعلمكم إلا أهل الموسم.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ليرفع ذلك إلى عدوه من قريش: ما
~~أخرجنا إلا موعد أبي سفيان وقتال عدونا، وإن شئت [ (2) ] مع ذلك نبذنا إليك
~~وإلى قومك العهد، ثم جالدناكم قبل أن نبرح من منزلنا هذا.
~~فقال الضمري: بل، نكف أيدينا عنكم ونتمسك بحلفك. وسمع بذلك معبد ابن أبي
~~معبد الخزاعي فانطلق سريعا، وكان مقيما ثمانية أيام، وقد رأى أهل الموسم
~~ورأى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، وسمع كلام مخشي، فانطلق حتى قدم
~~مكة، فكان أول من قدم بخبر موسم بدر.
~~فسألوه فأخبرهم بكثرة أصحاب محمد، وأنهم أهل ذلك الموسم، وما سمع من قول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم للضمري، وقال: وافى محمد فى ألفين من
~~PageV01P388
~~أصحابه، وأقاموا ثمانية أيام حتى تصدع أهل الموسم. فقال صفوان بن أمية
~~لأبي سفيان: قد والله نهيتك يومئذ أن تعد القوم، وقد اجترأوا علينا ورأوا
~~أن قد أخلفناهم، وإنما خلفنا الضعف عنهم. فأخذوا في الكيد والنفقة في قتال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم واستجلبوا من حولهم من العرب، وجمعوا الأموال
~~العظام، وضربوا البعث على أهل مكة، فلم يترك أحد منهم إلا أن يأتي بما قل
~~أو كثر، فلم يقبل من أحد منهم أقل من أوقية لغزوة الخندق. ms288 وقال معبد: لقد
~~حملني ما رأيت أن قلت شعرا:
# تهوى على دين [ (1) ] أبيها الأتلد [ (2) ] %~% إذ جعلت ماء قديد [ (3) ]
~~موعد
# وماء ضجنان لها ضحى الغد %~% إذ نفرت من رفقتي محمد
# وعجوة موضوعة كالعنجد [ (4) ]
# ويزعمون أن حماما [ (5) ] قالها.
# وأنزل الله عز وجل: الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم [ (6) ]
~~الآية، يعني نعيم بن مسعود.
# وقال كعب بن مالك- قال الواقدي: أنشدنيها مشيخة آل كعب وأصحابنا جميعا:
# وعدنا أبا سفيان بدرا فلم نجد %~% لموعده صدقا وما كان وافيا
# فأقسم لو وافيتنا فلقيتنا %~% رجعت ذميما وافتقدت المواليا [ (7) ]
~~PageV01P389
# تركنا بها أوصال عتبة وابنه %~% وعمرا أبا جهل تركناه ثاويا
# عصيتم رسول الله أف لدينكم %~% وأمركم السيئ [ (1) ] الذي كان غاويا
# وإني وإن عنفتموني [ (2) ] لقائل %~% فدى لرسول الله أهلي وما ليا
# أطعنا فلم نعدل سواه بغيره %~% شهابا لنا في ظلمة الليل هاديا
# وقال حسان بن ثابت الأنصاري- ثبت ابن أبي الزناد وابن جعفر وغيرهما:
# أقمنا على الرس النزوع [ (3) ] ثمانيا %~% بأرعن [ (4) ] جرار عريض
~~المبارك
# بكل كميت جوزه [ (5) ] نصف خلقه %~% وأدم [ (6) ] طوال مشرفات الحوارك [
~~(7) ]
# ترى العرفج [ (8) ] العامي تبدى أصوله %~% مناسم [ (9) ] أخفاف المطي
~~الرواتك [ (10) ]
# إذا هبطت خورات [ (11) ] من رمل عالج [ (12) ] %~% فقولا لها ليس الطريق
~~هنالك
# ذروا فلجات [ (13) ] الشام قد حال دونها %~% ضراب كأفواه المخاض الأوارك
~~[ (14) ] PageV01P390
# بأيدي رجال هاجروا نحو ربهم %~% وأنصار حق أيدوا بملائك
# فإن نلق في تطوافنا والتماسنا %~% فرات بن حيان يكن رهن هالك
# وإن نلق قيس بن امرئ القيس بعده %~% نزد في سواد وجهه لون حالك [ (1) ]
# فأجابه أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب [ (2) ] . هكذا كان.
### | سرية ابن عتيك إلى أبي رافع
# خرجوا ليلة الاثنين في السحر لأربع خلون من ذي الحجة، على رأس ستة
~~وأربعين شهرا، وغابوا عشرة أيام.
# حدثني أبو أيوب بن النعمان، عن أبيه، عن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن
~~أبيه، قال: خرجنا من المدينة حتى أتينا خيبر. قال: وقد كانت أم عبد الله بن
~~عتيك بخيبر يهودية أرضعته، وقد بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة
~~نفر: عبد الله بن عتيك، وعبد ms289 الله بن أنيس، وأبو قتادة، والأسود بن خزاعي،
~~ومسعود بن سنان. قال: فانتهينا إلى خيبر، وبعث عبد الله إلى أمه فأعلمها
~~بمكانه، فخرجت إلينا بجراب مملوء تمرا كبيسا وخبزا، فأكلنا منه ثم قال لها:
~~يا أماه، إنا قد أمسينا، [ (3) ] بيتينا عندك فأدخلينا خيبر. فقالت أمه:
~~كيف تطيق خيبر وفيها أربعة آلاف مقاتل؟ ومن تريد فيها؟ قال: أبا رافع.
~~فقالت: لا تقدر عليه. PageV01P391
# قال: والله لأقتلنه أو لأقتلن دونه قبل ذلك. قالت: فادخلوا على ليلا.
~~فدخلوا عليها فلما نام أهل خيبر، وقد قالت لهم: ادخلوا في خمر [ (1) ]
~~الناس، فإذا هدأت الرجل فاكمنوا! ففعلوا ودخلوا عليها ثم قالت: إن اليهود
~~لا تغلق عليها أبوابها فرقا أن يطرقها ضيف، فيصبح أحدهم بالفناء ولم يضف،
~~فيجد الباب مفتوحا فيدخل فيتعشى. فلما هدأت الرجل قالت: انطلقوا حتى
~~تستفتحوا على أبي رافع فقولوا «إنا جئنا لأبي رافع بهدية» فإنهم سيفتحون
~~لكم. ففعلوا ذلك، ثم خرجوا لا يمرون بباب من بيوت خيبر إلا أغلقوه حتى
~~أغلقوا بيوت القرية كلها، حتى انتهوا إلى عجلة [ (2) ] عند قصر سلام [ (3)
~~] . قال: فصعدنا وقدمنا عبد الله بن عتيك، لأنه كان يرطن باليهودية، ثم
~~استفتحوا على أبي رافع فجاءت امرأته فقالت: ما شأنك؟ فقال عبد الله بن عتيك
~~ورطن باليهودية: جئت أبا رافع بهدية.
~~ففتحت له فلما رأت السلاح أرادت تصيح. قال عبد الله بن أنيس:
~~وازدحمنا على الباب أينا يبدر إليه، فأرادت أن تصيح. قال: فأشرت إليها
~~السيف. قال: وأنا أكره أن يسبقني أصحابي إليه. قال: فسكنت [ (4) ] ساعة.
~~قال: ثم قلت لها: أين أبو رافع؟ وإلا ضربتك بالسيف! فقالت: هو ذاك في
~~البيت. فدخلنا عليه فما عرفناه إلا ببياضه كأنه قطنة [ (5) ] ملقاة،
~~فعلوناه بأسيافنا فصاحت امرأته، فهم بعضنا أن يخرج إليها ثم ذكرنا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم نهانا عن قتل النساء. قال: PageV01P392
~~فلما انتهينا جعل سمك [ (1) ] البيت يقصر علينا، وجعلت سيوفنا ترجع.
# قال ابن أنيس: وكنت رجلا أعشى لا أبصر بالليل إلا بصرا ضعيفا.
~~قال: فتأملته كأنه قمر. قال: ms290 فأتكئ بسيفي على بطنه حتى سمعت خشه [ (2) ]
~~في الفراش وعرفت أنه قد قضى. قال: وجعل القوم يضربونه جميعا، ثم نزلنا ونسي
~~أبو قتادة قوسه فذكرها بعد ما نزل، فقال أصحابه دع القوس. فأبى فرجع فأخذ
~~قوسه، وانفكت رجله فاحتملوه بينهم، فصاحت امرأته، فتصايح أهل الدار بعد ما
~~قتل. فلم يفتح أهل البيوت عن أنفسهم ليلا طويلا، واختبأ القوم في بعض مناهر
~~[ (3) ] خيبر. وأقبلت اليهود وأقبل الحارث أبو زينب، فخرجت إليه امرأته
~~فقالت: خرج القوم الآن. فخرج الحارث في ثلاثة آلاف في آثارنا، يطلبوننا
~~بالنيران في شعل [ (4) ] السعف، ولربما [ (5) ] وطئوا في النهر، فنحن في
~~بطنه وهم على ظهره فلا يرونا، فلما أوعبوا في الطلب فلم يروا شيئا رجعوا
~~إلى امرأته فقالوا لها: هل تعرفين منهم أحدا؟ قالت: سمعت منهم كلام عبد
~~الله بن عتيك، فإن كان في بلادنا هذه فهو معهم. فكروا الطلب الثانية، وقال
~~القوم فيما بينهم: لو أن بعضنا أتاهم فنظر هل مات الرجل أم لا. فخرج الأسود
~~بن خزاعي حتى دخل مع القوم وتشبه بهم، فجعل في يده شعلة كشعلهم حتى كر
~~القوم الثانية إلى القصر وكر معهم، ويجد الدار قد PageV01P393
~~شحنت [ (1) ] . قال: فأقبلوا جميعا ينظرون إلى أبي رافع ما فعل. قال:
~~فأقبلت امرأته معها شعلة من نار ثم أحنت عليه تنظر أحي أم ميت هو، فقالت:
~~فاظ [ (2) ] وإله موسى! قال: ثم كرهت أن أرجع إلا بأمر بين.
~~قال: فدخلت الثانية معهم، فإذا الرجل لا يتحرك منه عرق. قال:
~~فخرجت اليهود في صيحة واحدة. قال: وأخذوا في جهازه يدفنونه. قال:
~~وخرجت معهم وقد أبطأت على أصحابي بعض الإبطاء. قال: فانحدرت عليهم في
~~النهر فخبرتهم، فمكثنا في مكاننا يومين حتى سكن عنا الطلب، ثم خرجنا مقبلين
~~إلى المدينة، كلنا يدعي قتله،
~~فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر، فلما رآنا قال:
~~أفلحت الوجوه! فقلنا أفلح وجهك يا رسول الله! قال: أقتلتموه؟ قلنا: نعم،
~~وكلنا يدعي قتله.
~~قال: عجلوا علي بأسيافكم. فأتينا بأسيافنا ثم قال: هذا قتله، ms291 هذا أثر
~~الطعام في سيف عبد الله بن أنيس.
~~قال: وكان ابن أبي الحقيق قد أجلب في غطفان ومن حوله من مشركي العرب،
~~وجعل لهم الجعل العظيم لحرب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فبعث النبي صلى
~~الله عليه وسلم إليه هؤلاء النفر.
# فحدثني أيوب بن النعمان قال: حدثني خارجة بن عبد الله [ (3) ] قال:
~~لما انتهوا إلى أبي رافع تشاجروا في قتله. قال: فاستهموا عليه فخرج سهم
~~عبد الله بن أنيس. وكان رجلا أعشى فقال لأصحابه: أين موضعه؟
~~قالوا: ترى بياضه كأنه قمر. قال: قد رأيت. قال: وأقبل عبد الله بن أنيس،
~~وقام النفر مع المرأة يفرقون أن تصيح، قد شهروا سيوفهم عليها، PageV01P394
~~ودخل عبد الله بن أنيس، فضرب بالسيف، فرجعت السيف عليه لقصر السمك فاتكأ
~~عليه وهو ممتلئ خمرا حتى سمع خش السيف وهو في الفراش.
# ويقال كانت السرية في شهر رمضان سنة ست.
### | غزوة ذات الرقاع
# فإنما سميت ذات الرقاع لأنه جبل فيه بقع حمر وسواد وبياض [ (1) ] خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ليلة السبت لعشر خلون من المحرم على رأس سبعة
~~وأربعين شهرا. وقدم صرارا [ (2) ] يوم الأحد لخمس بقين من المحرم وغاب خمس
~~عشرة.
# فحدثني الضحاك بن عثمان، عن عبيد الله بن مقسم، وحدثني هشام بن سعد، عن
~~زيد بن أسلم، عن جابر، وعن عبد الكريم بن أبي حفصة، عن جابر، وعبد الرحمن
~~بن محمد بن أبى بكر، عن عبد الله ابن أبي بكر، ومالك بن أنس، وعبد الله بن
~~عمر، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، وقد زاد بعضهم على بعض في
~~الحديث، وغيرهم قد حدثني به، قالوا: قدم قادم بجلب له فاشترى بسوق النبط،
~~وقالوا: من أين جلبت جلبك؟ قال: جئت من نجد وقد رأيت أنمارا وثعلبة قد
~~جمعوا لكم جموعا، وأراكم هادين [ (3) ] عنهم. فبلغ النبي صلى الله عليه
~~وسلم PageV01P395
~~قوله، فخرج في أربعمائة من أصحابه، وقال قائل: كانوا سبعمائة أو
~~ثمانمائة.
~~وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة، ms292 حتى سلك على المضيق [ (1)
~~] ثم أفضى إلى وادي الشقرة فأقام به يوما، وبث السرايا فرجعوا إليه مع
~~الليل، وخبروه أنهم لم يروا أحدا وقد وطئوا آثارا حديثة. ثم سار رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فى أصحابه حتى أبى محالهم، فيجدون المحال ليس فيها أحد،
~~وقد ذهبت الأعراب إلى رءوس الجبال وهم مطلون على النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وقد خاف الناس بعضهم بعضا، والمشركون منهم قريب وخاف المسلمون أن يغيروا
~~عليهم وهم غارون. وخافت الأعراب ألا يبرح رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى
~~يستأصلهم.
# وفيها صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة الخوف. فحدثنى ربيعة ابن
~~عثمان، عن أبي نعيم، عن جابر بن عبد الله، قال: فكان أول ما صلى يومئذ صلاة
~~الخوف، وخاف أن يغيروا عليه وهم في الصلاة وهم صفوف.
# فحدثني عبد الله بن عثمان، عن أخيه، عن القاسم بن محمد، عن صالح بن خوات،
~~عن أبيه، قال: صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ صلاة الخوف،
~~فاستقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم القبلة وطائفة خلفه وطائفة مواجهة
~~العدو، فصلى بالطائفة التي خلفه ركعة وسجدتين، ثم ثبت قائما فصلوا خلفه
~~ركعة وسجدتين، ثم سلموا، وجاءت الطائفة الأخرى فصلى بهم ركعة وسجدتين،
~~والطائفة الأولى مقبلة على العدو، فلما صلى بهم ركعة ثبت جالسا حتى أتموا
~~لأنفسهم ركعة وسجدتين ثم سلم. PageV01P396
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أصاب في محالهم نسوة، وكان في
~~السبي جارية وضيئة كان زوجها يحبها، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم راجعا إلى المدينة حلف زوجها ليطلبن محمدا، ولا يرجع إلى قومه حتى
~~يصيب محمدا، أو يهريق فيهم دما، أو تتخلص صاحبته.
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره عشية ذات ريح، فنزل في شعب
~~استقبله فقال: من رجل يكلؤنا الليلة؟
~~فقام رجلان، عمار بن ياسر وعباد بن بشر، فقالا: نحن يا رسول الله نكلؤك.
~~وجعلت الريح لا تسكن، وجلس الرجلان على فم الشعب، ms293 فقال أحدهما لصاحبه: أي
~~الليل أحب إليك، أن أكفيك أوله فتكفيني آخره؟ قال: اكفني أوله.
~~فنام عمار بن ياسر، وقام عباد بن بشر [ (1) ] يصلي، وأقبل عدو الله يطلب
~~غرة وقد سكنت الريح، فلما رأى سواده من قريب قال: يعلم الله إن هذا لربيئة
~~[ (2) ] القوم! ففوق له سهما فوضعه فيه فانتزعه فوضعه، ثم رماه بآخر فوضعه
~~فيه فانتزعه فوضعه، ثم رماه الثالث فوضعه فيه، فلما غلب عليه الدم ركع
~~وسجد، ثم قال لصاحبه: اجلس فقد أتيت! فجلس عمار، فلما رأى الأعرابي أن
~~عمارا قد قام علم أنهم قد نذروا به. فقال عمار: أي أخي، ما منعك أن توقظني
~~به في أول سهم رمى به؟ قال: كنت في سورة أقرأها وهي سورة الكهف، فكرهت أن
~~أقطعها حتى أفرغ منها، ولولا أني خشيت أن أضيع ثغرا أمرني به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ما انصرفت ولو أتي على نفسي. ويقال: الأنصاري عمارة بن حزم.
~~قال ابن واقد:
~~وأثبتهما عندنا عمار بن ياسر. PageV01P397
# فكان جابر يقول: إنا لمع النبي صلى الله عليه وسلم إذا جاء رجل من أصحابه
~~بفرخ طائر ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه، فأقبل أبواه أو أحدهما
~~حتى طرح نفسه في يدي الذي أخذ فرخه. فرأيت الناس عجبوا من ذلك، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أتعجبون من هذا الطائر؟ أخذتم فرخه فطرح نفسه
~~رحمة لفرخه! والله لربكم أرحم بكم من هذا الطائر بفرخه!
# قال الواقدي: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي على راحلته نحو
~~المشرق في غزوته.
# قال جابر: فإنا لفي منصرفنا أتانا رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا تحت
~~ظل شجرة فقلت: هلم إلى الظل يا رسول الله. فدنا إلى الظل فاستظل، فذهبت
~~لأقرب إليه شيئا، فما وجدت إلا جروا من قثاء في أسفل الغرارة.
~~قال: فكسرته كسرا ثم قربته إليه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من أين لكم هذا؟ فقلنا: شيء فضل من زاد المدينة. فأصاب منه رسول الله ms294 صلى
~~الله عليه وسلم. وقد جهرنا [ (1) ] صاحبا لنا، يرعى ظهرنا وعليه ثوب متخرق،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما له غير هذا؟
~~فقلنا: بلى يا رسول الله، إن له ثوبين جديدين في العيبة. فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: خذ ثوبيك. فأخذ ثوبيه فلبسهما ثم أدبر.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أليس هذا أحسن؟ ما له ضرب الله عنقه؟
~~فسمع ذلك الرجل فقال: في سبيل الله يا رسول الله؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: في سبيل الله.
~~قال جابر: فضربت عنقه بعد ذلك في سبيل الله. PageV01P398
# قال: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يتحدث عندنا إلى أن جاءنا علبة
~~[ (1) ] بن زيد الحارثي بثلاث بيضات أداحي، فقال: يا رسول الله، وجدت هذه
~~البيضات في مفحص نعام. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~دونك يا جابر، فاعمل هذه البيضات! فوثبت فعملتهن، ثم جئت بالبيض في قصعة،
~~وجعلت أطلب خبزا فلا أجده. قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~يأكلون من ذلك البيض بغير خبز. قال جابر: فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد أمسك يده وأنا أظن أنه قد انتهى إلى حاجته، والبيض في القصعة كما
~~هو. قال: ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأكل منه عامة أصحابنا، ثم
~~رحنا مبردين. قال جابر: وإنا لنسير إلى أن أدركني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: ما لك يا جابر؟
~~فقلت: أبى رسول الله جدي [ (2) ] أن يكون لي بعير سوء، وقد مضى الناس
~~وتركوني! قال: فأناخ رسول الله صلى الله عليه وسلم بعيره فقال: أمعك ماء؟
~~فقلت: نعم. فجئته بقعب من ماء، فنفث فيه ثم نضح على رأسه وظهره وعلى
~~عجزه، ثم قال: أعطني عصا. فأعطيته عصا معي- أو قال قطعت له عصا من شجرة.
~~قال: ثم نخسه، ثم قرعه بالعصا، ثم قال: اركب يا جابر. قال: فركبت. قال:
~~فخرج، والذي بعثه بالحق، يواهق ناقته [ (3) ] مواهقة ما تفوته ناقته. ms295
# قال: وجعلت أتحدث مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: PageV01P399
~~يا أبا عبد الله، أتزوجت؟ قلت: نعم. قال: بكرا أم ثيبا؟ فقلت:
~~ثيبا. فقال: ألا جارية تلاعبها وتلاعبك! فقلت: يا رسول الله، بأبي وأمي
~~إن أبي أصيب يوم أحد وترك تسع بنات، وتزوجت امرأة جامعة تلم شعثهن وتقوم
~~عليهن. قال: أصبت. ثم قال: إنا لو قدمنا صرارا أمرنا بجزور فنحرت، وأقمنا
~~عليها يومنا ذلك، وسمعت بنا فنفضت نمارقها. قال، قلت: والله يا رسول الله،
~~ما لنا [ (1) ] نمارق. قال: أما إنها ستكون، فإذا قدمت فاعمل عملا كيسا.
~~قال، قلت: أفعل ما استطعت. قال: ثم قال: بعني جملك هذا يا جابر. قلت: بل هو
~~لك يا رسول الله. قال:
~~لا، بل بعنيه. قال: قلت نعم، سمني به. قال: فإني آخذه بدرهم.
~~قال قلت: تغبنني يا رسول الله، قال: لا، لعمري! قال جابر: فما زال يزيدني
~~درهما درهما حتى بلغ به أربعين درهما- أوقية- فقال: أما رضيت؟ فقلت:
~~هو لك. فقال: فظهره لك حتى تقدم المدينة. قال: ويقال إنه قال «آخذه منك
~~بأوقية وظهره لك» فباعه على ذلك. قال: فلما قدمنا صرارا أمر بجزور فنحرت،
~~فأقام به يومه ثم دخلنا المدينة.
# قال جابر: فقلت للمرأة: قد أمرني النبي صلى الله عليه وسلم أن أعمل عملا
~~كيسا. قالت: سمعا وطاعة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدونك فافعل.
~~قال: ثم أصبحت فأخذت برأس الجمل فانطلقت حتى أنخته عند حجرة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وجلست حتى خرج، فلما خرج قال: أهذا الجمل؟ قلت: نعم يا
~~رسول الله الذي اشتريت. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فقال:
~~اذهب فأعطه أوقية، وخذ برأس جملك يا ابن أخي فهو لك. فانطلقت مع بلال فقال
~~بلال: أنت ابن PageV01P400
~~صاحب الشعب؟ فقلت: نعم. فقال: والله لأعطينك ولأزيدنك.
~~فزادني قيراطا أو قيراطين. قال: فما زال ذلك [ (1) ] يثمر ويزيدنا الله
~~به:
~~ونعرف موضعه حتى أصيب ها هنا قريبا عندكم- يعني الجمل.
# قال الواقدي: وحدثني إسماعيل بن عطية بن ms296 عبد الله بن أنيس، عن أبيه، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: لما انصرفنا راجعين، فكنا بالشقرة، قال لي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا جابر، ما فعل دين أبيك؟ فقلت:
~~عليه انتظرت يا رسول الله أن يجذ نخله. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
~~إذا جذذت فأحضرني قال، قلت: نعم. ثم قال: من صاحب دين أبيك؟ فقلت: أبو
~~الشحم اليهودي، له على أبي سقة [ (2) ] تمر. فقال لي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فمتى تجذها؟ قلت: غدا. قال: يا جابر، فإذا جذذتها فاعزل العجوة
~~على حدتها، وألوان التمر على حدتها.
~~قال: ففعلت، فجعلت الصيحاني على حدة، وأمهات الجرادين على حدة، والعجوة
~~على حدة، ثم عمدت إلى جماع من التمر مثل نخبة [ (3) ] وقرن وشقحة وغيرها من
~~الأنواع، وهو أقل التمر، فجعلته حبلا [ (4) ] واحدا، ثم جئت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فخبرته، فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه علية
~~أصحابه، فدخلوا الحائط وحضر أبو الشحم. قال: PageV01P401
~~فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى التمر مصنفا قال: اللهم بارك
~~له! ثم انتهى إلى العجوة فمسها بيده وأصناف التمر، ثم جلس وسطها ثم قال:
~~ادع غريمك. فجاء أبو الشحم فقال: اكتل! فاكتال حقه كله من حبل واحد وهو
~~العجوة، وبقية التمر كما هو. ثم قال: يا جابر، هل بقي على أبيك شيء؟ قال،
~~قلت: لا. قال: وبقي سائر التمر، فأكلنا منه دهرا وبعنا منه حتى أدركت
~~الثمرة من قابل، ولقد كنت أقول:
~~لو بعت أصلها ما بلغت ما كان على أبي من الدين، فقضى الله ما كان على أبي
~~من الدين. فلقد رأيتني والنبي صلى الله عليه وسلم ليقول: ما فعل دين أبيك؟
~~فقلت: قد قضاه الله عز وجل. فقال: اللهم اغفر لجابر!
~~فاستغفر لي في ليلة خمسا وعشرين مرة.
# حدثني عائذ بن يحيى، عن أبي الحويرث، قال: استخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على المدينة عثمان بن عفان رضي الله عنه.
### | غزوة دومة الجندل ms297
# في ربيع الأول على رأس تسعة وأربعين شهرا. خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لخمس ليال بقين من ربيع الأول، وقدم لعشر بقين من ربيع الآخر.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الله بن أبي لبيد، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن. وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر، فكلاهما
~~قد حدثنا بهذا الحديث، وأحدهما يزيد على صاحبه، وغيرهما قد حدثنا أيضا. PageV01P402
# قالوا: أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يدنو إلى أدنى الشام، وقيل
~~له إنها طرف من أفواه الشام، فلو دنوت لها كان ذلك مما يفزع قيصر. وقد ذكر
~~له أن بدومة الجندل جمعا كثيرا، وأنهم يظلمون من مر بهم من الضافطة [ (1) ]
~~، وكان بها سوق عظيم وتجار، وضوى إليهم قوم من العرب كثير، وهم يريدون أن
~~يدنوا من المدينة. فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فخرج في ألف
~~من المسلمين، فكان يسير الليل ويمكن النهار، ومعه دليل له من بني عذرة يقال
~~له مذكور، هاد خريت، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مغذا للسير، ونكب
~~عن طريقهم،
~~ولما دنا رسول الله صلى الله عليه وسلم من دومة الجندل- وكان بينه وبينها
~~يوم أو ليلة سير الراكب المعتق [ (2) ]- قال له الدليل: يا رسول الله، إن
~~سوائمهم ترعى فأقم لي حتى أطلع لك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.
~~فخرج العذري طليعة حتى وجد آثار النعم والشاء وهم مغربون، ثم رجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره وقد عرف مواضعهم، فسار النبي صلى الله
~~عليه وسلم حتى هجم على ماشيتهم ورعائهم، فأصاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من أصاب، وهرب من هرب في كل وجه. وجاء الخبر أهل دومة الجندل فتفرقوا،
~~ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحتهم، فلم يجد بها أحدا، فأقام بها
~~أياما وبث السرايا وفرقها حتى غابوا عنه يوما ثم رجعوا إليه، ولم يصادفوا
~~منهم أحدا، وترجع السرية بالقطعة من الإبل، PageV01P403
~~إلا أن ms298 محمد بن مسلمة أخذ رجلا منهم، فأتى به النبي صلى الله عليه وسلم
~~فسأله عن أصحابه فقال: هربوا أمس حيث سمعوا بأنك قد أخذت نعمهم. فعرض عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الإسلام أياما فأسلم، فرجع النبي صلى الله
~~عليه وسلم إلى المدينة. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل على
~~المدينة سباع بن عرفطة.
### | غزوة المر يسيع [ (1) ]
# في سنة خمس خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين لليلتين خلتا
~~من شعبان، وقدم المدينة لهلال رمضان وغاب شهرا إلا ليلتين.
# حدثنا الواقدي قال: حدثني محمد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر، وابن أبي
~~سبرة، ومحمد بن صالح، وعبد الحميد بن جعفر، وابن أبي حبيبة، وهشام بن سعد،
~~ومعمر بن راشد، وأبو معشر، وخالد بن إلياس وعائذ بن يحيى، وعمر بن عثمان
~~المخزومي، وعبد الله بن يزيد بن قسيط، وعبد الله بن يزيد الهذلي، وكل قد
~~حدثني بطائفة، وغير هؤلاء قد حدثني قالوا: إن بلمصطلق من خزاعة كانوا
~~ينزلون ناحية الفرع، وهم حلفاء في بنى مدلج، وكان رأسهم وسيدهم الحارث بن
~~أبي ضرار، وكان قد سار في قومه ومن قدر عليه من العرب، فدعاهم إلى حرب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فابتاعوا خيلا وسلاحا وتهيئوا للمسير إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
~~وجعلت الركبان تقدم من ناحيتهم فيخبرون بمسيرهم، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فبعث بريدة بن الحصيب الأسلمي يعلم علم ذلك، واستأذن النبي
~~صلى الله عليه وسلم أن يقول فأذن له، فخرج حتى ورد PageV01P404
~~عليهم ماءهم، فوجد قوما مغرورين قد تألبوا وجمعوا الجموع، فقالوا:
~~من الرجل؟ قال: رجل منكم، قدمت لما بلغني عن جمعكم لهذا الرجل، فأسير في
~~قومي ومن أطاعني فتكون يدنا واحدة حتى نستأصله. قال الحارث بن أبي ضرار:
~~فنحن على ذلك، فعجل علينا. قال بريدة: أركب الآن فآتيكم بجمع كثيف من قومي
~~ومن أطاعني. فسروا بذلك منه، ورجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره
~~خبر ms299 القوم، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، وأخبرهم خبر عدوهم
~~فأسرع الناس للخروج، وقادوا الخيول وهي ثلاثون فرسا، في المهاجرين منها
~~عشرة وفي الأنصار عشرون، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم فرسان، وكان علي
~~عليه السلام فارسا، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، والزبير، وعبد الرحمن بن عوف،
~~وطلحة بن عبيد الله، والمقداد بن عمرو. وفي الأنصار سعد بن معاذ، وأسيد بن
~~حضير، وأبو عبس بن جبر، وقتادة بن النعمان، وعويم بن ساعدة، ومعن بن عدي،
~~وسعد بن زيد الأشهلي، والحارث بن حزمة [ (1) ] ، ومعاذ بن جبل، وأبو قتادة،
~~وأبي بن كعب، والحباب بن المنذر، وزياد بن لبيد، وفروة بن عمرو، ومعاذ بن
~~رفاعة بن رافع.
# قالوا: وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بشر كثير من المنافقين لم
~~يخرجوا في غزاة قط مثلها، ليس بهم رغبة في الجهاد إلا أن يصيبوا من عرض
~~الدنيا، وقرب عليهم السفر. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سلك على
~~الحلائق [ (2) ] فنزل بها. فأتي يومئذ برجل من عبد القيس، فسلم على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV01P405
~~أين أهلك؟ قال: بالروحاء. قال: أين تريد؟ قال: إياك جئت لأومن بك وأشهد
~~أن ما جئت به الحق، وأقاتل معك عدوك قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~الحمد لله الذي هداك للإسلام. قال: يا رسول الله، أي الأعمال أحب إلى الله؟
~~قال: الصلاة في أول وقتها.
# قال: فكان الرجل بعد ذلك يصلي حين تزيغ الشمس، وحين يدخل وقت العصر، وحين
~~تغرب الشمس، لا يؤخر الصلاة إلى الوقت الآخر.
# قال: فلما نزل ببقعاء [ (1) ] أصاب عينا للمشركين فقالوا له: ما وراءك؟
~~أين الناس؟ قال: لا علم لي بهم.
# فحدثني هشام بن سعد، عن يعقوب، عن زيد بن طلحة، قال:
~~قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: لتصدقن أو لأضربن عنقك. قال:
~~فأنا رجل من بلمصطلق، تركت الحارث بن أبي ضرار قد جمع لكم الجموع، وتجلب
~~إليه ناس ms300 كثير، وبعثني إليكم لآتيه بخبركم وهل تحركتم من المدينة. فأتى عمر
~~بذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فدعاه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى الإسلام وعرضه عليه، فأبى وقال: لست بمتبع دينكم حتى أنظر ما
~~يصنع قومي، إن دخلوا في دينكم كنت كأحدهم، وإن ثبتوا على دينهم فأنا رجل
~~منهم. فقال عمر: يا رسول الله، أضرب عنقه! فقدمه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فضرب عنقه، فذهب الخبر إلى بلمصطلق. فكانت جويرية بنت الحارث تقول بعد
~~أن أسلمت:
~~جاءنا خبره ومقتله ومسير رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يقدم علينا
~~النبي صلى الله عليه وسلم فسئ [ (2) ] أبي ومن معه وخافوا خوفا شديدا،
~~وتفرق عنهم من كان قد اجتمع إليهم من أفناء العرب، فما بقي منهم أحد سواهم.
~~PageV01P406
# ثم انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المريسيع وهو الماء فنزله،
~~وضرب [ (1) ] لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبة من أدم، ومعه من نسائه
~~عائشة وأم سلمة. وقد اجتمعوا على الماء وأعدوا وتهيئوا للقتال، فصف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، ودفع راية المهاجرين إلى أبي بكر رضي الله
~~عنه، وراية الأنصار إلى سعد بن عبادة رضي الله عنه، ويقال كان مع عمار بن
~~ياسر رضي الله عنه راية المهاجرين.
~~ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فنادى
~~في الناس: قولوا لا إله إلا الله، تمنعوا بها أنفسكم وأموالكم.
~~ففعل عمر رضي الله عنه فأبوا. فكان أول من رمى رجل منهم بسهم، فرمى
~~المسلمون ساعة بالنبل، ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أصحابه أن
~~يحملوا، فحملوا حملة رجل واحد فما أفلت منهم إنسان، وقتل عشرة منهم وأسر
~~سائرهم. وسبى رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجال والنساء والذرية،
~~[وغنمت] النعم والشاء، وما قتل أحد من المسلمين إلا رجل واحد.
# وكان أبو قتادة يحدث قال: حمل لواء المشركين يومئذ صفوان ذو الشقر، فلم
~~تكن لي ms301 بأهبة حتى شددت عليه وكان الفتح. وكان شعارهم:
~~يا منصور، أمت أمت! 
# وكان ابن عمر يحدث أن النبي صلى الله عليه وسلم أغار
~~على بني المصطلق وهم غارون، ونعمهم تسقى على الماء، فقتل مقاتلتهم وسبى
~~ذراريهم. والحديث الأول أثبت عندنا.
# وكان هاشم بن ضبابة [ (2) ] قد خرج في طلب العدو، فرجع فى ريح
~~PageV01P407
~~شديدة وعجاج [ (1) ] ، فتلقى رجلا من رهط عبادة بن الصامت يقال له أوس،
~~فظن أنه من المشركين فحمل عليه فقتله، فعلم بعد أنه مسلم، فأمر رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن تخرج ديته. ويقال قتله رجل من بني عمرو ابن عوف،
~~فقدم أخوه مقيس على النبي صلى الله عليه وسلم، فأمر له بالدية فقبضها، ثم
~~عدا على قاتل أخيه فقتله، ثم خرج إلى قريش مرتدا وهو يقول:
# شفى النفس أن قد بات بالقاع مسندا %~% يضرج ثوبيه دماء الأخادع [ (2) ]
# ثأرت به قهرا وحملت عقله %~% سراة بني النجار أرباب فارع [ (3) ]
# حللت به وتري وأدركت ثؤرتي %~% وكنت إلى الأوثان أول راجع
# سمعت عبد الرحمن يقول: أنشدنيها أبي. فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~دمه حتى قتله نميلة يوم الفتح.
# وحدثني سعيد بن عبد الله بن أبي الأبيض، عن أبيه، عن جدته، وهي مولاة
~~جويرية قالت: سمعت جويرية بنت الحارث تقول: أتانا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونحن على المريسيع فأسمع أبي يقول: أتانا ما لا قبل لنا به. قالت:
~~فكنت أرى من الناس والخيل ما لا أصف من الكثرة، فلما أن أسلمت وتزوجني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ورجعنا جعلت أنظر إلى المسلمين فليسوا كما كنت
~~أرى، فعلمت أنه رغب من PageV01P408
~~الله تعالى يلقيه في قلوب المشركين. فكان رجل منهم قد أسلم فحسن إسلامه
~~يقول: لقد كنا نرى رجالا بيضا على خيل بلق، ما كنا نراهم قبل ولا بعد.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن الفضيل، قال: حدثني ابن مسعود بن
~~هنيدة، عن أبيه، قال: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ببقعاء فقال: أين
~~تريد يا ms302 مسعود؟. فقلت: جئت لأن أسلم عليك وقد أعتقني أبو تميم. قال: بارك
~~الله عليك، أين تركت أهلك؟ قال: تركتهم بموضع يعرف بالخذوات [ (1) ] ،
~~والناس صالحون، وقد رغب الناس في الإسلام وكثر حولنا. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فلله الحمد الذي هداهم! ثم قال مسعود: يا رسول الله، قد
~~رأيتني أمس ولقيت رجلا من عبد القيس فدعوته إلى الإسلام فرغبته فيه فأسلم.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لإسلامه على يديك كان خيرا لك مما طلعت
~~عليه الشمس أو غربت. ثم قال: كن معنا حتى نلقى عدونا، فإني أرجو أن ينفلنا
~~الله أموالهم. قال: فسرت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى غنمه الله
~~أموالهم وذراريهم، فأعطاني رسول الله صلى الله عليه وسلم قطعة من إبل وقطعة
~~من غنم، فقلت: يا رسول الله، كيف أقدر أن أسوق الإبل ومعي الغنم؟ اجعلها
~~غنما كلها أو إبلا كلها. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال: أي
~~ذلك أحب إليك؟ قلت: تجعلها إبلا. قال: أعطه عشرا من الإبل.
~~قال: فأعطيتها. فيقال له: قارعه من المال أو من الخمس؟
~~قال: والله ما أدري، فرجعت إلى أهلى، فو الله ما زلنا في خير منها إلى
~~يومنا هذا.
# فحدثني أبو بكر بن عبد الله بن أبي سبرة، عن أبي بكر بن عبد الله
~~PageV01P409
~~ابن أبي جهم، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأسرى فكتفوا
~~وجعلوا ناحية، واستعمل عليهم بريدة بن الحصيب [ (1) ] . وأمر بما وجد في
~~رحالهم من رثة [المتاع] [ (2) ] والسلاح فجمع، وعمد إلى النعم والشاء فسيق.
~~واستعمل عليهم شقران مولاه، وجمع الذرية ناحية، واستعمل على المقسم- مقسم
~~الخمس- وسهمان المسلمين محمية بن جزء الزبيدي، فأخرج رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الخمس من جميع المغنم، فكان يليه محمية بن جزء الزبيدي.
# وحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عروة بن الزبير، وعبد الله بن
~~عبد الله بن الحارث بن نوفل، قالا: جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~خمس المسلمين ms303 محمية بن جزء الزبيدي. قالا: وكان يجمع الأخماس وكانت الصدقات
~~على حدتها، أهل الفيء بمعزل عن الصدقة، وأهل الصدقة بمعزل عن الفيء، وكان
~~يعطي من الصدقة اليتيم والمسكين والضعيف. فإذا احتلم اليتيم نقل إلى الفيء
~~وأخرج من الصدقة، ووجب عليه الجهاد، فإن كره الجهاد وأباه لم يعط من الصدقة
~~شيئا، وخلوا بينه وبين أن يكسب لنفسه. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لا يمنع سائلا، فأتاه رجلان يسألانه من الخمس فقال: إن شئتما أعطيتكما منه،
~~ولا حظ فيها لغني ولا لقوي مكتسب.
~~قالوا: فاقتسم السبي وفرق، فصار في أيدي الرجال، وقسمت الرثة وقسم النعم
~~والشاء، وعدلت الجزور بعشر من الغنم وبيعت الرثة فيمن يريد، وأسهم للفرس
~~سهمان ولصاحبه سهم، وللراجل سهم. وكانت الإبل ألفي بعير وخمسة آلاف شاة،
~~وكان السبي مائتي أهل بيت. فصارت جويرية بنت الحارث في سهم ثابت بن قيس
~~وابن عم PageV01P410
~~له، فكاتبها على تسع أواق ذهب.
# فحدثني عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن ثوبان، عن عائشة رضي الله
~~عنها، قالت: كانت جويرية جارية حلوة، لا يكاد يراها أحد إلا ذهبت بنفسه،
~~فبينا النبي صلى الله عليه وسلم عندي ونحن على الماء إذ دخلت عليه جويرية
~~تسأله فى كتابتها. قالت عائشة: فو الله ما هو إلا أن رأيتها فكرهت دخولها
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، وعرفت أنه سيرى منها مثل الذي رأيت، فقالت:
~~يا رسول الله، إني امرأة مسلمة أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله،
~~وأنا جويرية بنت الحارث ابن أبي ضرار سيد قومه، أصابنا من الأمر ما قد
~~علمت، ووقعت في سهم ثابت بن قيس بن شماس وابن عم له، فتخلصني من ابن عمه
~~بنخلات له بالمدينة، فكاتبني ثابت على ما لا طاقة لي به ولا يدان، وما
~~أكرهني على ذلك إلا أني رجوتك صلى الله عليك فأعني فى مكاتبى! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أو خير من ذلك؟ فقالت: ما هو يا رسول الله؟ قال: ms304
~~أؤدي عنك كتابتك وأتزوجك.
~~قالت: نعم يا رسول الله، قد فعلت! فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى ثابت فطلبها منه، فقال ثابت:
~~هي لك يا رسول الله بأبي وأمي. فأدى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما كان
~~عليها من كتابتها، وأعتقها وتزوجها. وخرج الخبر إلى الناس، ورجال بنى
~~المصطلق قد اقتسموا وملكوا ووطئ نساؤهم، فقالوا: أصهار النبي صلى الله عليه
~~وسلم! فأعتقوا ما بأيديهم من ذلك السبي. قالت عائشة رضي الله عنها: فأعتق
~~مائة أهل بيت بتزويج رسول الله صلى الله عليه وسلم إياها، فلا أعلم امرأة
~~أعظم بركة على قومها منها.
# فحدثني حزام بن هشام، عن أبيه، قال: قالت جويرية: رأيت PageV01P411
~~قبل قدوم النبي صلى الله عليه وسلم بثلاث ليال كأن القمر يسير من يثرب
~~حتى وقع في حجري، فكرهت أن أخبرها أحدا من الناس، حتى قدم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلما سبينا رجوت الرؤيا، فلما أعتقني وتزوجني والله ما
~~كلمته في قومي حتى كان المسلمون هم الذين أرسلوهم، وما شعرت إلا بجارية من
~~بنات عمي تخبرني الخبر، فحمدت الله عز وجل.
~~ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل صداقها عتق كل أسير من بني
~~المصطلق، ويقال جعل صداقها عتق أربعين من قومها.
# فحدثني ابن أبي سبرة عن عمارة بن غزية، قال: كان السبي منهم من من عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بغير فداء، ومنهم من افتدي، وذلك بعد ما صار
~~السبي في أيدي الرجال، فافتديت المرأة والذرية بست فرائض. وكانوا قدموا
~~المدينة ببعض السبي، فقدم عليهم أهلوهم فافتدوهم، فلم تبق امرأة من بني
~~المصطلق إلا رجعت إلى قومها. وهذا الثبت.
# فحدثني عمر بن عثمان، عن عبد الملك بن عبيد، عن عبد الرحمن ابن سعيد بن
~~يربوع، عن عمران بن حصين، قال: قدم الوفد المدينة فافتدوا السبي بعد
~~السهمان.
# وحدثني عبد الله بن أبي الأبيض، عن جدته وهي مولاة جويرية، كان عالما
~~بحديثهم، قالت: سمعت جويرية تقول: افتداني أبي من ms305 ثابت بن قيس بن شماس بما
~~افتدي به امرأة من السبي، ثم خطبني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبى
~~فأنكحنى. قالت: وكان اسمها برة فسماها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جويرية، وكان يكره أن يقال «خرج من بيت برة» . قال ابن واقد: وأثبت (من)
~~هذا عندنا حديث عائشة أن النبي صلى الله عليه وسلم قضى عنها كتابتها
~~وأعتقها وتزوجها. PageV01P412
# وحدثني إسحاق بن يحيى، عن الزهري، عن مالك بن أوس بن الحدثان، عن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقسم لها كما
~~كان يقسم لنسائه، وضرب عليها الحجاب.
# وحدثني الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن أبى محيرير، وأبي
~~ضمرة [ (1) ] ، عن أبي سعيد الخدري، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة بني المصطلق فأصبنا سبايا، وبنا شهوة النساء، واشتدت علينا
~~العزبة، وأحببنا الفداء فأردنا العزل فقلنا:
~~نعزل. ورسول الله صلى الله عليه وسلم بين أظهرنا قبل أن نسأله عن ذلك،
~~فسألناه فقال: ما عليكم ألا تفعلوا، ما من نسمة كائنة إلى يوم القيامة إلا
~~هي كائنة.
~~وكان أبو سعيد يقول: فقدم علينا وفودهم فافتدوا الذرية والنساء، ورجعوا
~~بهن إلى بلادهم، وخير من خير منهن أن تقيم عند من صارت في سهمه، فأبين إلا
~~الرجوع.
# قال الضحاك: فحدثت هذا الحديث أبا النصر فقال: أخبرني أبو سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أبن سعيد الخدري، قال: قال رجل من اليهود، وخرجت بجارية لي
~~أبيعها في السوق، فقال لي: يا أبا سعيد، لعلك تريد بيعها وفي بطنها منك
~~سخلة! قال: فقلت كلا، إني كنت أعزل عنها. فقال: تلك الموءودة الصغرى. قال:
~~فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته ذلك، فقال: كذبت اليهود! كذبت
~~اليهود!
### |PARATEXT|
# تم بعون الله تعالى الجزء الأول من مغازي الواقدى ويليه الجزء الثاني
~~وأوله «ذكر ما كان من أمر ابن أبي» PageV01P413
# الجزء الثاني
### | ذكر ما كان من أمر ابن أبي
# قالوا: فبينا ms306 المسلمون على ماء المريسيع قد انقطعت الحرب، وهو ماء ظنون [
~~(1) ] ، إنما يخرج في الدلو نصفه، أقبل سنان بن وبر الجهني- وهو حليف في
~~بني سالم- ومعه فتيان من بني سالم يستقون، فيجدون على الماء جمعا من العسكر
~~من المهاجرين والأنصار، وكان جهجا [ (2) ] بن سعيد الغفاري أجيرا لعمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فأدلى سنان وأدلى جهجا دلوه، وكان جهجا أقرب السقاء
~~إلى سنان بن وبر، فالتبست دلو سنان ودلو جهجا، فخرجت إحدى الدلوين وهي دلو
~~سنان بن وبر. قال سنان:
~~فقلت: دلوي. فقال جهجا: والله، ما هي إلا دلوي. فتنازعا إلى أن رفع جهجا
~~يده فضرب سنانا فسال الدم، فنادى: يا آل خزرج [ (3) ] ! وثارت الرجال. قال
~~سنان: وأعجزني جهجا هربا وأعجز أصحابي، وجعل ينادي في العسكر: يا آل قريش!
~~يا آل كنانة! فأقبلت إليه قريش سراعا.
~~قال سنان: فلما رأيت ما رأيت ناديت بالأنصار. قال: فأقبلت الأوس والخزرج،
~~وشهروا السلاح حتى خشيت أن تكون فتنة عظيمة، حتى جاءني ناس من المهاجرين
~~يقولون: اترك حقك! 
# [قال سنان] : وإذا ضربته لم يضررني شيئا. قال سنان:
~~فجعلت لا أستطيع أفتات على حلفائي بالعفو لكلام المهاجرين، وقومي يأبون أن
~~PageV02P415
~~أعفو إلا بأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أو أقتص من جهجا. ثم إن
~~المهاجرين كلموا حلفائي، فكلموا عبادة بن الصامت وناسا من حلفائي، فكلمني
~~حلفائي فتركت ذلك ولم أرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# وكان ابن أبي جالسا في عشرة من المنافقين: ابن أبي، ومالك، وداعس، وسويد،
~~وأوس بن قيظي، ومعتب بن قشير [ (1) ] ، وزيد بن اللصيت [ (2) ] ، وعبد الله
~~بن نبتل- وفي القوم زيد بن أرقم، غلام لم يبلغ أو قد بلغ- فبلغه صياح جهجا:
~~يا آل قريش! فغضب ابن أبي غضبا شديدا، وكان مما ظهر من كلامه وسمع منه أن
~~قال: والله، ما رأيت كاليوم مذلة! والله، إن كنت لكارها لوجهي هذا ولكن
~~قومي غلبوني! قد فعلوها، قد نافرونا وكاثرونا في بلدنا، وأنكروا منتنا [
~~(3) ] . والله، ما صرنا وجلابيب [ (4) ] قريش هذه إلا كما قال القائل «سمن
~~كلبك ms307 يأكلك» .
~~والله، لقد ظننت أني سأموت قبل أن أسمع هاتفا يهتف بما هتف به جهجا وأنا
~~حاضر، لا يكون لذلك مني غير. والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز
~~منها الأذل! ثم أقبل على من حضر من قومه فقال: هذا ما فعلتم بأنفسكم،
~~أحللتموهم بلادكم فنزلوا منازلكم، وآسيتموهم في أموالكم حتى استغنوا! أما
~~والله، لو أمسكتم بأيديكم لتحولوا إلى غير بلادكم، ثم لم يرضوا بما فعلتم
~~حتى جعلتم أنفسكم أغراضا للمنايا، فقتلتم دونه، فأيتمتم PageV02P416
~~أولادكم وقللتم وكثروا. فقام زيد بن أرقم بهذا الحديث كله إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فيجد عنده نفرا من أصحابه من المهاجرين والأنصار- أبا
~~بكر، وعثمان، وسعدا، ومحمد بن مسلمة، وأوس بن خولي، وعباد بن بشر- فأخبره
~~الخبر.
~~فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم خبره وتغير وجهه، ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا غلام، لعلك غضبت عليه! قال: لا والله، لقد سمعته
~~منه. قال: لعله أخطأ سمعك! قال: لا يا نبي الله! قال: لعله شبه عليك! قال:
~~لا والله، لقد سمعته منه يا رسول الله! وشاع في العسكر ما قال ابن أبي،
~~وليس للناس حديث إلا ما قال ابن أبي، وجعل الرهط من الأنصار [ (1) ] يؤنبون
~~الغلام ويقولون:
~~عمدت إلى سيد قومك تقول عليه ما لم يقل، وقد ظلمت وقطعت الرحم! فقال زيد:
~~والله لقد سمعت منه! قال: وو الله، ما كان في الخزرج رجل واحد أحب إلي من
~~عبد الله بن أبي، والله، لو سمعت هذه المقالة من أبي لنقلتها إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وإني لأرجو أن ينزل الله تعالى على نبيه حتى يعلموا
~~أنا كاذب أم غيري، أو يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم تصديق قولي. وجعل
~~زيد يقول: اللهم، أنزل على نبيك ما يصدق حديثي! فقال قائل: يا رسول الله،
~~مر عباد بن بشر فليأتك برأسه. فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه
~~المقالة. ويقال قال: قل لمحمد بن مسلمة، يأتك برأسه. فقال النبي صلى ms308 الله
~~عليه وسلم، وأعرض عنه: لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه.
~~وقام النفر من الأنصار الذين سمعوا قول النبي صلى الله عليه وسلم ورده
~~على الغلام، فجاءوا إلى ابن أبي فأخبروه، وقال أوس بن خولي: يا أبا الحباب،
~~إن كنت قلته PageV02P417
~~فأخبر النبي يستغفر لك، ولا تجحده فينزل ما يكذبك. وإن كنت لم تقله فأت
~~رسول الله فاعتذر إليه واحلف لرسول الله ما قلته. فحلف بالله العظيم ما قال
~~من ذلك شيئا. ثم إن [ (1) ] ابن أبي أتى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: يا ابن أبي، إن كانت سلفت منك مقالة فتب.
~~فجعل يحلف بالله: ما قلت ما قال زيد، ولا تكلمت به! وكان في قومه شريفا،
~~فكان يظن أنه قد صدق، وكان يظن به سوء الظن.
# فحدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر بن الخطاب، قال:
~~لما كان من قول ابن أبي ما كان أسرع رسول الله صلى الله عليه وسلم السير،
~~وأسرعت معه، وكان معي أجير استأجرته يقوم على فرسي، فاحتبس علي فوقفت له
~~على الطريق أنتظره حتى جاء، فلما جاء ورأى ما بي من الغضب أشفق أن أقع به،
~~فقال: أيها الرجل، على رسلك، فإنه قد كان في الناس أمر من بعدك، فحدثني
~~بمقالة ابن أبي. قال عمر:
~~فأقبلت حتى جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في فيء شجرة، عنده غليم
~~أسيود يغمز ظهره، فقلت: يا رسول الله، كأنك تشتكي ظهرك.
~~فقال: تقحمت بي الناقة الليلة. فقلت: يا رسول الله، إيذن لي أن أضرب عنق
~~ابن أبي في مقالته. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أو كنت فاعلا؟ قال:
~~نعم، والذي بعثك بالحق! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا لأرعدت له
~~آنف بيثرب كثيرة، لو أمرتهم بقتله قتلوه. قلت:
~~يا رسول الله، فمر محمد بن مسلمة يقتله. قال: لا يتحدث الناس أن محمدا
~~قتل أصحابه. قال، فقلت: فمر الناس بالرحيل. قال: نعم.
~~فأذنت بالرحيل ms309 فى الناس. PageV02P418
# ويقال: لم يشعر أهل العسكر إلا برسول الله صلى الله عليه وسلم قد طلع على
~~راحلته القصواء، وكانوا في حر شديد، وكان لا يروح حتى يبرد، إلا أنه لما
~~جاءه خبر ابن أبي رحل في تلك الساعة. فكان أول من لقيه سعد بن عبادة، فقال:
~~السلام عليك أيها النبي ورحمة الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~وعليك السلام! فقال: يا رسول الله، قد رحلت في ساعة منكرة ما كنت ترحل
~~فيها! ويقال لقيه أسيد بن حضير- قال ابن واقد: وهو أثبت عندنا- فقال: يا
~~رسول الله، خرجت في ساعة منكرة ما كنت تروح فيها! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أو لم يبلغكم ما قال صاحبكم؟ قال: أي صاحب يا رسول الله؟ قال:
~~ابن أبي، زعم أنه إن رجع إلى المدينة أخرج الأعز منها الأذل!
~~قال: فأنت يا رسول الله تخرجه إن شئت، فهو الأذل وأنت الأعز، والعزة لله
~~ولك وللمؤمنين.
~~ثم قال: يا رسول الله، ارفق به فو الله لقد جاء الله بك، وإن قومه
~~لينظمون له الخرز، ما بقيت عليهم إلا خرزة واحدة عند يوشع اليهودي، قد أرب
~~[ (1) ] بهم فيها لمعرفته بحاجتهم إليها ليتوجوه، فجاء الله بك على هذا
~~الحديث، فما يرى إلا قد سلبته ملكه.
# قال: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير من يومه ذلك، وزيد ابن
~~أرقم يعارض النبي صلى الله عليه وسلم براحلته، يريه وجهه في المسير، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يستحث راحلته فهو مغذ في السير، إذ نزل عليه
~~الوحي. قال زيد بن أرقم: فما هو إلا إن رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~تأخذه البرحاء ويعرق جبينه، وتثقل يدا راحلته حتى ما كاد ينقلها، عرفت أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يوحى إليه، ورجوت أن يكون ينزل PageV02P419
~~عليه تصديق خبري. قال زيد بن أرقم: فسري عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فأخذ بأذني وأنا على راحلتي حتى ارتفعت من مقعدي ويرفعها إلى السماء، ms310
~~وهو يقول: وفت أذنك يا غلام، وصدق الله حديثك! ونزل في ابن أبي السورة من
~~أولها إلى آخرها وحده إذا جاءك المنافقون ... [ (1) ]
# فحدثني عبيد الله بن الهرير، عن أبيه، عن رافع بن خديج، قال.
~~سمعت عبادة بن الصامت يقول يومئذ لابن أبي قبل أن ينزل فيه القرآن:
~~إيت رسول الله، يستغفر لك. قال: فرأيته يلوي رأسه معرضا. يقول عبادة: أما
~~والله لينزلن في لي رأسك قرآن يصلى به.
# وحدثني يونس بن محمد الظفري، عن أبيه، عن عبادة بن الوليد ابن عبادة بن
~~الصامت، قال: مر عبادة بن الصامت بعبد الله بن أبي عشية راح النبي صلى الله
~~عليه وسلم من المريسيع، وقد نزل على النبي صلى الله عليه وسلم سورة
~~المنافقون فلم يسلم عليه، ثم مر أوس بن خولي فلم يسلم عليه، فقال ابن أبي:
~~إن هذا الأمر قد تمالأتما [ (2) ] عليه. فرجعا إليه فأنباه وبكتاه بما صنع،
~~وبما نزل من القرآن إكذابا لحديثه، وجعل أوس بن خولي يقول: لا أكذب عنك
~~أبدا حتى أعلم أن قد تركت ما أنت [ (3) ] عليه وتبت إلى الله، إنا أقبلنا
~~على زيد بن أرقم نلومه ونقول له «كذبت على رجل من قومك» حتى نزل القرآن
~~بتصديق حديث زيد وإكذاب حديثك. وجعل بن أبي يقول: لا أعود أبدا! وبلغ ابنه
~~عبد الله ابن عبد الله بن أبي مقالة عمر بن الخطاب رضي الله عنه لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم «مر محمد بن مسلمة يأتك برأسه» فجاء إلى النبى
~~PageV02P420
~~صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن كنت تريد أن تقتل أبي فيما
~~بلغك عنه فمرني، فو الله لأحملن إليك رأسه قبل أن تقوم من مجلسك هذا.
~~والله، لقد علمت الخزرج ما كان فيها رجل أبر بوالد مني، وما أكل [ (1) ]
~~طعاما منذ كذا وكذا من الدهر، ولا يشرب شرابا إلا بيدي، وإني لأخشى يا رسول
~~الله أن تأمر غيري فيقتله، فلا تدعني نفسي أنظر إلى قاتل أبي يمشي في
~~الناس، فأقتله فأدخل النار، وعفوك أفضل، ms311 ومنك أعظم.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا عبد الله، ما أردت قتله وما أمرت
~~به، ولنحسنن صحبته ما كان بين أظهرنا.
~~فقال عبد الله:
~~يا رسول الله، إن أبي كانت هذه البحرة [ (2) ] قد اتسقوا عليه ليتوجوه
~~عليهم، فجاء الله بك، فوضعه الله ورفعنا بك، ومعه قوم يطيفون به ويذكرون
~~أمورا قد غلب الله عليها. قال: فلما انصرف من عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعرف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تركه ولم يأمره بقتله، قال:
# ألا إنما الدنيا حوادث تنتظر %~% ومن أعجب الأحداث ما قاله عمر
# يشير على من عنده الوحي هكذا %~% ولم يستشره بالتي تحلق الشعر
# ولو كان للخطاب ذنب كذنبه %~% فقلت له ما قال في والدي كشر
# غداة يقول ابعث إليه محمدا %~% ليقتله بئس لعمرك ما أمر
# فقلت رسول الله إن كنت فاعلا %~% كفيتك عبد الله لمحك بالبصر
# تساعدني كف ونفس سخية %~% وقلب على البلوى أشد من الحجر
# وفي ذاك ما فيه والأخرى [ (3) ] غضاضة %~% وفي العين منى نحو صاحبها عور
~~PageV02P421
# فقال ألا لا يقتل المرء طائعا %~% أباه وقد كادت تطير بها مضر
# أنشدنيها إسماعيل بن مصعب بن إسماعيل بن زيد بن ثابت، قال:
~~أخذتها في الكتاب. وإبراهيم بن جعفر بن محمود، عن محمد بن مسلمة.
# فحدثني عبيد الله بن الهرير، عن أبيه، عن رافع بن خديج، قال:
~~لما رحنا من المريسيع قبل الزوال كان الجهد بنا يومنا وليلتنا، ما أناخ
~~منا رجل إلا لحاجته أو لصلاة يصليها. وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يستحث راحلته، ويخلف بالسوط في مراقها [ (1) ] حتى أصبحنا، ومددنا يومنا
~~حتى انتصف النهار أو كرب، ولقد راح الناس وهم يتحدثون بمقالة ابن أبي وما
~~كان منه، فما هو إلا أن أخذهم السهر والتعب بالمسير، فما نزلوا حتى ما يسمع
~~لقول ابن أبي في أفواههم- يعني ذكرا. وإنما أسرع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بالناس ليدعوا حديث ابن أبي، فلما نزلوا وجدوا مس الأرض فوقعوا نياما.
~~ثم راح رسول ms312 الله صلى الله عليه وسلم بالناس مبردا، فنزل من الغد ماء يقال
~~له بقعاء فوق النقيع، وسرح الناس ظهرهم، فأخذتهم ريح شديدة حتى أشفق الناس
~~منها، وسألوا عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وخافوا أن يكون عيينة بن
~~حصن خالف إلى المدينة، وقالوا:
~~لم تهج هذه الريح إلا من حدث! وإنما بالمدينة الذراري والصبيان. وكانت
~~بين النبي صلى الله عليه وسلم وبين عيينة مدة، فكان ذلك حين انقضائها
~~فدخلهم أشد الخوف،
~~فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم خوفهم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ليس عليكم بأس منها، ما بالمدينة من نقب إلا عليه ملك يحرسه، وما كان
~~ليدخلها عدو حتى تأتوها، ولكنه مات اليوم PageV02P422
~~منافق عظيم النفاق بالمدينة، فلذلك عصفت الريح.
~~وكان موته للمنافقين غيظا شديدا، وهو زيد بن رفاعة بن التابوت، مات ذلك
~~اليوم.
# فحدثني خارجة بن الحارث، عن عباس بن سهل، عن جابر بن عبد الله، قال: كانت
~~الريح يومئذ أشد ما كانت قط. إلى أن زالت الشمس، ثم سكنت آخر النهار. قال
~~جابر: فسألت حين قدمت قبل أن أدخل بيتي: من مات؟ فقالوا: زيد بن رفاعة بن
~~التابوت. وذكر أهل المدينة أنهم وجدوا مثل ذلك من شدة الريح حتى دفن عدو
~~الله فسكنت الريح.
# وحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: قال عبادة بن الصامت يومئذ
~~لابن أبي: أبا حباب، مات خليلك! قال: أي أخلائي؟
~~قال: من موته فتح للإسلام وأهله. قال: من؟ قال: زيد بن رفاعة بن التابوت.
~~قال: يا ويلاه، كان والله وكان! فجعل يذكر، فقلت:
~~اعتصمت بالذنب الأبتر [ (1) ] . قال: من أخبرك يا أبا الوليد بموته؟ قلت:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أخبرنا الساعة أنه مات هذه الساعة. قال:
~~فأسقط في يديه وانصرف كئيبا حزينا. قالوا: وسكنت الريح آخر النهار فجمع
~~الناس ظهورهم.
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن ابن رومان، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن عمر
~~بن قتادة، قالا: وفقدت ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ms313 القصواء من بين
~~الإبل، فجعل المسلمون يطلبونها في كل وجه، فقال زيد بن اللصيت- وكان منافقا
~~وهو في رفقة قوم من الأنصار، منهم عباد ابن بشر بن وقش، وسلمة بن سلامة بن
~~وقش، وأسيد بن حضير- فقال: أين يذهب هؤلاء في كل وجه؟ قالوا: يطلبون ناقة
~~رسول الله، PageV02P423
~~قد ضلت. قال: أفلا يخبره الله بمكان ناقته؟ فأنكر القوم ذلك عليه فقالوا:
~~قاتلك الله يا عدو الله، نافقت! ثم أقبل عليه أسيد بن حضير فقال: والله،
~~لولا أني لا أدري ما يوافق رسول الله من ذلك لأنفذت خصيتك بالرمح يا عدو
~~الله، فلم خرجت معنا وهذا في نفسك؟ قال: خرجت لأطلب من عرض الدنيا، ولعمري
~~إن محمدا ليخبرنا بأعظم من شأن الناقة، يخبرنا عن أمر السماء. فوقعوا به
~~جميعا وقالوا: والله، لا يكون منك سبيل أبدا ولا يظلنا وإياك ظل أبدا، ولو
~~علمنا ما في نفسك ما صحبتنا ساعة من نهار. ثم وثب هاربا [ (1) ] منهزما
~~منهم أن يقعوا به ونبذوا متاعه، فعمد لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فجلس
~~معه فرارا من أصحابه متعوذا به. وقد جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم خبر
~~ما قال من السماء،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم والمنافق يسمع: إن رجلا من المنافقين
~~شمت أن ضلت ناقة رسول الله وقال «ألا يخبره الله بمكانها؟ فلعمري إن محمدا
~~ليخبرنا بأعظم من شأن الناقة!» ولا يعلم الغيب إلا الله، وإن الله تعالى قد
~~أخبرني بمكانها، وإنها في هذا الشعب مقابلكم، قد تعلق زمامها بشجرة،
~~فاعمدوا عمدها.
~~فذهبوا فأتوا بها من حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما نظر
~~المنافق إليها قام سريعا إلى رفقائه الذين كانوا معه، فإذا رحله منبوذ،
~~وإذا هم جلوس لم يقم رجل من مجلسه، فقالوا له حين دنا: لا تدن منا! قال:
~~أكلمكم! فدنا فقال: أذكركم بالله، هل أتى أحد منكم محمدا فأخبره بالذي قلت؟
~~قالوا: لا والله، ولا قمنا من مجلسنا هذا. قال: فإني قد وجدت عند القوم ما
~~تكلمت ms314 به، وتكلم به رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأخبرهم بما قال رسول
~~الله صلى PageV02P424
~~الله عليه وسلم، وإنه قد أتي بناقته، وإني قد كنت في شك من شأن محمد
~~فأشهد أنه رسول الله، والله لكأني لم أسلم إلا اليوم. قالوا له: فاذهب إلى
~~رسول الله يستغفر لك. فذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاستغفر له
~~واعترف بذنبه. ويقال إنه لم يزل فسلا [ (1) ] حتى مات، وصنع مثل هذا في
~~غزوة تبوك.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن شعيب بن شداد، قال: لما مر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالنقيع منصرفه من المريسيع ورأى سعة، وكلأ، وغدرا [ (2) ] كثيرة
~~تتناخس [ (3) ] ، وخبر بمراءته وبراءته [ (4) ] ، فسأل عن الماء فقيل: يا
~~رسول الله، إذا صفنا قلت المياه وذهبت الغدر، فأمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حاطب بن أبي بلتعة أن يحفر بئرا، وأمر بالنقيع أن يحمى، واستعمل عليه
~~بلال بن الحارث المزني، فقال بلال:
~~يا رسول الله، وكم أحمي منه؟ قال: أقم رجلا صيتا إذا طلع الفجر على هذا
~~الجبل- يعني مقملا- فحيث انتهى صوته فاحمه لخيل المسلمين وإبلهم التي يغزون
~~عليها. قال بلال: يا رسول الله، أفرأيت ما كان من سوائم المسلمين؟ فقال: لا
~~يدخلها. قلت: يا رسول الله، أرأيت المرأة والرجل الضعيف تكون له الماشية
~~اليسيرة وهو يضعف عن التحول؟ قال:
~~دعه يرعى.
~~فلما كان زمان أبي بكر رضي الله عنه حماه على ما كان رسول PageV02P425
~~الله صلى الله عليه وسلم حماه، ثم كان عمر فكثرت به الخيل، وكان عثمان
~~فحماه أيضا. وسبق النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بين الخيل وبين الإبل،
~~فسبقت القصواء الإبل، وسبق فرسه- وكان معه فرسان، لزاز [ (1) ] وآخر يقال
~~له الظرب- فسبق يومئذ على الظرب، وكان الذي سبق عليه أبو أسيد الساعدي،
~~والذي سبق على ناقته بلال.
### | ذكر عائشة رضي الله عنها وأصحاب الإفك
# حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد، عن عيسى بن معمر، عن عباد ابن عبد الله بن
~~الزبير قال، قلت لعائشة رضي الله عنها: حدثينا يا ms315 أمه حديثك فى غروة
~~المريسيع. قالت: يا ابن أخي، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج
~~في سفر أقرع بين نسائه، فأيتهن خرج سهمها خرج بها، وكان يحب ألا أفارقه في
~~سفر ولا حضر. فلما أراد غزوة المريسيع أقرع بيننا فخرج سهمي وسهم أم سلمة،
~~فخرجنا معه، فغنمه الله أموالهم وأنفسهم، ثم انصرفنا راجعين. فنزل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم منزلا ليس معه ماء ولم ينزل على ماء. وقد سقط عقد
~~لي من عنقي، فأخبرت رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقام بالناس حتى أصبحوا،
~~وضج الناس وتكلموا وقالوا: احتبستنا عائشة. وأتى الناس أبا بكر رضي الله
~~عنه فقالوا: ألا ترى إلى ما صنعت عائشة؟ حبست رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، والناس على غير ماء وليس معهم ماء. فضاق بذلك أبو بكر رضي الله عنه
~~فجاءني مغيظا فقال: ألا ترين ما صنعت بالناس؟ حبست رسول PageV02P426
~~الله صلى الله عليه وسلم والناس على غير ماء وليس معهم ماء. قالت عائشة:
~~فعاتبني عتابا شديدا وجعل يطعن بيده في خاصرتي، فلا يمنعني من التحرك إلا
~~مكان رسول الله صلى الله عليه وسلم، رأسه على فخذي وهو نائم.
~~فقال أسيد ابن حضير: والله، إني لأرجو أن تنزل لنا رخصة، ونزلت آية
~~التيمم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كان من قبلكم لا يصلون إلا في
~~بيعهم وكنائسهم، وجعلت لي الأرض طهورا حيثما أدركتني الصلاة.
~~فقال أسيد ابن حضير: ما هي بأول بركتكم يا آل أبي بكر. قالت: وكان أسيد
~~رجلا صالحا في بيت من الأوس عظيم. ثم إنا سرنا مع العسكر حتى إذا نزلنا
~~موضعا دمثا طيبا ذا أراك، قال: يا عائشة، هل لك في السباق؟
~~قلت: نعم. فتحزمت بثيابي وفعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم
~~استبقنا فسبقني، فقال: هذه بتلك السبقة التي كنت سبقتيني. وكان جاء إلى
~~منزل أبي ومعي شيء فقال: هلميه! فأبيت فسعيت وسعى على أثري فسبقته. وكانت
~~هذه الغزوة بعد أن ms316 ضرب الحجاب.
# قالت: وكان النساء إذ ذاك إلى الخفة، هن إنما يأكلن العلق [ (1) ] من
~~الطعام، لم يهيجن [ (2) ] باللحم فيثقلن. وكان اللذان يرحلان بعيري رجلين،
~~أحدهما مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له أبو موهبة، وكان رجلا
~~صالحا، وكان الذي يقود بي البعير.
# وإنما كنت أقعد في الهودج فيأتي فيحمل الهودج فيضعه على البعير، ثم يشده
~~بالحبال ويبعث بالبعير، ويأخذ بزمام البعير فيقود بي البعير. PageV02P427
~~وكانت أم سلمة يقاد بها هكذا، فكنا نكون حاشية من الناس، يذب عنا من يدنو
~~منا، فربما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى جنبي وربما سار إلى جنب
~~أم سلمة. قالت: فلما دنونا من المدينة نزلنا منزلا فبات به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بعض الليل، ثم ادلج وأذن للناس بالرحيل فارتحل العسكر.
~~وذهبت لحاجتي فمشيت حتى جاوزت العسكر وفي عنقي عقد لي من جزع ظفار [ (1) ]
~~، وكانت أمي أدخلتني فيه على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما قضيت
~~حاجتي انسل من عنقي فلا أدري به، فلما رجعت إلى الرحل ذهبت ألتمسه في عنقي
~~فلم أجده، وإذا العسكر قد نغضوا [ (2) ] إلا عيرات [ (3) ] ، وكنت أظن أني
~~لو أقمت شهرا لم يبعث بعيري حتى أكون في هودجي، فرجعت في التماسه فوجدته في
~~المكان الذي ظننت أنه فيه، فحبسني ابتغاؤه وأتى الرجلان خلافي، فرحلوا
~~البعير وحملوا الهودج وهم يظنون أني فيه، فوضعوه على البعير ولا يشكون أني
~~فيه- وكنت قبل لا أتكلم إذ أكون عليه فلم ينكروا شيئا- وبعثوا البعير
~~فقادوا بالزمام وانطلقوا، فرجعت إلى العسكر وليس فيه داع ولا مجيب، ولا
~~أسمع صوتا ولا زجرا.
~~قالت: فألتفع بثوبي واضطجعت وعلمت أني إن افتقدت رجع إلى. قالت:
~~فو الله، إني لمضطجعة في منزلي، قد غلبتني عيني فنمت. وكان صفوان ابن
~~معطل السلمي ثم الذكواني على ساقة الناس من ورائهم، فادلج فأصبح عند منزلي
~~في عماية الصبح، فيرى سواد إنسان فأتاني، وكان يراني قبل أن ينزل الحجاب،
~~وأنا متلفعة، فأثبتنى فاستيقظت باسترجاعه حين PageV02P428
~~عرفني. فخمرت وجهى بملحفتى، ms317 فو الله إن كلمني كلمة غير أني سمعت استرجاعه
~~حين أناخ بعيره. ثم وطى على يده موليا عني، فركبت على رحله، وانطلق يقود بي
~~حتى جئنا العسكر شد الضحا، فارتعج العسكر وقال أصحاب الإفك الذي قالوا-
~~وتولى كبره عبد الله بن أبي- ولا أشعر من ذلك بشيء والناس يخوضون في قول
~~أصحاب الإفك.
# ثم قدمنا فلم أنشب أن اشتكيت شكوى شديدة، ولا يبلغني من ذلك شيء، وقد
~~انتهى ذلك إلى أبوي، وأبواي لا يذكران لي من ذلك شيئا، إلا أني قد أنكرت من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لطفه بي ورحمته، فلا أعرف منه اللطف الذي كنت
~~أعرف حين اشتكيت، إنما يدخل فيسلم فيقول: كيف تيكم؟ فكنت إذا اشتكيت لطف بي
~~ورحمني وجلس عندي. وكنا قوما عربا لا نعرف الوضوء في البيوت، نعافها
~~ونقذرها، وكنا نخرج إلى المناصع [ (1) ] بين المغرب والعشاء لحاجتنا. فذهبت
~~ليلة ومعي أم مسطح ملتفعة في مرطها، فتعلقت به فقالت: تعس مسطح! فقلت: بئس
~~لعمر الله ما قلت، تقولين هذا لرجل من أهل بدر؟ فقالت لي مجيبة: ما تدرين
~~وقد سال بك السيل. قلت: ماذا تقولين؟ فأخبرتنى ول أصحاب الإفك، فقلص ذلك
~~مني، وما قدرت على أن أذهب لحاجتي، وزادني مرضا على مرضي، فما زلت أبكي
~~ليلي ويومي. قالت: ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ذلك فقلت: ائذن
~~لي أذهب إلى أبوي، وأنا أريد أن أستيقن الخبر من قبلهما. فأذن لي فأتيت
~~أبوي فقلت لأمي:
~~يغفر الله لك، تحدث الناس بما تحدثوا به وذكروا ما ذكروا ولا تذكرين لي
~~من ذلك شيئا! فقالت: يا بنية، خفضي عليك الشأن، فو الله ما كانت جارية
~~حسناء عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها القالة PageV02P429
~~وكثر الناس عليها. فقلت: سبحان الله، وقد تحدث الناس بهذا كله؟
~~قالت: فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع، ولا أكتحل بنوم.
# قالت: فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وأسامة فاستشارهما في فراق
~~أهله.
# قالت: وكان أحد الرجلين ألين ms318 قولا من الآخر.
~~قال أسامة: يا رسول الله، هذا الباطل والكذب، ولا نعلم إلا خيرا، وإن
~~بريرة تصدقك. وقال علي عليه السلام: لم يضيق الله عليك، النساء كثير وقد
~~أحل الله لك وأطاب، فطلقها وانكح غيرها. قالت: فانصرفا، وخلا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببريرة فقال: يا بريرة، أي امرأة تعلمين عائشة؟ قالت:
~~هي أطيب من طيب الذهب، والله ما أعلم عليها إلا خيرا، والله يا رسول
~~الله، لئن كانت على [ (1) ] غير ذلك ليخبرنك الله عز وجل بذلك، إلا أنها
~~جارية ترقد عن العجين حتى تأتي الشاة فتأكل عجينها، وقد لمتها في ذلك غير
~~مرة. وسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم زينب بنت جحش ولم تكن امرأة تضاهي
~~[ (2) ] عائشة عند رسول الله صلى الله عليه وسلم غيرها. قالت عائشة رضي
~~الله عنها: ولقد كنت أخاف عليها أن تهلك للغيرة علي، فقال لها النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا زينب، ماذا علمت على عائشة؟
~~قالت: يا رسول الله، حاشى سمعي وبصري، ما علمت عليها إلا خيرا.
~~والله، ما أكلمها وإني لمهاجرتها، وما كنت أقول إلا الحق. قالت عائشة رضي
~~الله عنها: أما زينب، فعصمها الله، وأما غيرها فهلك مع من هلك.
~~ثم سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أم أيمن فقالت: حاشى سمعي
~~PageV02P430
~~وبصري أن أكون علمت أو ظننت بها قط إلا خيرا. ثم صعد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المنبر، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: من يعذرني ممن يؤذيني في
~~أهلي؟
~~ويقولون لرجل، والله ما علمت على ذلك الرجل إلا خيرا، وما كان يدخل بيتا
~~من بيوتي إلا معي، ويقولون عليه غير الحق.
~~فقام سعد بن معاذ فقال: أنا أعذرك منه يا رسول الله، إن يك من الأوس آتك
~~برأسه. وإن يك من إخواننا من الخزرج فمرنا بأمرك نمضي لك.
~~فقام سعد بن عبادة- وكان قبل ذلك رجلا صالحا، ولكن الغضب بلغ منه، وعلى
~~ذلك ما غمص [ (1) ] عليه في نفاق ولا غير ذلك إلا أن الغضب ms319 يبلغ من أهله-
~~فقال: كذبت لعمر الله، لا تقتله ولا تقدر على قتله.
~~والله، ما قلت هذه المقالة إلا أنك قد عرفت أنه من الخزرج، ولو كان من
~~الأوس ما قلت ذلك، ولكنك تأخذنا بالذحول [ (2) ] كانت بيننا وبينك في
~~الجاهلية، وقد محا الله ذلك! فقال أسيد بن حضير: كذبت والله، لنقتلنه وأنفك
~~راغم، فإنك منافق تجادل عن المنافقين! والله، لو نعلم ما يهوى رسول الله من
~~ذلك في رهطي الأدنين ما رام رسول الله مكانه حتى آتيه برأسه، ولكني لا أدري
~~ما يهوى رسول الله! قال سعد بن عبادة:
~~تأبون يا آل أوس إلا أن تأخذونا بذحول كانت في الجاهلية. والله، ما لكم
~~بذكرها حاجة، وإنكم لتعرفون لمن الغلبة فيها، وقد محا الله بالإسلام ذلك
~~كله. فقام أسيد بن حضير فقال: قد رأيت موطننا يوم بعاث! ثم تغالظوا، وغضب
~~سعد بن عبادة فنادى: يا آل خزرج! فانحازت الخزرج PageV02P431
~~كلها إلى سعد بن عبادة. ونادى سعد بن معاذ: يال أوس! فانحازت الأوس كلها
~~إلى سعد بن معاذ. وخرج الحارث بن حزمة مغيرا حتى أتى بالسيف يقول: أضرب به
~~رأس النفاق وكهفه. فلقيه أسيد بن حضير وهو في رهطه وقال: ارم به، يحمل
~~السلاح من غير أمر رسول الله! لو علمنا أن لرسول الله في هذا هوى أو طاعة
~~ما سبقتنا إليه. فرجع الحارث [ (1) ] واصطفت الأوس والخزرج، وأشار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى الحيين جميعا أن اسكتوا، ونزل عن المنبر
~~فهدأهم وخفضهم حتى انصرفوا.
# قالت عائشة رضي الله عنها: وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل علي
~~فجلس عندي، وقد مكث شهرا قبل ذلك لا يوحى إليه في شأني.
~~قالت: فتشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حين جلس، ثم قال: أما بعد يا
~~عائشة، فإنه بلغني كذا وكذا، فإن كنت بريئة يبرئك الله، وإن كنت ألممت بشيء
~~مما يقول الناس فاستغفري الله عز وجل، فإن العبد إذا اعترف بذنبه ثم تاب
~~إلى الله تاب الله عليه.
~~قالت: فلما قضى ms320 رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه ذهب دمعي حتى ما أجد
~~منه شيئا، وقلت لأبي: أجب رسول الله. فقال: والله، ما أدري ما أقول وما
~~أجيب به عنك. قالت: فقلت لأمي: أجيبي عني رسول الله. فقالت: والله، ما أدري
~~ما أجيب عنك لرسول الله. وأنا جارية حديثة السن، لا أقرأ كثيرا من القرآن.
~~قالت: فقلت: إني والله قد علمت أنكم سمعتم بهذا الحديث، فوقع في أنفسكم
~~فصدقتم به، فلئن قلت لكم إني بريئة لا تصدقوني، ولئن اعترفت لكم بأمر يعلم
~~الله أني منه بريئة لتصدقونى. وإنى PageV02P432
~~والله ما أجد لي مثلا إلا أبا يوسف إذ يقول: بل سولت لكم أنفسكم أمرا
~~فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون [ (1) ] والله ما يحضرني ذكر يعقوب،
~~وما أهتدي من الغيظ. الذي أنا فيه. ثم تحولت فاضطجعت على فراشي وقلت: والله
~~يعلم أني بريئة، وأنا بالله واثقة أن يبرئني الله ببراءتي. فقال أبو بكر
~~رضي الله عنه: فما أعلم أهل بيت من العرب دخل عليهم ما دخل على آل أبي بكر.
~~والله، ما قيل لنا هذا في الجاهلية حيث لا نعبد الله ولا ندع له شيئا،
~~فيقال لنا في الإسلام! قالت: وأقبل علي أبي مغضبا. قالت: فاستعبرت فقلت في
~~نفسي: «والله لا أتوب إلى الله مما ذكرتم أبدا» ، وايم الله لأنا كنت أحقر
~~في نفسي وأصغر شأنا من أن ينزل فى قرآن يقرأه الناس في صلاتهم، ولكن قد كنت
~~أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم في نومه شيئا يكذبهم [ (2) ]
~~الله عني به لما يعلم من براءتي، أو يخبر خبرا، فأما قرآن، فلا والله ما
~~ظننته! قالت:
~~فو الله، ما برح رسول الله صلى الله عليه وسلم من مجلسه، ولا خرج أحد من
~~أهل البيت حتى يغشاه من أمر الله ما كان يغشاه. قالت: فسجي بثوبه وجمعت
~~وسادة من أدم تحت رأسه، فأما أنا حين رأيت ما رأيت فو الله لقد فرحت به
~~وعلمت أني بريئة، وأن الله تعالى غير ظالم ms321 لي. قالت:
~~وأما أبواى فو الذي نفسي بيده ما سري عن النبي صلى الله عليه وسلم حتى
~~ظننت لتخرجن أنفسهما فرقا أن يأتي أمر من الله تحقيق ما قال الناس.
~~ثم كشف رسول الله صلى الله عليه وسلم عن وجهه وهو يضحك، وإنه ليتحدر منه
~~مثل الجمان، وهو يمسح جبينه، فكانت أول كلمة قالها PageV02P433
~~«يا عائشة، إن الله قد أنزل براءتك» . قالت: وسري عن أبوي وقالت أمي:
~~قومي إلى رسول الله. فقلت: والله، لا أقوم إلا بحمد الله لا بحمدك.
~~فأنزل الله هذه الآية: إن الذين جاؤ بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه [ (1) ]
~~الآية. قالت: فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الناس مسرورا فصعد على
~~المنبر فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم تلا عليهم بما نزل عليه في
~~براءة عائشة. قالت: فضربهم رسول الله صلى الله عليه وسلم الحد، وكان الذي
~~تولى كبره عبد الله بن أبي، وكان مسطح بن أثاثة، وحسان ابن ثابت. قال أبو
~~عبد الله: ويقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يضربهم- وهو أثبت
~~عندنا.
# وكان سعيد بن جبير يقول في هذه الآية: من رمى محصنة لعنه الله في الدنيا
~~والآخرة. فقال: إنما ذاك لأم المؤمنين خاصة.
# فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، عن أفلح مولى
~~أبي أيوب، أن أم أيوب قالت لأبي أيوب: ألا تسمع ما يقول الناس في عائشة؟
~~قال: بلى، وذلك الكذب، أفكنت يا أم أيوب فاعلة ذلك؟ فقالت: لا والله. قال:
~~فعائشة والله خير منك. فلما نزل القرآن وذكر أهل الإفك قال الله تعالى:
~~لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين [
~~(2) ] ، يعني أبا أيوب حين قال لأم أيوب، ويقال إنما قالها أبي بن كعب.
# فحدثني خارجة بن عبد الله بن سليمان، عن إبراهيم بن يحيى. عن أم سعد بنت
~~سعد بن ربيع، قالت: قالت أم الطفيل لأبي بن كعب:
~~ألا تسمع ما يقول الناس في عائشة؟ قال: أى ms322 ذلك؟ قالت: ما يقولون.
~~PageV02P434
~~قال: هو والله الكذب. أو كنت تفعلين ذلك؟ قالت: أعوذ بالله. قال:
~~فهي والله خير منك. قالت: وأنا أشهد، فنزلت هذه الآية.
# قالوا: ومكث رسول الله صلى الله عليه وسلم أياما، ثم أخذ بيد سعد ابن
~~معاذ في نفر، فخرج يقود به حتى دخل به على سعد بن عبادة ومن معه، فتحدثا
~~عنده ساعة، وقرب سعد بن عبادة طعاما، فأصاب منه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وسعد بن معاذ ومن معه، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم فمكث
~~أياما، ثم أخذ بيد سعد بن عبادة، ونفر معه.
~~فانطلق به حتى دخل منزل سعد بن معاذ، فتحدثا ساعة وقرب سعد بن معاذ
~~طعاما. فأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم وسعد بن عبادة ومن معهم، ثم خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. وإنما فعل ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لأن يذهب ما كان في أنفسهم من ذلك القول الذي تقاولا.
# فحدثني معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، عن ابن عباس.
~~عن عمار بن ياسر قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه سلم حين احتبس على
~~قلادة عائشة رضي الله عنها بذات الجيش، فلما طلع الفجر أو كاد نزلت آية
~~التيمم، فمسحنا الأرض بالأيدي ثم مسحنا الأيدي إلى المناكب ظهرا وبطنا،
~~وكان يجمع بين الصلاتين في سفره.
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن ابن رومان، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن
~~عمر، وعبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أمه، فكل قد حدثني من هذا الحديث
~~بطائفة، وعماد الحديث عن ابن رومان، وعاصم وغيرهم، قالوا: لما قال ابن أبي
~~ما قال، وذكر جعيل بن سراقة وجهجا، وكانا من فقراء المهاجرين، قال: ومثل
~~هذين يكثر على قومي، وقد PageV02P435
~~أنزلنا محمدا في دور [ (1) ] كنانة وعزها! والله، لقد كان جعيل يرضى أن
~~يسكت فلا يتكلم، فصار اليوم يتكلم. وقول ابن أبي أيضا فى صفوان ابن معطل
~~وما رماه به، ms323 فقال حسان بن ثابت:
# أمسى الجلابيب قد راعوا وقد كثروا %~% وابن الفريعة أمسى بيضة البلد [
~~(2) ]
# فلما قدموا المدينة جاء صفوان إلى جعيل بن سراقة فقال: انطلق بنا، نضرب
~~حسان، فو الله ما أراد غيرك وغيري، ولنحن أقرب إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم منه. فأبي جعيل أن يذهب، فقال له: لا أفعل إلا أن يأمرني رسول الله،
~~ولا تفعل أنت حتى تؤامر رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك. فأبى صفوان
~~عليه، فخرج مصلتا السيف حتى ضرب حسان ابن ثابت في نادي قومه، فوثبت الأنصار
~~إليه فأوثقوه رباطا- وكان الذي ولي ذلك منه ثابت بن قيس بن شماس- وأسروه
~~أسرا قبيحا. فمر بهم عمارة بن حزم فقال: ما تصنعون؟ أمن أمر رسول الله
~~ورضائه أم من أمر فعلتموه؟ قالوا: ما علم به رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال [ (3) ] :
~~لقد اجترأت، خل عنه! ثم جاء به وبثابت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يسوقهم، فأراد ثابت أن ينصرف، فأبى عمارة حتى جاء إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال حسان: يا رسول الله، شهر علي السيف في نادي قومي، ثم ضربني
~~لأن أموت، ولا أراني إلا ميتا من جراحتي.
~~فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على صفوان فقال: ولم ضربته وحملت
~~PageV02P436
~~السلاح عليه؟ وتغيظ رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله
~~آذاني وهجاني وسفه علي وحسدني على الإسلام. ثم أقبل على حسان فقال: أسفهت
~~على قوم أسلموا؟ ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احبسوا صفوان، فإن مات حسان فاقتلوه
~~به. فخرجوا بصفوان [ (1) ] ، فبلغ سعد بن عبادة ما صنع صفوان، فخرج في قومه
~~من الخزرج حتى أتاهم، فقال: عمدتم إلى رجل من أصحاب رسول الله تؤذونه
~~وتهجونه بالشعر وتشتمونه، فغضب لما قيل له، ثم أسرتموه أقبح الإسار [ (2) ]
~~ورسول الله بين أظهركم! قالوا: فإن رسول الله أمرنا بحبسه وقال: إن مات
~~صاحبكم فاقتلوه. قال سعد: والله، إن أحب إلى رسول الله للعفو، ولكن رسول ms324
~~الله قد قضى بينكم بالحق، وإن رسول الله يعني [ (3) ] ليحب أن يترك صفوان.
~~والله، لا أبرح حتى يطلق! فقال حسان: ما كان لي من حق فهو لك يا أبا
~~ثابت. وأبى قومه، فغضب قيس ابنه غضبا شديدا فقال: عجبا لكم، ما رأيت
~~كاليوم! إن حسان قد ترك حقه وتأبون أنتم! ما ظننت أن أحدا من الخزرج يرد
~~أبا ثابت في أمر يهواه. فاستحيا القوم وأطلقوه من الوثاق، فذهب به سعد إلى
~~بيته فكساه حلة، ثم خرج صفوان حتى دخل المسجد ليصلي فيه، فرآه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فقال: صفوان؟
~~قالوا: نعم يا رسول الله. قال: من كساه؟ قالوا: سعد بن عبادة، فقال:
~~كساه الله من حلل [ (4) ] الجنة. ثم كلم سعد بن عبادة حسان بن ثابت فقال:
~~لا أكلمك أبدا إن لم تذهب إلى رسول الله فتقول: كل حق لى PageV02P437
~~قبل صفوان فهو لك يا رسول الله. فأقبل حسان في قومه حتى وقف بين يدي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، كل حق لي قبل صفوان بن معطل
~~فهو لك. قال: قد أحسنت وقبلت ذلك. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أرضا براحا [ (1) ] وهي بيرحاء [ (2) ] وما حولها وسيرين، وأعطاه سعد بن
~~عبادة حائطا كان يجد [ (3) ] مالا كثيرا عوضا له مما عفا عن حقه.
# قال أبو عبد الله: فحدث هذا الحديث ابن أبي سبرة فقال: أخبرني سليمان بن
~~سحيم، عن نافع بن جبير، أن حسان بن ثابت حبس صفوان، فلما برئ حسان أرسل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه فقال: يا حسان، أحسن فيما [ (4) ]
~~أصابك.
~~فقال: هو لك يا رسول الله. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم براحا
~~وأعطاه سيرين عوضا.
# فحدثني أفلح بن حميد، عن أبيه، قال: ما كانت عائشة رضي الله عنها تذكر
~~حسان إلا بخير. ولقد سمعت عروة بن الزبير يوما يسبه لما كان منه، فقالت: لا
~~تسبه يا بني، أليس هو الذي يقول:
# فإن أبي ووالده وعرضي %~% لعرض محمد ms325 منكم وقاء
# وحدثني سعيد بن أبي زيد الأنصاري قال: حدثني من سمع أبا عبيدة
~~PageV02P438
~~ابن عبد الله بن زمعة الأسدي يخبر أنه سمع حمزة بن عبد الله بن عمر، أنه
~~سمع عائشة رضي الله عنها تقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~حسان حجاز بين المؤمنين والمنافقين، لا يحبه منافق ولا يبغضه مؤمن.
~~وقال حسان يمدح عائشة رضي الله عنها:
# حصان رزان [ (1) ] لا تزن بريبة %~% وتصبح غرثى [ (2) ] من لحوم الغوافل
~~[ (3) ]
# فإن كان ما قد جاء عني قلته %~% فلا رفعت سوطي إلي أناملي
# هي أبيات أنشدنيها ابن أبي الزناد وابن جعفر 
# حدثني عبد الله بن جعفر بن
~~مسلم، عن أبي عتيق، عن جابر بن عبد الله، قال: كنت رفيق عبد الله بن رواحة
~~في غزوة المريسيع، فأقبلنا حتى انتهينا إلى وادي العقيق في وسط الليل فإذا
~~الناس معرسون [ (4) ] . قلنا:
~~فأين رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قالوا: في مقدم الناس، قد نام فقال
~~لي عبد الله بن رواحة: يا جابر، هل لك بنا في التقدم والدخول على أهلنا؟
~~فقلت: يا أبا محمد، لا أحب أن أخالف الناس، لا أرى أحدا تقدم. قال ابن
~~رواحة: والله، ما نهانا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن تقدم. قال جابر:
~~أما أنا فلست ببارح. فودعني وانطلق إلى المدينة، فأنظر إليه على ظهر الطريق
~~ليس معه أحد، فطرق أهله بلحارث بن الخزرج، فإذا مصباح في وسط بيته وإذا مع
~~امرأته إنسان طويل، فظن PageV02P439
~~أنه رجل، وسقط في يديه وندم على تقدمه. وجعل يقول، الشيطان مع الغر،
~~فاقتحم البيت رافعا سيفه، قد جرده من غمده يريد أن يضربهما.
~~ثم فكر واذكر، فغمز امرأته برجله فاستيقظت فصاحت وهي توسن، فقال: أنا عبد
~~الله، فمن هذا؟ قالت: رجيلة [ماشطتي] [ (1) ] ، سمعنا بمقدمكم فدعوتها
~~تمشطني فباتت عندي. فبات فلما أصبح خرج معترضا لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فلقيه ببئر أبي عنبة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسير بين أبي بكر
~~وبشير بن سعد،
~~فالتفت رسول الله ms326 صلى الله عليه وسلم إلى بشير فقال: يا أبا النعمان.
~~فقال: لبيك. قال: إن وجه عبد الله ليخبرك أنه قد كره طروق أهله. فلما انتهى
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قال رسول الله: خبرك يا ابن رواحة.
~~فأخبره كيف كان تقدم وما كان من ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تطرقوا النساء ليلا.
~~قال جابر: فكان ذلك أول ما نهى عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال جابر: فلم أر مثل العسكر ولزومه والجماعة، لقد أقبلنا من خيبر، وكنا
~~مررنا على وادي القرى فانتهينا إلى الجرف [ (2) ] ليلا، فنادى منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا تطرقوا النساء ليلا. قال جابر: فانطلق رجلان
~~فعصيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فرأيا جميعا ما يكرهان.
### | غزوة الخندق
# عسكر رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء لثمان مضت من ذي القعدة،
~~فحاصروه خمس عشرة، وانصرف يوم الأربعاء لسبع بقين سنة PageV02P440
~~خمس، واستعمل على المدينة ابن أم مكتوم.
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث عن أبيه، وربيعة ابن عثمان،
~~ومحمد عن الزهري، وعبد الصمد بن محمد، ويونس بن محمد الظفري، وعبد الله بن
~~جعفر، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، وابن أبي سبرة، وعبد الحميد بن
~~جعفر، ومعمر بن راشد، وحزام بن هشام، ومحمد بن يحيى بن سهل، وأيوب بن
~~النعمان بن عبد الله بن كعب بن مالك، وموسى بن عبيدة، وقدامة بن موسى،
~~وعائذ بن يحيى الزرقي، ومحمد بن صالح، وعبد الرحمن بن عبد العزيز، وهشام بن
~~سعد، ومجمع ابن يعقوب، وأبو معشر، والضحاك بن عثمان، وعبد الرحمن بن محمد
~~ابن أبي بكر، وابن أبي حبيبة، وابن أبي الزناد، وأسامة بن زيد، فكل قد
~~حدثني من هذا الحديث بطائفة، وبعضهم أوعى له من بعض، وغير هؤلاء قد حدثني،
~~فكتبت كل ما حدثوني، قالوا: لما أجلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بني
~~النضير ساروا إلى خيبر، وكان بها من اليهود قوم أهل ms327 عدد وجلد، وليست لهم من
~~البيوت والأحساب [ (1) ] ما لبني النضير- كان بنو النضير سرهم، وقريظة من
~~ولد الكاهن من بني هارون- فلما قدموا خيبر خرج حيي بن أخطب، وكنانة بن أبي
~~الحقيق، وهوذة بن الحقيق. وهوذة بن قيس الوائلي من الأوس من بني خطمة، وأبو
~~عامر الراهب في بضعة عشر رجلا إلى مكة يدعون قريشا وأتباعها إلى حرب محمد
~~صلى الله عليه وسلم فقالوا لقريش: نحن معكم حتى نستأصل محمدا.
~~قال أبو سفيان: هذا الذي أقدمكم ونزعكم [ (2) ] ؟ قالوا: نعم، جئنا
~~PageV02P441
~~لنحالفكم على عداوة محمد وقتاله. قال أبو سفيان: مرحبا وأهلا، أحب الناس
~~إلينا من أعاننا على عداوة محمد. قال النفر: فأخرج خمسين رجلا من بطون قريش
~~كلها أنت فيهم، وندخل نحن وأنتم بين أستار الكعبة حتى نلصق أكبادنا بها، ثم
~~نحلف بالله جميعا لا يخذل بعضنا بعضا، ولتكونن كلمتنا واحدة على هذا الرجل
~~ما بقي منا رجل.
~~ففعلوا فتحالفوا على ذلك وتعاقدوا، ثم قالت قريش بعضها لبعض: قد جاءكم
~~رؤساء أهل يثرب وأهل العلم والكتاب الأول، فسلوهم عما نحن عليه ومحمد، أينا
~~أهدى؟ قالت قريش: نعم. فقال أبو سفيان:
~~يا معشر اليهود، أنتم أهل الكتاب الأول والعلم، أخبرونا عما أصبحنا نحن
~~فيه ومحمد، ديننا خير أم دين محمد؟ فنحن عمار البيت، وننحر الكوم، ونسقي
~~الحجيج، ونعبد الأصنام. قالوا: اللهم، أنتم أولى بالحق منه، إنكم لتعظمون
~~هذا البيت، وتقومون على السقاية، وتنحرون البدن، وتعبدون ما كان عليه
~~آباؤكم، فأنتم أولى بالحق منه. فأنزل الله تعالى في ذلك: ألم تر إلى الذين
~~أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء
~~أهدى من الذين آمنوا سبيلا [ (1) ] .
~~فاتعدوا لوقت وقتوه، فقال صفوان بن أمية: يا معشر قريش، إنكم قد وعدتم
~~هؤلاء القوم لهذا الوقت وفارقوكم عليه، ففوا لهم به! لا يكون هذا كما كان،
~~وعدنا محمدا بدر الصفراء فلم نف بموعده، واجترأ علينا بذلك، وقد كنت كارها
~~لميعاد أبي سفيان يومئذ. فخرجت اليهود حتى أتت غطفان، وأخذت قريش في
~~الجهاز، وسيرت في العرب ms328 تدعوهم إلى نصرها، وألبوا أحابيشهم ومن تبعهم. ثم
~~خرجت اليهود حتى جاءوا بنى سليم، PageV02P442
~~فوعدوهم يخرجون معهم إذا سارت قريش. ثم ساروا [ (1) ] في غطفان، فجعلوا
~~لهم تمر خيبر سنة، وينصرونهم ويسيرون مع قريش إلى محمد إذا ساروا.
~~فأنعمت بذلك غطفان، ولم يكن أحد أسرع إلى ذلك من عيينة بن حصن.
# وخرجت قريش ومن تبعها من أحابيشها أربعة آلاف، وعقدوا اللواء في دار
~~الندوة، وقادوا معهم ثلاثمائة فرس، وكان معهم من الظهر ألف بعير وخمسمائة
~~بعير. وأقبلت سليم فلاقوهم بمر الظهران، وبنو سليم يومئذ سبعمائة، يقودهم
~~سفيان بن عبد شمس حليف حرب بن أمية، وهو أبو أبي الأعور الذي كان مع معاوية
~~بن أبي سفيان بصفين. وخرجت قريش يقودها أبو سفيان بن حرب، وخرجت بنو أسد
~~وقائدها طلحة بن خويلد الأسدي، وخرجت بنو فزارة وأوعبت [ (2) ] ، وهم ألف
~~يقودهم عيينة بن حصن، وخرجت أشجع وقائدها مسعود بن رخيلة وهم أربعمائة- لم
~~توعب أشجع. وخرج الحارث بن عوف يقود قومه بني مرة وهم أربعمائة.
~~لما أجمعت غطفان السير أبى الحارث بن عوف المسير وقال لقومه: تفرقوا في
~~بلادكم ولا تسيروا إلى محمد، فإني أرى أن محمدا أمره ظاهر، لو ناوأه من بين
~~المشرق والمغرب لكانت له العاقبة. فتفرقوا في بلادهم ولم يحضر واحد منهم،
~~وهكذا روى الزهري وروت بنو مرة.
# حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر بن عمرو بن حزم،
~~وعاصم بن عمر بن قتادة قالا: شهدت بنو مرة الخندق وهم أربعمائة وقائدهم
~~الحارث بن عوف المري، وهجاه حسان وأنشد [ (3) ] PageV02P443
~~شعرا، وذكروا مجاورة النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ. فكان هذا أثبت
~~عندنا أنه شهد الخندق في قومه، ولكنه كان أمثل تقية من عيينة.
# قالوا: وكان القوم جميعا الذين وافوا الخندق من قريش، وسليم، وغطفان،
~~وأسد، عشرة آلاف، فهي عساكر ثلاثة، وعناج [ (1) ] الأمر إلى أبي سفيان.
~~فأقبلوا فنزلت قريش برومة [ (2) ] ووادي العقيق في أحابيشها ومن ضوى إليها
~~من العرب، وأقبلت غطفان في قادتها حتى نزلوا بالزغابة إلى جانب ms329 أحد. وجعلت
~~قريش تسرح ركابها في وادي العقيق في عضاهه، وليس هناك شيء للخيل إلا ما
~~حملوه معهم من علف- وكان علفهم الذرة- وسرحت غطفان إبلها إلى الغابة في
~~أثلها وطرفائها في عضاه الجرف. وقدموا في زمان ليس في العرض [ (3) ] زرع،
~~فقد حصد الناس قبل ذلك بشهر، فأدخلوا حصادهم وأتبانهم. وكانت غطفان ترسل
~~خيلها في أثر الحصاد- وكان خيل غطفان ثلاثمائة- بالعرض فيمسك ذلك من خيلهم
~~[ (4) ] ، وكادت إبلهم تهلك من الهزال. وكانت المدينة ليالي قدموا جديبة.
# فلما فصلت قريش من مكة إلى المدينة خرج ركب من خزاعة إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأخبروه بفصول قريش، فساروا من مكة إلى المدينة أربعا، فذلك حين
~~ندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس وأخبرهم خبر عدوهم، وشاورهم في
~~أمرهم بالجد والجهاد، ووعدهم النصر إن هم صبروا واتقوا، وأمرهم بطاعة الله
~~وطاعة رسوله. وشاورهم رسول الله صلى الله عليه PageV02P444
~~وسلم، وكان رسول الله يكثر مشاورتهم في الحرب، فقال: أنبرز لهم من
~~المدينة، أم نكون فيها ونخندقها علينا، أم نكون قريبا ونجعل ظهورنا إلى هذا
~~الجبل؟ فاختلفوا، فقالت طائفة: نكون مما يلي بعاث إلى ثنية الوداع إلى
~~الجرف. فقال قائل: ندع المدينة خلوفا! فقال سلمان:
~~يا رسول الله، إنا إذ كنا بأرض فارس وتخوفنا الخيل خندقنا علينا، فهل لك
~~يا رسول الله أن نخندق؟ فأعجب رأي سلمان المسلمين، وذكروا حين دعاهم النبي
~~صلى الله عليه وسلم يوم أحد أن يقيموا ولا يخرجوا، فكره المسلمون الخروج
~~وأحبوا الثبات في المدينة.
# فحدثني أبو بكر بن أبي سبرة قال: حدثني أبو بكر بن عبد الله بن جهم أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ركب فرسا له ومعه نفر من أصحابه من المهاجرين
~~والأنصار، فارتاد موضعا ينزله، فكان أعجب المنازل إليه أن يجعل سلعا [ (1)
~~] خلف ظهره، ويخندق من المذاذ [ (2) ] إلى ذباب إلى راتج [ (3) ] . فعمل
~~يومئذ في الخندق، وندب الناس، فخبرهم بدنو عدوهم، وعسكرهم إلى سفح سلع.
~~وجعل المسلمون يعملون مستعجلين يبادرون قدوم العدو عليهم، وأخذ رسول الله
~~صلى الله عليه ms330 وسلم يعمل معهم في الخندق لينشط. المسلمين، وعملوا،
~~واستعاروا من بني قريظة آلة كثيرة من مساحي، وكرازين [ (4) ] ومكاتل،
~~يحفرون به الخندق- وهم يومئذ سلم للنبي صلى PageV02P445
~~الله عليه وسلم يكرهون قدوم قريش. ووكل رسول الله صلى الله عليه وسلم بكل
~~جانب من الخندق قوما يحفرونه، فكان المهاجرون يحفرون من جانب راتج إلى
~~ذباب، وكانت الأنصار تحفر من ذباب إلى جبل بني عبيد، وكان سائر المدينة
~~مشبكا بالبنيان.
# فحدثني محمد بن يحيى بن سهل، عن أبيه، عن جده، قال:
~~كنت أنظر إلى المسلمين [ (1) ] والشباب ينقلون التراب، والخندق بسطة [
~~(2) ] أو نحوها، وكان المهاجرون والأنصار ينقلون على رؤوسهم في المكاتل،
~~وكانوا إذا رجعوا بالمكاتل جعلوا فيها الحجارة يأتون بها من جبل سلع.
~~وكانوا يجعلون التراب مما يلي النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وكانوا
~~يسطرون الحجارة مما يليهم كأنها حبال [ (3) ] التمر- وكانت الحجارة من أعظم
~~سلاحهم يرمونهم بها.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن مروان بن أبي سعيد، قال: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ يحمل التراب في المكاتل ويطرحه، والقوم يرتجزون،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
# هذا الجمال لا جمال خيبر %~% هذا أبر ربنا وأطهر
# وجعل المسلمون يومئذ إذا رأوا من الرجل فتورا ضحكوا منه. وتنافس الناس
~~يومئذ في سلمان الفارسي،
~~فقال المهاجرون: سلمان منا! .. وكان قويا عارفا بحفر الخنادق. وقالت
~~الأنصار: هو منا ونحن أحق به! فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قولهم
~~فقال: سلمان رجل منا أهل PageV02P446
~~البيت. ولقد كان يومئذ يعمل عمل عشرة رجال حتى عانه [ (1) ] يومئذ قيس بن
~~أبي صعصعة، فلبط به [ (2) ] ، فسألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~مروه فليتوضأ له، وليغتسل به.
~~ويكفإ الإناء خلفه. ففعل فكأنما حل من عقال.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن الفضيل بن مبشر قال: سمعت جابر ابن عبد الله
~~يقول: لقد كنت أرى سلمان يومئذ، وقد جعلوا له خمسة أذرع طولا وخمسا في
~~الأرض، فما تحينته حتى فرغ وحده، وهو يقول:
~~اللهم، لا عيش إلا عيش الآخرة.
# وحدثني ms331 أيوب بن النعمان، عن أبيه، عن جده، عن كعب بن مالك قال: جعلنا يوم
~~الخندق نرتجز ونحفر، وكنا- بني سلمة- ناحية، فعزم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم علي ألا أقول شيئا، فقلت: هل عزم على غيري؟ قالوا: حسان بن ثابت. قال:
~~فعرفت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما نهانا لوجدنا له وقلته على
~~غيرنا، فما تكلمت بحرف حتى فرغنا من الخندق.
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: لا يغضب أحد مما قال صاحبه، لا
~~يريد بذلك سوءا، إلا ما قال كعب وحسان فإنهما يجدان ذلك.
# وحدثني يحيى بن عبد العزيز، عن عاصم بن عمر بن قتادة، قال:
~~كان جعيل بن سراقة رجلا صالحا، وكان ذميما قبيحا، وكان يعمل مع المسلمين
~~يومئذ في الخندق، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غير اسمه يومئذ
~~فسماه عمرا، فجعل المسلمون يرتجزون ويقولون: PageV02P447
# سماه من بعد جعيل عمرا %~% وكان للبائس يوما ظهرا
# قال: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يقول من ذلك شيئا إلا أن يقول
~~«عمرا» [ (1) ] .
# فبينا المسلمون يحفرون، وكان زيد بن ثابت فيمن ينقل التراب مع المسلمين،
~~فنظر إليه سعد بن معاذ وهو جالس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~الحمد لله يا رسول الله الذي أبقاني حتى آمنت بك، إني عانقت أبا هذا يوم
~~بعاث، ثابت بن الضحاك، فكانت اللبجة [ (2) ] به، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أما إنه نعم الغلام! وكان زيد بن ثابت قد رقد في الخندق، غلبته
~~عيناه حتى أخذ سلاحه وهو لا يشعر، وهو في قر شديد- ترسه، وقوسه، وسيفه- وهو
~~على شفير الخندق مع المسلمين، فانكشف المسلمون يريدون يطيفون بالخندق
~~ويحرسونه، وتركوا زيدا نائما، ولا يشعرون به حتى جاءه عمارة بن حزم فأخذ
~~سلاحه، ولا يشعر حتى فزع بعد فقد سلاحه، حتى بلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدعا زيدا فقال: يا أبا رقاد، نمت حتى ذهب سلاحك! ثم قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من له ms332 علم بسلاح هذا الغلام؟ فقال عمارة بن حزم: أنا
~~يا رسول الله، وهو عندي. فقال: فرده عليه، ونهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يروع المسلم أو يؤخذ متاعه لاعبا جادا [ (3) ] .
# حدثني علي بن عيسى، عن أبيه، قال: ما كان في المسلمين يومئذ أحد إلا يحفر
~~في الخندق أو ينقل التراب، ولقد رئي رسول الله صلى PageV02P448
~~الله عليه وسلم وأبو بكر، وعمر- وكان أبو بكر وعمر. لا يتفرقان في عمل،
~~ولا مسير، ولا منزل- ينقلان التراب في ثيابهما يومئذ من العجلة، إذ لم يجدا
~~مكاتل لعجلة المسلمين.
# وكان البراء بن عازب يقول: ما رأيت أحدا أحسن في حلة حمراء من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فإنه كان أبيض شديد البياض، كثير الشعر، يضرب الشعر
~~منكبيه. ولقد رأيته يومئذ يحمل التراب على ظهره حتى حال الغبار بيني وبينه،
~~وإني لأنظر إلى بياض بطنه.
# وقال أبو سعيد الخدري: لكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~يحفر في الخندق مع المسلمين، والتراب على صدره وبين عكنه [ (1) ] ، وإنه
~~ليقول:
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# يردد ذلك.
# وحدثني أبي بن عباس بن سهل، عن أبيه، عن جده، قال: كنا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم الخندق، فأخذ الكرزن وضرب به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حجرا فصل الحجر، فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقيل: يا رسول
~~الله، مم تضحك؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أضحك من قوم يؤتى بهم من
~~المشرق في الكبول [ (2) ] ، يساقون إلى الجنة وهم كارهون.
# فحدثني عاصم بن عبد الله الحكمي، عن عمر بن الحكم، قال: كان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه يضرب يومئذ بالمعول، فصادف PageV02P449
~~حجرا صلدا، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم منه المعول، وهو عند جبل
~~بني عبيد، فضرب ضربة فذهبت أولها برقة إلى اليمن، ثم ضرب أخرى فذهبت برقة
~~إلى الشام، ثم ضرب أخرى فذهبت برقة نحو المشرق، وكسر الحجر عند الثالثة. ms333
~~فكان عمر بن الخطاب يقول: والذي بعثه بالحق، لصار كأنه سهلة [ (1) ] وكان
~~كلما ضرب ضربة يتبعه سلمان ببصره [ (2) ] ، فيبصر عند كل ضربة برقة، فقال
~~سلمان: يا رسول الله، رأيت المعول كلما ضربت به أضاء ما تحته. فقال: أليس
~~قد رأيت ذلك؟ قال: نعم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: إني رأيت في الأولى
~~قصور الشام، ثم رأيت في الثانية قصور اليمن، ورأيت في الثالثة قصر كسرى
~~الأبيض بالمدائن. وجعل يصفه لسلمان فقال: صدقت والذي بعثك بالحق، إن هذه
~~لصفته، وأشهد أنك لرسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذه فتوح
~~يفتحها الله عليكم بعدي يا سلمان، لتفتحن الشام، ويهرب هرقل إلى أقصى
~~مملكته، وتظهرون على الشام فلا ينازعكم أحد، ولتفتحن اليمن، وليفتحن هذا
~~المشرق، ويقتل كسرى بعده.
~~قال سلمان: فكل هذا قد رأيت.
# قالوا: وكان الخندق ما بين جبل بني عبيد بخربى إلى راتج، فكان للمهاجرين
~~من ذباب إلى راتج، وكان للأنصار ما بين ذباب إلى خربى، فهذا الذي حفر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون، وشبكوا المدينة بالبنيان من كل ناحية
~~وهي كالحصن. وخندقت بنو عبد الأشهل عليها بما يلي راتج إلى خلفها، حتى جاء
~~الخندق من وراء المسجد، وخندقت PageV02P450
~~بنو دينار من عند خربى إلى موضع دار ابن أبي الجنوب اليوم. ورفع المسلمون
~~النساء والصبيان في الآطام، ورفعت بنو حارثة الذراري في أطمهم، وكان أطما
~~منيعا، وكانت عائشة يومئذ فيه. ورفع بنو عمرو بن عوف النساء والذرية في
~~الآطام، وخندق بعضهم حول الآطام بقباء، وحصن بنو عمرو بن عوف ولفها [ (1) ]
~~، وخطمة، وبنو أمية، ووائل، وواقف، فكان ذراريهم في آطامهم.
# فحدثني عبد الرحمن بن أبجر [ (2) ] ، عن صالح بن أبي حسان، قال:
~~أخبرني شيوخ بني واقف أنهم حدثوه أن بني واقف جعلوا ذراريهم ونساءهم في
~~أطمهم، وكانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، وكانوا يتعاهدون أهليهم بأنصاف
~~النهار بإذن النبي صلى الله عليه وسلم، فينهاهم النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فإذا ألحوا أمرهم أن يأخذوا السلاح خوفا ms334 عليهم من بني قريظة.
# فكان هلال بن أمية يقول: أقبلت في نفر من قومي وبني عمرو بن عوف، وقد
~~نكبنا عن الجسر وصفنة [ (3) ] فأخذنا على قباء، حتى إذا كنا بعوسا [ (4) ]
~~إذا نفر منهم فيهم نباش بن قيس القرظي، فنضحونا بالنبل ساعة، ورميناهم
~~بالنبل، وكانت بيننا جراحة، ثم انكشفوا على حاميتهم ورجعنا إلى أهلنا، فلم
~~نر لهم جمعا بعد.
# وحدثني أفلح بن سعيد، عن محمد بن كعب، قال: كان الخندق الذي خندق رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ما بين جبل بنى عبيد إلى راتج PageV02P451
~~- وهذا أثبت الأحاديث عندنا. وذكروا أن الخندق له أبواب، فلسنا ندري أين
~~موضعها.
# فحدثني محمد بن زياد بن أبي هنيدة، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: أصاب الناس كدية يوم الخندق فضربوا فيها بمعاولهم
~~حتى انكسرت، فدعوا رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعا بماء فصبه عليها
~~فعادت كثيبا. قال جابر بن عبد الله: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يحفر، ورأيته خميصا، ورأيت بين عكنه الغبار، فأتيت امرأتي فأخبرتها ما رأيت
~~من خمص بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: والله، ما عندنا شيء إلا
~~هذه الشاة ومد من شعير. قال جابر:
~~فاطحني وأصلحي. قالت: فطبخنا بعضها وشوينا بعضها، وخبز الشعير.
~~[قال جابر] : ثم أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فمكثت حتى رأيت أن
~~الطعام قد بلغ، فقلت: يا رسول الله، قد صنعت لك طعاما فأت أنت ومن أحببت من
~~أصحابك. فشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم أصابعه في أصابعي، ثم قال:
~~أجيبوا، جابر يدعوكم! فأقبلوا معه فقلت: والله، إنها الفضيحة! فأتيت المرأة
~~فأخبرتها فقالت: أنت دعوتهم أو هو دعاهم؟ فقلت: بل هو دعاهم! قالت: دعهم،
~~هو أعلم.
~~قال: فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر أصحابه، فكانوا فرقا، عشرة
~~عشرة، ثم قال لنا: اغرفوا وغطوا البرمة، وأخرجوا من التنور الخبز ثم غطوه.
~~ففعلنا فجعلنا نغرف ونغطي البرمة ثم نفتحها، فما نراها نقصت شيئا، ms335 ونخرج
~~الخبز من التنور ثم نغطيه، فما نراه ينقص شيئا. فأكلوا حتى شبعوا، وأكلنا
~~وأهدينا، فعمل الناس يومئذ كلهم والنبي صلى الله عليه وسلم. وجعلت الأنصار
~~ترتجز وتقول: PageV02P452
# نحن الذين بايعوا محمدا %~% على الجهاد ما بقينا أبدا
# فقال النبي صلى الله عليه وسلم:
# اللهم لا خير إلا خير الآخره %~% فاغفر للأنصار والمهاجره
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن صالح بن محمد بن زائدة، عن أبى سلمة ابن عبد
~~الرحمن بن عوف، عن أبي واقد الليثي، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يعرض الغلمان وهو يحفر الخندق، فأجاز من أجاز ورد من رد، وكان الغلمان
~~يعملون معه، الذين لم يبلغوا ولم يجزهم، ولكنه لما لحم الأمر أمر من لم
~~يبلغ أن يرجع إلى أهله إلى الآطام مع الذراري.
~~وكان المسلمون يومئذ ثلاثة آلاف، فلقد كنت أرى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وإنه ليضرب مرة بالمعول، ومرة يغرف بالمسحاة التراب، ومرة يحمل التراب
~~في المكتل. ولقد رأيته يوما بلغ منه، فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم
~~اتكأ على حجر على شقه الأيسر، فذهب به النوم.
~~فرأيت أبا بكر وعمر واقفين على رأسه ينحيان الناس أن يمروا به فينبهوه،
~~وأنا قربت منه، ففزع ووثب، فقال: ألا أفزعتموني! فأخذ الكرزن يضرب به، وإنه
~~ليقول:
# اللهم إن العيش عيش الآخره %~% فاغفر للأنصار والمهاجره
# اللهم العن عضلا والقاره %~% فهم كلفوني أنقل الحجاره
# فكان ممن أجاز رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ ابن عمر، وهو ابن خمس
~~عشرة، وزيد بن ثابت، وهو ابن خمس عشرة، والبراء بن عازب، وهو ابن خمس عشرة. PageV02P453
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: لما فرغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من الخندق، وكان حفره ستة أيام وحصنه، ونزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم دبر سلع، فجعله خلف ظهره والخندق أمامه، وكان عسكره هنالك. وضرب
~~قبة من أدم، وكانت القبة عند المسجد الأعلى الذي بأصل الجبل- جبل الأحزاب-
~~وكان النبي صلى الله عليه وسلم يعقب بين ms336 نسائه، فتكون عائشة أياما، ثم تكون
~~أم سلمة، ثم تكون زينب بنت جحش، فكان هؤلاء الثلاث اللاتي يعقب بينهن في
~~الخندق، وسائر نسائه في أطم بني حارثة. ويقال: كن في المسير [ (1) ] ، أطم
~~في بني زريق، وكان حصينا. ويقال: كان بعضهن في فارع [ (2) ]- وكل هذا قد
~~سمعناه.
# فحدثني أبو أيوب بن النعمان، عن أبيه، قال: كان حيي بن أخطب يقول لأبي
~~سفيان بن حرب ولقريش في مسيره معهم: إن قومي قريظة معكم، وهم أهل حلقة
~~وافرة، هم سبعمائة مقاتل وخمسون مقاتلا. فلما دنوا قال أبو سفيان لحيي بن
~~أخطب: ائت قومك، حتى ينقضوا العهد الذي بينهم وبين محمد. فذهب حيي حتى أتى
~~بني قريظة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين قدم صالح قريظة والنضير
~~ومن بالمدينة من اليهود ألا يكونوا معه ولا عليه. ويقال: صالحهم على أن
~~ينصروه ممن دهمه منهم، ويقيموا على معاقلهم [ (3) ] الأولى التي بين الأوس
~~والخزرج. ويقال إن حيى PageV02P454
~~عدل من ذي الحليفة فسلك على العصبة حتى طرق كعب بن أسد، وكان كعب صاحب
~~عقد بني قريظة وعهدها.
# فكان محمد بن كعب القرظي يحدث يقول: كان حيي بن أخطب رجلا مشئوما، هو شأم
~~بني النضير قومه، وشأم قريظة حتى قتلوا، وكان يحب الرئاسة والشرف عليهم،
~~وله في قريش شبه- أبو جهل بن هشام.
~~فلما أتى حيي إلى بني قريظة كرهت بنو قريظة دخوله دارهم، فكان أول من
~~لقيه غزال بن سموأل، فقال له حيي: قد جئتك بما تستريح به من محمد، هذه قريش
~~قد حلت وادي العقيق، وغطفان بالزغابة. قال غزال: جئتنا والله بذل الدهر!
~~قال حيي: لا تقل هذا! ثم وجه إلى باب كعب بن أسد فدق عليه، فعرفه كعب وقال:
~~ما أصنع بدخول حيي علي، رجل مشئوم قد شأم قومه، وهو الآن يدعوني إلى نقض
~~العهد! قال: فدق عليه، فقال كعب: إنك امرؤ مشئوم قد شأمت قومك حتى أهلكتهم،
~~فارجع عنا فإنك إنما تريد هلاكي وهلاك قومي! فأبى حيي أن يرجع، فقال كعب:
~~يا حيي، ms337 إني عاقدت محمدا وعاهدته، فلم نر منه إلا صدقا، والله، ما أخفر [
~~(1) ] لنا ذمة ولا هتك لنا سترا، ولقد أحسن جوارنا. فقال حيي: ويحك! إني قد
~~جئتك ببحر طام وبعز الدهر، جئتك بقريش على قادتها وسادتها، وجئتك بكنانة
~~حتى أنزلتهم برومة، وجئتك بغطفان على قادتها وسادتها حتى أنزلتهم بالزغابة
~~إلى نقمى [ (2) ] ، قد قادوا الخيل وامتطوا الإبل، والعدد عشرة آلاف،
~~والخيل ألف فرس، وسلاح كثير، ومحمد لا يفلت فى فورنا هذا، وقد تعاقدوا
~~PageV02P455
~~وتعاهدوا ألا يرجعوا حتى يستأصلوا محمدا ومن معه. قال كعب: ويحك! جئتني
~~والله بذل الدهر وبسحاب يبرق ويرعد ليس فيه شيء. وأنا في بحر لجي، لا أقدر
~~على أن أريم داري، ومالي معي والصبيان والنساء، فارجع عني، فإنه لا حاجة لي
~~فيما جئتني به. قال حيي: ويحك! أكلمك.
~~قال كعب: ما أنا بفاعل. قال: والله، ما أغلقت دوني إلا لجشيشتك أن آكل
~~معك منها، فلك ألا أدخل يدي فيها. قال: فأحفظه [ (1) ] ، ففتح الباب فدخل
~~عليه، فلم يزل يفتله في الذروة والغارب [ (2) ] حتى لان له، وقال: ارجع عني
~~يومك هذا حتى أشاور رؤساء اليهود. فقال: قد جعلوا العهد والعقد إليك فأنت
~~ترى لهم. وجعل يلح عليه حتى فتله عن رأيه، فقال كعب بن أسد: يا حيي، قد
~~دخلت فيما ترى كارها له، وأنا أخشى ألا يقتل محمد، وتنصرف قريش إلى بلادها،
~~وترجع أنت إلى أهلك، وأبقى في عقر الدار وأقتل ومن معي. فقال حيي: لك ما في
~~التوراة التي أنزلت على موسى يوم طور سيناء، لئن لم يقتل محمد في هذه
~~الفورة ورجعت قريش وغطفان قبل أن يصيبوا محمدا، لأدخلن معك حصنك حتى يصيبني
~~ما أصابك. فنقض كعب العهد الذي كان بينه وبين رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ودعا حيي بالكتاب الذي كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم بينهم فشقه
~~حيي، فلما شقه حيي علم أن الأمر قد لحم وفسد، فخرج على بني قريظة وهم حلق
~~حول منزل كعب بن أسد، فخبرهم الخبر. يقول الزبير بن باطا: ms338 وإهلاك اليهود!
~~تولى قريش وغطفان PageV02P456
~~ويتركوننا في عقر دارنا وأموالنا وذرارينا، ولا قوة لنا بمحمد! ما بات
~~يهودي على حزم قط، ولا قامت يهودية بيثرب أبدا. ثم أرسل كعب بن أسد إلى نفر
~~من رؤساء اليهود خمسة- الزبير بن باطا، ونباش بن قيس، وغزال ابن سموأل،
~~وعقبة بن زيد، وكعب بن زيد، فخبرهم خبر حيي، وما أعطاه حيي أن يرجع إليه
~~فيدخل معه فيصيبه ما أصابه. يقول الزبير ابن باطا: وما حاجتك إلى أن تقتل
~~ويقتل معك حيي! قال: فأسكت كعب وقال القوم: نحن نكره نزري برأيك أو نخالفك،
~~وحيي من قد عرفت شومه. وندم كعب بن أسد على ما صنع من نقض العهد، ولحم
~~الأمر لما أراد الله تعالى من حربهم وهلاكهم.
# فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم والمسلمون في الخندق أتى عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في قبته- وقبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مضروبة من أدم في أصل الجبل عند المسجد الذي
~~في أسفل الجبل- معه أبو بكر رضي الله عنه والمسلمون على خندقهم يتناوبون،
~~معهم بضعة وثلاثون فرسا، والفرسان يطوفون على الخندق ما بين طرفيه،
~~يتعاهدون رجالا وضعوهم في مواضع منه، إلى أن جاء عمر رضي الله عنه فقال: يا
~~رسول الله، بلغني أن بني قريظة قد نقضت العهد وحاربت.
~~فاشتد ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: من نبعث يعلم لنا
~~علمهم؟ فقال عمر: الزبير بن العوام. فكان أول الناس بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الزبير بن العوام، فقال: اذهب إلى بني قريظة.
~~فذهب الزبير فنظر، ثم رجع فقال: يا رسول الله، رأيتهم يصلحون حصونهم
~~ويدربون طرقهم، وقد جمعوا ماشيتهم. فذلك حين قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن لكل نبي حواريا، وحواري الزبير وابن عمتي. PageV02P457
~~ثم دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن معاذ، وسعد بن عبادة، وأسيد
~~بن حضير، فقال: إنه قد بلغني أن بني قريظة قد نقضوا ms339 العهد الذي بيننا
~~وبينهم وحاربوا، فاذهبوا فانظروا إن كان ما بلغني حقا، فإن كان باطلا
~~فأظهروا القول، وإن كان حقا فتكلموا بكلام تلحنون لي به أعرفه، لا تفتوا
~~أعضاد المسلمين.
~~فلما انتهوا إلى كعب بن أسد وجدوا القوم قد نقضوا العهد، فناشدوهم الله
~~والعهد الذي كان بينهم، أن يرجعوا إلى ما كانوا عليه قبل ذلك قبل أن يلتحم
~~الأمر، وألا يطيعوا حيي بن أخطب. فقال كعب: لا نرده أبدا، قد قطعته كما
~~قطعت هذا القبال [ (1) ] لقبال نعله. ووقع كعب بسعد بن معاذ يسبه، فقال
~~أسيد بن حضير: تسب سيدك يا عدو الله؟ ما أنت له بكفء! أما والله يا ابن
~~اليهود [ (2) ] ، لتولين قريش إن شاء الله منهزمة وتتركك في عقر دارك،
~~فنسير إليك فتنزل من جحرك هذا على حكمنا. وإنك لتعلم النضير، كانوا أعز منك
~~وأعظم بهذه البلدة، ديتك نصف ديتهم، وقد رأيت ما صنع الله بهم.
~~وقبل ذلك بنو قينقاع، نزلوا على حكمنا. قال كعب: يا ابن الحضير، تخوفوننى
~~بالمسير إلى؟ أما والتوراة، لقد رآني أبوك يوم بعاث- لولا نحن لأجلته
~~الخزرج منها. إنكم والله ما لقيتم أحدا يحسن القتال ولا يعرفه، نحن والله
~~نحسن قتالكم! ونالوا من رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن المسلمين أقبح
~~الكلام، وشتموا سعد بن عبادة شتما قبيحا حتى أغضبوه. فقال سعد بن معاذ:
~~دعهم فإنا لم نأت لهذا، ما بيننا أشد من المشاتمة- السيف! وكان PageV02P458
~~الذي يشتم سعد بن عبادة نباش بن قيس فقال: عضضت ببظر [ (1) ] أمك! فانتفض
~~سعد بن عبادة غضبا، فقال سعد بن معاذ: إني أخاف عليكم مثل يوم بني النضير.
~~قال غزال بن سموأل: أكلت أير أبيك! قال سعد بن معاذ غير هذا القول أحسن
~~منه. قال: ثم رجعوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فلما انتهوا إلى النبي
~~صلى الله عليه وسلم قال سعد بن عبادة: عضل والقارة. وسكت الرجلان- يريد
~~بعضل والقارة غدرهم بخبيب وأصحاب الرجيع- ثم جلسوا.
~~فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أبشروا يا معشر المسلمين بنصر ms340
~~الله وعونه.
~~وانتهى الخبر إلى المسلمين بنقض بني قريظة العهد، فاشتد الخوف وعظم
~~البلاء.
# قرئ على ابن أبي حبيبة وأنا أسمع، قال: حدثنا محمد بن الثلجي قال: حدثنا
~~الواقدي، قال: فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن عبد الله بن أبي
~~بكر بن حزم قال: أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم سعد بن عبادة، وسعد بن
~~معاذ، وعبد الله بن رواحة، وخوات بن جبير إلى بني قريظة. قال ابن واقد:
~~والأول أثبت عندنا.
# قالوا: ونجم النفاق، وفشل الناس، وعظم البلاء، واشتد الخوف، وخيف على
~~الذراري والنساء، وكانوا كما قال الله تعالى: إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل
~~منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر [ (2) ] ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والمسلمون وجاه العدو، لا يستطيعون الزوال عن مكانهم، يعتقبون
~~خندقهم ويحرسونه. وتكلم قوم بكلام قبيح، فقال معتب بن قشير: يعدنا محمد
~~كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا لا PageV02P459
~~يأمن أن يذهب إلى حاجته، وما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا!
# فحدثني صالح بن جعفر، عن ابن كعب، قال: قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إني لأرجو أن أطوف بالبيت العتيق وآخذ المفتاح، وليهلكن الله كسرى
~~وقيصر، ولتنفقن أموالهم في سبيل الله-
~~يقول ذلك حين رأى ما بالمسلمين من الكرب. فسمعه معتب فقال ما قال.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن الفضيل قال: همت بنو قريظة أن يغيروا
~~على بيضة المدينة ليلا، فأرسلوا حيي بن أخطب إلى قريش أن يأتيهم منهم ألف
~~رجل، ومن غطفان ألف، فيغيروا بهم [ (1) ] .
~~فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر بذلك فعظم البلاء، فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبعث سلمة بن أسلم بن حريش الأشهلي في مائتي رجل،
~~وزيد بن حارثة في ثلاثمائة يحرسون المدينة ويظهرون التكبير، ومعهم خيل
~~المسلمين، فإذا أصبحوا أمنوا. فكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول: لقد
~~خفنا على الذراري بالمدينة من بني قريظة أشد [من] خوفنا من قريش وغطفان،
~~ولقد كنت أوفي على سلع فأنظر إلى ms341 بيوت المدينة، فإذا رأيتهم هادين [ (2) ]
~~حمدت الله عز وجل، فكان مما رد الله به قريظة عما أرادوا أن المدينة كانت
~~تحرس.
# حدثني صالح بن خوات، عن ابن كعب، قال: قال خوات بن جبير: دعاني رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ونحن محاصرو الخندق، فقال:
~~انطلق إلى بني قريظة فانظر هل ترى لهم غرة أو خللا من موضع فتخبرني.
~~قال: فخرجت من عنده عند غروب الشمس، فتدليت من سلع وغربت PageV02P460
~~لي الشمس فصليت المغرب، ثم خرجت حتى أخذت في راتج، ثم على عبد الأشهل، ثم
~~في زهرة، ثم على بعاث. فلما دنوت من القوم قلت:
~~أكمن لهم. فكمنت ورمقت الحصون ساعة، ثم ذهب بي النوم فلم أشعر إلا برجل
~~قد احتملني وأنا نائم، فوضعني على عنقه ثم انطلق يمشي.
~~قال: ففزعت ورجل يمشي بي على عاتقه، فعرفت أنه طليعة من قريظة واستحييت
~~تلك الساعة من رسول الله صلى الله عليه وسلم حياء شديدا، حيث ضيعت ثغرا
~~أمرني به، ثم ذكرت غلبة النوم. قال: والرجل يرقل بي إلى حصونهم، فتكلم
~~باليهودية فعرفته، قال: أبشر بجزرة سمينة! قال: وذكرت وجعلت أضرب بيدي-
~~وعهدي بهم لا يخرج منهم أحد أبدا إلا بمعول في وسطه. قال: فأضع يدي على
~~المعول فأنتزعه، وشغل بكلام رجل من فوق الحصن، فانتزعته فوجأت به كبده
~~فاسترخى وصاح:
~~السبع! فأوقدت اليهود النار على آطامها بشعل السعف. ووقع ميتا وانكشف،
~~فكنت لا أدرك، [ (1) ] وأقبل من طريقي التي جئت منها.
~~وجاء جبريل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ظفرت يا خوات! ثم خرج فأخبر أصحابه فقال: كان من أمر خوات كذا
~~وكذا. وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في أصحابه وهم يتحدثون،
~~فلما رآني قال: أفلح وجهك! قلت: ووجهك يا رسول الله! قال: أخبرني خبرك.
~~فأخبرته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هكذا أخبرني جبريل.
~~وقال القوم: هكذا حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال خوات: فكان ليلنا بالخندق نهارا. قال ms342 غير صالح: قال خوات: رأيتنى
~~PageV02P461
~~وأنا أتذكر سوء أثري عندهم بعد ممالحة وخلصية مني لهم، فقلت:
~~هم يمثلون بي كل المثل حتى ذكرت المعول.
# حدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال:
~~خرج نباش بن قيس ليلة من حصنهم يريد المدينة، ومعه عشرة من اليهود من
~~أشدائهم وهم يقولون: عسى أن نصيب منهم غرة. فانتهوا إلى بقيع الغرقد،
~~فيجدون نفرا من المسلمين من أصحاب سلمة بن أسلم بن حريش، فناهضوهم فراموهم
~~ساعة بالنبل، ثم انكشف القريظيون مولين.
~~وبلغ سلمة بن أسلم وهم بناحية بني حارثة، فأقبل في أصحابه حتى انتهوا إلى
~~حصونهم، فجعلوا يطيفون بحصونهم حتى خافت اليهود، وأوقدوا النيران على
~~آطامهم وقالوا: البيات! وهدموا قرني [ (1) ] بئر لهم وهو روها [ (2) ]
~~عليهم، فلم يقدروا يطلعوا من حصنهم وخافوا خوفا شديدا.
# وحدثنى شيخ من قريش، قال ابن أبي الزناد وابن جعفر هذا أثبت من الذي في
~~أحد، قال: كان حسان بن ثابت رجلا جبانا، فكان قد رفع مع النساء في الآطام،
~~فكانت صفية في أطم فارع، ومعها جماعة وحسان معهم. فأقبل عشرة من اليهود
~~ورأسهم غزال بن سموأل من بني قريظة نهارا، فجعلوا ينقمعون [ (3) ] ويرمون
~~الحصن، فقالت صفية لحسان:
~~دونك يا أبا الوليد! قال: لا والله، لا أعرض نفسي لهولاء اليهود. ودنا
~~أحدهم إلى باب الحصن يريد أن يدخل، فاحتجزت صفية بثوبها، ثم PageV02P462
~~أخذت خشبة فنزلت إليه فضربته ضربة شدخت رأسه فقتلته، فهرب من بقي منهم.
# واجتمعت بنو حارثة فبعثوا أوس بن قيظي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: يا رسول الله، إن بيوتنا عورة، وليس دار من دور الأنصار مثل دارنا،
~~ليس بيننا وبين غطفان أحد يردهم عنا، فأذن لنا فلنرجع إلى دورنا فنمنع
~~ذرارينا ونساءنا. فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرجعوا بذلك
~~وتهيئوا للانصراف. فبلغ سعد بن معاذ، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا رسول الله، لا تأذن لهم، إنا والله ما أصابنا وإياهم ms343 شدة قط
~~إلا صنعوا هكذا. ثم أقبل عليهم فقال لبني حارثة: هذا لنا منكم أبدا، ما
~~أصابنا وإياكم شدة إلا صنعتم هكذا. فردهم رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكانت عائشة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: لقد رأيت لسعد ابن أبي
~~وقاص ليلة ونحن بالخندق لا أزال أحبه أبدا. قالت: كان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يختلف إلى ثلمة في الخندق يحرسها، حتى إذا آذاه البرد جاءني
~~فأدفأته فى حصني، فإذا دفئ خرج إلى تلك الثلمة يحرسها ويقول: ما أخشى أن
~~يؤتى الناس إلا منها.
~~فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فى حصني قد دفئ وهو يقول: ليت رجلا
~~صالحا يحرسني [ (1) ] ! قالت:
~~إلى أن سمعت صوت السلاح وقعقعة الحديد، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: من هذا؟ فقال: سعد بن أبي وقاص. قال: عليك بهذه الثلمة، فاحرسها.
~~قالت: ونام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى سمعت غطيطه.
# قال الواقدي: حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن عبد الله
~~PageV02P463
~~ابن أبي بكر بن حزم قال: قالت أم سلمة: كنت مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الخندق فلم أفارقه مقامه كله. وكان يحرس بنفسه في الخندق، وكنا في
~~قر شديد، فإني لأنظر إليه قام فصلى ما شاء الله أن يصلي في قبته، ثم خرج
~~فنظر ساعة فأسمعه يقول: هذه خيل المشركين تطيف بالخندق، من لهم؟ ثم نادى:
~~يا عباد بن بشر. فقال عباد: لبيك! قال: أمعك أحد؟ قال: نعم، أنا في نفر من
~~أصحابي كنا حول قبتك.
~~قال: فانطلق في أصحابك فأطف بالخندق، فهذه خيل من خيلهم تطيف بكم يطمعون
~~أن يصيبوا منكم غرة. اللهم ادفع عنا شرهم وانصرنا عليهم واغلبهم، لا يغلبهم
~~غيرك!
~~فخرج عباد بن بشر في أصحابه، فإذا بأبي سفيان في خيل من المشركين يطيفون
~~بمضيق الخندق. وقد نذر بهم المسلمون، فرموهم بالحجارة والنبل. فوقفنا معهم
~~فرميناهم حتى أذلقناهم [ (1) ] بالرمي فانكشفوا راجعين إلى منزلهم. ورجعت
~~إلى رسول الله صلى ms344 الله عليه وسلم فأجده يصلي فأخبرته. قالت أم سلمة: فنام
~~حتى سمعت غطيطه فما تحرك حتى سمعت بلالا يؤذن بالصبح وبياض الفجر، فخرج
~~فصلى بالمسلمين. فكانت تقول: يرحم الله عباد بن بشر، فإنه كان ألزم أصحاب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لقبة رسول الله يحرسها أبدا.
# فحدثني أيوب بن النعمان، عن أبيه، قال: كان أسيد بن حضير يحرس الخندق في
~~أصحابه، فانتهوا إلى مكان من الخندق تطفره [ (2) ] الخيل، PageV02P464
~~فإذا طليعة من المشركين، مائة فارس أو نحوها، عليهم عمرو بن العاص يريدون
~~أن يغيروا إلى المسلمين، فقام أسيد بن حضير عليها بأصحابه، فرموهم بالحجارة
~~والنبل حتى أجهضوا عنا وولوا. وكان في المسلمين تلك الليلة سلمان الفارسي،
~~فقال لأسيد: إن هذا مكان من الخندق متقارب، ونحن نخاف تطفره خيلهم- وكان
~~الناس عجلوا في حفره. وبادروا فباتوا يوسعونه حتى صار كهيئة الخندق وأمنوا
~~أن تطفره خيلهم. وكان المسلمون يتناوبون الحراسة، وكانوا في قر شديد وجوع.
# فحدثني خارجة بن الحارث، عن أبي عتيق السلمي، عن جابر بن عبد الله قال:
~~لقد رأيتني أحرس الخندق، وخيل المشركين تطيف بالخندق وتطلب غرة ومضيقا من
~~الخندق فتقتحم فيه، وكان عمرو بن العاص وخالد ابن الوليد هما اللذان يفعلان
~~ذلك، يطلبان الغفلة من المسلمين. فلقينا خالد بن الوليد في مائة فارس، قد
~~جال بخيله يريد مضيقا من الخندق يريد أن يعبر فرسانه، فنضحناهم بالنبل حتى
~~انصرف [ (1) ] .
# فحدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: قال محمد بن مسلمة:
~~أقبل خالد بن الوليد تلك الليلة في مائة فارس. فأقبلوا من العقيق حتى
~~وقفوا بالمذاد وجاه [ (2) ] قبة النبي صلى الله عليه وسلم. فنذرت بالقوم
~~فقلت لعباد بن بشر، وكان على حرس قبة النبي صلى الله عليه وسلم، وكان قائما
~~يصلي، فقلت: أتيت! فركع ثم سجد، وأقبل خالد في ثلاثة نفر هو رابعهم،
~~فأسمعهم يقولون: هذه قبة محمد، ارموا! فرموا، فناهضناهم حتى وقفنا على شفير
~~الخندق، وهم بشفير [ (3) ] الخندق من الجانب الآخر، PageV02P465
~~فترامينا، وثاب [ (1) ] إلينا أصحابنا، وثاب إليهم أصحابهم، وكثرت
~~الجراحة بيننا ms345 وبينهم. ثم اتبعوا الخندق على حافتيه وتبعناهم والمسلمون على
~~محارسهم، فكلما نمر بمحرس نهض معنا طائفة وثبت طائفة، حتى انتهينا إلى راتج
~~فوقفوا وقفة طويلة، وهم ينتظرون قريظة يريدون أن يغيروا على بيضة المدينة،
~~فما شعرنا إلا بخيل سلمة بن أسلم بن حريش يحرس، فيأتون من خلف راتج، فلاقوا
~~خالد بن الوليد فاقتتلوا واختلطوا، فما كان إلا حلب شاة حتى نظرت إلى خيل
~~خالد مولية، وتبعه سلمة بن أسلم حتى رده من حيث جاء. فأصبح خالد وقريش
~~وغطفان تزري عليه وتقول: ما صنعت شيئا فيمن في الخندق ولا فيمن أصحر لك [
~~(2) ] . فقال خالد: أنا أقعد الليلة، وابعثوا خيلا حتى أنظر أي شيء تصنع.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الواحد بن أبي عون، عن أم سلمة زوج النبي
~~صلى الله عليه وسلم قالت: والله، إني لفي جوف الليل في قبة النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو نائم، إلى أن سمعت الهيعة [ (3) ] ، وقائل يقول: يا خيل
~~الله! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل شعار المهاجرين «يا خيل الله»
~~ففزع رسول الله صلى الله عليه وسلم بصوته فخرج من القبة، فإذا نفر من
~~الصحابة عند قبته يحرسونها، منهم عباد بن بشر، فقال: ما بال الناس؟ قال
~~عباد: يا رسول الله، هذا صوت عمر بن الخطاب، الليلة نوبته ينادي: «يا خيل
~~الله» والناس يثوبون إليه، وهو من ناحية حسيكة ما بين ذباب ومسجد الفتح.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه PageV02P466
~~وسلم لعباد بن بشر: اذهب فانظر، ثم ارجع إلي إن شاء الله فأخبرني! قالت
~~أم سلمة: فقمت على باب القبة أسمع كل ما يتكلمان به. قالت:
~~فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قائما حتى جاءه عباد بن بشر فقال:
~~يا رسول الله، هذا عمرو بن عبد في خيل المشركين، معه مسعود بن رخيلة ابن
~~نويرة بن طريف بن سحمة بن عبد الله بن هلال بن خلاوة بن أشجع ابن ريث بن
~~غطفان، في خيل غطفان، والمسلمون يرامونهم بالنبل والحجارة. ms346
~~قالت: فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلبس درعه ومغفره، وركب فرسه.
~~وخرج معه أصحابه، حتى أتى تلك الثغرة، فلم يلبث أن رجع وهو مسرور فقال:
~~صرفهم الله، وقد كثرت فيهم الجراحة. قالت: فنام حتى سمعت غطيطه، وسمعت
~~هائعة أخرى، ففزع فوثب فصاح: يا عباد ابن بشر! قال: لبيك! قال: انظر ما
~~هذا. فذهب ثم رجع فقال:
~~هذا ضرار بن الخطاب في خيل من المشركين، معه عيينة بن حصن في خيل غطفان
~~عند جبل بني عبيد، والمسلمون يرامونهم بالحجارة والنبل. فعاد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلبس درعه وركب فرسه، ثم خرج معه أصحابه إلى تلك الثغرة،
~~فلم يأتنا حتى كان السحر، فرجع وهو يقول: رجعوا مفلولين، قد كثرت فيهم
~~الجراحة.
~~ثم صلى بأصحابه الصبح وجلس. فكانت أم سلمة تقول: قد شهدت معه مشاهد فيها
~~قتال وخوف- المريسيع، وخيبر، وكنا بالحديبية، وفي الفتح، وحنين- لم يكن فى
~~ذلك شيء أتعب لرسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أخوف عندنا من الخندق.
~~وذلك أن المسلمين كانوا في مثل الحرجة [ (1) ] ، وأن قريظة لا نأمنها على
~~الذراري، والمدينة تحرس حتى الصباح، يسمع تكبير المسلمين فيها حتى يصبحوا
~~PageV02P467
~~خوفا، حتى ردهم الله بغيظهم لم ينالوا خيرا [وكفى الله المؤمنين القتال]
~~[ (1) ] .
# حدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، عن محمد بن مسلمة، قال: كنا حول قبة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نحرسه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم نائم
~~نسمع غطيطه، إذ [ (2) ] وافت أفراس على سلع، فبصر بهم عباد بن بشر فأخبرنا
~~بهم، قال: فأمضى إلى الخيل،
~~وقام عباد على باب قبة النبي صلى الله عليه وسلم آخذا بقائم السيف
~~ينظرني، فرجعت فقلت:
~~خيل المسلمين أشرفت، عليها سلمة بن أسلم بن حريش، فرجعت إلى موضعنا. ثم
~~يقول محمد بن مسلمة: كان ليلنا بالخندق نهارا حتى فرجه الله.
# حدثني خارجة بن الحارث، عن أبي عتيق، عن جابر، وحدثنى الضحاك ابن عثمان،
~~عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله، قال: كان خوفنا على الذراري ms347
~~بالمدينة من بني قريظة أشد من خوفنا من قريش! حتى فرج الله ذلك.
# قالوا: فكان المشركون يتناوبون بينهم، فيغدو أبو سفيان بن حرب في أصحابه
~~يوما، ويغدو هبيرة بن أبي وهب يوما، ويغدو عكرمة بن أبي جهل يوما، وضرار بن
~~الخطاب يوما، فلا يزالون يجيلون خيلهم ما بين المذاد إلى راتج، وهم في نشر
~~[ (3) ] من أصحابهم، يتفرقون مرة ويجتمعون أخرى، حتى عظم البلاء وخاف الناس
~~خوفا شديدا. ويقدمون رماتهم- وكان معهم رماة، حبان بن العرقة، وأبو أسامة
~~الجشمى، وغيرهم من PageV02P468
~~أفناء [ (1) ] العرب- فعمدوا يوما من ذلك فتناوشوا بالنبل ساعة، وهم
~~جميعا في وجه واحد وجاه قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قائم، عليه الدرع والمغفر، ويقال على فرسه.
~~فيرمي حبان بن العرقة سعد بن معاذ بسهم فأصاب أكحله [ (2) ] ، فقال: خذها
~~وأنا ابن العرقة! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عرق الله وجهك في
~~النار!
~~ويقال أبو أسامة الجشمي رماه، وكان دارعا. فكانت عائشة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم تقول: كنا في أطم بني حارثة قبل الحجاب ومعنا أم سعد بن
~~معاذ، فمر سعد بن معاذ يومئذ عليه ردع خلوق [ (3) ] ما رأيت أحدا في الخلوق
~~مثله، وعليه درع له، مشمرة عن ذراعيه، والله، إني لأخاف عليه يومئذ من
~~تشميرة درعه ما أصابه، فمر يرفل في يده الحربة، وهو يقول:
# لبث قليلا يدرك الهيجا [ (4) ] حمل [ (5) ] %~% ما أحسن الموت إذا حان
~~الأجل
# وأمه تقول: الحق برسول الله يا بني! وقد والله تأخرت، فقلت:
~~والله يا أم سعد، لوددت أن درع سعد أسبغ على بنانه. قالت أم سعد:
~~يقضي الله ما هو قاض! فقضى له أن أصيب يومئذ، ولقد جاء الخبر بأنه قد
~~رمي، تقول أمه: وا جبلاه! PageV02P469
# ثم إن رؤساءهم أجمعوا أن يغدوا جميعا، فغدا أبو سفيان بن حرب، وعكرمة بن
~~أبي جهل، وضرار بن الخطاب، وخالد بن الوليد، وعمرو بن العاص. وهبيرة بن أبي
~~وهب، ونوفل بن عبد الله المخزومي، وعمرو بن عبد، ونوفل بن ms348 معاوية الديلي،
~~في عدة، فجعلوا يطيفون بالخندق، ومعه رؤساء غطفان- عيينة بن حصن، ومسعود [
~~(1) ] بن رخيلة، والحارث بن عوف، ومن سليم رؤساؤهم، ومن بني أسد طليحة بن
~~خويلد. وتركوا الرجال منهم خلوفا، يطلبون مضيقا يريدون يقتحمون خيلهم إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه، فانتهوا إلى مكان [ (2) ] قد أغفله
~~المسلمون، فجعلوا يكرهون خيلهم ويقولون: هذه المكيدة، ما كانت العرب تصنعها
~~ولا تكيدها. قالوا [ (3) ] : إن معه رجلا فارسيا، فهو الذي أشار عليهم
~~بهذا. قالوا:
~~فمن هناك إذا؟ فعبر عكرمة بن أبي جهل، ونوفل بن عبد الله، وضرار ابن
~~الخطاب، وهبيرة بن أبي وهب، وعمرو بن عبد، وقام سائر المشركين من وراء
~~الخندق لا يعبرون، وقيل لأبي سفيان: ألا تعبر؟ قال: قد عبرتم، فإن احتجتم
~~إلينا عبرنا. فجعل عمرو بن عبد يدعو إلى البراز ويقول:
# ولقد بححت من الندا %~% ء لجمعكم هل من مبارز
# وعمرو يومئذ ثائر، قد شهد بدرا فارتث جريحا فلم يشهد أحدا، وحرم الدهن
~~حتى يثأر من محمد وأصحابه، وهو يومئذ كبير- يقال بلغ تسعين سنة.
~~فلما دعا إلى البراز قال علي عليه السلام: أنا أبارزه يا رسول الله! ثلاث
~~مرات. وإن المسلمين يومئذ كأن على رءوسهم الطير، لمكان PageV02P470
~~عمرو وشجاعته. فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم سيفه، وعممه وقال:
~~اللهم أعنه عليه! قال: وأقبل عمرو يومئذ وهو فارس وعلي راجل، فقال له علي
~~عليه السلام: إنك كنت تقول في الجاهلية: لا يدعوني أحد إلى واحدة من ثلاث
~~إلا قبلتها! قال: أجل! قال علي: فإني أدعوك أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن
~~محمدا رسول الله، وتسلم لله رب العالمين. قال: يا ابن أخي، أخر هذا عني.
~~قال: فأخرى، ترجع إلى بلادك، فإن يكن محمد صادقا كنت أسعد [الناس] به، وإن
~~غير ذلك كان الذي تريد. قال:
~~هذا ما لا تتحدث به نساء قريش أبدا، وقد نذرت ما نذرت وحرمت الدهن. قال:
~~فالثالثة؟ قال: البراز. قال فضحك عمرو ثم قال: إن هذه الخصلة ما كنت أظن أن
~~أحدا من ms349 العرب يرومني عليها! إني لأكره أن أقتل مثلك، وكان أبوك لي نديما،
~~فارجع، فأنت غلام حدث، إنما أردت شيخي قريش! أبا بكر وعمر. قال فقال علي
~~عليه السلام: فإني أدعوك إلى المبارزة فأنا أحب أن أقتلك.
~~فأسف عمرو ونزل وعقل فرسه 
# فكان جابر يحدث يقول: فدنا أحدهما من صاحبه
~~وثارت بينهما غبرة فما نراهما، فسمعنا التكبير تحتها فعرفنا أن عليا قتله.
~~فانكشف أصحابه الذين في الخندق هاربين، وطفرت بهم خيلهم، إلا أن نوفل ابن
~~عبد الله وقع به فرسه في الخندق، فرمي بالحجارة حتى قتل. ورجعوا هاربين،
~~وخرج في أثرهم الزبير بن العوام وعمر بن الخطاب، فناوشوهم ساعة. وحمل ضرار
~~بن الخطاب على عمر بن الخطاب بالرمح، حتى إذا وجد عمر مس الرمح رفعه عنه
~~وقال: هذه نعمة مشكورة، فاحفظها يا ابن الخطاب! إني قد كنت حلفت لا تمكنني
~~يداي من رجل من قريش أبدا.
~~فانصرف ضرار راجعا إلى أبي سفيان وأصحابه وهم قيام عند جبل بني عبيد. PageV02P471
~~ويقال: حمل الزبير على نوفل بن عبد الله بن المغيرة بالسيف حتى شقه
~~باثنين وقطع أندوج [ (1) ] سرجه- والأندوج: اللبد الذي يكون تحت السرج-
~~ويقال إلى كاهل الفرس. فقيل: يا أبا عبد الله، ما رأينا سيفا مثل سيفك!
~~فيقول: والله، ما هو بالسيف ولكنها الساعد وهرب عكرمة وهبيرة فلحقا بأبي
~~سفيان، وحمل الزبير على هبيرة فضرب ثفر [ (2) ] فرسه فقطع ثفر فرسه وسقطت
~~درع كان محقبها الفرس، فأخذ الزبير الدرع، وفر عكرمة وألقى رمحه. فلما
~~رجعوا إلى أبي سفيان قال: هذا يوم لم يكن لنا فيه شيء، ارجعوا! فنفرت [ (3)
~~] قريش فرجعت إلى العقيق، ورجعت غطفان إلى منازلها، واتعدوا يغدون جميعا
~~ولا يتخلف منهم أحد. فباتت قريش يعبئون أصحابهم، وباتت غطفان يعبئون
~~أصحابهم، ووافوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق قبل طلوع الشمس.
~~وعبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وحضهم على القتال، ووعدهم النصر
~~إن صبروا، والمشركون قد جعلوا المسلمين في مثل الحصن من كتائبهم [ (4) ]
~~فأخذوا بكل وجه من الخندق.
# فحدثني الضحاك بن عثمان، ms350 عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر بن عبد الله قال:
~~قاتلونا يومهم وفرقوا كتائبهم، ونحوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتيبة غليظة فيها خالد بن الوليد، فقاتلهم يومه ذلك إلى هوي من الليل، ما
~~يقدر رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا أحد من المسلمين أن يزولوا من
~~مواضعهم، وما يقدر [ (5) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم على صلاة الظهر
~~PageV02P472
~~ولا العصر ولا المغرب ولا العشاء، فجعل أصحابه يقولون: يا رسول الله، ما
~~صلينا! فيقول: ولا أنا والله ما صليت!
~~حتى كشفهم الله تعالى فرجعوا متفرقين. فرجعت قريش إلى منزلها، ورجعت
~~غطفان إلى منزلها، وانصرف المسلمون إلى قبة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وأقام أسيد بن حضير على الخندق في مائتين من المسلمين، فهم على شفير الخندق
~~إذ كرت خيل من المشركين يطلبون غرة، عليهم خالد بن الوليد، فناوشوهم ساعة
~~ومع المشركين وحشي، فزرق الطفيل بن النعمان من بني سلمة بمزراقه فقتله،
~~فكان يقول: أكرم الله تعالى حمزة والطفيل بحربتي ولم يهني بأيديهما. فلما
~~صار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى موضع قبته أمر بلالا فأذن. وكان عبد
~~الله بن مسعود يقول: أمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فأذن وأقام للظهر،
~~وأقام بعد لكل صلاة إقامة إقامة.
# وقد حدثني ابن أبي ذئب- وهو أثبت الحديثين عندنا- قال: أخبرني المقبري،
~~عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه قال: جلسنا يوم الخندق حتى كان
~~بعد المغرب بهوي من الليل حتى كفينا، وذلك قول الله عز وجل: وكفى الله
~~المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا [ (1) ] .
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأمره، فأقام صلاة الظهر فصلاها
~~كأحسن ما كان يصليها في وقتها. ثم أقام صلاة العصر فصلاها كأحسن ما كان
~~يصليها في وقتها، ثم أقام المغرب فصلاها كأحسن ما كان يصليها في وقتها، ثم
~~أقام العشاء فصلاها كأحسن ما كان يصليها في وقتها. قال:
~~وذلك قبل أن ينزل الله صلاة الخوف: فرجالا أو ركبانا [ (2) ] .
~~PageV02P473
# وكان ms351 ابن عباس يحدث يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: شغلنا
~~المشركون عن صلاة الوسطى- يعني العصر- ملأ الله أجوافهم وقبورهم نارا!
# وأرسلت بنو مخزوم إلى النبي صلى الله عليه وسلم يطلبون جيفة نوفل ابن عبد
~~الله يشترونها بالدية، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما هي جيفة
~~حمار! وكره ثمنه. فلما انصرف المشركون تلك الليلة لم يكن لهم قتال جميعا
~~حتى انصرفوا، إلا أنهم لا يدعون يبعثون الطلائع بالليل، يطمعون في الغارة.
~~وخرجت بعد ذلك طليعتان لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليلا، فالتقيا ولا
~~يشعر بعضهم ببعض، ولا يظنون إلا أنهم العدو، فكانت بينهم جراحة وقتل، ولسنا
~~نعرف من قتل ولم يسم لنا. ثم نادوا بشعار الإسلام، وكف بعضهم عن بعض، وكان
~~شعارهم: حم لا ينصرون! فجاءوا إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبروه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: جراحكم في سبيل الله، ومن قتل منكم فإنه
~~شهيد. فكانوا بعد ذلك إذا دنا المسلمون بعضهم من بعض نادوا بشعارهم، لأن
~~يكف بعضهم عن بعض، فلا يرمون بنبل ولا بحجر. كانوا يطيفون بالخندق بالليل
~~حتى الصباح يتناوبون، وكذلك يفعل المشركون أيضا، يطيفون بالخندق حتى
~~يصبحوا. قال: فكان رجال من أهل العوالي يطلعون إلى [ (1) ] أهليهم، فيقول
~~لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني أخاف عليكم بني قريظة.
~~فإذا ألحوا في كثرة ما يستأذنونه يقول: من ذهب منكم فليأخذ سلاحه فإني لا
~~آمن بني قريظة، هم على طريقكم. وكان كل من يذهب منهم إنما يسلكون على سلع
~~حتى يدخلوا المدينة، ثم يذهبون إلى العالية. PageV02P474
# فحدثني مالك بن أنس، عن صيفي مولى ابن أفلح، عن أبي السائب مولى هشام بن
~~زهرة أنه دخل على أبي سعيد الخدري في بيته فوجده يصلي، قال:
~~فجلست أنتظره حتى يقضي صلاته. قال: فسمعت تحريكا تحت سريره في بيته فإذا
~~حية، فقمت لأقتلها فأشار إلي أن اجلس. فلما جلست سلم وأشار إلى بيت في
~~الدار، فقال لي: أترى هذا البيت؟ فقلت: نعم. فقال: ms352 إنه كان فيه فتى حديث
~~عهد بعرس، فخرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الخندق فكان يستأذنه
~~بأنصاف النهار ليطلع إلى أهله، فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ سلاحك فإني أخشى عليك بني قريظة.
~~قال: فأخذ الرجل سلاحه وذهب فإذا امرأته قائمة بين البابين، فهيأ لها الرمح
~~ليطعنها، وأصابته غيرة فقالت: اكفف عليك رمحك حتى ترى ما في بيتك! فكف ودخل
~~فإذا هو بحية منطوية على فراشه، فركز فيها رمحه فانتظمها فيه، ثم خرج به
~~فنصبه في الدار، فاضطربت الحية في رأس الرمح وخر الفتى ميتا، فيما ندري
~~أيهما كان أسرع موتا، الفتى أو الحية. قال أبو سعيد: فجئنا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فذكرنا ذلك له فقلنا: يا رسول الله، ادع الله أن يحييه.
~~فقال: استغفروا لصاحبكم.
~~ثم قال: إن بالمدينة جنا قد أسلموا، فإذا رأيتم منهم شيئا فآذنوه ثلاثة
~~أيام، فإن بدا لكم بعد ذلك فاقتلوه فإنما هو شيطان.
# فحدثني قدامة بن موسى، عن عائشة بنت قدامة، عن أبيها، قال: بعثنا ابن
~~أختنا ابن عمر يأتينا بطعام ولحف وقد بلغنا من الجوع والبرد، فخرج ابن عمر
~~حتى إذا هبط. من سلع- وذلك ليلا- غلبته عيناه فنام حتى أصبح. فاهتممنا به
~~فخرجت أطلبه فأجده نائما، والشمس قد ضحته، فقلت: الصلاة، أصليت اليوم؟ قال:
~~لا. قلت: فصل. فقام سريعا PageV02P475
~~إلى الماء، وذهبت إلى منزلنا بالمدينة فجئت بتمر ولحاف واحد، فكنا نلبس
~~ذلك اللحاف جميعا- من قام منا في المحرس ذهب مقرورا ثم رجع حتى يدخل في
~~اللحاف، حتى فرج الله ذلك. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نصرت بالصبا
~~وأهلكت عاد بالدبور.
# وكان ابن عباس رضي الله عنه يقول: جاءت الجنوب إلى الشمال فقالت: انطلقي
~~بنصر الله ورسوله. فقالت الشمال: إن الحرة لا تسري بليل. فبعث الله عز وجل
~~الصبا، فأطفأت نيرانهم وقطعت أطناب فساطيطهم.
# حدثني عمر بن عبد الله بن رياح الأنصاري، عن القاسم بن عبد الرحمن بن ms353
~~رافع، من بني عدي بن النجار، قال: كان المسلمون قد أصابتهم مجاعة شديدة،
~~فكان أهلوهم يبعثون إليهم بما قدروا عليه، فأرسلت عمرة بنت رواحة ابنتها
~~بجفنة تمر عجوة في ثوبها، فقالت: يا بنية، اذهبي إلى أبيك بشير بن سعد،
~~وخالك عبد الله بن رواحة بغدائهما.
~~فانطلقت الجارية حتى تأتي الخندق، فتجد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~جالسا في أصحابه وهي تلتمسهما، فقال: تعالي يا بنية، ما هذا معك؟
~~قالت: بعثتني أمي إلى أبي وخالي بغدائهما. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: هاتيه! قالت: فأعطيته فأخذه في كفيه، ثم أمر بثوب فبسط له، وجاء
~~بالتمر فنثره عليه فوق الثوب، فقال لجعال بن سراقة: ناد [ (1) ] بأهل
~~الخندق أن هلم إلى الغداء.
~~فاجتمع أهل الخندق عليه يأكلون منه، حتى صدر أهل الخندق وإنه ليفيض من
~~أطراف الثوب.
# وحدثني شعيب بن عبادة، عن عبد الله بن معتب، قال: أرسلت PageV02P476
~~أم عامر الأشهلية بقعبة فيها حيس [ (1) ] إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو في قبته وهو عند أم سلمة، فأكلت أم سلمة حاجتها، ثم خرج بالبقية
~~فنادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عشائه، فأكل أهل الخندق حتى
~~نهلوا وهي كما هي.
# حدثنا محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، قال: حصر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه بضع عشرة حتى حلص إلى كل امرئ منهم الكرب،
~~وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم إني أنشدك عهدك ووعدك، اللهم إنك
~~إن تشأ لا تعبد!
~~فبيناهم على ذلك من الحال أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيينة
~~بن حصن وإلى الحارث بن عوف- ولم يحضر الخندق الحارث بن عوف ولا قومه، ويقال
~~حضرها الحارث بن عوف. قال ابن واقد: وهو أثبت القولين عندنا.
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أرسل إليه وإلى عيينة: أرأيت إن جعلت
~~لكم ثلث تمر المدينة ترجعان بمن معكم وتخذلان بين الأعراب؟ قالا:
~~تعطينا نصف تمر المدينة. فأبى رسول الله ms354 صلى الله عليه وسلم أن يزيدهما
~~على الثلث، فرضيا بذلك وجاءا في عشرة من قومهما حين [ (2) ] تقارب الأمر،
~~فجاءوا وقد أحضر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه وأحضر الصحيفة
~~والدواة، وأحضر عثمان بن عفان فأعطاه الصحيفة وهو يريد أن يكتب الصلح
~~بينهم، وعباد بن بشر قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم مقنع في
~~الحديد. فأقبل أسيد بن حضير إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P477
~~ولا يدري بما كان من الكلام، فلما جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وجاء عيينة مادا رجليه بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلم ما
~~يريدون، فقال: يا عين الهجرس [ (1) ] ، اقبض رجليك! أتمد رجليك بين يدي
~~رسول الله؟ ومعه الرمح. والله، لولا رسول الله لأنفذت خصيتيك بالرمح! ثم
~~أقبل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، إن كان أمرا من
~~السماء فامض له، وإن كان غير ذلك فو الله لا نعطيهم إلا السيف! متى طمعوا [
~~(2) ] بهذا منا؟ فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعا سعد بن معاذ وسعد
~~بن عبادة فاستشارهما في ذلك، وهو متكئ عليهما، والقوم جلوس، فتكلم بكلام
~~يخفيه، وأخبرهما بما قد أراد من الصلح.
~~فقالا: إن كان هذا أمرا من السماء فامض له، وإن كان أمرا لم تؤمر فيه ولك
~~فيه هوى فامض لما كان لك فيه هوى، فسمعا وطاعة، وإن كان إنما هو الرأي فما
~~لهم عندنا إلا السيف. وأخذ سعد بن معاذ الكتاب،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني رأيت العرب رمتكم عن قوس واحدة
~~فقلت أرضيهم ولا أقاتلهم. فقالا: يا رسول الله، إن كانوا ليأكلون العلهز [
~~(3) ] في الجاهلية من الجهد، ما طمعوا بهذا منا قط، أن يأخذوا تمرة إلا
~~بشرى أو قرى! فحين أتانا الله تعالى بك، وأكرمنا بك، وهدانا بك نعطي
~~الدنية! لا نعطيهم أبدا إلا السيف! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: شق
~~الكتاب. فتفل سعد فيه، ثم شقه وقال: بيننا ms355 السيف! فقام عيينة وهو يقول: أما
~~والله للتي تركتم خير لكم من الخطة التي أخذتم، PageV02P478
~~وما لكم بالقوم طاقة. فقال عباد بن بشر: يا عيينة، أبالسيف تخوفنا؟
~~ستعلم أينا أجزع! وإلا فو الله لقد كنت أنت وقومك تأكلون العلهز والرمة [
~~(1) ] من الجهد فتأتون هاهنا ما تطمعون بهذا منا إلا قرى أو شرى، ونحن لا
~~نعبد شيئا. فلما هدانا الله وأيدنا بمحمد صلى الله عليه وسلم سألتمونا هذه
~~الخطة! أما والله، لولا مكان رسول الله ما وصلتم إلى قومكم.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ارجعوا، بيننا السيف!
~~رافعا صوته.
~~فرجع عيينة والحارث وهما يقولان: والله، ما نرى أن ندرك منهم شيئا، ولقد
~~أنهجت للقوم بصائرهم! والله، ما حضرت إلا كرها لقوم غلبوني، وما مقامنا
~~بشيء، مع أن قريشا إن علمت بما عرضنا على محمد عرفت أنا قد خذلناها ولم
~~ننصرها. قال عيينة: هو والله ذلك! قال الحارث: أما إنا لم نصب بتعرضنا لنصر
~~قريش على محمد، والله لئن ظهرت قريش على محمد ليكونن الأمر فيها دون سائر
~~العرب، مع أني أرى أمر محمد أمرا ظاهرا. والله، لقد كان أحبار يهود خيبر
~~وإنهم يحدثون أنهم يجدون في كتبهم أنه يبعث نبي من الحرم على صفته. قال
~~عيينة:
~~إنا والله ما جئنا ننصر قريشا. ولو استنصرنا قريشا ما نصرتنا ولا خرجت
~~معنا من حرمها. ولكنى كنت أطمع أن تأخذ تمر المدينة فيكون لنا به ذكر مع ما
~~لنا فيه من منفعة الغنيمة، مع أنا ننصر حلفاءنا من اليهود فهم جلبونا إلى
~~ما هاهنا. قال الحارث: قد والله أبت الأوس والخزرج إلا السيف، والله
~~لتقاتلن [ (2) ] عن هذا السعف. ما بقي منها رجل مقيم [ (3) ] ، وقد أجدب
~~PageV02P479
~~الجناب وهلك الخف والكراع. قال عيينة: لا شيء. فلما أتيا منزلهما جاءتهما
~~غطفان فقالوا: ما وراءكم؟ قالوا: لم يتم الأمر، رأينا قوما على بصيرة وبذل
~~أنفسهم دون صاحبهم، وقد هلكنا وهلكت قريش، وقريش تنصرف ولا تكلم محمدا!
~~وإنما يقع حر محمد ببني قريظة، إذا ولينا جثم عليهم فحصرهم ms356 جمعة حتى يعطوا
~~بأيديهم. قال الحارث: بعدا وسحقا! محمد أحب إلينا من اليهود.
### || ذكر نعيم بن مسعود
# حدثنا عبد الله بن عاصم الأشجعي، عن أبيه، قال: قال نعيم بن مسعود: كانت
~~بنو قريظة أهل شرف وأموال، وكنا قوما عربا، لا نخل لنا ولا كرم، وإنما نحن
~~أهل شاة وبعير. فكنت أقدم على كعب بن أسد، فأقيم عندهم الأيام، أشرب من
~~شرابهم وآكل من طعامهم، ثم يحملونني تمرا على ركابي ما كانت، فأرجع إلى
~~أهلي. فلما سارت الأحزاب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم سرت مع قومي،
~~وأنا على ديني، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عارفا، فأقامت
~~الأحزاب ما أقامت حتى أجدب الجناب وهلك الخف والكراع، وقذف الله عز وجل في
~~قلبي الإسلام. وكتمت قومي إسلامي،
~~فأخرج حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بين المغرب والعشاء وأجده
~~يصلي، فلما رآني جلس ثم قال: ما جاء بك يا نعيم؟ قلت: إني جئت أصدقك وأشهد
~~أن ما جئت به حق، فمرني بما شئت يا رسول الله، فو الله لا تأمرني بأمر إلا
~~مضيت له، قومي لا يعلمون بإسلامي ولا غيرهم.
~~قال: ما استطعت أن تخذل الناس فخذل! قال، قلت: أفعل، ولكن PageV02P480
~~يا رسول الله أقول فأذن لي. قال: قل ما بدا لك فأنت في حل.
~~قال:
~~فذهبت حتى جئت بني قريظة، فلما رأوني رحبوا وأكرموا وحيوا وعرضوا علي
~~الطعام والشراب، فقلت: إني لم آت لشيء من هذا، إنما جئتكم نصبا بأمركم،
~~وتخوفا عليكم، لأشير عليكم برأي، وقد عرفتم ودي إياكم وخاصة ما بيني
~~وبينكم. فقالوا: قد عرفنا ذلك وأنت عندنا على ما تحب من الصدق والبر. قال:
~~فاكتموا عني. قالوا: نفعل. قال: إن أمر هذا الرجل بلاء- يعني النبي صلى
~~الله عليه وسلم- صنع ما قد رأيتم ببني قينقاع وبني النضير، وأجلاهم عن
~~بلادهم بعد قبض الأموال. وكان ابن أبي الحقيق قد سار فينا فاجتمعنا معه
~~لنصركم، وأرى الأمر قد تطاول كما ترون، وإنكم والله، ما أنتم وقريش وغطفان ms357
~~من محمد بمنزلة واحدة، أما قريش وغطفان فهم قوم جاءوا سيارة حتى نزلوا حيث
~~رأيتم، فإن وجدوا فرصة انتهزوها، وإن كانت الحرب، أو أصابهم ما يكرهون
~~انشمروا إلى بلادهم.
~~وأنتم لا تقدرون على ذلك، البلد بلدكم فيه أموالكم وأبناؤكم ونساؤكم، وقد
~~غلظ عليهم جانب محمد، أجلبوا عليه أمس إلى الليل، فقتل رأسهم عمرو بن عبد،
~~وهربوا منه [ (1) ] ، مجرحين وهم لا غناء [ (2) ] بهم عنكم، لما تعرفون
~~عندكم. فلا تقاتلوا مع قريش ولا غطفان حتى تأخذوا منهم رهنا من أشرافهم
~~تستوثقون به منهم ألا يناجزوا محمدا. قالوا: أشرت بالرأي علينا والنصح.
~~ودعوا له وتشكروا، وقالوا: نحن فاعلون. قال:
~~ولكن اكتموا عني. قالوا: نعم، نفعل. ثم خرج إلى أبي سفيان بن حرب في رجال
~~من قريش فقال: يا أبا سفيان، قد جئتك بنصيحة فاكتم عني. قال: أفعل. قال:
~~تعلم أن قريظة قد ندموا على ما صنعوا فيما بينهم PageV02P481
~~وبين محمد، وأرادوا إصلاحه ومراجعته. أرسلوا إليه وأنا عندهم: إنا سنأخذ
~~من قريش وغطفان من أشرافهم سبعين رجلا نسلمهم إليك تضرب أعناقهم وترد
~~جناحنا الذي كسرت إلى ديارهم- يعنون بني النضير- ونكون معك على قريش حتى
~~نردهم عنك. فإن بعثوا إليكم يسألونكم رهنا فلا تدفعوا إليهم أحدا واحذروهم
~~على أشرافكم، ولكن اكتموا عني ولا تذكروا من هذا حرفا. قالوا: لا نذكره. ثم
~~خرج حتى أتى غطفان فقال: يا معشر غطفان، إني رجل منكم فاكتموا عني، واعلموا
~~أن قريظة بعثوا إلى محمد- وقال لهم مثل ما قال لقريش- فاحذروا أن تدفعوا
~~إليهم أحدا من رجالكم. وكان رجلا منهم فصدقوه، وأرسلت اليهود غزال بن سموأل
~~إلى أبي سفيان بن حرب وأشراف قريش: إن ثواءكم قد طال ولم تصنعوا شيئا وليس
~~الذي تصنعون برأي، إنكم لو وعدتمونا يوما تزحفون [ (1) ] فيه إلى محمد،
~~فتأتون من وجه وتأتي غطفان من وجه ونخرج نحن من وجه آخر، لم يفلت من بعضنا.
~~ولكن لا نخرج معكم حتى ترسلوا إلينا برهان من أشرافكم يكونون عندنا، فإنا
~~نخاف إن مستكم الحرب وأصابكم ما تكرهون شمرتم وتركتمونا في عقر ms358 دارنا وقد
~~نابذنا محمدا بالعداوة. فانصرف الرسول إلى بني قريظة ولم يرجعوا إليهم
~~شيئا، وقال أبو سفيان: هذا ما قال نعيم. فخرج نعيم إلى بني قريظة فقال: يا
~~معشر بني قريظة، أنا عند أبي سفيان حتى جاء رسولكم إليه يطلب منه الرهان،
~~فلم يرد عليه شيئا فلما ولى قال: لو طلبوا مني عناقا [ (2) ] ما رهنتها!
~~أنا أرهنهم سراة أصحابي يدفعونهم إلى محمد يقتلهم! فارتأوا آراءكم حتى
~~تأخذوا الرهن، فإنكم إن لم تقاتلوا محمدا وانصرف أبو سفيان تكونوا على
~~مواعدتكم [ (3) ] الأولى. قالوا: PageV02P482
~~ترجو ذلك يا نعيم؟ قال: نعم. قال كعب بن أسد: فإنا لا نقاتله.
~~والله، لقد كنت لهذا كارها ولكن حيي رجل مشئوم. قال الزبير بن باطا:
~~إن انكشفت قريش وغطفان عن محمد لم يقبل منا إلا السيف. قال نعيم: لا تخش
~~ذلك يا أبا عبد الرحمن. قال الزبير: بلى والتوراة، ولو أصابت اليهود رأيها
~~ولحم الأمر لتخرجن إلى محمد ولا يطلبون من قريش رهنا، فإن قريشا لا تعطينا
~~رهنا أبدا، وعلى أي وجه تعطينا قريش الرهن وعددهم أكثر من عددنا، ومعهم
~~كراع ولا كراع معنا، وهم يقدرون على الهرب ونحن لا نقدر عليه؟ وهذه غطفان
~~تطلب إلى محمد أن يعطيها بعض تمر الأوس وتنصرف، فأبى محمد إلا السيف، فهم
~~ينصرفون بغير شيء. فلما كان ليلة السبت كان مما صنع الله تعالى لنبيه أن
~~قال أبو سفيان: يا معشر قريش، إن الجناب قد أجدب، وهلك الكراع والخف، وغدرت
~~اليهود وكذبت، وليس هذا بحين مقام فانصرفوا! قالت قريش:
~~فاعلم علم اليهود واستيقن خبرهم. فبعثوا عكرمة بن أبي جهل حتى جاء بني
~~قريظة عند غروب الشمس مساء ليلة السبت فقال: يا معشر اليهود إنه قد طال
~~المكث وجهد الخف والكراع وأجدب الجناب، وإنا لسنا بدار مقامة، اخرجوا إلى
~~هذا الرجل حتى نناجزه بالغداة. قالوا: غدا السبت لا نقاتل ولا نعمل فيه
~~عملا، وإنا مع ذلك لا نقاتل معكم إذا انقضى سبتنا حتى تعطونا رهانا من
~~رجالكم يكونون معنا لئلا تبرحوا حتى نناجز ms359 محمدا، فإنا نخشى إن أصابتكم
~~الحرب أن تشمروا إلى بلادكم وتدعونا وإياه في بلادنا ولا طاقة لنا به، معنا
~~الذراري والنساء والأموال.
~~فرجع عكرمة إلى أبي سفيان فقالوا: ما وراءك؟ قال: أحلف بالله إن الخبر
~~الذي جاء به نعيم حق، لقد غدر أعداء الله. وأرسلت غطفان إليهم PageV02P483
~~مسعود بن رخيلة في رجال منهم بمثل رسالة أبي سفيان، فأجابوهم بمثل جواب
~~أبي سفيان. وقالت اليهود حيث رأوا ما رأوا منهم: نحلف بالله إن الخبر الذي
~~قال نعيم لحق. وعرفوا أن قريشا لا تقيم فسقط في أيديهم، فكر أبو سفيان
~~إليهم وقال: إنا والله لا نفعل، إن كنتم تريدون القتال فاخرجوا فقاتلوا.
~~فقالت اليهود مثل قولهم الأول، وجعلت اليهود تقول: الخبر ما قال نعيم.
~~وجعلت قريش وغطفان تقول: الخبر ما قال نعيم. ويئس هؤلاء من نصر هؤلاء ويئس
~~هؤلاء من نصر هؤلاء، واختلف أمرهم، فكان نعيم يقول: أنا خذلت بين الأحزاب
~~حتى تفرقوا في كل وجه، وأنا أمين رسول الله صلى الله عليه وسلم على سره.
~~فكان صحيح الإسلام بعد 
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: لما
~~قالت قريظة لعكرمة بن أبي جهل ما قالت، قال أبو سفيان بن حرب لحيى ابن
~~أخطب: أين ما وعدتنا من نصر قومك؟ قد خلونا وهم يريدون الغدر بنا! قال حيي:
~~كلا والتوراة، ولكن السبت قد حضر ونحن لا نكسر السبت، فكيف ننصر على محمد
~~إذا كسرنا السبت؟ فإذا كان يوم الأحد اغدوا [ (1) ] على محمد وأصحابه بمثل
~~حرق النار. وخرج حيي بن أخطب حتى أتى بني قريظة فقال: فداءكم أبي وأمي، إن
~~قريشا قد اتهمتكم بالغدر واتهموني معكم، وما السبت لو كسرتموه لما قد حضر
~~من أمر عدوكم؟ قال: فغضب كعب بن أسد، ثم قال: لو قتلهم محمد حتى لا يبقى
~~منهم أحد ما كسرنا سبتنا. فرجع حيي إلى أبي سفيان بن حرب فقال: ألم أخبرك
~~يا يهودي أن قومك يريدون الغدر؟ قال حيي:
~~لا والله، ما يريدون الغدر، ولكنهم يريدون الخروج يوم ms360 الأحد. فقال أبو
~~سفيان: PageV02P484
~~وما السبت؟ قال: يوم من أيامهم يعظمون القتال فيه، وذلك أن سبطا منا
~~أكلوا الحيتان يوم السبت فمسخهم الله قردة وخنازير. قال أبو سفيان: لا
~~أراني أستنصر بإخوة القردة والخنازير! ثم قال أبو سفيان:
~~قد بعثت عكرمة بن أبي جهل وأصحابه إليهم فقالوا: لا نقاتل حتى تبعثوا لنا
~~[ (1) ] بالرهان من أشرافكم. وقبل ذلك ما جاءنا غزال بن سموأل برسالتهم.
~~قال أبو سفيان: أحلف باللات إن هو إلا غدركم، وإني لأحسب أنك قد دخلت في
~~غدر القوم! قال حيي: والتوراة التي أنزلت على موسى يوم طور سيناء ما غدرت!
~~ولقد جئتك من عند قوم هم أعدى الناس لمحمد وأحرصهم على قتاله، ولكن ما مقام
~~يوم واحد حتى يخرجوا معك! قال أبو سفيان: لا والله ولا ساعة، لا أقيم
~~بالناس انتظار غدركم. حتى خاف حيى ابن أخطب على نفسه من أبي سفيان، فخرج
~~معهم من الخوف حتى بلغ الروحاء، فما رجع إلا متسرقا لما أعطى كعب بن أسد من
~~نفسه ليرجعن إليه، فدخل مع بني قريظة حصنهم ليلا ويجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد زحف إليهم ساعة ولت الأحزاب 
# فحدثني صالح بن جعفر، عن أبي كعب
~~القرظي، قال: كان حيي بن أخطب قال لكعب بن أسد حين جاءه، وجعل كعب يأبى
~~فقال حيي: لا تقاتل حتى تأخذ سبعين رجلا من قريش وغطفان رهانا عندكم.
~~وذلك من حيي خديعة لكعب حتى ينقض العهد، وعرف أنه إذا نقض العهد لحم
~~الأمر. ولم يخبر حيي قريشا بالذي قال لبني قريظة، فلما جاءهم عكرمة يطلب
~~منهم أن يخرجوا معه السبت قالوا: لانكسر السبت، ولكن يوم الأحد، ولا نخرج
~~حتى تعطونا الرهان. فقال عكرمة: أى PageV02P485
~~رهان؟ قال كعب: الذي شرطتم لنا. قال: ومن شرطها لكم؟ قالوا:
~~حيي بن أخطب. فأخبر أبا سفيان ذلك فقال لحيي: يا يهودي، نحن قلنا لك كذا
~~وكذا؟ قال: لا والتوراة، ما قلت ذلك. قال أبو سفيان:
~~بل هو الغدر من حيي. فجعل حيي يحلف بالتوراة ما ms361 قال ذلك.
# حدثني موسى بن يعقوب، عن عمه قال، قال كعب: يا حيي لا نخرج حتى نأخذ من
~~كل أصحابك من كل بطن سبعين رجلا رهنا في أيدينا. فذكر ذلك حيي لقريش
~~ولغطفان [ (1) ] وقيس، ففعلوا وعقدوا بينهم عقدا بذلك حتى شق كعب الكتاب.
~~فلما أرسلت إليه قريش تستنصره قال: الرهن! فأنكروا ذلك واختلفوا، لما أراد
~~الله عز وجل.
# وحدثني معمر، عن الزهري قال، سمعته يقول: أرسلت بنو قريظة إلى أبي سفيان
~~أن ائتوا فإنا سنغير على بيضة المسلمين من ورائهم. فسمع ذلك نعيم بن مسعود،
~~وكان موادعا للنبي صلى الله عليه وسلم، وكان عند عيينة حين أرسلت بذلك بنو
~~قريظة إلى أبي سفيان وأصحابه، فأقبل نعيم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره خبرها وما أرسلت به قريظة إلى الأحزاب، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فلعلنا أمرناهم بذلك. فقام نعيم بكلمة رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تلك من عند رسول الله. قال:
~~وكان نعيم رجلا لا يكتم الحديث، فلما ولى من عند رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ذاهبا إلى غطفان قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، ما
~~هذا الذي قلت؟ إن كان أمر من الله تعالى فامضه، وإن كان هذا رأيا من قبل
~~نفسك فإن شأن بني قريظة هو أهون من أن تقول شيئا يؤثر عنك. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: بل هو رأى رأيته PageV02P486
~~الحرب خدعة. ثم أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثر نعيم، فدعاه
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرأيت الذي سمعتني قلت آنفا؟
~~اسكت عنه فلا تذكره!
~~فانصرف من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى جاء عيينة بن حصن ومن
~~معه من غطفان، فقال لهم: هل علمتم محمدا قال شيئا قط، إلا كان حقا؟ قالوا:
~~لا. قال: فإنه قال لي فيما أرسلت به إليكم بنو قريظة: «فلعلنا نحن أمرناهم
~~بذلك» ، ثم نهاني أذكره لكم. فانطلق عيينة حتى لقي أبا ms362 سفيان بن حرب،
~~فأخبره خبر نعيم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: إنما أنتم في
~~مكر بني قريظة.
~~فقال أبو سفيان: نرسل إليهم الآن فنسألهم الرهن، فإن دفعوا الرهن إلينا
~~فقد صدقونا، وإن أبوا ذلك فنحن منهم في مكر. فجاءهم رسول أبي سفيان فسألهم
~~الرهن ليلة السبت فقالوا: هذه ليلة السبت ولسنا نقضي فيها ولا في يومها
~~أمرا، فأمهل حتى يذهب السبت. فخرج الرسول إلى أبي سفيان فقال أبو سفيان،
~~ورءوس الأحزاب معه: هذا مكر من بني قريظة، فارتحلوا فقد طالت إقامتكم.
~~فآذنوا بالرحيل، وبعث الله تعالى عليهم الريح، حتى ما يكاد أحدهم يهتدي
~~لموضع رحله، فارتحلوا فولوا منهزمين.
# ويقال إن حيي بن أخطب قال لأبي سفيان: أنا آخذ لك من بني قريظة سبعين
~~رجلا رهنا عندك حتى يخرجوا فيقاتلوا، فهم أعرف بقتال محمد وأصحابه. فكان
~~هذا الذي قال إن أبا سفيان طلب الرهن. قال ابن واقد: وأثبت الأشياء عندنا
~~قول نعيم الأول.
# وكان عبد الله بن أبي أوفى يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~دعا على الأحزاب فقال: اللهم منزل الكتاب، سريع الحساب، اهزم الأحزاب!
~~اللهم اهزمهم! PageV02P487
# فحدثني كثير بن زيد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن كعب بن مالك، عن جابر
~~بن عبد الله، قال: دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم على الأحزاب في مسجد
~~الأحزاب يوم الاثنين ويوم الثلاثاء ويوم الأربعاء، فاستجيب له بين الظهر
~~والعصر يوم الأربعاء. قال: فعرفنا السرور في وجهه. قال جابر: فما نزل بي
~~أمر غائظ مهم إلا تحينت تلك الساعة من ذلك اليوم، فأدعو الله فأعرف
~~الإجابة.
# وكان ابن أبي ذئب يحدث، عن رجل من بني سلمة، عن جابر بن عبد الله، قال:
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم على الجبل الذي عليه المسجد، فدعا في
~~إزار ورفع يديه مدا، ثم جاءه مرة أخرى فصلى ودعا.
# وكان عبد الله بن عمر يقول: صلى الله عليه وسلم في الخريق القابل الصاب
~~على أرض بني النضير، ms363 وهو اليوم موضع المسجد الذي بأسفل الجبل. ويقال إنه
~~صلى في تلك المساجد كلها التي حول المسجد الذي فوق الجبل. قال ابن واقد:
~~وهذا أثبت الأحاديث.
# وقالوا: لما كان ليلة السبت بعث الله الريح فقلعت [ (1) ] وتركت:
~~وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي إلى أن ذهب ثلث الليل، وكذلك فعل
~~ليلة قتل ابن الأشرف، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا حزبه [ (2) ]
~~الأمر أكثر الصلاة. قالوا: وكان حصار الخندق في قر شديد وجوع،
# فكان حذيفة بن اليمان يقول: لقد رأيتنا في الخندق مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في ليلة شديدة البرد، قد اجتمع علينا البرد والجوع والخوف،
~~PageV02P488
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل ينظر لنا ما فعل القوم جعله
~~الله رفيقي في الجنة. فقال حذيفة: يشرط له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الجنة والرجوع، فما قام منا رجل! ثم عاد يقول ذلك ثلاث مرات، وما قام رجل
~~واحد من شدة الجوع والقر والخوف. فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ذلك لا يقوم أحد، دعاني فقال: يا حذيفة! قال: فلم أجد بدا من القيام حين
~~فوه [ (1) ] باسمي، فجئته ولقلبي وجبان في صدري، فقال: تسمع كلامي منذ
~~الليلة ولا تقوم؟ فقلت: لا، والذي بعثك بالحق، إن قدرت على ما بي من الجوع
~~والبرد. فقال: اذهب فانظر ما فعل القوم، ولا ترمين بسهم ولا بحجر، ولا تطعن
~~برمح، ولا تضربن بسيف حتى ترجع إلي. فقلت: يا رسول الله، ما بي يقتلوني
~~ولكني أخاف أن يمثلوا بي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ليس عليك بأس!
~~فعرفت أنه لا بأس علي مع كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم الأول. ثم قال:
~~اذهب فادخل في القوم فانظر ماذا يقولون. فلما ولى حذيفة قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: اللهم، احفظه من بين يديه ومن خلفه، وعن يمينه وعن شماله،
~~ومن فوقه ومن تحته!
~~فدخل عسكرهم فإذا هم يصطلون على نيرانهم، وإن الريح ms364 تفعل بهم ما تفعل، لا
~~تقر لهم قرارا [ (2) ] ولا بناء. فأقبلت فجلست على نار مع قوم، فقام أبو
~~سفيان فقال: احذروا الجواسيس والعيون، ولينظر كل رجل جليسه. قال، فالتفت
~~إلى عمرو بن العاص فقلت: من أنت؟
~~وهو عن يميني. فقال: عمرو بن العاص. والتفت إلى معاوية بن أبي سفيان
~~فقلت: من أنت؟ فقال: معاوية بن أبي سفيان. ثم قال أبو سفيان: PageV02P489
~~إنكم والله لستم بدار مقام، لقد هلك الخف والكراع، وأجدب الجناب،
~~وأخلفتنا بنو قريظة، وبلغنا عنهم الذي نكره، وقد لقينا من الريح ما ترون!
~~والله، ما يثبت لنا بناء ولا تطمئن لنا قدر، فارتحلوا فإني مرتحل.
~~وقام أبو سفيان، وجلس على بعيره وهو معقول، ثم ضربه فوثب على ثلاث قوائم،
~~فما أطلق عقاله إلا بعد ما قام. ولولا عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلي: «لا تحدث شيئا حتى تأتى» ثم شئت، لقتلته. فناداه عكرمة ابن أبي جهل:
~~إنك رأس القوم وقائدهم، تقشع وتترك الناس؟ فاستحيى أبو سفيان فأناخ جمله
~~ونزل عنه، وأخذ بزمامه وهو يقوده، وقال: ارحلوا! قال: فجعل الناس يرتحلون
~~وهو قائم حتى خف العسكر، ثم قال لعمرو ابن العاص: يا أبا عبد الله، لا بد
~~لي ولك أن نقيم في جريدة [ (1) ] من خيل بإزاء محمد وأصحابه، فإنا لا نأمن
~~أن نطلب حتى ينفذ العسكر. فقال عمرو: أنا أقيم. وقال لخالد بن الوليد: ما
~~ترى يا أبا سليمان؟ فقال:
~~أنا أيضا أقيم. فأقام عمرو وخالد في مائتي فارس، وسار العسكر إلا هذه
~~الجريدة على متون الخيل.
# قالوا: وذهب حذيفة إلى غطفان فوجدهم قد ارتحلوا، فرجع إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره. وأقامت الخيل حتى كان السحر، ثم مضوا فلحقوا
~~الأثقال والعسكر مع ارتفاع النهار بملل، فغدوا إلى السيالة.
~~وكانت غطفان لما ارتحلت وقف مسعود بن رخيلة في خيل من أصحابه، ووقف
~~الحارث بن عوف في خيل من أصحابه، ووقف فرسان من بني سليم في أصحابهم، ثم
~~تحملوا جميعا في طريق واحدة، وكرهوا أن يتفرقوا ms365 حتى PageV02P490
~~أتوا على المراض [ (1) ] ، ثم تفرقت كل قبيلة إلى محالها.
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان- يعني ابن محمد الأخنسي- قال: لما
~~انصرف عمرو بن العاص قال: قد علم كل ذي عقل أن محمدا لم يكذب. فقال عكرمة
~~بن أبي جهل: أنت أحق الناس ألا يقول هذا.
~~قال عمرو: لم؟ قال: لأنه نزل على شرف أبيك وقتل سيد قومك. ويقال:
~~الذي تكلم به خالد بن الوليد، ولا ندري، لعلهما قد تكلما بذلك جميعا.
~~قال خالد بن الوليد: قد علم كل حليم أن محمدا لم يكذب قط. قال أبو سفيان
~~بن حرب: إن أحق الناس ألا يقول هذا أنت. قال: ولم؟
~~قال: نزل على شرف أبيك، وقتل سيد قومك أبا جهل.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال:
~~كان محاصرة المشركين رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخندق بضعة عشر
~~يوما. وحدثني الضحاك بن عثمان، عن عبيد الله بن مقسم، عن جابر ابن عبد
~~الله، قال: عشرين يوما. ويقال خمسة عشر يوما، وهذا أثبت ذلك عندنا. فلما
~~أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم بالخندق أصبح وليس بحضرته أحد من
~~العساكر، قد هربوا وذهبوا. وجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، الثبت أنهم
~~انقشعوا إلى بلادهم، ولما أصبحوا أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~للمسلمين في الانصراف إلى منازلهم، فخرجوا مبادرين مسرورين بذلك. وكره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن تعلم بنو قريظة رجعتهم [ (2) ] إلى منازلهم،
~~فأمر بردهم، وبعث من ينادى فى أثرهم، فما PageV02P491
~~رجع رجل واحد. فكان ممن يردهم عبد الله بن عمر، أمره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال عبد الله: فجعلت أصيح في أثرهم في كل ناحية: إن رسول الله
~~أمركم أن ترجعوا، فما رجع رجل واحد منهم من القر والجوع.
~~فكان يقول: كره رسول الله صلى الله عليه وسلم يرى سرعتهم، وكره أن يكون
~~لقريش عيون. قال جابر بن عبد الله: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أردهم، ms366 فجعلت أصيح بهم فما يرجع أحد، فانطلقت في أثر بني حارثة، فوالله ما
~~أدركتهم حتى دخلوا بيوتهم، ولقد صحت فما يخرج إلي أحد من جهد الجوع والقر،
~~فرجعت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فألقاه في بني حرام منصرفا، فأخبرته
~~فضحك صلى الله عليه وسلم.
# حدثنا موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبي وجزة، قال: لما ملت قريش المقام،
~~وأجدب الجناب، وضاقوا بالخندق، وكان أبو سفيان على طمع أن يغير على بيضة
~~المدينة، كتب كتابا [ (1) ] فيه: باسمك اللهم، فإنى أحلف باللات والعزى،
~~لقد سرت إليك في جمعنا، وإنا نريد ألا نعود إليك أبدا حتى نستأصلك، فرأيتك
~~[ (2) ] قد كرهت لقاءنا، وجعلت مضايق وخنادق، فليت شعري من علمك هذا؟ فإن
~~نرجع عنكم فلكم منا يوم كيوم أحد، تبقر فيه النساء. وبعث بالكتاب مع أبي
~~أسامة الجشمي، فلما أتى بالكتاب دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبي بن
~~كعب، فدخل معه قبته، فقرأ عليه كتاب أبي سفيان.
~~وكتب إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من محمد رسول الله إلى أبي سفيان بن حرب ... أما بعد، فقديما غرك بالله
~~الغرور، أما ما ذكرت أنك سرت إلينا في جمعكم، وأنك لا تريد PageV02P492
~~أن تعود حتى تستأصلنا، فذلك أمر الله يحول بينك وبينه، ويجعل لنا العاقبة
~~حتى لا تذكر اللات والعزى. وأما قولك: «من علمك الذي صنعنا من الخندق» ،
~~فإن الله تعالى ألهمني ذلك لما أراد من غيظك به وغيظ أصحابك، وليأتين عليك
~~يوم تدافعني بالراح، وليأتين عليك يوم أكسر فيه اللات، والعزى، وإساف،
~~ونائلة، وهبل، حتى أذكرك ذلك.
~~قال أبو عبد الله: فذكرت ذلك لإبراهيم بن جعفر فقال: أخبرني أبي أن في
~~الكتاب «ولقد علمت أني لقيت أصحابك بأحياء [ (1) ] وأنا في عير لقريش، فما
~~حصر أصحابك منا شعرة، ورضوا بمدافعتنا بالراح. ثم أقبلت في عير قريش حتى
~~لقيت قومي، فلم تلقنا، فأوقعت بقومي ولم أشهدها من وقعة.
~~ثم غزوتكم في عقر داركم فقتلت وحرقت- يعني غزوة السويق- ثم غزوتك في
~~جمعنا يوم أحد، فكانت وقعتنا ms367 فيكم مثل وقعتكم بنا ببدر، ثم سرنا إليكم في
~~جمعنا ومن تألب إلينا يوم الخندق، فلزمتم الصياصي [ (2) ] وخندقتم الخنادق»
~~. PageV02P493
### || باب ما أنزل الله من القرآن في الخندق
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، عن ابن عباس، قال:
~~وأنزل الله عز وجل في شأن الخندق يذكر نعمته وكفايته عدوهم بعد سوء الظن
~~منهم ومقالة من تكلم بالنفاق، فقال: يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله
~~عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها [ (1) ] . قال:
~~وكانت الجنود التي أتت المؤمنين قريشا وغطفان وأسدا وسليما، وكانت الجنود
~~التي بعث الله تعالى عليهم الريح. وذكر: إذ جاؤكم من فوقكم ومن أسفل منكم
~~وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا [ (2) ] وكان
~~الذين جاءوهم من فوقهم بنو قريظة، والذين جاءوا من أسفل منهم قريش وأسد
~~وغطفان وسليم. هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا [ (3) ] . وإذ
~~يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا [ (4)
~~] ، قول معتب بن قشير ومن كان معه على مثل رأيه. وإذ قالت طائفة منهم يا
~~أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا
~~عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا [ (5) ] ، يقول أوس بن قيظي ومن كان
~~معه من قومه على مثل رأيه. ولو دخلت عليهم من أقطارها [ (6) ] ، من
~~نواحيها، ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا، يعني
~~المنافقين.
~~ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار [ (7) ] إلى قوله تعالى
~~PageV02P494
~~وإذا لا تمتعون إلا قليلا، كان ثعلبة عاهد الله يوم أحد لا يولي دبرا
~~أبدا بعد أحد. ثم ذكر أهل الإيمان حين أتاهم الأحزاب فحصروهم، وظاهرتهم بنو
~~قريظة في الخندق فاشتد عليهم البلاء، فقالوا لما رأوا ذلك:
~~هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله [ (1) ] ، وذلك قوله في
~~البقرة:
~~أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم
~~البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله
~~ألا إن ms368 نصر الله قريب [ (2) ] ، وفي قوله: رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه
~~فمنهم من قضى نحبه [ (3) ] ، يقول قتل أو أبلي، ومنهم من ينتظر، أن يقتل أو
~~يبلى، وما بدلوا تبديلا، ما تغيرت نياتهم.
~~ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن
~~الله كان غفورا رحيما [ (4) ]
# حدثني إسحاق بن يحيى، عن مجاهد، قال: نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى طلحة بن عبيد الله فقال: هذا ممن قضى نحبه.
### || ذكر من قتل من المسلمين يوم الخندق
# من بني عبد الأشهل: سعد بن معاذ، رماه حبان بن العرقة فمات، ويقال رماه
~~أبو أسامة الجشمي، وأنس بن أوس بن عتيك بن عمرو بن عبد الأعلم بن زعوراء بن
~~جشم بن عبد الأشهل، قتله خالد بن الوليد، رماه بسهم، وعبد الله بن سهل
~~الأشهلي، رماه رجل من بنى عويف فقتله. PageV02P495
# ومن بني سلمة: الطفيل بن النعمان. قتله وحشي، وكان وحشي يقول:
~~أكرم الله بحربتي حمزة والطفيل، وثعلبة بن غنمة بن عدي بن نابي، قتله
~~هبيرة بن أبي وهب المخزومي. ومن بني دينار: كعب بن زيد، وكان قد ارتث يوم
~~بئر معونة فصح حتى قتل في الخندق، قتله ضرار بن الخطاب.
~~فجميع من استشهد من المسلمين ستة نفر.
### || ذكر من قتل من المشركين
# وقتل من المشركين: عمرو بن عبد بن أبي قيس بن عبد ود، قتله علي بن أبي
~~طالب عليه السلام، ونوفل بن عبد الله بن المغيرة المخزومي، قتله الزبير بن
~~العوام، ويقال علي بن أبي طالب عليه السلام. ومن بني عبد الدار: عثمان بن
~~منبه بن عبيد بن السباق، مات بمكة من رمية رميها يوم الخندق، وهم ثلاثة
~~نفر.
### || ذكر ما قيل من الشعر في الخندق.
# قال ضرار بن الخطاب: هكذا كان ...
### | باب غزوة بني قريظة
# سار إليهم النبي صلى الله عليه وسلم يوم الأربعاء لسبع بقين من ذي
~~القعدة، فحاصرهم خمسة عشر يوما، ثم انصرف يوم الخميس لسبع خلون من ذي الحجة
~~سنة خمس. واستخلف على المدينة ابن ms369 أم مكتوم.
# قالوا: لما انصرف المشركون عن الخندق، وخافت بنو قريظة خوفا شديدا،
~~وقالوا: محمد يزحف إلينا! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم PageV02P496
~~يؤمر بقتالهم حتى جاء جبريل عليه السلام. وكانت امرأة نباش بن قيس قد
~~رأت، والمسلمون في حصار الخندق، قالت: أرى الخندق ليس به أحد، وأرى الناس
~~تحولوا إلينا ونحن في حصوننا قد ذبحنا [ذبح] الغنم. فذكرت ذلك لزوجها، فخرج
~~زوجها فذكرها للزبير بن باطا، فقال الزبير: ما لها لا نامت عينها، تولي
~~قريش ويحصرنا محمد! والتوراة، ولما بعد الحصار أشد منه!
# قالوا: فلما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الخندق دخل بيت عائشة
~~رضي الله عنها فغسل رأسه واغتسل، ودعا بالمجمرة ليجمر، وقد صلى الظهر،
~~وأتاه جبريل على بغلة عليها رحالة [ (1) ] وعليها قطيفة، على ثناياه النقع،
~~فوقف عند موضع الجنائز فنادى: عذيرك من محارب! قال: فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فزعا فقال [ (2) ] : ألا أراك وضعت اللأمة ولم تضعها
~~الملائكة بعد؟ لقد طردناهم إلى حمراء الأسد، إن الله يأمرك أن تسير إلى بني
~~قريظة، فإني عامد إليهم فمزلزل بهم حصونهم.
~~ويقال جاءه على فرس أبلق. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه
~~السلام فدفع إليه لواء، وكان اللواء على حاله لم يحل من مرجعه من الخندق،
~~وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا فأذن في الناس: أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يأمركم ألا تصلوا العصر إلا ببني قريظة. ولبس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم السلاح والمغفر والدرع والبيضة، وأخذ قناة بيده، وتقلد
~~الترس وركب فرسه، وحف به أصحابه وتلبسوا السلاح وركبوا الخيل، وكانت ستة
~~وثلاثين فرسا، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P497
~~قد قاد فرسين وركب واحدا، يقال له اللحيف، فكانت ثلاثة أفراس معه. وعلي
~~عليه السلام فارس، ومرثد بن أبي مرثد. وفي بني عبد مناف:
~~عثمان بن عفان رضي الله عنه فارس، وأبو حذيفة بن عتبة بن ربيعة، وعكاشة
~~بن محصن فارس، وسالم مولى ms370 أبي حذيفة، والزبير بن العوام.
~~ومن بني زهرة: عبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص. ومن بني تيم: أبو
~~بكر الصديق، وطلحة بن عبيد الله. ومن بني عدي: عمر بن الخطاب. ومن بني عامر
~~بن لؤي: عبد الله بن مخرمة. ومن بني فهر:
~~أبو عبيدة بن الجراح. ومن الأوس: سعد بن معاذ، وأسيد بن حضير، ومحمد بن
~~مسلمة، وأبو نائلة، وسعد بن زيد. ومن بنى ظفر: قتادة ابن النعمان. ومن بني
~~عمرو بن عوف: عويم بن ساعدة، ومعن بن عدي، وثابت بن أقرم، وعبد الله بن
~~سلمة. ومن بني سلمة: الحباب بن المنذر بن الجموح، ومعاذ بن جبل، وقطبة بن
~~عامر بن حديدة. ومن بني مالك بن النجار: عبد الله بن عبد الله بن أبي. وفي
~~بني زريق: رقاد بن لبيد، وفروة بن عمرو، وأبو عياش، ومعاذ بن رفاعة. ومن
~~بني ساعدة: سعد ابن عبادة.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، قال: فسار
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه والخيل والرجالة حوله، فمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بنفر من بني النجار بالصورين [ (1) ] فيهم حارثة
~~بن النعمان، قد صفوا عليهم السلاح، فقال: هل مر بكم أحد؟
# قالوا: نعم، دحية الكلبي مر على بغلة عليها رحالة، عليها قطيفة من
~~PageV02P498
~~إستبرق، فأمرنا بلبس السلاح، فأخذنا سلاحنا وصففنا، وقال لنا:
~~هذا رسول الله يطلع عليكم الآن.
~~قال حارثة بن النعمان: فكنا صفين، فقال لنا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ذلك جبريل!
~~فكان حارثة بن النعمان يقول: رأيت جبريل من الدهر مرتين- يوم الصورين
~~ويوم موضع الجنائز حين رجعنا من حنين. وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى بني قريظة فنزل على بئر لنا [ (1) ] أسفل حرة بني قريظة، وكان علي عليه
~~السلام قد سبق في نفر من المهاجرين والأنصار فيهم أبو قتادة.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن أسيد بن أبي أسيد، عن أبي قتادة، قال: انتهينا
~~إليهم فلما رأونا أيقنوا بالشر، وغرز علي ms371 عليه السلام الراية عند أصل
~~الحصن، فاستقبلونا في صياصيهم يشتمون رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأزواجه. قال أبو قتادة: وسكتنا وقلنا: السيف بيننا وبينكم! وطلع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فلما رآه علي عليه السلام رجع إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وأمرني أن ألزم اللواء فلزمته، وكره أن يسمع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أذاهم وشتمهم. فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، وتقدمه
~~أسيد بن حضير فقال: يا أعداء الله، لا نبرح حصنكم حتى تموتوا جوعا. إنما
~~أنتم بمنزلة ثعلب في جحر. قالوا: يا ابن الحضير، نحن مواليكم دون الخزرج!
~~وخاروا [ (2) ] ، وقال: لا عهد بيني وبينكم ولا إل [ (3) ] .
~~ودنا رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم، وترسنا عنه، فقال: PageV02P499
~~يا إخوة القردة والخنازير وعبدة الطواغيت، أتشتمونني؟
~~قال: فجعلوا يحلفون بالتوراة التي أنزلت على موسى: ما فعلنا! ويقولون: يا
~~أبا القاسم، ما كنت جهولا! ثم قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة من
~~أصحابه.
# فحدثني فروة بن زبيد، عن عائشة بنت سعد، عن أبيها، قال: قال لي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: يا سعد، تقدم فارمهم! فتقدمت حيث تبلغهم نبلي، ومعي
~~نيف على الخمسين، فرميناهم ساعة وكأن نبلنا مثل [ (1) ] جراد، فانجحروا فلم
~~يطلع منهم أحد. وأشفقنا على نبلنا أن يذهب، فجعلنا نرمي بعضها [ (2) ]
~~ونمسك البعض. فكان كعب بن عمرو المازني- وكان راميا- يقول: رميت يومئذ بما
~~في كنانتي، حتى أمسكنا عنهم بعد أن ذهبت ساعة من الليل. قال: وقد رمونا
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم واقف على فرسه عليه السلاح، وأصحاب الخيل
~~حوله، ثم أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فانصرفنا إلى منزلنا وعسكرنا
~~فبتنا، وكان طعامنا تمرا بعث به سعد بن عبادة، أحمال تمر، فبتنا [ (3) ]
~~نأكل منها، ولقد رئي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر وعمر يأكلون من
~~ذلك التمر، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: نعم الطعام التمر!
~~واجتمع المسلمون عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ms372 عشاء، فمنهم من لم يصل
~~حتى جاء بني قريظة، ومنهم من قد صلى، فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فما عاب على أحد صلى، ولا على أحد لم يصل حتى بلغ بنى قريظة. ثم غدونا
~~PageV02P500
~~عليهم بسحرة، فقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم الرماة، وعبأ أصحابه
~~فأحاطوا بحصونهم من كل ناحية، فجعل المسلمون يرامونهم بالنبل والحجارة،
~~وجعل المسلمون يعتقبون فيعقب بعضهم بعضا، فما برح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يراميهم حتى أيقنوا بالهلكة.
# فحدثني الضحاك بن عثمان، عن نافع، عن ابن عمر، قال: كانوا يراموننا من
~~حصونهم بالنبل والحجارة أشد الرمي، وكنا نقوم حيث تبلغهم نبلنا 
# فحدثني
~~الضحاك بن عثمان، عن جعفر بن محمود، قال: قال محمد ابن مسلمة: حصرناهم أشد
~~الحصار، فلقد رأيتنا يوم غدونا عليهم قبل الفجر، فجعلنا ندنو من الحصن
~~ونرميهم من كثب، ولزمنا حصونهم فلم نفارقها حتى أمسينا، وحضنا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على الجهاد والصبر.
~~ثم بتنا على حصونهم، ما رجعنا إلى معسكرنا حتى تركوا قتالنا وأمسكوا عنه
~~وقالوا: نكلمك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم.
~~فأنزلوا نباش بن قيس، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ساعة وقال: يا
~~محمد، ننزل على ما نزلت عليه بنو النضير، لك الأموال والحلقة وتحقن دماءنا،
~~ونخرج من بلادكم بالنساء والذراري، ولنا ما حملت الإبل إلا الحلقة. فأبى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالوا:
~~فتحقن دماءنا وتسلم لنا النساء والذرية، ولا حاجة لنا فيما حملت الإبل
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا، إلا أن تنزلوا على حكمي.
~~فرجع نباش إلى أصحابه بمقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال كعب ابن
~~أسد: يا معشر بني قريظة، والله إنكم لتعلمون أن محمدا نبي الله، وما منعنا
~~من الدخول معه إلا الحسد للعرب، حيث لم يكن نبيا من بني. PageV02P501
~~إسرائيل فهو حيث جعله الله. ولقد كنت كارها لنقض العهد والعقد، ولكن
~~البلاء وشؤم هذا الجالس [ (1) ] علينا وعلى قومه، وقومه ms373 كانوا أسوأ [ (2) ]
~~منا.
~~لا يستبقي محمد رجلا واحدا إلا من تبعه. أتذكرون ما قال لكم ابن خراش [
~~(3) ] حين قدم عليكم فقال: تركت الخمر والخمير والتأمير، وجئت إلى السقاء
~~والتمر والشعير؟ قالوا: وما ذلك؟ قال: يخرج من [ (4) ] هذه القرية نبي، فإن
~~خرج وأنا حي اتبعته ونصرته، وإن خرج بعدي فإياكم أن تخدعوا عنه، فاتبعوه
~~وكونوا أنصاره وأولياءه، وقد آمنتم بالكتابين كليهما الأول والآخر.
~~قال كعب: فتعالوا فلنتابعه ولنصدقه ولنؤمن به، فنأمن على دمائنا وأبنائنا
~~ونسائنا وأموالنا، فنكون بمنزلة من معه. قالوا: لا نكون تبعا لغيرنا، نحن
~~أهل الكتاب والنبوة، ونكون تبعا لغيرنا؟ فجعل كعب يرد عليهم الكلام
~~بالنصيحة لهم. قالوا: لا نفارق التوراة ولا ندع ما كنا عليه من أمر موسى.
~~قال: فهلم فلنقتل أبناءنا ونساءنا، ثم نخرج في أيدينا السيوف إلى محمد
~~وأصحابه. فإن قتلنا قتلنا وما وراءنا أمر نهتم به، وإن ظفرنا فلعمري لنتخذن
~~النساء والأبناء. فتضاحك حيي بن أخطب ثم قال: ما ذنب هؤلاء المساكين؟ وقالت
~~رؤساء اليهود، الزبير بن باطا وذووه: ما في العيش خير بعد هؤلاء. قال:
~~فواحدة قد بقيت من الرأي لم يبق غيرها، فإن لم تقبلوها فأنتم بنو إستها.
~~قالوا: ما هي؟ قال: الليلة السبت، وبالحري [ (5) ] أن يكون محمد وأصحابه
~~آمنين لنا فيها أن نقاتله، فنخرج PageV02P502
~~فلعلنا أن نصيب منه غرة. قالوا: نفسد سبتنا، وقد عرفت ما أصابنا فيه؟ قال
~~حيي: قد دعوتك إلى هذا وقريش وغطفان حضور فأبيت أن نكسر السبت، فإن أطاعتني
~~اليهود فعلوا. فصاحت اليهود: لا نكسر السبت. قال نباش بن قيس: وكيف نصيب
~~منهم غرة وأنت ترى أن أمرهم كل يوم يشتد. كانوا أول ما يحاصروننا إنما
~~يقاتلون بالنهار ويرجعون الليل، فكان هذا لك قولا «لو بيتناهم» . فهم الآن
~~يبيتون الليل ويظلون النهار، فأي غرة نصيب منهم؟ هي ملحمة وبلاء كتب علينا.
~~فاختلفوا وسقط في أيديهم، وندموا على ما صنعوا، ورقوا على النساء والصبيان،
~~وذلك أن النساء [والصبيان] لما رأوا ضعف أنفسهم هلكوا، فبكى النساء
~~والصبيان، فرقوا عليهم.
# فحدثني صالح ms374 بن جعفر، عن محمد بن عقبة، عن ثعلبة بن أبي مالك، قال: قال
~~ثعلبة وأسيد ابنا سعية [ (1) ] ، وأسد بن عبيد عمهم [ (2) ] :
~~يا معشر بني قريظة، والله إنكم لتعلمون أنه رسول الله وأن صفته عندنا،
~~حدثنا بها علماؤنا وعلماء بني النضير. هذا أولهم- يعني حيي بن أخطب- مع
~~جبير بن الهيبان [ (3) ] أصدق الناس عندنا، هو خبرنا بصفته عند موته.
~~قالوا: لا نفارق التوراة! فلما رأى هؤلاء النفر إباءهم، نزلوا في الليلة
~~التي في صبحها نزلت قريظة، فأسلموا فأمنوا على أنفسهم وأهلهم وأموالهم.
# فحدثني الضحاك بن عثمان، عن محمد بن يحيى بن حبان، قال عمرو بن سعدى، وهو
~~رجل منهم: يا معشر اليهود، إنكم قد حالفتم محمدا على ما حالفتموه عليه، ألا
~~تنصروا عليه أحدا من عدوه، وأن تنصروه PageV02P503
~~ممن دهمه، فنقضتم ذلك العهد الذي كان بينكم وبينه، فلم أدخل فيه ولم
~~أشرككم في غدركم، فإن أبيتم أن تدخلوا معه فاثبتوا [على] اليهودية وأعطوا
~~الجزية، فو الله ما أدري يقبلها أم لا. قالوا: نحن لا نقر للعرب بخرج في
~~رقابنا يأخذوننا به، القتل خير من ذلك! قال: فإني بريء منكم.
~~وخرج في تلك الليلة مع بني سعية فمر بحرس النبي صلى الله عليه وسلم
~~وعليهم محمد بن مسلمة، فقال محمد بن مسلمة: من هذا؟ فقال:
~~عمرو بن سعدى. فقال محمد: مر! اللهم، لا تحرمني إقالة عثرات الكرام. فخلى
~~سبيله وخرج حتى أتى مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم فبات به حتى أصبح،
~~فلما أصبح غدا فلم يدر أين هو حتى الساعة، فسئل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عنه فقال: ذلك رجل نجاه الله بوفائه.
~~ويقال إنه لم يطلع أحد منهم ولم يبادر [ (1) ] للقتال، في روايتنا.
# حدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: مر عمرو بن سعدى على الحرس، فناداه
~~محمد بن مسلمة: من هذا؟ قال: عمرو بن سعدى.
~~قال محمد: قد عرفناك. ثم قال محمد: اللهم، لا تحرمني إقالة عثرات الكرام.
# حدثني الثوري، عن عبد الكريم الجزري، عن عكرمة، قال: لما كان ms375 يوم بني
~~قريظة قال رجل من اليهود: من يبارز؟ فقام إليه الزبير فبارزه. فقالت صفية:
~~وا جدي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أيهما علا صاحبه قتله.
~~فعلاه الزبير فقتله، فنفله رسول الله صلى الله عليه عليه وسلم سلبه.
~~PageV02P504
# قال ابن واقد: ولم يسمع بهذا الحديث في قتالهم وأراه وهل- هذا في خيبر.
# حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: كان أول شيء عتب فيه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على أبي لبابة بن عبد المنذر أنه خاصم يتيما
~~له في عذق. فقضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعذق لأبي لبابة، فصيح [
~~(1) ] اليتيم واشتكى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأبي لبابة: هب لي العذق يا أبا لبابة- لكي يرده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى اليتيم. فأبى أبو لبابة أن يهبه لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: يا أبا لبابة، أعطه اليتيم ولك مثله في الجنة.
~~فأبى أبو لبابة أن يعطيه.
# قال الزهري: فحدثني رجل من الأنصار قال: لما أبى أن يعطيه قال ابن
~~الدحداحة- وهو رجل من الأنصار: أرأيت يا رسول الله إن ابتعت هذا العذق
~~فأعطيته هذا اليتيم، ألي مثله في الجنة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم. فانطلق ابن الدحداحة حتى لقي أبا لبابة فقال:
~~أبتاع منك عذقك بحديقتي- وكانت له حديقة نخل. قال أبو لبابة:
~~نعم. فابتاع ابن الدحداحة العذق بحديقة من نخل، فأعطاه اليتيم.
~~فلم يلبث ابن الدحداحة أن جاء كفار قريش إلى أحد، فخرج ابن الدحداحة فقتل
~~شهيدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رب عذق مذلل لابن الدحداحة في
~~الجنة.
# قالوا: فلما اشتد عليهم الحصار أرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أرسل إلينا أبا لبابة بن عبد المنذر. PageV02P505
# فحدثني ربيعة بن الحارث، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن السائب بن أبي
~~لبابة بن عبد المنذر، عن أبيه، قال: لما أرسلت بنو قريظة إلى ms376 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يسألونه أن يرسلني إليهم، دعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: اذهب إلى حلفائك، فإنهم أرسلوا إليك من بين الأوس.
~~قال: فدخلت عليهم وقد اشتد عليهم الحصار، فبهشوا [ (1) ] إلي وقالوا: يا
~~أبا لبابة، نحن مواليك دون الناس كلهم. فقام كعب بن أسد فقال: أبا بشير، قد
~~علمت ما صنعنا في أمرك وأمر قومك يوم الحدائق وبعاث، وكل حرب كنتم فيها.
~~وقد اشتد علينا الحصار وهلكنا، ومحمد يأبى يفارق حصننا حتى ننزل على حكمه.
~~فلو زال عنا لحقنا بأرض الشام أو خيبر، ولم نطأ له حرا [ (2) ] أبدا، ولم
~~نكثر عليه جمعا أبدا. قال أبو لبابة: أما ما كان هذا معكم، فلا يدع هلاككم-
~~وأشرت إلى حيي بن أخطب. قال كعب: هو والله أوردني ثم لم يصدرني.
~~فقال حيي: فما أصنع؟ كنت أطمع في أمره، فلما أخطأني آسيتك بنفسي، يصيبني
~~ما أصابك. قال كعب: وما حاجتي إلى أن أقتل أنا وأنت وتسبى ذرارينا؟ قال
~~حيي: ملحمة وبلاء كتب علينا. ثم قال كعب: ما ترى، فإنا قد اخترناك على
~~غيرك؟ إن محمدا قد أبى إلا أن ننزل على حكمه، أفننزل [ (3) ] ؟ قال: نعم،
~~فانزلوا- وأومأ إلى حلقه، هو الذبح. قال: فندمت فاسترجعت، فقال لي كعب: ما
~~لك يا أبا لبابة؟
~~فقلت: خنت الله ورسوله. فنزلت وإن لحيتي لمبتلة من الدموع، PageV02P506
~~والناس ينتظرون رجوعي إليهم. حتى أخذت من وراء الحصن طريقا آخر حتى جئت
~~إلى المسجد فارتبطت، فكان ارتباطي إلى الأسطوانة المخلقة [ (1) ] التي تقال
~~أسطوانة التوبة- ويقال ليس تلك، إنما ارتبط إلى أسطوانة كانت وجاه المنبر
~~عند باب أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا أثبت القولين-
~~وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ذهابي وما صنعت فقال:
~~دعوه حتى يحدث الله فيه ما يشاء. لو كان جاءني استغفرت له، فأما إذ لم
~~يأتني وذهب فدعوه!
~~قال أبو لبابة: فكنت في أمر عظيم خمس عشرة ليلة. وأذكر رؤيا رأيتها.
# فحدثني موسى بن عبيدة. عن أيوب بن خالد: قال، قال أبو ms377 لبابة:
~~رأيت في النوم ونحن محاصرو بني قريظة كأني في حمأة آسنة، فلم أخرج منها
~~حتى كدت أموت من ريحها. ثم أرى نهرا جاريا، فأراني اغتسلت منه حتى استنقيت،
~~وأراني أجد ريحا طيبة. فاستعبرها أبا بكر فقال:
~~لتدخلن في أمر تغتم له، ثم يفرج عنك. فكنت أذكر قول أبي بكر رضي الله عنه
~~وأنا مرتبط، فأرجو أن تنزل توبتي.
# فحدثني معمر، عن الزهري، قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~استعمل أبا لبابة على قتالهم، فلما أحدث ما أحدث عزله واستعمل أسيد بن
~~حضير. وارتبط أبو لبابة سبعا بين يوم وليلة عند الأسطوانة التي عند باب أم
~~سلمة في حر شديد، لا يأكل فيهن ولا يشرب، وقال: لا أزال هكذا حتى أفارق
~~الدنيا أو يتوب الله علي. قال: فلم يزل كذلك حتى ما يسمع الصوت من الجهد،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر إليه بكرة PageV02P507
~~وعشية، ثم تاب الله تعالى عليه فنودي: إن الله قد تاب عليك! وأرسل النبي
~~صلى الله عليه وسلم إليه ليطلق عنه رباطه، فأبى أن يطلقه عنه أحد غير رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنفسه فأطلقه.
# قال الزهري: فحدثتني هند بنت الحارث، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه
~~وسلم قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يحل عنه رباطه، وإن رسول
~~الله ليرفع صوته يكلمه ويخبره بتوبته، وما يدري كثيرا مما يقول من الجهد
~~والضعف. ويقال مكث خمس عشرة مربوطا، وكانت ابنته تأتيه بتمرات لفطره، فيلوك
~~منهن ويترك ويقول: والله، ما أقدر على أن أسيغها فرقا ألا تنزل توبتي.
~~وتطلقه عند وقت كل صلاة، فإن كانت له حاجة توضأ، وإلا أعادت الرباط. ولقد
~~كان الرباط حز في ذراعيه، وكان من شعر، وكان يداويه بعد ذلك دهرا، وكان ذلك
~~يبين في ذراعيه بعد ما برئ. وقد سمعنا في توبته وجها آخر.
# حدثنا عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن محمد بن ms378 عبد الرحمن ابن
~~ثوبان [ (1) ] ، عن أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، قالت: إن توبة
~~أبي لبابة نزلت في بيتي. قالت أم سلمة: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يضحك في السحر فقلت: مم تضحك يا رسول الله، أضحك الله سنك؟ قال: تيب على
~~أبي لبابة. قالت، قلت: أوذنه بذلك يا رسول الله؟ قال: ما شئت. قالت: فقمت
~~على باب الحجرة، وذلك قبل أن يضرب الحجاب، فقلت: يا أبا لبابة، أبشر فقد
~~تاب الله عليك PageV02P508
~~فثار الناس إليه ليطلقوه، فقال أبو لبابة: لا، حتى يأتي رسول الله فيكون
~~هو الذي يطلق عني. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصبح أطلقه.
~~ونزلت في أبي لبابة بن عبد المنذر: وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا
~~صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم.. [ (1) ]
~~الآية. ويقال نزلت: يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول [ (2) ]
~~.
~~وحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: نزلت فيه: يا أيها الرسول لا
~~يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم. [ (3) ]
~~الآية. وأثبت ذلك عندنا قوله عز وجل: وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا
~~صالحا.
# وحدثني معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، قال: جاء أبو لبابة إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: أنا أهجر دار قومي التي أصبت فيها هذا
~~الذنب، فأخرج من مالي صدقة إلى الله ورسوله. فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: يجزئ عنك الثلث.
~~فأخرج الثلث، وهجر أبو لبابة دار قومه. ثم تاب الله عليه، فلم يبن في
~~الإسلام منه إلا خير حتى فارق الدنيا.
# قالوا: ولما جهدهم الحصار ونزلوا على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمر رسول الله بأسراهم فكتفوا رباطا، وجعل على كتافهم محمد بن مسلمة، ونحوا
~~ناحية، وأخرجوا النساء والذرية من الحصون فكانوا ناحية واستعمل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عبد الله بن سلام، وأمر رسول الله صلى الله PageV02P509
~~عليه وسلم بجمع أمتعتهم وما وجد في حصونهم من الحلقة ms379 والأثاث والثياب.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن المسور بن رفاعة، قال: وجد فيها ألف وخمسمائة
~~سيف، وثلاثمائة درع، وألفا رمح، وألف وخمسمائة ترس وحجفة [ (1) ] . وأخرجوا
~~أثاثا كثيرا، وآنية كثيرة، ووجدوا خمرا وجرار سكر، فهريق ذلك كله ولم يخمس.
~~ووجدوا من الجمال النواضح عدة، ومن الماشية، فجمع هذا كله.
# حدثني عمر بن محمد، عن أبي سعيد، عن جابر بن عبد الله قال: أنا كنت ممن
~~كسر جرار السكر يومئذ.
# حدثني خارجة بن عبد الله، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، عن محمد بن
~~مسلمة، قال: وتنحى رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس، ودنت الأوس إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، حلفاؤنا دون الخزرج، وقد
~~رأيت ما صنعت ببني فينقاع بالأمس حلفاء ابن أبي، وهبت له ثلاثمائة حاسر
~~وأربعمائة دارع. وقد ندم حلفاؤنا على ما كان من نقضهم العهد، فهبهم لنا.
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم ساكت، لا يتكلم حتى أكثروا عليه وألحوا
~~ونطقت الأوس كلها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ترضون أن يكون
~~الحكم فيهم إلى رجل منكم؟
~~قالوا: بلى. قال: فذلك إلى سعد بن معاذ.
~~وسعد يومئذ في المسجد في خيمة كعيبة [ (2) ] بنت سعد بن عتبة، وكانت
~~تداوي الجرحى، وتلم الشعث، وتقوم على الضائع والذي لا أحد له. وكان لها
~~خيمة في المسجد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم جعل سعدا فيها. فلما
~~جعل رسول الله PageV02P510
~~صلى الله عليه وسلم الحكم إلى سعد بن معاذ خرجت الأوس حتى جاءوه، فحملوه
~~على حمار بشنذة [ (1) ] من ليف، وعلى الحمار قطيفة فوق الشنذة وخطامه حبل
~~من ليف. فخرجوا حوله يقولون: يا أبا عمرو، إن رسول الله قد ولاك أمر مواليك
~~لتحسن فيهم فأحسن، فقد رأيت ابن أبي وما صنع في حلفائه. والضحاك بن خليفة
~~يقول: يا أبا عمرو، مواليك، مواليك! قد منعوك في المواطن كلها، واختاروك
~~على من سواك ورجوا عياذك [ (2) ] ، ولهم جمال وعدد. وقال سلمة بن سلامة بن
~~وقش: يا ms380 أبا عمرو، أحسن في مواليك وحلفائك، إن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يحب البقية! نصروك يوم البعاث والحدائق والمواطن، ولا تكن شرا من ابن
~~أبي.
# قال إبراهيم بن جعفر، عن أبيه: وجعل قائلهم يقول: يا أبا عمرو، وإنا
~~والله قاتلنا بهم فقتلنا، وعاززنا بهم فعززنا! قالوا: وسعد لا يتكلم، حتى
~~إذا أكثروا عليه قال سعد: قد آن لسعد ألا تأخذه في الله لومة لائم.
~~فقال الضحاك بن خليفة: وا قوماه! ثم رجع الضحاك إلى الأوس فنعى لهم بنى
~~قريظة. وقال معتب بن قشير: وا سوء صباحاه! وقال حاطب بن أمية الظفري: ذهب
~~قومي آخر الدهر.
~~وأقبل سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، والناس حول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم جلوس، فلما طلع سعد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~قوموا إلى سيدكم. فكان رجال من بني عبد الأشهل يقولون: فقمنا له على أرجلنا
~~صفين، يحييه كل رجل منا، حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~وقائل يقول: إنما عنى رسول الله صلى الله عليه وسلم بقوله «قوموا إلى
~~سيدكم» يعني به الأنصار دون PageV02P511
~~قريش. قالت الأوس الذين بقوا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم لسعد:
~~يا أبا عمرو، إن رسول الله قد ولاك الحكم، فأحسن فيهم واذكر بلاءهم عندك.
~~فقال سعد بن معاذ: أترضون بحكمي لبني قريظة؟ قالوا: نعم، قد رضينا بحكمك
~~وأنت غائب عنا، اختيارا منا لك ورجاء أن تمن علينا كما فعله غيرك في حلفائه
~~من قينقاع، وأثرنا عندك أثرنا، وأحوج ما كنا اليوم إلى مجازاتك. فقال سعد:
~~لا آلوكم جهدا. فقالوا: ما يعني بقوله هذا؟ ثم قال: عليكم عهد الله وميثاقه
~~أن الحكم فيكم ما حكمت؟
~~قالوا: نعم. فقال سعد للناحية الأخرى التي فيها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو معرض عنها إجلالا لرسول الله صلى الله عليه وسلم: وعلى من هاهنا
~~مثل ذلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن معه: نعم.
~~قال سعد: فإني أحكم ms381 فيهم أن يقتل من جرت عليه الموسى، وتسبى النساء
~~والذرية، وتقسم الأموال. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد حكمت بحكم
~~الله عز وجل من فوق سبعة أرقعة [ (1) ] . وكان سعد بن معاذ في الليلة التي
~~في صبحها نزلت قريظة على حكم رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دعا فقال:
~~اللهم، إن كنت أبقيت من حرب قريش شيئا فأبقني لها، فإنه لا قوم أحب إلي أن
~~أقاتل من قوم كذبوا رسول الله، وآذوه وأخرجوه! وإن كانت الحرب قد وضعت
~~أوزارها عنا وعنهم فاجعله لي شهادة، ولا تمتني حتى تقر عيني من بني قريظة!
~~فأقر الله عينه منهم. فأمر بالسبي فسيقوا إلى دار أسامة بن زيد، والنساء
~~والذرية إلى دار ابنة الحارث [ (2) ] . وأمر رسول PageV02P512
~~الله صلى الله عليه وسلم بأحمال التمر فنثرت عليهم، فباتوا يكدمونها كدم
~~الحمر، وجعلوا ليلتهم يدرسون التوراة، وأمر بعضهم بعضا بالثبات على دينه
~~ولزوم التوراة. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسلاح والأثاث والمتاع
~~والثياب، فحمل إلى دار بنت الحارث، وأمر بالإبل والغنم، فتركت هناك ترعى في
~~الشجر. قالوا: ثم غدا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى السنوق، فأمر بخدود
~~[ (1) ] فخدت في السوق ما بين موضع دار أبي جهم العدوي إلى أحجار الزيت
~~بالسوق، فكان أصحابه يحفرون هناك، وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه
~~علية أصحابه، ودعا برجال بني قريظة، فكانوا يخرجون رسلا رسلا، تضرب
~~أعناقهم. فقالوا لكعب بن أسد: ما ترى محمدا ما يصنع بنا؟ قال: ما يسوؤكم
~~وما ينوؤكم، ويلكم! على كل حال لا تعقلون! ألا ترون أن الداعي لا ينزع،
~~وأنه من ذهب منكم لا يرجع؟
~~هو والله السيف، قد دعوتكم إلى غير هذا فأبيتم! قالوا: ليس هذا بحين
~~عتاب، لولا أنا كرهنا أن نزري برأيك ما دخلنا في نقض العهد الذي كان بيننا
~~وبين محمد. قال حيي: اتركوا ما ترون من التلاوم فإنه لا يرد عنكم شيئا،
~~واصبروا للسيف. فلم يزالوا يقتلون بين يدي رسول الله صلى الله ms382 عليه وسلم،
~~وكان الذين يلون قتلهم علي والزبير. ثم أتي بحيي بن أخطب مجموعة يداه إلى
~~عنقه، عليه حلة شقحية [ (2) ] قد لبسها للقتل، ثم عمد إليها فشقها أنملة
~~لئلا يسلبه إياها أحد، وقد قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلع:
~~ألم يمكن الله منك يا عدو الله؟ قال: PageV02P513
~~بلى والله، ما لمت نفسي في عداوتك، ولقد التمست العز في مكانه [ (1) ] ،
~~وأبى الله إلا أن يمكنك مني، ولقد قلقلت كل مقلقل [ (2) ] ، ولكنه من يخذل
~~الله يخذل. ثم أقبل على الناس فقال: يا أيها الناس، لا بأس بأمر الله! قدر
~~وكتاب، ملحمة كتبت على بني إسرائيل! ثم أمر به فضرب عنقه، ثم أتي بغزال بن
~~سموأل فقال: ألم يمكن الله منك؟ قال: بلى يا أبا القاسم. فأمر به النبي صلى
~~الله عليه وسلم فضربت عنقه. ثم أتي بنباش بن قيس، وقد جابذ [ (3) ] الذي
~~جاء به حتى قاتله فدق الذي جاء به أنفه فأرعفه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم للذي جاء به: لم صنعت به هذا؟ أما كان في السيف كفاية؟ فقال: يا
~~رسول الله، جابذني لأن يهرب. فقال: كذب والتوراة يا أبا القاسم، ولو خلاني
~~ما تأخرت عن موطن قتل فيه قومي حتى أكون كأحدهم. قال: ثم قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أحسنوا إسارهم، وقيلوهم، وأسقوهم حتى يبردوا فتقتلوا من
~~بقي، لا تجمعوا عليهم حر الشمس وحر السلاح- وكان يوما صائفا.
~~فقيلوهم وأسقوهم وأطعموهم، فلما أبردوا راح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقتل من بقي، ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى سلمى بنت قيس، وكانت
~~إحدى خالاته، وكانت قد صلت القبلتين وبايعته، وكان رفاعة بن سموأل له
~~انقطاع إليها وإلى أخيها سليط بن قيس وأهل الدار، وكان حين حبس أرسل إليها
~~أن كلمي محمدا في تركي، فإن لي بكم حرمة، وأنت إحدى أمهاته، فتكون لكم عندي
~~يدا إلى يوم القيامة. فقال رسول الله صلى الله PageV02P514
~~عليه وسلم: ما لك يا أم المنذر؟ قالت: ms383 يا رسول الله، رفاعة بن سموأل كان
~~يغشانا وله بنا حرمة فهبه لي. وقد رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم يلوذ
~~بها، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم، هو لك. ثم قالت:
~~يا رسول الله، إنه سيصلي ويأكل لحم الجمل. فتبسم النبي صلى الله عليه
~~وسلم، ثم قال: إن يصل فهو خير له، وإن يثبت على دينه فهو شر له.
~~قالت: فأسلم، فكان يقال له مولى أم المنذر، فشق ذلك عليه واجتنب الدار،
~~حتى بلغ أم المنذر ذلك فأرسلت إليه: إني والله ما أنا لك بمولاة، ولكني
~~كلمت رسول الله فوهبك لي، فحقنت دمك وأنت على نسبك.
~~فكان بعد يغشاها، وعاد إلى الدار.
# وجاء سعد بن عبادة، والحباب بن المنذر فقالا: يا رسول الله، إن الأوس
~~كرهت قتل بني قريظة لمكان حلفهم. فقال سعد بن معاذ:
~~يا رسول الله، ما كرهه من الأوس من فيه [ (1) ] خير، فمن كرهه من الأوس
~~لا أرضاه الله! فقام أسيد بن حضير فقال: يا رسول الله، لا تبقين دارا من
~~دور الأوس إلا فرقتهم فيها، فمن سخط ذلك فلا يرغم الله إلا أنفه، فابعث إلى
~~داري أول دورهم. فبعث إلى بني عبد الأشهل باثنين، فضرب أسيد بن حضير رقبة
~~أحدهما، وضرب أبو نائلة الآخر. وبعث إلى بني حارثة باثنين، فضرب أبو بردة
~~بن النيار رقبة أحدهما، وذفف [ (2) ] عليه محيصة، وضرب الآخر أبو عبس بن
~~جبر، ذفف عليه ظهير بن رافع.
~~وبعث إلى بني ظفر بأسيرين.
# فحدثني يعقوب بن محمد، عن عاصم بن عمر بن قتادة، قال: PageV02P515
~~قتل أحدهما قتادة بن النعمان، وقتل الآخر نصر بن الحارث. قال عاصم:
~~وحدثني أيوب بن بشير المعاوي قال: أرسل إلينا- بني معاوية- بأسيرين، فقتل
~~أحدهما جبر بن عتيك، وقتل الآخر نعمان بن عصر، حليف لهم من بلى. قالوا:
~~وأرسل إلى بني عمرو بن عوف بأسيرين، عقبة بن زيد وأخيه وهب بن زيد، فقتل
~~أحدهما عويم بن ساعدة، والآخر سالم بن عمير. وأرسل إلى بني أمية بن زيد.
~~وأتي ms384 رسول الله صلى الله عليه وسلم بكعب ابن أسد مجموعة يداه إلى عنقه،
~~وكان حسن الوجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كعب بن أسد؟ قال كعب:
~~نعم يا أبا القاسم.
~~قال: وما انتفعتم بنصح ابن خراش [ (1) ] وكان مصدقا بي، أما أمركم
~~باتباعي وإن رأيتموني تقرئوني منه السلام؟ قال: بلى والتوراة يا أبا
~~القاسم، ولولا أن تعيرني اليهود بالجزع من السيف لاتبعتك، ولكني على دين
~~اليهود.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قدمه فاضرب عنقه. فقدمه فضرب عنقه.
# فحدثني عتبة بن جبيرة، عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو ابن سعد بن معاذ،
~~قال: لما قتل رسول الله صلى الله عليه وسلم حيي بن أخطب، ونباش بن قيس،
~~وغزال بن سموأل، وكعب بن أسد وقام، قال لسعد بن معاذ: عليك بمن بقي.
~~فكان سعد يخرجهم رسلا رسلا يقتلهم.
# قالوا: وكانت امرأة من بني النضير يقال لها نباتة، وكانت تحت رجل من بني
~~قريظة فكان يحبها وتحبه، فلما اشتد عليهم الحصار بكت إليه وقالت: إنك
~~لمفارقي. فقال: هو والتوراة ما ترين، وأنت امرأة فدلي عليهم هذه الرحى،
~~فإنا لم نقتل منهم أحدا بعد، وأنت امرأة، وإن PageV02P516
~~يظهر محمد علينا لا يقتل النساء. وإنما كان يكره أن تسبى، فأحب أن تقتل
~~بجرمها. وكانت في حصن الزبير بن باطا، فدلت رحى فوق الحصن، وكان المسلمون
~~ربما جلسوا تحت الحصن يستظلون في فينه، فأطلعت الرحى، فلما رآها القوم
~~انفضوا، وتدرك خلاد بن سويد فتشدخ رأسه، فحذر المسلمون أصل الحصن. فلما كان
~~اليوم الذي أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقتلوا، دخلت على عائشة
~~فجعلت تضحك ظهرا لبطن وهي تقول: سراة بني قريظة يقتلون! إذ سمعت صوت قائل
~~يقول:
~~يا نباتة. قالت: أنا والله التي أدعى. قالت عائشة: ولم؟ قالت:
~~قتلني زوجي- وكانت جارية حلوة الكلام. فقالت عائشة: وكيف قتلك زوجك؟
~~قالت: كنت في حصن الزبير بن باطا، فأمرني فدليت رحى على أصحاب محمد فشدخت
~~رأس رجل منهم فمات وأنا أقتل به. ms385 فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بها
~~فقتلت بخلاد بن سويد. قالت عائشة:
~~لا أنسى طيب نفس نباتة وكثرة ضحكها، وقد عرفت أنها تقتل. فكانت عائشة
~~تقول: قتلت بنو قريظة يومهم حتى قتلوا بالليل على شعل السعف.
# حدثني إبراهيم بن ثمامة، عن المسور بن رفاعة عن محمد بن كعب القرظي، قال:
~~قتلوا إلى أن غاب الشفق، ثم رد عليهم التراب في الخندق. وكان من شك فيه
~~منهم أن يكون بلغ نظر إلى مؤتزره، إن كان أنبت قتل، وإن كان لم ينبت طرح في
~~السبي.
# فحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال:
~~كانوا ستمائة إلا عمرو بن السعدى وجدت رمته [ (1) ] ونحا.
~~قال ابن واقد: خروجه من الحصن أثبت. PageV02P517
# وحدثني موسى بن عبيدة [ (1) ] ، عن محمد بن المنكدر، قال: كانوا ما بين
~~ستمائة إلى سبعمائة. وكان ابن عباس رحمه الله يقول: كانوا سبعمائة وخمسين.
# قالوا: وكان نساء بني قريظة حين تحولوا في دار رملة بنت الحارث وفي دار
~~أسامة يقلن: عسى محمد أن يمن على رجالنا أو يقبل منهم فدية.
~~فلما أصبحن وعلمن بقتل رجالهن صحن وشققن الجيوب، ونشرن الشعور، وضربن
~~الخدود على رجالهن، فملأن المدينة. قال، يقول الزبير بن باطا:
~~اسكتن، فأنتن أول من سبي من نساء بني إسرائيل منذ كانت الدنيا؟
~~ولا يرفع السبي عنهم حتى نلتقي نحن وأنتن [ (2) ] ، وإن كان في رجالكن [
~~(3) ] خير فدوكن [ (4) ] ، فالزمن [ (5) ] دين اليهود فعليه نموت وعليه
~~نحيى.
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن محمد بن يحيى بن حبان، وحدثني ابن أبي
~~حبيبة، عن داود بن الحصين، وكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة، قالا: كان
~~الزبير بن باطا من على ثابت بن قيس يوم بعاث، فأتى ثابت الزبير فقال: يا
~~أبا عبد الرحمن، هل تعرفني؟
~~قال: وهل يجهل مثلي مثلك؟ قال ثابت: إن لك عندي يدا، وقد أردت أن أجزيك
~~بها.
~~قال الزبير: إن الكريم يجزي الكريم، وأحوج ما كنت إليه اليوم. فأتى ثابت
~~رسول الله صلى ms386 الله عليه وسلم فقال: يا رسول PageV02P518
~~الله إنه كان للزبير عندي يد، جز ناصيتي يوم بعاث فقال: اذكر هذه النعمة
~~عندك. وقد أحببت أن أجزيه بها فهبه لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فهو لك.
~~فأتاه فقال: إن رسول الله قد وهبك لي. قال الزبير: شيخ كبير، لا أهل ولا
~~ولد ولا مال بيثرب، ما يصنع بالحياة؟
~~فأتى ثابت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، أعطني ولده.
~~فأعطاه ولده فقال: يا رسول الله، أعطني ماله وأهله. فأعطاه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ماله وولده وأهله، فرجع إلى الزبير فقال: إن رسول الله قد
~~أعطاني ولدك وأهلك ومالك. فقال الزبير: يا ثابت، أما أنت فقد كافأتني وقضيت
~~بالذي عليك. يا ثابت، ما فعل الذي كأن وجهه مرآة صينية تتراءى عذارى الحي
~~في وجهه- كعب بن أسد؟ قال: قتل.
~~قال: فما فعل سيد الحاضر والبادي، سيد الحيين كليهما، يحملهم في الحرب
~~ويطعمهم في المحل- حيي بن أخطب؟ قال: قتل. قال:
~~فما فعل أول غدية اليهود إذا حملوا، وحاميتهم إذا ولوا- غزال بن سموأل؟
~~قال: قتل. قال: فما فعل الحول القلب الذي لا يؤم جماعة إلا فضها ولا عقدة
~~إلا حلها- نباش بن قيس؟ قال: قتل. [قال:] فما فعل لواء اليهود في الزحف-
~~وهب بن زيد؟ قال: قتل. قال: فما فعل والي رفادة اليهود وأبو الأيتام
~~والأرامل من اليهود- عقبة بن زيد؟ قال: قتل.
~~قال: فما فعل العمران اللذان كانا يلتقيان بدراسة التوراة؟ قال: قتلا.
~~قال: يا ثابت، فما خير في العيش بعد هؤلاء! أأرجع إلى دار كانوا فيها
~~حلولا فأخلد فيها بعدهم؟ لا حاجة لي في ذلك، فإني أسألك بيدي عندك إلا
~~قدمتني إلى هذا القتال الذي يقتل سراة بني قريظة ثم يقدمني إلى مصارع قومي،
~~وخذ سيفي فإنه صارم فاضربني به ضربة وأجهز، وارفع يدك PageV02P519
~~عن الطعام، وألصق بالرأس واخفض عن الدماغ، فإنه أحسن للجسد أن يبقى فيه
~~العنق. يا ثابت، لا أصبر إفراغ دلو من نضح حتى ألقى الأحبة. ms387
~~قال أبو بكر، وهو يسمع قوله: ويحك يا ابن باطا، إنه ليس إفراغ دلو، ولكنه
~~عذاب أبدي. قال: يا ثابت، قدمني فاقتلني! قال ثابت:
~~ما كنت لأقتلك. قال الزبير: ما كنت أبالي من قتلني! ولكن يا ثابت، انظر
~~إلى امرأتي وولدي فإنهم جزعوا من الموت، فاطلب إلى صاحبك أن يطلقهم وأن يرد
~~إليهم أموالهم. وأدناه إلى الزبير بن العوام، فقدمه فضرب عنقه. وطلب ثابت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في أهله وماله وولده، فرد رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كل ما كان من ذلك على ولده، وترك امرأته من السبا، ورد
~~عليهم الأموال من النخل والإبل والرثة إلا الحلقة، فإنه لم يردها عليهم.
~~فكانوا مع آل ثابت بن قيس بن شماس.
# قالوا: وكانت ريحانة بنت زيد من بني النضير متزوجة في بني قريظة، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخذها لنفسه صفيا، وكانت جميلة، فعرض
~~عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم أن تسلم، فأبت إلا اليهودية. فعزلها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، ووجد في نفسه، فأرسل إلى ابن سعية فذكر له
~~ذلك، فقال ابن سعية: فداك أبي وأمي، هي تسلم! فخرج حتى جاءها، فجعل يقول
~~لها: لا تتبعي قومك،
~~فقد رأيت ما أدخل عليهم حيي بن أخطب، فأسلمي يصطفيك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لنفسه. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه إذ سمع وقع
~~نعلين فقال: إن هاتين لنعلا ابن سعية يبشرني بإسلام ريحانة. فجاءه فقال: يا
~~رسول الله، قد أسلمت ريحانة! فسر بذلك.
# فحدثني عبد الملك بن سليمان، عن أيوب بن عبد الرحمن بن أبي PageV02P520
~~صعصعة، عن أيوب بن بشير المعاوي، قال: أرسل بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى بيت سلمى بنت قيس أم المنذر، وكانت عندها حتى حاضت حيضة، ثم طهرت
~~من حيضها، فجاءت أم المنذر فأخبرت النبي صلى الله عليه وسلم، فجاءها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في منزل أم المنذر، فقال لها ms388 رسول الله: إن أحببت
~~أعتقك وأتزوجك فعلت، وإن أحببت أن تكوني في ملكي أطؤك بالملك فعلت.
~~فقالت: يا رسول الله، إنه أخف عليك وعلي أن أكون في ملكك. فكانت في ملك
~~النبي صلى الله عليه وسلم يطؤها حتى ماتت عنده.
# فحدثني ابن أبي ذئب قال: سألت الزهري عن ريحانة فقال: كانت أمة لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأعتقها وتزوجها، وكانت تحتجب في أهلها وتقول: لا
~~يراني أحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم. فهذا أثبت الحديثين عندنا.
~~وكان زوج ريحانة قبل النبي صلى الله عليه وسلم الحكم.
### || ذكر قسم المغنم وبيعه
# قالوا: لما اجتمعت المغانم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمتاع
~~فبيع فيمن يريد، وبيع السبي فيمن يريد، وقسمت النخل. فكان بنو عبد الأشهل،
~~وظفر، وحارثة، وبنو معاوية، وهؤلاء النبيت [ (1) ] ، لهم سهم. وكان بنو
~~عمرو بن عوف ومن بقي من الأوس سهما. وكانت بنو النجار، ومازن، ومالك،
~~وذبيان، وعدي، سهما. وكانت سلمة، وزريق، وبلحارث بن الخزرج، سهما. وكانت
~~الخيل ستة وثلاثين فرسا، فكانت أول ما أعلمت سهمان الخيل يوم المريسيع، ثم
~~فى بنى PageV02P521
~~قريظة أيضا عمل فيها ما عمل في المريسيع. أسهم للفرس سهمان ولصاحبه سهم،
~~وللراجل سهم. وأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لخلاد بن سويد، قتل تحت
~~الحصن، وأسهم لأبي سنان بن محصن، مات ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~محاصرهم، وكان يقاتل مع المسلمين. وكان المسلمون ثلاثة آلاف، والخيل ستة
~~وثلاثين فرسا، فكانت السهمان على ثلاثة آلاف واثنين وسبعين سهما، للفرس
~~سهمان ولصاحبه سهم.
# وحدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: كانت الخيل في بني قريظة ستا
~~وثلاثين فرسا، وقاد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أفراس، فلم يضرب
~~إلا سهما واحدا، وكانت السهمان ثلاثة آلاف واثنين وسبعين سهما، وأسهم يومئذ
~~على الأموال، فجزئت خمسة أجزاء، وكتب في سهم منها «لله» ، وكانت السهمان
~~يومئذ بواء [ (1) ] ، فخرجت السهمان، وكذلك الرثة والإبل والغنم والسبي. ثم
~~فض أربعة أسهم على الناس، وأحذى [ (2) ] النساء يومئذ ms389 اللاتي حضرن القتال،
~~وضرب لرجلين- واحد [ (3) ] قتل وآخر مات. وأحذى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نساء شهدن بني قريظة ولم يسهم لهن- صفية بنت عبد المطلب، وأم عمارة،
~~وأم سليط، وأم العلاء، والسميراء بنت قيس، وأم سعد بن معاذ 
# فحدثني محمد بن
~~عبد الله بن مالك بن محمد بن إبراهيم بن أسلم بن نجرة الساعدي، عن جده،
~~قال: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيع سبي بني قريظة، فاشترى أبو
~~الشحم اليهودي امرأتين، مع كل PageV02P522
~~واحدة منهما ثلاثة أطفال غلمان، وجوار بخمسين ومائة دينار، وجعل يقول:
~~ألستم على دين اليهود؟ فتقول المرأتان: لا نفارق دين قومنا حتى نموت عليه!
~~وهن يبكين.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد بن طلحة، عن أبيه، قال: لما سبي
~~بنو قريظة- النساء والذرية- باع رسول الله صلى الله عليه وسلم منهم من
~~عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف طائفة، وبعث طائفة إلى نجد، وبعث طائفة
~~إلى الشام مع سعد بن عبادة، يبيعهم ويشتري بهم سلاحا وخيلا، ويقال باعهم
~~بيعا من عثمان بن عفان وعبد الرحمن بن عوف، فاقتسما فسهمه عثمان بمال كثير،
~~وجعل عثمان على كل من جاء من سبيهم شيئا موفيا [ (1) ] ، فكان يوجد عند
~~العجائز المال ولا يوجد عند الشواب، فربح عثمان مالا كثيرا- وسهم عبد
~~الرحمن- وذلك أن عثمان صار في سهمه العجائز. ويقال: لما قسم جعل الشواب على
~~حدة والعجائز على حدة، ثم خير عبد الرحمن عثمان، فأخذ عثمان العجائز.
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: كان السبي ألفا من النساء
~~والصبيان، فأخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم خمسة قبل بيع المغنم، جزأ
~~السبي خمسة أجزاء، فأخذ خمسا، فكان يعتق منه ويهب منه، ويخدم منه من أراد.
~~وكذلك صنع بما أصاب من رثتهم، قسمت قبل أن تباع، وكذلك النخل، عزل خمسه.
~~وكل ذلك يسهم عليه صلى الله عليه وسلم خمسة أجزاء، ويكتب في سهم منها «لله»
~~ثم يخرج السهم، فحيث صار [ (2) ] سهمه أخذه ولم يتخير. وصار الخمس إلى
~~محمية PageV02P523
~~ابن ms390 جزء الزبيدي، وهو الذي قسم المغنم بين المسلمين.
# حدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كان يسهم ولا يتخير.
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن يفرق بين سبي بني قريظة في القسم والبيع والنساء والذرية.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قال يومئذ: لا يفرق بين الأم وولدها حتى يبلغوا. فقيل:
~~يا رسول الله، وما بلوغهم؟ قال: تحيض الجارية ويحتلم الغلام.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد، عن أبيه، قال: كان يومئذ يفرق بين
~~الأختين إذا بلغتا، وبين الأم وابنتها إذا بلغت، وكانت الأم تباع، وولدها
~~الصغار، من المشركين من العرب، ومن يهود المدينة وتيماء وخيبر يخرجون بهم،
~~فإذا كان الوليد صغيرا ليس معه أم لم يبع من المشركين ولا من اليهود، إلا
~~من المسلمين.
# فحدثني عتبة بن جبيرة، عن جعفر بن محمود، قال: قال محمد ابن مسلمة: ابتعت
~~يومئذ من السبي ثلاثة، امرأة معها ابناها، بخمسة وأربعين دينارا، وكان ذلك
~~حقي وحق فرسي من السبي والأرض والرثة، وغيري كهيئتي. وكان أسهم للفارس
~~ثلاثة أسهم، له سهم ولفرسه سهمان.
# وحدثني المغيرة بن عبد الرحمن الحزامي- وكان يلقب قصيا- عن جعفر بن خارجة
~~قال: قال الزبير بن العوام: شهدت بني قريظة فارسا، فضرب لي سهم، ولفرسي
~~سهم. PageV02P524
# وحدثني عبد الملك بن يحيى، عن عيسى بن معمر، قال: كان مع الزبير يومئذ
~~فرسان، فأسهم له النبي صلى الله عليه وسلم خمسة أسهم.
### || ذكر سعد بن معاذ
# قالوا: لما حكم سعد بن معاذ في بني قريظة رجع إلى خيمة كعيبة بنت سعد
~~الأسلمية، وكان رماه حبان بن العرقة- ويقال أبو أسامة الجشمي- فقطع أكحله،
~~فكواه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنار، وانتفخت يده فتركه فسال الدم،
~~فحسمه أخرى فانتفخت يده، فلما رأى ذلك قال: اللهم، رب السموات السبع
~~والأرضين السبع، فإنه لم يكن في ms391 الناس قوم أحب إلي أن أقاتل من قوم كذبوا
~~رسولك، وأخرجوه من قريش! وإني أظن أن قد وضعت الحرب بيننا وبينهم، وإن كان
~~بقي بيننا وبينهم فأبقني أقاتلهم فيك! وإن كنت قد وضعت الحرب، فافجر هذا
~~الكلم واجعل موتي فيه، فقد أقررت عيني من بني قريظة، لعداوتهم لك ولنبيك
~~ولأوليائك! ففجره الله، وإنه لراقد بين ظهري الليل وما يدرى به. ودخل عليه
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده، فأتاه وهو يسوق في نفر من أصحابه،
~~فوجدوه قد سجي بملاءة بيضاء، وكان سعد رجلا أبيض طويلا،
~~فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم عند رأسه وجعل رأسه في حجره ثم قال:
~~اللهم إن سعدا قد جاهد في سبيلك، وصدق رسولك، وقضى الذي عليه، فاقبض روحه
~~بخير ما تقبض فيه أرواح الخلق. ففتح سعد عينيه حين سمع النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: السلام عليك يا رسول الله، أشهد أنك قد بلغت رسالته. ووضع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم PageV02P525
~~رأس سعد من حجره ثم قام وانصرف، ولم يمت بعد ورجع إلى منزله، فمكث ساعة
~~من نهار أو أكثر من ساعة ومات خلافه. ونزل جبريل عليه السلام حين مات سعد
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم، معتجرا بعمامة من إستبرق، فقال: يا
~~محمد، من هذا الرجل الصالح الذي مات فيكم؟
~~فتحت له أبواب السماء، واهتز له عرش الرحمن. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لجبريل عليه السلام: عهدي بسعد بن معاذ وهو يموت!
~~ثم خرج فزعا إلى خيمة كعيبة يجر ثوبه مسرعا، فوجد سعدا قد مات.
~~وأقبلت رجال بني عبد الأشهل، فاحتملوه إلى منزله. قال: فخرج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في أثره، فينقطع ثعل أحدهم فلم يعرج عليها، ويسقط رداؤه
~~فلم يلو عليه، وما يعرج أحد على أحد حتى دخلوا على سعد قال أبو عبد الله:
~~وقد سمعنا أن النبي حضره حين توفي.
# وأخبرني معاذ بن محمد، عن عطاء بن أبي مسلم، عن عكرمة، عن ابن عباس، ms392 قال:
~~لما انفجرت يد سعد بالدم قام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم فاعتنقه،
~~والدم ينفح في وجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ولحيته، لا يريد أحد أن
~~يقي رسول الله صلى الله عليه وسلم الدم إلا ازداد منه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قربا، حتى قضى.
# وحدثني سليمان بن داود، عن الحصين، عن أبيه، عن أبي سفيان، عن سلمة بن
~~خريش، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم، ونحن على الباب نريد أن
~~ندخل على أثره، فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم وما في البيت أحد إلا
~~سعد مسجى. قال: فرأيته يتخطى، فلما رأيته بتخطى وقفت، وأومأ إلي: قف!
~~فوقفت، ورددت من ورائي، وجلس ساعة ثم خرج فقلت: يا رسول الله، ما رأيت أحدا
~~وقد رأيتك تتخطى! PageV02P526
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما قدرت على مجلس حتى قبض لي ملك من
~~الملائكة أحد جناحيه، فجلست. ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: هنيئا لك
~~أبا عمرو! هنيئا لك أبا عمرو!.
# حدثني محمد بن صالح، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد.
~~عن أبيه، قال: فانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأم سعد تبكي وتقول:
# ويل أم سعد سعدا %~% جلادة وحدا [ (1) ] 
# فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~مهلا يا أم سعد، لا تذكري سعدا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: دعها يا
~~عمر، فكل باكية مكثرة إلا أم سعد، ما قالت من خير فلم تكذب.
~~وأم سعد، كبشة بنت عبيد بن معاوية بن عبيد بن الأبجر بن عوف بن الحارث بن
~~الخزرج، وأختها، الفارعة بنت عبيد بن معاوية بن عبيد، وهي أم سعد بن زرارة.
# قالوا: ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يغسل، فغسله الحارث ابن
~~أوس بن معاذ، وأسيد بن حضير، وسلمة بن سلامة بن وقش يصب الماء، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حاضر. فغسل بالماء الأولى، والثانية بالماء والسدر،
~~والثالثة بالماء والكافور، ثم كفن ms393 في ثلاثة أثواب صحارية [ (2) ] وأدرج
~~فيها إدراجا، وأتي بسرير كان عند آل سبط، يحمل عليه الموتى، فوضع على
~~السرير، فرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يحمله بين عمودي سريره حين رفع
~~من داره إلى أن خرج.
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبى بكر بن PageV02P527
~~حزم، عن يحيى بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن عمرة، عن عائشة، قالت: رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يمشي أمام جنازة سعد بن معاذ.
# وحدثني سعيد بن أبي زيد، عن ربيح بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن
~~أبيه، عن جده، قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم حين بلغه موت سعد
~~بن معاذ، فخرج بالناس، فلما برز إلى البقيع قال:
~~خذوا في جهاز صاحبكم!
~~قال أبو سعيد: وكنت أنا ممن حفر له قبره، وكان يفوح علينا المسك كلما
~~حفرنا قبره من تراب، حتى انتهينا إلى اللحد.
~~قال ربيح: ولقد أخبرني محمد بن المنكدر، عن محمد بن شرحبيل ابن حسنة،
~~قال: أخذ إنسان قبضة من قبر سعد بن معاذ فذهب بها، ثم نظر إليها بعد ذلك
~~فإذا هي مسك.
# قالوا: ثم احتمل، فقيل: يا رسول الله، إن كنت لتقطعنا في ذهابك إلى سعد!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خشينا أن تسبقنا الملائكة إليه كما
~~سبقتنا إلى غسل حنظلة [ (1) ] . وقالوا: يا رسول الله، كان سعد رجلا جسيما
~~فلم نر أخف منه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رأيت الملائكة تحمله.
~~قالوا: يا رسول الله، إن المنافقين يقولون إنما خف لأنه حكم في بني قريظة.
~~قال: كذبوا، ولكنه خف لحمل الملائكة.
# فكان أبو سعيد الخدري يقول: طلع علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد
~~فرغنا من حفرته، ووضعنا اللبن والماء عند القبر، وحفرنا له عند دار عقيل
~~اليوم، وطلع رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا، فوضعه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عند قبره ثم صلى عليه، فلقد رأيت من الناس ms394 ما ملأ البقيع.
~~PageV02P528
# قال الواقدي:
~~حدثني إبراهيم بن الحصين، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن بن جابر، عن
~~أبيه، قال: لما انتهوا إلى قبره نزل في قبره أربعة نفر: الحارث بن أوس بن
~~معاذ، وأسيد بن حضير، وأبو نائلة، وسلمة بن سلامة، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم واقف على قدميه على قبره، فلما وضع في لحده تغير وجه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وسبح ثلاثا، فسبح المسلمون ثلاثا حتى ارتج البقيع. ثم
~~كبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا، وكبر أصحابه ثلاثا حتى ارتج
~~البقيع بتكبيره فسئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقيل: يا رسول
~~الله، رأينا لوجهك تغيرا وسبحت ثلاثا! قال: تضايق على صاحبكم قبره، وضم ضمة
~~لو نجا منها أحد لنجا منها سعد، ثم فرج الله عنه.
# حدثني إبراهيم بن الحصين، عن المسور بن رفاعة، قال: جاءت أم سعد- وهي
~~كبشة بنت عبيد- تنظر إلى سعد في اللحد، فردها الناس فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: دعوها!
~~فأقبلت حتى نظرت إليه، وهو في اللحد قبل أن يبنى عليه اللبن والتراب،
~~فقالت أحتسبك عند الله! وعزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم على قبره،
~~وجلس ناحية، وجعل المسلمون يردون تراب القبر ويسوونه، وتنحى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجلس حتى سوي على قبره ورش على قبره الماء، ثم أقبل فوقف
~~عليه فدعا له، ثم انصرف.
### || ذكر من قتل من المسلمين في حصار بني قريظة
# خلاد بن سويد من بلحارث بن الخزرج، دلت عليه نباتة رحى فشدخت رأسه، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: له أجر شهيدين!
~~وقتلها به. ومات أبو سنان بن محصن، فدفنه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~هناك، PageV02P529
~~فهو في مقبرة بني قريظة اليوم.
# حدثنا الواقدي قال: حدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال:
~~لما قتلت بنو قريظة، قدم حسيل بن نويرة الأشجعي خيبر، قد سار يومين،
~~ويهود بني النضير- سلام بن مشكم، وكنانة بن الربيع بن أبي الحقيق، ويهود ms395
~~خيبر جلوس في ناديهم يتحسبون خبر قريظة، قد بلغهم أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد حصرهم وهم يتوقعون ما هو كائن، فقالوا: ما وراءك؟ قال: الشر!
~~قتلت مقاتلة قريظة صبرا بالسيف! قال كنانة:
~~ما فعل حيي؟ قال حسيل: حيي قد طاح، ضربت عنقه صبرا. وجعل يخبرهم عن
~~سراتهم- كعب بن أسد، وغزال بن سموأل، ونباش بن قيس- أنه حضرهم قتلوا بين
~~يدي محمد. قال سلام بن مشكم: هذا كله عمل حيي بن أخطب، شأمنا أولا وخالفنا
~~في الرأي، فأخرجنا من أموالنا وشرفنا وقتل إخواننا. وأشد من القتل سباء
~~الذرية، لا قامت يهودية بالحجاز أبدا، ليس لليهود عزم ولا رأي. قالوا: وبلغ
~~النساء فصيحن، وشققن الجيوب، وجززن الشعور، وأقمن المآتم، وضوى إليهن نساء
~~العرب. وفزعت اليهود إلى سلام بن مشكم فقالوا: فما الرأي أبا عمرو؟
~~ويقال أبا الحكم. قال: وما تصنعون برأي لا تأخذون منه حرفا؟ قال كنانة:
~~ليس هذا بحين عتاب، قد صار الأمر إلى ما ترى. قال: محمد قد فرغ من يهود
~~يثرب، وهو سائر إليكم، فنازل بساحتكم، وصانع بكم ما صنع ببني قريظة. قالوا:
~~فما الرأي؟ قال: نسير إليه بمن معنا من يهود خيبر، فلهم عدد، ونستجلب يهود
~~تيماء، وفدك، ووادي القرى، ولا نستعين بأحد من العرب، فقد رأيتم في غزوة
~~الخندق ما صنعت بكم العرب بعد أن شرطتم لهم تمر خيبر نقضوا ذلك وخذلوكم،
~~وطلبوا من محمد بعض تمر الأوس والخزرج، وينصرفون عنه، مع أن نعيم بن مسعود PageV02P530
~~هو الذي كادهم بمحمد، ومعروفهم إليه معروفهم! ثم نسير إليه في عقر داره
~~فنقاتل على وتر حديث وقديم. فقالت اليهود: هذا الرأي. فقال كنانة: إني قد
~~خبرت العرب فرأيتهم [ (1) ] أشداء عليه، وحصوننا هذه ليست مثل ما هناك،
~~ومحمد لا يسير إلينا أبدا لما يعرف. قال سلام بن مشكم:
~~هذا رجل لا يقاتل حتى يؤخذ برقبته. فكان ذلك [والله] [ (2) ] محمود! 
# وقال
~~حسان بن ثابت يرثي سعد بن معاذ [ (3) ]
### | باب شأن سرية عبد الله بن أنيس إلى سفيان بن خالد بن ms396 نبيح
# قال عبد الله بن أنيس: خرجت من المدينة يوم الاثنين لخمس خلون من المحرم،
~~على رأس أربعة وخمسين شهرا، فغبت اثنتي عشرة ليلة، وقدمت يوم السبت لسبع
~~بقين من المحرم.
# قال الواقدي: حدثنا إسماعيل بن عبد الله بن جبير، عن موسى بن جبير، قال:
~~بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سفيان بن خالد بن نبيح الهذلي، ثم
~~اللحياني، وكان نزل عرنة [ (4) ] وما حولها في ناس من قومه وغيرهم، فجمع
~~الجموع لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وضوى إليه بشر كثير من أفناء الناس.
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن أنيس، فبعثه سرية وحده
~~إليه ليقتله، وقال له رسول الله صلى الله عليه PageV02P531
~~وسلم: انتسب إلى خزاعة. فقال عبد الله بن أنيس: يا رسول الله ما أعرفه،
~~فصفه لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنك إذا رأيته هبته وفرقت منه
~~وذكرت الشيطان. وكنت لا أهاب الرجال، فقلت: يا رسول الله، ما فرقت من شيء
~~قط. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بلى، آية بينك وبينه [ (1) ] أن
~~تجد له قشعريرة إذا رأيته. واستأذنت النبي صلى الله عليه وسلم أن أقول،
~~فقال: قل ما بدا لك.
~~قال: فأخذت سيفي لم أزد عليه، وخرجت أعتزي إلى خزاعة، فأخذت على الطريق
~~حتى انتهيت إلى قديد، فأجد بها خزاعة كثيرا، فعرضوا علي الحملان والصحابة،
~~فلم أرد ذلك وخرجت [ (2) ] حتى أتيت بطن سرف، ثم عدلت حتى خرجت على عرنة،
~~وجعلت أخبر من لقيت أني أريد سفيان بن خالد لأكون معه، حتى إذا كنت ببطن
~~عرنة لقيته يمشي، ووراءه الأحابيش ومن استجلب وضوى إليه. فلما رأيته هبته،
~~وعرفته بالنعث الذي نعت لي رسول الله صلى الله عليه وسلم. ورأيتني أقطر [
~~(3) ] فقلت صدق الله ورسوله! وقد دخلت في وقت العصر حين رأيته، فصليت وأنا
~~أمشي أومئ إيماء برأسي، فلما دنوت منه قال: من الرجل؟ فقلت: رجل من خزاعة،
~~سمعت بجمعك لمحمد فجئتك لأكون معك. قال: أجل، إني لفي الجمع ms397 له. فمشيت معه،
~~وحدثته فاستحلى حديثي، وأنشدته شعرا، وقلت: عجبا لما أحدث محمد من هذا
~~الدين المحدث، فارق الآباء وسفه أحلامهم! قال:
~~لم يلق محمد أحدا يشبهني! قال: وهو يتوكأ على عصا يهد الأرض، PageV02P532
~~حتى انتهى إلى خبائه، وتفرق عنه أصحابه إلى منازل قريبة منه وهم مطيفون
~~به، فقال: هلم يا أخا خزاعة! فدنوت منه فقال لجاريته:
~~احلبي! فحلبت ثم ناولتني، فمصصت ثم دفعته إليه، فعب كما يعب الجمل حتى
~~غاب أنفه في الرغوة [ (1) ] ، ثم قال: اجلس. فجلست معه، حتى إذا هدأ الناس
~~وناموا وهدأ، اغتررته [ (2) ] فقتلته وأخذت رأسه، ثم أقبلت وتركت نساءه
~~يبكين عليه، وكان النجاء مني حتى صعدت في جبل فدخلت غارا. وأقبل الطلب من
~~الخيل والرجال توزع في كل وجه، وأنا مختف في غار الجبل، وضربت العنكبوت على
~~الغار، وأقبل رجل ومعه إداوة ضخمة ونعلاه في يده، وكنت حافيا، وكان أهم
~~أمري عندي العطش، كنت أذكر تهامة وحرها، فوضع إداوته ونعله وجلس يبول على
~~باب الغار، ثم قال لأصحابه: ليس في الغار أحد. فانصرفوا راجعين، وخرجت إلى
~~الإداوة فشربت منها وأخذت النعلين فلبستهما،
~~فكنت أسير الليل وأتوارى النهار حتى جئت المدينة فوجدت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد، فلما رآني قال: أفلح الوجه! قلت: أفلح وجهك يا
~~رسول الله! فوضعت رأسه بين يديه، وأخبرته خبري، فدفع إلي عصا فقال: تخصر [
~~(3) ] بهذه في الجنة، فإن المتخصرين في الجنة قليل.
~~فكانت عند عبد الله بن أنيس حتى إذا حضره الموت أوصى أهله أن يدرجوها في
~~كفنه. وكان قتله في المحرم على رأس أربعة وخمسين شهرا PageV02P533
### | غزوة القرطاء [ (1) ]
# حدثني خالد بن إلياس، عن جعفر بن محمود، قال: قال محمد ابن مسلمة: خرجت
~~في عشر ليال خلون من المحرم، فغبت تسع عشرة، وقدمت لليلة بقيت من المحرم
~~على رأس خمسة وخمسين شهرا.
# حدثني عبد العزيز بن محمد بن أنس الظفري، عن أبيه، وحدثنا عبد العزيز بن
~~سعد، عن جعفر بن محمود، زاد أحدهما على صاحبه في الحديث، قالا: بعث ms398 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة في ثلاثين رجلا، فيهم عباد بن بشر،
~~وسلمة بن سلامة بن وقش، والحارث ابن خزمة، إلى بني بكر بن كلاب، وأمره أن
~~يسير الليل ويكمن النهار، وأن يشن عليهم الغارة. فكان محمد يسير الليل
~~ويكمن النهار، حتى إذا كان بالشربة [ (2) ] لقي ظعنا، فأرسل رجلا من أصحابه
~~يسأل من هم.
~~فذهب الرسول ثم رجع إليه فقال: قوم من محارب. فنزلوا قريبا منه، وحلوا
~~وروحوا ماشيتهم. فأمهلهم حتى إذا ظعنوا أغار عليهم، فقتل نفرا منهم وهرب
~~سائرهم، فلم يطلب من هرب، واستاق نعما وشاء ولم يعرض للظعن. ثم انطلق حتى
~~إذا كان بموضع يطلعه على بنى بكر بعث عباد ابن بشر إليهم، فأوفى على الحاضر
~~فأقام، فلما روحوا ماشيتهم وحلبوا وعطنوا [ (3) ] جاء إلى محمد بن مسلمة
~~فأخبره، فخرج محمد بن مسلمة فشن عليهم الغارة، فقتل منهم عشرة، واستاقوا
~~النعم والشاء ثم انحدروا PageV02P534
~~إلى المدينة، فما أصبح حين أصبح إلا بضرية [ (1) ] ، مسيرة ليلة أو
~~ليلتين.
~~ثم حدرنا النعم، وخفنا الطلب، وطردنا الشاء أشد الطرد، فكانت تجري معنا
~~كأنها الخيل، حتى بلغنا العداسة، فأبطأ علينا الشاء بالربذة [ (2) ] ،
~~فخلفناه مع نفر من أصحابي يقصدون به، وطرد النعم فقدم به المدينة على النبي
~~صلى الله عليه وسلم. وكان محمد يقول: خرجت من ضرية، فما ركبت خطوة حتى وردت
~~بطن نخل [ (3) ] ، فقدم بالنعم، خمسين ومائة بعير، والشاء وهي ثلاثة آلاف
~~شاة، فلما قدمنا خمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم فض على أصحابه ما
~~بقي، فعدلوا الجزور بعشر من الغنم، فأصاب كل رجل منهم.
### | غزوة بني لحيان
# حدثني عبد الملك بن وهب أبو الحسن الأسلمي، عن عطاء بن أبي مروان، قال:
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم لهلال ربيع الأول سنة ست فبلغ غران
~~وعسفان [ (4) ] ، وغاب أربع عشرة ليلة.
# حدثني معمر، عن الزهري، عن ابن كعب بن مالك، وحدثني يحيى بن عبد الله بن
~~أبي قتادة، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، وغيرهما قد ms399 حدثني، وقد زاد
~~أحدهما على صاحبه، قالوا: وجد رسول الله صلى الله PageV02P535
~~عليه وسلم على عاصم بن ثابت وأصحابه [ (1) ] وجدا شديدا، فخرج [في مائتي
~~رجل ومعهم عشرون فرسا] [ (2) ] في أصحابه فنزل بمضرب القبة [ (3) ] من
~~ناحية الجرف، فعسكر في أول نهاره وهو يظهر أنه يريد الشام، ثم راح مبردا
~~فمر على غرابات [ (4) ] ، ثم على بين [ (5) ] ، حتى خرج على صخيرات الثمام
~~[ (6) ] ، فلقي الطريق هناك. ثم أسرع السير حتى انتهى إلى بطن غران حيث كان
~~مصابهم، فترحم عليهم وقال: هنيئا لكم الشهادة! فسمعت به لحيان فهربوا فى
~~رءوس الجبال، فلم يقدر منهم على أحد، فأقام يوما أو يومين وبعث السرايا في
~~كل ناحية، فلم يقدروا على أحد، ثم خرج حتى أتى عسفان، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لأبي بكر: إن قريشا قد بلغهم مسيري وأني قد وردت عسفان، وهم
~~يهابون أن آتيهم، فاخرج في عشرة فوارس. فخرج أبو بكر فيهم حتى أتوا الغميم،
~~ثم رجع أبو بكر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم يلق أحدا. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا يبلغ قريشا فيذعرهم، ويخافون أن نكون
~~نريدهم- وخبيب بن عدي يومئذ في أيديهم.
~~فبلغ قريشا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بلغ الغميم، فقالت قريش:
~~ما أتى محمد الغميم إلا يريد أن يخلص PageV02P536
~~خبيبا. وكان خبيب وصاحباه في حديد موثقين، فجعلوا في رقابهم الجوامع،
~~وقالوا: قد بلغ محمد ضجنان وهو داخل علينا! فدخلت ماوية على خبيب فأخبرته
~~الخبر وقالت: هذا صاحبك قد بلغ ضجنان يريدكم. فقال خبيب: وهل؟ قالت: نعم.
~~قال خبيب: يفعل الله ما يشاء! قالت:
~~والله، ما ينتظرون بك إلا أن يخرج الشهر الحرام، ويخرجوك فيقتلوك
~~ويقولون: أترى محمدا غزانا في الشهر الحرام ونحن لا نستحل أن نقتل صاحبه في
~~الشهر الحرام؟ وكان مأسورا عندهم، وخافوا أن يدخلها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليهم.
~~فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة وهو يقول: آئبون،
~~تائبون، عابدون، لربنا حامدون! اللهم، ms400 أنت الصاحب في السفر، والخليفة على
~~الأهل! اللهم، أعوذ بك من وعثاء السفر، وكآبة المنقلب، وسوء المنظر في
~~الأهل والمال! اللهم، بلغنا بلاغا صالحا يبلغ إلى خير، مغفرة منك ورضوانا!
~~وغاب رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المدينة أربع عشرة ليلة، وكان
~~استخلف على المدينة ابن أم مكتوم، وكانت سنة ست في المحرم، وهذا أول ما قال
~~هذا الدعاء، ذكره أصحابنا كلهم.
### | غزوة الغابة
# حدثني عبد العزيز بن عقبة بن سلمة بن الأكوع، عن إياس بن سلمة، عن أبيه،
~~قال: أغار عيينة ليلة الأربعاء لثلاث خلون من ربيع الآخر سنة ست، وغزونا مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبه يوم الأربعاء، فغبنا خمس ليال ورجعنا
~~ليلة الاثنين. واستخلف رسول الله PageV02P537
~~صلى الله عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم.
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، وحدثني يحيى بن عبد الله بن أبي
~~قتادة، وعلي بن يزيد، وغيرهم، فكل قد حدثني بطائفة، قالوا: كانت لقاح [ (1)
~~] رسول الله صلى الله عليه وسلم عشرين لقحة، وكانت من شتى، منها ما أصاب في
~~ذات الرقاع، ومنها ما قدم به محمد بن مسلمة من نجد. وكانت ترعى البيضاء [
~~(2) ] ودون البيضاء، فأجدب ما هناك فقربوها إلى الغابة، تصيب من أثلها
~~وطرفائها وتغدو في الشجر- قال أبو عبد الله: الغادية: تغدو في العضاه، أم
~~غيلان وغيرها، والواضعة: الإبل ترعى الخمض، والأوارك: التي ترعى الأراك-
~~فكان الراعي يؤوب بلبنها كل ليلة عند المغرب.
~~وكان أبو ذر قد استأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى لقاحه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إني أخاف عليك من هذه الضاحية أن تغير عليك، ونحن لا نأمن من عيينة ابن
~~حصن وذويه، هي في طرف من أطرافهم فألح عليه أبو ذر فقال:
~~يا رسول الله: ائذن لي. فلما ألح عليه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لكأني بك، قد قتل ابنك، وأخذت امرأتك، وجئت تتوكأ على عصاك.
~~فكان أبو ذر يقول: عجبا لي! إن رسول الله ms401 صلى الله عليه وسلم يقول «لكأني
~~بك» وأنا ألح عليه، فكان والله على ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان المقداد بن عمرو يقول: لما كانت ليلة السرح جعلت فرسي سبحة لا تقر
~~ضربا بأيديها. وصهيلا. فيقول أبو معبد: والله، إن لها شأنا! فننظر آريها [
~~(3) ] فإذا هو مملوء علفا، فيقول: عطشى!. فيعرض الماء عليها فلا تريده،
~~فلما طلع الفجر أسرجها ولبس سلاحه، وخرج حتى صلى الصبح مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فلم ير شيئا، ودخل النبى PageV02P538
~~صلى الله عليه وسلم بيته، ورجع المقداد إلى بيته، وفرسه لا تقر، فوضع
~~سرجها وسلاحه واضطجع، وجعل [ (1) ] إحدى رجليه على الأخرى، فأتاه آت فقال:
~~إن الخيل قد صيح بها. فكان أبو ذر يقول: والله، إنا لفي منزلنا، ولقاح رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قد روحت، وعطنت، وحلبت عتمتها [ (2) ] ونمنا، فلما
~~كان في الليل أحدق بنا عيينة في أربعين فارسا، فصاحوا بنا وهم قيام على
~~رءوسنا، فأشرف لهم ابني فقتلوه، وكانت معه امرأته وثلاثة نفر فنجوا، وتنحيت
~~عنهم وشغلهم عني إطلاق عقل اللقاح، ثم صاحوا في أدبارها، فكان آخر العهد
~~بها. وجئت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته وهو يتبسم. فكان سلمة بن
~~الأكوع يقول: غدوت أريد الغابة للقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم لأن
~~أبلغه لبنها، حتى ألقى غلاما لعبد الرحمن بن عوف كان في إبل لعبد الرحمن بن
~~عوف، فأخطأوا مكانها واهتدوا إلى لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأخبرني أن لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أغار عليها عيينة بن حصن
~~في أربعين فارسا، فأخبرني أنهم قد رأوا مددا بعد ذلك أمد به عيينة. قال
~~سلمة: فأحضرت فرسي راجعا إلى المدينة حتى وافيت على ثنية الوداع [ (3) ]
~~فصرخت بأعلى صوتي: يا صباحاه! ثلاثا، أسمع من بين لا لابتيها.
# فحدثني موسى بن محمد، عن عاصم بن عمر، عن محمود بن لبيد، قال: نادى:
~~الفزع! الفزع! ثلاثا، ثم وقف واقفا على فرسه حتى طلع رسول ms402 الله صلى الله
~~عليه وسلم في الحديد مقنعا فوقف واقفا، فكان أول من PageV02P539
~~أقبل إليه المقداد بن عمرو، عليه الدرع والمغفر شاهرا سيفه، فعقد له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لواء في رمحه وقال: امض حتى تلحقك الخيول، إنا على
~~أثرك. قال المقداد: فخرجت وأنا أسأل الله الشهادة، حتى أدرك أخريات العدو،
~~وقد أذم [ (1) ] بهم فرس لهم فاقتحم فارسه وردف أحد أصحابه، فآخذ الفرس
~~المذم فإذا هو ضرع [ (2) ] ، أشقر، عتيق، لم يقو على العدو، وقد غدوا عليه
~~من أقصى الغابة فحسر، فأربط في عنقه قطعة وتر وأخليه، وقلت: إن مر به أحد
~~فأخذه جئته بعلامتي فيه. فأدرك مسعدة فأطعنه برمح فيه اللواء، فزل الرمح
~~وعطف علي بوجهه فطعنني وآخذ الرمح بعضدي فكسرته، وأعجزني هربا، وأنصب لوائي
~~فقلت: يراه أصحابي.
~~ويلحقني أبو قتادة معلما بعمامة صفراء على فرس له، فسايرته ساعة ونحن
~~ننظر إلى دبر مسعدة، فاستحث فرسه فتقدم على فرسي، فبان سبقه فكان أجود من
~~فرسي حتى غاب عني فلا أراه. ثم ألحقه فإذا هو ينزع بردته، فصحت: ما تصنع؟
~~قال: خيرا أصنع كما صنعت بالفرس.
~~فإذا هو قد قتل مسعدة وسجاه ببردة. ورجعنا فإذا فرس في يد علبة بن زيد
~~الحارثي، فقلت: فرسي هذا وعلامتي فيه! فقال: تعالى إلى النبي، فجعله مغنما.
# وخرج سلمة بن الأكوع على رجليه يعدو ليسبق الخيل مثل السبع.
~~قال سلمة: حتى لحقت القوم فجعلت أرميهم بالنبل، وأقول حين أرمي: خذها مني
~~وأنا ابن الأكوع! فتكر علي خيل من خيلهم، فإذا PageV02P540
~~وجهت نحوي انطلقت هاربا فأسبقها، وأعمد إلى المكان المعور [ (1) ] فأشرف
~~عليه وأرمي بالنبل إذا أمكنني الرمي وأقول:
# خذها وأنا ابن الأكوع %~% واليوم يوم الرضع [ (2) ]
# فما زلت أكافحهم وأقول: قفوا قليلا، يلحقكم أربابكم من المهاجرين
~~والأنصار. فيزدادون علي حنقا فيكرون علي، فأعجزهم هربا حتى انتهيت بهم إلى
~~ذي قرد [ (3) ] .
~~ولحقنا رسول الله صلى الله عليه وسلم والخيول عشاء، فقلت: يا رسول الله،
~~إن القوم عطاش وليس لهم ماء دون أحساء كذا وكذا، فلو بعثتني ms403 فى مائة رجل
~~استنقذت ما بأيديهم من السرح، وأخذت بأعناق القوم. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ملكت فأسجح [ (4) ] . ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنهم
~~ليقرون في غطفان.
# فحدثني خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن عبد الله بن أبي جهم، قال: توافت
~~الخيل وهم ثمانية- المقداد، وأبو قتادة، ومعاذ بن ماعص، وسعد بن زيد، وأبو
~~عياش الزرقي، ومحرز بن نضلة، وعكاشة بن محصن، وربيعة بن أكثم.
# حدثني موسى بن محمد، عن عاصم بن عمر بن قتادة، قال: من المهاجرين ثلاثة:
~~المقداد، ومحرز بن نضلة، وعكاشة بن محصن. ومن الأنصار: سعد بن زيد، وهو
~~أميرهم، وأبو عياش الزرقي فارس جلوة [ (5) ] ، PageV02P541
~~وعباد بن بشر، وأسيد بن حضير، وأبو قتادة.
# قال أبو عياش: أطلع على فرس لي، فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لو أعطيت فرسك من هو أفرس منك فتبع الخيول! فقلت: أنا يا رسول الله أفرس
~~الناس. فركضته، فما جرى بي خمسين ذراعا حتى صرعني الفرس. فكان أبو عياش
~~يقول: فعجبا! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «لو أعطيت فرسك هذا من
~~هو أفرس منك»
~~وأقول: «أنا أفرس الناس» .
# قالوا: وذهب الصريخ إلى بني عمرو بن عوف، فجاءت الأمداد، فلم تزل الخيل
~~تأتي، والرجال على أقدامهم، والإبل، والقوم يعتقبون البعير والحمار، حتى
~~انتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد، فاستنقذوا عشر لقائح،
~~وأفلت القوم بما بقي وهي عشر. وكان محرز بن نضلة حليفا في عبد الأشهل، فلما
~~نادى الصريخ: «الفزع! الفزع!» كان فرس لمحمد بن مسلمة يقال له ذو اللمة
~~مربوطا في الحائط، فلما سمع صاهلة الخيل صهل وجال في الحائط في شطنه، فقال
~~له النساء:
~~هل لك يا محرز في هذا الفرس فإنه كما ترى صنيع [ (1) ] جام تركبه فتلحق
~~اللواء؟ وهو يرى راية رسول الله صلى الله عليه وسلم قد مر بها العقاب
~~يحملها سعد. قالوا: فخرج فجزع وقطع وادي قناة فسبق المقداد، فيدرك القوم
~~بهيقا [ (2) ] فاستوقفهم فوقفوا، فطاعنهم ساعة ms404 بالرمح، ويحمل عليه مسعدة
~~PageV02P542
~~فطعنه بالرمح فدقه في صلبه، وتناول رمح محرز، وعار [ (1) ] فرسه حتى رجع
~~إلى آريه، فلما رآه النساء وأهل الدار قالوا: قد قتل. ويقال: كان محرز على
~~فرس كان لعكاشة بن محصن يدعى الجناح، قاتل عليه. ويقال: الذي قتل محرز بن
~~نضلة أوثار، وأقبل عباد بن بشر فيدرك أوثارا، فتواقفا فتطاعنا حتى انكسرت
~~رماحهما، ثم صارا إلى السيفين فشد عليه عباد ابن بشر فعانقه، ثم طعنه بخنجر
~~معه فمات.
# وحدثني عمر بن أبي عاتكة، عن أبي الأسود، عن عروة، قال:
~~كان أوثار وعمرو بن أوثار على فرس لهما يقال [له] الفرط [ (2) ] رديفين
~~عليه، قتلهما عكاشة بن محصن.
# فحدثني زكريا بن زيد، عن عبد الله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن أم عامر بنت
~~يزيد بن السكن، قالت: كنت ممن حض محرزا على اللحوق برسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فوالله إنا لفي أطمنا ننظر إلى رهج الغبار إذ أقبل ذو اللمة،
~~فرس محمد بن مسلمة، حتى انتهى إلى آريه، فقلت: أصيب والله! فحملنا على
~~الفرس رجلا من الحي فقلنا: أطلع لنا رسول الله هل أصابه إلا خير، ثم ارجع
~~إلينا سريعا. قال: فخرج محضرا [ (3) ] حتى لحق رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بهيقا في الناس، ثم رجع فأخبرنا بسلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فحمدنا الله تعالى على سلامة رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن صالح بن كيسان قال، قال محرز بن PageV02P543
~~نضلة: قبل أن يلتقي القوم بيوم رأيت السماء فرجت لي، فدخلت السماء الدنيا
~~حتى انتهيت إلى السابعة، وانتهيت إلى سدرة المنتهى، فقيل لي:
~~هذا منزلك. فعرضتها على أبي بكر وكان من أعبر الناس، فقال: أبشر
~~بالشهادة! فقتل بعد ذلك بيوم.
# وحدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أمه، عن أبيه، قال:
~~قال أبو قتادة: إني لأغسل رأسي، قد غسلت أحد شقيه، إذ سمعت فرسي جروة
~~تصهل وتبحث بحافرها، فقلت: هذه حرب قد حضرت! فقمت ولم أغسل شق ms405 رأسي الآخر،
~~فركبت وعلي بردة لي، فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يصيح: الفزع!
~~الفزع!
~~قال: وأدرك المقداد بن عمرو فسايرته ساعة، ثم تقدمه فرسي وكانت أجود من
~~فرسه، وقد أخبرني المقداد- وكان سبقني- بقتل مسعدة محرزا. قال أبو قتادة
~~للمقداد:
~~يا أبا معبد، أنا أموت أو أقتل قاتل محرز. فضرب فرسه فلحقهم أبو قتادة،
~~ووقف له مسعدة، وحمل عليه أبو قتادة بالقناة فدق صلبه ويقول:
~~خذها وأنا الخزرجي! ووقع مسعدة ميتا، ونزل أبو قتادة فسجاه ببردته، وجنب
~~فرسه معه، وخرج يحضر في أثر القوم حتى تلاحق الناس.
~~قال أبو قتادة: فلما مر الناس ونظروا إلى بردة أبي قتادة عرفوها فقالوا:
~~هذا أبو قتادة قتيل! واسترجع أحدهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا، ولكنه قتيل أبي قتادة، وجعل عليه بردته لتعرفوا أنه قتيله. فخلوا بين
~~أبي قتادة وبين قتيله وسلبه وفرسه، فأخذه كله، وكان سعد بن زيد قد أخذ
~~سلبه، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا والله! أبو قتادة قتله، ادفعه
~~إليه. PageV02P544
# فحدثني عبد الله بن أبي قتادة، عن أبيه أبي قتادة، قال: لما أدركني النبي
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ ونظر إلي قال: اللهم بارك له في شعره وبشره!
~~وقال: أفلح وجهك! قلت: ووجهك يا رسول الله! قال: قتلت مسعدة؟ قلت: نعم.
~~قال: فما هذا الذي بوجهك؟ قلت: سهم رميت به يا رسول الله. قال: فادن مني!
~~فدنوت منه فبصق عليه، فما ضرب [ (1) ] عليه قط. ولا قاح. فمات أبو قتادة
~~وهو ابن سبعين سنة، وكأنه ابن خمس عشرة سنة. قال: وأعطاني يومئذ فرس مسعدة
~~وسلاحه، وقال: بارك الله لك فيه!
# حدثني ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، قال: قال سعد بن زيد الأشهلي:
~~لما كان يوم السرح أتانا الصريخ، فأنا في بني عبد الأشهل، فألبس درعي وأخذت
~~سلاحي، وأستوي على فرس لي جام حصان، يقال له النجل [ (2) ] ، فأنتهي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وعليه الدرع والمغفر لا أرى إلا عينيه،
~~والخيل تعدو قبل قناة، ms406 فالتفت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~سعد امض، قد استعملتك على الخيل حتى ألحقك إن شاء الله.
~~فقربت فرسي ساعة ثم خليته فمر يحضر، فأمر بفرس حسير، فقلت: ما هذا؟ وأمر
~~بمسعدة قتيل أبي قتادة، وأمر بمحرز قتيلا فساءني، وألحق المقداد بن عمرو،
~~ومعاذ بن ماعص، فأحضرنا ونحن ننظر إلى رهج القوم، وأبو قتادة في أثرهم،
~~وأنظر إلى ابن الأكوع يسبق الخيل أمام القوم يرشقهم بالنبل، فوقفوا وقفة
~~ونلحق بهم فتناوشنا ساعة، وأحمل على حبيب بن عيينة PageV02P545
~~بالسيف فأقطع منكبه الأيسر، وخلى العنان، وتتايع [ (1) ] فرسه، فيقع
~~لوجهه، واقتحم عليه فقتله، وأخذت فرسه. وكان شعارنا: أمت أمت! وقد سمعنا في
~~قتل حبيب بن عيينة وجها آخر.
# فحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: إن المسلمين لما تلاحقوا
~~هم والعدو وقتل منهم محرز بن نضلة، وخرج أبو قتادة في وجهه، فقتل أبو قتادة
~~مسعدة، وقتل أوثار وعمرو بن أوثار، قتلهما عكاشة بن محصن، وإن حبيب بن
~~عيينة كان على فرس له، هو وفرقة ابن مالك بن حذيفة بن بدر، قتلهم المقداد
~~بن عمرو. قالوا: وتلاحق الناس بذي قرد، وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~صلاة الخوف.
# فحدثني سفيان بن سعيد، وابن أبي سبرة، عن أبي بكر بن عبد الله ابن أبي
~~جهم، عن عبيد الله بن عتبة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: قام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى القبلة، وصف طائفة خلفه، وطائفة مواجهة العدو، فصلى
~~بالطائفة التي خلفه ركعة وسجدتين، ثم انصرفوا فقاموا مقام أصحابهم، وأقبل
~~الآخرون فصلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعة وسجدتين، فكان لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ركعتان، ولكل رجل من الطائفتين ركعة.
# حدثني مالك بن أبي الرجال، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن عمارة بن
~~معمر، قال: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد يوما وليلة يتحسب [
~~(2) ] الخبر، وقسم في كل مائة من أصحابه جزورا ينحرونها، وكانوا ms407 خمسمائة،
~~ويقال كانوا سبعمائة. قالوا: واستخلف رسول الله صلى PageV02P546
~~الله عليه وسلم على المدينة ابن أم مكتوم. وأقام سعد بن عبادة في
~~ثلاثمائة من قومه يحرسون المدينة خمس ليال حتى رجع النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وبعث إلى النبي صلى الله عليه وسلم بأحمال تمر وبعشرة جزائر بذي قرد.
~~وكان في الناس قيس بن سعد على فرس له يقال له الورد، وكان هو الذي قرب
~~الجزر [ (1) ] والتمر إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا قيس، بعثك أبوك فارسا، وقوى
~~المجاهدين، وحرس المدينة من العدو، اللهم ارحم سعدا وآل سعد! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم المرء سعد بن عبادة! فتكلمت الخزرج فقالت: يا رسول الله، هو بيتنا [
~~(2) ] وسيدنا وابن سيدنا! كانوا يطعمون في المحل، ويحملون الكل [ (3) ]
~~ويقرون الضيف، ويعطون في النائبة، ويحملون عن العشيرة! فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: خيار الناس في الإسلام خيارهم في الجاهلية إذا فقهوا في الدين.
~~ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بئر هم قالوا: يا رسول الله،
~~ألا تسم بئر هم؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: لا ولكن يشتريها بعضكم
~~فيتصدق بها.
~~فاشتراها طلحة بن عبيد الله فتصدق بها.
# حدثني موسى بن محمد، عن أبيه، قال: كان أمير الفرسان المقداد حتى لحقهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي قرد.
# حدثني محمد بن الفضل بن عبيد الله بن رافع بن خديج، عن المسور ابن رفاعة،
~~عن ثعلبة بن أبي مالك، قال: كان سعيد بن زيد أمير القوم، PageV02P547
~~وقال لحسان بن ثابت: أرأيت حيث جعلت المقداد رأس السرية وأنت تعلم أن
~~رسول الله استعملني على السرية، وإنك لتعلم لقد نادى الصريخ:
~~الفزع!
~~فكان المقداد أول من طلع، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~امض حتى تلحقك الخيول.
~~فمضى أول، ثم توافينا بعد عند النبي صلى الله عليه وسلم وقد مضى المقداد
~~أولنا، فاستعملني رسول الله صلى الله عليه وسلم على ms408 السرية. فقال حسان: يا
~~ابن عم، والله ما أردت إلا القافية حيث قلت: غداة فوارس المقداد %~% [ (1)
~~] فحلف سعد بن زيد ألا يكلم حسانا أبدا. والثبت عندنا أن أميرهم سعد بن زيد
~~الأشهلى.
# قالوا: ولما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أقبلت امرأة أبي
~~ذر على ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء، وكانت في السرح، فكان
~~فيها جمل أبي جهل، فكان مما تخلصه المسلمون، فدخلت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فأخبرته من أخبار الناس، ثم قالت:
~~يا رسول الله، إني نذرت إن نجاني الله عليها أن أنحرها فآكل من كبدها
~~وسنامها. فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم وقال: بئس ما جزيتها أن حملك الله
~~عليها ونجاك ثم تنحرينها! إنه لا نذر في معصية الله ولا فيما لا تملكين،
~~إنما هي ناقة من إبلي فارجعي إلى أهلك على بركة الله.
# حدثني فائد مولى عبد الله، عن عبد الله بن علي، عن جدته سلمى، قالت: نظرت
~~إلى لقوح [ (2) ] على باب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقال لها السمراء،
~~فعرفتها فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: PageV02P548
~~هذه لقحتك السمراء على بابك. فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم مستبشرا،
~~وإذا رأسها بيد ابن أخي عيينة، فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عرفها ثم قال: أيم بك؟ فقال: يا رسول الله، أهديت لك هذه اللقحة. فتبسم
~~النبي صلى الله عليه وسلم وقبضها منه، ثم أقام يوما أو يومين، ثم أمر له
~~بثلاث أواق من فضة، فجعل يتسخط. قال، فقلت:
~~يا رسول الله، أتثيبه على ناقة من إبلك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: نعم وهو ساخط علي! ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر، ثم
~~صعد على المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: إن الرجل ليهدي لي الناقة من
~~إبلي أعرفها كما أعرف بعض أهلي، ثم أثيبه عليها فيظل يتسخط علي، ولقد هممت
~~ألا أقبل هدية [إلا من قرشي ms409 أو أنصاري-
~~وكان أبو هريرة يقول: أو ثقفي أو دوسي] [ (1) ] .
### || ذكر من قتل من المسلمين ومن المشركين
# من المسلمين واحد: محرز بن نضلة، قتله مسعدة.
# وقتل من المشركين: مسعدة بن حكمة، قتله أبو قتادة، وأوثار وابنه عمرو بن
~~أوثار، قتلهما عكاشة بن محصن، وحبيب بن عيينة، قتله المقداد. وقال حسان بن
~~ثابت ... PageV02P549
### | سرية عكاشة بن محصن إلى الغمر [ (1) ] في شهر ربيع الأول سنة ست
# حدثني ابن أبي سبرة، عن عبد ربه بن سعيد، قال: سمعت رجلا من بني أسد بن
~~خزيمة يحدث القاسم بن محمد يقول: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عكاشة
~~بن محصن في أربعين رجلا- منهم ثابت بن أقرم، وشجاع بن وهب، ويزيد بن رقيش.
~~فخرج سريعا يغذ السير، ونذر القوم فهربوا من مائهم فنزلوا علياء بلادهم،
~~فانتهى إلى الماء فوجد الدار خلوفا، فبعث الطلائع يطلبون خبرا أو يرون أثرا
~~حديثا، فرجع إليه شجاع بن وهب فأخبره أنه رأى أثر نعم قريبا، فتحملوا
~~فخرجوا حتى يصيبوا ربيئة لهم قد نظر ليلته يسمع الصوت، فلما أصبح نام
~~فأخذوه وهو نائم، فقالوا: الخبر عن الناس! قال: وأين الناس؟ قد لحقوا
~~بعلياء بلادهم! قالوا: فالنعم؟ قال: معهم. فضربه أحدهم بسوط في يده. قال:
~~تؤمنني على دمي وأطلعك على نعم لبني عم لهم، لم يعلموا بمسيركم إليهم؟
~~قالوا: نعم. فانطلقوا معه، فخرج حتى أمعن، وخافوا أن يكونوا معه في غدر،
~~فقربوه فقالوا: والله، لتصدقنا أو لنضربن عنقك! قال: تطلعون عليهم من هذا
~~الظريب [ (2) ] . قال: فأوفوا على الظريب فإذا نعم رواتع، فأغاروا عليه
~~فأصابوه، وهربت الأعراب في كل وجه، ونهى عكاشة عن الطلب، واستاقوا مائتي
~~بعير فحدروها إلى المدينة، وأرسلوا PageV02P550
~~الرجل، وقدموا على النبي صلى الله عليه وسلم، ولم يصب منهم أحد ولم يلقوا
~~كيدا.
### | سرية محمد بن مسلمة إلى ذي القصة إلى بني ثعلبة وعوال في ربيع الآخر
# حدثني عبد الله بن الحارث، عن أبيه، قال: بعث النبي صلى الله عليه وسلم
~~محمد بن مسلمة في عشرة، فورد عليهم ليلا، فكمن القوم ms410 حتى نام ونام أصحابه،
~~فأحدقوا به وهم مائة رجل، فما شعر القوم إلا بالنبل قد خالطتهم. فوثب محمد
~~بن مسلمة وعليه القوس، فصاح بأصحابه:
~~السلاح! فوثبوا فتراموا ساعة من الليل، ثم حملت الأعراب بالرماح فقتلوا
~~منهم ثلاثة، ثم انحاز أصحاب محمد إليه فقتلوا من القوم رجلا، ثم حمل القوم
~~فقتلوا من بقي. ووقع محمد بن مسلمة جريحا، فضرب كعبه فلا يتحرك، وجردوهم من
~~الثياب وانطلقوا، فمر رجل على القتلى فاسترجع، فلما سمعه محمد تحرك له فإذا
~~هو رجل مسلم، فعرض على محمد طعاما وشرابا وحمله حتى ورد به المدينة. فبعث
~~النبي صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح في أربعين رجلا إلى مصارعهم
~~فلم يجد أحدا واستاق نعما ثم رجع. قال أبو عبد الله: فذكرت هذه السرية
~~لإبراهيم بن جعفر ابن محمود بن محمد بن مسلمة فقال: أخبرني أبى أن محمد بن
~~مسلم خرج في عشرة نفر: أبو نائلة، والحارث بن أوس، وأبو عبس بن جبر، ونعمان
~~بن عصر، ومحيصة بن مسعود، وحويصة، وأبو بردة ابن نيار، ورجلان من مزينة،
~~ورجل من غطفان، فقتل المزنيان PageV02P551
~~والغطفاني، وارتث محمد بن مسلمة من القتلى. قال محمد: فلما كانت غزوة
~~خيبر نظرت إلى أحد النفر الذين كانوا ولوا ضربي يوم ذي القصة، فلما رآني
~~قال: أسلمت وجهي لله! فقلت: أولى!
### | سرية أميرها أبو عبيدة إلى ذي القصة
# في ربيع الآخر سنة ست ليلة السبت، وغاب ليلتين.
# حدثني عبد الرحمن بن زياد الأشجعي، عن عيسى بن عميلة، وحدثني عبد الله بن
~~الحارث بن الفضل، عن أبيه، زاد أحدهما على صاحبه، قالا: أجدبت بلاد بني
~~ثعلبة وأنمار، ووقعت سحابة بالمراض إلى تغلمين [ (1) ] ، فصارت بنو محارب
~~وثعلبة وأنمار إلى تلك السحابة، وكانوا قد أجمعوا أن يغيروا على سرح
~~المدينة، وسرحهم يومئذ يرعى ببطن هيقا، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا عبيدة بن الجراح في أربعين رجلا من المسلمين حين صلوا صلاة المغرب،
~~فباتوا ليلتهم يمشون حتى وافوا ذي القصة مع عماية الصبح، فأغار ms411 عليهم
~~فأعجزهم هربا في الجبال، وأخذ رجلا منهم ووجد نعما من نعمهم فاستاقه، ورثة
~~من متاع، فقدم به المدينة، فأسلم الرجل فتركه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما قدم عليه خمسه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقسم ما بقي عليهم.
~~PageV02P552
### | سرية زيد بن حارثة إلى العيص [1] في جمادى الأولى سنة ست
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: لما رجع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من غزوة الغابة بلغه أن عيرا لقريش أقبلت من الشام، فبعث
~~زيد بن حارثة في سبعين ومائة راكب، فأخذوها وما فيها. وأخذوا يومئذ فضة
~~كثيرة لصفوان [ (2) ] ، وأسروا ناسا ممن كان في العير معهم، منهم أبو العاص
~~بن الربيع، والمغيرة بن معاوية بن أبي العاص. فأما أبو العاص فلم يغد أن
~~جاء المدينة، ثم دخل على زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم سحرا، وهي
~~امرأته، فاستجارها فأجارته. فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الفجر
~~قامت زينب على بابها فنادت بأعلى صوتها فقالت:
~~إني قد أجرت أبا العاص! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس،
~~هل سمعتم ما سمعت؟ قالوا: نعم. قال: فو الذي نفسي بيده، ما علمت بشيء مما
~~كان حتى سمعت الذي سمعتم، المومنون يد على من سواهم، يجير عليهم أدناهم،
~~وقد أجرنا من أجارت.
~~فلما انصرف النبي صلى الله عليه وسلم إلى منزله دخلت عليه زينب فسألته أن
~~يرد إلى أبي العاص ما أخذ منه من المال، ففعل وأمرها ألا يقربها، فإنها لا
~~تحل له ما دام مشركا. ثم كلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، وكانت
~~معه بضائع لغير واحد من قريش، فأدوا إليه كل شيء، حتى إنهم ليردون
~~PageV02P553
~~الإداوة [ (1) ] والحبل، حتى لم يبق شيء. ورجع أبو العاص إلى مكة فأدى
~~إلى كل ذي حق حقه. قال: يا معشر قريش، هل بقي لأحد منكم شيء؟
~~قالوا: لا والله. قال: فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول
~~الله، لقد ms412 أسلمت بالمدينة، وما منعني أن أقيم بالمدينة إلا أن خشيت أن
~~تظنوا أني أسلمت لأن أذهب بالذي لكم. ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~فرد عليه زينب بذلك النكاح. ويقال إن هذه العير كانت أخذت طريق العراق،
~~ودليلها فرات بن حيان العجلي.
# قال محمد بن إبراهيم: وأما المغيرة بن معاوية فأفلت، فتوجه تلقاء مكة
~~فأخذ الطريق نفسها، فلقه سعد بن أبي وقاص قافلا في سبعة نفر، وكان الذي أسر
~~المغيرة خوات بن جبير، فأقبل به حتى دخلوا المدينة بعد العصر وهم مبردون.
# قال محمد بن إبراهيم، فأخبرني ذكوان مولى عائشة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم قال لها: احتفظي بهذا الأسير! وخرج النبي صلى
~~الله عليه وسلم. قالت عائشة: فلهوت مع امرأة أتحدث معها، فخرج وما شعرت به،
~~فدخل النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره فقال: أين الأسير؟ فقلت: والله ما
~~أدري، غفلت عنه، وكان هاهنا آنفا. فقال: قطع الله يدك! قالت: ثم خرج فصاح
~~بالناس، فخرجوا في طلبه فأخذوه بالصورين، فأتي به إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم. قالت عائشة: فدخل علي النبي صلى الله عليه وسلم وأنا أقلب بيدي،
~~فقال:
~~ما لك؟ فقلت: أنظر كيف تقطع يدي، قد دعوت علي بدعوتكم! قالت:
~~فاستقبل القبلة فرفع يديه ثم قال: اللهم إنما أنا بشر، أغضب وآسف
~~PageV02P554
~~كما يغضب البشر. فأيما مؤمن أو مؤمنة دعوت عليه بدعوة فاجعلها له رحمة.
### | سرية زيد بن حارثة إلى الطرف [ (1) ] في جمادى الآخرة سنة ست
# حدثني أسامة بن زيد الليثي، عن عمران بن مناح، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم زيد بن حارثة إلى الطرف إلى بني ثعلبة، فخرج في خمسة عشر
~~رجلا، حتى إذا كانوا بالطرف أصاب نعما وشاء.
~~وهربت الأعراب وخافوا أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سار
~~إليهم، فانحدر زيد بن حارثة حتى صبح المدينة بالنعم، وخرجوا في طلبه حتى
~~أعجزهم، فقدم بعشرين بعيرا. ولم يكن قتال فيها، وإنما ms413 غاب أربع ليال.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن أبي رشد، عن حميد بن مالك، عن من حضر السرية،
~~قال: أصابهم بعيران أو حسابهما من الغنم، فكان كل بعير عشرا من الغنم، وكان
~~شعارنا: أمت! أمت!
### | سرية زيد بن حارثة إلى حسمى في جمادى الآخرة سنة ست
# حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: أقبل دحية الكلبي من عند
~~قيصر، قد أجاز دحية بمال وكساه كسى. فأقبل حتى كان بحسمى، فلقيه ناس من
~~جذام فقطعوا عليه الطريق، وأصابوا كل شيء PageV02P555
~~معه فلم يصل إلى المدينة إلا بسمل [ (1) ] ، فلم يدخل بيته حتى انتهى إلى
~~باب رسول الله صلى الله عليه وسلم فدقه، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
~~من هذا؟ فقال: دحية الكلبي. قال: ادخل. فدخل فاستخبره رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عما كان من هرقل حتى أتى على آخر ذلك،
~~ثم قال:
~~يا رسول الله، أقبلت من عنده حتى كنت بحسمى فأغار علي قوم من جذام، فما
~~تركوا معي شيئا حتى أقبلت بسملي [ (2) ] ، هذا الثوب.
# فحدثني موسى بن محمد قال: سمعت شيخا من سعد هذيم كان قديما يخبر عن أبيه
~~يقول: إن دحية لما أصيب- أصابه [ (3) ] الهنيد بن عارض وابنه عارض بن
~~الهنيد، وكانا والله نكدين مشؤومين، فلم يبقوا معه شيئا، فسمع بذلك نفر من
~~بني الضبيب فنفروا إلى الهنيد وابنه.
~~فكان فيمن نفر منهم النعمان بن أبي جعال في عشرة نفر، وكان نعمان رجل
~~الوادي ذا الجلد والرماية [ (4) ] . فارتمى النعمان وقرة بن أبي أصفر
~~الصلعي، فرماه قرة فأصاب كعبه فأقعده إلى الأرض. ثم انتهض النعمان فرماه
~~بسهم عريض السروة [ (5) ] ، فقال: خذها من الفتى! فخل السهم في ركبته فشنجه
~~وقعد، فخلصوا لدحية متاعه فرجع به سالما إلى المدينة.
# قال موسى، فسمعت شيخا آخر يقول: إنما خلص متاع دحية رجل كان صحبه من
~~قضاعة، هو الذي كان استنقذ له كل شيء أخذ منه PageV02P556
~~رده على دحية. ثم إن دحية رجع إلى المدينة فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه
~~سلم ms414 فاستسعى النبي صلى الله عليه وسلم دم الهنيد وابنه، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمسير، فخرج زيد بن حارثة معه.
# وقد كان رفاعة بن زيد الجذامي قدم على النبي صلى الله عليه وسلم وافدا،
~~فأجازه النبي صلى الله عليه وسلم وأقام بالمدينة،
~~ثم سأل النبي صلى الله عليه وسلم أن يكتب معه كتابا، فكتب معه رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: بسم الله الرحمن الرحيم، لرفاعة بن زيد إلى قومه عامة
~~ومن دخل معهم يدعوهم إلى الله وإلى رسوله. فمن أقبل منهم فهو من حزب الله
~~وحزب رسوله، ومن ارتد فله أمان شهرين.
~~فلما قدم رفاعة على قومه بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم قرأه عليهم
~~فأجابوه وأسرعوا، ونفذوا إلى مصاب دحية الكلبي [ (1) ] فوجدوا أصحابه قد
~~تفرقوا.
# وقدم زيد بن حارثة خلافهم على رسول الله، فبعثه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في خمسمائة رجل، ورد معه دحية الكلبي. وكان زيد يسير الليل ويكمن
~~النهار، ومعه دليل من بني عذرة. وقد اجتمعت غطفان كلها ووائل ومن كان من
~~سلامات وبهراء حين جاء رفاعة بن زيد بكتاب النبي صلى الله عليه وسلم، حتى
~~نزلوا- الرجال ورفاعة- بكراع [ (2) ] رؤية لم يعلم. وأقبل الدليل العذري
~~بزيد بن حارثة حتى هجم بهم، فأغاروا مع الصبح على الهنيد وابنه ومن كان في
~~محلتهم، فأصابوا ما وجدوا، وقتلوا PageV02P557
~~فيهم فأوجعوا [ (1) ] ، وقتلوا الهنيد وابنه، وأغاروا على ماشيتهم ونعمهم
~~ونسائهم، فأخذوا من النعم ألف بعير، ومن الشاء خمسة آلاف شاة، ومن السبي
~~مائة من النساء والصبيان. وكان الدليل إنما جاء بهم من قبل الأولاج [ (2) ]
~~، فلما سمعت بذلك الضبيب بما صنع زيد بن حارثة ركبوا، فكان فيمن ركب حبان
~~بن ملة [ (3) ] ، وابنه، فدنوا من الجيش وتواصوا لا يتكلم أحد إلا حبان بن
~~ملة [ (3) ] ، وكانت بينهم علامة إذا أراد أحدهم أن يضرب بسيفه قال «قودي!»
~~فلما طلعوا على العسكر طلعوا على الدهم من السبي والنعم، والنساء والأسارى
~~أقبلوا جميعا، والذي يتكلم حبان بن ملة يقول:
~~إنا قوم مسلمون. وكان أول من ms415 لقيهم رجل على فرس، عارض رمحه، فأقبل
~~يسوقهم، فقال رجل منهم: قودي! فقال حبان: مهلا! فلما وقفوا على زيد بن
~~حارثة قال له حبان: إنا قوم مسلمون. قال له زيد: اقرأ أم الكتاب! وكان زيد
~~إنما يمتحن أحدهم بأم الكتاب لا يزيده. فقرأ حبان، فقال له زيد: نادوا في
~~الجيش «إنه قد حرم علينا ما أخذناه منهم بقراءة أم الكتاب» . فرجع القوم
~~ونهاهم زيد أن يهبطوا واديهم الذي جاءوا منه، فأمسوا في أهليهم، وهم في رصد
~~لزيد وأصحابه، فاستمعوا حتى نام أصحاب زيد بن حارثة، فلما هدأوا وناموا
~~ركبوا إلى رفاعة بن زيد- وكان في الركب في تلك الليلة أبو زيد بن عمرو،
~~وأبو أسماء بن عمرو، وسويد بن زيد وأخوه، وبرذع بن زيد، وثعلبة بن عدى- حتى
~~PageV02P558
~~صبحوا رفاعة بكراع رؤية، بحرة ليلى [ (1) ] ، فقال حبان [ (2) ] : إنك
~~لجالس تحلب المعزى [ونساء جذام أسارى] [ (3) ] . فأخبره الخبر فدخل معهم
~~حتى قدموا على النبي صلى الله عليه وسلم المدينة- ساروا ثلاثا- فابتداهم
~~رفاعة فدفع إلى النبي صلى الله عليه وسلم كتابه الذي كتب معه، فلما قرأ
~~كتابه استخبرهم فأخبروه بما صنع زيد بن حارثة. فقال: كيف أصنع بالقتلى؟
~~فقال رفاعة: يا رسول الله أنت أعلم، لا تحرم علينا حلالا ولا تحل لنا
~~حراما. قال أبو زيد [ (4) ] : أطلق لنا يا رسول الله من كان حيا، ومن قتل
~~فهو تحت قدمي هاتين. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صدق أبو زيد! قال
~~القوم: فابعث معنا يا رسول الله رجلا إلى زيد بن حارثة، يخلي بيننا وبين
~~حرمنا وأموالنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: انطلق معهم يا علي! فقال
~~علي: يا رسول الله، لا يطيعني زيد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا
~~سيفي فخذه. فأخذه فقال: ليس معي بعير أركبه. فقال بعض القوم: هذا بعير!
~~فركب بعير أحدهم وخرج معهم حتى لقوا رافع ابن مكيث بشير زيد بن حارثة على
~~ناقة من إبل القوم، فردها علي على القوم. ورجع رافع بن مكيث مع علي عليه
~~السلام رديفا ms416 حتى لقوا زيد بن حارثة بالفحلتين [ (5) ] ، فلقيه علي وقال:
~~إن رسول الله يأمرك أن ترد على هؤلاء القوم ما كان بيدك من أسير أو سبي أو
~~مال. فقال زيد: علامة من رسول الله! فقال علي: هذا سيفه!
~~فعرف زيد السيف فنزل فصاح PageV02P559
~~بالناس فاجتمعوا فقال: من كان بيده شيء من سبي أو مال فليرده، فهذا رسول
~~رسول الله. فرد إلى الناس كل ما أخذ منهم، حتى إن كانوا ليأخذون المرأة من
~~تحت فخذ الرجل.
# حدثني أسامة بن زيد بن أسلم، عن بسر بن محجن الديلي، عن أبيه، قال: كنت
~~في تلك السرية، فصار لكل رجل سبعة أبعرة وسبعون شاة، ويصير له من السبي
~~المرأة والمرأتان، فوطئوا بالملك بعد الاستبراء، حتى رد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذلك كله إلى أهله، وكان قد فرق وباع منه
### | سرية أميرها عبد الرحمن بن عوف إلى دومة الجندل في شعبان سنة ست
# حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين، عن عطاء بن أبي رباح، عن ابن عمر، قال:
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن بن عوف فقال:
~~وتجهز فإني باعثك في سرية من يومك هذا، أو من غد إن شاء الله. قال ابن
~~عمر: فسمعت ذلك فقلت: لأدخلن فلأصلين مع النبى العداة، فلأسمعن وصيته لعبد
~~الرحمن بن عوف. قال: فغدوت فصليت فإذا أبو بكر، وعمر، وناس من المهاجرين،
~~فيهم عبد الرحمن بن عوف، وإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كان أمره أن
~~يسير من الليل إلى دومة الجندل فيدعوهم إلى الإسلام، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لعبد الرحمن:
~~ما خلفك عن أصحابك؟ قال ابن عمر: وقد مضى أصحابه في السحر، فهم معسكرون
~~بالجرف وكانوا سبعمائة رجل، فقال: أحببت يا رسول الله أن يكون آخر عهدي بك،
~~وعلي ثياب سفري. قال: وعلى عبد الرحمن ابن عوف عمامة قد لفها على رأسه. قال
~~ابن عمر: فدعاه النبي صلى الله عليه وسلم فأقعده بين يديه فنقض عمامته
~~بيده، ثم عممه ms417 بعمامة سوداء، PageV02P560
~~فأرخى بين كتفيه منها، ثم قال: هكذا فاعتم يا ابن عوف! قال:
~~وعلى ابن عوف السيف متوشحه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اغز باسم الله وفي سبيل الله فقاتل من كفر بالله، لا تغل ولا تغدر ولا
~~تقتل وليدا. قال ابن عمر: ثم بسط يده، فقال: يا أيها الناس، اتقوا خمسا قبل
~~أن يحل بكم، ما نقض مكيال قوم إلا أخذهم الله بالسنين ونقص من الثمرات
~~لعلهم يرجعون، وما نكث قوم عهدهم إلا سلط الله عليهم عدوهم، وما منع قوم
~~الزكاة إلا أمسك الله عليهم قطر السماء، ولولا البهائم لم يسقوا، وما ظهرت
~~الفاحشة في قوم إلا سلط الله عليهم الطاعون، وما حكم قوم بغير آي القرآن
~~إلا ألبسهم الله شيعا، وأذاق بعضهم بأس بعض.
# قال: فخرج عبد الرحمن حتى لحق أصحابه فسار حتى قدم دومة الجندل، فلما حل
~~بها دعاهم إلى الإسلام، فمكث بها ثلاثة أيام يدعوهم إلى الإسلام. وقد كانوا
~~أبوا أول ما قدم يعطونه إلا السيف، فلما كان اليوم الثالث أسلم الأصبغ بن
~~عمرو الكلبي، وكان نصرانيا وكان رأسهم.
~~فكتب عبد الرحمن إلى النبي صلى الله عليه وسلم يخبره بذلك، وبعث رجلا من
~~جهينة يقال [له] رافع بن مكيث، وكتب يخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه قد
~~أراد أن يتزوج فيهم، فكتب إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن يتزوج بنت
~~الأصبغ تماضر. فتزوجها عبد الرحمن وبنى بها، ثم أقبل بها، وهي أم أبي سلمة
~~بن عبد الرحمن بن عوف.
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن ابن أبى عون، عن صالح بن إبراهيم، أن النبي
~~صلى الله عليه وسلم بعث عبد الرحمن بن عوف إلى كلب، وقال:
# إن استجابوا لك فتزوج ابنة ملكهم أو ابنة سيدهم.
# فلما قدم دعاهم PageV02P561
~~إلى الإسلام فاستجابوا وأقام على إعطاء الجزية. وتزوج عبد الرحمن بن عوف
~~تماضر بنت الأصبغ بن عمرو ملكهم، ثم قدم بها المدينة، وهي أم أبي سلمة.
### | سرية علي بن أبي طالب عليه ms418 السلام إلى بني سعد، بفدك [ (1) ] في شعبان سنة ست
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن يعقوب بن عتبة، قال: بعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليا عليه السلام في مائة رجل إلى حي سعد، بفدك، وبلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن لهم جمعا يريدون أن يمدوا يهود خيبر، فسار الليل
~~وكمن النهار حتى انتهى إلى الهمج [ (2) ] ، فأصاب عينا فقال:
~~ما أنت؟ هل لك علم بما وراءك من جمع بني سعد؟ قال: لا علم لي به.
~~فشدوا عليه فأقر أنه عين لهم بعثوه إلى خيبر، يعرض على يهود خيبر نصرهم
~~على أن يجعلوا لهم من تمرهم كما جعلوا لغيرهم ويقدمون عليهم، فقالوا له:
~~فأين القوم؟ قال: تركتهم وقد تجمع منهم مائتا رجل، وراسهم وبر ابن عليم.
~~قالوا: فسر بنا حتى تدلنا. قال: على أن تؤمنوني! قالوا:
~~إن دللتنا عليهم وعلى سرحهم أمناك، وإلا فلا أمان لك. قال: فذاك! فخرج
~~بهم دليلا لهم حتى ساء ظنهم به، وأوفى بهم على فدافد وآكام، ثم أفضى بهم
~~إلى سهولة فإذا نعم كثير وشاء، فقال: هذا نعمهم وشاءهم.
~~فأغاروا عليه فضموا النعم والشاء. قال: أرسلوني! قالوا: لا حتى نأمن
~~الطلب! ونذر بهم الراعي رعاء الغنم والشاء، فهربوا إلى جمعهم فحذروهم،
~~PageV02P562
~~فتفرقوا وهربوا، فقال الدليل: علام تحبسني؟ قد تفرقت الأعراب وأنذرهم
~~الرعاء. قال علي عليه السلام: لم نبلغ معسكرهم. فانتهى بهم إليه فلم ير
~~أحدا، فأرسلوه وساقوا النعم والشاء، النعم خمسمائة بعير، وألفا شاة.
# حدثني أبير بن العلاء، عن عيسى بن عميلة، عن أبيه، عن جده، قال: إني
~~لبوادي الهمج إلى بديع [ (1) ] ، ما شعرت إلا ببني سعد يحملون الظعن وهم
~~هاربون، فقلت: ما دهاهم اليوم؟ فدنوت إليهم فلقيت رأسهم وبر بن عليم، فقلت:
~~ما هذا المسير؟ قال: الشر، سارت إلينا جموع محمد وما لا طاقة لنا به، قبل
~~أن نأخذ للحرب أهبتها، وقد أخذوا رسولا لنا بعثناه إلى خيبر، فأخبرهم خبرنا
~~وهو صنع بنا ما صنع. قلت: ومن هو؟ قال: ابن أخي، وما ms419 كنا نعد في العرب فتى
~~واحدا أجمع قلبا منه.
~~فقلت: إني أرى أمر محمد أمرا قد أمن وغلظ، أوقع بقريش فصنع بهم ما صنع،
~~ثم أوقع بأهل الحصون بيثرب، قينقاع وبني النضير وقريظة، وهو سائر إلى هؤلاء
~~بخيبر. فقال لي وبر: لا تخش ذلك! إن بها رجالا، وحصونا منيعة، وماء واتنا [
~~(2) ] ، لا دنا منهم محمد أبدا، وما أحراهم أن يغزوه فى عقر داره. فقلت:
~~وترى ذلك؟ قال: هو الرأي لهم. فمكث علي عليه السلام ثلاثا ثم قسم الغنائم
~~وعزل الخمس وصفي النبي صلى الله عليه وسلم لقوحا تدعى الحفدة قدم بها.
~~PageV02P563
### | سرية زيد بن حارثة إلى أم قرفة في رمضان سنة ست
# حدثني أبو عبد الله محمد بن عمر الواقدي قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن
~~عبد الله بن الحسن بن الحسن بن علي بن أبي طالب، قال:
~~خرج زيد بن حارثة في تجارة إلى الشام، ومعه بضائع لأصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فأخذ خصيتي تيس فدبغهما ثم جعل بضائعهم فيهما، ثم خرج حتى إذا
~~كان دون وادي القرى ومعه ناس من أصحابه، لقيه ناس من بني فزارة من بني بدر،
~~فضربوه وضربوا أصحابه حتى ظنوا أن قد قتلوا، وأخذوا ما كان معه، ثم استبل [
~~(1) ] زيد فقدم المدينة على النبي صلى الله عليه وسلم فبعثه في سرية فقال
~~لهم: اكمنوا النهار وسيروا الليل.
~~فخرج بهم دليل لهم، ونذرت بهم بنو بدر فكانوا يجعلون ناطورا [ (2) ] لهم
~~حين يصبحون فينظر على جبل لهم مشرف وجه الطريق الذي يرون أنهم يأتون منه،
~~فينظر قدر مسيرة يوم فيقول: اسرحوا فلا بأس عليكم هذه ليلتكم! فلما كان زيد
~~بن حارثة وأصحابه على نحو مسيرة ليلة أخطأ بهم دليلهم الطريق، فأخذ بهم
~~طريقا أخرى حتى أمسوا وهم على خطأ، فعرفوا خطأهم، ثم صمدوا [ (3) ] لهم في
~~الليل حتى صبحوهم، وكان زيد بن حارثة نهاهم حيث انتهوا عن الطلب. قال: ثم
~~وعز إليهم ألا يفترقوا. وقال. PageV02P564
~~إذا كبرت فكبروا. وأحاطوا بالحاضر ثم كبر وكبروا، فخرج سلمة ms420 بن [ (1) ]
~~الأكوع فطلب رجلا منهم حتى قتله، وقد أمعن في طلبه، وأخذ جارية بنت مالك بن
~~حذيفة بن بدر وجدها في بيت من بيوتهم، وأمها أم قرفة، وأم قرفة فاطمة بنت
~~ربيعة بن زيد. فغنموا، وأقبل زيد بن حارثة، وأقبل سلمة بن الأكوع بالجارية،
~~فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فذكر له جمالها، فقال: يا سلمة، ما
~~جارية أصبتها؟ قال: جارية يا رسول الله رجوت أن أفتدي بها امرأة منا من بني
~~فزارة. فأعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم مرتين أو ثلاثا يسأله: ما جارية
~~أصبتها؟ حتى عرف سلمة أنه يريدها فوهبها له، فوهبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحزن بن أبي وهب، فولدت له امرأة ليس له منها ولد غيرها.
# فحدثني محمد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: وقدم
~~زيد بن حارثة من وجهه ذلك ورسول الله صلى الله عليه وسلم في بيتي، فأتى زيد
~~فقرع الباب، فقام إليه رسول الله صلى الله عليه وسلم يجر ثوبه عريانا، ما
~~رأيته عريانا قبلها، حتى اعتنقه وقبله، ثم سأله فأخبره بما ظفره الله.
### || ذكر من قتل أم قرفة
# قتلها قيس بن المحسر قتلا عنيفا، ربط بين رجليها حبلا ثم ربطها بين
~~بعيرين، وهي عجوز كبيرة. وقتل عبد الله بن مسعدة، وقتل قيس بن النعمان بن
~~مسعدة بن حكمة بن مالك بن بدر. PageV02P565
### | سرية أميرها عبد الله بن رواحة إلى أسير بن زارم في شوال سنة ست
# قال الواقدي: حدثني موسى بن يعقوب، عن أبي الأسود، قال:
~~سمعت عروة بن الزبير قال: غزا عبد الله بن رواحة خيبر مرتين، بعثه النبي
~~صلى الله عليه وسلم البعثة الأولى إلى خيبر في رمضان في ثلاثة نفر ينظر إلى
~~خيبر، وحال أهلها وما يريدون وما يتكلمون به، فأقبل حتى أتى ناحية خيبر
~~فجعل يدخل الحوائط، وفرق أصحابه في النطاة، والشق، والكتيبة [ (1) ] ،
~~ووعوا ما سمعوا من أسير وغيره. ثم خرجوا بعد إقامة ثلاثة أيام، فرجع إلى
~~النبي صلى الله ms421 عليه وسلم لليال بقين من رمضان، فخبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بكل ما رأى وسمع، ثم خرج إلى أسير في شوال.
# فحدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن أبي سفيان، عن ابن عباس،
~~قال: كان أسير رجلا شجاعا، فلما قتل أبو رافع أمرت اليهود أسير بن زارم،
~~فقام في اليهود فقال: إنه والله ما سار محمد إلى أحد من اليهود إلا بعث
~~أحدا من أصحابه فأصاب منهم ما أراد، ولكني أصنع ما لا يصنع أصحابي. فقالوا:
~~وما عسيت أن تصنع ما لم يصنع أصحابك؟ قال: أسير في غطفان فأجمعهم. فسار في
~~غطفان فجمعها، ثم قال: يا معشر اليهود، نسير إلى محمد في عقر داره، فإنه لم
~~يغز أحد في داره إلا أدرك منه عدوه بعض ما يريد. قالوا: نعم ما رأيت.
~~فبلغ ذلك النبي صلى الله عليه وسلم. قال: وقدم عليه خارجة بن حسيل
~~الأشجعي، فاستخبره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما وراءه فقال: تركت
~~PageV02P566
~~أسير بن زارم يسير إليك في كتائب اليهود. قال ابن عباس رضي الله عنه:
~~فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس، فانتدب له ثلاثون رجلا.
~~قال عبد الله بن أنيس: فكنت فيهم، فاستعمل علينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن رواحة. قال: فخرجنا حتى قدمنا خيبر فأرسلنا إلى أسير: إنا
~~آمنون حتى نأتيك فنعرض عليك ما جئنا له؟ فقال: نعم، ولي مثل ذلك منكم؟
~~قلنا: نعم. فدخلنا عليه فقلنا: إن رسول الله بعثنا إليك أن تخرج إليه
~~فيستعملك على خيبر ويحسن إليك. فطمع في ذلك، وشاور اليهود فخالفوه في
~~الخروج وقالوا: ما كان محمد يستعمل رجلا من بني إسرائيل. فقال: بلى، قد
~~مللنا الحرب. قال: فخرج معه ثلاثون رجلا من اليهود مع كل رجل رديف من
~~المسلمين. قال: فسرنا حتى إذا كنا بقرقرة ثبار [ (1) ] ندم أسير حتى عرفنا
~~الندامة فيه. قال عبد الله ابن أنيس: وأهوى بيده إلى سيفي ففطنت له. قال:
~~فدفعت بعيري فقلت:
~~غدرا أي ms422 عدو الله! ثم تناومت فدنوت منه لأنظر ما يصنع، فتناول سيفي،
~~فغمزت بعيري وقلت: هل من رجل ينزل فيسوق بنا؟ فلم ينزل أحد، فنزلت عن بعيري
~~فسقت بالقوم حتى انفرد أسير، فضربته بالسيف فقطعت مؤخرة الرجل وأندرت [ (2)
~~] عامة فخذه وساقه، وسقط عن بعيره وفي يده مخرش من [ (3) ] شوحط، فضربني
~~فشجني مأمومة [ (4) ] ، وملنا على PageV02P567
~~أصحابه فقتلناهم كلهم غير رجل واحد أعجزنا شدا، ولم يصب من المسلمين أحد،
~~ثم أقبلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~قال: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يحدث أصحابه إذ قال لهم: تمشوا
~~بنا إلى الثنية نتحسب من أصحابنا خبرا. فخرجوا معه، فلما أشرفوا على الثنية
~~فإذا هم بسرعان أصحابنا. قال: فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~أصحابه. قال: وانتهينا إليه فحدثناه الحديث، فقال: نجاكم الله من القوم
~~الظالمين!
# قال عبد الله بن أنيس: فدنوت إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنفث في شجتي،
~~فلم تقح بعد ذلك اليوم ولم تؤذني، وقد كان العظم فل، ومسح على وجهي ودعا
~~لي، وقطع قطعة من عصاه فقال: أمسك هذا معك علامة بيني وبينك يوم القيامة
~~أعرفك بها، فإنك تأتي يوم القيامة متخصرا [ (1) ] . فلما دفن جعلت معه تلي
~~جسده دون ثيابه.
# فحدثني خارجة بن الحارث، عن عطية بن عبد الله بن أنيس، عن أبيه، قال: كنت
~~أصلح قوسي. قال: فجئت فوجدت أصحابي قد وجهوا إلى أسير بن زارم. قال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: لا أرى أسير ابن زارم! أي اقتله.
### | سرية أميرها كرز بن جابر
# لما أغير على لقاح النبي صلى الله عليه وسلم بذي الجدر في شوال سنة ست،
~~وهي على ثمانية أميال من المدينة [ (2) ] PageV02P568
# حدثنا خارجة بن عبد الله، عن يزيد بن رومان، قال: قدم نفر من عرينة
~~ثمانية على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلموا، فاستوبأوا [ (1) ] المدينة
~~فأمر بهم النبي صلى الله عليه وسلم إلى لقاحه، وكان سرح المسلمين بذي
~~الجدر، فكانوا بها حتى صحوا وسمنوا. وكانوا استأذنوه يشربون من ألبانها ms423
~~وأبوالها، فأذن لهم فغدوا على اللقاح فاستاقوها [ (2) ] ، فيدركهم مولى
~~النبي صلى الله عليه وسلم ومعه نفر فقاتلهم، فأخذوه فقطعوا يده ورجله،
~~وغرزوا الشوك في لسانه وعينيه حتى مات. وانطلقوا بالسرح، فأقبلت امرأة من
~~بني عمرو بن عوف على حمار لها حتى تمر بيسار تحت شجرة، فلما رأته وما به-
~~وقد مات- رجعت إلى قومها وخبرتهم الخبر، فخرجوا نحو يسار حتى جاءوا به إلى
~~قباء ميتا. فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم في أثرهم عشرين فارسا،
~~واستعمل عليهم كرز بن جابر الفهري، فخرجوا في طلبهم حتى أدركهم الليل،
~~فباتوا بالجرة وأصبحوا فاغتدوا لا يدرون أين يسلكون، فإذا هم بامرأة تحمل
~~كتف بعير، فأخذوها فقالوا: ما هذا معك؟ قالت: مررت بقوم قد نحروا بعيرا
~~فأعطوني. قالوا: أين هم؟ قالت: هم بتلك القفار من الحرة، إذا وافيتم عليها
~~رأيتم دخانهم.
~~فساروا حتى أتوهم حين فرغوا من طعامهم، فأحاطوا بهم فسألوهم أن يستأسروا،
~~فاستأسروا بأجمعهم لم يفلت منهم إنسان، فربطوهم، وأردفوهم على الخيل حتى
~~قدموا بهم المدينة، فوجدوا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغابة، فخرجوا
~~نحوه.
# قال خارجة: فحدثني يزيد بن رومان قال: حدثني أنس بن مالك PageV02P569
~~قال: فخرجت أسعى في آثارهم مع الغلمان حتى لقي بهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالزغابة بمجمع السيول، فأمر بهم فقطعت أيديهم وأرجلهم، وسملت أعينهم
~~وصلبوا هناك. قال أنس: إني لواقف أنظر إليهم.
# قال الواقدي: فحدثني إسحاق، عن صالح مولى التومه، عن أبي هريرة، قال: لما
~~قطع النبي صلى الله عليه وسلم أيدي أصحاب اللقاح وأرجلهم وسمل أعينهم نزلت
~~هذه الآية: إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن
~~يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف %~% [ (1) ] الآية. قال:
~~فلم تسمل بعد ذلك عين.
# قال: فحدثني أبو جعفر، عن أبيه، عن جده، قال: ما بعث النبي صلى الله عليه
~~وسلم بعد ذلك بعثا إلا نهاهم عن المثلة.
# وحدثني ابن بلال، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جده، قال: لم يقطع رسول
~~الله ms424 صلى الله عليه وسلم لسانا قط، ولم يسمل عينا، ولم يزد على قطع اليد
~~والرجل.
# وحدثني ابن أبي حبيبة، عن عبد الرحمن بن عبد الرحمن، قال:
~~أمير السرية ابن زيد الأشهلي.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن مروان بن أبي سعيد بن المعلى، قال: لما ظفروا
~~باللقاح خلفوا عليها سلمة بن الأكوع، ومعه أبو رهم الغفاري، وكانت اللقاح
~~خمس عشرة لقحة غزارا. فلما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة
~~من الزغابة وجلس في المسجد، إذا اللقاح على باب المسجد، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنظر إليها فتفقد منها لقحة PageV02P570
~~له يقال لها الحناء [ (1) ] فقال: أي سلمة، أين الحناء؟ قال: نحرها القوم
~~ولم ينحروا غيرها. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: انظر مكانا ترعاها
~~فيه. قال: ما كان أمثل من حيث كانت بذي الجدر. قال: فردها إلى ذي الجدر.
~~فكانت هناك، وكان لبنها يراح به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، كل
~~ليلة وطب من لبن.
# قال ابن أبي سبرة: فحدثني إسحاق بن عبد الله، عن بعض ولد سلمة بن الأكوع،
~~أنه أخبره أن سلمة بن الأكوع أخبره بعدة العشرين فارسا فقال: أنا، وأبو رهم
~~الغفاري، وأبو ذر، وبريدة بن الحصيب، ورافع بن مكيث، وجندب بن مكيث، وبلال
~~بن الحارث المزني، وعبد الله بن عمرو بن عوف المزني، وجعال بن سراقة،
~~وصفوان بن معطل، وأبو روعة معبد بن خالد الجهني، وعبد الله بن بدر، وسويد
~~بن صخر، وأبو ضبيس الجهني.
### | غزوة الحديبية
# [ (2) ] قال: حدثنا ربيعة بن عمير بن عبد الله بن الهرم، وقدامة بن موسى،
~~وعبد الله بن يزيد الهذلي، ومحمد بن عبد الله بن أبي سبرة، وموسى بن محمد،
~~وأسامة بن زيد الليثي، وأبو معشر، وعبد الحميد بن جعفر، وعبد الرحمن بن عبد
~~العزيز، ويونس بن محمد، ويعقوب بن محمد بن PageV02P571
~~أبي صعصعة، ومجمع بن يعقوب، وسعيد بن أبى زيد الزرقى، وعابد ابن يحيى،
~~ومحمد بن صالح عن عاصم بن عمر، ومحمد بن ms425 يحيى ابن سهل بن أبي حثمة، ويحيى
~~بن عبد الله بن أبي قتادة، ومعاذ بن محمد، وعبد الله بن جعفر، وحزام بن
~~هشام عن أبيه، فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة، وبعضهم أوعى لهذا الحديث
~~من بعض، وغير هؤلاء المسمين قد حدثني، أهل الثقة، وكتبت كل ما حدثوني،
~~قالوا: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد رأى في النوم أنه دخل البيت،
~~وحلق رأسه، وأخذ مفتاح البيت، وعرف مع المعرفين [ (1) ] ، فاستنفر أصحابه
~~إلى العمرة، فأسرعوا وتهيئوا للخروج.
~~وقدم عليه بسر بن سفيان الكعبي في ليال بقيت من شوال سنة ست، فقدم مسلما
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم زائرا له، وهو على الرجوع إلى أهله، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بسر، لا تبرح حتى تخرج معنا فإنا إن
~~شاء الله معتمرون.
~~فأقام بسر وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بسر بن سفيان [ (2) ] يبتاع
~~له بدنا، فكان بسر يبتاع البدن ويبعث بها إلى ذي الجدر حتى حضر خروجه، فأمر
~~بها فجلبت إلى المدينة، ثم أمر بها ناجية بن جندب الأسلمي [ (3) ] أن
~~يقدمها إلى ذي الحليفة، واستعمل على هديه ناجية بن جندب.
~~وخرج أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم معه، لا يشكون في الفتح، للرؤيا
~~التي رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرجوا بغير سلاح إلا السيوف في
~~القرب، وساق قوم من أصحابه الهدي، أهل قوة- أبو بكر PageV02P572
~~وعبد الرحمن بن عوف، وعثمان بن عفان، وطلحة بن عبيد الله رضي الله عنهم-
~~ساقوا هديا حتى وقف بذي الحليفة، وساق سعد بن عبادة بدنا.
~~فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: أتخشى يا رسول الله علينا من أبي سفيان
~~بن حرب وأصحابه، ولم نأخذ للحرب عدتها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما أدري، ولست أحب أحمل السلاح معتمرا.
~~وقال سعد بن عبادة: يا رسول الله، لو حملنا السلاح معنا، فإن رأينا من
~~القوم ريبا كنا معدين لهم! فقال رسول الله صلى الله عليه ms426 وسلم: لست أحمل
~~السلاح، إنما خرجت معتمرا. واستخلف على المدينة ابن أم مكتوم وخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من المدينة يوم الاثنين لهلال ذي القعدة، فاغتسل
~~في بيته ولبس ثوبين من نسج صحار [ (1) ] ، وركب راحلته القصواء من عند
~~بابه، وخرج المسلمون، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بذي
~~الحليفة، ثم دعا بالبدن فجللت [ (2) ] ، ثم أشعر [ (3) ] بنفسه منها عدة،
~~وهن موجهات إلى القبلة، في الشق الأيمن. ويقال دعا ببدنة واحدة فأشعرها في
~~الجانب الأيمن، ثم أمر ناجية بن جندب بإشعار ما بقي، وقلدها نعلا نعلا، وهي
~~سبعون بدنة فيها جمل أبي جهل كان رسول الله صلى الله عليه وسلم غنمه ببدر،
~~وكان يكون في لقاحه بذي الجدر.
~~وأشعر المسلمون بدنهم، وقلدوا النعال في رقاب البدن، ودعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بسر بن سفيان من ذي الحليفة فأرسله عينا له، وقال: إن قريشا
~~قد بلغها أني أريد العمرة، فخبر لي خبرهم، ثم القنى بما يكون منهم.
~~PageV02P573
~~فتقدم بسر أمامه، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فقدمه
~~أمامه طليعة في خيل المسلمين عشرين فارسا، وكان فيها رجال من المهاجرين
~~والأنصار- المقداد بن عمرو وكان فارسا، وكان أبو عياش الزرقي فارسا، وكان
~~الحباب بن المنذر فارسا، وكان عامر بن ربيعة فارسا، وكان سعيد ابن زيد
~~فارسا، وكان أبو قتادة فارسا، وكان محمد بن مسلمة فارسا، في عدة منهم.
~~ويقال أميرهم سعد بن زيد الأشهلي.
~~ثم دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجد فصلى ركعتين، ثم خرج ودعا
~~براحلته فركبها من باب المسجد، فلما انبعثت به مستقبلة القبلة أحرم ولبى
~~بأربع كلمات: لبيك اللهم لبيك! لبيك لا شريك لك، لبيك! إن الحمد والنعمة
~~لك، والملك، لا شريك لك!
~~وأحرم عامة المسلمين بإحرامه، ومنهم من لم يحرم إلا من الجحفة. وسلك طريق
~~البيداء [ (1) ] ، وخرج معه المسلمون ست عشرة مائة، ويقال ألف وأربعمائة،
~~ويقال ألف وخمسمائة وخمسة وعشرون رجلا، خرج معه من أسلم مائة رجل، ويقال
~~سبعون ms427 رجلا، وخرج معه أربع نسوة: أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وأم عمارة، وأم منيع، وأم عامر الأشهلية، فجعل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يمر بالأعراب فيما بين مكة والمدينة فيستنفرهم، فيتشاغلون [ (2) ] له
~~بأموالهم وأبنائهم وذراريهم- وهم بنو بكر، ومزينة، وجهينة- فيقولون فيما
~~بينهم:
~~أيريد محمد يغزو بنا إلى قوم معدين مؤيدين في الكراع والسلاح؟ وإنما محمد
~~وأصحابه أكلة جزور! لن يرجع محمد وأصحابه من سفرهم هذا أبدا! PageV02P574
~~قوم لا سلاح معهم ولا عدد، وإنما يقدم على قوم حديث عهدهم بمن أصيب منهم
~~ببدر! 
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقدم الخيل، ثم يقدم ناجية بن
~~جندب مع الهدي، وكان معه فتيان من أسلم، وقدم المسلمون هديهم مع صاحب هدي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ناجية بن جندب مع الهدي
~~وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أصبح يوم الثلاثاء بملل، فراح من
~~ملل وتعشى بالسيالة، ثم أصبح بالروحاء، فلقي بها أصراما [ (1) ] من بني
~~نهد، معهم نعم وشاء، فدعاهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا له وانقطعوا من
~~الإسلام، فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بلبن مع رجل منهم.
~~فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقبل منهم وقال: لا أقبل هدية
~~مشرك. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يبتاع منهم فابتاعوه من
~~الأعراب فسر القوم، وجاءوا بثلاثة أضب أحياء يعرضونها، فاشتراها قوم أحلة
~~من العسكر، فأكلوا وعرضوا على المحرمين فأبوا حتى سألوا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عن ذلك فقال: كلوا فكل صيد ليس لكم حلالا في الإحرام تأكلونه،
~~إلا ما صدتم أو صيد لكم. قالوا: يا رسول الله، فو الله ما صدنا ولا صادته
~~إلا هؤلاء الأعراب، أهدوا لنا وما يدرون أن يلقونا، إنما هم قوم سيارة
~~يصبحون اليوم بأرض وهم الغد بأرض أخرى يتبعون الغيث، وهم يريدون سحابة وقعت
~~من الخريف بفرش [ (2) ] ملل. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم برجل منهم
~~فسأله: أين تريدون؟ فقال: يا محمد، ذكرت ms428 لنا سحابة وقعت بفرش ملل منذ شهر،
~~فأرسلنا رجلا منا يرتاد PageV02P575
~~البلاد، فرجع إلينا فخبرنا أن الشاة قد شبعت وأن البعير يمشي ثقيلا مما
~~جمع من الحوض، وأن الغدر كثيرة مروية، فأردنا أن نلحق به.
# فحدثني عبد العزيز بن محمد، عن عمرو بن أبي عمرو، عن المطلب ابن عبد الله
~~بن حنطب، عن أبي قتادة، قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~عمرة الحديبية ومنا المحل والمحرم، حتى إذا كنا بالأبواء، وأنا محل، رأيت
~~حمارا وحشيا، فأسرجت فرسي فركبت فقلت لبعضهم:
~~ناولني سوطي! فأبى أن يناولني فقلت: ناولني رمحي! فأبى، فنزلت فأخذت سوطي
~~ورمحي ثم ركبت فرسي، فحملت على الحمار فقتلته، فجئت به أصحابي المحرمين
~~والمحلين، فشك المحرمون في أكله، حتى أدركنا رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد كان تقدمنا بقليل، فأدركناه فسألناه عنه فقال: أمعكم منه شيء؟
~~قال: فأعطيته الذراع فأكلها حتى أتى على آخرها وهو محرم. فقيل لأبي
~~قتادة: وما خلفكم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ قال: طبخنا الحمار فلما
~~نضج لحقناه وأدركناه.
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله
~~بن عتبة، عن ابن عباس، عن الصعب بن جثامة، أنه حدثه أنه جاء رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالأبواء بحمار وحشي، فأهداه له فرده رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. قال الصعب: فلما رآني وما بوجهي من كراهية رد هديتي، قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنا لم نرده إلا أنا حرم. قال: فسألت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ فقلت:
~~يا رسول الله، إنا نصبح العدو والغارة في غلس الصبح فنصيب الولدان تحت
~~بطون الخيل؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هم مع الآباء. PageV02P576
~~وقال: سمعته يومئذ يقول: «لا حمى إلا لله ولرسوله» .
~~ويقال إن الحمار يومئذ كان حيا.
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن جده، عن أبي رهم الغفاري، قال: لما
~~نزلوا الأبواء أهدى إيماء بن رحضة جزرا ومائة ms429 شاة، وبعث بها مع ابنه خفاف
~~بن إيماء وبعيرين يحملان لبنا، فانتهى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: إن أبي أرسلني بهذه الجزر واللبن إليك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: متى حللتم هاهنا؟ قال: قريبا، كان
~~ماء عندنا قد أجدب فسقنا ماشيتنا إلى ماء هاهنا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: فكيف البلاد هاهنا؟ قال: يتغذى بعيرها، وأما الشاة فلا تذكر.
~~فقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم هديته، وأمر بالغنم ففرق فى أصحابه،
~~وشربوا اللبن عسا عسا [ (1) ] حتى ذهب اللبن، وقال: بارك الله فيكم!
# فحدثني أبو جعفر الغفاري، عن أسيد بن أبي أسيد، قال: أهدي يومئذ لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ودان ثلاثة أشياء، معيشا [ (2) ] ، وعترا [ (3)
~~] ، وضغابيس [ (4) ] ، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل من الضغابيس
~~والعتر وأعجبه، وأمر به فأدخل على أم سلمة زوجته، وجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يعجبه هذه الهدية ويري صاحبها أنها طريفة.
# وحدثني سيف بن سليمان، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبى ليلى، PageV02P577
~~عن كعب بن عجرة، قال: لما كنا بالأبواء وقف علي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأنا أنفخ تحت قدر لي ورأسي يتهافت قملا وأنا محرم، فقال: هل يؤذيك
~~هوامك يا كعب؟ قلت: نعم يا رسول الله. قال:
~~فاحلق رأسك. قال: ونزلت فيه هذه الآية: ففدية من صيام أو صدقة أو نسك [
~~(1) ] . فأمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أذبح شاة، أو أصوم ثلاثة
~~أيام، أو أطعم ستة مساكين، كل مسكين مدين «أي ذلك فعلت أجزأك» . ويقال إن
~~كعب بن عجرة أهدى بقرة قلدها وأشعرها. وقال ناجية بن جندب: عطب لي بعير من
~~الهدي حين نظرت إلى الأبواء، فجئت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالأبواء فأخبرته فقال: انحرها واصبغ قلائدها في دمها، ولا تأكل أنت ولا
~~أحد من أهل رفقتك منها شيئا، وخل بين الناس وبينها. فلما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الجحفة لم ms430 يجد بها ماء، فبعث رجلا في الروايا إلى الخرار،
~~فخرج الرجل غير بعيد فرجع بالروايا فقال: يا رسول الله، ما أستطيع أن أمضي
~~قدما رعبا! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اجلس! وبعث رجلا آخر فخرج
~~بالروايا، حتى إذا كان بالمكان الذي أصاب الأول الرعب فرجع، فقال له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما لك؟ فقال: لا والذي بعثك بالحق، ما أستطيع أن
~~أمضي رعبا! قال: اجلس! ثم بعث رجلا آخر، فلما جاوز المكان الذي رجع منه
~~الرجلان قليلا وجد مثل ذلك الرعب فرجع، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~رجلا من أصحابه فأرسله بالروايا وخرج السقاء معه، وهم لا يشكون في الرجوع
~~لما رأوا من رجوع النفر، فوردوا الخرار فاستقوا ثم أقبلوا بالماء، ثم أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P578
~~بشجرة فقم [ (1) ] ما تحتها، فخطب الناس فقال: أيها الناس، إني كائن لكم
~~فرطا [ (2) ] ، وقد تركت فيكم ما إن أخذتم به لم تضلوا، كتاب الله وسنته
~~بأيديكم! ويقال: قد تركت فيكم كتاب الله وسنة نبيه.
# ولما بلغ المشركين خروج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى مكة راعهم ذلك،
~~واجتمعوا له وشاوروا فيه ذوي رأيهم فقالوا: يريد أن يدخل علينا في جنوده
~~معتمرا، فتسمع به العرب، وقد دخل علينا عنوة وبيننا وبينه من الحرب ما
~~بيننا! والله، لا كان هذا أبدا ومنا عين تطرف، فارتأوا رأيكم! فأجمعوا
~~أمرهم، وجعلوه إلى نفر من ذوي رأيهم- صفوان بن أمية، وسهل بن عمرو، وعكرمة
~~بن أبي جهل- فقال صفوان: ما كنا لنقطع أمرا حتى نشاوركم، نرى أن نقدم مائتي
~~فارس إلى كراع الغميم ونستعمل عليها رجلا جلدا. فقالت قريش: نعم ما رأيت!
~~فقدموا على خيلهم عكرمة ابن أبي جهل- ويقال خالد بن الوليد- واستنفرت قريش
~~من أطاعها من الأحابيش، وأجلبت ثقيف معهم، وقدموا خالد بن الوليد في الخيل،
~~ووضعوا العيون على الجبال حتى انتهوا إلى جبل يقال له وزر [ (3) ] وزع كانت
~~عيونهم عشرة رجال قام [عليهم] الحكم بن عبد مناف، يوحي بعضهم إلى ms431 بعض الصوت
~~الخفي: فعل محمد كذا وكذا! حتى ينتهي ذلك إلى قريش ببلدح. وخرجت قريش إلى
~~بلدح فضربوا بها القباب والأبنية، وخرجوا بالنساء والصبيان فعسكروا هناك،
~~ودخل بسر بن سفيان مكة فسمع من كلامهم ورأى منهم ما رأى، ثم رجع إلى رسول
~~الله صلى PageV02P579
~~الله عليه وسلم فلقيه بغدير ذات الأشطاط من وراء عسفان، فلما رآه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قال: يا بسر، ما وراءك؟ قال: يا رسول الله، تركت
~~قومك، كعب بن لؤي، وعامر بن لؤي، قد سمعوا بمسيرك ففزعوا وهابوا أن تدخل
~~عليهم عنوة، وقد استنفروا لك الأحابيش ومن أطاعهم، معهم العوذ المطافيل [
~~(1) ] ، قد لبسوا لك جلد النمور ليصدوك عن المسجد الحرام، وقد خرجوا إلى
~~بلدح وضربوا بها الأبنية، وتركت عمادهم يطعمون الجزر أحابيشهم ومن ضوى
~~إليهم في دورهم، وقدموا الخيل عليها خالد بن الوليد، مائتي فرس، وهذه خيلهم
~~بالغميم، وقد وضعوا العيون على الجبال ووضعوا الأرصاد. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم للناس: هذا خالد بن الوليد على خيل المشركين بالغميم. ثم
~~قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في المسلمين فأثنى على الله بما هو أهله،
~~ثم قال: أما بعد، فكيف ترون يا معشر المسلمين فى هولاء الذين استنفروا إلي
~~من أطاعهم ليصدونا عن المسجد الحرام؟ أترون أن نمضي لوجهنا إلى البيت فمن
~~صدنا عنه قاتلناه، أم ترون أن نخلف هؤلاء الذين استنفروا لنا إلى أهليهم
~~فنصيبهم؟ فإن اتبعونا اتبعنا منهم عنق يقطعها الله، وإن قعدوا قعدوا
~~محزونين موتورين! فقام أبو بكر رضي الله عنه فقال: الله ورسوله أعلم! نرى
~~يا رسول الله أن نمضي لوجهنا فمن صدنا عن البيت قاتلناه. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: فإن خيل قريش فيها خالد بن الوليد بالغميم. فقال أبو
~~هريرة: فلم أر أحدا كان أكثر مشاورة لأصحابه من رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكانت مشاورته أصحابه في الحرب فقط. قال: فقام المقداد بن عمرو
~~PageV02P580
~~فقال: يا رسول الله، لا نقول كما قالت بنو ms432 إسرائيل لموسى: اذهب أنت وربك
~~فقاتلا إنا هاهنا قاعدون [ (1) ] ولكن: اذهب أنت وربك فقاتلا إنا معكم
~~مقاتلون. والله يا رسول الله، لو سرت إلى برك الغماد [ (2) ] لسرنا معك ما
~~بقي منا رجل. وتكلم أسيد بن حضير فقال: يا رسول الله، نرى أن نصمد لما
~~خرجنا له، فمن صدنا قاتلناه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا لم
~~نخرج لقتال أحد، إنما خرجنا عمارا.
~~ولقيه بديل بن ورقاء في نفر من أصحابه فقال: يا محمد، لقد اغتررت بقتال
~~قومك جلابيب [ (3) ] العرب، والله ما أرى معك أحدا له وجه، مع أني أراكم
~~قوما لا سلاح معكم! قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: عضضت بظر اللات! قال
~~بديل: أما والله لولا يد لك عندي لأجبتك، فو الله ما أتهم أنا ولا قومي ألا
~~أكون أحب أن يظهر محمد! إني رأيت قريشا مقاتلتك عن ذراريها وأموالها، قد
~~خرجوا إلى بلدح فضربوا الأبنية، معهم العوذ المطافيل، ورادفوا [ (4) ] على
~~الطعام، يطعمون الجزر من جاءهم، يتقوون بهم على حربكم، فر رأيك! 
# حدثني سعيد
~~بن مسلم بن قمادين، عن عثمان بن أبي سليمان، قال:
~~كانت قريش قد توافدوا وجمعوا الأموال يطعمون بها من ضوى إليهم من
~~الأحابيش، فكان يطعم في أربعة أمكنة: فى دار الندوة لجماعتهم، PageV02P581
~~وكان صفوان بن أمية يطعم في داره، وكان سهيل بن عمرو يطعم في داره، وكان
~~عكرمة بن أبي جهل يطعم في داره، وكان حويطب بن عبد العزى يطعم في داره.
# حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين قال: ودنا خالد بن الوليد في
~~خيله حتى نظر إلى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فصف خيله فيما بين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين القبلة، وهي في مائتي فرس، وأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر فتقدم في خيله فقام بإزائه فصف
~~أصحابه.
# قال داود: فحدثني عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قال:
~~فحانت صلاة الظهر فأذن بلال وأقام، فاستقبل رسول الله صلى الله ms433 عليه وسلم
~~القبلة وصف الناس خلفه يركع بهم ويسجد، ثم سلم فقاموا على ما كانوا عليه من
~~التعبية. فقال خالد بن الوليد: قد كانوا على غرة، لو كنا حملنا عليهم
~~لأصبنا منهم، ولكن تأتي الساعة صلاة هي أحب إليهم من أنفسهم وأبنائهم! قال:
~~فنزل جبريل عليه السلام بين الظهر والعصر بهذه الآية: وإذا كنت فيهم فأقمت
~~لهم الصلاة فلتقم.. [ (1) ]
~~الآية. قال: فحانت العصر فأذن بلال، وأقام فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مواجها القبلة، والعدو أمامه، وكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم وكبر
~~الصفان جميعا، ثم ركع وركع الصفان جميعا، ثم سجد فسجد الصف الذي يليه وقام
~~الآخرون يحرسونه. فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم السجود بالصف
~~الأول وقاموا معه سجد الصف المؤخر السجدتين، ثم استأخر الصف الذي يلونه،
~~وتقدم الصف المؤخر، فكانوا يلون رسول PageV02P582
~~الله صلى الله عليه وسلم فقاموا جميعا، ثم ركع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فركع الصفان جميعا، ثم سجد رسول الله صلى الله عليه وسلم وسجد الصف
~~الذي يلونه، وقام الصف المؤخر يحرسونه مقبلين على العدو، فلما رفع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم رأسه من السجدتين سجد الصف المؤخر السجدتين اللتين
~~بقيتا عليهم، واستوى رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا فتشهد، ثم سلم
~~عليهم. فكان ابن عباس رضي الله عنه يقول:
~~هذه أول صلاة صلاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الخوف.
# حدثني سفيان بن سعيد، عن منصور، عن مجاهد، عن ابن عياش الزرقي، أنه كان
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ، فذكر أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى
~~هكذا، وذكر أبو عياش أنه أول ما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم صلاة
~~الخوف.
# حدثني ربيعة بن عثمان، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، قال: صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أول صلاة الخوف في غزوة ذات الرقاع، ثم صلاها
~~بعد بعسفان، بينهما أربع سنين، وهذا أثبت عندنا.
# قالوا: فلما ms434 أمسى قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تيامنوا في هذا
~~العصل [ (1) ] ، فإن عيون قريش بمر الظهران أو بضجنان، فأيكم يعرف ثنية ذات
~~الحنظل [ (2) ] ؟ فقال بريدة بن الحصيب الأسلمي: أنا يا رسول الله عالم
~~بها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اسلك أمامنا- فأخذ به بريدة في
~~العصل قبل جبال سراوع قبل المغرب، فسار قليلا تنكبه الحجارة PageV02P583
~~وتعلقه الشجر، وحار حتى كأنه لم يعرفها قط. قال: فو الله إن كنت لأسلكها
~~في الجمعة مرارا. فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يتوجه قال:
~~اركب! فركبت فقال صلى الله عليه وسلم:
~~من رجل يدلنا على طريق ذات الحنظل؟ فنزل حمزة بن عمرو الأسلمي فقال: أنا
~~يا رسول الله أدلك. فسار قليلا ثم سقط في خمر [ (1) ] الشجر، فلا يدري أين
~~يتوجه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اركب. ثم قال: من رجل يدلنا على
~~طريق ذات الحنظل؟ فنزل عمرو بن عبد نهم [ (2) ] الأسلمي فقال: أنا يا رسول
~~الله أدلك. فقال: انطلق أمامنا. فانطلق عمرو أمامهم حتى نظر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى الثنية فقال: هذه ثنية ذات الحنظل؟ فقال عمرو: نعم يا
~~رسول الله. فلما وقف على رأسها تحدر به. قال عمرو: والله إن كان ليهمني
~~نفسي وجدي، إنما كانت مثل الشراك [ (3) ] ، فاتسعت لي حتى برزت وكانت محجة
~~لاحبة [ (4) ] . ولقد كان النفر يسيرون تلك الليلة جميعا معطفين من سعتها
~~يتحدثون، وأضاءت تلك الليلة حتى كأنا في قمر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فو الذي نفسي بيده، ما مثل هذه الثنية الليلة إلا مثل الباب الذي قال
~~الله لبني إسرائيل: وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة [ (5) ] .
# حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن الأعرج، عن أبى PageV02P584
~~هريرة قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكلمة التي عرضت على بني
~~إسرائيل: «لا إله إلا الله وادخلوا الباب سجدا» . قال: باب بيت المقدس،
~~فدخلوا من قبل أستاههم، وقالوا: «حبة في شعيرة» .
# وحدثني عبد الرحمن بن عبد ms435 العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال،
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكلمة التي عرضت على بني إسرائيل أن
~~يقولوا: «نستغفر الله ونتوب إليه» . فكلا هذين الحديثين قد روي.
# قالوا: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يجوز هذه الثنية أحد إلا
~~غفر الله له. قال أبو سعيد الخدري: وكان أخي لأمي قتادة بن النعمان في آخر
~~الناس، قال: فوقفت على الثنية فجعلت أقول للناس: إن رسول الله قال: «لا
~~يجوز هذه الثنية أحد إلا غفر له» . فجعل الناس يسرعون حتى جاز أخي في آخر
~~الناس، وفرقت أن يصبح قبل أن نجوز.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين نزل: من كان معه ثقل فليصطنع.
~~قال أبو سعيد: وإنما معه صلى الله عليه وسلم ثقل- الثقل: الدقيق- وإنما
~~كان عامة زادنا التمر. فقلنا: يا رسول الله، إنا نخاف من قريش أن ترانا.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنهم لن يروكم، إن الله سيعينكم عليهم.
~~فأوقدوا النيران، واصطنع من أراد أن يصطنع. فلقد أوقدوا أكثر من خمسمائة
~~نار. فلما أصبحنا صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح، ثم قال: والذي
~~نفسي بيده، لقد غفر الله للركب أجمعين إلا رويكبا واحدا على جمل أحمر،
~~التقت عليه رجال القوم ليس منهم.
~~فطلب في العسكر وهو يظن أنه من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا
~~به ناحية إلى ذرى سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل من بني ضمرة من PageV02P585
~~أهل سيف البحر، فقيل لسعيد: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال كذا
~~وكذا. قال سعيد: ويحك! اذهب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لك!
~~قال: بعيري والله أهم إلي من أن يستغفر لي- وإذا هو قد أضل بعيرا له يتبع
~~العسكر يتوصل بهم ويطلب بعيره- وإنه لفي عسكركم، فأدوا إلي بعيري. فقال
~~سعيد: تحول عني لا حياك الله! ألا لا أرى قربي إلا داهية وما أشعر به!
~~فانطلق الأعرابي يطلب بعيره ms436 بعد أن استبرأ العسكر، فبينا هو في جبال سراوع
~~إذ زلقت نعله فتردى فمات، فما علم به حتى أكلته السباع.
# وحدثني هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه سيأتي قوم تحقرون
~~أعمالكم مع أعمالهم. فقيل: يا رسول الله، قريش؟
~~قال: لا، ولكن أهل اليمن، فإنهم أرق أفئدة وألين قلوبا. قلنا: يا رسول
~~الله، هم خير منا؟ فقال بيده هكذا- ويصف هشام في الصفة كأنه يقول سواء- ألا
~~إن فضل ما بيننا وبين الناس لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح [ (1) ] .
# حدثني ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن محمد بن جبير بن مطعم،
~~عن أبيه، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يومئذ: أتاكم أهل
~~اليمن كأنهم قطع السحاب، هم خير من على الأرض. قال رجل من الأنصار: ولا نحن
~~يا رسول الله؟ فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا، ثم الرابعة قال
~~قولا ضعيفا: إلا أنتم.
# حدثني معمر وعبد الرحمن بن عبد العزيز، عن الزهري، عن عروة، PageV02P586
~~عن المسور بن مخرمة قال: وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما دنا من
~~الحديبية وقعت يد راحلته على ثنية تهبطه على غائط القوم، فبركت راحلته فقال
~~المسلمون: حل! حل! فأبت أن تنبعث فقالوا: خلأت [ (1) ] القصواء! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إنها ما خلأت، ولا هو لها بعادة، ولكن حبسها حابس
~~الفيل. أما والله لا يسألونني اليوم خطة في تعظيم حرمة الله إلا أعطيتهم
~~إياها.
~~ثم زجرناها فقامت، فولى راجعا عوده على بدئه حتى نزل بالناس على ثمد [
~~(2) ] من ثماد الحديبية ظنون [ (3) ] قليل الماء، يتبرض ماؤه تبرضا [ (4) ]
~~، فاشتكى الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم قلة الماء، فانتزع سهما
~~من كنانته فأمر به فغرز في الثمد، فجاشت لهم بالرواء حتى صدروا عنه [ (5) ]
~~بعطن. قال: وإنهم ليغرفون بآنيتهم جلوسا على شفير البئر. والذي نزل بالسهم
~~ناجية بن الأعجم ms437 من أسلم. وقد روي أن جارية من الأنصار قالت لناجية بن جندب
~~وهو في القليب:
# يا أيها الماتح دلوي دونكا %~% إني رأيت الناس يحمدونكا
# يثنون خيرا ويمجدونكا
# فقال ناجية وهو فى القليب: PageV02P587
# قد علمت جارية يمانيه %~% أني أنا الماتح واسمي ناجيه
# وطعنة مني رشاش واهيه %~% طعنتها تحت صدور العاليه
# أنشدنيها رجل من ولد ناجية بن الأعجم يقال له عبد الملك بن وهب الأسلمى.
~~فحدثني موسى بن عبيدة، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال: الذي نزل
~~بالسهم ناجية بن جندب.
# وحدثني الهيثم بن واقد، عن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، قال:
~~حدثني رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم أن ناجية بن
~~الأعجم- وكان ناجية بن الأعجم يحدث- يقول: دعاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حين شكا إليه قلة الماء، فأخرج سهما من كنانته ودفعه إلي ودعاني بدلو
~~من ماء البئر، فجئته به فتوضأ، فقال: مضمض فاه، ثم مج في الدلو، والناس في
~~حر شديد وإنما هي بئر واحدة، وقد سبق المشركون إلى بلدح فغلبوا على مياهه،
~~فقال: انزل بالماء فصبه في البئر وأثر [ (1) ] ماءها بالسهم. ففعلت، فو
~~الذي بعثه بالحق ما كنت أخرج حتى كاد يغمرني، وفارت كما تفور القدر حتى
~~طمت، واستوت بثفيرها يغترفون ماء جانبها حتى نهلوا من آخرهم. قال: وعلى
~~الماء يومئذ نفر من المنافقين، الجد بن قيس، وأوس، وعبد الله بن أبي، وهم
~~جلوس ينظرون إلى الماء، والبئر تجيش بالرواء وهم جلوس على شفيرها. فقال أوس
~~بن خولي: ويحك يا أبا الحباب! أما آن لك أن تبصر ما أنت عليه؟ أبعد هذا
~~شيء؟ وردنا بئرا يتبرض ماؤها- يتبرض: يخرج في القعب جرعة ماء- فتوضأ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فى الدلو ومضمض فاه فى الدلو PageV02P588
~~ثم أفرغ الدلو فيها ونزل بالسهم فحثحثها [ (1) ] فجاشت بالرواء. قال:
~~يقول ابن أبي: قد رأيت مثل هذا. فقال أوس: قبحك الله وقبح رأيك! فيقبل
~~ابن أبي يريد رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله ms438 صلى الله عليه
~~وسلم: أي أبا الحباب، أين رأيت مثل ما رأيت اليوم؟ فقال:
~~ما رأيت مثله قط. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فلم قلت ما قلت؟
~~قال ابن أبي: أستغفر الله! قال ابنه: يا رسول الله، استغفر له! فاستغفر
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث بن عبيد، عن جده عبيد بن أبي عبيد، قال:
~~سمعت خالد بن عباد الغفاري يقول: أنا نزلت بالسهم يومئذ في البئر.
# حدثني سفيان بن سعيد، عن أبي إسحاق الهمداني، قال: سمعت البراء بن عازب
~~يقول: أنا نزلت بالسهم.
# قالوا: ومطر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية مرارا فكثرت المياه.
# حدثني سفيان بن سعيد، عن خالد الحذاء، عن أبي المليح الهذلي، عن أبيه،
~~قال: مطرنا بالحديبية مطرا فما ابتلت منه أسفل نعالنا، فنادى منادي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن الصلاة في الرحال.
# حدثني مالك بن أنس، عن صالح بن كيسان، عن عبيد الله بن عتبة، عن زيد بن
~~خالد الجهني، قال: صلى بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح في الحديبية
~~في إثر سماء كانت من الليل، فلما انصرف أقبل على الناس فقال: هل تدرون ماذا
~~قال ربكم؟ قالوا: الله ورسوله أعلم! PageV02P589
~~قال: «أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر [ (1) ] . فأما من قال مطرت بفضل الله
~~ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكواكب، وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك
~~كافر بي مؤمن بالكواكب.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي سلمة الحضرمي، قال:
~~سمعت أبا قتادة يقول، سمعت ابن أبي يقول- ونحن بالحديبية ومطرنا بها- فقال
~~ابن أبي: هذا نوء الخريف، مطرنا بالشعرى!
# وحدثني محمد بن الحجازي، عن أسيد بن أبي أسيد، عن أبي قتادة، قال: لما
~~نزلنا على الحديبية، والماء قليل، سمعت الجد بن قيس يقول:
~~ما كان خروجنا إلى هؤلاء القوم بشيء! نموت من العطش عن آخرنا! فقلت:
~~لا تقل هذا يا أبا عبد الله، فلم خرجت؟ قال: خرجت ms439 مع قومي. قلت:
~~فلم تخرج معتمرا؟ قال: لا والله، ما أحرمت. قال أبو قتادة: ولا نويت
~~العمرة؟ قال: لا! فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم الرجل فنزل
~~بالسهم، وتوضأ رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدلو ومج فاه فيه، ثم رده
~~في البئر، فجاشت البئر بالرواء. قال أبو قتادة:
~~فرأيت الجد مادا رجليه على شفير البئر في الماء، فقلت: أبا عبد الله! أين
~~ما قلت؟ قال: إنما كنت أمزح معك، لا تذكر لمحمد مما قلت شيئا. قال أبو
~~قتادة: وقد كنت ذكرته قبل ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم، قال: فغضب الجد
~~وقال: بقينا مع صبيان من قومنا لا يعرفون لنا شرفا ولا سنا، لبطن الأرض
~~اليوم خير من ظهرها! قال أبو قتادة: PageV02P590
~~وقد كنت ذكرت قوله للنبي صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ابنه خير منه!
~~قال أبو قتادة: فلقيني نفر من قومي فجعلوا يؤنبونني ويلومونني حين رفعت
~~مقالته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقلت لهم:
~~بئس القوم أنتم! ويحكم! عن الجد بن قيس تذبون؟ قالوا: نعم، كبيرنا
~~وسيدنا. فقلت: قد والله طرح رسول الله صلى الله عليه وسلم سؤدده عن بني
~~سلمة، وسود علينا بشر بن البراء بن معرور [ (1) ] ، وهدمنا المنامات التي
~~كانت على باب الجد وبنيناها على باب بشر بن البراء، فهو سيدنا إلى يوم
~~القيامة. قال أبو قتادة: فلما دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيعة
~~فر الجد بن قيس فدخل تحت بطن البعير، فخرجت أعدو وأخذت بيد رجل كان يكلمني
~~فأخرجناه من تحت بطن البعير، فقلت: ويحك! ما أدخلك هاهنا؟ أفرارا مما نزل
~~به روح القدس؟ قال: لا، ولكني رعبت وسمعت الهيعة [ (2) ] . قال الرجل: لا
~~نضحت [ (3) ] عنك أبدا، وما فيك خير. فلما مرض الجد بن قيس ونزل به الموت
~~لزم أبو قتادة بيته فلم يخرج حتى مات ودفن، فقيل له في ذلك فقال: والله، ما
~~كنت لأصلي عليه وقد سمعته يقول يوم الحديبية ms440 كذا وكذا، وقال في غزوة تبوك
~~كذا وكذا، واستحييت من قومي يرونني خارجا ولا أشهده. ويقال: خرج أبو قتادة
~~إلى ماله بالواديين فكان فيه حتى دفن، ومات الجد في خلافة عثمان 
# وقالوا:
~~لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم الحديبية أهدى له عمرو PageV02P591
~~ابن سالم وبسر بن سفيان الخزاعيان غنما وجزورا، وأهدى عمرو بن سالم لسعد
~~بن عبادة جزرا، وكان صديقا له،
~~فجاء سعد بالغنم إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره أن عمرا أهداها
~~له، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وعمرو قد أهدى لنا ما ترى، فبارك
~~الله في عمرو! ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجزر، تنحر وتقسم في
~~أصحابه، وفرق الغنم على أصحابه من آخرها. قالت أم سلمة زوج النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكانت معه: فدخل علينا من لحم الجزر كنحو مما دخل على رجل من
~~القوم، وشركنا في شاة فدخل علينا بعضها. وكان الذي جاءنا بالهدية غلام
~~منهم، فأجلسه رسول الله صلى الله عليه وسلم بين يديه، والغلام في بردة له
~~بلية [ (1) ] ، فقال: يا غلام، أين تركت أهلك؟ قال: تركتهم قريبا بضجنان
~~وما والاه. فقال: كيف تركت البلاد؟ فقال الغلام:
~~تركتها وقد تيسرت، قد أمشر عضاهها [ (2) ] ، وأعذق إذخرها [ (3) ] ،
~~وأسلب ثمامها [ (4) ] ، وأبقل حمضها [ (5) ] ، وانبلت الأرض فتشبعت شاتها
~~إلى الليل، وشبع بعيرها إلى الليل مما جمع من خوص وضمد الأرض [ (6) ] وبقل،
~~وتركت مياههم كثيرة تشرع فيها الماشية، وحاجة الماشية إلى الماء قليل
~~لرطوبة الأرض.
~~فأعجب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لسانه، فأمر له رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بكسوة فكسي الغلام، وقال الغلام: إني أريد أن أمس
~~PageV02P592
~~يدك أطلب بذلك البركة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ادن! فدنا
~~فأخذ يد رسول الله صلى الله عليه وسلم فقبلها، ومسح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على رأسه وقال: بارك الله فيك! فكان قد بلغ سنا، وكان له فضل
~~وحال في قومه حتى توفي زمن الوليد بن عبد ms441 الملك.
# قالوا: فلما اطمأن رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية جاءه بديل ابن
~~ورقاء وركب من خزاعة، وهم عيبة نصح [ (1) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بتهامة، منهم المسلم ومنهم الموادع، لا يخفون عليه بتهامة شيئا، فأناخوا
~~رواحلهم عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم جاءوا فسلموا عليه، فقال
~~بديل: جئناك من عند قومك، كعب بن لؤي وعامر بن لؤي، قد استنفروا لك
~~الأحابيش ومن أطاعهم، معهم العوذ المطافيل- النساء والصبيان- يقسمون بالله
~~لا يخلون بينك وبين البيت حتى تبيد خضراؤهم [ (2) ] . فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أنا لم نأت لقتال أحد، إنما جئنا لنطوف بهذا البيت، فمن
~~صدنا عنه قاتلناه، وقريش قوم قد أضرت بهم الحرب ونهكتهم، فإن شاءوا ماددتهم
~~مدة يأمنون فيها، ويخلون فيما بيننا وبين الناس، والناس أكثر منهم، فإن ظهر
~~أمري على الناس كانوا بين أن يدخلوا فيما دخل فيه الناس، أو يقاتلوا وقد
~~جمعوا! والله لأجهدن على أمري هذا حتى تنفرد سالفتي [ (3) ] أو ينفذ الله
~~أمره! PageV02P593
~~فوعى بديل مقالته وركب، ثم ركبوا إلى قريش، وكان فى الركب عمرو ابن سالم،
~~فجعل يقول: والله لا تنصرون على من يعرض هذا أبدا، حتى هبطوا على كفار
~~قريش. فقال ناس منهم: هذا بديل وأصحابه، إنما جاءوا يريدون أن يستخبروكم،
~~فلا تسألوهم عن حرف واحد! فلما رأى بديل وأصحابه أنهم لا يستخبرونهم قال
~~بديل: إنا جئنا من عند محمد، أتحبون أن نخبركم؟ قال عكرمة بن أبي جهل
~~والحكم بن ابى العاص: لا والله، ما لنا حاجة بأن تخبرنا عنه! ولكن أخبروه
~~عنا أنه لا يدخلها علينا عامه هذا أبدا حتى لا يبقى منا رجل. فقال عروة بن
~~مسعود: والله ما رأيت كاليوم رأيا أعجب! وما تكرهون أن تسمعوا من بديل
~~وأصحابه؟ فإن أعجبكم أمر قبلتموه، وإن كرهتم شيئا تركتموه، لا يفلح قوم
~~فعلوا هذا أبدا! وقال رجال من ذوى رأيهم وأشرافهم، صفوان ابن أمية والحارث
~~بن هشام: أخبرونا بالذي رأيتم والذي سمعتم. فأخبروهم بمقالة النبي صلى الله
~~عليه ms442 وسلم التي قال، وما عرض على قريش من المدة، فقال عروة: يا معشر قريش
~~تتهمونني؟ ألستم الوالد وأنا الولد؟ وقد استنفرت أهل عكاظ لنصركم، فلما
~~بلحوا [ (1) ] علي نفرت إليكم بنفسي وولدي ومن أطاعني! فقالوا: قد فعلت!
~~فقال: وإني ناصح لكم شفيق عليكم، لا أدخر عنكم نصحا، وإن بديلا قد جاءكم
~~بخطة رشد لا يردها أحد أبدا إلا أخذ شرا منها، فاقبلوها منه وابعثوني حتى
~~آتيكم بمصداقها من عنده، وأنظر إلى من معه وأكون لكم عينا آتيكم بخبره.
~~فبعثته قريش إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأقبل عروة بن مسعود حتى
~~أناخ راحلته PageV02P594
~~عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أقبل حتى جاءه، ثم قال:
~~يا محمد، إني تركت قومك، كعب بن لؤي وعامر بن لؤي على أعداد [ (1) ] مياه
~~الحديبية معهم العوذ المطافيل، قد استنفروا لك أحابيشهم ومن أطاعهم، وهم
~~يقسمون بالله لا يخلون بينك وبين البيت حتى تجتاحهم.
~~وإنما أنت من قتالهم بين أحد أمرين، أن تجتاح قومك، ولم نسمع برجل اجتاح
~~أصله قبلك، أو بين أن يخذلك من نرى معك، فإني لا أرى معك إلا أوباشا [ (2)
~~] من الناس، لا أعرف وجوههم ولا أنسابهم.
~~فغضب أبو بكر الصديق رضي الله عنه وقال: امصص بظر اللات! أنحن نخذله؟
~~فقال عروة: أما والله لولا يدلك عندي لم أجزك بها بعد لأجبتك! وكان عروة بن
~~مسعود قد استعان في حمل دية، فأعانه الرجل بالفريضتين والثلاث وأعانه أبو
~~بكر بعشر فرائض، فكانت هذه يد أبي بكر عند عروة بن مسعود.
~~فطفق عروة وهو يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم يمس لحيته- والمغيرة
~~قائم على رأس رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسيف، على وجهه المغفر- فطفق
~~المغيرة كلما مس لحية رسول الله صلى الله عليه وسلم قرع يده ويقول: اكفف
~~يدك عن مس لحية رسول الله قبل ألا تصل إليك! فلما أكثر عليه غضب عروة فقال:
~~ليت شعري من أنت يا محمد من هذا الذي أرى من بين أصحابك؟ فقال رسول الله
~~صلى ms443 الله عليه وسلم:
~~هذا ابن أخيك المغيرة بن شعبة. قال: وأنت بذلك يا غدر؟ والله ما غسلت عنك
~~غدرتك إلا بعلابط [ (1) ] أمس! لقد أورثتنا العداوة من ثقيف PageV02P595
~~إلى آخر الدهر! يا محمد، أتدري كيف صنع هذا؟ إنه خرج في ركب من قومه،
~~فلما كانوا بيننا وناموا فطرقهم فقتلهم وأخذ حرائبهم وفر منهم.
~~وكان المغيرة خرج مع نفر من بني مالك بن حطيط بن جشم بن قسي- والمغيرة
~~أحد الأحلام [ (1) ]- ومع المغيرة حليفان له يقال لأحدهما دمون- رجل من
~~كندة- والآخر الشريد، وإنما كان اسمه عمرو، فلما صنع المغيرة بأصحابه ما
~~صنع شرده فسمى الشريد. وخرجوا إلى المقوقس صاحب الإسكندرية، فجاء بني مالك
~~وآثرهم على المغيرة فأقبلوا راجعين، حتى إذا كانوا ببيسان [ (2) ] شربوا
~~خمرا، فكف المغيرة عن بعض الشراب وأمسك نفسه، وشربت بنو مالك حتى سكروا،
~~فوثب عليهم المغيرة فقتلهم، وكانوا ثلاثة عشر رجلا. فلما قتلهم ونظر إليهم
~~دمون تغيب عنهم، وظن أن المغيرة إنما حمله على قتلهم السكر، فجعل المغيرة
~~يطلب دمون ويصيح به فلم يأت، ويقلب القتلى فلا يراه فبكى، فلما رأى ذلك
~~دمون خرج إليه فقال المغيرة: ما غيبك؟ قال: خشيت أن تقتلني كما قتلت القوم.
~~قال المغيرة: إنما قتلت بني مالك بما صنع بهم المقوقس. قال: وأخذ المغيرة
~~أمتعتهم وأموالهم ولحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: لا أخمسه، هذا غدر!
~~وذلك حين أخبر النبي صلى الله عليه وسلم خبرهم. وأسلم المغيرة، وأقبل
~~الشريد فقدم مكة فأخبر أبا سفيان ابن حرب بما صنع المغيرة ببني مالك، فبعث
~~أبو سفيان معاوية بن أبى PageV02P596
~~سفيان إلى عروة بن مسعود يخبره الخبر- وهو المغيرة بن شعبة بن أبي عامر
~~ابن مسعود بن معتب- فقال معاوية: خرجت حتى إذا كنت بنعمان [ (1) ] قلت في
~~نفسي: أين أسلك؟ [إن سلكت] ذا غفار فهي أبعد وأسهل، وإن سلكت ذا العلق [
~~(2) ] فهي أغلظ وأقرب. فسلكت ذا غفار فطرقت عروة بن مسعود بن عمرو المالكي،
~~فو الله ما كلمته منذ عشر سنين والليلة أكلمه.
~~قال: فخرجنا ms444 إلى مسعود فناداه عروة فقال: من هذا؟ فقال: عروة.
~~فأقبل مسعود إلينا وهو يقول: أطرقت [عراهية] [ (3) ] أم طرقت بداهية؟
~~بل طرقت بداهية! أقتل ركبهم ركبنا أم قتل ركبنا ركبهم؟ لو قتل ركبنا
~~ركبهم ما طرقني عروة بن مسعود! فقال عروة: أصبت، قتل [ (4) ] ركبي ركبك يا
~~مسعود، انظر ما أنت فاعل! فقال مسعود: إني عالم بحدة بني مالك وسرعتهم إلى
~~الحرب فهبني صمتا. قال: فانصرفنا عنه، فلما أصبح غدا مسعود فقال: بني مالك،
~~إنه قد كان من أمر المغيرة بن شعبة أنه قتل إخوانكم بني مالك فأطيعوني
~~وخذوا الدية، اقبلوها من بني عمكم وقومكم. قالوا: لا يكون ذلك أبدا، والله
~~لا تقرك الأحلاف أبدا حين تقبلها. قال: أطيعوني واقبلوا ما قلت لكم، فو
~~الله لكأنى بكنانة بن عبد يا ليل قد أقبل تضرب درعه روحتي [ (5) ] رجليه،
~~لا يعانق رجلا إلا PageV02P597
~~صرعه، والله لكأني بجندب بن عمرو وقد أقبل كالسيد عاضا على سهم مفوق
~~بآخر، لا يسير إلى أحد بسهمه إلا وضعه حيث يريد! فلما غلبوه أعد للقتال
~~واصطفوا، أقبل كنانة بن عبد يا ليل يضرب درعه روحتي رجليه يقول: من مصارع؟
~~ثم أقبل جندب بن عمرو عاضا سهما مفوقا بآخر. قال مسعود: يا بني مالك
~~أطيعوني! قالوا: الأمر إليك! قال:
~~فبرز مسعود بن عمرو فقال: يا عروة بن مسعود اخرج إلي! فخرج إليه فلما
~~التقيا بين الصفين قال: عليك ثلاث عشرة دية، فإن المغيرة قد قتل ثلاثة عشر
~~رجلا فاحمل بدياتهم. قال عروة: حملت بها، هي علي! قال: فاصطلح الناس. قال
~~الأعشى أخو بني بكر بن وائل:
# تحمل عروة الأحلاف [ (1) ] لما %~% رأى أمرا تضيق به الصدور
# ثلاث مئين عادية وألفا %~% كذلك يفعل الجلد الصبور
# قال الواقدي: فلما فرغ عروة بن مسعود من كلام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورد عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قال لبديل بن ورقاء وأصحابه
~~وكما عرض عليهم من المدة، ركب عروة بن مسعود حتى أتى قريشا فقال: يا قوم،
~~إني قد وفدت ms445 على الملوك، على كسرى وهرقل والنجاشي، وإني والله ما رأيت ملكا
~~قط أطوع فيمن هو بين ظهرانيه من محمد في أصحابه، والله ما يشدون إليه
~~النظر، وما يرفعون عنده الصوت، وما يكفيه إلا أن يشير إلى أمر فيفعل، وما
~~يتنخم وما يبصق إلا وقعت في يدي رجل منهم يمسح بها جلده، وما يتوضأ إلا
~~ازدحموا عليه أيهم يظفر منه بشيء، وقد حزرت القوم، واعلموا أنكم إن أردتم
~~السيف بذلوه لكم، وقد رأيت قوما ما يبالون ما يصنع بهم إذا منعوا صاحبهم،
~~والله لقد رأيت PageV02P598
~~نسيات معه إن كن ليسلمنه أبدا على حال، فروا رأيكم، وإياكم وإضجاع الرأي
~~[ (1) ] ، وقد عرض عليكم خطة فمادوه! يا قوم، اقبلوا ما عرض فإني لكم ناصح،
~~مع أني أخاف ألا تنصروا عليه! رجل أتى هذا البيت معظما له، معه الهدي ينحره
~~وينصرف! فقالت قريش: لا تكلم بهذا يا أبا يعفور [ (2) ] ! لو غيرك تكلم
~~بهذا للمناه، ولكن نرده عن البيت في عامنا هذا ويرجع إلى قابل.
# قالوا: ثم جاء مكرز بن حفص بن الأخيف، فلما طلع ورآه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قال: إن هذا رجل غادر! فلما انتهى إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~كلمه بنحو مما كلمه أصحابه، فلما انتهى إلى قريش أخبرهم بما رد عليه.
~~فبعثوا الجليس بن علقمة- وهو يومئذ سيد الأحابيش- فلما طلع الحليس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هذا من قوم يعظمون الهدي ويتألهون [ (3) ] ،
~~ابعثوا الهدي في وجهه حتى يراه. فبعثوا الهدي، فلما نظر إلى الهدي يسيل [
~~(4) ] في الوادي عليه القلائد، قد أكل أوباره [ (5) ] يرجع الحنين.
~~واستقبله القوم في وجهه يلبون، قد أقاموا نصف شهر قد تفلوا [ (6) ] وشعثوا،
~~رجع ولم يصل إلى النبي صلى الله عليه وسلم إعظاما لما رأى، حتى رجع إلى
~~قريش فقال: إني قد رأيت ما لا يحل صده، رأيت الهدي في قلائده قد أكل
~~أوباره، معكوفا عن محله، والرجال قد تفلوا وقملوا أن يطوفوا بهذا البيت!
~~أما والله ما على هذا حالفناكم، ولا عاقدناكم PageV02P599
~~على أن ms446 تصدوا عن بيت الله من جاء معظما لحرمته مؤديا لحقه، وساق الهدي
~~معكوفا أن يبلغ محله، والذي نفسي بيده لتخلن بينه وبين ما جاء به، أو
~~لأنفرن بالأحابيش نفرة رجل واحد! قالوا: إنما كل ما رأيت مكيدة من محمد
~~وأصحابه، فاكفف عنا حتى نأخذ لأنفسنا بعض ما نرضى به.
~~وكان أول من بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قريش خراش بن أمية
~~الكعبي على جمل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقال له الثعلب، ليبلغ
~~أشرافهم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما جاء له، ويقول: إنما جئنا
~~معتمرين، معنا الهدي معكوفا، فنطوف بالبيت ونحل وننصرف. فعقروا جمل النبي
~~صلى الله عليه وسلم، والذي ولي عقره عكرمة بن أبي جهل وأراد قتله، فمنعه من
~~هناك من قومه حتى خلوا سبيل خراش، فرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ولم
~~يكد [ (1) ] ، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم بما لقي فقال: يا رسول الله
~~ابعث رجلا أمنع مني! فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب
~~ليبعثه إلى قريش، فقال: يا رسول الله، إني أخاف قريشا على نفسي، قد عرفت
~~قريش عداوتي لها، وليس بها من بني عدي من يمنعني، وإن أحببت يا رسول الله
~~دخلت عليهم. فلم يقل رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا. قال عمر: ولكن
~~أدلك يا رسول الله على رجل أعز بمكة مني، وأكثر عشيرة وأمنع، عثمان بن
~~عفان. فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عثمان رضي الله عنه فقال: اذهب
~~إلى قريش فخبرهم أنا لم نأت لقتال أحد، وإنما جئنا زوارا لهذا البيت،
~~معظمين لحرمته، معنا الهدي ننحره وننصرف. فخرج عثمان حتى أتى بلدح، فيجد
~~قريشا هنالك فقالوا: أين تريد؟ قال: بعثني رسول الله إليكم، يدعوكم إلى
~~الله PageV02P600
~~وإلى الإسلام، تدخلون في الدين كافة، فإن الله مظهر دينه ومعز نبيه!
~~وأخرى تكفون، ويلي هذا منه غيركم، فإن ظفروا بمحمد فذلك ما أردتم، وإن ظفر
~~محمد كنتم بالخيار، أن تدخلوا فيما ms447 دخل فيه الناس أو تقاتلوا وأنتم وافرون
~~جامون، إن الحرب قد نهكتكم وأذهبت بالأماثل منكم! وأخرى، إن رسول الله
~~يخبركم أنه لم يأت لقتال أحد، إنما جاء معتمرا، معه الهدي عليه القلائد
~~ينحره وينصرف. فجعل عثمان رضي الله عنه يكلمهم فيأتيهم بما لا يريدون،
~~ويقولون: قد سمعنا ما تقول ولا كان هذا أبدا، ولا دخلها علينا عنوة، فارجع
~~إلى صاحبك فأخبره أنه لا يصل إلينا. فقام إليه أبان ابن سعيد بن العاص،
~~فرحب به وأجازه وقال: لا تقصر عن حاجتك! ثم نزل عن فرس كان عليه فحمل عثمان
~~على السرج وردفه وراءه، فدخل عثمان مكة، فأتى أشرافهم رجلا رجلا، أبا سفيان
~~بن حرب، وصفوان ابن أمية وغيرهم، منهم من لقي ببلدح ومنهم من لقي بمكة،
~~فجعلوا يردون عليه: إن محمدا لا يدخلها علينا أبدا! قال عثمان رضي الله
~~عنه: ثم كنت أدخل على قوم مؤمنين من رجال ونساء مستضعفين فأقول: إن رسول
~~الله يبشركم بالفتح ويقول: «أظلكم حتى لا يستخفي بمكة الإيمان» [ (1) ] .
~~فقد كنت أرى الرجل منهم والمرأة تنتحب حتى أظن أنه يموت فرحا بما خبرته،
~~فيسأل عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيخفي المسألة، ويشتد ذلك [على]
~~أنفسهم، ويقولون: اقرأ على رسول الله منا السلام، إن الذي أنزله بالحديبية
~~لقادر أن يدخله بطن مكة! وقال المسلمون: يا رسول الله، وصل عثمان إلى البيت
~~فطاف! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما أظن عثمان يطوف بالبيت ونحن محصورون. قالوا: يا رسول الله،
~~PageV02P601
~~وما يمنعه وقد وصل إلى البيت؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ظني به ألا
~~يطوف حتى نطوف، فلما رجع عثمان رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~قالوا: اشتفيت من البيت يا عبد الله! قال عثمان: بئس ما ظننتم بي! لو كنت
~~بها سنة والنبي مقيم بالحديبية ما طفت، ولقد دعتني قريش إلى أن أطوف فأبيت
~~ذلك عليها. فقال المسلمون: لرسول الله كان أعلمنا بالله تعالى وأحسننا ظنا.
# وكان رسول الله صلى الله ms448 عليه وسلم يأمر أصحابه بالحديبية يتحارسون
~~الليل، وكان الرجل من أصحابه يبيت على الحرس حتى يصبح يطيف بالعسكر، فكان
~~ثلاثة من أصحابه يتناوبون الحراسة: أوس بن خولي، وعباد بن بشر، ومحمد بن
~~مسلمة. فكان محمد بن مسلمة على فرس النبي صلى الله عليه وسلم ليلة من تلك
~~الليالي وعثمان بمكة بعد، وقد كانت قريش بعثت ليلا خمسين رجلا، عليهم مكرز
~~بن حفص، وأمروهم أن يطيفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم رجاء أن يصيبوا منهم
~~أحدا أو يصيبوا منهم غرة، فأخذهم محمد بن مسلمة وأصحابه، فجاء بهم إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وكان عثمان بمكة قد أقام بها ثلاثا يدعو قريشا،
~~وكان رجال من المسلمين قد دخلوا مكة بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~أهليهم، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم إن عثمان وأصحابه قد قتلوا،
~~فذلك حين دعا إلى البيعة. وبلغ قريشا حبس أصحابهم، فجاء جمع من قريش إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم وأصحابه حتى تراموا بالنبل والحجارة، وأسروا أيضا
~~من المشركين حينئذ أسرى، ثم إن قريشا بعثوا سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد
~~العزى ومكرز بن حفص، فأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يوم منازل
~~بني مازن بن النجار، وقد نزلت في ناحية من PageV02P602
~~الحديبية جميعا. قالت أم عمارة: والرسل تختلف بين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وبين قريش، فمر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما في
~~منزلنا. قالت: فظننت أنه يريد حاجة فإذا هو قد بلغه أن عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه قد قتل، فجلس في رحالنا ثم قال: إن الله أمرني بالبيعة. قالت:
~~فأقبل الناس يبايعونه في رحالنا حتى تدارك الناس، فما بقي لنا متاع إلا
~~وطئ! وزوجها غزية بن عمرو. وقالت: فبايع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الناس يومئذ. قالت: فكأني أنظر إلى المسلمين قد تلبسوا السلاح، وهو معنا
~~قليل، إنما خرجنا عمارا، فأنا أنظر إلى غزية ابن عمرو وقد توشح بالسيف،
~~فقمت ms449 إلى عمود كنا نستظل به فأخذته في يدي، ومعي سكين قد شددته في وسطي،
~~فقلت: إن دنا مني أحد رجوت أن أقتله. فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ يبايع الناس، وعمر بن الخطاب رضي الله عنه آخذ بيده، فبايعهم على ألا
~~يفروا. وقال قائل: بايعهم على الموت. ويقال: أول الناس بايع سنان بن أبى
~~سنان ابن محصن، فقال: يا رسول الله، أبايعك على ما في نفسك. فكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يبايع الناس على بيعة سنان بن أبي سنان، وكان المسلمون
~~الذين دخلوا على أهليهم عشرة من المهاجرين، كرز بن جابر الفهري، وعبد الله
~~بن سهيل بن عمرو، وعياش بن أبي ربيعة، وهشام بن العاص بن وائل، وحاطب بن
~~أبي بلتعة، وحاطب بن عمرو بن عبد الشمس، وعبد الله بن حذافة، وأبو الروم بن
~~عمير، وعمير بن وهب الجمحي، وعبد الله بن أبي أمية بن وهب حليف سهيل في بني
~~أسد بن عبد العزى.
# فلما جاء سهيل بن عمرو قال النبي صلى الله عليه وسلم: سهل أمرهم! PageV02P603
~~قال: من قاتلك لم يكن من رأي ذوي رأينا ولا ذوي الأحلام منا، بل كنا له
~~كارهين حين بلغنا ولم نعلم به، وكان من سفهائنا! فابعث إلينا بأصحابنا
~~الذين أسرت أول مرة والذين أسرت آخر مرة! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إني غير مرسلهم حتى ترسل أصحابي.
~~قال سهيل:
~~أنصفتنا! فبعث سهيل بن عمرو وحويطب بن عبد العزى ومكرز بن حفص إلى قريش
~~الشتيم بن عبد مناف التيمي: إنكم حبستم رجالا من أصحاب محمد بينكم وبينهم
~~أرحام، لم تقتلوهم وقد كنا لذلك كارهين! وقد أبى محمد أن يرسل من أسر من
~~أصحابكم حتى ترسلوا أصحابه، وقد أنصفنا، وقد عرفتم أن محمدا يطلق لكم
~~أصحابكم. فبعثوا إليه بمن كان عندهم، وكانوا أحد عشر رجلا، وأرسل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أصحابهم الذين أسروا أول مرة وآخر مرة، فكان فيمن أسر
~~أول مرة عمرو بن أبي سفيان. وكان ms450 رسول الله صلى الله عليه وسلم يبايع الناس
~~يومئذ تحت شجرة خضراء، وقد كان مما صنع الله للمسلمين أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أمر مناديه فنادى: إن روح القدس قد نزل على الرسول وأمر
~~بالبيعة، فأخرجوا على اسم الله فبايعوا. قال ابن عمر: فخرجت مع أبي وهو
~~ينادي للبيعة، فلما فرغ من النداء أرسلني أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم
~~أخبره أني قد أذنت الناس. قال عبد الله: فأرجع فأجد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يبايع الناس، فبايعته الثانية. قال عبد الله لعمر أن يرجع إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فأذن له فرجع، وكان يمسك بيد النبي صلى الله
~~عليه وسلم وهو يبايع. فلما نظرت قريش- سهيل بن عمرو، وحويطب ابن عبد العزى
~~ومن كان معه، وعيون قريش- إلى ما رأت من سرعة الناس إلى البيعة وتشميرهم
~~إلى الحرب، اشتد رعبهم وخوفهم وأسرعوا إلى القضية. PageV02P604
~~فلما رجع عثمان رضي الله عنه أتى به رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~الشجرة فبايعه، وقد كان قبل ذلك حين بايع الناس قال: إن عثمان ذهب في حاجة
~~الله وحاجة رسوله، فأنا أبايع له! فضرب يمينه على شماله.
# قال الواقدي: حدثني جابر بن سليم، عن صفوان بن عثمان، قال:
~~فكانت قريش قد أرسلت إلى عبد الله بن أبي: إن أحببت أن تدخل فتطوف بالبيت
~~فافعل. وابنه جالس عنده فقال له ابنه: يا أبت، أذكرك الله أن تفضحنا في كل
~~موطن، تطوف بالبيت ولم يطف رسول الله؟ فأبى ابن أبي وقال: لا أطوف حتى يطوف
~~رسول الله. فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه ذلك فسر به. ورجع
~~حويطب بن عبد العزى وسهيل بن عمرو ومكرز بن حفص إلى قريش، فأخبروهم بما
~~رأوا من سرعة أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى البيعة، وما جعلوا
~~له، فقال أهل الرأي منهم:
~~ليس خير من أن نصالح محمدا على أن ينصرف عنا عامه هذا ويرجع قابل، فيقيم
~~ثلاثا وينحر هديه وينصرف، ms451 ويقيم ببلدنا ولا يدخل علينا. فأجمعوا [على] ذلك،
~~فلما أجمعت قريش على الصلح والموادعة بعثوا سهيل بن عمرو ومعه حويطب بن عبد
~~العزى ومكرز بن حفص وقالوا: ائت محمدا فصالحه، وليكن في صلحك لا يدخل في
~~عامه هذا، فوالله لا يتحدث العرب أنك دخلت علينا عنوة.
~~فأتى سهيل للنبي صلى الله عليه وسلم، فلما رآه النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين طلع قال: أراد القوم الصلح.
~~فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فأطال الكلام، وتراجعوا، وترافعت
~~الأصوات وانخفضت.
# فحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن الحارث ابن عبد
~~الله بن كعب، قال: سمعت أم عمارة تقول: إني لأنظر إلى PageV02P605
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا يومئذ متربعا، وإن عباد بن بشر وسلمة
~~بن أسلم بن حريش مقنعان بالحديد، قائمان [ (1) ] على رأس النبي صلى الله
~~عليه وسلم، إذ رفع سهيل بن عمرو صوته قالا: اخفض من صوتك عند رسول الله!
~~وسهيل بارك على ركبتيه، رافع صوته كأني أنظر إلى علم [ (2) ] في شفته وإلى
~~أنيابه، وإن المسلمين لحول رسول الله صلى الله عليه وسلم جلوس.
# قالوا: فلما اصطلحوا فلم يبق إلا الكتاب، وثب عمر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم فقال: يا رسول الله، ألسنا بالمسلمين؟ قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: بلى! قال: فعلام نعطي الدنية في ديننا؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أنا عبد الله ورسوله، ولن أخالف أمره، ولن يضيعني. فذهب عمر إلى
~~أبى بكر رضي الله عنه فقال: يا أبا بكر، ألسنا بالمسلمين؟ فقال: بلى! فقال
~~عمر: فلم نعطي الدنية في ديننا؟
~~فقال أبو بكر: الزم غرزه [ (3) ] ! فإني أشهد أنه رسول الله، وأن الحق ما
~~أمر به، ولن نخالف أمر الله ولن يضيعه الله! ولقي عمر من القضية أمرا
~~كبيرا، وجعل يرد على رسول الله صلى الله عليه وسلم الكلام ويقول:
~~علام نعطي الدنية في ديننا؟ فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أنا رسول الله ولن ms452 يضيعني!
~~قال: فجعل يرد على النبي صلى الله عليه وسلم الكلام. قال: يقول أبو عبيدة
~~بن الجراح: ألا تسمع يا ابن الخطاب رسول الله يقول ما يقول؟ تعوذ بالله من
~~الشيطان واتهم رأيك! قال عمر رضي الله عنه: فجعلت أتعوذ بالله من الشيطان
~~الرجيم حياء، فما أصابنى PageV02P606
~~قط شيء مثل ذلك اليوم، ما زلت أصوم وأتصدق من الذي صنعت مخافة كلامي الذي
~~تكلمت يومئذ. فكان ابن عباس رضي الله عنه يقول: قال لي عمر في خلافته، وذكر
~~القضية: ارتبت ارتيابا لم أرتبه منذ أسلمت إلا يومئذ، ولو وجدت ذلك اليوم
~~شيعة تخرج عنهم رغبة عن القضية لخرجت.
~~ثم جعل الله تبارك وتعالى عاقبتها خيرا ورشدا، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أعلم.
# قال أبو سعيد الخدري: جلست عند عمر بن الخطاب رضي الله عنه يوما، فذكر
~~القضية فقال: لقد دخلني يومئذ من الشك، وراجعت النبي صلى الله عليه وسلم
~~يومئذ مراجعة ما رجعته مثلها قط، ولقد عتقت فيما دخلني يومئذ رقابا، وصمت
~~دهرا، وإني لأذكر ما صنعت خاليا فيكون أكبر همي، ثم جعل الله عاقبة القضية
~~خيرا، فينبغي للعباد أن يتهموا الرأي، والله لقد دخلني يومئذ من الشك حتى
~~قلت في نفسي: لو كنا مائة رجل على مثل رأيي ما دخلنا فيه أبدا! فلما وقعت
~~القضية أسلم في الهدنة أكثر ممن كان أسلم من يوم دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى يوم الحديبية، وما كان في الإسلام فتح أعظم من الحديبية. وقد
~~كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يكرهون الصلح، لأنهم خرجوا لا
~~يشكون في الفتح لرؤيا رسول الله صلى الله عليه وسلم إنه حلق رأسه، وأنه دخل
~~البيت، فأخذ مفتاح الكعبة، وعرف مع المعرفين! فلما رأوا الصلح دخل الناس من
~~ذلك أمر عظيم حتى كادوا يهلكون. فبينا الناس على ذلك قد اصطلحوا والكتاب لم
~~يكتب، أقبل أبو جندل بن سهيل، قد أفلت برسف فى القيد متوشح السيف خلاله
~~أسفل مكة، فخرج من أسفلها حتى ms453 أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يكاتب
~~سهيلا، فرفع سهيل رأسه فإذا PageV02P607
~~بابنه أبي جندل، فقام إليه سهيل فضرب وجهه بغصن شوك وأخذ بلبته وصاح أبو
~~جندل بأعلى صوته: يا معشر المسلمين، أرد إلى المشركين يفتنونني في ديني؟
~~فزاد المسلمين ذلك شرا إلى ما بهم، وجعلوا يبكون لكلام أبي جندل.
~~قال: يقول حويطب بن عبد العزى لمكرز بن حفص: ما رأيت قوما قط أشد حبا لمن
~~دخل معهم من أصحاب محمد لمحمد وبعضهم لبعض! أما إني أقول لك لا تأخذ من
~~محمد نصفا أبدا بعد هذا اليوم، حتى يدخلها عنوة! فقال مكرز: أنا أرى ذلك.
~~وقال سهيل: هذا أول ما قاضيتك عليه، ردوه! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنا لم نقض الكتاب بعد. فقال سهيل: والله لا أكاتبك على شيء حتى ترده
~~إلي.
~~فرده رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سهيلا أن يتركه فأبى سهيل، فقال مكرز بن حفص وحويطب: يا محمد، نحن نجيره
~~لك. فأدخلاه فسطاطا فأجاراه، وكف أبوه عنه. ثم رفع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم صوته فقال: يا أبا جندل، اصبر واحتسب، فإن الله جاعل لك ولمن معك فرجا
~~ومخرجا! إنا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا، وأعطيناهم وأعطونا على ذلك
~~عهدا، وإنا لا نغدر! وعاد عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، ألست برسول الله؟ قال: بلى.
~~قال: ألسنا على الحق؟ قال: بلى. قال: أليس عدونا على الباطل؟ قال:
~~بلى. قال: فلم نعطي الدنية في ديننا؟ قال رسول الله: إني رسول الله، ولن
~~أعصيه ولن يضيعني. فانطلق عمر حتى جاء إلى أبي بكر فقال له مثل ما قال
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال أبو بكر: إنه رسول الله ولن يعصيه ولن
~~يضيعه، ودع عنك ما ترى يا عمر! قال عمر: فوثبت إلى أبي جندل أمشي إلى جنبه.
~~وسهيل بن عمرو يدفعه، وعمر يقول: اصبر PageV02P608
~~يا أبا جندل، فإنما ms454 هم المشركون، وإنما دم أحدهم دم كلب، وإنما هو رجل
~~وأنت رجل ومعك السيف! فرجوت أن يأخذ السيف ويضرب أباه، فضن الرجل بأبيه.
~~فقال عمر: يا أبا جندل، إن الرجل يقتل أباه في الله، والله لو أدركنا
~~آباءنا لقتلناهم في الله، فرجل برجل! قال: وأقبل أبو جندل على عمر فقال:
~~مالك لا تقتله أنت؟ قال عمر: نهاني رسول الله صلى الله عليه وسلم عن قتله
~~وقتل غيره. قال أبو جندل: ما أنت بأحق بطاعة رسول الله مني! وقال عمر ورجال
~~معه من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، ألم تكن حدثتنا أنك
~~ستدخل المسجد الحرام، وتأخذ مفتاح الكعبة وتعرف مع المعرفين؟ وهدينا لم يصل
~~إلى البيت ولا نحن! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قلت لكم في سفركم
~~هذا؟
~~قال عمر: لا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما إنكم ستدخلونه،
~~وآخذ مفتاح الكعبة، وأحلق رأسي ورءوسكم ببطن مكة، وأعرف مع المعرفين! ثم
~~أقبل على عمر فقال: أنسيتم يوم أحد إذ تصعدون ولا تلوون على أحد وأنا
~~أدعوكم في أخراكم؟ أنسيتم يوم الأحزاب إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم،
~~وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر؟
~~أنسيتم يوم كذا؟ وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكرهم أمورا- أنسيتم
~~يوم كذا؟ فقال المسلمون: صدق الله ورسوله يا نبي الله، ما فكرنا فيما فكرت
~~فيه، لأنت أعلم بالله وبأمره منا! فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عام القضية وحلق رأسه قال: هذا الذي وعدتكم. فلما كان يوم الفتح أخذ
~~المفتاح فقال: ادعوا لي عمر بن الخطاب! فقال:
~~هذا الذي قلت لكم. فلما كان في حجة الوداع بعرفة فقال: أي عمر، هذا الذي
~~قلت لكم! قال: أي رسول الله، ما كان فتح في الإسلام أعظم PageV02P609
~~من صلح الحديبية! وكان أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول: ما كان فتح في
~~الإسلام أعظم من فتح الحديبية، ولكن الناس يومئذ قصر رأيهم عما كان بين
~~محمد وربه، والعباد ms455 يعجلون، والله تبارك وتعالى لا يعجل كعجلة العباد حتى
~~تبلغ الأمور ما أراد الله. لقد نظرت إلى سهيل بن عمرو في حجه قائما عند
~~المنحر يقرب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه، ورسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ينحرها بيده، ودعا الحلاق فحلق رأسه، وأنظر إلى سهيل يلقط من
~~شعره، وأراه يضعه على عينيه، وأذكر إباءه أن يقر يوم الحديبية بأن يكتب بسم
~~الله الرحمن الرحيم، ويأبى أن يكتب أن محمدا رسول الله، فحمدت الله الذي
~~هداه للإسلام، وصلوات الله وبركاته على نبي الرحمة الذي هدانا به وأنقذنا
~~به من الهلكة! 
# فلما حضرت الدواة والصحيفة بعد طول الكلام والمراجعة فيما
~~بين رسول الله صلى الله عليه وسلم وسهيل بن عمرو، ولما التأم الأمر وتقارب،
~~دعا رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلا يكتب الكتاب بينهم، ودعا أوس بن
~~خولي يكتب، فقال سهيل: لا يكتب إلا أحد الرجلين، ابن عمك علي أو عثمان بن
~~عفان! فأمر النبي صلى الله عليه وسلم عليا يكتب، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اكتب بسم الله الرحمن الرحيم. فقال سهيل: لا أعرف الرحمن، اكتب
~~كما نكتب باسمك اللهم. فضاق المسلمون من ذلك وقالوا:
~~هو الرحمن. وقالوا: لا تكتب إلا الرحمن. قال سهيل: إذا لا أقاضيه على
~~شيء. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اكتب باسمك اللهم! هذا ما اصطلح
~~عليه رسول الله. فقال سهيل: لو أعلم أنك رسول الله ما خالفتك، واتبعتك،
~~أفترغب عن اسمك واسم أبيك محمد بن عبد الله؟
~~فضج المسلمون منها ضجة هي أشد من الأولى حتى ارتفعت الأصوات، PageV02P610
~~وقام رجال من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقولون: لا نكتب إلا
~~محمد رسول الله! 
# فحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبي فروة،
~~عن واقد بن عمرو، قال: حدثني من نظر إلى أسيد بن حضير وسعد بن عبادة أخذا
~~بيد الكاتب فأمسكاها وقالا [ (1) ] : لا تكتب إلا محمد رسول الله، وإلا
~~فالسيف بيننا! علام ms456 نعطي هذه الدنية في ديننا؟ فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخفضهم ويومئ بيده إليهم: اسكتوا! وجعل حويطب يتعجب مما يصنعون،
~~ويقبل على مكرز بن حفص ويقول: ما رأيت قوما أحوط لدينهم من هؤلاء القوم!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اكتب باسمك اللهم. فنزلت هذه الآية في سهيل حين أبى أن يقر بالرحمن:
~~قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى [ (2) ]
~~.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا محمد بن عبد الله، فاكتب! فكتب:
~~باسمك اللهم، هذا ما اصطلح عليه محمد بن عبد الله وسهيل بن عمرو، اصطلحا
~~على وضع الحرب عشر سنين، يأمن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض، على أنه لا
~~إسلال ولا إغلال [ (3) ] ، وأن بيننا عيبة مكفوفة [ (4) ] ، وأنه من أحب أن
~~يدخل في عهد محمد وعقده فعل، وأنه من أحب أن يدخل في عهد قريش وعقدها فعل،
~~وأنه من أتى محمدا منهم بغير إذن وليه رده إليه، وأنه من أتى قريشا من
~~أصحاب محمد لم ترده، وأن محمدا PageV02P611
~~يرجع عنا عامه هذا بأصحابه، ويدخل علينا قابل في أصحابه فيقيم ثلاثا، لا
~~يدخل علينا بسلاح إلا سلاح المسافر، السيوف في القرب. شهد أبو بكر بن أبي
~~قحافة، وعمر بن الخطاب، وعبد الرحمن بن عوف، وسعد بن أبي وقاص، وعثمان بن
~~عفان، وأبو عبيدة بن الجراح، ومحمد ابن مسلمة، وحويطب بن عبد العزى، ومكرز
~~بن حفص بن الأخيف، وكتب ذلك على صدر هذا الكتاب، فلما كتب الكتاب قال سهيل:
~~يكون عندي! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل عندي! فاختلفا فكتب له
~~نسخة، فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الكتاب الأول وأخذ سهيل نسخته،
~~وكان عنده. ووثبت من هناك خزاعة فقالوا:
~~نحن ندخل في عهد محمد وعقده، ونحن على من وراءنا من قومنا. ووثبت بنو بكر
~~فقالوا: نحن ندخل مع قريش في عهدها وعقدها، ونحن على من وراءنا من قومنا.
~~فقال حويطب لسهيل: بادأنا أخوالك بالعداوة وقد كانوا يستترون ms457 منا، قد دخلوا
~~في عهد محمد وعقده! قال سهيل: ما هم إلا كغيرهم، هولاء أقاربنا ولحمنا قد
~~دخلوا مع محمد، قوم اختاروا لأنفسهم أمرا فما نصنع بهم؟ قال حويطب: نصنع
~~بهم أن ننصر عليهم حلفاءنا بني بكر. قال سهيل: إياك أن تسمع هذا منك بنو
~~بكر! فإنهم أهل شؤم، فيقعوا بخزاعة فيغضب محمد لحلفائه، فينقض العهد بيننا
~~وبينه. قال حويطب: حظوت والله أخوالك بكل وجه! فقال سهيل: ترى أخوالي أعز
~~علي من بني بكر؟ ولكن والله لا تفعل قريش شيئا إلا فعلته، فإذا أعانت بني
~~بكر على خزاعة فإنما أنا رجل من قريش، وبنو بكر أقرب إلي في قدم النسب، وإن
~~كان لهؤلاء لخؤولة، وبنو بكر من قد عرفت، لنا منهم مواطن كلها ليست بحسنة،
~~منها يوم عكاظ. PageV02P612
# قالوا: فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من الكتاب وانطلق سهيل بن
~~عمرو وأصحابه، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه:
~~قوموا فانحروا واحلقوا! فلم يجبه منهم رجل إلى ذلك، فقالها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ثلاث مرات كل ذلك يأمرهم، فلم يفعل واحد منهم ذلك. فانصرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل على أم سلمة زوجته مغضبا شديد الغضب،
~~وكانت معه في سفره ذلك، فاضطجع فقالت:
~~مالك يا رسول الله؟ مرارا لا تجيبني [ (1) ] . ثم قال: عجبا يا أم سلمة!
~~إني قلت للناس انحروا واحلقوا وحلوا مرارا، فلم يجبني أحد من الناس إلى ذلك
~~وهم يسمعون كلامي وينظرون فى وجهى! قالت، فقلت: يا رسول الله، انطلق أنت
~~إلى هديك فانحره، فإنهم سيقتدون بك. قالت:
~~فاضطبع [ (2) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم بثوبه، ثم خرج وأخذ الحربة
~~ينهم [ (3) ] هديه. قالت أم سلمة: فكأني أنظر إليه حين يهوي بالحربة إلى
~~البدنة رافعا صوته: بسم الله والله أكبر! قالت: فما هذا إلا أن رأوه نحر،
~~فتواثبوا إلى الهدي، فازدحموا عليه حتى خشيت أن يغم بعضهم بعضا.
# فحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله، عن الحارث بن ms458 عبد الله
~~بن كعب، عن أم عمارة، قالت: فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مضطبعا بثوبه والحربة في يديه ينحر بها.
# حدثني مالك بن أنس، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: وأشرك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بين أصحابه في الهدى، فنحر البدنة عن PageV02P613
~~سبعة، وكان الهدي سبعين بدنة. وكان جمل أبي جهل قد غنمه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يوم بدر، فكان المسلمون يغزون عليه المغازي، وكان قد ضرب في
~~لقاح رسول الله صلى الله عليه وسلم التي استاق عيينة بن حصن، ولقاحه التي
~~كانت بذي الجدر التي كان ساقها العرنيون، وكان جمل أبي جهل نجيبا مهريا [
~~(1) ] كان يرعى مع الهدي، فشرد قبل القضية فلم يقف حتى انتهى إلى دار أبي
~~جهل وعرفوه، وخرج في أثره عمرو بن عنمة [ (2) ] السلمي فأبى أن يعطيه له
~~سفهاء من سفهاء مكة، فقال سهيل بن عمرو: ادفعوه إليه. فأعطوا به مائة ناقة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لولا أنا سميناه في الهدي فعلنا.
~~فنحر الجمل عن سبعة، أحدهم أبو بكر، وعمر بن الخطاب، وكان ابن المسيب
~~يقول: كان الهدي سبعين، وكان الناس سبعمائة، وكان كل بدنة عن عشرة.
~~والقول الأول أثبت عندنا أنه ست عشرة مائة. قال: وقام طلحة بن عبيد الله
~~ينحر بدنات له ساقها من المدينة، وعبد الرحمن أيضا، وعثمان بن عفان، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطربا [ (3) ] في الحل، وكان يصلي في الحرم.
~~وحضره يومئذ من يسأل من لحوم البدن معترا [ (4) ] غير كبير، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يعطيهم من لحوم البدن وجلودها. قالت أم كرز الكعبية:
~~جئت أسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم من لحوم PageV02P614
~~الهدي حين نحر بالحديبية، فسمعته يقول: عن الغلام شاتان مكافئتان [ (1) ]
~~والجارية شاة. وأكل المسلمون من هديهم الذي نحروا يومئذ وأطعموا المساكين
~~ممن حضرهم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد بعث بعشرين بدنة لتنحر
~~عند المروة مع رجل من أسلم، فنحرها ms459 عند المروة وقسم لحمها.
# وحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن
~~الحارث بن عبد الله، عن أم عمارة، قالت: فأنا أنظر إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين فرغ من نحر البدن فدخل قبة له من أدم حمراء، فيها الحلاق
~~فحلق رأسه، فأنظر إليه قد أخرج رأسه من قبته وهو يقول: رحم الله المحلقين!
~~قيل: يا رسول الله، والمقصرين! قال: رحم الله المحلقين- ثلاثا. ثم قال:
~~والمقصرين.
# فحدثني إبراهيم بن يزيد، عن أبي الزبير، عن جابر، قال: وأنا أنظر إليه
~~حين حلق رأسه، ورمى بشعره على شجرة كانت إلى جنبه من سمرة خضراء. قالت أم
~~عمارة: فجعل الناس يأخذون الشعر من فوق الشجرة فيتحاصون [ (2) ] فيه، وجعلت
~~أزاحم حتى أخذت طاقات من شعر. فكانت عندها حتى ماتت تغسل للمريض. قال: وحلق
~~يومئذ ناس، وقصر آخرون.
~~قالت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم: وقصرت يومئذ أطراف شعري.
~~وكانت أم عمارة تقول: قصرت يومئذ- بمقص معي- الشعر وما شد. PageV02P615
# حدثني خراش بن هنيد، عن أبيه، قال: كان الذي حلقه خراش ابن أمية.
# قالوا: أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية بضعة عشر يوما،
~~ويقال عشرين ليلة، فلما انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية
~~نزل بمر الظهران ثم نزل عسفان، فأرملوا [ (1) ] من الزاد، فشكا الناس إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم قد بلغوا من الجوع- وفي الناس
~~ظهر-[وقالوا] : فننحر يا رسول الله وندهن من شحومه، ونتخذ من جلوده حذاء!
~~فأذن لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأخبر بذلك عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~يا رسول الله، لا تفعل فإن يك في الناس بقية ظهر يكن أمثل، ولكن ادعهم
~~بأزوادهم ثم ادع الله فيها. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنطاع
~~فبسطت، ثم نادى مناديه: من كان عنده بقية من زاد فلينثره على الأنطاع. قال
~~أبو شريح الكعبي: فلقد رأيت من ms460 يأتي بالتمرة الواحدة، وأكثرهم لا يأتي
~~بشيء، ويأتي بالكف من الدقيق، والكف من السويق، وذلك كله قليل.
~~فلما اجتمعت أزوادهم وانقطعت موادهم مشى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إليها فدعا فيها بالبركة، ثم قال: قربوا أوعيتكم!
~~فجاءوا بأوعيتهم. قال أبو شريح: فأنا حاضر، فيأتي الرجل فيأخذ ما شاء من
~~الزاد حتى إن الرجل ليأخذ ما لا يجد له محملا، ثم أذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالرحيل، فلما ارتحلوا مطروا ما شاءوا وهم صائفون.
~~فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ونزلوا معه، فشربوا من الماء، فقام
~~رسول PageV02P616
~~الله صلى الله عليه وسلم فخطبهم، فجاء ثلاثة نفر، فجلس اثنان مع النبي
~~صلى الله عليه وسلم، وذهب واحد معرضا، فاستحيا، فاستحيا الله منه، وأما
~~الآخر فتاب، فتاب الله عليه، وأما الثالث فأعرض، فأعرض الله عنه.
# فحدثني معاذ بن محمد قال، سمعت شعبة مولى ابن عباس قال: سمعت ابن عباس
~~يقول، قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: كنت أسير مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في منصرفه من الحديبية، فسألت رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم
~~يجبني، ثم سألته فلم يجبني، ثم سألته فلم يجبني. قال عمر: فقلت: ثكلتك أمك
~~يا عمر! نذرت رسول الله ثلاثا، كل ذلك لا يجيبني! قال: فحركت بعيري حتى
~~تقدمت الناس، وخشيت أن يكون نزل في قرآن، فأخذني ما قرب وما بعد، ولما كنت
~~راجعت رسول الله صلى الله عليه وسلم بالحديبية وكراهتي القضية، فإني لأسير
~~مهموما متقدما للناس، فإذا مناد [ (1) ] ينادي: يا عمر بن الخطاب! فوقع في
~~نفسي ما الله به أعلم، ثم أقبلت حتى انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسلمت فرد علي السلام وهو مسرور، ثم قال:
~~أنزلت علي سورة هي أحب إلي مما طلعت عليه الشمس، فإذا هو يقرأ إنا فتحنا
~~لك فتحا مبينا [ (2) ] .
~~فبشره بمغفرته، وإتمام نعمته ونصره، وطاعة من أطاع الله تعالى، ونفاق من
~~نافق، فأنزل الله على ذلك عشر آيات.
# وحدثني مجمع بن ms461 يعقوب، عن أبيه، عن مجمع بن جارية، قال: PageV02P617
~~لما كنا بضجنان راجعين من الحديبية رأيت الناس يركضون فإذا هم يقولون:
~~أنزل على رسول الله صلى الله عليه وسلم [قرآن] ، فركضت مع الناس، حتى
~~توافينا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا هو يقرأ:
~~إنا فتحنا لك فتحا مبينا
~~[ (1) ] ، فلما نزل بها جبريل عليه السلام قال: يهنيك يا رسول الله! فلما
~~هنأه جبريل هنأه المسلمون.
# وكان مما نزل في الحديبية: إنا فتحنا لك فتحا مبينا قال: قضينا لك قضاء
~~مبينا، فالفتح قريش [ (2) ] وموادعتهم، فهو أعظم الفتح. ليغفر لك الله ما
~~تقدم من ذنبك [ (3) ] قال: ما كان قبل النبوة وما تأخر.
~~قال: ما كان قبل الموت إلى أن توفي صلى الله عليه وسلم. ويتم نعمته عليك،
~~بصلح قريش، ويهديك صراطا مستقيما، قال:
~~الحق، وينصرك الله نصرا عزيزا [ (4) ] حتى تظهر فلا يكون شرك.
~~هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين [ (5) ] ، قال: الطمأنينة،
~~ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم، قال: يقينا وتصديقا، ولله جنود السماوات
~~والأرض. قال عز وجل: ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار
~~خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم [ (6) ] ، قال: ما اجترحوا، وكان ذلك عند
~~الله فوزا عظيما، يقول: فوزا لهم أن يغفر لهم سيئاتهم، ويعذب المنافقين
~~والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله PageV02P618
~~ظن السوء عليهم دائرة السوء [ (1) ] ، يعني الذين مر عليهم بين مكة
~~والمدينة، من مزينة وجهينة وبني بكر، واستنفرهم إلى الحديبية فاعتلوا
~~وتشاغلوا بأهليهم وأموالهم. يقول: عليهم ما تمنوا وظنوا، وذلك أنهم قالوا:
~~إنما خرج محمد في أكلة رأس [ (2) ] ، يقدم على قوم موتورين، فأبوا أن
~~ينفروا معه. إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا [ (3) ] ، قال: شاهدا عليهم ومبشرا
~~لهم بالجنة ونذيرا لهم من النار. وتعزروه [ (4) ] ، قال: تنصروه وتوقروه
~~وتعظموه، وتسبحوه بكرة وأصيلا، قال: تصلوا لله بكرة وعشيا. إن الذين
~~يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم [ (5) ] حين دعا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى بيعة الرضوان تحت الشجرة، فبايعوه يومئذ على ألا
~~يفروا، ويقال: على الموت، فمن نكث فإنما ينكث على نفسه، ms462 يقول: من بدل أو
~~غير ما بايع رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنما ذلك على نفسه، ومن أوفى
~~فإن له الجنة، سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا
~~فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم [ (6) ] ، قال: هم الذين مر
~~بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم فاستنفرهم واستعان بهم في بدايته
~~فتشاغلوا بأهليهم وأموالهم، فلما سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم وجاء
~~إلى المدينة جاءوه يقولون استغفر لنا إباءنا أن نسير معك. يقول الله عز
~~وجل: يقولون بألسنتهم ما ليس في PageV02P619
~~قلوبهم، يقول: سواء عليهم استغفرت لهم أم لم تستغفر لهم بل ظننتم أن لن
~~ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا [ (1) ] ، إلى قوله عز وجل: وكنتم
~~قوما بورا، قال: قولهم حين مر بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم «وإنما
~~محمد [في] أكلة رأس، يخرج إلى قوم موتورين معدين، ومحمد لا سلاح معه ولا
~~عدة» فأبوا أن ينفروا، وزين ذلك في قلوبكم، قال: كان يقينا في قلوبهم.
~~وقوله عز وجل: وكنتم قوما بورا، يقول: هلكى. وقوله: سيقول المخلفون إذا
~~انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ... [ (2) ] إلى آخر الآية. قال: هم الذين
~~تخلفوا عنه وأبوا أن ينفروا معه، هؤلاء العرب من مزينة وجهينة وبكر، لما
~~أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم التوجه إلى خيبر قالوا: نحن نتبعكم.
~~يقول الله عز وجل، يريدون أن يبدلوا كلام الله. قال: الذي قضى الله، قضى
~~ألا تتبعونا، وهو كلام الله، يقال قضاءه. يقول: قل للمخلفين من الأعراب
~~يعني هؤلاء الذين تخلفوا عنك في عمرة الحديبية. ستدعون إلى قوم أولي بأس
~~شديد [ (3) ] . قال: هم فارس والروم، ويقال: هوازن، ويقال: بني حنيفة يوم
~~اليمامة، تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا
~~كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما، قال: إن أبيتم أن تقاتلوا كما أبيتم
~~أن تخرجوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى غزوة [الحديبية] .
~~PageV02P620
~~ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج [ (1) ] قال: ms463
~~لما نزلت العورات الثلاث. ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم [ (2) ] أخرجوا
~~العميان والمرضى والعرجان من بيوتهم. فأنزل الله عز وجل: ليس على الأعمى
~~حرج، ويقال: هذا في الغزو.
# وحدثني محمد ومعمر، عن الزهري، قال: سمعت سعيد بن المسيب يقول: نزلت هذه
~~الآية في قوم من المسلمين كانوا إذا نفروا للغزو وضعوا مفاتيح بيوتهم عند
~~الزمنى من ذلك، فأنزل الله عز وجل في ذلك رخصة لهم بالإذن في كل. لقد رضي
~~الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة [ (3) ] ، قال: وهي سمرة خضراء،
~~فعلم ما في قلوبهم، قال:
~~صدق نياتهم. فأنزل السكينة عليهم، يعني الطمأنينة، وهو بيعة الرضوان،
~~فتحا قريبا، قال: صلح قريش، ومغانم كثيرة تأخذونها [ (4) ] إلى يوم
~~القيامة. وفي قوله عز وجل: فعجل لكم هذه [ (5) ] ، قال: فتح خيبر، وكف أيدي
~~الناس عنكم، قال: الذين كانوا طافوا بالنبي صلى الله عليه وسلم من المشركين
~~رجاء أن يصيبوا من المسلمين غرة، فأسرهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أسرا، ولتكون آية للمؤمنين.
~~قال: عبرة [ (6) ] ، صلح قريش وحكم [لم] يكن فيه سيف، وكان PageV02P621
~~فتحا عظيما. وأخرى لم تقدروا عليها [ (1) ] ، قال: فارس والروم، ويقال
~~مكة. ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا [
~~(2) ] ، يقول: لو قاتلتكم قريش انهزموا ثم لم يكن لهم من الله ولي، يعني
~~حافظ، ولا نصير من العرب. سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله
~~تبديلا [ (3) ] ، قال: قضاء الله الذي قضى ولا تبديل أن رسله يظهرون
~~ويغلبون. وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم
~~عليهم [ (4) ] ، قال: كان أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أسروا من
~~المشركين بالحديبية أسرى، فكف الله أيدي المسلمين عن قتلهم، وأيديهم عنكم،
~~من كانوا حبسوا بمكة، فذلك الظفر. هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام
~~والهدي معكوفا أن يبلغ محله [ (5) ] ، يقول: حيث لم يصل إلى البيت وحبس
~~بالحديبية، ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطؤهم فتصيبكم
~~منهم معرة بغير علم ليدخل ms464 الله في رحمته من يشاء لو تزيلوا لعذبنا الذين
~~كفروا منهم عذابا أليما، يقول:
~~لولا رجال ونساء مستضعفون بمكة، أن تطؤهم، يقول: [أن] تقتلوهم ولا
~~تعرفوهم فيصيبكم من ذلك بلاء عظيم، حيث قتلتم المسلمين وأنتم لا تعلمون، لو
~~تزيلوا، يقول: لو خرجوا من عندهم، لعذبنا الذين كفروا، يقول: سلطناكم عليهم
~~بالسيف. إذ جعل الذين PageV02P622
~~كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية [ (1) ] حيث أبى سهيل بن عمرو أن
~~يكتب «محمد رسول الله» وحيث أبى أن يكتب «بسم الله الرحمن الرحيم» .
~~فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين، يقول: بينهم، وألزمهم كلمة
~~التقوى وكانوا أحق بها وأهلها، يقول: لا إله إلا الله هم أحق بها وأولى من
~~المشركين. لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام [ (2) ]
~~إلى قوله: فجعل من دون ذلك فتحا قريبا، والفتح القريب صلح الحديبية. ودخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في عمرة القضية فحلق وحلق معه قوم، وقصر من
~~قصر، ودخل في حجته ومعه أصحابه آمنين لا يخاف إلا الله عز وجل. محمد رسول
~~الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا
~~من الله ورضوانا [ (3) ] قال: يبتغون بذلك الركوع والسجود الفضل من الله
~~والرضوان. سيماهم في وجوههم من أثر السجود، قال: أثر الخشوع والتواضع،
~~مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرج شطأه فآزره فاستغلظ فاستوى
~~على سوقه يعجب الزراع، فهذا في الإنجيل، يعني أصحاب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم كانوا قليلا، ثم ازدادوا، ثم كثروا، ثم استغلظوا، وقال:
~~والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون [ (4) ] ، قال: هي مفصولة
~~بأنهم آمنوا بالله ورسله يصدقونهم. قال بعد: والشهداء عند ربهم [ (4) ] وفي
~~قوله عز وجل: ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة [ (5) ]
~~PageV02P623
~~يعني ما كان فتح في الإسلام أعظم من فتح الحديبية.
# كانت الحرب قد حجزت بين الناس وانقطع الكلام، وإنما كان القتال حيث
~~التقوا، فلما كانت الهدنة وضعت الحرب أوزارها وآمن الناس بعضهم بعضا، فلم
~~يكن أحد تكلم بالإسلام يعقل شيئا ms465 إلا دخل في الإسلام، حتى دخل في تلك
~~الهدنة صناديد المشركين الذين يقومون بالشرك وبالحرب- عمرو بن العاص، وخالد
~~بن الوليد، وأشباه لهم، وإنما كانت الهدنة حتى نقضوا العهد اثنين وعشرين
~~شهرا، دخل فيها مثل ما دخل في الإسلام قبل ذلك وأكثر، وفشا الإسلام في كل
~~ناحية من نواحي العرب.
# ولما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من الحديبية أتاه أبو
~~بصير- وهو عتبة بن أسيد بن جارية [ (1) ] حليف بني زهرة- مسلما، قد انفلت
~~من قومه فسار على قدميه سعيا، فكتب الأخنس بن شريق، وأزهر ابن عبد عوف
~~الزهري إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا، وبعثا رجلا من بني عامر بن
~~لؤي، استأجراه ببكر، ابن لبون- وهو خنيس بن جابر- وخرج مع العامري مولى له
~~يقال له كوثر، وحملا خنيس بن جابر على بعير، وكتبا يذكران الصلح بينهم، وأن
~~يرد إليهم أبا بصير، فلما قدما على رسول الله صلى الله عليه وسلم قدما بعد
~~أبي بصير بثلاثة أيام فقال خنيس: يا محمد، هذا كتاب! فدعا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم أبي بن كعب، فقرأ عليه الكتاب فإذا فيه: قد عرفت ما شارطناك
~~عليه، PageV02P624
~~وأشهدنا بيننا وبينك، من رد من قدم عليك من أصحابنا، فابعث إلينا
~~بصاحبنا،
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بصير أن يرجع معهم ودفعه إليهما،
~~فقال أبو بصير: يا رسول الله، تردني إلى المشركين يفتنونني في ديني؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أبا بصير، إنا قد أعطينا هؤلاء القوم ما
~~قد علمت، ولا يصلح لنا في ديننا الغدر، وإن الله جاعل لك ولمن معك من
~~المسلمين فرجا ومخرجا، قال أبو بصير:
~~يا رسول الله، تردني إلى المشركين؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~انطلق يا أبا بصير، فإن الله سيجعل لك مخرجا. فدفعه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى العامري وصاحبه، فخرج معهما، وجعل المسلمون يسرون إلى أبي
~~بصير: يا أبا بصير، أبشر! فإن الله جاعل لك مخرجا، والرجل يكون ms466 خيرا من ألف
~~رجل، فافعل وافعل! يأمرونه بالذين معه. فخرجوا حتى كانوا بذي الحليفة-
~~انتهوا إليها عند صلاة الظهر- فدخل أبو بصير مسجد ذي الحليفة فصلى ركعتين
~~صلاة المسافر، ومعه زاد له يحمله من تمر، فمال إلى أصل جدار المسجد فوضع
~~زاده فجعل يتغدى، وقال لصاحبيه:
~~ادنوا فكلا! فقالا: لا حاجة لنا في طعامك. فقال: ولكن لو دعوتموني إلى
~~طعامكم لأجبتكم وأكلت معكم. فاستحييا فدنوا ووضعا أيديهما في التمر معه،
~~وقدما سفرة لهما فيها كسر، فأكلوا جميعا، وآنسهم، وعلق العامري بسيفه على
~~حجر في الجدار، فقال أبو بصير للعامري: يا أخا بني عامر، ما اسمك؟ فقال:
~~خنيس. قال: ابن من؟ قال: ابن جابر. فقال:
~~يا أبا جابر أصارم سيفك هذا؟ قال: نعم. قال: ناولنيه أنظر إليه إن شئت،
~~فناوله العامري وكان أقرب إلى السيف من أبي بصير، فأخذ PageV02P625
~~أبو بصير بقائم السيف، والعامري ممسك بالجفن، فعلاه به حتى برد، وخرج
~~كوثر هاربا يعدو نحو المدينة، وخرج أبو بصير في أثره، فأعجزه حتى سبقه إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، يقول أبو بصير: والله لو أدركته لأسلكته
~~طريق صاحبه! فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في أصحابه بعد العصر
~~إذ طلع المولى يعدو، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: هذا رجل
~~قد رأى ذعرا! فأقبل حتى وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ويحك، مالك؟ قال:
~~قتل صاحبكم صاحبي، وأفلت منه ولم أكد! وكان الذي حبس أبا بصير احتمال
~~سلبهما على بعيرهما، فلم يبرح مكانه قائما حتى طلع أبو بصير، فأناخ البعير
~~بباب المسجد فدخل متوشحا بالسيف- سيف العامري- فوقف على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال لرسول الله: وفت ذمتك وأدى الله عنك، وقد أسلمتني بيد
~~العدو، وقد امتنعت بديني من أن أفتن، وتبغيت بي أن [ (1) ] أكذب بالحق.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ويل أمه، محش حرب [ (2) ] لو كان معه
~~رجال! 
# وجاء أبو بصير بسلب العامري خنيس ms467 بن جابر ورحله وسيفه، فقال:
~~خمسه يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني إذا خمسته
~~رأوني لم أوف لهم بالذي عاهدتهم عليه، ولكن شأنك بسلب صاحبك! وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لكوثر: ترجع به إلى أصحابك. فقال: يا محمد، قد
~~أهمني نفسي، ما لي به قوة ولا يدان! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P626
~~لأبي بصير: اذهب حيث شئت! فخرج أبو بصير حتى أتى العيص، فنزل منه ناحية
~~على ساحل البحر على طريق عير قريش إلى الشام. قال أبو بصير: فخرجت وما معي
~~من الزاد إلا كف من تمر فأكلتها ثلاثة أيام، وكنت آتي الساحل فأصيب حيتانا
~~قد ألقاها البحر فآكلها. وبلغ المسلمين الذين قد حبسوا بمكة، وأرادوا أن
~~يلحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي
~~بصير «ويل أمه، محش حرب لو كان له رجال» ، فجعلوا يتسللون إلى أبي بصير.
~~وكان الذي كتب بما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المسلمين عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه، فلما جاءهم كتاب عمر فأخبرهم أنه بالساحل على طريق
~~عير قريش، فلما ورد عليهم كتاب عمر جعلوا يتسللون رجلا رجلا حتى انتهوا إلى
~~أبي بصير فاجتمعوا عنده، قريب من سبعين رجلا، فكانوا قد ضيقوا على قريش، لا
~~يظفرون بأحد منهم إلا قتلوه، ولا تمر عير إلا اقتطعوها، حتى أحرقوا قريشا،
~~لقد مر ركب يريدون الشام معهم ثلاثون بعيرا، وكان هذا آخر ما اقتطعوا، لقد
~~أصاب كل رجل منهم، ما قيمته ثلاثون دينارا. فقال بعضهم: ابعثوا بالخمس إلى
~~رسول الله. فقال أبو بصير: لا يقبله رسول الله، قد جئت بسلب العامري، فأبى
~~أن يقبله، وقال «إني إذا فعلت هذا لم أف لهم بعهدهم» . وكانوا قد أمروا
~~عليهم أبا بصير، فكان يصلي بهم ويفرضهم [ (1) ] ويجمعهم، وهم سامعون له
~~مطيعون. فلما بلغ سهيل بن عمرو قتل أبى بصير المعامرى اشتد ذلك عليه وقال:
~~والله ما صالحنا محمدا على هذا. PageV02P627
~~قالت ms468 قريش: قد برئ محمد منه، قد أمكن صاحبكم فقتله بالطريق، فما على محمد
~~في هذا؟ فقال سهيل: قد والله عرفت أن محمدا قد أوفى، وما أوتينا إلا من قبل
~~الرسولين. قال: فأسند ظهره إلى الكعبة وقال: والله، لا أؤخر ظهري حتى يودى
~~هذا الرجل. قال أبو سفيان: إن هذا لهو السفه! والله لا يودى! ثلاثا. وأنى [
~~(1) ] قريش تديه، وإنما بعثته بنو زهرة؟ فقال سهيل:
~~قد والله صدقت، ما ديته إلا على بني زهرة، وهم بعثوه ولا يخرج ديته غيرهم
~~قصرة [ (2) ] ، لأن القاتل منهم، فهم أولى من عقله. فقال الأخنس: والله لا
~~نديه، ما قتلنا ولا أمرنا بقتله، قتله رجل مخالف لديننا متبع لمحمد فأرسلوا
~~إلى محمد يديه. قال أبو سفيان: لا، ما على محمد دية ولا غرم، قد برئ محمد،
~~ما كان على محمد أكثر مما صنع، لقد أمكن الرسولين منه. فقال الأخنس: إن
~~ودته قريش كلها كانت زهرة بطنا [ (3) ] من قريش تديه معهم، وإن لم تده قريش
~~فلا نديه أبدا. فلم تخرج له دية حتى قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم عام
~~الفتح. فقال موهب بن رياح، فيما قال سهيل في بني زهرة، وما أراد أن يغرمهم
~~من الدية:
# أتاني عن سهيل ذرو قول %~% ليوقظني وما بي من رقاد
# فإن كنت العتاب تريد مني %~% فما بيني وبينك من بعاد
# متى تغمز قناتي لا تجدني %~% ضعيف الرأي في الكرب الشداد
# يسامي الأكرمين بعز قوم %~% هم الرأس المقدم في العباد
# أنشدنيها عبد الله بن أبى عبيدة، وسمعتهم يثبتونها. PageV02P628
# فلما بلغ أبو بصير من قريش ما بلغ من الغيظ بعثت قريش رجلا، وكتبت إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا يسألونه بأرحامهم: ألا تدخل أبا بصير
~~وأصحابه، فلا حاجة لنا بهم؟
~~وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أبي بصير أن يقدم بأصحابه معه،
~~فجاءه الكتاب وهو يموت، فجعل يقرأ وهو يموت، فمات وهو في يديه، فقبره
~~أصحابه هناك وصلوا عليه، وبنوا على قبره مسجدا، وأقبل أصحابه إلى المدينة ms469
~~وهم سبعون رجلا، فيهم الوليد بن الوليد بن المغيرة. فلما دخل الحرة عثر
~~فانقطعت إصبعه فربطها وهو يقول:
# هل أنت إلا إصبع دميت %~% وفي سبيل الله ما لقيت
# فدخل المدينة فمات بها. فقالت أم سلمة: يا رسول الله، ايذن لي أبكي على
~~الوليد. قال: ابكي عليه!
~~قال: فجمعت النساء وصنعت لهن [ (1) ] طعاما، فكان مما ظهر من بكائها:
# يا عين فابكي للول %~% د بن الوليد بن المغيره
# مثل الوليد بن الولي %~% د أبي الوليد كفى العشيره
# فحدثني ابن أبي الزناد، عن أبيه، قال: لما سمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ترداد الوليد قال: ما اتخذوا الوليد إلا حنانا.
# وقالوا: لا نعلم قرشية خرجت بين أبويها مسلمة مهاجرة إلى الله إلا أم
~~كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط، كانت تحدث تقول: كنت أخرج إلى بادية لنا بها
~~أهلي فأقيم فيهم الثلاث والأربع، وهي من ناحية التنعيم- أو قالت بالحصحاص [
~~(2) ]- ثم أرجع إلى أهلى فلا ينكرون ذهابي، حتى أجمعت PageV02P629
~~السير، فخرجت يوما من مكة كأني أريد البادية التي كنت فيها، فلما رجع من
~~تبعني خرجت حتى انتهيت إلى الطريق، فإذا رجل من خزاعة فقال:
~~أين تريدين؟ فقلت: حاجتي، فما مسألتك ومن أنت؟ فقال: رجل من خزاعة. فلما
~~ذكر خزاعة اطمأننت إليه، لدخول خزاعة في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وعقده، فقلت: إني امرأة من قريش أريد اللحوق برسول الله، ولا علم لي
~~بالطريق. فقال: أهل الليل والنهار [ (1) ] ، أنا صاحبك حتى أوردك المدينة.
~~ثم جاءني ببعير فركبته، فكان يقود بي البعير، لا والله ما يكلمني كلمة، حتى
~~إذا أناخ البعير تنحى عني، فإذا نزلت جاء إلى البعير فقيده في الشجرة وتنحى
~~عني [ (2) ] في الشجرة، حتى [إذا] كان الرواح جذع [ (3) ] البعير فقربه
~~وولى عني، فإذا ركبته أخذ برأسه فلم يلتفت وراءه حتى ننزل، فلم يزل كذلك
~~حتى قدمنا المدينة، فجزاه الله خيرا من صاحب! فكانت تقول: نعم الحي خزاعة!
~~قالت: فدخلت على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم وأنا منتقبة فما ms470
~~عرفتني حتى انتسبت، وكشفت النقاب فالتزمتني وقالت: هاجرت إلى الله وإلى
~~رسوله؟ فقلت: نعم، وأنا أخاف أن يردني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~المشركين كما رد غيري من الرجال، أبا جندل بن سهيل، وأبا بصير، وحال الرجال
~~يا أم سلمة ليس كحال النساء، والقوم مصبحي، قد طالت غيبتي عنهم اليوم
~~PageV02P630
~~ثمانية أيام منذ فارقتهم، فهم يبحثون قدر ما كنت أغيب ثم يطلبونني، فإن
~~لم يجدوني رحلوا إلي فساروا ثلاثا.
~~فدخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أم سلمة فأخبرته أم سلمة خبر أم
~~كلثوم، فرحب بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، وقالت أم كلثوم: يا رسول
~~الله، إني فررت بديني إليك فامنعني ولا تردني إليهم يفتنوني ويعذبوني، فلا
~~صبر لي على العذاب، إنما أنا امرأة وضعف النساء إلى ما تعرف، وقد رأيتك
~~رددت رجلين إلى المشركين حتى امتنع أحدهما، وأنا امرأة! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: أن الله نقض العهد في النساء. وأنزل الله فيهن «الممتحنة»
~~، وحكم في ذلك بحكم رضوه كلهم، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرد من
~~جاء من الرجال، ولا يرد من جاءه من النساء. وقدم أخواها من الغد، الوليد
~~وعمارة ابنا عقبة بن أبى معيط، فقالا: يا محمد، فلنا بشرطنا وما عاهدتنا
~~عليه. فقال: قد نقض الله! فانصرفا.
# فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: دخلت على عروة بن الزبير وهو
~~يكتب إلى هنيد صاحب الوليد بن عبد الملك، وكان كتب يسأله عن قول الله عز
~~وجل: يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن [ (1) ] ،
~~فكتب إليه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صالح قريشا يوم الحديبية على
~~أن يرد إليهم من جاء بغير إذن وليه، فكان يرد الرجال، فلما هاجر النساء أبى
~~الله ذلك أن يردهن إذا امتحن بمحنة الإسلام، فزعمت أنها جاءت راغبة فيه،
~~وأمره أن يرد صدقاتهن PageV02P631
~~إليهم [ (1) ] إن احتبسن عنهم [ (2) ] ، وأن يردوا عليهم مثل الذي يردون
~~عليهم [ (3) ] إن فعلوا، فقال: وليسئلوا ms471 ما أنفقوا [ (4) ] وصبحها أخواها
~~من الغد [ (5) ] فطلباها، فأبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يردها
~~إليهم، فرجعا إلى مكة، فأخبرا قريشا، فلم يبعثوا في ذلك أحدا، ورضوا بأن
~~تحبس النساء وليسئلوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم
~~وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل
~~ما أنفقوا [ (6) ] ، قال: فإن فات أحدا منهم أهله إلى الكفار، فإن أتتكم
~~امرأة منهم فأصبتم فعوضوهم مما أصبتم صداق المرأة التي أتتكم، فأما
~~المؤمنون فأقروا بحكم الله، وأبى المشركون أن يقروا بذلك، وأن ما ذاب [ (7)
~~] للمشركين على المسلمين من صداق من هاجر من أزواج المشركين فآتوا الذين
~~ذهبت أزواجهم من مال المشركين في أيديكم. ولسنا نعلم امرأة من المسلمين
~~فاتت زوجها باللحقوق بالمشركين بعد إيمانها، ولكنه حكم حكم الله به لأمر
~~كان، والله عليم حكيم. ولا تمسكوا بعصم الكوافر [ (8) ] ، يعني من غير أهل
~~الكتاب، فطلق عمر بن الخطاب رضي الله عنه زينب بنت أبي أمية، فتزوجها
~~معاوية بن أبى سفيان، وطلق عمر PageV02P632
~~أيضا بنت جرول الخزاعية، فتزوجها أبو جهم بن حذيفة، وطلق عياض ابن غنم
~~الفهري أم الحكم بنت أبي سفيان يومئذ، فتزوجها عبد الله بن عثمان الثقفي
~~فولدت له عبد الرحمن بن أم الحكم.
### | غزوة خيبر
# [ (1) ] حدثنا أبو عمر محمد بن العباس بن محمد بن زكريا بن حيويه لفظا،
~~سنة سبع وسبعين وثلاثمائة، قال: أخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب ابن عيسى بن
~~أبي حية، قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال: حدثنا أبو عبد
~~الله محمد بن عمر بن واقد الواقدي، قال:
~~حدثني محمد بن عبد الله، وموسى بن محمد بن إبراهيم بن الحارث التيمي،
~~وعبد الله بن جعفر، وابن أبي سبرة، وابن أبي حبيبة، وعبد الرحمن ابن عبد
~~العزيز، ومحمد بن صالح، ومحمد بن يحيى بن سهل، وعائذ ابن يحيى، وعبد الحميد
~~بن جعفر، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، وأسامة بن زيد الليثي، وأبو
~~معشر، ومعاذ بن محمد، ms472 وإبراهيم بن جعفر، ويونس ويعقوب ابنا محمد الظفريان،
~~ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، وسعيد بن أبي زيد بن المعلى الزرقي، وربيعة
~~بن عثمان، ومحمد بن يعقوب، وعبد الله بن يزيد، وعبد الملك وعبد الرحمن ابنا
~~محمد بن أبي بكر، ومعمر بن راشد، وإسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، فكل قد
~~حدثني من حديث خيبر بطائفة، وبعضهم أوعى له من بعض، وغير هؤلاء المسمين قد
~~حدثني من حديث خيبر، فكتبت ما حدثونى. PageV02P633
# قالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة من الحديبية في ذي
~~الحجة تمام سنة ست [ (1) ] ، فأقام بالمدينة بقية ذي الحجة والمحرم، وخرج
~~في صفر سنة سبع- ويقال خرج لهلال ربيع الأول- إلى خيبر.
~~وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه بالتهيؤ للغزو فهم مجدون،
~~وتجلب من حوله يغزون معه، وجاءه المخلفون يريدون أن يخرجوا معه رجاء
~~الغنيمة، فقالوا: نخرج معك! وقد كانوا تخلفوا عنه في غزوة الحديبية،
~~وأرجفوا بالنبي صلى الله عليه وسلم وبالمسلمين، فقالوا: نخرج معك إلى خيبر،
~~إنها ريف الحجاز طعاما وودكا [ (2) ] وأموالا. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تخرجوا معي إلا راغبين في الجهاد، فأما الغنيمة فلا. وبعث
~~مناديا فنادى: لا يخرجن معنا إلا راغب في الجهاد، فأما الغنيمة فلا!
~~فلما تجهز الناس إلى خيبر شق ذلك على يهود المدينة الذين هم موادعون
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم، وعرفوا أنهم إذا دخلوا خيبر أهلك الله خيبر
~~كما أهلك بني قينقاع والنضير وقريظة. قال: فلما تجهزنا لم يبق أحد من يهود
~~المدينة له على أحد من المسلمين حق إلا لزمه، وكان لأبي الشحم اليهودي عند
~~عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي خمسة دراهم في شعير أخذه لأهله، فلزمه، فقال:
~~أجلني فإني أرجو أن أقدم عليك فأقضيك حقك إن شاء الله، إن الله عز وجل قد
~~وعد نبيه خيبر أن يغنمه إياها. وكان عبد الله بن أبي حدرد ممن شهد
~~الحديبية، فقال: يا أبا الشحم، إنا نخرج إلى ريف الحجاز في الطعام
~~والأموال. فقال ms473 أبو الشحم حسدا وبغيا: تحسب أن قتال خيبر مثل ما تلقونه من
~~الأعراب؟ فيها والتوراة عشرة آلاف مقاتل! PageV02P634
# قال ابن أبي حدرد: أي عدو الله! تخوفنا بعدونا وأنت في ذمتنا وجوارنا؟
~~والله لأرفعنك إلى رسول الله! فقلت: يا رسول الله ألا تسمع إلى ما يقول
~~هذا اليهودي؟ وأخبرته بما قال أبو الشحم. فأسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يرجع إليه شيئا، إلا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم حرك
~~شفتيه بشيء لم أسمعه،
~~فقال اليهودي: يا أبا القاسم، هذا قد ظلمني وحبسني بحقي وأخذ طعامي! قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أعطه حقه. قال عبد الله: فخرجت فبعت أحد ثوبي بثلاثة دراهم، وطلبت بقية
~~حقه فقضيته، ولبست ثوبي الآخر، وكانت علي عمامة فاستدفأت [ (1) ] بها.
~~وأعطاني سلمة بن أسلم ثوبا آخر، فخرجت في ثوبين مع المسلمين، ونفلني الله
~~خيرا، وغنمت امرأة بينها وبين أبي الشحم قرابة فبعتها منه بمال.
# وجاء أبو عبس بن جبر فقال: يا رسول الله، ما عندنا نفقة ولا زاد ولا توب
~~أخرج فيه، فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم شقيقة سنبلانية، [ (2) ]
~~فباعها بثمانية دراهم، فابتاع تمرا بدرهمين لزاده وترك لأهله نفقة درهمين،
~~وابتاع بردة بأربعة دراهم. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في طريق
~~خيبر في ليلة مقمرة إذ أبصر برجل يسير أمامه، عليه شيء يبرق في القمر كأنه
~~في الشمس وعليه بيضة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من هذا؟ فقيل: أبو عبس بن جبر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~PageV02P635
~~أدركوه! [قال] : فأدركوني فحبسوني، وأخذني ما تقدم وما تأخر، وظننت أنه
~~قد نزل في أمر من السماء، فجعلت أتذكر ما فعلت حتى لحقني رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: مالك تقدم الناس لا تسير معهم؟
~~قلت: يا رسول الله، إن ناقتي نجيبة. قال: فأين الشقيقة التي كسوتك؟
~~فقلت: بعتها بثمانية دراهم، فتزودت بدرهمين تمرا، وتركت لأهلي نفقة
~~درهمين، واشتريت بردة بأربعة دراهم. فضحك رسول الله ms474 صلى الله عليه وسلم ثم
~~قال: أنت والله يا أبا عبس وأصحابك من الفقراء! والذي نفسي بيده لئن سلمتم
~~وعشتم قليلا ليكثرن زادكم، وليكثرن ما تتركون لأهليكم، ولتكثرن دراهمكم
~~وعبيدكم، وما ذاك بخير لكم!
~~قال أبو عبس: فكان والله ما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# واستخلف رسول الله صلى الله عليه وسلم على المدينة سباع بن عرفطة
~~الغفاري. قال أبو هريرة رضي الله عنه: قدمنا المدينة ونحن ثمانون بيتا من
~~دوس، فقال قائل: رسول الله بخيبر وهو قادم عليكم. فقلت: لا أسمع به ينزل
~~مكانا أبدا إلا جئته. فتحملنا حتى جئناه بخيبر فنجده قد فتح النطاة وهو
~~محاصر أهل الكتيبة، فأقمنا حتى فتح الله علينا. وكنا قدمنا المدينة فصلينا
~~الصبح خلف سباع بن عرفطة بالمدينة، فقرأ في الركعة الأولى سورة مريم وفي
~~الآخرة: ويل للمطففين [ (1) ] ، فلما قرأ إذا اكتالوا على الناس يستوفون [
~~(2) ] قلت: تركت عمي بالسراة له مكيالان، مكيال PageV02P636
~~يطفف به ومكيال يتبخس به [ (1) ] . ويقال: استخلف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا ذر، والثبت عندنا سباع بن عرفطة.
# وكانت يهود خيبر لا يظنون أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يغزوهم
~~لمنعتهم وحصونهم وسلاحهم وعددهم، كانوا يخرجون كل يوم عشرة آلاف مقاتل
~~صفوفا ثم يقولون: محمد يغزونا؟ هيهات! هيهات! وكان من كان بالمدينة من
~~اليهود يقولون حين تجهز النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر:
~~ما أمنع والله خيبر منكم! لو رأيتم خيبر وحصونها ورجالها لرجعتم قبل أن
~~تصلوا إليهم، حصون شامخات في ذرى الجبال، والماء فيها واتن [ (2) ] ، إن
~~بخيبر لألف دارع، ما كانت أسد وغطفان يمتنعون من العرب قاطبة إلا بهم،
~~فأنتم تطيقون خيبر؟ فجعلوا يوحون بذلك إلى أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فيقول أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم: قد وعدها الله نبيه أن يغنمه إياها.
~~فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إليهم، فعمى الله عليهم مخرجه إلا
~~بالظن حتى نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحاتهم ليلا. وكانوا قد
~~اختلفوا فيما ms475 بينهم حيث أحسوا بمسير رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأشار
~~عليهم الحارث أبو زينب اليهودي بأن يعسكروا خارجا من حصونهم ويبرزوا له،
~~فإني قد رأيت من سار إليه من الحصون، لم يكن لهم بقاء بعد أن حاصرهم حتى
~~نزلوا على حكمه، ومنهم من سبي ومنهم من قتل صبرا.
~~فقالت اليهود: إن حصوننا هذه ليست مثل تلك، هذه حصون منيعة فى
~~PageV02P637
~~ذرى الجبال. فخالفوه وثبتوا في حصونهم، فلما صبحهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعاينوه أيقنوا بالهلكة.
# فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة فسلك ثنية الوداع، ثم أخذ
~~على الزغابة، ثم على نقمى، ثم سلك المستناخ، ثم كبس الوطيح [ (1) ] ، ومعهم
~~دليلان من أشجع يقال لأحدهما حسيل بن خارجة، والآخر عبد الله بن نعيم، خرج
~~على عصر [ (2) ] وبه مسجد، ثم على الصهباء [ (3) ] . فلما كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في مسيره قال لعامر بن سنان: انزل يا ابن الأكوع فخذ
~~لنا من هناتك [ (4) ] . فاقتحم عامر عن راحلته، ثم ارتجز برسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو يقول:
# اللهم لولا أنت ما اهتدينا [ (5) ] %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# فألقين سكينة [ (6) ] علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# إنا إذا صيح بنا أتينا %~% وبالصياح عولوا علينا
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحمك الله! فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: وجبت والله يا رسول الله! فقال رجل من القوم:
~~لولا متعتنا [به] يا رسول الله! فاستشهد عامر يوم خيبر. فكان سلمة بن
~~PageV02P638
~~الأكوع يقول: لما كنا دون خيبر نظرت إلى ظبي حاقف [ (1) ] في ظل شجرة،
~~فأتفرد له بسهم فأرميه فلم يصنع سهمي شيئا، وأذعر الظبي فيلحقني عامر ففوق
~~له السهم فوضع السهم في جنب الظبي، وينقطع وتر القوس فيعلق رصافه بجنبه،
~~فلم يخلصه إلا بعد شد. ووقع في نفسي يومئذ طيرة ورجوت له الشهادة فبصرت
~~رجلا من اليهود فيصيب نفسه فمات، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد
~~الله بن رواحة: ألا تحرك بنا الركب! فنزل عبد الله ms476 عن راحلته فقال:
# والله لولا أنت ما اهتدينا %~% ولا تصدقنا ولا صلينا
# فأنزلن سكينة علينا %~% وثبت الأقدام إن لاقينا
# والمشركون قد بغوا علينا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم ارحمه! فقال عمر رضي الله عنه:
~~وجبت يا رسول الله. قال الواقدى: قتل يوم مؤتة شهيدا.
# قالوا: وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصهباء فصلى بها العصر
~~ثم دعا بالأطعمة فلم يؤت إلا بالسويق والتمر، فأكل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأكلوا معه، ثم قام إلى المغرب فصلى بالناس ولم يتوضأ، ثم صلى العشاء
~~بالناس، ثم دعا بالأدلاء فجاء حسيل بن خارجة الأشجعي، وعبد الله بن نعيم
~~الأشجعي. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لحسيل: امض أمامنا حتى
~~تأخذنا صدور الأودية، حتى نأتي خيبر من بينها وبين الشام، فأحول بينهم وبين
~~الشام وبين حلفائهم من غطفان.
~~فقال حسيل: أنا أسلك بك. فانتهى به إلى موضع له طرق، فقال له:
~~PageV02P639
~~يا رسول الله، إن لها طرقا يؤتى منها كلها، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: سمها لي! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يحب الفأل الحسن والاسم
~~الحسن، ويكره الطيرة والاسم القبيح. فقال الدليل: لها طريق يقال لها حزن.
~~قال: لا تسلكها! قال: لها طريق يقال لها شاش. قال:
~~لا تسلكها! قال: لها طريق يقال لها حاطب. قال: لا تسلكها! قال عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه: ما رأيت كالليلة أسماء أقبح! سم لرسول الله! قال:
~~لها طريق واحدة لم يبق غيرها. فقال عمر: سمها. قال: اسمها مرحب.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم اسلكها! قال عمر: ألا سميت هذا
~~الطريق أول مرة! 
# وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عباد بن بشر في فوارس
~~طليعة، فأخذ عينا لليهود من أشجع فقال: من [ (1) ] أنت؟ قال: باغ أبتغي
~~أبعرة ضلت لي، أنا على أثرها. قال له عباد: ألك علم بخيبر؟ قال:
~~عهدي بها حديث، فيم تسألني عنه؟ قال: عن اليهود. قال: نعم، ms477 كان كنانة بن
~~أبي الحقيق وهوذة بن قيس ساروا في حلفائهم من غطفان، فاستنفروهم وجعلوا لهم
~~تمر خيبر سنة، فجاءوا معدين مؤيدين [ (2) ] بالكراع والسلاح يقودهم عتبة بن
~~بدر، ودخلوا معهم في حصونهم، وفيها عشرة آلاف مقاتل، وهم أهل الحصون التي
~~لا ترام، وسلاح وطعام كثير لو حصروا لسنين لكفاهم، وماء واتن يشربون في
~~حصونهم، ما أرى لأحد بهم طاقة. فرفع عباد بن بشر السوط. فضربه ضربات وقال:
~~ما أنت إلا عين لهم، اصدقني وإلا ضربت عنقك! فقال الأعرابى: أفتؤمني على أن
~~PageV02P640
~~أصدقك؟ قال عباد: نعم. فقال الأعرابي: القوم مرعوبون منكم خائفون وجلون
~~لما قد صنعتم بمن كان بيثرب من اليهود، وإن يهود يثرب بعثوا ابن عم لي
~~وجدوه بالمدينة، قد قدم بسلعة يبيعها، فبعثوه إلى كنانة بن أبي الحقيق
~~يخبرونه [ (1) ] بقلتكم وقلة خيلكم وسلاحكم. [ويقولون له] :
~~فاصدقوهم الضرب ينصرفوا عنكم، فإنه لم يلق قوما يحسنون القتال! وقريش
~~والعرب قد سروا بمسيره إليكم لما يعلمون من موادكم وكثرة عددكم وسلاحكم
~~وجودة حصونكم! وقد تتابعت قريش وغيرهم ممن يهوى هوى محمد، تقول قريش: إن
~~خيبر تظهر! ويقول آخرون: يظهر محمد، فإن ظفر محمد فهو ذل الدهر! قال
~~الأعرابي: وأنا أسمع كل هذا، فقال لي كنانة: اذهب معترضا للطريق فإنهم لا
~~يستنكرون مكانك، واحزرهم لنا، وادن منهم كالسائل لهم ما تقوى به، ثم ألق
~~إليهم كثرة عددنا ومادتنا فإنهم لن يدعوا سؤالك، وعجل الرجعة إلينا بخبرهم.
~~فأتى به عباد النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فقال عمر بن الخطاب:
~~اضرب عنقه. قال عباد: جعلت له الأمان. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أمسكه معك يا عباد! فأوثق رباطا.
~~فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر عرض عليه الإسلام وقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إني داعيك ثلاثا، فإن لم تسلم لم يخرج الحبل عن
~~عنقك إلا صعدا! فأسلم الأعرابي، وخرج الدليل يسير برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى انتهى به، فيسلك بين حياض والسرير [ (2) ] ، فاتبع صدور الأودية ms478
~~حتى هبط به الخرصة [ (3) ] ، ثم نهض به حتى سلك بين الشق PageV02P641
~~والنطاة. ولما أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على خيبر قال لأصحابه:
~~قفوا! ثم قال: قولوا: اللهم رب السموات السبع وما أظلت، ورب الأرضين
~~السبع وما أقلت، ورب الرياح وما ذرت، فإنا نسألك خير هذه القرية، وخير
~~أهلها، وخير ما فيها، ونعوذ بك من شرها وشر ما فيها. ثم قال:
~~ادخلوا على بركة الله! فسار حتى انتهى إلى المنزلة، وعرس بها ساعة من
~~الليل، وكان اليهود يقومون كل ليلة قبل الفجر فيتلبسون السلاح ويصفون
~~الكتائب، وهم عشرة آلاف مقاتل. وكان كنانة بن أبي الحقيق قد خرج في ركب إلى
~~غطفان يدعوهم إلى نصرهم، ولهم نصف تمر خيبر سنة، وذلك أنه بلغهم أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم سائر إليهم. وكان رجل من بني فزارة حليف لهم قدم
~~بسلعة إلى المدينة فباعها، ثم رجع فقدم عليهم فقال: تركت محمدا يعبئ أصحابه
~~إليكم. فبعثوا [إلى] حلفائهم من غطفان، فخرج كنانة بن أبي الحقيق في أربعة
~~عشر رجلا من اليهود يدعوهم إلى نصرهم، ولهم نصف تمر خيبر سنة. فلما نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بساحتهم لم يتحركوا تلك الليلة، ولم يصح لهم
~~ديك حتى طلعت الشمس، فأصبحوا وأفئدتهم تخفق، وفتحوا حصونهم معهم المساحي
~~والكرازين والمكاتل [ (1) ] ، فلما نظروا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد نزل بساحتهم قالوا: محمد والخميس [ (2) ] ! فولوا هاربين حتى رجعوا
~~PageV02P642
~~إلى حصونهم، وجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: الله أكبر! خربت
~~خيبر! إنا إذا نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين. ولما انتهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى المنزلة جعل مسجدا فصلى إليه من آخر الليل نافلة.
~~فثارت راحلته تجر زمامها، فأدركت توجه إلى الصخرة لا تريد تركب، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: دعوها فإنها مأمورة! حتى بركت عند الصخرة، فتحول
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الصخرة، وأمر برحله فحط، وأمر الناس
~~بالتحول إليها، ثم ابتنى رسول ms479 الله صلى الله عليه وسلم عليها مسجدا، فهو
~~مسجدهم اليوم. فلما أصبح جاءه الحباب ابن المنذر بن الجموح فقال: يا رسول
~~الله صلى الله عليك، إنك نزلت منزلك هذا، فإن كان عن أمر أمرت به فلا نتكلم
~~فيه، وإن كان الرأي تكلمنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هو
~~الرأي. فقال:
~~يا رسول الله، دنوت من الحصن ونزلت بين ظهري النخل والنز [ (1) ] ، مع أن
~~أهل النطاة لي بهم معرفة، ليس قوم أبعد مدى منهم، ولا أعدل منهم، وهم
~~مرتفعون علينا، وهو أسرع لانحطاط نبلهم، مع أني لا آمن من بياتهم يدخلون في
~~خمر [ (2) ] النخل، تحول يا رسول الله إلى موضع بريء من النز ومن الوباء،
~~نجعل الحرة بيننا وبينهم حتى لا ينالنا نبلهم. ثم قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: نقاتلهم هذا اليوم. ودعا رسول الله صلى الله عليه PageV02P643
~~وسلم محمد بن مسلمة فقال: انظر لنا منزلا بعيدا من حصونهم بريئا [ (1) ]
~~من الوباء، نأمن فيه بياتهم. فطاف محمد حتى انتهى إلى الرجيع [ (2) ] ، ثم
~~رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليلا فقال: وجدت لك منزلا. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: على بركة الله. وقاتل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يومه ذلك إلى الليل يقاتل أهل النطاة، يقاتلها من أسفلها. وحشدت
~~اليهود يومئذ، فقال له الحباب: لو تحولت يا رسول الله! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إذا أمسينا إن شاء الله تحولنا.
# وجعلت نبل اليهود تخالط عسكر المسلمين وتجاوزه، وجعل المسلمون يلقطون
~~نبلهم ثم يردونها عليهم.
~~فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول، وأمر الناس فتحولوا إلى
~~الرجيع، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغدو بالمسلمين على راياتهم،
~~وكان شعارهم: يا منصور أمت! فقال له الحباب بن المنذر: يا رسول الله، إن
~~اليهود ترى النخل أحب إليهم من أبكار أولادهم، فاقطع نخلهم.
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع النخل، ووقع المسلمون في قطعها
~~حتى أسرعوا [ (3) ] في القطع، فجاءه ms480 أبو بكر فقال: يا رسول الله، إن الله
~~عز وجل قد وعدكم خيبر، وهو منجز ما وعدك، فلا تقطع النخل. فأمر فنادى منادي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فنهى عن قطع النخل.
# وحدثني محمد بن يحيى، عن أبيه، عن جده، قال: رأيت نخلا بخيبر في النطاة
~~مقطعة، فكان ذلك مما قطع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV02P644
# وحدثني أسامة بن زيد الليثي، عن جعفر بن محمود بن محمد بن مسلمة قال: قطع
~~المسلمون في النطاة أربعمائة عذق، ولم تقطع في غير النطاة.
# فكان محمد بن مسلمة ينظر إلى صور [ (1) ] من كبيس، قال: أنا قطعت هذا
~~الصور بيدي حتى سمعت بلالا ينادي عزمة من رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~يقطع النخل! فأمسكنا. قال: وكان محمود بن مسلمة يقاتل مع المسلمين يومئذ،
~~وكان يوما صائفا شديد الحر، وهو أول يوم قاتل فيه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أهل النطاة وبها بدأ، فلما اشتد الحر على محمود وعليه أداته كاملة جلس
~~تحت حصن ناعم يبتغي فيئه، وهو أول حصن بدأ به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولا يظن محمود أن فيه أحدا من المقاتلة. إنما ظن أن فيه أثاثا
~~ومتاعا- وناعم يهودي، وله حصون ذوات عدد فكان هذا منها- فدلى عليه مرحب رحى
~~فأصاب رأسه.
~~فهشمت البيضة رأسه حتى سقطت جلدة جبينه على وجهه، وأتي به رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فرد الجلدة فرجعت كما كانت، وعصبها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بثوب. فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم تحول إلى الرجيع
~~وخاف على أصحابه البيات، فضرب عسكره هناك وبات فيه، وكان مقامه بالرجيع
~~سبعة أيام، يغدو كل يوم بالمسلمين على راياتهم متسلحين ويترك العسكر
~~بالرجيع، ويستخلف عليه عثمان بن عفان رضي الله عنه، ويقاتل أهل النطاة يومه
~~إلى الليل، ثم إذا أمسى رجع إلى الرجيع. وكان قاتل أول يوم من أسفل النطاة،
~~ثم عاد بعد فقاتلهم من أعلاها حتى PageV02P645
~~فتح الله عليه. وكان من ms481 جرح من المسلمين حمل إلى المعسكر فدووي، وإن كان
~~به انطلاق انطلق إلى معسكر النبي صلى الله عليه وسلم. وكان أول يوم قاتلوا
~~فيه جرح من المسلمين خمسون رجلا من نبلهم، فكانوا يداوون من الجراح.
~~ويقال: إن قوما شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وباء المنزل
~~فأمرهم بالتحول إلى الرجيع، وقدموا خيبر على ثمرة خضراء وهي وبئة وخيمة،
~~فأكلوا من تلك الثمرة، وأهمدتهم الحمى، فشكوا ذلك إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فقال: قرسوا [ (1) ] الماء في الشنان، فإذا كان بين الأذانين
~~فاحدروا الماء عليكم حدرا [ (2) ] واذكروا اسم الله.
~~ففعلوا فكأنما أنشطوا من عقال [ (3) ] .
# وكان كعب بن مالك يحدث: إن رجلا من اليهود من أهل النطاة نادانا بعد ليل
~~ونحن بالرجيع: أنا آمن وأبلغكم؟ قلنا: نعم. قال:
# فابتدرناه فكنت أول من سبق إليه فقلت: من [ (4) ] أنت؟ فقال: رجل من
~~اليهود. فأدخلناه على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال اليهودي: يا أبا
~~القاسم:
~~تؤمني وأهلي على أن أدلك على عورة من عورات اليهود؟ قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: نعم. فدله على عورة اليهود. قال: فدعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أصحابه تلك الساعة فحضهم على الجهاد، وخبرهم أن اليهود قد أسلمها
~~حلفاؤها وهربوا، وأنها قد تجادلت واختلفوا بينهم. قال PageV02P646
~~كعب: فغدونا عليهم فظفرنا الله بهم، فلم يكن في النطاة شيء غير الذرية
~~فلما انتهينا إلى الشق وجدنا فيه ذرية، فدفع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى اليهودي زوجته وكانت في الشق، فدفعها إليه فرأيته أخذ بيد امرأة حسناء.
# قالوا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يناوب بين أصحابه في حراسة
~~الليل في مقامه بالرجيع سبعة أيام. فلما كانت الليلة السادسة من السبع
~~استعمل عمر بن الخطاب على العسكر، فطاف عمر بأصحابه حول العسكر وفرقهم أو
~~فرق منهم، فأتي برجل من اليهود في جوف الليل فأمر به عمر أن يضرب عنقه،
~~فقال اليهودي: اذهب بي إلى نبيكم حتى أكلمه، فأمسكه عمر وانتهى به إلى ms482 باب
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فوجده يصلي، فسمع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم كلام عمر فسلم وأدخله عليه، ودخل عمر باليهودي، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لليهودي: ما وراءك ومن أنت [ (1) ] ؟ فقال اليهودي: تؤمني
~~يا أبا القاسم وأصدقك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. فقال
~~اليهودي: خرجت من حصن النطاة من عند قوم ليس لهم نظام، تركتهم يتسللون من
~~الحصن في هذه الليلة. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فأين يذهبون؟ قال:
~~إلى أذل مما كانوا فيه، إلى الشق، وقد رعبوا منك حتى إن أفئدتهم لتخفق،
~~وهذا حصن اليهود فيه السلاح والطعام والودك، وفيه آلة حصونهم التي كانوا
~~يقاتلون بها بعضهم بعضا، وقد غيبوا ذلك في بيت من حصونهم تحت الأرض. قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: PageV02P647
~~وما هو؟ قال: منجنيق مفككة ودبابتان وسلاح من دروع وبيض وسيوف، فإذا دخلت
~~الحصن غدا وأنت تدخله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن شاء الله. قال اليهودي: إن شاء الله أوقفك عليه، فإنه لا يعرفه أحد من
~~اليهود غيري. وأخرى! قيل: ما هي؟ قال: تستخرجه، ثم أنصب المنجنيق على حصن
~~الشق، وتدخل الرجال تحت الدبابتين فيحفرون الحصن فتفتحه من يومك، وكذلك
~~تفعل بحصن الكتيبة. فقال عمر: يا رسول الله، إني أحسبه قد صدق. قال
~~اليهودي: يا أبا القاسم، احقن دمي. قال: أنت آمن قال: ولي زوجة في حصن
~~النزار فهبها لي. قال: هي لك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما لليهود
~~حولوا ذراريهم من النطاة؟ قال: جردوها للمقاتلة، وحولوا الذراري إلى الشق
~~والكتيبة.
# قالوا: ثم دعاه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام، فقال:
~~أنظرني أياما، فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا بالمسلمين إلى
~~النطاة، ففتح الله الحصن، واستخرج ما كان قال اليهودي فيه، فأمر النبي صلى
~~الله عليه وسلم بالمنجنيق أن تصلح وتنصب على الشق على حصن النزار، فهيئوا،
~~فما رموا عليها بحجر حتى فتح ms483 الله عليهم حصن النزار. وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين انتهى إليه حصب الحصن فساخ في الأرض حتى أخذ أهله أخذا،
~~وأخرجت زوجته، يقال لها نفيلة، فدفعها إليه. فلما فتح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الوطيح وسلالم أسلم اليهودي، ثم خرج من خيبر فلم يسمع له بذكر،
~~وكان اسمه سماك. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين انتهى إلى حصن ناعم
~~في النطاة وصف أصحابه نهى عن PageV02P648
~~القتال حتى يأذن لهم، فعمد رجل من أشجع فحمل على يهودي، وحمل عليه مرحب
~~فقتله. فقال الناس: يا رسول الله، استشهد فلان! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أبعد ما نهيت عن القتال؟ فقالوا: نعم.
~~فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم مناديا فنادى: لا تحل الجنة لعاص. ثم
~~أذن رسول الله صلى الله عليه وسلم في القتال وحث عليه، ووطن المسلمون
~~أنفسهم على القتال. وكان يسار الحبشى- عبد أسود [ (1) ] لعامر اليهودي- في
~~غنم مولاه، فلما رأى أهل خيبر يتحصنون ويقاتلون سألهم، فقالوا: نقاتل هذا
~~الذي يزعم أنه نبي. قال: فوقعت تلك الكلمة في نفسه، فأقبل بغنمه يسوقها إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا محمد، ما تقول؟
~~ما تدعو إليه؟ قال: أدعوا إلى الإسلام، فأشهد أن لا إله إلا الله وأني
~~رسول الله. قال: فما لي؟ قال: الجنة إن ثبت على ذلك. قال: فأسلم. وقال:
~~إن غنمي هذه وديعة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أخرجها من العسكر ثم
~~صح بها وارمها بحصيات، فإن الله عز وجل سيؤدي عنك أمانتك. ففعل العبد فخرجت
~~الغنم إلى سيدها، وعلم اليهودي أن عبده قد أسلم. ووعظ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الناس وفرق بينهم الرايات، وكانت ثلاث رايات، ولم تكن راية قبل
~~يوم خيبر، إنما كانت الألوية، وكانت راية النبي صلى الله عليه وسلم السوداء
~~من برد لعائشة، تدعى العقاب، ولواؤه أبيض، ودفع راية إلى علي عليه السلام،
~~وراية إلى الحباب بن المنذر، وراية إلى سعد بن عبادة، فخرج ms484 علي عليه السلام
~~بالراية وتبعه العبد الأسود فقاتل حتى قتل، فاحتمل فأدخل خباء من أخبية
~~العسكر، فاطلع رسول الله صلى الله عليه PageV02P649
~~وسلم في الخباء فقال: لقد كرم الله هذا العبد الأسود وساقه إلى خيبر،
~~وكان الإسلام من نفسه حقا، قد رأيت عند رأسه زوجتين من الحور العين.
# قالوا: وكان رجل من بني مرة يقال له أبو شييم يقول: أنا في الجيش الذين
~~كانوا مع عيينة من غطفان، أقبل مدد اليهود، فنزلنا بخيبر ولم ندخل حصنا.
~~فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى عيينة بن حصن وهو رأس غطفان
~~وقائدهم أن ارجع بمن معك ولك نصف تمر خيبر هذه السنة، إن الله قد وعدني
~~خيبر. فقال عيينة: لست بمسلم حلفائي وجيراني. فأقمنا فبينا نحن على ذلك مع
~~عيينة إذ سمعنا صائحا، لا ندري من السماء أو من الأرض: أهلكم، أهلكم بحيفاء
~~[ (1) ]- صيح ثلاثة- فإنكم قد خولفتم إليهم! ويقال: إنه لما سار كنانة بن
~~أبي الحقيق فيهم حلفوا معه، وارتأسهم عيينة بن حصن وهم أربعة آلاف، فدخلوا
~~مع اليهود في حصون النطاة قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه وسلم بثلاثة
~~أيام، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر أرسل إليهم سعد بن عبادة
~~وهم في الحصن، فلما انتهى سعد إلى الحصن ناداهم: إني أريد أن أكلم عيينة بن
~~حصن. فأراد عيينة أن يدخله الحصن فقال مرحب: لا تدخله فيرى خلل حصننا ويعرف
~~نواحيه التي يؤتى منها، ولكن تخرج إليه. فقال عيينة: لقد أحببت أن يدخل
~~فيرى حصانته ويرى عددا كثيرا. فأبى مرحب أن يدخله، فخرج عيينة إلى باب
~~الحصن،
~~فقال سعد: إن رسول الله أرسلني إليك يقول: إن الله قد وعدني خيبر فارجعوا
~~وكفوا، فإن ظهرنا عليها فلكم تمر خيبر سنة.
~~فقال عيينة: إنا والله ما كنا لنسلم حلفاءنا لشيء، وإنا لنعلم ما لك
~~PageV02P650
~~ولمن معك بما هاهنا طاقة، هؤلاء قوم أهل حصون منيعة، ورجال عددهم كثير،
~~وسلاح. إن أقمت هلكت ومن معك، وإن أردت القتال عجلوا عليك ms485 بالرجال والسلاح.
~~ولا والله، ما هؤلاء كقريش، قوم ساروا إليك، إن أصابوا غرة منك فذاك الذي
~~أرادوا وإلا انصرفوا، وهؤلاء يماكرونك الحرب ويطاولونك حتى تملهم. فقال سعد
~~بن عبادة: أشهد ليحضرنك في حصنك هذا حتى تطلب الذي كنا عرضنا عليك، فلا
~~نعطيك إلا السيف، وقد رأيت يا عيينة من قد حللنا بساحته من يهود يثرب، كيف
~~مزقوا كل ممزق! فرجع سعد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال،
~~وقال سعد:
~~يا رسول الله، إن الله منجز لك ما وعدك ومظهر دينه، فلا تعط هذا الأعرابي
~~تمرة واحدة، يا رسول الله، لئن أخذه السيف ليسلمنهم وليهربن إلى بلاده كما
~~فعل ذلك قبل اليوم في الخندق. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن
~~يوجهوا إلى حصنهم الذي فيه غطفان، وذلك عشية وهم في حصن ناعم، فنادى منادي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أصبحوا على راياتكم عند حصن ناعم الذي فيه
~~غطفان. قال: فرعبوا من ذلك يومهم وليلتهم، فلما كان بعد هذه من تلك الليلة
~~سمعوا صائحا يصيح، لا يدرون من السماء أو من الأرض: يا معشر غطفان، أهلكم
~~أهلكم! الغوث، الغوث بحيفاء- صيح ثلاثة- لا تربة ولا مال! قال: فخرجت غطفان
~~على الصعب والذلول، وكان أمرا صنعه الله عز وجل لنبيه. فلما أصبحوا أخبر
~~كنانة بن أبي الحقيق وهو في الكتيبة بانصرافهم، فسقط في يديه [ (1) ] ، وذل
~~وأيقن بالهلكة وقال: كنا من هؤلاء الأعراب في باطل، إنا سرنا فيهم فوعدونا
~~النصر وغرونا، ولعمري لولا ما وعدونا من نصرهم ما نابذنا محمدا بالحرب،
~~PageV02P651
~~ولم نحفظ. كلام سلام بن أبي الحقيق إذ قال: لا تستنصروا بهؤلاء الأعراب
~~أبدا فإنا قد بلوناهم. وجلبهم لنصر بني قريظة ثم غروهم. فلم نر عندهم وفاء
~~لنا، وقد سار فيهم حيي بن أخطب وجعلوا يطلبون الصلح من محمد، ثم زحف محمد
~~إلى بنى قريظة وانكشفت غطفان راجعة إلى أهلها.
# قالوا: فلما انتهى الغطفانيون إلى أهلهم بحيفاء وجدوا أهلهم على حالهم
~~فقالوا: هل راعكم شيء؟ قالوا: ms486 لا والله. فقالوا: لقد ظننا أنكم قد غنمتم،
~~فما نرى معكم غنيمة ولا خيرا! فقال عيينة لأصحابه: هذا والله من مكايد محمد
~~وأصحابه، خدعنا والله! فقال له الحارث بن عوف: بأي شيء؟ قال عيينة: إنا في
~~حصن النطاة بعد هدأة [ (1) ] إذ سمعنا صائحا يصيح، لا ندري من السماء أو من
~~الأرض: أهلكم أهلكم بحيفاء- صيح ثلاثة- فلا تربة ولا مال! قال الحارث بن
~~عوف: يا عيينة، والله لقد غبرت [ (2) ] إن انتفعت. والله إن الذي سمعت لمن
~~السماء! والله ليظهرن محمد على من ناوأه، حتى لو ناوأته الجبال لأدرك منها
~~ما أراد. فأقام عيينة أياما في أهله ثم دعا أصحابه للخروج إلى نصر اليهود،
~~فجاءه الحارث بن عوف فقال: يا عيينة أطعني وأقم في منزلك ودع نصر اليهود،
~~مع أني لا أراك ترجع إلى خيبر إلا وقد فتحها محمد ولا آمن عليك. فأبى عيينة
~~أن يقبل قوله وقال: لا أسلم حلفائي لشيء. ولما ولى عيينة إلى أهله هجم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الحصون حصنا حصنا، فلقد انتهى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم إلى حصن ناعم ومعه المسلمون، وحصون ناعم عدة، فرمت اليهود
~~يومئذ بالنبل، وترس أصحاب رسول الله صلى الله عليه [وسلم عن رسول
~~PageV02P652
~~الله] ، وعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ درعان ومغفر وبيضة، وهو
~~على فرس يقال له الظرب [ (1) ] ، في يده قناة وترس، وأصحابه محدقون به، وقد
~~كان دفع لواءه إلى رجل من أصحابه من المهاجرين فرجع ولم يصنع شيئا، ثم دفعه
~~إلى آخر فرجع ولم يصنع شيئا، ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم لواء
~~الأنصار إلى رجل منهم، فخرج ورجع ولم يعمل شيئا، فحث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسلمين، وسالت كتائب اليهود، أمامهم الحارث أبو زينب يقدم
~~اليهود يهد الأرض هدا، فأقبل صاحب راية الأنصار فلم يزل يسوقهم حتى انتهوا
~~إلى الحصن فدخلوه، وخرج أسير اليهودي يقدم أصحابه معه عاديته [ (2) ] وكشف
~~راية أصحاب الأنصار حتى انتهى إلى رسول الله صلى الله عليه ms487 وسلم في موقفه،
~~ووجد رسول الله صلى الله عليه وسلم في نفسه حدة شديدة، وقد ذكر لهم الذي
~~وعدهم الله، فأمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم مهموما،
~~وقد كان سعد بن عبادة رجع مجروحا وجعل يستبطئ أصحابه، وجعل صاحب راية
~~المهاجرين يستبطئ أصحابه ويقول: أنتم، وأنتم! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن اليهود جاءهم الشيطان فقال لهم: إن محمدا يقاتلكم على أموالكم!
~~نادوهم: قولوا لا إله إلا الله، ثم قد أحرزتم بذلك أموالكم ودماءكم،
~~وحسابكم على الله. فنادوهم بذلك فنادت اليهود: إنا لا نفعل ولا نترك عهد
~~موسى والتوراة بيننا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لأعطين الراية
~~غدا رجلا يحبه الله ورسوله، يفتح الله على يديه، ليس بفرار، أبشر يا محمد
~~بن مسلمة غدا، إن شاء الله يقتل قاتل أخيك وتولى عادية اليهود. PageV02P653
~~فلما أصبح أرسل إلى علي بن أبي طالب عليه السلام وهو أرمد، فقال:
~~ما أبصر سهلا ولا جبلا. قال: فذهب إليه فقال: افتح عينيك. ففتحهما فتفل
~~فيهما. قال علي عليه السلام: فما رمدت حتى الساعة.
~~ثم دفع إليه اللواء، ودعا له ومن معه من أصحابه بالنصر، فكان أول من خرج
~~إليهم الحارث أخو مرحب في عاديته، فانكشف المسلمون وثبت علي عليه السلام
~~فاضطربا ضربات فقتله علي عليه السلام، ورجع أصحاب الحارث إلى الحصن فدخلوه
~~وأغلقوا عليهم، فرجع المسلمون إلى موضعهم، وخرج مرحب وهو يقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب %~% شاكي السلاح بطل مجرب
# أضرب أحيانا وحينا أضرب
# فحمل علي عليه السلام فقطره [ (1) ] على الباب وفتح الباب: وكان للحصن
~~بابان.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن شيوخ من بني ساعدة قالوا: قتل
~~أبو دجانة الحارث أبا زينب، وكان يومئذ معلما بعمامة حمراء، والحارث معلم
~~فوق مغفره، وياسر وأسير وعامر معلمين.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن عمرو بن أبي عمرو، قال: نزلت بأريحا زمن سليمان
~~بن عبد الملك فإذا حي من اليهود، وإذا رجل يهدج من الكبر.
~~فقال: ممن أنتم؟ فقلنا: ms488 من الحجاز. فقال اليهودي: واشوقاه إلى الحجاز!
~~أنا ابن الحارث اليهودي فارس خيابر، قتله يوم خيبر رجل من أصحاب محمد يقال
~~له أبو دجانة يوم نزل محمد خيبر، وكنا ممن أجلى عمر بن الخطاب إلى الشام.
~~فقلت: ألا تسلم؟ قال: أما إنه خير لى PageV02P654
~~لو فعلت، ولكن أعير، تعيرني اليهود، تقول: أبوك ابن سيد اليهود لم يترك
~~اليهودية، قتل عليها أبوك وتخالفه؟
# وقال أبو رافع: كنا مع علي عليه السلام حين بعثه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالراية، فلقي على عليه السلام رجلا على باب الحصن، فضرب عليا واتقاه
~~بالترس علي، فتناول علي بابا كان عند الحصن فترس به عن نفسه، فلم يزل في
~~يده حتى فتح الله عليه الحصن. وبعث رجلا يبشر النبي صلى الله عليه وسلم
~~بفتح الحصن، حصن مرحب ودخولهم الحصن. ويقال: إن مرحب برز وهو كالفحل الصؤول
~~يرتجز وهو يقول:
# قد علمت خيبر أني مرحب %~% شاكي السلاح بطل مجرب
# أضرب أحيانا وحينا أضرب
# يدعو للبراز. فقال محمد بن مسلمة: يا رسول الله أنا والله الموتور
~~الثائر، قتل أخي بالأمس فائذن لي في قتال مرحب وهو قاتل أخي. فأذن له رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في مبارزته، ودعا له بدعوات، وأعطاه سيفه، فخرج
~~محمد فصاح: يا مرحب، هل لك في البراز؟ فقال: نعم.
# فبرز إليه مرحب وهو يرتجز:
# قد علمت خيبر أني مرحب
# وخرج محمد بن مسلمة وهو يقول:
# قد علمت خيبر أني ماض %~% حلو إذا شئت وسم قاض
# ويقال: إنه جعل يومئذ يرتجز ويقول:
# يا نفس إلا تقتلي تموتي %~% لا صبر لي بعد أبي النبيت
# وكان أخوه محمود يكنى بأبي النبيت. قال: وبرز كل واحد منهما إلى صاحبه.
~~قال: فحال بينهما عشرات [ (1) ] أصلها كمثل أصل الفحل من PageV02P655
~~النخل وأفنان منكرة، فكلما ضرب أحدهما صاحبه استتر بالعشر حتى قطعا كل
~~ساق لها، وبقي أصلها قائما [ (1) ] كأنه الرجل القائم. وأفضى كل واحد منهما
~~إلى صاحبه، وبدر مرحب محمدا، فيرفع السيف ليضربه، فاتقاه محمد بالدرقة فلحج
~~[ (2) ] سيفه، وعلى ms489 مرحب درع مشمرة، فيضرب محمد ساقي مرحب فقطعهما. ويقال:
~~لما اتقى محمد بالدرقة وشمرت الدرع عن ساقي مرحب حين رفع يديه بالسيف،
~~فطأطأ محمد بالسيف فقطع رجليه ووقع مرحب، فقال مرحب: أجهز يا محمد! قال
~~محمد: ذق الموت كما ذاقه أخي محمود! وجاوزه ومر به علي فضرب عنقه وأخذ
~~سلبه، فاختصما إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في سلبه،
~~فقال محمد بن مسلمة:
~~يا رسول الله، والله ما قطعت رجليه ثم تركته إلا ليذوق مر السلاح وشدة
~~الموت كما ذاق أخي، مكث ثلاثا يموت، وما منعني من الإجهاز عليه شيء، قد كنت
~~قادرا بعد أن قطعت رجليه أن أجهز عليه. فقال علي عليه السلام:
~~صدق، ضربت عنقه بعد أن قطع رجليه.
~~فأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم محمد بن مسلمة سيفه ودرعه ومغفره
~~وبيضته، فكان عند آل محمد بن مسلمة سيفه فيه كتاب لا يدرى ما هو حتى قرأه
~~يهودي من يهود تيماء فإذا فيه:
# هذا سيف مرحب %~% من يذقه يعطب
# حدثني محمد بن الفضل، عن أبيه، عن جابر، وحدثني زكريا بن زيد، عن عبد
~~الله بن أبي سفيان، عن أبيه، عن سلمة بن سلامة، ومجمع PageV02P656
~~ابن يعقوب، عن أبيه، عن مجمع بن حارثة، قالوا جميعا: محمد بن مسلمة قتل
~~مرحبا.
# قالوا: وبرز أسير، وكان رجلا أيدا، وكان إلى القصر، فجعل يصيح، من يبارز؟
~~فبرز له محمد بن مسلمة فاختلفا ضربات، ثم قتله محمد ابن مسلمة. ثم برز ياسر
~~وكان من أشدائهم، وكانت معه حربة يحوش [ (1) ] بها المسلمين حوشا، فبرز له
~~علي عليه السلام فقال الزبير: أقسمت عليك ألا خليت بيني وبينه. ففعل علي
~~وأقبل ياسر بحربته يسوق بها الناس، فبرز له الزبير، فقالت صفية: يا رسول
~~الله وا حزنى! ابني يقتل يا رسول الله! فقال: بل ابنك يقتله. قال: فاقتتلا
~~فقتله الزبير، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: فداك عم وخال! وقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم:
~~لكل نبي حواري وحواري الزبير وابن عمتي. فلما ms490 قتل مرحب وياسر قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: أبشروا، قد ترحبت خيبر وتيسرت! وبرز عامر وكان
~~رجلا طويلا جسيما، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين طلع عامر:
~~أترونه خمسة أذرع؟ وهو يدعو إلى البراز، يخطر بسيفه وعليه درعان، مقنع في
~~الحديد يصيح: من يبارز؟ فأحجم الناس عنه، فبرز إليه علي عليه السلام فضربه
~~ضربات، كل ذلك لا يصنع شيئا، حتى ضرب ساقيه فبرك، ثم ذفف [ (2) ] عليه فأخذ
~~سلاحه.
# فلما قتل الحارث، ومرحب، وأسير، وياسر، وعامر، مع ناس من اليهود كثير
~~PageV02P657
~~- ولكن إنما سمي هؤلاء المذكورون لأنهم كانوا أهل شجاعة، وكان هؤلاء في
~~حصن ناعم جميعا. ولما رمي محمود بن مسلمة من حصن ناعم حمل إلى الرجيع فمكث
~~ثلاثة أيام يموت، وكان الذي دلى عليه الرحا مرحب، فجعل محمود يقول لأخيه:
~~يا أخي، بنات أخيك لا يتبعن الأفياء [ (1) ] ، يسألن الناس. فيقول محمد بن
~~مسلمة: لو لم تترك مالا لكان لي مال.
~~ومحمود كان أكثرهما مالا- ولم ينزل يومئذ فرائض البنات- فلما كان اليوم
~~الذي مات فيه محمود وهو اليوم الثالث، وهو اليوم الذي قتل فيه مرحب، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من رجل يبشر محمود بن مسلمة أن الله قد أنزل
~~فرائض البنات، وأن محمد بن مسلمة قد قتل قاتله؟ فخرج جعال بن سراقة إليه
~~فأخبره فسر بذلك، وأمره أن يقرئ رسول الله صلى الله عليه وسلم السلام منه.
~~قال: فأقرأته من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال محمود. لا أراه يذكرني،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يبيت في موضعه بالرجيع فمات خلافه، فلما
~~رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى منزلة، وقد جرح عامر بن الأكوع نفسه،
~~حمل إلى الرجيع فمات، فقبر عامر بن الأكوع معه في غار. فقال محمد: يا رسول
~~الله اقطع لي عند قبر أخي. قال: لك حضر [ (2) ] الفرس فإن عملت فلك حضر
~~فرسين.
# وكان حصن الصعب بن معاذ في النطاة، وكان حصن اليهود فيه الطعام والودك
~~والماشية والمتاع، ms491 وكان فيه خمسمائة مقاتل، وكان الناس قد أقاموا أياما
~~يقاتلون وليس عندهم طعام إلا العلف [ (3) ] . قال معتب الأسلمى:
~~PageV02P658
~~أصابنا معشر أسلم خصاصة حين قدمنا خيبر، وأقمنا عشرة أيام على حصن النطاة
~~لا نفتح شيئا فيه طعام، فأجمعت أسلم أن يرسلوا أسماء بن حارثة فقالوا: ايت
~~محمدا رسول الله فقل: إن أسلم يقرئونك السلام ويقولون إنا قد جهدنا من
~~الجوع والضعف. فقال بريدة بن الحصيب: والله إن رأيت كاليوم قط أمرا [ (1) ]
~~بين العرب يصنعون [فيه] هذا! فقال هند بن حارثة: والله إنا لنرجو أن تكون
~~البعثة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مفتاح الخير. فجاءه أسماء بن
~~حارثة فقال: يا رسول الله، إن أسلم تقول:
~~إنا قد جهدنا من الجوع والضعف فادع الله لنا. فدعا لهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: والله ما بيدي ما أقريهم [ (2) ] . ثم صاح بالناس
~~فقال: اللهم افتح عليهم أعظم حصن فيه، أكثره طعاما وأكثره ودكا. ودفعوا
~~اللواء إلى الحباب بن المنذر بن الجموح، وندب الناس، فما رجعنا حتى فتح
~~الله علينا الحصن- حصن الصعب بن معاذ. فقالت أم مطاع الأسلمية، وكانت قد
~~شهدت خيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في نساء، قالت:
~~لقد رأيت أسلم حين شكوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما شكوا من شدة
~~الحال، فندب رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس فنهضوا، فرأيت أسلم أول من
~~انتهى إلى حصن الصعب بن معاذ، وإن عليه لخمسمائة مقاتل، فما غابت الشمس من
~~ذلك اليوم حتى فتحه الله، وكان عليه قتال شديد. برز رجل من اليهود يقال له
~~يوشع يدعو إلى البراز، فبرز إليه الحباب بن المنذر فاختلفا ضربات فقتله
~~الحباب. وبرز آخر يقال له الزيال، فبرز له عمارة بن عقبة الغفاري فبدره
~~الغفاري فيضربه ضربة على هامته، وهو يقول: خذها وأنا الغلام الغفاري! فقال
~~الناس: بطل جهاده. فبلغ رسول الله PageV02P659
~~صلى الله عليه وسلم فقال: ما بأس به، يؤجر [ (1) ] ويحمد.
# وكان أبو اليسر يحدث أنهم حاصروا حصن الصعب ms492 بن معاذ ثلاثة أيام، وكان
~~حصنا منيعا، وأقبلت غنم لرجل من اليهود ترتع وراء حصنهم، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من رجل يطعمنا من هذه الغنم؟
~~فقلت: أنا يا رسول الله، فخرجت أسعى مثل الظبي، فلما نظر إلي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم موليا قال: اللهم متعنا به! فأدركت الغنم وقد دخل أولها
~~الحصن، فأخذت شاتين من آخرها فاحتضنتهما تحت يدي، ثم أقبلت أعدو كأن ليس
~~معي شيء حتى أتيت بهما رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر بهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فذبحتا ثم قسمهما، فما بقي أحد من أهل العسكر الذين هم
~~معه محاصرين الحصن إلا أكل منها. فقيل لأبي اليسر: وكم كانوا؟ قال: كانوا
~~عددا كثيرا. فيقال:
~~أين بقية الناس؟ فيقول: في الرجيع بالمعسكر. فسمع أبو اليسر- وهو شيخ
~~كبير- وهو يبكي في شيء غاظه من بعض ولده، فقال: لعمري بقيت بعد أصحابي
~~ومتعوا بي وما أمتع بهم! لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اللهم متعنا به!
~~فبقي فكان من آخرهم.
# وكان أبو رهم الغفاري يحدث قال: أصابنا جوع شديد، ونزلنا خيبر زمان
~~البلح، وهي أرض وخيمة حارة شديد حرها. فبينا نحن محاصرون حصن الصعب بن معاذ
~~فخرج عشرون حمارا منه أو ثلاثون، فلم يقدر اليهود على إدخالها، وكان حصنهم
~~له منعة، فأخذها المسلمون فانتحروها، PageV02P660
~~وأوقدوا النيران وطبخوا لحومها في القدور والمسلمون جياع، ومر بهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وهم على تلك الحال فسأل فأخبر فأمر مناديا: إن
~~رسول الله ينهاكم عن الحمر الإنسية- قال: فكفوا القدور- وعن متعة النساء،
~~وعن كل ذي ناب ومخلب.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن الفضيل بن مبشر، قال: كان جابر بن عبد الله
~~يقول: أطعمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لحوم الخيل، فذبح قوم من
~~المسلمين خيلا من خيلهم قبل أن يفتح حصن الصعب بن معاذ، فقيل لجابر: أرأيت
~~البغال، أكنتم تأكلونها؟ قال: لا.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي ms493 صعصعة، عن الحارث
~~بن عبد الله بن كعب، عن أم عمارة، قالت: ذبحنا بخيبر لبني مازن بن النجار
~~فرسين، فكنا نأكل منهما قبل أن يفتح حصن الصعب بن معاذ.
# وحدثني ثور بن يزيد، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده قال:
~~سمعت خالد بن الوليد يقول: حضرت رسول الله صلى الله عليه وسلم بخيبر يقول:
~~حرام أكل الحمر الأهلية والخيل والبغال.
~~قالوا: وكل ذي ناب من السباع، ومخلب من الطير. قال الواقدي: الثبت عندنا
~~أن خالدا لم يشهد خيبر، وأسلم قبل الفتح هو وعمرو بن العاص وعثمان بن طلحة
~~بن أبي طلحة أول يوم من صفر سنة ثمان.
# وكان ابن الأكوع يقول: كنا على حصن الصعب بن معاذ، أسلم بأجمعها،
~~والمسلمون قد حصروا أهل الحصن، فلقد رأيتنا وصاحب رايتنا سعد بن عبادة،
~~فانكشف المسلمون، فأخذ الراية فغدونا معه. وغدا عامر ابن سنان فلقي رجلا من
~~اليهود، وبدره اليهودي فيضرب عامرا، قال عامر: PageV02P661
~~فاتقيته بدرقتي فنبا سيف اليهودي عنه.
~~قال عامر: فأضرب رجل اليهودي فأقطعها، ورجع السيف على عامر فأصابه ذبابه
~~فنزف فمات. فقال أسيد ابن حضير: حبط عمله. فبلغ رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقال: كذب من قال ذلك! إن له لأجرين، إنه جاهد مجاهد، وإنه ليعوم في
~~الجنة عوم الدعموص [ (1) ] .
# حدثني خالد بن إلياس، عن جعفر بن محمود بن محمد، عن محمد ابن مسلمة قال:
~~كنت فيمن ترس عن النبي صلى الله عليه وسلم، فجعلت أصيح بأصحابه: تراموا
~~بالحجف! ففعلوا فرمونا حتى ظننت ألا يقلعوا، فرأيت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم رمى بسهم، فما أخطأ رجلا منهم، وتبسم إلي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وانفرجوا ودخلوا الحصن.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن عبد الرحمن بن
~~جابر بن عبد الله، عن أبيه، قال: لما انتهينا إلى حصن الصعب بن معاذ،
~~والمسلمون جياع والأطعمة فيه كلها، وغزا بنا الحباب ابن المنذر بن الجموح
~~ومعه رايتنا وتبعه المسلمون، ms494 وقد أقمنا عليه يومين نقاتلهم أشد القتال،
~~فلما كان اليوم الثالث بكر رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، فخرج رجل
~~من اليهود كأنه الدقل [ (2) ] في يده حربة له، وخرج وعاديته معه فرموا
~~بالنبل ساعة سراعا، وترسنا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P662
~~وأمطروا علينا بالنبل، فكان نبلهم مثل الجراد حتى ظننت ألا يقلعوا، ثم
~~حملوا علينا حملة رجل واحد، فانكشف المسلمون حتى انتهوا إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وهو واقف، قد نزل عن فرسه ومدعم [ (1) ] يمسك فرسه. وثبت
~~الحباب برايتنا، والله ما يزول، يراميهم على فرسه، وندب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم المسلمين وحضهم على الجهاد ورغبهم فيه، وأخبرهم أن الله قد وعده
~~خيبر يغنمه إياها. قال: فأقبل الناس جميعا حتى عادوا إلى صاحب رايتهم، ثم
~~زحف بهم الحباب فلم يزل يدنو قليلا قليلا، وترجع اليهود على أدبارها حتى
~~لحمها الشر فانكشفوا سراعا، ودخلوا الحصن وغلقوا عليهم، ووافوا على جدره-
~~وله جدر دون جدر- فجعلوا يرموننا بالجندل [ (2) ] رميا كثيرا، ونحونا عن
~~حصنهم بوقع الحجارة حتى رجعنا إلى موضع الحباب الأول. ثم إن اليهود تلاومت
~~بينها وقالت: ما نستبقي لأنفسنا؟ قد قتل أهل الجد والجلد في حصن ناعم.
~~فخرجوا مستميتين، ورجعنا إليهم فاقتتلنا على باب الحصن أشد القتال، وقتل
~~يومئذ على الباب ثلاثة من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم- أبو ضياح،
~~وقد شهد بدرا، ضربه رجل منهم بالسيف فأطن قحف رأسه، وعدي بن مرة بن سراقة،
~~طعنه حدهم بالحربة بين ثديه فمات، والثالث الحارث بن حاطب وقد شهد بدرا،
~~رماه رجل من فوق الحصن فدمغه. وقد قتلنا منهم على الحصن عدة، كلما قتلنا
~~منهم رجلا حملوه حتى يدخلوه الحصن. ثم حمل صاحب رايتنا وحملنا معه، وأدخلنا
~~اليهود الحصن وتبعناهم في جوفه، فلما دخلنا عليهم الحصن فكأنهم غنم، فقتلنا
~~من أشرف لنا، وأسرنا منهم، PageV02P663
~~وهربوا في كل وجه يركبون الحرة يريدون حصن قلعة الزبير، وجعلنا ندعهم
~~يهربون، وصعد المسلمون على جدره فكبروا عليه تكبيرا كثيرا، ففتتنا أعضاد
~~اليهود ms495 بالتكبير، لقد رأيت فتيان أسلم وغفار فوق الحصن يكبرون، فوجدنا
~~والله من الأطعمة ما لم نظن أنه هناك، من الشعير، والتمر، والسمن، والعسل،
~~والزيت، والودك. ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلوا واعلفوا
~~ولا تحتملوا. يقول: لا تخرجوا به إلى بلادكم. فكان المسلمون يأخذون من ذلك
~~الحصن مقامهم طعامهم وعلف دوابهم، لا يمنع أحد أن يأخذ حاجته ولا يخمس
~~الطعام. ووجدوا فيه من البز والآنية، ووجدوا خوابي، السكر، فأمروا فكسروها،
~~فكانوا يكسرونها حتى سال السكر في الحصن، والخوابي كبار لا يطاق حملها.
~~وكان أبو ثعلبة الخشني يقول: وجدنا فيه آنية من نحاس وفخار كانت اليهود
~~تأكل فيها وتشرب، فسألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: اغسلوها
~~واطبخوا وكلوا فيها واشربوا. وقال:
~~أسخنوا فيها الماء ثم اطبخوا بعد، وكلوا واشربوا.
~~وأخرجنا منه غنما كثيرا وبقرا وحمرا، وأخرجنا منه آلة كثيرة للحرب،
~~ومنجنيقا [ (1) ] ودبابات وعدة، فنعلم أنهم قد كانوا يظنون أن الحصار يكون
~~دهرا، فعجل الله خزيهم.
# فحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: لقد خرج من أطم من حصن الصعب
~~بن معاذ من البز عشرون عكما [ (2) ] محزومة من غليظ متاع اليمن، وألف
~~وخمسمائة قطيفة، يقال: قدم كل رجل بقطيفة على أهله، ووجدوا عشرة أحمال خشب،
~~فأمر به فأخرج من الحصن ثم أحرق، PageV02P664
~~فمكث أياما يحترق، وخوابي سكر كسرت، وزقاق خمر فأهريقت.
~~وعمد يومئذ رجل من المسلمين فشرب من الخمر، فرفع إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم فكره حين رفع إليه فخفقه بنعليه، ومن حضره، فخفقوه بنعالهم. وكان يقال
~~له عبد الله الخمار،
~~وكان رجلا لا يصبر عن الشراب قد ضربه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مرارا. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: اللهم العنه! ما أكثر ما يضرب!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تفعل يا عمر، فإنه يحب الله ورسوله.
~~قال: ثم راح عبد الله فجلس معهم كأنه أحدهم 
# حدثني ابن أبي سبرة، عن عبد
~~الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، ms496 عن الحارث بن عبد الله بن كعب، عن أم
~~عمارة قالت: لقد وجدنا في حصن الصعب بن معاذ من الطعام ما كنت أظن أنه لا
~~يكون بخيبر، جعل المسلمون يأكلون مقامهم شهرا وأكثر من ذلك الحصن، فيعلفون
~~دوابهم، ما يمنع أحدهم ولم يكن فيه خمس، وأخرج من البزوز شيء كثير يباع في
~~المقسم، ووجد فيه خرز من خرز اليهود. فقيل لها:
~~فمن الذي يشتري ذلك في المقسم؟ قالت: المسلمون، واليهود الذين كانوا في
~~الكتيبة فآمنوا، ومن حضر من الأعراب، فكل هولاء يشتري، فأما من يشتري من
~~المسلمين فإنما يحاسب به مما يصيبه من المغنم.
# قال الواقدي: وحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، قال: لما نظر
~~عيينة بن حصن إلى حصن الصعب بن معاذ والمسلمون ينقلون منه الطعام والعلف
~~والبز قال: ما أحد يعلف لنا دوابنا ويطعمنا من هذا الطعام الضائع، فقد كان
~~أهله عليه كراما! فشتمه المسلمون وقالوا: PageV02P665
~~لك الذي جعل لك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ذو الرقيبة [ (1) ] ،
~~فاسكت! وبينما المسلمون يجولون في حصن الصعب بن معاذ، وله مداخل، فأخرجوا
~~رجلا من اليهود فضربوا عنقه فتعجبوا لسواد دمه، ويقول قائلهم:
~~ما رأينا مثل سواد هذا الدم قط- قال: يقول متكلم: في رف من تلك الرفاف
~~الثوم والثريد- وأنزل فقدموه فضربوا عنقه.
# قال: وتحولت اليهود من حصن ناعم كلها، ومن حصن الصعب ابن معاذ، ومن كل
~~حصون النطاة، إلى حصن يقال له قلعة الزبير، فزحف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم والمسلمون، فحاصرهم وغلقوا عليهم حصنهم وهو حصين منيع، وإنما هو
~~في رأس قلعة لا تقدر عليه الخيل ولا الرجال لصعوبته وامتناعه، وبقيت بقايا
~~لا ذكر لهم في بعض حصون النطاة، الرجل والرجلان. فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بإزائهم رجالا [ (2) ] يحرسونهم، لا يطلع أحد عليهم إلا قتلوه.
~~وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على محاصرة الذين في قلعة الزبير ثلاثة
~~أيام، فجاء رجل من اليهود يقال له غزال فقال: أبا القاسم، تؤمني على أن ms497
~~أدلك على ما تستريح به من أهل النطاة وتخرج إلى أهل الشق، فإن أهل الشق قد
~~هلكوا رعبا منك؟ قال: فأمنه رسول الله صلى الله عليه وسلم على أهله وماله.
~~فقال اليهودي: إنك لو أقمت شهرا ما بالوا، لهم دبول [ (3) ] تحت الأرض،
~~يخرجون بالليل فيشربون بها ثم يرجعون إلى قلعتهم فيمتنعون PageV02P666
~~منك، وإن قطعت مشربهم عليهم ضجوا. فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~دبولهم فقطعها، فلما قطع عليهم مشاربهم لم يطيقوا المقام على العطش، فخرجوا
~~فقاتلوا أشد القتال، وقتل من المسلمين يومئذ نفر، وأصيب من اليهود ذلك
~~اليوم عشرة، وافتتحه رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان آخر حصون النطاة.
~~فلما فرغ رسول الله صلى الله عليه وسلم من النطاة أمر بالانتقال، والعسكر
~~أن يحول من منزله بالرجيع إلى مكانه الأول بالمنزلة، وأمن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من البيات ومن حرب اليهود وما يخاف منهم، لأن أهل النطاة
~~كانوا أحد اليهود وأهل النجدة منهم. ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إلى أهل الشق.
# فحدثني موسى بن عمر الحارثي، عن أبي عفير محمد بن سهل بن أبي حثمة قال:
~~لما تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الشق، وبه حصون ذات عدد، كان
~~أول حصن بدأ منها حصن أبي، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم على قلعة
~~يقال لها سمران [ (1) ] ، فقاتل عليها أهل الحصن قتالا شديدا. وخرج رجل من
~~اليهود يقال له غزال [ (2) ] فدعا إلى البراز، فبرز له الحباب بن المنذر
~~فاختلفا ضربات، ثم حمل عليه الحباب فقطع يده اليمنى من نصف الذراع، فوقع
~~السيف من يد غزال فكان أعزل، ورجع مبادرا منهزما إلى الحصن، وتبعه الحباب
~~فقطع عرقوبه، فوقع فذفف عليه. وخرج آخر فصاح: من يبارز؟ فبرز إليه رجل من
~~المسلمين من آل جحش فقتل الجحشي. وقام مكانه يدعو إلى PageV02P667
~~البراز ويبرز له أبو دجانة قد عصب رأسه بعصابة حمراء فوق المغفر يختال في
~~مشيته، فبدره أبو دجانة فضربه فقطع رجليه، ثم ms498 ذفف عليه وأخذ سلبه، درعه
~~وسيفه، فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فنفله رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ذلك. وأحجموا عن البراز، فكبر المسلمون ثم تحاملوا على الحصن
~~فدخلوه، يقدمهم أبو دجانة، فوجدوا فيه أثاثا ومتاعا وغنما وطعاما، وهرب من
~~كان فيه من المقاتلة، وتقحموا الجدر كأنهم الظباء [ (1) ] حتى صاروا إلى
~~حصن النزار [ (2) ] بالشق، وجعل يأتي من بقي من قلل [ (3) ] النطاة إلى حصن
~~النزار فعلقوه وامتنعوا فيه أشد الامتناع. وزحف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إليهم في أصحابه فقاتلوهم، فكانوا أشد أهل الشق قتالا، رموا المسلمين
~~بالنبل والحجارة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم معهم، حتى أصابت النبل
~~ثياب رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلقت به، فأخذ النبل فجمعها ثم أخذ لهم
~~كفا من حصا فحصب به حصنهم، فرجف بهم ثم ساخ في الأرض.
# قال إبراهيم بن جعفر: استوى بالأرض حتى جاء المسلمون، فأخذوا أهله أخذا [
~~(4) ] . وكانت فيه صفية بنت حيي وابنة عمها. فكان عمير مولى آبي اللحم
~~يقول: شهدت صفية أخرجت وابنة عمها وصبيات من PageV02P668
~~حصن النزار، فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم حصن النزار بقيت حصون
~~في الشق، فهرب أهلها منها حتى انتهوا إلى أهل الكتيبة والوطيح وسلالم.
~~وكان محمد بن مسلمة يقول: ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حصن
~~النزار فقال: هذا آخر حصون خيبر كان فيه قتال،
~~لما فتحنا هذا الحصن لم يكن بعده قتال حتى خرج رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم من خيبر.
# فحدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر قال، قلت لجعفر بن محمود: كيف صارت
~~صفية في حصن النزار في الشق وحصن آل أبي الحقيق بسلالم، ولم يسب في حصون
~~النطاة من النساء والذرية أحد ولا بالشق، إلا في حصن النزار، فإنه قد كان
~~فيه ذرية ونساء؟ فقال:
~~إن يهود خيبر أخرجوا النساء والذرية إلى الكتيبة وفرغوا حصن النطاة
~~للمقاتلة فلم يسب أحد منهم إلا من كان في حصن النزار، صفية وابنة ms499 عمها
~~ونسيات معها. وكان كنانة قد رأى أن حصن النزار أحصن ما هنالك، فأخرجها في
~~الليلة التي تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم في صبيحتها إلى الشق حتى
~~أسرت وبنت عمها ومن كان معهما من ذراري اليهود، وبالكتيبة من اليهود ومن
~~نسائهم وذراريهم أكثر من ألفين، فلما صالح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أهل الكتيبة أمن الرجال والذرية، ودفعوا إليه الأموال، والبيضاء والصفراء،
~~والحلقة، والثياب، إلا ثوبا [ (1) ] على إنسان. فلقد كان من اليهود حين
~~أمنهم رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبلون ويدبرون، ويبيعون ويشترون، لقد
~~أنفقوا عامة المغنم مما يشترون من الثياب من PageV02P669
~~الثياب والمتاع، وكانوا قد غيبوا نقودهم وعين مالهم.
# قالوا: ثم تحول رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكتيبة والوطيح
~~وسلالم، حصن ابن أبي الحقيق الذي كانوا فيه، فتحصنوا أشد التحصن، وجاءهم كل
~~فل [ (1) ] كان قد انهزم من النطاة والشق، فتحصنوا معهم في القموص وهو في
~~الكتيبة، وكان حصنا منيعا، وفي الوطيح وسلالم. وجعلوا لا يطلعون من حصونهم
~~مغلقين عليهم، حتى هم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن ينصب المنجنيق عليهم
~~لما رأى من تغليقهم، وأنه لا يبرز منهم بارز.
~~فلما أيقنوا بالهلكة وقد حصرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أربعة عشر
~~يوما سألوا رسول الله صلى الله عليه وسلم الصلح. قال أبو عبد الله، قلت
~~لإبراهيم بن جعفر: وجد في الكتيبة خمسمائة قوس عربية. وقال: أخبرني أبي عمن
~~رأى كنانة بن أبي الحقيق يرمي بثلاثة أسهم في ثلاثمائة- يعني ذراع- فيدخلها
~~في هدف شبرا في شبر، فما هو إلا أن قيل: هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أقبل من الشق في أصحابه، وقد تهيأ أهل القموص وقاموا على باب الحصن
~~بالنبل، فنهض كنانة إلى قوسه فما قدر أن يوترها من الرعدة، وأومأ إلى أهل
~~الحصون: لا ترموا! وانقمع في حصنه، فما رئي منهم أحد، حتى أجهدهم الحصار
~~وقذف الله في قلوبهم الرعب. فأرسل كنانة رجلا من اليهود يقال له شماخ إلى ms500
~~النبي صلى الله عليه وسلم يقول: أنزل إليك أكلمك! فلما نزل شماخ أخذه
~~المسلمون فأتي به النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره برسالة كنانة. فأنعم له،
~~فنزل كنانة في نفر من اليهود، فصالحه على ما صالحه، فأحلفه على ما أحلفه
~~عليه. قال إبراهيم: تلك القسي والسلاح إنما كان لآل أبي الحقيق جماعة
~~يعيرونه العرب، والحلي يعيرونه PageV02P670
~~العرب. ثم يقول: كانوا شر يهود يثرب.
# قالوا: وأرسل كنانة بن أبي الحقيق إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنزل فأكلمك؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. قال: فنزل ابن أبي
~~الحقيق فصالح رسول الله صلى الله عليه وسلم على حقن دماء من في حصونهم من
~~المقاتلة، وترك الذرية لهم، ويخرجون من خيبر وأرضها بذراريهم، ويخلون بين
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وبين ما كان لهم من مال أو أرض، وعلى الصفراء
~~والبيضاء والكراع والحلقة، وعلى البز، إلا ثوبا على ظهر إنسان. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: وبرئت منكم ذمة الله وذمة رسوله إن كتمتموني
~~شيئا. فصالحه على ذلك، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الأموال
~~فقبضها، الأول فالأول، وبعث إلى المتاع والحلقة فقبضها، فوجد من الدروع
~~مائة درع، ومن السيوف أربعمائة سيف، وألف رمح، وخمسمائة قوس عربية بجعابها.
~~فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم كنانة بن أبي الحقيق عن كنز آل أبي
~~الحقيق وحلي من حليهم، كان يكون في مسك [ (1) ] الجمل، كان أسراهم [ (2) ]
~~يعرف به، وكان العرس يكون بمكة فيقدم عليهم، فيستعار ذلك الحلي الشهر فيكون
~~فيهم، وكان ذلك الحلي يكون عند الأكابر فالأكابر من آل أبي الحقيق. فقال:
~~يا أبا القاسم، أنفقناه في حربنا فلم يبق منه شيء، وكنا نرفعه لمثل هذا
~~اليوم، فلم تبق الحرب واستنصار الرجال من ذلك شيئا. وحلفا على ذلك فوكدا
~~الأيمان واجتهدا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما [ (3) ] :
~~PageV02P671
~~برئت منكما ذمة الله وذمة رسوله إن كان عند كما! قالا: نعم. ثم قال رسول
~~الله صلى الله ms501 عليه وسلم: وكل ما أخذت من أموالكما وأصبت من دمائكما فهو حل
~~لي ولا ذمة لكما!
~~قالا: نعم. وأشهد عليهما رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر، وعمر،
~~وعليا، والزبير رضوان الله عليهم وعشرة من اليهود. فقام رجل من اليهود إلى
~~كنانة بن أبي الحقيق فقال: إن كان عندك ما يطلب منك محمد أو تعلم علمه
~~فأعلمه فإنك تأمن على دمك، وإلا فوالله ليظهرن عليه، قد اطلع على غير ذلك
~~بما لم نعلمه. فزبره ابن أبي الحقيق فتنحى اليهودي فقعد. ثم سأل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ثعلبة بن سلام بن أبي الحقيق- وكان رجلا ضعيفا- عن
~~كنزهما، فقال: ليس لي علم غير أني قد كنت أرى كنانة كل غداة يطوف بهذه
~~الخربة- قال: وأشار إلى خربة- فإن كان شيء [ (1) ] دفنه فهو فيها. وكان
~~كنانة بن أبي الحقيق لما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على النطاة أيقن
~~بالهلكة- وكان أهل النطاة أخذهم [الرعب]- فذهب بمسك الجمل، فيه حليهم، فحفر
~~له في خربة ليلا ولا يراه أحد، ثم سوى عليه التراب بالكتيبة، وهي الخربة
~~التي رآه ثعلبة يدور بها كل غداة. فأرسل مع ثعلبة الزبير بن العوام ونفرا
~~من المسلمين إلى تلك الخربة، فحفر حيث أراه ثعلبة فاستخرج منه ذلك الكنز.
~~ويقال: إن الله عز وجل دل رسوله على ذلك الكنز. فلما أخرج الكنز أمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الزبير أن يعذب كنانة بن أبي الحقيق حتى يستخرج كل
~~ما عنده. فعذبه الزبير حتى جاءه بزند [ (2) ] يقدحه في صدره، ثم أمره رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن يدفعه إلى محمد بن مسلمة PageV02P672
~~يقتله بأخيه، فقتله محمد بن مسلمة. وأمر بابن أبي الحقيق الآخر، فعذب ثم
~~دفع إلى ولاة بشر بن البراء فقتل به، ويقال: ضرب عنقه.
~~واستحل رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك أموالهما وسبى ذراريهما.
# فحدثني خالد بن الربيعة بن أبي هلال، عن هلال بن أسامة، عمن نظر إلى ما
~~في مسك الجمل بين يدي رسول الله صلى ms502 الله عليه وسلم حين أتي به، فإذا جله
~~أسورة الذهب، ودمالج الذهب، وخلاخل الذهب، وقرطة الذهب، ونظم من جوهر
~~وزمرد، وخواتم ذهب، وفتخ [ (1) ] بجزع ظفار مجزع بالذهب. ورأى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم نظاما من جوهر فأعطاه بعض أهله، إما عائشة أو إحدى
~~بناته، فانصرفت فلم تمكث إلا ساعة من نهار حتى فرقته في أهل الحاجة
~~والأرامل، فاشترى أبو الشحم ذرة منها.
~~فلما أمسى رسول الله صلى الله عليه وسلم وصار إلى فراشه لم ينم، فغدا فى
~~في السحر حتى أتى عائشة، ولم تكن ليلتها، أو بنته، فقال: ردي علي النظام
~~فإنه ليس لي، ولا لك فيه حق. فخبرته كيف صنعت به، فحمد الله وانصرف.
# وكانت صفية بنت حيي تقول: كان ذلك النظام لبنت كنانة.
~~وكانت صفية تحت كنانة بن أبي الحقيق، وقد كان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم سباها قبل أن ينتهي إلى الكتيبة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد أرسل بها مع بلال إلى رحله. فمر بها وبابنة عمها على القتلى، فصاحت ابنة
~~عمها صياحا شديدا، فكره رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع بلال فقال:
~~أذهبت منك الرحمة؟ تمر بجارية حديثة السن على PageV02P673
~~القتلى!، فقال بلال: يا رسول الله ما ظننت أنك تكره ذلك، وأحببت أن ترى
~~مصارع قومها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لابنة عم صفية:
~~ما هذا إلا شيطان.
~~وكان دحية الكلبي قد نظر إلى صفية فسألها رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~ويقال إنه وعده جارية من سبي خيبر، فأعطاه ابنة عمها.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن أبي حرملة، عن أخته أم عبد الله، عن ابنة أبي
~~القين المزني، قالت: كنت آلف صفية من بين أزواج النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت تحدثني عن قومها وما كانت تسمع منهم قالت: خرجنا من المدينة حيث
~~أجلانا رسول الله صلى الله عليه وسلم فأقمنا بخيبر، فتزوجني كنانة بن أبي
~~الحقيق فأعرس بي قبل قدوم رسول الله صلى الله عليه ms503 وسلم بأيام، وذبح جزرا
~~ودعا باليهود، وحولني في حصنه بسلالم، فرأيت في النوم كأن قمرا أقبل من
~~يثرب يسير حتى وقع في حجري. فذكرت ذلك لكنانة زوجي فلطم عيني فاخضرت، فنظر
~~إليها رسول الله صلى الله عليه وسلم حين دخلت عليه فسألني فأخبرته. قالت:
~~وجعلت اليهود ذراريها في الكتيبة، وجردوا حصن النطاة للمقاتلة، فلما نزل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر وافتتح حصون النطاة، ودخل علي كنانة
~~فقال: قد فرغ محمد من النطاة، وليس هاهنا أحد يقاتل، قد قتلت اليهود حيث
~~قتل أهل النطاة وكذبتنا العرب. فحولني إلى حصن النزار بالشق، - قال:
~~وهو أحصن مما عندنا- فخرج حتى أدخلني وابنة عمي ونسيات معنا.
~~فسار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلينا قبل الكتيبة فسبيت في النزار
~~قبل أن PageV02P674
~~ينتهي النبي صلى الله عليه وسلم إلى الكتيبة، فأرسل بي إلى رحله، ثم
~~جاءنا حين أمسى فدعاني، فجئت وأنا مقنعة حيية، فجلست بين يديه فقال:
~~إن أقمت على دينك لم أكرهك، وإن اخترت الله ورسوله فهو خير لك.
~~قالت: أختار الله ورسوله والإسلام. فأعتقني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتزوجني وجعل عتقي مهري، فلما أراد أن يخرج إلى المدينة قال أصحابه:
~~اليوم نعلم أزوجة أم سرية، فإن كانت امرأته فسيحجبها وإلا فهي سرية. فلما
~~خرج أمر بستر فسترت به فعرف أني زوجة، ثم قدم إلى البعير وقدم فخذه لأضع
~~رجلي عليها، فأعظمت ذلك ووضعت فخذي على فخذه، ثم ركبت. وكنت ألقى من
~~أزواجه، يفخرن علي يقلن: يا بنت اليهودي.
~~وكنت أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم يلطف بي ويكرمني، فدخل علي يوما
~~وأنا أبكي فقال: مالك؟ فقلت: أزواجك يفخرن علي ويقلن: يا بنت اليهودي.
~~قالت: فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غضب ثم قال:
~~إذا قالوا لك أو فاخروك فقولي: أبى هرون وعمى موسى
# قالوا: وكان أبو شييم المري- قد أسلم فحسن إسلامه- يحدث يقول: لما نفرنا
~~أهلها بحيفاء مع عيينة- قدمنا عليهم وهم قارون هادئون لم يهجهم هائج- رجع
~~بنا عيينة، ms504 فلما كان دون خيبر بمكان يقال له الحطام عرسنا من الليل ففزعنا،
~~فقال عيينة: أبشروا إني أرى الليلة في النوم أني أعطيت ذا الرقيبة- جبلا
~~بخيبر- قد والله قد أخذت برقبة محمد. قال: فلما قدمنا خيبر قدم عيينة فوجد
~~رسول الله صلى الله عليه PageV02P675
~~وسلم قد فتح خيبر وغنمه الله ما فيها،
~~فقال عيينة: أعطني يا محمد مما غنمت من حلفائي فإني انصرفت عنك وعن قتالك
~~وخذلت حلفائي ولم أكثر عليك، ورجعت عنك بأربعة آلاف مقاتل. فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: كذبت، ولكن الصياح الذي سمعت أنفرك إلى أهلك.
~~قال: أجزني يا محمد. قال: لك ذو الرقيبة. قال عيينة: وما ذو الرقيبة؟
~~قال: الجبل الذي رأيت في النوم أنك أخذته.
~~فانصرف عيينة فجعل يتدسس إلى اليهود ويقول: ما رأيت كاليوم أمرا، والله
~~ما كنت أرى أحدا يصيب محمدا غيركم. قلت: أهل الحصون والعدة والثروة، أعطيتم
~~بأيديكم وأنتم في هذه الحصون المنيعة، وهذا الطعام الكثير ما يوجد له آكل،
~~والماء الواتن. قالوا: قد أردنا الامتناع في قلعة الزبير ولكن الدبول [ (1)
~~] قطعت عنا، وكان الحر، فلم يكن لنا بقاء على العطش. قال: قد وليتم من حصون
~~ناعم منهزمين حتى صرتم إلى حصن قلعة الزبير. وجعل يسأل عمن قتل منهم فيخبر،
~~قال: قتل والله أهل الجد والجلد، لا نظام ليهود بالحجاز أبدا. ويسمع كلامه
~~ثعلبة بن سلام بن أبى الحقيق، وكانوا يقولون إنه ضعيف العقل مختلط، فقال:
~~يا عيينة، أنت غررتهم وخذلتهم وتركتهم وقتال محمد، وقبل ذلك ما صنعت ببني
~~قريظة! فقال عيينة:
~~إن محمدا كادنا في أهلنا، فنفرنا إليهم حيث سمعنا الصريخ ونحن نظن أن
~~محمدا قد خالف إليهم، فلم نر شيئا فكررنا إليكم لننصركم. قال ثعلبة: ومن
~~بقي تنصره؟ قد قتل من قتل وبقي من بقي فصار عبدا لمحمد، وسبانا،
~~PageV02P676
~~وقبض الأموال! قال: يقول رجل من غطفان لعيينة: لا أنت نصرت حلفاءك فلم
~~يعدوا عليك حلفنا! ولا أنت حيث وليت- كنت أخذت تمر خيبر من محمد سنة! والله
~~إني لأرى أمر محمد ms505 أمرا ظاهرا، ليظهرن على من ناوأه.
~~فانصرف عيينة إلى أهله يفتل يديه، فلما رجع إلى أهله جاءه الحارث بن عوف،
~~قال: ألم أقل لك إنك توضع في غير شيء؟ والله ليظهرن محمد على من بين المشرق
~~والمغرب، اليهود كانوا يخبروننا هذا. أشهد لسمعت أبا رافع سلام بن أبي
~~الحقيق يقول: إنا نحسد محمدا على النبوة حيث خرجت من بني هرون، وهو نبي
~~مرسل واليهود لا تطاوعني على هذا، ولنا منه ذبحان، واحد بيثرب وآخر بخيبر.
~~قال الحارث، قلت لسلام:
~~يملك الأرض جميعا؟ قال: نعم والتوراة التي أنزلت على موسى، وما أحب أن
~~تعلم اليهود بقولي فيه! 
# قالوا: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر
~~واطمأن جعلت زينب بنت الحارث تسأل: أي الشاة أحب إلى محمد؟ فيقولون: الذراع
~~والكتف. فعمدت إلى عنز لها فذبحتها، ثم عمدت إلى سم لابطي [ (1) ] ، قد
~~شاورت اليهود في سموم فأجمعوا لها على هذا السم بعينه، فسمت الشاة وأكثرت
~~في الذراعين والكتفين. فلما غابت الشمس صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المغرب وانصرف إلى منزله، ويجد زينب جالسة عند رحله فيسأل عنها فقالت:
~~أبا القاسم، هدية أهديتها لك.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل الهدية ولا يأكل الصدقة، فأمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالهدية فقبضت منها ووضعت بين يديه، ثم قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P677
~~لأصحابه وهم حضور، أو من حضر منهم: ادنوا فتعشوا! فدنوا فمدوا أيديهم،
~~وتناول رسول الله صلى الله عليه وسلم الذراع، وتناول بشر بن البراء عظما،
~~وأنهش رسول الله صلى الله عليه وسلم منها نهشا وانتهش بشر، فلما ازدرد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أكلته ازدرد بشر، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كفوا أيديكم فإن هذه الذراع تخبرني أنها مسمومة. فقال بشر بن البراء:
~~قد والله يا رسول الله وجدت ذلك من أكلتي التي أكلتها، فما منعني أن ألفظها
~~إلا كراهية أنغص إليك طعامك، فلما تسوغت ما في يدك لم أرغب ms506 بنفسي عن نفسك،
~~ورجوت ألا تكون ازدردتها وفيها نعي [ (1) ] .
~~فلم يرم بشر من مكانه حتى عاد لونه كالطيلسان، وماطله وجعه سنة لا يتحول
~~إلا ما حول، ثم مات منه. ويقال لم يقم من مكانه حتى مات، وعاش رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بعد ذلك ثلاث سنين. ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بزينب فقال: سممت الذراع؟ فقالت: من أخبرك؟
~~قال: الذراع. قالت: نعم. قال: وما حملك على ذلك؟ قالت: قتلت أبي وعمي
~~وزوجي، ونلت من قومي ما نلت، فقلت: إن كان نبيا فستخبره الشاة ما صنعت، وإن
~~كان ملكا استرحنا منه.
~~فاختلف علينا فيها، فقال قائل رواية: أمر بها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقتلت ثم صلبت. وقال قائل رواية: عفا عنها. وكان نفر ثلاثة قد وضعوا
~~أيديهم في الطعام ولم يسيغوا منه شيئا. فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه فاحتجموا أوساط رءوسهم من الشاة، واحتجم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تحت كتفه اليسرى. ويقال: احتجم على كاهله، حجمه أبو هند بالقرن
~~والشفرة. PageV02P678
# وقالوا: وكانت أم بشر بن البراء تقول: دخلت على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مرضه الذي مات فيه وهو محموم فمسسته فقلت: ما وجدت مثل [ما] وعك [
~~(1) ] عليك على أحد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كما يضاعف لنا الأجر كذلك يضاعف لنا البلاء، زعم الناس أن برسول الله ذات
~~الجنب! ما كان الله ليسلطها علي، إنما هي همزة من الشيطان، ولكنه من الأكلة
~~التي أكلت أنا وابنك يوم خيبر. ما زال يصيبني منها عداد [ (2) ] حتى كان
~~هذا أوان انقطاع [ (3) ] أبهري [ (4) ] .
~~فمات رسول الله صلى الله عليه وسلم شهيدا. ويقال: إن الذي مات في الشاة
~~مبشر بن البراء. وبشر أثبت عندنا، وهو المجتمع عليه.
# قال عبد الله: سألت إبراهيم بن جعفر عن قول زينب ابنة الحارث «قتلت أبي»
~~قال: قتل يوم خيبر أبوها الحارث وعمها يسار، وكان أخبر الناس، هو الذي أنزل
~~من الشق، وكان الحارث أشجع اليهود، ms507 وأخوه زبير قتل يومئذ، فكان زوجها سيدهم
~~وأشجعهم سلام بن مشكم، كان مريضا وكان في حصون النطاة فقيل له: إنه لا قتال
~~فيكم فكن في الكتيبة. قال:
~~لا أفعل أبدا. فقتل وهو مريض، وهو أبو الحكم الذي يقول فيه الربيع بن أبي
~~الحقيق:
# ولما تداعوا بأسيافهم %~% فكان الطعان دعونا سلاما PageV02P679
# وكنا إذا ما دعونا به %~% سقينا سراة العدو السماما
# وهو كان صاحب حربهم ولكن الله شغله بالمرض.
# قالوا: واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الغنائم يوم خيبر فروة
~~بن عمرو البياضي، وكان قد جمع ما غنم المسلمون في حصون النطاة وحصون الشق
~~وحصون الكتيبة، لم يترك على أحد من أهل الكتيبة إلا ثوبا على ظهره من
~~الرجال والنساء والصبيان، وجمعوا أثاثا كثيرا وبزا وقطائف وسلاحا كثيرا،
~~وغنما وبقرا، وطعاما وأدما كثيرا. فأما الطعام والأدم والعلف فلم يخمس،
~~يأخذ منه الناس حاجتهم، وكان من احتاج إلى سلاح يقاتل به أخذه من صاحب
~~المغنم، حتى فتح الله عليهم فرد ذلك في المغنم. فلما اجتمع ذلك كله أمر به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فجزئ خمسة أجزاء، وكتب في سهم منها «الله»
~~وسائر السهمان أغفال.
~~فكان أول ما خرج سهم النبي صلى الله عليه وسلم لم يتخير في الأخماس، ثم
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم ببيع الأربعة الأخماس [ (1) ] فيمن يريد،
~~فجعل فروة يبيعها فيمن يريد، فدعا فيها النبي صلى الله عليه وسلم بالبركة
~~وقال: اللهم ألق عليها النفاق! قال فروة بن عمرو: فلقد رأيت الناس يتداركون
~~علي ويتواثبون حتى نفق في يومين، ولقد كنت أرى أنا لا نتخلص منه حينا
~~لكثرته. وكان الخمس الذي صار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من المغنم
~~يعطى منه على ما أراد الله من السلاح والكسوة، فأعطى منه أهل بيته من
~~الثياب والخرز والأثاث، وأعطى رجالا من بني عبد المطلب ونساء، وأعطى اليتيم
~~والسائل. وجمعت يومئذ مصاحف فيها التوراة من المغنم، فجاءت اليهود تطلبها
~~وتكلم فيها رسول الله صلى الله عليه ms508 وسلم، PageV02P680
~~أن ترد عليهم. ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدوا الخيط
~~والمخيط، فإن الغلول عار وشنار ونار يوم القيامة. فباع يومئذ فروة المتاع،
~~فأخذ عصابة فعصب بها رأسه ليستظل بها من الشمس، ثم رجع إلى منزله وهي عليه
~~فذكر فخرج فطرحها. وأخبر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: عصابة من
~~نار عصبت بها رأسك. وسأل رجل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ من الفيء
~~شيئا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يحل لي من الفيء خيط ولا
~~مخيط، لا آخذ ولا أعطي.
~~فسأله رجل عقالا فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حتى نقسم الغنائم ثم
~~أعطيك عقالا، وإن شئت مرارا [ (1) ] . وكان رجل أسود مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم يمسك دابته عند القتال يقال له كركرة، فقتل يومئذ، فقيل:
~~يا رسول الله استشهد كركرة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنه الآن
~~ليحرق في النار على شملة غلها. فقال رجل من القوم: يا رسول الله، أخذت
~~شراكين يومئذ كذا وكذا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~شراكان من نار. وتوفي يومئذ رجل من أشجع، وإنهم ذكروه لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: صلوا على صاحبكم. فتغيرت وجوه الناس لذلك فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إن صاحبكم غل في سبيل الله. قال زيد بن خالد
~~الجهني: ففتشنا متاعه فوجدنا خرزا من خرز اليهود لا يسوى درهمين.
~~وكان نفر من المسلمين أصابوا خرزا من خرز اليهود وكانوا رفقاء، فقال
~~المحدث لهذا الحديث: لو كان الخرز عندكم اليوم لم يسو درهمين.
~~فأتي بذلك الخرز إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد ما فرغ من المقسم،
~~PageV02P681
~~فقالوا: يا رسول الله، نسينا! هذا الخرز عندنا! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: كلكم يحلف بالله أنه نسيه؟ قالوا: نعم. فحلفوا بالله جميعا أنهم
~~نسوه، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم بسرير الموتى فسجن عليهم بالرباط،
~~ثم صلى عليهم صلاة ms509 الموتى. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجد الغلول
~~في رحل الرجل فلا يعاقبه، ولم يسمع أنه أحرق رحل أحد وجد في رحله، ولكنه
~~يعنف ويؤنب ويؤذي ويعرف الناس به.
# قالوا: واشترى يوم خيبر تبرا [ (1) ] بذهب جزافا، فلهى عنه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. وكان فضالة بن عبيد يحدث يقول: أصبت يومئذ قلادة فبعتها
~~بثمانية دنانير، فذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال:
~~بع الذهب وزنا بوزن. وكان في القلادة ذهب وغيره فرجعت فيها. واشترى
~~السعدان تبرا بذهب أحدهما أكثر وزنا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أربيتما فردا! ووجد رجل يومئذ في خربة مائتي درهم، فأخذ منها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الخمس ودفعها إليه.
# وسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يقول: من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فلا يسق [ (2) ] ماءه زرع غيره، ولا يبع [ (3) ] شيئا من المغنم حتى
~~يعلم، ولا يركب دابة من المغنم حتى إذا براها [ (4) ] ردها، ولا يلبس ثوبا
~~من المغنم حتى إذا أخلقه رده، ولا يأت من السبي حتى تستبرئ وتحيض حيضة، وإن
~~كانت حبلى حتى تضع حملها. ومر رسول الله صلى الله عليه PageV02P682
~~وسلم يومئذ على امرأة مجح [ (1) ] فقال: لمن هذه؟ فقيل: لفلان. قال:
~~فلعله يطؤها؟ قالوا: نعم. قال: كيف بولدها يرثه وليس بابنه، أو يسترقه
~~وهو يعدو في سمعه وبصره؟ لقد هممت أن ألعنه لعنة تتبعه في قبره.
# قالوا: وقدم أهل السفينتين [ (2) ] من عند النجاشي بعد أن فتحت خيبر،
~~فلما نظر النبي صلى الله عليه وسلم إلى جعفر قال: ما أدري بأيهما أنا أسر،
~~بقدوم جعفر أو فتح خيبر! ثم ضمه رسول الله وقبل بين عينيه.
# وقدم الدوسيون فيهم أبو هريرة والطفيل بن عمرو وأصحابهم ونفر من
~~الأشجعيين، فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه فيهم أن يشركوهم في
~~الغنيمة. قالوا: نعم يا رسول الله. ونظر أبان بن سعيد [ (3) ] بن العاص إلى
~~أبي هريرة فقال: أما أنت فلا. فقال أبو هريرة: يا رسول الله، ms510 هذا قاتل ابن
~~قوقل. قال أبان بن سعيد: يا عجباه لوبر [ (4) ] تدلى علينا من قدوم ضأن [
~~(5) ] ! ينعى على قتل امرئ مسلم أكرمه الله على يدي ولم يهنى على يده.
# قالوا: وكان الخمس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من كل مغنم غنمه
~~المسلمون، شهده رسول الله صلى الله عليه وسلم أو غاب عنه. وكان لا يقسم
~~لغائب في مغنم لم يشهده، إلا أنه في بدر ضرب لثمانية لم يشهدوا، كلهم
~~PageV02P683
~~مستحق فيها. وكانت خيبر لأهل الحديبية، من شهدها منهم أو غاب عنها قال
~~الله عز وجل: وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه [ (1) ] يعني
~~خيبر. وقد تخلف عنها رجال: مري بن سنان، وأيمن بن عبيد، وسباع بن عرفطة
~~الغفاري، خلفه على المدينة، وجابر بن عبد الله وغيرهم. ومات منهم رجلان،
~~فأسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم لمن تخلف منهم ومن مات، وأسهم لمن شهد
~~خيبر من الناس ممن لم يشهد الحديبية. وأسهم لرسل كانوا يختلفون إلى أهل
~~فدك، محيصة بن مسعود الحارثي وغيره، فأسهم لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ولم يحضروا.
~~وأسهم لثلاثة مرضى لم يحضروا القتال: سويد بن النعمان، وعبد الله بن سعد
~~بن خيثمة، ورجل من بني خطامة، وأسهم للقتلى الذين قتلوا من المسلمين.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن ابن أبي
~~صعصعة ذلك. وقد قال قائل: إنما كانت خيبر لأهل الحديبية، لم يشهدها غيرهم
~~ولم يسهم فيها لغيرهم. والقول الأول أثبت عندنا أن قوما شهدوا خيبر فأسهم
~~لهم ولم يكونوا شهدوا الحديبية.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن قطير الحارثي، عن حزام بن سعد بن محيصة قال: فخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بعشرة من يهود المدينة غزا بهم إلى خيبر،
~~فأسهم لهم كسهمان المسلمين. ويقال: أحذاهم ولم يسهم لهم، وكان معهم
~~مملوكون، منهم عمير مولى آبي اللحم. قال عمير:
~~ولم يسهم لي وأعطاني خرثي [ (2) ] متاع، وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم PageV02P684
~~محذيهم [ (1) ] . وخرج ms511 مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة عشرون
~~امرأة: أم سلمة زوجته، وصفية بنت عبد المطلب، وأم أيمن، وسلمى امرأة أبي
~~رافع مولاة النبي صلى الله عليه وسلم، وامرأة عاصم بن عدي ولدت سهلة بنت
~~عاصم بخيبر، وأم عمارة نسيبة بنت كعب، وأم منيع وهي أم شباث، وكعيبة بنت
~~سعد الأسلمية، وأم مطاع الأسلمية، وأم سليم بنت ملحان، وأم الضحاك بنت
~~مسعود الحارثية، وهند بنت عمرو ابن حزام، وأم العلاء الأنصارية، وأم عامر
~~الأشهلية، وأم عطية الأنصارية، وأم سليط.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن أم علي بنت الحكم، عن أمية
~~بنت قيس بن أبي الصلت الغفارية، قالت: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~نسوة من بني غفار فقلنا: إنا نريد يا رسول الله أن نخرج معك في وجهك هذا
~~فنداوي الجرحى ونعين المسلمين بما استطعنا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: على بركة الله! قالت:
~~فخرجنا معه وكنت جارية حديثة السن، فأردفني رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~على حقيبة رحله، فنزل الصبح فأناخ وإذا أنا بالحقيبة عليها دم مني، وكانت
~~أول حيضة حضتها، فتقبضت إلى الناقة واستحييت.
~~فلما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم ما بي ورأى الدم قال: لعلك نفست!
~~قلت: نعم قال: فأصلحي من نفسك، ثم خذي إناء من ماء، ثم اطرحي فيه ملحا
~~واغسلي ما أصاب الحقيبة من الدم ثم عودي.
~~ففعلت، PageV02P685
~~فلما فتح الله خيبر رضخ لنا من الفيء ولم يسهم، وأخذ هذه القلادة التي
~~ترين في عنقي فأعطانيها وعلقها بيده في عنقي، فو الله لا تفارقني أبدا.
~~وكانت في عنقها حتى ماتت وأوصت أن تدفن معها، وكانت لا تطهر إلا وجعلت في
~~طهورها ملحا، وأوصت أن يجعل في غسلها ملح [ (1) ] حين غسلت.
# حدثني عبد السلام بن موسى بن جبير، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن
~~أنيس، قال: خرجت مع النبي صلى الله عليه وسلم إلى خيبر ومعي زوجتي حبلى،
~~فنفست بالطريق فأخبرت ms512 رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: انقع لها تمرا
~~فإذا أنعم بله فامرثه [ (2) ] ثم تشربه. ففعلت فما رأت شيئا تكرهه. فلما
~~فتحنا خيبر أحذى النساء ولم يسهم لهن، فأحذى زوجتي وولدي الذي ولد. قال عبد
~~السلام: لست أدري غلام أم جارية.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عمر بن الحكم، عن أم
~~العلاء الأنصارية قالت: فأصابني ثلاث خرزات، وكذلك أصاب صواحبي، وأتي يومئذ
~~برعاث [ (3) ] من ذهب، فقال: هذا لبنات أخي سعد بن زرارة، فقدم بها عليهن
~~فرأيت ذلك الرعاث عليهن، وذلك من خمسه يوم خيبر.
# حدثني عبد الله بن أبي يحيى، عن ثبيتة بنت حنظلة الأسلمية، عن أمها أم
~~سنان قالت: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم الخروج PageV02P686
~~جئته فقلت: يا رسول الله، أخرج معك في وجهك هذا، أخرز [ (1) ] السقاء،
~~وأداوي المرضى والجريح إن كانت جراح- ولا يكون- وأنظر الرحل. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اخرجي على بركة الله فإن لك صواحب قد كلمنني
~~وأذنت لهن من قومك ومن غيرهم، فإن شئت فمع قومك وإن شئت فمعنا. قلت: معك!
~~قال: فكوني مع أم سلمة زوجتي.
~~قالت: فكنت معها، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يغدو من الرجيع كل
~~يوم عليه الدرع، فإذا أمسى رجع إلينا، فمكث على ذلك سبعة أيام حتى فتح الله
~~النطاة، فلما فتحها تحول إلى الشق وحولنا إلى المنزلة، فلما فتح خيبر رضخ
~~لنا من الفيء، فأعطاني خرزا وأوضاحا [ (2) ] من فضة أصيبت في المغنم،
~~وأعطاني قطيفة فدكية، وبردا يمانيا، وخمائل [ (3) ] ، وقدرا من صفر [ (4) ]
~~. وكان رجال من أصحابه قد جرحوا فكنت أداويهم بدواء كان عند أهلي فيبرأون،
~~فرجعت مع أم سلمة فقالت لي حين أردنا ندخل المدينة، وكنت على بعير من إبل
~~النبي صلى الله عليه وسلم منحه لي، فقالت: بعيرك الذي تحتك لك رقبته
~~أعطاكيه رسول الله. قالت: فحمدت الله وقدمت بالبعير فبعته بسبعة دنانير.
~~قالت: فجعل الله في وجهي ذلك خيرا.
# قالوا: فأسهم للنساء، وأسهم لسهلة بنت عاصم، ms513 ولدت بخيبر، وولد لعبد الله
~~بن أنيس بخيبر، فأسهم للنساء والصبيان. ويقال: رضخ للنساء والصبيان ولم
~~يجعلهم كأهل الجهاد. PageV02P687
# وحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن
~~الحارث بن عبد الله بن كعب، قال: رأيت في رقبة أم عمارة خرزا حمرا فسألتها
~~عن الخرز فقالت: أصاب المسلمون خرزا في حصن الصعب بن معاذ دفن في الأرض،
~~فأتي به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأمر به بمن معه من النساء
~~فأحصين، فكنا عشرين امرأة، فقسم ذلك الخرز بيننا هذا وأرضخ لنا من الفيء،
~~قطيفة وبردا يمانيا ودينارين، وكذلك أعطى صواحبي. قلت: فكم كانت سهمان
~~الرجال؟ قالت:
~~ابتاع زوجي غزية بن عمرو متاعا بأحد عشر دينارا ونصف، فلم يطالب بشيء،
~~فظننا أن هذه سهمان الفرسان- وكان فارسا- وباع ثلاثة أسهم في الشق زمن
~~عثمان بثلاثين دينارا. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قاد في خيبر
~~ثلاثة أفراس، لزاز والظرب والسكب [ (1) ] ، وكان الزبير بن العوام قد قاد
~~أفراسا، وكان خراش بن الصمة قد قاد فرسين، وكان البراء ابن أوس بن خالد بن
~~الجعد بن عوف- أبو إبراهيم [ (2) ] ابن النبي صلى الله عليه وسلم الذي
~~أرضعه- قد قاد فرسين، وكان أبو عمرو الأنصاري قد قاد فرسين. قال: فأسهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لكل من كان له فرسان خمسة أسهم، أربعة لفرسيه
~~وسهما له، وما كان أكثر من فرسين لم يسهم له. ويقال إنه لم يسهم إلا لفرس
~~واحد، وأثبت ذلك أنه أسهم لفرس واحد. ويقال: إنه عرب العربي يوم خيبر وهجن
~~الهجين، فأسهم للعربي وألقى الهجين. وقال بعضهم: لم يكن الهجين على عهد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم، إنما كانت العراب حتى كان زمن عمر بن
~~PageV02P688
~~الخطاب وفتح العراق والشام، ولم يسمع أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ضرب لمن كان معه من الخيل لنفسه إلا لفرس واحد، هو معروف، سهم الفرس. وسهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في النطاة ثلاثة أسهم، لفرسه ms514 سهمان وله سهم،
~~كان مع عاصم بن عدي.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن حزام بن سعد
~~بن محيصة، قال: خرج سويد بن النعمان على فرس، فلما نظر إلى بيوت خيبر في
~~الليل وقع به الفرس، فعطب الفرس وكسرت يد سويد، فلم يخرج من منزله حتى فتح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم خيبر، فأسهم له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سهم فارس.
# قالوا: وكانت الخيل مائتي فرس. ويقال: ثلاثمائة، ومائتان أثبت عندنا.
~~وكان الذي ولي إحصاء المسلمين زيد بن ثابت، فقسم النبي صلى الله عليه وسلم
~~بينهم الذي غنموا من المتاع الذي بيع، ثم أحصاهم ألفا وأربعمائة، والخيل
~~مائتي فرس. فكانت السهمان على ثمانية عشر سهما، وهم الذين ضرب لهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بالسهمان، ولخيلهم أربع عشرة مائة، والخيل مائتي
~~فرس لها أربعمائة سهم. فكانت سهمان المسلمين التي أسهمها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في النطاة أو في الشق ثلاثة أسهم فوضى لم تعرف على عهد رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ولم تحد ولم تقسم، إنما لها رؤساء مسمون، لكل مائة
~~رأس يعرف يقسم على أصحابه ما خرج من غلتها، فكان رؤساؤهم في الشق والنطاة:
~~عاصم بن عدي، وعلي بن أبي طالب عليه السلام، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة بن
~~عبيد الله رضوان الله عليهم. وسهم بني ساعدة، وسهم بني النجار لهم رأس،
~~وسهم PageV02P689
~~حارثة بن الحارث، وسهم أسلم وغفار، وسهم بني سلمة- وكانوا أكثر ورأسهم
~~معاذ بن جبل- وسهم عبيدة رجل من اليهود، وسهم أوس، وسهم بني الزبير، وسهم
~~أسيد بن حضير، وسهم بلحارث بن الخزرج، رأسه عبد الله بن رواحة، وسهم بياضة،
~~رأسه فروة بن عمرو، وسهم ناعم.
~~فهذه ثمانية عشر سهما في الشق والنطاة فوضى يقبض رؤساؤهم الغلة منه، ثم
~~يفض عليهم، ويبيع الرجل سهمه فيجوز ذلك.
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم اشترى من رجل من بني غفار سهمه بخيبر
~~ببعيرين ثم قال ms515 له النبي صلى الله عليه وسلم: أعلم أن الذي آخذ منك خير من
~~الذي أعطيك، والذي أعطيك دون الذي آخذ منك، وإن شئت فخذ وإن شئت فأمسك!
~~فأخذ الغفاري. وكان عمر بن الخطاب يشتري من رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في سهم، وأخذ من أصحابه وهم مائة، وهو سهم أوس كان يسمى سهم اللفيف حتى صار
~~لعمر بن الخطاب رضي الله عنه، وابتاع محمد بن مسلمة من سهم أسلم سهمانا،
~~ويقال: إن أسلم كانوا بضعة وسبعين، وغفار بضعة وعشرين فكانوا مائة، ويقال:
~~كانت أسلم مائة وسبعين، وغفار بضعة وعشرين، وهذا مائتا سهم، والقول [الأول]
~~أثبت عندنا.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح خيبر سأله اليهود فقالوا:
~~يا محمد، نحن أرباب النخل وأهل المعرفة بها. فساقاهم [ (1) ] رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خيبر على شطر من التمر والزرع، وكان يزرع تحت النخل،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أقركم على ما أقركم الله. PageV02P690
~~فكانوا على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى توفي، وأبي بكر، وصدر
~~من خلافة عمر، وكان يبعث عبد الله بن رواحة يخرص عليهم النخل، فكان يخرصها
~~فإذا خرص قال: إن شئتم فلكم وتضمنون نصف ما خرصت، وإن شئتم فلنا ونضمن لكم
~~ما خرصت. وإنه خرص عليهم أربعين ألف وسق، فجمعوا له حليا من حلي نسائهم
~~فقالوا: هذا لك، وتجاوز في القسم.
~~فقال: يا معشر اليهود، والله إنكم لمن أبغض خلق الله إلي، وما ذاك يحملني
~~أن أحيف عليكم. قالوا: بهذا قامت السموات والأرض! فكان عبد الله بن رواحة
~~يخرص عليهم، فلما قتل يوم مؤتة بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا
~~الهيثم بن التيهان يخرص عليهم، ويقال: جبار بن صخر، فكان يصنع بهم مثل ما
~~كان يصنع عبد الله بن رواحة، ويقال: الذي خرص بعد ابن رواحة عليهم فروة بن
~~عمرو.
~~قالوا: وجعل المسلمون يقعون في حرثهم وبقلهم بعد المساقاة وبعد أن صار
~~ليهود نصفه، فشكت اليهود ذلك إلى رسول ms516 الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد، ويقال: عبد الرحمن بن عوف، فنادى:
~~إن الصلاة جامعة، ولا يدخل الجنة إلا مسلم. فاجتمع الناس، فقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: إن اليهود شكوا إلي أنكم
~~وقعتم في حظائرهم، وقد أمناهم على دمائهم وعلى أموالهم والذي في أيديهم من
~~أراضيهم، وعاملناهم، وإنه لا تحل أموال المعاهدين إلا بحقها. وكان المسلمون
~~لا يأخذون من بقولهم شيئا إلا بثمن، فربما قال اليهودي للمسلم: أنا أعطيكه
~~باطلا [ (1) ] ! فيأبى المسلم إلا بثمن.
# قال ابن واقد: وقد اختلف علينا في الكتيبة، فقال قائل: كانت PageV02P691
~~للنبي صلى الله عليه وسلم خالصة ولم يوجف [ (1) ] عليها المسلمون، إنما
~~كانت لرسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وحدثني عبد الله بن نوح، عن ابن غفير، وموسى بن عمرو بن عبد الله ابن
~~رافع، عن بشير بن يسار. وحدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، أنهم كانوا
~~يقولون ذلك. وقال قائل: هي خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر، من
~~الشق والنطاة. وحدثني قدامة بن موسى، عن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزام،
~~قال: كتب إلي عمر بن عبد العزيز في خلافته أن افحص لي عن الكتيبة.
~~قال أبو بكر: فسألت عمرة بنت عبد الرحمن فقالت: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لما صالح بني أبي الحقيق جزأ النطاة والشق والكتيبة خمسة أجزاء،
~~وكانت الكتيبة جزءا منها، ثم جعل رسول الله صلى الله عليه وسلم خمس بعرات،
~~وأعلم في بعرة منها، فجعلها لله، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اللهم اجعل سهمك في الكتيبة.
~~فكان أول ما خرج منها الذي فيه مكتوب على الكتيبة، فكانت الكتيبة خمس
~~النبي صلى الله عليه وسلم، وكانت السهمان أغفالا ليس عليها علامات، وكانت
~~فوضى للمسلمين على ثمانية عشر سهما. قال أبو بكر: فكتبت إلى عمر بن عبد
~~العزيز بذلك.
# وحدثني أبو بكر بن أبي سبرة، عن ms517 أبي مالك، عن حزام بن سعد بن محيصة، قال:
~~لما خرج سهم النبي صلى الله عليه وسلم وكان الشق والنطاة أربعة الأخماس
~~للمسلمين فوضى.
# وحدثني عبد الله بن عون، عن أبي مالك الحميرى، عن سعيد بن PageV02P692
~~المسيب، وحدثني محمد [ (1) ] ، عن الزهري، قال: الكتيبة خمس رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. قال: فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يطعم من أطعم
~~في الكتيبة وينفق على أهله منها. قال ابن واقد: والثبت عندنا أنها خمس
~~النبي صلى الله عليه وسلم من خيبر، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~يطعم من الشق والنطاة أحدا وجعلها سهمانا للمسلمين، وكانت [ (2) ] الكتيبة
~~التي أطعم فيها. كانت الكتيبة تخرص ثمانية آلاف وسق تمر، فكان [ (3) ]
~~لليهود نصفها أربعة آلاف، وكان يزرع في الكتيبة شعير، فكان يحصد منها ثلاثة
~~آلاف صاع، فكان للنبي صلى الله عليه وسلم نصفه، ألف وخمسمائة صاع شعير،
~~وكان يكون فيها نوى فربما اجتمع ألف صاع فيكون لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم نصفه، فكل هذا قد أعطى منه رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين من
~~الشعير والتمر والنوى.
### || تسمية سهمان الكتيبة
# خمس رسول الله صلى الله عليه وسلم وحده، وسلالم، والجاسمين، وسهما
~~النساء، وسهما مقسم- وكان يهوديا- وسهما عوان، وسهم غريث، وسهم نعيم، وهو
~~اثنا عشر سهما.
### || ذكر طعم النبي صلى الله عليه وسلم في الكتيبة أزواجه وغيرهم
# أطعم رسول الله صلى الله عليه وسلم كل امرأة من نسائه ثمانين وسقا تمرا
~~وعشرين وسقا شعيرا. وللعباس بن عبد المطلب مائتي وسق، ولفاطمة وعلى
~~PageV02P693
~~عليهما السلام من الشعير والتمر ثلاثمائة وسق، والشعير من ذلك خمسة
~~وثمانين وسقا، لفاطمة من ذلك مائتا وسق. ولأسامة بن زيد مائة وخمسون، منها
~~أربعون شعيرا وخمسون وسقا نوى، ولأم رمثة بنت عمر بن هاشم بن المطلب خمسة
~~أوساق شعير، وللمقداد بن عمرو خمسة عشر وسقا شعيرا.
# وحدثني موسى بن يعقوب، عن عمته، عن أمها، قالت: بعنا طعمة المقداد بن
~~عمرو من خيبر خمسة عشر وسقا شعيرا من معاوية ms518 بن أبي سفيان بمائة ألف درهم.
# بسم الله الرحمن الرحيم: هذا ما أعطى محمد رسول الله لأبي بكر بن أبي
~~قحافة مائة وسق. ولعقيل بن أبي طالب مائة وأربعين، ولبني جعفر بن أبي طالب
~~خمسين وسقا، ولربيعة بن الحارث مائة وسق، ولأبي سفيان بن الحارث بن عبد
~~المطلب مائة وسق، وللصلت بن مخرمة بن المطلب ثلاثين وسقا، ولأبي نبقة خمسين
~~وسقا، ولركانة بن عبد يزيد خمسين وسقا، وللقاسم بن مخرمة بن المطلب خمسين
~~وسقا، ولمسطح بن أثاثة بن عباد وأخته هند ثلاثين وسقا، ولصفية بنت عبد
~~المطلب أربعين وسقا، ولبحينة بنت الحارث [ (1) ] بن المطلب ثلاثين وسقا،
~~ولضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب أربعين وسقا، وللحصين، وخديجة، وهند بن
~~عبيدة بن الحارث مائة وسق، ولأم الحكم بنت الزبير بن عبد المطلب ثلاثين
~~وسقا، ولأم هانئ بنت أبي طالب أربعين وسقا، ولجمانة بنت أبي طالب ثلاثين
~~وسقا، ولأم طالب بنت أبي طالب ثلاثين وسقا، ولقيس بن PageV02P694
~~مخرمة بن المطلب خمسين وسقا، ولأبي أرقم خمسين وسقا، ولعبد الرحمن ابن
~~أبى بكر أربعين وسقا، ولأبي بصرة أربعين وسقا، ولابن أبي حبيش ثلاثين وسقا،
~~ولعبد الله بن وهب وابنيه خمسين وسقا، لابنيه أربعين وسقا، ولنميلة الكلبي
~~من بني ليث خمسين وسقا، ولأم حبيبة بنت جحش ثلاثين وسقا، ولملكان بن عبدة
~~ثلاثين وسقا، ولمحيصة بن مسعود ثلاثين وسقا، وأوصى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم للرهاويين [ (1) ] بطعمة من خمس خيبر بجاد [ (2) ] مائة وسق،
~~وللداريين بجاد مائة وسق، وهم عشرة من الداريين قدموا من الشام إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأوصى لهم بطعمة مائة وسق: هانئ بن حبيب، والفاكه
~~بن النعمان، وجبلة بن مالك، وأبو هند بن بر وأخوه الطيب بن بر، سماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الله، وتميم بن أوس، ونعيم بن أوس، ويزيد بن
~~قيس، وعزيز بن مالك، سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وأخوه
~~مرة بن مالك، وأوصى للأشعريين بجاد مائة وسق.
# أخبرنا عبد الوهاب بن ms519 أبي حية قال: حدثنا ابن الثلجي قال: حدثنا الواقدي
~~قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: لم
~~يوص رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا بثلاثة أشياء، للداريين بجاد مائة
~~وسق، وللأشعريين بجاد مائة وسق، وللرهاويين بجاد مائة وسق، وأن ينفذ جيش
~~أسامة بن زيد، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم عقد له PageV02P695
~~إلى مقتل أبيه، وألا يترك بجزيرة العرب دينان.
# قالوا: ثم استشار رسول الله صلى الله عليه وسلم جبريل في قسم خمس خيبر
~~فأشار عليه أن يقسمه في بني هاشم وبني المطلب وبني عبد يغوث.
# وحدثني معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: قال جبير ابن مطعم: لما
~~قسم رسول الله صلى الله عليه وسلم سهم ذوي القربى بخيبر من بني هاشم وبني
~~المطلب مشيت أنا وعثمان بن عفان حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فقلنا: يا رسول الله، هؤلاء إخواننا من بني المطلب لا ننكر فضلهم
~~لمكانك الذي وضعك الله به منهم، أفرأيت إخواننا من بني المطلب، إنما نحن
~~وهم منك بمنزلة واحدة، أعطيتهم وتركتنا.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بنى المطلب لم يفارقوني في
~~الجاهلية والإسلام، دخلوا معنا في الشعب، إنما بنو هاشم وبنو المطلب شيء
~~واحد! وشبك رسول الله صلى الله عليه وسلم بين أصابعه.
# قالوا: وكان عبد المطلب بن ربيعة بن الحارث يحدث قال: اجتمع العباس بن
~~عبد المطلب وربيعة بن الحارث فقالا: لو بعثنا هذين الغلامين- لي وللفضل بن
~~عباس- إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فكلماه فأمرهما على هذه الصدقات،
~~فأديا ما يؤدي الناس، وأصابا ما يصيبون من المنفعة.
~~فبعث بي والفضل فخرجنا حتى جئنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسبقناه،
~~وانصرف إلينا من الظهر وقد وقفنا له عند حجرة زينب، فأخذ بمناكبهما فقال:
~~أخرجا ما تسران [ (1) ] ! فلما دخل دخلا عليه فكلماه فقالا: يا رسول الله
~~جئناك لتؤمرنا على هذه الصدقات فنؤدي ما يؤدي الناس، ونصيب ما ms520 يصيبون من
~~PageV02P696
~~المنفعة. فسكت ورفع رأسه إلى سقف البيت ثم أقبل علينا فقال.
~~إن الصدقة لا تحل لمحمد ولا لآل محمد، إنما هي أوساخ الناس.
~~ادع لي محمية بن جزء الزبيدي وأبا سفيان بن الحارث بن عبد المطلب.
~~فقال لمحمية: زوج هذا ابنتك- للفضل. وقال لأبي سفيان: زوج هذا ابنتك-
~~لعبد المطلب بن ربيعة بن الحارث. وقال لمحمية: أصدق عنهما مما عندك من
~~الخمس!
~~وكان يكون على الخمس. فكان ابن عباس يقول:
~~قد دعانا عمر إلى أن ينكح فيه أيامانا ويخدم منه عائلنا، ويقضى منه
~~غارمنا، فأبينا عليه إلا أن يسلمه كله، وأبى ذلك علينا.
# حدثني مصعب بن ثابت، عن يزيد بن رومان، عن عروة بن الزبير أن أبا بكر
~~وعمر وعليا [ (1) ] عليهم السلام جعلوا هذين السهمين على اليتامى
~~والمساكين. وقال بعضهم: في السلاح والعدة في سبيل الله. وكانت تلك الطعمة
~~تؤخذ بصاع رسول الله صلى الله عليه وسلم في حياته وفي خلافة أبي بكر، وعمر،
~~وعثمان، ومعاوية، رضي الله عنهم، حتى كان يحيى بن الحكم فزاد فى الصاع سدس
~~المد، فأعطى الناس بالصاع الذي زاد، ثم كان أبان ابن عثمان فزاد فيه
~~فأعطاهم بذلك، وكان من مات من المطعمين أو قتل في حياة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبي بكر فإنه يرثه تلك الطعمة من ورث ماله. فلما ولي عمر بن
~~الخطاب قبض طعمة كل من مات ولم يورثه، فقبض طعمة زيد بن حارثة، وقبض طعمة
~~جعفر بن أبى طالب، وكلمه فيه PageV02P697
~~علي بن أبي طالب فأبى، وقبض طعمة صفية بنت عبد المطلب، فكلمه الزبير في
~~ذلك حتى غالظه فأبى عليه برده، فلما ألح عليه قال: أعطيك بعضه.
~~قال الزبير: لا والله، لا تخلف تمرة واحدة تحبسها عني! فأبى عمر تسليمه
~~كله إليه. قال الزبير: لا آخذه إلا جميعا! فأبى عمر وأبى أن يرد على
~~المهاجرين. وقبض طعمة فاطمة، فكلم فيها فأبى أن يفعل. وكان يجيز لأزواج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنعن، فماتت زينب بنت جحش في ms521 خلافته فخلى
~~بين ورثتها وبين تلك الطعمة، وأجاز ما صنعن فيه من بيع أو هبة، وورث ذلك كل
~~من ورثهن ولم يفعل بغيرهن. وأبى أن يجيز بيع من باع تلك الطعمة، وقال: هذا
~~شيء لا يعرف، إذا مات المطعم بطل حقه فكيف يجوز بيعه؟ إلا أزواج رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فإنه أجاز ما صنعن، فلما ولي عثمان كلم في تلك الطعمة [
~~(1) ] فرد على أسامة ولم يرد على غيره. فكلمه الزبير في طعمة صفية أمه فأبى
~~يرده وقال: أنا حاضرك حين تكلم عمر، وعمر يأبى عليك يقول «خذ بعضه» ، فأنا
~~أعطيك بعضه الذي عرض عليك عمر، أنا أعطيك الثلثين وأحتبس الثلث. فقال
~~الزبير:
~~لا والله، لا تمرة واحدة حتى تسلمه كله أو تحتبسه.
# حدثني شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه، قال:
~~لما توفي أبو بكر رضي الله عنه كان ولده ورثته يأخذون طعمته من خيبر، مائة
~~وسق في خلافة عمر وعثمان، وورثت امرأته أم رومان بنت عامر بن عويمر
~~الكنانية [ (2) ] ، وحبيبة بنت خارجة بن زيد بن أبي زهير، PageV02P698
~~فلم يزل جاريا عليهن حتى كان زمن عبد الملك أو بعده فقطع.
# قال أبو عبد الله: سألت إبراهيم بن جعفر عمن أعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم من خمس خيبر فقال: لا تسأل عنه أحدا أبدا أعلم مني، كان من أعطي
~~منه طعمة جرت عليه حتى يموت، ثم يرثه من ورثته، يبيعون ويطعمون ويهبون، كان
~~هذا على عهد أبي بكر وعمر وعثمان. قلت: ممن سمعت ذلك؟ قال: من أبي وغيره من
~~قومي. قال أبو عبد الله: فذكرت لعبد الرحمن بن عبد العزيز هذا الحديث فقال:
~~أخبرني من أثق به أن عمر كان يقبض تلك الطعمة إذا مات الميت في حياة
~~أزواج النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهن. ثم يقول: توفيت زينب بنت جحش في
~~سنة عشرين في خلافة عمر فقبض طعمتها، فكلم فأبى أن يعطيها الورثة. قال:
~~إنما كانت من النبي صلى ms522 الله عليه وسلم طعمة ما كان المرء حيا، فإذا مات
~~فلا حق لورثته. قال: فكان الأمر على ذلك في خلافة عمر حتى توفي، ثم ولي
~~عثمان. وكان النبي صلى الله عليه وسلم أطعم زيد بن حارثة طعمة من خيبر لم
~~يكن له بها كتاب، فلما توفي زيد جعلها النبي صلى الله عليه وسلم لأسامة بن
~~زيد. قلت: فإن بعض من يروي يقول: كلم أسامة بن زيد عمر وعثمان في طعمة أبيه
~~فأبى، قال:
~~ما كان إلا كما أخبرتك. قال أبو عبد الله: هذا الأمر.
### || تسمية من استشهد بخيبر مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
# من بني أمية من حلفائهم: ربيعة بن أكثم، قتل بالنطاة، قتله الحارث
~~اليهودي، وثقف بن عمرو بن سميط، قتله أسير اليهودي، ورفاعة بن PageV02P699
~~مسروح، قتله الحارث اليهودي. ومن بني أسد بن عبد العزى: عبد الله بن أبي
~~أمية بن وهب حليف لهم وهو ابن أختهم، قتل بالنطاة. ومن الأنصار محمود بن
~~مسلمة دلى عليه مرحب رحى من حصن ناعم بالنطاة. ومن بني عمرو بن عوف: أبو
~~الضياح [ (1) ] بن النعمان، شهد بدرا، والحارث بن حاطب قد شهد بدرا، وعدي
~~بن مرة بن سراقة، وأوس بن حبيب، قتل على حصن ناعم، وأنيف بن وائلة [ (2) ]
~~، قتل على حصن ناعم. ومن بنى زريق:
~~مسعود بن سعد، قتله مرحب. ومن بني سلمة: بشر بن البراء بن معرور، مات من
~~الشاة المسمومة، وفضيل بن النعمان، وهو من العرب، من أسلم، وعامر بن
~~الأكوع، أصاب نفسه على حصن ناعم فدفن هو ومحمود بن مسلمة في غار واحد
~~بالرجيع. ومن بني غفار: عمارة بن عقبة بن عباد بن مليل، ويسار، العبد
~~الأسود، ورجل من أشجع، فجميع من استشهد خمسة عشر رجلا. وقد اختلف في الصلاة
~~عليهم فقال قائل: صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم، وقال قائل: لم
~~يصل عليهم. وقتل من اليهود ثلاثة وتسعون رجلا. وأعطى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جبلة بن جوال الثعلبي كل داجن بخيبر، ويقال: أعطاه ms523 كل داجن في
~~النطاة، ولم يعطه من الكتيبة ولا من الشق شيئا. PageV02P700
### || ذكر ما قيل من الشعر في خيبر 
# قال ناجية بن جندب الأسلمي:
# يا عباد الله فيما نرغب %~% ما هو إلا مأكل ومشرب
# وجنة فيها نعيم معجب
# وقال أيضا:
# أنا لمن أبصرني ابن جندب %~% يا رب قرن [ (1) ] قد تركت أنكب [ (2) ]
# طاح عليه [ (3) ] أنسر وثعلب
# أنشدني هذا عبد الملك بن وهب من ولد ناجية قال: ما زلت أرويها لأبي وأنا
~~غلام.
# حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، أنه سئل
~~عن الرهان التي كانت بين قريش حين سار رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~خيبر فقال: كان حويطب بن عبد العزى يقول:
~~انصرفت من صلح الحديبية وأنا مستيقن أن محمدا سيظهر على الخلق، وتأبى
~~حمية الشيطان إلا لزوم ديني، فقدم علينا عباس بن مرداس السلمي فخبرنا أن
~~محمدا سار إلى خيابر، وأن خيابر قد جمعت الجموع فمحمد لا يفلت، إلى أن قال
~~عباس: من شاء بايعته لا يفلت محمد. فقلت:
~~أنا أخاطرك. فقال صفوان بن أمية: أنا معك يا عباس. وقال نوفل بن
~~PageV02P701
~~معاوية: أنا معك يا عباس. وضوى [ (1) ] إلي نفر من قريش، فتخاطرنا مائة
~~بعير خماسا إلى مائة بعير، أقول أنا وحيزي [ (2) ] «يظهر محمد» . ويقول
~~عباس وحيزه: «تظهر غطفان» . فاضطرب الصوت، فقال أبو سفيان بن حرب:
~~خشيت واللات حيز عباس بن مرداس. فغضب صفوان وقال: أدركتك المنافية! فأسكت
~~أبو سفيان، وجاءه الخبر بظهور رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخذ حويطب
~~وحيزه الرهن.
# قالوا: وكانت الأيمن تحلف [ (3) ] عن خيبر، وكان أهل مكة حين توجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر قد تبايعوا بينهم، منهم من يقول:
~~يظهر الحليفان أسد وغفار واليهود بخيبر، وذلك أن اليهود أوعبت فى
~~حلفاءها، فاستنصروهم وجعلوا لهم تمر خيبر سنة، فكانت بينهم في ذلك بيوع
~~عظام.
# وكان الحجاج بن علاط السلمي ثم البهزي قد خرج يغير في بعض غاراته، فذكر
~~له أن رسول الله صلى ms524 الله عليه وسلم بخيبر فأسلم وحضر مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم خيبر، وكانت أم شيبة بنت عمير بن هاشم أخت مصعب العبدي
~~امرأته، وكان الحجاج مكثرا، له مال كثير، معادن الذهب التي بأرض بني سليم،
~~فقال: يا رسول الله، ائذن لي حتى أذهب فآخذ ما لي عند امرأتي، فإن علمت
~~بإسلامي لم آخذ منه شيئا، فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: لا
~~بد لي يا رسول الله من [أن] أقول. فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~يقول ما شاء. قال الحجاج: PageV02P702
~~فخرجت فلما انتهيت إلى الحرم هبطت فوجدتهم بالثنية البيضاء، وإذا بهم
~~رجال من قريش يتسمعون الأخبار، قد بلغهم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قد سار إلى خيبر، وعرفوا أنها قرية الحجاز ريفا ومنعة ورجالا وسلاحا، فهم
~~يتحسبون الأخبار مع ما كان بينهم من الرهان، فلما رأوني قالوا: الحجاج ابن
~~علاط عنده والله الخبر! يا حجاج، إنه قد بلغنا أن القاطع [ (1) ] قد سار
~~إلى خيبر بلد اليهود وريف الحجاز. فقلت: بلغني أنه قد سار إليها وعندي من
~~الخبر ما يسركم. فالتبطوا [ (2) ] بجانبي راحلتي يقولون: يا حجاج أخبرنا.
~~فقلت: لم يلق محمد وأصحابه قوما يحسنون القتال غير أهل خيبر.
~~كانوا قد ساروا في العرب يجمعون له الجموع وجمعوا له عشرة آلاف، فهزم
~~هزيمة لم يسمع قط بمثلها، وأسر محمد أسرا، فقالوا: لن نقتله حتى نبعث به
~~إلى أهل مكة فنقتله بين أظهرهم بمن قتل منا ومنهم! ولهذا فإنهم يرجعون
~~إليكم يطلبون الأمان في عشائرهم ويرجعون إلى ما كانوا عليه، فلا تقبلوا
~~منهم وقد صنعوا بكم ما صنعوا. قال: فصاحوا بمكة وقالوا: قد جاءكم الخبر،
~~هذا محمد إنما ينتظر أن يقدم به عليكم. وقلت: أعينوني على جمع مالي على
~~غرمائي فأنا أريد أن أقدم فأصيب من محمد وأصحابه قبل أن تسبقني التجار إلى
~~ما هناك. فقاموا فجمعوا إلي مالي كأحث جمع سمعت به، وجئت صاحبتي وكان لي
~~عندها مال فقلت لها: مالي، ms525 لعلي ألحق بخيبر فأصيب من البيع قبل أن يسبقني
~~التجار إلى من انكسر هناك من المسلمين [ (3) ] . وسمع ذلك العباس فقام،
~~فانخذل ظهره فلم يستطع PageV02P703
~~القيام، فأشفق أن يدخل داره فيؤذى، وعلم أن سيؤذى عند ذلك، فأمر بباب
~~داره يفتح وهو مستلق، فدعا بابنه قثم وكان يشبه بالنبي صلى الله عليه وسلم،
~~فجعل يرتجز ويرفع صوته ألا يشمت به الأعداء. وحضر باب العباس بين مغيظ
~~محزون، وبين شامت، وبين مسلم ومسلمة، مقهورين بظهور الكفر والبغي، فلما رأى
~~المسلمون العباس طيبة نفسه طابت أنفسهم واشتدت منتهم [ (1) ] ، ودعا غلاما
~~له يقال له أبو زبينة فقال له: اذهب إلى الحجاج فقل، يقول العباس: «الله
~~أعلى وأجل من أن يكون الذي تخبر حقا» .
~~فجاءه فقال الحجاج: قل لأبي الفضل: أحلني في بعض بيوتك حتى آتيك ظهرا
~~ببعض ما تحب، فاكتم عني. فأقبل أبو زبينة يبشر العباس «أبشر بالذي يسرك»
~~فكأنه لم يمسه شيء، ودخل عليه أبو زبينة فاعتنقه العباس وأعتقه وأخبره
~~بالذي قال، فقال العباس: لله علي عتق عشر رقاب! فلما كان ظهرا جاءه الحجاج
~~فناشده الله: لتكتمن علي ثلاثة أيام. فواثقه العباس على ذلك، قال: فإني قد
~~أسلمت ولي مال عند امرأتي ودين على الناس، ولو علموا بإسلامي لم يدفعوا
~~إلي، تركت رسول الله صلى الله عليه وسلم قد فتح خيبر، وجرت سهام الله
~~ورسوله فيها وانتثل [ (2) ] ما فيها، وتركته عروسا بابنة حيي بن أخطب، وقتل
~~ابن أبي الحقيق. قال: فلما أمسى الحجاج من يومه خرج، وطال على العباس تلك
~~الليالي، ويقال: إنما استنظر العباس يوما وليلة، وجعل العباس يقول: يا
~~حجاج، انظر ما تقول فإني عارف بخيبر، هي ريف الحجاز أجمع، وأهل المنعة
~~والعدة في الرجال. أحقا ما تقول؟ قال: إي والله، فاكتم عني يوما وليلة. حتى
~~إذا مضى الأجل والناس PageV02P704
~~يموجون في شأن ما تبايعوا عليه، عمد [ (1) ] العباس إلى حلة فلبسها،
~~وتخلق الخلوق وأخذ في يده قضيبا، ثم أقبل يخطر حتى وقف على باب الحجاج بن
~~علاط، فقرعه فقالت زوجته: لا تدخل، ms526 أبا الفضل! قال: فأين الحجاج؟
~~قالت: انطلق إلى غنائم محمد ليشتري منها التي أصابت اليهود منهم قبل أن
~~تسبقه التجار إليها. فقال لها العباس: فإن الرجل ليس لك بزوج إلا أن تتبعي
~~دينه، إنه قد أسلم وحضر الفتح مع رسول الله صلى الله عليه وسلم، وإنما ذهب
~~بماله هاربا منك ومن أهلك أن يأخذوه. قالت: أحقا يا أبا الفضل؟ قال: إي
~~والله! قالت: والثواقب إنك لصادق. ثم قامت تخبر أهلها، وانصرف العباس إلى
~~المسجد وقريش يتحدثون بما كان من حديث الحجاج، فلما نظروا إليه وإلى حاله
~~تغامزوا وعجبوا من تجلده، ثم دخل في الطواف بالبيت، فقالوا: يا أبا الفضل،
~~هذا والله التجلد لحر المصيبة! أين كنت منذ ثلاث لا تطلع؟ قال العباس: كلا
~~والذي حلفتم به، لقد فتح خيبر وترك عروسا على ابنة ملكهم حيي بن أخطب، وضرب
~~أعناق بني أبي الحقيق البيض الجعاد الذين رأيتموهم سادة النضير من يثرب،
~~وهرب الحجاج بماله الذي عند امرأته. قالوا: من خبرك بهذا؟ قال العباس:
~~الصادق في نفسي، الثقة في صدري، فابعثوا إلى أهله! فبعثوا فوجدوا الحجاج قد
~~انطلق بماله واستكتم أهله حتى يصبح، فسألوا عن ذلك كله فوجدوه حقا، فكبت
~~المشركون وفرح بذلك المسلمون، ولم تلبث قريش خمسة أيام حتى جاءهم الخبر
~~بذلك. PageV02P705
### | باب شأن فدك
# [ (1) ] قالوا: لما أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى خيبر فدنا
~~منها، بعث محيصة بن مسعود إلى فدك يدعوهم إلى الإسلام ويخوفهم أن يغزوهم
~~كما غزا أهل خيبر ويحل بساحتهم. قال محيصة: جئتهم فأقمت عندهم يومين،
~~وجعلوا يتربصون ويقولون: بالنطاة عامر، وياسر، وأسير، والحارث وسيد اليهود
~~مرحب، ما نرى محمدا يقرب حراهم [ (2) ] ، إن بها عشرة آلاف مقاتل. قال
~~محيصة: فلما رأيت خبثهم أردت أرحل راجعا، فقالوا: نحن نرسل معك رجالا
~~يأخذون لنا الصلح- ويظنون أن اليهود تمتنع. فلم يزالوا كذلك حتى جاءهم قتل
~~أهل حصن ناعم وأهل النجدة منهم، ففت ذلك أعضادهم وقالوا لمحيصة: اكتم عنا
~~ما قلنا لك ولك هذا الحلي! لحلي نسائهم، جمعوه كثيرا. ms527 فقال محيصة: بل أخبر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالذي سمعت منكم. فأخبر النبي صلى الله عليه
~~وسلم بما قالوا. [قال محيصة] :
~~وقدم معي رجل. من رؤسائهم يقال له نون بن يوشع في نفر من اليهود، صالحوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يحقن دماءهم ويجليهم ويخلوا بينه وبين
~~الأموال. ففعل، ويقال: عرضوا على النبي صلى الله عليه وسلم أن يخرجوا من
~~بلادهم ولا يكون للنبي صلى الله عليه وسلم عليهم من الأموال شيء، وإذا كان
~~جذاذها جاءوا فجذوها، فأبى النبي صلى الله عليه وسلم PageV02P706
~~أن يقبل ذلك وقال لهم محيصة: مالكم منعة ولا رجال ولا حصون، لو بعث رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليكم مائة رجل لساقوكم إليه. فوقع الصلح بينهم أن
~~لهم نصف الأرض بتربتها لهم، ولرسول الله صلى الله عليه وسلم نصفها، فقبل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ذلك. وهذا أثبت القولين.
~~فأقرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم على ذلك ولم يبلغهم، فلما كان عمر
~~ابن الخطاب وأجلى يهود خيبر، بعث عمر إليهم من يقوم أرضهم، فبعث أبا الهيثم
~~بن التيهان وفروة بن عمرو بن حيان بن صخر، وزيد بن ثابت، فقوموها لهم،
~~النخل والأرض، فأخذها عمر بن الخطاب ودفع إليهم نصف قيمة النخل بتربتها،
~~فبلغ ذلك خمسين ألف درهم أو يزيد- كان ذلك المال جاءه من العراق- وأجلاهم
~~عمر إلى الشام. ويقال: بعث أبا خيثمة الحارثي فقومها.
### | انصراف رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر إلى المدينة
# قال أنس: انصرفنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر وهو يريد وادي
~~القرى، ومعه أم سليم بنت ملحان، وكان بعض القوم يريد أن يسأل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم صفية حتى مر بها فألقى عليها رداءه، ثم عرض عليها الإسلام
~~فقال: إن تكوني على دينك لم نكرهك، فإن اخترت الله ورسوله اتخذتك لنفسي.
~~قالت: بل أختار الله ورسوله. قال:
~~فأعتقها فتزوجها وجعل عتقها مهرها. فلما كان بالصهباء قال لأم سليم:
~~انظري ms528 صاحبتك هذه فامشطيها! وأراد أن يعرس بها هناك، فقامت أم سليم- قال
~~أنس: وليس معنا فساطيط ولا سرادقات- فأخذت كساءين PageV02P707
~~وعباءتين فسترت بهما عليها [ (1) ] إلى شجرة فمشطتها وعطرتها، وأعرس بها
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هناك. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لما
~~خرج من خيبر، وقرب بعيرها وقد سترها النبي صلى الله عليه وسلم بثوبه، أدنى
~~فخذه لتضع رجلها عليه، فأبت ووضعت ركبتها على فخذه، فلما بلغ ثبارا أراد أن
~~يعرس بها هناك، فأبت عليه حتى وجد في نفسه، حتى بلغ الصهباء فمال إلى دومة
~~هناك فطاوعته، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما حملك على ما صنعت حين أردت أن أنزل بثبار- وثبار على ستة أميال
~~والصهباء على اثني عشر ميلا- قالت: يا رسول الله خفت عليك قرب اليهود، فلما
~~بعدت أمنت. فزادها عند النبي صلى الله عليه وسلم خيرا وعلم أنها قد صدقته،
~~ودخلت عليه مساء تلك الليلة، وأو لم رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ
~~عليها بالحيس [ (2) ] والسويق والتمر، وكان قصاعهم الأنطاع [ (3) ] قد
~~بسطت، فرئي رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل معهم على تلك الأنطاع.
~~قالوا: وبات أبو أيوب الأنصاري قريبا من قبته آخذا بقائم السيف حتى أصبح،
~~فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم بكرة فكبر أبو أيوب فقال: مالك يا
~~أبا أيوب؟ فقال: يا رسول الله، دخلت بهذه الجارية وكنت قد قتلت أباها
~~وإخوتها وعمومتها وزوجها وعامة عشيرتها، فخفت أن تغتالك. فضحك رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال له معروفا.
# فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة أنزل صفية في منزل
~~الحارثة بن النعمان، وانتقل حارثة عنها. وكانت عائشة وحفصة يدا واحدة
~~PageV02P708
~~فأرسلت عائشة بريرة إلى أم سلمة تسلم عليها- وكانت أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم مع النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة خيبر- وتسألها عن صفية
~~أظريفة هي؟ فقالت أم سلمة: من أرسلك، عائشة؟
~~فسكتت فعرفت أم سلمة أنها أرسلتها، فقالت أم سلمة: لعمري إنها لظريفة، ms529
~~وإن رسول الله صلى الله عليه وسلم لها لمحب. فجاءت بريرة فأخبرت عائشة
~~خبرها، فخرجت عائشة متنكرة حتى دخلت على صفية وعندها نسوة من الأنصار،
~~فنظرت إليها وهي منتقبة، فعرفها رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلما خرجت
~~رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إليها فقال: يا عائشة كيف رأيت صفية؟
~~قالت: ما رأيت طائلا، رأيت يهودية بين يهوديات- تعني عماتها وخالاتها-
~~ولكني قد أخبرت أنك تحبها، فهذا خير لها من لو كانت ظريفة. قال: يا عائشة،
~~لا تقولي هذا فإني عرضت عليها الإسلام فأسرعت وأسلمت وحسن إسلامها.
~~قال:
~~فرجعت عائشة فأخبرت حفصة بظرفها، فدخلت عليها حفصة فنظرت إليها ثم رجعت
~~إلى عائشة فقالت: إنها لظريفة وما هي كما قلت.
# فلما آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم الصهباء سلك على برمة [ (1) ] حتى
~~انتهى إلى وادي القرى يريد من بها من اليهود.
~~وكان أبو هريرة يحدث قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم من خيبر
~~إلى وادي القرى، وكان رفاعة بن زيد بن وهب الجذامي قد وهب لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عبدا أسود يقال له مدعم [ (2) ] ، وكان يرحل لرسول الله صلى
~~الله عليه PageV02P709
~~وسلم. فلما نزلوا بوادي القرى انتهينا إلى اليهود وقد ضوى إليها أناس من
~~العرب، فبينا مدعم يحط رحل النبي صلى الله عليه وسلم، وقد استقبلتنا اليهود
~~بالرمي حيث نزلنا، ولم يكن على تعبية وهم يصيحون [ (1) ] في آطامهم، فيقبل
~~سهم عائر [ (2) ] فأصاب مدعما فقتله، فقال الناس: هنيئا لك الجنة! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: كلا والذي نفسي بيده، إن الشملة التي أخذها
~~يوم خيبر من المغانم لم يصبها المقسم تشتعل عليه نارا. فلما سمع بذلك الناس
~~جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم بشراك [ (3) ] أو بشراكين، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: شراك من نار! أو شراكان من نار.
# وعبى رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه للقتال وصفهم، ودفع لواءه إلى
~~سعد بن عبادة، وراية إلى الحباب بن المنذر، وراية إلى ms530 سهل بن حنيف، وراية
~~إلى عباد بن بشر. ثم دعاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الإسلام
~~وأخبرهم إن أسلموا أحرزوا أموالهم وحقنوا دماءهم وحسابهم على الله. فبرز
~~رجل منهم وبرز إليه الزبير بن العوام فقتله، ثم برز آخر فبرز إليه الزبير
~~فقتله، ثم برز آخر فبرز له علي عليه السلام فقتله، ثم برز آخر فبرز له أبو
~~دجانة فقتله، ثم برز آخر فبرز له أبو دجانة فقتله، حتى قتل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم منهم أحد عشر رجلا، كلما قتل رجل دعا من بقي إلى الإسلام.
~~ولقد كانت الصلاة تحضر يومئذ فيصلي رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه
~~ثم يعود فيدعوهم إلى الله ورسوله، PageV02P710
~~فقاتلهم حتى أمسوا [ (1) ] وغدا عليهم فلم ترتفع الشمس قيد رمح حتى أعطوا
~~بأيديهم، وفتحها عنوة، وغنمه [ (2) ] الله أموالهم وأصابوا أثاثا ومتاعا
~~كثيرا.
~~وأقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بوادي القرى أربعة أيام، وقسم ما
~~أصاب على أصحابه بوادي القرى، وترك النخل والأرض بأيدي اليهود وعاملهم
~~عليها. فلما بلغ يهود تيماء [ (3) ] ما وطئ به رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خيبر وفدك ووادي القرى، صالحوا رسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~الجزية، وأقاموا بأيديهم أموالهم. فلما كان زمن عمر رضي الله عنه أخرج يهود
~~خيبر وفدك، ولم يخرج أهل تيماء ووادي القرى، لأنهما داخلتان في أرض الشام،
~~ويرى أن ما دون وادي القرى إلى المدينة حجاز، وأن ما وراء ذلك من الشام.
~~وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من وادي القرى راجعا بعد أن فرغ من
~~خيبر ومن وادي القرى وغنمه الله، فلما كان قريبا من المدينة سرى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ليلته، حتى إذا كان قبيل الصبح بقليل نزل وعرس. وقال:
~~ألا رجل صالح حافظ لعينه يحفظ لنا صلاة الصبح؟ فقال بلال: أنا يا رسول
~~الله! قال: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه ووضع الناس رءوسهم،
~~وجعل أبو بكر الصديق رضي الله عنه يقول لبلال: ms531 يا بلال احفظ عينك! قال:
~~فاحتبيت [ (4) ] بعباءتي واستقبلت الفجر، فما أدري متى وضعت جنبي إلا أني
~~لم أستيقظ إلا باسترجاع الناس وحر الشمس، وأخذتني الألسنة باللوم، وكان
~~أشدهم على أبو بكر. وفرغ PageV02P711
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فكان أهون لائمة من الناس، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من كانت له حاجة فليقضها. فتفرق الناس في أصول الشجر،
~~وقال صلى الله عليه وسلم: أذن يا بلال بالأذان الأول.
~~قال بلال: وكذلك كنت أفعل في أسفاره، فأذنت فلما اجتمع الناس قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اركعوا ركعتي الفجر. فركعوا ثم قال: أقم يا بلال!
~~فأقمت فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى بالناس. قال بلال: فما زال
~~يصلي بنا حتى إن الرجل ليسلت [ (1) ] العرق من جبينه من حر الشمس، ثم سلم
~~فأقبل على القوم فقال: كانت أنفسنا بيد الله، ولو شاء قبضها وكان أولى بها،
~~فلما ردها إلينا صلينا. ثم أقبل على بلال فقال: مه يا بلال! فقال: بأبي
~~وأمي، قبض نفسي الذي قبض نفسك.
~~فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يتبسم.
# ولما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أحد قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أحد جبل يحبنا ونحبه، اللهم إني أحرم ما بين لابتي المدينة!
~~قال: وانتهى إلى الجرف ليلا، فنهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يطرق
~~الرجل أهله بعد صلاة العشاء.
# فحدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن
~~الحارث بن عبد الله بن كعب، عن أم عمارة، قالت:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو بالجرف: لا تطرقوا النساء
~~بعد صلاة العشاء.
~~قالت: فذهب رجل من الحي فطرق أهله فوجد ما يكره فخلى PageV02P712
~~سبيله ولم يهجه [ (1) ] ، وضن بزوجته أن يفارقها وكان له منها أولاد وكان
~~يحبها، فعصى رسول الله صلى الله عليه وسلم ورأى ما يكره.
# حدثني عبد الله بن نوح الحارثي، عن محمد بن سهل بن أبي حثمة، ms532 عن سعد بن
~~حزام بن محيصة، عن أبيه، قال: كنا بالمدينة والمجاعة تصيبنا، فنخرج إلى
~~خيبر فنقيم بها ما أقمنا ثم نرجع، وربما خرجنا إلى فدك وتيماء. وكانت
~~اليهود قوما [ (2) ] لهم ثمار لا يصيبها قطعه [ (3) ] ، أما تيماء فعين
~~جارية تخرج من أصل جبل لم يصبها قطعه منذ كانت، وأما خيبر فماء واتن، فهي
~~مغفرة [ (4) ] في الماء، وأما فدك فمثل ذلك. وذلك قبل الإسلام، فلما قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة وفتح خيبر قلت لأصحابي:
~~هل لكم في خيبر فإنا قد جهدنا وقد أصابنا مجاعة؟ فقال أصحابي: إن البلاد
~~ليس كما كانت، نحن قوم مسلمون وإنما نقدم على قوم أهل عداوة وغش للإسلام
~~وأهله، وكنا قبل ذلك لا نعبد شيئا. قالوا: قد جهدنا، فخرجنا حتى قدمنا
~~خيبر، فقدمنا على قوم بأيديهم الأرض والنخل ليس كما كانت، قد دفعها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إليهم على النصف، فأما سراة اليهود وأهل السعة
~~منهم قد قتلوا- بنو أبي الحقيق وسلام بن مشكم، وابن الأشرف- وإنما بقي قوم
~~لا أموال لهم وإنما هم عمال أيديهم.
~~وكنا نكون في الشق يوما وفي النطاة يوما وفي الكتيبة يوما، فرأينا
~~الكتيبة خيرا لنا فأقمنا بها أياما، ثم إن صاحبي ذهب إلى الشق فبات عنى وقد
~~PageV02P713
~~كنت أحذره اليهود، فغدوت في أثره أسأل عنه حتى انتهيت إلى الشق فقال لي
~~أهل أبيات منهم: مر بنا حين غابت الشمس يريد النطاة. قال:
~~فعمدت إلى النطاة، إلى أن قال لي غلام منهم: تعال أدلك على صاحبك! فانتهى
~~بي إلى منهر فأقامني عليه، فإذا الذباب يطلع من المنهر. قال:
~~فتدليت في المنهر فإذا صاحبي قتيل، فقلت لأهل الشق: أنتم قتلتموه! قالوا:
~~لا والله، ما لنا به علم! قال: فاستعنت عليه بنفر من اليهود حتى أخرجته
~~وكفنته ودفنته، ثم خرجت سريعا حتى قدمت على قومي بالمدينة فأخبرتهم الخبر.
~~ونجد رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد عمرة القضية، فخرج معي من قومي
~~ثلاثون رجلا، أكبرنا أخى حويصة، فخرج معنا عبد الرحمن ms533 ابن سهل أخو المقتول-
~~والمقتول عبد الله بن سهل- وكان عبد الرحمن ابن سهل أحدث مني، فهو مستعبر
~~على أخيه رقيق عليه، فبرك بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا
~~حوله، وقد بلغ النبي صلى الله عليه وسلم الخبر،
~~فقال عبد الرحمن: يا رسول الله إن أخي قتل. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كبر، كبر! فتكلمت فقال: كبر، كبر! فسكت. وتكلم أخي حويصة فتكلم
~~بكلمات وذكر أن اليهود تهمتنا وظنتنا ثم سكت، فتكلمت وأخبرت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم الخبر. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إما أن يدوا صاحبكم وإما أن يأذنوا بحرب من الله ورسوله، وكتب النبي صلى
~~الله عليه وسلم إليهم في ذلك فكتبوا إليه: «ما قتلناه» . فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم لحويصة ومحيصة وعبد الرحمن ولمن معهم: تحلفون خمسين
~~يمينا وتستحقون دم صاحبكم؟ قالوا: يا رسول الله، لم نحضر ولم نشهد. قال:
~~فتحلف لكم اليهود؟ قالوا: يا رسول الله، ليسوا بمسلمين.
~~فوداه PageV02P714
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من عنده مائة ناقة، خمسة وعشرين جذعة،
~~وخمسة وعشرين حقة، وخمسة وعشرين بنت لبون، وخمسة وعشرين بنت مخاض. قال سهل
~~بن أبي حثمة: رأيتها أدخلت عليهم مائة ناقة، فركضتني منها ناقة حمراء وأنا
~~يومئذ غلام.
# حدثني ابن أبي ذئب، ومعمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب قال: كانت
~~القسامة في الجاهلية ثم أقرها رسول الله صلى الله عليه وسلم في الإسلام،
~~وقضى بها في الأنصاري الذي وجد بخيبر قتيلا [ (1) ] في جب من جباب اليهود.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للأنصار: تحلف لكم اليهود، خمسين رجلا
~~خمسين يمينا بالله ما قتلنا؟ قالوا: يا رسول الله، كيف تقبل أيمان قوم
~~كفار؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فتحلفون خمسين رجلا خمسين يمينا
~~بالله أنهم قتلوا صاحبكم وتستحقوا الدم؟
~~قالوا: يا رسول الله لم نحضر ولم نشهد. قال: فجعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ديته على اليهود لأنه قتل بحضرتهم.
# حدثني ms534 مخرمة بن بكير، عن خالد بن يزيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن
~~جده، قال: قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم بديته على اليهود، فإن لم
~~يعطوا فليأذنوا بحرب من الله ورسوله. وأعانهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ببضعة وثلاثين بعيرا- فهي أول ما كانت القسامة.
~~وكان الناس يطلعون إلى أموالهم بخيبر على عهد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وأبي بكر، وعمر، وعثمان.
# وحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، PageV02P715
~~قال: خرجت أنا والزبير، والمقداد بن عمرو، وسعيد بن زيد بن عمر بن نفيل
~~إلى أموالنا بخيبر فطلعنا نتعاهدها، وكان أبو بكر يبعث من يطلعها وينظر
~~إليها، وكان عمر يفعل ذلك أيضا، فلما قدمنا خيبر تفرقنا في أموالنا.
~~فعدي علينا من جوف الليل وأنا نائم على فراشي فصرعت يداي فسألوني:
~~من صنع هذا بك؟ فقلت: لا أدري، فأصلحوا أمر يدي! وقال غير سالم، عن ابن
~~عمر، قال: سحروه بالليل وهو نائم على فراشه فكوع حتى أصبح كأنه كان في
~~وثاق، وجاء أصحابه فأصلحوا من يديه، فقدم ابن عمر المدينة فأخبر أباه بما
~~صنع به.
# حدثني محمد بن يحيى بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، قال:
~~أقبل مظهر بن رافع الحارثي بأعلاج من الشام يعملون له بأرضه وهم عشرة،
~~فأقبل حتى نزل بهم خيبر فأقام بها ثلاثة أيام، فيدخل بهم رجل من اليهود
~~فقال: أنتم نصارى ونحن يهود وهؤلاء قوم عرب قد قهرونا بالسيف، وأنتم عشرة
~~رجال أقبل رجل واحد منهم يسوقكم من أرض الخمر والخير إلى الجهد والبؤس،
~~وتكونون في رق شديد، فإذا خرجتم من قريتنا فاقتلوه.
~~قالوا: ليس معنا سلاح. فدسوا إليهم سكينين أو ثلاثة. قال: فخرجوا فلما
~~كانوا بثبار قال لأحدهم، وكان الذي يخدمه منهم: ناولني كذا وكذا.
~~فأقبلوا إليه جميعا قد شهروا سكاكينهم، فخرج مظهر يعدو إلى سيفه وكان في
~~قراب راحلته، فلما انتهى إلى القراب لم يفتحه حتى بعجوا بطنه، ثم انصرفوا
~~سراعا حتى قدموا خيبر على ms535 اليهود فآووهم وزودوهم وأعطوهم قوة فلحقوا
~~بالشام.
~~وجاء عمر الخبر بمقتل مظهر بن رافع وما صنعت اليهود، فقام عمر خطيبا
~~بالناس فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: أيها الناس، إن PageV02P716
~~اليهود فعلوا بعبد الله ما فعلوا، وفعلوا بمظهر بن رافع مع عدوتهم على
~~عبد الله بن سهل في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أشك أنهم أصحابه
~~ليس لنا عدو هناك غيرهم، فمن كان له بها مال فليخرج فأنا خارج، فقاسم ما
~~كان بها من الأموال، وحاد حدودها، ومورف أرفها [ (1) ] ومجلي اليهود منها،
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لهم: «أقركم ما أقركم الله» وقد أذن
~~الله في جلائهم إلا أن يأتي رجل منهم بعهد أو بينة من النبي صلى الله عليه
~~وسلم أنه أقره فأقره. فقام طلحة بن عبيد الله فقال:
~~قد والله أصبت يا أمير المؤمنين ووفقت! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال: «أقركم ما أقركم الله» ،
~~وقد فعلوا ما فعلوا بعبد الله بن سهل في زمن النبي صلى الله عليه وسلم،
~~وما حرضوا على مظهر بن رافع حتى قتله أعبده، وما فعلوا بعبد الله بن عمر،
~~فهم أهل تهمتنا وظنتنا [ (2) ] . فقال عمر رضي الله عنه: من معك على مثل
~~رأيك؟ قال: المهاجرون جميعا والأنصار. فسر بذلك عمر.
# حدثني معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة، قال: بلغ عمر
~~رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في مرضه الذي توفي فيه:
~~«لا يجتمع بجزيرة العرب دينان» .
~~ففحص عن ذلك عمر بن الخطاب حتى وجد عليه الثبت من لا يتهم، فأرسل إلى
~~يهود الحجاز فقال:
~~من كان منكم عنده عهد من النبي صلى الله عليه وسلم فإني مجليه، فإن الله
~~عز وجل قد أذن في جلائهم. فأجلى عمر يهود الحجاز. PageV02P717
# قالوا: فخرج عمر بأربعة قسام: فروة بن عمرو البياضي، قد شهد بدرا، وحباب
~~بن صخر السلمي، قد شهد بدرا، وأبو الهيثم بن التيهان، قد شهد ms536 بدرا، وزيد بن
~~ثابت، فقسموا خيبر على ثمانية عشر سهما، على الرءوس التي سمى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فإنه سمى ثمانية عشر سهما وسمى رؤساءها. ويقال: إن عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه سمى الرؤساء ثم جزأوا الشق والنطاة، فجزأوها على
~~ثمانية عشر سهما، جعلوا ثمانية عشر بعرة فألقين في العين [ (1) ] جميعا،
~~ولكل رأس علامة في بعرته، فإذا خرجت أول بعرة قيل سهم فلان وسهم فلان. وكان
~~في الشق ثلاثة عشر سهما، وفي النطاة خمسة أسهم. حدثني بذلك حكيم بن محمد من
~~آل مخرمة، عن أبيه. فكان أول سهم خرج في النطاة سهم الزبير بن العوام، ثم
~~سهم بياضة، يقال: إن رأسه فروة بن عمرو، ثم سهم أسيد بن حضير، ثم سهم
~~بلحارث بن الخزرج، يقال: رأسه عبد الله بن رواحة، ثم سهم ناعم، يهودي. ثم
~~ضربوا في الشق، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~يا عاصم بن عدي، إنك رجل محدود، فسهم رسول الله صلى الله عليه وسلم مع
~~سهمك. فخرج سهم عاصم أول سهم في الشق، ويقال: إنه سهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم كان في بني بياضة، والثبت أنه كان مع عاصم بن عدي.
~~ثم خرج سهم علي عليه السلام على أثر سهم عاصم، ثم سهم عبد الرحمن بن عوف،
~~ثم سهم طلحة بن عبيد الله، ثم سهم بنى ساعدة، يقال: رأسهم سعد ابن عبادة،
~~ثم سهم بني النجار، ثم سهم بنى حارثة بن الحارث، ثم سهم PageV02P718
~~أسلم وغفار، يقال: رأسهم بريدة بن الحصيب، ثم سهما سلمة جميعا، ثم سهم
~~عبيد السهام، ثم سهم عبيد، ثم سهم أوس، صار لعمر بن الخطاب رضي الله عنه.
~~قال ابن واقد: فسألت ابن أبي حبيبة: لم سمي عبيد السهام؟ قال: أخبرني داود
~~بن الحصين قال: كان اسمه عبيد، ولكنه جعل يشتري من السهام بخيبر فسمي عبيد
~~السهام.
# حدثني إسماعيل بن عبد الملك ابن نافع مولى بنى هاشم، عن يحيى ابن شبل، عن
~~أبي جعفر قال: أول ما ms537 ضرب فى الشق خرج سهم عاصم ابن عدي فيه سهم النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# وحدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب:
~~كنت أحب أن يخرج سهمي مع سهم النبي صلى الله عليه وسلم، فلما أخطأني قلت:
~~اللهم اجعل سهمي في مكان معتزل لا يكون لأحد علي طريق.
~~فكان سهمه معتزلا وكان شركاؤه أعرابا، فكان يستخلص [ (1) ] منهم سهامهم،
~~يأخذ حق أحدهم بالفرس والشيء اليسير حتى خلص له سهم أوس كله.
# حدثني عبد الله، عن نافع، عن ابن عمر، قال: لما قسم [ (2) ] عمر رضي الله
~~عنه خيبر خيروا أزواج النبي صلى الله عليه وسلم في طعمهن الذي أطعمهن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في الكتيبة، إن أحببن أن يقطع لهن من الأرض [و]
~~الماء مكان طعمهن، أو يمضى لهن الوسوق وتكون مضمونة لهن. فكانت عائشة رضي
~~الله عنها وحفصة رضى الله عنها ممن PageV02P719
~~اختار الأرض والماء، وكان سائرهن أخذن [ (1) ] الوسوق مضمونة.
# حدثني أفلح بن حميد قال: سمعت القاسم بن محمد يقول، سمعت عائشة رضي الله
~~عنها تقول يوما: رحم الله ابن الخطاب! قد خيرني فيما صنع، خيرني في الأرض
~~والماء وفي الطعمة، فاخترت الأرض والماء، فهن في يدي، وأهل الطعم مرة
~~ينقصهم مروان، ومرة لا يعطيهم شيئا، ومرة يعطيهم. ويقال: إنما خير عمر رضي
~~الله عنه أزواج رسول الله صلى الله عليه وسلم فقط.
# حدثني إبراهيم بن جعفر، عن أبيه، قال: خير عمر رضي الله عنه الناس كلهم،
~~فمن شاء أخذ الطعمة كيلا، ومن شاء أخذ الماء والتراب، وأذن لمن شاء باع،
~~ومن أحب أن يمسك أمسك من الناس كلهم، فكان من باع الأشعريين، من عثمان بن
~~عفان مائة وسق بخمسة آلاف [ (2) ] دينار، وباع الرهاويون من معاوية بن أبي
~~سفيان بمثل ذلك. قال أبو عبد الله: هذا الثبت عندنا والذي رأيت عليه أهل
~~المدينة.
# وحدثني أيوب بن النعمان، عن أبيه، قال: خير عمر رضي الله عنه من كانت له
~~طعمة أن يعطيه من الماء والأرض أو ms538 الطعمة مضمونة، فكان أسامة ابن زيد اختار
~~الطعمة مضمونة. ولما فرغ عمر رضي الله عنه من القسمة أخرج يهود خيابر، ومضى
~~عمر رضي الله عنه من خيبر في المهاجرين والأنصار إلى وادي القرى. وخرج
~~معاوية بالقسام الذين قسموا: جبار بن صخر، وأبو الهيثم بن التيهان، وفروة
~~بن عمرو، وزيد بن ثابت، فقسموها على PageV02P720
~~أعداد السهام، وأعلموا أرفها، وحدوا حدودها، وجعلوها السهام تجري.
~~فكان ما قسم عمر من وادي القرى لعثمان بن عفان خطر، ولعبد الرحمن ابن عوف
~~خطر، ولعمر بن أبي سلمة خطر- الخطر هو السهم- ولعامر بن ربيعة خطر، ولمعيقب
~~خطر، ولعبد الله بن الأرقم خطر، ولبني جعفر خطر، ولعمرو بن سراقة خطر،
~~ولعبد الله وعبيد الله خطران، ولشييم خطر، ولابن عبد الله بن جحش خطر،
~~ولابن أبى بكر خطر، ولعمر خطر، ولزيد ابن ثابت خطر، ولأبي بن كعب خطر،
~~ولمعاذ بن عفراء خطر، ولأبي طلحة وجبير خطر، ولجبار بن صخر خطر، ولجبار بن
~~عبد الله بن رباب خطر، ولمالك بن صعصعة وجابر بن عبد الله بن عمر خطر،
~~ولسلمة بن سلامة خطر، ولعبد الرحمن بن ثابت وابن أبي شريق خطر، ولأبي عبس
~~بن جبر خطر، ولمحمد بن مسلمة خطر، ولعباد بن طارق خطر، ولجبر بن عتيك نصف
~~خطر، ولابن الحارث بن قيس نصف خطر، ولابن جرمة والضحاك خطر.
# حدثني عبد الرحمن بن محمد بن أبي بكر، عن عبد الله بن أبي بكر، عن عبد
~~الله بن مكنف الحارثي، قال: إنما خرج عمر بن الخطاب رضي الله عنه من القسام
~~برجلين، جبار بن صخر وزيد بن ثابت، هما قاسما المدينة وحاسباها، فقسما خيبر
~~وأقاما نخل فدك وأرضها، ودفع عمر إلى يهود فدك نصف القيمة، وقسما السهمان
~~بوادي القرى، ثم أجلى عمر رضي الله عنه يهود الحجاز، وكان زيد بن ثابت قد
~~تصدق بالذي صار له من وادي القرى مع غيره PageV02P721
### | سرية عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى تربة في شعبان سنة سبع
# حدثنا أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبي ms539 بكر بن عمر بن عبد الرحمن، قال: بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر رضي الله عنه في ثلاثين رجلا إلى عجز [
~~(1) ] هوازن بتربة [ (2) ] ، فخرج عمر رضي الله عنه ومعه دليل من بني هلال،
~~فكانوا يسيرون الليل ويكمنون النهار، وأتى الخبر هوازن فهربوا، وجاء عمر
~~محالهم فلم يلق منهم أحدا. وانصرف راجعا إلى المدينة حتى سلك النجدية، فلما
~~كان بالجدر قال الهلالي لعمر بن الخطاب رضي الله عنه: هل لك في جمع آخر
~~تركته من خثعم، جاءوا سائرين قد أجدبت بلادهم؟ فقال عمر: لم يأمرني رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بهم، إنما أمرني أصمد [ (3) ] لقتال هوازن بتربة.
~~فانصرف عمر راجعا إلى المدينة.
### | سرية أبي بكر رضي الله عنه إلى نجد في شعبان سنة سبع
# حدثني حمزة بن عبد الواحد، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة، عن أبيه،
~~قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر رضي الله عنه وأمره علينا،
~~فبيتنا ناسا من هوازن، فقتلت بيدي سبعة أهل أبيات [ (4) ] ، وكان شعارنا:
~~أمت! أمت! PageV02P722
### | سرية بشير بن سعد إلى فدك في شعبان سنة سبع
# حدثني عبد الله بن الحارث بن الفضيل، عن أبيه، قال: بعث رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بشير بن سعد في ثلاثين رجلا إلى بني مرة بفدك. فخرج فلقي
~~رعاء الشاء فسأل: أين الناس؟ فقالوا: هم في بواديهم [ (1) ] .
~~والناس يومئذ شاتون لا يحضرون الماء، فاستاق النعم والشاء وعاد منحدرا
~~إلى المدينة، فخرج الصريخ فأخبرهم فأدركه الدهم منهم عند الليل، فباتوا [
~~(2) ] يرامونهم بالنبل حتى فنيت نبل أصحاب بشير، وأصبحوا وحمل المريون
~~عليهم فأصابوا أصحاب بشير وولى منهم من ولى. وقاتل بشير قتالا شديدا حتى
~~ضرب كعبه، وقيل: قد مات، ورجعوا بنعمهم وشاءهم.
~~وكان أول من قدم بخبر السرية ومصابها علبة بن زيد الحارثي. وأمهل بشير بن
~~سعد وهو في القتلى، فلما أمسى تحامل حتى انتهى [إلى] فدك، فأقام عند يهودي
~~بفدك أياما حتى ارتفع من الجراح، ثم رجع إلى المدينة.
# وهيأ رسول ms540 الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام فقال: سر حتى تنتهي
~~إلى مصاب أصحاب بشير، فإن ظفرك الله بهم فلا تبق فيهم.
~~وهيأ معه مائتي رجل وعقد له اللواء، فقدم غالب بن عبد الله من سرية قد
~~ظفر الله عليهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للزبير بن العوام:
~~اجلس!
~~وبعث غالب بن عبد الله في مائتي رجل، فخرج أسامة بن زيد فى PageV02P723
~~السرية حتى انتهى إلى مصاب بشير وأصحابه، وخرج معه علبة بن زيد.
# حدثني أفلح بن سعيد، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد، قال: كان مع
~~غالب عقبة بن عمرو أبو مسعود، وكعب بن عجرة، وأسامة بن زيد، وعلبة بن زيد،
~~فلما دنا غالب منهم بعث الطلائع، فبعث علبة بن زيد في عشرة ينظر إلى جماعة
~~محالهم، حتى أوفى على جماعة منهم ثم رجع إلى غالب فأخبره. فأقبل غالب يسير
~~حتى إذا كان منهم بمنظر العين ليلا، وقد اجتلبوا وعطنوا [ (1) ] وهدأوا،
~~قام فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم قال: أما بعد، فإني أوصيكم بتقوى
~~الله وحده لا شريك له، وأن تطيعوني ولا تعصوني ولا تخالفوا لي أمرا، فإنه
~~لا رأي لمن لا يطاع. ثم ألف بينهم فقال: يا فلان أنت وفلان، يا فلان أنت
~~وفلان- لا يفارق كل رجل زميله- وإياكم أن يرجع إلي أحدكم فأقول: أين فلان
~~صاحبك؟ فيقول: لا أدري، وإذا كبرت فكبروا. قال: فكبر وكبروا، وأخرجوا
~~السيوف. قال: فأحطنا بالحاضر [وفي الحاضر] [ (2) ] نعم وقد عطنوا مواشيهم،
~~فخرج إلينا الرجال فقاتلوا ساعة، فوضعنا السيوف حيث شئنا منهم ونحن نصيح
~~بشعارنا: أمت! أمت! وخرج أسامة بن زيد في إثر رجل منهم يقال له نهيك بن
~~مرداس فأبعد، وحوينا على الحاضر وقتلنا من قتلنا، ومعنا النساء والماشية،
~~فقال أميرنا: أين أسامة بن زيد؟ فجاء بعد ساعة من الليل، فلامه أميرنا
~~لائمة شديدة وقال: ألم تر إلى ما عهدت إليك؟ PageV02P724
~~فقال: إني خرجت في إثر رجل جعل يتهكم بي، حتى إذا دنوت ولحمته بالسيف ms541
~~قال: لا إله إلا الله! فقال أميرنا: أغمدت سيفك؟ قال: لا والله ما فعلت حتى
~~أوردته شعوب. قال: قلنا: والله بئس ما فعلت وما جئت به، تقتل امرءا يقول لا
~~إله إلا الله! فندم وسقط في يديه. قال: واستقنا النعم والشاء والذرية،
~~وكانت سهامهم عشرة أبعرة كل رجل، أو عدلها من الغنم.
~~وكان يحسب الجزور بعشرة من الغنم.
# وحدثني شبل بن العلاء، عن إبراهيم بن حويصة، عن أبيه، عن أسامة بن زيد،
~~قال: كان أميرنا آخى بيني وبين أبي سعيد الخدري.
~~قال أسامة: فلما أصبته وجدت في نفسي من ذلك موجدة شديدة حتى رأيتني وما
~~أقدر على أكل الطعام حتى قدمت المدينة، فأتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقبلني واعتنقني واعتنقته، ثم قال لي: يا أسامة، خبرني عن غزاتك. قال: فجعل
~~أسامة يخبره الخبر حتى انتهى إلى صاحبه الذي قتل، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: قتلته يا أسامة، وقد قال لا إله إلا الله؟ قال: فجعلت أقول: يا
~~رسول الله، إنما قالها تعوذا من القتل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ألا شققت قلبه فتعلم أصادق هو أم كاذب [ (1) ] ؟
~~قال أسامة: لا أقتل أحدا يقول لا إله إلا الله. قال أسامة:
~~وتمنيت أني لم أكن أسلمت إلا يومئذ.
# حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، عن عطاء بن يزيد الليثي، عن عبيد الله بن
~~عدى بن الخيار، عن المقداد بن عمرو قال: قلت: يا رسول الله! أرأيت رجلا من
~~الكفار يقاتلني، وضرب إحدى يدي بالسيف فقطعها، PageV02P725
~~ثم لاذ مني بشجرة فقال «أسلمت لله» ، أقتله بعد أن قالها؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: لا تقتله! قال: فإني قتلته فماذا؟ قال: فإنه بمنزلتك
~~التي كنت بها قبل أن تقتله، وأنت بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال.
### | سرية بني عبد بن ثعلبة عليها غالب بن عبد الله إلى الميفعة [ (1) ] في رمضان سنة سبع
# حدثني عبد الله بن جعفر، عن ابن أبي عون، عن يعقوب بن عتبة، قال: ms542 لما قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من غزوة الكدر أقام أياما ما شاء الله أن
~~يقيم، فقال له يسار مولاه: يا رسول الله، إني قد علمت غرة من [ (2) ] بني
~~عبد بن ثعلبة، فأرسل معي إليهم. فأرسل معه النبي صلى الله عليه وسلم غالب
~~بن عبد الله في مائة وثلاثين رجلا، خرج بهم يسار، فظعن بهم في غير الطريق
~~حتى فنيت أزوادهم وجهدوا، واقتسموا التمر عددا، فبينا القوم ذات ليلة بعد
~~ما ساء ظنهم بيسار، وظن القوم أن إسلامه لم يصح، وقد انتهوا إلى مكان قد
~~فحصه [ (3) ] السيل، فلما رآه يسار كبر قال:
~~والله قد ظفرتم بحاجتكم، اسلكوا في هذا الفحص حتى ينقطع بكم. فسار القوم
~~فيه ساعة بحس خفي لا يتكلمون إلا همسا [ (4) ] حتى انتهوا إلى ضرس [ (5) ]
~~PageV02P726
~~من الحرة، فقال يسار لأصحابه: لو صاح رجل شديد الصوت لأسمع القوم،
~~فارتأوا رأيكم! قال غالب: انطلق بنا يا يسار أنا وأنت، وندع القوم كمينا،
~~ففعلا، فخرجنا حتى إذا كنا [ (1) ] من القوم بمنظر العين سمعنا حس الناس
~~والرعاء والحلب، فرجعا سريعين فانتهيا إلى أصحابهما، فأقبلوا جميعا حتى إذا
~~كانوا من الحي قريبا، وقد وعظهم أميرهم غالب ورغبهم في الجهاد، ونهاهم عن
~~الإمعان في الطلب، وألف بينهم وقال:
~~إذا كبرت فكبروا. فكبر وكبروا جميعا معه، ووقعوا وسط محالهم فاستاقوا
~~نعما وشاء، وقتلوا من أشرف لهم، وصادفوهم تلك الليلة على ماء يقال له
~~الميفعة. قال: واستاقوا النعم فحدروه إلى المدينة، ولم يسمع أنهم جاءوا
~~بأسرى.
### | سرية بشير بن سعد إلى الجناب [ (2) ] سنة سبع
# حدثني يحيى بن عبد العزيز، عن بشير بن محمد بن عبد الله بن زيد، قال: قدم
~~رجل من أشجع يقال له حسيل بن نويرة، وقد كان دليل النبي صلى الله عليه وسلم
~~إلى خيبر، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من أين يا حسيل؟ قال: قدمت من الجناب. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ما وراءك؟
~~قال: تركت جمعا من غطفان بالجناب، قد بعث إليهم عيينة يقول ms543 لهم: إما
~~تسيروا إلينا وإما نسير إليكم. فأرسلوا إليه أن سر PageV02P727
~~إلينا حتى نزحف إلى محمد جميعا، وهم يريدونك أو بعض أطرافك. قال:
~~فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر وعمر رضوان الله عليهما، فذكر
~~لهما ذلك، فقالا جميعا: ابعث بشير بن سعد! فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بشيرا فعقد له لواء، وبعث معه ثلاثمائة رجل، وأمرهم أن يسيروا الليل
~~ويكمنوا النهار، وخرج معهم حسيل بن نويرة دليلا، فساروا الليل وكمنوا
~~النهار حتى أتوا أسفل خيبر فنزلوا بسلاح [ (1) ] ، ثم خرجوا من سلاح حتى
~~دنوا من القوم، فقال لهم الدليل: بينكم وبين القوم ثلثا نهار أو نصفه، فإن
~~أحببتم كمنتم وخرجت طليعة لكم حتى آتيكم بالخبر، وإن أحببتم سرنا جميعا.
~~قالوا: بل نقدمك. فقدموه، فغاب عنهم ساعة ثم كر عليهم فقال: هذا أوائل
~~سرحهم فهل لكم أن تغيروا عليهم؟ فاختلف أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال بعضهم: إن أغرنا الآن حذرنا الرجال والعطن. وقال آخرون: نغنم ما ظهر
~~لنا ثم نطلب القوم. فشجعوا على النعم، فأصابوا نعما كثيرا ملأوا منه
~~أيديهم، وتفرق الرعاء وخرجوا سراعا، ثم حذروا الجمع فتفرق الجمع وحذروا،
~~ولحقوا بعلياء بلادهم، فخرج بشير بأصحابه حتى أتى محالهم فيجدها وليس بها
~~أحد. فرجع بالنعم حتى إذا كانوا بسلاح راجعين لقوا عينا لعيينة فقتلوه، ثم
~~لقوا جمع عيينة، وعيينة لا يشعر بهم فناوشوهم، ثم انكشف جمع عيينة وتبعهم
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم فأصابوا منهم رجلا أو رجلين فأسروهما أسرا،
~~فقدموا بهما على النبي صلى الله عليه وسلم فأسلما فأرسلهما النبي صلى الله
~~عليه وسلم. PageV02P728
# قالوا: وكان الحارث بن عوف المري [حليفا] [ (1) ] لعيينة ولقيه منهزما
~~على فرس له عتيق يعدو به عدوا سريعا، فاستوقفه الحارث فقال: لا، ما أقدر!
~~الطلب خلفي! أصحاب محمد! وهو يركض. قال الحارث بن عوف:
~~أما لك بعد أن تبصر ما أنت عليه؟ إن محمدا قد وطئ البلاد وأنت موضع في
~~غير شيء. قال الحارث: فتنحيت عن سنن خيل محمد ms544 حتى أراهم ولا يروني، فأقمت
~~من [حين] زالت الشمس إلى الليل، ما أرى أحدا- وما طلبوه إلا الرعب الذي
~~دخله. قال: فلقيته بعد ذلك، فقال الحارث:
~~فلقد أقمت في موضع حتى الليل، ما رأيت من طلب. قال عيينة: هو ذاك، إني
~~خفت الإسار وكان أثري عند محمد ما تعلم في غير موطن.
~~قال الحارث: أيها الرجل، قد رأيت ورأينا معك أمرا بينا فى بنى النضير،
~~ويوم الخندق وقريظة، وقبل ذلك قينقاع، وفي خيبر، إنهم كانوا أعز يهود
~~الحجاز كله، يقرون لهم بالشجاعة والسخاء، وهم أهل حصون منيعة وأهل نخل،
~~والله إن كانت العرب لتلجأ إليهم فيمتنعون بهم. لقد سارت حارثة بن الأوس
~~حيث كان بينهم وبين قومهم ما كان فامتنعوا بهم من الناس، ثم قد رأيت حيث
~~نزل بهم كيف ذهبت تلك النجدة وكيف أديل عليهم. فقال عيينة: هو والله ذاك،
~~ولكن نفسي لا تقرني. قال الحارث:
~~فادخل مع محمد. قال: أصير تابعا! قد سبق قوم إليه فهم يزرون بمن جاء
~~بعدهم يقولون: شهدنا بدرا وغيرها. قال الحارث: وإنما هو على ما ترى، فلو
~~تقدمنا إليه لكنا من علية أصحابه، قد بقي قومه بعدهم منه في موادعة وهو
~~موقع بهم وقعة، ما وطئ [ (2) ] له الأمر. قال عيينة: أرى والله! فاتعدا
~~PageV02P729
~~يريدان الهجرة والقدوم على النبي صلى الله عليه وسلم إلى أن مر بهما فروة
~~ابن هبيرة القشيري يريد العمرة وهما يتقاولان، فأخبراه بما كانا فيه وما
~~يريدان. قال فروة: لو استأنيتم حتى تنظروا [ (1) ] ما يصنع قومه في هذه
~~المدة التي هم فيها وآتيكم بخبرهم! فأخروا القدوم على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، ومضى فروة حتى قدم مكة فتحسب من أخبارهم، فإذا القوم على عداوة
~~النبي صلى الله عليه وسلم، لا يريدون أن يدخلوا طائعين أبدا، فخبرهم بما
~~أوقع محمد بأهل خيابر. قال فروة: وقد تركت رؤساء الضاحية على مثل ما أنتم
~~عليه من العداوة لمحمد. قالت قريش: فما الرأي، فأنت سيد أهل الوبر؟ قال:
~~نقضي هذه المدة التي بينكم وبينه ms545 ونستجلب العرب [ (2) ] ، ثم نغزوه في عقر
~~داره. وأقام أياما يجول في مجالس قريش، ويسمع به نوفل بن معاوية الديلي،
~~فنزل من باديته فأخبره بما قال لقريش، فقال نوفل: إذا لأجد عندكم شيئا!
~~قدمت الآن لمقدمك حيث بلغني، ولنا عدو قريب داره، وهم عيبة نصح محمد لا
~~يغيبون عليه حرفا من أمورنا.
~~قال: من هم؟ قال: خزاعة. قال: قبحت خزاعة، قعدت بها يمينها! قال فروة:
~~فماذا؟ قال: استنصر قريشا أن يعينونا عليهم. قال فروة:
~~فأنا أكفيكم. فلقي رؤساءهم، صفوان بن أمية، وعبد الله بن أبي ربيعة،
~~وسهيل بن عمرو، فقال: ألا ترون ماذا نزل بكم! إنكم رضيتم أن تدافعوا محمدا
~~بالراح. قالوا: فما نصنع؟ قال: تعينون نوفل بن معاوية على عدوه وعدوكم.
~~قالوا: إذا يغزونا محمد في ما لا قبل لنا به فيوطئنا غلبة، وننزل
~~PageV02P730
~~على حكمه، ونحن الآن في مدة وعلى ديننا. فلقي نوفل بن معاوية فقال:
~~ليس عند القوم شيء. ورجع فلقي عيينة والحارث فأخبرهم وقال: رأيت قومه قد
~~أيقنوا عليه فقاربوا الرجل وتدبروا الأمر. فقدموا رجلا وأخروا أخرى.
### | غزوة القضية
# [ (1) ] حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، وابن أبي حبيبة، عن داود بن
~~الحصين، ومعاذ بن محمد، عن محمد بن يحيى بن حبان، وعبد الله بن جعفر، وابن
~~أبي سبرة، وأبو معشر، فكل قد حدثني بطائفة من هذا الحديث، وغيرهم ممن لم
~~أسم، فكتبت كل ما حدثوني قالوا: [لما] [ (2) ] دخل هلال ذي القعدة سنة سبع،
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه أن يعتمروا- قضاء عمرتهم [ (3) ]-
~~وألا يتخلف أحد ممن شهد الحديبية، فلم يتخلف أحد شهدها إلا رجال استشهدوا
~~بخيبر ورجال ماتوا. وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم من المسلمين
~~سوى أهل الحديبية ممن لم يشهد صلح الحديبية عمارا، فكان المسلمون في عمرة
~~القضية ألفين.
# فحدثني خارجة بن عبد الله، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذي القعدة سنة سبع، بعد مقدمه
~~بأربعة ms546 أشهر، وهو الشهر الذي صدته المشركون، لقول الله PageV02P731
~~عز وجل: الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص [ (1) ] يقول: كما
~~صدوكم عن البيت فاعتمروا في قابل. فقال رجال من حاضر المدينة من العرب:
~~والله يا رسول الله، ما لنا من زاد وما لنا من يطعمنا [ (2) ] . فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المسلمين أن ينفقوا في سبيل الله، وأن يتصدقوا،
~~وألا يكفوا أيديهم فيهلكوا. قالوا: يا رسول الله، بم نتصدق وأحدنا لا يجد
~~شيئا؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بما كان، ولو بشق تمرة، ولو بمشقص
~~[ (3) ] يحمل به أحدكم في سبيل الله.
~~فأنزل الله عز وجل في ذلك:
~~وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة [ (4) ] . قال: نزلت
~~في ترك النفقة في سبيل الله.
# حدثني الثوري، عن منصور بن المعتمر، عن أبي صالح، عن ابن عباس، قال: متع
~~في سبيل الله ولو بمشقص، ولا تلق بيدك إلى التهلكة.
# حدثني الثوري، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن حذيفة، قال: نزلت هذه الآية في
~~ترك النفقة في سبيل الله.
# وحدثني ابن موهب، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، قال: ساق رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في القضية ستين بدنة.
# حدثني غانم بن أبي غانم، عن عبيد الله بن ينار، قال: جعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ناجية بن جندب الأسلمي على هديه، يسير بالهدي أمامه يطلب
~~الرعي في الشجر، معه أربعة فتيان من أسلم. PageV02P732
# فحدثني عبد الرحمن بن الحارث، عن عبيد بن أبي رهم، قال: أنا كنت ممن يسوق
~~الهدي وأركب على البدن.
# حدثني محمد بن نعيم، عن أبيه، عن أبي هريرة رضي الله عنه، قال:
~~كنت ممن صاحب البدن أسوقها.
# حدثني يونس بن محمد، عن شعبة مولى ابن عباس، قال: قلد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم هديه بيده هو بنفسه.
# حدثني معاذ بن محمد، عن عاصم بن عمر، قال: حمل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم السلاح والبيض والدروع والرماح، وقاد مائة فرس، فلما انتهى إلى ذي ms547
~~الحليفة قدم الخيل أمامه، وهي مائة فرس عليها محمد ابن مسلمة. وقدم السلاح
~~واستعمل عليه بشير بن سعد، فقيل:
~~يا رسول الله! حملت السلاح وقد شرطوا علينا ألا ندخل عليهم إلا بسلاح
~~المسافر، السيوف في القرب! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا لا
~~ندخلها عليهم الحرم، ولكن تكون قريبا منا، فإن هاجنا هيج من القوم كان
~~السلاح قريبا منا.
~~قيل: يا رسول الله! تخاف قريشا على ذلك؟ فأسكت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وقدم البدن.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن ميسرة، عن جابر بن عبد الله، قال: أحرم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم من باب المسجد لأنه سلك إلى طريق الفرع،
~~ولولا ذلك لأهل من البيداء.
# وحدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن ميسرة، عن عبد الله بن أبي قتادة عن
~~أبيه، قال: سلكنا في عمرة القضية على الفرع، وقد أحرم أصحابي غيري، فرأيت
~~حمارا وحشيا فشددت عليه فعقرته، فأتيت أصحابي، فمنهم الآكل والتارك. فسألت
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: كل! PageV02P733
~~قال أبو قتادة: ثم حج حجة الوداع. فأحرم من البيداء، وهذه العمرة من
~~المسجد، لأن طريقه ليس على البيداء. قال ابن واقد: فسار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يلبي، والمسلمون يلبون، ومضى محمد بن مسلمة بالخيل إلى مر
~~الظهران، فيجد بها نفرا من قريش فسألوا محمد بن مسلمة فقال:
~~هذا رسول الله، يصبح هذا المنزل غدا إن شاء الله. فرأوا سلاحا كثيرا مع
~~بشير بن سعد، فخرجوا سراعا حتى أتوا قريشا فأخبروهم بالذي رأوا من الخيل
~~والسلاح، ففزعت قريش فقالوا: والله ما أحدثنا حدثا، ونحن على كتابنا
~~ومدتنا، ففيم يغزونا محمد في أصحابه؟ ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر
~~الظهران، وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم السلاح إلى بطن يأجج حيث ينظر
~~إلى أنصاب الحرم، وبعثت قريش مكرز بن حفص بن الأحنف في نفر من قريش حتى
~~لقوه ببطن يأجج، ورسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه ms548 والهدي والسلاح،
~~قد تلاحقوا،
~~فقالوا: يا محمد! والله ما عرفت صغيرا ولا كبيرا بالغدر! تدخل بالسلاح
~~الحرم على قومك، وقد شرطت ألا تدخل إلا بسلاح المسافر، السيوف في القرب!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا ندخلها إلا كذلك.
~~ثم رجع سريعا بأصحابه إلى مكة فقال:
~~إن محمدا لا يدخل بسلاح، وهو على الشرط الذي شرط لكم. فلما جاء مكرز بخبر
~~النبي صلى الله عليه وسلم خرجت قريش من مكة إلى رءوس الجبال، وخلوا مكة،
~~وقالوا: ولا ننظر إليه ولا إلى أصحابه. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالهدي أمامه حتى حبس بذي طوى. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه
~~رحمهم الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P734
~~على راحلته القصواء، وأصحابه محدقون [ (1) ] برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، متوشحو السيوف يلبون، فلما انتهى إلى ذي طوى وقف رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على راحلته القصواء والمسلمون حوله، ثم دخل من الثنية التي تطلعه
~~على الحجون على راحلته القصواء، وابن رواحة آخذ بزمام راحلته.
# فحدثني سعيد بن مسلم، عن زيد بن قسيط، عن عبيد بن خديج، عن رجل من أصحاب
~~النبي صلى الله عليه وسلم، أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يقطع التلبية
~~حتى جاء عروش [ (2) ] مكة.
# حدثني أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم لبى حتى استلم الركن.
# حدثني عائذ بن يحيى، عن أبي الحويرث، قال: وخلف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم مائتي رجل على السلاح، عليهم أوس بن خولي.
# حدثني يعقوب بن محمد عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة، عن الحارث
~~بن عبد الله بن كعب، عن أم عمارة، قالت: شهدت عمرة القضية مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وكنت قد شهدت الحديبية، فكأني أنظر إلى النبي صلى الله عليه
~~وسلم حين انتهى إلى البيت، وهو على راحلته وابن رواحة آخذ بزمام راحلته-
~~وقد صف له المسلمون- حين دنا ms549 من الركن حتى انتهى إليه، فاستلم الركن بمحجنه
~~مضطبعا [ (3) ] بثوبه، على راحلته، PageV02P735
~~والمسلمون يطوفون معه قد اضطبعوا بثيابهم، وعبد الله بن رواحة يقول:
# خلوا بني الكفار عن سبيله %~% إني شهدت أنه رسوله
# حقا وكل الخير في سبيله %~% نحن قتلناكم على تأويله
# كما ضربناكم على تنزيله %~% ضربا يزيل الهام عن مقيله [ (1) ]
# ويذهل [ (2) ] الخليل عن خليله
# فقال عمر بن الخطاب: يا ابن رواحة! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~يا عمر، إني أسمع! فأسكت عمر.
# فحدثني إسماعيل بن عباس، عن ثابت بن العجلان، عن عطاء بن أبي رباح، قال:
~~نزل جبريل عليه السلام على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: إن المشركين على
~~الجبل وهم يرونكم، امشوا ما بين اليماني والأسود. ففعلوا.
# وحدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت وبين الصفا والمروة على
~~راحلته، فلما كان الطواف السابع عند المروة عند فراغه، وقد وقف الهدي عند
~~المروة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا المنحر، وكل فجاج مكة
~~منحر!
~~فنحر عند المروة. وقال ابن واقد: وكان قد اعتمر مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم قوم لم يشهدوا الحديبية فلم ينحروا، فأما من كان شهد الحديبية وخرج في
~~القضية فإنهم شركوا في الهدي.
# حدثني يعقوب بن محمد، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبى PageV02P736
~~صعصعة، عن الحارث بن عبد الله، عن أم عمارة، قالت: لم يتخلف أحد من أهل
~~الحديبية إلا اعتمر عمرة القضية، إلا من مات أو قتل، فخرجت ونسوة معي في
~~الحديبية فلم نصل إلى البيت، فقصرن من أشعارهن بالحديبية ثم اعتمرن [ (1) ]
~~مع النبي صلى الله عليه وسلم، قضاء لعمرتهن، ونحر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين الصفا والمروة. وكان ممن شهد الحديبية وقتل بخيبر ولم يشهد عمرة
~~القضية: ربيعة بن أكثم، ورفاعة بن مسروح [ (2) ] ، وثقف بن عمرو، وعبد الله
~~بن أبي أمية بن وهب الأسدي، وأبو ضياح، والحارث بن حاطب، وعدي ms550 بن مرة بن
~~سراقة، وأوس بن حبيب، وأنيف ابن وائلة، ومسعود بن سعد الزرفي، وبشر بن
~~البراء، وعامر بن الأكوع.
# وكان ابن عباس رضي الله عنه يحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرهم
~~في القضية أن يهدوا، فمن وجد بدنة من الإبل نحرها، ومن لم يجد بدنة رخص لهم
~~في البقرة، فقدم فلان ببقر اشتراه الناس منه.
# حدثني حزام بن هشام، عن أبيه، أن خراش بن أمية حلق رأس رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم عند المروة.
# حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن محمد بن يحيى بن حبان، أن الذي حلقه معمر
~~بن عبد الله العدوي.
# حدثني علي بن عمر، عن عبد الله بن محمد بن عقيل، عن سعيد ابن المسيب،
~~قال: لما قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم نسكه دخل البيت، فلم يزل فيه
~~حتى أذن بلال بالظهر فوق ظهر الكعبة، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمره بذلك. فقال عكرمة بن أبى جهل: لقد أكرم الله PageV02P737
~~أبا الحكم حيث لم يسمع هذا العبد يقول ما يقول! وقال صفوان بن أمية:
~~لحمد لله الذي أذهب أبي قبل أن يرى هذا! وقال خالد بن أسيد:
~~الحمد لله الذي أمات أبي ولم يشهد هذا اليوم، حين يقوم بلال بن أم بلال
~~ينهق فوق الكعبة! وأما سهيل بن عمرو ورجال معه، فحين سمعوا ذلك غطوا
~~وجوههم.
# حدثني إبراهيم بن إسماعيل، عن داود بن الحصين، قال: لم يدخل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الكعبة في القضية، قد أرسل إليهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأبوا وقالوا: لم يكن في شرطك. وأمر بلالا فأذن فوق الكعبة
~~يومئذ مرة ولم يعد بعد، وهو الثبت.
# حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم خطب ميمونة وهو محرم، فجعلت أمرها إلى العباس بن
~~عبد المطلب، فزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهو محرم.
# حدثني هشام بن سعد، عن عطاء الخراساني، ms551 عن سعيد بن المسيب.
~~قال: لما حل رسول الله صلى الله عليه وسلم تزوجها.
~~حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال: إن
~~عمارة بنت حمزة بن عبد المطلب وأمها سلمى بنت عميس كانت بمكة، فلما قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم كلم علي عليه السلام النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فقال: علام نترك بنت عمنا يتيمة بين ظهري المشركين؟ فلم ينهه النبي
~~صلى الله عليه وسلم عن إخراجها، فخرج بها، فتكلم زيد بن حارثة، وكان وصي
~~حمزة، وكان النبي صلى الله عليه PageV02P738
~~وسلم آخى بينهما حين آخى بين المهاجرين، فقال: أنا أحق بها، ابنة أخي!
~~فلما سمع ذلك جعفر قال: الخالة والدة، وأنا أحق بها لمكان خالتها عندي،
~~أسماء بنت عميس. فقال علي عليه السلام: ألا أراكم في ابنة عمي [ (1) ] ،
~~وأنا أخرجتها من بين أظهر المشركين، وليس لكم إليها نسب دوني، وأنا أحق بها
~~منكم! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أحكم بينكم! أما أنت يا زيد
~~فمولى الله ورسوله، وأما أنت يا علي فأخي وصاحبي، وأما أنت يا جعفر فتشبه
~~خلقي وخلقي، وأنت يا جعفر أحق بها! تحتك خالتها، ولا تنكح المرأة على
~~خالتها ولا على عمتها. فقضى بها لجعفر. قال ابن واقد:
~~فلما قضى بها لجعفر قام جعفر فحجل حول رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما هذا يا جعفر؟ قال: يا رسول الله،
~~كان النجاشي إذا أرضى أحدا قام فحجل حوله. فقيل للنبي صلى الله عليه وسلم:
~~تزوجها! فقال: ابنة أخي من الرضاعة! فزوجها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~سلمة بن أبي سلمة. فكان النبي صلى الله عليه وسلم يقول:
~~هل جزيت [ (2) ] سلمة؟
# حدثني عبيد الله بن محمد قال: فلما كان عند الظهر يوم الرابع، أتى سهيل
~~بن عمرو، وحويطب بن عبد العزى- ورسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلس من
~~مجالس الأنصار يتحدث معه سعد بن عبادة- فقال:
~~قد ms552 انقضى أجلك، فاخرج عنا! فقال النبى صلى الله عليه وسلم: وما عليكم لو
~~تركتموني فأعرست بين أظهركم [ (3) ] ، فصنعت لكم طعاما؟ فقالا: لا حاجة
~~PageV02P739
~~لنا في طعامك، اخرج عنا! ننشدك الله يا محمد والعهد الذي بيننا وبينك إلا
~~خرجت من أرضنا، فهذه الثلاث قد مضت! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم لم
~~ينزل بيتا، وضربت له قبة من الأدم بالأبطح، فكان هناك حتى خرج منها، لم
~~يدخل تحت سقف بيت من بيوتها. فغضب سعد ابن عبادة لما رأى من غلظة كلامهم
~~للنبي صلى الله عليه وسلم، فقال لسهيل: كذبت لا أم لك، ليست بأرضك ولا أرض
~~أبيك! والله لا يبرح منها إلا طائعا راضيا. فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ثم قال: يا سعد، لا تؤذ قوما زارونا في رحالنا. قال: وأسكت الرجلان عن
~~سعد. قال: ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا رافع بالرحيل، وقال: لا
~~يمسين بها أحد من المسلمين.
~~وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى نزل سرف، وتتام الناس، وخلف أبا
~~رافع ليحمل إليه زوجته [ (1) ] حين يمسي، وأقام أبو رافع حتى أمسى، فخرج
~~بميمونة ومن معها، فلقوا عناء [ (2) ] من سفهاء المشركين، آذوا بألسنتهم [
~~(3) ] النبي صلى الله عليه وسلم. وقال لها أبو رافع- وانتظر أن يبطش [ (4)
~~] أحد [ (5) ] منهم فيستخلي به [ (6) ] ، فلم يفعلوا- ألا إني قد قلت لهم:
~~«ما شئتم! هذه والله الخيل والسلاح ببطن يأجج!» وإذا الخيل قد قربت فوقفت
~~لنا هنالك والسلاح، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر مائتين من
~~أصحابه حين طافوا بالبيت أن يذهبوا إلى أصحابهم ببطن يأجج فيقيموا على
~~السلاح، ويأتى الآخرون فيقضوا نسكهم ففعلوا، فلما PageV02P740
~~انتهينا إلى بطن يأجج ساروا معنا، فلم نأت سرف حتى ذهب عامة الليل، ثم
~~أتينا سرف، فبنى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم أدلج حتى قدم
~~المدينة.
### | سرية ابن أبي العوجاء السلمي في ذي الحجة سنة سبع
# حدثني محمد، عن الزهري، قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم ms553 من
~~عمرة القضاء سنة سبع- رجع في ذي الحجة سنة سبع- بعث ابن أبي العوجاء السلمي
~~في خمسين رجلا، فخرج إلى بني سليم. وكان عين لبني سليم معه، فلما فصل من
~~المدينة خرج العين إلى قومه فحذرهم وأخبرهم، فجمعوا جمعا كثيرا. وجاءهم ابن
~~أبي العوجاء والقوم معدون له، فلما رآهم أصحاب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ورأوا جمعهم دعوهم إلى الإسلام، فرشقوهم بالنبل ولم يسمعوا قولهم،
~~وقالوا: لا حاجة لنا إلى ما دعوتم إليه. فراموهم ساعة، وجعلت الأمداد تأتي
~~حتى أحدقوا بهم من كل ناحية، فقاتل القوم قتالا شديدا حتى قتل عامتهم،
~~وأصيب صاحبهم ابن أبي العوجاء جريحا مع القتلى، ثم تحامل حتى بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم.
### | إسلام عمرو بن العاص
# حدثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، قال: قال عمرو بن العاص:
~~كنت للإسلام مجانبا معاندا، فحضرت بدرا مع المشركين فنجوت، ثم حضرت أحدا
~~فنجوت، ثم حضرت الخندق [ (1) ] فقلت فى نفسي: كم PageV02P741
~~أوضع [ (1) ] ؟ والله ليظهرن محمد على قريش! فخلفت [ (2) ] مالي بالرهط
~~وأفلت- يعني من الناس- فلم أحضر الحديبية ولا صلحها، وانصرف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالصلح ورجعت قريش إلى مكة، فجعلت أقول: يدخل محمد قابلا
~~مكة بأصحابه، ما مكة بمنزل ولا الطائف، وما من شيء خير من الخروج. وأنا بعد
~~نات [ (3) ] عن الإسلام، أرى لو أسلمت قريش كلها لم أسلم. فقدمت مكة فجمعت
~~رجالا من قومي كانوا يرون رأيي ويسمعون مني ويقدمونني فيما نابهم، فقلت
~~لهم: كيف أنا فيكم؟ قالوا: ذو رأينا ومدرهنا [ (4) ] ، مع يمن نفس وبركة
~~أمر [ (5) ] . قال، [قلت] : تعلمون والله أني لأرى أمر محمد أمرا يعلو
~~الأمور علوا منكرا، وإني قد رأيت رأيا.
~~قالوا: ما هو؟ قال: نلحق بالنجاشي فنكون عنده، فإن كان يظهر محمد كنا عند
~~النجاشي، فنكون تحت يد النجاشي أحب إلينا من أن نكون تحت يد محمد، وإن تظهر
~~قريش فنحن من قد عرفوا. قالوا: هذا الرأي! قال: فاجمعوا ما تهدونه له. وكان
~~أحب ما يهدى إليه من أرضنا الأدم.
~~قال: فجمعنا ms554 أدما كثيرا، ثم خرجنا حتى قدمنا على النجاشى، فو الله إنا
~~لعنده إذ جاء عمرو بن أمية الضمري، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد
~~بعثه إليه بكتاب كتبه إليه يزوجه أم حبيبة بنت أبي سفيان، فدخل PageV02P742
~~عليه ثم خرج من عنده، فقلت لأصحابي: هذا عمرو بن أمية، ولو قد دخلت على
~~النجاشي وسألته إياه فأعطانيه فضربت عنقه، فإذا فعلت ذلك سرت قريش وكنت قد
~~أجزأت [ (1) ] عنها حين قتلت رسول محمد. قال:
~~فدخلت على النجاشي فسجدت له كما كنت أصنع، فقال: مرحبا بصديقي! أهديت لي
~~من بلادك شيئا؟ قال: فقلت: نعم أيها الملك، أهديت لك أدما كثيرا. ثم قربته
~~إليه، فأعجبه، وفرق منه أشياء بين بطارقته، وأمر بسائره فأدخل في موضع،
~~وأمر أن يكتب ويحتفظ به. فلما رأيت طيب نفسه قلت: أيها الملك، إني قد رأيت
~~رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا، قد وترنا وقتل أشرافنا وخيارنا
~~فأعطنيه فأقتله! فرفع يده فضرب بها أنفي ضربة ظننت أنه كسره، وابتدر
~~منخاري، فجعلت أتلقى الدم بثيابي، وأصابني من الذل ما لو انشقت بي الأرض
~~دخلت فيها فرقا منه.
~~ثم قلت له: أيها الملك، لو ظننت أنك تكره ما فعلت ما سألتك. قال:
~~واستحيي وقال: يا عمرو، تسألني أن أعطيك رسول رسول الله- من يأتيه
~~الناموس الأكبر الذي كان يأتي موسى، والذي كان يأتي عيسى بن مريم- لتقتله؟
# قال عمرو: وغير الله قلبي عما كنت عليه، وقلت في نفسي: عرف هذا الحق
~~العرب والعجم وتخالف أنت؟ قلت: أتشهد أيها الملك بهذا؟
~~قال: نعم، أشهد به عند الله يا عمرو فأطعني واتبعه، والله إنه لعلى الحق،
~~وليظهرن على كل [ (2) ] دين خالفه، كما ظهر موسى على فرعون وجنوده. قلت:
~~أفتبايعني على الإسلام؟ قال: نعم. فبسط يده فبايعته على الإسلام،
~~PageV02P743
~~ودعا لي بطست فغسل عني الدم وكساني ثيابا، وكانت ثيابي قد امتلأت من الدم
~~فألقيتها، ثم خرجت إلى أصحابي فلما رأوا كسوة الملك سروا بذلك وقالوا: هل
~~أدركت من صاحبك ما أردت؟ فقلت لهم: ms555 كرهت أن أكلمه في أول مرة وقلت أعود
~~إليه. قالوا: الرأي ما رأيت! وفارقتهم كأني أعمد لحاجة فعمدت إلى موضع
~~السفن، فأجد سفينة قد شحنت برقع [ (1) ] ، فركبت معهم ودفعوها حتى انتهوا
~~إلى الشعيبة [ (2) ] ، وخرجت من الشعيبة ومعي نفقة، فابتعت بعيرا وخرجت
~~أريد المدينة حتى خرجت على مر الظهران، ثم مضيت حتى كنت بالهدة، إذا رجلان
~~قد سبقاني بغير كثير يريدان منزلا، وأحدهما داخل في خيمة، والآخر قائم يمسك
~~الراحلتين، فنظرت وإذا خالد بن الوليد، فقلت: أبا سليمان؟ قال: نعم. قلت:
~~أين تريد؟ قال: محمدا، دخل الناس في الإسلام فلم يبق أحد به طمع [ (3) ]
~~، والله لو أقمنا لأخذ برقابنا كما يؤخذ برقبة الضبع في مغارتها.
~~قلت: وأنا والله قد أردت محمدا وأردت الإسلام. وخرج عثمان بن طلحة فرحب
~~بي فنزلنا جميعا في المنزل، ثم ترافقنا [ (4) ] حتى قدمنا المدينة، فما
~~أنسى قول رجل لقيناه ببئر أبي عنبة يصيح: يا رباح! يا رباح! فتفاءلنا بقوله
~~وسرنا، ثم نظر إلينا فأسمعه يقول: قد أعطت مكة المقادة بعد هذين! فظننت أنه
~~يعنيني وخالد بن الوليد، ثم ولى مدبرا إلى المسجد سريعا PageV02P744
~~فظننت أنه يبشر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقدومنا، فكان كما ظننت.
~~وأنخنا بالحرة فلبسنا من صالح ثيابنا، ونودي بالعصر فانطلقنا جميعا حتى
~~طلعنا عليه صلوات الله عليه، وإن لوجهه تهللا، والمسلمون حوله قد سروا
~~بإسلامنا. فتقدم خالد بن الوليد فبايع، ثم تقدم عثمان بن طلحة فبايع، ثم
~~تقدمت، فو الله ما هو إلا أن جلست بين يديه فما استطعت أن أرفع طرفي إليه
~~حياء منه، فبايعته على أن يغفر لي ما تقدم من ذنبي، ولم يحضرني ما تأخر.
~~فقال: إن الإسلام يجب ما كان قبله، والهجرة تجب ما كان قبلها. [قال] : فو
~~الله ما عدل بي رسول الله صلى الله عليه وسلم وبخالد بن الوليد أحدا من
~~أصحابه في أمر حزبه [ (1) ] منذ أسلمنا، ولقد كنا عند أبي بكر بتلك
~~المنزلة، ولقد كنت عند عمر بتلك الحالة، وكان عمر على خالد كالعاتب.
# قال ms556 عبد الحميد: فذكرت هذا الحديث ليزيد بن أبي حبيب فقال:
~~أخبرني راشد مولى حبيب بن أبي أويس، عن حبيب بن أوس الثقفي، عن عمرو، نحو
~~ذلك. قال عبد الحميد: فقلت ليزيد: فلم يوقت لك متى قدم عمرو وخالد؟ قال:
~~لا، إلا أنه قبيل الفتح، قلت: وإن أبي أخبرني أن عمرا، وخالدا، وعثمان بن
~~طلحة، قدموا المدينة لهلال صفر سنة ثمان.
# وأخبرنا أبو القاسم عبد الوهاب بن أبى حية، قراءة عليه، حدثنا محمد بن
~~شجاع قال، حدثنا محمد بن عمر الواقدي قال، فحدثني يحيى بن المغيرة بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام قال، سمعت أبى PageV02P745
~~يحدث يقول: قال خالد بن الوليد: لما أراد الله بي من الخير ما أراد قذف
~~في قلبي حب الإسلام، وحضرني رشدي، وقلت: قد شهدت هذه المواطن كلها على
~~محمد، فليس موطن أشهده إلا أنصرف وأنا أرى في نفسي أني موضع في غير شيء وأن
~~محمدا سيظهر. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحديبية خرجت في
~~خيل من المشركين فلقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم في أصحابه بعسفان،
~~فقمت بإزاءه وتعرضت له، فصلى بأصحابه الظهر آمنا منا، فهممنا [ (1) ] أن
~~نغير عليه، ثم لم يعزم لنا- وكانت فيه خيرة- فاطلع على ما في أنفسنا من
~~الهموم فصلى بأصحابه صلاة العصر صلاة الخوف، فوقع ذلك مني موقعا وقلت:
~~الرجل [ (2) ] ممنوع! وافترقنا [ (3) ] وعدل عن سنن [ (4) ] خيلنا وأخذ ذات
~~اليمين، فلما صالح قريشا بالحديبية ودافعته قريش بالرواح [ (5) ] قلت في
~~نفسي:
~~أي شيء بقي؟ أين المذهب إلى النجاشي؟ فقد اتبع محمدا، وأصحابه آمنون
~~عنده، فأخرج إلى هرقل؟ فأخرج من ديني إلى نصرانية أو يهودية، فأقيم مع عجم
~~تابعا، أو أقيم في داري فيمن بقي؟ فأنا على ذلك إذ دخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في عمرة القضية، فتغيبت فلم أشهد دخوله، PageV02P746
~~وكان أخي الوليد بن الوليد قد دخل مع النبي صلى الله عليه وسلم في عمرة
~~القضية، فطلبني فلم يجدني فكتب إلي كتابا فإذا فيه: بسم الله الرحمن ms557
~~الرحيم، أما بعد: فإني لم أر أعجب من ذهاب رأيك عن الإسلام، وعقلك عقلك!
~~ومثل الإسلام جهله أحد؟ وقد سألني رسول الله صلى الله عليه وسلم عنك فقال:
~~أين خالد؟ فقلت: يأتي الله به. فقال: ما مثله جهل الإسلام!
~~ولو كان جعل نكايته وجده مع المسلمين على المشركين، لكان خيرا له،
~~ولقدمناه على غيره. فاستدرك يا أخي ما فاتك، فقد فاتتك مواطن صالحة.
~~قال: فلما جاءني كتابه نشطت للخروج، وزادني رغبة في الإسلام وسرني مقالة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال خالد: وأرى في النوم كأني في بلاد ضيقة
~~جديبة، فخرجت إلى بلد أخضر واسع، فقلت إن هذه لرؤيا. فلما قدمت المدينة
~~قلت: لأذكرنها لأبي بكر. قال: فذكرتها فقال: هو مخرجك الذي هداك الله
~~للإسلام، والضيق الذي كنت فيه من الشرك. فلما أجمعت الخروج إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قلت:
~~من أصاحب إلى رسول الله؟ فلقيت صفوان بن أمية فقلت: يا أبا وهب، أما ترى
~~ما نحن فيه؟ إنما نحن أكلة رأس [ (1) ] ، وقد ظهر محمد على العرب والعجم،
~~فلو قدمنا على محمد فاتبعناه فإن شرف محمد لنا شرف.
~~فأبى أشد الإباء وقال: لو لم يبق غيري من قريش ما اتبعته أبدا. فافترقنا
~~وقلت: هذا رجل موتور يطلب وترا، قد قتل أبوه وأخوه ببدر. فلقيت عكرمة بن
~~أبي جهل فقلت له مثل الذي قلت لصفوان، فقال لي مثل ما PageV02P747
~~قال صفوان، قلت: فاطو ما ذكرت لك. قال: لا أذكره وخرجت إلى منزلي فأمرت
~~براحلتي تخرج إلي، فخرجت بها إلى أن ألقى عثمان بن طلحة فقلت: إن هذا لي
~~لصديق ولو ذكرت له ما أريد! ثم ذكرت من قتل من آبائه فكرهت أذكره، ثم قلت:
~~وما علي وأنا راحل من ساعتي. فذكرت له ما صار الأمر إليه فقلت: إنما نحن
~~بمنزلة ثعلب في جحر، لو صب عليه ذنوب [ (1) ] من ماء لخرج. قال: وقلت له
~~نحوا مما قلت لصاحبيه، فأسرع الإجابة وقال: لقد غدوت اليوم وأنا أريد أن
~~أغدو، وهذه ms558 راحلتي بفخ [ (2) ] مناخة. قال: فاتعدت أنا وهو بيأجج، إن سبقني
~~أقام وإن سبقته أقمت عليه. قال: فأدلجنا سحرا فلم يطلع الفجر حتى التقينا
~~بيأجج، فغدونا حتى انتهينا إلى الهدة، فنجد عمرو بن العاص بها فقال:
~~مرحبا بالقوم! فقلنا: وبك! قال: أين مسيركم؟ قلنا ما أخرجك؟
~~قال: فما الذي أخرجكم؟ قلنا: الدخول في الإسلام واتباع محمد صلى الله
~~عليه وسلم. قال: وذلك الذي أقدمني.
~~قال: فاصطحبنا جميعا حتى قدمنا المدينة فأنخنا بظاهر [ (3) ] الحرة
~~ركابنا، فأخبر بنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسر بنا، فلبست من صالح
~~ثيابي، ثم عمدت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلقيني أخي فقال: اسرع
~~فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أخبر بك فسر بقدومك وهو ينتظركم.
~~فأسرعت المشي فطلعت عليه، فما زال يتبسم إلي حتى وقفت عليه، فسلمت عليه
~~بالنبوة PageV02P748
~~فرد علي السلام بوجه طلق، فقلت: إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول
~~الله فقال: الحمد لله الذي هداك! قد كنت أرى لك عقلا رجوت ألا يسلمك إلا
~~إلى الخير. قلت: يا رسول الله، قد رأيت ما كنت أشهد من تلك المواطن عليك
~~معاندا عن الحق، فادع الله أن يغفرها لي فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الإسلام يحب ما كان قبله قلت: يا رسول الله، على ذلك؟ فقال: اللهم
~~اغفر لخالد كل ما أوضع فيه من صد عن سبيلك. قال خالد: وتقدم عمرو، وعثمان،
~~فبايعا رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكان قدومنا فى صفر سنة ثمان، فو
~~الله ما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم من يوم أسلمت يعدل بي أحدا من
~~أصحابه فيما حزبه [ (1) ] .
# قال أبو عبد الله: سألت عبد الله بن عمرو بن زهير الكعبى: منى كتب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى خزاعة كتابه؟ فقال: أخبرني أبي، عن قبيصة بن
~~ذؤيب أنه كتب لهم في جمادى الآخرة سنة ثمان.
~~وذلك أنه أسلم قوم من العرب كثير، ومنهم من هو بعد مقيم على ms559 شركه، ولما
~~انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية لم يبق من خزاعة أحد إلا
~~مسلم مصدق بمحمد، قد أتوا بالإسلام وهو فيمن حوله قليل، حتى قدم علقمة بن
~~علاثة وابنا هوذة وهاجروا، فذلك حيث كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~خزاعة: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول الله إلى بديل، وبشر [ (2) ]
~~، وسروات بني عمرو، سلام عليكم، فإني أحمد الله إليكم، الله لا إله إلا هو،
~~أما بعد، فإني لم آثم بإلكم، ولم أضع فى PageV02P749
~~جنبكم، وإن أكرم تهامة على أسم، وأقربهم [ (1) ] رحما أنتم ومن تبعكم من
~~المطيبين. فإني قد أخذت لمن قد هاجر منكم مثل ما أخذت لنفسي- ولو هاجر
~~بأرضه- غير ساكن مكة إلا معتمرا أو حاجا، وإني لم أضع فيكم إذ سالمت [ (2)
~~] ، وإنكم غير خائفين من قبلي ولا محصورين. أما بعد:
~~فإنه قد أسلم علقمة بن علاثة وابناه، وتابعا وهاجرا على من تبعهما من
~~عكرمة، أخذت لمن تبعني منكم ما آخذ لنفسي، وإن بعضنا من بعض أبدا في الحل
~~والحرم، وإنني والله ما كذبتكم وليحبكم ربكم.
# حدثني عبد الله بن بديل، عن أبيه، عن جده، عن عبد الله بن مسلمة، عن
~~أبيه، عن بديل بن ورقاء مثل ذلك.
### | سرية أميرها غالب بن عبد الله بالكديد في صفر سنة ثمان
# حدثنا الواقدي قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، عن عبد الواحد بن أبي عون،
~~عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله الجهنى، عن جندب ابن مكيث الجهني،
~~قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم غالب بن عبد الله الليثي أحد بني
~~كلب بن عوف، في سرية كنت فيهم [ (3) ] ، وأمره أن يشن الغارة على بني
~~الملوح بالكديد، وهم من بني ليث. فخرجنا حتى إذا كنا بقديد لقينا الحارث بن
~~مالك بن البرصاء، فأخذناه فقال: PageV02P750
~~إنما جئت أريد الإسلام. فقلنا: لا يضرك رباط ليلة إن كنت تريد الإسلام،
~~وإن يكن غير ذلك نستوثق منك. فشددناه وثاقا، وخلفنا عليه رجلا منا يقال له
~~سويد بن ms560 صخر، وقلنا: إن نازعك فاحتز رأسه.
~~ثم سرنا حتى أتينا الكديد عند غروب الشمس، فكمنا ناحية الوادي، فبعثني
~~أصحابى ربيئة [ (1) ] لهم، فخرجت فأتيت تلا مشرفا على الحاضر [ (2) ]
~~يطلعني عليهم، حتى إذا أسندت فيه وعلوت على رأسه انبطحت، فو الله إني لأنظر
~~إذ خرج رجل منهم من خباء له فقال [لامرأته] : والله إني لأرى على هذا التل
~~سوادا ما رأيته عليه صدر يومي هذا، فانظري إلى أوعيتك لا تكون الكلاب أخذت
~~منها شيئا. فنظرت فقالت: والله ما أفقد من أوعيتي شيئا. فقال: ناوليني قوسي
~~ونبلي! فناولته قوسه وسهمين معها، فأرسل سهما، فو الله ما أخطأ به جنبي،
~~فانتزعته فوضعته وثبت مكاني. ثم رماني الآخر فخالطني به أيضا، فأخذته
~~فوضعته وثبت مكاني.
~~فقال لامرأته: والله لو كان زائلة [ (3) ] لتحرك بعد، لقد خالطه سهماي،
~~لا أبا لك! إذا أصبحت فاتبعيهما، لا تمضغهما الكلاب. ثم دخل خباءه وراحت
~~ماشية الحي من إبلهم وأغنامهم، فحلبوا وعطنوا [ (4) ] ، فلما اطمأنوا
~~وهدأوا شننا عليهم الغارة، فقتلنا المقاتلة وسبينا الذرية، واستقنا النعم
~~والشاء فخرجنا نحدرها قبل المدينة حتى مررنا بابن [ (5) ] البرصاء
~~PageV02P751
~~فاحتملناه واحتملنا صاحبنا. وخرج صريخ القوم في قومهم فجاءنا ما لا قبل
~~لنا به، ونظروا إلينا وبيننا وبينهم الوادي وهم موجهون إلينا، فجاء الله
~~الوادي من حيث شاء بماء ملأ جنبيه، وايم الله ما رأينا قبل ذلك سحابا ولا
~~مطرا، فجاء بما لا يستطيع أحد أن يجوزه، فلقد رأيتهم وقوفا ينظرون إلينا
~~وقد أسندنا في المشلل [ (1) ] وفتناهم، فهم لا يقدرون على طلبنا، فما أنسى
~~رجز أميرنا غالب:
# أبى أبو القاسم أن تعز بي [ (2) ] %~% وذاك قول صادق لم يكذب
# في خضل [ (3) ] نباته مغلولب [ (4) ] %~% صفر أعاليه كلون المذهب
# ثم قدمنا المدينة.
# فحدثني عبد العزيز بن عقبة، عن محمد بن حمزة بن عمر الأسلمي، عن أبيه،
~~قال: كنت معهم وكنا بضعة عشر رجلا، شعارنا: أمت! أمت!
### | سرية كعب بن عمير إلى ذات أطلاح في شهر ربيع الأول سنة ثمان
# قال الواقدي: حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، قال: بعث رسول ms561 الله صلى
~~الله عليه وسلم كعب بن عمير الغفاري في خمسة عشر رجلا حتى انتهوا إلى ذات
~~أطلاح من أرض الشام، فوجدوا جمعا من جمعهم PageV02P752
~~كثيرا، فدعوهم إلى الإسلام فلم يستجيبوا لهم ورشقوهم بالنبل. فلما رأى
~~ذلك أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قاتلوهم أشد القتال حتى قتلوا، فأفلت
~~منهم رجل جريح في القتلى، فلما برد عليه الليل تحامل حتى آتي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره الخبر، فشق ذلك على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وهم بالبعث إليهم، فبلغه أنهم قد ساروا إلى موضع آخر فتركهم.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن الفضيل، قال: كان كعب يكمن النهار
~~ويسير الليل حتى دنا منهم، فرآه عين لهم فأخبرهم بقلة أصحاب النبي صلى الله
~~عليه وسلم، فجاءوا على الخيول فقتلوهم.
### | سرية شجاع بن وهب إلى السي من أرض بني عامر من ناحية ركبة، في ربيع الأول سنة ثمان، وسرية إلى خثعم بتبالة
# [ (1) ] حدثني الواقدي قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة، عن عمر بن الحكم، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم شجاع بن
~~وهب في أربعة وعشرين رجلا إلى جمع من هوازن بالسي، وأمره أن يغير عليهم،
~~فخرج، فكان يسير الليل ويكمن النهار حتى صبحهم وهم غارون، وقد أوعز إلى
~~أصحابه قبل ذلك ألا يمعنوا في الطلب، فأصابوا نعما كثيرا وشاء، فاستاقوا
~~ذلك كله حتى قدموا المدينة [واقتسموا الغنيمة] [ (2) ] ، وكانت سهامهم خمسة
~~عشر بعيرا، PageV02P753
~~كل رجل، وعدلوا البعير بعشرة من الغنم، وغابت السرية خمس عشرة ليلة.
# قال ابن أبي سبرة: فحدثت هذا الحديث محمد بن عبد الله بن عمر بن عثمان
~~فقال: كانوا قد أصابوا في الحاضر نسوة فاستاقوهن، وكانت فيهن جارية وضيئة
~~فقدموا بها المدينة. ثم قدم وفدهم مسلمين، فلما قدموا كلموا رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في السبي، فكلم النبي صلى الله عليه وسلم شجاعا وأصحابه في
~~ردهن، فسلموهن وردوهن إلى أصحابهن.
# قال ابن أبي سبرة: فأخبرت ms562 شيخا من الأنصار بذلك فقال: أما الجارية
~~الوضيئة فكان شجاع بن وهب قد أخذها لنفسه بثمن فأصابها، فلما قدم الوفد
~~خيرها، فاختارت المقام عند شجاع بن وهب، فلقد قتل يوم اليمامة وهي عنده،
~~ولم يكن له منها ولد. فقلت لابن أبي سبرة:
~~ما سمعت أحدا قط يذكر هذه السرية. فقال ابن أبي سبرة: ليس كل العلم
~~سمعته. قال: أجل والله.
# فقال ابن أبي سبرة: لقد حدثني إسحاق بن عبد الله سرية أخرى، قال إسحاق:
~~حدثني ابن كعب بن مالك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث قطبة بن عامر
~~بن حديدة في عشرين رجلا إلى حي من خثعم بناحية تبالة، وأمره أن يشن الغارة
~~عليهم، وأن يسير الليل ويكمن النهار، وأمره أن يغذ السير. فخرجوا على عشرة
~~أبعرة يعتقبونها، قد غيبوا السلاح، فأخذوا على الفتق [ (1) ] حتى انتهوا
~~إلى بطن مسحب [ (2) ] ، فأخذوا رجلا فسألوه PageV02P754
~~فاستعجم عليهم، فجعل يصيح بالحاضر، فقدمه قطبة فضرب عنقه ثم أقاموا حتى
~~كان ساعة من الليل، فخرج رجل منهم طليعة فيجد حاضر نعم، فيه النعم والشاء،
~~فرجع إلى أصحابه فأخبرهم، فأقبل القوم يدبون دبيبا يخافون الحرس، حتى
~~انتهوا إلى الحاضر وقد ناموا وهدأوا، فكبروا وشنوا الغارة، فخرج إليهم رجال
~~الحاضر، فاقتتلوا قتالا شديدا حتى كثرت الجراح في الفريقين. وأصبحوا وجاء
~~الخثعميون الدهم [ (1) ] ، فحال بينهم سيل أتي، فما قدر رجل واحد منهم يمضي
~~حتى أتى قطبة على أهل الحاضر، فأقبل بالنعم والشاء [ (2) ] والنساء إلى
~~المدينة، فكان سهامهم أربعة أربعة، والبعير بعشرة من الغنم بعد أن خرج
~~الخمس. وكان في صفر سنة تسع
### | غزوة مؤتة
~~[ (3) ]
# حدثنا الواقدي قال: حدثني ربيعة بن عثمان، عن عمر بن الحكم، قال: بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الحارث بن عمير [ (4) ] الأزدى ثم أحد بنى
~~لهب، إلى ملك بصرى بكتاب، فلما نزل مؤتة عرض له شرحبيل بن عمرو الغساني
~~فقال: أين تريد؟ قال: الشام. قال:
~~لعلك من رسل محمد؟ قال: نعم، أنا رسول رسول الله. فأمر به فأوثق رباطا،
~~ثم قدمه فضرب ms563 عنقه صبرا. ولم يقتل لرسول الله صلى الله عليه PageV02P755
~~وسلم رسول غيره، فبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر فاشتد عليه،
~~وندب الناس وأخبرهم بمقتل الحارث ومن قتله، فأسرع الناس وخرجوا فعسكروا
~~بالجرف، ولم يبين رسول الله صلى الله عليه وسلم الأمر، فلما صلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الظهر جلس وجلس أصحابه، وجاء النعمان بن فنحص [ (1) ]
~~اليهودي، فوقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع الناس، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: زيد بن حارثة أمير الناس، فإن قتل زيد بن حارثة فجعفر
~~بن أبي طالب، فإن أصيب جعفر فعبد الله بن رواحة، فإن أصيب عبد الله بن
~~رواحة فليرتض المسلمون بينهم رجلا فليجعلوه عليهم.
~~فقال النعمان بن فنحص: أبا القاسم، إن كنت نبيا فسميت [ (2) ] من سميت
~~قليلا أو كثيرا أصيبوا جميعا، إن الأنبياء في بني إسرائيل إذا استعملوا [
~~(3) ] الرجل على القوم ثم قالوا إن أصيب فلان، فلو سمى مائة أصيبوا جميعا.
~~ثم جعل اليهودى يقول لزيد ابن حارثة: اعهد، فلا ترجع إلى محمد أبدا إن كان
~~نبيا! فقال زيد:
~~فأشهد أنه نبي صادق بار. فلما أجمعوا المسير وقد عقد رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لهم اللواء ودفعه إلى زيد بن حارثة- لواء أبيض- مشى الناس إلى
~~أمراء رسول الله صلى الله عليه وسلم يودعونهم ويدعون لهم، وجعل المسلمون
~~يودع بعضهم بعضا، والمسلمون ثلاثة آلاف، فلما ساروا من معسكرهم نادى
~~المسلمون: دفع الله عنكم، وردكم صالحين غانمين. قال ابن رواحة عند ذلك:
~~PageV02P756
# لكنني أسأل الرحمن مغفرة %~% وضربة ذات [ (1) ] فرع تقذف الزبدا [ (2) ]
# وهي أبيات أنشدنيها شعيب بن عبادة.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن رافع بن
~~إسحاق، عن زيد بن أرقم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: أوصيكم بتقوى
~~الله وبمن معكم من المسلمين خيرا. أو قال: اغزوا بسم الله في سبيل الله،
~~فقاتلوا من كفر بالله، لا تغدروا ولا تغلوا ولا تقتلوا وليدا، وإذا لقيت
~~عدوك من ms564 المشركين فادعهم إلى إحدى ثلاث، فأيتهن ما أجابوك إليها فاقبل منهم
~~واكفف عنهم، ادعهم إلى الدخول في الإسلام، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف
~~عنهم، ثم ادعهم إلى التحول من دارهم إلى دار المهاجرين، فإن فعلوا فأخبرهم
~~أن لهم ما للمهاجرين، وعليهم ما على المهاجرين، وإن دخلوا في الإسلام
~~واختاروا دارهم، فأخبرهم أنهم يكونون كأعراب المسلمين، يجري عليهم حكم
~~الله، ولا يكون لهم في الفيء ولا في القسمة [ (3) ] شيء إلا أن يجاهدوا مع
~~المسلمين، فإن أبوا فادعهم إلى إعطاء الجزية، فإن فعلوا فاقبل منهم واكفف
~~عنهم، فإن أبوا فاستعن بالله وقاتلهم، وإن أنت حاصرت أهل حصن أو مدينة
~~فأرادوك أن تستنزلهم على حكم الله فلا تستنزلهم على حكم الله، ولكن أنزلهم
~~على حكمك، فإنك لا تدري أتصيب حكم الله فيهم أم لا. وإن حاصرت أهل حصن أو
~~مدينة فأرادوك على أن تجعل لهم ذمة الله وذمة رسوله، فلا تجعل لهم ذمة الله
~~ولا ذمة رسوله، ولكن اجعل لهم ذمتك وذمة أبيك وذمة PageV02P757
~~أصحابك، فإنكم إن تخفروا ذمتكم وذمم آبائكم خير لكم من أن تحفروا ذمة
~~الله وذمة رسوله.
# حدثني أبو صفوان، عن خالد بن يزيد، قال: خرج النبي صلى الله عليه وسلم
~~مشيعا لأهل مؤتة حتى بلغ ثنية الوداع، فوقف ووقفوا حوله فقال: اغزوا بسم
~~الله، فقاتلوا عدو الله وعدوكم بالشام، وستجدون فيها رجالا في الصوامع [
~~(1) ] معتزلين للناس، فلا تعرضوا لهم، وستجدون آخرين للشيطان، في رءوسهم
~~مفاحص [ (2) ] فاقلعوها بالسيوف، ولا تقتلن امرأة ولا صغيرا مرضعا ولا
~~كبيرا فانيا، لا تغرقن نخلا ولا تقطعن شجرا، ولا تهدموا بيتا.
# حدثني أبو القاسم بن عمارة بن غزية، عن أبيه، عن عطاء بن أبي مسلم، قال:
~~لما ودع رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن رواحة قال ابن رواحة: يا
~~رسول الله، مرني بشيء أحفظه عنك! قال: إنك قادم غدا بدا، السجود به قليل،
~~فأكثر السجود. قال عبد الله: زدني يا رسول الله! قال: اذكر الله، فإنه عون
~~لك على ما تطلب. فقام ms565 من عنده حتى إذا مضى ذاهبا رجع إليه فقال: يا رسول
~~الله، إن الله وتر يحب الوتر! قال: يا ابن رواحة، ما عجزت فلا تعجزن إن
~~أسأت عشرا أن تحسن واحدة.
~~فقال ابن رواحة: لا أسألك عن شيء بعدها. قال PageV02P758
~~أبو عبد الله: وكان زيد بن أرقم يقول: كنت في حجر عبد الله بن رواحة فلم
~~أر والي يتيم كان خيرا منه، خرجت معه في وجهه إلى مؤتة، وصب بي وصببت به [
~~(1) ] فكان يردفني خلف رحله، فقال ذات ليلة وهو على راحلته بين شعبتي [ (2)
~~] الرحل، وهو يتمثل أبيات شعر
# إذا بلغتني وحملت رحلي %~% مسافة أربع بعد الحساء [ (3) ]
# فزادك أنعم وخلاك ذم [ (4) ] %~% ولا أرجع [ (5) ] إلى أهلي ورائي
# وآب المسلمون وغادروني [ (6) ] %~% بأرض الشام مشتهى الثواء [ (7) ]
# هنالك لا أبالي طلع نخل %~% ولا نخل أسافلها رواء [ (8) ]
# فلما سمعت هذه الأبيات بكيت، فخفقني بيده [ (9) ] وقال: ما يضرك يا لكع
~~أن يرزقني الله الشهادة فأستريح من الدنيا ونصبها وهمومها وأحزانها
~~وأحداثها. ويرجع بين شعبتي الرحل، ثم نزل نزلة من الليل فصلى ركعتين
~~وعاقبهما دعاء طويلا ثم قال لي: يا غلام! فقلت: لبيك! قال: هي إن شاء الله
~~الشهادة.
# ومضى المسلمون من المدينة، فسمع العدو بمسيرهم عليهم قبل أن PageV02P759
~~ينتهوا إلى مقتل الحارث بن عمير، فلما فصل المسلمون من المدينة سمع العدو
~~بمسيرهم فجمعوا الجموع. وقام فيهم رجل من الأزد يقال له شرحبيل بالناس،
~~وقدم الطلائع أمامه، وقد نزل المسلمون وادي القرى وأقاموا أياما، وبعث أخاه
~~سدوس وقتل سدوس وخاف شرحبيل بن عمرو فتحصن، وبعث أخا له يقال له وبر بن
~~عمرو. فسار المسلمون حتى نزلوا أرض معان من أرض الشام، فبلغ الناس أن هرقل
~~قد نزل مآب من أرض البلقاء في بهراء ووائل وبكر ولخم وجذام في مائة ألف،
~~عليهم رجل من بلي يقال له مالك. فلما بلغ ذلك المسلمين أقاموا ليلتين
~~لينظروا في أمرهم وقالوا: نكتب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فنخبره
~~الخبر، فإما يردنا وإما يزيدنا رجالا. فبينا الناس على ذلك من ms566 أمرهم جاءهم
~~ابن رواحة فشجعهم ثم قال: والله ما كنا نقاتل الناس بكثرة عدد، ولا بكثرة
~~سلاح، ولا بكثرة خيول، إلا بهذا الدين الذي أكرمنا الله به. انطلقوا! [ (1)
~~] والله لقد رأيتنا يوم بدر ما معنا إلا فرسان، ويوم أحد فرس واحد، وإنما
~~هي إحدى الحسنيين، إما ظهور عليهم فذلك ما وعدنا الله ووعدنا نبينا، وليس
~~لوعده خلف، وإما الشهادة فنلحق بالإخوان نرافقهم في الجنان! فشجع الناس على
~~مثل قول ابن رواحة.
# فحدثني ربيعة بن عثمان، عن المقبري، عن أبي هريرة، قال:
~~شهدت مؤتة، فلما رأينا المشركين رأينا ما لا قبل لنا به من العدد والسلاح
~~والكراع والديباج والحرير والذهب، فبرق بصري، فقال لي ثابت ابن أقرم: يا
~~أبا هريرة، ما لك؟ كأنك ترى جموعا كثيرة. قلت:
~~نعم، قال: تشهدنا ببدر؟ إنا لم ننصر بالكثرة! PageV02P760
# حدثني بكير بن مسمار، عن ابن كعب القرظي، وابن أبي سبرة، عن عمارة بن
~~غزية، أحدهما يزيد على الآخر في الحديث، قال: لما التقى المسلمون
~~والمشركون، وكان الأمراء يومئذ يقاتلون على أرجلهم، أخذ اللواء زيد بن
~~حارثة، فقاتل الناس معه، والمسلمون على صفوفهم، فقتل زيد بن حارثة. قال ابن
~~كعب القرظي، أخبرني من حضر يومئذ قال:
~~لا، ما قتل [ (1) ] إلا طعنا بالرمح. ثم أخذه جعفر، فنزل عن فرس له شقراء
~~فعرقبها [ (2) ] ، ثم قاتل حتى قتل.
# وحدثني عبد الله بن محمد، عن أبيه، قال: ضربه رجل من الروم فقطعه، نصفين،
~~فوقع أحد نصفيه في كرم، فوجد في نصفه ثلاثون أو بضع وثلاثون جرحا.
# حدثني أبو معشر، عن نافع، عن ابن عمر، قال: وجد مما قتل من بدن جعفر ما
~~بين منكبيه اثنان وسبعون ضربة بسيف أو طعنة برمح.
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن عبد الله بن أبي بكر بن صالح،
~~عن عاصم بن عمر، قال: وجد في بدن جعفر أكثر من ستين جرحا، ووجد به طعنة قد
~~أنفذته.
# حدثني محمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، وحدثني عبد الجبار بن
~~عمارة ms567 بن عبد الله بن أبي بكر، زاد أحدهما على صاحبه في الحديث قالا: لما
~~التقى الناس بمؤتة جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم على المنبر وكشف له ما
~~بينه وبين الشام، فهو ينظر إلى معتركهم، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: أخذ الراية زيد بن حارثة، فجاءه الشيطان فحبب PageV02P761
~~إليه الحياة وكره إليه الموت وحبب إليه الدنيا! فقال: الآن حين استحكم
~~الإيمان في قلوب المؤمنين تحبب إلي الدنيا! فمضى قدما حتى استشهد، فصلى
~~عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: استغفروا له، فقد دخل الجنة وهو
~~يسعى! ثم أخذ الراية جعفر بن أبي طالب، فجاءه الشيطان فمناه الحياة وكره
~~إليه الموت، ومناه الدنيا فقال: الآن حين استحكم الإيمان في قلوب المؤمنين
~~تمنيني الدنيا! ثم مضى قدما حتى استشهد، فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ودعا له، ثم قال: استغفروا لأخيكم فإنه شهيد، دخل الجنة فهو يطير في
~~الجنة بجناحين من ياقوت حيث يشاء من الجنة.
~~ثم أخذ الراية بعده عبد الله بن رواحة، فاستشهد ودخل الجنة معترضا.
~~فشق ذلك على الأنصار، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أصابه الجراح.
~~قيل: يا رسول الله، ما اعتراضه؟ قال: لما أصابته الجراح نكل، فعاتب نفسه
~~فشجع، فاستشهد فدخل الجنة. فسري عن قومه.
# حدثني عبد الله بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: رأيت جعفرا ملكا يطير في الجنة تدمى قادمتاه، ورأيت زيدا
~~دون ذلك فقلت: ما كنت أظن أن زيدا دون جعفر. فأتى جبريل عليه السلام فقال:
~~إن زيدا ليس بدون جعفر، ولكنا فضلنا جعفرا لقرابته منك.
# حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن المقبري، عن أبي هريرة قال، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الفرسان أبو قتادة، وخير الرجالة سلمة
~~بن الأكوع.
# حدثني نافع بن ثابت، عن يحيى بن عباد، عن أبيه، أن رجلا من PageV02P762
~~بني مرة كان في الجيش، قيل له: إن ms568 الناس يقولون إن خالدا انهزم من
~~المشركين. فقال: لا والله ما كان ذلك! لما قتل ابن رواحة نظرت إلى اللواء
~~قد سقط، واختلط المسلمون والمشركون: فنظرت إلى اللواء في يد خالد منهزما،
~~واتبعناه فكانت الهزيمة.
# حدثني محمد بن صالح، عن رجل من العرب، عن أبيه، قال: لما قتل ابن رواحة
~~انهزم المسلمون أسوأ هزيمة رأيتها قط. في كل وجه. ثم إن المسلمين تراجعوا.
~~فأقبل رجل من الأنصار يقال له ثابت بن أقرم، فأخذ اللواء وجعل يصيح
~~بالأنصار، فجعل الناس يثوبون إليه من كل وجه وهم قليل وهو يقول: إلي أيها
~~الناس! فاجتمعوا إليه. قال: فنظر ثابت إلى خالد بن الوليد فقال: خذ اللواء
~~يا أبا سليمان! فقال: لا آخذه، أنت أحق به، أنت رجل لك سن. وقد شهدت بدرا.
~~قال ثابت: خذه أيها الرجل! فو الله ما أخذته إلا لك! فأخذه خالد فحمله
~~ساعة، وجعل المشركون يحملون عليه. فثبت حتى تكركر [ (1) ] المشركون، وحمل
~~بأصحابه ففض جمعا من جمعهم، ثم دهمه منهم بشر كثير، فانحاش المسلمون
~~فانكشفوا راجعين.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله. عن ابن كعب بن مالك، قال:
~~حدثني نفر من قومي حضروا يومئذ قالوا: لما أخذ اللواء انكشف بالناس فكانت
~~الهزيمة، وقتل المسلمون، واتبعهم المشركون، فجعل قطبة بن عامر يصيح: يا
~~قوم، يقتل الرجل مقبلا أحسن أن يقتل مدبرا! يصيح بأصحابه فما يثوب إليه
~~أحد، هي الهزيمة، ويتبعون صاحب الراية منهزما. PageV02P763
# حدثني إسماعيل بن مصعب، عن إبراهيم بن يحيى بن زيد، قال:
~~لما أخذ اللواء ثابت بن أرقم، فاصطلح الناس على خالد بن الوليد، قال
~~ثابت:
~~اصطلحتم على خالد؟ قالوا: نعم. فأخذه خالد فانكشف بالناس.
# حدثني عطاف بن خالد قال: لما قتل ابن رواحة مساء بات خالد بن الوليد،
~~فلما أصبح غدا، وقد جعل مقدمته ساقته، وساقته مقدمته، وميمنته ميسرته،
~~وميسرته ميمنته، فأنكروا ما كانوا يعرفون من راياتهم وهيأتهم وقالوا: قد
~~جاءهم مدد! فرعبوا فانكشفوا منهزمين، فقتلوا مقتلة لم يقتلها قوم.
# حدثني عبد الله بن ms569 الفضيل، عن أبيه، قال: لما أخذ خالد الراية قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: الآن حمي [ (1) ] الوطيس!
~~قال أبو عبد الله:
~~والأول أثبت عندنا، أن خالدا انهزم بالناس. قال ابن أبي الزناد: بلغت
~~الدماء بين الخيل موضع الأشاعر [ (2) ] من الحافر [ (3) ] ، والوطيس أيضا
~~ذاك، وإذا حمي ذلك الموضع من الدابة كان أشد لعدوها.
# حدثني داود بن سنان قال: سمعت ثعلبة بن أبي مالك يقول: انكشف خالد بن
~~الوليد يومئذ حتى عيروا بالفرار، وتشاءم الناس به.
# حدثني خالد بن إلياس، عن صالح بن أبي حسان، عن عبيد بن حنين، عن أبي سعيد
~~الخدري، قال: أقبل خالد بن الوليد بالناس PageV02P764
~~منهزما،
~~فلما سمع أهل المدينة بجيش مؤتة قادمين تقتلوهم بالجرف، فجعل الناس يحثون
~~في وجوههم التراب ويقولون: يا فرار، أفررتم في سبيل الله؟ فيقول رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: ليسوا بفرار، ولكنهم كرار إن شاء الله!
# حدثني خالد بن إلياس، عن أبي بكر بن عبد الله بن عتبة، يقول: ما لقي جيش
~~بعثوا معنا ما لقي أصحاب مؤتة من أهل المدينة، لقيهم أهل المدينة بالشر حتى
~~إن الرجل لينصرف إلى بيته وأهله، فيدق عليهم الباب فيأبون أن يفتحوا له،
~~يقولون: ألا تقدمت مع أصحابك؟ فأما من كان كبيرا من أصحاب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فجلس في بيته استحياء حتى جعل النبي صلى الله عليه وسلم
~~يرسل إليهم رجلا رجلا، يقول: أنتم الكرار في سبيل الله!
# حدثني مصعب بن ثابت، عن عامر بن عبد الله بن الزبير، عن أبي بكر بن عبد
~~الرحمن بن الحارث بن هشام قال: كان في ذلك البعث سلمة بن هشام بن المغيرة،
~~فدخلت امرأته على أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم، فقالت أم سلمة: ما
~~لي لا أرى سلمة بن هشام؟
~~آشتكى شيئا؟ قالت امرأته: لا والله، ولكنه لا يستطيع الخروج، إذا خرج
~~صاحوا به وبأصحابه «يا فرار، أفررتم في سبيل الله؟» . حتى قعد في البيت.
~~فذكرت ذلك أم سلمة لرسول الله صلى ms570 الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: بل، هم الكرار في سبيل الله، فليخرج! فخرج.
# حدثني خالد بن إلياس، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: كنا نخرج ونسمع ما
~~نكره من الناس، لقد كان بيني وبين ابن عم لي كلام، فقال: إلا فرارك يوم
~~مؤتة! فما دريت أي شيء أقول له. PageV02P765
# حدثني مالك بن أبي الرجال، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن أم عيسى بن
~~الحزار، عن أم جعفر بنت محمد بن جعفر، عن جدتها أسماء بنت عميس، قالت:
~~أصبحت في اليوم الذي أصيب فيه جعفر وأصحابه فأتاني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولقد هيأت أربعين منا [ (1) ] من أدم [ (2) ] ، وعجنت عجيني، وأخذت
~~بني فغسلت وجوههم ودهنتهم؟
~~فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا أسماء، أين بنو جعفر؟
~~فجئت بهم إليه فضمهم وشمهم، ثم ذرفت عيناه فبكى، فقلت: أي رسول الله،
~~لعلك بلغك عن جعفر شيء؟ فقال: نعم، قتل اليوم. قالت:
~~فقمت أصيح، واجتمع إلي النساء. قالت: فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يقول: يا أسماء، لا تقولي هجرا [ (3) ] ولا تضربي صدرا! قالت: فخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى دخل على ابنته فاطمة وهي تقول: وا عماه! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: على مثل جعفر فلتبك الباكية! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اصنعوا لآل جعفر طعاما، فقد شغلوا عن أنفسهم
~~اليوم.
# حدثني محمد بن مسلم، عن يحيى بن أبي يعلى، قال: سمعت عبد الله ابن جعفر
~~يقول: أنا [ (4) ] أحفظ حين دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم على أمي فنعى
~~لها أبي، فأنظر إليه وهو يمسح على رأسى ورأس أخى، وعيناه PageV02P766
~~تهراقان الدموع حتى تقطر لحيته. ثم قال: اللهم، إن جعفرا قد قدم إلى أحسن
~~الثواب، فاخلفه في ذريته بأحسن ما خلفت أحدا من عبادك في ذريته! ثم قال: يا
~~أسماء، ألا أبشرك؟ قالت: بلى، بأبي أنت وأمي! قال: فإن الله عز وجل ms571 جعل
~~لجعفر جناحين يطير بهما في الجنة! قالت: بأبي وأمي يا رسول الله، فأعلم
~~الناس ذلك! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأخذ بيدي، يمسح بيده رأسي
~~حتى رقي على المنبر، وأجلسني أمامه على الدرجة السفلى، والحزن يعرف عليه،
~~فتكلم فقال: إن المرء كثير بأخيه وابن عمه، ألا إن جعفرا قد استشهد، وقد
~~جعل الله له جناحين يطير بهما في الجنة. ثم نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فدخل بيته وأدخلني، وأمر بطعام فصنع لأهلي، وأرسل إلى أخي فتغدينا
~~عنده والله غداء طيبا مباركا، عمدت سلمى خادمته إلى شعير فطحنته، ثم نسفته،
~~ثم أنضجته وأدمته بزيت، وجعلت عليه فلفلا. فتغديت أنا وأخي معه فأقمنا
~~ثلاثة أيام في بيته، ندور معه كلما صار في إحدى بيوت نسائه، ثم رجعنا إلى
~~بيتنا، فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا أساوم بشاة أخى لي، فقال:
~~اللهم بارك في صفقته. قال عبد الله: فما بعت شيئا ولا اشتريت إلا بورك فيه.
# حدثني عمر بن أبي عاتكة، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة رضي
~~الله عنها، قالت: لما قدم نعي جعفر عرفنا في رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحزن. قالت: قديما ما ضر الناس التكلف [ (1) ] ، فأتاه رجل فقال: يا رسول
~~الله، إن النساء قد عنيننا بما يبكين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~فارجع إليهن فأسكتهن، فإن أبين فاحث فى أفواههن PageV02P767
~~التراب.
~~فقلت في نفسي: أبعدك الله! ما تركت نفسك، وما أنت بمطيع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# حدثني سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن عمرة، عن عائشة، قالت: أنا
~~أطلع من صير [ (1) ] الباب فأسمع هذا.
# حدثني عبد الله بن محمد، عن ابن عقيل، عن جابر بن عبد الله، قال: أصيب
~~بها ناس من المسلمين، وغنم المسلمون بعض أمتعة المشركين، فكان مما غنموا
~~خاتما جاء به رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~قتلت صاحبه يومئذ! فنفله رسول الله صلى الله عليه ms572 وسلم إياه.
# وقال عوف بن مالك الأشجعي: لقيناهم في جماعة من قضاعة وغيرهم من نصارى
~~العرب، فصافونا فجعل رجل من الروم يسل على المسلمين ويغري بهم على فرس
~~أشقر، عليه سلاح مذهب ولجام مذهب، فجعلت أقول في نفسي: من هذا؟ وقد رافقني
~~رجل من أمداد [ (2) ] حمير، فكان معنا في مسيرنا ذلك ليس معه سيف، إذ نحر
~~رجل من القوم جزورا فسأله المددي طائفة من جلده، وهبه له فبسطه في الشمس
~~وأوتد على أطرافه أوتادا، فلما جف اتخذ منه مقبضا وجعله درقة. فلما رأى ذلك
~~المددي ما يفعل ذلك الرومي بالمسلمين كمن له خلف صخرة، فلما مر به خرج عليه
~~فعرقب فرسه، فقعد الفرس على رجليه وخر عنه العلج [ (3) ] ، وشد عليه فعلاه
~~بسيفه فقتله. PageV02P768
# حدثني بكير بن مسمار، عن عمارة بن غزية [ (1) ] ، عن أبيه، قال:
~~حضرت مؤتة، فبارزت رجلا يومئذ فأصبته، وعليه يومئذ بيضة له فيها ياقوتة،
~~فلم يكن همي إلا الياقوتة فأخذتها، فلما انكشفنا وانهزمنا رجعت بها
~~المدينة، فأتيت بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فنفلنيها فبعتها زمن عمر
~~ابن الخطاب رضي الله عنه بمائة دينار، فاشتريت بها حديقة نخل ببني خطمة.
### || ذكر من استشهد بمؤتة من بني هاشم وغيرهم
# استشهد من بني هاشم: جعفر بن أبي طالب، وزيد بن حارثة. ومن بني عدي بن
~~كعب: مسعود بن الأسود بن حارثة بن نضلة. ومن بنى عامر ابن لؤي، ثم من بني
~~مالك بن حسل: وهب بن سعد بن أبي سرح.
~~وقتل من الأنصار، ثم من بنى النجار من بني مازن: سراقة بن عمرو بن عطية
~~بن خنساء. ومن بني النجار: الحارث بن النعمان بن يساف بن نضلة بن عمرو بن
~~عوف بن غنم بن مالك. ومن بنى الحارث بن الخزرج:
~~عبد الله بن رواحة، وعبادة بن قيس. ثم رجعوا إلى المدينة.
### | غزوة ذات السلاسل [ (2) ]
# حدثني ربيعة بن عثمان، عن ابن رومان، وحدثني أفلح بن سعد، عن سعيد بن عبد
~~الرحمن بن رقيش، عن أبي بكر بن حزم، وحدثنى PageV02P769
~~عبد ms573 الحميد بن جعفر، فكل قد حدثني منه طائفة، وبعضهم أوعى للحديث من بعض،
~~فجمعت ما حدثوني، وغير هؤلاء المسمين قد حدثني أيضا، قالوا: بلغ رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن جمعا من بلي وقضاعة قد تجمعوا يريدون أن يدنوا إلى
~~أطراف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عمرو بن العاص فعقد له لواء أبيض، وجعل معه راية سوداء، وبعثه في سراة
~~المهاجرين والأنصار- في ثلاثمائة- عامر بن ربيعة، وصهيب بن سنان، وأبو
~~الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، وسعد بن أبي وقاص، ومن الأنصار: أسيد
~~بن حضير، وعباد بن بشر، وسلمة بن سلامة، وسعد بن عبادة. وأمره أن يستعين
~~بمن مر به من العرب، وهي بلاد بلي وعذرة وبلقين، وذلك أن عمرو بن العاص كان
~~ذا رحم بهم، كانت أم العاص بن وائل بلوية، فأراد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يتألفهم بعمرو. فسار، وكان يكمن النهار ويسير الليل، وكانت معه ثلاثون
~~فرسا، فلما دنا من القوم بلغه أن لهم جمعا كثيرا، فنزل قريبا منهم عشاء وهم
~~شاتون، فجمع أصحابه الحطب يريدون أن يصطلوا- وهي أرض باردة- فمنعهم، فشق
~~ذلك عليهم حتى كلمه في ذلك بعض المهاجرين فغالظه، فقال عمرو: أمرت أن تسمع
~~لي وتطيع! قال: فافعل! 
# وبعث رافع بن مكيث الجهني إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخبره أن لهم جمعا كثيرا ويستمده بالرجال، فبعث أبا عبيدة بن
~~الجراح وعقد له لواء، وبعث معه سراة المهاجرين- أبي بكر وعمر رضي الله
~~عنهما- والأنصار، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يلحق عمرو بن
~~العاص. فخرج أبو عبيدة في مائتين، وأمره أن يكونا جميعا ولا يختلفا. فساروا
~~حتى لحقوا PageV02P770
~~بعمرو بن العاص، فأراد أبو عبيدة أن يؤم الناس ويتقدم عمرا، فقال له
~~عمرو: إنما قدمت علي مددا لي، وليس لك أن تؤمني، وأنا الأمير، وإنما أرسلك
~~النبي صلى الله عليه وسلم إلي مددا. فقال المهاجرون: كلا، بل أنت أمير
~~أصحابك وهو أمير أصحابه! فقال ms574 عمرو: لا، بل أنتم مدد لنا! فلما رأى أبو
~~عبيدة الاختلاف- وكان حسن الخلق، لين الشيمة- قال: لتطمئن يا عمرو، وتعلمن
~~أن آخر ما عهد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قال: «إذا قدمت على
~~صاحبك فتطاوعا ولا تختلفا» . وإنك والله إن عصيتني لأطيعنك! فأطاع أبو
~~عبيدة، فكان عمرو يصلي بالناس.
~~فآب إلى عمرو جمع- فصاروا خمسمائة- فسار الليل والنهار حتى وطئ بلاد بلي
~~ودوخها [ (1) ] ، وكلما انتهى إلى موضع بلغه أنه كان بهذا الموضع جمع فلما
~~سمعوا به تفرقوا، حتى انتهى إلى أقصى بلاد بلي وعذرة وبلقين، ولقي في آخر
~~ذلك جمعا ليس بالكثير، فقاتلوا ساعة وتراموا بالنبل، ورمي يومئذ عامر بن
~~ربيعة [ (2) ] بسهم فأصيب ذراعه. وحمل المسلمون عليهم فهربوا، وأعجزوا هربا
~~في البلاد وتفرقوا، ودوخ عمرو ما هناك وأقام أياما لا يسمع لهم بجمع ولا
~~بمكان صاروا فيه، وكان يبعث أصحاب الخيل فيأتون بالشاء والنعم، وكانوا
~~ينحرون ويذبحون، لم يكن في ذلك أكثر من ذلك، ولم تكن غنائم تقسم إلا ما ذكر
~~له.
# وكان رافع بن أبي رافع الطائي يقول: كنت فيمن نفر مع أبى عبيدة ابن
~~الجراح، وكنت رجلا أغير في الجاهلية على أموال الناس، فكنت PageV02P771
~~أجمع الماء في البيض- بيض النعام- فأجعله في أماكن أعرفها، فإذا مررت بها
~~وقد ظمئت استخرجتها فشربت منها. فلما نفرت في ذلك البعث قلت: والله لأختارن
~~لنفسي صاحبا ينفعني الله به. فاخترت أبا بكر الصديق فصحبته، وكانت له عباءة
~~فدكية [ (1) ] ، فإذا ركب خلها [ (2) ] عليه بخلال، وإذا نزلنا بسطها. فلما
~~قفلنا قلت: يا أبا بكر، رحمك الله! علمني شيئا ينفعني الله به. قال: قد كنت
~~فاعلا ولو لم تسألني، لا تشرك بالله، وأقم الصلاة، وآت الزكاة، وصم رمضان،
~~وحج البيت واعتمر، ولا تتأمر [ (3) ] على اثنين من المسلمين. قال: قلت: أما
~~ما أمرتني به من الصلاة والصوم والحج فأنا فاعله، وأما الإمارة فإني رأيت
~~الناس لا يصيبون هذا الشرف وهذا الغنى وهذه المنزلة عند رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وعند الناس إلا بها. قال: إنك استنصحتني فجهدت ms575 لك نفسي، إن الناس
~~دخلوا في الإسلام طوعا وكرها فأجارهم [ (4) ] الله من الظلم، وهم عواد الله
~~وجيران الله، وفي أمانته، فمن أخفر فإنما يخفر الله في جيرانه، وإن شاة
~~أحدكم أو بعيره ليذهب فيظل ناتئا [ (5) ] عضله غضبا لجاره، والله من وراء
~~جاره. قال: فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم واستخلف أبو بكر رضي
~~الله عنه جئته فقلت: يا أبا بكر، ألم تنهني أن أتأمر على اثنين؟ قال: بلى،
~~وأنا على ذلك! قال: فما لك تأمرت على أمة محمد؟ قال: اختلف الناس وخشيت
~~PageV02P772
~~عليهم الهلاك، ودعوا إلي فلم أجد لذلك بدا.
# قال: وكان عوف بن مالك الأشجعي رفيقا لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما معهما
~~في رحلهما، فخرج عوف يوما في العسكر فمر بقوم بأيديهم جزور قد عجزوا عن
~~عملها، فكان عوف عالما بالجزر فقال: أتعطونى عليها وأقسمها بينكم؟ قالوا:
~~نعم نعطيك عشيرا منها. فنحرها ثم جزأها بينهم، وأعطوه منها جزأ فأخذه فأتى
~~به أصحابه، فطبخوه وأكلوا منه.
~~فلما فرغوا قال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما: من أين لك هذا اللحم؟
~~فأخبرهما فقالا: والله ما أحسنت حين أطعمتنا هذا. ثم قاما يتقيآن، فلما
~~فعل ذلك أبو بكر وعمر فعل ذلك الجيش، وقال أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
~~لعوف: تعجلت أجرك! ثم أتى أبا عبيدة فقال له مثل ذلك.
# وكان عمرو بن العاص حين قفلنا احتلم في ليلة باردة كأشد ما يكون من
~~البرد، فقال لأصحابه: ما ترون؟ قد والله احتلمت، وإن اغتسلت مت! فدعا بماء
~~فتوضأ وغسل فرجه وتيمم، ثم قام فصلى بهم، فكان أول من بعث عوف بن مالك
~~بريدا. قال عوف بن مالك: فقدمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم في السحر
~~وهو يصلي في بيته، فسلمت عليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عوف بن
~~مالك؟ قلت: عوف بن مالك يا رسول الله! قال: صاحب الجزور؟ قلت: نعم. ولم يزد
~~على هذا شيئا، ثم قال:
~~أخبرني! فأخبرته بما كان في مسيرنا وما ms576 كان بين أبي عبيدة بن الجراح وبين
~~عمرو بن العاص ومطاوعة أبي عبيدة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يرحم الله أبا عبيدة بن الجراح!
~~ثم أخبرته أن عمرا صلى بنا وهو PageV02P773
~~جنب ومعه ماء لم يزد على أن غسل فرجه بماء وتيمم، فسكت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فلما قدم عمرو على النبي صلى الله عليه وسلم سأله عن صلاته
~~فأخبره فقال: والذي بعثك بالحق لو اغتسلت لمت، لم أجد قط بردا مثله، وقد
~~قال الله: ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما. [ (1) ]
~~فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولم يبلغنا أنه قال شيئا
### | سرية الخبط [ (2) ] أميرها أبو عبيدة
# قال الواقدي: حدثني داود بن قيس، ومالك بن أنس، وإبراهيم بن محمد
~~الأنصاري من ولد ثابت بن قيس بن شماس، وخارجة بن الحارث، وبعضهم قد زاد في
~~الحديث، قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا عبيدة بن الجراح في
~~سرية فيها المهاجرون والأنصار، وهم ثلاثمائة رجل، إلى ساحل البحر إلى حي من
~~جهينة، فأصابهم جوع شديد، فأمر أبو عبيدة بالزاد فجمع حتى إذا كانوا
~~ليقتسمون التمرة، فقيل لجابر: فما يغني ثلث تمرة؟ قال:
~~لقد وجدوا فقدها. قال: ولم تكن معهم حمولة [ (3) ] ، إنما كانوا على
~~أقدامهم، وأباعر يحملون عليها زادهم. فأكلوا الخبط، وهو يومئذ ذو مشرة [
~~(4) ] ، حتى إن شدق أحدهم بمنزلة مشفر البعير العضة، فمكثنا على ذلك حتى
~~قال PageV02P774
~~قائلهم: لو لقينا عدوا ما كان بنا حركة إليه، لما بالناس من الجهد. فقال
~~قيس بن سعد: من يشتري مني تمرا بجزر، يوفيني الجزر هاهنا وأو فيه التمر
~~بالمدينة؟ فجعل عمر يقول: وا عجباه لهذا الغلام، لا مال له يدان في مال
~~غيره! فوجد رجلا من جهينة، فقال قيس بن سعد: بعني جزرا وأوفيك سقة [ (1) ]
~~من تمر بالمدينة. قال الجهني: والله ما أعرفك، ومن أنت؟ قال:
~~أنا قيس بن سعد بن عبادة بن دليم [ (2) ] . قال الجهني: ما أعرفتني
~~بنسبك! أما إن بيني وبين سعد خلة، سيد ms577 أهل يثرب. فابتاع منهم خمس جزر كل
~~جزور بوسقين من تمر، يشرط عليه البدوي، تمر ذخيرة مصلبة [ (3) ] من تمر آل
~~دليم. قال: يقول قيس: نعم. فقال الجهني: فأشهد لي.
~~فأشهد له نفرا من الأنصار ومعهم نفر من المهاجرين. قال قيس: أشهد من تحب.
~~فكان فيمن أشهد عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال عمر:
~~لا أشهد! هذا يدان ولا مال له، إنما المال لأبيه. قال الجهني: والله، ما
~~كان سعد ليخني [ (4) ] بابنه في سقة من تمر! وأرى وجها حسنا وفعالا شريفا.
~~فكان بين عمر وبين قيس كلام حتى أغلظ له قيس الكلام، وأخذ قيس الجزر
~~فنحرها لهم في مواطن ثلاثة، كل يوم جزورا، فلما كان اليوم الرابع نهاه
~~أميره وقال: تريد أن تخفر [ (5) ] ذمتك ولا مال لك؟
# حدثني محمد بن يحيى بن سهل، عن أبيه، عن رافع بن خديج، قال: أقبل أبو
~~عبيدة بن الجراح ومعه عمر بن الخطاب رضى الله عنهم فقال: PageV02P775
~~عزمت عليك ألا تنحر، أتريد أن تخفر ذمتك ولا مال لك؟ فقال قيس:
~~يا أبا عبيدة، أترى أبا ثابت وهو يقضي دين الناس، ويحمل الكل [ (1) ] ،
~~ويطعم في المجاعة، لا يقضي سقة تمر لقوم مجاهدين في سبيل الله! فكاد أبو
~~عبيدة أن يلين له ويتركه حتى جعل عمر يقول: اعزم عليه! فعزم عليه فأبى عليه
~~أن ينحر. فبقيت جزوران معه حتى وجد القوم الحوت، فقدم بهما قيس المدينة
~~ظهرا يتعاقبون عليها، وبلغ سعد ما كان أصاب القوم من المجاعة فقال: إن يكن
~~قيس كما أعرفه فسوف ينحر للقوم.
~~فلما قدم قيس لقيه سعد فقال: ما صنعت في مجاعة القوم حيث أصابهم؟
~~قال: نحرت. قال: أصبت، انحر! قال: ثم ماذا؟ قال: نحرت. قال:
~~أصبت! قال: ثم ماذا؟ قال: ثم نحرت. قال أصبت، انحر! قال:
~~ثم ماذا؟ قال: نهيت. قال: ومن نهاك؟ قال: أبو عبيدة بن الجراح أميري.
~~قال: ولم؟ قال: زعم أنه لا مال لي وإنما المال لأبيك، فقلت:
~~أبي يقضي عن الأباعد، ويحمل الكل [ (1) ] ، ويطعم في المجاعة، ولا ms578 يصنع
~~هذا بي! قال: فلك أربع حوائط [ (2) ] . قال: وكتب له بذلك كتابا. قال:
~~وأتى بالكتاب إلى أبي عبيدة فشهد فيه، وأتى عمر فأبى أن يشهد فيه- وأدنى
~~حائط منها يجذ خمسين وسقا. وقدم البدوي مع قيس فأوفاه سقته وحمله وكساه،
~~فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم فعل قيس فقال: إنه في بيت جود.
# حدثني مالك بن أنس، عن وهب بن كيسان، عن جابر بن عبد الله، PageV02P776
~~فألقى لنا البحر حوتا مثل الظرب [ (1) ] ، فأكل الجيش منه اثنتي عشرة
~~ليلة، ثم أمر أبو عبيدة بضلع من أضلاعه فنصب، ثم أمر براحلة فرحلت، ثم مر
~~تحتها فلم يصبها.
# حدثني ابن أبي ذئب، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله، قال: إن كان الرجل
~~ليجلس في وقب [ (2) ] عينه، وإن كان الراكب ليمر بين ضلعين من أضلاعه على
~~راحلته.
# حدثني عبد الله بن الحجازي، عن عمر بن عثمان بن شجاع، قال:
~~لما قدم الأعرابي على سعد بن عبادة قال: يا أبا ثابت! والله، ما مثل ابنك
~~صنعت ولا تركت بغير مال، فابنك سيد من سادة قومه، نهاني الأمير أن أبيعه.
~~قلت: لم؟ قال: لا مال له! فلما انتسب إليك عرفته فتقدمت لما عرفت أنك تسمو
~~على معالي الأخلاق وجسيمها، وأنك غير مذم بمن لا معرفة له لديك. قال: فأعطى
~~ابنه يومئذ أموالا عظاما.
### | سرية خضرة، أميرها أبو قتادة في شعبان سنة ثمان
# حدثنا الواقدي قال: حدثني محمد بن سهل بن أبي حثمة، عن أبيه، قال: قال
~~عبد الله بن أبي حدرد [ (3) ] الأسلمي: تزوجت ابنة سراقة بن حارثة اللجارى
~~وكان قتل ببدر، فلم أصب شيئا من الدنيا كان أحب إلي من مكانها، فأصدقتها
~~مائتي درهم، فلم أجد شيئا أسوقه إليها فقلت: PageV02P777
~~على الله وعلى رسوله المعول. فجئت النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرته،
~~فقال:
~~كم سقت إليها! قلت: مائتي درهم. فقال: لو كنتم تغترفونه من ناحية بطحان [
~~(1) ] ما زدتم. فقلت: يا رسول الله، أعني في صداقها. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ما وافقت عندنا شيئا ms579 أعينك به، ولكني قد أجمعت أن أبعث أبا
~~قتادة في أربعة عشر رجلا [في سرية] ، فهل لك أن تخرج فيها؟
~~فإني أرجو أن يغنمك الله مهر امرأتك. فقلت: نعم. فخرجنا فكنا ستة عشر
~~رجلا بأبي قتادة وهو أميرنا، وبعثنا إلى غطفان نحو نجد فقال: سيروا الليل
~~واكمنوا النهار، وشنوا الغارة، ولا تقتلوا النساء والصبيان.
~~فخرجنا حتى جئنا ناحية غطفان، فهجمنا على حاضر منهم عظيم. قال: وخطبنا
~~أبو قتادة وأوصانا بتقوى الله عز وجل، وألف بين كل رجلين وقال: لا يفارق كل
~~رجل زميله حتى يقتل أو يرجع إلي فيخبرني خبره، ولا يأتني رجل فأسأل عن
~~صاحبه فيقول، لا علم لي به! وإذا كبرت فكبروا، وإذا حملت فاحملوا، ولا
~~تمعنوا في الطلب. فأحطنا بالحاضر فسمعت رجلا يصرخ: يا خضرة! فتفاءلت وقلت:
~~لأصيبن خيرا ولأجمعن إلي امرأتي! وقد أتيناهم ليلا. قال: فجرد أبو قتادة
~~سيفه وجردنا سيوفنا، وكبر وكبرنا معه، فشددنا على الحاضر فقاتل رجال، وإذا
~~برجل طويل قد جرد سيفه صلتا، وهو يمشي القهقرى ويقول: يا مسلم، هلم إلى
~~الجنة! فاتبعته ثم قال: إن صاحبكم لذو مكيدة، وإن أمره هو الأمر. وهو يقول:
~~الجنة! الجنة! يتهكم بنا. فعرفت أنه مستقبل فخرجت فى أثره، فينادينى
~~صاحبي: لا تبعد، فقد نهانا أميرنا أن نمعن فى الطلب! فأدركته فرميته على
~~PageV02P778
~~جريداء متنه [ (1) ] ، ثم قال: ادن يا مسلم إلى الجنة! فرميته حتى قتلته
~~بنبلي، ثم وقع ميتا فأخذت سيفه. وجعل زميلي ينادي: أين تذهب؟ إني والله إن
~~ذهبت إلى أبي قتادة فسألني عنك أخبرته. قال: فلقيته قبل أبي قتادة فقلت:
~~أسأل أميري عني؟ فقال: نعم، وقد تغيظ علي وعليك.
~~وأخبرني أنهم جمعوا الغنائم- وقتلوا من أشرف لهم- فجئت أبا قتادة فلامني
~~فقلت: قتلت رجلا كان من أمره كذا وكذا، فأخبرته بقوله كله.
~~ثم استقنا النعم، وحملنا النساء، وجفون السيوف معلقة بالأقتاب [ (2) ] .
~~فأصبحت- وبعيري مقطور [ (3) ]- بامرأة كأنها ظبي، فجعلت تكثر الالتفات
~~خلفها وتبكي، قلت: إلى أي شيء تنظرين؟ قالت: أنظر والله إلى رجل لئن كان
~~حيا ليستنقذنا منكم. فوقع ms580 في نفسي أنه الذي قتلته فقلت: قد والله قتلته،
~~وهذا سيفه معلق بالقتب إلى غمده، فقالت: هذا والله غمد سيفه، فشمه [ (4) ]
~~إن كنت صادقا. قال: فشمته فطبق [ (5) ] . قال:
~~فبكت ويئست. قال ابن أبي حدرد: فقدمنا على النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالنعم والشاء.
# فحدثني أبو مودود، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي حدرد [ (6) ] ، عن
~~أبيه، قال: لما رجعت من غزوة خضرة وقد أصبنا فيئا، سهم كل رجل PageV02P779
~~اثنا عشر بعيرا، دخلت بزوجتي فرزقني الله خيرا.
# وحدثني عبد الله بن جعفر، عن جعفر بن عمرو، قال: غابوا خمس عشرة ليلة،
~~وجاءوا بمائتي بعير وألف شاة، وسبوا سبيا كثيرا. وكان الخمس معزولا، وكان
~~سهمانهم اثني عشر بعيرا، يعدل البعير بعشر من الغنم.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن
~~أبي حدرد، عن أبيه، قال: أصبنا في وجهنا أربع نسوة، فيهن فتاة كأنها ظبي،
~~من الحداثة والحلاوة شيء عجب، وأطفال من غلمان وجوار، فاقتسموا السبي وصارت
~~تلك الجارية الوضيئة لأبي قتادة. فجاء محمية بن جزء الزبيدي فقال: يا رسول
~~الله، إن أبا قتادة قد أصاب في وجهه هذا جارية وضيئة، وقد كنت وعدتني جارية
~~من أول فيء يفيء الله عليك. قال: فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~أبي قتادة فقال:
~~ما جارية صارت في سهمك؟ قال: جارية من السبي هي أوضأ ذلك السبي، أخذتها
~~لنفسي بعد أن أخرجنا الخمس من المغنم. قال: هبها لي.
~~فقال: نعم، يا رسول الله. فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفعها
~~إلى محمية بن جزء الزبيدي.
### | شأن غزوة الفتح
# حدثني محمد بن عبد الله، وموسى بن محمد، وعبد الله بن جعفر، وعبد الله بن
~~يزيد، وابن أبي حبيبة، وابن أبي سبرة، وعبد الحميد بن جعفر، وعبد الرحمن بن
~~عبد العزيز، ويونس بن محمد، ومحمد بن يحيى بن سهل، PageV02P780
~~وابن أبي حثمة، ومحمد بن صالح بن دينار، ونجيح، وأسامة بن زيد، وحزام بن
~~هشام، ومعاذ ms581 بن محمد بن يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، ومعمر بن راشد، فكل
~~قد حدثني من حديث الفتح بطائفة، وبعضهم أوعى له من بعض، وغير هؤلاء قد
~~حدثني أيضا، فكتبت كل ما سمعت منهم، قالوا: كانت خزاعة في الجاهلية قد
~~أصابوا رجلا من بني بكر أخذوا ماله، فمر رجل من خزاعة على بني الديل بعد
~~ذلك فقتلوه، فوقعت الحرب بينهم، فمر بنو الأسود بن رزن- ذؤيب، وسلمى،
~~وكلثوم- على خزاعة فقتلوهم بعرفة عند أنصاب الحرم. وكان قوم الأسود يؤدون
~~في الجاهلية ديتين بفضلهم في بني بكر، فتجاوزوا وكف بعضهم عن بعض من أجل
~~الإسلام، وهم على ما هم عليه من العداوة في أنفسهم، إلا أنه قد دخل الإسلام
~~عليهم جميعا فأمسكوا، فلما كان صلح الحديبية دخلت خزاعة في عقد رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وعهده، وكانت خزاعة حلفاء لعبد المطلب، وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عارفا، ولقد جاءته يومئذ خزاعة بكتاب عبد المطلب فقرأه.
~~قال ابن واقد: وهو «باسمك اللهم، هذا حلف عبد المطلب بن هاشم لخزاعة، إذ
~~قدم عليه سراتهم وأهل الرأي، غائبهم مقر بما قضى عليه شاهدهم. إن بيننا
~~وبينكم عهود الله وعقوده، ما لا ينسى [ (1) ] أبدا، ولا يأتي بلد [ (2) ] ،
~~اليد واحدة والنصر واحد، ما أشرف ثبير، وثبت حراء، وما بل بحر صوفة [ (3) ]
~~، لا يزداد فيما بيننا وبينكم إلا PageV02P781
~~تجددا أبدا أبدا، الدهر سرمدا» . فقرأه عليه أبي بن كعب فقال:
~~ما أعرفني بحلفكم وأنتم على ما أسلمتم عليه من الحلف! فكل حلف كان في
~~الجاهلية فلا يزيده الإسلام إلا شدة، ولا حلف في الإسلام. وجاءته أسلم وهو
~~بغدير الأشطاط [ (1) ] ،
~~جاء بهم بريدة بن الحصيب فقال:
~~يا رسول الله، هذه أسلم وهذه محالها، وقد هاجر إليك من هاجر منها وبقي
~~قوم منهم في مواشيهم ومعاشهم. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنتم مهاجرون حيث كنتم. ودعا العلاء بن الحضرمي فأمره أن يكتب لهم كتابا،
~~فكتب: «هذا كتاب من محمد رسول الله لأسلم، لمن آمن منهم بالله، ms582 وشهد أنه لا
~~إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله، فإنه آمن بأمان الله، وله ذمة الله
~~وذمة رسوله. وإن أمرنا وأمركم واحد على من دهمنا من الناس بظلم، اليد واحدة
~~والنصر واحد، ولأهل باديتهم مثل ما لأهل قرارهم، وهم مهاجرون حيث كانوا» .
~~وكتب العلاء بن الحضرمي. فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه: يا رسول الله،
~~نعم الرجل بريدة بن الحصيب لقومه، عظيم البركة عليهم، مررنا به ليلة، مررنا
~~ونحن مهاجرون إلى المدينة، فأسلم معه من قومه من أسلم. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: نعم الرجل بريدة لقومه وغير قومه يا أبا بكر، إن خير القوم
~~من كان مدافعا عن قومه ما لم يأثم، فإن الإثم لا خير [فيه] .
# حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير، عن محجن بن وهب [ (2) ] ، قال:
~~كان آخر ما كان بين خزاعة وبين كنانة أن أنس بن زنيم الديلي هجا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فسمعه غلام من خزاعة فوقع به فشجه، فخرج
~~PageV02P782
~~إلى قومه فأراهم شجته فثار الشر مع ما كان بينهم، وما تطلب بنو بكر من
~~خزاعة من دمائها. فلما دخل شعبان على رأس اثنين وعشرين شهرا من صلح
~~الحديبية تكلمت بنو نفاثة من بني بكر أشراف قريش- واعتزلت بنو مدلج فلم
~~ينقضوا العهد- أن يعينوا بالرجال والسلاح على عدوهم من خزاعة، وذكروهم
~~القتلى الذين أصابت خزاعة لهم، وضربوهم بأرحامهم، وأخبروهم بدخولهم معهم في
~~عقدهم وعهدهم، وذهاب خزاعة إلى محمد في عقده وعهده، فوجدوا القوم إلى ذلك
~~سراعا إلا أبا سفيان، لم يشاور في ذلك ولم يعلم، ويقال: إنهم ذاكروه فأبى
~~عليهم. وجعلت بنو نفاثة وبكر يقولون: إنما نحن! فأعانوهم بالسلاح والكراع
~~والرجال ودسوا ذلك سرا لئلا تحذر خزاعة، [فهم] آمنون غارون بحال الموادعة
~~وما حجز الإسلام بينهم. ثم اتعدت قريش الوتير موضعا بمن معها، فوافوا
~~للميعاد، فيهم رجال من قريش من كبارهم متنكرون منتقبون، صفوان بن أمية،
~~ومكرز بن حفص بن الأخيف، وحويطب بن عبد العزى، وأجلبوا معهم أرقاءهم، ورأس ms583
~~بنى بكر نوفل بن معاوية الديلى، فبيتوا خزاعة ليلا وهم غارون آمنون من
~~عدوهم، ولو كانوا يخافون هذا لكانوا على حذر وعدة، فلم يزالوا يقتلونهم حتى
~~انتهوا بهم إلى أنصاب الحرم، فقالوا: يا نوفل، إلهك، إلهك! قد دخلت الحرم!
~~قال: لا إله لي اليوم، يا بني بكر! قد كنتم تسرقون الحاج، أفلا تدركون
~~ثأركم من عدوكم؟ لا يريد أحدكم يأتي امرأته حتى يستأذني، لا يؤخر أحد منكم
~~اليوم بعد يومه هذا من ثأره.
~~فلما انتهت خزاعة إلى الحرم، دخلت دار بديل بن ورقاء ودار رافع الخزاعيين
~~وانتهوا بهم في عماية الصبح، ودخلت رؤساء قريش في منازلهم وهم PageV02P783
~~يظنون ألا يعرفوا، وألا يبلغ هذا محمدا صلى الله عليه وسلم.
# حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عطاء بن أبي مروان، قال:
~~قتلوا منهم عشرين رجلا، وحضروا خزاعة في دار رافع وبديل، وأصبحت خزاعة
~~مقتلين على باب بديل- ورافع مولى لخزاعة. وتنحت [ (1) ] قريش وندموا على ما
~~صنعوا، وعرفوا أن هذا الذي صنعوا نقض للمدة والعهد الذي بينهم وبين رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم.
# حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير، عن عبد الله بن عكرمة بن عبد الحارث بن
~~هشام، قال: وجاء الحارث بن هشام وابن أبي ربيعة إلى صفوان بن أمية، وإلى
~~سهيل بن عمرو، وعكرمة بن أبي جهل، فلاموهم فيما صنعوا من عونهم بني بكر،
~~وأن بينكم وبين محمد مدة، وهذا نقض لها. وانصرف ذلك القوم ودسوا إلى نوفل
~~بن معاوية، وكان الذي ولى كلامه سهيل بن عمرو، فقال: قد رأيت الذي صنعنا بك
~~وأصحابك وما قتلت من القوم، وأنت قد حضرتهم تريد قتل من بقي منهم، وهذا ما
~~لا نطاوعك عليه فاتركهم لنا. قال: نعم. فتركهم فخرجوا. فقال ابن قيس
~~الرقيات يذكر سهيل بن عمرو:
# خالط [ (2) ] أخواله خزاعة لما %~% كثرتهم [ (3) ] بمكة الأحياء
# وقال في ذلك ابن لعط الديلي [ (3) ] :
# ألا هل أتى قصوى [ (4) ] العشيرة أننا %~% رددنا بنى كعب بأفوق [ (5) ]
~~ناصل PageV02P784
# حبسناهم في دارة العبد رافع %~% وعند بديل محبسا غير طائل ms584
# حبسناهم حتى إذا طال يومهم %~% نفخنا لهم من كل شعب بوابل [ (1) ]
# ذبحناهم ذبح التيوس كأننا %~% أسود تبارى فيهم بالقواصل [ (2) ]
# قال: ومشى الحارث بن هشام وعبد الله بن أبي ربيعة إلى أبي سفيان فقالا:
~~هذا أمر لا بد له من أن يصلح، والله لئن لم يصلح هذا الأمر لا يروعكم إلا
~~محمد في أصحابه! قال أبو سفيان: قد رأت هند بنت عتبة رؤيا كرهتها وأفظعتها
~~وخفت من شرها. فقال القوم: ما هي؟ قال:
~~رأت دما أقبل من الحجون يسيل حتى وقف بالخندمة [ (3) ] مليا، ثم كان ذلك
~~الدم لم يكن. فكره القوم هذا، وقالوا: هذا شر.
# فحدثني مجمع بن يعقوب، عن أبيه، قال: لما رأى أبو سفيان ما رأى من الشر
~~قال: هذا والله أمر لم أشهده ولم أغب عنه، لا حمل هذا إلا علي، ولا والله
~~ما شوورت ولا هويت حيث بلغني! والله ليغزونا محمد إن صدقني ظني وهو صادقي،
~~وما لي بد أن آتي محمدا فأكلمه أن يزيد في الهدنة ويجدد العهد قبل أن يبلغه
~~هذا الأمر. فقالت قريش: قد والله أصبت الرأي! وندمت قريش على ما صنعت من
~~عون بني بكر على خزاعة، وعرفوا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لن [ (4) ]
~~يدعهم حتى يغزوهم. فخرج أبو سفيان، وخرج معه مولى له على راحلتين، فأسرع
~~السير وهو يرى أنه أول PageV02P785
~~من خرج من مكة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم 
# قال أبو عبد الله: وقد
~~سمعنا وجها من أمر خزاعة لم أر عليه الناس قبلنا ولا يعرفونه، وقد رواه
~~ثقة، ومخرجه الذي رد إليه ثقة مقنع، فلم أر أحدا يعرف له وجها! إلا أن
~~الناس قبلنا ينفونه ويقولون: لم يكن، وذكرته لابن جعفر ومحمد بن صالح ولأبي
~~معشر وغيرهم ممن له علم بالسرية فكلهم ينكره ولا يأتي له بوجه.
# وكان أول الحديث،
~~أنه حدثني الثقة عندي، أنه سمع عمرو بن دينار، يخبر عن ابن عمر، أنه لما
~~قدم ركب خزاعة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره ms585 بمن قتل منهم، قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: فمن تهمتكم وظنتكم؟ قالوا: بنو بكر. قال:
~~كلها؟ قالوا: لا، ولكن تهمتنا بنو نفاثة قصرة، ورأس القوم نوفل بن معاوية
~~النفاثي. قال: هذا بطن من بني بكر وأنا باعث إلى أهل مكة فسائلهم عن هذا
~~الأمر ومخيرهم في خصال.
~~فبعث إليهم ضمرة يخيرهم بين إحدى ثلاث خلال، بين أن يدوا خزاعة أو يبرأوا
~~[من] حلف نفاثة، أو ينبذ إليهم على سواء. فأتاهم ضمرة رسول رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، وخبرهم بالذي أرسله رسول الله صلى الله عليه وسلم، يخيرهم
~~بين [أن] يدوا قتلى خزاعة، أو يبرأوا [من] حلف نفاثة، أو ينبذوا إليهم على
~~سواء. فقال قرطة بن عبد عمرو الأعجمي:
~~أما أن ندي قتلى خزاعة، فإن نفاثة قوم فيهم عرام [ (1) ] فلا نديهم حتى
~~لا يبقى لنا سبد ولا لبد [ (2) ] ، وأما أن نبرأ من حلف نفاثة فإنه ليس
~~قبيلة فى العرب تحج PageV02P786
~~هذا البيت أشد تعظيما لهذا البيت من نفاثة، وهم حلفاؤنا فلا نبرأ من
~~حلفهم، ما بقي لنا سبد ولا لبد [ (1) ] ، ولكنا ننبذ إليه على سواء. فرجع
~~ضمرة إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذلك من قولهم، فبعثت قريش أبا
~~سفيان بن حرب تسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يجدد العهد، وندمت قريش
~~على رد الرسول بما ردوه.
# قال أبو عبد الله: فكل أصحابنا أنكروا هذا الحديث. وقال:
~~فأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنقاب [ (2) ] وعمى عليهم الأخبار
~~حتى دخلها فجاءة- حتى ذكرت هذا الحديث لحزام بن هشام الكعبي فقال: لم يضيع
~~الذي حدثك شيئا، ولكن الأمر على ما أقول لك- ندمت قريش على عون نفاثة
~~وقالوا: محمد غازينا! 
# قال عبد الله بن سعد بن أبي سرح- وهو عندهم يومئذ
~~كافر مرتد- إن عندي رأيا، أن محمدا ليس يغزوكم حتى يعذر إليكم ويخيركم في
~~خصال كلها أهون عليكم من غزوه. قالوا: ما هي؟ قال: يرسل أن ادوا قتلى خزاعة
~~وهم ثلاثة وعشرون قتيلا، أو تبرأوا من حلف من نقض ms586 العهد بيننا- بنو نفاثة-
~~أو ننبذ إليكم الحرب [ (3) ] ، فما عندكم في هذه الخصال؟ قال القوم: آخر ما
~~قال ابن أبي السرح! وقد كان به عالما. فقال سهيل بن عمرو: ما خصلة أيسر
~~علينا من التبرؤ من حلف بني نفاثة. قال شيبة ابن عثمان العبدري: حفظت
~~أخوالك وغضبت لهم! قال سهيل: وأبو قريش لم تلده خزاعة. قال شيبة: لا، ولكنا
~~ندي قتلى خزاعة، فهو أهون PageV02P787
~~علينا. فقال قرطة بن عبد عمرو: لا والله، لا يودون [ (1) ] ولا نبرأ من
~~حلف نفاثة، ابن الغوث [ (2) ] بنا وأعمدة لشدتنا، ولكن ننبذ إليه على سواء!
~~فقال أبو سفيان: ما هذا بشيء! وما الرأي لنا إلا جحد هذا الأمر، أن تكون
~~قريش دخلت في نقض عهد وقطع مدة، فإن قطعه قوم بغير هوى منا ولا مشورة فما
~~علينا. قالوا: هذا الرأي، لا رأي غيره، الجحد لكل ما كان من ذلك! [قال] :
~~وإني لم أشهده ولم أوامر فيه، وأنا في ذلك صادق، لقد كرهت ما صنعتم وعرفت
~~أن سيكون له يوم عماس [ (3) ] . قالت قريش لأبي سفيان: واخرج أنت بذلك! حتى
~~خرج إلى النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال أبو عبد الله: فذكرت حديث حزام لابن جعفر وغيره من أصحابنا فلم
~~ينكروه، وقالوا: هذا وجهه! وكتبه مني عبد الله بن جعفر.
# حدثني عبد الله بن عامر الأسلمي، عن عطاء بن أبي مروان، قال: قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لعائشة: قد حرت في أمر خزاعة. قال ابن واقد:
~~فقالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله أترى قريشا تجترئ [ (4) ] على
~~نقض العهد بينكم وبينهم وقد أفناهم السيف؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: ينقضون العهد لأمر يريده الله تعالى بهم. قالت عائشة: خير أو شر يا
~~رسول الله؟ قال: خير!
# فحدثني حزام بن هشام بن خالد الكعبي، عن أبيه، قال: وخرج عمرو
~~PageV02P788
~~ابن سالم الخزاعي في أربعين راكبا من خزاعة يستنصرون رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ويخبرونه بالذي أصابهم وما ظاهرت عليه قريش- فأعانوهم [ (1) ]
~~بالرجال والسلاح والكراع، وحضر ذلك ms587 صفوان بن أمية في رجال من قومهم
~~متنكرين، فقتلوا بأيديهم- ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس في المسجد في
~~أصحابه، ورأس خزاعة عمرو بن سالم، وقام ينشد رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فأذن له رسول الله صلى الله عليه وسلم واستمع منه 
# فقال:
# اللهم إني ناشد محمدا %~% حلف أبينا [ (2) ] وأبيك الأتلدا [ (3) ]
# قد كنتم ولدا وكنا والدا %~% ثمت أسلمنا ولم ننزع يدا
# إن قريشا أخلفوك الموعدا %~% ونقضوا ميثاقك المؤكدا
# فانصر هداك الله نصرا أعتدا [ (4) ] %~% وادع عباد الله يأتوا مددا
# فيهم رسول الله قد تجردا %~% في فيلق [ (5) ] كالبحر يجري مزبدا
# قرم [ (6) ] لقرم من قروم أصيدا %~% هم بيتونا بالوتير هجدا [ (7) ]
# نتلو القرآن ركعا وسجدا %~% وزعموا أن لست أدعو أحدا
# وهم أذل %~% وأقل عددا
# فلما فرغ الركب قالوا: يا رسول الله، إن أنس بن زنيم الديلي قد هجاك.
~~فهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه، فبلغ أنس بن زنيم، فقدم
~~PageV02P789
~~على رسول الله صلى الله عليه وسلم معتذرا مما بلغه، فقال:
# أأنت الذي تهدى معد بأمره %~% بل الله يهديهم وقال لك اشهد
# فما حملت من ناقة فوق رحلها %~% أبر وأوفى ذمة من محمد
# أحث على خير وأوسع نائلا %~% إذا راح يهتز اهتزاز المهند [ (1) ]
# وأكسى لبرد الخال [ (2) ] قبل اجتذابه %~% وأعطى برأس السابق [ (3) ]
~~المتجرد
# تعلم رسول الله أنك مدركي %~% وأن وعيدا منك كالأخذ باليد
# تعلم رسول الله أنك قادر %~% على كل سكن [ (4) ] من تهام ومنجد
# ونبي رسول الله أني هجوته %~% فلا رفعت سوطي إلي إذن يدي
# سوى أنني قد قلت يا ويح فتية %~% أصيبوا بنحس يوم طلق [ (5) ] وأسعد
# أصابهم من لم يكن لدمائهم %~% كفاء فعزت عبرتي وتبلدي [ (6) ]
# ذؤيب وكلثوم وسلمى تتابعوا %~% جميعا فإلا تدمع العين أكمد
# على أن سلمى ليس فيهم كمثله %~% وإخوته أو هل ملوك كأعبد
# وإني لا عرضا خرقت ولا دما %~% هرقت ففكر عالم الحق واقصد
# أنشدنيها حزام.
~~وبلغت رسول الله صلى الله عليه وسلم قصيدته واعتذاره، وكلمه نوفل بن
~~معاوية الديلي فقال: يا رسول الله، أنت أولى الناس بالعفو، ومن منا ms588 لم
~~يعادك ويؤذك، ونحن في جاهلية لا ندري PageV02P790
~~ما نأخذ وما ندع حتى هدانا الله بك من الهلكة، وقد كذب عليه الركب وكثروا
~~عندك. فقال: دع الركب، فإنا لم نجد بتهامة أحدا من ذي رحم ولا بعيد الرحم
~~كان أبر بنا من خزاعة. فأسكت نوفل بن معاوية، فلما سكت قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قد عفوت عنه. قال نوفل:
~~فداك أبي وأمي!
# وحدثنى عبد الحميد بن جعفر عن عمران بن أبي أنس، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، قال: قام رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجر طرف ردائه، وهو يقول:
~~لا نصرت إن لم أنصر بني كعب مما أنصر منه نفسي!
# وحدثني حزام بن هشام، عن أبيه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لكأنكم بأبي سفيان قد جاء يقول: «جدد العهد وزد في الهدنة» وهو راجع بسخطه.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعمرو بن سالم وأصحابه: ارجعوا
~~وتفرقوا في الأودية! وقام رسول الله صلى الله عليه وسلم فدخل على عائشة وهو
~~مغضب، فدعا بماء فدخل يغتسل. قالت عائشة: فأسمعه يقول وهو يصب الماء عليه:
~~لا نصرت إن لم أنصر بني كعب! وخرج أبو سفيان من مكة وهو متخوف الذي صنع
~~عمرو بن سالم وأصحابه أن يكونوا جاءوا رسول الله صلى الله عليه وسلم. وكان
~~القوم لما أتوا الأبواء راجعين تفرقوا، وذهبت طائفة إلى الساحل تعارض
~~الطريق، ولزم بديل بن أم أصرم في نفير معه الطريق، فلقيه أبو سفيان، فأشفق
~~أبو سفيان أن يكون بديل جاء محمدا، بل كان اليقين عنده، فقال للقوم:
~~أخبروني عن يثرب، منذ كم PageV02P791
~~عهدكم بها؟ فقالوا: لا علم لنا بها. فعرف أنهم كتموه، فقال: أما معكم من
~~تمر يثرب شيء تطعموناه؟ فإن لتمر يثرب فضلا على تمر تهامة. قالوا: لا. قال:
~~ثم أبت نفسه أن تقره [ (1) ] حتى قال: يا بديل، هل جئت محمدا؟ قال: لا! ما
~~فعلت، ولكني سرت في بلاد كعب وخزاعة من هذا الساحل في ms589 قتيل كان بينهم،
~~فأصلحت بينهم. قال: يقول أبو سفيان:
~~إنك والله- ما علمت- بر واصل. ثم قايلهم أبو سفيان حتى راح بديل وأصحابه،
~~ثم جاء منزلهم ففت أبعار أباعرهم فوجد فيها نوى، ووجد [ (2) ] في منزلهم
~~نوى من تمر عجوة كأنها ألسنة الطير، فقال أبو سفيان:
~~أحلف بالله لقد جاء القوم محمدا! وكان القوم لما كانت الوقعة خرجوا من
~~صبح ذلك اليوم، فساروا إلى حيث لقيهم أبو سفيان ثلاثا.
# وكانت بنو بكر قد حبست خزاعة في دار بديل ورافع ثلاثة أيام لم يكلموا
~~فيهم، وائتمرت قريش أن يخرج أبو سفيان، فأقام يومين ثم خرج، فهذا خمس بعد
~~مقتل خزاعة. وأقبل أبو سفيان حتى قدم المدينة فدخل على النبي صلى الله عليه
~~وسلم فقال: يا محمد، إني كنت غائبا في صلح الحديبية، فاشدد العهد وزدنا في
~~المدة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل كان قبلكم حدث؟ قال: معاذ
~~الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فنحن على مدتنا وصلحنا يوم
~~الحديبية، لا نغير ولا نبدل.
~~ثم قام من عنده فدخل على ابنته أم حبيبة، فلما ذهب ليجلس على فراش رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم طوته دونه، فقال: أرغبت بهذا الفراش عني أو بي
~~عنه؟ قالت: PageV02P792
~~بل هو فراش رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنت امرؤ نجس مشرك! قال: يا
~~بنية، لقد أصابك بعلمك شر! قالت: هداني الله للإسلام، وأنت يا أبت سيد قريش
~~وكبيرها، كيف يسقط عنك الدخول في الإسلام، وأنت تعبد حجرا لا يسمع ولا
~~يبصر؟ قال: يا عجباه، وهذا منك أيضا؟
~~أأترك ما كان يعبد آبائي وأتبع دين محمد؟ ثم قام من عندها فلقي أبا بكر
~~الصديق رضي الله عنه فكلمه وقال: تكلم محمدا وتجير أنت بين الناس؟ فقال أبو
~~بكر رضي الله عنه: جواري في جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~ثم لقى عمر رضي الله عنه فكلمه بمثل ما كلم به أبو بكر، فقال عمر:
~~والله، لو وجدت الذر [ (1) ] تقاتلكم لأعنتها عليكم! قال أبو ms590 سفيان: جزيت
~~من ذي رحم شرا. ثم دخل على عثمان بن عفان رضي الله عنه فقال:
~~إنه ليس في القوم أحد أقرب بي رحما منك، فزد في الهدنة وجدد العهد، فإن
~~صاحبك لن [ (2) ] يرده عليك أبدا، والله ما رأيت رجلا قط أكثر إكراما لصاحب
~~من محمد لأصحابه! قال عثمان رضي الله عنه: جواري في جوار رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# وحدثني عبد الله بن محمد، عن أبيه، قال: دخل على فاطمة بنت النبي صلى
~~الله عليه وسلم فكلمها فقال: أجيري بين الناس! فقالت:
~~إنما أنا امرأة. قال: إن جوارك جائز، قد أجارت أختك أبا العاص بن الربيع،
~~فأجاز ذلك محمد. قالت فاطمة: ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم! وأبت
~~ذلك عليه. فقال: مري أحد بنيك يجير بين الناس! PageV02P793
~~قالت: إنهما صبيان، وليس مثلهما يجير. فلما أبت عليه أتى عليا رضي الله
~~عنه فقال: يا أبا الحسن، أجر بين الناس وكلم محمدا يزيد في المدة! قال علي
~~ويحك يا أبا سفيان! إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد عزم ألا يفعل، وليس
~~أحد يستطيع أن نكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم في شيء يكرهه. قال أبو
~~سفيان: فما الرأي؟ يسر لي أمري [ (1) ] ، فإنه قد ضاق علي، فمر لي بأمر ترى
~~أنه نافعي! فقال علي عليه السلام: ما أجد لك شيئا [أمثل] من أن تقوم فتجير
~~بين الناس، فإنك سيد كنانة. قال:
~~ترى ذلك مغنيا عني شيئا؟ قال علي عليه السلام: لا أظن ذلك والله، ولكني
~~لا أجد لك غيره. فقام بين ظهري الناس فصاح: ألا أني قد أجرت بين الناس، ولا
~~أظن محمدا يخفرني! ثم دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا محمد، ما
~~أظن أن ترد جواري! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت تقول ذلك يا أبا
~~سفيان!
~~حدثني ابن أبي حبيبة، عن واقد بن عمرو بن سعد بن معاذ، قال: جاء أبو
~~سفيان إلى سعد بن عبادة فقال: يا أبا ms591 ثابت، قد عرفت الذي كان بيني وبينك،
~~وأني قد كنت لك في حرمنا جارا، وكنت لي بيثرب مثل ذلك، وأنت سيد هذه البحرة
~~[ (2) ] ، فأجر بين الناس ورد في المدة.
~~فقال سعد: يا أبا سفيان، جواري في جوار رسول الله صلى الله عليه وسلم ما
~~يجير أحد على رسول الله صلى الله عليه وسلم. ويقال: خرج أبو سفيان على أنه
~~قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت تقول ذلك يا أبا سفيان!
~~PageV02P794
~~يقال: لما صاح لم يقرب النبي صلى الله عليه وسلم، وركب راحلته وانطلق إلى
~~مكة، وكان قد حبس وطالت غيبته، وكانت قريش قد اتهمته حين أبطأ أشد التهمة
~~وقالوا: والله إنا نراه قد صبأ، واتبع محمدا سرا وكتم إسلامه. فلما دخل على
~~هند ليلا قالت: لقد حبست حتى اتهمك قومك، فإن كنت مع طول الإقامة جئتهم
~~بنجح فأنت الرجل! ثم دنا منها فجلس مجلس الرجل من المرأة، فجعلت تقول: ما
~~صنعت؟ فأخبرها الخبر وقال: لم أجد إلا ما قال لي علي. فضربت برجليها في
~~صدره، وقالت: قبحت من رسول قوم! 
# حدثني عبد الله بن عثمان بن أبي سليمان، عن
~~أبيه، قال: فلما أصبح خلق رأسه عند الصنمين، إساف ونائلة، وذبح لهما، وجعل
~~يمسح بالدم رءوسهما، ويقول: لا أفارق عبادتكما حتى أموت على ما مات عليه
~~أبي! أبرأ لقريش مما اتهموه.
# وحدثني حزام بن هشام، عن أبيه، قال: وقالت له قريش: ما وراءك؟
~~هل جئتنا بكتاب من محمد، أو زيادة في مدة؟ ما نأمن أن يغزونا! فقال:
~~والله لقد أبى علي، ولقد كلمت علية أصحابه فما قدرت على شيء منهم، إلا
~~أنهم يرمونني بكلمة واحدة، إلا أن عليا قد قال لما ضاقت بي الأمور:
~~أنت سيد كنانة، فأجر بين الناس! فناديت بالجوار ثم دخلت على محمد فقلت:
~~إني قد أجرت بين الناس، وما أظن أن ترد جواري. فقال محمد: أنت تقول ذلك يا
~~أبا سفيان! لم يزدني على ذلك. قالوا: ما زاد على أن تلعب بك تلعبا! قال: ms592
~~والله ما وجدت غير ذلك.
# حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن محمد بن جبير بن PageV02P795
~~مطعم، قال: لما ولى أبو سفيان راجعا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعائشة: جهزينا وأخفي أمرك! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم خذ
~~على قريش الأخبار والعيون حتى نأتيهم بغتة. ويقال قال: اللهم خذ على قريش
~~أبصارهم فلا يروني إلا بغتة، ولا يسمعون بي إلا فجأة.
~~قالوا: وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم بالأنقاب، فكان عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه يطوف على الأنقاب قيما بهم فيقول: لا تدعوا أحدا يمر بكم
~~تنكرونه إلا رددتموه- وكانت الأنقاب مسلمة- إلا من سلك إلى مكة فإنه يتحفظ
~~به ويسأل عنه، أو ناحية مكة.
# قالوا: فدخل أبو بكر على عائشة وهي تجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~تعمل قمحا سويقا ودقيقا وتمرا، فدخل عليها أبو بكر فقال:
~~يا عائشة، أهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بغزو؟ قالت: ما أدري.
~~قال: إن كان رسول الله هم بسفر فآذنينا نتهيأ له. قالت: ما أدري، لعله
~~يريد بني سليم، لعله يريد ثقيفا، لعله يريد هوازن! فاستعجمت عليه حتى دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال له أبو بكر: يا رسول الله، أردت سفرا؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم. قال: أفأتجهز؟
~~قال: نعم. قال أبو بكر: وأين تريد يا رسول الله؟ قال: قريشا، وأخف ذلك يا
~~أبا بكر! وأمر رسول الله [بالجهاز] ، قال: أو ليس بيننا وبينهم مدة؟ قال:
~~إنهم غدروا ونقضوا العهد، فأنا غازيهم. وقال لأبي بكر:
~~اطو ما ذكرت لك!
~~فظان يظن أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد الشام، وظان يظن ثقيفا،
~~وظان يظن هوازن. وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا قتادة بن ربعي في
~~ثمانية نفر إلى بطن إضم [ (1) ] ليظن ظان أن رسول الله PageV02P796
~~صلى الله عليه وسلم توجه إلى تلك الناحية، ولأن تذهب بذلك الأخبار.
# حدثني عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن ms593 أبيه، عن ابن أبي حدرد، عن أبيه قال:
~~بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بطن إضم، أميرنا أبو قتادة في تلك
~~السرية وفيها محلم بن جثامة الليثي وأنا فيهم، فبينا نحن ببعض وادي إضم إذ
~~مر بنا عامر بن الأضبط الأشجعي فسلم علينا بتحية الإسلام فأمسكنا عنه، وحمل
~~عليه محلم بن جثامة فقتله، وسلبه بعيرا له ومتاعا ووطبا [ (1) ] من لبن كان
~~معه، فلما لحقنا النبي صلى الله عليه وسلم نزل فينا القرآن يا أيها الذين
~~آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام
~~لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا ... [ (2) ] الآية. فانصرف القوم ولم
~~يلقوا جمعا حتى انتهوا [ (3) ] إلى ذي خشب [ (4) ] فبلغهم أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد توجه إلى مكة، فأخذوا على بين حتى لحقوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم بالسقيا.
# حدثني المنذر بن سعد، عن يزيد بن رومان، قال: لما أجمع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المسير إلى قريش، وعلم بذلك الناس، كتب حاطب بن أبي بلتعة
~~إلى قريش يخبرهم بالذي أجمع عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأعطى
~~الكتاب امرأة من مزينة، وجعل لها جعلا على أن توصله قريشا، فجعلته في رأسها
~~ثم فتلت عليه قرونها، فخرجت. وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر من
~~السماء بما صنع حاطب، فبعث عليا والزبير PageV02P797
~~فقال: أدركا امرأة من مزينة، قد كتب معها حاطب كتابا يحذر قريشا فخرجا
~~فأدركاها بالخليفة، فاستنزلاها فالتمساه في رحلها فلم يجدا شيئا، فقالا
~~لها: إنا نحلف بالله ما كذب رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا كذبنا
~~ولتخرجن هذا الكتاب أو لنكشفنك! فلما رأت منهما الجد قالت: أعرضا عني!
~~فأعرضا عنها، فحلت قرون رأسها فاستخرجت الكتاب فدفعته إليهما،
~~فجاءا به رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدعا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حاطبا فقال: ما حملك على هذا؟ فقال: يا رسول الله، إني لمؤمن بالله
~~ورسوله، ما غيرت ولا بدلت! ولكنى كنت امرءا ms594 ليس لي في القوم أصل ولا عشيرة،
~~وكان لي بين أظهرهم أهل وولد فصانعتهم. فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه:
~~قاتلك الله! ترى رسول الله يأخذ بالأنقاب وتكتب الكتب إلى قريش تحذرهم؟
~~دعني يا رسول الله أضرب عنقه، فإنه قد نافق! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وما يدريك يا عمر؟ لعل الله قد اطلع يوم بدر على أهل بدر. فقال:
~~اعملوا ما شئتم، فقد غفرت لكم!
~~وأنزل الله عز وجل في حاطب: يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم
~~أولياء تلقون إليهم بالمودة ... [ (1) ] إلى آخر الآية.
# وحدثني موسى بن محمد بن إبراهيم، عن أبيه، قال: كتب حاطب إلى ثلاثة نفر:
~~صفوان بن أمية، وسهيل بن عمرو، وعكرمة بن أبي جهل:
~~«إن رسول الله قد أذن في الناس بالغزو، ولا أراه يريد غيركم، وقد أحببت
~~أن تكون لي عندكم يد بكتابي إليكم» . ودفع الكتاب إلى امرأة من مزينة من
~~أهل العرج [ (2) ] يقال لها كنود، وجعل لها دينارا على أن تبلغ الكتاب،
~~وقال: PageV02P798
~~أخفيه ما استطعت، ولا تمري على الطريق فإن عليها محرسا. فسلكت على غير
~~نقب، عن يسار المحجة في الفلوق [ (1) ] ، حتى لقيت الطريق بالعقيق.
# حدثني عتبة بن جبيرة، عن الحصين بن عبد الرحمن بن عمرو بن سعد، قال: هي
~~سارة، جعل لها عشرة دنانير.
# قالوا: فلما أبان رسول الله صلى الله عليه وسلم الغزو، أرسل إلى أهل
~~البادية وإلى من حوله من المسلمين، يقول لهم: من كان يؤمن بالله واليوم
~~الآخر فليحضر رمضان بالمدينة. وبعث رسولا في كل ناحية حتى قدموا على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم- أسلم، وغفار، ومزينة، وجهينة، وأشجع.
~~وبعث إلى بني سليم، فأما بنو سليم فلقيته بقديد، وأما سائر العرب فخرجوا
~~من المدينة.
# قال: وحدثني سعيد بن عطاء بن أبي مروان، عن أبيه، عن جده، قال: أرسل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أسماء بن حارثة، وهند بن حارثة إلى أسلم يقولان
~~لهم: إن رسول الله يأمركم أن تحضروا رمضان بالمدينة.
~~وأرسل ms595 رسول الله صلى الله عليه وسلم جندبا ورافعا ابني مكيث إلى جهينة
~~يأمرهم أن يحضروا رمضان بالمدينة، وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~إيماء بن رحضة وأبا رهم كلثوم بن الحصين إلى بني الحصين إلى بني غفار
~~وضمرة، وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى أشجع معقل بن سنان، ونعيم بن
~~مسعود، وبعث إلى مزينة بلال بن الحارث، وعبد الله بن عمرو المزني، وبعث إلى
~~بني سليم الحجاج بن علاط السلمى، ثم البهزى [ (2) ] ، PageV02P799
~~وعرباض بن سارية، وبعث إلى بني كعب بني عمرة بشر بن سفيان وبديل بن
~~ورقاء، فلقيه بنو كعب بقديد وخرج معه من بنى كعب من كان بالمدينة. وعسكر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ببئر أبي عنبة، وعقد الألوية والرايات، فكان
~~في المهاجرين ثلاث رايات- راية مع الزبير، وراية مع علي عليه السلام، وراية
~~مع سعد بن أبي وقاص. وكان في الأوس بني عبد الأشهل راية مع أبي نائلة، وفي
~~بني ظفر راية مع قتادة بن النعمان، وفي بني حارثة راية مع أبي بردة بن
~~نيار، وفي بني معاوية راية مع جبر بن عتيك، وفي بني خطمة راية مع أبي لبابة
~~بن عبد المنذر، وفي بني أمية راية مع مبيض- قال ابن حيويه: «نبيض» في كتاب
~~أبي حية، فتركته أنا على ما هناك «مبيض» . وفي بني ساعدة راية مع أبي أسيد
~~الساعدي، وفي بني الحارث بن الخزرج راية مع عبد الله بن زيد، وفى بنى سلمة
~~راية مع قطبة ابن عامر بن حديدة، وفي بني مالك بن النجار راية مع عمارة بن
~~حزم، وفي بني مازن راية مع سليط بن قيس، وفي بني دينار راية يحملها [] [
~~(1) ] .
~~وكان المهاجرون سبعمائة، ومعهم من الخيل ثلاثمائة فرس، وكانت الأنصار
~~أربعة آلاف، معهم من الخيل خمسمائة، وكانت مزينة ألفا، فيها من الخيل مائة
~~فرس ومائة درع، وفيها ثلاثة ألوية، لواء مع النعمان بن مقرن، ولواء مع بلال
~~بن الحارث، ولواء مع عبد الله بن عمرو. وكانت أسلم أربعمائة، فيها ثلاثون
~~فرسا، ms596 ولواءان يحمل أحدهما بريدة بن الحصيب والآخر ناجية بن الأعجم. وكانت
~~جهينة ثمانمائة، معها من الخيل خمسون فرسا، فيها أربعة ألوية، لواء مع سويد
~~بن صخر، ولواء مع ابن مكيث، ولواء مع أبي زرعة، ولواء مع عبد الله بن بدر.
~~وكانت بنو كعب PageV02P800
~~ابن عمرو خمسمائة، فيهم ثلاثة ألوية، لواء مع بسر بن سفيان، ولواء مع ابن
~~شريح، ولواء مع عمرو بن سالم، ولم يكن خرج معه من المدينة، لقيه قومه
~~بقديد.
# قال: حدثني عتبة بن جبيرة، عن الحصين بن عبد الرحمن، قال:
~~لم يعقد رسول الله صلى الله عليه وسلم الألوية والرايات حتى انتهى إلى
~~قديد، ثم جعل رايات المهاجرين والأنصار على ما ذكرنا. وقال: كانت راية أشجع
~~مع عوف بن مالك. وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الأربعاء لعشر خلون
~~من رمضان بعد العصر، فما حل عقدة حتى انتهى إلى الصلصل [ (1) ] .
~~وخرج المسلمون وقادوا الخيل وامتطوا الإبل، وكانوا عشرة آلاف. وقدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أمامه الزبير بن العوام، في مائتين من المسلمين،
~~فلما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيداء- قال:
~~فحدثني يحيى بن خالد بن دينار، عن عبد الله بن عمير، عن ابن عباس
~~قال: وحدثني داود بن خالد، عن المقبري، عن أبي هريرة، قالا- قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: إني لأرى السحاب تستهل بنصر بني كعب. وخرج رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من المدينة فنادى مناديه: من أحب أن يصوم فليصم،
~~ومن أحب أن يفطر فليفطر! وصام رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: وحدثني مالك بن أنس، عن سمي مولى أبي بكر، عن أبي بكر ابن عبد
~~الرحمن بن الحارث، عن رجل رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم PageV02P801
~~بالعرج يصب الماء على رأسه ووجهه من العطش.
# قال: وحدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن حكيم بن حكيم، عن أبي جعفر، عن
~~جابر بن عبد الله، قال: لما كنا بالكديد بين الظهر والعصر أخذ رسول الله
~~صلى الله ms597 عليه وسلم إناء من ماء في يده حتى رآه المسلمون، ثم أفطر تلك
~~الساعة. وبلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن قوما صاموا فقال: أولئك
~~العصاة! وقال أبو سعيد الخدري: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم
~~مصبحو عدوكم، والفطر أقوى لكم!
~~قال ذلك بمر الظهران. فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم العرج،
~~والناس لا يدرون أين توجه رسول الله صلى الله عليه وسلم، إلى قريش، أو إلى
~~هوازن، أو إلى ثقيف! فهم يحبون أن يعلموا، فجلس في أصحابه بالعرج وهو
~~يتحدث، فقال كعب بن مالك:
~~آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعلم لكم علم وجهه. فجاء كعب فبرك بين
~~يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم على ركبتيه، ثم قال [ (1) ] :
# قضينا من تهامة كل ريب %~% وخيبر ثم أجممنا [ (2) ] السيوفا
# نسائلها ولو نطقت لقالت %~% قواطعهن دوسا أو ثقيفا
# فلست لحاضر إن لم تروها %~% بساحة داركم منها ألوفا
# فننتزع الخيام ببطن وج [ (3) ] %~% ونترك دورهم منهم خلوفا
# أنشدنيها أيوب بن النعمان، عن أبيه. قال: فتبسم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ولم يزد على ذلك. فجعل الناس يقولون: والله ما بين لك رسول الله
~~شيئا، ما ندري بمن يبدى، بقريش أو ثقيف أو هوازن. PageV02P802
# قال: حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، قال: لما نزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بقديد قيل: هل لك في بيض النساء وأدم الإبل؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الله تعالى حرمها علي بصلة الرحم
~~ووكزهم في لبات [ (1) ] الإبل.
# قال: حدثني الزبير بن موسى، عن أبي الحويرث، عن النبي صلى الله عليه وسلم
~~أنه قال: إن الله حرمهم علي ببر الوالد ووكزهم في لبات [ (2) ] الإبل.
# قال: وحدثني قران بن محمد، عن عيسى بن عميلة الفزاري، قال: كان عيينة في
~~أهله بنجد فأتاه الخبر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد وجها، وقد
~~تجمعت العرب إليه، فخرج في نفر من قومه حتى قدم المدينة، فيجد رسول الله ms598
~~صلى الله عليه وسلم قد خرج قبله بيومين، فسلك عن ركوبه فسبق إلى العرج،
~~فوجده رسول الله صلى الله عليه وسلم بالعرج،
~~فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم العرج أتاه فقال: يا رسول الله،
~~بلغني خروجك ومن يجتمع إليك فأقبلت سريعا ولم أشعر فأجمع قومي فيكون لنا
~~جلبة كثيرة، ولست أرى هيأة حرب، لا أرى ألوية ولا رايات! فالعمرة تريد؟ فلا
~~أرى هيأة الإحرام! فأين وجهك يا رسول الله؟
~~قال: حيث يشاء الله.
~~وذهب وسار معه، ووجد الأقرع بن حابس بالسقيا، PageV02P803
~~قد وافاها في عشرة نفر من قومه، فساروا معه، فلما نزل قديد عقد الألوية
~~وجعل الرايات. فلما رأى عيينة القبائل تأخذ الرايات والألوية عض على
~~أنامله، فقال أبو بكر: علام تندم؟ قال: على قومي ألا يكونوا نفروا مع محمد،
~~فأين يريد محمد يا أبا بكر؟ قال: حيث يشاء الله. فدخل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ مكة بين الأقرع وعيينة.
# قال: حدثني عبد الرحمن بن محمد، عن عبد الله بن أبي بكر بن حزم، قال: لما
~~سار رسول الله صلى الله عليه وسلم من العرج، فكان فيما بين العرج والطلوب [
~~(1) ] ، نظر إلى كلبة تهر على أولادها وهم حولها يرضعونها، فأمر رجلا من
~~أصحابه يقال له جعيل بن سراقة أن يقوم حذاءها، لا يعرض لها أحد من الجيش
~~ولأولادها.
# قال: حدثني معاذ بن محمد، عن عبد الله بن سعد، قال: لما راح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من العرج تقدمت أمامه جريدة [ (2) ] من خيل طليعة، تكون
~~أمام المسلمين، فلما كانت بين العرج والطلوب أتوا بعين من هوازن إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: يا رسول الله، رأيناه حين طلعنا عليه وهو
~~على راحلته، فتغيب عنا في وهدة [ (3) ] ، ثم جاء فأوفى على نشز فقعد عليه،
~~فركضنا إليه فأراد يهرب منا، وإذا بعيره قد عقله أسفل من النشز وهو يغيبه،
~~فقلنا: ممن أنت؟ قال: رجل من بني غفار.
~~فقلنا: هم أهل هذا البلد. فقلنا: من أي ms599 بني غفار أنت؟ فعيي [ (4) ] ولم
~~PageV02P804
~~ينفذ لنا نسبا، فازددنا به ريبة وأسأنا به الظن، فقلنا: فأين أهلك؟ قال:
~~قريبا! وأومأ بيده إلى ناحية. قلنا: على أي ماء، ومن معك هنالك؟ فلم ينفذ
~~لنا شيئا، فلما رأينا ما خلط قلنا: لتصدقنا أو لنضربن عنقك! قال:
~~فإن صدقتكم ينفعني ذلك عندكم؟ قلنا: نعم. قال: فإني رجل من هوازن من بني
~~نضر، بعثتني هوازن عينا. وقالوا: ائت المدينة حتى تلقى محمدا فتستخبر لنا
~~ما يريد في أمر حلفائه، أيبعث إلى قريش بعثا أو يغزوهم بنفسه، ولا نراه إلا
~~يستغورهم، فإن خرج سائرا أو بعث بعثا فسر معه حتى تنتهي إلى بطن سرف، فإن
~~كان يريدنا أولا فيسلك [ (1) ] في بطن سرف حتى يخرج إلينا، وإن كان يريد
~~قريشا فسيلزم الطريق.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأين هوازن؟ قال: تركتهم ببقعاء وقد
~~جمعوا الجموع، وأجلبوا في العرب، وبعثوا إلى ثقيف فأجابتهم، فتركت ثقيفا
~~على ساق قد جمعوا الجموع، وبعثوا إلى الجرش [ (2) ] في عمل الدبابات
~~والمنجنيق، وهم سائرون إلى جمع هوازن فيكونون جمعا. قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: وإلى من جعلوا أمرهم؟ قال:
~~إلى فتاهم مالك بن عوف. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وكل هوازن قد
~~أجاب إلى ما دعا إليه مالك؟ قال: قد أبطأ من بني عامر أهل الجد والجلد.
~~قال: من؟ قال: كعب وكلاب. قال: ما فعلت هلال؟ قال:
~~ما أقل من ضوى [ (3) ] إليه منهم، وقد مررت بقومك أمس بمكة وقد قدم عليهم
~~أبو سفيان بن حرب فرأيتهم ساخطين لما جاء به، وهم خائفون وجلون.
~~PageV02P805
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حسبنا الله ونعم الوكيل، ما أراه إلا
~~صدقني!
~~قال الرجل: فلينفعني ذلك؟ فأمر به رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن
~~الوليد أن يحبسه، وخافوا أن يتقدم ويحذر الناس، فلما نزل العسكر مر الظهران
~~أفلت الرجل، فطلبه خالد بن الوليد فأخذه عند الأراك [ (1) ] ، وقال: لولا
~~وليت عهدا لك لضربت عنقك. وأخبر رسول الله صلى الله ms600 عليه وسلم فأمر به يحبس
~~حتى يدخل مكة، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وفتحها أتي به
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فدعاه إلى الإسلام فأسلم، ثم خرج مع
~~المسلمين إلى هوازن فقتل بأوطاس [ (2) ] .
# قال: حدثني سعيد بن مسلم بن قمادين، عن عبد الرحمن بن سابط وغيره، قال
~~[كان] أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب أخا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من الرضاعة، أرضعته حليمة أياما، وكان يألف رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكان له تربا، فلما بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عاداه عداوة لم يعاد
~~أحد قط، ولم يكن دخل الشعب، وهجا رسول الله، وهجا أصحابه، وهجا حسان فقال:
# ألا مبلغ حسان عني رسالة %~% فخلتك من شر الرجال الصعالك
# أبوك أبو سوء وخالك مثله %~% فلست بخير من أبيك وخالك
# فقال المسلمون لحسان: اهجه! قال: لا أفعل حتى أستأذن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. فسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: كيف آذن لك في ابن عمي
~~أخي أبي؟
~~قال: أسلك منه كما تسل الشعرة من العجين. PageV02P806
~~فقال حسان شعرا، وأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يذاكر أبا بكر
~~الصديق رضي الله عنه بعض ذلك، فذاكره. قال: فمكث أبو سفيان عشرين سنة [ (1)
~~] عدوا لرسول الله صلى الله عليه وسلم، يهجو المسلمين ويهجونه، ولا يتخلف
~~عن موضع تسير فيه قريش لقتال رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم إن الله
~~ألقى في قلبه الإسلام. قال أبو سفيان، فقلت: من أصحب ومع من أكون؟ قد ضرب
~~الإسلام بجرانه [ (2) ] ! فجئت زوجتي وولدي، فقلت:
~~تهيئوا للخروج فقد أظل قدوم محمد عليكم. قالوا: قد آن لك تبصر أن العرب
~~والعجم قد تبعت محمدا وأنت موضع في عداوته، وكنت أولى الناس بنصره! فقلت
~~لغلامي مذكور: عجل بأبعرة وفرس. قال: ثم سرنا حتى نزلنا الأبواء، وقد نزلت
~~مقدمته الأبواء، فتنكرت وخفت أن أقتل، وكان قد هدر دمي، فخرجت، وأجد ابني
~~جعفر على قدمي ms601 نحوا من ميل، في الغداة التي صبح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيها الأبواء، فأقبل الناس رسلا رسلا [ (3) ] ، فتنحيت فرقا من
~~أصحابه، فلما طلع مركبه تصديت له تلقاء وجهه، فلما ملأ عينيه مني أعرض عني
~~بوجهه إلى الناحية الأخرى، فتحولت إلى ناحية وجهه الأخرى، وأعرض عني مرارا،
~~فأخذني ما قرب وما بعد، وقلت: أنا مقتول قبل أن أصل إليه. وأتذكر بره
~~ورحمته وقرابتي فيمسك ذلك مني، وقد كنت لا أشك أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه سيفرحون بإسلامي فرحا شديدا، لقرابتي [ (4) ] [من] رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فلما رأى المسلمون إعراض رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~عنى PageV02P807
~~أعرضوا عني جميعا، فلقيني ابن أبي قحافة معرضا، ونظرت إلى عمر ويغرى بى
~~رجلا من الأنصار، فألز [ (1) ] بي رجل يقول: يا عدو الله، أنت الذي كنت
~~تؤذي رسول الله صلى الله عليه وسلم وتؤذي أصحابه قد بلغت مشارق الأرض
~~ومغاربها في عداوته! فرددت بعض الرد عن نفسي، فاستطال علي، ورفع صوته حتى
~~جعلني في مثل الحرجة [ (2) ] من الناس يسرون بما يفعل بي.
~~قال: فدخلت على عمي العباس فقلت: يا عباس، قد كنت أرجو أن سيفرح رسول
~~الله بإسلامي لقرابتي وشرفي، وقد كان منه ما كان رأيت، فكلمه ليرضى عني!
~~قال: لا والله، لا أكلمه كلمة فيك أبدا بعد الذي رأيت منه إلا أن أرى وجها،
~~إني أجل رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهابه.
~~فقلت: يا عمي إلى من تكلني؟ قال: هو ذاك. قال: فلقيت عليا رحمة الله عليه
~~فكلمته فقال لي مثل ذلك، فرجعت إلى العباس فقلت:
~~يا عم فكف عني الرجل الذي يشتمني. قال: صفه لي. فقلت: هو رجل آدم [ (3) ]
~~شديد الأدمة، قصير، دحداح [ (4) ] ، بين عينيه شجة. قال: ذاك نعمان بن
~~الحارث النجاري. فأرسل إليه، فقال: يا نعمان، إن أبا سفيان ابن عم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وابن أخي، وإن يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ساخطا فسيرضى، فكف عنه، فبعد لأي ما ms602 كف. وقال: لا أعرض عنه. قال أبو سفيان:
~~فخرجت فجلست على باب منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى خرج إلى
~~الجحفة، وهو لا يكلمني ولا أحد من المسلمين. PageV02P808
~~وجعلت لا ينزل منزلا إلا أنا على بابه ومعي ابني جعفر قائم، فلا يراني
~~إلا أعرض عني، فخرجت على هذه الحال حتى شهدت معه فتح مكة وأنا على حيلة
~~تلازمه حتى هبط من أذاخر [ (1) ] حتى نزل الأبطح [ (2) ] ، فدنوت من باب
~~قبته فنظر إلي نظرا هو ألين من ذلك النظر الأول، قد رجوت أن يتبسم، ودخل
~~عليه نساء بني المطلب، ودخلت معهن زوجتي فرققته علي. وخرج إلى المسجد وأنا
~~بين يديه لا أفارقه على حال حتى خرج إلى هوازن، فخرجت معه، وقد جمعت العرب
~~جمعا لم يجمع مثله قط، وخرجوا بالنساء والذرية والماشية، فلما لقيتهم قلت:
~~اليوم يرى أثري إن شاء الله، ولما لقيتهم حملوا الحملة [ (3) ] التي ذكر
~~الله: ثم وليتم مدبرين [ (4) ] .
~~وثبت رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته الشهباء وجرد سيفه، فأقتحم
~~عن فرسي وبيدي السيف صلتا، قد كسرت جفنه، والله أعلم أني أريد الموت دونه
~~وهو ينظر إلي، فأخذ العباس بن عبد المطلب بلجام البغلة، فأخذت بالجانب
~~الآخر، فقال: من هذا؟ فذهبت أكشف المغفر، فقال العباس: يا رسول الله، أخوك
~~وابن عمك أبو سفيان بن الحارث! فارض عنه، أي رسول الله! قال:
~~قد فعلت، فغفر الله كل عداوة عادانيها! فأقبل رجله في الركاب، ثم التفت
~~إلي فقال: أخي لعمري! ثم أمر العباس فقال: ناد يا أصحاب البقرة [ (5) ] !
~~يا أصحاب السمرة [ (6) ] يوم الحديبية! يا للمهاجرين! يا للأنصار
~~PageV02P809
~~يا للخزرج! فأجابوا: لبيك داعي الله! وكروا كرة رجل واحد، قد حطموا
~~الجفون، وشرعوا الرماح، وخفضوا عوالي الأمنة، وأرقلوا إرقال الفحول،
~~فرأيتني وإني لأخاف على رسول الله صلى الله عليه وسلم شروع رماحهم حتى
~~أحدقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، وقال لي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: تقدم فضارب القوم! فحملت حملة أزلتهم عن موضعهم، وتبعني- رسول الله
~~صلى الله ms603 عليه وسلم قدما في نحور القوم، ما نالوا ما تقدم، فما قامت لهم
~~قائمة حتى طردتهم قدر فرسخ، وتفرقوا في كل وجه، وبعث رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نفرا من أصحابه على الطلب، فبعث خالد بن الوليد على وجه، وبعث
~~عمرو بن العاص في وجه، وبعث أبا عامر الأشعري إلى عسكر بأوطاس فقتل، وقتل
~~أبو موسى قاتله [ (1) ] .
# قال أبو عبد الله: وقد سمعت في إسلام أبي سفيان بن الحارث وجها آخر، قال:
~~لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أنا وعبد الله بن أبي أمية بنيق العقاب
~~[ (2) ] ، فطلبنا الدخول على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأبى يدخلهما
~~عليه، فكلمته أم سلمة زوجته فقالت: يا رسول الله، صهرك وابن عمتك وابن عمك
~~وأخوك من الرضاعة! وقد جاء الله بهما مسلمين، لا يكونان أشقى الناس بك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا حاجة لي بهما، أما أخي فالقائل لي
~~بمكة ما قال، لن يؤمن لي حتى أرقى في السماء! وذلك قول الله عز وجل: أو
~~يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا
~~كتابا نقرؤه ... [ (3) ] إلى آخر الآية. فقالت: PageV02P810
~~يا رسول الله، إنما هو من قومك ما هو، وقد تكلم وكل قريش قد تكلم ونزل
~~القرآن فيه بعينه، وقد عفوت عمن هو أعظم جرما منه، وابن عمك وقرابته بك،
~~وأنت أحق الناس عفوا عن جرمه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو الذي
~~هتك عرضي، فلا حاجة لي بهما! فلما خرج إليهما الخبر قال أبو سفيان بن
~~الحارث، ومعه ابنه: والله، ليقبلني أو لأخذت بيد ابني هذا فلأذهبن في الأرض
~~حتى أهلك عطشا وجوعا، وأنت أحلم الناس وأكرم الناس مع رحمي بك. فبلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مقالته فرق له.
# وقال عبد الله بن أمية: إنما جئت لأصدقك، ولي من القرابة ما لي والصهر
~~بك. وجعلت أم سلمة تكلمه فيهما، فرق رسول الله صلى الله عليه وسلم لهما ms604
~~فأذن لهما ودخلا، فأسلما وكانا جميعا حسنى الإسلام، قتل عبد الله ابن أبي
~~أمية بالطائف، ومات أبو سفيان بن الحارث بالمدينة في خلافة عمر لم يغمص [
~~(1) ] . عليه في شيء، وكان أهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه قبل أن
~~يلقاه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي سفيان بن الحارث يوم نيق
~~العقاب: أنت الذي تقول: «طردتني كل مطرد؟» [ (2) ] بل الله طردك كل مطرد.
~~قال أبو سفيان: يا رسول الله، هذا قول قلته بجهالة وأنت أولى الناس
~~بالعفو والحلم. وأما قوله: «وأدعي وإن لم أنتسب من محمد» [ (3) ] فإنه هرب
~~وقدم على قيصر ملك الروم، فقال: ممن أنت؟ فانتسب له أبو سفيان ابن الحارث
~~ابن عبد المطلب. قال قيصر: أنت ابن عم محمد إن كنت صادقا، محمد بن عبد الله
~~بن عبد المطلب؟ قال: قلت: نعم، أنا ابن PageV02P811
~~عمه. فقلت: لا أراني عند ملك الروم وقد هربت من الإسلام، لا أعرف إلا
~~بمحمد! فدخلني الإسلام وعرفت أن ما كنت فيه باطل من الشرك، ولكنا كنا مع
~~قوم أهل عقول باسقة [ (1) ] ، وأرى فاضل الناس يعيش في عقولهم ورأيهم،
~~فسلكوا فجا فسلكناه. ولما جعل أهل الشرف والسن يقتحمون عن محمد، وينصرون
~~آلهتهم، ويغضبون لآبائهم، فاتبعناهم. ولقيه العباس بن عبد المطلب ومخرمة بن
~~نوفل بالسقيا، فدخل عليه العباس فلم يخرج حتى راح رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وكان ينزل معه في كل منزل حتى دخل مكة. ولما كانت الليلة التي نزل
~~فيها بالجحفة، رأى أبو بكر الصديق رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم وأصحابه لما دنوا من مكة، خرجت عليهم كلبة تهر، فلما دنوا منها استلقت
~~على ظهرها، وإذا أطباؤها [ (2) ] تشخب لبنا. فذكرها أبو بكر، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ذهب كلبهم [ (3) ] وأقبل درهم! سائلوكم بأرحامكم،
~~وأنتم لاقون بعضهم، فإن لقيتم أبا سفيان [ (4) ] فلا تقتلوه.
# ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قديدا لقيته سليم، وذلك أنهم
~~نفروا من بلادهم فلقوه، وهم تسعمائة على الخيول ms605 جميعا، مع كل رجل رمحه
~~وسلاحه، وقدم معهم الرسولان اللذان كان أرسلهما رسول الله صلى الله
~~PageV02P812
~~عليه وسلم إليهم، فذكرا أنهم أسرعوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~حيث نزلا عليهم، وحشدوا- ويقال إنهم ألف- فقالت سليم: يا رسول الله، إنك
~~تقصينا وتستغشنا ونحن أخوالك- أم هاشم بن عبد مناف عاتكة بنت مرة بن هلال
~~بن فالح بن ذكوان من بني سليم- فقدمنا يا رسول الله حتى تنظر كيف بلاؤنا،
~~فإنا صبر عند الحرب صدق عند اللقاء، فرسان على متون الخيل. قال: ومعهم
~~لواءان وخمس رايات، والرايات سود.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سيروا!
~~فجعلهم مقدمته، وكان خالد بن الوليد على مقدمة النبي صلى الله عليه وسلم
~~حين لقيته بنو سليم بقديد، حتى نزلوا مر الظهران وبنو سليم معه.
# قال: حدثني شعيب بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر، عن أبيه،
~~قال: خرجت بنو سليم تسعمائة على الخيول، والقنا والدروع الظاهرة، قد طووا
~~ألويتهم وراياتهم، وليس معهم لواء ولا راية معقودة، فقالوا: يا رسول الله،
~~اعقد لنا وضع رايتنا حيث رأيت. فقال: يحمل رايتكم اليوم من كان يحملها في
~~الجاهلية! ما فعل فتى كان قدم مع وفدكم علي، حسن الوجه، جيد اللسان؟ قالوا:
~~توفي [ (1) ] حديثا.
# قال: حدثني عكرمة بن فروخ، عن معاوية بن جاهمة بن عباس بن مرداس السلمي،
~~قال: قال عباس: لقيته وهو يسير حتى هبط من المشلل في آلة الحرب، والحديد
~~ظاهر علينا، والخيل تنازعنا الأعنة، فصففنا لرسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وإلى جنبه أبو بكر وعمر، فنادى عيينة من خلفه فقال: أنا عيينة [ (2) ] !
~~هذه بنو سليم، قد حضرت بما ترى من العدة PageV02P813
~~والعدد والسلاح: وإنهم لأحلاس [ (1) ] الخيل، ورجال الحرب، ورعاة الحدق [
~~(2) ] . فقال العباس بن مرداس: أقصر أيها الرجل! والله إنك لتعلم لنحن أفرس
~~على متون الخيل، وأطعن بالقنا، وأضرب بالمشرفية [ (3) ] منك ومن قومك. فقال
~~عيينة: كذبت ولؤمت [ (4) ] ! لنحن أولى بما ذكرت منك، قد عرفته لنا العرب
~~قاطبة. فأومأ إليهما النبي صلى الله عليه ms606 وسلم بيده حتى سكتا.
# واجتمع المسلمون بمر الظهران، ولم يبلغ قريشا حرف واحد من مسير رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إليهم، فقد اغتموا وهم يخافون يغزوهم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم. فلما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم مر الظهران عشاء،
~~أمر أصحابه أن يوقدوا النيران، فأوقدوا عشرة آلاف نار، فأجمعت قريش بعثة
~~أبي سفيان بن حرب يتحسب الأخبار، وقالوا: إن لقيت محمدا فخذ لنا منه جوارا
~~إلا أن ترى رقة من أصحابه فآذنه [ (5) ] بالحرب.
~~فخرج أبو سفيان وحكيم بن حزام، فلقيا بديل بن ورقاء فاستتبعاه فخرج
~~معهما، فلما بلغوا الأراك من مر الظهران رأوا الأبنية والعسكر والنيران،
~~وسمعوا صهيل الخيل ورغاء الإبل، فأفزعهم ذلك فزعا شديدا وقالوا: هؤلاء بنو
~~كعب حاشتها [ (6) ] الحرب! فقال بديل: هؤلاء أكثر من بني كعب! قالوا:
~~فتنجعت [ (7) ] هوازن على أرضنا! والله ما نعرف هذا! إن هذا العسكر مثل
~~حاج الناس! PageV02P814
# قالوا: وقد استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحرس عمر بن
~~الخطاب. وقد ركب العباس بن عبد المطلب بغلة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~الدلدل، عسى أن يصيب رسولا إلى قريش يخبرهم أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم داخل عليهم مع عشرة آلاف، فسمع صوت أبى سفيان فقال: أبا حنظلة! فقال
~~أبو سفيان: يا لبيك، أبو الفضل! قال العباس:
~~نعم! قال أبو سفيان: فما وراءك؟ قال العباس: هذا رسول الله في عشرة آلاف
~~من المسلمين، فأسلم، ثكلتك أمك وعشيرتك! ثم أقبل على حكيم بن حزام وبديل بن
~~ورقاء فقال: أسلما، فإني لكما جار حتى تنتهوا إلى رسول الله، فإني أخشى أن
~~تقتطعوا دون النبي صلى الله عليه وسلم! قالوا: فنحن معك.
~~قال: فخرج بهم العباس حتى أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخل عليه
~~فقال: يا رسول الله، أبو سفيان، وحكيم بن حزام، وبديل بن ورقاء، قد أجرتهم
~~وهم يدخلون عليك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أدخلهم. فدخلوا عليه،
~~فمكثوا عنده عامة الليل يستخبرهم رسول ms607 الله صلى الله عليه وسلم، ودعاهم إلى
~~الإسلام، وقال:
~~تشهدون أن لا إله إلا الله وأني رسول الله! فأما حكيم وبديل فشهدا، وأما
~~أبو سفيان فشهد أن لا إله إلا الله، فلما قال «وأني رسول الله» قال: والله
~~يا محمد، إن في النفس من هذا لشيئا يسيرا بعد، فأرجئها. ثم قال للعباس: قد
~~أجرناهم، اذهب بهم إلى منزلك. فلما أذن الصبح أذن العسكر كلهم، ففزع أبو
~~سفيان من أذانهم وقال: ما يصنعون؟ قال العباس:
~~فقلت: الصلاة. قال أبو سفيان: كم يصلون في اليوم والليلة؟ قال:
~~العباس: يصلون خمس صلوات. قال أبو سفيان: كثير والله! قال: ثم PageV02P815
~~رآهم يبتدرون وضوء النبي صلى الله عليه وسلم، فقال: ما رأيت يا أبا الفضل
~~ملكا هكذا قط، لا ملك كسرى، ولا ملك بني الأصفر! فقال العباس:
~~ويحك، آمن! قال: أدخلني عليه يا أبا الفضل! فأدخله العباس عليه وقال:
~~يا محمد استنصرت إلهي واستنصرت إلهك، فلا والله ما لقيتك من مرة إلا ظفرت
~~علي، فلو كان إلهي محقا وإلهك مبطلا غلبتك! فتشهد أبو سفيان أن محمدا رسول
~~الله. ثم قال أبو سفيان: يا محمد، جئت بأوباش [ (1) ] الناس، من يعرف ومن
~~لا يعرف، إلى عشيرتك وأصلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنت أظلم
~~وأفجر، غدرتم بعهد الحديبية وظاهرتم على بني كعب بالإثم والعدوان في حرم
~~الله وأمنه! فقال أبو سفيان: وحيكم [ (2) ] يا رسول الله! لو كنت جعلت حدتك
~~ومكيدتك بهوازن، فهم أبعد رحما وأشد لك عداوة! فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إني لأرجو من ربي أن يجمع ذلك لي كله بفتح مكة، وإعزاز الإسلام
~~بها، وهزيمة هوازن! وأن يغنمني الله أموالهم وذراريهم، فإني راغب إلى الله
~~تعالى في ذلك!
# قال: وحدثني عبد الله بن جعفر، قال: سمعت يعقوب بن عتبة يخبر عن عكرمة،
~~عن ابن عباس رضي الله عنه، قال: لما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بمر
~~الظهران، قال العباس بن عبد المطلب: واصباح قريش! والله لئن دخلها رسول
~~الله ms608 صلى الله عليه وسلم عنوة إنه لهلاك قريش آخر الدهر. قال: فأخذت بغلة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الشهباء فركبتها، وقلت: ألتمس إنسانا أبعثه
~~إلى قريش، فيلقون رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يدخلها عليهم عنوة.
~~قال: فو الله إنى لفى الأراك أبتغى PageV02P816
~~إنسانا إذ سمعت كلاما يقول: والله إن رأيت كالليلة من [ (1) ] النيران.
~~قال:
~~يقول بديل بن ورقاء: هذه والله خزاعة حاشتها الحرب! قال أبو سفيان:
~~خزاعة أقل وأذل من أن تكون هذه نيرانهم وعسكرهم. قال: وإذا بأبي سفيان
~~فقلت: أبا حنظلة! فقال: يا لبيك، أبا الفضل- وعرف صوتي- مالك، فداك أبي
~~وأمي؟ فقلت: ويلك، هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم في عشرة آلاف. فقال:
~~بأبي وأمي! ما تأمرني، هل من حيلة؟
~~قلت: نعم، تركب عجز هذه البغلة فأذهب بك إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإنه والله إن ظفر بك دون رسول الله، لتقتلن. قال أبو سفيان:
~~وأنا والله أرى ذلك. قال: ورجع بديل وحكيم، ثم ركب خلفي، ثم وجهت به،
~~كلما مررت بنار من نيران المسلمين قالوا: من هذا؟ فإذا رأوني قالوا:
~~عم رسول الله صلى الله عليه وسلم على بغلته، حتى مررت بنار عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، فلما رآني قام فقال: من هذا؟ فقلت: العباس.
~~قال: فذهب ينظر، فرأى أبا سفيان خلفي فقال: أبو سفيان، عدو الله! الحمد
~~لله الذي أمكن منك بلا عهد ولا عقد! ثم خرج نحو رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يشتد، وركضت البغلة حتى اجتمعنا جميعا على باب قبة النبي صلى الله
~~عليه وسلم. قال: فدخلت على النبي صلى الله عليه وسلم
~~ودخل عمر على إثري، فقال عمر: يا رسول الله، هذا أبو سفيان عدو الله، قد
~~أمكن الله منه بلا عهد ولا عقد، فدعني أضرب عنقه. قال: قلت. يا رسول، الله
~~إني قد أجرته! قال: ثم التزمت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت: والله لا
~~يناجيه الليلة أحد غيري- أو دوني. فلما أكثر عمر فيه ms609 قلت: مهلا يا عمر!
~~فإنه لو كان رجل من بني عدي بن كعب ما قلت هذا، ولكنه أحد بني عبد مناف.
~~فقال عمر: مهلا، يا أبا الفضل! فو الله لإسلامك كان PageV02P817
~~أحب إلي من إسلام رجل من آل الخطاب لو أسلم. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اذهب به، فقد أجرته لك فليبت عندك حتى تغدو به علينا إذا أصبحت.
~~فلما أصبحت غدوت به، فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ويحك، يا
~~أبا سفيان! ألم يأن لك أن تعلم أن لا إله إلا الله؟
~~قال: بأبي أنت، ما أحلمك وأكرمك وأعظم عفوك! قد كان يقع في نفسي أنه لو
~~كان مع الله إله لقد أغنى عني شيئا بعد. قال: يا أبا سفيان، ألم يأن لك أن
~~تعلم أني رسول الله؟ قال: بأبي أنت وأمي، ما أحلمك وأكرمك وأعظم عفوك! أما
~~هذه، فو الله إن في النفس منها لشيئا بعد.
~~فقال العباس: فقلت: ويحك، اشهد أن لا إله إلا الله! واشهد أن محمدا عبده
~~ورسوله قبل- والله- أن تقتل! فقال: فشهد شهادة الحق، فقال: أشهد أن لا إله
~~إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فقال العباس:
~~يا رسول الله، إنك عرفت أبا سفيان وحبه الشرف والفخر، اجعل له شيئا! قال:
~~نعم، من دخل دار أبي سفيان فهو آمن، ومن أغلق داره فهو آمن.
~~ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم للعباس بعد ما خرج: احبسه بمضيق
~~الوادي إلى خطم [ (1) ] الجبل حتى تمر به جنود الله فيراها.
~~قال العباس:
~~فعدلت به في مضيق الوادي إلى خطم الجبل، فلما حبست أبا سفيان قال:
~~غدرا بني هاشم؟ فقال العباس: إن أهل النبوة لا يغدرون، ولكن لي إليك
~~حاجة. فقال أبو سفيان: فهلا بدأت بها أولا! فقلت: إن لي إليك حاجة فكان
~~أفرخ لروعي. قال العباس: لم أكن أراك تذهب هذا المذهب.
~~وعبا رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه، ومرت القبائل على قادتها
~~والكتائب على راياتها، فكان أول من قدم ms610 رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P818
~~خالد بن الوليد في بني سليم، وهم ألف، فيهم لواء يحمله عباس بن مرداس
~~السلمي، ولواء يحمله خفاف [ (1) ] بن ندبة، وراية يحملها [الحجاج بن علاط]
~~[ (2) ] .
# قال أبو سفيان: من هؤلاء؟ قال العباس: خالد بن الوليد. قال:
~~الغلام؟ قال: نعم. فلما حاذى خالد العباس، وإلى جنبه أبو سفيان، كبر
~~ثلاثا، ثم مضوا. ثم مر على إثره الزبير بن العوام في خمسمائة- منهم مهاجرون
~~وأفناء [ (3) ] العرب- ومعه راية سوداء، فلما حاذى أبا سفيان كبر ثلاثا
~~وكبر أصحابه، فقال: من هذا؟ قال: الزبير بن العوام. قال:
~~ابن أختك؟ قال: نعم. ومر بنو غفار في ثلاثمائة، يحمل رايتهم أبو ذر
~~الغفاري- ويقال إيماء بن رحضة- فلما حاذوه كبروا ثلاثا. قال:
~~يا أبا الفضل، من هؤلاء؟ قال: بنو غفار. قال: ما لي ولبني غفار! ثم مضت
~~أسلم في أربعمائة، فيها لواءان يحمل أحدهما بريدة بن الحصيب، والآخر ناجية
~~بن الأعجم، فلما حاذوه كبروا ثلاثا. قال: من هؤلاء؟ قال:
~~أسلم. قال: يا أبا الفضل، ما لي ولأسلم! ما كان بيننا وبينها مرة قط.
~~قال العباس: هم قوم مسلمون دخلوا في الإسلام. ثم مرت بنو عمرو بن كعب في
~~خمسمائة، يحمل رايتهم بسر [ (4) ] بن سفيان. قال: من هؤلاء؟
~~قال: بنو كعب بن عمرو. قال: نعم، هؤلاء حلفاء محمد! فلما حاذوه
~~PageV02P819
~~كبروا ثلاثا. ثم مرت مزينة في ألف، فيها ثلاثة ألوية وفيها مائة فرس،
~~يحمل ألويتها النعمان بن مقرن، وبلال بن الحارث، وعبد الله بن عمرو، فلما
~~حاذوه كبروا، فقال: من هؤلاء؟ قال: مزينة. قال: يا أبا الفضل ما لي
~~ولمزينة! قد جاءتني تقعقع من شواهقها [ (1) ] . ثم مرت جهينة في ثمانمائة
~~مع قادتها، فيها أربعة ألوية، لواء مع أبي روعة معبد بن خالد، ولواء مع
~~سويد بن صخر، ولواء مع رافع بن مكيث، ولواء مع عبد الله بن بدر [ (2) ] .
~~قال:
# فلما حاذره كبروا ثلاثا. ثم مرت كنانة، بنو ليث، وضمرة، وسعد بن بكر في
~~مائتين، يحمل لواءهم أبو واقد الليثي، فلما حاذوه كبروا ثلاثا، فقال:
~~من ms611 هؤلاء؟ قال: بنو بكر. قال: نعم، أهل شؤم والله! الذين غزانا محمد
~~بسببهم، أما والله ما شوورت فيه ولا علمته، ولقد كنت له كارها حيث بلغني،
~~ولكنه أمر حم! قال العباس: قد خار الله لك في غزو محمد صلى الله عليه وسلم،
~~ودخلتم في الإسلام كافة.
# قال: وحدثني عبد الله بن عامر، عن أبي عمرة بن حماس قال: مرت بنو ليث
~~وحدها، وهم مائتان وخمسون، يحمل لواءها الصعب بن جثامة، فلما مر كبروا
~~ثلاثا فقال: من هؤلاء؟ قال: بنو ليث. ثم مرت أشجع- وهم آخر من مر وهم
~~ثلاثمائة، معهم لواءان، لواء يحمله معقل بن سنان، ولواء مع نعيم بن مسعود.
~~فقال أبو سفيان: هؤلاء كانوا أشد العرب على محمد. فقال العباس: أدخل الله
~~الإسلام في قلوبهم، فهذا من فضل الله عز وجل! فسكت ثم قال: ما مضى بعد
~~محمد! قال العباس: لم يمض PageV02P820
~~بعد، لو رأيت الكتيبة التي فيها محمد صلى الله عليه وسلم رأيت الحديد
~~والخيل والرجال، وما ليس لأحد به طاقة، قال: أظن والله يا أبا الفضل، ومن
~~له بهؤلاء طاقة؟ فلما طلعت كتيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم الخضراء طلع
~~سواد وغبرة من سنابك الخيل، وجعل الناس يمرون، كل ذلك يقول:
~~ما مر محمد! فيقول العباس: لا حتى مر يسير على ناقته القصواء بين أبي بكر
~~وأسيد بن حضير وهو يحدثهما، فقال العباس: هذا رسول الله في كتيبته الخضراء
~~فيها المهاجرون والأنصار، فيها الرايات والألوية، مع كل بطن من الأنصار
~~راية ولواء، في الحديد لا يرى منهم إلا الحدق، ولعمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه فيها زجل- وعليه الحديد- بصوت عال وهو يزعجها، فقال أبو سفيان: يا أبا
~~الفضل، من هذا المتكلم؟ قال: عمر ابن الخطاب. قال: لقد أمر أمر بني عدي
~~بعد- والله- قلة وذلة! فقال العباس: يا أبا سفيان، إن الله يرفع من يشاء [
~~(1) ] بما يشاء، وإن عمر ممن رفعه الإسلام. ويقال: كان في الكتيبة ألف
~~دارع.
~~وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم رايته سعد بن عبادة ms612 وهو أمام
~~الكتيبة، فلما مر سعد براية النبي صلى الله عليه وسلم نادى: يا أبا سفيان!
~~اليوم يوم الملحمة! اليوم تستحل الحرمة! اليوم أذل الله قريشا! فأقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا حاذى أبا سفيان ناداه: يا رسول الله، أمرت
~~بقتل قومك؟ زعم سعد ومن معه حين مر بنا قال «يا أبا سفيان، اليوم يوم
~~الملحمة! اليوم تستحل الحرمة! اليوم أذل الله قريشا!» وإني أنشدك الله في
~~قومك، فأنت أبر الناس، وأرحم الناس، وأوصل الناس. قال عبد الرحمن بن
~~PageV02P821
~~عوف وعثمان بن عفان: يا رسول الله، ما نأمن سعدا أن يكون منه في قريش
~~صولة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اليوم يوم المرحمة! اليوم أعز
~~الله فيه قريشا!
~~قال: وأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم إنى سعد فعزله، وجعل اللواء إلى
~~قيس بن سعد، ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اللواء لم يخرج من سعد
~~حين صار لابنه. فأبى سعد أن يسلم اللواء إلا بأمارة من النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فأرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم بعمامته، فعرفها سعد فدفع اللواء
~~إلى ابنه قيس.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن سعيد بن عمرو بن شرحبيل، عن أهله، قالوا:
~~دخل والله سعد بلوائه حتى غرزه بالحجون. وقال ضرار بن الخطاب الفهري: ويقال
~~إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر عليا رضي الله عنه فأخذ اللواء، فذهب
~~علي عليه السلام بها حتى دخل بها مكة فغرزها عند الركن. وقال أبو سفيان: ما
~~رأيت مثل هذه الكتيبة قط، ولا خبرنيه مخبر! سبحان الله، ما لأحد بهذه طاقة
~~ولا يدان! ثم قال: لقد أصبح ملك ابن أخيك الغداة عظيما! قال، قلت: ويحك يا
~~أبا سفيان، ليس بملك ولكنها نبوة. قال: نعم! 
# قال: فحدثني عبد الله بن يزيد،
~~عن عبد الله بن ساعدة، قال: قال له العباس: فانج ويحك فأدرك قومك قبل أن
~~يدخل عليهم. قال: فخرج أبو سفيان فتقدم الناس كلهم حتى دخل ms613 من كداء [ (1) ]
~~وهو يقول: من أغلق بابه فهو آمن! حتى انتهى إلى هند بنت عتبة، فأخذت برأسه
~~فقالت: ما وراءك؟ قال: هذا محمد في عشرة آلاف عليهم الحديد، وقد
~~PageV02P822
~~جعل لي: من دخل داري فهو آمن، ومن أغلق بابه فهو آمن، ومن طرح السلاح فهو
~~آمن. قالت: قبحك الله رسول قوم. قال: وجعل يصرخ بمكة:
~~يا معشر قريش، ويحكم! إنه قد جاء ما لا قبل لكم به! هذا محمد في عشرة
~~آلاف عليهم الحديد، فأسلموا! قالوا: قبحك الله وافد قوم! وجعلت هند تقول:
~~اقتلوا وافدكم هذا، قبحك الله وافد قوم. قال: يقول أبو سفيان: ويلكم، لا
~~تغرنكم هذه من أنفسكم! رأيت ما لم تروا! رأيت الرجال والكراع والسلاح، فلا
~~لأحد بهذا طاقة! 
# قالوا: وانتهى المسلمون إلى ذي طوى، فوقفوا ينظرون إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى تلاحق الناس. وقد كان صفوان بن أمية،
~~وعكرمة ابن أبي جهل، وسهيل بن عمرو قد دعوا إلى قتال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وضوى إليهم ناس من قريش وناس من بني بكر وهذيل، وتلبسوا السلاح،
~~ويقسمون بالله لا يدخلها محمد عنوة أبدا. فكان رجل من بني الديل يقال له:
~~حماس بن قيس بن خالد الديلي، لما سمع برسول الله صلى الله عليه وسلم جلس
~~يصلح سلاحه، فقالت له امرأته: لمن تعد هذا؟
~~قال: لمحمد وأصحابه، فإني أرجو أن أخدمك منهم خادما فإنك إليه محتاجة.
~~قالت: ويحك، لا تفعل ولا تقاتل محمدا! والله ليضلن هذا عنك لو رأيت محمدا
~~وأصحابه. قال: سترين. قال: وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم في كتيبته
~~الخضراء، وهو على ناقته القصواء، معتجرا بشقة برد [ (1) ] حبرة.
# قال: فحدثني محمد بن عبد الله، عن عباد بن أبي صالح، عن أبيه،
~~PageV02P823
~~عن أبي هريرة، قال: دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ وعليه عمامة
~~سوداء، ورايته سوداء، ولواؤه أسود، حتى وقف بذي طوى وتوسط الناس وإن عثنونه
~~[ (1) ] ليمس واسطة الرحل أو يقرب منه، تواضعا لله تعالى حين رأى ms614 ما رأى من
~~فتح الله وكثرة المسلمين. ثم قال: العيش عيش الآخرة! قال:
~~وجعلت الخيل تمعج [ (2) ] بذي طوى في كل وجه، ثم ثابت وسكنت حيث توسطهم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد، عن عيسى بن معمر، عن عباد بن عبد
~~الله، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: وصعد أبو قحافة يومئذ بصغرى بناته،
~~قريبة بنت أبي قحافة، تقوده حتى ظهرت به إلى أبي قبيس- وقد ذهب بصره- فلما
~~أشرفت به على أبي قبيس قال: يا بنية، ماذا ترين؟ قالت: أرى رجلا يسعى بين
~~ذلك السواد مقبلا ومدبرا. قال:
~~ذلك الوازع [ (3) ] يا بنية، انظري ما ترين! قالت: تفرق السواد. قال:
~~قد تفرقت الجيوش! البيت! البيت! قالت: فنزلت به. قال: فجعلت الجارية ترعب
~~لما ترى، فيقول: يا بنية، لا تخافي! فو الله إن أخاك عتيقا [ (4) ] لآثر
~~أصحاب محمد عند محمد. قال: وعليها طوق من فضة، فاختلسه بعض من دخل.
# قالوا: فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول أبو بكر رضي الله
~~عنه: أنشد بالله طوق أختي! ثلاث مرات. ثم قال: يا أخية احتسبي طوقك، فإن
~~الأمانة في الناس قليل. PageV02P824
# قالوا: ثم التفت رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل من الأنصار إلى
~~جنبه، فقال: كيف قال حسان بن ثابت؟
~~فقال [ (1) ] :
# عدمنا خيلنا إن لم تروها %~% تثير النقع من كتفي كداء
# ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الزبير بن العوام أن يدخل من كدى [
~~(2) ] ، وأمر خالد بن الوليد أن يدخل من الليط [ (3) ] ، وأمر سعد بن عبادة
~~أن يدخل من كداء، والراية مع ابنه قيس، ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فدخل من أذاخر. ونهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن القتال، وأمر بقتل
~~ستة نفر وأربع نسوة: عكرمة بن أبي جهل، وهبار بن الأسود، وعبد الله ابن سعد
~~بن أبي سرح، ومقيس بن صبابة الليثي، والحويرث بن نقيذ [ (4) ] ، وعبد الله
~~بن هلال بن خطل الأدرمي، وهند بنت عتبة بن ربيعة، وسارة ms615 مولاة عمرو بن
~~هاشم، وقينتين لأبي خطل: قرينا وقريبة، ويقال: فرتنا وأرنبة. فكل الجنود
~~دخل فلم يلق جمعا، فلما دخل خالد بن الوليد وجد جمعا من قريش وأحابيشها [
~~(5) ] قد جمعوا له، فيهم صفوان بن أمية، وعكرمة بن أبي جهل، وسهيل بن عمرو،
~~فمنعوه الدخول، وشهروا السلاح، ورموا بالنبل، وقالوا: لا تدخلها عنوة أبدا!
~~فصاح خالد بن الوليد في أصحابه وقاتلهم، فقتل منهم أربعة وعشرين رجلا من
~~قريش، وأربعة من PageV02P825
~~هذيل، وانهزموا أقبح الانهزام حتى قتلوا بالحزورة [ (1) ] وهم مولون في
~~كل وجه.
~~وانطلقت طائفة منهم فوق رءوس الجبال، واتبعهم المسلمون، فجعل أبو سفيان
~~بن حرب وحكيم بن حزام يصيحان: يا معشر قريش، علام تقتلون أنفسكم؟ من دخل
~~داره فهو آمن، ومن وضع السلاح فهو آمن. فجعل الناس يقتحمون الدور، ويغلقون
~~عليهم، ويطرحون السلاح في الطرق حتى يأخذها المسلمون.
~~ولما ظهر رسول الله صلى الله عليه وسلم على ثنية أذاخر نظر إلى البارقة [
~~(2) ] فقال: ما هذه البارقة، ألم أنه عن القتال؟ قيل:
~~يا رسول الله، خالد بن الوليد قوتل، ولو لم يقاتل ما قاتل! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قضى الله خيرا!
~~قال: وجعل يتمثل بهذه الأبيات، وهو يقاتل خارجة بن خويلد الكعبي،
~~أنشدنيها [] [ (3) ] عن أبيه:
# إذا ما رسول الله فينا رأيتنا %~% كلجة بحر نال فيها سريرها
# إذا ما ارتدينا الفارسية فوقها %~% ردينية [ (4) ] يهدي الأصم خريرها [
~~(5) ]
# [] [ (6) ] وإن محمدا لها ناصر %~% عزت وعز نصيرها
# وأقبل ابن خطل جائيا من مكة، مدججا في الحديد، على فرس ذنوب [ (7) ] ،
~~بيده قناة. وبنات سعيد بن العاص قد ذكر لهن أن رسول الله PageV02P826
~~صلى الله عليه وسلم قد دخل، فخرجن قد نشرن رءوسهن، يضربن بخمرهن وجوه
~~الخيل، فضربهن ابن خطل جائيا من أعلى مكة فقال لهن: أما والله لا يدخلها
~~حتى ترين ضربا كأفواه المزاد [ (1) ] ! ثم خرج حتى انتهى إلى الخندمة، فرأى
~~خيل المسلمين ورأى القتال، ودخله الرعب حتى ما يستمسك من الرعدة، حتى انتهى
~~إلى الكعبة فنزل عن فرسه، وطرح سلاحه، فأتى البيت فدخل بين ms616 أستاره.
# قال: وحدثني حزام بن هشام، عن أبيه، قال: أخذ رجل من بني كعب درعه، وصففه
~~[ (2) ] ، ومغفره، وبيضته، وسيفه، وأدرك فرسه غائرا فأدركه فاستوى عليه،
~~ولحق النبي صلى الله عليه وسلم بالحجون. قالوا:
~~وأقبل حماس بن خالد منهزما حتى أتى بيته، فدقه ففتحت له امرأته فدخل، وقد
~~ذهبت روحه، فقالت: أين الخادم الذي وعدتني؟ ما زلت منتظرتك منذ اليوم تسخر
~~به! قال: دعي عنك، أغلقي بابي! فإنه من أغلق بابه فهو آمن! قالت: ويحك! ألم
~~أنهك عن قتال محمد؟ وقلت لك:
~~«ما رأيته يقاتلكم من مرة إلا ظهر عليكم» ، وما بابنا؟ قال: إنه لا يفتح
~~على أحد بابه. ثم قال- أنشدنيها ابن أبي الزناد:
# وأنت لو شهدتنا بالخندمه %~% إذ فر صفوان وفر عكرمه
# وأبو يزيد [ (3) ] كالعجوز المؤتمه [ (4) ] %~% لم تنطقي فى اللوم أدنى
~~كلمه PageV02P827
# وضربتنا [ (1) ] بالسيوف المسلمه %~% لهم زئير [ (2) ] خلفنا وغمغمه [
~~(3) ]
# قال: وأقبل الزبير بن العوام بمن معه من المسلمين حتى انتهى بهم إلى
~~الحجون، فغرز الراية عند منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم. ولم يقتل من
~~المسلمين أحد إلا رجلان من أصحابه، أخطئا طريقه فسلكا غيرها فقتلا، كرز بن
~~جابر الفهرى، فقام عليه خالد الأشعر وهو جد حزام بن خالد حتى قتل، وكان
~~الذي قتل خالدا ابن أبي الجذع الجمحي.
# قال: فحدثني قدامة بن موسى، عن بشير مولى المازنيين، عن جابر بن عبد
~~الله، قال: كنت ممن لزم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فدخلت معه يوم الفتح
~~من أذاخر، فلما أشرف على أذاخر نظر إلى بيوت مكة، ووقف عليها فحمد الله
~~وأثنى عليه، ونظر إلى موضع قبته فقال: هذا منزلنا يا جابر، حيث تقاسمت
~~علينا قريش في كفرها. قال جابر: فذكرت حديثا كنت أسمعه منه صلى الله عليه
~~وسلم قبل ذلك بالمدينة: «منزلنا غدا إن شاء الله إذا فتح الله علينا مكة في
~~الخيف [ (4) ] حين تقاسموا علي الكفر» . وكنا بالأبطح وجاه شعب أبي طالب
~~حيث حصر رسول الله صلى الله عليه وسلم وبنو هاشم ثلاث سنين.
# قال: حدثني عبد ms617 الله بن زيد، عن أبي جعفر، قال: كان أبو رافع PageV02P828
~~قد ضرب لرسول الله صلى الله عليه وسلم قبة بالحجون من أدم، فأقبل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إلى القبة، ومعه أم سلمة وميمونة.
# قال: حدثني معاوية بن عبد الله بن عبيد الله، عن أبيه، عن أبي رافع، قال:
~~قيل للنبي صلى الله عليه وسلم: ألا تنزل منزلك من الشعب؟ قال:
~~فهل ترك لنا عقيل [ (1) ] منزلا؟ وكان عقيل قد باع منزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ومنزل إخوته من الرجال والنساء بمكة. فقيل لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فانزل في بعض بيوت مكة في غير منازلك! فأبى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وقال: لا أدخل البيوت. فلم يزل مضطربا بالحجون لم يدخل
~~بيتا، وكان يأتي إلى المسجد من الحجون.
# قال: وحدثنا ابن خديج، عن عطاء، قال: لما هاجر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى المدينة لم يدخل بيوت مكة، فاضطرب بالأبطح في عمرة القضية، وعام
~~الفتح، وفي حجته.
# قال: وحدثني ابن أبي سبرة، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن جده [
~~(2) ] قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم مضطربا بالحجون في الفتح،
~~ويأتي لكل صلاة.
# قالوا: وكانت أم هانئ بنت أبي طالب تحت هبيرة بن أبي وهب المخزومي، فلما
~~كان يوم الفتح دخل عليها حموان لها- عبد الله بن أبي ربيعة المخزومي،
~~والحارث بن هشام- فاستجارا بها وقالا: نحن في جوارك! فقالت:
~~نعم، أنتما في جواري. قالت أم هانئ: فهما عندي إذ دخل علي فارسا، مدججا
~~في الحديد، ولا أعرفه، فقلت له: أنا بنت عم رسول الله صلى الله PageV02P829
~~عليه وسلم. قالت: فكف عني وأسفر عن وجهه، فإذا علي عليه السلام، فقلت:
~~أخي! فاعتنقته وسلمت عليه، ونظر إليهما فشهر السيف عليهما.
~~قلت: أخي من بين الناس يصنع بي هذا! قالت: وألقيت عليهما ثوبا، وقال:
~~تجيرين المشركين؟ وحلت دونهما فقلت: والله لتبدأن بي قبلهما! قالت: فخرج
~~ولم يكد، فأغلقت عليهما بيتا، وقلت: لا ms618 تخافا!
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن المقبري، عن أبي مرة مولى عقيل، عن أم هانئ،
~~قالت: فذهبت إلى خباء رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء فلم أجده،
~~ووجدت فيه فاطمة فقلت: ماذا لقيت من ابن أمي علي؟ أجرت حموين لي من
~~المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما! قالت:
~~فكانت أشد علي من زوجها وقالت: تجيرين المشركين؟ قالت: إلى أن طلع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وعليه رهجة [ (1) ] الغبار، فقال: مرحبا بفاختة [
~~(2) ] أم هانئ! وعليه ثوب واحد، فقلت: ماذا لقيت من ابن أمي علي؟ ما كدت
~~أنفلت منه أجرت حموين لي من المشركين فتفلت عليهما ليقتلهما! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ما كان ذاك، قد أمنا من أمنت، وأجرنا من أجرت. ثم
~~أمر فاطمة فسكبت له غسلا فاغتسل، ثم صلى ثمان ركعات في ثوب واحد ملتحفا به،
~~وذلك ضحى في فتح مكة.
# قالوا: قالت: فرجعت إليهما فأخبرتهما وقلت لهما: إن شئتما فأقيما وإن
~~شئتما فارجعا إلى منازلكما. قالت: فأقاما عندي يومين في منزلي، ثم انصرفا
~~إلى منازلهما. قالت: فكنت أكون مع النبي صلى الله عليه وسلم في خبائه
~~بالأبطح حتى خرج إلى حنين. قالت: فأتى آت إلى رسول الله صلى PageV02P830
~~الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، الحارث بن هشام وابن أبي ربيعة
~~جالسان في ناديهما متفضلان [ (1) ] في الملاء المزعفر [ (2) ] . فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا سبيل إليهما، قد أمناهما! قال: ومكث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في منزله ساعة من النهار واطمأن واغتسل، ثم دعا براحلته
~~القصواء فأدنيت إلى باب قبته، ودعا للبس السلاح، والمغفر على رأسه، وقد صف
~~له الناس، فركب براحلته والخيل تمعج بين الخندمة إلى الحجون،
~~ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبو بكر رضى الله عنه إلى جنبه يسير
~~يحادثه، فمر ببنات أبي أحيحة بالبطحاء حذاء منزل أبي أحيحة وقد نشرن
~~رءوسهن، يلطمن وجوه الخيل بالخمر، فنظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~أبي بكر فتبسم، وذكر بيت ms619 حسان بن ثابت فأنشده أبو بكر رضي الله عنه [ (3) ]
~~.
# تظل جيادنا متمطرات [ (4) ] %~% يلطمهن بالخمر النساء
# ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الكعبة فرآها، ومعه
~~المسلمون، تقدم على راحلته فاستلم الركن بمحجنه، وكبر فكبر المسلمون
~~لتكبيره، فرجعوا التكبير حتى ارتجت مكة تكبيرا حتى جعل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يشير إليهم: اسكتوا! والمشركون فوق الجبال ينظرون.
~~ثم طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت على راحلته، آخذ بزمامها
~~PageV02P831
~~محمد بن مسلمة، وحول الكعبة ثلاثمائة صنم، وستون صنما مرصصة بالرصاص وكان
~~هبل أعظمها، وهو وجاه الكعبة على بابها، وإساف ونائلة حيث ينحرون ويذبحون
~~الذبائح، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما مر بصنم منها يشير بقضيب
~~في يده [ويقول] : جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا [ (1) ] . فيقع
~~الصنم لوجهه.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه، قال: ما يزيد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشير بالقضيب
~~إلى الصنم فيقع لوجهه، فطاف رسول الله صلى الله عليه وسلم سبعا على راحلته
~~يستلم الركن الأسود بمحجنه في كل طواف، فلما فرغ من سبعه نزل عن راحلته،
~~وجاء معمر بن عبد الله بن نضلة فأخرج راحلته، ثم انتهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المقام، وهو يومئذ لاصق بالكعبة، والدرع عليه والمغفر،
~~وعمامته بين كتفيه، فصلى ركعتين ثم انصرف إلى زمزم فاطلع فيها، وقال: لولا
~~أن يغلب بنو عبد المطلب لنزعت منها دلوا. فنزع له العباس بن عبد المطلب
~~دلوا فشرب منه. ويقال:
~~الذي نزع الدلو أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب. وأمر بهبل فكسر وهو
~~واقف عليه. فقال الزبير بن العوام لأبي سفيان بن حرب: يا أبا سفيان، قد كسر
~~هبل! أما إنك قد كنت منه يوم أحد في غرور، حين تزعم أنه قد أنعم! فقال أبو
~~سفيان: دع هذا عنك يا ابن العوام، فقد أرى لو كان مع إله محمد غيره ms620 لكان
~~غير ما كان! 
# قالوا: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس ناحية من
~~PageV02P832
~~المسجد والناس حوله، ثم أرسل بلالا إلى عثمان بن طلحة يأتيه بمفتاح
~~الكعبة، فجاء بلال إلى عثمان فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك
~~أن تأتي بمفتاح الكعبة. قال عثمان: نعم. فخرج عثمان إلى أمه وهي بنت شيبة،
~~ورجع بلال إلى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره أنه قال نعم، ثم جلس بلال
~~مع الناس. فقال عثمان لأمه، والمفتاح يومئذ عندها:
~~يا أمه، أعطني المفتاح فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أرسل إلي
~~وأمرني أن آتي به إليه. فقالت أمه: أعيذك بالله أن تكون الذي تذهب مأثرة [
~~(1) ] قومه على يديه. قال: فو الله لتدفعنه إلي أو ليأتينك غيري فيأخذه
~~منك. فأدخلته في حجزتها [ (2) ] وقالت: أي رجل يدخل يده هاهنا؟ فبيناهم على
~~ذلك وهو يكلمها إذ سمعت صوت أبى بكر وعمر في الدار، وعمر رافع صوته حين رأى
~~إبطاء عثمان: يا عثمان، اخرج إلي! فقالت أمه: يا بني، خذ المفتاح فأن تأخذه
~~أنت أحب [إلي] من [أن] يأخذه تيم وعدي.
~~قال: فأخذه عثمان فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فناوله إياه، فلما
~~ناوله بسط العباس بن عبد المطلب يده فقال: يا نبي الله، بأبي أنت اجمع لنا
~~الحجابة والسقاية. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعطيكم ما ترزءون
~~فيه، ولا أعطيكم ما ترزءون [ (3) ] منه.
~~وقد سمعت أيضا في قبض المفتاح بوجه آخر.
# قال: حدثني إسمعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن نافع، عن ابن عمر، PageV02P833
~~قال: أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح على بعير لأسامة بن
~~زيد.
~~وأسامة رديف رسول الله صلى الله عليه وسلم، ومعه بلال وعثمان بن طلحة،
~~فلما بلغ رأس الثنية أرسل عثمان فجاءه بالمفتاح فاستقبله به. قالوا:
~~وكان عثمان قدم على رسول الله صلى الله عليه وسلم مع خالد بن الوليد
~~وعمرو ابن العاص مسلما قبل الفتح، فخرج معنا من المدينة. قال أبو ms621 عبد الله:
~~وهذا أثبت الوجوه.
# وقالوا: إن عمر بن الخطاب بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم من البطحاء
~~ومعه عثمان بن طلحة [ (1) ] ، وأمره أن يتقدم فيفتح البيت، فلا يدع فيه
~~صورة إلا محاها، ولا تمثالا، إلا صورة إبراهيم. فلما دخل الكعبة رأى صورة
~~إبراهيم شيخا كبيرا يستقسم بالأزلام. ويقال: أمره ألا يدع صورة إلا محاها،
~~فترك عمر صورة إبراهيم، فلما دخل رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى صورة
~~إبراهيم عليه السلام، فقال: يا عمر، ألم آمرك ألا تدع فيها صورة إلا
~~محوتها؟ فقال عمر: كانت صورة إبراهيم. قال: فامحها.
# فكان الزهري يقول: لما دخل النبي صلى الله عليه وسلم فرأى فيها صورة
~~الملائكة وغيرها، ورأى صورة إبراهيم عليه السلام، قال: قاتلهم الله، جعلوه
~~شيخا يستقسم بالأزلام! ثم رأى صورة مريم، فوضع يده عليها ثم قال: امسحوا ما
~~فيها من الصور إلا صورة إبراهيم.
# قال: وحدثني ابن أبي ذئب، عن عبد الرحمن بن مهران، عن عمير مولى ابن
~~عباس، عن أسامة بن زيد، قال: دخلت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة
~~فرأى فيها صورا، فأمرني أن آتيه في الدلو بماء، فيبل الثوب ويضرب به الصور،
~~ويقول: قاتل الله قوما يصورون ما لا يخلقون! PageV02P834
# قالوا: وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالكعبة فغلقت عليه، ومعه
~~أسامة بن زيد، وبلال بن رباح، وعثمان بن طلحة، فمكث فيها ما شاء الله، وكان
~~البيت يومئذ على ستة أعمدة. قال ابن عمر: فسألت بلالا كيف صنع النبي صلى
~~الله عليه وسلم حين دخل البيت؟ قال: جعل عمودين عن يمينه وعمودا عن يساره
~~وثلاثة وراءه، ثم صلى ركعتين، ثم خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~والمفتاح في يده، ووقف على الباب خالد بن الوليد يذب الناس على الباب حتى
~~خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: فحدثني علي بن محمد بن عبيد الله، عن منصور الحجبي، عن أمه صفية بنت
~~شيبة، عن برة بنت أبي تجراة [ (1) ] ، قالت: أنا أنظر إلى ms622 رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم حين خرج من البيت، فوقف على الباب وأخذ بعضادتي [ (2) ]
~~الباب، فأشرف على الناس وبيده المفتاح، ثم جعله في كمه.
# قالوا: فلما أشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم على الناس، وقد ليط بهم
~~حول الكعبة فهم جلوس، قال: الحمد لله الذي صدق وعده، ونصر عبده، وهزم
~~الأحزاب وحده! ماذا تقولون وماذا تظنون؟ قالوا: نقول خيرا ونظن خيرا، أخ
~~كريم وابن أخ كريم، وقد قدرت! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإني
~~أقول كما قال أخي يوسف: لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم
~~الراحمين [ (3) ] . ألا إن كل ربا في الجاهلية، أو دم، PageV02P835
~~أو مال، أو مأثرة، فهو تحت قدمي هاتين إلا سدانة البيت وسقاية الحاج، ألا
~~وفي قتيل العصا والسوط الخطأ شبه العمد، الدية مغلظة مائة ناقة، منها
~~أربعون في بطونها أولادها. إن الله قد أذهب نخوة الجاهلية وتكبرها بآبائها،
~~كلكم من آدم وآدم من تراب، وأكرمكم عند الله أتقاكم. ألا إن الله حرم مكة
~~يوم خلق السموات والأرض، فهي حرام بحرمة الله، لم تحل لأحد قبلي، ولا تحل
~~لأحد كائن بعدي، ولم تحل لي إلا ساعة من النهار- يقصرها رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بيده هكذا- لا ينفر صيدها ولا يعضد [ (1) ] عضاهها، ولا تحل
~~لقطتها إلا لمنشد، ولا يختلى خلاها [ (2) ] .
~~فقال العباس، وكان شيخا مجربا: إلا الإذخر [ (3) ] يا رسول الله، فإنه لا
~~بد منه، إنه للقبر وطهور البيوت. قال: فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ساعة، ثم قال: إلا الإذخر فإنه حلال. ولا وصية لوارث، وإن الولد للفراش
~~وللعاهر الحجر [ (4) ] ، ولا يحل لامرأة تعطي من مالها إلا بإذن زوجها،
~~والمسلم أخو المسلم، والمسلمون إخوة، والمسلمون يد واحدة على من سواهم،
~~تتكافأ دماؤهم، يرد عليهم أقصاهم، ويعقد عليهم أدناهم، ومشدهم على مضعفهم [
~~(5) ] وميسرتهم على قاعدهم، ولا يقتل مسلم بكافر، ولا ذو عهد في عهده.
~~ولا يتوارث أهل ملتين مختلفتين، ولا جلب ولا جنب [ (6) ] ، ولا تؤخذ
~~صدقات PageV02P836
~~المسلمين إلا في بيوتهم وبأفنيتهم، ms623 ولا تنكح المرأة على عمتها وخالتها،
~~والبينة على من ادعى واليمين على من أنكر، ولا تسافر امرأة مسيرة ثلاث إلا
~~مع ذي محرم، ولا صلاة بعد العصر وبعد الصبح، وأنهاكم عن صيام يومين، يوم
~~الأضحى ويوم الفطر، وعن لبستين! لا يحتب [ (1) ] أحدكم في ثوب واحد يفضي
~~بعورته إلى السماء، ولا يشتمل الصماء [ (2) ] ، ولا إخالكم إلا وقد
~~عرفتموها.
# قال: ثم نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعه المفتاح، فتنحى ناحية
~~المسجد فجلس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قبض السقاية من العباس
~~وقبض المفتاح من عثمان، فلما جلس قال: ادعوا إلي عثمان! فدعى له عثمان بن
~~طلحة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لعثمان يوما، وهو يدعوه إلى
~~الإسلام، ومع عثمان المفتاح، فقال:
~~لعلك سترى هذا المفتاح بيدي أضعه حيث شئت! فقال عثمان: لقد هلكت إذا قريش
~~وذلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل عمرت PageV02P837
~~وعزت يومئذ. فلما دعاني بعد أخذه المفتاح ذكرت قولة ما كان قال، فأقبلت
~~فاستقبلته ببشر واستقبلني ببشر، ثم قال: خذوها يا بني أبي طلحة تالدة
~~خالدة، لا ينزعها إلا ظالم، يا عثمان، إن الله استأمنكم على بيته، فكلوا
~~بالمعروف. قال عثمان: فلما وليت ناداني فرجعت إليه، فقال: ألم يكن الذي قلت
~~لك؟ قال: فذكرت قوله لي بمكة فقلت: بلى، أشهد أنك رسول الله! فأعطاه
~~المفتاح، والنبي صلى الله عليه وسلم مضطجع بثوبه، وقال: أعينوه! وقال: قم
~~على الباب وكل بالمعروف.
~~ودفع رسول الله صلى الله عليه وسلم السقاية إلى العباس، فكان العباس
~~يليها دون بني عبد المطلب في الجاهلية وولده بعدهم. فكان محمد بن الحنفية
~~كلم فيها ابن عباس، فقال ابن عباس: ما لك ولها؟ نحن أولى بها في الجاهلية،
~~وقد كان أبوك كلم فيها فأقمت البينة، طلحة بن عبيد الله، وعامر بن ربيعة،
~~وأزهر بن عبد عوف، ومخرمة بن نوفل، أن العباس كان يليها في الجاهلية وأبوك
~~في ناديته [ (1) ] بعرنة [ (2) ] في إبله، وكان رسول الله صلى الله عليه ms624
~~وسلم أعطاها العباس يوم الفتح، فعرف ذلك من حضر، فكانت بيد عبد الله بن
~~عباس بعد أبيه، لا ينازعهم فيها منازع، ولا يتكلم فيها متكلم. وكان للعباس
~~مال بالطائف، كرم كان يحمل زبيبه إليها فينبذ في الجاهلية والإسلام، ثم كان
~~عبد الله بن عباس يفعل مثل ذلك، ثم كان علي بن عبد الله بن عباس يفعل مثل
~~ذلك إلى اليوم.
# قال: وجاء خالد بن الوليد إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~PageV02P838
~~لم قاتلت وقد نهيت عن القتال؟ فقال: هم يا رسول الله بدءونا بالقتال،
~~ورشقونا بالنبل، ووضعوا فينا السلاح، وقد كففت ما استطعت، ودعوتهم إلى
~~الإسلام، وأن يدخلوا فيما دخل فيه الناس فأبوا، حتى إذا لم أجد بدا
~~قاتلتهم، فظفرنا الله عليهم وهربوا في كل وجه يا رسول الله. ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قضى الله خيرا! ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يا معشر المسلمين، كفوا السلاح، إلا خزاعة عن بني بكر إلى صلاة
~~العصر. فخبطوهم [ (1) ] ساعة، وهي الساعة التي أحلت لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم تحل لأحد قبله، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى أن
~~يقتل من خزاعة أحد.
~~قال أبو اليسر: فدخلنا مع خالد بن الوليد من الليط، فكانوا هم الذين
~~بدءونا بالقتال وأبوا أن يدعونا ندخل [ (2) ] ، وكلمهم خالد بن الوليد
~~وأعذر إليهم، فأبوا. قال خالد: احملوا عليهم! فحملنا فما قاموا لنا فواق [
~~(3) ] ناقة حتى هربوا، ونهانا عن الطلب. قال أبو اليسر: فجعلت أحذم [ (4) ]
~~بسيفي، وهويت إلى رجل فضربته فاعتزل إلى خزاعة، فسقط في يدي فجعلت أسأل
~~عنه، فقيل لي: إنه من الحيا- أخو خزاعة. فحمدت الله ألا أقتل أحدا من
~~خزاعة.
# قالوا: وأقام أبو أحمد عبد الله بن جحش على باب المسجد على PageV02P839
~~جمل له حين فرغ النبي صلى الله عليه وسلم من خطبته، وهو يصيح: أنشد بالله
~~يا بني عبد مناف حلفي، وأنشد بالله يا بني عبد مناف داري [ (1) ] ! قال:
~~فدعا رسول الله صلى الله ms625 عليه وسلم عثمان ابن عفان، فسار عثمان بشيء، فذهب
~~عثمان إلى أبي أحمد فساره، فنزل أبو أحمد عن بعيره وجلس مع القوم، فما سمع
~~أبو أحمد ذاكرها حتى لقي الله، فقيل لعثمان بعد وفاة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: ماذا قال لك رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أن تقوله
~~لأبي أحمد؟ فقال: لم أذكره في حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، أأذكره
~~بعد وفاته؟ وكان أبو أحمد قد حالف إلى حرب ابن أمية، وكان المطلب بن الأسود
~~قد دعاه إلى أن يحالفه وقال:
# دمي دون دمك ومالي دون مالك! وحالف حرب بن أمية فقال أبو أحمد في ذلك:
# أبني أمية كيف أخذل فيكم %~% وأنا ابنكم وحليفكم في العشر
# ولقد دعاني غيركم فأبيته %~% وخبأتكم لنوائب الدهر
# وكانوا يتحالفون في العشر من ذي الحجة قياما، يتماسحون كما يتماسح [ (2)
~~] البيعان [ (3) ] ، وكانوا يتواعدون قبل العشر، وكان أبو سفيان قد باع
~~داره من ابن علقمة العامري بأربعمائة دينار، فجعل له مائة دينار، ونجم [
~~(4) ] عليه ما فضل. PageV02P840
# قال: فحدثني أهل أبي أحمد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لك بها
~~دار في الجنة.
~~وقال أبو أحمد في بيع داره لأبي سفيان، أنشدنيها عمرو بن عثمان الجحشي:
# أقطعت عقدك بيننا %~% والحادثات إلى ندامه
# ألا ذكرت ليالي ال %~% عشر التي فيها القيامه
# عقدي وعقدك قائم %~% لا عوق [ (1) ] فيه ولا أثامه
# دار ابن عمك بعتها %~% تشرى بها عنك الغرامه
# اذهب بها اذهب بها %~% طوقتها طوق الحمامه
# ولقد جريت [ (2) ] إلى العقو %~% ق وأسوأ الخلق الرغامه
# قد كنت آوي في ذرى %~% فيه المقامة والسلامه
# ما كان عقدك مثل عق %~% د ابن عمرو لابن مامه [ (3) ]
# قالوا: وكان إساف ونائلة رجلا وامرأة، الرجل إساف بن عمرو [ (4) ]
~~والمرأة نائلة بنت سهيل [ (5) ] من جرهم، فزنيا في جوف الكعبة فمسخا حجرين،
~~فاتخذتهما قريش يعبدونهما، وكانوا يذبحون عندهما ويلحقون رءوسهم إذا نسكوا،
~~فخرج من أحدهما امرأة شمطاء سوداء تخمش وجهها، عريانة، ناشرة الشعر، تدعو
~~بالويل.
~~فقيل لرسول الله صلى الله ms626 عليه وسلم في ذلك فقال: تلك نائلة يئست أن تعبد
~~في بلادكم أبدا.
~~ويقال إن إبليس رن ثلاث رنات، رنة حين PageV02P841
~~لعن فتغيرت صورته عن صورة الملائكة، ورنة حين رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يصلي قائما بمكة، ورنة حين افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة. فاجتمعت ذريته، فقال إبليس: ايئسوا أن تردوا أمة محمد على الشرك بعد
~~يومهم هذا، ولكن افشوا فيهم النوح والشعر.
# وكان أول من نصب أنصاب الحرم إبراهيم، وجبريل يريه، ثم لم تحرك حتى كان
~~إسماعيل فجددها، ثم لم تحرك حتى كان قصي فجددها، ثم لم تحرك حتى كان يوم
~~الفتح، فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم تميم بن أسد الخزاعي فجدد أنصاب
~~الحرم، ثم لم تحرك حتى كان عمر بن الخطاب، فبعث أربعة من قريش كانوا يبدون
~~في بواديها، مخرمة بن نوفل، وأزهر بن عبد عوف، وحويطب بن عبد العزى، وأبو
~~هود سعيد بن يربوع المخزومي. ثم كان عثمان بن عفان فبعث هؤلاء النفر، ثم
~~كان معاوية عام حج فبعث هؤلاء النفر.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن المسور بن رفاعة، قال:
~~لما حج عبد الملك بن مروان أرسل إلى أكبر شيخ يعلمه يومئذ من خزاعة، وشيخ
~~من قريش، وشيخ من بني بكر، ثم أمرهم بتجديده، وكل واد في الحرم فهو يسيل في
~~الحل ولا يسيل واد من الحل في الحرم إلا في موضع واحد عند التنعيم. وكان
~~يقال: ولا ينفر صيدها.
~~قال: لا يخرج من الظل إلى الشمس، ويقال: لا يذعر.
# قال: حدثني عبد الملك بن نافع، عن أبيه، قال: كان ابن PageV02P842
~~عمر يغشاه الحمام على رحله، وثيابه، وطعامه، ما يطرد، وكان ابن عباس يرخص
~~أن يكشكش [ (1) ] . وقوله: لا تحل لقطة ضالتها إلا لمنشد، يقول: لا يأكلها
~~كما يأكل اللقطة في غيرها من البلدان.
# قالوا: خرج غزي [ (2) ] من هذيل في الجاهلية وفيهم جنيدب بن الأدلع
~~يريدون حي أحمر بأسا، وكان أحمر بأسا رجلا من أسلم شجاعا لا يرام، وكان لا ms627
~~ينام في حيه، إنما ينام خارجا من حاضره، وكان إذا نام غط غطيطا منكرا لا
~~يخفى مكانه، وكان الحاضر إذا أتاهم فزع صرخوا بأحمر بأسا فيثوب مثل الأسد.
~~فلما جاءهم ذلك الغزي من هذيل قال لهم جنيدب بن الأدلع: إن كان أحمر بأسا
~~في الحاضر فليس إليهم سبيل، وإن كان له غطيط لا يخفى، فدعوني أتسمع. فتسمع
~~الحس فسمعه، فأمه حتى وجده نائما فقتله، ووضع السيف في صدره ثم اتكأ عليه
~~فقتله، ثم حملوا على الحي، فصاح الحي: يا أحمر بأسا! فلا شيء، لا أحمر بأسا
~~قد قتل. فنالوا من الحاضر حاجتهم ثم انصرفوا، فتشاغل الناس بالإسلام، فلما
~~كان بعد الفتح بيوم دخل جنيدب بن الأدلع معه يرتاد وينظر- والناس آمنون-
~~فرآه جندب بن الأعجم الأسلمي، فقال: جنيدب بن الأدلع، قاتل أحمر بأسا!
~~فقال: نعم.
~~فخرج جندب يستجيش عليه، وكان أول من لقي خراش بن أمية الكعبي، فأخبره،
~~فاشتمل خراش على السيف ثم أقبل إليه، والناس حوله وهو يحدثهم عن قتل أحمر
~~بأسا، فبيناهم مجتمعون عليه PageV02P843
~~إذ أقبل خراش بن أمية مشتملا على السيف، فقال: هكذا عن [ (1) ] الرجل! فو
~~الله ما ظن الناس إلا أنه يفرج عنه الناس لينصرفوا عنه، فانفرجوا [ (2) ]
~~عنه، فلما انفرج الناس عنه حمل عليه خراش بن أمية بالسيف فطعنه به في بطنه،
~~وابن الأدلع مستند إلى جدار من جدر مكة، فجعلت حشوته تسايل من بطنه، وإن
~~عينيه لتبرقان في رأسه وهو يقول: قد فعلتموها يا معشر خزاعة! فوقع الرجل
~~فمات،
~~فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتله، فقام خطيبا- وهذه الخطبة الغد
~~من يوم الفتح بعد الظهر- فقال: أيها الناس، إن الله قد حرم مكة يوم خلق
~~السموات والأرض، ويوم خلق الشمس والقمر، ووضع هذين الجبلين، فهي حرام إلى
~~يوم القيامة. لا يحل لمؤمن بالله واليوم الآخر أن يسفك فيها دما، ولا يعضد
~~فيها شجرا، لم تحل لأحد كان قبلي، ولا تحل لأحد بعدي، ولم تحل لي إلا ساعة
~~من نهار، ثم رجعت كحرمتها بالأمس، فليبلغ شاهدكم غائبكم.
~~فإن ms628 قال قائل: قد قاتل فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقولوا: إن
~~الله قد أحلها لرسوله ولم يحلها لكم! يا معشر خزاعة، ارفعوا أيديكم عن
~~القتل، فقد والله كثر [القتل] [ (3) ] إن نفع، وقد قتلتم هذا القتيل، والله
~~لأدينه! فمن قتل بعد مقامي هذا فأهله بالخيار، إن شاءوا فدم قتيلهم، وإن
~~شاءوا فعقله. PageV02P844
# فدخل أبو شريح [على] عمرو بن سعيد بن العاص، وهو يريد قتال ابن الزبير،
~~فحدثه هذا الحديث وقال: إن النبي صلى الله عليه وسلم أمرنا أن يبلغ الشاهد
~~الغائب، وكنت شاهدا وكنت غائبا، وقد أديت إليك ما كان النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر به، فقال عمرو بن سعيد: انصرف أيها الشيخ، فنحن أعلم بحرمتها منك،
~~إنه لا يمنع من ظالم ولا خالع طاعة، ولا سافك دم. فقال أبو شريح:
~~قد أديت إليك ما كان النبي صلى الله عليه وسلم أمر به، فأنت وشأنك!
# قال: حدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، أنه أخبر ابن عمر ما قال أبو شريح
~~لعمرو بن سعيد، فقال ابن عمر: رحم الله أبا شريح! قد قضى الذي عليه، قد
~~علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تكلم يومئذ في خزاعة حين قتلوا
~~الهذلي بأمر لا أحفظه، إلا أني سمعت المسلمين يقولون قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم «فأديه» [ (1) ] .
# قال: حدثني عمرو بن عمير بن عبد الملك بن عبيد، عن جويرية [ (2) ] بنت
~~الحصين، عن عمران بن الحصين، قال: قتله خراش بعد ما نهى النبي صلى الله
~~عليه وسلم عن القتل، فقال: لو كنت قاتلا مؤمنا بكافر لقتلت خراشا بالهذلي.
~~ثم أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم خزاعة يخرجون ديته، فكانت خزاعة أخرجت
~~ديته. قال عمران بن الحصين: فكأني أنظر إلى غنم عفر [ (3) ] جاءت بها بنو
~~مدلج فى العقل، وكانوا يعاقلونها فى PageV02P845
~~الجاهلية ثم شده الإسلام، وكان أول قتيل وداه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في الإسلام.
# قال: وحدثني ابن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن حرملة، عن ms629 ابن المسيب،
~~قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بني كعب، فأعطوا القتيل مائة من
~~الإبل. قالوا: وجاءت الظهر، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بلالا أن
~~يؤذن بالظهر فوق ظهر الكعبة يومئذ، وقريش فوق رءوس الجبال، وقد فر وجوههم [
~~(1) ] وتغيبوا خوفا أن يقتلوا، فمنهم من يطلب الأمان، ومنهم من قد أومن.
~~فلما أذن بلال ورفع صوته كأشد ما يكون، فلما بلغ «أشهد أن محمدا رسول الله»
~~، تقول جويرية بنت أبي جهل: قد لعمري رفع لك ذكرك! أما الصلاة فسنصلي،
~~والله لا نحب من قتل الأحبة أبدا، ولقد كان جاء أبي الذي جاء محمدا من
~~النبوة فردها ولم يرد خلاف قومه. وقال خالد بن أسيد: الحمد لله الذي أكرم
~~أبي فلم يسمع هذا اليوم! وقال الحارث بن هشام: وا ثكلاه! ليتني مت قبل هذا
~~اليوم، أسمع بلالا ينهق فوق الكعبة! وقال الحكم بن أبي العاص: هذا والله
~~الحدث العظيم أن يصيح عبد بني جمح على بنية أبي طلحة. قال سهيل بن عمرو:
~~إن كان هذا سخط الله فسيغيره، وإن كان رضاء الله فسيقره. وقال أبو سفيان:
~~أما أنا فلا أقول شيئا، لو قلت شيئا لأخبرته هذه الحصاء! فأتى جبريل عليه
~~السلام رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره خبرهم.
# قال: فحدثني موسى بن محمد، عن أبيه، قال: قال سهيل بن عمرو: ولما دخل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة وظهر، انقحمت [ (2) ] بيتي PageV02P846
~~وأغلقت علي بابي، وأرسلت إلى ابني عبد الله بن سهيل أن اطلب لي جوارا من
~~محمد، وإني لا آمن أن أقتل. وجعلت أتذكر أثري عند محمد وأصحابه، فليس أحد
~~أسوأ أثرا مني، وإني لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الحديبية بما
~~لم يلقه أحد، وكنت الذي كاتبته، مع حضوري بدرا وأحدا، وكلما تحركت قريش كنت
~~فيها. فذهب عبد الله بن سهيل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، تؤمنه؟ فقال: نعم، هو آمن بأمان الله، فليظهر! ثم قال رسول ms630 الله
~~صلى الله عليه وسلم لمن حوله: من لقي سهيل بن عمرو فلا يشد النظر إليه،
~~فليخرج، فلعمري إن سهيلا له عقل وشرف، وما مثل سهيل جهل الإسلام، ولقد رأى
~~ما كان يوضع فيه أنه لم يكن له بنافع!
~~فخرج عبد الله إلى أبيه فأخبره بمقالة رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فقال سهيل: كان والله برا، صغيرا وكبيرا! فكان سهيل يقبل ويدبر، وخرج إلى
~~حنين مع النبي صلى الله عليه وسلم وهو على شركه حتى أسلم بالجعرانة.
# وهرب هبيرة بن أبي وهب- وهو يومئذ زوج أم هاني بنت أبي طالب- هو وابن
~~الزبعرى جميعا حتى انتهى إلى نجران، فلم يأمنا من الخوف حتى دخلا حصن
~~نجران، فقيل لهما: ما وراءكما؟ قالا: أما قريش فقد قتلت، ودخل محمد مكة،
~~ونحن والله نرى أن محمدا سائر إلى حصنكم هذا! فجعلت بلحارث وكعب يصلحون ما
~~رث من حصنهم، وجمعوا ماشيتهم، فأرسل حسان بن ثابت أبياتا يريد بها ابن
~~الزبعرى، أنشدنيها ابن أبي الزناد:
# لا تعدمن [ (1) ] رجلا أحلك بغضه %~% نجران في عيش أحذ [ (2) ] لئيم
~~PageV02P847
# بليت قناتك في الحروب فألقيت %~% خمانة خوفاء [ (1) ] ذات وصوم [ (2) ]
# غضب الإله على الزبعرى وابنه %~% وعذاب سوء في الحياة مقيم
# فلما جاء ابن الزبعرى شعر حسان تهيأ للخروج، فقال هبيرة بن أبي وهب: أين
~~تريد يا ابن عم؟ قال: أردت والله محمدا. قال: أتريد أن تتبعه؟
~~قال: إي والله! قال: يقول هبيرة: يا ليت أني رافقت غيرك! والله، ما ظننت
~~أنك تتبع محمدا أبدا! قال ابن الزبعرى: هو ذاك، فعلى أي شيء نقيم مع بنى
~~الحارث بن كعب وأترك ابن عمي وخير الناس وأبرهم [ (3) ] ، ومع قومي وداري.
~~فانحدر ابن الزبعرى حتى جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
~~أصحابه، فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إليه قال: هذا ابن الزبعرى،
~~ومعه وجه فيه نور الإسلام. فلما وقف على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
~~السلام عليكم، أي رسول الله! شهدت أن لا إله إلا الله وأنك ms631 عبده ورسوله،
~~والحمد لله الذي هداني للإسلام، لقد عاديتك وأجلبت عليك، وركبت الفرس
~~والبعير، ومشيت على قدمي في عداوتك، ثم هربت منك إلى نجران، وأنا أريد ألا
~~أقرب الإسلام أبدا، ثم أراد بي الله عز وجل منه بخير، فألقاه في قلبي وحببه
~~إلي، وذكرت ما كنت فيه من الضلالة، واتباع ما لا ينفع ذا عقل، من حجر يعبد
~~ويذبح له، لا يدري من عبده ومن لا يعبده. قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: الحمد لله الذي هداك للإسلام، إن الإسلام يجب ما كان قبله! وأقام
~~هبيرة بنجران، وأسلمت أم هانئ، فقال هبيرة حين بلغه إسلامها يوم الفتح.
~~PageV02P848
# أشاقتك هند أم نآك [ (1) ] سؤالها %~% كذاك النوى أسبابها وانفتالها [
~~(2) ]
# وقد أرقت [ (3) ] في رأس حصن ممنع %~% بنجران يسري بعد ليل [ (4) ]
~~خيالها
# وإني من قوم إذا جد جدهم %~% على أي حال أصبح اليوم حالها
# وإني لحام من وراء عشيرتي %~% إذا كرهت نحو العوالي فحالها [ (5) ]
# وإن كلام المرء في غير كنهه %~% لكالنبل تهوي ليس فيها نصالها
# وإن كنت قد تابعت دين محمد %~% وقطعت الأرحام منك حبالها
# فكوني على أعلى سحيق بهضبة [ (6) ] %~% ململمة [ (7) ] حمراء يبس تلالها
# أقام بنجران حتى مات مشركا.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة، عن المنذر بن جهم قال: لما
~~كان يوم فتح مكة هرب حويطب بن عبد العزى حتى انتهى إلى حائط عوف فدخل هناك،
~~وخرج أبو ذر لحاجته وكان داخله، فلما رآه هرب حويطب فناداه أبو ذر: تعال،
~~أنت آمن! فرجع إليه فسلم عليه، ثم قال: أنت آمن، فإن شئت أدخلتك على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وإن شئت فاذهب إلى منزلك. قال: وهل لي سبيل إلى
~~منزلي؟ ألقى فأقتل قبل أن أصل إلى منزلي، أو يدخل علي منزلي فأقتل. قال:
~~فأنا أبلغ معك PageV02P849
~~منزلك. فبلغ معه منزله، تم جعل ينادي على بابه: إن حويطبا آمن، فلا يهجم
~~عليه! ثم انصرف أبو ذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبره، فقال: أو
~~ليس قد أمنا كل ms632 الناس إلا من أمرت بقتله؟
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن عقبة، عن أبي حبيبة مولى الزبير،
~~عن عبد الله بن الزبير، قال: لما كان يوم الفتح، أسلمت هند بنت عتبة،
~~وأسلمت أم حكيم بنت الحارث بن هشام امرأة عكرمة بن أبي جهل، وأسلمت امرأة
~~صفوان بن أمية، البغوم بنت المعذل، من كنانة،
~~وأسلمت فاطمة بنت الوليد بن المغيرة، وأسلمت هند بنت منبه بن الحجاج، وهي
~~أم عبد الله بن عمرو بن العاص، في عشر نسوة من قريش، فأتين رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم بالأبطح، فبايعنه فدخلن عليه، وعنده زوجته وابنته فاطمة،
~~ونساء من نساء بني عبد المطلب، فتكلمت هند بنت عتبة فقالت: يا رسول الله،
~~الحمد لله الذي أظهر الدين [الذي] اختاره لنفسه، لتمسني رحمتك [ (1) ] يا
~~محمد، إني امرأة مؤمنة بالله مصدقة. ثم كشفت عن نقابها فقالت: هند بنت
~~عتبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مرحبا بك. فقالت: والله يا رسول
~~الله، ما على الأرض من أهل خباء أحب إلي أن يذلوا من [أهل] خبائك، ولقد
~~أصبحت وما على الأرض من أهل خباء أحب إلي أن يعزوا من [أهل] خبائك. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: وزيادة أيضا! ثم قرأ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم عليهن القرآن وبايعهن، فقالت هند من بينهن:
~~يا رسول الله، نماسحك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا أصافح
~~PageV02P850
~~النساء، إن قولي لمائة امرأة مثل قولي لامرأة واحدة. ويقال: وضع على يده
~~ثوبا ثم مسحن على يده يومئذ. ويقال: كان يؤتى بقدح من ماء، فيدخل يده فيه
~~ثم يدفعه إليهن فيدخلن أيديهن فيه. والقول الأول أثبتها عندنا:
~~«إني لا أصافح النساء» . ثم قالت أم حكيم امرأة عكرمة بن أبي جهل:
~~يا رسول الله، قد هرب عكرمة منك إلى اليمن، وخاف أن تقتله فأمنه.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو آمن. فخرجت أم حكيم في طلبه ومعها
~~غلام لها رومي، فراودها عن نفسها، فجعلت ms633 تمنيه حتى قدمت على حي من عك [ (1)
~~] ، فاستغاثتهم عليه فأوثقوه رباطا، وأدركت عكرمة وقد انتهى إلى ساحل من
~~سواحل تهامة فركب البحر، فجعل نوتي السفينة يقول له: أخلص! قال: أي شيء
~~أقول؟ قال: قل لا إله إلا الله. قال عكرمة: ما هربت إلا من هذا. فجاءت أم
~~حكيم على هذا الكلام، فجعلت تلح إليه وتقول: يا ابن عم، جئتك من عند أوصل
~~الناس وأبر الناس وخير الناس، لا تهلك نفسك. فوقف لها حتى أدركته فقالت:
~~إني قد استأمنت لك محمدا رسول الله صلى الله عليه وسلم. قال: أنت فعلت؟
~~قالت: نعم، أنا كلمته فأمنك. فرجع معها وقال: ما لقيت من غلامك الرومي؟
~~فخبرته خبره فقتله عكرمة، وهو يومئذ لم يسلم. فلما دنا من مكة قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه: يأتيكم عكرمة بن أبي جهل مؤمنا مهاجرا،
~~فلا تسبوا أباه [ (2) ] ، فإن سب الميت يؤذي الحي ولا يبلغ الميت. قال:
~~وجعل عكرمة يطلب امرأته يجامعها، فتأبى عليه وتقول: إنك كافر وأنا مسلمة.
~~فيقول: إن أمرا منعك مني لأمر كبير. فلما رأى النبى صلى الله عليه وسلم
~~PageV02P851
~~عكرمة وثب إليه- وما على النبي صلى الله عليه وسلم رداء- فرحا بعكرمة، ثم
~~جلس رسول الله صلى الله عليه وسلم فوقف بين يديه، وزوجته منتقبة، فقال: يا
~~محمد إن هذه أخبرتني أنك أمنتني. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدقت،
~~فأنت آمن! فقال عكرمة: فإلى ما تدعو يا محمد؟
~~قال: أدعوك إلى أن تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله، وأن تقيم
~~الصلاة، وتؤتي الزكاة- وتفعل، وتفعل، حتى عد خصال الإسلام. فقال عكرمة:
~~والله ما دعوت إلا إلى الحق وأمر حسن جميل، قد كنت والله فينا قبل أن تدعو
~~إلى ما دعوت إليه وأنت أصدقنا حديثا وأبرنا برا. ثم قال عكرمة: فإني أشهد
~~أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. فسر بذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ثم قال: يا رسول الله، علمني خير شيء أقوله. قال: تقول ms634
~~أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله. قال عكرمة: ثم ماذا؟ قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: تقول: أشهد الله وأشهد من حضر أني مسلم
~~مهاجر مجاهد. فقال عكرمة ذلك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا
~~تسألني اليوم شيئا أعطيه أحدا إلا أعطيتكه.
~~فقال عكرمة: فإني أسألك أن تستغفر لي كل عداوة عاديتكها، أو مسير وضعت
~~فيه، أو مقام لقيتك فيه، أو كلام قلته في وجهك أو وأنت غائب عنه. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: اللهم اغفر له كل عداوة عادانيها، وكل مسير سار
~~فيه إلى موضع يريد بذلك المسير إطفاء نورك، فاغفر له ما نال مني من عرض، في
~~وجهي أو وأنا غائب عنه! فقال عكرمة: رضيت يا رسول الله. ثم قال عكرمة: أما
~~والله يا رسول الله، لا أدع نفقة كنت أنفقها في صد [عن] سبيل الله إلا
~~أنفقت ضعفها في سبيل PageV02P852
~~الله، ولا قتالا [ (1) ] كنت أقاتل في صد عن سبيل الله إلا أبليت ضعفه في
~~سبيل الله. ثم اجتهد في القتال حتى قتل شهيدا، فرد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم امرأته بذلك النكاح الأول.
# وأما صفوان بن أمية، فهرب حتى أتى الشعيبة [ (2) ] ، وجعل يقول لغلامه
~~يسار وليس معه غيره: ويحك، انظر من ترى! قال: هذا عمير بن وهب. قال صفوان:
~~ما أصنع بعمير؟ والله ما جاء إلا يريد قتلي، قد ظاهر محمدا علي. فلحقه
~~فقال: يا عمير، ما كفاك ما صنعت بي؟ حملتني دينك وعيالك، ثم جئت تريد قتلي!
~~قال: أبا وهب، جعلت فداك! جئتك من عند أبر الناس وأوصل الناس. وقد كان عمير
~~قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: يا رسول الله، سيد قومي خرج هاربا
~~ليقذف نفسه في البحر، وخاف ألا تؤمنه، فأمنه فداك أبي وأمي! فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: قد أمنته. فخرج في أثره، فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قد أمنك. فقال صفوان: لا والله، لا أرجع معك ms635 حتى تأتيني بعلامة
~~أعرفها. فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله، جئت
~~صفوان هاربا يريد أن يقتل نفسه فأخبرته بما أمنته: فقال: لا أرجع حتى تأتي
~~بعلامة أعرفها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خذ عمامتي.
~~قال: فرجع عمير إليه بها، وهو البرد الذي دخل فيه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يومئذ معتجرا [ (3) ] به، برد حبرة [ (4) ] . فخرج عمير في طلبه
~~الثانية، PageV02P853
~~حتى جاء بالبرد فقال: أبا وهب، جئتك من عند خير الناس، وأوصل الناس، وأبر
~~الناس، وأحلم الناس، مجده مجدك، وعزه عزك، وملكه ملكك، ابن أمك وأبيك،
~~أذكرك الله في نفسك. قال له: أخاف أن أقتل. قال: قد دعاك إلى أن تدخل في
~~الإسلام، فإن رضيت وإلا سيرك شهرين، فهو أوفى الناس وأبرهم [ (1) ] ، وقد
~~بعث إليك ببرده الذي دخل به معتجرا، تعرفه؟ قال: نعم. فأخرجه، فقال: نعم،
~~هو هو! فرجع صفوان حتى انتهى إلى رسول الله، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يصلي بالمسلمين العصر في المسجد، فوقفا، فقال صفوان: كم تصلون في اليوم
~~والليلة؟ قال:
~~خمس صلوات. قال: يصلي بهم محمد؟ قال: نعم. فلما سلم صاح صفوان: يا محمد،
~~إن عمير بن وهب جاءني ببردك، وزعم أنك دعوتني إلى القدوم عليك، فإن رضيت
~~أمرا وإلا سيرتني شهرين. قال: انزل أبا وهب.
~~قال: لا والله، حتى تبين لي. قال: بل تسير أربعة أشهر. فنزل صفوان، وخرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل هوازن، وخرج معه صفوان وهو كافر، وأرسل
~~إليه يستعيره سلاحه، فأعاره سلاحه، مائة درع بأداتها، فقال:
~~طوعا أو كرها؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عارية مؤداة. فأعاره،
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فحملها إلى حنين، فشهد حنينا [ (2) ]
~~والطائف ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة، فبينا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يسير في الغنائم ينظر إليها، ومعه صفوان بن أمية،
~~جعل صفوان ينظر إلى شعب ملئ نعما وشاء ورعاء، فأدام إليه النظر، ms636 ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يرمقه فقال: أبا وهب، يعجبك هذا الشعب؟ PageV02P854
~~قال: نعم. قال: هو لك وما فيه. فقال صفوان عند ذلك: ما طابت نفس أحد بمثل
~~هذا إلا نفس نبي، أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا عبده ورسوله! وأسلم
~~مكانه.
# قال: فحدثني عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عطاء بن أبي
~~رباح، قال: أسلم أبو سفيان بن حرب، وحكيم بن حزام، ومخرمة بن نوفل قبل
~~نسائهم، ثم قدموا على نسائهم في العدة، فردهن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بذلك النكاح. وأسلمت امرأة صفوان وامرأة عكرمة قبل أزواجهما، ثم أسلما فرد
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نساءهم عليهم، وذلك أن إسلامهم كان في عدتهم.
# قالوا: وكان عبد الله بن سعد بن أبي سرح يكتب لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الوحي، فربما أملى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم سميع عليم فيكتب
~~عليم حكيم، فيقرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم فيقول: كذلك الله، ويقره.
~~وافتتن وقال: ما يدري محمد ما يقول! إني لأكتب له ما شئت، هذا الذي كتبت
~~يوحى إلي كما يوحى إلى محمد.
~~وخرج هاربا من المدينة إلى مكة مرتدا، فأهدر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم دمه يوم الفتح، فلما كان يومئذ جاء ابن أبي سرح إلى عثمان بن عفان رضي
~~الله عنه، وكان أخاه من الرضاعة، فقال: يا أخي، إني والله اخترتك فاحتبسني
~~هاهنا، واذهب إلى محمد فكلمه في، فإن محمدا إن رآني ضرب الذي فيه عيناي، إن
~~جرمي أعظم الجرم، وقد جئت تائبا. فقال:
~~بل اذهب معي. قال عبد الله: والله لئن رآني ليضربن عنقي ولا يناظرني، قد
~~أهدر دمي، وأصحابه يطلبونني في كل موضع. فقال عثمان: انطلق معى، PageV02P855
~~فلا يقتلك إن شاء الله، فلم يرع رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا
~~بعثمان، أخذ بيد عبد الله بن سعد بن أبي سرح واقفين بين يديه، فأقبل عثمان
~~على النبي صلى الله عليه ms637 وسلم فقال: يا رسول الله، إن أمه كانت تحملني
~~وتمشيه، وترضعني وتقطعه، وكانت تلطفني وتتركه، فهبه لي. فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وجعل عثمان كلما أعرض عنه النبي صلى الله عليه
~~وسلم بوجهه استقبله فيعيد عليه هذا الكلام، فإنما أعرض النبي صلى الله عليه
~~وسلم عنه إرادة أن يقوم رجل فيضرب عنقه، لأنه لم يؤمنه، فلما رأى ألا يقدم
~~أحد، وعثمان قد أكب على رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل رأسه وهو يقول:
~~يا رسول الله، تبايعه فداك أبي وأمي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم. ثم التفت إلى أصحابه فقال:
~~ما منعكم أن يقوم رجل منكم إلى هذا الكلب فيقتله؟ أو قال: «الفاسق» .
~~فقال عباد بن بشر: ألا أومأت إلي يا رسول الله؟ فو الذي بعثك بالحق إني
~~لأتبع طرفك من كل ناحية رجاء أن تشير إلي فأضرب عنقه. ويقال: قال هذا أبو
~~اليسر، ويقال: عمر بن الخطاب. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لا
~~أقتل بالإشارة. وقائل يقول: إن النبي صلى الله عليه وسلم قال يومئذ: إن
~~النبى لا تكون له خائنة الأعين [ (1) ] . فبايعه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فجعل يفر من رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما رآه، فقال عثمان
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم: بأبي [أنت] وأمي، لو ترى ابن أم عبد الله
~~يفر منك كلما رآك! فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أو لم أبايعه وأؤمنه؟ قال: بلى أي رسول الله! ولكنه يتذكر عظيم جرمه
~~PageV02P856
~~في الإسلام. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «الإسلام يجب ما كان قبله» .
~~فرجع عثمان إلى ابن أبي سرح فأخبره، فكان يأتي فيسلم على النبي مع الناس.
# وأما الحويرث بن نقيذ [ (1) ] من ولد قصي، فإنه كان يؤذي النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأهدر دمه، فبينا هو في منزله يوم الفتح قد أغلق بابه عليه،
~~وأقبل علي عليه السلام يسأل عنه، فقيل هو في البادية. فأخبر الحويرث أنه
~~يطلب، ms638 وتنحى علي عليه السلام عن بابه، فخرج الحويرث يريد أن يهرب من بيت
~~إلى بيت آخر، فتلقاه علي فضرب عنقه.
# وأما هبار بن الأسود، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان كلما بعث
~~سرية أمرها بهبار إن أخذ أن يحرق بالنار. ثم قال: إنما يعذب بالنار رب
~~النار، اقطعوا يديه ورجليه إن قدرتم عليه، ثم اقتلوه.
~~فلم يقدر عليه يوم الفتح، وكان جرمه أنه عس بابنة النبي صلى الله عليه
~~وسلم زينب وضرب ظهرها بالرمح- وكانت حبلى- حتى سقطت، فأهدر النبي صلى الله
~~عليه وسلم دمه. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم جالس بالمدينة في
~~أصحابه إذ طلع هبار بن الأسود، وكان لسنا، فقال: يا محمد! سب من سبك، إني
~~قد جئت مقرا بالإسلام، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدا
~~عبده ورسوله. فقبل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فخرجت سلمى مولاة
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقالت: لا أنعم الله بك عينا! أنت الذي فعلت
~~وفعلت. فقال: إن الإسلام محا ذلك. ونهى PageV02P857
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عن سبه والتعريض له.
# قال: حدثني هشام بن عمارة، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، عن
~~جده، قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وسلم في أصحابه في مسجده،
~~منصرفه من الجعرانة، فطلع هبار بن الأسود من باب رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فلما نظر القوم إليه قالوا: يا رسول الله، هبار ابن الأسود! قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قد رأيته. فأراد بعض القوم القيام إليه، فأشار
~~النبي صلى الله عليه وسلم أن اجلس، ووقف عليه هبار فقال: السلام عليك يا
~~رسول الله، إني أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله، ولقد هربت منك في
~~البلاد وأردت اللحوق [ (1) ] بالأعاجم، ثم ذكرت عائدتك وفضلك وبرك وصفحك
~~عمن جهل عليك، وكنا يا رسول الله أهل شرك، فهدانا الله عز وجل بك، وأنقذنا
~~بك من الهلكة، فاصفح ms639 عن جهلي وعما كان يبلغك عني، فإني مقر بسوء فعلي،
~~معترف بذنبي.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قد عفوت عنك، وقد أحسن الله بك حيث
~~هداك للإسلام، والإسلام يجب ما كان قبله.
# قال: حدثني واقد بن أبي ياسر، عن يزيد بن رومان، قال: قال الزبير ابن
~~العوام: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر هبارا قط إلا تغيظ عليه،
~~ولا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث سرية قط إلا قال: إن ظفرتم
~~بهبار فاقطعوا يديه ورجليه ثم اضربوا عنقه. والله لقد كنت أطلبه وأسأل عنه،
~~والله يعلم لو ظفرت به قبل أن يأتي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لقتلته. ثم اطلع على رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا عنده جالس، فجعل
~~يعتذر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقول: سب PageV02P858
~~يا محمد من سبك وأوذي من آذاك، فقد كنت موضعا في سبك وأذاك، وكنت مخذولا،
~~وقد نصرني الله وهداني للإسلام. قال الزبير: فجعلت أنظر إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم وإنه ليطأطئ رأسه استحياء [ (1) ] مما يعتذر هبار، وجعل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يقول: قد عفوت عنك، الإسلام يجب ما كان قبله. وكان
~~لسنا، وكان يسب حتى يبلغ منه، فلا ينتصف من أحد. فبلغ رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حلمه وما يحمل عليه من الأذى، فقال: هبار، سب من سبك!
# قالوا: وأما ابن خطل، فإنه خرج حتى دخل بين أستار الكعبة.
# فحدثني يعقوب بن عبد الله، عن جعفر بن أبي المغيرة، عن سعيد ابن عبد
~~الرحمن بن أبزى، قال: سمعت أبا برزة الأسلمي يقول: في نزلت هذه الآية: لا
~~أقسم بهذا البلد* وأنت حل بهذا البلد [ (2) ] ، أخرجت عبد الله بن خطل وهو
~~معلق بأستار الكعبة، فضربت عنقه بين الركن والمقام. ويقال: قتله سعيد بن
~~حريث المخزومي، ويقال: عمار بن ياسر، ويقال: شريك بن عبدة العجلاني، وأثبته
~~عندنا أبو برزة. وكان جرمه أنه أسلم وهاجر إلى المدينة وبعثه رسول ms640 الله صلى
~~الله عليه وسلم ساعيا، وبعث معه رجلا من خزاعة، فكان يصنع طعامه ويخدمه،
~~فنزلا في مجمع فأمره يصنع له طعاما، ونام نصف النهار، فاستيقظ والخزاعي
~~نائم ولم يصنع له شيئا، فاغتاظ عليه، فضربه فلم يقلع عنه حتى قتله، فلما
~~قتله قال: والله ليقتلني محمد به إن جئته. فارتد عن الإسلام، وساق ما أخذ
~~من الصدقة وهرب إلى مكة، فقال له أهل مكة: ما ردك إلينا؟ قال: لم
~~PageV02P859
~~أجد دينا خيرا من دينكم. فأقام على شركه، وكانت له قينتان، إحداهما
~~فرتنا، والأخرى أرنب، وكانتا فاسقتين، وكان يقول الشعر يهجو رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ويأمرهما تغنيان به، ويدخل عليه وعلى قينتيه المشركون
~~فيشربون الخمر، وتغني القينتان بذلك الهجاء.
~~وكانت سارة مولاة عمرو ابن هاشم مغنية نواحة بمكة، فيلقى عليها هجاء رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فتغني به، وكانت قد قدمت على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تطلب أن يصلها وشكت الحاجة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما كان لك في غنائك ونياحك ما يغنيك!
~~فقالت: يا محمد، إن قريشا منذ قتل من قتل منهم ببدر تركوا سماع الغناء.
~~فوصلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأوقر لها بعيرا طعاما، فرجعت إلى
~~قريش وهي على دينها، فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح أن
~~تقتل فقتلت يومئذ. وأما القينتان، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بقتلهما، فقتلت إحداهما، أرنب أو فرتنا، وأما فرتنا فاستؤمن لها حتى آمنت،
~~وعاشت حتى كسر ضلع من أضلاعها زمن عثمان بن عفان رضي الله عنه فماتت منه،
~~فقضى فيها عثمان ثمانية آلاف درهم، ستة آلاف ديتها، وألفين تغليظا للجرم.
# قالوا: وأما مقيس بن صبابة فإنه كان مع أخواله بني سهم- كانت أمه سهمية-
~~فاصطبح الخمر يوم الفتح في ندامى له، فأتى نميلة بن عبد الله الليثي، وعلم
~~بمكانه، فدعاه فخرج إليه وهو ثمل، يتمثل بهذه الأبيات، أنشدنيها ابن جعفر
~~وغيره:
# دعيني أصطبح يا بكر إني %~% رأيت الموت نقب ms641 عن هشام [ (1) ]
# ونقب عن أبيك أبي يزيد %~% أخي القينات والشرب الكرام PageV02P860
# بهم أرست رواس من ثبير %~% ومن ثور [ (1) ] ولم تصمم صمام [ (2) ]
# تغنيني الحمام كأن رهطي %~% خزاعة أو أناس من جذام
# فضربه بالسيف حتى برده. ويقال: خرج وهو ثمل فيما بين الصفا والمروة، فرآه
~~المسلمون فهبتوه [ (3) ] بأسيافهم حتى قتلوه، وقال شاعرهم [ (4) ] :
# لعمري لقد أخزى نميلة رهطه %~% وفجع إخوان السناء [ (5) ] بمقيس
# فلله عينا من رأى مثل مقيس %~% إذا النفساء أصبحت لم تخرس [ (6) ]
# وكان جرمه أن أخاه هاشم بن صبابة كان قد أسلم وشهد المريسيع مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، فقتله رجل من بني عمرو بن عوف خطأ ولا يدري، فظن أنه
~~من المشركين، فقدم مقيس بن صبابة، فقضى له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بالدية على بني عمرو بن عوف، فأخذها وأسلم ثم عدا على قاتل أخيه العمري
~~فقتله، وهرب مرتدا كافرا يقول شعرا. ويقال:
~~قتله أوس بن ثابت، من رهط عبادة بن الصامت، وهو لا يشعر به، وذلك أنه كان
~~في رهج [ (7) ] العدو، فخرج يطلبهم فرجع ولقيه أوس وهو يظن أنه من المشركين
~~فقتله، فقضى النبي صلى الله عليه وسلم بديته على رهط عبادة ابن الصامت-
~~وهذا أثبت القولين- فقال: PageV02P861
# شفى النفس أن قد بات بالقاع مسندا %~% تضرج ثوبيه دماء الأخادع [ (1) ]
# ثأرت به فهرا وحملت عقله %~% سراة بني النجار أرباب فارع
# لت به وتري وأدركت ثؤرتي %~% وكنت إلى الأوثان أول راجع
# فأهدر رسول الله صلى الله عليه وسلم دمه.
# قال: حدثنا الواقدي قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله بن
~~أبي فروة، عن أبي [بن] كعب بن مالك، قال: لما رجع مقيس بن صبابة إلى قريش
~~إلى مكة قالوا: ما ردك إلينا وقد اتبعت محمدا؟
~~قال: فانطلق إلى الصنمين فحلق رأسه، وقال: لم أجد دينا خيرا من دينكم ولا
~~أقدم. ثم أخبرهم كيف صنع وكيف قتل قاتل أخيه.
# قال: وحدثني عبد الله بن يزيد الهذلي، عن أبي حصين الهذلي، قال: لما قتل
~~النفر الذين أمر رسول الله ms642 صلى الله عليه وسلم بقتلهم سمع النوح عليهم
~~بمكة، وجاء أبو سفيان بن حرب فقال: فداك أبي وأمي، البقية [ (2) ] في قومك.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقتل قريش صبرا بعد اليوم!
~~يعني على الكفر.
# قال: وحدثني يزيد بن فراس، عن عراك بن مالك، عن الحارث بن البرصاء، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا تغزى قريش بعد اليوم إلى يوم
~~القيامة!
~~يعني على الكفر.
# قال: وحدثني ابن أبي سبرة، عن حسين بن عبد الله، عن عكرمة، عن ابن عباس
~~قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقتل وحشى PageV02P862
~~مع النفر، ولم يكن المسلمون على أحد أحرص منهم على وحشي. وهرب وحشي إلى
~~الطائف، فلم يزل به مقيما حتى قدم في وفد الطائف على رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فدخل عليه فقال: أشهد أن لا إله إلا الله، وأن محمدا رسول الله.
~~فقال: وحشي؟ قال: نعم. قال: اجلس، حدثني كيف قتلت حمزة. فأخبره، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: غيب عني وجهك! قال: فكنت إذا رأيته تواريت عنه.
~~ثم خرج الناس إلى مسيلمة [ (1) ] ، فدفعت إلى مسيلمة فزرقته [ (2) ]
~~بالحربة، وضربه رجل من الأنصار، فربك أعلم أينا قتله.
# قال: وحدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عبد الله بن أبي ربيعة، عن أبيه، قال:
~~أرسل رسول الله صلى الله عليه وسلم عام الفتح، فاستسلف من عبد الله ابن أبي
~~ربيعة أربعين ألف درهم فأعطاه، فلما فتح الله عليهم هوازن وغنمه أموالها
~~ردها وقال: إنما جزاء السلف الحمد والأداء. وقال: بارك الله لك في مالك
~~وولدك!
# قال: وحدثني عبد الله بن زيد الهذلي، عن أبي حصين الهذلي، قال:
~~استقرض رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثلاثة نفر من قريش: من صفوان ابن
~~أمية خمسين ألف درهم فأقرضه، واستقرض من عبد الله بن أبي ربيعة أربعين ألف
~~درهم، واستقرض من حويطب بن عبد العزى أربعين ألف درهم، فكانت ثلاثين ومائة
~~ألف، فقسمها رسول الله صلى الله عليه ms643 وسلم بين أصحابه من أهل الضعف.
# قال: فأخبرني رجل من بني كنانة- كانوا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في الفتح، أنه قسم فيهم دراهم، فيصيب الرجل خمسين درهما PageV02P863
~~أو أقل أو أكثر، ومن ذلك المال بعث إلى بني جذيمة.
# قال: وحدثني سفيان بن سعيد، عن الكلبي، عن صالح، عن المطلب ابن أبي
~~وداعة، قال: طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبيت في يوم صائف، وعطش
~~فاستسقى. فقال رجل: يا رسول الله، عندنا شراب من هذا الزبيب، أفلا أسقيك
~~منه؟ قال: بلى. قال: فبعث الرجل إلى بيته فأتى بقدح عظيم، فأدناه النبي صلى
~~الله عليه وسلم من فيه، فوجد له ريحا شديدة فكرهه فرده. قال: ودعا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بماء، ثم دعا به. قال: وأتي بماء من زمزم فصبه
~~عليه حتى رأيت الماء يفيض من جانبه، وشرب منه حاجته، ثم ناوله الذي عن
~~يمينه وقال: من أرابه من شرابه ريب فليكسره بالماء.
# قال: حدثني أسامة بن زيد، عن أسلم، وهشام بن سعد، عن زيد ابن أسلم، عن
~~أبي وعلة، عن ابن عباس، قال: أهدى صديق لرسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~ثقيف رواية خمر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أما علمت أن الله تعالى حرمها؟ فسار الرجل غلامه: اذهب بها إلى الحزورة
~~فبعها. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بم أمرته؟ قال: ببيعها.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن الذي حرم شربها حرم بيعها!
~~فبلغني أنها فرغت في البطحاء.
# قال: وحدثني ابن أبي ذئب، عن الزهري، قال: نهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يوم الفتح عن ثمن الخمر، وثمن الخنزير، وثمن الميتة، وثمن الأصنام،
~~وحلوان الكاهن [ (1) ] .
# قال: وحدثني سعيد بن بشير، عن عبد الكريم بن أبي أمية، عن PageV02P864
~~عطاء بن أبي رباح، عن جابر بن عبد الله، قال: قيل لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يوم الفتح: ما ترى في شحوم الميتة يدهن بها السقاء؟ فقال صلى
~~الله عليه ms644 وسلم: قاتل الله اليهود! حرم عليهم الشحوم فباعوها فأكلوا ثمنها.
# قال: وحدثني معمر، عن الزهري، عن ابن المسيب، قال: سئل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ عن ثمن الخمر، فقال: قاتل الله اليهود! حرم عليهم
~~الشحم فباعوه فأكلوا ثمنه.
# قال: وحدثني معمر، وابن أبي ذئب، عن الزهري، عن الربيع بن سبرة، عن أبيه،
~~قال: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم متعة النساء يومئذ.
# قال: وحدثني ابن أبي ذئب، ومعمر، عن الزهري، عن أبى سلمة ابن عبد الرحمن
~~بن عوف، عن أبي عمرو بن عدي بن الحمراء، قال:
~~سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول يوم الفتح وهو بالحزورة: والله
~~إنك لخير أرض الله وأحب أرض الله إلي، ولولا أني أخرجت منك ما خرجت!
# قال: حدثني سعيد بن عبد الله، عن ابن أبي مليكة، عن النبي صلى الله عليه
~~وسلم مثل ذلك وقال: لولا أن أهلك أخرجوني ما خرجت.
# قال: وحدثني شيخ من خزاعة، عن جابر بن عبد الله، قال: كان لبني عبد الدار
~~غلام يقال له جبر، وكان يهوديا، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل
~~الهجرة يقرأ سورة يوسف، فعرف الذي ذكر في ذلك، فاطمأن إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم، فلما ارتد عبد الله بن سعد بن أبي سرح عن إسلامه رجع إلى
~~مكة فأخبر أهله بإسلامه، وكان العبد يكتم PageV02P865
~~إسلامه من أهله قبل أن يدخل بيته، فعذبوه أشد العذاب حتى قال لهم الذي
~~يريدون، فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جاء إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فشكا إليه، وأخبره ما لقي في سبب عبد الله بن سعد. قال:
~~فأعطاه رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمنه فاشترى نفسه فعتق، واستغنى
~~ونكح امرأة لها شرف.
# قال: حدثني إبراهيم بن يزيد، عن عطاء بن أبي رباح، قال: جاء رجل إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوم الفتح فقال: إني نذرت أن أصلي في بيت المقدس
~~إن فتح الله عليك ms645 مكة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هاهنا أفضل. فرد
~~ذلك عليه ثلاثا. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: والذي نفسي بيده،
~~لصلاة هاهنا أفضل من ألف فيما سواه من البلدان! وقالت ميمونة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم: يا رسول الله، إني جعلت على نفسي، إن فتح الله عليك مكة،
~~أن أصلي في بيت المقدس.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تقدرين على ذلك، يحو بينك وبينه
~~الروم. فقالت: آتي بخفير يقبل ويدبر. فقال: لا تقدرين على ذلك، ولكن ابعثي
~~بزيت يستصبح [ (1) ] لك به فيه، فكأنك أتيته.
~~فكانت ميمونة تبعث إلى بيت المقدس كل سنة بمال يشترى به زيت يستصبح به في
~~بيت المقدس، حتى ماتت فأوصت بذلك.
# قال: حدثني ابن أبي ذئب، عن الحارث بن عبد الرحمن بن عوف، وإبراهيم بن
~~عبد الله بن محرز، قالا: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة جلس عبد
~~الرحمن بن عوف في مجلس فيه جماعة، منهم سعد بن PageV02P866
~~عبادة، فمر نسوة من قريش على ذلك المجلس، فقال سعد بن عبادة:
~~قد كان يذكر لنا من نساء قريش حسن وجمال [ (1) ] ، ما رأينا هن كذلك!
~~قال: فغضب عبد الرحمن حتى كاد أن يقع بسعد وأغلظ عليه، ففر منه سعد حتى
~~أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: يا رسول الله، ماذا لقيت من عبد
~~الرحمن! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وماله؟ فأخبره بما كان. قال:
~~فغضب النبي صلى الله عليه وسلم حتى كان وجهه ليتوقد، ثم قال: رأيتهن وقد
~~أصبن بآبائهن وأبنائهن وإخوانهن وأزواجهن، خير نساء ركبن الإبل نساء قريش!
~~أحناه [ (2) ] على ولد، وأبذله لزوج بما ملكت يد!
# وكان أبو الطفيل عامر بن واثلة يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يوم فتح مكة، فما أنسى شدة بياضه وسواد شعره، وإن من الرجال لمن هو أطول
~~منه، ومنهم من [هو] أقصر منه، يمشي ويمشون حوله. قال:
~~فقلت لأمي: من هذا؟ فقالت: رسول الله. ms646 قيل له: ما ثيابه؟ قال:
~~لا أدري.
# قال: وحدثني عبد الله بن يزيد، عن ربيعة بن عباد، قال: دخلنا بعد فتحها
~~بأيام ننظر ونرتاد وأنا مع أبي، فنظرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~فساعة رأيته عرفته وذكرت رؤيتي إياه بذي المجاز، وأبو لهب يتبع أثره يومئذ،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: لا حلف فى الإسلام، ولن PageV02P867
~~يزيد حلف الجاهلية الإسلام إلا شدة. وكانت أم هانئ تحدث تقول:
~~ما رأيت أحدا كان أحسن ثغرا من رسول الله صلى الله عليه وسلم، وما رأيت
~~بطن رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا ذكرت القراطيس [ (1) ] المثنية بعضها
~~على بعض- تعني عكنه [ (2) ]- وقد رأيته دخل يوم الفتح قد ضفر رأسه بضفائر [
~~(3) ] أربع.
# قال: وحدثني علي بن يزيد، عن أبيه، عن عمته، عن أم سلمة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت: ضفرت [ (4) ] رأس النبي صلى الله عليه وسلم بذي
~~الحليفة أربع ضفائر، فلم يحله حتى فتح مكة ومقامه بمكة، حتى حين أراد أن
~~يخرج إلى حنين حله وغسلت رأسه بسدر.
# قال: حدثني عبد الله بن يزيد، عن أبي حصين الهذلي، قال: لما أسلمت هند
~~بنت عتبة أرسلت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بهدية- وهو بالأبطح- مع
~~مولاة لها، بجديين مرضوفين [ (5) ] وقد [ (6) ] . فانتهت الجارية إلى خيمة
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فسلمت واستأذنت، فأذن لها فدخلت على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وهو بين نسائه أم سلمة زوجته وميمونة، ونساء من
~~نساء بني عبد المطلب، فقالت: إن مولاتي أرسلت إليك بهذه الهدية، وهي معتذرة
~~إليك وتقول: إن غنمنا اليوم قليلة الوالدة.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بارك الله لكم في غنمكم، وأكثر
~~PageV02P868
~~والدتها! فرجعت المولاة إلى هند فأخبرتها بدعاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فسرت بذلك، فكانت المولاة تقول: لقد رأينا من كثرة غنمنا ووالدتنا ما
~~لم نكن نرى قبل ولا قريبا، فتقول هند: هذا دعاء رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وبركته، فالحمد لله الذي هدانا ms647 للإسلام! ثم تقول: لقد كنت أرى في
~~النوم أني في الشمس أبدا قائمة، والظل مني قريب لا أقدر عليه، فلما دنا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم منا رأيت كأني دخلت الظل.
~~قال أبو حصين: وقدمت على النبي صلى الله عليه وسلم إحدى نساء بني سعد بن
~~بكر- إما خالة أو عمة- بنحي [ (1) ] مملوء سمنا وجراب أقط [ (2) ] ، فدخلت
~~عليه وهو في الأبطح، فلما دخلت انتسبت له، فعرفها رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ودعاها إلى الإسلام، فأسلمت وصدقت، ثم أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بقبول هديتها، وجعل يسائلها عن حليمة فأخبرته أنها توفيت في الزمان.
~~قال: فذرفت عينا رسول الله صلى الله عليه وسلم، ثم سألها: من بقي منهم؟
~~فقالت: أخواك وأختاك، وهم والله محتاجون إلى برك وصلتك، ولقد كان لهم موئل
~~[ (3) ] فذهب. وقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين أهلك؟ فقالت:
~~بذنب أوطاس. فأمر لها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكسوة، وأعطاها جملا
~~ظعينة [ (4) ] ، وأعطاها مائتي درهم، وانصرفت وهي تقول: نعم والله المكفول
~~كنت صغيرا، ونعم المرء كنت كبيرا، عظيم البركة.
# قال: فحدثني عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن عمرو الهذلي، قال: PageV02P869
~~لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة بث السرايا، فبعث خالد بن
~~الوليد إلى العزى، وبعث إلى ذي الكفين- صنم عمرو بن حممة- الطفيل بن عمرو
~~الدوسي، فجعل يحرقه بالنار ويقول:
# يا ذا الكفين لست من عبادكا %~% ميلادنا أقدم من ميلادكا
# أنا حششت النار في فؤادكا
# وبعث سعد بن زيد الأشهلي إلى مناة بالمشلل فهدمه، وبعث عمرو بن العاص إلى
~~صنم هذيل- سواع- فهدمه، فكان عمرو يقول: انتهيت إليه وعنده السادن، فقال:
~~ما تريد؟ فقلت: هدم سواع. فقال: مالك وله؟
~~فقلت: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم! قال: لا تقدر على هدمه. قلت:
~~لم؟ قال: يمتنع. قال عمرو: حتى الآن أنت في الباطل! ويحك هل يسمع أو يبصر؟
~~قال عمرو: فدنوت إليه فكسرته، وأمرت أصحابي فهدموا بيت خزانته، ولم يجدوا
~~فيها شيئا، ثم قال ms648 للسادن:
~~كيف رأيت؟ قال: أسلمت لله. ثم نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بمكة: من كان يؤمن بالله وبرسوله فلا يدعن في بيته صنما إلا كسره.
~~قال: فجعل المسلمون يكسرون تلك الأصنام، وكان عكرمة بن أبي جهل حين أسلم
~~لا يسمع بصنم في بيت من بيوت قريش إلا مشى إليه حتى يكسره، وكان أبو تجراة
~~يعملها في الجاهلية ويبيعها. قال سعد بن عمرو:
~~أخبرني أنه كان يراه يعملها ويبيعها. ولم يكن رجل من قريش بمكة إلا وفي
~~بيته صنم.
# قال: وحدثني ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن بعض آل جبير بن مطعم،
~~عن جبير بن مطعم، قال: لما كان يوم الفتح نادى PageV02P870
~~منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: من كان يؤمن بالله فلا يتركن في
~~بيته صنما إلا كسره أو حرقه، وثمنه حرام. قال جبير: وقد كنت أرى قبل ذلك
~~الأصنام يطاف بها مكة، فيشتريها أهل البدو فيخرجون بها إلى بيوتهم، وما من
~~رجل من قريش إلا وفي بيته صنم، إذا دخل مسحه وإذا خرج مسحه تبركا به.
# قال: وحدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد المجيد بن سهيل، قال: لما
~~أسلمت هند بنت عتبة جعلت تضرب صنما في بيتها بالقدوم، فلذة فلذة، وهي تقول:
~~كنا منك في غرور! 
# قال: وحدثني محمد، عن الزهري، عن عبيد الله بن عتبة، قال:
~~أقام رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة، يصلي ركعتين.
# قال: حدثني مخرمة بن بكير، عن أبيه عراك بن مالك، قال: أقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عشرين ليلة، يصلي ركعتين.
### |PARATEXT|
# تم بعون الله تعالى الجزء الثاني من مغازي الواقدي، ويليه الجزء
~~الثالث وأوله «شأن هدم العزى» . PageV02P871
# الجزء الثالث
### | شأن هدم العزى
# قال: حدثني عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن عمرو الهذلي، قال: قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم مكة يوم الجمعة لعشر ليال بقين من رمضان، فبث
~~السرايا في كل وجه. أمرهم أن يغيروا على من لم ms649 يكن على الإسلام. فخرج هشام
~~بن العاص فى مائتين قبل يلملم [ (1) ] ، وخرج خالد ابن سعيد بن العاص فى
~~ثلاثمائة، قبل عرنة. وبعث خالد بن الوليد إلى العزى يهدمها، فخرج خالد في
~~ثلاثين فارسا من أصحابه حتى انتهى إليها وهدمها. ثم رجع إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فقال: هدمت؟ قال: نعم يا رسول الله. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هل رأيت شيئا ما؟
~~قال: لا. قال: فإنك لم تهدمها، فارجع إليها فاهدمها.
~~فرجع خالد وهو متغيظ، فلما انتهى إليها جرد سيفه، فخرجت إليه امرأة
~~سوداء، عريانة، ناشرة الرأس. فجعل السادن يصيح بها. قال خالد: وأخذني
~~اقشعرار في ظهري، فجعل يصيح:
# أيا عز شدي [ (2) ] شدة لا تكذبى %~% على خالد [ (3) ] ألقي القناع وشمرى
# أيا عز إن لم تقتلي المرء خالدا %~% فبوئي [ (4) ] بذنب عاجل أو تنصرى
~~PageV03P873
# قال: وأقبل خالد بالسيف إليها وهو يقول:
# يا عز كفرانك لا سبحانك [ (1) ] %~% إني وجدت [ (2) ] الله قد أهانك
# قال: فضربها بالسيف فجز لها [ (3) ] باثنين، ثم رجع إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فأخبره، فقال: نعم، تلك العزى وقد يئست أن تعبد ببلادكم
~~أبدا.
~~ثم قال خالد: أي رسول الله، الحمد لله الذي أكرمنا وأنقذنا من الهلكة!
~~إني كنت أرى أبي يأتي إلى العزى بحتره [ (4) ] ، مائة من الإبل والغنم،
~~فيذبحها للعزى، ويقيم عندها ثلاثا ثم ينصرف إلينا مسرورا، فنظرت إلى ما مات
~~عليه أبي، وذلك الرأي الذي كان يعاش في فضله، كيف خدع حتى صار يذبح لحجر لا
~~يسمع ولا يبصر، ولا يضر ولا ينفع.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن هذا الأمر إلى الله، فمن يسره
~~للهدى تيسر، ومن يسره للضلالة كان فيها.
~~وكان هدمها لخمس ليال بقين من رمضان سنة ثمان. وكان سادنها أفلح بن نضر
~~الشيباني من بني سليم، فلما حضرته الوفاة دخل عليه وهو حزين، فقال له أبو
~~لهب:
~~فلا تحزن، فأنا أقوم عليها بعدك. فجعل كل من لقي قال: إن تظهر العزى كنت
~~قد اتخذت يدا عندها بقيامي عليها، ms650 وإن يظهر محمد على العزى- ولا أراه يظهر-
~~فابن أخي! فأنزل الله عز وجل: تبت يدا أبي لهب [ (5) ] ، ويقال إنه قال هذا
~~فى اللات. وقال حسان بن ثابت .... PageV03P874
### || باب ذكر من قتل من المسلمين يوم الفتح
# رجلان أخطئا الطريق، كرز بن جابر الفهري، وخالد الأشعر، من بني كعب.
# وقتل من المشركين صبرا بالسيف ابن خطل، قتله أبو برزة، والحويرث ابن نقيذ
~~[ (1) ] ، قتله علي بن أبي طالب عليه السلام، ومقيس بن صبابة، قتله نميلة.
~~وقتل من المشركين بالخندمة أربعة وعشرون قتيلا.
### | غزوة بني جذيمة
# قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن حكيم بن عباد بن حنيف، عن أبي
~~جعفر، قال: لما رجع خالد بن الوليد من هدم العزى إلى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وهو مقيم بمكة، بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بني
~~جذيمة، وبعثه داعيا لهم إلى الإسلام ولم يبعثه مقاتلا فخرج فى المسلمين من
~~المهاجرين والأنصار وبنى سليم، فكانوا ثلاثمائة وخمسين رجلا، فانتهى إليهم
~~بأسفل مكة، فقيل لبني جذيمة: هذا خالد بن الوليد معه المسلمون. قالوا: ونحن
~~قوم مسلمون، قد صلينا وصدقنا بمحمد، وبنينا المساجد وأذنا فيها. فانتهى
~~إليهم خالد فقال: الإسلام! قالوا:
~~نحن مسلمون! قال: فما بال السلاح عليكم؟ قالوا: إن بيننا وبين قوم من
~~العرب عداوة، فخفنا أن تكونوا هم، فأخذنا السلاح لأن ندفع عن أنفسنا من
~~خالف دين الإسلام. قال: فضعوا السلاح! فقال لهم رجل PageV03P875
~~منهم يقال له جحدم: يا بني جذيمة، إنه والله خالد! وما يطلب محمد من أحد
~~أكثر من أن يقر بالإسلام، ونحن مقرون بالإسلام، وهو خالد لا يريد بنا ما
~~يراد بالمسلمين، وإنه ما يقدر مع السلاح إلا الإسار، ثم بعد الإسار السيف!
~~قالوا: نذكرك الله، تسومنا. فأبى يلقي [ (1) ] سيفه حتى كلموه جميعا فألقى
~~سيفه وقالوا: إنا مسلمون والناس قد أسلموا، وفتح محمد مكة، فما نخاف من
~~خالد؟ فقال: أما والله ليأخذنكم بما تعلمون من الأحقاد القديمة. فوضع القوم
~~السلاح، ثم قال لهم خالد: استأسروا! فقال جحدم: يا قوم، ms651 ما يريد من قوم
~~مسلمين يستأسرون! إنما يريد ما يريد، فقد خالفتموني وعصيتم أمري، وهو والله
~~السيف. فاستأسر القوم، فأمر بعضهم يكتف بعضا، فلما كتفوا دفع إلى كل رجل من
~~المسلمين الرجل والرجلين، وباتوا في وثاق، فكانوا إذا جاء وقت الصلاة
~~يكلمون المسلمين فيصلون ثم يربطون. فلما كان في السحر، والمسلمون قد
~~اختلفوا بينهم، فقائل يقول: ما نريد بأسرهم، نذهب بهم إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم. وقائل يقول: ننظر هل يسمعون أو يطيعون، ونبلوهم ونخبرهم.
~~والناس على هذين القولين، فلما كان في السحر نادى خالد بن الوليد:
~~من كان معه أسير فليذافه- والمذافة: الإجهاز عليه بالسيف. فأما بنو سليم
~~فقتلوا كل من كان في أيديهم، وأما المهاجرون والأنصار فأرسلوا أساراهم.
# قال: فحدثني موسى بن عبيدة، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: كنت مع خالد
~~بن الوليد وكان في يدي أسير، فأرسلته وقلت: اذهب حيث شئت! وكان مع أناس من
~~الأنصار أسارى فأرسلوهم. PageV03P876
# قال: وحدثني عبد الله بن نافع، عن أبيه، عن ابن عمر، قال:
~~وأرسلت أسيري، وما أحب أني قتلته وأن لي ما طلعت عليه شمس أو غربت، وأرسل
~~قومي معي من الأنصار أسراهم.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، قال:
~~لما نادى خالد «من كان معه أسير فليذافه» أرسلت أسيري.
# قال: حدثني عبد الله بن يزيد، عن ضمرة بن سعيد، قال: سمعت أبا بشير
~~المازني يقول: كان معي أسير منهم. قال: فلما نادى خالد «من كان معه أسير
~~فليذافه» أخرجت سيفي لأضرب عنقه، فقال لي الأسير:
~~يا أخا الأنصار، إن هذا لا يفوتك، انظر إلى قومك! قال: فنظرت فإذا
~~الأنصار طرا قد أرسلوا أساراهم. قال: قلت: انطلق حيث شئت! فقال: بارك الله
~~عليكم، ولكن من كان أقرب رحما منكم قد قتلونا! بنو سليم.
# قال: فحدثني إسحاق بن عبد الله، عن خارجة بن زيد بن ثابت قال: لما نادى
~~خالد بن الوليد في الأسرى يذافون، وثبت بنو سليم على أسراهم فذافوهم- وأما
~~المهاجرون والأنصار فأرسلوا أسراهم- غضب ms652 خالد على من أرسل من الأنصار،
~~فكلمه يومئذ أبو أسيد الساعدي وقال: اتق الله يا خالد، والله ما كنا لنقتل
~~قوما مسلمين! قال: وما يدريك؟ قال:
~~نسمع إقرارهم بالإسلام، وهذه المساجد بساحتهم.
# قال: حدثني عبد الله بن يزيد بن قسيط، عن أبيه، عن عبد الرحمن ابن عبد
~~الله بن أبي حدرد، عن أبيه، قال: إنا في الجيش وقد كتفت بنو جذيمة، أمر
~~بعضهم فكتف بعضا. فقال رجل من الأسرى: يا فتى! PageV03P877
~~فقلت: ما تريد؟ قال: هل أنت آخذ برمتى [ (1) ] هذه فمقدمى إلى النسيات،
~~ثم رادي ففاعل بي ما فعل بأصحابي؟ قال: قد سألت يسيرا. قال:
~~وأخذت برمته فانتهيت به إلى النسوة. فلما انتهى إليهن كلم امرأة منهن
~~ببعض ما يريد. قال: ثم رجعت به حتى رددته في الأسرى، فقام بعضهم فضرب عنقه.
# ويقال: إن فتى من بني جذيمة أدركه الجيش عشية، فنادى في القوم فكف عنه،
~~وكان الذين يطلبونه [ (2) ] بنو سليم، وكانوا عليه متغيظين في حروب كانت
~~بينهم ببرزة [ (3) ] وغيرها، وكانت بنو جذيمة قد أصابوهم ببرزة وهم موتورون
~~يريدون القود منهم. فشجعوا عليه، فلما لم ير إلا أنهم يقتلونه شد عليهم
~~فقتل منهم رجلا، ثم شد عليهم ثانية فقتل منهم آخر، ثم جاء الظلام فحال
~~بينهم، ووجد الفتى فرجة، حتى إذا كان الغداة جاء وقد قتل من القوم رجلين،
~~والنساء والذرية في يد خالد، فاستأمن فعرض فرسه، فلما نظروا إليه قالوا،
~~هذا الذي صنع بالأمس ما صنع، فناوشوه عامة النهار ثم أعجزهم وكر عليهم،
~~فقال: هل لكم أن أنزل، على أن تعطوني عهدا وميثاقا لتصنعن بى ما تصنعون
~~بالظعن، إن استحييتموهن استحييت وإن قتلتموهن قتلت؟ قالوا: لك ذلك.
~~فنزل بعهد الله وميثاقه، فلما نزل قالت بنو سليم: هذا صاحبنا الذي فعل
~~بالأمس ما فعل. قالوا: انطلقوا به إلى الأسرى من الرجال، فإن قتله خالد فهو
~~إمام ونحن له تبع، وإن عفا عنه كان كأحدهم. فقال بعضهم: إنما جعلنا له
~~العهد والميثاق أن يكون مع الظعن، وأنتم تعلمون PageV03P878
~~أن خالدا لا ms653 يقتل الظعن، إما يقسمهن وإما يعفو عنهن. قال الفتى:
~~فإذا فعلتم بي ما فعلتم، فانطلقوا بي إلى نسيات هناك، ثم اصنعوا بي ما
~~بدا لكم. قال: ففعلوا، وهو مكتوف برمة، حتى وقف على امرأة منهن، فأخلد إلى
~~الأرض وقال: أسلمي حبيش على نفد العيش [ (1) ] ! لا ذنب لي! قد قلت شعرا:
# أثيبي [ (2) ] بود قبل أن تشحط [ (3) ] النوى %~% وينأى الأمير بالحبيب
~~المفارق
# ألم يك حقا أن ينول عاشق %~% تكلف إدلاج [ (4) ] السرى والودائق [ (5) ]
# ألم أك قد طالبتكم فلقيتكم %~% بحلية [ (6) ] أو أدركتكم بالخوانق [ (7)
~~]
# فإني لا ضيعت سر أمانة %~% ولا راق عيني بعدك اليوم رائق
# سوى أن ما نال العشيرة شاغل %~% لنا عنك إلا أن يكون التواثق
# أنشدنيها ابن قسيط وابن أبي الزناد.
# قال: فحدثني عبد الله بن أبي حرة، عن الوليد، عن الوليد، عن سعيد، عن
~~حنظلة بن علي، قال: أقبلت امرأة يومئذ بعد أن ضربت عنقه. يقول: PageV03P879
~~ثم وضعت فاها على فيه فالتقمته، فلم تزل تقبله حتى ماتت.
# قال: حدثني عبد الله بن زيد، عن إياس بن سلمة، عن أبيه، قال: لما قدم
~~خالد بن الوليد على النبي صلى الله عليه وسلم عاب عبد الرحمن بن عوف على
~~خالد ما صنع، قال: يا خالد، أخذت بأمر الجاهلية! قتلتهم بعمك الفاكه، قاتلك
~~الله! قال: وأعانه عمر بن الخطاب على خالد، فقال خالد: أخذتهم بقتل أبيك!
~~فقال عبد الرحمن: كذبت والله، لقد قتلت قاتل أبي بيدي وأشهدت على قتله
~~عثمان بن عفان. ثم التفت إلى عثمان فقال: أنشدك الله، هل علمت أني قتلت
~~قاتل أبي؟
~~فقال عثمان: اللهم، نعم. ثم قال عبد الرحمن: ويحك يا خالد، ولو لم أقتل
~~قاتل أبي كنت تقتل قوما مسلمين بأبي في الجاهلية؟ قال خالد:
~~ومن أخبرك أنهم أسلموا؟ فقال: أهل السرية كلهم يخبروننا أنك وجدتهم قد
~~بنوا المساجد وأقروا بالإسلام، ثم حملتهم على السيف. قال: جاءني رسول رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أن أغير عليهم، فأغرت بأمر النبي صلى الله عليه
~~وسلم. فقال عبد الرحمن: كذبت على رسول ms654 الله صلى الله عليه وسلم! وغالظ عبد
~~الرحمن، وأعرض رسول الله صلى الله عليه وسلم عن خالد وغضب عليه، وبلغه ما
~~صنع بعبد الرحمن فقال: يا خالد، ذروا لي أصحابي! متى ينك أنف المرء ينك! لو
~~كان أحد ذهبا تنفقه قيراطا قيراطا في سبيل الله لم تدرك غدوة أو روحة من
~~غدوات أو روحات عبد الرحمن بن عوف! 
# قال: حدثني عبد الله بن عمر، عن نافع،
~~عن ابن عمر، قال:
~~قال عمر لخالد: ويحك يا خالد، أخذت بني جذيمة بالذي كان من أمر الجاهلية!
~~أو ليس الإسلام قد محا ما كان قبله في الجاهلية؟ فقال:
~~يا أبا حفص، والله، ما أخذتهم إلا بالحق! أغرت على قوم مشركين PageV03P880
~~وامتنعوا، فلم يكن لى بد- إذا امتنعوا- من قتالهم، فأسرتهم ثم حملتهم على
~~السيف. فقال عمر: أي رجل تعلم عبد الله بن عمر؟ قال: أعلمه والله رجلا
~~صالحا. قال: فهو أخبرني غير الذي أخبرتني، وكان معك في ذلك الجيش. قال
~~خالد: فإني أستغفر الله وأتوب إليه. قال: فانكسر عنه عمر، وقال: ويحك، ايت
~~رسول الله يستغفر لك! 
# قال: حدثني يحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، عن أهله،
~~عن أبي قتادة، وكان في القوم، قال: لما نادى خالد في السحر «من كان معه
~~أسير فليذافه» أرسلت أسيري وقلت لخالد: اتق الله، فإنك ميت! وإن هؤلاء قوم
~~مسلمون! قال: يا أبا قتادة، إنه لا علم لك بهؤلاء.
~~قال أبو قتادة: فإنما يكلمني خالد على ما في نفسه من الترة عليهم.
# قالوا: فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ما صنع خالد بن الوليد رفع
~~يديه حتى رؤي بياض إبطيه، وهو يقول: اللهم، إني أبرأ إليك مما صنع خالد!
~~وقدم خالد والنبي صلى الله عليه وسلم عاتب.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف، عن أبيه،
~~قال: كان بين عبد الرحمن بن عوف وخالد كلام، فأعرض عنه عبد الرحمن، فمشى
~~خالد بعثمان بن عفان إلى عبد الرحمن، فاعتذر إليه حتى رضي ms655 عنه فقال: استغفر
~~لي يا أبا محمد!
# قالوا: ودخل عمار على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله،
~~لقد حمش قوما [ (1) ] قد صلوا وأسلموا. ثم وقع بخالد عند النبي صلى الله،
~~عليه وسلم، وخالد جالس لا يتكلم، فلما قام عمار وقع به خالد، فقال النبي
~~صلى الله عليه وسلم: مه يا خالد! لا تقع بأبي اليقظان، فإنه PageV03P881
~~من يعاده يعاده الله، ومن يبغضه يبغضه الله، ومن يسفهه يسفهه الله.
# قالوا: فلما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة استقرض مالا بمكة،
~~ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام فأعطاه مالا، فقال:
~~انطلق إلى بني جذيمة واجعل يأمر الجاهلية تحت قدميك، فد [ (1) ] لهم ما
~~أصاب خالد بن الوليد. فخرج علي عليه السلام بذلك المال حتى جاءهم، فودى لهم
~~ما أصاب خالد، ودفع إليهم مالهم، وبقي لهم بقية المال، فبعث علي عليه
~~السلام أبا رافع إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليستزيده، فزاده مالا،
~~فودى لهم كل ما أصاب، حتى إنه ليدي لهم ميلغة [ (2) ] الكلب، حتى إذا لم
~~يبق لهم شيء يطلبونه بقي مع علي عليه السلام بقية من المال. فقال علي عليه
~~السلام: هذه البقية من هذا المال لكم من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما
~~أصاب خالد، مما لا يعلمه ولا تعلمونه. فأعطاهم ذلك المال، ثم انصرف إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره. ويقال إنما المال الذي بعث به مع علي
~~عليه السلام كان استقرضه النبي صلى الله عليه وسلم من ابن أبي ربيعة،
~~وصفوان بن أمية، وحويطب بن عبد العزى، فبعث مع علي عليه السلام، فلما رجع
~~علي دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: ما صنعت يا علي؟ فأخبره
~~وقال: يا رسول الله، قدمنا على قوم مسلمين، قد بنوا المساجد بساحتهم، فوديت
~~لهم كل من قتل خالد حتى ميلغة الكلاب، ثم بقي معي بقية من المال فقلت: هذا
~~من رسول الله صلى الله عليه وسلم مما ms656 لا يعلمه ولا تعلمونه. قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم:
~~أصبت! ما أمرت خالدا بالقتل، إنما أمرته بالدعاء.
~~وكان رسول الله صلى PageV03P882
~~الله عليه وسلم لا يقبل على خالد، ويعرض عنه، وخالد يتعرض لرسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، ويحلف ما قتلهم على ترة ولا عداوة. فلما قدم علي ووداهم
~~أقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم على خالد، فلم يزل عنده من علية أصحابه
~~حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: حدثني عبد الله بن جعفر، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن عبد الملك بن
~~أبي بكر بن عبد الرحمن، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تسبوا
~~خالد بن الوليد، فإنما هو سيف من سيوف الله، سله على المشركين!
# قال: وحدثني محمد بن حرب، عن أبي بكر بن عبد الله، عن أبي الأحوص، عن
~~النبي صلى الله عليه وسلم، قال: نعم عبد الله خالد بن الوليد، وأخو
~~العشيرة، وسيف من سيوف الله، سله على الكفار والمنافقين!
# قال: وحدثني يوسف بن يعقوب بن عتبة، عن عثمان بن محمد الأخنسي، عن عبد
~~الملك بن عبد الرحمن بن الحارث، قال: أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خالد بن الوليد يغير على بني كنانة، إلا أن يسمع أذانا أو يعلم إسلاما،
~~فخرج حتى انتهى إلى بني جذيمة فامتنعوا أشد الامتناع، وقاتلوا وتلبسوا
~~السلاح، فانتظر بهم صلاة العصر والمغرب والعشاء لا يسمع أذانا، ثم حمل
~~عليهم فقتل من قتل وأسر من أسر، فادعوا بعد الإسلام. قال عبد الملك: وما
~~عتب رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك [على خالد] ولقد كان المقدم حتى
~~مات. ولقد خرج معه بعد ذلك إلى حنين على مقدمته، وإلى تبوك، وبعثه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى أكيدر ودومة الجندل، فسبى من سبى ثم صالحهم،
~~ولقد بعثه رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى بلحارث بن كعب إلى نجران أميرا PageV03P883
~~وداعيا إلى الله، ولقد خرج مع رسول الله صلى الله ms657 عليه وسلم في حجة
~~الوداع، فلما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه أعطاه ناصيته، فكانت
~~في مقدم قلنسوته، فكان لا يلقى أحدا إلا هزمه الله تعالى، ولقد قاتل يوم
~~اليرموك فوقعت قلنسوته. فجعل يقول: القلنسوة! القلنسوة! فقيل له بعد ذلك:
~~يا أبا سليمان، عجبا لطلبك القلنسوة وأنت في حومة القتال! فقال:
~~إن فيها ناصية النبي صلى الله عليه وسلم، ولم ألق بها أحدا إلا ولى. ولقد
~~توفي خالد يوم توفي، وهو مجاهد في سبيل الله، وقبره بحمص، فأخبرني من غسله
~~وحضر موته، ونظر إلى ما تحت ثيابه، ما فيه مصح، ما بين ضربة بسيف أو طعنة
~~برمح أو رمية بسهم. ولقد كان عمر بن الخطاب الذي بينه وبينه ليس بذلك، ثم
~~يذكره بعد فيترحم عليه ويتندم على ما كان صنع في أمره، ويقول: سيف من سيوف
~~الله تعالى!
~~ولقد نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم حين هبط من لفت [ (1) ] في حجته،
~~ومعه رجل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من هذا؟ فقال الرجل: فلان.
~~قال: بئس عبد الله فلان! ثم طلع آخر فقال: من الرجل؟ فقال: فلان. فقال: بئس
~~عبد الله فلان! ثم طلع خالد بن الوليد فقال: من هذا؟ قال: خالد ابن الوليد.
~~قال: نعم عبد الله خالد بن الوليد!
~~وقال رجل من بني جذيمة مبيض قال: سمعت خالد بن إلياس يقول: بلغنا أنه قتل
~~منهم قريبا من ثلاثين رجلا. PageV03P884
### | غزوة حنين
# حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي قال: حدثنا الواقدي قال: حدثنا
~~محمد بن عبد الله، وعبد الله بن جعفر، وابن أبي سبرة، ومحمد بن صالح، وأبو
~~معشر، وابن أبي حبيبة، ومحمد بن يحيى بن سهل، وعبد الصمد بن محمد السعدي،
~~ومعاذ بن محمد، وبكير بن مسمار، ويحيى بن عبد الله بن أبي قتادة، فكل قد
~~حدثنا بطائفة، وغير هؤلاء حدثنا ممن لم أسم، أهل ثقة، فكل قد حدثنا بطائفة
~~من هذا الحديث، وبعضهم أوعى له من بعض، وقد جمعت كل ما ms658 قد حدثوني به.
# قالوا: لما فتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة مشت أشراف هوازن بعضها
~~إلى بعض، وثقيف بعضها إلى بعض، وحشدوا وبغوا وأظهروا أن قالوا: والله ما
~~لاقى محمد قوما يحسنون القتال، فأجمعوا أمركم فسيروا إليه قبل أن يسير
~~إليكم. فأجمعت هوازن أمرها وجمعها مالك بن عوف [ (1) ] وهو يومئذ ابن
~~ثلاثين سنة- وكان سيدا فيها، وكان مسبلا [ (2) ] ، يفعل في ماله ويحمد.
~~فاجتمعت هوازن كلها، وكان في ثقيف سيدان لها يومئذ:
~~قارب بن الأسود بن مسعود في الأحلاف، هو [الذي] قادها، وفي بني مالك ذو
~~الخمار سبيع بن الحارث- ويقال الأحمر بن الحارث- وهو الذي قادها مواليا [
~~(3) ] ثقيفا، فأوعبت كلها مع هوازن، وقد أجمعوا المسير إلى محمد، فوجد
~~ثقيفا إلى ذلك سراعا، فقالوا: قد كنا نهم بالمسير إليه، ونكره أن
~~PageV03P885
~~يسير إلينا، ومع ذلك لو سار إلينا لوجد حصنا حصينا نقاتل دونه، وطعاما
~~كثيرا، حتى نصيبه أو ينصرف، ولكنا لا نريد ذلك، ونسير معكم ونكون يدا
~~واحدة. فخرجوا معهم. قال غيلان بن سلمة الثقفي لبنيه، وهم عشرة:
~~إني أريد أمرا كائنة له أمور، لا يشهدها رجل منكم إلا على فرسه. فشهدها
~~عشرة من ولده على عشرة أفراس، فلما انهزموا بأوطاس هربوا، فدخلوا حصن
~~الطائف فغلقوه. وقال كنانة بن عبد ياليل: يا معشر ثقيف، إنكم تخرجون من
~~حصنكم وتسيرون إلى رجل لا تدرون أيكون لكم أم عليكم، فمروا بحصنكم أن يرم
~~ما رث منه، فإنكم لا تدرون لعلكم تحتاجون إليه. فأمروا به أن يصلح، وخلفوا
~~على مرمته رجلا وساروا، وشهدها ناس من بني هلال ليسوا بكثير، ما يبلغون
~~مائة، ولم يحضرها من هوازن كعب ولا كلاب، ولقد كانت كلاب قريبة، فقيل
~~لبعضهم: لم تركتها كلاب فلم تحضرها؟ فقال: أما والله إن كانت لقريبة، ولكن
~~ابن أبي البراء مشى فنهاها عن الحضور فأطاعته، وقال: والله، لو نأوا محمدا
~~[ (1) ] من بين المشرق والمغرب لظهر عليه [ (2) ] .
# ونصرها دريد بن الصمة في بني جشم، وهو يومئذ ابن ستين ومائة سنة، شيخ
~~كبير ليس فيه شيء إلا ms659 التيمن به ومعرفته بالحرب، وكان شيخا مجربا، وقد ذهب
~~بصره يومئذ. وجماع الناس، ثقيف وغيرها من هوازن، إلى مالك بن عوف النصري،
~~فلما أجمع مالك المسير بالناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر الناس
~~فجاءوا معهم بأموالهم ونسائهم وأبنائهم حتى نزلوا بأوطاس، واجتمع الناس به
~~فعسكروا وأقاموا به، وجعلت الأمداد PageV03P886
~~تأتيهم من كل ناحية. ودريد بن الصمة يومئذ في شجار [ (1) ] يقاد به على
~~بعير، فمكث على بعيره، فلما نزل الشيخ لمس الأرض بيده، فقال: بأى واد أنتم؟
~~بأوطاس. قال: نعم مجال الخيل! لا حزن ضرس [ (2) ] ، ولا سهل دهس [ (3) ] !
~~ما لي أسمع رغاء البعير، ونهاق الحمير، وثغاء الشاء، وخوار البقر، وبكاء
~~الصغير؟ قالوا: ساق مالك من الناس أبناءهم ونساءهم وأموالهم. قال: يا معشر
~~هوازن، أمعكم من بني كلاب بن ربيعة أحد؟
~~قالوا: لا. قال: فمعكم من بني كعب بن ربيعة أحد؟ قالوا: لا. قال:
~~فهل معكم من بني هلال بن عامر أحد؟ قالوا: لا. قال دريد: لو كان خيرا ما
~~سبقتموهم إليه، ولو كان ذكرا أو شرفا ما تخلفوا عنه، فأطيعوني يا معشر
~~هوازن، وارجعوا وافعلوا ما فعل هؤلاء! فأبوا عليه. قال: فمن شهدها منكم؟
~~قالوا: عمرو بن عامر، وعوف بن عامر. قال: ذلك الجذعان [ (4) ] من عامر، لا
~~يضران ولا ينفعان! ثم قال: أين مالك؟ قالوا: هذا مالك.
~~فدعا له فقال: يا مالك، إنك تقاتل رجلا كريما، وقد أصبحت رئيس قومك، وإن
~~هذا اليوم كائن لما بعده من الأيام! يا مالك، ما لي أسمع رغاء البعير،
~~ونهاق الحمير، وخوار البقر، وبكاء الصغير، وثغاء الشاء؟
~~قال مالك: سقت مع الناس أموالهم وأبناءهم ونساءهم. قال دريد: ولم؟
~~قال مالك: أردت أن أجعل خلف كل رجل أهله وماله وولده ونساءه حتى
~~PageV03P887
~~يقاتل عنهم [ (1) ] . قال: فأنقض [ (2) ] بيده، ثم قال: راعي ضأن، ما له
~~وللحرب؟ وهل يرد المنهزم شيء؟ إنها إن كانت لكم لم ينفعك إلا رجل بسيفه
~~ورمحه، وإن كانت عليك فضحت في أهلك ومالك! ثم قال:
~~ما فعلت كعب وكلاب؟ قالوا: لم ms660 يشهدها منهم أحد. قال: غاب الجد والحد، ولو
~~كان يوم رفعة وعلاء لم تغب عنه كعب ولا كلاب. يا مالك، إنك لم تصنع بتقديم
~~بيضة [ (3) ] هوازن إلى نحور الخيل شيئا، فإذا صنعت ما صنعت فلا تعصني في
~~هذه الخطة، ارفعهم إلى ممتنع بلادهم وعليا قومهم وعزهم، ثم الق القوم على
~~متون الخيل، فإن كانت [ (4) ] لك لحق بك من وراءك، وكان أهلك لا خوف عليهم،
~~وإن كانت عليك ألفاك ذلك وقد أحرزت أهلك ومالك. فغضب مالك من قوله وقال:
~~والله لا أفعل، ولا أغير أمرا صنعته، إنك قد كبرت وكبر علمك، وحدث بعدك من
~~هو أبصر بالحرب منك! قال دريد: يا معشر هوازن، والله ما هذا لكم برأي! هذا
~~فاضحكم في عورتكم وممكن منكم عدوكم، ولاحق بحصن ثقيف وتارككم، فانصرفوا
~~واتركوه! فسل مالك سيفه، ثم نكسه [ (5) ] ، ثم قال:
~~يا معشر هوازن، والله لتطيعنني أو لأتكئن على السيف حتى يخرج من ظهري!
~~وكره مالك أن يكون لدريد فيها ذكر ورأي، فمشى بعضهم إلى بعض فقالوا: والله،
~~لئن عصينا مالكا، وهو شاب، ليقتلن نفسه ونبقى PageV03P888
~~مع دريد، شيخ كبير لا قتال فيه. ابن ستين ومائة سنة. وأجمعوا أمرهم مع
~~مالك، فلما رأى ذلك دريد وأنهم قد خالفوه، قال: هذا يوم لم أشهده ولم أغب
~~عنه:
# يا ليتني فيها جذع %~% أخب فيها وأضع
# وكان دريد قد ذكر بالفروسية والشجاعة، ولم يكن له عشرون سنة، وكان سيد
~~بني جشم وأوسطهم نسبا، ولكن السن أدركته حتى فني فناء- وهو دريد بن الصمة
~~بن بكر بن علقمة.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، قال: افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~مكة لثلاث عشرة مضت من رمضان، وأنزل الله تعالى: إذا جاء نصر الله والفتح [
~~(1) ] قالوا: وكان فتح مكة يوم الجمعة لعشر بقين من رمضان. فأقام رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بمكة خمس عشرة يصلي ركعتين، ثم غدا يوم السبت لست ليال
~~خلون من شوال، واستعمل على مكة عتاب بن أسيد يصلي بهم، ومعاذ بن جبل يعلمهم
~~السنن ms661 والفقه.
# قالوا: وخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم في اثني عشر ألفا من المسلمين،
~~عشرة آلاف من أهل المدينة، وألفين من أهل مكة، فلما فصل [ (2) ] قال رجل من
~~أصحابه: لو لقينا بني شيبان ما بالينا [ (3) ] ، ولا يغلبنا اليوم أحد من
~~قلة. فأنزل الله عز وجل في ذلك: لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين
~~إذ أعجبتكم كثرتكم [ (4) ] الآية PageV03P889
# قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، عن موسى بن عقبة، عن الزهري، عن سعيد بن
~~المسيب، قال: قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
~~يا رسول الله، لا نغلب اليوم من قلة. فأنزل الله عز وجل في ذلك: لقد
~~نصركم الله في مواطن كثيرة.. الآية.
# قال: حدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله ابن
~~عتبة، عن ابن عباس، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: خير الأصحاب
~~أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الحيوش أربعة آلاف، ولا تغلب اثنا عشر
~~ألفا من قلة- كلمتهم واحدة.
# قالوا: وخرج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ناس من المشركين كثير، منهم
~~صفوان بن أمية، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد استعار منه مائة درع
~~بأداتها كاملة، فقال: يا محمد، طوعا أو كرها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: عارية مؤداة! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لصفوان: اكفنا
~~حملها.
~~فحملها صفوان على إبله حتى انتهوا إلى أوطاس، فدفعها إلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم.
# حدثنا معمر، عن الزهري، عن سنان بن أبي سنان الديلي، عن أبي واقد الليثي-
~~وهو الحارث بن مالك- قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين،
~~وكانت لكفار قريش ومن سواهم من العرب شجرة عظيمة خضراء يقال لها ذات أنواط
~~[ (1) ] ، يأتونها كل سنة يعلقون عليها أسلحتهم، ويذبحون عندها، يعكفون
~~عليها يوما. قال: فرأينا يوما، ونحن نسير مع النبي صلى الله عليه وسلم،
~~شجرة عظيمة خضراء، فسترتنا [ (2) ] PageV03P890
~~من جانب الطريق، فقلنا: يا رسول الله، اجعل لنا ذات أنواط كما ms662 لهم ذات
~~أنواط. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الله أكبر! الله أكبر!
~~قلتم والذي نفسي بيده كما قال قوم موسى: اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال
~~إنكم قوم تجهلون [ (1) ] إنها للسنن، سنن من كان قبلكم.
# حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، قال: كانت ذات أنواط شجرة عظيمة، أهل الجاهلية يذبحون بها ويعكفون
~~عليها يوما، وكان من حج منهم وضع رداءه عندها، ويدخل بغير رداء تعظيما لها،
~~فلما مر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين قال له رهط. من أصحابه،
~~فيهم الحارث بن مالك: يا رسول الله. اجعل لنا ذات أنواط كما لهم ذات أنواط.
~~فكبر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثا، وقال: هكذا فعل قوم موسى بموسى.
# قال: قال أبو بردة بن نيار: لما كنا دون أوطاس نزلنا تحت شجرة ونظرنا إلى
~~شجرة عظيمة، فنزل رسول الله صلى الله عليه وسلم تحتها، وعلق بها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم سيفه وقوسه. قال: وكنت من أقرب أصحابه إليه. قال: فما
~~أفزعني إلا صوته: يا أبا بردة! فقلت: لبيك! فأقبلت سريعا، فإذا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم جالس وعنده رجل جالس، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن هذا الرجل جاء وأنا نائم، فسل سيفي ثم قام به على رأسي ففزعت به،
~~وهو يقول: يا محمد، من يؤمنك مني اليوم؟ قلت: الله! قال أبو بردة: فوثبت
~~إلى سيفي فسللته، فقال PageV03P891
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: شم [ (1) ] سيفك! قال: قلت يا رسول الله،
~~دعني أضرب عنق عدو الله، فإن هذا من عيون المشركين. قال: فقال لي:
~~اسكت يا أبا بردة. قال: فما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئا
~~ولا عاقبه. قال: فجعلت أصيح به في العسكر ليشهده الناس فيقتله قاتل بغير
~~أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأما أنا فإن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد كفني ms663 عن قتله. فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم قول: اله عن
~~الرجل يا أبا بردة! قال: فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~أبا بردة، إن الله مانعي وحافظي حتى يظهر دينه على الدين كله.
# قالوا: وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين مساء ليلة الثلاثاء
~~لعشر ليال خلون من شوال. وبعث مالك بن عوف رجالا من هوازن ينظرون إلى محمد
~~وأصحابه- ثلاثة نفر- وأمرهم أن يتفرقوا في العسكر، فرجعوا إليه وقد تفرقت
~~أوصالهم، فقال: ما شأنكم ويلكم؟ قالوا: رأينا رجالا بيضا على خيل بلق، فو
~~الله ما تماسكنا أن أصابنا ما ترى! وقالوا له: ما نقاتل أهل الأرض، إن
~~نقاتل [إلا] أهل السموات- وإن أفئدة عيونه تخفق- وإن أطعتنا رجعت بقومك،
~~فإن الناس إن رأوا مثل ما رأينا أصابهم مثل الذي أصابنا. قال: أف لكم! بل
~~أنتم قوم أجبن أهل العسكر. فحبسهم عنده فرقا أن يشيع ذلك الرعب في العسكر،
~~وقال: دلوني على رجل شجاع. فأجمعوا له على رجل، فخرج، ثم رجع إليه وقد
~~أصابه نحو ما أصاب من قبله منهم، فقال: ما رأيت؟ قال: رأيت رجالا بيضا على
~~PageV03P892
~~خيل بلق، ما يطاق النظر إليهم، فو الله تماسكت أن أصابني ما ترى! فلم
~~يثنه ذلك عن وجهه.
# قالوا: ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم ابن أبي حدرد [ (1) ] الأسلمي
~~فقال: انطلق فادخل في الناس حتى تأتي بخبر منهم، وما يقول مالك.
~~فخرج عبد الله فطاف في عسكرهم، ثم انتهى إلى ابن عوف فيجد عنده رؤساء
~~هوازن، فسمعه يقول لأصحابه: إن محمدا لم يقاتل قط قبل هذه المرة، وإنما كان
~~يلقى قوما أغمارا لا علم لهم بالحرب فينصر عليهم، فإذا كان في السحر فصفوا
~~مواشيكم ونساءكم وأبناءكم من ورائكم، ثم صفوا صفوفكم، ثم تكون الحملة منكم،
~~واكسروا جفون [ (2) ] سيوفكم فتلقونه بعشرين ألف سيف مكسور الجفن [ (3) ] ،
~~واحملوا حملة رجل واحد، واعلموا أن الغلبة لمن حمل أولا! فلما وعى ذلك عبد
~~الله بن أبي حدرد رجع إلى النبي صلى الله ms664 عليه وسلم فأخبر بكل ما سمع، فدعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فأخبره بما قال،
~~فقال:
~~كذب ابن أبي حدرد.
~~فقال ابن أبي حدرد: لئن كذبتني لربما كذبت بالحق! فقال: يا رسول الله،
~~اسمع [ (4) ] ما يقول ابن أبي حدرد! قال:
~~صدق، كنت ضالا فهداك الله!
# قالوا: وكان سهل بن الحنظلية الأنصاري يقول: سرنا مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في غزوة هوازن، فأسرع السير حتى أتاه رجل فقال: PageV03P893
~~يا رسول الله، قد تقطعوا من ورائك! فنزل فصلى العصر، وأوى إليه الناس
~~فأمرهم فنزلوا، وجاءه فارس فقال: يا رسول الله، إني انطلقت [من] بين أيديكم
~~على جبل كذا وكذا، فإذا بهوازن على بكرة أبيها [ (1) ] بظعنها ونسائها
~~ونعمها في وادي حنين. فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
~~تلك غنيمة المسلمين غدا إن شاء الله! ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
~~ألا فارس يحرسنا الليلة؟ إذ أقبل أنيس بن أبي مرثد الغنوي على فرسه،
~~فقال: أنا ذا يا رسول الله. فقال: انطلق حتى تقف على جبل كذا وكذا، فلا
~~تنزلن إلا مصليا أو قاضي حاجة، ولا تغرن من خلفك! قال: وبتنا حتى أضاء
~~الفجر، وحضرنا الصلاة، فخرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال:
~~أأحسستم فارسكم الليلة؟ قلنا: لا والله! فأقيمت الصلاة فصلى بنا، فلما سلم
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينظر خلال الشجر، فقال: أبشروا، قد جاء
~~فارسكم! وجاء فقال: يا رسول الله، إني وقفت على الجبل كما أمرتني، فلم أنزل
~~عن فرسي إلا مصليا أو قاضي حاجة حتى أصبحت، فلم أحس أحدا. قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: انطلق فانزل عن فرسك، وأقبل علينا. فقال: ما على هذا
~~ألا يعمل بعد هذا عملا؟
# قالوا، وخرج رجال من مكة مع النبي صلى الله عليه وسلم فلم يغادر منهم
~~أحدا [ (2) ]- على غير دين- ركبانا ومشاة، ينظرون لمن تكون PageV03P894
~~الدائرة فيصيبون من الغنائم، ولا يكرهون أن تكون الصدمة [ (1) ] لمحمد
~~صلى ms665 الله عليه وسلم وأصحابه. وخرج أبو سفيان بن حرب في أثر العسكر، كلما مر
~~بترس ساقط. أو رمح أو متاع من متاع النبي صلى الله عليه وسلم حمله،
~~والأزلام في كنانته، حتى أوقر [ (2) ] جمله. وخرج صفوان ولم يسلم، وهو في
~~المدة التي جعل له رسول الله صلى الله عليه وسلم، فاضطرب خلف الناس، ومعه
~~حكيم بن حزام. وحويطب بن عبد العزى، وسهيل بن عمرو، وأبو سفيان بن حرب.
~~والحارث بن هشام، وعبد الله بن أبي ربيعة، ينظرون لمن تكون الدائرة.
~~واضطربوا خلف الناس والناس يقتتلون، فمر به رجل فقال: أبشر أبا وهب! هزم
~~محمد وأصحابه! فقال له صفوان: إن ربا من قريش أحب إلي من رب من هوازن إن
~~كنت مربوبا.
# قالوا: ولما كان من الليل عمد مالك بن عوف إلى أصحابه فعبأهم في وادي
~~حنين- وهو واد أجوف، ذو شعاب ومضايق- وفرق الناس فيه، وأوعز إلى الناس أن
~~يحملوا على محمد وأصحابه حملة واحدة. وعبأ رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أصحابه وصفهم صفوفا في السحر، ووضع الألوية والرايات في أهلها، مع
~~المهاجرين لواء يحمله علي عليه السلام، وراية يحملها سعد بن أبي وقاص،
~~وراية يحملها عمر بن الخطاب رضي الله عنه، وفي الأنصار رايات، مع الخزرج
~~لواء يحمله الحباب بن المنذر- ويقال لواء الخزرج الأكبر مع سعد بن عبادة-
~~ولواء الأوس مع أسيد بن حضير، وفي كل بطن من الأوس والخزرج لواء أو راية.
~~وفي بنى عبد الأشهل راية يحملها PageV03P895
~~أبو نائلة، وفي بني حارثة راية يحملها أبو بردة بن نيار، وفي ظفر راية
~~يحملها قتادة بن النعمان. وراية يحملها جبر بن عتيك في بني معاوية، وراية
~~يحملها هلال بن أمية في بني واقف، وراية يحملها أبو لبابة بن عبد المنذر في
~~بني عمرو بن عوف. وراية يحملها أبو أسيد الساعدي في بني ساعدة، وراية
~~يحملها عمارة بن حزم في بني مالك بن النجار، وراية يحملها أبو سليط في بني
~~عدي بن النجار، وراية يحملها سليط بن قيس في بني مازن. وكانت ms666 رايات الأوس
~~والخزرج في الجاهلية خضر وحمر، فلما كان الإسلام أقروها على ما كانت عليه،
~~وكانت رايات المهاجرين سود والألوية بيض. وكان في قبائل العرب في أسلم
~~رايتان، إحداهما مع بريدة بن الحصيب، والأخرى مع جندب بن الأعجم. وكان في
~~بني غفار راية يحملها أبو ذر، ومع بني ضمرة، وليث، وسعد بن ليث راية يحملها
~~أبو واقد الليثي الحارث بن مالك. وكان مع كعب بن عمرو رايتان يحمل إحداهما
~~بشر بن سفيان، والأخرى أبو شريح. وكان في بني مزينة ثلاث رايات، راية
~~يحملها بلال بن الحارث، راية يحملها النعمان بن مقرن، وراية يحملها عبد
~~الله بن عمرو بن عوف. وكان في جهينة أربع رايات، راية مع رافع بن مكيث،
~~وراية مع عبد الله بن يزيد، وراية مع أبي زرعة معبد بن خالد، وراية مع سويد
~~بن صخر. وكانت في بني أشجع رايتان، واحدة مع نعيم بن مسعود، والأخرى مع
~~معقل بن سنان. وكانت في بني سليم ثلاث رايات، راية مع العباس بن مرداس،
~~وراية مع خفاف بن ندبة، وراية مع الحجاج بن علاط [ (1) ] . وكان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم PageV03P896
~~قد قدم سليما من يوم خرج من مكة فجعلهم مقدمة الخيل، واستعمل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد، فلم يزل على مقدمته حتى ورد الجعرانة.
~~قالوا: وانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم بأصحابه، وقد مضت مقدمته وهو
~~على تعبئة في وادي حنين، فانحدر رسول الله صلى الله عليه وسلم انحدارا- وهو
~~واد حدور [ (1) ]- وركب رسول الله صلى الله عليه وسلم بغلته البيضاء دلدل،
~~ولبس درعين والمغفر والبيضة، واستقبل الصفوف، وطاف عليها بعضها خلف بعض
~~ينحدرون في الوادي، فحضهم على القتال وبشرهم بالفتح إن صدقوا وصبروا، فبينا
~~هم على ذلك ينحدرون في غلس [ (2) ] الصبح.
# فكان أنس بن مالك يحدث يقول: لما انتهينا إلى وادي حنين- وهو واد من
~~أودية تهامة له مضايق وشعاب- فاستقبلنا من هوازن شيء، لا والله ما رأيت
~~مثله في ذلك الزمان قط من السواد والكثرة! قد ms667 ساقوا نساءهم وأموالهم
~~وأبناءهم وذراريهم ثم صفوا صفوفا، فجعلوا النساء فوق الإبل وراء صفوف
~~الرجال، ثم جاءوا بالإبل والبقر والغنم فجعلوها وراء ذلك، لئلا يفروا
~~بزعمهم. فلما رأينا ذلك السواد حسبناه رجالا كلهم، فلما تحدرنا في الوادي،
~~فبينا نحن فيه غلس الصبح، إن شعرنا إلا بالكتائب قد خرجت علينا من مضيق
~~الوادي وشعبه فحملوا حملة واحدة، فانكشف أول الخيل- خيل سليم- مولية فولوا،
~~وتبعهم أهل مكة وتبعهم الناس منهزمين، ما يلوون على شيء.
~~قال أنس: فسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم، والتفت عن يمينه ويساره
~~والناس منهزمون، وهو يقول: يا أنصار الله وأنصار PageV03P897
~~رسوله! أنا عبد الله ورسوله صابر!
~~قال: ثم تقدم بحربته أمام الناس، فو الذى بعثه بالحق، ما ضربنا بسيف ولا
~~طعنا برمح حتى هزمهم الله، ثم رجع النبي صلى الله عليه وسلم إلى العسكر
~~وأمر أن يقتل من قدر عليه منهم، وجعلت هوازن تولي وثاب من انهزم من
~~المسلمين.
# قال: حدثني معمر، ومحمد بن عبد الله، عن الزهري، عن كثير بن العباس بن
~~عبد المطلب، عن أبيه، قال: لما كان يوم حنين التقى المسلمون والمشركون،
~~فولى المسلمون يومئذ، فلقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وما معه إلا
~~أبو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب آخذا بثفر [ (1) ] بغلة رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، والنبى صلى الله عليه وسلم لا يألوا ما أسرع نحو المشركين.
~~قال: فأتيته حتى أخذت بحكمة [ (2) ] بغلته، وهو على بغلة له شبهاء، فشجرتها
~~[ (3) ] بالحكمة، وكنت رجلا صيتا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم حين
~~رأى من الناس ما رأى، لا يلوون على شيء، قال: يا عباس، اصرخ: يا معشر
~~الأنصار! يا أصحاب السمرة [ (4) ] ! فناديت: يا معشر الأنصار! يا أصحاب
~~السمرة! قال: فأقبلوا كأنهم الإبل إذا حنت إلى أولادها، يقولون: يا لبيك!
~~يا لبيك! فيذهب الرجل PageV03P898
~~منهم فيثني بعيره فلا يقدر على ذلك، فيأخذ درعه فيقدمها في عنقه، ويأخذ
~~ترسه وسيفه ثم يقتحم عن بعيره فيخلي سبيله في الناس، ويؤم الصوت حتى ينتهي ms668
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا ثاب إليه الناس اجتمعوا، فكانت
~~الدعوة أولا: يا للأنصار! ثم قصرت الدعوة فنادوا:
~~يا للخزرج! قال: وكانوا صبرا عند اللقاء، صدقا عند الحرب. قال:
~~فأشرف رسول الله صلى الله عليه وسلم كالمتطاول في ركائبه، فنظر إلى
~~قتالهم فقال: الآن حمي الوطيس! ثم أخذ بيده من الحصى فرماهم، ثم قال:
~~انهزموا، ورب الكعبة! فو الله ما زلت أرى أمرهم مدبرا، وحدهم كليلا حتى
~~هزمهم الله، وكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على
~~بغلته. ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يركض خلفهم على بغلته.
~~ويقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال للعباس:
~~ناد «يا أصحاب السمرة!» فرجعت الأنصار وهم يقولون: الكرة بعد الفرة.
~~قال: فعطفوا عطفة البقر على أولادها، قد شرعوا الرماح حتى إني لأخاف على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم رماحهم أشد من خوفي رماح المشركين، يؤمون
~~الصفوف ويقولون: يا لبيك! يا لبيك! فلما اختلطوا واجتلدوا [ (1) ] ، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قائم على بغلته في ركائبه، يقول: اللهم، إني أسلك
~~[ (2) ] وعدك، لا ينبغي لهم أن يظهروا. ثم قال للعباس:
~~ناولني حصيات! فناوله حصيات من الأرض، ثم قال: شاهت الوجوه! ورمى بها
~~وجوه المشركين، وقال: انهزموا، ورب الكعبة! 
# قال: حدثني عبد الرحمن بن عبد
~~العزيز، عن عاصم بن عمرو بن PageV03P899
~~قتادة، عن عبد الرحمن بن جابر بن عبد الله، عن أبيه، قال: لما انكشف
~~الناس والله ما رجعت راجعة هزيمتهم حتى وجد الأسرى عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم مكتفين. قال: والتفت رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ إلى أبي
~~سفيان بن الحارث وهو مقنع في الحديد، وكان ممن صبر يومئذ، وهو آخذ بثفر
~~بغلة النبي صلى الله عليه وسلم قال: من هذا؟
~~قال: ابن أمك يا رسول الله. ويقال إنه قال: من أنت؟ قال: أخوك- فداك أبي
~~وأمي- أبو سفيان بن الحارث. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم أخي، ms669
~~ناولني حصى من الأرض!
~~فناولته فرمى بها في أعينهم كلهم، وانهزموا.
# قالوا: فلما انكشف الناس انحاز رسول الله صلى الله عليه وسلم ذات اليمين،
~~وهو واقف على دابته لم ينزل، إلا أنه قد جرد سيفه وطرح غمد وبقي رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في نفر من المهاجرين والأنصار وأهل بيته، العباس، وعلي،
~~والفضل بن عباس، وأبو سفيان بن الحارث، وربيعة ابن الحارث، وأيمن بن عبيد
~~الخزرجي، وأسامة بن زيد، وأبو بكر، وعمر عليهم السلام.
~~ويقال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما انكشف الناس، قال لحارثة بن
~~النعمان: يا حارثة، كم ترى الذين ثبتوا؟ قال:
~~فلما التفت ورائي تحرجا [ (1) ] ، فنظرت عن يميني وشمالي فحزرتهم مائة،
~~فقلت: يا رسول الله، هم مائة! حتى كان يوم مررت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وهو يناجي جبريل عليه السلام عند باب المسجد، فقال PageV03P900
~~جبريل عليه السلام: من هذا يا محمد؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~حارثة بن النعمان. فقال جبريل عليه السلام: هذا أحد المائة الصابرة يوم
~~حنين، لو سلم لرددت عليه السلام. فأخبره [ (1) ] النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ما كنت أظنه إلا دحية الكلبي واقف معك.
# وكان دعاء النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ حين انكشف الناس عنه ولم يبق
~~إلا المائة الصابرة: اللهم، لك الحمد، وإليك المشتكى، وأنت المستعان!
~~قال له جبريل: لقد لقنت [ (2) ] الكلمات التي لقن الله موسى يوم فلق
~~البحر أمامه وفرعون خلفه.
# قال: حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها،
~~قالت: إن حارثة بن النعمان مر بالنبي صلى الله عليه وسلم وهو يناجي جبريل
~~عليه السلام وهما قائمان، فسلم عليهما حارثة، فلما كان بعد ذلك قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: هل رأيت الرجل؟ قال حارثة:
~~نعم، ولا أدري من هو. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هو جبريل عليه
~~السلام، وقد رد عليك السلام. ويقال: إن المائة الصابرة يومئذ ثلاثة وثلاثون
~~من المهاجرين، وسبعة ms670 وستون من الأنصار، والعباس، وأبو سفيان، العباس آخذ
~~بلجام بغلته، وأبو سفيان عن يمينه، وحف به المهاجرون والأنصار. وكان ابن
~~عباس يحدث قال: مر جبريل، وحارثة بن النعمان مع النبي صلى الله عليه وسلم
~~واقف، فقال: من هذا يا محمد؟ فقال:
~~حارثة بن النعمان.
~~فقال جبريل عليه السلام: هذا أحد الثمانين الصابرة، وقد تكفل الله لهم
~~بأرزاقهم وأرزاق عيالهم في الجنة. وكان ابن عباس PageV03P901
~~يقول: وكان أبو سفيان بن الحارث من الذين تكفل الله بأرزاقهم وأرزاق
~~عيالهم في الجنة.
# قالوا: وكان البراء بن عازب يقول: والله الذي لا إله إلا هو، ما ولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ولكنه وقف واستنصر، ثم نزل وهو يقول:
# أنا النبي لا كذب %~% أنا ابن عبد المطلب
# فأنزل الله عليه نصره، وكبت عدوه، وأفلح حجته.
# قالوا: وكان رجل من هوازن على جمل أحمر، بيده راية سوداء في رأس رمح له
~~طويل أمام الناس، إذا أدرك طعن، قد أكثر في المسلمين القتل، فيصمد له أبو
~~دجانة فعرقب جمله، فسمع خرخرة [ (1) ] جمله واكتسع الجمل، ويشد علي وأبو
~~دجانة عليه، فيقطع علي يده اليمنى، ويقطع أبو دجانة يده الأخرى، وأقبلا
~~يضربانه بسيفيهما جميعا حتى تثلم سيفاهما، فكف أحدهما وأجهز الآخر عليه، ثم
~~قال أحدهما لصاحبه: امض، لا تعرج على سلبه! فمضيا يضربان أمام النبي صلى
~~الله عليه وسلم، ويعترض لهما فارس من هوازن بيده راية حمراء، فضرب أحدهما
~~يد الفرس ووقع لوجهه، ثم ضرباه بأسيافهما فمضيا على سلبه. ويمر أبو طلحة
~~فسلب الأول ومر بالآخر فسلبه. وكان عثمان بن عفان، وعلي، وأبو دجانة، وأيمن
~~بن عبيد يقاتلون بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: حدثني سليمان بن بلال، عن عمارة بن غزية، قال: قالت أم عمارة: لما
~~كان يومئذ والناس منهزمون في كل وجه، وأنا وأربع نسوة، في يدي سيف لي صارم،
~~وأم سليم معها خنجر قد حزمته على وسطها- وهي يومئذ حامل بعبد الله بن أبي
~~طلحة- وأم سليط، وأم الحارث. قالوا: PageV03P902
~~فجعلت تسله [ (1) ] وتصيح ms671 بالأنصار: أية عادة هذه [ (2) ] ! ما لكم
~~وللفرار! قالت: وأنظر إلى رجل من هوازن على جمل أورق، معه لواء، يوضع جمله
~~في أثر المسلمين، فأعترض له فأضرب عرقوب الجمل، وكان جملا مشرفا [ (3) ] ،
~~فوقع على عجزه، وأشد عليه، فلم أزل أضربه حتى أثبته، وأخذت سيفا له وتركت
~~الجمل يخرخر، يتصفق [ (4) ] ظهرا لبطن،
~~ورسول الله صلى الله عليه وسلم قائم مصلت السيف بيده، قد طرح غمده،
~~ينادي:
~~يا أصحاب سورة البقرة!
~~قال: وكر المسلمون، فجعلوا يقولون: يا بنى عبد الرحمن! با بني عبيد الله!
~~يا خيل الله! وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد سمى خيله خيل الله،
~~وجعل شعار المهاجرين بني عبد الرحمن، وجعل شعار الأوس بني عبيد الله. فكرت
~~الأنصار، ووقفت هوازن حلب ناقة فتوح [ (5) ] ، ثم كانت إياها، فو الله ما
~~رأيت هزيمة كانت مثلها، ذهبوا في كل وجه، فرجع ابناي إلي- حبيب وعبد الله
~~ابناي زيد- بأسارى مكتفين، فأقوم إليهم من الغيظ، فأضرب عنق واحد منهم،
~~وجعل الناس يأتون بالأسارى، فرأيت في بني مازن بن النجار ثلاثين أسيرا.
~~وكان المسلمون قد بلغ أقصى هزيمتهم مكة، ثم كروا بعد وتراجعوا، فأسهم لهم
~~النبي صلى الله عليه وسلم جميعا.
# فكان أنس بن مالك يقول: إن أم سليم، أمي ابنة ملحان جعلت تقول:
~~يا رسول الله، أرأيت هؤلاء الذين أسلموك وفروا عنك وخذلوك! لا تعف
~~PageV03P903
~~عنهم إذا أمكنك الله منهم، فاقتلهم كما تقتل هؤلاء المشركين! فقال:
~~يا أم سليم، قد كفى الله! عافية الله أوسع!
~~ومعها يومئذ جمل أبي طلحة قد خشيت أن يغلبها، فأدنت رأسه منها فأدخلت
~~يدها في خزامته مع الخطام، وهي شادة وسطها ببرد لها، ومعها خنجر في يدها،
~~فقال لها أبو طلحة:
~~ما هذا معك يا أم سليم؟ قالت: خنجر أخذته معي، إن دنا مني أحد من
~~المشركين بعجته [ (1) ] به. قال أبو طلحة: ما تسمع يا رسول الله، ما تقول
~~أم سليم؟
# وكانت أم الحارث الأنصارية أخذت بخطام جمل أبي الحارث زوجها، وكان جمله
~~يسمى المجسار، فقالت: يا حار، تترك ms672 رسول الله صلى الله عليه وسلم! فأخذت
~~بخطام الجمل، يريد أن يلحق بألافه [ (2) ] ، والناس يولون منهزمين، وهي لا
~~تفارقه. فقالت أم الحارث: فمر بى عمر ابن الخطاب رضي الله عنه، فقالت أم
~~الحارث: يا عمر. ما هذا؟ فقال عمر: أمر الله. وجعلت أم الحارث تقول: يا
~~رسول الله، من جاوز بعيري فأقتله، والله إن رأيت كاليوم ما صنع هؤلاء القوم
~~بنا! تعني بني سليم وأهل مكة الذين انهزموا بالناس.
# حدثني ابن أبي سبرة قال: حدثني محمد بن عبد الله بن أبي صعصعة أن سعد بن
~~عبادة يصيح يومئذ بالخزرج: يا للخزرج! يا للخزرج! وأسيد بن حضير: يا للأوس!
~~ثلاثا. فثابوا والله من كل ناحية كأنهم النحل تأوي إلى يعسوبها [ (3) ] .
~~قال: فحنق المسلمون عليهم فقتلوهم حتى PageV03P904
~~أسرع المسلمون في قتل الذرية، فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقال: ما بال أقوام ذهب بهم القتل حتى بلغ الذرية! ألا لا تقتل الذرية!
~~ثلاثا. قال أسيد بن حضير: يا رسول الله، أليس إنما هم أولاد المشركين؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوليس خياركم أولاد المشركين؟ كل
~~نسمة تولد على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها، فأبواها يهودانها أو ينصرانها.
# قال: حدثني عبد الله بن علي، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه،
~~عن جده، قال: لما تراءينا نحن والقوم رأينا سوادا لم نر مثله قط كثرة،
~~وإنما ذلك السواد نعم، فحملوا النساء عليه. قال:
~~فأقبل مثل الظلة السوداء من السماء حتى أظلت علينا وعليهم وسدت الأفق،
~~فنظرت فإذا وادي حنين يسيل بالنمل، نمل أسود مبثوث، لم أشك أنه نصر أيدنا
~~الله به، فهزمهم الله عز وجل.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة قال: حدثني عبد الله بن أبي بكر بن حزم، عن يحيى
~~بن عبد الله بن عبد الرحمن، عن شيوخ من قومه من الأنصار، قالوا: رأينا
~~يومئذ كالبجد [ (1) ] السود هوت من السماء ركاما [ (2) ] ، فنظرنا فإذا نمل
~~مبثوث، فإن كنا لننفضه عن ثيابنا، فكان نصر أيدنا الله به. ms673
# وكان سيما الملائكة يوم حنين عمائم حمرا قد أرخوها بين أكتافهم، وكان
~~الرعب الذي قذف الله في قلوب المشركين يوم حنين [كوقع الحصى PageV03P905
~~في الطست] [ (1) ] . فكان سويد بن عامر السوائي يحدث، وكان قد حضر يومئذ
~~فسئل عن الرعب، فكان يأخذ الحصاة فيرمي بها في الطست فيطن، فقال: إن كنا
~~نجد في أجوافنا مثل هذا 
# وكان مالك بن أوس بن الحدثان يقول: حدثني عدة من
~~قومي شهدوا ذلك اليوم يقولون: لقد رمى رسول الله صلى الله عليه وسلم بتلك
~~الكف من الحصيات، فما منا أحد إلا يشكو القذى في عينيه، ولقد كنا نجد في
~~صدورنا خفقانا كوقع الحصى في الطساس، ما يهدأ ذلك الخفقان عنا، ولقد رأينا
~~يومئذ رجالا بيضا على خيل بلق، عليهم عمائم حمر قد أرخوها بين أكتافهم، بين
~~السماء والأرض كتائب كتائب [ (2) ] ما يليقون [ (3) ] شيئا، ولا نستطيع أن
~~نقاتلهم [ (4) ] من الرعب منهم.
# قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير، عن عمر بن عبد الله العبسي، عمن
~~أخبره، عن ربيعة، قال: حدثني نفر من قومنا حضروا يومئذ قالوا: كمنا لهم في
~~المضايق والشعاب، ثم حملنا عليهم حملة ركبنا أكتافهم حتى انتهينا إلى صاحب
~~بغلة شهباء، وحوله رجال بيض حسان الوجوه، فقال: شاهت الوجوه، ارجعوا!
~~فانهزمنا، وركب المسلمون أكتافنا وكانت إياها، وجعلنا نلتفت وراءنا ننظر
~~إليهم يكدوننا [ (5) ] ، فتفرقت PageV03P906
~~جماعتنا في كل وجه، وجعلت الرعدة تسحقنا حتى لحقنا بعلياء بلادنا، فإن
~~كان ليحكى عنا الكلام ما كنا ندري به، مما كان بنا من الرعب، فقذف الله
~~الإسلام في قلوبنا.
# وكانت راية الأحلاف من ثقيف مع قارب بن الأسود بن مسعود، فلما انهزم
~~الناس أسند رايته إلى شجرة وهرب هو وبنو عمه من الأحلاف، فلم يقتل منهم إلا
~~رجلان، من بني غيرة [ (1) ] ، وهب واللجلاج [ (2) ] .
~~وقال النبي صلى الله عليه وسلم حين بلغه قتل اللجلاج: قتل اليوم سيد شبان
~~ثقيف، إلا ما كان من ابن هنيدة. وكانت راية بني مالك مع ذي الخمار، فلما
~~انهزمت هوازن تبعهم المسلمون، ويستحصى القتلى [ (3) ] من ثقيف ms674 ببني مالك،
~~فقتل منهم قريب من مائة رجل تحت رايتهم، فيهم عثمان بن عبد الله، فقاتل بها
~~مليا، وجعل يحث ثقيفا وهوازن على القتال حتى قتل، وكان اللجلاج رجلا من بني
~~كنة. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأخي بني كنة:
~~هذا سيد شبان كنة إلا ابن هنيدة- الحارث بن عبد الله بن يعمر بن إياس ابن
~~أوس بن ربيعة بن الحارث، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يضحك. وكانت
~~كنة امرأة من غامد يمانية قد ولدت في قبائل العرب وكانت أمة، فأعتق الحارث
~~كل مملوك من بني كنة، فقال له عمر بن الخطاب رضي الله عنه في خلافته: أيسرك
~~أن أهل بيت عامر بن الطفيل وعلقمة بن علاثة مكان كنة؟ فقال: يا أمير
~~المؤمنين، لوددت أن ذلك PageV03P907
~~كذلك. فقال عمر: ليت أمي كنة وأن الله رزقني من برها ما رزقك. وكان أبر
~~الناس بأمه، ما كانت تأكل طعاما إلا من يده، ولا يغسل رأسها إلا هو، ولا
~~يسرح [ (1) ] رأسها إلا هو.
# قالوا: وهربت ثقيف، فقال شيوخ منهم- أسلموا بعد، كانوا قد حضروا ذلك
~~اليوم- قالوا: ما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم في طلبنا فيما نرى،
~~ونحن مولون حتى إن الرجل منا ليدخل حصن الطائف وإنه ليظن أنه على أثره، من
~~رعب الهزيمة.
# وكان أبو قتادة يحدث قال: لما التقينا كانت للمسلمين جولة، فرأيت رجلين
~~يقتتلان، مسلما ومشركا، قد علاه المشرك، فاستدرت له حتى أتيته من ورائه
~~فضربته على حبل عاتقه، وأقبل علي فضمني ضمة وجدت منها ريح الموت، وكاد أن
~~يقتلني لولا أن الدم نزفه، فسقط وذففت عليه ومضيت وتركت عليه سلبه، فلحقت
~~عمر بن الخطاب فقلت: ما بال الناس؟ قال: أمر الله. ثم إن الناس رجعوا، وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه. قال:
~~فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، ثم قال: من قتل قتيلا له عليه بينة فله
~~سلبه.
~~فقمت فقلت: من يشهد لي؟ ثم جلست، فقال ms675 رسول الله صلى الله عليه وسلم: من
~~قتل قتيلا له عليه بينة فله سلبه.
# فقام عبد الله بن أنيس فشهد لي، ثم لقيت الأسود بن الخزاعي فشهد لي، وإذا
~~صاحبي الذي أخذ السلب لا ينكر أني قتلته- وقد قصصت على النبي صلى الله عليه
~~وسلم القصة- فقال: يا رسول الله، سلب ذلك القتيل عندي فأرضه مني. فقال أبو
~~بكر رضي الله عنه: لاها الله إذا [ (2) ] ، PageV03P908
~~لا تعمد إلى أسد من أسد الله يقاتل عن الله وعن رسوله، يعطيك سلبه! فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: صدق، فأعطه إياه.
~~قال أبو قتادة:
~~فأعطانيه، فقال لي حاطب بن أبي بلتعة: يا أبا قتادة، أتبيع السلاح؟
~~فبعته منه بسبع أواق، فأتيت المدينة فاشتريت به مخرفا [ (1) ] في بني
~~سلمة يقال له الرديني، فإنه لأول مال لي نلته في الإسلام، فلم نزل نعيش منه
~~إلى يومنا هذا.
# وكان شيبة بن عثمان بن أبي طلحة قد تعاهد هو وصفوان بن أمية حين وجه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى حنين- وكان أمية بن خلف قتل يوم بدر، وكان
~~عثمان بن أبي طلحة قتل يوم أحد- فكانا تعاهدا إن رأيا على رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم دائرة أن يكونا عليه، وهما خلفه.
~~قال شيبة: فأدخل الله الإيمان قلوبنا. قال شيبة: لقد هممت بقتله، فأقبل
~~شيء حتى تغشى فؤادي فلم أطق ذلك، وعلمت أنه قد منع مني.
~~ويقال: قال: غشيتني ظلمة حتى لا أبصر، فعرفت أنه ممتنع مني وأيقنت
~~بالإسلام. وقد سمعت في قصة شيبة وجها آخر، كان شيبة بن عثمان يقول:
~~لما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم غزا مكة فظفر بها وخرج إلى هوازن،
~~قلت: أخرج لعلي أدرك ثأري! وذكرت قتل أبي يوم أحد، قتله حمزة، وعمي قتله
~~علي. قال: فلما انهزم أصحابه جئته عن يمينه، فإذا العباس قائم، عليه درع
~~بيضاء كالفضة ينكشف عنها العجاج [ (2) ] ، فقلت: عمه لن يخذله! قال: ثم
~~جئته عن يساره فإذا بأبي سفيان ابن عمه، فقلت: PageV03P909
~~ابن عمه لن يخذله! فجئته ms676 من خلفه فلم يبق إلا أسوره [ (1) ] بالسيف إذ
~~رفع ما بيني وبينه شواظ [ (2) ] من نار كأنه برق، وخفت أن يمحشني [ (3) ]
~~ووضعت يدي على بصري ومشيت القهقرى، والتفت إلي فقال: يا شيب، ادن مني! فوضع
~~يده على صدري وقال: اللهم، أذهب عنه الشيطان! قال: فرفعت إليه رأسي وهو أحب
~~إلي من سمعي وبصري وقلبي، ثم قال:
~~يا شيب، قاتل الكفار! فقال: فتقدمت بين يديه أحب والله أقيه بنفسي وبكل
~~شيء، فلما انهزمت هوازن رجع إلى منزله، ودخلت عليه فقال: الحمد لله الذي
~~أراد بك خيرا مما أراد. ثم حدثني بما هممت به.
# فلما كانت الهزيمة حيث كانت، والدائرة على المسلمين، فتكلموا بما في
~~أنفسهم من الكفر والضغن والغش، قال أبو سفيان بن حرب: لا تنتهي هزيمتهم دون
~~البحر! قال: يقول رجل من أسلم يقال له أبو مقيت:
~~أما والله، لولا أني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن فتلك
~~لقتلتك! وقال: صرخ كلدة بن الحنبل [ (4) ] ، وهو كلدة بن الحنبل أخو صفوان
~~لأمه، أسود من سودان مكة، ألا بطل السحر اليوم! فقال صفوان:
~~اسكت، فض الله فاك! لأن يربني رب من قريش أحب إلي من أن يربني رب من
~~هوازن. قال: وقال سهيل بن عمرو: لا يجتبرها [ (5) ] محمد PageV03P910
~~وأصحابه! قال: يقول له عكرمة: هذا ليس بقول، وإنما الأمر بيد الله، وليس
~~إلى محمد من الأمر شيء! إن أديل عليه اليوم فإن له العاقبة غدا. قال:
~~يقول سهيل: إن عهدك بخلافه لحديث! قال: يا أبا يزيد، إنا كنا والله نوضع
~~في غير شيء وعقولنا عقولنا، نعبد الحجر لا ينفع ولا يضر! 
# قال: حدثني عبد
~~الله بن يزيد، عن يعقوب بن عتبة، قال: حضرها عثمان بن عبد الله بأفراس
~~وعبيد وموال، فقتلوا يومئذ معه، وقتل معه غلام له نصراني أغرل [ (1) ] ،
~~فبينا طلحة يسلب القتلى من ثقيف إذ مر به فوجده أغرل، فصاح: يا معشر
~~الأنصار، أحلف بالله أن ثقيفا غرل ما تختتن [ (2) ] ! قال المغيرة بن شعبة:
~~وسمعتها وخشيت أن يذهب علينا من ms677 العرب، فقلت:
~~لا تفعل، فداك أبي وأمي، إنما هو غلام لنا نصراني! ثم جعلت أكشف له عن
~~قتلى ثقيف، فأقول: ألا تراهم مختتنين؟ ويقال: إن العبد كان لذي الخمار وكان
~~نصرانيا أزرق، فقتل مع سيده يومئذ. وكان أبو طلحة الخمار وكان نصرانيا
~~أزرق، فقتل مع سيده يومئذ. وكان أبو طلحة يسلب القتلى، فجرده فإذا هو أغرل،
~~فنادى بأعلى صوته للأنصار فأقبلوا إليه، فقال: أحلف بالله ما تختتن ثقيف!
~~وسمعها المغيرة بن شعبة فوجد في نفسه. قال: فقال: أريك يا أبا طلحة! فجرد
~~له عثمان بن عبد الله بن ربيعة، فقال: هذا سيد ثقيف! ثم أتى إلى ذي الخمار
~~سيد العبد، فإذا هو مختون.
~~قال المغيرة: وجاءني أمر قطعني، وخشيت أن تسير علينا في العرب، حتى أبصر
~~القوام وعرفوا أنه عبد الهم نصراني. وكان الذي قتل عثمان بن عبد الله عبد
~~الله بن أبي أمية، فبلغ النبى صلى الله عليه وسلم فقال: PageV03P911
~~يرحم الله عبد الله بن أبي أمية! وأبعد الله عثمان بن عبد الله بن ربيعة،
~~فإنه كان يبغض قريشا! 
# قال: وكان دعاء رسول الله صلى الله عليه وسلم لعبد
~~الله برحمة الله، فبلغه فقال: إني لأرجو أن يرزقني الله الشهادة في وجهي
~~هذا! فقتل في حصار الطائف. وقال النبي صلى الله عليه وسلم يوم حنين: لولا
~~ابن جثامة الأصغر لفضحت الخيل اليوم. وقالت امرأة من خزاعة يوم حنين:
# إن ماء حنين لنا فخلوه %~% إن تشربوا منه فلن تعلوه
# هذا رسول الله لن يعلوه
# أنشدنيها ابن جعفر. [وقالت امرأة من المسلمين ... ] [ (1) ]
# غلبت خيل الله خيل اللات %~% والله أحق بالثبات
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد قدم سليما في مقدمته، عليها خالد
~~بن الوليد، فمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بامرأة مقتولة والناس مجتمعون
~~عليها، فقال: ما هذا؟ قالوا: امرأة قتلها خالد بن الوليد. فأمر رسول الله
~~صلى الله سلم رجلا يدرك خالدا فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهاك
~~أن تقتل امرأة أو عسيفا [ (2) ] . ورأى ms678 رسول الله صلى الله عليه وسلم امرأة
~~أخرى فسأل عنها فقال رجل: أنا قتلتها يا رسول الله، أردفتها ورائي فأرادت
~~قتلي فقتلتها. فأمر بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفنت.
# قالوا: لما هزم الله تعالى هوازن اتبعهم المسلمون يقتلونهم، فنادت بنو
~~سليم بينها: ارفعوا عن بني أمكم القتل! فرفعوا الرماح وكفوا عن القتل- وأم
~~سليم، بكمة ابنة مرة أخت تميم بن مرة- فلما رأى رسول الله PageV03P912
~~صلى الله عليه وسلم الذي صنعوا قال: اللهم، عليك ببني بكمة- ولا يشعرون
~~أن لهم أما اسمها بكمة- أما في قومي فوضعوا السلاح وضعا، وأما عن قومهم
~~فرفعوا رفعا! وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بطلب القوم، ثم قال لخيله:
~~إن قدرتم على بجاد فلا يفلتن منكم! وقد كان أحدث حدثا عظيما، وكان من بني
~~سعد، وكان قد أتاه رجل مسلم، فأخذه بجاد فقطعه عضوا عضوا ثم حرقه بالنار،
~~فكان قد عرف جرمه فهرب. فأخذته الخيل، فضموه إلى الشيماء [ (1) ] بنت
~~الحارث بن عبد العزى أخت رسول الله صلى الله عليه وسلم من الرضاعة، فعنفوا
~~عليها في السياق، فجعلت الشيماء بنت الحارث تقول: إني والله أخت صاحبكم!
~~ولا يصدقوها، وأخذها طائفة من الأنصار، وكانوا أشد الناس على هوازن، حتى
~~أتوا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: يا محمد، إني أختك! قال
~~النبي صلى الله عليه وسلم: وما علامة ذلك؟ فأرته عضة [وقالت] : عضضتنيها
~~وأنا متوركتك [ (2) ] بوادي السرر [ (3) ] ، ونحن يومئذ برعائهم، أبوك أبي
~~وأمك أمي، قد نازعتك الثدي، وتذكر يا رسول الله ... [ (4) ] فعرف رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم العلامة، فوثب قائما فبسط رداءه، ثم قال: اجلسي عليه!
~~ورحب بها، ودمعت عيناه، وسألها عن أمه وأبيه من الرضاعة، فأخبرته بموتهما
~~في الزمان.
~~ثم قال: إن أحببت فأقيمي عندنا محبة مكرمة، وإن أحببت أن ترجعى
~~PageV03P913
~~إلى قومك وصلتك رجعت إلى قومك. قالت: أرجع إلى قومي. وأسلمت فأعطاها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ثلاثة أعبد وجارية، أحدهم يقال له: مكحول، فزوجوه
~~الجارية.
# قال عبد الصمد: أخبرني أبي ms679 أنه أدرك نسلها في بني سعد، ورجعت الشيماء إلى
~~منزلها وكلمها النسوة في بجاد، فرجعت إليه فكلمته أنه يهبه لها ويعفو عنه.
~~ففعل ثم أمر لها ببعير أو بعيرين، وسألها: من بقي منهم؟
~~فأخبرته بأختها وأخيها وبعمها أبي برقان، وأخبرته بقوم سألها عنهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، ثم قال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارجعي
~~إلى الجعرانة تكونين مع قومك، فإني أمضي إلى الطائف
~~فرجعت إلى الجعرانة، وأناها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالجعرانة
~~فأعطاها نعما وشاء لها، ولمن بقي من أهل بيتها.
# قالوا: ولما انهزم الناس أتوا الطائف، وعسكر عسكر بأوطاس، وتوجه بعضهم
~~نحو نخلة ولم يكن فيمن توجه [إلى] نخلة إلا بنو عنزة من ثقيف.
~~فبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خيلا تتبع من سلك نخلة، ولم تتبع من
~~سلك الثنايا ويدرك ربيعة بن رفيع بن أهبان بن ثعلبة بن ربيعة بن يربوع بن
~~سمال [ (1) ] بن عوف بن امرئ القيس من بني سليم دريد بن الصمة، فأخذ بخطام
~~جمله وهو يظن أنه امرأة، وذلك أنه كان فى شجار [ (2) ] له، PageV03P914
~~فإذا هو رجل فأناخ به، وهو شيخ كبير ابن ستين ومائة سنة، فإذا هو دريد
~~ولا يعرفه الغلام. قال الفتى: ما أريد إلى غيره ممن هو على مثل دينه.
~~قال له دريد: من أنت؟ قال: أنا ربيعة بن رفيع السلمي. قال: فضربه بسيفه
~~فلم يغن شيئا. قال دريد: بئس ما سلحتك أمك! خذ سيفي من وراء الرحل في
~~الشجار فاضرب به وارفع عن الطعام واخفض عن الدماغ، فإن كنت كذلك أقتل
~~الرجال، ثم إذا أتيت أمك فأخبرها أنك قتلت دريد بن الصمة، فرب يوم قد منعت
~~[ (1) ] فيه نساءك! زعمت بنو سليم أن ربيعة لما ضربه تكشف للموت عجانه [
~~(2) ] ، وبطون فخذيه مثل القراطيس من ركوب الخيل. فلما رجع ربيعة إلى أمه
~~أخبرها بقتله إياه فقالت: والله لقد أعتق أمهات لك ثلاثا في غداة واحدة،
~~وجز ناصية أبيك. قال الفتى:
~~لم أشعر.
# قالوا: وكان رسول ms680 الله صلى الله عليه وسلم قد بعث أبا عامر الأشعري في
~~آثار من توجه إلى أوطاس، وعقد له لواء، فكان معه في ذلك البعث سلمة بن
~~الأكوع، فكان يحدث يقول: لما انهزمت هوازن عسكروا بأوطاس عسكرا عظيما، تفرق
~~منهم من تفرق، وقتل من قتل، وأسر من أسر، فانتهينا إلى عسكرهم فإذا هم
~~ممتنعون [ (3) ] ، فبرز رجل فقال: من يبارز؟ فبرز له أبو عامر، فقال: اللهم
~~اشهد! فقتله أبو عامر حتى قتل تسعة كذلك، فلما كان التاسع برز له رجل معلم
~~ينحب [ (4) ] للقتال، وبرز له أبو عامر فقتله، فلما كان العاشر برز رجل
~~معلم بعمامة صفراء، فقال أبو عامر: اللهم PageV03P915
~~اشهد! قال: يقول الرجل: اللهم لا تشهد! فضرب أبا عامر فأثبته، فاحتملناه
~~وبه رمق، واستخلف أبا موسى الأشعري، وأخبر أبو عامر أبا موسى أن قاتله صاحب
~~العمامة الصفراء.
~~قالوا: وأوصى أبو عامر إلى أبي موسى، ودفع إليه الراية وقال: ادفع فرسي
~~وسلاحي للنبي صلى الله عليه وسلم.
~~فقاتلهم أبو موسى حتى فتح الله عليه، وقتل قاتل أبي عامر، وجاء بسلاحه
~~وتركته وفرسه إلى النبي صلى الله عليه وسلم، وقال: إن أبا عامر أمرني بذلك،
~~وقال: قل لرسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لي. فقام رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فصلى ركعتين ثم قال: اللهم اغفر لأبي عامر، واجعله من أعلى
~~أمتي في الجنة! وأمر بتركة أبي عامر فدفعت إلى ابنه. قال: فقال أبو موسى:
~~يا رسول الله، إني أعلم أن الله قد غفر لأبي عامر، قتل شهيدا، فادع الله
~~لي. فقال: اللهم اغفر لأبي موسى، واجعله في أعلى أمتي!
~~فيرون أن ذلك وقع يوم الحكمين.
# قالوا: واستحر القتل في بني نصر، ثم في بني رباب [ (1) ] ، فجعل عبد الله
~~بن قيس- وكان مسلما- يقول: يا رسول الله، هلكت بنو رباب.
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم، اجبر مصيبتهم!
~~ووقف مالك بن عوف على ثنية من الثنايا معه فرسان من أصحابه، فقال.
~~قفوا حتى يمضي ضعفاؤكم تلتم أخراكم. وقال: انظروا ماذا ms681 ترون. قالوا:
~~نرى قوما على خيولهم واضعين رماحهم على آذان خيولهم. قال: أولئك إخوانكم
~~بنو سليم، وليس عليكم منهم بأس، انظروا ماذا ترون. قالوا: PageV03P916
~~نرى رجالا أكفالا [ (1) ] ، قد وضعوا رماحهم على أكفال [ (2) ] خيولهم.
~~قال:
~~تلك الخزرج، وليس عليكم منهم بأس، وهم سالكون طريق إخوانهم. قال:
~~انظروا ماذا ترون. قالوا: نرى أقواما كأنهم الأصنام على الخيل. قال:
~~تلك كعب بن لؤي، وهم مقاتلوكم! فلما غشيته الخيل نزل عن فرسه مخافة أن
~~يؤسر، ثم طفق يلوذ بالشجر حتى سلك في يسوم، جبل بأعلى نخلة، فأعجزهم هاربا.
~~ويقال: قال: ما ترون؟ قالوا: نرى رجلا بين رجلين معلما بعصابة صفراء، يخبط
~~برجليه في الأرض، واضعا رمحه على عاتقه. قال: ذلك ابن صفية، الزبير، وايم
~~الله ليزيلنكم عن مكانكم! فلما بصر بهم الزبير حمل عليهم حتى أهبطهم من
~~الثنية، وهرب مالك بن عوف فتحصن في قصر بلية [ (3) ] . ويقال: دخل حصن
~~ثقيف.
# وذكر للنبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا كان بحنين قاتل قتالا شديدا حتى
~~اشتد به الجراح. فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقال: من أهل النار! فارتاب
~~المسلمون من ذلك، ووقع في أنفسهم ما الله به عليم، فلما اشتد به الجراح أخذ
~~مشقصا [ (4) ] من كنانته فانتحر به، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بلالا أن ينادي: ألا لا دخل الجنة إلا مؤمن، وأن الله يؤيد الدين بالرجل
~~الفاجر.
# قالوا: وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بالغنائم تجمع، ونادى مناديه:
~~PageV03P917
~~من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فلا يغل! وجعل الناس غنائمهم في موضع
~~حتى استعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عليها. وكان عقيل بن أبي طالب دخل
~~على زوجته وسيفه متلطخ دما، فقالت: إني قد علمت أنك قد قاتلت المشركين،
~~فماذا أصبت من غنائمهم؟ قال: هذه الإبرة تخيطين بها ثيابك، فدفعها إليها،
~~وهي فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة. فسمع منادي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يقول: من أصاب شيئا من المغنم فليرده. فرجع عقيل فقال: والله ما
~~أرى ms682 إبرتك إلا قد ذهبت. فألقاها في الغنائم.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن عمارة بن غزية، أن عبد الله بن زيد المازني
~~أخذ يومئذ قوسا فرمى عليها المشركين، ثم ردها في المغنم. وجاء رجل إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم بكبة [ (1) ] شعر، فقال: يا رسول الله، اضرب
~~بهذه! أي دعها [ (2) ] لي. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ما كان
~~لي ولبني عبد المطلب فهو لك. وجاءه رجل فقال: يا رسول الله، هذا الحبل
~~وجدته حيث انهزم العدو فأشد به على رحلي؟ قال: نصيبي منه لك، وكيف تصنع
~~بأنصباء المسلمين؟
# قال: فحدثني مالك بن أنس، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الله ابن المغيرة بن
~~أبي بردة، أن النبي صلى الله عليه وسلم أتى الناس عام حنين في قبائلهم يدعو
~~لهم، وأنه نزل قبيلة من القبائل وجدوا في برذعة [ (3) ] .
~~رجل منهم عقدا من جزع غلولا، فأتاهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P918
~~فكبر عليهم كما يكبر على الميت.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن عمارة بن غزية، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وجد في رحل رجل من أصحابه غلولا فبكته ولامه، ولم يعاقبه ولم يخرق
~~رحله.
# قالوا: وأصاب المسلمون سبايا يومئذ، فكانوا يكرهون يقعوا عليهن ولهن
~~أزواج، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فأنزل الله:
~~والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم [ (1) ] . وقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يومئذ: لا توطأ حامل من السبي حتى تضع حملها، ولا غير ذات
~~حمل حتى تحيض حيضة. وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ عن العزل، فقال:
~~ليس من كل الماء يكون الولد، وإذا أراد الله أن يخلق شيئا لم يمنعه شيء.
# قالوا: وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر يوما بحنين، ثم تنحى إلى
~~شجرة فجلس إليها. فقام إليه عيينة بن حص بن حذيفة بن بدر يطلب بدم عامر بن
~~الأضبط الأشجعي- وهو يومئذ سيد قريش- ومعه الأقرع بن حابس، يدفع عن محلم بن
~~جثامة لمكانه من ms683 خندف، فاختصما بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، وعيينة
~~يقول: يا رسول الله، لا والله لا أدعه حتى أدخل على نسائه من الحرب والحزن
~~ما أدخل على نسائي. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: تأخذ الدية؟ ويأبى
~~عيينة، فارتفعت الأصوات وكثر اللغط إلى أن قام رجل من بني ليث يقال له
~~مكيتل، قصير، مجتمع، عليه شكة [ (2) ] كاملة، ودرقة فى يده، فقال: يا رسول
~~PageV03P919
~~الله، إني لم أجد لما فعل هذا شبها في غرة [ (1) ] الإسلام إلا غنما وردت
~~فرميت أولاها، فنفرت أخراها [ (2) ] ، فاسنن اليوم وغير غدا [ (3) ] فرفع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يده فقال: تقبلون الدية خمسين في فورنا هذا
~~وخمسين إذا رجعنا المدينة! فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم بالقوم
~~حتى قبلوها.
~~ومحلم بن جثامة القاتل في طرف الناس، فلم يزالوا يرونه ويقولون:
~~ايت رسول الله صلى الله عليه وسلم يستغفر لك. فقام محلم فقام رجل طويل،
~~آدم [ (4) ] ، محمر بالحناء، عليه حلة، قد كان تهيأ فيها للقتل للقصاص، حتى
~~جلس بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم وعيناه تدمعان، فقال: يا رسول الله،
~~قد كان من الأمر الذي بلغكم، فإني أتوب إلى الله تعالى فاستغفر لي. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما اسمك؟ قال:
~~أنا محلم بن جثامة. قال: قتلته بسلاحك في غرة الإسلام! اللهم، لا تغفر
~~لمحلم! بصوت عال يتفقد به الناس. قال، فقال: يا رسول الله، قد كان الذي
~~بلغك، وإني أتوب إلى الله تعالى فاستغفر لي. فعاد رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بصوت عال يتفقد به الناس: اللهم، لا تغفر لمحلم! حتى كانت الثالثة.
~~قال: فعاد رسول الله صلى الله عليه وسلم لمقالته. ثم قال له رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: قم!
~~فقام من بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو يتلقى دمعه بفضل
~~ردائه. وكان ضمرة PageV03P920
~~السلمي يحدث وكان قد حضر ذلك اليوم، قال: كنا نتحدث فيما بيننا أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms684 حرك شفتيه باستغفار له، ولكنه أراد أن يعلم قدر
~~الدم عند الله.
# قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن عبد الرحمن بن الحارث، عن الحسن
~~البصري، قال: لما مات محلم بن جثامة دفنه قومه فلفظته الأرض، ثم دفنوه
~~فلفظته الأرض، ثم دفنوه فلفظته الأرض، فطرحوه بين صخرتين فأكلته السباع.
# قال: حدثني محمد بن حرب، عن محمد بن الوليد، عن لقمان ابن عامر، عن سويد
~~بن جبلة، قال: لما حضر محلم بن جثامة الموت أتاه عوف بن مالك الأشجعي،
~~فقال: يا محلم، إن استطعت أن ترجع إلينا فتخبرنا بما رأيتم ولقيتم. قال:
~~فأتاه بعد ذلك بعام أو ما شاء الله، فقال له:
~~كيف أنتم يا محلم؟ قال: نحن بخير، وجدنا ربا رحيما غفر لنا. قال عوف:
~~أكلكم؟ قال: كلنا غير الأحراض. قال: وما الأحراض؟ قال:
~~الذين يشار إليهم بالأصابع [ (1) ] . والله، ما من شيء استنفقه الله لي
~~إلا وقد وفيت أجره، حتى إن قطة لأهلي هلكت فلقد أعطيت أجرها. قال عوف:
~~فقلت: والله إن تصديق رؤياي أن أنطلق إلى أهل محلم فأسألهم عن هذه القطة.
~~فأتاهم فقال: عوف يستأذن! فأذنوا، فلما دخل قالوا [ (2) ] : والله، ما كنت
~~لنا بزوار! قال: كيف أنتم؟ قالوا: نحن بخير، وهذه بنت أخيك أمست وليس بها
~~بأس، وهي هذه! لما بها، ولقد فارقنا أبوها الليلة.
~~قال: قلت: هل هلكت لكم قطة؟ قالوا: نعم. [قال:] فهل حسستموها PageV03P921
~~يا عوف؟ قال: لقد أنبئت نبأها فاحتسبوها.
# قال: حدثني أسامة بن زيد، عن الزهري، عن عبد الرحمن بن أزهر، قال: رأيت
~~النبي صلى الله عليه وسلم بحنين يتخلل الرجال يسأل عن منزل خالد بن الوليد،
~~وأنا معه، فأتي يومئذ بشاب فأمر من عنده فضربوه بما كان في أيديهم وحثا
~~عليه التراب.
### || تسمية من استشهد بحنين
# أيمن بن عبيد وهو ابن أم أيمن، وهو من الأنصار من بلحارث بن الخزرج،
~~وموالي النبي صلى الله عليه وسلم، ومن الأنصار سراقة بن الحارث، ورقيم بن
~~ثابت بن ثعلبة بن زيد بن لوذان [ (1) ] ، وأبو عامر ms685 الأشعري أصيب بأوطاس،
~~فجميع من قتل أربعة.
### | شأن غزوة الطائف
# قال: حدثنا عبد الله بن جعفر، وابن أبي سبرة، وابن موهب، وعبد الله بن
~~يزيد، وعبد الصمد بن محمد السعدي، ومحمد بن عبد الله، عن الزهري، وأسامة بن
~~زيد، وأبو معشر، وعبد الرحمن بن عبد العزيز، ومحمد بن يحيى بن سهل، وغير
~~هؤلاء ممن لم يسم، أهل ثقات، فكل قد حدثني بهذا الحديث بطائفة، وقد كتبت كل
~~ما حدثوني به.
# قالوا: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم حنينا وأراد المسير إلى
~~PageV03P922
~~الطائف، بعث الطفيل بن عمرو إلى ذي الكفين- صنم عمرو بن حممة [ (1) ]-
~~يهدمه، وأمره أن يستمد قومه ويوافيه بالطائف.
~~فقال الطفيل: يا رسول الله أوصني. قال: أفش السلام، وابذل الطعام، واستحي
~~من الله كما يستحيي الرجل ذو الهيئة من أهله. إذا أسأت فأحسن، إن الحسنات
~~يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين [ (2) ] .
~~قال: فخرج الطفيل سريعا إلى قومه، فهدم ذا الكفين، وجعل يحشو النار في
~~جوفه ويقول:
# يا ذا الكفين لست من عبادكا %~% ميلادنا أقدم من ميلادكا
# أنا حشوت [ (3) ] النار في فؤادكا
# وأسرع معه قومه، انحدر معه أربعمائة من قومه، فوافوا النبي صلى الله عليه
~~وسلم بالطائف بعد مقامه بأربعة أيام، فقدم بدبابة ومنجنيق، وقال: يا معشر
~~الأزد، من يحمل رايتكم؟ قال الطفيل: من كان يحملها في الجاهلية. قال:
~~أصبتم! وهو النعمان بن الزرافة اللهبي [ (4) ] .
# وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد من حنين على مقدمته،
~~وأخذ من يسلك به من الأدلاء إلى الطائف، فانتهى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الطائف. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر [ (5) ] بالسبي
~~أن يوجهوا إلى الجعرانة، واستعمل عليهم بديل بن ورقاء الخزاعى، PageV03P923
~~وأمر بالغنائم فسيقت إلى الجعرانة والرثة. ومضى رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الطائف، وكانت ثقيف قد رموا [ (1) ] حصنهم، ودخلوا فيه منهزمين من
~~أوطاس وأغلقوه عليهم- وهو حصن على مدينتهم له بابان- وصنعوا الصنائع للقتال
~~وتهيئوا، وأدخلوا حصنهم ما يصلحهم لسنة لو حصروا.
~~وكان عروة ms686 بن مسعود، وغيلان بن سلمة بجرش يتعلمان عمل الدبابات
~~والمنجنيق، يريدان أن ينصباه على حصن الطائف، وكانا لم يحضرا حنينا ولا
~~حصار الطائف. وسار رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوطاس، فسلك على نخلة
~~اليمانية [ (2) ] ، ثم على قرن [ (3) ] ، ثم على المليح [ (4) ] ، ثم على
~~بحرة الرغاء [ (5) ] من لية، فابتنى بها مسجدا فصلى فيه.
# قال: حدثني عبد الله بن يزيد، عن سعيد بن عمرو، قال: حدثني من رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يبني بيده مسجدا بلية، وأصحابه ينقلون إليه
~~الحجارة. وأتي يومئذ إلى النبي صلى الله عليه وسلم برجل من بني ليث قتل
~~رجلا من هذيل، فاختصموا عند رسول الله صلى الله عليه وسلم فدفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الليثي إلى الهذليين فقدموه فضربوا عنقه، فكان أول دم
~~أقيد به في الإسلام. وصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بلية،
~~ورأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ قصرا فسأل عنه، فقالوا:
~~هذا قصر مالك بن عوف. فقال: أين مالك؟ قالوا: هو يراك الآن فى
~~PageV03P924
~~حصن ثقيف. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من في قصره؟ قالوا:
~~ما فيه أحد. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: حرقوه! فحرق من حين العصر
~~إلى أن غابت الشمس. ونظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى قبر أبي أحيحة
~~سعيد بن العاص، وهو عند ماله وهو قبر مشرف. قال أبو بكر الصديق رضي الله
~~عنه: لعن الله صاحب هذا القبر، فإنه كان ممن يحاد الله ورسوله! فقال ابناه
~~عمرو بن سعيد، وأبان بن سعيد، وهما مع رسول الله صلى الله عليه وسلم: لعن
~~الله أبا قحافة، فإنه كان لا يقري الضيف ولا يمنع الضيم. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: إن سب الأموات يؤذي الأحياء، فإن شئتم المشركين فعموا. ثم
~~مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من لية فسلك طريقا يقال لها: الضيقة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بل هي اليسرى. ثم خرج ms687 على نخب [ (1) ]
~~حتى نزل تحت سدرة الصادرة عند مال رجل من ثقيف، فأرسل إليه النبي صلى الله
~~عليه وسلم: إما أن تخرج وإما أن نحرق عليك حائطك! فأبى أن يخرج، فأمر رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم بإحراق حائطه وما فيه. ومضى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى نزل قريبا من حصن الطائف، فيضرب عسكره هناك، فساعة حل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه جاءه الحباب بن المنذر فقال:
~~يا رسول الله، إنا قد دنونا من الحصن، فإن كان عن أمر سلمنا، وإن كان عن
~~الرأي فالتأخر عن حصنهم. قال: فأسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فكان عمرو بن أمية الضمري يحدث يقول: لقد طلع علينا من PageV03P925
~~نبلهم ساعة نزلنا شيء الله به عليم، كأنه رجل [ (1) ] من جراد- وترسنا
~~لهم- حتى أصيب ناس من المسلمين بجراحة، ودعا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الحباب فقال: انظر مكانا مرتفعا مستأخرا عن القوم.
~~فخرج الحباب حتى انتهى إلى موضع مسجد الطائف خارج من القرية، فجاء إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أصحابه
~~أن يتحولوا. قال عمرو بن أمية: إني لأنظر إلى أبي محجن يرمي من فوق الحصن
~~بعشرته [ (2) ] بمعابل [ (3) ] كأنها الرماح، ما يسقط له سهم. قالوا:
~~وارتفع رسول الله صلى الله عليه وسلم عند مسجد الطائف اليوم. قالوا:
~~وأخرجوا امرأة ساحرة، فاستقبلت الجيش بعورتها- وذلك حين نزل النبي صلى
~~الله عليه وسلم- يدفعون بذلك عن حصنهم. فلما نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الأكمة، ومعه امرأتان [ (4) ] من نسائه أم سلمة، وزينب، وثار المسلمون
~~إلى الحصن، فخرج قدام الناس يزيد بن زمعة [ (5) ] بن الأسود على فرسه، فسأل
~~ثقيفا الأمان يريد يكلمهم، فأعطوه الأمان، فلما دنا منهم رموه بالنبل
~~فقتلوه. وخرج هذيل بن أبي الصلت أخو أمية بن أبي الصلت من باب الحصن، ولا
~~يرى أن عنده أحدا. ويقال: إن يعقوب بن زمعة كمن له فأسره حتى أتى به النبي
~~صلى الله عليه وسلم، فقال: قاتل ms688 أخي يا رسول الله! فسر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حين أتي به إليه، فأمكنه PageV03P926
~~النبي صلى الله عليه وسلم فضرب عنقه.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ضرب لزوجتيه قبتين، تم كان يصلي
~~بين القبتين حصار الطائف كله. وقد اختلف علينا في حصاره، فقال قائل: ثمانية
~~عشر يوما، وقال قائل: تسعة عشر يوما، وقال قائل: خمسة عشر يوما، وكل ذلك
~~وهو يصلي بين القبتين ركعتين. فلما أسلمت ثقيف، بنى أمية بن عمرو بن وهب بن
~~معتب بن مالك على مصلى النبي صلى الله عليه وسلم بالمسجد، وكانت فيه سارية
~~لا تطلع الشمس عليها من الدهر إلا يسمع لها نقيض [ (1) ] أكثر من عشر مرار،
~~فكانوا يرون أن ذلك تسبيح.
# فنصب النبي صلى الله عليه وسلم المنجنيق. قال: وشاور رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أصحابه، فقال له سلمان الفارسي: يا رسول الله، أرى أن تنصب
~~المنجنيق على حصنهم، فإنا كنا بأرض فارس ننصب المنجنيقات على الحصون وتنصب
~~علينا، فنصيب من عدونا ويصيب منا بالمنجنيق، وإن لم يكن المنجنيق طال
~~الثواء [ (2) ] . فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم فعمل منجنيقا بيده،
~~فنصبه على حصن الطائف. ويقال: قدم بالمنجنيق يزيد بن زمعة ودبابتين، ويقال:
~~الطفيل بن عمرو، ويقال:
~~خالد بن سعيد قدم من جرش بمنجنيق ودبابتين. ونثر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الحسك [ (3) ] شقتين- حسك من عيدان- حول حصنهم، ودخل المسلمون تحت
~~الدبابة، وهي من جلود البقر- وذلك يوم يقال له الشدخة. PageV03P927
~~قيل: وما الشدخة؟ قال: ما قتل من المسلمين- دخلوا تحتها، ثم زحفوا بها
~~إلى جدار الحصن ليحفروه، فأرسلت عليهم ثقيف سكك الحديد محماة بالنار فحرقت
~~الدبابة، فخرج المسلمون من تحتها وقد أصيب منهم من أصيب، فرمتهم ثقيف
~~بالنبل فقتل منهم رجال.
# قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بقطع أعنابهم وتحريقها، وقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: من قطع حبلة [ (1) ] فله حبلة في الجنة.
~~فقال عيينة بن بدر ليعلى بن مرة الثقفي: أقطع ذلك أجري؟ ففعل يعلى بن ms689 مرة،
~~ثم جاءه فقال يعلى: نعم. فقال عيينة: لك النار! فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فقال: عيينة أولى بالنار من يعلى. وجعل المسلمون يقطعون
~~قطعا ذريعا.
# قال: ونادى عمر بن الخطاب رضي الله عنه سفيان بن عبد الله الثقفي:
~~والله لنقطعن أبا عيالك. فقال سفيان: إذا لا تذهبون بالماء والتراب! فلما
~~رأى القطع نادى سفيان: يا محمد، لم تقطع أموالنا؟ إما أن تأخذها إن ظهرت
~~علينا، وإما أن تدعها لله وللرحم كما زعمت! قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: فإني أدعها لله وللرحم [ (2) ] .
~~فتركها رسول الله صلى الله عليه وسلم. وحدث أبو وجزة السعدي قال: أمر
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقطع كل رجل من أعنابهم خمس حبلات.
~~فأتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول PageV03P928
~~الله، إنه عم [ (1) ] لم يؤكل ثمره. فأمر أن يقطعوا ما أكلوا ثمره. قال:
~~فجعلوا يقطعون الأول فالأول.
# قال: وتقدم أبو سفيان بن حرب، والمغيرة بن شعبة إلى ثقيف فقالا:
~~أمنوا حتى نتكلم. فأمنوهما، فدعوا نساء من قريش ليخرجن إليهما- وهم
~~يخافون السباء [ (2) ]- منهم ابنة أبي سفيان بن حرب، كانت تحت عروة بن
~~مسعود، لها منه ولد، داود بن عروة، والفراسية بنت سويد بن عمرو بن ثعلبة-
~~كانت عند قارب ابن الأسود، لها منه عبد الرحمن بن قارب- وامرأة أخرى. فلما
~~أبين عليهما قال لهما بنو الأسود بن مسعود: يا أبا سفيان ويا مغيرة، ألا
~~ندلكما على خير مما جئتما له! إن مال بني الأسود حيث قد علمتما- وكان النبي
~~صلى الله عليه وسلم بينهم وبين الطائف نازلا بواد يقال له العمق [ (3) ]-
~~ليس بالطائف مال أبعد رشاء، ولا أشد مونة منه، ولا أبعد عمارة- وإن محمدا
~~إن قطعه لم يعمر أبدا، فكلماه ليأخذه لنفسه أو ليدعه لله وللرحم، فإن بيننا
~~وبينه من القرابة ما لا يجهل. فكلماه فتركه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# وكان رجل يقوم على الحصن فيقول: روحوا رعاء الشاء! روحوا جلابيب محمد! ms690
~~روحوا عبيد محمد! أترونا نتباءس على أحبل [ (4) ] أصبتموها من كرومنا؟ فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: اللهم، روح مروحا إلى النار!
~~قال سعد بن أبي وقاص: فأهوى له بسهم فوقع فى نحره، وهوى من الحصن
~~PageV03P929
~~ميتا. قال: فرأيت النبي صلى الله عليه وسلم قد سر بذلك. قال: وجعلوا
~~يقولون على حصنهم: هذا قبر أبي رغال [ (1) ] . قال لعلي عليه السلام: أتدري
~~يا علي ما هذا؟ قبر أبي رغال: وهم قوم ثمود!
# قالوا: وكان أبو محجن على رأس الحصن يرمي بمعابل والمسلمون يرامونهم،
~~فقال رجل من مزينة لصاحبه: إن افتتحنا الطائف فعليك بنساء بني قارب، فإنهن
~~أجمل إن أمسكت، وأكثر فداء إن فاديت. فسمعه المغيرة بن شعبة فقال: يا أخا
~~مزينة! قال: لبيك! قال: ارم ذلك الرجل. يعني أبا محجن، وإنما غار المغيرة
~~حين ذكر المزني النساء، وعرف أن أبا محجن رجل رام لا يسقط له سهم، فرماه
~~المزنى فلم يصنع سهمه شيئا، وفوق له أبو محجن بمعبلة، فتقع في نحره فقتلته
~~[ (2) ] . قال، يقول المغيرة: منى الرجال بنساء بني قارب. قال له عبد الله
~~بن عمرو بن عوف المزني، وهو يسمع كلامه أوله وآخره: قاتلك الله يا مغيرة!
~~أنت والله عرضته لهذا، وإن كان الله تبارك وتعالى قد ساق له الشهادة. أنت
~~والله منافق، والله لولا الإسلام ما تركتك حتى أغتالك! وجعل المزني يقول:
~~إن معنا الداهية وما نشعر، والله لا أكلمك أبدا! قال: طلب المغيرة إلى
~~المزني أن يكتم ذلك عليه. قال: لا والله أبدا! قال: فبلغت عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه- وهو [ (3) ] في عمل عمر بالكوفة- فقال: والله، ما كان
~~المغيرة بأهل أن يولى وهذا فعله! قال: ورمى أبو محجن يوم الطائف عبد الله
~~بن أبي بكر الصديق رضي الله عنه بسهم، فدمل الجرح حتى بغى [ (4) ] ،
~~PageV03P930
~~وخرج السهم من الجرح فأمسكه أبو بكر عنده. وتوفي عبد الله بن أبي بكر في
~~خلافة أبي بكر رضي الله عنه. وقدم أبو محجن في خلافة أبي بكر، فذكر أبو بكر
~~المشقص [ (1) ] فأخرجه، فقال: ms691 يا أبا محجن، هل تعرف هذا المشقص؟ قال: وكيف
~~لا أعرفه وأنا بريت قدحه وريشته ورصفته، ورميت به ابنك؟ فالحمد لله الذي
~~أكرمه على يدي ولم يهني على يديه.
# ونادى منادي رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيما عبد نزل من الحصن وخرج
~~إلينا فهو حر! فخرج من الحصن رجال، بضعة عشر رجلا:
~~أبو بكرة، والمنبعث، وكان اسمه المضطجع فسماه رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المنبعث حين أسلم، وكان عبدا لعثمان بن عمار بن معتب، والأزرق ابن
~~عقبة بن الأزرق، وكان عبدا للكلدة الثقفي من بني مالك، ثم صار حليفا في بني
~~أمية فنكحوا إليه وأنكحوه، ووردان، عبد لعبد الله بن ربيعة الثقفي جد
~~الفرات بن زيد بن وردان، ويحنس النبال، وكان عبدا ليسار ابن مالك، فأسلم
~~سيده بعد، فرد النبي صلى الله عليه وسلم إليه ولاءه، - فهم [أعبد] الطائف-
~~وإبراهيم بن جابر، كان عبدا لخرشة الثقفي، ويسار، عبد لعثمان بن عبد الله
~~لم يعقب، وأبو بكرة [ (2) ] نفيع بن مسروح، وكان للحارث بن كلدة، وإنما كني
~~بأبي بكرة أنه نزل في بكرة [ (3) ] من الحصن، ونافع أبو السائب، عبد لغيلان
~~بن سلمة، فأسلم غيلان PageV03P931
~~بعد، فرد النبي صلى الله عليه وسلم إليه ولاءه، ومرزوق غلام لعثمان، لا
~~عقب له. كل هؤلاء أعتقهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، ودفع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم كل رجل منهم إلى رجل من المسلمين يمونه [ (1) ] ويحمله،
~~فكان أبو بكرة إلى عمرو بن سعيد بن العاص، وكان الأزرق إلى خالد ابن سعيد،
~~وكان وردان إلى أبان بن سعيد، وكان يحنس النبال إلى عثمان ابن عفان رضي
~~الله عنه، وكان يسار بن مالك إلى سعد بن عبادة، وإبراهيم ابن جابر إلى أسيد
~~بن الحضير، وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يقرئوهم القرآن
~~ويعلموهم السنن.
~~فلما أسلمت ثقيف تكلمت أشرافهم في هؤلاء المعتقين، فيهم الحارث بن كلدة،
~~يردوهم في الرق، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولئك عتقاء الله، لا
~~سبيل إليهم!
~~وبلغ ms692 ذلك من أهل الطائف مشقة شديدة، واغتاظوا على غلمانهم.
# قالوا: وقال عيينة: يا رسول الله، ايذن لي حتى آتي حصن الطائف فأكلمهم.
~~فأذن له، فجاءه فقال: أدنو منكم وأنا آمن؟ قالوا: نعم.
~~وعرفه أبو محجن فقال: ادن. فدنا. فقال: ادخل. فدخل عليهم الحصن، فقال:
~~فداءكم أبي وأمي! والله لقد سرني ما رأيت منكم، والله لو أن في العرب أحدا
~~غيركم! والله ما لاقى محمد مثلكم قط، ولقد مل المقام، فاثبتوا في حصنكم،
~~فإن حصنكم حصين، وسلاحكم كثير، وماءكم واتن، لا تخافون قطعه! قال: فلما خرج
~~قالت ثقيف لأبي محجن: فإنا كرهنا دخوله، وخشينا أن يخبر محمدا بخلل إن رآه
~~فينا أو في حصننا. قال أبو محجن: أنا كنت أعرف له، ليس منا أحد أشد على
~~محمد منه وإن كان معه. فلما رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال له: ما
~~قلت لهم؟ قال: قلت ادخلوا PageV03P932
~~في الإسلام، والله لا يبرح محمد عقر داركم حتى تنزلوا، فخذوا لأنفسكم
~~أمانا، قد نزل بساحة أهل الحصون قبلكم، قينقاع، والنضير، وقريظة، وخيبر أهل
~~الحلقة والعدة والآطام. فخذلتهم ما استطعت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم
~~ساكت عنه، حتى إذا فرغ من حديثه، قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~كذبت! قلت لهم كذا وكذا! للذي قال. قال عيينة: أستغفر الله! فقال عمر رضي
~~الله عنه: يا رسول الله، دعني أقدمه فأضرب عنقه.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا يتحدث الناس أني أقتل أصحابي.
~~ويقال: إن أبا بكر رضي الله عنه أغلظ. له يومئذ وقال: ويحك يا عيينة!
~~إنما أنت أبدا توضع في الباطل، كم لنا منك من يوم بني النضير، وقريظة،
~~وخيبر، تجلب علينا وتقاتلنا بسيفك، ثم أسلمت كما زعمت فتحرض علينا عدونا!
~~قال: أستغفر الله يا أبا بكر وأتوب إليه، لا أعود أبدا! 
# قالوا: وكان مع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم مولى لخالته فاختة بنت عمرو بن عائذ بن عمران
~~بن مخزوم، يقال له: ماتع، وآخر يقال له: ms693 هيت.
~~وكان ماتع يكون في بيوته، لا يرى رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يفطن
~~لشيء من أمر النساء مما يفطن له الرجال، ولا يرى أن له فى ذلك أربعة [ (1)
~~] ، فسمعه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول لخالد بن الوليد، ويقال
~~لعبد الله بن أبي أمية بن المغيرة: إن افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الطائف غدا فلا تفلتن منك بادية بنت غيلان، فإنها تقبل بأربع [ (2) ] وتدبر
~~بثمان، وإذا جلست تثنت، وإذا تكلمت تغنت، وإذا اضطجعت تمنت، وبين رجليها
~~مثل الإناء المكفوء، مع ثغر كأنه الأقحوان، كما قال الخطيم: PageV03P933
# بين شكول [ (1) ] النساء خلقتها %~% نصب فلا جبلة [ (2) ] ولا قضف
# تغترق [ (3) ] الطرف وهي لاهية [ (4) ] %~% كأنما شف وجهها نزف [ (5) ]
# فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم كلامه فقال: ألا أرى هذا الخبيث يفطن
~~للجمال إذا خرجت إلى العقيق! والحيل لا يمسك [ (6) ] لما أسمع! وقال: لا
~~يدخلن على نساء عبد المطلب! ويقال: قال: لا يدخلن على أحد من نسائكم!
~~وغربهما رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الحمى، فشكيا الحاجة، فأذن
~~لهما أن ينزلا كل جمعة يسألان ثم يرجعان إلى مكانهما، إلى أن توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم دخلا مع
~~الناس. فلما ولي أبو بكر رضي الله عنه قال: أخرجكما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأدخلكما؟ فأخرجهما إلى موضعهما. فلما مات أبو بكر رضي الله عنه
~~دخلا مع الناس، فلما ولي عمر رضي الله عنه قال: أخرجكما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم وأبو بكر وأدخلكما؟ اخرجا إلى موضعكما! فأخرجهما إلى موضعهما،
~~فلما قتل عمر دخلا مع الناس. PageV03P934
# قالوا: قال أبو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي، وهو على حصن
~~الطائف: يا عبيد محمد، إنكم والله ما لاقيتم أحدا يحسن قتالكم غيرنا،
~~تقيمون ما أقمتم بشر محبس، ثم تنصرفون لم تدركوا شيئا مما تريدون، نحن قسي
~~وأبونا قسا [ (1) ] ، والله لا نسلم ما حيينا، وقد بنينا طائفا حصينا! ms694
~~فناداه عمر: يا ابن حبيب، والله لنقطعن عليك معاشك حتى تخرج من جحرك هذا،
~~إنما أنت ثعلب في جحر يوشك أن يخرج.
~~فقال أبو محجن: إن قطعتم يا ابن الخطاب حبلات عنب، فإن في الماء والتراب
~~ما يعيد ذلك. فقال عمر: لا تقدر أن تخرج إلى ماء ولا تراب، لن نبرح عن باب
~~جحرك حتى تموت! قال: يقول أبو بكر: يا عمر لا تقل هذا، فإن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم لم يؤذن له في فتح الطائف. فقال عمر: وهل قال لك هذا رسول
~~الله؟ فقال: نعم.
~~فجاء عمر إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: لم يؤذن لك يا رسول
~~الله في فتحها؟ قال: لا.
# وجاءت خولة بنت حكيم بن أمية بن الأوقص السلمية، وهي امرأة عثمان بن
~~مظعون، فقالت: يا رسول الله. أعطني إن فتح الله عليك حلي الفارعة بنت
~~الخزاعي. أو بادية بنت غيلان- وكانتا من أجمل نساء ثقيف. فقال لها رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: وإن كان لم يؤذن لنا في ثقيف يا خولة؟ قال: فخرجت
~~خولة فذكرت ذلك لعمر، فدخل عمر على رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا
~~رسول الله، حدثت خولة ما حدثتني أنك قلته؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قد قلته. قال:
~~يا رسول الله، أولم يؤذن لك فيهم؟ قال: لا. قال: أفلا أؤذن فى
~~PageV03P935
~~الناس بالرحيل! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: بلى.
~~فأذن عمر بالرحيل، فجعل المسلمون يتكلمون، يمشي بعضهم إلى بعض، فقالوا:
~~ننصرف ولا نفتح الطائف! لا نبرح حتى يفتح الله علينا، والله إنهم لأذل
~~وأقل من لاقينا، قد لقينا جمع مكة وجمع هوازن، ففرق الله تلك الجموع! وإنما
~~هؤلاء ثعلب في جحر، لو حصرناهم لماتوا في حصنهم هذا! وكثر القول بينهم
~~والاختلاف، فمشوا إلى أبي بكر فتكلموا، فقال أبو بكر رضي الله عنه: الله
~~ورسوله أعلم، والأمر ينزل عليه من السماء. فكلموا عمر فأبى وقال: قد رأينا
~~الحديبية، ودخلني في الحديبية من ms695 الشك ما لا يعلمه إلا الله، وراجعت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يومئذ بكلام ليت أني لم أفعل، وأن أهلي ومالي
~~ذهبا! ثم كانت الخيرة لنا من الله فيما صنع، فلم يكن فتح كان خيرا للناس من
~~صلح الحديبية- بلا سيف، دخل فيه من أهل الإسلام مثل من كان دخل- من يوم بعث
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يوم كتب الكتاب. فاتهموا الرأي، والخيرة
~~فيما صنع رسول الله صلى الله عليه وسلم، ولن أراجعه في شيء من ذلك الأمر
~~أبدا! والأمر أمر الله، وهو يوحي إلى نبيه ما يشاء! 
# وكان رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قد قال لأبي بكر: إني رأيت أني أهديت لي قعبة [ (1) ]
~~مملوءة زبدا، فنقرها ديك فأهراق ما فيها.
~~قال أبو بكر رضي الله عنه: ما أظن أن تدرك منهم يا رسول الله يومك هذا ما
~~تريد.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا لا أرى ذلك.
# قال: حدثني كثير بن زيد، عن الوليد بن رياح، عن أبي هريرة رضي الله عنه،
~~قال: لما مضت خمس عشرة ليلة من حصارهم استشار PageV03P936
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم نوفل بن معاوية الديلي فقال: يا نوفل:
~~ما تقول؟ أوترى [ (1) ] . فقال نوفل: يا رسول الله، ثعلب في جحر، إن أقمت
~~عليه أخذته، وإن تركته لم يضرك شيئا. قال أبو هريرة: ولم يؤذن لرسول الله
~~صلى الله عليه وسلم في فتحها. قال: فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم عمر
~~وأذن في الناس بالرحيل. قال: فجعل الناس يضجون من ذلك.
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاغدوا على القتال. فغدوا فأصابت
~~المسلمين جراحات. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنا قافلون إن شاء
~~الله! فسروا بذلك وأذعنوا [ (2) ] ، وجعلوا يرحلون والنبي صلى الله عليه
~~وسلم يضحك. فلما استقل الناس لوجههم نادى سعد بن عبيد بن أسيد بن عمرو ابن
~~علاج الثقفي قال: ألا إن الحي مقيم. قال: يقول عيينة بن حصن:
~~أجل والله، مجدة كرام! فقال عمرو ms696 بن العاص: قاتلك الله، تمدح قوما مشركين
~~بالامتناع من رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد جئت تنصره؟ فقال: إني والله
~~ما جئت معكم أقاتل ثقيفا، ولكن أردت أن يفتح محمد الطائف فأصيب جارية من
~~ثقيف فأطأها لعلها تلد لي رجلا، فإن ثقيفا قوم مباركون. فأخبر عمر النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمقالته، فتبسم صلى الله عليه وسلم ثم قال: هذا الحمق
~~المطاع! وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأصحابه حين أرادوا أن يرتحلوا:
~~قولوا لا إله إلا الله وحده، صدق وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده! فلما
~~ارتحلوا واستقلوا قال: قولوا آئبون إن شاء الله، عابدون، لربنا حامدون!
~~ولما ظعن رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف قيل: يا رسول الله، ادع
~~الله على ثقيف. قال: اللهم اهد ثقيفا وائت بهم! PageV03P937
### || تسمية من استشهد بالطائف
# من بني أمية: سعيد بن سعيد بن أمية، وعرفطة بن الحباب بن حبيب بن عبد
~~مناف بن سعد بن الحارث بن كنانة بن خزيمة بن مازن بن عمرو بن عامر بن ثعلبة
~~بن حارثة بن امرئ القيس، حليف لهم.
# ومن بني أسد: يزيد بن زمعة بن الأسود، جمح به فرسه- وكان يقال له:
~~الجناح- إلى حصن الطائف فقتلوه. ويقال: قال لهم: أمنوني حتى أكلمكم. فأمنوه
~~ثم رموه بالنبل حتى قتلوه.
# ومن بني تيم: عبد الله بن أبي بكر بن أبي قحافة، رمي بسهم فلم يزل منه
~~جريحا، فمات بالمدينة بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم.
# ومن بني مخزوم: عبد الله بن أبي أمية بن المغيرة، رمي من الحصن.
# ومن بني عدي: عبد الله بن عامر بن ربيعة العنزي، حليف لهم.
# ومن بني سهم: السائب بن الحارث بن قيس، وأخوه عبد الله بن الحارث.
# ومن بني سعد بن ليث: جليحة بن عبد الله بن محارب بن الضيحان ابن ناشب بن
~~سعد بن ليث.
# ومن الأنصار: ثابت بن الجذع- واسم الجذع ثعلبة- والحارث بن سهل بن أبي
~~صعصعة، والمنذر بن عبد الله بن نوفل. فذلك اثنا عشر ms697 رجلا. PageV03P938
### | شأن مسير النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة على عشرة أميال من مكة
# قالوا: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من الطائف فأخذ على دحنا [ (1)
~~] ثم على قرن المنازل [ (2) ] ، ثم على نخلة حتى خرج إلى الجعرانة، فبينا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير وأبو رهم الغفاري إلى جنب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على ناقة له، وفي رجليه نعلان له غليظتان، إذ زحمت ناقته
~~ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم ويقع حرف نعله على ساقه فأوجعه، فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: أوجعتني، أخر رجلك!
~~وقرع رجله بالسوط. قال: فأخذني من أمري ما تقدم وما تأخر، وخشيت أن ينزل
~~في القرآن لعظيم ما صنعت، فلما أصبحنا بالجعرانة، خرجت أرعى الظهر وما هو
~~يومي، فرقا أن يأتي النبي صلى الله عليه وسلم. ورسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يطلبني، فلما روحت الركاب سألت فقالوا: طلبك رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فجئته وأنا أترقب فقال: إنك أوجعتني برجلك فقرعتك بالسوط، فخذ هذه
~~الغنم عوضا من ضربتي. قال أبو رهم: فرضاه عني كان أحب إلي من الدنيا وما
~~فيها.
# وكان عبد الله بن أبي حدرد الأسلمي يقول: كنت مع النبي صلى الله عليه
~~وسلم في مسيرة وهو يحادثني، فجعلت ناقتي تلصق بناقته، وكانت ناقتي ناقة
~~شهمة [ (3) ] ، فجعلت أريد أن أنحيها فلا تطاوعني، فلصقت بناقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم وأصيبت رجله فقال: أخ! أوجعتنى! فرفع رجله PageV03P939
~~من الغرز كأنها جمارة [ (1) ] ، ودفع رجلي بمحجن فى يده. فمكث ساعة لا
~~يتحدث، فو الله ما نزلت حتى ظننت أن سينزل في عذاب. قال: فلما نزلنا قلت
~~لأصحابي: إني أرعى لكم! ولم يكن ذلك يوم رعيتي، فلما أرحت الظهر عليهم قلت:
~~هل جاء أحد يبغيني؟ فقالوا: رسول الله صلى الله عليه وسلم جاء يبغيك. فقلت
~~في نفسي: هي والله هي! قلت:
~~من جاء؟ قالوا: رجل من الأنصار. قال: فكان أكره إلي، وذلك أن الأنصار
~~كانت فيهم علينا غلظة. قال: ms698 ثم جاء بعد رجل من قريش يبتغيني. قال: فخرجت
~~خائفا حتى واجهت رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يبتسم في وجهي وقال:
~~أوجعتك بمحجني البارحة. ثم قال: خذ هذه القطعة من الغنم. قال: فأخذتها
~~فوجدتها ثمانين شاة ضائنة [ (2) ] .
# وكان أبو زرعة الجهني يقول: لما أراد صلى الله عليه وسلم أن يركب من قرن
~~راحلته القصواء وطئت له على يديها، والزمام في يدي مطوي، فركب على الرحل
~~وناولته الزمام، ودرت من خلفه فخلف [ (3) ] الناقة بالسوط، كل ذلك يصيبني،
~~فالتفت إلي فقال: أصابك السوط؟
~~قلت: نعم بأبي وأمي! قال: فلما نزل الجعرانة إذا ربضة [ (4) ] من الغنم
~~ناحية من الغنائم، فسأل عنها صاحب الغنائم فخبره عنها بشيء لا أحفظه، ثم
~~صاح: أين أبو زرعة؟ قال: قلت: ها أنا ذا! قال: خذ هذه الغنم بالذي أصابك من
~~السوط أمس. قال: فعددتها فوجدتها عشرين ومائة رأس. قال: فتأثلت [ (5) ] بها
~~مالا. PageV03P940
# وقال سراقة بن جعشم: لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو منحدر من
~~الطائف إلى الجعرانة فتحصلت [ (1) ] ، والناس يمضون أمامه أرسالا [ (2) ] ،
~~فوقعت في مقنب [ (3) ] من خيل الأنصار، فجعلوا يقرعوني بالرماح ويقولون:
~~إليك! إليك! ما أنت؟ وأنكروني، حتى إذا دنوت وعرفت أنه يسمع صوتي أخذت
~~الكتاب الذي كتبه أبو بكر، فجعلته بين إصبعين من أصابعي، ثم رفعت يدي
~~وناديت: أنا سراقة بن جعشم، وهذا كتابي! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: يوم وفاء، أدنوه! فأدنيت منه، فكأني أنظر إلى ساق رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في غرزه كأنها جمارة، فلما انتهيت إليه سلمت، وسقت إليه الصدقة،
~~فما ذكرت شيئا أسأله عنه إلا أني قلت: يا رسول الله، أرأيت الضالة من الإبل
~~تغشى حياضي وقد ملأتها لإبلي، هل لي من أجر إن أسقيتها؟ فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم:
~~نعم، في كل ذات كبد حرى [ (4) ] أجر.
# قال: حدثني عبد الله بن عمرو بن زهير، عن المقبري، عن أبي هريرة رضي الله
~~عنه، قال: اعترض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل من ms699 أسلم معه غنم، ورسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على راحلته، فقال:
~~يا رسول الله، هذه هدية قد أهديتها لك، قال: وممن أنت؟
~~قال: رجل من أسلم. قال: إني لا أقبل هدية مشرك، قال: يا رسول الله، إني
~~مؤمن بالله وبرسوله، قد سقت الصدقة إلى بريدة بن الحصيب PageV03P941
~~لمالي بعينه مصدقا، قال: وأقبل بريدة فلحق النبي صلى الله عليه وسلم
~~فقال: صدق يا رسول الله، هذا من قومي، شريف [ (1) ] ينزل بالصفاح [ (2) ] .
~~قال: فما أقدمك إلى نخلة؟ قال: هي أمرع [ (3) ] من الصفاح اليوم.
~~ثم قال: نحن على ظهر كما ترى، فالحقنا بالجعرانة، قال: فخرج يعدو عراض [
~~(4) ] ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يقول: يا رسول الله، فأسوق
~~الغنم معي إلى الجعرانة؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لا تسقها، ولكن تقدم علينا الجعرانة فنعطيك غنما أخرى إن شاء الله! قال:
~~يا رسول الله، تدركني الصلاة وأنا في عطن [ (5) ] الإبل، أفأصلي فيه؟ قال:
~~لا. قال: فتدركني وأنا في مراح الغنم، أفأصلي فيه؟ قال:
~~نعم. قال: يا رسول الله، ربما تباعد منا الماء ومع الرجل زوجته فيدنو
~~منها؟ قال: نعم، ويتيمم. قال: يا رسول الله، وتكون فينا الحائض، قال:
~~تتيمم. قال: فلحق النبي صلى الله عليه وسلم بالجعرانة فأعطاه مائة شاة.
# قالوا: وجعلت الأعراب في طريقه يسألونه، وكثروا عليه حتى اضطروه إلى
~~سمرة، فخطفت رداءه فنزعته عن مثل شقة القمر، فوقف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم وهو يقول: أعطوني ردائي! أعطوني ردائي! لو كان عدد هذه العضاه نعما
~~لقسمته بينكم، ثم لا تجدوني بخيلا ولا جبانا ولا كذابا! PageV03P942
~~ثم لما كان عند القسم قال: أدوا الخياط والمخيط [ (1) ] ، وإياكم والغلول
~~فإنه عار ونار وشنار [ (2) ] يوم القيامة! ثم أخذ وبرة من جنب بعير فقال:
~~والله ما يحل لي مما أفاء الله عليكم ولا مثل هذه الوبرة إلا الخمس،
~~والخمس مردود عليكم.
# قالوا: وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة، والسبي
~~والغنائم بها محبوسة، وقد اتخذ السبي حظائر [ (3) ] يستظلون بها ms700 من الشمس،
~~فلما نظر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تلك الحظائر سأل عنها فقالوا:
~~يا رسول الله، هذا سبي هوازن استظلوا من الشمس. وكان السبي ستة آلاف،
~~وكانت الإبل أربعة وعشرين ألف بعير، وكانت الغنم لا يدرى عددها، قد قالوا
~~أربعين ألفا وأقل وأكثر، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بسر [
~~(4) ] بن سفيان الخزاعي يقدم مكة فيشتري للسبي ثيابا يكسوها، ثياب المعقد [
~~(5) ] ، فلا يخرج المرء [ (6) ] منهم إلا كاسيا، فاشترى بسر كسوة فكسا
~~السبي كلهم، واستأذنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالسبي، وقد كان فرق
~~منه، وأعطى رجالا، عبد الرحمن بن عوف كانت عنده امرأة منهن قد وطئها
~~بالملك، كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد وهبها له بحنين فردها إلى
~~الجعرانة حتى حاضت فوطئها، وأعطى صفوان ابن أمية أخرى، وأعطى علي بن أبي
~~طالب عليه السلام جارية يقال لها PageV03P943
~~ريطة بنت هلال بن حيان بن عميرة، وأعطى عثمان بن عفان جارية يقال لها:
~~زينب بنت حيان بن عمرو، فوطئها عثمان فكرهته، ولم يكن علي وطئ.
~~وأعطى عمر بن الخطاب جارية، فأعطاها عمر ابنه عبد الله بن عمر، فبعث بها
~~ابن عمر إلى أخواله بمكة بني جمح ليصلحوا منها حتى يطوف بالبيت ثم يأتيهم،
~~وكانت جارية وضيئة معجبة. [قال عبد الله بن عمر:] [ (1) ] فقدمت مكة فطفت
~~بالبيت، فخرجت من المسجد وأنا أريد الجارية أن أصيبها، وأرى الناس يشتدون
~~فقلت: ما لكم؟ قالوا: رد رسول الله صلى الله عليه وسلم نساء هوازن
~~وأبناءها. قال: قلت: تلك صاحبتكم في بني جمح، فاذهبوا فخذوها! فذهبوا
~~فأخذوها. وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم جبير بن مطعم جارية من سبي
~~هوازن فلم توطأ.
~~وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم طلحة بن عبيد الله جارية فوطئها
~~طلحة. وأعطى سعد بن أبي وقاص جارية، وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أبا عبيدة بن الجراح جارية فوطئها، وأعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الزبير بن العوام جارية، وهذا ms701 كله بحنين. فلما رجع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إلى الجعرانة أقام يتربص أن يقدم عليه وفدهم، وبدأ بالأموال فقسمها،
~~وأعطى المؤلفة قلوبهم أول الناس.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد غنم فضة كثيرة، أربعة آلاف أوقية،
~~فجمعت الغنائم بين يدي النبي صلى الله عليه وسلم، فجاء أبو سفيان بن حرب
~~وبين يديه الفضة، فقال: يا رسول الله، أصبحت أكثر قريش مالا! فتبسم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، وقال: أعطني من هذا المال يا رسول الله! قال: يا
~~بلال، زن لأبي سفيان أربعين أوقية، وأعطوه PageV03P944
~~مائة من الإبل. قال أبو سفيان: ابني يزيد أعطه! قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: زنوا ليزيد أربعين أوقية، وأعطوه مائة من الإبل. قال أبو سفيان:
~~ابني معاوية، يا رسول الله! قال: زن له يا بلال أربعين أوقية،
~~وأعطوه مائة من الإبل. قال أبو سفيان: إنك الكريم، فداك أبي وأمي! ولقد
~~حاربتك فنعم المحارب كنت، ثم سالمتك فنعم المسالم أنت، جزاك الله خيرا!
~~وأعطى في بني أسد.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، وعروة بن الزبير، قالا:
~~حدثنا حكيم بن حزام قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم بحنين مائة من
~~الإبل فأعطانيها، ثم سألته مائة فأعطانيها، ثم سألته مائة فأعطانيها، ثم
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا حكيم ابن حزام، إن هذا المال خضرة
~~حلوة، فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه، ومن أخذه بإشراف نفس لم يبارك له
~~فيه، وكان كالذي يأكل ولا يشبع، واليد العليا خير من السفلى، وابدأ بمن
~~تعول!
~~قال: فكان حكيم يقول: والذي بعثك بالحق، لا أرزأ [ (1) ] أحدا بعدك شيئا!
~~فكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه يدعوه إلى عطائه فيأبى يأخذه، فيقول عمر:
~~أيها الناس، إني أشهدكم على حكيم أني أدعوه إلى عطائه فيأبى أن يأخذه. قال:
~~حدثنا ابن أبي الزناد قال: أخذ حكيم الماءة الأولى ثم ترك.
# وفي بني عبد الدار: النضير، وهو أخو النضر بن ms702 الحارث بن كلدة،
~~PageV03P945
~~مائة من الإبل. وفي بني زهرة: أسيد بن حارثة حليف لهم، مائة من الإبل.
~~وأعطى العلاء بن جارية خمسين بعيرا، وأعطى مخرمة بن نوفل خمسين بعيرا. وقد
~~رأيت عبد الله بن جعفر ينكر أن يكون أخذ مخرمة في ذلك، وقال: ما سمعت أحدا
~~من أهلي يذكر أنه أعطي شيئا. ومن بني مخزوم: الحارث بن هشام مائة من الإبل،
~~وأعطى سعيد بن يربوع خمسين من الإبل. وأعطى في بني جمح صفوان بن أمية مائة
~~بعير،
~~ويقال إنه طاف مع النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم
~~يتصفح الغنائم إذ مر بشعب مما أفاء الله عليه، فيه غنم وإبل ورعاؤها مملوء.
~~فأعجب صفوان وجعل ينظر إليه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أعجبك يا
~~أبا وهب هذا الشعب؟ قال: نعم. قال: هو لك وما فيه.
~~فقال صفوان: أشهد ما طابت بهذا نفس أحد قط إلا نبي، وأشهد أنك رسول الله!
~~وأعطى قيس بن عدي مائة من الإبل، وأعطى عثمان ابن وهب خمسين من الإبل. وفي
~~بني عامر بن لؤي أعطى سهيل بن عمرو مائة من الإبل، وأعطى حويطب بن عبد
~~العزى مائة من الإبل، وأعطى هشام بن عمر خمسين من الإبل. وأعطى في العرب
~~الأقرع بن حابس التميمي مائة من الإبل، وأعطى عيينة بن بدر الفزاري مائة من
~~الإبل، وأعطى مالك بن عوف مائة من الإبل. وأعطى العباس بن مرداس السلمي
~~أربعا من الإبل، فعاتب النبي صلى الله عليه وسلم في شعر قاله:
# كانت [ (1) ] نهابا تلافيتها %~% بكري على القوم فى الأجرع [ (2) ]
~~PageV03P946
# وحثي الجنود لكي يدلجوا %~% إذا هجع القوم لم أهجع
# فأصبح نهبي ونهب العبي %~% د [ (1) ] بين عيينة والأقرع
# إلا أفائل [ (2) ] أعطيتها %~% عديد قوائمها الأربع
# وقد كنت في الحرب ذا تدرإ [ (3) ] %~% فلم أعط شيئا ولم أمنع
# وما كان حصن [ (4) ] ولا حابس %~% يفوقان مرداس في المجمع
# وما كنت دون امرئ منهما %~% ومن تضع اليوم لا يرفع
# فرفع أبو بكر رضي الله عنه أبياته إلى النبي صلى الله ms703 عليه وسلم، فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم للعباس: أنت الذي تقول «أصبح نهبي ونهب العبيد
~~بين الأقرع وعيينة» ؟ فقال أبو بكر رضي الله عنه:
~~بأبي وأمي يا رسول الله، ليس هكذا! قال، قال: كيف؟ قال: فأنشده أبو بكر
~~كما قال عباس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: سواء، ما يضرك بدأت بالأقرع
~~أم عيينة! فقال أبو بكر رضي الله عنه: بأبي أنت وأمى، ما أنت بشاعر ولا
~~رواية، ولا ينبغي لك. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: اقطعوا لسانه
~~عني. فأعطوه مائة من الإبل.
~~ويقال خمسين من الإبل، ففزع منها أناس، وقالوا: أمر بعباس يمثل به. وقد
~~اختلف علينا فيما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ الناس.
# فحدثني عبد الله بن جعفر. عن ابن أبى عون، عن سعد، عن PageV03P947
~~إبراهيم ويعقوب بن عتبة، قالا: كانت العطايا فارعة [ (1) ] من الغنائم.
~~قال: حدثني موسى بن إبراهيم، عن أبيه، قال: كانت من الخمس.
~~فأثبت القولين أنها من الخمس.
# قال سعد بن أبي وقاص: يا رسول الله، أعطيت عيينة بن حصن والأقرع بن حابس
~~مائة مائة وتركت جعيل بن سراقة الضمري! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أما والذي نفسي بيده، لجعيل بن سراقة خير من طلاع [ (2) ] الأرض كلها مثل
~~عيينة والأقرع، ولكني تألفتهما ليسلما، ووكلت جعيل بن سراقة إلى إسلامه.
# وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وفي ثوب بلال فضة يقبضها للناس على ما
~~أراه الله، فأتاه ذو الخويصرة التميمي فقال: اعدل يا رسول الله! فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: ويلك! فمن يعدل إذا لم أعدل؟ قال عمر: يا رسول
~~الله، إيذن لي أن أضرب عنقه! قال:
~~دعه، إن له أصحابا! يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم، وصيامه مع صيامهم،
~~يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من
~~الرمية، ينظر [الرامي] في قذذه [ (3) ] فلا يرى شيئا، ثم ينظر في نصله فلا
~~يرى شيئا، ثم ينظر في رصافه [ (4) ] فلا يرى شيئا، قد سبق ms704 الفرث والدم،
~~يخرجون على فرقة من المسلمين، رأيتهم إن فيهم رجلا PageV03P948
~~أسود، إحدى يديه [مثل ثدي] [ (1) ] المرأة أو كبضعة تدردر [ (2) ] . فكان
~~أبو سعيد يقول: أشهد لسمعت عليا يحدث هذا الحديث.
# قال عبد الله بن مسعود: سمعت رجلا من المنافقين يومئذ ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يعطي تلك العطايا، وهو يقول: إنها العطايا ما يراد بها وجه
~~الله! قلت: أما والله لأبلغن رسول الله صلى الله عليه وسلم ما قلت. فجئت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته، فتغير لونه حتى ندمت على ما صنعته،
~~فوددت أني لم أخبره، ثم قال: يرحم الله أخي موسى! قد أوذي بأكثر من هذا
~~فصبر!
~~وكان المتكلم بهذا معتب بن قشير العمري. ثم أمر رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم زيد بن ثابت بإحصاء الناس والغنائم، ثم فضلها [ (3) ] على الناس،
~~فكانت سهامهم، لكل رجل أربع من الإبل أو أربعون شاة، فإن كان فارسا أخذ
~~اثنتي عشرة من الإبل، أو عشرين ومائة شاة، وإن كان معه أكثر من فرس واحد لم
~~يسهم له.
### || ذكر وفد هوازن
# قالوا: فقدم وفد هوازن، وكان في الوفد عم النبي صلى الله عليه وسلم من
~~الرضاعة، قال يومئذ: يا رسول الله، إنما في هذه الحظائر من كان يكفلك من
~~عماتك وخالاتك وحواضنك، وقد حضناك فى حجورنا، PageV03P949
~~وأرضعناك [ (1) ] بثدينا، ولقد رأيتك مرضعا فما رأيت مرضعا خيرا منك،
~~ورأيتك فطيما فما رأيت فطيما خيرا منك، ثم رأيتك شابا فما رأيت شابا خيرا
~~منك، وقد تكاملت فيك خلال الخير، ونحن مع ذلك أهلك وعشيرتك، فامنن علينا من
~~الله عليك! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~قد استأنيت بكم حتى ظننت أنكم لا تقدمون، وقد قسم السبي، وجرت فيهم
~~السهمان. وقدم عليه أربعة عشر رجلا من هوازن مسلمين، وجاءوا بإسلام من
~~وراءهم من قومهم، فكان رأس القوم والمتكلم أبو صرد زهير بن صرد،
~~فقال: يا رسول الله إنا أهلك وعشيرتك، وقد أصابنا من البلاء ما لا يخفى
~~عليك. يا رسول الله، إنما في ms705 هذه الحظائر عماتك وخالاتك وحواضنك اللاتي كن
~~يكفلنك، ولو أنا ملحنا [ (2) ] للحارث بن أبي شمر وللنعمان بن المنذر، ثم
~~نزلا منا بمثل الذي نزلت به، رجونا عطفهما وعائدتهما [ (3) ] ، وأنت خير
~~المكفولين. ويقال: إنه قال يومئذ- أبو صرد: إنما في هذه الحظائر أخواتك
~~وعماتك وبنات عماتك وخالاتك وبنات خالاتك، وأبعدهن قريب منك. يا رسول الله!
~~بأبي أنت وأمي، إنهن حضنك في حجورهن، وأرضعنك بثديهن، وتوركنك على أوراكهن،
~~وأنت خير المكفولين! وقال:
# أمنن علينا رسول الله في كرم %~% فإنك المرء نرجوه وندخر
# أمنن على نسوة قد عاقها [ (4) ] قدر %~% ممزق شملها فى دهرها غير
~~PageV03P950
# أمنن على نسوة قد كنت ترضعها %~% إذ فوك مملوءة من محضها الدرر [ (1) ]
# اللآلي إذ كنت طفلا كنت ترضعها %~% وإذ يزينك [ (2) ] ما تأتي وما تذر
# ألا تداركها نعماء تنشرها %~% يا أرجح الناس حتى حين يختبر
# لا تجعلنا كمن شالت نعامته [ (3) ] %~% واستبق منا فإنا معشر زهر
# إنا لنشكر آلاء وإن قدمت %~% وعندنا بعد هذا اليوم مدخر
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن أحسن الحديث أصدقه، وعندي من ترون
~~من المسلمين، فأبناؤكم ونساؤكم أحب إليكم أم أموالكم؟ قالوا: يا رسول الله،
~~خيرتنا بين أحسابنا وبين أموالنا، وما كنا نعدل بالأحساب شيئا، فرد علينا
~~أبناءنا ونساءنا! فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أما ما لي ولبني عبد
~~المطلب فهو لكم، وأسأل لكم الناس، وإذا صليت الظهر بالناس فقولوا، إنا
~~لنستشفع برسول الله إلى المسلمين، وبالمسلمين إلى رسول الله! فإني سأقول
~~لكم، ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم، وسأطلب لكم إلى الناس. فلما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر بالناس قاموا فتكلموا بالذي أمرهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقالوا: إنا نستشفع برسول الله إلى المسلمين،
~~وبالمسلمين إلى رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أما ما كان
~~لي ولبني عبد المطلب فهو لكم. فقال المهاجرون: فما كان لنا فهو لرسول الله!
~~وقالت الأنصار: ما كان لنا فهو لرسول الله! قال الأقرع بن حابس: أما أنا ms706
~~وبنو تميم فلا! وقال عيينة بن حصن: PageV03P951
~~أما أنا وفزارة فلا! وقال عباس بن مرداس السلمي: أما أنا وبنو سليم فلا!
~~قالت بنو سليم: ما كان لنا فهو لرسول الله! فقال العباس:
~~وهنتموني [ (1) ] ! ثم قام رسول الله صلى الله عليه وسلم في الناس خطيبا
~~فقال: إن هؤلاء القوم جاءوا مسلمين، وقد كنت استأنيت بهم فخيرتهم بين
~~النساء والأبناء والأموال، فلم يعدلوا بالنساء والأبناء، فمن كان عنده منهن
~~شيء فطابت نفسه أن يرده فليرسل، ومن أبى منكم وتمسك بحقه فليرد عليهم،
~~وليكن فرضا علينا ست فرائض من أول ما يفيء الله به علينا! قالوا: يا رسول
~~الله، رضينا وسلمنا! قال: فمروا عرفاءكم أن يدفعوا ذلك إلينا حتى نعلم.
~~فكان زيد بن ثابت يطوف على الأنصار يسألهم: هل سلموا ورضوا؟ فخبروه أنهم
~~سلموا ورضوا، ولم يتخلف رجل واحد. وبعث عمر بن الخطاب رضي الله عنه إلى
~~المهاجرين يسألهم عن ذلك، فلم يتخلف منهم رجل واحد. وكان أبو رهم الغفاري
~~يطوف على قبائل العرب، ثم جمعوا العرفاء، واجتمع الأمناء الذين أرسلهم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فاتفقوا على قول واحد، تسليمهم ورضاهم، ودفع ما
~~كان في أيديهم من السبي. فكانت المرأة التي عند عبد الرحمن بن عوف قد خيرت
~~تقيم أو ترجع إلى قومها، فاختارت قومها فردت إليهم. والتي عند علي وعثمان
~~وطلحة وصفوان بن أمية وابن عمر، رجعن إلى قومهن. وأما التي عند سعد بن أبي
~~وقاص فاختارت سعدا ولها منه ولد.
# وكان عيينة قد خيروه في السبي فأخذ رأسا منهم، نظر إلى عجوز كبيرة فقال:
~~هذه أم الحي! لعلهم أن يغلوا بفدائها. فإنه عسى أن PageV03P952
~~يكون لها في الحي نسب! فجاء ابنها إلى عيينة فقال: هل لك في مائة من
~~الإبل؟ قال: لا فرجع عنه وتركه ساعة، فجعلت العجوز تقول لابنها: ما أربك [
~~(1) ] في نقد مائة ناقة؟ اتركه، فما أسرع ما يتركني بغير فداء! فلما سمعها
~~عيينة قال: ما رأيت كاليوم خدعة! والله ما أنا من هذه إلا في غرور ms707 ولا جرم،
~~والله لأباعدن أثرك مني! قال: ثم مر به ابنها فقال: هل لك في العجوز فيما
~~دعوتني إليه! قال ابنها: لا أزيدك على خمسين. قال عيينة: لا أفعل. قال:
~~فلبث ساعة فمر به مرة أخرى وهو معرض عنه. قال عيينة: هل لك في العجوز في
~~الذي بذلت لي؟
~~قال الفتى: لا أزيدك على خمس وعشرين فريضة [ (2) ] ، هذا الذي أقوى عليه.
~~قال عيينة: والله لا أفعل، بعد مائة فريضة خمسة وعشرون! فلما تخوف عيينة أن
~~يتفرق الناس ويرتحلون جاءه عيينة فقال: هل لك إلى ما دعوتني إليه؟ قال
~~الفتى: هل لك إلى عشر فرائض أعطيكها؟
~~قال عيينة: والله لا أفعل! فلما رحل الناس ناداه عيينة: هل لك إلى ما
~~دعوتني إليه إن شئت؟ قال الفتى: أرسلها وأحملك. قال: لا والله، ما لي بحملك
~~حاجة. قال: وأقبل عيينة على نفسه لائما لها، ويقول: ما رأيت كاليوم أمرا.
~~قال الفتى: أنت صنعت هذا بنفسك، عمدت إلى عجوز كبيرة، والله ما ثديها
~~بناهد، ولا بطنها، بوالد، ولا فوها [ (3) ] ببارد، ولا صاحبها بواجد [ (4)
~~] ، فأخذتها من بين من ترى. فقال عيينة:
~~خذها لا بارك الله لك فيها، ولا حاجة لي فيها! قال، يقول الفتى:
~~PageV03P953
~~يا عيينة، إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد كسا السبي فأخطأها من
~~بينهم بالكسوة، فما أنت كاسيها ثوبا؟ قال: لا والله، ما ذلك لها عندي! قال:
~~لا تفعل! فما فارقه حتى أخذ منه شمل ثوب، ثم ولى الفتى وهو يقول: إنك لغير
~~بصير بالفرص! وشكا عيينة إلى الأقرع ما لقي، فقال الأقرع: إنك والله ما
~~أخذتها بكرا غريرة [ (1) ] ، ولا نصفا [ (2) ] وثيرة [ (3) ] ، ولا عجوزا
~~أصيلة، عمدت إلى أحوج شيخ في هوازن فسبيت امرأته. قال عيينة: هو ذاك.
# وتمسك بنو تميم مع الأقرع بالسبي، فجعل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الفداء ست فرائض، ثلاث حقاق [ (4) ] وثلاث جذاع [ (5) ] .
~~وكان معاذ بن جبل يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ: لو كان
~~ثابتا على أحد من العرب ولاء أو رق ms708 لثبت اليوم، ولكن إنما هو إسار وفدية.
~~وكان أبو حذيفة العدوي على مقاسم المغنم.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للوفد: ما فعل مالك [ (6) ] ؟ قالوا:
~~يا رسول الله، هرب فلحق بحصن الطائف مع ثقيف. قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أخبروه أنه إن كان يأتي مسلما رددت عليه أهله وماله وأعطيته
~~مائة من الإبل. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر PageV03P954
~~بحبس أهل مالك بمكة عند عمتهم أم عبد الله بنت أبي أمية. فقال الوفد:
~~يا رسول الله، أولئك سادتنا وأحبتنا إلينا. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
~~إنما أريد بهم الخير.
~~فوقف مال مالك فلم يجر فيه السهم، فلما بلغ مالك بن عوف الخبر، وما صنع
~~في قومه، وما وعده رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأن أهله وماله موقوف،
~~وقد خاف مالك ثقيفا على نفسه أن يعلموا أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قال له ما قال فيحبسونه، أمر براحلته فقدمت حتى وضعت بدحنا [ (1) ] وأمر
~~بفرس له فأتي به ليلا، فخرج من الحصن فجلس على فرسه ليلا فركضه حتى أتى
~~دحنا، فركب على بعيره فلحق رسول الله صلى الله عليه وسلم فيدركه قد ركب من
~~الجعرانة، فرد عليه أهله وماله وأعطاه مائة من الإبل، وأسلم فحسن إسلامه.
~~ويقال:
~~لحقه بمكة، واستعمله رسول الله صلى الله عليه وسلم على من أسلم من قومه
~~ومن تلك القبائل حول الطائف من هوازن وفهم، فكان قد ضوى إليه قوم مسلمون،
~~وعقد له لواء، فكان يقاتل بهم من كان على الشرك، ويغير بهم على ثقيف،
~~يقاتلهم بهم، ولا يخرج لثقيف سرح إلا أغار عليه. وقد رجع حين رجع وقد سرح
~~الناس مواشيهم، وأمنوا فيما يرون حيث انصرف عنهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فكان لا يقدر على سرح إلا أخذه، ولا على رجل إلا قتله، فكان قد بعث
~~إلى النبي صلى الله عليه وسلم بالخمس مما يغير به، مرة مائة بعير ومرة ألف
~~شاة، ولقد أغار على ms709 سرح لأهل الطائف فاستاق لهم ألف شاة في غداة واحدة.
~~فقال في ذلك أبو محجن بن حبيب بن عمرو بن عمير الثقفي:
# تهاب الأعداء جانبنا %~% ثم تغزونا بنو سلمه PageV03P955
# وأتانا مالك بهم %~% ناقضا للعهد والحرمه
# وأتونا في منازلنا %~% ولقد كانوا أولي نقمه
# فقال مالك بن عوف:
# ما إن رأيت ولا سمعت بمثله %~% في الناس كلهم بمثل محمد
# أوفى وأعطى للجزيل [ (1) ] إذا اجتدى %~% ومتى تشأ يخبرك عما في غد [ (2)
~~]
# وإذا الكتيبة عردت [ (3) ] أنيابها %~% بالمشرفي [ (4) ] وضرب كل مهند [
~~(5) ]
# فكأنه ليث على أشباله %~% وسط الهباءة [ (6) ] خادر [ (7) ] في مرصد
# قالوا: لما أعطى رسول الله صلى الله عليه وسلم في قريش وفي قبائل العرب
~~ولم يكن في الأنصار منها شيء، وجد هذا الحي من الأنصار في أنفسهم، حتى كثرت
~~القالة [ (8) ] حتى قال قائلهم: لقي رسول الله صلى الله عليه وسلم قومه،
~~وأما حين القتال فنحن أصحابه، وأما حين القسم فقومه وعشيرته، ووددنا أنا
~~نعلم ممن كان هذا! إن كان هذا من الله PageV03P956
~~صبرنا، وإن كان هذا من رأي رسول الله صلى الله عليه وسلم استعتبناه.
~~فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فغضب من ذلك غضبا شديدا، فدخل
~~عليه سعد بن عبادة، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما يقول في قومك؟ قال: وما يقولون يا رسول الله؟ قال: يقولون: أما حين
~~القتال فنحن أصحابه، وأما حين القسم فقومه وعشيرته، ووددنا أنا نعلم من أين
~~هذا! إن كان من قبل الله صبرنا، وإن كان من رأي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استعتبناه. فأين أنت من ذلك يا سعد؟ فقال سعد:
~~يا رسول الله، ما أنا إلا كأحدهم، وإنا لنحب أن نعلم من أين هذا؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فاجمع من كان هاهنا من الأنصار في هذه
~~الحظيرة. فجمع الأنصار في تلك الحظيرة، فجاء رجال من المهاجرين فتركهم
~~فدخلوا، وجاء آخرون فردهم، فلما اجتمعوا له جاءه سعد بن عبادة فقال: يا
~~رسول الله، قد اجتمع لك هذا الحي من ms710 الأنصار. فأتاهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم والغضب يعرف في وجهه، فحمد الله وأثنى عليه بالذي هو أهله، ثم
~~قال: يا معشر الأنصار، مقالة بلغتني عنكم، وجدة [ (1) ] وجدتموها في
~~أنفسكم، ألم آتكم ضلالا فهداكم الله، وعالة [ (2) ] فأغناكم الله، وأعداء
~~فألف الله بين قلوبكم؟ قالوا:
~~بلى، الله ورسوله أمن وأفضل! قال: ألا تجيبوني يا معشر الأنصار؟
~~قالوا: وماذا نجيبك يا رسول الله، ولرسول الله المن والفضل؟ قال: أما
~~والله لو شئتم قلتم فصدقتم: أتيتنا مكذبا فصدقناك، ومخذولا [ (3) ]
~~فنصرناك، PageV03P957
~~وطريدا فآويناك، وعائلا فآسيناك [ (1) ] ! وجدتم في أنفسكم يا معشر
~~الأنصار في شيء من الدنيا تألفت به قوما ليسلموا، ووكلتكم إلى إسلامكم،
~~أفلا ترضون يا معشر الأنصار أن يذهب الناس بالشاء والبعير وترجعوا برسول
~~الله إلى رحالكم؟ والذي نفس محمد بيده، لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار،
~~ولو سلك الناس شعبا وسلكت الأنصار شعبا لسلكت شعب الأنصار. أكتب لكم
~~بالبحرين كتابا من بعدي تكون [ (2) ] لكم خاصة دون الناس! فهو يومئذ أفضل
~~ما فتح الله عليه من الأنصار.
~~قالوا: وما حاجتنا بالدنيا بعدك يا رسول الله؟ قال: إما لا فسترون بعدي
~~أثرة، فاصبروا حتى تلقوا الله ورسوله، فإن موعدكم الحوض، وهو كما بين صنعاء
~~وعمان، وآنيته أكثر من عدد النجوم. اللهم ارحم الأنصار وأبناء الأنصار
~~وأبناء أبناء الأنصار! قال: فبكى القوم حتى أخضلوا لحاهم، وقالوا: رضينا يا
~~رسول الله حظا وقسما. وانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم وتفرقوا.
# وانتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة ليلة الخميس لخمس ليال
~~خلون من ذي القعدة، فأقام بالجعرانة ثلاث عشرة، فلما أراد الانصراف إلى
~~المدينة خرج من الجعرانة ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة
~~ليلا، فأحرم من المسجد الأقصى الذي تحت [ (3) ] الوادي PageV03P958
~~بالعدوة القصوى، وكان مصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كان
~~بالجعرانة- فأما هذا المسجد الأدنى، فبناه رجل من قريش واتخذ ذلك الحائط
~~عنده- ولم يجز رسول الله صلى الله عليه وسلم الوادي إلا محرما، فلم يزل
~~يلبي حتى استلم الركن. ms711 ويقال: لما نظر إلى البيت قطع التلبية، فلما أتى
~~أناخ راحلته على باب بني شيبة، ودخل وطاف ثلاثة أشواط [ (1) ] يرمل [ (2) ]
~~من الحجر إلى الحجر، ثم خرج فطاف بين الصفا والمروة على راحلته، حتى إذا
~~انتهى إلى المروة في الطواف السابع حلق رأسه. عند المروة، حلقه أبو هند عبد
~~بني بياضة، ويقال حلقه خراش بن أمية، ولم يسق رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~منها هديا. ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى الجعرانة من ليلته
~~فكان كبائت بها، فلما رجع إلى الجعرانة خرج يوم الخميس فسلك في وادي
~~الجعرانة، وسلك معه حتى خرج على سرف، ثم أخذ الطريق حتى انتهى إلى مر
~~الظهران.
# واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم عتاب بن أسيد على مكة، وخلف معاذ
~~بن جبل وأبا موسى الأشعري يعلمان الناس القرآن والفقه في الدين. وقال له:
~~أتدري على من أستعملك؟ قال: الله ورسوله أعلم! قال: استعملتك على أهل الله،
~~بلغ عني أربعا: لا يصلح شرطان في بيع، ولا بيع وسلف، ولا بيع ما لم يضمن،
~~ولا تأكل ربح ما ليس عندك!
~~وأقام للناس الحج عتاب بن أسيد تلك السنة- وهي سنة ثمان- بغير تأمير من
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على الحج، ولكنه أمير مكة، وحج PageV03P959
~~ناس من المسلمين والمشركين على مدتهم، ويقال: أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم استعمله على الحج. وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الجمعة
~~لثلاث بقين من ذي القعدة.
### || قدوم عروة بن مسعود
# قالوا: كان عروة بن مسعود حين حاصر النبي صلى الله عليه وسلم أهل الطائف
~~بجرش، يتعلم عمل الدبابات والمنجنيق، ثم رجع إلى الطائف بعد أن ولى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فعمل الدبابات والمنجنيق والعرادات [ (1) ] وأعد
~~ذلك حتى قذف الله عز وجل في قلبه الإسلام، فقدم المدينة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم فأسلم، ثم قال: يا رسول الله ايذن لي فآتي قومي فأدعوهم إلى
~~الإسلام، فو الله ما رأيت مثل هذا الدين ms712 ذهب عنه ذاهب، فأقدم على أصحابي
~~وقومي بخير قادم، وما قدم وافد قط على قومه إلا من قدم بمثل ما قدمت به،
~~وقد سبقت يا رسول الله في مواطن كثيرة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إنهم إذا قاتلوك! قال: يا رسول الله، لأنا أحب إليهم من أبكار أولادهم. ثم
~~استأذنه الثانية فأعاد عليه الكلام الأول، وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إنهم إذا قاتلوك. قال: يا رسول الله، لو وجدوني نائما ما أيقظوني.
~~واستأذنه الثالثة فقال: إن شئت فاخرج! فخرج إلى الطائف فسار إليها خمسا،
~~فقدم على قومه عشاء فدخل منزله، فأنكر قومه دخوله منزله قبل أن يأتي الربة
~~[ (2) ] : ثم قالوا: السفر قد حصره [ (3) ] . فجاءوا PageV03P960
~~منزله فحيوه تحية الشرك، فكان أول ما أنكر عليهم تحية الشرك، فقال: عليكم
~~تحية أهل الجنة. ثم دعاهم إلى الإسلام، وقال:
~~يا قوم، أتتهمونني؟ ألستم تعلمون أني أوسطكم نسبا، وأكثركم مالا، وأعزكم
~~نفرا؟ فما حملني على الإسلام إلا أني رأيت أمرا لا يذهب عنه ذاهب! فاقبلوا
~~نصحي، ولا تستعصوني، فو الله ما قدم وافد على قوم بأفضل مما قدمت به عليكم!
~~فاتهموه، واستغشوه، وقالوا: قد واللات وقع في أنفسنا حيث لم تقرب الربة،
~~ولم تحلق رأسك عندها أنك قد صبوت [ (1) ] ! فآذوه، ونالوا منه، وحلم عليهم،
~~فخرجوا من عنده يأتمرون كيف يصنعون به، حتى إذا طلع الفجر أوفى على غرفة له
~~فأذن بالصلاة، فرماه رجل من رهطه من الأحلاف يقال له وهب بن جابر- ويقال:
~~رماه أوس بن عوف من بني مالك، وهذا أثبت عندنا- وكان عروة رجلا من الأحلاف،
~~فأصاب أكحله [ (2) ] فلم يرقأ دمه [ (3) ] . وحشد قومه في السلاح، وجمع
~~الآخرون وتجايشوا، فلما رأى عروة ما يصنعون قال: لا تقتتلوا في، فإني قد
~~تصدقت بدمي على صاحبه ليصلح بذلك بينكم، فهي كرامة الله أكرمني الله بها،
~~الشهادة ساقها الله إلي، أشهد أن محمدا رسول الله، خبرنى عنكم هذا أنكم
~~تقتلونني! ثم قال لرهطه: ادفنوني مع الشهداء الذين قتلوا مع رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms713 قبل أن يرتحل عنكم. قال: فدفنوه معهم. وبلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم قتله فقال: مثل عروة مثل صاحب ياسين، دعا قومه إلى الله عز
~~وجل فقتلوه.
~~ويقال: إن عروة لم يقدم المدينة. وإنما لحق رسول الله صلى الله
~~PageV03P961
~~عليه وسلم بين مكة والمدينة فأسلم ثم انصرف، والقول الأول أثبت عندنا.
~~فلما قتل عروة، قال ابنه أبو مليح بن عروة بن مسعود، وابن أخيه قارب بن
~~الأسود بن مسعود لأهل الطائف: لا نجامعكم على شيء أبدا، وقد قتلتم عروة. ثم
~~لحقا برسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلما، فقال لهما رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: توليا من شئتما. قالا: نتولى الله ورسوله. قال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: وخالكما أبو سفيان بن حرب، حالفاه.
~~ففعلا، ونزلا على المغيرة بن شعبة، وأقاما بالمدينة حتى قدم وفد ثقيف في
~~رمضان سنة تسع.
# قالوا: وكان عمرو بن أمية أحد بني علاج، وكان من أدهى العرب، وأنكرهم [
~~(1) ] ، وكان مهاجرا لعبد يا ليل بن عمرو، وتمشى إلى عبد يا ليل ظهرا حتى
~~دخل داره، ثم أرسل إليه: إن عمرا يقول: اخرج إلي! فلما جاء الرسول إلى عبد
~~يا ليل قال: ويحك! عمرو أرسلك؟ قال: نعم، وهو واقف فى الدار. وكان عبد يا
~~ليل يحب صلحه ويكره أن يمشي إليه، فقال عبد يا ليل: إن هذا لشيء ما كنت
~~أظنه بعمرو، وما هو إلا عن أمر قد حدث وكان أمرا سوءا، ما لم يكن من ناحية
~~محمد. فخرج إليه عبد يا ليل، فلما رآه رحب به، فقال عمرو: قد نزل بنا أمر
~~ليست معه هجرة، إنه قد كان من أمر هذا الرجل ما قد رأيت، وقد أسلمت العرب
~~كلها وليست لكم بهم طاقة، وإنما نحن في حصننا هذا، ما بقاؤنا فيه وهذه
~~أطرافنا تصاب! ولا نأمن من أحد منا يخرج شبرا واحدا من حصننا هذا، فانظروا
~~فى أمركم! قال عبد يا ليل: قد والله رأيت PageV03P962
~~ما رأيت، فما استطعت أن أتقدم بالذي تقدمت به، ms714 وإن الحزم والرأي الذي في
~~يديك. قال: فائتمرت ثقيف بينها، وقال بعضهم لبعض:
~~ألا ترون أنه لا يأمن لكم سرب [ (1) ] ، ولا يخرج منكم أحد إلا اقتطع؟
~~فائتمروا بينهم، فأرادوا أن يرسلوا رسولا إلى النبي صلى الله عليه وسلم،
~~كما خرج عروة بن مسعود إلى النبي صلى الله عليه وسلم. قال: فابعثوا رأسكم
~~عبد يا ليل. فكلموا عبد يا ليل بن عمرو بن حبيب، وكان سن [ (2) ] عروة،
~~فأبى أن يفعل، وخشي إن رجع إلى قومه مسلما أن يصنع به إذا رجع من عند النبي
~~صلى الله عليه وسلم ما صنع بعروة حتى يبعثوا معه رجالا. فأجمعوا على رجلين
~~من الأحلاف وثلاثة من بنى مالك، فبعثوا مع عبد يا ليل الحكم بن عمرو بن وهب
~~بن معتب، وشرحبيل بن غيلان بن سلمة بن معتب، وهؤلاء الأحلاف رهط عروة.
~~وبعثوا في بني مالك: عثمان بن أبي العاص، وأوس بن عوف، ونمير بن خرشة، ستة.
~~ويقال: إن الوفد كانوا بضعة عشر رجلا، فيهم سفيان بن عبد الله.
# قالوا: فخرج بهم عبد يا ليل وهو رأسهم وصاحب أمرهم، ولكنه أحب إن رجعوا
~~أن يسهل كل رجل رهطه، فلما كانوا بوادي قناة مما يلي دار حرض [ (3) ]
~~نزلوا، فيجدون نشرا [ (4) ] من الإبل، فقال قائلهم: لو سألنا صاحب الإبل
~~لمن الإبل، وخبرنا من خبر محمد. فبعثوا عثمان بن أبي العاص، فإذا هو
~~المغيرة بن شعبة يرعى في نوبته ركاب أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وكانت رعيتها نوبا على أصحاب رسول الله PageV03P963
~~صلى الله عليه وسلم، فلما رآهم سلم عليهم وترك الركاب عندهم، وخرج يشتد،
~~يبشر النبي صلى الله عليه وسلم بقدومهم، حتى انتهى إلى باب المسجد فيلقى
~~أبا بكر الصديق رضي الله عنه فأخبره خبر قومه، فقال أبو بكر: أقسمت بالله
~~عليك لا تسبقني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بخبرهم حتى أكون أنا
~~أخبره- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد ذكرهم ببعض الذكر- فأبشره
~~بمقدمهم. فدخل أبو بكر رضي الله عنه على النبي صلى ms715 الله عليه وسلم فأخبره
~~والمغيرة على الباب،
~~ثم خرج إلى المغيرة فدخل المغيرة على النبي صلى الله عليه وسلم وهو
~~مسرور، فقال:
~~يا رسول الله، قد قدم قومي يريدون الدخول في الإسلام بأن تشرط لهم شروطا،
~~ويكتبون كتابا على من وراءهم من قومهم وبلادهم. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا يسألون شرطا ولا كتابا أعطيته أحدا من الناس إلا أعطيتهم،
~~فبشرهم! فخرج المغيرة راجعا فخبرهم ما قال لهم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وبشرهم وعلمهم كيف يحيون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكل ما أمرهم
~~المغيرة فعلوا إلا التحية، فإنهم قالوا: أنعم صباحا! ودخلوا المسجد فقال
~~الناس: يا رسول الله، يدخلون المسجد وهم مشركون؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: إن الأرض لا ينجسها شيء! وقال المغيرة بن شعبة: يا رسول الله،
~~أنزل قومي علي، وأكرمهم، فإني حديث الجرم فيهم. فقال: لا آمنك أن تكرم
~~قومك.
~~وكان جرم المغيرة أنه خرج في ثلاثة عشر رجلا من بني مالك، فقدموا على
~~المقوقس فحيا بني مالك وجفاه وهو من الأحلاف، وكان معه رجلان الشريد ودمون،
~~فلما كانوا بسباق [ (1) ] وضعوا شرابا لهم فسقاهم المغيرة بيده،
~~PageV03P964
~~فجعل يخفف عن نفسه وينزع [ (1) ] لبني مالك حتى ثملوا وناموا، فلما ناموا
~~وثب إليهم ليقتلهم، فشرد الشريد منهم ليلتئذ، وفرق دمون أن يكون هذا سكرا
~~منه فتغيب، فجعل يصيح: يا دمون! يا دمون! فلا دمون، فجعل يبكي، وخاف أن
~~يكون قتله بعضهم، فطلع دمون فقال:
~~أين كنت؟ قال: تغيبت حين رأيتك صنعت ببني مالك ما صنعت، فخشيت أن يكون
~~ذلك ذهاب عقل. قال: إنما صنعت ذلك بهم لما حياهم المقوقس وجفاني. ثم أقبل
~~بأموالهم حتى أتى بها النبي صلى الله عليه وسلم، فأخبره الخبر،
~~فقال لرسول الله صلى الله عليه وسلم: اخمس هذه الأموال.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لسنا نغدر، ولا ينبغي لنا الغدر!
~~فأبى أن يخمس أموالهم.
# وأنزل المغيرة ثقيفا في داره بالبقيع، وهي خطة خطها النبي صلى الله ms716 عليه
~~وسلم له، فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بخيمات ثلاث من جريد فضربت في
~~المسجد، فكانوا يسمعون القراءة بالليل وتهجد أصحاب النبي صلى الله عليه
~~وسلم، وينظرون إلى الصفوف في الصلاة المكتوبة، ويرجعون إلى منزل المغيرة
~~فيطعمون ويتوضأون، ويكونون فيه ما أرادوا، وهم يختلفون إلى المسجد. وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يجري لهم الضيافة في دار المغيرة، وكانوا [
~~(2) ] يسمعون خطبة النبي صلى الله عليه وسلم فلا يسمعونه يذكر نفسه،
~~فقالوا: أمرنا بالتشهد أنه رسول الله ولا يشهد به في خطبته! فلما بلغ رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم قولهم قال: أنا أول PageV03P965
~~من شهد أني رسول الله! ثم قام [ (1) ] فخطب وشهد أنه رسول الله في خطبته.
~~فمكثوا على هذا أياما يغدون على النبي صلى الله عليه وسلم كل يوم، يخلفون
~~عثمان بن أبي العاص على رحالهم، وكان أصغرهم، فكان إذا رجعوا إليه وناموا
~~بالهاجرة خرج فعمد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الدين واستقرأه
~~القرآن، وأسلم سرا من أصحابه، فاختلف إلى النبي صلى الله عليه وسلم مرارا
~~حتى فقه، وسمع القرآن، وقرأ من القرآن سورا من في رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فإذا وجد رسول الله صلى الله عليه وسلم نائما عمد إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه فسأله واستقرأه- ويقال: إذا وجد النبي صلى الله عليه وسلم نائما
~~جاء إلى أبي بن كعب فاستقرأه- فبايع النبي صلى الله عليه وسلم على الإسلام
~~قبل الوفد وقبل القضية، وكتم ذلك عثمان من أصحابه، وأعجب رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم به، وأحبه.
~~فمكث الوفد أياما يختلفون إلى النبي صلى الله عليه وسلم والنبي يدعوهم
~~إلى الإسلام، فقال له عبد يا ليل: هل أنت مقاضينا حتى نرجع إلى أهلنا
~~وقومنا؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: نعم إن أنتم أقررتم بالإسلام
~~قاضيتكم، وإلا فلا قضية ولا صلح بيني وبينكم! قال عبد يا ليل: أرأيت الزنا؟
~~فإنا قوم عزاب بغرب [ (2) ] ، لا بد لنا منه، ولا يصبر أحدنا على ms717 العزبة.
~~قال: هو مما حرم الله على المسلمين، يقول الله تعالى: ولا تقربوا الزنى إنه
~~كان فاحشة وساء سبيلا [ (3) ] . قال:
~~أرأيت الربا؟ قال: الربا حرام! قال: فإن أموالنا كلها ربا. قال:
~~PageV03P966
~~لكم رءوس أموالكم، يقول الله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله
~~وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين [ (1) ] . قال: أفرأيت الخمر؟
~~فإنها عصير أعنابنا، لا بد لنا منها. قال: فإن الله قد حرمها! ثم تلا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية: إنما الخمر والميسر والأنصاب
~~والأزلام ... [ (2) ] الآية. قال: فارتفع القوم، وخلا بعضهم ببعض، فقال عبد
~~يا ليل: ويحكم! نرجع إلى قومنا بتحريم هذه الخصال الثلاث! والله، لا تصبر
~~ثقيف عن الخمر أبدا، ولا عن الزنا أبدا. قال سفيان ابن عبد الله: أيها
~~الرجل، إن يرد الله بها خيرا تصبر عنها! قد كان هؤلاء الذين معه على مثل
~~هذا، فصبروا وتركوا ما كانوا عليه، مع أنا نخاف هذا الرجل، قد أوطأ الأرض
~~غلبة ونحن في حصن في ناحية من الأرض، والإسلام حولنا فاش، والله لو قام على
~~حصننا شهرا لمتنا جوعا، وما أرى إلا الإسلام، وأنا أخاف يوما مثل يوم مكة!
# وكان خالد بن سعيد بن العاص هو الذي يمشي بينهم وبين رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى كتبوا الكتاب، كان خالد هو الذي كتبه.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يرسل إليهم بالطعام، فلا يأكلون منه
~~شيئا حتى يأكل منه رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أسلموا. قالوا:
~~أرأيت الربة، ما ترى فيها؟ قال: هدمها. قالوا: هيهات! لو تعلم الربة أنا
~~أوضعنا في هدمها قتلت أهلنا. قال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: ويحك يا عبد
~~يا ليل! إن الربة حجر لا يدري من عبده ممن لا يعبده. قال عبد يا ليل: إنا
~~لم نأتك يا عمر! فأسلموا، وكمل PageV03P967
~~الصلح، وكتب ذلك الكتاب خالد بن سعيد. فلما كمل الصلح كلموا النبي صلى
~~الله عليه وسلم يدع الربة ثلاث سنين لا يهدمها، فأبى. ms718
~~قالوا: سنتين! فأبى. قالوا: سنة! فأبى. قالوا: شهرا واحدا! فأبى أن يوقت
~~لهم وقتا. وإنما يريدون بترك الربة لما يخافون من سفهائهم والنساء
~~والصبيان، وكرهوا أن يروعوا قومهم بهدمها، فسألوا النبي صلى الله عليه وسلم
~~أن يعفيهم من هدمها. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم، أنا أبعث أبا سفيان بن حرب والمغيرة بن شعبة يهدمانها. واستعفوا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يكسروا أصنامهم بأيديهم. وقال: أنا آمر
~~أصحابي أن يكسروها. وسألوا النبي صلى الله عليه وسلم أن يعفيهم من الصلاة،
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا خير في دين لا صلاة فيه.
~~فقالوا: يا محمد، أما الصلاة فسنصلي، وأما الصيام فسنصوم. وتعلموا فرائض
~~الإسلام وشرائعه، وأمرهم رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوموا ما بقي من
~~الشهر، وكان بلال يأتيهم بفطرهم.
~~ويخيل إليهم [أن] الشمس لم تغب فيقولون: ما هذا من رسول الله إلا استبار
~~لنا، ينظر كيف إسلامنا. فيقولون: يا بلال، ما غابت الشمس بعد. فيقول بلال:
~~ما جئتكم حتى أفطر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فكان الوفد يحفظون هذا عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تعجيل فطره.
~~وكان بلال يأتيهم بسحورهم، قال: فأسترهم من الفجر [ (1) ] ، فلما أرادوا
~~الخروج قالوا: يا رسول الله، أمر علينا رجلا منا يؤمنا. فأمر عليهم عثمان
~~بن أبي العاص، وهو أصغرهم، لما رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم من حرصه
~~على الإسلام. قال عثمان: وكان آخر عهد عهده PageV03P968
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن اتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا،
~~وإذا أممت قوما فاقدرهم بأضعفهم، وإذا صليت لنفسك فأنت وذاك. ثم خرج الوفد
~~عامدين إلى الطائف، فلما دنوا من ثقيف قال عبد يا ليل:
~~أنا أعلم الناس بثقيف فاكتموها القضية، وخوفوهم بالحرب والقتال، وأخبروهم
~~أن محمدا سألنا أمورا عظمناها فأبيناها عليه، يسألنا تحريم الزنا والخمر،
~~وأن نبطل أموالنا في الربا، وأن نهدم الربة. وخرجت ثقيف حين دنا الوفد،
~~فلما رآهم ms719 الوفد ساروا العنق [ (1) ] وقطروا الإبل [ (2) ] ، وتغشوا
~~بثيابهم كهيئة القوم قد حزنوا وكربوا، فلم يرجعوا بخير. فلما رأت ثقيف ما
~~في وجوه القوم حزنوا وكربوا، فقال بعضهم: ما جاء وفدكم بخير! ودخل الوفد،
~~فكان أول ما بدءوا به على اللات، فقال القوم حين نزل الوفد إليها [ (3) ] ،
~~وكانوا كذلك يفعلون، فدخل القوم وهم مسلمون فنظروا فيما خرجوا يدرأون به عن
~~أنفسهم، وقالت ثقيف: كأنهم [ (4) ] لم يكن لهم بها عهد ولا برؤيتها! ثم رجع
~~كل واحد منهم إلى أهله، وأتى رجالا منهم جماعة من ثقيف فسألوهم [ (5) ] :
~~ماذا رجعتم به؟ وقد كان الوفد قد استأذنوا النبي صلى الله عليه وسلم أن
~~ينالوا منه فرخص لهم، فقالوا: جئناكم من عند رجل فظ غليظ، يأخذ من أمره ما
~~شاء، قد ظهر بالسيف، وأداخ [ (6) ] العرب، ودان له الناس، ورعبت منه بنو
~~الأصفر في حصونهم، والناس فيه، إما راغب في دينه، وإما خائف من السيف،
~~PageV03P969
~~فعرض علينا أمورا شديدة أعظمناها، فتركناها عليه، حرم علينا الزنا،
~~والخمر، والربا، وأن نهدم الربة. فقالت ثقيف: لا نفعل هذا أبدا. فقال
~~الوفد:
~~لعمري قد كرهنا ذلك وأعظمناه، ورأينا أنه لم ينصفنا، فأصلحوا سلاحكم،
~~ورموا حصنكم، وانصبوا العرادات عليه والمنجنيق، وأدخلوا طعام سنة أو سنتين
~~في حصنكم، لا يحاصركم أكثر من سنتين، واحفروا خندقا من وراء حصنكم، وعاجلوا
~~ذلك فإن أمره قد ظل لا نأمنه.
~~فمكثوا بذلك يوما أو يومين يريدون القتال، ثم أدخل الله تبارك وتعالى في
~~قلوبهم الرعب فقالوا: ما لنا به طاقة، قد أداخ العرب كلها، فارجعوا إليه
~~فأعطوه ما سأل وصالحوه، واكتبوا بينكم وبينه كتابا قبل أن يسير إلينا ويبعث
~~الجيوش. فلما رأى الوفد أن قد سلموا بالقضية، ورعبوا من النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ورغبوا في الإسلام، واختاروا الأمن على الخوف، قال الوفد: فإنا
~~قد قاضيناه، وأعطانا ما أحببناه، وشرط لنا ما أردنا، ووجدناه أتقى الناس،
~~وأبر الناس، وأوصل الناس، وأوفى الناس، وأصدق الناس، وأرحم الناس، وقد
~~تركنا من هدم الربة وأبينا أن نهدمها، وقال: «أبعث من يهدمها» ms720 ، وهو يبعث
~~من يهدمها. قال:
~~يقول شيخ من ثقيف قد بقي في قلبه من الشرك بعد بقية: فذاك والله مصداق ما
~~بيننا وبينه، إن قدر على هدمها فهو محق ونحن مبطلون، وإن امتنعت ففي النفس
~~من هذا بعد شيء! فقال عثمان بن العاص:
~~منتك نفسك الباطل وغرتك الغرور! وما الربة؟ وما تدري الربة من عبدها ومن
~~لم يعبدها؟ كما كانت العزى ما تدري من عبدها ومن لم يعبدها، جاءها خالد بن
~~الوليد وحده فهدمها، وكذلك إساف، ونائلة، وهبل، ومناة، خرج إليها رجل واحد
~~فهدمها، وسواع، خرج إليه رجل PageV03P970
~~واحد فهدمه! فهل امتنع شيء منهم؟ قال الثقفي: إن الربة لا تشبه شيئا مما
~~ذكرت. قال عثمان: سترى! 
# وأقام أبو سفيان والمغيرة بن شعبة يومين أو ثلاثة،
~~ثم خرجوا وقد تحكم أبو مليح بن عروة، وقارب بن الأسود، وهما يريدان يسيران
~~مع أبي سفيان، والمغيرة إلى هدم الربة،
~~فقال أبو مليح: يا رسول الله، إن أبي قتل وعليه دين، مائتا مثقال ذهب،
~~فإن رأيت أن تقضيه من حلي الربة فعلت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~نعم. فقال قارب بن الأسود: يا رسول الله، وعن الأسود بن مسعود أبي، فإنه قد
~~ترك دينا مثل دين عروة. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أن الأسود مات
~~وهو كافر. فقال قارب: تصل به قرابة، إنما الدين علي وأنا مطلوب به.
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا أفعل.
~~فقضى عن عروة، والأسود، دينهما من مال الطاغية. وخرج أبو سفيان والمغيرة
~~وأصحابهما لهدم الربة، فلما دنوا من الطائف قال لأبي سفيان: تقدم فادخل
~~لأمر النبي صلى الله عليه وسلم. فقال أبو سفيان: بل تقدم أنت على قومك!
~~فتقدم المغيرة، وأقام أبو سفيان بماله ذي الهرم [ (1) ] ، ودخل المغيرة في
~~بضعة عشر رجلا يهدمون الربة. فلما نزلوا بالطائف نزلوا عشاء فباتوا، ثم
~~غدوا على الربة يهدمونها. فقال المغيرة لأصحابه الذين قدموا معه: لأضحكنكم
~~اليوم من ثقيف. فأخذ المعول واستوى على رأس الربة ومعه المعول، ms721 وقام وقام
~~قومه بنو معتب دونه، معهم السلاح مخافة أن يصاب كما فعل بعمه عروة بن
~~مسعود. وجاء أبو سفيان وهو على ذلك فقال: كلا! زعمت تقدمني أنت إلى
~~الطاغية، تراني لو قمت أهدمها كانت بنو معتب تقوم PageV03P971
~~دوني؟ قال المغيرة: إن القوم قد واضعوهم هذا قبل أن تقدم، فأحبوا الأمن
~~على الخوف. وقد خرج نساء ثقيف حسرا [ (1) ] يبكين على الطاغية، والعبيد،
~~والصبيان، والرجال منكشفون، والأبكار خرجن. فلما ضرب المغيرة ضربة بالمعول
~~سقط مغشيا عليه يرتكض، فصاح أهل الطائف صيحة واحدة: كلا! زعمتم أن الربة لا
~~تمتنع، بلى والله لتمتنعن! وأقام المغيرة مليا وهو على حاله تلك، ثم استوى
~~جالسا فقال: يا معشر ثقيف، كانت العرب تقول: ما من حي من أحياء العرب أعقل
~~من ثقيف، وما من حي من أحياء العرب أحمق منكم! ويحكم، وما اللات والعزى،
~~وما الربة؟ حجر مثل هذا الحجر، لا يدري من عبده ومن لم يعبده! ويحكم، أتسع
~~اللات أو تبصر أو تنفع أو تضر؟ ثم هدمها وهدم الناس معه، فجعل السادن يقول-
~~وكانت سدنة اللات من ثقيف بنو العجلان بن عتاب بن مالك، وصاحبها منهم عتاب
~~بن مالك بن كعب ثم بنوه بعده- يقول: سترون إذا انتهى إلى أساسها، يغضب
~~الأساس غضبا يخسف بهم. فلما سمع بذلك المغيرة ولي حفر الأساس حتى بلغ نصف
~~قامة، وانتهى إلى الغبغب خزانتها، وانتزعوا حليتها وكسوتها وما فيها من طيب
~~ومن ذهب أو فضة. قال: تقول عجوز منهم:
~~أسلمها الرضاع [ (2) ] ، وتركوا المصاع [ (3) ] ! وأعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم مما وجد فيها أبا مليح، وقاربا، وناسا، وجعل في سبيل الله
~~وفي السلاح منها،
~~ثم إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب لثقيف: PageV03P972
~~بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من النبي رسول الله إلى المؤمنين، إن
~~عضاه وج [ (1) ] وصيده لا يعضد، ومن وجد يفعل ذلك يجلد وتنزع ثيابه، فإن
~~تعدى ذلك فإنه يؤخذ فيبلغ محمدا، فإن هذا أمر النبي محمد صلى الله عليه
~~وسلم.
~~وكتب خالد بن سعيد بأمر النبي ms722 الرسول محمد ابن عبد الله. فلا يتعداه أحد،
~~فيظلم نفسه فيما أمر به محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. ونهى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عن قطع عضاه وج وعن صيده، وكان الرجل يوجد يفعل ذلك فتنزع
~~ثيابه. واستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم على حمى وج سعد بن أبي وقاص.
### || بعثة رسول الله صلى الله عليه وسلم المصدقين
# قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن مسلم، عن الزهري، وعبد الله ابن يزيد، عن
~~سعيد بن عمرو، قالا: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من الجعرانة قدم
~~المدينة يوم الجمعة لثلاث ليال بقين من ذي القعدة، فأقام بقية ذي القعدة
~~وذي الحجة، فلما رأى هلال المحرم بعث المصدقين، فبعث بريدة بن الحصيب إلى
~~أسلم وغفار بصدقتهم، ويقال: كعب بن مالك، وبعث عباد بن بشر الأشهلي إلى
~~سليم ومزينة، وبعث رافع بن مكيث في جهينة، وبعث عمرو بن العاص إلى فزارة،
~~وبعث الضحاك بن سفيان الكلابي إلى بني كلاب، وبعث بسر بن سفيان الكعبي إلى
~~بني كعب، وبعث ابن اللتبية الأزدي إلى بني ذبيان، وبعث رجلا من بني سعد بن
~~هذيم على صدقاتهم. فخرج بسر بن سفيان على صدقات بن كعب. ويقال: إنما سعى
~~عليهم نعيم بن عبد الله PageV03P973
~~النحام العدوي، فجاء وقد حل بنواحيهم بنو جهيم من بنى تميم، وبنو عمرو
~~ابن جندب بن العتير بن عمرو بن تميم، فهم يشربون معهم على غدير لهم بذات
~~الأشطاط [ (1) ] ، ويقال: وجدهم على عسفان. ثم أمر بجمع مواشي خزاعة ليأخذ
~~منها الصدقة. قال: فحشرت خزاعة الصدقة من كل ناحية، فاستنكرت ذلك بنو تميم
~~وقالوا: ما هذا؟ تؤخذ أموالكم منكم بالباطل [ (2) ] ! وتجيشوا، وتقلدوا
~~القسي، وشهروا السيوف، فقال الخزاعيون:
~~نحن قوم ندين بدين الإسلام، وهذا من ديننا. قال التميميون: والله لا يصل
~~إلى بعير منها أبدا! فلما رآهم المصدق هرب منهم وانطلق موليا وهو يخافهم،
~~والإسلام يومئذ لم يعم العرب، قد بقيت بقايا من العرب وهم يخافون السيف لما
~~فعل رسول ms723 الله صلى الله عليه وسلم بمكة وحنين،
~~وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر مصدقيه أن يأخذوا العفو
~~منهم ويتوقوا كرائم أموالهم، فقدم المصدق على النبي صلى الله عليه وسلم
~~فأخبره الخبر، وقال: يا رسول الله، إنما كنت في ثلاثة نفر، فوثبت خزاعة على
~~التميميين فأخرجوهم من محالهم، وقالوا: لولا قرابتكم ما وصلتم إلى بلادكم،
~~ليدخلن علينا بلاء من عداوة محمد صلى الله عليه وسلم وعلى أنفسكم حيث
~~تعرضون لرسل [ (3) ] رسول الله، تردونهم عن صدقات أموالنا. فخرجوا راجعين
~~إلى بلادهم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من لهؤلاء القوم الذين فعلوا ما فعلوا؟
~~فانتدب أول الناس عيينة بن حصن الفزاري، فقال: أنا والله لهم، أتبع
~~آثارهم ولو بلغوا يبرين [ (4) ] حتى PageV03P974
~~آتيك بهم إن شاء الله، فترى فيهم رأيك أو يسلموا. فبعثه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في خمسين فارسا من العرب، ليس فيها مهاجر واحد ولا أنصاري،
~~فكان يسير بالليل ويكمن لهم بالنهار، خرج على ركوبة [ (1) ] حتى انتهى إلى
~~العرج، فوجد خبرهم أنهم قد عارضوا إلى أرض بني سليم، فخرج في أثرهم حتى
~~وجدهم قد عدلوا من السقيا يؤمون أرض بني سليم في صحراء، قد حلوا وسرحوا
~~مواشيهم، والبيوت خلوف ليس فيها أحد إلا النساء ونفير، فلما رأوا الجمع
~~ولوا وأخذوا منهم أحد عشر رجلا، ووجدوا في المحلة من النساء إحدى عشرة
~~امرأة وثلاثين صبيا، فحملهم إلى المدينة، فأمر بهم النبي صلى الله عليه
~~وسلم فحبسوا في دار رملة بنت الحارث. فقدم منهم عشرة من رؤسائهم، العطارد
~~بن حاجب بن زرارة، والزبرقان بن بدر، وقيس بن عاصم، وقيس بن الحارث، ونعيم
~~بن سعد، وعمرو بن الأهتم، والأقرع بن حابس، ورياح بن الحارث ابن مجاشع [
~~(2) ] ،
~~فدخلوا المسجد قبل الظهر، فلما دخلوا سألوا عن سبيهم فأخبروا بهم
~~فجاءوهم، فبكى الذراري والنساء، فرجعوا حتى دخلوا المسجد ثانية، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يومئذ في بيت عائشة، وقد أذن بلال بالظهر بالأذان
~~الأول، والناس ينتظرون خروج رسول الله ms724 صلى الله عليه وسلم، فعجلوا خروجه،
~~فنادوا: يا محمد، اخرج إلينا! فقام إليهم بلال فقال: إن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم يخرج الآن. فاشتهر [ (3) ] PageV03P975
~~أهل المسجد أصواتهم فجعلوا يخفقون [ (1) ] بأيديهم، فخرج رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم وأقام بلال الصلاة، وتعلقوا به يكلمونه، فوقف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم معهم بعد إقامة بلال الصلاة مليا، وهم يقولون:
~~أتيناك بخطيبنا وشاعرنا فاسمع منا. فتبسم النبي صلى الله عليه وسلم، ثم
~~مضى فصلى بالناس الظهر، ثم انصرف إلى بيته فركع ركعتين، ثم خرج فجلس في صحن
~~المسجد، وقدموا عليه وقدموا عطارد ابن حاجب التميمي فخطب فقال: الحمد لله
~~الذي له الفضل علينا، والذي جعلنا ملوكا، وأعطانا الأموال نفعل فيها
~~المعروف، وجعلنا أعز أهل المشرق، وأكثرهم مالا وأكثرهم عددا، فمن مثلنا فى
~~الناس؟ ألسنا برؤوس الناس وذوي فضلهم؟ فمن يفاخر فليعدد مثل ما عددنا! ولو
~~شئنا لأكثرنا من الكلام، ولكنا نستحيي من الإكثار فيما أعطانا الله. أقول
~~قولي هذا لأن يؤتى بقول هو أفضل من قولنا! فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لثابت بن قيس: قم فأجب خطيبهم! فقام ثابت- وما كان درى من ذلك بشيء،
~~وما هيأ قبل ذلك ما يقول- فقال: الحمد لله الذي السموات والأرض خلقه، قضى
~~فيها أمره، ووسع كل شيء علمه، فلم يك شيء إلا من فضله. ثم كان مما قدر الله
~~أن جعلنا ملوكا، واصطفى لنا من خلقه رسولا، أكرمهم نسبا، وأحسنهم زيا،
~~وأصدقهم حديثا. أنزل عليه كتابه، وائتمنه على خلقه، وكان خيرته من عباده،
~~فدعا إلى الإيمان، فآمن المهاجرون من قومه وذوي رحمه، أصبح الناس وجها،
~~وأفضل الناس فعالا. ثم كنا أول الناس إجابة حين دعا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فنحن أنصار الله ورسوله، نقاتل الناس حتى PageV03P976
~~يقولوا لا إله إلا الله، فمن آمن بالله ورسوله منع منا ماله ودمه، ومن
~~كفر بالله جاهدناه في ذلك، وكان قتله علينا يسيرا. أقول قولي هذا وأستغفر
~~الله للمؤمنين والمؤمنات. ثم جلس، فقالوا: يا رسول الله ms725 ائذن لشاعرنا. فأذن
~~له، فأقاموا الزبرقان بن بدر فقال:
# نحن الملوك فلا حي يقاربنا %~% فينا الملوك وفينا تنصب البيع [ (1) ]
# وكم قسرنا من الأحياء كلهم %~% عند النهاب وفضل الخير يتبع
# ونحن نطعم عند القحط ما أكلوا %~% من السديف إذا لم يؤنس القزع [ (2) ]
# وننحر الكوم عبطا [ (3) ] في أرومتنا %~% للنازلين إذا ما أنزلوا شبعوا
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أجبهم يا حسان بن ثابت!
~~فقام فقال:
# إن الذوائب [ (4) ] من فهر وإخوتهم %~% قد شرعوا سنة للناس تتبع
# يرضى بهم كل من كانت سريرته %~% تقوى الإله وبالأمر الذي شرعوا
# قوم إذا حاربوا ضروا عدوهم %~% أو حاولوا النفع في أشياعهم نفعوا
# سجية تلك منهم غير محدثة %~% إن الخلائق فاعلم شرها البدع
# لا يرقع الناس ما أوهت أكفهم %~% عند الدفاع ولا يوهون ما رقعوا
# ولا يضنون عن جار بفضلهم %~% ولا ينالهم في مطمع طبع [ (5) ]
# إن كان في الناس سباقون بعدهم %~% فكل سبق لأدنى سبقهم تبع PageV03P977
# أكرم بقوم رسول الله شيعتهم %~% إذا تفرقت الأهواء والشيع
# أعفة ذكرت في الوحي عفتهم %~% لا يطمعون ولا يرديهم طمع
# كأنهم في الوغى والموت مكتنع [ (1) ] %~% أسد ببيشة [ (2) ] في أرساغها [
~~(3) ] فدع
# لا يفخرون إذا نالوا عدوهم [ (4) ] %~% وإن أصيبوا فلا خور [ (5) ] ولا
~~جزع
# إذا نصبنا [ (6) ] لحي لم ندب لهم %~% كما يدب إلى الوحشية الذرع [ (7) ]
# نسمو إذا الحرب نالتنا مخالبها %~% إذا الزعانف [ (8) ] من أطرافها خشعوا
~~[ (9) ]
# خذ منهم ما أتى عفوا إذا غضبوا %~% ولا يكن همك الأمر الذي منعوا
# فإن في حربهم فاترك عداوتهم %~% سما غريضا عليه الصاب والسلع [ (10) ]
# أهدى لهم مدحه قلب يؤازره %~% فيما أحب لسان حائك صنع [ (11) ]
# وأنهم أفضل الأحياء كلهم %~% إن جد بالناس جد القول أو شمعوا [ (12) ]
~~PageV03P978
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر بمنبر، فوضع في المسجد ينشد
~~عليه حسان، وقال: إن الله ليؤيد حسان بروح القدس ما دافع عن نبيه.
~~وسر رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ والمسلمون بمقام ثابت وشعر حسان.
~~وخلا الوفد بعضهم إلى بعض، فقال قائل: تعلمن والله أن هذا الرجل مؤيد مصنوع
~~له، ms726 والله لخطيبه أخطب من خطيبنا، ولشاعرهم أشعر من شاعرنا، * ولهم أحلم
~~منا! وكان ثابت بن قيس من أجهر الناس صوتا. وأنزل الله تعالى على نبيه في
~~رفع أصواتهم- التميميين- ويذكر أنهم نادوا النبي صلى الله عليه وسلم من
~~وراء الحجرات فقال:
~~يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي [ (1) ] إلى قوله:
~~أكثرهم لا يعقلون، يعني تميما حين نادوا النبي صلى الله عليه وسلم.
~~وكان ثابت حين نزلت هذه الآية لا يرفع صوته عند النبي صلى الله عليه
~~وسلم، فرد رسول الله صلى الله عليه وسلم عليهم السبي والأسرى.
# وقام عمرو بن الأهتم يومئذ يهجو قيس بن عاصم، كانا جميعا في الوفد، وكان
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أمر لهم بجوائز، وكان يجيز الوفد إذا
~~قدموا عليه ويفضل بينهم في العطية على قدر ما يرى، فلما أجازهم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: هل بقي منكم من لم نجزه؟
~~قالوا: غلام في الرحل. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أرسلوه نجزه!
~~فقال قيس بن عاصم: إنه غلام لا شرف له. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~وإن كان! فإنه وافد وله حق!
~~فقال عمرو بن الأهتم شعرا يريد قيس بن عاصم:
# ظللت مفترشا هلباك [ (2) ] تشتمني %~% عند الرسول فلم تصدق ولم تصب
~~PageV03P979
# إنا وسؤددنا [ (1) ] عود وسؤددكم %~% مخلف بمكان العجب والذنب
# إن تبغضونا فإن الروم أصلكم %~% والروم لا تملك البغضاء للعرب
# قال: حدثني ربيعة بن عثمان، عن شيخ، أخبره أن امرأة من بني النجار قالت:
~~أنا أنظر إلى الوفد يومئذ يأخذون جوائزهم عند بلال، اثنتي عشرة أوقية ونش.
~~قالت: وقد رأيت غلاما أعطاه يومئذ وهو أصغرهم، أعطى خمس أواقي. قلت: وما
~~النش؟ قالت: نصف أوقية.
### | بعثة الوليد بن عقبة إلى بني المصطلق
# قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم الوليد بن عقبة بن أبي معيط إلى
~~صدقات بني المصطلق، وكانوا قد أسلموا وبنوا المساجد بساحاتهم. فلما خرج
~~إليهم الوليد وسمعوا به قد دنا منهم، خرج منهم عشرون ms727 رجلا يتلقونه بالجزر
~~والنعم فرحا به، ولم يروا أحدا يصدق بعيرا قط. ولا شاة، فلما رآهم ولى
~~راجعا إلى المدينة ولم يقربهم، فأخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه لما دنا
~~منهم لقوه. معهم السلاح يحولون بينه وبين الصدقة، فهم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أن يبعث إليهم من يغزوهم. وبلغ ذلك القوم، فقدم عليه الركب الذين
~~لقوا الوليد، فأخبروا النبي صلى الله عليه وسلم الخبر وقالوا: يا رسول
~~الله، سله هل ناطقنا أو كلمنا؟ ونزلت هذه الآية ونحن مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم نكلمه ونعتذر، فأخذه البرحاء فسرى عنه، ونزل عليه: PageV03P980
~~يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبإ فتبينوا ... [ (1) ] الآية. فقرأ
~~النبي صلى الله عليه وسلم القرآن، وأخبرنا بعذرنا وما نزل في صاحبنا، ثم
~~قال: من تحبون أبعث إليكم؟ قالوا: تبعث علينا عباد بن بشر.
~~فقال: يا عباد سر معهم فخذ صدقات أموالهم وتوق كرائم أموالهم.
~~قال: فخرجنا مع عباد يقرئنا القرآن ويعلمنا شرائع الإسلام حتى أنزلناه في
~~وسط بيوتنا، فلم يضيع حقا ولم يعد بنا الحق. وأمره رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فأقام عندنا عشرا، ثم انصرف إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم راضيا.
### | باب شأن سرية قطبة بن عامر إلى خثعم في صفر سنة تسع
# حدثنا ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، قال: حدثنا ابن كعب بن مالك
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث قطبة بن عامر بن حديدة في عشرين رجلا إلى
~~حي خثعم بناحية تبالة، وأمره أن يشن الغارة عليهم، وأن يسير الليل ويكمن
~~النهار، وأن يغذ السير، فخرجوا في عشرة أبعرة يعتقبون عليها، قد غيبوا
~~السلاح، فأخذوا على الفتق حتى انتهوا إلى بطن مسحاء [ (2) ] ، فأخذوا رجلا
~~فسألوه فاستعجم عليهم، فجعل يصيح بالحاضر. وخبر هذه السرية داخل فى سرية
~~شجاع بن وهب. PageV03P981
### | سرية بني كلاب أميرها الضحاك بن سفيان الكلابي
# قال: حدثني رشيد أبو موهوب الكلابي، عن حيان بن أبي سلمى، وعنبسة بن أبى
~~سلمى، وحصين ms728 بن عبد الله، قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم جيشا
~~إلى القرطاء [ (1) ] ، فيهم الضحاك بن سفيان بن عوف بن أبي بكر الكلابي،
~~والأصيد بن سلمة بن قرط بن عبد، حتى لقوهم بالزج [ (2) ] زج لاوة، فدعوهم
~~إلى الإسلام فأبوا، فقاتلوهم فهزموهم، فلحق الأصيد أباه سلمة بن قرط، وسلمة
~~على فرس له على غدير زج، فدعا أباه إلى الإسلام وأعطاه الأمان، فسبه وسب
~~دينه، فضرب الأصيد عرقوبي فرسه، فلما وقع على عرقوبيه ارتكز سلمة على رمحه
~~في الماء، ثم استمسك به حتى جاءه أحدهم فقتله ولم يقتله ابنه. وهذه السرية
~~في شهر ربيع الأول سنة تسع.
# قال: حدثني رشيد أبو موهوب، عن جابر بن أبي سلمى، وعنبسة بن أبي سلمى
~~قالا: كتب رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى حارثة بن عمرو ابن قريط يدعوهم
~~إلى الإسلام، فأخذوا صحيفته فغسلوها ورقعوا بها است دلوهم، وأبوا أن
~~يجيبوا. فقالت أم حبيب بنت عامر بن خالد ابن عمرو بن قريط بن عبد بن أبي
~~بكرة، وخاصمتهم في بيت لها فقالت:
# أيا ابن سعيد لا تكونن ضحكة %~% وإياك واستمرر لهم بمرير
# أيا ابن سعيد إنما القوم معشر %~% عصوا منذ قام الدين كل أمير
~~PageV03P982
# إذا ما أتتهم آية من محمد %~% محوها بماء البئر فهي عصير [ (1) ]
# قالوا: فلما بالكتاب ما فعلوا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ما لهم؟ أذهب الله بعقولهم؟ فهم أهل رعدة. وعجلة وكلام مختلط، وأهل سفه!
~~وكان الذي جاءهم بالكتاب رجل من عرينة يقال له: عبد الله ابن عوسجة،
~~لمستهل شهر ربيع الأول سنة تسع. قال الواقدي: رأيت بعضهم عييا لا يبين
~~الكلام.
### | شأن سرية أميرها علقمة بن مجزز المدلجي في ربيع الآخر سنة تسع
# قال: حدثني موسى بن محمد، عن أبيه، وإسماعيل بن إبراهيم بن عبد الرحمن،
~~عن أبيه، زاد أحدهما على صاحبه، قالا: بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~ناسا من الحبشة تراءاهم [ (2) ] أهل الشعيبة- ساحل بناحية مكة- في مراكب،
~~فبلغ النبي صلى الله عليه وسلم، فبعث علقمة ms729 بن مجزز المدلجي في ثلاثمائة
~~رجل حتى انتهى إلى جزيرة في البحر فخاض إليهم فهربوا منه، ثم انصرف، فلما
~~كان ببعض المنازل استأذنه بعض الجيش في الانصراف حيث لم يلقوا كيدا، فأذن
~~لهم وأمر عليهم عبد الله بن حذافة السهمي- وكانت فيه دعابة- فنزلنا ببعض
~~الطريق وأوقد القوم نارا يصطلون عليها ويصطنعون الطعام، فقال:
~~عزمت عليكم ألا تواثبتم في هذه النار! فقام بعض القوم فتحاجزوا حتى ظن
~~أنهم واثبون فيها، فقال: اجلسوا، إنما كنت أضحك معكم! PageV03P983
~~فذكر ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: من أمركم بمعصية فلا
~~تطيعوه!
### | سرية علي بن أبي طالب عليه السلام إلى الفلس في ربيع الآخر سنة تسع
# قال: حدثنا عبد الرحمن بن عبد العزيز قال: سمعت عبد الله بن أبي بكر بن
~~حزم يقول لموسى بن عمران بن مناح، وهما جالسان بالبقيع:
~~تعرف سرية الفلس؟ قال موسى: ما سمعت بهذه السرية. قال: فضحك ابن حزم ثم
~~قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا عليه السلام في خمسين ومائة
~~رجل على مائة بعير وخمسين فرسا، وليس في السرية إلا أنصاري، فيها وجوه
~~الأوس والخزرج، فاجتنبوا الخيل واعتقبوا على الإبل حتى أغاروا على أحياء من
~~العرب، وسأل عن محلة آل حاتم [ (1) ] ثم نزل عليها، فشنوا الغارة مع الفجر،
~~فسبوا حتى ملأوا أيديهم من السبي والنعم والشاء، وهدموا الفلس وخربوه، وكان
~~صنما لطي، ثم انصرف راجعا إلى المدينة.
# قال عبد الرحمن بن عبد العزيز: فذكرت هذه السرية لمحمد بن عمر بن علي،
~~فقال: ما أرى ابن حزم زاد على أن ينقل من هذه السرية ولم يأتك بها. قلت:
~~فأت بها أنت!
~~فقال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام إلى
~~الفلس ليهدمه، في مائة وخمسين من الأنصار، ليس فيها مهاجر واحد، ومعهم
~~خمسون فرسا وظهرا، فامتطوا الإبل وجنبوا الخيل، وأمره أن يشن الغارات، فخرج
~~بأصحابه، معه راية سوداء ولواء أبيض، معهم القنا والسلاح PageV03P984
~~الظاهر، وقد دفع رايته إلى سهل بن ms730 حنيف، ولواءه إلى جبار بن صخر السلمي،
~~وخرج بدليل من بني أسد يقال له: حريث، فسلك بهم على طريق فيد [ (1) ] ،
~~فلما انتهى بهم إلى موضع قال: بينكم وبين الحي الذي تريدون يوم تام [ (2) ]
~~، وإن سرناه بالنهار وطئنا أطرافهم ورعاءهم، فأنذروا الحي فتفرقوا، فلم
~~تصيبوا منهم حاجتكم، ولكن نقيم يومنا هذا في موضعنا حتى نمسي، ثم نسري
~~ليلتنا على متون الخيل فنجعلها غارة حتى نصبحهم في عماية الصبح. قالوا: هذا
~~الرأي! فعسكروا وسرحوا الإبل، واصطنعوا، وبعثوا نفرا منهم يتقصون ما حولهم،
~~فبعثوا أبا قتادة، والحباب بن المنذر، وأبا نائلة، فخرجوا على متون خيل لهم
~~يطوفون حول المعسكر، فأصابوا غلاما أسود فقالوا: ما أنت؟ قال: أطلب بغيتي.
~~فأتوا به عليا عليه السلام فقال: ما أنت؟ قال: باغ. قال: فشدوا عليه،
~~فقال: أنا غلام لرجل من طيء من بني نبهان، أمروني بهذا الموضع، وقالوا: إن
~~رأيت خيل محمد فطر إلينا فأخبرنا، وأنا لا أدرك أسرا.
~~فلما رأيتكم أردت الذهاب إليهم، ثم قلت لا أعجل حتى آتي أصحابي بخبر بين
~~من عددكم وعدد خيلكم وركابكم، ولا أخشى ما أصابني، فلكأني كنت مقيدا حتى
~~أخذتني طلائعكم. قال علي عليه السلام:
~~اصدقنا ما وراءك! قال: أوائل الحي على مسيرة ليلة طرادة [ (3) ] ، تصبحهم
~~الخيل ومغارها حين غدوا [ (4) ] . قال علي عليه السلام لأصحابه: ما ترون؟
~~قال جبار بن صخر: نرى أن ننطلق على متون الخيل ليلتنا حتى نصبح
~~PageV03P985
~~القوم وهم غارون فنغير عليهم، ونخرج بالعبد الأسود ليلا، ونخلف حريثا مع
~~العسكر حتى يلحقوا إن شاء الله. قال علي: هذا الرأي! فخرجوا بالعبد الأسود،
~~والخيل تعادا، وهو ردف بعضهم عقبة [ (1) ] ، ثم ينزل فيردف آخر عقبة، وهو
~~مكتوف، فلما انهار الليل كذب العبد وقال: قد أخطأت الطريق وتركتها ورائي.
~~قال علي عليه السلام: فارجع إلى حيث أخطأت! فرجع ميلا أو أكثر، ثم قال: أنا
~~على خطأ.
~~فقال علي عليه السلام: إنا منك على خدعة، ما تريد إلا أن تثنينا عن الحي،
~~قدموه! لتصدقنا أو لنضربن عنقك!
~~قال: فقدم وسل السيف ms731 على رأسه، فلما رأى الشر قال: أرأيت إن صدقتكم،
~~أينفعني؟
~~قالوا: نعم. قال: فإني صنعت ما رأيتم، إنه أدركني ما يدرك الناس من
~~الحياء فقلت: أقبلت بالقوم أدلهم على الحي من غير محنة ولا حق فآمنهم، فلما
~~رأيت منكم ما رأيت وخفت أن تقتلوني كان لى عدر، فأنا أحملكم على الطريق.
~~قالوا: اصدقنا. قال: الحي منكم قريب.
~~فخرج معهم حتى انتهى إلى أدنى الحي، فسمعوا نباح الكلاب وحركة النعم في
~~المراح والشاء، فقال: هذه الأصرام [ (2) ] وهي [على] فرسخ.
~~فينظر بعضهم إلى بعض، فقالوا: فأين آل حاتم [ (3) ] ؟ قال: هم متوسطو
~~الأصرام. قال القوم بعضهم لبعض: إن أفزعنا الحي تصايحوا وأفزعوا بعضهم بعضا
~~فتغيب عنا أحزابهم في سواد الليل، ولكن نمهل القوم حتى يطلع الفجر معترضا
~~فقد قرب طلوعه فنغير، فإن أنذر بعضهم بعضا لم يخف علينا أين يأخذون، وليس
~~عند القوم خيل يهربون عليها ونحن PageV03P986
~~على متون الخيل. قالوا: الرأي ما أشرت به. قال: فلما اعترضوا الفجر
~~أغاروا عليها فقتلوا من قتلوا وأسروا من أسروا، واستاقوا الذرية والنساء،
~~وجمعوا النعم والشاء، ولم يخف عليهم أحد تغيب فملأوا أيديهم. قال:
~~تقول جارية من الحى وهي ترى العبد الأسود- وكان اسمه. أسلم- وهو موثق:
~~ماله هبل! هذا عمل رسولكم أسلم، لا سلم، وهو جلبهم عليكم، ودلهم على
~~عورتكم! قال: يقول الأسود: أقصري يا ابنة الأكارم، ما دللتهم حتى قدمت
~~ليضرب عنقي! قال: فعسكر القوم، وعزلوا الأسرى وهم ناحية نفير، وعزلوا
~~الذرية وأصابوا من آل حاتم [ (1) ] أخت عدي ونسيات معها، فعزلوهن على حدة،
~~فقال أسلم لعلي عليه السلام: ما تنتظر بإطلاقي؟ فقال: تشهد أن لا إله إلا
~~الله، وأن محمدا رسول الله.
~~قال: أنا على دين قومي هؤلاء الأسرى، ما صنعوا صنعت! قال: ألا تراهم
~~موثقين، فنجعلك معهم في رباطك؟ قال: نعم، أنا مع هؤلاء موثقا أحب إلي من أن
~~أكون مع غيرهم مطلقا، يصيبني ما أصابهم.
~~فضحك أهل السرية منه، فأوثق وطرح مع الأسرى، وقال: أنا معهم حتى ترون
~~منهم ما أنتم راءون. فقائل يقول ms732 له من الأسرى: لا مرحبا بك، أنت جئتنا بهم!
~~وقائل يقول: مرحبا بك وأهلا، ما كان عليك أكثر مما صنعت! لو أصابنا الذي
~~أصابك لفعلنا الذي فعلت وأشد منه، ثم آسيت بنفسك! وجاء العسكر واجتمعوا،
~~فقربوا الأسرى فعرضوا عليهم الإسلام، فمن أسلم ترك ومن أبى ضربت عنقه، حتى
~~أتوا على الأسود فعرضوا عليه الإسلام، فقال: والله إن الجزع من السيف للؤم،
~~وما من خلود! قال: يقول رجل من الحى ممن أسلم: يا عجبا PageV03P987
~~منك، ألا كان هذا حيث أخذت! فلما قتل من قتل، وسبي من سبي منا، وأسلم منا
~~من أسلم راغبا في الإسلام تقول ما تقول! ويحك، أسلم واتبع دين محمد! قال:
~~فإني أسلم وأتبع دين محمد. فأسلم وترك، وكان يعد فلا يفي حتى كانت الردة،
~~فشهد مع خالد بن الوليد اليمامة فأبلي بلاء حسنا.
# قال: وسار علي عليه السلام إلى الفلس فهدمه وخربه، ووجد في بيته ثلاثة
~~أسياف، رسوب، والمخذم، وسيفا يقال له اليماني، وثلاثة أدراع، وكان عليه
~~ثياب يلبسونه إياها. وجمعوا السبي، فاستعمل عليهم أبو قتادة، واستعمل عبد
~~الله بن عتيك السلمي على الماشية والرثة، ثم ساروا حتى نزلوا ركك [ (1) ]
~~فاقتسموا السبي والغنائم، وعزل النبي صلى الله عليه وسلم صفيا [ (2) ]
~~رسوبا والمخذم، ثم صار [ (3) ] له بعد السيف الآخر، وعزل الخمس، وعزل آل
~~حاتم [ (4) ] ، فلم يقسمهم حتى قدم بهم المدينة.
# قال الواقدي: فحدثت هذا الحديث عبد الله بن جعفر الزهري فقال:
~~حدثني ابن أبي عون قال: كان في السبي أخت عدي بن حاتم لم تقسم، فأنزلت
~~دار رملة بنت الحارث. وكان عدي بن حاتم قد هرب حين سمع بحركة علي عليه
~~السلام، وكان له عين بالمدينة فحذره فخرج إلى الشام، PageV03P988
~~وكانت أخت عدي إذا مر النبي صلى الله عليه وسلم تقول: يا رسول الله، هلك
~~الوالد وغاب الوافد، فامنن علينا من الله عليك! كل ذلك يسألها رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: من وافدك؟ فتقول: عدي بن حاتم! فيقول: الفار من الله
~~ورسوله؟ حتى يئست. فلما كان يوم ms733 الرابع مر النبي صلى الله عليه وسلم فلم
~~تكلم فأشار إليها رجل: قومي فكلميه! فكلمته فأذن لها ووصلها، وسألت عن
~~الرجل الذي أشار إليها فقيل: علي، وهو الذي سباكم، أما تعرفينه؟ فقالت: لا
~~والله، ما زلت مدنية طرف ثوبي على وجهي وطرف ردائي على برقعي من يوم أسرت
~~حتى دخلت هذه الدار، ولا رأيت وجهه ولا وجه أحد من أصحابه.
### | غزوة تبوك
# قرئ على أبي القاسم بن أبي حية قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع
~~قال: حدثنا الواقدي قال: حدثنا عمر بن عثمان بن عبد الرحمن ابن سعيد، وعبد
~~الله بن جعفر الزهري، ومحمد بن يحيى، وابن أبي حبيبة وربيعة بن عثمان، وعبد
~~الرحمن بن عبد العزيز بن أبى قتادة، وعبد الله ابن عبد الرحمن الجمحي، وعمر
~~بن سليمان بن أبي حثمة، وموسى بن محمد بن إبراهيم، وعبد الحميد بن جعفر،
~~وأبو معشر، ويعقوب بن محمد بن أبي صعصعة، وابن أبي سبرة، وأيوب بن النعمان،
~~فكل قد حدثني بطائفة من حديث تبوك، وبعضهم أوعى له من بعض، وغير هؤلاء قد
~~حدثني ممن لم أسم، ثقات، وقد كتبت كل ما قد حدثوني.
# قالوا: كانت الساقطة- وهم الأنباط- يقدمون المدينة بالدرمك [ (1) ]
~~PageV03P989
~~والزيت في الجاهلية وبعد أن دخل الإسلام، فإنما كانت أخبار الشام عند
~~المسلمين كل يوم، لكثرة من يقدم عليهم من الأنباط، فقدمت قادمة فذكروا أن
~~الروم قد جمعت جموعا كثيرة بالشام، وأن هرقل قد رزق أصحابه لسنة، وأجلبت
~~معه لخم، وجذام، وغسان، وعاملة. وزحفوا وقدموا مقدماتهم إلى البلقاء
~~وعسكروا بها، وتخلف هرقل بحمص. ولم يكن ذلك، إنما ذلك شيء قيل لهم فقالوه.
~~ولم يكن عدو أخوف عند المسلمين منهم، وذلك لما عاينوا منهم- إذ كانوا
~~يقدمون عليهم تجارا- من العدد والعدة والكراع. وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لا يغزو غزوة إلا ورى بغيرها، لئلا تذهب الأخبار بأنه يريد كذا
~~وكذا، حتى كانت غزوة تبوك، فغزاها رسول الله صلى الله عليه وسلم في حر
~~شديد، واستقبل سفرا بعيدا، واستقبل غزى وعددا كثيرا، ms734 فجلى للناس أمرهم [
~~(1) ] ليتأهبوا لذلك أهبة غزوهم، وأخبر بالوجه الذي يريد. وبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم إلى القبائل وإلى مكة يستنفرهم إلى غزوهم، فبعث إلى
~~أسلم بريدة ابن الحصيب وأمره أن يبلغ الفرع. وبعث أبا رهم الغفاري إلى قومه
~~أن يطلبهم ببلادهم، وخرج أبو واقد الليثي في قومه، وخرج أبو الجعد الضمري
~~في قومه بالساحل، وبعث رافع بن مكيث، وجندب بن مكيث في جهينة، وبعث نعيم بن
~~مسعود في أشجع، وبعث في بني كعب بن عمرو بديل بن ورقاء، وعمرو بن سالم،
~~وبشر بن سفيان، وبعث في سليم عدة، منهم العباس بن مرداس.
~~وحض رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين PageV03P990
~~على القتال والجهاد، ورغبهم فيه، وأمرهم بالصدقة، فحملوا صدقات كثيرة،
~~فكان أول من حمل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، جاء بماله كله أربعة آلاف
~~درهم، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل أبقيت شيئا؟ قال: الله
~~ورسوله أعلم! وجاء عمر رضي الله عنه بنصف ماله، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: هل أبقيت شيئا؟ قال: نعم، نصف ما جئت به. وبلغ عمر ما جاء به
~~أبو بكر فقال: ما استبقنا إلى الخير قط إلا سبقني إليه. وحمل العباس بن عبد
~~المطلب عليه السلام إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مالا، وحمل طلحة بن
~~عبيد الله إلى النبي صلى الله عليه وسلم مالا، وحمل عبد الرحمن بن عوف إليه
~~مالا، مائتي أوقية، وحمل سعد بن عبادة إليه مالا، وحمل محمد بن مسلمة إليه
~~مالا. وتصدق عاصم ابن عدي بتسعين وسقا تمرا. وجهز عثمان بن عفان رضي الله
~~عنه ثلث ذلك الجيش، فكان من أكثرهم نفقة، حتى كفى ذلك الجيش مؤونتهم، حتى
~~إن كان ليقال: ما بقيت لهم حاجة! حتى كفاهم شنق [ (1) ] أسقيتهم.
~~فيقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يومئذ: ما يضر عثمان ما فعل
~~بعد هذا!
# ورغب أهل الغنى في الخير والمعروف، واحتسبوا في ذلك الخير، وقووا أناس
~~دون ms735 هؤلاء من هو أضعف منهم، حتى إن الرجل ليأتي بالبعير إلى الرجل والرجلين
~~فيقول: هذا البعير بينكما تتعاقبانه [ (2) ] ، ويأتي الرجل بالنفقة فيعطيها
~~بعض من يخرج، حتى إن كن النساء ليعن بكل ما قدرن عليه PageV03P991
~~قالت أم سنان الأسلمية: لقد رأيت ثوبا مبسوطا بين يدي رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم في بيت عائشة رضي الله عنها فيه مسك [ (1) ] ، ومعاضد [ (2) ] ،
~~وخلاخل [ (3) ] وأقرطة وخواتيم، وخدمات، مما يبعث به النساء يعن [ (4) ] به
~~المسلمين في جهازهم. والناس في عسرة شديدة، وحين طابت الثمار وأحبت الظلال،
~~فالناس يحبون المقام ويكرهون الشخوص عنها على الحال من الزمان الذي هم
~~عليه، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالانكماش [ (5) ] والجد،
~~وضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم عسكره بثنية الوداع، والناس كثير لا
~~يجمعهم كتاب، قد رحل يريد أن يبعث إلا [أنه] ظن أن ذلك سيخفى له، ما لم
~~ينزل فيه وحي من الله عز وجل.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للجد بن قيس: أبا وهب، هل لك العام
~~تخرج معنا لعلك تحتقب [ (6) ] من بنات الأصفر؟ فقال الجد:
~~أو تأذن لي ولا تفتنى؟ فو الله، لقد عرف قومي ما أحد أشد عجبا بالنساء
~~مني، وإني لأخشى إن رأيت نساء بني الأصفر لا أصبر عنهن. فأعرض عنه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فقال: قد أذنت لك!
~~فجاءه ابنه عبد الله بن الجد- وكان بدريا، وهو أخو معاذ بن جبل لأمه-
~~فقال لأبيه:
~~لم ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم مقالته؟ فو الله ما في بني سلمة
~~أكثر مالا منك، ولا تخرج ولا تحمل أحدا! قال: يا بنى، ما لى وللخروج
~~PageV03P992
~~في الريح والحر والعسرة إلى بني الأصفر؟ والله، ما آمن خوفا من بني
~~الأصفر وإني في منزلي بخربى، فأذهب إليهم فأغزوهم، إني والله يا بني عالم
~~بالدوائر! فأغلظ له ابنه، فقال: لا والله، ولكنه النفاق! والله، لينزلن على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فيك قرآن يقرأونه. قال: فرفع نعله فضرب بها
~~وجهه، فانصرف ms736 ابنه ولم يكلمه. وجعل الخبيث يثبط قومه، وقال لجبار بن صخر
~~ونفر معه من بني سلمة: يا بني سلمة، لا تنفروا في الحر: يقول: لا تخرجوا في
~~الحر زهادة في الجهاد، وشكا في الحق، وإرجافا برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم. فأنزل الله عز وجل فيه: وقالوا لا تنفروا في الحر إلى قوله: جزاء بما
~~كانوا يكسبون [ (1) ] . وفيه نزلت: ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني.. [
~~(2) ] الآية، أي كأنه إنما يخشى الفتنة من نساء بني الأصفر، وليس ذلك به،
~~إنما تعذر بالباطل، فما سقط فيه من الفتنة أكثر، بتخلفه عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ورغبته بنفسه عن نفسه. يقول الله عز وجل: وإن جهنم لمحيطة
~~بالكافرين يقول:
~~إن جهنم لمن ورائه، فلما نزلت هذه الآية جاء ابنه إلى أبيه فقال: ألم أقل
~~لك إنه سوف ينزل فيك قرآن يقرأه المسلمون؟ قال: يقول أبوه: اسكت عني يا
~~لكع! والله، لا أنفعك بنافعة أبدا! والله لأنت أشد علي من محمد!
# قال: وجاء البكاءون- وهم سبعة- يستحملونه، وكانوا أهل حاجة، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من
~~الدمع [ (3) ] الآية. وهم سبعة من بني عمرو بن عوف: سالم PageV03P993
~~ابن عمير، قد شهد بدرا، لا اختلاف فيه عندنا، ومن بنى واقف هرمى ابن عمرو
~~[ (1) ] ، ومن بني حارثة علبة بن زيد، وهو الذي تصدق بعرضه [ (2) ] ، وذلك
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر بالصدقة، فجعل الناس يأتون بها، فجاء
~~علبة فقال: يا رسول الله، ما عندي ما أتصدق به وجعلت عرضي حلا. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قد قبل الله صدقتك. ومن بني مازن بن النجار أبو
~~ليلى عبد الرحمن بن كعب، ومن بني سلمة عمرو بن عتبة، ومن بني زريق سلمة بن
~~صخر، ومن بني سليم عرباض بن سارية السلمي. وهؤلاء أثبت ما سمعنا. ويقال:
~~عبد الله [بن] مغفل المزني، وعمرو بن عوف المزني، ويقال: هم بنو مقرن، من
~~مزينة. ولما خرج البكاءون ms737 من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد أعلمهم
~~أنه لا يجد ما يحملهم عليه، وإنما يريدون ظهرا، لقي يامين بن عمير بن كعب
~~بن شبل النضري أبا ليلى المازني، وعبد الله بن مغفل المزني، وهما يبكيان
~~فقال: وما يبكيكما؟ قالا: جئنا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ليحملنا،
~~فلم نجد عنده ما يحملنا عليه، وليس عندنا ما ننفق به على الخروج، ونحن نكره
~~أن تفوتنا غزوة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم. فأعطاهما ناضحا له،
~~فارتحلاه، وزود كل رجل منهما صاعين من تمر، فخرجا مع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم. وحمل العباس بن عبد المطلب رضى الله عنه منهم رجلين، وحمل عثمان
~~رضي الله عنه منهم ثلاثة، بعد الذي كان جهز من الجيش، فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: لا يخرج معنا إلا مقو [ (3) ] . PageV03P994
~~فخرج رجل على بكر صعب فصرعه، فقال الناس: الشهيد، الشهيد! فبعث رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم مناديا ينادي: لا يدخل الجنة إلا مؤمن- أو إلا نفس
~~مؤمنة- ولا يدخل الجنة عاص.
~~وكان الرجل طرحه بعيره بالسويداء.
# قالوا: وجاء ناس من المنافقين يستأذنون رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~غير علة فأذن لهم، وكان المنافقون الذين استأذنوا بضعة وثمانين.
~~وجاء المعذرون من الأعراب فاعتذروا إليه، فلم يعذرهم الله عز وجل. هم نفر
~~من بني غفار، منهم خفاف بن إيماء بن رحضة، اثنان وثمانون رجلا. وأقبل عبد
~~الله بن أبي بعسكره، فضربه على ثنية الوداع بحذاء ذباب، معه حلفاؤه من
~~اليهود والمنافقين ممن اجتمع إليه، فكان
~~يقال: ليس عسكر ابن أبي بأقل العسكرين. وأقام ما أقام رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يستخلف على العسكر أبا بكر
~~الصديق رضي الله عنه يصلي بالناس، فلما استمد برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم السفر، وأجمع المسير، استخلف على المدينة سباع ابن عرفطة الغفاري-
~~ويقال: محمد بن مسلمة- لم يتخلف عنه غزوة غير هذه. وقال رسول الله صلى الله
~~عليه ms738 وسلم: استكثروا من النعال، فإن الرجل لا يزال راكبا ما دام منتعلا.
~~فلما سار رسول الله صلى الله عليه وسلم تخلف ابن أبي عن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فيمن تخلف من المنافقين، وقال: يغزو محمد بني الأصفر، مع
~~جهد الحال والحر والبلد البعيد، إلى ما لا قبل له به! يحسب محمد أن قتال
~~بني الأصفر اللعب؟ ونافق معه من [ (1) ] هو على مثل رأيه، ثم قال ابن أبي:
~~والله لكأني أنظر إلى PageV03P995
~~أصحابه غدا مقرنين في الحبال! إرجافا برسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وأصحابه.
# فلما رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية الوداع إلى تبوك، وعقد
~~الألوية والرايات، فدفع لواءه الأعظم إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
~~ورايته العظمى إلى الزبير، ودفع راية الأوس إلى أسيد بن الحضير، ولواء
~~الخزرج إلى أبي دجانة، ويقال: إلى الحباب بن المنذر بن الجموح.
# قالوا: وإذا عبد لامرأة من بني ضمرة، لقيه على رأس ثنية النور، والعبد
~~متسلح. قال العبد: أقاتل معك يا رسول الله؟ قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: وما أنت؟ قال: مملوك لامرأة من بني ضمرة سيئة الملكة [ (1) ] قال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارجع إلى سيدتك، لا تقتل معي فتدخل النار!
# قال: حدثني رفاعة بن ثعلبة بن أبي مالك، عن أبيه، عن جده، قال: جلست مع
~~زيد بن ثابت فذكرنا غزوة تبوك، فذكر أنه حمل لواء مالك بن النجار في تبوك
~~فقلت: يا أبا سعيد، كم ترى كان المسلمون؟
~~قال: ثلاثون ألفا، لقد كان الناس يرحلون عند ميل الشمس، فما يزالون
~~يرحلون والساقة مقيمون حتى يرحل العسكر. فسألت بعض من كان بالساقة فقال: ما
~~يرحل آخرهم إلا مساء، ثم نرحل على أثرهم فما ننتهي إلى العسكر إلا مصبحين
~~من كثرة الناس.
# قالوا: وتخلف نفر من المسلمين، أبطأت بهم النية عن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم حتى تخلفوا عنه من غير شك ولا ارتباب، منهم: كعب بن PageV03P996
~~مالك، وكان كعب يقول: كان من ms739 خبري حين تخلفت عن تبوك أني لم أك قط أقوى
~~ولا أيسر مني حين [ (1) ] تخلفت عنه في تلك الغزوة، والله، ما اجتمعت لي
~~راحلتان قط حتى اجتمعتا في تلك الغروة! فتجهز رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتجهز المسلمون معه، وجعلت أعدو لأتجهز معهم فأرجع ولم أقض حاجة، فأقول في
~~نفسي: أنا قادر على ذلك! فلم أزل يتمادى بي حتى شمر بالناس الجد، فأصبح
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم غازيا والمسلمون، وذلك يوم الخميس، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يحب أن يخرج فيه، ولم أقض من جهازي شيئا، فقلت:
~~أتجهز بعده بيوم أو يومين ثم ألحق بهم. فغدوت بعد ما فصلوا أتجهز، فرجعت
~~ولم أفعل شيئا، ثم غدوت فلم أفعل شيئا، فلم أزل يتمادى بي حتى أسرعوا،
~~وتفارط [ (2) ] الغزو، وقلت: أرتحل فأدركهم، ويا ليتني فعلت! ولم أفعل،
~~وجعلت إذا خرجت في الناس فطفت فيهم يحزنني ألا أرى إلا رجلا مغموصا [ (3) ]
~~عليه في النفاق، أو رجلا ممن عذر الله، ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى بلغ تبوك، فقال وهو جالس في القوم: ما فعل كعب بن مالك؟
~~فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله، حبسه برداه والنظر في عطفيه.
~~فقال له معاذ بن جبل: بئسما قلت! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا
~~خيرا. والقائل عبد الله بن أنيس، ويقال: الذي رد عليه المقالة أبو قتادة،
~~ومعاذ بن جبل أثبتهما عندنا.
# قال هلال بن أمية الواقفي، حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~PageV03P997
~~في تبوك: والله ما تخلفت شكا ولا ارتيابا، ولكن كنت مقويا في المال.
~~قلت: أشتري بعيرا. ولقيني مرارة بن الربيع فقال: أنا رجل مقو، فأبتاع
~~بعيرا وأنطلق به. فقلت: هذا صاحب أرافقه. فجعلنا نقول: نغدو فنشتري بعيرين
~~فنلحق بالنبي صلى الله عليه وسلم، ولا يفوت ذلك، نحن قوم مخفون على صدر
~~راحلتين فغدا نسير! فلم نزل ندفع ذلك ونؤخر الأيام حتى شارف رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ms740 البلاد. فقلت: ما هذا بحين خروج. وجعلت لا أرى في الدار ولا
~~في غيرها إلا معذورا أو منافقا معلنا، فأرجع مغتما بما أنا فيه. وكان أبو
~~خيثمة قد تخلف معنا، وكان لا يتهم فى إسلامه ولا يغمص عليه، فعزم له على ما
~~عزم، وكان أبو خيثمة يسمى عبد الله بن خيثمة السالمي، فرجع بعد أن سار رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عشرة أيام حتى دخل على امرأتين له في يوم حار
~~فوجدهما في عريشين لهما، قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء،
~~وهيأت له فيه طعاما، فلما انتهى إليهما قام على العريشين فقال: سبحان الله!
~~رسول الله قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر في الضح [ (1) ] والريح
~~والحر، يحمل سلاحه على عنقه، وأبو خيثمة في ظلال بارد وطعام مهيأ وامرأتين
~~حسناوين، مقيم في ماله، ما هذا بالنصف! ثم قال: والله، لا أدخل عريش واحدة
~~منكما حتى أخرج فألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم. فأناخ ناضحه وشد عليه
~~قتبه وتزود وارتحل، فجعلت امرأتاه يكلمانه ولا يكلمها، حتى أدرك عمير بن
~~وهب الجمحي بوادي القرى يريد النبي صلى الله عليه وسلم، فصحبه فترافقا، حتى
~~إذا دنوا من تبوك قال أبو خيثمة: يا عمير! إن لي ذنوبا وأنت لا ذنب لك، فلا
~~عليك أن PageV03P998
~~تخلف عني حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبلك. ففعل عمير،
~~فسار أبو خيثمة حتى إذا دنا من رسول الله صلى الله عليه وسلم- وهو نازل
~~بتبوك- قال الناس: هذا راكب الطريق! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كن
~~أبا خيثمة! فقال الناس: يا رسول الله، هذا أبو خيثمة! فلما أناخ أقبل فسلم
~~على النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أولى لك
~~يا أبا خيثمة!
~~ثم أخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم الخبر، فقال له رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خيرا ودعا له.
# قال: ومضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة، ms741 فصبح ذا خشب فنزل
~~تحت الدومة، وكان دليله إلى تبوك علقمة بن الفغواء الخزاعي.
~~فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم تحت الدومة، فراح منها ممسيا حيث
~~أبرد، وكان في حر شديد، وكان يجمع من يوم نزل ذا خشب بين الظهر والعصر في
~~منزله، يؤخر الظهر حتى يبرد، ويعجل العصر، ثم يجمع بينهما، فكل ذلك فعله
~~حتى رجع من تبوك. وكانت مساجده في سفره إلى تبوك معروفة، صلى تحت دومة بذي
~~خشب، ومسجد الفيفاء، ومسجد بالمروة، ومسجد بالسقيا، ومسجد بوادي القرى،
~~ومسجد بالحجر، ومسجد بذنب حوصاء، ومسجد بذي الجيفة، من صدر حوصاء، ومسجد
~~بشق تاراء [ (1) ] مما يلي جوبر، ومسجد بذات الخطمي، ومسجد بسمنة، ومسجد
~~بالأخضر، ومسجد بذات الزراب [ (2) ] ، ومسجد بالمدران [ (3) ] ، ومسجد
~~بتبوك. PageV03P999
# ولما مضى رسول الله صلى الله عليه وسلم من ثنية الوداع سائرا، فجعل يتخلف
~~عنه الرجال فيقولون: يا رسول الله، تخلف فلان! فيقول: دعوه، فإن يك فيه خير
~~فسيلحقه الله بكم، وإن يك غير ذلك فقد أراحكم الله منه! فخرج معه ناس من
~~المنافقين كثير لم يخرجوا إلا رجاء الغنيمة.
~~وكان أبو ذر يقول: أبطأت في غزوة تبوك من أجل بعيري، كان نضوا [ (1) ]
~~أعجف، فقلت: أعلفه أياما ثم ألحق برسول الله صلى الله عليه وسلم.
~~فعلفته أياما ثم خرجت، فلما كنت بذي المروة عجز بى، فتلومت عليه يوما فلم
~~أربه حركة، فأخذت متاعي فحملته على ظهري، ثم خرجت أتبع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ماشيا في حر شديد، وقد تقطع الناس فلا أرى أحدا يلحقنا من
~~المسلمين، فطلعت على رسول الله صلى الله عليه وسلم نصف النهار وقد بلغ مني
~~العطش، فنظر ناظر من الطريق فقال:
~~يا رسول الله، إن هذا الرجل يمشي على الطريق وحده. فجعل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يقول: كن أبا ذر! فلما تأملني القوم قالوا: يا رسول الله،
~~هذا أبو ذر! فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى دنوت منه فقال: مرحبا
~~بأبي ذر! يمشي وحده، ويموت وحده، ويبعث وحده! ms742 فقال: ما خلفك يا أبا ذر؟
~~فأخبره خبر بعيره، ثم قال: إن كنت لمن أعز أهلي علي تخلفا، لقد غفر الله لك
~~يا أبا ذر بكل خطوة ذنبا إلى أن بلغتني. ووضع متاعه عن ظهره ثم استسقى [
~~(2) ] ، فأتي بإناء من ماء فشربه، فلما أخرجه عثمان رضي الله عنه إلى
~~الربذة فأصابه قدره لم يكن معه أحد إلا امرأته وغلامه، PageV03P1000
~~فأوصاهما فقال: اغسلاني وكفناني، ثم ضعاني على قارعة الطريق إذا أنا مت.
~~وأقبل ابن مسعود في رهط من العراق عمارا، فلم يرعهم إلا بالجنازة على قارعة
~~الطريق قد كادت الإبل تطؤها، فسلم القوم فقام إليهم غلامه فقال لهم: هذا
~~أبو ذر صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعينوني عليه! فاستهل ابن
~~مسعود يبكي ويقول: صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم «أبو ذر يمشي وحده،
~~ويموت وحده، ويبعث وحده» . ثم نزل هو وأصحابه حتى واروه، ثم حدثهم ابن
~~مسعود حديثه، وما قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم في مسيره إلى تبوك.
# وكان أبو رهم الغفاري- وهو كلثوم بن الحصين، قد بايع رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم تحت الشجرة- فقال: غزوت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا.
~~قال: فسرت ذات ليلة معه، ونحن بالأخضر [ (1) ] ، وأنا قريب من رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم، وألقي علي النعاس، فطفقت أستيقظ وقد دنت راحلتي من
~~راحلة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيفزعني دنوها منه خشية أن أصيب رجله
~~في الغرز، فطفقت أحوز [ (2) ] راحلتي حتى غلبتني عيناي في بعض الطريق ونحن
~~في بعض الليل، فزاحمت راحلتي راحلته ورجله في الغرز، فما استيقظت إلا
~~بقوله: حس [ (3) ] ! فقلت:
~~يا رسول الله، استغفر لي! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم سر! فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يسألني عمن تخلف من بني غفار، PageV03P1001
~~فأخبره بهم، وهو يسألني ما فعل النفر الحمر الطوال النطانط [ (1) ] ؟
~~فحدثته بتخلفهم. قال: فما فعل النفر السود القصار الجعاد الحلس [ (2) ] ؟
~~فقلت: والله يا رسول الله ما أعرف هؤلاء. قال: ms743 بلى، الذين هم بشبكة شدخ [
~~(3) ] . قال: فتذكرتهم في بني غفار فلا أذكرهم، ثم ذكرت أنهم رهط من أسلم
~~كانوا فينا وكانوا يحلون بشبكة شدخ، لهم نعم كثير، فقلت: يا رسول الله،
~~أولئك رهط من أسلم حلفاء لنا. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما منع
~~أحد أولئك حين تخلف أن يحمل على بعير من إبله رجلا نشيطا في سبيل الله ممن
~~يخرج معنا، فيكون له مثل أجر الخارج! إن كان لمن أعز أهلي علي أن يتخلف
~~عني! المهاجرون من قريش والأنصار، وغفار، وأسلم.
# وقالوا: بينا رسول الله صلى الله عليه وسلم. في مسيره مر على بعير من
~~العسكر قد تركه صاحبه من العجف والضعف، فمر به مار فأقام عليه وعلفه أياما
~~ثم حوله إلى منزله، فصلح البعير فسافر عليه، فرآه صاحبه الأول، فاختصما إلى
~~النبي صلى الله عليه وسلم، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من أحيى خفا
~~أو كراعا بمهلكة من الأرض فهو له.
# قالوا: وكان الناس مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ثلاثين ألفا، ومن
~~الخيل عشرة آلاف فرس. وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم كل بطن من الأنصار
~~أن يتخذوا لواء وراية، والقبائل من العرب فيها الرايات والألوية.
~~PageV03P1002
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد دفع راية بني مالك بن النجار إلى
~~عمارة بن حزم، فأدرك رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن ثابت فأعطاه
~~الراية. قال عمارة: يا رسول الله، لعلك وجدت علي [ (1) ] ! قال: لا والله،
~~ولكن قدموا القرآن، وكان أكثر أخذا للقرآن منك، والقرآن يقدم، وإن كان عبدا
~~أسود مجدعا [ (2) ] . وأمر في الأوس والخزرج أن يحمل راياتهم أكثرهم أخذا
~~للقرآن، وكان أبو زيد يحمل راية بني عمرو بن عوف، وكان معاذ بن جبل يحمل
~~راية بني سلمة.
~~وصلى الله عليه وسلم يوما بأصحابه في سفره وعليه جبة صوف وقد أخذ بعنان
~~فرسه- أو قال:
~~مقود فرسه- وهو يصلي، فبال الفرس فأصاب الجبة فلم يغسله وقال:
~~لا بأس بأبوالها ولعابها وعرقها.
# قالوا: ms744 وكان رهط من المنافقين يسيرون مع النبي صلى الله عليه وسلم في
~~تبوك، منهم وديعة بن ثابت، أحد بني عمرو بن عوف، والجلاس ابن سويد بن
~~الصامت، ومخشي بن حمير من أشجع، حليف لبني سلمة، وثعلبة بن حاطب. فقال:
~~تحسبون قتال بني الأصفر كقتال غيرهم؟
~~والله لكأنا بكم غدا مقرنين في الحبال! إرجافا برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وترهيبا للمؤمنين. فقال وديعة بن ثابت: ما لي أرى قراءنا [ (3) ]
~~هؤلاء أوعبنا [ (4) ] بطونا، وأكذبنا ألسنة، وأجبننا عند اللقاء؟ وقال
~~الجلاس ابن سويد، وكان زوج أم عمير، وكان ابنها عمير يتيما فى حجره: هؤلاء
~~PageV03P1003
~~سادتنا وأشرافنا وأهل الفضل منا! والله، لئن كان محمد صادقا لنحن شر من
~~الحمير! والله، لوددت أني أقاضي على أن يضرب كل رجل منا مائة جلدة وأنا
~~ننفلت من أن ينزل فينا القرآن بمقالتكم! 
# فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لعمار بن ياسر: أدرك القوم فإنهم قد احترقوا، فسلهم عما قالوا، فإن أنكروا
~~فقل: بلى، قد قلتم كذا وكذا!
~~فذهب إليهم عمار فقال لهم، فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم يعتذرون
~~إليه. فقال وديعة بن ثابت، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على ناقته، وقد
~~أخذ بحقب ناقة النبي صلى الله عليه وسلم ورجلاه تنسفان الحجارة، وهو يقول:
~~يا رسول الله، إنما كنا نخوض ونلعب! ولم يلتفت إليه رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فأنزل الله عز وجل فيه: ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب
~~[ (1) ] إلى قوله بأنهم كانوا مجرمين [ (2) ] . قالوا: ورد عمير على الجلاس
~~ما قال- حين قال: لنحن شر من الحمير- قال: فأنت شر من الحمار، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم الصادق وأنت الكاذب. وجاء الجلاس إلى النبي صلى الله
~~عليه وسلم فحلف ما قال من ذلك شيئا، فأنزل الله عز وجل على نبيه فيه:
~~يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر [ (3) ] ونزلت فيه: وما نقموا
~~إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله.. الآية. قال:
~~وكان للجلاس دية في الجاهلية على بعض قومه، ms745 وكان محتاجا، فلما قدم رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم المدينة أخذها له فاستغنى بها. وقال مخشي بن حمير:
~~قد والله يا رسول الله قعد بي اسمي واسم أبى، فكان الذي عفى عنه
~~PageV03P1004
~~في هذه الآية مخشي بن حمير- فسماه رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد
~~الرحمن أو عبد الله- وسأل الله عز وجل أن يقتل شهيدا ولا يعلم بمكانه، فقتل
~~يوم اليمامة فلم يوجد له أثر. ويقال في الجلاس بن سويد: إنه كان ممن تخلف
~~من المنافقين في غزوة تبوك، فكان يثبط الناس عن الخروج، وكانت أم عمير
~~تحته، وكان عمير يتيما في حجره ولا مال له، فكان يكفله ويحسن إليه، فسمعه
~~وهو يقول: والله، لئن كان محمد صادقا لنحن شر من الحمير! فقال له عمير: يا
~~جلاس، قد كنت أحب الناس إلي، وأحسنهم عندي أثرا، وأعزهم علي أن يدخل عليه
~~شيء نكرهه، والله، لقد قلت مقالة لئن ذكرتها لتفضحنك، ولئن كتمتها لأهلكن،
~~وإحداهما [ (1) ] أهون علي من الأخرى! فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم مقالة
~~الجلاس، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أعطى الجلاس مالا من الصدقة
~~لحاجته وكان فقيرا، فبعث النبي صلى الله عليه وسلم إلى الجلاس فسأله عما
~~قال عمير، فحلف بالله ما تكلم به قط، وأن عمير الكاذب.
~~- وهو عمير بن سعيد- وهو حاضر عند النبي صلى الله عليه وسلم فقام وهو
~~يقول: اللهم، أنزل على رسولك بيان ما تكلمت به! فأنزل الله على نبيه يحلفون
~~بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر [ (2) ] إلى قوله: أغناهم الله
~~ورسوله من فضله للصدقة التي أعطاها النبي صلى الله عليه وسلم. فقال الجلاس:
~~اسمع! الله قد عرض علي التوبة! والله لقد قلت ما قال عمير! ولما اعترف
~~بذنبه وحسنت توبته ولم يمتنع عن خير كان يصنعه إلى عمير ابن سعيد، فكان ذلك
~~مما قد عرفت به توبته.
# قال أبو حميد الساعدي: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى
~~PageV03P1005
~~تبوك،
~~فلما جئنا وادي القرى مررنا على حديقة لامرأة، ms746 فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: اخرصوها [ (1) ] ! فخرصها رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وخرصناها معه، عشرة أوساق. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: احفظي ما
~~خرج منها حتى نرجع إليك. فلما أمسينا بالحجر قال: إنها ستهب الليلة ريح
~~شديدة، فلا يقومن أحد منكم إلا مع صاحبه، ومن كان له بعير فليوثق عقاله.
~~قال: فهاجت ريح شديدة ولم يقم أحد إلا مع صاحبه، إلا رجلين من بني ساعدة،
~~خرج أحدهما لحاجته، وخرج الآخر في طلب بعيره. فأما الذي ذهب لحاجته فإنه
~~خنق على مذهبه، وأما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح فطرحته بجبلي
~~طيء، فأخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم خبرهما، فقال النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ألم أنهكم أن يخرج رجل إلا ومعه صاحب له؟ ثم دعا الذي أصيب على مذهبه
~~فشفي، وأما الآخر الذي وقع بجبلي طيء فإن طيئا أهدته للنبي صلى الله عليه
~~وسلم حين قدم المدينة.
~~ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وادي القرى أهدى له بنو عريض
~~اليهودي هريسا [ (2) ] فأكلها رسول الله صلى الله عليه وسلم وأطعمهم أربعين
~~وسقا، فهي جارية عليهم. تقول امرأة من اليهود: هذا الذي صنع بهم محمد خير [
~~(3) ] مما ورثوه من آبائهم، لأن هذا لا يزال جاريا عليهم إلى يوم القيامة.
# وكان أبو هريرة يحدث يقول: لما مررنا بالحجر استقى الناس من PageV03P1006
~~بئرها وعجنوا فنادى منادي النبي صلى الله عليه وسلم: لا تشربوا من مائها
~~ولا تتوضئوا منه للصلاة، وما كان من عجين فاعلفوه الإبل. قال سهل ابن سعد:
~~كنت أصغر أصحابي وكنت مقريهم [ (1) ] في تبوك، فلما نزلنا عجنت لهم ثم
~~تحينت العجين، وقد ذهبت أطلب حطبا، فإذا منادي النبي صلى الله عليه وسلم
~~ينادي: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمركم ألا تشربوا من ماء بئرهم.
~~فجعل الناس يهرقون ما في أسقيتها. قالوا:
~~يا رسول الله، قد عجنا. قال: أعلفوه الإبل! قال سهل: فأخذت ما عجنت فعلفت
~~نضوين، فهما كانا أضعف ركابنا. ms747
# وتحولنا إلى بئر صالح النبي عليه السلام، فجعلنا نستقي من الأسقية
~~ونغسلها، ثم ارتوينا، فلم نرجع يومئذ إلا ممسين. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تسألوا نبيكم الآيات! هؤلاء قوم صالح سألوا نبيهم آية، فكانت
~~الناقة ترد عليهم من هذا الفلج، تسقيهم من لبنها يوم وردها ما شربت من
~~مائها، فعقروها فأوعدوا ثلاثا، وكان وعد الله غير مكذوب، فأخذتهم الصيحة
~~فلم يبق أحد منهم تحت أديم السماء إلا هلك، إلا رجل في الحرم منعه الحرم من
~~عذاب الله. قالوا: يا نبي الله، من هو؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أبو رغال، أبو ثقيف. قالوا: فما له بناحية مكة؟ قال: إن صالحا بعثه مصدقا،
~~فانتهى إلى رجل معه مائة شاة شصص [ (2) ] ، ومعه شاة والد، ومعه صبي ماتت
~~أمه بالأمس. فقال: إن رسول الله أرسلني إليك. فقال: مرحبا برسول الله
~~وأهلا! PageV03P1007
~~خذ! قال: فأخذ الشاة اللبون، فقال: إنما هي أم هذا الغلام بعد أمه، خذ
~~مكانها عشرا. قال: لا. قال: عشرين. قال: لا. قال: خمسين. قال: لا.
~~قال: خذها كلها إلا هذه الشاة. قال: لا. قال: إن كنت تحب اللبن فأنا
~~أحبه. فنثر كنانته ثم قال: اللهم تشهد! ثم فوق له بسهم فقتله، فقال: لا
~~يسبق بهذا الخبر إلى نبي الله أول مني! فجاء صالحا فأخبره الخبر، فرفع صالح
~~يديه مدا فقال: اللهم العن أبا رغال! ثلاثا. وقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا تدخلوا على هؤلاء القوم المعذبين، إلا أن تكونوا باكين، فإن لم
~~تكونوا باكين فلا تدخلوا عليهم فيصيبكم ما أصابهم.
# قال أبو سعيد الخدري: رأيت رجلا جاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخاتم
~~وجده في الحجر في بيوت المعذبين. قال: فأعرض عنه واستتر بيده أن ينظر إليه،
~~وقال: ألقه! فألقاه فما أدري أين وقع حتى الساعة. وكان ابن عمر يقول: إن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأصحابه حين حاذاهم:
~~إن هذا وادي النفر! فجعلوا يوضعون [ (1) ] فيه ركابهم حتى خرجوا منه.
# قال: ms748 حدثني ابن أبي سبرة، عن يونس بن يوسف، عن عبيد بن جبير، عن أبي سعيد
~~الخدري قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم أوضع راحلته حتى خلفها.
~~قال: وارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أصبح ولا ماء معهم، فشكوا
~~ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، ورسول الله صلى الله عليه وسلم على
~~غير ماء. قال عبد الله بن أبي حدرد:
~~فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم استقبل القبلة فدعا- ولا والله ما
~~أرى في السماء سحابا- فما برح رسول الله صلى الله عليه وسلم يدعو حتى إني
~~لأنظر إلى السحاب تأتلف من كل ناحية، فما رام مقامه حتى سحت علينا
~~PageV03P1008
~~السماء بالرواء [ (1) ] ، فكأني أسمع تكبير رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في المطر.
~~ثم كشف الله السماء عنا من ساعتها وإن الأرض إلا غدر تناخس [ (2) ] ،
~~فسقي الناس وارتووا عن آخرهم، وأسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~أشهد أني رسول الله! فقلت لرجل من المنافقين: ويحك، أبعد هذا شيء؟ فقال:
~~سحابة مارة! وهو أوس بن قيظي، ويقال: زيد بن اللصيت.
# قال: حدثني يونس بن محمد، عن يعقوب بن عمر بن قتادة، عن محمود بن لبيد،
~~أنه قال له: هل كان الناس يعرفون أهل النفاق فيهم؟
~~فقال: نعم والله، إن كان الرجل ليعرفه من أبيه وأخيه وبني عمه. سمعت جدك
~~قتادة بن النعمان يقول: تبعنا في دارنا قوم منا منافقون. ثم من بعد سمعت
~~زيد بن ثابت يقول في بني النجار: من لا بارك الله فيه! فيقال: من يا أبا
~~سعيد؟ فيقول: سعد بن زرارة، وقيس بن فهر. ثم يقول زيد: لقد رأيتنا مع رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في غزوة تبوك، فلما كان من أمر الماء ما كان دعا
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فأرسل الله سحابة فأمطرت حتى ارتوى الناس،
~~فقلنا: يا ويحك، أبعد هذا شيء؟ فقال:
~~سحابة مارة! وهو والله رجل لك به قرابة يا محمود بن لبيد! قال محمود:
~~قد ms749 عرفته!
# قال: ثم ارتحل رسول الله صلى الله عليه وسلم موجها إلى تبوك، فأصبح في
~~منزل، فضلت ناقة النبي صلى الله عليه وسلم القصواء، فخرج أصحابه في طلبها.
~~وعند رسول الله صلى الله عليه وسلم عمارة بن حزم- عقبي بدري قتل يوم
~~اليمامة شهيدا- وكان في رحله زيد بن اللصيت أحد بنى قينقاع PageV03P1009
~~كان يهوديا فأسلم فنافق، وكان فيه خبث اليهود وغشهم، وكان مظاهرا لأهل
~~النفاق، فقال زيد وهو في رحل عمارة، وعمارة عند النبي صلى الله عليه وسلم:
~~أليس محمد يزعم أنه نبي ويخبركم عن خبر السماء، وهو لا يدري أين ناقته؟
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن منافقا يقول إن محمدا يزعم أنه نبي،
~~وأنه يخبركم بأمر السماء ولا يدري أين ناقته! وإني والله ما أعلم إلا ما
~~علمني الله، وقد دلني عليها، وهي في الوادي في شعب كذا وكذا- الشعب أشار
~~لهم إليه- حبستها شجرة بزمامها، فانطلقوا حتى تأتوا بها. فذهبوا فجاءوا
~~بها، فرجع عمارة بن حزم إلى رحله فقال: العجب من شيء حدثناه رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم! إنها عن مقالة قائل أخبره الله عنه! قال كذا وكذا- الذي
~~قال زيد. قال: فقال رجل ممن كان في رحل عمارة، ولم يحضر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم:
~~زيد والله قائل هذه المقالة قبل أن تطلع علينا! قال: فأقبل عمارة على زيد
~~ابن اللصيت يجأه [ (1) ] في عنقه ويقول: والله، إن في رحلي لداهية وما
~~أدري! اخرج يا عدو الله من رحلي! وكان الذي أخبره عمارة بمقالة زيد أخوه
~~عمرو بن حزم، وكان في الرحل مع رهط من أصحابه. والذي ذهب فجاء بالناقة من
~~الشعب الحارث بن خزمة الأشهلي، وجدها وزمامها قد تعلق فى شجرة، فقال زيد بن
~~اللصيت: لكأنى لم أسلم إلا اليوم! قد كنت شاكا في محمد، وقد أصبحت وأنا فيه
~~ذو بصيرة، وأشهد أنه رسول الله! فزعم الناس أنه تاب، وكان خارجة بن زيد بن
~~ثابت ينكر توبته ويقول: لم يزل فسلا [ (2) ] حتى مات. PageV03P1010
# فلما كان رسول ms750 الله صلى الله عليه وسلم بوادي المشقق [ (1) ] سمع حاديا
~~في جوف الليل فقال: أسرعوا بنا نلحقه! ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
~~ممن الحادي، منكم أو من غيركم؟ قالوا: بلى، من غيرنا. قال:
~~فأدركه رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإذا جماعة، فقال: ممن القوم؟
~~قالوا: من مضر. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: وأنا من مضر.
~~فانتسب حتى بلغ مضر. قال القوم: نحن أول من حدا بالإبل. فقال النبي صلى
~~الله عليه وسلم: وكيف ذلك؟ قالوا: بلى، إن أهل الجاهلية كان يغير بعضهم على
~~بعض، فأغير على رجل منهم ومعه غلام له، فندت إبله فأمر غلامه أن يجمعها،
~~فقال: لا أستطيع! فضرب يده بعصا، فجعل الغلام يقول: وا يداه! وا يداه!
~~وتجتمع الإبل، فجعل سيده يقول: قل هكذا بالإبل! وجعل النبي صلى الله عليه
~~وسلم يضحك. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لبلال: ألا أبشركم؟ قالوا:
~~بلى يا رسول الله! وهم يسيرون على رواحلهم، فقال: إن الله أعطاني الكنزين
~~فارس والروم، وأمدني بالملوك ملوك حمير، يجاهدون في سبيل الله ويأكلون فيء
~~الله.
# وكان المغيرة بن شعبة يقول: كنا بين الحجر وتبوك فذهب رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لحاجته، وكان إذا ذهب أبعد، وتبعته بماء بعد الفجر، فأسفر الناس
~~بصلاتهم- وهي صلاة الصبح- حتى خافوا الشمس، فقدموا عبد الرحمن بن عوف فصلى
~~بهم. فحملت مع النبي صلى الله عليه وسلم إداوة فيها ماء، فلما فرغ صببت
~~عليه فغسل وجهه. ثم أراد أن يغسل ذراعيه فضاق كم الجبة- وعليه جبة رومية-
~~فأخرج يديه من تحت PageV03P1011
~~الجبة فغسلهما ومسح خفيه. وانتهينا إلى عبد الرحمن بن عوف وقد ركع
~~بالناس، فسبح الناس بعبد الرحمن بن عوف حين رأوا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حتى كادوا أن يفتتنوا، فجعل عبد الرحمن يريد أن ينكص وراءه، فأشار
~~إليه النبي صلى الله عليه وسلم أن اثبت، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~خلف عبد الرحمن ركعة، فلما سلم عبد الرحمن تواثب الناس، وقام رسول ms751 الله صلى
~~الله عليه وسلم يقضي الركعة الباقية، ثم سلم بعد فراغه منها، ثم قال:
~~أحسنتم! إنه لم يتوف نبي حتى يؤمه رجل صالح من أمته.
# وأتاه يومئذ يعلى بن منبه بأجير له، قد نازع رجلا من العسكر، فعضه ذلك
~~الرجل، فانتزع الأجير يده من في العاض فانتزع ثنيته، فلرمه المجروح فبلغ به
~~النبي صلى الله عليه وسلم. [قال] : وقمت مع أجيري لأنظر ما يصنع، فأتى بهما
~~النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يعمد أحدكم فيعض أخاه كما يعض الفحل. فأبطل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم ما أصاب من ثنيته.
# وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنكم ستأتون غدا إن شاء الله عين
~~تبوك، وإنكم لن تنالوها حتى يضحي النهار، فمن جاءها فلا يمس من مائها شيئا
~~حتى آتى. قال معاد بن جبل: فجئناها وقد سبق إليها رجلان، والعين مثل الزلال
~~تبض [ (1) ] بشيء من ماء، فسألهما: هل مسستما من مائها شيئا؟ قالا: نعم.
~~فسبهما النبي صلى الله عليه وسلم، وقال لهما ما شاء الله أن يقول. ثم غرفوا
~~بأيديهم قليلا قليلا حتى اجتمع فى شن [ (2) ] ، ثم غسل PageV03P1012
~~النبي صلى الله عليه وسلم فيه وجهه ويديه، ثم أعاده فيها، فجاءت العين
~~بماء كثير فاستقى الناس. ثم قال النبي صلى الله عليه وسلم: يوشك يا معاذ إن
~~طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد ملئ جنانا!
~~قالوا: وكان عبد الله ذو البجادين [ (1) ] من مزينة، وكان يتيما لا مال
~~له، قد مات أبوه فلم يورثه شيئا، وكان عمه ميلا [ (2) ] ، فأخذه وكفله حتى
~~كان قد أيسر، فكانت له إبل وغنم ورقيق، فلما قدم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم المدينة جعلت نفسه تتوق إلى الإسلام، ولا يقدر عليه من عمه، حتى مضت
~~السنون والمشاهد كلها.
~~فانصرف رسول الله صلى الله عليه وسلم من فتح مكة راجعا إلى المدينة، فقال
~~عبد الله لعمه: يا عم، قد انتظرت إسلامك فلا أراك تريد محمدا، فائذن لي في
~~الإسلام! فقال: والله، لئن اتبعت محمدا لا ms752 أترك بيدك شيئا كنت أعطيتكه إلا
~~نزعته منك حتى ثوبيك. فقال عبد العزى، وهو يومئذ اسمه: وأنا والله متبع
~~محمدا ومسلم، وتارك عبادة الحجر والوثن، وهذا ما بيدي فخذه! فأخذ كل ما
~~أعطاه، حتى جرده من إزاره، فأتى أمه فقطعت بجادا لها باثنين فائتزر بواحد
~~وارتدى بالآخر، ثم أقبل إلى المدينة وكان بورقان- جبل من حمى المدينة-
~~فاضطجع في المسجد في السحر، ثم صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح،
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتصفح الناس إذا انصرف من الصبح، فنظر
~~إليه فأنكره، فقال: من أنت؟ فانتسب له، فقال: أنت عبد الله ذو البجادين! ثم
~~قال: انزل مني قريبا. فكان يكون في أضيافه ويعلمه القرآن، حتى PageV03P1013
~~قرأ قرآنا كثيرا، والناس يتجهزون إلى تبوك. وكان رجلا صيتا، فكان يقوم في
~~المسجد فيرفع صوته بالقراءة، فقال عمر: يا رسول الله، ألا تسمع إلى هذا
~~الأعرابي يرفع صوته بالقرآن حتى قد منع الناس القراءة؟ فقال النبي صلى الله
~~عليه وسلم: دعه، يا عمر! فإنه خرج مهاجرا إلى الله ورسوله. قال: فلما خرجوا
~~إلى تبوك قال: يا رسول الله، ادع الله لي بالشهادة.
~~قال: أبلغني لحاء [ (1) ] سمرة. فأبلغه لحاء سمرة، فربطها رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم على عضده وقال: اللهم إني أحرم دمه على الكفار! فقال:
~~يا رسول الله، ليس أردت هذا. قال النبي صلى الله عليه وسلم: إنك إذا خرجت
~~غازيا في سبيل الله فأخذتك الحمى فقتلتك فأنت شهيد، ووقصتك دابتك فأنت
~~شهيد، لا تبال [ (2) ] بأية كان. فلما نزلوا تبوكا فأقاموا بها أياما توفي
~~عبد الله ذو البجادين. فكان بلال بن الحارث يقول: حضرت رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم ومع بلال المؤذن شعلة من نار عند القبر واقفا بها، وإذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في القبر، وإذا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما
~~يدليانه إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقول: أدنيا إلي أخاكما! فلما
~~هيآه لشقه قال: اللهم إني قد أمسيت عنه راضيا فارض عنه. ms753 قال: فقال عبد الله
~~بن مسعود: يا ليتني كنت صاحب اللحد! 
# وقالوا: أتينا رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في مسيره وهو مردف سهيل ابن بيضاء خلفه، فقال سهيل: ورفع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صوته فقال: يا سهيل! كل ذلك يقول سهيل: يا لبيك! ثلاث
~~مرات، حتى عرف الناس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يريدهم، فانثنى عليه
~~PageV03P1014
~~من أمامه، ولحقه من خلفه من الناس، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~من يشهد أن لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، حرمه الله على النار.
# قالوا: وعارض الناس في مسيرهم حية، ذكر من عظمها وخلقها، وانصاع الناس
~~عنها. فأقبلت حتى واقفت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته
~~طويلا، والناس ينظرون إليها، ثم التوت حتى اعتزلت الطريق فقامت قائمة،
~~فأقبل الناس حتى لحقوا برسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال لهم: هل تدرون
~~من هذا؟ قالوا: الله ورسوله أعلم! قال: فإن هذا أحد الرهط الثمانية من الجن
~~الذين يريدون أن يسمعوا القرآن، فرأى عليه من الحق- حين ألم رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم ببلده- أن يسلم عليه، وها هو ذا يقرئكم السلام، فسلموا
~~عليه! فقال الناس جميعا: وعليه السلام ورحمة الله! يقول رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أجيبوا [ (1) ] عباد الله من كانوا.
# قالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم تبوكا وأقام بها عشرين ليلة
~~يصلي ركعتين، وهرقل يومئذ بحمص. وكان عقبة بن عامر يقول:
~~خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك، حتى إذا كنا منها على
~~ليلة استرقد رسول الله صلى الله عليه وسلم فلم يستيقظ حتى كانت الشمس قيد
~~رمح، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا بلال، ألم أقل لك اكلأ [ (2) ]
~~لنا الليل؟ فقال بلال: ذهب بي النوم، ذهب بي الذي ذهب بك! قال: فارتحل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من ذلك المكان غير بعيد، ثم صلى ركعتين قبل الفجر،
~~ثم صلى الفجر، ثم ms754 هذب [ (3) ] بقية يومه PageV03P1015
~~وليلته فأصبح بتبوك، فجمع الناس فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله، ثم
~~قال: أيها الناس! أما بعد، فإن أصدق الحديث كتاب الله، وأوثق العرى كلمة
~~التقوى، وخير الملل ملة إبراهيم عليه السلام، وخير السنن سنن محمد، وأشرف
~~الحديث ذكر الله، وأحسن القصص هذا القرآن، وخير الأمور عواقبها، وشر الأمور
~~محدثاتها، وأحسن الهدى هدى الأنبياء، وأشرف القتل قتل الشهداء، وأعمى
~~الضلالة الضلالة بعد الهدى، وخير الأعمال ما نفع، وخير الهدى ما اتبع، وشر
~~العمى عمى القلب، واليد العليا خير من السفلى، وما قل وكفى خير مما كثر
~~وألهى، وشر الأمور المعذرة حين يحضر للموت، وشر الندامة يوم القيامة. ومن
~~الناس ولا يأتي الجمعة إلا نزرا، ومنهم من لا يذكر الله إلا هجرا [ (1) ] ،
~~ومن أعظم الخطايا اللسان الكذوب، وخير الغنى غنى النفس، وخير الزاد التقوى،
~~ورأس الحكم [ (2) ] مخافة الله، وخير ما ألقي في القلب اليقين، والارتياب
~~من الكفر، والنياحة من عمل الجاهلية، والغلول من جمر جهنم، والسكر كن من
~~النار، والشعر من إبليس، والخمر جماع الإثم، والنساء حبالة الشيطان،
~~والشباب شعبة من الجنون، وشر المكاسب كسب الربا، وشر المأكل مال اليتيم.
~~والسعيد من وعظ بغيره، والشقي من شقي في بطن أمه، وإنما يصير أحدكم إلى
~~موضع أربعة أذرع، والأمر إلى آخره، وملاك العمل خواتمه، والربا ربا الكذب.
~~وكل ما هو آت قريب، وسباب المؤمن فسوق، وقتل المؤمن كفر، وأكل لحمه من
~~معصية الله، وحرمة ماله كحرمة دمه. ومن يتأل [ (3) ] على الله يكذبه، ومن
~~يعف يعف الله عنه، ومن يكظم الغيظ PageV03P1016
~~يأجره الله، ومن يصبر على الرزية يعوضه الله، ومن يتبع السمعة يسمع الله
~~به، ومن يصبر يضاعف الله له، ومن يعص الله يعذبه الله. اللهم اغفر لي
~~ولأمتي، اللهم اغفر لي ولأمتي، أستغفر الله لي ولكم.
# وكان رجل من بني عذرة يقال له عدي يقول: جئت رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بتبوك فرأيته على ناقة حمراء يطوف على الناس يقول: أيها الناس، يد
~~الله فوق يد المعطي، ms755 ويد المعطي الوسطى، ويد المعطى السفلى. أيها الناس،
~~اقنعوا ولو بحزم الحطب! اللهم، هل بلغت؟
~~ثلاثا. فقلت: يا رسول الله، كان لي امرأتان [ (1) ] اقتتلتا فرميت فأصبت
~~إحداهما [ (2) ] فرمي في رميتي- يعني ماتت، كما تقول العرب: رمي في جنازته.
~~فقال النبي صلى الله عليه وسلم: تعقلها ولا ترثها.
# وجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم في موضع مسجده بتبوك، فنظر نحو اليمين
~~ورفع يديه يشير إلى أهل اليمن فقال: الإيمان يمان! ونظر نحو المشرق وأشار
~~بيده: إن الجفاء وغلظ القلوب في الفدادين [ (3) ] أهل الوبر من نحو المشرق
~~حيث يطلع الشيطان قرنيه.
# وقال رجل من بني سعد [بن] هذيم: جئت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو
~~جالس بتبوك- في نفر من أصحابه، هو سابعهم- فوقفت فسلمت، فقال: اجلس! فقلت:
~~يا رسول الله، أشهد ألا إله إلا الله وأنك رسول الله! قال: أفلح وجهك! ثم
~~قال: يا بلال، أطعمنا! PageV03P1017
~~قال: فبسط بلال نطعا [ (1) ] ، ثم جعل يخرج من حميت [ (2) ] له، فأخرج
~~خرجات بيده من تمر معجون بالسمن والأقط، ثم قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: كلوا! فأكلنا حتى شبعنا فقلت: يا رسول الله، إن كنت لآكل هذا وحدي!
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الكافر يأكل في سبعة أمعاء [ (3) ]
~~والمؤمن يأكل في معى واحد. قال: ثم جئته من الغد متحينا لغدائه لأزداد في
~~الإسلام يقينا، فإذا عشرة نفر حوله. قال:
~~فقال به هات أطعمنا يا بلال. قال: فجعل يخرج من جراب تمر بكفه قبضة قبضة،
~~فقال: أخرج ولا تخف من ذي العرش إقتارا! فجاء بالجراب فنثره. قال: فجزرته
~~مدين. قال: فوضع النبي صلى الله عليه وسلم يده على التمر، ثم قال: كلوا
~~باسم الله! فأكل القوم وأكلت معهم، وكنت صاحب تمر. قال: فأكلت حتى ما أجد
~~له مسلكا. قال: وبقي على النطع مثل الذي جاء به بلال، كأنا لم نأكل منه
~~تمرة واحدة. قال:
~~ثم عدت من الغد. قال: وعاد نفر حتى باتوا، فكانوا عشرة أو يزيدون رجلا أو
~~رجلين، فقال: يا بلال، أطعمنا! ms756 فجاء بذلك الجراب بعينه أعرفه فنثره، ووضع
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يده عليه فقال: كلوا باسم الله، فأكلنا حتى
~~نهلنا، ثم رفع مثل الذي صب، ففعل مثل ذلك ثلاثة أيام.
# قال: وكان هرقل قد بعث رجلا من غسان إلى النبي صلى الله عليه وسلم فينظر
~~إلى صفته وإلى علاماته، إلى حمرة في عينيه، وإلى خاتم النبوة بين كتفيه،
~~وسأل فإذا هو لا يقبل الصدقة، فوعى أشياء من حال النبي PageV03P1018
~~صلى الله عليه وسلم، ثم انصرف إلى هرقل فذكر له ذلك، فدعا قومه إلى
~~التصديق به، فأبوا حتى خافهم على ملكه، وهو في موضعه لم يتحرك ولم يزحف.
~~وكان الذي خبر النبي صلى الله عليه وسلم- من بعثته أصحابه ودنوه إلى أدنى
~~الشام- باطلا، ولم يرد ذلك ولم يهم به.
~~وشاور رسول الله صلى الله عليه وسلم في التقدم، فقال عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: إن كنت أمرت بالمسير فسر! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لو
~~أمرت به ما استشرتكم فيه! قال: يا رسول الله، فإن للروم جموعا كثيرة، وليس
~~بها أحد من أهل الإسلام، وقد دنوت منهم حيث ترى، وقد أفزعهم دنوك، فلو رجعت
~~هذه السنة حتى ترى، أو يحدث الله عز وجل لك في ذلك أمرا.
# قالوا: وهاجت ريح شديدة بتبوك، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هذا لموت منافق عظيم النفاق.
~~قال: فقدموا المدينة فوجدوا منافقا قد مات عظيم النفاق.
# قال: وأتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بجبنة بتبوك فقالوا:
~~يا رسول الله، إن هذا طعام تصنعه فارس، وإنا نخشى أن يكون فيه ميتة. فقال
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: ضعوا فيه السكين واذكروا اسم الله!
# قال: وأهدى رجل من قضاعة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فرسا، فأعطاه رجلا
~~من الأنصار، وأمره أن يربطه حياله استئناسا بصهيله، فلم يزل كذلك حتى قدم
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة ففقد صهيل الفرس فسأل عنه صاحبه
~~فقال: خصيته يا رسول الله! قال ms757 رسول الله صلى الله عليه وسلم: فإن الخيل في
~~نواصيها الخير إلى يوم القيامة، اتخذوا من نسلها PageV03P1019
~~وباهوا بصهيلها المشركين، أعرافها أدفاؤها [ (1) ] ، وأذنابها مذابها.
~~والذي نفسي بيده، إن الشهداء ليأتون يوم القيامة بأسيافهم على عواتقهم، لا
~~يمرون بأحد من الأنبياء إلا تنحى عنهم، حتى إنهم ليمرون بإبراهيم الخليل
~~خليل الرحمن فيتنحى لهم حتى يجلسوا على منابر من نور. يقول الناس: هؤلاء
~~الذين أهريقوا دماءهم لرب العالمين، فيكون كذلك حتى يقضي الله عز وجل بين
~~عباده!
# قالوا: وبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك قام إلى فرسه الظرب
~~فعلق عليه شعاره [ (2) ] وجعل يمسح ظهره بردائه. قيل: يا رسول الله، تمسح
~~ظهره بردائك؟ قال: نعم، وما يدريك؟ لعل جبريل أمرني بذلك، مع أني قد بت
~~الليلة [ (3) ] ، وإن الملائكة لتعاتبني في حس [ (4) ] الخيل ومسحها.
~~وقال: أخبرنى خليلي جبريل أنه يكتب لي بكل حسنة أوفيتها إياه حسنة، وإن
~~ربي عز وجل يحط عني بها سيئة. وما من امرئ من المسلمين يربط فرسا في سبيل
~~الله فيوفيه بعليفه يلتمس به قوته إلا كتب الله له بكل حبة حسنة، وحط عنه
~~بكل حبة سيئة! قيل: يا رسول الله، وأي الخيل خير؟ قال:
~~أدهم [ (5) ] ، أقرح، أرثم، محجل الثلث [ (6) ] ، مطلق اليمين، فإن لم
~~PageV03P1020
~~يكن أدهم فكميت على هذه الصفة. قال: وقيل: يا رسول الله، فما في الصوم في
~~سبيل الله؟ قال: من صام يوما في سبيل الله تباعدت منه جهنم مسيرة مائة سنة
~~كأغذ السير. ولقد فضل نساء المجاهدين على القاعدين في الحرمة كأمهاتهم، وما
~~من أحد من القاعدين يخالف إلى امرأة من نساء المجاهدين فيخونه في أهله إلا
~~وقف يوم القيامة فيقال له: إن هذا خانك في أهلك فخذ من عمله ما شئت، فما
~~ظنكم؟
# وكان عبد الله بن عمر أو عمرو بن العاص يحدث قال: فزع الناس بتبوك ليلة،
~~فخرجت في سلاحي حتى جلست إلى سالم مولى أبي حذيفة وعليه سلاحه، فقلت:
~~لأقتدين بهذا الرجل الصالح من أهل بدر! فجلست إلى جنبه قريبا من قبة ms758 رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم علينا مغضبا
~~فقال: أيها الناس، ما هذه الخفة؟
~~ما هذا النزق؟ ألا صنعتم ما صنع هذان الرجلان الصالحان؟
~~يعنيني وسالما مولى أبي حذيفة.
# قالوا: ولما انتهى رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك وضع حجرا قبلة
~~مسجد تبوك بيده وما يلي الحجر، ثم صلى الظهر بالناس، ثم أقبل عليهم فقال:
~~ما هاهنا شام، وما هاهنا يمن.
# وكان عبد الله بن عمر يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك،
~~فقام يصلي من الليل، وكان يكثر التهجد من الليل، ولا يقوم إلا استاك، وكان
~~إذا قام يصلي صلى بفناء خيمته، فيقوم ناس من المسلمين فيحرسونه. فصلى ليلة
~~من تلك الليالي، فلما فرغ أقبل على من كان عنده فقال: أعطيت خمسا ما أعطيهن
~~أحد قبلي: بعثت إلى الناس كافة، وإنما كان النبي يبعث إلى قومه، وجعلت لي
~~الأرض مسجدا وطهورا، أينما أدركتني PageV03P1021
~~الصلاة تيممت وصليت، وكان من قبلي يعظمون ذلك ولا يصلون إلا في كنائسهم
~~والبيع، وأحلت لي الغنائم آكلها، وكان من كان قبلي يحرمونها، والخامسة هي
~~ما هي، هي ما هي، هي ما هي! ثلاثا. قالوا: وما هي يا رسول الله؟ فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: قيل لي: سل، فكل نبي قد سأل، فهي لكم ولمن شهد أن
~~لا إله إلا الله.
### || ذكر ما نزل من القرآن في غزوة تبوك
# قوله عز وجل: يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل
~~الله اثاقلتم.. [ (1) ] الآية. قالوا: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حر شديد وجهد من الناس، وحين طابت الثمار واشتهيت الظلال، فأبطأ الناس
~~فكشفت منهم «براءة» ما كان مستورا، وأبدت أضغانهم ونفاق من نافق منهم.
~~يقول: إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما [ (2) ] إلا تخرجوا مع النبي صلى الله
~~عليه وسلم، ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب.. [ (3) ] الآية.
~~قال: كان قوم من أصحاب النبي صلى الله عليه ms759 وسلم خرجوا إلى البدو يفقهون
~~قومهم، فقال المنافقون: قد بقي ناس من أصحاب محمد في البوادي. وقالوا: هلك
~~أصحاب البوادي! فنزلت: وما كان المؤمنون لينفروا كافة [ (4) ] . انفروا
~~خفافا وثقالا [ (5) ] يقول: نشاطا وغير نشاط، ويقال: الخفاف: الشباب،
~~والثقال: الكهول، PageV03P1022
~~وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله يقول: أنفقوا أموالكم في غزوكم،
~~وجاهدوا، يقول: قاتلوا، ولكن بعدت عليهم الشقة [ (1) ] عشرين ليلة،
~~وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يعني المنافقين لو كان عرضا قريبا
~~يقول: غنيمة قريبة، وسفرا قاصدا لاتبعوك يعني حين خرج النبي صلى الله عليه
~~وسلم إلى تبوك جعلوا يعتذرون بالعسرة والمرض، يهلكون أنفسهم يعني في
~~الآخرة، والله يعلم إنهم لكاذبون أنهم أقوياء أصحاء. وكان النبي صلى الله
~~عليه وسلم يقبل عذرهم ويأذن لهم.
~~قال الله عز وجل: عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا [
~~(2) ] حتى تبلوهم بالسفر وتعلم من هو صادق ومن هو كاذب.
~~لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر [ (3) ] وصف المؤمنين الذين
~~أنفقوا أموالهم في تلك الغزوة، وكانت تسمى غزوة العسرة. إنما يستأذنك الذين
~~لا يؤمنون بالله [ (4) ] يعني المنافقين. ثم ذكر المنافقين فقال:
~~لقد ابتغوا الفتنة من قبل [ (5) ] من قبل خروجك إلى تبوك وظهور أمرك يا
~~محمد، وهم كارهون لظهورك واتباع من اتبعك من المسلمين.
~~ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني [ (6) ] نزلت هذه في الجد بن قيس، وكان
~~أكثر بني سلمة مالا، وأعدهم عدة في الظهر، وكان رجلا معجبا بالنساء، فقال
~~له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تغزو بني الأصفر؟ PageV03P1023
~~عسى أن تحتقب من بنات الأصفر.
~~فقال: يا محمد، قد علم قومي أنه ليس أحد أعجب بالنساء مني، فلا تفتني
~~بهن! يقول الله عز وجل: ألا في الفتنة سقطوا [ (1) ] لتخلفه عن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم. إن تصبك حسنة تسؤهم [ (2) ] يقول: غنيمة وسلامة، الذين
~~تخلفوا واستأذنوك، وإن تصبك مصيبة البلاء والشدة، يقولوا قد أخذنا أمرنا من
~~قبل. قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا [ (3) ] يقول: إلا ما كان في أم ms760
~~الكتاب. قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين [ (4) ] الغنيمة أو الشهادة.
~~قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم [ (5) ] كان رجال من المنافقين من ذي
~~الطول يظهرون النفقة إذا رآهم الناس ليبلغ النبي صلى الله عليه وسلم،
~~ويدرأون بذلك عن أنفسهم القتل. يقول الله تعالى: وما منعهم أن تقبل منهم
~~نفقاتهم [ (6) ] إلى قوله عز وجل: إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة
~~الدنيا [ (7) ] يقول: يكون عليهم بينة لأن ما أكلوا منها أكلوه على نفاق،
~~وما أنفقوا فإنما هو رياء. ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم [ (8) ] وهم
~~البكاؤون وهم سبعة، أبو ليلى المازني، وسلمة بن صخر المازني، وثعلبة بن
~~غنمة الأسلمي، وعلبة بن زيد الحارثي، والعرباض بن سارية السلمي من بني
~~سليم، وعبد الله بن عمرو المزني، وسالم بن عمير العمري، رضوا بأن يكونوا مع
~~الخوالف [ (9) ] يعني مع النساء، الجد بن قيس. وممن حولكم من PageV03P1024
~~الأعراب منافقون [ (1) ] كان رجال من العرب منهم عيينة بن حصن وقومه معه
~~يرضون أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويرونهم أنهم معهم ويرضون قومهم.
~~والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار [ (2) ] من صلى القبلتين.
### | غزوة أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل في رجب سنة تسع، وهي على عشرة أميال من المدينة.
# قال: حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، ومحمد بن صالح، عن عاصم بن عمر بن قتادة، ومعاذ بن محمد، عن
~~إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، وإسماعيل ابن إبراهيم، عن موسى بن عقبة،
~~وكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة، وعماده حديث ابن أبي حبيبة.
# قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم خالد بن الوليد من تبوك في
~~أربعمائة وعشرين فارسا إلى أكيدر بن عبد الملك بدومة الجندل- وكان أكيدر من
~~كندة قد ملكهم وكان نصرانيا- فقال خالد: يا رسول الله، كيف لي به وسط بلاد
~~كلب، وإنما أنا في أناس يسير؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ستجده
~~يصيد البقر فتأخذه.
~~قال: فخرج خالد ms761 حتى إذا كان من حصنه بمنظر العين في ليلة مقمرة صائفة،
~~وهو على سطح له ومعه امرأته الرباب بنت أنيف بن عامر من كندة، وصعد على ظهر
~~الحصن من الحر، وقينته تغنيه، ثم دعا بشراب فشرب. فأقبلت البقر
~~PageV03P1025
~~تحك بقرونها باب الحصن، فأقبلت امرأته الرباب فأشرفت على الحصن فرأت
~~البقر فقالت: ما رأيت كالليلة في اللحم! هل رأيت مثل هذا قط؟
~~قال: لا! ثم قالت [ (1) ] : من يترك هذا؟ قال: لا أحد! قال: يقول أكيدر:
~~والله، ما رأيت جاءتنا ليلة بقر غير تلك الليلة، ولقد كنت أضمر لها الخيل
~~إذا أردت أخذها شهرا أو أكثر، ثم أركب بالرجال وبالآلة.
# فنزل فأمر بفرسه فأسرج، وأمر بخيل فأسرجت، وركب معه نفر من أهل بيته، معه
~~أخوه حسان ومملوكان، فخرجوا من حصنهم بمطاردهم [ (2) ] ، فلما فصلوا من
~~الحصن، وخيل خالد تنظرهم لا يصهل منها فرس ولا يتحرك، فساعة فصل أخذته
~~الخيل، فاستأسر أكيدر وامتنع حسان، فقاتل حتى قتل، وهرب المملوكان ومن كان
~~معه من أهل بيته فدخلوا الحصن. وكان على حسان قباء ديباج مخوص بالذهب،
~~فاستلبه خالد فبعث به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم مع عمرو بن أمية
~~الضمري حتى قدم عليهم فأخبرهم بأخذهم أكيدر.
# قال أنس بن مالك، وجابر بن عبد الله: رأينا قباء حسان أخي أكيدر حين قدم
~~به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل المسلمون يتلمسونه بأيديهم
~~ويتعجبون منه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أتعجبون من هذا؟ فو الذي
~~نفسي بيده لمناديل سعد بن معاذ في الجنة أحسن من هذا! 
# وقد كان رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال لخالد بن الوليد: إن ظفرت بأكيدر فلا تقتله وائت به
~~إلي، فإن أبى فاقتلوه، فطاوعهم. فقال بجير بن PageV03P1026
~~بجرة من طيء، ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لخالد «إنك تجده يصيد
~~البقر»
~~وما صنع البقر تلك الليلة بباب الحصن تصديق قول رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، فقال شعرا:
# تبارك سائق البقرات إني %~% رأيت الله يهدي ms762 كل هاد
# ومن يك عاندا عن ذي تبوك %~% فإنا قد أمرنا بالجهاد
# وقال خالد بن الوليد لأكيدر: هل لك أن أجيرك من القتل حتى آتي بك رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على أن تفتح لي دومة؟ قال: نعم، ذلك لك. فلما صالح
~~خالد أكيدر، وأكيدر في وثاق، انطلق به خالد حتى أدناه من باب الحصن ونادى
~~أكيدر أهله: افتحوا باب الحصن! فرأوا ذلك، فأبى عليهم مضاد [ (1) ] أخو
~~أكيدر، فقال أكيدر لخالد: تعلم والله لا يفتحون لي ما رأوني في وثاق، فخل
~~عني فلك الله والأمانة أن أفتح لك الحصن إن أنت صالحتني على أهله. قال
~~خالد: فإني أصالحك.
~~فقال أكيدر: إن شئت حكمتك وإن شئت حكمني. قال خالد: بل، نقبل منك ما
~~أعطيت. فصالحه على ألفي بعير، وثمانمائة رأس [ (2) ] ، وأربعمائة درع،
~~وأربعمائة رمح، على أن ينطلق به وأخيه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فيحكم فيهما حكمه. فلما قاضاه خالد على ذلك خلى سبيله ففتح الحصن، فدخله
~~خالد وأوثق أخاه مضادا أخا أكيدر، وأخذ ما صالح عليه من الإبل والرقيق
~~والسلاح، ثم خرج قافلا إلى المدينة، ومعه أكيدر ومضاد. فلما قدم بأكيدر على
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم صالحه على الجزية وحقن دمه ودم PageV03P1027
~~أخيه وخلى سبيلهما. وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم كتابا فيه أمانهم
~~وما صالحهم، وختمه يومئذ بظفره.
# قالوا: وأقبل واثلة بن الأسقع الليثي، وكان ينزل ناحية المدينة، حتى آتي
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فصلى معه الصبح، وكان رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إذا صلى الصبح انصرف فيتصفح وجوه أصحابه ينظر إليهم.
~~فلما دنا من واثلة أنكره فقال: من أنت؟ فأخبره فقال: ما جاء بك؟
~~قال: أبايع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: فيما أطقت؟
~~قال واثلة:
~~نعم. فبايعه- وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ يتجهز إلى تبوك-
~~فخرج الرجل إلى أهله، فلقي أباه الأسقع فلما رأى حاله قال: قد فعلتها! قال
~~واثلة: نعم. قال أبوه: والله لا أكلمك ms763 أبدا. فأتى عمه، وهو مولي ظهره
~~الشمس، فسلم عليه فقال: قد فعلتها! قال: نعم. ولامه لائمة أيسر من لائمة
~~أبيه وقال: لم يكن ينبغي لك أن تسبقنا بأمر، فسمعت أخت واثلة كلامه فخرجت
~~إليه فسلمت عليه بتحية الإسلام، فقال واثلة:
~~أنى لك هذا يا أخية؟ قالت: سمعت كلامك وكلام عمك. وكان واثلة ذكر الإسلام
~~ووصفه لعمه، فأعجب أخته الإسلام فأسلمت، فقال واثلة: لقد أراد الله بك أخية
~~خيرا! جهزي أخاك جهاز غاز، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم على جناح سفر.
~~فأعطته مدا من دقيق فعجن الدقيق في الدلو، وأعطته تمرا فأخذه. وأقبل إلى
~~المدينة فوجد رسول الله صلى الله عليه وسلم قد تحمل إلى تبوك، وبقي عيرات
~~من الناس وهم على الشخوص [ (1) ]- وإنما رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~قبل ذلك بيومين- فجعل ينادى PageV03P1028
~~بسوق بني قينقاع: من يحملني وله سهمي! قال: وكنت رجلا لا رجلة لي، فدعاني
~~كعب بن عجرة فقال: أنا أحملك عقبة بالليل وعقبة بالنهار، ويدك أسوة يدي ولي
~~سهمك! قال واثلة: نعم. فقال واثلة بعد ذلك: جزاه الله خيرا! لقد كان يحملني
~~عقبتي، ويزيدني وآكل معه ويرفع لي، حتى إذا بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم خالد بن الوليد إلى أكيدر الكندي بدومة الجندل خرج كعب بن عجرة في جيش
~~خالد بن الوليد، وخرجت معه فأصبنا فيها كثيرا، فقسمه خالد بيننا، فأصابني
~~ست قلائص [ (1) ] ، فأقبلت أسوقها حتى جئت بها خيمة كعب بن عجرة فقلت: اخرج
~~رحمك الله فانظر إلى قلائصك فاقبضها! فخرج إلي وهو يتبسم ويقول: بارك الله
~~لك فيها! ما حملتك وأنا أريد أن آخذ منك شيئا.
# وكان أبو سعيد الخدري رحمه الله يحدث يقول: أسرنا أكيدر فأصابني من
~~السلاح درع وبيضة ورمح، وأصابني عشر من الإبل.
# وكان بلال بن الحارث المزنى يحدث يقول: أسرنا أكيدر وأخاه، فقدمنا بهما
~~على النبي صلى الله عليه وسلم وعزل يومئذ للنبي صلى الله عليه وسلم صفي
~~خالص قبل أن يقسم شيء من الفيء، ثم خمس ms764 الغنائم فكان للنبي صلى الله عليه
~~وسلم الخمس. وكان عبد الله بن عمرو المزني يقول:
~~كنا أربعين رجلا من مزينة مع خالد بن الوليد، وكانت سهماننا خمس فرائض،
~~كل رجل مع سلاح، يقسم علينا درع ورماح.
# قال: حدثني يعقوب بن محمد الظفري، عن عاصم بن عمر بن PageV03P1029
~~قتادة، عن عبد الرحمن بن جابر، عن أبيه، قال: رأيت أكيدر حين قدم به خالد
~~وعليه صليب من ذهب وعليه الديباج ظاهر.
# قال الواقدي: حدثني شيخ من أهل دومة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كتب
~~له هذا الكتاب: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا كتاب من محمد رسول الله لأكيدر
~~حين أجاب إلى الإسلام وخلع الأنداد والأصنام، مع خالد ابن الوليد سيف الله،
~~في دومة الجندل وأكنافها. وإن لنا الضاحية [ (1) ] من الضحل، والبور،
~~والمعامي، وأغفال الأرض، والحلقة، والسلاح، والحافر، والحصن، ولكم الضامنة
~~من النخل، والمعين من المعمور بعد الخمس، لا تعدل سارحتكم ولا تعد فاردتكم،
~~ولا يحظر عليكم النبات، ولا يؤخذ منكم عشر البتات [ (2) ] ، تقيمون الصلاة
~~لوقتها، وتؤتون الزكاة لحقها. عليكم بذلك العهد والميثاق، ولكم بذلك الصدق
~~والوفاء. شهد الله ومن حضر من المسلمين.
# قال: الضحل: الذي فيه الماء القليل، والبور: ما ليس فيه زرع، والمعامي:
~~ما ليست له حدود معلومة، وأغفال الأرض: مياه، ولا تعد فاردتكم: يقول لا يعد
~~ما يبلغ أربعين شاة، والحافر: الخيل، والمعين:
~~الماء الظاهر، والضامنة من النخل: النبات من النخل التي قد نبتت عروقها
~~في الأرض، ولا يحظر عليكم النبات: ولا تمنعوا أن تزرعوه.
# قالوا: وأهدى له هدية فيها كسوة، وكتب له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~كتابا آمنه فيه وفيه الصلح، وآمن أخاه ووضع عليه فيه الجزية، فلم يك في يد
~~النبي صلى الله عليه وسلم خاتم فختمه بظفره. PageV03P1030
# وكانت دومة، وأيلة [ (1) ] ، وتيماء [ (2) ] ، قد خافوا النبي صلى الله
~~عليه وسلم لما رأوا العرب قد أسلمت. وقدم يحنة بن رؤبة على النبي صلى الله
~~عليه وسلم وكان ملك أيلة، وأشفقوا أن يبعث إليهم رسول الله صلى ms765 الله عليه
~~وسلم كما بعث إلى أكيدر. وأقبل معه أهل جرباء وأذرح [ (3) ] ، فأتوه
~~فصالحهم فقطع عليهم الجزية، جزية معلومة، وكتب لهم كتابا: بسم الله الرحمن
~~الرحيم، هذا أمنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة بن رؤبة وأهل أيلة،
~~لسفنهم وسائرهم في البر والبحر، لهم ذمة الله وذمة محمد رسول الله، ولمن
~~كان معه من أهل الشام وأهل اليمن وأهل البحر. ومن أحدث حدثا فإنه لا يحول
~~ماله دون نفسه، وإنه طيب لمن أخذه من الناس، وإنه لا يحل أن يمنعوا ماء
~~يريدونه، ولا طريقا يريدونه من بر أو بحر. هذا كتاب جهيم بن الصلت وشرحبيل
~~بن حسنة بإذن رسول الله صلى الله عليه وسلم. ووضع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم الجزية على أهل أيلة، ثلاثمائة دينار كل سنة، وكانوا ثلاثمائة رجل.
# قال: حدثني يعقوب بن محمد الظفري، عن عاصم بن عمر بن قتادة، عن عبد
~~الرحمن بن جابر، عن أبيه، قال: رأيت يحنة بن رؤبة يوم أتي به إلى النبي صلى
~~الله عليه وسلم عليه صليب من ذهب، وهو معقود الناصية، فلما رأى النبي صلى
~~الله عليه وسلم كفر [ (4) ] وأومأ برأسه، فأومأ إليه النبي صلى الله عليه
~~وسلم: ارفع رأسك! وصالحه يومئذ، وكساه رسول الله صلى PageV03P1031
~~الله عليه وسلم بردا يمنة [ (1) ] ، وأمر له بمنزل عند بلال.
# وكتب رسول الله صلى الله عليه وسلم لأهل جرباء وأذرح هذا الكتاب:
~~من محمد النبي رسول الله لأهل أذرح، أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد،
~~وأن عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة، والله كفيل عليهم.
# قال الواقدي: نسخت كتاب أذرح وإذا فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد
~~النبي صلى الله عليه وسلم لأهل أذرح، أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد،
~~وأن عليهم مائة دينار في كل رجب وافية طيبة، والله كفيل عليهم بالنصح
~~والإحسان للمسلمين، ومن لجأ [إليهم] [ (2) ] من المسلمين من المخافة
~~والتعزير إذا خشوا على المسلمين وهم آمنون، حتى يحدث إليهم محمد قبل خروجه.
# قالوا: وكتب لأهل مقنا ms766 [ (3) ] أنهم آمنون بأمان الله وأمان محمد، وأن
~~عليهم ربع غزولهم وربع ثمارهم.
# وكان عبيد بن ياسر بن نمير أحد سعد الله [ (4) ] ، ورجل من جذام أحد بني
~~وائل، قدما على النبي صلى الله عليه وسلم بتبرك، فأسلما وأعطاهما رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم ربع مقنا مما يخرج من البحر ومن الثمر من نخلها، وربع
~~المغزل. وكان عبيد بن ياسر فارسا، وكان الجذامي راجلا، فأعطى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فرس عبيد بن ياسر مائة ضفيرة- والضفيرة:
~~الحلة- فلم يزل يجري ذلك على بني سعد، وبني وائل إلى يوم الناس هذا.
~~PageV03P1032
~~ثم إن عبيد بن ياسر قدم مقنا وبها يهودية، وكانت اليهودية تقوم على فرسه،
~~فأعطاها ستين ضفيرة من ضفائر فرسه، فلم يزل يجري على اليهودية حتى نزعت آخر
~~زمان بني أمية، فلم ترد إليها ولا إلى ولد عبيد.
~~وكان عبيد قد أهدى للنبي صلى الله عليه وسلم فرسا عتيقا يقال له مراوح،
~~وقال: يا رسول الله، سابق! فأجرى رسول الله صلى الله عليه وسلم الخيل بتبوك
~~فسبق الفرس، فأخذه رسول الله صلى الله عليه وسلم منه، فسأله المقداد بن
~~عمرو الفرس. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أين سبحة؟
~~فرس للمقداد قد شهد عليها بدرا. قال: يا رسول الله عندي، وقد كبرت وأنا
~~أضن بها للمواطن التي شهدت عليها، وقد خلفتها لبعد هذا السفر وشدة الحر
~~عليها، فأردت أحمل هذا الفرس المعرق عليها فتأتيني بمهر.
~~قال النبي صلى الله عليه وسلم: فذاك إذا! فقبضه المقداد، فخبر منه صدقا،
~~ثم حمله على سبحة فنتجت له مهرا كان سابقا يقال له الذيال، سبق في عهد عمر
~~وعثمان، فابتاعه منه عثمان بثلاثين ألفا.
# قالوا: ومر رسول الله صلى الله عليه وسلم بتبوك يريد حاجته، فرأى ناسا
~~مجتمعين فقال: ما لهم؟ قيل: يا رسول الله، بعير لرافع بن مكيث الجهني، نحره
~~فأخذ منه حاجته، فخلى بين الناس وبينه، فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أن يرد رافع ما أخذ وما أخذه الناس، ثم ms767 قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~هذه نهبة لا تحل! قيل: يا رسول الله، إن صاحبه أذن في أخذه. قال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: وإن أذن في أخذه! 
# قالوا وجاءه رجل فقال: يا رسول الله،
~~أي الصدقة أفضل؟ قال: ظل خباء في سبيل الله، أو خدمة خادم في سبيل الله، أو
~~طروقة [ (1) ] فحل فى سبيل الله. PageV03P1033
# وكان جابر بن عبد الله يحدث يقول: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في تبوك فقال: اقطعوا قلائد الإبل من الإبل. قيل: يا رسول الله، فالخيل؟
~~قال: لا تقلدوها [ (1) ] بالأوتار.
# وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم استعمل على حرسه بتبوك من يوم قدم إلى
~~أن رحل منها عباد بن بشر، فكان عباد بن بشر يطوف على أصحابه في العسكر،
~~فغدا على رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما فقال:
~~يا رسول الله، ما زلنا نسمع صوت تكبير من ورائنا حتى أصبحنا، فوليت أحدنا
~~يطوف على الحرس؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما فعلت، ولكن عسى أن
~~يكون بعض المسلمين على خيلنا انتدب [ (2) ] . فقال سلكان ابن سلامة: يا
~~رسول الله، خرجت في عشرة من المسلمين على خيلنا فكنا نحرس الحرس. فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله حرس الحرس في سبيل الله! قال: فلكم
~~قيراط من الأجر على كل من حرستم من الناس جميعا أو دابة.
# قالوا: وقدم نفر من بني سعد هذيم على رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالوا: يا رسول الله، إنا قدمنا عليك وتركنا أهلنا على بئر لنا، قليل
~~ماؤها، وهذا القيظ، ونحن نخاف إن تفرقنا أن نقتطع، لأن الإسلام لم يفش
~~حولنا بعد، فادع الله لنا في ماء بئرنا، وإن روينا به فلا قوم أعز منا، لا
~~يعبر بنا أحد مخالف لديننا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أبلغوني حصيات! فتناولت ثلاث حصيات فدفعتهن إليه، ففركهن بيده
~~PageV03P1034
~~ثم قال: اذهبوا بهذه الحصيات إلى بئركم فاطرحوها واحدة واحدة وسموا الله. ms768
~~فانصرفوا من عند رسول الله صلى الله عليه وسلم ففعلوا ذلك فجاشت بئرهم
~~بالرواء [ (1) ] ، ونفوا من قاربهم من المشركين ووطئوهم، فما انصرف رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة حتى أوطأوا من حولهم عليه ودانوا
~~بالإسلام.
# قالوا: وكان زيد بن ثابت يحدث يقول: عزونا مع رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم تبوك، فكنا نشتري ونبيع، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يرانا ولا
~~ينهانا.
# قال: وكان رافع بن خديج يحدث يقول: أقمنا بتبوك المقام فأرملنا من الزاد
~~وقرمنا [ (2) ] إلى اللحم ونحن لا نجده، فجئت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقلت: يا رسول الله، إن اللحم هاهنا، وقد سألت أهل البلد عن الصيد فذكروا
~~لي صيدا قريبا- فأشاروا إلى ناحية المغرب- فأذهب فأصيد في نفر من أصحابي؟
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن ذهبت فاذهب في عدة من أصحابك، وكونوا
~~على خيل، فإنكم تتفرقون من العسكر.
~~قال: فانطلقت في عشرة من الأنصار فيهم أبو قتادة- وكان صاحب طرد بالرمح
~~وكنت راميا- فطلبنا الصيد فأدركنا صيدا، فقتل أبو قتادة خمسة أحمرة [ (3) ]
~~بالرمح على فرسه، ورميت قريبا من عشرين ظبيا، وأخذ أصحابنا الظبيين
~~والثلاثة والأربعة، وأخذنا نعامة طردناها على خيلنا. ثم رجعنا إلى العسكر،
~~فجئناهم عشاء ورسول الله صلى الله عليه وسلم يسأل عنا: ما PageV03P1035
~~جاءوا بعد؟ فجئنا إليه فألقينا ذلك الصيد بين يديه فقال: فرقوه في
~~أصحابكم! قلت: يا رسول الله، أنت مر به رجلا! قال: فأمر رافع بن خديج. قال:
~~فجعلت أعطي القبيلة بأسرها الحمار والظبي، وأفرق ذلك حتى كان الذي صار
~~لرسول الله صلى الله عليه وسلم ظبي واحد مذبوح، فأمر به فطبخ، فلما نضج دعا
~~به- وعنده أضياف- فأكلوا. ونهانا بعد أن نعود وقال: لا آمن. أو قال: أخاف
~~عليكم.
# حدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن سعيد، عن عرباض بن سارية قال: كنت ألزم
~~باب رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحضر والسفر، فرأيتنا [ (1) ] ليلة
~~ونحن بتبوك وذهبنا لحاجة، فرجعنا إلى منزل رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وقد ms769 تعشى ومن عنده من أضيافه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يريد أن يدخل
~~في قبته ومعه زوجته أم سلمة بنت أبي أمية، فلما طلعت عليه قال: أين كنت منذ
~~الليلة؟ فأخبرته، فطلع جعال بن سراقة، وعبد الله بن مغفل المزني- فكنا
~~ثلاثة، كلنا جائع، إنما نعيش بباب النبي صلى الله عليه وسلم- فدخل رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم البيت فطلب شيئا نأكله فلم يجده، فخرج إلينا فنادى
~~بلالا: يا بلال، هل من عشاء لهؤلاء النفر؟ قال: لا والذي بعثك بالحق، لقد
~~نفضنا جربنا وحمتنا [ (2) ] .
~~قال: انظر، عسى أن تجد شيئا، فأخذ الجرب ينفضها جرابا جرابا، فتقع التمرة
~~والتمرتان، حتى رأيت بين يديه سبع تمرات، ثم دعا بصحفة فوضع فيها التمر، ثم
~~وضع يده على التمرات وسمى الله وقال: كلوا بسم الله! PageV03P1036
~~فأكلنا فأحصيت أربعة وخمسين تمرة أكلتها، أعدها ونواها في يدي الأخرى،
~~وصاحباي يصنعان ما أصنع، وشبعنا وأكل كل واحد منا خمسين تمرة، ورفعنا
~~أيدينا فإذا التمرات السبع كما هي، فقال: يا بلال، ارفعها في جرابك، فإنه
~~لا يأكل منها أحد إلا نهل شبعا. قال: فبينا نحن حول قبة رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم، فكان يتهجد من الليل، فقام تلك الليلة يصلي، فلما طلع الفجر ركع
~~ركعتي الفجر، وأذن بلال وأقام فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بالناس،
~~ثم انصرف إلى فناء قبته، فجلس وجلسنا حوله فقرأ من «المؤمنين» عشرا [ (1) ]
~~، فقال: هل لكم في الغداء؟ قال عرباض:
~~فجعلت أقول في نفسي: أي غداء؟ فدعا بلال بالتمر، فوضع يده عليه في الصحفة
~~ثم قال: كلوا بسم الله! فأكلنا- والذي بعثه بالحق- حتى شبعنا وإنا لعشرة،
~~ثم رفعوا أيديهم منها شبعا وإذا التمرات كما هي. فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لولا أني أستحيي من ربي لأكلنا من هذا التمر حتى نرد المدينة عن
~~آخرنا. وطلع غليم من أهل البلد، وأخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم التمرات
~~بيده فدفعها إليه، فولى الغلام يلوكهن. فلما أجمع رسول الله صلى الله عليه ms770
~~وسلم المسير من تبوك أرمل الناس إرمالا شديدا، فشخص على ذلك الحال حتى جاء
~~الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم يستأذنونه [ (2) ] أن ينحروا
~~ركابهم فيأكلوها، فأذن لهم، فلقيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه وهم على
~~نحرها، فأمرهم أن يمسكوا عن نحرها، ثم دخل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم في خيمة له فقال: أذنت للناس في نحر حمولتهم يأكلونها؟ فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: شكوا إلي ما بلغ منهم الجوع فأذنت لهم، ينحر الرفقة
~~البعير والبعيرين، ويتعاقبون PageV03P1037
~~فيما فضل من ظهرهم، وهم قافلون إلى أهليهم فقال: يا رسول الله، لا تفعل!
~~فإن يكن للناس فضل من ظهرهم يكن خيرا، فالظهر اليوم رقاق [ (1) ] ، ولكن
~~ادع بفضل أزوادهم ثم اجمعها فادع الله فيها بالبركة كما فعلت في منصرفنا من
~~الحديبية حيث أرملنا، فإن الله عز وجل يستجيب لك! فنادى منادي رسول الله:
~~من كان عنده فضل من زاد فليأت به!
~~وأمر بالأنطاع فبسطت، فجعل الرجل يأتي بالمد الدقيق والسويق والتمر،
~~والقبضة من الدقيق والسويق والتمر والكسر. فيوضع كل صنف من ذلك على حدة،
~~وكل ذلك قليل، فكان جميع ما جاءوا به من الدقيق والسويق والتمر ثلاثة أفراق
~~[ (2) ] حزرا. ثم قام فتوضأ وصلى ركعتين، ثم دعا الله عز وجل أن يبارك فيه.
# فكان أربعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يحدثون جميعا حديثا واحدا،
~~حضروا ذلك وعاينوه: أبو هريرة، وأبو حميد الساعدي، وأبو زرعة الجهني معبد
~~بن خالد، وسهل بن سعد الساعدي، قالوا: ثم انصرف رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونادى مناديه: هلموا إلى الطعام، خذوا منه حاجتكم! وأقبل الناس، فجعل
~~كل من جاء بوعاء ملأه. فقال بعضهم:
~~لقد طرحت يومئذ كسرة من خبز وقبضة من تمر، ولقد رأيت الأنطاع تفيض، وجئت
~~بجرابين فملأت إحداهما سويقا والآخر خبزا، وأخذت في ثوبي دقيقا، ما كفانا
~~إلى المدينة. فجعل الناس يتزودون الزاد حتى نهلوا عن آخرهم، حتى كان آخر
~~ذلك أن أخذت الأنطاع ونثر ما عليها.
~~فجعل ms771 رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول وهو واقف: أشهد أن لا إله إلا
~~PageV03P1038
~~الله، وأني عبده ورسوله، وأشهد أنه لا يقولها أحد من حقيقة قلبه إلا وقاه
~~الله حر النار.
# وأقبل رسول الله صلى الله عليه وسلم قافلا حتى إذا كان بين تبوك وواد
~~يقال له وادي الناقة- وكان فيه وشل [ (1) ] يخرج منه في أسفله قدر ما يروي
~~الراكبين أو الثلاثة- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من سبقنا إلى ذلك
~~الوشل فلا يستقين منه شيئا حتى نأتي! فسبق إليه أربعة من المنافقين:
~~معتب بن قشير [ (2) ] ، والحارث بن يزيد الطائي، حليف في بني عمرو بن
~~عوف، ووديعة بن ثابت، وزيد بن اللصيت. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~ألم أنهكم؟ ولعنهم ودعا عليهم، ثم نزل فوضع يده في الوشل، ثم مسحه بإصبعه
~~حتى اجتمع في كفه منه ماء قليل، ثم نضحه [ (3) ] ، ثم مسحه بيده، ثم دعا
~~بما شاء الله أن يدعو به، فانخرق [ (4) ] الماء. قال معاذ ابن جبل: والذي
~~نفسي بيده، لقد سمعت له شدة في انحرافه مثل الصواعق! فشرب الناس ما شاءوا،
~~وسقوا ما شاءوا، ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لئن بقيتم- أو بقي
~~منكم- لتسمعن بهذا الوادي وهو أخصب مما بين يديه ومما خلفه!
~~قال: واستقى الناس وشربوا. قال سلمة بن سلامة ابن وقش: قلت لوديعة بن
~~ثابت: ويلك، أبعد ما ترى شيء؟ أما تعتبر؟ قال: قد كان يفعل مثل هذا قبل
~~هذا! ثم سار رسول الله صلى الله عليه وسلم. PageV03P1039
# قال: حدثني عبيد الله بن عبد العزيز، أخو عبد الرحمن بن عبد العزيز، عن
~~عبد الرحمن بن عبد الله بن أبي صعصعة المازنى، عن خلاد ابن سويد، عن أبي
~~قتادة، قال: بينما نحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم نسير في الجيش
~~ليلا، وهو قافل وأنا معه، إذ خفق خفقة وهو على راحلته، فمال على شقه، فدنوت
~~منه فدعمته [ (1) ] فانتبه، فقال: من هذا؟ قلت:
~~أبو قتادة يا رسول الله، خفت أن تسقط فدعمتك. فقال: ms772 حفظك الله كما حفظت
~~رسول الله! ثم سار غير كثير، ثم فعل مثلها، فدعمته فانتبه فقال: يا أبا
~~قتادة، هل لك في التعريس [ (2) ] ؟ فقلت: ما شئت يا رسول الله! فقال: انظر
~~من خلفك! فنظرت فإذا رجلان أو ثلاثة، فقال: ادعهم! فقلت:
~~أجيبوا رسول الله! فجاءوا فعرسنا ونحن خمسة برسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، ومعي إداوة فيها ماء وركوة [ (3) ] لي أشرب فيها، فنمنا فما انتبهنا
~~إلا بحر الشمس، فقلنا: إنا لله! فاتنا الصبح! قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم:
~~لنغيظن الشيطان كما أغاظنا. فتوضأ من ماء الإداوة ففضل فضلة فقال:
~~يا أبا قتادة، احتفظ بما في الإداوة والركوة فإن لها شأنا، ثم صلى بنا
~~الفجر بعد طلوع الشمس فقرأ بالمائدة، فلما انصرف من الصلاة قال: أما إنهم
~~لو أطاعوا أبا بكر وعمر لرشدوا.
~~وذلك أن أبا بكر وعمر أرادا أن ينزلا بالجيش على الماء، فأبوا ذلك
~~عليهما، فنزلوا على غير ماء بفلاة من الأرض.
~~فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فلحق الجيش عند زوال الشمس ونحن معه،
~~وقد كادت تقطع أعناق الرجال والخيل عطشا، فدعا رسول الله صلى PageV03P1040
~~الله عليه وسلم بالركوة فأفرغ ما في الإداوة فيها، فوضع أصابعه عليها
~~فنبع الماء من بين أصابعه. وأقبل الناس فاستقوا، وفاض الماء حتى ترووا،
~~وأرووا خيلهم وركابهم، فإن كان في العسكر اثنا عشر ألف بعير- ويقال:
~~خمسة عشر ألف بعير- والناس ثلاثون ألفا، والخيل عشرة آلاف. وذلك
~~قول النبي صلى الله عليه وسلم لأبي قتادة: احتفظ بالركوة والإداوة!
# وكان في تبوك أربعة أشياء: فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير
~~منحدرا إلى المدينة- وهو في قيظ شديد- عطش العسكر بعد المرتين الأوليين
~~عطشا شديدا حتى لا يوجد للشفة ماء قليل ولا كثير، فشكوا ذلك إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم فأرسل أسيد بن حضير، في يوم صائف وهو متلثم، فقال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: عسى أن تجد لنا ماء. فخرج- وهو فيما بين الحجر
~~وتبوك- فجعل يضرب في كل وجه، فيجد راوية ms773 من ماء مع امرأة من بلي، وكلمها
~~أسيد فخبرها بخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقالت: هذا الماء، فانطلق
~~به إلى رسول الله! وقد وضعت لهم الماء وبينهم وبين الطريق هنية، فلما جاء
~~أسيد بالماء دعا فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبركة، ثم قال: هلموا
~~أسقيتكم! فلم يبق معهم سقاء إلا ملأوه، ثم دعا بركابهم وخيولهم فسقوها حتى
~~نهلت. ويقال: إنما أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بما جاء به أسيد وصبه
~~في قعب عظيم من عساس [ (1) ] أهل البادية، فأدخل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيه يده، وغسل وجهه ويديه ورجليه، ثم صلى ركعتين، ثم رفع يديه مدا، ثم
~~انصرف وإن القعب ليفور. فقال رسول PageV03P1041
~~الله صلى الله عليه وسلم للناس: زودوا!
~~فاتسع الماء، وانبسط الناس حتى يصف عليه المائة والمائتان، فأرووا، وإن
~~القعب ليجيش بالرواء، ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلم مبردا مترويا من
~~الماء.
# قال: وحدثني أسامة بن زيد بن أسلم، عن أبي سهل، عن عكرمة، قال: خرجت
~~الخيل في كل وجه يطلبون الماء، وكان أول من طلع به ويخبره صاحب فرس أشقر،
~~ثم الثاني أشقر، ثم الثالث أشقر، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~اللهم، بارك في الشقر!
# قال:
~~حدثني عبد الله بن أبي عبيدة وسعد بن راشد، عن صالح بن كيسان، عن أبي مرة
~~مولى عقيل، قال: سمعت عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: خير الخيل الشقر.
# قالوا: لما كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ببعض الطريق مكر به أناس من
~~المنافقين وائتمروا أن يطرحوه من عقبة في الطريق. فلما بلغ رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم تلك العقبة أرادوا أن يسلكوها معه فأخبر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم خبرهم، فقال للناس: اسلكوا بطن الوادي، فإنه أسهل لكم وأوسع!
~~فسلك الناس بطن الوادي وسلك رسول الله صلى الله عليه وسلم العقبة، وأمر
~~عمار بن ياسر أن يأخذ بزمام ms774 الناقة يقودها، وأمر حذيفة بن اليمان يسوق من
~~خلفه. فبينا رسول الله صلى الله عليه وسلم يسير في العقبة إذ سمع حس القوم
~~قد غشوه، فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم وأمر حذيفة أن يردهم، فرجع
~~حذيفة إليهم وقد رأوا غضب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يضرب وجوه
~~رواحلهم بمحجن في يده.
~~وظن القوم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أطلع على مكرهم، فانحطوا
~~من العقبة مسرعين حتى خالطوا الناس، وأقبل حذيفة حتى أتى رسول الله PageV03P1042
~~صلى الله عليه وسلم فساق به. فلما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من
~~العقبة نزل الناس، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: يا حذيفة، هل عرفت أحدا
~~من الركب الذين رددتهم؟ قال: يا رسول الله، عرفت راحلة فلان وفلان، وكان
~~القوم متلثمين فلم أبصرهم من أجل ظلمة الليل.
# وكانوا قد أنفروا بالنبي صلى الله عليه وسلم فسقط. بعض متاع رحله، فكان
~~حمزة بن عمرو الأسلمي يقول: فنور لي في أصابعي الخمس فأضئن حتى كنا نجمع ما
~~سقط من السوط والحبل وأشباههما، حتى ما بقي من المتاع شيء إلا جمعناه. وكان
~~لحق النبي صلى الله عليه وسلم في العقبة.
# فلما أصبح قال له أسيد بن الحضير: يا رسول الله، ما منعك البارحة من سلوك
~~الوادي، فقد كان أسهل من العقبة؟ قال: يا أبا يحيى، أتدري ما أراد البارحة
~~المنافقون وما اهتموا به؟ قالوا: نتبعه في العقبة، فإذا أظلم الليل عليه
~~قطعوا أنساع [ (1) ] راحلتي ونخسوها حتى يطرحوني من راحلتي. فقال أسيد: يا
~~رسول الله، فقد اجتمع الناس ونزلوا، فمر كل بطن أن يقتل الرجل الذي هم
~~بهذا، فيكون الرجل من عشيرته هو الذي يقتله، وإن أحببت، والذي بعثك بالحق،
~~فنبئني بهم، فلا تبرح حتى آتيكم برءوسهم، وإن كانوا في النبيت [ (2) ]
~~فكفيتكهم، وأمرت سيد الخزرج فكفاك من في ناحيته، فإن مثل هؤلاء يتركون يا
~~رسول الله؟ حتى متى نداهنهم وقد صاروا اليوم في القلة والذلة، وضرب الإسلام
~~بجرانه [ (3) ] ! فما PageV03P1043
~~يستبقى ms775 من هؤلاء؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسيد: إني أكره أن
~~يقول الناس إن محمدا لما انقضت الحرب بينه وبين المشركين وضع يده في قتل
~~أصحابه! فقال: يا رسول الله، فهؤلاء ليسوا بأصحاب! قال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: أليس يظهرون شهادة أن لا إله إلا الله؟ قال:
~~بلى، ولا شهادة لهم! قال: أليس يظهرون أني رسول الله؟ قال: بلى، ولا
~~شهادة لهم! قال: فقد نهيت عن قتل أولئك.
# قال: حدثني يعقوب بن محمد، عن ربيح [ (1) ] بن عبد الرحمن بن أبي سعيد
~~الخدري، عن أبيه، عن جده، قال: كان أهل العقبة الذين أرادوا بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم ثلاثة عشر رجلا، قد سماهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~لحذيفة وعمار رحمهما الله.
# قال: حدثني ابن أبي حبيبة، عن داود بن الحصين، عن عبد الرحمن ابن جابر بن
~~عبد الله، عن أبيه، قال: تنازع عمار بن ياسر ورجل من المسلمين في شيء
~~فاستبا، فلما كاد الرجل يعلو عمارا في السباب قال عمار: كم كان أصحاب
~~العقبة؟ قال: الله أعلم. قال: أخبرني عن علمكم بهم! فسكت الرجل، فقال من
~~حضر: بين لصاحبك ما سألك عنه! وإنما يريد عمار شيئا قد خفي عليهم، فكره
~~الرجل أن يحدثه، وأقبل القوم على الرجل فقال الرجل: كنا نتحدث أنهم كانوا
~~أربعة عشر رجلا.
~~قال عمار: فإنك إن كنت منهم فهم خمسة عشر رجلا! فقال الرجل:
~~مهلا، أذكرك الله أن تفضحني! فقال عمار: والله ما سميت أحدا، ولكني أشهد
~~أن الخمسة عشر رجلا، اثنا [ (2) ] عشر منهم حرب الله ولرسوله PageV03P1044
~~في الحياة الدنيا، ويوم يقوم الأشهاد، يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم
~~اللعنة ولهم سوء الدار [ (1) ]
# قال: حدثني معمر بن راشد، عن الزهري، قال: نزل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عن راحلته، فأوحي إليه وراحلته باركة، فقامت راحلته تجر زمامها حتى
~~لقيها حذيفة بن اليمان فأخذ بزمامها فاقتادها حين رأى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم جالسا، فأناخها ثم جلس عندها حتى قام ms776 النبي صلى الله عليه وسلم،
~~فأتاه فقال: من هذا؟ قال: أنا حذيفة. فقال النبي صلى الله عليه وسلم: فإني
~~مسر إليك أمرا فلا تذكرنه، إني نهيت أن أصلي على فلان، وفلان، وفلان
~~- رهط عدة من المنافقين- ولا يعلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكرهم
~~لأحد غير حذيفة. فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم، كان عمر بن
~~الخطاب رضي الله عنه في خلافته إذا مات رجل ممن يطن أنه من أولئك الرهط أخذ
~~بيد حذيفة فقاده إلى الصلاة عليه فإن مشى معه حذيفة صلى عليه عمر، وإن
~~انتزع يده وأبى أن يمشي انصرف معه.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن سليمان بن سحيم، عن نافع بن جبير، قال: لم
~~يخبر رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدا إلا حذيفة، وهم اثنا عشر رجلا ليس
~~فيهم قرشي. وهذا الأمر المجتمع عليه عندنا.
# قال: حدثني عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن رومان، قال: أقبل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى نزل بذي أوان [ (2) ] ، وقد كان جاءه أصحاب مسجد
~~الضرار، جاءوا خمسة نفر منهم: معتب بن قشير، وثعلبة ابن حاطب، وخذام بن
~~خالد، وأبو حبيبة بن الأزعر، وعبد الله بن نبتل PageV03P1045
~~ابن الحارث. فقالوا: يا رسول الله، إنا رسل من خلفنا من أصحابنا، إنا قد
~~بنينا مسجدا لذي القلة والحاجة، والليلة المطيرة، والليلة الشاتية، ونحن
~~نحب أن تأتينا فتصلي بنا فيه! ورسول الله صلى الله عليه وسلم يتجهز إلى
~~تبوك. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني على جناح سفر وحال شغل، ولو
~~قدمنا إن شاء الله أتيناكم فصلينا بكم فيه. فلما نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بذي أوان راجعا من تبوك أتاه خبره وخبر أهله من السماء، وكانوا
~~إنما بنوه، قالوا بينهم: يأتينا أبو [ (1) ] عامر فيتحدث عندنا فيه، فإنه
~~يقول: لا أستطيع آتي مسجد بني عمرو بن عوف، إنما أصحاب رسول الله يلحوننا
~~بأبصارهم. يقول الله تعالى: وإرصادا لمن حارب الله ورسوله [ (2) ] يعني أبا
~~عامر. فدعا ms777 رسول الله صلى الله عليه وسلم عاصم بن عدي العجلاني، ومالك بن
~~الدخشم السالمي، فقال: انطلقا إلى هذا المسجد الظالم أهله فاهدماه ثم
~~حرقاه!
~~فخرجا سريعين على أقدامها حتى أتيا مسجد بني سالم، فقال مالك بن الدخشم
~~لعاصم بن عدي:
~~أنظرني حين أخرج إليك بنار من أهلي. فدخل إلى أهله فأخذ سعفا من النخل
~~فأشعل فيه النار. ثم خرجا سريعين يعدوان حتى انتهيا إليه بين المغرب
~~والعشاء وهم فيه، وإمامهم يومئذ مجمع بن جارية [ (3) ] ، فقال عاصم:
~~ما أنسى تشرفهم إلينا كأن آذانهم آذان السرحان [ (4) ] . فأحرقناه حتى
~~احترق، وكان الذي ثبت فيه من بينهم زيد بن جارية بن عامر حتى احترقت أليته،
~~فهدمناه حتى وضعناه بالأرض. وتفرقوا. PageV03P1046
# فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة عرض على عاصم بن عدي
~~المسجد يتخذه دارا- وكان من دار وديعة بن ثابت ودار أبي عامر إلى جنبهما
~~فأحرقوهما معه- فقال: ما كنت لأتخذ مسجدا قد نزل فيه ما نزل دارا، وإن بى
~~عنه لغنى يا رسول الله! ولكن أعطه ثابت بن أقرم فإنه لا منزل له. فأعطاه
~~ثابتا. وكان أبو لبابة بن عبد المنذر قد أعانهم فيه بخشب، وكان غير مغموص [
~~(1) ] عليه في النفاق، ولكنه قد كان يفعل أمورا تكره له. فلما هدم المسجد
~~أخذ أبو لبابة خشبه ذلك فبنى به منزلا، وكان بيته الذي بناه إلى جنبه. قال:
~~فلم يولد له في ذلك البيت مولود قط، ولم يقف فيه حمام قط، ولم تحضن [ (2) ]
~~فيه دجاجة قط. وكان الذين بنوا مسجد الضرار خمسة عشر رجلا: جارية [ (3) ]
~~بن عامر بن العطاف- وهو حمار [ (4) ] الدار- وابنه مجمع بن جارية [ (3) ]
~~وهو إمامهم، وابنه زيد بن جارية [ (3) ] ، وهو الذي احترقت أليته فأبى أن
~~يخرج- وابنه يزيد بن جارية [ (3) ] ، ووديعة بن ثابت، [وخذام بن خالد] ومن
~~داره أخرج، وعبد الله بن نبتل، وبجاد بن عثمان، وأبو حبيبة بن الأزعر،
~~ومعتب بن قشير، وعباد بن حنيف، وثعلبة بن حاطب.
# قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: زمام خير من خذام، وسوط خير من بجاد! ms778
~~وكان عبد الله بن نبتل- وهو المخبر بخبره- يأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيسمع حديثه ثم يأتى به المنافقين، فقال جبريل PageV03P1047
~~عليه السلام: يا محمد، إن رجلا من المنافقين يأتيك فيسمع حديثك، ثم يذهب
~~به إلى المنافقين. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيهم هو؟
~~قال: الرجل الأسود ذو الشعر الكثير، الأحمر العينين كأنهما قدران من صفر
~~[ (1) ] ، كبده كبد حمار فينظر بعين شيطان.
# وكان عاصم بن عدي يخبر يقول: كنا نتجهز إلى تبوك مع النبى صلى الله عليه
~~وسلم فرأيت عبد الله بن نبتل، وثعلبة بن حاطب قائمين على مسجد الضرار، وهما
~~يصلحان ميزابا قد فرغا منه، فقالا: يا عاصم، أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم قد وعدنا أن يصلي فيه إذا رجع. فقلت في نفسي: والله، ما بنى هذا
~~المسجد إلا منافق معروف بالنفاق، أسسه أبو حبيبة بن الأزعر، وأخرج من دار
~~خذام بن خالد، ووديعة بن ثابت في هؤلاء النفر- والمسجد الذي بنى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بيده يؤسسه جبريل عليه السلام يؤم به البيت- فو الله ما
~~رجعنا من سفرنا حتى نزل القرآن بذمه، وذم أهله الذين جمعوا في بنائه
~~وأعانوا فيه: والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا [ (2) ] إلى قوله يحب
~~المطهرين. قالوا:
~~كانوا يستنجون بالماء. لمسجد أسس على التقوى [ (3) ] ، قال: يعني مسجد
~~بني عمرو بن عوف بقباء، ويقال: عنى مسجد النبي صلى الله عليه وسلم
~~بالمدينة.
~~قال: وقال النبي صلى الله عليه وسلم: نعم الرجل منهم عويم بن ساعدة!
~~وقيل لعاصم بن عدي: ولم أرادوا بناءه؟ قال: كانوا يجتمعون في مسجدنا،
~~فإنما هم يتناجون فيما بينهم ويلتفت بعضهم إلى بعض، PageV03P1048
~~فيلحظهم المسلمون بأبصارهم، فشق ذلك عليهم وأرادوا مسجدا يكونون فيه لا
~~يغشاهم فيه إلا من يريدون ممن هو على مثل رأيهم. فكان أبو عامر يقول: لا
~~أقدر أن أدخل مربدكم [ (1) ] هذا! وذاك أن أصحاب محمد يلحظونني وينالون مني
~~ما أكره. [قالوا:] نحن نبني مسجدا تتحدث فيه عندنا.
# قالوا: قال كعب بن مالك: لما بلغني أن ms779 رسول الله صلى الله عليه وسلم توجه
~~قافلا من تبوك حضرني [بثي] [ (2) ] فجعلت أتذكر الكذب وأقول:
~~بماذا أخرج من سخط رسول الله صلى الله عليه وسلم غدا؟ وأستعين على ذلك كل
~~ذي رأي من أهلي، حتى ربما ذكرته للخادم رجاء أن يأتيني شيء أستريح إليه،
~~فلما قيل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قد أظل قادما، زاح عني الباطل،
~~وعرفت أني لا أنجو منه إلا بالصدق، فأجمعت أن أصدقه. وصبح رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم المدينة، وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين
~~ثم جالس للناس، فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فجعلوا يعتذرون إليه ويحلفون
~~له، وكانوا بضعة وثمانين رجلا، فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~علانيتهم وأيمانهم، ويكل سرائرهم إلى الله تعالى.
# ويقال من غير حديث كعب: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما نزل بذي
~~أوان خرج عامة المنافقين الذين كانوا تخلفوا عنه، فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: لا تكلموا أحدا منهم تخلف عنا ولا تجالسوه حتى آذن لكم.
~~فلم يكلموهم، فلما قدم المدينة جاءه المعذرون يحلفون له، وأعرض عنهم،
~~وأعرض المؤمنون عنهم حتى إن الرجل ليعرض عن أبيه وأخيه وعمه. فجعلوا يأتون
~~النبي صلى الله عليه وسلم ويعتذرون إليه بالحمى PageV03P1049
~~والأسقام، فيرحمهم رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيقبل منهم علانيتهم
~~وأيمانهم، وحلفوا فصدقهم واستغفر لهم، ويكل سرائرهم إلى بالله عز وجل.
# قالوا: وقال كعب بن مالك: فجئت النبي صلى الله عليه وسلم وهو جالس في
~~المسجد، فسلمت عليه، فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب، ثم قال لي: تعالى!
~~فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي: ما خلفك؟
~~ألم تكن ابتعت ظهرك؟ فقلت: يا رسول الله، لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا
~~لرأيت أني سأخرج من سخطه بعذر، لقد أعطيت جدلا، ولكن والله لقد علمت لئن
~~حدثتك اليوم حديثا كاذبا لترضى عني ليوشكن الله عز وجل أن يسخط علي، ولئن
~~حدثتك اليوم حديثا صادقا تجد ms780 [ (1) ] علي فيه، إني لأرجو عقبى الله فيه.
~~ولا والله ما كان لي عذر، والله ما كنت أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أما أنت فقد صدقت، فقم حتى يقضي الله عز وجل فيك!
~~فقمت وقام معي رجال من بني سلمة، فقالوا لي: والله ما علمناك كنت أذنبت
~~ذنبا قبل هذا! وقد عجزت ألا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بما اعتذر إليه المخلفون، قد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لك. فو الله ما زالوا بي ينوبونني حتى أردت أن أرجع إلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم فأكذب نفسي. فلقيت معاذ بن جبل وأبا قتادة فقالا
~~لي:
~~لا تطع أصحابك وأقم على الصدق، فإن الله سيجعل لك فرجا مخرجا إن شاء
~~الله! فأما هؤلاء المعذرون، فإن يكونوا صادقين فسيرضى الله ذلك ويعلمه
~~نبيه، وإن كانوا على غير ذلك يذمهم أقبح الذم ويكذب حديثهم.
~~فقلت لهم: هل لقي هذا غيري؟ قالوا: نعم، رجلان قالا مثل مقالتك،
~~PageV03P1050
~~وقيل لهما مثل ما قيل لك. قلت: من هما؟ قالوا: مرارة بن الربيع، وهلال بن
~~أمية الواقفي. فذكروا لي رجلين صالحين فيهما أسوة وقدوة، ونهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه، فاجتنبنا
~~الناس وتغيروا لنا، حتى تنكرت لي نفسي، والأرض فما هي الأرض التي كنت أعرف،
~~فلبثنا على ذلك خمسين ليلة. فأما صاحباي فاستكانا فقعدا في بيوتهما، وأما
~~أنا فكنت أشد القوم وأجلدهم، وكنت أخرج وأشهد الصلوات مع المسلمين وأطوف
~~بالأسواق، فلا يكلمني أحد، حتى آتي رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو في
~~مجلسه بعد الصلاة، فأسلم عليه فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه برد السلام علي
~~أم لا، ثم أصلي قريبا منه فأسارقه النظر، فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي،
~~وإذا التفت نحوه أعرض عني، حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى
~~تسورت حائط أبي ms781 قتادة- وهو ابن عمي وأحب الناس إلي- فسلمت عليه، فو الله ما
~~رد علي السلام، فقلت له: يا أبا قتادة، أنشدك الله! هل تعلمني أحب الله
~~ورسوله؟ فسكت، فعدت فقلت له: يا أبا قتادة، أنشدك الله! هل تعلمني أحب الله
~~ورسوله؟ فسكت، فعدت فنشدته الثالثة فقال: الله ورسوله أعلم! ففاضت عيناي،
~~فوثبت فتسورت الجدار، ثم غدوت إلى السوق، فبينا أنا أمشي بالسوق فإذا نبطي
~~من نبط الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالسوق، يسأل عني يقول: من يدلني على
~~كعب ابن مالك؟ فجعل الناس يشيرون له، فدفع إلي كتابا من الحارث بن أبي شمر
~~ملك غسان- أو قال [ (1) ] من جبلة بن الأيهم- فى سرقة [ (2) ] من حرير،
~~PageV03P1051
~~فإذا في كتابه: أما بعد، فقد بلغني أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار
~~هوان ولا مضيعة، فالحق بنا نواسك [ (1) ] . قال كعب: فقلت حين قرأته: وهذا
~~من البلاء أيضا، قد بلغ مني ما وقعت فيه أن طمع في رجال من أهل الشرك.
~~فذهبت بها إلى تنور فسجرته [ (2) ] بها، وأقمنا على ذلك حتى إذا مضت أربعون
~~ليلة من الخمسين إذا رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني فقال: إن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك. فقلت:
~~أطلقها أم ماذا؟ قال: بل اعتزلها فلا تقربها. وكان الرسول إلي، وإلى هلال
~~بن أمية، ومرارة بن الربيع، خزيمة بن ثابت. قال كعب: فقلت لامرأتي: الحقي
~~بأهلك، فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ما هو قاض.
~~وأما هلال بن أمية فكان رجلا صالحا، فبكى حتى إن كان يرى أنه هالك من
~~البكاء، وامتنع من الطعام، فإن كان يواصل اليومين ولثلاثة من الصوم ما يذوق
~~طعاما، إلا أن يشرب الشربة من الماء أو من اللبن، ويصلي الليل ويجلس في
~~بيته لا يخرج، لأن أحدا لا يكلمه، حتى إن كان الولدان ليهجرونه لطاعة رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم. فجاءت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~فقالت: يا رسول الله، إن هلال بن أمية شيخ كبير ضائع، ms782 لا خادم له، وأنا
~~أرفق به من غيري، فإن رأيت أن تدعني أن أخدمه فعلت. قال: نعم، ولكن لا
~~تدعيه يصل إليك.
~~فقالت:
~~يا رسول الله، ما به من حركة إلي! والله، ما زال يبكي منذ يوم كان من
~~أمره ما كان إلى يومه هذا، وإن لحيته لتقطر دموعا الليل والنهار، ولقد ظهر
~~البياض على عينيه حتى تخوفت أن يذهب بصره. قال كعب: فقال PageV03P1052
~~لي بعض أهلي: لو استأذنت رسول الله صلى الله عليه وسلم لامرأتك، فقد أذن
~~لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه. فقلت: والله، لا أستأذنه فيها، ما يدريني ما
~~يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك إذا استأذنته، وأنا رجل شاب، فو
~~الله لا أستأذنه. ثم لبثنا بعد ذلك عشر ليال، وكملت لنا خمسون ليلة من حين
~~نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن كلامنا، ثم صليت الصبح على
~~ظهر بيت من بيوتنا على الحال التي ذكر الله عز وجل، وقد ضاقت على الأرض بما
~~رحبت، وضاقت علي نفسي، وقد كنت ابتنيت خيمة فى ظهر سلع فكنت فيه، إذ سمعت
~~صارخا أوفى على سلع، يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك، أبشر! قال: فخررت
~~ساجدا، وعرفت أن [قد] [ (1) ] جاء الفرج. فآذن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بتوبة الله علينا حين صلى الصبح.
# فكانت أم سلمة زوج النبي صلى الله عليه وسلم تقول: قال لي رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم من الليل: يا أم سلمة، قد نزلت توبة كعب بن مالك وصاحبيه.
~~فقلت: يا رسول الله، ألا أرسلت إليهم فأبشرهم؟ فقال رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم: يمنعونك النوم آخر الليل، ولكن لا يرون حتى يصبحوا.
~~قال: فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وسلم الصبح أخبر الناس بما تاب
~~الله على هؤلاء النفر: كعب بن مالك، ومرارة بن الربيع، وهلال بن أمية. فخرج
~~أبو بكر رضي الله عنه فوافى على سلع فصاح: قد تاب الله على كعب! يبشره
~~بذلك. وخرج الزبير ms783 على فرسه في بطن الوادي، فسمع صوت أبي بكر رضي الله عنه
~~قبل أن يأتي الزبير. وخرج أبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل إلى هلال
~~يبشره ببني واقف، فلما أخبره PageV03P1053
~~سجد. قال سعيد: فظننت أنه لا يرفع رأسه حتى تخرج نفسه، وكان بالسرور أكثر
~~بكاء منه بالحزن حتى خيف عليه، ولقيه الناس يهنئونه، فما استطاع المشي إلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم لما ناله من الضعف والحزن والبكاء، حتى ركب
~~حمارا. وكان الذي بشر مرارة بن الربيع سلكان بن سلامة أبو نائلة، وسلمة بن
~~سلامة بن وقش، ووافيا الصبح مع النبي صلى الله عليه وسلم من بني عبد
~~الأشهل، ثم انطلقا إلى مرار فأخبراه، فأقبل مرارة حتى توافوا عند النبي صلى
~~الله عليه وسلم.
# قال كعب: وكان الصوت الذي سمعت على سلع أسرع من الفارس الذي يركض في
~~الوادي- وهو الزبير بن العوام- والذي صاح على سلع، يقول كعب: كان رجلا [
~~(1) ] من أسلم يقال له حمزة بن عمرو، وهو الذي بشرني. قال: فلما سمعت صوته
~~نزعت ثوبي فكسوتهما إياه لبشارته، والله ما أملك يومئذ غيرهما! ثم استعرت
~~ثوبين من أبي قتادة فلبستهما، ثم انطلقت أتيمم رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم، وتلقاني الناس يهنئونني بالتوبة يقولون: ليهنك توبة الله عليك! حتى
~~دخلت المسجد ورسول الله صلى الله عليه وسلم جالس حوله الناس، فقام إلي طلحة
~~بن أبي طلحة فحياني وهنأني، ما قام إلي من المهاجرين غيره- فكان كعب لا
~~ينساها لطلحة.
~~قال كعب: فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لي، ووجهه يبرق
~~من السرور: أبشر بخير يوم مر [ (2) ] عليك منذ ولدتك أمك! ويقال: قال له:
~~تعالى إلى خير يوم [ما] طلع عليك شرقه قط. قال كعب:
~~قلت: أمن عندك يا رسول الله، أو من عند الله؟ فقال: من عند الله
~~PageV03P1054
~~عز وجل! قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا سر يستنير حتى كأن
~~وجهه فلقة القمر، وكان يعرف ذلك منه. فلما جلست بيني ms784 يديه قلت: يا رسول
~~الله، إن من توبتي إلى الله وإلى رسوله أن أنخلع من مالي إلى الله ورسوله!
~~فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمسك عليك [بعض] [ (1) ] مالك، هو خير
~~لك! قال قلت: إني ممسك بسهمي الذي بخيبر! قال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: لا! قلت: النصف! قال:
~~لا! قلت: فالثلث! قال: نعم!
~~قال: إني يا رسول الله أحبس سهمي الذي بخيبر. قال كعب: قلت: يا رسول الله
~~إن الله عز وجل أنجاني بالصدق، فإن توبتي إلى الله ألا أحدث إلا صدقا ما
~~حييت. قال كعب:
~~والله، ما أعلم أحدا من الناس أبلاه الله في صدق الحديث منذ ذكرت لرسول
~~الله صلى الله عليه وسلم أفضل مما أبلاني، والله ما تعمدت من كذبة منذ ذكرت
~~ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم إلى يومي هذا، وإني لأرجو أن يحفظني
~~الله عز وجل فيما بقي. وقال كعب: - قال الواقدي: أنشدنيه أيوب بن النعمان
~~بن عبد الله بن كعب:
# سبحان ربي إن لم يعف عن زللي [ (2) ] %~% فقد خسرت وتب القول والعمل
# قال: وأنزل الله عز وجل: لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار
~~الذين اتبعوه في ساعة العسرة [ (3) ] إلى قوله: وكونوا مع الصادقين. قال
~~كعب: فو الله ما أنعم الله علي من نعمة قط إذ هداني للإسلام كانت أعظم في
~~نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وسلم، ألا أكون كذبته يومئذ،
~~PageV03P1055
~~فأهلك كما هلك الذين كذبوه. قال الله في الذين كذبوه حين أنزل عليه الوحي
~~شر ما قال: سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم
~~[ (1) ] إلى قوله الفاسقين*. قال كعب: وكنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر
~~هؤلاء الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم حين حلفوا فعذرهم،
~~واستغفر لهم، وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرنا حتى قضى الله فيه
~~ما قضى. فبذلك قال الله عز وجل: وعلى الثلاثة الذين خلفوا [ (2) ] . قال:
~~ليس عن الغزوة، ولكن بتخليفه إيانا، وإرجائه أمرنا عمن ms785 حلف له، واعتذر إليه
~~فقبل منه.
# قال كعب حين بنى الخيمة على سلع، فيما حدثنى أيوب من النعمان ابن عبد
~~الله بن كعب بن أبي القين:
# أبعد دور بني القين [ (3) ] الكرام وما %~% شادوا على تبتيت [ (4) ]
~~البيت من سعف
# قالوا: وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم المدينة في رمضان سنة تسع،
~~فقال: الحمد لله على ما رزقنا في سفرنا هذا من أجر وحسنة ومن بعدنا شركاؤنا
~~فيه. فقالت عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، أصابكم السفر وشدة السفر
~~ومن بعدكم شركاؤكم فيه؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن بالمدينة
~~لأقواما ما سرنا من مسير ولا هبطنا واديا إلا كانوا معنا، حبسهم المرض، أو
~~ليس الله تعالى يقول في كتابه: وما كان المؤمنون PageV03P1056
~~لينفروا كافة [ (1) ] ، فنحن غزاتهم وهم قعدتنا. والذي نفسي بيده،
~~لدعاؤهم أنفذ في عدونا من سلاحنا! وجعل المسلمون يبيعون سلاحهم ويقولون: قد
~~انقطع الجهاد! فجعل القوي منهم يشتريها لفضل قوته، فبلغ ذلك رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم فنهاهم عن ذلك وقال: لا تزال عصابة من أمتي يجاهدون على
~~الحق حتى يخرج الدجال!
# قالوا: ومرض عبد الله بن أبي في ليال بقين من شوال، ومات في ذي القعدة
~~وكان مرضه عشرين ليلة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده فيها، فلما
~~كان اليوم الذي مات فيه دخل عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يجود
~~بنفسه، فقال: فد نهيتك عن حب اليهود. فقال عبد الله بن أبي:
~~أبغضهم سعد بن زرارة فما نفعه. ثم قال ابن أبي: يا رسول الله، ليس بحين
~~عتاب! هو الموت، فإن مت فاحضر غسلي وأعطني قميصك أكفن فيه. فأعطاه الأعلى-
~~وكان عليه قميصان- فقال: الذي يلي جلدك.
~~فنزع قميصه الذي يلي جلده فأعطاه، ثم قال: صل علي واستغفر لي! 
# قال: وكان
~~جابر بن عبد الله يقول خلاف هذا، يقول: جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعد موت ابن أبي إلى قبره، فأمر به فأخرج، فكشف من وجهه ونفث عليه من ms786 ريقه،
~~وأسنده إلى ركبتيه وألبسه قميصه- وكان عليه قميصان- وألبسه الذي يلي جلده.
~~والأول أثبت عندنا، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم حضر غسله وحضر كفنه،
~~ثم حمل إلى موضع الجنائز فتقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم ليصلي عليه،
~~فلما قام وثب إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: يا رسول الله، أتصلي
~~على ابن أبي وقد قال يوم كذا كذا ويوم كذا كذا؟ فعد عليه قوله. فتبسم النبي
~~صلى الله عليه PageV03P1057
~~وسلم وقال: أخر عني يا عمر! فلما أكثر عليه عمر قال: إني قد خيرت فاخترت،
~~ولو أعلم أني إذا زدت على السبعين غفر له زدت عليها، وهو قوله عز وجل:
~~استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم [
~~(1) ] . فيقال إنه قال: سأزيد على السبعين.
~~فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم انصرف، فلم يكن إلا يسيرا حتى نزلت
~~هذه الآيات من «براءة» : ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره [
~~(2) ] . ويقال إنه لم تزل قدماه بعد دفنه حتى نزلت عليه هذه الآية، فعرف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذه الآية المنافقين، فكان من مات لم يصل
~~عليه.
# وكان مجمع بن جارية يحدث يقول: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أطال على جنازة قط ما أطال عليها من الوقت، ثم خرجوا حتى انتهوا إلى قبره،
~~وقد حمل على سرير يحمل عليه موتاهم عند آل نبيط 
# وكان أنس بن مالك يحدث
~~يقول: رأيت ابن أبي على السرير وإن رجليه لخارجتان من السرير من طوله.
# وكانت أم عمارة تحدث قالت: شهدنا مأتم ابن أبي، فلم تتخلف امرأة من الأوس
~~والخروج إلا أتت ابنته جميلة بنت عبد الله بن أبى، وهي تقول: وا جبلاه! -
~~ما ينهاها أحد ولا يعيب عليها- وا جبلاه! واركناه! قالوا: ولقد انتهي به
~~إلى قبره.
# فكان عمرو بن أمية الضمري يحدث يقول: لقد جهدنا أن ندنو من سريره فما
~~نقدر عليه، قد غلب ms787 عليه هؤلاء المنافقون وكانوا قد PageV03P1058
~~أظهروا الإسلام، وهم على النفاق [ (1) ] ، من بني قينقاع وغيرهم: سعد بن
~~حنيف، وزيد بن اللصيت، وسلامة بن الحمام، ونعمان بن أبي عامر، ورافع بن
~~حرملة، ومالك بن أبي نوفل، وداعس، وسويد. وكانوا أخابث المنافقين، وكانوا
~~هم الذين يعرضونه. وكان ابنه عبد الله ليس شيء أثقل عليه ولا أعظم من
~~رؤيتهم، وكان به بطن، فكان ابنه يغلق دونهم الباب، فكان ابن أبي يقول: لا
~~يليني غيرهم. ويقول: أنت والله أحب إلي من الماء على الظمأ. ويقولون: ليت
~~أنا نفديك بالأنفس، والأولاد، والأموال! فلما وقفوا على حفرته، ورسول الله
~~صلى الله عليه وسلم واقف يلحظهم، ازدحموا على النزول في حفرته وارتفعت
~~الأصوات حتى أصيب أنف داعس، وجعل عبادة بن الصامت يذبهم ويقول: اخفضوا
~~أصواتكم عند رسول الله! حتى أصيب أنف داعس فسال الدم، وكان يريد أن ينزل في
~~حفرته، فنحي ونزل رجال من قومه، أهل فضل وإسلام، وكان لما رأوا من رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الصلاة عليه وحضوره، ومن القيام عليه. فنزل في
~~حفرته ابنه عبد الله، وسعد بن عبادة بن الصامت، وأوس بن خولي حتى سوي عليه،
~~وإن عليه أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم والأكابر من الأوس والخزرج يدلونه
~~في اللحد، وهم قيام مع النبي صلى الله عليه وسلم. وزعم مجمع بن جارية أنه
~~رأى رسول الله صلى الله عليه وسلم يدليه بيديه إليهم، ثم قام على القبر حتى
~~دفن، وعزى ابنه وانصرف.
~~فكان عمرو بن أمية يقول: ما لقي عليه أصحابه هؤلاء المنافقون، إنهم هم
~~الذين كانوا يحثون في القبر التراب ويقولون: يا ليت أنا فديناك بالأنفس
~~PageV03P1059
~~وكنا قبلك! وهم يحثوا التراب على رؤوسهم. فكان الذي يحسن أمره يقول: قوم
~~أهل فقر، وكان يحسن إليهم!
### | ذكر ما نزل من القرآن في غزوة تبوك
# يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى
~~الأرض ... [ (1) ] إلى آخر الآية. قال: غزا رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~في ms788 حر شديد وجهد من الناس، وحين طابت [ (2) ] الثمار واشتهبت الظلال، فأبطأ
~~الناس، وكشفت «براءة» عنهم ما كان مستورا، وأبدت أضغانهم ونفاق من نافق
~~منهم. يقول: إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما [ (3) ] يقول:
~~إلا تخرجوا مع النبي صلى الله عليه وسلم، يعذبكم عذابا أليما* يقول:
~~في الآخرة، ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا. قيل: يا رسول الله، من
~~هولاء القوم؟ ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول
~~الله %~% [ (4) ] الآية. قال: كان ناس من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم
~~خرجوا إلى البدو يفقهون قومهم، فقال المنافقون:
~~قد بقي ناس من أصحاب محمد في البوادي. وقالوا: هلك أصحاب البدو.
~~فنزلت: وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة..
~~[ (5) ] الآية. ونزل فيهم: والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له
~~حجتهم داحضة %~% [ (6) ] الآية إلا تنصروه فقد نصره الله [ (7) ]
~~PageV03P1060
~~يعني من [ (1) ] نافق من الأوس والخزرج، إذ أخرجه الذين كفروا يعني مشركي
~~قريش، ثاني اثنين يعني النبي صلى الله عليه وسلم وأبا بكر رضي الله عنه، إذ
~~هما في الغار حيث كانت هجرة رسول الله صلى الله عليه وسلم إذ يقول لصاحبه
~~لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه يقول الطمأنينة، وأيده بجنود
~~لم تروها يعني الملائكة، وجعل كلمة الذين كفروا السفلى وكلمة الله هي
~~العليا يقول: جعل ما جاءت به قريش من آلهتهم باطلا، وما جاء به رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من التوحيد هو الظاهر العالي. انفروا خفافا وثقالا [
~~(2) ] يقول نشاطا وغير نشاط، ويقال الخفاف: الشباب، والثقال: الكهول،
~~وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله يقول: أنفقوا أموالكم في غزوتكم،
~~وجاهدوا في سبيل الله: قاتلوا. لو كان عرضا قريبا [ (3) ] يعني غنيمة
~~قريبة، وسفرا قاصدا يعني سفرا قريبا، لاتبعوك يعني المنافقين، ولكن بعدت
~~عليهم الشقة سفر تبوك عشرون ليلة، وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم
~~يعني المنافقين حين خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى تبوك جعلوا
~~يعتذرون بالعسرة والمرض يهلكون أنفسهم ms789 يعني في الآخرة والله يعلم إنهم
~~لكاذبون يعني إنهم مقوون [ (4) ] أصحاء، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يأذن لهم ويقبل عذرهم. قال: عفا الله PageV03P1061
~~عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك [ (1) ] حتى تبلوهم بالسفر وتعلم من هو
~~صادق ومن هو كاذب، الذين صدقوا وتعلم الكاذبين فتعلم من له قوة ممن لا قوة
~~له، استأذنك رجال لهم قوة. لا يستأذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن
~~يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين [ (2) ] ووصف المؤمنين الذين
~~أنفقوا أموالهم في تلك الغزوة، وكانت تسمى غزوة العسرة. إنما يستأذنك الذين
~~لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون [ (3) ]
~~يعني المنافقين في شكهم. ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله
~~انبعاثهم فثبطهم [ (4) ] يقول: كانوا أقوياء بأبدانهم وأموالهم ولكن كره
~~الله خروجهم فخذلهم، وقيل اقعدوا مع القاعدين يعني مع النساء. لو خرجوا
~~فيكم ما زادوكم إلا خبالا [ (5) ] يعني ابن أبي، وعبد الله بن نبتل، والجد
~~بن قيس، وكل هؤلاء استأذن ورجع، فيقول: لو كانوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا
~~إلا شرا، ولأوضعوا خلالكم يقول: يدخل المنافق بين الراحلتين فيرفض بهما،
~~يبغونكم الفتنة هؤلاء النفر، يقول: لأظهروا النفاق ولقالوه. وفيكم سماعون
~~لهم يقول: من المنافقين ومن دونهم من يأتيهم بالأخبار وهؤلاء من رؤساهم،
~~والله عليم بالظالمين. ثم ذكر المنافقين لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا
~~لك الأمور [ (6) ] يقول: من قبل خروجك وتشاوروا فى PageV03P1062
~~كل ما يلبس عليك وعلى أصحابك حتى جاء الحق يعني ظهر الحق، وظهر أمر الله
~~يعني أمرك يا محمد، وهم كارهون لظهورك واتباع من اتبعك من المسلمين.
~~ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا [ (1) ] نزلت هذه
~~الآية في الجد بن قيس، وكان من أكثر بني سلمة مالا وأعد عدة في الظهر، وكان
~~معجبا بالنساء، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: ألا تغزو بني
~~الأصفر؟ عسى أن تحتقب من بنات الأصفر!
~~فقال: يا محمد، قد علم قومي أنه ليس رجل أعجب بالنساء مني، ms790 فلا تفتني
~~بهن! يقول عز وجل: ألا في الفتنة سقطوا يتخلفه عن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ونفاقه، يقول عز وجل: وإن جهنم لمحيطة بالكافرين به وبغيره ممن هو على
~~قوله. إن تصبك حسنة [ (2) ] غنيمة وسلامة، تسؤهم يعني الذين تخلفوا
~~واستأذنوك، وإن تصبك مصيبة البلاء والشدة، يقولوا قد أخذنا أمرنا حذرنا، من
~~قبل يعني من استأذنه، ابن أبي وغيره، والجد بن قيس، ومن كان منهم على
~~رأيهم، ويتولوا وهم فرحون بتلك المصيبة التي أصابتك. يقول الله عز وجل: قل
~~لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا [ (3) ] يقول: إلا ما كان في أم الكتاب، هو
~~مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون. يقول الله عز وجل لنبيه: قل هل تربصون
~~بنا إلا إحدى الحسنيين [ (4) ] الغنيمة أو الشهادة، ونحن نتربص بكم أن
~~يصيبكم الله بعذاب من عنده القارعة تصيبكم، أو بأيدينا يؤذن لنا في قتلكم،
~~فتربصوا يقول: انتظروا بنا وننتظر بكم وعيد الله فيكم. PageV03P1063
~~قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فاسقين [ (1) ] كان
~~رجال من المنافقين من ذوي الطول يظهرون النفقة، إذا رآهم الناس ليبلغ النبي
~~صلى الله عليه وسلم ويدرأون بذلك عن أنفسهم القتل. يقول الله عز وجل: وما
~~منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة
~~إلا وهم كسالى [ (2) ] يقول رياء: ولا ينفقون إلا وهم كارهون يريدون أن
~~يظهر أنهم ينفقون. فلا تعجبك أموالهم [ (3) ] أي ما أعطيناهم، ولا أولادهم
~~الذين أعطيناهم إياهم، إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا يقول:
~~تكون عليهم بينة لأن ما أكلوا منها أكلوه نفاقا، وما أنفقوا، فإنما هو
~~رياء. يقول: وتزهق أنفسهم وهم كافرون أن يلقوا ربهم على نفاقهم. ويحلفون
~~بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون [ (4) ] أي رؤساءهم وأهل
~~الطول منهم مثل ابن أبي، والجد بن قيس وذويه، كانوا يأتون النبي صلى الله
~~عليه وسلم فيحلفون أنهم معه، وإذا خرجوا نقضوا، يقول: يفرقون من أن يقتلوا
~~لقلتهم في المسلمين. لو يجدون ملجأ أو ms791 مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم
~~يجمحون [ (5) ] يقول:، لو وجدوا جماعة أو يقدرون على هرب من دارهم إلى قوم
~~يعزون فيهم، لذهبوا إليهم سراعا ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها
~~رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون [ (6) ] نزلت في ثعلبة بن حاطب، كان
~~PageV03P1064
~~يقول: إنما يعطي محمد الصدقات من يشاء! يتكلم بالنفاق. فجاء النبي صلى
~~الله عليه وسلم فأعطاه فرضي، ثم جاءه فلم يعطه فسخط. يقول الله عز وجل: ولو
~~أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله [ (1) ] يقول: لم يسخطوا إذا رده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أو أعطاه قليلا بقدر ما يجد وقالوا حسبنا الله سيؤتينا
~~الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون يقول: حسب نبيه وقال: إن الله
~~سيرزقنا، وإذا جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم مال أعطانا.
~~قال الله عز وجل: إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها
~~والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من
~~الله [ (2) ] .
~~ويروى عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أن سائلا سأله، فقال رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم: إن الله لم يكلها إلى ملك مقرب ولا نبي مرسل حتى جزأها
~~على ثمانية أجزاء، فإن كنت من جزء منها أعطيتك، وإن كنت غنيا فصداع في
~~الرأس وأذى في البطن،
~~والفقراء فقراء المهاجرين الذين كانوا لا يسألون الناس والمساكين الذين
~~كانوا في الصفة في عهد النبي صلى الله عليه وسلم. والعاملين عليها يعطون
~~قدر عمالتهم ونفقتهم في سفرهم، والمؤلفة قلوبهم ليس في الناس اليوم، وقد
~~كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطى أقواما، يتألفهم على الإسلام، وفي
~~الرقاب* يعني المكاتبين، والغارمين يعني الذين عليهم الدين، يقضى عن الرجل
~~دينه، وفي سبيل الله يعني المجاهدين، وابن السبيل* الرجل المنقطع به في غير
~~بلده فيعان ويحمل وإن كان في أهله موسرا. وهذه الصدقات PageV03P1065
~~ينظر فيها، فإن كان أهل الحاجة والفاقة في صنف واحد فوضع ذلك فيه أجزأه
~~إن شاء الله. ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون ms792 هو أذن قل أذن خير لكم [ (1)
~~] نزلت في عبد الله بن نبتل. قال، كان يقول: إني لأنال من محمد ما أشاء، ثم
~~آتي محمدا فأحلف له فيقبل مني. يقول الله عز وجل: أذن خير لكم يؤمن بالله
~~ويؤمن للمؤمنين يعني أنه يقبل من المؤمنين، ورحمة للذين آمنوا منكم والذين
~~يؤذون رسول الله يعني ابن نبتل، لهم عذاب أليم*، يحلفون بالله لكم* [ (2) ]
~~حلفه للنبي ما قالوا ليرضوكم يعني النبي وأصحاب محمد. ثم يقول: والله
~~ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين ألا تؤذوا رسول الله ولا تقولوا إلا
~~خيرا.
~~ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله.. [ (3) ] إلى آخر الآية، يعنى عبد
~~الله ابن نبتل. يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم [
~~(4) ]
~~قال: كان المنافقون يتكلمون برد الكتاب والحق، فإذا نزل على النبي شيء من
~~القرآن خافوا أن يكون فيما قالوا أو فيما تكلموا. إن الله مخرج ما تحذرون
~~يعني ما يتكلمون به. كان نفر منهم في غزوة تبوك: وديعة بن ثابت، وجلاس بن
~~سويد، ومخشي بن حمير الأشجعي حليف بني سلمة، وثعلبة بن حاطب، فقال ثعلبة:
~~أتحسبون قتال بني الأصفر كقتال غيرهم؟ والله لكأنهم غدا مقرنين في الحبال!
~~وقال وديعة: إن قراءنا [ (5) ] PageV03P1066
~~هؤلاء أوعبنا [ (1) ] بطونا، وأحدثنا نسبة، وأجبننا عند اللقاء. فقال
~~النبي صلى الله عليه وسلم لعمار بن ياسر: أدركهم فقد احترقوا.
~~ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب [ (2) ] إلى قوله بأنهم كانوا
~~مجرمين [ (3) ] فالذي عفي عنه في هذه الآية مخشي بن حمير، والذي قال: «إنما
~~كنا نخوض ونلعب» وديعة بن ثابت، وجاء إلى النبي صلى الله عليه وسلم يعتذر
~~إليه، فنزل قد كفرتم بعد إيمانكم والذي قال كلمة الكفر الجلاس بن سويد بن
~~الصامت، والذي عفي عنه في هذه الآية مخشي بن حمير، فتيب عليه فسماه رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم عبد الرحمن، وسأله أن يقتل شهيدا لا يعلم بمكانه
~~فقتل يوم اليمامة شهيدا. قال الله عز وجل: المنافقون والمنافقات بعضهم من
~~بعض يأمرون بالمنكر [ (4) ] قال: ms793 كان نساء منافقات مع رجال. وقوله: بعضهم
~~من بعض أولياء بعض، يأمرون بالمنكر بأذى النبي صلى الله عليه وسلم وتكذيبه،
~~وينهون عن المعروف عن اتباعه، ويقبضون أيديهم لا يتصدقون على فقراء
~~المسلمين، نسوا الله فنسيهم يقول: تركوا الله فتركهم الله. وعد الله
~~المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم [ (5) ] يقول:
~~هي جزاءهم، ولعنهم الله يعني في الدنيا، ولهم عذاب مقيم* في الآخرة.
~~كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا
~~بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم [ (6) ] يعني
~~من كان قبلكم من الأمم ممن كذب الأنبياء واستهزئ بهم، وقد رزقهم
~~PageV03P1067
~~الله الأموال الكثيرة والأولاد، فذكر أنهم استمتعوا بخلاقهم، ثم ذكر
~~هولاء المنافقين أنهم استمتعوا بخلاقهم كما استمتع به أولئك، وقال:
~~وخضتم كالذي خاضوا يقول: استهزيتم كما استهزئ أولئك، أولئك حبطت أعمالهم
~~في الدنيا والآخرة وأولئك هم الخاسرون يعني الأمم التي كانت قبلهم، وهم
~~المنافقون. والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون
~~عن المنكر [ (1) ] يقول: يأمرون بالإسلام وينهون عن الكفر، ويقيمون الصلاة
~~ويؤتون الزكاة يتصدقون على الفقراء ويطيعون الله ورسوله. يقول: يا أيها
~~النبي جاهد الكفار* [ (2) ] يعني المشركين بالسيف، والمنافقين واغلظ عليهم*
~~فأمره أن يغلظ على المنافقين بلسانه، ومأواهم جهنم* يعني الكافرين
~~والمنافقين. يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد
~~إسلامهم [ (3) ] وديعة بن ثابت، وهموا بما لم ينالوا قالوا: نضع التاج على
~~رأس عبد الله بن أبي فنتوجه إذا رجعنا، ويقال هم الذين هموا بالنبي صلى
~~الله عليه وسلم في العقبة، وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله
~~فإن يتوبوا يك خيرا لهم نزلت في الجلاس بن سويد، كانت له دية في الجاهلية
~~فلما قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذها له وكان محتاجا. ومنهم من
~~عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين [ (4) ] .
~~فلما آتاهم من فضله [ (5) ] إلى قوله وبما كانوا يكذبون [ (6) ] نزلت فى
~~ثعلبة PageV03P1068
~~ابن حاطب، وكان محتاجا لا يجد ما يتصدق به، ms794 فقال: والله لئن آتاني الله
~~مالا لأتصدقن ولأكونن من الصالحين. فأصاب دية، اثني عشر ألف درهم، فلم
~~يتصدق ولم يكن من الصالحين. الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين [ (1) ]
~~قال: جاء زيد بن أسلم العجلاني بصدقة ماله، فقال معتب ابن قشير وعبد الله
~~بن نبتل: إنما أراد الرياء من المؤمنين في الصدقات، والذين لا يجدون إلا
~~جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم نزلت في علبة بن زيد
~~الحارثي، رأى النبي صلى الله عليه وسلم خميص البطن، فجاء إلى رجل من اليهود
~~فقال: أوجرك نفسي أجر الجرير [ (2) ] على أن تعطيني صاعا من تمر لا تعطيني
~~فيه خدرة- الخدرة التي فيها الدخان.
~~أو يقال: جديد [ (3) ] ولا حشف [ (4) ] . قال: نعم. فعمل معه إلى العصر،
~~ثم أخذ التمر فجاء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم، فجعل عبد الله بن نبتل
~~يقول: انظروا إلى هذا وما يصنع، ما كان الله يصنع بهذا، أما كان الله غنيا
~~عن هذا؟ استغفر لهم أو لا تستغفر لهم.. [ (5) ] إلى آخر الآية.
~~قال:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعي ليصلي على عبد الله بن أبي فقال:
~~لو أعلم أني إن زدت على السبعين غفر له لزدت، إني خيرت فاخترت!
~~فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله [ (6) ] إلى قوله بما كانوا يكسبون*
~~[ (7) ] قال: نزلت في الجد بن قيس. يقول الله عز وجل: فإن* PageV03P1069
~~رجعك الله إلى طائفة منهم [ (1) ] يعني من سفرة تبوك فاستأذنوك للخروج
~~يعني المنافقين الذين كانوا استأذنوه للقعود، فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن
~~تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة أول سفري حين خرجت، فاقعدوا
~~مع الخالفين مع النساء. ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره..
~~[ (2) ] الآية.
~~قال: لما مات ابن أبي وضع في موضع الجنائز، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم ليصلي عليه، فقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: يا رسول الله، تصلي
~~عليه وقد قال يوم كذا كذا، ويوم كذا كذا؟ فقال: يا عمر بن الخطاب، إني ms795 خيرت
~~فاخترت، فلو أني أعلم أني إن زدت على السبعين صلاة غفر له زدت! وذلك قول
~~الله عز وجل: استغفر لهم أو لا تستغفر لهم [ (3) ] .
~~فصلى عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم ودفنه، فلما فرغ من دفنه فلم يرم
~~مقامه حتى نزلت هذه الآية: ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ... [ (3) ]
~~الآية. وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استأذنك أولوا
~~الطول منهم [ (4) ] إلى قوله بأن يكونوا مع الخوالف* [ (5) ] مع النساء،
~~وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون نزلت في الجد بن قيس، وكان ميلا، كثير
~~المال. وجاء المعذرون من الأعراب [ (6) ] يعني المعتذرون، وهم أحد وثمانون
~~من غفار، ليؤذن لهم في القعود، يقول: ويعذروا في الخروج، وقعد الذين كذبوا
~~الله ورسوله يقول: قعد المنافقون الذين تخلفوا، وقالوا: اجلسوا إن أذن
~~PageV03P1070
~~لكم أو لم يأذن. يقول الله عز وجل: ليس على الضعفاء [ (1) ] أهل الزمانة
~~والشيخ الكبير، ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون يعني
~~المعسر، حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم
~~إذا كانوا هكذا. يقول الله عز وجل: ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت
~~لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما
~~ينفقون [ (2) ] هؤلاء البكاؤون وهم سبعة:
~~أبو ليلى المازني، وسلمة بن صخر الزرقي، وثعلبة بن عنمة السلمي، وعبد
~~الله بن عمرو المزني، وسالم بن عمير [ (3) ] . يقول الله عز وجل: إنما
~~السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف [ (4) ]
~~مع النساء، يعني الجد بن قيس. يقول الله عز وجل: يعتذرون إليكم إذا رجعتم
~~إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم [ (5) ] أي لن نصدقكم قد نبأنا الله من
~~أخباركم يعني ما أخبره من قصتهم، وسيرى الله عملكم ورسوله يعني المنافقين،
~~إلى قوله سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم [ (6) ] يعني
~~لا تلوموهم، فأعرضوا عنهم يعني اتركوهم، إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما
~~كانوا يكسبون. يحلفون لكم PageV03P1071
~~لترضوا عنهم ms796 ... [ (1) ] إلى آخر الآية. يقول الله عز وجل: الأعراب أشد
~~كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله.. [ (2) ] إلى آخر الآية.
~~قال: يعني الأعراب. ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما [ (3) ] إلى قوله
~~وصلوات الرسول [ (4) ] يعني دعاء الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في
~~رحمته. يقول الله عز وجل: والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار [ (5) ]
~~يعني من صلى القبلتين منهم، والذين اتبعوهم بإحسان.. إلى آخر الآية. يعني
~~من أسلم قبل الفتح. وفي الفتح يقول الله عز وجل: وممن حولكم من الأعراب
~~منافقون [ (6) ] كان رجال من العرب، منهم عيينة بن حصن وقومه معه يرضون
~~أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ويرونهم أنهم معهم ويرضون قومهم الذين هم
~~على الشرك. ومن أهل المدينة يعني منافقي المدينة، مردوا على النفاق يقول
~~مردوا في النفاق، لا تعلمهم نحن نعلمهم ثم أعلمهم الله عز وجل نبيه صلى
~~الله عليه وسلم بعد، سنعذبهم مرتين يعني الأعراب، يقول: الجوع وعذاب القبر،
~~ثم يردون إلى عذاب عظيم يقول: إلى النار. وآخرون اعترفوا بذنوبهم.. [ (7) ]
~~إلى آخر الآية، نزلت في أبي لبابة بن عبد المنذر حين أشار إلى بني قريظة
~~أنه الذبح. خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن
~~لهم [ (8) ] يعني المسلمين، صدقات أموالهم يعنى تزكيهم، PageV03P1072
~~وصل عليهم استغفر لهم. يقول الله عز وجل: ألم يعلموا أن الله هو يقبل
~~التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات [ (1) ] يقول: من أقبل وتاب، ويقبل الصدقات،
~~ما يراد بها وجه الله. يقول الله: وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله
~~والمؤمنون.. [ (2) ] إلى آخر الآية. وآخرون مرجون لأمر الله.. [ (3) ] إلى
~~آخر الآية، يعني الثلاثة: كعب بن مالك، وهلال بن أمية، ومرارة بن الربيع.
~~والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب
~~الله ورسوله [4] يعني أبا عامر، وتفريقا بين المؤمنين يعنى ان يفرقوا بين
~~عمرو بن عوف ويصلي بعضهم فيه، وإرصادا لمن حارب الله ورسوله يعني أبا عامر،
~~يقول يقدم علينا من الشام فيتحدث عندنا فيه! هو لا يدخل مسجد ms797 بني عمرو ابن
~~عوف. يقول الله عز وجل: وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى ... إلى آخر الآية. لا
~~تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه [ (5) ] إلى
~~قوله والله لا يهدي القوم الظالمين* يقول:
~~لا تصل فيه وصل في مسجد بني عمرو بن عوف.
~~قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد أسسته بيدي، وجبريل يؤم بنا
~~البيت.
~~وأما قوله عز وجل: فيه رجال يحبون أن يتطهروا كان رجال يستنجون بالماء،
~~منهم عويم بن ساعدة. يقول الله عز وجل: أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله
~~ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار PageV03P1073
~~به في نار جهنم [ (1) ] . يقول الله عز وجل: لا يزال بنيانهم الذي بنوا
~~ريبة في قلوبهم [ (2) ] يقول: شك في قلوبهم، إلا أن تقطع قلوبهم يقول: إلا
~~أن يموتوا. قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن شيبة بن نصاح، عن الأعرج، قال:
~~إنما عنى الرجلين ولم يعن المسجد، أي في قوله أفمن أسس بنيانه.
~~وقوله: إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم [ (3) ] إلى قوله:
~~وذلك هو الفوز العظيم يقول: اشترى من الذين يجاهدون في سبيله وينفقون
~~أموالهم فيه بأن لهم الجنة. قوله عز وجل: ما كان للنبي والذين آمنوا أن
~~يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى [ (4) ] إلى قوله: أصحاب الجحيم.
~~قال: لما مات أبو طالب استغفر له رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال:
~~لأستغفرن لك حتى أنهى! فاستغفر المسلمون لموتاهم من المشركين، فنزلت هذه
~~الآية: من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم يقول: ماتوا على كفرهم فلا
~~يتوبون. يقول الله عز وجل: وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة
~~وعدها إياه [ (5) ] قال: وعده أن يسلم، فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه
~~لما مات على كفره تبرأ منه، إن إبراهيم لأواه حليم. قال: الأواه الدعاء.
~~قوله عز وجل: وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم.. إلى آخر الآية. يقول
~~الله عز وجل: لقد تاب ms798 الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في
~~ساعة العسرة [ (6) ] يعني غزوة العسرة، وهي غزوة تبوك، وكانت في زمن شديد
~~الحر، من بعد ما PageV03P1074
~~كاد يزيغ قلوب فريق منهم يقول: أبي خيثمة وما حدث نفسه بالتخلف عن النبي
~~صلى الله عليه وسلم لشدة الحر وبعد الشقة [ (1) ] ، ثم عزم له على الخروج،
~~ثم تاب عليهم إنه بهم رؤف رحيم. وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت
~~عليهم الأرض بما رحبت [ (2) ] إلى قوله:
~~التواب الرحيم* وهو كعب بن مالك، وهلال بن أمية، ومرارة بن الربيع.
~~وأما قوله: الذين خلفوا يعني من تعذر إلى النبي صلى الله عليه وسلم ممن
~~قبل منهم. قوله: ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب [ (3) ] يعنى
~~غفار، وأسلم، وجهينة، ومزينة، وأشجع، أن يتخلفوا عن رسول الله في غزوة
~~تبوك، ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ يعني عطش، ولا
~~نصب يعني تعب، ولا مخمصة مجاعة، ولا يطؤن موطئا بلاد الكفار، ولا ينالون من
~~عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح. قوله عز وجل: ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا
~~كبيرة ... [ (4) ] إلى آخر الآية. قوله عز وجل: وما كان المؤمنون لينفروا
~~كافة فلولا نفر ... [ (5) ] إلى آخر الآية، يقول: ما كان المؤمنون إذا خرج
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم في غزوة أن ينفروا كلهم ويتركوا المدينة
~~خلوفا بها الذراري، ولكن ينفر من كل قبيلة طائفة. يقول: بعضهم لينظروا كيف
~~سير رسول الله صلى الله عليه وسلم في المشركين ويعوا ما سمعوا منه،
~~ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون يعنى يخافون الله.
~~PageV03P1075
~~يقول: يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار.. [ (1) ] إلى
~~آخر الآية. قوله عز وجل: وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه
~~إيمانا [ (2) ] يعني يقينا وتسليما، فيقول الذين آمنوا: زادتنا يقينا
~~وتسليما، وأما المنافقون فزادتهم شكا وريبة إلى ما كانوا فيه. ويقال إنها
~~في المشركين، فزادتهم شكا وثباتا على دينهم، وماتوا وهم كافرون. يقول الله
~~عز وجل فيهم:
~~أولا ms799 يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين [ (3) ] فأما من جعلها في
~~المنافقين فيقول: يكذبون في السنة مرة أو مرتين، وأما من زعم أنها في
~~المشركين يقول: يبتلون بالغزو في السنة مرة أو مرتين، ثم لا يتوبون يقول:
~~لا يسلمون. وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض ... [ (4) ]
~~إلى آخر الآية. وكان عبد الله بن نبتل يجلس عند النبي صلى الله عليه وسلم
~~ومعه أصحابه المنافقون، فإذا خلا رسول الله صلى الله عليه وسلم خلا بعضهم
~~ببعض، هل يراكم من أحد يعنون المسلمين، يقول: ثم انصرفوا يعني استهزءوا
~~فكذبوا بالحق، صرف الله قلوبهم عنه. يقول الله عز وجل وهو يذكر نبيه: لقد
~~جاءكم رسول من أنفسكم [ (5) ] يقول: منكم، عزيز عليه ما عنتم يقول: ما
~~أخطأتم حريص عليكم بالمؤمنين رؤف رحيم. فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا
~~هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم [ (6) ] .
### | حجة أبي بكر رضي الله عنه سنة تسع
# قال: حدثني معمر، ومحمد بن عبد الله، وابن أبي حبيبة، وابن أبى
~~PageV03P1076
~~سبرة، وأسامة بن زيد، وحارثة بن أبي عمران، وعبد الحميد بن جعفر، وكل
~~واحد قد حدثني بطائفة من هذا الحديث، وغيرهم، قالوا: كان قبل أن تنزل
~~«براءة» ، قد عاهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ناسا من المشركين عهدا،
~~فاستعمل رسول الله صلى الله عليه وسلم أبا بكر على الحج، فخرج أبو بكر رضي
~~الله عنه في ثلاثمائة من المدينة، وبعث معه رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بعشرين بدنة، قلدها رسول الله صلى الله عليه وسلم النعال، وأشعرها بيده في
~~الجانب الأيمن، واستعمل عليها ناجية بن جندب الأسلمي، وساق أبو بكر رضي
~~الله عنه خمس بدنات. وحج عبد الرحمن بن عوف فأهدى بدنا، وقوم أهل قوة، وأهل
~~أبو بكر رضي الله عنه من ذي الحليفة، وسار حتى إذا كان بالعرج في السحر سمع
~~رغاء ناقة رسول الله صلى الله عليه وسلم القصواء، فقال: هذه القصواء! فنظر
~~فإذا علي بن أبي طالب عليه السلام ms800 عليها، فقال: استعملك رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم على الحج؟
~~قال: لا، ولكن بعثني أقرأ «براءة» على الناس، وأنبذ إلى كل ذي عهد عهده.
~~وقد كان رسول الله صلى الله عليه وسلم عهد إلى أبي بكر أن يخالف المشركين،
~~فيقف يوم عرفة بعرفة ولا يقف بجمع [ (1) ] ، ولا يدفع من عرفة حتى تغرب
~~الشمس، ويدفع من جمع قبل طلوع الشمس. فخرج أبو بكر حتى قدم مكة وهو مفرد
~~بالحج، فخطب الناس قبل التروية بيوم بعد الظهر، فلما كان يوم التروية حين
~~زاغت الشمس طاف بالبيت سبعا، ثم ركب راحلته من باب بني شيبة، وصلى الظهر
~~والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى. ثم لم يركب حتى طلعت الشمس على ثبير،
~~فانتهى إلى نمرة [ (2) ] ، فنزل في قبة من شعر فقال فيها، فلما زاغت الشمس
~~ركب راحلته فخطب ببطن عرنة، ثم أناخ فصلى الظهر والعصر بأذان وإقامتين،
~~PageV03P1077
~~ثم ركب راحلته، فوقف بالهضاب- عرفة، والمصلى من عرفة- فلما أفطر الصائم
~~دفع، فكان يسير العنق [ (1) ] حتى انتهى إلى جمع، فنزل قريبا من النار التي
~~على قزح [ (2) ] . فلما طلع الفجر صلى الفجر، ثم وقف، فلما أسفر [ (3) ]
~~دفع، وجعل يقول في وقوفه: يا أيها الناس، أسفروا! يا أيها الناس، أسفروا!
~~ثم دفع قبل الشمس، فكان يسير العنق حتى انتهى إلى محسر [ (4) ] فأوضع
~~راحلته، فلما جاز وادي محسر عاد إلى مسيره الأول، حتى رمى الجمرة راكبا،
~~وسبع حصيات، ثم رجع إلى المنحر فنحر، ثم حلق.
~~وقرأ علي بن أبي طالب رضوان الله عليه يوم النحر عند الجمرة «براءة» ،
~~ونبذ إلى كل ذي عهد عهده. قال: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لا
~~يحج بعد العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان.
# وكان أبو هريرة يقول: حضرت ذلك اليوم- فكان يقول: هو يوم الحج الأكبر-
~~فخطب أبو بكر رضي الله عنه يوم النحر بعد الظهر على راحلته. فكان أبو بكر
~~قد خطب في حجته ثلاثة أيام لم يزد عليها، قبل التروية بيوم بمكة بعد الظهر،
~~وبعرفة قبل الظهر، وبمنى يوم النحر بعد الظهر. ms801 وأقام أبو بكر رضي الله عنه
~~يرمي الجمار ماشيا، ذاهبا وجائيا، فلما كان يوم الصدر [ (5) ]- قالوا: رمى
~~ماشيا- فلما جاوز العقبة ركب.
~~ويقال: رمى يومئذ راكبا، فلما انتهى إلى الأبطح صلى به الظهر، ودخل مكة
~~فصلى بها المغرب والعشاء، ثم خرج من ليلته قافلا إلى المدينة. PageV03P1078
### | سرية علي بن أبي طالب عليه السلام إلى اليمن
# قالوا: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب عليه السلام في
~~رمضان سنة عشر، فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يعسكر بقباء، فعسكر
~~بها حتى تتام أصحابه، فعقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم يومئذ لواء،
~~أخذ عمامة فلفها مثنية مربعة فجعلها في رأس الرمح، ثم دفعها إليه [ (1) ]
~~وقال: هكذا اللواء! وعممه عمامة، ثلاثة أكوار، وجعل ذراعا بين يديه وشبرا
~~من ورائه، ثم قال: هكذا العمة!
# قال: فحدثني أسامة بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، عن أبي رافع، قال:
~~لما وجهه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: امض ولا تلتفت! فقال علي عليه
~~السلام: يا رسول الله، كيف أصنع؟ قال: إذا نزلت بساحتهم فلا تقاتلهم حتى
~~يقاتلوك، فإن قاتلوك فلا تقاتلهم حتى يقتلوا منكم قتيلا، فإن قتلوا منكم
~~قتيلا فلا تقاتلهم، تلومهم ترهم أناة [ (2) ] ، ثم تقول لهم: هل لكم إلى أن
~~تقولوا لا إله إلا الله؟ فإن قالوا نعم فقل:
~~هل لكم أن تصلوا؟ فإن قالوا نعم فقل: هل لكم أن تخرجوا من أموالكم صدقة
~~تردونها على فقرائكم؟ فإن قالوا نعم، فلا تبغ منهم غير ذلك. والله، لأن
~~يهدي الله على يدك رجلا واحدا خير [ (3) ] لك مما طلعت عليه الشمس أو غربت!
# قال: فخرج في ثلاثمائة فارس، فكانت خيلهم أول خيل دخلت تلك البلاد، فلما
~~انتهى إلى أدنى الناحية التي يريد- وهي أرض مذحج- فرق PageV03P1079
~~أصحابه، فأتوا بنهب وغنائم وسبي ونساء وأطفال ونعم وشاء وغير ذلك.
~~فجعل علي على الغنائم بريدة بن الحصيب، فجمع إليه ما أصابوا قبل أن
~~يلقاهم جمع، ثم لقي جمعا فدعاهم إلى الإسلام وحرض ms802 بهم، فأبوا ورموا في
~~أصحابه، ودفع لواءه إلى مسعود بن سنان السلمي فتقدم به، فبرز رجل من مذحج
~~يدعو إلى البراز، فبرز إليه الأسود بن الخزاعي السلمي، فتجاولا ساعة وهما
~~فارسان، فقتله الأسود وأخذ سلبه. ثم حمل عليهم علي بأصحابه فقتل منهم عشرين
~~رجلا، فتفرقوا وانهزموا وتركوا لواءهم قائما، فكف عن طلبهم ودعاهم إلى
~~الإسلام، فسارعوا وأجابوا، وتقدم نفر من رؤسائهم فبايعوه على الإسلام،
~~وقالوا: نحن على من وراءنا من قومنا، وهذه صدقاتنا فخذ منها حق الله!
# قال: فحدثني عمر بن محمد بن عمر بن علي، عن أبيه، قال: وجمع علي عليه
~~السلام ما أصاب من تلك الغنائم فجزأها خمسة أجزاء، فأقرع عليها، فكتب في
~~سهم منها «لله» ، فخرج أول السهام سهم الخمس، ولم ينفل أحدا من الناس شيئا.
~~فكان من قبله يعطون أصحابهم- الحاضر دون غيرهم- من الخمس. ثم يخبر بذلك
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يرده عليهم، فطلبوا ذلك من علي عليه
~~السلام فأبى وقال:
~~الخمس أحمله إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيرى فيه رأيه، وهذا رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يوافي الموسم، ونلقاه ويصنع فيها ما أراه الله.
~~فانصرف راجعا، وحمل الخمس وساق معه ما كان ساق، فلما كان بالفتق [ (1) ]
~~تعجل. وخلف على أصحابه والخمس أبا رافع، فكان في الخمس ثياب PageV03P1080
~~من ثياب اليمن، أحمال معكومة [ (1) ] ، ونعم تساق مما غنموا، ونعم من
~~صدقة أموالهم.
# قال أبو سعيد الخدري- وكان معه في تلك الغزوة- قال: وكان علي عليه السلام
~~ينهانا أن نركب على إبل الصدقة، فسأل أصحاب علي عليه السلام أبا رافع أن
~~يكسوهم ثيابا فكساهم ثوبين ثوبين. فلما كانوا بالسدرة داخلين مكة، خرج علي
~~عليه السلام يتلقاهم ليقدم بهم فينزلهم، فرأى على أصحابنا ثوبين ثوبين على
~~كل رجل، فعرف الثياب فقال لأبي رافع: ما هذا؟ قال: كلموني ففرقت من
~~شكايتهم، وظننت أن هذا يسهل عليك، وقد كان من كان قبلك يفعل هذا بهم. فقال:
~~رأيت إبائي [ (2) ] عليهم ذلك! وقد أعطيتهم، وقد أمرتك أن تحتفظ بما خلفت، ms803
~~فتعطيهم! قال: فأبى علي عليه السلام أن يفعل ذلك حتى جرد بعضهم من ثوبيه،
~~فلما قدموا على رسول الله صلى الله عليه وسلم شكوا، فدعا عليا فقال: ما
~~لأصحابك يشكونك؟ فقال: ما أشكيتهم [ (3) ] ؟
~~قسمت عليهم ما غنموا، وحبست الخمس حتى يقدم عليك وترى رأيك فيه، وقد كانت
~~الأمراء يفعلون أمورا، ينفلون من أرادوا من الخمس، فرأيت أن أحمله إليك
~~لترى فيه رأيك. فسكت النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال: فحدثني سالم مولى ثابت، عن سالم مولى أبي جعفر، قال:
~~لما [ (4) ] ظهر علي عليه السلام على عدوه ودخلوا في الإسلام، جمع ما غنم
~~واستعمل عليه بريدة بن الحصيب، وأقام بين أظهرهم، فكتب إلى رسول الله صلى
~~PageV03P1081
~~الله عليه وسلم كتابا مع عبد الله بن عمرو بن عوف المزني يخبره أنه لقي
~~جمعا من زبيد وغيرهم، وأنه دعاهم إلى الإسلام وأعلمهم أنهم إن أسلموا كف
~~عنهم، فأبوا ذلك وقاتلهم.
~~قال علي عليه السلام: فرزقني الله الظفر عليهم حتى قتل منهم من قتل.
~~ثم أجابوا إلى ما كان عرض عليهم، فدخلوا في الإسلام وأطاعوا بالصدقة،
~~وأتى بشر منهم للدين، وعلمهم قراءة القرآن.
~~فأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم يوافيه في الموسم، فانصرف عبد الله
~~بن عمرو بن عوف إلى علي عليه السلام بذلك.
# قال: فحدثني سعيد بن عبد العزيز التنوخى، عن يونس بن ميسرة ابن حليس،
~~قال: لما قدم علي بن أبي طالب عليه السلام اليمن خطب به، وبلغ كعب الأحبار
~~قيامه بخطبته، فأقبل على راحلته في حلة، معه حبر من أحبار اليهود، حتى
~~استمعا له فواقفاه، وهو يقول: إن من الناس من يبصر بالليل ولا يبصر
~~بالنهار. قال كعب: صدق! فقال علي: وفيهم من لا يبصر بالليل ولا يبصر
~~بالنهار. فقال كعب: صدق! فقال علي عليه السلام: ومن يعط باليد القصيرة يعط
~~باليد الطويلة. فقال كعب: صدق! فقال الحبر: وكيف تصدقه؟ قال: أما قوله: «من
~~الناس من يبصر بالليل ولا يبصر بالنهار» فهو المؤمن بالكتاب الأول ولا يومن
~~بالكتاب الآخر.
~~وأما ms804 قوله: «منهم من لا يبصر بالليل ولا يبصر بالنهار» فهو الذي لا يؤمن
~~بالكتاب الأول ولا الآخر. وأما قوله: «من يعط باليد القصيرة يعط باليد
~~الطويلة»
~~فهو ما يقبل الله من الصدقات. قال: وهو مثل رأيته بين! قالوا: وجاء كعبا
~~سائل فأعطاه حلته، ومضى الحبر مغضبا؟ ومثلت بين يدي كعب امرأة تقول: من
~~يبادل راحلة براحلة؟ فقال كعب: وزيادة حلة؟ قالت: نعم! فأخذ كعب وأعطى،
~~وركب الراحلة ولبس الحلة، PageV03P1082
~~وأسرع السير حتى لحق الحبر وهو يقول: من يعط باليد القصيرة يعط باليد
~~الطويلة!
# قال: فحدثني إسحاق بن عبد الله بن نسطاس، عن عمرو بن عبد الله العبسي،
~~قال: قال كعب الأحبار: لما قدم علي عليه السلام اليمن، لقيته فقلت: أخبرني
~~عن صفة محمد. فجعل يخبرني عنه، وجعلت أتبسم فقال: مم تتبسم فقلت: مما يوافق
~~ما عندنا من صفته. فقال [ (1) ] : ما يحل وما يحرم، فقلت: فهو عندنا كما
~~وصفت! وصدقت برسول الله صلى الله عليه وسلم وآمنت به. ودعوت من قبلنا من
~~أحبارنا، وأخرجت إليهم سفرا فقلت: هذا كان أبي يختمه علي ويقول: لا تفتحه
~~حتى تسمع بنبي يخرج بيثرب.
~~قال: فأقمت باليمن على إسلامي حتى توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم،
~~وتوفي أبو بكر رضي الله عنه، فقدمت في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه،
~~ويا ليت أني كنت تقدمت فى الهجرة! PageV03P1083
### | باب ما جاء فيما يؤخذ من الصدقات
# أخبرنا ابن أبي حية قال: حدثنا أبو عبد الله محمد بن شجاع الثلجي، قال:
~~حدثنا الواقدي قال: حدثني سالم مولى ثابت، عن يحيى بن شبل، قال: قرأت كتابا
~~عند أبي جعفر فيه: بسم الله الرحمن الرحيم، هذا ما أمر به محمد رسول الله،
~~أن يؤخذ من صدقات المسلمين من سوائهم مواشيهم من كل أربعين شاة شاة إلى
~~عشرين ومائة، فإذا زادت [ (1) ] ففيها شاة إلى المائتين، فإذا زادت ففيها
~~ثلاث إلى ثلاثمائة، فإذا زادت شاة ففي كل مائة شاة شاة. وفي صدقة الإبل، في
~~أربع وعشرين فما دونها الغنم في ms805 كل خمس شاة، فإذا بلغت خمسا وعشرين ففيها
~~بنت مخاض، فإن لم يوجد بنت مخاض فابن لبون ذكر إلى أن تبلغ ستا وثلاثين،
~~فإذا بلغت ستة وثلاثين ففيها بنت لبون إلى أن تبلغ ستا وأربعين، ففيها حقة
~~إلى أن تبلغ إحدى وستين ففيها جذعة، إلى أن تبلغ ستا وسبعين، ففيها ابنتا
~~لبون، إلى أن تبلغ إحدى وتسعين، ففيها حقتان طروقتا [ (2) ] الفحل، ولا
~~يؤخذ في الصدقة هرمة ولا تيس، ولا ذات عوار [ (3) ] ، إلا أن يشاء المصدق،
~~ولا يفرق بين مجتمع ولا يجمع بين متفرقين، وما كان من خليطين فإنهما
~~يتراجعان بينهما بالسوية. فإذا زادت الإبل على عشرين ومائة، ففي كل خمسين
~~حقة، وفي كل أربعين بنت لبون، وليس فيما دون ثلاثين من البقر صدقة، وفي كل
~~ثلاثين جذع PageV03P1084
~~أو جذعة، وفى كل أربعين مسنة. وفيما سقت السماء أو سقي بالغيل [ (1) ]
~~العشر، وما سقي بالغرب [ (2) ] نصف العشر، ومن كان على يهودية أو نصرانية
~~لم يفتن عنها، وأخذ منه دينار على كل حالم، أو عدله من المعافري [ (3) ] .
# قال: حدثنا إبراهيم بن أبي بكر بن المكيدر، عن حسين بن أبي بشير المازني،
~~عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، قال: كنا مع علي عليه السلام باليمن، فرأيته
~~يأخذ الحب من الحب، والبعير من الإبل، والشاء من الغنم، والبقرة من البقر،
~~والزبيب من الزبيب، وكان لا يكلف الناس مشقة، وكان يأتيهم في أفنيتهم [ (4)
~~] فيصدق مواشيهم ويأمر من يسقب بذلك، وكان لا يفرق الماشية، كان يقعد فما
~~أتي به من شاة فيها وفاء له أخذها، ويأمر من يسقب بذلك ويقسم على فقرائهم-
~~يسقب:
~~يسعى عليهم- يأخذ الصدقة من هاهنا ومن هاهنا، يعرفهم.
# قال: حدثنا الحارث بن محمد الفهري، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن
~~رجاء بن حيوة قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم بعث خالد بن سعيد بن
~~العاص مع رسل حمير، وبعث عليا عليه السلام، فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: إن اجتمعتما في مكيدة فعلي على الناس، وإن افترقتما فكل على ms806 حدة.
~~قال رجاء: وكان قد قضى بها قضية، دية النفس مائة من الإبل على أهل الإبل،
~~وألفي شاة على أهل الغنم، مائتي جذعة- أي ثم ضالع [ (5) ] الشاة جذعة، ثم
~~ثنية- ومائتي بقرة نصفها تبيع ونصفها مسان. وعلى أهل الحلل ألفى ثوب
~~معافرية. PageV03P1085
# قالوا: احتفر قوم باليمن بئرا، فأصبحوا وقد سقط فيها أسد، فأصبح الناس
~~ينظرون إليه، فسقط إنسان في البئر، فتعلق بآخر فتعلق الآخر بآخر حتى كانوا
~~في البئر أربعة، فحرب [ (1) ] الأسد بهم فقتلهم، فأهوى له رجل برمحه فقتله.
~~فقال الناس: الأول عليه ديتهم فهو قتلهم.
~~فأرادوا يقبلون، فمر بهم علي عليه السلام فقال: أنا أقضي بينكم بقضاء،
~~فمن رضي فهو إلى قضائه، ومن تجاوز إلى غيره فلا حق له حتى يكون النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقضي فيكم، اجمعوا من حضر البئر من الناس! فجمعوا كل من حضر
~~البئر، ثم قال: ربع دية، وثلث دية، ونصف دية، ودية تامة، فالأسفل ربع دية،
~~من أجل أنه هلك من فوقه ثلاثة، وللثاني ثلث الدية، لأنه هلك اثنان، وللثالث
~~نصف الدية، من أنه هلك فوقه واحد، وللأعلى الدية كاملة. فإن رضيتم فهو
~~بينكم قضاء، وإن لم ترضوا فلا حق لكم حتى يأتي رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم فيقضي بينكم. فأتوا رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجته وهم عشرة
~~نفر، فجلسوا بين يديه وقصوا عليه خبرهم، فقال: أنا أقضي بينكم إن شاء الله!
~~فقام أحد النفر فقال:
~~يا رسول الله، إن عليا قد قضى بيننا. فقال: فيم قضى بينكم؟ فأخبروه بما
~~قضى به، فقال: هو ما قضى به. فقام القوم فقالوا: هذا قضاء من رسول الله.
~~فلزم المقضي عليهم وسألهم عن الأسد، أهي في بلادهم.
~~فقالوا: يا رسول الله، إنها لكثيرة تغير على ماشيتنا. فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: ألا أخبركم عن الأسد؟ قالوا: بلى يا رسول الله! قال: فإنه
~~غدا على ابن لحواء فأكله، فأقبلت عليه حواء فقالت:
~~ويلك، أكلت ابني! قال: وما يمنعني أن آكل رزقا ساقه الله ms807 إلى. فأقبل
~~PageV03P1086
~~آدم فقال: ويلك، تخاطبها وقد أكلت ابنها؟ اخسأ! فطأطأ رأسه، فلذلك لا
~~يمشي إلا مطأطئا رأسه. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~إن شئتم وظفت له وظيفة لا يعدوها إلى غيرها، وإن شئتم تركته يجالسكم
~~وتحذرون منه. فخلا بعضهم ببعض فقالوا: وظف [ (1) ] له وظيفة. فقال بعضهم:
~~نخشى ألا يحملها قومنا ولا يطيعون بها، فنكون قد قلنا لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قولا لا نفي به. فقالوا: يا رسول الله، دعه يجالسنا ونتحذر منه.
~~فقال: فذاك!
~~فولى القوم راجعين إلى قومهم، فلما قدموا على قومهم أخبروهم فقالوا:
~~والله ما هديتم لرشدكم، لو قبلتم ما وظف له رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~أمنتم منه. فهيأوا رجلا يبعثونه إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك،
~~فتوفي رسول الله صلى الله عليه وسلم قبل أن يلقاه الرسول.
# قال: وحدثني أبو بكر بن عبد الله، وحاتم بن إسماعيل مولى لآل الحارث بن
~~كعب، عن جعفر بن محمد، عن أبيه، عن جابر بن عبد الله قال: قدم علي عليه
~~السلام من اليمن، فوجد فاطمة ممن حل، ولبست ثيابا صبيغا [ (2) ] واكتحلت،
~~فأنكر ذلك علي عليها فقالت: أمرني بهذا أبي! قال علي، وهو بالعراق: فذهبت
~~إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم محرشا [ (3) ] على فاطمة للذي صنعت،
~~مستفتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم للذي ذكرت عنه، وأخبرته أني أنكرت
~~ذلك عليها فقالت «أبي أمرني بذلك» . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~صدقت! ماذا قلت حين فرضت الحج؟ قال، قلت: اللهم إني أهل بما أهل به رسولك!
~~قال: PageV03P1087
~~فإن معي الهدي فلا تحل!
~~فكانت جماعة الهدي الذي جاء به علي عليه السلام والذي ساقه النبي صلى
~~الله عليه وسلم من المدينة مائة بدنة، فحل الناس وقص من لم يكن معه هدي، ثم
~~نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم هديه، وأشرك عليا عليه السلام في هديه.
### | حجة الوداع
# قال: حدثني معمر بن راشد، وابن أبى سبرة، وأسامة بن زيد، ms808 وموسى ابن محمد،
~~وابن أبي ذئب، وأبو حمزة عبد الواحد بن ميمون، وحزام ابن هشام، وابن جريج،
~~وعبد الله بن عامر، فكل قد حدثني من هذا الحديث بطائفة، وبعضهم أوعى له من
~~بعض، وغير من سميت قد حدثنا أيضا، قالوا: قدم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~المدينة يوم الاثنين لاثنتي عشرة ليلة خلت من ربيع الأول، فأقام يضحي
~~بالمدينة كل عام، لا يحلق ولا يقصره ويغزو المغازي، ولم يحج حتى كان في ذي
~~القعدة سنة عشر من مهاجره، فأجمع الخروج وآذن الناس بالحج، وقدم المدينة
~~بشر كثير كلهم يريد أن يأتم برسول الله صلى الله عليه وسلم ويعمل بعمله.
~~وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اعتمر ثلاث عمر، أولها عمرة
~~الحديبية، نحر بالحديبية وحلق في ذي القعدة سنة ست، ثم عمرة القضية سنة سبع
~~في ذي القعدة، وأهدى ستين بدنة، ونحر عند المروة وحلق، واعتمر عمرة
~~الجعرانة في ذي القعدة سنة ثمان.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن الفضيل، قال: سألت سعيد بن
~~المسيب: كم حج رسول الله صلى الله عليه وسلم من لدن نبئ إلى PageV03P1088
~~أن توفي؟ قال: حجة واحدة من المدينة. قال الحارث: فسألت أبا هاشم عبد
~~الله بن محمد بن الحنفية، قال: حج حجة بمكة قبل الهجرة وبعد النبوة، وحجته
~~من المدينة. وكان مجاهد يقول: حجتين، قبل الهجرة. والأمر المعروف عندنا
~~الذي اجتمع عليه أهل بلدنا، إنما حج حجة واحدة من المدينة، وهي الحجة التي
~~يقول الناس إنها حجة الوداع.
# قال: فحدثني الثوري، عن ليث، عن طاوس، عن ابن عباس، قال: كره أن يقال حجة
~~الوداع. فقيل: حجة الإسلام؟ قال: نعم.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن سعيد بن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه
~~قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من المدينة يوم السبت لخمس ليال
~~بقين من ذي القعدة، فصلى الظهر بذي الحليفة ركعتين، وأحرم عند صلاة الظهر
~~من يومه ذلك، وهذا الثبت عندنا. قال: فحدثنا عاصم ms809 بن عبد الله، عن عمر بن
~~الحكم، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى إلى ذي الحليفة عند الظهر،
~~فبات لأن يجتمع إليه أصحابه والهدي حتى أحرم عند الظهر من الغد.
# قال: فحدثني إسماعيل بن إبراهيم بن عقبة، عن أبيه، عن كريب، عن ابن عباس
~~رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من بيته مدهنا مترجلا
~~[ (1) ] متجردا [ (2) ] حتى أتى ذا الحليفة.
# قال: حدثني ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد، عن أبيه، أن رسول
~~PageV03P1089
~~الله صلى الله عليه وسلم أحرم في ثوبين صحاريين [ (1) ] ، إزار ورداء،
~~وأبدلهما بالتنعيم بثوبين من جنسهما.
# قالوا: لما اجتمع إليه نساؤه- وكان حج بهن جميعا في حجته في الهوداج-
~~وانتهى إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم اجتماع أصحابه والهدي، دخل مسجد
~~ذي الحليفة بعد أن صلى الظهر وصلى ركعتين، ثم خرج فدعا بالهدي فأشعره في
~~الجانب الأيمن، وقلد نعلين. ثم ركب ناقته، فلما استوى بالبيداء أحرم.
# فقال: فحدثني خالد بن إلياس، عن يحيى بن عبد الرحمن، عن أبي سلمة بن عبد
~~الرحمن، عن أم سلمة قالت: انتهينا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بذي
~~الحليفة ليلا، ومعنا عبد الرحمن بن عوف وعثمان بن عفان، فبتنا بذي الحليفة،
~~فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم رأيت الهدي يعرض عليه، فلما صلى
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم الظهر أشعر هديه وقلده قبل أن يحرم. والقول
~~الأول أثبت عندنا أنه لم يبت.
# قال محمد بن نعيم المجمر، عن أبيه، قال: سمعت رجلا من أصحاب النبي صلى
~~الله عليه وسلم يقول: لما أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يشعر بدنه
~~أتى ببدنة فأشعرها هو بنفسه وقلدها. وكان ابن عباس يقول:
~~أشعرها ووجهه إلى القبلة، وساق مائة بدنة. ويقال: أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم أمر بأن يشعر ما [ (2) ] فضل من البدن ناجية بن جندب، فاستعمله رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم على الهدي.
# قال: فحدثني الهيثم بن واقد، عن عطاء بن ms810 أبي مروان، عن أبيه،
~~PageV03P1090
~~عن ناجية بن جندب، قال: كنت على هدي رسول الله صلى الله عليه وسلم في
~~حجته، وكان معي فتيان من أسلم، كنا نسوقها سوقا نبتغي بها الرعي، وعليها
~~الجلال [ (1) ] ، فقلت: يا رسول الله، أرأيت ما عطب منها، كيف أصنع به؟
~~قال: تنحره وتلقي قلائده في دمه، ثم تضرب به صفحته اليمنى، ثم لا تأكل منها
~~ولا أحد من أهل رفقتك.
# قال: ثم قدمنا مكة بعد يوم، ثم رحنا يوم التروية إلى عرفة بالهدي، ثم
~~انحدرنا من عرفة حتى انتهينا إلى جمع، ثم انتهينا من جمع إلى منزل النبي
~~صلى الله عليه وسلم بمنى حيث ضربت قبته، فأرسل رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أن سق الهدي إلى المنحر! فرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينحر
~~الهدي بيديه وأنا أقدمها إليه تعتب في العقل [ (2) ] .
# قالوا: ومر [ (3) ] النبي صلى الله عليه وسلم برجل يسوق بدنة فقال:
~~اركبها ويلك! قال: إنها بدنة! قال: اركبها! وكان رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم يأمر المشاة أن يركبوا على بدنه.
# قالوا: وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: طيبت لرسول الله صلى الله عليه
~~وسلم إحرامه بيدي. وكانت تقول: أحرمت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~وتطيبت، فلما كنا بالقاحة [ (4) ] سال من الصفرة على وجهي فقال: ما أحسن
~~لونك الآن يا شقيراء. وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بين مكة
~~والمدينة ركعتين، آمنا لا يخاف إلا الله تعالى، فلما قدم PageV03P1091
~~مكة صلى بهم رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين، ثم سلم، ثم قال:
~~أتموا صلاتكم يا أهل مكة، فإنا سفر! وقد اختلف علينا فيما أهل به صلى
~~الله عليه.
# قال: فحدثني ابن أبي طوالة، عن حبيب بن عبد الرحمن، عن محمود ابن لبيد،
~~عن أبي طلحة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قرن مع حجته عمرة.
# قال: وحدثني مالك بن أنس، عن نافع، عن ابن عمر، عن حفصة زوج النبي صلى
~~الله عليه وسلم قالت، قلت: يا رسول ms811 الله، تأمر الناس أن يحلموا ولم تحل أنت
~~من عمرتك؟ قال: إني لبدت رأسي، وقلدت هديي، فلا أحل حتى أنحر هديي.
# حدثني معمر، عن الزهري، عن محمد بن عبد الله بن نوفل بن الحارث، عن سعد
~~بن أبي وقاص، ومعمر، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر: قالا: أهل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بالعمرة وساق الهدي.
# قال: فحدثني مالك بن أنس، عن عبد الرحمن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة
~~رضي الله عنها، قالت: أفرد رسول الله صلى الله عليه وسلم الحج، فكان هذا
~~الأمر الذي أخذ به أهل المدينة وثبت عندهم. قالت عائشة: وأصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم يوم الأحد بملل، ثم راح فتعشى بشرف السيالة، وصلى
~~بالشرف المغرب والعشاء، وصلى الصبح بعرق الظبية بين الروحاء والسيالة- وهو
~~دون الروحاء، في المسجد الذي عن يمين الطريق. ثم نزل رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم الروحاء، فإذا بحمار عقير، فذكر للنبي صلى الله عليه وسلم فقيل:
~~يا رسول الله، هذا حمار عقير. قال: دعوه حتى يأتي صاحبه. فجاء النهدي وهو
~~صاحبه فأهداه لرسول الله صلى الله عليه وسلم، فأمر به رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم أبا بكر PageV03P1092
~~فقسمه بين أصحابه، وقال: صيد البر لكم حلال، إلا ما صدتم أو صيد لكم.
~~ثم راح رسول الله صلى الله عليه وسلم من الروحاء فصلى العصر بالمنصرف [
~~(1) ] ، ثم صلى المغرب والعشاء وتعشى به، وصلى الصبح بالأثاية [ (2) ]
~~وأصبح يوم الثلاثاء بالعرج.
# قال: فحدثني أبو حمزة عبد الواحد بن مصون، عن عروة بن الزبير، عن أسماء
~~بنت أبي بكر، قالت: وكان أبو بكر رضي الله عنه قال لرسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بالمدينة: إن عندي بعيرا نحمل عليه زادنا. قال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: فذاك إذا!
~~قالت: فكانت زاملة [ (3) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر واحدة،
~~فأمر النبي صلى الله عليه وسلم بزاد، دقيق وسويق، فجعل على بعير أبي بكر.
~~وكان غلامه يركب عليه عقبة، فلما ms812 كان بالأثاية عرس الغلام وأناخ بعيره
~~فغلبته عيناه، فقام البعير يجر خطامه آخذا في الشعب، وقام الغلام فلزم
~~الطريق، يظن أنه سلكها، وهو ينشده فلا يسمع له بذكر. ونزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في أبيات بالعرج، فجاء الغلام مظهرا. فقال أبو بكر رضي الله
~~عنه:
~~أين بعيرك؟ قال: ضل مني! قال: ويحك، لو لم يكن إلا أنا لهان الأمر علي،
~~ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله! فلم يلبث أن طلع به صفوان بن
~~المعطل، وكان صفوان على ساقة الناس، وأناخه على باب منزل رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فقال لأبي بكر رضي الله عنه: انظر هل تفقد شيئا من متاعك!
~~فنظر فقال: ما نفقد شيئا إلا قعبا كنا نشرب PageV03P1093
~~به، فقال الغلام: هذا القعب معي. فقال أبو بكر رضي الله عنه:
~~أدى الله عنك الأمانة!
# قال: حدثني يعقوب بن يحيى بن عباد بن عبد الله بن الزبير، عن عيسى بن
~~معمر، عن عباد بن عبد الله، عن أسماء بنت أبي بكر رضي الله عنه، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم لما نزل العرج جلس بفناء منزله، ثم جاء أبو بكر
~~رضي الله عنه فجلس إلى جنبه، فجاءت عائشة رضي الله عنها فجلست إلى جنبه
~~الآخر، وجاءت أسماء فجلست إلى جنب أبي بكر رضي الله عنه، وأقبل غلام أبي
~~بكر متسربلا، فقال له أبو بكر رضي الله عنه: أين بعيرك؟ قال: أضلني. فقام
~~إليه أبو بكر رضي الله عنه يضربه ويقول: بعير واحد [ (1) ] يضل منك؟ فجعل
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم يتبسم ويقول: ألا ترون إلى هذا المحرم وما
~~يصنع؟ وما ينهاه رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# قال: فحدثني أبو حمزة، عن عبد الله بن سعد الأسلمي، عن آل نضلة الأسلمي،
~~أنهم خبروا أن زاملة رسول الله صلى الله عليه وسلم ضلت، فحملوا جفنة من حيس
~~فأقبلوا بها حتى وضعوها بين يدي رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجعل يقول:
~~هلم يا أبا ms813 بكر، فقد جاءك الله بغداء طيب! وجعل أبو بكر رضي الله عنه يغتاظ
~~على الغلام، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: هون عليك، فإن الأمر ليس إليك،
~~ولا إلينا معك!
~~قد كان الغلام حريصا ألا يضل بعيره، وهذا خلف مما كان معه. فأكل
~~PageV03P1094
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وأهله وأبو بكر، وكل من كان مع رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم حتى شبعوا.
# قال: وجاء سعد بن عبادة وابنه قيس بن سعد بزاملة تحمل زادا، يؤمان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم، حتى يجدا رسول الله صلى الله عليه وسلم واقفا عند
~~باب منزله قد أتى الله بزاملته، فقال سعد: يا رسول الله، قد بلغنا أن
~~زاملتك أضلت مع الغلام، وهذه زاملة مكانها. فقال رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم: قد جاء الله بزاملتنا فارجعا بزاملتكما بارك الله عليكما! أما يكفيك
~~با أبا ثابت ما تصنع بنا في ضيافتك منذ نزلنا المدينة؟ قال سعد: يا رسول
~~الله، المنة لله ولرسوله، والله يا رسول الله، للذي تأخذ من أموالنا أحب
~~إلينا من الذي تدع. قال: صدقتم يا أبا ثابت، أبشر فقد أفلحت! إن الأخلاق
~~بيد الله عز وجل، ومن أراد الله أن يمنحه منها خلقا صالحا منحه، ولقد منحك
~~الله خلقا صالحا. فقال سعد: الحمد لله الذي هو فعل ذلك! قال ثابت بن قيس:
~~يا رسول الله، إن أهل بيت سعد في الجاهلية سادتنا والمطعمون في المحل [ (1)
~~] منا. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: الناس معادن، خيارهم في الجاهلية
~~خيارهم في الإسلام إذا فقهوا، لهم [ (2) ] ما أسلموا عليه.
# قال ابن أبي الزناد، يقول له جميل ذكره، قال: واحتجم رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم بلحيى جمل [ (3) ] ، وهو محرم، في وسط رأسه.
~~قال:
~~حدثني بذلك محمد، وعبد الرحمن بن أبي الزناد، وسليمان بن بلال،
~~PageV03P1095
~~عن علقمة بن أبي علقمة، عن الأعرج، عن ابن بحينة، قالوا: ونزل رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم السقيا يوم الأربعاء، ثم أصبح رسول الله صلى ms814 الله عليه
~~وسلم بالأبواء، فأهدى له الصعب بن جثامة عجز حمار يقطر دما، فرده رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم وقال: إنا حرم.
~~فكان معاوية يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يأكل بالأبواء لياء
~~مقشي [ (1) ] أهدي له من ودان، ثم قام فصلى ولم يتوضأ، فصلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد الذي ينظر وادي الأبواء، على يسارك وأنت موجه إلى
~~مكة. ثم راح النبي صلى الله عليه وسلم من الأبواء فصلى بتلعتات [ (2) ]
~~اليمن، وكان هناك سمرة. كان ابن عمر يخبر أن النبي صلى الله عليه وسلم جلس
~~تحتها، وكان ابن عمر يصب الإداوة تحتها إذا مر بها، يسقيها.
# قال: حدثني أفلح بن حميد، عن أبيه، قال: كان ابن عمر يخبر أن النبي صلى
~~الله عليه وسلم جلس تحتها، وأن ابن عمر كان يصب الإداوة تحتها في أصل
~~السمرة، يريد بقاءها.
# قال: فحدثني أفلح بن حميد، عن أبيه، عن ابن عمر، قال: صلى رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم في المسجد الذي هناك حين يهبط من ثنية أراك [ (3) ] على
~~الجحفة، ونزل يوم الجمعة الجحفة، ثم راح منها فصلى في المسجد الذي يحرم منه
~~مشرفا خارجا من الجحفة، والمسجد الذي دون خم عن يسار الطريق، فكان يوم
~~السبت بقديد، فصلى في المسجد المشلل، PageV03P1096
~~وصلى في المسجد الذي أسفل من لفت.
# قال: حدثني إسماعيل بن إبراهيم، عن أبيه، عن كريب، عن ابن عباس رضي الله
~~عنه، قال: مر النبي صلى الله عليه وسلم يومئذ بامرأة في محفتها [ (1) ] ،
~~ومعها ابن لها صغير، فأخذت بعضده فقالت: يا رسول الله، ألهذا حج؟ فقال:
~~نعم، ولك [ (2) ] أجر! وكان يوم الأحد بعسفان، ثم راح. فلما كان بالغميم
~~اعترض المشاة، فصفوا له صفوفا فشكوا إليه المشي، فقال: استعينوا بالنسلان [
~~(3) ] .
~~ففعلوه فوجدوا لذلك راحة. وكان يوم الاثنين بمر الظهران، فلم يبرح منها
~~حتى أمسى، وغربت له الشمس، فلم يصل المغرب حتى دخل مكة. فلما انتهى إلى
~~الثنيتين بات بينهما، بين كدى وكداء، ثم أصبح فاغتسل، ودخل ms815 مكة نهارا.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن موسى بن سعد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم دخل مكة نهارا من كدى على
~~راحلته القصواء إلى الأبطح، حتى دخل من أعلى مكة حتى انتهى إلى الباب الذي
~~يقال [له] باب بني شيبة. فلما رأى البيت رفع يديه، فوقع زمام ناقته فأخذه
~~بشماله. قالوا: ثم قال حين رأى البيت:
~~اللهم زد هذا البيت تشريفا وتعظيما وتكريما ومهابة وبرا!
# قال: فحدثني محمد بن عبد الله، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حين دخل المسجد بدأ بالطواف قبل الصلاة. قالوا:
~~ولما انتهى إلى الركن استلمه وهو مضطبع [ (4) ] بردائه، PageV03P1097
~~وقال: بسم الله، والله أكبر! ثم رمل [ (1) ] ثلاثة من الحجر. وكان يأمر
~~من يستلم الركن أن يقول: بسم الله، والله أكبر! إيمانا بالله، وتصديقا بما
~~جاء به محمد صلى الله عليه وسلم.
# قال: حدثني ابن جريج، عن يحيى بن عبد الله، عن أبيه، عن عبد الله بن
~~السائب المخزومي، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول فيما بين
~~الركن اليماني والأسود: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا
~~عذاب النار [ (2) ] .
# قال: فحدثني عبد الله بن جعفر، عن عاصم بن عبد الله، عن عبد الله ابن
~~عامر بن ربيعة، عن أبيه، قال: رمقت النبي صلى الله عليه وسلم فلم يستلم من
~~الأركان إلا اليماني والأسود، ومشى أربعة. قالوا: ثم انتهى إلى خلف المقام
~~فصلى ركعتين، يقرأ فيهما: قل يا أيها الكافرون [ (3) ] وقل هو الله أحد [
~~(4) ] ، ثم عاد إلى الركن فاستلمه. وقد قال لعمر:
~~إنك رجل قوي، إن وجدت الركن خاليا فاستلمه، وإلا فلا تزاحم الناس عليه
~~فتؤذي وتؤذى. وقال لعبد الرحمن بن عوف: وكيف صنعت بالركن يا أبا محمد؟ قال:
~~استلمت وتركت. قال: أصبت! ثم خرج إلى الصفا من باب بني مخزوم، وقال: أبدأ
~~بما بدأ الله به.
# قال: فحدثني عبد الله بن وفدان، عن ms816 عمران بن أبي أنس، عن عبد الله بن
~~ثعلبة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سعى بين الصفا والمروة على راحلته
~~من فوره ذلك. PageV03P1098
# قال: حدثني الثوري، عن حماد. عن سعيد بن جبير، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم قدم، وهو ساكن، فطاف بين الصفا والمروة على راحلته.
# قال: حدثني ابن أبي جريج، عن مجاهد، قال: طاف يومئذ على بغلته.
~~والأول أثبت عندنا، وهو المعروف- على راحلته.
# قالوا: فصعد رسول الله صلى الله عليه وسلم على الصفا، فكبر سبع تكبيرات،
~~وقال: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل
~~شيء قدير، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده! ثم دعا بين ذلك،
~~ثم نزل إلى المروة، فلما انصبت قدماه في الوادي رمل.
# قال: فحدثني علي بن محمد، عن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب، عن
~~منصور بن عبد الرحمن، عن أمه، عن برة بنت أبي تجراة [ (1) ] قالت: لما
~~انتهى النبي صلى الله عليه وسلم إلى المسعى قال:
~~أيها الناس، إن الله كتب عليكم السعي فاسعوا! فسعى حتى رأيت إزاره انكشف
~~عن فخذه. وقالوا: قال في الوادي: رب اغفر وارحم، وأنت الأعز الأكرم! فلما
~~انتهى إلى المروة فعل عليها مثل ما فعل على الصفا، فبدأ بالصفا وختم
~~بالمروة، وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم قد اضطرب [ (2) ] بالأبطح.
# قال: فحدثني برد أن إبراهيم بن أبي النضر حدثه، عن أبيه، عن أبي مرة مولى
~~عقيل، عن أم هانئ، قالت، قلت [ (3) ] : يا رسول الله، ألا تنزل في بيوت
~~مكة؟ فأبى واضطرب بالأبطح حتى خرج يوم التروية، ثم رجع PageV03P1099
~~من منى فنزل بالأبطح حتى خرج إلى المدينة، ولم ينزل بيتا ولم يظله قال:
~~ودخل رسول الله صلى الله عليه وسلم الكعبة، فلما انتهى إلى بابها خلع
~~نعليه، ودخل مع عثمان بن أبي طلحة، وبلال، وأسامة بن زيد، فأغلقوا عليهم
~~الباب طويلا ثم فتحوه. قال ابن عمر: فكنت أول الناس سبق إليه، فسألت ms817 بلالا:
~~أصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فيه؟
~~قال: نعم، ركعتين بين الأسطوانتين المقدمتين- وكان على ستة أعمدة.
# فحدثني ابن جريج، عن عطاء، عن ابن عباس رضي الله عنه، عن أسامة بن زيد،
~~أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في نواحيه ولم يصل.
# قالوا: وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: دخل على رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم حزينا فقلت: ما لك يا رسول الله؟ قال: فعلت اليوم أمرا ليتني لم أك
~~فعلته! دخلت البيت فعسى الرجل من أمتي لا يقدر أن يدخله، فتكون في نفسه
~~حرارة، وإنما أمرنا بالطواف ولم نؤمر بالدخول. وكسا رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم البيت.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن خالد بن رباح، عن المطلب بن عبد الله بن
~~موسى، قال: سمعت العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه يقول: كسا رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم البيت في حجته الحبرات [ (1) ] .
# قالوا: وكانت الكعبة على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ثمانية عشر
~~ذراعا.
# قالوا: وقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الثلاثاء والأربعاء
~~والخميس والجمعة- وهو يوم التروية، فيما اجتمع لنا عليه- وخطب رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قبل التروية بيوم بعد الظهر بمكة. PageV03P1100
# قال: فحدثني هشام بن عمارة، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، عن عمارة بن
~~حارثة الظفري، عن عمرو بن يثربي الضمري [ (1) ] ، قال: رأيت رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يخطب قبل التروية بيوم بعد الظهر، ويوم عرفة بعرفة حين زاغت
~~الشمس على راحلته قبل الصلاة، والغد من يوم النحر بمنى بعد الظهر. قال
~~الواقدي: هذا الأمر المأخوذ به المعروف.
~~ويقال: إن يوم الجمعة وافق يوم التروية، فقام رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم بين الركن والمقام، فوعظ الناس وقال: من استطاع منكم أن يصلي الظهر
~~بمنى فليفعل. وركب حين زاغت الشمس بعد أن طاف بالبيت أسبوعا، فصلى الظهر
~~والعصر والمغرب والعشاء والصبح بمنى، ونزل بموضع دار الإمارة اليوم. فقالت
~~عائشة رضي الله عنها: يا رسول الله، ms818 ألا نبني لك كنيفا [ (2) ] ؟ فأبى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم وقال: منى منزل من سبق!
# قال: حدثني ابن جريج، عن محمد بن قيس بن مخرمة، أن رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم لم يركب من منى حتى رأى الشمس قد طلعت، ثم ركب فانتهى إلى عرفة
~~فنزل بنمرة، وقد ضرب له بها قبة من شعر.
~~ويقال: إنما قال إلى فيء صخرة، وميمونة زوجته تتبع ظلها حتى راح، وأزواجه
~~في قباب- أو في قبة- حوله. فلما كان حين زاغت الشمس أمر رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم براحلته القصواء، فرحلت إلى بطن الوادي- بطن عرنة. PageV03P1101
# قالوا: وكانت قريش لا تشك أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لا يجاوز
~~المزدلفة يقف بها، فقال له نوفل بن معاوية الديلي، وهو يسير إلى جنبه:
~~يا رسول الله، ظن قومك أنك تقف بجمع. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~لقد كنت أقف بعرفة قبل النبوة خلافا لهم!
~~وقال جبير بن مطعم:
~~رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقف بعرفة قبل النبوة، وكانت قريش
~~كلها تقف بجمع إلا شيبة بن ربيعة. وإن موسى بن يعقوب حدثني، عن عمه، عن عبد
~~الله بن الوليد بن عثمان بن عفان، عن أسماء بنت أبي بكر، قالت: كان شيبة بن
~~ربيعة من بين قريش يقف بعرفة، عليه ثوبان أسودان، وزمام بعيره من شعر بين
~~غرزين [ (1) ] أسودين، حتى يقف مع الناس بعرفة ثم يدفع بدفعهم، فإننا لا
~~نتكلم مع الناس- يعني العرب- كانت تقف بعرفة: وقريش بجمع تقول: نحن أهل
~~الله.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن يعقوب بن زيد، عن أبيه، قال:
~~خطب رسول الله صلى الله عليه وسلم حين زاغت الشمس ببطن عرفة على ناقته
~~القصواء، فلما كان آخر الخطبة أذن بلال وسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~من كلامه، فلما فرغ بلال من أذانه تكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~بكلمات وأناخ راحلته، وأقام بلال، فصلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~الظهر، ثم أقام فصلى العصر، ms819 جمع بينهما بأذان وإقامتين.
# فحدثني أسامة بن زيد، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أنه رأى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يخطب يومئذ في وادي عرفة، ثم ركب. قال: فرأيت رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم يشير بيده إلى الناس أن يقفوا- إلى عرفة.
~~PageV03P1102
### || خطبة النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة قبل الصلاتين
# وكان من خطبته يومئذ: أيها الناس، إني والله ما أدري لعلي لا ألقاكم
~~بمكاني هذا بعد يومكم هذا! رحم الله امرءا سمع مقالتي فوعاها، فرب حامل فقه
~~لا فقه له، ورب حامل فقه إلى من هو أفقه منه! واعلموا أن أموالكم ودماءكم
~~حرام عليكم كحرمة يومكم هذا، في شهركم هذا، في بلدكم هذا! واعلموا أن
~~الصدور لا تغل [ (1) ] على ثلاث: إخلاص العمل لله، ومناصحة أهل الأمر،
~~ولزوم جماعة المسلمين، فإن دعوتهم تحيط من ورائهم! ألا إن كل شيء من أمر
~~الجاهلية تحت قدمي موضوع، وأول دماء الجاهلية أضع دم إياس بن ربيعة بن
~~الحارث- كان مسترضعا في بني سعد، فقتلته هذيل- وربا الجاهلية موضوع كله،
~~وأول ربا أضعه ربا العباس بن عبد المطلب. اتقوا الله في النساء، فإنما
~~أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، وإن لكم عليهن أن لا
~~يوطئن فرشكم أحدا تكرهونه، فإن فعلن فاضربوهن ضربا غير مبرح، ولهن عليكم
~~رزقهن وكسوتهن بالمعروف، قد تركت فيكم ما لن تضلوا بعده إن اعتصمتم به-
~~كتاب الله تبارك وتعالى! وأنتم مسؤولون عني، فما أنتم قائلون؟ قالوا: نشهد
~~أن قد بلغت وأديت ونصحت! ثم قال، بإصبعه السبابة إلى السماء، يرفعها ويكبها
~~ثلاثا: اللهم، واشهد!
# قال: فحدثني محمد بن عبد الله، عن عمه الزهرى، عن أبى سلمة ابن عبد
~~الرحمن، عن ابن عباس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم وقف
~~بالهضاب من عرفة فقال: كل عرفة موقف إلا بطن عرنة، PageV03P1103
~~وكل المزدلفة موقف إلا بطن محسر، وكل منى منحر إلا خلف العقبة
# قالوا: وبعث رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى من هو بأقصى عرفة فقال: ms820
~~الزموا مشاعركم، فإنكم على إرث من إرث إبراهيم.
# قال: فحدثني إسحاق بن حازم، عن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال:
~~عرفة أول جبل مما يلي عرنة إلى جبل عرفة، كله من عرفة. قال: وقال ابن عباس:
~~نظرت إلى النبي صلى الله عليه وسلم وهو واقف بعرفة، وهو ماد يديه، يقبل
~~براحتيه [ (1) ] على وجهه.
# وقالوا: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن أفضل دعائي ودعاء من كان
~~قبلي من الأنبياء: لا إله إلا الله وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد،
~~بيده الخير، يحيي ويميت، وهو على كل شيء قدير!
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن صالح مولى التومة، عن ابن عباس، أن ناسا
~~اختلفوا في صيام النبي صلى الله عليه وسلم يوم عرفة.
~~فقالت أم الفضل: أنا أعلم لكم عن ذلك! فأرسلت إليه بعس [ (2) ] من لبن،
~~فشرب وهو يخطب. قالوا: ووقف رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته حتى
~~غربت [الشمس] يدعو. وكان أهل الجاهلية يدفعون من عرفة إذا كانت الشمس على
~~رؤوس الجبال كهيئة العمائم على رووس الرجال. فظنت قريش أن رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يدفع كذلك، فأخر رسول الله صلى الله عليه وسلم دفعه حتى
~~غربت الشمس، وكذلك كانت دفعة النبي صلى الله عليه وسلم.
# قال: حدثني عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة بن PageV03P1104
~~الزبير، عن أسامة بن زيد، قال: سمعته يسأل عن سير النبي صلى الله عليه
~~وسلم عشية عرفة، فقال: كان يسير العنق، وإذا وجد فجوة نص- والنص: فوق
~~العنق.
# قال:
~~فحدثني إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس، على رسلكم [
~~(1) ] ! عليكم بالسكينة، ليكف قويكم عن ضعيفكم.
# قال: فحدثني معمر، عن ابن طاوس، عن أبيه، قال: ما رفعت ناقة النبي صلى
~~الله عليه وسلم يديها في شيء من الدفعتين واضعة حتى رمى جمرة.
# قال: فحدثني محمد بن مسلم الجهني، ms821 عن عييم بن جبير بن كليب الجهني، عن
~~أبيه، عن جده، قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد دفع من عرفة إلى
~~جمع، والنار توقد بالمزدلفة وهو يؤمها حتى نزل قريبا منها.
# قال: فحدثني إسحاق بن عبد الله بن خارجة، عن أبيه، قال: لما أبصر سليمان
~~بن عبد الملك النار، قال لخارجة بن زيد: متى كانت هذه النار يا أبا يزيد؟
~~قال: كانت في الجاهلية، وضعتها قريش، لا تخرج من الحرم إلى عرفة [إلا]
~~تقول: نحن أهل الله! ولقد أخبرني حسان بن ثابت وغيره في نفر من قومي أنهم
~~كانوا يحجون في الجاهلية فيرون تلك النار.
# قال: فحدثني إبراهيم بن يزيد، عن عمرو بن دينار، عن ابن PageV03P1105
~~عباس رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إلى الشعب!
~~قال: وهو شعب الإذخر يسار الطريق بين المأزمين، ولم يصل.
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سالم، عن ابن عمر، أن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم صلى المغرب والعشاء بالمزدلفة بإقامة، ولم يسبح بينهما،
~~ولا على إثر واحدة منهما.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن يحيى بن شبل، عن أبي جعفر، قال: صلاهما [
~~(1) ] رسول الله صلى الله عليه وسلم بأذان وإقامتين.
# قالوا: ونزل رسول الله صلى الله عليه وسلم قريبا من النار- والنار على
~~قزح، وهو الجبل، وهو المشعر الحرام- فلما كان في السحر أذن لمن استأذنه من
~~أهل الضعف من الذرية والنساء.
# قال: حدثني أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها، أن سودة
~~بنت ربيعة استأذنت النبي صلى الله عليه وسلم في التقدم من جمع قبل حطمة [
~~(2) ] الناس، وكانت امرأة ثبطة [ (3) ] ، فأذن لها وحبس نساءه حتى دفعن
~~بدفعه حين أصبح. قالت عائشة رضي الله عنها: فلأن أكون استأذنت رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم كما استأذنته سودة أحب إلي من مفروج به.
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن إسحاق بن عبد الله، عن عمران ابن أبي أنس،
~~عن أمه، قالت: تقدمت مع ms822 سودة زوج النبي صلى الله عليه وسلم في حجته فرمينا
~~قبل الفجر.
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن شعبة، عن ابن عباس رضى الله PageV03P1106
~~عنه، أنه كان يقول: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم مع أهله فرموا
~~الجمرة مع الفجر.
# قال: فحدثني جبير بن زيد، عن أبي جعفر، قال: لما برق الفجر، صلى رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم الصبح، ثم ركب على راحلته القصواء، ثم وقف على
~~قزح. وكان أهل الجاهلية لا يدفعون من جمع حتى تطلع الشمس على ثبير،
~~ويقولون: أشرق ثبير، كيما نغير! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إن
~~قريشا خالفت عهد إبراهيم! فدفع قبل طلوع الشمس، وقال: هذا الموقف، وكل
~~المزدلفة موقف!
# قال: وحدثني ابن أبي سبرة، عن عمر بن عطاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي
~~الله عنه، قال: جمع من أقصى المأزمين إلى القرن الذي خلف وادي محسر.
# قال: فحدثني الثوري، عن ابن الزبير، عن جابر أن رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم أوضع في وادي محسر.
# قال: فحدثني أبو مروان، عن إسحاق بن عبد الله، عن أبان بن صالح، أن رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم حمل حصى العقبة من المزدلفة.
# قال: حدثني الثوري، عن أيمن بن نائل، قال: سمعت قدامة ابن عبد الله
~~الكلابي يقول: رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة يوم
~~النحر على ناقة صهباء، لا ضرب، ولا طرد، ولا إليك إليك [ (1) ] .
# قال: فحدثني ابن أبي سبرة، عن الحارث بن عبد الرحمن، عن مجاهد، عن أبي
~~معمر عبد الله بن شخيرة، عن ابن مسعود، أن النبى PageV03P1107
~~صلى الله عليه وسلم لم يقطع التلبية حتى رمى الجمرة.
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن شعبة، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه
~~وسلم لم يقطع التلبية حتى رمى الجمرة. قال: ولما انتهى رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم إلى المنحر قال: هذا المنحر، وكل منى منحر، وكل فجاج مكة طريق
~~ومنحر.
~~ثم نحر بيده ثلاثا ms823 وستين بالحربة، ثم أعطى رجلا فنحر ما بقي، ثم أمر من
~~كل بدنة ببضعة، من البدن التي نحر، فجعل في قدر فطبخه، فأكل من لحمها وحسا
~~من مرقها.
# قال: فحدثني معمر، عن عبد الكريم الجزري، عن مجاهد، عن عبد الرحمن بن أبي
~~ليلى، عن علي عليه السلام قال: أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن
~~أتصدق بجلال بدنه وجلودها ولحومها، ولا أعطي منها في جزرها شيئا.
### || حلق شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم
# قالوا: لما نحر رسول الله صلى الله عليه وسلم الهدي دعا الحلاق، وحضر
~~المسلمون يطلبون من شعر رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأعطى الحلاق شق
~~رأسه الأيمن، ثم أعطاه أبا طلحة الأنصاري. وكلمه خالد ابن الوليد في ناصيته
~~حين حلق فدفعها إليه، فكان يجعلها في مقدم قلنسوته، فلا يلقى جمعا إلا فضه.
~~فقال أبو بكر الصديق رضي الله عنه:
~~كنت أنظر إلى خالد بن الوليد وما نلقى منه في أحد، وفي الخندق، وفي
~~الحديبية، وفي كل موطن لاقانا، ثم نظرت إليه يوم النحر يقدم إلى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم بدنة، وهي تعتب في العقل، ثم نظرت إليه ورسول الله صلى
~~الله عليه وسلم يحلق رأسه، وهو يقول: يا رسول الله، ناصيتك! لا PageV03P1108
~~تؤثر بها علي أحدا، فداك أبي وأمي! فأنظر إليه أخذ ناصية رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فكان يضعها على عينيه وفيه.
# قال: وسألت عائشة رضي الله عنها: من أين هذا الشعر الذي عندكن؟
~~قالت: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما حلق رأسه في حجته فرق شعره في
~~الناس، فأصابنا ما أصاب الناس. فلما حلق رسول الله صلى الله عليه وسلم رأسه
~~أخذ من شاربه وعارضيه، وقلم أظفاره، وأمر بشعره وأظفاره أن يدفنا. وقصر قوم
~~من أصحابه وحلق آخرون، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: رحم الله
~~المحلقين! ثلاثا، كل ذلك يقال: المقصرين يا رسول الله! فقال رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم: والمقصرين! في الرابعة.
# قالوا: ms824 وأصاب رسول الله صلى الله عليه وسلم الطيب بعد أن حلق، ولبس
~~القميص، وجلس للناس، فما سئل يومئذ عن شيء قدم أو أخر إلا قال:
~~افعلوه ولا حرج!
# قال: فحدثني أسامة بن زيد، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن رجلا جاء
~~فقال: يا رسول الله، حلقت قبل أن أنحر. فقال: انحر ولا حرج! قال: يا رسول
~~الله، نحرت قبل أن أرمي. قال: ارم ولا حرج!
# قال: فحدثني ابن أبي ذئب، عن الزهري، قال: بعث رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم عبد الله بن حذافة السهمي ينادي في الناس: أيها الناس، إن رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم قال: إنها أيام أكل وشرب وذكر الله.
~~قال: فانتهى المسلمون عن صيامهم إلا محصرا [ (1) ] بالحج، أو متمتعا إلى
~~الحج، فإن الرخصة من رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يصوموا أيام منى.
~~فأفاض رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم النحر، ويقال: أفاض PageV03P1109
~~ليلا في نسائه مساء يوم النحر، وأمر أصحابه فأفاضوا بالنهار، فأتى زمزم
~~فأمر بدلو فنزع له، فشرب منه وصب على رأسه، وقال: لولا أن تغلبوا عليها يا
~~ولد عبد المطلب لنزعت منها.
# قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، قال: نزع النبي صلى الله عليه وسلم دلوا
~~لنفسه من زمزم. قال عطاء: فكنت أنتزعه لنفسي، فلما كبرت وضعفت كنت آمر من
~~ينزعه لي. وكان يرمي الجمار حين تزيغ الشمس قبل الصلاة، فكان إذا رمى
~~الجمرتين علاهما، ويرمي جمرة العقبة من بطن الوادي. وكان يقف عند الجمرة
~~الأولى أكثر مما يقف عند الثانية، ولا يقف عند الثالثة، فإذا رماها انصرف.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا
~~رمى الجمرتين وقف عندهما ورفع يديه، ولا يفعل ذلك في رمي العقبة، فإذا
~~رماها انصرف. ورخص رسول الله صلى الله عليه وسلم للرعاء أن يبيتوا عن منى،
~~ومن جاء منهم فرمى بالليل، ورخص له رسول الله صلى الله عليه وسلم في ذلك.
# قال: فحدثني عبد الرحمن ms825 بن عبد العزيز، عن أبي بكر بن حزم، عن أبي البداح
~~بن عاصم بن عدي، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رخص للرعاء في
~~البيتوتة عن منى.
# قالوا: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ارموا بمثل حصى الخذف [ (1) ]
~~!
~~وكان أزواجه يرمين مع الليل.
### || خطبة النبي صلى الله عليه وسلم يوم النحر
# قال: فحدثني هشام بن عمارة، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد، PageV03P1110
~~عن عمارة بن حارثة، عن عمرو بن يثربي [ (1) ] ، قال: وحدثنا ابن أبي ذئب،
~~عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس رضي الله عنه، قالا: خطب رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم من الغد من يوم النحر بعد الظهر على ناقته
~~القصواء. وزاد أحدهما على صاحبه في القصة، قالا:
~~قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس، اسمعوا من قولي فاعقلوه،
~~فإني لا أدري، لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا في هذا الموقف! أيها الناس، أي
~~شهر هذا؟ قال: فسكتوا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: هذا شهر حرام!
~~فأى بلد هذا؟ فسكتوا، فقال: بلد حرام! ثم قال: أي يوم هذا؟ فسكتوا، فقال:
~~يوم حرام. ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أن الله قد حرم دماءكم، وأموالكم، وأعراضكم، كحرمة شهركم هذا، في بلدكم
~~هذا، في يومكم هذا، إلى أن تلقوا ربكم، ألا هل بلغت؟
~~قالوا: نعم! قال: اللهم، اشهد! ثم قال: إنكم سوف تلقون [ (2) ] ربكم
~~فيسألكم عن أعمالكم، ألا هل بلغت؟ قالوا: نعم! قال: اللهم اشهد، ألا ومن
~~كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها، ألا وإن كل ربا في الجاهلية
~~موضوع، وإن كل دم في الجاهلية موضوع، وأول دماءكم أضع، دم إياس بن ربيعة بن
~~الحارث- كان مسترضعا فى بنى سعد ابن ليث، فقتلته هذيل- ألا هل بلغت؟ قالوا:
~~اللهم، نعم! قال:
~~اللهم اشهد! فليبلغ الشاهد الغائب! ألا إن كل مسلم محرم على كل مسلم، ولا
~~يحل مال مسلم إلا ما أعطى عن طيب نفس.
# فقال عمرو بن ms826 يثربي، فقلت: يا رسول الله، أرأيت إن لقيت غنم PageV03P1111
~~ابن عمي، أجزر منها شاة؟ قال: وعرفني
~~فقال: إن لقيتها نعجة [ (1) ] تحمل شفرة [ (2) ] وزنادا [ (3) ] بخبت
~~الجميش [ (4) ]- الجميش واد قد عرفه رسول الله صلى الله عليه وسلم بالساحل
~~كثير الحطب، وهو واد لبني ضمرة، وهو منزل عمرو بن يثربي [ (5) ] ،
~~ويقال: خبت الجميش موضع صحراء، يقال جنب كداء- فلا تهجها! ثم قال رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم: يا أيها الناس إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به
~~الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطؤا عدة ما حرم الله [ (6) ] .
~~ألا وإن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السموات والأرض، وإن عدة
~~الشهور اثنا عشر شهرا في كتاب الله، منها أربعة حرم، ثلاثة متوالية: ذو
~~القعدة، وذو الحجة، والمحرم، ورجب الذي يدعى شهر مضر، الذي بين جمادى
~~الآخرة وشعبان، والشهر تسعة وعشرون يوما، وثلاثون، ألا هل بلغت؟ فقال
~~الناس: نعم! فقال: اللهم اشهد! ثم قال: أيها الناس، إن للنساء عليكم حقا،
~~وإن لكم عليهن حقا، فعليهن ألا يوطئن فرشكم أحدا، ولا يدخلن بيوتكم أحدا
~~تكرهونه إلا بإذنكم، فإن فعلن فإن الله قد أذن لكم أن تهجروهن في المضاجع،
~~وأن تضربوهن ضربا غير مبرح، فإن انتهين وأطعنكم فلهن رزقهن وكسوتهن
~~بالمعروف، وإنما النساء عندكم عوان [ (7) ] لا يملكن لأنفسهن شيئا، وإنما
~~أخذتموهن بأمانة الله، واستحللتم فروجهن بكلمة الله، فاتقوا PageV03P1112
~~الله في النساء واستوصوا بهن خيرا، ألا هل بلغت؟ قال الناس: نعم! قال:
~~اللهم، اشهد! أيها الناس، إن الشيطان قد يئس أن يعبد بأرضكم هذه، ولكنه قد
~~رضي أن يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرونه، فقد رضي به.
~~إن كل مسلم أخو المسلم، وإنما المسلمون إخوة، ولا يحل لامرئ مسلم دم أخيه
~~ولا ماله، إلا بطيب نفس منه، وإنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله
~~إلا الله، فإذا قالوها عصموا دماءهم وأموالهم، وحسابهم على الله. ولا
~~تظلموا أنفسكم، ولا ترجعوا بعدي كفارا، يضرب بعضكم رقاب بعض. إني قد تركت
~~فيكم ما لا تضلون به، كتاب ms827 الله، ألا هل بلغت؟
~~قال الناس: نعم! قال: اللهم، اشهد! ثم انصرف إلى منزله.
# عن ابن جريج قال: سئل عطاء: ما الضرب غير المبرح؟ قال:
~~بالسواك وبالنعل. قال عطاء: وسئل ابن عباس عن قوله عز وجل:
~~وأخذن منكم ميثاقا غليظا [ (1) ] قال: كلمة النكاح. قال: ونهى رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم أن يبيت أحد ليالي منى بسوى منى.
# قال: حدثني سليمان بن بلال، عن عمرو بن أبي عمرو، عن عكرمة، عن ابن عباس،
~~أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر يوم الصدر [ (2) ]
~~بالأبطح.
# قال: حدثني سفيان بن عيينة، عن صالح بن كيسان، عن سليمان بن يسار. عن أبي
~~رافع. قال: ما أمرني رسول الله صلى الله عليه وسلم أن أنزل منزلا، جئت
~~الأبطح فضربت قبته، فجاء فنزل. قال: وكانت عائشة رضي الله عنها تقول: إنما
~~نزل [ (3) ] بالمحصب [ (4) ] لأنه كان أسمح لخروجه. PageV03P1113
# قال: حدثني ابن أفلح بن حميد، عن القاسم، عن عائشة رضي الله عنها أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم ذكر صفية بنت حيي، فقيل له: قد حاضت! قال:
~~أحابستنا هي؟ فقيل: يا رسول الله، إنها قد أفاضت.
~~قال: فلا إذا!
~~فلما جاءت عائشة رضي الله عنها من التنعيم وقضت عمرتها، أمر بالرحيل، ومر
~~صلى الله عليه وسلم بالبيت فطاف فيه قبل الصبح، ثم انصرف راجعا إلى
~~المدينة.
# قالوا: وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إنما هي ثلاث يقيم بها
~~المهاجر بعد الصدر. وكان سائل سأله أن يقيم بمكة، فلم يرخص له أن يقيم إلا
~~ثلاثة أيام، قال: إنها ليست بدار مكث ولا إقامة!
# قال: فحدثني خالد بن إلياس، عن سعيد بن أبى سعيد، عن عبيد ابن جريج، أن
~~النبي صلى الله عليه وسلم لما ودع البيت فكان في الشوط [ (1) ] السابع خلف
~~البيت يمنى الباب. وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يقول: تعوذ بين الركن
~~الأسود والباب، وألصق بطنه وجبهته بالبيت.
# قالوا: وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قفل من حج أو عمرة ms828 أو
~~غزوة، فوافى على ثنية أو فدفد [ (2) ] ، كبر ثلاثا ثم قال: لا إله إلا الله
~~وحده، لا شريك له، له الملك، وله الحمد، يحيي ويميت وهو حي لا يموت، بيده
~~الخير، وهو على كل شيء قدير: آئبون، تائبون، ساجدون، عابدون، لربنا حامدون!
~~صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده! اللهم، إنا نعود بك من وعثاء
~~السفر، وكآبة المنقلب، PageV03P1114
~~وسوء المنظر في الأهل والمال! اللهم، بلغنا بلاغا صالحا نبلغ إلى خير
~~مغفرة منك ورضوان [ (1) ] !
# قالوا: ولما نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم المعرس [ (2) ] نهى أصحابه
~~أن يطرقوا النساء ليلا، فطرق رجلان أهلهما، فكلاهما وجد ما يكره. وأناخ
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم بالبطحاء، وكان إذا خرج إلى الحج سلك على
~~الشجرة [ (3) ] ، وإذا رجع من مكة دخل المدينة من معرس الأبطح. فكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم في معرسه في بطن الوادي، فكان فيه عامة الليل،
~~فقيل له: إنك ببطحاء مباركة! قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لنسائه: هذه
~~الحجة، ثم ظهور الحصر [ (4) ] وكن يحججن إلا زينب بنت جحش، وسودة بنت زمعة،
~~قالتا: لا تحركنا دابة بعد النبي صلى الله عليه وسلم.
### || عيادة النبي صلى الله عليه وسلم لسعد بن أبي وقاص بعد حجة الوداع
# قال: حدثني معمر، ومحمد بن عبد الله، ومالك، عن الزهري، عن عامر بن سعد،
~~عن أبيه، قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني عام حجة الوداع
~~من وجع أصابني، فقلت: يا رسول الله، قد بلغ بي ما ترى من الوجع، وأنا ذو
~~مال ولا يرثني إلا ابنة لي، فأتصدق بثلثي مالي؟
~~قال: لا! قلت: فالشطر؟ قال: لا! ثم قال: الثلث، والثلث كثير! إنك أن تترك
~~ورثتك أغنياء خير من أن تتركهم عالة يتكففون، وإنك لن PageV03P1115
~~تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها، حتى ما تجعل في في امرأتك!
~~فقلت: يا رسول الله، أخلف بعد أصحابي؟ فقال: إنك إن تخلف فتعمل صالحا تزدد
~~خيرا ورفعة، ولعلك أن تخلف حتى ms829 ينتفع بك أقوام أو يضر بك آخرون. اللهم، أمض
~~لأصحابي هجرتهم، ولا تردهم على أعقابهم!
~~لكن البائس سعد بن خولة- يرثى له أن مات بمكة [ (1) ] .
# قال: فحدثني سفيان بن عيينة، عن إسماعيل بن محمد بن الأعرج، قال: خلف
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم على سعد رجلا وقال: إن مات سعد بمكة فلا
~~تدفنه بها.
# قال: فحدثني سفيان، عن محمد بن قيس، عن أبي بردة بن أبي موسى، قال: قال
~~سعد بن أبى وقاص للنبي صلى الله عليه وسلم: أيكره أن يموت الرجل في الأرض
~~التي هاجر منها [ (2) ] ؟ قال: نعم!
# قال: حدثني سفيان بن عيينة، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن سعد، قال:
~~مرضت فأتاني رسول الله صلى الله عليه وسلم يعودني، فوضع يده بين ثديي فوجدت
~~بردها على فؤادي، ثم قال: إنك رجل مفؤود- المفؤود وجع [ (3) ] الفؤاد-
~~فائت الحارث بن كلدة أخا ثقيف، إنه رجل يطبب، فمره فليأخذ سبع تمرات من
~~عجوة المدينة فليجأهن بنواهن أي [ (4) ] يدقهن- ثم ليدلكك [ (5) ] بهن.
~~PageV03P1116
### | غزوة أسامة بن زيد مؤتة
# قالوا: لم يزل رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر مقتل زيد بن حارثة
~~وجعفر وأصحابه، ووجد عليهم وجدا شديدا، فلما كان يوم الاثنين لأربع ليال
~~بقين من صفر سنة إحدى عشرة أمر رسول الله صلى الله عليه وسلم الناس بالتهيؤ
~~لغزو الروم، وأمرهم بالانكماش [ (1) ] في غزوهم. فتفرق المسلمون من عند
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم وهم مجدون في الجهاد، فلما أصبح رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم من الغد، يوم الثلاثاء لثلاث بقين من صفر، دعا أسامة بن
~~زيد فقال: يا أسامة، سر على اسم الله وبركته حتى تنتهي إلى مقتل أبيك،
~~فأوطئهم الخيل، فقد وليتك على هذا الجيش، فأغر صباحا على أهل أبنى وحرق
~~عليهم، وأسرع السير تسبق الخبر، فإن أظفرك الله فأقلل اللبث فيهم، وخذ معك
~~الأدلاء، وقدم العيون أمامك والطلائع. فلما كان يوم الأربعاء لليلتين بقيتا
~~من صفر، بدي برسول الله صلى الله عليه وسلم، فصدع وحم. فلما أصبح يوم
~~الخميس لليلة ms830 بقيت من صفر عقد له رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده لواء،
~~ثم قال: يا أسامة، اغز بسم الله في سبيل الله، فقاتلوا من كفر بالله، اغزوا
~~ولا تغدروا، ولا تقتلوا وليدا ولا امرأة، ولا تمنوا لقاء العدو، فإنكم لا
~~تدرون لعلكم تبتلون بهم، ولكن قولوا: اللهم، اكفناهم، واكفف بأسهم عنا! فإن
~~لقوكم قد أجلبوا وصيحوا، فعليكم بالسكينة والصمت، ولا تنازعوا ولا تفشلوا
~~فتذهب [ (2) ] ريحكم. وقولوا: اللهم، نحن عبادك وهم PageV03P1117
~~عبادك، نواصينا ونواصيهم بيدك، وإنما تغلبهم أنت! واعلموا أن الجنة تحت
~~البارقة.
# قال: حدثني يحيى بن هشام بن عاصم الأسلمي، عن المنذر بن جهم، قال: قال:
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم: يا أسامة، شن [ (1) ] الغارة على أهل أبنى!
# قال: فحدثني عبد الله بن جعفر بن عبد الرحمن بن أزهر بن عوف، عن الزهري،
~~عن عروة، عن أسامة بن زيد، أن النبي صلى الله عليه وسلم أمره أن يغير على
~~أبنى صباحا وأن يحرق.
# قالوا: ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأسامة: امض على اسم الله!
~~فخرج بلوائه معقودا فدفعه إلى بريدة بن الحصيب الأسلمي، فخرج به إلى بيت
~~أسامة، وأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم أسامة فعسكر بالجرف، وضرب عسكره
~~في سقاية سليمان اليوم. وجعل الناس يجدون [ (2) ] بالخروج إلى العسكر،
~~فيخرج من فرغ من حاجته إلى معسكره، ومن لم يقض حاجته فهو على فراغ، ولم يبق
~~أحد من المهاجرين الأولين إلا انتدب في تلك الغزوة: عمر بن الخطاب، وأبو
~~عبيدة بن الجراح، وسعد بن أبي وقاص، وأبو الأعور سعيد بن زيد بن عمرو بن
~~نفيل، فى رجال من المهاجرين والأنصار عدة: قتادة بن النعمان، وسلمة بن أسلم
~~بن حريش. فقال رجال من المهاجرين، وكان أشدهم في ذلك قولا عياش بن أبي
~~ربيعة:
~~يستعمل [ (3) ] هذا الغلام على المهاجرين الأولين؟ فكثرت القالة في ذلك،
~~فسمع عمر بن الخطاب رضي الله عنه بعض ذلك القول، فرده على من
~~PageV03P1118
~~تكلم به، وجاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ms831 فأخبره بقول من قال،
~~فغضب رسول الله صلى الله عليه وسلم غضبا شديدا، فخرج وقد عصب على رأسه
~~عصابة وعليه قطيفة، ثم صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال: أما بعد،
~~يا أيها الناس، فما مقالة بلغتني عن بعضكم في تأميري أسامة بن زيد؟ والله،
~~لئن طعنتم في إمارتي أسامة لقد طعنتم في إمارتي أباه من قبله، وايم الله،
~~إن كان للإمارة لخليقا [ (1) ] وإن ابنه من بعده لخليق للإمارة، وإن كان
~~لمن أحب الناس إلي، وإن هذا لمن أحب الناس إلي، وإنهما لمخيلان [ (2) ] لكل
~~خير، فاستوصوا به خيرا فإنه من خياركم! ثم نزل صلى الله عليه وسلم فدخل
~~بيته، وذلك يوم السبت لعشر ليال خلون من ربيع الأول. وجاء المسلمون الذين
~~يخرجون مع أسامة يودعون رسول الله صلى الله عليه وسلم، فيهم عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه، ورسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: أنفذوا بعث أسامة!
~~ودخلت أم أيمن [ (3) ] ، فقالت:
~~أي رسول الله، لو تركت أسامة يقيم في معسكره حتى تتماثل، فإن أسامة إن
~~خرج على حالته هذه لم ينتفع بنفسه. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~أنفذوا بعث أسامة! فمضى الناس إلى المعسكر فباتوا ليلة الأحد، ونزل أسامة
~~يوم الأحد ورسول الله صلى الله عليه وسلم ثقيل مغمور، وهو اليوم الذي لدوه
~~[ (4) ] فيه، فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعيناه تهملان، وعنده
~~العباس والنساء حوله، فطأطأ عليه أسامة فقبله، ورسول PageV03P1119
~~الله صلى الله عليه وسلم لا يتكلم، فجعل يرفع يده إلى السماء ثم يصبها [
~~(1) ] على أسامة. قال: فأعرف أنه كان يدعو لي. قال أسامة: فرجعت إلى
~~معسكري. فلما أصبح يوم الاثنين غدا من معسكره وأصبح رسول الله صلى الله
~~عليه وسلم مفيقا، فجاءه أسامة فقال: اغد على بركة الله!
~~فودعه أسامة، ورسول الله صلى الله عليه وسلم مفيق مريح [ (2) ] ، وجعل
~~نساءه يتماشطن سرورا براحته. فدخل أبو بكر رضي الله عنه، فقال: يا رسول
~~الله، أصبحت مفيقا بحمد الله، واليوم يوم ابنة خارجة فائذن ms832 لي! فأذن له
~~فذهب إلى السنح [ (3) ] ، وركب أسامة إلى معسكره، وصاح في الناس أصحابه
~~باللحوق بالعسكر، فانتهى إلى معسكره ونزل، وأمر الناس بالرحيل وقد متع [
~~(4) ] النهار. فبينا أسامة يريد أن يركب من الجرف أتاه رسول أم أيمن- وهي
~~أمه- تخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم يموت، فأقبل أسامة إلى المدينة
~~معه عمر وأبو عبيدة بن الجراح، فانتهوا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يموت، فتوفى رسول الله حين زاغت الشمس يوم الاثنين لاثنتي عشرة خلت من ربيع
~~الأول. ودخل المسلمون الذين عسكروا بالجرف المدينة، ودخل بريدة بن الحصيب
~~بلواء أسامة معقودا حتى أتى به باب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فغرزه
~~عنده، فلما بويع لأبي بكر رضي الله عنه أمر بريدة أن يذهب باللواء إلى بيت
~~أسامة وألا يحله أبدا حتى يغزوهم أسامة. قال بريدة:
~~فخرجت باللواء حتى انتهيت به إلى بيت أسامة، ثم خرجت به إلى الشام معقودا
~~مع أسامة، ثم رجعت به إلى بيت أسامة، فما زال في بيت أسامة PageV03P1120
~~حتى توفي أسامة. فلما بلغ العرب وفاة رسول الله صلى الله عليه وسلم وارتد
~~من ارتد عن الإسلام، قال أبو بكر رضي الله عنه لأسامة رحمة الله عليه:
~~انفذ في وجهك الذي وجهك فيه رسول الله صلى الله عليه وسلم. وأخذ الناس
~~بالخروج وعسكروا في موضعهم الأول، وخرج بريدة باللواء حتى انتهى إلى
~~معسكرهم الأول، فشق على كبار المهاجرين الأولين، ودخل على أبي بكر عمر،
~~وعثمان، وسعد بن أبي وقاص، وأبو عبيدة بن الجراح، وسعيد ابن زيد، فقالوا:
~~يا خليفة رسول الله، إن العرب قد انتقضت عليك من كل جانب، وإنك لا تصنع
~~بتفريق هذا الجيش المنتشر شيئا، اجعلهم عدة لأهل الردة، ترمي بهم في
~~نحورهم! وأخرى، لا نأمن على أهل المدينة أن يغار عليها وفيها الذراري
~~والنساء، فلو استأنيت لغزو الروم حتى يضرب الإسلام بجرانه [ (1) ] ، وتعود
~~الردة إلى ما خرجوا منه أو يفنيهم السيف، ثم تبعث أسامة حينئذ فنحن نأمن
~~الروم أن تزحف إلينا! فلما ms833 استوعب أبو بكر رضي الله عنه منهم كلامهم قال:
~~هل منكم أحد يريد أن يقول شيئا؟
~~قالوا: لا، قد سمعت مقالتنا. فقال: والذي نفسي بيده، لو ظننت أن السباع
~~تأكلني بالمدينة لأنفذت هذا البعث، ولا بدأت بأول منه،
~~ورسول الله ينزل عليه الوحي من السماء يقول: أنفذوا جيش أسامة!
~~ولكن خصلة، أكلم أسامة في عمر يخلفه يقيم عندنا، فإنه لا غناء بنا عنه.
~~والله، ما أدري يفعل أسامة أم لا، والله إن رأى لا أكرهه! فعرف القوم أن
~~أبا بكر قد عزم على إنفاذ بعث أسامة. ومشى أبو بكر رضي الله عنه إلى أسامة
~~في بيته، وكلمه أن يترك عمر، ففعل PageV03P1121
~~أسامة، وجعل يقول له: أذنت ونفسك طيبة؟ فقال أسامة: نعم! وخرج وأمر
~~مناديه ينادي: عزمة مني ألا يتخلف عن أسامة من بعثه من كان انتدب معه في
~~حياة رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإني لن أوتى بأحد أبطأ عن الخروج معه
~~إلا ألحقته به ماشيا. وأرسل إلى النفر من المهاجرين الذين كانوا تكلموا في
~~إمارة أسامة، فغلظ عليهم وأخذهم بالخروج، فلم يتخلف عن البعث إنسان واحد.
# وخرج أبو بكر رضي الله عنه يشيع أسامة والمسلمين، فلما ركب أسامة من
~~الجرف في أصحابه- وهم ثلاثة آلاف رجل وفيهم ألف فرس- فسار أبو بكر رضي الله
~~عنه إلى جنب أسامة ساعة، ثم قال: أستودع الله دينك وأمانتك وخواتيم عملك،
~~إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصيك، فانفذ لأمر رسول الله صلى
~~الله عليه وسلم، فإني لست آمرك ولا أنهاك عنه، وإنما أنا منفذ لأمر أمر به
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم. فخرج سريعا فوطئ بلادا هادئة لم يرجعوا عن
~~الإسلام- جهينة وغيرها من قضاعة- فلما نزل وادي القرى قدم عينا له من بني
~~عذرة يقال له حريث، فخرج على صدر راحلته أمامه مغذا [ (1) ] حتى انتهى إلى
~~أبنى، فنظر إلى ما هناك وارتاد الطريق، ثم رجع سريعا حتى لقي أسامة على
~~مسيرة ليلتين من أبنى، فأخبره أن الناس غارون ولا جموع لهم، ms834 وأمره أن يسرع
~~السير قبل أن تجتمع [ (2) ] الجموع، وأن يشنها غارة.
# قال: فحدثني هشام بن عاصم، عن المنذر بن جهم قال: قال بريدة لأسامة: يا
~~أبا محمد، إني شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم يوصى PageV03P1122
~~أباك أن يدعوهم إلى الإسلام، فإن أطاعوه خيرهم، وإن أحبوا أن يقيموا في
~~دارهم ويكونوا كأعراب المسلمين، ولا شيء لهم في الفيء ولا الغنيمة إلا أن
~~يجاهدوا مع المسلمين، وإن تحولوا إلى دار الإسلام كان لهم ما للمهاجرين
~~وعليهم ما على المهاجرين. قال أسامة: هكذا وصية رسول الله صلى الله عليه
~~وسلم لأبي، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمرني، وهو آخر عهده إلي، أن
~~أسرع السير وأسبق الأخبار، وأن أشن الغارة عليهم بغير دعاء، فأحرق وأخرب.
~~فقال بريدة: سمعا وطاعة لأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم.
# فلما انتهى إلى أبنى فنظر إليها منظر العين عبأ أصحابه وقال: اجعلوها
~~غارة ولا تمعنوا في الطلب ولا تفترقوا، واجتمعوا وأخفوا الصوت، واذكروا
~~الله في أنفسكم، وجردوا سيوفكم وضعوها فيمن أشرف لكم. ثم دفع عليهم الغارة،
~~فما نبح كلب ولا تحرك أحد، وما شعروا إلا بالقوم قد شنوا عليهم الغارة
~~ينادون بشعارهم: يا منصور أمت!. فقتل من أشرف له، وسبى من قدر عليه، وحرق
~~في طوائفهم [ (1) ] بالنار، وحرق منازلهم وحرثهم [ (2) ] ونخلهم، فصارت
~~أعاصير من الدخاخين [ (3) ] . وأجال الخيل في عرصاتهم، ولم يمعنوا في
~~الطلب، أصابوا ما قرب منهم وأقاموا يومهم ذلك في تعبئة، ما أصابوا من
~~الغنائم. وكان أسامة خرج على فرس أبيه التي قتل عليها أبوه يوم مؤتة كانت
~~تدعى سبحة، وقتل قاتل أبيه فى الغارة، خبره به بعض PageV03P1123
~~من سبى، وأسهم للفرس سهمين ولصاحبه سهما، وأخذ لنفسه مثل ذلك.
~~فلما أمسوا أمر الناس بالرحيل، ومضى الدليل أمامه، حريث العذري، فأخذوا
~~الطريق التي جاء منها، ودانوا ليلتهم حتى انتهوا بأرض بعيدة، ثم طوى البلاد
~~حتى انتهى إلى وادي القرى في تسع ليال، ثم قصد بعد في السير فسار [ (1) ]
~~إلى المدينة، وما أصيب من المسلمين أحد. ms835 فبلغ ذلك هرقل وهو بحمص، فدعا
~~بطارقته فقال: هذا الذي حذرتكم، فأبيتم أن تقبلوه مني.
~~قد صارت العرب تأتي مسيرة شهر تغير عليكم، ثم تخرج من ساعتها ولم تكلم.
~~قال أخوه: سأقوم [ (2) ] فأبعث رابطة [ (3) ] تكون بالبلقاء [ (4) ] .
~~فبعث رابطة واستعمل عليهم رجلا من أصحابه، فلم يزل مقيما حتى قدمت البعوث
~~إلى الشام في خلافة أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
# قالوا: واعترض لأسامة في منصرفه قوم من أهل كثكث- قرية هناك- قد كانوا
~~اعترضوا لأبيه في بدأته فأصابوا من أطرافه، فناهضهم أسامة بمن معه، وظفر
~~بهم وحرق عليهم، وساق نعما من نعمهم، وأسر منهم أسيرين فأوثقهما، وهرب من
~~بقي، فقدم بهما المدينة فضرب أعناقهما.
# قال: فحدثني أبو بكر بن يحيى بن النضر، عن أبيه، أن أسامة بن زيد بعث
~~بشيره من وادي القرى بسلامة المسلمين، وأنهم قد أغاروا على العدو فأصابوهم،
~~فلما سمع المسلمون بقدومهم خرج أبو بكر رضي الله عنه في المهاجرين، وخرج
~~أهل المدينة حتى العواتق سرورا بسلامة أسامة PageV03P1124
~~ومن معه من المسلمين، ودخل يومئذ على فرسه سبحة كأنما خرجت من ذي خشب،
~~عليه الدرع، واللواء أمامه يحمله بريدة، حتى انتهى به إلى المسجد، فدخل
~~فصلى ركعتين وانصرف إلى بيته معه اللواء. وكان مخرجه من الجرف لهلال شهر
~~ربيع الآخر سنة إحدى عشرة، فغاب خمسة وثلاثين يوما، عشرون في بدأته، وخمسة
~~عشر في رجعته.
# قال: فحدثني محمد بن الحسن بن أسامة بن زيد، عن أهله، قال:
~~توفي رسول الله صلى الله عليه وسلم وأسامة ابن تسع عشرة سنة، وكان رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم زوجه وهو ابن خمس عشرة سنة امرأة من طيء، ففارقها
~~وزوجه أخرى. وولد له في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأولم رسول الله
~~صلى الله عليه وسلم على بنائه بأهله.
# قال: فحدثني أبو الحر عبد الرحمن بن الحر الواقفي، من ولد السائب، عن
~~يزيد بن حصيفة، أن ابنا لأسامة بن زيد بن حارثة رحمه الله دخل به على رسول
~~الله صلى الله عليه وسلم ms836 في بيت أم سلمة، وهو أسود، فقالت أم سلمة: يا رسول
~~الله، لو كان هذا جارية ما نفقت. فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم:
~~بلى، إن شاء الله يجعل لها مسكان من ورق، وقرطان [ (1) ] ، ويجعل على
~~المسلمين حلوق، فكأنه ذهب.
# قال: حدثني محمد بن حوط، عن صفوان بن سليم، عن عطاء بن يسار، قال: كان
~~أسامة بن زيد قد أصابه الجدري أول ما قدم المدينة وهو غلام، مخاطه يسيل على
~~فيه، فتقذر به عائشة رضى الله عنها، فدخل PageV03P1125
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم فطفق يغسل وجهه ويقبله. قالت عائشة:
~~أما والله، بعد هذا فلا أقصيه أبدا.
# عن محمد بن الحسن، عن حسين بن أبي حسين المازني، عن ابن قسيط، عن محمد بن
~~زيد، قال: سقط أسامة فأصاب وجهه شجة، فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم
~~يمص الدم ويبصقه.
# عن ابن جريج، وسفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن يحيى ابن جعدة، أن
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لفاطمة وهي تمسح عن وجه أسامة شيئا،
~~فكأنها تأذت به، فاجتذبه رسول الله صلى الله عليه وسلم وانتهرها، فقالت: لا
~~أتأذى به أبدا.
# قال: حدثني معمر، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، أن مجزز
~~المدلجي نظر إلى زيد وأسامة، وعليهما قطيفة وهما مضطجعان، قد خمرا رؤوسهما
~~وأرجلهما فقال: إن هذه الأقدام بعضها من بعض.
~~فسر رسول الله صلى الله عليه وسلم لشبه أسامة زيد بن حارثة.
# عن محمد، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة رضي الله عنها، قالت: ما رأيت
~~رسول الله صلى الله عليه وسلم عريانا قط إلا مرة واحدة، جاء زيد بن حارثة
~~من غزوة يستفتح، فسمع رسول الله صلى الله عليه وسلم صوته فقام عريانا يجر
~~ثوبه فقبله.
# قال: حدثني موسى بن يعقوب، عن أبي الحويرث، ومخرمة بن بكير، عن أبيه، عن
~~عروة بن الزبير، قالا: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لأم كلثوم بنت
~~عقبة: تزوجي زيد ms837 بن حارثة فإنه خير لك. PageV03P1126
~~فكرهت ذلك، فأنزل الله عز وجل: وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله
~~ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا
~~مبينا.
~~صدق الله العظيم.
# تم كتاب المغازي بحمد الله ومنه PageV03P1127 ms838