######OpenITI#


#META# 000.SortField	:: Shamela_0012222
#META# 000.BookURI	:: #0207.IbnCumarWaqidi.Ridda
#META# 010.AuthorAKA	:: NODATA
#META# 010.AuthorNAME	:: محمد بن عمر بن واقد السهمي الأسلمي بالولاء، المدني، أبو عبد الله، الواقدي (المتوفى: 207هـ)
#META# 011.AuthorBORN	:: NOTGIVEN
#META# 011.AuthorDIED	:: 207
#META# 019.AuthorDIED	:: NODATA
#META# 020.BookTITLE	:: الردة مع نبذة من فتوح العراق وذكر المثنى بن حارثة الشيباني
#META# 020.BookTITLESUB	:: NODATA
#META# 021.BookSUBJ	:: التاريخ
#META# 022.BookVOLS	:: 1
#META# 025.BookLANG	:: NODATA
#META# 029.BookTITLEalt	:: NODATA
#META# 030.LibURI	:: Shamela_0012222
#META# 030.LibURIextra	:: NODATA
#META# 031.LibREADONLINE	:: http://shamela.ws/browse.php/book-12222
#META# 031.LibURL	:: http://shamela.ws/index.php/book/12222
#META# 031.LibURLFILE	:: NODATA
#META# 031.LibURLextra	:: NODATA
#META# 040.EdALL	:: NODATA
#META# 040.EdEDITOR	:: يحيى الجبوري
#META# 041.EdNUMBER	:: الأولى، 1410 هـ - 1990 م
#META# 041.EdNumber	:: NODATA
#META# 043.EdPUBLISHER	:: دار الغرب الإسلامي، بيروت
#META# 044.EdPLACE	:: NODATA
#META# 045.EdYEAR	:: NODATA
#META# 049.EdISBN	:: NODATA
#META# 049.EdPAGES	:: NODATA
#META# 049.EdPHYSICAL	:: NODATA
#META# 049.EdVOLUME	:: NODATA
#META# 090.RecMISC	:: NODATA
#META# 999.MiscINFO	:: NODATA

#META#Header#End#

### | [اضطراب امر الناس عند وفاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم]
# بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين 
# روى أبو القاسم عبد الله بن حفص بن
~~مهران البردعي أعزه الله تعالى، قال: حدثني أبو محمد أحمد بن أعثم الكوفي
~~[1] قراءة عليه، قال: حدثني أبو جعفر عبد العزيز بن المبارك، قال: حدثني
~~نعيم بن مزاحم المنقري، قال:
# حدثني محمد بن عمر بن واقد الواقدي الأسلمي [2] ، وحدثني إبراهيم بن عبد
~~الله بن العلاء القرشي المدني، قال: حدثني أحمد بن الحسين الكندي، ونصر بن
~~خالد النحوي وأبو حمزة القرشي، عن محمد بن إسحاق بن يسار المطلبي [3] ،
~~قال: حدثني الزهري زيد بن رومان، وصالح بن كيسان [4] ، PageV01P027
# ويحيى بن عروة [1] ، عن الزبير بن العوام [2] ، ومحمود بن لبيد [3] ،
~~وعاصم بن عمر بن قتادة [4] ، كل يذكر: أنه لما قبض النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم، شمتت اليهود والنصارى بأهل الإسلام، وظهر النفاق في المدينة ممن
~~كان يخفيه قبل ذلك، وماج الناس PageV01P028
# واضطربوا، وأقبل مالك بن التيهان الأنصاري حتى وقف على قومه، فقال:
# يا معشر الأنصار، أنصتوا واسمعوا مقالتي، وتفهموا ما ألقيه إليكم، اعلموا
~~أنه قد شمتت اليهود والنصارى بموت نبينا محمد عليه السلام، وقد ظهرت حسيكة
~~[1] أهل الردة، وعظم المصائب علينا أن مسيلمة الكذاب [2] خرج بأرض اليمامة
~~[3] برعد وبرق، وقد تعلمون أنه كان يدعي النبوة في حياة نبينا صلى الله
~~عليه وآله وسلم، والآن قد بلغني أن طليحة بن خويلد الأسدي أيضا قد ادعى
~~النبوة ببلاد نجد، وأنا والله خائف على قبائل العرب أن ترتد عن دين
~~الإسلام، فإن لم يقم بهذا الأمر رجل من بني هاشم، أو رجل من قريش فهو والله
~~الهلاك والبوار، ثم أنشأ أبو الهيثم يقول [4] : PageV01P029
# ألا قد أرى أن الفتى لم يخلد %~% وأن المنايا للرجال بمرصد [1]
# لقد جدعت آذاننا وأنوفنا %~% غداة فجعنا بالنبي محمد [2]
# نصارى يقولون الشجا ومنافق %~% وكل كفور شامت متهود
# ثلاثة أصناف من الناس كلهم %~% يروح علينا بالسنان ويغتدي
# تكلم أهل الكفر من بعد ذلة %~% لغيبة هاد كان فينا ومهتد
# وأرعد ms001 كذاب اليمامة [3] جهده %~% وأكلب فينا باللسان وباليد
# وداناه فيما قال غير مقصر %~% أخو الجهل حقا طلحة [4] بن خويلد
# فإن يك هذا اليوم منهم شماتة %~% فلا تأمنوا ما يحدث الله في غد
# وما نحن إن لم يجمع الله أمرنا %~% بخير قريش كلها بعد أحمد
# بأمنع من شاء [5] بقفر مطيرة %~% وفقعة قاع أو ضباع بفدفد [6]
# وإني لأرجو أن يقوم بأمرنا %~% علي أو الصديق أو عمرو من غد [7]
# وتعدو زكاة الحي فهر بن مالك %~% وأنصار هذا الدين من كل معتد
~~PageV01P030
# وأمسى مسيلم [1] في اليمامة غالبا %~% على الناس طرا بالقنا والمهند
# قال: ثم أقبل أبو بكر الصديق رضي الله عنه، على المسلمين فقال: (أيها
~~الناس، إنه من كان يعبد الله فإن الله حي لا يموت، ومن كان يعبد محمدا فإن
~~محمدا قد مات، والله لقد ذكر الله لمحمد عليه السلام فقال تبارك وتعالى:
# إنك ميت وإنهم ميتون 39: 30 [2] ، ثم قال: وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد
~~أفإن مت فهم الخالدون، كل نفس ذائقة الموت 21: 34- 35 [3] ، ثم قال: وما
~~محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم
~~3: 144 الآية [4] ، ألا وإن محمدا عليه السلام قد مضى لسبيله، ولا بد لهذا
~~الأمر من قائم يقوم به، فدبروا وانظروا وهاتوا ما عندكم رحمكم الله) .
~~PageV01P031
### | أخبار سقيفة بني ساعدة 
# [1]
# قال: فناداه الناس من كل جانب: نصبح وننظر في ذلك إن شاء الله تعالى،
~~قال: فانصرف الناس يومهم ذلك، فلما كان من الغد انحازت طائفة من المهاجرين
~~إلى أبي بكر رضي الله عنه، وانحازت طائفة من الأنصار إلى سعد بن عبادة
~~الخزرجي [2] في سقيفة بني ساعدة [3] ، قال: وجلس علي بن أبي طالب كرم الله
~~وجهه في منزله مغموما بأمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، وعنده نفر من
~~بني هاشم، وفيهم الزبير بن العوام، قال: واجتمع المسلمون من جميع جنبات
~~المدينة يسمعون ما يكون من كلام المهاجرين والأنصار، فكان أول من تكلم من
~~الأنصار يومئذ خزيمة بن ثابت [4] ذو الشهادتين، فقال: يا ms002 معشر الأنصار،
~~إنكم قد قدمتم قريشا على أنفسكم، يتقدمونكم إلى يوم القيامة، وأنتم الأنصار
~~في كتاب الله عز وجل، PageV01P032
# وإليكم كانت الهجرة، وفيكم قبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فاجمعوا
~~أمركم على رجل تهابه قريش وتأمنه الأنصار، قال: فقالت الأنصار: صدقت يا
~~خزيمة، إن القول لعلى ما تقول، قد رضينا بصاحبنا سعد بن عبادة، قال: فقطب
~~[1] المهاجرون ونظر بعضهم إلى بعض، ثم وثب أسيد بن حضير الأنصاري الأوسي
~~[2] ، وكان مقبول القول عند الأنصار وأهل الطاعة فيهم، فقال: يا معشر
~~الأنصار، إنه قد عظمت نعمة الله عليكم إذ سماكم الأنصار وجعل إليكم الهجرة،
~~وفيكم قبض الرسول محمد عليه السلام، فاجعلوا ذلك لله، وإن هذا الأمر في
~~قريش دونكم، فمن قدموه فقدموه، ومن أخروه فأخروه، قال: فوثب إليه نفر من
~~الأنصار فأغلظوا له القول وسكتوه فسكت، ثم وثب بشير بن سعد الأنصاري [3]
~~الأعور، وكان أيضا من أفاضل الأنصار، فقال: يا معشر الأنصار، إنما أنتم
~~بقريش وقريش بكم، ولو PageV01P033
# كان ما تدعون حقا لما أعرض عليكم فيه، فإن قلتم بأنا آوينا ونصرنا، فما
~~أعطاهم الله خير مما أعطيتم، فلا تكونوا كالذين بدلوا نعمت الله كفرا،
~~وأحلوا قومهم دار البوار 14: 28 [1] ، قال: فوثب عويم بن ساعدة الأنصاري
~~[2] ، وهو من النفر الذين أنزل الله فيهم في مسجد قباء: فيه رجال يحبون أن
~~يتطهروا والله يحب المطهرين 9: 108 [3] ، فقال: يا معشر الأنصار، إنكم أول
~~من قاتل عن الدين، فلا تكونوا أول من قاتل أهله عليه، فإن الخلافة لا تكون
~~إلا لأهل النبوة، [2 ب] فاجعلوها [4] / حيث جعلها الله عز وجل، فإن لهم
~~دعوة النبي إبراهيم عليه السلام، قال: ثم وثب معن بن عدي الأنصاري [5]
~~فقال: يا معشر الأنصار، إن كان هذا الأمر لكم من دون قريش فخبروهم بذلك حتى
~~يبايعوكم عليه، فإن كان PageV01P034
# لهم من دونكم، فسلموه إليهم، فو الله ما مات رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم حتى صلى بنا أبو بكر رضي الله عنه، فعلمنا أنه قد رضيه لنا، لأن
~~الصلاة عماد ms003 الدين، قال:
# فبينما الأنصار كذلك في المحاورة، إذ أقبل أبو بكر وعمر وأبو عبيدة بن
~~الجراح [1] ، وتبعهم جماعة من المهاجرين رضي الله عنهم، وإذا بسعد بن عبادة
~~قد زمل بالثياب في سقيفة بني ساعدة من علة كان يجدها في بدنه، وإذا بقوم من
~~الأنصار قد أحدقوا به ما يريدون به بدلا.
# قال: فقعد المهاجرون وسكتوا ساعة لا يتكلمون بشيء، فتكلم [ثابت بن] [2]
~~قيس بن شماس الأنصاري [3] ، وكان خطيب الأنصار، لم يزل في عصر النبي صلى
~~الله عليه وآله وسلم، فقال: يا معشر المهاجرين، لقد علمتم وعلمنا أن الله
~~تبارك وتعالى بعث نبيه محمدا صلى الله عليه وآله وسلم، وكان في بدء أمره
~~مقيما بمكة على الأذى والتكذيب، لا يأمره الله عز وجل إلا بالكف والصفح
~~الجميل، ثم أمره بعد ذلك PageV01P035
# بالهجرة، وكتب عليه القتال، ونقله من داره، فكنا أنصاره، وكانت أرضنا
~~مهاجره وقراره، ثم إنكم قدمتم علينا فقاسمناكم الأموال وكفيناكم الأعمال،
~~وأنزلناكم الديار، وآثرناكم بالمرافق، فنحن أنصار الله وكتيبة الإسلام،
~~ونحن الذين أنزل الله تعالى فينا: والذين تبوؤا الدار والإيمان من قبلهم
~~يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على
~~أنفسهم ولو كان بهم خصاصة 59: 9 [1] ، وغيرها في كتاب الله عز وجل ما لا
~~ينكره لنا منكر، وأخرى، فإنكم قد علمتم ما ذكره النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم فينا من الفضائل الشريفة، وقد خرج من الدنيا ولم يستخلف رجلا بعينه،
~~وأن ما وكل الناس، إنما وكل الله عز وجل من الكتاب والسنة الجامعة، والله
~~تبارك وتعالى لا يجمع هذه الأمة على الضلال، فنحن أنصار الله، ولنا الإمامة
~~في الناس، فهاتوا ما عندكم يا معشر المهاجرين، والسلام.
# قال: فلما فرغ ثابت بن قيس من كلامه أقبل عليه أبو بكر رضي الله عنه،
~~فقال: يا ثابت، أنتم لعمري كما وصفت به قومك، لا يدفعهم عن ذلك دافع/ ونحن
~~الذين أنزل الله عز وجل فينا: للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم
~~وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا ms004 وينصرون الله ورسوله أولئك هم
~~الصادقون 59: 8 [2] ، في كتاب الله عز وجل، وقد أكرمكم الله أن تكونوا
~~الصادقين لقوله تعالى: يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين
~~9: 119 [3] ، وأخرى، فإنكم تعلمون أن العرب لا تقر بهذا الأمر إلا لقريش،
~~لأنهم أوسط العرب دارا، ولهم دعوة إبراهيم عليه السلام، وقد رضيت لكم أحد
~~هذين الرجلين: عمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن الجراح، فبايعوا أيهما شئتم
~~[4] . PageV01P036
# قال: فقال ثابت بن قيس: يا معشر المهاجرين، أرضيتم بما يقوله أبو بكر،
~~فقالوا: قد رضينا، فقال: يا هؤلاء، ليس ينبغي لكم أن تنسبوا أبا بكر
~~للعصيان لرسوله صلى الله عليه وآله وسلم، فقالوا: وكيف ذلك، فقال: لأنكم
~~ذكرتم أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اختاره ورضي لكم في حياته،
~~فقدمه للصلاة ولم يفعل ذلك إلا وقد استخلفه عليكم، فقد عصى أبو بكر رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم بإخراج نفسه من الخلافة، وقوله: قد رضيت لكم
~~أحد هذين الرجلين، عمر بن الخطاب، وأبو عبيدة بن الجراح، فكيف لكما قدوة
~~هذين [1] ، وقد اختاره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفضله عليهما،
~~ولعلكم يا معشر المهاجرين أنتم الذين عصيتم الله في شهادتكم على نبيكم أنه
~~استخلف أبا بكر، فقال المهاجرون: لقد علمتم يا معشر الأنصار أن أول من عبد
~~الله على وجه الأرض وآمن برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولياؤه
~~وعشيرته، وهم أحق الناس من بعده بهذا الأمر، فلا ينازعهم في ذلك إلا ظالم
~~معتد، وأنتم يا معشر الأنصار، فلسنا ننكر فضلكم ولا سبقكم في الإسلام،
~~سماكم الله أنصار الدين، وجعل إليكم الهجرة، فليس أحد بعد المهاجرين
~~الأولين أعز علينا منكم، ونحن الأمراء وأنتم الوزراء، ولا تفتاتون [2]
~~بمشورة، ولا تقضى دونكم الأمور، قال: فوثب الحباب بن المنذر بن الجموح
~~الأنصاري [3] ، وصاحب في بني عمه صيحة، ثم قال: يا معشر الأنصار، انظروا لا
~~تخدعوا عن حقكم، فو الله ما عبد [4] الله علانية إلا في بلادكم، ولا اجتمعت
~~الصلاة إلا في ms005 مساجدكم، ولا دانت العرب PageV01P037
# بالإيمان إلا بأسيافكم، فأنتم اليوم أعظم نصيبا في الدين، وفضيلة في
~~الإسلام، وأنتم أحق الناس بهذا الأمر، فإن أبى هؤلاء القوم ما نقول، فمنا
~~أمير ومنكم أمير.
# [3 ب] قال: فوثب أسيد/ بن حضير، وبشير بن سعد الأنصاريان، فقالا: بئس ما
~~قلت يا حباب، وليس هذا برأي أن يكون أميران في بلد واحد، أحدهما يخالف
~~لصاحبه، فقال الحباب: والله يا أسيد ويا بشير بن سعد ما أردت بذلك إلا
~~عزكما، فإذا قد أبيتما فإني معكما، فإن أتى ما يكرهون قدمنا على هذين
~~مهاجرين فلكما، ثم أنشأ حباب بن المنذر يقول [1] :
# (من الطويل)
# 1- سعى ابن حضير في الفساد لحاجة %~% وأسرع منه في الفساد بشير
# 2- يظنان أنا قد أتينا عظيمة %~% وخطبهما فيما يراد صغير
# 3- وما صغرا إلا لما كان منهما %~% وخطبهما لولا الفساد كبير
# 4- ولكنه من لا يراقب قومه %~% قليل ذليل ما علمت حقير
# 5- فيا ابن حضير وابن سعد كلاكما %~% بتلك التي تعني الرجال خبير
# 6- ألم تعلما لله در أبيكما %~% وما الناس إلا أكمه وبصير
# 7- بأنا وأعداء النبي محمد %~% أسود لها في الغابتين زئير [2]
# 8- نصرنا وآوينا النبي وما له %~% سوانا من أهل الملتين نصير
# 9- فديناه بالأبناء منهم دماؤنا %~% وأموالنا والمشركون كثير
# 10- فكنا له في كل أمر يريده %~% سهاما صيابا ضيمهن حظير [3]
# 11- فمن ذا الذي أولى بها من معاشر %~% هم هكذا إذ مخ جند وزير [4]
~~PageV01P038
# 12- فكان عظيما أنني قلت: منهم %~% أمير ومنا يا بشير أمير
# فلما فرغ الحباب بن المنذر من شعره، أقبل عليه عمر بن الخطاب رضي الله
~~عنه، فقال: نعم يا حباب، لقد قلت عظيما، لأنه لا يجتمع في غمد سيفان،
~~والعرب لا ترضى أن يؤمروكم [1] ونبيها من غيركم، ولكن يؤمرون [2] من كانت
~~النبوة فيهم، وفي الذي قلت يا حباب فساد في الدين والدنيا جميعا، الله
~~واحد، والإسلام واحد، والدين واحد، ولا تصلح الأمور والأشياء إلا على واحد،
~~لأنه إن جرى اليوم إمامان، جرى غدا إمامان، ولا يجوز أن يكون الإسلام إلا
~~واحدا، فاتق الله وسلموا هذا ms006 الأمر لمن تجتمع عليه المهاجرون والأنصار من
~~قريش.
# قال: فقال حباب بن المنذر: يا معشر الأنصار، لا تلتفتوا إلى كلام هذا
~~وأصحابه فيذهب نصيبكم من هذا الأمر، وإن أبى عليكم هؤلاء فأجلوهم عن
~~المدينة/ وتولوا عليهم هذه الأمور [3] ، فقد علمت العرب عزكم ومنعتكم في [4
~~أ] الجاهلية والإسلام، وو الله لا يرد أحد علي بعد هذا إلا خطمت أنفه
~~بالسيف، فقال عمر: إذن يقتلك الله يا حباب [4] ، فقال الحباب: بل إياك يقتل
~~يا عمر، [فقال عمر:] [5] لقد علمت العرب قاطبة أنكم أنصار الله، وأنصار
~~رسوله محمد عليه السلام، وأنتم إخواننا في الإسلام، وشركاؤنا في الدين، وو
~~الله ما كنا قط في خير ولا شر إلا وكنتم معنا فيه، وأنتم أحب الناس إلينا،
~~وأكرم الخلق علينا، وأنتم المؤثرون على أنفسهم في الخصاصة [6] ، وو الله ما
~~زلتم تؤثرون إخوانكم من PageV01P039
# المهاجرين بأموالكم منذ كنتم، وقد يجب عليكم أن لا يكون اختلاف هذه الأمة
~~وانتقاضها على أيديكم، وأخرى فإنه ليس ينبغي لكم أن تحسدوا إخوانكم على خير
~~ساقه الله عز وجل إليهم، ثم قال عمر رضي الله عنه: إن سعدا لا يصلح لها.
# قال ثابت: بلى يا عمر، سعد لها أصلح من غيره وأولى بها، لأن الدار داره،
~~وأنتم نازلون عليه، قال: ثم وثب حسان بن ثابت فقال [1] :
# (من البسيط)
# 1- لا تنكرن قريش فضل صاحبنا %~% سعد فما في مقالي اليوم من أود [2]
# 2- قالت قريش لنا السلطان دونكم %~% لا يطمع اليوم في ذا الأمر من أحد [3]
# 3- قلنا لهم برهنوا حقا فنتبعه [4] %~% لسنا نريد سواه آخر الأبد
# 4- إن كان عندكم عهد له سبب [5] %~% بعد الرسول فما قلناه بالفند [6]
# 5- أو لا يكن عندكم عهد فإن له %~% أصحاب بدر وأهل الشعب من أحد [7]
~~PageV01P040
# 6- نحن الذين ضربنا الناس عن عرض %~% حتى استقاموا وكانوا بيضة البلد [1]
# 7- في كل يوم لنا أمر نفوز به %~% أعطى الإله عليه جنة الخلد [2]
# 8- لستم بأولى بها [3] منا لأن لنا %~% وسط المدينة فضل (ال-) عز والعدد [4]
# 9- وإننا يوم بعنا الله أنفسنا %~% لم يبق خوف على ms007 مال ولا ولد [5]
# 10- والناس حرب لنا والناس كلهم %~% مثل الثعالب تخشى صولة الأسد [6]
# قال: وضج المهاجرون، وضجت الأنصار، حتى هم بعضهم ببعض، قال: فوثب معن بن
~~عدي الأنصاري فسكن الناس، ثم قال: يا معشر المهاجرين، والله ما أحد من خلق
~~الله أعز علينا منكم، ولكنا نخاف ما يكون من بعد ذلك أقرب إلى العدل في أمة
~~محمد صلى الله عليه وآله وسلم/ وهو يقول: (الأئمة من قريش ولا [4 ب] يكون
~~هذا إلا فيهم) [7] ، فقال بشير بن سعد الأنصاري: بلى والله قد سمعنا ذلك
~~منه عليه السلام وقد علمت أن قومه أولوا الإمارة من بعده، وايم الله لا
~~يراني الله وأنا أنازعهم هذا الأمر، فاتقوا الله [8] يا معشر الأنصار، ولا
~~تخالفوهم، فقال أبو بكر رضي الله عنه: أحسنت رحمك الله وجزاك عن الإسلام
~~خيرا، إني لست أريد هذا الأمر، هذا عمر بن الخطاب وأبو عبيدة بن الجراح
~~(رضي الله عنهما) [9] أيهما شئتم فبايعوا. PageV01P041
# فقال عمر وأبو عبيدة: لا يتولى هذا الأمر أحد سواك أنت أفضل المهاجرين،
~~وثاني اثنين في الغار، وخليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على
~~الصلاة، فمن ذا الذي يتقدمك ويتولى هذا الأمر عليك، ابسط يدك حتى نبايعك.
~~فقال بشير بن سعد الأنصاري: والله ما يبايعه أحد قبلي، ثم تقدم بشير فصفق
~~على يدي أبي بكر بالبيعة، فقال له الحباب بن المنذر: يا بشير، ما الذي
~~أحوجك إلى ما صنعت، أنفست على ابن عمك سعد بن عبادة أن يكون أميرا، فقال
~~بشير: لا والله ولكني كرهت أن أنازع قوما حقا جعله الله لهم دوني، قال:
~~فضرب الحباب بن المنذر يده إلى سيفه فاستله من غمده وهم أن يفعل شيئا،
~~فبادرت إليه الأنصار فأخذوا بيده وسكنوه، فقال: أتسكنوني وقد فعلتم ما
~~فعلتم، أما والله وكأني بأبنائكم وقد وقفوا على أبوابهم يسألون الناس الماء
~~فلا يسقون، قال:
# فقال أبو بكر رضي الله عنه: ومتى تخاف ذلك يا حباب، فقال: إني لست أخاف
~~منك، ولكن أخاف من يأتي من ms008 بعدك، قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه: فإذا كان
~~ذلك ورأيت ما لا تحب فالأمر في ذلك الوقت إليك. فقال الحباب: هيهات يا
~~أبابكر، من أين يكون ذلك إذا مضيت أنا وأنت وجاءنا قوم من بعد، يسومون
~~أبناءنا سوء العذاب؟ والله المستعان. قال: وتتابع الأنصار بالبيعة لأبي بكر
~~رضي الله عنه، وانكسرت الخزرج خاصة، لما كانوا عزموا عليه من أمر صاحبهم
~~سعد بن عبادة، فأنشأ الحارث بن هشام [1] يقول:
# (من الكامل)
# 1- ردي المشطب في القراب نوار %~% ترك اللجاج وبايع الأنصار
# 2- قوم هم نصروا الرسول محمدا %~% والناس كلهم به كفار PageV01P042
# 3- بذلوا النفوس وقاسموا أموالهم %~% فلنا ديار منهم وعقار/ [5 أ]
# 4- زلفوا بسعد للخلافة بعد ما %~% صغت القلوب وزاغت الأبصار
# 5- يا سعد سعد بني عبادة خلها %~% عفوا ولا يك حظك الإكثار
# 6- إن التي منتك نفسك خاليا %~% عار عليك وفي مناك بوار
# 7- إن الخلافة في قريش دونكم %~% ولكم محل بيننا والدار
# 8- وإليكم كان المهاجر والذي %~% سبقت إليه الأوس والنجار [1]
# 9- والخزرجيون الذين رماحهم %~% سم العدو وفيهم الأخيار
# 10- وهم الحماة إذا الحروب تضرمت %~% وهم الكفاة السادة الأحرار [2]
# قال: فازدحم الناس بالبيعة على أبي بكر، حتى كادوا أن يطأوا سعد بن عبادة
~~بأرجلهم. فقال رجل من الأنصار: يا هؤلاء، اتقوا سعدا فإنه عليل، شديد
~~العلة، فأنشأ رجل من المهاجرين يقول [3] :
# (من الكامل)
# 1- شكرا لمن هو بالثناء حقيق %~% ذهب اللجاج وبويع الصديق
# 2- من بعد ما دحضت بسعد فعلة %~% ورجا رجاء دونه العيوق
# 3- حفت به الأنصار عاصب رأسه %~% فنهاهم [4] الصديق والفاروق
# 4- وأبو عبيدة والذين إليهم %~% نفس المؤمل للبقاء تتوق
# 5- فتداركوها بالصواب فبايعوا %~% شيخا له في رأيه تحقيق
# 6- من بعد ما نظموا لسعد أمره %~% لم يخط مثل خطاهم [5] مخلوق PageV01P043
# 7- إن الخلافة في قريش ما لهم %~% فيها ورب محمد تفروق [1]
# قال: وأقبل عبد الرحمن بن عوف الزهري [2] ، حتى وقف على جماعة من
~~الأنصار، فقال: يا معشر الأنصار، إنكم وإن كنتم ما ذكرتم من الفضل والشرف
~~والنصرة، فو الله لا ينكر لكم ذلك، وليس فيكم مثل أبي بكر وعمر، ولا ms009 عثمان
~~ولا أبي عبيدة بن الجراح، ولم يجب عليكم أن تسووا في الفضل من هو أفضل
~~منكم، فقال له زيد بن الأرقم الأنصاري: يا ابن عوف، إنا لا ننكر فضل من
~~ذكرت، وإن منا لسيد الخزرج سعد بن عبادة، ومنا سيد الأوس سعد بن معاذ
~~(الذي) اهتز العرش لموته، ومنا أبي بن كعب [3] أقرأ أهل زمانه، ومنا من
~~يجيء إمام العلماء يوم القيامة معاذ بن جبل [4] ، ومنا أفرض أهل دهره زيد
~~بن PageV01P044
# ثابت [1] ، ومنا من حمته الدبر خبيب بن عدي [2] ، ومنا غسيل الملائكة
~~حنظلة بن أبي عامر [3] ، ومنا من أمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
~~شهادته بشهادتين خزيمة بن ثابت، وغير هؤلاء ممن لا يخفى عليك أمره ممن يطول
~~علينا ذكرهم وصنيعهم بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، يا ابن
~~عوف، لولا أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه وغيره من بني هاشم اشتغلوا بدفن
~~النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبحزنهم عليه فجلسوا في منازلهم، ما طمع
~~PageV01P045
# [5 ب] فيها من طمع، فانصرف/ ولا تهج على أصحابك ما لا تقوم له، قال:
~~فانصرف إلى أبي بكر فخبره بما كان من مقالته للأنصار، وبردهم عليه، فقال له
~~أبو بكر:
# لقد كنت غنيا عن هذا، أن تأتي قوما قد بايعوا وسكتوا فتذكر لهم ما قد
~~مضى.
# قال: ثم أرسل أبو بكر إلى علي فدعاه، فأقبل والناس حضور، فسلم وجلس، ثم
~~أقبل على الناس فقال: لم دعوتني، فقال له عمر: دعوناك للبيعة التي قد اجتمع
~~عليها المسلمون، فقال علي: يا هؤلاء، إنما أخذتم هذا الأمر من الأنصار
~~بالحجة عليهم، والقرابة لأبي بكر رضي الله عنه، لأنكم زعمتم أن محمدا صلى
~~الله عليه وآله وسلم منكم، فأعطوكم المقادة وسلموا إليكم الأمر، وأنا أحتج
~~عليكم بالذي احتججتم به على الأنصار، نحن أولى بمحمد صلى الله عليه وآله
~~وسلم حيا وميتا، لأنا أهل بيته، وأقرب الخلق إليه، فإن كنتم تخافون الله
~~فانصفونا، واعرفوا لنا في هذا الأمر ما عرفته ms010 لكم الأنصار.
# قال: فقال له عمر رضي الله عنه: إنك أيها الرجل لست بمتروك، أو تبايع كما
~~بايع غيرك، فقال علي رضي الله عنه: إذن لا أقبل منك ولا أبايع من أنا أحق
~~[با] لبيعة [1] منه. فقال له أبو عبيدة بن الجراح: والله يا أبا الحسن إنك
~~لحقيق لهذا الأمر لفضلك وسابقتك وقرابتك، غير أن الناس قد بايعوا ورضوا
~~بهذا الشيخ، فارض بما رضي به المسلمون، فقال له علي كرم الله وجهه: يا أبا
~~عبيدة [2] ، أنت أمين هذه الأمة، فاتق الله في نفسك، فإن هذا اليوم له ما
~~بعده من الأيام، وليس ينبغي لكم أن تخرجوا سلطان محمد صلى الله عليه وآله
~~وسلم من داره وقعر بيته، إلى دوركم وقعور بيوتكم، ففي بيوتنا نزل القرآن،
~~ونحن معدن العلم والفقه والدين والسنة والفرائض، ونحن أعلم بأمور الخلق
~~منكم، فلا تتبعوا الهوى فيكون نصيبكم الأخس.
# قال: فتكلم بشير بن سعد الأنصاري فقال: يا أبا الحسن، أما والله لو أن
~~هذا الكلام سمعه الناس منك قبل البيعة لما اختلف عليك رجلان، ولبايعك
~~PageV01P046
# الناس كلهم، غير أنك جلست في منزلك ولم تشهد هذا الأمر، فظن الناس أن لا
~~حاجة لك فيه، والآن فقد سبقت البيعة لهذا الشيخ، وأنت على رأس أمرك، قال،
~~فقال له علي: ويحك يا بشير، أفكان يجب أن أترك رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم في بيته فلم أجبه إلى حفرته، وأخرج أنازع الناس بالخلافة. قال،
~~فأقبل عليه أبو بكر رضي الله عنه/ فقال: يا أبا الحسن، إني لو [6 أ] علمت
~~أنك تنازعني في هذا الأمر ما أردته ولا طلبته، وقد بايع الناس، فإن بايعتني
~~فذلك ظني بك، وإن لم تبايع في وقتك هذا وتحب أن تنظر في أمرك لم أكرهك
~~عليه، فانصرف راشدا إذا شئت.
# قال: فانصرف علي رضي الله عنه إلى منزله فلم يبايع حتى توفيت فاطمة، رضي
~~الله عنها، ثم بايع بعد خمس وسبعين ليلة من وفاتها، وقيل بعد ستة أشهر،
~~والله أعلم أي ذلك كان. ms011
# فهذا أكرمك الله ما كان من سقيفة بني ساعدة، وهذا رواية [1] العلماء، ولم
~~أرد أن أكتب هاهنا شيئا من زيادات الرافضة، فيقع هذا الكتاب في يد غيرك
~~فتنسب أنت إلى أمر من الأمور، والله يقيك.
# رجعنا إلى ما كان بعد السقيفة من قتال أهل الردة، والله الموفق للصواب.
~~PageV01P047
### | ذكر أخبار الردة
# [1] قال الراوي: ثم إنه لما استقام الأمر لأبي بكر الصديق، رضي الله عنه،
~~وبايعه الناس، فقام فيهم خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، ثم قال [2] : أيها
~~الناس، إنني قد وليتكم [3] ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أسأت
~~فقوموني، ألا إن الصدق أمانة، والكذب خيانة، ألا وإن الضعيف عندي قوي حتى
~~آخذ له الحق [4] ، والقوي عندي ضعيف حتى آخذ منه الحق، ألا وإنه لم يترك
~~قوم الجهاد في سبيل الله عز وجل إلا ضربهم الله بالذل، ولم تشع الفاحشة في
~~قوم إلا وعمهم الله بالبلاء، فأطيعوني ما أطعت الله، وإذا عصيت فلا طاعة لي
~~عليكم [5] .
# قال: ثم نزل عن المنبر وصلى بالناس، ودخل منزله، فلم يلبث أياما قلائل
~~حتى ارتدت العرب على أعقابها كفارا، فمنهم من ارتد وادعى النبوة، ومنهم من
~~ارتد ومنع الزكاة. PageV01P048
# قال: فارتدت بنو أسد ورأسوا على أنفسهم طليحة بن خويلد الأسدي [1] ، وهو
~~الذي ادعى النبوة في أرض بني أسد، وارتدت فزارة ورأسوا عليهم عيينة بن حصن
~~الفزاري [2] ، وارتدت بنو عامر وغطفان، ورأسوا على أنفسهم قرة بن سلمة
~~القشيري، وارتدت بنو سليم ورأسوا على أنفسهم الفجاءة بن عبد ياليل السلمي،
~~وارتدت طائفة من بني تميم ورأسوا عليهم امرأة يقال لها سجاح [3] ،
~~PageV01P049
# وارتدت طائفة من كندة ورأسوا على أنفسهم الأشعث بن قيس [1] وغيره من ملوك
~~كندة، وارتدت بنو بكر بن وائل بأرض البحرين [2] ، ورأسوا على أنفسهم الحكم
~~بن زيد من بني قيس بن ثعلبة، واجتمعت بنو حنيفة إلى مسيلمة الكذاب [6 ب]
~~بأرض اليمامة، فقلدوه أمرهم وادعى أنه/ نبيهم.
# قال: وبلغ ذلك أبا بكر، فاغتم، فبادر إلى المسجد فنادى في العرب، فقام في
~~الناس خطيبا، فحمد الله وأثنى عليه، ms012 ثم قال: أيها الناس، إنما أنا رجل منكم
~~أغني ما تغنون، وأحامي كما تحامون، وأنتم شركائي في هذا الأمر، فهاتوا
~~PageV01P050
# ما عندكم من الرأي، قال: فقام إليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: يا
~~خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إن العرب قد ارتدت على أعقابها
~~كفارا كما قد علمت، وأنت تريد أن تنفذ جيش أسامة بن زيد [1] ، وفي جيش
~~أسامة جماهير العرب وأبطالهم، فلو حبسته عندك لقويت به على من ارتدت من
~~هؤلاء العرب، فقال أبو بكر رضي الله عنه: لو علمت أن السباع تأكلني في هذه
~~المدينة لأنفذت جيش أسامة بن زيد، كما قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:
~~(امضوا جيش أسامة) [2] ، قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا 9: 51 [3] ،
~~وأما من ارتدت من هؤلاء العرب، فمنهم من لا يصلي وقد كفر بالصلاة، ومنهم من
~~يصلي وقد منع الزكاة، ولا والله يا أبا حفص ما أفرق بين الصلاة والزكاة
~~لأنهما مقرونتان.
# فقال له عمر: يا خليفة رسول الله، فلو أغمضت وتجافيت عن زكاة هؤلاء العرب
~~في عامك هذا ورفقت بهم، لرجوت أن يرجعوا عن ما هم عليه، فقد علمت أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: أمرت أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله
~~إلا الله وإني محمد رسول الله، فإذا قالوها فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم
~~إلا بحقها، وحسابهم على الله) [4] . PageV01P051
# قال فقال أبو بكر رضي الله عنه: والله لو منعوني من الزكاة عقالا مما كان
~~يأخذ منهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقاتلتهم عليه أبدا ولو ما حييت،
~~ثم لنحاربنهم أبدا حتى ينجز الله وعده ويفي لنا عهده، فإنه قال [1] وقوله
~~صدق لا يخلف له: وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في
~~الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم
~~وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا 24: 55 [2] .
# قال، فقال عمر: يا خليفة رسول الله، إنما قد شرح الله ms013 صدرك لقتال القوم،
~~فسمع وطاعة.
# قال: وتتابع الناس على رأي أبي بكر، فأنشأ الحارث بن هشام المخزومي [3] :
# (من الكامل)
# 1- عمر رأى والله بالغ أمره %~% رأيا فخالف رأيه الصديق
# 2- إذ قال غمض في الهدى إغماضة %~% وارفق فإنك في الأمور رفيق
# 3- وتجاف عن أموالهم فأبى له %~% إلا قتال عدوه التوفيق
# 4- إن الذي كانت عليه نفوسنا %~% في الحادثات من الحروب تتوق
# 5- قول الخليفة قاتلوا أعداءكم %~% إن الدنية ردة التعويق [4]
# 6- والله لو منعوا عقالا واحدا %~% أو فات مما عنده تفروق [5] PageV01P052
# 7- لرميت قوما بالقبائل والقنا/ %~% منعوا الزكاة وإنني لمحوق [1] [7 أ]
# 8- بقتالهم في قلة أو كثرة %~% ما دام للسهم المريش فوق
# 9- أعظم بنعمته علينا نعمة %~% فيها لحرب عدونا مسبوق PageV01P053
### | ذكر خروج أسامة بن زيد
# قال: ثم أقبل أبو بكر رضي الله عنه على أسامة بن زيد، وهو معسكر خارج
~~المدينة، فقال له: امض رحمك الله لوجهك الذي أمرك به النبي صلى الله عليه
~~وآله وسلم ولا تقصر في أمورك، وإذا رأيت أن تأذن لعمر بن الخطاب بالمقام
~~عندي، فإني أستأنس به وأستعين برأيه، قال أسامة: قد فعلت.
# وسار أسامة في جيشه إلى الموضع الذي كان أمره النبي صلى الله عليه وآله
~~وسلم بالخروج إليه، فلم يلق هناك أحدا من الكفار، فرجع إلى المدينة، وأبو
~~بكر رضي الله عنه، قد عزم على قتال أهل الردة والخروج إليهم بنفسه،
~~والمسلمون ينهونه عن ذلك ويقولون: يا خليفة رسول الله، ننشدك الله أن لا
~~تخرج إليهم بنفسك، فقد عرفت حال الناس، فإن هلكت فهو هلاك المسلمين، ولكن
~~اكتب إلى عمرو بن العاص [1] وأقم أنت في المدينة، فليقدم عليك من عمان،
~~واكتب إلى أبان بن PageV01P054
# سعيد [1] يقدم عليك من البحرين، واجمع إليك العساكر ثم ضمهم إلى رجل من
~~المهاجرين أو من الأنصار تكون قد عرفته بالبأس [2] والشدة، فوجهه إلى أعداء
~~الله المرتدة، فعسى الله تبارك وتعالى أن ينصرك عليهم.
### || 
# فقال، فعندها كتب أبو بكر إلى عمرو بن العاص، وهو يومئذ بعمان، قد كان
~~ولاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم، ms014 قبل ذلك، فلما ورد عليه كتاب أبي بكر
~~رضي الله عنه، أقبل على أهل عمان فقال: (يا هؤلاء، إنكم قد علمتم أن النبي
~~صلى الله عليه وآله وسلم بعثني إليكم عاملا وأميرا وداعيا، فقبلتم الأمر
~~وأجبتم إلى الإسلام، وكنتم على ما يحبه الله ورسوله، غير أنه قد توفي رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قام بأمور المسلمين أبو بكر الصديق رضي
~~الله عنه، ومن أطاع النبي صلى الله عليه وآله وسلم حيا، فيجب أن يطيعه
~~ميتا، وقد حدثت هذه الردة، وأنا أعلم أن أبا بكر سيقاتلهم حتى يردهم إلى
~~دين الإسلام، وهذا كتابه أتى يأمرني بالقدوم عليه، فما الذي عندكم من
~~الرأي) ، فوثب إليه أبو صفرة، واسمه ظالم بن سراق [3] ، فقال: (يا عمرو،
~~إنا نطيعك اليوم بطاعة أمس، ونطيعك غدا بطاعة اليوم، ولا عصينا من أرسلك
~~إلينا، والسلام) . قال:
# ثم وثب إليه عباد بن الجلندي [4] ، فقال: (يا عمرو، إن الخيار ليس إلينا،
~~ولكن PageV01P055
# الخيار لله عز وجل ولرسوله محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وقد كان اختارك
~~وأرسلك إلينا، وطاعته ميتا كطاعته حيا، لسنا نكره مقامك والأمر إليك،
~~والسلام) .
# [7 ب] ثم وثب جعفر بن خيثم، فقال: / (يا عمرو، إن رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم أرسلك إلينا فدعوتنا فأجبناك، فإن يكن الرسول قد مات فإن
~~الله عز وجل حي لا يموت، فإن أقمت عندنا أطعناك، وإن شئت المسير خفرناك
~~والسلام) .
# فقال عمرو: (جزاكم الله خيرا فقد تكلمتم وأحسنتم، وقد أحببت أن تخفروني)
~~، فقالوا: (نفعل ذلك) .
# فتجهز عمرو، وخرج معه أبو صفرة ظالم بن سراق، وجفير بن جعفر، وعبادة بن
~~الجلندي في سبعين فارسا من وجوه أهل عمان، فأنشأ عقبة بن النعمان العتكي
~~[1] يقول في ذلك [2] :
# (من الطويل)
# 1- وفينا لعمرو يوم عمرو كأنه %~% طريد نفته [3] مذحج والسكاسك [4]
# 2- رسول رسول الله أعظم بحقه %~% علينا ومن لا يعرف الحق هالك PageV01P056
# 3- رددناه لم يشتم لؤي بن غالب %~% به الآن إذ ضاقت عليه المسالك
# 4- تضمنه منا عباد وجيفر [1] %~% وظالم المودي [2] إليه ms015 الصعالك
# 5- فأصبح عمرو بالمدينة سالما %~% يقهقه مزجيا [3] عليه الأرامك [4]
# 6- ونحن أناس يأمن الجار وسطنا %~% إذا كان يوم كاسف الشمس حالك [5]
# 7- بذلك أوصى نسوة الخير قومه [6] %~% وعمران والحامي الحقيقة مالك
# قال: وقد مدحهم عمرو بن العاص في قصيدة له حيث يقول [7] :
# (من الطويل)
# 1- أقول وحولي آل فهر بن مالك %~% جزى الله عني الأزد خير جزاء
# 2- أتيت عمانا [8] والحوادث جمة %~% وليست بأرض لي ولا بسماء
# 3- فحي هلا [9] بالأزد أرباب نعمة %~% وأهل حباء صادق ووفاء
# 4- تضمنني منهم عباد وجيفر %~% وظالم الداعي لكل علاء PageV01P057
# 5- أتيت [1] إلى أهل المدينة سالما %~% أجرجر فيها مئزري وردائي
# 6- على حين أن جاشت معد بردة %~% وأوباش هذا الحي حي ضباء [2]
# 7- فما بيننا إلا سيوف وتارة %~% بهسم [3] وأشطان الجزور ظماء
# 8- مقربة الآجال منا ومنهم %~% على كل حال ليس ذا بخفاء
# 9- تدور رحا الآجال فينا وفيهم %~% بدور فناء أو بدور بقاء
# قال: وقد قدم القوم المدينة حتى دخلوا على أبي بكر رضي الله عنه، وسلموا
~~عليه، ثم أخذوا بضبع [4] عمرو بن العاص، وقالوا: (يا خليفة رسول الله، ويا
~~معشر المسلمين، هذا أميرنا عمرو بن العاص الذي وجه به رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، ونحن له شاكرون، وهذه أمانة قد كانت في أعناقنا، ووديعة
~~كانت عندنا، وقد تبرأنا منها إليكم، والسلام) .
# قال: فأثنى أبو بكر رضي الله عنه، والمسلمون عليهم ثناء حسنا، وجزوهم [8
~~أ] خيرا. فأنشأ رجل من قريش يقول [5] : / (من الخفيف) PageV01P058
# 1- يا عبادا ويا بن سارق الخير %~% يا جفير بن جفر خير همام
# 2- قمتم بالذي بشر بها الأزد %~% وقد كنتم بذا مع الإسلام
# 3- ورددتم [1] عمرا وقد رجع النا %~% س عن الدين فعل قوم كرام
# 4- يمنيون والأمانة في الأز %~% د ووشك القرى وحسن الكلام
# 5- وبحسن الجوار قد فضل النا %~% س ومنع الحمى وقتل الحمام
# 6- سرتم للوفاء خير مسير %~% نظرا في عواقب الأيام
# 7- من عمان إلى المدينة والنا %~% س يمرجون [2] في العمى والظلام
# 8- برسول النبي إذ عظم الخط %~% ب وخفت طوامن الأحلام [3]
# 9- قلتم إذ أتى المدينة يا عم- %~% رو قضينا الذمام بعد ms016 الذمام
# 10- فعليك السلام ما هبت الري- %~% ح وما ناح فاقدات الحمام
# 11- قد قضينا [4] حق المسير إليه %~% وقضينا إليه حق الذمام
### || 
# قال: وسر المسلمون وأبو بكر رضي الله عنه، بقدوم عمرو عليهم، قال:
# وكتب أبو بكر رضي الله عنه إلى أبان بن سعيد [5] يستقدمه من أرض البحرين،
~~وقد كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجهه إليها أميرا، فلما ورد عليه
~~الكتاب نادى في أهل البحرين فجمعهم، ثم قرأ عليهم كتاب أبي بكر، وقال: (قد
~~علمتم [أن] [6] أهل عمان قد وفوا لصاحبهم عمرو بن العاص) ، قال: فوثب رجل
~~من سادات عبد القيس يقال له الجارود بن المعلى [7] ، فقال: (يا أبان، قد
~~علمت بأن إسلامنا كان طوعا بلا PageV01P059
# قتال، فأنزل الله تبارك وتعالى فينا: وله أسلم من في السماوات والأرض
~~طوعا وكرها 3: 83 [1] ، وقد علمت أنه حملنا إلى رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم صدقات أموالنا من قبل أن يحملها إليه أحد من الناس، فإن أقمت
~~عندنا أطعناك، وإن ظعنت عنا خفرناك) .
# قال: ثم وثب إليه هرم بن حيان العبدي [2] ، وهو يومئذ شيخ عبد القيس
~~وأسنها فقال: (يا أبان، إن الله عز وجل قد كثر بالإسلام عددنا، وشد به
~~قلوبنا وألسنتنا، فلسنا نخاف أعداءنا من الناس، وقد أبيت المقام بأرضنا،
~~فإن كان أوحشك منا شيء أمناك منه، وإن خشيت أن تعجز عن ولايتنا أعناك
~~بأنفسنا، وإذا أردت خيرا مما أنت فيه بذلنا لك أموالنا) .
# ثم وثب إليه المنذر بن عائذ العبدي [3] ، وهو الذي سوده النبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم على PageV01P060
# وفد عبد القيس، حين وفدوا عليه، فقال: (يا أبان، إن مقامك عندنا خير لك
~~ولنا، ولو كنت تريد مقامك لنفسك لا تبعنا هواك، ولكنا نريدك لأنفسنا، وفي
~~خروجك عنا معصية لإمامك وعيب علينا، فإن أبيت إلا الخروج عنا فغير مأمور
~~ولا مطرود) .
# فقال أبان بن سعيد: (جزاكم الله خيرا يا معشر عبد القيس، فو الله ما رأيت
~~خصلة من خصال الخير إلا وهي موجودة فيكم ولو/ أقمت عندكم لعلمت [1] [8 ب] ms017
~~أنكم تمنعوني ما تمنعون به عن أنفسكم وأبنائكم، وهذا كتاب أبي بكر رضي الله
~~عنه، قد ورد علي، واللحوق به واجب، فإنه قد حدثت هذه الردة، وأحب أن يكون
~~يدا من أيدي المسلمين عنها) .
# فأجابه القوم إلى ذلك، وخرج أبان بن سعيد من البحرين، ومعه هرم بن حيان،
~~وأخوه صباح بن حيان وجارود بن المعلى، والأشج بن عائذ [2] ، وعبد الله بن
~~سوار [3] ، والحارث بن مرة. قال: فخرج معه هؤلاء القوم في ثلاثين فارسا
~~[من] سادات عبد القيس، فأنشأ أبان يقول [4] :
# (من مجزوء الرمل)
# 1- جزي الجارود خيرا [5] %~% عن أبان بن سعيد
# 2- وصباح وأخوه %~% هرم خير عميد [6] PageV01P061
# 3- وأشج القوم ذو السوء %~% دد والرأي السديد [1]
# 4- وجزي الحارث من بع %~% د جزاء بمزيد
# 5- وابن سوار فنعم المر %~% ء في العام الشديد [2]
# 6- أسلموا طوعا وكفوا %~% كل شيطان مريد [3]
# 7- ووفوا بالعهد والذ %~% مة والأمر الحميد
# 8- سوف تأتيهم مناهم [4] %~% من قريب وبعيد
# 9- إن ما [5] أخلق مني %~% من ثناء لجديد
# قال: وسار القوم مع أبان حتى أوردوه المدينة سالما، فأنشأ رجل من عبد
~~القيس يقول في ذلك:
# (من الطويل)
# 1- أتانا أبان والخطوب كثيرة %~% أميرا فقلنا مرحبا بأبان
# 2- رسول رسول الله أعظم بحقه %~% على كل عدنان وكل يمان
# 3- أطعنا فلم نعص أبانا قلامة [6] %~% ولم يأته منا أذى بلسان
# 4- وكنا له في كل أمر يريده %~% كأنا رضيعا ثدي أم أبان [7]
# 5- فلما أتى نعي النبي محمد %~% تخونه ريب من الحدثان
# 6- أمرنا أبانا بالمقام مكانه %~% على ثقة من أمره وبيان
# 7- وقلنا له البحرين أرض مضيئة %~% بها الدين والدنيا وأي أوان PageV01P062
# 8- وما جار عبد القيس فيهم بمسلم %~% يد الدهر ما أوفت هضاب عدان [1]
# 9- فلما أبى إلا اللحاق بقومه %~% سننا له ما سن أهل عمان
# 10- تضمنه منا ثلاثون راكبا %~% إلى قومه والناس أهل سنان
# قال: ولما قدمت عبد القيس إلى أبي بكر رضي الله عنه، مع أبان بن سعيد،
~~أثنى عليهم أبو بكر والمسلمون ثناء حسنا، قال أبان بن سعيد: والله يا خليفة
~~رسول الله، ما فارقت القوم وخرجت لشيء كرهته منهم، وإنهم على ms018 دين الإسلام،
~~ما غيروا ولا بدلوا، ولقد عرضوا علي المقام بين أظهرهم، غير أنه ورد علي
~~كتابك فأجبتك طائعا، وقد أحببت أن أكون معك على أهل الردة.
# قال: وجعل الناس يجتمعون إلى أبي بكر رضي الله عنه، من كل ناحية،
~~ويتقربون إليه، وإلى الله تعالى بقتال أهل الردة.
### || 
# قال: وهمت قبائل طيء أن يرتدوا عن دين الإسلام، فقام/ سيدهم [9 أ] عدي بن
~~حاتم الطائي [2] ، فقال: (يا معشر طيء، إنكم إن أقمتم على دين الإسلام
~~أصبتم الدنيا والآخرة، وإن رجعتم عنه خسرتم الدنيا والآخرة، واستغنى الله
~~عنكم، وعلمتم أن الله تبارك وتعالى قد قبض نبيكم محمد صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وهذا خليفته PageV01P063
# قد قام بأمره في أمته، فوفروا عليه صدقاتكم ولا تمنعوها، فإن منعها يمحق
~~المال ويقرب الأجل، وخفوا إلى قتال أهل الردة من أسد وغطفان وفزارة، فإن
~~الخليفة قد عزم على غزوهم، فإنهم أقيالهم في الجاهلية، وشجعانهم في
~~الإسلام، وأنتم اليوم خير منكم أمس، والسلام) .
# قال: ثم أنشأ عدي بن حاتم يقول:
# (من الطويل)
# 1- ألا إن هذا الدين أصبح أهله %~% على مثل حد السيف بعد محمد
# 2- ولا ذاك من ذل ولا من مخافة %~% على الدين والدنيا لإنجاز موعد
# 3- ولكن أصبنا بالنبي فليلنا %~% طويل كليل الأرمد المتلدد [1]
# 4- وإنا وإن جاشت فزارة كلها %~% وذبيان في موج من البحر مزبد
# 5- وأجرى لهم فيها ذيول غروره %~% طليحة مأوى كل غاو وملحد
# 6- نغادرهم بالخيل حتى نقيمهم %~% بصم العوالي والصفيح المهند
# 7- وحتى يقروا بالنبوة أنها %~% من الله حق والكتاب لأحمد
# 8- وقد سرني منكم معاشر طيء %~% حماية هذا الدين من كل معتد
# 9- وبيعكم أموالكم ونفوسكم %~% رجاء الذي يجزي به الله في غد
# 10- وإعطاؤكم ما كان من صدقاتكم %~% بغير جهاد من لسان ولا يد
# قال: فلما انتهى شعره وثب زيد الخيل الطائي [2] ، فقال: (يا معشر طيء،
~~PageV01P064
# اعلموا أنكم في مثل الإكليل من مضر، وأقرب القوم إليكم [1] أسد وغطفان،
~~وقد كنتم شجعانهم في الجاهلية، وقد برئ الله منهم لرجوعهم عن دين الإسلام،
~~ومنعهم الزكاة، وهذا أبو بكر ms019 الصديق خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وقد عزم على أن يوجه إليهم بخالد بن الوليد [2] في المهاجرين
~~والأنصار، فكونوا سيفه القاطع، ورمحه النافذ، وسهمه الصائب) .
# فأجابته قبائل طيء إلى جميع ما أحب، فأنشد زيد الخيل يقول [3] :
# (من الطويل)
# 1- أبى الله ما تخشين [4] أخت بني نصر %~% فقد قام بالأمر الجلي أبو بكر
# 2- نجي رسول الله في الغار وحده [5] %~% وصاحبه الصديق في معظم الأمر
# 3- أمامة إن القوم عموا بفتنة %~% تكون عليهم مثل راغية البكر [6]
~~PageV01P065
# 4- بنو أسد من بعد ذبيان ردهم %~% طليحة من بعد الضلال إلى الكفر
# 5- فقل لبني بدر إذا ما لقيتهم %~% متى كنتم الأذناب آل بني بدر [1]
# 6- فإن تمنعوا حق الزكاة وتتركوا %~% صلاة وفي هاتين قاصمة الظهر
# 7- فنحن لأجلاب الحوادث عرضة %~% وما مثلنا حي على العسر واليسر
# [9 ب] 8- نقاتلكم في الله حتى نقيمكم/ %~% بصم العوالي والمهندة السمر
# 9- 
# وحتى يقولوا إنما كان  .... ............... ...... 
# [2]
# قال: وجمع عدي بن حاتم وزيد الخيل ما كان قبلهما من إبل الصدقة وغيرها،
~~حتى قدما على أبي بكر رضي الله عنه، قال: وفزع أهل المدينة لكثرة ما رأوا
~~من إبل الصدقة، وظنوا أنه عسكر ورد عليهم، قال: ثم تقدم عدي بن حاتم حتى
~~سلم على أبي بكر رضي الله عنه، وقال: (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه
~~وآله وسلم، هل تعرفني) ، قال: (نعم، أنت عدي بن حاتم الذي أسلمت إذ كفروا،
~~وأقبلت حين أدبروا، وأوفيت إذ غدروا، وقد عرفتك وعرفت صاحبك زيد الخيل، ولو
~~لم أعرفكما لكان الله يعرفكما) .
# فقال عدي بن حاتم: (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إنا
~~أطعنا رسول الله بطاعة الله، وأطعناك بطاعة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، وهذه قبائل طيء قد أتيناك بها، ونحن خارجون إلى قتال أهل الردة إذا
~~أنت عزمت على ذلك، ولا قوة إلا بالله) 18: 39. قال:
# فدعا لهما أبو بكر بخير، وأثنى عليهما ثناء حسنا.
# ثم تقدم فتى من آل طيء، فأنشأ يقول [3] : PageV01P066
# (من الطويل)
# 1- وفينا وفاء لم ير الناس مثله ms020 [1] %~% وسربلنا مجدا عدي بن حاتم
# 2- وقد كان زيد الخيل فيها ابن حرة %~% عدوا لمن عادى وسلم المسالم
# 3- أفاءا على الصديق أنعام طيء %~% بصيران بالعليا وكسب المكارم
# 4- وإن لنا قول النصيحين بالتي %~% تخبرها الركبان أهل المواسم
# 5- ألا إن هذا الدين لله طاعة %~% فألقوا إلى من شاءكم بالجرائم
# 6- ومالك بعدا للتميمي مالك [2] %~% وصاحبة قيس الظلوم بن عاصم [3]
# 7- ولا ما أتى البدري [4] فيها وقومه %~% عيينة ذاك الرأي رأي الغشائم
# 8- تمادوا وكانوا في ظنون كثيرة %~% متى تكشفوها تقرعوا سن نادم
# 9- فلما أتاهم خالد في جموعه %~% تنادوا وعضوا عندها بالأباهم
# 10- وصاروا جميعا في اللقاء فكلهم %~% أحاديث طسم [5] أو كأضغاث حالم
### || 
# قال: وأقبل الزبرقان بن بدر [6] التميمي على قومه من بني سعد، فقال:
~~PageV01P067
# (يا معشر بني زيد مناة، إن نبينا عليه السلام قد مضى لسبيله، وهذا أبو
~~بكر الصديق رضي الله عنه قد قام بالأمر من بعده، وقد عزم على أن يوجه بخالد
~~بن الوليد إلى من ارتد عن هذا الدين ومنع الزكاة، وقد بلغكم ما كان من بني
~~آل طيء، وكيف أجابوه إلى الحق، وأدوا الزكاة، فاتقوا الله في أنفسكم، ولا
~~تسفكوا دماءكم، ولا تردوا علي كلامي، فإني لكم ناصح) .
# فقال له رجل من قومه: (يا هذا، نحن والله أولى بصدقاتنا من أبي بكر، وقد
~~جمعناها إليك، ودفعناها لتمضي بها إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم، والآن
~~قد مضى لسبيله، فرد صدقاتنا) . فغضب الزبرقان/ بن بدر من ذلك، ثم قال: (بئس
~~ما ظننتم يا بني تميم، إني أرد هذه [1] الإبل، لأنني إنما قبضتها لله وفي
~~حق الله عز وجل، والذي وجبت عليكم من زكاة أموالكم، والله لا رددتها عليكم
~~أبدا، ولأمضين إلى أبي بكر، فاصنعوا ما بدا لكم) .
# قال: ثم أنشأ الزبرقان يقول [2] :
# (من الطويل)
# 1- لقد علمت قيس وخندف [3] أنني %~% وفيت إذا ما فارس الحرب أحجما
# 2- أتيت التي قد يعلم الله أنها %~% إذا ذكرت كانت أعف وأكرما
# 3- فزوجتها من آل حرق وأصبحت %~% تثير بأيديها الحصى قد تحطما [4]
~~PageV01P068
# 4- وقال رجال خل عن صدقاتنا %~% فقلت نعم ms021 تلك التي تورث العمى
# 5- أأقبضها لله ثم أردها %~% إليكم جهلتم في المقال وبئسما
# 6- ظننتم بني سعد بن زيد ولم يقم %~% علينا مع الأشياخ في الحي مأثما
# 7- أبى الله لي ثم أشقى بردها [1] %~% إيكم ولم تشقوا ولم أشق علقما
# 8- وإني بحمد الله لا عن عدوكم %~% رجعت إذا ما القرب حولي تجسما
# 9- وإني لأستحيي لبدر وشيخه [2] %~% على كل حال أن يذم ويشتما
### || 
# قال: ثم قدم الزبرقان بن بدر [3] بزكاة قومه على أبي بكر رضي الله عنه.
# قال: وجعل أبو بكر كلما قدم عليه واحد من سادات قومه يقبض منه الزكاة،
~~ويضمه إلى خالد بن الوليد، حتى صار خالد في جيش كثير.
# قال: ثم ولى مسعودا [4] على حفظ المدينة وحراستها، وأمره ألا يترك أحدا
~~من أهل البادية أن يدخل المدينة ولا يدنو منها.
### || 
# قال: وخرج أبو بكر بالمسلمين من المدينة حتى ضرب عسكره بموضع يقال له
~~(الجرف) [5] ، قال: ثم دعا أبو بكر خالد بن الوليد رضي الله عنهما، فعقد
~~PageV01P069
# له عقدا، وضم إليه الجيش، ثم قال: (يا خالد [1] ، سر نحو طليحة بن خويلد
~~الأسدي ومن معه من بني أسد وغطفان وفزارة، وانظر إذا وصلت إلى القوم ونزلت
~~بديارهم وسمعت أذانا، فلا تقاتلن أحدا حتى تعذر إليهم وتنذرهم، ثم دسس إلى
~~أمرائهم وأشرافهم فأعطهم من المال على أقدارهم، وانظر إذا وافيتهم، فلا
~~تنزلن بهم نهارا فيروا عسكرك، ويعلموا ما فيه من الناس، ولكن انزل بهم ليلا
~~عند وقت نومهم، ثم ارعوا إبلكم وحركوا أسلحتكم، وهولوا عليهم ما قدرتم، وإن
~~أظفركم الله بطليحة بن خويلد وأصحابه، فسر نحو البطاح [2] من أرض تميم، إلى
~~مالك بن نويرة [3] وأصحابه (ولعلي) [4] آتيك من ناحية أخرى إن قدرنا على
~~ذلك، إن شاء الله، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) .
# فقال خالد: (يا خليفة رسول الله، فإذا أنا وافيت القوم، فإلى ما أدعوهم؟)
~~قال: (ادعوهم إلى عشر خصال، شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن
~~PageV01P070
# محمدا عبده ورسوله، وإقام الصلاة، وإيتاء الزكاة، وصوم رمضان، وحج البيت، ms022
~~والأمر بالمعروف، / والنهي عن المنكر، والطاعة، والجماعة) . [10 ب] قال: ثم
~~كتب إليهم أبو بكر رضي الله عنه [1] :
# (بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله بن عثمان خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، إلى جميع من قرئ عليه كتابي هذا، من خاص وعام، أقام على
~~إسلامه، أو رجع عنه، سلام على من اتبع الهدى، ورجع من الضلالة والردى،
~~وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدا عبده ورسوله،
~~أرسله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون 9: 33 [2] ،
~~ولينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين 36: 70 [3] ، يهدي الله من أقبل
~~إليه، وضرب بالحق من أدبر عنه وتولى، ألا إني أوصيكم بتقوى الله، وأدعوكم
~~إلى ما جاء به نبيكم محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فقد علمتم أنه من لم
~~يؤمن بالله فهو ضال، ومن لم يؤمنه الله فهو خائف، ومن لم يحفظه الله فهو
~~ضائع، ومن لم يصدقه فهو كاذب، ومن لم يسعده فهو شقي، ومن لم يرزقه فهو
~~محروم، ومن لم ينصره فهو مخذول، ألا فاهدوا بهدى الله ربكم، وبما جاء به
~~نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم، فإنه من يهد الله فهو المهتد، ومن يضلل فلن
~~تجد له وليا مرشدا 18: 17 [4] . وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد
~~الإقرار بالإسلام، والعمل بشرائعه، اغترارا بالله، عز وجل، وجهالة بأمره،
~~وطاعة للشيطان، والشيطان لكم عدو، فاتخذوه عدوا، إنما يدعوا حزبه ليكونوا
~~من أصحاب السعير 35: 6 [5] ، وبعد، فقد وجهت إليكم خالد بن الوليد، في جيش
~~المهاجرين والأنصار، وأمرته أن لا يقاتل أحدا حتى يدعوه إلى الله عز وجل،
~~ويعذر إليه وينذر، فمن دخل في الطاعة وسارع إلى الجماعة، ورجع من المعصية
~~إلى ما كان يعرف من دين الإسلام، ثم تاب إلى الله تعالى وعمل صالحا، قبل
~~الله منه PageV01P071
# ذلك، وأعانه عليه، ومن أبى أن يرجع إلى الإسلام بعد أن يدعوه خالد بن
~~الوليد ويعذر إليه، فقد أمرته أن يقاتله ms023 أشد القتال، بنفسه ومن معه من
~~أنصار دين الله وأعوانه، لا يترك أحدا قدر عليه إلا أحرقه بالنار إحراقا،
~~ويسبي الذراري والنساء، ويأخذ الأموال، فقد أعذر من أنذر، والسلام على عباد
~~الله المؤمنين، ولا قوة إلا بالله العلي العظيم) .
# قال: ثم طوى الكتاب وختمه، ودفعه إلى خالد، وأمره أن يعمل بما فيه.
### || 
# قال: فسار خالد بن الوليد إلى أهل الردة بمن معه من المهاجرين والأنصار،
~~يريد طليحة بن خويلد الأسدي وأصحابه. قال: ومع خالد يومئذ جماعة من [11 أ]
~~بني أسد من المؤمنين الذين لم/ يرتدوا، وكتب رجل منهم يقال له ضرار بن
~~الأزور [1] إلى بني عمه بني أسد، بهذه الأبيات:
# (من المتقارب)
# 1- بني أسد ما لكم عاذر %~% يرد على السامع الناظر
# 2- وأعييتموني كل العيا %~% فتعسا لجدكم الغابر
# 3- فهل لكم اليوم من مخبر %~% يخبر عن كاهن ساحر
# 4- طليحة أكذب من يلمع [2] %~% وأشأم في الشؤم من قاشر [3] PageV01P072
# 5- وأخرج من لمعات الشراب [1] %~% بقفر وأشقى من العاقر
# 6- فمن لان من قبل حد الظبا %~% ومن وطأة الخف والحافر
# 7- ومن لان من قبل سبي النساء %~% وسفك الدماء مع الكافر
# 8- كأني بكم قد حوى جمعكم %~% وجمع الشقاة بني عامر
# 9- وجمع الطغاة بني فقعس %~% وجمع العتاة بني داهر [2]
# قال: وكتب أيضا يزيد بن حذيفة [3] إلى بني عمه بهذه الأبيات [4] :
# (من الطويل)
# 1- بني أسد ما في طليحة خصلة %~% يطاع بها يا قوم في حي فقعس [5]
# 2- فكيف بقوم قلدوه أمورهم %~% جدعتم بهذا منكم كل معطس [6] PageV01P073
# 3- طليحة كذاب متى ير عورة %~% يرمها وإن تنصب له الحرب يجلس
# 4- فلا تتبعوه إنه ساحب لكم [1] %~% ذيول غرور بعدها يوم أنحس
# 5- وكيسوا فإن الكيس فيه صلاحكم %~% وأن يحذر الكذاب غير المكيس [2]
# قال: ولم يبق مع خالد رجل من بني أسد يعرف بالصلاح، إلا كتب إلى قومه،
~~يحذرهم مقدم [3] خالد بن الوليد عليهم، ويعذلهم في ارتدادهم عن دين
~~الإسلام.
# وآخر من كتب إليهم جعونة بن مرثد الأسدي [4] ، بهذه الأبيات [5] :
# (من الطويل)
# 1- بني أسد قد ساءني ما فعلتم [6] %~% وليس لقوم حاربوا الله محرم
# 2- وأقسم بالرحمن أن ms024 قد غويتم %~% بني أسد فاستأخروا وتقدموا [7]
# 3- فإني وإن عبتم علي سفاهة %~% حنيف على دين النبي ومسلم [8]
# 4- أجاهد إن كان الجهاد غنيمة %~% ولله بالأمر المجاهد أعلم [9] PageV01P074
### | ذكر فجاءة بن عبد ياليل 
# [1]
# قال: وسار خالد بن الوليد يريد بني أسد، فأقبل إلى أبي بكر رضي الله عنه
~~رجل من بني سليم، يقال له: الفجاءة بن عبد ياليل، فدخل عليه، فسلم عليه،
~~وقال: (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، أنا رجل مسلم، وعلى
~~دين الإسلام منذ كنت، لا غيرت ولا بدلت، وقد رغبت في قتال أهل الردة، وقد
~~أحببت أن تعينني بقوة من خيل وسلاح، حتى أفرقه في قومي، وبني عمي من بني
~~سليم، وألحق بخالد بن الوليد، فأقاتل معه طليحة بن خويلد وأصحابه) .
# قال: فدفع إليه أبو بكر رضي الله عنه، عشرة من الخيل وسلاحا كثيرا، من
~~سيوف ورماح وقسي وسهام، ووجه معه عشرة نفر من المسلمين، قال: فخرج الفجاءة
~~من المدينة، كأنه يريد إلى خالد بن الوليد، ثم ترك الطريق إلى خالد، وعطف
~~إلى دار بني سليم، فأرسل إلى قوم منهم، ودعاهم فأجابوا، فعطفهم على هؤلاء
~~العشرة الذين وجه بهم معه، فقتلهم عن آخرهم، ثم إنه فرق تلك PageV01P075
# الخيل والسلاح الذي أعطاه أبو بكر رضي الله عنه، على من اتبعه من سفهاء
~~قومه، ثم سار، فجعل يقتل الناس كلهم [1] ، ولا يبقي على قومه ولا على [11
~~ب] غيرهم، وهو يقول: / (من الوافر)
# 1- ألم ترني خدعت القوم حتى %~% قويت بما أخذت من السلاح
# 2- وقلت له أبا بكر أعني %~% على من بالبزاخة والبطاح [2]
# 3- وقلت له أقاتل من عصاكم %~% وأنصركم على أهل الجناح [3]
# 4- فقواني بكل أقب نهد %~% وبيض كالعقائق والرماح [4]
# 5- فملت بها على الأقصين قتلا %~% وفي الأدنين آثار الجراح [5]
# 6- ولست أرى على تقتيل قومي %~% ولا قتل الأباعد من جناح
# 7- سوى أني أقول إذا اعترتني %~% هموم النفس من كل النواحي
# 8- ستلقاني المنية مستقلا %~% بأوتاد الرجال ذوي السلاح [6]
# 9- وتلك سجيتي إني ولوع %~% بإيثار الفساد على الصلاح [7] PageV01P076
# قال: فجعل الفجاءة يفعل ما يفعل، ويلتم ms025 إليه الناس من أهل الدعارة
~~والفساد، وبلغ ذلك أبا بكر رضي الله عنه، فأقبل على من كان عنده من بني
~~سليم وغيرهم من قيس عيلان [1] ، فخبرهم بما صنع الفجاءة، فاغتم بنو سليم
~~خاصة غما شديدا، وقالوا: (والله يا خليفة رسول الله، لقد حدثتنا أنفسنا
~~ببعض ذلك، ولقد قلدنا عدو الله بفعاله عارا لا يغسل عنا أبدا) .
# قال: ثم وثب الضحاك بن سفيان الكلابي [2] ، وكان شيخا من [بني] كلاب
~~وفارسهم وعميدهم وشاعرهم، وكانت له صحبة مع رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فقال: (والله يا خليفة رسول الله، لقد كان عدو الله يروم الفساد، وما
~~كنت أقول إنه يقدم على مثل هذا، ولقد كنت أحذر قومي من بني ذكوان أن يسمعوا
~~منه، ويأخذوا برأيه، فأبى الله تبارك وتعالى إلا ما أراد) .
# ثم أنشأ الضحاك بن سفيان يقول:
# (من الطويل)
# 1- ألا يا لقومي من حوادث ذا الدهر %~% وإجماع قوم للفجاة على الكفر
# 2- غوي دعا قوما غواة لفتنة %~% وقد يهلك الإنسان من حيث لا يدري
# 3- فقلت لقومي إنه قاذف بكم %~% غدا يا بني ذكوان في لجة البحر
# 4- وإن لكم منه فلا تبعثوا به %~% ليوما عبوسا هو [3] أحر من الجمر
# 5- فلما دعاهم كان أودع سرهم %~% إليه وجيف الخيل في البلد القفر
~~PageV01P077
# 6- ألا قاتل الله الفجاة لقد أتى %~% بغدرته [1] الكبرى عظيما من الأمر
# 7- فظن به الصديق ظنا فخانه %~% وجرر أثواب الخيانة والمكر
# 8- وليس يحيق المكر إلا بأهله [2] %~% كذاك قضاء الله [3] في محكم الزبر
# 9- وإني لأستحيي من الله أن أرى %~% على كل حال ناصبا لأبي بكر
# 10- ولا لابسا في الناس أثواب غدرة %~% أذوق بها كأسا أمر من الصبر [4]
# 11- أبى الله لي بيع الهدى بضلالة %~% أعاب بها حيا وما دمت في قبري
# قال: ثم كتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد، فخبره بما صنع
~~الفجاءة، وما أخذ من السلاح، وما قتل من المسلمين، وأمره أن يوجه إليه بقوم
~~يطلبونه فيأتوا به حيث ما كان.
# فلما ورد الكتاب على خالد بن الوليد، لم يعجل ms026 بالمسير إلى [12 أ] طليحة/
~~بن خويلد، لكنه دعا رجلا من بني سليم، يقال له معاذ بن واثلة [5] فضم إليه
~~ثلاثمائة فارس [من] [6] أبطال عسكره، وأمره أن يسير إلى الفجاءة فيطلبه حيث
~~كان من أرض الله، فإن قدر عليه يأخذه أسيرا، وأن يبعثه إلى PageV01P078
# أبي بكر رضي الله عنه، وإن قتله وجه برأسه إلى أبي بكر.
# قال: فخرجوا يريدون الفجاءة، فلما سمع الفجاءة بذلك، سار إلى قومه يريد
~~لقاء المسلمين غير عاجز، ودنا القوم بعضهم من بعض، فاقتتلوا قتالا شديدا،
~~وكانت الدائرة في أول النهار على المسلمين، فقتل منهم جماعة، فأنشأ رجل [1]
~~من أصحاب الفجاءة [2] :
# (من الطويل)
# 1- صحا القلب عن سعدى [3] هواه وأقصرا %~% وطاوع فيها العاذلين فأبصرا
# 2- وأصبح ودي راية [4] الوصل منهم %~% كما ودها عنا كذلك تغيرا
# 3- ألا أيها المدلي بكثرة قومه %~% وحظلك منهم أن تضام وتقسرا [5]
# 4- سل الناس عنا كل يوم كريهة %~% إذا ما التقينا دارعين وحسرا
# 5- ألسنا نعاطي ذا الطماح لجامه %~% ونظفر في الهيجا إذا الموت أضجرا [6]
# 6- وعارضة شهباء تقطر بالقنا [7] %~% ترى البيض في حافاتها والسنورا [8]
~~PageV01P079
# 7- فرويت [1] رمحي من كتيبة خالد %~% وإني لأرجو بعدها أن أعمرا
# قال: فنادى [2] القوم بعضهم بعضا، وأحدقت الخيل بالفجاءة، فذهب ليحمل على
~~رجل من المسلمين، فكبا به فرسه، فسقط إلى الأرض، فأخذ أسيرا، وولى [3]
~~أصحابه منهزمين، فأخذهم السيف، فقتل منهم من قتل، وأفلت الباقون، ثم استوثق
~~معاذ [4] بن واثلة من الفجاءة، وقال: يا عدو الله، أخذت خيل أبي بكر
~~وسلاحه، فقتلت به المسلمين ورجعت عن دين الإسلام، أظننت أن أبا بكر يغفل عن
~~أفعالك، قال: فسكت الفجاءة ولم يقل شيئا.
# فأرسل معاذ إلى خالد بن الوليد، يخبره بالوقعة وأخذ الفجاءة، فأرسل خالد:
~~أن وجه به إلى أبي بكر رضي الله عنه، فيرى فيه رأيه، فحمل الفجاءة إلى
~~المدينة، فلما وقف بين يدي أبي بكر رضي الله عنه، ما كلمه بشيء، ولا سأله
~~عما فعل، ثم دعا رجلا من بني سليم يقال له: طريفة [5] ، فقال: يا طريفة، خذ
~~إليك عدو الله فأخرجه خارج المدينة، ms027 وأحرقه بالنار إحراقا.
# قال: فأخرج الفجاءة، ثم جمع له الحطب، وشدت يداه ورجلاه، ووضع في وسط
~~الحطب، وأضرم الحطب بالنار، وأحرق الفجاءة حتى صار فحما، فأنشأ رجل من بني
~~سليم يقول [6] : PageV01P080
# 1- إن حرق الفجاة من نعم الل %~% ه على من أقر بالإسلام
# 2- أخذ الخيل والسلاح على العه %~% د فخان الفجاة عهد الإمام
# 3- ثم لم يبرح الفجاة يرى الح %~% ق سفاها والحل منه الحرام [1] / [12 ب]
# 4- يقتل الناس لا يرى أن لل %~% ه جزاء في عاقب الأيام
# 5- لم يبال [2] في قبيل سليم %~% جرد السيف أم قبيل حزام
# 6- قرت العين بالفجاة إذ النا %~% ر تلظى عليه بالإضرام
# 7- إن مثل الذي رأيت شفاء الن %~% فس يروي الشجي [3] من الأسقام
### || 
# قال: ثم كتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد، يخبره بما فعل
~~الله بالفجاءة، ويأمره بالدخول إلى أرض بني أسد، إلى طليحة بن الخويلد
~~وأصحابه..
# قال: فسار خالد بن الوليد رضي الله عنه بالناس، حتى إذا صار بأرض بني
~~أسد، ندمت بنو غطفان على اتباعهم طليحة بن خويلد، ولم يحبوا أن يكونوا
~~أذنابا لبني أسد.
# قال: وكان فيهم رجل يقال له زياد بن عبد الله الغطفاني [4] ، فهرب في جوف
~~الليل مع جماعة من بني عمه إلى خالد بن الوليد، قال: فأكرمه خالد، ورفع
~~قدره، ثم كتب إلى أبي بكر رضي الله عنه يخبره، وكتب الغطفاني إلى عيينة بن
~~حصن الفزاري بهذه الأبيات [5] : PageV01P081
# (من الكامل)
# 1- أبلغ عيينة إن مررت بداره [1] %~% قولا يسير به الشفيق الناصح
# 2- أعيين [2] إن طليحة بن خويلد %~% كلب بأكناف البزاخة نابح [3]
# 3- إن تحتشد [4] تسلم، فزارة كلها %~% ويقم بمدحك يا بن حصن مادح
# 4- أولا فإنك [5] يا بن حصن هالك %~% خذها وقرنك يا بن بدر ناطح [6]
# 5- كالطود والأنصار تحت لوائه [7] %~% ومهاجرون مشاورون شرامح [8]
# 6- باعوا الإله بقولهم طلب التي %~% فيها النجاة وذاك بيع رابح
# 7- فهناك يقشع عن طليحة كذبه %~% ويضيق ملتبس ويصلد قادح [9]
# 8- ويقوم بالأمر الجليل نوائح %~% هتك الجيوب بهن دمع سافح
# 9- كم من [10] رئيس من فزارة صالح %~% والناس منهم صالحون وطالح ms028 PageV01P082
# 10- قد قاد قوم طليحة بن خويلد %~% والقوم قائدهم كذوب فاضح
# 11- أعظم بهذا في فزارة سبة %~% ماذا أقول فأنت ناب جامح [1]
# قال: فلما وصل هذا الشعر إلى عيينة بن حصن الفزاري، أقبل على قومه من بني
~~فزارة، فقال: اعلموا أنا ما صنعنا شيئا، وإنا لنرى النقص والعار في مسيرنا
~~هذا مع طليحة بن خويلد، ولسنا ندري كيف يكون الأمر غدا، لنا أم علينا، ولقد
~~لبسنا في مسيرنا هذا ثوب المخازي.
# قال: فبينما القوم كذلك، إذا هم بأمة سوداء واقفة على الماء تسقي غنما
~~لها، وهي تقول [2] :
# (من المتقارب)
# 1- بني أسد أين الفرار غلبتم %~% إذا ما أناخ بكم خالد
# 2- نماه الوليد ومن مثله %~% إذا عد من قومه واحد
# 3- وأحيا المغيرة ما قبله %~% فأنجبه الجد والوالد
# 4- رحيب الذراع بسفك الدما %~% ألا إنه الأسد اللابد
# 5- ألا إنه الليث [3] في غيله %~% / ألا إنه الأهرت الجارد
# [4] [13 أ] قال: فقال لها عيينة بن حصن: (ويلك يا سوداء، من يقول هذا
~~الشعر) ، فقالت: (لا والله ما أدري، غير أني سمعت دويا من هذا الغدير،
~~وقائلا يقول هذه الأبيات) .
# فاغتم عيينة وانكسر لذلك انكسارا شديدا، ثم أقبل على طليحة بن خويلد، وهو
~~جالس في بني عمه، فقال له: (أبا عامر، أتاك جبريل مذ نزلت هذا PageV01P083
# المنزل) ؟، قال طليحة: (لا) ، قال: (فهل ترجو أن يأتيك) ، قال: (نعم، ولم
~~سألت عن ذلك) ، فقال: (إني سمعت هذه الأمة السوداء تزعم أنها سمعت من هذا
~~الغدير كذا وكذا) . قال: فضحك طليحة، ثم قال: (ترى أن سحر قريش وصل إلينا
~~من المدينة) ؟
# قال: ثم أقبل قرة بن سلمة بن هبيرة القشيري [1] على بني عامر بن صعصعة،
~~فقال: (يا بني عامر، هذا خالد بن الوليد فقد أظلكم في المهاجرين والأنصار،
~~وقد تقارب من أرضكم، فلو صاح بخيله صيحة لصبحكم، فاتقوا الله ربكم، وارجعوا
~~عن هذا الذي أنتم عليه، فأنتم قتلتم بالأمس المنذر بن عمرو الساعدي [2] ،
~~وكان من أخيار أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم، ثم إنكم خفرتم [3] ذمة
~~أبي براء [4] ، ............... ............... ...............  ...............  ..... 
# PageV01P084
# وردكم عامر بن ms029 الطفيل [1] عن دين الإسلام، وإني خائف على طليحة بن خويلد
~~أن يظفر به خالد، فإذا قد هلك هلكنا معه) .
# قال: فأبى قومه أن يطيعوه، ثم قالوا: (لا والله، لا نعطي الدنية في ديننا
~~أبدا، ونحن أحق بالزكاة من ابن أبي قحافة) . قال: فقال لهم قرة بن سلمة
~~الغافر [2] بأنكم (إن لم تعطوا الدنية في دينكم أن تسفكوا دماءكم بإجماعكم
~~على كفركم) ، ثم أنشأ يقول [3] :
# (من الطويل)
# 1- أراكم أناسا مجمعين على الكفر %~% وأنتم غدا نهب لجيش أبي بكر [4]
# 2- بني عامر لا تأمنوا اليوم خالدا %~% يصبكم غدا منه بقاصمة الظهر [5]
# 3- بني عامر ما عند قرة منعة %~% إذا الخيل جالت بالمثقفة السمر PageV01P085
# 4- فوارسها الآساد آساد جيشه [1] %~% وإخوانه الشم العرانين من فهر
# 5- أولئك [2] أصحاب النضير وخيبر %~% ويوم حنين والفوارس من بدر
# 6- ومن كل حي فارس ذو حفيظة %~% وقور إذا ريع الجبان من الذعر
# 7- تقحمها في غمرة الموت خالد %~% بمعترك ضنك أحر من الجمر
# 8- هنا لك لا تلوي عجوز على ابنها %~% وتخرج رأس الكاعبات [3] من الخدر
### || 
# قال: فأبى القوم أن يطيعوه، ولجوا في طغيانهم وارتدادهم. قال: ودنا خالد
~~ابن الوليد من أرض بني أسد، ثم دعا بعكاشة بن محصن الأسدي [4] ، وثابت بن
~~أقرم الأنصاري [5] ، ومعبد بن عمرو المخزومي، وقال لهم: انطلقوا وتجسسوا
~~الخبر عن طليحة بن خويلد وأصحابه وعن موضع عسكره، قال: فبينا [13 ب] هم
~~كذلك، إذ وقع عليهم نفر من أصحاب/ طليحة فقتلوهم رحمة الله عليهم، وخالد بن
~~الوليد لا يعلم بشيء من ذلك، غير أنه لما أبطأ عليه خبرهم، كأنه أنكر
~~أمرهم، فركب في نفر من أصحابه وسار، وإذا هم بالقوم قتلى، فاغتم لذلك غما
~~شديدا، ثم أمر بهم فحملوا ودفنوا في عسكر المسلمين. PageV01P086
# قال: وبلغ بني أسد أن خالد بن الوليد قد دنا من أرضهم، فأقبلوا على طليحة
~~ابن خويلد، فقالوا: (يا أبا عامر، إنا نظن أن هذا الرجل قد سار إلى ما
~~قبلنا، وذلك أنا قتلنا ثلاثة أنفس من أصحابه، فلو بعثت من يتجسس لنا خبره)
~~، قال: فقال طليحة: (نعم ms030 أريتم [1] إن بعثتم بفارسين بطلين على فرسين
~~عتيقين أدهمين أغرين محجلين من بني نصر بن قعين [2] ، أتياكم من القوم
~~بعين) . فقال له بعض أصحابه: (أبا عامر، أشهد أنك لنبي حقا، فليس هذا
~~الكلام إلا من كلام الأنبياء) .
# قال: ثم بعث القوم بفارسين على ما وصف طليحة ليتجسسا أخبار خالد بن
~~الوليد، فرجعا يركضان وهما يقولان: (هذا خالد بن الوليد، أقبل في المهاجرين
~~والأنصار) ، قال: فازداد القوم فتنة إلى فتنتهم، وجعل طليحة يشجع أصحابه
~~ويقول: (يا معشر بني أسد، لا يهولنكم ما قد اجتمع إلى خالد من هذا الجيش،
~~فإنهم على باطل وغرور، وأخرى فإنهم لهجوا بهذه الصلاة، فهم يظنون أنهم
~~محسنون، ولقد أتاني جبريل يخبرني عن ربي أنه ليس يحتاج إلى تعفير وجوهكم،
~~وفتح أدباركم، ولا يريد منكم ركوعا ولا سجودا، ولكن يريد منكم أن تذكروه
~~قياما وقعودا، فانظروا أن تمنعوا القوم أموالكم كما منعتموها في جاهليتكم،
~~وأما عيينة بن حصن فقد أخبرني عنه جبريل أنه قد خاف من حرب القوم، وايم
~~الله، لو كانت له نية صادقة لما خاف أبدا إذا كان على هذا الدين) ، ثم أنشأ
~~طليحة بن خويلد يقول [3] :
# (من الطويل)
# 1- بني أسد لا تطمعوا صدقاتكم %~% معاشر حي من لؤي بن غالب [4] PageV01P087
# 2- وحاموا على أموالكم برماحكم %~% وبالخيل تردي والسيوف القواضب
# 3- كما كنتم بالأمس في جاهلية %~% تهابكم الأحياء من كل جانب
# 4- فلم يظفروا منكم بشيء وكنتم %~% شجا ناشبا والدهر جم العجائب
# 5- فإن قام بالأمر المخوف قائم %~% منعنا حمانا أو لحقنا بمأرب
# [14 أ] 6- وخلفتم الأرض الفضاء وإنني %~% أحاذر فيما كان جب الغوارب [1]
~~/
# 7- وقدما أتتكم من عيينة قالة %~% وليست له فيما يريد بصاحب
# 8- فإن تحذر الحرب العوان فإنني %~% لحرب قريش كلها غير هائب
# 9- فقولا له صرح وفينا بقية %~% ودع يا بن وثاب دبيب العقارب [2]
# قال: ثم تقدم إلى طليحة بن خويلد جماعة من أصحابه، فقالوا: (يا أبا عامر،
~~أنا قد أضربنا العطش، فهل عندك من حيلة) ، فقال طليحة: (نعم، اركبوا علالا،
~~فاضربوا أميالا، وجاوزوا الرمالا، وشارفوا الجبالا، ويمموا التلالا، ms031 تجدوا
~~هناك قلالا) .
# قال: فركب بعض بني أسد فرسا لطليحة يقال له علال [3] ، ثم سار إلى ذلك
~~الموضع الذي وصفه طليحة، فإذا هو بماء عذب زلال، فشرب منه، وملأ سقاء كان
~~معه، ثم رجع إلى قومه فخبرهم بذلك، فمضوا إلى ذلك الموضع فاستقوا وازدادوا
~~فتنة إلى فتنتهم.
### || 
# قال: وجعل خالد بن الوليد يتأتى بطليحة بن خويلد، ويرسل إليه الرسل،
~~ويحذره سفك دماء أصحابه، وطليحة يأبى ذلك، ولج في طغيانه، قال: فعندها
~~PageV01P088
# عزم خالد على حرب القوم، وزحف إليهم، فوافاهم بأرض يقال لها بزاخة [1] ،
~~وإذا طليحة قد عبأ أصحابه، وعبأ خالد أصحابه، فكان على ميمنته عدي بن حاتم
~~الطائي، وعلى ميسرته زيد الخيل، وعلى الجناح الزبرقان التميمي، ونادى القوم
~~بعضهم مع بعض، واختلط القوم، واقتتلوا، فقتل من الفريقين جماعة، وحملت بنو
~~أسد وغطفان وفزارة فقاتلوا بين يدي طليحة أشد القتال، وهم ينادون: (لا
~~نبايع أبا الفصيل) ، يعنون أبا بكر الصديق رضي الله عنه، وجعل عدي بن حاتم
~~يحمل عليهم في أصحابه فيقاتلهم، وهو يقول: (والله لنقاتلنكم أبدا، أو
~~تكنونه بالفحل الأكبر) .
# وأنشأ حريث بن زيد الخيل [2] ، يقول [3] :
# (من الوافر)
# 1- ألا أبلغ بني أسد جميعا %~% وهذا الحي من غطفان قيلي
# 2- بأن طليحة الكذاب أهل %~% لحاه الله للجدع الأصيل [4]
# 3- دعاكم للشقا فأجبتموه %~% وكنتم في حوادث شرحبيل
# 4- بشتمكم أبا بكر سفاها %~% وقلتم لا نطيع أبا الفصيل
# 5- ورجعكم عن الإسلام كفرا %~% وقد كنتم على دين الرسول
# 6- فلا والله تبرح نائحات %~% يعالين البكاء على القتيل PageV01P089
# 7- وإلا فاصبروا لجلاد يوم %~% من الأيام مشهور طويل
# [14 ب] 8- تشيب الناهد العذراء منه %~% عزيز القوم فيه كالذليل/
# 9- كما كنتم وكان بنو أبيكم %~% وكنا في حوادثها النزول
# 10- متى نغزوكم نرجع بنهب %~% ونشف [1] الصدر من داء الغليل
# 11- من الحيين من أسد جميعا %~% ومن غطفان تهتف بالعويل
# 12- إلى أن تقبلوا الإسلام كرها %~% بحد الرمح والسيف الصقيل
# 13- وحتى تدعو الأحياء طرا %~% أبا بكر أبا فحل الفحول [2]
# قال: وجعل عدي بن حاتم، وزيد الخيل، وقبائل طيء، يقاتلون بين يدي خالد
~~ابن الوليد، قتالا لم يقاتلوا ms032 قبله في يوم من أيامهم التي سلفت، وقد مدحهم
~~خالد بن الوليد، يقول [3] :
# (من الطويل)
# 1- جزى الله عنا طيئا في بلادها %~% بمعترك الأبطال خير جزاء
# 2- هم أهل رايات [4] السماحة والندى %~% إذا ما الصبا ألوت بكل خباء
# 3- هم قسروا [5] قيسا على الدين بعد ما %~% أجابوا منادي فتنة وعماء [6]
# 4- مرارا فمنها يوم أعلى بزاخة %~% ويوم ثغاء رذية ببكاء [7] PageV01P090
# قال: واشتد القتال، وعظم الأمر، وعضت الحرب الفريقين جميعا، فأقبل عيينة
~~بن حصن إلى طليحة بن خويلد، وهو واقف على باب خيمته، وفرسه علال إلى جنبه،
~~وامرأته نوار جالسة بين يديه، فقال له عيينة: (أبا عامر، هل أتاك جبريل بعد
~~[1] ؟) قال: (لا) ، فرجع عيينة إلى الحرب فلم يزل يقاتل ساعة ثم رجع إليه،
~~فقال: (هل أتاك جبريل بعد؟) قال: (لا) ، فرجع فلم يزل يقاتل حتى بلغ منه
~~الجهد، واشتد به الأمر، ثم رجع إلى طليحة فقال: (أبا عامر، أتاك جبريل؟)
~~فقال: (لا) ، قال عيينة: (فحتى متى ويحك، بلغ منا الجهد، واشتد بنا الأمر،
~~فأحجم الناس عن الحرب) .
# ثم رجع فلم يزل يقاتل وبنو عمه من فزارة، حتى ضجر من الطعان والضراب، ثم
~~رجع فقال: (يا أبا عامر، هل أتاك جبريل) ، قال: (نعم، قد أتاني) ، قال
~~عيينة: (الله أكبر، هات الآن ما عندك، وما الذي قال لك جبريل) ، قال: (نعم،
~~قال جبريل عليه السلام: إن رجالا تقوم لرجال، وإن لك وله حديثا لا تنساه
~~الناس أبدا) .
# ثم أقبل عيينة على بني عمه من فزارة فقال لهم: (ويحكم يا بني عمي، هذا
~~والله رجل كذاب، والآن صح عندي كذبه لتخليطه في كلامه) ، ثم أنشأ عيينة
~~يقول:
# (من الخفيف)
# 1- خف حلمي [2] أطاعني أصحابي %~% والهوى في طليحة الكذاب
# 2- صرح الأمر بعد طول شرور %~% عن غرور كمخلفات السحاب
# 3- ورمانا بفتنة كلظى النا %~% ر رجعنا بها على الأعقاب
# 4- فلئن كان ما يقول سرابا %~% وهباء يغر مثل السراب
# 5- ما لنا اليوم في طليحة رأي/ %~% غير شد النحى وترك القباب [3] [15 أ]
~~PageV01P091
# 6- ثم لا ينظر الحديد [1] إليه %~% ما عوى [2] الليل نابحات كلاب ms033
### || 
# قال: ثم ولى عيينة بن حصن منهزما مع بني عمه من فزارة، وانهزمت بنو أسد
~~وغطفان، وسيوف المسلمين في أقفيتهم كأنها الصواعق، فقال طليحة بن خويلد:
~~(ويلكم ما بالكم منهزمون؟) فقال له رجل منهم: (أنا أخبرك يا أبا عامر لم
~~ننهزم، نحن قوم نقاتل نريد البقاء، وهؤلاء يقاتلون ويحبون الفناء) .
# فقالت له نوار امرأة طليحة: (أما إنه لو كانت لكم نية صادقة لما انهزمتم
~~عن نبيكم) . فقال لها رجل منهم: (يا نوار، لو كان زوجك هذا نبيا لما خذله
~~ربه) ، قال: فلما سمع طليحة ذلك صاح بامرأته: (ويلك يا نوار، اقتربي مني،
~~فقد اتضح الحق وزاح الباطل) .
# قال: ثم استوى طليحة على فرسه، وأردف امرأته من ورائه، ومر منهزما مع من
~~انهزم.
# واحتوى خالد ومن معه من المسلمين على غنائم القوم وعامة سلبهم وأولادهم
~~[3] ، فأنشأ رجل من المهاجرين [4] يقول [5] :
# (من الكامل)
# 1- سائل طليحة يوم ولى هاربا %~% بلوى بزاخة والدما تتصبب [6]
# 2- يوم اجتلبنا بالرماح عذاريا %~% بيض الوجوه كأنهن الربرب [7] PageV01P092
# 3- ظنوا وغرهم طليحة بالمنى %~% حقا وداعي ربنا لا يكذب
# 4- لما رأونا بالفضاء وإننا %~% ندعو إلى دين النبي ونرغب
# 5- ولوا فرارا والرماح تنوشهم %~% وبكل وجه أقصدوه ومرقب
# 6- ونجا طليحة مردفا امرأته %~% وسط العجاجة كالسقاء المحقب [1]
# 7- يعدو به نهد أقب كأنه %~% عير بدومة [2] أو بوادي الأجرب [3]
# 8- يلحى فوارسه وأكثر قوله %~% لن ينجي [4] المهزوم غير المهرب [5]
# قال: فجمع خالد رضي الله عنه غنائم القوم، فوكل بها نفرا من المسلمين
~~يحفظونها، ثم خرج في طلب القوم يتبع آثارهم، حتى وافاهم بباب الأجرب،
~~PageV01P093
# فاقتتلوا قتالا شديدا، فأسر عيينة بن حصن الفزاري، وأسر معه جماعة من بني
~~عمه، وأفلت طليحة بن خويلد، فمر هاربا على وجهه نحو الشام، حتى صار إلى بني
~~جفنة، فلجأ إليهم واستجار بهم، فأجاروه، فأنشأ بعض المسلمين [1] ، يقول [2]
~~:
# (من الطويل)
# 1- ألم تر أن الله أنزل نصره %~% وصب على الكفار سوط عذاب [3]
# 2- وعضت بنو أسد (بأير) [4] أبيهم ... .... [5] طليحة الكذاب
# 3- وعيينة البدري أصبح نادما %~% مغري الثياب مشذب الأصحاب
# 4- كل يوم يعره ما بناه %~% وعلينا من عاره ms034 أثواب [6]
# 5- فليت أبا بكر رأى من سيوفنا %~% وما تختلي [7] من أذرع الأصحاب
# قال: ثم جمع خالد الأسارى جميعهم من بني أسد وغطفان وفزارة، وعزم
~~PageV01P094
# أن يوجه بهم إلى أبي بكر رضي الله عنه، فأنشأ رجل منهم يقول:
# (من الخفيف)
# 1- صدنا والهوى له أسباب %~% عن هوانا طليحة الكذاب/ [15 ب]
# 2- لبس العار باتباع هواه %~% فإذا قوله اللعين سراب
# 3- فأجبنا إذا دعانا سفاها %~% وصحبنا وللشقا أصحاب
# 4- يا عيين بن حصن [1] آل عدي %~% أنتم من فزارة أذناب
# 5- حسبك اليوم من طليحة ما حسب- %~% ك طال البلا [2] وقل العتاب
### || 
# قال: ثم أمر خالد بالمجامع [3] ، ووضعت في أعناق هؤلاء الأسارى، ووجه بهم
~~مع الغنائم إلى المدينة، فلما أشرفت الغنائم على المدينة، خرج الناس ينظرون
~~إلى الأسارى، فإذا هم بعيينة بن حصن على بعير ويده مجموعة إلى عنقه، فجعل
~~المسلمون يشتمونه ويلعنونه وهو ساكت لا ينطق بشيء، وهم ينخسونه بالعسبان
~~[4] ويقولون له: (يا عدو الله، أكفرت بعد إيمانك، وقاتلت المسلمين) . فقال:
~~(والله ما آمن ذلك الرجل بالله ساعة قط) ، يعني نفسه [5] .
# ثم أوتي به حتى أدخل على أبي بكر رضي الله عنه، فأوقفه بين يديه، فقال له
~~أبو بكر: (يا عدو الله، أسلمت وقرأت القرآن ثم رجعت عن دين الإسلام كافرا،
~~لأضربن عنقك صبرا) . قال عيينة: (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، إن الجميل أجمل، وقد كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعرف بي
~~منك، لم يخف عليه شيء من أمري، PageV01P095
# ولقد خرج من الدنيا وإني لمقيم على النفاق، غير أني تائب إلى الله وإليك
~~في يومي هذا، فاعف عني، عفا الله عنك) .
# فعفا عنه أبو بكر رضي الله عنه، وصفح عن بني عمه، وأحسن إليهم وكساهم،
~~فأنشأ عيينة بن حصن يقول:
# (من الكامل)
# 1- إني لشاكر نعمة الصديق %~% ذاك [1] المعصب بالأمور عتيق
# 2- تنميه من تيم بن مرة [2] خيرها %~% من فرعها وأشمها الغرنيق [3]
# 3- والله لولا عفوه وفضاله [4] %~% ضاق البلاد ولم يسغ لي ريقي [5]
# 4- إذ قال قائلهم عيينة هالك %~% وجرت ظنون النفس بالتحقيق
# 5- إني ms035 لعمرك يوم أطلب حربه %~% لأخو [6] الضلال مجانب التوفيق
# 6- أنت الذي كنا نؤمل دونها %~% طول الشجا وتناول العيوق [7]
### || 
# قال: ثم قدم قرة بن سلمة بن هبيرة القشيري [8] حتى أوقف بين يدي أبي بكر
~~رضي الله عنه، ويده مجموعة إلى عنقه، فقال أبو بكر رضي الله عنه:
# (اضربوا عنقه) ، فقال قرة: (يا خليفة رسول الله، إني رجل مسلم، يشهد لي
~~بذلك عمرو بن العاص، وذلك أنه مر بي منصرفا من عمان فقريته [9] وأكرمته
~~PageV01P096
# ودللته على الطريق، وهو عارف بإسلامي) . قال: فدعا أبو بكر بعمرو بن
~~العاص، فقال له: (يا عبد الله، ما الذي عندك من الشهادة لقرة بن هبيرة،
~~فإنه يزعم أنك تشهد له بالإسلام) ، فقال عمرو بن العاص: (نعم يا خليفة رسول
~~الله، عندي من الشهادة أني مررت به وأنا منصرف/ من عمان، فلما [16 أ] نزلت
~~إليه سمعته يقول: والله لئن تجافى [1] أبو بكر خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم عن زكاة أموالنا، وإلا فما له في رقابنا طاعة) . فقال قرة
~~بن هبيرة: (لم يكن القول على ما تقول يا عمرو) ، [فقال عمرو:] [2] (بلى
~~والله يا خليفة رسول الله، لقد سمعته يقول هذه المقالة، وعلمت أنه قد عزم
~~على العصيان ومنع الزكاة) ، وأنشأت أقول هذه الأبيات:
# (من الكامل)
# 1- يا قر إنك لا محالة ميت %~% يوما وإنك بعد موتك راجع
# 2- إن كان أودى بالنبي محمد %~% صلى الإله عليه دهر فاجع
# 3- فالله حي لا يموت وديننا %~% دين النبي وللرجال مصارع
# 4- ليس الخليفة تاركا لزكاتكم %~% ما دام سلع في البسيط وفارع [3]
# 5- إن التي منتك نفسك [4] خاليا %~% مما تؤمله سراب ساطع
# 6- إن تمنعوها تأتكم مبثوثة %~% قب البطون من الفجاج طوالع
# 7- يعلون من عليا هوازن نهيها %~% فيها المنية والسمام الناقع [5]
~~PageV01P097
# 8- واعلم بأن لكل ساع سعيه %~% هذا لعمر أبيك أمر جامع
# فلما قلت هذه الأبيات، رأيته وقد بين الغضب في وجهه، ثم أنشأ يقول:
# (من الخفيف)
# 1- إن عمرا يرى نصيحة غش %~% ويرى كل ما أقول خبالا
# 2- ليس ما وافق الهوى بصواب %~% أن يكون المسودون ms036 نعالا
# 3- ثانيا عطفه نحو فتى الحر %~% ب سفاها [1] ويضرب الأمثالا
# 4- فلفقت الجواب هيبة ما قا %~% ل وقد كنت لا أهاب الرجالا
# 5- قلت خلوا عن الغريب وكفوا %~% عن أذاهم وثمروا الأموالا
# 6- ثم عودوا عليهم فخذوا الما %~% ل ولا تتركوا عليهم عقالا
# 7- إن هذا الرأي الشفيق على الدي %~% ن وقد خفت أن يكون وبالا
# (فهذا والله يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كان من
~~مقالتي ومقالته، ثم إني رحلت عنه، فلما قربت فرسي وركبت سمعته يقول) :
# (من مشطور الرجز)
# 1- يا عمرو يا ابن العاص يا ابن وائل %~% 
# 2- لا يوحشنك اليوم قول قائل
# 3- من قيس عيلان وقول فاعل [2] %~% 
# 4- ليس لذي الدين بذي غوائل
# 5- أوعدتنا يا عمرو بالقبائل [3] %~% 
# 6- لست بما أوعدتنا بالطائل [4]
~~PageV01P098
# 7- إن تأتنا تعضض على الأنامل
# فقال قرة [1] بن هبيرة: (يا هذا، فقد كان هذا الذي ذكرت، فكم وإلى كم هذا
~~التحريض) .
# قال: فسكت عمرو بن العاص، وتكلم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال: (سوأة
~~لك يا عمرو، رجل نزلت عليه فآواك وأحسن ضيافتك وأطعمك وأسقاك، ثم تكلم
~~بكلام بينه وبينك، فأجبته على كلامه، ثم رحلت عنه، فالآن لما نظرت إليه في
~~هذه الحالة أسيرا قد جمعت يداه إلى عنقه، وثبت قائما على قدميك هويت عليه
~~بجهدك) . فاستحيا عمرو وندم على ما تكلم/، والتفت عمر [16 ب] إلى أبي بكر
~~فقال: (يا خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، هذا رجل من سادات
~~العرب وأشراف بني عامر وما أولاك بالصفح عنه بعد أن قدرت عليه، فقد كان منه
~~ما كان من غيره، فاعف عنه كما عفوت عن غيره) ، فقال أبو بكر: (قد عفوت عنه)
~~، ثم أطلقه أبو بكر رضي الله عنه، وكساه وأحسن إليه، وأطلق من كان معه من
~~بني عمه، فأنشأ قرة يقول:
# (من المتقارب)
# 1- جزى الله بالخير تيم بن مرة [2] %~% وإن جرعت كأسها المرة
# 2- بإطلاقه الغل خير الجزا %~% وإبلاعها الريق كم مرة
# 3- أردت الفرار وأين الفرار %~% من الله ربك يا قرة
# 4- حلفت لقوم بني عامر ms037 %~% وكانت يميني لهم برة
# 5- على الخيل يقدمها خالد %~% وكانت هوازن [3] مغترة
# 6- وأعطوا هناك بأيديهم [4] %~% كما تعطي الأمة [5] الغرة PageV01P099
# 7- قضى الله ربك ذا [1] غالب %~% وقدرة ربي هي القدرة
### || 
# قال: وبلغ طليحة بن خويلد أن عيينة بن حصن وقرة بن هبيرة قد حملا إلى
~~المدينة، وقد عفا عنهما أبو بكر رضي الله عنه، فندم على ما كان منه أشد
~~الندامة، ثم إنه وجه إلى أبي بكر رضي الله عنه من الشام مع بعض الواردة [2]
~~، بهذه الأبيات [3] :
# (من الطويل)
# 1- ندمت على ما كان من قتل ثابت %~% وعكاشة الغنمي [4] والمرء معبد [5]
# 2- وأعظم من هاتين عندي مصيبة %~% رجوعي عن الإسلام رأي التعمد
# 3- وترك بلادي والحوادث جمة %~% طريدا وقدما كنت غير مطرد
# 4- فهل يقبل الصديق أني مراجع %~% ومعط لما أحدثت من حدث يدي
# 5- وأني من بعد الضلالة شاهد %~% شهادة حق لست فيها بملحد PageV01P100
# 6- بأن إله الناس ربي وأنني %~% ذليل وأن الدين دين محمد
# 7- وإلا فما بالشام والروم مهرب [1] %~% من الله في يومي يقينا وفي غدي [2]
# 8- وما كنت إلا مشركا ومنافقا %~% ولست بنصراني ولا متهود
# 9- ولكن رمى إبليس قلبي بفتنة %~% ظللت [3] بها أشقى وأخلفت موعدي
# قال: فلما انتهى شعره إلى أبي بكر رضي الله عنه، وقرئ عليه، رق أبو بكر
~~له رقة [4] شديدة، وعلم أنه ندم على ما كان منه.
### || 
# قال: وجعل طليحة بن خويلد يقدم في الرجوع إلى دار الإسلام ويؤخر، إلى أن
~~توفي أبو بكر [5] واستخلف عمر رضي الله عنهما، فقدم عليه طليحة مسلما
~~تائبا، فلما رآه عمر قطب في وجهه، ثم قال: «يا طليحة، كيف ترجو النجاة من
~~النار وقتلت ثابت بن أرقم الأنصاري، وعكاشة بن محصن الأسدي» [6] ، وقال
~~طليحة: «يا أمير المؤمنين ذلكما [7] رجلان أكرمهما الله بالجنة/ وساق
~~إليهما [17 أ] الشهادة على يدي ولم يقتلني بأيديهما فأكون في النار» . قال:
~~فأعجب عمر بمقالته فقربه وأدناه، وأقام طليحة عنده إلى أن تحركت الفرس بعد
~~ذلك، فوجه PageV01P101
# به مع سعد بن أبي وقاص، فقاتل بالعراق قتالا شديدا، وقاتل أيضا بنهاوند
~~[1] ، ولم يزل ناصر الدين ms038 الإسلام حتى لحق بالله.
# فهذا ما كان من أمر طليحة بن خويلد الأسدي وارتداده، وخروجه إلى أبي بكر
~~وتوبته. PageV01P102
### | خبر مالك بن نويرة ومسيلمة الكذاب
# قال: فلما فرغ خالد بن الوليد من حرب بني أسد وغطفان وفزارة، وأمكنه الله
~~منهم، أقبل على من كان معه من المسلمين، فقال لهم: «إنكم تعلمون أن خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد كان أمرني بالبطاح [1] من أرض بني
~~تميم إلى مالك بن نويرة وأصحابه، وأنا سائر، فما الذي عندكم من الرأي» ،
~~قال: فقالت له الأنصار: «يا أبا سليمان، إنك لست عندنا بمتهم، غير أن أبا
~~بكر لم يعهد إلينا عهدا في ذلك، فإن كان أمرك بالمسير إلى بني تميم فسر
~~راشدا، فإنا غير سائرين» ، فقال خالد: «لست أكرهكم على شيء، وأنا سائر بمن
~~معي من المهاجرين حتى أنفذ أمر أبي بكر» .
# قال: ثم سار خالد بمن معه من المهاجرين يريد أرض بني تميم، وأقامت
~~الأنصار في مواضعها، حتى إذا سار خالد يومه ذلك كأنه اغتم على تخلف الأنصار
~~عنه.
# قال: وتلاومت الأنصار أيضا، ثم قال بعضهم لبعض: (والله لئن كان غدا على
~~هذا الجيش مصيبة فإنه لعار علينا، ليقولن الناس بأنكم خذلتم المهاجرين
~~وأسلمتموهم لعدوهم، ولئن أصابوا فتحا فإنه خير حرمتموه، ولكن سيروا والحقوا
~~[2] إخوانكم) . PageV01P103
# قال: فسارت الأنصار حتى لحقت بخالد بن الوليد، فصار القوم جمعا واحدا،
~~وتوسط خالد أرض البطاح [1] ، وبالبطاح يومئذ رجل من أشراف بني تميم يقال له
~~(الجفول) [2] ، لأنه جفل إبل الصدقة ومنع الزكاة، وجعل يقول لقومه:
# (يا بني تميم، إنكم قد علمتم بأن محمد بن عبد الله كان قد جعلني على
~~صدقاتكم قبل موته، وقد هلك محمد ومضى لسبيله ولا بد لهذا الأمر من قائم
~~يقوم به، فلا تطمعوا أحدا في أموالكم، فأنتم أحق بها من غيركم) ، قال:
~~فلامه بعض قومه على ذلك، وحمد بعضهم وسدد له رأيه، فأنشأ مالك يقول [3] :
# (من الطويل)
# 1- يقول [4] رجال سدد اليوم مالك %~% وقوم يقولوا [5] مالك لم يسدد
# 2- وقلت خذوا أموالكم غير ms039 خائف %~% ولا ناظر فيما تخافون من غد [6]
~~PageV01P104
# 3- ودونكموها إنها صدقاتكم %~% مصررة أخلافها لم تجدد [1]
# 4- سأجعل نفسي دون ما تحذرونه/ %~% وأرهنكم يوما بما أفلتت يدي [2] [17 ب]
# 5- فإن قام [3] بالأمر المخوف قائم %~% أطعنا [4] وقلنا الدين دين محمد
# 6- وإلا فلسنا فقعة بتنوفة %~% ولا شحم شاء أو ظباء بفدفد [5]
# قال: وبلغ شعره وكلامه أبا بكر والمسلمين فازدادوا عليه حنقا [6] وغيظا،
~~وأما خالد بن الوليد فإنه حلف وعاهد الله لئن قدر عليه ليقتلنه وليجعلن
~~رأسه أثفية [7] للقدر.
### || 
# قال: ثم ضرب خالد عسكره بأرض بني تميم، وبث السرايا في البلاد يمنة
~~ويسرة، قال: فوقفت سرية من تلك السرايا على مالك بن نويرة، وإذا هو في حائط
~~له [8] ، ومعه امرأته وجماعة من بني عمه. قال: فلم يعلم مالك إلا والخيل
~~PageV01P105
# قد أحدقت به، فأخذوه أسيرا، وأخذوا امرأته معه، وكانت بها مسيحة من جمال.
# قال: وأخذوا كل ما كان من بني عمه، فأتوا بهم إلى خالد بن الوليد حتى
~~أوقفوه بين يديه. قال: فأمر خالد بضرب أعناق بني عمه بديا [1] ، فقال
~~القوم: (إنا مسلمون فعلام تضرب أعناقنا) ؟ قال خالد: (والله لأقتلنكم) ،
~~فقال له شيخ منهم: (أليس قد نهاكم أبو بكر أن تقتلوا من صلى إلى القبلة) ،
~~فقال خالد:
# (بلى قد أمرنا بذلك، ولكنكم لم تصلوا ساعة قط) . قال: فوثب أبو قتادة [2]
~~إلى خالد بن الوليد، وقال: (إني أشهد أنه لا سبيل لك عليهم) ، قال خالد:
~~(وكيف ذلك) ، قال: (لأني كنت في السرية [3] التي قد وافتهم، فلما نظروا
~~إلينا قالوا:
# من أنتم، قلنا: نحن المسلمون، فقالوا: ونحن المسلمون، ثم أذنا وصلينا
~~وصلوا معنا) . فقال خالد: (صدقت يا قتادة، إن كانوا قد صلوا معكم فقد منعوا
~~الزكاة التي تجب عليهم، ولا بد من قتلهم) ، قال: فرفع شيخ منهم صوته يقول:
# (من الكامل)
# 1- يا معشر الأشهاد إن أميركم %~% أمر الغداة ببعض ما لم يؤمر [4]
# 2- حرمت عليه دماؤنا بصلاتنا %~% والله يعلم أننا لم نكفر
# 3- إن تقتلونا تقتلوا إخوانكم %~% والراقصات إلى منى والمشفر [5]
~~PageV01P106
# 4- يا ابن المغيرة إن فينا خطة %~% شنعاء فاحشة فخذها ms040 أو ذر
# قال: فلم يلتفت خالد بن الوليد إلى مقالة الشيخ، فقدمهم وضرب أعناقهم عن
~~آخرهم. قال: وكان قتادة قد عاهد الله أن لا يشهد مع خالد مشهدا أبدا بعد
~~ذلك اليوم.
### || 
# قال: ثم قدم خالد مالك بن نويرة ليضرب عنقه، فقال مالك: (أتقتلني وأنا
~~مسلم أصلي القبلة) ، فقال له خالد: (لو كنت مسلما لما منعت الزكاة ولا أمرت
~~قومك بمنعها، والله لما قلت بما في منامك [1] حتى أقتلك) . قال: فالتفت
~~مالك بن نويرة إلى امرأته فنظر إليها ثم قال: (يا خالد، بهذا تقتلني) .
~~فقال خالد: (بل لله أقتلك برجوعك عن دين الإسلام/ وجفلك لإبل الصدقة [2] ،
~~[18 أ] وأمرك لقومك بحبس ما يجب عليهم من زكاة أموالهم) ، قال: ثم قدمه
~~خالد فضرب عنقه صبرا. فيقال إن خالد بن الوليد تزوج بامرأة مالك، ودخل بها،
~~وعلى ذلك أجمع أهل العلم، وقد ذكر ذلك حوي بن سعيد بن زهرة السعدي [3] ،
~~حيث يقول [4] :
# (من الطويل)
# 1- ألا قل لحي أوطئوا بالسنابك %~% تطاول هذا الليل من بعد مالك
# 2- عدا خالد بغيا [5] عليه لعرسه %~% وكان له فيها هوى قبل ذلك PageV01P107
# 3- وأمضى هواه [1] خالد غير عاطف %~% عنان الهوى عنها ولا متمالك
# 4- فأصبح ذا أهل وأصبح مالك %~% على غير شيء هالكا في الهوالك
# 5- فمن لليتامى عائل [2] بعد مالك %~% ومن للرجال المرملين الصعالك
# 6- (أصيبت تميم غثها وسمينها) [3] %~% بفارسها المرجو تحت الحوالك [4]
# ............ [5] ، هذا ما كان (من أمر) [6] هؤلاء. قال: وأقام خالد بن الوليد بالبطاح
~~من أرض بني تميم بعد قتل مالك بن نويرة لينظر أمر أبي بكر رضي الله عنه.
### || 
# وجعل مسيلمة بن حبيب الكذاب [7] يعلو أمره باليمامة يوما بعد يوم، ويقول
~~لقومه: (يا بني حنيفة، أريد أن تخبروني بماذا صارت قريش أحق بالنبوة
~~والإمامة منكم، والله ما هم بأكثر منكم وأنجد [8] ، وإن بلادكم لأوسع من
~~بلادهم، وأموالكم أكثر من أموالهم، وإن جبريل عليه السلام ليأتيني في كل
~~يوم بالذي أريده من الأمور، ينزل علي كما كان ينزل على محمد بن عبد الله من
~~قبل.
# وبعد، هذا الرجال بن نهشل ms041 [9] ، ومحكم بن الطفيل [10] ، وهما من سادات
~~أهل PageV01P108
# اليمامة، وهما يشهدان لي أن محمد بن عبد الله قد أشركني في نبوته من قبل
~~وفاته) .
# قال: فأقبل قوم من أشراف بني حنيفة إلى الرجال بن نهشل ومحكم بن الطفيل
~~فقالوا لهما: (إن مسيلمة بن حبيب قد ادعى النبوة بين أظهرنا منذ كذا وكذا،
~~ويزعم لنا أن محمد بن عبد الله قد أشركه في النبوة قبل وفاته وأنتما
~~شاهدان، ما معكما وأنتما شيخان صادقان، فما الذي عندكما) . قال الرجال بن
~~نهشل: (لقد صدق مسيلمة في قوله، أنا أشهد أن محمد بن عبد الله قد أشركه في
~~نبوته قبل وفاته) ، وقال محكم بن الطفيل: (وأنا أشهد بذلك) .
# قال: فعندها تسارع الناس إلى مسيلمة، وآمنوا بنبوته إلا القليل منهم،
~~فأنشأ رجل [1] من مؤمني أهل اليمامة يقول [2] : PageV01P109
# (من الخفيف)
# 1- يا سعاد الفؤاد بنت أثال %~% طال ليلي لفتنة الرجال [1]
# 2- إنها يا سعاد من حدث الده- %~% ر عليكم كفتنة الدجال
# [18 ب] 3- فتن القوم بالشهادة والل- %~% ه عزيز ذو قوة ومعالي [2]
# 4- لا يساوي الذي يقول من الأم- %~% ر فتيلا وإنه ذو ضلال
# 5- إن ديني دين الوفي وفي القو %~% م رجال على الهدى أمثالي [3]
# 6- أهلك القوم محكم بن طفيل %~% ورجال ليسوا لنا برجال
# 7- بزهم أمرهم مسيلمة اليوم %~% فلن يرجعوا بإحدى الليالي [4]
# 8- ربما تجزع النفوس من الأم- %~% ر له فرجة كحل العقال [5]
# 9- إن تكن منيتي [6] على فطرة الل- %~% ه حنيفا [7] فإنني لا أبالي
~~PageV01P110
# قال: فبلغ مسيلمة هذه الأبيات، فهم بقتل قائلها، فهرب حتى لحق بأبي بكر
~~رضي الله عنه.
### || 
# قال: وظهر أمر مسيلمة باليمامة، وانتشر ذكره في الناس، وسمعت به سجاح بنت
~~المنذر [1] ، وقد كانت ادعت النبوة وتبعها رجال من قومها: غيلان بن خرشنة،
~~والحارث بن الأهتم، وجماعة من بني تميم. قال: وكان لها مؤذن يؤذن لها
~~ويقول: أشهد أن سجاح نبية الله.
# قال فسارت سجاح [2] هذه إلى مسيلمة الكذاب، فسلمت عليه بالنبوة، وقالت:
~~(إنه بلغني أمرك، وسمعت بنبوتك، وقد أقبلت إليك، وأحببت أن أتزوج بك. ولكن
~~أخبرني ما الذي أنزل إليك من ربك. فقال ms042 المسيلمة: أنزل علي من ربي: «لا
~~أقسم بهذا البلد، 90: 1 ولا تبرح هذا البلد، حتى تكون ذا مال وولد، ووفر
~~وصفد، وخيل وعدد، إلى آخر الأبد، على رغم من حسد» . قال: فقالت سجاح: (إنك
~~نبي حقا وقد رضيت بك، وزوجتك نفسي، ولكن أريد أن تجعل لي صداقا يشبهني) .
~~قال مسيلمة: (فإني قد فعلت ذلك) ، ثم دعا بمؤذنه فقال:
# (ناد [3] في قوم هذه المرأة: ألا إن نبيكم مسيلمة قد رفع عنكم صلاتين من
~~الخمس التي جاء بها محمد بن عبد الله، وهي صلاة الفجر وصلاة العشاء
~~الأخيرة) . فقالت سجاح: (أشهد لقد جئت بالصواب) .
# قال: ولمسيلمة عند مواقعتها كلام قبيح لا يجب أن يكون ذكره في كل موضع،
~~وهذا كلامه لها [4] : PageV01P111
# (من الهزج)
# 1- ألا قومي إلى المخدع %~% فقد هيئ لك المضجع [1]
# 2- وإن شئت [2] سلقناك [3] %~% وإن شئت على أربع
# 3- وإن شئت بتثليث [4] %~% وإن شئت به أجمع
# فقالت سجاح: (قد شئت به أجمع، فهو أجمع للشمل، وأجدر أن ينفع) .
# قال: فضج المسلمون إلى أبي بكر رضي الله عنه، وقالوا: (يا خليفة رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم، ألا تسمع إلى ما قد انتشر من ذكر هذا
~~الملعون الكذاب بأرض اليمامة) ، قال: فقال أبو بكر رضي الله عنه: (لا
~~تعجلوا فإني أرجو أن يكون الله تبارك وتعالى قد أذن بهلاكه) .
### || 
# قال: ثم كتب أبو بكر رضي الله عنه إلى خالد بن الوليد، وهو يومئذ مقيم في
~~البطاح: «بسم الله الرحمن الرحيم، من عبد الله بن عثمان، خليفة [19 أ] رسول
~~الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى خالد بن الوليد ومن معه/ من المهاجرين
~~والأنصار والتابعين بإحسان، أما بعد، يا خالد، فإني قد أمرتك بالجد في أمر
~~الله، والمجاهدة لمن تولى عنه إلى غيره ورجع عن دين الإسلام والهدى، إلى
~~الضلالة والردى، وعهدي إليك يا خالد أن تتقي الله وحده لا شريك له، وعليك
~~بالرفق والتأني، PageV01P112
# وسر نحو بني حنيفة مسيلمة الكذاب، واعلم بأنك لم تلق قوما قط يشبهون بني
~~حنيفة في البأس والشدة، ms043 فإذا قدمت عليهم فلا تبدأهم بقتال حتى تدعوهم إلى
~~داعية الإسلام، واحرص على صلاحهم، فمن أجابك منهم فاقبل ذلك منهم، ومن أبى
~~فاستعمل فيه السيف، واعلم يا خالد فإنك إنما تقاتل قوما كفارا بالله
~~وبالرسول محمد صلى الله عليه وآله وسلم، فإذا عزمت على الحرب فباشرها بنفسك
~~ولا تتكل على غيرك، وصف صفوفك واحكم تعبيتك واحزم على أمرك، واجعل على
~~ميمنتك رجلا ترضاه، وعلى ميسرتك مثله، واجعل على خيلك رجلا عالما صابرا،
~~واستشر من معك من أكابر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فإن الله
~~تبارك وتعالى موفقك بمشورتهم، واعرف للمهاجرين والأنصار حقهم وفضلهم، ولا
~~تكسل ولا تفشل، وأعد السيف للسيف، والرمح للرمح، والسهم للسهم، واستوص بمن
~~معك من المسلمين خيرا، ولين الكلام وأحسن الصحبة واحفظ وصية نبيك محمد صلى
~~الله عليه وآله وسلم في الأنصار خاصة، وأن تحسن إلى محسنهم وتتجاوز عن
~~مسيئهم، وقل لا حول ولا قوة إلا بالله» .
# قال: فلما ورد الكتاب على خالد بن الوليد، جمع أصحابه ثم أقرأهم الكتاب،
~~وقال: (ما الذي ترون من الرأي) ، فقالوا: (الرأي رأيك، وليس فينا أحد
~~يخالفك) ، قال: فعندها عزم خالد على المسير إلى مسيلمة وأصحابه.
# وكتب حسان بن ثابت إلى محكم بن الطفيل وزير مسيلمة بهذه الأبيات [1] :
# (من البسيط)
# 1- يا محكم بن طفيل [2] قد نصحت لكم %~% أتاكم الليث ليث الحضر والبادي
~~PageV01P113
# 2- يا محكم بن طفيل قد أتيح لكم %~% لله در أبيكم حية الوادي [1]
# 3- يا محكم بن طفيل إنكم نفر %~% كالشاء أسلمها الراعي لآساد
# 4- ما في مسيلمة الكذاب من عوض %~% من دار قوم وأموال [2] وأولاد
# 5- فاكفف حنيفة عنهم قبل ناعية [3] %~% تنعى فوارس حرب شجوها باد
# 6- ويل اليمامة [4] ويل لا قوام له %~% إن حالت الخيل فيها بالقنا الصادي
~~[5]
# 7- والله والله لا تثنى أعنتها [6] %~% حتى تكونوا كأهل الحجر أو عاد [7]
# 8- لا تأمنوا خالدا بالبرد ملتثما [8] %~% وسط العجاجة مثل الضيغم العادي
# 9- تعدو به سرح [9] الرجلين طاوية %~% قب مشرفة المتنين والهادي
# [19 ب] قال: فلما وصل هذا الشعر إلى محكم بن الطفيل ms044 وزير مسيلمة/ قرأه،
~~وأرسل إلى وجوه اليمامة فجمعهم، ثم قال: (يا بني حنيفة، هذا خالد بن الوليد
~~قد سار إليكم في جمع المهاجرين، وإنكم تلقون غدا قوما يبذلون أنفسهم دون
~~صاحبهم، فابذلوا أنفسكم دون صاحبكم) . قال: فقالت بنو حنيفة: (سيعلم خالد
~~غدا إذا نحن التقينا بخلاف من لقي من العرب) ، فقال محكم بن الطفيل:
# (فهذا الذي أريد منكم) ، ثم كتب إلى خالد بن الوليد بهذه الأبيات:
~~PageV01P114
# (من المتقارب)
# 1- (أيا) [1] ابن الوليد ويا خالد %~% ويا أيها الأسد اللابد
# 2- لرب أناس قد أفنيتهم %~% وأنت إلى مثلها عائد
# 3- ورب أناس لهم سورة [2] %~% قصدت وأنت لهم عائد
# 4- فأنت تدل على حربه %~% وأنت على فعلهم حاقد
# 5- وأما اليمامة فاشدد لها %~% حيازمك [3] اليوم يا خالد
# 6- ستلقى اليمامة ممنوعة %~% بصم القنا عزها تالد
# 7- وبيض السيوف بأيدي الرجال %~% يحن لها الكف والساعد
# 8- وهام يطير بأقفائها %~% وشد عليك لهم واحد
# 9- فإن تلقهم تلقهم معشرا %~% متى ينزلوا بك يستأسدوا [4]
# 10- إذا ما قضى القوم حق الرماح %~% وقالوا الطعان بها جالدوا [5]
# 11- فإن أنت قاربتهم قاربوا %~% وإن أنت باعدتهم باعدوا
# 12- به يأمن القوم أموالهم %~% كما أمن الجد والوالد
# قال: فأجابه حسان بن ثابت الأنصاري يقول [6] : PageV01P115
# (من المتقارب)
# 1- حنيفة قد كادك الكائد %~% وبعد غد جمعهم هامد
# 2- فويل اليمامة ويل لها %~% إذا ما أناخ بهم خالد
# 3- فلا تأمنوه على غرة %~% وهل يؤمن الأسد اللابد
# 4- هو القاتل القوم يوم البزاخ [1] %~% وقد طاعنوه وقد جالدوا
# 5- وأوطا بني [2] أسد ذلة %~% وذبيان أوطا [3] وقد عاندوا
# 6- فولى طليحتهم هاربا %~% وما مثله منكم واحد
# 7- وقاد عيينة [4] في غله %~% فسب به الجد والوالد
# 8- وأمكنه الله من قرة [5] %~% ومالك إذ [6] كفره تالد
# 9- وأنتم غدا مثله بهلة [7] %~% يعنى بها الصادر والوارد
# قال: وبلغ بني حنيفة أن خالدا قد سار إليهم في الحد والحديد، والخيل
~~والجنود، فاجتمعوا إلى رجل من أكابرهم يقال له ثمامة بن أثال [8] ، وكان ذا
~~PageV01P116
# عقل وفهم ورأي، وكان مخالفا لمسيلمة على ما هو عليه، فقالوا: (يا أبا
~~عامر، إنه قد سار هذا الرجل إلى ما قبلنا يريد قتلنا وبوارنا واستئصالنا عن ms045
~~جديد الأرض، فهذا مسيلمة بن حبيب بين أظهرنا، وقد ادعى ما قد علمت من
~~النبوة، فهات الذي عندك من الرأي) . قال: فقال لهم ثمامة: (ويحكم يا بني
~~حنيفة، اسمعوا قولي تهتدوا وأطيعوا/ أمري ترشدوا، واعلموا أن محمد بن عبد
~~الله نبي [20 أ] مرسل [1] لا شك في نبوته، وهذا مسيلمة رجل كذاب، فلا
~~تغتروا به ولا بقوله وكذبه، فإنكم قد سمعتم القرآن الذي أتى به محمد صلى
~~الله عليه وآله وسلم عن ربه إذ يقول:
# بسم الله الرحمن الرحيم، حم، تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم، غافر
~~الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير 40: 0-
~~3 [2] ، فأين هذا الكلام من كلام مسيلمة، فانظروا في أموركم ولا يذهبن هذا
~~عنكم، ألا وإني خارج إلى ابن الوليد في ليلتي هذه، وطالب منه الأمان على
~~نفسي ومالي وأهلي وولدي) . فقال القوم: (نحن معك يا أبا عامر [3] ، فكن من
~~ذلك على علم) .
### || 
# ثم خرج ثمامة بن أثال في جوف الليل، في نفر من بني حنيفة، حتى صار إلى
~~خالد فاستأمن إليه، فأمنه خالد وأمن أصحابه. قال: وكتب ثمامة بن أثال بهذه
~~الأبيات [4] إلى مسيلمة [5] : PageV01P117
# (من المتقارب)
# 1- مسيلمة ارجع ولا تمحك [1] %~% فإنك في الأمر لم تشرك
# 2- كذبت على الله في وحيه %~% وكان هواك هوى الأنوك [2]
# 3- ومناك قومك أن يمنعو %~% ك وإن يأتهم خالد تترك
# 4- فما لك في الجو من مصعد %~% وما لك في الأرض من مسلك [3]
# 5- سحبت الذيول إلى سوأة %~% على من يقل مثله يهلك
### || 
# قال: وسار خالد بمن معه من المهاجرين والأنصار، حتى إذا تقارب من أرض
~~اليمامة نزل إلى جنب واد من أوديتها، ثم بعث بجماعة من أصحابه يزيدون على
~~مائتي فارس، وقال لهم: (سيروا في هذه البلاد فأتوني بكل من قدرتم عليه) .
~~فساروا فإذا هم برجل من أشراف بني حنيفة يقال له مجاعة بن مرارة [4] ومعه
~~ثلاثة وعشرون رجلا من بني حنيفة. قال: فدنا منهم المسلمون، PageV01P118
# قالوا: (من أنتم) ، قالوا: (نحن قوم من بني حنيفة) ، فقال المسلمون: ms046 (فلا
~~أنعم الله بكم عينا يا أعداء الله) ، ثم أحاطوا بهم فأخذوهم، وجاءوا بهم
~~إلى خالد بن الوليد، حتى أوقفوهم بين يديه، فقال لهم خالد: (يا بني حنيفة،
~~ما تقولون في صاحبكم مسيلمة) ، فقالوا: (نقول إنه شريك محمد بن عبد الله في
~~نبوته) . فقال رجل يقال له سارية بن عامر [1] : (يا أبا سليمان، ولكني لا
~~أقول ذلك) ، قال خالد: (يا مجاعة، ما تقول فيما يقول أصحابك هؤلاء) ، فقال
~~مجاعة: (أقول إني قدمت المدينة [2] وبها رسول الله صلى الله عليه وآله
~~وسلم، فآمنت به وصدقته أنا وصاحبي هذا سارية بن عامر، ولا والله ما غيرنا
~~ولا بدلنا، غير أنه لم يكن لنا بد من مداراة مسيلمة خوفا على أنفسنا
~~وأموالنا وأولادنا) . قال: فقال له خالد:
# (فاعتزل أنت وصاحبك/ هذا ناحية من هؤلاء الكفار) ، ثم قدم خالد بقية
~~القوم [20 ب] فضرب أعناقهم صبرا، ثم عمد إلى مجاعة، فقال مجاعة: (أيها
~~الأمير، إني لم أزل مسلما، وأنا اليوم على ما كنت عليه أمس، وقد رأيتك عجلت
~~على هؤلاء القوم بالقتل، وأنا والله خائف على نفسي منك، ولكن أيها الأمير
~~إن كان رجل كذاب خرج بين أظهرنا فادعى ما ادعى، فليس يجب عليك أن تأخذ
~~البريء بأمر السقيم، فإن الله تبارك وتعالى يقول: ولا تزر وازرة وزر أخرى
~~6: 164 [3] ، ثم أنشأ مجاعة يقول [4] :
# (من الخفيف)
# 1- أترى خالدا يقتلنا اليو %~% م بذنب الأصيفر [5] الكذاب PageV01P119
# 2- عندنا اليوم في مسيلمة الر %~% د لتلك القرى وطول العتاب
# 3- لم ندع ملة النبي ولا نح- %~% - ن رجعنا عنها على الأعقاب [1]
# 4- إن يكن خالد يريد دمى اليو %~% م فما إن أراده [2] بصواب
# 5- ولسفك الدما [3] أخف عليه %~% يا لك الخير من طنين الذباب
# 6- قلت للنفس إن تعاظمك المو %~% ت فعدي من مات من أصحابي
# 7- 
# من عدي وعامر ومناة %~% وبني الدول تلكم أحبابي
# 8- ولنا أسوة بمن أكل الده- %~% - ر [4] وليس الرؤوس كالأذناب
# قال: ثم أقبل عليه سارية بن عامر، فقال: (أيها الأمير، من خاف سيفك رجا
~~عدلك، ومن رجا عدلك، رجا أمانا منعما، وقد ms047 خفتك ورجوتك، وأنا بحمد الله على
~~دين الإسلام ما غيرت ولا بدلت، فإن أردت أن يستقيم لك أمر بني حنيفة [5]
~~فاستبقني واستبق هذا الشيخ فإنه سيد أهل اليمامة، ولا تؤاخذنا بما كان من
~~تخلفنا عنك والسلام) .
# ثم أنشأ يقول:
# (من البسيط)
# 1- يا ابن الوليد لقد أسرعت في نفر %~% من عامر وعدي أو من الدول
# 2- فاستبق مجاعة المأمول إن له %~% خطبا عظيما ورأيا غير مجهول
# 3- إن تعطه منك عهدا لا تجيش به [6] %~% تقطع به عنك عيب القال والقيل
~~PageV01P120
# 4- ويل اليمامة ويل لا ارتجاع له %~% إن كان ما قلت فيه غير مقبول
# قال خالد: (فإني قد عفوت عنكما، ولكن أقيما في عسكري ولا تبرحا حتى أنظر
~~على ما ينصرم أمري وأمر بني حنيفة) . ثم أمر خالد بمجاعة [1] وسارية فأطلقا
~~من حديدهما فأنشأ بعض المسلمين يقول [2] :
# (من المتقارب)
# 1- بني عامر أنتم عصبة %~% لعالي المكارم متباعه
# 2- وقد زان مجدكم خالد %~% بإطلاقه غل مجاعه
# 3- وسارية (ذاك) [3] قد فكه %~% وكان رهينة مجاعه
# 4- بعضب حسام رقيق الذباب %~% بكف فتى غير جعجاعه [4]
# 5- فإن [5] المخالف لابن الوليد %~% أذل من الفقع في القاعة [6]
# 6- فيا ابن الوليد وأنت امرؤ/ %~% تقاتل من شك في الساعه [21 أ]
# 7- ومن منع الحق من ماله %~% ونفسك للذل مناعه
# 8- وكفاك كف تضر [7] العدى %~% وكف لمن شئت نفاعه PageV01P121
# 9- فما لليمامة [1] من ملجإ %~% سوى السمع لله والطاعه
# قال: وسار خالد بن الوليد بالمسلمين حتى نزل بموضع يقال له عقرباء [2] من
~~أرض اليمامة، فضرب عسكره هناك، وسار مسيلمة في جميع بني حنيفة حتى نزل حذاء
~~خالد، فأقاموا يومهم ذلك ينظر بعضهم إلى بعض، فلما كان من الغد وثب خالد
~~[3] يعبئ [4] أصحابه، فكان على ميمنته زيد بن الخطاب [5] ، وعلى ميسرته
~~أسامة بن زيد [6] مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وعلى الجناح
~~البراء بن مالك [7] أخو أنس بن مالك. PageV01P122
### || 
# قال: وسلت بنو حنيفة سيوفها من أجفانها وأبرقوا بها، ثم إنهم ضجوا ضجة،
~~ونفروا نفرة منكرة، فقال خالد: أيها القوم، أبشروا، فإن القوم مخذولون إن
~~شاء الله تعالى، وإنما سلوا ms048 هذه السيوف ليرهبوكم، ولم يفعلوا ذلك إلا جزعا
~~وفشلا. قال: فسمع رجل من بني حنيفة فقال: (هيهات والله يا ابن الوليد، ولكن
~~أبرزناها لكم من أغمادها لتعلموا أنها ليست كسيوفكم الخشنة الكليلة) .
# قال: ودنا القوم بعضهم من بعض، وتقدم خالد بن الوليد في أوائل المسلمين
~~وهو يقول [1] :
# (من مشطور الرجز)
# 1- لا توعدونا بالسيوف المبرقه %~% 
# 2- إن السهام بالردى مفوقه [2]
# 3- والحرب خلو من عقال مطلقه [3] %~% 
# 4- لا ذهب ينجيكم ولا رقه [4]
# 5- وخالد من دينه على ثقه
# ثم حمل ساعة ورجع. وتقدم عمار بن ياسر [5] وفي يده صفيحة يمانية، وهو
~~يرتجز ويقول: PageV01P123
# (من مشطور الرجز)
# 1- 
# إني أبو اليقظان شيخي ياسر %~% 
# 2- من معشر آباؤهم أخاير
# 3- وفي يميني ذو وميض باتر %~% 
# 4- صفيحة ورثتها يا عامر
# ثم حمل، فلم يزل يقاتل حتى قتل منهم جماعة. وحمل رجل من بني حنيفة وضربه
~~ضربة فالتقاها بحجفته [1] فزاحت الضربة في الحجفة وهوت إلى أذن عمار فرمت
~~بها. قال: وداخله عمار فضربه ضربة فقتله.
# قال: ثم تقدم الحارث بن هشام المخزومي [2] أخو أبي جهل [3] بن هشام، فجعل
~~يهدر كالفحل وهو يقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- 
# إني بربي والنبي مؤمن %~% 
# 2- والبعث من بعد الممات موقن PageV01P124
# 3- والدهر قدما بالرحيل مؤذن %~% 
# 4- أقبح بشخص للحياة موطن
# ثم حمل فقاتل قتالا شديدا ورجع إلى موقفه.
# وتقدم زيد بن الخطاب وهو يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- قد علم الأقوام أني زيد %~% 
# 2- ليث هصور ليس مني حيد
# 3- لكنني في الحرب عندي كيد %~% 
# 4- وذو أناة ثم عندي أيد [1]
# ثم حمل، وذلك في آخر النهار، فلم يزل يقاتل حتى قتل خمسة من/ [21 ب] وجوه
~~القوم وفرسانهم، وقتل رحمة الله عليه.
# قال: فتقدم ابن عم يقال له: عامر بن كثير العدوي حتى وقف بين الجمعين
~~وأنشأ يقول [2] :
# (من الوافر)
# 1- ألا يا زيد زيد بني نفيل %~% لقد أورثتنا ويلا بويل
# 2- كأنك والقنا ليث هصور %~% أبو شبلين يحمي بطن غيل
# 3- غداة غدت حنيفة في مكر %~% كأن جموعهم دفاع سيل
# 4- فلم تبرح تضاربهم بعضب %~% ينفحهم صباحا جنح ليل
# 5- فأمسيت العشية ذا اغتباط %~% غفير الخد ms049 من رجل وخيل [3] PageV01P125
# 6- فتلك مصيبة عظمت وجلت %~% مجدعة المعاطس من نفيل [1]
# قال: ثم حمل، فلم يزل يقاتل حتى قتل رحمة الله عليه.
# قال: واشتبك الحرب بين الفريقين، فقتل من المسلمين [2] على زهاء ثلاث
~~مائة رجل، ومن بني حنيفة أضعافهم، وأمسى المساء فرجع القوم بعضهم من بعض.
~~وتقدم محكم بن الطفيل لما يخافون من البيات، فلما كان من الغد دنا بعضهم من
~~بعض، وتقدم محكم ابن الطفيل وزير مسيلمة حتى وقف أمام أصحابه وهو شاهر سيفه
~~على عاتقه، رافعا صوته وهو يقول:
# (من الخفيف)
# 1- رب رخو النجاد [3] مصطلم الكش- %~% - حين بدر يلوح كالمخراق
# 2- أبلغته [4] السيوف لما التقينا %~% كان في أهله عزيز الفراق
# 3- من ير الموت غنما عظيما %~% عند وقت الهياج والمصداق
# 4- ساقهم حتفهم لميقات يوم %~% فيه فري [5] السيوف للأعناق PageV01P126
# 5- فأنا محكم فهل من شجاع %~% يبرز اليوم للسيوف الرقاق
# قال: ثم حمل على المسلمين فقاتل قتالا شديدا، وحمل عليه ثابت بن قيس
~~الأنصاري، فطعنه في خاصرته طعنة نكسه عن فرسه قتيلا، ثم جال الأنصاري في
~~ميدان الحرب جولة، ثم أنشأ يقول:
# (من الكامل)
# 1- سائل بنا أهل اليمامة إذ بغوا %~% وتمردوا في الكفر والإصغار
# 2- جعلوا مسيلمة الكذوب نبيهم %~% يا بئس فعل معاشر الفجار
# 3- سرنا إليهم بالقنابل [1] والقنا %~% وبكل عضب مرهف بتار
# 4- ومهاجرين كأنهم أسد الشرى [2] %~% قد أيدوا بالأوس والنجار [3]
# 5- في جيش سيف الله جند محمد %~% والسابقين بسنة الأخيار
# قال: ثم حمل هذا الأنصاري على جماعة من بني حنيفة، حتى قتل رحمة الله
~~عليه.
# قال: ثم تقدم السائب بن العوام [4] ، أخو الزبير بن العوام، وهو يرتجز
~~ويقول: PageV01P127
# (من مشطور الرجز)
# 1- يا قوم جدوا في قتال القوم %~% 
# 2- واهتجروا النوم فما من نوم
# 3- قد ذهب اللوم [1] فما من لوم %~% [22 أ] 
# 4- إن لم تغاثوا بالدعا والصوم/
# قال: ثم حمل فلم يزل يقاتل حتى قتل، رحمة الله عليه.
# قال: وكان البراء بن مالك فارسا بطلا [2] لا يصطلي بناره، وكان إذا شهد
~~الحرب وعاينها أخذته الرعدة وينتفض انتفاضا شديدا، حتى كأنه يعقل بالحبال
~~ويضبطه الرجال فلا يزال كذلك ساعة ms050 حتى يفيق، فإذا أفاق يبول بولا أحمر كأنه
~~الدم، ثم إنه يثب قائما مثل الأسد، فيقاتل قتالا لا يقوم له أحد، فلما كان
~~ذلك اليوم، وعاين من شدة الحرب ما عاين أخذته الرعدة والنفضة، فلما أفاق
~~وثب، وجعل يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- قد ثار ليث الغيل للقراع %~% 
# 2- بذي غرار خذم قطاع
# 3- ولهذم [3] مقوم لماع %~% 
# 4- له بريق وهو ذو شعاع
# ثم حمل على جميع بني حنيفة، فجعل تارة يضرب بسيفه، وتارة يطعن برمحه، حتى
~~قتل منهم جماعة ورجع إلى موقفه. PageV01P128
# قال: وصاحت بنو حنيفة بعضها في بعض، وحملوا على المسلمين حملة منكرة،
~~فأزالوهم عن موقفهم، وقتلوا منهم نيفا على ثمانين [1] رجلا، قال: ثم كبر
~~المسلمون عليهم وكشفوهم كشفة قبيحة، ثم تراجعت بنو حنيفة ومعهم صاحبهم
~~مسيلمة، حتى وقف أمام قومه، ثم حسر عن رأسه، وجعل يقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- أنا رسول وارتضاني الخالق %~% 
# 2- القابض الباسط ذاك الرازق
# 3- يا ابن الوليد أنت عندي فاسق %~% 
# 4- وكافر بربه منافق
# قال: ثم إنه حمل، وحملت معه بنو حنيفة كحملة رجل واحد، وانهزم المسلمون
~~بين أيديهم، وأسلموا سوادهم. قال: وصارت بنو حنيفة إلى فسطاط خالد، فأحدقوا
~~به، وثبت لهم خالد يومئذ وحده، يقاتلهم بالسيف، فإذا هو قد كشفهم عن
~~فسطاطه، ويلتفت إلى المسلمين فيناديهم: (ويحكم يا قراء القرآن، أما تخافون
~~غضب الرحمن، وعذاب النيران، ويحكم يا أهل دين الإسلام، أين القرآن ممن يزعم
~~أنه شريك نبيكم محمد في نبوته ورسالته، أما تخافون الله أن يطلع عليكم
~~فيجازيكم على شر أفعالكم) .
# قال: فثاب إليه الناس من كل جانب حتى أحدقوا به، ودنت بنو حنيفة للقتال
~~كأنهم الأسد الضارية، واشتد الحرب بين الفريقين، وتقدم أبو دجانة سماك بن
~~خرشة [2] الأنصاري،  ............... ............... ....... 
# PageV01P129
# وجعل يرتجز ويقول [1] :
# (من مشطور الرجز)
# 1- أستعدي الله على الأنصار [2] %~% 
# 2- كانوا يدا طرا على الكفار
# 3- في كل يوم طالع الغبار [3] %~% 
# 4- فاستبدلوا النجدة بالفرار [4]
# 5- يا بئس فعل المعشر الأبرار/ %~% 
# 6- اليوم طعن [5] وغدا فرار
# 7- اليوم أفني معشر الفجار
# قال: ثم حمل أبو دجانة على بني حنيفة حتى قتل منهم ms051 جماعة، قال:
# وحمل عليه رجل من سادات بني حنيفة ليضربه بالسيف فأخطأه، وضربه أبو دجانة
~~ضربة فقطعه نصفين، وحمل على رجل آخر من بني حنيفة، وولى الحنفي من بين
~~يديه، ولحقه أبو دجانة فضربه فقطع ساقيه جميعا، ثم حمل على ميمنتهم فضرب
~~فيهم ضربا وجيعا، وحمل على ميسرتهم ففعل كذلك، وكان ربما حمل على الرجل
~~فيعانقه ثم يذبحه، ثم يقف وينادي بأعلى صوته: يا أهل الدين والإسلام، إلي
~~إلي، فداكم أبي وأمي، فثاب إليه أهل السواتر [6] من أهل PageV01P130
# بدر وأحد والأحزاب، وكبروا وحملوا معه حملة عجيبة على مسيلمة وأصحابه
~~فكشفوهم كشفة فاضحة، وقتلوا منهم جماعة ثم رجعوا إلى موقفهم.
# فتقدم ثابت بن قيس بن شماس الأنصاري [1] خطيب الأنصار وشيخهم، وفي يده
~~راية صفراء، فجعل يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- آمنت بالله العلي الأمجد %~% 
# 2- هاد إلى سبل الهدى ومهتد [2]
# 3- قد كانت [3] الأنصار في اليوم البدي [4] %~% 
# 4- آساد غيل لا ضباع فدفد
# 5- فأصبحوا مثل النعام الشرد %~% 
# 6- والموت لا شك بهم رهن يدي
# قال: ثم حمل على القوم، فلم يزل يقاتل حتى قتل رحمة الله عليه.
# قال: فحمل ابن عم له يقال له بشير بن عبد الله [5] من بني الحارث بن
~~النجار، حتى وقف بين الجمعين وأنشأ يقول:
# (من البسيط)
# 1- بأبي يا بنت نعمان بن خراس %~% طال البلاء على الناس من الناس
# 2- أبقى لنا ثابت والدهر ذو عجب %~% حزنا طويلا وجرحا ما له آس PageV01P131
# 3- لما رأى الناس قد ولوا ظهورهم %~% لاقى القتال وحامى عرضة الناس
# 4- ما زال يطعن بالخطى معترضا %~% جمع العداة كليث بين أخياس [1]
# 5- يمضي إلى الله قدما لا يريد به %~% دنيا ولا يبتغي حمدا من الناس
# 6- حتى أصاب الذي قد كان أمله %~% أعظم بما ناله المرء ابن شماس
# قال: ثم حمل بشير بن عبد الله هذا، فلم يزل يقاتل حتى قتل، رحمة الله
~~عليه.
### || 
# قال رافع بن خديج الأنصاري [2] : (والله لقد كنا نقرأ هذه الآية فيما
~~مضى:
# ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون 48: 16 [3] ، فلم نعلم
~~من هم، حتى ms052 دعانا أبو بكر رضي الله عنه إلى قتال بني حنيفة، فلما قاتلناهم
~~علمنا أنهم أولوا بأس شديد، وذلك أنهم هزمونا نيفا على عشرين هزيمة، وقتلوا
~~منا مقتلة عظيمة، كادوا أن يفتحونا مرارا، غير أن الله تبارك وتعالى أحب أن
~~يعز دينه) .
### || 
# [23 أ] قال: ثم إن المسلمين اجتمعت آراؤهم/ أن يحملوا بأجمعهم على بني
~~حنيفة حملة واحدة، ثم إنهم لا يرجعون حتى ينكوا [4] فيهم، فعزموا على ذلك،
~~ثم إنهم اجتمعوا في موضع واحد، وكبروا تكبيرة، ثم حملوا عليهم فكشفوهم، حتى
~~ألجئوهم إلى حديقة [5] لهم فلما دخلوا إلى الحديقة وحصنوا PageV01P132
# في جوفها، ومسيلمة الكذاب معهم، أقبل المسلمون إلى الحديقة فقال أبو
~~دجانة الأنصاري: ويحكم يا معشر الأنصار، احملوني حملة وألقوني إليهم. قال:
# فحمل أبو دجانة على ترس بعض الأنصار ثم رفع بالرماح حتى ألقي في جوف
~~الحديقة. قال: فوقع أبو دجانة في الحديقة، ثم وثب كالليث المغضب، وهو يرتجز
~~ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- 
# أنا سماك (و) [1] أبو دجانه %~% 
# 2- لست بذي ذل ولا مهانه
# 3- ولا جبان القلب ذي استكانه %~% 
# 4- لا خير في قوم بدين خانه [2]
# قال: فلم يزل يقاتل في جوف الحديقة حتى قتل، رحمة الله عليه.
# قال: وصاح رجل من بني حنيفة بأصحابه: ويلكم يا معشر بني حنيفة، اعلموا أن
~~هذه الحديقة حديقة الموت، فقاتلوا أبدا حتى تموتوا كراما.
# قال: واقتحم خالد بن الوليد رضي الله عنه عند الحديقة بفرسه، وفي يده
~~سيفه لو ضرب الحجر قطعه، فجعل يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- أسعدنا قوم على الموت فنوا %~% 
# 2- لم يهدموا الدين ولا الدنيا أبوا
# 3- والله يجزي كل قوم ما نووا %~%
# 4- فطالما جاعوا وطالما ظموا
# 5- فاليوم حقا شبعوا ثم رووا PageV01P133
# قال: فاستقبله رجل من بني حنيفة فقال له: أين تريد يا ابن كذا وكذا، فحمل
~~عليه خالد واعتنقه الحنفي فسقطا عن فرسيهما [1] جميعا إلى الأرض، فسقط
~~الحنفي تحت خالد، فجعل يجرحه من تحته بخنجر سبع جراحات، ووثب خالد من فوقه
~~وتركه، وإذا فرس خالد قد غاب في الحديقة، وجعل يقاتل حتى تخلص ms053 وهو لما به.
# قال: وأقبل عباد بن بشر الأنصاري [2] حتى وقف على باب الحديقة، ثم نادى
~~بأعلى صوته: (يا معشر الأنصار، احطموا جفون سيوفكم واقتحموا هذه [3]
~~الحديقة عليهم، فقاتلوهم أبدا، أو يقتل الله مسيلمة الكذاب) ، قال: ثم كسر
~~عباد بن بشر جفن سيفه، وكسرت الأنصار جفون سيوفهم، فاقتحموا الحديقة وهم
~~عشرون ومائة رجل، فقاتلوهم حتى ما بقي منهم إلا أربعة نفر، فإنهم أقبلوا
~~مجروحين لما بهم.
# قال: وعظم الأمر على الفريقين جميعا، والتفتت بنو حنيفة إلى مسيلمة،
~~فقالوا له: (ألا ترى إلى ما نحن فيه من قتال هؤلاء) ، فقال: (بهذا أتاني
~~الوحي، [23 ب] إن القوم/ يلجئونكم إلى هذه الحديقة ويكون قتالكم [4] معهم
~~في جوفها) ، فقال له بعضهم: فأين ما وعدتنا من ربك أن ينصرنا على عدونا،
~~وإن هذا الدين الذي نحن فيه هو الدين القيم) ، فقال مسيلمة: (أما الدين فلا
~~دين لكم، ولكن قاتلوا عن أحسابكم، أتظنون أنا إنما كنا نقاتل إلى الساعة
~~ونحن على الحق وهم على PageV01P134
# الباطل، إنه لو كان على ما تظنون إذن لما قهرنا، ولا فل أحد جمعنا) .
~~قال:
# وجعل مسيلمة يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- فلو على الحق صبرنا صبرنا %~% 
# 2- وعاند القوم فكانوا مثلنا
# 3- وكان في حق يجوز أمرنا %~% 
# 4- ما فل خلق في الأنام جمعنا
# فعندها علم القوم أنهم كانوا في غرور وضلال من استمساكهم بدين مسيلمة
~~الكذاب النجس، وجعل رجل [1] منهم يرتجز ويقول [2] :
# (من مشطور الرجز)
# 1- لبئس ما أوردنا مسيلمه %~% 
# 2- أبقى لنا [3] من بعدنا أغيلمه
# 3- ونسوة جرا لهم منينمه [4] %~% 
# 4- واشتما رمالها أمينمه [5]
# قال: ثم اقتحم المسلمون بأجمعهم إلى مسيلمة وأصحابه، فقاتلوهم حتى احمرت
~~أرض الحديقة من الدماء.
### || 
# قال: ونظر وحشي [6] ...............  ............... ............... ..... 
# PageV01P135
# غلام جبير بن مطعم بن عدي إلى مسيلمة [1] وقد ألجأه المسلمون إلى جانب
~~الحديقة، فقصده وحشي، وقصده أيضا رجل من الأنصار يقال له عبد الله بن زيد
~~[2] ، فنظر إليهما مسيلمة وقد قصداه، فحمل عليهما، فبدره الأنصاري بضربة
~~على رأسه فأوهنه، ورمى وحشي بحربة كانت في يده، فوقعت الحربة في خاصرته
~~فسقط مسيلمة عدو ms054 الله عن فرسه قتيلا.
# قال: وتصايح الناس من كل جانب: ألا أن مسيلمة عدو الله قد قتله عبد أسود
~~وهو وحشي غلام جبير بن مطعم.
# قال: وجعل وحشي ينادي: (أيها الناس، أنا وحشي غلام جبير بن مطعم قتلت خير
~~الناس وأنا كافر، أعني حمزة بن عبد المطلب [3] ، وقتلت أشر الناس [4]
~~PageV01P136
# وأنا مسلم) ، يعني مسيلمة الكذاب، ثم أنشأ الأنصاري [1] يقول [2] .
# (من المتقارب)
# 1- ألم تر أني [3] ووحشيهم %~% قتلنا مسيلمة المفتتن
# 2- تسائلني الناس عن قتله %~% فقلت ضربت وهذا طعن
# 3- وقد زعم العبد أن السنان %~% هوى في خواصره وارجحن [4]
# 4- ويزعم أني ضربت الشؤون %~% بأبيض عضب يطير القنن [5]
# 5- فلست بصاحبه دونه %~% ولا هو بصاحبه فاعلمن [6]
# 6- ولكن شريكان في قتله %~% كما شارك الروح %~% [7] والبدن
# 7- ولم يكن الحظ إلا له %~% ولا الحظ إلا لمن قد طعن/ [24 أ]
### || 
# قال: فدفعت حنيفة جانبا [8] من الحائط الذي للحديقة، وخرجوا منها، والسيف
~~يأخذهم. فأقبل خالد بن الوليد رضي الله عنه، ومعه جماعة من المسلمين،
~~فوقفوا على مسيلمة [9] وهو مقتول ونظر إليه، فإذا هو أجفس [10] PageV01P137
# ضعيف البدن [1] ، فقال خالد: (أين مجاعة بن مرارة) ، فقال: (ها أنا ذا
~~أصلح الله الأمير) ، فقال: (هذا صاحبكم الذي أوقعكم) ، فقال مجاعة: (نعم
~~أصلح الله الأمير، هذا صاحبنا، فلعنة الله عليه، فلقد كان مشؤوما على نفسه
~~وعلى بني حنيفة) . قال: ثم جعل مجاعة بن مرارة يقول:
# (من الرمل)
# 1- قلت والأفق عليه [2] قتمه %~% بئس [3] ما جر علينا مسلمه [4]
# 2- حاول القتل فألفى خالدا [5] %~% كعتيق [6] الطير خلى رخمه
# 3- قال لما أن رآه [7] مقبلا %~% إن هذا قد يريد القحمه
# 4- أصبح اليوم لدينا ضائعا [8] %~% ويلك الخير على ما دهمه [9]
### || 
# قال: ثم أقبل مجاعة على خالد فقال: (أيها الأمير، فلم [لا] تصالحني على
~~من ورائي من الناس، فإني أعلم أنه ما آتاك إلى الحرب إلا سرعان الخيل) [10]
~~. فقال خالد: (ويلك ما تقول يا مجاعة) ، فقال: (أقول: أرى الحصون مملوءة
~~رجالا وسلاحا) . فظن خالد كما يقول، فجعل يقدم ويؤخر في الصلح. PageV01P138
# قال: وكان مجاعة أرسل إلى الحصون [1] فأمر النساء أن يلبس الدروع
~~والمغافر ms055 ويتقلدن السيوف، ويقفن على أسوار الحصون، حتى نظر إليهن خالد،
~~فلما نظر خالد إليهن قال: (يوحك يا مجاعة، إني أرى الحصون مملوءة رجالا
~~وسلاحا) ، فقال مجاعة: (قد خبرتك بذلك أيها الأمير لكنك أبيت أن تصالحني) .
~~قال خالد: (إني قد صالحتك) [2] . فصالحه خالد على ما ظهر من الصفراء
~~والبيضاء من الذهب والفضة، وعلى ثلث الكراع وربع من السبي.
# وأقبل مجاعة نحو الحصون، فإذا هو بامرأة من بني حنيفة قد رفعت صوتها تقول
~~[3] :
# (من المتقارب)
# 1- مسيلم [4] لم يبق إلا النساء %~% سبايا لذي الخف والحافر
# 2- وطفل ترشحه أمه %~% صغير متى يدع يستأخر
# 3- فأما الرجال فأوردتهم [5] %~% حوادث من دهرنا الغابر
# 4- فليت أباك مضى حيضة %~% وليتك قد كنت في القابر [6]
# 5- سحبت علينا ذيول البلاء %~% وجئت بهن سما قاشر [7]
# 6- ألا يا مجاعة فانظر لنا [8] %~% فليس لنا اليوم من ناظر
# 7- سواك فإنا على حالة %~% يرق لها قلب ذا الكافر [9] PageV01P139
# 8- نساء عدي وعبد مناة %~% وحي بني الدول أو عامر
# [24 ب] قال: فدنا منهم مجاعة [1] وقال لها: (برضى الله، أنا مجاعة بن
~~مرارة/ وقد صالحت خالدا صلح مكر، فلا تبرحن عن مواضعكن [2] حتى يتم الصلح)
~~.
### || 
# قال: وأحصي من قتل من المسلمين ألفان ومائتا رجل [3] ، منهم سبعمائة رجل
~~[من] حفاظ القرآن. وبلغ ذلك أبا بكر رضي الله عنه، فقامت النائحات في
~~المدينة على الفتلى.
# قال: وكتب بعض المسلمين إلى خالد يحرضه على قتل من بقي من بني حنيفة:
# (من الكامل)
# 1- يا أيها الرجلان إن كلومنا %~% دميت وعاود قرحها [4] التنزيف
# 2- سيرا بها لله [5] در أبيكما %~% سيرا حثيثا في مداه وجيف
# 3- قتلت حنيفة والحوادث جمة %~% أهل القرآن فدمعنا تذريف
# 4- قولا لخالد المزاحم دوننا %~% قولا له في بعضه تعنيف
# 5- يا ابن الوليد فشردن [6] من خلفهم %~% بهم وذا خطب عليك خفيف
# 6- لا يقتلنك منهم ذو لهجة %~% فالطف فإنك في الأمور لطيف PageV01P140
# 7- واقتلهم قتل الكلاب ولا تكن %~% يا ابن المغيرة دأبك [1] التسويف
# 8- تبعوا مسيلمة الكذوب سفاهة %~% قبح الشريف وقبح المشروف
# قال: فلما وصلت هذه الأبيات إلى خالد بن الوليد ونظر فيها، قال: (إنه
~~لولا ms056 ما قد مضى من صلح القوم لفعلت ذلك، فأما الآن فليس إلى قتلهم من سبيل)
~~.
### || 
# قال: ثم كتب خالد الكتاب إلى أبي بكر رضي الله عنه يقول فيه:
# (بسم الله الرحمن الرحيم: لعبد الله بن عثمان خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، من خالد بن الوليد، أما بعد، فإن الله تبارك وتعالى لم يرد
~~بأهل اليمامة [2] إلا ما صاروا إليه، وقد صالحت القوم على ما وجد من
~~الصفراء والبيضاء، وعلى ثلث الكراع وربع السبي، ولعل الله تبارك وتعالى أن
~~يجعل في عاقبة صلحهم خيرا، والسلام عليك ورحمة الله وبركاته) .
# قال: فكتب إليه أبو بكر رضي الله عنه:
# (أما بعد، فقد قرأت كتابك، وما ذكرت فيه من صلح القوم بأنهم صالحوك،
~~فأتمم للقوم ما صالحتهم عليه، ولا تغدر بهم، واجمع الغنائم والسبي وما أفاء
~~الله عليك من مال بني حنيفة، فأخرج من ذلك الخمس، ووجه به إلينا ليقسم فيمن
~~يحضرنا من المسلمين، وادفع إلى كل ذي حق حقه، والسلام) .
# وبلغ خالد بن الوليد أن مجاعة بن مرارة قد خدعه، وأوقف النساء على حيطان
~~السور، وألبسهم السلاح، فإنه صالح خالدا صلح مكر. قال: فدعا به خالد وسأله
~~عن ذلك، فقال: (نعم أيها الأمير، إني لم أجد بدا مما فعلت، وذلك أنهم قومي
~~وعشيرتي، وخشيت عليهم الفناء، وأرجو أن يكونوا بعد هذا اليوم/ أعوانا لك
~~على من ناوأك) . قال: فسكت عنه خالد، ولم يحب أن ينقض [25 أ] PageV01P141
# الصلح الذي كان بينه وبين مجاعة، فانصرف مجاعة إلى منزله، وأنشأ يقول:
# (من الطويل)
# 1- يلوم على بني حنيفة ضلة %~% ولم يبق منهم للعلى غير واحد
# 2- وهل ينهض البازي [1] إلا بريشه %~% وهل يحمل الأعضاد غير السواعد
# 3- فما لي إلا من بقي اليوم منهم %~% وما من مضى منهم إلي بعائد
# 4- ولو قيل أفدي من مضى لفديته %~% بنفسي وما لي من طريف وتالد
# 5- وإن كنت قد خاطرت فيهم بمهجتي %~% فلم أجد إلا وجد جدي ووالدي [2]
# 6- هما ما هما كانا لكل عظيمة %~% تهاب وتخشى رأي أهل المحامد ms057
# 7- فأحييت ما أحيا مرارة [3] إنه %~% ووالده كانا لتلك الشدائد
# 8- وقلت لقومي قلدوني أموركم %~% فلست لما حملتموني بقاعد
# 9- ولو خالد [4] كان المصاب بقومه %~% لناظر فيهم بالوغى والمكائد
# 10- لقالت قريش: خالد سيد الورى %~% وإن كان فيها قطع تلك القلائد
# 11- فلم ينقض الحق المكيدة عنده %~% ولكنه والحمد لله زائد [5]
# قال: ثم جمع خالد رضي الله عنه الغنائم، فأخرج منها الخمس، وقسم باقي ذلك
~~في المسلمين، وبعث الخمس إلى المدينة، وانتخب خمسين من وجوه أهل اليمامة
~~فوجه بهم إلى أبي بكر رضي الله عنه، حتى قدم هؤلاء القوم على أبي بكر مع
~~الخمس، فلما دخلوا عليه وسلموا رد عليهم السلام، ثم قال:
# (يا بني حنيفة، ما هذا الذي كنتم أزمعتم [6] عليه من أمر مسيلمة) .
~~PageV01P142
# قال: فتكلم رجل منهم يقال له عمرو بن سمرة فقال: (يا خليفة رسول الله،
~~خرج بيننا وكان رجلا مشؤوما، أصابته فتنة من حديث النفس وأماني الشيطان،
~~دعا إليه قومه من مثله فأجابوه إلى ما دعاهم إليه، فلم يبارك الله له ولا
~~لقومه فيه، وقد كان منا مما كان من غيرنا، ممن ارتد من قبائل العرب، وأنت
~~أولى بالعفو والصفح الجميل والسلام) ، ثم أنشأ يقول [1] :
# (من المتقارب)
# 1- رمتنا القبائل بالمنكرات %~% وما نحن إلا كمن قد جحد
# 2- ولسنا بأكفر من عامر %~% ولا غطفان ولا من أسد
# 3- ولا من سليم وساداتها [2] %~% ولا من تميم وأهل الجند [3]
# 4- ولا ذي الخمار [4] ولا قومه %~% ولا الأشعث [5] اليوم لولا النكد
# 5- ولا من عرانين من وائل %~% تسوق [6] المحرق سوق النقد [7] PageV01P143
# 6- وكنا أناسا على شبهة [1] %~% نرى الغي لا شك [2] مثل الرشد
# 7- ندين بما دان [3] كذابنا %~% فيا ليت والده لم يلد
# 8- تمنى النبوة في شركه %~% وما قالها قبله من أحد
# 9- فلما أناخ بنا خالد %~% جهدنا لدى الحرب فيمن جهد
# 10- فصالحنا بعد حر القتال %~% على ما أراد وما لم نرد
# 11- خرجنا إليه بأموالنا %~% وربع النساء وثلث النقد
# 12- على الصغر منا بلا مرية %~% فقلدنا عارها في الأبد
# [25 ب] قال: فلما فرغ عمرو من شعره أقبل عليه أبو بكر/ رضي الله عنه، ms058
~~فقال:
# ذلك بما قدمت أيديكم، وأن الله ليس بظلام للعبيد 3: 182 [4] ، قال: ثم
~~رضي عنهم أبو بكر وأمرهم بالرجوع إلى بلدهم باليمامة.
### || 
# قال: وخطب خالد بن الوليد إلى مجاعة ابنته فزوجه إياها، ودخل خالد بها
~~هنا لك بأرض اليمامة، فكان إذا جاءه المهاجرون والأنصار فسلموا عليه يرد
~~عليهم السلام ويأمرهم بالجلوس، فيجلس الرجل منهم حيث ما لحق، وإذا جاء
~~أعمام هذه الجارية التي قد تزوج بها، يرفع مجالسهم ويقضي حوائجهم، قال:
# فغضب المسلمون لذلك، واشتد عليهم ما يفعله خالد، فكتب حسان بن ثابت إلى
~~أبي بكر رضي الله عنه، بهذه الأبيات، يقول [5] :
# (من الطويل)
# 1- ألا أبلغ الصديق قولا كأنه %~% إذا بث بين المسلمين المبارد [6]
~~PageV01P144
# 2- أترضى بأنا لا تجف [1] دماؤنا %~% وهذا عروس باليمامة خالد
# 3- يبيت يناغي عرسه في فراشه [2] %~% وهام لنا مطروحة وسواعد
# 4- إذا نحن جئنا صد عنا بوجهه %~% وتثنى [3] لأعمام العروس الوسائد
# 5- وقد كانت الأنصار منه قريبة %~% فلما رأوه قد تباعد باعدوا
# 6- وما كان في صهر اليمامي رغبة %~% ولو لم يصب [4] إلا من الناس واحد
# 7- فكيف بألف قد أصيبوا ونيف %~% على المائتين [5] اليوم أو زاد زائد
# 8- فإن ترض هذا فالرضا ما رضيته %~% وإلا فأيقظ إن من تحت راقد [6]
# قال: فلما وردت هذه الأبيات على أبي بكر رضي الله عنه، غضب لذلك، ثم أقبل
~~على عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: (يا أبا حفص ما ترى إلى خالد بن
~~الوليد وحرصه على التزوج، وقلة اكتراثه بمن قتل من المسلمين) ، فقال عمر:
~~(إنا والله لا يزال يأتينا من خالد في كل حين ما تضيق به الصدور) .
# قال: ثم كتب إليه أبو بكر [7] : PageV01P145
# (أما بعد يا ابن الوليد، فإنك فارغ القلب حسن العزاء عن المسلمين، إذ قد
~~اعتكفت على النساء وبفناء بيتك ألف ومائتا رجل من المسلمين، منهم سبعمائة
~~رجل من حملة القرآن، إن لم يخدعك مجاعة بن مرارة عن رأيك أن صالحك عنه صلح
~~مكر، وقد أمكن الله منهم، أما والله يا خالد ما هي بنكر، وإنها شبيهة بفعلك
~~بمالك بن ms059 نويرة، فسوأة لك ولأفعالك هذه القبيحة التي ساءتك في بني مخزوم
~~والسلام) .
# قال: فلما وصل الكتاب إلى خالد وقرأه تبسم ضاحكا، ثم قال: (يرحم الله أبا
~~بكر، والله ما أعرف في هذا الكتاب من كلامه شيئا، ولا هذا إلا من كلام ابن
~~الخطاب [1] رضي الله عنه، وقد كان الذي كان وليس إلى رده من سبيل) .
# قال: وغضب أهل اليمامة لما كان من إزراء أبي بكر على خالد في تزويجه
~~منهم، فأنشأ رجل منهم يقول:
# (من الطويل)
# 1- إنا وإن كانت قريش أئمة %~% علينا وفيهم نخوة العز والشرف
# [26 أ] 2- فلسنا نرى صهر المغيري خالد [2] %~% لمجاعة الحامي الديار من
~~السرف/
# 3- له شرف في حي بكر بن وائل %~% إلى خلف ما مثله فيه من خلف
# 4- على أن سيف الله عزة قومه %~% بريء من الأمر المقرب للتلف
# 5- ولكن مجاع اليمامة سيد %~% خضم [3] فمن شا أنكر اليوم أو عرف
# 6- وقد نفر الصديق للصهر نخوة %~% توخى لها من خالد بعض ما سلف
# 7- فما كره الصديق منه كريهة %~% وما سخف الصديق من أمره سخف PageV01P146
### | ذكر ردة أهل البحرين 
# [1]
# قال: فلما فرغ خالد بن الوليد من أمر اليمامة وبني حنيفة وقتل مسيلمة،
~~أقام بأرض اليمامة ينظر أمر أبي بكر رضي الله عنه، قال: وعزم أبو بكر أن
~~يوجه بجيش من المسلمين إلى محاربة أهل البحرين، وكان من سبب أهل البحرين
~~وارتدادهم عن دين الإسلام، أن نفرا من بكر بن وائل كانوا يعادون قبائل عبد
~~القيس، وعبد القيس يومئذ بالبحرين متمسكون بدين الإسلام، لم يرتدوا مع من
~~ارتد، وجعل هؤلاء الذين ارتدوا من بكر بن وائل يقول بعضهم لبعض:
# (تعالوا حتى نرد الملك في دار النعمان ابن المنذر [2] ، فإنه أحق بهذا
~~الأمر من ابن أبي قحافة) .
# قال: فعزموا على ذلك، ثم خرج نفر من رؤسائهم وأهل الشرف فيهم حتى قدموا
~~على كسرى ملك الفرس، فاستأذنوا عليه، فأذن لهم، فدخلوا عليه وحيوه بتحية
~~الملوك. فقال كسرى: (ما الذي أقدمكم يا معشر العرب) ، فقالوا: (أيها الملك،
~~إنه قد مضى ذلك الرجل ms060 [من] العرب الذي كانت قريش وسائر مضر يعتزون به،
~~يعنون بذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وقد قام بعده خليفة له ضعيف
~~البدن، PageV01P147
# ضعيف الرأي، وقد انصرف عامله إلى أصحابه، وبلاد البحرين اليوم ضائعة ليس
~~بها أحد ممن هو على دين الإسلام، إلا شرذمة من عبد القيس، وليس هم عندنا
~~بشيء، ونحن أكثر منهم خيلا ورجلا، ولو بعثت إلى البحرين رجلا يأخذها، لم
~~يكن أحد يمانعه عليها) .
# قال: فقال لهم كسرى: (من تحبون أن أوجه معكم إلى البحرين) ، قالوا:
# (من أحب الملك) ، قال: (فما تقولون في المنذر [1] بن النعمان بن المنذر)
~~، فقالوا: (أيها الملك، هو لنا رضا، وما نريد به بدلا) .
### || 
# قال: فأرسل كسرى إلى المنذر بن النعمان، فدعاه وهو يومئذ غلام حدث السن
~~حين بقل وجهه [2] فخلع عليه بخلع، وتوجه بتاج وحمله على مائة من الخيل، وضم
~~إليه سبعة آلاف فارس وراجل، وعزم أن يوجه به مع بكر بن وائل [3] إلى
~~البحرين.
# قال: وتجهز المنذر بن النعمان ليخرج مع القوم، وندم كسرى على ما فعل،
~~وجعل يقول لوزرائه: (إني لم أصنع شيئا عملته إلى غلام حدث السن لا معرفة له
~~بالأمور فجعلته رأسا للعرب، وما عسى أن يكون مثله) .
# قال: فبلغ ذلك المنذر بن النعمان، فأقبل حتى دخل على كسرى، فحياه [26 ب]
~~بتحية الملوك/ ووقف بين يديه، ثم أقبل على من بحضرته من العرب، ثم قال:
# (انظروا أن تفسروا ما أقول) ، ثم أنشأ يقول: PageV01P148
# (من الكامل)
# 1- قولا لكسرى والخطوب كثيرة %~% إن الملوك تهين ما لم تخبر
# 2- فإذا بلوا كانوا لأول غاية %~% بين المبرز والسقوط الأغبر
# 3- إن لم أكن كان الذي أنمى له %~% فكذا [ك] [1] لم يك والدي كالمنذر
# 4- وكذاك والده جرى من جده %~% وعليه آخرنا فخذنا أو ذر
# 5- والمرء يخلفه ابنه من بعده %~% حتى يكون بمسمع أو منظر
# 6- إن كان للنعمان [2] ذنب أو له %~% عذر فما لي فيهما من مصدر
# 7- قد كان ناصحك النصيحة كلها %~% وجنى عدوك فقعة بالقرقر [3]
# 8- إني كذلك للصنيعة شاكر %~% لا خير في ms061 المعروف ما لم يشكر
### || 
# قال: فلما فسرت هذه الأبيات على كسرى وفهمها، أمره بالمسير إلى البحرين
~~مع بكر بن وائل، فقالوا: ومعهم أبو ضبيعة الحطم [4] بن زيد، وظبيان بن
~~عمرو، ومسمع بن مالك.
# قال: فكتب إليهم المثنى بن حارثة [5] وعذلهم في فعالهم، ونهاهم عما قد
~~PageV01P149
# عزموا عليه من حربهم لإخوتهم عبد القيس، ويهددهم بالمهاجرين والأنصار،
~~وكتب في كتابه إليهم بهذه الأبيات:
# (من الرمل)
# 1- طال ليلي لتمني مسمع %~% وابن ظبيان جميعا والحطم [1]
# 2- وغزوا خنفس [2] جبنا منهم %~% عمرك الله وجبنا للعجم
# 3- لن [3] تحب الفرس بكرا أبدا ما %~% جرى البحر وما أوفى إضم [4]
# 4- بعد ذي قار [5] ولولا صبركم %~% كنتم مثل ثمود أو إرم [6] PageV01P150
# 5- فأصاب القوم منكم فرصة %~% تذهب الأموال فيها والحرم
# 6- فاعطفوا الرحم على أعمامكم %~% قبل أن يؤخذ منكم بالكظم [1]
# 7- قبل أن يقرع فيكم قارع %~% سنه [2] الآن فلا يغني الندم
# 8- أسلموا لله [3] تعطوا سؤلكم %~% إن من أشرك بالله ظلم
# 9- إقبلوها من أخيكم نصحة %~% لا تقولوا لا وقولوا لي نعم
# 10- إن لله سيوفا جمة %~% ورجالا مثل آساد الأجم
# 11- تلكم الأنصار سم ناقع %~% ورجال هاجروا تلك البهم [4]
# قال: فلما وصلت هذه الأبيات إلى بني بكر بن وائل، جعل بعضهم يقول لبعض:
~~(لقد حسدنا المثنى بن حارثة على ثلاث خصال، على ملك المنذر بن النعمان،
~~وعلى صلحنا لكسرى، وعلى التوسع في البحرين، والله لا قبلنا ما أشار به
~~علينا) .
# قال: ثم سار القوم نحو البحرين، وأنشأ رجل منهم يقول:
# (من الطويل)
# 1- نسير إلى البحرين نأكل تمرها [5] %~% ونرعى حماها بالقنا والقبائل [6]
# 2- ونعركها عرك الأديم بفتية %~% عرانين من أفناء بكر بن وائل PageV01P151
# [27 أ] 3- فتصبح عبد القيس فيها أذلة %~% كفقعة قاع [1] أو كشحمة آكل
# 4- ونجعل هذا الملك في آل منذر %~% كما كان فيهم في الدهور الأوائل
# 5- ونحن يد النعمان لا تنكرونه %~% على غير حاف من معد وناعل
# 6- وقال رجال خاذلون [2] لقومهم %~% ذروا البحر لا تغزوهم دون قابل
# 7- سيكفر قوم في الحروب إذا التقوا %~% صدور المذاكي [3] والوشيج [4]
~~الذوابل
# 8- فقل للمثنى حين قر قراره %~% ستأتيك بالأخبار ركبان قافل
### || 
# قال: وتوسطت ms062 بنو بكر بن وائل أرض البحرين، واجتمعت عبد القيس إلى رئيس من
~~رؤسائهم يقال له: الجارود بن المعلى العبدي في أربعة ألف [5] من عبد القيس
~~وأحلافهم وعبيدهم ومواليهم. قال: ودنت منهم بنو بكر بن وائل في تسعة ألف من
~~الفرس، وثلاثة ألف من العرب، فاقتتل القوم قتالا شديدا، فكانت الدائرة على
~~بكر بن وائل، فقتل منهم نفر كثير ومن الفرس، ثم اقتتلوا قتالا شديدا ثانية،
~~فكانت الدائرة على عبد القيس، فانتصف بعضهم من بعض، ودام الحرب بينهم أياما
~~كثيرة حتى قتل منهم مقتلة عظيمة، واستأمن عامة عبد القيس إلى بكر بن وائل.
### || 
# قال: فعندها علمت عبد القيس أنه لا طاقة لهم مع بكر بن وائل، فانهزموا
~~بين أيديهم حتى صاروا إلى حصن لهم بأرض هجر يقال له جواثي [6] فدخلوه،
~~PageV01P152
# وأقبلت بنو بكر بن وائل والفرس حتى نزلوا على الحصن فأحدقوا به، فحاصروا
~~عبد القيس حصارا شديدا، ومنعوهم من الطعام، فقال رجل منهم يقال له عبد الله
~~بن عوف العبدي [1] هذه الأبيات، ووجه بها إلى أبي بكر رضي الله عنه، يقول
~~[2] :
# (من الوافر)
### || 
# 1- ألا أبلغ أبا بكر رسولا [3] %~% وفتيان المدينة أجمعينا
# 2- فهل لي في شباب منك أمسوا %~% جياعا في جواثي محصرينا [4]
# 3- تحاصرهم بنو ذهل وعجل %~% وشيبان وقيس [5] ظالمينا
# 4- يقودهم الغرور بغير حق %~% ليستلب العقائل والبنينا [6] PageV01P153
# 5- فلما اشتد حصرهم وطالت %~% أكفهم بما فيه بلينا [1]
# 6- توكلنا على الرحمن إنا %~% وجدنا الفضل للمتوكلينا [2]
# 7- وقلنا والأمور لها قرار [3] %~% وقد سفهت حلوم بني أبينا
# 8- نقاتلكم على الإسلام حتى %~% تكونوا أو نكون [4] الذاهبينا
# 9- بكل مهند عضب حسام %~% يقد البيض والزرد الدفينا
### || 
# قال: فلما نظر أبو بكر رضي الله عنه في هذه الأبيات اغتم فيه غما شديدا
~~لما يكون فيه من ذكر عبد القيس، وما قد اجتمع عليهم من كفار الفرس وبكر بن
~~وائل، فدعي برجل من المسلمين يقال له العلاء بن الحضرمي، فعقد له عقدا [27
~~ب] وضم إليه ألفي رجل/ من المهاجرين والأنصار، وأمره بالمسير إلى البحرين
~~إلى نصرة عبد القيس، ثم قال له: (انظر يا ms063 علاء، لا تمروا [5] بحي من أحياء
~~العرب إلا استنهضتهم إلى محاربة بني بكر بن وائل، فإنهم قد أتوا بالمنذر بن
~~النعمان بن المنذر من عند كسرى ملك الفرس، وقد عقدوا التاج على رأسه، وقد
~~عزموا على إطفاء نور الله، وقتل أولياء الله، فسر وقل لا حول ولا قوة إلا
~~بالله) .
# قال: فسار العلاء بن عائذ الحضرمي، حتى صار بأرض اليمامة، فاستقبله ثمامة
~~بن أثال الحنفي [6] ، وكان مسلما تقيا، فسلم عليه ثم قال: (أين يا علاء،
~~PageV01P154
# فإني أرى معك جيشا كثيفا) ، فقال: (والله إنني أريد إلى بني عمك بكر بن
~~وائل، فإنهم قد أتوا بالمنذر بن النعمان من عند كسرى، وقد ارتدوا عن دين
~~الإسلام، وقد اجتمعوا على عبد القيس يريدون قتلهم وبوارهم، وقد أمرني
~~الصديق أن أستنهض كل من لقيني من المسلمين إلى حربهم، فهل لك أن تكون أول
~~من أجاب إلى هذه الدعوة) . قال: فقال ثمامة: (ويحك يا علاء، أنت تعلم أن
~~قومي قريب عهدهم بالردة مع مسيلمة الكذاب، وما أظنهم يجيبون [1] إلى ذلك،
~~ولكن ارقب علي قليلا [2] حتى أذوق القوم وأنظر ما عندهم) .
# ثم أرسل ثمامة بن أثال إلى جماعة من بني حنيفة فدعاهم، فلما اجتمعوا عنده
~~أقبل عليهم وقال لهم: (يا بني حنيفة، هل لكم أن يرفع الله رؤوسكم مما كان
~~منكم من الخروج مع مسيلمة) [3] ، فقالوا: (وما ذاك) ، قال: (تسيرون مع
~~العلاء بن الحضرمي إلى البحرين فتقاتلون على الحق) ، قالوا: (ولمن نقاتل) ،
~~فقال: (تقاتلون قوما لو دعوا إلى قتالكم لقاتلوكم على الباطل) ، فقال له
~~رجل من قومه: (يا ثمامة، حسبنا ما كان منا من الخروج مع مسيلمة حتى فني
~~رجالنا وذهبت أموالنا، وسبي أولادنا ونساؤنا، فلا تلمنا على القعود، فحسبنا
~~ما نزل بنا) ، ثم أنشأ يقول:
# (من الخفيف)
# 1- يا ثمامة من خير أهل اليمامة [4] %~% لا تلمنا على القعود ثمامه
# 2- إن في تركنا المسير لعذرا [5] %~% أوسع اليوم في البقا والمقامه
~~PageV01P155
# 3- إنما عهدنا بقاصمة الظهر %~% ويوم لنا كيوم القيامه
# 4- أمس إذ صار رمح قومك زيرا %~% يا لك الخير ms064 والنضار بشامه
# 5- حسبنا منعنا اليمامة من سا %~% كن نجد ومن رجال تهامه
# 6- وبني الحارث الذين هم اليو %~% م إذا ما دعي القبائل شامه
# 7- ليتنا لا نكون فقعة قاع %~% لغد لا ولا نكون [1] خزامه
# 8- إن تسر تلقهم ثمامة قوما [2] %~% تقرع السن ما بقيت ندامه
# [28 أ] 9- أو تصبهم بقطع كفك كف [3] %~% أو يصيبوك لا تكون ظلامه/
# فقال لهم ثمامة بن أثال: (ويحكم يا معشر بني حنيفة، ليس الأمر فيما ذكرتم
~~من هتك حريمكم، وسفك دمائكم، وذهاب أموالكم، فذلك بما كان من كفركم ورجوعكم
~~عن دين الإسلام، وخروجكم مع مسيلمة الكذاب تضربون وجوه المهاجرين والأنصار،
~~فأنزل بكم خالد بن الوليد ما أنزل من الذل والصغار، والعلاء بن الحضرمي في
~~وقته هذا، إنما يدعوكم إلى نصرة الإسلام، وليس القياس [4] فيما ذكرتم
~~بسواء، وأنا والله ماض معه غير راغب بنفسي عنه، والله يفعل في ذلك ما يشاء)
~~، ثم أنشأ يقول:
# (من الكامل)
# 1- لعمر أبيك والأنباء [5] تنمي %~% لنعم الأمر صار له العلاء
# 2- ونعم الأمر يدعونا إليه %~% وداعي الله ليس له خفاء
# 3- دعا لقتال من لا شك فيه %~% وذري [6] الدين والدنيا بقاء
# 4- فلن أثني الأعنة عن دعاه %~% وعند الله في ذاك الجزاء PageV01P156
# 5- وقد قالت حنيفة إذ رأوني %~% نهضت بها: لقد كشف الغطاء
# 6- وقالوا يا ثمامة لا تزدهم %~% فإن الأمر أثقله الدماء
# 7- وإنهم الوضيعة [1] فاله عنهم %~% فقلت الله يفعل ما يشاء
# 8- فشمرت الإزار وطال رمحي %~% إلى قوم دماؤهم الشفاء
# قال: وسار ثمامة بن أثال مع العلاء بن الحضرمي في نفر من بني عمه، حتى
~~إذا صار العلاء إلى أرض بني تميم، لقيه قيس بن عاصم المنقري التميمي [2] ،
~~فسلم عليه ورحب به، فقال له العلاء: (ويحك يا قيس، إن قومك من بني تميم
~~أبطأوا عن الإسلام وتأخروا عنه، فلما دخلوا فيه ردتهم عنه امرأة، وقد كان
~~منك ما قد علمت من تأخرك عن أبي بكر، فهل لك أن تسير معي إلى أرض البحرين
~~فتقاتل هؤلاء المرتدين عن دين الإسلام) . فقال له قيس بن عاصم: (أما قولك
~~بأن قومي ms065 تأخروا عن دين الإسلام فلما دخلوا فيه ردتهم امرأة، قد كان ذلك
~~كما ذكرت، وقومك من اليمن أيضا قد ملكتهم امرأة [3] ، PageV01P157
# وليس هذا بعجب والكلام كثير، وإن زدت زدنا، فإني إنما آتيك الآن لأخفرك
~~وأسير معك حتى تخرج من أرض بني سعد، فأكون قد قضيت حق مسيرك، وليس لي حاجة
~~إلى قتال أهل البحرين، إلا أن أرى في ذلك) .
# قال: فسار العلاء بن الحضرمي ومعه قيس بن عاصم المنقري في عشرين فارسا من
~~بني تميم، فكان لا ينتهي إلى ماء من مياه بني سعد إلا تلقوه بالقرى
~~والإنزال والعلوفة وقد ذكر ذلك بعض بني تميم حيث يقول:
# (من المتقارب)
# 1- ألم تر أنا أجرنا العلاء %~% على كل من جاره من مضر
# 2- تضمن قيس له ذمة %~% فحط بها رحله في هجر [1]
# [28 ب] 3- فأحيا أباه [2] بها إنه %~% / لعمر الإله عظيم الخطر
# 4- وقال النبي له إذ أتى %~% هو اليوم سيد أهل الوبر [3] PageV01P158
# 5- فأعظم لقيس بها مدحة %~% تطاطي بها جهده من فخر
# 6- وقيس لعمري له طاعة %~% إذا قال قولا لنا أو أمر
# قال: وسار العلاء بن الحضرمي ومعه ألفا رجل من المهاجرين والأنصار، ومعه
~~ثمامة بن أثال، وقيس بن عاصم المنقري، في جماعة من بني تميم، وبني حنيفة،
~~حتى توسط أهل البحرين.
# قال: وبنو بكر بن وائل والفرس نزول على حصن جواثي، قد حاصروا المسلمين من
~~عبد القيس، قال: وجعل العلاء بن الحضرمي قد وافى في المهاجرين والأنصار
~~معونة لهم، ففرحوا بذلك واشتدت له ظهورهم.
# قال: وكتب رجل من المسلمين في الحصن يعلمه أن القوم ليس لهم إلا البيات
~~[1] ، فإن بايتهم وكسر عسكرهم فقد قتلهم وكسر شوكتهم، وأثبت في كتابه إلى
~~العلاء بهذه الأبيات:
# (من البسيط)
# 1- قل للعلاء ليفهم [2] ما كتبت له %~% مني إليك وخير الرأي ما حضرا
# 2- إن العدو الذي أشجاك منزله %~% مثل الأساود [3] والحي الذي نظرا
# 3- أسد النهار ضباع الليل ليس لهم %~% إلا البيات بما لا قل أو كثرا
# 4- هذا الذي لا أرى إلا عزيمته %~% والأمر لله يعطي النصر من صبرا
# 5- كم ms066 يوم سوء من الأيام منعصف %~% لسنا نرى فيه لا شمسا ولا قمرا
~~PageV01P159
# 6- فرجته بالتي [1] ليست بمنكرة %~% مثل العداة فحزت الورد والصدرا
# 7- بؤسا وتعسا لمن ناواك في رهج %~% لاقى الحمام ولاقى حية ذكرا [2]
### || 
# قال: فلما انتهت هذه الأبيات إلى العلاء بن الحضرمي، علم أنه أمر ببيات
~~القوم، وعزم على ذلك، ثم بعث إلى أولئك المحاصرين في الحصن:
# (أن كانوا على أهبة الحرب، فإذا علمتم أني قد كبستهم [3] وسمعتم المعمعة
~~[4] فاخرجوا عليهم، فإني أرجو أن يمكن الله منهم) .
# قال: وبات العلاء بن الحضرمي في ليلته تلك يشجع الناس ويقوي قلوبهم
~~وعزمهم، وينهاهم عن الفزع والفشل، قال: ثم إنه دعا برجل من أصحابه وقال له:
~~امض وتجسس لي الخبر من القوم، قال: فمضى ذلك الرجل، فلما كان وقد قرب
~~انفجار الصبح، إذا بالرجل قد وافاه فقال: أيها الأمير، قم فقد أمكنك الله
~~من القوم، وذلك أني قد أشرفت إلى معسكرهم فلم أسمع لهم حركة، والقوم عندي
~~سكارى لا يعقلون. قال: فعندها نادى العلاء بن الحضرمي في أصحابه، فركب فسار
~~نحو القوم رويدا رويدا، حتى إذا عاين عسكرهم أكب عليهم الخيل، فلم يشعر [5]
~~الفرس ومن معهم من العرب إلا وحوافر الخيل تطؤهم، فاستيقظوا فزعين، فأخذتهم
~~السيوف.
# قال: وفتح أولئك المحاصرون [6] من باب الحصن، وخرجوا من ورائهم،
~~PageV01P160
# فاقتتل القوم قتالا شديدا في جوف الليل، فقتل من المسلمين نفر يسير، وقتل
~~من المشركين بشر كثير، وأضاء الصبح وانهزم/ الكفار إلى موضع يقال له الردم
~~[1] ، [29 أ] واجتهد المسلمون على ما قدروا عليه من غنائمهم.
# قال: واجتمعت عبد القيس إلى العلاء بن الحضرمي من جميع نواحي البحرين حتى
~~صار في نيف على ستة ألف من أصحابه الذين قدموا معه، وممن انحاز إليه، وأقبل
~~عليهم العلاء بن الحضرمي فقال: (يا معشر عبد القيس، اعلموا أنكم في جهاد
~~هؤلاء كجهاد من جاهد بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، وليس بين
~~هؤلاء وهؤلاء فرق إلا في النسب، اعلموا أن القتيل منكم في الجنان والرزق
~~عند الله، وللحي ms067 منكم الغنم والسرور، وقد ذلت لكم يا معشر عبد القيس الرقاب
~~بقدومي عليكم، فأبشروا بالنصر على أعدائكم، ولتصدق نياتكم في الجهاد) .
# فقال المنذر بن الجارود العبدي [2] : (صدقت أيها الأمير، لقد كان قدومك
~~علينا فرج وثواب عظيم لنا ولك في جهاد عدونا، ولو لم تأتنا لكان الله عز
~~وجل ينصرنا على عدونا، ولم يكن يخذلنا، ولكن أيها الأمير، ها هنا جزيرة
~~فيها قوم كفارهم أشد علينا من جميع أعدائنا، وليس إليها إلا طريق واحد، فسر
~~إليهم فلعل الله أن يمكن منهم، فإذا فرغت فسر إلى عدونا وعدوك من هؤلاء
~~الفرس وغيرهم من الكفار) . PageV01P161
### || 
# قال: فسار العلاء بن الحضرمي فيمن معه يريد جزيرة دارين [1] وفيها خلق
~~كثير، فسار إليهم في جوف الليل، وليس لها إلا طريق واحد، وعلى طريقها قوم
~~يحرسونها، فلم يشعر الحرس إلا وخيل المسلمين قد وافتهم، فقتلوهم عن آخرهم،
~~ودخلت الخيل إلى الجزيرة فما تركت فيها ذكرا إلا قتلوه، إلا ما كان من صغار
~~الذرية. واحتوى المسلمون على جميع ما كان في الجزيرة من النساء والذرية
~~والأموال، وانصرفوا إلى عسكرهم، فأنشأ بعض المسلمين يقول [2] :
# (من البسيط)
# 1- ضاق الفضاء بدارينا [3] وساكنها %~% ذرعا فخضت إلى كفار دارين [4]
# 2- من حيث لم يعلموا حتى رميتهم %~% وسط الجزيرة بالصيد الميامين
# 3- لما رأونا نخوض البحر نحوهم %~% أخلى عن الموت أصحاب اليتامين [5]
# 4- ظنوا الظنون وقالوا الجسر دونهم %~% فاستغلب القوم من دون الأطارين [6]
~~PageV01P162
# 5- فالخيل تردي بأبطال جحاجحة [1] %~% عند اللقاء وفرسان يمانين
# 6- لا زالت البيض والأرماح تأخذهم %~% فتترك القوم صرعى للعرانين [2]
# 7- حتى اقتسمنا بدارينا غنائمها %~% من مالها من ذوات الخز والعين
# 8- الله أيدنا والله أظفرنا %~% بالقوم طرا على عزم [3] الملاعين
### || 
# قال: ثم سار العلاء بن الحضرمي حتى وافى الكفار بموضع يقال له الردم،
~~ودنا القوم من القوم، واختلطوا واقتتلوا ساعة، فحمل رجل من الكفار يقال له
~~أبجر بن بجير على قيس بن عاصم، فضربه على رأسه فالتقاها/ [29 ب] بالحجفة
~~[4] ، ثم ضربه قيس ضربة أثخنته، ثم أنشأ قيس يقول:
# (من الطويل)
# 1- ألم ترني [5] أدميت رمحي وأنني %~% ضربت بحد ms068 السيف يافوخ أبجر
# 2- وما فاتني إلا بآخر جرعة %~% من الموت في كاب من اللون أكدر
# 3- وكان له إسم عظيم لفضله %~% فأخلفه في كل ورد ومصدر
# 4- يقود إلى الإسلام بالجهل جحفلا %~% لينهب أموال الصغار ومشعر [6]
~~PageV01P163
# 5- فأوجرته [1] كأسا من الموت مرة %~% فولى حثيث الركض غير مقصر
# 6- كذلك فعلي بالقناة وإنني %~% خويلد غيل بالمكاسر قسور [2]
# قال: وانهزم الكفار بين أيدي المسلمين، وأخذتهم السيوف، وقد كان رئيس لهم
~~يقال له الحطم بن زيد [3] ، نزل عن فرسه لقضاء حاجة قبل أن تقع الهزيمة،
~~فلما انهزم القوم وثب مسرعا، فلما وضع رجله في الركاب ليركب، وكان ثقيل
~~البدن، مال به السرج فوقف قائما لا يدري ما يصنع، وبصر به [4] رجل من
~~المسلمين [5] فحمل عليه وضربه فقتله، ثم جعل يقول:
# (من السريع)
# 1- لما بدا حطم [6] لي وحده %~% يدعو بأعلى الصوت من عاقلي
# 2- أقبلت في النقع إلى فارس %~% أشبه شيء منه بالراجل
# 3- منقطع الحيلة في موضع %~% فيه قصيد [7] من قنا ذابل
# 4- فقلت لا تعجل أتاك الردى %~% فلست عما جئت بالغافل PageV01P164
# 5- لما انثنى وثنى رجله %~% عممته بالمرهف القاصل [1]
# 6- سيفا حساما فوق يافوخه %~% فخر مثل الجمل البازل [2]
# 7- أعظم به رزءا على قومه %~% لا بل على الحيين من وائل
# قال: ثم مضى حتى لحق بالمسلمين فخبرهم أنه قتل حطم بن زيد.
### || 
# قال: وانهزمت بنو بكر بن وائل، فلحقوا بالبراري والفلوات هائمين من سيوف
~~المهاجرين والأنصار، وهرب المنذر بن النعمان حتى صار إلى آل جفنة فاستجار
~~بهم، فأجاروه، وانهزم الفرس، فصار بعضهم إلى موضع يقال له الزارة [3]
~~والقطيف [4] ، ومضى بعضهم حتى لحق بكسرى فخبره بما كان منهم، فاغتم كسرى
~~لذلك غما كثيرا، واستأمن أيضا قوم من الفرس إلى العلاء بن الحضرمي فأمنهم،
~~وصاروا بالبحرين حراثين وزراعين [5] .
# وجمع العلاء بن الحضرمي ما كان عنده من الغنائم، فأخرج منها الخمس ووجه
~~به إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، وكتب إليه يخبره بما فتح الله عز وجل
~~عليه من البحرين، فكتب إليه أبو بكر رضي الله عنه بالجواب، وأقره على
~~البلاد.
### || 
# قال: وندم المنذر ms069 بن النعمان على ما كان منه أشد الندامة، ثم كتب إلى أبي
~~بكر رضي الله عنه من الشام بهذه الأبيات: PageV01P165
# (من الكامل)
# 1- عجبا لأمري والحوادث جمة %~% أدعى الغرور وإنني مغرور
# [30 أ] 2- قد قلت [1] لما لم أجد لي مهربا %~% إني لعمرك واتر موتور
# 3- وأطعت كسرى في الذي أملته %~% ووترت قوما وترهم محذور
# 4- إن الذي سمك السماء مكانها %~% والشمس في هذي [2] الخلائق نور
# 5- أعلى بإفراد الخلائق وحده %~% إن المراجع ذنبه مغفور
# 6- لا خير في ملك ينقص أهله %~% ويزول عنه فإنه مقهور
# 7- قد كان للنعمان ملك واسع %~% فيه الخلود وجاره مسرور
# 8- هذا الذي يبقى وذلك هالك %~% شيئان ما المحقوق والموقور
# 9- فمضى كأنا لم نكن في ظله %~% يوما ولم يك فيه لي قطمير [3] PageV01P166
### | ذكر ارتداد أهل [1] حضرموت من كندة وغيرها 
# [2]
# قال: فلما فرغ أبو بكر رضي الله عنه من حرب أهل البحرين، عزم على محاربة
~~أهل حضرموت من كندة، وذلك أن عاملهم زياد بن لبيد الأنصاري [3] الذي كان
~~ولاه عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [4] ، كان مقيما بحضرموت،
~~يصلي بهم ويأخذ منهم ما يجب عليهم من زكاة أموالهم، فلم يزل كذلك إلى أن
~~مضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لسبيله، وصار الأمر إلى أبي بكر رضي
~~الله عنه، فقال له الأشعث بن قيس: (يا هذا، إنا قد سمعنا كلامك ودعائك إلى
~~هذا الرجل، فإذا اجتمع الناس إليه اجتمعنا) ، قال له زياد بن لبيد [5] :
~~(يا هذا، إنه قد اجتمع المهاجرون والأنصار) ، فقال الأشعث: (إنك لا تدري
~~كيف يكون الأمر بعد ذلك) .
# قال: فسكت زياد بن لبيد ولم يقل شيئا، ثم قام إلى الأشعث بن قيس
~~PageV01P167
# ابن عم له من كندة يقال له امرؤ القيس بن عابس [1] ، فقال: (يا أشعث،
~~أنشدك بالله وبإيمانك وقدومك إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن
~~نكصت أو رجعت عن دين الإسلام، فإنك إن تقدمت تقدمت الناس معك، وإن هذا
~~الأمر لا بد له من قائم يقوم به فيقتل من خالفه عليه، فاتق الله ms070 في نفسك،
~~فقد علمت بما جرى على من خالف أبا بكر من العرب ومنعة الزكاة) . فقال له
~~الأشعث: (يا ابن عابس، إن محمدا قد مضى لسبيله، وإن العرب قد رجعت إلى ما
~~تعبد من الآباء، ونحن أقصى العرب دارا) . قال له امرؤ القيس: (فسيبعث إلينا
~~أبو بكر جيشا كما بعث إلى غيرك، وأيضا فإن زياد بن لبيد بين أظهرنا، وهو
~~عامل علينا، فلا يدعك أن ترجع إلى الكفر بعد الإيمان) . قال: فضحك الأشعث،
~~ثم قال: (أو لا يرضى زياد يا ابن عابس أن نجيره ويكون بين أظهرنا) ، قال له
~~امرؤ القيس: (يا أشعث، انظر ما يكون بعد هذا) .
# قال: ثم انصرف امرؤ القيس وهو يقول [2] :
# (من الوافر)
# 1- ألا أبلغ أبا بكر رسولا %~% وسكان المدينة أجمعينا [3] PageV01P168
# 2- فليس مجاورا [1] بيتي بيوتا %~% بما قال النبي مكذبينا [2]
# 3- دعوت عشيرتي للسلم لما %~% رأيتهم تولوا مدبرينا [3] / [30 ب]
# 4- شأمتم قومكم وشأمتمونا %~% وغابركم سيشأم [4] غابرينا
# 5- فلست بعادل لله ربا [5] %~% ولا متبدلا بالسلم [6] دينا
### || 
# قال: وافترق القوم فرقتين، فرقة أقاموا على دين الإسلام، فلم يرجعوا
~~وعزموا على إقام الصلاة وإيتاء الزكاة، وفرقة عزموا على منع الزكاة
~~والعصيان.
# وانصرف زياد بن لبيد مغموما إلى منزله، فلما كان بعد أيام نادى في أهل
~~حضرموت فجمعهم ثم قال: (اجمعوا صدقاتكم، فإني أريد أن أوجه بها إلى أبي بكر
~~رضي الله عنه، لأن الناس قد اجتمعوا عليه، وقد أهلك الله أهل الردة وأمكن
~~منهم المسلمين) .
### || 
# قال: فجعل قوم يعطونه الزكاة طائعين، وقوم يعطونه إياها كارهين، وزياد بن
~~لبيد يجمع الصدقات ولا يريهم من نفسه إلا الصرامة، غير أنه أخذ PageV01P169
# يوما من الأيام ناقة من إبل الصدقة فوسمها وسرحها مع الإبل التي يريد
~~[أن] يوجه بها إلى أبي بكر، وكانت هذه الناقة لفتى من كندة يقال له زيد بن
~~معاوية القشيري [1] من بني قشير، فأقبل إلى رجل من سادات كندة يقال له
~~حارثة بن سراقة [2] ، فقال له: (يا ابن عم، إن زياد بن لبيد قد أخذ ناقة لي
~~فوسمها وجعلها في إبل الصدقة، ms071 وأنا مشغوف بها، فإن رأيت أن تكلمه فيها
~~فلعله أن يطلقها ويأخذ غيرها من إبلي، فإني لست أمنع عليه) .
# قال: فأقبل حارثة بن سراقة إلى زياد بن لبيد وقال: (أرأيت أن ترد ناقة
~~هذا الفتى عليه وتأخذ غيرها فعلت منعما) ، فقال له زياد: (إنها قد دخلت في
~~حق الله، وقد وضع عليها ميسم الصدقة ولا أحب أن آخذ غيرها) ، فغضب حارثة بن
~~سراقة من ذلك، ثم قال: (أطلقها وأنت كريم، وإلا أطلقها وأنت لئيم) ، قال:
~~فغضب زياد من ذلك، ثم قال: (لا أطلقها حتى أنظر من يحول بيني وبينها أو
~~يمنعها) ، قال: فتبسم حارثة بن سراقة وجعل يقول [3] :
# (من مشطور السريع)
# 1- يمنعها شيخ بخديه الشيب %~% 
# 2- ملمع كما يلمع الثوب [4] PageV01P170
# 3- ماض على الريب إذا خيف الريب [1] %~% 
# 4- ما إن يبالي العيب وقت العيب [2]
# قال: ثم أقبل حارثة [3] بن سراقة إلى إبل الصدقة، فأخرج الناقة بعينها،
~~ثم قال لصاحبها: خذ ناقتك إليك، فإن كلمك أحد فاخطم [4] أنفه بالسيف، نحن
~~إنما أطعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ كان حيا، ولو قام رجل من
~~أهل بيته لأطعناه، وأما [ابن] أبي قحافة فما له طاعة في رقابنا ولا بيعة،
~~ثم أنشأ حارثة يقول [5] :
# (من الطويل)
# 1- أطعنا رسول الله إذ كان وسطنا %~% فيا عجبا ممن يطيع أبا بكر [6]
~~PageV01P171
# 2- ليورثه بكرا إذا كان بعده %~% وتلك وبيت الله قاصمة الظهر [1]
# 3- وإن أناسا يأخذون زكاتكم %~% أقل ورب البيت عندي من الذر
# [31 أ] 4- وإن الذي تعطونه بجهالة/ %~% لكالتمر أو أحلى بفينا من التمر
~~[2]
# 5- حلفت يمينا غير حنث مشوبة %~% وإني لأهل أن أوفي بها نذري
# 6- على ما ترجو قريش ودون ما %~% يرجون طعن [3] بالمثقفة السمر
# 7- وضرب يزيل الهام عن مستقره %~% كما كانت الأشياخ في سالف الدهر
# 8- أنعطي قريشا مالنا إن هذه %~% لتلك التي [4] يخزى بها المرء في القبر
# 9- فيا قوم لا تعطوا اللئام مقادة %~% وقوموا وإن كان المقام على الجمر [5]
# 10- فكندة ما زالت ليوثا لدى الوغى %~% وغيث بني [حواء] [6] في العسر واليسر
# 11- وما لبني تيم بن مرة [7] إمرة ms072 %~% علينا ولا تلك القبائل من فهر [8]
# 12- لأن رسول الله أوجب طاعة %~% وأولى بما استولى عليهم من الأمر
# قال: فلما سمع زياد بن لبيد هذه الأبيات، كأنه اتقى على ما جمع من إبل
~~PageV01P172
# الصدقة أن تؤخذ منه، فخرج من ليلته يريد المسير إلى أبي بكر رضي الله
~~عنه، ومعه نفر من أصحابه، فلما صار على مسيرة يومين من القوم [كتب] إلى
~~حارثة بن سراقة بهذه الأبيات [1] :
# (من الطويل)
# 1- نقاتلكم في الله والله غالب %~% على أمره حتى تطيعوا أبا بكر
# 2- وحتى تقولوا بعد خزي وذلة %~% رضينا بإعطاء الزكاة على القسر
# 3- وحتى تقولوا بعد كفر وردة %~% بأنا أناس لا نعود إلى الكفر
# 4- وليس لنا والله بد من اخذها %~% فدونكموها مثل راغية البكر [2]
# 5- فإن تصبروا للضرب والطعن بالقنا %~% فإنا أناس مجمعون على الصبر
# قال: فلما وردت أبيات زياد بن لبيد هذه غضبت أحياء كندة لذلك غضبا شديدا،
~~ثم وثب الأشعث بن قيس فقال: خبروني عنكم يا معشر كندة إن كنتم قد أزمعتم
~~[3] على منع الزكاة وحرب أبي بكر، فهلا قتلتم زياد بن لبيد، فكان يكون
~~الأمر في ذلك واحدا كائنا ما كان، ولكنكم أمسكتم عنه حتى أخذ زكاة أموالكم
~~ثم رحل عنكم إلى صاحبه، وكتب إليكم ويهددكم بهذه الأبيات. فقال له رجل من
~~بني عمه: صدقت والله يا أشعث، ما كان الرأي إلا قتل زياد بن لبيد وارتجاع
~~ما دفع إليه من إبل الصدقة، والله ما نحن إلا عبيد لقريش، مرة يوجهون إلينا
~~بالمهاجر بن أبي أمية [4] فيأخذون من أموالنا ما يريدون، ومرة يولون علينا
~~PageV01P173
# مثل زياد بن لبيد، فيأخذ من أموالنا ويهددنا بالقتل، والله لا طمعت قريش
~~في أموالنا بعدها أبدا، ثم أنشأ يقول [1] :
# (من الطويل)
# 1- إذا نحن أعطينا المصدق [2] سؤله %~% فنحن له فيما يريد عبيد
# 2- أفي كل يوم للمهاجر جبوة [3] %~% ولا بن لبيد إن ذا لشديد
# 3- فحتى متى نعطي الإتاوة [4] معشرا %~% إذا أخذوا قالوا لمعشر عودوا
# [31 ب] قال: ثم تكلم آخر مثل كلام الأول، وحرض بني عمه/ على العصيان ومنع
~~الزكاة، ms073 وأنشأ يقول: PageV01P174
# (من الطويل)
# 1- إذا نحن أعطينا المصدق سؤله %~% فجدع منا كل أنف ومسمع
# 2- فو الله لو قالوا عقالا لقلت لا %~% إليه سبيل لا ولا قيس أصبع [1]
# 3- فقل لزياد والمهاجر [2] أوعدا %~% فما مثلنا في وعده بمورع [3]
# 4- وما مثلنا يعطي على القسر ماله %~% ونحن ملوك الناس من قبل تبع [4]
### || 
# قال: ثم تكلم الأشعث بن قيس فقال: يا معشر كندة، إن كنتم على ما أرى،
~~فلتكن كلمتكم واحدة، والزموا بلادكم وحوطوا حريمكم، وامنعوا زكاة أموالكم،
~~فإني أعلم أن العرب لا تقر بطاعة بني تيم بن مرة وتدع سادات البطحاء من بني
~~هاشم إلى غيرها، وإنها لنا أجود، ونحن له أحرى، وأصلح من غيرنا، لأنا
~~الملوك وأبناء الملوك من قبل أن يكون على وجه الأرض قرشي ولا أبطحي [5] ،
~~ثم أنشأ الأشعث يقول:
# (من الطويل)
# 1- لعمري لئن كانت قريش تتابعت [6] %~% على بيعة بعد الرسول وسمحوا
~~PageV01P175
# 2- بها لبني تيم بن مرة جهرة %~% وسموا عتيقا [1] عند ذاك وصرحوا
# 3- أميرا ونحوا عنه آل محمد %~% وكانوا بها أولى هناك وأصلح
# 4- وإن صلحت في تيم مرة إمرة %~% ففي كندة الأملاك [2] أحرى وأصلح
# 5- لأنا ملوك الناس من قبل أن يرى %~% على الأرض تيمي ولا متبطح
# 6- فمن مبلغ عني عتيقا [3] بأنه %~% أنا الأشعث الكندي بذاك مصرح [4]
# 7- إذا [ما] غضبنا مادت الأرض وانكفت %~% فإن رضينا الأرض لا تتزحزح [5]
# قال: ثم إن زياد بن لبيد رأى من الرأي أن لا يعجل بالمسير إلى أبي بكر،
~~فوجه بما كان عنده من إبل الصدقة إلى المدينة مع ثقة، وأمره أن لا يخبر أبا
~~بكر بشيء من أمره وأمر القوم، قال: ثم إنه سار إلى حي من أحياء كندة، يقال
~~لهم بنو ذهل بن معاوية، فخبرهم بما كان من قومهم إليه، ودعاهم إلى السمع
~~والطاعة، فأقبل إليه رجل من سادات القوم يقال له الحارث بن معاوية [6] ،
~~فقال له: يا زياد، إنك لتدعو إلى الطاعة لرجل لم يعهد إلينا ولا إليكم فيه
~~عهد، فقال له زياد بن لبيد: صدقت، فإنه لم يعهد إلينا ولا إليكم فيه عهد، ms074
~~ولكن اخترناه لهذا الأمر، فقال له الحارث: أخبرني فلم نحيتم عنها أهل بيته،
~~وهم أحق الناس بها، لأن الله عز وجل يقول: وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض
~~في كتاب الله 8: 75 PageV01P176
# [1] . / فقال له زياد بن لبيد: إن المهاجرين والأنصار أنظر لأنفسهم [32
~~أ] منك، فقال له الحارث بن معاوية: لا والله، ما أزلتموها عن أهلها إلا
~~حسدا منكم لهم، وما يستقر في قلبي أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم،
~~خرج من الدنيا ولم ينصب للناس علما يتبعونه، فارحل عنا أيها الرجل، فإنك
~~تدعو إلى غير رضا، ثم أنشأ الحارث يقول [2] :
# (من الكامل)
# 1- كان [3] الرسول هو المطاع فقد مضى %~% صلى عليه الله لم يستخلف
# 2- هذا مقالك يا زياد فقد أرى %~% أن قد أتيت بقول سوء مخلف
# 3- ومقالنا أن النبي محمدا %~% صلى عليه الله غير مكلف
# 4- ترك الخلافة بعده لولاته %~% ودعا زياد لامرئ لم يعرف
# 5- إن كان لابن أبي قحافة إمرة %~% فلقد أتى في أمره بتعسف
# 6- أم كيف سلمت الخلافة هاشم %~% لعتيق تيم كيف ما لم تأنف
# قال: فوثب عرفجة بن عبد الله الذهلي [4] فقال: صدق والله الحارث بن
~~معاوية، أخرجوا هذا الرجل عنكم، فما صاحبه بأهل للخلافة، ولا يستحقها بوجه
~~من الوجوه، وما المهاجرون والأنصار بأنظر لهذه الأمة من نبيها صلى الله
~~عليه وآله وسلم، ثم أنشأ عرفجة يقول:
# (من الطويل)
# 1- لعمري وما عمري علي بهين %~% لقد قال حقا حارث بن معاويه
# 2- أيملك عبد ربه إن دهرنا %~% ليطرقنا في كل حين بداهيه PageV01P177
# 3- فمن مبلغ عنا عتيقا رسالة %~% لبست لباس الظالمين علانيه
# 4- لحا الله من أعطاك طاعة بيعة %~% مقرا ولا أبقى له الدهر باقيه
# 5- أتملكها دون القرابة ظالما %~% لك الذبح ذرها إنما هي عاريه
### || 
# قال: ثم وثب رجل من كندة يقال له عدي بن عوف [1] ، فقال: يا قوم، لا
~~تسمعوا كلام عرفجة بن عبد الله، ولا تطيعوا أمره، فإنه يدعوكم إلى الكفر
~~ويصدكم عن الحق، اقبلوا من زياد بن لبيد ما يدعوكم إليه، وارضوا بما رضي به
~~المهاجرون والأنصار، فإنهم ms075 أنظر لأنفسهم منكم، ثم أنشأ يقول [2] :
# (من الكامل)
# 1- يا قوم إني ناصح لا ترجعوا %~% في الكفر واتبعوا مقال الناصح [3]
# 2- لا ترجعوا عن دينكم في ردة %~% بغيا فإن البغي أمر فاضح
# 3- لا يأخذنكم لقول عزة %~% حتى يخالفكم عدو كاشح
# 4- إني لأرهب بعد هذا إن تكن %~% حرب زبون للكباش تناطح [4]
# 5- لا بل أخاف عليكم مثل الذي %~% لاقت ثمود قبل ذاك وصالح
### || 
# قال: فوثب إليه نفر من بني عمه فضربوه حتى أدموه وشتموه أقبح شتم، ثم [32
~~ب] وثبوا إلى زياد وأخرجوه من ديارهم، وهموا بقتله، قال: فجعل/ زياد لا
~~يأتي قبيلة من قبائل كندة فيدعوهم إلى الطاعة إلا ردوا عليه ما يكره، فلما
~~رأى ذلك سار إلى المدينة، إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه، فخبره بما كان
~~من القوم، وأعلمه أن قبائل كندة قد عزمت على الارتداد والعصيان. فاغتم أبو
~~بكر رضي الله عنه لذلك غما شديدا، فقال له بعض المسلمين: يا خليفة رسول
~~الله، هذا PageV01P178
# خالد بن الوليد مقيم بأرض اليمامة، وقد تعلم أنه رجل مظفر، فوجه به
~~إليهم، فقال له أبو بكر: إن خالدا لكما وصفتم، ولكن أميرهم الذي أخرجوه
~~عنها هو أحق بحربهم من غيره، ثم جمع أبو بكر جيشا فضمهم إلى زياد بن لبيد،
~~وأمره بالمسير إلى القوم، فسار زياد من المدينة في أربعة ألف من المهاجرين
~~والأنصار يريد حضرموت.
# قال: واتصل الخبر بقبائل كندة، فكأنهم ندموا على ما كان منهم، ثم قال رجل
~~من أبناء ملوكهم يقال له أبضعة بن مالك [1] : يا معشر كندة، إنا قد أضرمنا
~~على أنفسنا نارا لا أظن أنها تطفأ أو تحرق منها بشرا كثيرا، والرأي عندي أن
~~نتدارك ما فعلنا ونسكن هذه الثائرة التي ثارت، ونكتب إلى أبي بكر الصديق،
~~ونعلمه بطاعتنا، وأن نؤدي إليه زكاة أموالنا طائعين غير مكرهين، وإنا قد
~~رضينا به خليفة وإماما، مع أني أقول لكم هذه المقالة ولست بخارج من رأيكم،
~~على أني أعلم ما تؤول أموركم غدا، ثم أنشأ يقول [2] :
# (من الوافر)
# 1- أرى أمرا لكم ms076 فيه سرور %~% وآخره لكم فيه ندامه
# 2- وما لي بعد كندة من بقاء %~% وما لي بعد ظعنكم إقامه
# 3- فأمري أمركم فيه وأني %~% لكم مما أحاذره سلامه
# 4- وقد رجعت بنو أسد وكانت %~% بنو أسد وذبيان خزامه
# 5- وقرت عامر جزعا فأمست [3] %~% مطوقة بها طوق الحمامه
# 6- وقد رجعت قبائل من سليم %~% وكان حديثهم في الناس شامه
# 7- وقد رجعت ببلدتها تميم %~% فما كسرت برجعتها بشامه [4] PageV01P179
# 8- وقد رجعت حنيفة فاستباحت %~% جنود الله أجناد اليمامه
# 9- وفي البحرين قد عضت ببكر %~% رماح الخط [1] والبيض الخذامه [2]
# قال: فلما سمعت قبائل كندة هذا الشعر والكلام، كأنهم انكسروا لذلك وجعل
~~بعضهم يثوب [3] بعضا، فقال قوم: نرجع عما فعلنا ونؤدي الزكاة، وقال قوم: لا
~~بل نمنع الزكاة ونقاتل من يجيئنا من عند أبي بكر، فأنشأ حارثة بن سراقة
~~يقول:
# (من الخفيف)
# [33 أ] 1- لست أدري إذا خلوت بنفسي %~% أخطأ أولى بها أم صواب/
# 2- قد منعت المهاجر بن أمي- %~% ة من مالنا وكل مجاب [4]
# 3- وزياد فما أرى [5] لزياد %~% في الذي يدعي جناح ذباب
# 4- أجمعت كندة الغداة على الحر %~% ب هوى معشر من الأوشاب
# 5- زعموا أنهم أصابوا وأنا %~% قد نكصناهم على الأعقاب
# 6- فلئن كان ذا غدا فعظيم %~% مثل هذا على ذوي الأحساب
# قال: فلما سمعت قبائل كندة هذه الأبيات من حارثة بن سراقة، وثبوا إليه من
~~كل جانب، وقالوا: والله ما أملنا [6] فيما نحن عليه سؤال، وما زلت مشؤوما
~~في PageV01P180
# كل حال، ثم وثب إليه الأشعث بن قيس فقال: والله يا ابن سراقة لأسلمناك
~~غدا إلى زياد بن لبيد، قضى فيك ما قضى، فإن ذلك خير لكندة من نصب الحرب
~~لمثل أبي بكر في سبب ناقة لا أقل ولا أكثر، ثم أنشأ الأشعث يقول:
# (من الخفيف)
# 1- عجبا ما عجبت من حدث الده- %~% ر ومن فعل حارث بن سراقه
# 2- هاج حربا يشيب من هولها الرأ %~% س ويسجي بها الوليد الناقه
# 3- حارث خذها وقول بني المنذر %~% فماذا يكون لولا الحماقه [1]
# 4- حارث أنت أشأم خلق الل- %~% ه في سعدها ويوم المحاقه
# قال: فقال حارثة بن سراقة: يا أشعث، إن كلامك ms077 هذا يدل على أنك ناصح قومك
~~غدا إذا وافاهم جيش أبي بكر، قال: فقال له الأشعث: والله ما أبرأ إليك من
~~ذلك يا حارثة، فكن مما قلته على يقين.
# قال: فاتصل الخبر بزياد بن لبيد ومن معه من المسلمين بأن الأشعث بن قيس
~~قد ندم على ما كان منه، فجزوه خيرا، وكتب إليه بعض بني عمه [2] ممن كان مع
~~زياد بن لبيد بهذه الأبيات [3] :
# (من الكامل)
# 1- إن تمس كندة ناكثين عهودهم %~% فالله يعلم أننا لم ننكث [4]
# 2- والله يعلم أننا لم نألهم %~% نصحا ومن يحلف بها لم يحنث
# 3- والراقصات إلى منى مبعوثة %~% تهوي بركب من خزاعة شعث [5] PageV01P181
# 4- إن كان في قومي الذين أعدهم %~% خير [1] فذاك الخير عند الأشعث
# 5- اسمع فدى لك والداي [2] كلاهما %~% أقبل ولا تردد نصيحة عثعث [3]
# قال: فوثب رجل من كندة يقال له عفيف بن معدي، وكان من رؤسائهم وذوي
~~أنسابهم، فقال: يا معشر بني كندة، إنكم قد علمتم الذي بينكم وبين مذحج من
~~العداوة والشحناء، وهذه خيل أبي بكر قد سارت إلى ما قبلكم، تخبروني الآن أي
~~الخيلين تدفع عنكم، خيل أبي بكر أم خيل مذحج، أما والله ما أقول لكم وما
~~أنا إلا رجل منكم، ولكن كأني بملوككم وساداتكم قد أهلكتهم هذه الحروب التي
~~تتوقعونها، وقد والله وقعنا في أمر ما لنا من مخلص إلا السمع والطاعة،
~~والسلام، ثم أنشأ يقول:
# (من الطويل) [33 ب]
# 1- وقعنا بأمر ما لنا منه مخرج [4] %~% / سوى دفعه بالصبر حتى تفرجا
# 2- وإيزاحه عنا بغير خداجة %~% ولا خير في أمر إذا كان مخدجا [5]
# 3- منعتم زيادا ما لكم وأظنه %~% سيوقدها نارا عليكم موهجا
# 4- فيصبح فيها من جناها سفاهة %~% قليل العزا عن قومه متعججا [6]
~~PageV01P182
# 5- ألا خبروني والحوادث [1] جمة %~% ولا خير في قول إذا كان لجلجا
# 6- أخيل أبي بكر تردون عنكم %~% إذا ما أتتكم أم تردون مذحجا
# 7- أظنكم والله غالب أمره %~% ستبغون في الحرب الهمام المتوجا
# 8- وتبغون فيها كل فارس بهمة [2] %~% إذا اشتد يوما حالة القوم أهوجا
# قال: وتقارب [ت] خيل المسلمين من بلاد حضرموت وديار ms078 كندة وحصونهم، فوثب
~~رجل منهم يقال له ثور بن مالك [3] ، وكان قديم العهد في الإسلام، وذلك أنه
~~أسلم في أيام معاذ بن جبل حين بعثه النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أرض
~~اليمن، قال: وكان ثور بن مالك هذا ممن أسلم يومئذ، فأقبل على قومه فقال:
# يا معشر كندة، أراكم مجتمعين على حرب المسلمين، وأرى فيكم نخوة الملك،
~~وقد علمتم أن الذي تدعون [4] من الملك قد محقه الله تبارك وتعالى بنبيه
~~محمد صلى الله عليه وآله وسلم، وأن السيوف التي قتل الله بها أهل الردة هي
~~السيوف التي تقاتلكم غدا، فتداركوا أموركم، هذه خيل أبي بكر قد تقاربت
~~منكم.
# قال فوثب بعضهم فلطم وجهه وشتمه وضعف أمره، ثم صاح به رجال كندة من كل
~~ناحية وقالوا: يا ابن مالك، ما أنت والكلام بين أيدي الملوك ولست هناك، قم
~~من ها هنا فالتراب ففيك.
# قال: فوثب ثور بن مالك من عند القوم، وقد نزل به منهم ما نزل، فأنشأ يقول
~~[5] : PageV01P183
# (من المتقارب)
# 1- تطاول ليلي لغي الملوك [1] %~% وقد كنت قدما نصحت الملوكا
# 2- فأصبحت أبكي بكاء الثكول [2] %~% ولم أك فيما أتوه شريكا
# 3- وقلت لهم حين ردوا الأمور %~% أرى للملوك هلاكا وشيكا
# 4- فقلت تحلوا [3] بدين الرسول %~% فقالوا سفاها تراب بفيكا [4]
# 5- فأصبحت أبكي على ملكهم %~% بكاء طويلا وحزنا هلوكا
# 6- وقلت لمن عابني منهم %~% عسى ما تسر به أن يسوكا
### || 
# قال: وأشرفت خيل المسلمين على ديار بني كندة، فإذا أربعة أخوة من ملوك
~~بني كندة، أحدهم يقال له [5] : مخوص [6] ، ومشرح، وجمد، وأبضعة، فإذا هم
~~على شراب لهم والمعازف [7] بين أيديهم، لم يشعروا إلا وخيل المسلمين [34 أ]
~~على رؤوسهم، فوضعوا فيهم السيوف، وقتلوا أختا لهم/ يقال لها العمردة [8]
~~PageV01P184
# واحتووا على أموالهم وقليلهم وكثيرهم، فأنشأ بعض المسلمين في ذلك يقول
~~[1] :
# (من مشطور الرجز)
# 1- شكرا لمن يعطي الرغائب من سعه %~% 
# 2- قتل الملوك بنو الملوك الأربعه [2]
# 3- جمد الندى ومشرح وأبضعه [3] %~% 
# 4- ومخوص [4] ليس الفتى بذي ضعه
# قال: واتصل هذا الخبر بالسكاسك والسكون، وهما قبيلتان من قبائل كندة،
~~فكأنهم اتقوا ms079 على أنفسهم، فركبوا في جوف الليل وساروا إلى زياد بن لبيد،
~~فاستأمنوا إليه وعزموا على نصرته.
### || 
# قال: وسار زياد إلى حي من أحياء كندة يقال لهم بنو هند، فكبسهم وقاتلهم
~~فوقعت الهزيمة عليهم، فقتل منهم جماعة، وولوا الأدبار، واحتوى المسلمون على
~~نسائهم وذراريهم وأموالهم، فأنشأ رجل من المسلمين يقول:
# (من الرمل)
# 1- يا بني هند لقيتم صيلما [5] %~% إذ كفرتم بالإله المنعما PageV01P185
# 2- فتررناكم [1] بسمر شرع %~% وببيض الهند تفري اللمما [2]
# 3- قد لعمري ساءني [3] هلككم %~% وبكت عيني دموعا ودما
# 4- فارجعوا للآن [4] عن كفركم %~% واتبعوا دينا حنيفا قيما
# 5- فلقد أبديت [5] نصحي لكم %~% فتعوضت بنصحي ندما
# قال: ثم سار زياد بن لبيد إلى حي من أحياء كندة يقال لهم بنو العاتك،
~~فوافاهم وهم غافلون، فلما أشرفت الخيل عليهم تصايحت النساء وخرج الرجال إلى
~~الحرب، فاقتتلوا ساعة، ووقعت الهزيمة عليهم، فانهزموا وأسلموا ديارهم
~~ونساءهم وأموالهم، فاحتوى المسلمون على جميع ذلك، ثم أنشأ رجل من المسلمين
~~يقول:
# (من الرمل)
# 1- يا بني العاتك أوديتم معا %~% وبنو هند أبيدوا [6] أجمعا
# 2- زرعوا بالبغي زرعا ضرهم %~% وكذا يحصده من زرعا
# 3- صنعوا قدما صنيعا فاحشا %~% كم صنيع ضر من قد صنعا
# 4- عين [7] فابكيهم على بغيهم %~% ما دعا إلف لهم أو سجعا [8] PageV01P186
# 5- كم رئيس تركوه نادرا [1] %~% بسيوف مرهفات قطعا
# 6- قتلهم قد هد ركني وبرى [2] %~% أعظمي فالأنف مني جدعا
# 7- قد بذلنا النصح لكن لم أجد %~% فيهم يوما لنصحي موضعا
# قال: ثم سار زياد بن لبيد إلى حي من أحياء كندة يقال لهم بنو حجر، وهم
~~يومئذ جمرات [3] كندة وفرسانهم، فلم يشعروا إلا والخيل قد كبستهم في جوف
~~الليل، فاقتتل القوم ساعة، وقتل من بني حجر مائتا رجل، وأسر منهم خمسون
~~رجلا، وولى [4] الباقون الأدبار، واحتوى/ المسلمون على قليلهم [34 ب]
~~وكثيرهم، فأنشأ رجل من مسلمي كندة يقول:
# (من الطويل)
# 1- أيا عين فابكي [5] ما حييت بني حجر %~% بدمع غزير لا قليل ولا نزر
# 2- نصحتهم لو يقبلون نصيحتي %~% وقلت لهم لا تتركن [6] أبا بكر
# 3- فلما أبوا في البغي إلا تماديا %~% صبحناهم منا بقاصمة الظهر
# 4- لقيناهم ليلا هناك ms080 بجحفل %~% فكان عليهم مثل راغية البكر [7] PageV01P187
# 5- فكم سيد منهم تركنا مجندلا %~% صريعا عليه الخامعات [1] مع النسر
# قال: ثم سار زياد بن لبيد إلى حي من أحياء كندة يقال لهم بنو جمر، وهم
~~فرسان وأبطال، فالتقى القوم للقتال، فقتل من المسلمين عشرون رجلا، وقتل من
~~بني جمر قريب من ذلك، ووقعت الهزيمة عليهم، فولوا الأدبار، وأسلموا الديار،
~~واحتوى المسلمون على النساء والأولاد، فأنشأ زياد بن لبيد يقول:
# (من السريع)
# 1- قل لبني جمر إذا جئتهم %~% قد كانت الشدة مثل البوس
# 2- قد طرقتكم وقعة [من] صيلم [2] %~% أردتكم فيها بطير النحوس
# 3- وسمتكم كندة في ناقة %~% بيوم سوء مقمطر [3] عبوس
# 4- فكم قتلنا منكم في الوغى %~% من فارس نجد وكبش [4] رئيس
# 5- وعن قليل لكم مثلها %~% (ونفل) وخوفنا بالنفوس [5]
### || 
# قال: وبلغ الأشعث بن قيس في بني عمه من بني مرة ما فعله زياد بن لبيد
~~ببني هند وبني العاتك وبني حجر وبني جمر، فغضب لذلك، ثم قال: لا كرامة
~~لزياد يقتل قومي وبني عمي، ويسبي النساء والذراري، ويحتوي على الأموال،
~~وأقعد عنه، قال: ثم نادى الأشعث في بني عمه من بني مرة وبني عدي وبني
~~PageV01P188
# جبلة، وسار يريد زياد بن لبيد ومعه ألف فارس من فرسان قومه، وزياد بن
~~لبيد في أربعة ألف من المهاجرين والأنصار، وخمس مائة رجل من السكاسك
~~والسكون، فالتقى القوم قريبا من مدينة من مدن حضرموت، يقال لها تريم [1] ،
~~فاقتتلوا هنا لك ساعة، ووقعت الهزيمة على زياد ومن معه من المسلمين، وقتل
~~منهم على نيف من ثلاث مائة رجل، وانهزموا هزيمة قبيحة، حتى دخلوا تلك
~~المدينة، واحتوى الأشعث على تلك الأموال والغنائم والذراري، فردها إلى
~~أهلها، وأنشأ رجل من بني عمه يقول:
# (من الرمل)
# 1- ظفر الأشعث لما كندة %~% عند ما غابت حواها واحتمى [2]
# 2- ترك الأوتار في أعدائهم [3] %~% وسما للحرب [4] قدما وانتمى
# 3- يا زياد لا تلاقي أشعثا %~% فسيسقى ضلة منك دما [5] / [35 أ]
# 4- إن للأشعث صولات إذا %~% لقي الأبطال يمضي قدما
# 5- حظه في الحرب بيض رهف [6] %~% ورماح الخط تحكي الأنجما
# قال: وأقبل الأشعث بن ms081 قيس وأصحابه حتى نزل على مدينة تريم [7] ،
~~PageV01P189
# فحاصر زياد بن لبيد ومن معه من المسلمين حصارا شديدا.
### || 
# قال: وكتب زياد بن لبيد إلى المهاجر بن أمية المخزومي يستنجده على
~~الأشعث، فلما بلغه ما فيه زياد، سار إليه فيمن معه وهم ألف فارس معونة لهم،
~~وبلغ ذلك الأشعث، فأمر أصحابه فتنحوا عن باب تريم، وأقبل المهاجر بن أمية
~~في ألف فارس حتى دخل المدينة، وصار مع زياد، ورجع الأشعث وجلس على الباب،
~~وأرسل إلى جميع قبائل كندة، فأجابه الجبر بن قشعم [1] في قومه من بني
~~الأرقم، وأجابه أبو قرة الكندي في قومه من بني حجر، وأجابه الخنفسيس بن
~~عمرو في قومه من بني هند.
# قال: فاجتمع إلى الأشعث بن قيس خلق كثير من قبائل كندة، فنزل بهم على باب
~~تريم، فحاصروا زياد بن لبيد والمهاجر بن أمية ومن معهما حصارا شديدا،
~~وضيقوا عليهما.
# قال: وكتب زياد بن لبيد إلى أبي بكر رضي الله عنه كتابا، فأنشأ رجل منهم
~~يقول [2] :
# (من الكامل)
# 1- أخبر زيادا إن كندة أجمعت %~% طرا عليك فكيف ذلك تصنع [3]
# 2- أحياء كندة قد أتتك بجمعها %~% ولديك منها جيرة لو تنفع
# 3- قد صيرتك إلى التحصن صاغرا %~% حتى كتبت إلى عتيق [4] تضرع
# 4- فاصبر ولا تجزع لوقع سيوفنا %~% إن الكريم إذا جنى لا يجزع
### || 
# قال: فلما ورد كتاب زياد إلى أبي بكر رضي الله عنه بخبر كندة وما
~~PageV01P190
# اجتمعت عليه من حرب المسلمين، فاغتم بذلك، واغتم المسلمون أيضا، ولم يجد
~~أبو بكر بدا من الكتابة [1] إلى الأشعث بن قيس بالرضا، فكتب إليه يقول:
# (بسم الله الرحمن الرحيم.
# من عبد الله بن عثمان خليفة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعلى
~~أمته، إلى الأشعث بن قيس ومن معه من قبائل كندة، أما بعد، فإن الله تبارك
~~وتعالى يقول في كتابه المنزل على نبيه عليه السلام: يا أيها الذين آمنوا
~~اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون 3: 102 [2] ، وأنا آمركم
~~بتقوى الله وحده وأنهاكم أن تنقضوا عهده، وأن ترجعوا عن دينه إلى ms082 غيره، ولا
~~تتبعوا الهوى فيضلكم عن سبيل الله، وإن كان إنما حملكم عن الرجوع عن دين
~~الإسلام ومنع الزكاة ما فعله بكم/ عاملي [35 ب] زياد بن لبيد، فإني أعزله
~~عنكم، وأولي عليكم من تحبون، وقد أمرت صاحب كتابي هذا إن أنتم قبلتم الحق
~~أن يأمر زيادا بالانصراف عنكم، فارجعوا [3] إلى الحق وتوبوا من قريب، وفقنا
~~الله وإياكم لكل ما كان فيه رضى، والسلام) .
# ثم كتب حسان بن ثابت يقول [4] :
# (من المتقارب)
# 1- أنيبوا إلى الحق يا قومنا %~% فإني لكم ناصح فاقبلوا
# 2- ولا تأنفوا اليوم أن ترجعوا %~% فإن الرجوع بكم أجمل
# 3- رميت بنصحي لكم جاهدا %~% فلا ترتدوا [5] ثم تستجهلوا
# 4- فأنتم أناس لكم سؤدد %~% وينميكم الشرف الأطول
# 5- صباح الوجوه نماكم إلى %~% كريم الثنا الشرف الأول PageV01P191
# 6- فشيموا [1] السيوف ولا تبعثوا %~% حروبا تذل بها النزل
# ثم طوى الكتاب وعنون [2] ختمه، ودفعه إلى رجل من قيس عيلان يقال له مسلم
~~بن عبد الله.
### || 
# فلما وصل الكتاب إلى الأشعث وقرأه، أقبل على الرسول وقال: (إن صاحبك أبا
~~بكر هذا يلزمنا الكفر بمخالفتنا له، ولا يلزم صاحبه الكفر بقتله قومي) ،
~~فقال له الرسول: (نعم يا أشعث يلزمك الكفر، إن الله تبارك وتعالى قد أوجب
~~عليك الكفر [لمخالفتك] لجماعة المسلمين) .
# قال: فوثب إلى الرسول غلام من بني مرة ابن عم الأشعث، فضربه بسيفه ضربة
~~فلق هامته، فسقط الرسول ميتا، فقال له الأشعث: (لله أبوك، فلقد [ق] صرت
~~العتاب وأسرعت الجواب) . قال: فوثب أبو قرة الكندي [3] مغضبا فقال: (يا
~~أشعث، لا والله، ما يوافقك أحد منا على هذا الأمر أبدا، تقتل الرسول بلا
~~ذنب كان منه، ولا سبيل لك عليه) ، ثم أقبل أبو قرة على قومه من كندة فقال:
~~(انصرفوا ولا تقيموا، فإن الصواب عندي الرحيل عن هذا الرجل، وإلا فتوقعوا
~~العقوبة) .
# قال: ثم انصرف أبو قرة الكندي وهو يقول:
# (من الطويل)
# 1- قتلتم رسولا أن أتى برسالة %~% وليس عليه أو [4] إليه سبيل
# 2- فجئتم بأمر فيه خوف عليكم %~% وذلك خزي في الحياة طويل PageV01P192
# 3- فلست على هذا أقيم وإنني %~% لمرتحل إن ms083 الصواب رحيل
# 4- أخاف عليكم أن تنادوا بضبكم [1] %~% وقد هلكت من بعد ذاك جديل
# 5- وقد هلكت [2] من قبل طسم وخثعم %~% وقد هلكت من بعد ذاك جديل
# قال: ثم وثب أبو شمر الكندي فقال: (يا أشعث، لقد ركبت عظيما من الأمر
~~بقتلك من لا ذنب له، وذلك أنا نقاتل من يقاتلنا، وأما قتل الرسول فلا، لأن
~~الرسول لا يجب عليه القتل لأنه مأمور) . فقال الأشعث: (يا هؤلاء، لا
~~تعجلوا، فإنه/ قد شهد علي وعليكم بالكفر، وبعد فلم آمر بقتله ولا [36 أ]
~~ساءني ذلك) .
# قال: فوثب الجبر بن القشعم الكندي فقال: (يا هذا إنا رجونا أنك تعتذر
~~إلينا بعذر نقبله منك، فأجبتنا بما قد أنفرنا منك، وأيم الله لو كنت ذا إرب
~~لغيرت هذا ولم تركب العدوان، وقتلك رسولا لا جرم له) .
# قال: ثم نادى جبر بن القشعم في بني عمه من بني الأرقم، فقال: (ارحلوا عن
~~هذا الظالم حتى يعلم الله أنكم لم ترضوا بما قد فعل) ، وأنشأ يقول:
# (من المتقارب)
# 1- سيرحل عنكم بنو الأرقم %~% عشية جرت على المسلم
# 2- أيؤذى الرسول بأن حلكم %~% بخط كتاب ولم يجرم
# 3- أأشعث أول ذا الدية [3] %~% لغيرت ذاك ولم تظلم
# 4- أخاف عليكم بأفعالكم %~% نحوسا من الطائر الأشأم
# 5- وللبغي عاقبة تتقى %~% تحل بمن جار ولم يندم
# قال: فتفرق عن الأشعث عامة أصحابه، حتى بقي في قريب من ألفي PageV01P193
# رجل، وأقبل السكاسك والسكون على زياد بن لبيد ومهاجر بن أمية في مدينة
~~تريم، في نيف من خمسة ألف رجل من المهاجرين والأنصار وغيرهم من القبائل،
~~فتشاوروا في الخروج على الأشعث، فأخذوا أهبتهم وخرجوا إلى قتاله، فالتقوا
~~بواد يقال له الرقان قريبا من مدينة تريم، فاقتتلوا هنا لك ساعة، ونظر
~~الأشعث إلى رجل من أصحاب زياد يقال له جفنة بن قتيرة السكوني [1] ، وإنه
~~يقاتل قتالا شديدا، فحمل عليه الأشعث فطعنه طعنة صرعه عن فرسه، وهم أن ينزل
~~إليه، فحماه ابن عم له من الأشعث، فأفلت جفنة، فأنشأ ذلك الفتي يقول:
# (من المتقارب)
# 1- تداركت جفنة من أشعث %~% كررت عليه ولم ms084 أنكل
# 2- تداركته بعد ما قد هوى %~% رهين العجاجة في القسطل [2]
# 3- فأنجيته من حياض الردى %~% فآب سليما ولم يقتل
# قال: ثم حمل الأشعث أيضا على رجل يقال له السمط بن الأسود السكوني [3]
~~فضربه ضربة أثخنه منها، قال: فولى السمط بين يدي الأشعث هاربا، ووقف الأشعث
~~في ميدان الحرب، فجعل يلوح بسيفه ويقول:
# (من المتقارب)
# 1- كررت على السمط وقت العجاج %~% فجللته صارما [4] معضلا PageV01P194
# 2- فولى حثيثا على وجهه %~% ولو قام لي ساعة جدلا [1]
# 3- فإن عاد جللته مثلها %~% ويكفيه ما ناله أولا
# قال: وحمل مهاجر بن أمية على الأشعث، والتقيا بضربتين بدره بها الأشعث
~~ضربة قد بيضته، وأسرع السيف إلى رأسه فولى مدبرا، فناداه الأشعث:
# يا مهاجر، تعير/ الناس بالفرار وتفر فرار الحمار، ثم أنشأ الأشعث يقول:
~~[36 ب] (من المتقارب)
# 1- لقيت المهاجر في جمعه %~% بعضب حسام رقيق الغرر
# 2- ففر ذليلا ولم ينثني [2] %~% فرار الحمار من القسور [3]
### || 
# قال: ثم حمل الأشعث بن قيس وأصحابه على جميع المسلمين، فهزمهم حتى أدخلهم
~~مدينة تريم، وقد قتل منهم جماعة، وجرح منهم بشر كثير، ثم أقبل الأشعث
~~بأصحابه حتى أحدقوا بالمدينة ونزلوا عليها، وحصروا زياد بن لبيد وأصحابه،
~~وضيقوا عليه غاية الضيق.
### || 
# قال: وكتب زياد بن لبيد إلى أبي بكر رضي الله عنه يخبره بقتل الرسول،
~~ويعلمه أنه وأصحابه محاصرون في مدينة تريم أشد الحصار، ثم كتب بهذه الأبيات
~~[4] :
# (من الكامل)
# 1- هل راكب يرد المدينة مخبرا %~% رهط الرسول وسادة الأنصار [5] PageV01P195
# 2- ويقول للصديق عند لقائه %~% والدمع يهمل كالبدي الجاري [1]
# 3- إنا حصرنا في تريم كأننا %~% نحن النكوص بها على الأدبار
# 4- حشدت لنا أملاك كندة واعتدت %~% بالمرهفات وبالقنا الخطار
# 5- فامنعهم بمهاجرين فوارس %~% فرسان صدق من بني نجار
# 6- وبكل قرن في الهياج مهذب %~% يسمو بعضب صارم بتار
# قال: فلما ورد الكتاب إلى أبي بكر رضي الله عنه وقرأه، نادى في المسلمين،
~~ثم قال: (أشيروا علي ما الذي أصنع في أمر كندة) . قال: فتكلم أبو أيوب
~~الأنصاري فقال: اسمع ما أشير به عليك، إن القوم كثير عددهم، وفيهم نخوة
~~الملك ومنعة، وإذا هموا ms085 بالجمع جمعوا خلقا كثيرا، فلو صرفت عنهم الخيل في
~~عامك هذا، وصفحت عن أموالهم لرجوت أن ينيبوا إلى الحق، وأن يحملوا الزكاة
~~إليك بعد هذا العام طائعين غير مكرهين، فذاك أحب إلي من محاربتك إياهم، فقد
~~علمت أنهم فوارس أبطال لا يقوم لهم إلا نظراؤهم من الرجال) . قال: فتبسم
~~أبو بكر رضي الله عنه من أبي أيوب، ثم قال: (والله يا أبا أيوب، لو منعوني
~~عقالا واحدا مما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم وضعه عليهم لقاتلتهم
~~أبدا، أو ينيبوا إلى الحق) . قال: فسكت أبو أيوب.
# وأنشأ حسان بن ثابت الأنصاري يقول [2] :
# (من الكامل)
# 1- لما أبو أيوب قام بخطبة %~% ينهى أبا بكر وقال مقالا PageV01P196
# 2- إن تلق كندة تلقهم يوم الوغى %~% تحت العجاج فوارسا أبطالا
# 3- فاتركهم عاما [1] هناك لعلهم %~% أن يحملوا نحو الهدى أموالا
# 4- فلذاك خير إن قبلت نصيحتي %~% من أن ترى [2] متعسفا قتالا
# 5- 
# فأجابه الصديق أن لو أنني %~% مما الرسول حوى منعت عقالا/ [37 أ]
# 6- قاتلتهم بالمرهفات وبالقنا %~% وثنيت [3] خيلي نحوهم ورجالا
# 7- حتى ينيبوا راجعين إلى الهدى %~% ويرون طرا تاركين ضلالا
# قال: ثم انصرف أبو بكر رضي الله عنه إلى منزله، وأرسل إلى عمر بن الخطاب
~~رضي الله عنه [4] ، فدعاه وقال: (إني عزمت أن أوجه إلى هؤلاء القوم علي بن
~~أبي طالب رضي الله عنه، فإنه عدل رضى أكثر الناس لفضله وشجاعته وقرابته
~~وعلمه وفهمه ورفقه بما يحال من الأمور) . قال: فقال له عمر: (صدقت يا خليفة
~~رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، إن عليا كما ذكرت، وفوق ما وصفت،
~~ولكنني أخاف عليك منه خصلة واحدة، أن يأبى قتال القوم فلا يقاتلهم، فإن أبى
~~فلن تجد أحدا يسير إليهم، إلا على المكره منه، ولكن ذر عليا يكون عندك فإنك
~~لا تستغني عن مشورته، واكتب إلى عكرمة بن أبي جهل [5] ، فمره بالمسير إلى
~~الأشعث PageV01P197
# وأصحابه فإنه رجل لحرب أهل لما أهل له) ، فقال أبو بكر رضي الله عنه:
# (هذا رأي) .
### || 
# قال: ثم كتب أبو بكر رضي الله عنه كتابا ms086 إلى عكرمة، وهو يومئذ بمكة:
# (أما بعد، فقد بلغك ما كان من أمر الأشعث بن قيس وقبائل كندة، وقد [1]
~~أتاني كتاب زياد بن لبيد، يذكر أن قبائل كندة قد اجتمعوا عليه وعلى أصحابه،
~~وقد حصروهم في مدينة تريم بحضرموت، فإذا قرأت كتابي هذا فسر إلى زياد بن
~~لبيد في جميع أصحابك ومن أجابك من أهل مكة، واسمه له وأطع، فإنه الأمير
~~عليك، وانظر لا تمرن بحي من أحياء العرب إلا استنهضتهم فأخرجتهم معك إلى
~~محاربة الأشعث بن قيس وأصحابه، إن شاء الله، والسلام) .
### || 
# قال: فلما ورد الكتاب إلى عكرمة بن أبي جهل وقرأه، نادى في أصحابه ومن
~~أجابه من أهل مكة، وخرج في ألفي فارس من قريش ومواليهم وأحلافهم، وسار
~~عكرمة حتى صار إلى نجران [2] ، وبها جرير بن عبد الله البجلي [3] رضي الله
~~عنه، في بني عمه من بجيلة، فدعاه عكرمة إلى حرب الأشعث، فأبى عليه جرير،
~~ولم يجب إلى ذلك، فسار عكرمة حتى صار إلى صنعاء [4] فاستنهض PageV01P198
# أهلها فأجابوه إلى ذلك، ثم سار إلى مأرب [1] فنزلها، وبلغ ذلك أهل دبا
~~[2] فغضبوا على مسير عكرمة إلى محاربة كندة، وجعل بعضهم يقول لبعض: تعالوا
~~حتى نشغل عكرمة عن محاربة بني عمنا من بني كندة وقبائل اليمن، فعزموا على
~~ذلك ووثبوا على [حذيفة بن عمرو] عامل لهم من جهة أبي بكر، فطردوه [3] عن
~~بلدهم، فمر هاربا حتى صار إلى عكرمة، / فلجأ إليه، فكتب حذيفة بن عمرو [4]
~~[37 ب] هذا إلى أبي بكر رضي الله عنه بأمر أهل دبا وارتدادهم عن دين
~~الإسلام، وطردهم إياه، ثم خبره أنه التجأ إلى عكرمة فصار معه، فاغتاظ [أبو
~~بكر] غيظا شديدا، ثم إنه كتب إلى عكرمة:
### || 
# (أما بعد، فإذا قرأت كتابي فسر إلى أهل دبا على بركة الله فأنزل بهم ما
~~هم له أهل، ولا تقصر فيما كتبت به إليك، فإذا فرغت من أمرهم فابعث إلي بهم
~~PageV01P199
# أسيرا، وسر إلى زياد بن لبيد، فعسى الله أن يفتح على يديك بلاد حضرموت إن
~~شاء الله تعالى، ولا ms087 قوة إلا بالله العلي العظيم) .
# قال: فلما ورد الكتاب على عكرمة، سار بأصحابه إلى دبا، قال: ودنا القوم
~~بعضهم من بعض فاقتتلوا، ورزق الله الظفر لعكرمة فهزموهم، حتى بلغ بهم إلى
~~أدنى بلادهم، وقتل منهم زهاء عن مائة رجل، ثم سار إليهم عكرمة يريد قتالهم
~~ثانية، ودخل القوم مدينتهم فتحصنوا بها، ونزل بهم عكرمة وحاصرهم وضيق
~~عليهم، واشتد عليهم الحصار، لأنهم لم يكونوا اعتادوا لذلك، فأرسلوا إلى
~~عاملهم حذيفة بن عمرو، ويسألونه الصلح على أنهم يؤدون الزكاة ويرجعون إلى
~~محبته، وينصرف عنهم عكرمة. فأرسل إليهم عاملهم: (أنه لا صلح بيننا وبينكم،
~~إلا على الإقرار منكم أنا على الحق وأنتم على باطل، وأن قتيلنا في الجنة
~~وقتيلكم في النار، وعلى أنا نحكم فيكم بما رأينا) .
# قال: فأجابوه إلى ذلك، فأرسل إليهم: أن اخرجوا الآن عن مدينتكم بلا سلاح،
~~ففعلوا ذلك، ودخل المسلمون إلى حصنهم، فقتلوا أشرافهم، وسبوا نساءهم
~~وأولادهم، وأخذوا أموالهم، ووجه برجالهم إلى أبي بكر وهم ثلاث مائة رجل من
~~المقاتلة، وأربع مائة من النساء والذراري، فهم أبو بكر بقتل رجالهم، فقال
~~له عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (إن القوم على دين الإسلام، لأني أجدهم
~~يحلفون بالله مجتهدين ما رجعوا عن دين الإسلام، ولكن شحوا على أموالهم، وقد
~~كان منهم ما كان فلا تعجل عليهم، واحبسهم عندك إلى أن ترى فيهم رأيك) .
# قال: فأمر بحبسهم، فحبسوا في دار رملة بنت الحارث [1] فلم يزالوا هناك
~~إلى أن توفي أبو بكر رضي الله عنه، فدعاهم عمر، ثم قال لهم: ( [إنكم تعرفون
~~PageV01P200
# أن] [1] ما كان من رأي أبي بكر ما كان من رأي، وقد مات أبو بكر، وقد أفضى
~~الأمر إلي، فانطلقوا إلى أي بلد شئتم، فأنتم أحرار لوجه الله تعالى، فلا
~~فدية عليكم) .
# قال: فمضى القوم على وجوههم، فمنهم من صار إلى بلاده، ومنهم من صار إلى
~~البصرة بعد عمارتها فنزلها، وكان أبو صفرة أبو المهلب ممن نزل البصرة بعد
~~عمارتها، فيها خطط المهالبة إلى يومنا هذا.
### || 
# قال: وسار عكرمة/ يريد ms088 زياد بن لبيد، وبلغ ذلك الأشعث بن قيس، [38 أ]
~~فانحاز إلى حصن من حصون حضرموت [2] يقال له النجير [3] ، فرمه وأصلحه، ثم
~~جمع نساء قومه وذريته، فأدخلهم ذلك الحصن.
# قال: ونادى زياد بن لبيد في أصحابه فجمعهم ثم قال: أيها الناس، اعلموا
~~أنكم تقاتلون أهل ردة وكفر، فأظهروا أسلحتكم، واشحذوا سيوفكم، فإني ناهض
~~إليهم إن شاء الله، وهذا عكرمة بن أبي جهل قد جاءكم مددا لكم في عسكر لجب
~~[4] ، فابشروا بالنصر والظفر. PageV01P201
# قال: وجعل زياد بن لبيد يحرض المسلمين على حرب عدوهم وهو يقول:
# (من الخفيف)
# 1- يا بني كندة الكرام أعدوا %~% واستعدوا لوقعة الأحزاب
# 2- قد أمد العدو منكم بخيل %~% وكهول لحربكم وشباب
# 3- وأمدوا نفوسكم باصطبار %~% حين تلقون جمعهم واحتساب
# 4- إنكم طال ما بهم قد ظفرتم %~% وأقمتم للقوم سوق الضراب
# 5- فامنحوهم إذا التقيتم طعانا %~% وضرابا على المذاكي العراب [1]
# قال: وبلغ ذلك الأشعث بن قيس بأن زياد بن لبيد قد شجع أصحابه، فجعل
~~الأشعث أيضا يشجع أصحابه ويحرضهم وهو يقول: يا معشر كندة، لا يهولنكم مدد
~~أعدائكم لأصحابهم فإن النصر مع الصبر، والقوم مع الصبر لا يثبتون، فقاتلوهم
~~محتسبين، ثم أنشأ يقول:
# (من الرمل)
# 1- لا يهولنكم بني عمرو الندى %~% مدد المكي إليهم [2] عكرمه
# 2- فاستعدوا برماح شرع %~% وسيوف الهند تفري القممه [3]
# 3- واصبروا عن كل ما نابكم %~% فعلى مالك تيم وكمه [4]
# 4- هذه نيران حرب أضرمت %~% فاصطلوا نيران حرب مضرمه PageV01P202
# 5- لستم فيها بأنكاس ولا %~% عزلا مثل اللئام القرمه [1]
# 6- فافلقوا بالبيض هامات العدى %~% في الوغى حتى تلاقى البهمه [2]
# قال: وجعل كل رأس [3] من رؤساء كندة يحرض بني عمه على الحرب، ويأمرهم أن
~~لا يقصروا.
### || 
# قال: وأصبح زياد بن لبيد وقد عبى أصحابه، وعبى الأشعث أيضا أصحابه،
~~وتسربل في سلاحه، وعلى رأسه تاج لجده يزيد بن معديكرب، وتقدم زياد بن لبيد
~~حتى وقف قدام أصحابه، وجالت الحرب بعضها على بعض، واقتتلوا قتالا شديدا،
~~وتناشدوا أشعارا لم نذكرها، وخرج الأشعث لزياد، فانهزم زياد وأصحابه حتى
~~دخلوا مدينة حضرموت فتحصنوا بها، وبلغ ذلك عكرمة بن أبي جهل، فكتب إلى ms089 زياد
~~يعلمه الوقت الذي يوافيه فيه، وأنه يوافيه في يوم كذا وكذا.
# قال: ففرح زياد وأصحابه، وخرج من مدينة تريم [4] ، وأنه يشك بقدوم عكرمة
~~عليهم، فلما كان ذلك اليوم الذي وعده عكرمة أن يوافيه فيه، ركب زياد في
~~أصحابه/ وخرج من مدينة تريم، وأنه ليشد بالأيدي على استواء فرسه من [38 ب]
~~الجراحات، فعلم الأشعث أن زيادا [5] قد خرج إليه، ثم ركب هو وأصحابه وساروا
~~نحو زياد على غير تعبئة، فلما تلاقى الجمعان، اختلط القوم واقتتلوا قتالا
~~شديدا، وهم أصحاب زياد بالهزيمة، فبينما هم كذلك إذ وصل إليهم عكرمة في
~~تعبئة حسنة، وخيل عتاق، وسلاح شاك، ورجال جلد. PageV01P203
### || 
# قال: ونظرت قبائل كندة إلى خيل عكرمة وقد أشرفت عليهم، فصاحوا بالأشعث،
~~ما ترى هذه خيل عكرمة قد أشرفت، ونحن تعبنا وخيلنا قد كلت، وعامتنا جرحى.
~~قال: فشجعهم الأشعث وأمرهم بالصبر ونهاهم عن العجز والكسل، واختلطت خيل
~~عكرمة وخيل زياد، فصاروا في موضع واحد، واجتمعوا وحملوا على الأشعث
~~وأصحابه، فلم يزل واحد منهم عن موضعه، لكنهم أشرعوا الرماح في صدور
~~المسلمين، ثم جالت الخيل بعضهم في بعض، وتقدم رجل من فرسان الأشعث، يقال له
~~عرفجة بن عبد الله الذهلي، فحمل على خيل المسلمين، ولم يزل يقاتل حتى ضج
~~المسلمون من طعانه، قال:
# فرماه رجل من أهل مكة بسهم فوقع في فؤاده فقتله، فصاح زياد بن لبيد: يا
~~معشر المسلمين، أبشروا فقد أخمد الله جمرة كندة بقتل عرفجة الذهلي.
# قال: وتقدم الأشعث بن قيس حاسر الرأس، وطلب البراز، فخرج إليه عكرمة،
~~فجالا ثم التقيا بطعنتين ولم يصنعا شيئا، فرمى كل واحد برمحه من يده واعتمد
~~على قائم سيفه، ثم التقيا بضربتين، بدره الأشعث بضربة قد بها بيضة عكرمة،
~~ثم إن رجلا يقال له النعمان بن الحارث، حمل على الأشعث فطعنه طعنة منكرة،
~~حتى كاد الأشعث أن يسقط عن فرسه.
# قال: وجعل الأشعث يقاتل، وكلما حمل بفرسه على الناحية التي فيها زياد
~~ينحاز زياد عن ذلك الموقف إلى غيره. وهبت ريح وثار العجاج، فلم ms090 يبصر الناس
~~بعضهم بعضا وحسر الأشعث عن رأسه، ونادى: الصبر الصبر يا معشر كندة، فإن
~~القوم قد صبروا لكم.
### || 
# قال: ولم يزل القوم على ذلك إلى وقت المساء، ثم اجتمع المسلمون بأجمعهم
~~في موضع واحد، ورفعوا أصواتهم بالتكبير، ثم حملوا على الأشعث وأصحابه،
~~كحملة رجل واحد، فهزموهم حتى ألجئوهم إلى حصنهم الأعظم.
# قال: فدخل الأشعث وأصحابه إلى ذلك الحصن وأغلقوا عليهم الباب. وأقبل زياد
~~بن لبيد، وعكرمة بن أبي جهل، والمهاجر بن أمية، وجميع المسلمين، [39 أ] حتى
~~نزلوا/ على الحصن فأحدقوا به من كل ناحية، واشتد الحصار على من في
# PageV01P204
# الحصن من قبائل كندة، فقال لهم الأشعث: يا بني عمي، ما الرأي، فقالوا:
# والله الرأي أن نموت كراما، قال الأشعث: فإن كنتم عزمتم على ذلك فافعلوا
~~كما أفعل حتى أعلم أنكم صادقون، قال: ثم ضرب الأشعث بيده إلى ناصيته فجزها
~~وربطها على رأس رمحه، وجز القوم نواصيهم وربطوها في رؤوس رماحهم، وتبايعوا
~~على الموت. فلما أصبح الأشعث أمر بباب الحصن ففتح، وخرج في أوائل القوم،
~~وهو يرتجز ويقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- يا قوم إن الصبر بالإخلاص %~% 
# 2- فللإله فاحلقوا النواصي
# 3- وبارزوا الأعداء بالعراص %~% 
# 4- على عتاق الخيل والقلاص
# 5- لا تجزعوا قومي من القصاص %~% 
# 6- ولا تقروا الدهر بالنكاص [1]
# 7- أو لا تصيرون إلى الخلاص
# قال: ثم خرج خلفه الخنفسيس بن عمرو، وضفيرته معقودة على رأس رمحه، وأنشد
~~أبياتا اختصرنا عن ذكرها.
# قال: ثم خرج من بعده عبد الرحمن بن محرز الحطمي وناصيته مربوطة في رأس
~~رمحه، وأنشد أبياتا تركنا ذكرها. قال: ثم خرج من بعده مسيلمة بن يزيد
~~القشيري، وأنشد أبياتا تركنا ذكرها. ثم خرج من بعده سعد بن معد يكرب، وأنشد
~~أبياتا تركنا ذكرها، قال: فكان كلما خرج رجل من أشرافهم خرج معه قومه
~~وعشيرته.
### || 
# قال: واختلط القوم، فاقتتلوا على باب الحصن قتالا لم يقاتلوا [2] مثله في
~~PageV01P205
# يوم من أيامهم، حتى قتل من الفريقين بشر كثير. قال: وأثخن الأشعث
~~بالجراحات، فولى منهزما هو وأصحابه، حتى دخلوا الحصن، فحاصر [المسلمون] [1]
~~الأشعث وأصحابه أشد ms091 حصار.
# قال: وسمعت بذلك قبائل كندة ممن كان تفرق عن الأشعث لما قتل رسول أبي بكر
~~رضي الله عنه، فقال بعضهم لبعض: يا قومنا، إن بني عمنا قد حصروا في حصن
~~النجير، وهذا عار علينا أن نسلمهم، فسيروا بنا إليهم. قال:
# فسارت قبائل كندة يريدون محاربة المسلمين، وبين أيديهم الجبر بن القشعم
~~الأرقمي شاك في السلاح، وهو يقول:
# (من مشطور الرجز)
# 1- قد حصرت كندة في النجير %~% 
# 2- ما إن لها عن الدفاع غيري
# 3- ومنجهم غيري معا وخيري %~% 
# 4- وعنهم أنفي العدا بصبري
# وأقبل أبو قرة الكندي في قومه، وأنشد أبياتا لم نذكرها. قال: وأقبل أبو
~~الشمر الكندي في قومه من بني جمرة، وأنشد أبياتا لم نذكرها.
# قال: وبلغ زياد بن لبيد مسير هؤلاء القوم إليه، فكأنه جزع لذلك، ثم أقبل
~~[39 ب] على عكرمة بن أبي جهل فقال له/ ما ترى، فقال عكرمة: أرى أن تقيم أنت
~~على باب الحصن محاصرا لمن فيه، حتى أمضي أنا فألتقي هؤلاء القوم، فقال
~~زياد: نعم ما رأيت، ولكن انظر يا عكرمة، إن أظفرك الله بهم فلا ترفع السيف
~~عنهم أو تبيدهم عن آخرهم. فقال عكرمة: لست ألوي [2] جهدا فيما أقدر عليه إن
~~شاء الله، ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. PageV01P206
### || 
# قال: ثم جمع عكرمة أصحابه وسار حتى وافى القوم، وقد تعبأ تعبئة الحرب،
~~فلم يكذب [1] عكرمة أن حمل عليهم، واقتتلوا قتالا شديدا، وجرح عكرمة في
~~رأسه، وجاء الليل فحجز بين الفريقين، فلما كان من الغد، دنا بعضهم من بعض
~~واقتتلوا حتى أمسوا، والأشعث لا يعلم بشيء من ذلك، غير أنه طال عليه وعلى
~~من معه الحصار، واشتد بهم الجوع والعطش، فأرسل الأشعث إلى زياد أن يعطيه
~~الأمان ولأهل بيته ولعشرة من وجوه أصحابه، فأجابه زياد إلى ذلك، وكتب بينهم
~~الكتاب، فظن أهل الحصن أن الأشعث قد أخذ لهم الأمان بأجمعهم، فسكتوا ولم
~~يقولوا شيئا، واتصل الخبر بعكرمة فقال للذين يقاتلونه: يا هؤلاء، على ماذا
~~تقاتلون، فقالوا: نقاتلكم على صاحبنا الأشعث بن قيس، قال ms092 عكرمة: إن صاحبكم
~~قد طلب الأمان، وهذا كتاب زياد بن لبيد إلي يخبرني بذلك، ورمى الكتاب
~~إليهم، فلما قرأوه قالوا: يا هذا ننصرف، فلا حاجة لنا في قتالك بعد هذا.
# ثم انصرف القوم عن محاربة عكرمة، وهم في ذلك يسبون الأشعث ويلعنونه،
~~فأنشأ عكرمة يقول:
# (من الطويل)
# 1- رددت بني وهب عن الحرب بعد ما %~% علينا بأسياف حداد تجمعوا
# 2- فجالدتهم صدر النهار إلى الضحى %~% وكافحني منهم همام سميدع [2]
# 3- فلا القوم حامونا [3] ولا نحن عنهم %~% ولكن صلح القوم أبقى وأودع
# قال: ثم أقبل عكرمة على أصحابه فقال: سيروا وأسرعوا السير إلى إخوانكم من
~~المسلمين، فإن الأشعث قد طلب الأمان، فلعله أن يغنم زياد PageV01P207
# وأصحابه ما في الحصن، إنهم لا يشركونكم في شيء من ذلك، لأنهم قد سبقوكم
~~إلى فتح الحصن، إلا أن يرى زياد في ذلك رأيه. قال: فأنشأ رجل من أصحابه
~~يقول [1] :
# (من الطويل)
# 1- ألا ليت شعري والحوادث جمة %~% أيشركنا فيها صحاب زياد [2]
# 2- وفي بذل هذا ائتلاف قلوبنا %~% وفي منع هذا للقلوب فساد
# 3- نهضنا إليه ناصرين ودونه %~% قبائل أبطال الجلاد [3] مراد
# 4- إذا ما أتانا راكب برسالة %~% رحلنا وفي الليل الطويل سواد [4]
# [40 أ] 5- إلى الله قوما طالبين سبيله [5] %~% ودينا نحامي دونه [6]
~~ونذود
# 6- أبابيل أرسالا على كل وجهة %~% كأنا إذا انصاح [7] الصباح جراد
# 7- فلما أتى أهل النجير مسيرنا %~% وفي الصبر في الحرب العوان عداد
# 8- نفى النوم عنهم ذكرنا وتقاربوا [8] %~% وقد كان فيهم قبل ذاك بعاد
# 9- فأعطوا بأيديهم مخافة حربنا %~% وكان زياد قبل ذاك يكاد
# 10- فقل لزياد زادك الله نعمة %~% خذ الشكر عفوا فالشكور يزاد
# قال: ثم قدم عكرمة وأصحابه على زياد، والأشعث بعد لم ينزل من الحصن وهو
~~يستوثق لنفسه ولمن معه من بني عمه، فأقبل زياد على عكرمة PageV01P208
# فقال: ما صنعت مع قبائل كندة، فقال: صنعت، والله إني لقيت قوما لهم أقدار
~~وأخطار صبر على الموت فلم أزل أحاربهم حتى علمت أن انتصافهم مني أكثر من
~~انتصافي منهم، وأتاني كتابك بخبر الأشعث أنه بعث إليك يسألك الأمان، فكففت
~~عن حرب القوم ms093 وانصرفت إليكم.
# فقال زياد: لا والله، ولكنك جبنت وضعفت وكففت عن الحرب، ألم آمرك أن تضع
~~سيفك فيهم، ثم لا ترفعه عنهم وفيهم عين تطرف، فعصيتني وأحببت العافية،
~~وانصرفت إلي بأصحابك خوفا من أن تفوتك الغنيمة، قبح الله من يزعم أنك شجاع
~~القلب بعد هذا. فغضب عكرمة من ذلك فقال: أما والله يا زياد، إن لقيتهم وقد
~~أزمعوا على حربك لرأيت أسودا تحمي أشبالا وتكافح أبطالا، ذات أنياب حداد
~~ومخاليب شداد، لتمنيت أنهم ينصرفون عنك ويخلونك، وبعد فإنك أظلم وأغشم
~~وأجبن قلبا، وأشح نفسا، وأيبس كفا، إذ قاتلت هؤلاء القوم، وأنشبت هذه الحرب
~~بينك وبينهم بسبب ناقة واحدة، لا أقل ولا أكثر، ولو لم أعنك بجنودي هؤلاء
~~لعلمت أنك تكون رهين سيوفهم، وأسير جوامعهم. ثم أنشأ عكرمة يقول:
# (من الكامل)
# 1- ما كنت بالرعش الكهام وإنني %~% قدما غداة الروع غير نكوص
# 2- قتل الكماة إذا الحروب تسعرت %~% بالمرهفات لذي حذر [1] رخيص
# 3- لاقيت قوما أفزعوك بوقعهم %~% حتى اتسعت وقلت أين محيصي
# 4- لو لم أعنك لكنت رهن سيوفهم %~% تغري الخوامع منك كل قلوص [2]
# قال: ثم نادى عكرمة في أصحابه وهم بالرحيل، فاعتذر إليه زياد مما تكلم
~~به، فقبل عكرمة عذره. PageV01P209
# ونزل الأشعث بن قيس من الحصن في أهل بيته وعشيرته من رؤساء بني عمه، مع
~~أهاليهم وأموالهم وأولادهم، فقال زياد: (يا أشعث، ألست إنما سألتني الأمان
~~لعشرة من أهاليهم وأولادهم، وبهذا كتبت لك الكتاب) ، فقال الأشعث:
# [40 ب] (بلى، قد كان ذلك) ، قال زياد: / (فالحمد لله الذي أعماك أن تأخذ
~~الأمان لنفسك، والله لا أرى في الكتاب لك اسما، والله لأقتلنك) ، فقال
~~الأشعث: (يا أقل الخلق عقلا، أترى أنه بلغ مني الجهل أن أطلب الأمان لغيري
~~وأتركه لنفسي، أما إني لو كنت أخاف غدرك لبدأت بنفسي في أول الكتاب، ولكنني
~~أنا كنت الطالب لقومي الأمان فلم أكن بالذي أطلب وأثبت نفسي مع غيري، وأما
~~قولك أنك تقتلني، فو الله لئن قتلتني لتجلبن [1] إليك وعلى صاحبك اليمن
~~بأجمعها، وخيلها ورجلها، فينسينك ما قد مضى) ، ثم ms094 أنشأ الأشعث يقول:
# (من الكامل)
# 1- ما كنت أنسى [2] في أمانك فاعلمن %~% نفسي وأثبت غيرها يا خاسر
# 2- لو خفت غدرك يا زياد سفاهة %~% ما كان غيري في الكتاب العاشر
# 3- لو كنت أعلم أن ستفعل ما أرى %~% لهوى برأسك مشرفي باتر
# 4- بل أنت ويلك يا زياد ملعن %~% رث الأمانة والديانة غادر
# 5- كم مرة مني فررت وإنني %~% لعلى حصارك لو أردت لقادر
# 6- حتى إذا ظفرت يداك حصرتني %~% تربت يداك ألا فبئس الظافر
# 7- إني لأصبر للحكومة من أبي %~% بكر فينظر لي فنعم الناظر
# قال زياد: (إني والله لأرجو أن ينظر إليك أبو بكر الصديق بضرب عنقك، فإنه
~~أهل لذلك يا عدو الله) . فقال الأشعث: (والله يا زياد، لئن يأكلني الأسد
~~أحب إلي من أن يأكلني الكلب، يعني بالكلب هو، ولكن كيف أنت يا زياد من تلك
~~الضربات التي نالتك مني يوم بارزتني) . PageV01P210
# قال: فسكت زياد ولم يرد عليه شيئا، فازداد عليه غضبا وحنقا، ثم استوثق به
~~وبأصحابه، ودخل الحصن فجعل يأخذ المقاتلة ويضرب رقابهم صبرا. فقال له
~~القوم: (إنما فتحنا باب الحصن لأن الأشعث خبرنا بأنك أعطيته الأمان، فلم
~~تقاتلنا) ، قال زياد: (كذب الأشعث، ما أثبت أحدا منكم في الكتاب غيره وغير
~~أهل بيته وعشرة من بني عمه) .
### || 
# قال: فسكت القوم وعلموا أن الأشعث هو الذي أسلمهم للقتل [1] . قال:
# فبينما زياد كذلك يضرب أعناق القوم، إذا كتاب أبي بكر رضي الله عنه قد
~~ورد عليه، وإذا فيه:
# (أما بعد يا زياد، فقد بلغني أن الأشعث بن قيس قد سألك الأمان، وقد نزل
~~على حكمي، فإذا ورد عليك كتابي هذا، فاحمله إلي مكرما، ولا تقتلن أحدا من
~~أشراف كندة، صغيرا ولا كبيرا، والسلام) .
# قال: فلما قرأ زياد [2] الكتاب قال: (أما إنه لو سبق هذا الكتاب قبل قتلي
~~هؤلاء ما قتلت منهم أحدا، ولكن قد مضى فيهم القضاء والقدر) . فكان نهيك بن
~~أوس الأنصاري [3] يقول: (لقد نظرت إلى قتل كندة فلم أشبههم إلا بقتل قريظة/
~~يوم قتلهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم) . [41 أ] قال: ms095 ثم جمع زياد بن
~~لبيد من بقي من بقايا ملوك كندة، وهم ثمانون رجلا، فصفدهم في الحديد، ووجه
~~بهم إلى أبي بكر رضي الله عنه، فأنشأ المهاجر بن أمية يقول: PageV01P211
# (من الكامل)
# 1- هلا وقفت بربع سلمى المقفر %~% فسألت عن خود كعاب معصر [1]
# 2- مملوءة الساقين طاوية الحشا %~% وفرانة [2] مثل الغزال الأحور
# 3- بانوا بها فدموع عينك بعدها %~% مثل الجمان بخدك المتحدر
# 4- دع ذكر خود وجمال أروع [3] %~% تسبي القلوب بنور وجه مقمر
# 5- واذكر وقائع حضرموت فإنها %~% تشفي غليل الهائم المتحير
# 6- إذ نحن نجزر بالسيوف رؤوسهم %~% والخيل تعثر بالقنا المتكسر
# 7- وملوك كندة في الهياج كأنهم %~% أسد العرين لدى العجاج الأكدر
# 8- يمشون في الحلق المضاعف بالقنا %~% وبكل صافي الشفرتين مكدر
# 9- كم فارس منا هناك ومنهم %~% تحت العجاجة في الثرى لم يقبر
# 10- ولنعم فرسان الكريهة في الوغى %~% كانوا ونعم ذوو [4] السنا والمفخر
# 11- كانوا الملوك على [5] البرية كلها %~% بتسلط وتكبر وتجبر
# 12- فالبغي أوردهم فأصبح جمعهم %~% في معرك مثل الهشيم المحضر
# قال: ثم إنه أتى بالأسارى حتى أدخلوا المدينة، فأوقفوا بين يدي أبي بكر
~~رضي الله عنه، فلما نظر أبو بكر إلى الأشعث بن قيس قال: (الحمد لله الذي
~~أمكن منك يا عدو نفسه) ، قال الأشعث: (لعمري لقد أمكنك الله مني، وبعد فإن
~~قومي أطاعوني مخالفا، وعصوني محاربا، وقد كان مني ما كان من غيري،
~~PageV01P212
# وذلك أن صاحبك زيادا قتل قومي ظلما وعدوانا، فكان مني ما قد علمت) . قال:
# فوثب عمر بن الخطاب رضي الله عنه، فقال: (يا خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، هذا الأشعث بن قيس، قد كان مسلما وآمن بالنبي صلى الله
~~عليه وآله وسلم، وقرأ القرآن، وحج البيت الحرام، ثم إنه رجع عن دينه وغير
~~وبدل، ومنع الزكاة، وقد قال البني صلى الله عليه وآله وسلم: «من بدل دينه
~~فاقتلوه» [1] ، وقد وسع الله عليك فيه، فاقتله فدمه حلال) . فقال الأشعث:
~~(يا خليفة رسول الله، إني ما غيرت ولا بدلت ولا شححت على مال، ولكن عاملك
~~زيادا جار على قومي، فقتل منهم من ms096 لا ذنب له، فأنفت لذلك، وانتصرت لقومي
~~فقاتلته، وقد كان مني ما قد كان، فإني أفدي نفسي وهؤلاء الملوك، وأطلق كل
~~أسير في بلاد اليمن وأكون عونا لك وناصرا ما بقيت، على أنك تزوجني أم فروة
~~بنت أبي قحافة [2] ، فإني لك نعم الصهر، فهذا خير مما يقول عمر بن الخطاب)
~~.
# قال: فأطرق أبو بكر رضي الله عنه، ثم رفع رأسه وقال: (إني قد فعلت) .
### || 
# قال: ثم أطلقه أبو بكر رضي الله عنه من حديده، وأطلق من كان معه من ملوك
~~كندة، ثم أمره فجلس، وزوجه أبو بكر/ رضي الله عنه أخته [أم] فروة بنت [41
~~ب] أبي قحافة وأحسن إليه غاية الإحسان، وكان الأشعث بن قيس عند أبي بكر رضي
~~الله عنه بأفضل المنازل وأرفعها، ويقال إن أم فروة بنت أبي قحافة ولدت من
~~الأشعث محمد بن الأشعث [3] ، وإسحاق بن الأشعث، وإسماعيل، فأما PageV01P213
# إسماعيل وإسحاق فإنهما قتلا في أيام عبد الملك ابن مروان في بعض الوقائع،
~~وأما محمد بن الأشعث فإنه لم يزل مع عمر بن الخطاب وعثمان بن عفان، ومع علي
~~رضي الله عنهم، وشهد مقتل الحسين بن علي عليهم السلام، وقتل في أيام
~~المختار بن أبي عبيد [1] ، وابنه عبد الرحمن بن محمد [2] هو الذي خرج على
~~الحجاج في أيام دير الجماجم [3] .
# قال: وكان الأشعث بن قيس إذا ذكر قتلى كندة يتمثل بهذه الأبيات [4] .
~~PageV01P214
# (من الطويل)
# 1- لعمري وما عمري علي بهين %~% لقد كنت بالقتلى أحق ضنين [1]
# 2- وإن يك هذا الدهر فرق بيننا %~% فما الدهر عندي بعدهم بمكين [2]
# 3- ولا غزو إلا يوم يقسم بينهم %~% فلست لشيء بعدهم بأمين [3]
# 4- فليت جنوب الناس قبل جنوبهم %~% ولم ينس أني بعدهم بحنين [4]
# انقضت أخبار الردة عن آخرها بحمد الله ومنته وحسن تيسيره وعونه، وصلى
~~الله على سيدنا محمد النبي الأمي وعلى آله وصحبه وسلم [5] .
### | نبذة في ذكر المثنى بن حارثة الشيباني، وهو أول الفتوح بعد قتال أهل الردة، وهو أيضا من رواية ابن الأعثم الكوفي
### || 
# [6] .
# قال: فلما فرغ أبو بكر رضي الله عنه من ms097 حروب الردة، عزم على محاربة
~~الأعاجم من الفرس والروم وأصناف الكفرة [7] . وكان السبب في ذلك: أن أول
~~PageV01P215
# من ألف الحرب بين العرب والعجم المثنى بن حارثة الشيباني، وذلك أن ربيعة
~~من بني شيبان وغيرهم، سكنوا العراق من قحط أصابهم بالتهائم والحجاز،
~~فارتحلت ربيعة إلى العراق من القحط الذي أصابهم، فأتت الجزيرة وسكنت
~~اليمامة، وفي ذلك يقول بعض شعرائها [1] :
# (من الكامل)
# 1- كانت تهامة دارنا حتى إذا %~% أزمت فأخلفنا بها الأمطار
# 2- سرنا إلى كلإ العراق وريفه %~% حتى استقر بنا هناك قرار
# 3- القحط سار بنا وخيم غيرنا %~% فيها ولو شاء المسير لساروا
# 4- سرنا فقارعنا الملوك فقصروا %~% عنا فأنجد منجد وأغاروا
### || 
# قال: فلما قدمت ربيعة العراق، بعث إليهم كسرى ملك الفرس فدعاهم، ثم قال:
~~يا معشر العرب، ما الذي أقدمكم إلى بلدي، فقالوا: أيها الملك، أصابنا في
~~بلدنا قحط وجهد، فرغبنا في مجاورة الملك، وفزعنا إلى أرضه والكينونة [2] في
~~كنفه، والاتصال بقربه، فإن أذن لنا أقمنا، وإلا ارتحلنا. فأذن لهم كسرى في
~~المقام على أنهم [3] لا يفسدون، وأنهم يحسنون له الجوار، فضمنوا له ذلك
~~قال: فنزل [4] بنو شيبان وغيرهم من ربيعة أرض العراق، فكانوا لا يؤذون أحدا
~~من الفرس، وكذلك الفرس لم يكونوا يؤذون [5] أحدا من العرب، فأقاموا على ذلك
~~ما شاء الله عز وجل أن يقيموا.
### || 
# ثم إن الفرس جعلت تتعدى على العرب وتؤذيهم غاية الأذى، لسبب PageV01P216
# الملك أنه فيهم، فلم يزالوا كذلك/ حتى وقعت بينهم العداوة والشحناء، فجعل
~~[42 أ] المثنى يغير على أساورة الفرس ممن كان بناحية الكوفة وسوادها،
~~ويؤذيهم غاية الأذى، وهو يومئذ متمسك بدين الإسلام.
# قال: وبلغ أبا بكر فعاله ووقعه [1] بالفرس، فقال للمسلمين: (ويحكم، من
~~هذا [الذي] يأتينا خبره ووقائعه قبل معرفة خبره) ، قال: فوثب قيس بن عاصم
~~المنقري وقال: (يا خليفة رسول الله، هذا رجل غير خامل الذكر، ولا مجهول
~~النسب، ولا بقليل العدد والمدد، هذا المثنى بن حارثة الشيباني) .
# فأرسل إليه أبو بكر رضي الله عنه فجعله رئيسا على قومه، وبعث إليه بخلعة
~~ولواء، وأمره بقتال ms098 الفرس. قال: فجعل المثنى بن حارثة يقاتل الفرس من ناحية
~~الكوفة وما يليها، ويغير على أطرافها، فلم يترك لهم سارحة ولا رائحة إلا
~~استاقها، وأقام على ذلك حولا كاملا أو نحوا من ذلك، ثم إنه دعا بابن عم له
~~يقال له سويد بن قطبة [2] فضم إليه جيشا ووجهه إلى نحو البصرة، فجعل يحارب
~~أهل البصرة والأبلة [3] وما يليهم من الفرس.
# قال: فكان المثنى بن حارثة بناحية الكوفة وما يليها، وسويد بن قطبة
~~بناحية البصرة [4] وما يليها، وهما [5] يحاربان الفرس ولا يفتران من ذلك.
~~PageV01P217
# قال: فتكاثرت الفرس على العرب حتى كادوا أن ينحوهم عنها. وبلغ ذلك أبا
~~بكر رضي الله عنه، فاغتم لذلك ولم يدر ما يصنع، فقال له عمر بن الخطاب رضي
~~الله عنه: (يا خليفة رسول الله، عندي رأي أشير به عليك) ، قال: (وما ذلك يا
~~أبا حفص) ، قال: (هذا خالد بن الوليد قد فتح الله اليمامة على يده، وهو
~~مقيم بها، مصاهر لبني حنيفة، فاكتب إليه ومره بالمسير إلى العراق حتى يطأ
~~لك الفرس بخيله ورجله مع المثنى بن الحارثة وأصحابه، فلعل الله تبارك
~~وتعالى يكفيك به أمر الفرس) . فقال أبو بكر رضي الله عنه: (هذا لعمري رأي)
~~.
# قال: فكتب إليه أبو بكر رضي الله عنه:
### || 
# (بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله بن عثمان خليفة رسول الله صلى الله
~~عليه وآله وسلم، إلى خالد بن الوليد ومن معه من المهاجرين والأنصار
~~والتابعين لهم بإحسان، أما بعد، فالحمد لله الذي أنجز وعده، وصدق عبده،
~~وأعز أولياءه، وأذل أعداءه، وأظهر دينه، وهزم الأحزاب وحده، وقد وعد الله
~~المؤمنين وعدا لا خلف فيه، وقولا لا ريب فيه، وقد فرض الجهاد على عباده
~~فرضا مفروضا، فقال تبارك وتعالى: كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى [1] أن
~~تكرهوا شيئا وهو خير لكم، وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم
~~لا تعلمون 2: 216 [2] . وقد أخبرنا الصادق المصدوق محمد صلى الله عليه وآله
~~وسلم:
# (أن الشهداء يوم القيامة يحشرون وسيوفهم على ms099 عواتقهم، وأوداجهم تشخب دما،
~~فلا يتمنون على الله شيئا إلا أعطاهم إياه حتى يوفوا أمانيهم، وما لم يخطر
~~على قلوبهم، فما من شيء يتمناه الشهداء يومئذ بعد دخول الجنة إلا أن يردوا
~~إلى الدنيا فيقرضوا بالمقاريض في ذات الله، لعلمهم ثواب الله) [3] ، فثقوا
~~عباد الله بموعود الله وأطيعوه فيما فرض عليكم، وارغبوا في الجهاد رحمكم
~~الله، وإن [42 ب] عظمت فيه المؤونة، وبعدت فيه الشقة، وفجعتم فيه بالأموال/
~~والأنفس PageV01P218
# والأولاد، انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله
~~ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون 9: 41 [1] ، ألا وإني قد أمرت ابن الوليد
~~بالمسير إلى العراق ليلحق بالمثنى بن حارثة، فيكون له عونا على محاربة
~~الفرس، ولا يبرحها حتى يأتيه أمري، فسيروا معه رحمكم الله ولا تتثاقلوا [2]
~~عن المسير فإنه سبيل يعظم الله فيه الأجر والثواب، ويزيد فيه الحسنات لمن
~~حسنت بالجهاد نيته، وعظمت في الخير رغبته، كفانا الله وإياكم المهم من أمر
~~الدنيا والدين والسلام) .
# قال: ثم بعث أبو بكر رضي الله عنه بكتابه هذا مع أبي سعيد الخدري رضي
~~الله عنه، وقال: (يا أبا سعيد، انظر لا تفارق خالدا حتى تشيعه إلى العراق،
~~وقل له فيما بينك وبينه: أن امض إلى العراق فإن بها قوما [3] من المسلمين
~~يقاتلون الأعاجم، وهم قوم من بني ربيعة بن شيبان، ولهم بأس وجلد وشرف وعدد،
~~فإن اتصلت بهم على الأعاجم رجوت أن يفتح الله على يديك العراق، وإن احتجت
~~إليك في وقت من الأوقات فحولتك من العراق إلى غيرها كنت أنت الأمير من دونه
~~والسلام) .
# قال: وسار أبو سعيد بالكتاب حتى قدم على خالد بن الوليد باليمامة، فلما
~~قرأ الكتاب قال: (يا أبا سعيد، إن هذا الرأي ليس من رأي أبي بكر أن يحولني
~~إلى العراق) [4] .
# قال: فأدى إليه أبو سعيد رسالته التي حملها من أبي بكر رضي الله عنه،
~~وطابت نفسه لذلك، ثم نادى في أصحابه، فجمعهم ثم خطبهم، ثم قرأ عليهم. [5]
~~الكتاب وقال: (يا أيها الناس، هذا كتاب أبي بكر الصديق ms100 رضي الله عنه، قد
~~ورد علينا يحضنا فيه على طاعة ربنا، وجهاد عدونا، فإن بالجهاد أعز الله
~~PageV01P219
# دعوتنا، وجمع ألفتنا وكلمتنا، وأمن أمننا، والحمد لله رب العالمين، ألا
~~وإني خارج من اليمامة، وسائر غدا نحو العراق إن شاء الله تعالى، ولا قوة
~~إلا بالله، من أراد الغنيمة في العاجلة، والمغفرة في الآجلة، فليعزم
~~للمسير، فإني راحل) .
# فقال الناس: سمعنا وأطعنا.
# قال: ثم انكمش [1] خالد بن الوليد ومن معه من أصحابه، وخرج من اليمامة
~~يريد العراق، فسار بين يديه الزبرقان بن بدر التميمي وهو يقول [2] :
# (من الكامل)
# 1- من مبلغ قيسا وخندف [3] أننا %~% عزم الإله لنا ودين محمد
# 2- كل امرئ جلد النحيزة [4] ماجد %~% لا يطمئن فؤاده في المرقد
# 3- ضخم الدسيعة [5] شدقمي حازم %~% لا يستطير سواده في المشهد
# 4- قاد الجياد من اليمامة قاصدا %~% سلس قلائدها تروح وتغتدي
# 5- تهوي إذا طلع النجوم صدورها %~% ببنات نعش أو تصير الفرقد
# 6- يخبطن [6] بالأيدي حياضي عيلم [7] %~% وردا لعمر أبيك غير مصرد
# 7- حتى رأى أهل اليمامة فعله %~% يوم الهياج أشم غير معرد [8]
# 8- فأجاد قلب جامع وعزيمة %~% ليست بمثل عزيمة المتلدد [9] PageV01P220
# 9- فامض فإنك بل هنالك ضيغم %~% وشبا سنانك جمرة المتوقد
# 10- وانفذ فإنك لو حللت بدومة %~% في رأس ذروتها إذا لم تزدد
# 11- فارم [1] الأعاجم إذ سموت لجمعهم %~% بفوارس نيرانها لم تخمد
# 12- فعلى يديك بإذن ربك فتحت %~% أبوابها وفككت كل مقيد
### || 
# قال: وسار خالد بن الوليد يريد العراق، وكتب أبو بكر إلى المثنى بن حارثة
~~رحمه الله [2] :
# (أما بعد، يا مثنى، فإني وجهت إليك بخالد بن الوليد، فاستقبله بجميع من
~~معك من قومك وعشيرتك، وساعده ووازره وكانفه [3] ولا تعصين له أمرا، فإنه من
~~الذين وصفهم الله تعالى في كتابه: أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا
~~سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا 48: 29 [4] ، فانظر ما أقام معك بالعراق
~~فهو الأمير عليك، فإذا شخص [5] فأنت على ما كنت عليه) . قال: / فورد عليه
~~كتاب [43 أ] أبي بكر رضي الله عنه، فلما قرأه أقبل على أصحابه فقال: (هذا
~~كتاب أبي بكر الصديق رضي الله ms101 عنه، قد ورد علي يأمرني أن أستقبل خالد بن
~~الوليد، ولست أدري على أي طريق يقدم فأستقبله، ولكن علينا أن لا ننحاز [6]
~~من بين يدي هؤلاء العجم فيطمعوا [7] فينا، فإذا علمنا أن خالدا تقارب منا
~~استقبلناه إن شاء الله، ولا قوة إلا بالله) .
### || 
# قال: وسار خالد بن الوليد من اليمامة حتى صار إلى البصرة، وبها يومئذ
~~PageV01P221
# سويد بن قطبة السدوسي، فلما نظر إلى خالد بن الوليد قد وافاه في
~~المهاجرين والأنصار، فرح لذلك واشتد ظهره، وقوي أمره، ثم استقبله بمن معه
~~من بني عمه، فقال له خالد: (يا سويد، أي موضع تعلم أنه أعظم شوكة لهؤلاء
~~الفرس في هذه الناحية) ، فقال: (أصلح الله الأمير، ما أتقي إلا من أهل
~~الأبلة، فإنهم في جمع كثير) ، فقال خالد: (لا عليك يا سويد، فإنهم علموا
~~بنزولي هذا البلد غير أني راحل عنك إلى البادية فإذا أنا رحلت فعبئ أصحابك
~~وسر إليهم ونابذهم الحرب، فإنهم سيطمعون فيك، فإذا التحم الأمر بينك وبينهم
~~فإني راجع عليهم إن شاء الله، ولا قوة إلا بالله) .
### || 
# قال: ثم نادى خالد في أصحابه فرحل من البصرة كأنه يريد البادية، وعلمت
~~الفرس بذلك فطمعوا في سويد بن قطبة وعزموا على أن يصبحوه بالحرب. قال: ورجع
~~خالد في جوف الليل رويدا رويدا حتى صار إلى سويد، فكمن أصحابه بين النخيل،
~~والفرس لا تعلم بذلك.
# فلما أصبح سويد عبأ أصحابه فسار نحو الأبلة، وعلم الفرس بذلك فخرجوا إليه
~~كما كانوا يخرجون من قبل، فلما اختلط القوم واشتبك [- ت] الحرب بينهم، خرج
~~خالد بن الوليد في المهاجرين والأنصار، ونظرت الفرس إلى الخيل قد خرجت
~~عليهم، فولوا الأدبار، فأخذتهم السيوف، فقتل منهم زيادة على أربعة ألف،
~~وغرق في الأنهار منهم مثل ذلك، وفر الباقون على وجوههم مفلوتين قد قطع الله
~~دابرهم وألقى الرعب في قلوبهم.
# قال: ثم أقبل خالد إلى سويد بن قطبة فقال له: (أبشر يا سويد، فإنا قد
~~عركناهم عركة لا يزالون [1] هائبين ومنك خائفين ما أقمت بهذا البلد) .
### || 
# قال: وسار خالد ms102 من البصرة يريد الكوفة، فأخذ على جادة مكة، فصار إلى
~~الحقين ثم إلى الدجيل، ثم إلى الشجا والخرجاء [2] .............. 
# PageV01P222
# والجفر [1] وماوية [2] ، والعشير والينسوعة [3] والسمينة [4] والنباج [5]
~~، فهذه عشرة مراحل من البصرة إلى النباج، ومن النباج إلى مكة منازل أخر
~~منها: العوسجة، والقرنتين، ورامة، وطخفة، والضرية، ومحلة، وجديلة،
~~والرفيفة، وقبا، وشبيكة، ووجرة، وذات عرق، وستار بني عامر، ومكة أعزها الله
~~تعالى.
### || 
# غير أنه لما صار خالد بن الوليد بالنباج نزل على ماء لبني بكر بن وائل،
~~وهناك رجل من العرب يقال له أبجر بن بجير بن حجار العجلي، فلما نظر إلى
~~خالد بن الوليد وقد نزل هناك بعسكره، أقبل حتى وقف بين يديه، ثم قال: (أيها
~~الأمير، قدمت خير مقدم فعظم الله بك المغنم، ودفع بك الهمم، ونصرك على
~~PageV01P223
# العجم) . فقال له خالد: (أظنك شاعرا) ، فقال: (نعم أيها الأمير، إني
~~شاعر، وإذا شئت قلت) ، فقال خالد: (فأين السلام، فإني أنكرت منك ترك
~~السلام) .
# فقال: (أيها الأمير ليس في ديني السلام) ، قال: وكان خالد متكئا فاستوى
~~جالسا، ثم قال له: (وما دينك) ، فقال: (أنا على دين عيسى بن مريم عليه
~~السلام) ، فقال خالد: (وأنا على دين عيسى بن مريم، ولكن هل تؤمن بنبوة محمد
~~صلى الله عليه وآله وسلم) ، [43 ب] قال أبجر: (لا، أنا على دين عيسى بن
~~مريم) ، قال خالد: (إذن فإني أضرب/ عنقك) ، فقال أبجر: (ولم تضرب عنقي،
~~لأني لا أتبع دينك ولا أؤمن بنبيك) ، قال خالد: (نعم أقتلك لذلك السبب،
~~ألست عربيا) ، قال: (بلى) ، قال: (فإنا لا نترك عربيا على غير ديننا إلا
~~قتلناه، أو يدخل في دين الإسلام، أو يؤدي الجزية) ، فقال أبجر: (يا هذا،
~~ومتى جئتم بهذا الدين، إنما جئتم به منذ سنوات، وإنما هو دين محدث) ، فقال:
~~(إنه لمحدث، وكذلك كان دين عيسى عليه السلام في بدء ما جاء به محدثا، ثم إن
~~الله كان يفشو به في الناس وينتشر يوما بعد يوم، حتى أكمله الله، ولا بد من
~~أن تسلم وإلا ضربت عنقك) ، فقال له أبجر: ms103 (فإن رأيت أن تؤخرني في ذلك ثلاثا
~~حتى أنظر في أمري) ، قال خالد:
# (فإني قد فعلت ذلك) ، ثم أمر به خالد فقيد وحبس في خيمة له يومه ذلك،
~~وإذا المثنى بن حارثة الشيباني قد أتى إلى خالد بن الوليد في أصحابه وبني
~~عمه، فلما دخل عليه وسلم فرد خالد عليه السلام، ثم قال: (مرحبا بفارس
~~العرب، وخيل كل مسلم، إلي ها هنا عندي) .
### || 
# قال: ثم أدناه خالد ولا طفه وأكرمه، ثم سأله عن حاله وحال عشيرته، فتحدثا
~~ساعة ثم دعا خالد بالطعام فأكلا جميعا. قال: فبينما خالد والمثنى كذلك إذ
~~ارتفع صوت من الخيمة الأخرى وهو يقول:
# (من الطويل)
# 1- 
# متى تنجني يا رب من سيف خالد %~% فأنت المرجى في الأمور الشدائد
# 2- 
# فليت المثنى كلم اليوم خالدا %~% فيطلق أسري أنه خير وافد
# فقال المثنى: (أيها الأمير، من هذا الذي يطلب النجاة من سيفك ويستعين
# PageV01P224
# بي عليك) ، فقال خالد: (هذا رجل من العرب يقال له أبجر بن بجير، غير أنه
~~على دين النصرانية، وقد كنت عزمت على قتله، وطلب مني التأخير حتى يرى رأيه،
~~وقد أبى أن يدخل في دين الإسلام ولا بد من قتله) ، فقال المثنى: (أيها
~~الأمير، إن رأيت أن تخلي سبيله في وقته هذا، فإذا فرغت من نصارى العرب فأنا
~~كفيله أن أدفعه إليك فتحكم فيه بما تحب) .
# قال: فأخرجه خالد وقال: (يا عدو الله، لولا شفاعة هذا الأمير لما أفلت
~~إلا مسلما أو مقتولا) ، قال: فقال أبجر: (أيها الأمير، والله إني لو علمت
~~أن دينه خير من ديني لا تبعته) . فزبره خالد وطرده من بين يديه، ثم نادى في
~~أصحابه بالرحيل، ثم رحل ومعه المثنى بن حارثة من النباج يريد الكوفة.
# قال: وسمعت الأعاجم بمسير خالد بن الوليد إلى ما قبلهم في جيشه ذلك، وأن
~~المثنى بن حارثة قد صار معه، فألقى الله الخوف والرعب في قلوبهم، فجعلوا
~~ينقلون من بين يديه ويرتفعون، حتى صار خالد إلى أرض الكوفة ونزلها، ونزلت
~~معه قبائل ربيعة مع صاحبهم المثنى بن ms104 حارثة.
### || 
# قال: ثم إن خالدا كتب إلى جميع ملوك الفرس بنسخة واحدة [1] :
# (بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد إلى مرازبة الفرس أجمعين،
~~سلام على من اتبع الهدى، أما بعد: فالحمد لله الذي فض جمعكم، وهدم عزكم،
~~وأوهن كيدكم، وكسر شوكتكم، وفل حدكم، وشتت كلمتكم، اعلموا أن من صلى
~~صلاتنا، وتحرف إلى قبلتنا، وأكل من ذبيحتنا، وشهد شهادتنا، وآمن بنبينا
~~عليه السلام، فنحن منه وهو منا، وهو المسلم الذي له ما لنا، وعليه ما
~~علينا، وإن أبيتم ذلك، فقد وجهت كتابي هذا إليكم، نذيرا ومحذرا، فابعثوا
~~إلي الرهائن، واعتقدوا مني الذمة، وأداء الجزية، وإلا فإني سائر إليكم بقوم
~~يحبون الموت كما تحبون الحياة، وقد أعذر من أنذر، والسلام) . PageV01P225
# قال: فلما ورد كتاب خالد إلى مرازبة الفرس، جزعوا لذلك ولم يجيبوه [44 أ]
~~بشيء، وجعل خالد بن الوليد يبعث السرايا فتغير على ما أصاب/ لهم من كراع
~~ومال.
### || 
# قال: ثم سار خالد بالمسلمين حتى برز على الحيرة، وبها يومئذ حصون وثيقة
~~ورجال جلد من الفرس وغيرهم، فلما نزلوا عليهم جعلوا يرمونه بالنشاب،
~~ويرجمونه بحجارة، فغضب خالد من ذلك وأراد يعجل عليهم [1] بالحرب، فقال له
~~رجل من أصحابه يقال له ضرار بن الأزور الأسدي [2] : أيها الأمير، لا تعجل
~~على هؤلاء القوم، فإنهم قوم لا عقول لهم، وليست لهم مكيدة أكثر عندهم من
~~رمي النشاب والحجارة، ولكن ابعث إليهم وأمرهم بالخروج إليك، ومرهم بما تريد
~~منهم.
### || 
# قال: فأرسل إليهم خالد أن يبعثوا رجلا منهم له عقل ورأي وفهم، يعلم ما
~~يقول وما يقال له، حتى أكلمه، ولعلي أن أصالحكم. قال: فأرسلوا إليه رجلا
~~منهم يقال له: عبد المسيح بن بلقاء بن عمرو بن حارث بن بقيلة الغساني [3] ،
~~فقالوا إليه: سر إلى هذا الرجل وانظر ما يريد منا، فإن قدرت على صلحه
~~فصالحه عنا.
# قال: فخرج عبد المسيح، وهو شيخ كبير له نيف على مائتي سنة، حتى
~~PageV01P226
# صار إلى خالد، فلما وقف بين يديه رفع صوته وأنشأ يقول [1] :
# (من الوافر)
# 1- أبعد المنذرين أرى ms105 سواما %~% تروح إلى [2] الخورنق والسدير
# 2- وبعد فوارس النعمان أرعى %~% رياضا بين دومة والحفير [3]
# 3- تحاماها فوارس كل حي %~% مخافة أغضف [4] عالي الزئير
# 4- فصرنا بعد مهلكهم ضياعا %~% كمثل الشاء في اليوم المطير [5]
# 5- تقسمنا القبائل من معد %~% علانية كأعضاء الجزور [6]
# 6- وكنا لا يباح لنا حريم %~% فنحن كضرة الضرع الفخور [7]
# 7- كذاك الدهر دولته سجال %~% فيوم من شرور أو سرور [8] PageV01P227
# قال: فلما فرغ عبد المسيح من شعره هذا قال له خالد: (من أين أنت) ، قال:
~~(من الدنيا) ، قال: (من أقصى أثرك) ، قال: (من صلب أبي) ، قال: (من أين
~~خرجت) ، قال: (من بطن أمي) ، قال: فتبسم خالد، فقال: (في أي شيء جئت) ،
~~قال: (في ثيابي) ، قال: (ويحك فعلى أي شيء أنت) ، قال: (على الأرض) ، قال
~~خالد: (ما أراك تزيدني إلا عمى) ، قال: (أفتعقل أم لا) ، قال:
# (نعم أعقل وأفيد) ، قال خالد: (أنا أكلمك كلام الناس) ، قال: (وأنا أجيبك
~~بجواب الناس) ، قال خالد: (فما أنتم) ، قال: (نحن من ولد آدم) ، قال: (فسلم
~~أنت أم حرب) ، قال: (بل سلم) ، قال: (فعرب أنتم أم نبط) ، قال: (عرب
~~استنبطنا وسط الفرس) ، فقال: (الله أكبر، بعد حين وقعت على نحو كلامي،
~~خبرني الآن لأي شيء بنيتم هذه) [1] ، قال: (بنيناها للسفيه [2] حتى يجيء
~~الحليم فيمنعه من ظلمنا) ، قال خالد [3] : (إني أرى يدك مضمومة على شيء،
~~فخبرني ما في يدك) ، قال عبد المسيح: (في يدي سم ساعة) ، قال خالد: (ما
~~تصنع به) ، قال: (جئت به [4] معي، فإن كان منك إلينا ما يوافق قومي فذلك
~~الذي أريد، وإن كانت الأخرى شربت هذا السم واسترحت من هذه الدنيا، فقد طال
~~عمري فيها) ، فقال خالد: (أرني هذا [5] السم حتى أنظر إليه) ، فدفعه إليه
~~فأخذه من راحته، ثم قال: (بسم الله خير الأسماء، بسم الله رب الأرض
~~والسماء، بسم الله الذي خالق خليقته من الماء) ، ثم ألقى السم في فيه
~~وبلعه، فجعل يرشح عرقا ولم يضره شيئا. ثم أقبل على عبد المسيح فقال: (اتقوا
~~ربكم الذي خلقكم، وإليه منقلبكم ومعادكم وادخلوا في دين الإسلام، فإنكم قوم
~~عرب، ms106 وقد جئتكم بقوم هم أحرص على الموت منكم على الحياة) . فقال عبد
~~المسيح: (ارقب PageV01P228
# علي [1] قليلا حتى أرجع إلى قومي وأخبرهم بذلك) .
### || 
# قال: ثم رجع عبد المسيح إلى أهل الحيرة، قالوا له: (ما وراءك) ، فقال عبد
~~المسيح: (ويلكم يا قوم، اعطوا هؤلاء القوم ما يريدونه منكم فليس عندي هم
~~بناس، وذلك إني رأيت السم لا يعمل فيهم) .
# قال: فعندها طلب القوم الصلح، فصالحهم خالد على مائة ألف درهم [2] / [44
~~ب] وعلى طيلسان شيرويه بن كسرى [3] ، كان يقوم عليهم بثلاثين ألف درهم.
# قال: فوجه خالد ذلك المال مع الطيلسان إلى أبي بكر رضي الله عنه، فكان
~~أول مال حمل من العراق إلى المدينة. قال: وكتب لهم خالد بذلك كتابا فدفعه
~~إليهم.
### || 
# ثم رجع خالد إلى موضعه من العراق ونزل به، ودعا بجرير بن عبد الله
~~البجلي، فضم إليه جيشا ألف فارس ووجه به إلى موضع من العراق، فنزل به يقال
~~له بانقيا [4] ، وفيه يومئذ رجل من عظماء الفرس، وناداهم رجل من الدهاقين
~~يقال له يصفر بن صلوبا [5] ، فقال: يا معشر العرب، مكانكم لا تعبروا، فأنا
~~أعبر PageV01P229
# عليكم بالصلح، قال: ثم عبر إليه يصفر ومعه نفر من الفرس، فصالحوا جرير بن
~~عبد الله على مائة ألف درهم.
# قال: وهرب صاحب بانقيا [1] وهو داذويه بن الفرخان حتى صار إلى يزدجرد،
~~فاغتم يزدجرد بذلك غما شديدا، فأنشأ قيس بن الحارث الأزدي [2] يقول:
# (من الطويل)
# 1- سمونا إلى الأعداء من فارس التي %~% على عزها [يوما و] [3] في الزمن
~~الخالي
# 2- علينا من اولاد المغيرة [4] باذخ %~% وسيف رسول الله في المحتد العالي
# 3- له غرة تسمو إلى كل صالح %~% ومعشر حرب عند هيج وتنزال
# 4- وفينا جرير [5] ذو حفاظ وسؤدد %~% وخير يمان باديا في مصال [6]
# 5- نماه سليل من ذرى قسر [7] مسعدا %~% فغص بقول ليس بالهزل الغالي
# 6- بقوم أولي [8] دين ورأي ونية %~% وفضل وإقدام وليسوا بأنكال
### || 
# قال: ثم سار خالد نفسه في أصحابه حتى نزل على عين التمر [9] ،
~~PageV01P230
# فافتتحها قسرا وسبى أهلها، واحتوى على غنائمها وأموالها، ولم يزل كذلك
~~حتى فتح ms107 شيئا كثيرا من أرض العراق، فأنشأ قيس بن الحارث [1] يقول في ذلك:
# (من مشطور الرجز)
# 1- إذا رأيت خالدا تحففا %~% 
# 2- قد ركب الأشقر ثم خففا
# 3- فكان من العجمين منصفا [2] %~% 
# 4- وهبت الريح شمالا حرجفا
# 5- لورد بعض القوم لو تخلفا
# قال: وكان خالد بن الوليد رضي الله عنه، كلما افتتح موضعا من العراق أخرج
~~من غنائمه الخمس فيوجه به إلى المدينة، إلى أبي بكر الصديق رضي الله عنه،
~~ويقسم باقي المغنم في أصحابه.
### || 
# قال: إلى أن تحركت الروم بأرض الشام، فنرجع الآن إلى ذكر فتوح الشام بعون
~~الله وكرمه إن شاء الله تعالى، والحمد لله رب العالمين، وصلى الله على
~~سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
# تمت بعون الله وتوفيقه آخر العصر في يوم الأحد شهر ربيع الآخر الذي خلت
~~منه أيام 24 سنة 1278 من الهجرة النبوية على صاحبها أفضل الصلاة وأزكى
~~السلام. PageV01P231 ms108